ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:51 ص]ـ
أصبحت خيارات "التحديثات التلقائية" معطلة؟
إذا كان الكمبيوتر جزءاً من شبكة اتصال، فمن المحتمل أن يكون مسؤول الشبكة قد قام بتكوين خيارات "التحديثات التلقائية" لك؟ قد يرغب بعض مسؤولي شبكة الاتصال في إجراء تغييرات على مستوى النظام للتأكد من أن شبكة الاتصال تعمل بشكل جيد وأكثر أماناً كلما تم تطبيق التغييرات مثل التحديثات. قد تصبح كذلك الخيارات معطلة إذا لم تكن مسؤولاً عن الكمبيوتر. يمكن للمسؤولين فقط إضافة البرامج أو إزالتها، بما في ذلك التحديثات.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:51 ص]ـ
قمت بإخفاء تحديث ولكنني أرغب في تثبيته لاحقاً؟
يمكنك تثبيت كافة التحديثات المخفية بواسطة فتح النظام، ومن علامة التبويب التحديثات التلقائية، انقر فوق استعادة التحديثات المخفية. (إذا كنت تقوم بتشغيل Windows 2000، انقر فوق ابدأ، وأشر إلى إعدادات، وانقر فوق لوحة التحكم، ثم انقر نقراً مزدوجاً فوق التحديثات التلقائية.) في المرة التالية التي تقوم فيها بالاتصال بإنترنت، سيتحقق Windows من كافة التحديثات التي تنطبق على الكمبيوتر، سواء كانت قديمة أو جديدة.
لاختيار التحديثات التي ترغب في تثبيتها، انتقل إلى موقع Windows Update على ويب ( http://www.microsoft.com) وانقر فوق تثبيت مخصص. في الجزء الأيمن، ضمن خيارات أخرى، انقر فوق استعادة التحديثات المخفية ثم حدد التحديثات التي ترغب في تحميلها وتثبيتها.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:52 ص]ـ
لا يمكنني إخفاء التحديث؟
إذا كان الكمبيوتر جزءاً من شبكة اتصال، فقد يقرر مسؤول الشبكة تثبيت التحديث للحفاظ على الأمان. يتم تثبيت التحديث وفقاً للجدول الذي يقوم مسؤول الشبكة بتعيينه. في بعض الحالات النادرة، تصدر Microsoft تحديثاً شديد الحيوية حول كيفية تشغيل وظائف موقع Windows Update على ويب أو "التحديثات التلقائية". لا يمكن إخفاء هذه التحديثات، ولذلك سيتم إعلامك دوماً بتوفرها لكي يتم تحميلها أو تثبيتها حتى يمكنك الاستمرار في استخدام "التحديثات التلقائية".
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:53 ص]ـ
لا يمكنني إلغاء تثبيت التحديث؟
يمكن للمسؤولين فقط إضافة البرامج أو إزالتها بما في ذلك التحديثات. إذا لم تكن مسؤولاً عن الكمبيوتر، يجب الاتصال كمسؤول لإدارة التحديثات. إذا كان الكمبيوتر جزءاً من شبكة اتصال وقمت بإلغاء تثبيت التحديث، قد يقوم مسؤول شبكة الاتصال بإعادة تثبيته كجزء من نظام الأمان أو نهج الصيانة. في بعض الحالات النادرة، لا يمكن إلغاء تثبيت بعض التحديثات.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:54 ص]ـ
أريد إلغاء تثبيت بعض التحديثات من حزمة الأمان؟
يمكن أن تتضمن بعض تحديثات الأمان تحديثات متعددة، يتم تحميلها كحزمة وتثبيتها. لا يمكنك إلغاء تثبيت بعض التحديثات الموجودة داخل حزمة الأمان؛ يلزمك إلغاء تثبيت الحزمة بأكملها.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:54 ص]ـ
قمت باستعادة التحديثات المخفية ولم يمكنني العثور على التحديث الذي أريده؟
إذا قمت بزيارة موقع Windows Update على ويب ( http://www.microsoft.com) ولم يمكنك العثور على التحديث في قائمة استعادة التحديثات المخفية، فإن التحديث لم يعد ينطبق على الكمبيوتر. لا تنطبق التحديثات عندما يتضمن تحديث آخر مثل التحديثات شديدة الحيوية أو تحديثات الأمان أو حزم الخدمة أو أي نوع آخر من أنواع التحديثات نفس الحل للكمبيوتر وتم بالفعل تثبيت تحديث أحدث.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:55 ص]ـ
أقوم بمشاركة الكمبيوتر مع مستخدمين آخرين—هل نحصل على نفس التحديثات؟
نعم. تنطبق التحديثات على الكمبيوتر، وليس على حساب كل مستخدم. إذا قمت بتثبيت تحديث، ينطبق التحديث على كافة مستخدمي الكمبيوتر. وبشكل مماثل، إذا رفضت التحديث أو قمت بإلغاء تثبيته، فلن يتوفر للمستخدمين الآخرين.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:55 ص]ـ
إذا كان لديّ شبكة اتصال منزلية—هل تحصل كافة أجهزة الكمبيوتر على نفس التحديثات؟
ليس بالضرورة. إذا كنت تستخدم أكثر من جهاز كمبيوتر، بما في ذلك أجهزة الكمبيوتر المحمولة، في شبكة الاتصال المنزلية، يجب أن يكون لدى كل كمبيوتر وصول إلى إنترنت ويجب أن تقوم بتشغيل "التحديثات التلقائية" على كل كمبيوتر بشكل منفرد. وكذلك إذا كان أي كمبيوتر يقوم بتشغيل إصدارات مختلفة من Windows، سيتم تطبيق تحديثات مختلفة.
تعد فكرة جيدة استخدام الإعداد تلقائي (مستحسن) لكافة أجهزة الكمبيوتر بحيث يمكنك إبقاء Windows محدثاً وحماية شبكة الاتصال المنزلية، بغض النظر عن الشخص الذي يقوم باستخدام أجهزة الكمبيوتر. إن لم تقم باستخدام الإعداد تلقائي (مستحسن) لكافة أجهزة الكمبيوتر الموجودة على شبكة الاتصال أو بتعيين النهج باستخدام وحدة تحكم المجال، يجب أن تتأكد من تحميل كافة التحديثات وتثبيتها على كل كمبيوتر على حدة.
=======================================
منقول بتصرف من منتديات المشاغب(118/255)
هل يمكن رؤية كواكب غير الشمس والقمر بالعين المجردة؟
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
هل يمكن رؤية كواكب غير الشمس والقمر بالعين المجردة؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 07 - 08, 02:52 ص]ـ
يمكن ذلك في حالتين أو أكثر: إذا كنت مريض نفسي ولديك ما يسمى بالهلاوس البصرية، أو كنت ممسوس من الجن
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[12 - 07 - 08, 03:39 ص]ـ
الشمس أخي الكريم من النجوم وليست من الكواكب، أما القمر فإنه كوكب.
عاجل .. رؤية عطارد بالعين المجردة مساء الأربعاء 9 من جمادى الأول من عام 1429 للهجرة
--------------------------------------------------------------------------------
بعد غروب شمس يوم الأربعاء غدا إن شاء الله .. سيتمكن علماء و هواة الفلك في مصر و الجزء الشمالي من العالم من مشاهدة كوكب عطارد بالعين المجردة و الذي يعد أسرع و أصغر كواكب المجموعة الشمسية بل و أقربها إلى الشمس و ذلك لظاهرة فلكية نادرة تستمر لساعتين!
يعرف عطارد بالكوكب المراوغ حيث يصعب رصده إلا في أوقات محددة و لفترات قصيرة على مدار العام و ذلك لوجوده في منطقة الهالة الشمسية و يقول الدكتور عبد الحميد أستاذ مساعد الفلك بالمعهد القومي للبحوث الفلكية أنه سيشاهد لمعان عطارد في أطوار مختلفة كرؤية القمر بدءًا بالهلال ثم تربيع أول ثم يكون بدرا و تسمى هذه الظاهرة بالاستطالة العظمى الشرقية.
يذكر أن عطارد من الكواكب الداخلية للمجموعة الشمسية و ينهي دورته حول الشمس في 88 يوما بسرعة 48 كم \ الساعة و تصل حرارته إلى 427 درجة مئوية نهارا.
منقول من جريدة الأهرام المصرية بتاريخ 6 \جمادى الأولى\1429 للهجرة.
يوم الأحد الموافق
11 \مايو\2008م ..
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 04:44 ص]ـ
كوكب الزهرة يمكن رؤيته بالعين المجردة.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A9
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 05:15 ص]ـ
وهذه صورة ظهوره
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Sunset_at_Grain_Elevator_ 012_Cropped_more_and_red_circle_around_Venus.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5a/Sunset_at_Grain_Elevator_012_Cropped_more_and_red_ circle_around_Venus.jpg
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 08:39 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أخي سامي عبد العزيز لا مكان هنا لعلماء النفس:) إنما السؤال للفلكيين وبس. وأخوك لم يشاهد شيئا من ذلك، وإنما هو سؤال خطر في نفسي عندما تذكرت أن البعض قال أن الكوكب الأول الذي رآى إبراهيم عليه السلام هو كوكب الزهرة.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 08:50 م]ـ
كوكب الزهرة يمكن رؤيته بالعين المجدرة وبسهولة، لكن الإشكال أن الكثير لا يعرفون وصفه، فهم يرونه ولا يعرفونه.
وعند " الخضيري " الخبر اليقين!
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[12 - 07 - 08, 09:07 م]ـ
السؤال غير واضح
ومن البديهي أن الكواكب المشهورة كانت معروفة قبل اختراع التلسكوب، أي إنها كانت ولا تزال تُرى بالعين المجرَّدة.
وأما عُطارد فقد نُصَّ عليه لأنه صغير وقريب من الشمس، فلا يُرى واضحاً بالعين المجرَّدة إلا بعد غياب طويل، ولأيام قليلة.
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 10:27 م]ـ
فهل يمكن السفر إليها؟؟ < مزحة لا أكثر
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 07 - 08, 05:25 ص]ـ
رؤية الكواكب بالعين المجردة أمر مشهور معروف، ولكن لا يستطيع تمييز الكواكب ومعرفتها في السماء إلا من له خبرة بذلك، والعرب كان لها في ذلك خبرة واسعة.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:25 م]ـ
كوكب عطارد: يكون قريباً من الأفق دائماً، ولا يرى في منتصف الليل ولا قي وسط السماء مطلقاً، فهو يرى إما في المغرب بعد الغروب وإما في المشرق قبل الشروق. ولكنه صغير لا يختلف عن بقية النجوم ولا يعرفه إلا أهل الخبرة.
كوكب الزهرة: يكون قريباً من الأفق دائماً، ولا يرى في منتصف الليل ولا قي وسط السماء مطلقاً، فهو يرى إما في المغرب بعد الغروب وإما في المشرق قبل الشروق. فإذا لم تره في الغرب بعد صلاة المغرب فانظره في المشرق بعد صلاة الفجر. ومعرفته سهلة جداً، فهو أسطع نجوم السماء على الإطلاق!
كوكب المريخ: ساطع بعض الشيء، ويمتاز بلونه البرتقالي، ويكون في أي مكان من السماء ويرى في أي ساعة من الليل
كوكب المشتري: هو أسطع النجوم بعد الزهرة، ويكون في أي مكان من السماء ويرى في أي ساعة من الليل
كوكب زحل: هو من أسطع النجوم مع أنه أقل من المشتري، ويكون في أي مكان من السماء ويرى في أي ساعة من الليل.
كوكب أورانوس: يرى بالعين المجردة، ولكنه يختلط بسائر النجوم ولا يعرفه إلا أصحاب الخبرة.
ملاحظة مهمة: جميع الكواكب تُرى ليلاً في المنطقة التي كانت فيها الشمس أثناء النهار، أي إنها لا تبتعد كثيراً عن خط المدار الشمسي شمالاً أو جنوباً، فإذا رأيت نجمة ساطعة في مسار الشمس فالغالب أنها أحد الكواكب المذكورة أعلاه، وإذا كانت بعيدة عنه يميناً أو شمالاً فهي نجمة عادية قطعاً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/256)
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أخي أبا المقاد ماذا تقصد:
وعند " الخضيري " الخبر اليقين!
ولكن كيف يمكن معرفة ذلك؟ هل توجد كتب أو مواقع في النت تعرفنا اسماء الكواكب والنجوم؟
وسؤال آخر: ما اسم أول نجم يظهر في السماء بعد الغروب؟(118/257)
موقع عربي متخصص في اضطرابات النوم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 07 - 08, 02:47 ص]ـ
http://www.sleepsa.com/index.html
النوم في الصحة والمرض
ـ[أبو زكريا الخالدي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:08 ص]ـ
هذا أول موقع باللغة العربية متخصص في اضطرابات النوم!
جزاك الله خيرا
ـ[عمارنور]ــــــــ[12 - 07 - 08, 10:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الموقع.(118/258)
هل كسرأم فتح الباب الذي حذرمنه بن باز؟
ـ[محمد النافع]ــــــــ[12 - 07 - 08, 06:41 ص]ـ
ينعق دعاة نحرـ تحريرـ المرأة بأن الحديث عن قرار المرأة فيبيتها إنما هو ضرب من تسلط الرجال وهو تمييز ونحوه من الكلمات التي ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب وهذا الكلام لا يصدر إلا عن أقوام لم يتغلغل الإيمان في قلوبهم إن قرار المرأة في بيتها ليس نتاجا لعقول تصيب وتخطيء فنصبح تحت رحمتها ونكتوي بنار تجاربها بل الأمر محسوم من لطيف خبير هو حكم شرعي ثابت بالكتاب والسنة الصحيحة، وما كان كذلك فليس لنا إلا التسليم لحكم الله تعالى فقد قضي الأمر ولا مجال للآراء الشخصية والأهواء المردية.
وما أشبه الليلة بالبارحة فهاهو الباب الذي حذر من فتحه العلماء يفتح على مصراعيه بل يكسر وتقتحم المرأة كل مجال وتخالط الرجال مخالطة واضحة فاضحة! وبعد هذا لا تسأل عما قد تقع عليه عينك من أمور يندى لها الجبين فهذا شاب بجوار شابة ومدة العمل ما يقارب ألثمان ساعات فماذا تتوقع ... ؟!
وهنا مقال نشره الشيخ ابن باز رحمه الله محذرا من هذا الداء الخطير
يقول الشيخ:
الحمد لله رب العالمين والسلام على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم واقتفى آثارهم إلى يوم الدين. أما بعد: فقد اطلعت على ما نشر في الصحف المحلية في الأول من شهر رمضان عام 1400هـ من اعتزام فرع ديوان الخدمة المدنية بالمنطقة الشرقية على توظيف النساء في الدوائر الحكومية للقيام بأعمال النسخ والترجمة والأعمال الكتابية الأخرى، ثم قرأت ما كتبه الأخ الناصح محمد أحمد حساني في صحيفة الندوة في عددها الصادر في 8/ 9 / 1400 هـ تعقيبا على ذلك الخبر، وكان صادقا وناصحا للأمة في تعقيبه، فشكر الله له وأثابه. ذلك أن من المعلوم أن نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال يؤدي إلى الاختلاط، وذلك أمر خطير جدا، له تبعاته الخطيرة وثمراته المرة وعواقبه الوخيمة، وهو مصادم للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها والقيام بالأعمال التي تخصها في بيتها ونحوه، مما تكون فيه بعيدة عن مخالطة الرجال! والأدلة الصريحة الصحيحة الدالة على تحريم الخلوة بالأجنبية وتحريم النظر إليها وتحريم الوسائل الموصلة إلى الوقوع فيما حرم الله- أدلة كثيرة محكمة قاضية بتحريم الاختلاط المؤدي إلى مالا تحمد عقباه. منها قوله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [1] وقال تعالى {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [2] وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [3] وقال الله جل وعلا: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} إلى أن قال سبحانه: {وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [4] وقال: ((إياكم والدخول على النساء)) يعني الأجنبيات قال رجال من الأنصار أفرأيت الحمو؟ قال ((الحمو الموت)) ونهى الإسلام عن الخلوة بالمرأة الأجنبية على الإطلاق إلا مع ذي محرم وعن السفر إلا مع ذي محرم، سدا لذريعة الفساد وإغلاقا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/259)
لباب الإثم وحسما لأسباب الشر وحماية للنوعين من مكايد الشيطان، ولهذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء)) وصح عنه أنه قال صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء)) وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما)) وهذه الآيات والأحاديث صريحة الدلالة في وجوب القرار في البيت والابتعاد عن الاختلاط المؤدي إلى الفساد وتقويض الأسر وخراب المجتمعات فما الذي يلجئنا إلى مخالفتها والوقوع فيما يغضب الله ويحل بالأمة بأسه وعقابه، ألا نعتبر فيما وقع في المجتمعات التي سبقت إلى هذا الأمر الخطير وصارت تتحسر على ما فعلت وتتمنى أن تعود إلى حالنا التي نحن عليها الآن. لماذا لا ننظر إلى وضع المرأة في بعض البلدان الإسلامية المجاورة كيف أصبحت مهانة مبتذلة بسبب إخراجها من بيتها وجعلها تعمل في غير وظيفتها، لقد نادى العقلاء هناك وفي البلدان الغربية بوجوب إعادة المرأة إلى وضعها الطبيعي الذي هيأها الله له وركبها عليه جسميا ونفسيا وعقليا، ولكن بعد ما فات الأوان. ألا فليتق الله المسئولون في ديوان الخدمة المدنية والرئاسة العامة لتعليم البنات وليراقبوه سبحانه فلا يفتحوا على الأمة بابا عظيما من أبواب الشر، إذا فتح كان من الصعب إغلاقه!!!. وليعلموا أن النصح لهذا البلد حكومة وشعبا هو العمل على ما يبقيه مجتمعا متماسكا قويا سائرا على نهج الكتاب والسنة، وسد أبواب الضعف والوهن ومنافذ الشرور والفتن، ولا سيما ونحن في عصر تكالب الأعداء فيه على المسلمين وأصبحنا أشد ما نكون حاجة إلى عون الله ودفعه عنا شرور أعدائنا ومكائدهم، فلا يجوز لنا أن نفتح أبوابا من الشر مغلقة!!. ولعل في كلمتي هذه ما يذكر المسئولين في ديوان الخدمة المدنية والرئاسة العامة لتعليم البنات بما يجب عليهم من مراعاة أمر الله ورسوله والنظر فيما تمليه المصلحة العامة لهذه الأمة، والاستفادة مما قاله الأخ محمد أحمد حساني من أن عملية نقص الموظفين لا تعالج بالدعوة إلى إشراك النساء في وظائف الرجال سدا للذريعة وقفلا لباب المحاذير، بل إن العلاج الصحيح يكون بإيجاد الحوافز لآلاف الشباب الذين لا يجدون في العمل الحكومي ما يشجع للالتحاق به فيتجهون إلى العمل الحر أو إلى المؤسسات والشركات، ومن هنا منطلق العلاج الصحيح وهو تبسيط إجراءات تعيين الموظفين وعدم التعقيد في الطلبات، وإعطاء الموظف ما يستحق مقابل جهده، وعندها سوف يكون لدى كل إدارة فائض من الموظفين. هذا وإنني مطمئن إن شاء الله إلى أن المسئولين بعد قراءتهم لهذه الكلمة سيرجعون عما فكروا فيه من تشغيل المرأة بأعمال الرجال إذا علموا أن ذلك محرم بالكتاب والسنة ومصادم للفطرة السليمة، ومن أقوى الأسباب في تخلخل المجتمع وتداعي بنيانه، وهو مع ذلك أمنية غالية لأعداء المسلمين يعملون لها منذ عشرات السنين وينفقون لتحقيقها الأموال الطائلة ويبذلون لذلك الجهود المضنية، ونرجو أن لا يكون أبناؤنا وإخواننا معينين لهم أو محققين لأغراضهم!. أسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من مكايد الأعداء ومخططاتهم المدمرة وأن يوفق المسئولين فيها إلى حمل الناس على ما يصلح شئونهم في الدنيا والآخرة، تنفيذا لأمر ربهم وخالقهم والعالم بمصالحهم، وأن يوفق المسئولين في ديوان الخدمة المدنية والرئاسة العامة لتعليم البنات لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد في أمر المعاش والمعاد، وأن يعيذنا وإياهم وسائر المسلمين من مضلات الفتن وأسباب النقم، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعهم بإحسان)) ا. هـ. [1]- سورة الأحزاب الآيتان 33 – 34. [2]- سورة الأحزاب الآية 53. [3]- سورة الأحزاب الآية 59. [4]- سورة النور الآيتان 30 – 31.
المصدر: موقع سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله.
يظهر جليا وبشكل واضح أن قرار المرأة في بيتها هو الأصل الأصيل والركن المتين الذي ينبغي على كل مسلمة أن تلزمه، ومما يدل على ذلك الأصل ما أخرجه البخاري عن عائشة ـ أم المؤمنين رضي الله عنها - قالت: «خرجت سودة بعدما ضُرِبَ الحجاب لحاجتها، وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها، فرآها عمر بن الخطاب فقال: يا سودة! أما والله ما تخفين علينا؛ فانظري كيف تخرجين! قالت: فانكفأتْ راجعة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم ـفي بيتي، وإنه ليتعشى وفي يده عَرْق، فدخلت فقالت: يا رسول الله إني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر: كذا وكذا، قالت: فأوحى الله إليه ثم رُفِعَ عنه، وإن العَرْق في يده ما وضعه، فقال: إنه قد أُذِنَ لَكُنَّ أن تخرجن لحاجتكن!» فقوله - صلى الله عليه وسلم -: «أُذِنَ لَكُنَّ أن تخرجن لحاجتكن»
جعل الإذن بالخروج مقيَّد بالحاجة؛ فإذا لم تكن حاجة فالخروج غير مأذون فيه، وهو يبين أن مستقر المرأة الذي تطمئن إليه إنما هو بيتها، وأن الخروج منه إنما هو أمر طارئ في نطاق الحاجة التي أَذِنَت النصوص الشرعية بها.(118/260)
اليورو كم يساوي ريال سعودي؟
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:11 ص]ـ
اليورو كم يساوي ريال سعودي؟ في هذه الايام
اثابكم الله
ـ[ابو هبة]ــــــــ[12 - 07 - 08, 12:55 م]ـ
بحساب اليوم يساوي 5.96732 ريال.
استعمل هذا الموقع لحساب العملة وهو موقع معتمد من بعض البنوك.
http://www.xe.com/ucc
ـ[العجوري]ــــــــ[12 - 07 - 08, 10:17 م]ـ
شكرا على هذا الموقع أخي أبو هبة وجزاك ربي خيراً
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[13 - 07 - 08, 06:49 ص]ـ
اثابك الله اخي ابو هبة،، لكن يارعاك الله: الموقع بالانجليزي، كيف يمكن ان استخدمه، وهل اليورو ثابت سعره
ام يزيد وينقص
بوركت
ـ[ابو هبة]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:18 ص]ـ
اثابك الله اخي ابو هبة،، لكن يارعاك الله: الموقع بالانجليزي، كيف يمكن ان استخدمه، وهل اليورو ثابت سعره
ام يزيد وينقص
بوركت
وبارك الله فيك.
سعر اليورو كغيره من العملات يزيد وينقص.
استعمل حاسب العملات من الراجحي على هذا الرابط:
هنا. ( http://www.alrajhibank.com.sa/AR/Services/Currency/CurrencyConverter/)(118/261)
ماالبرنامج الذي ينقصني؟؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[12 - 07 - 08, 08:29 ص]ـ
عندي مشغل الفلاش نسخة حديثة موجود في المرفقات
ومع ذلك تظهر لي هذه الصورة في معظم المواقع http://img139.imageshack.us/img139/9559/57187351xj5.png وبجانبها install missing plug in
وعندما أدخل الموقع لتحميل البرنامج الناقص أجد الرابط معطل لايعمل
هل عند أحدكم نسخة من البرنامج الذي أحتاجه؟؟
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 11:40 ص]ـ
السلام عليكم
ادخل أخي على المنتدى التالي ونزل برنامج الفلاش المذكور، ولا تنسنا من دعائك.
http://www.albrwaz.com/vb/showthread.php?t=22024
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 12:06 م]ـ
أو ادخلي على هذا الرابط إذا لم يعمل معك السابق:
http://pprogramci.blogspot.com/2007/07/installflashplayer.html
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:11 م]ـ
لااااااااااااااااا
لا أريد روابط صدقوني لقد انقرض هذا البرنامج من على الشبكة وأنا في حاجة ماسة إليه
صار لي أسبوع ابحث عنه وجميع الروابط معطلة!!
أنا أريده في المرفقات مثل ذلك المضغوط الذي أرفقته، أعتقد أنه خفيف الوزن
من يعطينيه وله الأجر والثواب .....
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:45 ص]ـ
وفقك الله
هناك برنامجان بالمرفقات، تخيرى ايهما شئت
وهذا رابط موقع الشركة المنتجة
http://www.adobe.com/support/flashplayer/downloads.html
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ولاحرمكم من برنامج تحتاجونه.(118/262)
من اخلاص سلفنا الصالح
ـ[معاد الجزائري]ــــــــ[12 - 07 - 08, 05:22 م]ـ
الحديث عن أخبار السلف الصالح حديث شيّق يجذب النفوس .. وترق له القلوب .. وفيه عبرة لمن يعتبر .. قد يتقاصر الإنسان أمام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويقول: هؤلاء أيدهم الله بالوحي، لكن هؤلاء ممن نذكر أخبارهم لم يكن الوحي ينزل عليهم، وعامة هؤلاء الذين اخترت لكم خبرهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ممن جاء بعدهم ..
وقد صدق ابن القيم حيث قال (وقد جرت عادة الله التي لا تتبدل وسنته التي لا تتحول أن يُلْبِس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه ويلبس المرائي ثوبي الزور من المقت والمهانة والبغض وما هو اللائق به ... ).
1 - كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شعر بأحد قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول: هذا لا يفتر من النوم، غالب وقته على فراشه نائم، وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم.
2 - قال الأعمش: كنت عند إبراهيم النخعي وهو يقرأ في المصحف، فاستأذن عليه رجل فغطّى المصحف، وقال: لا يراني هذا أني أقرأ فيه كل ساعة.
3 - للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده، فأظهرت كتبه بعد ذلك
4 - وهذا عبد الواحد بن زيد يخبرنا بحديث عجيب حصل لأيوب وقد عاهده ألاَّ يخبر إلا أن يموت أيوب ـ إذ لا رياء يومئذ ـ، قال عبد الواحد: كنت مع أيوب فعطشنا عطشاً شديداً حتى كدنا نهلك، فقال أيوب: تَسْتُر علي، قلت: نعم إلا أن تموت، قال: عبد الواحد فغمز أيوب برجله على حِراءٍ فتفجَّر منه الماء فشربت حتى رويت وحملت معي.
كانت بينهم وبين الله أسرار لو أقسم منهم على الله أحد لأبرَّه لإخلاصهم وصدقهم مع الله تبارك وتعالى.
5 - وهذا أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي، يقول عنه خادمه أبو عبد الله، كان محمد يدخل بيتا ويُغلق بابه، ويدخل معه كوزاً من ماء، فلم أدر ما يصنع، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه، فَنهتهَ أمُهُ، فقلتُ لها: ما هذا البكاء؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت، فيقرأ القرآن ويبكي، فيسمعه الصبي فيحكيه، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء.
6 - ودخل عبد الله ابن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً، فقال رجل قد عرفه لصاحب المحل هذا ابن محيريز فأحسن بيعه، فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا، لسنا نشتري بديننا ".
7 - وكان المطرِّف بن عبد الله إذا حدَّث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته، فكان يشدُّ العمامة على عينه ويقول: ما أشدَّ الزكام .. ما أشدَّ الزكام ..
8 - كان شريح القاضي يخلو في بيت له يوم الجمعة لا يدري أحد من الناس ماذا يصنع فيه.
9 - قيل لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ ممن أخذ الحديث؟ وممن أخذ العلم؟ قال " قد سمع من الناس وله فضل في نفسه .. صاحب سرائر ما رأيته يظهر تسبيحاً، ولا شيئاً من الخير، ولا أكل مع قوم قط إلا كان آخر من يرفع يده - يتظاهر أنه ليس من أهل الزهد وإنما يأكل كما يأكل عامة الناس فلا يقوم أولهم - ".
10 - وهذا عبد الله بن المبارك حينما خرج في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو، وخرج عِلجٌ من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين، فخرج له رجل من المسلمين فقتله العلج، وخرج ثاني فقتله، وخرج الثالث فقتله، فبرز له رجل آخر، فصاوله ثم قَتَلَ العلجَ، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه، فإذا هو عبد الله بن المبارك، فقال عبد الله بن المبارك: " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا" – ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله؟!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/263)
الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العلج الذي قتل عدداً من المسلمين – كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى -.
11 - كان علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره، ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة، ولا يعلمون من وضعها، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين.
12 - يقول الحسن البصري: " إن الرجل ليجلس في المجلس فتجيؤه عبرته، فإذا خشي أن تسبقه قام ".
13 - كان أيوب السخيتاني رحمه الله يقوم الليل كله، فيُخفي ذلك، فإذا كان الصبح رفع صوته كأنما قام تلك الساعة.
14 - صحب رجل محمد بن أسلم فقال: لازمته أكثر من عشرين سنة لم أره يصلي – حيث أراه – ركعتين من التطوع في مكان يراه الناس إلا يوم الجمعة، وسمعته كذا وكذا مره يحلف ويقول: " لو قدرت أن أتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت خوفاً من الرياء ".
15 - وهذا داوود بن أبي هند ذُكر في ترجمته أنه صام أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان يخرج في مهنته، ويأخذ معه غداءه، فيتوهمون أنه مُفطِر، فيتصدق به في الطريق، فيرجع آخر النهار إلى أهله فيأكل معهم.
16 - يقول إبراهيم بن أدهم: " ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشهرة ".
17 - وقل بشر بن الحارث: " لا يجد حلاوة الآخرة رجل يُحبُ أن يَعرفهُ الناس ".
18 - كان الإمام أحمد يقول: " أحب أن أكون بشعبٍ في مكة حتى لا أُعرف، قد بُليتُ بالشهرة، إنني أتمنى الموت صباحاً ومساءً ".
19 - يقول أيوب السخيتاني لأبس مسعود الجريري: " إني أخاف ألا تكون الشهرة قد أبقت لي عند الله حسنة .. إني لأمرّ بالمجلس .. فأسلم عليهم .. وما أرى أن فيهم أحداً يعرفني، فيردون علي السلام بقوة، ويسألونني مسألة كأن كلهم قد عرفني، فأي خيرٍ مع هذا "!!
20 - قال الشافعي: " وددت أن الناس تعلموا هذا العلم على ألا يُنسب إليَّ منهُ شيء ".
21 - وقد كان محمد بن سيرين رحمه الله يضحك في النهار حتى تدمع عينه، فإذا جاء الليل قطّعه بالبكاء والصلاة .. ومن خير الناس (بسَّام بالنهار بكَّاءٌ في الليل)
22 - روي عن مطرف بن عبدالله الشخير أنه قال: لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب اليّ من أن أبيت قائما فأصبح مُعْجباً.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 05:48 م]ـ
كتب الله أجرك ,,,
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:01 م]ـ
نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل.
جزاك الله خيرًا أخي معاد.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:17 ص]ـ
كلمات جميلة
بارك الله في جامعها
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:50 م]ـ
يارب تب علينا
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[14 - 07 - 08, 04:15 م]ـ
جعلنا الله و إياكم من عباده المخلصين.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 07:40 م]ـ
غفر الله لك
قد آلمتني(118/264)
ملصقات دعوية للتحميل مجاناً ......
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[12 - 07 - 08, 05:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأحبة الكرام رواد هذا المنتدى المبارك
يسرنا اتحافكم بهذه الملصقات الدعوية
لتحميلها ونشرها مجاناً لكل مسلم ومسلمة
وهي من اصدارات الدار
جوزي خيراً كل من ساهم في إعدادها وتصميمها وطبعها ونشرها والدال عليها
تفضلوا بالدخول على هذا الرابط
http://groups.google.com.sa/group/Tarafen-Estcr?hl=ar (http://groups.google.com.sa/group/Tarafen-Estcr?hl=ar)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[03 - 11 - 08, 11:56 م]ـ
للرفع والنفع
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[04 - 11 - 08, 05:40 م]ـ
جزاكم الله خيرًا إخواني الأفاضل
أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتكم
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[04 - 11 - 08, 07:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[04 - 11 - 08, 11:59 م]ـ
يحيى صالح
عطاالله أحمد
جزاكما الله خيرًا(118/265)
كيف أنفّذ اقتباساً لنص؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:11 م]ـ
كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله خيراً.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:15 م]ـ
كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله خيراً.
بالضغط على زر: اقتباس
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:52 م]ـ
أنا أضغط على اقتباس لكن أجد أنه عند الرد لايشير إلى اقتباس وكأنه كلامي
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:55 م]ـ
هذا قصدي!
أريد أن يكتب = المشاركة من فلان
ويضع الكلام في إطارٍ أزرق.
فهل من مرشد؟
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[12 - 07 - 08, 08:30 م]ـ
1أضغط على " أدراج إقتباس"
.
2 تظهر لك الجملة التالية [
السؤال
UOTE ][/
السؤال
UOTE]
3- أنسخ الجملة التي تريد نقلها، ثم ضعها بين الكلمتين السابقتين مثلا نسخ "كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله "
ضعها كما يلي " [
السؤال
uote ] كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله [/ quote]"
فستظهر الك الجملة المنسوخة كما يلي:
كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[12 - 07 - 08, 08:59 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58120&stc=1&d=1215881892
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58121&stc=1&d=1215881892
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 10:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا ....
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 09:55 م]ـ
أنا أضغط على اقتباس لكن أجد أنه عند الرد لايشير إلى اقتباس وكأنه كلامي
الحمد لله تعلمت بارك الله فيكم
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 10:02 م]ـ
كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله تعلمت بارك الله فيكم
ـ[البتيري]ــــــــ[14 - 07 - 08, 11:41 ص]ـ
الصواب: اظلل ما اريد
وليس اضلل ما اريد
نعوذ بالله من الضلال
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 06:44 ص]ـ
كيف أنفّذ اقتباساً لنص عند نقلي لكلام أحد الأعضاء في ردّي وأضعه في شبكٍ أزرق؟ وجزاكم الله خيراً.
.......
جزاكم الله جميعاً خير الجزاء.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:35 م]ـ
الصواب: اظلل ما اريد
وليس اضلل ما اريد
نعم لقد اخطأت جزاك الله خيرا
نعوذ بالله من الضلال
اللهم آمين(118/266)
الموسوعي والموسوعة
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:14 ص]ـ
الموسوعية صفة تطلق على أشخاص بأعينهم من علماء حضارتنا في القديم وفي عصرنا هذا
كما انها تطلق على مؤلفات في مكتبتنا العربية الإسلامية مثل:
صبح الأعشى للقلقشندي ودائرة معارف القرن العشرين للعلامة محمد فريد وجدي.
و يتم تداول هذه اللفظة وهي تحتاج إلى تحرير وتدقيق والموضوع يحتاج للبحث:
المقصود بالعالم الموسوعي
هل المقصود به موسوعي الثقافة والقراءة؟
أم من كان عمله التالبف في الموسوعات المتخصصة والعامة؟
أم أن الموسوعي يراد بها الكاتب متعدد مجالاتت التأليف أي انه ألف في مجالات عدة دون أن يشترط أن يكون قد ألف موسوعة أو أكثر.
هناك أيضا كلمة (موسوعة, ودائرة معارف، ومعلمة)
المعلمة (المؤلف المعجم الذي يحوي مصطلحات العلوم والفنون أو ما يشبه بدائرة معارف)
التي ترادف كلمة encyclopedia في اللغة الإنجليزية
فأي الكلمات أدق في المعنى والدلالة لغة واصطلاحا؟
أرجو المساهمة من إخواني وجزاكم الله خيرا(118/267)
ماذا أفعل عندما لا تظهر الصورة وتظهر بدلها علامة X ؟
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:08 ص]ـ
ماذا أفعل عندما لا تظهر الصورة وتظهر بدلها علامة X ؟
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:41 ص]ـ
اضغطي يمين الماوس على علامة ال X ستظهر قائمة فيها: إظهار الصورة، أو بالإنجليزية: show picture .
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:53 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58128&stc=1&d=1215906776
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[13 - 07 - 08, 09:30 ص]ـ
جزاكم الله خير
كنت استخدم هده الطريقة في السابق وتنجح أم الآن فمهما اضغط فلا تظهر
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 07 - 08, 11:19 ص]ـ
إفتحي الأنترنات إكسبلورر ثم:
اختري ToolsInternet Options ثم Advanced وحركي النافذة حتى تصل إلى Multimedia وقومي بوضع علامة الصح في المربع الصغير بجوار Show Pictures ثم اضغطي على OK عندئذ ينبغي أن يعرض انترنت اكسبلورر أي نوع من الصور، فاذا لم تستطيعي عرض الصور، فاضغطي على زر الانعاش أو الزر F5 لعرض الصفحة وما عليها من صور من جديد •
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[13 - 07 - 08, 12:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 07 - 08, 12:48 م]ـ
الرجاء الإخبار بالنتيجة لتكون عونا لبقية الأعضاء إن كان لهم نفس المشكل.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المعذرة مشاركتي ليست في صلب الموضوع ولكن دفعني إلى السؤال مشاركة أختي الحبيبة طويلبة علم والسؤال كيف أصنع مثلما صنعت في مشاركتك أي كيف وضعت صورة المنتدى وكتبت عليها فأنا منذ فترة وأنا أريد أن أتعلم هذه الطريقة وجزاك الله خيرا
ملاحظة: السؤال عام لكل من يعرف الإجابة
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:43 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هذه الطريقة تتم ببرامج معينة تُستعمل في شرح البرامج أو لتوضيح ما لا يتم فهمه إلا بذلك ... وأيضا يمكن ان نستعمل الزر الذي يطبع صورة المكتب
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:45 م]ـ
أريد توضيحا أكثر ماهي البرامج التي تستعمل في الشرح وماالزر الذي يطبع صورة المكتب
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:55 م]ـ
أظن أن الصور التي انتهت روابطها لا تظهر نهائيا ولا تنفع معها الطرق المذكورة أليس كذلك؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:05 م]ـ
أظن أن الصور التي انتهت روابطها لا تظهر نهائيا ولا تنفع معها الطرق المذكورة أليس كذلك؟
نعم اخي لا تظهر نهائيا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:23 م]ـ
أريد توضيحا أكثر ماهي البرامج التي تستعمل في الشرح وماالزر الذي يطبع صورة المكتب
اذا كنت تريدين ذلك من دون برامج بل ببرنامج الرسام الموجود في الويندوز فلا باس بمراجعة هذا الموضوع مع التعليقات حوله
هنا ( http://www.muslm.net/vb/showthread-t_282704.html)
واذا كنت تريدين ذلك بطريقة احترافية رائعة ببرنامج اسناقلت فالشرح المفصل له
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124212)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 09:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المعذرة مشاركتي ليست في صلب الموضوع ولكن دفعني إلى السؤال مشاركة أختي الحبيبة طويلبة علم والسؤال كيف أصنع مثلما صنعت في مشاركتك أي كيف وضعت صورة المنتدى وكتبت عليها فأنا منذ فترة وأنا أريد أن أتعلم هذه الطريقة وجزاك الله خيرا
ملاحظة: السؤال عام لكل من يعرف الإجابة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأمر جدا سهل ولايحتاج الى برامج كل ما عليك عند تصوير الصفحة التى تريدين ان تختاري برنت سكرين من لوحة المفاتيح كما هو موضح وقد يختلف مكانها في لوحات المفاتيح الأخرى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58179&stc=1&d=1216141729
ثم الذهاب الى برنامج الرسام ولصق الصورة ثم تكتبين ماتريدين على الصورة كما هو موضح وبرنامج الرسام سهل التعامل معه من حيث الكتابة على الصور او التحديد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58180&stc=1&d=1216141990
وهذه أسهل وأسرع طريقة وهناك برامج للمحترفين ومنها البرنامج الذي وضعه الأخ الفاضل عبد الرحيم الشنقيطي ويمكنك تحميل البرنامج والتدرب عليه
وفي إنتظارك .. وأتمنى تكون الصورة واضحة عن طريقة التصوير.(118/268)
الغثيان أثناء ركوب المواصلات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:33 ص]ـ
من شأن أي وسيلة من وسائل التنقل أن تسبب الغثيان، وتطرآ هذه الحالة فجأة، وتتطور من شعور بعدم الارتياح إلى تعرق بارد ومن ثم دوار لتنتهي بتقيؤ واسهال، وعادة ما تزول الاعراض فور توقف الحركة
وكلما تنقّل المرء أكثر، تكيّف بسهولة أكبر مع الحركة وقلت أعراض غثيان الحركة
والواقع أنه من الممكن تجنب غثيان الحركة بالتخطيط مسبقآ
فإن كنت مسافرآ بالبحر، اطلب مقصورة في وسط السفينة، قرب خطّ البحر
أما إن كنت ستستقل الطائرة، فإحجز مقعدآ فوق الطرف الامامي لجناح الطائرة
وعند الصعود إلى وسيلة النقل، وجّه مجرى الهواء بإتجاه وجهك
في القطار، اجلس قرب النافذة ووجهك نحو الامام
وفي السيارة، قد أنت أو اجلس في المقعد الامامي
إن كنت عرضة لغثيان الحركة:
- ركّز على الأفق أو على مسافة بعيدة وعلى شيء ثابت، ولا تقرأ
- أبق رأسك ثابتآ ومتكئآ على ظهر المقعد
- لاتدخن أو تجلس قرب مدخنين
- وضع كمادات باردة على العيون والرقبة
- تجنب الاطعمة البهرة والكحول، ولا تفرط في الاكل، وتجنب الاطعمة الدهنية
- تناول مضادآ للهستامين غير موصوف، مثل ميكليزين أو ديمنهيدرينات، قبل أن تصاب بالغثيان، وتوقع الشعور بالنعاس كأثر جانبي للدواء
- فكّر أيضآ باستعمال سكوبولامين Transderm-Scop ، المتوفر على شكل لصاقة موصوفة، إعمد قبل عدة ساعات إلى وضع اللصاقة خلف أذنك لمدة 72 ساعة. ولكن إستشر الطبيب إن كنت تعاني من مشاكل صحية كالربو أو الماء الازرق أو حصر البول
- إن شعرت بالغثيان، تناول بسكويتآ هشآ أو مشروبات غازية للمساعدة على تسكين المعدة
http://www.6abib.com/a-957.htm
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:36 ص]ـ
اسباب الغثيان كثيره منها الحمل والركوب فى وسائل نقل بحريه او بريه تؤدى الى اهتزاز الجسم وارجحته ?
العلاج: يعتبر الزنجبيل افضل علاج للتخفيف من اعراض الغثيان يمكن تناول كبسوله او اثنين من مسحوق الزنجبيل كل 15 دقيقه حتى تزول اعراض الغثيلن اما النساء الحوامل فلا يجب ان تزيد كمية ما يتناوله من زنجبيل على الف ملغم يوميا والافضل دائما استشارة الطبيب قبل تناول اى شىء اثناء الحمل يمكن ايضا احتساء نقيع من الزنجبيل الجاهز على شكل اكياس او اكل قطعه صغيره من الزنجبيل الطازج
http://www.mosds.net/vb/showthread.php?p=122611
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا(118/269)
ترحيب حاراً
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[13 - 07 - 08, 10:25 ص]ـ
أرحب بكم في هذا الملتقى
ومساعدتكم في أعمال الخير
ومسامحتكم في ما يهمكم من امري و يجعلكم ـ ولاسمح الله ـ في مشكلة
و دعواتكم الصالحة للتوفيق إلى الخيرات والبركات
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[13 - 07 - 08, 10:33 ص]ـ
إخوتي وأخواتي
أخبركم بأن والداي هما في مشكلة من الأمراض و الضعف و الأمور الأخرى المزعجة وليس لهما من يخدمهما في البيت
فأرجوكم الدعاء لهما بالشفاء و العافية و السهولة
وهذا يكون من ونوع من الإحسان منكم على أخيكم الداموغ
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:56 م]ـ
حياك الله وبياك
وشفى الله والديك وكتب لهما الأجر
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:13 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والديك وأن يلبسهما لباس العافية ويمتعهما بالصحة والإيمان
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:43 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والديك وأن يلبسهما لباس العافية ويمتعهما بالصحة والإيمان
اللهم آمين
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:02 م]ـ
شفاهم الله ...
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:02 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والديك وأن يلبسهما لباس العافية ويمتعهما بالصحة والإيمان
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:02 م]ـ
حياك الله وبياك
وشفى الله والديك وكتب لهما الأجر
اللهم آمين
شكرا لك يا أستاذ على المرور وجزاك الله الموفور
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:05 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والديك وأن يلبسهما لباس العافية ويمتعهما بالصحة والإيمان
اللهم آمين
شكرا لك على المرور و جزاك الله موفورا
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:08 م]ـ
اللهم آمين
الأخ محمد العفاسي و الأخ أبوناصر المكي والأخ عبد الرحمن المشد
كلكم مشكورين على المرور جزاكم الله خيرا(118/270)
من من رجال الأعمال ا, الأمراء يبني مسجد جامع؟
ـ[الصايلي الحربي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:19 م]ـ
لدينا أرض مخصصة لبناء جامع. ونود عرضها على فاعل خير لبنائها. فمن يا أخوة يشير علينا أن نعرضها على أحد فاعلي الخير من الأمراء أو رجال الأعمال ممن عرفوا بالمساهمة في أوجه البر والإحسان؟
إسم فاعل الخير:
منطقته:
كيفية مراسلته أو الإتصال به:
جزيتم خيرا(118/271)
قصيدة قم للمغني
ـ[معاد الجزائري]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:40 م]ـ
قُم للمُغنيِّ وفِّه ِالتحقيرا = صارت جهنمُ للمُغني سعيرا
ياجاهلا ًقدر الغناءِ أما ترى= تجري الغنائِم خلفهُ وحميرا
أرأيتَ أرذل أو أخسَّ من الذي = طربت لأجله أرجلا ًوخُصورا
وأتى به الشيطان يتلو حماقة = في ظنِّه الآيات والتذكيرا
يكفيكَ ذُلا ًأن يخدّر صوته = كلّ الجوارح فيكَ والتفكيرا
حتى كأنك تمشي مشية أبله ٍ = لاعقل فيه يدلُّه وشُعورا
متخبطاً لايدري أين طريقهُ = أعمىً وفي قيد الغناء أسيرا
يحشو العقول بقول فحشٍ ٍتافهٍ = وتقوم بالتصفيق ِوالتزميرا
لبيت صوتهُ حتى صرت معقبا = مترنحاً متمايلا ًمخمورا
وحفظت َسيرة فنِّه وكأنما = أصبحت َفي علم المُجُون خبيرا
اليوم حفلة َمُطربٍ وفلانة = ستُغني هيا فالحضور كثيرا
قل لي بربك هل تلوتَ كتابه = وذكرتَ يوم الحشر والتعزيرا
كلا فقلبك قد تقلَّد نغمة = تشدو بها في نشوةٍ وحُبورا
وتقولُ مالي والصلاة فلم يزل = عمري طويلٌ والحياة دهورا
ياويح أم ٍانجبت ياليتها = عقمت ولم نر للغناء خدورا
ولدت ولوعرفت وليدها فاجرا = وأدتهُ حيّا كلبها المسعورا
تبا ًوتباً للمُغنيّ ومن له = سمع الغناء مُفاخرا مسرورا
قد أفسدوا باللغو ماجاءت به = رسل السّلام ودمروا تدميرا
ولبئس مثوى المطربون جهنم = ساءت بهم مستودعا ًومصيرا
وستطربُ النيران فور قُدومهِ = مُستقبلا له ُمنكرا ونكيرا
غنيِّ هُناك كما تشاء فلن تجد = غير العقارب منصتا ًوحضورا
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 11:43 ص]ـ
قوية وشديدة .. لمن هي؟(118/272)
تصاميم جميلة
ـ[معاد الجزائري]ــــــــ[13 - 07 - 08, 02:47 م]ـ
سنن الرسول عليه السلام
http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207788146.jpg (http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207788146.jpg)
[/URL]
سنن الرسول عليه السلام
http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207788003.jpg (http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207788146.jpg)
سنن الرسول عليه السلام
http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207787877.jpg (http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207787877.jpg)
[URL="http://www.gafelh.com/new/cards/122/1207787877.jpg"]http://www.gafelh.com/new/signature/1178011758.gif
http://www.gafelh.com/new/signature/1178011787.gif
http://www.gafelh.com/new/signature/1178011806.gif
http://www.gafelh.com/new/cards/122/1194650553.jpg
http://www.gafelh.com/new/cards/122/1194650490.jpg
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[13 - 07 - 08, 05:17 م]ـ
بارك الله فيك،تصاميم رائعة(118/273)
هل من ترحيب
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 04:11 م]ـ
السلام عليكم
أنا سجلت بهذا الملتقى من فترة طويلة لكن لم أتمكن من تفعيل حسابي في الملتقى هنا لأني لم أكن أملك اتصال بالإنترنت
والحمد لله بعد أن أصبح عندي اشتراك بالإنترنت ها أنا معكم اليوم
انا مؤلف كتاب لينكس الشامل www.cltb.net/ar/
دراستي هي الرياضيات والمجال الذي أبدع فيه هو الحاسوب
وقد قمت بعمل نظام تشغيل يغني عن نظام ويندوز
http://linux.ojuba.org
وقد لاقت النسخة التجريبية منه قبولا واسعا بين مستخدمي لينكس ( http://www.linuxac.org/forum/showthread.php?t=12636)
سنطلق النسخة النهائية منه للتنزيل المجاني خلال أسابيع بإذن الله
وكنت من قبل حاولت عمل موسوعة ثواب لكني أوقفتها الآن (لأن هناك مشاريع أهم منها وحتى أطور بنية تحتية أفضل)
وأنا أبغض كتم العلم والإحتكار لذلك فإن البرامج التي أعملها كانت مؤممة لكل الناس ( GPL) يحصلون عليها وعلى مصدرها (الكود الذي صممت به) وبعدها فكرت باستخدام التوقيع الإلكتروني لحماية المحتويات الإسلامية
لكني فكرت في شروط أفضل حيث أن GPL لا تمنع التحريف و ... حتى وجدت ضالتي في مشروع أعجوبة الذي يتبنى فكرة "الوقف" ( http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/%D8%AD%D9%88%D9%84_%D8%B1%D8%AE%D8%B5%D8%A9_%D9%88 %D9%82%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9) وينص على منع ما يخالف الشريعة
فكما تعلمون أن الأمة لم تكن تحتكر علومها وكانت تستفيد من فكرة الوقف في تمويل المدارس ...
وأنا أعمل على برنامج مصحف إلكتروني لنظام التشغيل لينكس (ومن السهل جعله يعمل لاحقا على نظام ويندوز أو أي نظام وعلى أي جهاز لأن نظام لينكس يستخدم معايير قياسية)
المشكلة أن البرامج والمصادر المتعلقة بالنص القرآني بالهيئات المعيارية القياسية (التي هي البنية التحتية للنظام) هي من عمل مخالفي منهج أهل السنة والجماعة أو على الأقل فلنقل من مصادر غير موثوقة (لم أذكر موقعهم لأني لا أعلم إن كانت قوانين الملتقى تسمح بذلك) والنص القرآني في الموسوعة الشاملة 2.0 ليس بالرسم العثماني وفق معايير Unicode.
وقبل تطوير أو نشر البرنامج الذي أكتبه لدي الكثير من الأسئلة التي أود مناقشتها مع أهل العلم فيما يتصل بالوقف وحقوق النسخ وحق المؤلف و .... ففي أي منتدى في الملتقى نناقشها. هل أطرحها فيالمنتدى الشرعي العام ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=26)
( أذكر أن هناك منتدى تقني لكني لم أجده)
أتمنى أن تقبلوني معكم في هذا الملتقى المبارك نفعني الله بعلمكم ورفع درجاتكم
أخوكم السعدي
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[13 - 07 - 08, 04:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفقكم الله في مشاريعك
آمين
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 07 - 08, 04:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله .. تبارك الله .. بارك الله فيك وبك، ونفع بك الإسلام والمسلمين، وأينما حللت نفعت وأجدت .. اللهم آمين
نزلت أهلا، وحللت سهلا، نسأل الله لك دوام التوفيق وزيادة العلم وطول العمر بحسن عمل .. اللهم آمين ..
مسائل حقوق النسخ والتأليف وغيرها، أرى أن تناقشها في المنتدى الشرعي العام - كما ذكرت -، ولكن ابحث أولا في الملتقى (عن طريق جوجل أعلى صفحة المنتدى) فسوف تجد مواضيع نوقش فيها بعض من ذلك من قبل ..
ونتمنى لو تنضم إلى إخوانك في فريق عمل الشاملة، فكلنا في حاجة إلى من هم من أمثالك .. بارك الله فيكم وبكم ..
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 06:55 م]ـ
مسائل حقوق النسخ والتأليف وغيرها، أرى أن تناقشها في المنتدى الشرعي العام
سأفعل إن شاء الله
فسوف تجد مواضيع نوقش فيها بعض من ذلك من قبل ..
أنا رأيت بعض الفتاوى وقد لا حظت أن هناك "مقدمات" قد تغيّرت عبر الزمن من ناحية تقنية، مما يعني أنه يجب أن نعيد النظر بجزء منها مثل هذا الجزء
ثم إنه لو أبيح الاعتداء على هذه الحقوق، لزهدت هذه الشركات في الإنتاج والاختراع والابتكار، لأنها لن تجني عائدا، بل قد لا تجد ما تدفعه لموظفيها، ولا شك أن توقف هذه الأعمال قد يمنع خيراً كثيراً عن الناس، فناسب أن يفتي أهل العلم بتحريم الاعتداء على هذه الحقوق.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/274)
حيث أن هناك شركات في الغرب تربح مع أنه كل أعمال مبرمجيها مؤممة ومسموح نسخها ... إلخ مثل شركة ريدهات redhat.com حيث أن هناك نموذج برمجمة جديد ظهر حديثا وهو البرمجة مفتوحة المصدر لعلها لم تؤخذ في الحسبان.
يقول إريك ريموند أنهم كانوا يبرمجون على طريقة الكنيسة الكاتدرائية (يعني كتم العلم) ويطرح طريقة أخرى سماها البازار (السوق المفتوح) لا تربح فيها الشركة من كتم العلم بل من نشره وكما نعلم أن الغرب العلماني دخل في ظلام عندما كانت تتحكم به الكنيسة
طبعا لا يعنيني تقليدهم لكن الشاهد هو أن مبدأ أن كتم العلم هو الطريقة الوحيدة للربح ومن ثم بناء حكم على ذلك لم يعد أمرا صائبا (وهذا لا يعني أني أنادي بسرقة حقوق الناس ونسخ البرمجيات بطرق غير قانونية)
لكن فلندع النقاش للمنتدى الشرعي
ونتمنى لو تنضم إلى إخوانك في فريق عمل الشاملة، فكلنا في حاجة إلى من هم من أمثالك .. بارك الله فيكم وبكم ..
كم أتمنى ذلك، لكن هناك عوائق تقنية حيث أن المكتبة الشاملة صممت بالأساس للعمل على نظام متهالك
حيث قال محللون اقتصاديون من شركة "جارتنر" Gartner المعروفة بأن "ويندوز ينهار" و
أن الوضعية بالنسبة لميكروزفت و زبائهنا "لايمكن الدفاع عنها" مصدر الخبر ( http://www.computerworld.com.au/index.php/id;1870375122;fp;;fpid;)
أما الشاملة فهي صممت ووفق تصميم يرتكز على هيئة التقديم presentation format
وباعتماد هيئات مثل Word Doc الذي تركته الشركة التي صممته لصالح docx وربما لاحقا ooxml ( بكل بساطة لأنها هيئة تجارية غير معيارية تتلاعب بها الشركة حتى تشتري الإصدار الجديد)
كما أن الشاملة ليست مفتوحة أمام المشاركات التقنية (في حدود علمي) أي أن المساهمات المطلوبة ربما في الكتب وليس في البرنامج
كما أنها لا توفر دعم للتوقيع الإلكتروني في التحقق من سلامة الكتب .. إلخ
كما أنها لا تستفيد من مزايا ويب 2.0
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A8_2.0
...
طبعا هذا كله لا يعيب الشاملة لكن يجعلها مسار مختلف
الفكرة التي أعمل عليها مختلفة عن الشاملة فهي لا تهدف لتقديم أكبر علم لأكبر عدد من الناس الآن
بل بناء بنية تحتية بحيث تعيش تلك الكتب مدة أطول من البرنامج وواضعيه
كما في ويكيبيديا (لكن مع ضوابط شرعية)
وبعد عمل تلك البنية التحتية ستثمر تلك البذور بالعلم الغزير المتوفر لكل طالب علم
مثلا في مشروع التوثيق http://docs.ojuba.org ( وثائق تقنية فقط)
أعطينا صلاحيات الكتابة لعدد من المتطوعين الذين نتوسم فيهم الخير
إضافة الكتب والمقالات التقنية فيها بنفس سهولة استعمال المنتديات دون أي خبرة
فبمجرد نقره على زر حفظ يتم توليد الكتاب بهية open document format القياسية ومن ثم تصديره إلى هيئة PDF بشكل أنيق للطباعة (وربما أي هيئة أخرى نريد)
ويتم فهرسته في ما يسمى "الغيمة" (كلمات مفتاحية للبحث تكون أكثرها استخداما كبيرة وأقلها استخداما صغيرة)
ويمكن التعديل فيه لاحقا إضافة وتصحيحا ...
ويمكن تتبع تاريخ كل إضافة ومن قام بها ويمكن التراجع عنها إذا لم تكن سليمة ... إلخ.
ويمكن توليد تلقيم RSS بالتعديلات
(بالمناسبة المحرك الذي نهدف لعمله ليس بالضرورة أن يكون حصريا على موقعنا فكما فلت نحن لا نهتم بالربح أو شهرة الموقع أو ... )
لكن طبعا الكتب الشرعية بحاجة لما هو أكثر من ذلك.
لهذا أشيروا علي أين أتوجه بالنقاشات التقنية في هذا الملتقى
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:28 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله
نشرف بك وبأمثالك أخانا الفاضل نفع الله بك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 07 - 08, 01:15 م]ـ
بارك الله فيك
استمر بارك الله فيك
كم افرحني هذا الأمر خاصة ان القائم عليه يشهد أن لا إله إلا الله
بارك الله فيك وفي آل سعدي كلهم(118/275)
رد على الشيعة
ـ[معاد الجزائري]ــــــــ[13 - 07 - 08, 09:21 م]ـ
الشيخ/ د. سلمان بن فهد العودة
وبعض الشيعة من البحرين والقطيف
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dc99cb82f-41cf-42db-b5e7-44c0dfa9b8c1.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage001.jpg%254001C8 E42D.C8D199E0%26shared%3d1&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
في إحدى زيارات الشيخ سلمان العودة سلمه الله لأمريكا قابله مجموعة من الشيعة (من البحرين والقطيف) ممن يحملون معتقد أسيادهم، فقابلهم بهدوئه المعتاد بعيداً عن الانفعال من الطرفين.
فقال الشيخ: ما رأيكم في الإمام الخميني؟
قال الشيعي: نعتقد أنه إمام وفقيه وعالمٌ من علماء الشيعة وممن نفتخر به.
قال الشيخ: وما رأيكم في حركته الإصلاحية؟
قال الشيعي: هي حركة تستحق أن يقف التاريخ عندها.
قال الشيخ: وبمن استعان الخميني في حركته الإصلاحية؟ وما صفات أولئك الرجال الذين اختارهم؟
قال الشيعي: استعان الإمام الخميني بخيار رجالات الشيعة وبالرجال الأتقياء والذين يعتمد عليهم.
قال الشيخ: ألم يكن من بين من اختار الخميني رجالٌ من أهل السنة أو طوائف أخرى؟
قال الشيعي: حاشاه ذلك!!! بل كلهم من علماء الشيعة الأطهار!!!!!
قال الشيخ: وهل من بين من اختار رجال ليسو مؤهلين علمياً وخلقياً؟ وهل منهم أناسٌ غير ملتزمين بدينهم ورسالتهم؟
قال الشيعي: أبداً!! فقد اختار صفوة الرجال فكان ذلك سبباً قوياً لنجاح تلك الحركة!
قال الشيخ: لا شك أن الخميني جعل أبرز معاونيه هم أفضل أولئك الأخيار الذين ذكرت من الشيعة، وممن يعتمد عليهم كثيراً في حركته ورسالته!!
قال الشيعي: لا شك في هذا! ولذلك نجحت الحركة.
قال الشيخ: دعني أسألك الآن: من أفضل وأذكى وأزكى رسول الله صلى الله عليه وسلم أم الخميني؟
قال الشيعي: لا شك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الأفضل.
قال الشيخ: فكيف يوفق الخميني لاختيار أفضل معاونين وأخلصهم وأصدقهم!! ويخفق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ إذ أنه جعل أقرب معاونيه أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -!! وهو المؤيد بالوحي من رب العالمين!!.
قال الشيعي: ولكنهما بدلا ونكثا العهود بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم.
قال الشيخ: وهل فعلهما هذا خاف على الله جل وعلا فلم يطلع عليه نبيه صلى الله عليه وسلم ليحذر منهما؟؟؟
فلم يجب الرافضي!!!
قال الشيخ: بينما نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أحداثاً كثيرة ستقع بعده في أمور أقل أهمية من خلافته من بعده!! وعدد له الشيخ الكثير من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لوقائع تحدث من بعده!!
ثم قال الشيخ: أيها الرجل اتق الله واعلم أنكم على ضلال كبير فإن اختيار النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر (رضي الله عنهما) وتقريبه لهما كان سبباً لحفظ هذه الأمة ونصرتها وانتشار الإسلام من بعده.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[14 - 07 - 08, 01:58 ص]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
يؤتي الحكمة من يشاء.(118/276)
لا أستطيع كتابة موضوع جديد!
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[13 - 07 - 08, 10:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أمس وأنا أحاول وضع موضوع في منتدى شؤون الكتب ولا يقبل الموقع ذلك وتخرج لي رسالة هذا نصها:
Fatal error: Allowed memory size of 67108864 bytes exhausted (tried to allocate 21 bytes) in /home/ahl/public_html/vb/includes/functions_search.php on line 196
ولعلي أذكره هنا ويتكرم الأخ المشرف بنقله هناك:
تصويبات الشيخ البراك ـ حفظه الله ـ على "جواب الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية"
الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه. أما بعد:
فقد صدر قريبا جزء من كتاب "جواب الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية" لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ بتحقيق الشيخ الفاضل محمد عزير شمس، وفقه الله لكل خير، وشكر له ما يقوم به من جهود في تحقيق تراث شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم، وجعله الله ذلك في ميزان حسناته.
وقد منَّ الله علي بقراءة هذا السفر المبارك النفيس على الشيخ عبد الرحمن البراك ـ حفظه الله ـ وظهرت أثناء القراءة بعض الملحوظات والأخطاء اليسيرة، فصححها الشيخ؛ جزما في بعضها، وظنا في الأخرى، وهناك أشياء يسيرة جدا مني.
ورأيت من المصلحة نشرها هنا ليعدل الإخوة نسخهم، ولعل أحد المشايخ يرسلها للشيخ محمد عزير ليأخذ بأحسنها.
الصفحة / السطر
5/الثالث من أسفل: الأرناوط.
= الأرنؤوط (1).
11/ 9 من أسفل: وإن كان المعني
= المعنى.
30/ 10: والظلم في أمرهم وعلمهم
= لعلها: وعملهم.
39/ 7: وأنهم أعلم أهل الأرض علما.
= لعلها: وأنهم أعظم أهل الأرض علما.
39/ 8: ويكذب بأحوال المخبرين.
= لعلها: ويكذب من أحوال المخبرين.
39/ 14: يباهل عليه ومن .... يباهلنا
= لعلها: يباهل عليه ومن شاء يباهلنا.
41/ 2: إن ادعي
= إن ادعى.
42/ 4: أنهم لم يعتقدوا الكذب.
= لعلها: يعتمدوا الكذب، أو يتعمدوا.
47/ 16 - 17: من القرائن والضمائر.
= من القرائن والضمايم.
54/ 5: موجبا للقطع والاعتقادِ الراجح.
= موجبا للقطع، والاعتقادُ الراجح.
59/ 11: يعطي حقه من المحبة.
= يعطى حقه.
66/ 16: مرض أو فقر أو ظلم أو معصية أصيب بها.
= لعلها: مصيبة أصيب بها.
70/ 9: وإنما المخالف للقرآن أن تحط سيئات غيره بلا معاوضة.
= وإنما المخالف للقرآن أن تحط عليه سيئات غيره بلا معاوضة.
75/ 7 من أسفل: وأنه يغتسل مع ضرورة.
= وأنه يغتسل مع ضرره.
= يليه إن شاء الله.
-------------------
(1) وقد ذكرت حتى الأشياء اليسيرة كهذه والتي تليها؛ لأن تعديلها في الطبعة الأخرى خير من تركها.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 07 - 08, 11:10 م]ـ
عانيت من هذه الحالة 10 أيام أو تزيد و اكتشف المشكلة أخى الفاضل عمر الإمبابى و هى طول عنوان الموضوع!
و أرجو من المشرفين حل هذه المشكلة
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[13 - 07 - 08, 11:45 م]ـ
تم زيادة عدد الأحرف في العنوان إلى 200 حرف فلعل الشيخ عبدالرحمن السديس يعيد كتابة الموضوع مرة أخرى
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[14 - 07 - 08, 01:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
أعدت كتابته هناك.(118/277)
اللحيه
ـ[امين حمدان]ــــــــ[13 - 07 - 08, 11:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هل صحيح أن سيدنا علي بن أبي طالب1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - كان مقصرا للحيته و ما الدليل على ذالك بارك الله فيكم أهل الخير
السؤال
uestion
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[14 - 07 - 08, 01:28 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
بل ما جاء فى الاثر مخالف لما تقول
قال الشيخ ابو اسحاق الحوينى:
في التمهيد لابن عبد البر أنه صح عن علي بن أبي طالب أنه كانت له لحية سابغة تملأ ما بين المنكبين، وكان يخضبها. وكانت تصل الى سرته.
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 04:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هل صحيح أن سيدنا علي بن أبي طالب1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - كان مقصرا للحيته و ما الدليل على ذالك بارك الله فيكم أهل الخير
السؤال
uestion
أخي الكريم، وكان لك أن تسأل: هل فعل الصحابي - مجرد الفعل - يؤخذ منه حكم؟ ولا سيما إن خالف قول صريح صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم؟
وهل اتفق العلماء على أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم -مجرد الأفعال- تؤخذ منها أحكام؟
هذا كله إن كان على رضي الله عنه مقصرًا للحيته
ـ[امين حمدان]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:44 ص]ـ
جزاكم الله عنا كل الخير
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 10:00 ص]ـ
أخي الكريم، وكان لك أن تسأل: هل فعل الصحابي - مجرد الفعل - يؤخذ منه حكم؟ ولا سيما إن خالف قول صريح صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم؟
ماذا إن كان قول النبي صلى الله عليه وسلم مستفيض مشهور لا يُعقل أن يخفى على هذا الصحابي الجليل، أفلا يكون فعل الصحابي مفسرا لقول النبي؟
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 10:56 ص]ـ
ماذا إن كان قول النبي صلى الله عليه وسلم مستفيض مشهور لا يُعقل أن يخفى على هذا الصحابي الجليل، أفلا يكون فعل الصحابي مفسرا لقول النبي؟
وقد يكون له عذر، في ترك العمل بالحديث، وأمر العذر هذا عليه أمثلة كثيرة في الصحابة، وقد يكون أشياء أخرى كثيرة غير العذر ذكرها شيخ الإسلام رحمه الله في "رفع الملام"،، فمجرد الفعل لا يؤخذ منه أي حكم ...
أما أن يكون فعل الصحابي مفسِّرًا لقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فهذا ليس مطلقًا ولكل مسألة قرائنها الخاصة بها، وأيضًا قد اختلف الصحابة في بعض من المسائل الفقهية فأيهم كان مفسِّرًا لقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حال اختلافهم هذا(118/278)
لزمتني هموم .. فانصحوني، وادعوا لي،،
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:22 ص]ـ
الإخوة الأفاضل ..
لزمتني هموم .. وأشعر بضعفي وقلّتي
وأخشى على نفسي الركون إلى الاكتئاب
والله المستعان
فاسدوا إليّ النصح ..
ولا تنسوني من دعوة طيبة ..
فإني والله في كربٍ لا يعلمه إلا الله،،
وهو حسبنا ونعم الوكيل،،
ـ[محمد ياسر عرفات]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:25 ص]ـ
اسأل الله ان يفرج همكي. عندي دواء مجرب ارجو ان تستعمليه وابشري بالفرج.
عليكي بالاستغفار وسيفتح لكي الباب!!
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:42 ص]ـ
أسأل الله أن يفرج همومك وهموم المسلمين وهذا جواب للشيخ ابن عثيمين أسأل الله أن ينفع به.
السؤال: أحسن الله إليكم وبارك فيكم هذا سائل للبرنامج السائلة س. ن. م. من القصية تقول فضيلة الشيخ أشعر بعض الأحيان بالضيق والاكتئاب فما سبب ذلك وما العلاج مأجورين؟
الشيخ: السبب لا أستطيع أن أعرفه لأن أسباب الاكتئاب والضيق متنوعة ولكن هناك شئ واحد ينتفع به المرء وهو أن يقول ما جاءت به السنة لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين هذه واحدة الثاني أن يقرأ حديث ابن مسعود رضي الله عنه اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ في حكمك عدلٌ في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي فإن هذا من الأدوية الناجعة المفيدة وكلما أكثر الإنسان من ذكر الله ارتفعت عنه الهموم والغموم لقول الله تعالى (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وينبغي للإنسان أن يكثر من الأوراد الثابتة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الصباح والمساء وأكثر ما يضر الناس في هذه الأمور الغفلة عن ذكر الله وعن الأوراد الشرعية.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8814.shtml
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:46 ص]ـ
السؤال: تقول واجهت في حياتي عدة مشاكل جعلتني أكره الحياة فكنت كلما أتضطجر أتوجه إلى الله تعالى بأن يأخذ عمري بأقرب وقت وهذه أمنيتي حتى الآن لأنني لم أر حلاً لمشاكلي سوى الموت هو وحده يخلصني من هذا العذاب فهل هذا حرام علي أرشدوني أفادكم الله؟
الشيخ: الجواب إن تمني الإنسان الموت لضر نزل به وقوع فيما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال عليه الصلاة والسلام لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنياً فليقل اللهم أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي فلا يحل لأحد نزل به ضر أو ضائقة أو مشكلة أن يتمنى الموت بل عليه أن يصبر ويحتسب الأجر من الله سبحانه وتعالى وينتظر الفرج منه لقول النبي صلى الله عليه وسلم وأعلم إن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا وليعلم المصاب بأي مصيبة أن هذه المصائب كفارة لما حصل له من الذنوب فإنه لا يصيب المرء المؤمن هم ولاغم ولا أذى إلا كفر الله به عنه حتى الشوكة يشاكها ومع الصبر والاحتساب ينال منزلة الصابرين تلك المنزلة العالية التي قال الله تعالى في أهلها (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ*الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) وكون هذه المرأة لا ترى حلاً لمشاكلها إلا بالموت أعتبر أن ذلك نظر خاطئ فإن الموت لا تنحل به المشاكل بل ربما تزداد به المصائب فكم من إنسان مات وهو مصاب بالمشاكل والأذايا ولكنه كان مسرفاً على نفسه لم يستعتب من ذنبه ولم يتب إلى الله عز وجل فكان في موته إسراع لعقوبته ولو أنه بقي على الحياة ووفقه الله تعالى للتوبة والاستغفار والصبر وتحمل المشاق وانتظار الفرج لكان في ذلك خيرٌ كثير له فعليك أيتها السائلة أن تصبري وتحتسبي وتنتظري الفرج من الله عز وجل فإن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه (فإن مع العسر يسرا وإن مع العسر يسرا) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما صح عنه وأعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا والله المستعان.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_4100.shtml
السؤال: بارك الله فيكم ورد في معنى الحديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب ما صيغة ذلك الاستغفار فضيلة الشيخ؟
الشيخ: أولاً هذا الحديث ضعيف ولكن معناه صحيح لأن الله تعالى قال (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) وقال تعالى عن هود (وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) ولا شك أن الاستغفار سبب لمحو الذنوب وإذا محيت الذنوب تخلفت آثارها المرتبة عليها وحينئذٍ يحصل للإنسان الرزق والفرج من كل كرب ومن كل هم فالحديث ضعيف السند لكنه صحيح المعنى نعم.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6828.shtml
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/279)
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:49 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ويسر لكم كل عسير
أسعدتموني والله
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:53 ص]ـ
هذا الشريط بإذن الله فيه الشفاء قد جربته
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=66583
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[14 - 07 - 08, 06:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي ..
حملته الآن ..
أسعدك المولى،،
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:08 ص]ـ
اسأل الله تعالى ان يفرج همك وكربك، ويجعل لك من امرك رشدا، وسائر المكروبين والمهمومين
آمين
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:32 ص]ـ
فلرُبَّ أمر محزن لك في عواقبه الرضا
ولربما اتسع المضيق وربما ضاق الفضا
لا تكره المكروه عند حلوله إن العواقب لم تزل متباينه
كم نعمة لا يُستهان بشكرها لله في طي المكاره كامنه
والمرء رهن مصائب ما تنقضي حتى يوسد جسمه في رَمسِه
فمؤجل يلقى الردى في غيره ومعجل يلقى الردى في نفسه
سرور وهمٌّ واجتماع وفرقة ويُسْر وعسر ثم سقم وعافية
كم مغبوط بنعمة هي داؤه، ومحروم من دواء حرمانه هو شفاؤه! كم من خير منشور، وشر مستور! ورب محبوب في مكروه، ومكروه في محبوب! {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ} [البقرة:216].
ـ[أبو أميرة]ــــــــ[14 - 07 - 08, 11:23 ص]ـ
وهذا موضوع مناسب منقول من هذا الرابط:
http://www.alshref.com/vb/t167687.html
تجربتي مع علاج الأحزان
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أمابعد:
فهذه تجربة من أخ لكم يحب لكم مايحب لنفسه، وقد عرضتها هنا لعل الله أن ينفع بها من شاء من عباده فأكون سببا في ذلك
فقد مرت بي تجربة صعبة مع الهموم والأحزان كحال كثير من الناس اليوم، وقد اشتد ذلك علي في الفترة الأخيرة حتى زاد بي الكرب وعظم الخطب وعلمت أنه لاملجأ من الله إلا إليه فاجتهدت في الدعاء وبذل الأسباب وأعظمها الرقية الشرعية والاستشفاء بكلام الله
فبدأت بترديد هذا الذكر مائة مرة (لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير) مائة مرة، فزاد الهم جدا مع بداية الترديد فصرت أضغط على نفسي لانهائه فلما تجاوزت الستين مرة انقشع الثقل وأصبح بقية العدد سهلا علي
فوجدت بعد انتهائي منه - مباشرة - أثرا عجيبا في نفسي لاأبالغ إذا قلت أني لم أجد هذه القوة في نفسي من فترة طويلة
ثم جعلت هذا الذكر في بداية كل صباح، وأصبحت إذا انتابني الهم والحزن الدائم الذي كان يلازمني أردد الآيات التالية كل واحدة منهن مرات كثيرة وأنا في السيارة او البيت أو غيرها بما يعادل ربع ساعة أو أقل أو كثر قليلا فوالله الذي لاإله إلا هو أني أشعر بعدها بسعادة عظيمة ربما فقدتها من أيام الطفولة!! وتستمر معي هذه الحالة ساعات ربما زادت على ساعتين أو ثلاث، وأبقى في راحة عجيبة وكأني أغسل صدري ببخار أو موجات من الراحة النفسية إي والله
فعزمت على دفع الهموم في كل مرة بهذا الاستشفاء العظيم ماحييت وأسأل الله الاعانة والتسديد
ومن شكر هذه النعمة أن أنفع بها من أستطيع من إخواني، والآيات التي كنت أرددها هي:
(الحمد لله الذي أذهب عنا الحزَن إن ربنا لغفور شكور)
(إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله)
(ولاتحزن عليهم ولاتك في ضيق ممايمكرون)
مع النفث أحيانا على ماء أقرأ فيه هذه الآيات ثم أشربه وأصبه على صدري
ووالله الذي لاإله إلا هو أني حرصت حرصا شديدا على ألا أبالغ في هذا الكلام الذي أكتبه حتى لايظن أني أكذب لتشجيع الناس على الخير بل والله إني لم أذكر إلا ماأشعر به وماجربته، وأرجو أن ينفع الله بهذا من شاء وأن يكتب لي أجره وأن يجعله شكرا يزيدني بسببه من فضله
وأنبه إلى أهمية كثرة الاستغفار مع اليقين بتأثير كتاب الله، والحمد لله
http://www.alshref.com/vb/t167687.htm
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 07 - 08, 11:47 ص]ـ
حديث ابن مسعود رضي الله عنه اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ في حكمك عدلٌ في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي
هذا الحديث وجدت بعض كلماته مختلفه في أكثر من كتاب (أقصد الكلمات المدونة بالأحمر)
فمرة لا أجد ((اللهم)) ومرة لا أجد ((العظيم)) وكذلك ((وغمي))
وفي بعض الكتب وجدتها ثابته
فما صيغة هذا الدعاء الصحيحة .. ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ: أولاً هذا الحديث ضعيف ولكن معناه صحيح لأن الله تعالى قال (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) وقال تعالى عن هود (وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) ولا شك أن الاستغفار سبب لمحو الذنوب وإذا محيت الذنوب تخلفت آثارها المرتبة عليها وحينئذٍ يحصل للإنسان الرزق والفرج من كل كرب ومن كل هم فالحديث ضعيف السند لكنه صحيح المعنى نعم.
بارك الله فيك للتو أرى هذه الفوائد خاصة مادونته بالأحمر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/280)
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:02 م]ـ
وفيك بارك الله أخي أبو زارع، أما صيغة الدعاء الصحيحة فربما يفيدنا بعض الإخوة بما من الله عليه.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:33 م]ـ
الإخوة الأفاضل ..
لزمتني هموم .. وأشعر بضعفي وقلّتي
وأخشى على نفسي الركون إلى الاكتئاب
والله المستعان
فاسدوا إليّ النصح ..
ولا تنسوني من دعوة طيبة ..
فإني والله في كربٍ لا يعلمه إلا الله،،
وهو حسبنا ونعم الوكيل،،
أختي الفاضلة: أعاذك الله من الاكتئاب وأجارك منه.
روى أبو داود في سننه أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - دخل المسجد ذات يوم فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة، فقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {يا أبا أمامة، ما لي أراك جالساً في المسجد في غير وقت الصلاة} قال 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: همومٌ لزمتني وديون يا رسول الله، قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله همك وقضى عنك دينك.!} قال: بلى يا رسول الله، قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {قل إذا أصبحت وإذا أمسيت {اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال} قال أبو أمامة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - {ففعلت ذلك، فأذهب الله همي، وقضى عني ديني}
ومن الأدوية النبوية الحسية كذلك ما يسمّى بالتلبينة وهي طعام يُصنع من حساءِ دقيقٍ أو نخالةٍ ويُجعل فيه عسل أو لبن أو كلاهما، وجاءت في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: {إن التلبينة تُجمُّ فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن}
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:36 م]ـ
سبحان الله
لما كلما رأيتك في موضوع استئنست؟!
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[14 - 07 - 08, 11:49 م]ـ
جزاكم الله عنّي خيرَ الجزاء ..
وبارك فيكم وفي علمكم ..
استأنستُ والله بالقراءة ..
فكيف بي لو طبقت!؟
الحمد لله الذي يسر لنا ذكره وجعل فيه الاطمئنان،،
أسأل الله أن يمتعكم بجناتٍ ونهَر،،
امتنااان،،
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 12:07 ص]ـ
في الموسوعة الحديثيّة _ الدرر السنيّة ..
وجدتُ هذه الصيغ للدعاء الذي ذكره أخونا الفاضل بلال الجزائريّ بارك الله فيه ..
- ما أصاب أحدا هم ولا حزن قط فقال اللهم إني عبدك وابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات قال أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهني وقد وثقه ابن حبان - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/ 139
< table border="0" width="100%"><tbody><tr><td> ما أصاب عبد قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي إلا أذهب الله همه وأبدله مكانه فرحا قالوا أفلا نتعلمهن يا رسول الله قال بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن القيم - المصدر: مختصر الصواعق المرسلة - الصفحة أو الرقم: 128
</ td> </tr> <tr> <td> <hr color="#e1ebff" noshade="noshade" size="1"></td></tr></tbody></table>
<table border="0" width="100%"><tbody><tr><td> ما أصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور بصري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي، إلا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانا فرجا، قالوا: يا رسول الله أفلا نتعلمهن؟ قال: بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: مشهور - المحدث: ابن تيمية - المصدر: التسعينية - الصفحة أو الرقم: 3/ 810
</ td> </tr> <tr> <td> <hr color="#e1ebff" noshade="noshade" size="1"></td></tr></tbody></table>
واكتفيتُ بهذه الروايات ..
شاكرة لكم الإثراء،،
ـ[النعيمية]ــــــــ[15 - 07 - 08, 12:24 ص]ـ
أخيتي الغالية ابنة الكريم .. أكرمك الله برضاه عليك .. وأسعد قلبك و أزال همك ونفس كربك وأعلى قدرك ويسر أمرك ..
لك مني دعوة بظهر الغيب (هذا وعد)
لكن فلتذكري أخية أن كل شخص في الحياة له هم أو مرض او تعب أو .... إلا من رحم الله ..
لا تشكين إلى ابن آدم علة .. فإنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم (وهذا لما قرأته أفادني جدا فكثيرا ما ردني عن الشكوى هذا البيت ذا المعنى الكبير) ..
أنصحك بالاستغفار ودعاء الكرب ..
اللهم اني أمتك بنت امتك بنت عبدك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسئلك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي.
وأن تكثري من دعاء .. اللهم آنسني بقرب .. (والله إن لها لأنس في القلب وقد جربتها)
وفقك الرحمن ولا حاجك لخلقه ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/281)
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 01:49 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي ..
حملته الآن ..
أسعدك المولى،،
وإياكِ
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 02:01 ص]ـ
النعيمية ..
أهلاً بكِ يا غالية، ويعلم الله وحده قدر سعادتي وأنسي بكلماتك،،
وما كانت شكواي إلا لأني كثيرة الغفلة .. وأستغفر الله
ولا بدّ من شكوى إلى ذي مروءةٍ ... يواسيكَ أو يسليكَ أو يتوجّع
وحسبي منكم أن ذكرتموني .. جعلكم المولى من أهله وخاصته
وغفر لمن دعا لي ..
أسأل الله لكِ الخير كله ..
وجمعنا في جناتٍ ونهر،،
آآمين،،
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[15 - 07 - 08, 02:05 ص]ـ
{ألا بذكر اللهِ تطمئنّ القلوبُ}
يسّر اللهُ أمركِ أختاه.
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 02:54 ص]ـ
ويسّر أمرك أخي ..
وجزاك الخير كله،،
ـ[صخر]ــــــــ[15 - 07 - 08, 03:03 ص]ـ
يسر الله أمرك أختي .. وفرج هم كل مكروب حزين: (
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[15 - 07 - 08, 03:12 ص]ـ
قال الإمام ابن الجوزي: (ضاق بي أمر أوجب غماً لازماً دائماً، وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه، فما رأيت طريقاً للخلاص، فعرضت لي هذه الآية: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً فعلمت أن التقوى سبب للمخرج من كل غم، فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى فوجدت المخرج ... ) [صيد الخاطر:153] انتهى كلامه.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[15 - 07 - 08, 04:06 ص]ـ
أختي الحبيبة أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يفرج همي وهمك وهم كل مسلم مكروب وعليك بكثرة الاستغفار فقد ورد في الأثر أنه من لزم الاستغفار كان له من كل هم مخرجا ومن كل ضيق فرجا ورزقه من حيث لايحتسب
وصلى الله وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 06:39 ص]ـ
جزاكم المولى الفردوس الأعلى من الجنة ..
وجعلكم مباركين أينما كنتم،،
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[15 - 07 - 08, 03:46 م]ـ
ومن الأدوية النبوية الحسية كذلك ما يسمّى بالتلبينة وهي طعام يُصنع من حساءِ دقيقٍ أو نخالةٍ ويُجعل فيه عسل أو لبن أو كلاهما، وجاءت في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: {إن التلبينة تُجمُّ فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن}
هلا وضحت لنا أكثر عن التلبينة فإني سألت عنها فقيل لي أن تضيف الشعير البلدي مع اللبن وهل نقوم بغليها أم تنقيعها وقيل لي هذا الحديث عنها ولاأعلم مدى صحته:"تغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم ثوبه" أفيدونا بارك الله فيكم
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 03:56 م]ـ
صلاة الضحى
صلاة الليل
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:43 م]ـ
هلا وضحت لنا أكثر عن التلبينة فإني سألت عنها فقيل لي أن تضيف الشعير البلدي مع اللبن وهل نقوم بغليها أم تنقيعها وقيل لي هذا الحديث عنها ولاأعلم مدى صحته:"تغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم ثوبه" أفيدونا بارك الله فيكم
أبشري يا أختاه , وجزاكِ الله عني خيراً.
إضافةً لحديث عائشة رضي الله عنها أعلاهُ , فقد صحَّ عنها أنها كانت تأمر بالتلبينة وتقول {هو البغيض النافع}
تعني أنَّها بغيضةٌ للمريض المُتداوي بها مع عظيم النفع العائد عليه من استعمال التلبينة.
وأمَّا الحديث الذي ذكرتِيه وفقكِ الله فهو صحيحٌ ثابتٌ عن عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال {عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفس محمد بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء}
قال: وكان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يقضي على أحد طرفيه إما موت أو حياة.
الحديث ثابتٌ عند الحاكم في المستدرك على شرط الشيخين ووافقه الذهبي رحمه الله (في التلخيص) على صحته.
وأمَّا السؤال عن التنقيع أو الغلي أيهما أفضل , فالظاهر من كلام شراح الحديث رحمهم الله أنَّ الأفضل غليُها فأنفعها بإذن الله ما كانَ رقيقاً رقَّةَ اللبنِ وناضجاً بحيث لا تطفأ النَّارُ عنه حتى يستوي تماماً وطريقتها كالآتي:
ملعقتان دقيق الشعير يضاف لهما كوب من الماء، وتطهى على نار باردة لمدة خمس دقائق، ثم يضاف كوب لبن وملعقة عسل نحل , وندعو الله أن يتم عليك الشفاء.
قال ابن حجرٍ رحمه الله: (والنافع منه ما كان رقيقا نضيجا لا غليظا نيئا) الفتح:9/ 550
وللمزيد من فوائدها الصحية والاكتشافات العلمية الحديثة - المتعلقة بالتداوي بها والمبرهنة على الإعجاز النبوي في الطب - يرجى النظر في هذه الروابط:
http://www.islamonline.net/Health/Arabic/display.asp?hquestionID=354
http://www.islamonline.net/Arabic/science/2003/08/Article06.shtml
والله تعالى أعلم ونسبة العلم إليه أحكم وأسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/282)
ـ[الطويلبة]ــــــــ[15 - 07 - 08, 10:14 م]ـ
يسر الله أمرك وفرج عنك ..
علينا بقيام الليل والتضرع إلى الله وتحقيق التوكل
ـ[ياسمى]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:26 ص]ـ
أخيتي الغالية ابنة الكريم .. أكرمك الله برضاه عليك .. وأسعد قلبك و أزال همك ونفس كربك وأعلى قدرك ويسر أمرك ..
لك مني دعوة بظهر الغيب (هذا وعد)
لكن فلتذكري أخية أن كل شخص في الحياة له هم أو مرض او تعب أو .... إلا من رحم الله ..
لا تشكين إلى ابن آدم علة .. فإنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم (وهذا لما قرأته أفادني جدا فكثيرا ما ردني عن الشكوى هذا البيت ذا المعنى الكبير) ..
أنصحك بالاستغفار ودعاء الكرب ..
اللهم اني أمتك بنت امتك بنت عبدك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسئلك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي.
وأن تكثري من دعاء .. اللهم آنسني بقرب .. (والله إن لها لأنس في القلب وقد جربتها)
وفقك الرحمن ولا حاجك لخلقه ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما شاء الله ربي يحفظك أختي الكريمة نصيحة قيمة
أختي الفاضلة أبشري بالدعاء بظهر الغيب مني
كان الله في عونك
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[16 - 07 - 08, 01:19 ص]ـ
لا أدري والله كيف أشكركم ..
لكن حسبي أن أقول جزاكم الله خيراً
فأعبّر عن مزيد الغبطة والامتنان ..
بارك المولى فيكم
وجمعني بكم في مستقر رحمته ..
اللهمّ آمين،،
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 07 - 08, 01:07 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما شاء الله ربي يحفظك أختي الكريمة نصيحة قيمة
أختي الفاضلة أبشري بالدعاء بظهر الغيب مني
كان الله في عونك
وحفظك المولى أخيتي الغالية وأسعدك ووفقك ..
هل هذا اسمك؟ ياسمى؟ مامعناه أختاه؟ فكثيرا ما رأيت مشاركاتك ولم أع الاسم .. مجرد تساؤل ..(118/283)
المسلمون يذبحون وأنت تأكل الفاكهة!
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:25 ص]ـ
من تفسر قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ... ) للشيخ محمد اسماعيل المقدم المفرغ فى الشبكة الاسلامية
]. إذاً: فهنا ضمان بالنصر والتثبيت، وهذا الضمان مشروط بشروط وهي: أن ينصر العبد الله سبحانه وتعالى، والجزاء من جنس العمل، فمن أعزّ أمر الله أعزّه الله، ومن نصر دين الله نصره الله، كما في هذه الآية: ((إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ)) وأما ما هو شائع على ألسنة كثير ممن ينتسبون إلى الإسلام وهم يبارزون الله سبحانه وتعالى بالمعاصي والمخالفات وأن الله سوف ينصرهم، فهؤلاء لا ينصرون؛ لأن الله سبحانه وتعالى قال: ((إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ)) وقال: ((وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ))، وقال: وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ [الروم:47] أي: المتصفين بالإيمان، وقال تعالى: الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ [الحج:41]، إذاً: فالذين لا يقيمون الصلاة، ولا يؤتون الزكاة، ولا يأمرون بالمعروف، ولا ينهون عن المنكر، ليسوا داخلين في وعد الله بالنصر ألبتة، بل مثلهم كمثل الأجير الذي استأجره مستأجر، فلم يعمل لمستأجره شيئاً، ثم جاء بعد ذلك يطلب منه الأجرة وهو لم يعمل شيئاً، وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى [النحل:60]، فمن يتمادى في المعاصي والمخالفات ثم يقول: إن الله معنا، وإن الله سينصرنا، فهذا غرور منه، فهو ليس من حزب الله الموعودين بنصر الله عز وجل؛ لأنه لم ينصر الله، ولم ينصر دينه وكتابه، ولم يكن جهاده لإعلاء كلمته، وإقامة حدوده وفرائضه عز وجل. وقد رأينا عواقب ذلك، فرأينا أصنافاً كثيرين مغترين في هذا الزمان، وما أكثر ما يستدلون بهذه الآية: ((إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ)) رأيناهم في النكبة، وذلك حينما كان المذيع يقول: أم كلثوم معك في المعركة، وشادية معك في المعركة، وعبد الحليم حافظ معك في المعركة، فكيف يكون الله معنا وهؤلاء أيضاً معنا؟ وكيف نكون من حزب الله ونحن نطلب النصرة من هؤلاء الأقوام، ومن حزب الشيطان؟! وهذه الآية أيضاً مما يصدق أن يستدل بها في مواجهة كثير من الناس الذين يكثرون الشر، وحينما تدعوهم إلى بعض التكاليف الشرعية سواء كانت ظاهرة أو باطنة، وسواء كانت في الفرائض أو غيرها، كاللحية مثلاً، أو الكلام في أي قضية من القضايا التي لا تروق لبعض الناس، فإنهم يقولون لك: المسلمون يذبّحون وأنت في وادٍ آخر، والكنيسة الشرقية تتحد مع الغربية، واليهود يفعلون، والنصارى يفعلون، وأنت تقول للناس: افعلوا كذا، ولا تفعلوا كذا، وتتكلم في توحيد الألوهية والربوبية والأسماء والصفات!! ينبغي أن نشتغل بالأمور المهمة، فالمسلمون يذبحون ويضطهدون، فنقول: هم يتخيلون أن العلاقة بين هذا وذاك علاقة تضاد، وكأنه لا يستطيع المسلم أن يؤدي هذه الأمور كلها، سواء كانت فرعية أو أصلية، فالمسلم يستطيع أن يقوم بهذه الأمور التي ذكرنا، وفي نفس الوقت يكون مجاهداً في سبيل الله إذا أتيح له الجهاد. وأما هؤلاء فيظنون أن العلاقة علاقة تضاد، وأن المسلم لا يستطيع أن يجاهد وهو عافٍ للحيته مثلاً!! فليس هناك علاقة تضاد، ويمكن للإنسان المسلم أن يعمل أكثر من عمل في وقت واحد، فأنا مثلاً الآن جالس، وفي نفس الوقت متكلم، وناظر، وسامع، فهذه كلها توفرت في شخص واحد، وفي وقت واحد، بخلاف الأمور المتضادة كاجتماع النقيضين، فإنهما لا يجتمعان في مكان واحد، وفي آنٍ واحد، كالعمى والبصر، فهذه علاقة تضاد، وكالأبوة والبنوة في شخص واحد من جهة واحدة، فهذا لا يكون أبداً، وأما الصفات غير المتضادة، والصفات المتباينة فيمكن أن تجتمع في وقت واحد، وفي مكان واحد، كالسواد والحلاوة، فإنهما يجتمعان في العسل والتمر مثلاً، أو البياض والبرودة، فيجتمعان في الثلج، فكذلك نفس الشيء هنا، الإنسان يستطيع أن يعفي لحيته مثلاً ويجاهد في سبيل الله، فليس بينهما تضاد بل العكس، فالعلاقة بينهما في الحقيقة بمقتضى هذه الآية تكون
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/284)
علاقة تلازم؛ لأن الله يقول: ((إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ))، فنصرة الله تكون بإقامة شرعه، وامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً [البقرة:208]، وكثير من هؤلاء الناس لا يستعملون هذا النوع من الجدل إلا في مصادمة السنة، ومن يدعوهم إلى الالتزام بالسنة، في حين أنهم هم أنفسهم في حياتهم العادية يمارسون أشياء منكرة، فبعضهم مثلاً يلبس (الكرفتة) ويكوي ملابسه، ويشتري فواكه، ويعمل رحلات ترفيهية، ثم لا يقبل من أحد أن يقول له: المسلمون يذبحون وأنت تأكل الفاكهة! والمسلمون يضطهدون في أقصى الغرب وأنت تكوي ملابسك وتهتم بكذا وكذا! فهو لا يقبل ذلك ممن يعترض عليه، فأولى ثم أولى حينما نأمرهم بأمر الله، أو أمر رسول الله عليه السلام ألّا يحق لهم الاعتراض بقولهم: المسلمون يذبحون، وكما قال أحد إخواننا في اليمن رداً على هؤلاء القوم حينما اشتغلوا بهذا الفهم، فقال أحدهم: يا جماعة! أنتم غاضبون على الناس عندما تركوا الحجاب، وحلقوا اللحى، والمسلمون في أفغانستان يحاربون من قبل الشيوعيين! وأنتم لا تتكلمون إلا في هذا، فقال له أحد الإخوة من أهل اليمن: هب أننا حلقنا لحانا، وخلعت نساؤنا الحجاب، فماذا يفيد إخواننا الأفغان ذلك؟ وماذا تستفيدون من ذلك؟ فالشاهد: أنه ليس هناك علاقة تضادّ بين التمسك بكل أمور الدين -سواء فرعية أو أصلية- وبين جهاد الأعداء، بل هناك علاقة تلازم، وإثباتها من باب إثبات اللازم للملزوم، فإن نصر الله إنما يتنزل على من ينصر الله، قال تعالى: ((إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ))، ثم ليس هناك قاعدة تضبط مثل هذا التفكير، فما يعظمه بعضهم قد يحتقره الآخر، وما يحتقره بعضهم قد يعظمه الآخر، وبالتالي تصبح الشريعة ألعوبة في أيدي الناس، فهذا يحذف منها ما شاء بدعوى عدم التمسك بهذه القشور وهذه المظاهر .. إلى آخره، وفي ترك ذلك تضييع لكثير من شعب الدين والإيمان .......
ـ[ابراهيم العنزي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:51 ص]ـ
الله يجزاك خير أويس القرني التابعي الجليل رضي الله عنه كان يقول اذا أراد النوم اللهم لاتؤاخذني بأي امرئ مسلم مات جائعا أو مريضا أو عاريا. فبتلك العواطف وذلك الاحساس الذي يتمثل به قول الحبيب اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله:"مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد ان اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" أو كما قال عليه الصلاة والسلام فبذلك أعزهم العزيز نسأله في هذه الساعه المباركه أن يعزنا بفضله ورحمته هو ولي ذلك والقادر عليه وحده(118/285)
الرجل الذي أبكاه محرك البحث google
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[14 - 07 - 08, 05:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رجل ابكاه البحث في
google
فتحت موقع
لأبحث عن موضوع أحتاجه
وطرأت على نفسي فجاه أن أضيف أسمي لمحرك البحث
لأرى النتائج وفي وقت فتح الصفحة
قلت يارب لا أجد موقع باسمي ... وكلي أمل بان أنشئ موقعا خاصا في الأيام القادمة أن يسر الله لي ذالك ..
لكن الشعور تبدل .. و انعكس .. بدأت نبضات قلبي بالهبوط .. ويداي ترتجفان .. عيناي امتلأت بالدموع ..
تمنيت والله أني لم أفتح الموقع ولم أضف أسمي .. لكن لعل بالأمر حكمه من الله .. أكثر من 20صفحه نتيجة البحث .. لا أعلم ماذا أرى
ظهرت كل المنتديات التي اكتب فيها؟؟
والله الذي لا اله إلا هو ما تذكرت إلا قول الله تعالى ..
{وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ}
كيف بكلمة واحدة ظهرت كل هذه الصفحات ..
كيف بحالي في يوم العرض .. إذا نشرت الصحف أمام الخلق .. بأي يد أقدم كتابي .. باليمين أم بالشمال ..
كيف لو حملت ذنوب كل من قرأ أحرفي .. كيف لو حملت ذنب كل من نقل كلمة ذكرتها بالخطأ .. كيف لو عصى خلق من خلقه ربي مما اكتبه ..
كيف وكيف كيف ..
على قدر المسؤولية التي اعرفها في الكتابة بالمنتديات ألا أنني لم أتخيل في يوم الشعور الذي أبكاني ..
إخواني في الله
والله ومن بعد هذا الموقف الذي حصل لي عاهدت نفسي من جديد أن أراقب الله في كل حرف أكتبه ..
قال تعالى
{إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ}
والله الذي نفسي بيده الأمر ليس هينا .. أني ومن الآن أعاهد الله على التوبة من كل الذنوب والخطايا وأستغفره مما كتبته واغضبه .. أني هنا أستسمح كل من أخطئت بحقه ومن كل ما كتبته ..
اللهم أرزقني الإخلاص في العمل اللهم أنت الرحيم والحليم والكريم اللهم ما أنا إلا عبد فقير مذنب يرجوا النجاة من النار والفرحة بلقاء وجهك الكريم والجمع بمحمد عليه السلام وبصحبه أجمعين ..
والله يا أخواني لم أسطر هذا الشعور مباهاة ومفاخره بنفسي فالله هو العالم بذنوبي لكنها والله موعظة لتحاسب بها نفسك عن كل ما تكتبه وان نتقى الله جميعا
وان نطلب العفو من خلقه لمن أسئنا لهم
أو فتناهم في أمر دينهم ودنياهم ..
اللهم أني أسألك الثبات .. اللهم أني أسألك الثبات ..
منقولة حرفيا للفائدة
تعليق الاخ الذي نقلت عن يده هذا الموضوع
هكذا كان شعور ذالك الرجل ..... فحاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو واتقوى الله حق تقاته .... ويجب عليكم من الآن وهذه الثانية ان تعرفو ماذا تكتبو وما تنقلو وماتنسخ وماتضعو ... وهنا اتذكر قوله تعالى:
((مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)) يارب ارحمنا برحمتك ........ الله الكريم رب العرش العظيم ان يجعل
اعمالنا خالصة لوجهه الكريم منقول للعبرة و النصيحة .. <! -- / message --><!-- sig -->
ـ[ماجد النهاري]ــــــــ[14 - 07 - 08, 05:41 ص]ـ
جزيت خيرا ونفع بك
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[14 - 07 - 08, 06:29 ص]ـ
السلام عليكم
حياك الله وبارك فيك
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[14 - 07 - 08, 07:54 ص]ـ
سبحان الله، نسأل الله ان يسترنا ويرحمنا
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:19 ص]ـ
السلام عليكم
حياك الله وبارك فيك
اللهم آمين(118/286)
هل تغير رابط موقع و منتدى شذرات شنقيطية؟
ـ[تيمية]ــــــــ[14 - 07 - 08, 01:58 م]ـ
لي مدة لا أستطيع الدخول؟
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:03 م]ـ
و أنا كذلك
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:04 م]ـ
والموقع كان هذاه الأيام مغلقا بسبب تجاوزه للنسبة المسموح له بها من تحميل المواد ونتوقع أن يفتح في يوم أو يومين إن شاء الله
شيخنا البوني بارك الله فيه و فيكم يجيب على استفساركم
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:30 م]ـ
نسأل الله التيسير
ـ[تيمية]ــــــــ[16 - 07 - 08, 01:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[17 - 07 - 08, 11:31 م]ـ
هل لكم أن تزودوني بالرابط ..
بارك الله فيكم،،
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:22 ص]ـ
www.chatharat.com
www.chatharat.com/vb
و الموقع معطل الأن
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[20 - 07 - 08, 01:36 ص]ـ
عاد الموقع للعمل و لله الحمد
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:44 ص]ـ
http://www.chatharat.com/vb/index.php(118/287)
من يدلني على!!
ـ[أحمد الدمام الزهراني]ــــــــ[14 - 07 - 08, 05:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته
اخواني انا جديد في المنتدى ولا اعرف المشرف العام للمنتدى
فمن يدلني عليه ابيه في كلمة خاصة وسلامتكم.
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[14 - 07 - 08, 05:55 م]ـ
طالع فوق في الشريط تحصل خانه مكتوب عليه المشرف العام
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:17 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
المشرف العام ( http://www.ahlalhdeeth.com/admin.html)
ـ[أحمد الدمام الزهراني]ــــــــ[15 - 07 - 08, 02:15 ص]ـ
مختار الديرة
محمد ابو عمر
اشكر لكم تجاوبكم
وفقكم الله لكل خير(118/288)
يُقال: أزهدُ الناسِ في العالِم أهله وجيرانه!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:30 م]ـ
سبحان الله!
وقفتُ على هذه المقولة في سلسلة الشيخ الألباني رحمه الله الضعيفة (6/ 272)، وهي لا تثبت مرفوعةً أو موقوفةً، ولكنها وردت عن بعض التابعين.
وفعلاً! قد يجدها أحدنا واقعة في حياة أحد العلماء أو حتى حياته الخاصة، والله المستعان!
فقد يزهد بالاستفادة من علمك أهلك أو أولادك أو أقرباؤك أو جيرانك،
فلا تحزن،
وتذكّر أنه يأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجلان، ويأتي النبي ومعه الرجل، ويأتي النبي وليس معه أحد - كما ورد في حديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - -، فهذا لم يكن من تقصير النبي في الدعوة، بل يكون أدّاها على أكمل وجه، ولكن الهداية بيد الله عزّ وجلّ.
وهاكم تخريج المقولة من السلسلة الضعيفة:
1 - رواها ابن أبي خيثمة في "العلم" (91) بسند صحيح عن عروة بن الزبير.
2 - ورواها السهمي في "تاريخ جرجان" (368) عن عون بن عبد الله.
3 - وروى ابن عساكر في تاريخ دمشق (11/ 390/1) بسند صحيح عن سليمان الأحول قال:لقيتُ عكرمة ومعه ابنٌ له، فقلتُ: أيحفظ هذا من حديثك شيئاً؟ فقال: ..... فذكره. اهـ.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلاّ أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 11:31 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[المسيطير]ــــــــ[15 - 07 - 08, 05:12 م]ـ
عبارة قال عنها الشيخ الالباني رحمه الله: تمنيت ان تكون حديثا: "أزهدُ الناسِ في العالِم أهله وجيرانه ".
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=826084)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:54 م]ـ
وقفتُ على هذه المقولة في سلسلة الشيخ الألباني رحمه الله الضعيفة (6/ 272)، وهي لا تثبت مرفوعةً أو موقوفةً، ولكنها وردت عن بعض التابعين.
اخي البيروتي وفقك الله انما الشيخ الالباني رجل علم فعلم وانتهى عمره وبقي علمه فما صلح منه لديننا عملنا به ومالا يصلح لتغير الزمان والضروف التي أحاطت به فلا نضطر اليه ولاينفعنا
وجعل كلامه مصنفا وفيه أقوال مثل احاديث سنة الرسول صلى الله عليه وسلم كقول لازم الاتباع ان صح عنه فهذا جهل وضلال اعاذنا الله وهذا يعنيه ويعني غيره من الرجال علماء زمانهم
يبدو أنك يا أخي تعلق لأجل التعليق فقط.
الرجل يقول وهي لا تثبت مرفوعةً أو موقوفةً، ولكنها وردت عن بعض التابعين , ويوردها استئناساً وأنت تلوي الموضوع برمَّته لتنكر شيئا تتوهم أخانا وقع فيه وهو منه براءٌ.
واسمح لي أن أقول لك إن مقالتك عن الشيخ (محضُ إفراغ الوسع واستنفاد الجهد في تحصيل الحاصل) ولا يحتاجها إلا من يعتقد خلافها وليس بننا إن شاء الله.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:56 م]ـ
قال الزبير: كان لمالك ابنة تحفظ علمه (يعني الموطأ)، وكانت تقف خلف الباب، فإذا غلط القارئ نقرت الباب فيفطن مالك فيرد عليه،
وكان ابنه محمد يجيء - وهو يحدِّث - وعلى يده باشق ونعل كتب فيه، وقد أرخى سراويله، فيلتفت مالك إلى أصحابه ويقول: إنما الأدب مع الله، هذا ابني وهذه ابنتي.
قال الفروي: كنا نجلس عنده، وابنه يدخل ويخرج ولا يجلس، فيُقبِل علينا ويقول: إنّ ممّا يهوِّن عليّ أنّ هذا الشأن لا يوَرَّث. اهـ.
(" ترتيب المدارك " للقاضي عياض 1/ 109)
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:51 م]ـ
أبو حنيفة .. رحمه الله كان يحمل أمه على دابة إلى مجلس واعظ قصاص يسمى "عمر بن ذر" ..
كانت أمه تحب حضور دروس هذا الواعظ ... و تعتقد بعلمه .. و تستخف بعلم ابنها أبي حنيفة
فكانت تسأله أن يذهب الى عمر بن ذر .. و يستفتيه في مسألة لها
فيذهب أبو حنيفة اليه .. و يذكر له ما تريده أمه .. و يقول:"إن أمي أمرتني أن آتيك لأسألك عن مسألة لها" ..
فيتعجب عمر .. و يقول:"أنت تسألني عن هذا و أنت شيخنا و إمامنا؟؟؟!!!! "
فيقول أبو حنيفة:"هي أمرتني" ..
فيقول له عمر بن ذر بصوت خافت .. يهمس له:"إذن قل لي كيف الجواب حتى أفهم الفتوى منك ثم أخبرك بها" ..
فيخبره أبو حنيفة بالجواب سرا .. فيرفع عمر بن ذر صوته .. و يقول: .. " يا أبا حنيفة .. جواب مسالتك كذا و كذا .. ! "
فترضى بجواب عمر ولا ترضى بجواب أبي حنيفة
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 03:54 م]ـ
أبو حنيفة .. رحمه الله كان يحمل أمه على دابة إلى مجلس واعظ قصاص يسمى "عمر بن ذر" ..
كانت أمه تحب حضور دروس هذا الواعظ ... و تعتقد بعلمه .. و تستخف بعلم ابنها أبي حنيفة
فكانت تسأله أن يذهب الى عمر بن ذر .. و يستفتيه في مسألة لها
فيذهب أبو حنيفة اليه .. و يذكر له ما تريده أمه .. و يقول:"إن أمي أمرتني أن آتيك لأسألك عن مسألة لها" ..
فيتعجب عمر .. و يقول:"أنت تسألني عن هذا و أنت شيخنا و إمامنا؟؟؟!!!! "
فيقول أبو حنيفة:"هي أمرتني" ..
فيقول له عمر بن ذر بصوت خافت .. يهمس له:"إذن قل لي كيف الجواب حتى أفهم الفتوى منك ثم أخبرك بها" ..
فيخبره أبو حنيفة بالجواب سرا .. فيرفع عمر بن ذر صوته .. و يقول: .. " يا أبا حنيفة .. جواب مسالتك كذا و كذا .. ! "
فترضى بجواب عمر ولا ترضى بجواب أبي حنيفة
نرجو التوثيق من فضلك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/289)
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[12 - 11 - 08, 04:53 م]ـ
هذه قصة مشهورة ونستفيد من بقية الاخوان حول القصة
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[09 - 06 - 10, 07:55 م]ـ
ومن عجيب أمر القاضي عبيد الله بن أحمد ابن السمسار (ت 361 هـ) ما جاء في ترجمته في " ذيل تاريخ بغداد " (2/ 7):
قال أبو الحسن علي بن نصر بن الصباح:
شاهدتُ لهذا القاضي أبي عمر عجباً، وهو أنه كان كثير الخدمة للملوك والرؤساء، مغرماً بقضاء حقوق الناس، موقوفاً على فقدهم، فحجّ بعض السنين وعاد من الحج، فلم يزل الناس ينتابونه لتهنئته بالسلامة، فصاحبته بضعة عشر يوماً، حتى يغص المسجد بهم، ويقطع الطريق، لازدحام دوابهم، فلمّا مات لم يخلف ولداً ولا ذا قرابة يعزّى به، ولم يحضر جنازته إلاّ تلاميذه ومن كان يقرأ عليه، وكان نيّفاً وعشرين رجلاً، ولم يشهده أحد من تلك الجماعات ولا صلّى عليه، وكان هذا من أعجب ما شاهدتُ. اهـ.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[09 - 06 - 10, 08:00 م]ـ
قبل موت الشيخ العلامة / ابن جبرين رحمه الله بأقل من سنة.
زرنا أحد أصدقاء الوالد , وكان بيته قريباً من مسجد الشيخ رحمه الله , وأخبرنا أن للشيخ خمسةَ عشر درساً.
لكنه لا يحضرها!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 06 - 10, 10:16 م]ـ
قبل موت الشيخ العلامة / ابن جبرين رحمه الله بأقل من سنة.
زرنا أحد أصدقاء الوالد , وكان بيته قريباً من مسجد الشيخ رحمه الله , وأخبرنا أن للشيخ خمسةَ عشر درساً.
لكنه لا يحضرها!!
سبحان الله!
زهد في غير محلّه!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:49 ص]ـ
وقال البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى:
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أبنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا زكريا بن نافع الرملي، ثنا السري بن يحيى، عن عبيد الله بن العيزار، عن كعب، قال:
إني لأجد في كتاب الله المنزل أن أزهد الناس في عالم جيرانه.
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 09:14 ص]ـ
سبحان الله سبحان الله والله أثلجتم صدري أثلجتم صدري أثلجتم صدري
لقد والله كنت في هم والحمد لله أني رأيت هذه السطور، الحمد لله الذي جعل في قصصهم عبرة
وأرجو ممن عنده مزيد من هذه القصص التي ترفع الهمة وتزيل الغمة أن يتفضل بها مشكورا، بارك الله فيكم(118/290)
أسرار لوحة المفاتيح ( keyboard)
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:54 م]ـ
Shift + X : السكون< o:p></o:p>
Shift + E : الضمة
Shift +
السؤال
: الفتحة
Shift + A : الكسرة
ذ + Shift : الشدة
Shift + Z : المدة
Shift + W : تنوين فتحٍ
Shift + S : تنوين كسرة
Shift + R : تنوين ضم
Shift + T : لإ
Shift + G : لأ
Shift + Y : إ
Shift + H : أ
Shift + N : آ
Shift + B : لآ
Shift + V :
Shift + C :
Shift + F : ]
Shift + D : [
Shift + J : تمديد الحرف
Ctrl + C : نسخ
Ctrl + X : قص
Ctrl + V : لصق
Ctrl + Z : تراجع
Ctrl + A : تعليم الملف
Shift + U : فاصلة معكوسة
Ctrl + ESC : قائمة المهام
Ctrl + Enter : ابتداء صفحة جديدة
Ctrl + Shift : لغة عربية (يمين)
Ctrl + Shift : لغة إنجليزية (يسار)
Ctrl + 1 : مسافة مفردة
Ctrl + 5 : مسافة سطر ونصف
Ctrl + 2 : مسافة مزدوجة
Ctrl + G : الانتقال إلى صفحة
Ctrl + END : الانتقال إلى نهاية الملف
Ctrl + F5 : تصغير نافذة الملف
Ctrl + F6 : الانتقال من ملف لأخر
Ctrl + F2 : معاينة الصفحة قبل الطباعة
= + Ctrl : تكبير وتصغير درجة واحدة
F4 : تكرار أخر عملية
Alt + Enter : تكرار أخر عملية
Ctrl + Y : تكرار أخر عملية
Ctrl + F9 : فتح قوسين جاهزين
Shift + F10 : تعداد نقطي ورقمي
F12 : حفظ بأسم
Shift + F12 : حفظ الملف
Ctrl + Home : أول المستند
Ctrl + End : أخر المستند
Shift + F1 : معلومات عن نوع التنسيق
Ctrl + U : سطر تحت النص
Ctrl + F4 : خروج من الملف
Ctrl + N : ملف جديد
Ctrl + H : استبدال
Ctrl + I : خط مائل
Ctrl + K : تنسيق المستند
Ctrl + P : طباعة
Ctrl + O : فتح منطقة
د + Ctrl : تكبير النص
ج + Ctrl : تصغير النص
Alt + S : قائمة تنسيق
Alt + J : قائمة تعليمات
[+ Alt : قائمة جدول
] + Alt : قائمة أدوات
Alt + U : قائمة عرض
Alt + P : قائمة تحرير
Alt + L : قائمة ملف
“ + Alt : قائمة إطار
Alt +
السؤال
: تعديل مسطرة
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + F : بحث
Ctrl + B : خط أسود
Ctrl+Shift + P : حجم الخط
Ctrl+Shift + S : نمط
Ctrl + D : خط
Ctrl+Shift + K : تحويل الحروف - Capital
Shift + F3 : تحويل الحروف - Capital
Ctrl+Shift + L : وضع نقطة عند بداية النص
Ctrl+Alt + E : حواشي سفلية ترقيم روماني
Ctrl+Alt + R : وضع علامة ®
Ctrl+Alt + T : وضع علامة ™
Ctrl+Alt + C : وضع علامة ©
Ctrl+Alt + I : معاينة الصفحة قبل الطباعة
Shift + F7 : قاموس المرادفات
Ctrl+Alt + F1 : معلومات النظام
Ctrl+Alt + F2 : فتح الدلائل
Ctrl + J : تسوية النص من الجانبين
Ctrl + L : بداية النص من الجانب الأيسر
Ctrl +
السؤال
: بداية النص من الجانب الأيمن
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + M : تغيير المقاس الأعلى للفقرة
Shift + F5 : رجوع إلى الموضع الذي انتهيت منه عند إغلاق الملف
= + Ctrl + Alt : تخصيص
F3 : إدخال نص تلقائي
F9 : تدقيق حقول
F10 : تحريك إطار لفتح النوافذ
F1 : تعليمات
F5 : الانتقال إلى
F7 : تدقيق إملائي
F8 : تعليم منطقة
ctrl+a
يعمل هذا الامر بتحديد الكل للنصاو الكائن
ctrl+c
يعمل هذا الامر بنسخ الذي تم تحديده
ctrl+v يعمل هذا الامر بلصق المنسوخ
ctrl+x يعمل هذا الامر بقص الذي تم تحديدة
ctrl+z هذا الامر مهم جذا يمكنك التراجع عن اي امر عملته
ctrl+p هذا الامر يعطي لبرنامج النتصفح او اي برنامج امر بالطباعة
ctrl+o يمكنك فنح ملف من اي برنامج عن طريق هذا الامر
ctrl+w يمكنك اغلاق اي نافذة مفتوحة
ctrl+d امر يجعل برنامج التصفح يحفظ الصفحة المعروضة الي المفضلة
ctrl+f يمكن لك بحث في البرنامج عن الكلمة
ctrl+b يمكن لك ترتيب ملف المفضلة عن طريق هذا الامر
ctrl+s حفظ العمل الذي قمت به
ctrl+shift يجعل مؤشر الكتابة يذهب الى اليسار
ctrl+shift يجعل المؤشريذهب الى اليمين
alt+f4 أمر مفيد يقوم بإغلاق النوافذ
alt+esc يمكنك التنقل من نافذة الى نافذة
alt+tab امر مفيد جدا لك اذا كان هنالك نوافذ كثيرة مفتوح يمكنك اختيار الفاذة المطلوبة
alt+shift اليسار يحول الكتابة من العلابي الى انجليزي
alt+shift اليمين يحول الكتابة من انجليزي الى عربي
f2 امر مفيد وسريع يمكنك من تغير اسم ملف محدد< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 07 - 08, 09:11 ص]ـ
جيد بارك الله فيك
وهذا مهم للذين يطمحوا في أن يرتقوا بكتابتهم
خاصة مسألة الحركات
مشكور جدا اخي الكريم
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 09:50 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
الآن فتحت عليَّ فتوح العارفين في علم الكتابة على الحاسوب (:.
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 10:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[13 - 08 - 08, 06:37 م]ـ
للرفع(118/291)
كيف تنقلب إلى ذكي وموهوب من غير مشقة
ـ[فهد القحطاني 1]ــــــــ[15 - 07 - 08, 02:50 ص]ـ
كثيرة تلك النظريات والمعطيات التي تتكلم عن الذكاء والعبقرية والموهبة في العالم منها ما تبناها علم النفس ومنها ما تبنتها معه السياسة والاقتصاد وغير ذلك ولهذا يصعب وجود نزاهة عند من يتكلم عن الاهتمام بالموهبة والموهوبين لأن ذلك يدخل في تنمية واقتصاد البلدان والدول ولهذا عندما تتأمل في نظرة الاشتراكية والشيوعية العالمية للذكاء تجده تتعامل معه على أنه طاقة مادية يجب استنفادها دون النظر في حاجات الفرد الحامل للذكاء بل وصلوا لمراحل خطيرة من تنمية العقل وإتلاف مقصود لأعضاء أخرى لكي تعمل كل الجهود لجهة واحدة ومن ذلك المعامل السرية التي تخرج الأذكياء والتي لا تتبنى الطرق الإنسانية في التعامل مع النفس والجسد البشري وفي الطرف الآخر كانت الرأسمالية العالمية التي ما زالت تصول وتجول إلى الآن في العالم ولعل آخر صورها هي العولمة التي تجتاح العالم ومن مظاهرها الاستنساخ الذي من صوره وخيال أهله أنه بالإمكان صناعة الموهبة والذكاء ليس عن طريق التدريب السلوكي بل عن طريق التدخل (مع ما تقدم من الذكاء السلوكي) في التركيب الجيني والتدخل الفاسيولجي للجسد قبل نشوئه وعند تخلقه وبعد ذلك مما يخرج الإنسان إلى كونه آلة يتعامل معها بدون إنسانية ولا أخلاق وهذا شيء معروف ولا نريد الاستطراد في ذلك.
نرجع للإسلام وكيف تعامل مع الذكاء والموهبة ونقول العجيب أن هذا الدين الكريم استطاع أن يتعامل مع جميع الشرائح البشرية ليخرجها إلى العبقرية سواء بالقوة الدافعة للشخص نفسه أو الدفع الخارجي من الغير للشخص ليظهر قدراته أو ليغطي السلوك الذكي على النقص الموجود في الذات إن وجد ولعلنا نفصل في هذا بعد التصنيف الذي نذكره الآن:
الناس أنواع هم
1 - من ذكائه خلقي أي موهوبا الذكاء وليس مكتسب.
2 - من هو فرد عادي يمكن أن يكتسب الذكاء بنفسه.
3 - من هو فرد أقل من عادي ويمكن دفعه للكسب الذكاء ويدرب على الكسب الذكائي.
بهذا التصنيف وجدنا أنا قد غطينا كثيرا من أفراد المجتمع المسلم ولم يشذ عن ذلك إلا القليل النادر الذي لا يمثل إلا نسبة ضئيلة من المجتمع المسلم وأنت أخي المسلم تستطيع تصنيف نفسك لكن لا يمنعك ذلك من أن تكون ذكيا إذا نظرت لنفسك بثقة واعتزاز وأن الله رزقك عقلا هو نعمة منه تستطيع أن تتدبر خلق الله وأن تؤمن بالله ولهذا نقول إن المؤمن بالله وكتابه الكريم والسنة النبوية هو أشد ذكاءاً من غيره وعن طريق الدراسات النفسية والسلوكية الأذكياء هم الأفراد الذين يؤمنون بالغيب وما وراء الماديات والخيال الذي يعتمد عليه الذكاء والإبداع وأن الفرد المادي البحت أقل ذكاءًا وأقل خيالا.
أما الدليل الباهر الذي يجعلنا نؤمن بأن الإسلام لم يهتم بما في داخل الذات بل تعامل مع الجميع على أنهم أذكياء وموهوبون فهو التشريع الإسلامي الذي لم يفرق بين فرد وفرد بل الكل مطلوب منه واجبات وله حقوق يجب عليه أن يقدم ما لديه وعلى الآخرين أن يحترموه تأملوا معي الصلاة والزكاة وصيام رمضان والحج وغير ذلك من عبادات داخلية (أركان الإيمان) وخارجية (أركان الإسلام) كلها وغيرها من التكاليف تجعل الفرد المسلم على قدم المساواة مع بعضهم وتجبر الكل على دفع نفسه نحو السلوك السوي الذي لابد منه.
ولهذا أخي المسلم أنت ذكي وعبقري فحاول أن تستفيد من قدراتك وتنمي مهاراتك التي تجعلك في مصاف من يخدم أمته وينافح عنها ولا تقول ليس لدي القدرة على ذلك لقد خلقك ربك في أحسن تقويم ووهبك عقلا تحصل به مصالحك الدينية والدنيوية.
بعض الوسائل التي تعين على الذكاء والعبقرية:
1 - التكرار الدليل القرآن انظر كيف يكرر بعض الآيات ورسول الله عليه الصلاة والسلام يكرر ألفاظه ومعانيه.
2 - التأمل والتدبر وأنظر للقرآن كيف يطلب من التفكر والتدبر والتأمل.
3 - الممارسة للشيء المطلوب تفهمه واستيعابه.
4 - الثقة في النفس أنك لا تنقص عن الآخرين بشيء.
5 - عامل الزمن وهو مهم فمثلا الذي يتعلم علما ما ثم يخفق فيه يتهم نفسه بعدم الذكاء وهذه جريمة يرتكبها في حق نفسه عليه أن يتذكر أنه لابد له من أن يأخذ وقت طويلا لكي يستوعب ما يريد.
إلى غير ذلك مما هو مبحوث من وسائل التنمية الذكائية والعبقرية للفرد.(118/292)
ما هي أهم الأشياء التي يبحث عنها الهاكرز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:28 ص]ـ
بعض الهاكرز يمارسون التجسس على أجهزة الاخرين كهواية وفرصة لإظهار الإمكانيات وتحدي الذات والبعض الآخر يمارس هذا العمل بدافع تحقيق عدة أهداف تختلف من هاكر لآخر ونذكر منها ما يلي:
- الحصول على المال من خلال سرقة المعلومات البنكية مثل أرقام الحسابات أو البطاقات الائتمانية.
- الحصول على معلومات أو صور شخصية بدافع الابتزاز لأغراض مالية أو انحرافية كتهديد بعض الفتيات بنشر صورهن على الإنترنت إذا لم يستجبن لمطالب انحرافية أو مالية!!
- الحصول على ملفات جميلة مثل ملفات الأركامكس أو الباور بوينت أو الأصوات أو الصور أو ...
- إثبات القدرة على الاختراق ومواجهة العقبات وفرصة للافتخار بتحقيق نصر في حال دخول الهاكر على أحد الأجهزة أو الأنظمة المعلوماتية ..
- الحصول على الرموز السرية للبريد الإلكتروني ليتسنى له التجسس على الرسائل الخاصة أو سرقة إسم البريد الإلكتروني بأكمله!!
- الحصول على الرمز السري لأحد المواقع بهدف تدميره أو التغيير في محتوياته ..
- الانتقام من أحد الأشخاص وتدمير جهازه بهدف قهره أو إذلاله(118/293)
كيف يتمكن الهاكر من الدخول إلى جهازك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:57 ص]ـ
عندما يتعرض جهاز الكمبيوتر للإصابة بملف التجسس وهو (الباتش أو التروجان) فإنه على الفور يقوم بفتح بورت ( port ) أو منفذ داخل جهازك فيستطيع كل من لديه برنامج تجسس أن يقتحم جهازك من خلال هذا الملف الذي يقوم بفتح منطقة أشبه بالنافذة السرية التي يدخل منها اللصوص وهم الهاكرز!!
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[15 - 07 - 08, 01:03 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المعلومة
ونعوذ بالله من شر كل ذي شر
ـ[عمرو الشافعى]ــــــــ[15 - 07 - 08, 07:27 م]ـ
بارك الله فيك ياشيخ سامى
هل من تفصيل أكثر عن كيفية الإصابة وطرق الوقاية؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:29 م]ـ
كيف يصاب جهازك بملف الباتش أو التروجان أو حتى الفيروسات؟
الطريقة الأولى: أن يصلك ملف التجسس من خلال شخص عبر المحادثة أو (الشات) وهي أن يرسل أحد الهاكر لك صورة أو ملف يحتوي على الباتش أو التروجان! ولابد أن تعلم صديقي العزيز أنه بإمكان الهاكر أن يغرز الباتش في صورة أو ملف فلا تستطيع معرفته إلا باستخدام برنامج كشف الباتش أو الفيروسات حيث تشاهد الصورة أو الملف بشكل طبيعي ولا تعلم أنه يحتوي على باتش أو فيروس ربما يجعل جهازك عبارة عن شوارع يدخلها الهاكر والمتطفلون!
الطريقة الثانية: أن يصلك الباتش من خلال رسالة عبر البريد الإلكتروني لا تعلم مصدر الرسالة ولا تعلم ماهية الشخص المرسل فتقوم بتنزيل الملف المرفق مع الرسالة ومن ثم فتحه وأنت لا تعلم أنه سيجعل الجميع يدخلون إلى جهازك ويتطفلون عليك ..
الطريقة الثالثة: إنزال برامج أو ملفات من مواقع مشبوهة مثل المواقع الجنسية أو المواقع التي تساعد على تعليم التجسس!
الطريقة الرابعة: الدخول إلى مواقع مشبوهة مثل المواقع الجنسية حيث أنه بمجرد دخولك إلى الموقع فإنه يتم تنزيل الملف في جهازك بواسطة كوكيز لا تدري عنها!! حيث يقوم أصحاب مثل هذه المواقع بتفخيخ الصفحات فعندما يرغب أحد الزوار في الدخول إلى هذه الصفحات تقوم صفحات الموقع بتفخيخ الصفحات فعندما يرغب أحد الزوار في الدخول إلى هذه الصفحات تقوم صفحات الموقع بإصدار أمر بتنزيل ملف التجسس في جهازك ...
ـ[الجعفري]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:48 م]ـ
جزاك الله خيراً ...
وكفانا الله شر من به شر.ز
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[25 - 10 - 09, 11:25 م]ـ
أخى بارك الله فيك وفى علمك اعانى من مشكلة فى الغلمان معى على الشبكة الانترنت
أحياناً يرمون عندى أفلام إبحيه أستحلفك أن ترفع لى برنامج وقاية
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[25 - 10 - 09, 11:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 10 - 09, 11:59 م]ـ
اكتب في جوجل
برنامج يكشف الملفات الاباحية
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:03 ص]ـ
ممكن تكلمنى على الخاص
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:06 ص]ـ
ممكن أخي الحبيب، ارسل لي رسالة خاصة.
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:09 ص]ـ
لا يحق لى أن اكلمك إلا بعد خمسين مشركة من فضلك إرسل لى أنت
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:23 ص]ـ
وفيت ما عليك لكن اخوانا لم يسمحو لى بمرسلتك إلا بعد خمسين مشركه
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:24 ص]ـ
أحياناً يسرقون السرعة منى أجد النت أحياناً بطي جداً
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:31 ص]ـ
كيف يمكن التخلص من الهاكر؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:45 ص]ـ
أحياناً يسرقون السرعة منى أجد النت أحياناً بطي جداً
هذا غالباً بسبب وجود ملف تجسس على جهازك، يرسل بيانات ومعلومات من جهازك لجهاز آخر، فيسحب السرعة.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:49 ص]ـ
كيف يمكن التخلص من الهاكر؟
هذا جدار ناري قوي ومجاني
http://download.comodo.com/cis/download/setups/CIS_Setup_3.12.111745.560_XP_Vista_x32.exe
وعليك باستخدام مضاد فيروسات قوي، ويستحب استخدام مضاد ملفات التجسس كالتروجان والسباي وير.
ـ[المجاهدة الى سبيل ربها]ــــــــ[26 - 10 - 09, 01:08 ص]ـ
للفائدة نقلا من موقع طريق الاسلام
حل عملي للمشكلة: برنامج يحميك من المواقع الجنسية
بسم الله الرحمن الرحيم ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/294)
الحمد لله .. ثم أما بعد فقد طلب مني بعض الإخوة في إذاعة طريق الإسلام تجهيز حلا عمليا متكاملا .. لعلاج مأساة إدمان زيارة المواقع الجنسية ..
الحل هنا بسيط .. وعملي وناجح جدا على المدى البعيد .. ولا يحتاج منك إلا عزيمة صادقة وبضع دقائق تنتهي معها مأساتك بإذن الله تعالى .. والعلاج سيكون باستخدام برنامج لفلترة المواقع ومنع المواقع الجنسية .. والبرنامج الذي سنشرح لك كيفية استخدامه هو: WebBlocker وهو برنامج رائع ومجرّب ولا يسبب أي مشاكل ..
ولا يقوم بمنع إلا المواقع الإباحية فقط ولا يمنع أي موقع آخر .. وطريقة عمله وتركيبه سهلة وبسيطة وسنشرحها في خطوات ميسرة ..
أولا: قم بتحميل البرنامج على قرصك الصلب (حجمه 2 ميجا ونصف):
اضغط هنا
http://www.islamway.com/arabic/qadiyyah/weblock.exe
ثانيا: قم بتشغيل الملف وانتظر قليلا ..
ستظهر لك شاشة تخبرك أنك ستبدأ في التحميل فاضغط على: Next ..
ستظهر بعدها لك صفحة بها الاتفاقية بينك وبين الشركة .. فاقرأها ثم اضغط على: I Agree..
سيسألك البرنامج هل تستخدم: Proxy .. فإن كان نعم فيجب عليك الضغط على Yes ووضع خصائص .. وإن كان لا ..
فاضغط على: NO ...
ستظهر رسالة تقول: File Copy Complete .. اضغط على Next ..
ثالثا: عملية تحديد كلمة السر .. وهنا يكمن الأمر كله .. المفترض أن هذا البرنامج يحمي الأبناء .. فيحدد الأب كلمة للسر .. لا يعرفها الابن .. ونحن نريد منك الآن أن تحدد كلمة سر وتنساها .. وذلك باتباع الطريقة التالية:
- اكتب كلمة سر في ورقة .. وتكون طويلة مثال: 10 حروف أو 12 حرفا ..
- اكتبها مرة في خانة: User password
- ثم اكتبها مرة أخرى في خانة: Confirm Password
- وقم بالتأشير على: Adult Subjects و Gambling و Drugs/Alcohol.
وبعد ذلك .. اضغط Next ..
قم الآن بتقطيع الورقة التي كتبت بها كلمة السر .. وتخلص منها تماما بلا رجعة ..
رابعا: ستظهر لك شاشة عن الـ Guest اضغط Next ... ثم بعدها تكون قد انتهيت من تحميل البرنامج .. اضغط على Next مرتين أخريين .. ثم بعد ذلك اختر: Finished، وبذلك تكون قد انتهيت من تحميل البرنامج والحمد لله رب العالمين.
خامسا: قد يسألك البرنامج عن تحديث قاعدة البيانات الخاصة به فوافق على ذلك ..
نسأل الله ان ينفع به ... وبارك الله في الجميع
ـ[عمرو عبدالكريم]ــــــــ[26 - 10 - 09, 07:20 ص]ـ
جزاكما المولى عظيما الأجِرِ ..... والعفو مع غفرانه والبرِ فعلاً أخى بارك الله فيك وجدت ملفات لهولإى ما يسمى patch والحمد لله تخلصت منه(118/295)
بشري: محاضرات للدكتور بشار ..........
ـ[إسلام مصطفى محمد]ــــــــ[15 - 07 - 08, 03:41 م]ـ
يقوم العلامة الدكتور بشار عواد معروف بإلقاء عدة محاضرات على مدار أسبوعين من خلال برنامج الباحث المقيم بمكتبة الإسكندرية.
موعد المحاضرات: 10 - 19 أغسطس 2008 تبدأ كل المحاضرات في تمام الساعة الثانية عصرا
مكان المحاضرات: القاعة الوسطى مركز المؤتمرات مكتبة الإسكندرية.
المحاضرات:
1) الأحد 10/ 8/2008 "بين الحديث و التاريخ دراسة في المؤثرات المنهجية".
2) الثلاثاء 12/ 8/2008 "مناهج التحقيق بين ضبط النص و التعليق".
3) الخميس 14/ 8/2008 "تواريخ بغداد".
4) الأحد 17/ 8/2008 "الذهبي".
5) الثلاثاء 19/ 8/2008 "التعليم في بغداد حتى نهاية العصر العباسي".
ـ[صخر]ــــــــ[15 - 07 - 08, 03:45 م]ـ
أرجوا أن تسجل المحاضرات ..
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 08:05 م]ـ
هل المحاضرات للدكتور بشار فقط ام لغيره ايضا
رجاء كتابة جدول المحاضرات ان كانت هناك محاضرات لغيرة
جزاك الله خيرا
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:26 م]ـ
هل من فاضل يرفع لنا هذه المحاضرات؟
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:44 ص]ـ
هل من فاضل يرفع لنا هذه المحاضرات؟
هل تريدها الآن؟ أم بعد أن تُلقى يوم 10/ 8؟ ((((((((ابتسامة)))))))))
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 08:31 ص]ـ
هل تريدها الآن؟ أم بعد أن تُلقى يوم 10/ 8؟ ((((((((ابتسامة)))))))))
اذا أمكن الآن فهذا جيد!:)
القصد أن المحاضرات لم يتبنى رفعها الى الملتقى أي فاضل, فأردت التنبيه حتى لا تذهب المحاضرات سدى ...
والسلام عليكم
ـ[أبو زكريا الخالدي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 10:22 م]ـ
السلام عليكم ...
هل تم رفع المحاضرات؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[06 - 02 - 10, 09:40 ص]ـ
هل تم رفع المحاضرات؟؟؟(118/296)
طلب عاجل من أهل مكة (مساعدة)
ـ[النعيمية]ــــــــ[15 - 07 - 08, 04:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أخوتي الأفاضل .. أهل مكة أحتاج رقم هاتف مكتبة في الأبراج في الطابق الثاني بعد السلم المتحرك مباشرة تبيع كتب انجليزية لا أعرف اسمها لكني محتاجة رقمها على عجل أرجو أن تعطوني رقمها قبل العاشرة من هذا اليوم لأني أريد منهم جلب كتب ليست لديهم (من الدمام) وأخي لن يبقى في مكة أكثر من يوم .. وسيغادرنا غدا
أنا خارجة الآن لأمر ضروري أرجو أن أجد مايثلج الصدر عند عودتي .. وجزاكم الله كل خير عني وأحسن إليكم ..
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم توضحي أسم المكتبة
ولكن لماذا لايذهب أخيكِ الى الأبراج ويسأل هناك؟
ـ[النعيمية]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:45 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم توضحي أسم المكتبة
ولكن لماذا لايذهب أخيكِ الى الأبراج ويسأل هناك؟
جزاك الله كل خير أخيتي الغالية وأحسن إليك ..
المشكلة أني لا أعرف اسمها وأخي لن يمكث في مكة (فقط سيعمر) وسيذهب للمدينة فلديه ارتباطات وأردت الهاتف ليتصل بهم فيجهزون الكتب حتى ‘إذا ما جاء أخذها لكي لا يتأخر ..
لكن لابأس فقد أخبرته وقال سيبحث لي عنها في المدينة (وفالي طيب) ..
والحمد لله وجزاك الله وكل أهل مكة كل خير فأنا أعلم أنكم كرماء لا تردون من يحتاجكم ..
أسعدكم الرحمن ..
ـ[ابو همام المكي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 04:31 ص]ـ
نعم أختنا الفاضلة
المكتبة إسمها ركن الدعوة وهي بالطابق الثاني من مركز أبراج مكة مقابل باب الملك فهد رحمه الله
ولعلي آتيكِ بها خلال اليومين القادمين
ـ[النعيمية]ــــــــ[16 - 07 - 08, 09:40 م]ـ
نعم أختنا الفاضلة
المكتبة إسمها ركن الدعوة وهي بالطابق الثاني من مركز أبراج مكة مقابل باب الملك فهد رحمه الله
ولعلي آتيكِ بها خلال اليومين القادمين
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ـ[النعيمية]ــــــــ[19 - 07 - 08, 07:46 م]ـ
أخانا الكريم أبا همام المكي; لعلك نسيتنا؟
[/ quote]
ـ[ابو همام المكي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وآسف على التأخير
وهذا الرقم
025311895
ـ[النعيمية]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وآسف على التأخير
وهذا الرقم
025311895
بارك الله فيك أخي الفاضل. أبو همام .. وجزاك الله كل الخير وجعله في ميزان حسناتك ..
واعذرني أثقلت عليك .. بالطلب ...(118/297)
برنامج نسخ 2جيجا على سي دي 700 ميجا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[15 - 07 - 08, 06:00 م]ـ
حمل من المرفق
وأخبرني عن النتائج
بارك الله فيك
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 07 - 08, 06:11 م]ـ
جزاك الله خيرًا
حملتُ و قرأتُ و فهمتُ.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[16 - 07 - 08, 01:40 م]ـ
شكراً على النيِّة الطيبة لخدمة الإخوان
ولكن البرنامج ليست أي فائدة عملية
لأنه يفترض أن لديك ملفات كثيرة مكرَّرة (أي متطابقة 100% وليس 99.99%)، فبدلاً من تخزين الملف عدة مرات يقوم بتخزينه مرة واحدة!!
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 07 - 08, 01:51 م]ـ
وهل جرب أحد؟؟؟(118/298)
اليمن تطلق رسمياً "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" بحضور سعوديين
ـ[العويشز]ــــــــ[15 - 07 - 08, 07:09 م]ـ
بمشاركة مندوبين من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمملكة العربية السعودية، وفي حضور مئات العلماء والدعاة، أعلن اليوم الثلاثاء، عن تأسيس هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في اليمن، تحت اسم "هيئة الفضيلة"، برئاسة الشيخ عبدالمجيد الزنداني، رئيس جامعة الإيمان.
وأوضح بيان للهيئة أن تأسيسها الذي جاء تحت تحت شعار "حتى لا تغرق السفينة" جاء لمكافحة الرذيلة التي انتشرت في المجتمع اليمني، وأصبحت مواجهتها ضرورة شرعية، وزيادة نشاط المنظمات التنصيرية في اليمن، وزيادة أخبار الدعارة وتجارة الجنس التي تناولتها الصحافة وجرحت صورة اليمن وأظهرتها بصورة مخجلة.
وذكر العلماء المشاركون في تأسيس هيئة الفضيلة اليمنية في بيان لهم أن انتشار القنوات المشفرة التي تبيع الجنس والرذيلة مع تزايد الاختلاط في التعليم الجامعي والمدرسي والأندية والمطاعم جعل من الضرورة إنشاء هيئة للدفاع عن الفضيلة المنتهكة. واعتبروا أن "ترك مراكز الأنترنت والاتصالات دون رقابة للمتسكعين والمائعين من دول الجوار للمراسلات والرذيلة أمر غير مقبول يجب إيقافه".
وتابع البيان: إن إنتشار ظاهرة تجارة الأطفال مع دول الجوار، دون أن تحر ك الدولة ساكناً، مع استفحال ظاهرة الزواج السياحي وبث القنوات الفضائية المسلسلات الفاضحة يحتم وجود حراس للعقيدة والأخلاق.
وفي اللقاء الذي عقده علماء ومشائخ ووجهاء اليمن، حضره رئيس قبيلة حاشد الشيخ صادق الأحمر، شن المؤتمرون هجوماً لاذعاً على الصحافة والصحفيين الذين تعرضوا لهم بالنقد لتأسيس الهيئة.
يُذكر أن الهيئة التي يترأسها الزنداني رئيس جامعة الإيمان، بدأت ممارسة مهامها فعليا منذ أكثر من عام في محافظة الحديدة الساحلية 256 كم غرب اليمن، من خلال مجموعة من الشباب يقومون بمراقبة "المخالفين للشريعة الإسلامية والمخلين بالآداب".
المصدر ( http://www.almoslim.net/node/96268)
ـ[ابو عبد الرحمن التهامي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 07:45 م]ـ
الله اكبر
ليت حكامنا يعتبرون
حتي لا تغرق السفينه
ـ[الجعفري]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:37 م]ـ
الله أكبر ...
وفقهم اله وسددهم ..
خبر مفرح ..
ـ[ابن عبدِ الحميد]ــــــــ[15 - 07 - 08, 10:03 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله الحمدُ لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات خبر - والله مفرح
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:53 م]ـ
بشرك الله بالخير
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:21 ص]ـ
الحمد الله
غُلِبت شياطين ذلك البلد بإذن من الله ... والعاقبة للبقية
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 01:50 ص]ـ
هل هذه الهيئة رسمية - أي تتبع الحكومة اليمنية - أم لا؟
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:51 ص]ـ
الحمد لله خبر مفرح
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جميل .. الحمد لله
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:55 م]ـ
بدأت الأحزاب والتنظيمات اللادينية تحاربنها منذ الآن!
ـ[أبوعمرالحسيني]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:39 م]ـ
نسأل الله لهم التوفيق والسداد
خبر مفرح لكل مسلم ...
ـ[ابن مسعود العتيبي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 05:58 م]ـ
الحمد لله والله أكبر ونسأل الله لهم التوفيق والسداد
ـ[بن نعمان]ــــــــ[16 - 07 - 08, 07:15 م]ـ
نسأل الله لهم التوفيق والسداد والعون وأن يلهمهم الصبر
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:27 ص]ـ
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
أسأل الله أن يوفقهم
ـ[أبو يعقوب الفريجي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:32 ص]ـ
بدأت الأحزاب والتنظيمات اللادينية تحاربنها منذ الآن!
صدقت ..
وكانت البداية من قناة العربية حين أشارت بخبث معتاد إلى أن هذه إنما هي حركة حزبية سياسية الأهداف ..
وفق الله القائمين على هذه الهيئات ..
ولْيمُتْ كل حاقد وناقم على هذا الدين ..
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[18 - 07 - 08, 11:05 ص]ـ
نسأل الله لهم التوفيق والسداد
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:06 م]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:26 م]ـ
اللهم أيدهم بتأييدك وانصرهم واحفظهم واجعلهم قدوة لغيرهم من بلاد المسلمين
كم أتمنى أن يعم هذا الخير كل بلاد المسلمين عاجلا غير آجل ... يا رب(118/299)
المتصفح ( Browser)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:40 ص]ـ
برنامج يعرض لك المعلومات الموجودة في الإنترنت، ويمكنك من خلاله البحث عن أية معلومات ودخول أي موقع على الإنترنت، و بمجرد تعلمك لكيفية استخدام هذا البرنامج تستطيع أن تبحر في فضاء الإنترنت، ومن أشهر المتصفحات إنترنت أكسبلورر و نتسكيب.(118/300)
ملابس .. مسلمون فى الغرب!!
ـ[أبو سندس الأثرى]ــــــــ[16 - 07 - 08, 01:45 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
هذا مثال من إبداعات أحد الشباب المسلم الذي يعيش في الغرب
وكانت هذه الفكرة ردا على الصور المسيئة وظاهرة الإسلامفوبيا
أتمنى زيارة الموقع والتسوق فيه لمن أراد
www.styleislam.com (http://www.styleislam.com/)
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7794593&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7791557&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7745316&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7744975&img_id=2&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7745199&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7741481&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7798052&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7808397&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7797651&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7741343&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7741015&img_id=2&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7740550&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7740141&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7739662&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7875634&img_id=2&size=huge&bgcolor_images=white
http://cache.spreadshirt.net/image.php?type=image&partner_id=1502280&product_id=7735457&img_id=1&size=huge&bgcolor_images=white
http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=18219659/grpspId=1705043725/msgId=6416/stime=1215982128/nc1=4990215/nc2=5170417/nc3=5191953 ــــــــــــــــ
قال ابن الجوزي رحمه الله:
لو أمكنك عبور كل أحد من العلماء والزهاد فافعل
فإنهم كانوا رجالا وأنت رجل
وما قعد من قعد إلا لدناءة همته وخساستها ..... ا. هـ
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 03:16 م]ـ
هذا جميل جدا , وهي وسيلة دعوية جيدة لها فوائد كثيرة , ولكن يتنبه إذا كتب لفظ الجلاله ... ألا تهان او يدخل فيها أماكن قضاء الحاجة , وهكذا
عمل موفق
والله أعلم
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 03:49 م]ـ
[/ font][/b]
كيف نتسوق منه , خصوصا انه لا يكتب بالعربية؟؟.أعني الموقع(118/301)
شرح رفع الشروحات إلى المنتدى بصورة واحدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:00 ص]ـ
http://absba6.absba.org/teamwork8/634009/zoro_z_01.jpg
http://absba6.absba.org/teamwork8/634009/zoro_z_02.jpg(118/302)
برنامج يقوم بحساب عمرك، دقيق، حتى انه يقوم بمعرفه عمرك بالدقائق والثوان
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:10 ص]ـ
http://www.elebda3.net/img/mypro/omr-1.gif
للتحميل:
http://www.zshare.net/download/12508698f4b147a8/
الباسورد:
www.absba.org (http://www.absba.org)
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:30 ص]ـ
الملف عاطل!
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[16 - 07 - 08, 03:47 ص]ـ
هناك مواقع تقوم بحسابه أيضاً ..
بالساعة واليوم والثانية ..
فقط اكتب في جوجل عبارة (حساب العمر)
بارك الله لنا ولكم في العمر ..
وختم لنا بخير،،
ـ[محمد بن شحاته]ــــــــ[29 - 10 - 09, 07:32 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[29 - 10 - 09, 08:07 م]ـ
وماذا يفيد حساب الدقائق والثواني
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[29 - 10 - 09, 08:52 م]ـ
أريده يحسب الباقي أما الماضي فكثير حاسبوه عليك!!!!!!!!!!
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 10 - 09, 12:05 ص]ـ
الملف عاطل!
جزاكم الله خيرا
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[30 - 10 - 09, 12:17 ص]ـ
يا اخوة دعوكم من هذه الخزعبلات واقبلوا على ما ينفعكم
واضيف بحكم أني مهندس مبرمج لا يستطيع اي برنامج حساب عمرك بالدقائق الا اذا اعطيته الدقيقة التي ولدت فيها ... فالبرنامج يعتمد على ساعة الكمبيوتر ويحدد انطلاقا منها الثواني والدقائق التي تحسبها انت من عمرك
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 10 - 09, 12:23 ص]ـ
ومن الجهل ما قتل
ابتسامة
يا اخوة دعوكم من هذه الخزعبلات واقبلوا على ما ينفعكم
واضيف بحكم أني مهندس مبرمج لا يستطيع اي برنامج حساب عمرك بالدقائق الا اذا اعطيته الدقيقة التي ولدت فيها ... فالبرنامج يعتمد على ساعة الكمبيوتر ويحدد انطلاقا منها الثواني والدقائق التي تحسبها انت من عمرك
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[31 - 10 - 09, 02:48 م]ـ
عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقّيه ** ومن لايعرف الشر من الخير يقع فيه
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[02 - 11 - 09, 05:20 ص]ـ
أريده يحسب الباقي أما الماضي فكثير حاسبوه عليك!!!!!!!!!!
نعم أنا اوافقك بورك فيك
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[02 - 11 - 09, 05:22 ص]ـ
يا اخوة دعوكم من هذه الخزعبلات واقبلوا على ما ينفعكم
واضيف بحكم أني مهندس مبرمج لا يستطيع اي برنامج حساب عمرك بالدقائق الا اذا اعطيته الدقيقة التي ولدت فيها ... فالبرنامج يعتمد على ساعة الكمبيوتر ويحدد انطلاقا منها الثواني والدقائق التي تحسبها انت من عمرك
اللهم ارزقنا عقلا نيرا نفهم به ونعي مايهمنا آمين
بورك فيك أخي أبا نصر المازري(118/303)
مشكلة في تنزيل موضوعاتي الجدد أرجو حلها.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:54 م]ـ
إخواني الكرام في الإدارة المكرمة:
أواجه إشكالا في تنزيل الموضوعات، فكلما أردت أن أنزل موضوعا تخرج لي هذه العبارة:
Fatal error: Allowed memory size of 67108864 bytes exhausted (tried to allocate 35 bytes) in /home/ahl/public_html/vb/includes/functions_search.php on line 197
والإشكال هذا منذ آخر عطل تعرض له الملتقى.
فعسى أن تتكرموا بإصلاح الأمر.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:55 م]ـ
وأرجو ألا تستغربوا أن موضوعي هذا نزل!! لأن المشكلة في الموضوعات الطويلة!!
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 07:26 م]ـ
استخدم هذا الرابط فربما تحل مشكلتك
http://a4s.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/?
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 02:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي أبا فراس.
ولكن المشكلة قائمة، بل إن الرابط الذي وضعه أخونا أبو فراس لا أستطيع الدخول إليه، فلعل الإدارة تتدخل مشكورين مجزيين.
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 06:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي أبا فراس.
ولكن المشكلة قائمة، بل إن الرابط الذي وضعه أخونا أبو فراس لا أستطيع الدخول إليه، فلعل الإدارة تتدخل مشكورين مجزيين.
سبحان الله!
الرابط الوحيد الذي استطعت من خلاله إضافة المواضيع هو الذي أعطيتك إياه!
هناك مشاكل مختلفة لدى الأعضاء في التعامل مع الملتقى مؤخرا وكل عضو له مشكلة مختلفة أرجو سرعة معالجتها
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:58 م]ـ
في انتظار الإدارة المكرمة لتحل هذه المشكلة مشكورة.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:31 م]ـ
لمن يهمه الأمر،،
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:29 ص]ـ
لمن يهمه الأمر،،
جزاك الله خيرا أخي صالحا، وننتظر إدارتنا الموقرة.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:09 ص]ـ
بانتظار تدخل الإدارة ............ جزاكم الله خيرا.
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:33 ص]ـ
حدثت لي نفس المشكلة في منتدى السيرة والتاريخ والأنساب، راسلت المشرف العام، ووعدني بحل المشكلة، ولمست من المشرفين محاولات الإصلاح، ويظهر أنه لم تكن هناك مشكلة إلا عندي، حيث قلصت من حجم العنوان وجعلته من كلمتين، وقسمت الموضوع "الطويل" إلى مشاركات خمس، فكانت النتيجة إيجابية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143075).
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
وبانتظار الإدارة المكرمة،
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:19 ص]ـ
بانتظار تدخل الإدارة ............ جزاكم الله خيرا.
لكن تأخروا في التدخل!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:03 ص]ـ
الله المستعان!
ما زلتُ أواجه هذه المشكلة، لكنها تتنقّل بين المنتديات، فأحياناً العقيدة وأحياناً الدراسات الحديثيّة وأحياناً السيرة والتاريخ، حتى مرات أكتب عنواناً وأضع ست أو سبع نقاط في الموضوع وتأتيني رسالة ( fatal error) !!!
فلو توضّح لنا الإدارة كيف السبيل لنتجنّب ضياع مقالاتنا التي تعبنا عليها،
وجزاكم الله خيراً.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:17 م]ـ
Fatal error: Allowed memory size of 67108864 bytes exhausted (tried to allocate 45 bytes) in /home/ahl/public_html/vb/includes/functions_search.php on line 196
ـ[ support] ــــــــ[26 - 07 - 08, 06:34 م]ـ
تم اصلاح الخلل .. الرجاء التحقق من قبل المتضررين للخطأ هل زال ام بقي؟
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 04:43 ص]ـ
ما سر اضطراري لتسجيل الدخول في كل مرة أدخل فيها على الملتقى رغم أني أطلب حفظ البيانات عند الدخول ولا أسجل الخروج بعد انتقالي من الملتقى؟
الأمر متعب للغاية فلو أغلقت المتصفح أو انتقلت لمنتدى آخر ثم عدت للملتقى لابد من تسجيل الدخول من جديد وهي مشكلة أعاني منها هنا فقط
أرجو حل المشكلة وشكرا
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 10:38 ص]ـ
تم اصلاح الخلل .. الرجاء التحقق من قبل المتضررين للخطأ هل زال ام بقي؟
جزاكم الله خيرا؛ حُلت المشكلة.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 11:57 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، نزلت المواضيع، أثلجتم صدورنا.(118/304)
مقترحات لمشرفي خزانة الكتب
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 03:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كم أحب ملتقى أهل الحديث وأحمد الله أن وفق أهل الخير له، وهذه نصائح للاخوة المشرفين على الملتقى أتمنى أن تلقى آذان صاغية بإذنه سبحانه وتعالى:
1 - كثير من الموضوعات المهمة جدا يبلغ عدد الردود فيها شيئا كثير مما يجعل مواصلة الموضوع أمر شاق جدا خاصة ان كان صاحب الموضوع يكتب باستمرار ويجدد ما يكتب لكن لكون التعديل غير متاح إلا لفترة قليلة جدا تكثر الردود ويصبح الموضوع صعب في المواصلة سواء على المتابع أو على كاتب الموضوع الأصلي مما يضر الكاتب أحيانا إلى فتح موضوع جديد وكتابة آخر ما وصله له وهكذا
وأقترح: أن يكون وقت التعديل مفتوح وليس مؤقتا بوقت معين ولو حدث فسيكون هنالك خير كثير في هذا الباب
سأضرب مثالا على ذلك:
هنالك موضوع كتبته بعنوان ضع زياداتك على الشامة 6250 هنا
الموضوع مع بداية ردود الاخوة بدأ يطول وهنالك ردود لها علاقة بالموضوع وأخرى لا علاقة لها فلو كان الموضوع متاح لي للتعديل لكنت نسخت كل روابط الكتب المضافة في اول الموضوع وهكذا مما يسهل علي وعلى المتابعين التحميل ومعرفة الزيادات بدلا من قراءة العديد من الصفحات المتتالية من ردود الاخوة وفرز ما له علاقة بالموضوع مما ليس له علاقة
2 - أحيانا اكتب موضوع ويظهر بالخطأ أني أخطأت في كتابة العنوان، أو أشعر أني في أحدى الردود لم أوفق وأتمنى أني لم أكتبه.
وأقترح: أن يتم تفعيل خيار حذف المشاركة أو الموضوع من قبل الاخ صاحب المشاركة أو صاحب الموضوع.
3 - كثير من الموضوعات مكررة والكتب لا فائدة فيها، ومنها موضوعات فيها سؤال عن أمور تكرر الاجابة عنها وللأسف لم تقوموا بما يجب حيالها من حذفها.
وأقترح: زيادة عدد الاخوة المشرفين لكي تتمكنوا من قراءة كل موضوع مكتوب وحذف ما لا يلزم وليس على صعيد الموضوع فقط بله المشاركات أيضا.
4 - كثيرا ما أريد مراسلتكم لكني لا أعرف من المشرفين على الخزانة، وأحيانا أخرى أريد بعث رسالة لكل الاخوة في الملتقى على على الخاص ولكن لا أتمكن
وأقترح: تثبت اعلان فيه أسماء المشرفين على حزانة الكتب، وتفعيل خيار بعث رسالة لكل أعضاء الملتقى دفعة واحدة.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 10:59 ص]ـ
للرفع
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[17 - 07 - 08, 01:28 م]ـ
اقتراحات وجيهة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:13 م]ـ
جيد بارك الله فيك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 10:55 ص]ـ
للرفع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:29 ص]ـ
للرفع
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:09 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذه المقترحات النافعة وسنعمل على دراستها بإذن الله تعالى
يبقى أن خيار تعديل الموضوع بعد انتهاء الوقت يتم عن طريق مراسلة المشرف أهل الحديث أو طلب ذلك في نفس الموضوع.
ونشكرك حفظك الله على جهودك المتميزة فبارك الله فيك ونفع بك.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 02:46 م]ـ
تعديل الموضوع بعد انتهاء الوقت يتم عن طريق مراسلة المشرف أهل الحديث
هذا أهم خيار وحبذا أن يكون الأمر بدون خيار المراسلة يعني خيار للجميع، فما المشكلة في أن يعدل المرء مشاركته وكثير من المنتديات تفعل هذا، ولهذا تجد الاقبال عليها أكثر من غيرها وترتيبها في مواقع رصد أفضل مائة موقع موجوده فيه.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:43 م]ـ
وأقترح: أن يكون وقت التعديل مفتوح وليس مؤقتا بوقت معين ولو حدث فسيكون هنالك خير كثير في هذا الباب
أتمنى تفعيل هذا المقترح بأسرع وقت ممكن وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 04:30 ص]ـ
صدقت بارك الله فيك أخي الطيماوي
فأقلّ ما يمكن أن يفتح باب التعديل لمدّة أسبوع واحد إذ لا ضرر.
وأذكر أني كنت رفع كتابًا مرّة وكان به أخطاء في ترتيب الصفحات ثم تنبهت لذلك بواسطة أحد الإخوة في ردّه عليّ ولم يطل الأمر عن نصف الساعة، فقمت بالتعديل على الكتاب وأسرعت لموضوعي للتعديل على الرابط وإرفاق الكتاب بعد تعديله فإذا بي أجد أنه قد فات أوان التعديل؟!!!
فلا يخفى أن باب التعديل لو يبقى فإن فيه الخير الكثير، وللتنبيه فنحن لسنا أمام محضر تدوين أقوال في محكمة جزائية حتى يقال: لا يمكن تعديل أقوالك؟!!
فالإنسان قد تبدر منه بادرة أو يهفو هفوة والرجوع له خيرٌ من التمادي، ولا شكّ أن الكتابة في التراجع وأنه كان مخطئًا قد تصعب على بعض النفوس، فيكون التعديل إعانةً له على الرجوع وأستر للراجع وأفضل إقالةً لعثرته.
وفق الله الجميع لما يحبّ ويرضى.
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:42 ص]ـ
يبقى أن خيار تعديل الموضوع بعد انتهاء الوقت يتم عن طريق مراسلة المشرف أهل الحديث أو طلب ذلك في نفس الموضوع.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
بالإمكان تفعيل الخاصية لبعض الأعضاء
أو تكون هنالك عضويات خاصة للأخوة الذين لهم جهد مميز في نفع أخوتهم
أو من تجاوزت مشاركاتهم رقماً معيناً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/305)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:06 م]ـ
وأقترح: أن يكون وقت التعديل مفتوح وليس مؤقتا بوقت معين ولو حدث فسيكون هنالك خير كثير في هذا الباب
أتمنى تفعيل هذا المقترح بأسرع وقت ممكن وبارك الله فيكم
ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:01 ص]ـ
مؤيد لما قاله الإخوة بفتح باب التعديل
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 04:13 م]ـ
للرفع
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[26 - 07 - 08, 05:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا لا أرى رأي أخي الطيماوي بارك الله فيه ... فتعديل المشاركة على اطلاق يسمح للاعبين أن يعدلوا في مشاركاتهم كيفما يرونه مناسب, فبهذا عند المناقشات العلمية يستطيع البعض منهم أن يحذف ما يشاء بغير حساب ... وهذا يجعل متابعتهم واثبات الحجة عليهم صعباً ... ولو اقتصر الأمر على خزانة الكتب والأبحاث لكان في ذلك خير - والله أعلم - أما في غير الخزانة فلا ... حتى لا تكون المشاركات وحذفها لعبة اللاعبين الذين يتهربون.
والله تعالى أعلم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:44 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:13 ص]ـ
للرفع ..
إقتراحات جيدة
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 09:09 م]ـ
للرفع
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 12 - 08, 05:50 ص]ـ
وأقترح: أن يكون وقت التعديل مفتوح وليس مؤقتا بوقت معين ولو حدث فسيكون هنالك خير كثير في هذا الباب
أتمنى تفعيل هذا المقترح بأسرع وقت ممكن وبارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[14 - 12 - 08, 11:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا لا أرى رأي أخي الطيماوي بارك الله فيه ... فتعديل المشاركة على اطلاق يسمح للاعبين أن يعدلوا في مشاركاتهم كيفما يرونه مناسب, فبهذا عند المناقشات العلمية يستطيع البعض منهم أن يحذف ما يشاء بغير حساب ... وهذا يجعل متابعتهم واثبات الحجة عليهم صعباً ... ولو اقتصر الأمر على خزانة الكتب والأبحاث لكان في ذلك خير - والله أعلم - أما في غير الخزانة فلا ... حتى لا تكون المشاركات وحذفها لعبة اللاعبين الذين يتهربون.
والله تعالى أعلم
وياليت يضاف إليهم منتدى التخريج ودراسة الأسانيد
أو أن يؤذن لأعضاء محددين بتعديل مشاركاتهم من من عرف عنهم عدم تلا عبهم وفي حال حدوث ذلك من أحدهم يمنع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 05:31 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 08:33 ص]ـ
أؤيد مقترحات أخي الطيماوي بقوة.
ولا أعلم سبب اشتراط مراسلة المشرف ففيها تعقيد للموضوع.
ويبدو أن هناك عذراً وجيه للإدارة، ليتها تطلعنا عليه لنكف عن التطلع.(118/306)
الإصدارة البورتابل ( Internet Download Manager 5.14 Full ( Portable
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 07 - 08, 08:33 م]ـ
http://i286.photobucket.com/albums/ll110/asneet/InternetDownloadManagerv514-1.jpg
حمل من هنا ( http://rapidshare.com/files/130081871/Internet_Download_Manager_v5.14.rar)
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[16 - 07 - 08, 08:53 م]ـ
جزاك الله خيرا.
لكن الملف لا يعمل ...
محبكم
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 06:20 ص]ـ
الملف لا يعمل أخي سامي
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 08:02 ص]ـ
بارك الله فيك الملف لا يعمل
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 08:37 ص]ـ
تجدونه هنا ...
http://www.alaqida.net/vb/showpost.php?p=6559&postcount=2
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[05 - 02 - 09, 10:07 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
جاري التحميل
ـ[محمود سالم الأثري]ــــــــ[05 - 02 - 09, 10:56 ص]ـ
هذا هو الاصدار التالي
Idm 15.5
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 02 - 09, 10:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[05 - 02 - 09, 09:44 م]ـ
هذا هو الاصدار التالي
Idm 15.5
جزاك الله خيراً
ـ[ابو اية السكندرى]ــــــــ[14 - 11 - 09, 06:51 م]ـ
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
؟ اذا كان الموقع نفسة لا يدعم الاستكمال و خاصة موقع الجامعه المفتوحة (جامعة القاهرة)
هل هناك طريقة للمواقع التى لا تدعم استكمال التنزيل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 11 - 09, 08:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انظر هنا
http://www.google.com/search?hl=ar&source=hp&q=%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%8 5%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%89 +%D9%84%D8%A7+%D8%AA%D8%AF%D8%B9%D9%85+%D8%A7%D8%B 3%D8%AA%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AA %D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%84&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB+Google%E2%80%8F&lr=&aq=null&oq=(118/307)
ماهو أحسن موقع للمنتديات العامة
ـ[صالح العقل]ــــــــ[16 - 07 - 08, 09:35 م]ـ
بسم الله
ماهو أحسن موقع -منتديات عامة- تنصحون بالمشاركة فيه:
-كثرة زواره.
- وكثرة المشاركين فيه.
- وجودته.
ـ[ياسمى]ــــــــ[16 - 07 - 08, 09:44 م]ـ
السلام عليكم
دليل مواقع أهل السنة والجماعة على الشبكة
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16243 (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16243)
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[18 - 07 - 08, 08:48 ص]ـ
أنصحك بهذا الموقع http://www.factway.net/
المنتديات
http://www.factway.net/vb/index.php
والمدير العام للمنتدى أخ سعودى اسمه على بن عبد اللله الماضى والمنتدى على طريق أهل السنة بفضل الله
ـ[صالح العقل]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
المقصود أن يكون مشهورا، ويمكن الكتابة والمشاركة فيه بالأمور الإخبارية والاجتماعية، والقصص ...... والمناقشات العامة وغيرها.
وليس له توجه بدعي.
المواقع التي وضعها أخي أبو الفداء: لم تفتح معي.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:06 ص]ـ
أثابك الله أخي ياسمى.
المواقع التي أحلت إليها مواقع علمية.
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:11 ص]ـ
http://www.sahatsau.com/forum/index.php
الساحات السعوديه
ـ[صالح العقل]ــــــــ[17 - 08 - 08, 04:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[بن نصار]ــــــــ[18 - 08 - 08, 04:08 ص]ـ
موقع البناء. . التسجيل لازال مفتوح
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[18 - 08 - 08, 04:14 ص]ـ
ويمكن الكتابة والمشاركة فيه بالأمور الإخبارية والاجتماعية، والقصص ...... والمناقشات العامة وغيرها.
وليس له توجه بدعي.
.
علك تجد بغيتك هنا
http://www.ahlalsunna.com/forum
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[18 - 08 - 08, 08:03 ص]ـ
####################
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[30 - 08 - 08, 03:30 م]ـ
أخى صالح العقل المنتدى كان مغلق للصيانة وهو الآن مفتوح بحمد الله واليك الرابط
http://www.factway.net/vb/
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[31 - 08 - 08, 12:02 م]ـ
وماذا عن منتدى فرسان السنة؟؟؟
أظنُّه ممتاز
وهذا رابطه
http://www.forsanelhaq.com(118/308)
كم يستغرق من الوقت: فهرسة الشاملة الجديدة؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[16 - 07 - 08, 09:37 م]ـ
بسم الله ..
كم يستغرق من الوقت: فهرسة الشاملة الجديدة؟
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:04 ص]ـ
السلام عليكم
اخاف ان لا تنتهي فهرستها حتى ياتي اصدار رابع (ابتسامة)
المهم ذكر احد الاخوة انه فهرسها في ثمانية ايام متوالية بلياليها
وانا منذ يومين افهرسها ولم يفهرس منها الا 815 كتابا
من اصل 6250 كتاب
ـ[إبن نوح]ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:29 ص]ـ
أخي قمت بفهرسة المكتبة الشاملة البارحة كاملة
وقد اسغرقت حوالي الـ 24 ساعة
طبعا مواصفات جهازي كالتالي:
السرعة 3000
الذواكر 1 جيجا(118/309)
هل هذا عذر رسمي يمنع من الصلاة؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[16 - 07 - 08, 10:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لي سؤالاً يجول في خاطري، فإن أرشدتموني إلى إجابته فإني لكم شاكرةً ..
ما موقف علماء السنة من الأسرى اللبنانيين الذين تمّ تحريرهم والإفراج عنهم مساء هذا اليوم؟
هل لنا نحن كأهل سنة وجماعة أن نفرح لهذا الأمر؟ ولماذا؟
ولي كذلك سؤال عن حالة لبنان اليوم، فهل هم في عذر شرعي يمنعهم عن صلاة المغرب؟! فعلى الرغم من متابعة زوجي لمراسيم الاستقبال، فلم أجدهم قطعوا البث ولا حتّى لعرض الآذان، بل اكتفوا بالكتابة أسفل قناة المنار بأنّ هذا الوقت هو وقت آذان، ولكن لم أجد أحداً لا من المحررين ولا من الحضور ولا من - الشيوخ - ذاهباً ليصلي، فلا تزال الأيدي مرفوعة للتحية والغناء و و و و ... فهل هذا عذر رسمي يمنع من الصلاة؟؟؟
قد يُحذف الموضوع وقد لا يُحذف .. ولكن إن حُذِف فمن سأسأل؟! فعلى الأقل إن سألت هنا سؤالاً فإني أكون واثقة في قرارة نفسي أنّني سأحصل على إجابة شافية ولا تخالف العقيدة الصحيحة.
وبارك الله فيكم
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يُحذف الموضوع وقد لا يُحذف .. ولكن إن حُذِف فمن سأسأل؟! فعلى الأقل إن سألت هنا سؤالاً فإني أكون واثقة في قرارة نفسي أنّني سأحصل على إجابة شافية ولا تخالف العقيدة الصحيحة.
وبارك الله فيكم
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
لا وجود لسبب لحذف هذا الموضوع ولكن إن راجعه أحد الإحوة المشرفين فسينقله للمنتدى الشرعي العام وذلك هو مكانه الطبيعي لأنه موضوع فقهي وجبت دراسته ومدارسته غن كان في الأمر خلاف أو ماشابه ... اما هنا -إستراحة الملتقى- فهي خاصة لغير المسائل الفقهية كالبرامج والخواطر والأمور العامة ... فوجب مراعاة التنظيم لكي يسهل المر على الإخوة الأعضاء السائلين منهم والمجيبين.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:20 م]ـ
ه
ما موقف علماء السنة من الأسرى اللبنانيين الذين تمّ تحريرهم والإفراج عنهم مساء هذا اليوم؟
هل لنا نحن كأهل سنة وجماعة أن نفرح لهذا الأمر؟ ولماذا؟
إن كانوا من اهل السنة فيجب الفرح لهذا إذهم في حكم الأسرى العائدين وإن كانوا غير ذلك فلا نفرح ولا نحزن ... كأن لم يكن شيء.
أما بالنسبة لسؤالك عن حفلات الإستقبال وتخلف الناس عن الصلاة فوجب عليك التوضيح.
هل الذين فعلوا ذلك هم من أهل السنة؟؟ أم من الرافضة؟؟.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:37 م]ـ
إن كانوا من اهل السنة فيجب الفرح لهذا إذهم في حكم الأسرى العائدين وإن كانوا غير ذلك فلا نفرح ولا نحزن ... كأن لم يكن شيء.
أما بالنسبة لسؤالك عن حفلات الإستقبال وتخلف الناس عن الصلاة فوجب عليك التوضيح.
هل الذين فعلوا ذلك هم من أهل السنة؟؟ أم من الرافضة؟؟.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أولاً، خشيت وضعه في المنتدى الشرعي العام، فيكون موضوعاً ليس بتلك الأهمية التي يشغل طالب العلم باله فيها .. فقررت وضعه هنا، فمن خاف على وقته لا تجده في الاستراحة ..
ثانياً، لا أدري هل سمير القنطار ورفاقه من أهل السنة، على الرغم من أني سمعت أنه درزي! ولكني غير متأكدة ..
ثالثاً، ذكروا في الأخبار أن الاحتفال حضره الكثير من أهل السنة والشيعة، كما حضره مسلمون ومسيحيون، ولكن ما رأيت الاحتفال توقف دقيقة واحدة، على الأقل .. إن لم يكن فيهم مصلياً، فليعينوا الناس على الصلاة ...
رابعا، في خاطري شيء أقوله، أعلم عن الأسرى الفلسطينيين، إذا ما سُجِنوا سنة أو سنتين، خرجوا بنصف أوزانهم، فمن دخل ووزنه مئة كيلو غرام، بالكاد يخرج بنص وزنه، ولكني رأيتُهم بصحتهم الكاملة، بل وقد يكونوا ازدادوا وزناً!!! ... وحقيقة لو لم أقل هذه النقطة لمتُّ غيظاً!!!
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:54 م]ـ
أولا: قناة المنار شيعية رافضية خبيثة لا يهمها الصلاة والصيام أصلا.
ثانيًا: العملية كلها تعتبر لعبة سياسية بحتة لإعادة البريق لحزب اللات والعزى (صديق إسرائيل) بقيادة حسن نصر اللات والعزى بعدما انكشفت نواياه بقتل الأبرياء السنة في بيروت وغيرها وما فعله في مسألة الرئاسة اللبنانية.
فلم نفرح؟ وهل هناك من شيء يؤدي للفرح أصلا؟ هذه لعبة يهودية رافضية قذرة لإعادة البريق للمدافع الأولى وحامي حمى الشمال الصهيوني (حزب اللات والعزى)
وتوقيت العملية أصلا يدل على هذا.
المجوس يحاولون سرقة البريق من أهل السنة ممثلة في حماس إثر نجاحها في الاتفاق في مسألة الهدنة والكلام عن تبادل الإسرى حاليا فيريد المجوس الروافض سرقة هذا الأمر والتغطية عليه بهذه الضجة الإعلامية الكاذبة.
وقد رأيت صورة هؤلاء الأسرى وكأنهم عادوا من رحلة ترفيهية.
ثالثًا: أمثال هذه الاحتفالات لا تُعد عذرًا شرعيًا لترك الصلاة المفروضة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/310)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فمن خاف على وقته لا تجده في الاستراحة ..
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
قولك هذا ربما يكون صحيحا ... لكن من خلال تجربتي فقد تجولت في جميع اقسام الملتقى فوجدت الإستراحة هي أعضم أجرا فمن كان له برنامج يطلبه يضعه هنا ومن كان له إستفسار تقني يضعه هنا كذلك ومن له مشكلة يضعها هنا ومن يطلب الدعاء يضعه ايضا هنا ويكون كل هذا غير مهتم به من طرف الإخوة فأكون انا و قليل من الإخوة الآخرين أول من يمد يد المساعدة (والأجر على الله).
أما في بقية الملتقيات فيكون الجميع هنالك إما سائلا أو مجيبا وعادة ما ينسخ اقوال اهل العلم وقل ما يجتهد الطالب من شيء في ذهنه وقل ما تجد موضوعا للمدارسة.
وكما قال الشافعي: لإن أكتب مسألة خير لي من صلاة سبعين ركعة.
ومن خاف على وقته فلن تجده في غير هذا الملتقى أصلا.
اما عن إحتمال وجود اهل السنة وإمكانية تخلفهم عن الصلاة فهذا قطعا ليس بعذر شرعي. بل وجب السعي للصلاة وشكر الله على نعمته في تحرير الأسرى (إن هم من أهل السنة).
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:13 ص]ـ
أولا: قناة المنار شيعية رافضية خبيثة لا يهمها الصلاة والصيام أصلا.
ثانيًا: العملية كلها تعتبر لعبة سياسية بحتة لإعادة البريق لحزب اللات والعزى (صديق إسرائيل) بقيادة حسن نصر اللات والعزى بعدما انكشفت نواياه بقتل الأبرياء السنة في بيروت وغيرها وما فعله في مسألة الرئاسة اللبنانية.
فلم نفرح؟ وهل هناك من شيء يؤدي للفرح أصلا؟ هذه لعبة يهودية رافضية قذرة لإعادة البريق للمدافع الأولى وحامي حمى الشمال الصهيوني (حزب اللات والعزى)
وتوقيت العملية أصلا يدل على هذا.
المجوس يحاولون سرقة البريق من أهل السنة ممثلة في حماس إثر نجاحها في الاتفاق في مسألة الهدنة والكلام عن تبادل الإسرى حاليا فيريد المجوس الروافض سرقة هذا الأمر والتغطية عليه بهذه الضجة الإعلامية الكاذبة.
وقد رأيت صورة هؤلاء الأسرى وكأنهم عادوا من رحلة ترفيهية.
ثالثًا: أمثال هذه الاحتفالات لا تُعد عذرًا شرعيًا لترك الصلاة المفروضة.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بارك الله فيكم .. حقاً إنهم كما قلت .. كأنهم عادوا من رحلة!!
أما بشأن قناة المنار، فهذا لا يخفى إلا عن جاهل .. والغريب في شأنها، أنها كانت في بداية انتشارها وإلى وقت ليس بالقصير، كانت تعرض الآذان حسب توقيت المحلي لمدينة القدس، والآن حسب التوقيت المحلي لمدينة بيروت، فما عرفت السبب في الأولى ولا عرفت السبب في التغيير!!!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:14 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هذا وناهيك عما في هذا الاحتفالات من مخالفات شرعية كوجود النساء الكاسيات العاريات، ومصاحبة الموسيقى لما يسمونها بالأناشيد!!!
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:16 ص]ـ
رابعا، في خاطري شيء أقوله، أعلم عن الأسرى الفلسطينيين، إذا ما سُجِنوا سنة أو سنتين، خرجوا بنصف أوزانهم، فمن دخل ووزنه مئة كيلو غرام، بالكاد يخرج بنص وزنه، ولكني رأيتُهم بصحتهم الكاملة، بل وقد يكونوا ازدادوا وزناً!!! ... وحقيقة لو لم أقل هذه النقطة لمتُّ غيظاً!!!
ليس بالضرورة أن يقل وزن الاسير في المعتقل
صحيح ان الطعام هذه الفترة في السجون ليس جيد لكن نوعية الطعام المتكرر يوميا مثل الفول الصباحي اليومي والبيض اليومي والأرز اليومي،،، فإن تناوله الأسير ولم يتحرك بشكل جيد ويمارس الرياضة قطعا سيتضخم جسمه ويزيد وزنه
ولا تنسي انهم يجلسون في غرف مغلقة ولا يخرجون الا ثلاث الى أربع ساعات خارج تلك الغرف يوميا
أقول بالنسبة للفرح والحزن للإفراج عن الاسرى لا أرى داعي للتشنج وعدم الفرح لأن في ذلك مصلحة عامة للمسلمين وإن كان من بين الاسرى نصارى او شيعة خاصة إذا علمنا ان المحتل الغاصب يصاب بالخذلان نتيجة تلك الصفقات المذلة له ولجيشه بالاضافة ان تلك الصفقات تشجع على مجاهدة المحتل والان في السجون ينظر الاسرى الى مثل تلك الصفقات على انها فرج من الله يحل قضيتهم وخاصة من له في السجن عشر او عشرون أو ثلاثون سنة ولا أحد يسمع به من العرب او المسلمين ولا يحرك ساكنا لفك اسره والان الإسرى يكثرون من الدعاء الى الله بأن تستطيع المقاومة الفلسطينية بعد توفيق الله من إطلاق ذوي الاحكام العالية في السجون الإسرائيلية بالصفقة المنتظرة القادمة إن شاء الله نتيجة وجود جندي إسرائيلي في الاسر لدى المقاومة الفلسطينية في غزة هاشم ....
إلتقيت بأحد الاخوة خلال رحلة السجن الاخيرة وسألته أيها أولى الان تحرير القدس او فك الاسرى فقال:
فك الاسرى هو الاولى فقلت له ما توجيهك للمسالة فقال لي:
القدس تراب وحجارة وجماد مع منزلتها العظيمة ولكن الاسرى في السجون نفوس تموت كل يوم ويعيش اهلهم الضنك الشديد وقال لي جاء الصليبيون والإنجليز وغيرهم من المحتلين الى ارض فلسطين
وبقيت القدس صامدة شامخة ولم ترحل ولن ترحل القدس مع اليهود ولكن النفس البشرية بحاجة الى الحرية من الاسر لان في ذلك حياتها وصلاحها والله اعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/311)
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:23 ص]ـ
إلتقيت بأحد الاخوة خلال رحلة السجن الاخيرة وسألته أيها أولى الان تحرير القدس او فك الاسرى فقال:
فك الاسرى هو الاولى فقلت له ما توجيهك للمسالة فقال لي:
القدس تراب وحجارة وجماد مع منزلتها العظيمة ولكن الاسرى في السجون نفوس تموت كل يوم ويعيش اهلهم الضنك الشديد وقال لي جاء الصليبيون والإنجليز وغيرهم من المحتلين الى ارض فلسطين
وبقيت القدس صامدة شامخة ولم ترحل ولن ترحل القدس مع اليهود ولكن النفس البشرية بحاجة الى الحرية من الاسر لان في ذلك حياتها وصلاحها والله اعلم
كلام جميل ..... و كلاهما "أولى" ما لم يكن هناك تنازل عن أحد "الحقَّين "على حساب الآخر ..
فك الله قيد أسرى المسمين و حرر القدسَ (أرضَها و أصحابَها) من كيد اليهود الغاصبين.
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[17 - 07 - 08, 01:34 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بداية
يغلب على ظني أن هناك فرق بين مسألة الفرح لفك أسرى المسلمين (عموما) وبين مسألة إظهار هذا الفرح
وما دفعنى إلى هذا القول هو إيمانى الشديد بقول أخينا شتا العربي - أكرمه الله ونفع الله به - بأن هذه تمثيليات لجذب الأضواء فقط ولتحريك العملية السياسية
أما عن قول أخينا الحبيب نضال فاسمح لى أن أخالف صديقك الرأى فى أن تحرير الأسرى أولى - وليس معي بذلك دليل - بل محض وجه نظر قد تكون وجهة خاطئة.
فإن الذى قاس قاس على أن الحجارة تصمد وأن المسلمين لا يصمدون (أو على حد قوله - والبشر (عموما) لا يصمدون) فأيما أولى أن يصمد المسلمون فى الأسر أم تصمد الحجارة فى الأسر
ومن ينظر إلى هذا القياس يجد أن الأولى النجاة بالنفس ولا يهم الحجارة فإن لم تتحرر على أيدينا فستحرر على أيدى الرجال.
هذا ما ظهر لى والله أعلم
ولا يجب أن ننظر إلى المسألة بمعزل عن أن العدو يلهينا بمثل هذه المهاترات السياسية فمرة تفاوض على أسرى
ومرة تفاوض على سور ومرة تفاوض على حديقة عامة ويلهينا عن القضية الأساسية
وهو يتابعنا بعين دقيقة
الناس ستفرح بإطلاق سراح أسرى فلنفرحهم إذا لإخراج طاقاتهم المكبوتة وليتم التنفيس الذاتى حتى لا يتولد الانفجار وتنطلق الطاقات الكامنة
وهذه لعبة السياسة قاتل الله السياسة
وعلى قول الشيخ أبى إسحق الحويني يعقدون مؤتمرا لحل مشكلة المياه فى قطاع غزة (مثلا) وبينما هم فى المؤتمر يحملق أحد الوزراء العرب فى وجه وزير من وزراء العدو قيقوم العدو مغضبا ويسأله لماذا تنظر فيّ هكذا وينفض المؤتمر ويعقدون مجلسا للصلح بعده بستة أشهر للنظر فى مسألة هذه الحملقة هل بعمد أم دون عمد وما مقصود العرب من ذلك؟؟؟
وبعد الستة أشهر يجتمعون فيعتذرون لبعضهم البعض وبعد أن تنتهي قضية الحملقة يتعللون بحجة أخرى ويؤجل المؤتمر (الأساسى) لستة أشهر أُخر وبعد الستة أشهر يحددون موعدا للقمة العربية فيتم تأجيل المؤتمر إلى ما بعد انعقاد الأمة العربية وبعد ستة أشهر ........ وهكذا (أو كما قال الشيخ)
فهذا دأب العدو
يخرجنا من الهدف الرئيس ليتشعب بنا إلى ثانويات وفرعيات؟؟
هل الأزمة أصلا أزمة أقصى محتل أم أزمة أسرى؟؟؟؟؟؟
وكيف ستحرر الأقصى ونحن نجرى مهللين فرحين بهذا النصر المبين فلقد أطلقوا سراح أسرى حفنة من النصارى والشيعة وقلة من أهل السنة
فليمت الجميع وليذهب أهل السنة إلى الجنة وغيرهم إلى الجحيم
سبحان الله
لو علم العدو أن مسألة إطلاق سراح الأسرى هذه لا تعنينا فى شئ لما جعل منها قضية إعلامية ولما التفت إليها أصلا فنحن تهمنا الحجارة والأرض لا أرواحنا وسلامتنا
فمن قدم نفسه فى سبيل الله لا يسأل عنها مجددا فقد انتهى الأمر بالنسبة له {وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى الله تُحْشَرُونَ}
هذه مجرد وجهة نظر غير مدعومة بدليل فمن وجد دليلا على خلاف ذلك فلا يسعنى إلا أن أتبعه
وجزاكم الله خيرا أن أثرتم الموضوع
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 01:50 ص]ـ
اخي الكريم عمر الدراوى حفظه الله بارك الله فيك على التعليق الطيب لكن هناك بعض الملاحظات
أولا:
لماذا نعلق على كل المسائل انها تمثيليات لجذب الأضواء فقط ولتحريك العملية السياسية
هذا كلام ليس بالدقيق مع كل الإحترام، مع اني اجزم ان في السياسة مهاترات والعوبات تنطلي على الشعوب احيانا لكن هذا ليس في كل وقت وحين،، ولا يصلح لنا ان نسمي كل ما لا يعجبنا أو ما يفعله غيرنا وإن كنا نخالفه ألعوبات سياسية
هل ترى ان شخصا قضى في السجن 29 عاما مع انه نصراني جاء ليدافع عن أرض فلسطين ان هذا الفعل العوبة ... لا أظن ذلك فضلا عن العشرات الذين يقضون في السجون سنين طويلة أيضا
ثانيا:
تحرير الاسرى ليس أمرا سهلا وعندما نرى ان العالم العربي والاسلامي لا يحرك ساكنا تجاه الاسرى وهناك العشرات من الاسرى العرب من كافة الجنسيات في السجون الاسرائيلية منذ ومن طويل لا احد يعلم بهم ولا تقوم حكوماتهم حتى بالمطالبة بإطلاق سراحهم مع أن تلك الحكومات تطبع مع الكيان الصهيوني بشكل سري وعلني ولذلك يجب التحرك في كل الاصعدة لتحريهم ولا يعني ذلك ان الحجارة تصمد والاسرى لا يصمدون لكن ذلك مبني على ان حرمة المسلم أعظم عند الله من كل الجمادات والأبنية وحتى من الكعبة التي شرفها الله تعالى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/312)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 01:52 ص]ـ
أما قولك
فليمت الجميع وليذهب أهل السنة إلى الجنة وغيرهم إلى الجحيم
فنحن كمسلين اهل سنة لا نخاطب العالم بهذه اللهجة وإن كانوا على غير الحق
وما ارسلناك إلا رحمة للعامين
يجب التلطف وان تكون الكلمة الحسنة دائما هي البداية
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[17 - 07 - 08, 06:58 ص]ـ
أما قولك
فليمت الجميع وليذهب أهل السنة إلى الجنة وغيرهم إلى الجحيم
فنحن كمسلين اهل سنة لا نخاطب العالم بهذه اللهجة وإن كانوا على غير الحق
وما ارسلناك إلا رحمة للعامين
يجب التلطف وان تكون الكلمة الحسنة دائما هي البداية
عفوا أخى؟؟؟
رغم تحفظى الشديد على المشاركة السابقة ولكن لى عودة متأنية بإذن الله تعالى للتعليق على الرد الأسبق
أما هذه الكلمة أخى (فليمت الجميع ... )
فأنا لا أوجه كلامى للعالم وأطلب له الإبادة بل أتكلم عن أسرانا نحن
عن إخواننا نحن
عن أبنائنا نحن
والذى يُظن من مشاركاتكم السابقة أن غاية منتهانا تحرير الأسرى فأقول كلا ليمت أسرانا وكما هو معروف فإن قتلانا فى الجنة وغيرهم فى السعير
وأراك تستخدم الآية فى غير ما يُستشهد بها
نعم ديننا دين الرحمة حتى فى القتل (لا أخالفك الرأى) متكئا على الدليل (وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة) نعم الرحمة حتى فى القتل والذبح نرحم الحيوان ..
ولكن هل من الرحمة بالقضية الفلسطينية أن تكون كل توجهاتنا إلى الأسرى ونترك المقدسات بين أيديهم؟؟؟
أخى إننا نسمع عن عرب 48
لقد استوقفنى الرقم وأنا فى الصف الأول الإعدادى وسألت أبى
ما معنى 48؟؟؟
فقال هم العرب الذين ........ وراح يشرح لى فسألته مكررا وماذا عن الرقم 48 هل هم 48 ألف رجل ((شاب صغير يسأل أباه ولا يدرك)) فقال لى لا بل من سنة 1948
تخيل أخى ستون عاما وأكثر
ولم تُحل القضية الفلسطينة
وأقول لك بملئ فمي
بسبب الساسة والسياسة
وبسبب المفاوضات الفرعية التى أصبحت أهدافا وهى فى الأصل غير ذات أهمية ولا تخدم القضية
أخى
إذا كانت فلسطين ستعود برد الأسرى فلم لم تعد من 1949
أو 1950
1951
أو حتى 1999
يعنى كل هذه السنوات كان بها أسرى
وتم الإفراج عن كثير منهم على مر التواريخ التى ذكرتُ آنفا
فهل حُلت القضية أو حتى اتخذت طريقا يؤدى إلى حل
والواقع خير شاهد
أخى الحبيب
لا أريد أن يتفرع الحديث بيننا أكثر من ذلك ولا تحمل كلماتى أكثر مما ينبغى فكل ما أريد قوله
لماذا يهتم العدو (على مر العصور) بالاحتفاظ بالأسرى - كما تفضلتم أنتم وقلتم - بالشهور والسنين؟؟؟
لأنه يعلم أنها ورقة رابحة للتفاوض
ولكسب مزيد وقت
وكما قلتُ سلفا لأبعاد أخرى مثل إشعار المسلمين بأن هناك خطوات للتقدم
وينفسون عن أنفسهم بدلا من الكبت الدائم المستمر
ولو أننا لا نهتم بالأسرى (الاهتمام الزائد) فأنا لا أنفى الاهتمام الطبيعي أو أقل من الطبيعي
لما لعب العدو على هذه الورقة ليضغط علينا
ولى عودة مستفيضة بإذن الله تعالى فور أن أجد فرصة سانحة
وجزاكم الله خيرا على سعة صدركم
وحُسن أخلاقكم
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:01 ص]ـ
عفوا استدراك بسيط
على أى شئ بنيتم حكمكم هذا
ولا يعني ذلك ان الحجارة تصمد والاسرى لا يصمدون لكن ذلك مبني على ان حرمة المسلم أعظم عند الله من كل الجمادات والأبنية وحتى من الكعبة التي شرفها الله تعالى
هل تقصد حرمة المسلم على المسلم أم على غير المسلم؟؟؟؟؟
فقط للتوضيح
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 08:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
......
ولي كذلك سؤال عن حالة لبنان اليوم، فهل هم في عذر شرعي يمنعهم عن صلاة المغرب؟! فعلى الرغم من متابعة زوجي لمراسيم الاستقبال، فلم أجدهم قطعوا البث ولا حتّى لعرض الآذان، بل اكتفوا بالكتابة أسفل قناة المنار بأنّ هذا الوقت هو وقت آذان، ولكن لم أجد أحداً لا من المحررين ولا من الحضور ولا من - الشيوخ - ذاهباً ليصلي، فلا تزال الأيدي مرفوعة للتحية والغناء و و و و ... فهل هذا عذر رسمي يمنع من الصلاة؟؟؟
.........
واقع هذا الوصف لا يستلزم أنهم تركوا صلاة المغرب، إنما يستلزم أنهم تركوا صلاة الجماعة ... إلا أن يكون هذا الحفل استمر حتى خرج وقت المغرب ودخل وقت العشاء ... وهذا ليس سؤالك
فالسؤال الذي يناسب هذا الوصف:
هل هذا المكاء والتصدية عذر لترك صلاة الجماعة؟ وتأخير الصلاة عن أول وقتها؟
الجواب: عند مَن يقول بوجوب صلاة الجماعة هم آثمون، وإن صلوا قبل خروج الوقت فصلاتهم صحيحة، مع أثم ترك الجماعة.
وعند مَن لا يوجب صلاة الجماعة -استحباب أو فرض كفاية- ليس عليهم شيء، فقط هم فَوَّتوا على أنفسهم فضل الصلاة في أول الوقت.
أما إن استمر الحفل إلى خروج وقت المغرب ودخول وقت العشاء، فبهذا يصدق عليهم أنهم تركوا الصلاة عمدًا ودون عذر، إلا عذر واحد أن يكونوا جميعًا أخذهم النسيان!!!، فعليهم أن يقضوا الصلاة وقتما تذكروا
وطبعًا كل هذا الكلام ليس له أي فائدة وكعدمه ...
لأن مشايخهم الذين أخروا صلاة المغرب أو تركوها، هم كفّار اتفاقًا
أما عوامهم فهم كفار على قولٍ، وإن لم يكونوا كفارًا فأئمة دينهم الذين يحللون لهم ويحرمون عليهم كفار؛ إذن شرعتهم كفر ...
فالمصدر الوحيد عندهم للتشريع هو كلام الأئمة الذين يدعون عصمتهم
والخلاصة: لا يصح أن نقول أنهم فعلوا كذا وكذا، وهذا لا يصح بدليل كذا وكذا؛ لأن لسان حالهم سحقا لكم ولدليلكم ... إذ الشرع والمصدر التشرعي كلاهما ينقض شرع الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/313)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:48 ص]ـ
بارك الله فيكم
نحن (أهل لبنان) أدرى بشعابه!
والمسألة ليست إلاّ سياسة ونفاق لترقيع صورة حزب إيران بعد أن فضح نفسه المجوسيّة الخبيثة بمهاجمتنا ونحن عزّل في مناطقنا وبيوتنا في بيروت.
أما الأسرى الذين سلّمهم اليهود، فهم درزي وأربع روافض، فلماذا توقيت تحريرهم الآن؟ فقط لتلميع صورة الحزب بعد اجتياحه لبيروت وغيرها من المناطق.
ولماذا لا يطالب حزب إيران بتحرير عشرات وعشرات الأسرى القابعين في سجون نظام البعث النصيري الملحد منذ سنين طويلة؟
قاتل الله السياسة وأهلها! فلا تغترّوا إخواني بما تشاهدونه على الطابور الخامس الذي يُسمّى "الأخبار"، وادعوا لأهل السنّة في لبنان بالعودة إلى دينهم والحفظ من كيد أعدائهم، وما أكثرهم عندنا! ّ!!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 07 - 08, 10:36 ص]ـ
ثانيا:
تحرير الاسرى ليس أمرا سهلا وعندما نرى ان العالم العربي والاسلامي لا يحرك ساكنا تجاه الاسرى وهناك العشرات من الاسرى العرب من كافة الجنسيات في السجون الاسرائيلية منذ ومن طويل لا احد يعلم بهم ولا تقوم حكوماتهم حتى بالمطالبة بإطلاق سراحهم مع أن تلك الحكومات تطبع مع الكيان الصهيوني بشكل سري وعلني ولذلك يجب التحرك في كل الاصعدة لتحريهم ولا يعني ذلك ان الحجارة تصمد والاسرى لا يصمدون لكن ذلك مبني على ان حرمة المسلم أعظم عند الله من كل الجمادات والأبنية وحتى من الكعبة التي شرفها الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
عندما قرأت هذه المشاركة وجدت نفسي تتنازع بين التأييد والمعارضة، إلى أن استقرت في حزب المعارضة! < o:p></o:p>
تقول: تحرير الأسرى أكثر أهمية، وأقول: لا بل تحرير الأقصى هو الأكثر أهمية! فتحرير الأقصى يعني تحرير القدس، وتحريرها يعني تحرير كل ما فيها من حجر وبشر، فمن ذا الذي يبقى في السجون الإسرائيلية بعد دحر الإسرائيليين؟ وهل تبقى سجون إسرائيلية بعد تحرير فلسطين؟! < o:p></o:p>
ما دفع صديقك لقول هذا الكلام، هو شوقه هو بالخروج من خلف قضبان السجن ليتنفس هواء الحرية، ولكن قل بالله عليك، أو اسأله، هل سيعود للحال الذي كان عليه قبل أن يُسجن؟! أغلب الظنّ، به لا بغيره، أنّه سيمشي بجانب الحيط ويقول يا رب الستر!!! < o:p></o:p>
أغلب ظني به، أنّه ستموت همّته العالية بتحرير الأقصى، وستضيع قضيّته بدحر أعداء الدين، فلماذا إذن تحريره؟!!! < o:p></o:p>
لا أقول لا لتحرير الأسرى، لا والله، أسأل الله أن يفك كربهم ويفرج عنهم ويُخرجهم من خلف القضبان هازمين لا مهزومين .. < o:p></o:p>
إن تحرير القدس معناه بلا ريب تحرير الأسرى، ولكنّ تحرير الأسرى من يضمن أنه يفضي إلى تحرير القدس؟ ومن قال أن الأسرى سيبقون في القدس بعد تحريرهم؟! منهم من يسافر ومنهم من يهاجر ومنهم من يُنفى!!! < o:p></o:p>
وفعلا كما قال أحد الأخوة، إنّ إسرائيل تتعامل مع ورقة الأسرى كورقة رابحة، فبهذه الورقة مزقت أوراق اللاجئين! وبها نفسها كتبت أوراق المستوطنات .... < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بكى أكثر اليهود بالأمس، لأن إسرائيل أفرجت عن القنطار، ولو أن إسرائيل سألت اليهود هل توافقون على الإفراج عن الأسرى اللبنانيين ومنهم القنطار، مقابل جثتين محترقتين؟ فلن يحصلوا على (نعم) إلا من ذوي أصحاب هذه الجثتين!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هذه ليست هزيمة لإسرائيل، ولا كسر لشوكتهم، لا والله، فإذا اعتقدنا أن نصر الله وحزب الله اللبناني هزم إسرائيل باستعادة الأسرى، فلنرَ ماذا سيفعل بعد ذلك!!! وإذا اعتقدنا أن حزب الله هزم إسرائيل باستعادة أحياء وإعادة جثث موات .. فالذي يعتقد هذا أحمق! < o:p></o:p>
من هزم إسرائيل هو ذوي أصحاب الجثتين وليس حزب الله، فلو لم يصروا على استعادة جثث أولادهم من ذا الذي يجبر إسرائيل على ذلك؟ من هزمها هو إرادتها بأن تكون أمام شعبها بالأم التي تحنو على أولادها حتى بعد موتهم، وأنها تسعى لإرجاعهم لأحضانها، حتى لا تموت إسرائيل بعيون الشعب!!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لقد مدح نصر الله الأسرى، بديهم وعقائدهم!!!!!!!!!!!!!!! وأخبر أنهم يستحقون التضحية، وقال أحد علمائهم الشيعة أنّ القنطار سيحارب ويحارب حتى يصلي في المسجد الأقصى! فأيّ عقيدة هذه التي ستصلي في الأقصى وتترك صلاة المغرب! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أما بالنسبة لترك الصلاة، فقد استمر الاحتفال حتى بعد صلاة العشاء، فمن ذا الذي يقول أنّهم خرجوا للصلاة أو صلوا ولو فرادى؟!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بسمة: أكثر ما أعجبني بحسن نصر الله البارحة، هو أن عمامته السوداء كانت مائلة، ولا تزال خصلة من شعره تظهر من الناحية اليمنى كالعادة!!! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ملاحظة: داخل السجون من هو اهم من القنطار وغيره ملايين المرات، وإن كان القنطار قد سُجن 500 عام فمنهم من سجن 1650 عام، ناهيك عن كونها امرأة .. الأسيرة أحلام، فهل كلف نصر الله نفسه بإخراج سيدة تقبع داخل السجون بدلا من إخراج القنطار؟! < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/314)
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 10:36 ص]ـ
بارك الله فيك
أردتُ أقطع استطراد الإخوة، الذي قد لا ينتهي، ولكن مداخلتك مقبولة؛ لأنك أدرى بهم كما قلت
وأضيف على كلامك:
ولماذا لا ترسَل الأسلحة الإيرانية للفلسطينيين كما ترسل لحزبهم، أم نصرة فلسطين دعاية فقط
ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 11:33 ص]ـ
بخصوص مسألة فلسطين فإيران المجوسية وحزبها المجوسي المسمى زورا بحزب الله هؤلاء لا توجد عندهم أية أجندة خاصة بتحرير فلسطين أو القدس أصلا
بل القدس ليست لها أية قيمة ولا قدسية في عقيدة المجوس الروافض
النجف ـ قم ـ وغيرهما من أماكن الروافض المجوس لها قدسية أعظم وأكبر من القدس
والكثير من ساساتهم وملاليهم وأئمتهم وبلاويهم هذه الأيام يستنكرون جدا مجرد الإعلان عن أي شيء يخص فلسطين لأنها خارج نطاق أجندتهم ولا تعنيهم في الوقت الحاضر على الأقل لأن الكعكة بين المجوس وإخوانهم اليهود مقسمة.
وحزب الله هو حامي حمى الشمال اليهودي الصهيوني وأي واحد ينتظر من حزب الله أن يقوم بعمل أي شيء فيه مصلحة لفلسطين أو للعرب فهو واهم.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 11:34 ص]ـ
بارك الله فيكم
نحن (أهل لبنان) أدرى بشعابه!
والمسألة ليست إلاّ سياسة ونفاق لترقيع صورة حزب إيران بعد أن فضح نفسه المجوسيّة الخبيثة بمهاجمتنا ونحن عزّل في مناطقنا وبيوتنا في بيروت.
أما الأسرى الذين سلّمهم اليهود، فهم درزي وأربع روافض، فلماذا توقيت تحريرهم الآن؟ فقط لتلميع صورة الحزب بعد اجتياحه لبيروت وغيرها من المناطق.
ولماذا لا يطالب حزب إيران بتحرير عشرات وعشرات الأسرى القابعين في سجون نظام البعث النصيري الملحد منذ سنين طويلة؟
قاتل الله السياسة وأهلها! فلا تغترّوا إخواني بما تشاهدونه على الطابور الخامس الذي يُسمّى "الأخبار"، وادعوا لأهل السنّة في لبنان بالعودة إلى دينهم والحفظ من كيد أعدائهم، وما أكثرهم عندنا! ّ!!
جزاكم الله خير الجزاء أخي
هذا هو الكلام الصحيح بارك الله فيكم
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:20 م]ـ
بارك الله فيكم
نحن (أهل لبنان) أدرى بشعابه!
والمسألة ليست إلاّ سياسة ونفاق لترقيع صورة حزب إيران بعد أن فضح نفسه المجوسيّة الخبيثة بمهاجمتنا ونحن عزّل في مناطقنا وبيوتنا في بيروت.
أما الأسرى الذين سلّمهم اليهود، فهم درزي وأربع روافض، فلماذا توقيت تحريرهم الآن؟ فقط لتلميع صورة الحزب بعد اجتياحه لبيروت وغيرها من المناطق.
[/ size]
هذا أقرب ما يقال. وإلا فالأولى ان تتولى الحكومة اللبنانية هذا الامر. فهي الدولة ذات السيادة , ومن متى كانت الأحزاب تتدخل في مثل هذا.
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين , وأخرج اهل السنة من بينهم سالمين. آمين
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 01:16 م]ـ
عذرا
آذان بالمد جمع أذن التي هي في الرأس
أما أذان فهو الإعلان بدخول وقت الصلاة
فلينتبه
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 04:18 م]ـ
الحمد لله بارك الله في الاخوة جميعا
ولي بعض التعقيبات هنا وهناك على بعض المداخلات
أولا لا يظن أحد اني ادافع عن حزب الله فانا أعلم أن لديهم من الانحرافات ما لديهم وإن كنت لا اكفر احدا منهم إلا من حكم على نفسه بالكفر ضمن الضوابط الشرعية المنصوصة عليها عند اهل العلم الثقات
ثانيا: انا اطمح ككل مسلم غيور على دينه وعرضه ان تتحر القدس وفلسطين وكل الاسرى على يد اهل السنة والجماعة واتمنى من اهل السنة خارج فلسطين أن تكون لهم الكلمة العليا في ذلك التحرير جنبا الى جنب مع إخوانهم أهل السنة الصامدين في فلسطين
لكن الحقيقة المرة التي تنغص علينا اننا نرى الدول العربية والإسلامية وبعض قياداتها ممن ينتمون الى السنة زورا وبهتانا تغرق في اوحال الخيانة والعمالة والتطبيع مع الكيان الغاصب دوت الإلتفات الى الشعب المسكين الذي يعاني الويلات على أرض الرباط فلسطين
ومع ذلك ترى بعض المنحرفين في العقيدة يحمل لواء الحرب ضد العدو الغاصب ويخرج الاسرى من سجونهم
فيا أخي المسلم بدل أن نكثر من الشتم وتحقير ذلك العمل وهو إخراج الاسرى من السجون لم لا نكون أصحاب اللواء في هذه الجبهة
نعم انا اعلم ان مرادهم هو تحقيق المكاسب السياسية ورفع لواء مذهبهم الشيعي
لكن للأسف لا تجد الا التخاذل من ابناء جلدتنا وممن يدعون الإنتماء الى مذهبنا
أقول: لا شك أن إخراج الاسرى الذي حصل يجد إحتراما عند الكثيرين لانه يتعلق بالامور الانسانية
وإن كان المفرج عنه نصرانيا فهذه أمور إنسانية جاء الاسلام بالدعوة لها ولا تقتصر على المسلمين فقط
ثالثا: بالنسبة للأولوية الرجل الذي قال باولوية إخراج الاسرى له وجهته المعقولة المقبولة
فلا شك أن حرمة المسلم سواء ماله أو دمه أو عرضه أعظم من حرمة الجمادات وإن كانت من المقدسات الشريفة
واوجه النظر الى ان الغالبية العظمى من الأسرى هي التي تحمل هم فلسطين والكثير الكثير من أبناء فلسطين التي يعيشون فيها لا يهتمون بأمرها فإذا اخرج الاسرى وهم حملة اللواء سنتقدم خطوات كبير ة تجاه تحرير القدس أم أن تركن الى اولئك النيام فلن تجد للتحرير سبيلا
ولا تنس أن من بين الاسرى القيادات العظام الذين وضعوا المناهج ورصوا الصفوف وبدأوا المقاومة وربوا غيرهم على الطريق الصحيح جنبا الى جنب مع إخوتهم الشهداء الذين قضوا
وعندما تتكلم عن الاسرى فأنت تتكلم عن حربة المقاومة ونبراسها وأساسها فخروجهم يعني الكثير الكثير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/315)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 04:31 م]ـ
ما دفع صديقك لقول هذا الكلام، هو شوقه هو بالخروج من خلف قضبان السجن ليتنفس هواء الحرية، ولكن قل بالله عليك، أو اسأله، هل سيعود للحال الذي كان عليه قبل أن يُسجن؟! أغلب الظنّ، به لا بغيره، أنّه سيمشي بجانب الحيط ويقول يا رب الستر!!! < o:p></o:p>
[B][FONT='Traditional Arabic'] أغلب ظني به، أنّه ستموت همّته العالية بتحرير الأقصى، وستضيع قضيّته بدحر أعداء الدين، فلماذا إذن تحريره؟
هذا الكلام بعيد عن الظن الحسن بأخيك بالمسلم
الرجل الذي تكلم بوجهة نظره أعتقل عند الصهاينة بدل المرة المرات الكثيرة وعانى ما عانا عندهم من التعذيب في سجونهم وهمته لا تفتر ولا أزكيه على الله فالتجربة خير برهان على ذلك وهو في السجن صاحب همة عالية في طلب العلم والتعليم وخدمة إخوانه الاسرى والى حد فترة قريبة وعهدي به يقمع من إدارات السجون التي يحل بها نتيجة لنشاطاته وهمته المتميزة هنا وهناك
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 04:49 م]ـ
منقول للفائدة حول وجوب تحرير الاسرى المسلمين
للعلماء أقوال كثيرة جداً يقررون فيها وجوب تخليص الأسرى سواء بالبدن أو بالمال، ومن تلك النصوص:
(1) قال ابن قدامة رحمه الله (المغني 9/ 228):
"فصل، ويجب فداء أسرى المسلمين إذا أمكن، وبهذا قال عمر بن عبد العزيز ومالك وإسحاق ويروى عن ابن الزبير أنه سأل الحسن بن علي: على من فكاك الأسير؟ قال على الأرض التي يقاتل عليها، وثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني» وروى سعيد بإسناده عن حبان بن جبلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن على المسلمين في فيئهم أن يفادوا أسيرهم ويؤدوا عن غارمهم»، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب كتاباً بين المهاجرين والأنصار: " أن يعقلوا معاقلهم وأن يفكوا عانيهم بالمعروف"، وفادى النبي صلى الله عليه وسلم رجلين من المسلمين بالرجل الذي أخذه من بني عقيل وفادى بالمرأة التي استوهبها من سلمة بن الأكوع رجلين.
فهذه النصوص قد أطلق فيهما الفكاك فلم يقيد بنوع معين، فكل شيء استطعنا فكَّ الأسرى به تعيّن علينا فعله، وهكذا فعل الفقهاء فقالوا بوجوب الحرب لفك الأسرى -إذا استطعنا فك الأسرى بها-".
(2) قال النووي رحمه الله تعالى (الروضة 10/ 216):
"لو أسروا مسلماً أو مسلمَيْن هل هو كدخول أرض الإسلام؟ وجهان: أحدهما لا، لأن إزعاج الجند الواحد بعيد. وأصحّهما نعم، لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار، فعلى هذا لابد من رعاية النظر فإن كانوا على قرب دار الإسلام وتوقعنا استخلاص من أسروه لو طرنا إليهم فعلنا". (والفداء بالمال واجب إن استطعنا تخليص الأسرى به)
(3) قال القرطبي رحمه الله (2/ 26):
"قال علماؤنا فداء الأسرى واجب وإن لم يبق درهم واحد. قال بن خويز منداد تضمنت الآية وجوب فك الأسرى وبذلك وردت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فك الأسرى وأمر بفكهم وجرى بذلك عمل المسلمين، وانعقد به الإجماع. ويجب فك الأسرى من بيت المال فإن لم يكن فهو فرض على كافة المسلين، ومن قام به منهم سقط الفرض عن الباقين".
(4) نقل صاحب كتاب الجهاد والقتال في السياسة الشرعية عن صاحب السير الكبير وشارحه (3/ 1583):
"ولا بأس بأن يفادى أُسراء المسلمين بأُسراء المشركين في أيدي المسلمين من الرجال والنساء، وهذا قول أبي يوسف ومحمد وهو أظهر الروايتين عن أبي حنيفة رضي الله عنه".
(5) قال ابن جُزَيّ المالكي رحمه الله:
"يجب استنقاذهم من يد الكفار بالقتال، فإن عجز المسلمون عنه وجب عليهم الفداء بالمال، فيجب على الغني فداء نفسه، وعلى الإمام فداء الفقراء من بيت المال، فما نقص تعين في جميع أموال المسلمين ولو أتى عليها". (ص172 قوانين الأحكام الشرعية).
(6) قال العز بن عبد السلام رحمه الله:
وإنقاذ أسرى المسلمين من أيدي الكفار من أفضل القربات، وقد قال بعض العلماء: إذا أسروا مسلماً واحداً وجب علينا أن نواظب على قتالهم حتى نخلصه أو نبيدهم، فما الظن إذا أسروا خلقاً كثيراً من المسلمين! " (ص97، أحكام الجهاد وفضائله)
(7) نقل ابن النحاس عن النووي في الروضة قوله:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/316)
(لو أسروا مسلماً أو مسلمَيْن فهل هو كدخول العدو دار الإسلام؟ وجهان، أحدهما: لا، لأن إزعاج الجنود لواحد بعيد، وأصحهما: نعم، لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار". 2 (/832 مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق)
(8) قال شيخ الإسلام ابن تيمية (الفتاوى28/ 635):
"فكاك الأسارى من أعظم الواجبات، وبذل المال الموقوف وغيره في ذلك من أعظم القربات".
(9) قال ابن العربي رحمه الله (أحكام القرآن 2/ 440):
"إلا أن يكونوا أسراء مستضعفين; فإن الولاية معهم قائمة, والنصرة لهم واجبة بالبدن بألا يبقى منا عين تطرف حتى نخرج إلى استنقاذهم إن كان عددنا يحتمل ذلك, أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم حتى لا يبقى لأحد درهم، كذلك قال مالك وجميع العلماء، فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حل بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو, وبأيديهم خزائن الأموال وفضول الأحوال والعدة والعدد, والقوة والجلد".
(10) قال ابن حجر الهيتمي في (تحفة المحتاج 9/ 237):
"ولو أسروا -أي الكفار- مسلماً فالأصح وجوب النهوض إليهم -وإن لم يدخلوا دارنا- لخلاصه إن توقعناه بأن يكونوا قريبين، كما ننهض إليهم عند دخولهم دارنا بل أوْلى؛ لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار".
(11) قال أبو بكر الجصاص (أحكام القرآن 1/ 58):
"وهذا الحكم من وجوب مفاداة الأسارى ثابت علينا; روى الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتاباً بين المهاجرين والأنصار أن يعقلوا معاقلهم ويفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين. وروى منصور عن شقيق بن سلمة عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أطعموا الطعام وأفشوا السلام وعودوا المريض وفكوا العاني»، فهذان الخبران يدلان على فكاك الأسير; لأن العاني هو الأسير. وقد روى عمران بن حصين وسلمة بن الأكوع: أن النبي عليه السلام فدى أسارى من المسلمين بالمشركين".
(12) قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله (فتح الباري 6/ 167):
" قوله -أي البخاري- باب فكاك الأسير: أي من أيدي العدو بمال أو بغيره، والفكاك -بفتح الفاء ويجوز كسرها- التخليص، وأورد فيه حديثين:
أحدهما: حديث أبي موسى: «فكوا العاني» أي: الأسير. قال ابن بطال: فكاك الأسير واجب على الكفاية، وبه قال الجمهور".
ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 05:21 م]ـ
أخي نضال بارك الله فيك وفي جميع أهلنا وأحبابنا في أرض الزيتون
ولا خلاف أخي في وجوب تحرير أسرى المسلمين
لكن مقصودنا أن الرافضة المجوس وحزبهم حزب اللات والعزى هم أول من يقوم بأسر المسلمين وحماية الشمال اليهودي الصهيوني فلن يسمح بتحرير رجل واحد من أهل السنة بل ولا نصف رجل.
تأكد من هذا.
فنحن نفرح عندما يتم تحرير أسرى المسلمين بالفعل لكن أن يتم تحرير أسرى غير المسلمين أو غير أهل السنة فهذه نحزن لها ولا نفرح لأن تحرير هؤلاء يعني إطلاق حريتهم زيادة في معصية الله عز وجل والإفساد في الأرض والله لا يحب المفسدين.
فلابد هنا حفظك الله من الحزن لا الفرح
لكن عندما يتم تحرير أسرى أهل السنة والجماعة هناك فسنفرح جميعًا بلاشك.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:59 م]ـ
هذا أقرب ما يقال. وإلا فالأولى ان تتولى الحكومة اللبنانية هذا الامر. فهي الدولة ذات السيادة , ومن متى كانت الأحزاب تتدخل في مثل هذا.
يا إخواني
الحزب هو دولة ضمن الدولة
ممنوع دخول عناصر الدولة أيًّا كانوا إلى مناطقهم
وحصل منذ أشهر أن دخلت دورية للشرطة إلى ضاحية بيروت فقام عناصر الحزب بتوقيفها واحتجازها لساعات ثم أفرجوا عنها
وقبل حرب تموز كان ممنوعاً على الجيش الدخول إلى بعض المناطق في جنوب لبنان، والله المستعان.
ولهم شبكة اتصالات خاصة بهم تغطي كل لبنان
ويدخلون ما شاؤوا من السلاح
فهم دولة ضمن دولة!!!
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[17 - 07 - 08, 08:35 م]ـ
فهم دولة ضمن دولة!!!
وتلك هي عين الفتنة حتى وإن كانوا من أهل السنة فما بالك وهم روافض ... والله المستعان.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[18 - 07 - 08, 01:39 ص]ـ
أخي نضال بارك الله فيك وفي جميع أهلنا وأحبابنا في أرض الزيتون
ولا خلاف أخي في وجوب تحرير أسرى المسلمين
لكن مقصودنا أن الرافضة المجوس وحزبهم حزب اللات والعزى هم أول من يقوم بأسر المسلمين وحماية الشمال اليهودي الصهيوني فلن يسمح بتحرير رجل واحد من أهل السنة بل ولا نصف رجل.
تأكد من هذا.
فنحن نفرح عندما يتم تحرير أسرى المسلمين بالفعل لكن أن يتم تحرير أسرى غير المسلمين أو غير أهل السنة فهذه نحزن لها ولا نفرح لأن تحرير هؤلاء يعني إطلاق حريتهم زيادة في معصية الله عز وجل والإفساد في الأرض والله لا يحب المفسدين.
فلابد هنا حفظك الله من الحزن لا الفرح
لكن عندما يتم تحرير أسرى أهل السنة والجماعة هناك فسنفرح جميعًا بلاشك.
كلامك طيب اخي شتا العربي واوافقك على الكثير منه بلا شك
لكن اكرر ان اهل السنة يجب أن يتحركوا الى الامام وان لا يتركوا المجال امام هؤلاء ليستفردوا بالأمة وأن تكثر شعبيتهم
تخيل في عام 2004 م أطلق سراح اكثر من 500 أسير فلسطيني بسببهم في عملية تبادل مع الكيان الغاصب وكنت انا من ضمن الصفقة
فالناس في فلسطين مع نوم أكثر اهل السنة في البلاد العربية اصبحوا يتجهون للإتجاه الآخر الذي يلعب اللعبة السياسية بشكل أفضل منا!!!!!
اين إخوتنا أهل السنة ليرفعوا الراية فهم أهلها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/317)
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:39 ص]ـ
جزى الله خيرا الأخت صاحبة الموضوع والأخوة الذين أثروا الموضوع ثراء طيبا
وإن كنت أسجل تحفظى الشديد على هذا
ما دفع صديقك لقول هذا الكلام، هو شوقه هو بالخروج من خلف قضبان السجن ليتنفس هواء الحرية،
فهل شققتم عن صدره؟؟
وجزاكم الله خيرا أخى الكريم نضال على ما أوردتم من أدلة قوية فى الباب أحسن الله إليكم ونفع الله بكم
ولكن كما أوضح أخونا شتا فهذه الأدلة فى حق فكاك العانى المسلم لا غيره
ثم إننى قلت فى أول مشاركة
يغلب على ظني أن هناك فرق بين مسألة الفرح لفك أسرى المسلمين (عموما) وبين مسألة إظهار هذا الفرح
وقلت أيضا أن إظهارنا لهذا الفرح ورفعه أعلى من منزلته وبيان ذلك للعدو جعله يتخذ من ورقة رابحة ليحقق بها بعضا من مآربه
فلا أنكر أهمية فكاكهم وفديتهم بل وندعو الله أن يفك أسر المأسورين
وأن يردهم إلينا سالمين غانمين
ولكن لا يكون هذا همنا الأهم وشغلنا الشاغل وقد تبين للقاصي والداني أنها لعبة بهلوانية يقوم بها حزب اللات والعزى من جهة والصهاينة من جهة أخرى
وكما تفضل الأخ الحبيب أبو معاوية أهل لبنان أدرى بشعابها فلا ننساق خلف الرايات والدعايات وقد ظهرت حقيقة القوم
وهذا يتماشى مع ما قلت من أنه يجب أن نفرق بين الفرح الحقيقي فعلا وبين إظهاره
فإن تحقق الفرح فهل يجب إظهاره؟؟؟
خاصة وإذ علمنا بإن إظهار هذا الفرح يجعل العدو يشعر بقيمة فرحنا هذا ويستغله ويطوعه لخدمة مصالحه هو.
وأراك تصرح باللوم على المسلمين خارج فلسطين وتلمح بقلة همة بعضا من داخلها
وأقول لك
لا ينسى أحد فى الخمسينات يوم أن باع كثير من أبناء الشعب الفلسطينى بيوتهم وأراضيهم وخرجوا من ديارهم وللأسف الشديد يؤسفنى أن كان والد جدى أحد هؤلاء الذين باعوا الأرض
وكان لنا بئر ماء فى دير البلح ((لهذا اسمى الدراوي))
فما يغلب على ظنى أنه لو لم يبع أمثال هؤلاء أرضهم لاختلفت الخريطة الآن إلى حد كبير
ولكن اليهود استغلوا المال وشروا الأرض
ويمكن تلخيص هذا
بأنه
لا فرق بين أهل السنة المجاهدين فى الخارج أو الداخل
لا فرق بينهم
ولا فرق بين المتآمرين المطبعين المتعاونين مع اليهود فى الداخل أو الخارج فالكل سواء
وإن كان فى الداخل أبشع فى حقهم
إذ جهاد الدفع فرض عين عليهم
فنسأل الله أن يهيئ لدينه أمر رشد يعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل معصيته ويؤمر فيه بالمعروف
وينهى فيه عن المنكر
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لا ينسى أحد فى الخمسينات يوم أن باع كثير من أبناء الشعب الفلسطينى بيوتهم وأراضيهم وخرجوا من ديارهم وللأسف الشديد يؤسفنى أن كان والد جدى أحد هؤلاء الذين باعوا الأرض
وكان لنا بئر ماء فى دير البلح ((لهذا اسمى الدراوي))
فما يغلب على ظنى أنه لو لم يبع أمثال هؤلاء أرضهم لاختلفت الخريطة الآن إلى حد كبير
ولكن اليهود استغلوا المال وشروا الأرض
أخي الفاضل لم يبع أحدٌ من أهل فلسطين أرضهم كما يشاع وهذه من الأخطاء التي راجت في الدول العربية والحقيقة غير ذلك تماما وقد ذكرها الأستاذ أسامة بن الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في كتابه (أعلام العصر) الذي ترجم فيه لأبيه وأعمامه.
أخي الحقيقة أن البنك الدولي تدخل في الموضوع فأغدق الأموال وسهل عملية اقتراض الفلسطينين للمال بطريقة بشعة وفي الجهة المقابلة كان هناك تضييق على الأرزاق مما جعل الناس فعلا تتجه للاقتراض.
ولما عجز الناس (نظرا للظروف التي لعب فيها البنك وغيره دوره لصالح اليهود والتضييق على الفلسطينين) قام البنك بالحجز على أراضي هؤلاء الفقراء المرهونة لديه وبهذا أخذت الأرض يا أخي قسرا عن الناس ورغما عنهم وليس برضاهم.
وبعدها حصلت الخيانة من بعض الشخصيات الكبيرة فباعوا أجزاء كاملة وبلادًا بأكملها من فلسطين لصالح اليهود واقرأ (ولا تستمع) لهذه المقطع
وفي 23 يوليو 1960 وفي نادي القوات المسلحة بالزمالك واحتفالا بالعيد الثامن للثورة غنى عبد الحليم "ذكريات" كلمات أحمد شفيق كامل وألحان محمد عبد الوهاب، وفي هذه الأغنية حكى بصوته ذكريات ما حدث على أرض فلسطين عام 1948، وقال:
إزاي ازاي في اللد وفي الرملة كانت العملة مأساة كاملة
أستشهد أخويا في أراضيها بين رزابيها
وحبيبته خطيبته ما أنساش لوعتها وكلامها لصورته
إزاي يا حبيبي إزاي غشوك إزاي بسلاحك بإيدك قتلوك
أسلحة فسدانة وخسرانة غشنا حكامنا ودسوها
ليه تاجروا فيها وقتلونا بيها ليه ليه ليه
منقول من هنا
http://www.diwanalarab.com/spip.php?article61
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:47 م]ـ
نعم الخيانات الكيرى هي التي أضاعت أرض فلسطين وضعف الوازع الديني والجهل المخيف الذي طغى على الناس
لكن الان والحمد لله الشعب يستيقظ من نومه وسباته ويتجه عمليا إلى الافضل والنصر قريب بإذن الله لكن بحاجة الى الصبر والعلم والعمل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/318)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:10 م]ـ
http://www.islammemo.cc/Tkarer/Tkareer/2008/07/17/66937.html
مفكرة الإسلام " آسري شاليط بعدم السماح له برؤية النور حتى يرى أسرانا في السجون الصهيونية النور على حد قولها. < o:p></o:p>
أما تيسير شبير شقيق الأسير حازم شبير والمحكوم مدى الحياة أمضى في السجن سبعة عشر عاما أبدى امتعاضه الشديد بسبب عدم شمول صفقة الأسرى بين حزب الله اللبناني والكيان الصهيوني لأي تسهيلات للأسرى الفلسطينيين وأكد شبير انه منذ البداية لم يعقد آمالا على الإطلاق على صفقة حزب الله اللبناني. < o:p></o:p>
وتيسير شبير الذي تحدث لـ " مفكرة الإسلام " وسط الاعتصام الأسبوعي لأهالي الأسرى في قلب مقر الصليب الأحمر الدولي تساءل أمام عدد لا بأس به من أمهات الأسرى في السجون الصهيونية عن ردة فعلهم حول صفقة حزب الله اللبناني فكان جميعهم مبديا امتعاضه الشديد لاستثناء أسرى غزة والضفة من صفقة التبادل. < o:p></o:p>
صفقة غير فعالة للفلسطينيين< o:p></o:p>
أما زوجة الأسير علاء صلاح من شمال غزة والمحكوم عليه بأربعة مؤبدات فتحدثت بلهجة غاضبة عن تلك الصفقة والتي طالما تغنى حزب الله بشمولها لأسرى فلسطينيين قائلة: تلك الصفقة لم تكن فعالة على الإطلاق تجاه أسرانا من غزة والضفة الغربية. < o:p></o:p>
تلك الزوجة التي لم تتمكن من زيارة زوجها منذ أعوام لأن الاحتلال الصهيوني يمنعها من الزيارة، بل إنها أكدت لـ " مفكرة الإسلام" أنها في إحدى المرات وبعد معاناة شديدة تمكنت من الدخول إلى أراضي 48 المحتلة للزيارة وعند وصولها للسجن لم يبق سوى أمتار وترى زوجها إلا أنها لم تتمكن من ذلك. < o:p></o:p>
بينما والدة الأسيرين الشقيقين ضياء الأغا المحكوم عليه (99 عاما) أمضى منها 16 عاما في داخل السجون والأسير محمد الأغا المحكوم عليه (12عاما) أمضى منها خمسة أعوام فأبدت حسرتها هي الأخرى تجاه صفقة حزب الله اللبناني مؤكدة أنها كانت تعول عليها كثيرا لكنها أصيبت بخيبة أمل كبيرة عندما علمت عبر وسائل الإعلام أن صفقة حزب الله فقط هي للبنانيين أو ممن خرجوا من لبنان. < o:p></o:p>
وقالت الأغا في حديث لـ " مفكرة الإسلام " إنها منذ ست سنوات لم يسمح للعائلة بزيارة ضياء بل لا تعرف ما هي أحواله الصحية حيث يرفض الاحتلال السماح لهم بالزيارة، مؤكدة أنها كانت تتمنى لو أنها سمعت شيئا عن أبنائها من خلال الضغط عبر صفقة التبادل. < o:p></o:p>
الصفقة لم ترق للمستوى الفلسطيني< o:p></o:p>
<table class="MsoNormalTable" dir="rtl" style="border: medium none ; margin: auto 6.8pt; border-collapse: collapse;" align="left" border="1" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr style=""> <td style="border: 1.5pt solid windowtext; padding: 0cm 5.4pt; background: rgb(231, 240, 159) none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; width: 153pt;" valign="top" width="204"> صفقة التبادل لم ترقَ إلى المستوى المطلوب فلسطينيا، وكان من الممكن أن يتم الإفراج خلال هذه الصفقة عن العديد من الأسرى الفلسطينيين لكي تكون السعادة والفرحة أكبر مما هي عليه الآن.< o:p></o:p>
</td> </tr> </tbody> </table>
أما المركز الفلسطيني للدفاع عن الأسرى والذي رحب بعملية صفقة التبادل إلا أنه أكد في بيان له يوم الأربعاء 16/ 7 / 2008 م أن الصفقة لم ترق للمستوى الفلسطيني، حيث قال المركز: إن صفقة التبادل لم ترقَ إلى المستوى المطلوب فلسطينيا، مشددا على أنه كان من الممكن أن يتم الإفراج خلال هذه الصفقة عن العديد من الأسرى الفلسطينيين لكي تكون السعادة والفرحة أكبر مما هي عليه الآن.< o:p></o:p>
وقال المركز الفلسطيني في بيانه أنه كان من الممكن الضغط أكثر على سلطات الاحتلال من أجل الإفراج عن آلاف الأسرى الفلسطينيين الذين يموتون في سجون الاحتلال والذين من بينهم النساء المريضات والأطفال القاصرين والنواب الشرعيين المختطفين في سجون الاحتلال، وكذلك من بينهم أصحاب المؤبدات الذين لا أمل لهم في الإفراج إلا من خلال صفقات التبادل.< o:p></o:p>
<table class="MsoNormalTable" dir="rtl" style="border: medium none ; margin: auto 6.8pt; border-collapse: collapse;" align="left" border="1" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr style=""> <td style="border: 1.5pt solid windowtext; padding: 0cm 5.4pt; background: rgb(231, 240, 159) none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; width: 153pt;" valign="top" width="204"> كان من الممكن الضغط أكثر على سلطات الاحتلال من أجل الإفراج عن آلاف الأسرى الفلسطينيين الذين يموتون في سجون الاحتلال والذين من بينهم النساء المريضات والأطفال القاصرين والنواب الشرعيين المختطفين في سجون الاحتلال< o:p></o:p>
</td> </tr> </tbody> </table>
وهكذا فالحديث مع ذوي الأسرى يبكي القلب ولا شك أن كل واحد من أهالي الأسرى له قصة مع المعاناة والأمل بمعرفة أو سماع صوت أبنائهم ولكن هذه المرة حسن نصر آثر أن يبحث عن أي صفقة تسعى لتلميع صورته التي شوهت بفعل قتله لأهل السنة في لبنان.< o:p></o:p>
لا شك أننا نرحب بكل خطوة يخرج فيها مقاوم مخلص , لكن أن تطرح قضايا الدبلوماسيين الإيرانيين على طاولة التفاوض بشكل مكثف في حين أسرى فلسطين لا بواكي لهم تلك هي الأزمة ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/319)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:23 م]ـ
قاتل الله الرافضة قتلة أهل الإسلام في كل زمان ومكان
الرافضة مثل اليهود وأخطر منهم
ولو أنهم دخلوا القدس لفعلوا بأهل الإسلام ما لم تفعله يهود
وقد فعلوا بأهل الإسلام في لبنان والعراق وخراسان (أفغانستان) ما لا يمكن وصفه
وقد فعلوا بأهل فلسطين المهجرين إلى لبنان ما فعلوه أيام الحرب الأهلية
فلا أقام الله لهم دولة ونسأل الله أن يخذلهم في كل مكان وأن لا يرفع لهم راية
وقول الأخ الأسير - فك الله أسره - عن تقديم فكاك الأسرى على تحرير القدس
ففكاك الأسرى يتم جنبا إلى جنب مع تحرير القدس
وإلا فلو أوقفنا التحرير على هذا المبدأ على إطلاقه فهذا يعني أننا نتوقف عن تحرير القدس حتى فكاك أسرى المسلمين في خراسان والشيشان والعراق و قشمير أو كشمير وتركستان الشرقية
وأركان و ... الخ فهل يلتزم الأخ الكريم الأسير - فك الله أسره - بهذا اللازم
والمقصود أن السعي في فكاك الأسرى لا يعني أن نترك تحرير القدس حتى يتم فكاك الأسرى
(لكن الان والحمد لله الشعب يستيقظ من نومه وسباته ويتجه عمليا إلى الافضل والنصر قريب بإذن الله لكن بحاجة الى الصبر والعلم والعمل)
نسأل الله أن يوفقهم لكل خير وأن يكبت عدوهم وأن يباعد عنهم خطر الرافضة أحفاد المجوس حلفاء اليهود
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:35 م]ـ
قد حاول الشيعة بشتى الوسائل الدخول الى قلوب الفلسطينين أهل السنة لكن الناس منتبهون الى ذلك وخصوصا بعد أحداث العراق الدامية التي تظهر فيها حقيقة الشيعة جلية وواضحة واليوم أصبح الشيعة عامة والروافض خاصة أبعد ما يكونون عن ارض الرباط ولكننا بحاجة الى وقفة من اهل السنة المخلصين في الخارج ونبذ المنافقين الذين يعيثون فسادا في أرض الرباط
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:41 م]ـ
هذا الكلام بعيد عن الظن الحسن بأخيك بالمسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أستغفر الله العظيم ....
ولكن هذا ما فهمته .. فعُذراً ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:48 م]ـ
قد حاول الشيعة بشتى الوسائل الدخول الى قلوب الفلسطينين أهل السنة لكن الناس منتبهون الى ذلك وخصوصا بعد أحداث العراق الدامية التي تظهر فيها حقيقة الشيعة جلية وواضحة واليوم أصبح الشيعة عامة والروافض خاصة أبعد ما يكونون عن ارض الرباط ولكننا بحاجة الى وقفة من اهل السنة المخلصين في الخارج ونبذ المنافقين الذين يعيثون فسادا في أرض الرباط
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كان لي صديقة تبغض الشيعة بغضاً كبيراً، وتبغض حزب الله وقناة المنار بغضاً لا حدّ له، وكانت تستهزئ بهم وتستهزئ بقناة المنار وحتّى بالفقرات التي كانوا يعرضونها أثناء الحرب بين إسرائيل وحزب الله اللبناني ... وفي المقابل والديها يشجعون الحزب، لأنه يحارب ضد إسرائيل!!
فكلما تقول كلمة، يردها أبوها عشراً .. وكلما تنتقدهم بشيء يتشاجر معها شجاراً قد لا ينتهي ..
ومع الأيام .. جمع أولاده حوله وقال لهم: يا أولادي .. والله إنّ حزب الله أسوأ من اليهود!!!
فهذا تغيَر إيجابي ولكن في المقابل، أحد الأساتذة المتعلمين، والذين يدرسون التاريخ، قال لزوجته، واللهِ إنّهم (أي الشيعة) على حقّ ونحن على باطل، أخاف أن يدخلوا الجنة وندخل نحنُ النار!!!
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:25 م]ـ
نسأل الله أن يوفقهم لكل خير وأن يكبت عدوهم وأن يباعد عنهم خطر الرافضة أحفاد المجوس حلفاء اليهود
آمين آمين
وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ابن وهب على تأكيدكم لهذه المسألة أعني كون الرافضة (أحفاد المجوس)
لأن الكثير من الناس يظن أن الرافضة من أحفاد آل البيت وآل البيت من هؤلاء المجوس عباد النار براء
آل البيت عرب من صميم العرب وأما الرافضة الفرس أحفاد المجوس وأحفاد التتار فسلفهم هو جنكيز خان وهولاكو خان وغيرهم من التتار والمجوس عباد النار
وأنا أتمنى من جميع الأفاضل تحويل توقيعاتهم في كل المنتديات لبيان هذا المعنى حتى لا يغتر بهم الناس
وهذه دعوة ليكتب الأفاضل في توقيعهم العبارة الآتية:
الشيعة الرافضة أحفاد المجوس والتتار = أعداء آل البيت والصحابة والمسلمين جميعا = وإياك أن تصدقهم في قولهم بأنهم من نسل آل البيت = آل البيت منهم براء
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 07 - 08, 10:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلنا آراءنا وحفظناها ... ولكن .. هل لنا أن نعرف ما رأي الشرع؟!
ما هو الأهم بنظر الشرع، تحرير الأسرى أم تحرير الأقصى؟
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:07 ص]ـ
.. هل لنا أن نعرف ما رأي الشرع؟!
ما هو الأهم بنظر الشرع، تحرير الأسرى أم تحرير الأقصى؟
فى انتظار مشايخنا الأكارم
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:11 ص]ـ
فى انتظار مشايخنا الأكارم
أعتقد أن المسالة إجتهادية ولا جزم فيها
والله اعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/320)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:16 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
لا تعارض بين الأمرين فهذا نور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي - رحمهما الله -
جهاد وفكاك الأسرى وكان التجار يوقفون الأوقاف على فكاك الأسرى
وفي نفس الوقت سعي جاد لتحرير الأرض
والله أعلم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:28 ص]ـ
< table border="0" cellpadding="0" cellspacing="4" width="95%"><tbody><tr><td dir="rtl" class="titles" align="center"> تذكرة .. على هامش عودة الأسرى
ربيع الحافظ
</ td> </tr> <tr> <td dir="rtl" align="right"> ربيع الحافظ: بتاريخ 18 - 7 - 2008</ td> </tr> <tr align="right" valign="top"> <td class="textheightLeft2" dir="rtl"> الرفات والأسرى اللبنانيون والعرب الذين ماتوا أو أسروا على أرض فلسطين وأعادتهم إسرائيل بعد 30 عاماً، دليل على مقاومة كانت قد انطلقت من أرض لبنان ضد إسرائيل لم يعد لها اليوم وجود، تحت قيادة لم يعد لها وجود، في إطار آيديولوجية لم يعد لها وجود، وأهداف لم يعد لها وجود.
هؤلاء الأسرى والرفات كانوا قد وقعوا في الأسر أو الحتف قبل أن يسمع العالم بحزب الله، وقبل أن تؤمم لافتة المقاومة ـ ولا نقول المقاومة نفسها ـ لتكون حكراً على طائفة دون غيرها، لأن الآخرين ـ كما يؤكد الحزب ـ غير مستأمنين، ومع ذلك فإنه ينسب المهمات التي ذهب من أجلها الأسرى إلى حسابه الخاص.
في الفترة التي وقع فيها هؤلاء في الأسر كانت شبيبة الطائفة الشيعية ما زالت تتدرب على حمل السلاح في معسكرات المقاومة الوطنية الفلسطينية واللبنانية، التي قادت معركة في عمق إسرائيل. كانت المقاومة حقاً مباحاً للجميع، وكانت على مدار اليوم والأسبوع والشهر والعام، ولم تكن من الطراز الذي يثور أياماً ويسبت أعواماً، وكانت عابرة للحدود وليست تراشقاً وتحرشات من ورائها ثم تعقبها مفاوضات. كان الفدائيون يدخلون فلسطين راجلين أو سابحين أو طائرين بطائرات شراعية. كان عبور الحدود والقتال على أرض فلسطين هو المبدأ.
في عام 1978 كانت المقاومة قد أرهقت إسرائيل، التي قررت التوغل في الأراضي اللبنانية وإقامة شريط أمني على طول الحدود بعمق 20 كيلومتر لمنع العمل الفدائي، وأنشأت جيشاً من العملاء عرف بجيش لبنان الجنوبي أو جيش لحد نسبة لقائده، لكن غالبية الجيش كانوا من الشيعة الذين ضاقوا ذرعاً بالوجود الفلسطيني المسلح والعمل الفدائي، وأسندت للجيش مهمة حراسة حدود "إسرائيل".
في عام 1982 اجتاح الجيش الإسرائيلي لبنان لاجتثاث المقاومة بشكل كامل، واستقبل شيعة جنوب لبنان الغزاة بنثر الرز على دباباته وجنوده على أنهم المخلص من كابوس المقاومة الفلسطينية والوطنية اللبنانية.
في ذلك العام 1982 ظهر حزب الله إلى الوجود وورث عن الجيش الإسرائيلي جنوباً لبنانياً خالياً من المقاومة، منذ ذلك الحين أغلقت منطقة الجنوب اللبناني بالكامل أمام الراغبين في المقاومة من لبنانيين وعرب، وطويت صفحة العمل المقاوم الموجه إلى عمق فلسطين بالكامل.
توقفت مقاومة الوجود لتبدأ مقاومة الحدود والمزارع والقرى، ومن أراد غير هذه المقاومة وعبور الحدود فإن الرصاصة تستقر في ظهره وليس في صدره، وهو ما تحدث عنه زعيم حزب الله المعزول صبحي الطفيلي الذي وصف حزب الله بحراس الحدود الإسرائيلية.
ما قاله الزعيم المعزول سجلته صحيفة هآرتس الإسرائيلية في 6 - 7 - 2006 في عرفان لحزب الله وأمينه العام قالت فيه:" لقد حافظ حزب الله على الأمن في منطقة الجليل الأعلى أفضل مما فعله جيش لحد، والفضل في ذلك يعود إلى عقلانية أمينه العام".
أما السيد حسن نصر الله نفسه فكان قد وضع ما قالته هآرتس تحت مبدأ عام بكلام موجز: "حزب الله لن يشارك في أي عمل عسكري ضد إسرائيل لهدف تحرير القدس". [حسن نصر الله، جريدة الأنباء، عدد 8630/ 27 - 5 - 2000]، وأوجزت إيران المعنى ذاته بالقول: "حزب الله مقاومة تقتصر على الأراضي اللبنانية". [حسن روحاني، الأمين العام لمجلس الأمن القومي، جريدة الحياة / 18 - 1 - 2004].
لقد أبى أعتى زعماء إسرائيل وأشدهم حرصاً على أمنها أن يغادر الحياة قبل أن يترك كلمات لبني قومه تنير لهم الدرب في قادم الأيام في بيئة معادية ووحشة صديق:"لا أرى في الشيعة أعداءً لإسرائيل على المدى البعيد". آرئيل شارون [مذكراته ص 582].
هذا سرد سريع لحقائق وأرقام وتواريخ وأسماء ووصايا، لكنه عنوان كبير للتدبير الاستراتيجي لمنطقة جنوب لبنان في مرحلة ما بعد اجتثاث الجيش الإسرائيلي للمقاومة الوطنية، ومن أراد قراءة مسهبة تحت هذا العنوان بعيداً عن غوغاء الإعلام العربي وسطحيته فسيجدها في المعاهد الاستراتيجية في إسرائيل وأمريكا وبحوث وزارة الدفاع الإسرائيلية والجامعات.
الإنسان العربي والمسلم أمام خيارين في تكوين رؤيته: الأول؛ خيار الحقائق والمعطيات العلمية والتمعن بدلالاتها، والثاني هو خيار أهازيج الأعراس والخطب التي ينظمها الإعلام العربي لحزب الله في الهواء الطلق وتبثها القنوات.
alhafidh@hotmail.com
http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=51420&Page=7&Part=1</td></tr></tbody></table>(118/321)
معلومات عجيبة في علاج بعض الآلام البسيطة
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 07 - 08, 04:42 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
معلومات عجيبة في علاج بعض الآلام البسيطة
التي قد تمر على أي انسان
(1)
للحكة أو الدغدغة في الحنجرة
إذا أصابتك حكة أو دغدغة في الحنجرة، افرك أذنك! لماذا؟ هناك أعصاب محفزة في الأذن، وعند حك الأذن تقوم بعمل رد فعل في الحنجرة يمكن أن يسبب تشنج العضلة، هذا التشنج يخفف الحكة المزعجة أو الدغدغة.
(2)
تخلص من آثار الحروق
عندما تحرق إصبعك عرضياً على فرن الغاز، نظف الجلد واضغط بشكل خفيف على مكان الحرق بأصابع يدك الأخرى. الثلج سيخفف ألمك بسرعة أكبر. لكن الطريقة الطبيعية ستعيد الجلد المحروق إلى درجة الحرارة الطبيعية،
فيصبح الجلد أقل تشوهاً.
.
(3)
حتى لا تصاب بالدوخة
ضع يدك على شيء ثابت لان اليد تحتوي على أعصاب تعطي الدماغ مؤشر بأنك متوازن. بعكس الإشارة التي ترسلها القوقعة، الجزء المسئول عن التوازن في الأذن.يعوم الجزء المسئول عن التوازن في سائل من نفس كثافة الدم. بينما يخفف الكحول الدم فيصبح أقل كثافة وترتفع القوقعة مما يسبب الدوخة.
(4)
خفف وخز الألم في جانبك الأيمن
هل تشعر بوخز مؤلم عندما تركض، هذا لأنك تخرج الهواء "تزفر" بينما تضرب قدمك اليمنى الأرض.مما يضع ضغطاً على كبدك الموجود على الجانب الأيمن من الجسم، ويسبب شداً للحجاب الحاجز الذي يرسل أشارة بوخز جانبي. ببساطة تعلمأن تزفر عندما تضرب قدمك اليسرى الأرض.
كتاب العلاج المنزلي للرجال
(5)
أوقف نزيف الدم من الأنف
أغلق انفك وارجع رأس للخلف، بالطبع أذا كنت تريد الاختناق بدمك.أما الطريقة الصائبة فهي وضع قطن على
لثتك العليا التي تقع أسفل الأنف واضغط عليه بقوة.
لماذا؟
يأتي أكثر النزف من جبهة الحاجز، جدار الغضروف الذي يقسم الأنف، والضغط عليها يوقف النزيف.
(6)
اجعل قلبك يتوقف
هل تريد أن تهدأ ضربات قلبك؟ انفخ على إبهامك .. لماذا؟ يمكن السيطرة على عصب فاغوس،
الذي يتحكم بمعدل نبضات القلب، من خلال التنفس. وسوف تستعيد معدل نبضات قلبك إلى الوضع الطبيعي.
(7)
حافظ على بصرك
البصر الرديء سببه وراثي ولكن الاستعمال الخاطئ للعيون أيضاً يسبب ضعف البصر مثل التحديق المستمر في شاشات الحاسوب، وللتخفيف من هذه المشكلة يمكنك القيام بهذا التمرين البسيط. بعد كل ساعة، قم بأخذ نفس عميق، وأغلق عيونك، ثم انفخ الهواء وأرخي جميع عضلاتك، كرر هذا التمرين وستشعر بأن الضغط على عيونك قد خف.
(8)
التخلص من النمنمة
إذا شعرت بأن يدك أو قدمك نمنمت، قم بتحريك رأسك من جهة لأخرى.سيزول شعور الدبابيس بشكل غير مؤلم
في أقل من الدقيقة لماذا؟ تمر في الرقبة حزمة الأعصاب الرئيسية، فإذا قمت بتحريك عضلات رقبتك سيقل الضغط على الأعصاب
دمتم بخير و بصحة جدية
ملاحظة: ليس لي في هذا الموضوع الا النقل وما توفيقي الا بالله
ـ[السالم الحر]ــــــــ[17 - 07 - 08, 08:38 ص]ـ
أخي الكريم انسكب على ابنتي الصغيرة شاهي حار جداً، فوضعنا على الموضع مباشرة عسلا، آلمها أول الأمر ثم نامت ولكن بعد ست ساعات من ذلك كانت المفاجئة أنه لم يظهر أي أثر للحرق.
شكر الله لك أخي على هذا.
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:12 ص]ـ
بارك الله فيك أخي نضال.
معلومات رائعة ومفيدة.، وفعلا عجيبة ... وستكون في المفضلة للاستفادة منها.
لاحرمك الله الأجر.
ـ[ياسمى]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:13 م]ـ
السلام عليكم
ما شاء الله معلومات قيمة و مفيدة
بارك الله فيك
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[18 - 07 - 08, 01:28 ص]ـ
بوركتم جميعا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:35 ص]ـ
نقل موفق،، وفقك الله ..(118/322)
إقتراح بالنسبة لخاصية البحث
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
رأيت في بعض المنتديات خاصية جميلة في البحث, وهي عبارة عن تخصيص مساحة في الواجهة الرئيسية للموقع لذكر أكثر العبارات التي تم البحث عنها في الموقع.
وتبادر الى الذهن أن يتم وضع خاصية تمكن المتصفح من أن يرى المواضيع مرتبة على حسب أكثرها مشاهدة أو أكثر المواضيع التي شارك الأعضاء فيها, أو غير ذلك من الخصائص المؤثرة والتي تسهل على الباحث رؤية ما يريد.
والسلام عليكم
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[17 - 07 - 08, 11:54 ص]ـ
أعتذر عن ايراد الاقتراح, هو مطبق بالفعل في المنتدى ... والسلام عليكم(118/323)
وصل ضيفنا العزيز الشيخ أبو إسحاق الحويني للأردن، فهل من سؤال تودون إيصاله له؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:11 م]ـ
السلام عليكم
بعد عناء طويل وصل الشيخ الفاضل أبو إسحاق الحويني للأردن قريبا من الساعة ال 11 ليلاً!
وذلك بتاريخ 13 رجب 1429، الموافق - على زعمهم -: 16/ 7 / 2008
وقد تشرفت لقائه والسلام عليه، وهذه هي المرة الأولى التي أراه فيها (وطبعا هو أول مرة يراني:))!
وقد تم استقباله بحفاوة بالغة في " المقصورة الملكية "، ولم يقصِّر نشامى الضيافة الملكية في حسن استقباله ورعايته، وضيافته، وتخليص جوازه بأقصى سرعة.
وكان من فضل الله علي أن دخلت تلك المقصورة لأكون في استقباله مع أخي جمعة الحجاوي - والذي لم يقصر في استعدادات الاستقبال والعناية بالشيخ -.
وجلسنا مع الشيخ وقتاً قصيراً في تلك المقصورة، وتم الانتهاء من جواز سفره
ثم خرجنا من القاعة فكان حشد من الإخوة في انتظار الشيخ للسلام عليه
ولم يعلن عن موعد وصول الشيخ وإلا اكتظ المطار بالمستقبلين
ثم ذهبنا جميعا إلى بيت " ياسر البرغوثي " صاحب المركز الذي دعا الشيخ، وتعشينا عشاء طيبا!
والشيخ الحويني كان في غاية الإرهاق، ولم يأكل كثيرا، بل ولا قليلاً
ثم ودعناه ليذهب إلى مكان إقامته ليرتاح
على أمل اللقاء به قريبا في " عمان "، واحتمال في " إربد "
فمن عنده سؤال يحب مني إيصاله للشيخ فليكتبه، فقد يتيسر وقت لعرض تلك الأسئلة
وفقكم الله
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:22 م]ـ
بارك الله فيك يا شيخ إحسان، بلغ سلامنا إلى الشيخ و سلام جميع الإخوة في المغرب.
هناك العديد من الأسئلة لكن أكتفي بما يلي رجاء من الله أن يصلوا إلى الشيخ.
1 - هل ما زال الشيخ يأتي إلى المغرب؟ فإننا نحترق شوقا لرؤيته عن قرب. فليكرمنا بزيارة إلينا.
2 - ما حكم الشرب واقف عند الشيخ أبي إسحاق الحويني؟
3 - حكم النزول إلى صلاة الصبح في مسجد لا تقام فيه صلاة الصبح في وقتها كما هو غالب بلاد المسلمين؟ هل للوجوب أم للإستحباب.
حفظكم الله يا شيخ إحسان و جزاكم الله خيرا.
ـ[صخر]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:23 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يحفظ الشيخ ويبارك فيه .. ولاتنسوا ان تسلموا لنا عليه .. فوالله إنا نحبه في الله ونتقرب إلى الله بحبه فيه ..
سؤالي للشيخ .. لماذا اعتزلتم قناة الناس .. علما أن لكم جمهورا عريضا من عوام الناس يحبونكم .. ويحبون سماع دروسكم .. من قبل .. كان اسمكم معروفا فقط لدى الاخوة الملتزمين ... والان .. الامر اختلف .. أصبح للمشايخ صورة طيبة عند الناس ... لماذا تركتم المجال هناك ... وقد يأتي من يفسد ماأصلحتم ... والله المستعان ...
ونود من الشيخ زيارة للمغرب .. ولم لا ... أن يقيم دورة علمية عندنا ...
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
جزاك الله خيراً أخي الفضل علي هذا الخبر العظيم.
وأرجوا منكم سؤال الشيخ عن " الأصول المنهجية لجمع السنةالنبوية " , ورسمه منهج عام لجمع السنة كاملة.
وجزاك ربي كل خير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منك إيصال سلامنا إلى الشيخ وإخباره بأنّنا أهل فلسطين نتمنّى رؤيته في أرضنا هو وبقية مشايخ السلفية ..
وأخبره أنّهم آباؤنا وأهلونا:)
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:48 ص]ـ
و الله الأسئلة كثيرة و كثيرة جدا، لكن نقتصر على بعضها لعل الله تعالى يوفق الشيخ إحسان لتوصيلها للعلامة أبو إسحاق الحويني حفظه الله، الذي نشهد الله جلّ في علاه أننا نحن أهل الجزائر نحبه في الله.
1 - أريد معرفة رأي الشيخ أبو إسحاق في المسعى الجديد؟
2
- هل يتسنى لنا في يوم من الأيام رؤية شيخنا الحبيب في الجزائر؟
3 - هل من جديد بالنسبة لمؤلفات الشيخ؟
و بارك الله فيكم.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 07 - 08, 05:08 ص]ـ
شكراً على كرمك-بارك الله فيك-.
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 09:03 ص]ـ
3 - حكم النزول إلى صلاة الصبح في مسجد لا تقام فيه صلاة الصبح في وقتها كما هو غالب بلاد المسلمين؟ هل للوجوب أم للإستحباب.
حفظكم الله يا شيخ إحسان و جزاكم الله خيرا.
كيف هذا الكلام يا أخي؟ ... ما هو وقت صلاة الفجر؟!!!!
ـ[امين حمدان]ــــــــ[18 - 07 - 08, 10:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:
اخوتي في الأردن هل تعرفون بأي مسجد ستكون خطبة الشيخ اليوم 18\ 7 \2008
وجزيتم خيرا
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 11:57 ص]ـ
أخي الكريم، أغلب بلاد المسلمين يعتمدون في توقيت الفجر على التقويم الفلكي فيؤذنون تقريبا مع دخول الفجر الكاذب و هو ضوء ينتشر عموديا و هذا ليس الفجر الصادق الذي ينتشر أفقيا بضوء أزرق يُحرم الطعام في الصيام و به تشرع صلاة الفجر. لذلك كان لشيخنا أبي إسحاق كلاما مع الإمام الألباني حول هذه المسألة التي تخفى على كثير من المسلمين فأحببت أن أسأل الشيخ عن حكم صلاة الجماعة في وقت الفجر الكاذب هل للوجوب كما ذهب إليها الألباني رحمه الله أم للاستحباب لأنها تعتبر نافلة.
هنا حوار الألباني مع أبي إسحاق:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=860539&postcount=4
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/324)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:22 م]ـ
بلغوه تحيات اهل فلسطين وأسال الله ان يكتب له الزيارة للقدس وأن يكتب لنا الإجتماع به
سؤالي للشيخ حفظه الله طرحته هنا ولم اجد إجابة شافية وهو
سؤال بالنسبة لسن الاضحية من البقر؟؟؟
من المعروف انه لا يجوز أن يذبح من البقر في الاضحية الا ما كان عمره سنتين فأكثر
والمعروف في زماننا الحالي وانا اتكلم على الاقل عن بلدي مع ان الامر انتشر في كل العالم تقريبا ان معظم الابقار أصبحت تاكل الاعلاف والتي تدخل فيها المواد الكيماوية والمحسنات التي تضخم جسم الحيوان من اجل تسمينه لاجل الحصول على وزن اعلى عند البيع وبالتالي الربح الاكثر
في وقت قصير
واليوم عندنا إذا بلغ سن البقر وخاصة الذكرور منها (العجول) أكثر من ستة أو تسعة شهور اصبح ضخما جدا مما ينفر الناس من شرائه فالناس اليوم يستطيبون الصغير من الحيوان لجودة لحمه وافضليته على المسن منها وخاصة بعد دخول الاعلاف الكيماوية على موضوع التغذية والتسمين
سؤالي هل ينظر الشرع الى حاجة اناس في هذا الجانب او هل يمكن العدول عن السن
للمصلحة العامة وحاجة الناس ورغباتهم مما يتمشى مع الشرع الحنيف؟؟؟ خاصة إذا علمنا ان الرعي عندنا شبه معدوم حايا ومن اراد شراء الاضحية يشتريها غالبا من المزارع التي تعتمد على الاعلاف الكيماوية
أرجو أن لا يفهم سؤالي انه تلاعب او تغيير بالشرع فقد سالت الكثير ولم اجد جوانبا والبعض يخاف ان يتكلم في الموضوع لوجود النصوص الصريحة في سن الاضحية
هل تكلم احد في هذا الموضوع على انه من تغيرات العصر
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:25 م]ـ
بلغ سلامي للشيخ وأخبره أننا نرغب إستضافته في البرازيل ...
وأخبره عن حال حديث الجساسة
ـ[أبو العباس الجزائري]ــــــــ[18 - 07 - 08, 05:13 م]ـ
ارجوا ان تبلغه تحيات الاخوة من الجزائر
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 07 - 08, 06:58 م]ـ
يا شيخ إحسان
لو ساعدتم اخوكم ابو عبدالكريم الملاح في إيصال هذه الأمانة للشيخ الكريم ابو إسحاق
على هذا الرابط
لدي أمانة أرغب بايصالها للشيخ الحويني فمن يساعدني ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142349)
فالأخ يعلن عن الموضوع منذ زمن ولم يجد أحدا يتفاعل معه
بارك الله فيكم
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 07 - 08, 10:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أودّ أن أسأل حتّى لا أرهق الشيخ بسؤالي ...
ولكن، بما أنّه قد وصل الأردن .. وبما أنّنا لا نستطيع أن نسأله وجهاً لوجه أو حتى عن طريق الاتصال الهاتفي او التليفزيوني ... نرجو من الشيخ ان يسمع سؤالنا ويجيبه برحابة صدره، كما عهدنا عنه دائماً ...
فضيلة الشيخ:
في رأي الشرع، ما هو الأهم .. تحرير الأسرى أو تحرير الأقصى؟!
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وكثر من أمثالكم وجعل أولادنا مثلكم ..
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
أحبتي في الله أدعو الله عز وجل أن يبارك في اجتماعكم مع الشيخ و ينفعكم وإيانا بعلمه.
و فضلاً لو تكرمتم بسؤال الشيخ عن مسألة سمعته يذكرها في قناة الحكمة في برنامج لا أتذكر اسمه أظنه خيمة رمضانية أو من قبيل ذلك، وهي أن المسلم في جلسة الاستراحة لا يطيل الجلوس فكأنما يجلس على الجمر، سؤالي ما هو الأثر الذي يعضد هذا الحكم أي تخفبف الجلوس، ومعذرة للشيخ إن كنت أسأت فهم كلامه.
و أخبروه عني أني أحبه في الله.
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[19 - 07 - 08, 06:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل / إحسان العتيبي لحرصك على نفع إخوانك ... و عندي سؤال هام جدا للشيخ / أبي اسحق أرسلته لك على الخاص ...
ـ[البتيري]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:46 م]ـ
ارجوا ان تبلغ الشيخ سلامي وحبي له في الله
واود ان تساله
ما علاقته بالشيخين الحلبي ومشهور؟ هل هي مقطوعة فعلا؟
ولا تنسى كتابة الاجابة
والسلام
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:18 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم اله خيراً ونفع بكم
وقد تشرفت أمس بلقاء الشيخ في " عمَّان " وحصل خير كثير إن شاء الله
ثم تعشينا
وحصل بعده لقاء فيه مسائل
= بلغت الشيخ سلام وحب أهل ملتقى أهل الحديث
= أخبرته بتخصيص السلام والمحبة من أهل الجزائر والمغرب وفلسطين
= وعن زيارة الشيخ للمغرب والجزائر: قال الشيخ إنه يود ذلك جدا، لكن قد لا يتيس ذلك بسبب ظروف لا تخفى على عاقل.
وقال: إنه يحب أهل " الجزائر " تحديدا، وأثنى عليهم خيراً
= وسألته عن قناة الناس: فأطال النفس في الجواب، وجاء بفوائد، وفرائد، وأخبر أن السبب الرئيس لمتناع ظهوره هو ظهور ابن بلده " أحمد عبده عوض " القبوري! وكذا عمرو خالد.
وأنه قرر الخروج منها لعدم تحمله ذلك من القناة التي غدر المسئولون عنها به وبالمشايخ
ثم تبعه محمد حسان
وأما الشيخ محمد حسين يعقوب فقد رأى أن بقاءه أفضل، وقال الشيخ إنه يحترم رأيه واجتهاده، وأما هو فلا يحتمل.
وكذا قال الشيخ للصف الثاني من الدعاة أن لا يخرجوا منها، ويبقوا لأداء الرسالة في القناة التي اشتهرت بهم.
= ثم سألته (ماخذ الجلسة وحدي!) عن " فهم السلف " ومعناه، وأجاب بإجابة ضافية وافية.
= ثم سألته (!): هل تعلم حديثا ضعفه شيخنا الألباني أو صححه ولم يسبقه أحد؟!
فقال: يحتاج ذلك لاستقراء وبحث.
وباقي الأسئلة لعلي أتمكن من سؤاله عنها اليوم إن استطعت إلى ذلك سبيلاً
وفقكم الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/325)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:33 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هل تستطيع إقناعه بالتسجيل والمشاركة معنا في الملتقى لكي يبقى التواصل قائما مع الشيخ؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:34 م]ـ
لو شرفنا الشيخ بالتسجيل نكون من السعداء والمحظوظين حقا ...
ـ[سمير زمال]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:48 م]ـ
السلام عليكم
ما علاقته بالشيخين الحلبي ومشهور؟ هل هي مقطوعة فعلا؟
ولا تنسى كتابة الاجابة
و أرجوا سؤاله عن ما يثار حوله من شبه وغوغاء حول تكفيره للمصر على الكبيرة وقوله بعدم وجود حاكم مسلم في وجه الارض ليبين الحق بارك الله فيك
ويا ليت تدعوه للإستظافة في ملتقى أهل الحديث
وجزاكم الله خيرا وبلغه سلامنا نحن أهل الجزائر ونتمنى أن يزورنا في أقرب وقت
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[19 - 07 - 08, 04:13 م]ـ
بلغ سلامي للشيخ وأخبره أننا نرغب بإستضافته في البرازيل ...
وأخبره عن حال حديث الجساسة
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 04:43 م]ـ
بالنسبة للشبهات التي حول الشيخ فقد قال كلمة مجملة عنها أنها كلها كذب!
وأما التفصيل فقد ذكر أنه التزم الصمت في الرد على الغوغائيين، وها هو رمزهم في مصر يلبس الجنز وحاله حال!
ومن أسخف الشبهات التكفير بالكبيرة
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[19 - 07 - 08, 05:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
و فضلاً لو تكرمتم بسؤال الشيخ عن مسألة سمعته يذكرها في قناة الحكمة في برنامج لا أتذكر اسمه أظنه خيمة رمضانية أو من قبيل ذلك، وهي أن المسلم في جلسة الاستراحة لا يطيل الجلوس فكأنما يجلس على الجمر، سؤالي ما هو الأثر الذي يعضد هذا الحكم أي تخفبف الجلوس، ومعذرة للشيخ إن كنت أسأت فهم كلامه.
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته:
لعلك تقصد هذا الحديث أخي الكريم /
حديث: {إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس في التشهد الأوسط كما يجلس على الرضف}.
أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وليس فيه إلا مشروعية التخفيف وهو يحصل بجعله أخف من مقابله: أعني التشهد الأخير. (نيل الأوطار)
و الرضف الحجارة المحماة.
[=إحسان العتيبي;] وقال: إنه يحب أهل " الجزائر " تحديدا، وأثنى عليهم خيراً
جزاه الله خيرا و أحسن إليه.
ثم سألته عن " فهم السلف " ومعناه، وأجاب بإجابة ضافية وافية
و ما كان جوابه؟ بارك الله فيكم
ـ[جويرية]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:22 م]ـ
و أرجوا سؤاله عن ما يثار حوله من شبه وغوغاء حول تكفيره للمصر على الكبيرة
مقطع صوتى لرد الشيخ على هذه المسألة:
http://www.archive.org/download/Abou_Ishaq_573/347_Al7weny_Arrad.mp3
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[20 - 07 - 08, 11:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ... ليتكم وضعتم لنا أجوبة الشيخ لنستمتع بقراءتها
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[20 - 07 - 08, 11:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنسى سؤالي بارك الله فيك
فضيلة الشيخ:
في رأي الشرع، ما هو الأهم .. تحرير الأسرى أو تحرير الأقصى؟!
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:08 م]ـ
وصل ضيف الأردن الكبير الشيخ أبو إسحاق الحويني وفقه الله أمس ليلاً إلى شمال المملكة
وبفضل الله تعالى فقد بدأها بزيارة بيتي وقد شرفني حضوره
وكنت قلت له في عمان - تحدثا بنعمة الله وتشجيعا له على الزيارة -:
" ثلاثة أسباب تدعوك لزيارة بيتي:
الأول: أن سائقك الخاص هو ابني طارق!
الثاني: رأى ابن لي رؤيا أنه يسلم عليك ويعانقك، فأولها معبر على أنك تزور إربد أو بيتنا ويحصل العناق!
الثالث: عندي 7 أبناء يحفظون القرآن - السابع بقي له أقل من نصف جزء وينتهي -، و3 يحفظون الصحيحين! ".
فقال حفظه الله - مبتسماً -:
هذا بيت تشد إليه الرحال!!!
ثم قال:
وهناك سبب رابع!
فقلت: ما هو يا شيخ؟
قال:
أنت!:)
قلت له:
ما كنت أحب أن أقوله تواضعاً مني!:) - طبعا ممازحة مع الشيخ -
فرد حفظه الله:
أنت مقنع! - الظاهر قصده " سبب مقنع " -
-
وقد جاءنا أمس ليلاً، وجهزنا له مكاناً لائقاً، يطل على سوريا وفلسطين! ونرى منه جبل الشيخ، والجولان، وصفد وبيسان، وهذا المكان هو " سطح بيتي " - وهذه دعوة لكل محب لزيارتي ليرى هذه الإطلالة -
وأخبرت الشيخ أن " جبل الشيخ " سمي كذلك لأنه مغطى بالثلوج
فقال: شتاء؟
فقلت: بل صيفا وشتاء؛ ولذلك سمي بـ " الشيخ "!
ومازحته فقلت:
جبالنا ملتحية!!
فقال: لكنها لحية بيضاء
فقلت: علامة وقار!! لتفرك أذن المخالف - وهذه يعرفها هو ولها قصة -!
ثم حصل مجلس مبارك
ولم تكن الدعوة عامة ولا خاصة؛ لأنه كان مدعوا أصلا، لكنه من كرمه بدأ بزيارتي
ثم انطلقنا سويا إلى مكان الدعوة
و
و
و
الخ
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:32 م]ـ
بارك الله فيك يا شيخ إحسان و نحن نقرأ كلامك بشوق كبير.
و أرجو من الله تعالى أن لا تنسوا أسئلتنا للشيخ الكريم.
لو تكرمتم يا شيخ و أخبرتم الشيخ أبا إسحاق الحويني أن قناة الحكمة لا تُبث في المغرب، عسى أن تقوم الإدارة بإيجاد حل لأننا محرومون من خيرها.
بوركتم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/326)
ـ[ياسين البشير]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:38 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله / ارجوا منك يا اخ احسان العتيبي ان تبلغ سلامي الى الشيخ ابو اسحاق و تقول له ان ياسين البشير من الجزائر يلقي عليك السلام و ابلغه اني احبه في الله تعالى و ابلغني الرد جزاك الله خيرا.
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:43 م]ـ
أخي الكريم احسان العتيبي
ليتك توثق أيضا -هنا في الملتقى -ما استفدتَه من الشيخ الحويني من فوائد "علمية"سواء من محاضراته أو ردوده على استفسارات الأعضاء،،لتفيد بها غيرك.
بارك الله فيك.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:58 م]ـ
ثم انطلقنا سويا إلى مكان الدعوة
و
و
و
الخ
إيش الواوات هذه يا شيخ إحسان؟
احكِ يا كريم تلكم الفوائد الفرائد التي ذكرها حين تكلمتما عن قناة الناس
واحكِ ما كنيتم عنه بالواواواوت:)
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 06:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
* أعتذر لم أستطع إضافة موضوع جديد *
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله الذي يسر لنا حضور جلسة من جلسات شيخنا الفاضل أبي اسحق الحويني أمس
على يد شيخنا الكريم إحسان العتيبي ..
ومن ضمن هذه الكلمات الرائقات في تلك الجلسة .. كان هذا التسجيل
وهو جزء قيم من مجموعة رائعة من كلمات الشيخ ابي اسحق وتوجيهاته ..
وهذا الجزء يتحدث فيه شيخنا أبو اسحق عن تجربته الدعوية
ونصائح لطلاب العلم في هذا الموضوع وهي والله قطع من الحكمة
التي تميز شيخنا أطال الله بقائه ونفع به آمين
وان شاء الله ننشر عما قريب محاضرات الشيخ في قصر الثقافة ليستفيد منها كل من لم يتمكن
من شهودها ..
هاكم التسجيل
http://www.salafishare.com/arabic/18KNGR8A6JJ7/WX2J
السؤال
3T.rm%5DWX2J
السؤال
3T.rm
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 06:20 م]ـ
هذه هي الواوات:)
في مشاركة الأخ الخليلي
وكان أخبرني أنه سينزلها
فدونكم فخذوها
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[20 - 07 - 08, 06:29 م]ـ
سبحان الله ...
تذكرت أشرطة الشيخ الحويني حفظه الله عندما جاء الى الأردن للمرة الأولى وسؤالاته للعلامة الألباني رحمه الله رحمة واسعة, وهو الآن كبير القوم وله تذهب السؤالات.
لكل زمان ومكان رجال ... ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)).
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[20 - 07 - 08, 06:44 م]ـ
اناشدك الله ان تساله عن حكم الإقامة في بلاد الكفر
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 09:04 م]ـ
حفظكم الله وبارك فيكم ...
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 12:24 ص]ـ
هذه هي الواوات:)
في مشاركة الأخ الخليلي
وكان أخبرني أنه سينزلها
فدونكم فخذوها
أنزلت الملف الصوتي .. وكان قصيرا ممتعا
جزى الله الأخ الخليلي خيرا
وبصراحة: واو "ابتسامة"
ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ احسان
لدي طلب وهو ان كان للشيخ ابو اسحاق دروس او محاضرات في عمان ويوجد للنساء مكان فنرجوا من فضيلتكم
ذكرها
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 08:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
انتهت محاضرات الشيخ على خير أول أمس
واليوم سيتوجه لأداء العمرة
تقبل الله منه
ـ[أبو موسى الأردني]ــــــــ[21 - 07 - 08, 08:39 ص]ـ
السلام عليكم يا شيخ إحسان
نغبطكم على ما كنتم فيه وحرمناه
نسأل الله أن ينفع بهذه المجالس
وأخرى هل حصل شيء بموضوع الفتوى المتعلقة بالرضاعة من الجدة؟
وبارك الله فيكم
أبو موسى
ـ[مصلح]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:20 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ إحسان
تابعت أخبارك عن زيارة الشيخ باستمتاع بالغ
تقبل الله منا ومنكم، وثبتنا جميعاً على الحق
اللهم آمين
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[21 - 07 - 08, 11:02 ص]ـ
و
ولم تكن الدعوة عامة ولا خاصة؛ لأنه كان مدعوا أصلا، لكنه من كرمه بدأ بزيارتي
ثم انطلقنا سويا إلى مكان الدعوة
و
و
و
الخ
كرر علي حديثهم ياحادى
فحديثهم يجلو الفؤاد الصادى
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 04:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
انتهت محاضرات الشيخ على خير أول أمس
واليوم سيتوجه لأداء العمرة
تقبل الله منه
وأين تسجيل هذه المحاضرات شيخنا الحبيب
وجزاكم الله خيرا
وتقبل الله من الشيخ الحويني
ورده لبلاده سالما
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:44 ص]ـ
أعانك الله يا شيخ إحسان
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:14 ص]ـ
وصل ضيف الأردن الكبير الشيخ أبو إسحاق الحويني وفقه الله أمس ليلاً إلى شمال المملكة
وبفضل الله تعالى فقد بدأها بزيارة بيتي وقد شرفني حضوره
وكنت قلت له في عمان - تحدثا بنعمة الله وتشجيعا له على الزيارة -:
" ثلاثة أسباب تدعوك لزيارة بيتي:
الأول: أن سائقك الخاص هو ابني طارق!
الثاني: رأى ابن لي رؤيا أنه يسلم عليك ويعانقك، فأولها معبر على أنك تزور إربد أو بيتنا ويحصل العناق!
الثالث: عندي 7 أبناء يحفظون القرآن - السابع بقي له أقل من نصف جزء وينتهي -، و3 يحفظون الصحيحين! ".
فقال حفظه الله - مبتسماً -:
هذا بيت تشد إليه الرحال!!!
ثم قال:
وهناك سبب رابع!
فقلت: ما هو يا شيخ؟
قال:
أنت!:)
قلت له:
ما كنت أحب أن أقوله تواضعاً مني!:) - طبعا ممازحة مع الشيخ -
فرد حفظه الله:
أنت مقنع! - الظاهر قصده " سبب مقنع " -
بارك الله في الشيخ أبي إسحاق وبارك الله في مضيفه، وأولاد مضيفه، وجيران مضيفه، وزوار مضيفه، وقراء مضيفه .... (كم واو؟.)
لو كنت مكانه لقلت أن السبب الرابع هو الأول والثاني والثالث ثم ما بعده ... الباقي:).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/327)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 06:11 ص]ـ
تعليقات رائقة - ولعلي أرجع لأعلق عليها واحدة واحدة -
حفظكم الله
وللعلم فالشيخ لم تتيسر له " فيزا " العمرة، لذا فقد رجع لبلاده
ونسأل الله أن يكتب له أجر سفره ودعوته وتبليغه
كما لا ينبغي لنا نسيان الشكر لذلك الرجل الشهم الكريم والذي بذل ماله وجاهه في سبيل إنجاح زيارة الشيخ منذ بدايتها وإلى حين رجوع الشيخ، وهو الأخ الفاضل الدكتور " جمعة الحجاوي " نفع الله به، ومن وقف على مجهوده في تلك الزيارة لم يملك إلا الدعاء له.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 06:16 ص]ـ
وبخصوص الأسئلة: فأكثرها أجيب عليه حسب الوسع والطاقة
ولعلي أنشرها قريبا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[22 - 07 - 08, 09:35 ص]ـ
وماذا عن دعوة الشيخ للتسجيل في الملتقى فهي أجمل فائدة نخرج بها لو تتحقق
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[22 - 07 - 08, 10:50 ص]ـ
جزى الله الأخ الدكتور جمعة الحجاوي خير جزاء وأنت كذلك يا شيخ إحسان
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم .. وجزاكم كل خير ..
ولي لحضرتك سؤال، أي للشيخ إحسان العتيبي ..
كنتُ قد قرأتُ عن أولادك الحفاظ لكتاب الله تعالى في موقع صيد الفوائد، وأعجبتُ لذلك وحمدتُ الله كثيراً ..
ولكن هل لكَ أن تخبرنا عن منهجيتك في ذلك، لنستفيد منها في تربية وتحفيظ أولادنا القرآن الكريم (بعد أن يرزقنا الله بهم)؟؟؟
ويُرجى منك الإجابة باستفاضة .. ولا تهتم، سأقرأ كل كلمة بتمعّن إن شاء الله رغبةً في الاستفادة بإذن الله ..
ـ[عمارنور]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:18 م]ـ
السلام عليكم
أقول مرحبا بالشيخ في الأردن
وهل الجزائر في مفكرته لزيارتها لأن الجزائر تعيش قحطا لانظير له في زيارة الدعاة لها.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:05 م]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ إحسان و وفقك الله لكل خير.
نحن في انتظار إجاباتك.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:59 م]ـ
السلام عليكم
وهل الجزائر في مفكرته لزيارتها لأن الجزائر تعيش قحطا لانظير له في زيارة الدعاة لها.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
وما يساوي هذا القحط مقارنة بجارتها ... والله المستعان
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:49 ص]ـ
على الأقل هم بالجزائر يلتقطون قناة الحكمة و الرحمة أما نحن الله المستعان.
ـ[أبو العباس الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 10:49 م]ـ
القحط في كل البلدان العربية وليست الجزائر فقط
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[24 - 07 - 08, 05:59 م]ـ
***************
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 11:47 م]ـ
وبخصوص الأسئلة: فأكثرها أجيب عليه حسب الوسع والطاقة
ولعلي أنشرها قريبا
نحن في الإنتظار شيخنا الفاضل
ولي لحضرتك سؤال، أي للشيخ إحسان العتيبي ..
كنتُ قد قرأتُ عن أولادك الحفاظ لكتاب الله تعالى في موقع صيد الفوائد، وأعجبتُ لذلك وحمدتُ الله كثيراً ..
ولكن هل لكَ أن تخبرنا عن منهجيتك في ذلك، لنستفيد منها في تربية وتحفيظ أولادنا القرآن الكريم (بعد أن يرزقنا الله بهم)؟؟؟
ويُرجى منك الإجابة باستفاضة .. ولا تهتم، سأقرأ كل كلمة بتمعّن إن شاء الله رغبةً في الاستفادة بإذن الله ..
كذلك نحن في الإنتظار .. جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي ذريتك
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 01:57 ص]ـ
أنا عضو جديد معكم و أسأل الله أن يجعلني أهلا للمشاركة في ملتقى أهل الحديث.
و لشدة حبي لفضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني أردت أن تكون أول مشاركة لي في موضوع يخص شيخنا الكريم.
فحفظ الله شيخنا الفاضل و بارك له في علمه و عمره و جعله ذخرا للاسلام و المسلمين.
و أسأل الله تعالى أن يجعلني و اخوتي طلاب العلم من حرس الحدود.
شيخنا الفاضل احسان العتيبي أرجو منك أن تفيدونا بتلك الأجوبة.
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[07 - 08 - 08, 02:01 ص]ـ
اللهم عبادك:
(أبا إسحاق الحويني)،
و (إحسان العتيبي)،
و (جمعة الحجاوي)،
اللهم اغفر لهم،
اللهم ارحمهم،
اللهم اصرف عنهم كل شر وسوء،
اللهم آمين،،،
ـ[سمير زمال]ــــــــ[08 - 08 - 08, 05:36 م]ـ
أنا عضو جديد معكم و أسأل الله أن يجعلني أهلا للمشاركة في ملتقى أهل الحديث.
و لشدة حبي لفضيلة الشيخ أبي اسحاق الحويني أردت أن تكون أول مشاركة لي في موضوع يخص شيخنا الكريم.
فحفظ الله شيخنا الفاضل و بارك له في علمه و عمره و جعله ذخرا للاسلام و المسلمين.
و أسأل الله تعالى أن يجعلني و اخوتي طلاب العلم من حرس الحدود.
شيخنا الفاضل احسان العتيبي أرجو منك أن تفيدونا بتلك الأجوبة.
اهلا بك ضيفا عزيزا أخي في الله
وحفظ الشيخ أبا إسحاق من كيد الكائدين وحسد الحاسدين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 06:14 م]ـ
لم نرى الشيخ إحسان مند مدة فنرجو الله أن يكون بخير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/328)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 08:08 م]ـ
هل تم تسجيل محاضرات الشيخ حفظه الله؟
وهل لا زال الشيخ في الأردن؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبي زيادالأنصاري]ــــــــ[08 - 08 - 08, 08:31 م]ـ
ياشيخ لا اعرف ان كنت ستقرأ الرسالة ام لا بغيتي انك كما سردت ذاك السرد الرائع لمجيئ ابي اسحاق الحويني حفظه الله الى عمان هلا ياكريم سردت لنا كيف ربيت اشبالك من الف لياء واسهب وتذكر فالموضوع شيق
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 09:14 م]ـ
بدأت قناة الحكمة في عرض المحاضرات التي ألقاها فضيلة الشيخ المحدث أبو اسحاق الحويني في الأردن كل ليلة اربعاء على الساعة التاسعة والنصف و ذلك ضمن برنامج زهر الفردوس و قد تم عرض محاظرتين حتى الآن و أعتقد أن هنالك المزيد باذن الله.
و أبشركم بأن المشرفين على موقع الشيخ أبي اسحاق وضعوا هذا الخبر:
بسم الله الرحمن الرحيم @@@ قريبا إن شاء الله تعالى على الموقع @@@ دروس الشيخ حفظه الله تعالى و التي ألقاها بدولة الأردن الأسبوع الماضي بعدة جودات إن شاء الله تعالى ****
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[09 - 08 - 08, 01:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتق الله حيثما كنت ( http://download.media.islamway.com/lessons/ishaq/347_Alhoyni_EtaqiAllah.rm)
تاريخ ومكان إلقاء المحاضرة: ألقيت بقصر الثقافة في الأردن يوم الجمعة 16 رجب 1429هـ الموافق 20 يوليو 2008
سبيل النجاة من الشبهات والشهوات
( http://download.media.islamway.com/lessons/ishaq/347_Alhoyni_SabeelAlnajah.rm)
تاريخ ومكان إلقاء المحاضرة: ألقيت بقصر الثقافة في الأردن يوم الجمعة 15 رجب 1429هـ الموافق 19 يوليو 2008
طريق الإسلام
( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=32)
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[14 - 08 - 08, 05:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعلم أن هذه المشاركة متأخرة ولكنني قرأت هذا النقاش متأخرا وأحسست بضرورة هذه المشاركة رفعا لظلم وقع على أحد الأخوة وهو الدكتور المقرئ الشيخ أشرف الكناني حفظه الله
فقد كان هو المنسق المباشر بين الشيخ أبي إسحاق حفظه الله تعالى وبين المستقبلين للشيخ الذين طلب زيارتهم وهم الأستاذ الدكتور بشار عواد والشيخ أبو مالك شقرة وكان الشيخ حفظه الله يتصل به شخصيا ولا يجيب إلى على هاتفه قبل قدومه إلى الأردن
وقد كان الدكتور أشرف في طليعة المستقبلين للشيخ وأقام معه في الفندق طيلة إقامته في المملكة والأهم من ذلك إن زيارة الشيخ إلى إربد كانت بدعوة من الدكتور أشرف ولولاه لما قدم إربد وفعلا لبى الشيخ حفظه الله تعالى دعوته وتعشى عنده في حفل ضم أكثر من مائة من الأخوة تكريما للشيخ ونزولا عند رغبته في عدم زيادة المدعوين ومكثنا مع الشيخ في بيت الدكتور أشرف نحوا من ثلاث ساعات على ما أذكر
وسر العلاقة بين الشيخ والدكتور أشرف هو أن الأخير قام بزيارة الشيخ في مصر واستقبله هناك بحفاوة وتكرم عليه باستضافته على مدى يومين
هذه مشاركة اقتضاها رفع ظلم عن الشيخ أشرف حيث أهمل ذكره مع العلم أنه لم يطلب مني هذه المشاركة كما سيسول الشيطان للبعض، ومع العلم أيضا أنه لم يكن يريد من استضافة الشيخ سوى الأجر وتكريم الشيخ والدعوة إلى اله تعالى ولم يكن يريد أن يكسب من استضافة الشيخ غرضا دنيويا كالشهرة أو النكاية بالأخرين وهذا أمر يعلمه الشيخ نفسه ولذلك حرص على أن يكون مستشاره في الأردن هو الدكتور أشرف دون غيره
أرجو أن لايثير هذا الكلام أحد للرد وشكرا
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[14 - 08 - 08, 09:08 ص]ـ
وأنعم بالشيخ أشرف من رجل كريم
جزاه الله كل خير
ـ[أكرم بن محمد]ــــــــ[14 - 08 - 08, 01:40 م]ـ
جزى الله الشيخ أشرف الكناني خيرا، فقد أفشل خطط بعض المتعالمين، ولم يرضخ لطلاباتهم .....
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 08 - 08, 01:56 م]ـ
جزى الله خيراً الشيخ أشرف الكناني، وللعلم فالأجوبة لا تزال عنده، وقد جاء بها إلى عرس ابني ولكنه نسي إعطاءها لنا
وأنعم به من شيخ فاضل
حفظه الله ووفقه
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[14 - 08 - 08, 05:12 م]ـ
< hr style="color: rgb(209, 209, 225); background-color: rgb(209, 209, 225);" align="center" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- message --> اللهم عبادك:
(أبا إسحاق الحويني)،
و (إحسان العتيبي)،
و (جمعة الحجاوي)،
و (أشرف الكناني)،
اللهم اغفر لهم،
اللهم ارحمهم،
اللهم اصرف عنهم كل شر وسوء،
اللهم آمين،،،
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[14 - 08 - 08, 10:43 م]ـ
[ quote= محمود آل زيد;877544] < HR style="COLOR: rgb(209,209,225); BACKGROUND-COLOR: rgb(209,209,225)" align=center SIZE=1> <!-- / icon and title --> <!-- message --> اللهم عبادك:
(أبا إسحاق الحويني)،
و (إحسان العتيبي)،
و (جمعة الحجاوي)،
و (أشرف الكناني)،
اللهم اغفر لهم،
اللهم ارحمهم،
اللهم اصرف عنهم كل شر وسوء،
اللهم آمين،،،
آميييييييييين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/329)
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[16 - 08 - 08, 07:30 ص]ـ
وأنت يا شيخ إحسان جزاك الله خيرا وبارك فيك، وأنا أعلم أن إهمال ذكر الشيخ أشرف لم يكن مقصودا ن ولكنني وجدت غضاضة في نفسي أن لم يذكر اسمه مع ما له من الفضل في رؤيتنا للشيخ وجلوسنا معه
بارك الله في الجميع وأعاننا جميعا على حمل رسالة الدعوة المباركة
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[16 - 08 - 08, 09:21 ص]ـ
وأنت يا شيخ إحسان جزاك الله خيرا وبارك فيك، وأنا أعلم أن إهمال ذكر الشيخ أشرف لم يكن مقصودا ن ولكنني وجدت غضاضة في نفسي أن لم يذكر اسمه مع ما له من الفضل في رؤيتنا للشيخ وجلوسنا معه
بارك الله في الجميع وأعاننا جميعا على حمل رسالة الدعوة المباركة
الشيخ الأصولي الدكتور: أشرف الكناني لا يُهمل وما أُهمل ولن يهمَل
جزاه الله عنا كل خير
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[16 - 08 - 08, 04:15 م]ـ
ماذا تقصد يأبا طلحة؟؟؟؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[16 - 08 - 08, 04:27 م]ـ
جزاك الله خيراً ونفع بك
وما قاله أبو طلحة هو الصواب
ويكفيك دعاءه وثناءه على الشيخ أشرف
ولكل مقام مقال
أخي (أبو جعفر)
أرجو أن لا تدقق على الكلام، ولا تفتح ملفات مغلقة، واكتف بما ذكرت، وأنا تجاوزت عن كلام ذكرتَه أنت و (الذي بعد بعدك) تخفيفا للكلام، ولعدم إشغال القراء بمعارك لا علاقة لهم بها.
وثمة أشياء لا تعرفها أنت ولا (الذي بعد بعدك) لا يحسن ذكرها، فاكتف بما ذكرتَ وفقك الله
ورجاء من الإخوة عدم إدخال الناس في تصفية حسابات في المواضيع العلمية
ومن كان في قلبه شيء فيفرغه في "الرسائل الخاصة" وليدعه من تلويث المقالات العلمية النافعة بتعليقاته السخيفة (ولا أقصدك أخي أبا جعفر) التي تحرف المقال عن طبيعته.
وعلى الأقل لا يدخل في مواضيعي، ونحن في غنى عنه وعن تعليقاته.
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[16 - 08 - 08, 05:09 م]ـ
أنا لا أعرف ما المقصود بالملفات المغلقة يا أبا طارق، ولم أقصد ذلك، ولكنني وجهت سؤالا لأبي طلحة وأرجو منه الرد عليه، وجزى الله الجميع خير الجزاء، وأرجو أن تبعث لي برسالة خاصة ماذا تعني بقولك أنك تجاوزت عن كلام ذكرته أنا، فما أعلم أنني ذكرت كلاما يسيئ إلى أحد، حتى يتجاوز عنه -بارك الله فيك وفي علمك-.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[16 - 08 - 08, 05:17 م]ـ
افتح خاصية استقبال الرسائل الخاصة
حاولت إرسال رسالة لك فأعلموني بإغلاقها من قبلكم
وفقك الله
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[17 - 08 - 08, 02:18 ص]ـ
لقد حاولت ذلك ولم أستطع، فأنا لا أعرف كيفية تفعيل استقبال الرسائل الخاصة، ولم يسبق لي أن أغلقتها أصلا، ولعلي أسأل عن ذلك قريبا.
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[17 - 08 - 08, 11:24 ص]ـ
أخي أبو جعفر هذا منتدى أسمه (ملتقى أهل الحديث) للعلم فقط!!!!
فيه طلبة علم أقوياء و رجال حديث أوفياء
فلا داعي للجدال والنقاش في غير محله
(الشيخ أشرف رجل مؤدب مقرئ صوته عذب دكتور كالشهب أصولي فذ)
وكلامي يفهمه من لا يَفهم
مدحت الشيخ أشرف فوق طاقتي وذلك لأنه يستحق
وفقك الله وسدد خطاك وجعل الجنة مثواي ومثواك
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[17 - 08 - 08, 02:21 م]ـ
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وجعلنا الله وإياكم إخوة على سرر متقابلين
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[18 - 08 - 08, 03:37 ص]ـ
الأخ أبو طلحة - حفظه الله - إنا نحبكم في الله على ثناءكم على الدكتور أشرف حفظه الله
وثانيا أنا اعلم جيدا أن هذا الملتقى علمي وفيه طلبة أقوياء وأوفياء نسأل الله تعالى أن نكون منهم.
وثالثا لم أفهم كلامك لأن الذي يفهمه هو من لا يفهم على زعمك، أما أنا فأفهم ولذا لم أفهم كلامك.- هذه للدعابة فقط-
رابعا: أنا فهمت من كلامك أنك ترد عليَّ في دعواي أن الشيخ أشرف أهمل ذكره - ولم يهمل هو- وأيدك على ذلك الشيخ أبو طارق حفظه الله، ولكن في الحقيقة أنا لم أر لك دعاء ولا مدحا ولا ثناء على الدكتور أشرف إلا بعد تنويهي على دوره المميز.
بل إنك عدلت دعاءك بعد تنويهي فذكرت الشيخ أشرف بعد أن لم تكن ذكرته سابقا.
وخامسا: إن هذه الزاوية التي نكتب فيها هي استارحة الملتقى وليس زاوية علمية، وأنا لم أقرأ في هذه الزاوية أي كلام علمي حتى تقول لي أنني شغلت القراء بالجدل والنقاش، فكل ما فيها هو أسئلة ونقاش.
ثم إنني طلبت في آخر تنويهي ورجوت أن لا يثير كلامي أي شخص للرد عليه ولكنك وغيرك ابى إلا أن يرد فاستدرجنا الشيطان - والله المستعان - إلى إطالة هذه النقاش
بارك الله لي ولكم في لقاء العلماء وطلبة العلم
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[18 - 08 - 08, 03:39 ص]ـ
اللهم عبادك:
(أبا إسحاق الحويني)،
و (إحسان العتيبي)،
و (جمعة الحجاوي)،
و (أشرف الكناني)،
و (أبو طلحة العتيبي)
اللهم اغفر لهم،
اللهم ارحمهم،
اللهم اصرف عنهم كل شر وسوء،
اللهم آمين،،،
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[18 - 08 - 08, 03:42 ص]ـ
من الفوائد التي أفدنها من الشخ أبي إسحاق - حفظه الله - أثناء اللقاء معه، ماذ كره حينما حثه الشيخ د. محمد موسى نصر على ضرورة صفاء القلوب والعفو عمن أساء، ذكر الشيخ إبو إسحاق عبارة رائعة عن الإمام الشافعي تكتب بماء الذهب وهي قوله" أن يستقيم أن نختلف في مسألة ونكون إخوانا".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/330)
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 12:13 م]ـ
نتمنى من الإخوة أن لا يطيلوا علينا بأجوبة الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله و بارك الله فيكم.
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 04:43 م]ـ
الأخ أبو طلحة - حفظه الله - إنا نحبكم في الله على ثناءكم على الدكتور أشرف حفظه الله
وثانيا أنا اعلم جيدا أن هذا الملتقى علمي وفيه طلبة أقوياء وأوفياء نسأل الله تعالى أن نكون منهم.
وثالثا لم أفهم كلامك لأن الذي يفهمه هو من لا يفهم على زعمك، أما أنا فأفهم ولذا لم أفهم كلامك.- هذه للدعابة فقط-
رابعا: أنا فهمت من كلامك أنك ترد عليَّ في دعواي أن الشيخ أشرف أهمل ذكره - ولم يهمل هو- وأيدك على ذلك الشيخ أبو طارق حفظه الله، ولكن في الحقيقة أنا لم أر لك دعاء ولا مدحا ولا ثناء على الدكتور أشرف إلا بعد تنويهي على دوره المميز.
بل إنك عدلت دعاءك بعد تنويهي فذكرت الشيخ أشرف بعد أن لم تكن ذكرته سابقا.
وخامسا: إن هذه الزاوية التي نكتب فيها هي استارحة الملتقى وليس زاوية علمية، وأنا لم أقرأ في هذه الزاوية أي كلام علمي حتى تقول لي أنني شغلت القراء بالجدل والنقاش، فكل ما فيها هو أسئلة ونقاش.
ثم إنني طلبت في آخر تنويهي ورجوت أن لا يثير كلامي أي شخص للرد عليه ولكنك وغيرك ابى إلا أن يرد فاستدرجنا الشيطان - والله المستعان - إلى إطالة هذه النقاش
بارك الله لي ولكم في لقاء العلماء وطلبة العلم
حياك الله أبو جعفر مرة ثانية
أولا: أحبك الله الذي أحببتنا فيه وليس من أجله
لأنك ما أحببتنا إلا عند مدحنا للشيخ أشرف
ثانيا: أفرحتني جدا عندما قلت (أن هذا المنتدى علمي وفيه طلبة علم) وأشكر على علمك
وأسأل الله أن تكون واحد منهم
ثالثا: أسألك الله أن يلهمك الفهم والحلم والأناة
رابعا: أنا لم أثني على الشيخ أشرف إلا عند ذكر إسمه وكيف لي أن أثني عليه وهو لم يُذكر بموضوعنا قطعا
خامسا: أنا لا أحب الإخطاء الإملائية وأنت كتبت (إستارحة) ولم تكتب إستراحة (للدعابة فقط)
سادسا: هذه الزاوية صحيح ليست علمية لكنها في موقع علمي وأنت لا تعرف من قرأ هذا المقال (في الحقيقة في هذه الزاوية أكتب ما تريد)
سابعا: عدد من قرأ هذا المقال (ألفان و ثمانمئة وتسعة عشر قارئ إلى الآن)
ثامنا: أسأل الله أن يمكنك من فتح الرسائل الخاصة بك في ملتقى أهل الحديث قول آمين
تاسعا: وفقني والله وإياك لما يحبه ويرضاه من الأقوال والأفعال والأعمال الظاهرة والباطنة قول آمين
عاشرا: سدد الله قلمك وكبسات كيبوردك لكتابة وبث الكلام الفائد
إحدى عشر: أحبك في الله وفي أمان الله وفي سلامه
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 04:49 م]ـ
من الفوائد التي أفدنها من الشخ أبي إسحاق - حفظه الله - أثناء اللقاء معه، ماذ كره حينما حثه الشيخ د. محمد موسى نصر على ضرورة صفاء القلوب والعفو عمن أساء، ذكر الشيخ إبو إسحاق عبارة رائعة عن الإمام الشافعي تكتب بماء الذهب وهي قوله" أن يستقيم أن نختلف في مسألة ونكون إخوانا".
فائدة جميلة
لا تعليق مع أن عليها تعليق أتركها لغيري كان التعليق إملائي وغيره
جزيت خيرا أخي أبو جعفر
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 05:16 م]ـ
لعل الأخ لم ينتبه لسرعة كتابته على الكيبورد ....
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 06:27 م]ـ
بالتأكيد لم ينتبه
وفقه الله
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 06:29 م]ـ
اللهم عبادك:
(أبا إسحاق الحويني)،
و (إحسان العتيبي)،
و (جمعة الحجاوي)،
و (أشرف الكناني)،
و (ياسر البرغوثي)
اللهم اغفر لهم،
اللهم ارحمهم،
اللهم اصرف عنهم كل شر وسوء،
اللهم آمين،،،
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 06:43 م]ـ
العبارة:
" ألا يستقيم أن نختلف في مسألة ونكون إخوانا؟ ".
والشيخ الحويني ليس من الجراحين الذين يوجه لهم مثل هذه العبارات، بل هو مظلوم من قبلهم، وهم ملئوا قلوبهم وقلوب (مريديهم) الحقد والكراهية للشيخ ولغيره
ومع ذلك:
فلما مات ابن جراح كبير منهم: ولم يعزه أصحابه: عزم الشيخ الحويني حفظه الله على الذهاب إليه لتعزيته
ولكنَّ ذلك الجراح الشرس أبى استقبال الشيخ!
على مثل هذه الأخلاق تربى الشيخ الحويني وربَّى (إخوانه وتلامذته)، وعلى تلك الأخلاق تربى ذلك الجراح وربى (مريديه)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 06:45 م]ـ
فائدة جميلة
لا تعليق مع أن عليها تعليق أتركها لغيري كان التعليق إملائي وغيره
جزيت خيرا أخي أبو جعفر
الأخ أبو طلحة لا يحب الأخطاء الإملائية - كما ذكر في "خامساً" - لكنه يبدو أنه (مغرم) بالأخطاء النحوية!:)
[تعليقاً، إملائيّاً، أبا جعفر]
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 08 - 08, 07:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألم يَحِن وقتَ نشر أجوبة الشيخ الحويني؟؟
نحنُ بانتظارك يا شيخ إحسان ..
وبانتظار إجابتك على سؤالي السابق، وهو عن تحفيظ أولادك القرآن ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/331)
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[18 - 08 - 08, 08:02 م]ـ
الأخ أبو طلحة لا يحب الأخطاء الإملائية - كما ذكر في "خامساً" - لكنه يبدو أنه (مغرم) بالأخطاء النحوية!:)
[تعليقاً، إملائيّاً، أبا جعفر]
أستر علينا شيخنا الله يستر عليك
جزاك الله خير والله يثيبك على أعمالك
سامحنا يا أبا جعفر فأنت لست الوحيد المخطئ
ـ[أبو جعفر]ــــــــ[19 - 08 - 08, 03:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا طارق على دفاعك عني بالنسبة إلى الخطأ الطباعي الذي وقعت فيه، حيث بينت للأخ أبي طلحة أنه وقع فيما هو أشد منه خطأ وهو الأخطاء النحوية، فذكرت له ثلاثة أخطاء، وأنا أزيد على ذلك ثلاثة أخرى تجاوزت له عنها، فلما أبا علينا إلا أن يذكر ما أخطأت فيه أجدني مضطرا على تنبيهيه إليها، و هي:
وتسعة عشر قارئ والصواب قارئا
قول آمين والصواب قل
أن تكون واحد منهم والصواب واحدا
ستر الله علينا وعليه.
وعندما اعتذر لك قال جزاك الله خير: والصواب خيرا
وقد وقع في كلام الشيخ إحسان شيئ من هذا أيضا فقال
ويكفيك دعاءه وثناءه على الشيخ أشرف والصواب دعاؤه وثناؤه،
وأجدني عاقا في هذا التنبيه على الشيخ لأنه دافع عني وأنا ما قابلت الإحسان بالإحسان، ولكنه علم لا يكتم فليعذرني
أما بالنسبة إلى عبارة الشافعي فجزاك الله خيرا فقد ذكرتها على الوجه وأنا أخطأت في كتابتها ألا وليس أن، ولكن أنا قلت أن الذي أفادنا هذه العبارة هو الإمام أبو إسحاق نفسه ولم تقل له من قبل الدكتور محمد. جزاك الله خيرا.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 08 - 08, 03:39 ص]ـ
أنا أعترف بخطئي ولا يهمني ما يقال بعده
وليس من عادتي تتبع أخطاء الكتاب إلا في مثل حال أبي طلحة، ولولا أنني أعرفه، ولولا أنه علَّق على كتابتك: لتركته
وهو من إخواننا الذين لو عرفتهم لأحببتهم
وللعلم فقد علقت على أخطائه فقط في مشاركة واحدة قصيرة!
وأنا أعرفه فهو في أول الطلب، وقد حثثته على الاهتمام بالأدب واللغة والنحو
فلعله يفعل
وعلى كل حال
اتصلت بالشيخ أشرف وطلبت منه التعجل في إرسال الأجوبة
ووعدني أن يرسلها غدا
وأول ما تصلني أضعها بين أيديكم
ولعلنا نقفل بعدها الموضوع
وفقكم الله
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[19 - 08 - 08, 05:21 ص]ـ
عجل علينا يا شيخ احسان ... جزاك ربي الجنة.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[19 - 08 - 08, 05:38 ص]ـ
بارك الله في الشيخ أبي إسحاق وبارك الله في مضيفه، وأولاد مضيفه، وجيران مضيفه، وزوار مضيفه، وقراء مضيفه .... (كم واو؟.)
لو كنت مكانه لقلت أن السبب الرابع هو الأول والثاني والثالث ثم ما بعده ... الباقي:).
جزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[19 - 08 - 08, 03:54 م]ـ
أنا أعترف بخطئي ولا يهمني ما يقال بعده
وليس من عادتي تتبع أخطاء الكتاب إلا في مثل حال أبي طلحة، ولولا أنني أعرفه، ولولا أنه علَّق على كتابتك: لتركته
وهو من إخواننا الذين لو عرفتهم لأحببتهم
وللعلم فقد علقت على أخطائه فقط في مشاركة واحدة قصيرة!
وأنا أعرفه فهو في أول الطلب، وقد حثثته على الاهتمام بالأدب واللغة والنحو
فلعله يفعل
وعلى كل حال
اتصلت بالشيخ أشرف وطلبت منه التعجل في إرسال الأجوبة
ووعدني أن يرسلها غدا
وأول ما تصلني أضعها بين أيديكم
ولعلنا نقفل بعدها الموضوع
وفقكم الله
جزاك الله خيرا شيخنا إحسان على إهتمامك بنا نحن صغارك وتلاميذك وأسال الله عز وجل أن ينفعنا بك وبعلمك
في الحقيقة أنا مقصر من ناحية اللغة والنحو مع أن هذا ضروري خاصة للطويلبيين وأنا أقل من الطويلب ليس تواضعا وأنا لست من أهل التواضع لكنها الحقيقة بالنسبة لي لكني أنسأتها أي علوم الأدب لأجل آخر
وحدة بوحدة أبو جعفر
(ولو تحريت أي شخصي مقالاتي بعد الكتابة لصححتها ليس أني لا أخطأ وإنما لم يكن باهتمامي والمفروض أنه كان إهتمامي لأني لمزت كتابة الحبيب أبا جعفر)
كل إبني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
أسأل الله أن يجعلنا من أهل سنته وسنة رسوله صلاة الله وسلامه عليه(118/332)
مشكلة توقف التحميل فى برنامج internet download manager أو عدم امكانية استكماله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:17 م]ـ
كثير منا يواجهه هذه المشكلة .. قد يقوم بتحميل ملف حجمه 95 ميجا مثلاً وعندما يصل التحميل إلى 90 ميجا
يتوقف البرنامج عن التحميل
وعند استكماله يقول أنه لا يمكن الوصول على الملف
الحل الآن وبالصور
1 - هذا مثال لتوقف التحميل
http://img407.imageshack.us/img407/4782/41904497op5.jpg
2- عدم إمكانية استكمال الملف.
http://img71.imageshack.us/img71/7227/92636780fs8.jpg
3- نعيد تحميله من جديد.
http://img71.imageshack.us/img71/6522/40140751vc5.jpg
4- نضغط على بدء التحميل ثم نغلقه.
http://img68.imageshack.us/img68/3169/34525377vl8.jpg
5- نفتح خصائص الملف الذى أغلقناه ثم ننسخ العنوان.
http://img68.imageshack.us/img68/4753/61788495ep1.jpg
6- نفتح خصائص الملف الذى لم نتمكن من استكمال تحميله.
7 - نحذف العنوان بتاعه.
8 - نلصق العنوان اللى نسخناه من الملف الثاني، ثم نضغط حسناً.
http://img66.imageshack.us/img66/5579/43500893me9.jpg
9- يعاود البرنامج استكمال التحميل.
http://img75.imageshack.us/img75/9986/28308592hb3.jpg
انتهى الشرح وشكراً
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 07 - 08, 09:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا .. كانت حين تحدث معي، أعيد التحميل من البداية للنهاية ..
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي سامي ... فائدة ممتازة
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:47 ص]ـ
ما شاء الله .. بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا .. اللهم آمين ..
ثمة ملحوظة:
الخطوة الثالثة (إعادة التحميل) لن تصلح مع كل المواقع (لاسيما الرابيدشير) .. ولكن يمكن وقتها إعادة تحميل الملف من الموقع ثانية برابطه الأصلي، وبمجرد بدء التحميل نأخذ رابطه ونستبدله بالرابط المتوقف (الخطوة السابعة) ..
ـ[طارق محمد سمير]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لى سؤال ولو أنه بعيد عن الموضوع الذى نحن بصدده
وهو أن برنامج الأنترنت دونلود مانيجر 5.12 غالبا يظهر لى رسالة عند تشغيل الجهاز يقول فيها أنه تم التسجيل برقم مزيف!!!!!!!!!!!!!!!
فما هو الحل الدائم لهذه الرسالة التى تضايقنى كثيرا
وشكرا لكم أخى سامى على كل هذا المجهود الذى تبذلونه من أجلنا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 07 - 08, 05:20 ص]ـ
تفضل هذة النسخة الكاملة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143095
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:12 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[03 - 02 - 09, 02:37 ص]ـ
---------------------------
videodownload?version=0&secureurl=X
السؤال
AAAKJIJt6-m67ToqKsm
السؤال
Z6zqpWH3Vflbdio7lWLwF0bGzjJXZkCMmtdnjAs8 8M0A8HhV-xruukKlUn9TkbqUs3NnFAEyIUqrJImuqd7bLkN0
السؤال
6yXK2s8uLi ks7U0hnUcqbVw&sigh=1NopaiipCMrSi1lEyvgz2FyF_JU&begin=0&len=4592526&docid=7091396999245298958&retimestamp=0&rdc=1
---------------------------
عند محاولة إستئناف التحميل فإن البرنامج يحصل على رد من الملقم تفيد عدم إمكانية الإستئناف
و ربما يكون ذلك بسبب خطأ مؤقت من الملقم و أن الإستئناف ممكن و لكن في وقت لاحق و لكن في هذا وقت يمكنك تحميل هذا الملف من بدايته
هل تريد أن تحمل هذا الملف من بدايته؟
---------------------------
Yes No
---------------------------
فعلت جميع الخطوات و ضغطت على استكمال التحميل فظهرت هذه الرسالة
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 07:39 ص]ـ
رائع .. مجزي خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 02 - 09, 10:33 ص]ـ
الطريقة لا تنفع مع كل المواقع
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[03 - 02 - 09, 02:54 م]ـ
---------------------------
videodownload?version=0&secureurl=X
السؤال
AAAKJIJt6-m67ToqKsm
السؤال
Z6zqpWH3Vflbdio7lWLwF0bGzjJXZkCMmtdnjAs8 8M0A8HhV-xruukKlUn9TkbqUs3NnFAEyIUqrJImuqd7bLkN0
السؤال
6yXK2s8uLi ks7U0hnUcqbVw&sigh=1NopaiipCMrSi1lEyvgz2FyF_JU&begin=0&len=4592526&docid=7091396999245298958&retimestamp=0&rdc=1
---------------------------
عند محاولة إستئناف التحميل فإن البرنامج يحصل على رد من الملقم تفيد عدم إمكانية الإستئناف
و ربما يكون ذلك بسبب خطأ مؤقت من الملقم و أن الإستئناف ممكن و لكن في وقت لاحق و لكن في هذا وقت يمكنك تحميل هذا الملف من بدايته
هل تريد أن تحمل هذا الملف من بدايته؟
---------------------------
Yes No
---------------------------
فعلت جميع الخطوات و ضغطت على استكمال التحميل فظهرت هذه الرسالة
البرنامج لا يدعم إستكمال التحميل من كل المواقع ... فبعضها تشترط دفع معلوم الإشتراك ليتسنى الإستفادة بجميع الخدمات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/333)
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 06:29 م]ـ
أنا حدث معي أكثر من مرة
توقف التحميل من موقع ميديا فير وموقع ذدشير عند 99%
لذلك أسطب برنامج صغير للتحميل من هذه المواقع
اسمه
Metaproducts Download Epress 1.9
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[03 - 02 - 09, 08:16 م]ـ
أنا حدث معي أكثر من مرة
توقف التحميل من موقع ميديا فير وموقع ذدشير عند 99%
لذلك أسطب برنامج صغير للتحميل من هذه المواقع
اسمه
Metaproducts Download Epress 1.9
هذه من سلبيات البرنامج ... فهو غير متوافق مع الموقعين المذكورين ... ولكن النسخة التي بعد هذه
وقع فيها تجاوز هذا الإشكال.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[05 - 02 - 09, 10:07 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 08:11 ص]ـ
هل تصلح هذه الطريقة مع موقع أرشيف في الروابط التي لا تدعم استكمال التحميل(118/334)
من يدلني على موقع عن طريقه تصلني الأخبارمن الجوال؟؟؟
ـ[ابوعبدالرحيم]ــــــــ[17 - 07 - 08, 11:34 م]ـ
لأن الإنسان لايمكن أن ينقطع عن العالم المحيط به، وأسهل طريقة وأقربها، هي تلقي الأخبار عن طريق الجوال،
وأما الصحف المنحرفة وكذلك القنوات فأنا منقطع عنها تماما،
فبقيت الطريقة الأولى، التي من خلالها الإطلاع على الأخبار.
وأنا قصدي في السعودية.
فمن كان عنده معرفة بمواقع ترسل الأخبار (وحبذا كونها محافظة) عن طريق الجوال، فليذكرها، أو يرسلها على بريدي الخاص، إذا كان لديه تحفظ في ذكرها هنا.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 07 - 08, 06:29 م]ـ
هناك خدمة ممتازة
تقدمها قناة المجد
وهيا رسائل محلية تعنى بالأخبار الداخلية (داخل المملكة)
ورسائل عاجلة تعنى بالأخبار حول العالم العربي والإسلامي وغيره وهذه معلوماتها:
خدمة (عاجل المجد) خدمة مميزة
أعددناها لكم لتكونوا على موعد
مع أخبار الساعة والأحداث
الحصرية .. كن معنا أولاً بأول ..
للاشتراك في هذه الخدمة
أرسل الرقم 5 إلى
لمشتركي الجوال 88444
لمشتركي موبايلي 6349
******************
أخبارنا المحلية تأتيك في محلك
خدمة (محليات) تبث رسائل نصية على صعيد المملكة المحلي كالأخبار السياسية والاقتصادية .. وغيرها .. كل ذلك لتكون على اطلاع يومي بآخر أخبار مملكتنا الغالية .. وأنت في محلك!!
للاشتراك في هذه الخدمة
أرسل الرقم 3 إلى
لمشتركي الجوال 88444
لمشتركي موبايلي 6349
*****************
خدمة (الجواب الكافي) تبث رسائل
نصية تلخص أهم ما يرد في
برنامج الإفتاء الشهير
الجواب الكافي
والذي تبثه قناة المجد .. لتكون على اطلاع دائم على الفتاوى التي تتناول قضايا وأحداث الساعة
للاشتراك في هذه الخدمة
أرسل الرقم 4 إلى
لمشتركي الجوال 88444
لمشتركي موبايلي 6349
*****************
لتكون دائما على الموعد!!
خدمة (برامجنا) تبث رسائل نصية قصيرة تطلعك يوميا على أخبار قنوات المجد الفضائية ومذيعيها وبرامجها وضيوفها ومواعيد بثها .. لتكون على الموعد!!
للاشتراك في هذه الخدمة
أرسل الرقم 1 إلى
لمشتركي الجوال 88444
لمشتركي موبايلي 6349
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:31 م]ـ
بالتوفيق ..(118/335)
برنامج تحسين جودة صور السكانير
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:08 ص]ـ
http://www.imagenomic.com/images/ss/nwov1.jpg]
هذا البرنامج يقوم بتحسين جودة الصور بصفة عامة وكل وثائق السكانير المصورة بصفة كبيرة.
استعمال البرنامج سهل filter->process
بعد ذلك قم بحفظ الصورة
rapidshare.com/files/118536026/Noiseware_Professional_Edition_Standalone_2.6.2601 .rar
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:31 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[إبن نوح]ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:14 ص]ـ
أخي أحتاج هذا البرنامج كثيرا
لكني لا أستطيع التحميل من الرابيد شير
فهلا رفعت لنا البرنامج على موقع غير الرابيد شير
ولك جزيل الشكر والامتنان
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:37 ص]ـ
http://www.mediafire.com/?f32w3lzdj0d
or
http://uploaded.to/?id=flef2l
or
http://www8.zippyshare.com/v/41932662/file.html
or
http://www.zshare.net/download/15839004b0142fa5/
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 07 - 08, 06:40 م]ـ
برنامج اخر لتكبير وتصغير الصور دون فقدان الجودة
http://www.picsaway.com/uploads/softorbitsbatchpictureresizer21-c3030690bf.jpg
http://www.rapidshare.com/files/130988183/_Pattonfiend67_Soft.Orbits.Batch.Picture.Resizer.2 .1.PF67.rar
ـ[إبن نوح]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:29 م]ـ
جزاك الله عني كل حير أخي taleb-ilm
وشكرا لك(118/336)
هل هذا الخبر صحيح (ابي حنيفة و الملاحدة)
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 07 - 08, 01:22 ص]ـ
السلام عليكم ..
الاخوة الأفاضل .. ما صحة هذه الرواية عن الامام أبي حنيفة والملاحدة .. هل هي صحيحة؟
لأننا نريد تمثيلها في حفلنا الختامي لمركز القرآن ..
قال الملحدون لأبي حنيفة: في أي سنة وجد ربك؟ ""
قال: (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده ....
قال لهم: ماذا قبل الأربعة؟
قالوا: ثلاثة ..
قال لهم:ماذا قبل الثلاثة؟
قالوا: إثنان ..
قال لهم: ماذا قبل الإثنين؟
قالوا: واحد ..
قال لهم: وما قبل الواحد؟
قالوا: لا شئ قبله ..
قال لهم: إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو
الله! إنه قديم لا أول لوجوده ..
قالوا: في أي جهة يتجه ربك؟
قال: لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور؟
قالوا: في كل مكان ..
قال: إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض!؟
قالوا: عرّفنا شيئا عن ذات ربك؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء؟
أم غازية كالدخان والبخار؟
فقال: هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير؟
قالوا: جلسنا ..
قال: هل كلمكم بعدما أسكته الموت؟
قالوا: لا.
قال: هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك؟
قالوا: نعم.
قال: ما الذي غيره؟
قالوا: خروج روحه.
قال: أخرجت روحه؟
قالوا: نعم.
قال: صفوا لي هذه الروح، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء؟ أم
غازية كالدخان والبخار؟
قالوا: لا نعرف شيئا عنها!!
قال: إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون
مني أن اصف لكم الذات الإلهية
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم لا يخفى عليك أن المنتديات العربية تروج فيها في أغلب الحالات أحاديث ضعيفة وموضوعة ومنكرة وما لا أصل له من الأخبار والقصص والروايات لذا وجب علينا التحري قبل تصديق ما نقرأ أو نسمع, لقد أحسنت أخي بطرح سؤالك في هذا القسم.
أنا أيضا وقفت على هذه القصة قبل بضع سنين فاستحسنت بعض ما ورد فيها وتوقفت في البعض الآخر بل شككت في صحة نسبة بعض العبارات إلى أبي حنيفة مثل رده المزعوم في الحوار على سؤال: في أي جهة يتجه ربك؟ فبحث عن مصدرها في عدد من الكتب مستعينا بالمكتبة الشاملة الأخيرة التي تضم 6250 كتاب ما يقدر 20.000 مجلد التي ما بحث فيها عن مصدر مسألة أو خبر أو قصة إلا وعثرت عليها, فلم أعثر على هذا الحوار, لكن قلت لعلها موجود في كتب أخرى فما الشاملة في المكتبة الإسلامية إلا قطرة من بحر, وإن وجدت في كتاب فلا بد من التحقق من صحة سندها إلى أبي حنيفة مستعينين بأهل الاختصاص
هناك قصة أخرى عن محاورة أبي حنيفة للملحدين ذكرها أبو العز الحنفي في العقيدة الطحاوية هذا نصها:
وَيُحْكَى عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ أَرَادُوا الْبَحْثَ مَعَهُ فِي تَقْرِيرِ تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ. فَقَالَ لَهُمْ: أَخْبِرُونِي قَبْلَ أَنْ نَتَكَلَّمَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَنْ سَفِينَةٍ فِي دِجْلَةَ، تَذْهَبُ، فَتَمْتَلِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالْمَتَاعِ وَغَيْرِهِ بِنَفْسِهَا، وَتَعُودُ بِنَفْسِهَا، فَتَرْسُو بِنَفْسِهَا، وَتُفْرِغُ وَتَرْجِعُ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدَبِّرَهَا أَحَدٌ؟! فَقَالُوا: هَذَا مُحَالٌ لَا يُمْكِنُ أَبَدًا! فَقَالَ لَهُمْ: إِذَا كَانَ هَذَا مُحَالًا فِي سَفِينَةٍ، فَكَيْفَ فِي هَذَا الْعَالَمِ كُلِّهِ عُلْوِهِ وَسُفْلِهِ!! وَتُحْكَى هَذِهِ الْحِكَايَةُ أَيْضًا عَنْ غَيْرِ أَبِي حَنِيفَةَ.
المصدر: كتاب شرح الطحاوية في العقيدة السلفية
المؤلف: صدر الدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي
تحقيق أحمد محمد شاكر
--------------------------------
أما ما يتعلق بالقصة التي ذكرت أنت فقد عثرت على سؤال طرح على الشيخ عبد الرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض في منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية والمنتدى فيه قسم خاص يرصد هذه القصص والأخبار والأحاديث المنتشرة في الانترنيت القسم اسمه: إرشاد القصص وتحت قائمة طويلة وجدت هذا السؤال مع سرد للقصة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/337)
هل قصة الملحدون مع أبي حنيفة صحيحة؟
فأجاب الشيخ عبد الرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بما يلي:
ذُكِر في سيرة أبي حنيفة بعض المناظرات مع الملاحدة، إلا أني لم أقف على هذه المناظرة.
إلا أنه ينبغي التنبه إلى أن أبا حنيفة رحمه الله لا يقول بأن الله في كل مكان؛ بل عقيدته في ذلك عقيدة أهل السنة والجماعة.والله تعالى أعلم.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
المصدر:منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=1085
وهنا قائمة بمثل هذه القصص الرائجة في الإنترنيت مع التعليق عليها
http://al-ershaad.com/vb4/forumdisplay.php?f=36
-------------------------------------
وهنا أيضا تعليق على بعض العبارات التي وردت في القصة تخالف مذهب أهل السنة والجماعة صاحب التعليق
أخ يكتب بعنوان شاب مسلم في إحدى المنتديات بعد أن قامت أخت بنشر القصة
لي مع هذه القصة وقفات وتعقيبات
وأشير أن هذه القصة تنشر أيضا في المنتديات بعنوان (الى الذي سأل أين الله)
فأولا: تقول القصة:
قالوا: في أي جهة يتجه ربك؟
قال: لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور؟
قالوا: في كل مكان ..
قال: إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض؟.
أقول لو نظرت وبحثت أيها القارئ الكريم عن الجواب (الى الذي سأل أين الله)
لما وجدت غير هذه العبارة
ولو تمعنت فيها لو جدتها ليست لها أي دخل في معتقد أهل السنة في العلو واستواء الله على العرش لا من قريب ولا من بعيد
بل غاية ما فيه إشارة في أنه سبحانه كل مكان كما أن النور كل مكان
وهذا لاشك أنها عقيدة كفرية منابذة منابذة صريحة لمعتقد أهل السنة التي من أجل هذه المسألة وغيرها جرت بين أهل السنة معارك طاحنة مع خصومهم المبتدعة واختبر كثير منهم في دينه
وقد إتفق كلمة أهل السنة أجمع في أن الله سبحانه مستو على عشره بائن من خلقه
قال الإمام المزني: لا يصح لأحد توحيد حتى يعتقد أن الله سبحانه مستو على عرشه بجميع صفاته .. )
وقال الإمام إسحاق بن راهويه: (من لم يقل أن الله مستو على عرشه بائن من خلقه وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل وألقي على مزبلة لكي لا يتأذى منه أهل الملة ولا أهل الذمة)
وقد نقلت الإجمعات الكثيرة في ذلك عن سلف الأمة ومن أراد الإستزادة فيراجع كتاب (العلو للإمام الذهبي) وهناك اختصار له حققه الشيخ الألباني حذف منها الضعيف وابقى الصحيح يراجع أيضا) واسمه (مختصر العلو) فقد ذكر الآثار الكثيرة في تقرير معتقد أهل السنة
وأيضا من الكتب التي جمعت الآثار كتاب العرش مجلدين حققه الدكتور الفاضل: محمد خليفة التميمي
ومعتقد أبي حنيفة هو معتقد سلف الأمة وقد ذكر الإمام ابن أبي العز عن أبي حنيفة معتقد العلو والرد على من قال كل مكان ..
ثانيأ: جاء في القصة قالوا: عرّفنا شيئا عن ذات ربك؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء؟ أم غازية كالدخان والبخار؟ فقال: هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير؟
قالوا: جلسنا ..
قال: هل كلمكم بعدما أسكته الموت؟
قالوا: لا.
قال: هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك؟
قالوا: نعم.
قال: ما الذي غيره؟
قالوا: خروج روحه.
قال: أخرجت روحه؟
قالوا: نعم.
قال: صفوا لي هذه الروح، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء؟ أم غازية كالدخان والبخار؟
قالوا: لا نعرف شيئا عنها!!
قال: إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية؟
أقول: بالنسبة لهذا الجواب:
إن كان يراد منه نفي كنه الصفة وكيفيته فهذ لاشك أنه لا يمكن التوصل الى معرفة ذلك
وإن كان يسأل عن صفات الله سبحانه وأن يذكر له صفاته ..
فالجواب مردود وغير مقبول إذ صفات الله تعالى معروفة وقد حكاه سبحانه لنا
وكوننا نعرف صفاته هذا فرق بين أن نعرف كنه الصفة
فأهل السنة والجماعة يثبتون الصفات لله من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل.
فينفون العلم بالكيفية مع إقرار وجود كيفية للصفة ولكن نحن لا نعلمها
ويثبتون معاني الصفات مع الإقرار أن صفاته لا تشبه صفات المخلوق فنعلم معنى العلو معنى الإستواء ومعنى أن لله يد ولله بصر
ولكن كيف هذا اليد وما هي كنهها؟ الله أعلم بها
وجواب السؤال هنا فيها إيهام كبير على نفي المعرفة بالصفات عموما.
وأنا خطر في بالي سؤال وتساؤل أرجو من كان عنده الإجابة هل كلمة (غازية) كلمة جديدة مستحدثة معربة أم هي كلمة قديمة كانت العرب تستخدمها
لأنني استغربت أن في القصة جاء لفظ كلمة (غازية) مجرد تساؤل
وأخير أقول: قد بحثت عن صحة هذه القصة في بعض كتب الأحناف رجاء العثور على هذ القصة (طبعا بحثي ليس حجة على نفي وجود القصة)
وأيضا حاججت بعض هؤلاء الذين استدلوا بهذه القصة على أن الله كل مكان
بأن يثبتوا صحتها فلم يهتد أحد منهم في توثيق القصة ولم يذكر له أي سند أو أي كتاب إنما أقوى توثيق كان عندهم كلمة (منقول) ومن أين منقول واين أصلها؟ الله أعلم
فتبقى القصة غير مقبولة عندنا
ولولا الإسناد لضاع الدين ولافترى من شاء أن يفتري والحمدلله أن حفظ الله هذا الدين بالإسناد ..
ونحن لا نقبل أي قصة وخاصة في أمور المعتقد إلا الثابت الصحيح وما دون ذلك فهو مردود
والله أعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/338)
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:59 ص]ـ
مسألة أخرى وهي حتى القصة التي نقلت لك من العقيدة الطحاوية
وجدت قبل قليل في كتاب شرح العقيدة الطحاوية للشيخ سفر الحوالي هذا التعليق عليها يقول:
يقول المُصْنِّف رَحِمَهُ اللَّهُ: [ويُحكى عنأبي حنيفة] كلمة "يحكى" أو "يُقال" معناها: أن الخبر فيه كلام، فليس موثوقاً، والحقيقة أن هذه الواقعة لا تتصور أنها تصح عن الإمام أبي حنيفة لأنه لا يمكن أن يتجرأ أحد من الملاحدة في عهد الإمام أبي حنيفة وفي أوائل القرن الثاني، ويقول أنا أنكر وجود الله، ثُمَّ يؤتى به إِلَى الكوفة إلى عالم من أكبر علمائها ويقول له: أنا أريد أن أناظرك!!
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم لا يخفى عليك أن المنتديات العربية تروج فيها في أغلب الحالات أحاديث ضعيفة وموضوعة ومنكرة وما لا أصل له من الأخبار والقصص والروايات لذا وجب علينا التحري قبل تصديق ما نقرأ أو نسمع, لقد أحسنت أخي بطرح سؤالك في هذا القسم.
أنا أيضا وقفت على هذه القصة قبل بضع سنين فاستحسنت بعض ما ورد فيها وتوقفت في البعض الآخر بل شككت في صحة نسبة بعض العبارات إلى أبي حنيفة مثل رده المزعوم في الحوار على سؤال: في أي جهة يتجه ربك؟ فبحث عن مصدرها في عدد من الكتب مستعينا بالمكتبة الشاملة الأخيرة التي تضم 6250 كتاب ما يقدر 20.000 مجلد التي ما بحث فيها عن مصدر مسألة أو خبر أو قصة إلا وعثرت عليها, فلم أعثر على هذا الحوار, لكن قلت لعلها موجود في كتب أخرى فما الشاملة في المكتبة الإسلامية إلا قطرة من بحر, وإن وجدت في كتاب فلا بد من التحقق من صحة سندها إلى أبي حنيفة مستعينين بأهل الاختصاص
هناك قصة أخرى عن محاورة أبي حنيفة للملحدين ذكرها أبو العز الحنفي في العقيدة الطحاوية هذا نصها:
وَيُحْكَى عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ أَرَادُوا الْبَحْثَ مَعَهُ فِي تَقْرِيرِ تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ. فَقَالَ لَهُمْ: أَخْبِرُونِي قَبْلَ أَنْ نَتَكَلَّمَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَنْ سَفِينَةٍ فِي دِجْلَةَ، تَذْهَبُ، فَتَمْتَلِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالْمَتَاعِ وَغَيْرِهِ بِنَفْسِهَا، وَتَعُودُ بِنَفْسِهَا، فَتَرْسُو بِنَفْسِهَا، وَتُفْرِغُ وَتَرْجِعُ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدَبِّرَهَا أَحَدٌ؟! فَقَالُوا: هَذَا مُحَالٌ لَا يُمْكِنُ أَبَدًا! فَقَالَ لَهُمْ: إِذَا كَانَ هَذَا مُحَالًا فِي سَفِينَةٍ، فَكَيْفَ فِي هَذَا الْعَالَمِ كُلِّهِ عُلْوِهِ وَسُفْلِهِ!! وَتُحْكَى هَذِهِ الْحِكَايَةُ أَيْضًا عَنْ غَيْرِ أَبِي حَنِيفَةَ.
المصدر: كتاب شرح الطحاوية في العقيدة السلفية
المؤلف: صدر الدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي
تحقيق أحمد محمد شاكر
--------------------------------
أما ما يتعلق بالقصة التي ذكرت أنت فقد عثرت على سؤال طرح على الشيخ عبد الرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض في منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية والمنتدى فيه قسم خاص يرصد هذه القصص والأخبار والأحاديث المنتشرة في الانترنيت القسم اسمه: إرشاد القصص وتحت قائمة طويلة وجدت هذا السؤال مع سرد للقصة:
هل قصة الملحدون مع أبي حنيفة صحيحة؟
فأجاب الشيخ عبد الرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بما يلي:
ذُكِر في سيرة أبي حنيفة بعض المناظرات مع الملاحدة، إلا أني لم أقف على هذه المناظرة.
إلا أنه ينبغي التنبه إلى أن أبا حنيفة رحمه الله لا يقول بأن الله في كل مكان؛ بل عقيدته في ذلك عقيدة أهل السنة والجماعة.والله تعالى أعلم.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
المصدر:منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=1085
وهنا قائمة بمثل هذه القصص الرائجة في الإنترنيت مع التعليق عليها
http://al-ershaad.com/vb4/forumdisplay.php?f=36
-------------------------------------
وهنا أيضا تعليق على بعض العبارات التي وردت في القصة تخالف مذهب أهل السنة والجماعة صاحب التعليق
أخ يكتب بعنوان شاب مسلم في إحدى المنتديات بعد أن قامت أخت بنشر القصة
لي مع هذه القصة وقفات وتعقيبات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/339)
وأشير أن هذه القصة تنشر أيضا في المنتديات بعنوان (الى الذي سأل أين الله)
فأولا: تقول القصة:
قالوا: في أي جهة يتجه ربك؟
قال: لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور؟
قالوا: في كل مكان ..
قال: إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض؟.
أقول لو نظرت وبحثت أيها القارئ الكريم عن الجواب (الى الذي سأل أين الله)
لما وجدت غير هذه العبارة
ولو تمعنت فيها لو جدتها ليست لها أي دخل في معتقد أهل السنة في العلو واستواء الله على العرش لا من قريب ولا من بعيد
بل غاية ما فيه إشارة في أنه سبحانه كل مكان كما أن النور كل مكان
وهذا لاشك أنها عقيدة كفرية منابذة منابذة صريحة لمعتقد أهل السنة التي من أجل هذه المسألة وغيرها جرت بين أهل السنة معارك طاحنة مع خصومهم المبتدعة واختبر كثير منهم في دينه
وقد إتفق كلمة أهل السنة أجمع في أن الله سبحانه مستو على عشره بائن من خلقه
قال الإمام المزني: لا يصح لأحد توحيد حتى يعتقد أن الله سبحانه مستو على عرشه بجميع صفاته .. )
وقال الإمام إسحاق بن راهويه: (من لم يقل أن الله مستو على عرشه بائن من خلقه وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل وألقي على مزبلة لكي لا يتأذى منه أهل الملة ولا أهل الذمة)
وقد نقلت الإجمعات الكثيرة في ذلك عن سلف الأمة ومن أراد الإستزادة فيراجع كتاب (العلو للإمام الذهبي) وهناك اختصار له حققه الشيخ الألباني حذف منها الضعيف وابقى الصحيح يراجع أيضا) واسمه (مختصر العلو) فقد ذكر الآثار الكثيرة في تقرير معتقد أهل السنة
وأيضا من الكتب التي جمعت الآثار كتاب العرش مجلدين حققه الدكتور الفاضل: محمد خليفة التميمي
ومعتقد أبي حنيفة هو معتقد سلف الأمة وقد ذكر الإمام ابن أبي العز عن أبي حنيفة معتقد العلو والرد على من قال كل مكان ..
ثانيأ: جاء في القصة قالوا: عرّفنا شيئا عن ذات ربك؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء؟ أم غازية كالدخان والبخار؟ فقال: هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير؟
قالوا: جلسنا ..
قال: هل كلمكم بعدما أسكته الموت؟
قالوا: لا.
قال: هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك؟
قالوا: نعم.
قال: ما الذي غيره؟
قالوا: خروج روحه.
قال: أخرجت روحه؟
قالوا: نعم.
قال: صفوا لي هذه الروح، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء؟ أم غازية كالدخان والبخار؟
قالوا: لا نعرف شيئا عنها!!
قال: إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية؟
أقول: بالنسبة لهذا الجواب:
إن كان يراد منه نفي كنه الصفة وكيفيته فهذ لاشك أنه لا يمكن التوصل الى معرفة ذلك
وإن كان يسأل عن صفات الله سبحانه وأن يذكر له صفاته ..
فالجواب مردود وغير مقبول إذ صفات الله تعالى معروفة وقد حكاه سبحانه لنا
وكوننا نعرف صفاته هذا فرق بين أن نعرف كنه الصفة
فأهل السنة والجماعة يثبتون الصفات لله من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل.
فينفون العلم بالكيفية مع إقرار وجود كيفية للصفة ولكن نحن لا نعلمها
ويثبتون معاني الصفات مع الإقرار أن صفاته لا تشبه صفات المخلوق فنعلم معنى العلو معنى الإستواء ومعنى أن لله يد ولله بصر
ولكن كيف هذا اليد وما هي كنهها؟ الله أعلم بها
وجواب السؤال هنا فيها إيهام كبير على نفي المعرفة بالصفات عموما.
وأنا خطر في بالي سؤال وتساؤل أرجو من كان عنده الإجابة هل كلمة (غازية) كلمة جديدة مستحدثة معربة أم هي كلمة قديمة كانت العرب تستخدمها
لأنني استغربت أن في القصة جاء لفظ كلمة (غازية) مجرد تساؤل
وأخير أقول: قد بحثت عن صحة هذه القصة في بعض كتب الأحناف رجاء العثور على هذ القصة (طبعا بحثي ليس حجة على نفي وجود القصة)
وأيضا حاججت بعض هؤلاء الذين استدلوا بهذه القصة على أن الله كل مكان
بأن يثبتوا صحتها فلم يهتد أحد منهم في توثيق القصة ولم يذكر له أي سند أو أي كتاب إنما أقوى توثيق كان عندهم كلمة (منقول) ومن أين منقول واين أصلها؟ الله أعلم
فتبقى القصة غير مقبولة عندنا
ولولا الإسناد لضاع الدين ولافترى من شاء أن يفتري والحمدلله أن حفظ الله هذا الدين بالإسناد ..
ونحن لا نقبل أي قصة وخاصة في أمور المعتقد إلا الثابت الصحيح وما دون ذلك فهو مردود
والله أعلم
أستاذي الفاضل أبا سلمى المغربي جزاك الله خير ما يجزي عباده الصالحون في جمعتنا المباركة هذه .. قد أجدت وأفدت وأقنعتني حقا والحمد لله أني طرحت هذا الموضوع هنا قبل الشروع فيه فوفقك الله إليه .. كلامك مقنع جدا فلو كانت موجودة أصلا لم قال الشيخ (يحكى أو قيل؟) ثم لم من عارضت من الناس لم يأتوك بها وإثباتها بالرغم من أنهم بحاجة إليها حاجة ماسة لدعم مقالهم ولابد أنهم بحثو عنها بحثا مضنيا .... هذا يدل على تلفيق القصة ..
جزاك الله كل خير وبارك فيكم وفي سلمى ..
ملاحظة صغيرة .. لست شابا بل فتاة ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/340)
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:10 م]ـ
نعم صدقت بارك الله فيكِ وأحسن الله إليكِ وزادكِ علما وحرصا
وآآسف على الخطأ في ضمير المخاطب فقط ظننت أني أكتب لأخ, لأني رأيت الـ التعريف في الاسم فظنتت أن الاسم عائلي
ـ[النعيمية]ــــــــ[18 - 07 - 08, 11:00 م]ـ
نعم صدقت بارك الله فيكِ وأحسن الله إليكِ وزادكِ علما وحرصا
وآآسف على الخطأ في ضمير المخاطب فقط ظننت أني أكتب لأخ, لأني رأيت الـ التعريف في الاسم فظنتت أن الاسم عائلي
بارك الله فيكم .. لاداعي للأسف فجل من لايسهو(118/341)
ممكن العلاج ...
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[18 - 07 - 08, 01:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يا اخوان انا دايم عندي راسي مشوش اذا كنت بلحالي واحيانا مع الناس لا يكون تركيز صافي ماهو الحل الله يرضى عليكم؟؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 07 - 08, 05:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يا اخوان انا دايم عندي راسي مشوش اذا كنت بلحالي واحيانا مع الناس لا يكون تركيز صافي ماهو الحل الله يرضى عليكم؟؟
لأنك تفكر كثيراً،،وقلق كثيراً!! وتفكر في أمور كثيرة؟!
أما مع الناس ففكرك مرتب؛ لأنك تفكر فقط فيهم وفي كلامهم، وتبتعد عن همومك أو مشاغلك ..
الحل اسأل مولاك جل وعلا أن يجمع شعث نفسك ..
ثانيا مارأئك بكتاب لم أرَ أروع منه في بابه وهو كتاب (دع القلق وابدأ الحياة) لديل كارنيجي،،
حتى أن الشيخ عايض القرني-حفظه الله -قرأه عشرات المرات، وأنا أنافسه في عدد مرات القراءة!!
اني لك من الناصحين فاقرأه ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 07 - 08, 05:26 ص]ـ
هذا رابط الكتاب،، اضغط على جهة المال صيغة الكتاب،،ويبدو أنه سيستغرق وقتاً؟!!
http://www.archive.org/details/stop_wory
وهو موجود في المكتبات،،والقراءة من كتاب ورقي أفضل،، وأمتع،، وأريح للنفس ..
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 12:13 ص]ـ
اسأل الله ان يشافيك ويعافيك
التزم بالذكر والدعاء في الثلث الأخير من الليل وبعد صلاة الضحى
واتجه لله بقوه وستشعر بالتغيير باذن الله
وعذرا من اختنا ففي نصحك فائده ان شاء الله
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:02 ص]ـ
جزآكم الله خير يا اخوان لكن ما عندي مشاكل ولله الحمد ولكن عند الناس احيانا المخي مو صافي
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 04:32 ص]ـ
اهم شيء ماتشغل نفسك بمشكلتك او بالناس
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:53 ص]ـ
جزآكم الله خير يا اخوان لكن ما عندي مشاكل ولله الحمد ولكن عند الناس احيانا المخي مو صافي
أسأل الله أن مايكون عندك مشاكل،،،
لكن مع الأسف أكبر مشكلة هي أن يعتقد الانسان أنه بلا مشاكل!! >>> (!!!)
الانسان أولا يشعر أن هناك أمر لايسير على مايرام في حياته،،فيعتقد أنه هكذا بدون سبب ولكن الحقيقة مختلفة تماماً،، ففتش عن السبب فكيف تريد علاجاً وأنت ترفض أن يكون هناك سبباً؟!!!!
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[21 - 07 - 08, 01:53 ص]ـ
جزآكم الله خيرآ يا اخوان كيف يعرف الانسان انه لديه الوسواس االقهري واذا ما اعرف ماهو الوسواس وارجوا ان تأتون مثال كثير بالوسوسه وفقكم الله العلم النافع والعمل الصالح
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[21 - 07 - 08, 02:46 ص]ـ
جزآكم الله خيرآ يا اخوان كيف يعرف الانسان انه لديه الوسواس االقهري واذا ما اعرف ماهو الوسواس وارجوا ان تأتون مثال كثير بالوسوسه وفقكم الله العلم النافع والعمل الصالح
الله يعينك .. سأجيب ..
الوسواس القهري درجات بعضه يريد فقط قوة ارادة من الشخص المريض ليترك العادات القهرية ..
وبعضه يحتاج لزيارة طبيب نفسي ليصف له العلاج،، وفي كل الحالات من أفضل الأمور بعد سؤال الله العافية،،والرقية،، أن يزور الشخص المريض مختص في التأهيل النفسي، والتطوير ..
ثم كيف يعرف الانسان أنه مصاب بوسواس قهري؟
مثلاً في العبادة (وهو أكثر مايكون) لأن الشيطان يترصد لابن آدم،،
يكثر الوضوء، وكلما انتهى ظن أنه وضوءه انتقض!!! ثم أعاده،،وهكذا وقد يخرج وقت الصلاة وهو على نفس الحال،، وعنده شعور قوي أنه على حق!؟
وفي الصلاة يرى أنه مثلا لم يأتي بالتشهد وفي كل صلاة نفس الحال، ويعيد ويزيد،،حتى -والعياذ بالله- يصل في بعض الناس أن يترك الصلاة-وهذا مايريد الشيطان- لأن هذا الشخص يشعر فعلا بجحيم لايحسه إلا من يقاسيه .. شفاه الله ..
ويجد هذا الشخص نفسه مجبراً بعمل أمور لايريد فعلها مثلاً،، يحب عد كل ما يمر أمامه وكأنه مرغم على ذلك!!
وقد يفرقع أصابعه بشكل شبه جبري،، ولايشعر بالراحة إلا إذا فعل ذلك! بمرات ومرات!
وفي مجال النظافة، قد يغسل يديه عشرات المرات في المجلس الواحد لأنه يعتقد أن كل شيء أمامه غير نظيف!!؟
وقد يخاف على أولاده بشكل مبالغ فيه،، ويتصل بهم بشكل يبدو للجميع مرضي!؟؟
ملاحظة: الوسواس في العبادة طاعة للشيطان، ولايثاب مطيع للشيطان، بل قرأت لأحد السلف-لاأذكر اسمه- أنه قال لو ددت لو قاتلناهم!!
وسأضع لك رابط لموقع رااائع ومفيد ان شاء الله،، وهو من أشهر المواقع، ويقوم عليه أطباء معروفون ....
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 08 - 08, 01:14 ص]ـ
http://www.maganin.com/ocds/
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:54 ص]ـ
جزآكم الله خير وفقكم الله
ـ[محمد عبدو]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
حاول أن تعطي لنفسك بعض الراحة
في الغالب أنت لا تنام مبكرا وربما كثير الجلوس أمام الحاسب الآلي ولا تمارس الرياضة
حاول النوم مبكرا ومارس الرياضة بانتظام واستعن بالله وستجد إن شاء الله الفرق واضحا. وإن وجدت فكرك مشوشا لا تتمادى حول كبح الجماح وحاول التركيز.
يسر الله أمورنا وأمورك وأمور جميع المسلمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/342)
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:31 ص]ـ
وفقك الله جزآك الله خير(118/343)
أحب ثلاثة وأكره ثلاثة
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:39 ص]ـ
أحب ثناء أهل العلم على بعضهم البعض و التصاق المصلين حال الوقوف في الصف و سفيان الثوري
وأكره الكفر والجهل والتقليد
دعوة للمشاركة
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:31 ص]ـ
إني أحبك في الله
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:26 ص]ـ
أحبك الذي أحببتني من أجله
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 12:29 م]ـ
هل من مشاركة؟
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 12:50 م]ـ
أما أنا فأحب ثناء أهل العلم على بعضهم البعض وأحب تجاوز اهل العلم عن إساءات بعضهم إلى بعض وأحب عدل أهل العلم وإنصافهم فيما ينقل عمن هو مثلهم أو دونهم أو أعلى منهم في مراتب العلم
وأبغض الكذابين وباتري النصوص ومخرجيها عن سياقها والجهلة على وجه الخصوص منهم
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[19 - 07 - 08, 04:21 م]ـ
أما أنا فأحب الأناة فى العمل والإخلاص فيه وتجويده جدا. وأكره الود الزائف القائم على المصلحة، والفوضى وقلة النظام. والإهمال فيما تستطيع عمله بإتقان.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[19 - 07 - 08, 06:14 م]ـ
أحب الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
أكره الجاهل المركب وسوء الخلق وتحريف الكلم عن مواضعه
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[19 - 07 - 08, 06:51 م]ـ
احب االعاقل وذو الهمة وذو المروءة
وابغض المتكبر والمتكبر والمتكبر
ـ[أبو نور النوبى]ــــــــ[10 - 01 - 10, 11:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحديث الذى ذكرتيه لا أصل له
******************************
للتاكد من الأحاديث:
برنامج منظومة التحقيقات الحديثية
المؤلف الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
نبذه عن الكتاب يشتمل هذا البرنامج على بعض الكتب الحديثية للشيخ الألباني بصورتها المكتملة مثل: السلسلة الصحيحة (ستة أجزاء)، السلسلة الضعيفة (خمسة أجزاء)، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، بالإضافة إلى بعض كتب الشيخ الألباني الأخرى مختصرة مثل صحيح وضعيف السنن الأربعة. كما يحتوي البرنامج على المغني عن حمل الأسفار للعراقي، ومجمع الزوائد وروضة المحدثين.
رابط التحميل: برنامج منظومة التحقيقات الحديثية ( http://www.almeshkat.net/books/archive/books/manzoomah_t.zip)
******************************
مواقع اخرى
موقع الدرر السنية ( http://www.dorar.net/enc/hadith)
موقع العلامة الالبانى ( http://www.alalbany.net)
******************************
وقد ارسلت سؤال إلى صاحب موقع الدرر السنية سؤال عن هذا الحديث هذة نص الرسالة
******************************
أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكر الله سعيك وكتب ثوابك لسؤالك عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم , وبالنسبة للحديث الذي سألت عنه فإنه لا وجود له في كتب الحديث سررنا بالتواصل معك وفقك الله ---------------- الرسالة الأصلية من: أبى نور -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما صحة هذا الحديث المنتشر فى الشبكة العنكبوتية (احب ثلاث وحبي لثلاث اشد احب الطائعين وحبي للشاب الطائع اشد واحب الكرماء وحبي للفقير الكريم اشد واحب المتواضعين وحب للغني المتواضع اشد واكره ثلاث وكرهي لثلاث اشد اكره العصاه وكرهي للشيخ العاصي اشد واكره المتكبرين وكرهي للفقير المتكبر اشد واكره البخلاء وكرهي للغني البخيل اشد) وجزاكم الله خيراً
صورة الرسالة
http://www.archive.org/download/IslamHouse/LaAslaLahu.JPG
ـ[أبو نور النوبى]ــــــــ[10 - 01 - 10, 11:08 م]ـ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(118/344)
تغيير الرقم السرى لبريد الهوتميل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:56 ص]ـ
http://www.m5zzn.com/uploads/fa544ddf7f.gif(118/345)
حَمِّلْ!: مدير التحميلات ( idm) آخر إصدار (5.14) +باتش=كاملاً
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 10:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، وأصلي وأسلم على نبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:
أما بعد،
فهذا هو الإصدار الأخير من برنامج التحميلات المعروف
Internet Download Manager v5.14
http://img150.imageshack.us/img150/1772/555ta3.jpg (http://imageshack.us)
http://img150.imageshack.us/img150/1772/555ta3.43fe34f2a9.jpg (http://g.imageshack.us/g.php?h=150&i=555ta3.jpg)
?? أهم مميزات هذا الإصدار:
1 - حل مشاكل التحميل من موقع mediafire.com؛ فلا يقف التحميل عند 99.9% بعد ذلك إن شاء الله.
2 - تثبيت اضافة لتوافق مع ftp متصفح Firefox 3.0؛ مع الدعم الكامل لمتصفح Firefox 4.0a.
3- دعمه الكامل لنظام التشغيل فيستا.
4 - قدرته على تحميل فيديو Flv من عدة مواقع فيديو وهي YouTube, Google Video, MySpace TV, بسرعة فائقة وذلك عن طريق المتصفح مباشرة!.
5 - دعمه التحميل من بعض المواقع دون الاضطرار للدخول لصفحة التحميل مرة أخرى؛ فيكفيك أن تضع الملف في القائمة، ثم تعود إليه بعد فترة كبيرة؛ دون الاحتياج لإذن التحميل مرة أخرى.
6 - الإصدار كامل؛ معه ملف التسجيل؛ ما عليك سوى وضعه في مسار البرنامج والضغط عليه.
7 - وميزات أخرى كثيرة .... تركتها لعدم الإطالة.
?? طريقة تثبيت الإصدار:
1 - إذا كنت قد أعددت مسبقًا إصدارًا سابقًا؛ فقم بإزالته من (أضف وإزالة برامج).
2 - قم بإعادة تشغيل الجهاز، ثم قم بإعداد (=تستيب) البرنامج الجديد.
3 - اضغط (خروج) على رمزه الكائن في شريط المهام في الذاكرة.
4 - ادخل على مسار البرنامج؛ وهو غالبًا:
C:\Program Files\Internet Download Manager\...
5- قم بنسخ ملف (الباتش) المرفق مع البرنامج في المسار السابق، ثم قم بالضغط عليه، وعندما يفتح اضغط على زر ( patch)
6- افتح البرنامج، وتمتع بنسخة كاملة.
حمل البرنامج مع الباتش من هنا ( http://rapidshare.com/files/130555998/idman_V5.14___patch.rar.html)
أو من هنا ( http://www.2shared.com/file/3612707/c01ba4ba/idman_V514__patch.html)
لا تنسوني بدعوة صالحة
أخوكمأبو رقية الذهبي
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:28 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا أخي الكريم.
ـ[محمد سمير]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:26 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا أخي الكريم.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:41 م]ـ
رابط الثاني لا يعمل .............
أعد الرفع على موقع آخر
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[18 - 07 - 08, 05:42 م]ـ
جزاك الله خيرا وأكثر من أمثالك.
تم التحميل والبرنامج يعمل بنجاح.
شكرا لك
ـ[أبوعبدالرحمن المياسي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 06:25 م]ـ
تم التحميل من الرابط الأول، وغفر الله لك ولوالديك.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 10:05 م]ـ
رابط الثاني لا يعمل .............
أعد الرفع على موقع آخر
بارك الله فيك وجزاك خيرا
بل الرابطان يعملان بكفاءة؛ ولكنك قد تكون لم تدر كيف تحمل منه!؛ فإليك هذه الصورة التي توضح الأمر:
http://img529.imageshack.us/img529/1790/252jk5.jpg (http://imageshack.us) http://img529.imageshack.us/img529/1790/252jk5.0ef712548c.jpg (http://g.imageshack.us/g.php?h=529&i=252jk5.jpg)
فبعد فتح الرابط الثاني (=الذي لم يعمل معك)؛ تنتظر قليلاً فتجد هذه العبارة ظهرت بالأسفل:
( Save file to your PC: click here)
فتضغط على عبارة: ( click here) وهي الجملة المشار عليها بالسهم؛ كما بالصورة التوضيحية بالأعلى، وبعد الضغط مباشرة يبدأ التحميل، ولا تنسنا من دعائك.
ـ[بهاء محمد القاضي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:01 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب
والله كنت أبحث منذ فترة طويلة عن إصدار حديث لهذا البرنامج وها قد أتيتنا به فجزاك الله خيراً ونفع بك وبارك فيك
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 04:57 ص]ـ
الباتش المرفق لا يعمل
فجربت الباتش القديم للإصدار 5.9
فوجدته يعمل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/346)
وهو مرفق هنا لمنواجه نفس المشكلة
لا تستخدموه إلا في خير قطعا
هذا للبراءة
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 05:58 ص]ـ
الباتش المرفق لا يعمل
فجربت الباتش القديم للإصدار 5.9
فوجدته يعمل
وهو مرفق هنا
تحذير هام جدًا جدًا من العمل بما قال أخونا الكتبي -وفقه الله-
? أولاً:
ينبغي أن يعلم الجميع أن ما ذكره الأخ (الكتبي) من أن الباتش القديم يعمل؛ أن ذلك صحيح قطعًا (!)؛ ولكنه! يعمل وفقًا لمميزات الإصدار القديم لا الجديد! -وذلك عن تجربة-. فلن يدعم هذا الباتش ما ذكرتُه من مميزات في مشاركتي أصل الموضوع. فمن استخدم الباتش القديم؛ فهو كاف في جعل البرنامج كاملاً، ولكن بمميزات الإصدار القديم بدليل أن رقم البرنامج يتغير من 5.14 إلى 5.9؛ هذا لأن وظيفة الباتش إنما هي إبدال ملف التنفيذ الغير مسجل بآخر (مثله) مسجل، والباتش القديم يستبدل الملف التنفيذي الذي هو لآخر إصدار (5.14) بملف تنفيذي قديم! رقمه (5.9)!!.
ذكرتُ هذا لأني جربت أحد الباتشات القديمة -كما فعل أخونا الكتبي- من أحد المواقع؛ فلما جئت لأحمل من موقع (الميديافاير)؛ ظهر العيب -وهو توقفه عند 99.9%-. هذا وقد نبهت عليكم!؛ فمن وقع في ذلك بعد ذلك؛ فلا يلومن إلا نفسه.
? ثانيًا:
الباتش المرفق يعمل 100%، وأكبر دليل على ذلك شهادة من حملوه، وجربوه (=الواقع خير شاهد).
? ثالثًا:
هاكم صورة البرنامج من على جهازي بعد تفعيل الباتش، وبها أن البرنامج كامل ومرخص إلى شخص يسمى بـ ( the bitter end) - وهو اسم صاحب الباتش-:
http://img179.imageshack.us/img179/4669/000sr4.jpg (http://imageshack.us)
http://img179.imageshack.us/img179/4669/000sr4.b73ea5e9e4.jpg (http://g.imageshack.us/g.php?h=179&i=000sr4.jpg)
وهذه صورة توضح أن خانة التسجيل ((خاملة))؛ بما يثبت فعالية الباتش في إنتهاءه من عملية التسجيل:
http://img141.imageshack.us/img141/4637/111wc7.jpg (http://imageshack.us)
http://img141.imageshack.us/img141/4637/111wc7.1181cb8939.jpg (http://g.imageshack.us/g.php?h=141&i=111wc7.jpg)
? رابعًا:
وهذا كله بجانب أن رقم الإصدار لم يتغير (=5.14) خلافًا للباتش الذي أرفقه أخونا الكتبي؛ فإنه يغير رقم الإصدارة إلى (5.9)!.
أرجو أن أكون قد وفقت في توضيح الصورة
أخوكم المحبأبو رقية الذهبي
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:01 م]ـ
لقد حملت البرنامج كاملاً من الرابط الثاني الذي على موقع (2 shared.com ) وقمت برفعه برابط مباشر:
حمّل من هنا ( http://www.liillas.com/up/uploads/files/liillas-ef86d00578.rar)
ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[19 - 07 - 08, 08:01 م]ـ
الباتش يحمل في طياته فيروسا ... ! ومن يعمل عنده النورتون سيتأكد من ذلك وسيقوم النورتون بإبطاله مع حذف ملفات تمنع البرنامج من العمل
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:35 م]ـ
الباتش يحمل في طياته فيروسا ... ! ومن يعمل عنده النورتون سيتأكد من ذلك وسيقوم النورتون بإبطاله مع حذف ملفات تمنع البرنامج من العمل
إنه ليس فيروسًا اخي الكريم؛ فإنه من المعروف -عند من تمرس في برامج الحاسوب- أن الملفات التي تسمى بـ (الباتش)، و (الكراك)، ونحوهما؛ تعد من ملفات القرصنة -قرصنة البرامج- التي تجعل البرامج تعمل كاملة؛ وكأنك اشتريتها من الشركة المنتجة لها.
ولذلك؛ فإن أي برنامج مضاد للفيروسات ينكر وجود هذه الملفات لا على أنها فيروسات؛ بل على أنها من الملفات الغير مرغوب فيها؛ لكونها تهدر حق التمليك من قبل الشركات المنتجة، والله أعلم.
وعليه؛ فإن الباتش لا يعد فيروسًا، ولا فيه فيروسًا؛ بل يعد برنامجًا غير مرغوب فيه؛ ولهذا تجد التحذير من ((بعض)) مضادات الفيروسات، والله أعلم.
وأكبر دليل على ما أقول أن برنامج النود32 مثلاً -وهو من أقوى برامج مضادات الفيروسات على مستوى العالم باتفاق؛ حتى من النوتون- لم ينكر هذا الباتش بتاتًا؛ فلو كان فيروسًا أو يحتوي على فيروسًا؛ لأنكره بشده؛ كما هو معلوم عنه لم جربه. وللعلم؛ فإني أحدث النود32 دومًا لآخر تحديث، وهو عندي إصدارة كاملة.
ثم إن النوتون هذا يعد -عند غالب الناس- من أضعف مضادات الفيروسات، والتي لا يأبه إلى نتائجها؛ حتى أني أذكر أن مستخدمي البرامج المحترفين عملوا إحصائية على بعض مواقع البرامج -أظنه «المشاغب» -؛ فوجدوا النورتون ضمن الرتب الأخيرة في القوة، والنود32 في الأولى منها. والله أعلم.
ومن أراد التأكد؛ فليجرب مضادًا آخر للفيروسات، ويطلعنا على النتيجة؛ ((مع الحرص على نقل اسم الفيروس)) المزعوم؛ حتى يتبين لنا الأمر بيقين؛ أما هكذا دون نقل اسمه؛ فمحض توهم، والله أعلم.
وعلى كل حال؛ جزى الله أخانا «المصري» على مروره، وتنبيهه.
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 10:33 م]ـ
اعتذر لأني لم أكن أعرف
نرجو أرفاق باتش يعمل عندي
لعل الخلل من عندي
وأكرر الاعتذار
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/347)
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[19 - 07 - 08, 11:44 م]ـ
هل يمكن حذف الباتش بعد انتهاء استخدامه، أم سوف يؤثر ذلك على عمل البرنامج؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 01:22 ص]ـ
اعتذر لأني لم أكن أعرف
............ وأكرر الاعتذار
لا بأس أخي الكريم؛ فنحن نتعلم من تجاربنا؛ ولعل في مشاركتكم ((فائدة عظيمة))؛ حيث جعلتني أتنبه إلى هذا الأمر؛ فأنبه عليه؛ فلا يقع فيه أحد من الإخوان؛ فجزاكم الله خيرًا على تفاعلكم، واهتمامكم بإخوانكم.
نرجو أرفاق باتش يعمل عندي
لعل الخلل من عندي
والله لو كان عندي غيره؛ لرفعته دون أن تسألني ذلك؛ فكم أحزنني جدًا عدم انتفاعكم بما رفعت مسبقًا. ولعل نسخة الويندوز قَدِمَتْ، وتحتاج إلى التغيير. أو أنك لم تقم بالخطوات السابقة (((بدقة))).
فحاول مرة أخرى -بارك الله فيك-؛ فلا تدري {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا}.
هل يمكن حذف الباتش بعد انتهاء استخدامه، أم سوف يؤثر ذلك على عمل البرنامج؟
بالتأكيد؛ فلن يكون ذا فائدة بعد تفعيل البرنامج، ولن يؤثر عليه ألبتة؛ ولكن! ...
قد تحتاج إليه إذا غيرت نسخة الويندوز، وذلك لإعداد البرنامج مرة أخرى على النسخة الجديدة.
فمن يرتاب في الباتش؛ فليحذفه بعد إعداد النسخة، وليكشف على الـ: C بأي مضاد للفيروسات، ولن يجد -إن شاء الله- أي فيروسات (على البرنامج)، ولعل هذا يؤكد ما وضحته آنفًا، والله أعلم.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[20 - 07 - 08, 12:49 م]ـ
لقد حملت البرنامج كاملاً من الرابط الثاني الذي على موقع (2 shared.com ) وقمت برفعه برابط مباشر:
حمّل من هنا ( http://www.liillas.com/up/uploads/files/liillas-ef86d00578.rar)
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[20 - 07 - 08, 03:11 م]ـ
بارك الله فيكم أخي (علاء) - أظن أن هذا هو اسمكم الكريم - ومعذرة لعدم خبرتي بما تفضلتم به لكن يبقى عندي استفسار وحيد - وبغض النظر عن جودة النورتون من عدمها - فقد عملت على عدد من البرامج التي تم وضع ملف كراك أو باتش لها ومنها برنامج Idm بنسخته 5.11 وأنا أعمل عليها بملف الباتش الذي أشار ليه أخونا الكتبي منذ فترة ليست بالقصيرة وهو (مستأنس) مع نفس النسخة من النورتون ولم يحدث أن (لفظته) النورتون واعتبرته برنامجا (غير مرغوب فيه) فلو تفضلتم علينا برأيكم في هذا الأمر ... وجزاكم الله خيرا
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 07 - 08, 04:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[رحاب عمر عزت]ــــــــ[20 - 07 - 08, 04:36 م]ـ
لقد حملت البرنامح و صطبته و لكن كيف افعل الباتش
و جزاكم الله الخير الجزيل و الأجر الكثير
ـ[رحاب عمر عزت]ــــــــ[20 - 07 - 08, 10:48 م]ـ
?????????????????
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 06:03 ص]ـ
يبقى عندي استفسار وحيد - وبغض النظر عن جودة النورتون من عدمها - فقد عملت على عدد من البرامج التي تم وضع ملف كراك أو باتش لها ومنها برنامج Idm بنسخته 5.11 وأنا أعمل عليها بملف الباتش الذي أشار ليه أخونا الكتبي منذ فترة ليست بالقصيرة وهو (مستأنس) مع نفس النسخة من النورتون ولم يحدث أن (لفظته) النورتون واعتبرته برنامجا (غير مرغوب فيه) فلو تفضلتم علينا برأيكم في هذا الأمر ... وجزاكم الله خيرا
على حد علمي أن ذلك يختلف بحسب اختلاف التقنية التي صنع بها ملف الباتش؛ فقد تكون بعض الكراكات أو الباتشات مصنوعة بتقنية عالية بحيث لا تتعرف عليها كواشف الفيروسات؛ هذه واحدة
والثانية: لا ضير بتاتًا إذا تعرف كاشف الفيروسات على الباتش على أنه (برنامج غير مرغوب فيه)؛ فهو بهذا ليس فيروسًا؛ وهو المطلوب إثباته. فقد يتعرف الكاشف على ملفات مضغوطة بها أخطاء، وكثير من الملفات التطبيقية التي لا يرضى عنها! مع خلوها من الفيروسات، ومع ذلك؛ فنحن نحتفظ بهذه الملفات لعلمنا أنها ليست بفيروس.
والثالثة: أننا قد نستطيع الاستغناء عن هذا الباتش أصلاً، وذلك بتجربة بسيطة -أرجو أن تنجح-؛ وهي: أن نوفر لكم ملف التطبيق ( IDMan.exe) بعد إتمام عملية التسجيل (=بعد استبدال الباتش للملف الاصلي بملف مسجل)؛ فتنسخوه في المسار -بدلاً من الباتش- على النسخة الأصلية، وتستبدلونها به، ولكن هذا الأمر يحتاج إلى تجربة (ممن لم يفلحوا في استخدام الباتش)؛ وذلك لأنهم لم يسبق لهم تسجيل البرنامج من قبل.
وهاكم الملف بعد التسجيل؛ تجدوه في المرفقات، وأرجوا أن يفلح هذا الأمر؛ فنستغني جميعًا عن هذا الباتش وأمثاله!.
?????????????????
آسف على التأخير
لقد حملت البرنامح و صطبته و لكن كيف افعل الباتش
أرجو عمل الخطوات السابقة (((بدقة)))؛ وإليكموها ثانية:
?? طريقة تثبيت الإصدار:
1 - إذا كنت قد أعددت مسبقًا إصدارًا سابقًا؛ فقم بإزالته من (أضف وإزالة برامج).
2 - قم بإعادة تشغيل الجهاز، ثم قم بإعداد (=تستيب) البرنامج الجديد.
3 - اضغط (خروج) على رمزه الكائن في شريط المهام في الذاكرة.
4 - ادخل على مسار البرنامج؛ وهو غالبًا:
C:\Program Files\Internet Download Manager\...
5- قم بنسخ ملف (الباتش) المرفق مع البرنامج في المسار السابق، ثم قم بالضغط عليه، وعندما يفتح اضغط على زر ( patch)
6- افتح البرنامج، وتمتع بنسخة كاملة.
************************************?لمن يريدون التجربة?
يوجد في المرفقات ملف ( IDMan.exe)؛ فانسخوه في المسار -مع مراعاة الخطوات السابقة- بدلاً من الباتش، ثم جربوا البرنامج، واعرفوا النتيجة بالاطلاع على خانة التسجيل ومعلومات النسخة كما بينت في الصور التي في الأعلى. وأرجو أن تطلعوني على ما توصلتم إليه من هذه التجربة.
في انتظاركم، ولا تنسوني من دعائكم
أخوكمأبو رقية الذهبي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/348)
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:12 م]ـ
قد وضع أحد الإخوة في أحد المنتديات البيانات التالية للتسجيل، ولا أدري هل تعمل أم لا؛ فإليكموها:
الأسم الأول: bccaibang
أسم العائلة: bccaibang
البريد الإلكترونى: bccaibang@gmail.com
الرقم التسلسلى: BX86S-
السؤال
EGVJ-18I3Z-JZMR5
وهي تضاف في خانة التسجيل كالتالي:
http://icom251.jeeran.com/idm9.GIF
فأرجو أن تجربوها، وتطلعوني على النتيجة، مع نتيجة الحل السابق
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:15 م]ـ
هل من مجيب؟!
ـ[علاءالدين]ــــــــ[21 - 07 - 08, 08:49 م]ـ
لم تفلح معى أخى الكريم وكلما حاولت تأتينى رسالة: تم التسجيل برقم مزيف جارى الخروج من البرنامج أرجو الحل وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:26 ص]ـ
لم تفلح معى أخى الكريم وكلما حاولت تأتينى رسالة: تم التسجيل برقم مزيف جارى الخروج من البرنامج أرجو الحل وجزاكم الله خيرا.
أي طريقة هي التي لم تفلح؟!
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[22 - 08 - 08, 12:30 ص]ـ
السلام عليكم
الباتش به تروجان , وملف آخر مشبوه:
وهذا التقرير من موقع virustotal
| ????? | | Sloven??ina | Dansk | ??????? | Român? | Türkçe | Nederlands | ???????? | Français | Svenska | Português | Italiano | | | Magyar | Deutsch | ?esky | Polski | Espa?ol
Virustotal is a service that analyzes suspicious files and facilitates the quick detection of viruses, worms, trojans, and all kinds of malware detected by antivirus engines. More information...
File TBE.patch.exe received on 08.20.2008 21:59:21 (CET)
Current status: finished
Result: 2/31 (6.45%) هذه النتيجة , برنامجان اكتشفا التروجان والملف المشبوه من 31 برنامج
Compact
Print results Antivirus Version Last Update Result
AhnLab-V3 - - -
AntiVir - - -
Authentium - - -
Avast - - -
AVG - - -
BitDefender - - -
CAT-
السؤال
uickHeal - - -
******* البرنامج الأول هو ClamAV هـ Trojan.Win32.Crack
Dr ... - - -
eSafe - - -
eTrust-Vet - - -
Ewido - - -
F-Prot - - -
Fortinet - - -
GData - - -
Ikarus - - -
K7AntiVirus - - -
Kaspersky - - -
McAfee - - -
Microsoft - - -
NOD32v2 - - -
Panda - - -
PCTools - - -
Rising - - -
*******((( - والبرنامج الثاني هو Sophos هو))) - Mal/Generic-A
Sunbelt - - -
TheHacker - - -
TrendMicro - - -
ViRobot - - -
VirusBuster - - -
... washer-Gateway - - -
Additional information
MD5: c8e12166c9689676dea3ab999f0fd6 55
SHA1: 20ca0c7c1203346dac9583e6cf7dd7 a46975420f
SHA256: 06708bbf9b484ce280a9e812e5ba9f d3b511e8ebc261d52580475d2c3ef1 2bec
SHA512: c59bb0bbe5f9b59c5720f6587c6391 bde873ae13ddd9113f3bbafd1c4bc5 b29e1ff324a35ac3b29184a026dae9 b0d77aa29cf287d8f16cf06013e6c1 aff5a925
ATTENTION: VirusTotal is a free service offered by Hispasec Sistemas. There are no guarantees about the availability and continuity of this service. Although the detection rate afforded by the use of multiple antivirus engines is far superior to that offered by just one product, these results DO NOT guarantee the harmlessness of a file. Currently, there is not any solution that offers a 100% effectiveness rate for detecting viruses and malware.
VirusTotal © Hispasec Sistemas - Blog - Contact: info@virustotal.com - Terms of Service & Privacy Policy
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 08:36 م]ـ
بارك الله فيكم أيها الإخوة.
كيف لي أن أعطي هذا البرنامج أمراً بتنزيل كتب كثيرة ولكن بترتيب معين واحداً بعد واحد دون تدخل في كل مرة؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 09:19 م]ـ
(حَدِّثْ) أو (حَمِّلْ) آخر إصدار من مدير التحميلات (5.15) (كاملاً) ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23085)
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 09:43 ص]ـ
أخي أبا رقية لم أجد جواباً على سؤالي قبل قليل جزاك الله خيراً
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[02 - 12 - 08, 12:24 م]ـ
بارك الله فيكم أيها الإخوة.
كيف لي أن أعطي هذا البرنامج أمراً بتنزيل كتب كثيرة ولكن بترتيب معين واحداً بعد واحد دون تدخل في كل مرة؟
الخطوات:
1 - تضغط بزر الفأرة الأيمن في أي مكان شاغر من الصفحة المراد تحميل الكتب منها؛ وذلك ليظهر لك القائمة.
2 - تجد ضمن القائمة اختيار (تحميل الكل بـ Internet downlaod manager)؛ فتضغط عليه
3 - تفتح لك نافذة بها قائمة لكل ما يستطيع البرنامج تنزيله من الصفحة؛ كصفحات الويب، والصور والرموز، والملفات المتنوعة ( pdf - rar - zip - doc).... إلخ.
4 - تختار الملفات التي تريدها؛ وذلك بوضع تأشير في المربع الذي بجانبيها.
5 - ثم تضغط (حسنًا)؛ فتجد أن الملفات التي اختيرت؛ قد أضيفت لقائمة التحميل.
6 - يمكنك بدأ تحميل الملفات المضافة إلى القائمة تباعًا، ودون تدخل منك؛ وذلك إذا ضغطت على أيكونة (بدء قائمة التحميل).
أما مسألة الترتيب؛ فلا فائدة منها؛ إذ الملفات كلها تنزل في مجلد التحميل، وتستطيع تنسيقها بعد تحميلها.
فإن كنت ولابد فاعلاً؛ يعني تريد أن ترتبها أثناء التنزيل؛ فذلك ممكن من خلال أيكونة (قائمة انتظار التحميل والجدولة) المسماة بـ (الجدولة)، والذي عليها صورة المنبه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/349)
ـ[محمد سامي السلفي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 03:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا(118/350)
القواعد الأساسية لمرضى السكري
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:13 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
الحمد لله الشافي لا شفاء إلا شفاؤه و الصلاة و السلام على من أدى الأمانة و بلغ الرسالة أما بعد،
أقدم لإخوتي و أحبتي في الله نصائح ذهبية لعلاج مرض السكري أخذتها من أستاذنا محمد فائد حفظه الله و بارك فيه و أسأل الله تعالى أن يشفي مرضى المسلمين و أن يعيد علينا أمجاد هذه الأمة آمين.
أشياء يغفل عنها المصاب بالسكري
قبل إعطاء بعض النصائح التي لا تحل محل العلاج، ولا تعمم على كل الناس، ولا تستعمل عشوائيا، يجب التذكير بما يلي:
هناك نوعان من مرض السكري النوع الأول الذي يصيب المسنين ولا يستعمل المصاب هرمون الأنسولين، والنوع الثاني الذي يعتمد على استعمال الأنسولين ويصيب الصغار على الخصوص. والنوعان من السكري لهما نفس الحمية الغذائية.
يجب الإنتباه إلى الأعراض التي قد تكون مصاحبة للسكري وهي السمنة وارتفاع الضغط والكوليستيرول والشحوم بالدم triglycerides ، فهذه الأعرض هي التي تؤدي إلى مضاعفات خطيرة، ويجب مراقبتها أكثر من السكري، فعلى المصابين بالسكري أن يراقبوا الوزن، والضغط الدموي، ونسبة الكوليستيرول والشحوم بالدم. ولا يمكن الاعتماد على الأدوية الكيماوية لوحدها، لأن هده الأعراض تتعلق بفايزيولجيا الجسم التي تعتمد على التغذية والاستقلاب، ولا يمكن لأي دواء أن يحد من الكوليستيورل إلا النطام الغذائي. كما أن الاعتماد على الأقراص المدرة للبول لعلاج ارتفاع الضغط مدى الحياة خطأ فادح يجب الانتباه إليه.
في حالة عدم ضبط ارتفاع الضغط والكوليستيرول بالدم والسمنة خارج تناول الأقراص المخفضة للضغط فإن المصاب يالسكري قد يتعرض لمضاعفات خطيرة منها إصابة الأعضاء المتعلقة بارتفاع الضغط وهي القلب والكليتسن، من حيث يكمل حياته بتصفية الدم dialyse وهو الأمر الذي نلاحظه عند أغلبية المصابين بالسكري وارتفاع الضغط في نفس الوقت.
النظام الذي يجب على المصاب بالسكري أن يتبعه
الالتزام بمواعيد الوجبات خاصة عند استعمال علاجاً لخفض نسبة السكر بالدم. و إهمال هذه النصيحة قد يؤدي إلى انخفاض حاد في نسبة السكر وهو ما يعرض المريض للخطر.
عدم استعمال أي نوع من المحليات الاصطناعية مثل الأسبارتام أو الساكارين ( Saccharine Aspartame) كما يرجى عدم تناول أي نوع من المواد الصناعية التي توصف ب خالية من السكر أو Light
توزيع كمية الطعام اليومية على عدة وجبات بدلاً من تناول وجبة كبيرة، وهو ما يساعد على التحكم في نسبة السكر بالدم بعد الأكل.
إذا كانت هناك زيادة في الوزن فلابد من خفض كمية الطعام ومزاولة التمارين الرياضية بهدف ضبط الوزن.
التعرف على تأثير الكميات والأنواع المختلفة من الطعام على نسبة السكر بعد الأكل
تجنب تناول كميات كبيرة من الطعام في نفس الوقت.
يجب أن يكون الطعام المتناول متساوي - من ناحية المحتوى من العناصر الغذائية والطاقة - تقريبا في كل يوم.
تجنب تناول الأطعمة المركزة بالسكر مثل العصير المحلى، الشكولاتة، الحلوى، المربى ...
يجب أن يكون الغذاء متنوعا ومتكاملا، وهذا يعني احتوائه على النشويات والبروتينات والدهون والفيتامينات والمعادن.
تقليل الطعام المحتوي على ملح الطعام بكثرة مثل المخللات والمكسرات وخصوصا للمرضى المصابين بارتفاع ضغط الدم.
يمكن تناول المشروبات التالية حسب الرغبة بدون إضافة السكر (شاي، بابونج، حبة حلاوة (يانسون)، سالمية ومرددوش والزنجبيل ...... الخ.
يمكن استعمال البهارات التالية حسب الرغبة: فلفل أسود، قرفة، كمون، حب الهال، الزعفران، الزنجبيل.
الممنوعات:
اللحوم - الدجاج والبيض الرومي - الرز الأبيض –الدقيق الأبيض (الشعرية، الكسكس، المعجنات) - الدهون الصناعية - الحلويات والمربى والسكريات – جميع أنواع المقليات - ومشتقات الحليب الصناعية ولو كانت خالية من السكر- الفاكهة الغنية بالسكريات (العنب، البطيخ الأحمر، التفاح، البطيخ).
المفضلات
- جميع الخضروات وخاصة الأوراق الخضراء والقرعيات والفاصوليا الخضراء والزهرة والبقوليات عامة والصبار أو أوراق الصبار (التين الهندي أو الثين الكمثري أو ما يسمي محليا بالهندية) والبطاطا الحلوة واللفث وال
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/351)
- شربة الشعير - خبز الشعير أو القمح الكامل - زيت الزيتون - زيتون أخضر غير مخلل بطربقة الصودا الكاوية.
- الحبوب مثل (الرز الأسمر (بقشره)، القمح المبرعم، الحمص، اللوبياء، العدس، الفول).
- سلطة خضر مكونة من (القرع + ملفوف (كرنب) + خس - خيار - بصل - ثوم - زيت زيتون - بقدونس - نعناع – عصير ليمون).
- الفاكهة المسموح بها: البرتقال - الرمان - الخوخ - أناناس - التين الهندي (الهندية)
تناول الفواكه الجافة (اللوز والجوز) بصفة يومية.
الإكثار من تناول القطاني (الفاصولياء، العدس، الحمص، الفول) والبطاطس الحلوة والخرشوف، والسكوم، والخضراوات الغير المحتوية على النشويات: الخيار والقرع الأحمر والأخضر والفلفل والفجل والبادنجان والخس والكرنب والخضروات الورقية الخضراء (السبانخ، الخبيزة، الرجلة، أوراق البسباس ... ).
تناول الأغذية الغنية بالمنيزيوم كل يوم. ومنها الجوز واللوز البلدي، الغذاء الملكي وحبوب اللقاح، القرنبيط، العدس والسبانخ وبذور نوار الشمس.
تناول الأغذية الغنية بالزيوت الغير المشبعة: السمك، الجوز (الكركاع)، مسحوق بذور الكتان.
تناول على الأقل ثلاث وجبات من السمك في الأسبوع وخاصة الذهني منه كالسردين.
النظام الرياضي
إن النظام الرياضي مفعوله مثل الأنسولين على سكر الدم، حيث أن التمارين الرياضية المنتظمة تساعد على تخفيض سكر الدم، كما أن التمارين الرياضية تساعد على التخلص من الوزن الزائد وتنشيط الدورة الدموية وتقوي عضلة القلب وتساعد على انخفاض نسبة الدهون في الدم. يفضل اختيار التمارين الرياضية التي تكون ملائمة و غير مكلفة وغير مجهدة بحيث تكون بحاجة إلى مجهود عضلي متوسط وديناميكية بحيث تتحرك فيها جميع عضلات الجسم مثل المشي والهرولة والسباحة. خطط لعمل برنامج أسبوعي للتمارين الرياضية (3 - 4) مرات في الأسبوع ولمدة نصف ساعة في كل مرة.
عند القيام بمجهود عضلي غير معتاد يجب على المصاب تناول كمية إضافية من الطعام أو تقليل جرعة الأنسولين لتفادي انخفاض السكر في الدم الذي يحدث نتيجة الجهد العضلي الزائد.
أعشاب طبية لداء السكري
منها ما يخفض نسبة السكر في الدم و منها ما يحتوي على الأنسولين العشبي و منها ما ينشط خلايا البكرياس، و على العموم فهذه لائحة بالأعشاب النافعة في حالة المرض بداء السكري.
الوصفة
الحلبة 40 غرام
الحبة السوداء 125 غرام
أوراق السدر 50 غرام
القرفة 25 غرام
حب الرشاد 50 غرام
الزعتر 50 غرام
الكروية 50 غرام
النافع 50 غرام
نوى التمر 200 غرام
العكاية 200 غرام
يؤخذ ملعقة صغيرة من الخليط قبل الأكل بربع ساعة.
شرب شاي السالمية ومرددوش و الزنجبيل والترمس المبلل (يحذر من استخدام الزنجبيل لدى الأشخاص الذين يعانون من حصى المرارة) ثلاث مرات في اليوم.
ملاحظة هامة: يجب عدم استخدام هذا الدواء من قبل المرأة الحامل وكذلك المرضع.
برنامج المضافات للحفاض على نسبة السكر في الدم
بذور الكتان: تؤخذ ملعقة كبيرة من بذر الكتان وتمضغ ثلاث مرات في اليوم.
البصل الطازج أوالمشوي أو المسلوق قليلا: يعمل مثل الأنسولين: يجب تناول بصلة حمراء في اليوم.
المعادن الضرورية لإنقاص سكر الدم: الكروم والمنيزيوم والشعير ومنتجات النحل جد غنية بالكروم والمنيزيوم، لذا فأفضل خبز يتناوله مريض السكري هو خبز الشعير الذي يمكن مزجه مع قليل من دقيق القمح الكامل.
شرب ملعقة كبيرة من عسل النحل صباحا مع كأس ماء قبل الإفطار بساعة.
غذاء ملكات النحل والبروبوليس: بمعدل 1 غرام يوميا طازج من كل منهما.
حبوب اللقاح: ملعقة كبيرة يوميا.
شرب شاي السالمية ومرددوش و الزنجبيل ثلاث مرات في اليوم.
مسحوق البندق الغير محمص: بمعدل ملعقة يوميا.
التين الشوكي او الثين الكمثري: لقد ثبت من الدراسات المخبرية أن أوراق التين الشوكي (الهندية) مخفض لسكر الدم والكوليسترول وكذلك السمنة. وفي دراسة حديثة وجد أن المرضى المصابين بالسكر غير المعتمدين على الأنسولين والذين صاموا لمدة 12.ساعة عندما تناولوا خلاصة أوراق الصبار انخفض لديهم السكر بشكل ملحوظ وارتفع معدل الأنسولين لديهم. وفي دراسة أخرى على الأوراق ثبت أنها تحسن من أداء الأنسولين وقيل أن أوراق وسيقان التين الشوكي يمكن أن تكون ذات قوة كبيرة في علاج مرض السكر لغير المعتمدين على الأنسولين. لذا يتناول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/352)
المريض نصف كأس من عصير لب أوراق التين الشوكي (الهندية) مرتين في اليوم على شكل عصير مع بعض الفاكهة كالرمان أو البرتقال.
عمل سلطة علاجية وتضم رأس فجلة وبصلة حمراء وكرمب (الملفوف) وفصين من الثوم ومعدنوس و خيارتين و جزرة وملعقة خل التفاح وملعقة من زيت الزيتون.
شرب مغلى الشعير و المعدنوس
الحركة بعد كل وجبة
تناول أكبر كمية من الألياف والحبوب والقطاني (العدس، اللوبياء، الفول، الحمص)
تناول على الأقل سبع حبات من اللوز وثلاث حبات من الجوز يوميا.
زيارة طبيب العيون وعمل تحليل الكلى كل عام
- حب الرشاد، يستعمل حب الرشاد إلى جانب الأدوية الكيميائية حتى ينتظم السكر، ثم تستخدم الحلبة المطحونة وتنظيم الوجبات الغذائية، ويراقب السكر في الدم بانتظام قبل سحب الدواء الكيميائي بالتدريج؛ لأن أدوية السكري التي تؤخذ عن طريق الفم تؤدي إلى عسر البنكرياس؛ الأمر الذي قد يحول مرض السكري من النوع الثاني إلى النوع الأول؛ أي المعتمد على الأنسولين من الخارج، ولتجنب هذا التحول يمكن تقنين الوجبات الغذائية، واستخدام حب الرشاد مع الحلبة قبل كل وجبة.
القرفة: تحتوي القرفة على بعض المواد الكيماوية التي تنشط خلايا البانكرياس وتحد من السكري من النوع الثاني الدي يصيب المسنين على الخصوص، وهو النوع الشائع كذلك عبرالعالم. وتناول القرفة قد يحد من ظهور السكري عند المسنين أو النوع الثاني, فالقرفة التي تستخدم عادة في الطهي قد تساعد الجسم على التعامل مع المواد السكرية بشكل أكثر فاعلية ونحن نحث الناس على الإكثار من استخدام القرفة للإستفادة منها. أما الكمية التي يمكن تناولها فتقدر بملعقة صغيرة مرتين في اليوم.
- الجنسنج: وجد باحثون كنديون في ثلاث تجارب أجروها على الحيوانات والبشر، أن لعشبة الجنسنج أثرا خافضا للسكر، أي تساعد في تقليل مستويات سكر الجلوكوز في الدم سواء عند المرضى المصابين بداء السكري أو غير المصابين.
الأستاذ الدكتور محمد فائد
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:32 م]ـ
جزاك الله خيراً ..
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 10:50 م]ـ
و جزاك أخي الكريم.
ـ[ياسمى]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:38 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و في نقلك القيم و جزاك الله عنا كل خير و لا حرمك الاجر و الثواب
سامحني أخ محمد بن عبد الجليل هناك إختلاف في النظام الغذاء الذي يجب على المصاب
بالسكري أن يتبعه و أريد تقديم ما عندي من المعلومات
غذاء المصاب بمرض السكري
غذاء المصاب بمرض السكري هو الواقع قريب جدا من التوصيات الغذائية الموجهة
إلى جميع الناس.
يجب أن تقسم غذاءك خلا اليوم (على الأقل 3 وجبات) منتظمة (لا تفوت أي وجبة)
متوانة و محدودة السعرات الحرارية إذا كان لديك زيادة في الوزن.
المبادئ الغذائية الأساسية هي:
حذف المواد التي تحتوي على سكر خارج الوجبات و المحافظة على كميات مكيفة
من الخبز، و النشويات و الفواكه و الحد من بعض الدهون الحيوانية
(الزبدة، الأجبان الدسمة .... الخ ....
الفواكه:
لا تتناول أكثر من 2 - 3 فواكه في اليوم
1 حبة فاكهة متوسطة تزن 150غ =
* حبتين (2) كليمونتين أو مندرين
* تفاحة (1)، برتقال (1)، إجاصة (1)، أو خوخة (1)
* ثلاث حبات مشمش أو أربعة حبات برقوق
* نحو خمة عشر حبة كرز أو عنب (= 100 غ)
* 250غ من الفراولة أو التوت
* 300غ من البطيخ الأصفر أو البطيخ الأحمر، حبة ليمون هندي صغيرة (1)
قطعة (1) أناناس طازجة، تينة (1)
* 1\ 2 موزة
حذاري:
* الفواكه الجافة (التمر، البرقوق) العنية بالسكر
* الفواكه الزيتية (الفول السوداني، الجوز الفستق .. ) الغنية جدا بالدهون.
يتبع إن شاء الله
ـ[بنت العراق]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:04 م]ـ
السلام عليكم
في السويد بدأ الاطباء بنصح مرضى السكري (2) بالامتناع عن تناول كل انواع النشويات بما فيها الفواكه والاكتفاء بتناول اللحوم والخضروات التي تنمو فوق سطح الارض مع استخدام السمن في الطبخ و زيت الزيتون للخضروات. ولاحضوا تحسن الكثير من المرضى والبعض شفي تماما من المرض. أما مرضى السكري النوع الاول فقد خفضوا جدا كمية الانسولين السريع التي تؤخذ عند ارتفاع السكر في الدم بعد كل وجبة طعام. ارجو الاطلاع على هذا الرابط http://en.wikipedia.org/wiki/Low-carbohydrate_diet
أما المرضى الذين يعانون من زيادة الوزن فقد انخفض وزنهم بعد الاستمرار على هذا النظام.
ـ[ياسمى]ــــــــ[27 - 07 - 08, 03:35 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
خضروات طازجة ... خضروات نيئة .. المواد العطرية
حسب الرغبة: طازجة ... نيئة أو مطبوخة
لتحسين طعم الأغذية: استخدم المواد العطرية، التوابل , الأعشاب العطرية،
البهارات و اليمون.
المشروبات:
الماء هو الشراب الوحيد الذي لا غنى عنه
إشرب لترا من الماء على الأقل يوميا سواء العادي أو الغازي.
لا ينصح بالمشروبات حلوة الطعم (عدا في حالات نوبات نقص السكر في الدم)
= عصير الفاكهة (حتى من دون إضافة السكر)
صودا، كوكاكولا و مشروب غازي ... و من ناحية
أخرى، يمكنك أن تستهلك عصير الطماطم
و صودا " خفيفة " باعتدال.
تجنب المشروبات الكحولية.
السكر و المواد الحلوة
يجب تجنب المواد الحلوة (العسل .. الشوكولاطة
.. المربى .. الكعك .. البسكويت ..
و المثلجات .. )
لم تعد هذه المنتجات تمنع دائما على مرضى السكري.
فبعد موافقة الطبيب يمكنهم استهلاكها بكميات محدودة في نهايه أي وجبة لتحل محل الفاكهة مرة إلى مرتين في الأسبوع.
حذاري!
المنتجات المسماة (دون سكر) لا تحتوي على السكر العادي، و إنما سكريات أخرى
(الفريكتوز) و / أة مواد تحليلة (اسبارتام .. سكارين)
يجب أن تقرأ بطاقات هذه المنتجات بعناية.
المنتجات " الخفيفة " يمكن أن تحتوي على سكريات.
يتبع بإذن الله تعالى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/353)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 07 - 08, 04:20 م]ـ
لي سؤال صغير بارك الله فيكم
هذه قواعد لحماية مرضى السكري
فما الأسباب التي يجب ان يتقيها الصحيح لكي لا يصاب بالسكري
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 09:42 م]ـ
أخي أبو زارع الأسباب ليس متضحة جليا، لكن هناك بحث قام به متخصصون أمريكيون يقولون أن الإصابة بالسكري تأتي من كثرة النظافة بمعنى النظافة الزائدة كما أصبح متفشيا في مجتمعنا المعاصر ...
لكن يبقى أكل المنتوجات الطبيعية و التقليل من اللحوم مع شرب الشاي و أكل الحبوب الطبية (اليانسون، الحلبة، الحبة السوداء، ... ) هي النصائح الجوهرية في الوقاية من جل الأمراض المستعصية الآن و ما زمان أجدادنا ببعيد ...
ـ[ياسمى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 08:59 م]ـ
لي سؤال صغير بارك الله فيكم
هذه قواعد لحماية مرضى السكري
فما الأسباب التي يجب ان يتقيها الصحيح لكي لا يصاب بالسكري
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مرض السكرى يكون وراثي
و هناك من يقول يصاب الانسان بمرض السكرى
عندى تكرور الصدمات المفاجئة له فيحدث إرتفاع في نسبة السكر في الدم
و إحتمال أخر هو من يتناول الحلوة كثيرا
و الله أعلم
عافاكم الله و جميع المسلمين
ـ[ياسمى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 09:08 م]ـ
أخي أبو زارع الأسباب ليس متضحة جليا، لكن هناك بحث قام به متخصصون أمريكيون يقولون أن الإصابة بالسكري تأتي من كثرة النظافة بمعنى النظافة الزائدة كما أصبح متفشيا في مجتمعنا المعاصر ...
لكن يبقى أكل المنتوجات الطبيعية و التقليل من اللحوم مع شرب الشاي و أكل الحبوب الطبية (اليانسون، الحلبة، الحبة السوداء، ... ) هي النصائح الجوهرية في الوقاية من جل الأمراض المستعصية الآن و ما زمان أجدادنا ببعيد ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على هذه النصائح الجوهرية
أخي محمد بن عبد الجليل راسلة الدكتور محمد فائد. محمد فائد من خلال موقعه
لكن لا يجيب!!!
http://www.mfaid.com/indexar.htm (http://www.mfaid.com/indexar.htm)
ـ[ياسمى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 09:34 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الخبر و النشويات
تستهلك في كل وجبة باستخدام المعادلات
(العجائن .... الأرز .... البطاطا .... السميد و الخضر الجافة)
150غ نشويات مطبوخة =
* 6 - 5 ملاعق شربة من الأرز .. العجائن .. السميد و الخضر الجافة
* 3 ملاعق شربة من عصيدة البطاطا
* 3 حبات بطاطا متوسطة الحجم
* 60 غ من الخبز (= 1/ 4 خبزة)
* 4 قطع بسكوت
منتجات ألبان
استهلاك 3 - 4 منتجات ألبان يوميا.
1 منتج لبني =
* 30 غ من الجبن (1/ 8 كامومبير، غرويير .. )
* 2 علب قشدة
* 1 ياغورت
* 1 كوب حليب
* ملعقتي شربة (2) من الجبن الأبيض = 100 غ
اللحوم ... السمك و البيض
لا تتجاوز 250 غ من اللحم أو ما يعادله في اليوم
* 100 غ من اللحم (البقر، العجل، الخروف)
* 120 غ من السمك الرقيق أو الغني بالدهون
* 100 غ من الدواجن (دون الجلد)
* 100 غ من الأحشاء
* بيضتان
إنزع
الدهن المحيط باللحم
يوصى بلاستهلاك النتظم للسمك
تفادى
حساء البطاطا، الأطباق بالصلصة، المقليات.
المواد الدهنية
من الأفضل استعمال مارغارين نباتية (على شكل زورق) بدل الزبدة
الزيوت التي يوصى بها
هي زيت عباد الشمس
الصويا
الذرة
بذر العنب
اللفت و كذا زيوت الممزوجة و زيت الزيتون
10غ من الزبدة =
* حبة جوز
* 10 غ من المارغارين
* 10 غ من الزيت = (ملعقة شربة)
* 30 غ من الكريمة الطازجة =) ملعقة شربة)
* 15 إلى 20 غ من الزبدة أو المارغارين المخففة = (ملعقة شربة)
* 20 غ من الخلية المخففة = (2 ملعقة شربة)
انتهى .....
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 11:43 ص]ـ
أختي الكريمة لمراسلة الدكتور محمد فائد يمكنك مراسلته على البريد التالي: faidmohamed@yahoo.fr
ـ[بنت العراق]ــــــــ[29 - 07 - 08, 01:21 م]ـ
الاخوة الافاضل
مرضى السكري يجب ان يمتنعوا نهائيا من تناول النشويات، فالخبز والفواكه يحتويان على نسبة عالية من النشويات. ومتى ما ارتفعت النشويات زاد ضخ الانسولين في الدم مما يضطر المريض للاحساس بالجوع بعد ان ينزل معدل السكر في الدم مما يضطره للاكل مرة اخرى، وهكذا يدور مريض السكري في دوامة مفرغة. فالانسولين هو المسؤول عن تنظيم معدل السكر في الدم وفي اعطاء الاوامر للغدد الدهنية ان تخزن الدهن في الجسم وكلما كانت نسبة الانسولين منخفظة كلما خف مرض السكري والمرض وقتها لا يحتاج للادوية، اللهم الا مريض النوع الاول فهو يكون دائما في حاجة لاخذ كمية لا بأس بها من الانسولين عن طريق الحقن. ارجو الاطلاع على نظام الدكتور دشتي وهو في الاصل نسخة عن نظام الدكتور اتكنز غير ان هذا النظام يسمح ببدائل السكر والزيوت الضارة ومنها زيت عباد الشمس وزيت الذرة.
أما عن المارجرين فهي من اخطر الدهون على الاطلاق على صحة الانسان لان تصنيع هذه الدهون يعتمد على البنزين والكلور، فهل يعقل ان البنزين والكلور تعد مواد غذائية لبني البشر؟ وهل يعقل ان ينزع الدهن الطبيعي المحيط باللحم واستبداله بمواد كيمياوية لا يقدر الجسم على هضمها؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/354)
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 10:43 م]ـ
لو تكلم كل إنسان بما يجيد لارتاح الناس
مرض السكر ينتج بسبب نقص الأنسولين أو انعد%
ـ[ياسمى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:31 م]ـ
أختي الكريمة لمراسلة الدكتور محمد فائد يمكنك مراسلته على البريد التالي: faidmohamed@yahoo.fr
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الفاضل تم الرد عليا
بارك الله فيك و ربي يحفظك
شكراا جزيلا
ـ[بنت العراق]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:59 م]ـ
لو تكلم كل إنسان بما يجيد لارتاح الناس
مرض السكر ينتج بسبب نقص الأنسولين أو انعد%
جزاك الله خيرا على حسن الظن بإخوانك
مريض السكري يحتاج للانسولين اما عن طريق الحقن او عن طريق الحبوب. ما أردت توضيحه في مداخلتي هو أثر النشويات على ارتفاع وانخفاض مستوى السكر في الدم عند مرضى السكري وأيضا مرضى البدانة لان مشاكل الاثنين تأتي بسبب الدوران في حلقة مفرغة مابين الانسولين والسكر.
وهذه بعض الدراسات التي أجريت لمن يتقن الانجليزية عن تحسن حالة مرضى السكري بعد اتباع الحمية الكيتونية
C Homko m fl: Effect of a low-carbohydrate diet... (http://www.ncbi.nlm.nih.gov/sites/entrez?db=pubmed&cmd=Retrieve&dopt=AbstractPlus&list_uids=15767618&query_hl=4&itool=pubmed_docsum)
Beneficial effects of ketogenic diet (http://www.springerlink.com/*******/v720m444015q760n/?p=c5734cb9dd394dd7a0ef803c03bc3dba&pi=0)
Low-carbohydrate diet in type 2 diabetics (http://www.nutritionandmetabolism.com/*******/3/1/22)
A low-carbohydrate/high-fat diet improves (http://jcem.endojournals.org/cgi/*******/abstract/89/12/6193)
Deleterious metabolic effects (http://www.ncbi.nlm.nih.gov/sites/entrez?db=pubmed&cmd=Retrieve&dopt=AbstractPlus&list_uids=3544839&query_hl=10&itool=pubmed_docsum)
وهنا ( http://blogg.passagen.se/dahlqvistannika/?anchor=studier_p%C3%A5_low_carb_vid) روابط اكثر. الروابط موجودة في اليسار
وهذا موقع البروفيسور حسين دشتي بالعربي يشرح فيه ما أردت ايضاحه هنا. وهو دكتور أجرى الكثير من الابحاث على مرضى السكري ومرضى البدانة. بالرجاء الضغط هنا ( http://www.drdashti.com/proof/proof_02.htm)
ـ[ياسمى]ــــــــ[04 - 08 - 08, 02:01 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أختي الكريمة و في جهدك الطيب
و نفع بك و لا حرمك الأجر و الثواب
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[22 - 12 - 09, 05:35 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 10:38 ص]ـ
و جزاك أخي الكريم.(118/355)
هل هناك طريقه لقراءه ايميلاتى من كذا موقع
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[18 - 07 - 08, 12:28 م]ـ
كان فى موضوع طرح هنا من فتره عن كيفيه قارئه ايميلاتك الى من كذا موقع زى الهوت والياهو والجى ميل فى ايميل واحد
هل من فاضل يذكرنى بها
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:34 ص]ـ
السلام عليكم
هذا البرنامج Pop Peeper يسمح بسحب البريد تلقائياً من بريدك الالكتروني، ويدعم الوصول إلى أكثر من حساب في آن واحد، إضافة إلى انه سهل الاستعمال ويدعم اللغة العربية.
- لتغيير اللغة اضغط على options ثم download لتنزيل اللغة التي ترغب في استعماها.
البرنامج في المرفقات أو على هذا الرابـ ـط ( http://www.01net.com/telecharger/windows/Internet/courrier_email/fiches/31380.html)
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[19 - 07 - 08, 08:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا لكنى اردت برنامج او طريقه تجعلنى اتصفح ايميلاتى كلها من مكان واحد
فانا عندى ايميل على الجى ميل واخر على الهوت واخر على الياهو واريد ان اقرأهم من مكان واحد بدلا من الانتقال بينهم
جزاك الله خيرا على كل حال
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 05:27 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 10:30 م]ـ
جزاك الله خيرا لكنى اردت برنامج او طريقه تجعلنى اتصفح ايميلاتى كلها من مكان واحد
فانا عندى ايميل على الجى ميل واخر على الهوت واخر على الياهو واريد ان اقرأهم من مكان واحد بدلا من الانتقال بينهم
جزاك الله خيرا على كل حال
وهذا عين ما يقوم به البرنامج فأنا استعمله لتصفح أربع ايميلات على نفس الصفحة يكفي أن تضيف الحسابات مع كلمات السر و يتكفل البرنامج بالدخول وسحب الرسائل، إضافة إلى أنه يخبرك بوصول الرسائل الجديدة مباشرة في زاوية الشاشة حتى دون فتح البرنامج.
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[20 - 07 - 08, 12:55 م]ـ
جزاك الله خيرا كان هناك خطا فى تشغيلى للبرنامج
الحمد لله يعمل الان وهو عين المطلوب
فجزاك الله خيرا(118/356)
الإفراج عن الشيخ أحمد الصقعوب ..
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
اللهم لك الحمد حمدًا لا يفنى، ولك الشكر شكرًا يليق بجلالك وعظمتك، على ما تواترت به نعمك، سبحانك وبحمدك.
جاءنا بعد صلاة الجمعة مباشرة خبر الإفراج عن الشيخ الفاضل أحمد الصقعوب، وقد اتصلوا على والده ليأتي للتوقيع على الخروج، وكان في المدينة النبوية، وهم الآن في طريقهم لبريدة للتوقيع ..
اللهم لك الحمد ..
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:22 م]ـ
الحمد لله، نسأل الله أن يفرج الكرب عن المكروبين(118/357)
خدمات رسائل الجوال الإسلامية
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
خدمات رسائل الجوال الإسلامية
متعددة , متنوعة , مفيدة
خدمة جوال بيوت مطمئنة ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=70)
خدمة جوال الجليس الصالح ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=69)
خدمة جوال منارات ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=68)
خدمة جوال حياة ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=67)
خدمة جوال البيان ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=66)
خدمة جوال الأسرة ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=65)
خدمة جوال تاج ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=64)
جوال الكلم الطيب ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=63)
جوال زاد الحج ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=62)
خدمة جوال الدعوة ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=61)
خدمة جوال رفيق الدرب ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=60)
خدمة جوال المجد ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=59)
خدمة جوال لا تحزن ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=58)
خدمة جوال أسعد الناس ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=57)
خدمة جوال الدعوة والإرشاد ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=56)
خدمة جوال قراءات ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=55)
خدمة جوال تعظيم البلد الحرام (مكة) ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=54)
خدمة جوال الزواج ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=53)
خدمة جوال مفكرة الإسلام ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=52)
خدمة جوال المرأة ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=51)
خدمة جوال الصفوة ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=50)
خدمة جوال الخير ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=49)
خدمة جوال نور الإسلام ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=48)
خدمة جوال الإسلام اليوم ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=47)
خدمة جوال زاد طالب العلم ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=46)
خدمة جوال زادها ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=45)
خدمة جوال زاد ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=44)
خدمة جوال ابن عثيمين ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=43)
خدمة جوال ابن باز ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=42)
جوال الدرر السنية ( http://www.dorar.net/jawal/)
الرابط ( http://aljawal.ws/artcat.php?cid=3)
ـ[ابوعبدالرحيم]ــــــــ[19 - 07 - 08, 10:35 م]ـ
أثابك الله تعالى على ماقدمت،
وآثرتُ شكرك هنا، لأنه أهم من موضوعي الذي كتبتُ، فأحببتُ رفع هذا الموضوع على موضوعي.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 07 - 08, 11:58 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك ونفع بك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 10 - 08, 08:28 ص]ـ
يرفع للفائدة
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:00 ص]ـ
أخي الكريم أبو زارع جزيت خيرا على نقلك الطيب
واعلم حفظك الله اني لم ارى في حياتي توقيعا أثر في مثل ما أثرفي توقيعك
ما أكثر ما تفعل النفوس ما تهواه ظانة أنها تفعله طاعة لله
ووالله اني اكون في شؤني الخاصة فأستحضر توقيعك
فأجد في نفسي ما لاأستطيع وصفه
فما أصدق هذه المقولة وما أحوجنا الى الانتباه لها واستحضارها والعمل بمقتضاها
نسأل الله ان يوفقنا لصالح العمل
وأن لايحرم بن تيميةأجرقولها ولايحرمك أجر نقلها
انه سميع مجيب
....
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[23 - 06 - 09, 07:54 م]ـ
نفعك الله أخي عبدالرحمن وزادك من فضله
مركز تفسير يطلق خدمة (جوال تفسير) للمتخصصين ..
http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=16326
ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[25 - 06 - 09, 04:10 م]ـ
جزاك الله خيرًا، وبارك فيك، وخدمة جوال زاد بفروعها لا مثيل لها.
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[25 - 06 - 09, 04:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
لكن لماذا لا تعم الخدمة بقية الدول
فنحن في بلدنا بأمس الحاجة لمثل هذه الخدمات
ـ[عبد الله الأثري الجزائري]ــــــــ[25 - 06 - 09, 04:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
لكن لماذا لا تعم الخدمة بقية الدول
فنحن في بلدنا بأمس الحاجة لمثل هذه الخدمات
أَتَسَائَلُ لمَاذا مثل هذه الخَدمات الدَعَويّة تكون مُقتصرة دائماً على دُول الخَليج دون دُول المَغرب العَربي(118/358)
أبحث عن منتدى دعوي خاص بالنساء
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:08 ص]ـ
وليس فيه رجال بارك الله فيكم
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:14 ص]ـ
اخوات طريق الاسلام
عن طريق قوقل
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:03 ص]ـ
بارك الله فيك أخي
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[19 - 07 - 08, 08:47 ص]ـ
ملتقى طالبات العلم
http://t-elm.net/moltaqa/
ـ[الطويلبة]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:42 ص]ـ
شبكة المسك الإسلامية - منتدى رائع في عامه الثامن
منتدى خوات الإسلام - islam-sister غير طريق الإسلام به دورات رائعة
منتدى دار الهجرة
ـ[أم عبد الله ومريم]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:43 ص]ـ
ملتقى طالبات العلم
http://t-elm.net/moltaqa/
وستقام فيه خلال ساعات دورات 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رائعة
"حلقة قراءة صحيح البخاري
دورة التجويد الميسرة [الثانية
دورة لدراسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام من أدلة الأحكام
وغيرها الكثير
تعليقات على كتاب أصول التفسير لابن عثيمين] (
دورة شرح متن (نواقض الإسلام)
شبكة المسك الإسلامية النسائية
http://www.almeske.net/vb/index.php
منتديات الاخت المسلمة
http://www.muslma1.net/vb/index.php(118/359)
إلى الإدارة الموقرة
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل لا يوجد قسم للشكاوى.؟؟؟
ومن لديه أمر من هذا القبيل كيف يتواصل بكم؟؟؟
هل من زر ((اتصل بنا)) فقط أم أن هناك وسيلة أخرى
وجزاكم الله خيرا
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[21 - 07 - 08, 11:40 م]ـ
خيرا إن شاء الله(118/360)
مأذون الأنكحة في أي منطقة بالمملكة عبر الانترنت وأرقام هواتفهم
ـ[أبو أسامة الأزدي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 01:26 ص]ـ
أي مأذون أنكحة تجد هاتفه على هذا الرابط
مأذون الأنكحة في أي منطقة بالمملكة عبر الانترنت
http://www.moj.gov.sa/moz.aspx (http://www.moj.gov.sa/moz.aspx)
ـ[أبو أسامة الأزدي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:18 ص]ـ
؟؟؟؟؟
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 06:22 م]ـ
بارك الله فيك(118/361)
نحتاج مشرفين لموقع >>>>>>
ـ[ابو همام المكي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله أسعد الله أيامكم بكل خير
نحتاج في شبكة صقيل السيوف للدفاع عن هيئة الأمر بالمعروف إلى مشرفين ومشرفات
فمن يجد في نفسه الكفاية يسجل معنا ويرسل لنا رسالة على الخاص
وفق الله الجميع لكل خير .....
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[19 - 07 - 08, 11:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا أخانا أبا همام(118/362)
ينبوع غريب
ـ[معاد الجزائري]ــــــــ[19 - 07 - 08, 05:47 م]ـ
سبحااااااااااااااان الله
ظهر مؤخرا في مدينة هافيتا الروسية
نبع غريب حيث ينبع منه الماء بتدفق على شكل نافورة
كل خمس دقاق ليصل ارتفاع الماء الى 30 مترا ويرجع الى وضعه الطبيعي
سبحان الله
اليكم الصور
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d8a02ac5f-e752-442c-b456-fe142444cddd.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM0Ni5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_049D2190049D 1EE80025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d01b4fd39-01b9-4a1a-9e54-0b336ee9e422.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM0Ny5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_049D31E4049D 2F640025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d6eeddb93-b36a-4bfc-9a41-a1a1cad863a0.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM0OC5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_049D425C049D 40080025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d639c3ab0-0c4b-4549-aef8-abab67ddf651.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM0OS5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05E9AF34049D 52DC0025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dbcf5a2e5-e3c5-4c5e-9ef4-6cb3be9dde68.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM1MC5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05E9BE2805E9 BC000025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d44ba1f6b-fc35-4484-a028-2c7b4e0b8bd4.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM1MS5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05E9CEE805E9 CC940025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dd99966ad-a33f-4c0c-a6bf-46f318929df6.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM1Mi5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05E9DD1405E9 DAC00025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3daa345aaa-5505-4f0e-8f7c-0c596d911d06.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM1My5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05E9ED8C05E9 EB380025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d37740837-17d5-4caf-a59c-4c4ba0504abc.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM1NC5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05E9FE0805E9 FBB40025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
http://bl139w.blu139.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.231/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dec74e521-5fe5-4544-8d7d-c62e10eba9b8.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3d
السؤال
VRUNDE1NTM1NS5qcGc_3d%26inline%3d1%26rfc%3d0% 26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a_2_05EA0E5C05EA 0C080025569C43257485&oneredir=1&ip=10.4.28.8&d=d2534&mf=0
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[19 - 07 - 08, 06:52 م]ـ
سبحان الله شكر على هذه المعلومة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/363)
ـ[أم أُويس]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:33 ص]ـ
لاتظهر الصور(118/364)
شرح عمل موقعك المفضل كصفحة اساسية للانترنت اكسبلورر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 07 - 08, 06:01 م]ـ
http://absba1.absba.org/teamwork16/545053/get-1195140407.gif(118/365)
لقافة أورثت ندامة
ـ[فهد القحطاني 1]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:28 ص]ـ
كنت ماشي في طريقي ولفت انتباهي شيء ما مركون بجوار الحياة لا أدري ما هو ثارت في أركان وزوايا النفس إلحاح الاستطلاع نظرت فلا يراني أحد أسرعت إليه فتحته كان مقفلا بإحكام لم استطع فتحه وإشباع النفس بتفسير كنهه لكني أصر على الولوج لداخله والتعرف لمن هو وماذا يحوي وكيف وأين ومتى أسئلة كثيرة كل واحد هو سنوات من تفاهات قيح الجديد لم أقدر على ترويضه كان متمنعا علي فلم أفهم لماذا التمنع وهل هذا إلا علامات التدلل والجمال ولكن لم أعلم أنه ربما القبيحة والملعونة والبغي قد تتمنع لا لشيء إلا لكي تغوص فلا وحل الدنايا فلا تصعد وتشرب من صديد الوحل فلا تروى وتلبس من سواد الفجر فلا تخلعه ثم وفجأة سهل ما صعب ولان ما قسى وتذلل ما ند وعفس لي ما كان عصيا ثم تصفحته فإذا هو مكتوب فيه يا تعيس الحظ متى تستفيق من سكرة لهوك يا حاملا حتفك بكفك أتدرك كم أسرعت في هلاك زينت نفسك بما يسوئها وشوهت روحك بما تظنه يسليها جلبت لك كل مصيبة بفتح تلك التي لا تعنيك كنت ماضي لما يهمك فأنت الآن مشغول بما لا يهمك ذهب طيفك إلى حيث يريد وما زال زولك حيث تريد لا تفيق من لوثة سكر حتى تتجرع كأس أخرى طال مسيرك البعيد وأنت مكانك ورحلت بزاد أكلته في بلادك ولم تدخره لجوعك ورطبت وجهك بماء لم تتركه لجوفك في هجير الصحراء الملتهبة،
هاأنت ذا طريح في مزبلة نفسك ملقى على قارعة كذبك ماذا تقول لمن يسألك أيها الجائع وقد رآك تبتاع طعام السفر ماذا تقول لمن رآك ترد بئر الري ثم تتسول ماء الحياة من الغرثى الجوعى سيسبونك ويلعنونك وربما يبصقون عليك قذارت أمثالك لماذا بقيت هكذا ولماذا كنت وأصبحت كذلك لو أنك كافحت غريزتك التعيسة ولم تفتح ما ليس يعنيك لكنت الآن قد وصلت لمرادك أو شارفت على أطلال أحبابك أبك دما ودمعا ربما تغسل تلك الدموع والآهات ما رسمت بغبائك خريطة قبرك ويسرت لعدوك معرفة مقاتلك.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 07 - 08, 03:41 ص]ـ
ماشاء الله،،تأمل ووعظ في ثوب راااااااائع(118/366)
دلونى على هذا المسجد الذى بجواره عشرة أضرحة!!
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[20 - 07 - 08, 04:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من الأخوة أن يرسل لى عنوان هذا المسجد الذى ذكره المستفتى فى سؤاله للشيخ أبى إسحاق الحوينى _حفظه الله_
السؤال هو ((أريد أن أستفتي فضيلتكم في جواز الصلاة بمسجد أمامه قبة و أضرحة عددها عشر و لايفصل بين المسجد و بينها سوى جدار واحد. وهي و القبة معظمة و مزارة في الأعياد و المناسبات. علما و أنه يوجد مسجد آخر قريب من المسجد المستفتى عنه يمكن قصده للصلاة لاجتناب مثل هذه المفسدة. أفتونا مأجورين.))
بسم الله ماشاء الله ماهذه البلدة المليئة بأولياء الله الصالحين حتى وصل عدد الأضرحة بجوار مسجد واحد لعشرة،على هذا سيتحير الذاهب لهذا المكان سيطلب حاجته من أى الأولياء الأول أم الثانى ....... أم العاشر شئ يضحك أليس كذلك؟!
قالها المتنبى قديماً:
وكم ذا بمصر من المضحكات (ولكنه ضحك كالبكا)
بلد مسلمة توحد الله وصل عدد القباب والأضرحة بها لأكثر من خمسة الآف وقيل ستة الآف ولاعجب ففى بلدة بل مسجد واحد عشرة أضرحة.
نسأل الله أن يرد أهل مصر وجميع بلاد المسلمين إلى التوحيد رداً جميلاً ويكفيهم جهل وشطحات الصوفية _هداهم الله_
ونسأل الله أن يزيد من أعداد شباب الصحوة فى مصر وشيوخها وأن يمكّن لهم ويُبعد عنهم أعداء الدين.
فالأمر ليس هيناً أن تغير موروثات مئات السنين زرعتها الدولة الشيعية الفاطمية.
والحذر الحذر من مدعى محبة آل البيت الذين يتهمون الموحدين ممن يحذرون من الأضرحة والمقابر بإنهم يكرهون آل البيت وحتى كتب أحدهم وهو كاتب سعودى
وأعتقد أنه غاظه أن السعودية والحمد لله خالية من القبور والأمور الشركية الموجودة فى مصر ولا يستطيع الترويج لأفكاره هناك فرأى أن يروج لأفكاره الصوفية الشيعية بين المصريين ويقول فى معرض ذكره للاحتفالات بالموالد ((يحدث هذا داخل مصر فى الوقت الذى يخرج فيه هناك بعض من المتطرفين والخارجين عن نهج هذا الخط من بعض المصريين المتمردين على تراثهم وموروثاتهم وقيمهم الدينية والاجتماعية من المتأثرين بالهجمة السلفية المتشددة التى تتعرض لها مصر حاليا، بالاضافة الى بعض من الجماعات الاخرى التى عادت الى مصر من بعض الدول العربية التى لها مواقف مضادة ومتضاربة من مسألة الموالد وإقامة الاحتفالات الدينية وزيارة الاولياء وهي محملة بنفس تلك الافكار المناوئة، يخرج فيه هؤلاء الذين حادوا عن طبيعة قيمهم وموروثاتهم الاصيلة السائدة فى مصر منذ مئات السنين، وبعد أن غيروا جلدتهم وحتى «ملابسهم وهندامهم» وبعد أن أطلقوا لحاهم و «لبسوا الطاقية والغترة والثوب القصيرالابيض» ليبدؤا حملة شرسة ضد قيمهم وموروثاتهم وطقوسهم الدينية والاجتماعية والسلوكية التى تربوا وعاشوا وترعرعوا فيها، وعاشت فى كنفها أجيال مضت منذ مئات السنين، لمحاولة التصدى لمخالفيهم ومهاجمتهم لهذ المد الفكري والتاريخي، وخاصة الفكرالمرتبط بآل البيت ومحبتهم وموالاتهم.
وهؤلاء النواصب الجدد الكل يعرفهم من الشعب المصري الشقيق، فهم يعرفون من هيئاتهم وشخصياتهم التنكرية بعد أن غيروا أشكالهم، ومن خلال أحاديثهم الحماسية الهوجاء التى يشنون عبرها حملاتهم الاعلامية والدعائية، سواء بواسطة مواقعهم المنتشرة فى شبكة «الانترنت» أوعبر منابرهم فى صلوات الجمعة والصلوات اليومية أو من خلال بعض الاصدارات الخاوية إلا من الاكاذيب والافتراءات والقصص والروايات الملفقة التى يوزعونها فى شوارع القاهرة والمدن الاخرى، لمحاربة ومهاجمة المسلمين هناك ممن لايؤيدون أفكارهم وقناعاتهم المخالفة لعامة الشعب المصري، وذلك بعد أن تمردوا وتجردوا وتنكروا لاصولهم وجذورهم الضاربة فى أعماق التاريخ، فراحوا يهاجمون ويكيلون الاكاذيب والاراجيف والافتراءات الباطلة ضد كل من يتشيع لآل البيت، ولوكان ذلك بتجسيد محبتهم أوالاقدام على إقامة طقوس الزيارات أوالاحتفال بالموالد أوإحترام القيم والموروثات الاسلامية الاصيلة المتعلقة بكل المظاهر والمشاهد الموالية لآل البيت عليهم السلام، وحتى محاربتهم لكل التقاليد والعادات والموروثات الاجتماية السائدة الى توارثتها المجتمعات المصرية جيلا بعد جيل، وهي ذات العادات والموروثات التى يتمسك بها الشعب المصري اليوم عبر إصراره على المحافظة عليها وتجسيد إقامتها فى مناسباتها كل عام، واصفين هؤلاء الموالين بأنهم من المشركين ومن عباد القبور ...... )
ويقول بكل ثقة ((هذاورغم قلة وقزامة هذه المجاميع، وسقوط وإفلاس جميع دعاويها ومزاعمها وحججها الواهية التى لاتصمد أمام دعوات الحق، وبالتالى عدم وجود أي قدرة فاعلة لها للتأثير على النهج والخط العام للتوجه الدينى والامتداد التاريخى والتراثي للشعب المصري المتمسك بقيمه وتراثه، وإخفاقها وفشلها الذريع بالوقوف أمام طوفان هذا المد الهادر لخط التشيع لآل البيت وأولياء الله الصالحين فى أرض الكنانة، ومن ثم عجزها الاكيد فى إثبات قدرتها على هذه المواجهة.))
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/367)
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - 07 - 08, 07:53 ص]ـ
لا تتعجب أبا مالك، فعندنا بالإسكندرية بمنطقة أبي العباس يوجد بمكان واحد اثنا عشر ضريحًا.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[20 - 07 - 08, 09:58 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
نسأل الله أن يطهر مصر وجميع بلدان الإسلام من هذه الأضرحة التى أفسدت دين المسلمين.
ـ[محمد العوني]ــــــــ[21 - 07 - 08, 10:56 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[سامح رضا]ــــــــ[10 - 02 - 10, 10:34 م]ـ
لا تتعجب أبا مالك، فعندنا بالإسكندرية بمنطقة أبي العباس يوجد بمكان واحد اثنا عشر ضريحًا.
يقال إنها 14 ضريحاً!
ومعروفون بإسم الـ14 شيخ:)
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[11 - 02 - 10, 03:23 م]ـ
يقال إنها 14 ضريحاً!
ومعروفون بإسم الـ14 شيخ:)
هاه .... مين يزود:)
أليست هذه المنطقة تسمى بميدان المساجد؟
موضوع مفيد
القبور والأضرحة دراسة وتقويم ... خالد محمد حامد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=203130)
ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[11 - 02 - 10, 03:28 م]ـ
هاه .... مين يزود:)
ههههههه
عليَّ بـ 15!
سبحان الله مسجد بها 14 ضريح!!!
إنّا لله ...
ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[11 - 02 - 10, 03:29 م]ـ
من أغرب ما سمعته في أحد المناطق أن الناس إتخدوا ضريحا على قبر لشفاء أحدهم بجواره و بعد سنة اكتشفوا أن القبر لحمار دفنه عابر سبيل هناك!!!!
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[11 - 02 - 10, 03:46 م]ـ
القاهرة - رشا الطهطاوي:
اذا كنت تعانين من عدم قدرتك على الانجاب فعليك بزيارة الست عافية في سوهاج, واذا كان عندك مرض نفسي فعليك بزيارة ابو الحسن الشاذلي في البحر الاحمر واذا كنت تجاوزت سن الزواج فزيارة واحدة لدير الابيض بمدينة سوهاج تفك عقدتك واذا كنت من المريدين وفي حاجة للصفاء الذهني فالسيدة عائشة أو الحسين هما الملاذان الوحيدان امامك.
مئات بل آلاف الاضرحة تنتشر في القرى والمدن المصرية حتى اصبح لكل قرية شيخ يتبركون به ويمجدونه ويتضرعون اليه بغية قضاء حوائجهم او شفاء مرضاهم, يضعون النذور ويذبحون الذبائح في "المولد" المخصص له ويتوافدون اليه من كل مدينة, ولكل ضريح من تلك الاضرحة خادم يستقبل النذور ويكون مسؤولا عن خدمة الضريح أو المقام وغالبا ما تكون له هيبة حيث يعتبره الناس خاصة في القرى واسطة قوية للولي فيناله نصيب من هذه النذور والذبائح والولائم رغم اننا لا نعلم اين تذهب تلك النذور وفي اي شيء يتم صرفها?
البعض اعتبر ان تلك الاضرحة مجرد اضرحة وهمية وخزعبلات وخرافات وبيزنس يقوم عليه بعض الجهلاء والنصابين بهدف التربح والتكسب مستغلا جهل العامة وحاجتهم, والبعض الآخر يرى أن الاضرحة حقيقة وهي قبور لاولياء صالحين, حاولنا البحث والتدقيق ومراجعة بعض الخبراء للوقوف على حقيقة الامر, وحاولنا عمل رصد لبعض الاضرحة المزيفة الموجودة في مصر للتعرف على اصحابها الحقيقيين وركزنا على الاضرحة في القرى غير المعروفة.
بدأنا بضريح ومقام "الست عافية" في محافظة سوهاج" يقول اهل المنطقة انها كانت سيدة مبروكة وكان لها قدرة على شفاء المرضي بمجرد الاستحمام بمنزلها ويذهب اليها الناس في كل يوم جمعة وداخل المقام "حمامات" يقوم المرضى بالاستحمام فيها بهدف الشفاء لكن بعض العارفين بالامور في المساجد أكدوا انه لا يوجد اصلا رفات في هذا المقام بل مجرد عادة جرت ولا يستطيع الناس أن يصدقوا ذلك وان خدام المكان يأخذون النذور ويقومون بتقسيمها فيما بينهم.
ومن أهم القرى التي ظهرت فيها الأضرحة المزيفة قرية سيف الدين مركز الزرقا بمحافظة دمياط, وفيها قبة الشيخ "عصام" وهو طفل ولد مجذوبا لأب من مواليد 1901 يعمل مفتشا بأحد المعاهد الأزهرية. لكن الناس اتخذت منه وليا من دون أي سبب ويقام له مولد سنوي.
وهناك الشيخ "طه زروق" وتقول القصة الشائعة عنه انه استطاع أن يحيي حمارا بعد موته بثلاثة عشر يوما ولذلك اعتقدوا ان له قدرات خرافية في علاج المرضى واصبح قبره مزارا وله مريدون ايضا.
وفي منطقة بولاق ابو العلا " يتخذ الناس الشيخ " ابو العلا " وليا ويقال انه يرجع تاريخيا إلى الشيخ أبو محمد يوسف عبد الله التكروري وكان رجلا تقيا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/368)
وفي قرية" ميت اشنا " في المنصورة يعتقد الناس في حجر يقول انه مكان قبر ونصبه الناس وليا يمتلك من الكرامات الكثير ويتبركون به رغم انهم لم يذكروا ماهية الكرامات أو اي معلومة حقيقية عنه, فقط ولي من الصالحين لكنهم لا يعرفون اسمه ويدعون أن هذا الحجر ¯ يعالج السيدات العاقرات, وذلك عندما تذهب السيدة عند هذا الحجر وتدور حوله بعد خلع ملابسها كاملة, كما تقوم بغسل جسدها بالماء الموجود فوق هذا الحجر ¯ على شكل عين تخرج مياه من باطن الأرض, كما يعالج هذا الحجر المبروك من وجهة نظر زائريه ¯ أنواعا أخرى من الأمراض منها السيدات اللاتي
انقطع لبنهن وأصبحن لا يستطعن إرضاع أطفالهن فيرجع اللبن اليهن بزيارة هذا الحجر, وعمل هذه الطقوس الغريبة. حتى الجاموس والبقر المصابة بالعقم وقلة اللبن يقوم الحجر بعلاجها أيضا.
ومن الاضرحة المزيفة مقام سيدي "عباطة" والموجود بمقابر سيد جلال بالقاهرة ويقول الناس انه كان شيخا مبروكا له قدرات علاجية خاصة لمرضي العقم " وعلاج المس و"الخضة" والحقيقة انه كان طفلا متخلفا عقليا ثم مات.
ومقام حسن الذوق الموجود في شارع المعز بالقاهرة والذي نصبه الناس وليا من أولياء الله الصالحين الا ان الرواية التاريخية تقول: ان القبر لرجل مغربي كان محبا للقاهرة جدا وعندما حاول اولاده اخذه من القاهرة الى المغرب رغما عنه مات على مدخل القاهرة ودفن بها فكان المثل الشهير: "الذوق ما خرجش من مصر" نسبة له إلا أن أهل الحي جعلوا منه شيخا ووليا من أولياء الله فصنعوا فتحة في القبة لإلقاء النقود ومن ثم الحصول على البركة منه. كما ان هناك
الشيخ "ياسر", والذي يعاني من تخلف عقلي لأب نجار وأم خياطة ثم نصب وليا في المنصورة, والشيخة سناء التي توفيت عن عمر يناهز 30 عاما وقد ولدت متخلفة عقليا ايضا ونصبت كسيدة مبروكة ولها كرامات. وايضا هناك ضريح باسم "راكب الحجر" في القاهرة بجوار بئر مخصص لعلاج العقم فقط, حيث يطلب من النساء الدوران حوله سبع مرات لشفائهن من العقم.
إحصائيات
رغم رصدنا لبعض الاضرحة والمقامات الوهمية الا انه ليس هناك احصائيات واضحة عن كل الاضرحة الموجودة في مصر وان كان معظم خبراء الآثار أكدوا ان 50 في المئة منها على الاقل مزيف أو ان الحكايات عنها من ضرب الخيال.
الدراسة الوحيدة التي حاولت رصد عدد الاضرحة في مصر قام بها عالم الاجتماع د. سيد عويس"والذي قال ان مصر تضم نحو 2850 ضريحا يقام لها موالد, يحضرها أكثر من نصف سكان الدولة والذين لا تمنعهم بعد المسافات من السفر والذهاب للتبرك بالاولياء الصالحين أما الاحصائيات الاخيرة والصادرة عن المجلس الاعلى للآثار فتقول ان هناك أكثر من 6 آلاف ضريح في مصر معظمها مزيف, اما الاموال التي تصرف ويجمعها خدام تلك الاضرحة حسب احصائية وزارة الاوقاف المصرية بلغت نحو 53 مليون جنية عام 2006 تزايدت خلال الاعوام الثلاثة السابقة.
التحليل التاريخي والديني
يقول الدكتور منصور النوبي استاذ الآثار الاسلامية: تلك الخرافات والخزعبلات ترجع الى العصر المملوكي والعثماني وخرجت على أيدي مجموعة من المتصوفين والذين كان يطلق عليهم الدراويش وكانت تسمى بيوتهم بالخانقاوات والتي تحورت بعد ذلك لتصبح الخانكة او مستشفى المجانين وكانت بيوتا للعلم عندما انشأها صلاح الدين الايويي وكان الملوك يغدقون عليهم بالاموال والطعام, ويعتبرالفاطميون أول من وجهوا المصريين لتلك العادات ويقال أن كل الاضرحة ذات الاسماء الوهمية هي اختراع فاطمي واستمرت العادة الى وقتنا الحاضر ولان البعض تنبأ لوله الناس
وعشقهم للاولياء والتمسح فيهم وهم غالبا من الشريحة الفقيرة ذات المستوى التعليمي المنخفض ووجدوها افضل وسيلة للربح السريع واصبح أمامهم حلان إما ان يتمسحوا في مقام الولي ويصبحوا من خدامه وبذلك يستولون على أموال النذور خاصة في القرى الصغيرة والمقامات التي لا يعرف ولا يسمع احد عنها ويقومون بالترويج للولي وكراماته وبذلك يزداد عدد الزبائن والنذور ويذكرني ذلك بقصة قديمة نذكرها دائما عندما نتحدث عن القبور والمقامات الوهمية والتي غالبا لا يكون فيها رفات أموات وايضا كلها اسماء وهمية "وهي قصة "احنا دافنينوا سوا" وهي كلمة منتشرة في مصر ويقال ان شخصين في احدى القرى قديما عندما وجدوا اهل القرية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/369)
مولعين بالشيوخ
والاولياء قررا عمل ضريح وهمي وقاما بذبح حمار ودفناه وروجا على انه شيخ له كرامات وعندما ازدادت اموال النذور اختلفا واخذ يهدد كل منهما الآخر بكلمة "احنا دافنينوا سوا" اذن فالموضوع يدخل فيه نصب بنسبة كبيرة وللاسف ان الناس والمصريين خاصة يقومون بتصديق مثل هذه الخرافات والامور الغيبية وهم بذلك يساعدون النصابين والذين غالبا ما يكونون خدام المقام المزعوم في تسهيل مهمتهم والاستخفاف بعقولهم.
ويبين الدكتور عاطف العراقي استاذ الفلسفة الاسلامية في بحث مفصل له أن هناك فارقا بين الاضرحة الوهمية والنصب والدجل وبين فكرة التمسح في الضريح وهناك اضرحة في مصر قد تختلف القصص حولها ولكنها موجودة وحقيقية مثل الحسين والسيدة زينب والسيدة نفيسة والسيدة عائشة وغيرها من الاضرحة المعروفة وقد نختلف دينيا حول فكرة التبرك بها الا انها غير مزيفة ولكن المشكلة تكمن في الاضرحة الصغيرة في القرى والتي تكون بعيدة عن الاعين فهي التي تحدث فيها التجاوزات والنصب وسرقة الناس والنذور بالاضافة الى اعمال السحر والشعوذة والتي تتم باسم الشيخ الخيالي.
ويرى الدكتور محمد الدسوقي استاذ علم الاجتماع بجامعة طنطا ان التحليل النفسي والاجتماعي لتلك الظاهرة يرجع لطبيعة المصريين, فهم في الاساس من اكثر الناس حبا لآل البيت ولذلك فهم يؤمنون بفكرة المقام والتضرع الى اولياء الله لقضاء حاجاتهم وذلك على مختلف المستويات العلمية ولكن الامر يختلف في القرى الصغيرة فهناك فقر ونسبة جهل تجعل الناس لديها استعداد نفسي لتصديق الخرافات وطبعا لانها مجتمعات صغيرة فاخبار الكرامات وتضخيمها تجعل من أي شخص عادي وليا أو رجلا خارقا له كرامات كثيرة خاصة أن أصحاب المصالح والذين يتخذون من تلك الاضرحة سبوبة يهللون ويروجون للولي الصالح ويستطيعون بكل بساطة كسب ثقة وتعاطف العامة.
يؤكد د. عبد الحميد مدكور أستاذ الفلسفة الإسلامية بجامعة القاهرة وعضو المجمع اللغوي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اتخاذ القبور مساجد, واشتد نهيه في ذلك حتى لعن فاعليه وأشار إلى انه لا يجوز بناء الأضرحة والمقامات على القبور وان الأصل ان تبنى القبور خارج المساجد وان الدفن الشرعي لابد وان يكون في مكان عادي بان يشق لحد في التراب ولا يبنى عليه بنيان أو قبة, خشية ان يتوجه الناس لاصحاب القبور بالدعاء والاستغاثة والتوسل والاستعانة بهم لان هذا يتعارض مع عقيدة التوحيد التي تجعل الأمر كله مرهونا بإرادة الله عز وجل وأن انتشار تلك المظاهر نتيجة ضعف العقيدة وعدم الالتزام بأحكام الشريعة.
ويقول الدكتور - عبد المعطي بيومي عضو مجمع البحوث الاسلامية: هذه خزعبلات وخرافات ليس لها أساس من الصحة وبعد الناس عن دينهم هو السبب وراء تصديق بعضهم لتلك الخرافات وانه لا فرق بين ضريح وهمي وضريح حقيقي فالشرك بالله هو شرك سواء كان في ضريح صغير أو ضريح كبير.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[11 - 02 - 10, 04:16 م]ـ
المهم عدم التركيز على بلد معين لئلا يفهم الأمر على غير حقيقته
فالإنكار هو على المخالفات الشرعية وليس على سلوك أهل مصر العزيزة مثلاً
وأبشروا فالسلفية في صعود
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[11 - 02 - 10, 05:41 م]ـ
وَتَسْأَلُنِي عَزَائِمُنَا * عَلَامَ الجُبْنُ وَالخَوَرُ؟!
وَقَدْ مَلَأَتْ عَوَالِمَنَا * طَوَاغِيتٌ لَهَا صُوَرُ
لِتُوهِنْ مِنْ عَقِيْدَتِنَا * وَفَيِهَا يَكْمُنُ الخَطَرُ
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[12 - 02 - 10, 04:04 م]ـ
وأبشروا فالسلفية في صعود
الحمد لله
ـ[سامح رضا]ــــــــ[12 - 02 - 10, 07:38 م]ـ
المهم عدم التركيز على بلد معين لئلا يفهم الأمر على غير حقيقته
فالإنكار هو على المخالفات الشرعية وليس على سلوك أهل مصر العزيزة مثلاً
وأبشروا فالسلفية في صعود
لا داعي للتحسس
بلدنا مصر فعلاً أكبر بلد تروج فيه الخرافة والدجل في العالم!(118/370)
مطلوب مشرفون لمنتدى جديد
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:16 م]ـ
بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
نهيب بالسادة الأعضاء أن يتفاعلوا مع هذا الإعلان
حيث إنني بحاجة إلى مشرفين متطوعين للإشراف على منتدى علمي جديد من نوع خاص، وبالنسبة للشروط المطلوبة فهي كالتالي:
أن يكون من رواد هذا المنتدى المبارك
أن يكون لدية خلفية جيدة بالعلوم الشرعية
أن يكون لديه قدرة على الإشراف على المنتديات
المراسلة على الخاصة(118/371)
عودة موقع شذرات شنقيطية
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[20 - 07 - 08, 02:48 م]ـ
وهذا الرابط:
http://www.chatharat.com/
جاء في الصفحو الرئسية: < TABLE dir=rtl height=34 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="BORDER-TOP-WIDTH: 1px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 1px" align=middle background=template/hodaway/images/table_07.jpg height=5> و نعتذر للضيوف الكرام عن توقف التحميل لبعض المواد على الموقع لفترة محدودة بإذن الله
</ TD></TR><TR><TD style="BORDER-TOP-WIDTH: 1px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 1px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 1px" align=middle background=template/hodaway/images/table_07.jpg height=4> </TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[العوضي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:10 م]ـ
بارك الله فيك وفي القائمين على الموقع
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:58 م]ـ
وفيك بارك أخي
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[20 - 07 - 08, 07:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا
نسأل الله عز و جل أن ييسر أمر هذا المنتدى و يجعله شامخا ناشرا لعلم السلف
و أن يبارك في الشيخ أحمد مزيد
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[20 - 07 - 08, 09:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
نسأل الله عز و جل أن ييسر أمر هذا المنتدى و يجعله شامخا ناشرا لعلم السلف
و أن يبارك في الشيخ أحمد مزيد
اللهم آمين
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[20 - 07 - 08, 09:36 م]ـ
الحمد لله(118/372)
علو همة أهل الحديث
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[20 - 07 - 08, 04:38 م]ـ
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله r وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الحمد الذي جعل في كل زمان بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى وينهونه عن الردى ,ويحيون بكتاب الله الموتى وبسنة رسول الله r أهل الجهالة والردى ,فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه ,فما أحسن آثارهم على الناس ينفون عن دين الله عز وجل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الضالين الذين عقدوا ألوية البدع وأطلقوا عنان الفتنة مخالفين في الكتاب يقولون على الله وفي الله تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا في كتابه بغير علم فنعوذ بالله من كل فتنة مضلة وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم تسليما.
فلا يمر يوم إلا وهناك طعن في علم الحديث وأهله , إما بقصد - من متزندق أحمق - , أو بغير قصد - من بعض المشايخ والعلماء -.
وهذا ما قد يحدث نوعاً من الفتور عند طالب علم الحديث والسنة , بل وقد يجعله يترك طلب العلم بالكلية.
وقد صادفت بنفسي - وليس راء كسامع - رجل من طلاب العلم - نحسبه علي خير - في مكتبة وأنا اشتري بعض كتب المصطلح , فقال لي ما معناه:
" اسمع؛ نهاية علم الحديث انك هاتقري ألفية العراقي بشرح السخاوي - فتح المغيث - , وخلاص علي كده , يعني هاتتعب نفسك علي الفاضي ومش هاتعمل حاجة ".
فأثر هذا الكلام علي أثراً شديداً , حتي أني لم استطع فتح الكتب التي اشتريتها فترة.
ومعلوم أن علم الحديث من أهم العلوم , إن لم يكن أهمها , ولكن قد يؤثر مثل هذا الكلام علي طلاب العلم , وخاصة المبتدئين.
فأرجو من إخواننا الفضلاء تعديد أهمية هذا العلم المبارك , وتوضيح دوره.
ثم ذكر مواقف من صبر العلماء علي طلب علم الحديث.
لتعلو همننا بالطلب , ولا يصيبنا الفتور.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[النعيمية]ــــــــ[21 - 07 - 08, 01:58 ص]ـ
انظر أخانا .. لعل هذا يزيد همتك ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143450
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[21 - 07 - 08, 02:16 ص]ـ
لعل الأنسب للعنوان أن يكون (أعلوا الهمة يا أهل الحديث)
ضع البخاري-رحمه الله-مثلاً بين عينيك،،وأقرأ في رحلاته في الطلب،،وكيف كان يضيء المصباح في ليلة مرات ومرات ينهض من فراشة كلما سنح له تعليل أو تذكر شيئاً فلايكاد يدفئ له جنب على فراش،،
ثم كان ماذا؟؟
فتح الله على يديه مالم يفتح على يدي غيره إلى ساعة كتابة هذا الرد!!!!! فسبحان الله
فعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم ..
وانظر بنفسك: فابذل مجهود اً قليلاً ستحصل القليل جدااااا وقد لايثبت أيضاً ..
وفي المقابل ابذل كل مابوسعك وسترى فتوح الله تعلى لك في تحصيل العلم ...
ولاتتوقف ولاتلتفت للخلف،،امض على بركة الله، وصم أذنيك عما يصيبك من لوم اللائمين،،
وابذل كل مابوسعك،،وأعلم (وما النصر إلا من عند الله)
لاتتوقف في الطلب على نقطة أو بضعة كتب فيكون علمك مبتوراً،، فإذا عرضت لك مسألة أو شبهة ظننت أنك علمت كل العلم فاحترت فيها،، وقد تغلب،،لكن وسع مداركك واسأل الله -تعالى -البركة في الوقت ..
وأعلم،، أن طريق العلم طوييييييييييييييييييل جد طويييل،، وليس فيه قناطر للوقوف،، انما يتوقف حيث يأذن الله-عز وجل0 للروح أن تقبض ..
ولقد قال بعض العلماء وهو ابن عطاء الله-رحمه الله- قال: من كانت بداياته مُحرقة كانت نهاياته مشرقة.
وفقنا الله واياكم لكل خير وصلاح،،، وأوصيك أن تجعل نصب عينيك أن تكون من شيوخ الحديث العظماء،، وأن تكون من أقرب الناس لنبي الله عليه الصلاة والسلام ومن أحبهم اليه،،كيف لا؟! وقد تصرمت ايامك بحفظ حديثه وجمع سننه ..
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:36 ص]ـ
جزاكم الله خيراً إخواني الفضلاء.
فالأمر أكثر من حادثة حدثت منذ زمن مضى وانقضى , إنما ذكرت ما حدث لي استئناساً.
إنما القصد من الموضوع أن تجمع هنا - دون روابط - صور من صبر العلماء علي الطلب لتكون سبب في علو الهمة - وهذا سبب اختياري للعنوان - , بحيث يكون من يقرأ هذا المقال تعلو همته ويزداد حرصاً علي الطلب.
فمثلاً: ذكر الشيخ الهمام علي الصياح بعض ذلك في كتابه " من قصص أئمة الحديث المتقدمين ونوادرهم "
وذكر أيضاً الكثير من ذلك الشيخ عبد الفتاح أبو غدة - رحمه الله - في كتابه " صفحات من صبر العلماء ".
فالغرض هو العلو بهمة أهل الحديث بذكر مثل هذه القصص - هنا - , حتي لا تثبط الهمم ويصيبها الفتور مع الوقت.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/373)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:38 ص]ـ
ولقد قال بعض العلماء وهو ابن عطاء الله-رحمه الله- قال: من كانت بداياته مُحرقة كانت نهاياته مشرقة.
أختي الفاضلة
ابن عطاء الله السكندري ليس من العلماء بل من غلاة الصوفية، وانظري هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39567&highlight=%DA%D8%C7%C1+%C7%E1%D3%DF%E4%CF%D1%ED
ـ[النعيمية]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:19 ص]ـ
دونك هذا اخانا الفاضل .. أعلى الله همة أهل الحديث والعلم والدين ..
حِرْص العلماء وشغفهم بالكتب، قراءةً وتحصيلاً<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
لقد أبدأ العلماء وأعادوا في بيان قيمة كتب العلم، وعظيم أثرها، وجلالة موقعها، ولهم في ذلك عبارات مشهورة نثرًا وشعرًا، نجد كثيرًا منها في مقدمة كتاب ((الحيوان)) [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn1) للجاحظ، وفي ثنايا كتبه، وفي ((تقييد العلم))، و ((الجامع ... )) للخطيب، و ((جامع بيان العلم وفضله)) لابن عبدالبر، وفي مطاوي كتب ((أدب الطلب)) وكتب ((التراجم والسير)) ومقدِّمات المصنفات التي تتحدث عن (خزائن الكتب) [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn2) فلا نُعيد ما قالوه، فهو مبتذلٌ في مظانِّه، إلا أني لم أشأْ إخلاء هذا الكتاب من لُمَعٍ منه (وهو مَظِنَّة ذلك)، فاخترتُ بضع كلماتٍ أُراهِا من أحسنِ ما قيل:< o:p></o:p>
قال الجاحظ (255) في ((الحيوان)) [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn3): (( من لم تكن نفقته التي تخرج في الكتب ألذّ عنده من إنفاق عُشَّاق القِيان، والمُسْتهترين [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn4) بالبنيان، لم يبلغ في العلم مبلغًا رضيًّا، وليس ينتفع بانفاقه حتى يُؤْثر اتخاذ الكتب إيثار الأعرابيِّ فرسَه باللبن على عِياله، وحتى يُؤمِّل في العلم ما يؤمِّل الأعرابيُّ في فرسِه)).< o:p></o:p>
وذكر الإمام أبو محمد بن حزم (456) في ((رسالة مراتب العلوم)) [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn5) دَعَائِمَ العلم، فعدَّ منها ((الاستكثارُ من الكتب، فلن يخلوَ كتابٌ من فائدة [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn6) وزيادة علمٍ يجدَها فيه إذا احتاجَ إليه، ولا سبيل إلى حفظ المرء لجميع علمِه الذي يختصّ به، فإذ لا سبيل إلى ذلك، فالكتب نِعْم الخِزانة له إذا طُلِب.< o:p></o:p>
ولولا الكتب لضاعت العلوم ولم توجَد، وهذا خطأٌ ممن ذمَّ الاكثار منها، ولو أُخِذَ برأيه، لتَلِفَت العلوم، ولجاذبهم الجهَّال فيها، وادَّعوا ما شاءوا!! فلولا شهادة الكتب لاستوت دعوى العالم والجاهل)) اهـ.< o:p></o:p>
وعُذِلَ بعضُ العلماء في كثرة شراء الكتب، فقال [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn7):<o:p></o:p>
<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; MARGIN: auto auto auto 5.35pt; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-table-layout-alt: fixed; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 191.35pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=255> وقائلةٍ أنفقتَ في الكُتْبِ ما حَوَت< o:p></o:p>
لعلِّي أرى فيها كتابًا يَدُلُّني< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/374)
</ TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 14.15pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=19><o:p> </o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 177.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=236> يمينُك من مالٍ فقلتُ: دعيني [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn8)<o:p></o:p>
لأخْذِ كتابي آمِنًا بيميني< o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
وفي كلِّ ما سيأتي من الأخبار والقصص لسانٌ ناطق، وبيانٌ مُشرق، لقيمة الكتب ومكانتها في نفوس هؤلاءِ العلماء، وهي بذلك غنيَّة عن أيِّ تعليق.< o:p></o:p>
* ولع ابن دُرَيْد (321) بالعلم والكتب< o:p></o:p>
قال أبو نصر الميكالي [9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn9): تذاكرنا المنتزهات يومًا وابن دُرَيْد حاضر، فقال بعضُهم: أنزه الأماكن غُوطة دمشق. وقال آخرون: بل نهر الأُبلَّة. وقال آخرون: بل سُغْد سمرقند. وقال بعضُهم: نهروان بغداد. وقال بعضُهم: شِعب بوَّان. وقال بعضُهم: نوبهار بلخ.< o:p></o:p>
فقال (أي ابن دريد): هذه منتزهات العيون فأين أنتم عن متنزهات القلوب؟ قلنا: وما هي يا أبا بكر؟ قال: ((عيون الأخبار)) للقتبي، و ((الزهرة)) لابن داود، و ((قلق المشتاق)) لابن أبي طاهر. ثم أنشأ يقول:< o:p></o:p>
<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-table-layout-alt: fixed; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 161.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=215> ومَن تكُ نزهتَهُ قينةٌ< o:p></o:p>
فنزهتُنا واستراحَتُنا< o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 42.55pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=57><o:p> </o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 175.4pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=234> وكأسٌ تحثُّ وكأس تُصَبْ< o:p></o:p>
تلاقي العيون ودَرْس الكتبْ< o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/375)
* ولع شيخ الإسلام ابن تيمية (728) بالمطالعة، وشغفه بالبحث< o:p></o:p>
<HR align=left width="33%" SIZE=1>[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref1) وقد أُفْرِدت هذه المقدمة عن الكتاب من قديم، منها نسخة قديمة بخط ابن البواب، وأخرى بخط الصفدي (764) وعُنْوِن لها بعناوين مختلفة، وأُفْرِدت حديثًا وطُبِعَت.< o:p></o:p>
[2] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref2) مثل كتاب فيليب دي طرّازي، وكوركيس عوّاد، وغيرها.< o:p></o:p>
[3] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref3) (1/ 55).<o:p></o:p>
[4] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref4) المُسْتَهْتِر: الموْلَع بالشيءِ المنهمك فيه.< o:p></o:p>
[5] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref5) ضمن ((رسائل ابن حزم)): (4/ 77).< o:p></o:p>
[6] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref6) وهذه القاعدة (لن يخلو كتابٌ من فائدة) ذكرها ابن الجوزي -أيضًا- في ((صيد الخاطر)): (ص/ 411) وهو يُرشد الطالب قال ((وليجتهد في مجالسة العلماء ... وتحصيل الكتب، فلا يخلو كتابٌ من فائدة)) اهـ. وانظر فلسفة عباس العقَّاد لهذه القاعدة في كتابه ((أنا)): (ص/ 89) وهو ترجمته لنفسه، جُمِع بعد موته. وذكرها وفصل القول فيها الأستاذ محمود الطناحي في ((الموجز)): (ص/ 24 - 35) وهو مهم.< o:p></o:p>
[7] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref7) هو سلمان بن عبدالحميد ابن الحموي الحنبلي (ت 805) من شيوخ الحافظ ابن حجر، ذكره في ((المجتمع)): (1/ 601)، و ((السحب الوابلة)): (2/ 406)، و ((الجوهر المنضد)) رقم 53.< o:p></o:p>
[8] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref8) وقع في ((الجوهر))، وحاشية السحب: ((وعيني))! وهو تحريف.< o:p></o:p>
[9] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref9) (( إرشاد الأريب)): (18/ 139) لياقوت.
************************************************** *****************
قال الحافظ ابن عبدالهادي (744) -تلميذه- في ((مختصر طبقات علماء الحديث)) [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn1) - وذكر طرفًا من صفاته-: ((لا تكاد نفسُه تشبع من العلم، ولا تروى من المطالعة، ولا تملُّ من الاشتغال، ولا تكلُّ من البحث، وقَلَّ أن يدخل في علمٍ من العلوم في بابٍ من أبوابه إلا ويُفتح له من ذلك الباب أبواب، ويستدرك أشياء في ذلك العلم على حُذَّاق أهله)).< o:p></o:p>
وقال الشيخ محمد خليل الهراس [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn2): (( كان لابن تيمية بصر نافذ ونفس طُلَعَة لا تكاد تشبع من العلم، ولا تكل من البحث، ولا تروى من المطالعة، مع التوفر على ذلك وقطع النفس له وصرف الهمة نحوه، حتى إنه لم ينقطع عن البحث والتأليف طيلة حياته في الشام أو في مصر، في السجن أو في البيت، بل إنه كان يتوجَّع ألمًا وحسرة حينما أخرجوا الكتب والأوراق من عنده في أُخْرَيات أيامه ... )) اهـ.< o:p></o:p>
* قراءة شيخ الإسلام وهو مريض< o:p></o:p>
قال الإمام ابن القيم في ((روضة المحبِّين)) [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn3): وحدَّثني شيخنا -يعني ابنَ تيمية- قال: ابتدأني مرضٌ، فقال لي الطبيب: إن مُطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض، فقلت له: لا أصبر على ذلك، وأنا أحاكمك إلى علمك، أليست النفس إذا فرحت وسُرَّت وقَوِيت الطبيعةُ فدفعت المرضَ؟ فقال: بلى، فقلت له: فإن نفسي تُسرُّ بالعلم فتقوى به الطبيعةُ فأجدُ راحةً، فقال: هذا خارجٌ عن علاجنا ... )) اهـ.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/376)
وقال ابنُ القيم أيضًا: ((وأعرف من أصابه مرض من صداعٍ وحُمَّى وكان الكتاب عند رأسه، فإذا وجد إفاقةً قرأ فيه، فإذا غُلِبَ وضعَه، فدخل عليه الطبيبُ يومًا وهو كذلك فقال: إن هذا لا يحلُّ لك فإنك تُعين على نفسك وتكون سببًا لِفَوْت مطلوبك)) اهـ.< o:p></o:p>
* قراءة ابن الجوزي (597) (20 ألف) مجلدًا وهو بَعْدُ في الطلب< o:p></o:p>
قال ابن الجوزي عن نفسِه في ((صيد الخاطر)) [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn4):- أثناء حديثه عن المطالعة والاكثار منها-: ((وإني أُخبر عن حالي: ما أشبع من مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتابًا لم أره، فكأني وقعتُ على كنز. ولقد نظرتُ في ثَبَتِ الكتب الموقوفة في المدرسة النِّظَامية، فإذا به يحتوي على نحو ستة آلاف مجلَّد، وفي ثبت كتب أبي حنيفة، وكتب الحُمَيدي، وكتب شيخنا عبدالوهاب بن ناصر، وكتب أبي محمد بن الخشَّاب -وكانت أحمالاً- وغير ذلك من كلِّ كتاب أقدر عليه.< o:p></o:p>
ولو قلت: إني طالعتُ عشرين ألف مجلد كان أكثر، وأنا بعدُ في الطَّلب)) اهـ.< o:p></o:p>
ثمَّ ذَكَر ما استفاده من المطالعة.< o:p></o:p>
وهذا ابنُ الجوزي -أيضًا- يوصي العالمَ وطالبَ العلم بقوله [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn5): (( ليكن لك مكان في بيتك تخلو فيه، وتحادث سطور كتبك، وتجري في حلبات فكرك)) اهـ.< o:p></o:p>
* حرص ابن عقيل (513) على الوقت وشغله بالمطالعة والعلم< o:p></o:p>
ذكر ابن رجب الحنبلي في ((الذيل على طبقات الحنابلة)) [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn6) في ترجمة ابنِ عقيل الحنبلي، عن ابنِ الجوزي أنه قال عنه: ((كان دائم التشاغُل بالعلم، حتى إني رأيتُ بخَطِّه: إني لا يحلّ لي أن أُضيع ساعةً من عمري، حتى إذا تعطَّل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مُطالعة، أعملتُ فِكري في حالة راحتى وأنا مُسْتَطرِحٌ، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره. وإني لأجد من حِرصي على العلم وأنا في عَشْر الثمانين أشدّ مما كنت أجده وأنا ابن عشرين سنة)) اهـ.< o:p></o:p>
ونقلَ ابنُ رجب من ((الفنون)) لابن عقيل أنه قال عن نفسِه: ((أنا أقصر بغاية جهدي أوقات أكلي، حتى أختار سفَّ الكعك وتحسيه بالماء على الخبز، لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ، توفّرًا على مطالعةٍ، أو تسطير فائدة لم أدركها فيه)) اهـ.< o:p></o:p>
* إذا لم اشتغل بالعلم، ماذا أصنع؟ !.< o:p></o:p>
ذكر الإمام المقريزيّ في ((المقفَّى الكبير)) [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn7) العلامةَ ابنَ صدقة الحموي (599) أنه كان كثيرَ الاشتغال بالعلم دائم التحصيل له. وذكر عن الحافظ المنذري أنه قال: ((دخلتُ عليه يومًا وهو في سَرَبٍ تحت الأرض، لأجل شدَّة الحر، وهو شتغل. فقلتُ له: في هذا المكان؟ وعلى هذه الحال؟!.< o:p></o:p>
فقال: إذا لم أشتغل بالعلم، ماذا أصنع؟ < o:p></o:p>
قال المنذري: إنه وُجِدَ في تَرِكَته محابر ثلاث، أحدها تَسَعُ عَشَرة أرطال، والأخرى تسعة، والثالثة ثمانية)).< o:p></o:p>
* كتبه أحب إليه من وزنها ذهبًا< o:p></o:p>
وفي ترجمة الحافظ أبي طاهر بن أبي الصَّقر (476) في ((المنتظم)) [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn8) لابن الجوزي أنه قال عنه: ((كان من الجوَّالين في الآفاق، والمكثرين من شيوخ الأمصار، وكان يقول: هذه كتبي أحب إليّ من وزنها ذهبًا)) اهـ.< o:p></o:p>
ونقد أُصِيْبَ ببعضها كما ذكر الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) [9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn9)، أعظمَ اللهُ أجرَه في مصيبته بها.< o:p></o:p>
* أُعجوبة في حفظ الوقت والتوفُّر على المطالعة< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/377)
قال الحافظ السخاوي في ((الضوء اللامع)) [10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn10) في ترجمة أحمد بن سليمان بن نَصْر الله البُلْقاسي ثم القاهري الشافعي المتوفى سنة (852) في ريعان شبابه [11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn11): (( وكان إمامًا علاَّمة قوي الحافظةِ حسنَ الفاهمة، مُشاركًا في فنونٍ، طلْقَ اللسان، محبًّا في العلم والمذاكرة والمباحثة،< o:p></o:p>
غير مُنفك عن التحصيل، بحيث إنه كان يُطالع في مشيه، ويُقرىء القراءات في حال أكله خوفًا من ضياع وقته في غيره، أُعجوبة في هذا المعنى، لا أعلمُ في وقته من يُوازيه فيه، طارحًا للتكلُّف، كثير التواضع مع الفقراء، سهمًا [12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn12) على غيرهم، سريع القراءة جدًّا)) اهـ.< o:p></o:p>
<HR align=left width="33%" SIZE=1>[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref1) (4/ 282)، وانظر ((العقود الدريَّة)): (ص/ 5) له، ونقل فيه هذا القول وأتمّ منه عن بعض قدماء أصحاب الشيخ.< o:p></o:p>
[2] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref2) (( ابن تيمية السلفي)): (ص/ 27). وانظر كتابنا ((الجامع لسيرة شيخ الإسلام)): (ص/ 189).< o:p></o:p>
[3] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref3) ( ص/ 70).< o:p></o:p>
[4] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref4) ( ص/ 557).< o:p></o:p>
[5] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref5) (( صيد الخاطر)): (ص/ 318).< o:p></o:p>
[6] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref6) (1/ 145- 146).<o:p></o:p>
[7] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref7) (7/ 393- 394).<o:p></o:p>
وقال المنذري: ((إنه كان يأخذ الكتاب بالثمن اليسير ولا يزال يخدمه حتَّى يصير من الأمَّهات)). ومثله شيخ علماء دمياط عبدالرحمن الخضري، فقد أنفق سنتين في إصلاح نسخته الخطية من ((البرهان)) لإمام الحرمين وترتيب أوراقها ومعرفة موضع الخلل فيها وكتابة نسخة منها، انظر مقدمة ((البرهان)): (ص/ 82)، و ((الدرة المضيَّة)): (ص/ 17).< o:p></o:p>
[8] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref8) (9/ 9).<o:p></o:p>
[9] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref9) وفيات (476)، (ص/ 176).< o:p></o:p>
[10] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref10) (1/ 311)، و ((القبس الحاوي)): (1/ 153) للشمَّاع، و ((نظم العِقيان)): (ص/ 42 - 43).< o:p></o:p>
[11] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref11) ولد سنة (824)، وتوفي سنة (852) وعمره (28) سنة، وهو مما فاتني ذِكره في كتابي ((العلماء الذين لم يتجاوزوا سِن الأشُدِّ))، وسأذكره مع غيره في طبعةٍ لاحقة إن شاء الله تعالى.< o:p></o:p>
[12] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref12) في ((القبس)): ((شهمًا)) بالمعجمة.
************************************************** *******************************
< o:p>* أعرفه أكثر من (50) سنة إمَّا يُطالع أو يكتب< o:p></o:p>
قال السخاوي في ((الضوء اللامع)) [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn1) في ترجمة محمد بن أحمد ابن محمد العُمَري الصَّغَاني ت (854): ((كان إمامًا علاَّمةً متقدمًا في الفقه والأصْلَين والعربية مشاركًا في فنونٍ، حسن التقييد، عظيم الرغبة في المطالعة والانتقاء، بحيث بلغني عن أبي الخير بن عبدالقوي أنه قال: أعرفه أزْيَد من خمسين سنة، وما دخلتُ إليه قطُّ إلا ووجدته يُطالع أو يكتب)) اهـ.< o:p></o:p>
* كان لا ينفكُ من القراءة حتى وهو في الحمام< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/378)
قال ابن القيم -رحمه الله- في ((روضة المحبين)) [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn2) - وهو يتكلم عن عِشْق العلم-: ((وحدثني أخو شيخنا (يعني أحمد ابن تيمية) عبدُالرحمن ابن تيمية، عن أبيه (عبدالحليم) قال: كان الجَدُّ (أبو البركات) إذا دخل الخلاء يقول لي: اقرأْ في هذا الكتاب وارْفَعْ صوتكم حتى اسمعُ)) اهـ.< o:p></o:p>
أقول: وهذا سندٌ كالشمس، رحم الله الجميع.< o:p></o:p>
* كان لا يَمَلُّ من المطالعة مع مزيد السَّهَر< o:p></o:p>
قال السخاوي في ((الضوء اللامع)) [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn3) في ترجمة أحمد بن علي ابن إبراهيم الهيتي الشافعي ت (853): ((برع في الفقه وكثُرَ استحضارُه له، بل وللكثير من ((شرح مسلم)) للنووي، لإدمان نظره فيه ... وكان لا يملّ من المطالعة والاشتغال، مع الخير والدين والتواضع، والجد المَحْض، والتقلُّل الزائد، والاقتدار على مَزِيْد السَّهر)) اهـ.< o:p></o:p>
* كان لا يُسافر إلا وأحمال الكتب معه يقرأ وينظر< o:p></o:p>
? قال السخاوي في ((الضوء اللامع)) [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn4) في ترجمته الإمام اللغوي محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ت (817) أنه اقتنى كتبًا نفيسَة (حتى سمعَه بعضهم يقول): ((اشتريتُ بخمسين ألف مثقالٍ ذهبًا كتبًا، وكان لا يُسافر إلا وصحبته منها عدة أحمال، ويُخرج أكثَرَها في كل منزلةٍ فينظر فيها ثم يعيدها إذا ارتحل)) اهـ.< o:p></o:p>
? ومثله السيد صلاح بن أحمد المؤيدي اليماني ت (1048)، قال عنه الشوكاني في ((البدر الطالع)) [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn5): (( كان من عجائب الدهر وغرائبه، فإن مجموع عمره تسع وعشرون سنة، وقد فاز من كل فنٍّ بنصيبٍ وافر ... وصنَّف في هذا العصر القصير التصانيف المفيدة والفوائد الفريدة العديدة -وذكر عددًا منها ثم قال-: وإذا سافر أول ما تُضْرَب خيمةُ الكتب، وإذا ضُرِبت دخلَ إليها، ونَشَرَ الكتبَ، والخدمُ يصلحون الخِيَم الأُخرى، ولا يزال ليله جميعه ينظر في العلم، ويُحرر ويُقرِّر مع سلامة ذوقه ... )) اهـ.< o:p></o:p>
* لا يوجد إلا وعنده كتاب ينظر فيه، وقلم يُصْلح به< o:p></o:p>
قال الجَنَدِي السكسكي في ((السلوك في طبقات العلماء والملوك)) [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn6) في ترجمة أبي الخير بن منصور الشماخي السعدي ت (680) -بعد ثنائه عليه: ((ولم يكن له في آخر عمره نظير بجودة العلم، وضبط الكتب، بحيثُ لا يوجد لكتبه نظير في الضبط.< o:p></o:p>
أخبرني جماعةٌ ممن أدركه أنه كان لا يوجد إلا وعنده كتابٌ ينظر فيه، ومحبرة وأقلام يصلح بهما ما وجَدَ في الكتاب ... < o:p></o:p>
( مات سنة 680)، بعدَ أن جَمَعت خزانتُه من الكتب ما لم تجمعه خزانة غيره ممن هو نظير له ... )) اهـ.< o:p></o:p>
* ملازمة الكتب حضرًا وسفرًا، وحملها على ظهورهم في رحلاتهم< o:p></o:p>
وفي هذا الباب عجائب وغرائب، فرحم الله تلك الأجساد، وأنزلها منازل الرِّضوان، كِفاء ما عملوا، وجزاء ما صبروا.< o:p></o:p>
? ذكر الذهبي في ((تذكرة الحفّاظ)) [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn7) عن ابن طاهر المقدسي أنه قال: بُلْتُ الدمَ في طلب الحديث مرتين، مرَّةً ببغداد، ومرة بمكة. كنتُ أمشي حفيًا في الحرِّ فلحقني ذلك، وما ركبتُ دابَّة قط في طلب الحدث، وكنت أحمل كتبي على ظهري، وما سألتُ في حال الطلبِ أحدًا، كنتُ أعِيشُ على ما يأتي)) اهـ.
************************************************** ************
من استغنى بمجالسة كتبه عن مخالطة الناس< o:p></o:p>
? ابن المبارك< o:p></o:p>
ذكر الذهبي في ((السير)) [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn1): (( عن نُعيم بن حماد قال: كان ابن المبارك يُكثر الجلوسَ في بيته، فقيل له: ألا تستوحِش؟ فقال: كيف أستوحِشُ وأنا مع النبي r وأصحابه؟ ! ((اهـ.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/379)
وأسند الخطيب في ((تقييد العلم)) [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn2) عن ابن المبارك قوله: من أحبَّ أن يستفيد، فلينظر في كتبه.< o:p></o:p>
? الذُّهْلي< o:p></o:p>
وفي ((تاريخ بغداد)) [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn3): (( أن يحيى بن (محمد بن يحيى) الذُّهْلي قال: دخلتُ على أبي في الصيف الصائف وقتَ القائلة، وهو في بيت كتبه، وبين يديه السِّراج، وهو يُصنِّف، فقلتُ: يا أبةِ! هذا وقتُ الصلاة، ودُخانُ هذا السِّراج بالنهار، فلو نفَّسْت عن نفسك. قال: يا بُنيَّ تقولُ لي هذا وأنا مع رسول الله r وأصحابه والتابعين))؟!.< o:p></o:p>
? ابن الأعرابي< o:p></o:p>
ساق ابن عبدالبر بسنده في ((جامع بيان العلم وفضله)) [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn4) أن أحمد بن محمد بن شجاع بعثَ غلامًا من غِلْمانه إلى أبي عبدالله بن الأعرابي -صاحب الغريب- يسأله المجيءَ إليه، فعاد إليه الغلام، فقال: قد سألته ذلك، فقال لي: عندي قوم من الأعراب، فإذا قضَيتُ أَرَبي منهم أتيتُ، قال الغلام: وما رأيتُ عنده أحدًا، إلا أن بين يديه كتبًا ينظر فيها، فينظر في هذا مرَّة وفي هذا مرة، ثم ما شعرنا حتى جاء، فقال له أبو أيوب: يا أبا عبدالله! سبحان الله العظيم، تخلَّفت عنَّا وحَرَمْتنا الأُنسَ بك، ولقد قال لي الغلامُ: إنه ما رأى عندك أحدًا، وقلتَ: أنا مع قومٍ من الأعراب، فإذا قضيتُ أَرَبي معهم أتيتُ، فقال ابنُ الأعرابي:< o:p></o:p>
<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; MARGIN: auto 6.75pt; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-table-layout-alt: fixed; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-table-overlap: never; mso-table-lspace: 9.0pt; mso-table-rspace: 9.0pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: center; mso-table-top: .05pt" cellSpacing=0 cellPadding=0 align=right border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 175.45pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=234> لنا جُلَساءٌ ما نَمَلُّ حديثَهم< o:p></o:p>
يُفيدوننا من علمهم علمَ ما مضى< o:p></o:p>
بِلا فتنةٍ تُخشى ولا سوء عِشْرةٍ< o:p></o:p>
فإن قلتَ: أمواتٌ فلا أنتَ كاذِبٌ< o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 21.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=28><o:p> </o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 182.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=243> ألِبَّاءُ مأمونون غَيْبًا ومَشْهدا< o:p></o:p>
وعقلاً وتأديبًا ورأيًا مُسَدَّدا< o:p></o:p>
ولا يُتَّقَى منهم لسانًا ولا يدا< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/380)
وإن قلتَ: أحياءٌ فلستَ مُفنَّدا< o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
? وقيل لرجلٍ: من يُؤنِسُكَ؟ فضربَ بيده إلى كتبه، وقال: هذه، فقيل: مِن الناسِ؟ فقال: الذين فيها [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn5).<o:p></o:p>
<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-table-layout-alt: fixed; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 175.45pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=234> خليلي كتابي لا يَعاف وصاليا< o:p></o:p>
كتابي عَشيقي حين لم يبقَ مَعْشَق< o:p></o:p>
كتابي جليسي لا أخاف ملاله< o:p></o:p>
كتابي بحر لا يغيض عطاؤه< o:p></o:p>
كتابي دليلٌ لي على خير غايةٍ< o:p></o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 21.25pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=28><o:p> </o:p>
</TD><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 182.5pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=243> وإن قلَّ لي مالٌ وولَّى جماليا< o:p></o:p>
أُغازله لو كان يدري غزاليا< o:p></o:p>
محدّث صدقٍ لا يخاف ملاليا< o:p></o:p>
يُفيض عليَّ المال إن غاض ماليا< o:p></o:p>
فمن ثَمَّ إدلالي ومنه دلاليا< o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
قيل: إن هذه الأبيات -وغيرها- كانت على باب خزانة الإمام أبي بكر القفَّال [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftn6).<o:p></o:p>
<HR align=left width="33%" SIZE=1>[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref1) (8/ 382)، وهو بنحوه في ((تقييد العلم)): (ص/ 126)، و ((تاريخ بغداد)): (10/ 156)، و ((الجليس الصالح)): (1/ 163 - 164).< o:p></o:p>
[2] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref2) ( ص/ 140).< o:p></o:p>
[3] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref3) (3/ 419)، وانظر: ((السير)): (12/ 279 - 280).< o:p></o:p>
[4] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref4) (2/ 1227- 1228).<o:p></o:p>
[5] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref5) (( تقييد العلم)): (ص/ 125).< o:p></o:p>
[6] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref6) (( تقييد العلم)): (ص/ 127).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<HR align=left width="33%" SIZE=1>[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref1) (7/ 84- 85)، و ((الذيل التام)): (2/ 98).< o:p></o:p>
[2] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref2) ( ص/ 70).< o:p></o:p>
[3] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref3) (2/ 6).<o:p></o:p>
[4] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref4) (10/ 81).<o:p></o:p>
[5] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref5) (1/ 293- 295). وذكر الشوكاني أنّ له قصائد طنَّانة يعجز أهلُ الأعمار الطويلة عن اللحاق به فيها، وأن له ((ديوان شعر)) كله غُرَر ودُرَر.< o:p></o:p>
[6] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref6) (2/ 30).<o:p></o:p>
[7] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=143416#_ftnref7) (4/ 1243).<o:p></o:p>
</o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/381)
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:53 م]ـ
جزاك الله خيراً.
قَالَ نصْر بن حمَّاد الورَّاق: كنا قعوداً على باب شُعْبة؛ نتذاكر، فقلتُ: حَدّثنَا إسرائيلُ، عَنْ أبي إسحاق، عَنْ عبدِ الله بن عطاء، عَنْ عقبة بن عامر، قَالَ: كُنا نتناوبُ رعيَّة الإبل على عهد رسولِ الله صلي الله عليه وسلم، فجئتُ ذات يومٍ والنبي صلي الله عليه وسلم حوله أصحابه؛ فسمعتُه يقول: " من توضأ، فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين فاستغفر الله؛ إلا غفر له".
فقلتُ: بخٍ بخٍ!
فجذبني رجل من خلفي، فالتفتُّ؛ فإذا عمر بن الخطاب، فَقَالَ الذي قبل أحسن! فقلت: وما قبل؟! قَالَ: قَالَ: "من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله؛ قيل له: ادخل من أي أبواب الجنة شئت".
قَالَ: فخرج شُعْبة؛ فَلَطمني، ثم رجع فدخل؛ فتنحَّيت من ناحية، قَالَ: ثم خرج؛ فَقَالَ: ما له يبكي بعد؟! فَقَالَ له عبد الله بن إدريس: إنك أسأت إليه! فَقَالَ شُعْبة: انظر؛ ماذا تحدث! إنَّ أبا إسحاق حدثني بهذا الحَدِيث، عَنْ عبدالله بن عطاء، عَنْ عقبة بن عامر، قَالَ: فقلنا لأبي إسحاق: مَنْ عبد الله بن عطاء؟ قَالَ: فغضب، ومِسعرُ بن كِدَام حاضر، قَالَ: فقلتُ له: لتصححن لي هذا، أو لأُحَرِّقن ما كتبتُ عنك! فَقَالَ مِسعر: عبد الله بن عطاء بمكة.
قَالَ شُعْبة: فرحلتُ إلى مكة، لم أُرد الحج، أردتُ الحَدِيثَ، فلقيت عبدالله بن عطاء، فسألته، فَقَالَ: سعد بن إبراهيم حدثني، فَقَالَ لي مالكُ بنُ أنس: سعد بالمدينة، لم يحج العام.
قَالَ شُعْبة: فرحلتُ إلى المدينة، فلقيت سعد بن إبراهيم، فسألته، فَقَالَ: الحَدِيثُ من عندكم؛ زياد بن مِخراق حدثني.
قَالَ شُعْبة: فلما ذكر زياداً، قلت: أيُّ شيءٍ هذا الحَدِيث؟! بينما هو كوفي، إذ صار مدنياً، إذ صار بصرياً!.
قَالَ: فرحلتُ إلى البصرة، فلقيتُ زياد بن مِخراق، فسألته، فَقَالَ: ليسَ هو مِنْ بابَتِك!.
قلتُ: حدثني به، قَالَ: لا ترده! قلتُ: حدثني به.
قَالَ: حدثني شَهْرُ بنُ حَوشَب، عَنْ أبي ريحانة، عَنْ عقبة بن عامر، عَنْ النبي صلي الله عليه وسلم.
قَالَ شُعْبة: فلمّا ذَكَرَ شهر بن حوشب، قلت: دمَّر هذا الحَدِيث، لو صح لي مثل هذا عَنْ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان أحب إلى من أهلي ومالي والناس أجمعين.(118/382)
cfosspeed v4
ـ[أبو صبري]ــــــــ[20 - 07 - 08, 06:15 م]ـ
السلام عليكم
أبحث عن سريال ل cfosspeed v4[1].20
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[20 - 07 - 08, 10:11 م]ـ
وماوظيفة هذا البرنامج؟؟
ـ[أبو صبري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 02:56 م]ـ
السلام عليكم
هو لتسريع الأنترنات
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[21 - 07 - 08, 05:50 م]ـ
دعك منه .. لن يفيدك.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:04 م]ـ
انتظر ...
لقد ركبت برنامج مشابه وهو يعمل على متصفح أنترنت اكسبلورير
هنا ( http://rapidshare.com/files/123838451/full_speed_v2.7.rar)
ولاحظت أنه يضغط الصفحات مثلما يفعل متصفح أوبرا
مارأيك بتحميل متصفح أوبرا؟؟ إنه سريع ورائع
يمكنك تحميله من رابطه الأساسي هنا ( http://www.opera.com/download/)
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:33 م]ـ
إن كنت تقصد متصفح Opera الذي أستخدمه الآن فهو من متصفحاتي المفضلة.
يليه متصفح الثعلوب الناري ( Firefox).
وتوجد منهما نسخ تمكن من تشغيلهما من على قرص USB أو CD.
أما إنترنت إكسبلورر فأنصح بحذف اختصاراته على الفور وعدم استخدامه في التصفح، لدواعي الأمان من البرامج المؤذية، وذلك من عدة أوجه تجدونها محررة في مواقع الـ Security.
http://www.ghacks.net/2008/06/27/you-better-stop-using-internet-explorer-for-now/(118/383)
كيف تجذب الناس إليك؟
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[21 - 07 - 08, 01:08 ص]ـ
1 - الأخلاق: كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً.
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً، الموطؤون أكتافاً، الذين يألفون ويؤلفون،ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف).
ويقول الشاعر:وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإنهمُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا
2 - الاهتمام: اظهر اهتمامك بالآخرين. حتى يظهرواالاهتما بك.
يقول الشاعر:
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبدالإنسانَ إحسانُ
أحسن إذا ما كان إمكان ومقدرة فلن يدوم على الإنسانإمكان. ُ
3 ـ التفاؤل والحماس.
قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (تفاءلوبالخير تجدوه).
سئل نابليون بونابرت: كيف استطعت أن تمنح الثقة في أفراد جيشك؟ فقال: كنت أرد بثلاث: من قال: لا أقدر، قلت له: حاول، ومن قال: لا أعرف،قلت له: تعلَم، ومن قال: مستحيل، قلت له: جرِب.
4 - التواضع: تواضع لكلالناس.
قال الشاعر:تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه على طبقات الجو وهو وضيع.
5 - الحلم: لاتغضبأبداً.
قال الله تعالى:"ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذاالذي بينك وبينه عداوةٌ كأنه وليٌ حميمٌ" سورة فصلت الآية 34.
قال الرسول عليهالصلاة والسلام: (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عندالغضب).
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أنأكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلماً كعود زاده الإحراق طيبا
إذا نطق السفيهفلا تجبه فخير من إجابته السكوت
فإن كلَمته فرَجت عنه وإن خليته كمداًيموت.
6 - الابتسامة: وهي ما يسمى أيضاً بالسحر الحلال.
يقول الرسول عليهالصلاة والسلام: (تبسمك في وجه أخيك صدقة).
ويقول جرير بن عبدالله رضي الله عنه: ما حجبني رسول الله عليه الصلاة والسلام منذ أسلمت ولا رآني إلاَ تبسَم فيوجهي.
ويقول شواب (وهو مدير أحد مصانع الصلب بالولايات المتحدة الامريكيه،ويتقاضى مليون دولار سنوياً: لقد أكسبتني ابتسامتي مليون دولار).
اضحكللحياة تضحك لك.
7 - التهادي: لا تنسى تقديم الهدايا. (رمز الصداقة)
قال اللهتعالى:"وإذا حييتم بتحيةٍ فحيوا بأحسن منها أو ردوها" سورة النساء الآية 86.
وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: (تهادوا تحابوا).
يقول الشاعر:
إنالهدية حلوة كالسحر تجلب القلوبا
تُدني البغيض من الهوى حتى تصيّيرهُقريبا
ويعيد مضغن العداوة بعد نُفْرته حبيبا
8 - الأناقه: اهتمبشكلك ومظهرك.
يقول الله تعالى في محكم تنزيله:"يا بني آدم خذوا زينتكم عند كلمسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين"سورة الأعراف الآية 31.
يقولعليه الصلاة والسلام: (أن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمطالناس).
يقول الشاعر:إن العيون رمتك إذ فاجأتها وعليك من مهن الثيابلباسُ
أما الطعام فكل لنفسك ما اشتهت واجعل لباسك ما اشتهته الناسُ
9 - التحدث: أتقن فن الكلام.
يقول عليه الصلاة والسلام: (من كان يؤمن بالله واليومالآخر فليقل خيراً أو ليصمت).
ويقول كذلك: (الكلمة الطيبة صدقة).
وصدق الشاعرالذي قال:
وكائن ترى من معجب صامتٍ زيادته أو نقصه في التكلُمِ
لسانالفتى نصفٌ ونصف فؤاده فلم يبقَ إلا صورةُ اللحم والدم.
ويقول ارسطو: ليستالشجاعة أن تقول كل ما تعتقد، بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله.
10 - الإنصات: أتقن فن الإستماع والإصغاء.
يقول أبو تمام:
من لي بإنسان إذاأغضبته وجهلتُ كان الحلمُ ردَ جوابه
وإذا صبوت إلى المدام شربت من أخلاقه،وسكرت من آدابه
وتراه يصغي للحديث بطرفه وبقلبه، ولعله أدرىبه
ذكر عن عطاء بن رباح أحد العلماء أنه قال: إن الشاب ليحدثني حديثاً فاستمعله كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد.
وأخيراً وليس آخراً سأردد وأضل أرددقوله تعالى:"قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون" صدق اللهالعظيم
تحياتي لكم
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[21 - 07 - 08, 01:55 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليتك تصحّح الأخطاء حتّى يتسنّى للقارئ الاستمتاع في القراءة
وجزاكم الله خيراً ..
ـ[العويشز]ــــــــ[21 - 07 - 08, 02:03 ص]ـ
أحسنت وبارك الله فيك
ـ[محمد العوني]ــــــــ[21 - 07 - 08, 10:44 م]ـ
و كيفَ أصرفُ الناسَ عني، فأنا محبٌ للعزلة .. !
لكن الناس لا يتركونَ أحداً في حاله، إِلى الله المشتكى(118/384)
هل تفرش أسنانك؟؟!! هذه المرة جرب أن تفرش عينيك ... !!!!!!
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:27 ص]ـ
منقول من أحد المواقع للذكرى
واطلب العذر لركاكة الكلام أحيانا
مهلاً مهلاً!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لا تستعجل وتمسك الفرشاة ثم تدخلها في عينينك وتبدأ بالدعك!! كلا .. فإنك إن فعلت ستفقد عينيك الجميلتين .. وسيبكي الناس قبلك لأنهم لن يرو جمال عينيك بعد اليوم .. !!
دعني أوضح لك يا صاحبي ماذا أردت ..
ولكن قبل أن أبدأ .. أود أن أخبرك أن موضوعي هذا خاص بأولئك الذين يهتمون بنظافة أسنانهم .. !!
فإن كنت ممن يجعل أسنانه مرتعاً للسوس .. فتوقف عن القراءة حالاً .. وانتقل إلى مشاركة أخرى .. !! لأنك لن تفهم شيئاً.!!
ألم تخرج؟! لماذا؟ اخرج حالاً .. ! أو عاهدني أنك ستبدأ بتنظيف أسنانك من اليوم هذا أفضل .. اتفقنا؟؟!
حسناً .. إذن اذهب الآن وفرش أسنانك لكي تحس بما يحس به أصحاب الأسنان النظيفة وتكون مؤهلاً لفهم ما سأقوله .. ثم عد إلينا سريعاً .. نحن ننتظرك ..
جميل جداً .. كلنا الآن أصحاب أسنان نظيفة .. وتفوح منا رائحة ( signal 2) المنعشة .. !
ما رأيك بهذا الشعور؟ رائع أليس كذلك؟
نظافة .. راحة .. انتعاش .. رائحة زكية .. وأيضاً تتكلم بثقة .. !!
كذلك عندما تفرش، عفواً، تنظف عينيك ستشعر بشعور يشبه هذا الشعور .. ولكن ..
ستشعر بالنظافة في داخلك ..
وبالراحة في نفسك ..
وبالاطمئنان في قلبك ..
ولكن تنظيف العينين ليس كتنظيف الأسنان .. تنظيف العينين (لحظة واحدة! دعنا نستبدل كلمة "تنظيف" بكلمة "غسل" فنقول غسل العينين) إن لم تكن جربت غسل العينين من قبل فستجد صعوبة في بداية الأمر .. ولكنك ما إن تذوق حلاوته .. وتستشعر لذته .. حتى تدمن عليه .. وشيئاً فشيئاً حتى تجد أنك تضيق ذرعاً بيوم لا تدمع فيه عينيك .. أو يقشعر جلدك .. أو يقف شعرك .. وأنت ترتل آية من كتاب الله عز وجل .. !! أو وأنت تقف بين يديه شاكياً قلة الحيلة .. وضعف الحال .. وكثرة الذنوب .. وقلة الحسنات ..
إذا دمعت عينك .. استيقظ قلبك .. وحيا ضميرك ..
افتح مصحفاً قريباً منك الآن ..
اقرأ ...... تمعن ...... تدبر ......
لا تقرأ قراءة الغافل .. أيقظ قلبك من نومه .. اجعله يقرأ معك ..
وقبل ذلك .. اذهب إلى مكان لا يراك فيه أحد لأنك سوف تبكي .. ستنهمر الدموع من عينيك .. لن تملكها صدقني لن تملكها .. استمر .. اقرأ آية أخرى .. وثالثة .. ورابعة ....... واندم على أيام مضت لم تقرأ فيها قراءة كهذه ..
هل عرفت الآن كيف تفرش عينيك؟؟
فرش عينيك بشكل يومي ..
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 05:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً على مضمون الموضوع وبارك الله فيك
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[21 - 07 - 08, 06:01 ص]ـ
بارك الله فيك ..
"وعين بكت من خشية الله"
وممن يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظله" رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه"
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[21 - 07 - 08, 01:06 م]ـ
يوركتم جميعا على المرور(118/385)
منظم الابيات الشعرية + طريقة تسيق الشعر في وورد بدو برامج
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:48 ص]ـ
http://www.ojqji.net/vb/1/smilies/w_bism.gif
منظم الأبيات الشعرية على مايكروسوفت وورد
الإصدار الأول (1.4)
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword.gif
وصف البرنامج: هذا برنامج طالما حلمنا به وها هو قد تحقق بحمد الله .. منظم الأبيات الشعرية على الوورد .. زر يظهر في الوورد ومن خلاله تنظم الأبيات الشعرية بسهولة .. في البرنامج ميزة جلب القصيدة من صفحة الوورد إذا أردت تعديل شكل القصيدة مثلا أو لأي أمر آخر، بدل أن تكتب القصيدة من جديد!
شرح البرنامج:
اولاً: حمل البرنامج من [هنا ( http://ojqji.net/user_up/imy/imy/PoemInMsword_1_4.zip)] ثم فك الضغط.
ثانياً: قم بتنصيبه على جهازك كأي برنامج .. وتأكد من اغلاق برنامج الورد قبل عملية التنصيب.
ثالثا: افتح برنامج الورد وسيظهر شكل البرنامج كما ترى:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_1.jpg
اسحب ايقونة البرنامج لكي تكون ضمن مجموعة الايقونات بالورد، كما ترى
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_2.jpg
رابعاً: تستطيع التحكم في إظهار البرنامج واخفاءه كاالتالي:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_3.jpg
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_4.jpg
خامساً: عمل البرنامج كما يلي:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_5.jpg
وبإمكانك الضغط على زر التعليمات لمزيد من الايضاحات ..
بعد كتابة وتنسيقها ستظهر بهذا الشكل الذي لن يستطيع غير هذا البرنامج تنسيقها:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_6.jpg
تنويه: لن يعرف قيمة البرنامج إلى من يكتب قصائد على برنامج الورد
منقول
طريقة التنسيق بدون برامج
يشكو كثير من مستخدمى برنامج الوورد عدم تمكنهم من تنسيق الشعر بشكل جيد
وها أنا أقدم اليوم بين أيديكم طريقة لتنسيق الشعر فى الوورد وبدون برامج مساعدة!!
نعم بدون برامج مساعدة
تابعوا الصور
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/56203484nk2.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/38597651cw3.jpg
وبعدين
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/74417342sh9.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/33405915jp7.jpg
وبعد كده
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/54941165ge3.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/10257131gn1.jpg
وأخييييييرا
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/15374997er3.jpg
وفى الختام أرجو أن يكون الموضوع نافعا لكم
ولا تنسونى من صالح دعائكم
منقول
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 06:30 ص]ـ
طبعا انا افضل الطرق عندي هي التنسيق من دون برامج ومظهرها رائع ولا يكون بين الشعر تلك الاعمدة وهي الطريقة التالية:
الموضوع منقول
الطريقة المثلي لكتابة الشعر ببرنامج الـ WORD .
اذا اردت أن يكون شطرا البيت متقابلين (____ ____) ولذلك نتبع الآتي:
1 - من قائمة " تنسيق " اختر " أعمدة " واختر اثنان مع الانتباه إلى وجود علامة " صح "، في مربع الاختيار أعمدة متساوية العرض، ووضع مسافة مناسبة بين العمودين في حقل "التباعد " حسب رغبة المستخدم.
2 - ابدأ بكتابة الاشطر الأول من كل بيت في العمود الأول وعند الانتهاء من كتابة كل شطر، اضغط على مفتاح Shift ، مع مفتاح الإدخال Enter، للانتقال إلى الشطر الأول من البيت الثاني، من دون انفصال الفقرة، وهكذا إلى أن تكمل كتابة الاشطر الأول للأبيات جميعا في العمود الأول.
3 - انتقل إلى العمود الثاني وطريقة الانتقال اليه هي ان نضغط على قائمة إدراج في الشريط العلوي واختاروا فاصل للذهاب الى العمود الثاني، ستظهر نافذة فيها خيارات الفواصل اختر الخيار الثاني وهو فاصل اعمدة ثم موافق ثم ابدأ بكتابة الشطر الثاني من كل بيت بالطريقة السابقة ذاتها.
4 - بعد أن تكمل كتابة القصيدة، اختر من قائمة " تحرير "، " تحديد الكل "، ثم اضغط زر " ضبط " من شريط أدوات التنسيق، ليبدأ وورد بضبط نهاية كل شطر على نسق واحد.
ـ[الجعفري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 06:40 ص]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[أحمد الدمام الزهراني]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:53 ص]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:31 ص]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:54 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[29 - 07 - 08, 02:03 م]ـ
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيراً أخي سيدي محمد اندي
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 11:44 م]ـ
شكرا لمروركم
بارك الله فيكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/386)
ـ[أحمد أبو يوسف]ــــــــ[26 - 11 - 09, 09:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[طالبة علوم القران]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:58 م]ـ
السلام عليكم
نزلت البرنامج
لكن يقول في خلل في مايكروسوفت 2007
هل من مساعدة(118/387)
هل من خبر عن الأخ أبو مهند النجدي؟
ـ[مسك]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل من خبر عن الأخ أبو مهند النجدي؟
لو استطاع أحد أن يوصلني به بأي طريقة فجزاه الله خيراً ...
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[18 - 05 - 09, 06:45 ص]ـ
أبشرك الأخ بصحة جيدة بحمد الله وسيرجع للملتقى قريباً وأنا سأتولى نشر الكتيبات القائم عليها في هذه الفترة
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[19 - 05 - 09, 02:23 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=161963
ابتسامة(118/388)
كيفية الكتابة على الرابط مثل "اضغط هنا"!
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:31 م]ـ
وبعد:
إذا كنت تريد تنزيل رابط و تكتب عليه "اضغط هنا" مثلا
فماذا تفعل؟
بالتأكيد الكثير من الأعضاء يتساءلون عن كيفية جعل الرابط على هيئة كلمة
الشرح:
أول خطوة هي معرفةأهم الأيقونات التي سوف نتعامل معها في مربع موضوع جديد بالمنتدى
وهي أيقونة إدخال الرابط <? xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></v:path><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock><v:shape id=_x0000_s1026 style="MARGIN-TOP: 59.7pt; Z-INDEX: -1; MARGIN-LEFT: 54.4pt; WIDTH: 17.45pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 18pt; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-position-vertical-relative: text" type="#_x0000_t75" wrapcoords="-939 0 -939 20700 21600 20700 21600 0 -939 0"><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\MOHAME~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\cli p_image001.png" cropright="36930f" cropleft="26011f" cropbottom="25625f" croptop="36447f" o:title=""></v:imagedata><?xml:namespace prefix = w ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:word" /><w:wrap type="tight"></w:wrap></v:shape>
إذا أردت أن تجعل الرابط على شكل كلمة، مثلا "اضغط هنا" فكل ما عليك فعله هو أن تكتب الكلمة المرادة، ثم تظللها بالفأرة بطريقة الضغط بالزرالأيمن ثم السحب على الكلمة كلها حتى تظهر كلها مظللة،
ثم الخطوة الثانية بأن تضغط على أيقونة إدخال رابط من خلال الأيقونة وتضع رابط الموقع المراد الوصول إليه أو إذا كان رابط تحميل ملف
ونضغط على أيقونة إدخال الرابط ok ومن ثم ترسل الموضوع
وهي طريقة سهلة جدا ومجربة
اضغط هنا ( http://pix.nofrag.com/3/7/e/af8473b9e4fd401d5be4a8a4599f7.gif)
منقول بتصرف< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 04:12 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا ................ اضغط هنا ( http://pix.nofrag.com/3/7/e/af8473b9e4fd401d5be4a8a4599f7.gif)
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[21 - 07 - 08, 04:48 م]ـ
للفائدة. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91778)
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 08:47 م]ـ
جزاك الله خيرا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=141994)
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 08:50 م]ـ
بارك الله فيكما ( http://i266.photobucket.com/albums/ii271/Dove22_Photos/indexphp.jpg)(118/389)
طلب من المشرفين وفقهم الله
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني المشرفين على هذا الملتقى الطيب وفقكم الله وجزاكم خيراً
أولاً أشكركم على ماتبذلونه من جهد ووقت في هذا الملتقى أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتكم
ثم أطلب منكم -تيسيراً علينا- أن تطوروا صندوق الرد السريع على المواضيع الذي يكون أسفل الموضوع
بحيث يتمكن العضو من توسيط الكتابة وتكبير الخط وتغيير اللون من صندوق الرد السريع
دون الحاجة للذهاب للنمط المتقدم وهذا متوفر في كثير من المنتديات ونرغب في وجوده في ملتقانا الحبيب.
ونسأل الله للجميع التوفيق والفلاح في الدنيا والآخرة
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[21 - 07 - 08, 03:52 م]ـ
ثم أطلب منكم -تيسيراً علينا- أن تطوروا صندوق الرد السريع على المواضيع الذي يكون أسفل الموضوع
نعم أحسنت اخي الكريم
أنا من المؤيديين للفكرة والمطالبين بها
وفقكم الله
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 04:13 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا نصر
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[21 - 07 - 08, 04:28 م]ـ
سيتم وضعها قريبا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله خيرا
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[21 - 07 - 08, 04:31 م]ـ
أخي المشرف بما أنك هنا ...
هل لكم التفضل بتغيير معرفي كما طلبتُ في الخاص
و لكم جزيل الشكر و خالص الدعاء.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:02 م]ـ
بسم الله والحمد لله
جزاك الله خيراً أخي المشرف وجميع الإخوة المشرفين.
حقيقة لم أتوقع هذه السرعة في الاستجابة فجزاكم الله خيري الدارين.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 05:32 ص]ـ
أعانكم الله على فعل الخير.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 10 - 08, 05:34 ص]ـ
اللهم ولِ علينا خيارنا
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 08:30 ص]ـ
ما أظن المشرفين إلا من الفضلاء الأخيار وفقهم الله وأعانهم على الخير.
وأحسبهم حريصين على كل ما فيه الخير لنا والله حسيبهم ولا أزكي على الله أحداً.(118/390)
هل توقيت مصر الآن متفق مع المملكة؟
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 05:16 م]ـ
السلام عليكم
أريد معرفة إن كانت الساعة متفقة أم مختلفة؛ لأني أتعثر مع موقع البث المباشر.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 05:25 م]ـ
نعم أخي الكريم توقيت مصر الآن هو نفسه توقيت المملكة العربية السعودية.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:46 م]ـ
وفقك الله لكل خير ..
أعتقد أن الاتفاق يكون صيفا والافتراق شتاء .. أليس كذلك؟
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:45 ص]ـ
أعتقد أن الاتفاق يكون صيفا والافتراق شتاء .. أليس كذلك؟
بلى، هو كذلك.(118/391)
موقف محرج تعرض له طالب علم .. ماذا تفعل لو كنت مكانه؟ .. وهل مررت بهكذا موقف من قبل؟
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 07:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتب الأخ / مازن بن أحمد الغامدي رحمه الله
أذكر مرة بعد سنوات من موقفي مع الشيخ حينما أغلق جبل الهدى بسبب الأمطار ..
موقفا لن أنساه حيث تجرعت فيه مرارة اسمحوا لي بروايتها لكم ولو طالت ..
فقد يكون فيها شيء من الطرافة ..
كنت عائدا من جده وكنت في ضيافة أحد الزملاء ..
وقد حملت في جيبي مبلغا بسيطا من المال ..
أظنه لا يتجاوز المئة وخمسون ريالا ..
ولم تكن تلك الأيام قد شاعت في الناس بطاقات الصراف الآلي بل أظنها معدومة ..
والمال وفير والحمد لله ولكن لم يكن يدر بخلدي أن احتاج للقليل منه فلا أجده ..
في الطريق من بيت صاحبي ..
أشار لي رجل مسن بالتوقف ..
وكانت حالته مرثية ويظهر عليه البؤس والإعياء بل كان يمشي بثقل على عكازي ن .. فتوقفت
بجواره .. وقلت له: نعم ياعم ..
فقال: لو قدمتني معك يا ولدي لأطراف المدينة ..
ففتحت له الباب وجلس بجواري ..
أخذ يدعو لي ويشكرني فقلت له: لا داعي أنا لم افعل شيئا يستاهل الشكر ومقصدك على طريقي ..
قال لي: وددت أنك كنت معي في جيزان فأكرمك كما فعلت معي فانا من ساعة أشير للناس فلم
يتوقف لي احد يظنني الناس أتسول ..
سكت قليلا ثم تنهد وكأنه يريد أن يروي لي معاناته ..
يقول من أي المناطق أنت؟؟
قلت له:أنا حاليا أقيم في منطقة القصيم
قال:من أي القبائل ..
ثم قا ل: أنا من قبيلة كذا من جيزان وأحترف الزراعة وعندي بستان فيه ما لذ وطاب من الفوا كه
والأشجار الظليلة .. ياليتك إن جئت لجيزان تعرج علي فأكرمك ..
قلت له: وهل عندك أحد تقيم عنده في جده ..
قال: أبدا أنا كما ترى رجل كبير ومريض جئت هنا لأحد الأمراء لكي احصل منه على تو صية
للعلاج في إحدى مستشفيات جده ..
ولكن للأسف لم أتمكن من الوصول للأمير مباشرة لكثرة الناس فوضعت مظروفا مع الناس وسأرجع
أدراجي لجيزان الآن ..
قلت: ولماذا لا تمكث في جده حتى تنتهي معاملتك؟
قال: أبنائي صغار ولا يقوم عليهم احد سواي ومزرعتي تحتاج لرعاية
فلا بد أن ارجع لهم وبعد أسبوع سأعود لمكتب الأمير لأرى النتيجة!!
قلت له:ولماذا لا ترجع بالطائرة إلى جيزان فأنت مثقل وطريق العودة طويل ..
قال: لم اركب الطائرة في حياتي ولست اقدر على قيمتها ..
والحمد لله سأقف على الطريق العام وسوف أجد من يتجه على جيزان وسأركب معه!!
تأسفت في نفسي لحال هذا المسكين وتمنيت في تلك اللحظات لو كنت احمل مالا أتوجه به للمطار فلا
أغادره حتى يرجع لأولاده وينام معهم تلك الليلة ولكن هيهات ..
حينما وصلنا لمقصده قال لي: يابني كم تطلبني؟؟
قلت له: لا شيء ..
ثم أخرجت محفظة نقودي فسحبت منها مبلغا دون أن أراه وقلت له خذ هذا المال استعن به في
طريقك ..
فدعا لي وشكرني حتى كدت أذوب من الخجل منه ..
ما إن غادر ذلك المسكين حتى أضاءت إشارة نفاذ الوقود في سيارتي ..
وجدت محطة وقود قريبة فأشرت للعامل وقلت له أملأه!!
تفقدت محفظتي فوجدت فيها مبلغا لا يتجاوز الخمسة عشر ريالا!!
فقفزت خارج السيارة وأطفئت مكينة البترين وقلت للعامل يكفي فقط خمسة عشر ريالا!!
وسيارتي من نوع المرسيدس و بالتأكيد لن توصلني إلى مكة ?ذه الكمية فكيف إلى الطائف!!
وهنا تبدأ الحكاية!!
خرجت من جده وأنا أراقب عداد البترين وسرعتي متوسطة وأطفأت جهاز
التكييف وبقيت استغفر واهلل وأقول في نفسي ما الذي سأفعله لو انتهى بي الوقود؟؟
لاحظت أن البرق يضيء على جبال الهدى والتي ترى للداخل إلى مكة فتوجست خيفة ..
وقلت في نفسي ماذا لو أغلقوا الطريق؟؟
قبل أن ادخل لمكة أضاء العداد بقرب نفاذ الوقود!!
مررت على مكة وأخذت أبحث في رأسي عن حل لهذه الورطة فلم أشعر إلا وأنا في أطراف مكة على
طريق الطائف السريع ..
لاحظت من بعيد دورية مرور تقف في وسط الطريق .. ورأيت كثيرا من السيارات تعود أدراجها على
مكة!!
وقفت أمام الجندي ففتل شواربه وقال: وين رايح؟؟
قلت: الطائف ..
قال الطريق مغلق رح من المسيال!!
قلت له: ومتى سيفتح؟
قال: والله ما أدري يمكن ساعة يمكن يوم يمكن يومين؟؟
قلت له: وهل يمنع الذهاب للجبل؟؟
قال: أفضل لك تروح من المسيال، وإذا تبغى تروح على مسئوليتك تفضل ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/392)
شكرته وتوجهت للجبل ..
وليتني سمعت نصيحته وبقيت في مكة حتى يفرجها المولى سبحانه ..
بقيت أسير بهدوء وأراقب العداد وأقول في نفسي ماذا لو توقفت بي في منتصف الطريق الموحشة
المظلمة؟؟
ما لذي سأفعله؟؟
بمن سأتصل؟؟
وبالتأكيد سوف يقلق علي أولادي ولا وسيلة اتصال لدي!!
وصلت للجبل وفي ذات الموقع الذي توقفت أنا وشيخنا بجواره قبل سنوات
ولكنني هذه المرة وحيدا فريدا وبلا مال!!
وجدت عشرات السيارات متوقفة وكلهم مثلي يأمل أن يفتح الطريق في ساعة أو بضع ساعات أما
أنا فكنت احمل هما اكبر هو هم الوقود!!
نزلت من سيارتي وتوجهت للعسكر لعلي أجد عندهم حلا لمشكلتي التافهة!!
كانوا في جدال وجلبة مع الناس وكل يروي
مأساته يقول أحدهم دوامي والآخر يقول أنا مواصل للجنوب وثالث يقول:
أريد أن أوصل أبنائي للمدرسة ..
فيرد عليهم الجنود عودوا للمسيال!!
والمسيال لمن لا يعرف المنطقة هو الطريق الآخر للطائف وهو أبعد قليلا من طريق الهدى ..
يقول الجنود:
الطريق خطير والسيول قد جرفت الصخور والأوامر تقضي بمنع التحرك حتى تصلح الإعطاب ويزول
الخطر ..
عدت لسيارتي وأطرقت أفكر في حل لهذه المشكلة ..
ومرت حوالي الساعتين وكانت كعشر ساعات على نفسي ..
شعرت بالهدوء من حولي وخفت جلبة الناس وعاد كثير منهم لطريق المسيال ..
رفعت رأسي فرأيت الجنود قد جلسوا على بسط في وسط الطريق وأخذوا
يتبادلون الحديث وشرب القهوة والشاي وكان الجو عليلا ونسيم الرياح بعد منتصف الليل أضفى
على المكان الأنس ..
تشجعت وقلت في نفسي: لما لا أذهب إليهم فأحكي لهم حالي!!
فالناس لبعضها والخطب يسير وهونت الأمر على نفسي ..
نزلت من السيارة وقصدتهم ..
فلما اقتربت منهم أطفأ احدهم سيجارته وصافحته وقال: ليش ما تنام يا مطوع؟؟
ولم يدعني للجلوس ..
قلت له: هل من جديد؟؟
التفت وراءه للجبل فلمعت في السماء أضواء البرق ..
وقال: شوفت عينك ما اظنك بتمر الليلة!!
قلت له: لعله بكره الصباح بدري!!
قال: لين تجي الشركة في الصباح وتنظف الطرق لعله الظهر بكره!!
وأفضل لك تروح من المسيال!!
هممت أن أقول للعسكري سبب تأخري ولكنني استحييت وخجلت فرجعت من عنده وأنا في هم لايعلمه إلا الله ..
قلت في نفسي كيف يجرأ الناس على السؤال؟؟
أعوذ بالله من الذل ..
رغم أني محتاج ومستحق ولكن لا أدري!!
الحمد لله على المعافاة ..
رجعت لسيارتي وفتحت نوافذها وتوسدت يدي ونمت نوم المتوجس والمهموم ..
أذن علينا الصبح ..
فتوجهت للمسجد الواقع بجوار محطة البترين ..
وقدمني المؤذن البنجلاديشي للصلاة ..
وصليت بالناس الفجر ..
بعد الصلاة بقيت في المسجد والعامل ينتظر خروجي حتى يغلق المسجد .. وكنت أتكلم معه وألاطفه
واسأله عن بلده وكل ذلك أنني هممت والله أن اطلب منه أن يقرظني أو يهبني عشرين ريالا!!
لكي أملأ السيارة بوقود يرجعني لمكة ولكن هيهات كيف لهذا المسكين أن يثق بشاب عليه اثر الترف
وسيارته فارهة يطلب منه عشرون ريالا ..
أو حتى عشرة ريالات ..
ومرة أخرى منعتني كرامتي وصون وجهي عن السؤال ..
فالحمد لله على المعافاة ..
تكاثرت السيارات بعد صلاة الفجر وجاءت من كل حدب وصوب
وصار المكان غاصا بالخلق وطلبة المدراس والمعلمون وتدافع الناس على العسكر ..
وزاد الأمر سوءا انه مر موكب رسمي فلم يتردد الجنود بالسماح لهم
بالمرور فضج الناس وارتفعت الأصوات وقالوا: ونحن أليس لدينا مصالح؟؟
فقالوا هذا موكب رسمي ..
فقال الناس ونحن نذهب على مسئوليتنا دعونا نمر ..
فلم يفلح ذلك في إقناع الجنود ..
بقيت ارقب الموقف وبدأ الجوع يدب في بطني ..
كنت أسير وأهيم بين السيارات وأتفرس وجوه الناس لعلي أجد أحدا اعرفه
لم يحفل بي احد فكل بهمه اشتغل ..
توجهت لمحطة الوقود ..
وهممت أن اكلم العامل أن يضع لي وقودا على أن أرجع له بعد يوم بماله ..
فتوسمت في وجهه فعلمت أن كواكب السماء اقرب لي من ذلك!!
رجعت للسيارة وحميت الشمس حتى صار الجو خانقا ..
في الضحى توجهت للعسكر مرة أخرى وكانت الوجوه جديدة فقد تغير فريق العمل ..
ولم يكن الجو مشجعا وعلامات الإعياء بادية عليهم ..
اقتربت منهم فلما انتصفت الطريق عدت أدراجي!!
حيرة وحياء من ذل سؤالهم ..
وما عساني سأقول لهم: أعطني بالله عشرة ريالات؟؟
أو أنني محتاج أو جائع؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/393)
كيف سيكون وجهي حينما يسحب ذلك المتعجرف من جيبه عشرة ريالات
فيلقيها في يدي فوالله لباطن الأرض خير من ظاهرها ..
توجهت للمسجد وتوضأت وبقيت في ركنه ورفعت رأسي للسماء ودعوت الله بالفرج ..
وصليت الظهر مع الجماعة ثم عزمت على العودة لمكة وقلت وليكن ما يكن!!
جلست على المقعد وذكرت الله تعالى ..
أدرت السيارة فعملت ..
وانطلقت بها وسرت بها سيرا خفيفا ..
وبقيت أسبح الله تعالى ..
وطلبت من المولى سبحانه اللطف ..
قطعت ربع المسافة ونصفها وفي كل مرة أقول هاهي ستتوقف .. !!
ولكنها لم تخذلني ..
في الطريق ..
تذكرت احد زملاء الدراسة في عنيزة وهو مقيم في مكة ..
وما أكثر من اعرفهم في مكة من المشائخ والعلماء وطلبة العلم ولكن
كوني اسألهم في مثل هذا الحال وفي مثل هذه القضية فهذا حرج لا يقدره سوى من يفهم واقع الحال .. والله المستعان ..
الذي حصل يا إخوتي الكرام أنني بفضل المولى سبحانه وصلت لمكة!!
ولم يكن لي هم سوى أن أصل لمكان صاحبي ذاك ..
توجهت من فوري فوجدته واقفا أمام محله فشده لرؤيتي فهو من سنوات لم يرني!!
فلما رآني ابتسم لي ابتسامة أنستني كل الهم الذي كنت فيه ..
سحبته من محله وطرت به لمحطة الوقود وقلت له:أملأ لي السيارة بالوقود وكنت عليه جريئا!!
فاخرج بوكه فنثر كنانته جزاه الله خيرا ولم يسألني وملئها فودعته وقال لي انتظر!!
أين ستذهب ..
ما هي قصتك يا رجل تغد معي!!
قلت له: قصتي طويلة سأحكيها لك لاحقا ..
فغادرته وهو حائر!!
وعدت له بعد أيام بوجه غير وجهي فحكيت له القصة فغص بالضحك حتى سقط على وجهه ..
وصلت لأولادي عصر ذلك اليوم ..
وكانوا في غاية القلق ومع ذلك حتى هذا اليوم لم ارو لهم ما حصل فليقرؤها هنا ..
وليت شيخنا كان حيا فيقرأها رحمة الله عليه
القصة من كتاب رحلتي إلى النور .. لتحميل كامل الكتاب اضغط هنا ( http://www.saaid.net/book/7/1085.exe) ..
فهل سبق ومررت بمثل هذا الموقف؟ وكيف كان تصرفك؟
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 10:19 م]ـ
رحم الله الأخ مازن رحمة واسعه ورفع درجته في المهديين
ما استطعت أن أترك قصة رحلته إلى النور حتى غلبني النوم
ـ[محمد العوني]ــــــــ[21 - 07 - 08, 10:49 م]ـ
رحمهُ اللهُ وغفرَ لهُ وأسكنهُ بَحبُوحَةَ جنته.
ـ[ابو عبد الله بن المعتصم بالله]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:42 ص]ـ
انسأل الله ان يغفر له ويرحمه ويتجاوز عنه ويدخله الجنة برحمته
ـ[العوضي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 11:53 ص]ـ
في البداية بارك الله فيك أي الكريم لنقلك لهذه القصة وحقيقة استمتعت جداً وأنا أقرأ القصة , ورحم الله كاتبها واسكنه الفردوس الأعلى
حدثت معي قصة وربما تكون مسابهة قليلةً لهذه القصة
كنت في العمل ولدي كتابة عن تربية الأولاد صغير الحجم ولا يتعدى 200 صفحة فدخل علي أحد الاخوة ونظر إلى الكتاب فقال أعطني الكتاب.
فأدرك أنه يريد أخذ الكتاب له ولن يعيده , فأحسست بغصه بسبب طلبه - وكما يقول أهلي كتبت أغلى عليك كم أبنائك - ولكن قلت احتسب ولعل الله أن ينفعه بالكتاب فيفيد ويستفيد.
وكان الوقت ظهراً
فرجعت إلى البيت وتناسيت أمر الكتاب
وقبل صلاة العصر اتصل بي احد الاخوة وطلب مني أن أقابله بعد الصلاة في أحد المساجد وبعد الصلاة التقيت به وسلمت عليه وسألته عن العمرة - كونه كان راجعاً من العمرة - وبعد قليل فتح لي السيارة وكانت المفاجأة بالنسبة لي , وهي أنه قد احضر لي مجموعة مؤلفات العلامة الشنقيطي والتي طبعة في دار عالم الفوائد وقال هذه هدية لك
فحمدت الله على هذه النعمة , لأن مثل كتب الشنقيطي لا تقدر بثمن
وفي اليوم التالي حكيت للأخ الذي أخذ مني الكتاب القصة فتبسم , فقلت له ما رأيك أعطيك كتب الشنقيطي كلها وربما يتصل بي أحد الاخوة بعد الصلاة ويهديني مكتبة كاملة!
واعتذر على الإطالة وإلا فالموافق كثيرة
والله الموفق
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:47 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
لي مع هذا الكتاب قصة عجيبة
فقد قرأته منذ زمن كاملا
وتأثرت كثيرا، ولكني استثمرت هذا التأثر في قضية مهمة وهي الدعاء لهذا الرجل
رحمه الله ورفع درجته في جنة النعيم
وما أن استسلمت للنوم، حتى رأيته في المنام ينظر إلي باستغراب فهو لا يعرفني ويحاول أن يعرف من أكون باهتمام،
فظننت بعد نهوضي من النوم أن دعائي استجيب بذلك،
والله أعلم وأحكم.
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:53 ص]ـ
رحمه الله تعالى
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[15 - 08 - 08, 04:56 م]ـ
رحم الله الشيخ مازن المنسي
كنت قرأت قصته منذ زمن وقبل ان يتوفاه الله تعالى ..
ولا تسل عن ألمي حين بحثت عن بقية قصته لأفاجأ بنبأ وفاته
رحمه الله وغفر الله ولشيخه ابن عثيمين ... آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/394)
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[17 - 08 - 08, 12:33 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة قرأت قصته فما تركتها حتى أنهيتها وكنت أفرح لفرحه وأحزن لحزنه وفي نفس الوقت أغطبه على مصاحبة الشيخ بن عثيمين
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[18 - 08 - 08, 03:55 ص]ـ
الدعااء الدعاء الله اكبر
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 08 - 08, 05:01 ص]ـ
سبحان الله قصته (رحلتي إلى النور) غاية في الروعة والحس الصادق رحمه الله ..
قرأتها منذ أشهر فكانت لنفسي ألذ من الطعام والشراب!! كنت أفرح إذا تذكرت أن موعد قراءتها قد حان فأقرأ وأقرأ،، وأنظر أخاف أن تنتهي،، وأفرح إذا رأيت أنه بقي الكثير من فصولها،، رحمه الله ...
كيف لا! وهي جلها عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الذي أحببته حباً خالصاً ..
لكن ما كدر علي،، أنه لما قال آخر القصة أنه أوشك أن يذكر طريقه إلى النور بهتّ!!
فقد ظننت القصة من بداية طلبه للعلم ومابعدها هي رحلة النور،، وإذا ماخفي كان أعظم؟!
ولكن لله الأمر من قبل ومن بعد ...
وقد تجلت في قصته انسانية العلامة ابن عثيمين رحمه الله بشكل مارواه غيره قط ..
،،،،،،،،،(118/395)
حق يأبى النسيان:ستون عاماً على النكبة
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:50 م]ـ
حق يأبى النسيان:ستون عاماً على النكبة
قبل ستين عاما, حلت على فلسطين وشعبها كارثة وطنية عرفت بنكبة عام 1948. النكبة تمثلت في نجاح الحركة الصهيونية -بدعم من بريطانيا- في السيطرة بقوة السلاح على القسم الأكبر من فلسطين وإعلان دولة إسرائيل.
تقوم قناة الجزيرة بعمل تغطية كاملة لحدث هذا العام وهو مرور ستون عاما على النكبة
تجدونه على هذاالرابط
الذي يحوي الوثائق والشهادات والملفات التي تؤرخ للنكبة من المنظور العربي الإسلامي وليس كما درسنا في كتب التاريخ عن هذه الفترة.
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BC168F89-51FE-49CD-B427-83A1C9581A1A.htm(118/396)
الى الاحوة الافاضل ... كيف تجعل الطفل يكبُ على المطالعة
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:57 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...... يا اخواني الكرام أرجو منكم المساعدة فكون القراءة جد مهمة يعرفه الداني و القاصي لكن الدي يعمل بعلمه في هدا الزمن قليل فالمغريات كثيرة جدا هدا للعاقل البالغ فكيف بالطفل الدي لما يميز فأرجو من الاخوان الكرام أن يدلوا بارائهم فلكم استفدنا من اراء اخواننا في ملتقى أهل الحديث .......
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:11 م]ـ
يا اخواني هل من أحد يفيدني؟؟؟؟؟
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:30 م]ـ
في هذا العدد يتواصل الحوار التربوي بشأن تعليم أطفالنا القراءة والكتابة حسب المرحلة العمرية.
المرحلة الثالثة: بعد سن العاشرة
ابني الآن يقف علي شاطئ السنة العاشرة من عمره، أصبح قادراً علي القراءة بنفسه، لكن بلا شك – يحتاج إلي دعم معنوي يربطه بالكتاب ويحببه في القراءة فماذا نفعل؟ يبدو السؤال سهلاً لكن الممارسة صعبة، في هذا العدد نحاول تقديم النصح للأبناء فماذا سنقول لهم؟
المشاركة
مشاركة الأبناء في القراءة من أهم الوسائل في هذا السن لجعل الكتاب الصديق المحبب لأبنائنا فيحبون النظر إليه والاطلاع عليه، فعندما يشعر الابن أن الكتاب نبع الحب والدفء مع الوالدين سيحرص علي اقتنائه والمحافظة عليه، ومن ثم التعود علي القراءة باعتبارها أمراً أساسياً في الحياة، وليس بمجرد شيء مدفوع إليه بدافع خوف من رغبة في اجتياز اختبار معين.
وتأتي المشاركة علي عدة أشكال:
? القدوة: إذا شعر الابن أن الوالدين يستغلان وقتهما بالقراءة دائماً، ويعتبرانها متعة لهما ويرجعان للكتب في أي وقت للاستقصاء عن معلومة ما، سيتعود الطفل علي عمل الشيء نفسه أيضاً.
? القراءة الصامتة: ليس بالضرورة أن يقرأ الابن والوالد الكتاب معاً بصوت مرتفع، لكن يمكنهم القراءة معاً في وقت محدد، فلكل منهما الكتاب الخاص به حتي أنه يمكن استعارة طرف لكتب الطرف الآخر، وقراءتها.
? مذكرات يومية: عمل مذكرة يومية للابن يكتب فيها الأحداث اليومية التي مرت بها، ومن ثم يبدأ في قراءتها مع والديه، وهنا سيتدرب علي ترتيب أفكاره وتفريغها علي الورق، مما يزيد من قوة هذه الفكرة وعلي الأب أو الأم قراءة المذكرة التي كتبها الابن لتعديل بعض الكلمات، لكن بهدوء دون انفعال.
? كيفية اختيار الكتاب: في سن العاشرة يصبح الابن قادراً علي القراءة، ومن ثم ياخذ اختيارنا للكتب اتجاهاً آخر غير السابق، فالكتب هنا تتنوع ما بين كتب السيرة المبسطة، أو أشهر القادة المسلمين، أو عموماً كتب الشخصيات البارزة، ففي هذا السن يحب الأبناء التعلق بشخصيات ناجحة، كما أن الأبناء في هذا السن يحبون كتب العلوم الحديثة المبسطة التي تحتوي علي الكثير من الصور الإيضاحية.
ومن أهم الطرق المتبعة في توصيل المعلومات إلي الطفل، الضحك وهناك عدد ليس بالكبير من الكتب العربية التي توصل إلي الطفل معلومة عن طريق الضحك، ومن أهمها مغامرات جحا والأهم من هذا هو عدم الالتزام بمستوي واحد من الصعوبة في القراءة، فيمكن أن تتنوع كتب الابن ما بين سهلة إلي صعبة إلي حد ما في القراءة.
المرحلة الرابعة: بعد سن الخامسة عشر
? أنت وابنك في يوم التنافس:
ابنك الآن تعدي الخامسة عشر، ودخل في سن الشباب، وبدأ الشارب يظهر في وجهه من غير المعقول أن تمارس معه الأساليب السابقة نفسها التي كنا نتبعها عندما كان طفلاً، الأفكار تتغير والوسائل وإن كانت كلها تهدف لتشجيع ابنك علي القراءة.
1 – حدد مع ابنك كتاباً للقراءة معاً كل شهر وتنافسا معاً علي من ينهي قراءة الكتاب أولاً، علي أن يجهز كل طرف للأخر أسئلة صعبة من موضوع الكتاب.
2 - اذهب مع ابنك إلي المكتبة لاختيار الكتب معاً، ولا تجبره علي قراءة كتاب لا يميل إليه، بل اجعله يختر بنفسه.
عليك بدعوة العائلة والجلوس معاً في يوم تسمونه يوم التنافس، ويكون برنامج هذا اليوم أن يجهز كل فرد من العائلة مجموعة من الأسئلة عن الكتاب الذي سبق وقرأتموه جميعاً، ولتدع ابنك يسأل أولاً، وينتظر الإجابة من أفراد العائلة ويلي ذلك أسئلة بقية العائلة.
إذا لم يعرف أي فرد إجابة السؤال يخصم منه درجتين وإن عرف الإجابة يحصل علي ثلاث درجات.
وكلما كان يوم التنافس ناجحاً، كلما استطعت كسب أشخاص جدد لدخول المسابقة في الكتاب القادم، فربما عزيزي المربي تحمست ابنتك ذات الإثني عشر ربيعاً، ودخلت معكم المسابقة وفازت هي عليكم.
عزيزي المربي لا تقل اشتريت لأبنائي كتباً، وللأسف فهم لا يقرؤون، ولا تقل لأبنائك أنكم تضيعون وقتكم أمام التلفاز لساعات طويلة، ولكن قل من يدخل معي في سباق الشهر المقبل؟ فتصبح أنت وابنك معاً في المنافسة.
العدد (4) مارس 1999 ـ ص: 44
المصدر: مجلة ولدي
<! -- / message --><!-- sig -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/397)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:35 م]ـ
خطوة .. خطوة .. لتعليم أطفالكم القراءة
|
تعليم الأطفال القراءة فن ومتعة تحتاج إلي صبر الوالدين وإلي عدم الاندفاع عند تصويب الأخطاء
ففي العدد السابق من صديق العائلة تحدثنا عن مهارات الاتصالات مع الأبناء ووسائل تشجيعهم علي القراءة وتناولنا المرحلة الأولي للطفل الرضيع الغير قادر علي تمييز الكلمات وفي هذا العدد سنتحدث عن المرحلة الثانية للطفل القادر علي الكلمات.
المرحلة الثانية: الطفل القادر علي تمييز الكلمات
فمتي يبدأ الابن القراءة؟ .. أنه سؤال يلح دائماً علي الوالدين، يختلف كل طفل عن الآخر في القراءة، فلا يوجد مقياس دقيق يوضح متي يكون الطفل قادراً عليها.
وإذا كانت من الأباء الحريصين علي القراءة مع أبنائهم ستلاحظ تطور قدرة ابنك عليها .. أما إذا كنت من الذين لا يقرأون لأبنائهم فيلزمك بعض الجهد للتعرف علي قدرته بشأنها.
وإليك بعض الأسئلة التي تساعد في اكتشاف قدرات ابنك علي القراءة:
1 - هل يحب النظر إلي الكتب؟
2 - هل يمسك الكتب لينظر إليها أحياناً بمفرده؟
3 - هل يتظاهر أحياناً إنه يقرأ؟
4 - هل يظهر اهتماماً للجمل المكتوبة إذا ما أشير إليها؟
5 - هل يحب اللعب بالكلمات؟
6 - هل يسأل عن معاني الكلمات؟
7 - هل يعيد بعض الجمل عندما تقرأ قصص يعرفها؟
8 - هل يستطيع أن يعيد سرد القصة مرة أخري بطريقة بسيطة؟
إذا كانت أغلب إجاباتك بنعم، فابنك قادر الآن لتقوم معه بالمهارات الآتية:
أولاً: القراءة بصوت مرتفع
اقرأ أنت وابنك معاً وبصوت مسموع فهذا من شأنه أن يرفع من ثقته بنفسه ويمنحه الطلاقة في القراءة يكون أكثر قدرة علي فهم القصة وتسلسلها أيضاً، والتركيز علي إخراج الطفل بشكل صحيح يجعله أكثر سرعة في القراءة، لتجعل أوقات القراءة لابنك من أمتع الأوقات لديه فإذا وجدها الطفل مسلية مفيدة ستشجعه علي الاستمرار ولكي نجعلها أوقات متعة لا بد من:
1 - اختيار الكتب: يجب أن تحرص أن تكون الكتب في السنين الأولي عبارة عن قصص وصورها واضحة تماماً تعبر عن كلمات القصة ودائماً القصص الجديدة للطفل تجعله يسأل عن المعاني الجديدة التي يقرأها.
2 - الجلوس للقراءة: بعد اختيار الكتاب تأتي عملية الكتاب والتي يجب أن نراعي فيها:
- أمرر إصبعك علي السطر ككل عند القراءة ولا تقرأ الكلمات منفردة.
- اختر بعض الكلمات وأسأله عن معانيها.
- اطلب من ابنك إعادة بعض الفقرات التي يتذكرها من القصة وعند إعادة القراءة مرة أخري.
- وازن عند القراءة في السرعة المطلوبة لقراءة القصة حتي لا تفقد تسلسلها مع تفهم وإدراك مقدرة طفلك علي القراءة.
- أعط للطفل فرصة للنظر للصورة حتي يستطيع أن يحب الكلمات بالصورة.
- لا توقف عن القراءة لتصويب الخطأ إلا في حالات اختلاف المعني وليس ابدال المرادفات لأن إبدال المعاني يوضح قدرته علي الفهم.
- اطلب من ابنك إذا نسي إحدى الكلمات أن يحاول تذكر الكلمة الناقصة وإن لم يستطع اقرأها أنت.
3 - لقراءة منفردة: حتي نبدأ في تأهيل الطفل للقراءة المنفردة تملينا تتبع هذه الخطوات:
1 - اجعل صوت ابنك أعلي من صوتك عند القراءة وحاول أن تتوقف عن القراءة في بعض الفقرات ودعه يقرأ وحده.
2 - لا تدفعه دفعاً للقراءة إلا إذا كان لديه الاستعداد للقراءة.
3 - لا تمنعه إن يعيد ما حفظ من الكتب فليس هناك مانع من ذلك.
4 - لا تتوقف عن القراءة بصوت عال لابنك حتي وإن أحسست أنه قادر علي القراءة ولكن تبادل الأدوار معه.
5 - لا تقوم بأي عمل أثناء قراءة الابن لك فأعطه دائماً الاهتمام والانتباه.
6 - لا تعود للقصص الأقل مستوي مرة أخري مع ابنك.
ثانياً: القراءة الإيقاعية
ونقصد بالإيقاع تلك الكلمة التي لديها النطق نفسه، فلقد وجد أن الأطفال الغير قادرين علي تميز الكلمات المتشابهة في النطق يجدون صعوبة في القراءة مستقبلاً وهذا ما يجعل من الضرورة التركيز علي الأناشيد والقصائد البسيطة في مرحلة ما قبل القراءة وللأطفال القادرين علي تذكر الكلمات وبعد حفظ الطفل النشيد عليك أن تريه الكلمات المكتوبة الخاصة بها وهذا ما يعطيه الفرصة لرؤية الكلمة وسماعها.
العدد (3) فبراير 1999 ـ ص: 42
<! -- / message -->
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:36 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/398)
تعليم أولادنا القراءة في الصغر مثل النقش علي الحجر!! (1 من 2)
|
في الأعداد السابقة من ولدي اصطحبنا الأسرة في جولة مطولة لسبر أغوار فن تعليم أطفالنا القراءة والكتابة، قدمنا نصائح عديدة، وفي هذا العدد ننقل تجارب أسرية ناجحة
تهدف إلي زرع حب القراءة في أطفالنا وهنا التفاصيل.
تقول: لينا محمود نصيف من المملكة العربية السعودية والتي حصلت علي شهادتها (بكالوريوس التطور الإنساني) من الولايات المتحدة الأمريكية عن تجربتها مع أبنائها.
عندما يبلغ طفلي 6 شهور أبدأ معه بالقراءة، وأتدرج معه في شراء الكتب فأبدأ بالقصص السميكة ذات الصور فقط، ثم القصص التي تحمل أحرفاً، ثم تلك التي تضم بعض الكلمات، ثم عبارات وجمل إلي أن نصل إلي القصص ذات الجمل المفيدة فقط، والذي ساعدني علي هذا التدرج هو اتباعي لوسائل كثيرة ومختلفة منها:
1 - يومياً أقرأ قصة ما قبل النوم اجمع خلالها أبنائي جميعاً، واترك لهم حرية اختيار القصة بالتناوب فيما بينهم، وأحاول خلال قراءتي أن أغير من نبرة صوتي، فأضيف عنصر التشويق في القراءة.
2 - الهدايا التي أقدمها لأبنائي عبارة عن قصص وكتب، وأختار لكل طفل ما يحب من قصص، فابنتي الكبيرة تحب كتب الطبخ والروايات والألغاز، أما الصغيرة تحب الشخصيات الكرتونية.
3 - أمثل القدوة لهم، فإذا ما شعرت بالملل افتح كتاباً لأقرأ، ونادراً ما أفتح التلفاز فنربي أبنائي علي رؤيتي مع الكتاب.
4 - ساعد الكمبيوتر أبنائي كثيراً في تعلقهم بالقراءة، نظراً لوجود برامج تساعدهم علي سماع قصة، ثم تلوين الكلام المرافق لها، وهناك برامج أخري تساعد الطفل علي أن يؤلف قصة ناجحة خاصة به، ثم يسجل صوته في الكمبيوتر.
5 - إذا ذهبت إلي مكتبة لشراء أي كتب، اصطحبت معي أحد أبنائي، هنا لأعطيهم فرصة للاختيار، بعد أن أعلمهم آداب زيارة المكتبة من خفض الصوت، وعدم العبث بالأغراض وإرجاع الأشياء إلي مكانها.
6 - احتفظ بالكثير من الأوراق البيضاء والألوان في المنزل وأشجعهم علي الرسم وعلي رواية القصة وحتي يكبر الطفل أجعله يكتب القصة ولا يكتفي بالرسم، فتكبر مع الأيام ملكة الخيال لديه وحب التأليف والكتابة.
7 - إذا ذهبنا للتسوق، أقسم ورقة المشتريات علي أبنائي الثلاثة، وأشجعهم علي القراءة للبحث عن الأغراض المطلوبة وهو ما يخلق التنافس بينهم.
8 - اشتري لهم القصص التي تحتوي علي أشرطة كاسيت، ونسمع الشريط جميعاً قبل النوم.
9 - أشجعهم لدعوة أصدقائهم إلي المنزل، ويكون البرنامج المشترك مع أصدقائهم اسمه (هيا نسمع القصة).
لينا نصيف استطاعت بتجربتها ووسائلها أن تصنع لأسرتها هدفاً حققته بأساليب بسيطة طيلة المرحلة العمرية لأبنائها، حتي يتعودوا علي القراءة بالتدريج.
تجارب أخري لكن قصيرة
وهنا تجربتان أشارت إليهما مواطنتان كويتيتان هدفتا إلي جعل القراءة وكتابة القصة عملية ممتعة عند الأطفال.
كرسي القراءة
كانت التجربة الأولي لفتاتين تعديتا سن العاشرة، وضعت الأم في أحد أركان المنزل كرسياً مريحاً وله وسادة للقدمين مزود بإضاءة من أباجورة موضوعة بجانبه، وعرف هذا الكرسي وسط العائلة بكرسي القراءة، وإلي جانبه وضع جدول ليقوم كل من الأم والأب والأبناء بتحديد مواعيد حجز الكرسي للقراءة، وبجوار الكرسي كانت هناك طاولة وضع عليها الكثير من الكتب المنوعة والجرائد، وبهذه الطريقة أصبحت القراءة أكثر متعة وأكثر تنظيماً.
قصص مفيدة
وكانت التجربة الثانية لأم قامت بعمل مسابقة منزلية لأبنائها لكتابة قصة قصيرة، علي أن تمنح جائزة لأجمل قصة، ورغم أن الأسلوب يختلف من ابن لآخر، لكن الجائزة منحت لأفضل فكرة، وأخري لأفضل إخراج، وثالثة لأفضل صورة، وكانت النتيجة 3 قصص مبدعة في أفكارها تختلف كل منها في طريقة إخراجها.
والسؤال الذي توجهه ولدي لقرائها.
هل لديكم تجارب ناجحة من أجل تعليم أولادكم حب الاطلاع والقراءة؟ نحن نرحب بإسهاماتكم لتعم الفائدة علي جميع القراء، وتعالوا الآن لنقرأ معاً الفرص المتاحة في كل منزل لتحويلها إلي أساليب تشجع الأبناء علي القراءة.
حولك في المنزل
هناك الكثير من الفرص المتاحة لنا في المنزل، يمكنا استغلالها لدعم ملكة القراءة والكتابة لدي الأبناء، ونقدم بعض الاقتراحات والنشاطات البسيطة لدعم هذا الهدف.
هدية للأقارب
تشجيع الأبناء علي الكتابة لا يقتصر علي كتابة بعض القصص القصيرة أو تلوين بعض الصفحات، لكن النشر الذي يشجع الكاتب الصغير، فإذا كان باستطاعتنا القيام بتصوير عدة نسخ مما كتبوه وتوزيعها كهدايا للأقارب، فهذا أمر سينعكس إيجابياً علي نفسية الأبناء لتشجيعهم.
معرض للرسومات
حينما يستطيع الابن الإمساك بالقلم، ساعده علي تلوين بعض الرسومات أو الأحرف وعلينا تشجيعه علي تعليق الرسومات في أماكن مختلفة في المنزل أو حدد له حائطاً معيناً يعلق عليه رسوماته كمعرض خاص به.
العدد (5) إبريل 1999 ـ ص: 44
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/399)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:39 م]ـ
تعليم أولادنا القراءة في الصغر مثل النقش علي الحجر!! (2 من 2)
|
القراءة وإعداد الطعام
للفتيات بعض الوسائل الخاصة بهن، فالفتاة تحب المساعدة في أعمال الطهي،
فإن كانت بناتك ممن يحببن مساعدتك في إعداد بعض البسكويت أو الكيك، عليك قراءة الوصفات بصوت عال واطلبي منه وضع المقادير، فهذا بدوره يعلمه كيفية تحديد المقادير وقراءتها، وإذا كانت لديه معرفة بالقراءة، اطلبي منهن قراءة بعض المقادير، وهذه الطريقة كانت سبباً في تعليم فتاة اللغة الإنجليزية، حيث كانت والدتها تطلب منها دائماً قراءة الوصفات باللغة الإنجليزية، ومحاولة ترجمتها، مما دفعها لإتقان اللغة الإنجليزية وخاصة في كتب الطبخ، وهذه الطريقة إلي جانب أنها طريقة مسلية وممتعة لكل من الأم والأبناء، تعلم الأبناء مقادير الطهي، إلي جانب العمليات الحسابية التي نستعمل فيها كسور الأرقام.
كتاب وصفات خاص
تستطيع الفتاة الصغيرة أيضاً إعداد كتاب خاص بها للوصفات التي تحبها وتقوم بكتابته وتزيينه، وقد نلجأ إلي تصويره وتوزيعه علي صديقاتها وأقاربها.
صورة وقصة
إذا ما قام أحد الأبناء برسم صورة، علي الأب أو الأم أن يفهما منه معني الصورة، ثم يقوما بكتابة ما قاله علي الصورة، ونحتفظ بها، وعندما يكبر نجعله يكتب تعليقه علي الصورة ونحتفظ له بها، فقد تفاجأ أن لديك كتاب صغير.
قائمة المشتريات
أصبح إعداد قائمة للمشتريات أمراً ضرورياً هذه الأيام، بعد أن أصبحت مشكلة النسيان عامة، ودعوة الأبناء لكتابة هذه القائمة سيكون لها مردود حسن، وهي مفيدة خصوصاً للأطفال المبتدئين بالكتابة، فحاول أن تطلب منهم كتابة اسمين لبعض الأشياء التي يريدونها، وقم بالشراء فعلاً إذا استطاعوا كتابتها بالشكل الصحيح إلي جانب ذلك نطلب منهم كتابة بعض الماركات لبعض المشتريات.
بطاقات المعايدة
إعداد البطاقات للتهنئة أو المعايدة، فن لا تتقنه شركات الطباعة فحسب، بل يمكن للأسرة إدخاله إلي المنزل،فالطفل يحب الرسم والتلوين، ويفرح حين يري البطاقة التي قام بإعدادها حين يرسلها إلي أقربائه.
الأحرف المغناطيسية أو الخشبية
تعليق الأحرف علي الثلاجات يساعد الطفل علي أن يلهو بها، كما أن الأحرف الخشبية مهمة في عملية التعليم، وتجعله أكثر متعة، ويمكن للأسرة إعداد مثل هذه الأحرف مع الابن بواسطة قطع الكرتون السميك وتكوين كلمات وتلوينها، وثم تعليقها.
هدايا خاصة
إعداد ختم خاص للطفل يحمل اسمه ومدرسته، وهي هدية خاصة بسيطة يمكن أن نقدمها لأبنائنا، ومفاجأة سارة جداً لهم إلي جانب أن الأدوات المكتبية من أقلام وأوراق وبعض الطوابع تعد من الهدايا المفيدة للأطفال في هذا السن إذا ما أحسنوا استخدامها.
أماكن خاصة
احرص دائماً علي أن يكون في غرفة طفلك مكتبة صغيرة وإضاءة مناسبة للقراءة، مع ملء الأرفف بالقصص التي يفضلونها مع بعض القصص الأخرى.
سبورة للكتابة
تعليق سبورة للكتابة، سواء من اللون الأبيض أو الأسود، وجعلها في متناول يد الأطفال إلي جانب تزويدها بالأقلام الخاصة بها، أو الطباشير، وهذه الوسيلة تعد مشجعة للأطفال علي الكتابة.
مكان خاص
لنجعل الكتب دائماً في متناول يد الأبناء، حيث يكون في غرفة المعيشة مثلاً قريباً من أماكن الجلوس، وهو ما يجعل تناوله من قبل الابن سهلاً وبسيطاً يضغط الزر ليفتح جهاز التلفاز.
هناك الكثير من الوسائل المختلفة التي يمكننا استغلالها في المنزل لدعم عملية القراءة، ربما بعضها يبدو غريب في البداية، لكن طالما تصل بنا إلي شاطئ الأمان بالقراءة والكتابة فهي إذن وسيلة جديدة علينا تنميتها.
والآن يبقي أمام جميع القراء المجال مفتوح لاستقبال أي تجربة ناجحة مارسوها بالفعل مع أبنائهم لتعليمهم تنمية القراءة والكتابة حتي تعم الفائدة، كما أسلفنا – علي الجميع، ونحن بانتظاركم علي عنوان مجلة ولدي.
العدد (5) إبريل 1999 ـ ص: 44
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:41 م]ـ
القراءة للأبناء (1)
|
أثبتت أهميتها وأنها اللبنة الأولي للتعلم
علي الرغم من صعوبة تحديد تأثير التعليم المبكر في دماغ الطفل، إلا أنه من الواضح تأثيره في فتح أو إغلاق نوافذ استقبالية في الدماغ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/400)
كما بينت الأبحاث العلمية أنه من الشهر السادس تبدأ عمليات تنظيم وتركيب الصوت واللغة.
ونحن نقول لكم إن بتعليم أطفالنا القراءة نرسل لهم رسائل فحواها نحن نحبكم ونحن معكم نضع اللبنات الأولي لمستقبلكم ونرسم الكلمات ونقرؤها ونبحر في عالم الكلمات والمعرفة.
ولهذا نحن معكم أيها الآباء والأمهات في هذا العدد من صديق العائلة وعلي مدي الأعداد القادمة إن شاء الله نقدم الأفكار وآخر الدراسات والأبحاث ونرد علي أسئلتكم واستفساراتكم لنساعدكم علي إنشاء طفل واثق قادر علي اكتشاف ذاته ومن حوله بالقراءة.
القراءة في المهد
يخطئ الكثير من الآباء عندما يعتقدون أن تعليم أبنائهم القراءة يبدأ مع تعلم الأبناء الأحرف والنطق بها، بل تبدأ عملية القراءة قبل ذلك بكثير ولا نغالي إذا أكدنا إن كثير من علماء النفس نصحوا بتعرف أطفالنا في سن 6 أشهر علي الكتاب.
إن السعادة التي نشعر بها عند إطعام أطفالنا أو لعبهم لا تقل عن سعادتنا ونحن نعلمهم بدايات القراءة ويصبح كل أب وكل أم أو مدرس لطفله.
ولنعي كآباء إن القراءة هي القدرة علي فهم الكلمات المكتوبة والقصص والربط ما بين الأفكار ومعرفة الأرقام والخرائط، وبالقراءة نقدم لأطفالنا المفتاح الحقيقي لحياة أكثر استقراراً ونكسبهم القدرة علي اكتشافه ذاتهم والعالم من حولهم ونساعدهم في الوصول للحقائق بسرعة ودقة.
اقرأ .. أول حقيقة
وأول حقيقة مطلقة نزلت علي أمة المصطفي صلي الله عليه وسلم هي آية (اقرأ) تدعونا للتعلم، وفي غزوة بدر طلب الرسول صلي الله عليه وسلم من أسري بدر أن يعلموا المسلمين القراءة علي أن تكون القراءة هي فدية الأسير، ولهذا وجب علينا أن نحرص علي قراءة القرآن لأبنائنا وتعليمهم آياته وتحفيظها لهم حتي تنمو روحهم في ظلاله ويلاحظ دائماً أن الطلبة الذين يجيدون القراءة هم حفظة القرآن منذ الصغر.
شغف بالقراءة
وماذا يقول أطفالنا عن القراءة .. إنها لجين عبد الحميد فؤاد الخطيب عمرها 6 سنوات وهي فتاة من المملكة العربية السعودية وتحدثت إلينا قائلة:
كنت في الولايات المتحدة الأمريكية منذ كان عمري 3 شهور وعشت هناك حتي أصبح عمري 9 سنوات، وتعلمت هناك القراءة، فأنا أقرأ كل يوم.
وتؤكد لجين علي حبها للقراءة قائلة: إذا أعجبتني معلومات في الكتاب أقرأها بشغف حتي أنتهي منها لأبحث عن آخر أقرأه أيضاً وإذا صادفتني معلومات لا أعرفها، أدون تلك المعلومات في ورقة وأستفسر من والدي عنها أو من مدرستي.
دين لأمي
وتخبرنا لجين أنها تدين لأمها بالولاء في حبها للقراءة فوالدتها تشتري لها الكتب وأيضاً تشترط عليها الانتهاء من قراءة ما عندها وتتأكد من استيعابها للمعلومات التي يحتويها الكتاب قبل أن تشتري لي كتاباً آخر ولقد تعودت لجين أن تقرأ لأخواتها الصغار القصص والحكايات كما كانت تفعل أمها معها، أما عن أفضل الأماكن التي تحب لجين زيارتها فهي المكتبة حيث القراءة والاطلاع.
زيارة يومية
ويشترك محمد مسفر من الكويت مع لجين في حبه للمكتبة بل يتفوق في حبه فهو يزور المكتبة بشكل يومي وعمر محمد هو أحد عشر عاماً وتصحبه والدته دائماً في زياراته اليومية للمكتبة ومع تشجيع والده للقراءة أحب محمد الكتب ويقول: إن أفضل مكان للقراءة وأفضل وقت يقضيه هو في المكتبة وكثيراً ما يمر الوقت سريعاً دون أن يفرغ من كتابه وعلي الفور يقوم باستعارة الكتاب حتي يشبع شغفه بإكمال قراءته.
وعندما سألنا عن سر زيارته اليومية للمكتبة أجاب:
إن المكتبة تحتوي علي مجموعة كبيرة من القصص والكتب العلمية الخاصة بالصغار والتي لا تتوفر في البيت بالإضافة إلي الهدوء الذي يساعد علي التركيز في قراءته.
حرية في الاختيار
وتتمتع صديقتنا عائشة عبد الله العبدي وعمرها 13 عاماً بالإصرار وحرية الاختيار فتقول: أختار كتبي بنفسي ولا أعتمد علي أحد وإذا اشتريت كتابا أصمم علي قراءته كاملاً، قراءة الكتب العلمية والقصص الخيالية وأفضل مكان ترتاح فيه أثناء القراءة في المنزل وأفضل أوقاتها العصر .. وهي تحمل العرفان لوالدها الذي يشجعها علي القراءة ويصحبها إلي المكتبات العامة ومعرض الكتاب وإذا مرت بعبارة أو فقرة لم تفهمها في الكتاب فإنها تسأل في المكتبة أو أختها الكبرى في البيت.
العدد (1) نوفمبر 1998 ـ ص: 42
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/401)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:42 م]ـ
القراءة للأبناء (2)
|
أين البداية؟؟
قد لا نتذكر نحن الأباء متي تعلمنا القراءة، أو أول كتاب قمنا بقراءته، ولكننا بالتأكيد نستطيع أن نعرف متي نبدأ في تعليم أبناءنا القراءة؟؟
ونستطيع أن نحدد أهم الخطوات التي سنتبعها في تعليم أبنائنا القراءة، وهذه الخطوات تقوم فقط علي خمسة أعمدة سوف يتم شرحها في التفصيل في الأعداد القادمة بإذن الله ..
1 - التعليم باللعب:
وهي الأنشطة التي يتخللها الكثير من اللعب حتي تصبح القراءة والكتابة أمرين طبيعيين وعاديين في حياة الطفل.
2 - الكلام + الاستماع + القراءة + الكتاب:
إن استعمال الكلام شفهياً من أهم وسائل تعلم القراءة والكتابة، فأي طفل قادر علي الكلام ممكن أن يصبح قارئاً وكاتباً جيداً،فالأنشطة التي تقوم علي الاستماع للقصة وقراءتها، تقوم أيضاً علي رواية القصة.
3 - المشاركة:
أغلب الأنشطة التي سنقدمها في الأعداد القادمة، عبارة عن أنشطة بسيطة تجمع العائلة مع بعضها في سبيل التعلم، حيث أن الوقت المتاح للأسرة يعتبر وقتاً قليلاً هذه الأيام، ولذلك،فالأنشطة الخاصة بالتعليم يجب أن تتخلل العمل اليومي أو أن نحتاج إلي وقت قصير.
4 - البيت .. المدرسة الأولي:
لنكن علي يقين أننا أفضل معلمين لأبنائنا، فعندما نعلمهم القراءة والكتابة نكون قد غرسنا فيهم أخلاقاً وقيماً ضرورية، فمثلاً عندما نحكي لهم قصصاً من حياة عائلتنا نكون قد ربطناهم بجذورهم، وكذلك عندما نحسن الاستماع لهم، فنحن نبني طفلاً واثقاً من نفسه وبالتالي نرسله للمدرسة وقد تعلم الخطوط الأولي في حسن الاستماع والمشاركة.
5 - التشجيع:
أن المتعة التي يجدها الطفل في التلوين أو كتابة بعض الكلمات تكتمل بتشجيعنا،فيجب علينا ألا نفقده هذه المتعة بالتركيز علي أن التلوين كان خارج حدود الخط أو أن تترك الكلمة لتركز علي نظافة الورقة.
استنتاجات للدراسات الحديثة
بفضل أجهزة التصوير الطبي الحديثة، استطاع العلماء تصوير تطور الدماغ وكيفية نموه مما أكد النقاط التالية:
1 - إن الطفل لا يولد بدماغ كامل النمو، فقد وجد العلماء أن ما يراه ويسمعه ويلمسه الطفل في خلال السنوات الثلاث الأولي من حياته يلعب دوراً كبيراً في تحديد كيفية نمو الدماغ ونوعية ردود أفعال شبكات الخلايا العصبية، ويؤكد الأطباء أن علي الرغم من صعوبة تحديد تأثير التعليم المبكر بدقة في دماغ الطفل، إلا أنه من الواضح أن له تأثيراً في فتح أو إغلاق نوافذ استقبالية في الدماغ.
2 - تبين من الأبحاث الجديدة أنه من الشهر السادس تبدأ عمليات تنظيم وتركيب الصوت واللغة، وثبت ذلك في دراسات علي الأطفال اليابانيين،فمع تصوير الدماغ أكد أنهم يولدون بقدرات تميز حرف ( L ) إلا أن أدمغتهم تبدأ في تجاهله وغلق الاتصالات المرتبطة باستقبالية قبل فترة من قدرتهم علي النطق، وذلك لأن ( l ) ليس من حروف اللغة اليابانية فلا يسمعونها من آبائهم.
3 - أثبتت التجربة أن للدماغ قدرة علي التعافي من الإهمال مهما كانت درجته، فلا يخشي الكثير من الآباء الذين أهملوا تنمية مهارات معينة عند أطفالهم الرضع،فما زالت هناك فرصة.
4 - مما أثبتته التجارب أن القراءة للرضع والأطفال الصغار لها أثر كبير في جعل الطفل أكثر تركيزاً عند النظر للأشياء، وأكثر قدرة علي التعرف علي ما يحيط بهم، وتنمي المقدرة العقلية للطفل وخصوصاً القراءة بصوت عالٍ، وعلي الرغم من هذه الأهمية للقراءة وعلي الرغم من نتائج الدراسات الحديثة، إلا أن كثيراً من الأباء يتخوفون من أول جلسة مع الأبناء للقراءة أو أنهم يجدونها عملية شاقة صعبة، أو أنهم يشعرون بالندم لأن أبناءهم بلغوا الخامسة عشرة أو أكبر سنا وهم غير قادرين علي القراءة، أو أنهم يكرهون القراءة، ولكن كل مشاعر الخوف هذه يمكن أن نتجاوزها معاً عبر هذا الصفحة، وما سنقدمه لكم في الأعداد القادمة بإذن الله.
العدد (1) نوفمبر 1998 ـ ص: 42
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:46 م]ـ
يا اخواني هل من أحد يفيدني؟؟؟؟؟
هل اكتفيت أخي أم أزيد {ابتسامة}
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:48 م]ـ
يا اخواني هل من أحد يفيدني؟؟؟؟؟
هل اكتفيت أخي أم أزيد {ابتسامة}
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 05:31 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا و الله لا مانع عندي من الزيادة ........(118/402)
أسباب المس من الجن
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:50 ص]ـ
يمكن إجمال أسباب مس الجن للإنس فيما يلي:
1 - عشق الجن للإنس: وذلك في حالة {كشف العورة في البيت دون ذكر الله تعالى مثل أن تخفف المرأة من ثيابها وتقف أمام المرآة في الحجرة وتسير ذهاباً وإياباً مستعرضة لبدنها ومفاتنها معجبة بنفسها وقد يكون هناك من الجن العامر أو الطرق من يراها فيعجب بها ويتعشقها، ومثل ذلك نوم الرجال أو المرأة - خاصة في أيام الصيف - بثياب خفيفة وأبدان عارية وبغير ذكر الله تعالى قبل النوم، وذلك دخول الخلاء للغسل والاستحمام دون ذكر الله تعالى قبل الدخول، كذلك جماع الرجل أهله دون ذكر الله تعالى قبل الجماع ثم النوم في مكان وحده منفرداً}. المنهج القرآني في علاج السحر والمس الشيطاني/ ص63 - 62.
2 - أذية الإنس للجن: كأن يلقي الماء الساخن على الأرض دون تسمية فيقع على جني - من غير قصد - فيقتله أو يؤذيه فينتقم هذا الجني منه وقد يكون سبب هذا الأذى السقوط على جني من مكان عال دون تسمية أو بالتبول عليه أو ضرب كلب أو قطة أو حية أو حيوان تصور الجن بصورته ...
3 - ظلم الجن للإنس: حيث يكون الجني محباً للظلم فيتعدى على الإنسي بدون سبب، وهذا النوع من الجن يبحث عمن تكون نفسه ضعيفة وشخصيته مهزوزة للتلبس به، وضعف الإنسان يكون في حالات أربع:
1 - الغضب الشديد.
2 - الخوف الشديد.
3 - الانكباب على الشهوات.
4 - الغفلة الشديدة.
4 - البعد التام عن شرع الله: حيث نجد أغلب المصابين بالمس والصرع ممن ترك أوامر الله واتبع هواه وحكمه في حياته كبديل عن المنهج الإلهي، ولا يلتزم بآداب السنة في الدخول إلى الخلاء والنوم ... ، فيكون بذلك لقمة سائغة سهلة للشيطان، ويدخل الجني في بدن الإنسان كما سبق الذكر عندما تكون شخصيته ضعيفة مهزوزة أو يترصده حتى يضعف، وهذا الضعف والاهتزاز في الشخصية يكون في أربع حالات:
1 - الغضب الشديد.
2 - الخوف الشديد.
3 - الانكباب على الشهوات.
4 - الغفلة الشديدة.
{وعندما يدخل الجن في بدن الإنسي يتوجه مباشرة إلى المخ وعن طريق المخ يستطيع أن يؤثر على أي عضو من أعضاء الإنسان من مركزه في المخ وقد أثبتت البحوث الطبية أن مرضى الصرع لديهم ذبذبات أثيرية غريبة مستقرة في المخ} وقاية الإنس من الجن والشياطين/ وحيد عبد السلام بالي ص:73.
http://www.alruqya.com/m2.html
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:45 ص]ـ
بارك الله فيك أخي سامي على هذه الفائدة.
ملحوظة بسيطة حول الفقرة التالية:
وعندما يدخل الجن في بدن الإنسي يتوجه مباشرة إلى المخ وعن طريق المخ يستطيع أن يؤثر على أي عضو من أعضاء الإنسان من مركزه في المخ وقد أثبتت البحوث الطبية أن مرضى الصرع لديهم ذبذبات أثيرية غريبة مستقرة في المخ} وقاية الإنس من الجن والشياطين/ وحيد عبد السلام بالي ص:73.
تعقيب:
لا شك أنّ الجنّ من عالم الغيب الذي أُمرنا أن نؤمن به، مثل عالم الملائكة وغيره، وما دام كذلك فالأصل في معرفة كنّهه الاقتصار على ما ثبت من طريق الكتاب والسنّة فقط.
يقول الدكتور عمر سليمان الأشقر في كتابه عالم الجنّ والشياطين ص 17، ـ متعقبا وهب بن منبه حين قسّم أجناس الجنّ { ... وهذا الذي ذكره وهب يحتاج إلى دليل، ولا دليل وقد حاول بعض العلماء الخوض في الكيفية التي يأكلون بها، هل هو مضغ وبلع، أو تشمم واسترواح، والبحث في ذلك خطأ لا يجوز لأننا لا نعلم بالكيفية، ولم يخبرنا الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -} اهـ.
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[07 - 10 - 08, 02:27 ص]ـ
مع تحفظى على النص!
ماثبت بالحس والمشاهدة فلايحتاج إلى دليل.
لعلك ترى بنطق الجنى على لسان المصاب ولادليل!
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[07 - 10 - 08, 10:58 ص]ـ
خرافات مس الجن والشياطين ( http://www.ibnamin.com/jini.htm)
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:16 م]ـ
أسأل الله ان يحفظنا من الجن وأن يهدي غير المسلمين من الجن الى الاسلام(118/403)
شيطان العين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:05 ص]ـ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ?قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَم?َ. حديث ضعيف رواه أحمد في مسنده
يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد الجزء الأول: والشيطان يقارن الساحر والحاسد، ويحادثهما ويصاحبهما، ولكن الحاسد تعينه الشياطين بلا استدعاء منه للشياطين، لأن الحاسد شبيه بإبليس، وهو في الحقيقة من أتباعه. لأنه يطلب ما يحبه الشيطان من فساد الناس وزوال نعمة الله عنهم.
http://www.alruqya.com/1171116160.gif
فالإنسان الحاسد العائن الحاقد يكون مصحوبا بالشياطين، إذ يجدونه بغيتهم وضالتهم ومن خلاله يتسلطون على المحسودين، فهم عند خروج أسهم الحسد من العائن يرونها فيقترنون بها ويدخلون في بدن المعيون من خلالها ويتسلطون على جسد المحسود بما تطلبته عين الحاسد، لأن العين في هذه الحالة تكون لشيطان الحسد كالسحر لشيطان السحر، ويكون الشيطان مربوطا بهذه العين ولا يمكن إخراجه إلا بعد أن تنفك العين عن المعيون بالرقية أو بالاغتسال من أثر المعيون، وهذا لا يعني أن جميع حالات الحسد تكون مصحوبة بشيطان ولكن في بعض الحالات. ومن الملاحظ والمعلوم بالتجربة أن العين المعجبة قليلا ما تكون مصحوبة بالمس أما العين الحاسدة والسمية كثيراً ما تكون مصحوبة بالمس والله أعلم.
http://www.alruqya.com/a8.html
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 07 - 08, 05:40 ص]ـ
حقًا ياأخي أصبت
الساحر يفعل الأفاعيل لكي يسخر شيطانًا يساعده
أما الحاسد فيقول له الشيطان (شبيك لبيك)!!!(118/404)
الخظ المباشر للفتاوى و الإستشارات (الجزائر)
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:24 ص]ـ
< TABLE class=*******paneopen><TBODY><TR><TD class=*******heading width="100%"> الخط المباشر للفتاوى والاستشارات </ TD><TD class=buttonheading align=right width="100%">[/URL]</TD><TD class=buttonheading align=right width="100%">[URL="http://www.manareldjazair.com/index2.php?option=com_*******&task=emailform&id=344&itemid=1"] (http://www.manareldjazair.com/index2.php?option=com_*******&task=view&id=344&pop=1&page=0&Itemid=1)</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE class=*******paneopen><TBODY><TR><TD vAlign=top colSpan=2> يسر إدارة " منار الجزائر" أن تضع بين أيدي زوار الموقع أرقام هواتف بعض أئمة الجزائر؛ لطرح أسئلتهم وانشغالاتهم، مع التذكير بما يأتي:
- الالتزام بآداب السؤال.
- طرح الأسئلة التي تهم المسلم في دينه دون التعرض للأشخاص والهيئات.
- عدم الاستئثار بالوقت مراعاة لحق الغير في السؤال.
< SCRIPT ********=********** type=text/**********> <!-- var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy92949 = 'yahia' + '@'; addy92949 = addy92949 + 'manareldjazair' + '.' + 'com'; document.write( '<a ' + path + '\'' + prefix + ':' + addy92949 + '\'>' ); document.write( addy92949 ); document.write( '<\/a>' ); //-->\n </SCRIPT>
وفق الله الجميع للخير ورزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح.
[المفتاح الدولي 213+]
< TABLE dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1><TBODY><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: black 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #e6e2ea; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> الشيخ
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: black 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #e6e2ea; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> اليوم
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: black 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #e6e2ea; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> الوقت
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: black 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #e6e2ea; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161> رقم الهاتف
</ TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> كمال النور
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> السبت – الأربعاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/405)
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> بين العصر والمغرب
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0698.60.97.72
</TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> يحيى صاري
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> من السبت إلى الخميس
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> من الفجر إلى الظهر
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0777.15.03.61
</TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> عبد الحليم توميات
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> الأحد – الخميس
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> بين الظهر والعصر
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0771.70.23.20
E-mail: toumiete@hotmail.fr
</TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> يوسف بن عاطي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/406)
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> السبت – الثلاثاء
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> من الساعة 11 إلى الواحدة ظهرا
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0772.41.73.76
</TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> عبد النور فراج
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> الاثنين - الأربعاء
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> بين الظهر والعصر
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0771.97.42.73
</TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> عبد الحميد زوبيري
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> الأحد- الاثنين
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> من 9 إلى 12 زوالا
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0772.11.74.00
</TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: black 1pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #ebf1af; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 85.1pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid" vAlign=top width=113> محمد حاج عيسى
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #daeef3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 95.05pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=127> من السبت إلى الأربعاء
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #fde9d9; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 125pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=167> بين العصر والمغرب
</ TD><TD style="PADDING-RIGHT: 5.4pt; PADDING-LEFT: 5.4pt; BACKGROUND: #dbe5f1; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: black 1pt solid; WIDTH: 120.95pt; BORDER-TOP-COLOR: #ece9d8; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: black 1pt solid; BORDER-RIGHT-COLOR: #ece9d8" vAlign=top width=161>0773.83.03.05
</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/407)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 08 - 08, 12:08 م]ـ
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا يا أخي مهدي(118/408)
قالت: أنا ضدّ حفظ القرآن!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنتُ أتناقش مع إحدى صديقاتي، فتكلمنا عن الحفظ، فقالت أنّها تعتبر الحفظ مضيعة وقت لأن الإنسان يشغل عقله بالحفظ ويترك الإبداع، فعليه أن يدوّن ما يريد ويترك عقله للإبداع ...
فاستغربتُ وسألتها: وما رأيك بحفظ القرآن؟
فقالت: أنا ضدّ حفظ القرآن ... أنا أكلّمك من وجهة نظر علمية، فلا تنسي أنّي أدرس علم نفس، هذا غير أنّ الأحاديث الموجودة كلّها تتكلم في فضل قراءة القرآن وفهمه والعمل به وتطبيقه ولم أقف على حديث واحد يتكلم عن حفظه ...
**********************
فأنا الآن أريد آراءكم أيها الأفاضل، وإطلاعي على الأحاديث التي تتكلم عن فضل حفظ القرآن، لأنني طلبتُ منها وقتاً فآتيها بما لدي وتأتيني بما لديها بعد البحث ..
وجزاكم الله خيراً
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:57 م]ـ
الاخت ام جمال
ادخلي كلمة == فضل حفظ القران == في محرك البحث-- قوقل-- وستجدين بغيتك ان شاء الله
في عدد من المنتديات الاسلامية
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 03:05 م]ـ
خاطرة
اعرضي عليها أن تبدع في حفظ القرآن الكريم لأننا (الأمة) نحتاج أخوات يحفظن القرآن ليحفظنه
وأقول جل النفسانيين المسلمين اليوم ولله الحمد ينصحون مرضاهم بحفظ القرآن بل يطلبون منهم مجرد الانشغال بحفظ القرآن لأنه يحقق في الانسان طمأئنينة وغير ذلك من الأمور الإيجابية فهذه مريضة تحتاج إلى أن تزور طبيبة نفسانية لأن هذا الكلام يأتي عن فراغ في الوقت أو سفه في العقل وأحلاهما مر ولا أعلم أن مسلما عاقلا قال هذا من قبل.
ومثاله: أن تقول لشخص ما المطالعة جيدة وقراءة الكتب مفيدة فلا أظن أن عاقلا ينتقد القراءة أو يقول أني لا احب القراءة بل يلتمس لنفسه عذارا بالانشغال بالعمل أو غير ذلك مع اعتراف في التقصير.
فكلام الأخت يدل على استفحال المرض ................. ولا بد من التعجيل في العلاج والعلاج ------النصيحة-------
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:01 م]ـ
اليك هذه الأحاديث
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ
____________________________
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ
____________________________
عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رجعوا مروا بنا فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يؤمكم أقرؤكم وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فقدموني فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من النساء واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين أو ثمان سنين.
____________________________________
عن أنس بن مالك المعنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على حمزة وقد مثل به فقال لولا أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية حتى يحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلى فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون في قبر واحد فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل أيهم أكثر قرآنا فيقدمه إلى القبلة.
__________________________________________________ __
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
__________________________________________________ _____________________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال له اقرأ وارق ويزداد بكل آية حسنة
__________________________________________________ _______________
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/409)
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم .. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما نقلتم وخطّت (كيبورداتكم) هنا ..
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:34 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
من هو خيرُنا؟؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
من هو خيرُنا؟؟
4639 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ قَالَ وَأَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا
صحيح البخاري ...
وجزاكم الله خيرا
ولكن المشكلة اذا أصرت أنهذا الحديث وكثير مثله ليس هو الا من قبيل القراءة وليس الحفظ
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:59 م]ـ
ولكن المشكلة اذا أصرت أنهذا الحديث وكثير مثله ليس هو الا من قبيل القراءة وليس الحفظ
ليس عليك هداهم
ـ[النعيمية]ــــــــ[23 - 07 - 08, 09:15 م]ـ
أختاه ..
لا عجب أن ينطق علماء العفس بهذا الكلام .. هداهم الله ..
عندما يقولون لك إذا أصابك سهم أو رصاصة فقل لنفسك أنا لا أتألم لاأشعر بشيء أنا وأنا ... وخرابيط .... إلى أن توافيه المنية (ويوم يمون خله يقول لا هذا ولد اليران مات .. بلاء عظيم)
إذا يحصل منهم هذا ..
.ألن تقول لك أنها ضد حفظ أجل كتاب على ظهر البسيطة؟؟
لاحول ولا قوة إلا بالله ..
والله لو تعلق قلبها بالله لكان هذا أول فعل تفعله ... وتكرس إبداعها في حفظه ..........................................
لكن
أنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ... الله يهديها .. ويردها إليه ردا جميلا ..
مؤلم أن تسمع هذا الكلام من مسلم ... مسلم مسلم مسلم ويقول أنا مسلم ..
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[23 - 07 - 08, 09:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرا
ولك بمثل دعائك وزيادة
ولكن المشكلة اذا أصرت أنهذا الحديث وكثير مثله ليس هو الا من قبيل القراءة وليس الحفظ
نقول لها أن أعلى درجات التعلم هو الحفظ مع الإتقان
ومن شروط المعلِم التمكن والإحاطة بالشيء.
سليها هذين السؤالين:
-هل تنكرين الحفظ مطلقا؟؟
-هل تحفظ إسم ابيها وأمها؟؟
وتذكري أن هؤلاء تكون محاورتهم أولا بنفس أسلوب كلامهم لتليينهم وتحضيرهم لما هو أقنع وأبلغ وهو كلام الله وسنة رسول الله-عليه الصلاة والسلام ... وفقك الله لما يحب ويرضى وشرح الله صدر صديقتك لحفظ كتاب الله والعمل به.
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[23 - 07 - 08, 10:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذه التي تدعي أنها ضد الحفظ , فإنها ولا شك حفظت كتب علم النفس ونظرياته البلهاء - من نظريات ديكارت وغيره - فقد قامت من حيث لا تشعر بفعل ما تنهي عنه.
فكيف نحفظ كلام ليس له كبير فائدة - مثل كلام الفلاسفة والنفسانيين المصابين بالذهان - ونترك كلام رب العباد - سبحانه وتعالى - الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ,
ثم ندعي بأن الحفظ غير مهم و ... .
لقد قال العلماء: الحفظ نصف العلم.
وقيل: من حفظ المتون , حاز الفنون.
وقيل وقيل ...
اسأل الله أن يهدينا رشدنا , إنه ولي ذلك والقادر عليه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:14 م]ـ
انظروا كتاب (المقدمات الأساسية في علوم القرآن) للشيخ عبد الله الجديع .. من صفحة 436
والكتاب مصور وموجود على الشبكة .. (ذلك من أفضل ما قرأت عن حفظ القرآن) ..
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:21 ص]ـ
إن كانت هذه الصديقة تصلي فاسأليها ماذا تقرأ حال قيامها؟ هل تقرأ الفاتحة و ما بعدها بالمعنى مثلا؟! بل ماذا تقول إذا ركعت و إذا سجدت؟!
و ليس يصح في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:38 ص]ـ
إن كانت هذه الصديقة تصلي فاسأليها ماذا تقرأ حال قيامها؟ هل تقرأ الفاتحة و ما بعدها بالمعنى مثلا؟! بل ماذا تقول إذا ركعت و إذا سجدت؟!
و ليس يصح في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل
رد موفق ........ بارك الله فيك
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:41 م]ـ
حافظ القرآن مع الملائكة الكرام البررة
عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:
" مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران "
[أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما]
حافظ القرآن مقدم في الدنيا
عن سلِمَة الجرمي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:
" صلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلوا صلاة كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم، وليؤمكم أكثركم قرآنا "
[أخرجه البخاري].
حافظ القرآن مقدم في البرزخ
عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -، قال:
كان النبي يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول: " أيهم أكثر أخذا للقرآن؟ " فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد.
[أخرجه البخاري]
حافظ القرآن مقدم في الآخرة
عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، قال:
" يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها "
[أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه، وغيرهم]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/410)
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم ونفع بكم وأسعدنا الله وإياكم بقلوبٍ ملآى بالإيمان ..
رزقنا الله وإياكم أسنة ذاكرة وقلوب شاكرة ..
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:06 م]ـ
بارك الله فيك أختنا أم جمال وفي باقي الاخوة
اختي اسأليها عن حفظ الأغاني لعل علم النفس عندها يرى أن الأغاني والألحان بغض النظر عن نوعيتها مما ينشط الهمم ويعالج الأمراض النفسية
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[13 - 08 - 08, 06:59 ص]ـ
رد موفق ........ بارك الله فيك
و فيك بارك الله و حفظك و رعاك ..
ـ[أمةالله]ــــــــ[13 - 08 - 08, 01:05 م]ـ
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال له اقرأ وارق ويزداد بكل آية حسنة
يكفيك هذا الحديث واسأليها هل يمكن أن تنال تلك المرتبة بالإبداع وحده؟؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[13 - 08 - 08, 05:44 م]ـ
انظروا هنا أيضا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145360(118/411)
أغيثوني ماذا أفعل مع هذا الثقيل
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 12:38 م]ـ
ابتليت بثقيل معي في العمل ووالله قلما أعلم صفة خبيثة إلا وهي فيه، ولا أدري كيف أتعامل معه، فهو كما ترون
حسود: ومن أشهر الأمثلة في المكتب أن أحد إخواننا اشترى "فلاش ميموري" معدني، فقام هذا الثقيل وأخذ ينادي أهل المكتب: انظروا هذه فلاشة حديد. فلم نلبث إلا ثوان فوقعت هذه الفلاشة وانفك كل ما هو قابل للفك فيها: الغطاء المعدني وبعض أجزائها الداخلية وتبعثرت تبعثرا. وهناك أمثلة معي لعلي أذكرها فيما بعد
ثرثار: لا يكاد تمر دقيقة واحدة إلا ويتكلم، وغالب كلامه بغير فائدة، وإذا سكت وما أدراكم ما إذا سكت، يدير جهاز الحاسب على صوت مرتفع
نمام: ولهذا يتحاشى الزملاء أن يتكلموا أمامه بكثير من الأمور التي لا يرغبون في انتشارها أو وصولها إلى غيرهم ورأيتهم كثيرا يسكتون إذا دخلوا
أكول طفيلي: من أمثلته، لا يدخل المكتب فيجد في الثلاجة طعاما إلا رفع عقيرته: لمن هذا الطعام، فيصيبهم الحرج فيأذنون له فيه، وإذا بقي طعام لم يشاركنا فيه نادوه ليقضي عليه فيلبي
أعمى: لا يرى أي صفة فاسدة فيه والعجب أنه يرمي غيره بها
ابتليت بمراجعة ما يقوم به من أعمال فكتبت تقريرا بذلك فصب علي سفهه صبا أتزلزل منه حتى الآن
لا يرعى جميلا، من أمثلته أني علمته كيف يستغل شبكة النت في تنزيل الصوتيات والمرئيات والبرامج عن طريق البحث بجوجل وتنصيب برامج التنزيل السريعة، وعرفته على البرامج المهمة مثل السي دي الوهمي لتشغيل الأسطوانات من على الجهاز مباشرة وعلمته الاختصارات والتلوين في الوورد وغير ذلك. ولا حياة لمن تنادي
جهول: وجهله من النوع المركب
وحتى لا أكون ظالما فيه صفة جيدة وهي حفظه للقرآن!!
وقد كلمت من أظن الصلاح فيه من
الزملاء فأجمعوا على مداراته لكني إذا داريته-كما يفعلون- أصبت من حسده وثقله ولا أتحمل ما يتحلمون، وتمادى في غيه، وإذا هجرته أصبت من سفهه وجهله.
ماذا أفعل معه يا أهل الملتقى
بالله لا تبخلوا علي
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:15 م]ـ
أسأل الله أن يعينكم، ويحفظكم من بين أيديكم ومن خلفكم.
لعل هذا الاقتراح يفيد في كشف ما عنده صاحبكم مما ذكرته لنا.
اقتراح: شريحة جوال خاصة للمناصحة.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140831)
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:54 م]ـ
وحتى لا أكون ظالما فيه صفة جيدة وهي حفظه للقرآن!!
نقطة إيجابية جدا إذا عرفت كيف تستغلها فاطلب منه أن يحفظك القرآن ويعينك على ذلك وأنت تدعوه وتنصحه تذكره بالقرآن الذي يحفظه وتعلمه بأجر من عمل به وإثم من ترك العمل وغير ذلك واصبر عليه فأنت مأجور ان شاء الله
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 03:34 م]ـ
جزاكما الله خير على نصحكما
وبالنسبة لمقترح أخي محمد الجزائري لعلك تعجب إن علمت أني فعلت ذلك، وبدأنا في الحفظ والمراجعة، وتصاحبنا -على مضض مني- وأثنى عليه وأثنيت ... لكن لك أن تتصور ماذا حدث بعد ذلك؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 03:45 م]ـ
ما رأيك أن تهديه كتاباً - من غير طريقك - عن "ذم الثقلاء" لعلّه يتّعظ ويخجل من تصرّفاته؟
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 06:42 م]ـ
[ quote= أبو صهيب أشرف المصري;863096]-على مضض مني- / quote]
لعل هذا هو السبب في عدم الجدوى فلا بد أن تكون نيتك وإرادتك منصرفة إلى الله جل وعلى استمر على هذا وهذا الرجل مهما بلغ من الثقل لا بد أن تكون هناك نقطة تحركه وأنصحك تقدم له شريط الثقة بالنفس سبب النجاح للدكتور محمد بن عبد الله الصغير محاضرة رائعة تبين له الفرق بين الغرور ة الثقة وأيضا الطرق المثلى للتعامل مع الناس ودروس حول فن التعامل مع لآخرين لعله يستفيد
على كل حال أسأل الله أن يوفقك وإياه لما يحبه ويرضاه
الموقع متوقف الآن وان شاء الله إذا تم إصلاحه أضغ لك رابط المحاضرة
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقةً ضحكتُ في نفسي على حالك مع هذا الثقيل!
وأؤيد هذا الاقتراح ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/412)
نقطة إيجابية جدا إذا عرفت كيف تستغلها فاطلب منه أن يحفظك القرآن ويعينك على ذلك وأنت تدعوه وتنصحه تذكره بالقرآن الذي يحفظه وتعلمه بأجر من عمل به وإثم من ترك العمل وغير ذلك واصبر عليه فأنت مأجور ان شاء الله
وأذكّرك وأذكّر نفسي بهذا الحديث
إن عظم الجزاء مع عظمالبلاء و إن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا و من سخط فله السخط.
قال الألباني: (حسن) انظر حديث رقم: 2110 في صحيح الجامع.
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:48 ص]ـ
قال الله - تعالى - (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون)
قال الإمام القرطبي -رحمه الله -: قوله تعالى: {وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون}
أي إن الدنيا دار بلاء وامتحان فأراد سبحانه أن يجعل بعض العبيد فتنة لبعض, على العموم في جميع الناس مؤمن وكافر. فالصحيح فتنة للمريض, والغني فتنة للفقير عليه أن يواسه ولا يخسر منه , والفقير ممتحن بالغني عليه ألا يحسده ولا يأخذ منه إلا ما أعطاه , وأن يصبر كل واحد منهما على الحق.
كما قال الضحاك في معنى {أتصبرون} أي على الحق.
فاصبر أخي عليه وجاهد نفسك , وادع له بالهداية والصلاح , فما يدريك لعل الله يكتب له الهداية فيصبح بين عشية وضحاها غير الرجل الذي تعرف. وعندها يكون لك أجره.
الناس مختلفون تماما في بيئاتهم , في معتقداتهم , في مبادئهم .... في كثير من الأمور. فلا تدري ما هي التربية التي انشاته هكذا
حاول أخي أن تعرف السبب او بعض الأسباب التي تؤثر عليه بمثل هذه التصرفات , ثم تعالجها. فمثلا كان الأعراب اهل جوع وشدة وجفاء , وكان أحدهم يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ويجذبه ويؤذيه ليطلب منه المال, وبكل جلافة , فيعطيه النبي - صلى الله عليه وسلم - من المال ما لا يكاد يصدقه. فعندها تنزجر نفسه ويعلم ان هذا المال لو كان غاليا لما دفعه إليه بهذا الكم , فيرجع وقد أعلن إسلامه وحسن حاله وتهذبت اخلاقه. وتصدق بالمال.
مثال آخر من بيئة الأغلبية منا. وهو عندما يأتي ضيف و يوضع الطعام , أو يقدم شيء شهي من الحلوى او غيرها. كيف يتصرف الاطفال؟؟؟ يتصرفون وكأنهم لم يرو طعاما قط , وقد يسببوا لصاحب البيت الإحراج. ولكن لو وضع لهم الطعام وحدهم قبل الضيوف , في مكان آخر , حتى انتهوا من طعامهم وفعلوا ما فعلوا من تخريب , فعندما يأتي دور الضيف تجدهم لا يلتفتون إلى أي شيء يقدم له , لأنهم قد حصلوا عليه مسبقا
وكذلك صاحبك هذا
لعل الذي لم يجرب او لا يعيش هذا الواقع لا يقدر الأمور تماما. ولكن الصبر الصبر. وما هو سبب المرض ثم العلاج
والله اعلم
صبرك الله أخي
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:09 ص]ـ
والله اني لاضحك مما كتبت يا ابا صهيب ولا املك الا الدعاء لك
والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضلا
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:13 م]ـ
ما رأيك أن تهديه كتاباً - من غير طريقك - عن "ذم الثقلاء" لعلّه يتّعظ ويخجل من تصرّفاته؟
أضحكتني يا أخي لقد قام هو بسحبه من على النت دون توصية من أحد وأخذ يقرأه ويضحك
[ quote= أبو صهيب أشرف المصري;863096]-على مضض مني- / quote]
لعل هذا هو السبب في عدم الجدوى فلا بد أن تكون نيتك وإرادتك منصرفة إلى الله جل وعلى استمر على هذا وهذا الرجل مهما بلغ من الثقل لا بد أن تكون هناك نقطة تحركه وأنصحك تقدم له شريط الثقة بالنفس سبب النجاح للدكتور محمد بن عبد الله الصغير محاضرة رائعة تبين له الفرق بين الغرور ة الثقة وأيضا الطرق المثلى للتعامل مع الناس ودروس حول فن التعامل مع لآخرين لعله يستفيد
على كل حال أسأل الله أن يوفقك وإياه لما يحبه ويرضاه
الموقع متوقف الآن وان شاء الله إذا تم إصلاحه أضغ لك رابط المحاضرة
جزاك الله خيرا، لكن كما قلت لك أنه أثنى عليه وأثنيت عليه، وكنت والله آتي بالطعام الشهي من البيت وأطعمه لكن لا جدوى. ولا أكذبك لا أطيق العوج فأنا سريع الرد والشدة، فادع لي بصلاح النية
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:14 م]ـ
أشكر الإخوان على تفاعلهم معي للوصول إلى حل
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:24 م]ـ
سبحان لا أظن أن أحدا تجتمع فيه هذه الخصال!!
لكن لعل آخر الحلول الأخذ بهذ الوصية
اذا حل الثقيل بدار قوم ==== فما للساكنين سوى الرحيل
اني لاذكره يوما فأحسبه ==== من ثقله جالسا مني على كبد
فانقل عن المكان ==فاذا لم تستطع == فاطلب التقاعد ((ابتسامة))
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:13 م]ـ
والله يا أخي إن ظهور هذا الأخ في حياتك من أعظم نِعم الله عليك ... فإن جوارك له فرصة عظيمة لتعويد نفسك الإحسان والتخلق بأفضل الأخلاق لوجه الله لا لشيء آخر غير مرضات الله .... ومن خلال تجارب مشابهة اعلم أن علاجه الوحيد الإحسان إليه بلا حدود ولا انتظار لرد الجميل .... واعلم أنه مريض وواجبك تجاهه أن تساعده حتى يشفى من مرضه .... فلا تفكر في نفسك فقط وأنك تعاني من جواره لك في العمل، بل فكّر فيه أيضًا وكم هو في حاجه إلى مساعتك ...
وهذا الأخ قطعا له مفاتيح علمها من علمها وجهلها من جهلها ... فعليك بالبحث عن المفاتيح
وأذكرك بالأعرابي الذي جذب النبي صلى الله عليه وسلم وأغلظ له في القول ... ماذا كان رد فعله عليه الصلاة والسلام .. ابتسم وأعطاه عطاء كبيرا كما تعلم (غنما بين جبيلين) ...
وأظن أن هذا لو حدث معي ومعك لسالت الدماء في طرقات المدينة
وأخيرا إن لم يصلح حاله بهذا الإحسان فقد فزتَ بتدريب نفسك على التحمل والاحتساب لوجه الله والتخلّق بهذه الأخلاق الكريمة التي ينفعك الله بها بقية حياتك
فإن أي ثقيل تقابله بعد ذلك لن يبلغ هذا القدر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/413)
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:56 م]ـ
والله يا أخي إن ظهور هذا الأخ في حياتك من أعظم نِعم الله عليك ... فإن جوارك له فرصة عظيمة لتعويد نفسك الإحسان والتخلق بأفضل الأخلاق لوجه الله لا لشيء آخر غير مرضات الله .... ومن خلال تجارب مشابهة اعلم أن علاجه الوحيد الإحسان إليه بلا حدود ولا انتظار لرد الجميل .... واعلم أنه مريض وواجبك تجاهه أن تساعده حتى يشفى من مرضه .... فلا تفكر في نفسك فقط وأنك تعاني من جواره لك في العمل، بل فكّر فيه أيضًا وكم هو في حاجه إلى مساعتك ...
وهذا الأخ قطعا له مفاتيح علمها من علمها وجهلها من جهلها ... فعليك بالبحث عن المفاتيح
وأذكرك بالأعرابي الذي جذب النبي صلى الله عليه وسلم وأغلظ له في القول ... ماذا كان رد فعله عليه الصلاة والسلام .. ابتسم وأعطاه عطاء كبيرا كما تعلم (غنما بين جبيلين) ...
وأظن أن هذا لو حدث معي ومعك لسالت الدماء في طرقات المدينة
وأخيرا إن لم يصلح حاله بهذا الإحسان فقد فزتَ بتدريب نفسك على التحمل والاحتساب لوجه الله والتخلّق بهذه الأخلاق الكريمة التي ينفعك الله بها بقية حياتك
فإن أي ثقيل تقابله بعد ذلك لن يبلغ هذا القدر
جزاك الله خيرا
خيرا وفيرا مدرار
صدقت أخي الكريم
ولعلي أستأنف ذلك لكن -صراحةً- نفسي تأبى الآن
وجزى الله جميع الإخوة المشاركين خيرا
ـ[محمد العوني]ــــــــ[24 - 07 - 08, 05:27 ص]ـ
قدم إستقالتك (إبتسامة)
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 06:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم يحضرني في هذا المقام كلام نفيس قرأته قبل أيام من كتاب بداية الهداية لأبي حامد العزالي
يقول فيه: ينبغي لك أن تعلم أن الخير من هو خير عند الله في دار الآخرة، وذلك غيب، وهو موقوف على الخاتمة؛ فاعتقادك في نفسك أنك خير من غيرك جهل محض، بل ينبغي ألا تنظر إلى أحد إلا وترى أنه خير منك، وأن الفضل له على نفسك، فإن رأيت صغيرا قلت: هذا لم يعص الله وأنا عصيته، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلى، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلي، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلي، فلا شك أنه خير مني. وإن كان عالما قلت: هذا قد أعطى ما لم أعط، وبلغ ما لم أبلغ، وعلم ما جهلت؛ فكيف أكون مثله وإن كان جاهلا قلت: هذا قد عصى الله بجهل، وأنا عصيته بعلم؛ فحجة الله على آكد، وما أدري بم يختم لي وبم يختم له؟ وإن كان كافرا قلت: لا أدري، عسى أن يسلم ويختم له بخير العمل، وينسل بإسلامه من الذنوب كما تنسل الشعرة من العجين، وأما أنا - والعياذ بالله - فعسى أن يضلني الله فأكفر فيختم لي بشر العمل؛ فيكون غدا هو من المقربين، وأنا أكون من المبعدين. فلا يخرج الكبر من قلبك إلا بأن تعرف أن الكبير من هو كبير عند الله تعالى، وذلك موقوف على الخاتمة، وهي مشكوك فيه؛ فيشغلك خوف الخاتمة عن أن تتكبر مع الشك فيها على عباد الله تعالى، فيقينك وإيمانك في الحال لا يناقض تجويزك في الاستقبال؛ فإن الله مقلب القلوب يهدي من يشاء، ويضل من يشاء.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[24 - 07 - 08, 06:37 ص]ـ
جزآكـ الله خيرا يا ابا سلمى اقتباس مسدد موفق
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[24 - 07 - 08, 12:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم يحضرني في هذا المقام كلام نفيس قرأته قبل أيام من كتاب بداية الهداية لأبي حامد العزالي
يقول فيه: ينبغي لك أن تعلم أن الخير من هو خير عند الله في دار الآخرة، وذلك غيب، وهو موقوف على الخاتمة؛ فاعتقادك في نفسك أنك خير من غيرك جهل محض، بل ينبغي ألا تنظر إلى أحد إلا وترى أنه خير منك، وأن الفضل له على نفسك، فإن رأيت صغيرا قلت: هذا لم يعص الله وأنا عصيته، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلى، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلي، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلي، فلا شك أنه خير مني. وإن كان عالما قلت: هذا قد أعطى ما لم أعط، وبلغ ما لم أبلغ، وعلم ما جهلت؛ فكيف أكون مثله وإن كان جاهلا قلت: هذا قد عصى الله بجهل، وأنا عصيته بعلم؛ فحجة الله على آكد، وما أدري بم يختم لي وبم يختم له؟ وإن كان كافرا قلت: لا أدري، عسى أن يسلم ويختم له بخير العمل، وينسل بإسلامه من الذنوب كما تنسل الشعرة من العجين، وأما أنا - والعياذ بالله - فعسى أن يضلني الله فأكفر فيختم لي بشر العمل؛ فيكون غدا هو من المقربين، وأنا أكون من المبعدين. فلا يخرج الكبر من قلبك إلا بأن تعرف أن الكبير من هو كبير عند الله تعالى، وذلك موقوف على الخاتمة، وهي مشكوك فيه؛ فيشغلك خوف الخاتمة عن أن تتكبر مع الشك فيها على عباد الله تعالى، فيقينك وإيمانك في الحال لا يناقض تجويزك في الاستقبال؛ فإن الله مقلب القلوب يهدي من يشاء، ويضل من يشاء.
جزاك الله خيرا لكن كلام الأئمة عن الثقلاء كثير ولم يدع أحد منهم أنه أفضل عند الله منهم أنا مادفعني إلى الكتابة أني أفضل منه عند الله كلا بل همي الثقيل وحيرتي الشديدة في التعامل مع الموقف على أية حال سأحمل نقلك على أنه تصبير لي على بلائي بوركت
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/414)
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 03:08 م]ـ
أنا مع تامر فيما قال
لعل هذه فرصتك يا أبا صهيب في أن تروض نفسك على الحلم و الصبر على آذى المؤذين
و أما نفسك التى تأبى هذا فهو شيء طبيعي و منتظر منها و لكن خير لنفسك عصيانها
فقد خلق الإنسان جهولا
وما يدريك لعله يزكى
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[26 - 07 - 08, 11:45 ص]ـ
أنا مع تامر فيما قال
لعل هذه فرصتك يا أبا صهيب في أن تروض نفسك على الحلم و الصبر على آذى المؤذين
و أما نفسك التى تأبى هذا فهو شيء طبيعي و منتظر منها و لكن خير لنفسك عصيانها
فقد خلق الإنسان جهولا
وما يدريك لعله يزكى
أسأل الله زكاء نفسي فإنه خير من زكاها
لكن يرد سؤال:
أليس الهجر علاجا من علاج تلك الأمراض؟
وأعلم أن العلماء قالوا إن هجر النبي لكعب بن مالك وصاحبيه كان خشية وقوعهم في النفاق
طيب متى تتعين هذه السنة
لاسيما مع شخص قد جربت معه وسائل اللين، بل وأكثر الزملاء كذلك
بل لا أنسى أن أحد إخواننا جرب طريقة الردع والتصريح فآتت ثمارها، وكان من ثمارها احترام الآخرين والالتزام بحقوق الغير وقد جلست مع الأخ الزميل الذي قام بمواجهة هذا الأخ ورأى ما رأيت، نعم والله هذا حديث، تغير هذا الأخ، لكن لم يلبث أن عاد مرة أخرى بعد مهادنته، فقام زميل آخر بمواجهته فارتحت أنا من سفاهته قليلا
فلا أدري،،،
أيهما أفضل؟
صدقوني أنا متحير، وإن كنتُ أميل إلى الهاجرين بشهادة الواقع
ولعله بذنبي
ـ[الديولي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 02:15 م]ـ
يستطيع الإنسان أن يحمل الأثقال ولكن لا يستطيع أن يجالس الثقلاء؛ والسبب في ذلك كما يقول المرزبان
أن حمل الأثقال يكون الجسد كله مشارك في حمله بينما مجالسة الثقلان فيتمركز حمله على القلب فقط
فلا يطاق.
فالله يكون بعونك، فالصبر الصبر
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:51 م]ـ
قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله تعالى:
ما دمت حيا فدار الناس كلهم
فإنما أنت في دار المداراة
من يدر دارى ومن لم يدر سوف يُرى
عما قليل نديما للندامات
و قال هلال بن العلاء
إني أحيي عدوي عند رؤيته
لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كأنه قد حشى قلبي محبات
ولست أسلم ممن لست أعرفه
فكيف أسلم من أهل المودات
الناس داء وداء الناس قربهم
وفي الجفاء بهم قطع الأخوات
فجامل الناس واجمل ما استطعت وكن
أصم أبكم أعمى ذا تقيات
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 04:06 م]ـ
بل أوقفه عند حده (ولو لزم بهدلة جامدة حتى يفهم مش مشكلة)
لقول أحد السابقين: جنبونا سفهاءكم
واجعل علاقتك معه فقط على قدر رد السلام فقط، والمناسبات الرسمية لو أحببت لا تزيد عن ذلك.
فإن لم تستطع فانتقل لمكان آخر، وإلا قدم استقالتك
لأنه صحتك عليك مش ببلاش.
ـ[صدقه]ــــــــ[26 - 07 - 08, 10:39 م]ـ
كل ما بدر منه عمل يغضب الله اذكر آيه كريمه تذم عمله ولا تناقشه ان ناقشك بما قلت
أعانك الله على تحمله الى ان يتم نقله.
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 11:48 م]ـ
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ج 28 ص 206:
" وهذا الهجر يختلف باختلاف الهاجرين , فى قوتهم وضعفهم , وقلتهم وكثرتهم , فان المقصود به زجر المهجور وتأديبه ورجوع العامة عن مثل حاله, فان كان المصلحة فى ذلك راجحة بحيث يفضى هجره الى ضعف الشر وخفيته كان مشروعا , وان كان لا المهجور ولا غيره يرتدع بذلك بل يزيد الشر والهاجر ضعيف بحيث يكون مفسدة ذلك راجحة على مصلحته لم يشرع الهجر بل يكون التأليف لبعض الناس أنفع من الهجروالهجر لبعض الناس أنفع من التأليف.
ولهذا كان النبى يتألف قوما ويهجر آخرين , كما أن الثلاثة الذين خلفوا كانوا خيرا من اكثر المؤلفة قلوبهم لما كان أولئك كانوا سادة مطاعون فى عشائرهم فكانت المصلحة الدينية فى تأليف قلوبهم وهؤلاء كانوا مؤمنين والمؤمنون سواهم كثير فكان فى هجرهم عز الدين وتطهيرهم من ذنوبهم وهذا كما أن المشروع فى العدو القتال تارة والمهادنه تارة وأخذ الجزية تارة كل ذلك بحسب الاحوال والمصالح.
وجواب الائمة كأحمد وغيره فى هذا الباب مبنى على هذا الأصل , ولهذا كان يفرق بين الأماكن التى كثرت فيها البدع كما كثر القدر فى البصرة والتنجيم بخراسان والتشيع بالكوفة وبين ما ليس كذلك, ويفرق بين الأئمة المطاعين وغيرهم واذا عرف مقصود الشريعة سلك فى حصوله أوصل الطرق اليه.
واذا عرف هذا فالهجرة الشرعية هى من الاعمال التى أمر الله بها ورسوله , فالطاعة لابد أن تكون خالصه لله أن تكون موافقة لامره فتكون خالصة لله صوابا , فمن هجر لهوى نفسه أو هجر هجرا غير مأمور به كان خارجا عن هذا وما اكثر ما تفعل النفوس ما تهواه ظانة أنها تفعله طاعة لله.
والهجر لأجل حظ الانسان لا يجوز اكثر من ثلاث كما جاء فى الصحيحين عن النبى انه قال لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذى يبدأ بالسلام فلم يرخص فى هذا الهجر اكثر من ثلاث كما لم يرخص فى احداد غير الزوجة اكثر من ثلاث.
وفى الصحيحين عنه أنه قال تفتح أبواب الجنة كل أثنين وخميس فيغفر لكل عبد لايشرك بالله شيئا الا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين حتى يصطلحا.
فهذا الهجر لحق الانسان حرام وانما رخص فى بعضه كما رخص للزوج ان يهجر امرأته فى المضجع اذا نشزت وكما رخص فى هجر الثلاث.
فينبغى ان يفرق بين الهجر لحق الله وبين الهجر لحق نفس "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/415)
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[27 - 07 - 08, 04:27 م]ـ
بل أوقفه عند حده (ولو لزم بهدلة جامدة حتى يفهم مش مشكلة)
لقول أحد السابقين: جنبونا سفهاءكم
واجعل علاقتك معه فقط على قدر رد السلام فقط، والمناسبات الرسمية لو أحببت لا تزيد عن ذلك.
فإن لم تستطع فانتقل لمكان آخر، وإلا قدم استقالتك
لأنه صحتك عليك مش ببلاش.
جزاك الله خيرا، قد فعلت ما رأيتَ لكن بالنسبة للاستقالة لو علمت طبيعة عملي لأمرتي بالصبر، فعملي مناسب تماما لكل ما أحبه من أمر الدين والدنيا.
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ج 28 ص 206:
" وهذا الهجر يختلف باختلاف الهاجرين , فى قوتهم وضعفهم , وقلتهم وكثرتهم , فان المقصود به زجر المهجور وتأديبه ورجوع العامة عن مثل حاله, فان كان المصلحة فى ذلك راجحة بحيث يفضى هجره الى ضعف الشر وخفيته كان مشروعا , وان كان لا المهجور ولا غيره يرتدع بذلك بل يزيد الشر والهاجر ضعيف بحيث يكون مفسدة ذلك راجحة على مصلحته لم يشرع الهجر بل يكون التأليف لبعض الناس أنفع من الهجروالهجر لبعض الناس أنفع من التأليف.
... "
جزاك الله خيرا على هذا التأصيل، ووالله لو تتابع الزملاء على ذلك لانصلح حاله حالا او مآلا
كل ما بدر منه عمل يغضب الله اذكر آيه كريمه تذم عمله ولا تناقشه ان ناقشك بما قلت
أعانك الله على تحمله الى ان يتم نقله.
أضحكتني جزاك الله خيرا، فحافظة الشاشة مليئة بالأحاديث والآثار التي تفتح الآذان الصم
يستطيع الإنسان أن يحمل الأثقال ولكن لا يستطيع أن يجالس الثقلاء؛ والسبب في ذلك كما يقول المرزبان
أن حمل الأثقال يكون الجسد كله مشارك في حمله بينما مجالسة الثقلان فيتمركز حمله على القلب فقط
فلا يطاق.
فالله يكون بعونك، فالصبر الصبر
نعم والله أنا أتقلب على فراشي الساعات الطويلة تفكيرا
قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله تعالى:
ما دمت حيا فدار الناس كلهم
فإنما أنت في دار المداراة
من يدر دارى ومن لم يدر سوف يُرى
عما قليل نديما للندامات
و قال هلال بن العلاء
إني أحيي عدوي عند رؤيته
لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كأنه قد حشى قلبي محبات
ولست أسلم ممن لست أعرفه
.....
إيهٍ أخي محمد أبى الله أن يكون الناس على وتيرة واحدة، فالبرغم مما قلته وأنت تنصحني بذلك وهكذا أيضا بعض الزملاء رأوا ما ترىـ وآخرون رأوا ما أرى فسبحان الله
إخواني: والله لقد استفدت من مشاركاتكم، وصدقوني قد زال بعض همي (لأنكم تحملتم بعضه) فإن اختلفنا في تحديد العلاج فلا تختلوفا علي في الدعاء لي بصلاح الحال مع الله والناس،،، جزاكم الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:03 ص]ـ
زميلك من اي هذه الانواع
نطم الثقلاء لحمدا ولد التاه وما لم تفهموه منه فهو باللهجة الموريتانية
من ثقلاء العصر قد بلينا ** بفئة قد كدرت علينا
فصلها ابن حمبل تفصيلا ** "وهو بسبق حائز تفصيلا"
لا كنه لوكان في زماني ** لزاد نظمه بنظم ثاني
والباب مفتوح لكل من يرى ** من ثقلاء عصره ما كدرا
أولهما وأمره كبير ** الصاحب الملازم الخبير
يلقاك في طريقه مبتسما ** وثقله فوق العيون ارتسما
وللسلام وحده مسلسلُ ** كأنما ينصب منه الحنظلً
وبعده أسئلة طويله ** من ألف ليلة الى كليله
وبعد ذا يسأل أين تذهب ** وهو اذا عينته ما يطلب
حتى اذا ما وصل المكانا ** وفتّش البيوت والأركانا
جلس في مجرى الرياح وانتصب ** وحرك الباب وكسر اللعب
وفتح المذياع عند الحان ** ليس لها في الوقت من بيان
وبدأت يداه في أعمال ** تكدر الصفو بكل حال
من أنفه وفمه ومن شَعرْ ** وجلده يرمي الذي قد انتثرْ
وربما يلف تحت المطله ** "ومفردا ياتي وياتي جمله"
ثم ثنى وسادة بريئه ** ليس لها ذنب ولا خطيئه
ووخز المطلة والكرسيا ** بإصبعيه عبثا مليا
ودورة المياه ان أتاها ** رفع سمكها وما سواها
وبعد ذا يتركها مفتوحة ** مياهها جارية مكفوحة
وحولها من ورق مبلول ** ما يمنع الداخل من دخول
وربما يبقى بها زمانا ** وغيره قد قارب الهوانا
وبعضهم تلقاه عند الباب ** منتظرا لساعة الإياب
يرميك بالحاجة والسلام ** مودعا طبع بوقت حامي
وليس يدري كل ماتعاني ** من مشكلات البيت والإخواني
ومشكلات العمل الرسمي ** وحالك النفسي والجسمي
وبعضهم ياتي إلى العيال ** يلهو مع الأسرة والأطفال
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/416)
وبعضهم ياتيكك وهو يحمل ** كتابه وماحواه يجهل
وبعضهم ياتي بشكل صوفي ** يرجع ان فتّشت غزل صوف
وبعضهم يثير بالفراسه ** مسائل الدولة والسياسه
وبعضهم يطرب للألحاني ** وربما مال الى الغواني
وبعضهم ينفخ من شدقيه ** المدح والهيجاء في جنبيه
وبعضهم ياتيك في وقت العمل ** مزودا بطاقة من الكسل
يقلب الهاتف والأوراقا ** ويجعل الوقت له اطلاقا
لحاجة شخصية مستعجله ** وحاجة رسمية مفتعلة
وبعضهم ينفض قبل الأكل ** يديه حول الناس بعد الغسل
وبعضهم ينتقد القياما ** والملح والشراب والطعاما
وبعضهم يدعوك للصلاة ** وربّ دعوة بشر تاتي
وبعد ذا تنازع الإمامه ** ممن وراءه ومن أمامه
وربما يعين المفضولا ** جهالة والرجل المجهولا
وبعضهم يدعوك يوم الراحة ** لحفلة ضمّنها أفراحه
لكنها يحضرها أقوام ** طباعهم ينقصها النظام
والثقلا في جانب السيارة ** تصدع الراس على الحجارة
أثقلها الملازم المرافق ** من طبعه للطبع لا يوافق
والذاهب الحاصر للمسير ** وطالب التوقف الكثير
ومنهم الباحث عن محل ** يجهله وهو ثقيل الظل
والذاهب المصحوب بالأطفال ** وبالحقائب وبالأثقال
وطالب السيارة الخفيفة ** في تربة رملية كثيفة
واللحم والسمك والأغنامُ ** أثقل ما يحمله الأقوامُ
والسائق الثقيل لا يطاقُ ** علا جه القضاء والفراقُ
والراكب الزائد عن أعدا د ** ما يمنح الفانون من أفراد
وعدَّ بين الثقلا من ياتي ** عند خروجك إلى الساحات
لراحة القلب من الأعمال ** لجلسة طويلة المجال
وعدَّ منهم صاحب الأشعار ** وصاحب الأنباء والطواري
وكل من قد شغلوا زماني ** بما لهم من رفعة المكان
لوراجعوا نفوسهم لقالوا ** ما باله لكل ما يقال
وناطق بالمنهج النحويّ ** في حالة التخاطب العاديّ
أثقل من كل ثقيل حقا ** لو سملَتْ عيناه لاستحقا
ومُصلح الشكل لدى الكتابه ** غير حديث المصطفى والآيه
وقاطع الكلام بالكلام ** وداخل من غيرما سلام
وجالس بالقرب يوم الحر ** لاسيما إن لم يكن ذا جر
وعطر من للذوق لم يوفق ** وذو الدخان في المكان المغلق
مجموعة حفيفة لاتصبر ** وفي سوى بلادنا لاتجبر (اي لا توجد)
يارب رُدَّ طولهم في العرض ** والترم عنا بعضهم ببعض
وجُد لهم بخفة الأرواح ** وخفة المزاج والأشباح
وحول العالم منهم جاهلا ** وحول الصوفي منهم غافلا
وطهر الأرض من الذينا ** حقيقة قد كدروا علينا
فإنهم وان دعوك يا أحد ** لحاجة قد سألوا كل أحد
وقانا الله من شر الثقلاء ورزقنا الصحبة الصالحة
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[30 - 07 - 08, 03:00 م]ـ
لله درك يا أخي، حبذا لو شرحت بعض مفرداتها وتراكيبها
ـ[عادل علي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 03:34 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=134178
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:30 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=134178
جزاك الله خيرا
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[19 - 08 - 08, 12:18 ص]ـ
من اللطائف مع الثقلاء.
أن أحد السلف كان إذا ابتلي بثقيل قال: (ربنا أكشف عنا العذاب إنا مؤمنون)
أعانكم الله
ـ[أم الليث]ــــــــ[19 - 08 - 08, 12:48 ص]ـ
ابتلاني الله مرة بثقيلة كانت تأتي بيتنا يوميا وتجلس من الصباح إلى الليل
وصفاتها تقريبا مثل ما ذكرت عن زميلك
اتخذت معها كل السبل ما نفع
فما كان مني إلا إني دعوت ربي
"أن يا ربي باعد بيني وبينها كما باعدت بين المشرق والمغرب ... وأبدلنا برفقة أحسن منها"
فرحلت عنا وارتحنا منها ولله الحمد
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[19 - 08 - 08, 02:02 م]ـ
ابتلاني الله مرة بثقيلة كانت تأتي بيتنا يوميا وتجلس من الصباح إلى الليل
وصفاتها تقريبا مثل ما ذكرت عن زميلك
اتخذت معها كل السبل ما نفع
فما كان مني إلا إني دعوت ربي
"أن يا ربي باعد بيني وبينها كما باعدت بين المشرق والمغرب ... وأبدلنا برفقة أحسن منها"
فرحلت عنا وارتحنا منها ولله الحمد
أفعل إن شاء الله(118/417)
اسم الجلالة يداس بالأقدام دون علم في سيارة Dacia Logan من نوع Renault
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:43 م]ـ
إليكم هذا الموضوع من إحدى المنتديات،
http://forum.maktoob.com/t904574.html
وللأسف أنا أملك هذا النوع من السيارات، وهي من السيارات المنتشرة كثيرا عندنا في الجزائر- بل عرفت رواجا كبيرا في أوربا كما سمعت ذلك في قناة الجزيرة الفضائية ـ والقطعة المكتوب عليها: " اسم الجلالة " صورتها من سيارتي بعد انتزاعها، تجدونها في المرفق، وهي لا تحتاج لتعليق أو توضيح.
" إلى كل غيور على دينه ....
السلام عليكم ..................... أمّا بعد
و دون إطالة مني أرجوا أن تعوا هذا الخبر ....
نداء الى كل من يملك سيارة من نوع داسيا لوقان () السنة 2006/ 2007 عليه أن يتفحص المقعد االأمامي للسائق و بالضبط عند موضع القدمين و تحت الغطاء الأول تو جد قطعة مطاطية كتب عليها اسم الجلالة (الله).عن قصد حتى يداس عليها دون علم السائق. ولكم أن تتصورو ا دنائة و خسّة من فعل هذا الفعل الإجرامي من أعداء الإسلام و المسلمين.
اسم الجلالة مكتوب على الشكل الآتي: ثلاث مستطيلات عمودية تمثل الحروف أ- ل- ل و مثلث يمثل حرف الهاء.
إخواني في الوهلة الأولى قد لا يلاحظ الكتابة و لكن بشيء من الإمعان يكتشف خطورة الكلمة التي تحت القدمين.
الدال على الخير كفاعله. على كل مطلع لهذا الموضوع أن يعيره الاهتمام اللازم.
و أجر الجميع على الله " انتهى الموضوع
{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} البقرة 120.
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} الصف 08.
فأرجوا أن ينشر هذالموضوع في المنتديات و إخبار كل من له هذا النوع من السيارات.
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
أسأل طلبة العلم، أليس هذا من التكلف؟ بحيث لو أخذنا الشكل الموجود في الطرف الأخر لم تعد لفظ الجلالة وكيف مستطيل يقابل ألف ونفسه يقابل اللام؟ أفتوني مأجورين.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 03:48 م]ـ
أخي بلال سلّمه الله
قد أُفاجئك أن قلت لك بأن رجال الدرك الوطني هم الذين كانوا السبب في تنيهي إلى هذه الإهانة لاسم الجلاّلة وأنهم ينبهون أصحاب هذه السيارات على هذا الأمر وسبب ذلك مراسلة من السلطات الجزائرية تنبه لذلك، وقد أكدّ لي هذا الأمر غير واحد من الثقات، وأنت تعلم أخي الحبيب أن السلطات لا تتحرك في مثل هذه الأمور إلا إذا كان الأمر جلل.
واعلم أخي الفاضل، أني لمّا شكوت إلى الشركة المعتمد في مدينتي، فإنهم لم ينكروا الأمر، بل اعتذروا لي بأدب، ولم يقولوا أن الأمر فيه تكلف ...
ولا تظن أخي الفاضل بأنّ الذي قام بهذا الفعل- وأظنه فعل فردي وليس متعمد من طرف الشركة الصانعة ـ مغفل لدرجة أنه يكتب اسم الجلالة بكل وضوح، فهل تريد أن يشكل الاسم أيضا؟؟ .....
أمّا عدم وضوح اسم الجلالة فاترك الأمر لطلبة العلم وغيرهم فالأمر لا يتطلب دراسات وتحليلات وتخمينات بل الأمر يتعلق بالرؤية لا أكثر ولا أقل.
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 03:59 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم، فعلا لم أكن أعلم بأن السلطات هي من تقوم بالتنبيه، واعلم أني لم أشارك للمكابرة أو أي شيء من هذا القبيل وإنما لمعرفة الضابط في مثل هذه الأمور فمعلوم أن هذا منتشر في الجزائر خاصة الأحذية ولكن قد تكون غير مقصودة وتحتاج إلى تمعن في النظر إذ لا تدرك ذلك إلا بعد نظر وتخمين ومقارنة.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:15 م]ـ
جزاك الله خيرا ورعاك أخي الفاضل بلال
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:21 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
ألا يتم تنبيه الشركات المستوردة أيضا على أقل تقدير؟
أخي الفاضل جزاك الله خيرا على هذا التنبيه ودعك من قناة التزوير الجزيرة ففيها من المحرمات شيء كثير لا يخفى على مثلك.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:38 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب صقر على المشاركة.
أمّا قولك:
أخي الفاضل جزاك الله خيرا على هذا التنبيه ودعك من قناة التزوير الجزيرة ففيها من المحرمات شيء كثير لا يخفى على مثلك.
فأنا لم أمدح القناة أخي صقر حتى تصح نصيحتك، فغاية ما فعلت أني نقلت من القناة خبرا عام لا حرمة فيه.
حتى لو سلما جدلا صحة ما تفضلت به:فنقلي هو من باب قوله تعالى {قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً} فأقرّها الله تعالى على رغم كفرها بقوله {وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ}، وقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:" صدقك وهو كذوب"
وقديما سمعت مقولة في محاضرة ـ الله أعلم بصحتها ـ قال الشوكاني: يجوز استعامل جلد الخنزير إذا دُبغ ـ ابتسامة ـ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/418)
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[22 - 07 - 08, 11:43 م]ـ
تصحيح خطأ في المشاركة السابعة:
وقديما سمعت مقولة في محاضرة ـ الله أعلم بصحتها ـ قال الشوكاني: {يجوز استعمال جلد الخنزير إذا دُبغ} ـ ابتسامة ـ.
ـ[محمد أبو عمران]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:49 ص]ـ
الأمر فيه نوع من التكلف وتفسير مبالغ فيه، ولا يعدو أن يكون الأمر مجرد صدفة، لأن الخطوط متوازية ومستقيمة، وشكلها الخارجي ينسجم مع وضع الأرجل وفق الهندسة الميكانيكية للسيارة، وفي جميع الأحوال (وهو القاهر فوق عباده)، ولنا أمثلة من هذا القبيل وهي من قبيل الصدفة كتخيل لفظ الجلالة في أصابع اليد، وشكل الإنسان عامة كما يخيل للبعض، فالرأس ميم والأطراف العليا حاء والسرة ميم ثانية والرجلان دال، وهذ كله تخيل فقط، لأن الميم الثانية يمكن تصورها في مكان آخر، ولفظ الجلالة الذي يرمز إليه اليد تتناول النجاسة إضافة إلى أشياء أخرى.
وداسيا تركيب محلي 70 في المائة، وسجادة الأرجل من صنع المسلمين من أهل الجزائر والرباط. والله الموفق.
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:06 ص]ـ
هذا من التكلف؟
نعم والله إنه التكلف يا عمر!
هذه مجرد وسادات توضع بينها فراغات حتى لا يحدث تشقق عند التمدد والتقلص بسبب تغيّر الحرارة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:40 م]ـ
أخي الحبيب مؤيد ـ أيده الله ـ
نعم والله إنه التكلف يا عمر
ما حملك أخي الفاضل على القسم؟؟؟، عفى الله عنّي وعنّك بمنّه وكرمه.
فالأمر لا يحتاج إلى القسم ولم يُطلب منك ذلك، ثمّ أنه سبحانه أمرك بحفظ أيمانك، فلا داعي للتحمس من أجل أمر لا ناقة لك فيه ولا جمل ـ سددك الله-.
أولا: الصورة أقل ما يقال عنها: أنّ هناك احتمال ولو كان ضعيف أن الكتابة هي {اسم الجلالة}، فالألفات وبخاصة الهاء الواضحة هي التي تجذب الانتباه.
ثانيا: هل هذه الصدفة ضعيفة أم كبيرة:
- المستطيلات التي يمكن قرائتها " ألف" و " لام"
- " الهاء " الواضحة
- وأن تأتي الهاء في آخر حرف
- أن تقع الكتابة صدفة تحت رجلين السائق مباشرة.
فإن كنت درست " الاحتمالات" فإن احتمال أن تكون الكتابة ترمز {لاسم الجلالة} مقبول.
ثالثا: انظر إلى الصورة الثانية المرفقة التالية وقد خُطت الأحرف بالطباشير
رابعا: الأصل التبين ممّا يصدر من الكافر في لا إحسان الظن به، {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} {لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ}
خامسا: نقلت لك اعتراف ممثل الشركة- وأنت تقول تكلف ـ
سادسا: تحذير السلطات الجزائرية من هذا الأمر. فهذا التحذير فيه إشارة ولو بسيطة أن الأمر جدّي.
سابعا: ليست هذه المرة الأولى التي يُساء فيه إلى الإسلام ورموزه، وهذا لا يحتاج إلى توضيح، فالأمر ليس غريب إذن حتى نحسن الظن بهم أو ندافع عنهم.
الخلاصة: فما دام هناك ولو احتمال ضئيلا: أليس من باب تعضيم {اسم الجلالة} التنبيه على ذلك ليقوم أصحاب هذه السيارات بإزالة هذا الأمر ولو من باب " تدع ما يُربك إلا ما لا يريبك".
{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} الحجّ 32.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:06 م]ـ
أخي الكريم محمد أبو عمران
الأمر فيه نوع من التكلف وتفسير مبالغ فيه، ولا يعدو أن يكون الأمر مجرد صدفة، لأن الخطوط متوازية ومستقيمة، وشكلها الخارجي ينسجم مع وضع الأرجل وفق الهندسة الميكانيكية للسيارة، وفي جميع الأحوال (وهو القاهر فوق عباده)، ولنا أمثلة من هذا القبيل وهي من قبيل الصدفة كتخيل لفظ الجلالة في أصابع اليد، وشكل الإنسان عامة كما يخيل للبعض، فالرأس ميم والأطراف العليا حاء والسرة ميم ثانية والرجلان دال، وهذ كله تخيل فقط، لأن الميم الثانية يمكن تصورها في مكان آخر، ولفظ الجلالة الذي يرمز إليه اليد تتناول النجاسة إضافة إلى أشياء أخرى
انظر ّ إجابتي عن مداخلة أخي الفاضل مؤيد ـ أيده الله ـ السابقة
وداسيا تركيب محلي 70 في المائة، وسجادة الأرجل من صنع المسلمين من أهل الجزائر والرباط
تعليق:
أولا: وداسيا تركيب محلي 70 في المائة،
اعلم حفظك الله أن سيارة "داسيا لوقان" هي ملك ل" رونو "، تُصنع في رومانياـ حتى لا يظن القارئ من كلمة محلي هي الجزائري أو المغرب وفق المعايير المحددة من طرف " رونو".
وأنا لم أقل أن الأمر مدبر من طرف أصحاب الشركة (انظر مشاركتي الثانية).
وسجادة الأرجل من صنع المسلمين من أهل الجزائر والرباط
لعله حدث سؤء توضيح منّي: الكتابة المذكورة لا توجد على " السجادة " كما تظن بل على بساط السيارة " الأصلي " الذي لا يمكن انتزاعه إلا بعد قصه.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:10 م]ـ
أرجوا من أحبابي الأفاضل إقفال الموضوع، فهو لا يحتاج إلى كل هذا الاهتمام وهذا الوقت، وما قيل فيه كفاية إن شاء الله ............
بارك الله في المشاركين جميعا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/419)
ـ[ياسمى]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:13 م]ـ
السلام عليكم
بساط السيارة " الأصلي " الذي لا يمكن انتزاعه إلا بعد قصه.
حسبنا الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك أخ جزائري على هذا التنبيه الهام إن شاء الله يؤخذ بعين الاعتبار
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 10:47 م]ـ
تصحيح آخر فقرة في مشاركتي 11:
الخلاصة: فما دام هناك احتمال ولو ضئيل: أليس من باب تعظيم {اسم الجلالة} تنبيه أصحاب هذه السيارات لإزالة الكتابة ولو من باب " تدع ما يُربك إلا ما لا يريبك "؟.
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[23 - 07 - 08, 11:57 م]ـ
لا أريد المشاركة في الموضوع سلبا ولا إيجابا، لأنه من الصعب البرهنة على ذلك، ولكن الذي أريد أن أقوله أن قناة الجزيرة هي آخر من يتكلم عن توقير أسم الجلالة والإسلام لأنها قناة علمانية رخيصة هدفها تزيين العلمانية في نفوس الناس، أي تزيين الباطل والمنكر! ومعنى ذلك أنها حرب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وقد انطلى مكرها على كثير من الأغبياء خصوصا ممن ينتمون إلى أحزاب الرأي التي تتسمى (بالإسلامية) وهي أحزاب لا تستحي من توقير (الديمقراطية) والثناء عليها ...
أنظر وا على سبيل المثال مقدم برنامج الأتجاه المعاكس "فيصل الحسيني" وهو درزي، والدروز من أقبح فرق الرافضة ويعبدون المعز لدين الله الفاطمي، لعنهم الله جميعا. أنظروا إليه يستضيف أحيانا أقبح الكفرة المجاهرون بشتم الإسلام والله والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - المقبحون للأحكام الإسلامية!!! لينفثوا سمومهم بإسم حرية القول!! فالكل يعرف أن الكفرة المرتدون كثر في كل زمان ووجد منهم أيام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (المنافقون) .... ولكن لماذا تستضيفهم هذه القناة وتدل عليهم وتعطي لهم الفرصة ليشتموا الله والرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وينالوا ....... ثم يأخذ (يحجز بهم وينهاهم عن الجرح ... !!!)
فلا حول ولا قوة إلا بالله .....
والله أعلم والله الموفق
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:41 ص]ـ
أرجوا من المشرف الفاضل التكرم بحذف مشاركة أبي عامر الصقر ـ حفظه الله وسدده ـ ل23 07 2008، فلا علاقة بمشاركته في الموضوع لا من قريب ولا من بعيد.
وإن شاء الأخ الحبيب وضعها في مكان آخر فله ذلك.
ومعذرة لأخي أبي عامر ـ رعاه الله.
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 02:12 م]ـ
أولا اسمحلي أن أحي فيك الغيرة على الدين وحبك الشديد لنصرته
ثانيا أخي لاحظ أخي أني بينت أن هذه الخطوط طبيعية ووضحت سبب وجود الفراغات. أما لماذا لم تكن كل المستطيلات بنفس الطول فالسبب هو أن شكل الحجرة التي تقع فيها لا تكون مستطيلة بل هناك جزء من كلا الطرفين تحتله مكونات السيارة
ولو كان واضحا لما احتجت أن تضع الطبشور!
ثم كيف تميز بين لفظ الجلالة و "هلله" او "للله" لو وضعت الطبشور بشكل مختلف ستحصل على الكثير من تلك الأشكال التي ليس منها لفظ الجلالة
ثالثا: كلنا نعلم أن الغرب الحاقد له ملايين الطرق في محاولة إذلالنا لكن هذه ليست منها
هل تظن أن الذي صمم هذه القطعة سمع بخط المستقيم والمنكسر (الذي يمكن أن تكون هذه القطعة تشبهه) في حياته (في أحسن الأحوال قد يكون شاهد الخط النسخي)
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[24 - 07 - 08, 08:47 م]ـ
أخي في الله مؤيد - وفقه الله لكل خير-
أشكرك على حسن ظنك بأخيك الذي يحبك في ذات الله، واسأله أن يجعلني وإياك تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
أرجوا من أحبابي الأفاضل إقفال الموضوع، فهو لا يحتاج إلى كل هذا الاهتمام وهذا الوقت، وما قيل فيه كفاية إن شاء الله ............
بارك الله في المشاركين جميعا(118/420)
المشاركة في صيد الفوائد
ـ[رائد دويكات]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:53 م]ـ
الأخوة الأحباب:
أرغب في المشاركة بمقالات ومواضيع وأبحاث في الموقع المميز صيد الفوائد فكيف السبيل إلى ذلك؟
بارك الله فيكم
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:11 م]ـ
انظر اعلى الموقع
اضغط على ساهم معنا
ستظهر لك نافذة تمكنك من اضافة موضوع جديد طبعا بعد
موافقة ادارة الموقع على الموضوع والله اعلم
او من خلال اتصل بنا ارسل استفسارك
عن كيفية المشاركة بالموقع وسيرسلوا لك الرد على بريدك الذي
ارسلته لهم
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[24 - 07 - 08, 04:45 ص]ـ
قد سبق وأرسلت لهم رسالة على بريدهم أسألهم في هذا الأمر فرد علي المشرف وقال لي أرسل ما تريد وإن شاء الله سيتم نشرها ...
ـ[رائد دويكات]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:02 م]ـ
أخي أشرف وأخي محمد بارك الله فيكما سأعمل بنصيحتكما ان شاء الله(118/421)
من يترجم لي هذه الكلمات للإنجليزية؟
ـ[محمد براء]ــــــــ[22 - 07 - 08, 04:07 م]ـ
الزنا
شرب الخمر
التبرج (ترك الحجاب)
يقول بكل وقاحة
ـ[أبو عمر الفاروقي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:34 م]ـ
adultery= الزنا (قاموس المورد)
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:41 م]ـ
زنا adultery
booze خمر
finery تبرج
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 07 - 08, 05:44 م]ـ
يقول بكل وقاحة say with all rudeness
ولكن هذه لست متأكد من الصياغة فلتراجع
ـ[إبن نوح]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:38 م]ـ
أخي معنى جملة: (يقول بكل وقاحة) هو
Says very arrogant
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[22 - 07 - 08, 09:17 م]ـ
adultery
alcohol/wine drinking
to use make-up (and not to wear the Hijab)i
he says with arrogance
ـ[بن طاهر]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:55 م]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله
التّرجمةُ تختلف حسب المقام، ولا بدّ من توخّي الأدب واختيار الكلمات بعناية .. فالمعاني تتغيّرُ حسب المجتمعات والثّقافات .. وإليكم هذه التعليقات السّريعة:
Adultery (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=1160&dict=CALD) تكون من المتزوّج فقط، و Fornication (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=30657&dict=CALD) أعمّ منها وأقرب إلى المعنى المراد.
Booze (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=8902&dict=CALD) ليست "فصيحة"، وأحسنُ منها Drinking (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=23891&dict=CALD).
Finery (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=28944&dict=CALD) جيّدة فيما يبدو، وقد تصلحُ Unveiled (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=87895&dict=CALD).
Rudeness (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=68935&dict=CALD) أقرب إلى (الوقاحة) من Arrogance (http://dictionary.cambridge.org/define.asp?key=4082&dict=CALD).
هل جرّبتَ القسم الإنجليزيّ؟ http://www.ahlalhdeeth.com/vbe
هذا، والله أعلم.(118/422)
ارجوا من الاخوة اعطائي ارقام جوالات فقهاء السعودية أهل الفتوى
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:04 م]ـ
ارجوا من الاخوة اعطائي ارقام جوالات بعض فقهاء السعودية
والذين يقبلون الإتصال بهم لاخذ فتواهم في مسائل الفقه والدين
في رسالة على الخاص أو ها هنا
وجزاكم الله خيرا
ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[22 - 07 - 08, 10:36 م]ـ
الشيخ سعد الخثلان يستقبل الإتصالات يوميا من الساعة الخامسه الى الخامسه والنصف عصرا
0555236685(118/423)
مشكلة في المنتدى عند إضافة المشاركات الطويلة ... فما السبب؟؟
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:59 ص]ـ
إخواني وفقكم الله
هذه مشكلة وأظن أن ترك أكواد HTML متاحة يسبب مشاكل واختراق للمنتدى
أتمنى أن تجعلوه معطل، كما تفعل المنتديات الأخرى ومنها منتديات البرامج، وهذه صورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58466&stc=1&d=1216763930
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:03 ص]ـ
انظروا لهذا المنتدى كيف عطل هذا الكود، وأظن هذا لخطره على سلامة المنتدى ... صورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58467&stc=1&d=1216764171(118/424)
برنامج كنز لطالما حلمت به .. وأعتقد أنه حلم الكثير من الإخوة
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:04 ص]ـ
السلام عليكم
بدون مقدمات طويلة: هذا برنامج رائع حقاً به وظائف كثيرة تتركز أهمها في أنه يمكنه فتح الجهاز تلقائيا أو غلقه في تاريخ معين وفي ساعة معينة وكذا تشغيل برنامج معين أو فتح ملف أو موقع على النت ... إلخ، بدون تدخل منك.
ويمكن الاستفادةمنه كما فعلت أنا -على سبيل المثال لا الحصر- في الاستيقاظ لصلاة الفجر أو قيام الليل أو التذكير بمواعيد مهمة بدون أن يترك جهاز الكمبيوتر مفتوحا حيث يضبط إغلاقه في وقت معين وفتحه كذلك في وقت معين توفيرا للطاقة والتكلفة.
المهم البرنامج اسمه: PC Zeitschaltuhr
ويمكن تنزيله بالبحث عنه في الشبكة، وقد رفعته على موقع ميجابلود بالرابط التالي:
اللهم اغفر لعبدك ( http://www.megaupload.com/?d=55L8XMFC)
وللتعرف على الشرح وبعض تفاصيل الاستعمال بالصور راجع الرابط التالي:
http://www.hamst7oob.com/vb/t1074.html
وقد دلني على هذا البرنامج أخ كريم أسأل الله له الجنة، فأردت أن أنفع به إخواني حسبة لوجه الله الكريم عسى أن يغفر لي ويمنحني رضاه. ولا تنسونا من دعائكم الكريم.
وأعلمونا بالنتيجة.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:11 ص]ـ
وللعلم البرنامج كامل ومعه السريال، وأي استفسار أنا في خدمة إخواني.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:28 ص]ـ
بارك الله فيك
هل يعني هذا أن البرنامج يمكنه أن يعمل والويندوز مغلق؟!
والمنتدى الذي أحلتنا إليه فيه صور خلاعة، نسأل الله السلامة والعافية
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:49 ص]ـ
بارك الله فيك
هل يعني هذا أن البرنامج يمكنه أن يعمل والويندوز مغلق؟!
والمنتدى الذي أحلتنا إليه فيه صور خلاعة، نسأل الله السلامة والعافية
نعم اخي الكريم ولكن يجب أن يكون الغلق بأمر hibernate وليس بأمر shutdown وهما في إغلاق الجهاز تماما-متساويان.
أما بخصوص المنتدى المشار إليه فوالله ما دخلت عليه إلا في هذه الصفحة وليس عليها شيء من ذلك على حسب علمي، وإذا تبين لك هذا فإرجو من المشرف حذف رابط المنتدى المحال إليه فورا.
وجزيتم خيرا.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 04:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا، البرنامج حقا رائع وقد جربته الآن ففتح الجهاز في الوقت المحدد، زكذا البرنامج الذي حددته له فتحه، فبارك الله فيك ونفع بك.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ليت أحد الإخوة يقوم برفع الملف على موقع أخر
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:05 م]ـ
هذا موقع آخر أيها الإخوة الكرام وهو الموقع الرئيسي للبرنامج فيمكن إنزاله من هناك إن شاء الله.
http://www.lifsoft.com/news.html
ولا تنسونا بدعوة مخلصة، فلقد أسعدني انتفاعكم به.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:06 م]ـ
هذا موقع آخر أيها الإخوة الكرام وهو الموقع الرئيسي للبرنامج فيمكن إنزاله من هناك إن شاء الله.
http://www.lifsoft.com/news.html
ولا تنسونا بدعوة مخلصة، فلقد أسعدني انتفاعكم به.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:28 م]ـ
هذا هو الشرح بالكامل حتى لا يدخل الإخوة على المنتدى اللآخر
والأن مع الشرح اللى بيظهر فى المنتدى
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/1.png
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/2.png
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/3.png
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/4.png
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/5.png
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/7.GIF
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/8.GIF
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/9.GIF
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/10.GIF
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/19.GIF
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/20.png
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on/22.png
ومن هنا التحميل
الملف مضغوظ ب برنامج ( WinRAR ) وفيه
التالى
اذان مشارى راشد لصلاة الفجر واذان الصلوات الأخرى
والسريل والشرح بالصور
وملف تسطيب البرنامج
و Winamp 5.08 Final
حمل الأن
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah/power_on.rar
ومن هنا حمل برنامج فك الضغط ( WinRAR )
http://www.altwbahway.com/bnrat_amah..._MyEgy.com.exe
وارجو منكم نشر هذا الموضوع لانه فى غاية الأهمية
يعنى
ما شاء الله ثواب عظيم فى نشره
وفى النهاية استودعكم الله وارجو منكم الدعاء لاخي و لى ولوالدى ولكل المسلميين اجمعيين
__________________
_________________
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 01:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم ومجهود مشكور إن شاء الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/425)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:03 م]ـ
ويمكن بهذا البرنامج أيضاً التسجيل التلقائي لبرنامج ما في قناة ما في الستالايت لمن عنده كارت له، بحيث يمكن للبرنامج فتح الجهاز على ميعاد البرنامج ويضبط برنامج الستلايت على أن يسجل من قناة معينة في ساعة وتاريخ محددين، ثم يضبط أن يغلق بعد انتهائه.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:13 م]ـ
أكرمك الله تعالى أخي الفاضل
و أيضًا بالمرفقات ملف لبيان كيفية فتح و إغلاق الجهاز في أي وقت بدون برامج. (ابتسامة)
و به أيضًا إمكانية ضبط الجهاز لتشغيل برنامج معين أو ملف معين عند فتح الويندوز.
هذا الملف عندي منذ فترة طويلة و قد عملتُ به و هو ناجح تمامًا بفضل الله تعالى.
و سواء أية طريقة تغلق بها الجهاز. . . لا فرق.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:25 م]ـ
بارك الله فيكم واحسن اليكم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 09:48 م]ـ
أكرمك الله تعالى أخي الفاضل
و أيضًا بالمرفقات ملف لبيان كيفية فتح و إغلاق الجهاز في أي وقت بدون برامج. (ابتسامة)
و به أيضًا إمكانية ضبط الجهاز لتشغيل برنامج معين أو ملف معين عند فتح الويندوز.
هذا الملف عندي منذ فترة طويلة و قد عملتُ به و هو ناجح تمامًا بفضل الله تعالى.
و سواء أية طريقة تغلق بها الجهاز. . . لا فرق.
أسعدني ذلك أخي يحيى وجاري التنزيل والتجربة، ولكن لماذا حجبته عنا كل هذه المدة؟؟
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 11:52 م]ـ
الطريقة المذكورة ناجحة ومفيدة، ولكن الطريقة - يا أخي يحيى - ليس فيها إلا فتح الجهاز فقط وهي مزية واحدة، ويبقى لهذا البرنامج حوالي 12 مزية سوى ذلك، كما أنه يتميز بأن الأوامر تصنع بسهولة جدا، وأيضاً تعطى الأوامر في لوحة البرنامج عن طريق علامات على اختيارات ولا تحتاج إلى أكثر من ضبط للإعدادات كما هي الطريقة في المرفق.
ومشكور على الطريقة فأنا أول مرة أعلمها.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 11:54 م]ـ
الطريقة المذكورة ناجحة ومفيدة، ولكن الطريقة - يا أخي يحيى - ليس فيها إلا فتح الجهاز فقط وهي مزية واحدة، ويبقى لهذا البرنامج حوالي 12 مزية سوى ذلك، كما أنه يتميز بأن الأوامر تصنع بسهولة جدا، وأيضاً تعطى الأوامر في لوحة البرنامج عن طريق علامات على اختيارات ولا تحتاج إلى أكثر من ضبط للإعدادات كما هي الطريقة في المرفق.
ومشكور على الطريقة فأنا أول مرة أعلمها.
ـ[محمد الفردي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:03 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
السريال لم يعمل معي وقد بحثت فوجدت باتش للبرنامج
لتحميل البرنامج مع الباتش
http://rapidshare.com/files/76988617/Auto_power_on___shutdown.rar
او
http://www.mediafire.com/?cd2sclmiitl
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[24 - 07 - 08, 08:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي طالب علم، ولكن السريال شغال إن شاء الله.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 07 - 08, 09:56 م]ـ
اخي إسماعيل سعد
البرنامج يقبل السريال لكن بعد كل اغلاق واعادة تشغيل يطلب السريال من جديد. ربما اكون حملت version مختلفة. وان كان قد اشتغل معك فهذا جيد. وعلى كل فانا اشكرك لاني لم اكن اعرف هذا البرنامج الرائع.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:01 م]ـ
الطريقة المذكورة ناجحة ومفيدة، ولكن الطريقة - يا أخي يحيى - ليس فيها إلا فتح الجهاز فقط وهي مزية واحدة، ويبقى لهذا البرنامج حوالي 12 مزية سوى ذلك، كما أنه يتميز بأن الأوامر تصنع بسهولة جدا، وأيضاً تعطى الأوامر في لوحة البرنامج عن طريق علامات على اختيارات ولا تحتاج إلى أكثر من ضبط للإعدادات كما هي الطريقة في المرفق.
ومشكور على الطريقة فأنا أول مرة أعلمها.
غفر الله لنا ولكم أخي الكريم.
أنا لم أحجبه عن أحد، بل ظننتُ أنه المسألة مشهورة لا تستدعي النشر.
و عندي برامج بالجهاز لا أتذكر من أين حصلتُ عليها و بالتالي لا أتمكن من نشرها إذ ربما يكون نشرها بنفس المكان الذي حصلتُ عليها منه. (ابتسامة)
أما مسألة المزايا، فالشرح المرفق بإمكانه الدخول على الجهاز المغلق بأية طريقة كانت.
ثم بإمكانه الدخول على أي برنامج صوت أو فيديو أو تشغيل برنامج معين بطريقة سهلة.
و لا أعتقد أن بدون برنامج يمكننا الوصول لأكثر من هذا إلا أن يشاء الله.
نسأل الله التيسير لجميع المسلمين في حياته و أخراهم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:21 ص]ـ
اخي إسماعيل سعد
البرنامج يقبل السريال لكن بعد كل اغلاق واعادة تشغيل يطلب السريال من جديد. ربما اكون حملت version مختلفة. وان كان قد اشتغل معك فهذا جيد. وعلى كل فانا اشكرك لاني لم اكن اعرف هذا البرنامج الرائع.
وفقكم الله أخي الكريم. ولو كانت النسخة التي نزلتها هي التي أرفقتها أنا فإن السريال الموجود معها صحيح وشغال مائة بالمائة إن شاء الله تعالى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/426)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:22 ص]ـ
وجزاكم الله خيراً أخي يحيى صالح، وليتك تفيدنا ببعض برامجك التي نحتاج إليها.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:30 ص]ـ
- جزاك الله خيراً -
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:08 م]ـ
وجزاكم أخي أبا عبيد.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[29 - 07 - 08, 09:58 م]ـ
فيه سؤال مهم جدا كنت متوقع أن يسأله أحد الذين جربوا البرنامج، وهو: كيف نتغلب على شاشة تسجيل الدخول بعد الفتح حتى يدخل الجهاز على الويندوز ومن ثمَّ يمكن فتح برامج أو صفحات وخلافه، حيث إن الجهاز بعد الإقلاع يتوقف عند شاشة تسجيل الدخول ويطلب الضغط على اسم حساب المستخدم حتى يدخل على الويندوز.
والحل الذي وجدته حاليا هو: أن تدخل على option من لوحة البرنامج، وفي الأسفل ستجد: activate علم المربع المجاور، وسجل في المستطيلين المجاورين اسم الكمبيوتر الذي يظهر عند شاشة تسجيل الدخول في أحدهما، وفي الآخر أي كلمة أو حرف ككلمة سر، وستجد ان المشكلة قد حُلَّت إن شاء الله تعالى.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:01 ص]ـ
هل من شرح مصور للبرنامج فقد عجزت عن معرفة طريقة استخدامه
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:02 ص]ـ
سأعده - إن شاء الله- وأرفعه مرفقاً. وإن كنت قد أدرجت رابطاً في بداية الصفحة للشرح المصور.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 08:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا برنامج ممتاز
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:49 ص]ـ
وجزاك أخي أبا سلمى.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:37 ص]ـ
هل من شرح مصور للبرنامج فقد عجزت عن معرفة طريقة استخدامه
أخي الفضيل طريقة استعمال البرنامج بسيطة جدا إن شاء الله تعالى:
في البرنامج كثير من الوظائف التي يمكن عملها به وهي واضحة من قراءة لوحة البرنامج ومن الصور التالية، ويلاحظ أنه يصنع له أمر واحد في كل مرة، ويمكن تعداد أوامر كثيرة له ليقوم بها أحدها تلو الآخر حتى لو وصلت مائة؛ فيمكن أن نعطيه أمرا لتشغيل الجهاز، ثم فتح ميديا معينة، ثم إغلاقها بعد مدة معينة، ثم تشغيل أخرى، أو فتح برنامج، أو فتح الدش، أو .. أو ... إلخ.
والصور التالية توضح كيفية عمل أمر، ثم يطبق مثله في كل أمر والاختلاف في اختيار الوظيفة التي سيقوم به البرنامج فحسب:
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:38 ص]ـ
الصورة الأولى:
1 - http://www.mrkzy.com/uploads/5032b0cb6e.bmp (http://www.mrkzy.com)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:39 ص]ـ
الصورة الثانية:
2 - http://www.mrkzy.com/uploads/aa2b03cbc4.bmp (http://www.mrkzy.com)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:40 ص]ـ
الصورة الثالثة:
3 - http://www.mrkzy.com/uploads/52d78429f6.bmp (http://www.mrkzy.com)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:41 ص]ـ
مع ملاحظة أن البرنامج لا يستطيع فتح الجهاز وهو مغلق إلا إذا كان مغلقاً بأمر Hibernate وليس بأمر shutdown.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[14 - 08 - 08, 07:59 م]ـ
أرجو أن يكون البرنامج قد أفاد، ولا تنسونا من الدعاء.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[14 - 08 - 08, 10:07 م]ـ
نفع الله بكم، وجزاكم الله خيرا.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[14 - 08 - 08, 10:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أفهم كيفية تشغيل المنبه فهل لك أن تشرح لي؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[14 - 08 - 08, 10:38 م]ـ
يبدو أنني فهمت
وإن اتّضح لي غير ذلك سأعاود السؤال ...
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[15 - 08 - 08, 08:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أفهم كيفية تشغيل المنبه فهل لك أن تشرح لي؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا واجهت أي مشكلة أنا في الخدمة.
ـ[الطويلبة]ــــــــ[17 - 08 - 08, 07:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله بكم
لدي مشكلة وهي أن جهازي ليس فيه خيار الـ hibernation
هل من حل؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 08 - 08, 08:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله بكم
لدي مشكلة وهي أن جهازي ليس فيه خيار الـ hibernation
هل من حل؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الخيار في البرنامج نفسه وليس في الجهاز ..
ـ[الطويلبة]ــــــــ[17 - 08 - 08, 10:48 م]ـ
أختي الغالية - بارك الله بك
حاولت الضغط عليه لكنه لا يعمل .. وبحثت في ملف "الطاقة" power options في جهازي فلم أجد هذا الخيار .. بينما هو موجود في جهاز أخت لي، في نفس الملف.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[17 - 08 - 08, 10:54 م]ـ
أختي الغالية - بارك الله بك
حاولت الضغط عليه لكنه لا يعمل .. وبحثت في ملف "الطاقة" power options في جهازي فلم أجد هذا الخيار .. بينما هو موجود في جهاز أخت لي، في نفس الملف.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمرٌ غريب .. بالنسبة لي
لعلّ أحد الإخوة يساعدك .. فأنا لا أعلم (للأسف)
كنتُ أودّ أن أساعدك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/427)
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[19 - 08 - 08, 12:44 ص]ـ
ربما لايكون هناك مساحة كافية على السي، لأن هذا الأمر يستخدم مساحة كذاكرة يحتفظ فيها بما توقف عليه الجهاز من أوامر أو برامج أو صفحات مفتوحة أو شغالة، هو يستخدم عندي أكثر من 500 ميجا، فحاولي وجربي أن توفري مساحة.
ويمكن أن تدخلي من power options properties على advaced وحاولي أن تجدي أمر hibernate ضمن القائمة المنسدلة في الأسفل، فإذا وجدتها فاختاريها
ثم ok
فهذا يمكنك من استخدام مفتاح power على الكي بورد لإعطاء الجهاز هذا الأمر.
وإذا لم ينفع ذلك كله فتأكدي من وجود مشكلة إما بالويندوز أو تعريف الكروت أو البور.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[25 - 08 - 08, 01:36 ص]ـ
أعلمينا بالنتيجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[عصام فرج محمد مدين]ــــــــ[27 - 08 - 08, 04:56 م]ـ
تم تجربة مجموعة اوامر وتم التنفيذ بالترتيب المحددوالحمد لله جزاكم الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[28 - 08 - 08, 12:53 ص]ـ
وجزاكم أخي عصام، وفقنا الله وإياكم.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[31 - 08 - 08, 03:03 ص]ـ
برنامج المؤقت
=========
إخواني الكرام جربوا هذا البرنامج العربي السهل فهو يقوم بالوظائف التالية:
1 - إغلاق الكمبيوتر في وقت محدد.
2 - إعادة تشغيل الكمبيوتر في وقت محدد.
3 - تسجيل الخروج من الكمبيوتر في وقت محدد.
4 - التنبيه للصلاة أو غيرها في وقت محدد.
وقد تم إضافة مميزات جديدة للبرنامج في هذا الإصدار أهمها:
5 - تم إضافة ميزة حساب وقت الإنترنت المنقضي منذ بدء الاتصال بالانترنت.
6 - تم تطوير المنبه في البرنامج بحيث يعمل على التنبيه لخمس أوقات.
7 - تم إضافة ميزة حفظ الرسائل في المنبه مع أوقاتها لاستعادتها بسهولة لاحقاً.
8 - تم إضافة ميزة فتح صفحة انترنت في وقت محدد.
9 - أصبح البرنامج متوافق مع عدد أكبر من الكمبيوترات بفضل تغيير طريقة كتابة
الوقت (أقرأ الملاحظة).
10 - ميزة قطع الاتصال بالانترنت أصبحت أكثر شمولية وتقطع جميع أنواع الاتصال
على خلاف الإصدارة السابقة التي كانت تقطع الاتصال الرئيسي فقط.
11 - تم وضع كل قائمة في لسان تبويب منفصل.
12 - تم جعل البرنامج ينزل بجانب الساعة عند تصغيره.
...
البرنامج في المرفقات
و شهركم مبارك و كل عام و أنتم بخير
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 09 - 08, 12:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على المشاركة والتفاعل، وجاري التنزيل والتجريب.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 09 - 08, 12:14 ص]ـ
هل يفتح الجهاز حتى ولو كان مغلقاً بأمر shutdown ؟
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[01 - 09 - 08, 12:18 ص]ـ
وهل في إعداداته إمكانية تشغيل برنامج معين بعد الفتح التلقائي؟
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[01 - 09 - 08, 04:20 ص]ـ
بارك الله فيكم وجاري التنزيل، وكل عام وأنتم بخير بحلول شهر رمضان الكريم
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[18 - 09 - 08, 06:57 ص]ـ
بارك الله فيك أخى الحبيب إسماعيل - يا رفيق الدرب -
وأحسن الله إليك حبيبي فى الله أخي يحي
و أيضًا بالمرفقات ملف لبيان كيفية فتح و إغلاق الجهاز في أي وقت بدون برامج. (ابتسامة)
و به أيضًا إمكانية ضبط الجهاز.
ولكن يغلب على ظني أن هذه الخاصية ليست موجودة فى كل اللوحات ( mother boards ) بل الحديثة فقط
لأنها غير متاحة عندى (بانتيوم 2) ((ابتسامة عريضة))
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[19 - 09 - 08, 02:09 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[19 - 09 - 08, 07:01 ص]ـ
بارك الله فيك أخى الحبيب إسماعيل - يا رفيق الدرب -
وأحسن الله إليك حبيبي فى الله أخي يحي
ولكن يغلب على ظني أن هذه الخاصية ليست موجودة فى كل اللوحات ( mother boards ) بل الحديثة فقط
لأنها غير متاحة عندى (بانتيوم 2) ((ابتسامة عريضة))
لوحتك من العصر الحجري أخي فوضعها في المتحف أفضل من وضع البرنامج لها (ابتسامة مزحة)
وفقك الله
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[19 - 09 - 08, 09:09 ص]ـ
وجزاكم إخواني في الله وبارك فيكم، وفي الحقيقة طريقة اللوحة الأم ممتازة ولكن في حالة واحدة وهي الفتح التلقائي في وقت محدد فقط، دون أداء أي وظيفة أخرى مع تلك الوظيفة أو بدونها، أما البرنامج -موضوع الحديث- فبه عدة وظائف قد تبلغ 12 وظيفة ويمكن الجمع بين أكثر من عشرات الأوامر في وقت واحد.
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[14 - 11 - 09, 11:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[17 - 11 - 09, 11:38 م]ـ
وجزاكم مثله أخي الكريم(118/428)
من يدلني كيف أضع كلمة سر لملف Winrare
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:39 ص]ـ
من يدلني كيف أضع كلمة سر لملف Winrare
فهناك ملفات يخشى الانسان من لعب الأطفال بها او حذف بعض محتوياتها خاصة ممن إبتلي مثلي بحب الاولاد للألعاب والرامج المسلية على الكمبيوتر
والله المستعان
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند إنشاء الملف المضغوط واختيار إضافة إلى الإرشيف، اختر:
متقدم أو advanced
ثم
وضع كلمة سر أو set password
كما في الصورة المرفقة الأولى
وعندما يكون الملف المضغوط قد أنشيء، اختر:
ملف أو file
ثم
كلمة سر أو password
كما في الصورة المرفقة الثانية
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:28 ص]ـ
السلام عليكم
للمزيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=786796
ـ[ابن عايض]ــــــــ[23 - 07 - 08, 08:36 ص]ـ
طيب ويش رايك في هذا البرنامج الرائع الصغير للتشفير
هنا مع الشرح http://hayatech.com/c/showthread.php?t=17721
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:39 م]ـ
يوركتم على الإفادة وجزاكم الله خيرا(118/429)
طلب مساعدة فى شراء جوال
ـ[على بن محمد كمال]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:
أطلب مساعدتكم فى شراء جوال لسماع كتاب الله والدروس العلمية أم الأفضل الأعتماد على Mp3,mp4 .
وجزاكم الله خيرا
ملحوظة: رفقا بى فى السعر
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[23 - 07 - 08, 03:41 م]ـ
عليك بجهاز sony ericcson p1i هذا النوع من الجوالات عظيم الفائدة والنفع، ولا أنصحك بشراء تلك الأجهزة الأخرى لإنها تسبب الملل ........
سعر الجهاز يختلف من مكان لإخر وقد تجده مستعملا فلك ذلك ........
ـ[على بن محمد كمال]ــــــــ[23 - 07 - 08, 04:25 م]ـ
بارك الله فيك أخى العزيز على معاونتك ولكن هذا الجهاز سعرة فى مصر 3500 جنية وهذا فوق الأستطاعة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 02 - 09, 11:53 م]ـ
عليك بجهاز sony ericcson p1i هذا النوع من الجوالات عظيم الفائدة والنفع، ولا أنصحك بشراء تلك الأجهزة الأخرى لإنها تسبب الملل ........
سعر الجهاز يختلف من مكان لإخر وقد تجده مستعملا فلك ذلك ........
مامميزاته بارك الله فيك وهل يقارن بالـ إتش تي سي .. ؟(118/430)
(قصة مؤثرة)
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 12:46 م]ـ
(((قصه حقيقية في كلية البنات بأبها)))
اجتمع مجلس الإدارة بالكلية كالعادة:: ومن ضمن القرارات والتوصيات التي خرج بها المجلس أن يكون هناك تفتيش مفاجئ للبنات داخل القاعات:: وبالفعل تكونت لجنة للتفتيش وبدا العمل:: طبعا كان التفتيش عن كل ممنوع يدخل إلى حرم الكلية:: كجوالات الكاميرا والصور ورسائل الحب ...... وغيرها
كان الأمن مستتب:: والوضع يسيطر عليه الهدوء:: والبنات يتقبلن هذا الأمر بكل سرور:: وأخذت اللجنة تجوب المرافق والقاعات بكل ثقة:: وتخرج من قاعة لتدخل الأخرى:: وحقائب الطالبات مفتحة أمامهن::. وكانت خالية إلا من بعض الكتب والأقلام والأدوات اللازمة للكلية انتهى التفتيش من كل القاعات:: ولم يبقى إلا قاعة واحدة حيث كانت هي موقع الحدث ..
وحديث الموقع فماذا حصل؟؟؟!
دخلت اللجنة إلى هذه القاعة بكل ثقة كما هي العادة:: استأذن الطالبات في تفتيش حقائبهن بدا التفتيش ...
كان في طرف من أطراف القاعة طالبة جالسة:: وكانت تنظر للجنة التفتيش بطرف كسير:: وعين حارة:: وكانت يدها على حقيبتها:: وكان نظرها يشتد كلما قرب منها الدور:: يا ترى ماذا كانت تخبئ داخل الحقيبة؟؟؟
وماهي إلا لحظات وإذا باللجنة تفتش الطالبة التي أمامها أمسكت بحقيبتها جيدا:: وكأنها تقول والله لن تفتحوها وصل دورها
بدأت القصة
أزيح الستار عن المشهد افتحي الحقيبة يا بنت:: نظرت إلى المفتشة وهي صامته:: وقد ضمّت الحقيبة إلى صدرها هات الحقيبة يا طالبه ... صرخت بقوة ... لا ... لا ... لا اجتمعت اللجنة على هذه الفتاة:: وبدا النقاش الحاد .. هات .. لا .. هات .. لا ..
يا ترى ماهو السر ... وماهي الحقيقة؟؟؟
بدأ العراك وتشابكت الأيادي .. والحقيبة لازالت تحت الحصار دهش الطالبات اتسعت الأعين:: وقفت المحاضرة ويدها على فمها ساد القاعة صمت عجيب:: يا إلهي ماذا يحدث وماهو الشيء الذي داخل الحقيبة وهل حقاً أن فلانه ..... !
وبعد مداولات اتفقت اللجنة على اخذ الطالبة وحقيبتها إلى إدارة الكلية:: لاستئناف التحقيق الذي سوف يطول ... دخلت الطالبة إلى مقر الإدارة:: ودموعها تتصبب كالمطر:: أخذت تنظر في أعين الحاضرات نظرات مليئة بالحقد والغضب:: لأنهن سيفضحنها أمام الملأ:: أجلستها رئيسة اللجنة وهدأت الموقف وقد هدأت هذه الطالبة المسكينة قالت المديرة ماذا تخبئين يا بنتي .. ؟ وهنا وفي لحظة مره:: لحظة عصيبة:: فتحت الطالبة حقيبتها
يا إلهي .. ما هذا؟؟؟ ماذا تتوقعون ... ؟؟؟
انه لم يكن في تلك الشنطة أي ممنوعات:: أو محرمات:: أو جوالات:: أو صور:: لا والله انه لم يكن فيها إلا بقايا من,
, , الخبز (السندوتشات) نعم هذا هو الموجود وبعد سؤال الطالبة عن هذا الخبز قالت: بعد أن تنهدت
هذى بقايا الخبز الذي بعد فطورالطالبات:: حيث يبقى من السندوتش نصفه:: أو ربعه:: فاجمعه وافطر ببعضه:: واحمل الباقي إلى أهلي ...
نعم إلى أمي وأخواتي في البيت ليكون لهم الغداء والعشاء لأننا أسرة فقيرة:: ومعدمه:: وليس لنا احد ولم يسال عنا احد:: وكان سبب منعي من فتح الحقيبة لكي لا أحرج أمام زميلاتي في القاعة .. فعذرا على سوء الأدب معكن في هذه الأثناء انفجر الجميع بالبكاء:: بل وطال البكاء أمام هذه الطالبة الموقرة::
الله اكبر نجد مايغنينا وهذه الفتاه اختاً لنا وابنتنا وابنة بلدنا لا تجد قوت يومها هي واهلها اللهم لا تؤاخذنا يارب
وأسدل الستار على هذا المشهد المؤلم الذي نتمنى جميعا ألا نشاهده لذا إخواني وأخواتي هذه حاله واحدة من المآسي التي ربما تكون بجوارنا في الأحياء وفي القرى ونحن لا ندري وربما نتجاهل أحيانا عن هؤلاء
فيا أيها الأحباب أبواب الجمعيات الخيرية وهيئات الإغاثة وأئمة المساجد مفتوحة أمام أهل الخير الذين يريدون سد حاجات إخوانهم أمثال هؤلاء
منقوول
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[23 - 07 - 08, 05:08 م]ـ
الله المستعان أصبحت الأموال تصرف للاعبي الكرة وحثالات المجتمع ونُسي هؤلاء الذين هم في الأصل مصرف الزكاة , ولكن إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة , اللهم لاتهلكنا بما فعل السفهاء منا واغفر لنا ربنا.
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 05:33 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون
(إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة)
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح]- المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6496
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:16 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[10 - 08 - 08, 12:37 م]ـ
للعبرة(118/431)
هل تعرف لماذا يقال عن الولايات المتحدة بلاد العم سام؟؟؟
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 04:25 م]ـ
كثيرا ما تستعمل عبارة العم سام دلالة على الولايات المتحدة الامريكية وخاصة إذا تم استعمالها من قبل غير الأمريكيين.
أما الأميريكيون فيستعملون هذا المصطلح للدلالة على الحكومة الفدرالية الأمريكية و خصوصا عندما يعبّرون في حدثيهم عن مدى تذمرهم من دفع الضرائب مئلا ... عندها يقومون بتوجيه بعض
الشتائم للعم سام الذي يثقل كاهلهم بهذه الضرائب باعتبار ذلك أسلم من الشتم المباشر
للحكومة .....
ولعل كثيرا من الأمريكيين أنفسهم لا يعلمون سببا لهذه التسمية.
وتعود قصة هذا الاسم الى أوائل القرن التاسع عشر عندما كان الأميريكيون يخوضون
معركه الاستقلال ضد الجيش البريطاني إذ تعرض الجيش الأميركي و كانت أغلبيته من
المزارعين الفقراء لنقص في الإمدادات الغذائية.
فما كان من أحد الإقطاعيين من الوطنيين الأمريكين واسمه صموئيل ويلسون أو سام ويلسون من مدينة تروي في ولاية نيويورك إلا أن سارع بنجدة الجيش الأميركي بإرسال براميل من لحم البقر و قد ختمت هذه البراميل بخاتم مكون من حرفين هما U.S. دلاله الى الحكومة الامريكية الناشئة.
ولكن عندما سئل أحد الجنود عن معنى هذين الحرفين أجاب من باب الدعابة إلى أنهما يدلان على العم سام ( Uncle Sam) الذي قام بإرسالها و عندها اختلط الحابل بالنابل و التبس المفهومان
ببعضهما البعض و أصبح العم سام تعبيرا يستعمل كبديل للحكومة الأمريكية.
أما اللافت للنظر أن شكل العم سام الحقيقي يختلف عن الشكل
التقليدي الذي جاءت به مخيلات رسامي الكاريكيتير فيما بعد.
لعل ما جعل هذا الرسم شائعا هو النداء الذي ظهر في الصحف
الأمريكية أيام الحرب العالمية الأولى إذ يظهر فيه العم سام بلباس جندي أمريكي وقبعة غربية مطرزة بالعلَم الأميريكي و هو يمد يده قائلا .... I want you...!! كدعوة
للشباب الامريكي للانخراط بالجيش في ذلك الوقت.
http://www.s7r.net/up/uploads/fc04f1349c.jpg (http://www.s7r.net/up)
و في مطلع الستينات قام الكونجرس الأمريكي بالتصديق على قرار لجعل رمز العم سام رمزا من
الرموز الوطنية للولايات المتحدة الأمريكية.
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[23 - 07 - 08, 04:59 م]ـ
عليهم لعنة الله
ـ[صخر]ــــــــ[23 - 07 - 08, 05:08 م]ـ
حبذا إزالة صورة هذا الأمريكي النجس
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[23 - 07 - 08, 10:11 م]ـ
آسف إخواني ولكن أردت التوضيح لمعلومة.(118/432)
إِلى الإِدارة الموقرة
ـ[محمد العوني]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:25 م]ـ
السَّلاَمُ عَليْكُم و رحمةُ اللهِ وبركاته
مشايخنا الكِرَام، أرغبُ في تغيير إسمي إِلى (الشريف العوني)
و جَزَاكم الله خيراً و رفعَ قدركم في الدارين
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:28 م]ـ
اسم محمد أفضل وأجمل.(118/433)
هل يتألم المؤمن في وقت نزع الروح
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 07 - 08, 06:50 م]ـ
السؤال: هذا السائل م ع من الأردن يقول فضيلة الشيخ هل يتألم المؤمن في وقت نزع الروح؟
< TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" align=center valign="top"><TBODY><TR vAlign=top><TD vAlign=top align=right width=5 background=http://www.binothaimeen.com/allimages/back-1.gif> </TD><TD vAlign=center align=right width="100%" background=http://www.binothaimeen.com/allimages/back-1.gif> الجواب
الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين الموت له سكرات وله شدة قال الله تبارك وتعالى (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن للموت سكرات والنزع يعني نزع الروح من البدن شديد لكنه يخف عن شخص ويشتد على آخر وقد يشدد الله سبحانه وتعالى النزع على الميت لذنوب ارتكبها فيكون في هذا التشديد كفارة له وإلا فلابد أن يكون هناك شدة لأن مفارقة الروح لهذا الجسد الذي ألفته مدة الحياة لابد أن يكون له أشد الأثر لكن الناس يختلفون في الشدة والخفة أحسن الله الخاتمة لنا ولكم.
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
محمد بن صالح العثيمين
نور على الدرب
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1499.shtml(118/434)
ما هي الثآليل
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:25 م]ـ
الثاليل هي عبارة عن أورام جلدية حميدية معدية تصيب طبقات الجلدالعليا ويسببها فيروس الورم الثؤلولي البشري, وغالبا ما تكون بلون الجلد خشنةالملمس. تصيب الثآليل جميع الأجناس والأعمار ولكنها نادرة قبل سن السنتين وهي شائعةبين طلاب المدارس وتبلغ مدة الحضانة للفيروس ما بين الشهر الى السنة بمعدل شهرينإلى ثلاثة. ويوجد من هذا الفيروس ما يقارب السبعين نوعاً يتميز كل نوع بصفات معينهوبقابلية لاصابة مكان معين من الجسم. وطريقة العدوى تكون عن طريق الملامسة او عنطريق العدوى الشخصية حيث ينتقل الفيروس من مكان في الجسم لآخر وخير مثال لذلكانتشارها لدى الاطفال الذين لديهم عادة قضم الاظافر حيث تنتقل الثآليل من اليدينالى الفم والشفتين وبالنسبة للكبار تؤدي عملية حلاقة الذقن الى انتشار الثآليلالمسطحة في الوجه وقد تكون ارضية حمامات السباحة العامة سبب الاصابة بثآليل القدمخاصة اذا كانت القدم بها بعض الجروح.
أنواع الثآليل:
انواعها كثيرة، ويمكن سريرياًتمييز اشكال كثيرة من الثآليل ومثال ذلك الثآليل الشائعة، الاخمصية، المسطحة, المخاطية, والثآليل التناسلية.
1 - الثآليلالشائعة: وهي عبارة عن أورام جلدية ذات سطح خشن ولون لحمي توجدغالبا لدى الاطفال ذوي الجلد الجاف كما تصيب مناطق مميزة مثل ظهر الايدي والارجلوغيرها. وهي الاكثر شيوعاً وانتشاراً، قد تكون مفردة او متعددة، ولايتجاوز حجمالثؤلول في البداية رأس الدبوس ثم يكبر ويخشن سطحه، كما تبدو احياناً نقط سوداء فيوسطه تحدث عن ترسبات دموية، تكبر بعضها وتسمى بالثؤلول الأم، وتختلف بنيتها وشكلهاحسب موضعها، فمثلاً تكون على الاصابع وظهر اليدين متقرنة، اما على الاجفان فتأتيبشكل ثآليل خيطية، أما في ما بين اصابع القدمين واليدين فإن ضيق المسافة تحميالثآليل من المؤثرات الخارجية فتبقى رطبة ناعمة.
2 - ثآليل باطن اليد والارجل (الاخمصية):وهي شائعةالحدوث وغالبا ما يصاحبها الم اذا مكثت فترة طويلة , وتظهر على شكل حبيبات او نتوءفي اخمص القدم وقد تتجمع احيانا وتتلاصق مع بعضها لتشكل ثآليل الموزاييك, وكثيرامايتم الخلط بين ثؤلول القدم وبين مسمار الرجل. تنضغط هذه الثآليل إلى داخل الجلدلثقل الجسم الواقع عليها وتمنعها من ان تكون بارزة الى الخارج، وقد يكون انتشارهاسريعا، ويمكن ان تتم العدوى في الأماكن العامة التي يمشي فيها الناس حفاة كالمسابحوالملاعب والحمامات وغيرها. ومنها الثآليل النابتة فهي مؤلمة جداً وقد تؤدي الى عدمالقدرة على المشي او العمل، وتحيط بها دائرة من الجلدالخشن. وكذلك الثآليل العملاقةالتي تظهرغالبا ناحية الكعب وهي كبيرة الحجم.
3 - الثآليل المسطحة: وهي تصيب الوجه والرقبة وتتميزبسطح ناعم ولون قريب من لون الجسم وقد تأتي على شكل خط او مجموعات متناثرة. ويكونانتشارها مفاجئاً وسريعا وتصيب الاطفال وبنسبة اقل للبالغين، وتظهر على شكل ندبمسطحة وباحجام تتراوح بين 1 - 4 مليمتر، وقد تظهر على شكل ندب مدورة او بيضاويةقليلة الوضوح بسبب لونها القريب من لون البشرة، وقد يكون الاحمرار الالتهابي تحتوحول هذه الثآليل دليلا على وجود تفاعل مناعي في الجسم ضد هذه الثآليل ثمتشفى.
4 - الثآليل المخاطية: وغالبا ما تظهر على عدة اشكال، فمنها الثآليل المخاطية المفردة وتصيب الشفاهواللسان وباطن الخدين، او الثآليل المخاطية المنتثرة وتسمى بالورم الحليمي الفموي، وتظهر على شكل ندب صغيرة ثؤلولية لونها يميل الى البياض وتنتشر داخل الفم.
5 - ثآليل المناطق التناسلية: وهي ثآليل تنتقل بالاتصال الجنسي وتصيب الأعضاء التناسليةلدى الرجال والنساء وتظهر عادة على شكل تجمعات جلدية ناعمة الملمس وذات لونزهري.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
علاج الثآليل:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/435)
امابالنسبة للعلاج فيجب التأكيد أولا على ان الثآليل بصورة عامة هي أورام جلدية حميدةولا يعني وجودها أية أخطار للمريض ما عدا الثآليل التناسلية. وقد يتعافى المريض منالثآليل بدون أية معالجة طبية حيث وجد ان 20 - 30% من الثآليل تزول من تلقاء نفسهاخلال ستة أشهر من الاصابة وان 50% منها تزول خلال سنة ولكن الهدف من المسارعةبالعلاج هو منع انتشارها إلى مناطق أخرى من الجسم وكذلك لما يمثله وجودها من حرجاجتماعي ومن شكل غير مقبول.
اما طرق المعالجة فتشمل:
1 - استخدام المستحضراتالمقشرةوغالبا ما تكون هذه المستحضرات على شكل دهان موضعي كمرهم أو سائل بتركيزاتمختلفة، وقد يكون على شكل لصقات موضعية.
2 - الكي بالنتروجين السائل: يعتبرالعلاج بالنتروجين السائل المضغوط من اسهل واسرع الطرق العلاجية الناجحة لإزالةالثآليل في العيادات الطبية، وهو يكون على شكل بخاخ مباشر أو عن طريق وضعه علىأعواد قطنية، ويستعمل لجميع الأعمار وخاصة الأطفال وذلك لعدم الحاجة إلى مخدرموضعي، ويؤدي إلى التهاب احمراري موضعي يزولخلال أيام ولا يترك أي آثار أو ندب، وفي الغالب يحتاج إلى الإعادة مرتين أو ثلاثة حتى تمام الشفاء.
3 - الكيالكهربائي: كانت هذه الطريقة وما زالت من افضل طرق ازالة الثآليل وخاصة التناسليةمنها، وتكون تحت التخدير الموضعي ومن ثم القيام بعملية كحت مباشرة لإزالة بقاياالثآليل، وغالبا لا تترك آثاراً إذا عملت بطريقة صحيحة.
4 - الليزر: عن طريقأجهزة الليزر المختلفة مثل ليزر ثاني أكسيد الكربون، ليزر الاربيوم وغيره التي تقومبنفس عمل الكي الكهربائي من خلال تبخير المحتوى المائي للخلايا المصابة بفيروسالثآليل وبالتالي القضاء التام عليها، لكن تحتاج إلى تخدير موضعي لتخفيف الألم.< o:p></o:p>
وفي النهاية يجب ملاحظة انه:< o:p></o:p>
قد يحتاج العلاج إلى الإعادة عدة مرات وذلك لصعوبة القضاء على هذه الفيروسات حيثانها قد تقاوم مختلف طرق العلاج، كما انه من الأفضل البدء في العلاج مبكرا وعدمالتهاون فيها، كما انه من الأحسن استعمال العلاجات البسيطة والأخف ألماً علىالمريض، وكلما كان العلاج والمتابعة منزلية وتحت اشراف دوري من الطبيب المعالج كلماكانت النتائج عالية ومشجعة.< o:p></o:p>
د. أحمد عبد الحليم الغول< o:p></o:p>
أستشاري الجراحة العامة
عمان/الاردن< o:p></o:p>(118/436)
لوحات علمية توعوية دعوية ... مجاناً .. حمّل الآن ..
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يسرنا أن نقدم لكم أحبتنا الكرام
اللوحات العلمية الحائطية
للعديد من المناسبات
رجاء نشرها وتعميمها ليعم الخير الجميع
والدال على الخير كفاعله
وهي على هذا الرابط
http://groups.google.com.sa/group/tarafen-lo?hl=ar (http://groups.google.com.sa/group/tarafen-lo?hl=ar)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 02:01 ص]ـ
أشكركم وجزاكم الله خيرا على العمل الدعوي الطيب
مع خص الشكر للشيخ الداعية الفذ عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي خادم الدعوة
رئيس دار الطرفين للنشر والتوزيع
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:30 م]ـ
غفر الله لك أبا طلحة ولوالديك
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
وهنا المزيد
www.tarafen.com
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:02 م]ـ
أبو سلمى المغربي
جزاك الله خيرا
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:47 م]ـ
للرفع والنفع
إن شاء الله تعالى
إخوانكم في دار الطرفين
ـ[ابو ز كريا الجزا ئري]ــــــــ[30 - 10 - 08, 04:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[دار الطرفين]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:52 م]ـ
ابو ز كريا الجزا ئري
بارك الله فيك(118/437)
انتبه .... طفلك الرضيع يستطيع القراءة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 07 - 08, 09:10 م]ـ
| انتبه .... طفلك الرضيع يستطيع القراءة
نعرف أن الطفل في المهد يحتاج إلي المداعبة والملاطفة .. لكننا أبداً لم نفكر أن طفلنا الرضيع لديه
القدرة علي القراءة ... !!
نعم .. فقد أثبتت الدراسات قدرة الطفل علي التخاطب والتعلم منذ نعومة أظفاره .. لكن كيف ومتي .. وما هي الأساليب العلمية الواجب استخدامها في تعليم الطفل الرضيع القراءة .. وهل تختلف تلك الوسائل من مرحلة إلي أخري .. هذا ما نحاول الإجابة عليه في السطور القادمة ..
تحدثنا في العدد الأول من صديق العائلة، عن أهمية القراءة، وعن أهم ما توصلت إليه الدراسات بخصوص الدماغ البشري، كما تطرقنا باختصار إلي الأعمدة الخمسة الأساسية التي يجب أن يقوم عليها أي نشاط خاص بتعليم الأبناء القراءة.
ونواصل اليوم البحث في هذا الموضوع المهم لكل أسرة، وهو تعليم الأبناء القراءة.
1 - المرحلة الأولي: في فترة الرضاعة.
2 - المرحلة الثانية: الطفل القادر علي تمييز الكلمات.
3 - المرحلة الثالثة: بعد سن العاشرة.
4 - المرحلة الرابعة: بعد سن الخامسة عشر.
وسوف نتحدث في هذا العدد عن المرحلة الأولي فقط، أما المراحل الأخري فسوف نناقشها في العدد القادم بإذن الله من صفحة صديق العائلة.
_ المرحلة الأولي: فترة الرضاعة:
1 - تحدث مع ابنك، لا يهم عدم فهم ابنك لكلماتك، ولكن التحدث معه سوف يجعله يعتاد علي صوتك ولغتك، فهذه التجربة تجعله أكثر مهارة في استعمال المحادثة لبقية مهارات اللغة.
2 - أعد صوته: حاول تقليد أي صوت يخرجه الطفل الرضيع، وأعده علي مسامعه، فهذا يعطيه الخبرة في التجاوب.
3 - تعابير الوجه: عندما تركز علي بعض الكلمات، اجعل الطفل ينظر إلي وجهك أثناء حديثك معه، وكافئه إذا ما قام بتقليد تعابير وجهك بحضن دافئ أو ابتسامة عريضة.
عشر خطوات
الآن وبعد أن عرفنا أساليب تهيئة الابن للقراءة، يبقي علينا معرفة الأساليب الخاصة لجعل عملية القراءة ذاتها عملية مسلية، ومن هذه الوسائل:
1 - حدد وقت خاص للقراءة بحيث ينتظر الطفل هذا الوقت كل يوم، وليس هناك مانع للقراءة في وقت آخر أيضاً.
2 - اقرأ للطفل بعد أن يهدأ، وليس أثناء نوبة صراخ أو عصبية، وعندما يكون لك مزاج للقراءة.
3 - اختر الكتاب المناسب للطفل والذي تحب قراءته أنت أيضاً.
4 - ضع الكتاب في مكان يستطيع الطفل أن ينظر إلي الصور التي به، فالطفل حديث الولادة سوف يركز علي الصوت، ولكن مع الوقت يبدأ بالتركيز علي الصور الملونة.
5 - استعمال الكتب ذات الصفحات السميكة يساعد الطفل علي تغيير الصفحات، ويجعل ذلك متعة أكبر في القراءة.
6 - قم بوضع إصبعك علي الأشكال في الصورة أثناء القراءة، وإذا أصبح الطفل أكبر سناً، اطلب منه أن يقوم هو بالمتابعة بإصبعه.
7 - شجع الطفل إذا ما قلب الصفحة أو أشار إلي الشيء الصحيح، فهذه المحاولات البسيطة منه تعتبر خطوة في الاتجاه الصحيح.
8 - استخدام تعابير الصوت المختلفة حسب مجري القصة يعطي للقصة تأثير أكبر.
9 - الطفل الذي لم يتجاوز التسعة أشهر، يحب أن يمسك أشياء بيده، لهذا فمن المفضل إعطاؤه شيء بسيط يلعب به أثناء القراءة.
10 - كن مراقب جيد فعندما يحصل الطفل علي كفايته من القراءة، فسوف يبدأ بالبكاء أو محاولة التخلص من يديك أو محاولة التمدد إلي الخلف، وهنا يجب علينا التوقف عن القراءة.
كيفية اختيار الكتاب
عملية اختيار الكتاب الصحيح لكل سن عملية مهمة جداً، فنجد مثلاً إحدي دور النشر الإنجليزية وهي شركة Reading Together تضع لكل سن معين، لون معين لقصصها.
العدد (2) يناير 1999 ـ ص: 42
المصدر لكل ماسبق
مجلة ولدي(118/438)
ارفع ملفاتك على 10مواقع بضغطة واحدة!!!!!!!
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:55 ص]ـ
السلام عليكم
الامر سهل. فانت ترفع ملفاتك على موقع واحد وهذا الموقع يرفع لك على حتى عشرة مواقع
وهي مواقع الرفع المعروفة مثل المدفاير والزدشير والربيدشير .....
الموقع هو
www.rapidspread.com
1- اضغط على upload
2- اختر الملف واضغط على ok
3- فعل I have read and agree to the
terms of service. بالضغط في المربع الصغير بجانبها
4 - اضغظ على share
سيبدا الرفع وبعدها الانتهاء يظهر لك نافذة بها كلمة link.
انسخ الرابط المقابل لكلمة link وافتحه في الاكسبلورر
ستظهر لك جميع المواقع التي تم الرفع عليها امامها كلمة download
اما المواقع التي امامها كلمة uploading...
فان الرفع لم ينته بعد وبامكانك فتح الرابط بعد مدة ستجد ان الملف رفع على 10 مواقع.
حتى تنسخ اي رابط اضغط بالزر الايمن للماوس على download
ثم اختر copy link address
اسالكم الدعاء.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:58 م]ـ
لو كان الملف مرفوع مسبقا على موقع ميجا أبلود وأريد سحب الرابط على بقية المواقع هل هذا الموقع يدعم هذا الأمر أم؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[26 - 07 - 08, 07:34 م]ـ
للاسف لا يدعم. يجب رفع الملف مباشرة.
ـ[عمارنور]ــــــــ[26 - 07 - 08, 07:55 م]ـ
بارك الله فيك أخي على الموضوع.
ـ[عمارنور]ــــــــ[26 - 07 - 08, 07:56 م]ـ
ونتمنى منك المزيد و المزيد.
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[26 - 07 - 08, 08:38 م]ـ
أخي الحبيب
ما الحد الأقصى الذي يمكن رفعه على الموقع او المواقع؟
وهل عنصر الأما ن متوفر؟ وإلى أي درجة؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:52 ص]ـ
اظن ان الحد الاقصى لكل ملف هو 100 ميجا. واذا كان لديك ملف كبير بامكانك تقسيمه ورفعه. وبامكانك ان ترفع كل ما تريد. وحسب علمي فان المواقع تحذف الملفات التي تبقى دون ان تحمل لمدة معينة
مثلا ربدشير المدة 3اشهر.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 07 - 08, 06:22 م]ـ
اخي الطيماوي
بامكانك سحب روابط ميجاابلود الى اجوشار.
الطريقة موجودة هنا
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=515407
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 07 - 08, 06:48 م]ـ
الطريقة المذكورة تعمل ايضا مع المواقع التالية
http://www.easy-share.com/uploads.html
http://www.shareonall.com/show/remote.html
http://www.eazy-share.net/?action=remote
وهذا البرنامج
http://i208.photobucket.com/albums/bb170/taalzz/tryfile%20images/moblex-1155507493_i_1996_full.jpg
يسحب لك الروابط بنفسه على اربعة مواقع.
اضغط على remote upload ستظهر لك المواقع.
Download FileUploader v.2.2.4
http://rapidshare.com/files/17465919/fileuploader.rar.html
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 01:38 ص]ـ
- جزاك الله خيراً -
ـ[سلطان الدلبحي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:06 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[28 - 07 - 08, 09:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:52 ص]ـ
ملاحظة البرنامج المذكور Download FileUploader v.2.2.4
يسهل عملية الرفع على مواقع متعددة الى حد كبير
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[23 - 08 - 08, 02:17 م]ـ
للفائدة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[25 - 08 - 08, 12:31 ص]ـ
جزاك الله خير على هذه الفائدة(118/439)
لم هذا البيت؟؟؟
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[24 - 07 - 08, 02:59 ص]ـ
إن الزمان وما يفنى له عجب. . أبقى لنا ذنبا واستؤصل الرأس
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[24 - 07 - 08, 04:00 ص]ـ
إذا كان السؤال: لمن هذا البيت؟
فهو للخنساء رضي الله عنها .. وبه - وبيتٍ يليه - اعترف لها جرير بفضلها إياه.(118/440)
قال أبو حامد: اعتقادك في نفسك أنك خير من غيرك جهل محض
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 06:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلام نفيس قرأته قبل أيام من كتاب بداية الهداية لأبي حامد العزالي
يقول فيه: ينبغي لك أن تعلم أن الخير من هو خير عند الله في دار الآخرة، وذلك غيب، وهو موقوف على الخاتمة؛ فاعتقادك في نفسك أنك خير من غيرك جهل محض، بل ينبغي ألا تنظر إلى أحد إلا وترى أنه خير منك، وأن الفضل له على نفسك، فإن رأيت صغيرا قلت: هذا لم يعص الله وأنا عصيته، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلى، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلي، فلا شك أنه خير مني وإن رأيت كبيرا قلت هذا قد عبد الله قبلي، فلا شك أنه خير مني. وإن كان عالما قلت: هذا قد أعطى ما لم أعط، وبلغ ما لم أبلغ، وعلم ما جهلت؛ فكيف أكون مثله وإن كان جاهلا قلت: هذا قد عصى الله بجهل، وأنا عصيته بعلم؛ فحجة الله على آكد، وما أدري بم يختم لي وبم يختم له؟ وإن كان كافرا قلت: لا أدري، عسى أن يسلم ويختم له بخير العمل، وينسل بإسلامه من الذنوب كما تنسل الشعرة من العجين، وأما أنا - والعياذ بالله - فعسى أن يضلني الله فأكفر فيختم لي بشر العمل؛ فيكون غدا هو من المقربين، وأنا أكون من المبعدين. فلا يخرج الكبر من قلبك إلا بأن تعرف أن الكبير من هو كبير عند الله تعالى، وذلك موقوف على الخاتمة، وهي مشكوك فيه؛ فيشغلك خوف الخاتمة عن أن تتكبر مع الشك فيها على عباد الله تعالى، فيقينك وإيمانك في الحال لا يناقض تجويزك في الاستقبال؛ فإن الله مقلب القلوب يهدي من يشاء، ويضل من يشاء.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:00 م]ـ
الرفع لعموم الفائدة
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:18 م]ـ
وليس جهلاً فقط بل ينطوي على ظلم بالغ للنفس والغير .. وقل من اعتقد هذا بنفسه إلا وكان مثل أبي شبر .. لما دخل في الشبر الأول من العلم وحصل شئاً جهله من حوله ظن أنه باري قوسها ولو دخل في الشبر الثاني لتواضع ولو دخل الشبر الثالث لعلم أنه لم يعلم.
ويبلغ غيظ هذا الصنف مداه إذا رزقه الله بمن يُريه سوأته ويكشف عورته ويأخذ بأكظامه حتى تضيق به الأرض على رحابتها ...
وقانا الله شر البلاء ..(118/441)
الحمد لله ..... ابني الصغير من "الغرباء"
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 11:34 ص]ـ
الحمد لله.
أعيش في بلدٍ يكاد ينعدم فيه التكلم بالفصحى - وهي لغة القرآن - بين المسلمين.
وفي صغري، لم يهتم والديّ - سامحهما الله وغفر لهما - بنطقي الفصحى، وقبل أن يمنّ الله تعالى عليّ بالالتزام بديني عند مقاربتي لسن العشرين، كنت أمسك المصحف لأقرأ كلام ربِّي، فأكاد أعجز عن قراءة آية كاملة لوحدي، وكم عانيتُ - في بداية طلبي للعلم - عند قراءتي القرآن وسنة النبي وكتب أهل العلم، لأنه لا يقرأها ويفقهها إلاّ من يدري الفصحى.
الله المستعان!
ولدتُ عربيًّا،
ومن أبوين عربيَّين،
وفي بلاد العرب،
ولم أستطع التكلّم وقراءة ما كُتِب بلغة العرب الفصحى!
فالحمد لله الذي فتح عليّ أبواب التفقّه في دينه بعد تعلّمي الفصحى.
ثم رزقني الله الكريم بولدين؛ الكبير فيهما قد قارب الخمس سنوات، فأحببتُ أن لا أُكرّر غلطة أبويّ معه، فابتدأتُ أُكلِّمه بالفصحى على قدر استطاعتي لأسهِّل له تعلُّم دينه، فالحمد لله استجاب لي لطراوة قلبه وأصبح يتكلّم كثيراً من العبارات الفصيحة معي؛ ومع أبويّ، ومع أقربائه؛ ومع أصدقائه؛ ومع من يلتقي بهم.
فابني الصغير الآن - بفضل الله - من "الغرباء".
لأنه عندما يتكلّم بالفصحى، فمَن حوله يستغرب من كلامه، وقد لا يفقه ما قاله، بل قد يسخر منه، لأن مَن حوله لم يألفوا التكلّم بالفصحى، بل ربّاهم أهاليهم على التكلّم باللهجة العامّية، وإهمال التكلّم بالفصحى، وبل ربّوهم على الرّطانة بالكلمات الأعجميّة، ويفتخرون بتكلّم أبنائهم بها!!!
عجباً! أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير؟!!
ألم يقل النبي صلّى الله عليه وسلّم: "من تشبّه بقومٍ فهو منهم"؟!!
فالحمد لله ..... ابني الصغير من الغرباء.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلاّ أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[24 - 07 - 08, 12:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ونفع بكم وبأولادكم ... ورزقنا وإياكم أولاداً هم " من الغرباء "!
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[24 - 07 - 08, 12:25 م]ـ
أعانكم الله ونحن في الدرب سواء إن شاء الله
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[24 - 07 - 08, 12:51 م]ـ
الحمدلله وجزاك الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ونفع بكم وبأولادكم ... ورزقنا وإياكم أولاداً هم " من الغرباء "!
آمين
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:47 ص]ـ
حياك الله على علو همتك , و بارك فيك و في ولدك ...
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:48 ص]ـ
جزاكم الله خيراً،
وأيضاً، ربّيتُ ابني على كراهية سماع الموسيقى والغناء، فربّما كان عند أقارب، أو في الطريق، فيسمع موسيقى تخرج من تلفاز أو راديو أو هاتف جوّال، فيصرخ: " هذه موسيقى، شيء مقرف "، ويطالب أحياناً - حفظه الله وثبّته - بإطفائها، وسط استغراب من حوله.
وأحرص أيضاً - عند خروجه معي - على إلباسه القلنسوة دائماً، ليحافظ على شعائر الإسلام، ومنذ فترة قلت لأحد إخواني - عند لقائه في المسجد -: " ألا تخجل أن ابني الصغير يلبس قلنسوة دائماً، وأنت دائماً لا تلبسها؟ " فالحمد لله، من وقتها الأخ لا يخرج إلاّ وهو يلبس قلنسوة.
وأحرص على عدم إلباسه بنطال " الجينز " الذي أتى إلينا من بلاد الكفر، وكم انتقدني أبويّ وأقاربي لهذا، ولعدم إدخالي التلفاز إلى بيتي لأفسد فطرتي وفطرة عائلتي، ولغيرها من الأمور، وحذّروني أن ابني سيشب " معقّداً "!!
سبحان الله! النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نهى حفيده الصغير - الحسن أو الحسين - عن الأكل من تمر الصدقة تربيةً له منذ الصغر، ولم يقُل " ما زال صغيراً حتى ننهاه "!!
فالحمد لله .............. ابني الصغير من الغرباء.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:18 ص]ـ
وفقكم الله
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:48 ص]ـ
وفقكم الله جميعا.
هذه التربية وإلا فلا.
والله لن يصلح حال المسلمين إلا بما صلح به أولهم مهما زعم وتشدق المنافقين والعلمانين.
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:37 ص]ـ
أسأل الله أن ينفع المسلمين بك وبولدك
أخي أو معاوية ألا تخبرنا بالطريقة التي اتبعتها لتعليم إبنك اللغة العربية الفصحى .. ؟؟
وأخبرنا عن بعض طرق التربية الإسلامية الصحيحة التي تعتبر في وقتنا هذا تشدُّد وتعقُّد ...
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:38 ص]ـ
* أخي أو معاوية* ............... أخي أبو معاوية
تصحيح
ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 08 - 08, 10:35 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بارك الله لك في عمرك، وعملك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك، ورزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.
أسعدتني - والله - بهذه التربية لأولادك ... وهذا الخبر مما نشرف به جميعا .. زادك الله من فضله.
أسأل الله أن يعينك، ويوفقك، ويثبتك، وأن يريك نفع أبنائك، وذريتهم ... في صحة وعافية وسعة رزق.
وأؤكد على السؤال عن طريقتك في تربيتهم لنستفيد جميعا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/442)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 11:45 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
وأؤمّن على دعائكم، وكما قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: "إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب، قال له المَلَك: آمين؛ ولك بالمثل".
صدّقوني! أعتبر نفسي مقصِّراً تجاه ولديّ، فمشاغل الحياة ومتطلّباتها تبعدني عنهم كثيراً، والفضل لله أوّلاً وآخراً على كلّ شيء، ولا أنسى أن أذكر أن لزوجي أم معاوية حفظها الله الجهد الكبير لتمضية ولديّ وقتهما معها أكثر منِّي.
رزقنا الله الحكمة والإخلاص في طريقة تربية أولادنا، فقد علّمتُ ابني أثناء مرورنا بكنيسة أنها شيء مقرف فاحذرها واحذر الدخول إليها، فصار ابني كلّما مررنا بها يصرخ قائلاً: "أبي، أبي، انظر، كنيسة قرف، كنيسة قرف"، وأنا أحاول خفض صوته وهو يصرخ، لئلاّ يلفت نظر الناس إلى ما يقول وخوفاً أن يحاول أذيّته أحد في بلدنا المختلط بالمسلمين والمنافقين والكفّار!!!
وأرشد الإخوة إلى الإكثار من الدعاء لأولادهم بخير الدنيا والآخرة وتحرّي أوقات الاستجابة، وتعويذ أولادهم كما كما علّمنا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يومياً وأكثر من مرّة.
وأستأذن الآن، لأن عليّ الذهاب للمنزل لأجهّز نفسي وابني للذهاب لصلاة الجمعة.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلاّ أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[13 - 08 - 08, 12:35 م]ـ
الحمد لله
ركبتُ صباح اليوم مع ابني الصغير في حافلة المدرسة التي تقلّه إلى الدورة الصيفيّة،
فسمعته - وهو خلفي - ينهر فتاةً صغيرةً إلى جنبه،
فسألته: " ما القصة يا ابني؟ "
فقال: " أبي، البنت قالت (باي)! وهي كلمة غلط! "
فأفهمتُ الفتاة أن عليها أن تقول تحية المسلمين (السلام عليكم).
فالحمد لله ................ ابني الصغير أصبح (مطوّع).
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 06:21 م]ـ
الحمد لله رب العالمين.
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين.
أحببت أن أذكر قصتين:
القصة الأولى
منذ فترة، خرج ابني عمر - قارب الآن السبع سنوات - مع جدّته،
وفي الطريق سمعها تقول (باي)،
فقال لها: يا جدّتي، خطأ أن تقولي (باي)،
بل قولي (السلام عليكم)،
فقد كنتُ مع والدي، وسمعني أقول (باي)،
فقال لي: يا بني، لا تقل (باي)، بل قُل تحية المسلمين بين بعضهم البعض: (السلام عليكم).
فمن فرحة جدته به كلّما التقت بأقاربها تخبرهم بفخر أن حفيدها نصحها تلك النصيحة!!
الحمد لله ...
القصة الثانية
أعطت معلّمة اللغة العربية التلاميذ في صف ابني عمر خطبة - قرابة العشرة أسطر - ليحفظوها ويلقوها لاحقاً في مباراة في المدرسة.
فحفظها ابني عمر وهو في الصف وألقاها لزوجتي عندما عاد إلى البيت.
وبعد أيام ألقاها من حفظه في مباراة المدرسة ونال المرتبة الثالثة في الخطابة بشهادة تقدير.
أسأل الله الكريم أن يجعله وابني الآخر عثمان وجميع أولاد المسلمين من العلماء العاملين الصالحين،
وأن يوفّقهم إلى كل خير،
وأن يأخذ يأيديهم إلى النهوض بأمتنا من حالتها المتردية والرجوع إلى ما كان عليه السلف الصالح،
وأن يجعلهم قرة عينٍ لنا في الدنيا والآخرة.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[07 - 04 - 10, 06:48 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
بارك الله لك في عمرك، وعملك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك، ورزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.
أسعدتني - والله - بهذه التربية لأولادك ... وهذا الخبر مما نشرف به جميعا .. زادك الله من فضله.
أسأل الله أن يعينك، ويوفقك، ويثبتك، وأن يريك نفع أبنائك، وذريتهم ... في صحة وعافية وسعة رزق.
.
آمين ... آمين
وأؤكد على السؤال عن طريقتك في تربيتهم لنستفيد جميعا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:56 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
بارك الله لك فيهما
ولا تنس أن تبلغ سلامي إليهما
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:04 ص]ـ
كتب في تربية الطفل وغيره
بسم الله الرحمن الرحيم
- إسهامات ابن خلدون في التربية المقارنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>hjnj34e24dj (http://www.mediafire.com/?hjnj34e24dj)
- رعاية الطفولة في التربية الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>3hmzriwtmuj (http://www.mediafire.com/?3hmzriwtmuj)
- غياب الطفل عن حياة الأسرة النتائج والبدائل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>fykmyy1mx4z (http://www.mediafire.com/?fykmyy1mx4z)
- المهارات الضرورية لمعلمي الأطفال ذوي صعوبات التعلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>ttmdjtjiiny (http://www.mediafire.com/?ttmdjtjiiny)
- إساءة معاملة وإهمال الأطفال المعاقين، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>nmb3gtzi2jy (http://www.mediafire.com/?nmb3gtzi2jy)
- مدى وتداعيات إساءة معاملة الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>immtjgjj2zy (http://www.mediafire.com/?immtjgjj2zy)
- سيكولوجية الطفولة وثقافة الخوف، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>nnmnezmwt5c (http://www.mediafire.com/?nnmnezmwt5c)
- سوء معاملة الأطفال واستغلالهم غير المشروع، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>liaz5kjdzdm (http://www.mediafire.com/?liaz5kjdzdm)
- سوء معاملة الأطفال- الضحية المنسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>butryw0hggz (http://www.mediafire.com/?butryw0hggz)
- دور الأسرة في انحراف الأولاد، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>zmz5zxmo5yt (http://www.mediafire.com/?zmz5zxmo5yt)
تأثير هدم البيوت على الصحة النفسية للأطفال الذكور والصلابة النفسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?<wbr>hr0dknjadtg (http://www.mediafire.com/?hr0dknjadtg)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/443)
ـ[ابا إسماعيل الالماني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لا أظن ان الكتب تهدي التجربة عندي خير من الف كتاب
--------------------------------------------------------
ولدي
ولدي وأنت على الزمان لي السراج النير
أرعاك بالعين التي بك تستنير و تبصر
و أقيك عادية الأذى مما تخاف و تحذر
لك من حناني ما يضيق الوصف عنه و يقصر
و بك المنى صافحتها و بلغت ما أتصور
ولدي و هل شيء أعز عاي منك و أكثر
يصفو الزمان إذا ابتسمت بناظري ويثمر
و إذا شكوت فكل ما حولي جديب مقفر
تحلو السماء ببدرها للناظرين و تسحر
ولأنت من بدر الدجى أبهى و عندي أنور
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:00 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
كتب أخرى:
إساءة وإهمال الأطفال طرق وأنظمة التصدي لها، تجدونه هنا:
http://ia331218.us.archive.org/2/items/atfal_222/pdf
إيذاء الأطفال، تجدونه هنا:
http://ia331207.us.archive.org/2/items/etheaa/pdf
الرابط والتعليق لدى الأطفال ضحايا سوء المعاملة والإهمال، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/document/V_H0Stu3/00110.html
التواصل مع الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yznumryymdj
الأطفال المهمشون قضاياهم وحقوقهم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
=============
والكتب رفعها الأخ محمود الجيزي
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:02 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:26 م]ـ
أبو معاوية البيروتي; ولعدم إدخالي التلفاز إلى بيتي لأفسد فطرتي وفطرة عائلتي، ولغيرها من الأمور، وحذّروني أن ابني سيشب " معقّداً "!!
إن شاء الله لن يكون معقدًا ولا شيء وأولادي منهم الذي في العشرينات ولم يدخل بيتهم تلفاز البتة، لا تخف، هذه حجج المفلسين الذين يودون أن تدهن فيدهنون.
سدد الله خطاك ووفقك ابنك وأبناء أهل الحديث ليكونوا جيل المستقبل.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:34 ص]ـ
بارك الله فيكم،
ومن لم يكن في بيته تلفاز سيلاحظ الفرق بين أولاده وبين أولاد غيره ممّن تربّوا في بيت فيه تلفاز،
وفي اجتماع أهالي الأولاد في المدرسة،
سألت إحدى المعلّمات زوجتي عن ابني وأنها تلاحظ أنه مميّز عن باقي الأولاد بكلامه وتصرّفاته،
فأجابتها زوجتي: لأنه ليس في بيتنا تلفاز،
فقالت لها المعلمة: نعم، لهذا!
والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:45 ص]ـ
كتب أخرى:
كتاب: منهج التربية النبوية للطفل
المؤلف: محمد نور عبد الحفيظ سويد
http://www.4shared.com/file/59304997/c503395e/___.html
رابط مباشر على الأرشيف:
http://ia301512.us.archive.org/1/ite...wiyaLi6ifl.pdf (http://ia301512.us.archive.org/1/items/books-36_ahlalhdeeth/MnhajTarbiaNabawiyaLi6ifl.pdf)
أو
http://www.archive.org/download/book...wiyaLi6ifl.pdf (http://www.archive.org/download/books-36_ahlalhdeeth/MnhajTarbiaNabawiyaLi6ifl.pdf)
وصدر منذ أيام عن دار المودة/ مصر ودار الحديث / الرياض:
# الآن أنتِ أم (دليل الأم العملي والعصري من لحظة ميلاد الطفل حتى عمر 4 سنوات)
تأليف: دعاء رؤوف شاهين
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:38 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله،،
أعانكم الله،،
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:48 ص]ـ
سبحان الله
زوجي يطلب مني إن رزقنا بأبناء أن نعلمهم اللغة الفصحى
ولكني لم أتفاعل معه "لأني قلت له سيكون كلامهم غريب بين الناس وسيضحكون عليهم لأننا لسنا متعودين التحدث بالفصحى لكن الحمد لله نفهمها فقلت أخشى أن تتأثر نفسيتهم من كثرة التعليق عليهم
خصوصا أننا بين ناس عامية
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 09:17 ص]ـ
سبحان الله
زوجي يطلب مني إن رزقنا بأبناء أن نعلمهم اللغة الفصحى
ولكني لم أتفاعل معه "لأني قلت له سيكون كلامهم غريب بين الناس وسيضحكون عليهم لأننا لسنا متعودين التحدث بالفصحى لكن الحمد لله نفهمها فقلت أخشى أن تتأثر نفسيتهم من كثرة التعليق عليهم
خصوصا أننا بين ناس عامية
تذكّري قول نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " فطوبى للغرباء ".
ـ[ام سفيان الرفاعي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 10:12 ص]ـ
هل من الممكن رفع رابط لهذا الكتاب جزاكم الله خيرا
# الآن أنتِ أم (دليل الأم العملي والعصري من لحظة ميلاد الطفل حتى عمر 4 سنوات)
تأليف: دعاء رؤوف شاهين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[18 - 04 - 10, 08:35 م]ـ
تذكّري قول نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " فطوبى للغرباء ".
المراد بالغربة في الحديث غربة الاسلام وليس اللهجة
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 08:25 ص]ـ
هل من الممكن رفع رابط لهذا الكتاب جزاكم الله خيرا
# الآن أنتِ أم (دليل الأم العملي والعصري من لحظة ميلاد الطفل حتى عمر 4 سنوات)
تأليف: دعاء رؤوف شاهين
الكتاب صدر منذ أقل من أسبوعين،
لا أظنه مرفوعاً على الشبكة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/444)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:13 م]ـ
عناية الشريعة الإسلامية بحقوق الأطفال
http://eref.uqu.edu.sa/files/eref2/folder6/a01a7.pdf
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:21 م]ـ
ما شاء الله ما شاء الله.
وفقك الله أخي الكريم أبا معاوية.
وأعرفُ رجلا ً ظاهريا يعلم بناته وأولاده بالتكلم في الفصحى.
وفقكم الله جميعا ً
ـ[أيو عبد الرحمن النوبى]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
أعانك الله يا أبا معاوية على تربية أبنائك
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 04 - 10, 09:05 م]ـ
عن نافع قال:
كان ابن عمر يضرب ولده على اللحن!
صحيح الأدب المفرد حديث رقم: 880
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[26 - 04 - 10, 07:55 م]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
يبلغ ابني عُمَر مِنَ العُمُر قرابة الست سنوات ونصف،
وهو الآن يدرس المرحلة الأولى الابتدائية،
وكم سرّني عندما وصلتُ إلى بيتي ووجدته يراجع بعض السور من القرآن؛ منها سورة الفجر.
وأخبرتني زوجي أنه أصرّ أن يراجع القرآن قبل أن يبدأ بوظائفه المدرسية!
فالحمد لله على هذه النعمة التي لم تتيسّر لي في صغري.
لكن، بالرغم أن مدرسته ذات توجّه ديني - ولا أقول سلفي لأنه لا يوجد مدرسة سلفية عندنا في بلدي -،
فأراه يأتي منها أحياناً بأحكام أو أحاديث ضعيفة،
فأنبِّهه في بعضها، مثلاً:
- علّموه أن يستفتح الطعام ببسم الله الرحمن الرحيم،
فنبّهته أن يكتفي بقول (بسم الله) لأنها السنة.
- علّموه أن يختم قراءته للقرآن بقول (صدق الله العظيم)،
فقلتُ له: لا حاجة لأن تقولها.
وأحتار ماذا أقول له في بعضها الآخر، مثلاً:
- سمعني أمس أقول دعاء الخروج من الخلاء: (غفرانك)، فنبّهني أنهم علّموه أن يزيد (الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني)، وهذا الحديث رواه ابن ماجه وضعّفه جمع من العلماء، فاحترتُ ماذا أقول له، خاصة أن الأولاد ينظرون نظرة تقدير وإجلال لمعلمتهم، وسيضيع إن أخبرته أن معلمته تعلّمه الكثير من الأخطاء.
- وأحاديث أخرى ضعيفة لا أستحضرها الآن.
- وهم يعملون حفلة لأولاد المدرسة بمناسبة مولد النبي صلى الله عليه وسلّم، والسنة الهجرية، و ... ، و ... ، وبل يعملون حفلة لأولاد صفّه بتاريخ ميلاد كل ولد.
وليس مقصودي حصر ما أنكرته في المدرسة،
ولن أبخس المدرسة حقها، فعندهم أمور دينية وأخلاقية يعلمونها للأولاد تسرّ القلب، خاصة في بلدنا ولِما نسمع من تربية أولاد مدارس أخرى، والله المستعان.
لكني ضربت بعض الأمثلة لأبيّن الموقف وأسأل:
هل أنبّه ولدي على كل ما أنكرته في المدرسة،
من أحاديث ضعيفة أو بدع أو أفكار خاطئة.
وهنا أخاف عليه أن يضيع وأن يفقد هيبة المعلمات في قلبه وينظر إليهن أنهنّ يدرّسنه أخطاء في الدين، فيتشوّش ذهنه.
وإذا سكت كليًّا أكون غششتُ ولدي،
وإن كنت سأنبِّهه على بعض الأخطاء دون بعض، فأي أخطاء أنبِّهه فوراً عليها، وأي أخطاء أُؤجّل تنبيهه عليها لوقتٍ لاحق.
وللعلم أنني حضرت بعض اجتماعات الأهالي في المدرسة ونصحت المعلمات والمدير على بعض الأخطاء والتصرفات،
ولكن يبقى الكثير من الأخطاء،
ولن يتقبّلوا مني الكثير لأن توجّههم ليس سلفيًّا.
والأمثلة التي ضربتها ليست لفتح نقاش فقهي بل لتوضيح الموقف،
فلا تبخلوا عليّ بنصائحكم وتوجيهاتكم وآرائكم ووجهة نظركم،
وأظن أن كثيراً منا يعاني من هذا الموقف، والله المستعان!!
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 12:57 ص]ـ
البدع والأخطاء العقدية لابد من تحذيره منها بل ونصح المدرسة ولاتسكت عنها مطلقاً ...
وفقك الله وبارك فيك
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[27 - 04 - 10, 01:21 ص]ـ
أذكِّر المسلمين أجمعين بالإكثار من هذا الدعاء:
_ " ربَّنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً ".
_ " رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ".
وفقكم الله وبارك فيكم وحفظكم لأبنائكم وحفظ أبناءكم لكم ..
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 07:35 ص]ـ
البدع والأخطاء العقدية لابد من تحذيره منها بل ونصح المدرسة ولاتسكت عنها مطلقاً ...
وفقك الله وبارك فيك
أذكِّر المسلمين أجمعين بالإكثار من هذا الدعاء:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/445)
_ " ربَّنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً ".
_ " رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ".
وفقكم الله وبارك فيكم وحفظكم لأبنائكم وحفظ أبناءكم لكم ..
جزاكما الله خيراً.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 07:38 ص]ـ
الحمد لله،
عندما رزقني الله ولدي عمر في السابع عشر من شوال سنة 1424 هـ،
أحببتُ أن أُهديه شيئاً ينفعه عندما يكبر وينفع المسلمين عامة،
فوقع اختياري على " كتاب العيال " لابن أبي الدنيا رحمه الله،
وهو كتاب قيّم ونافع جدًّا في بابه،
وقد عُرِفَ الحافظ ابن أبي الدنيا بـ (مؤدب أولاد الخلفاء) حيث قام بتعليم عدد من أولاد الخلفاء العباسيين، وكتابه "العيال" خير شاهد على سعة علمه في التأديب والتعليم، فالمؤلف رحمه الله، تكلم في كتابه حول الزواج وكيفية اختيار الزوجة المناسبة، وحقوق الزوج على زوجته وحقوقها عليه، وتكلم حول ما يتوجب على أهل الولد تجاهه منذ ولادته: كالعقيقة، والختان، وتسمية المولود، والصلاة على السقط، والميراث، وغيرها من الأمور، وتكلم على أهمية تعليم القرآن للأولاد الصغار، وتعليمهم أمور دينهم الحنيف، والرحمة بهم، والصبر عليهم، وأنهم فتنة في هذه الحياة الدنيا، وحكم ضربهم، وبعض أحوالهم في الطهارة والصلاة والصيام، وأمور كثيرة غيرها.
فقُمتُ بدراسة أحاديث وآثار الكتاب لتمييز صحيحها من سقيمها، وبعد ذلك انتقيت من الأحاديث والآثار الصحيحة ما يفي بمدلول الباب الذي ذكره المؤلف، لأنه قد يكرر نفس الحديث بعدة أسانيد أو بألفاظ متقاربة. من ثم قُمتُ باختصار السند مكتفياً بذكر صحابي الحديث أو تابعي الأثر. متدرِّجاً في تخريج الحديث: فإن كان في الصحيحين أو أحدهما اكتفيت بالعزو إليها، وإن كان في السنن الأربعة أو بعضها اكتفيتُ بالعزو إليها مع ذكر تصحيح أهل الحديث للسند، وإلا ذكرتُ ما تيسر. بعدها أضفتُ بعض الفوائد الفقهية المتعلقة بالأحاديث وبعض الشرح لغريب الحديث إتماماً للفائدة،
والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات،
وهاكم صورة عن الإهداء وصورة لغلاف الكتاب.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 08:25 ص]ـ
شيء لفت انتباهي
الحمد لله.
ثم رزقني الله الكريم بولدين؛ الكبير فيهما قد قارب الخمس سنوات، ...
منذ فترة، خرج ابني عمر - قارب الآن السبع سنوات - مع جدّته،
الموضوع بدأ في عام 2008، والابن الأكبر قارب الخمس سنوات، والآن له من الأعوام سبع، بارك الله فيه وفي والديه وحفظهم من السوء والفتن، وجعلهم من أهل الله وخاصته.
وأنتهز الفرصة لأنبه على أهمية الاحتساب، وعلو الهمة في نشر الخير في المواقع والمنتديات، فربما وضع صاحب الموضوعِ الموضوعَ، ونسيه، لكن آثاره بقيت ترفع درجاته في الجنة!
ومن يدري، لعل عمر يكون له مشاركة في هذا الموضوع لاحقًا!
نفع الله به وبوالديه
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 09:36 ص]ـ
شيء لفت انتباهي
الموضوع بدأ في عام 2008، والابن الأكبر قارب الخمس سنوات، والآن له من الأعوام سبع، بارك الله فيه وفي والديه وحفظهم من السوء والفتن، وجعلهم من أهل الله وخاصته.
وأنتهز الفرصة لأنبه على أهمية الاحتساب، وعلو الهمة في نشر الخير في المواقع والمنتديات، فربما وضع صاحب الموضوعِ الموضوعَ، ونسيه، لكن آثاره بقيت ترفع درجاته في الجنة!
ومن يدري، لعل عمر يكون له مشاركة في هذا الموضوع لاحقًا!
نفع الله به وبوالديه
جزاك الله خيراً يا أبا مالك وبارك فيك،
وأؤمِّن على دعائك.
ومن يدري، لعل عمر يكون له مشاركة في هذا الموضوع لاحقًا!
أفرحتني جدًّا بلفتتك، وأرجو أن تحصل.
اللهم اجعل ذريتي قرة عينٍ لي وبارك فيهم،
واجعلهم ذخراً للإسلام والمسلمين،
ووفَِّقهم لِما تحب وترضى،
يا رب،
يا رب،
يا رب.
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 10:55 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا أبا مالك وبارك فيك،
وأؤمِّن على دعائك.
أفرحتني جدًّا بلفتتك، وأرجو أن تحصل.
اللهم اجعل ذريتي قرة عينٍ لي وبارك فيهم،
واجعلهم ذخراً للإسلام والمسلمين،
ووفَِّقهم لِما تحب وترضى،
يا رب،
يا رب،
يا رب.
وجزاكم مثله، وبارك فيكم
وفقكم الله
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:33 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 12:26 ص]ـ
وفقكم الله جميعا لما يحب و يرضى
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[27 - 06 - 10, 11:06 ص]ـ
بارك الله فيكم،
أخبرتني زوجتي:
منذ أيام ذهب ابني إلى المدرسة للتدرب على " حفلة التخرّج "،
فوضعت المعلمة أنشودة فيها موسيقى،
فقام ابني - حفظه الله - بوضع أصبعيه في أذنيه لئلاّ يسمع الموسيقى،
وأخبر صديقه الذي بجانبه أن يفعل نفس الشيء، وقال له: ضع أصبعيك في أذنيك لئلاّ تسمع الموسيقى فتسجّل عليك الملائكة سيئات!!
فقام ذاك التلميذ بإخبار المعلّمة والتي قامت بسؤال ابني إنْ قال ما قال،
فقال لها: نعم!! وأنتِ أيضاً عليكِ أن تضعي أصبعيكِ في أذنيكِ عند سماعكِ للموسيقى لئلاّ تسجّل عليك الملائكة سيئات!!
وبقي واضعاً أصبعيه في أذنيه،
والحمد لله رب العالمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/446)
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[04 - 07 - 10, 01:43 ص]ـ
< table class="tborder" id="threadslist" width="100%" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="1"><tbody id="threadbits_forum_96"><tr><td class="alt2">
</td> <td class="alt1" id="td_threadtitle_28525" title=" كيف ننمّي تذوّقَ الطفل للغة العربية الفصيحة وقدرتَه على استخدامها بقلم الدكتور عدنان علي رضا النحوي"> موضوع مفيد
كيف ننمّي تذوّقَ الطفل للغة العربية الفصيحة وقدرته على استخدامها ( http://www.ruowaa.com/vb3/showthread.php?t=28525)
</td></tr></tbody></table>
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 06:46 م]ـ
جزاك الله خيراً،
وهذا مقالٌ آخر
مخاطبة الأبناء بالعربية الفصحى فقط ... ما رأيكم؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=222881)
ـ[أبو الأشعث الجنبي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وأقر عيوننا جميعا بصلاح أولادنا.
واحمد الله يا أخي فأنت في نعمة من الله، أن أعانك على تربية أولادك، وأولادُك أيضا في نعمة أن وجدوا أبا صالحاً مهتما بهم.
ـ[أم الفرسان]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:04 م]ـ
جعله الله قرة عين لكم
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 07:42 م]ـ
كيف تصنع من ابنك الصغير رجلا كبيرا للخبير التربوى عبد الله محمد عبد الله ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156229)(118/447)
إلى كلّ من لديه ولدٌ هو حافظٌ للقرآن ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[24 - 07 - 08, 02:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
المشايخ الأفاضل ..
ودَدْتُ أن لو تُشرِكونا تجاربكم في تعليم وتحفيظ أولادكم القرآن الكريم ..
حتّى نستفيد منها ونُتبِعَ أولادنا على هذا النّهج ...
وجزاكم الله خيراً
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[24 - 07 - 08, 09:26 م]ـ
............
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[24 - 07 - 08, 10:51 م]ـ
أين الشّيخ إحسان حفظه اللهُ؟
نودّ أن نستفيدَ من خبرتِه في تحفيظ أبنائِهِ حفظَهم اللهُ.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:25 ص]ـ
وردت بعض الآثار أن السلف كرهوا أن يعلّموا أولادهم القرآن حتى يعقلوا، ولعلّي أنشط إلى جمعها وطرحها في الملتقى بإذن الله للاستفادة من تعليق الإخوة على كيفيّة توجيهها،
كقول إبراهيم النخعي= كانوا يكرهون أن يعلّموا أولادهم القرآن حتى يعقلوا (عزاه ابن حجر في المطالب العالية لمسند مسدد وذكر إسناده)
وغيرها من الآثار .....
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم ..
ولكنّي رأيتُ أنّ أكثر علمائنا بارك الله فيهم حفظوا القرآن وهم صغار ..
فعزمتُ على أن أعلّم أولادي القرآن، لعلّهم في يومٍ من الأيام يخدمون الدين وينشرونه ..
فمن لديه ولدٌ حافظ للقرآن .. فلا يعدمُ أجره إن شاء الله إذا أفادنا هنا بطريقته التي اتبعها مع ابنه ..(118/448)
ماذا يعني تحضير الأرواح وهل هذا موجود حقيقة أم خرافة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 07 - 08, 06:55 م]ـ
السؤال: المستمع نشوان حميد من العراق نينوى يقول ماذا يعني تحضير الأرواح وهل هذا موجود حقيقة أم خرافة حيث يقال إن هناك أشخاصاً يحضرون أرواح الأموات ويلتقون معهم ويكلمونهم فهل هذا صحيح ويقال إنه توجد كتب عن تحضير الأرواح فما رأيكم وما حكم ممارسة مثل هذا العمل؟
الجواب
الشيخ: هذا التحضير لأرواح الموتى لا يصح ولا يمكن أن يكون ثابتاً وإذا قدر أن أحداً زعم أنه حضر روح فلان وخاطبها وخاطبته فإن هذا شيطان يخاطبه بصوت ذلك الميت فإن الأرواح بعد الموت محفوظة كما قال الله تعالى (حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون) أي لا يفرطون في حفظ هذه الروح ثم إن الأرواح تكون بعد الموت في مقرها ولا يمكن أن تحضر إلى الدنيا بأي حال من الأحوال وتعاطي مثل هذا العمل محرم لما فيه من الكذب والدجل وغش الناس وأكل المال بالباطل فالواجب الحذر منه والتحذير أيضاً لما فيه من المفاسد الكثيرة العظيمة.
محمد بن صالح العثيمين
نور على الدرب
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1695.shtml
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 12:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وهذا الموضوع وما شابهه مكانه المنتدى الشرعي.
ـ[ياسمى]ــــــــ[27 - 07 - 08, 04:04 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خير الجزاء على هذا النقل
في الحقيقة أنا سمعت بهذا الاسم تحضير الأرواح و العياذ بالله
هي لعبة كان قدماء المصرين يقومنا بها و أصل هذه العبة
من اليهود لعنة الله عليهم
يسمنها لعبة كإبتداع لكن تخضير الأرواح نوع من الشعوذة
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 07 - 08, 07:13 م]ـ
السلام عليكم
الذي يحضر ويتكلم زاعما انه الروح التي وقع تحضيرها هو شيطان.
وهو في الارجح قرين الشخص المراد تحضير روحه لان القرين بامكانه
تقليد هذا الشخص بسبب معرفته الدقيقة به.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 07 - 08, 07:17 م]ـ
وعليكم السلام
جزاكم الله خيراً
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[27 - 07 - 08, 08:37 م]ـ
بارك الله فيك اخي سامي
لكن مثل هذه المواضيع تصلح -للمنتدى الشرعي العام-
ـ[أبو الأشبال البريطاني]ــــــــ[29 - 07 - 08, 11:02 م]ـ
وللشيخ الأباني رحمه الله قصة طريفة مع لأحد محضري الأرواح لعل أحد الإخوة يتحفنا بها لما طلب منه تخضير روح البخاري رحمه الله
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[30 - 07 - 08, 12:46 ص]ـ
وللشيخ الأباني رحمه الله قصة طريفة مع لأحد محضري الأرواح لعل أحد الإخوة يتحفنا بها لما طلب منه تخضير روح البخاري رحمه الله
اعرف قصة اخرى لاحد الشيوخ. فقد زعم احد الاشخاص انه سيحضر له روح شخص يعرفه فتكلم معه الشخص وكان صوته يشبه كثيرا الشخص الذي يعرفه. فاعجب الشيخ بذلك وقرا القران.
ولكنه فوجا بتلك الروح المزعومة تعوي عواء الكلاب فعرف الشيخ انه شيطان وان تحضير الارواح ضرب من الشعوذة.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 08:32 ص]ـ
الذي يحضر ويتكلم زاعما انه الروح التي وقع تحضيرها هو شيطان.
وهو في الارجح قرين الشخص المراد تحضير روحه لان القرين بامكانه
تقليد هذا الشخص بسبب معرفته الدقيقة به.
يُنظر: عالم الجن والشياطين، للعلامة عمر سليمان الأشقر (ص 92 - 103).
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:13 م]ـ
جزاك الله خيرا على التوضيح اخونا أبو المنهال الأبيضي(118/449)
نواقض الإيمان من (موسوعة الأسرة المسلمة)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 07 - 08, 07:41 م]ـ
ان الله -عز وجل- جعل للإسلام بابًا يدخل منه الإنسان، وهو الإقرار والتصديق بالشهادتين، فمن دخل من هذا الباب كان مسلمًا، ولا يخرج من الإسلام إلا أن يصدر عنه قول أو عمل أو اعتقاد يناقض إقراره السابق وتصديقه بالشهادتين، ومعنى شهادة أن لا إله إلا الله: توحيد الله في ربوبيته وألوهيته، وأسمائه وصفاته، وأفعاله، وعدم التوجه بالعبادة إلى غيره. ومعنى شهادة أنَّ محمدًا رسول الله: الإقرار والتصديق بكل ما جاء به النبي (من الشرائع، وما أخبر به من أمور الغيب، والاعتراف له بجميع أخلاق النبوة من أمانة وصدق وعصمة وتبليغ) فمن قال قولا أو فعل فعلا يطعن في ربوبية الله، أو في ألوهيته، أو في أسمائه وصفاته، أو طعن في الرسول (، أو في شيء جاء به واتفق عليه الصحابة والتابعون، فقد نقض بذلك إقراره السابق، وخرج من دين الله تعالى.
نواقض الربوبية:
سبق معرفة أن توحيد الربوبية هو اعتقاد المسلم بأن الله هو رب كل شيء ومليكه، وخالق كل شيء، ورازق كل حي، ومدبر كل أمر ... ، فكل قول أو اعتقاد فيه إنكار لهذه الخصائص التي يختص بها الله -عز وجل- أو بعضها هو من نواقض الإيمان، التي يصبح فاعلها مرتدًا عن دين الله -عز وجل-.
ويدخل في هذا إنكار الخلق للخالق، أو إسناد الخلق إلى غير الله، كالقول بأن الكون خلق صدفة، أو أن الطبيعة هي الخالقة، والقول بقدم العالم، أو ادعاء الرزق من غير الله، أو إشراك غيره معه في ذلك، أو الادعاء بأن الله قد خلق الخلق وأهملهم، كل ذلك مما يمس ربوبية الله -تعالى-، وكذلك من الكفر أن يدعي شخص لنفسه شيئًا من هذه الخصائص كما ادعى فرعون الربوبية وقال: {أنا ربكم الأعلى} [النازعات: 24].وكذلك يكفر كل من صدقه في هذه الدعوى وآمن به.
نواقض الألوهية:
وتوحيد الألوهية هو أن يعتقد المسلم بأن الله هو المعبود بحق وأن غيره لا يستحق أي شيء من هذه العبادة، فمن قال قولا، أو فعل فعلا، أو اعتقد اعتقادًا يتضمن إنكار هذا الحق لله -عز وجل-، فقد كفر وارتد عن دين الله، وخروج الناس وارتدادهم عن دين الله -عز وجل- كثيرًا ما يرجع إلى هذا النوع، فإن أكثر الناس في الماضي والحاضر يعترفون لله بربوبيته وخلقه ورزقه وتدبيره، قال تعالى: {ولئن سألتهم من خلقهم ليقولون الله فأني يؤفكون} [الزخرف: 87].
ولكنهم أنكروا استحقاق الله للعبادة وانفراده بها فكانوا من الكافرين، لذلك جعل الله - عز وجل - توحيده في عبادته موضع امتحان لعباده، فمن نفى استحقاق الله العبادة، وأثبت استحقاق العبادة لأي مخلوق من مخلوقات الله -عز وجل -، فقد خرج من دين الله وارتد، فكل قول أو فعل أو اعتقاد يتضمن أحد هذين الأمرين يدخل صاحبه في الكفر والردة.
فمن نفى بقول أو عمل أو اعتقاد استحقاق الله لهذه المعاني كفر، فيكفر من قال أو اعتقد أن الله سبحانه لا يخشى أو لا يستعان به ... ، ويكفر من سخر أو استخف بعبادة من العبادات كالصلاة والصوم والزكاة والطواف، أو أي فعل أو قول يعده الشارع عبادة، ويكفر من نفى استحقاق البارئ -عز وجل- لهذه العبادات، وكذلك يكفر من أنكر استحقاقه للطاعة ولم يمتثل أمره ويجتنب نهيه، وكذلك يكفر من ادَّعى أن شرع الله -عز وجل- لا يصلح في زمن معين أو لا يستحق الامتثال أو التطبيق، لأن الأمر والحكم والتشريع من خصائص الألوهية، {إن الحكم إلا لله} [يوسف: 40]، {فالحكم لله العلي الكبير} [غافر: 12].
ويكفر كل من أثبت شيئًا من هذه العبادات لغير الله، فيكفر من ادعى لنفسه استحقاقه لتلك العبادات، أو أمر الناس بممارستها من أجله، ويكفر كل من صدقه في ذلك، وكذلك من أحب أن يعبد من دون الله، كمن أحب أن يسْجَد له، أو يرْكَع له، أو يتَوَكَّل عليه، أو غير ذلك من المعاني التي لا ينبغي التوجه بها إلا إلى الخالق وحده.
وكذلك من ادعى لنفسه الحق في تشريع لم يأذن به الله، فيدعي لنفسه تحليل الحرام، وتحريم الحلال، ومن ذلك وضع القوانين التي تبيح الزنى والربا وغيرهما من الجرائم التي جعل الله -عز وجل- لها عقوبات محددة في كتابه أو في سنة الرسول.
نواقض الأسماء والصفات:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/450)
توحيد الله في أسمائه وصفاته يتضمن إثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله من صفات الكمال والجلال، ونفي ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله من صفات النقصان، وعلى ذلك يكون من نفى شيئًا مما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله (كمن نفى قدرة الله، أو قيوميته أو بصره أو استواءه أو علمه أو كلامه) وغير ذلك مما هو ثابت لله في القرآن وفي السنة فقد كفر، ويدخل في ذلك من أنقص من صفات كمال الله -عز وجل-، كمن قال -مثلا-: إن الله عليم، ولكنه علم إجمالي، وأنه سبحانه لا يعلم بالجزئيات والتفصيلات.
وكذلك من شبه صفات الله بصفات المخلوقين، كمن ادعى أن الله يبصر كما يبصر البشر، أو يسمع كسمع البشر، أو يتكلم ككلام البشر، وفي ذلك قدح فيما نفاه الله-عز وجل- عن نفسه من صفات النقصان، وكذلك يكفر من أثبت
لله -عز وجل- أية صفة نفاها سبحانه عن نفسه أو نفاها عنه الرسول، كمن أثبت لله الصاحبة أو الولد أو البنات، أوْمن أثبت لله النوم أو الموت أو الغفلة، وكل هذه النواقص لا تجوز في حق الله -تعالى-، وكذلك يكفر كل من ادعى لنفسه صفة من صفات الله، أو أثبت هذه الصفة لأي مخلوق، كقول من قال: عندي من الحكمة كما عند الله. أو قال: أنا أعلم كعلم الله. فيكفر من قال ذلك، وكذلك يكفر من يصدقه في دعواه.
الطعن في الرسالة:
الطعن في الرسالة وإنكار بعض ما أخبر به الرسول من نواقض الإيمان، فالمسلم يصدق بكل ما ثبت عن النبي، ويعلم أن الله اصطفى نبيه محمدًا وزينه بكل الصفات التي تمكنه من أداء الرسالة وتبليغها على أكمل وجه، وهذا معنى شهادة أن محمدًا رسول الله، فيكفر كل من قال قولا أو اعتقد اعتقادًا أو فعل فعلا يتضمن الطعن في الرسالة أو في صاحبها، فيكفر كل من طعن في صدق النبي وأمانته، أو صلاح عقله، أو عفته، كذلك يكفر من استهزأ بفعل من أفعال الرسول الثابتة عنه، كذلك يكفر من أنكر شيئًا من القرآن، لأنه مما أخبر به الرسول، فمن أنكره فقد كذب الرسول، ويكفر كل من أنكر أمرًا من الأمور التي أخبر عنها الرسول وثبتت عنه، كالميزان والبعث والحساب والصراط والجنة والنار، وغير ذلك من المغيبات.
إنكار أحكام القرآن والسنة:
كذلك يكفر كل من أنكر حكمًا من الأحكام الثابتة في القرآن أو السنة، فيكفر من أنكر حرمة الزنى أو شرب الخمر أو السرقة، ويكفر كل من أنكر فريضة الزكاة أو الصلاة، أو من ادعى زيادة ركعة في إحدى الصلوات، أو من أجاز الصلاة بدون وضوء، ونحو ذلك. ولكن لا يكفر من أنكر حكمًا مُجْتَهَدًا فيه وليس مُجْمَعًا عليه، أو أنكر شيئًا ليس مُشْتَهَرًا من الدين ولا يعلمه إلا خاصة العلماء.
ويكفر من أنكر نبوة أو رسالة من أثبت القرآن لهم النبوة أو الرسالة، وكذلك من ادعى النبوة بعد النبي، ويكفر من أنكر إرسال الرسل قبل محمد، أو جحد ما ذكره الله -عز وجل- من قصصهم مع أقوامهم، ويكفر من أنكر شيئًا جاء به القرآن وأثبته كالجن والملائكة والعرش واللوح والقلم، وكذلك يكفر من طعن في رسول من رسل الله، وأنكر رسالته أو نبوته، وكذلك يكفر من أنكر إعجاز القرآن الكريم لأن ذلك ثابت بإخبار الله -عز وجل-.
http://sh2soft.net/encyclopedia/index.php?book=11&id=16 (http://sh2soft.net/encyclopedia/index.php?book=11&id=16)<!-- / message -->(118/451)
درس أعجبني يحث الشيخ نشأت على تزويج الفتيات والشباب بمجرد البلوغ
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[24 - 07 - 08, 09:03 م]ـ
درس علموا نسائكم سورة العفاف للشيخ نشأت محمد أحمد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=75181 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=75181)
اعجبني هذا الدرس فاحببت ان انقله لكم واتمنى أن نطبق ما فيه وخاصة حث الشيخ الأباء
على تزويج فتياتهم وشبابهم بمجرد البلوغ واقترح حلولا لمشاكل وعقبات تأخر الزواج
ـ[صخر]ــــــــ[24 - 07 - 08, 10:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالملك محمد]ــــــــ[10 - 09 - 08, 05:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله ابوراشد]ــــــــ[13 - 09 - 08, 03:36 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[08 - 07 - 09, 08:18 م]ـ
جزاك الله خيرا,
جارٍ التحميل.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[08 - 07 - 09, 08:48 م]ـ
جزاك الله خيرا بوركت
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 07 - 09, 09:47 م]ـ
بارك الله فيك
رفع الله قدرك
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 02:18 ص]ـ
الله يسامحك قلبت علينا المواجع (ابتسامة)
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[09 - 07 - 09, 08:18 م]ـ
اخواني الاحباب وفيكم بارك الله وجزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الموضوع من سنة تقريبا
ومع ذلك رغم مضي الوقت رفع وظهر من جديد
فاللهم تقبل منا صالح اعمالنا واقبلنا برحمتك يا ارحم الراحمين
من بركات الشبكة العنكبوتية التي لابد ان نستثمرها فلربما كتبت موضوعا
ثم يقدر الله علي الموت ثم يصبح هذا الموضوع مصدر لزيادة الحسنات وعلم ينتفع به
الحمد لله الحمد لله الحمد لله رب العالمين
اللهم افض علينا من فضلك وانشر علينا من رحمتك وانزل علينا من بركاتك اللهم آمين
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[10 - 07 - 09, 04:41 ص]ـ
بارك الله فيكم(118/452)
للضرورة الشعرية أريد برنامج منسق الشعر؟؟؟
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[24 - 07 - 08, 09:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو ممن لديه برنامج منسق الشعر أن يرفعه لنا هنا وذلك كله للضروة الشعرية ,,,
وشكراا مقدماً
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:36 ص]ـ
السلام عليكم
الطريقة المثلى هي من دون استخدام برنامج غير الوورد واليك هذا الموضوع لعله يفيدك
*
*
*
هذه اجمل طرق تنسيق الشعر
الطريقة الاولى
هذه الطريقة هي احسن انواع التنسيق الشعري في الوورد وتتميزبعدم وجود اعمدة او غير ذلك من الامور التي تخل بجمال التنسيق
بل تكون الابيات مرتبة منسقة متساوية الاطراف ليس فيها اعمدة ولا جداول والطريقة في الموضوع التالي:
الموضوع منقول
الطريقة المثلى لكتابة الشعر ببرنامج الـ WORD .
اذا اردت أن يكون شطرا البيت متقابلين هكذا (____ ____) فاتبع الآتي:
1 - من قائمة " تنسيق " اختر " أعمدة " ستجد ان عدد الاعمدة واحد فقط غيرها الى 2 مع الانتباه إلى وجود علامة " صح "، في مربع الاختيار أعمدة متساوية العرض، ووضع مسافة مناسبة بين العمودين في حقل "التباعد " حسب رغبة المستخدم.
2 - ابدأ بكتابة الاشطر الأول من كل بيت في العمود الأول وعند الانتهاء من كتابة كل شطر، اضغط على مفتاح Shift ، مع مفتاح الإدخال Enter، للانتقال إلى الشطر الأول من البيت الثاني، من دون انفصال الفقرة، وهكذا إلى أن تكمل كتابة الاشطر الأول للأبيات جميعا في العمود الأول.
3 - انتقل إلى العمود الثاني وطريقة الانتقال اليه هي ان نضغط على قائمة إدراج في الشريط العلوي واختاروا فاصل للذهاب الى العمود الثاني، ستظهر نافذة فيها خيارات الفواصل اختر الخيار الثاني وهو فاصل اعمدة ثم موافق ثم ابدأ بكتابة الشطر الثاني من كل بيت بالطريقة السابقة ذاتها.
4 - بعد أن تكمل كتابة القصيدة، اختر من قائمة " تحرير "، " تحديد الكل "، ثم اضغط زر " ضبط " من شريط أدوات التنسيق، ليبدأ وورد بضبط نهاية كل شطر على نسق واحد.
الطريقة الثانية
وهي اقل حسنا من الولى لانها تحتوي على جداول
وهي
تابعوا الصور
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/56203484nk2.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/38597651cw3.jpg
وبعدين
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/74417342sh9.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/33405915jp7.jpg
وبعد كده
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/54941165ge3.jpg
ثم
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/10257131gn1.jpg
وأخييييييرا
http://absba4.absba.org/teamwork12/481509/15374997er3.jpg
وفى الختام أرجو أن يكون الموضوع نافعا لكم
الطريقة الثالثة
وهي ببرنامج منظم الابيات الشعرية
منظم الأبيات الشعرية على مايكروسوفت وورد
الإصدار الأول (1.4)
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword.gif
وصف البرنامج: هذا برنامج طالما حلمنا به وها هو قد تحقق بحمد الله .. منظم الأبيات الشعرية على الوورد .. زر يظهر في الوورد ومن خلاله تنظم الأبيات الشعرية بسهولة .. في البرنامج ميزة جلب القصيدة من صفحة الوورد إذا أردت تعديل شكل القصيدة مثلا أو لأي أمر آخر، بدل أن تكتب القصيدة من جديد!
شرح البرنامج:
اولاً: حمل البرنامج من [هنا ( http://ojqji.net/user_up/imy/imy/PoemInMsword_1_4.zip)] ثم فك الضغط.
ثانياً: قم بتنصيبه على جهازك كأي برنامج .. وتأكد من اغلاق برنامج الورد قبل عملية التنصيب.
ثالثا: افتح برنامج الورد وسيظهر شكل البرنامج كما ترى:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_1.jpg
اسحب ايقونة البرنامج لكي تكون ضمن مجموعة الايقونات بالورد، كما ترى
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_2.jpg
رابعاً: تستطيع التحكم في إظهار البرنامج واخفاءه كاالتالي:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_3.jpg
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_4.jpg
خامساً: عمل البرنامج كما يلي:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_5.jpg
وبإمكانك الضغط على زر التعليمات لمزيد من الايضاحات ..
بعد كتابة وتنسيقها ستظهر بهذا الشكل الذي لن يستطيع غير هذا البرنامج تنسيقها:
http://www.ojqji.net/drpic/poeminword_6.jpg
تنويه: لن يعرف قيمة البرنامج إلى من يكتب قصائد على برنامج الورد
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[25 - 07 - 08, 04:08 م]ـ
ضاعف الله لك المثوبة وأعظم لك في الأجر
ـ[أبو يوسف التخمارتي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 03:17 ص]ـ
رائع جدا يا أخي الكريم، لا حرمك ربي الأجر
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 02:36 م]ـ
عفوا يا أخي أبا أسيد، البيت الوارد في توقيعك غير مستقيم الشطر الثاني، ومهما يكن فلعلك تقصد هذا البيت ضمن أربعة أبيات لعلي بن أبي طالب:
إِذا هَبَّت رِياحُكَ فَاِغتَنِمها * فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ
وجزاك الله خيرا على ما أتحفنا به الأخ عبد الرحيم الشنقيطي من فوائد لا تقدر بثمن، وأقول له مع الأخ أبي يوسف:
<! -- END TEMPLATE: spacer_open --><!-- BEGIN TEMPLATE: postbit --><TABLE class=tborder id=post1007703 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead>
<!-- status icon and date -->
</TD></TR><TR><TD class=alt2 style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px"><!-- user info --><!-- / user info --></TD></TR><TR><TD class=alt1 id=td_post_1007703><!-- message, attachments, sig --><!-- icon and title -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon1.gif
<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> رائع جدا يا أخي الكريم، لا حرمك ربي الأجر
</ TD></TR></TBODY></TABLE>(118/453)
كيف أرفق ملف وورد على رسالة خاصة في الملتقى؟؟ بسرعة لو تكرمتم
ـ[النعيمية]ــــــــ[25 - 07 - 08, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم .. ممكن طريقة ارفاق ملف وورد على رسالة خاصة في ملتقانا؟
كيف؟ ممكن أحد يشرح لي بوضوح؟
ـ[جويرية]ــــــــ[25 - 07 - 08, 01:15 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختى الكريمة، أنا ذهبت أنظر فى نافذة إرسال الرسائل الخاصة فلم أرى شيئا خاصا بهذا
فيمكنك أن ترفعيه على رابط وتضعى الرابط فى الرسالة.
ـ[النعيمية]ــــــــ[25 - 07 - 08, 02:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختى الكريمة، أنا ذهبت أنظر فى نافذة إرسال الرسائل الخاصة فلم أرى شيئا خاصا بهذا
فيمكنك أن ترفعيه على رابط وتضعى الرابط فى الرسالة.
بارك الله فيك(118/454)
هل تعاني من الإدمان على شرب المشروبات الغازية؟؟؟
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 07 - 08, 02:39 ص]ـ
5 خطوات لهجر إدمان المشروبات الغازية
عائشة العوضي
اجعل ثلاجتك منطقة خالية من المشروبات الغازية
ملايين البؤساء، وأنا منهم، هم أبلغ دليل على أن هناك ما يسمى "إدمان المشروبات الغازية"، فإذا كنت لا تعتقد أن عادة شرب المياه الغازية إدمان، فحاول الإقلاع عنها، وسوف ترى بنفسك أن هذا ليس سهلا كما تظن.
في الحقيقة الإقلاع عن تناول المشروبات الغازية ليس سهلا على الإطلاق إذا كنت واقعا في حبالها، ولا سيما وهي تملأ كل فراغات الوجود حولنا، وللأسف لا توجد مَشَافٍ لإعادة تأهيل مدمني المشروبات الغازية، لكن على الأقل هناك بعض النصائح التي يمكنها أن تعينك على الإقلاع عن تلك العادة الضارة بالصحة، والبدء في عيش حياة صحية من جديد.
أولا: عالج الأمر كإدمان:
محاولة الإقلاع عن شرب المياه الغازية ليس نزهة، خاصة بالنسبة لهؤلاء الذين يتناولون كميات كبيرة منها (أكثر من 3 عبوات يوميا) .. اعلم أن ذلك لن يكون سهلا، فتعامل معه على أنه إدمان خطر، ربما تعاني في أثناء محاولتك من مقاومة رغبات عارمة، وأعراض الانقطاع مثل الصداع.
حاول جعل المغريات أقل ما يمكن .. هذا قد يكون صعبا جدا؛ لأن المشروبات الغازية في كل مكان، والإعلانات عنها قوية لحد الافتراس، ولكن على الأقل يمكنك تجنب الإغراءات في البيت بجعل ثلاجة منزلك منطقة خالية من المشروبات الغازية.
ثانيا: تعرف على المخاطر:
ترتبط المشروبات الغازية بالعديد من المخاطر الصحية، ولكي تتوقف عن شربها أقنع نفسك بأن إغراء زجاجة مشروب غازي مثلجة وإفراغه في جوفك المسكين لا يساوي المشاكل الصحية المترتبة على شربها.
المعروف أن المشروبات الغازية تفاقم أمراضًا، مثل: السكري واضطرابات الكليتين، إلى جانب كونها تراكم في الجسم الدهون، مما له علاقة مباشرة بالسمنة .. تخيل أنك تشرب حلوى سائلة.
كذلك يستنزف الفسفور العالي في مشروب الكولا الكالسيوم من العظام، والنقص الحاد في الكالسيوم يضع المرء في دائرة الخطر فيما يتعلق بهشاشة العظام.
ثالثا: انقطع بالتدريج:
لا تقلع عن المشروبات الغازية مرة واحدة، وإلا فستصاب بصداع رهيب وعصبية وهياج أو حدة في السلوك، وسائر أعراض الانقطاع، فالكافيين الموجود في كثير من المشروبات الغازية يستدمن بشدة، وهذا سيكون أصعب شيء يمكن التغلب عليه عند محاولة الانقطاع عن المشروبات الغازية.
حاول الفطام بالتدريج، وذلك بالتقليل من عدد العبوات التي تتجرعها في اليوم، مثلا إذا كنت معتادا على أربع عبوات يوميا، فتناول لعدة أيام عبوتين فقط، ثم علبة في اليوم قبل أن تنقطع تماما عن تناول المشروبات الغازية.
إذا حاولت استبدال مشروب آخر يحتوي على الكافيين بالمشروبات الغازية، مثل الشاي أو القهوة، فلن تتمكن من التخلص من إدمان الكافيين .. بدلا من ذلك تناول مشروبا غازيا آخر لا يحتوي على الكافيين لمدة أسبوع، وهي المدة التي سوف تحتاجها للتخلص من رغبتك العارمة وأعراض الانقطاع.
رابعا: لا تتحول لمشروبات "الدايت":
شرب مشروبات "الدايت" قد تكون عواقبه على صحتك أكثر وخامة من المشروبات الغازية العادية؛ هذا لأنها تحتوي على مادة الأسبارتيم، والتي يتم أيْضُها داخل الجسم إلى عدد من الكيماويات السامة، أكثر هذه الكيماويات سمية هي مادة الفورمالدهيد، وهي المادة المستخدمة في حفظ أعضاء الجسم وعينات التشريح من التحلل.
وقد ارتبط الأسبارتيم بعدد من الاضطرابات العصبية، مثل الشقيقة (الصداع النصفي)، الدوار، الارتعاد والارتعاش والتشوش الذهاني، وتعكر المزاج وآلزهايمر، وربما يصل الأمر إلى عمى دائم.
الماء وشاي الأعشاب وعصائر الفواكه بلا إضافات من السكر بدائل رائعة، وإذا كانت هناك رغبة عارمة في استعادة مذاق الصودا، فتناول شراب الليمون المثلج مع الفوار، ولعل أفضل خيار أمامك كبديل هو الحليب منزوع الدسم، خاصة إذا كنت معتادا على شرب المياه الغازية منذ أمد بعيد، فهذا سوف يساعد في ترسيب الكالسيوم مرة أخرى في عظامك، وإصلاح ما أصابها من عطب.
خامسا: مارس التمرينات:
ممارسة التمرينات الرياضية ستساعدك في مطلبك، وهو الإقلاع عن المشروبات الغازية، فهي تهون أعراض الانقطاع عنها، وتسهم في ضبط مزاجك.
إذا كانت ممارسة التمرينات جديدة عليك، فجرب المشي والتنزه .. ابدأ بالمشي ربع ساعة يوميا، وبعد ذلك يمكنك زيادة سرعة ومسافة المشي أسبوعيا .. تمرينات الإيروبيك واليوجا وقيادة الدراجات سوف تقوم بالمهمة ذاتها، أهم شيء أن تقوم بممارسة شيء تحبه ويجعلك تشعر بتحسن، فهذا سوف يصرف انتباهك لشيء آخر غير الرغبة الملحة في تناول المشروبات الغازية.
أفضل تمرين يمكن أن يقوم به مدمن مشروبات غازية سابق هو رفع الأثقال، فالضغط الواقع على العظام سوف يسهم في زيادة كثافة العظام، واستعادة الفاقد في الكالسيوم والبرء من الأعطاب التي لحقت بها بسبب استنزاف المعادن منها .. قم وحرك جسمك
منقول من إسلام أون لاين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/455)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:13 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به، وفضّلنا على كثيرٍ ممن خلق تفضيلاً.
وبفضل الله فقد أوقفت تناول المشروبات الغازية نهائيًّا منذ عشر سنوات، فلا أشربها أو أدخلها منزلي، وزوجتي أيضاً، وأرفض أن يناولها أحد لأولادي، لكن أحياناً - وأشدّد على أحياناً - أجلب سفن أب لمعالجة طبية ضرورية مثل الإسهال بتوصيةٍ من الصيدلي.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا نصائح مفيدة
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:32 ص]ـ
الماء وشاي الأعشاب وعصائر الفواكه بلا إضافات من السكر بدائل رائعة
حقًا ..... إن كوب يانسون أو حلبة أو شاي أفضل ألف مرة من تلك السموم التي تضر ولاتنفع
هل سمعتم أنها تستخدم في تنظيف المراحيض وإزالة البقع المستعصية؟؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 11:32 ص]ـ
بارك الله فيك أخي نضال على الفائدة و جزاك الله خيرا و مرحبا بك من جديد معنا.
أسأل الله تعالى أن يبتثك على الحق.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 07 - 08, 12:46 م]ـ
ولا تنسوا ايضا أن هذه المشروبات تزيد الكرش لان بها كمية مضاعفة من السكريات
فعلى الراغبين بالروجيم (تخفيف الوزن) الابتعاد كثيرا عنها
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 07 - 08, 03:16 م]ـ
الحمد الله أقلعت عن شربها بعد ادمانها
ولكن ليس بإرادتي
فلو لففت دكاكين غزة ما وجدتها إلا نادرا
فهذه من حسنات الحصار {ابتسامة}
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 07 - 08, 03:38 م]ـ
بارك الله فيك أخي نضال على الفائدة و جزاك الله خيرا و مرحبا بك من جديد معنا.
أسأل الله تعالى أن يبتثك على الحق.
وإياك اخي محمد
اللهم آمين
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 07 - 08, 03:39 م]ـ
الحمد الله أقلعت عن شربها بعد ادمانها
ولكن ليس بإرادتي
فلو لففت دكاكين غزة ما وجدتها إلا نادرا
فهذه من حسنات الحصار {ابتسامة}
ويسألونك متى هو قل عسى أن يكون قريبا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 04:11 م]ـ
جزاك الله خيراًَ(118/456)
منظر فى منتهى الجمال والروعة لمن يحب ان يشاهد؟؟؟ ادخل
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[25 - 07 - 08, 03:00 ص]ـ
جلبت لكم يا أحباب هذا الرابط وفيه صورة 360 درجة بصيغة فلاش ..
تستطيع التحكم بالصور من الماوس
حقيقةً .. الرابط يستحق المشاهدة
تستطيع الدوران حولك لكي ترى المسجد وكأنك واقف في المنتصف:
للمشاهدة
http://www.visualdhikr.com/extra/aqsa_pano.php#
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 03:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيك لو حملت الصورة وكبرتها على شاشتك أو حددتها كشاشة توقف أليس أفضل
طيب تفض وحمل صورة ثلاثية الأبعاد للمسجد النبوي وأحد وبد حصن خيبر ومسجد قباء ومسجد القبلتين ومن أعلى جيل النور على غار حراء حدد في الأسفل بين الصور مثلا Madinah اجعل علامة في الدائرة وتتتغير الصور ومجرد النقر عليها يعطيك إمكانية التخزيل لها على قرصك
كنت من قبل نشرت هذه الصور مع هذه المعلومات
http://www.3dmekanlar.com/sites.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جئتكم اليوم بكنز من الصور الحقيقية ثلاثية الأبعاد لعدد من المساجد عثرت عليها في موقع تركي متخصص في هذه الصور
فهي صور متحركة حقيقية ثلاثية الأبعاد, تتحرك داخلها بالفأرة أو بأزرار لوحة المفاتيح كأنك حاضر هناك بجودة عالية جدا ويمكنك النظر خلفك وأمامك وعن يمينك وشمالك وفوقك وتحتك ويمكنك التقريب والابتعاد أيضا بالزر الأيمن للفأرة مع الحركة ويمكنك التقريب والابتعاد أيضا بالزر الأيمن للفأرة مع الحركة ويمكنك أيضا أن تجعلها كشاشة توقف بنقرك على زر F5 في لوحة المفاتيح وإذا وضعت عدد من هذه الملفات في مجلد واحد تستطيع التنقل للصورة التالية عبر إظهار قائمة الصور بزر F9 ولمعرفة وظائف المفاتيح في كل صورة انقر F1 , للخروج من الصورة انقر مرتين على زر Esc
حمل الملفات من الروابط التالية وضعها في مجلد واحد ليسهل عليك التنقل بـ F9 داخل الصورة إلى الصورة التالية
http://www.3dmekanlar.com/sites.html(118/457)
الجديدة لهذا الشهر صورة ثلاثية الأبعاد حقيقية للتجول داخل مكة والمدينة وخيبر ومن أعلى قمة جمل النور
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 03:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تجول الآن داخل مكة والمدينة وداخل عدد من المساجد صورة ثلاثية الأبعاد حقيقية
هذا موضوع كنت نشرته من قبل لكن الجيد أنهم أضافوا صور جديد خارج المسجد النبوي وبداخله
وأيضا صور لحصون خيبر وبدر وصور جديد من أعلى قمة جبل النور أمام غار حراء, صور بجودة عالية.
ادخل الموقع وحدد في الأسفل بين الصور مثلا Madinah باللون الأحمر اجعل علامة في الدائرة وستتغير الصور ومجرد النقر عليها يعطيك إمكانية التحميل لها على قرصك
وهنا تعليمات عن التعامل مع تلك الصور كنت نشرتها في موضوع قديم
-------------------------------------------------------
جئتكم اليوم بكنز من الصور الحقيقية ثلاثية الأبعاد لعدد من المساجد عثرت عليها في موقع تركي متخصص في هذه الصور
فهي صور متحركة حقيقية ثلاثية الأبعاد, تتحرك داخلها بالفأرة أو بأزرار لوحة المفاتيح كأنك حاضر هناك بجودة عالية جدا ويمكنك النظر خلفك وأمامك وعن يمينك وشمالك وفوقك وتحتك ويمكنك التقريب والابتعاد أيضا بالزر الأيمن للفأرة مع الحركة ويمكنك التقريب والابتعاد أيضا بالزر الأيمن للفأرة مع الحركة ويمكنك أيضا أن تجعلها كشاشة توقف بنقرك على زر F5 في لوحة المفاتيح وإذا وضعت عدد من هذه الملفات في مجلد واحد تستطيع التنقل للصورة التالية عبر إظهار قائمة الصور بزر F9 ولمعرفة وظائف المفاتيح في كل صورة انقر F1 , للخروج من الصورة انقر مرتين على زر Esc
حمل الملفات من الروابط التالية وضعها في مجلد واحد ليسهل عليك التنقل بـ F9 داخل الصورة إلى الصورة التالية
http://www.3dmekanlar.com/sites.html
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 04:13 م]ـ
- جزاك الله خيرًا -
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:59 م]ـ
وإياك أخي الكريم
ـ[سمير زمال]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:05 م]ـ
راااااااااااااااااااااااااااائع
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:09 م]ـ
وإياك أخي الكريم
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:46 م]ـ
الرفع لعموم الفائدة
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:21 ص]ـ
الرفع لعموم الفائدة
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 08:10 م]ـ
هذه جديدة طلة من أعلى فندق أمام المسجد النبوي(118/458)
منتدى سلفى جديد
ـ[أبو يعقوب المصرى]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
منتدى سلفى جديد يحتاج لأعضاء و مشرفين
منتدى أنصار السنة ( http://ansarmuhamad.444.0lx.net/vb/index.php)
جزاكم الله خيرا وأعانكم على الخير
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:25 م]ـ
نفع بك بكم
ـ[أبو يعقوب المصرى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 09:37 م]ـ
آمين وإياكم
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:27 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا يعقوب على حرصك لنشر السنة ... أسأل الله العظيم بأن يستعملك في خدمة دينه ...(118/459)
فقدت 40 جيجا من الملفات المهمة جدا .. أرجو المساعدة.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخواني الأكارم .. فقد قرابة ال 40 جيجا من الملفات المهمة والتسجيلات الخاصة بأحد المشايخ ولا توجد منها أي نسخة أخرى .. والسبب:
أردت أن أصلح نسخة الويندوز فأدخلت السيدي وعملت تهيئة (فورمات) بدون قصد، وفوجئت بذهاب كل ما في الجهاز: (
فهل من وسيلة لاسترجاع ما ذهب؟
جربت برنامج ريكوفر .. لم يفد شيئا .. هل تعلمون برنامجا أقوى منه؟ أرجو أن يكون مجربا.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:58 ص]ـ
أخي الفاضل
حدث معي مثل هذا منذ مدة فقام بعضهم بإرجاعها لي بدون أية برامج.
أنا لا أعلم الطريقة و لكنني رأيتُه يفتح مكانًا بالجهاز ليس ويندوز أو دوس و ينسح منه أحرفًا و نقطًا غريبة الشكل ثم يضعها بمكان معين!
ربما يعرف هذا الأمر بعض المتقدمين في استخدام السوفت وير.
لكنني علمتُ أنه بالضرورة عدم استخدام نفس المكان بتنزيل أية مواد عليه ليصلح هذا الأمر.
أعانك الله و يسر لك الحال,
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[25 - 07 - 08, 04:11 م]ـ
عليك بسؤال أخينا الفاضل: الطيماوي، فهو خبير في هذه الأمور
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:54 م]ـ
. . . فقد قرابة ال 40 جيجا من الملفات الـ. . .
.
مشكلة بسيطة جداً
ما عليك إلا بعدم وضع أشياء اخى بقرصك
..........
تابع هنا
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84494&highlight=%CC%E5%C7%D2%ED&page=2 (http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84494&highlight=%CC%E5%C7%D2%ED&page=2)
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[26 - 07 - 08, 12:05 ص]ـ
هذا البرنامج مختص في الاسترجاع بعد فرمات قد يساعدك
OO Format Recovery 4.1.1146
http://www.mediafire.com/?2obqdky2b2y
or
http://rapidshare.com/files/74064076/OOFormatRecovery4Enu.zip
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[26 - 07 - 08, 12:19 ص]ـ
جمعت لك اشهر البرامج المختصة في الاسترجاع.
جربها كلها واذا لم تعمل سابحث لك عن غيرها.
Active UNDELETE - Data Recovery v5.5
http://rapidshare.com/files/96833750/AudDr.rar
Smart Data Recovery 4.1
http://rapidshare.com/files/132045093/Smart.Data.Recovery.4.1.rar
Easeus Data Recovery & Security Suite 1.0
http://rapidshare.com/files/125286604/drss10.zip
R-Studio 4.5.127456 Full
http://rapidshare.com/files/127161343/R-Studio.v4.5.127456.FULL.rar
Power Data Recovery 4.1.1
http://rapidshare.com/files/96996222/Power.Data.Recovery.4.1.1.rar
Portable Final Recovery V2.2.4.0241
http://rapidshare.com/files/115748320/PortablePFRv2.2.4.0241_www.softarchive.net.rar
Disk Doctors Recovery Products Software 2008
http://rapidshare.com/files/80767855/Disk_Doctors_Recovery_AIO.rar(118/460)
أبو إسحاق الحويني يبكي في الأردن!
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:35 ص]ـ
حدثنا البارحة في درس الخميس شيخنا عصام موسى هادي كاتب الألباني وتلميذه قال: دخلت على العلامة أبي إسحاق الحويني حفظه الله غرفته في الفندق الذي كان ينزل فيه وجلست مع الشيخ وكان حفظه الله متعباً ومع هذا فقد تفضل بمجالستي والتحدث معي وكان غاية في الخلق والأدب قال شيخنا عصام هادي: ثم حدثت الشيخ أبا إسحاق فقلت له: حدثني حفيدٌ للشيخ منتصر الكتاني بأن الشيخ الألباني رحمه الله سئل من نسأل بعدك فقال: أبو إسحاق الحويني قال شيخنا عصام هادي: فذهبت في اليوم التالي عند شيخنا الإمام الألباني رحمه الله بعد صلاة الفجر فقلت له: يا شيخنا سمعت عنك البارحة كلمة لم أكن قد سمعتها من قبل فقال: ما هي؟ فقلت: حدثني حفيد المنتصر الكتاني أنك سئلت من نسأل بعدك -نسأل الله أن يطيل عمرك-؟ فقلت: أبو إسحاق الحويني فقال الإمام الألباني رحمه الله: إن لم أكن قد قلتها فأنا أقولها الآن.
قال شيخنا عصام هادي فلما ذكرت القصة للشيخ أبي إسحاق بكى حفظه الله.
فرحم الله الإمام الألباني وحفظ الله العلامة أبي إسحاق ومتعه بالصحة والعافية.
فأحبتت أن أتحف إخوني في الملتقى بهذه القصة التي أبكت الحويني في الأردن
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ...
اللهم بارك في الشيخ واحفظه لنا ومتعه بالصحة والعافية
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:54 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
هذه القصة سمعتُها على لسان الشيخ الألباني نفسه بأحد أشرطته.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 12:32 م]ـ
جزاك الله خيراً
وحق للشيخ أبي إسحاق وفقه الله أن يبكي لأجلها
ـ[سمير زمال]ــــــــ[25 - 07 - 08, 02:42 م]ـ
جزاك الله خيرًا
هذه القصة سمعتُها على لسان الشيخ الألباني نفسه بأحد أشرطته.
جزاك الله خيرا على الفائدة شيخنا العتيبي حفظ الله الشيخ أبا إسحاق الحويني
وممكن من الاخ يحيى صالح إتحتفنا بالشريط الذي ذكرته
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي سليمان
ورحم الله الألباني وحفظ تلميذه أبا إسحق ..
هل لي بسؤال أخي سليمان .. ما هو الدرس الذي يعطيه الشيخ عصام هادي وأين؟
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:15 م]ـ
الله أكبر ولله الحمد
قالها العلامة الألباني ثقة بالشيخ أبي إسحاق
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:47 م]ـ
جزاك الله خير أخي ..
رحم الله الشيخ الإمام الألباني ..
ونفع الله بالشيخين أبو إسحاق وعصام. .. زادهم هدى وبصير
ـ[صخر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:58 م]ـ
رحم الله الشيخ الألباني وحفظ الله شيخنا الحويني
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[25 - 07 - 08, 10:46 م]ـ
لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن (ماهم فيه) فيه لجالدونا عليه بالسيوف. ...
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 11:19 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يحفظ الشيخ أبي إسحاق الحويني و أن يطيل عمره في طاعته.
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 08:31 ص]ـ
هنيئا لك أبا إسحاق ...
وليتق الله أناس يتكلمون في الشيخ بسوء، ويؤولون تزكية الألباني له بأنها منسوخة!!!
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[29 - 07 - 08, 09:34 م]ـ
نسأل الله تعالى أن يحفظ الشيخ أبي إسحاق الحويني و أن يطيل عمره في طاعته.
اللهم آمين
ـ[العتيق]ــــــــ[29 - 07 - 08, 11:04 م]ـ
اللهم آمين
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:08 م]ـ
رحم الله شيخنا الألبانى، وحفظ شيخنا أبا إسحاق الحوينى
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:33 م]ـ
الحمد لله
يا ليتك سجلت هذا اللقاء مع شيخك لنسكت الألسنة
أو اذهب إليه مرة أخرى ليعيدها عليك
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:21 م]ـ
وقد كتب الأخ أسامة شحادة جزاه الله خيرا هذه المقالة في جريدة الغد الأردني في الشيخ أبي إسحق الحويني.
الحويني عالم أعاد سيرة كبار المحدّثين
نشر: 18/ 7/2008 الساعة. GMT+3 ) 00:23 a.m )
أسامة شحادة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/461)
خلال حديثي مع صاحب البقالة المجاورة لمنزلي حول العلماء والدعاة الذين يظهرون على شاشة الفضائيات، فوجئت أنه متابع لدروس وبرامج العلامة أبي إسحاق الحويني، وأنه مستمتع بتعلم علم مصطلح الحديث الذي يشرحه العلامة الحويني بسهولة بالغة في ثنايا برامجه ودروسه. أما تعجبي، فيعود إلى أنني اعتقدت أنه سيفضل الدعاة الذين يكثرون من القصص والمواعظ العامة.
وقد ذكّرني هذا بما سمعته من بعض الأصدقاء عن دورة مكثفة في علم مصطلح الحديث، قدّمها الشيخ الحويني في الكويت، قبل ظهوره على الفضائيات. فرغم أنها كانت دورة علمية مكثفة وتوقيتها بعد صلاة العشاء، إلا أن كافة رواد المسجد من العامة وخاصة من كبار السن كانوا من المداومين على حضور الدورة بجدية، وتراهم يحملون دفاترهم وأقلامهم ويسجلون الفوائد والمعلومات التي يقدمها الشيخ.
وكما سجل للعلامة الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني في عصرنا الحاضر شرف إحياء علم الحديث ونشره بين طلبة العلم والعلماء، ونجاحه -بفضل الله عز وجل- في مشروعه "تقريب السنة بين يدي الأمة" الذي كرّس جل حياته له، فإنه سيسجل -بإذن الله- للعلامة الحويني تبسيط علم الحديث والمصطلح وجعله علماً شعبياً، إن صح الوصف، ذلك أن الشيخ الحويني قد منحه الله القوة في علم الحديث بشهادة علماء العصر ومنحه أيضاً القدرة على تبسيط المعلومة بطريقة محببة للجمهور العام، إضافة إلى أن أسلوب الشيخ القائم على ضرب الأمثلة من واقع حياة الناس، والتركيز على توظيف القصة الصحيحة الثابتة في الشرح، واستخدام وسائل الإيضاح في دروسه، حتى الفضائية منها، قد سهّلت وصول علم الحديث لعامة المسلمين.
والتأصيل العلمي الذي تأسس عليه الشيخ الحويني، والذي يقوم بنشره عبر دروسه، هو الذي حفظ الشيخ من الانجرار في تيارات التشدد والغلو التي كان ضعف التأصيل الشرعي فيها عموماً، وعلم أصول الفقه والحديث خصوصاً، هو سبب انحرافها، ولذلك فإن تحصين الأمة بالعلم الشرعي ورفع درجة وعيها بأصول فهم الدين، هما السبيل لوقاية الشباب من قبول الأفكار الهدامة، سواء بالتفريط أو الإفراط.
العلامة الحويني يزور الأردن هذه الأيام لتقديم بعض المحاضرات، وقد سبقت له زيارة الأردن سنة (1407 هـ- 1987م) للقاء الشيخ الألباني. وقد كان فيما دونه وحدث به الشيخ الحويني عن لقائه بالشيخ الألباني، دروس وعبر تربوية، يجب على كافة طلبة الحديث وغيرهم التمسك بها، كما أن في الأشرطة المسجلة لهذه اللقاءات علما جماً.
العلامة أبو إسحاق الحويني هو حجازي محمد شريف، من مصر، ولد في العام 1375 هجرية، وتخرج في كلية الألسن/ قسم اللغة الأسبانية، وكان الأول على دفعته في كل أعوامها، عدا السنة الأخيرة حيث كان الثاني على الدفعة. وكان قد بدأ طلب علم الحديث بعد أن طالع كتاب "مختصر صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم"، وكتاب "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة"، للشيخ الألباني، وذلك في سنة 1395 هـ، ثم حضر دروس الشيخ محمد نجيب المطيعي في الحديث والفقه الشافعي، وكان المطيعي يشرح أربعة كتب، هي: صحيح البخاري، و"المجموع" للنووي، و"الاشباه والنظائر" للسيوطي، و"إحياء علوم الدين" للغزالي.
ولمّا كان الشيخ الحويني في فتوته من المتابعين للشيخ عبدالحميد كشك، رحمه الله، لما لديه من العاطفة الصادقة والأسلوب الممتع والإخلاص بإذن الله، فقد أدرك خطورة إيراد الأحاديث الضعيفة والموضوعة في الخطب والمواعظ، حين تعلم علم الحديث وظهر له أن كثيراً مما سمعه من الشيخ كشك هو أحاديث ضعيفة، ولذلك تجد الحويني يركز في دروسه على بيان ما يشيع بين العامة من أمثال هذه المنكرات، وهو ما يجب على كل خطيب ومدرس أن يدقق فيما يورده للناس من الأحاديث والآثار والقصص، فلا يورد إلا الصحيح الثابت.
وللعلامة الحويني 34 كتاباً، ما بين رسالة صغيرة أو كتاب من عدة مجلدات، وصلت في مجموعها إلى 54 مجلداً. وهو من كبار رموز المدرسة السلفية المعاصرة، كما أنه من أهم المشتغلين بعلم الحديث في زمننا هذا، لكنه تميّز عن غيره من أهل الحديث بأنه أعاد لنا سيرة كبار المحدثين من أمثال الإمام أحمد ابن حنبل والإمام عبدالله بن المبارك، اللذين جمعا بين كونهما علماء كباراً ورجال عامة أيضاً، فقد كان الإمام أحمد السد الذي حمى الله عز وجل به الأمة من دكتاتورية المعتزلة، الذين فرضوا الاعتقاد بفكرة خلق القرآن، كما أنه كان رجل أمة اتبع الناس اجتهاده وجعلوه مذهباً لهم في الفقه، أما الإمام عبدالله بن المبارك فقد كان عالماً كبيراً في الحديث ورجل أمة لا يتخلف عن الطليعة والقيادة والتوجيه للناس، وما يزال الناس يتناقلون شعره للفضيل بن عياض:
يا عابدَ الحرمين لو أبصرتَنا ... لعلمتَ أنَّكَ في العبادةِ تلعبُ
مَنْ كانَ يخضبُ خدَّه بدموعِه ... فنحورنا بدمائِنا تَتَخْضّبُ
أوكان يتعبُ خيله في باطل ... فخيولنا يوم الصبيحة تتعبُ
ريحُ العبير لكم ونحنُ عبيرُنا ... رَهَجُ السنابكِ والغبارُ الأطيبُ
ولقد أتانا من مقالِ نبيِنا ... قولٌ صحيحٌ صادقٌ لا يَكذبُ
لا يستوي غبارُ أهلِ الله في ... أنفِ أمرئٍ ودخانُ نارٍ تَلهبُ
هذا كتابُ الله ينطقُ بيننا ... ليسَ الشهيدُ بميتٍ لا يكذبُ
وعلى هذا المنوال درج العلامة الحويني، فهو من علماء الحديث المشهود لهم، لكنه لم يقتصر على هذا، بل جعل علم الحديث باباً واسعاً للدعوة إلى الله، فالسنة شارحة القرآن ومفسرته والإسلام هو القرآن والسنة، فأنت تجد في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم كل ما تحتاجه من دروس وعبر في الدعوة إلى الله عز وجل. ولقد أعاد الشيخ الحويني للمحدثين دورهم الحقيقي في إرشاد الناس لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، حتى يتحقق عملياً شعار "الرسول قدوتنا"، إذ كيف نقتدي بمن لا نعرف صفاته ولا أوامره؟!
إن بذل علم الحديث للناس وإيصاله لهم سهلاً ميسراً بكل وسيلة مطبوعة أو مسموعة أو مرئية، هو حقيقة الدعوة للرجوع إلى الكتاب والسنة، وهو الدور الحقيقي لورثة الأنبياء في القيام بمهمة البلاغ المبين.
ملحوظة: ما ذكره الكتاب من قصة ابن المبارك مع الفضيل لا تصح كما نبه الأخوة في الملتقى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/462)
ـ[سامح لطفى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:20 ص]ـ
بارك الله في شيخنا الفاضل، و نفعنا بعلمه، و أطال عمره، و متعه بالصحه و العافيه.
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:52 ص]ـ
ما شاء الله ... اللهم بارك ....
نسأل الله أن يحفظ الشيخ أبا اسحق و أن يبارك في عمره و علمه ... جزاكم الله خيرا على إتحافنا بهذه الدرر
..
ـ[مصطفي رياض]ــــــــ[31 - 07 - 08, 06:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 08:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ورحم الله العلامة الألباني وحفظ لنا الشيخ أبا إسحاق الحويني
ـ[أبوحمزة السيوطي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 06:57 م]ـ
اللهم احفظ الشيخ الحويني وانفعنا بعلمه واشفه وعافه
اللهم اهد المتكلمين بغير علم القادحين في أهل العلم
جزى الله أخي سليمان على هذا النقل الطيب ووددنا فعلا لو قام بإعادة ذلك على الشيخ عصام حفظه الله وتسجيله ثم يتحفنا به.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 08:10 م]ـ
لا أكادُ أراهُ إلا تمنيتُ أن لو شرفني الله بالجلوس بين يديه والأخذ عنه , وإني لأحبهُ في الله , ولما ألتقه كفاحاً بعدُ., فحفظه الله.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[25 - 01 - 09, 11:35 م]ـ
رحم الله الشيخ الألبانى
وحفظ الله شيخنا أبا إسحاق الحوينى
ونفعنا بعلمه وشفاه الله وعافاه
ـ[أم ديالى]ــــــــ[26 - 01 - 09, 12:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(118/463)
مقاتل بن سليمان!
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[25 - 07 - 08, 10:54 ص]ـ
دلوني أيها الإخوة على كتاب:
وجوه النظم لمقاتل بن سليمان
وقدسماه البعض: الأشباه والنظائر
فماهو الأمر الصحيح
وهل هو يوجد على النت؟؟؟
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 11:45 ص]ـ
راجع ترجمة "مقاتل" في سير أعلام النبلاء خاصة، فربما تجد ما يفيدك .....
والله أعلم والله الموفق.
ـ[أبو عبد الله الداموغ]ــــــــ[28 - 07 - 08, 10:04 م]ـ
راجع ترجمة "مقاتل" في سير أعلام النبلاء خاصة، فربما تجد ما يفيدك .....
والله أعلم والله الموفق.
شكرا لك على المرور
ابحث عنه في النت
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[29 - 07 - 08, 11:34 ص]ـ
شكرا لك على المرور
ابحث عنه في النت
جزاك الله خيرا أخي العزيز ............(118/464)
ما هي البلدان (والمدن) التي يُنصح بالهجرة إليها في هذا الزمان؟
ـ[الطويلبة]ــــــــ[25 - 07 - 08, 12:37 م]ـ
السلام عليكم،
نريد نصيحة في هذا الأمر الهام، وللآن قد تم النصح بإحدى البلدين: مصر أو اليمن .. ويقال أن الهجرة إليهما (للمغتربين، والذين يسكنون في الغرب) أسهل من غيرهما .. فما هو رأي العلماء وطلبة العلم الكرام؟
هناك أيضا مجموعة من النساء لديهن نفس الاستفسار، ولكنهن مضطرات للهجرة وحدهن، فهل من توجيه بارك الله بكم.
كما يرجى الرد بأقوال ثابتة أو تجارب لأني سأنقل هذا الرابط للجهة الطالبة إن شاء الله.
ـ[كريم أحمد]ــــــــ[26 - 07 - 08, 02:58 ص]ـ
أنا لست مصريا لكنني أعرف كثيرا من الإخوة من بريطانيا و فرنسا هاجرو إلى مصر و هم الآن في سعادة كبيرة و أحوالهم طيبة الحمد لله.
ـ[الطويلبة]ــــــــ[26 - 07 - 08, 05:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا،
أرجو من المشرفين الكرام نقل السؤال إلى المنتدى الشرعي، فتح الله عليكم
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:55 م]ـ
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
الهجرة إلا حيث يوجد العلم الشرعي ... ولو كنت مهاجرا لهاجرت لمكة حتى إذا ظهر الدجال (أعاذنا الله منه) كنت بمنئا عنه(118/465)
جهازي لم يعد يرى القرص الصلب! أرجوكم هل من طريق لإسترجاع ملفاتي؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[25 - 07 - 08, 01:40 م]ـ
السلام عليكم
قبل حوالي اسبوعين وانا استخدم جهازي اصبح ثقيلا وبطيئا فقمت بإعادة تشغيله
وفي اثناء اعادة التشغيل وظهور علامة الوندوز انطفئ الجهاز فجأة واعاد تشغيل لوحده
ثم ظهرت لي شاشة مكتوب عليها
disk error
ثم
boot failure: system halted
ولم استطع دخول وندوز
فركبت قرص صلب آخر صغير فيه وندوز ملينيوم وجعلت الهارد دسك الأول فرعي لأحاول استرجاع ملفاتي عن طريقه ولكن لم يظهر اي قسم فرعي وكأن القرص الأول غير موجود
فاعدت الهارد الدسك الأول وحاولت دخوله مرة أخرى وهذه المرة يظهر فقط
boot failure: system halted
وفي بيوس BIOS
لا يظهر خيار الهارد دسك
يعني انه لا يستطيع أن يرى الهارد دسك وكأنه غير موجود!
فهل ضاعت كل ملفاتي؟؟!
الهارد درسك كان مقسما لثلاثة اقسام .. واحد لوندوز اكس بي وآخر لوندوز 98 وآخر للتخزين فقط
ثم عملت فورمات لقسم وندوز 98 واصبح للتخزين فقط
يعني اثنان للتخزين وواحد فيه وندوز
إذا لا يمكن تصليح قسم
c
والوندوز فلا مشكلة لكن اريد ملفاتي التي في القسمين المخصصين لتخزين الملفات فيها عدد كبير من الكتب خاصة المصورة وملفات اخرى جمعتها من حوالي 3 سنين او اكثر
أرجو ممن يعرف طريقة لإسترجاع ملفاتي أن يساعدني
والله المستعان
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[25 - 07 - 08, 02:20 م]ـ
مع العلم أني تأكدت من التوصيلات وانها مثبتة جيدا وقد قمت بفصله وتركيبه مرة أخرى عدة مرات عند محاولة عدة طرق لإصلاح المشكلة
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:13 م]ـ
السلام عليكم
هل تأكدتي من تغيير موقع ال jumper الموجود في الهارد ديسك الأساسي والفرعي؟
هل الهارديسك الفرعي يعمل, بمعنى تصل اليه الكهرياء ويتحرك حتى وان لم يراه الحاسب؟
اذا كان الهارديسك يعمل ولا يراه الحاسب, فاذهبي به الى أحد مراكز الصيانة لعل وعسى أن يكون هناك أمل في استرجاع الملفات.
والسلام عليكم
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:45 م]ـ
السلام عليكم
هل تأكدتي من تغيير موقع ال jumper الموجود في الهارد ديسك الأساسي والفرعي؟ [
نعم تأكدت من ذلك
هل الهارديسك الفرعي يعمل, بمعنى تصل اليه الكهرياء ويتحرك حتى وان لم يراه الحاسب؟
كيف أعرف ذلك؟
هل هناك لمبة تضيء أو علامة أخرى تدل على أن الكهرباء تصل إليه أو يعمل؟
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:13 م]ـ
اذا لمست الهاردسك تسطيعين أن تشعري بحركته أو من الممكن أن يخرج نفس الهارديسك صوتاً يدل على أنه يعمل الى الآن
والسلام عليكم
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 08:31 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
-هل عملتي scan للجهاز فربما يُشتم من هذا فيروس يدمر قسم تشغيل السيستم؟؟
-هل عملتي بعده إصلاح السيستم من خلال غدخال سيدي الويندوز؟؟.
متابع للمشكل والله الموفق.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:55 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
فرج الله كربتك.
طريقة سهلة أوصاني بها أحد المختصين.
قومي بفك الهارد تماماً وتركيبه على صندوق الهارد الخارجي (يمكنك شراءه من محلات الأجهزة) ثم قم بتوصيله على جهاز آخر عبر usb .
بعد ذلك قم بنقل كل الملفات وإعادة الهارد لمكانة ثم عمل فورمات وإعادة الملفات.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 07 - 08, 08:35 م]ـ
المطلوب الآن تغيير مكان كابل الداتا من مكانه بالماذربورد ووضعه مكان كابل الداتا الآخر.
حدثت هذه المشكلة معنا و تم حلها بهذه الطريقة.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:16 ص]ـ
الأخ الفاضل يحيي صالح
تقصد بالداتا كيبل هذا:
http://www.computerwriter.com/images/ATA_cable-labels-small.jpg
؟
لا أظن الحل هنا لأنني ركبت وصلت الماستر بالهارد دسك عندما كان الرئيسي والوصلة الوسطة (سليف) عندما كنت استخدمه كفرعي
فإذا بدلتهما لن يظهر ايضا لأن الوصلة مركبة خطأ
فربما مشكلتك كانت في أنك ركبتها خطأ منذ البداية
اما مشكلتي فهي مركبة صح لكن هناك سبب آخر لعدم ظهورها متعلق بالهارد دسك نفسه والله أعلم
_______
الأخ محمد أبو عمر
لو كان فيروسا يدمر السيستم أفلا يؤثر في تشغيل كل الأقراص الصلبة التي اركبها بالجهاز لأنه يضرب السيستم نفسه وليس الهارد درسك؟
لأنني قمت بتركيب اقراص صلبة أخرى وتعمل بدون اي مشكلة
فقط هذا القرص
أما تصليح السيستم عن طريق قرص وندوز فهل هو قرص الذي ثبت به الوندوز في الجهاز؟ ام قرص آخر؟
الأخ الكريم أبو هبة
سأجرب ما قلته إن شاء الله
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[27 - 07 - 08, 11:54 ص]ـ
الأخ محمد أبو عمر
لو كان فيروسا يدمر السيستم أفلا يؤثر في تشغيل كل الأقراص الصلبة التي اركبها بالجهاز لأنه يضرب السيستم نفسه وليس الهارد درسك؟
هناك فيروسات تضرب السيكتور بوت ( sector boot) فقط للقرص الذي به السيستم فتمنعه من الإقلاع وتمنع البطاقة الأم من رؤيته
أما تصليح السيستم عن طريق قرص وندوز فهل هو قرص الذي ثبت به الوندوز في الجهاز؟ ام قرص آخر؟
نعم هو القرص الذي تثبتين من خلاله الويندوز على الجهاز ... وإن لم تعرفي فساشرح لك الطريقة إن أردتي ذلك ...
والله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/466)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:30 م]ـ
الأخ الكريم محمد أبو عمر
كيف أعمل سكان لسيستم الهارد دسك المصاب لأعرف إذا كان هناك فيروس أم لا؟
فأنا لا أستطيع دخوله حتى أعمل له فحص (سكان)
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:59 م]ـ
لا يوجد أي أمل في التخلص من الفيروسات حيث أن الإحصاءات تقول أن هناك 40 فيروس جديد تظهر يوميا
فإذا كان المضاد عمره شهر فهذا يعني أنه يعجز عن كشف 1200 فيروس!
أما ونحن في شهر 7 فهذا يعني أن هناك 40*30*7 فيروس لا يستطيع كشفها مضاف فيروس صدر في أول عام 2008
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 07 - 08, 08:07 م]ـ
الأخ الفاضل يحيي صالح
تقصد بالداتا كيبل هذا:
http://www.computerwriter.com/images/ATA_cable-labels-small.jpg
؟
نعم
لا أظن الحل هنا لأنني ركبت وصلت الماستر بالهارد دسك عندما كان الرئيسي والوصلة الوسطة (سليف) عندما كنت استخدمه كفرعي
فإذا بدلتهما لن يظهر ايضا لأن الوصلة مركبة خطأ
فربما مشكلتك كانت في أنك ركبتها خطأ منذ البداية
اما مشكلتي فهي مركبة صح لكن هناك سبب آخر لعدم ظهورها متعلق بالهارد دسك نفسه والله أعلم
أنا لم أكن قمتُ بتركيب أي شيء، بل أ ولاد أختي.
لكن المشكلة قمتُ بحلها دون النظر بأماكن الجامبر، بل بالدخول إلى الـ (سيت أب) الأساسي قبل الويندوز، ثم اختيار الهارد ديسك و النقر عليه بـ (انتر) فيتم الاختيار آليًا، سواء كان ماستر أو سليف.
المطلوب قبل هذه الخطوة التبديل كما ذكرتُ قبل، بصرف النظر عن مكان الجامبر.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[27 - 07 - 08, 08:34 م]ـ
الأخ الكريم محمد أبو عمر
كيف أعمل سكان لسيستم الهارد دسك المصاب لأعرف إذا كان هناك فيروس أم لا؟
فأنا لا أستطيع دخوله حتى أعمل له فحص (سكان)
لقد قلتي ان لك سيستامين على الجهاز ... إذا ادخلي للسيستام السليم وإعملي سكان من خلاله لجميع الجهاز ... هذه اول خطوة يجب فعلها قبل المرور لمكونات الجهاز
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
لكن المشكلة أخي هو كيف يمكنني عمل سكان للجهاز عن طريق سيستم آخر وهو لا يرى الهارد دسك؟
فالسكان سيقوم بفحص الأقسام الظاهرة والهارد دسك هذا لا يظهر وكأنه غير موجود.
سأحاول boot عن طريق ال fdisk
في bootable floppy
ربما أرى شيئا .. لا يضر أن أجرب
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[31 - 07 - 08, 04:26 م]ـ
إعملي سكان بارك الله فيك ... فالفيروس (إن وُجد) يمكن له تغطية القرص الصلب لكي لا يظهر على الشاشة ولا تتعجبي من ذلك فهناك فيروسات تحرق حتى البطاقة الأم
أقول لك ي ذلك لأن أول شيء يجب فعله هو السكان قبل الدخول في "معامع" اخرى
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:44 م]ـ
حسنا
سأحاول ذلك إن شاء الله تعالى
جزاك الله خيرا
كفانا الله شر هذه الفيروسات
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:48 م]ـ
أقوم حاليا بعمل سكان
وقد قمت قبل ذلك بتثبيت برنامج
Aida32
في القرص الجديد الذي استخدمه الآن
وبرنامج آيدا يعطيك معلومات عن جميع مكونات جهازك من المذر بورد .. الخ
وركبت الهارد دسك العاطل كـ slave
( قرص فرعي)
ولم يظهر لي في windows explorer
ظهر فقط الفلوبي وال c وقرص الدي في دي
ولكن لما فتحت برنامج أيدا ( Aida32)
ظهرت لي فيه
وهذه هي المعلومات التي وجدتها فيها عن القرص الرئيسي الذي استخدمه الله والقرص الصلب العاطل، إلا ان بعض المعلومات عنها لا تظهر .. مخفية .. لا ادري إذا كان السبب هو العطل فيها أم لوجود فيروس
لكن هل ظهور بعض المعلومات عنها يعني أنها ما زالت تعمل؟ لم تمت كليا؟
رمز القرص السليم الذي استخدمه الآن هو: WDC WD205BA
ورمز القرص العاطل هو: WDC WD800BB-00CAA1
( انظر الذي باللون الأحمر .. هو ما يتعلق بالقرص العاطل)
الذي باللون الأزرق هو ما يظهر لي في
windows explorer
فكما ترى لا يظهر القرص الفرعي العاطل
Windows Storage
--------------------------------------------------------------------------------
[ Floppy disk drive ]
Device Properties:
Driver Description Floppy disk drive
Driver Date 7/1/2001
Driver Version 5.1.2600.0
Driver Provider Microsoft
INF File flpydisk.inf
[ WDC WD205BA ]
Device Properties:
Driver Description WDC WD205BA
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/467)
Driver Date 7/1/2001
Driver Version 5.1.2535.0
Driver Provider Microsoft
INF File disk.inf
Device Manufacturer:
Company Name Western Digital Corporation
Product Information http://www.westerndigital.com/en/products
[ WDC WD800BB-00CAA1 ]
Device Properties:
Driver Description WDC WD800BB-00CAA1
Driver Date 7/1/2001
Driver Version 5.1.2535.0
Driver Provider Microsoft
INF File disk.inf
Device Manufacturer:
Company Name Western Digital Corporation
Product Information http://www.westerndigital.com/en/products
_________________________________
[ Intel(R) 82801BA Ultra ATA Storage Controller - 244B ]
Device Properties:
Driver Description Intel(R) 82801BA Ultra ATA Storage Controller - 244B
Driver Date 7/1/2001
Driver Version 5.1.2600.2180
Driver Provider Microsoft
INF File mshdc.inf
Device Resources:
Port FFA0-FFAF
[ Primary IDE Channel ]
Device Properties:
Driver Description Primary IDE Channel
Driver Date 7/1/2001
Driver Version 5.1.2600.2180
Driver Provider Microsoft
INF File mshdc.inf
Device Resources:
IR
السؤال
14
Port 01F0-01F7
Port 03F6-03F6
[ Secondary IDE Channel ]
Device Properties:
Driver Description Secondary IDE Channel
Driver Date 7/1/2001
Driver Version 5.1.2600.2180
Driver Provider Microsoft
INF File mshdc.inf
Device Resources:
IR
السؤال
15
Port 0170-0177
Port 0376-0376
Logical Drives
--------------------------------------------------------------------------------
Drive Drive Type File System Volume Serial Total Size Free Space % Free
A: Removable Disk
C: Local Disk FAT32 1C03-3570 19561 MB 13871 MB 71 %
D: Optical Drive
Physical Drives
--------------------------------------------------------------------------------
[ Drive #1 (19.1 GB) ]
Partition Partition Type Drive Start Offset Partition Length
#1 (Active) FAT32 C: 0 MB 19571 MB
[ Drive #2 (74.5 GB) ]
ASPI
--------------------------------------------------------------------------------
Host ID LUN Device Type Vendor Model Rev Extra Information
00 00 00 Disk Drive WDC WD20 5BA
00 01 00 Disk Drive WDC WD80 0BB-00CAA1
00 07 00 Host Adapter atapi
01 00 00 Optical Drive SONY DVD RW DRU-530A
01 07 00 Host Adapter atapi
ATA
--------------------------------------------------------------------------------
[ WDC WD205BA (WD-WM9490741056) ]
ATA Device Properties:
Model ID WDC WD205BA
Serial Number WD-WM9490741056
Revision 16.13M16
Parameters 39770 cylinders, 16 heads, 63 sectors per track, 600 bytes per sector
LBA Sectors 40088160
Buffer 2 MB (Dual Ported, Read Ahead)
Multiple Sectors 16
ECC Bytes 40
Max. PIO Transfer Mode PIO 4
Max. UDMA Transfer Mode UDMA 4 (ATA-66)
Active UDMA Transfer Mode UDMA 4 (ATA-66)
Unformatted Capacity 22939 MB
ATA Device Features:
SMART Supported
Security Mode Not Supported
Power Management Supported
Advanced Power Management Not Supported
Write Cache Supported
Host Protected Area Supported
Power-Up In Standby Not Supported
Automatic Acoustic Management Not Supported
48-bit LBA Not Supported
Device Configuration Overlay Not Supported
ATA Device Manufacturer:
Company Name Western Digital Corporation
Product Information http://www.westerndigital.com/en/products
[ WDC WD800BB-00CAA1 (WD-WMA8E2528871) ]
ATA Device Properties:
Model ID WDC WD800BB-00CAA1
Serial Number WD-WMA8E2528871
Revision 17.07W17
Parameters 155061 cylinders, 16 heads, 63 sectors per track, 600 bytes per sector
LBA Sectors 156301488
Buffer 2 MB (Dual Ported, Read Ahead)
Multiple Sectors 16
ECC Bytes 40
Max. PIO Transfer Mode PIO 4
Max. UDMA Transfer Mode UDMA 5 (ATA-100)
Active UDMA Transfer Mode UDMA 5 (ATA-100)
Unformatted Capacity 89436 MB
ATA Device Features:
SMART Supported
Security Mode Supported
Power Management Supported
Advanced Power Management Not Supported
Write Cache Supported
Host Protected Area Supported
Power-Up In Standby Not Supported
Automatic Acoustic Management Supported
48-bit LBA Not Supported
Device Configuration Overlay Supported
ATA Device Manufacturer:
Company Name Western Digital Corporation
Product Information http://www.westerndigital.com/en/products
SMART
--------------------------------------------------------------------------------
[ WDC WD205BA (WD-WM9490741056) ]
ID Attribute Description Threshold Value Worst Data Status
01 Raw Read Error Rate 51 200 200 0 OK: Value is normal
03 Spin Up Time 0 104 93 3850 OK: Always passing
04 Start/Stop Count 40 99 99 1051 OK: Value is normal
05 Reallocated Sector Count 112 200 200 0 OK: Value is normal
09 Power-On Time Count 0 88 88 9046 OK: Always passing
0A Spin Retry Count 51 100 100 0 OK: Value is normal
0B Calibration Retry Count 51 100 100 0 OK: Value is normal
0C Power Cycle Count 0 100 100 768 OK: Always passing
C4 Real******** Event Count 0 200 200 0 OK: Always passing
C5 Current Pending Sector Count 0 200 200 0 OK: Always passing
C6 Off-Line Uncorrectable Sector Count 0 200 200 0 OK: Always passing
C7 Ultra ATA CRC Error Rate 0 200 253 0 OK: Always passing
C8 Write Error Rate 51 200 200 0 OK: Value is normal
[ WDC WD800BB-00CAA1 (WD-WMA8E2528871) ]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/468)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[01 - 08 - 08, 06:07 م]ـ
يُشتم من كل هذا رائحة فيروس حقير!!! ... في إنتظار النتيجة
ماهو برنامج الحماية الذي تستعملينه؟؟.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[01 - 08 - 08, 07:29 م]ـ
عندي NOD
لكنه سيء ولم يبحث إلا في الأقراص التي تظهر لي
فالآن اقوم بعمل سكان عن طريق
Housecall
عندهم سكانر مجاني في موقعهم
يقوم الآن بعمل سكان للكمبيوتر كاملا
الله يعين وييسر
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[01 - 08 - 08, 09:26 م]ـ
البرامج المجانية تكون دائما قليلة النجاعة ... لذلك هي مجانية!!!
أفضل أن سكان بالكاسبرسكي او الماكفي ثم سكان آخر بمضاد التروجونات مثل Spy.Emergency الذي في نظري هو من اقوى البرامج في تخصصه
وهذا رابط تحميل النسخة العربية منه:
التحميل ( http://soft.bdr130.net/Download-1479-spy-emergency-2008-%DA%D1%C8%ED.html)
إن كان هناك فيروس او برنامج تجسس فهذا البرنامج سيسحقه بإذن الله ... متابع
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:11 ص]ـ
قمت بعمل سكان عن طريق
Spy.Emergency
ولم يظهر شيء سوى ملف تجسس واحد في ملف ريل بلير في قرصي الجديد
وملفات كوكيز
ولا شيء آخر
وكذلك السكانرات الاخرى المجانية على النت لم تأتي بأي نتيجة
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:53 ص]ـ
هل قمت بتغيير إعدادات الدوس dos قبل هذه الفترة؟؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 10:17 ص]ـ
كنت اقصد البيوس bios وليس الدوس
أيضا ما هي لغة نسخة الويندوز التي عندكٍ؟؟ لأني سأملي عليك بعد الإعدادات لكنها بالفرنسية!!!
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:44 ص]ـ
اعدادات البيوس على الإعدادات الإفتراضية default
والوندوز هو
xp
ولغة النسخة التي عندي هي الأنجليزية
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:23 م]ـ
السلام عليكم
فركبت قرص صلب آخر صغير فيه وندوز ملينيوم وجعلت الهارد دسك الأول فرعي لأحاول استرجاع ملفاتي عن طريقه ولكن لم يظهر اي قسم فرعي وكأن القرص الأول غير موجود
والله المستعان
اعدادات البيوس على الإعدادات الإفتراضية default
والوندوز هو
xp
ولغة النسخة التي عندي هي الأنجليزية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهمت منك في الرسالة الأولى أن القرص الحالي الصغير C عليه نظام ملينيوم
وفي آخر إجابة قلت وندوز XP
معرفة اصدار النظام ضروري لمعرفة الفرق بين نظام الملفات التي يدعمها كل من النظامين XP وملينيوم وأعني بنظام الملفات نظام فرمطة القرص مثلا FAT 32 أو NTFS
فمثلا لو كان عندك قرص تمت فرمطته بنظام ملفت NTFS التي يدعمها XP ولا يدعمها الميلينيوم و الوندوز 98 فلو أردت أن تجعل القرص الآخير فرعي مع قرص آخر C نظامه الميلينيوم فلن يتعرف نظام الميلينيون على القرص المفرمط بـ NTFS لأنه لا يدعمه رغم أن Bios يتعرف على القرص
ونفس الأمر يحدث لو قمت بفرمطة قرص بنظام Vista بنظام ملفاته الجديد وأردت أن تتحكم فيه عبر وندوز XP فلن يظهرك شيئا والعكس ممكن أن تقرأ من خلال الوندوز باصداره الأحدث نظام الفرمات الأقدم
لايستطيع ويندوز 95 و 98 و ME أن يصل إلى أقراص مهيئة بنظام NTFS لذا من المهم أن تستعمل FAT32 لأي قسم تريد الوصول إليه من أحد الأنظمة السابقة إن كنت تستعملها للوصول إلى قرص مشترك لكن يستثنى من ذلك الوصول للأنظمة عن طرق الشبكات فمثلا جهاز متصل بشبكة يعمل على ويندوز 98 أستطيع أن أصل لملفات جهاز آخر يعمل على ويندوز 2000 أو XP ويستخدم النظام NTFS .
فأرجو أن تتأكدي من المسألة لنحدد موطن الخلل
مسألة أخرى أنبه إليها وهي أن الخلل والعطب في برنامج الوندوز قد يظهر مثل تلك الرسالة التي نقلت ولا تعني بالضرورة أن العطب في القرص أو في الملفات المخزنة عليه بل قد يكون العطب فقط في ملفات إقلاع الوندوز.
والله ولي التوفيق
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 03:00 م]ـ
الأخت الكريمة:
هل تستطيعين فرمطة القرص الصغير لتضعين عليه ويندوز xp pack1 بدلا من الميلينيوم ... سنتعبك معنا قليلا لكن سنصل لنتيجة بإذن الله وعونه.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 06:24 م]ـ
المعذرة نسيت أن أخبركم بأنني قمت بعمل
format
لقرص آخر (حجمه 20 جيجا) لأستخدمه بدلا من القرص العاطل
وكان ذلك قبل يومين تقريبا
وقمت بتنصيب وندوز
xp
pack 2
والبارتشن في القرص الذي أعمل فيه الآن
FAT32
وليس
NTFS
وكذلك القرص العاطل
FAT32
وكلاهما نفس الوندوز
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 08:15 م]ـ
قمت بعمل سكان مرة أخرى وظهرت هذه النتيجة
Trojan.spy.banbra
c:\system volume information\_restore{9949b6.....}rp13\a0000725.exe
( مكان النقط حروف وأرقام .. وضعت النقط اختصارا)
لكن أليس هذا في سيستم القرص الجديد؟
وماذا أفعل بخصوصه؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:02 م]ـ
لا أفهم لماذا إخترتي نظام ملفات Fat32 بدلا من نظام Ntfs !!! فهذا الأخير يدعم الصيغ المتطورة للملفات.
على كل إنتبهي معي قليلا وارجو ان تكوني تفهمين الفرنسية ولا فرق بينها وبين الإنجليزية.
إذهبي إلى=
Démarrer --> Panneau de Configuration --> Outils d'administration --> Gestion de l'ordinateur --> Stockage --> Gestion des disques.
هذا شرح ببعض الصور لمزيد التوضيح
http://i35.tinypic.com/iykhls.jpg
ثم
http://i34.tinypic.com/xol1mc.png
ثم
http://i35.tinypic.com/2rw4v2b.png
ثم اخبريني بالنتيجة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/469)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:13 م]ـ
قمت بعمل سكان مرة أخرى وظهرت هذه النتيجة
Trojan.spy.banbra
وماذا أفعل بخصوصه؟
إحذفيه فورا ... هو من النوع الخطر جدا (قمت ببحث في شأنه)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 10:19 م]ـ
عندما نظرت في
Device Manager
ظهر القرص العاطل تحت القرص الذي استخدمه الآن
http://w3.wikifortio.com/node-fs/download/9f6fde28818aa1f49de81bebccecdead/untitled4.gif
لكن عندما ذهبت للمكان الذي طلبت مني ان اذهب إليه لأرى حالة القرص
لم يظهر القرص هناك
انظر
http://w3.wikifortio.com/node-fs/download/2b4b4deedd85af0d11fbdb5d4d21106d/untitled6.gif
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 10:31 م]ـ
إذا لم تظهر لك الصور فوق فها هي مرة أخرى
http://i33.tinypic.com/25i7wwg.gif
http://i34.tinypic.com/28jjnmx.gif
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 10:50 م]ـ
عجيبة!!!
إنزعي كابل الطاقة في القرص المعطل لمدة 10 ثوان تقريبا ثم ارجعيه مع إحكام ... ثم اعيدي تشغيل الجهاز واعيدي المراحل التي فعلتيها منذ حين مع الضغط بيمين الفأرة على القرص المعطل والذهاب للخصائص وانظري ماذا سيعطي
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:12 م]ـ
قمت بذلك ولم يتغير شيء
إلا أنه عندما قمت بفصل الكيبل من القرص العاطل سمعته ينطفي
يعني أنه يعمل وليس ميت بالكلية الحمد لله
وكذلك عندما ضغطت على القرص العاطل بزر الفارة الأيمن في
Device manager
يقول بأنه يعمل
This device is working properly
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 05:19 ص]ـ
تشخيصي الشخصي للمشلكة:
هناك احتمالان
1. أن يكون الفايروس مسح جدول التقسمية مما يعني أن القرص لا زال يعمل لكنه لا يحتوي على أقسام
2. أن لا يكون هناك فيروس من الأساس بل إنه عطب فيزيائي في القرص (ناتج عن صدمة أو نقل القرص أو الجهاز أو انقطاع التيار ... ) لكن بطاقة الموائم في القرص لا زالت تعمل مما يجعل القرص يظهر في مدير الاجهزة ولا يظهر في التصفح
طريقة التأكد لنفي الاحتمال الأول:
استخدام أي نسخة لينكس حية كوسيلة إنقاذ مثل Parted Magic وليس Partition Magic
الرابط http://partedmagic.com/wiki/PartedMagic.php?n=PartedMagic.Downloads
إذا لم ينجح نظام Parted Magic فعلى الأغلب هو عطب فيزيائي (لا قدر الله) ويعني أن القرص ليس له أي فائدة إلا كسره واستخراج المغناطيسات منه كي يلعب بها الأطفال
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 10:33 ص]ـ
يبقى ان اطلب منكِ فرمطة القرص الصغير ولكن هذه المرة بنظام NTFS السريع وليس العادي مع فصل الأنترنات عن الجهاز عند بدء الفرمطة طبعا
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:44 م]ـ
تشخيصي الشخصي للمشلكة:
هناك احتمالان
1. أن يكون الفايروس مسح جدول التقسمية مما يعني أن القرص لا زال يعمل لكنه لا يحتوي على أقسام
2. أن لا يكون هناك فيروس من الأساس بل إنه عطب فيزيائي في القرص (ناتج عن صدمة أو نقل القرص أو الجهاز أو انقطاع التيار ... ) لكن بطاقة الموائم في القرص لا زالت تعمل مما يجعل القرص يظهر في مدير الاجهزة ولا يظهر في التصفح
طريقة التأكد لنفي الاحتمال الأول:
استخدام أي نسخة لينكس حية كوسيلة إنقاذ مثل Parted Magic وليس Partition Magic
الرابط http://partedmagic.com/wiki/PartedMagic.php?n=PartedMagic.Downloads
كيف استخدمه أخي الفاضل لنفي الإحتمال الأول إذا كان قد مسح التقسيمات؟
فحينئذ لن يظهر شيء صح؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:48 م]ـ
يبقى ان اطلب منكِ فرمطة القرص الصغير ولكن هذه المرة بنظام NTFS السريع وليس العادي مع فصل الأنترنات عن الجهاز عند بدء الفرمطة طبعا
سأقوم بذلك بعد أن أجرب اقتراح الأخ مؤيد السعدي إن شاء الله
لكن لدي بعض الإستفسارات:
أقوم بعمل فورمات عن طريق قرص الإكس بي صح؟
ولكن هل يظهر هناك خير فورمات سريع وعادي؟
لأني لم اقم بعمل فورمات عن طريق قرص الإكس بي من قبل
كنت استخدم قرص الفلوبي win98 startup disk
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:10 م]ـ
نعم عن طريق قرص الإكس بي.
ستظهر لك اربع خيارات = 2 Fat32 و 2 Ntfs إختاري منهم نظام NTFS السريع
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 02:49 م]ـ
كيف استخدمه أخي الفاضل لنفي الإحتمال الأول إذا كان قد مسح التقسيمات؟
فحينئذ لن يظهر شيء صح؟
لا ينفع الكلام. تجربة البرنامج خير دليل. نظام parted magic رسومي وسهل
ستظهر أقراص حتى لو لم تكن مقسمة ويمكن عمل جدول تقسم جديد بأي نظام ملفات
طريقة استعمال البرنامج
تنزيل البرنامج ثم حرقه على CD باستعمال نيرو مثلا
ثم وضع القرص ثم إعادة تشغيل الجهاز والقرص فيه
استخدام الأدوات الكثير الموجودة على القرص ومنها برنامج gparted
كما في الصور
http://gparted.sourceforge.net/screenshots.php
وكما في هذه الكتب
http://gparted.sourceforge.net/documentation.php
وأنظمة الملفات التي يدعهما البرنامج هي التي بالصورة http://gparted.sourceforge.net/screens/gparted_10_small.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/470)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:47 م]ـ
حسنا قمت بإستخدام Gparted
ولم يظهر الهارد درسك في القسم الذي وضعت صورته بالأعلى
انظر الصورة، يظهر فقط القرص الصحيح وليس العاطل
http://i35.tinypic.com/2quum3r.jpg
لكنه ظهر في list hard drives
هذا القرص العاطل
http://i33.tinypic.com/bge6w7.jpg
وهذا القرص السليم
http://i38.tinypic.com/2ufdetc.jpg
وأيضا ظهر في برنامج
Testdrive
فاخترته ثم ظهرت لي الخيارات التالية فقمت بإختيار الخيار الأول
http://i36.tinypic.com/2qmoztt.jpg
كنت أفكر أن اختار الخيار الخامس
MBR code
لكن لم افعل ذلك حتى اسألكم أولا، فما رأيكم أن اجربها المرة القادمة؟
ثم بعد اختيارى للخيار الأول ظهر هذا:
http://i36.tinypic.com/28tc5cl.jpg
فقمت بإختيار البحث السريع عن التقسيمات وبفصح القرص وهذه هي النتيجة
http://i34.tinypic.com/v5eic8.jpg
يقول بأن
sturcture is OK
يعني بنية القرص سليمة فهل هذا يعني بأنه لا يوجد عطل فيزيائي بالقرص؟
لكن الذي اخشاه ان تكون الملفات كلها ضاعت والله المستعان
لكن لا أيأس، بقيت بعض المحاولات الأخرى والله يعين
ثم قمت بإختيار Load backup
فلم تظهر أي backups
بقي خيار البحث العميق عن التقسيمات وسيأخذ عدة ساعات
ربما أكثر من 6 ساعات فالبحث السريع أخذ 6 ساعات أو أكثر
ثم الخيار الخامس
MBR code
أو ما رأيكم اجرب
MBR code
أولا؟
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 03:05 م]ـ
بالنسبة للسؤال عن MBR فهي تعني سجل الإقلاع boot الرئيسي في القرص
وهذه لمشكلة مختلفة أسهل وهي أن يكون القرص موجود وأقسامه موجودة لكن نظام التشغيل عليها لا يعمل منها لكنها تظهر عندما تركب إلى نظام آخر وهي ليست حالتنا
في هذه الصور
http://i36.tinypic.com/28tc5cl.jpg
يظهر أنه لم يستطع قراءة جدول التقسم مما يعني أنه عطب فيزيائي
في هذه الصورة
http://i35.tinypic.com/2quum3r.jpg
هناك قائمة في الأعلى كتب عليها / dev/sda وهي تعني القرص الاول master
أما / dev/sdb فهو ال slave
إذا لم تصلح هذه الادوات فهذا يعني الاحتمال الثاني الذي ذكرته
بالمناسبة لم أسمع تقييمكم لهذا النظام
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 03:51 م]ـ
إذا ماذا يعني
structure OK?
أما بالنسبة للنظام فقد أعجبني جدا
خاصة هذا البرنامج
test drive
جزاك الله خيرا على تعريفي به
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 07:21 م]ـ
جربي هذا البرنامج الصغير لقد وجدته وهو فعال وصغير الحجم وقد طلبه احد الإخوة هنا ليصلح به
http://www.floborecovery.us/images/printS.gif
وهو يقوم باصلاح أخطاء القرص الصلب حيث يبحث في الكلوستر ويصلح المعطوب منها
التحميل ( http://www.floborecovery.us/FloboHardDiskRepair.exe)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 07:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي وأجزل لك المثوبة
سأجربه إن شاء الله
والله المستعان
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 08:18 م]ـ
يظهر أن هناك
bad sector
وتظهر رسالة
error reading sector
أيضا
وما زلت اجرب البرنامج
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:15 م]ـ
إرفعي الصور إن امكن ... والله الموفق
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:37 م]ـ
http://i35.tinypic.com/2dbrpfl.gif
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:52 م]ـ
وهل عملتي Repair ؟ وماهي النتيجة؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[05 - 08 - 08, 12:51 ص]ـ
لم يفعل شيئا سوى ما تراه بالأعلى
يعني ما بالأعلى هو ما ظهر عندما ضغطت على
repair
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
إن شاء الله سيأخذه زوجي إلى أحد المتخصصين في الهاردوير hardware
لعله يستطيع يستخرج منها ملفاتي
وإذا لم يستطع فقدر الله وما شاء فعل(118/471)
كيف تطلق قناة فضائية إسلامية - أمر بسيط -
ـ[سمير زمال]ــــــــ[25 - 07 - 08, 06:53 م]ـ
http://img.aljasr.com/icon.aspx?m=blank
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/33.gif
في الماضي كان الأمر حلماً مستحيلاً ان تمتلك قناة خاصة لأن الحكومات كانت تسيطر على كل شيء لكن الآن الجميع لديه الحرية كي يطلق العدد الذي يريده من القنوات إذا ما كان يملك الإمكانات المادية.
والدليل ما نشهده حالياً في منطقتنا من انفجار هائل في القنوات العربية الخاصة (لو ان اغلبها ما لها داعي) تظهر كل يوم ومن كل الأقمار من النايلسات والعربسات وحتى من الأقمار الغربية مثل يوتلسات.
ومع انه يوجد بعض سكان المنطقة مازالوا يشاهدون التليفزيون
التماثلي الأرضي إلا أن هناك نمواً كبيراً في أعداد المقبلين على البث
الرقمي خاصة مع انخفاض أسعار أجهزة الأستقبال الرقمية.
ما هي تكاليف إطلاق قناة جديدة؟
1 / تكلفة بث القناة من القمر (وهي مرتفعة).
2 / نقل البث إلى القمر.
3 / نقل البث من الاستوديو إلى محطة البث إلى القمر.
4 / تشفير البث إذا كانت قناة مشفرة وتحويله إلى الشكل الرقمي.
5 / تكلفة طاقم الاستوديو والمهندسين.
6 / تكلفة البرامج وإنتاجها.
7 / أجور الممثلين والفنانين.
وتبدو أكبر تكلفة البث من القمر حيث تتنوع الأسعار لتأجير أو شراء قناة من مكان لآخر في أنحاء العالم فمثلاً شراء قناة على القمر أسترا أو يوتلسات أكبر وأشهر الأقمار الأوروبية سيتكلف أكثر من شراء قناة على العربسات أو النايلسات وشراء قناة على قمر في الشرق الأدنى سيتكلف أقل بالطبع إلا أن المتوسط العالمي لشراء قناة على المدى KU ويكون عادة أعلى ثمناَ من المدى C هو حوالي 5155 دولار شهرياً لكل ميجاهيرتز واحدة.
ويعني ذلك أن قناة عادية تعمل بقدرة 36 ميجاهرتز أي تكون قادرة فقط على حمل قناة تماثلية تصل تكلفتها في العام لحوالي 2.2 مليون دولار
وهي تكلفة باهظة للغاية.
لكن النظام الرقمي يختلف كثيراً عن ذلك حيث يكفي وجود قدرة تصل إلى 6 ميجاهرتز لبث القناة إضافة إلى أن كل قنوات الشرق الأوسط تعمل على المدى KU وبحساب بسيط نجد أن تكلفة بث القناة تصل إلى حوالي 376 ألف دولار ويمكن أن تقل التكلفة عن ذلك إذا ما تم بث القناة بقدرة 4 ميجاهرتز لتصل إلى 247 ألف دولار وهذه أسعار عالمية تقل بالطبع في الشرق الأوسط.
فمنذ فترة قصيرة تم عرض قناة كاملة بقدرة 54 ميجاهرتز للشراء على أحد الأقمار التي تغطي منطقة الشرق الأوسط بالكامل لمدة خمس سنوات مقابل 10 ملايين دولار
وهو ما يعني 37 ألف دولار فقط لكل ميجاهرتز أي سيصل سعر القناة التي تعمل بقدرة 4 ميجاهرتز في العام إلى 150 ألف دولار
(562 ألف ريال).
هذا فيما يخص البث من القمر أما نقل البث إلى القمر فهي عملية غير مكلفة كثيراً في الشرق الأوسط حيث وإن كانت تمثل مشكلة حيث من يملكون محطات بث إلى القمر المعروفة بـ UPLINK هي شركات الاتصالات الرسمية فقط وبالتالي فهناك سعر واحد فقط ولا مجال للمنافسة على عكس أوروبا التي يوجد بها أكثر من شركة تقدم هذه الخدمة بشكل تنافسي.
منقول للفائدة(118/472)
برنامج Privacy Shield لتنظيف النظام نظافة خمس نجوم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:00 م]ـ
برنامج Privacy Shield وظيفته تنظيف النظام نظافة خمس نجوم حيث يتغلغل داخل النظام ليقوم بمسح كافة الملفات التى لا يحتاجها النظام .. وبالتالى يحرر مساحة جيدة بالنظام تساعد على تسريع الجهاز.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/15941188b90d3d08/
والمسار الذى سنلصق فيه كراك تفعيل البرنامج هو
C:\Program Files\Privacy Shield
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-b4rbelax3ro.gif
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:25 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي سامي على فوائدك الثمينة(118/473)
معرفة الايبى لجهازك بواسطة برنامج Show My IP Software
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:22 م]ـ
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/158218688be6503f/
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-394nq10psdt.gif
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[25 - 07 - 08, 11:39 م]ـ
ماال Ip وما فائدته؟
وهل هناك مواقع تتعرف على جهازي فور الدخول عليها وهل في ذلك خطر على ما امتلك من ملفات
اعذرني لجهلي!!!!!!!!!!!!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 07 - 08, 12:55 ص]ـ
ال ip هو عنوان وجودك على الانترنت، محل إقامتك في الانترنت
والمواقع الغير مأمونة التي تدخلها قد تخترق جهازك بعد معرفة ال ip الخاص بك
ـ[خالد القرطبي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 12:55 ص]ـ
تستطيع معرفة الايبي بدون برنامج
الطريقة
start ثم
run ثم
اكتب cmd ثم ادخل ثم اكتب ipconfig ثم ادخل ستجد Adress Ip
هذا في ويندوز انجليزي اما فرنسي استبدل demarrer ..start و executer ...run
ـ[خالد القرطبي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:17 ص]ـ
كل المواقع التي تدخلها تتعرف على ip جهازك ... اما الخطر .. فاذا كان لديك مضاد فيرس قوي (مثل kaspersky internet security ليس مجاني) فلا تخاف من اي شيء(118/474)
ماأجمل العودة الى الوطن الحبيب .... الجزائر
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 01:57 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه
أما بعد
فحياكم الله وبياكم وجعل الجنة هي مثواي ومثواكم وأسئل الله تعالى أن يجمعنا بكم في الدنيا على حبه وطاعته وفي الآخرة في دار كرامته إنه ولي ذلك و القادر عليه
أولا فإني أحمد الله تعالى الذي ردني إلى أهلي و أحبابي غانما معافا يعد غربة طويلة فله الحمد كما يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه فكم كانت فرحتي عظيمة وأنا أرى هذه الصحوة الكريمة المباركة في وطني الحبيب الجزائر عكس ما كنت أتوقعه وذلك لكثرة ما كان ينقل إلي من بعض الناس و الإخوان الذين كنت ألتقي بهم في أندلسنا الحبيب فالحمد الله ما زال الخير كثير و لله الأمر من قبل ومن بعد
كما أحب أن أبشر أحبابي و إخواني أنني سوف أقوم بوضع فهرسة لمكتبتي الالكتروني المتواضعة هنا عسى الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بها فأنا أريد أن ينتفع بها أكبر قدر من الإخوان قبل أن أعود الى الاندلس إن شاء الله وانا الآن أفكر في خطة عمل لإيصال المكتبة أو بعضها الى أكبر قدر ممكن من الإخوان في كامل التراب الوطني الحبيب ... فمن كانت له فكرة عن ذلك فاليراسلني على البريد الالكتروني
allsalafi@maktoob.com
وسأضع قريبا رقم هاتفي هنا في العاصمة لإخواني لمن أراد أي شيء من المكتبة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محبكم في الله وخادمكم محمد غفر الله له
والسلام موصول ألى أخي الحبيب أبي سلمى وجميع الإخوان و الأحباب ,,,, محبكم يدعو لكم
ـ[أبو العباس الجزائري]ــــــــ[26 - 07 - 08, 02:15 ص]ـ
عودا حميدا اخي الحبيب انتظرناك طويلا
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[26 - 07 - 08, 08:52 ص]ـ
ما شاء الله، سعدنا بعودتك أخي الكريم.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:08 ص]ـ
ما شاء الله
عودا حميدا اخي الحبيب
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:12 ص]ـ
مرحبا بك بين إخوانك
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 03:22 م]ـ
الحمد لله الذي ردك سالما مرحبا بك أخانا الفاضل في بلدك
ـ[ياسمى]ــــــــ[27 - 07 - 08, 03:51 م]ـ
السلام عليكم و رجمة الله و بركاته
أخ ابو عبد الرحمن عودة طيبة مبارك بالجد و العمل الصالح و النجاح بإن الله
في البلد الأم (الجزائر) ربي يحفظها
أعود الى الاندلس إن شاء الله وانا الآن أفكر في خطة عمل لإيصال المكتبة أو بعضها الى أكبر قدر ممكن من الإخوان في كامل التراب الوطني الحبيب ... فمن كانت له فكرة عن ذلك
فكرة ممتازة ... بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
موفق إن شاء الله
ـ[سارة الجزائرية]ــــــــ[13 - 08 - 08, 05:23 ص]ـ
مرحبا بك جزائرنا الحبيبة والحمد لله الذي ردك سالما.
فكرة ممتازة .. بارك الله فيك وجزاك كل خير
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[13 - 08 - 08, 10:28 م]ـ
أهلا و سهلا و مرحبا أخي محمد في بلدنا الحبيب الجزائر
وفقك الله لطاعته(118/475)
طريقة نسخ العبارات من القوائم الغير قابلة للنسخ
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:02 ص]ـ
مثال على هذه القوائم التى لا تنسخ كالصورة التالية
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-1ba7ead440.gif
وتوكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/8992703ae2a8fd/
وهذه معلومات التسجيل
الاسم
TEAM BEAN 2008
السيريل
21359 C7184CE253E38D1D38BABE520E2
والصورة التالية تشرح عملية التعامل مع البرنامج
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-fe9318ed6a.gif
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[03 - 09 - 09, 07:16 ص]ـ
هل تتفضل بتجديد الرابط أحسن الله إليك؟(118/476)
ملفات البريد الإلكتروني مصدر للفيروسات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:23 ص]ـ
تنتقل معظم فيروسات الكمبيوتر من خلال الملفات المرفقة برسائل البريد الالكتروني وليس من خلال نص الرسالة نفسها.
ولا يمكن أن تتسلل الفيروسات من الملف المرفق إلى الكمبيوتر إلا في حالة فتحه، ولذا يتعين توخي الحذر قبل فتح هذه الرسائل والتأكد أولا من هوية المرسل.
وينصح الخبراء بعدم فتح الرسائل، التي يتلقاها المستخدم من مرسل مجهول.
<! -- / message --><!-- sig -->(118/477)
مع الحبيب
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:52 ص]ـ
إن كنت أخي الحبيب تحيا غير ذلك فاعلم أنك مش عايش وفتش لك عن زوجة تحبها وتحبك.
النبي ودواعي الحب: * " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج أقرع بين نسائه .. وكان إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث" ** "وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب قال: تشتهين تنظرين فقلت: نعم فأقامني وراءه خدي على خده". ... ويدعو بالشراب فآخذه فأشرب منه ثم أضعه فيأخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح
... ظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي. وبالنسبة لي:
- لو حكمت مؤبد وسألوني رفيقا فيه سأقول زوجتي أم محمد
- ما اشتهيت طعاما وأنا في العمل إلا وعند عودتي وجدتها قد صنعته (من دون اتصالي بها).
- عند حدوث عراك فكري مع أحد المسئولين في العمل أقوم بالاتصال بها ولا يخفف عني سوى كلماتها.
- ما حرت في أمر إلا شاورتها، وللعلم وجدت رأيها أفضل الآراء فيمن أشاور.
- غالبية نشاطي في الملتقى السبب الرئيسي فيه الوقت الذي تضحي به من وقتها. (تحتسبه لله).
- ما في يوم بيمر بدون ما أقول لها (بحبك)
وأختم بهذه
لا أنكح غيرها ما حييت (طبعا طول ما هي على قيد الحياة)
إن كنت أخي الحبيب تحيا غير ذلك فاعلم أنك مش عايش وفتش لك عن زوجة تحبها وتحبك.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:55 ص]ـ
قرأت مرة مقال أعجبني يدل على معنى الحب:
رجل كبير في السن كان يزور زوجته المريضة في احدى دور الرعاية لكونه لا أبناء لهم وسأله أحد الممرضين لماذا تزورها مع العلم أن مرضها قد أثر على ذاكرتها وأصبحت لا تعرف شيئا فهي حتى لا تعرفك أنت، فقال: إني أحبها وإن كانت لا تعرفني فإني أعرفها وأعرف لها 20 سنة عشتها معها.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[13 - 08 - 08, 04:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[13 - 08 - 08, 05:01 م]ـ
بارك الله لكما وعليكما وجنبكما مكائد الشياطين من الإنسن والجن.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 08 - 08, 07:37 م]ـ
بارك الله لكما وعليكما وجنبكما مكائد الشياطين من الإنسن والجن.
آمين آمين(118/478)
تحذيرات من إجراء معاملاتك البنكية الإلكترونية من خلال مقاهي الإنترنت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 07 - 08, 03:54 ص]ـ
يحذر خبراء الانترنت المستخدمين من مغبة الاطلاع على بيانات الأرصدة البنكية الشخصية من خلال مقاهي الانترنت إلا في حالات الطوارئ.
وذكرت الوكالة الاتحادية لأمن تكنولوجيا المعلومات في ألمانيا أن إجراء تحويلات بنكية أو حتى الاطلاع على الأرصدة المصرفية يفسح المجال أمام قراصنة الانترنت لسرقة أموال عملاء البنوك.
وتقول كاترين ألبيرتس وهي مسؤولة بالوكالة "يرجع السبب في ذلك إلى أن العميل لا يعرف ما إذا كان صاحب مقهى الانترنت قد اهتم بوضع حوائط نارية أو برامج لمكافحة الفيروسات على أجهزة الكمبيوتر الخاصة به للحيلولة دون تسلل قراصنة الانترنت".
وأكدت ألبيرتس صحة التحذير الذي أطلقته شركة "جي داتا" لتوفير برامج أمن الانترنت ونصحت بضرورة توخى الحذر أثناء التعامل مع أجهزة الكمبيوتر في الفنادق مضيفة "بصفة عامة، ينبغي تجنب إدخال أي معلومات مهمة مثل الأرقام السرية وبيانات بطاقات الائتمان".
أما إذا اضطر المسافر إلى استخدام مراكز خدمة العملاء في الفنادق أو في مقاهي الانترنت لإجراء تعاملات مصرفية، فلابد أن يتحقق من سلامة رصيده البنكي بمجرد انتهاء رحلته.
وتنصح شركة "جي داتا" بضرورة مسح ملفات الانترنت المؤقتة من أجهزة الكمبيوتر الموجودة في الأماكن العامة بعد استخدامها، ويمكن إجراء هذه الخطوة من خلال نافذة "خيارات الانترنت" بعد الضغط على أيقونة "أدوات" في برنامج المتصفح.(118/479)
انعكاس الضوء على شاشة الكمبيوتر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 07 - 08, 04:01 ص]ـ
يشكو كثير من مستخدمي الكمبيوتر من مشكلة انعكاس الضوء على الشاشة لاسيما عند استخدام بعض أجهزة الكمبيوتر المحمول الحديثة ذات الشاشات اللامعة أو البراقة التي يفترض أنها توفر رؤية أفضل أو ألوانا أكثر وضوحا.
وربما تكون هذه الشاشات البراقة مثالية عند الجلوس في أماكن العمل المغلقة، إلا أنها بلا شك تؤرق المستخدم إذا ما حاول استخدام الكمبيوتر المحمول في مكان مفتوح وبخاصة تحت أشعة الشمس.
ويقول كلاوس دمبوسكي وهو مهندس في معهد أنظمة التكنولوجيا بجامعة العلوم الفنية في هامبورج بألمانيا إن الشاشات اللامعة ليست عملية ولا تتوافق مع معايير الهندسة البشرية.
وجرى تطوير شرائح رقيقة من نوعية خاصة تثبت على شاشة الكمبيوتر للحد من مشكلة انعكاس الصورة أو الضوء. ويوضح خبير كمبيوتر يدعى كاي شينكه قائلا: "هناك نوعان من الشرائح، الأول شفاف وله سطح غير عاكس أما الثاني فلونه قرمزي فاتح".
ويستطيع أي مستخدم تثبيت الشريحة المانعة للانعكاس على شاشة الكمبيوتر بنفسه، ويقول شينكه "يمكنك أن تفعل هذه الخطوة بنفسك أو ترسل الكمبيوتر المحمول إلى شركة الصيانة، ويكمن التحدي الحقيقي في إزالة جميع الأتربة والغبار عن سطح الشاشة ثم تثبيت الشريحة بحرص لتجنب تسرب فقاعات الهواء".(118/480)
طلب ويندوز فيستا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 08, 06:15 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال غريب بعض الشيء، لكن لم أجد مكان آخر أضعه فيه، لثقتي الكبيرة بأعضاء الملتقى الكرام.
هل من الممكن أن يدلني أحد الأعضاء ـ طبعًا من مصر وخصوصًا ساكني محافظات القاهرة الكبرى ـ عن أفضل نسخة لويندوز فيستا تعمل من خلال Cd وليس Dvd ؟.
أو يتكرم أحد الإخوان بإرسالها لي.
وجزاكم الله خير الجزاء.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:10 م]ـ
Windows Vista - Cd Version
http://i35.tinypic.com/2nvbh1i.jpg
http://rapidshare.com/files/128405339/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part1.rar
http://rapidshare.com/files/128406874/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part2.rar
http://rapidshare.com/files/128407828/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part3.rar
http://rapidshare.com/files/128408741/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part4.rar
http://rapidshare.com/files/128409395/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part5.rar
http://rapidshare.com/files/128411361/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part6.rar
http://rapidshare.com/files/128412093/Windows.Vista.CD.By.Cyborg.part7.rar
password
www.alb-warez.net
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:58 م]ـ
أخي الحبيب
أنصحك أخي بتركه والانتقال إلى نظام لينكس ( http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/linux/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89)
وهذا هو النظام الذي أعمل عليه وسيكون جاهزا خلال أيام بإذن الله
انظر دليل الاستخدام ( http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/linux/%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 07 - 08, 09:40 م]ـ
بارك الله فيكما على هذا الاهتمام، وما هذا عنكم ببعيد.
جزاكما الله خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 07:19 ص]ـ
دعك منه .. استخدم لينوكس كما في الرابط السابق الذي أورده الأخ مؤيد.
أما فيستا فإنه يوجد مه استياء عالمي واحتجاجات على عدم الإكراه عليه، وابحث في الملتقى لترى.
على الأقل ابقَ على Xp، كي لا تندم وتحاول الرجوع مرة أخرى إلى نظامك القديم.(118/481)
6 برامج anti porn
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[26 - 07 - 08, 09:03 ص]ـ
http://i122.photobucket.com/albums/o272/softarchive/img7/4g7d8yg.jpg
Anti Porn
Net Nanny 5.1
CyberSitter 9
MpSoft Block Porn 4.1
iprotectyou
surfwall home editor
http://rapidshare.com/files/22938536/Anti-Porn_AIO.zip(118/482)
أنقذتهم آدابهم
ـ[أبو عبد الله مصطفى]ــــــــ[26 - 07 - 08, 02:56 م]ـ
أنقذتهم آدابهم
كان تميم بن جميل السدوسي قد أقام، بشاطئ الفرات، واجتمع إليه كثيرٌ من الأعراب، فعظُم أمرُه، وبَعُد ذكره؛ فكتب المعتصمُ إلى مالك بن طَوْق في النهوض إليه، فتبدَّد جمعُه، وظفر به فحمَلهُ مُوثَقاً إلى باب المعتصم، فقال أحمد بن أبي داود: ما رأيتُ رجلاً عاين الموت، فما هالَه ولا شغله عما كان يجِبُ عليه أن يفعلَه إلا تميم بن جميل؛ فإنه لمّا مَثلَ بين يدي المعتصم وأحضر السيفَ والنطَعَ، ووقف بينهما، تأمِّله المعتصم - وكان جميلاً وَسيماً - فأَحبّ أن يعلمَ أين لسانُه من منظره، فقال: تكلّم يا تميم، فقال: إذا إذ أذِنتَ يا أمير المؤمنين، فأنا أقولُ: الحمدُ للَّهِ " الذي أَحْسَنَ كلَّ شيءٍ خَلَقَهُ وَبَدأَ خَلْقَ الإنسانِ من طينٍ، ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالةٍ من ماء مَهِينٍ " أيا أمير المؤمنين: جبر الله، بك صَدْعَ الدَّين، ولمَّ بك شَعَثَ المسلمين، وأوضحَ بك سُبُل الحقّ، وأخمدَ بِك شِهَابَ الباطل؛ إن الذنوبَ تخرس الألسُن الفصيحة، وتُعْيِي الأفئدَة الصحيحة، ولقد عظُمَتِ الجريرة، وانقطعَت الحجّة وساءَ الظنّ، فلم يبق إلا عفوُك وانتقامُك، وأرجو أن يكون أقربهما مني وأسرعهما إلي، أولاهما بإمامتك، وأشبههما بخلافتك، وأنت إلى العفو أقرب، وهو بك أشبه وأليق الطويل:
أرى الموتَ بين السيفِ وَالنطْع كامناً ... يُلاحظني من حيثما أتلفَّتُ
وأكبَرُ ظني أنكَ اليومَ قاتِلي ... وأَيُّ امرئ ممّا قضَى الله يفلت
وأي امرئ يأتي بعُذْرٍ وحُجّةٍ ... وسيفُ المنايا بين عينيه مُصْلَتُ
وما جزَعِي مِنْ أن أموتَ وإنني ... لأعلمُ أنَّ الموتَ شيءٌ موقَّتُ
ولكنّ خَلْفي صبْيةً قد تركتهم ... وأكبادُهم من حَسْرةٍ تتفتَّتُ
فإنْ عشتُ عاشوا سالمين بغِبطةٍ ... أذُودُ الرَّدَى عنهم وإن متُّ مَوَّتُوا
وكم قائلِ لا يبعد الله دارَهُ ... وآخرُ جَذْلانٌ يسرُّ ويشمتُ
فتبسَّم المعتصم وقال:
يا جميل، قد وهبتُك للصَّبية، وغفرت لك الصّبْوَة، ثم أمر بفكّ قيودِه،
وخلع عليه، وعقد له على شاطئ الفُرات.
ـ[أبو عبد الله مصطفى]ــــــــ[27 - 07 - 08, 07:17 ص]ـ
لولا فصاحتهم لضربت أعناقهم:::
أمر الحجاج بن يوسف صاحب حرسه أن يطوف بالليل، فمن رآه بعد العشاء سكران ضربَ عنقه، فطاف ليلةً من الليالي، فوجد ثلاثة فتيان ٍ يتمايلون، وعليهم أمارات السكر، فأحاطت بهم الغلمان وقال لهم صاحبُ الحرس: من أنتم حتى خالفتم أمر أمير المؤمنين، وخرجتم في مثل هذا الوقت! فقال أحدهم:
أنا ابنُ من دانت ِ الرقابُ له ... ما بين مخزومِها وهاشِمها
تأتيه بالرغم ِ وهي صاغرةُ ... يأخذ من مالِها ومن دَمِها
فأمسك عنه، وقال لعله من أقارب أمير المؤمنين، ثم قال للآخر: وأنت من تكون؟ .. فقال:
أنا إبن لمن لا تنزل الدهر قدره ... وإن نزلت يوماً فسوف تعود
ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره ... فمنهم قائم حولها وقعود
فأمسك عنه، وقال: لعله ابن أشرف العرب، ثم قال للآخر: وأنت من تكون؟ .. فأنشد على البديهة:
أنا ابنٌ لمن خاض الصفوف بعزمه ... وقوّمها بالسيف حتى استقامت
وركباه لا ينفك رجلاه منهما إذا ... الخيل في يوم الكريهة ولّت
فأمسك عنه أيضاً، وقال: لعله ابن أشجع العرب، واحتفظ عليهم. فلما كان الصباح رفع أمرهم للحجاج، فأمر بإحضارهم وكشف عن حالهم، فإذا الأول ابن حجّام، والثاني ابن فوّال، والثالث ابن حائك.
فتعجب من فصاحتهم، وقال لجلسائه: علّموا أولادكم الأدب، فوالله لولا فصاحتهم لضربت أعناقهم، ثم أنشد الحجاج:
كن ابن من شئت واكتسب أدباً ... يغنيك محموده عن النسب
إن الفتى من يقول: ها أنا ذا ... ليس الفتى من يقول: كان أبي(118/483)
الإكسبلورر يقرأ بالمقلوب
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 07 - 08, 08:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمجرد فتحي متصفح الإكسبلورر و دخولي أحد المنتديات المشارك بها أجده:
1 - إما لا يدخلني المنتدى رغم وجود رسالة الترحيب، إذ ينقلني بعدها إلى الخارج مرة أخرى كأن لم يكن، رغم وجود اسمي ضمن الموجودين حاليًا.
2 - و إما - إن تكرم بإدخالي المنتدى - تظهر لي الصفحات معكوسة (اليمين يسار و اليسار يمين)!!!
هل من حلٍ؟!
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[26 - 07 - 08, 11:12 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
بدون تعقيدات اخي يحي
أنصحك بمتصفح فاير فوكس فهو اسرع واقل تعقيدا زيادة ان به الكثير من الإضافات ليصبح أقوى ... جربه ولن تندم
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 07 - 08, 08:18 م]ـ
جزاك الله خيرًا
نسيتُ أن أخبركم أن هذه المشكلة - أقصد المشاكل - جاءت بكل من:
1 - الإكسبلورر
2 - الفاير فوكس
3 - الأفانت براوزر
جزاك الله خيرًا
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 12:22 ص]ـ
بدون تعقيدات أخي يحيى
أنصحك بويندوز جديد فهو أسرع وأريح "ابتسامة"
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:09 ص]ـ
اخي يحيى اتبع المراحل الموجودة هنا لتجعل الجهاز يدعم العربية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140766
بعد ذلك اختر في الانترنت اكسبلورر مثلا
view->encoding ->arbic(windows
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:22 م]ـ
بارك الله فيك
هذه المرحلة قمتُ بها و قمتُ أيضًا بتغيير الويندوز أكثر من مرة!!!
عذرًا لتأخري بالرد بسبب النت
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[30 - 07 - 08, 10:46 م]ـ
إما لا يدخلني المنتدى رغم وجود رسالة الترحيب
عند الدخول الى اي منتدى يجب ان تفعل "حفظ المعلومات" الموجودة تحت اليوزنيم والباسوود.
ثم يجب عليك تفعيل الكوكيز في الاكسبلورر واذا كنت تستعمل نسخة جديدة فان الكوكيز تكون مفعلة.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:21 م]ـ
إخواني الكرام
ليست المسألة حفظ بياناتي عند دخول الملتقى أو غيره، فأنا دائمًا تكون هذه الخاصية مفعلة عندي.
ثم تفعيل الكوكيز أمر لا دخل له ألبتة بالموضوع، دعه يدخلني أولاً ثم ليكن ما يكون!
بل دعه يريني الصفحة الرئيسة غير مقلوبة أصلاً!
أنا في معاناة لا يعلمها إلا الله تعالى.
ظننتُ في باديء الأمر أن العيب من الويندوز، فرمتنا الويندوز.
العيب من الإكسبلورر، سطبتُ الأفانت براوزر ثم الفايرفوكس.
فالعيب ليس من الويندوز أو الإكسبلورر على اختلاف أنواعه.
دخلتُ من اسطوانة الإنقاذ لعل العيب من وجود فايروس بالجهاز بأية منطقة كان. . . نفس الأمر باسطوانة الإنقاذ!
ظنتُ العيب من النود32 ربما هناك عدم توافق، سطبتُ المكافي بآخر تحديث. . . نفس الأمر.
بهارد أو بدون. . . نفس الأمر!!!
بالمرفقات صفحة النت (المقلوبة) كما تظهر عندي - بكاملها للاطلاع عليها لعل و عسى.
جزاكم الله خيرًا أعينوني أعانكم الله.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:06 م]ـ
اخي انا فتحت الصفحة وقراتها وهي عادية وليست مقلوبة عندي.
وانا تقريبا متاكد ان المشكلة في ان جهازك لا يدعم العربية.
اما ان تقوم بتفعيل العربية كما سبق وقلت لك واما ان تنصب نسخة ويدوز عربية
واليك رابط النسخه العربية الاصلية دون تعديل Windows XP Professional SP3 Arabic
http://vb.eqla3.com/showthread.php?t=341413
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[01 - 08 - 08, 01:00 م]ـ
غفر الله لنا ولكم
كيف لا يدعم جهازي العربية و أنا الآن أكتب بها؟!
أيضًا أدخل بريدي على الياهو بدون مشاكل نهائيًا.
أكتب على الماسنجر عادي جدًا.
المشكلة ليست في القراءة بالعربية و إنما في (قلب) الصفحات و أحيانًا في عدم إدخالي المنتديات من الأصل، فما علاقة هذا بدعمه للعربية؟
أيضًا أنا دخلتُ باسطوانة الإنقاذ - تعرفها بالطبع - فكان نفس الأمر (المقلوب).!!!
ما دخل الجهاز و الويندوز هنا إذا كانت الاسطوانة هذه هي ويندوز كامل؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[01 - 08 - 08, 04:43 م]ـ
يااخي اجبني فقط على سؤال واحد
عندما تحمل ملف اسمه عربي هل يكون اسمه مقلوبا على جهازك.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[01 - 08 - 08, 08:29 م]ـ
اعلم اخي ان كون الجهاز يدعم العربية شيئ وكونك تستطيع ان تكتب بالعربية شيئ اخر. لانه بامكانك الكتابة باي لغة دون ان يدعم جهازك هذه اللغة. وبالنسبة لمشكلة الصفحات المقلوبة فانها قد تكون ل4 اسباب
1 - الاصابة بفايرس
2 - لم تفعل العربية للاكسبلورر view->encoding->arabic
3- نسخة الاكسبلورر قديمة ولا تدعم العربية
4 - الوندوز لا تدعم العربية وقد وضعت لك رابط عن كيفية حل هذه المشكلة.
وانا ارجح هذا الامر الاخير.
وبامكانك التاكد اذا كان الوندوز يدعم العربية من خلال امور عديدة
-اسماء الملفات المنزلة قد تكون مقلوبة
-احيانا الملفات المكتوبة بالعربية لا تفتح
-جرب نصب برنامج مكتوب بالعربية وامظر اذا كان المنيو واللغة صحيحة.
هذا رابط برنامج جربه وقل لي اذا كانت الكلمات مقلوبة فتاكد ان المشكلة هي ان العربية غير مفعلة او غير مدعومة من نسخة الوندوز التي في جهازك.
http://www.brothersoft.com/d.php?soft_id=65237&url=http%3A%2F%2Fif.domainsgolive.com%2FAthanBasic .exe
اختر اللغة العربية في نهاية التنصيب. وقل لنا عن النتيجة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/484)
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:33 ص]ـ
1 - الاصابة بفايرس
هذا منتفٍ لأن نفس المشكلة حدثت مع اسطوانة الإنقاذ التي لا تحتاج للهارد أساسًا
2 - لم تفعل العربية للاكسبلورر view->encoding->arabic
سيظهر بالصور أن العربية مفعلة
3 - نسخة الاكسبلورر قديمة ولا تدعم العربية
حدثت نفس المشكلة بالأفانت براوزر و الفايرفوكس
4 - الوندوز لا تدعم العربية وقد وضعت لك رابط عن كيفية حل هذه المشكلة.
وانا ارجح هذا الامر الاخير.
يظهر بالصور الرد على هذا الحل
وبامكانك التاكد اذا كان الوندوز يدعم العربية من خلال امور عديدة
-اسماء الملفات المنزلة قد تكون مقلوبة
الملفات أسماؤها غير مقلوبة
-احيانا الملفات المكتوبة بالعربية لا تفتح
تفتح بلا مشاكل
-جرب نصب برنامج مكتوب بالعربية وانظر اذا كان المنيو واللغة صحيحة.
كله صحيح
هذا رابط برنامج جربه وقل لي اذا كانت الكلمات مقلوبة فتاكد ان المشكلة هي ان العربية غير مفعلة او غير مدعومة من نسخة الوندوز التي في جهازك.
تم تنصيبه بلا مشاكل
http://www.brothersoft.com/d.php?soft_id=65237&url=http%3A%2F%2Fif.domainsgolive.com%2FAthanBasic .exe
اختر اللغة العربية في نهاية التنصيب. وقل لنا عن النتيجة
النتيجة واضحة بالصور و أرجو أن تحتسب تعبك عند الله
http://img233.imageshack.us/img233/9530/72190144lg3.jpg
http://img233.imageshack.us/img233/739/73282805dl6.jpg
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:05 م]ـ
1 - الاصابة بفايرس
هذا منتفٍ لأن نفس المشكلة حدثت مع اسطوانة الإنقاذ التي لا تحتاج للهارد أساسًا
هل عندك على الجهاز برتشن واحدة وهل تستعمل فلاش دسك.
2 - لم تفعل العربية للاكسبلورر view->encoding->arabic
سيظهر بالصور أن العربية مفعلة
الصور لا تظهر انك قمت بهذه العملية لانها تتم في الانترنت اكسبلورر.
من المنيو اضغط view ثم اختر encoding ثم arabic(windows)
ياريت تقوم بهذه العملية ثم تضع صورة للنتيجة.
واذا لم تات بتيجة نصب البرنامج التالي واعمل سكان
spyware doctor
http://rapidshare.com/files/131393330/Spyware_Doctor_6.0.0.362.rar.html
or
http://depositfiles.com/en/files/6692135
لان الاصابة بسبايوار يبقى وارد عند تنصيب برامج من الانترنت.كما ان الاصابة بفايرس تبقى واردة اذا كنت تستعمل فلاش دسك او عندك اكثر من برتشن لان الفايرس ينسخ نفسه عليها وبمجرد فتحها تصاب من جديد
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:17 م]ـ
هل نصبت microsoft virtual machine
http://download.windowsupdate.com/msdownload/update/v3-19990518/cabpool/MSJavWU_8073687b82d41db93f4c2a04af2b34d.exe
ابدا بتنصيبها اولا تم اتبع المراحل في الاعلى
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:12 م]ـ
هل عندك على الجهاز برتشن واحدة وهل تستعمل فلاش دسك.
أنا جهازي مقسم 5 بارتيشن، منها 2 (سي، إي) ويندوز إكس بي، أحدهما للأولاد و الآخر لي، و بكلاهما نفس المشاكل.
الصور لا تظهر انك قمت بهذه العملية لانها تتم في الانترنت اكسبلورر.
من المنيو اضغط view ثم اختر encoding ثم arabic(windows)
ياريت تقوم بهذه العملية ثم تضع صورة للنتيجة.
قمتُ بهذا العمل، ثم أنا ذكرتُ من قبل أن هذه المشاكل ليست خاصة بالإكسبلورر فقط، بل أيضًا بالفايرفوكس و الأفانت براوزر.
ثم أنا أرى أنا كلامك يتركز في متصفحات الهارد، بينما ذكرتُ من قبل أن اسطوانة الإنقاذ بها نفس المشاكل، بينما هي تعمل من دون هارد أصلاً، بل ليست عُرضةً لأي فايروس!!!
واذا لم تات بتيجة نصب البرنامج التالي واعمل سكان
spyware doctor
http://rapidshare.com/files/131393330/Spyware_Doctor_6.0.0.362.rar.html
or
http://depositfiles.com/en/files/6692135
لان الاصابة بسبايوار يبقى وارد عند تنصيب برامج من الانترنت.كما ان الاصابة بفايرس تبقى واردة اذا كنت تستعمل فلاش دسك او عندك اكثر من برتشن لان الفايرس ينسخ نفسه عليها وبمجرد فتحها تصاب من جديد
هذا أيضًا فيما يختص بالهارد، فما بالك باسطوانة الإنقاذ؟؟؟
أخيرًا، ما علاقة microsoft virtual machine بالموضوع إذا تكلمنا على أن الهارد لا دخل له؟
أرجو التكرم بالتركيز على الآتي:
1 - سواء الإكسبلورر أو الأفانت براوزر أو الفايرفوكس. . . سواء.
2 - بهارد أو بدون هارد. . . سواء.
فيجب أن لا تتركز معالجاتك لما هو (فايروس) بينما المشاكل تأتي و لو بدون هارد!
بالمناسبة: أنا اليوم - فقط - على المنتديات بكافة أنواعها بالأفانت براوزر الذي أكتب من خلاله الآن، و ذلك من الساعة العاشرة صباحًا حتى قرب الواحدة ظهرًا بدون أية مشاكل، ثم فجأة و بدون مقدمات انقلبت الصفحات، ثم عادت الآن بدون سبب واضح، هل تعلم سببًا لذلك؟
بارك الله فيك
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:19 م]ـ
يا اخي
اذا لم تنصب microsoft virtual machine فهناك العديد من البرامج التي قد تعمل بطريقة غير عادية وصدقني ربما يكون سببا في هذه المشكلة ومشاكل اخرى عديدة في التصفح.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/485)
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:43 م]ـ
أخي الكريم
قمتُ بالتحميل و التسطيب فظهرت لي هاتان الرسالتان تباعًا، فهل تم ما تقصده، و ما أثره على الجهاز؟
http://img117.imageshack.us/img117/4146/76375064yy7.jpg
http://img117.imageshack.us/img117/7096/94928964vr3.jpg
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:13 م]ـ
هذا يعني ان عندك نسخة قديمة ووقع تحديثها.
يا اخي انا لا استطيع فهم السبب بالضبط لانه ليس لدي معلومات كافية عن كل تفاصيل المشاكل.
لكن في كل مرة تنقلب الكتابة يجب ان تعود من جديد الى view->encoding->arabic windows
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[04 - 08 - 08, 05:54 م]ـ
هذا يعني ان عندك نسخة قديمة ووقع تحديثها.
يا اخي انا لا استطيع فهم السبب بالضبط لانه ليس لدي معلومات كافية عن كل تفاصيل المشاكل.
لكن في كل مرة تنقلب الكتابة يجب ان تعود من جديد الى view->encoding->arabic windows
نسخة قديمة من ماذا؟
أنا حاليًا أستخدم ويندوز إكس بي سرفيس باك تو، و معه الإكسبلورر الخاص به.
و أستخدم أفانت براوزر.
اليوم فقط دخلت النت بعد انقطاعه منذ آخر مشاركة هنا - و هي السابقة - فوجدتُ أن الأمر يسير بطريقة عادية، الله أعلم بالسبب:
هل هو تسطيب هذا البرنامج أم غير ذلك؟
هل يعود الموضوع كما كان أم يستقر الحال؟
لكن لا أرى علاقة بين هذه المشكلة و بين قولك:
لكن في كل مرة تنقلب الكتابة يجب ان تعود من جديد الى view->encoding->arabic windows
إذ أنني لا أقوم بتعديل شيء بالويندوز أو غيره!!!
لكنني لم أفهم حتى الآن هل هذا البرنامج بمشاركتي السابقة له تأثير على الويندوز أم على الإكسبلورر أم الأفانت براوزر أم الـ ( CPU ) نفسها أم الماذربورد.
هل ممكن تعلمني هذه المسألة؟
جزاك الله خيرًا
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:25 م]ـ
الحمد لله.
سبق وقلت ان المشكلة قد تكون في microsoft virtual machine.
فهي لازمة لتجنب مشاكل التصفح.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:38 م]ـ
الحمد لله.
سبق وقلت ان المشكلة قد تكون في microsoft virtual machine.
فهي لازمة لتجنب مشاكل التصفح.
جزاك الله خيرًا
لم تُجِبْ عن سؤالي:
لكنني لم أفهم حتى الآن هل هذا البرنامج بمشاركتي السابقة له تأثير على الويندوز أم على الإكسبلورر أم الأفانت براوزر أم الـ ( CPU ) نفسها أم الماذربورد.
هل ممكن تعلمني هذه المسألة؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[05 - 08 - 08, 06:06 م]ـ
يا خي لا دخل للسي بي يو ولا الماذربورد. البرنامج له تاثير غلى كيفية عمل الوندوز
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:24 م]ـ
انظر الآن الملتقى:
http://img80.imageshack.us/img80/948/70599993cg5.jpg
و هذه صورة الرسالة المرسلة إليك الآن:
http://img98.imageshack.us/img98/3590/29683483ri2.jpg
هذا بعد أن قمتُ باستعمال نفس البرنامج حالاً مرة أخرى لعلاج نفس المشكلة!!!
و إن كان البرنامج له تأثير على الويندوز فكيف انتقلت هذه المشكلة إلى اسطوانة الإنقاذ بدون هارد أصلاً؟
بل كيف فقد البرنامج تأثيره هذه المرة؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:50 ص]ـ
استعمل متصفح اخر. اظن ان المشكلة هنا في المتصفح فقط.
استعمل انترنت اكسبلورر او فايرفوكس.
ـ[عبدالرحمن مجاهد]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:38 ص]ـ
ما أعرفه أخي الكريم إن هذا يحدث عندما يتم تغيير نسخة المنتدى وبعد تعريبها ...
يبقى عدد من الأعضاء والذين كانوا يدخلون قبل تغيير النسخة فعند عودتهم إلى المنتدى يصبح المنتدى لديهم مقلوب
الحل هو الذهاب إلى لوحة التحكم وتغيير لغة المنتدى وحفظه على اللغة الجديدة
هذة الطريقة جربتها في المنتديات الأخرى على أكثر من عضوية ونجحت
لا أعرف إذا كنت استطيع وضع أي روابط للمنتديات ولكن هذه النسخة الافتراضية من الموقع الرسمي للـ vb
http://www.vbulletin.com/forum/
تجد في أسفل الصفحة خيارات اللغة وعند تغييرها ترى أن المنتدى يقلب من اليمين إلى اليسار وبالعكس
لكن الغريب أنني لا أرى خيارات (لغة المنتدى) في ملتقانا و نسختنا و التي تكون عادة في الأسفل أو في لوحة التحكم
فهل هناك من يفيدنا حول الأمر؟!
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 08 - 08, 01:01 م]ـ
أخي الفاضل/ طالب علم
غفر الله لنا ولكم
آسف عل التأخير بالرد، مشاكل النت و المتصفح كثيرة، فالحمد لله على كل حال.
بخصوص ردك، فالمشكلة حاصلة بكل حال بأي متصفح عدا الأوبرا فهو يتعامل أحيانًا بجودة كبيرة غير أنه لَحِقَ بإخوانه في الفترة الأخيرة، فكلٌ من الإكسبلورر و الفايرفوكس و الأفانت براوز و الأوبرا نفس الشيء!!!
ثم أنا بينتُ أن اسطوانة الإنقاذ أيضًا بدون هارد و يحدث بها نفس المشاكل، فكيف يكون العيب بالويندوز أو بالهارد؟
أما الأخ الكريم / عبد الرحمن
فباختصار، لم يحدث شيء مما تذكره.
بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/486)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 02:11 م]ـ
أخي الكريم
هل عملت سكان للجهاز للتأكد من خلوه من فيروس أو ملف تجسس قد يكون متسببا في الحالة؟؟.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 08 - 08, 10:51 م]ـ
أخي الكريم
هل عملت سكان للجهاز للتأكد من خلوه من فيروس أو ملف تجسس قد يكون متسببا في الحالة؟؟.
بارك الله فيك عن مشاركتك الغالية أخي الكريم
أنا مستمرٌ في عمل (سكان) للجهاز بالكامل، سواء بالمكافي أو - أخيرًا - برنامج (سباي وير دكتور).
و للأسف الشديد أنا طرحتُ هذا الموضوع هنا و في منتديات أخرى متخصصة، و أجد أن (كلَّ) الحلول أو معظهما تصب في إناء تصليح الونيدوز أو المتصفح!!!
أنا أقول:
قمتُ باستخدام (اسطوانة الإنقاذ) - و هي عبارة عن ويندوز كامل لا يحتاج للهارد - فحدث نفس الشيء.
فأين العيب؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 11:12 م]ـ
للترفيه عنك:
إقلب الشاشة وسترجع الصورة عادية!!! -إبتسامة-
بجد الآن:
هل يحدث لك هذا هنا فقط أم في مواقع اخرى؟؟.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[10 - 08 - 08, 08:30 م]ـ
للترفيه عنك:
إقلب الشاشة وسترجع الصورة عادية!!! -إبتسامة-
بجد الآن:
هل يحدث لك هذا هنا فقط أم في مواقع اخرى؟؟.
أضحك الله سنَّك و إن لم يكن لي رغبة بالضحك. (ابتسامة)
هذا الأمر يحدث بكل المنتديات!!!!!!!!
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 08 - 08, 05:36 م]ـ
تقريبًا انتهت المشكلة بالنسبة لمعظم المنتديات إلا منتدىً واحدًا فقط يمنعني (الأفاست) من دخوله نهائيًا!!
المشكلة إنني إداري بالمنتدى المذكور و لابد من دخولي، كيف أتصرف؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[12 - 08 - 08, 08:28 م]ـ
أكيد أنك طبقت طريقتي الفريدة في حل هذا المشكل!!!
لكن بجد وللمعلوماتية: كيف حللت المشكل؟؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 08 - 08, 07:59 م]ـ
نسيت شيئا آخر يمكن ان يكون السبب ايضا وهو إعدادات كرت الشاشة ... المهم
أنظر هنا فقد يساعدك:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145600
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - 08 - 08, 09:59 م]ـ
أكيد أنك طبقت طريقتي الفريدة في حل هذا المشكل!!!
لكن بجد وللمعلوماتية: كيف حللت المشكل؟؟
كل ما فعلتُه هو تنزيل أنتي فايروس (أفاست) و تحديثه و قمتُ بالكشف به عن الفايروسات بالجهاز، ثم البرنامج يقوم بالتنبيه - بإنذارات - لأي فايروس بمجرد دخول أي منتدى أو موقع.
كنتُ أرى - مع وجود المكافي أو غيره - هذه الإنذارات ثم كأنَّ شيئًا لم يكن، يدخل الفايروس على الجهاز و يقلب الصفحة!!!
أمَّا هذا الأفاست فيمنع الفايروس من الدخول و يفتح الصفحة غير مقلوبة.
المنتدى المذكور الآن لي معه مصيبة عظيمة، و هي أنني إداري به و لا أتمكن نهائيًّا من دخوله بسبب أجهله.
ربما الأفاست و ربما غير ذلك.
المشكلة هي أنني أقوم بكتابة اسم المستخدم و كلمة المرور و أجد اسمي ضمن الموجودين الآن رغم أنني بالخارج!!!
لا أستطيع الخروج منه و لا أستطيع المشاركة!!!!!!!!!!!!
كنتُ أظنني الوحيد في هذه المشكلة إلى أن راسلني أخٌ فاضل من هذا الملتقى - على الخاص - و أخبرني أنه قام بالتسجيل بالمنتدى المذكور و لم يتمكن من الدخول رغم أن اسمه صار ضمن الموجودين.
هل من حلٍ؟؟؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[13 - 08 - 08, 10:57 م]ـ
راسل بعض الأعضاء في المنتدى الذي أنت إداري فيه لكي تعرف هل يجودون صعوبات هم ايضا ام لا؟؟ لحصر المشكل
بالضبط.
فإن كان البقية لهم نفس المشكل فإعلم ان ذلك المنتدى مخترق أو به مشكل تقني.
بالنسبة لمشكلتك انت مع الفيروسات فساعطيك هذا البرنامج القوي في حذف ملفات التجسس ... ثبته على جهازك واعمل به فحص دوري:
http://soft.bdr130.net/Download-1479-spy-emergency-2008-%DA%D1%C8%ED.html
والله الموفق
ـ[صخر]ــــــــ[13 - 08 - 08, 11:57 م]ـ
عندي نفس المشكل ... الصفحات تظهر لي مقلوبة ... في اكثر من جهاز والله المستعان ...
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 08 - 08, 11:53 ص]ـ
راسل بعض الأعضاء في المنتدى الذي أنت إداري فيه لكي تعرف هل يجودون صعوبات هم ايضا ام لا؟؟ لحصر المشكل
بالضبط.
فإن كان البقية لهم نفس المشكل فإعلم ان ذلك المنتدى مخترق أو به مشكل تقني.
بالنسبة لمشكلتك انت مع الفيروسات فساعطيك هذا البرنامج القوي في حذف ملفات التجسس ... ثبته على جهازك واعمل به فحص دوري:
http://soft.bdr130.net/Download-1479-spy-emergency-2008-%DA%D1%C8%ED.html
والله الموفق
جزاك الله خيرًا
هذه الفترة أتعجب مما يحدث:
الأفاست لا يعطي أية رسائل، بل هو صامتٌ صمت القبور!!!
الصفحات تفتح معي طبيعيًّا جدًا بكل المنتديات حتى المنتدى المذكور!!!
من شدة خوفي أن يفاجئني فايروس كالوحش الخرافي مما قبل التاريخ قمتُ بعمل ديب فريز لكل الجهاز ما عدا بارتيشن الويندوز الذي أعمل من خلاله.
هكذا إذا حدثت مفاجأة يصير نصف العمى و لا العمى كلُّه، يمكنني عمل فورمات للويندوز فقط، أما باقي الجهاز فهو دييييييييب فريز.
الله المستعان.
أما مشكلة أخي الفاضل/ صخر فالنصيحة التي قمتُ باتباعها هي:
1 - فحص كامل للجهاز و (حذف) أي برنامج به فايروس مهما كانت أهمية هذا البرنامج.
2 - إعادة الفحص بأنتي فايروس خلاف الأول (في البند 1) و عمل نفس الشيء.
3 - تسطيب ويندوز جديد و وضع أنتي فايروس به فايروول و أنتي سباي (مع فصل النت حتى الانتهاء)، ثم عمل تحديث من خلال النت.
4 - عدم دخول أية مواقع غير مأمونة العواقب و عدم تحميل أية برامج إلا من أماكن معلومة المصدر.
5 - الكشف على أية برامج تم تحميلها قبل التسطيب لها و ذلك ببرنامج أنتي فايروس تم تحديثه.
و الله يسترنا و يستركم.(118/487)
هذا هو سبب تحول الشيخ المنجد الى الخطابة والدروس (أكتر من رائع)
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا مقطع من محاضرة للشيخ محمد صالح المنجد
بعنوان لاتزال كلماته في أذني
محاضرة رائعة وطيبة
سأل أخر المحاضرة:هل هناك كلمة او موقف استفدت منه في حياتك
وكانت الإجابة العجيبة من الشيخ
مع ان الشيخ درس دراسة علمية دنيوية وليست شرعية
وتوقع ان تكون حياته (كما يقول) بمصنع من المصانع
وليس في المسجد يلقي الدروس والخطب
السبب هو
علامة الأمة ابن باز رحمه الله
اسمع القصة كاملة بصوت الشيخ محمد صالح المنجد
http://www.salafishare.com/arabic/18F0BK9N50D0/MCC0Y3L.mp3 (http://www.salafishare.com/arabic/18F0BK9N50D0/MCC0Y3L.mp3)
وهنا رابط المحاضرة كاملة
http://download.media.islamway.com/l...onjdL2Tz2l.mp3 (http://download.media.islamway.com/lessons/munajjed/204-MonjdL2Tz2l.mp3)
منقول
ـ[صخر]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:46 ص]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[27 - 07 - 08, 02:54 ص]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 10:30 م]ـ
جزاكم الله خير(118/488)
الدورة العلمية الأولى لملتقى معلمي اللغة العربية: الآجرومية في النحو
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 04:31 ص]ـ
الدورة العلمية الأولى لملتقى معلمي اللغة العربية: الآجرومية في النحو
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> هنا التفاصيل وجزاكم الله خيرا
http://3rbteachers.com/vb/showthread...1456#post11456 (http://3rbteachers.com/vb/showthread.php?p=11456#post11456)
<!-- / message -->
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 07:43 م]ـ
انطلقت الدورة اليوم السبت غرة شعبان
http://3rbteachers.com/vb/showthread.php?p=12003#post12003(118/489)
أغرب سُوء خاتمة سمعتها في حياتي .. تفضل بالإنصات إليها من الشيخ محمود المصري ..
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[27 - 07 - 08, 12:51 م]ـ
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الأبرار.
أمّا بعد:
بدون إطالة أترككم مع أغرب سُوء خاتمة سمعتها في حياتي ـ في تقديري الخاصّ ـ يرويها الشيخ محمود المصري، سمّاها " بصمة في قبر" (المادة الصوتية مدّتها دقيقتين و واحد وخمسون ثانية).
انظر المرفق.
كما أدعوا إخواني وأحبابي في الله المشاركة من خلال ذكر قصة مماثلة تعتبرها من أسوء ما سمعت، من باب {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} الذاريات 55.
شكرا على المشاركة، ولا تنسونا بدعوة في ظهر الغيب.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 07 - 08, 08:16 م]ـ
و الله يا أبا جابر ما سمعتُ مثلها و لا أظنني سامعًا مثلها أبدًا.
نسأل الله حسن الخاتمة و نعوذ به من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
جزاك الله خيرًا و حفظك الله من كل سوء
ـ[العوضي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 10:31 م]ـ
وأعجب من ذلك ما رأيته من سوء خاتمة لرجل وخلاصته أن جسمه أبيض ووجه مثل الفحم أسود وفمه مثل فم آكل النمل وعند معرفة المزيد عنه عرفت سبب هذه الخاتمة
أسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمة
ـ[صخر]ــــــــ[27 - 07 - 08, 11:13 م]ـ
والله أتخوف من سماعها .... أرهبتموني يااخوان والله المستعان
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[27 - 07 - 08, 11:21 م]ـ
اللهم عافنا وأعف عنا يا كريم
ـ[أبومالك المنصورى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 12:49 ص]ـ
رزقنا الله واياكم حسن الخاتمة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[28 - 07 - 08, 01:44 ص]ـ
جزى الله خيرا أحبابي الأفاضل: يحي صالح، نضال دويكات، أبومالك المنصورى على مشاركتهم:
نسأل الله حسن الخاتمة و نعوذ به من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
جزاك الله خيرًا و حفظك الله من كل سوء
اللهم عافنا وأعف عنا يا كريم
رزقنا الله واياكم حسن الخاتمة
آمين، آمين، آمين
أخي الكريم العوضي:
وأعجب من ذلك ما رأيته من سوء خاتمة لرجل وخلاصته أن جسمه أبيض ووجه مثل الفحم أسود وفمه مثل فم آكل النمل وعند معرفة المزيد عنه عرفت سبب هذه الخاتمة
أرجوا منكم التفضل بذكر سبب سؤء خاتمة هذا الرجل، وذلك للاعتبار، دون تشخيص، وإن كان علماؤنا أجازوا التحدث مع التشخيص من كانت خاتمتهم سيئة ممن عرفوا بالمجاهرة بالمعاصي وأمثالهم، حتى يكونوا عبرة للنّاس.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[28 - 07 - 08, 07:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ..
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[28 - 07 - 08, 03:05 م]ـ
أخي الكريم " صخر"
والله أتخوف من سماعها .... أرهبتموني يااخوان والله المستعان
كيف تخاف من سماعها و أنت {صخر} ـ ابتسامة ـ
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:06 م]ـ
رفع للفائدة
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[30 - 07 - 08, 03:18 ص]ـ
أخي الكريم العوضي:
أرجوا منكم التفضل بذكر سبب سؤء خاتمة هذا الرجل، وذلك للاعتبار، دون تشخيص.
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[03 - 08 - 08, 11:34 م]ـ
رفع للفائدة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[20 - 08 - 08, 01:05 ص]ـ
للفائدة
ـ[محمد بن عبدالله الصادق]ــــــــ[20 - 08 - 08, 07:56 ص]ـ
هل يعقل هذا؟؟
هل زياره القبور ودفن الموتى أصبح هين بهذا الشكل؟؟
والله إنها فتنه هذا الزمان وكل زمان ...
اللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
حقا .. إنها الخواتيم
اللهم إرزقنا حسن الخاتمه
جزاكم الله خيرا ....
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[20 - 08 - 08, 12:40 م]ـ
رجل من فلسطين كان من كبار الناس وأغنيائهم كان يزعجه صوت أذان الفجر وكان يريد المطالبة بمنع أذان الفجر وهو على سوء اخلاق أخرى
فحدث بعض من عايشوا نهايته
أنه كان يتجرد من ملابسه ويصعد الشجرة ويعوي كما تعوي الكلاب
عافانا الله وإياكم
ـ[الاينري]ــــــــ[20 - 08 - 08, 12:57 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[20 - 08 - 08, 09:51 م]ـ
شكرا للإخوة الأكارم على المشاركة
{محمد بن عبدالله}
{نضال}
{الاينري}
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[02 - 09 - 08, 10:07 ص]ـ
رفع للفائدة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[29 - 05 - 09, 07:03 م]ـ
رفع للفائدة
ـ[أبو حمزة الأزدي]ــــــــ[30 - 05 - 09, 02:16 ص]ـ
نعوذ بالله من سوء الختام ...
ذكر لي أحدهم عن شايب من مؤذني قريتهم , ظل مؤذنا لجامعه الصغير مدة أربعين عاما
حتى وافته المنية وهو قائم على المنبر يؤذن ... الله أكبر ......
اللهم انا نسألك حسن الختام .......
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[04 - 06 - 09, 05:28 م]ـ
جزاكم الله خيراً ....
ونسأل الله حسن الخاتمة ......
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[04 - 06 - 09, 06:02 م]ـ
جزاكم الله خيراً ....
ونسأل الله حسن الخاتمة ......
بارك الله فيكم أخي الحبيب على مروركم العطر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/490)
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[05 - 05 - 10, 01:18 ص]ـ
رفع للفائدة
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[05 - 05 - 10, 08:47 ص]ـ
بارك الله فيكم أبا جابر
ورزقنا جميعا الوفاة على الإسلام
ـ[محمد بن أحمد مصطفى]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:08 ص]ـ
أسال الله ان يرزقنا حسن الخاتمة
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 10:39 ص]ـ
جزى الله الجميع على المشاركة،و إليكم بعد موضوع أغرب سوء خاتمة سمعتها في حياتي: أعجب حسن خاتمة سمعتها في حياتي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210885(118/491)
SpeedUpMyPC 3 لتسريع الجهاز الى اقصى الحدود الممكنة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 07 - 08, 07:41 م]ـ
برنامج SpeedUpMyPC 3 وظيفته تسريع الجهاز وتحسين ادائه وهو من البرامج التى تنصح به شركة ميكروسوفت العالمية ..
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/160600374164f512/
والمسار الذى نحتاجه لتفعيل الكراك هو
C:\Program Files\Uniblue\SpeedUpMyPC 3
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-26hqhq1ii19.gif
ـ[شهد محروس]ــــــــ[28 - 07 - 08, 12:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[شهد محروس]ــــــــ[28 - 07 - 08, 12:43 ص]ـ
كيف يمكنني نسخ الكراك إلى المسار الذي حددته
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[30 - 07 - 08, 12:09 ص]ـ
السريال
00 xheh-m5ty2p-qezjwb-v8uuhn
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 12:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(118/492)
ما هو حال الشيخ ابن غديان الآن من حيث صحته
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 09:38 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[27 - 07 - 08, 10:50 م]ـ
الحمد لله بخير وعافية ونعمة أدامها الله عليه
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 12:55 ص]ـ
الحمد لله
وماذا عن نشاطه العلمي
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 11:25 ص]ـ
بلغني من أحد من يعرف بنيه وطلابه أنه الآن في الطائف مع دار الافتاء وربما لا يعودون إلا في رمضان أو بعده , والله أعلم
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:07 م]ـ
بارك الله فيك يا أخي(118/493)
من الناس من ينفعك لحظه قبل لفظه
ـ[أبومالك المنصورى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 12:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد،
قال أحد السلف: "من الناس من ينفعك لحظه قبل لفظه"
فبين يديّ مقطعٌ لفضيلةِ الشيخ العلامة / محمد بن صالح العثيمين -رحمهُ الله-
لن أعلق على المقطع ولكن دعونا نتعلم!
من هنا ( http://hor3en.com/image/tawadu3-ibn-othaimen.ram)(118/494)
موقع جامع الحديث معطل ثانية
ـ[أيمن عبدالله عبدالفتاح]ــــــــ[28 - 07 - 08, 01:06 ص]ـ
www.sonnaonline.com
خاصية البحث لا تعمل على الإطلاق فمن لها يا النشاما غفر الله لكم(118/495)
سؤالان
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 01:36 ص]ـ
هل القائمين على منتدى الأصلين أشاعرة صوفية؟ وبماذا تنصحون في الدخول إليه؟
منذ أيام ورابط ملتقى أهل الحديث لا يعمل عندي ولا أدرلاي لمَ؟(118/496)
زميل لي يريد الإنصلاح فبماذا تنصحونه؟
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 01:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشايخ الأفاضل - بارك الله فيكم
زميل لي يريد الإنصلاح فبماذا تنصحونه؟
جزاكم الله خيراً
ـ[ياسمى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 09:45 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و رفع قدرك للاهتمامك بزميك هذا و سلامته من كل شر
لكن أخ أبو عبيد السلفي مثل هذه المواضيع تصلح (للمنتدى الشرعي العام)
أكثر .. إن شاء الله تلقى الجواب عندى مشايخنا الكرام هناك
موفق ...
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:40 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و رفع قدرك للاهتمامك بزميك هذا و سلامته من كل شر
لكن أخ أبو عبيد السلفي مثل هذه المواضيع تصلح (للمنتدى الشرعي العام)
أكثر .. إن شاء الله تلقى الجواب عندى مشايخنا الكرام هناك
موفق ...
جزاك الله خيراً
لإفادتك
تم نقل الموضوع
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=866618#post866618
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:48 م]ـ
الحرص على الاستقامة
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
موضوع الاستقامة موضوع عظيم، فجدير بكل مؤمن، وكل مؤمنة العناية بالاستقامة، والحرص على ذلك في جميع الأوقات، وسؤال الله جل وعلا والضراعة إليه بطلب التوفيق لذلك.
وأنت يا عبد الله، عليك أن تحرص على الخير، وأن تبادر إليه وأن تلزمه، وأن تحذر الشر وتبتعد عنه وعن وسائله وأسبابه، وعليك بسؤال ربك والضراعة إليه: أن يمنحك العون والتوفيق.
وهذه الدنيا هي دار الابتلاء والامتحان، هي دار العمل والإعداد للآخرة، فالله خلق الخلق ليعبدوه، وأرسل لهم الرسل وأنزل عليهم الكتب، وأعطاهم عقولاً وأسماعاً وأبصاراً، وابتلاهم بالشياطين، من الإنس والجن، والشهوات.
فالواجب استعمال ما أعطاهم الله من المحافظة في ترك ما يضرهم، مما ابتلاهم الله به، من دعاة السوء وشياطين الإنس والجن.
وهذه الدار دار عمل، ليست دار نعيم ولكنها دار عمل، هي دار الغرور، فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ [1] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftn1) متاعها قليل، كما قال تعالى: أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلا قَلِيلٌ [2] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftn2)، فالواجب على المكلفين، من الرجال والنساء الحرص على الاستقامة، فالواجب هو الإصغاء للحق واقتضاؤه في أداء الواجبات وترك المحرمات، وشرعية الإكثار من الخيرات المستحبة؛ لأنها تقوي الإيمان وتزيده، والبعد عن الأشياء التي قد تضر العبد، وإن كانت مباحة أو مكروهة.
ويجتهد العبد في ترك كل ما يضره، وكل ما يخشى منه النقص في العمل، أو التفريط عن العمل وإن كان مباحاً، يقول سبحانه: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ [3] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftn3) أي عند الموت، وعند البعث والنشور، وفي القبور؛ فضلاً من الله عليكم.
وفي سورة الأحقاف نقرأ قول الله جل وعلا: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [4] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftn4)، وفي سورة النحل قول الله جل وعلا: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [5] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftn5)، حياة طيبة في الدنيا، وسعادة في الآخرة، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/497)
[1] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftnref1) سورة لقمان الآية 33.
[2] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftnref2) سورة التوبة الآية 38.
[3] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftnref3) سورة فصلت الآيات 30 – 32.
[4] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftnref4) سورة الأحقاف الآيتان 13 – 14.
[5] ( http://binbaz.org.sa/mat/8624#_ftnref5) سورة النحل الآية 97
http://binbaz.org.sa/mat/8624
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:49 م]ـ
نصيحة في الحث على العناية بالصلاة
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من تبلغه هذه النصيحة من إخواننا المسلمين أئمة المساجد والمأمومين وسواهم. سلك الله بنا وبهم صراطه المستقيم، آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد [1] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn1):
فغير خافٍ على الجميع شأن الصلاة في الإسلام، إذ هي عموده، بها يستقيم دين المسلم، وتصلح أعماله، ويعتدل سلوكه في شؤون دينه ودنياه، متى أُقيمت على الوجه المشروع عقيدة وعبادة، وتأسياً برسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لما لها من خاصية، قال الله عنها في محكم التنزيل: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ [2] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn2)، وقال: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [3] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn3)، وكما أن هذا شأنها، فهي أيضاً مطهرة لأدران الذنوب ماحية للخطايا. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا)) [4] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn4) متفق عليه.
فحريٌ بالمسلم تجاه فريضة هذا شأنها ألا يفرط فيها، كيف وهي الصلة بينه وبين ربه تعالى، كما أنها جديرة بالتفقه في أحكامها، وغير ذلكم مما شرع الله فيها، حتى يؤديها المؤمن بغاية الخشوع والإحسان والطمأنينة ظاهراً وباطناً. فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من امرئ تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوؤها وخشوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤتَ كبيرة وذلك الدهر كله)) [5] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn5) رواه مسلم.
فعليكم معشر المسلمين بتقوى الله في أموركم عامة، وفي صلاتكم خاصة، أن تقيموها محافظين عليها وحافظين لها عما يبطلها أو ينقص كمالها، من تأخير لها عن أوقاتها الفاضلة من غير عذرٍ شرعي، أو التثاقل عن أدائها جماعة في المساجد، أو الإتيان فيها بما يذهب الخشوع ويلهي القلوب عن استحضار عظمة من تقفون بين يديه تعالى، وتدبر لكلامه وذكره ومناجاته جل شأنه، من نحو تشاغل في أمور خارجة عنها، أو حركات غير مشروعة فيها، كالذي يحدث من البعض عبثاً، ومن تعديل لباسه من غترة وعقال، ونظر إلى الساعة، أو تسريح شعر لحية بعد الإحرام بها. كل هذا مما ينافي الخشوع الذي هو لب الصلاة وروحها وسبب قبولها. وتحذيراً من مثل هذا جاء الحديث: ((إن الرجل ليقوم في الصلاة ولا يكتب له منها إلا نصفها، إلى أن قال: إلا عشرها)) [6] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn6) رواه أبو داود بإسناد جيد.
فعلى الجميع عامة، وعلى الأئمة خاصة أن يكونوا على جانب كبير من الفقه في أحكام الصلاة، وأن يكونوا قدوة حسنة في إقامة هذه الشعيرة العظيمة؛ لأنه يقتدي بهم المأمومون، ويتعلم منهم الجاهل والصغير، وربما ظن البعض من العامة أن ما يفعله الإمام ولو كان خلاف السنة أنه سنة، ولا سيما بعض المسلمين الوافدين من بعض البلدان الخارجية، ممن لا يعرف أحكام الصلاة على الوجه المشروع، كما أن مما تساهل فيه بعض الأئمة وبعض المأمومين العناية بتسوية الصفوف واستقامتها، والتراص فيها، وهو أمر يخشى منه؛ للوعيد الوارد، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم)) [7] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn7) رواه مسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/498)
وفي المتفق عليه: ((لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم)) [8] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn8) وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)) [9] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn9) متفق عليه. فكانت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الحث على تسوية الصفوف، والحث على المحافظة على أداء الصلوات في المساجد جماعة، كما درج عليه الصحابة والتابعون لهم بإحسان سلفاً وخلفاً، وفي ذلك الأجر العظيم من الله، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح)) [10] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn10) متفق عليه.
وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من تطهر في بيته ثم مضى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداها تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة)) [11] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn11) رواه مسلم.
وإذا علم هذا، فمما يجب الحذر منه ظاهرة التثاقل من البعض عن صلاة العشاء وصلاة الفجر في المساجد جماعة، وهي عادة خطيرة؛ لأنها من صفات المنافقين لما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً)) [12] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn12) فلا عذر ولا رخصة دونما عذر شرعي لمن سمع النداء فلم يجب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)) [13] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn13)، واستأذنه رجل أعمى ليس له قائد يلازمه هل له رخصة أن يصلي في بيته، قال صلى الله عليه وسلم: ((هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)) [14] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn14).
وفي رواية أخرى قال: ((لا أجد لك رخصة)) [15] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn15)، وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ((من سره أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف)) [16] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftn16) رواه مسلم.
فهذه الأحاديث وما جاء في معناها دليلٌ على وجوب حضور الجماعة حيث ينادى بالصلاة، وفي امتثالها طاعة الله ورسوله وسعادة الدارين والبعد عن مشابهة أهل النفاق، وصفاتهم. فأسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم لما يرضيه، وأن يرزقنا الاستقامة على دينه، والمحافظة على هذه الصلوات الخمس حيث ينادى بهن، وأدائهن والخشوع الكامل رغبة فيما عند الله، وحذراً من عذابه، إنه ولي هذا والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرئيس العام لإدارات البحوث
العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
[1] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref1) نشر في رسالة إلى أئمة المساجد وخطباء الجوامع، جمع وتحقيق الشيخ عبد الله الجار الله عام 1418هـ.
[2] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref2) سورة العنكبوت، الآية 45.
[3] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref3) سورة المؤمنون، الآيتان 1، 2.
[4] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref4) أخرجه البخاري في كتاب مواقيت الصلاة، باب الصلوات الخمس كفارة برقم 528، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا برقم 667.
[5] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref5) أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب فضل الوضوء والصلاة عقبه برقم 228.
[6] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref6) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب ما جاء في نقصان الصلاة برقم 796.
[7] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref7) أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول برقم 432.
[8] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref8) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها برقم 717، ومسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول برقم 436.
[9] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref9) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب إقامة الصف من تمام الصلاة برقم 723، ومسلم في كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول برقم 433 واللفظ له.
[10] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref10) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح برقم 662، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا برقم 666.
[11] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref11) أخرجه مسلم في كتاب المساجد، ومواضع الصلاة، باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا برقم 666.
[12] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref12) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب فضل العشاء في جماعة برقم 657، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف برقم 651.
[13] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref13) أخرجه الترمذي في كتاب الصلاة، باب ما جاء فيمن يسمع النداء فلا يجيب برقم 217.
[14] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref14) أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء برقم 653.
[15] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref15) أخرجه أحمد في مسند المكيين حديث عمرو بن أم مكتوم رضي الله عنه برقم 15064.
[16] ( http://binbaz.org.sa/mat/8790#_ftnref16) أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب صلاة الجماعة من سنن الهدى برقم 654.
http://binbaz.org.sa/mat/8790
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(118/499)
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:50 م]ـ
أريد السعادة ولكن أين الطريق الموصل إليها؟ مع العلم أني قد بدأت والحمد لله في الاستقامة على شرع الله, وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم, وجهوني يا سماحة الشيخ؟
السعادة طريقها واضح، من أراد السعادة فعليه بأسبابها، وأسبابها طاعة الله ورسوله وصحبة الأخيار، والبعد عن صحبة الأشرار، والصبر على المصائب، والشكر عند النعم، هذه السعادة: أن تكون صبوراً على طاعة الله صبوراً عن معاصي الله، شكوراً عند النعم، بعيداً عن صحبة الأشرار، قريباً من صحبة الأخيار، مكثراً من ذكر الله عز وجل والدعاء، هذه السعادة، من أراد السعادة فعليه بطاعة الله ورسوله، والاستقامة على دين الله وصحبة الأخيار، والصبر على مر الأقدار، والشكر عند النعم، هذه السعادة في الدنيا والآخرة، والله المستعان.
http://binbaz.org.sa/mat/17697
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 08, 06:02 م]ـ
عندما كنت في سن المراهقة كنت مرهقا لنفسي بالمعاصي ولكني لم أكن أترك واجبات الإسلام كالصلاة، وأنا الآن تائب إلى الله من جميع المعاصي بشكل عام ولكني فاقد لحلاوة الإيمان وأعيش في حيرة وقلق، فحينما أتشهد أحس أن الشهادة لا تصل إلى قلبي، وأنا خائف من الله أن يختم على قلبي وأرجو إرشادي أثابكم الله.
م. ع. ك. الرياض
نوصيك بحمد الله كثيراً على ما من به عليك من التوبة، وأكثر من الأعمال الصالحات وأحسن ظنك بربك، وأكثر من ذكر الله وقراءة القرآن بالتدبر، واصحب الأخيار، وابتعد عن الأشرار، وأبشر بالخير وحسن العاقبة، وستجد إن شاء الله بعد العمل بما ذكرته لك حلاوة الإيمان ولذة الشهادتين، وثمرة التوبة النصوح. قال الله عز وجل: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [1] ( http://binbaz.org.sa/mat/1727#_ftn1)، وقال سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [2] ( http://binbaz.org.sa/mat/1727#_ftn2)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها))، وقال عليه الصلاة والسلام: ((التائب من الذنب كمن لا ذنب له))، فمن أكثر من ذكر الله وصدق في التوبة حصل له الفلاح والطمأنينة وراحة الضمير، ومحيت عنه سيئاته. ثبتك الله على الهدى ومنحك الاستقامة إنه خير مسئول.
http://binbaz.org.sa/mat/1727(118/500)
لا تغضب إذا رأيت صديقك مع من لا تحب.
ـ[آل عامر]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:03 ص]ـ
لا تغضب إذا رأيت صديقك مع من لا تحب.
للأسف البعض يعتقد أن من كمال الصداقة،والمحبة أن تحب من يحب،وتبغض من يبغض ولعل السبب تلك
المقولة الخاطئة: إذا رأيت صاحبك يمشي مع عدوك فمحبته كاذبة، وهذا غير صحيح
يقول ابن المقفع في الأدب الكبير:
إذا رأيت صاحبك مع عدوِّك فلا يغضبنك ذلك؛ فإنما هو أحد رجلين:
إن كان رجلاً من إخوان الثقة فأنفع مواطنه لك أقربها من عدوك لشر يكفه عنك، أو لعورة يسترها منك، أو غائبه يطَّلع عليها لك، فأما صديقك فما أغناك أن يحضره ذو ثقتك.
وإن كان رجلاً من غير خاصة إخوانك فبأي حق تقطعه عن الناس، وتكلفه ألا يصاحب ولا يجالس إلا من تهوى ا-هـ
فأحذر أخي الحبيب قد تفقد صديقا لا تجد له بديلا، والشيطان حريص على ذلك.
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[28 - 07 - 08, 03:23 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[آل عامر]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:21 م]ـ
وجزاك أخي وبارك فيك
ـ[صدقه]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:35 م]ـ
نصيحة قيمه
بارك الله فيك
ـ[آل عامر]ــــــــ[22 - 08 - 08, 02:58 م]ـ
وفيكم بارك الله، و نفع بكم
ـ[احمد السعد]ــــــــ[22 - 08 - 08, 04:28 م]ـ
نصيحة رائعة
قد اْجدت وافدت اْخي الكريم
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[22 - 08 - 08, 04:46 م]ـ
أحسنتم كلمات رائعة
بوركتم
ـ[آل عامر]ــــــــ[22 - 08 - 08, 10:08 م]ـ
الأخ / أحمد
الأخت / سارة
شكر الله مروركم، وبارك فيكم
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[22 - 08 - 08, 10:52 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
تنبيه جيد
بارك الله فيك
ـ[آل عامر]ــــــــ[23 - 08 - 08, 06:59 ص]ـ
وجزاك أخي الفاضل، وبارك فيك(119/1)
نشر الورود والرَّياحين بإصلاح ذات البيْن
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:29 ص]ـ
نشر الورود والرَّياحين بإصلاح ذات البيْن
وسلامة الصُّدور للمؤمنين
خالد بابطين
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
أمة الحبِّ المشترك والودِّ الصّافي:
إنَّ هذه الأُمّة المباركة - أُمّة الإسلام - تقوم في بناءها بعد الإيمان بالله؛ على عواطف الحبِّ المشترك، والودِّ الصافي، والبعد عن الأحقاد والضَّغائن. (مثل المؤمنين في توادّهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمّى). متفق عليه من حديث النعمان.
إنَّ أُمّة الإسلام موصوفة في كتاب ربّها من بعد سلفها الأخيار من المهاجرين والأنصار، في قوله تعالى: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين ءآمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم}.
وهذا الأمر العظيم (إصلاح ذات البيْن وسلامة الصدر) جاءت الشريعة المطهرة بالأمر بهما، والحث عليهما؛ أنْ يكون صدرك على أخيك سليماً، ليس فيه غلّ، ولا حقد، ولا حسد ... قلب مخْموم كما جاء في بعض الأحاديث.
لقد أثنى الله بسبب سلامة الصدور على أهل المدينة الأنصار، ومجّدهم لاتّصافهم به، في قرآنٍ يُتلى إلى يوم القيامة، يقول سبحانه: {والذين تبوؤا الدَّارَ والإيمانَ من قبلهم يُحبّون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجةً مما أوتوا ويُؤْثرون على أنْفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يُوقَ شُحّ نفسه فأولئك هم المفلحون}.
آيات قرآنية في الصلح:
- قال الله تعالى: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقةٍ أو معروفٍ أو إصلاحٍ بين النَّاس).
- وقال سبحانه: (والصلح خير).
- وقال: (وإنْ طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإنْ بغتْ إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيىء إلى أمر الله فإنْ فاءتْ فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إنَّ الله يحبُّ الله المقسطين).
أحاديث الإصلاح:
- عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:» ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصَّدقة. قالوا: بلى. قال: إصلاح ذات البيْن؛ وفساد ذات البيْن الحالقة «. (صحيح سنن أبى داود)
-ويُروى أنه صلى الله عليه وسلّم قال:» هي الحالقة، لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدِّين «. (صحيح الترمذى)
-وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم قال:» إياكم وسوء ذات البيْن؛ فإنها الحالقة «. أخرجه الترمذي. وعن عبادة بن عمير بن عوف قال: قال لي أبو أيوب رضي الله عنه: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
» يا أبا أيوب، ألا أدلك على صدقة يحبُّها ورسوله؛ تصلح بين الناس إذا تباغضوا وتفاسدوا «. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير. (حسن لغيره –صحيح الترغيب والترهيب)
أقسام الصلح:
1 - صلح المسلم مع الكافر.
2 - الصلح بين الزوجين.
3 - الصلح بين الفئة الباغية والعادل.
4 - الصلح بين المتغاضبين.
5 - الصلح في الجراح كالعفو على مال.
6 - الصلح لقطع الخصومة إذا وقعت المزاحمة إما في الأملاك أو في المشتركات كالشوارع.
الله تعالى يُصلح بين المؤمنين يوم القيامة:
روى أبو يعلى في المسند من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدتْ ثناياه!! فقال عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأُمي؟
فقال: رجلان من أُمتي جثيا بين يدي ربِّ العزة تبارك وتعالى، فقال أحدهما: يا ربِّ خذ لي مظلمتي من أخي… قال الله تعالى: أعط أخاك مظلمته. قال: يا ربِّ لم يبق من حسناتي شيء!
قال - يعني الطالب -: ربِّ فلْيحمل عني من أوزاري!
قال: ففاضتْ عينا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بالبكاء، ثم قال: إنَّ ذلك ليوم عظيم، يحتاج الناس إلى من يحمل عنهم أوزارهم!! فقال الله للطالب: ارفع بصرك وانظر في الجنان، فرفع رأسه. فقال: يا ربِّ! أرى مدائن من فضة، وقصوراً من ذهب مكلَّلة باللؤلؤ؛ لأي نبيٍّ هذا؟ لأي صدِّيقٍ هذا؟ لأي شهيدٍ هذا؟
قال: هذا لمن أعطى ثمنه. قال: يا ربِّ ومن يملك ثمنه؟
قال: تعفو عن أخيك. قال: يا ربِّ، فإني عفوتُ عنه!!! قال الله تعالى: خذ بيد أخيك فأدخلا الجنة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/2)
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: [فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم؛ فإنَّ الله يصلح بين المؤمنين]. (ضعيف الترغيب والترهيب)
لأهمية الإصلاح أباحت الشريعة الكذب لأجله:
عن أُمِّ كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول:» ليس الكذَّاب الذي يُصلح بين الناس، فيَنْمي خيرا أو يقول خيراً «متفق عليه.
وفي رواية مسلمٍ زادتْ:» ولم أسمعه رخَّصَ في شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث: تعني الحربَ، والإصلاحَ بين الناس، وحديثَ الرجل امرأته، وحديثَ المرأة زوجها «.
لا ينجو يوم القيامة إلا صاحب القلب السليم:
قال الله تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام: [ولا تخزني يوم يُبعثون* يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم]. والمراد بالقلب السليم هاهنا: ذلك القلب الذي سلم من الشرك كبيره وصغيره، وسلم من النفاق والبدعة، ومن الغل والحسد على إخوانه المؤمنين.
ولذا كان أصحاب الجنة متصفين بهذه الصفة: [ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ إخواناً على سُرر متقابلين].
أحاديث في سلامة الصدور:
- عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال:
بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلع رجل من الأنصار تنْطف لحيته ماءًا من وضوئه معلَّق نعليه في يده الشمال… فلما كان من الغد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة، فطلع ذلك الرجل على مرتبته الأولى… فلما كان من الغد قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلع ذلك الرجل على مرتبته الأولى!!
فلما قام رسول الله اتَّبعه عبد الله بن عمرو بن العاصي فقال:
إني لاحيتُ أبي، فأقسمتُ أن لا أدخلَ عليه ثلاث ليالٍ؛ فإنْ رأيت أن تؤويني إليك حتى تحلَّ يميني فعلتُ. فقال: نعم.
قال أنس: فكان عبد الله بن عمرو بن العاصي يُحدِّث أنه بات معه ليلةً أو ثلاث ليال، فلم يره يقوم من الليل بشيء غير أنه إذا انقلب على فراشه ذكر الله وكبَّر حتى يقوم لصلاة الفجر فيسبغ الوضوء.
قال عبد الله: غير أني لا أسمعه يقول إلا خيراً، فلما مضت الثلاث ليال كدتُ أحتقر عمله، قلت: يا عبد الله، إنه لم يكن بيني وبين والدي غضبَ هِجْرةٍ، ولكني سمعت رسول الله يقول لك ثلاث مرات في ثلاث مجالس: (يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فلم أرك تعمل كبير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله؟
قال: ما هو إلا ما رأيتَ، فانصرفتُ عنه، فلما وليتُ دعاني فقال: (ما هو إلا ما رأيتَ، غير أني لا أجد في نفسي غلاً لأحد من المسلمين، ولا أحسده على خيرٍ أعطاه الله إياه!).
قال عبد الله بن عمرو: (هذه التي بلغتْ بك، وهي التي لا نطيق).
- وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (إنَّ الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب؛ ولكن في التحريش بينهم). رواه مسلم.
-وعن أبي هريرة رضي الله عنه: (لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً). خرَّجه مسلم.
-وعن أبي خراش السلمي عند أحمد وأبي داود والحاكم وصححه،ووافقه الذهبي؛ يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلّم: (من هجر أخاه سنةً كان كسفك دمه). (صحيح الترغيب والترهيب)
سلامة الصُّدور من منازل إياك نعبد وإياك نستعين:
-وقد عدَّ ابن القيم - رحمه الله - سلامة الصَّدر، من منازل إياك نعبد وإياك نستعين في كتابه» مدارج السالكين «، وقال:
(ومن أراد فهم هذه الدرجة كما ينبغي فلينظرْ إلى سيرة النبيصلى الله عليه وسلم مع الناس يجدها بعينها).
لماذا؟ لأنَّ الله بعث الله محمداً رضي الله عنه رحمةً وهدى، فلقد وَسِعَ خلقه الناس سهولةً ورفقاً، ونضحتْ يداه بالعطايا كرماً وجوداً، أبرّهم قلباً، وأصدقهم لهجةً، وأقربهم رحماً.
وإنَّ من أخصّ خصائصه وأكرم سجاياه؛ أنْ لازمته تلك الفضائل الزاكية، والأخلاق العالية في أشدّ الأوقات وأحلك الظروف، شُجّ رأسه، وكُسرت رباعيته في غزوة أحد، فقيل له في هذا الحال العصيب: ألا تدعو على المشركين؟ فما هو إلا أن تدفّق رفقه، وطغت رحمته، وفاضت طبيعته العالية وسجيته الكريمة بما يلتمس فيه العذر لهؤلاء، فكان مما قال:» اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون «.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/3)
وقال في مقام آخر:» إنّما بُعثت رحمةً ولم أبعث لعّاناً «وصدق الله العظيم: {وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين}.
النبي صلى الله عليه وسلّم وسلامة الصَّدر:
يكفى أنْ نذكر مثالين على ذلك:
1 - ثبت في» الصحيحين «من حديث أنس بن مالك قال:
(كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم وعليه برد نجرانيّ غليظ الحاشية، فأدركه أعرابيّ، فجبذه بردائه جبذةً شديدةً، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلّم قد أثّرت بها حاشية البرد من شدة جبْدته، ثم قال: يا محمد! مُرْ لي من مال الله الذي عندك!! فالتفتَ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلّم، ثم ضحك، ثم أَمَرَ له بعطاء).
إنها القلوب الكبيرة قلّما تستجيشها دوافع القسوة عن التعقّل والحِلم، إنها إلى العفو والصفح أقرب منها إلى الانتقام والبطش.
2 - أخرج البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:
» بال أعرابي في المسجد فقام إليه الناس ليقعوا به، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلّم: دعوه لا تزرموه، وأهريقوا على بوله ذنوباً من ماء - أي دلواً من ماء - فإنّما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين، وسكنوا ولا تنفروا «.
زاد الترمذي:» ثم قال الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمداً ولا ترحم معنا أحداً. فقال له النبي صلى الله عليه وسلّم لقد تحجّرت واسعاً «. أولئك هم رسل الله عليهم الصلاة والسلام، عنوان الرحمة والشفقة، والقدوة في الصفح والمغفرة.
الأنبياء الكرام - عليهم الصلاة والسلام - من أصحاب القلوب السليمة:
نوح عليه السلام:
هاهو - أبو الأنبياء - نوح عليه السلام يقول في مجادلته لقومه: {يا قوم ليس بي ضلالة ولكنِّي رسولٌ من ربِّ العالمين. أبلَّغكم رسالات ربِّي وأنصحُ لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون. أَوَ عجبتم أنْ جاءكمذِكرٌ من ربِّكم على رجلٍ منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون}.
إنّه جواب مملؤه الرحمة والشفقة والصدق في النصح واللطف في الخطاب.
موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام:
وليس بعد طغيان فرعون من طغيان وقد قال الله لموسى وهارون عليهما السلام: {اذهبا إلى فرعون إنه طغى. فقولا له قولاً ليّناً لعلَّه يتذكّرُ أو يخشى}. إنها القلوب الكبيرة قلّما تستجيشها دوافع القسوة عن التعقّل والحِلم، إنها إلى العفو والصفح أقرب منها إلى الانتقام والبطش.
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلّم من أعظم الناس سلامةً للصدُّور:
هكذا هم أصحاب القلوب الكبيرة، التي لا تعرف الغلَّ أو الحقدَ أو الحسدَ ... وهكذا كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وهاك أمثلةٌ سريعة:
1 - قال أبو الدرداء رضي الله عنه:
كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلّم إذ أقبل أبو بكر آخذاً بطرف ثوبه، حتى أبدى عن ركبتيه! فقال النبي صلى الله عليه وسلّم: (أمّا صاحبكم فقد غامر!). فسلَّم، وقال: يا رسول الله! إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء! فأسرعتُ إليه ثم ندمتُ! فسألته أنْ يغفر لي، فأبى عليَّ! فأقبلتُ إليك ... فقال: (يفغر الله لك يا أبا بكر؛ ثلاثاً).
ثم إنَّ عمر ندم، فأتى منزل أبي بكر، فسأل: أثمَّ أبو بكر؟ فقالوا: لا.
فأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلّم، فجعل وجهُ النبي صلى الله عليه وسلّم يتمعّر! حتى أشفق أبو بكر، فجثا على ركبتيه! فقال: (يا رسول الله! والله أنا كنت أظلم)؛ مرتين. فقال النبي صلى الله عليه وسلّم: (إنَّ الله بعثني إليكم، فقلتم: كذبتَ! وقال أبو بكر: صدق ... وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي)؛ مرتين ... فما أُوذي بعدها. خرَّجه البخاري.
2 - عن عائذ بن عمرو المزني رضي الله عنه أنَّ أبا سفيان أتى على سلمان، وصهيب، وبلال، في نفرٍ، فقالوا: (ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها).
فقال أبو بكر رضي الله عنه: (أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟!). فأتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: (يا أبا بكر! لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك!).
فأتاهم فقال: (يا إخوتاه! آغضبتكم؟). قالوا: (لا، يغفر الله لك يا أُخَيّ).رواه مسلم
وهذا الحديث أصلٌ في مشروعية التسامح والتصافح.
3 - وقال ابن عباس بعد أن شتمه رجل:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/4)
(إنك لتشتمني وفيَّ ثلاثُ خصال: إني لآتي على الآية في كتاب الله عز وجل فلوددتُ أنّ جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ... وإني لأسمع بالحاكم من حكَّام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به، ولعلّي لا أُقاضي إليه أبدًا ... وإني لأسمع أنّ الغيثَ قد أصاب بلدًا من بلدان المسلمين فأفرح به، وما لي من سائمة!).
4 - وهذا أبو دجانة رضي الله عنه:
دخلوا عليه في مرضه ووجهه يتهلل! فقالوا له: ما لوجهك يتهلل؟
فقال: (ما من عملِ شيءٍ أوثق عندي من اثنتين:
كنت لا أتكلَّم فيما لا يعنيني، وكان قلبي للمسلمين سليمًا).
5 - وهذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
دخل عليه عمران بن طلحة بن عبيد الله بعد وقعة الجمل - وقد استشهد أبوه طلحة رضي الله عنه؛ فرحّب به، ثم أدناه، ثم قال: (إني لأرجو أن يجعلني الله وأباك ممن قال فيهم: {ونزعنا ما في صدورهم من غلٍ إخوانًا على سررٍ متقابلين}.
6 - ولقد سار العلماء الربانيون على هذا الهدي، وتلك الطريقة، من الصفح والعفو وسلامة الصدر: قال ابن القيم رحمه الله -:
(وما رأيت أحدًا قطُّ أجمع لهذه الخصال من شيخ الإسلام ابن تيمية - قدّس الله روحه -، وكان بعض أصحابه الأكابر يقول: (وددت أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه! وما رأيته يدعو على أحدٍ منهم قطُّ، وكان يدعو لهم).
قال: (وجئت يومًا مبشّرًا له بموتِ أكبر أعداءه، وأشدّهم عداوةً وأذىً له، فنهرني، وتنكّر لي واسترجع. ثم قام من فوره إلى أهل بيته - أي ذلك الخصم الذي مات - فعزّاهم، وقال: (أنا لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه) ... فسُّروا به ودعوا له، وعظّموا هذه الحال منه، فرحمه الله ورضي عنه).
إنَّ الرجل العظيم كلما ارتفع إلى آفاق الكمال اتّسع صدره وامتدّ حلمه، وتطلّب للناس الأعذار، والتمس لأغلاطهم المسوغات، وأخذهم بالأرفق من حالهم.
ويحسن بي في هذا المقام أن أذكر موقفاً طالما سمعناه في الفترة الماضية، وأكثر العلماء والباحثون من التنويه بشأنه، ألا وهو موقف سماحة الإمام الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - مع ذلك الرجل الخرجي الذي سبَّه وأغلظ له القول، وملخص الموقف:
أنَّ رجلاً من أهل الخرج سبَّ الشيخ ابن باز - رحمه الله - وأغلظ له في القول إبان توليه قضاء الخرج (1357 - 1371هـ)، واشتهر ذلك الأمر في البلد، وما مضى وقت يسير إلا وخرج الشيخ إلى الحجِّ على عادته، فأراد الله في هذه الفترة أن يختار وديعته، فمات ذلك الرجل أثناء سفر الشيخ إلى الحج ! فلمَّا قُدِّم الرجل ليُصلَّى عليه أبى إمام الجماعة أن يصلي عليه، وقال: هذا الذي سبَّ الشيخ وأغلظ له القول فلا أُصلِّي عليه! فتقدَّم أحد الناس فصلَّى عليه.
فلمَّا رجع الشيخ من الحج وسمع بالخبر عاتب الإمام جدًّا على فعله، ولم يرتض ما صنع… ثم إنه سأل عن قبر الرجل، فأتاه فصلَّى عليه في المقبرة ثم دعا له.
أمور تساعدك على سلامة الصدر، وهي من مظاهر سماحة النفس:
1 - أن تقرّب من يعصيك.
2 - أن تكرم من يؤذيك.
3 - أنْ تعتذر إلى من يجني عليك.
4 - ترك الخصومة.
5 - التغافل عن الزلة.
5 - نسيان الأذية.
استصحب الرِّفق واللين من غير مداهنة ولا مجاملة:
إنّ حقاً على المسلمين جميعاً أن يستصحبوا الرفق واللين في الأمر كله من غير مداهنة ولا مجاملة، ومن غير غمط ولا ظلم.
إنّ على الأب الشفيق والأم الرؤوم، وإنّ على الأزواج وأصحاب المسئوليات أن يرفقوا بمن تحت أيديهم، لا يأخذون إلا بحق، ولا يدفعون إلا بالحسنى، ولا يأمرون إلا بما يُستطاع: {لا يُكلِّفُ الله نفساً إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسرٍ يسرا}.
ما كان الرفق في شيءٍ إلا زانه، ولا نزع من شيءٍ إلا شانه، وإنّ الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، بذلك صحّت الأخبار عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلّم.
اقبل الميسور من أخلاق الناس:
إنّ العقل والحكمة والمعرفة بطبائع الأمور تقتضي تقبُّل الميسور من أخلاق الناس، والرضا بالظاهر من أحوالهم، وعدم التقصّي على سرائرهم أو تتبع دخائلهم، كما تقتضي قبول أعذارهم والغض عن هفواتهم، وحملهم على السلامة وحسن النية. إذا وقعت هفوة أو حصلت زلة فليس من الأدب وليس من الخلق الحسن المسارعة إلى هتكها والتعجل في كشفها فضلاً عن التحدث بها وإفشائها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/5)
بل لقد قيل: اجتهدوا في سترة العصاة فإنّ ظهور معاصيهم عيب في أهل الإسلام.
كيف يسوغ لمسلم أن يتشاغل بالبحث عن العيوب ورجم الناس بها، بل لعله قد يُخْفي ما يعلم من صالح القول والعمل.
هل وظيفة المسلم أن يلوك أخطاء الناس ويتتبّع عثراتهم، ويعمى أن يرى حسناتهم وكأنه لا يعرف ولا يرى إلا كفة السيئات. أليس في عيوبه ما يشغله عن عيوب الناس؟!
أحبَّ الخير لإخوانك المسلمين:
إنَّ المسلم الناصح شفوق بإخوانه، رفيق بهم، يحب لهم الخير كما يحبه لنفسه، ويجتهد لهم في النصح كما يجتهد لنفسه …. أما الفظ القاسي، صاحب القلب الغليظ، فقد قضت سنة الله نفرة الناس منه، فلا تقبل منه دعوة، ولا يسمع منه توجيه، ولا يرتاح له جليس: (فبما رحمةٍ من اللهِ لنتَ لهم ولو كنتَ فظَّاً غليظَ القلبِ لانفضُّوا مِن حولك فاعفُ عنهم واستغفر لهم).
وعلى قدر ما يمسك الإنسان نفسه ويكظم غيظه ويملك لسانه، تَعْظُم منزلته عند الله وعند الناس. وعلى قدر ما يتجاوز عن الهفوات ويقيل من العثرات، تدوم مودّته، ويأنس الناس به. إنّكم لن تَسَعوا الناس بأموالكم ولكن تسعوهم بأخلاقكم، يسعهم منكم بسط المحيّا وطلاقة الوجه.
لا ترى لنفسك فضلاً على غيرك:
إنّ المخلص في المودّة، الصادق في المحبة، لا يرى لنفسه فضلاً على غيره، ولا يكون عوناً للشيطان على صاحبه.
رُوي أنّ أبا الدرداء رضي الله عنه مرَّ على رجل قد أصاب ذنباً والناس يسبّونه فقال: أرأيتم لو وجدتموه في قليب - أي في بئر - ألم تكونوا مستخرجيه؟ قالوا: بلى. قال: فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم.
اجعل - يا رعاك الله - هذه الآية نصْبَ عينيك:
(ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوةٌ كأنَّه وليٌ حميم. وما يُلقَّاها إلا الذين صبروا وما يُلقَّاها إلا ذو حظٍّ عظيم. وإمَّا ينزغنَّك من الشيطانِ نَزْغٌ فاسْتعذْ بالله إنَّه هو السَّميع العليم).
أمور تتنافى مع سلامة الصُّدر، وهي من لوازم الحقد، ومظاهر الحسد عياذا بالله، والواجب علينا اجتنابها:
1 - سوء الظن.
2 - تتبع العورات.
3 - الهمز واللمز.
4 - تعيير الناس وشيوع السباب.
5 - التعريض أو التصريح بالمعايب النفسية والبدنية.
6 - الغيبة والنميمة.
7 - تمني زوال النعمة من أخيه.
وكلُّ ذلك - أيها الكرام - يدلُّ على خبث الطويّة، ودناءة الهمَّة.
كتبه
خالد بن أحمد بابطين
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[28 - 08 - 08, 01:06 ص]ـ
يرفع؛؛؛
بمناسبة رمضان شهر الرحمة والتراحم و العفو والتسامح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه))(119/6)
هل يوجد أخ مغربي مقيم بالرياض
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 08, 02:51 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يوجد أحد الإخوة المغاربة المقيمين بالرياض
من يعرف شيئا عن هذا الموضوع فليخبرني مشكورا
تحياتي(119/7)
لماذا تظهر الحروف العربية هكذا؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[28 - 07 - 08, 03:07 م]ـ
عندما استخدمت حاسباً قديماً عندي، وجدت أن لوحة المفاتيح تعمل عربي لاتيني كالمعتاد، ولكن النصوص العربية المنقولة من الحاسب الآخر تظهر هكذا:
G:\000 ÇáãÚÇÑÝ ÇáÚÇãÉ\010 ÇáãÚÑÝÉ æãäÇåÌ ÇáÈÍË\ÃÎáÇÞíÇÊ ÇáÚáã - ÑÒäíß.pdf
G:\000 ÇáãÚÇÑÝ ÇáÚÇãÉ\010 ÇáãÚÑÝÉ æãäÇåÌ ÇáÈË\ÂÏÇÈ ÇáÈÍË æÇáãäÇÙÑÉ - ÇáÔäÞíØí.pdf
G:\000 ÇáãÚÇÑÝ ÇáÚÇãÉ\010 ÇáãÚÑÝÉ æãäÇåÌ ÇáÈÍË\ÃÒãÉ ÇáÈÍË ÇáÚáãí Ýí ÇáÚÇáã ÇáÚÑÈí - ÎÖÑ.pdf
G:\000 ÇáãÚÇÑÝ ÇáÚÇãÉ\010 ÇáãÚÑÝÉ æãäÇåÌ ÇáÈÍË\ÃÕæá ÇáÈÍË – ÇáÝÖáí.pdf
كما أن أسماء الملفات العربية تظهر في مستكشف الويندوز بهذا الشكل
وقد جربت تعديل خيارات اللغة بلا فائدة
فلماذا تظهر الحروف العربية هكذا؟
وما الحل بارك الله فيكم؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[28 - 07 - 08, 08:32 م]ـ
اتبع المراحل الموجودة في هذا الموضوع ربما تجد الحل:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140766(119/8)
استدعاء الكيبورد المثبت في الويندوز فى حالة تعطل كيبورد جهازك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[28 - 07 - 08, 07:47 م]ـ
الامر الذى نحتاجه للتطبيق هو osk
http://www.elaana.com/up/get-1194198408.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:25 م]ـ
- جزاك الله خيرًا -
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:50 م]ـ
السلام عليكم
الكيبورد اذا تعطل كيف نكتب osk ؟!!
اذا الحل هو اتباع الطريقة التالية
ابدا> كافة البرامج > البرامج الملحقة > الوصول> لوحة المفاتيح على الشاشة
start >> all programs >> Accessories >> Accessibility >> On-Screen Keyboard
وشكرا لك على الموضوع
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:58 م]ـ
ممكن تشرح لنا كيفية الكتابة عليه بعد استدعاءه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:28 م]ـ
بالماوس تضغط على الحرف المراد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:37 م]ـ
السلام عليكم
الكيبورد اذا تعطل كيف نكتب osk ؟!!
اذا الحل هو اتباع الطريقة التالية
ابدا> كافة البرامج > البرامج الملحقة > الوصول> لوحة المفاتيح على الشاشة
start >> all programs >> Accessories >> Accessibility >> On-Screen Keyboard
وشكرا لك على الموضوع
وعليكم السلام
أصبت أخي الكريم، والشرح يعتمد على أن تكون osk مكتوبة مسبقاً وأنت تختارها من بين الكلمات
وجزاك الله خيراً
ـ[عمارنور]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:18 م]ـ
أخي العزيز سامي
جزاك الله خير الجزاء على هذه المعلومة المهمة جدا.
ـ[عمارنور]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:26 م]ـ
ونتمنى منك المزيد و الجديد بحول الله.(119/9)
الرابيدشير أغلق في وجه مشتركي تي داتا
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[28 - 07 - 08, 08:56 م]ـ
الرابيدشير أغلق في وجه مشتركي تي داتا
لإثباتهم عملية اختراق لموقعهم من جانب الشركة.
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[28 - 07 - 08, 11:19 م]ـ
الحل بسيط جدا. استعمال برامج تغيير الايبي.
او استعمال بروكسي.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:41 ص]ـ
الحل بسيط جدا. استعمال برامج تغيير الايبي.
او استعمال بروكسي.
نعم كما قال أخينا / طالب علم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[29 - 07 - 08, 08:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا، لقد عاد للعمل من جديد اليوم.(119/10)
طريق الهجرتين سؤال وجواب
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[28 - 07 - 08, 10:28 م]ـ
الحمد لله الذي يسر لنا من يسهل طلب العلم ولقراءة في كتب العلم ...
فهذا ملف يحتوي على فوائد من كتاب طريق الهجرتين بطريقة سؤال وجواب للشيخ اللهيميد حفظه الله ,وبارك في علمه على مايقدمه لطلابه المبتدئين ,والمتقدمين
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:42 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:51 ص]ـ
شكر الله لك(119/11)
اضبط ريجسترى نظامك واجعله سريع وذو مثالية عالية بالاداء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 07 - 08, 04:49 ص]ـ
البرنامج اسمه RegistryEasy وظيفته اصلاح وتنظيف وضبط كافة المعايير والتى تؤدى الى جهاز سريع
ومميز ادعوكم بتجربته فى اصداره الجديد.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://rapidshare.com/files/130470990/Registry_Easy.rar.html
او هنا
http://www.4shared.com/file/55585204/18a89981/Registry_Easy.html?dirPwdVerified=39afb083
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-x7889wmsfpn.gif
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 01:16 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:10 ص]ـ
اخي
هناك خطأ يظهر اثناء تشغيل البرنامج لماذا؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:39 م]ـ
وداعاً لتصوير رسائل الخطا ورفع الصور تعلم نقل نص رسالة الخطا وارفاقها نصياً. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=126016)
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 07:18 م]ـ
يعني حل المشكلة فى هذه الخطوات
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 07:23 م]ـ
هذه هي الرسالة
error in Activex. cocreateinstance . error code : 80040154
ما الحل(119/12)
easyWebSave لحفظ اى صفحة على النت حتى لو كانت محمية من الحفظ
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 07 - 08, 04:58 ص]ـ
برنامج easyWebSave Console من البرامج الصغيرة جدا لكن عمله قوى ورهيب حيث يكمن فى حفظ اى صفحة على النت حتى لو كانت محمية ..
اضافة الى ذلك يقدم لك البرنامج خيارات عديدة فى الطريقة التى تريد ان تحفظ بها الصفحة سواء كانت على شكل ملف وورد او صورة الخ.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/15319496d16557d0/
او هنا
http://rapidshare.com/files/129704945/easyWebSave_Console.rar.html
ومعلومات التسجيل كالتالى
الاسم
TEAM CRUDE
السيريل
OK
السؤال
V-DBC
السؤال
-LIMM-LRJG
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-r86o960ecun.gif
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. بالفعل كنت أحتاج لمثله ..
لكن يا إخواني بارك الله فيكم وبكم .. لا ترفعوا على هذا الموقع القذر Zshare .. رحمنا الله وإياكم ..(119/13)
Spy Sweeper للحماية وتنظيف النظام من ملفات التجسس الملغومة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:06 ص]ـ
برنامج Spy Sweeper وظيفته حماية النظام من ملفات التجسس الملغومة والتى تؤدى الى انهيار سريع بالنظام بمجرد الاصابة باحد هذه الملفات الملغومة كما ان البرنامج يقوم بفحص النظام وتنظيفه تماما من الملفات المصابة.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/153866566e728d86/
واستخدم احد السيريلات التالية لتفعيل البرنامج
SSFF-CVMT-AADH-JGJP-FCZR
SSFF-CVMT-AADH-JGJO-WNGL
SSFF-CVMT-AADH-JGJO-PA
السؤال
M
SSFF-CVMT-AADH-JGJO-CGXZ
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-0teghnupi2q.gif
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:26 م]ـ
جزاك الله خيرًا
قمتُ بالتحميل و الله المستعان على الاستكمال و النتيجة.(119/14)
?? كلمات اعجبتني في علاج الغيبة ??
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[29 - 07 - 08, 06:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي المسلم.
أختي المسلمة.
اجلس جلسة استرخاء هادئة .. !
وتأمل بعمق بعد أن تأخذ نفسا عميقا .. !
تأمل معي الفقرات التالية.
واخبرني عن النتائج .. !
(1)
لو أن صديقك سرق منك100 درهم ألا تنهره؟
فما بالك فى حديث هاتفى،
وقد سُرق منك أكثر من آلاف الحسنات؟
فإذا حاول محدثك أن ينال من فلان،
فامنعه أوغير مجرى الحديث حفاظا على الحسنات ...
(2)
لو أن سياسة المصارف البنكية، أن تسحب الأموال من أصحاب الغيبة،
ووضعها فى حساب من تحدثوا عنهم .. !!
ألا يصمتون بعد ذلك فى مجالسهم، حفاظا على أموالهم من الضياع!.
(3)
إن معرفتك بأن جهازا يسجل عليك كل كلمة تصدر عنك ,
تجعلك ممسكا عن الكلام .. !!
أفلا تجعل معرفتك أن ملكين يسجلان عليك ومترصدين لكل كلمة تقولها
موجبا لأن تكون أكثر إمساكا وصمتا؟!!
(4)
لو أن إبنك يشتم أبناء جيرانك كلما خرج للعب معهم وتكرر نصحك له دون
جدوى، ألا تحبسه وتحرمه من اللعب!
فما أشبه اللسان بالطفل، فأطبق على كل كلمة بشفتيك،
قبل أن تخرج فتندم …
(5)
لماذا لا تختصر الكلام كما تختصره فى المكالمات الدولية , وأنت تعلم بأن كل
كلمة تخرج منك تحاسب عليها حسابا عسيرا كما تحاسب على أموالك!! ..
والحال أن المفاجأة بفاتورة الهاتف يمكن تداركها بعدم العودة لمثل ذلك ..
ولكن كيف حالك عندما ترى الخسارة الكبرى فى القيامة من دون قدرة على
التعويض؟
(6)
إذا سافرت إلى بلد بعيد , وتحملت مشاق السفر، وعند الوصول للحدود أعادوا
لك الجواز وقالوا ليست لديك تأشيرة دخول، ألا تشعر بالإحباط والحزن!
فما بالك بالحرمان من دخول الجنة، بكلمة تهتك بها مؤمنا،
تجعله لا يرفع رأسه أمام الناس إلى الأبد!.
(7)
أفلا تسارع فى ستر عورة رجل إذا حصل له حادث فى الطريق , إذ لا حول
له ولا قوة فى إعانة نفسه ..
فما بالك لو أن أحدا اغتاب رجلا أمامك!
أى كشف عن عيوبه ,
ألا تحاول تغطيته وفاء لمسلم كشفت عورته
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 12:31 ص]ـ
جزاك الله خير كلمات في الصميم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[30 - 07 - 08, 05:22 ص]ـ
أبو عبدالرحمن السبيعي
جزاك الله خيراً
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[18 - 05 - 10, 10:02 ص]ـ
وفقك الله،
كلمات لو عملنا بإحداهن لكانت كافيه ..
اللهم أصلح أحوال المسلمين وأعمالهم ومجالسهم .. آمين
تحيتي
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[26 - 05 - 10, 02:03 ص]ـ
ام سلمان الجزائرية
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[26 - 05 - 10, 02:04 ص]ـ
أبو حوّاء
جزاك الله خيرا(119/15)
(55 نصيحة من المجربين والخبراء وعلماء النفس لكسب السعادة الزوجية)
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هذه
(55 نصيحة من المجربين والخبراء وعلماء النفس لكسب السعادة الزوجية)
..
مع التحفظ على بعض الألفاظ
أخي الزوج .. أختي الزوجة
1 -
تذكر أن الغياب القصير عن الزوجة قد يقوي الرابطة الزوجية، لكن الغياب الطويل قد يكون معول هدم لها.
2 -
عليك أن تفهم طبيعة المرأة حتى يمكنك فهم ووعي التعامل الصحيح معها من غير تطرف ولا شطط.
3 -
لا تدع أي خلاف بينكما يستمر إلى اليوم التالي.
4 -
تجنب الحديث عن التجارب السابقة أو عن الماضي المرتبط بامرأة أخرى، سواء كانت خطيبة أو زوجة سابقة.
5 -
ابتعد عن المثالية، وعش حياتك بطريقة طبيعية، ولا تتوقع المعجزات.
6 -
أعرب لزوجتك عن حبك كلما سنحت لك الفرصة.
7 -
حارب في نفسك الاستسلام للهم والقلق، وكن دائماً بشوش طلق الوجه متفائلاً.
8 -
إياك والنقد اللاذع، أو المستمر مع كل صغيرة وكبيرة.
9 -
حاول دائماً حصر النزاع في دائرة ضيقة، ولا تجعلها تتسع، وسيطر أنت على المشكلة قبل أن تفلت من يدك.
10 -
الغيرة والشك والشبهات أعداء، فتعامل مع الوقائع ولا تتعامل مع الظنون والأوهام.
11 -
اغرس في شريك حياتك الثقة في نفسه وفيك، وثق أنت فيه، وابعث فيه الرضى عن النفس.
12 -
لا يكفي أن تتزوج شخصاً مناسباً حتى تكون سعيداً في زواجك، ولكن يجب أن تكون أنت أيضاً الشخص المناسب.
13 -
النظافة عنوان الإيمان ودليل الحب.
14 -
تنازل بعض الشيء عن أشياء تعتبرها جزء من شخصيتك، حتى يتسنى لك التمتع بما تحب من صفات شريكك في الحياة.
15 -
اهتم بشريك حياتك كما تهتم بنفسك، وأحب له ما تحب لنفسك.
16 -
الأخذ والعطاء .. تعود كل منهما على التفاهم، ولا تكن أنانياً تريد أن تأخذ أكثر مما تعطي، أو تأخذ كل شيء ولا تعطي شيئاً.
17 -
الرجل يريد من المرأة أن تكون زوجة مثالية تحسن التصرف في كل شيء، وتمده بالحب والرعاية والحنان، والمرأة تريد من زوجها أن يكون الشخصية القوية التي يمكن الاعتماد عليها، والذي يقدر على سد احتياجاتها، وأن توقن بأنها آخر امرأة في حياته.
18 -
لا تسارع باتهام شريكك في الحياة عند كل مصيبة، بل لننظر إلى الموضوع نظرة منصفة ولا تسبق الأحداث.
19 -
عش يومك ولا تفكر بهموم الغد الذي لم يحن بعد، وتصرف في حدود إمكانياتك.
20 -
عليك أن تفهم قدسية الرابطة الزوجية وأنها ميثاق غليظ، ففكر ألف مرة قبل أن تتخذ خطوة بعدها لا ينفع الندم.
21 -
لا تعتمد على الحب فقط، وإن كان الحب مهماً وضرورياً في الحياة الزوجية.
22 -
اعط القدوة من نفسك لشريكك في الحياة، ودع أفعالك تتحدث وتنبئ عن شخصيتك.
23 -
لا تدع الفرصة لأقاربك وجيرانك في التدخل بينكما، واحرص علىحل مشاكلكم بنفسك قدر الاستطاعة.
24 -
لا تعجل بصحيح ما تراه خطأ من شريكك في الحياة، فهناك عادات لن تتغير إلا بعد زمن بعيد، ولا تضخم الصغائر.
25 -
لابد من تقبل تبعات الزواج ومسؤولياته بنفس راضية وقلب مطمئن.
26 -
تجنب قدر المستطاع أسباب الخلاف بينكما، وابتعد عن إحراج شريكك في الحياة.
27 -
اعمل مع زوجك على القيام بأعمال مشتركة، فسوف تمثل لكما ذكريات سعيدة فيما بعد، وتقرب أكثر بينكما.
28 -
أتح لزوجك الفرصة بكل حرية للتعبير عن نفسه والعمل على تنمية مواهبه، ولا تسخر من قدراته.
29 -
الحقوق المالية لابد أن تحترم، ولا يتم التساهل فيها، فهي من أكبر أسباب الخلاف.
30 -
لا تشرك زوجك في أحزانك، وحاول جاهداً أن تتغلب عليها وحدك، ولكن لا تنساه في أفراحك.
31 -
احذري أيتها الزوجة صديقاتك اللاتي يتدخلن في حياتك الخاصة، وهن يلبسن ثوب النصح والإرشاد.
32 -
أشعري زوجك أيتها الزوجة بأنه الشخص المثالي الذي كنت تودين الارتباط به، وأنك فخورة به وبشخصيته.
33 -
تذكر حسنات زوجك عند نشوب أي خلاف بينكما، ولا تجعل مساوئه تسيطر على عقلك فتنسيك حسناته ومزاياه.
34 -
اسأل نفسك هذه الأسئلة، حتى تدرك مزايا شريكك في الحياة وتتغلب على مشاكلك بنجاح:-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/16)
- ما الذي يعجب كل منكما في الآخر؟!
- ما الخبرات السعيدة التي مرت بكما؟!
- ما النشاط المشترك السار الذي تستمتعان به حقاً؟!
- ماذا يفعل كل منكما ليظهر اهتمامه بالطرف الآخر؟!
- ماذا تنتظر من شريكك لتشعر أنه يحبك ويقدرك؟!
- ما أحلامكما المشتركة للمستقبل؟!
35 -
في الخلافات الزوجية احذري أيتها الزوجة استخدام الألفاظ الجارحة حتى لا تخسري زوجك.
36 -
تهادوا .. تحابوا .. ليكن ذلك شعار الحياة الزوجية عند كل مناسبة سارة وسعيدة.
37 -
الزوجة الذكية هي التي تختار الوقت المناسب لطلباتها وطلبات الأولاد وتختار الوقت المناسب أيضاً لإبداء ما تريد من ملاحظات على سلوك الزوج، أحياناً يكون الوقت المناسب الذي تختارينه ليس هو الوقت المناسب حقاً .. فكري مرة وأخرى.
38 -
كرامتي .. كبريائي .. كلمات للشيطان ينفث بها في قلب الزوجين عند نشوب الخلاف ويحاول بهما جاهداً أن يبرر لكل منهما الخطأ والبعد عن التصالح .. فهل يصح هذا بين الزوجين؟!!
39 -
لا تلغي وجود زوجك .. ولا تلغي وجود زوجتك .. فالشورى مهمة في الحياة الزوجية، ولابد أن يشعر كل واحد بأنه مشارك في الحياة الزوجية وأنه غير مهمل.
40 -
لا تهرب .. ولا تهربي من المنزل عند نشوب المشكلات، فالهروب ليس وسيلة للعلاج، ولامانع من الهدوء قليلاً ثم العودة لحل الخلافات.
41 -
لا تضايقي زوجك بكثرة أسئلتك فيما لا يخصك، أو تحاولي التطلع على أسرار لا يريد كشفها لك، عندئذ سيترك الزوج المنزل ويمضي إلى مكان آخر يستريح فيه.
42 -
لا تبتعدي عن زوجك وتجعلي لنفسك قوقعة تجلسي فيها وحدك، ولكن شاركيه بقدر الحاجة.
43 -
إذا كنت امرأة عاملة فتذكري أن بيتك هو مسؤوليتك الأولى، فحاولي التكيف مع ظروف العمل وواجبات البيت.
44 -
لا تتجهمي إذا حضر أهل زوجك إلى البيت، ولكن كوني مثال للترحاب وحسن الضيافة والكرم، واعلمي أن زوجك يشعر بك عندها ويتعرف على انطباعاتك.
45 -
أكرمي حماتك وناديها بأحب الأسماء إليها حسب عادة العائلة، ولا تحاولي الاختلاف معها، واذكري ابنها بالخير أمامها.
46 -
الجار ثم الجار .. فقد وصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالإحسان إليه وعونه على الطاعة ومشاركته في الأفراح والأتراح، مما وصى به ديننا الحنيف.
47 -
الاختلاف الدائم في الرأي يؤدي غالباً إلى اختلاف القلوب، فوافقي زوجك أحياناً حتى وإن كنت غير مقتنعة. واعلمي أن الطاعة في غير معصية الله، وأنها في المعروف.
48 -
الهدوء الذي يحتاج إليه الزوج في البيت يمكن أن تحصلي عليه عن طريق شغل الأولاد في نوع من الألعاب الذي يحتاج إلى شحذ الذهن، مثل ألعاب الفك والتركيب .. وغيرها.
49 -
أبناؤك نعمة كبرى، فلا تجعليهم نقمة بإهمالك لهم وسوء تربيتهم، والانشغال عنهم بأي شيء.
50 -
اقرئي عن مراحل نمو الطفل، وكيف يمكن التعامل معه حتى تحسني تعامله وتتجنبي ما يمكن أن يؤثر على صحته النفسية، ويقيه من الصراعات النفسية فيما بعد.
51 -
كوني عوناً لزوجك على الطاعة، واطلبي الآخرة كما تطلبي الدنيا.
52 -
الإسراف مفسد للحياة الزوجية، مضيع لنعمة الله تعالى، والله لايحب المسرفين، فعليك بالقصد لا تشعرين أبدأ بالحاجة.
53 -
سعادتك الزوجية لا تعني خلو الحياة الزوجية من المشاكل، وإنما تعني قدرتك على حل تلك المشاكل وحصرها، وألا تؤثر في العلاقة بينك وبين زوجك.
54 -
احذري الاختلاف مع الزوج أمام الأولاد، أو علو الصوت أمامهم، فهم يتعلمون أولاً بالقدوة والتقليد قبل أي شيء آخر؛ لأن هذه المشكلات ستحضر في ذهن الطفل وتؤثر عليه فيما بعد.
55 -
لا تسمح لأحد بالتدخل في حياتك، ولا تكن أنت سبباً في ذلك فلا تحكي أسرار بيتك لصديق أو قريب.
منقولة
ـ[أم الليث]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:56 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي عبد الله على نقلك الطيب
نفع الله بك
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[03 - 08 - 08, 02:13 م]ـ
هاكموها على ملف وورد لطباعتها:
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:20 م]ـ
أم الليث
أبو حازم المسالم
جزاكما الله خير الجزاء
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[16 - 12 - 08, 10:04 ص]ـ
أخي الزوج .. أختي الزوجة
1 -
تذكر أن الغياب القصير عن الزوجة قد يقوي الرابطة الزوجية، لكن الغياب الطويل قد يكون معول هدم لها.
2 -
عليك أن تفهم طبيعة المرأة حتى يمكنك فهم ووعي التعامل الصحيح معها من غير تطرف ولا شطط.
3 -
لا تدع أي خلاف بينكما يستمر إلى اليوم التالي.(119/17)
ضغط ملفات ال Mp3 الى أقل من %90
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:55 م]ـ
برنامج DietMP3 لضغط ملفات ال MP3 الى اقل من %90 اضعه بين اياديكم مع شرح عملية الضغط ..
حملوا البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/634961385816d8/
وحملوا الكراك من هنا
http://www.zshare.net/download/634964321f89ea/
وهذه روابط اخرى للبرنامج والكراك
تفضل حمل البرنامج من هنا
http://www.4shared.com/file/34525053/d297369b/dietmp3.html?dirPwdVerified=39afb083
والكراك من هنا
http://www.4shared.com/file/34525200/356d470a/karak.html?dirPwdVerified=39afb083
طبعا عملية تركيب الكراك سهلة للغاية حيث نقوم بلصق ملف الكراك بعد فك ضغطه فى المسار التالى
C:\Program Files\DietMP3
والان مع الشرح
http://up.qwled.com/uploads/gif/08010921291895.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 05:48 م]ـ
- جزاك الله خيراً -
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:32 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:58 ص]ـ
جزاك الله وخيراً، ورزقك مناك في الدارين.
ـ[تيمية]ــــــــ[09 - 08 - 08, 12:38 م]ـ
بارك الله فيكم ..
هل جودة الصوت ستقل كما في rm ؟
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 02:08 م]ـ
بارك الله فيكم ..
هل جودة الصوت ستقل كما في rm ؟
عندما جربته وقارنت بين الصوت العادي والصوت الذي بعد الضغط لم ألاحظ فرقا يُذكر عند الإستماع من خلال الجهاز ... على عكس الإستماع من خلال التلفون المحمول.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[09 - 08 - 08, 05:45 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[16 - 08 - 08, 03:44 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء(119/18)
Civil 3D as AutoCAD 2008
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[29 - 07 - 08, 11:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:
الإخوة الأفاضل:
أحتاج بارك الله فيكم إلى مفتاح أو شفرة- serial number- لتشغيل هذا البرنامج:
Civil 3D as AutoCAD 2008
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 05:49 م]ـ
جاري البحث
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:03 م]ـ
جزاك الله خيرا ...(119/19)
شفر متصفحك وامنع أي شخص من تصفح النت إلا بكلمة سر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 07 - 08, 02:02 ص]ـ
البرنامج Internet Lock وظيفته تشفير المتصفحات بكافة انواعها الاكسبلور الفايروكس الاوبرا الخ
حيث يمكنك من وضع باسوورد من خلاله ستمنع اى شخص من تصفح النت الا من خلال معرفته للباسوورد
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/14666113891adadb/
ومعلومات التسجيل
الاسم
Lord Of Softwares
السيريل
HI6Y-4849-OA7H-LJRN-46X4K
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://www.m5zn.net/uploads/images/m5zn-ae9eb912f2.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 02:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا
مجهود رائع ..(119/20)
احذف صورك ذات الخصوصية واتلفها دون رجعة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 07 - 08, 02:18 ص]ـ
http://absba9.absba.org/teamwork4/526355/untitled.bmp
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 02:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا(119/21)
هدية شيخنا الحبيب أحمد حطيبة لكم يا أهل القرآن
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:24 ص]ـ
http://www.hotaybah.com/modules.php?...=lesson&l=1777 (http://www.hotaybah.com/modules.php?name=Lessons&act=lesson&l=1777)
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[31 - 07 - 08, 04:13 ص]ـ
جزى اللهُ مشايخنا وعلمائنا الأجلاّء الأفاضل(119/22)
وفاة الشيخ عبد العظيم المطعني
ـ[هشام جبر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:09 م]ـ
وفاة الشيخ عبد العظيم المطعني أستاذ البلاغة والنقد بجامعة الأزهر اليوم الأربعاء 27 من رجب 1429 هـ الموافق 29 من يوليو 2008 م عن عمر يناهز 77 عاما بمستشفى المقاولون العرب بالقاهرة. رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ورفع درجته في عليين ... آمين
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:17 م]ـ
إنا الله و إنا إليه راجعون
رحم الله الشيخ مشايخنا جميعا
ـ[عبد الله بن عثمان]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:40 م]ـ
ان لله و انا اليه راجعون رحمه الله رحمة و اسعة و اسكنه فسيح جناته لعله اختلط عليّ الأمر او إختلطت عليّ الأسماء و الشيخ معروف بقوته في البلاغة
لكن هل هو نفسه الدكتور الذي ذكره الدكتور لوح في كتابه جناية التأويل الفاسد على العقيدة و الاسلامية في البحث عن مسألة المجاز
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[30 - 07 - 08, 05:07 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة وغفر له
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 05:32 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 05:41 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة
ـ[وليد دويدار]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:07 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم ارحمه و اغفر له و أكرم نزله و نقه من الذنوب و الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
ـ[ابن وهب]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:16 م]ـ
اللهم اغفر لعبدك عبد العظيم المطعني، وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر و من عذاب النار، اللهم اغفر له، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم افسح له في قبره ونور له فيه
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:53 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
اللهم أكرم نزله ووسع مدخله
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 07:14 م]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
اللهم اغفر لعبدك عبد العظيم المطعني، وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر و من عذاب النار، اللهم اغفر له، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم افسح له في قبره ونور له فيه
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[30 - 07 - 08, 08:48 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه ولقه عنا جزاء العلماء العاملين المجاهدين في سبيلك.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:38 م]ـ
ان لله و انا اليه راجعون رحمه الله رحمة و اسعة و اسكنه فسيح جناته لعله اختلط عليّ الأمر او إختلطت عليّ الأسماء و الشيخ معروف بقوته في البلاغة
لكن هل هو نفسه الدكتور الذي ذكره الدكتور لوح في كتابه جناية التأويل الفاسد على العقيدة و الاسلامية في البحث عن مسألة المجاز
نعم هوهو ...
وكان أشعرياً شديداً على السلفيين ..
وله جهود طيبة مع النصارى والعلمانيين وبعض ذوي الخلل الفقهي كالقرضاوي ..
رحمه الله وغفر له ...
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:58 م]ـ
غفر الله لنا وله، لكل عالم زلة
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:47 ص]ـ
انا لله وانا اليه راجعون
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:41 ص]ـ
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته وأحسن الله عزاء أهله ومحبيه وجميع المسلمين ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:45 ص]ـ
رحمه الله
انظر - رعاك الله -
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=867743#post867743
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:49 ص]ـ
إنا الله و إنا إليه راجعون
رحم الله الشيخ وعفا عنه
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[31 - 07 - 08, 04:10 ص]ـ
رحم اللهُ ذلك الرّجلَ الجبلَ
و عفا عنه وغفر له .... فقد قدّم كثيراً للإسلام و المسلمين
وتجاوز عن هفواته ...
وقد كان بوابة دفاع صلبة أمام العلمانيين
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:17 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله رحمة واسعة
تشرفت بالدراسة على يده في كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى فكان نعم المعلم
فاجعة كبيرة ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[صخر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 07:35 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله رحمة واسعة
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:20 م]ـ
اللهم اغفر لعبدك عبد العظيم المطعني، وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر و من عذاب النار، اللهم اغفر له، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم افسح له في قبره ونور له فيه
آمين ... آمين ... آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/23)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:26 م]ـ
إنا الله و إنا إليه راجعون
رحم الله الشيخ مشايخنا جميعا
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:41 ص]ـ
اللهم ارحمه واعف عنه وتجاوز عن سيئاته وتقبل صالح اعماله واجعله من عبادك الصالحين المقبولين، وارحمنا اللهم اذا صرنا الى ماصار اليه
هل هو الشيخ الذى كان يفتى الناس فى برنامج " بريد الإسلام " فى أذاعة القرآن الكريم المصرية؟؟!
فإن كان ذاك، فنسأل الله العظيم أن يأجرنا فى مصيبتنا ويخلف لنا خيرا منها،/ بعد ان اتسعت الثلمة بفقد أهل الإفتاء امثال الشيخ ابراهيم جلهوم والشيخ عطية صقر وغيرهما - رحمهم الله جميعا(119/24)
هام بارك الله فيكم تخرجت من الأزهر
ـ[ابن ابراهيم المصري]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:07 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا علي الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد:
اخواني الكرام بارك الله فيكم اود ان تتسع صدوركم لي جزاكم الله خيرا أنا طالب في كلية علوم الازهر انهيت الدراسة هذا العام بفضل الله وانتظر النتيجة واحب علم الحديث من صغري بل العلوم الشرعية من فقه وعقيدة واصول وادب ولكني احب علم الحديث جدا ودرست فيه كتب كثيرة وسمعت دروس كثيرة وشروح لعلمائنا بارك الله فيهم هذا يعلم الله اني لست اقصد تزكية نفسي بل الله يزكي من يشاء ولكن اقول هذه المقدمة لاني احببت من فترة ان اعمل في مجال البحث الشرعي لدي احدي الشركات التي تقوم بعمل موسوعات اسلامية حديثية او تخريج كتب حديث كبعض الشركات ولكني ذهبت لاقدم هناك فكان هناك بعض العوائق مثل اني في كلية العلوم ولست مثلا في كلية اصول دين كذلك اني بعد لم احدد موقفي التجنيدي مع العلم اني قد اختبرت من لدي بعض الشركات وجزت الامتحان بفضل الله وقوته لكن وقفت هذه العوائق في طريقي وانا يعلم الله اني احب العمل في هذا المجال فاني احبه واري انه افضل عندي من غيره مما لست احب العمل به فاسالكم بالله اولا ان تدعوا الله لي بالتوفيق والنجاح في السنة الاخيرة من كليتي ثانيا من يعلم شركة او مكتب تريد باحث شرعي في علم الحديث في القاهرة فليدلني عليها ولكن لا تشترط التخصص من قبل الجامعة وكذلك الموقف التجنيدي وانا بفضل الله جاهز لاي اختبار من قبلهم واسال الله العون والسداد لي ولكم وللمسلمين وجزاكم الله خيرا
ملحوظة: أعتذر جدا للمشرفين علي موضوعي هذا الشخصي الذي لاينفع احدا وكنت ارجو من الله ان اكتب موضوعا نستفيد منه وآمل من اخواني المشرفين ان يسامحوني علي هذا وبعد اذنهم اكتب رقم هاتفي الجوال لاي اخ يعلم مكتب اوشركة تريد باحثين شرعيين في الحديث او يكتب لي العناوين في الرد وعلي الايميل الكتروني وجزاكم الله خيرا
وكتبه اخوكم ابو عبد الرحمن
محمد ابن ابراهيم المصري
رقم هاتفي الجوال 0118687615 القاهرة مدينة نصر
البريد الاكتروني no_way705@yahoo.com
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:23 م]ـ
أسأل الله أن يوفقك في عملك ..
ـ[ابن ابراهيم المصري]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:36 م]ـ
بوركت اخي ابو عبيد السلفي والله لدعاء اخواننا لنا لا يقل شأنا عن اعانتهم ايانا جزاك الله خيرا اخي ابو عبيد السلفي
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:15 م]ـ
لعل هذا الرابط يساعدك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144151
اسأل الله لي ولك رزقا طيبا مباركا فيه.
ـ[ابن ابراهيم المصري]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:31 م]ـ
جزاك الله خيرا ومن عنده مزيد فليفدنا بارك الله فيكم وشكرا اخواني(119/25)
هل هناك من طريقة لتدمير ملفات الورد والفولدرات تقائيا بعد فترة زمنية محددة؟
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:19 م]ـ
هل هناك من طريقة لتدمير ملفات الورد والفولدرات تقائيا بعد فترة زمنية محددة؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:13 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140131&page=5
استعمل البرنامج بحذر لان كل ما يدمره لا يمكن استعادته
ـ[صالح العقل]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:53 ص]ـ
هل هناك من طريقة لتدمير ملفات الورد والفولدرات تقائيا بعد فترة زمنية محددة؟
لماذا يا أخي الفاضل؟(119/26)
مشكلة فى ملتقي اهل الحديث
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 07 - 08, 11:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عندي مشكلة فى ملتقى اهل الحديث، عند كتابة موضوع جديد، او كتابة رد على مشاركة ..... لا يخرج لى الخطوط فى لو حة التنسيق ... لا تظهر لي الخطوط ولم تظهر لي ولا مرة.
ما الحل فى هذه المشكلة؟
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[31 - 07 - 08, 12:43 ص]ـ
للتوضيح
هل تظهر هذه الخطوط عند باقي الاخوة؟
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:15 ص]ـ
عندي لا تظهر أخي الكريم.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:34 ص]ـ
لا أخى الكريم
هذه الخطوط لا تظهر عند أحد، و أظنه نسق واحد هو الذى يكتب به الجميع!
وهذا هو أغلب ظنى، والله أعلم.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:36 ص]ـ
ميزة إختيار الخطوط لا تظهر عند أحد ... لكن قرئت مرة عن طريقة لإدخال خطوط الوورد التي بالجهاز إلى المواقع التي
يكتب بها المستعمل لكن نسيت أين وكيف ... إن وجدتها سأضعها لكم بإذن الله ويبقى السؤال عن دعم الملتقى لهذه الطريقة ... والله الموفق
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[31 - 07 - 08, 04:41 م]ـ
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80254(119/27)
Desktop Maestro لتسريع وتحسين واصلاح اخطاء الجهاز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:44 ص]ـ
البرنامج Desktop Maestro يقوم بتسريع النظام بطريقة مثالية فله وظائف عدة فى تسريع واصلاح وتحسين اداء النظام .. حيث يقوم بمجموعة اعمال أهمها معالجة الاخطاء بالنظام اضافة الى الغاء التجزئة بمحركات الاقراص
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1451197240b9cc6a/ (http://www.zshare.net/download/1451197240b9cc6a/)
والصورة التالية تشرح طريقة تثبيت البرنامج مع شرح طريقة تفعيل الكراك اضافة الى طريقة التعامل مع البرنامج.
تفضلوا الشرح
http://up3.m5zn.com/wap-7-2008-ziky1f7txhc.gif(119/28)
سرع جهازك ببرنامج Pc Booster الشهير فى تحسين اداء النظام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:56 ص]ـ
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1402179724c2435f/
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up5.m5zn.com/photos/00022/ejzpsdda1wjy.jpg
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:30 م]ـ
ولو أنه محى الكوكيز التى لاأحب إعادة كتابتها
لكنه جميل
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[24 - 08 - 08, 07:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 08 - 08, 11:03 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.(119/29)
إلى السادة المشرفين الأفاضل فقط ...
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:19 ص]ـ
السلام عليكم أساتذتنا الكرام الفضلاء، بارك الله فيكم وأحسن الله إليكم لقاء ما تقدمونه من خدمات جليلية في هذا الملتقي المبارك.
ولي استفسار حبذا لو أجبتموني عليه، وهو: لماذا لا تفتحون باب التسجيل بالملتقى حتى يتسنى للكثيرين ممن يريدون الانضمام إلينا في الدخول للمشاركة وإثراء موضوعات الملتقى؟؟
وفقكم الله وأصلح بالكم.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفقك وأصلح بالك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=671415#post671415
## المشرف ##(119/30)
احذَر ....... الاستخفاف بالثّقلاء!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 07:41 ص]ـ
قال القاضي نصر بن علي الجهضمي (ت 282 هـ) رحمه الله:
كان في جيراني رجلٌ طُفَيلي،
وكنتُ إذا دُعِيتُ إلى مَدعاةٍ رَكِبَ لركوبي،
فإذا دخلنا الموضع أُكرِمَ من أَجلي،
فاتّخذ جعفر بن سليمان أمير البصرة دعوة فدُعِيتُ إليها،
وقلتُ في نفسي: والله إن جاء هذا الرجل معي لأخزِيَنَّه.
فلمّا أن ركبتُ رَكِبَ لركوبي،
ثم دخلتُ الدارَ فدخل معي وأُكرِمَ من أجلي،
فلما حضرت المائدة قلتُ:
حدّثنا دُرُست بن زياد، عن أبان بن طارق، عن نافع، عن ابن عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: " من مشى إلى طعامٍ لم يُدعَ إليه مشى فاسقاً وأكل حراماً "،
فقال الطُّفَيليُّ: استحييتُ لك يا أبا عمرو، مثلك يتكلّم بهذا الكلام على مائدة الأمير، فليس ها هنا أحد إلاّ يظنُّ أنك رميته بهذا الكلام،
ثم إنك لا تستحي، فتحدِّث عن دُرُست بن زياد، ودُرُست كذّاب لا يُحتَجُّ بحديثه، عن أبان بن طارق، وأبان كان صبيًّا من صبيان أهل المدينة يلعبون،
ولكن أين أنت عمّا حدّثنا أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: " طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة "!
قال القاضي نصر: فكأنّي أُلقِمت حجراً، فلمّا خرجنا من الدار أنشأ الطُّفَيليُّ:
ومن ظنَّ ممّن يُلاقي الحروب ............... بألاّ يُصاب فقد ظنّ عجزا
انباه الرواة على أنباه النّحاة لابن القفطي (2/ 25 - 26)
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[31 - 07 - 08, 08:37 ص]ـ
ما شاء الله -ابتسامة-، بارك الله فيك يا أبا معاوية على هذا النقل الطيب.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[03 - 03 - 10, 08:35 ص]ـ
وفيكم بارك يا بلال.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[04 - 03 - 10, 12:19 ص]ـ
ثقيل عارف بالحديث
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 03 - 10, 05:04 ص]ـ
الحمد لله مع عصر التكنلوجيا لم يعد هناك ثقيل.
فمثلا ليس لدي وقت للذهاب عند أحد ولو دعيت فلم يعد هناك فراغ كما كان من قبل والحمد لله على نعمه.
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[07 - 03 - 10, 06:47 ص]ـ
ثقيل ثقة ثبت!!(119/31)
باب أولى.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:45 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ملف تفاعلي نورِد فيه ـ جميعاً ـ بعض الاقتراحات الخاصة بالنظم الإدارية و اللوائح الوظيفية مما يعود بالنفع العام ان شاء الله على الجميع ـ فيما نُقدِّر ـ.
فارجو من الاخوة حفظهم الله ألايبخلوا بما لديهم من تلك الاقتراحات لعلها لا تعدم من يرفعها للمختصين. فتجد طريقها للتنفيذ عبر القنوات الادارية الرسمية، و على الله قصد السبيل، و هو المستعان و عليه التكلان، و صلى الله وسلم و بارك على نبينا محمد، و على آله و صحبه اجمعين.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:51 ص]ـ
نظام الموظف البديل
هناك الكثير من الموظفين ينتظرون سن التقاعد المبكر على احر من الجمر "عشرين سنة بالنسبة للموظف المدني ".
و ذلك إمَّا رغبةً في طرق باب الاعمال التجارية
او مللا من الخدمة الوظيفية و رغبةً في الراحة
او لأسباب صحية ... الخ.
و لكنه متى ادرك ذلك الوقت فإنه يبدأ ـ عند ذلك ـ في تقدير راتبه التقاعدي الذي يتحدد كثرة او قلة بعدد سنوات الخدمة
فيجد ان راتبه سينقص كثيراً حيث سيستحق نصف راتبه الحالي.
فعند ذلك فإنه يحاول اكمال مدة الخدمة الوظيفية أو ما يقدِّر منها ـ على مضض و تذمر.
و في احيان كثيرة فإن المجهود الذي يبذله الموظف او المدرس يقلُّ جداًّ لكونه ينتظر نهاية الخدمة بفارغ الصبر.
و الله عزوجل يقدِّر الليل و النهار و بيده الارزاق و الاعمار، سبحانه هو الواحد القهار.
فلو فُتِح المجال لمن وصل الى سن التقاعد المبكر ـ من الموظفين اوالمدرسين ـ و رغب في التنحي عن الخدمة الوظيفية بأخذ نوع من الاجازة المحتسبة في الخدمة.
و يُعطى عند ذلك راتبه التقاعدي " نصف الراتب".
و يُسمح له نظاماً بمزاولة التجارة.
لتمكنَّا من تعيين موظف آخر جديد، او مدرس بالنسبة لقطاع المدرسين ـ و ذلك بالفرق المالي بين الراتبين "الأصلي و التقاعدي".
----------------------
فبالنسبة لمن كان راتبه يصل الى اربعة عشر الف ريال
كالمدرس الحائز على المستوى الخامس وقليل ماهم.
فإن راتبه يصل في ذلك الوقت " أي عند نصف الخدمة "الى قريب من ذلك.
فاذا حصل على اجازة مؤقتة ـ.
ثم اعطيناه نصف الراتب 7000 ريال.
فبالامكان تعيين مدرسَين جديدين بالسبعة آلاف ريال المتبقية على بندي الاجور أو الساعات.
ـ مع ان الموظف او المدرس يستفيد ايضاً من زيادة عدد سنوات خدمته الوظيفية.
و بالتالي فإن راتبه التقاعدي يزداد مع حصوله على الاجازة.
مع العلم ان نظام المدرس البديل يطبَّق جزئياً من قِبَل وزارة التربية و التعليم خلال شريحة المعلمات ـ حتى من لم يصل منهن لسن التقاعد المبكر ـ و ذلك لانقطاعهن المتكرر عن التعليم، ممَّا يُثمر عن فتح الباب لكثير من الخريجات المنتظرات للحصول على وظائف جديدة.
الفوائد المترتبة على ايجاد نظام الموظف البديل.
1ـ ان من رغب في التنحي عن الخدمة الوظيفية مؤقتاً و الحصول على الاجازة يستطيع ذلك ـ "اربع سنوات على اقل تقدير" ـ.
2ـ ان الموظف المستفيد من الاجازة يستفيد ايضاً من احتساب سنوات الاجازة في الخدمة.
3ـ توفير الآلاف من الفرص الوظيفية، و ذلك بتوظيف موظفين و مدرسين جدد بالفرق بين الراتب الاصلي و الراتب التقاعدي الذي استحقه الموظف عند تنحيه عن الخدمة و حصوله على الاجازة.
4ـ ضخ دماء شابة في السلسلة الوظيفية.
5ـ تحريك الاقتصاد و قطاع الاعمال الخاصة، و ذلك إثر تفريغ عدد كبير من الموظفين و السماح لهم نظاماًُ بمزاولة التجارة مدة اجازتهم ممَّا يعود بالنفع على الاقتصاد الوطني ان شاء الله.
الخطوات المطلوبة:
1ـ تكوين لجنة من كل من وزارة الخدمة المدنية ووزارة العمل لإستحداث نظام دقيق لنظام الموظف البديل
2ـ رفع النظام المستحدث الى مجلس الشورى للاطلاع والدراسة.
3ـ يغني مثل هذا النظام عن نظام الاعارة المعمول به ضمن انظمة وزارة الخدمة المدنية.
و الله الموفق
.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[07 - 08 - 08, 05:41 م]ـ
2ـ و أيضاً بالإمكان تفعيل نظام "الموظف البديل" حتى بالنسبة لمن لم يُتِمَّ مُدَّة التقاعد المبكر.
وذلك لمن أراد الحصول على اجازة، إمَّا لممارسة التجارة أو لغير ذلك من الأسباب المذكورة آنفاً، و إن لم يستحق المرتب التقاعدي بعد.
حيثُ بالإمكان أن يحصل الموظف الأصلي على إجازة ـ مُحتسبة في الخدمة ـ دون مرتب، و يُسمح له نظاماً بمزاولة التجارة.
بينما يحلُّ محلَّه موظفٌُ بديل على بندي الأجور أو الساعات
فنتمكَّن بذلك من تعيين موظف آخر جديد، او مدرس بالنسبة لقطاع المدرسين ـ أو أكثر ـ، و ذلك بالفرق المالي بين الراتبين "الأصلي و التقاعدي".
و الله الموفِّق.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[18 - 03 - 09, 12:09 ص]ـ
>>>>>>>>>>>>>>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/32)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[18 - 05 - 10, 12:23 ص]ـ
النظام التعليمي التوافقي في المرحلة الابتدائية
طرحٌ موضوعيٌّ متوافقٌ مع ضروريات المرحلة.
إن الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على نبينا محمد الهادي الأمين، و على آله و صحبه أجمعين.
و بعد فإن المُمارس للعملية التعليمية الصفِّيَّة مُدَّة كافيةً قد يطَّلِعُ على كثير من المفردات التعليمية مما قد تخفى بطبيعة الحال على كثيرٍ ممَّن لم يُمارسْ في هذا المجال.
و من مارسَ التعليم في المرحلة الابتدائية فلا شكَّ أنه سوف يلفتُ نظره عدم استطاعة طالب هذه المرحلة تقبُّل طولِ الحصة مقارنةً بحجم المادة العلمية المدروسة، فبالتالي فإنه سُرعان ما يفقد التركيز على المادة وينشغل في اللعب، و للطالب عُذره في ذلك ـ كما لا يخفى ـ.
إذن فمن المناسِبِ ـ جداًّ ـ أن تُقلَّصَ المدة الزمنية للحصة بالنسبة للمرحلة الابتدائية فتكون مثلا "أربعين دقيقة ".
و لمَّا كان نصاب معلم بالنسبة للمرحلة الابتدائية أربعاً و عشرين حصة، و كان وقت الحصة المعتاد خمساً و أربعين دقيقة، و كان ذلك النصاب يستغرق ألفاً و ثمانين دقيقة، و هذا المقدار الزمني أيضاً يستغرق ـ في نفس الوقت ـ سبعاً و عشرين حصة بالضبط، بحيث يكون المقدار الزمني للحصة " أربعين دقيقة ".
فلعلَّه مِن المناسب إذاً أن يُقسَّم نصاب المعلم إلى ست و عشرين حصة من ذوات " الأربعين دقيقة " بدلا من أربع و عشرين حصة أسبوعية من الزمن المعتاد.
و قد أنقصناها حصة واحدة نظراً لكون زيادة الحصص ـ بِغَضِّ النظر عن وقت الحصة ـ يستلزم زيادة المواد أو الفصول التي يدرِّسُها المعلم، و بالتالي زيادة متطلبات المادة من التحضير و التقييم و ما إلى ذلك، مِمَّا يستدعي إسقاط حصةٍ واحدةٍ على الأقل من تلك السبع و عشرين حصة من ذوات "الأربعين دقيقة".
فبالتالي تكون المحصلةُ ستاً و عشرين حصة من الحصص الجديدة لمعلم المرحلة الابتدائية كحَدٍّ أعلى لنصابِه التدريسي.
و هذا التعديل في نظام حصص المدارس الابتدائية له نواحِ إيجابية عِدَّة تعود إلى الطالب و المعلم، بل و إدارات التعليم أيضاً، هذا إن لم يكن ذلك ـ أيضاً ـ من المتطلبات المُلِحَّة التي تتطلبها المرحلة التعليمية التي نعايشها، حيث أن مثل هذا النظام يرجع إلى العملية التعليمية بعِدة فوائد.
1ـ عند تطبيق هذا النظام ستنتهي الحصص التعليمية قبل موعدها الرسمي بنصف ساعة على الأقل، و من المعلوم أن الطالب خلال الحصة الأخيرة يكون قد استنفذ غالب قواه التركيزية، و يحتاج بالمقابل إلى محفِّزات لاستثارة انتباهه من جديد، و هذه الحيثية سيتم الحديث عنها بعد قليل.
2ـ يتم الاستفادة من النصف الساعة الأخيرة المتبقية بعد انقضاء الحصص التعليمية في تعليم الطلبة مواداً غير دراسية بحتة، مثل الخط أو طرق تنمية التفكير بالنسبة للمرحلة الأولية (المستويات التالية:الأول و الثاني و الثالث)، و بالنسبة للمرحلة العليا " (المستويات التالية:الرابع و الخامس و السادس) فيتم تعليم مبادئ اللغة الانجليزية و الحاسب الآلي.
3ـ يتم التعاقد مع مؤسسات تعليمية أهلية بعقود سنوية قابلة للتجديد أو الالغاء (بناءً على جودة أداء تلك المؤسسة من عدمها)، حيث تقوم تلك المؤسسات من معاهد و مراكز و غيرها بتوفير تلك الخدمة التعليمية و جميع الوسائل اللازمة لها مقابل رسوم رمزية اختيارية يدفعها الطالب المستفيد من تلك الخدمة التعليمية.
4ـ تنشيط و تفعيل المؤسسات التعليمية الأهلية ممَّا يعود بالخير على الحراك الثقافي و العلمي الوطني.
5ـ بإمكان بعض أولياء الأمور و الذين لا يُحبِّذون استفادة أبنائهم من تلك الخدمات أن يحضروا لأخذ أبنائهم بعد الحصص التعليمية مباشرة، أو تركهم في الفناء الداخلي حتى موعد الخروج الموحد، مما يطرح عددا من الخيارات بالنسبة لولي الأمر، و بالتالي يقلُّ الازدحام لدى بوابات المدارس مما يقلل من نسبة الشكاوى القادمة من جيران تلك المدارس، و كذلك يقل ذلك الازدحام في الشوارع و الطرق الرئيسية، و بالنسبة لمن يختار ترك ابنه في الفناء الداخلي حتى موعد الخروج المحدد، فمن الممكن تطبيق برنامج غدائي صحي يستفيد منه الطالب خلال ذلك الوقت، و يعود على المدرسة بنوع من التمويل مما يساهم في الرقي بخدماتها التعليمية.
6ـ عند تطبيق هذا النظام بشكلٍ كُلِّي فسوف تتوفر لدى مراكز التعليم زيادة في عدد المعلمين بمقدار: "8,33%" (ثمانية و ثلث بالمائة) من عدد المعلمين الموجودين حاليا.
7ـ تكون تلك الخدمات التعليمية بمثابة محفِّزات استثارية لاسترجاع انتباه الطالب من جديد، و بالتالي إعادة نشاطه المفقود.
8ـ بالإمكان استثمار هذا العدد من المعلمين في الخدمات التعليمية المساندة و التي تشتد حاجة مدارسنا إليها، مثل المرشدين الطلابيين، و رواد النشاط، و زيادة عدد وكلاء المدارس، و زيادة عدد المشرفين التربويين، و غير ذلك.
9ـ يُطبَّق هذا النظام في مدارس منتخبة مجهزةً تجهيزا مناسباً لاستضافة خدمات تلك المؤسسات التعليمية.، كخطوة تجريبية لدراسة مدى جدوى هذا النظام.
10ـ بالإمكان ترحيل هذه التجربة بعد نجاحها بإذن الله إلى المرحلة المتوسطة و كذلك المرحلة الثانوية ـ بشكلٍ ما ـ.
بحيث يتم الاستفادة من النصف الساعة الأخيرة (أوأكثر) المتبقية بعد انقضاء الحصص التعليمية في تعليم الطلبة مواداً مهنية أو تقنية أو لغة انجليزية أو مواد الحاسب الآلي ....... ألخ
و الله الموفق(119/33)
ممكن الطلاب في جامعة ام القرى يدخلون
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
حياكم الله يا اخوان انا في الجامعة الان الامام محمد تخصص اصول الدين فأتمنى من الاخوان اجباة على الاسئله
1 - اريد ان احول من جامعة الامام الى ام القرى في مكة (علمآ ليس عندي فصل تأديبيآ) وماهو شروط المعدل
2 - هل يجوز تحويل من اصول الدين الى الشريعة في ام القرى بنفس المستوى
(انا في المستوى الثاني الان)
3 - بخصوص السكن ما هو شروطه (علمآ انا من سكان الرياض) وكيف السكن هل هو مناسب للراحة وكيف الطلاب والمعلمين وكم مكافأة للطلاب المنتظمين للتخصصات الاسلامية
4 - هل اقدر اذا جلست في ام القرى ارجع الى الامام مرة ثانية
فأتمنى من الاخوان الاجابة والله يوفقكم (أتمنى لا احد يرسل لي رابط ام القرى فأنا اريد من الشباب)
انتظركم وفقكم الله
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:44 م]ـ
اين الردوود يا اخوان انتظركم الله يوفقكم
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[09 - 08 - 08, 01:50 ص]ـ
اخواني انا بحاجة الى الرد خلينا نتفاعل مع بعض وفقكم الله
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[09 - 08 - 08, 10:06 ص]ـ
3 - بخصوص السكن ما هو شروطه (علمآ انا من سكان الرياض) وكيف السكن هل هو مناسب للراحة وكيف الطلاب والمعلمين وكم مكافأة للطلاب المنتظمين للتخصصات الاسلامية
-----------------
بالنسبه لسكن الطلاب اعتقد ان سعره رمزى مقارنه بالشقق , لكن سكن الطلاب يتشدد من ناحيه الزيارت والخروج بعد الساعه 12 ...
لكن بامكانك ان تستاجر في الشقق التى بجوار االجامعه مع مجموعه من الطلاب.
المكافاه 840 ريال شهرياً
---------
باقى الاسئله لاعلم لى بها بامكانك مراسله الجامعه او الحضور في موقع الجامعه بحى العزيزيه.
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[09 - 08 - 08, 12:27 م]ـ
اتمنى اخوان في جامعة مشاركة
ـ[هشام الحلاّف]ــــــــ[12 - 08 - 08, 03:27 ص]ـ
1_ بخصوص طريقة التحويل من جامعة الإمام إلى أم القرى، إليك طريقة التحويل وشروطه:
ما كيفية التحويل من الجامعة إلى جامعة أخرى؟
التحويل من جامعة إلى جامعة أخرى:
يجوز قبول تحويل الطالب من خارج الجامعة وفق الضوابط الآتية:
1 - أن يكون الطالب مقيداً في الكلية , أو جامعة معترف بها.
2 - ألا يكون مفصولاً من الجامعة المحول منها لأسباب تأديبية.
3 - أن ينطبق عليه شروط التحويل التي يحددها مجلس الجامعة مع مراعاة ما يلي:
أ- يدرس الطالب المحول ما لا يقل عن 60% من المقررات في جامعة أم القرى.
ب- تطبق على الطالب المحول شروط التحويل للكلية التي يرغب التحويل إليها.
ج- يتقدم الطالب بطلب التحويل إلى عمادة القبول والتسجيل , ويحال الطلب مع صور من كامل ملف الطالب إلى عمادة الكلية المختصة.
د- تشترط موافقة رئيس القسم وعميد الكلية المحول إليها.
الخلاصة وأهم ما في الموضوع: لا بد أن يكون معدلك مرتفع حتى تقبلك جامعة أم القرى، وإلا قدمت غيرك من أصحاب المعدلات المرتفعة عليك.
2_يمكن تحويلك فيما أعلم من أصول الدين إلى الشريعة في أم القرى، لكن قد تبدأ من المستوى الأول في الشريعة لأن بعض ما درسته في أصول الدين لا يتم معادلته لك لاختلاف المناهج أو لأن بعض المواد التي درستها لا توجد في الشريعة في أم القرى.
3_ السكن والمكأفأة تمت الإجابة عليها في رد سابق.
4_ نعم يمكنك التحويل مرة أخرى من جامعة أم القرى إذا قبلت فيها إلى جامعة الإمام.
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[12 - 08 - 08, 03:42 ص]ـ
طيب انا في اصول الدين هل سأحول نفس المستوى ونفس تخصص
ثانيآ هل السكن جماعي ام منفردي واتمنى جماعي لانه ههه نومي ثقيل وفقك الله
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[11 - 09 - 08, 06:18 م]ـ
هل يمكن التحويل من جامعة خارج المملكة الى داخل المملكة.!!!
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 08:15 م]ـ
هل يمكن التحويل من جامعة خارج المملكة الى داخل المملكة(119/34)
موقع أحجب
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:24 م]ـ
السلام عليكم
http://www.ehjeb.com/ (http://www.ehjeb.com/)
<!-- / message --><!-- sig -->(119/35)
شكر وتقدير
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:10 م]ـ
جزى الله خيرا جميع القائمين على هذا الملتقى العظيم، والذى أعيش فى منتدياته الساعات الطوال لأريد أن أتركه مما تحويه من علم شرعى صحيح قلما تجده فى أى مكان آخر، ومما فيه من التزام بقواعد للكتابة فيه بعيدا عما نجده فى منتديات أخرى من مهاترات ... فجزاكم الله خير الجزاء وجميع الأعضاء الأفاضل(119/36)
Check PC For Errors لإصلاح أخطاء نظامك، وتسريعه.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:50 م]ـ
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1400939987f8cbee/ (http://www.zshare.net/download/1400939987f8cbee/)
وكود التسجيل حمله من هنا
http://www.zshare.net/download/14009447aaf9221a/ (http://www.zshare.net/download/14009447aaf9221a/)
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up5.m5zn.com/photos/00021/gedd6m8u3k25.jpg
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[25 - 08 - 08, 04:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(119/37)
شكر وتقدير
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:05 م]ـ
جزى الله خيرا جميع القائمين على هذا الملتقى العظيم وجميع أعضائه الكرام لما يقدمونه فى جميع منتدياته العظيمة قى جميع العلوم الشرعية على المنهج الصحيح وقد استفدت كثيرا من منتدياته التى أعيش معها الساعات الطوال وكأنى أجلس مع أعضائه فى جلسات علم متنوعة ملتزمين بالآداب الشرعية فى الحوار الذى يحيطه جو الأخوة الإسلامية فجزاكم الله خير الجزاء
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:22 م]ـ
جزاهم الله خيرًا كثيرًا.(119/38)
File Recover لاستعادة الملفات المفقودة بخطوات قليلة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:25 م]ـ
البرنامج File Recover وظيفته استعادة الملفات بكافة انواعها .. ولا استطيع ان اجزم بانه فعال بدرجة 100% لكن استطيع ان اؤكد انه مفيد لاستعادة الملفات والتى نحذفها بدون قصد .. حيث سيعيدها لك بخطوات لا تتجاوز اصابع اليد الواحدة. طبعا شركة البرنامج تؤكد انه قادر على استعادة الملفات حتى ما بعد الفرمته ..
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1382802975190021/ (http://www.zshare.net/download/1382802975190021/)
ومعلومات التسجيل كالتالى
الاسم
TrapZero & WoKa / FFF
السيريل
000 G9N-1U40WB-5APTRN-H2UK50-ZETTAF-KA5H02
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up5.m5zn.com/photos/00011/iworix12r9g3.jpg
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:28 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا
وَرَفَعَ قَدْرَكْ
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:59 م]ـ
أنا جربت البرنامج في الاستعادة بعد الفرمتة فوجدته ضعيفا جدااااااااااااااااااا.(119/39)
اين منتدى رمضان؟
ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:28 م]ـ
اين منتدى رمضان؟؟؟؟؟؟
رمضان على الابواب ولا مجيب يا اخوان اين منتدى رمضان وهل سنجد فيه ظالتنا
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[19 - 08 - 08, 04:50 م]ـ
ربما تجد ضالتك هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144974
جزاك الله خيرا
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[20 - 08 - 08, 03:10 م]ـ
بودنا لو وضع منتدى مستقل لكان أفضل وذلك حتى يتم أخذ المواضيع ونشرها في المنتديات العامة والمنتديات الأخرى(119/40)
تعلم كتابه الفتحه والكسره والضمه واسرار لوحة المفاتيح .....
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الكثير منا يريد أن يتعلم كيفية التعامل مع لوحة المفاتيح
أقدم لكم إخواني معلومات مفيدة عن (أسرار لوحة المفاتيح)
Shift + E : الضمة
Shift + X : السكون
Shift +
السؤال
: الفتحة
Shift + A : الكسرة
ذ + Shift : الشدة
Shift + Z : المدة
Shift + W : تنوين فتح
Shift + S : تنوين كسرة
Shift + R : تنوين ضم
Shift + T : لإ
Shift + G : لأ
Shift + Y : إ
Shift + H : أ
Shift + N : آ
Shift + B : لآ
Shift + V : {
Shift + C : }
Shift + F : [
Shift + D : ]
Shift + J : تمديد الحرف
Ctrl + C : نسخ
Ctrl + X : قص
Ctrl + V : لصق
Ctrl + Z : تراجع
Ctrl + A : تعليم الملف
Shift + U : فاصلة معكوسة
Ctrl + ESC : قائمة المهام
Ctrl + Enter : ابتداء صفحة جديدة
Ctrl + Shift : لغة عربية (يمين)
Ctrl + Shift : لغة إنجليزية (يسار)
Ctrl + 1 : مسافة مفردة
Ctrl + 5 : مسافة سطر ونصف
Ctrl + 2 : مسافة مزدوجة
Ctrl + G : الانتقال إلى صفحة
Ctrl + END : الانتقال إلى نهاية الملف
Ctrl + F5 : تصغير نافذة الملف
Ctrl + F6 : الانتقال من ملف لأخر
Ctrl + F2 : معاينة الصفحة قبل الطباعة
= + Ctrl : تكبير وتصغير درجة واحدة
F4 : تكرار أخر عملية
Alt + Enter : تكرار أخر عملية
Ctrl + Y : تكرار أخر عملية
Ctrl + F9 : فتح قوسين جاهزين
Shift + F10 : تعداد نقطي ورقمي
F12 : حفظ بأسم
Shift + F12 : حفظ الملف
Ctrl + Home : أول المستند
Ctrl + End : أخر المستند
Shift + F1 : معلومات عن نوع التنسيق
Ctrl + U : سطر تحت النص
Ctrl + F4 : خروج من الملف
Ctrl + N : ملف جديد
Ctrl + H : استبدال
Ctrl + I : خط مائل
Ctrl + K : تنسيق المستند
Ctrl + P : طباعة
Ctrl + O : فتح منطقة
د + Ctrl : تكبير النص
ج + Ctrl : تصغير النص
Alt + S : قائمة تنسيق
Alt + J : قائمة تعليمات
[+ Alt : قائمة جدول
] + Alt : قائمة أدوات
Alt + U : قائمة عرض
Alt + P : قائمة تحرير
Alt + L : قائمة ملف
“ + Alt : قائمة إطار
Alt +
السؤال
: تعديل مسطرة
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + F : بحث
Ctrl + B : خط أسود
Ctrl+Shift + P : حجم الخط
Ctrl+Shift + S : نمط
Ctrl + D : خط
Ctrl+Shift + K : تحويل الحروف - Capital
Shift + F3 : تحويل الحروف - Capital
Ctrl+Shift + L : وضع نقطة عند بداية النص
Ctrl+Alt + E : حواشي سفلية ترقيم روماني
Ctrl+Alt + R : وضع علامة ®
Ctrl+Alt + T : وضع علامة ™
Ctrl+Alt + C : وضع علامة ©
Ctrl+Alt + I : معاينة الصفحة قبل الطباعة
Shift + F7 : قاموس المرادفات
Ctrl+Alt + F1 : معلومات النظام
Ctrl+Alt + F2 : فتح الدلائل
Ctrl + J : تسوية النص من الجانبين
Ctrl + L : بداية النص من الجانب الأيسر
Ctrl +
السؤال
: بداية النص من الجانب الأيمن
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + M : تغيير المقاس الأعلى للفقرة
Shift + F5 : رجوع إلى الموضع الذي انتهيت منه عند إغلاق الملف
= + Ctrl + Alt : تخصيص
F3 : إدخال نص تلقائي
F9 : تدقيق حقول
F10 : تحريك إطار لفتح النوافذ
F1 : تعليمات
F5 : الانتقال إلى
F7 : تدقيق إملائي
F8 : تعليم منطقة
ctrl+v يعمل هذا الامر بلصق المنسوخ
ctrl+x يعمل هذا الامر بقص الذي تم تحديدة
ctrl+z هذا الامر مهم جذا يمكنك التراجع عن اي امر عملته
ctrl+p هذا الامر يعطي لبرنامج النتصفح او اي برنامج امر بالطباعة
ctrl+o يمكنك فنح ملف من اي برنامج عن طريق هذا الامر
ctrl+w يمكنك اغلاق اي نافذة مفتوحة
ctrl+d امر يجعل برنامج التصفح يحفظ الصفحة المعروضة الي المفضلة
ctrl+f يمكن لك بحث في البرنامج عن الكلمة
ctrl+b يمكن لك ترتيب ملف المفضلة عن طريق هذا الامر
ctrl+s حفظ العمل الذي قمت به
ctrl+shift يجعل مؤشر الكتابة يذهب الى اليسار
ctrl+shift يجعل المؤشريذهب الى اليمين
alt+f4 أمر مفيد يقوم بإغلاق النوافذ
alt+esc يمكنك التنقل من نافذة الى نافذة
alt+tab امر مفيد جدا لك اذا كان هنالك نوافذ كثيرة مفتوح يمكنك اختيار الفاذة المطلوبة
alt+shift اليسار يحول الكتابة من العربي الى انجليزي
alt+shift اليمين يحول الكتابة من انجليزي الى عربي
f2 امر مفيد وسريع يمكنك من تغير اسم ملف محدد
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[24 - 08 - 08, 07:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[24 - 08 - 08, 12:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[24 - 08 - 08, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
وهي في المرفقات حتى تحفظوها عندكم
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[31 - 08 - 08, 02:14 م]ـ
جزاكم اللله خيرا تعليم بالمجان!!
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[31 - 08 - 08, 05:14 م]ـ
أحسن الله إليكم أخي الحبيب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/41)
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:58 ص]ـ
للفائدة(119/42)
جميع اومر Run !!!!!
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إليكم أخواني الكرام 115 أمر للـ run قد يفيدك في وقت ما
ابدأ Start
ثم تختار
تشغيل Run
ثم تكتب الأمر الذى تريده من الأوامر الموجودة فى الأسفل
= اسم الأمر الذى ستكتبه
= تعريف للأمر باللغة العربية
1
Access.cpl
الاضافات على الويندوز امكانية اضافة ماوس على الكيبور و بعض اعدادات الويندوز
2
accwiz
اعدادات اضافات الويندوز
3
hdwwiz.cpl
لاضافة مكون جديد فى جهاز الكمبيوتر
4
appwiz.cpl
لاضافة أو ازالة برنامج من الويندوز
5
control admintools
أدوات مدير الجهاز
6
wuaucpl.cpl
لعمل تحديث لنسخة الويندوز من على الانترنت
7
fsquirt
اعدادات البلوتوث لنقل الملفات
8
calc
الآله الحاسبة
9
certmgr.msc
تصاريح الويندوز و الأعضاء
10
charmap
رموز اضافية للكتابة
11
chkdsk
للكشف على البارتيشن و اصلاح الأجزاء الفاسدة
12
clipbrd
كل ما تضعه فى أمر Copy يظهر هنا
13
cmd
الدوس الخاص بالويندوز
14
dcomcnfg
خدمات الويندوز و الاعدادات
15
compmgmt.msc
ادارة الكمبيوتر
16
control
لوحة تحكم الويندوز
17
timedate.cpl
اعدادات التاريخ و الوقت
18
ddeshare
التحكم فى مشاركة الملفات
19
devmgmt.msc
مدير أجزاء الكمبيوتر كارت الصوت و الشاشه و كل ما هو موجود فى جهاز الكمبيوتر
20
dxdiag
مشاكل الد*ايركت اكس و معلومات عنها
21
cleanmgr
تنظيف و اعداد البارتيشن
22
dfrg.msc
ترتيب البارتيشن لجعله أكثر سرعه و نظافة
23
diskmgmt.msc
ترتيب البارتيشن لجعله أكثر سرعه و نظافة
24
diskpart
تقسيم الهارد و اعادة تجزئته
25
control desktop
اعدادات الشاشة و الخلفية و حافظات الشاشة و الألوان
26
desk.cpl
اعدادات الشاشة و الخلفية و حافظات الشاشة و الألوان
27
drwtsn32
لمعالجة بعض أخطاء و عيوب الويندوز
28
verifier
للكشف عن التعريفات
29
eventvwr.msc
لمشاهدة الأحداث التى تمت فى الجهاز
30
migwiz
لنقل الاعدادات من جهاز الى آخر
31
sigverif
الملفات التى تمت معالجتها عن طريق مايكروسوفت
32
findfast.cpl
للبحث السريع عن العناصر
33
control folders
اعدادات المجلد و الملفات
34
control fonts
اعدادات الخطوط
35
fonts
اعدادات الخطوط
36
freecell
لعبة الكوتشينة الشهيرة الخلاايا الأربعه
37
joy.cpl
اعدادات زراع الألعاب
38
gpedit.msc
تصاريح الأعضاء و الجروبات
39
mshearts
لعبه القلوب
40
helpctr
المساعدة و الدعم الفنى
41
hypertrm
لنقل الملفات من على جهاز الى آخر من أى مكان فى العالم
42
iexpress
لعمل ملف ذاتى التشغيل
43
ciadv.msc
لعمل فهرسة للملفات لسهولة تصفحها و البحث عنها
44
icwconn1
اعادات الاتصال بالانترنت
45
iexplore
متصفح الانترنت الشهير
46
inetcpl.cpl
اعدادات الانترنت و التصفح
47
inetwiz
اعدادات الاتصال بالانترنت
48
control keyboard
خيارات لوحة المفاتيح
49
secpol.msc
اعدادات الحماية و الخصوصية
50
lusrmgr.msc
اعدادات الأعضاء و الجروبات
51
logoff
لعمل تبديل مستخدمين
52
mrt
ازالة الملفات الضارة
53
winchat
برنامج مايكروسوفت للدردشة
54
moviemk
من أخسن برامج التعامل مع الفيديوهات و تحريرها
55
mspaint
الرسام الشهير
56
mobsync
لعمل اتصال بأى كائن
57
winmine
لعبة الألغام
58
control mouse
اعدادات الماوس
59
main.cpl
اعدادات الماوس
60
nero
لنسخ الملفات على اسطوانة
61
conf
برنامج محادثة رائع جدا
62
control netconnections
اعدادات الشبكة و الآى بى
63
ncpa.cpl
اعدادات الشبكة و الآى بى
65
notepad
برنامج الكتابة فى ملفات تيكيست
66
packager
لعمل باكيت لعدد من الملفات
67
odbccp32.cpl
للتعامل مع قواعد بيانات الويندوز
68
osk
لوحة مفاتيح بالفارة فقط فى حالة وجود أى عطل فى لوحة المفاتيح
69
msimn
برنامج الايميلات الشهير
70
pbrush
الرسام الشهير
71
perfmon
معرفة حالة الجهاز و بيانات عنه
72
telephon.cpl
اعدادات التليفون و الاتصال التليفونى
73
dialer
لعمل اتصال عن طريق التليفون من الكمبيوتر
74
pinball
لعبة البلى بين بول
75
powercfg.cpl
اعدادات الباور و الطاقة و الحفاظ على طاقة الجهاز
76
eudcedit
لعمل رموز خاصة لك
77
intl.cpl
خيارات اللغة و الأرقام و التاريخ
78
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/43)
regedit
لفتح الريجيسترى
79
rasphone
لعمل ريموت للتحكم فى الجهاز من أى مكان
80
mstsc
لعمل ريموت للتحكم فى الجهاز من أى مكان
81
ntmsmgr.msc
الاضافات المرنة مثل السى دى روم و الدى فى دى روم
82
ntmsoprq.msc
التحكم فى الاضافات المرنة مثل السى دى روم و الدى فى دى روم
83
rsop.msc
للتحكم فى التصاريح
84
sticpl.cpl
اعدادات الماسح الضوئى و الكاميرات الرقمية
85
control schedtasks
برنامج جدول الأعمال لاعطاءه أعمال يقوم بها فى أوقت معينة
86
wscui.cpl
سنتر الحماية
87
services.msc
خدمات الويندوز و التحكم بها سواء اغلاق أو فتح
88
fsmgmt.msc
المجلدات المشارك بها فى الجهاز
89
shutdown
عمل اغلاق للويندوز
90
mmsys.cpl
اعدادات الصوت
91
spider
لعبة سبايدر سوليتير
92
cliconfg
اعدادات الاس كيو ال
93
sysedit
اعدادات النظام
94
msconfig
اعدادات نظام البداية و البووت و الخدمات
95
msinfo32
معلومات النظام و الجهاز
96
sysdm.cpl
معلومات النظام و امكانيات الجهاز
97
taskmgr
لفتح قائمة الأعمال الفعالة فى الويندوز
98
tcptest
لعمل اختبار على اتصال TCP
99
telnet
برنامج نقل الملفات من على الدوس
100
nusrmgr.cpl
اعدادات الأعضاء و المستخدمين
101
utilman
الاضافات الموجودة فى الويندوز مثل العدسة
102
wab
كتاب العناوين لتسجيل ما تريد
103
wabmig
لتحويل أى كتاب عناوين من مكان الى آخر
104
explorer
مستكشف الملفات و المجلدات
105
firewall.cpl
للتحكم فى الجدار النارى
106
magnify
لفتح العدسة المكبرة
107
wmimgmt.msc
لاعداد الويندوز
108
wmplayer
برنامج الأفلام الشهير ميديا بل ...
109
msmsgs
ماسنجر الويندوز أشهر برامج الاتصال
110
wiaacmgr
لسحب صورة من كاميرا رقمية و يلزم وجود كاميرا
111
syskey
لعمل حماية للويندوز
112
wupdmgr
لفتح برنامج تحديث الويندوز الى آخر نسخة
113
winver
لمعرفة اصدار الويندوز
114
tourstart
جولة داخل الويندوز
115
write
برنامج الكتابة الشهير
ـ[ابو البدر الالمعي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 06:53 م]ـ
الله يجزيك الخير يا ابا عبيدة ... بوركت .. زادك الله نشاطا
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 07:10 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا عبيد
لا تنسى أخاك في طلبه
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:01 م]ـ
الله يجزيك الخير يا ابا عبيدة ... بوركت .. زادك الله نشاطا
وجزاك مثلي كما طلبت وزيادة
بارك الله فيك
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:04 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا عبيد
لا تنسى أخاك في طلبه
وجزاك مثلي وزيادة ..(119/44)
أبحث عن هذا الجهاز .. هل يعرفه منكم أحد؟
ـ[أبو غالية]ــــــــ[31 - 07 - 08, 07:18 م]ـ
جهاز نسخ الأقراص الصلبة الخارجية الصغيرة (الهاردسكات) ..
وفكرته مثل فكرة أجهزة نسخ الأقراص المرنة (السيديات) وأجهزة نسخ الأشرطة الصوتية (الكاسيتات) ..
يوضع فيه الهاردسك الأصلي الذي يراد منه النسخ، ثم يوصل بمجموعة من الأقراص الخالية ليقوم بالنسخ إليها في وقت واحد وبسرعة أكبر بكثير من سرعة النسخ العادي (عبر طريقة: نسخ ولصق)
هل يعرفه أحد؟؟.
ـ[أبو غالية]ــــــــ[14 - 02 - 09, 10:44 م]ـ
للرفع والتذكير
ـ[ابو عبد الله بن المعتصم بالله]ــــــــ[15 - 02 - 09, 11:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما الاجابة جائت متأخرة
ولكن نعم موجود الجهاز وغيره الكثير على هذا الموقع
http://shop.ebay.com/items/_W0
السؤال
السؤال
_dmptZPCC
السؤال
5fDrives
السؤال
5fStorage
السؤال
5fInternal?_nkw= duplicator&_sacat=0&_fromfsb=&_trksid=m270.l1313&_odkw=disk+duplicator&_osacat=0(119/45)
اغلق أي برنامج على جهازك ولا تسمح للأخرين بتشغيله إلا بإذنك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:28 م]ـ
برنامج Password Door وظيفته اغلاق البرامج المثبتة على الجهاز بكلمة سر .. حيث لن يستطيع اى شخص كان تشغيل البرنامج الا بكلمة السر التى وضعتها للبرنامج.
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/163083604be23244/
ومعلومات التسجيل
الاسم
www.serials.ws (http://www.serials.ws)
السيريل
43 OY3-0YXMN-
السؤال
ZOJR-1PWRW-WKG2YY
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-k7orudfka31.gif
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك(119/46)
File Anti-Copy امنع من حذف او نسخ ملفاتك المهمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 07 - 08, 10:38 م]ـ
برنامج File Anti-Copy مميز جدا بعمله من خلاله بامكانك منع حذف او نسخ ملفاتك المهمة. حيث سيقوم البرنامج باخفاء معالم ملفك المهم من خلال تشفيره بباسوورد ولن يتمكن اى شخص اخر يستخدم جهازك من حذف الملف او نسخه الا من خلال الباسوورد الذى وضعته انت.
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/1630944598572e93/
ومع البرنامج كراك تفعيل البرنامج
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-7-2008-kq4qw4iss09.gif
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 04:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا برنامج مفيد لتأمين بعض المجلدات من عبث الأطفال(119/47)
300 Arabic and Islamic Fonts Collection
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[31 - 07 - 08, 11:10 م]ـ
http://pic4u.us/images/ecavjsrfwahfm63fd8n_thumb.jpg
http://rapidshare.com/files/133717882/The_Collection_of_300_Arabic_and_Islamic_Fonts.rar
or
http://depositfiles.com/files/6891341
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:19 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخانا الكريم.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا
حبذا لو تعطينا رابطًا غير الرابيد شير
بوركت ..
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[01 - 08 - 08, 08:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
حبذا لو تعطينا رابطًا غير الرابيد شير
بوركت ..
http://depositfiles.com/files/6891341
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:11 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:50 م]ـ
لقد قمت بتوفيق الله بتحميل الصور.
بارك الله فيكم
ما هو البرنامج الذي تفتح به " الصور "، وكيف يمكن إدراجها في المواضيع " وورد أو مواضيع المنتديات "
فأخوك ليس له إلمام كبير بهذه الأمور
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[01 - 08 - 08, 08:36 م]ـ
لقد قمت بتوفيق الله بتحميل الصور.
بارك الله فيكم
ما هو البرنامج الذي تفتح به " الصور "، وكيف يمكن إدراجها في المواضيع " وورد أو مواضيع المنتديات "
فأخوك ليس له إلمام كبير بهذه الأمور
هذه خطوط يعني بامكانك الكتابة بها بعد اضافتها الى جملة خطوط الوورد.
اتبع الطريقة التالية لتنصب الخطوط
http://office.microsoft.com/en-us/help/HA010947421033.aspx
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[01 - 08 - 08, 09:42 م]ـ
جزاكم الله كل خير على التوضيح.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 04:21 م]ـ
ظهرت لي رسالة
File Name: The_Collection_of_300_Arabic_... .rar File Size: 15.43 MB Illegal file?
REPORT ABUSE
We are sorry, but all downloading slots for your country are busy.
فارفعوا على موقع آخر بارك الله فيكم
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[03 - 08 - 08, 09:20 م]ـ
حاول في وقت لاحق
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[03 - 08 - 08, 09:32 م]ـ
ياليت تحمله على الزد شير
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[04 - 08 - 08, 09:28 ص]ـ
ياليت تحمله على الزد شير
اذا كانت مشكلتك مع ربدشير فبامكانك التحميل دون الدخول للموقع. انظر هذا الموضوع لاحد الاخوة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144616
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 11:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:18 م]ـ
كلا الموقعين لا يمكن التحميل منهما
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:40 م]ـ
كلا الموقعين لا يمكن التحميل منهما
اخي انا اسف لان اتصالي ضعيف. والرفع في اغلب الاحيان لا ينجح معي لانه يكون متقطع.
وقد نقلت الروابط من مواقع اخرى ولست من قام بالرفع. لذلك اتمنى ان يتكرم احد الاخوة برفع الملف على الموقع الذي تريده
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 12 - 08, 02:44 م]ـ
رفع للفائدة
يمكن التحميل من هذا الرابط
http://depositfiles.com/files/6891341
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[27 - 12 - 08, 03:44 م]ـ
بورك فيكم
لكن هذا لايعمل معي
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[27 - 12 - 08, 07:00 م]ـ
بورك فيكم
لكن هذا لايعمل معي
الرابط شغال.
اتصالي ضعيف. لو يتكرم احد الاخوة برفعه على موقع اخر
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 04:00 م]ـ
اليس هناك فاعل خير يتكرم برفع الخطوط ..
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 04:10 م]ـ
الروابط للتحميل:
http://www.jannah.com/download/fonts
او
http://w13.easy-share.com/1701186026.html
او
http://rapidshare.com/files/136372598/300.Arabic.and.Islamic.Fonts.sh.rar
او
http://depositfiles.com/en/files/6891341
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[04 - 04 - 09, 04:26 م]ـ
http://downloads.hammady.net/islamic/Islamic%20Fonts
او
http://www.megaupload.com/?d=1ULNRS0N
او
http://freearabicfonts.com/Free_Arabic_Fonts
او
http://www.s77.com/pic/categories.php?cat_id=675&sessionid=faf40d76c24fc2e7b7290d194b100ac8
او
http://www.filesend.net/download.php?f=8db331ece4fb1f10bf0ba60d01e8380a
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[05 - 04 - 09, 02:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا(119/48)
أبغى أعرف من هذا الشيخ ... ؟
ـ[جويرية]ــــــــ[31 - 07 - 08, 11:57 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبين وعلى آله وأصحابه الغر الميامين
وبعد،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تفضلتم بذكر اسم الشيخ الذى يتحدث فى هذا الفلاش أكون شاكرة لكم:
http://www.saaid.net/flash/cindiy3.htm
وجزاكم الله خيرا
ـ[أم معين]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:04 ص]ـ
الشيخ عبد المحسن الأحمد
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=638&read=0
ـ[بن نصار]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:10 ص]ـ
الشيخ / عبدالمحسن الأحمد. .
ـ[جويرية]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:16 ص]ـ
جزاكم ربى خير الجزاء، ما قصرتم.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:31 ص]ـ
:: بالتوفيق::(119/49)
لحظة من فضلك, هيا نقرأ هذه الفائدة القيمة:فصل في بيان منفعة الحق ومنفعة الخلق وما بينهما من التباين
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 04:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بينما كنت أتصفح كتاب طريق الهجرتين عثرت على هذه الفائدة فأحببت نشرها
الكتاب: طريق الهجرتين وباب السعادتين
المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله
فصل في بيان منفعة الحق ومنفعة الخلق وما بينهما من التباين
إذا تبين هذا ظهر أن أحدا من المخلوقين لا يقصد منفعتك بالقصد الأول بل إنما يقصد منفعته بك وقد يكون عليك في ذلك ضرر إذا لم يراع المحب العدل فإذا دعوته فقد دعوت من ضره أقرب من نفعه وأما الرب سبحانه فهو يريدك لك ولمنفعتك لا لينتفع بك وذلك منفعة لك محضة لا ضرر فيها فتدبر هذا حق التدبر وراعه حق المراعاة فملاحظته تمنعك أن ترجو المخلوق أو تطلب منه منفعته لك فإنه لا يريد ذلك البتة بالقصد الأول بل إنما يريد انتفاعه بك عاجلا أو آجلا فهو يريد نفسه لا يريدك ويريد نفع نفسه بك لا نفعك بنفسه فتأمل ذلك فإن فيه منفعة عظيمة وراحة ويأسا من المخلوقين سدا لباب عبوديتهم وفتحا لباب عبودية الله وحده فما أعظم حظ من عرف هذه المسألة ورعاها حق رعايتها ولا يحملنك هذا على جفوة الناس وترك الإحسان إليهم واحتمال أذاهم بل أحسن إليهم لله لا لرجائهم فكما لا تخافهم لا ترجوهم ومما يبين ذلك أن غالب الخلق يطلبون إدراك حاجتهم بك وإن كان ذلك ضررا عليك فإن صاحب الحاجة لا يرى إلا قضاءها فهم لا يبالون بمضرتك إذا أدركوا منك حاجتهم بل لو كان فيها هلاك دنياك وآخرتك لم يبالوا بذلك وهذا إذا تدبره العاقل علم أنه عداوة في صورة صداقة وأنه لا أعدى للعاقل اللبيب من هذه العداوة فهم يريدون أن يصيروك كالكير ينفخ بطنك ويعصر أضلاعك في نفعهم ومصالحهم بل لو أبيح لهم أكلك لجزروك كما يجزرون الشاة وكم يذبحونك كل وقت بغير سكين لمصالحهم وكم اتخذوك جسرا ومعبرا لهم إلى أوطارهم وأنت لا تشعر وكم بعت آخرتك بدنياهم وأنت لا تعلم وربما علمت وكم بعت حظك من الله بحظوظهم منك ورحت صفر اليدين وكم فوتوا عليك من مصالح الدارين وقطعوك عنها وحالوا بينك وبينها وقطعوا طريق سفرك إلى منازلك الأولى ودارك التي دعيت إليها وقالوا نحن أحبابك وخدمك وشيعتك وأعوانك والساعون في مصالحك وكذبوا والله إنهم لأعداء في صورة أولياء وحرب في صورة مسالمين وقطاع طريق في صورة أعوان فواغوثاه ثم واغوثاه بالله الذي يغيث ولا يغاث يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون
فالسعيد الرابح من عامل الله فيهم ولم يعاملهم في الله وخاف الله فيهم ولم يخفهم في الله وأرضى الله بسخطهم ولم يرضهم بسخط الله وراقب الله فيهم ولم يراقبهم في الله وآثر الله ولم يؤثرهم على الله وأمات خوفهم ورجاءهم وحبهم من قلبه وأحيى حب الله وخوفه ورجاءه فيه فهذا هو الذي يكتب عليهم وتكون معاملته لهم كلها ربحا بشرط أن يصبر على أذاهم ويتخذه مغنما لا مغرما وربحا لا خسرانا
ومما يوضح الأمر أن الخلق لا يقدر أحد منهم أن يدفع عنك مضرة البتة إلا بإذن الله ومشيئته وقضائه وقدره فهو في الحقيقة الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو ولا يذهب بالسيئات إلا هو وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله قال النبي لعبدالله بن عباس واعلم أن الخليقة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء كتبه الله عليك وإذا كانت هذه حال الخليقة فتعليق الخوف والرجاء بهم ضار غير نافع والله أعلم.
فصل في بيان أن المنفعة والمضرة لا تكون إلا من الله وحده
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/50)
وجماع هذا أنك إذا كنت غير عالم بمصلحتك ولا قادر عليها ولا مريد لها كما ينبغي فغيرك أولى أن لا يكون عالما بمصلحتك ولا قادرا عليها ولا مريدا لها والله سبحانه هو يعلم ولا تعلم ويقدر ولا تقدر ويعطيك من فضله لا لمعوضة ولا لمنفعة يرجوها منك ولا لتكثر بك ولا لتعزز بك ولا يخاف الفقر ولا تنقص خزائنه على سعة الإنفاق ولا يحبس فضله عنك لحاجة منه إليك واستغنائه بحيث إذا أخرجه أثر ذلك في غناه وهو يحب الجود والبذل والعطاء والإحسان أعظم مما تحب أنت الأخذ والانتفاع بما سألته فإذا حبسه عنك فاعلم أن هناك أمرين لا ثالث لهما أحدهما أن تكون أنت الواقف في طريق مصالحك وأنت المعوق لوصول فضله إليك وأنت حجر في طريق نفسك وهذا هو الأغلب على الخليقة فإن الله سبحانه قضى فيما قضى به أن ما عنده لا ينال إلا بطاعته وأنه ما استجلبت نعم الله بغير طاعته ولا استديمت بغير شكره ولا عوقت وامتنعت بغير معصيته وكذلك إذا أنعم عليك ثم سلبك النعمة فإنه لم يسلبها لبخل منه ولا استئثار بها عليك وإنما أنت المسبب في سلبها عنك فإن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم فما أزيلت نعم الله بغير معصيته
إذا كنت في نعمة فارعها ... فإن المعاصي تزيل النعم
فآفتك من نفسك وبلاؤك من نفسك وأنت في الحقيقة الذي بالغت في عداوتك وبلغت من معاداة نفسك ما لا يبلغ العدو منك كما قيل
ما يبلغ الأعداء من جاهل ... ما يبلغ الجاهل من نفسه
ومن العجب أن هذا شأنك مع نفسك وأنت تشكو المحسن البريء عن الشكاية وتتهم أقداره وتعانيها وتلومها فقد ضيعت فرصتك وفرطت في حظك وعجز رأيك عن معرفة أسباب سعادتك وإرادتها ثم قعدت تعاتب القدر بلسان الحال والقال فأنت المعني بقول القائل وعاجز الرأي مضياع لفرصته ... حتى إذا فات أمر عاتب القدرا ولو شعرت برأيك وعلمت من أين ذهبت ومن أين أصبت لأمكنك تدارك ذلك ولكن قد فسدت الفطرة وانتكس القلب وأطفأ الهوى مصابيح العلم والإيمان منه فأعرضت عمن أصل بلائك ومصيبتك منه وأقبلت تشكو من كل إحسان دقيق أو جليل وصل إليك فمنه فإذا شكوته إلى خلقه كنت كما قال بعض العارفين وقد رأى رجلا يشكو إلى آخر ما أصابه ونزل به فقال يا هذا تشكو من يرحمك إلى من لا يرحمك
وإذا أتتك مصيبة فاصبر لها ... صبر الكريم فإنه بك أرحم
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما ... تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
وإذا علم العبد حقيقة الأمر وعرف من أين أتي ومن أي الطرق أغير على سرحه ومن أي ثغرة سوق متاعه وسلب استحى من نفسه إن لم يستح من الله أن يشكوا أحدا من خلقه أو يتظلمهم أو يرى مصيبته وآفته من غيره قال تعالى وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير وقال أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم وقال ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك فإن أصررت على اتهام القدر وقلت فالسبب الذي أصبت منه وأتيت منه ودهيت منه قد سبق به القدر والحكم وكان في الكتاب مسطورا فلا بد منه على الرغم مني وكيف لي أن أنفك منه وقد أودع الكتاب الأول قبل بدء الخليقة والكتاب الثاني قبل خروجي إلى هذا العالم وأنا في ظلمات الأحشاء حين أمر الملك بكتب الرزق والأجل والسعادة والشقاوة فلو جريت إلى سعادتي ما جريت حتى بقي بيني وبينها شبر لغلب علي الكتاب فأدركتني الشقاوة فما حيلة من قلبه بيد غيره يقلبه كيف يشاء ويصرفه كيف أراد إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء ان يزيغه أزاغه وهو الذي يحول بين المرء وقلبه وهو الذي يثبت قلب العبد إذا شاء ويزلزله إذا شاء فالقلب مربوب مقهور تحت سلطانه لا يتحرك إلا بإذنه ومشيئته قال أعلم الخلق بربه ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه ثم قال اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وكان أكثر يمينه لا ومقلب القلوب
وقال بعض السلف مثل القلب مثل الريشة في أرض فلاة تقلبها الرياح ظهرا لبطن فما حيلة قلب هو بيد مقلبه ومصرفه وهل له مشيئة بدون مشيئته كما قال تعالى وما تشآءون إلا إن يشاء الله رب العالمين
وروي عن عبدالعزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال تلا رسول الله قوله عز و جل أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوب أقفالها وغلام جالس عند رسول الله فقال بلى والله يا رسول الله إن عليها لأقفالها ولا يفتحها إلا الذي أقفلها فلما ولي عمر بن الخطاب طلبه ليستعمله وقال لم يقل ذلك إلا من عقل. وقال طاوس أدركت ثلاثمائة من أصحاب رسول الله يقولون كل شيء خلقناه بقدر خلق الله الخلق كلهم بقدر وخلق الخير والشر فخير الخير السعادة وشر الشر الشقاوة.
ـ[صخر]ــــــــ[01 - 08 - 08, 04:48 ص]ـ
نقل موفق شيخنا الحبيب أبوسلمى ..(119/51)
كيف يتّم إدراج صورة في وسط الموضوع؟
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:09 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أحبتي في الله: كيف يتّم إدراج صورة في وسط الموضوع؟ (مثل صفحة صورتها من كتاب على شكل PDF).
بارك الله فيكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:20 م]ـ
قد سألتُ عنها من قبل فأجابني الأكارم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70465
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 08 - 08, 04:06 م]ـ
بارك الله فيك أبا محمد المسيطير ونفع بك
هذه طريقة إرفاق الصور داخل المشاركة في الملتقى وغيره
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76852
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[01 - 08 - 08, 10:01 م]ـ
جزاكما الله خيرا وأحسن الله إليكما ـ آمين، آمين، آمين.
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[01 - 08 - 08, 10:40 م]ـ
لماذا لا تظهر صورة Pdf المحملة في الموضوع كما هو الحال بالنسبة للصورة العادية؟ بارك الله فيكم،
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 08 - 08, 07:35 م]ـ
أبوجابر: هل أنت الشيخ أبو جابر عبد الحليم توميات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[12 - 08 - 08, 09:43 ص]ـ
أخي مهدي حفظه الله ورعاه وجعل الجنّة مثواه ـ آمين ـ
معذرة للتأخر عن الإجابة وذلك لوقوع خلل في حاسوبي الخاص منذ أيام.
لست الشخص الذي ذكرت ـ وبارك الله في الشيخ عبد الحليم توميات-
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 08 - 08, 01:35 م]ـ
اللهم أحفظ أخونا أبو جابر الجزائري بارك الله فيك أخي
و أحفظ شيخنا أبو جابر عبد الحليم توميات الجزائري من كل داء(119/52)
متصفح الاوبرا يقرأ يكتب العربى بخطوط مقطعه
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[01 - 08 - 08, 10:52 م]ـ
فى بعض المدونات وبعض الصفحات تظهر بعض عنوانين الصفحه بشكل متقطع فى متصفح) opera)
مثل هذه
http://img364.imageshack.us/img364/7029/20080801214942xb7.png
فهل لهذا حل؟؟
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[01 - 08 - 08, 10:58 م]ـ
view->encoding->arabic->windows
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا وهذه النتيجه
http://img505.imageshack.us/img505/4412/20080801232433sd6.png
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:30 ص]ـ
الله أعلم
كنا نفعل هكذا
view->encoding->arabic->windows
ويتم تعديل الخط في المتصفح
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:53 ص]ـ
على كل حال جزاك الله خيرا
ورزقك الجنه(119/53)
وش الطريقه عشان أقوم أصلي الفجر ... ؟؟؟
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنا وسيدنا محمد https://w8.info.tm/dmirror/http/alsaha.fares.net/Images0/Smily/ar-s.gif
تمر على الإنسان منا وخاصة في هذا الزمن المتغاير الكثير من الهموم
فـ الهم أصبح السمة السائده لدى غالبية الشباب
https://w8.info.tm/dmirror/http/www.alflash.com/gallery/files/5/7/9/3/95520815.jpg
ديون،، إلتزامات،، طموح،،مشاغل،، وظيفه،، ترقيه،، وغيرها الكثير
السؤال:
هل فعلاً ألهتنا وأشغلتنا هذه الحياة عن الأهم في حياتنا وخلقنا؟؟
تساؤلات كثيرة تمر بي وأنا سارح التفكير
لماذا أصبحت الأوهام والأمراض والهموم سمه بارزه في أوساط الشباب
/
/
/
مساء البارحه وأنا أتقلب على فراشي راجياً أن يداهمني نوم هادئ
وإذا برساله من أعز المخاليق من أمي الغاليه
في تمام الساعه الرابعه فجراً
قرأتها مراراً وتكراراً
وتمنيت أن يقرأها جميع من أحب وأنتم أحبابي
تقول الرساله
ياأخي على إيش الكدر .... !!!
والضيقه والهم والضجر ... !!!
أبسألك يا صاحبي ... !!!
أمانه ........ صليت الفجر .... !!!
https://w8.info.tm/dmirror/http/tbn0.google.com/images?q=tbn:B3DnGzASD2veEM:http://www.islah-forums.net/uploads/vbxh.gif
نويتها قبل المنام .... !!!
أو نيتك بس بالكلام ... !!!
وقت المنبه .... للصلاة؟؟
وإلا على وقت الدوام .. !!!
https://w8.info.tm/dmirror/http/tbn0.google.com/images?q=tbn:leCDFgrw-MblwM:http://www.grnaas.com/mobilesth/1836.jpg
تخيل إنك ماصحيت ..... !!!
الموت جالك وإنتهيت .... !!!
بتقابل الله بأي وجه؟؟؟
وإلا بتقول إنك نسيت .... !!!
https://w8.info.tm/dmirror/http/tbn0.google.com/images?q=tbn:L_k2TBng04PS1M:http://images.abunawaf.com/archive/2002/11/007.jpg
الله عطاك اللي تبي
إلى متى يا صاحبي ... !!!
لا تأمن الدنيا ترى
من يأمن الدنيا غبي .... !!!
https://w8.info.tm/dmirror/http/tbn0.google.com/images?q=tbn:l1L6NKzsDRjNkM:http://www.mobisux.com/album/data/802/1206336082-a-rr.jpg
يا لاهي بلبس البشوت
وتفكر ... تعمر بيوت
سؤال واحد ... جاوبه
ما جاء على بالك تموت .... !!!
إنت وأنا نبغى الأجر
وقلوبنا ماهي حجر
يا الله نتعاهد بالصلاة
من بكره مانخلي الفجر ...
https://w8.info.tm/dmirror/http/www.denana.com/upload/ALFGER800.jpg
يا الله نتساعد جميع في حملة صلاة الفجر
إرسل لأحبابك وأصدقائك
هم يصلون
وإنت تكسب الأجر
منقول من موقع الساحة
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:15 ص]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك الله فيك وفي هذه الأم الطيبة الصالحة
الله يبقي لك أمك، قلباً ناصحاً، وصدراً حنوناً
الله يُمتعك بهذه الأم الصالحة ..
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:16 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:07 م]ـ
حَفِظَكَ اللهُ أخي الفاضِل وَجَزاكَ عَنَّا خَيْرَ الجَزاءِ.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 05:09 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[صدقه]ــــــــ[03 - 08 - 08, 05:39 ص]ـ
ماشاء الله
ربي يخليكم لبعض
جزاك الله خير(119/54)
برنامج يؤذن في اوقات الصلاة athan pro
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[02 - 08 - 08, 03:10 م]ـ
http://img518.imageshack.us/img518/7351/01bx9.png
http://img518.imageshack.us/img518/421/02tx7.png
http://www.zshare.net/download/athan-pro-3-0_by-rakan-rar.html
or
http://rapidshare.com/files/30568184/Athan.Pro.3.0_by.Rakan_.rar.html
or
http://www.egoshare.com/4cbdb18bb396825641fc4ee35c8e7b60/athanpro30_byrakan_rar.html(119/55)
ما رأى الأخوة الأكارم فى هذا البرنامج؟
ـ[محمدبن عبد الهادى]ــــــــ[02 - 08 - 08, 03:25 م]ـ
ما رأى الأخوة الأكارم فى هذا البرنامج؟
spy emergency 2008
ما فوائده وهل له أضرار
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:59 م]ـ
من أقوى البرامج المضادة لملفات التجسس والتروجونات ... أنصحك به بشدة
ليس له أضرار ... لكن يمكن ان يقطع الإتصال بالنات عند بعض مستعمليه خصوصا للذين لديهم إتصال ضعيف كما الحال بالنسبة لي. لذا فإني عند الضرورة انصبه على الجهاز لأعمل به سكان للجهاز ثم احذفه ليرجع الإتصال بالنات
إن اردت النسخة العربية أعطيتها لك فقد وضعتها لأحد الإخوة هنا(119/56)
هل من برنامج لخرائط التوزيعات؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[02 - 08 - 08, 04:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخواني الكرام ..
هل أجد برنامجا يمكنني من التوزيع على الخريطة؟
قصدت توزيع اللغات أو اللهجات أو الديانات أو الطوائف وكل ما أود توزيعه على الخريطة (لا أريد توزيعا جاهزا - أدرت أن أوزع بنفسي) ..
بارك الله فيكم ..(119/57)
أيا أصحابَ القلوبِ .. أجيبوني .. ما علاجُ حالي؟!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[02 - 08 - 08, 06:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. < o:p></o:p>
حقاً .. هي مشكلة .. كثيراً ما غرقتُ بالتفكير فيها .. ولكن في كلّ مرّة، أصل الى نتيجة واحدة، وإجابة واحدة .. وهي: أن أسأل من له قلب! < o:p></o:p>
أمّا عنّي، فإنّي أجدُ نفسي أبكي لسماعِ محاضرة، أو كلمة مؤثّرة، وأجد نفسي أبكي عند قراءتي لقصّة أو موقف لأحد الصّحابة، أو لأحد السلف والصالحين .. على الرّغم من أنّه قد يكون في بعض الأوقات موقفاً عاديّاً ليس فيه جنس التأثير ... < o:p></o:p>
ولكن .. لا أبكي عند قراءة القرآن .. ولا عندَ سماعه .. وهذا ما يؤلم قلبي ... < o:p></o:p>
حتّى حينما أذكر قصّةَ فلان أنّه حافظٌ للقرآن .. مجرّد قولي ذلك أجد نفسي أُزاحمُ الدّمعة لئلا تفضحني .. ولكن لا أبكي تأثّراً بالقرآن إلا نادراً!! < o:p></o:p>
فما الدّواء لحالي هذا .. وكيف أجدُ قلبي معلقاً بالقرآن؟! < o:p></o:p>
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:30 م]ـ
أرى انك في الحالة السوية كجميع الناس
لكن ربما اذا كان هناك طول عزبة أو طلاق أو قسوة في المعاملة سواء من الاهل أو الزوج او منك نحو غيرك فيرد الغير عليك بالمثل،
يكون السبب هو نقص اهتمام المقربين بك أو نقص العطف أو الرعاية
لذلك نصيحتي اليك ان تتخذي طريقا جديدة في معاملة الاهل او الزوج
وبقدر ما تعطي تجني
وفقكم الله
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أرى انك في الحالة السوية كجميع الناس
لكن ربما اذا كان هناك طول عزبة أو طلاق أو قسوة في المعاملة سواء من الاهل أو الزوج او منك نحو غيرك فيرد الغير عليك بالمثل،
يكون السبب هو نقص اهتمام المقربين بك أو نقص العطف أو الرعاية
لذلك نصيحتي اليك ان تتخذي طريقا جديدة في معاملة الاهل او الزوج
وبقدر ما تعطي تجني
وفقكم الله
جزاكم الله خيراً ... ولكن الأسباب التي ذكرتها غير موجودة ولله الحمد ... ومع هذا فأنا لم أفهم ما دخل هذه الأسباب بعدم بكائي لسماع القرآن الكريم!
فهل لك أن تبيّن وتوضّح بارك الله فيكم ..
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:52 م]ـ
ربما ضعف الايمان في قضية عدم البكاء عند قراءة القران
راجعي نفسك لعل هناك معاصي تصدك عن الخشوع عند قراءة القران
اما ما قلت فهو تشخيص لحالة مشابهة لحالتك
والله الموفق
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:11 م]ـ
- علة شكوتها .. ثم وقفتُ على علاج .. فجربته فإذا هو نافع جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111242
- ثم سماع التلاوات التي يبكي فيها القراء ذوي الصوت المميز، كقراءة العفاسي لسورة غافر ليلة السابع والعشرين، أو سورة إبراهيم، ونحوه.
وفقكم الله وأنالكم نعمته ورضوانه.
ـ[ابنةُ كريم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 09:06 ص]ـ
ربما التباكي يؤدي إلى البكاء ..
غفر الله لنا ولكم،،
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:25 ص]ـ
الله المُستعَانُ والمسؤول وحده أن يلطف بنا ويبدل قسوة قلوبنا رقة وليناً , وقحط عيوننا في الخلوات بكاء.
ما خوّفني شيئٌ على نفسي ما خوفتني قسوة القلب وقحطُ العين.!!
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:28 م]ـ
انما كان هذا لعدم فهمنا للقران حق الفهم وقلة التدبر اسال الله ان يصلح حالي وحالك وحال المسلمين
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:42 م]ـ
الله المستعان ... كلنا ذلك المبتلى .... أسأل الله أن يصلح قلوبنا وأحوالنا ... ويردنا إليه ردا جميلا.
وهذه مشاركة طالب للحل ... لا مجيب عن السؤال.
روابط أرجو أن تفيد، وفيها ما يتعلق بالسؤال:
الجامع في: (كيفية تدبر القرآن). ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111911)
كيف كانت قراءة الفضيل بن عياض رحمه الله؟!.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111240)
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 03:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا.
هذه تلاوة مؤثرة لفضيلة الشيخ ماهر المعيقلي من سورة مريم:
http://download.quran.islamway.com/quran3/115/019.rm
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 08 - 08, 03:53 ص]ـ
كلنا ذلك الرجل >>>أو المرأة مارأيك؟؟
أعتقد والله أعلم أن الاعجاب بالنفس هو السبب،، لأن من يبكي هو من يستنقص نفسه،، أما من يسمع آيات العذاب، وآيات المغفرة، والدعوة إلى الله ويرى أن المقصود غيره فلماذا يبكي!!؟؟؟
يسمع عن عذاب الكفار، وجحيم أهل النار، فيقول هؤلاء هم الكفار!!!!! وأنا مسلم؟!!
ألا يعلم أن من عذّب الكفار كل هذا العذاب هو ربه الذي قصر في عبادته،، وهو ربه القادر على كل شيء؟!!
هو لايرى في عذاب الكفار في النار مثلاً إلا أنهم كفار عذبوا وهو مسلم،، لم يأخذ به فكره أن يخاف أن يختم له بسوء أو تناله فتن الدنيا فيما بقي له من سنين،،،
ثم إذا سمع نعيم أهل الجنة لم يتحرك لها قلبه،، ولم يبكٍ خوفاً من الحرمان،، ولم يبكِ شوقاً للجنة،، ولم يبك على حاله وتقصيره وظلمه لنفسه أن يحرمها كل هذا الخير ...
ثم الشخص لاينتقل فجأة من حال قسوة إلى رقة،،فبينهما مراحل،، من التفكر والتدبر وترقيق القلب بالبعد عن الدنيا والرغبة القوية في الأخرة ..
والله أعلم ...
ملاحظة:
هذا تذكير لنفسي قبل غيري،، اللهم رحمتك ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/58)
ـ[جويرية]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:44 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111242
(( أنصحكم بسماعها))(119/59)
هل يعرف أحد الدكتور توفيق علوان والدكتور محمد الجبالي؟
ـ[طارق أبو عبد الله]ــــــــ[02 - 08 - 08, 08:17 م]ـ
السلام عليكم
هل يعرف أحد أي وسيلة للاتصال بالدكتور توفيق علوان الدكتور بجامعة البنات بالرياض
والدكتور محمد الجبالي دكتور الفيزياء في جامعة طيبة و صاحب الكتب الإنجليزية عن الإسلام
جزاكم الله خيرا(119/60)
لماذا لا تظهر صفحة Pdf المدرجة في الموضوع كما هو الحال بالنسبة للصورة العادية؟
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[02 - 08 - 08, 08:38 م]ـ
لماذا لا تظهر صفحة Pdf المدرجة في وسط الموضوع كما هو الحال بالنسبة للصورة العادية؟
إذا توجّب تحويل صفحة Pdf إلى صورة، فكيف يتمّ ذلك؟
بارك الله فيكم.
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:11 م]ـ
للرفع(119/61)
كليات الشريعة في المملكة العربية السعودية
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[02 - 08 - 08, 10:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ماهي شروط القبول في كليات الشريعة في المملكة العربية السعودية للعرب غير السعوديين من حملة الشهادات العلمية كالطب والصيدلة والهندسة ... ؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:22 ص]ـ
موضوع جيد
نرجو الإجابة
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:41 م]ـ
واسطة.
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:00 م]ـ
هل يستطيع أحد من الأخوة ان يأتي لنا بالجواب ..
هل هناك امتحانات معينة يجب الخضوع اليها؟ وسن معين للقبول؟؟
بارك الله بكم(119/62)
وفاة والد المشرف العام على موقع شبكة السنة النبوية أ. د/فالح بن محمد الصغير
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 10:09 م]ـ
توفي عصر اليوم السبت الشيخ محمد بن فالح الصغير رحمه الله والد المشرف العام على موقع شبكة السنة النبوية وعلومها الشيخ أ. د/فالح بن محمد الصغير،
وسيصلى عليه رحمه الله بعد صلاة الظهر يوم غد الأحد
2/ 8/1429هـ في جامع الراجحي بالرياض،
أتقدم بالعزاء لفضيلة الشيخ فالح، ولوالدته، ولأسرتهم الكريمة، أسأل الله أن يتغمده برحمته ويجعله من ورثة الفردوس الأعلى
http://www.alssunnah.com/articles.aspx?id=2242&selected_id=-2909&page_size=5&links=False(119/63)
برنامج The Cleaner لنظافة أكيدة من ملفات التجسس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:14 م]ـ
حمله من هنا
http://www.zshare.net/download/113122528668b556/
ومعلومات التسجيل
الاسم
Alin
السيريل
397 A-6654-6765-4A2D-557A-45
والصورة التالية تشرح التطبيق
http://up3.m5zn.com/get-8-2008-8gl7fz1g7q0.gif
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:10 ص]ـ
أرجو وضع رابط آخر وجزاكم الله خيرا
ـ[عمرو الشافعى]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:15 ص]ـ
بارك الله فيكم
ولكنى لا أستطيع التحميل من على الموقع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 11 - 08, 08:39 م]ـ
تفضلوا رابط اخر
http://www.moosoft.com/cleaner5/cleaner5demo.exe
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 11 - 08, 12:18 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[محمدبن عبد الهادى]ــــــــ[09 - 11 - 08, 03:24 ص]ـ
أهو أفضل أم برنامج spy bot
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 07:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:20 م]ـ
أهو أفضل أم برنامج spy bot
spy bot أفضل منه
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:42 م]ـ
اخي الكريم بارك الله فيك
ممكن مساعدة
اليوم بدأ تظهر عندي رسالة عند فتح اي مجلد وهي تحذير بوجود فيروسات و يجب تنزيل برنامج WinDefender2009
اعرف ان هذا تحذير كاذب والهدف تنزيل البرنامج لكن لم استطع الغاء الرسالة وكل مرة تفتح صفحة التزيل تلقائيا و العنوان
لن اذكرة قد يتضرر من يفتحه
اتستطيع مساعدتي ولك الشكر والدعاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:50 م]ـ
استخدم هذا البرنامج لحل هذة المشكلة
Spyware Doctor 5.5 (http://www.download.com/Spyware-Doctor/3000-8022_4-10293212.html)
الكراك ( http://www.zshare.net/download/704766765ddf5c/)
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:51 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[10 - 11 - 08, 12:27 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا عميما
ـ[هشام جبر]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:55 ص]ـ
شكر الله لك أخي الكريم سامي؛ فمنذ شهور لم أستطع حتى دخول الموقع كزائر، وها قد عدت، أسأل الله أن يكون عودا حميدا
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[12 - 11 - 08, 12:09 ص]ـ
بعد تحميلي للبرنامج وتثبيته ظهر لي الرمز في سطح المكتب ومحاط بدائرة حمراء وبنصفها خط مستقيم ولم تظهر لي العينان في شريط المهام فماالعمل؟
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 11 - 08, 09:31 ص]ـ
للرفع إرجو إفادتي جزاكم المولى خيرا(119/64)
«?» احصل على نسختك من مجلة القاريء الصغير «?»
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:40 م]ـ
العدد الأول من مجلة القاريء الصغير
http://img511.imageshack.us/img511/6278/27lub6.jpg
افتتاحية العدد
الحَمدُ للهِ مالكِ المُلكِ، باعِثِ رُسُلهِ لخَلقِهِ بالحَقَِ، الحمد للهِ على وافِر نِعَمِهِ وعطاياه، وعلى كثير مِننِهِ وسَجَاياه. اللهم صَلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم باركْ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ.
ثمَّ أمَّا بعد أيها الأحباب الكرام: فها هي أمتنا الإسلامية قد دخلت راغِبة أو مُرغَمة في عصر الانترنت وتبادل المعلومات، العصر الذي يتسم بالسّرعةِ في كل مناحيه؛ حتى لقد أوشكَ المرءُ مِنا ألا يجدَ وقتاً يُقلمُ فيه أظفارَه، وما سأجعله مقدمةً بين يديْ هذا العددِ من المجلةِ - التي أسأل الله أن يجعلها نافِعةً مباركة ً- ليس من باب التهويل ولا دَرباً من دروبِ تضخيم الأمور وإخراجها من دائرة حجمها الحقيقيّ؛ وإنما هو من باب أنَّ الرائدَ لا يَكذبُ أهلَهُ، فنحن اليوم - معشر الملتزمين - محاطون ومحاصرون، بل ومقيدون بألفِ قيدٍ وقيدٍ من أواصِرِ وأغلال الفكر الشاذ المنحرف والأفكار الجاهزةِ المُعلبةِ التي تأتينا ونحن لا نعلم عنها شيئا .. فابتداءً نجهلُ مصدرَها وانتهاءً نجهلُ مُبتغاها، فالإعلامُ مِنْ جانبٍ يأتي بالقبيح ويُزين العفاناتِ، ويكسُو الترُهاتِ والسخافاتِ أبهى حللها، والناسُ ترَوجُ ما تتقاذفه الألسنة دون تمريرٍ على الأفئدةِ والألبابِ.
والإنترنت مِن الجانبِ الآخر ما هو إلا كالسيارة المتنقلة التي تسير في طريقها مسرعة، وكلما نادى مُنادٍ حملته على ظهرها وأكملت مسيرتها، فباتت تحمل بين جنباتها الغث والثمين والصالح والطالح، واختلط هذا بذاك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فكان كلاهما كطرفي السِّندان الذي يهوى على الرأس ليدمرَ العظامَ ويقطعَ الأوصال، عظام مَنْ؟ وأوصال مَنْ؟ إنها عظام وأوصال الملتزم الذي آثر طاعة ربه على ما سواها. حروبٌ فكرية وعقدية شعواءٌ لم يَكفِها أن تحيط بالمسلمِ من كل جَنباتِ الأرض فأحاطتهُ أيضا من خلال أسلاكِ الحاسوبِ.
وأمام هذا لم يكن بوُسْعِ المسلم أن يقفَ مكتوفَ الأيدي وأن يكتفيَ بالمطالعةِ دون تدخل، فوَلجَ إلى هذا العالمِ الجديد يُمَنِّى نفسَهُ بالدفاع عن دين الله وعن ثوابت شِرعتِه، فدخل وتحدث وكتبَ وناظرَ واستقى معلومةً من هنا والأخرى من هناك، وفى وسط هذا التتابع المرحلي، أدركَ بعضَ الحقائق المهمةِ!
فمِنَ الملتزمين مَنْ وقفَ مع نفسهِ في لحظة مُصارَحةٍ وتبين له أنه قد أصابه ما أصابه من تَسَرْبل الأفكار الهدامة وجريانها على رأسه مجرى الماء ببطن الوادي،كيف لا؟ وهو قد تمر عليه الساعة الواحدة يكون قد تحدث فيها مع المرجيء والشيعي وغيرهما فضلاً عما قد يلاقيه ممن ليسوا على ملة الإسلام أصلا، والكثير مِمنْ تلبسَ بشبهةٍ أو حَارَ ودخل بوتقة التيه بعض الوقت استكشف أنه قد دخل الإنترنت بعاطفةٍ غير مصحوبةٍ بعلم يصونها ويذود عنها، وتبين له أنه يوم أن تصدى لأمر الدعوة إلى الله لم يكن مدركاً حقيقة الإدراكِ قول الله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} يوسف108 .. فوقف وقال لنفسه: كيف أعلِّمُ الناسَ ما أنا جاهِلُهُ، أيَجُودُ الدَّلوُ الفارغ بقطرةِ ماء؟ كلا بالطبع فالفارغ لا يقطر أبدا.
والحقيقة الأخرى التي اسْتبْيَنها بعض الملتزمين في نفسه أنه تركَ الواقعَ تركاً مطلقا، فصار لا يعلم شيئاً عن إخوانه في شتى بقاع الأرض، فضلاً عن إخوانه في القطر والمُصر الذي يحيا به. ومِنَ المعلوم أنَّ المسلمَ في حاجةٍ ماسَّةٍ لمعرفةِ ما يدور حوله من أحوال الناس وأخبارهم ومن معاينةٍ لِما يعاصره؛ ليكون قد رسَّخَ قدميْهِ على أرض الواقع فينفتح البصرُ وتتسع المداركُ، ويستشعر المرءُ حجمَ الخطر قبل أن يصلَ إليه.
وهذه الغفلة عن الواقع كما نلمسها في وقتنا الحالي تضر بالالتزام نفسه مثلما تضر الملتزمين.
ومن هنا جاء تفكير إخوانكم بالموقع في الجمع بين العلم المتمنهج بمنهج السلفِ أهل السنةِ والجماعةِ، ومعايشةِ الواقع ومطالعةِ أخبار الدنيا وما يهمُّ المسلمَ مِنها؛ لنكون قد جمعنا بين ضرورة من ضرورات الحياة؛ ألا وهى الواقع، وبين ما تستقيم به ديانة الملتزم ويشبع به حاجته في معرفة دينهِ.
فكان العدد الأول مِنْ مجلةِ (القارئِ الصغيرِ) التي تم التخطيط لها أن تكون مجلة أسبوعية، تنقل فى كل عددٍ ما يتيسر من الحديث، والتفسير، والحِكَمِ، والعِظاتِ، وأصول الدعوة وكيفيتها، وفتاوى أئمةِ أهل العلمِ أصحابِ المنهج القويم.
وعلى الجانب الآخر لا تغفل ما يهم المسلمَ من الجوانبِ الحياتيةِ كأخبار المسلمين، وأخبار الاقتصادِ، والإفاداتِ الطبيةِ، ونقل المفيد من مقالات الكُتَّابِ في أعمدتهم المعروفة. وأيضا لم تغفل المجلة الاهتمامَ بما يهمُّ الأسرةَ المسلمة من تدبير شئون البيت المسلم ورعايتهِ.
ويأتي حَقُّ قارئنا الحبيب في التواصُلِ والتقارُبِ كَمِسْكِ الخِتامِ لكلِّ عَدَدٍ من أعدادِ مَجلتِنا، بأن يُخْتتمَ العددُ ببابِ القلبِ الصغيرِ لكل من لديه مشكلة تؤرقه ويبحث لها عن حل فما عليهِ إلا أن يُراسِلَ إخوانه في المجلةِ ويُخبرَهم بما يُواجهه وسيجد إن شاء الله قلوباً له مخلِصَةً وآذاناً له صاغية، كل شغلها الشاغل أن تقوم بإفادتهِ وإزاحةِ ما يعترض طريقه من عقباتٍ.
هذا ونسألُ اللهَ العظيمَ أنْ يوفقنا وإياكم جميعاً لما يحبه ويرضاه، وأن يديم التآخي بيننا، إنه سبحانه وتعالى ولي ذلك ومولاه.
سبحانكَ اللهم وبحمدكَ، نشهدُ ألا إلهَ إلا أنتَ، نستغفرُكَ ونتوبُ إليكَ.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
احصل على نسختك
اضغط هنا ( http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/111.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/65)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:41 م]ـ
العدد الثاني من مجلة منتدانا الكريم: القارئ الصغير
http://img172.imageshack.us/img172/1451/87755871vk4.gif
افتتاحية العدد
الحَمدُ للهِ مالكِ المُلكِ، حمدا كثيرا، والصلاة والسلام على نبيه المبعوث مبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا.
ثمَّ أمَّا بعد أيها الأحباب الكرام: فإن الله تعالى قد امرنا بالاعتصام بدينه فقال تعالى: " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا "، وحذرنا من اتباع غير سبيل المؤمنين: " وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " وقوله تعالى: " وَ أَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَ لاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " .. فلما كان ذلك كذلك وجب على طالب النجاة أن يتبع نهج السلف الصالح، عاملا بالسنة، نابذا للبدعة.
ونحن في شهر ربيع الأول، وقد أحدث فيه أهل الضلالة من الشيعة الحثالة بدعة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم .. ففي نقاط موجزة ننبه المسلم الكريم إلى الخطر العظيم، ومخالفة الطريق المستقيم، الذي فيه الاحتفال بمولد النبي الكريم.
..
..
..
..
..
تابع داخل العدد
للتحميل
http://hor3en.com/vb/images/icons/download.gifhttp://hor3en.com/vb/images/icons/download.gif (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new/hor3en-way2allah/magallah/02.pdf)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:43 م]ـ
العدد الثالث من مجلة منتدانا الكريم: القارئ الصغير
http://www.alwafii.com/data/bism.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.gif
((( مجلة القارئ الصغير 3)))
*العدد الثالث*
كلمة العدد
فِتْنةُ التَزْيِيل
بِسْمِ الله الَّذِي بَرأَ العَالَمِينَ لِعِبَادَتِهِ و بَرَّأَ نَفْسَهُ مِنِ اِتِّخَاذِ الشَّرِيِك و عِبَادَتِهِ سُبْحَانَهُ هُوِ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ المُبْدِئُ المُعِيدُ
أَحْمَدُهُ رَبِّي وَ أَشْكُرُه و لا أَكْفُرُهُ و اُعَادِي من يَكْفُرُهُ حَمْدًا كَثِيرًا دَائِمًا سَرْمَدَا مَا لا نُحْصِي عَدَدَا
وَ اُصَلِّي واُسَلِّمُ عَلى خَيْرِ الَوَرَى حَبِيِنَا وشَفِيعِنَا عَدَدَ ذَرَّاتِ الثَّرَى و عَلَى آلِه و صَحْبِهِ و كُلِّ مَن نَهْجَهُم عَرَفَ فاتََّبَعَ فَما اِمْتَرَى، ثم أَمَّا بَعْدُ:
قَرَأْتُ فِي مَا يَرْوِيهِ نُعَيْمُ بن حَمَّاد ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ في كِتَابِهِ '' الفِتَنُ '' قَالَ: (حَدَّثنا يحيى بن اليمان عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الوقاص عن علي رضى الله عنه قال ألا أخبركم بفتنة التزييل؟ قيل وما فتنة التزييلقال لو كان الرجل مقيدا بعشرة أقياد في أهل الباطل صير بها إلى أهل الحق ولو كان مقيدا بعشرة أقياد في أهل الحق صير بها إلى أهل الباطل). رَضِيَ اللهُ عن عليٍّ.
و اللهِ وَقَفْتُ مذْهُولا وَاجِما أَمَامَ هَذَا الإخْبَارِ و هُوَ فِي حَكمِ المَرْفُوع إذ لَيسَ لِعَلِيّ أن يُحَدّثَ عن أَمرٍ مَغَيَّبٍ مَسْتقْبِلٍ إِن صحَّ الإِسْنادُ إِلَيْهِ إِلَّا عن طَرِيقِ الوَحْيِ من طَرِيقِ خاتَمِ الأنبيَاء عليه الصلاة والسلامُ ...
نَعَم نَقِفُ مَصفوعينَ وَ قَد تَبَذْرَجْنَا و نُفُوسُنا مُعْطِنة مُنْتِنة فَاحَ زَفِيرُها مُعْلِنًا عن دَرَن البَواطِن تزَيَّنَّا بكَلِّ ما يُخفي سَوءَاتنا من لحَا و جلابيب و قُمصانٍ نهِيبُ بأنفُسِنا أن نكونَ من المفتونين و ما نحْنُ إلا ذاك و هذا الأَثرُ الجَليّ يصفع خدَّ كلّ من اِدّعى النجاة بنفسه و ارعد وازبد فطَالَ بلِسَانِهِ عِنَانَ المزنِ يَتَكَلَّم في هذا (ليس بشيء , مبتدعٌ , محترق, حزبي) و في ذلك (خارجي , حروري , مرجئ , باطني).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/66)
هَل فَكَّرَ هؤُلاء في أنفسِهِم فحَمدُوا الله علَى نِعْمةِ الهدايَةِ و باشروا شُكرَ النِّعْمَةِ بأن أفَاضُوا من خيرِ ما حُبُوا بِهِ عَلَى من لَم يُعْجِبهم بعضُ أمرِهِ ألا وهو الإِمهَال و النُّصحُ و في ذَلكُم دَواءٌ غَفِلَ عَنهُ هؤلاء , و هَل خَافوا فتنةَ التَزييل و عَرِفوا أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يُقلِّبها كيفما شاء كما صحَّ عَن أنَس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: {يا مثبت القلوب , ثبت قلبي على دينك , قالوا: يا رسول الله , آمنا بك وبما جئت به , فهل تخاف علينا؟ قال: نعم , إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها}.
هِيَ كلمات قليلات لَسْتُ اُنْكِرُ فِيهَا دِفَاعَ أَهْلِ الحَقِّ عن حقِّهم بتجريحِ كلِّ أفّاك أثيم معتدٍ منّاع للخيرِ نَاشِرٍ للبدعةِ متبعٍ هواه , أردتُّ أن اُشرِكَ فيهَا أحِبَّتي في اللهِ و مَا كانَ مِن صَوابٍ فَمِنَ الله وَحْدَهُ و مَا كَانَ من زَلَلٍ أو خَطَإٍ أوْ نِسْيانٍ أو سَبقِ لسانٍ فمنّي و منَ الشَيطَان واللهُ و رسولُهُ من ذَلِكَ بَرَاء
أقبل على النفس واستكمل فضائلها ****فأنت بالنفس لا بالجسم إنسانُ
واشدد يديك بحبل الله معتصمًا فإنه ****الركن إن خانتك أركانُ
من يتق الله يُحمد في عواقبه**** ويكفه شر من عزّوا ومن هانوا
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
لمشاهدة المجلة
http://www.scribd.com/images/menu/logo.gif (http://www.scribd.com/full/2382943?access_key=key-miesk7jkoj97g9if56j)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:43 م]ـ
العدد الرابع من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/BORKAN.gif
ياحبيبي يارسول الله
****************
يقول تعالى: [وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ] {الحشر:7}
هذه الآية تنطق بوجوب اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ربط الله بين الإتباع والتقوى، لأن العقبات التي تحول بين الإنسان واتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - قد تكون كثيرة، ولا مجال للانتصار عليها إلا بالتقوى فنفوز بالجنة و النعيم. ونتساءل هل يُوجد إنسانٌ يُعرضُ عليه دخول الجنة ويأبى؟ هذا ما عرضه النبي - صلى الله عليه وسلم -على أصحابه فقال: " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى".
النبي ينتظرنا فمن يذهب إليه؟
يا له من موقف يحتاج إلى تأمل وتفكر، بقلوبنا قبل عقولنا وبمشاعرنا قبل فكرنا، ونحن نتخّيل ما قاله النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو ينتظرنا عند الحوض، نعم ينتظرنا باسمنا!
فمن منا يريد مقابلته ورؤيته والسلام عليه والجلوس معه؟! انه ينتظرك عند الحوض فهل ................. التتمة داخل العدد
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
لمشاهدة المجلة
http://www.scribd.com/images/menu/logo.gif (http://www.scribd.com/word/full?id=2443360&access_key=key-gjopqp1jh9rmos43byd)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/67)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/4.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/4.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:44 م]ـ
العدد الخامس من مجلة منتدانا الكريم بعنوان (طريق الهلاك)
http://hor3en.com/magala/mgala55.gif
طريق الهلاك (المخدرات والإدمان)
****************
الحمد لله الذى أباح لنا جميع الطيبات وحرم علينا الخبائث والمضرات، أباح لنا الطيبات تفضلاً منه وولاية، وحرم علينا الخبائث والمضرات عناية منه ووقاية وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً،
أما بعد: أيها الناس اتقوا الله تعالى وتمتعوا بما أحل لكم منالطيبات واشكروه عليها بالقيام بطاعته فإن الشكر سبب للمزيد {يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} البقرة172واجتنبوا ما حرم عليكم من المطاعم والمشارب لعلكم تُفلحون فإن الله لم يحرمها عليكم إلا لضررها ولو كانت خيراً ما حرمها عليكم فإن الله ذو الفضل العظيم.
فلم يُحرم عليكم إلا ما فيه ضرر فى دينكم أو دنياكم أو فيهما جميعاً، قال الله تعالى فى وصف نبيكم – صلى الله عليه وسلم -: {وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} الأعراف157
التتمة داخل العدد
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
لمشاهدة المجلة
http://www.scribd.com/images/menu/logo.gif (http://www.scribd.com/full/2561473?access_key=key-28u7y2ktp4t0hwemz55t)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://hor3en.com/magala/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/5.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://hor3en.com/magala/word.jpg (http://hor3en.com/magala/5.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:44 م]ـ
العدد السادس من مجلة منتدانا الكريم بعنوان ((دعاة إلى الله .. ودعاة إلى جهنم))
http://hor3en.com/magala/magala06.gif
(( دعاة إلى الله .. ودعاة إلى جهنم))
الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على النبي الأمين ..
إخواني الأحبة الكرام .. مشكلة جميعنا يراها .. مشكلة فوضى الفتاوى، وفوضى البرامج، وكل من هب ودب يتكلم في الدين.
مشكلة أنه كثُر في زماننا من هم على مذهب أبي حسل .. فهل تعرفون أبا حسل؟ قصة أبي حسل (وهو الضب) يضرب بها المثل في الذي لا يريد إغضاب أحد ..
ذكروا أن أرنبة كانت بيدها تفاحة , فجاء الديك فأخذ التفاحة منها فأكلها , لطمته , فلطمها , فاختصموا.فقالت الأرنبة: لابد أن نذهب إلى أحد نتحاكم إليه لكي أأخذ حقي. قال الديك: من تريدى أن نتحاكم إليه؟ قالت الأرنبة: نتحاكم إلى أبي حسل. (وهذه حماقة من الأرنبة , ومعلوم أن الأرنب يضرب به المثل في الحمق فيقال: أحمق من أرنب , فاختيارها أبى حسل حكماً دل على أنه لن تأخذ حقها لأنه لا يغضب أحد منه) المهم ذهب الديك والأرنبة إلى بيت أبي حسل فقالت الأرنبة: يا أبا حسل. فقال أبو حسل: سميعاً دعوتما. " هيبدأيتفزلك " الأرنبة: اختصمت أنا وهذا وجئنا لتحكم بيننا. أبو حسل: في بيته يؤتى الحكم. ما القضية؟ الأرنبة: كانت بيدي تفاحة. أبو حسل: حلوة فكليها. الأرنبة: فأخذها هذا مني " أي الديك ". أبو حسل: ما يبغي إلا الخير. "هههههههه" الأرنبة: فلطمته. أبو حسل: بحقك أخذت. الأرنبة: فلطمني. أبو حسل: حر انتصر. الأرنبة: اقض بيننا. أبو حسل: قد قضيت.
أرأيتم كيف ضاعت القضية , ولم نعلم من الظالم ومن المظلوم, لأنه خشى أن يحكم على أحد فيغضب منه .. وللأسف .. كثيرون أبو حسل اليوم!
استمع إلى القصة من الشيخ أبي إسحاق الحويني ... اضغط هنا ( http://download.media.islamway.com/lessons/ishaq/347-Al7weny_AboSe7l.mp3)
التتمة داخل العدد ...
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://hor3en.com/magala/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/6.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://hor3en.com/magala/word.jpg (http://hor3en.com/magala/6.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/68)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:46 م]ـ
العدد السابع من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/7.jpg
****************
رحلة شبابية في
قطار الصيف
****************
الحمْدُ للهِ حمدًا دائمًا سرمدا ما لا نحصِي عدَدَا والصّلاة والسلامُ على من سُمّيَ في الكتابينِ احمدا و علَى الآل والصَّحْبِ و كلّ من بسُنتهم اقتدى , نحمده سبحانه سطَرَ في الكتاب من كلّ ضائقةٍ فرجًا و أزاح بالهديِ المنير عن كلّ مشكِلِ سَربا فقال جلَّ في عُلاه '' وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى '' فسبحانه ربنا ربطَ سعيَ المسلم في دنياه بتوَالي الأيّام فما دام ليلٌ و نهارٌ مادام العبد مكلّفا ..... فما بالُ أقوَام زهدوا عن العمل واستكانوا للشهوات والملذات بداعي العُطَل و الإجازات فكأنَّما قد حقّقوا المراد من الإنجازات و كأن لم يسمعواقولَهُ تعالَى ''فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ'' وقولَ الصّادق المصدوق ‘’ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة و الفراغ ‘’ صححه الألباني فهاهيَ تُطَلّ علينا مواسم الصّيفِ بما فيه من نزوحٍ عن العمل الجادّ للملهيات و المَصيفات فجعَلَهُ اقوامٌ وقتَ لهوٍ و مرحٍ كانّه عيد لم يشرعه رب الارض والسماوات يُبيحون فيه المنكرات و يقضونه بالسّهرِ والسمرِ في المقاهِي و المنتزهات و آخرون جعلوه وقت ضربٍ في الأرضِ نحو معاقل الشياطين و الموضات.
فأين سبيل المؤمنين الملتزمين بين هذه الاتجاهات؟
و أين اختيارُ العبد المنيب الطائعِ ربّه في هذه الأوقات؟
كيفَ نقضِي هذه المواسم في الخير و التفاودِ و التعلّم و تعويد النفسعلى الطَّاعات؟
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/7.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/7.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:47 م]ـ
العدد التاسع من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/9.jpg
****************
بصمـ ضع ـــتك
تاريخ الإصدار: 15/ 7/2008
****************
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على النبي الأمين، وعلى آل بيته الطاهرين، وعلى أصحابه الغُرِّ الميامين، وعلى من اتبع هداهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين، آمين آمين آمين.
وبعد،،
فقد قال الله تبارك وتعالى " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ " .. ؟!
فهذا سؤالٌ رباني إلى عباده يحتاج إلى إجابة.
فإن كثيراً من الناس ظنّ أنه خُلق كي يقضى نهاره فى النوم وليله فى الخروج من الأصدقاء.
وآخر ظنّ أنه خُلق كي يتمتع بملذات الحياة فقط ونسي أو تناسى أنّ له دور أكبر من ذلك (1).
وآخر تجده شاردُ الذهن لا يعرف ما يفعل, عندما تسأله إنت عايش ليه .. ؟! يقول لك: أهو عايش وخلاص!
وأُخرى تجدها جالسة فى بيتها مُهْمِلَةٌ لأولادها وزوجها واكتفت بلقب "زوجة" و "أم".
وغيرهم الكثير والكثير, فإلى هؤلاء جميعاً نُقدم هذا العدد الذى تجد فى معناً آخر لحياتك
فتعال أخى الحبيب, واقتربي أيتها المسلمة الفاضلة.
إليكم أيها الأفاضل نُقدِّم ..
ضع بصمتك واعلم هويتك
سائلين الله تعالى أن ينتفع بهذا العمل كل من قرأه, وحرص على تبليغه خيره ونشره.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/9.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/9.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/69)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:47 م]ـ
العدد العاشر من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/10.jpg
****************
رحلة
الإسراء والمعراج
تاريخ الإصدار: 25/ 7/2008
****************
مع تجدد الذكرى، هل تتجدد المعاني، وهل تحيا الدلالات؟!
مع تجدد الذكرى، هل تبصر عين القلب حقيقة المسير؟!
مع تجدد الذكرى، هل نتجاوز الحدود الظاهرة إلى الجواهر الغائبة؟!
مع تجدد الذكرى، هل نتكلف مشقة الغوص في الأعماق حتى نظفر في اللباب، فيفتح لنا في القرب كل باب؟!
ذكرى الإسراء .. تتجدد فينا، أيها السائرون، ليتجدد فينا معها صوتها العذب، ورسالتها الرقيقة، بما تحمله من طمأنينة نفس، وقرة عين، وهدوء بال، وتقول لكل السائرين الصادقين: إن وعدنا الصادق، يا عبدنا الصادق، إسراء وسمو، تسمو به وتعلو، وتسري به، ويسرّى عنك .. حتى تحل في جوارنا روحك، وتأنس بقربنا نفسك، ويطمئن في رحابنا قلبك .. فلن تترك في مسيرك وحيدًا، نهبًا تنهشك الآلام، وتؤلمك الجراحات، وتقعدك السجون والمعتقلات، ويدميك الفصل والحرمان .. لا وألف لا .. فأنت في ركننا .. أنت في ركن شديد .. إنك تلوذ بحمانا، وتأوي في ظلالنا .. ما خاب من صدقنا وعده .. وما حرم من فاز بوصلنا، وما غاب من شهد مجلسنا، وما عذب من كنا له الأنيس، وما ربح من فقدنا وإن ملك الغالي النفيس ..
يا عبدنا، هذا وعدنا، إن صدقت وعدنا، فأبشر فالخير كل الخير عندنا وحدنا .. ولا خير عند من فاته خيرنا ..
صوت الإسراء نداء ممتد، وذكرى تحمل في طياتها البشرى، وتهتف بركب السائرين .. وفتى الدعوة الكريم:
يا عبدنا ما قدرتنا حق قدرنا، ادعيت حبنا، وانصرفت إلى غيرنا .. خيرنا إليك نازل، وشرك إلينا صاعد، لا تبصر هدايانا، ولا تأنس بنادينا .. فيا عبدنا ما أحببتنا!!
يا عبدنا ما قدرتنا حق قدرنا، ادعيت طاعتنا، وأنك عبد لنا، ثم تغيب عن مجالسنا، وتنأى عن مواطننا، وتهجر موائدنا، وتغفل عن ذكرن ا .. فيا عبدنا ما أطعتنا!!
يا عبدنا، ما صدقت وعدنا، أعطيناك فما شكرتنا، ومنعناك فما سألتنا، ودعوناك فما أجبتنا، وناديناك فما سمعتنا .. ابتليناك وما دعوتنا .. فيا عبدنا ما صدقتنا!!
يا عبدنا، نحن لك، فكن لنا وحدنا، تغنم برنا، وتنل قربنا ..
يا عبدنا، كن لنا وحدنا، نكن لك .. فما ربح من خسرنا، وما خسر يا عبدنا، من ربح ودنا وحبنا ..
يا عبدنا، كن لنا، نكن سمعك وبصرك، نكن نورك في الظلمات، وعقلك في المعضلات، وأنيسك في الملمات، وعونك في المواجهات، ونصيرك في الشدائد .. ولو دعوتنا لوجدتنا!!
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/10.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/10.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif(119/70)
وفاة والد الشيخ أ.د فالح الصغّير
ـ[سليمان البدراني]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:42 م]ـ
الحمد لله على كل حال وإنا لله وإنا إليه راجعون يصلى على والد فضيلة الشيخ فالح الصغيّر أستاذ السنة بجامعة الإمام والمشرف العام على شبكة السنة www.alssunnah.com (http://www.alssunnah.com) عصر غدٍ الأحد بجامع الراجحي بمدينة الرياض.وهذا هاتف الشيخ لمن أراد المواساة والتعزية 0555444629
ـ[محمد بن مسفر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:08 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:44 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:53 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:12 ص]ـ
رحمه الله وإنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:20 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم ارحمه واغفر له، ووسّع في قبره، وارفق به، وعامله برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم ادخله فسيح جناتك، واسقه من يد نبيك ـ صلى الله عليه وسلم ـ شربةً هنيئةً لا يظمأ بعدها أبدًا.
اللهم أسكنه فسيح جناتك، واجعله من رفقاء نبيك صلى الله عليه وسلم.
ـ[أم معين]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:34 ص]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وأكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بالمَاءِ والثَّلْجِ وَالبَرَدِ ونَقِّهِ منَ الخَطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وأبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ وَأهْلاً خَيْراً مِنْ أهْلِهِ وَزَوْجاً خَيْراً مِنْ زَوْجِهِ وأدْخِلْهُ الجَنَّةَ وأعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ .... آمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 08 - 08, 07:53 م]ـ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وأكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بالمَاءِ والثَّلْجِ وَالبَرَدِ ونَقِّهِ منَ الخَطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وأبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِهِ وَأهْلاً خَيْراً مِنْ أهْلِهِ وَزَوْجاً خَيْراً مِنْ زَوْجِهِ وأدْخِلْهُ الجَنَّةَ وأعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ .... آمين
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:32 ص]ـ
رحمه الله رحمة واسعة وادخله فسيح جناته
الشيخ رحمه الله كانت له دروس فى شرح الأربعين النووية على قناة المجد العلمية
http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=56&lang=Ar
جعله الله فى ميزان حسناته واجرى عليه ثواب ما قدم من علم الى يوم القيامة(119/71)
أكبر مكتبه اسلامية ..
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:47 ص]ـ
http://www.alfrasha.com/up/1314132760495194113.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
إنطلاقا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (الدال على الخير كفاعله)
وقوله: (لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خيرا لك من حمر النعم)
وقوله: (من دعا إلى هدى كان له من الأجور مثل أجور من تبعه دون أن ينقص ذلك من أجورهم شيئا)
هذه مكتبات اسلامية عظيمة على الإنترنت فاستغلوها ...
http://www.myspacedev.com/img/dividers/divider32.gif
أولا: مكتبات كبيرة فيها كتب قيمة: جامع الفقه الاسلامي:
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
http://feqh.al-islam.com/books.asp (http://feqh.al-islam.com/books.asp)
المكتبة الاسلامية موقع الايمان http://www.al-eman.com/Islamlib/ (http://www.al-eman.com/Islamlib/)
الوراق: http://www.alwaraq.com/ (http://www.alwaraq.com/)
الشبكة الاسلامية: http://islam ... .net/library/ (http://islam ... .net/library/)
الشبكة الاسلامية: مشروع المكتبة الالكترونية http://www.ulamah.com/ (http://www.ulamah.com/)
ركن الكتب الاسلامية: http://kotob.hypermart.net/ (http://kotob.hypermart.net/)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
مكتبة قيمة تحوي كتبا قيمة لأهل السنة وكتبا للشيعة ومعاجم كلسان العرب وغيره http://64.119.168.231/uofislam/maktaba/ (http://64.119.168.231/uofislam/maktaba/)
مكتبة المنشاوي: http://www.minshawi.com/Books.htm (http://www.minshawi.com/Books.htm)
مكتبة الشيخ تقي الدين النبهاني والشيخ عبد القديم زلوم رحمهما الله:
http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabi...bmtb/kotobm.htm (http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabi...bmtb/kotobm.htm)
http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabi...obun/kotobu.htm (http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabi...obun/kotobu.htm)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
أولا كتب التفسير وعلوم القرآن:
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم http://www.qurancomplex.org/idindex/ (http://www.qurancomplex.org/idindex/)
اعجاز القرآن للباقلاني
http://64.119.168.231/uofislam/makt...ran/ijaz/a1.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt...ran/ijaz/a1.htm)
http://kotob.hypermart.net/i3jaaz.htm (http://kotob.hypermart.net/i3jaaz.htm)
أحكام القرآن للشافعي http://feqh.al- (http://feqh.al-/)
islam.com/bookhier.a...ID=3&Mode=0
أحكام القرآن لابن العربي http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=17 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=17)
أحكام القرآن للجصاص http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=7 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=7)
دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية
http://arabic.islamic ... .com/Books/...ya.asp?book=378 (http://arabic.islamic ... .com/Books/...ya.asp?book=378)
القرآن مكتوبا مع محرك بحث عن الآيات http://grab.org/ (http://grab.org/)
http://www.jannah.com/quran/ (http://www.jannah.com/quran/)
مخطوطات القرآن http://www.cyberegypt.com/quraan/ (http://www.cyberegypt.com/quraan/)
تنزيل ملفات المحدث كتب القرآن
http://www.muhaddith.org/a_quran.html#quran (http://www.muhaddith.org/a_quran.html#quran)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
تفسير الطبري والجلالين والقرطبي وابن كثير كاملا http://quran.al-islam.com/Tafseer/D...ra=1&nAya=1 (http://quran.al-islam.com/Tafseer/D...ra=1&nAya=1)
القرطبي والطبري وابن كثير والبغوي والسعدي http://www.qurancomplex.org/arb/DEF...ame=tafseer.htm (http://www.qurancomplex.org/arb/DEF...ame=tafseer.htm)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/72)
الجامع لأحكام القرآن القرطبي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=136 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=136) الجلالين
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=135 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=135)
الدر المنثور في التفسير بالمأثور السيوطي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=248 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=248)
الكشاف الزمخشري: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=244 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=244)
أسباب النزول الواحدي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=153 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=153)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
الإتقان في علوم القرآن السيوطي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=156 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=156)
مفردات ألفاظ القرآن الكريم" للراغب الأصفهاني، http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
مختصر التبيان في آداب حملة القرآن النووي: http://209.217.19.207/books/book.php?id=195 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=195)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
مقدمة في أصول التفسير ابن تيمية http://209.217.19.207/books/book.php?id=56 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=56)
كتب القرآن وعلومه المكتبة الفاطمية http://www.alfathimiyyah.com/pustaka01.htm (http://www.alfathimiyyah.com/pustaka01.htm)
إملاء مامن به الرحمن من وجوه الاعراب والقراء ات في جميع القرآن العكبري http://kotob.hypermart.net/imlaa.htm (http://kotob.hypermart.net/imlaa.htm)
مركز نون للدراسات القرآنية http://www.noon-cqs.org/ (http://www.noon-cqs.org/)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
كتب الحديث وعلومه:
كتب الحديث التسعة مع شروحها مع محرك بحث عن الكلمة: http://hadith.ajeeb.com/Display/Hie...mp;Section_Id=0 (http://hadith.ajeeb.com/Display/Hie...mp;Section_Id=0)
http://hadith.al-islam.com/Display/...p?Doc=0&n=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/...p?Doc=0&n=0)
البخاري صوتيا http://hamoislam.com/hadith.htm (http://hamoislam.com/hadith.htm)
اختلاف الحديث للشافعي http://64.119.168.231/uofislam/makt...h/Iktlaf/a1.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt...h/Iktlaf/a1.htm)
الموطأ http://64.119.168.231/uofislam/makt...mouta/01/a3.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt...mouta/01/a3.htm)
صحيح مسلم
http://64.119.168.231/uofislam/makt...jamie/01/a1.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt...jamie/01/a1.htm)
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=138 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=138)
اختلاف الحديث الشافعي http://64.119.168.231/uofislam/makt...h/Iktlaf/a1.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt...h/Iktlaf/a1.htm)
الدرر السنية للألباني http://www.dorar.net/htmli/malbani.asp (http://www.dorar.net/htmli/malbani.asp)
http://www.ulamah.com/albani.asp (http://www.ulamah.com/albani.asp)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
ملفات المحدث الحديث http://www.muhaddith.org/a_hadith.html# حديث ( http://www.muhaddith.org/a_hadith.html# حديث)
صحيح البخاري مبومبا مع فتح الباري http://hadith.al-islam.com/Display/...p?Doc=0&n=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/...p?Doc=0&n=0)
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
صحيح مسلم مع شرح النووي مبوبا http://hadith.al-islam.com/Display/...p?Doc=1&n=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/...p?Doc=1&n=0)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/73)
هذا الموقع يحوي كتب السنة قابلة للحفظ على القرص الصلب: http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
الأذكار النووي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=131 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=131)
الزهد ابن المبارك http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=243 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=243)
رياض الصالحين النووي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=245 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=245)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ابن حجر http://209.217.19.207/books/book.php?id=170 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=170)
كشف الخفاء العجلوني: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=143 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=143)
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المتقي الهندي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=137 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=137)
مقدمة ابن الصلاح http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=145 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=145)
السنة لابن أبي عاصم http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
http://arabic.islamic ... .com/Books/creed.asp?book=7 (http://arabic.islamic ... .com/Books/creed.asp?book=7)
مسند الإمام أحمد بن حنبل http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
المسند للشافعي http://64.119.168.231/uofislam/makt...Almosnad/a1.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt...Almosnad/a1.htm)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
الفقه وأصوله تنزيل ملفات المحدث كتب الفقه http://www.muhaddith.org/a_fiqh.html# فقه ( http://www.muhaddith.org/a_fiqh.html# فقه)
كتب كثيرة مهمة في الفقه http://feqh.al-islam.com/Default.asp (http://feqh.al-islam.com/Default.asp)
ونفعنا الله واياكم بهذا العمل
وجعله فى ميزان حسنات الجميع
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:48 ص]ـ
مكتبة الدرر السنية http://www.dorar.net/ (http://www.dorar.net/)
مكتبة الإيمان وهي تحوي الكثير من النفائس بالنص: http://www.al-eman.com/Islamlib/ (http://www.al-eman.com/Islamlib/)
الأشربة ابن حنبل: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=159 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=159)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
التبر المسبوك في نصيحة الملوك الغزالي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=167 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=167)
الرسالة للشافعي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=146 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=146)
اللمع في أصول الفقه للشيرازي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=267 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=267)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
بداية المجتهد ونهاية المقتصد ابن رشد http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=231 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=231)
روضة الطالبين النووي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=162 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=162)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
شرح السير الكبير السرخسي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=216 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=216)
مجموع فتاوى ابن تيمية http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=252 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=252)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/74)
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=27 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=27)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
كتب شيخ الإسلام بن تيمية و تلميذه إبن القيم الجوزية جميعها: http://arabic.islamic ... .com/Books/taimiya.asp (http://arabic.islamic ... .com/Books/taimiya.asp)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار الشوكاني: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=253 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=253)
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=92 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=92)
المغني لابن قدامة http://feqh.al-islam.com/Bookhier.a...&MaksamID=1 (http://feqh.al-islam.com/Bookhier.a...&MaksamID=1)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
شرح تنقيح الفصول في علم الأصول" للقرافي، http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
فهارس كتاب الحاوي الكبير للماوردي http://www.dorar.net/htmli/files.asp (http://www.dorar.net/htmli/files.asp)
الفصول في الأصول http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=8 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=8)
المبسوط http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=13 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=13)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
المجموع شرح المهذب http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=24 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=24)
المستصفى http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=15 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=15)
تحفة المحتاج في شرح المنهاج http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=69 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=69)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=88 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=88)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
سبل السلام http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=82 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=82)
فتح القدير http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=52 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=52)
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=26 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=26)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
الأحكام السلطانية http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=9 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=9)
الأشباه والنظائر http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=58 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=58)
الأم للشافعي http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=2 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=2)
السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=28 (http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=28)
http://209.217.19.207/books/book.php?id=55 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=55)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
كتاب الإيمان الكبير، كتاب الإيمان الأوسط لشيخ الإسلام ابن تيمية، http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
الفصل في الملل والنحل ابن حزم: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=240 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=240)
الملل والنحل للشهرستاني: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=241 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=241)
http://arabic.islamic ... .com/Books/creed.asp?book=11 (http://arabic.islamic ... .com/Books/creed.asp?book=11)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/75)
جامع الرسائل ابن تيمية: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=242 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=242)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
متن العقيدة الطحاوية http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=133 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=133)
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين الاشعري: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=255 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=255)
كتاب الإيمان من "فتح الباري شرح صحيح البخاري" للحافظ ابن رجب الحنبلي،
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
المنتخب من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية http://www.dorar.net/htmli/*******s.asp?book_id=8 (http://www.dorar.net/htmli/*******s.asp?book_id=8)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
الرسَالة التَبُوكِيَّة الإمَام ابن قَيّم الجَوزيَّة http://kotob.hypermart.net/tabookiah.htm (http://kotob.hypermart.net/tabookiah.htm)
جواب لشيخ الإسلام ابن تيمية على سؤال وهو: أين الله؟ http://209.217.19.207/books/book.php?id=193 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=193)
الرد على الزنادقة والجهمية الامام احمد http://209.217.19.207/books/book.php?id=171 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=171)
أصول السنّة ابن حنبل http://209.217.19.207/books/book.php?id=168 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=168)
التحفة العراقية في الأعمال القلبية أحمد بن تيمية الحراني http://209.217.19.207/books/book.php?id=61 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=61)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
طريق الهجرتين و باب السعادتين http://209.217.19.207/books/book.php?id=27 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=27)
الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ابن تيمية http://209.217.19.207/books/book.php?id=25 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=25)
شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز الحنفي http://arabic.islamic ... .com/Books/creed.asp?book=5 (http://arabic.islamic ... .com/Books/creed.asp?book=5)
ذم التأويل ابن قدامة http://almaqdese.com/menhaj/aq/tham-ahl-altawel.html (http://almaqdese.com/menhaj/aq/tham-ahl-altawel.html)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
التوكل على الله ابن ابي الدنيا http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=187 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=187)
الفوائد ابن القيم: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=140 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=140)
اللطائف ابن الجوزي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=151 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=151)
المواعظ ابن الجوزي: http://www.al-e تنبيه ( http://www.al-e تنبيه/) النائم الغمر على مواسم العمر ابن الجوزي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=161 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=161)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
مختصر منهاج القاصدين ابن قدامة المقدسي: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=250 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=250)
كتب الأخلاق و الزهد و الرقائق لابن تيمية وابن القيم http://arabic.islamic ... .com/Books/zuhd.htm (http://arabic.islamic ... .com/Books/zuhd.htm)
السيرة والتاريخ:
البداية والنهاية http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=251 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=251)
http://arabic.islamic ... .com/Books/seerah.asp?book=5 (http://arabic.islamic ... .com/Books/seerah.asp?book=5)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/76)
الرحيق المختوم المباركفوري http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=230 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=230)
السيرة النبوية ابن هشام http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=249 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=249)
http://arabic.islamic ... .com/Books/seerah.asp?book=2 (http://arabic.islamic ... .com/Books/seerah.asp?book=2) الطبقات الكبرى http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=185 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=185)
العبر في خبر من غبر الذهبي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=238 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=238)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
الكامل في التاريخ http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=174 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=174)
المنتظم في التاريخ ابن الجوزي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=179 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=179)
المنمق من أخبار قريش http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=225 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=225)
النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية (صلاح الدين) http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=215 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=215)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
تاريخ ابن خلدون http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=163 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=163)
دراسة لسقوط ثلاثين دولة إسلامية http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=247 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=247)
دمروا الإسلام أبيدوا أهله http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=268 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=268)
عجائب الآثار في التراجم والأخبار الجبرتي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=176 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=176)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
عيون الأثر في المغازي والسير ابن سيد الناس http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=183 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=183)
http://kotob.hypermart.net/ayonalathar.htm (http://kotob.hypermart.net/ayonalathar.htm)
فتوح البلدان البلاذري http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=235 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=235)
فتوح الشام الواقدي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=236 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=236)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة عمر رضا كحالة http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=199 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=199)
نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القلقشندي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=200 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=200)
العواصم من القواصم http://209.217.19.207/books/book.php?id=118 (http://209.217.19.207/books/book.php?id=118)
اللغة والمعاجم: مكتبة قيمة في اللغة: http://64.119.168.231/uofislam/maktaba/Loga/kotob.htm (http://64.119.168.231/uofislam/maktaba/Loga/kotob.htm)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
لسان العرب http://64.119.168.231/uofislam/makt.../Lessan1/a1.htm (http://64.119.168.231/uofislam/makt.../Lessan1/a1.htm)
القاموس المحيط" للفيروز آبادي http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/77)
نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد)) لإبراهيم اليازجي http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp (http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp)
القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط للفيروز آبادي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=142 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=142)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
الكتاب لسيبويه: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=205 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=205)
أخبار الحمقى والمغفلين http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=194 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=194)
أساس البلاغة الزمخشري http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=211 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=211)
إصلاح المنطق ابن السكيت http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=212 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=212)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
البخلاء http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=191 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=191)
البرصان والعميان للجاحظ http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=189 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=189)
البيان والتبيين للجاحظ http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=193 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=193)
الخصائص ابن جني http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=184 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=184)
العقد الفريد ابن عبد ربه http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=195 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=195)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
المثل الثائر في أدب الكاتب والشاعر ابن الاثير http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=233 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=233)
دلائل الإعجاز الجرجاني http://www.al- (http://www.al-/)
eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=209
رسائل الجاحظ http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=192 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=192)
سر الفصاحة عبدالله بن محمد بن سنان الخفاجي http://www.al- (http://www.al-/)
eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=210
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
صبح الأعشى القلقشندي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=234 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=234)
صيد الخاطر ابن الجوزي http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=188 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=188)
تنزيل ملفات المحدث: المعاجم http://www.muhaddith.org/a_lexicons.html# معاجم ( http://www.muhaddith.org/a_lexicons.html# معاجم)
جميع كتب شيخ الاسلام بن تيمية و تلميذه بن القيم
http://arabic.islamic ... .com/Books/taimiya.asp (http://arabic.islamic ... .com/Books/taimiya.asp)
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-36.gif
لا تنسوني من دعاكم
ـ[نجاح سلمان]ــــــــ[16 - 01 - 09, 08:01 م]ـ
بعض الروابط لا تعمل(119/78)
ملتقى (إسلامي - دعوي) بحاجة إلي أقلامكم
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:23 ص]ـ
ملتقى (إسلامي - دعوي) بحاجة إلي أقلامكم
مُلْتَقَى أَهْلِ الْتَقْوىَ
رَابِطُ المُلْتَقَى ( http://www.ahlaltqwa.com/vb)
مطلوب مشرفين لقسم طالب العلم
قسم القرآن الكريم وعلومه
قسم الحديث الشريف وعلومه
قسم العقيدة الإسلامية
قسم الفقه وعلومه
قسم اللغة العربية وعلومها
مطلوب مشرف عام للملتقى
مطلوب دعم فني للملتقى
جزاكم الله خيراً
محبكم / أبو عبيد السلفي
المشرف العام لملتقى أهل التقوى
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:44 م]ـ
للرفع
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 07:59 م]ـ
للرفع
أعزكم الله
من أراد تقديم نفسه للإشراف فليتفضل بكتابة رد هنا بالموضوع
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:10 ص]ـ
وفقكم الله وأعانكم، جعله الله ملتقى للتقوى وأهلها.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:49 ص]ـ
وفقكم الله وأعانكم، جعله الله ملتقى للتقوى وأهلها.
جزاك الله خيراً ..
اللهم آمين ..
أعزك الله(119/79)
فضيلة الشيخ الحويني يتحدث عن من؟؟ (أمير المؤمنين) - ساعة وساعة -
ـ[أبو عبيدة الوراقي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 12:03 م]ـ
http://www.alsalafway.com/images/sa3a.jpg
للحصول على باقي السلسلة
(اضغط هنا) ( http://www.alsalafway.com/cms/multimedia.php?action=series&id=3723)
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:40 م]ـ
جزاك الله خيرًا أبا عبيدة
ـ[محمد الفردي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:13 ص]ـ
ما هو موضع المحاضرات .. ؟
ومن أمير المؤمنين ... !
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:19 ص]ـ
جزيت خيرا
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 02:45 ص]ـ
الأخ محمد الفردي
برنامج ساعة و ساعة لفضيلة الشيخ المحدث أبي اسحاق الحويني يأتي كل ثلاثاء على قناة الرحمة على الساعة التاسعة ليلا
في أول حلقة أخبر فضيلة الشيخ بأنه يريد من خلال هذا البرنامج الجديد أن يرفع من مستوى الذوق العام و في البداية قام بشرح حديث الجارية المشهور ثم انتقل فضيلته الى موضوع بالغ الأهمية ألا و هو لماذا نتزوج و استهل هذا الموضوع بشرح حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي أجاب فيه عن سؤال بن عباس رضيا الله عنهما عن المرأتين اللتين أنزل الله فيهما: ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما.
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 06:25 م]ـ
في هذا الأسبوع عرضت قناة الرحمة اعادة للحلقة السابقة من برنامج ساعة وساعة
فهل الشيخ أبو اسحاق بخير
نرجو ممن له علم أن يطمئننا على صحة شيخنا الكريم محدث العصر الحافظ أبي اسحاق الحويني.(119/80)
التسجيل في الملتقى
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 03:19 م]ـ
هذا إقتباس من اهل الحديث ..
(((< table width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="6"><tbody><tr><td nowrap="nowrap"> أهل الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=719) <!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_onlinestatus --> http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/user_offline.gif <!-- END TEMPLATE: postbit_onlinestatus --> <script type="text/**********"> vbmenu_register("postmenu_671415", true); </script>
مشرف
</ td> <td width="100%"> </td> <td valign="top" nowrap="nowrap"> تاريخ التسجيل: 10 - 07 - 02
المشاركات: 1,960
</ td> </tr> </tbody></table> <!-- / user info --> <!-- message, attachments, sig --> <!-- icon and title --> http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon1.gif
<hr style="color: rgb(209, 209, 225); background-color: rgb(209, 209, 225);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- message --> عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرسل أسماء الذين يريدون التسجيل وبريدهم برسالة خاصة إلى أحد هذه الأسماء (أهل الحديث، هيثم حمدان، خليل بن محمد) وسيتم تسجيلهم إن شاء الله، أو يرسل من أراد التسجيل معلوماته من خلال الرسالة الموجودة أسفل الصفحة الرئيسية للملتقى
أما التسجيل فإنه يفتح مدة ثم يقفل لأن كثيرا من المسجلين الجدد يكونون من العوام، وهذا الملتقى مخصص لطلبة العلم والعلماء، ونحن لا نريد أن نحرمهم من الاستفادة، أما طلبة العلم فيمكن تسجيلهم وقت إغلاق التسجيل عن طريق ما سبق ذكره.
ولكل أعضاء الملتقى حق في طلب تسجيل من يعرفون من طلبة العلم والمشايخ وذلك عن طريق الرسائل الخاصة للمشرف أو عن طريق رابط ((راسلنا)) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/sendmessage.php
واكتب التالي:
الاسم: (أن يكون اسم المشترك اسماً عربياً -سواء كان صريحاً، أو كنية (عند الضرورة) - بخلاف الأسماء الأعجمية والرموز ونحوها).
البريد:
الكلمة السرية:
بارك الله فيك)))
وبارك الله فيكم أرسلت لكم لتسجيل احد الأشخاص مرتين ولم أتلق جوابا .. أرجو الإفادة
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 08:04 م]ـ
وأنا أيضاً أرسلت رسالة خاصة للأخ (أهل الحديث)
لتسجيل عضو جديد ولم أتلق جواباً
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 11:54 ص]ـ
أخي أبا عبيد يبدو أن الموضوع صعب نوعا ما ...
برغم رؤيتنا لاشتراكات جديدة بين فينة وأخرى .... لكن ربما هذا لا ينطبق على جميع المشتركين الذين يرغبون في إضافة أصدقائهم في هذا المنتدى الطيب
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 05:17 م]ـ
أخي أبا عبيد يبدو أن الموضوع صعب نوعا ما ...
برغم رؤيتنا لاشتراكات جديدة بين فينة وأخرى .... لكن ربما هذا لا ينطبق على جميع المشتركين الذين يرغبون في إضافة أصدقائهم في هذا المنتدى الطيب
الله أعلم(119/81)
المدخنون الكباااار , هكذا سأنصحهم يا شيخ مسيطير
ـ[مصطفى المدني]ــــــــ[03 - 08 - 08, 06:20 م]ـ
قرأت موضوع الشيخ مسيطير عن جوال النصيحة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=865741
وكان يضايقني دائما اني اشوف والدي او خالي او اخي الكبير او جاري المدخنين ولا استطيع نصيحتهم وإخبارهم بمخاطر التدخين لانهم يعتبروني صغير وغير فاهم بالنسبة لهم وقد طلع الشيب فيهم.
وفي نفس الوقت يؤلمني اني اراهم يتبعون الشهوات واماني الشيطان ويدفعون الاموال الطائلة في معصية الرب المنعم ,بينما يموت اخوانهم من الجوع في افريقيا وفلسطين وافغانستان والعراق وغيرها.
فقررت ان اشتري شريحة واشترك في خدمة (مكافح) برقم 88086 بارسال رقم واحد اليهم ليرسلوا لي على جوال النصيحة الرسائل التوعوية عن كيفية الاقلاع وآخر الاحصاءات والمخاطر ولسرطانات وغيرها.
واقوم انا بارسالها على جوالاتهم هم وغيرهم من الجيران والاقارب والاصدقاء وبذلك يتحقق الهدف بدون احراج مشاكل والاجر بإذن الله للذي دلنا على الفكرة الشيخ مسيطير حفظه الله وعافاه وكثر امثاله.
وهذه دعوة لكل من يريد نصيحة مدخن باسلوب حكيم وفعال والهداية بيد الله وما علينا الا البلاغ.
ما رايكم , ارجو التعليق والتفعيل للموضوع.
ـ[مصطفى المدني]ــــــــ[03 - 08 - 08, 07:00 م]ـ
إن دخان التبغ يحتوي على الكثير من المواد الكيميائية الضارة والسامة يقدر البعض ذلك ما بين 4000 إلى 6000 مادة. منها على الأقل 40 مادة من مسببات السرطان عند الإنسان، فما هي أهم المواد الكيماوية السامة التي تدخل في هذه الصناعة القاتلة .... ؟
أبرز المركبات الكيماوية السامة المستخدمة في صناعة التبغ
اوصف المركب
الميثان: يعرف على أنه غاز المستنقعات Methane
الميثانول: يدخل في صناعة وقود الصواريخ Methanol
النفثالين: مادة تستخدم في المواد المتفجرة napthalenes
النيكل: عنصر فلزي يستخدم في خطوات الطلاء بالكهرباء nicles
الفينول: مطهر ومبيد للجراثيم Phenol
البولونيوم: عنصر فلزي إشعاعي Polonium
حمض الاستيرك: مادة شمعية Stearic acid
الستايرين: وهو هيدروكربون سائل تستعمل بوليمراته في صنع المطاط Styrene
القطران: ويسمى أيضا القار أو الزفت، ويستخدم في الطرق الإزفلتية tar
التوليون: عبارة عن غراء يستخدم لأغراض التحنيط tuluene
الزرنيخ: يستخدم مادة رئيسية في سم الفئران arsenic
حامض الأستيك: يستخدم في صبغة الشعر Acetic acid
الآسيتون: عنصر رئيس يستخدم في الدهان والبوية acetone
أثر التدخين على أجهزة الإنسان الغالية التي يشتريها المرضى المحتاجون بملايين الريالات ويتلفها المخن بسيجارة الدخان:
1 - الكبد:
للكبد وظائف هامة جداً في جسم الإنسان واستمراره في عمله ضروري لاستمرار الحياة، ومن وظائف الكبد طرح بعض السموم من الجسم حيث يفرزها من الدم ويلقي بها في جهاز الهضم.
وبما أن النيكوتين الناتج عن ممارسة التدخين والموجود في الدم بشكل دائم من بين هذه السموم التي تعمل في جسم الإنسان تخريباً، فيقوم الكبد بطرح جزء منه في عملية دائمة ومستمرة ما استمر المدخن في تدخينه.
ولكن استمرار تعرض خلايا الكبد لسنين طويلة في ملامستها لهذا السم وطرحها له يؤدي في نهاية المطاف إلى إصابة الكبد بأمراض عديدة أهمها مرض الضمور الكبدي الذي يضعف مقدرة الكبد على العمل ويخفف من إنتاجه وهذا بالطبع يعود بالضرر على الجسم بأكمله.
2 - الجهاز العصبي:
تعتبر الأعضاء المركز الأعلى للإدارة والتنظيم في جسم الإنسان، ولكي نتفهم بدقة تركيب الجهاز العصبي، فإننا نستطيع أن نقسمه إلى قسمين:
1 - القسم المركزي: ويتألف من الدماغ الموجود في الرأس والنخاع الشويكي الموجود داخل سلسله العمود الفقري.
2 - القسم المحيطي: ويتألف من مجموعة الأعصاب الخارجية الصادرة والواردة إلى القسم المركزي والتي تصل بينه وبين جميع أجهزة وأعضاء الجسم.
على أن الأعصاب نوعين:
1 - الأعصاب الإرادية: وهي التي تحرك جسدنا حسب رغبتنا كما يحدث عندما نريد حمل شيء ما بيدنا مثلاً.
2 - الأعصاب اللاإرادية: وهي التي تسيطر على سر حياتنا كالأعصاب التي تسيطر على عملية التنفس ونبض القلب وكالأعصاب التي تسبب نوبة السعال مثلا من غير أن يكون الشخص أية إرادة في ذلك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/82)
ولدخان التبغ أثر بالغ جداً على الجهاز العصبي، إذ يؤدي إلى خلل واضح به، فهو يؤثر على القسم المركزي مما يؤدي إلى إصابة المدخن بالصداع والدوار وضعف الذاكرة ويؤدي أحياناً إلى عدم المقدرة على التوازن خاصة عندما يفرط المدخن بتناول التبغ.
وقد يحدث هذا الطارئ للمبتدئ الذي يكثر من التدخين ويكون وقعه عليه أشد وأقوى.
وأحيانا يتعرض المدخن للأرق المرير الطويل إذ يستمر مستيقظاً متوتر الأعصاب حتى الصباح، طالباً النوم بإلحاح دون فائدة، ويحدث ذلك عند الإكثار من تناول لفافات التبغ أثناء السهرة وقبل الذهاب للسرير فيجد المدخن نفسه وقد جافاه الكرى رغم تعبه الشديد وحاجته الماسة للنوم والراحة.
أما أثر التدخين على القسم المحيطي بحد ذاته فهو شيء معروف لجميع الناس فقد يصاب المدخن بمرض شعض الأعصاب، وربما يصاب بشلل الأعصاب الجزئي إذا كان من المفرطين جداً في التدخين، وغالباً ما يكون مدمن التدخين عصبي المزاج، يفقد سيطرته على نفسه لدى أول إثارة يتعرض لها ويغضب أحياناً دون مبرر واضح، وقد يرتجف ولا يستطيع ضبط جماح نفسه في اللحظات الحرجة.
وقد أجريت تجارب عديدة على الأرانب فتركت تتنفس دخان التبغ فترة طويلة فظهر عندها تغيرات مرضيه في النخاع الشويكي وفي الأعصاب الخارجية الأخرى.
أما فيما يتعلق بالذكاء والتفكير والحفظ، فمن الثابت أن التدخين يضعف الذاكرة ويوهن النشاط الذهني، وأن النشاط الذي يعتقده المدخن لدى تدخينه سيجارته ماهو إلا وهم من الخيال لأنه شعور كاذب بازدياد الحيوية يحدث لوقت قصير جداً.
كما أجرى العلماء الأمريكيون تجارب وإحصائيات عديدة لاختبار الذكاء بين طلاب المدارس والجامعات فتبين لهم بشكل واضح أن المدخنين أقل ذكاءً من سواهم، وثبت أن ذاكرتهم أضعف وأن مقدرتهم على الحفظ أقل وأنهم غالبا ما ينسون المهم من الأمور، بل تبين لهم أن قوة الملاحظة عند المدخنين أقل وأن نشاطهم الذهني في مستوى أدنى من مستوى رفاقهم من غير المدخنين، وثبت أن التدخين يلجم بشكل جزئي عمل الدماغ ويمنعه من قيامه بواجباته بالشكل المطلوب.
وعلى صعيد حواس الإنسان الخمس فكلنا يعلم أن المدخنين أقل مقدرة على شم الروائح وتذوق الأطعمة، ثبت هذا بالتجربة حيث تبين أن المدخنين لا يستطيعون أن يميزوا بين الأطعمة المتقاربة جداً، ولا يستطيعون أن يشعروا بالروائح الخفيفة جداً، ويسبب التدخين زيادة في إفراز الدمع كما يسبب حدوث الالتهابات بالأجفان ويساعد على إزدياد الالتهاب في الجفون المتلهبة وهذا ما نلاحظه بكل وضوح في أعين المدخنين المدمنين، ويذهب البعض إلى أن التدخين يؤدي إلى التهاب الأعصاب البصرية وتخفيف حدة الرؤيا مما يؤدي مع مرور الوقت إلى إصابة العين بالضعف وبالغشاوة في بعض الأحيان.
3 - جهاز الدوران:
جهاز الدوران يأتي في المرتبة الأولى من الأهمية بين أجهزة الجسم كافة وهو الجهاز المسئول عن نقل الدم وتبديله باستمرار من جميع أجزاء الجسم وإليه ......
وهو يتألف من القلب الذي يمثل المضخة الرئيسية والشرايين التي تأخذ الدم إلى أنحاء الجسم المختلفة والأوردة التي تعود بالدم إلى القلب عبر الرئة، حيث يتم تنقيته من غاز أول أكسيد الفحم وإشباعه بالأكسجين.
والقلب مضخة قوية تعمل باستمرار ولا تتوقف ثانية واحدة من لحظة قدوم الإنسان إلى هذه الدنيا إلى ساعة فراقه لها، لأن توقف القلب معناه الموت المؤكد، لذلك نجد أن القلب يتقلص في كل دقيقة عند الرجل الناضج العادي بمعدل (70 - 75) مرة دون تعب أو ملل.
وقد بينت الدراسات والإحصائيات في جميع أنحاء العالم أن المتوفين بسبب أمراض القلب وضغط الدم والجلطات ومشاكل جهاز الدوران أكثر عدداً من بين الوفيات إطلاقاً (بعد المتوفين بسبب الحوادث الطارئة)
أما علاقة التدخين بأمراض القلب والضغط الدموي وغيرها، فقد أصبحت علاقة أكيدة وواضحة.
فالقلب يزداد عمله بمقدار خمس عشرة ضربة لدى تدخين سيجارة واحدة، وثبت بالتجربة أن تدخين عشرين سيجارة تتعب القلب بمقدار ما يتعبه ركوب دراجة عادية مدة عشر ساعات متواصلة، وهذا يعطينا فكرة واضحة عن الإرهاق الذي يصيب القلب نتيجة الاستمرار في التدخين سنوات عديدة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/83)
على أن هذا الأثر في عمل القلب يختلف من إنسان إلى آخر فإذا ما تبين بالفحص الدقيق أن تدخين سيجارة واحدة يزيد من عدد ضربات القلب عند المدخن بمقدار ثلاثين ضربة في كل دقيقة.
فهذا يعني أن صاحب هذا القلب يجب ألا يتعاطى عادة التدخين إطلاقاً، وإلا فإنها ستسبب له مرضاً قلبياً مميتاً بعد سنوات. وهذا النوع من البشر إذا ما قدر لهم أن يكونواً من المدخنين، فإنهم يشعرون عادة بكل دقة من دقات قلبهم داخل صدورهم ويشعرون أيضاً بعدم توازن عمل القلب وتوافقه، وهؤلاء يتعرضون لنوبات قلبية بين الحين والآخر.
ومن ناحية أخرى يؤدي التدخين إلى إصابة القلب بالإحتشاء (الجلطة) وسبب هذا الإحتشاء يعود عادة إلى تقلص الأوعية التي تغذي القلب مما يسمح للخثرات الدموية أن تسبب انسداداً في الأوعية التاجية يكون نتيجته أحيانا الموت المحتم، وهذه النقطة بالذات هي سبب الموت الفجائي.
4 - الجهاز الهضمي:
للتدخين علاقة وثيقة مع جهاز الهضم، فقد يصاب المدخن بنقص الشهية للطعام، أو قد يصاب بإسهالات لا مبرر لها أو بإمساك شديد أو باضطرابات هضمية واضحة ...
وعادة يسبب التدخين أمراضا مزمنة في جهاز الهضم وتضطرب الوظيفة الإفرازية للغدد الهاضمة (أي يضطرب عمل الغدد التي تفرز العصارات الهاضمة)، كما تضطرب الوظيفة الحركية للمعدة، فتتأثر ويخف إفرازها بشكل عام كما تصاب بالوهن والضعف وعدم المقدرة على هضم الطعام بالشكل المطلوب، مما يعرض المدخن لنقص مقدرته على الهضم عموماً أو يصاب بمشاكل واضطرا بات هضمية عديدة.
ويقول الأطباء إن التدخين ضار جداً للمصابين بالتهاب غشاء المعدة، والقرحة المعدية والمعوية، وتدل إحصائيات أن 78% من المصابين بهذه القرحات هم عادة من الأشخاص المدخنين وأن حالة هؤلاء تكون أسوأ من أولئك المصابين من غير المدخنين.
كما يؤثر التدخين على الغدد اللعابية فيزيد إفرازها ويتغير تركيب اللعاب الكيميائي، فيصبح أكثر قلوية وأكثر كمية وتقل فيه المادة الهاضمة للنشاء المعروفة باسم البنيالين مما يسبب الاضطراب في هضمها.
5 - الرئة (سرطان الرئة)
سرطان الرئة مرض خبيث، له علاقة أكيدة وثابتة بالتدخين، وفي جميع الدول التي تتاح فيها إحصائات موثوق بها لوحظ إزدياد واضح في الوفيات الناتجة عن الإصابة بسرطان الرئة في العقود الأخيرة ....
وتزداد حالات الإصابة بين الرجال عنها بين النساء
وفي كل الدول تبعت الزيادة تدخين السجاير بين الرجال وفيما بعد بين النساء. تبين في أكثر من ثلاثين دراسة في كندا أو المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية أن التعرض لخطر الإصابة بسرطان الرئة يزداد زيادة مطردة مع عدد السجاير المدخنة ويزداد ذلك بين الذين يدخنون بشراهة بنسبة تترواح بين 15 - 30 مرة عنها بين من لايدخنون.
وقد اتضح أيضاً أن التعرض للخطر يزداد باستنشاق الدخان، وكذلك كلما كان التدخين في سن مبكرة، ويأخذ أنفاساً من كل سيجارة، وبإبقاء السيجارة في الفم بين كل من يستنشق فيها الدخان وكذلك بإعادة إشعال السيجارة التي دخن نصفها، واتضحت العلاقة بالتجربة بين الرجال والنساء على السواء، ولكن لوحظ أن المعدلات أقل بين النساء اللائي يستهلكن نفس القدر من السجائر عنها بين الرجال.
وقد أثبت علماء كبار أن دخان التبغ يحتوي على البولونيوم وهو عنصر مشع، وله تأثيره في إحداث سرطانات الرئة، وكذلك قطران التبغ له دور في إحداث سرطان الرئة، وقد قام عدة أطباء بدهن جلود الأرانب بالقطران، وفي مدة سنة أو سنتين ظهر السرطان على جلود الحيوانات فقتلها.
6 - شرايين القلب:
أمراض كثيرة نسمع عنها ونتحدث فيها، دون معرفة علمية لماهيتها وأسبابها، ومرض تصلب الشرايين من المصطلحات الطبية التي يكثر الكلام عنها، خصوصاً انه يُكتب على عبوات السجائر تحذير من الإصابة بهذا المرض، حيث يعد التدخين أحد أسبابه الرئيسية.
لكي نطلع عن مدى وعي الناس بهذا المرض، والتعريف به، وعن أسبابه وطرق علاجه والوقاية منه، كان هذا التحقيق: معلومات محدودة
"كل ما أعرفه هو أن التدخين أحد أسبابه".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/84)
هكذا تحدث مصطفى مبارك عن تصلب الشرايين وتابع: في اعتقادي أن التحذير الذي يكتب على علب السجائر هو الذي يدفع الكثير منا إلى ربط تصلب الشرايين بالتدخين، ولذا فإن معرفتي عنه تقف عند هذا الحد، أما عن أعراضه وأسبابه الأخرى فلا علم لي بها.
سالم علي، هو الآخر كل ما يعرفه عن تصلب الشرايين، هو أن الإصابة به محصورة في المدخنين.
يقول سالم: أعتقد أن تصلب الشرايين يعني تضيقها بسبب تراكم النيكوتين في الدم، ولذا يرتبط المرض بالمدخنين، ولكنني سمعت أن السمنة الزائدة قد تعرض صاحبها للإصابة به أيضاً، ولكني أرى أن معظم من يصاب به هم المدخنون.
عن ماهية تصلب الشرايين وأسبابه وطرق علاجه والوقاية منه حدثنا د. خالد الحديدي استشاري الأمراض الباطنية في المستشفى الدولي الحديث في دبي قائلا:
إن تصلب الشرايين هو فقدان الشريان وظيفته الأساسية في الانبساط والانقباض مع تغير الدورة الدموية، نظراً لوجود ترسبات في جدار الشريان (مجموعة الدهون والمواد المؤكسدة والعوامل الأخرى المساعدة على التصلب).
والسبب الرئيسي لتصلب الشرايين بداية، هو وجود نوع من الدهون المتأكسدة وقيامها بالتفاعل مع جدار الشريان، وكذلك ترسبات الدهون وتجمع الصفائح الدموية والمواد الليفية على جدار الشريان.
يبدأ التصلب عادة بمجرد فقدان الشريان خاصيته الأساسية، حيث يتم تكون نتوء يشبه التلة، ومع تقدم الحالة والإهمال في عدم اتباع النصائح اللاحقة، قد يؤدي ذلك إلى انسداد تام في الشريان وحدوث أعراض مرضية حسب مكان الشريان مثل (أمراض الشريان التاجي، جلطة الدماغ، جلطة الأطراف السفلية وغيرها ... )
وللوقاية من الإصابة بتصلب الشرايين، علينا أولاً الامتناع عن التدخين.
أما العلاجات المستخدمة لهذا المرض، فهناك مضادات تجمع الصفائح، علاج السكري والضغط والدهون بانتظام، ممارسة الرياضة بصفة مستمرة، الإكثار من الفواكه والخضراوات الطازجة. ويمكن استخدام بعض الأدوية الجديدة التي تساعد على التقليل من تفاقم المرض. وتجدر الإشارة هنا إلى أن العلاج يتم في كل حالة على حدة، حسب مكان الشريان المتصلب.
http://www.antismoke.org/index.php
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 09 - 08, 07:40 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم.
وجزاك الله خير الجزاء على بذلك ونصحك وتوجيهك ...
ورمضان فرصة كبيرة لمساعدة المدخن في تركه للتدخين.
أسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين.
---
طلب /
أرجو من الشيخ المشرف حذف لقب الشيخ في العنوان والمشاركة ... فلا أرى أن يمتهن ... فيطلق على كل أحد.(119/85)
موقعان للتحميل من رابدشير وميجا أبلود دون الدخول عليهما
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 08 - 08, 09:45 م]ـ
موقعان للتحميل من رابدشير وميجا أبلود دون الدخول عليهما
الموقع الأول ( http://www.eb7ath.ws/)
الموقع الثاني ( http://www.rapidsir.com/index.php?section=download)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً
شيخنا - مسعد الحسيني -
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:25 ص]ـ
موقعان للتحميل من رابدشير وميجا أبلود دون الدخول عليهما
الموقع الأول ( http://www.eb7ath.ws/)
الموقع الثاني ( http://www.rapidsir.com/index.php?section=download)
أخانا الفاضل .. ليتكم تتكرمون علينا بالشرح (بخصوص موقع ميجا أبلود)
فأخونا الفاضل الطيماوي لديه موضوع في خزانة الكتب و لم نستطع تحميل شيء ٍ منها لأنها على هذا الموقع.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:46 ص]ـ
رفع (للفائده)
ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[05 - 08 - 08, 08:50 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:56 م]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:59 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[07 - 08 - 08, 07:55 ص]ـ
للرفع
..
لرفع الرفع (ابتسامة)
..
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 08:39 ص]ـ
بارك الله فيك(119/86)
ادعوا لأخيكم جهاد حلس فهو فى كرب عظيم
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[03 - 08 - 08, 09:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمس شاهدت على أحدى القنوات هجوم قوات الأمن فى غزة على عائلة معروفة فى غزة وهى عائلة (حِلّس) وأول ما جاء بخاطرى أخى جهاد حلس العضو معنا فى هذا الملتقى المبارك وكنت خارج المنزل فلما عدت أرسلت له رسالة خاصة للإطمئنان عليه و اليوم عرفت بالاشتباكات بين حماس وأفراد العائلة ومقتل عشر قتلى وتسعين جريح
ثم وجدت هذه الرسالة المرسلة من أخى جهاد _فك الله كربه_
((وامصيبتاه .... لا تستطيع أناملي ترجمة المجازر التي رأتها عيناي
فكلما تذكرتها ... أصبت بحالة نفسية صعبة
جداً
ادع لأخيك فأنا في كرب لو وزع على أهل الأرضلضاق بهم))
اللهم فرج كرب اخينا والمسلمين .... اللهم أنزل السكينة على صدره وعلى المؤمنين ...
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 10:45 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم , اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطر إذا دعاك نسألك أن تفرج عن أخينا جهاد وعائلته وجميع أهل فلسطين والمستضعفين على وجه هذه البسيطة نسألك يا الله يا عظيم يا رب العرش الكريم بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى.
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت يا من يكشف البلاء ويزيل العناء يا فاطر الأرض والسماء لا إله إلا أنت نسألك اللهم أن تجعل لإخواننا من كل همٍ فرجا، ومن كل ضيقٍ مخرجا، ومن كل بلاء عافية، اللهم داو جرحاهم واشف مرضاهم وتقبل شهدائهم، اللهم ثبت أقدامهم وسدد سهامهم وصوب أرائهم واجمع شملهم واصلح ذات بينهم، يا حي يا قيوم اللهم بارك أرزاقهم اللهم بارك أرزاقهم اللهم بارك أقواتهم اللهم بارك أرزاقهم وأقواتهم يا حي يا قيوم، اللهم اجعل لهم من كل همٍ فرجا اللهم اجعل لهم من همٍ فرجا، اللهم أنزل عليهم من الثبات والصبر أضعاف ما أنزلت عليهم من البلاء، اللهم إن اليهود قد طغوا وبغوا وأسرفوا وأمعنوا وأرجفوا اللهم جبار السموات والأرض لا إله إلا أنت يا من يسمع الدعاء ويكشف البلاء يا فاطر الأرض والسماء يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي قيوم نسألك اللهم أنت الله لا إله إلا أنت أن تزلزل عروشهم اللهم زلزل عروشهم اللهم صدع بنيانهم اللهم شتت شملهم اللهم فرق جمعهم اللهم احصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً اللهم اسلبهم عافيتك واشدد عليهم وطأتك وأنزل بهم رجسك ولعنتك إله الحق لا إله إلا أنت، اللهم شتت شملهم وشمل من شايعهم وظاهرهم وأعانهم ورضي أفعالهم اللهم اقصم ظهورهم وشتت أمورهم اللهم شتت أمورهم يا حي يا قيوم، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك عجل لنا ولإخواننا بالفرج لا إله إلا أنت لا إله إلا أنت لا إله إلا أنت آمين آمين
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[03 - 08 - 08, 10:58 م]ـ
اللهم فرج هم المهمومين،
واكشف كرب المكروبين،
وانصر عبادك المخلصين،
اللهم عبدك (جهاد)، اللهم عبدك (جهاد)،اللهم عبدك (جهاد)،
اللهم اكشف كربه،
اللهم اغفر ذنبه،
اللهم طهر قلبه،
اللهم استر عيبه،،،
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[03 - 08 - 08, 11:07 م]ـ
اللهم فرج هم المهمومين،
واكشف كرب المكروبين،
وانصر عبادك المخلصين،
اللهم عبدك (جهاد)، اللهم عبدك (جهاد)،اللهم عبدك (جهاد)،
اللهم اكشف كربه،
اللهم اغفر ذنبه،
اللهم طهر قلبه،
اللهم استر عيبه،،،
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 11:28 م]ـ
لا حول ولا قوة الا بالله ...
اللهم عجل فرج اخواننا في غزه ... اللهم آمين
ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 08 - 08, 11:47 م]ـ
الله المستعان.
أسأل الله أن يفرج هم أخينا جهاد حلس، وينفس كربه، ويعجل كشف الغمة عنه وعن من أصابهم الهمّ من أهله وأقاربه وإخوانه، واجعل ما أصابهم رفعة في درجاتهم.
وأن يقر أعيننا جميعا بصلاح أحوال إخواننا في فلسطين.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/87)
أمس شاهدت على أحدى القنوات هجوم قوات الأمن فى غزة على عائلة معروفة فى غزة وهى عائلة (حِلّس) وأول ما جاء بخاطرى أخى جهاد حلس العضو معنا فى هذا الملتقى المبارك وكنت خارج المنزل فلما عدت أرسلت له رسالة خاصة للإطمئنان عليه و اليوم عرفت بالاشتباكات بين حماس وأفراد العائلة ومقتل عشر قتلى وتسعين جريح< o:p></o:p><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
نفس ما فكرتُ فيه أول ما علمت بالخبر، طار تفكيري للأخ جهاد ـ حفظهم الله ـ.
لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم , اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطر إذا دعاك نسألك أن تفرج عن أخينا جهاد وعائلته وجميع أهل فلسطين والمستضعفين على وجه هذه البسيطة نسألك يا الله يا عظيم يا رب العرش الكريم بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى.
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت يا من يكشف البلاء ويزيل العناء يا فاطر الأرض والسماء لا إله إلا أنت نسألك اللهم أن تجعل لإخواننا من كل همٍ فرجا، ومن كل ضيقٍ مخرجا، ومن كل بلاء عافية، اللهم داو جرحاهم واشف مرضاهم وتقبل شهدائهم، اللهم ثبت أقدامهم وسدد سهامهم وصوب أرائهم واجمع شملهم واصلح ذات بينهم، يا حي يا قيوم اللهم بارك أرزاقهم اللهم بارك أرزاقهم اللهم بارك أقواتهم اللهم بارك أرزاقهم وأقواتهم يا حي يا قيوم، اللهم اجعل لهم من كل همٍ فرجا اللهم اجعل لهم من همٍ فرجا، اللهم أنزل عليهم من الثبات والصبر أضعاف ما أنزلت عليهم من البلاء، اللهم إن اليهود قد طغوا وبغوا وأسرفوا وأمعنوا وأرجفوا اللهم جبار السموات والأرض لا إله إلا أنت يا من يسمع الدعاء ويكشف البلاء يا فاطر الأرض والسماء يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي قيوم نسألك اللهم أنت الله لا إله إلا أنت أن تزلزل عروشهم اللهم زلزل عروشهم اللهم صدع بنيانهم اللهم شتت شملهم اللهم فرق جمعهم اللهم احصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً اللهم اسلبهم عافيتك واشدد عليهم وطأتك وأنزل بهم رجسك ولعنتك إله الحق لا إله إلا أنت، اللهم شتت شملهم وشمل من شايعهم وظاهرهم وأعانهم ورضي أفعالهم اللهم اقصم ظهورهم وشتت أمورهم اللهم شتت أمورهم يا حي يا قيوم، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك عجل لنا ولإخواننا بالفرج لا إله إلا أنت لا إله إلا أنت لا إله إلا أنت آمين آمين
اللهم آمين
ـ[أم الليث]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:00 ص]ـ
اللهم فرج همهم
واصلح حالهم
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:08 ص]ـ
اللهم فرج هم المهمومين،
واكشف كرب المكروبين،
وانصر عبادك المخلصين،
اللهم عبدك (جهاد)، اللهم عبدك (جهاد)،اللهم عبدك (جهاد)،
اللهم اكشف كربه،
اللهم اغفر ذنبه،
اللهم طهر قلبه،
اللهم استر عيبه،،،
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:40 ص]ـ
اللهم فرج همه يااااااااارب واكشف كربه
اللهم امين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:07 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم , اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطر إذا دعاك نسألك أن تفرج عن أخينا جهاد وعائلته وجميع أهل فلسطين والمستضعفين على وجه هذه البسيطة نسألك يا الله يا عظيم يا رب العرش الكريم بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى.
اللهم أنت الله لا إله إلا أنت يا من يكشف البلاء ويزيل العناء يا فاطر الأرض والسماء لا إله إلا أنت نسألك اللهم أن تجعل لإخواننا من كل همٍ فرجا، ومن كل ضيقٍ مخرجا، ومن كل بلاء عافية، اللهم داو جرحاهم واشف مرضاهم وتقبل شهدائهم، اللهم ثبت أقدامهم وسدد سهامهم وصوب أرائهم واجمع شملهم واصلح ذات بينهم، يا حي يا قيوم اللهم بارك أرزاقهم اللهم بارك أرزاقهم اللهم بارك أقواتهم اللهم بارك أرزاقهم وأقواتهم يا حي يا قيوم، اللهم اجعل لهم من كل همٍ فرجا اللهم اجعل لهم من همٍ فرجا، اللهم أنزل عليهم من الثبات والصبر أضعاف ما أنزلت عليهم من البلاء، اللهم إن اليهود قد طغوا وبغوا وأسرفوا وأمعنوا وأرجفوا اللهم جبار السموات والأرض لا إله إلا أنت يا من يسمع الدعاء ويكشف البلاء يا فاطر الأرض والسماء يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي قيوم نسألك اللهم أنت الله لا إله إلا أنت أن تزلزل عروشهم اللهم زلزل عروشهم اللهم صدع بنيانهم اللهم شتت شملهم اللهم فرق جمعهم اللهم احصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً اللهم اسلبهم عافيتك واشدد عليهم وطأتك وأنزل بهم رجسك ولعنتك إله الحق لا إله إلا أنت، اللهم شتت شملهم وشمل من شايعهم وظاهرهم وأعانهم ورضي أفعالهم اللهم اقصم ظهورهم وشتت أمورهم اللهم شتت أمورهم يا حي يا قيوم، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك عجل لنا ولإخواننا بالفرج لا إله إلا أنت لا إله إلا أنت لا إله إلا أنت آمين آمين
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين اللهم عجل بنصرك لإخواننا المستضعفين في فلسطين وفي كل مكان اللهم إنا نجعلك في نحور أعداء الدين ونعوذ بك من شرورهم وصل اللهم وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/88)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[04 - 08 - 08, 01:15 ص]ـ
اخي الكريم كاتب الموضوع هجوم قوات الامن في غزة لا يستهدف دار حلس بعينها ولكن مجموعة منفلشة من العائلة آوت بعض المجرمين الذين قتلوا ستة من أبناء الشعب الفلسطيني الاسبوع الماضي في غزة وبعد مفاوضات عن طريق الوجهاء رفض بعض المسؤلين من العائلة تسليم القتلة مما دفع قوات الامن لمهاجمة تلك المجموعة من العائلة وليس كل العائلة مع العلم ان قسم من العائلة يعمل ضمن قوات الامن
والاصل التثبت قبل نقل الاخبار ونقلها في هذه الايام عن الثقات
وأسال الله ان يحفظ اخانا جهاد بحفظه وان يثبته على طريق الخير والصلاح(119/89)
من تواضع الشيخ محمد حسان حفظه الله وعلمه وتوجيهاته .... مقطع صوتي
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[04 - 08 - 08, 02:15 ص]ـ
زادك الله أدبا وتواضعا يا شيخ محمد ... كلمات متواضعة للشيخ محمد حسان حفظه الله.
http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=845
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 02:37 ص]ـ
زادك الله أدبا وتواضعا يا شيخ محمد ... كلمات متواضعة للشيخ محمد حسان حفظه الله.
http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=845
أولا: جزاك الله خيراً أخي الحبيب / نضال دويكات
ثانياً: اللهم بارك في شيخنا الحبيب / محمد حسان فعلًا كلمات متواضعة ومؤثرة جدًا
زادك الله أدبًا وتواضعًا يا شيخنا الحبيب
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 11:44 ص]ـ
بارك الله في الشيخ محمد حسان.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[04 - 08 - 08, 11:52 ص]ـ
بارك الله في الشيخ محمد حسان.
وفيك بارك
أولا: جزاك الله خيراً أخي الحبيب / نضال دويكات
ثانياً: اللهم بارك في شيخنا الحبيب / محمد حسان فعلًا كلمات متواضعة ومؤثرة جدًا
زادك الله أدبًا وتواضعًا يا شيخنا الحبيب
جزاك الله كل خير
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[04 - 08 - 08, 12:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك لنا في الشيخ حسان(119/90)
لماذا ياأخي المشرف حذفت موضوعي؟
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 02:32 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله,
كتبت موضوعا اليوم بعنوان ماذا ترون في ما أنا فيه؟ فما سبب الحذف بارك الله فيك.
عليكم السلام ورحمة اله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94875(119/91)
من فضلكم كيف أصنع هذه الهوامش في الوورد
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 08 - 08, 04:43 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الصورة في المرفقات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=58698&stc=1&d=1217810589
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:38 ص]ـ
بطريقة إدراج مربع نص، وهي كالتالي:
1 - اضبط عرض الملف على «تخطيط الطباعة».
2 - أدرج مربع نص في المكان الذي تريد كتابة نص الحاشية فيه.
3 - اضغط مرتين على حاشية المربع المدرج لفتح إعدادت مربع النص.
4 - اختر «بلا تعبئة» في خانة تحديد اللون، واختر «بلا خط رسم» في الخانة التي فيها خط رسم مربع النص.
وتمتع بحاشيتك.
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:54 ص]ـ
مشكووور اخوي أيووب ومأجور بإذن الله
شرح ميّسر:
أخي من شريط الادوات الأسفل إختر مربع نص.
ومن ثم إذهب للمكان المطلوب ثم أرسم مربعاً واكتب فيه الحاشيه
ومن ثم إذهب إلى الشريط الذي بالأسفل أيضاً وتجدلون خط الرسم اختر بلا خط رسم.
والحمدلله وصلى الله
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:50 ص]ـ
جزاكما الله خيرا و أحسن الله إليكم
ـ[عمر بن أحمد الكريمي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:19 ص]ـ
هذه الطريقه تنجح اذا كان المستند كاملا ولن يتم الزيادة عليه
فلو تمت الزيادة عليه سوف يبقى المربع مكانه ولن ينتقل مع السطر المكتوب؟ اليس كذلك؟؟؟؟
ـ[عبدالله الشتوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:40 ص]ـ
أخي الفاضل عمر
انظر غير مأمور هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1262727#post1262727(119/92)
لا تتعجب ?••? فقط اقرأ بصمت
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[04 - 08 - 08, 05:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
هذه رسالة جائتني من ثمرات رسائل " الهوت ميل " أحببت ان انقلها لكم
لا تتعجب ?••? فقط اقرأ بصمت
• لا تتعجب •
حينما ترى رجلاً عجوزاً يستغيث بشاب،،
ليساعده فتكون ردة فعل الشاب: التضجر،،
ثم يحقره بتلك النظره، ويذهب،،
بعدها تعلم أن المشهد الذي
رأيته لم يكن سوى حدث
بين أب وأبنه،،
• لا تتعجب •
عندما تسمع أحدهم يقرأ القران
بكل خشوع،،
وفي الحجرة الاخرى علت
صوت المعازف حتى طغت على
صوت القارئ،،
• لا تتعجب •
عندما يُجاهد في بلد مسلمة
فيقتل المجاهد بحجة الكفر،،
ويقتل المسلم
دون أي حجة تذكر،،
• لا تتعجب •
عندما تقف الدنيا
ولا تقعد على موت يهودي،،
بينما نقرأ بالجرائد
موت آلاف المسلمين
• لا تتعجب •
في عالم الشِعر
عندما يسمى السارق مبدعا،،
بينما الشاعر الحقيقي تدفن إبداعاته
بيد ذلك السارق،،
• لا تتعجب •
عندما يسمى الالتزام تعقد،،
بينما السفور والتخلع
موضة،،
• لا تتعجب •
حينما تنقلب المعادلة،،
فيصبح الكاذب صادق والصادق كاذب،،
والأمين مخادع والمخادع أمين،،
في زمن أصبح الكذب رايته!!
• لا تتعجب •
حينما يصبح الصديق عدو
والعدو صديق الصديق،،
فشطر بيت الشعر بالآخر
محقق لا محالة،،
فلربما إنقلب الصديق فكان
أعلم بالمضرة،،
• لا تتعجب •
من إلحاح شخص يطالبك بالمقابل
لعطاءه الذي قدمه عن طيب خاطر،،
دون أن ُيطلب منه ذلك العطاء،،
• لا تتعجب •
ممن يطالبك بحسن الظن
وفي نفس الوقت هو أول من
يسئ الظن في غيره
دون أن يلتمس العذر لهم،،
• لا تتعجب •
من أي شيء يحدث فتلك الحياة
إن لم نستعجب منها .. !!
بما فيه الكفايه فإننا
لم نعشها
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:56 ص]ـ
• لا تتعجب •
من أي شيء يحدث فتلك الحياة
إن لم نستعجب منها .. !!
بما فيه الكفايه فإننا
لم نعشها
---
اللهم إجعلنا من الغرباء
ومشكوور اخوي وجزاك الله خير(119/93)
ادعوا الله لي أن يجمع بيني وبين ضالتي!
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 08 - 08, 03:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخواني الأكارم!
أخوكم على وشك سفر، وقد فقد ورقة مهمة لا يستطيع السفر بدونها، فادعوا الله أن يفرج عنه.
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[04 - 08 - 08, 03:41 م]ـ
اللهم رب الضالة رد الضالة ... ورد في الأثر
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 03:45 م]ـ
اللهم رب الضالة رد الضالة ... آمين.
ـ[صخر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 04:00 م]ـ
اللهم اجمع بين أخينا وبين ضالته عاجلا غير آجل ..
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[04 - 08 - 08, 04:22 م]ـ
ينتشر في بلاد المغرب وغيرها مايسمى بالشوافة وهي من تستطيع اخبارك اين المفقود منك او ضالتك فماحكم ذلك
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[04 - 08 - 08, 04:43 م]ـ
أخي الحبيب
(واذكر ربك إذا نسيت و قل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا)
وفقك الله لكل خيرا
ـ[عبدالرحمن المشد]ــــــــ[04 - 08 - 08, 05:48 م]ـ
اللهم رب الضالة رد الضالة ... آمين
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[04 - 08 - 08, 05:51 م]ـ
آمين ... آمين ... آمين
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[04 - 08 - 08, 05:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ينتشر في بلاد المغرب وغيرها مايسمى بالشوافة وهي من تستطيع اخبارك اين المفقود منك او ضالتك فماحكم ذلك
ألا ترى أنّها " عرّافة "؟!
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:07 م]ـ
جزيت خيرا بلى ولكن ليس في ذلك طلب شفاء
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:31 ص]ـ
لعل ذلك من الخير لك يا ابا المقداد
فلا تذهب نفسك عليها حسره
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:56 ص]ـ
أسأل الله أن يرد عليك ضالتك ..
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:18 ص]ـ
ردّ الله ضالتك إليك قبل سفرك.
في بلدي، عندما يفقدون غرضاً يقرأون سورة الضحى ليجدوه!! ما أسرع الناس إلى البدع!!
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:49 م]ـ
الحمد لله على كل حال .. فاتت الرحلة ولم تزل الضالة ضالة ..
أشكر لكم تجاوبكم ودعاءكم إخوتي الأكارم.
أخي أبا زارع المدني! من جدة، كنت مسافرا إلى مكة ثم "جدة" ثم "المدينة" ثم إلى خارج المملكة!
واصلوا الدعاء إخواني بارك الله فيكم وشكر لكم.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:28 م]ـ
أسأل الله أن يردها عليك عاجلا غير آجل.
جزيت خيرا بلى ولكن ليس في ذلك طلب شفاء< br />
<br />
أخي الحبيب
إتيان العراف أو الكاهن أو الساحر ... بحد ذاته منكر حتى دون طلب الشفاء منهم.
أما طلب الشفاء منهم فهذا كفر والعياذ بالله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) رواه مسلم.
فهذا حكم من لم يصدقه.
أما من صدقه بادعائه علم الغيب فهذا حكمه كما قال صلى الله عليه وسلم:
(من أتى كاهنا، أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) رواه أحمد.
لأنه لا يعلم الغيب إلا الله
قال تعالى (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) سورة النمل
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[06 - 08 - 08, 06:30 ص]ـ
اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه اجمع بينه وبين ضالته وصل اللهم وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[06 - 08 - 08, 06:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا(119/94)
الحرف ال>ي بعد الدال يكتب هك>ا!!
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[04 - 08 - 08, 04:08 م]ـ
أرجوكم ساعدوني في حل ه>ه المشكلة.
جهازي لاب توب ديل إنسبيرون 6000
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[04 - 08 - 08, 04:24 م]ـ
ولماذا تكتب في منتدى طالبات العلم الشرعي
لماذا لم تسأل في استراحة الملتقى
بارك الله فيك
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:47 م]ـ
داخل لوحة اختيار الكيبورد التي تصلها من:
control panel
Regional and ******** options
من القائمة: Langauges
Details
الآن, داخل المربع الأبيض (تحت Installed services), امسح كل الكيبوردات العربية بواسطة النقر على السطر الذي يحوي AR ثم اضغط Remove.
بعد مسح جميع الكيبوردات العربية, قم بإضافة كيبورد بالضعط على Add. ثم اختر Arabic (UAE) و لا تتسرع بالضغط على OK, بل ضع علامة صح على المربع الصغير المجاور للسطر: Keyboard layout/IME. من القائمة التي ظهرت اختر 102.
اضغط Ok ثم Apply ثم Ok.
حرف الذال الآن موجود بجانب زر الإدخال ( Enter)
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[04 - 08 - 08, 09:38 م]ـ
ولماذا تكتب في منتدى طالبات العلم الشرعي
لماذا لم تسأل في استراحة الملتقى
بارك الله فيك
المع>رة لقد أخطأت، لم أقصد ه>ا الخطأ، قصدت أن أكتبه في منتدى الاستراحة، وكلاهما -إ>ا لاحظت- أسفل الآخر. فأرجو التحويل من المشرف. رجاااااء
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 09:42 م]ـ
هناك نوعان من لوحات المفاتيح 101 (ومشتقاتها) و 102 (ومتشتقاتها)
الأولى يكون حرف الذال قرب رقم 1 على الياسر
والثانية يكون قريب من د
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[06 - 08 - 08, 07:33 ص]ـ
أنا عندي الذال بجانب الرقم1 و هو موجود أيضا تحت الدال لكن لايكتب فكيف أنشطه؟
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[06 - 08 - 08, 09:11 ص]ـ
أنا عندي الذال بجانب الرقم1 و هو موجود أيضا تحت الدال لكن لايكتب فكيف أنشطه؟
أعاني نفس المشكلة
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 11:06 ص]ـ
داخل لوحة اختيار الكيبورد التي تصلها من:
control panel
Regional and Langauges options
امسح كل الكيبوردات العربية بواسطة النقر على السطر الذي يحوي AR ثم اضغط Remove.
بعد مسح جميع الكيبوردات العربية, قم بإضافة كيبورد بالضعط على Add. ثم اختر Arabic (UAE) و لا تتسرع بالضغط على OK, بل ضع علامة صح على المربع الصغير المجاور للسطر: Keyboard layout/IME. من القائمة التي ظهرت اختر 102.
اضغط Ok ثم Apply ثم Ok.
حرف الذال الآن موجود بجانب زر الإدخال ( Enter)
إذ كان هو يعاني من أن حرف الـ (ذ) صار جانب زر Enter !!!
يبدو أن لوحة مفاتيحك مختلفة عنا وعن السائل ....
أنا سأشرح لكم الطريقة .... لمن كانت لوحة المفاتيح عنده فيها حرف الـ (ذ) جانب الرقم 1
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 11:29 ص]ـ
الطريقة بسيطة جدًا تابعوا الصور ...
أولًا نأتي على شريط المهام Taskbar
ومن قائمة اختيار اللغة نضغط زر الفأرة الأيمن ونختار settings
http://img84.imageshack.us/img84/9207/48504507oo7.jpg
بعد ذلك تابع الصورة
سنقوم بإزالة Arabic 102 وغيره من اللغات العربية ولانغير شيء في اللغة الإنكليزية
http://img300.imageshack.us/img300/586/53525921aa5.jpg
وسنقوم بإضافة Arabic 101 فقط ولانقوم بإضافة أية لغة أخرى عما في الصورة
http://img300.imageshack.us/img300/9978/86147867aw1.jpg
http://img300.imageshack.us/img300/2312/81387687ff5.jpg
http://img300.imageshack.us/img300/6906/34001165ax1.jpg
اتبع الخطوات خطوة خطوة وبعدها بشرنا بالنتيجة.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:15 م]ـ
غيرت الويندوذ فانتهي المشكلة، والحمد لله(119/95)
مطلوب باحثين شرعيين في الفقه والحديث واللغة
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[04 - 08 - 08, 05:54 م]ـ
مطلوب باحثين شرعيين في الفقه والحديث واللغة من ذوي الخبرة في شركة بالدقي بالجيزة < o:p></o:p>
والاتصال بـ 33378567< o:p></o:p>
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[04 - 08 - 08, 07:40 م]ـ
مطلوب باحثين شرعيين في الفقه والحديث واللغة من ذوي الخبرة في شركة بالدقي بالجيزة < o:p></o:p>
والاتصال بـ 33378567< o:p></o:p>
السلام عليكم
أرسلت لكم على البريد الألكتروني ولم أتلق جواباً.
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:32 م]ـ
أخي الحبيب/ إسماعيل
أنا رددت على الإخوة في نفس الموضوع ولكن لا أدري أين ذهبت وهذه نسخة من الرد أتيت به عن طريق البحث في محرك البحث في "جوجل" فلعل حدث خلل في الملتقى
وهذا نص الرد:
الإخوة الفضلاء الذين أرسلوا رسائلهم على البريد أو على الخاص
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
بالنسبة للشركة فما أنا إلا واسطة استأذنت إدارة الشركة مني لأن تعلن هذا الإعلان بواسطة معرفي فوافقت
فأي استفسار أو أسئلة عن أي شيء فهذا رقم تليفون الشركة
العنوان
جمهورية مصر العربية - الجيزة - الدقي
ت: 33378567
وللإتصال من خارج مصر
0020233378567
أسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[04 - 08 - 08, 11:50 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخي أشرف، وهل للشركة موقع على الشبكة أم لا؟
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[05 - 08 - 08, 08:42 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أخي أشرف، وهل للشركة موقع على الشبكة أم لا؟
الشركة إسمها أيسكوم وهي بالدقي وهى متعددة المجالات الفقهيه وغيرها
الموقع الإلكتروني www.iescom.com
الميل الخاص بالمراسله
hr@iescom.com
manwar@iescom.com(119/96)
بمناسبة الإجازة الصيفية هل من أبحاث أو مسابقات
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 08, 06:56 م]ـ
نرجو من الإخوة إمدادنا بكل ما هو جديد في مجال المسابقات والأبحاث
لكي يستفيد اإخوة المهتمين والباحثين بهذا
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 12:25 ص]ـ
هل من مجيب؟
لا تبخلوا على إخوانكم(119/97)
دورة الألعاب الأولومبية في الصين .. وثنية في ثياب العولمة
ـ[صخر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 08:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
دور الألعاب الأولومبية في الصين .. وثنية في ثياب العولمة
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسوله و مصطفاه ........ أما بعد
الأخوة و الأخوات الكرام
من كان يظن أن المسلمين سيعودون إلى وثنية الجاهلية الأولى يمارسون طقوسها ويطبقون تعاليمها حذو القُذة بالقذة؟!
أولم يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الساعة لن تقوم حتى تهز أَلْيات النساء عند ذي الخُلَصة، وهو صنم كان في جزيرة العرب يطوف به النساء ويستغثْن به ويستنْجدْن .. ؟!
أولم يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أننا سنتّبع حذو اليهود والنصارى شبرا بشر ذراعا بذراع؟!
فها هي جموع الرياضيين والرياضيات من الدول الإسلامية قاطبة تُحشد لتمجيد النار المقدسة عند الإغريق إحياء لذكرى "زيوس" آلهة الأغريق العتيقة على ضفاف جبال الأولمب المقدسة (عندهم)!
فعلى ضفاف سهول الأولمب في بلاد الإغريق القديمة وعلى مَقربة من أثينا عاصمة الإغريق أُقيم المعبد الأكبر لكبيرة آلهة الإغريق (زيوس) ونصب له صنم عظيم (اعتبره المؤرخون من عجائب الدنيا السبع).
ثم نصب بجانب المعبد ملعبا ليتقرب الناس بالألعاب إلى هذا الإله .. فلقد كانت الألعاب الرياضية نوعا من الاحتفال بالآلهة، وكان لهذا الإله عيد يتكرر كل أربع سنوات، عظًمه اليونان واعتبروه من أكبر أعيادهم المقدسة، فحرموه وحرموا الأشهر المحيطة به، وجعلوه موسمًا لكفَِ الحرب بينهم.
وأطلقوا فيه الشعلة رمزا لخلود الآلهة عندهم. وكانت الراهبات (باللباس الأبيض) يَصْطَفِفْنَ لاستقبال اللاعبين في تلك الأعياد. وكان الفائزون من اللاعبين يُمجَّدون كآلهة.
هذه هي حقيقة الألعاب الأولومبية. وثنية محضة، شِرْك صرف، وعَمِل بعض المفتونين بالحضارة الأغريقية في القرن التاسع عشر على إحياء هذه الطقوس والألعاب في غَمْرَة افتتان الغرب بحياة الأغريق والتي منها نظامهم السياسي الديمقراطية، فكان إحياء الألعاب الأولومبية مَبْعَثُهُ الحنين إلى الجذور والأصول الحضارية للغرب.
فكانت دورة الألعاب الأولومبية وَثنية المَنْشَأ غربية المَبْعَث حتى جاءت العولمة فجعلتها صنيعة الحضارة الإنسانية وأسبغت عليها سربال التراث الثقافي الجَمْعي وروّجتها بين دول العالم ومنها الدول الإسلامية حتى يَقْبَلَهَا المسلم الموحِّد ويَغُضَِّ الطرف عن وثنيتها، بل صارت (بفضل الدعاية الغربية) مَعْلَمَاً من معالم السلام ومَحْفَلا من محافل التواصل بين الشعوب!
فالحلقات الخمس (رمز الألعاب) هي القارات الخمس (وفي الحقيقة هي رمز لبعض الألعاب اليونانية وهي الحلقة)، والشعلة رمز للعدالة، وفي الحقيقة هي رمز لخلود آلهتهم التي يدعون من دون الله.
وما معنى أن يكون هناك قَسَمٌ أولومبي، وتحديد لعقدها كل أربع سنوات وشعار معظم الدورات غصن الزيتون الذي كان علامة أو شعارًا من شعارات اليونان القدماء؟
وإشعال النار من طقوس القوم قديما، والسعي في إبقائها مشتعلة جزء من طقوسهم في تمجيد آلهتهم، والركض بها من مكان إلى مكان رمز لسعي البشرية في تعظيم هذه النار والأبقاء على ثقافة الوثنية، وإشعال النار في أعلى مكان في مدرجات الملاعب دليل على هذا التمجيد والتقديس.
وفوق هذا وذاك فما زالت ألعاب القوى التي اختص بها الرومان والأغريق خصيصة من خصائص الألعاب الأولومبية، فكأن القوم تواردوا على رعاية تراث الوثنية بكل صورها، ولا يخفى ما في تلك الألعاب بالذات من امتهان لكرامة المرأة والرجل حيث تتعرّى الفضيلة
ويخلع الحياء برقعه.
إن أصول اللعبة وثقافتها ورموزها تستعلن بوضوح صبغتَها الوثنية ووجهتها الحضارية وكل ذلك ينادي بالتخالف والتضاد مع الإسلام وأصوله ومقاصده.
فمن حيث العقيدة الإسلامية ستكون هذه الألعاب سلاحا فعالا في هدم أركانها وتقويض مسلّماتها، فما أبشع أن نرى المسلمين يشاهدون مثل هذه الطقوس الوثنية فرحين جَذِلين.
وما أقبح أن نرى اللاعبين المسلمين يمرون على تلك الطقوس بل منهم من يمارسها (مثل حمل الشعلة) وهو لا يعي دلالاتها الوثنية الشركية.
ومن حيث الهوية الإسلامية فإن مثل هذه الدورات ستجعل من المستحيل على المسلم أن يستعلن بانتمائه أو يصر على التمسك بأصوله وجذوره، فسيكون اللاعبون مطالبين بالاندماج في أُطُر هذه الدورة وقوانينها، بل سيكون رجعيا ومتخلفا ذلك الذي لايشارك ولو بمشايعة هذه الألعاب والتهليل لها والاحتفال بها والترويج لمناسبتها، وفي غمرة هذا ستضيع كل المعاني الأصيلة لما هو إسلامي في حياتنا.
إن ميزانياتٍ ضخمة في عالمنا الإسلامي تُنْفَقُ على مشايعة هذه الدورات، وهو في الحقيقة مناصرة للشرك ومظاهرة للمشركين دَرَى المسلمون أو لم يَدْرُوا. فلا هذه الألعاب تَمُتُّ إلى تراثنا بصلة، ولا تنتمي إلى حضارتنا بوَشِيْجة، بل هي تمجيد محض لوثنية قديمة، وتقريظ لحضارة تناقض حضارتنا على طول الخط، فكيف يمكن أن نلتمس عذرا لمن يريد أن يشيع هذه الشركيات في مجتمعاتنا؟ اللهم إلا أن يقال إن القوم لا علم لهم بكل هذه المعلومات التاريخية، أو أنهم لا يقيمون لمثل هذه المعلومات وزنا في إطار التفاعل الحضاري المؤثر بين الشعوب ..
كل هذا أليس كافيًا لنقول:
إن مشاهدة هذه الألعاب تمجيد للوثنية؟؟؟
للشيخ رضا أحمد صمدي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/98)
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:59 ص]ـ
فى نفس الوقت الذى تستعد الصين لدورة الألعاب أخواننا المسلمون يقمعون وينكل بهم فى تركستان الشرقية المغتصبة من الملاحدة
وحسبنا الله ونعم الوكيل
وللمزيد على هذا الرابط:
صرخة ألم من تركستان الشرقية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144723 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144723)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:39 ص]ـ
بارك الله فيك اخي صخر
واثراء للموضوع هذه اضافة من الاخ احمد بوادي وجدتها وهي مفيدة
" الألعاب الأولومبية "عار على أمة فقدت عزتها وكرامتها وعرفت حقيقتها أن تشارك فيها
بقلم / أحمد بوادي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
أما بعد:
توجهت الأنظار، وقد صرفت الأموال، وضاعت الأوقات، لمشاهدة تلك الألعاب، والمسلم ينظر إليهم يفرح لفوزهم ويحزن لهزيمتهم
أخي المسلم ماذا ستجني وماذا ستربح من مشاهدة هذه الأولومبيات
كم من كؤوس العالم والأولومبيات حضرت، وكم من الوقت ضيعت، وكم من الأموال صرفت
هل خدمت دينك؟!!.
وهل انتصرت لأمتك؟!!.
وهل دافعت عن كرامتك؟!!.
كم أضعت من الأجور؟!!.
أين محل الإيمان في قلبك وأنت تطير فرحا بفوز فريق قد يكون عدوا لك
وأين الأنين والآهات على ضياع أرض الإسلام وهي تقسم بالأشبار والأمتار، من هؤلاء الأعداء.
وأين حبك لدينك واللاعب
إن كان من منتخب أو فريق غير مسلم يشكر ويحمد الصليب ويرفعه على صدره عند فوزه وأنت تصفق له.
كيف يهنأ لك عيش و يبتسم لك ثغر وأعراض أخواتك تنتهك من بلاد من شارك في تلك
المباريات وأنت تشجعهم
أتسبى المسلمات بكل ثغر ......... وعيش المسلمين يطيب
أما لله والإسلام حق .......... يدافع عنه شبان وشيب
فقل لذوي البصائر حيث كانوا .......... أجيبوا الله ويحكم أجيبوا
عيب على أمة فقدت عزتها وكرامتها وقد أسر الأعداء أبناؤها واغتصبوا نساءها وأضاعت دينها
أن تنشغل بمشاهدة مباريات أعدائها.
هل تعلم كم قتل اليوم في العراق وأفغانستان وفلسطين
وهل تعلم على أيدي من كان ذلك القتل والتذبيح
وهل تعلم كم ساهمت تلك الدول المشاركة في القضاء على بلاد الإسلام والمسلمين
وهل تعلم كم من الجرائم ارتكبت تلك البلاد في حق أهل الإيمان والتوحيد
أخي المسلم:
لا تجعل من حبك للألعاب الألومبية أن تستمتع بها من اعدائك أعداء الدين
ولا تجعل ذلك الحب أن ينسيك أن حقيقة هذه الألومبيات تخليد ورفع لراية
الوثنيين، ولتكن مناسبة لك في لتحذير والتذكير بعدائهم لأهل التوحيد
هم يدعون بها لوثنيتهم، وأنت تشاركهم مستمتعا بلعبهم
فهل كانوا أوفياء لشركهم أكثر أخلاصا منك لإيمانك
لماذا تقبل على نفسك أن تكون مجرد من القيم والمشاعر ومن كل إحساس، لا تغضب لدينك أو لاغتصاب وطنك، أو لسفك دماء إخوانك، وهتك أعراض أخواتك.
هل تبلد حسك؟؟!!!.
أم أنك قبلت بكل هذا؟؟!!!.
أين غيرتك وحبك لدينك وأبناء أمتك؟؟!!!.
لماذا لا تكون كالشمعة تضيء الدرب لمن أظلم الطريق
أو كالسراج ينير الدرب لمن حاد عن الصراط المستقيم
هل تقبل أن لا يكون لله فيك حاجة؟؟
هذا يأمر بالمعروف وهذا ينهى عن المنكر وذاك يدافع عن الحرمات، وآخر يتصدق بالأموال، وأنت تغض في تشجيعك للمباريات
هل سيرفع هذا من قدرك، أو يعلو من همتك، أو يعظم من منزلتك
تذكر صحيفتك وأنت تشاهد المباريات
ما كتب فيها أهي الحسنات أم السيئات؟؟!!!
أخي المسلم:
هل صليت وأنت تشاهد المبارايات، وإن صليت فهل صليتها جماعة بالمسجد أم تخلفت عنها بالمنزل
هل ذكرت أذكار المساء وأنت تشاهد تلك المباراة
والمال الذي أنفقته للاشتراك لحضور هذه المباريات أو للسفر إلى تلك البلاد، ألا تعلم أنك محاسب عليه
أخي:
هل تعلم لماذا خلقنا الله؟!!.
هل تعلم أخي الحبيب كم عدد الجوعا من أبناء الإسلام والمسلمين وكم من الأطفال يموت يوميا لعجزه عن توفير ثمن الطعام والدواء، وهل تعلم كم من المليارات أنفقت على هذه المباريات،
فأي بلادة حس التي عندك وأنت تعلم كل هذا ويهنأ لك الاستمتاع بالنظر إلى تلك الألعاب مستمتعا بها
هل هذا من تطبيق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إن اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى "
أيهما أحب إليك وأولى أن تنفق هذه الأموال لأعدائك أعداء الدين ليصنعوا رصاصة يقتل فيها أبناء دينك
أم تسد في رمق وجوع بني جلدتك
واعلم أخي أن لي عندك حاجة ورجاء
أن تشد الهمة وتعقد النية على أن لا تشاهد هذه المباريات طوال مدة انعقادها على أن تستغل وقتها
في حفظ ما شاء الله لك من القرآن
فلو أنك تشاهد كل يوم لمدة ساعة ونصف مباراة ما فاتركها لله وابدأ بحفظ آيات من القرآن ولتبدأ إن شئت بسورة البقرة، وانظر إلى أين ستنتهي مع انتهاء كأس العالم، أو اقرأ سبل السلام، أو اشغل وقتك في قراءة تفسير من تفاسير القرآن
وحينئذ ستعرف أني لك ناصح أمين
واعلم أن أهل الجنة في نعيمهم لا يندمون إلا على ساعة لم يذكروا الله فيها
أخي الحبيب تذكر بيت الشعر الجميل
رب يوم بكيت منه فلما ..... صرت في غيره بكيت عليه
أخي:
الفائز في هذه المباريات سيعود بالكأس والمال الوفير الذي سيعود عليه من ذلك
وسترجع أنت بالحسرة والندامة
وستكون أنت الخاسر الوحيد
http://bawady.maktoobblog.com/387758...83%D8%A3%D8%B3 (http://bawady.maktoobblog.com/387758/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84% D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%A8% D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%83%D8%A3%D8%B3)_ .....
<!-- / message --> <!-- sig -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/99)
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:09 ص]ـ
أخي صخر
جزاك الله خيراً على هذه المعلومات القيّمة، لم أكن أعرفها!
الله أكبر! كم يمجّد الكفّار حضاراتهم المحاربة لدين الله عزّ وجلّ! وكم يتفنّنون في زخرفتها وبهرجتها ليَخدعوا بها المسلمين ويجرّوهم ليشاركوهم في كفرهم! كم المسؤولية على عاتقنا نحن طلاّب العلم عظيمة في توعية الناس وتفقيههم بدينهم وتحذيرهم من الضلال والبدع! ولن نستطيع القيام بهذه المهمة إن قصّرنا في طلب العلم، ورحم الله أحد السلف، حين سُئل: إلى متى تطلب وتكتب العلم؟ فقال: من المحبرة إلى المقبرة!
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:05 م]ـ
بارك الله فيك اخي صخر
وفيك بارك أخي الفاضل .. وشكرا على الإضافة
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 08 - 08, 07:18 م]ـ
أخي صخر
جزاك الله خيراً على هذه المعلومات القيّمة، لم أكن أعرفها!
الله أكبر! كم يمجّد الكفّار حضاراتهم المحاربة لدين الله عزّ وجلّ! وكم يتفنّنون في زخرفتها وبهرجتها ليَخدعوا بها المسلمين ويجرّوهم ليشاركوهم في كفرهم! كم المسؤولية على عاتقنا نحن طلاّب العلم عظيمة في توعية الناس وتفقيههم بدينهم وتحذيرهم من الضلال والبدع! ولن نستطيع القيام بهذه المهمة إن قصّرنا في طلب العلم، ورحم الله أحد السلف، حين سُئل: إلى متى تطلب وتكتب العلم؟ فقال: من المحبرة إلى المقبرة!
الله المستعان ..
بارك الله فيك أخي ولاتنسى ان تدعوا لصاحب الموضوع وهو شيخنا الفاضل رضا صمدي ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 08 - 08, 09:15 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم / صخر
جمعت، وأجدت، وأفدت ... فلا حرمك الله الأجر.
وأستأذنك بهذه الإضافة:
العنوان: المشاركة في الألعاب الأولمبية
المجيب: د. هاني بن عبدالله الجبير
قاضي بمحكمة مكة المكرمة
السؤال /
ما حكم المشاركة في الألعاب الأولمبية من جهة أن أصل الألعاب عيد يوناني كما قرأت في مجلة البيان، وأتمنى أن يكون الجواب مدعوماً بقاعدة أقيس عليها ما شابهها. ولكم جزيل الشكر.
الجواب /
الحمد لله وحده، وبعد:
فالمشاركة في الألعاب الأولمبية لا يظهر لي جوازه؛ لأوجه:
الأول: أن الأولمبياد في الأصل وحدة لفترة زمنية في اليونان القديمة مدتها أربع سنوات، تبدأ كل وحدة منها بالألعاب المذكورة، وهي تتضمن تكريم الآلهة والأبطال المزعومين، (الموسوعة العربية الميسرة ص271)، وهذه الألعاب عادت للظهور منذ عام 1896م في أثينا بعد دعوة البارون الفرنسي (بيمر كويرتان)، وهي تشبثه بتلك الاحتفالات المبنية على العقائد الفاسدة من حيث طريقة الاحتفال وإيقاد النار إلى غير ذلك.
الثاني: أن كل عيد لم يرد الشرع به فلا يسوغ للمسلم الاحتفال به، والعيد هو اسم لما يتكرر من الاجتماع على وجه معتاد فيشمل هذه الاحتفالات الأولمبية، قال الله تعالى: " والذين لا يشهدون الزور " [الفرقان:72] قال بعض السلف الزور أعياد المشركين والكفار، ولما وجد النبي صلى الله عليه وسلم أهل المدينة يحتفلون بأعياد، قال إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر " سنن أبي داود (1134)، بسند صحيح.
فالأعياد مهما كان مبررها من شرع الله، لا يجوز الزيادة فيها ولا النقص.
الثالث: أن في مثل هذه الألعاب من المنكرات الظاهرة والمفاسد الكبيرة التي لا تخفى من كشف العورات وظهور النساء، وحصول التعصبات، وانشغال القلوب عن المراد الأعظم ونحوها من المفاسد.
ولذا فإنه لا يظهر لي جواز المشاركة فيها، والله الموفق، والهادي لا إله إلا هو.
المرجع/
موقع الإسلام اليوم.
ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[11 - 08 - 08, 02:48 م]ـ
أحييتم قلوبنا أحيى الله قلوبكم
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 08 - 08, 02:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الله المستعان اقترب زمان = جحر الضب الاسلامي =!!
ـ[صخر]ــــــــ[13 - 08 - 08, 06:11 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم / صخر
جمعت، وأجدت، وأفدت ... فلا حرمك الله الأجر.
وأستأذنك بهذه الإضافة:
العنوان: المشاركة في الألعاب الأولمبية
المجيب: د. هاني بن عبدالله الجبير
قاضي بمحكمة مكة المكرمة
السؤال /
ما حكم المشاركة في الألعاب الأولمبية من جهة أن أصل الألعاب عيد يوناني كما قرأت في مجلة البيان، وأتمنى أن يكون الجواب مدعوماً بقاعدة أقيس عليها ما شابهها. ولكم جزيل الشكر.
الجواب /
الحمد لله وحده، وبعد:
فالمشاركة في الألعاب الأولمبية لا يظهر لي جوازه؛ لأوجه:
الأول: أن الأولمبياد في الأصل وحدة لفترة زمنية في اليونان القديمة مدتها أربع سنوات، تبدأ كل وحدة منها بالألعاب المذكورة، وهي تتضمن تكريم الآلهة والأبطال المزعومين، (الموسوعة العربية الميسرة ص271)، وهذه الألعاب عادت للظهور منذ عام 1896م في أثينا بعد دعوة البارون الفرنسي (بيمر كويرتان)، وهي تشبثه بتلك الاحتفالات المبنية على العقائد الفاسدة من حيث طريقة الاحتفال وإيقاد النار إلى غير ذلك.
الثاني: أن كل عيد لم يرد الشرع به فلا يسوغ للمسلم الاحتفال به، والعيد هو اسم لما يتكرر من الاجتماع على وجه معتاد فيشمل هذه الاحتفالات الأولمبية، قال الله تعالى: " والذين لا يشهدون الزور " [الفرقان:72] قال بعض السلف الزور أعياد المشركين والكفار، ولما وجد النبي صلى الله عليه وسلم أهل المدينة يحتفلون بأعياد، قال إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر " سنن أبي داود (1134)، بسند صحيح.
فالأعياد مهما كان مبررها من شرع الله، لا يجوز الزيادة فيها ولا النقص.
الثالث: أن في مثل هذه الألعاب من المنكرات الظاهرة والمفاسد الكبيرة التي لا تخفى من كشف العورات وظهور النساء، وحصول التعصبات، وانشغال القلوب عن المراد الأعظم ونحوها من المفاسد.
ولذا فإنه لا يظهر لي جواز المشاركة فيها، والله الموفق، والهادي لا إله إلا هو.
المرجع/
موقع الإسلام اليوم.
بارك الله فيك شيخنا سامي ..
وثناءك ان شاء الله للشيخ رضا صمدي حفظه الله فما أنا إلا مجرد ناقل .. فقط .. وشكرا على الاضافة ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/100)
ـ[صخر]ــــــــ[14 - 08 - 08, 12:06 ص]ـ
أحييتم قلوبنا أحيى الله قلوبكم
امين وإياكم أخي الفاضل
ـ[ابو هبة]ــــــــ[14 - 08 - 08, 12:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الله المستعان اقترب زمان = جحر الضب الاسلامي =!!
بل قل: قد أتى, والله المستعان.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[14 - 08 - 08, 12:56 ص]ـ
سبحان الله هل هذا الكلام أكيد؟!!
وهل اشتراك المسلمون معهم يعد ايمان من المسلم باعتقاداتهم؟!!
كنت أريد تفريغ نفسي لمتابعة بعض أنواع الرياضة فيها،، لكن بعد كلامك يجب أن أتأكد أكثر،،لكن هل حكم من يشارك وهو لايعتقد مايعتقدون ولايقصد مايقصدون،، بل ليس شيء أمامه يثبت أنهم يقصدون التعبد للآلهه أو غيرها،،،هل خكم فعله التحريم؟
هو تنافس بين الشعوب،، والغريب أن المسلم يهزم حتى في هذا!!!!!!!!
الله المستعان،،
والأحكام يجب التأكد منها،،والسلام ..
ـ[صخر]ــــــــ[14 - 08 - 08, 04:17 ص]ـ
الشعلة الأوليمبية وترويض النمور الآسيوية
كتبه/ أحمد عبد الحميد
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
فيعتبر اليونان القدماء من أكثر شعوب الأرض وثنية عبر التاريخ وأتفهها كذلك؛ فالقومقد صاغوا منظومة وثنية معقدة بدرجة تصيبك بالدهشة من هذا المدى من الحُمق الإنساني.
فكر في أي شيء حولك وستجد أن اليونان قد جعلوا له إلها!! وآلهة اليونان من الكثرةبحيث تشعرك بأن عندهم أزمة بطالة بين هذه الآلهة التي لاتختلف صفاتها عن صفات البشرفي أي شيء؛ فهي تولد وتموت، وتأكل وتشرب، وتحيك المؤامرات الشريرة ضد بعضها، وتلعبوتتسلى هناك عند جبل الأوليمب، الذي تنسب إليه الألعاب الأوليمبية.
وهذا الجبليعد نادياً تجتمع فيه آلهة اليونان، وعلى رأسهم الأستاذ "زيوس" كبير آلهتهم، وزوجتهالمدام "هيرا"، والتي تتقطع كل يوم من الغيرة بسبب المغامرات العاطفية لزوجها المزواج، وبالتالي كانت تقوم ضده وضد الزوجات الأخريات بمؤامرات وحيل، تليق بها كضرة تحترمالقواعد النسوية، وللعلم فإن هذه المؤامرات والحيل النسوية قد غيرت التاريخ البشريعلى كوكب الأرض، وفقاً لاعتقادات اليونان ثم الرومان الذين تعاملوا مع هذا السفهكمُسلَّمات.
وبرغم الإجماع المعاصر على أن هذه العقائد اليونانية القديمة ما هيإلا خرافات وأساطير إلا أنها لا تزال تلقى شغفاً بالغاً من الدارسين الغربيين، وعلىالأقل يعتبرها الغربيون نوعاً من "الفولكلور"، ومادة للتسلية والترويح، تماماً كما يهتمونبما يفعله بعض الأفارقة اليوم حين يرقصون عرايا حول طوطم يقيمونه وسط الأحراش إحياءلذكرى الأسلاف.
ولن تجد في الواقع المعاصر مثالاً أقوى للتدليل على ذلك مندورة الألعاب الأوليمبية، وهي فكرة وثنية يونانية قديمة تعود إلى القرن الثامن قبلالميلاد، حيث أحيتها القرى اليونانية تمجيداً لآلهتها، ومحاولة لإيقاف النزاعاتوالحروب الداخلية التي أنهكت اليونان.
وقد توقفت هذه الاحتفالات زمناً طويلاًلتعود مرة أخرى في العام 1928م مع الحفاظ على نفس التقاليد الوثنية، ابتداءً من إشعالالشعلة الأوليمبية بجوار تمثال زيوس عند جبل الأوليمب، وانتهاء بتقليد الفائزينالميداليات، بالإضافة إلى أكاليل من أغصان الزيتون الذي تقدسه الوثنية اليونانية، معالحفاظ أثناء ذلك كله على عدم انطفاء الشعلة الأوليمبية، والتي ترمز إلى العلموالمعرفة، وهي جذوة النار التي سرقها "برومثيوس" ليهديها إلى البشر ليصبحوا أنصاف آلهة.
وهو الأمر الذي استفز آلهة الأوليمب التي غارت من البشر فعاقبت برومثيوس، وصارالبشر يقدمون الذبائح عند جبل الأوليمب إرضاء لهذه الآلهة التي يمكن أن تؤذيهم بسببهذه الغيرة الصبيانية.
لاقت هذه الدورات رواجاً في العصور الحديثة لعدةأسباب:
- من أهمها ما ذكرنا من طبيعتها الفولكلورية المليئة بالتفاصيل المعقدةوالترتيبات المبهرة للغربيين الماديين.
- بالإضافة إلى هذا التأثير الشديدللوثنية الإغريقية في عقائد اليهود والنصارى، وهو ما تجده في كتبهم المقدسة، لاسيمافكرة شجرة المعرفة المقدسة، وابن الإله، وأنصاف الآلهة، إلى آخر هذا الهراء، بالإضافةإلى التغلغل العميق للأفكار والمصطلحات والأساليب الأدبية اليونانية القديمة فيالأدب العالمي الحديث، بل وفي لغة العلم التجريبي ذاته، والذي اضطلع اليهود والنصارىبالقسط الأكبر من تطويره.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/101)
- ومن الأسباب التي أدت إلى بعث هذه الدورات منجديد أفول شمس الإمبراطورية اليونانية القديمة التي تحاول الآن أن تجد لها موطئ قدمفي العالم، تماماً كما يفعل سفهاء بلادنا حين يفاخرون بالأحجار العظيمة التي تركهالنا الفراعنة.
- ومن الأسباب أن هذه الرياضات الأوليمبية أكثرها رياضاتبدنية نافعة مما يسهل الترويج لها تحت دعاوى الصحة الجسدية والنفسية، والمنافسةالشريفة، والتواصل الراقي بين الشعوب.
إلا أن أخطر ما في الأمر -بالإضافة إلىأصوله الوثنية- أن أمثال هذه الدورات أصبحت اليوم أداة فاعلة في تذويب هوية الشعوبوأفكارها ومعتقداتها تحت شعارات التعايش السلمي وقبول الآخر والقيم الإنسانيةالعالمية ... إلى آخر هذه الدعاوى المشبوهة.
يؤكد ذلك هذه الرعاية الأمريكيةالصهيونية لأمثال هذه الدورات والتجمعات الأممية على غرار كأس العالم لكرة القدم، حتى أضحت الهيئات المنظِمة لهذه الدورات بمثابة دول عالمية عظمى تتجاوز حدود السياسةوالتاريخ والجغرافيا لتفرض سطوتها على الدول المنتمية لها التي تخضع لشروط ومطالباتهذه المنظمات بانقياد تام، وإلا كان مصيرها الطرد من هذه الجنة المزعومة؛ فتمسخالهوية، وتسحق الكرامة من أجل عبث لا يفيد في دنيا ولا أخرى.
ودائماً ما تأتيشروط هذه المنظمات الدولية تحقيقاً للأجندة التوسعية للأمريكان والصهاينة الذينيملكون المال والقوة، والقدرة على الإبهار، بحيث تصير كل استجابة لهذه الشروط تكريساًللمفاهيم والأوضاع التي تريدها العصابة التي تريد أن تحكم العالم اليوم.
لميتوقف قطار العولمة وتذويب هوية الشعوب عند حدود العرقيات والدول الضعيفة في أوروباوأفريقيا، بل تعداه إلى دول توصف بأنها نمور اقتصادية وسياسية وعسكرية؛ فبعد الهزيمةالساحقة لليابان في الحرب العالمية الثانية، وجدت أمريكا لنفسها موطئ قدم في القارةالآسيوية وسط هؤلاء القوم الصُفر، قصارِ القامة، ضيقي الأعين الذين يتكلمون بسرعةوانفعال، وعندهم من العادات والتقاليد ما يفتقده الغربي والأمريكي، ولكنه في الوقتنفسه يمتلك القوة والمال والإبهار الذي جعله يسحق هذه الهوية اليابانية العتيدةليزداد الإغراء بتجربة نفس الأمر مع هويات ودول أخرى، مثل: كوريا والصين اللتينتشكلان إلى الآن غصة في حلوق الأمريكان نظراً لامتلاكهما المال والسلاح النووي.
وأهممن ذلك الإرادة الشعبية وما يطلق عليه الأيديولوجية التي ما زالت صامدة في وجهالهامبورجر الأمريكي.
لكن ما لا يأتي عبر السلاح والمال يمكن أن يأتي عبر كرةالقدم، وكرة الماء، والكرة الطائرة أو أي كرة أخرى تحتاج إلى مجموعة من السفهاءيتقاذفونها بينهم، ومجموعة أخرى أكثر سفاهة تراقب بانفعال وتوتر، وتهتف وتصفق حينماتهز الكرة الشباك، حينها يمكن أن تنهار الأيديولوجية تحت وطأة الضربات والركلاتالتي لا تنزل على الكرات بقدر ما تنزل على عقل وكرامة هذه الشعوب.
كان يتوقع منالنمر الصيني الذي يذهل العالم اليوم باقتصاده المتنامي الذي يُحْنِق الأمريكان، وكذلكقوته العسكرية النووية، والفيتو الأممي أن يصمد قليلاً في مواجهة أمواج العولمة تلك، ولكنك ترى العكس إذا تابعت الاستعدادات الصينية المحمومة في التجهيز لدورة الألعابالأوليمبية القادمة التي ستقام في عاصمتها "بكين" في هذا الشهر -أغسطس 2008 - وذلك لأولمرة في تاريخها.
أدركت الصين أن العالم سينظر لها نظرة أكثر تدقيقاً فبدأت بتوزيعالأكياس البلاستيكية على شعبها الذي اعتاد على البصق في الطرقات؛ لتعويده على البصقفي هذه الأكياس ثم إلقائها بعد ذلك؛ لأن الكاميرات ستصور ولا نريد أن يرانا الأجانبعلى مثل هذا العادات، هذا بالإضافة إلى تغيير أنظمة المراحيض العامة لتوافق مااعتاده الغربيون في طريقتهم لقضاء الحاجة، برغم أن ما اعتاده الصينيون أفيد منالناحية الصحية، إلا أن الكاميرات ستصور كما تعلمون، وتسمع نداءات موجهة للمافياالصينية بأن ترفع أيديها قليلاً حتى تمر الدورة بسلام، وبعد ذلك فلتفعل ما تشاء.
ونفسالأمر بالنسبة لتجارة البغاء والمخدرات، الكل سيبتسم أمام الكاميرات، ناهيك عن المليارات التي أنفقت على تجهيزات المطارات والفنادق والملاعب، وملايين اللافتات التي علقت في أرجاء البلاد ترحيباً بالسادة الضيوف، حتى المساجد لمتسلم من هذه اللافتات والمسجد الذي امتنع عن أن يكون بوقا لهذا السخف تم هدمه بقلبميت؛ لأنه مسجد ولن يبكيه الغربيون؛ ولأنه لا صوت يعلو فوق صوت الأولمبياد.
مئات المؤتمرات الصحيفة والتصريحات والبيانات التي مفادها أننا قوم صالحونومسالمون، ونسمع الكلام، ونغسل أيدينا قبل الأكل وبعده؛ وبرغم ذلك ولأن الدابة قدجهزت للركوب تجد تهديدات غربية شعبية ورسمية بمقاطعة هذه الدورة حتى تقوم الصينبتحسين ملفات حقوق الإنسان وهي مسمار جحا الدولي، وحتى تقطع الصين علاقتها معالسودان، وحتى تقوم الصين بالدور المطلوب منها في مواجهة كوريا الشمالية وإيران. حتى شركة ميكروسوفت دخلت على الخط هي الأخرى، وتهدد بعدم الاكتراث بالسوق الصيني، وبسحب الاستثمارات منه.
الكل أمسك بالعصا، والنمر يستكين ويبكي، ويتعهد بحسن السيرة، وبأن يكون قطاً سيامياً كسولاً، وألا يكون نمراً إلا في مواجهة المسلمين في بلاده، وأعداءالأمريكان خارجها وإلا أحرقته هذه الشعلة الوثنية.
لم يبق صامداً في وجه تيارالعولمة والصهينة مثل المسلمون ... وحدهم من يقاوم ويحمل القلم والسلاح ويخوض هذهالمعركة، برغم كل قوى التخذيل والتوهين الداخلية، وبرغم مساعي أذناب الغرب البائعيندينهم وأمتهم.
فقط نحتاج إلى مزيد من التمسك بديننا وهويتنها، ومزيد من الجهد فيمقاومة مساعي التغريب بين أبناء المسلمين، ومزيد من الجهد في صد كيدأعدائنا.
نحتاج إلى مزيد من الرسائل من كل بلاد المسلمين لتُعلِم الغرب أن أبناءالمسلمين يرفضون التقافز كغيرهم من الشعوب في جبلاية القرود تلك، حتى وإن كانالواقع مريراً وفيه شيء كثير من ذلك ومن سفهائنا الكثير ممن يرضى بهذه المهانة إلاأنه مهما طال الليل فسيأتي غدا فجر، والحمد لله ربالعالمين.
www.salafvoice.com
موقع صوت السلف
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/102)
ـ[صخر]ــــــــ[18 - 08 - 08, 06:58 م]ـ
سبحان الله هل هذا الكلام أكيد؟!!
وهل اشتراك المسلمون معهم يعد ايمان من المسلم باعتقاداتهم؟!!
كنت أريد تفريغ نفسي لمتابعة بعض أنواع الرياضة فيها،، لكن بعد كلامك يجب أن أتأكد أكثر،،لكن هل حكم من يشارك وهو لايعتقد مايعتقدون ولايقصد مايقصدون،، بل ليس شيء أمامه يثبت أنهم يقصدون التعبد للآلهه أو غيرها،،،هل خكم فعله التحريم؟
هو تنافس بين الشعوب،، والغريب أن المسلم يهزم حتى في هذا!!!!!!!!
الله المستعان،،
والأحكام يجب التأكد منها،،والسلام ..
المقال واضح أختي الفاضلة ...
.سواء علموا أم لم يعلموا فلابد من بيان خطورة الأمر وأنه مجرد إحياء لطقوس وثنية وأعياد شركية .. كانت لأمة من أمم الأوثان .. أعني اليونان.
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[19 - 08 - 08, 11:02 م]ـ
تأكيدا لكلامك وليس لأنها الصين
فمن ظن بأن الغرب نصراني فهو جاهل. فالغرب ألبس الوثنية لباس النصراني وهذا هو المجرم القاتل الدموي شاول الذي حارب الحواريين ثم قيل أنه تاب وسمى نفسه باول (بالعربي بولوس الرسول) والتقى كبير الحواريين وأقدمهم فطردوه فخرج إلى تركيا وأسس لديانة تجمع بين الوثنية والنصرانية وفي إحدى رسائله يقول "أن يسوع (سيدنا عيسى) أصبح لعنة من أجلنا (أي من أجلهم بزعمهم) " فجاء بعد صعود سيدنا عيسى ب 380 سنة عابد الشمس قسطنطين بعمل المؤتمر المسكوني الاول في نيقية وأسس بداية عقيدة التثليث (ولم تكن تثليثا فهي كانت أب وابن فقط) بعد أن طرد أكثر من 1000 راهب نصراني موحد من الاجتماع! وهاهم الغرب بعد كل تلك السنين يطلقون مركبة فضائية فيسمونها أبولو (إله عند اليونان) فهم ما تركوا الوثنية حتى يعودوا فيها
ـ[صخر]ــــــــ[22 - 08 - 08, 11:19 م]ـ
بوركت أخي الفاضل مؤيد السعدي ..
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[22 - 08 - 08, 11:58 م]ـ
موضوع قيم في الصميم جزى الله خيرا الشيخ الفاضل رضا صمدي وناقل الموضوع معلومات قيمة.
ـ[صخر]ــــــــ[24 - 08 - 08, 01:09 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل أبي عبد الله البلغيتي .. وشكرا على مشاركتك الطيبة ..(119/103)
موقع الإندلس ... رائع
ـ[صخر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 09:30 م]ـ
السلام عليكم
بحمد الله وبعد جهود مضنية وفق الله بعض اخوانكم في الدين لافتتاح أول موقع متخصص لتاريخ الأندلس الحبيبة على شبكة الأنترنت
وما ذاك إلا لتذكير المسلمين بها ولرد بعض حقها علينا
فهذه الأرض أنجبت الكثير من القادة والأمراء والعلماء والمفكرين الذين كان لهم الفضل في تحضر العالم ورقيه
فلا تحرمونا من تسجيلكم معنا ودعمكم لنا فانه يظل لكم وما انشئ إلا اليكم وهو جزء من تاريخ أمة الإسلام العظيمة
وهذا رابط الموقع ننتظركم
منتدى الأندلس
http://www.andlosee.com/vb/index.php
واخيرا أرجو من عنده معرفات بمنتدى المعالي او عشاق الجنه او أي من المنتديات الدعويه الطيبة نقل موضوعي هذا ليعم الخير
وشكرا لكم أحبتي الاعزاء
منقول للفائده
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[04 - 08 - 08, 10:28 م]ـ
بارك الله فيك واحسن اليك
ـ[صخر]ــــــــ[12 - 08 - 08, 04:15 ص]ـ
وفيك بارك أخي .. شكر الله لك ..(119/104)
أريد منسق للأبحاث في مكة أو جدة
ـ[أم خلاد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:54 ص]ـ
إخوتي في الله
أحتاج منكم إرشادي إلى منسق أبحاث حيث إني انتهيت من إعداد بحث وكتابته لكن أريد من يعمل على تنسيقه وتهذيبه ممن لديه خبرة دقيقة في هذا المجال في مكة المكرمة أوجدة
وجزيتم خيراً
ـ[عبد الله الغريب]ــــــــ[05 - 08 - 08, 06:43 م]ـ
السلام عليكم
الاخت ام خلاد انا مستعد لتنسيق البحث حيث نسقت لاخوة في السعودية وفي الجزائر لدار نشر بفضل الله تعالى واعلمي انني عملت لاخوة من دول عدة ولست من السعودية وهذا ايميلي اذا اردت ان انسق لك فانا مستعد سوف تجدي تنسيقس يعجبك ان شاء الله
mohelshami@hotmail.com(119/105)
جديد: 79 مفتاح للكاسبر بنوعيه ولجميع الاصدارات 6 و 7 و 8 بتاريخ 30.7.2008
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله.
رغم أني لم أعد أستخدم الكاسبر (الثقيل على الجهاز) واستبدلته بالنود (الخفيف على الجهاز) إلا أنني عثرتُ على 79 مفتاح جديد بتاريخ 30.7.2008 فقلتُ لابد من وضعهم وإعادة رفعهم على موقع جيد سهل التحميل لكي أهدي ذلك كله لمحبي أقوى مكافح للفيروسات، إنه الكاسبر سكاي.
الحجم: 75 كيلوبايت.
التحميل:
اضغط هنا. ( http://www.zshare.net/download/165223482559a1e7/)
( على فكرة لم أجرب أي مفتاح).
في رعاية الله.
<! -- / message --> <!-- sig -->
ـ[محمد بن عبدالله الصادق]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا
جارى التحميل ... ومن ثم التجريب
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 01:58 م]ـ
عود حميد يا حميد!!
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 02:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي.
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[08 - 08 - 08, 11:42 ص]ـ
شكراً لكم إخواني الأعزاء. جزيتم خيراً.(119/106)
دعاءكم أيها الأفاضل لأمي ...
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:36 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
لقد أدخلت أمي الغالية يوم السبت للمستشفى إثر إرتفاع حاد في ضغط الدم وصل إلى 25، ورغم إخضاعها لعدة تركيبات ووسائل طبية لم ينزل الضغط عن 20 - علما أن الضغط العادي هو مابين 11 و 13 - والآن تجاوز مرة أخرى ال20.
دعاءكم أيها الأفاضل ...
محبكم ...
ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 08 - 08, 02:45 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
ـ[حسن عبد الحي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 03:48 م]ـ
اللهم اشف والدة أخينا .. شفاء لا يغادر سقمًا ..
اللهم اشفها اللهم اشفها اللهم اشفها ..
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:06 م]ـ
أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
اللهم اشف والدة أخينا كريم وعافها يا رب
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:11 م]ـ
شفاها الله و عافاها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:09 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آمين، اللهم آمين، اللهم أمين ...
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:20 م]ـ
طهور إن شاء الله.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
ـ[صخر]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:48 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 08:01 م]ـ
آمين ... آمين ... آمين ...
المشايخ الكرام والإخوة الأفاضل:
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
محبكم ...
ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 08 - 08, 08:25 م]ـ
الأخ الكريم / كريم
أقر الله عينك بما تحب ... وأسأل الله أن يفرج همك، ويشفي والدتك عاجلا غير آحل.
وأرجو أن تطمئننا بسلامتها ... حفظها الله لكم ... وأعانكم على برها ... فنحن نفرح لما تفرح له ... والعكس.
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:27 م]ـ
الأخ الكريم / كريم
أقر الله عينك بما تحب ... وأسأل الله أن يفرج همك، ويشفي والدتك عاجلا غير آحل.
وأرجو أن تطمئننا بسلامتها ... حفظها الله لكم ... وأعانكم على برها ... فنحن نفرح لما تفرح له ... والعكس.
أكرمك الكريم، وحفظك ورعاك وأقر عينك بما تحب، ولا أراك سبحانه ما تكره في أهلك ومالك وولدك.
محبكم ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/107)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:10 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آمين
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:37 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آمين .... اللهم آمين .... اللهم آمين
اللهم قد أصاب والدة أخينا الضر وأنت أرحم الراحمين , ففرج عنها ما ابتليتها به , واجعله كفارة لها ورفعة في درجاتها ودرجات أبنائها.
أحرص أخي كل الحرص على برها والقيام عليها , فهي لحظات وإن كانت محزنة من جانب ما بالوالدة من بلاء. ولكنها مفرحة من جانب زيادة البر بها.
وفقك الله لكل خير
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:41 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[06 - 08 - 08, 02:27 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آآآآآآآآآآمين ..
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:01 ص]ـ
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آمين
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:10 ص]ـ
أسأل الله أن ينزل عليها الشِّفاء، وأن يقر عينك بسلامتها، ورجوعها إلى منزلها وأهلها
وأسأل الله أن يجمع لها بين الأجر والشِّفاء، وأن لا يحرمك أجر برها
ـ[هشام زليم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:11 ص]ـ
اللهم اشف والدة أخينا .. شفاء لا يغادر سقمًا ..
اللهم اشفها اللهم اشفها اللهم اشفها ..
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:49 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/108)
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 02:34 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يشافيها، اللهم رب الناس أذهب الباس اشفي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يخاذر سقما.
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 12:22 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:20 م]ـ
اللهم اشفها وعافها.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:48 م]ـ
طهورٌ أمك إن شاء الله ونسأل الله أن لا يريك فيها ما تكره ويقر عينكما ببعضكما.
امْسَحْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِك الشِّفَاءُ لَا كَاشِفَ لَهُ إلَّا أَنْتَ.
أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:59 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[08 - 08 - 08, 05:20 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
لا تنس أن تطمئن إخوانك بسلامتها، أسأل الله أن يعجل بذلك.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 08 - 08, 07:36 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
لا تنس أن تطمئن إخوانك بسلامتها، أسأل الله أن يعجل بذلك.
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[08 - 08 - 08, 10:19 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
الإخوة الأفاضل والمشايخ الكرام:
جزاكم الله خيرا، وتقبل الله منكم ونفعنا سبحانه بدعائكم.
أما بخصوص الوالدة-عجل الله لها بالشفاء- فالظاهر أنها ستبقى في المشفى إلى رمضان، حيث أن الضغط مازال يرتفع إلى مستويات خطيرة جدا. وذلك من أجل إجراء بعض الفحوصات اللتي تتطلب العناية الفائقة من قصم أمراض القلب والشرايين وكذلك قسم الغدد الصماء.
ومرة أخرى جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
فنعم المعين أنتم.
محبكم ...
ـ[بن نعمان]ــــــــ[09 - 08 - 08, 12:21 ص]ـ
[
السؤال
UOTE= ابن وهب;873040] [ COLOR="Blue"] أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم آمين
ـ[أبو عمر كمال المصري]ــــــــ[09 - 08 - 08, 12:47 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
اللهم اشفِ والدة أخينا الحبيب / كريم أبوأمامة؛ تنكأ لك عَدوًّا، أو تمشِ لك في صلاة.
اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وعافها واعفُ عنها.
اللهم عجل لها بالشفاء ... وأقرّ أعينا أهلها وأبنائها بالشفاء والصحة وتمام العافية.
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/109)
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[25 - 08 - 08, 09:48 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
لقد من الله علينا اليوم بخروج الوالدة من المشفى، فله الحمد في الأولى والآخرة.
وجزاكم الله خيرا على دعواتكم الطيبة.
محبكم ...
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 08 - 08, 10:06 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله ...
الحمدلله على سلامة الوالدة ...
أقرّ الله عينكم بصحتها وعافيتها ... وطول عمرها على طاعته ... ورزقكم الله برها وطاعتها.
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[25 - 08 - 08, 10:12 م]ـ
الحمد لله رب العالمين. أطال الله عمرها وأصلح عملها.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[25 - 08 - 08, 11:32 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها.
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[25 - 08 - 08, 11:46 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله ...
الحمدلله على سلامة الوالدة ...
أقرّ الله عينكم بصحتها وعافيتها ... وطول عمرها على طاعته ... ورزقكم الله برها وطاعتها.
اللهم آمين
واللهم أقر عيني بصحة أمي وعافيتها وطول عمرها على طاعتك وارزقنا يا رب برها وطاعتها
آمين آمين آمين
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[28 - 08 - 08, 10:38 م]ـ
اللهم آمين
واللهم أقر عيني بصحة أمي وعافيتها وطول عمرها على طاعتك وارزقنا يا رب برها وطاعتها
آمين آمين آمين
آمين ... والحمد لله رب العالمين.(119/110)
لدي مشكلة في ضغط الملفات بطريقة winrare بعد الضغط لا يقل الحجم
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 03:34 م]ـ
لدي مشكلة في ضغط الملفات بطريقة winrare بعد الضغط لا يقل الحجم
اين المشكلة وما هو الحل بارك الله فيكم؟؟؟؟؟
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:47 م]ـ
السلام عليكم
بعض الملفات لا يقل حجمها بعد الضغط والبعض الآخر يقل بنسبة قليلة والبعض الآخر يقل حتى يكون حجمه أقل بعشرة مرات ... فالعبرة بالملف المضغوط
والله تعالى أعلم
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:55 م]ـ
هناك أنواع من الملفات لا يجدي ضغطها
مثلا ملفات mp3 لا تعطي نتيجة جيدة على الضغط
والأفضل هو استخدام طريقة ترميز تناسب الشيء الذي تضغطه
فإذا كنت تضغط ملف صوتي ليس فيه معازف استخدم speex فهي تعطي نتيجة أفضل من mp3
انظر http://www.thwab.net/muhadhrat/
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 07:31 ص]ـ
قاعدة فقهية في الضغط:
(المضغوط لا يُضغط)
وهذا يشمل ملفات jpg و gif و mp3 و rm و avi و mpg وغيرها من صيغ الصور والفيديو والصوت المضغوط.
فكلها لا ينبغي إعادة ضغطها مرة أخرى ببرامج الضغط، وقد يزيد حجم الملف عندئذ في بعض الأحيان.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[07 - 08 - 08, 11:42 ص]ـ
قاعدة فقهية في الضغط:
(المضغوط لا يُضغط)
وهذا يشمل ملفات jpg و gif و mp3 و rm و avi و mpg وغيرها من صيغ الصور والفيديو والصوت المضغوط.
فكلها لا ينبغي إعادة ضغطها مرة أخرى ببرامج الضغط، وقد يزيد حجم الملف عندئذ في بعض الأحيان.
بارك الله فيك
وماذا بقي لكي يضغط (إبتسامة)
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 12:25 م]ـ
بقي الكثير ..
ملفات أوفيس المتعددة ( ... DOC - XLS - MDB - PPT)، صور BMP و TIFF ( غير المضغوطة)، الملفات النصية ( .. TXT - LOG - INI)،
صفحات الوب HTML، المجلدات الأصلية والفرعية المحتوية على ملفات، وغيرها الكثير للغاية مما لا أستحضره الآن.
يمكنك النظر في المواقع التالية للتعرف على نوع الملف من ملحقه:
http://www.rockymountain.com/ref_extensions.htm
http://filext.com
http://www.fileinfo.net
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[07 - 08 - 08, 01:06 م]ـ
بقي الكثير ..
ملفات أوفيس المتعددة ( ... DOC - XLS - MDB - PPT)، صور BMP و TIFF ( غير المضغوطة)، الملفات النصية ( .. TXT - LOG - INI)،
صفحات الوب HTML، المجلدات الأصلية والفرعية المحتوية على ملفات، وغيرها الكثير للغاية مما لا أستحضره الآن.
يمكنك النظر في المواقع التالية للتعرف على نوع الملف من ملحقه:
http://www.rockymountain.com/ref_extensions.htm
http://filext.com
http://www.fileinfo.net
بارك الله فيك على الفائدة
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 03:09 م]ـ
أتمنى حذف هذه المشاركة للتكرار
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 03:12 م]ـ
أكرر كلامي فالأجدى من الضغط هو معرفة أفضل طريقة للتخزين
مثلا ذكر أخي أن ملفات BMP و TIFF تنضغط جيدا وهذا صحيح
لكن ما هو أفضل من ضغطها هو اختيار طريقة تخزينها فطريقة PNG لضغط الصور تحافظ على كل نقطة في الملف وتسمى ضغط غير فاقد وهي تفيد عند ضغط صورة لنص صفحة من كتاب (يفضل قبل حفظها بهئية PNG تنظيفها كما في هذا الشرح ( http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/docs/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE% D8%B7%D9%88%D8%B7#%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D 8%A7%D8%AF_%D8%B1%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 8%B1%D9%88%D9%81))
أما إذا كنت الصورة لمنظر طبيعي أشجار وما شابه فإن الأفضل حفظها بهيئة jpeg حيث أنها هيئة فاقدة (تفقد جزء من المعلومات لكن هذا الجزء بالكاد تلحظه العين)
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 05:09 م]ـ
نعم صدقت .. لكن أنواع الملفات وصيغها يلزمها دراسة وتجريب لسبر الفروق بينها، فمثلا كما تفضلت بذكره من المعلومات القيمة عن PNG فإنه يوجد من الصيغة هذه نفسها نوعان PNG-8 و PNG-24 وتوجد عدة تقنيات لضغطهما، و GIF أيضا يوجد منها GIF89a و GIF89a ولها خيارات كثيرة أيضا وهكذا دواليك من أنواع صيغ الصور.
فكما ذكرتَ لكل مقام مقال ولكل صورة صيغة تناسبها في الضغط.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[08 - 08 - 08, 10:26 م]ـ
قاعدة فقهية في الضغط:
(المضغوط لا يُضغط)
هذه القاعدة تغيرت بتغير الزمان ...
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[09 - 08 - 08, 03:04 م]ـ
حسنا .. يمكنك اعتقاد ذلك، ولن تخرج من حظيرة أهل السنة إن شاء الله .. (ابتسامة)
ـ[ابو هبة]ــــــــ[09 - 08 - 08, 03:37 م]ـ
ملفات ال pdf لا يقل حجمها إلا قليلاً عند الضغط.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 05:47 م]ـ
حسنا .. يمكنك اعتقاد ذلك، ولن تخرج من حظيرة أهل السنة إن شاء الله .. (ابتسامة)
هي فتوى تخصني إذن -إبتسامتَين-
جعلك الله من المسرورين دنيا وآخرة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/111)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 05:49 م]ـ
يجب التنبه هو انه يوجد عدة خيارات يتيحها الوينرار عند الضغط من العادي إلى الحد الأقصى وما بينهما.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[09 - 08 - 08, 09:40 م]ـ
يجب التنبه هو انه يوجد عدة خيارات يتيحها الوينرار عند الضغط من العادي إلى الحد الأقصى وما بينهما.
هل من توضيح لذلك وما هي الفائدة بارك الله فيك
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 11:04 م]ـ
http://i33.tinypic.com/35ddjk2.png
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[09 - 08 - 08, 11:15 م]ـ
http://i33.tinypic.com/35ddjk2.png
تحملني قليلا بارك الله فيك كيف تكتب على الصورة كما يظهر باللون الاحمر
أثقلنا عليك اليوم (إبتسامة)
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 11:30 م]ـ
هل شرحت لك البرنامج الأول لتطلع لي بكيفية شرح برنامج الشروحات!!!!!! -إبتسامة-
-أستعملُ برنامج snagit المختص في شروحات البرامج والكتابة عليها (تستطيع الكتابة بأي لون تشاء -إبتسامة أخرى-) وتغيير ملامحها ...
ولا تقل لي إشرحه لي كذلك!!!
في الحقيقة شرف لي خدمتكم ... ذلك من ابسط الواجبات.(119/112)
أي مضاد للفيروسات تفضل ... شارك برأيك
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:43 م]ـ
بعد صراع طويل مع المضادات التي تستخدم لصد الفيروسات عن الجهاز من النورتن والمكافي والكاسبر إقتنعت بعد فترة ان الأفاست هو من افضل تلك المضادات وأنا استخدمه حاليا وهو برنامج رائع ويحدث تلقائيا دون أي عناء او تعب للجهاز ويصطاد الفيروسات بسهولة وقدرة عالية وهو يدعم اللغة العربية
وهنا أضع بين أيديكم النسخة الرائعة من الافاست برفيشينال مع الرقم السري الذي يجعل النسخة التي لديك أصلية
http://www.zshare.net/download/1655553609110eb7/
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:00 م]ـ
أنا لا أستخدم أي مضاد والحمد لله
ولا أحتاجها
وعندما أسمع معاناة شخص مع الفيروسات أقول "اللهم لا شماته! "
قد تتسائل عن السبب
السبب هو أن نظام التشغيل لينكس لا تصيبه الفيروسات
خذها نصيحة من أخوك الصغير
انتقل لنظام التشغيل لينكس
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:37 م]ـ
أنا لا أستخدم أي مضاد والحمد لله
ولا أحتاجها
وعندما أسمع معاناة شخص مع الفيروسات أقول "اللهم لا شماته! "
قد تتسائل عن السبب
السبب هو أن نظام التشغيل لينكس لا تصيبه الفيروسات
خذها نصيحة من أخوك الصغير
انتقل لنظام التشغيل لينكس
كيف يعني؟؟؟؟
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 06:03 م]ـ
حقيقة استخدمت كثيرا من مضادات الفيروسات ولكل نوع منها وقته. و الان افضلها الكاسبر بلا جدال. لكن وجدت المضاد Avg المجاني من أقواها من ميزاته:
مجاني وخفيف على الجهاز والتحديث تلقائي وغيرها ... انظر لميزات البرامج المجانية تجده من افضلها
نزلته على جهازي منذ مدة طويلة وبعد فترة اختبرت بموقع الكاسبر وكانت النتيجة بدون فيروسات.
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 06:37 م]ـ
أخي أنت تعرف نظام الويندوز
هذا نظام بالأساس كتب بطريقة غير آمنة. انظر مثلا
http://www.linuxac.org/forum/showthread.php?t=9502&highlight=%D3%E1%C7%D4
في حين أن نظام لينكس صمم بالأساس ليكون آمنا
وبعد النجاح الذي لاقاه إطلاق النسخة التجريبية http://www.linuxac.org/forum/forumdisplay.php?f=68
فإني سأطلق النسخة النهائية من نظام أعجوبة لينكس المعرب
خلال أيام معدوده بإذن الله
انظر دليل المستخدم
http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/linux/%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85
التوزيعة التي اعتمد عليها اسمها فيدورا وهي نفسها المستخدمة في أكبر حاسوب خارق في العالم واسمه Roadrunner المرجع http://www.top500.org/system/9485
والمستخدم أيضا في في أنظمة وكالة الفضاء NASA
المرجع: https://fedoraproject.org/wiki/Overview#Who_uses_Fedora.3F
ـ[علاءالدين]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:37 م]ـ
هل الشاملة تعمل على نظام لينكس أم لا؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 08:38 م]ـ
حقيقة استخدمت كثيرا من مضادات الفيروسات ولكل نوع منها وقته. و الان افضلها الكاسبر بلا جدال. لكن وجدت المضاد Avg المجاني من أقواها من ميزاته:
مجاني وخفيف على الجهاز والتحديث تلقائي وغيرها ... انظر لميزات البرامج المجانية تجده من افضلها
نزلته على جهازي منذ مدة طويلة وبعد فترة اختبرت بموقع الكاسبر وكانت النتيجة بدون فيروسات.
لالا ليس خفيف هذه خدعة ....
عند بداية تشغيلك للجهاز تجد الجهاز سريع وليس به شيء ولكن بعد 20 دقيقة لاحظ الثقل الذي يحدث للجهاز
فإن بحثت عن مصدر الثقل تجد أن الـ AVG بدأ في العمل بدون علمك وتسبب في بطأ الجهاز
لكن مع الكاسبر لم ألاحظ هذا الثقل مطلقًا إلا إن طلبت أنا فحص الجهاز وهناك نوع آخر جيد جربته منذ زمن على شكل شمسية لاأذكر اسمه.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:07 م]ـ
حقيقة استخدمت كثيرا من مضادات الفيروسات ولكل نوع منها وقته. و الان افضلها الكاسبر بلا جدال. لكن وجدت المضاد Avg المجاني من أقواها من ميزاته:
مجاني وخفيف على الجهاز والتحديث تلقائي وغيرها ... انظر لميزات البرامج المجانية تجده من افضلها
نزلته على جهازي منذ مدة طويلة وبعد فترة اختبرت بموقع الكاسبر وكانت النتيجة بدون فيروسات.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/113)
واللهِ .. نصيحة من قلب مشفق ..
برنامج avg أفشل برنامج على وجه الأرض .. قد يخبرك بوجود فيروس (إذا استطاع) ولكن 99% لن يستطيع حذفه ..
كان لديّ وأخي مقتنع به كثيراً .. ولكن بعد مدّة أصيب الجهاز بالبطء الشديد .. فعندما غيرتُ الأنتي فيروس الى برنامج آخر .. وأعتقد أنّه كان وقتها الكاسبر سكاي .. وجدتُ أن الجهاز امتلأ بالفيروسات من كل الأشكال والألوان!!
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
كان لديّ أوبنتو وقد طلبته مجّاناً من الشركة ولكن المشكلة أنّني لم أفلح في تشغيل الانترنت عليه لذا حذفته ..
الآن سؤال:
لدي جهاز لاب توب هل يمكن لنظام اللينوكس أن يعمل عليه على الرغم من أن جهازي مسجل ويندوز فيستا؟! ولم أفلح في برمجة الاكس بي عليه كذلك!
هل أستطيع برمجة كل البرامج التي أبرمجها على الفيستا؟!
هل تسجيل النظام على الشبكة سهل أم لا؟! أي أنّك تستطيع استعمال الانترنت بسهولة كما تفعل في الاكس بي او الفيستا؟!
وجزاكم الله خيرا
أخي أنت تعرف نظام الويندوز
هذا نظام بالأساس كتب بطريقة غير آمنة. انظر مثلا
http://www.linuxac.org/forum/showthread.php?t=9502&highlight=%D3%E1%C7%D4
في حين أن نظام لينكس صمم بالأساس ليكون آمنا
وبعد النجاح الذي لاقاه إطلاق النسخة التجريبية http://www.linuxac.org/forum/forumdisplay.php?f=68
فإني سأطلق النسخة النهائية من نظام أعجوبة لينكس المعرب
خلال أيام معدوده بإذن الله
انظر دليل المستخدم
http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/linux/%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85
التوزيعة التي اعتمد عليها اسمها فيدورا وهي نفسها المستخدمة في أكبر حاسوب خارق في العالم واسمه Roadrunner المرجع http://www.top500.org/system/9485
والمستخدم أيضا في في أنظمة وكالة الفضاء NASA
المرجع: https://fedoraproject.org/wiki/Overview#Who_uses_Fedora.3F
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:21 م]ـ
هل الشاملة تعمل على نظام لينكس أم لا؟
لا زلت أعمل على ذلك والنتائج مبشرة بالخير انظر إلى ما وصلت إليه حتى الآن
http://www.linuxac.org/forum/showthread.php?t=13691&highlight=%C7%E1%D4%C7%E3%E1%C9
بقي على عمل الإعدادات لبعض الخطوط
وجعل ذلك يتم بسورة تلقائية دون تعقيد المستخدم
وبالمناسبة عملت مشروع بديل باسم موسوعة ثواب www.thwab.net
لكنه متوقف الآن لغرض إعادة تصميم البرنامج وفق مفاهيم أحدث
ـ[عبدالله عبدالرحمن الجابر]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:31 م]ـ
كنت قد جربتُ الأفاست عندما اشتريت جهازي ولاحظت بالجهاز بطء .. وكنت قد شككتُ به ..
فأعدت تهيئة الجهاز وركبت nod32 وهو خفيف جداً على الجهاز .. مع متابعة التحديثات وهناك موقع صيني ينزل السيريالات للبرنامج دائماً .. فالبرنامج لن يتوقف بحول الله ..
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:36 م]ـ
كنت قد جربتُ الأفاست عندما اشتريت جهازي ولاحظت بالجهاز بطء .. وكنت قد شككتُ به ..
فأعدت تهيئة الجهاز وركبت nod32 وهو خفيف جداً على الجهاز .. مع متابعة التحديثات وهناك موقع صيني ينزل السيريالات للبرنامج دائماً .. فالبرنامج لن يتوقف بحول الله ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف .. فبرنامج nod32 ليس جيداً .. وقد استعملته .. ينصح به البعض ولكن بعد التجربة، هو ينظف جهازك ليجعله مرتعاً للفيروسات ولا ينظف الفيروسات!
وإذا قمتَ بعمل سكان .. ستجد أن جهازك ليس فيه شيء، وما هذا إلا لسوء هذه البرامج!
ليس مهماً أن يكون البرنامج خفيف فقط .. بل الأهم من ذلك أن يكون فعالاً!!
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[05 - 08 - 08, 09:39 م]ـ
كنت قد جربتُ الأفاست عندما اشتريت جهازي ولاحظت بالجهاز بطء .. وكنت قد شككتُ به ..
فأعدت تهيئة الجهاز وركبت nod32 وهو خفيف جداً على الجهاز .. مع متابعة التحديثات وهناك موقع صيني ينزل السيريالات للبرنامج دائماً .. فالبرنامج لن يتوقف بحول الله ..
استخدمته فترة - أكثر من سنة -، ثم فوجئت عند نقل بعض بياناتي إلى جهاز آخر - مثبت عليه كاسبر اسكاي - أن جهازي مليء بالفيروسات، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
رغم أنه يعمل تحديثا تلقائيا من نفسه كل يوم تقريبا ..
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:24 م]ـ
وهناك نوع آخر جيد جربته منذ زمن على شكل شمسية لاأذكر اسمه.
لا أعلم ما الفرق بين AVG , والـ avira ؟؟؟؟
برنامج الـ AVG عندي من اكثر من سنه لم يغب عنه شيء وهذه تجربة خاصة.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:03 م]ـ
جربوا نسخة الافاست التي رفعتها فهي رائعة وخفيفة وسهلة الاستعمال ومعربة الى أن يأتينا الاخ مؤيد السعدي بجديده إن شاء الله تعالى
وأقول التجربة خير برهان على ما أقول إن شاء الله
http://www.zshare.net/download/1655553609110eb7/
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/114)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:28 م]ـ
لا أعلم ما الفرق بين AVG , والـ avira ؟؟؟؟
برنامج الـ AVG عندي من اكثر من سنه لم يغب عنه شيء وهذه تجربة خاصة.
هل تقول أن الشمسية اسمه Avira ؟ مممممم ....
أنا لا أتكلم عن إمكانياته في الإمساك بالفيروسات فهو من هذا الناحية جيد بالفعل حتى أنه يمنع فتح الملفات المعطوبة ويصدر أصوات مفزعة وصور عفاريت عند الإمساك بالفيروس:)
لكني أقول لاحظ البطىء الذي يحدث للجهاز بعد 20 دقيقة من التشغيل ولاحظ ايضًا صوت طنين خافت ستكتشف في ذلك الوقت أن الـ Avg بدأ يعمل في الخفاء وهو السبب في هذا البطىء
وملاحظة لأم جمال الدين
كل يوم تصدر فيروسات جديدة لذا يجب عمل تجديد للبرنامج المضاد للفيروسات يوميًا لأنه إن لم يتجدد فلن يستطيع الإمساك إلا بالفيروسات القديمة
وملاحظة أيضًا
برنامج كاسبر سكاي هذا لاتثقوا به فهو يذكرني بالحاوي الذي يحمل ثعابين في جيبه ثم يخرجها ويقول عندك ثعبان .....
لاأدري من أين يأتي بكل هذه الفيروسات ....
أنه يعتقد أن جميع البرامج وجميع الملفات مصابة بالفيروسات!!!
إنه يحمي الجهاز حماية زائدة عن اللازم ....
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:33 م]ـ
الأفضل بلا منازع في نظري
Kaspersky Internet Security 7.0.0.60 beta
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:33 م]ـ
جربوا نسخة الافاست التي رفعتها فهي رائعة وخفيفة وسهلة الاستعمال ومعربة الى أن يأتينا الاخ مؤيد السعدي بجديده إن شاء الله تعالى
وأقول التجربة خير برهان على ما أقول إن شاء الله
http://www.zshare.net/download/1655553609110eb7/
لقد حاولت تحميلها 3 مرات وفشلت
هل استطاع أحدكم تحميلها؟؟
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:42 م]ـ
بعد الضغط على الرابط تفتح صفحة فيه
Download now
يرجى الضغط عليها تفتح صفحة جديدة وتعطي ثواني يرجى الانتظار ثم
Your download will begin shortly
Download link will appear in 13 seconds
ثم الضغط على
Click here
فيحمل البرنامج بإذن الله
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:01 ص]ـ
حقيقة حملتها لكنها ثقيلة عندي على الجهاز ... !!!
وعملت فحص للجهاز ولم يظهر اي نوع فايروس .. نحمد الله.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:06 ص]ـ
حقيقة حملتها لكنها ثقيلة عندي على الجهاز ... !!!
وعملت فحص للجهاز ولم يظهر اي نوع فايروس .. نحمد الله.
ما هي مواصفات جهازك هذا له دور كبير قبل الحكم على أنها ثقيلة أم لا
؟؟؟؟؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 02:40 ص]ـ
أخي نضال لا شك و لا ريب أن أفضلهم على الإطلاق هو Kaspersky Internet Security.
لي بحث عميق في هذا المجال و الحمد لله مع Kaspersky الحماية الأكيدة بإذن الله.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 08 - 08, 04:42 ص]ـ
أفضل شيء أن يعتمد المرء على عدة برامج وليس برنامجاً واحداً
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[08 - 08 - 08, 05:15 ص]ـ
أفضل شيء أن يعتمد المرء على عدة برامج وليس برنامجاً واحداً
هذا لايجوز عندنا:)
لايمكن استخدام برنامجين مضادين للفيروسات في آن واحد
حتى أنني عندما ركبت برنامج كاسبر طلب مني حذف برنامج AVG كي يتم التركيب.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 08 - 08, 05:31 ص]ـ
البرنامج الأساسي عندي هو NOD32 وأعتمد عليه لأنه خفيف جداً
لكن الكاسباري أقوى منه، ويمكن تركيبه بدون مشاكل فقد لإجراء Full Scan كل أسبوع
عند التنزيل اختاري Custom Installation
ثم احذفي كل من:
Online Security
Anti-Malware
System Security
وبذلك يمكن تنزيله بسهولة
بعض البرامج الأخرى مثل TrendMicro لا تقبل حتى بتلك الطريقة لكني استعملت طريقة معقدة باستعمال برنامج VMware
المهم أن نود مع كاسباري تعتبر مجموعة جيدة وسأجرب الأفاست إن شاء الله
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 08:55 ص]ـ
برنامج كاسبر سكاي هذا لاتثقوا به فهو يذكرني بالحاوي الذي يحمل ثعابين في جيبه ثم يخرجها ويقول عندك ثعبان .....
لاأدري من أين يأتي بكل هذه الفيروسات ....
أنه يعتقد أن جميع البرامج وجميع الملفات مصابة بالفيروسات!!!
إنه يحمي الجهاز حماية زائدة عن اللازم ....
هذا صحيح .....
لكني أقول لاحظ البطىء الذي يحدث للجهاز بعد 20 دقيقة من التشغيل
لالا ليس خفيف هذه خدعة ..... اذا كانت كل البرامج سيئة
فما افضل برنامج لدى أختنا الكريمة؟؟
أظن ان كل شخص لا بد وان يجرب عنده اكثر من نوع انتي فايروس (ليس في نفس الوقت بل يزيل القديم ويثبت الجديد) والذي يراه مناسبا لديه يثبت عليه , والسلام.
انا حقيقة لا افضل حاليا الا AVG لأنني لم أر منه الا كل خير (ابتسامه) ,
واعرف اخرين لا يريدون بدلا عن الـ avira
واخرين Kaspersky
وغيرهم NOD32 ..... الخ. فجرب واثبت.
ـ[كاتب]ــــــــ[08 - 08 - 08, 09:45 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144842
http://b.imagehost.org/0396/Anti_Virus.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/115)
ـ[عادل علي]ــــــــ[25 - 08 - 08, 12:37 م]ـ
Ashampoo AntiVirus(119/116)
رسول الله .. لا تبالي!
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[05 - 08 - 08, 06:49 م]ـ
رسول الله .. لا تبالي!
بقلم: محمد مسعد ياقوت
بعد عقد من الزمان أمضاه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في دعوة الوثنيين في مكة، وكانت سنوات حافلة بالإيذاء والتعذيب والسجن، حتى إذا كان على رأس عشر سنين مات عمه وسنده "أبو طالب" وماتت زوجه وحصنه "خديجة"، أراد أن ينقل دعوته إلى خارج مكة بعدما ضاق به أهله، فقرر الهجرة إلى الطائف، فخرج معه مولاه " زيد". < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
خرج رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى الطائف داعيًا وهاديًا، يحدوه الأمل في هداية ثقيف، جاء إليهم على قدم وساق، بقلب يحمل الخير والهدى للعالمين. < o:p></o:p>
ولما وصل إلى الطائف بسلامة الله وحفظه، توجه على التو نحو علية القوم، وقادة ثقيف، وزعماء الطائف، فهو يعلم أن هداية الحكام أكثر أثرًا من هداية المحكومين، والبداية بالمتبوع أولى بالبدية مع التابع. نعم، ذهب إلى نخبة البلد وأهم ثلاث شخصيات في الطائف، وهم أخوة: عبد ياليل، ومسعود، وحبيب بنو عمرو. فلما جلس إليهم وكلمهم، سخروا منه، وردوا عليه ردًا منكرًا، وأغروا به السفهاء، فاجتمع عليه الأهالي، ووقفوا له صفين، يمر من بينهم، وقد أمطروه ضربًا بالحجارة حتى دميت قدماه، وقذفًا بالهجاء والشتم، وكان "زيد "يقيه بنفسه حتى أصيب في رأسه، ومكثوا يطاردونه ويصيحون به في الشوارع حتى ألجأوه إلى بستان، لعتبة وشيبة ابني ربيعة على ثلاثة أميال من الطائف، وهكذا ظل الناس يطاردونه ويضربونه على مدار مسافة طويلة، نحو خمسة كيلو مترات، وقد قطع هذه المسافة مشيًا أو ركضًا مع ما يكابده الأذى.< o:p></o:p>
فدخل البستان يلوذ به، ويحتمي بشجراته من الضرب والمطاردة، وهو الذي جاء إليهم منقذًا، فجلس إلى شجرة عنب وكأنما هي المرة الأولى التي يجلس فيها بعد سنين، فقد أعياه الضرب والركل، ودماء شريفة تنزف من وجهه الكريم، ومن قدمه الشريف، فضلاً عن ذلك الجرح النفسي في قلبه الصديع المكلوم، والأسى الذي ينكأ جروح الماضي، فإذا بخير البرية – صلوات الله وسلامه عليه - يتوجه إلى ربه ضارعًا، خاشعًا، رافعًا يديه إلى السماء، مناجيًا ربه، معتذرًا إليه، متحببًا إليه، بكلمات كريمة، وبدعاء صادق نبع من أعماق قلبه الحزين، قد امتزجت كلماته بحرقه وجدانه المكسور:< o:p></o:p>
« اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي، وَقِلّةَ حِيلَتِي، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ، يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ! أَنْتَ رَبّ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَأَنْتَ رَبّي، إلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ إلَى بَعِيدٍ يَتَجَهّمُنِي؟ أَمْ إلَى عَدُوّ مَلّكْتَهُ أَمْرِي؟ إنْ لَمْ يَكُنْ بِك عَلَيّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي، وَلَكِنّ عَافِيَتَك هِيَ أَوْسَعُ لِي، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِك الّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَك، أَوْ يَحِلّ عَلَيّ سُخْطُكَ، لَك الْعُتْبَى حَتّى تَرْضَى، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوّةَ إلّا بِك» [ابن هشام 1/ 420] < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لقد كانت إصابته النفسية كبيرة، إلى الدرجة التي نراه لأول مرة يشكو إلى الله قلة حيلته وضعف قوته وهوانه على الناس. < o:p></o:p>
« اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو» < o:p></o:p>
صلى الله عليك، علمتنا أن الشكاية واللجوء إنما يكون إلى الباري جل في علاه، يجيب المضطر ويكشف الضر ويشفي السقيم ويقضي الحاجات. (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة186]، {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ} [النمل:62]. < o:p></o:p>
« إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي، وَقِلّةَ حِيلَتِي، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ» < o:p></o:p>
كلا! أنت الأقوى بين بني البشر! وأنت الأعلى وأنت الأعظم بين البرية يا خير الورى – صلى الله عليك -. < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/117)
بل هم أهل الهوان؛ إذ هانو على أنفسهم، وكذبوا دعوتك، وحجبوا عن قلوبهم نورك. هم الأهون والأذل، والله ليردنك الله إلى ثقيف وأنت العزيز وهم الإذلاء، حتى إذا قهرتهم في غزوة حنين في العام الثامن من الهجرة، وقتلت منهم وأسرت، جاءو إليك معتذرين، يطلبون سباياهم، فتفك نسائهم من الأسر وأولادهم من الرق، وتعفو وتصفح الصفح الجميل، فيدخلوا في الإسلام وافرين: < o:p></o:p>
زانتك في الخلق العظيم شمائل **** يغرى بهن ويولع الكرماء< o:p></o:p>
فإذا سخوت بلغت بالجود المدى **** وفعلت ما لا تفعل الأنواء< o:p></o:p>
وإذا عفوت فقادرا ومقدرا **** لا يستهين بعفوك الجهلاء
وإذا رحمت فأنت أم أو أب **** هذان في الدنيا هما الرحماء
بك يا ابن عبدالله قامت سمحة **** بالحق من ملل الهدى غراء< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
« يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ! أَنْتَ رَبّ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَأَنْتَ رَبّي».< o:p></o:p>
سينصرك الله نصرًا عزيزًا، وينصر جنودك وأتباعك وتلاميذك إلى قيام الساعة، ستنكشف الغمة – إن شاء الله تعالى -، وتفيق الأمة، سيندمل الجرح يا رسول الله، وسيمكن الله لدعوتك، ويستخلف الله عباده المستضعفين، فيرفعوا رايتك، ويطبقوا شرعتك، " وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ " [الحج: 39].< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
« إلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ إلَى بَعِيدٍ يَتَجَهّمُنِي؟ أَمْ إلَى عَدُوّ مَلّكْتَهُ أَمْرِي» < o:p></o:p>
لا تبالي! {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} [الكوثر3]، إن مبغضك هو المقطوع! {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر95]، {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة137]، {طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} [طه1،2] {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ* وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} [الشرح: 1 - 5].< o:p></o:p>
لا تحزن! سيفتح الله لك قلوب الأبعدين، وسيمكنك الله من رقاب العدوين، فلا يتجهمك الأول ولا يملك أمرك الثاني، بل ستملك زمامهما رغبًا أو رهبًا، {وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً} [النساء: 141]. {كَتَبَ اللَّهُ: لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي؛ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ} [المجادلة:21].< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
« إنْ لَمْ يَكُنْ بِك عَلَيّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي، وَلَكِنّ عَافِيَتَك هِيَ أَوْسَعُ لِي» .. < o:p></o:p>
والله لم يغضب عليك! وما أعظم نفسك الكريمة، تتهم نفسك بالتقصير، وما قصرت قيد أنمله، لا تبالي، فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر! لا تبالي، فأنت الشافع المشفع! لا تبالي، فأنت حبيب الله أنت خليله! لا تبالي؛ فعافيته أوسع، ورحمته وسعت كل شيىء.< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
« أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِك الّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَك، أَوْ يَحِلّ عَلَيّ سُخْطُكَ». < o:p></o:p>
ما أكرمك! تسأل ربك أن يعيذك بوجه الكريم من غضبه وسخطه! فكيف بنا وكلنا ذنوب! < o:p></o:p>
لا تبالي، قد أعاذك ولله الحمد بنور وجهه الكريم، الذي أشرقت له الظلمات من غضبه، فاللهم لا تغضب علينا. < o:p></o:p>
لا تبالي، قد أعاذك ولله الحمد بنور وجهه الكريم الذي صلح عليه أمر الدنيا والآخرة من سخطه، فاللهم ارحمنا وارض عنا. < o:p></o:p>
« لَك الْعُتْبَى حَتّى تَرْضَى».< o:p></o:p>
صلى الله عليك، تتحب إلى ربك، وتتلطف إليه، وتتودد، وتؤكد على غايتك الكريمة، وهي رضا مولاك، فله أن يعاتبك حتى يرضى عنك. لا يضيرك شيئ ما دام الله راض عنك، لا يحزنك شيء طالمًا الرب يحبك. لله درك! حتى وأنت نبي الله تصحح نيتك وتوكد مقصدك؟! < o:p></o:p>
« وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوّةَ إلّا بِك» < o:p></o:p>
تتبرأ من كل حول ومن كل طول ومن كل قوة إلا قوة الله وحوله وطوله، أنت لا تعترف بأي قوة إلا قوة الله، فأنت قوي بالله، ولن يخزيك أرحم الراحمين، فلا تبالي!. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أخي: < o:p></o:p>
1- اشك إلى ربك همومك كما رأيت من رسولك! < o:p></o:p>
2- لا حيلة لك ولا قوة لك إلا بالله فلا تظلم ولا تتجبر ولا تتكبر < o:p></o:p>
3- لا تبالي إلا بغضب الله فلا تحزن على دنيا فانية أو زينة ماضية، واحزن وابك على طاعة فاتتك ورضا من الله خسرته في موقف. < o:p></o:p>
4- عافية الله أوسع ورحمته أرحب فلا تقنت من رحمة الله وفرجه، سينجلي الهم، وسيذهب الحزن، وسيشفى القلب، فلا تظن أن ظالمك منتصر. < o:p></o:p>
5- وجه الله الكريم، أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، فهل سئلت ربك النظر إلى وجهه الكريم؟ دومًا قلها: اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم، {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة]. < o:p></o:p>
6- أكثر من الاستغفار وسؤال الله أن يعيذك من غضبه وسخطه، واحفظها: «اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ» [مسلم 751]، «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ» [مسلم 4922] < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
_________________<o:p></o:p>
** عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، والمشرف العام على موقع نبي الرحمة، مستشار تربوي بموقع إسلام أون لاين. < o:p></o:p>
yakoote@gmail.com (yakoote@gmail.com)<o:p></o:p>
yakut.blogspot.com<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/118)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:52 م]ـ
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
والله ماأحوجنا إلى ماكتبتم ... بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين وزادكم علمًا وحكمة.
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:40 م]ـ
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
والله ماأحوجنا إلى ماكتبتم ... بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين وزادكم علمًا وحكمة.
جزاك الله خيرا(119/119)
أكثر من 1200 خط عربي جديد لسنة 2008
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:17 م]ـ
http://fawezzz.googlepages.com/font_salafsoft.jpg
من هنا ( http://www.zshare.net/download/1637157271942589/)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:36 م]ـ
هل تشغل مساحة كبيرة؟؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 08 - 08, 08:36 م]ـ
56 ميجا!
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا
يوجد عندي بملف الخطوط أكثر من 1800 خط
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 02:29 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وكتب أجرك
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:12 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:23 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[24 - 08 - 08, 06:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[24 - 08 - 08, 08:18 ص]ـ
ايها الاخوة
الا يوجد رابط يدعم الاستكمال
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[24 - 08 - 08, 09:18 ص]ـ
ماذا تعني برابط يدعم الاستكمال؟؟
أنا استخدم متصفح الأوبرا في تحميل الملفات، وكلما انقطع الاتصال اضغط معاودة فيستكمل التحميل.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 08 - 08, 10:59 م]ـ
جزاك الله خير و بارك الله فيك
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[27 - 08 - 08, 08:37 ص]ـ
الاخوة الكرام
هل يتكرم احد الاخوة برفعه على رابط اخر
لم استطع التنزيل من هذا الرابط
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[28 - 08 - 08, 12:54 ص]ـ
رابيد شير ( http://rapidshare.com/files/140609180/___________________.rar.html) اضغط على free user وانتظر قليلًا حتى تظهر علامة Download واضغط عليها بسرعة.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[28 - 08 - 08, 03:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[01 - 10 - 08, 04:24 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
هدية رائعة قيمة
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 10 - 08, 02:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
يوجد عندي بملف الخطوط أكثر من 1800 خط
وهل كلها عربية؟
وهل يمكن رفعها على الشبكة؟(119/120)
أقتراح (قسم أحكام الصيام)
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 07:25 م]ـ
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
لم لا يتم فتح قسم خاص تتم فيه مدارسة أحكام الصيام وطرح أهم المسائل والفتاوى فيه والشروح الصوتية أو المكتوبة؟
هل تؤيدون ذلك .. ؟
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:08 م]ـ
لمذا لا يكون منتدى رمضان!!
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:14 م]ـ
أنا أعني بالقسم أنه يختص بفقه الصيام .. حتى نتهيأ لرمضان قبل دخوله.
أما قسم رمضان فقد كان موجود في العام الماضي وجميع المواضيع موجودة به.(119/121)
وصية الشيخ عائض لأهلنا في غزة (مقطع صوتي)
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:03 م]ـ
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهذه وصية من الشيخ عائض لأخوانه وأهله في غزة وعسى الله أن ينصركم نصرا عزيزا
http://www.alislamnet.com/upload/sound_files/ وصية. mp3(119/122)
وأي جهاد غيرهن أريد؟!
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:10 م]ـ
دعي جميل بثينة ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=1001040) للجهاد في سبيل الله
ليكون كفارة له علّ الله أن يرزقه شهادة ينال بها رضوان الله، فاعتذر
وهو يقول:
يقولون جاهد يا جميل بغزوة
وأي جهاد غيرهن أريد!
وفي الحديث:
(ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه).
تنيه من المشرف: الطرماح من رؤوس الخوارج.
ولكن الطرماح بن حكيم ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=1001039) الشاعر المجاهد الصادق يدعو ربه أن يرزقه الشهادة ويقول:
أيا رب لا تجعل وفاتي إن أتت ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=9900607)
على شرجع يعلو بحسن المطارف
ولكن شهيداً ثاوياً في عصابة ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=9900608)
يصابون في فج من الأرض خائف
فجميل يرى أن أعظم الجهاد حب النساء، و الطرماح يرى أن أعظم من ذلك رضوان رب الأرض والسماء! ..
((مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ)).
ألا بلغ الله الحمى من يريده
وبلغ أطراف الحمى من يريدها
الشيخ عائض القرني
حفظه الله
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[06 - 08 - 08, 02:36 ص]ـ
حفظ الله الشيخ عائض القرني ولكن!!!!!
من جعل جميلاً يريد الدنيا وأدبر ظهره للأخرة؟!!!!!!!
لاأرى أن تنزل المسائل على من مات مسلماً لأن العلم عند الله تعالى،،
وهذا مذهب أهل السنة والجماعة ...
،،،
والشيخ حفظه الله أعلم،، ولكن رب حامل فقه إ|لى من هو أفقه منه ..
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 02:42 ص]ـ
الشيخ ماقال ذلك أخيتي؟
هو يتكلم عن ردة فعل جميل من خلال موقف معين لا على سائر حياته؟ وأنه آثر النساء على الجهاد في سبيل الله؟(119/123)
وكان هذا الشيخ على علمه بالتفسير، آية في قلة المعرفة بقيادة السيارة
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 10:37 م]ـ
كنا في عام 1400هـ في مخيم دعوي على حدود اليمن ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=3000037)
افتتح هذا المخيم سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=1000430)
وذهبت مع مدرسنا في التفسير بكلية أصول الدين إلى أبها ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=3000007)
ولما عدنا راجعين إلى المخيم سلكنا طريق (أبها ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=3000007) - تهامة ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=3000212) ) الجبلي الوعر
وكان أكثره محطماً من أثر السيول الجارفة
وكان هذا الشيخ على علمه بالتفسير، آية في قلة المعرفة بقيادة السيارة، ورفض أن أتولى القيادة
إما إشفاقاً علي أو إشفاقاً على سيارته، وليته مع سوء قيادته يتمهل في سيره، بل ينطلق كأنه في سباق حتى كاد يهوي بنا في مكان سحيق ويربط على سيارته فنسمع لها صرصرة.
والحقيقة أنني عشت تلك الليلة بين الحياة والموت
أودع الدنيا إلى الآخرة ثم أعود حياً، أشد أضراسي ورجلي ويدي ثم أرخي جسمي
أعظه أخاطبه أنصحه، وكأنني أغريه بالسرعة والإقدام
حتى وصلنا وادياً رحباً، والسماء ممطرة، وفاجأنا سيل زاحف، وتساهلنا بأمره
فلما توسطنا الوادي غاصت عجلات سيارتنا، وأخذ الماء يرتفع شيئاً فشيئاً
حتى دخل علينا في السيارة، فنزلنا مهرولين، وتركنا سيارتنا، واجتزنا الوادي بصعوبة
وبقينا في طرف الوادي من وسط الليل إلى الصباح، بلا طعام ولا شراب ولا لحاف، ولا فراش
لأننا كنا ننتظر الموت، فرضينا من الغنيمة بالإياب، ووجدنا وضعنا لا بأس به بالنسبة لما توقعنا من ذهاب الأرواح في هذا السيل العرمرم، وحمدنا الله على السلامة، ولو مع المعاناة وتعب السفر والسهر. وفي الصباح أتى من أنقذنا، وعدنا سالمين.
وتذكرت قصة السفينة الحربية: الأمريكي الذي شارك في الحرب العالمية الثانية وضربت سفينته بصاروخ، فغاصت في بحر اليابان ( http://www.alislamnet.com/comments.aspx?id=3000252)، وبقي ثلاثة عشر يوماً تحت الماء، معه فحسب ماء بارد وخبز يابس
فلما خرج سالماً سئل: ما هي أكبر تجربة استفدتها؟
فقال: تعلمت في هذه الأيام المخيفة أن من كان معافى وعنده خبز وماء، فقد حاز ملك الدنيا.
وأنا أقول لك: ما هي الدنيا؟
هل هي إلا عافية البدن، وراحة البال، وخبر تأكله، وماء تشربه، وثوب تلبسه، وعلى بقية الدنيا العفاء والسلام.
لماذا لا أستعمل أنا وإياك الحساب في حياتنا، فنسأل أنفسنا: ماذا عندنا؟
وماذا ينقصنا؟
وسوف نجد أن الذي عندنا أكثر من 80 في المائة من وسائل العيش، ونعم الحياة، وأن الذي ينقصنا أقل من 20في المائة من الرغد والسعادة، وغالب الناس مثلي ومثلك، إلا في حالات نادرة تكون البلية أعظم من العطية، لكنني أنا وأنت نبكي على ما ينقصنا، ولا نضحك لما عندنا، ونحزن على ما فاتنا من النعم، ولا نفرح لما وصلنا من الخير، ونأسف لما أصابنا، ولا نشكر على ما يبقى لنا وتوفر لدينا.
الشيخ عائض القرني
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:07 م]ـ
وهل الدنيا إلا مطية .. !!
إذا كانت الدنيا بحذافيرها لا تسوى عند الله جناح بعوضها .. فماذا سيُقسم لنا من هذا الجناح!!!
جزاك الله خيرا، وبارك فيك ..
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:17 م]ـ
((وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين))
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[06 - 08 - 08, 02:21 ص]ـ
أسلوبه كان جميلاً،،
والمقصود وصل،،
شكرا لك ..
اللهم لاتجعل الدنيا أكبر همنا، ولامبلغ علمنا، ولاإلى النار مصيرنا ..
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 02:25 ص]ـ
يسعدني مرورك أخيتي(119/124)
أبيات جميلة ذكرها الشيخ عبدالعزيز السلمان رحمه الله تعالى
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أبيات قرأتها منذ زمن وأعجبتني ذكرها الشيخ عبدالعزيز السلمان رحمه الله في كتابه موارد الظمآن ص 181 - 182
وهي:
إنَّ الملاهيَ ألقتْ بيننا إحَنَا ... وأورثتنا أفانينَ العَداواتِ
وهلْ أُصيبَ شبَابُ اليومِ وانحرفوا ... إلا بتقليدِ أصحَاب الضَّلالاتِ
مِنْ كُلِّ أهوجَ لا دينٌ ولا أدبٌ ... ولا حَياءٌ ومَعدومُ المُرُوءاتِ
يَرى التَّمدُّنَ في تطويلِ شاربهِ ... وحَلقِ لِحيتهِ مثلَ الخواجاتِ
يُقلدُ الكُفرَ في تطويلِ أظفُرهِ ... أقبحْ بهِ مِنْ سَفيهٍ سَاقِطٍ عَاتِ
فزدت عليها مما جادت به القريحة:
تراهُ في شَغفٍ جَهلاً يُتابعهُمْ ... ما جَدَّ عنهُم من اخبارٍ وحَالاتِ
قَد صَارَ يحفظُ عَنهم ما يَخُصُّهُمُ ... مِنَ الصِّفَاتِ وأسماءٍ وعَاداتِ
يَعُدُّ ذلكَ فخراً في مجالسِهِ ... أحاطَ علماً بهم يَروي الحكاياتِ
يَقضي اللياليَ في تقليبِ أجهزةٍ ... تبُثُّ فِتنتها مِنْ بينِ قنواتِ
جَمَعتْ ضَلالاً وإفساداً ومَعصيةً ... يُقلب الطرفَ فيها كُلَّ أوقاتِ
يَبغي السَّعادةَ في نِيْلِ الحرامِ سُدىً ... لمْ يخشَ من رَبِّهِ ربِّ البريَّاتِ
يا حَسرةَ الناسِ قد ضَاعتْ حَياتهمُ ... سَعياً حَثيثاً ورا تلكَ الخطيئاتِ
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:00 ص]ـ
لا فض الله فاك ورحم الله الشيخ عبدالعزيز السلمان
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[06 - 08 - 08, 06:11 م]ـ
أخي أبو سلمى المغربي جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[السنفراوي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 12:44 ص]ـ
رحم الله الشيخ عبد العزيز السلمان رحمة واسعة, وجعلنا خير خلف لخير سلف.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[16 - 08 - 09, 03:04 ص]ـ
آمين
وجزاك الله خيرا
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[05 - 09 - 09, 12:51 ص]ـ
وإياك أخي سعود جزاك الله كل خير وبارك فيك(119/125)
وفاة والد الأخ أبي قصي
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:03 ص]ـ
أُخْبِرْتُ بوفاة والد الأخ أبي قصي؛ فقلت نفرد هذه الصفحة للعزاء في وفاة والده.
اللهم اغفر لعبدك، وارحمه، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من ذنوبه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، الله أكرم مدخله، ووسع مدخله، اللهم اغفر له ما قدم وما أخر، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئا فاغفر له، وتجاوز عنه.
وعزاؤنا الواجب للأخ أبي قصي، ونسأل الله أن يلهمه الصبر والسلوان، اصبر واحتسب.
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:07 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ... ألهمه الله الصبر و السلوان وأحسن عزاءه في والده.
اللهم ارحم والد أخينا (أبي قصي) وأسكنه فسيح جناتك.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:07 ص]ـ
اللهم اغفر لعبدك، وارحمه، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من ذنوبه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، الله أكرم مدخله، ووسع مدخله، اللهم اغفر له ما قدم وما أخر، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئا فاغفر له، وتجاوز عنه.
.
آمين،،
اللهم اغفر له وارحمه ..
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:20 ص]ـ
لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بقدر.
عظم الله اجركم
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه , اللهم أكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد , ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله , وأدخله الجنة , واعذه من عذاب النار.
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته , وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته. اللهم إنك غني عن عذابه فلاتعذبه ياذا الجلال والإكرام
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:25 ص]ـ
هل هو الفاضل الذي كان سيلقي الدوره في الخط .. ؟
ـ[هشام زليم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:33 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ... ألهمه الله الصبر و السلوان وأحسن عزاءه في والده.
ـ[أم معين]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:35 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ... ألهمه الله الصبر و السلوان وأحسن عزاءه في والده.
اللهم ارحم والد أخينا (أبي قصي) وأسكنه فسيح جناتك.
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:37 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ... ألهمه الله الصبر و السلوان وأحسن عزاءه في والده.
اللهم ارحم والد أخينا (أبي قصي) وأسكنه فسيح جناتك.
اللهم آمين ..
وهل هناك دورة للخط أفيدونا؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:57 ص]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح الجنان
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:30 ص]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يغفر له وأن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:32 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
غفر الله له ورحمه ورحم موتانا وموتى المسلمين.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:34 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ... ألهمه الله الصبر و السلوان وأحسن عزاءه في والده.
اللهم ارحم والد أخينا (أبي قصي) وأسكنه فسيح جناتك.
آمين يارب العالمين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[06 - 08 - 08, 04:47 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة وافسح له في قبره مد بصره وأجره اللهم من فتنة القبر وعذابه وأبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله اللهم آمين وجميع موتى المسلمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[06 - 08 - 08, 06:48 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة وافسح له في قبره مد بصره وأجره اللهم من فتنة القبر وعذابه وأبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله اللهم آمين وجميع موتى المسلمين
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 09:59 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة وافسح له في قبره مد بصره وأجره اللهم من فتنة القبر وعذابه وأبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله اللهم آمين وجميع موتى المسلمين
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 02:32 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة وافسح له في قبره مد بصره وأجره اللهم من فتنة القبر وعذابه وأبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله اللهم آمين وجميع موتى المسلمين
آمين.
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 08 - 08, 02:47 ص]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يغفر له وأن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:19 م]ـ
رحمه الله وغفر له وثبته وصبر أهله.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:56 م]ـ
لله ما أخذ، ولله ما أعطى، وكل شيء عنده بمقدار
اللهم اغفر له، وارحمه وعافه، واعف ُ عنه , اللهم أحسن نزله، وأوسع مدخله , اللهم باعد بينه وبين خطاياه، كما باعدت بين المشرق والمغرب , اللهم نقه من الذنوب والخطايا، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ,اللهم اغسله من خطاياه بالماء والثلج والبرد ,اللهم أبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله , اللهم ارزق أهله وذويه الصبر والسلوان
اللهم أحسن عزاءه، وعظم أجره، واجبر مصابه، وارزقه الصبر والأجر, واغفر لميته، ولا تحرمه نفعه وشفعه، وأدخله فسيح جنتك، وارفع درجته، وأعلِ منزلته, واجمع أهله به في الجنة إنك بعبادك أرحم الراحمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/126)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 08 - 08, 03:58 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ... ألهمه الله الصبر و السلوان وأحسن عزاءه في والده.
اللهم ارحم والد أخينا (أبي قصي) وأسكنه فسيح جناتك.
اللهم آمين
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 08 - 08, 04:05 م]ـ
ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بقدر.
عظم الله اجركم
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه , اللهم أكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد , ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله , وأدخله الجنة , واعذه من عذاب النار.
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته , وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته. اللهم إنك غني عن عذابه فلاتعذبه ياذا الجلال والإكرام
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[08 - 08 - 08, 05:16 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى. اللهم اغفر له وارحمه وأفرغ على أهله صبرا من عندك.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[08 - 08 - 08, 06:11 م]ـ
لله ما أخذ، ولله ما أعطى، وكل شيء عنده بمقدار
اللهم اغفر له، وارحمه وعافه، واعف ُ عنه , اللهم أحسن نزله، وأوسع مدخله , اللهم باعد بينه وبين خطاياه، كما باعدت بين المشرق والمغرب , اللهم نقه من الذنوب والخطايا، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ,اللهم اغسله من خطاياه بالماء والثلج والبرد ,اللهم أبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله , اللهم ارزق أهله وذويه الصبر والسلوان
اللهم أحسن عزاءه، وعظم أجره، واجبر مصابه، وارزقه الصبر والأجر, واغفر لميته، ولا تحرمه نفعه وشفعه، وأدخله فسيح جنتك، وارفع درجته، وأعلِ منزلته, واجمع أهله به في الجنة إنك بعبادك أرحم الراحمين
ـ[أبو قصي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:11 م]ـ
المعذرة أيُّها الفضلاء؛ فما رأيت هذا الموضوع إلا الساعة؛ فجزاكم الله خيرًا، ولا أراكم مكروهًا.
والشكر متَّصِل بالأخ الحبيب / أبي مهند.
ـ[أبو أنس الحريري]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:13 م]ـ
ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بقدر.
عظم الله اجركم
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه , اللهم أكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد , ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله , وأدخله الجنة , واعذه من عذاب النار.
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته , وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته. اللهم إنك غني عن عذابه فلاتعذبه ياذا الجلال والإكرام
اللهم آمين
رحمه الله وغفر له ولنا
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[11 - 01 - 09, 11:41 م]ـ
لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بقدر.
عظم الله اجركم
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه , اللهم أكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد , ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله , وأدخله الجنة , واعذه من عذاب النار.
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته , وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته. اللهم إنك غني عن عذابه فلاتعذبه ياذا الجلال والإكرام
اللهم آمين ...
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:37 ص]ـ
المعذرة أيُّها الفضلاء؛ فما رأيت هذا الموضوع إلا الساعة؛ فجزاكم الله خيرًا، ولا أراكم مكروهًا.
والشكر متَّصِل بالأخ الحبيب / أبي مهند.
أحبك الله الذي أحببتني فيه.
جزاكم الله خيرا.(119/127)
رجاء التكرم على أخيكم أن يمدونى بالعنوان البريدى للجنة الدائمة للبحوث والإفتاء بالمملكة العربية
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[06 - 08 - 08, 05:11 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أهل الملتقى المبارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد.,
أرجو الله من الإخوة الكرام أن يمدونى بالعنوان البريدى للجنة الدائمة للبحوث والإفتاء بالمملكة العربية السعودية.
حيث أنى أريد أن أبعث بكتاب لتقييمه وما إذا كان على منهج أهل السنة والجماعة فى مسائل الكفر والإيمان
وهل تقبل اللجنة الكتاب ورقى أم أنه من الممكن أن يقبلوه مصورا على اسطوانة؟
وهل من الممكن أن يكون من رواد الملتقى من تكون اللجنة منه قريبة فأراسله على الخاص وأبعث الكتاب ونص السؤال ويقوم هو بالذهاب الى مقر اللجنة وجزاه الله خيرااااااا؟؟؟؟
وأخيرا
أرجو الرد
اللهم بلغنا رمضان
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[07 - 08 - 08, 10:07 ص]ـ
http://www.alifta.com/default.aspx
هذا موقع اللجنة الدائمة
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[08 - 08 - 08, 04:44 ص]ـ
للأسف الموقع غير مفعل فى جزئياته خاصة الإتصال ولا يضع عناوين بريدية لمراسلة اللجنة كما أن خدمة الفتوى معطلة مؤقتا ...
أرجو المساعدة.ممن يعرف طريقة الإتصال وإرسال الكتب أو الفتاوى
بارك الله فيكم
مرة أخرى للرفع ..........
اللهم بلغنا رمضان ................
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[10 - 08 - 08, 05:19 م]ـ
آخر مرة للرفع
اللهم بلغنا رمضان
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[14 - 08 - 08, 06:03 م]ـ
للرفع
اللهم بلغنا رمضان
ـ[أبو عثمان المصرى]ــــــــ[17 - 08 - 08, 05:15 ص]ـ
هل من جديد؟
بارك الله فيكم
آخر مرة للرفع
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[17 - 08 - 08, 09:09 ص]ـ
رفع للفائدة(119/128)
سترت على المرأة من غير عمد، فهل تأثم؟!!
ـ[جويرية]ــــــــ[06 - 08 - 08, 05:48 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إمرأة متزوجة ولديها طفلان، وأثناء غياب زوجها عن المنزل يأتى صديقه - صديق الزوج - إلى البيت والمرأة بمفردها ويختلى بها.
وزوج تلك المرأة كان يشك فى زوجته، وفى إحدى مشاجراته معها ذهبت بأغراضها إلى فتاة جارتها بما فى ذلك جوالها، وسمعت تلك الفتاة زوج المرأة يسألها بإلحاح عن هاتفها، فدفع الفضول تلك الفتاة لمعرفة ما فى الجوال ففتحته، و وجدت به رسائل من هذا الرجل ومواعيد للقائها، فبدون تفكير قامت تلك الفتاة بحذف كل ما على شريحة الجوال، وعندما علمت المرأة بذلك دعت للفتاة بالستر.
وطلق هذا الرجل زوجته ولكنه ردها مرة أخرى.
فتلك الفتاة تشعر بالإثم انها السبب فى ذلك وانها هى التى سترت عليها هذا الفعل، وتقول انها رأت هذا الرجل يأتيها أيضا بعد ما حدث ...
مع العلم بأن تلك الفتاة ليست هى الوحيدة التى تعلم بأمر تلك المرأة، بل هناك من الجيران أيضا من يعلمون بأمرها ويتحدثون عنها.
السؤال: هل هذه الفتاة آثمة فعلا وكيف تتوب من ذلك؟؟؟
---------
1. أعلم ان بعض الإخوة الأفاضل تضيق صدورهم من الأسئلة و أنها مضرة برقى الملتقى، فليسامحونا على وضع هذا السؤال، فتلك الفتاة تبغى حل وتريدنى أسهم معها فيه، و وضعت سؤالى فى الاستراحة حتى لا أكدر عليهم صفو المنتدى الشرعى.
2. إن رأى المشرف أن عنوان الموضوع غير واضح فأتمنى أن يعدله كيفما يترآئى له ولكن نرجو عدم الحذف.
3. جزاكم الله خيرا مقدما.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[06 - 08 - 08, 06:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعوذ بالله .. وهل على مثلِ هذا الأمر يُستر!
وهذا سؤال آخر للأفاضل ...
هل على مثلِ هذا يُستر؟!
ـ[جويرية]ــــــــ[06 - 08 - 08, 07:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الفتاة لم تتعمد أن تستر عليها، هى تقول لا أدرى ما الذى جعلنى أفعل ذلك (أى حذف ما على الهاتف) وهى الآن تشعر بالذنب (أى الفتاة) ...
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:07 م]ـ
الستر يكون على من أذنب ذنبا وتاب منه لا على المصر عليه ويجب عليها ان تحذر تلك المراة وتهددها بفضح امرها فإن تابت كان ذلك وإن لم تتب فعليها ان تخبر أولي الامر ممن تعرف وتختار الطريقة المناسبة للعلاج لئلا يقع ما هو أفظع مثل القتل او غيره
ـ[جويرية]ــــــــ[06 - 08 - 08, 03:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا
تلك الفتاة لو كانت تعلم الطريقة المناسبة للعلاج لفعلتها، وإن كنت أعلمها أنا لدللتها عليها.
ثم من أولى الأمر إن علم زوجها فحتما سيُهدم البيت والضحية الأطفال ... وخاصة أن الزوج شك بأمر زوجته من قبل؟!!
مع العلم بأن تلك المرأة انتقلت إلى سكن آخر حاليا.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 05:14 م]ـ
أعوذ بالله
ما هذه الزوجة وما هذا الصديق!!
نسأل الله العافية والسلامة
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 09:52 ص]ـ
[ quote= جويرية;871531]
تلك الفتاة لو كانت تعلم الطريقة المناسبة للعلاج لفعلتها، وإن كنت أعلمها أنا لدللتها عليها.
ثم من أولى الأمر إن علم زوجها فحتما سيُهدم البيت والضحية الأطفال ... وخاصة أن الزوج شك بأمر زوجته من قبل؟!!
مع العلم بأن تلك المرأة انتقلت إلى سكن آخر حاليا.
بارك الله فيكِ أيتها الأخت جويرية.
نصيحة الأخ نضال حفظه الله هي الطريقة الصحيحة لعلاج هذا المنكر.
أما قولكِ "سيهدم البيت والضحيّة الأطفال"، بل سيُبنى البيت بأم ثانية صالحة إن شاء الله تربّيهم وتتقي الله في نفسها وزوجها وأولادهما، وسيُنقَذ الأطفال من هذه الأم التي - بعد النصائح التي تُوَجَّه إليها بالتوبة والإصلاح - آثرت شهوتها المحرّمة على بيتها وزوجها وأطفالها ولم تُبادر بالتوبة والإصلاح.
قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: "كلّ بني آدم خطّاء، وخير الخطّائين التوّابون".
فلتقطع علاقتها بذاك الرجل فوراً، وتستغفر الله وتتوب إليه، وتفتح صفحة جديدة في حياتها، وترضى بما قسمه الله لها من زوج وحياة - ولو كان فيها بعض المنغّصات -، وتدعو الله بالمغفرة والسّتر يوم القيامة، فنار جهنّم أشد حرًّا من نار الشهوة المحرّمة، والله أعلم.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[08 - 08 - 08, 06:48 م]ـ
الستر يكون على من أذنب ذنبا وتاب منه لا على المصر عليه ويجب عليها ان تحذر تلك المراة وتهددها بفضح امرها فإن تابت كان ذلك وإن لم تتب فعليها ان تخبر أولي الامر ممن تعرف وتختار الطريقة المناسبة للعلاج لئلا يقع ما هو أفظع مثل القتل او غيره
هذه المرأة إن هان عليها فعل الفاحشة وهي من أكبر الكبائر فمايدرينا أن القتل سيكون صعبًا عليها!!!
ربما إن هددتها وحذرتها تتوعد لها بالأذى والقتل
أعتقد أن الحل هو إبلاغ شرطة الآداب دون علم هذه المرأة وتنفض هذه الفتاة يديها من هذه القضية ولاتسأل ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/129)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 08 - 08, 08:14 م]ـ
هذه المرأة إن هان عليها فعل الفاحشة وهي من أكبر الكبائر فمايدرينا أن القتل سيكون صعبًا عليها!!!
ربما إن هددتها وحذرتها تتوعد لها بالأذى والقتل
أعتقد أن الحل هو إبلاغ شرطة الآداب دون علم هذه المرأة وتنفض هذه الفتاة يديها من هذه القضية ولاتسأل ..
الاصل في امور الاعراض الستر وهو الافضل وقد ترتدع المراة عند الخوف من إنكشاف امرها وهذا قد يوفر لها فرصة للتوبة بدل القتل والله أعلم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 08 - 08, 02:03 ص]ـ
الله المستعان!!
أخاف أن تقع جريمة كالتي يسمونها (جريمة شرف)
وهي بحد ذاتها جريمة في الدين ..
بصراحة ليس هناك حلاً من ناحية الزوج؟؟
لأن الحاصل لو عرف الزوج:
اما أن يقتل الرجل.
أو يقتل الزوجة.
أو يشك ببنوة أولاده.
والمرأة في كل الأحوال لن تتغير.
الحل هو مناصحة المرأة، وأن تقلع هي عن الذنب،، وتطلب الطلاااااااااااااق،، نعم فهو خير من الخديعة،،، ((يجب أن تتعرف الفتاة اليها وتقنعها بطلب الطلاااق)) وهي حتما ستستجيب،، وتخبرها أنه خير من واقعها البغيض |إلى الله رب العالمين ..
وعندها لن تقيم على العلاقة مع ذلك الرجل لأنه لو كان يريدها فسيطلبها للزوج فتكون العلاقة مشروعة،، أو يكشر لها عن أنيابه،، وتتعض وتعلم أنه كان يخدعها وعندها اما تطلب من زوجها العوده له فعلا وهي مخصة له،، أو تتزوج رجل آخر لكنها ابداً لن تقع في فخ مخادع آخر,,,
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[09 - 08 - 08, 02:46 ص]ـ
أمر بمشكلة نحو هذه ولكوني رجل لا أستطيع أن أنصح تلك المرأة فما العمل؟
مع العلم أني غير متأكد بمائة بالمائة لكن القرائن تدل على ذلك و قد رأيته يدخل شقة الزوج في حال غيابه فما العمل؟ وكذلك انا لا أستطيع أن أتهما بالفاحشة 0
أفيدوني بارك الله فيكم(119/130)
أرجو الافادة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[06 - 08 - 08, 06:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حملت برنامج free download manager وقمت بتنصيبه وهو موجود الآن في شريط المهام لكن حينما أقوم بتحميل أي شئ لايقوم البرنامج بالتحميل وإنما يتم التحميل العادي كما لو أن البرنامج غير موجود فما السبب؟ وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[06 - 08 - 08, 05:55 م]ـ
وعليكٍ السلام ورحمة الله وبركاته
أضن أنكِ تستعميل متصفح internet explorer. إن كان هكذا فلأن البرنامج لم يدخل في إعدادات التحميل فيه (أي الإكسبلورر).
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[09 - 08 - 08, 12:47 ص]ـ
لا بل متصفحي هو الفايرفوكس
والصواب (أظن) جزاك الله خيرا
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[09 - 08 - 08, 09:37 ص]ـ
... المعذرة على الخطأ وبارك الله فيك على التصحيح.
أنصحك بإستعمال برنامج Idm فهو أسرع وسهل الإعدادات ... ولك الأمر في ذلك.(119/131)
حمل افصل 5 انفايرس في العالم
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:58 م]ـ
http://b.imagehost.org/0396/Anti_Virus.jpg
http://b.imagehost.org/0053/2_25.jpg
http://rapidshare.com/files/122922086/Bitdefender_2008_ab-warez.co.uk.rar
Password:
www.ab-warez.co.uk
http://www.toptenreviews.com/i/rev/scrn/1884-kaspersky-lg1.jpg
http://rapidshare.com/files/122925502/Kaspersky_7___Crack_-_ab-warez.co.uk.rar
Password:
www.ab-warez.co.uk
http://www.toptenreviews.com/i/rev/scrn/1887-eset-nod32-lg1.jpg
http://rapidshare.com/files/122928585/ESET_Nod32_3___Crack_ab-warez.co.uk.rar
Password:
www.ab-warez.co.uk
http://www.toptenreviews.com/i/rev/scrn/1890-avg-anti-virus-lg1.jpg
http://rapidshare.com/files/122933792/AVG_Anti-Virus_8___Crack_ab-warez.co.uk.rar
Password:
www.ab-warez.co.uk
http://www.toptenreviews.com/i/rev/scrn/1885-f-secure-anti-virus-lg2.jpg
http://rapidshare.com/files/122938365/F-Secure_Anti-Virus_2008___Crack_ab-warez.co.uk.rar
Password:
www.ab-warez.co.uk
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 10:10 م]ـ
جزاك الله خيراً
للرفع
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[08 - 08 - 08, 10:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً
للرفع
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بارك الله فيك.
وهذا من افضل واسرع برامج الحماية.
Avira Premium Security Suite 8.1.00.239
http://i84.photobucket.com/albums/k5/Yashau/avirass8.png
Download Avira Premium Security Suite
http://rapidshare.com/files/130829749/avirass8.rar
Download Universal Avira Products License Valid Until 2014
http://rapidshare.com/files/128838820/aviralicense.rar
المفتاح صالح حتى 2014 ونتمنى ان يبقى كذلك(119/132)
كيف أصل إلى مشرفي طريق الإسلام
ـ[أبو عبدالله المحتسب]ــــــــ[06 - 08 - 08, 07:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيُّها الأماجد/
لدي دروس علمية لأحد مشايخنا الأجلاء لها تعلقٌ بشهر رمضان أودُّ إدخالها في الموقع الجبَّار (طريق الإسلام)
فكيفَ السبيلُ إليهم؟
آملاً ردكم المبكِّر اهتبالاً لفرصة الوقت الطويلة بيننا وبين رمضان.
لا زلتم في عزٍ منيعٍ ورفعة.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 07:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيُّها الأماجد/
لدي دروس علمية لأحد مشايخنا الأجلاء لها تعلقٌ بشهر رمضان أودُّ إدخالها في الموقع الجبَّار (طريق الإسلام)
فكيفَ السبيلُ إليهم؟
آملاً ردكم المبكِّر اهتبالاً لفرصة الوقت الطويلة بيننا وبين رمضان.
لا زلتم في عزٍ منيعٍ ورفعة.
الأخ الحبيب / أبا عبد الله المحتسب
وفقه الله.
موقع طريق الإسلام عليه لكل فرع من فروعه مشرف خاص به
الصوتيات مشرف والمرئيات مشرف والفلاشات مشرف والمقالات مشرف وهكذا
فإذا كنت تريد المشرف الخاص بالصوتيات
فيمكنك الوصول إليه من خلال هذه الصفحة
http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Helpform
ويمكنك أيضاً الوصول إلى مشرف أي قسم خلاف الصوتيات
أسأل الله أن أكون قد أصبت في الشرح لكم
ولأي إستفسار أنا جاهز
الله المستعان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(119/133)
الطريقة النورانية الربانيه لتحفظ إبنك القرءان في فتره من 4إلى 6 سنوات
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 07:51 م]ـ
http://i176.photobucket.com/albums/w170/alryssala/noorba.gif
حملها من هنا
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 08:13 م]ـ
. . .
أين الرابط. . . بارك الله فيك. .
. . .
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 10:00 م]ـ
أعتذر أخي الحبيب
http://www.4shared.com/file/30859994/5fb083de/NOUR_ELBYAN.html?s=1
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[06 - 08 - 08, 10:23 م]ـ
أخي الفاضل الصحيح أن هذه اسطوانة نور البيان لتعليم القراءة بالقرآن.
وعنوان مشاركتك يوهم أنها لتعليم القرآن كاملا.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 10:31 م]ـ
أخي الفاضل الصحيح أن هذه اسطوانة نور البيان لتعليم القراءة بالقرآن.
وعنوان مشاركتك يوهم أنها لتعليم القرآن كاملا.
العنوان خطأ أخي الحبيب
أتمنى من المشرفين تعديله
الله الموفق(119/134)
إطلاق نظام تشغيل أعجوبة لينكس للحواسيب الشخصية
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 05:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى كل أخوتي الذين وعدتهم بها
إلى كل من يعاني من الفيروسات وعدم الاستقرار
ودعوا الفيروسات قد تشتاقون لها!
ورحبوا معي بنظام التشغيل أعجوبة لينكس. التفاصيل هنا ( http://www.ojuba.org/wiki/doku.php/linux/%D8%A3%D8%B9%D8%AC%D9%88%D8%A8%D8%A91_%D8%A7%D9%84 %D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87% D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9)
ويسعدني بصفتي من قاد عملية التطوير فيه أن تنسخوه أو تبيعوه أو .... إلخ
فهذا نظام حر يصدر وفق رخصة "وقف" العامة
يحتوي النظام على برنامج أوقات الصلاة
وبُريمج "هجرة" للتقويم الهجري (خوارزمية دقيقة من تصميمي)
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 06:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..
وأنا من أوائل من استخدموا النسخة التجريبية مذ أول صدور لها.
للأسف رواد الملتقى يعتمدون على برنامج (المكتبة الشاملة) وبرنامج وورد، ويعسر تشغليهما على (أعجوبة).
قد يلبي "المكتب المفتوح" شيئا من الحاجة، لكن الناس اعتادت على الأمر الأول كما إن كثيرا من الناس لم تقتنع بعد بعدم جواز البرامج المقرصنة واستخدام البرامج المجانية والمفتوحة المصدر.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 07:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 02:51 م]ـ
"وورد" يغني عنه المكتب المفتوح ويتفوق عليه فهو يدعم هيئات. doc وغيرها
ويولد فهارس (جدول المحتويات بشكل تلقائي) ويصدر إلى PDF
فدليل الاستخدم المرفق داخل القرص وهو عبارة عن ملف PDF تم إنتاجه بواسطة كاتب المكتب المفتوح
وبصفتي من مستخدمي الشاملة فإني لن أدع الأمر حتى أجعلها تعمل
وإليك ما قد وصلت له
http://www.linuxac.org/forum/showthread.php?t=13691&highlight=%E6%C7%ED%E4
الحل الآخر هو بديل متواضع اسمه موسوعة ثواب www.thwab.net
لكني لم أعد أضيف له المزيد من الكتب لأني أخطط لنقله لمرحلة أفضل
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[07 - 08 - 08, 03:58 م]ـ
أعجوبة لينكس تحتوي على ما يقارب 2 - 3 غيغا من البرامج المضغوطة على قرص CD واحد
وقد كدت أنسى من مميزات أعجوبة لينكس إمكانية وضعها على فلاش USB حتى من خلال ويندوز
https://fedorahosted.org/liveusb-creator
بهذا يظل الجزء المضغوط 700 ميغا + المقدار الذي تريده كي يحفظ تعديلاتك (البرامج والوثائق والإعدادات التي تضيفها)
وبهذا تستغني عن شراء و حمل جهاز laptop محمول من خلال فلاشة usb رخيصة!
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 05:16 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الجهد الكبير، فبرنامج واين عندي لا يشغل العربية، والنسخة الجديدة من الشاملة تعتبر قابلة للنقل ( Portable) كما اقترحنا على أخينا نافع، لذا أظنها ستعمل بلا مشاكل، أو هكذا أؤمل.
أنا كنت أستخدم توزيعة (جواثا) العربية وفيها ميزة ليست في أعجوبة، وهي حفظ الإعدادات للمستخدم على القرص الصلب للعودة إليها لاحقا بعد إعادة تشغيل النظام، فنرجو أن نرى هذه الميزة في (أعجوبة) قريبا.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[07 - 08 - 08, 07:01 م]ـ
بارك الله فيك
سأحفظها وأجربها إن شاء الله
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 02:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ستتم التجربة إن شاء الله بعد حين
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[08 - 08 - 08, 07:11 م]ـ
جاري التنزيل ...
كم يحتاج من مساحة على قرص Usb ؟ هل يكفي 1 أو 2 جيجا؟
وهل تنصح بـ ReiserFS أو Ext3 ؟
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 07:29 م]ـ
نعم يكفي 1 غيغا
هو يحتاج 700 أو 713 ميغا للنظام وأي مساحة تحددها أنت كي تحجز لتعديلاتك (مثلا 150 ميغا) وبقية المساحة من USB تظل عادية كي يراها الويندوز واللينكس معا
أنصح ب ext3
لأنها تحسنت كثيرا
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[08 - 08 - 08, 07:37 م]ـ
ممتاز .. جزاك الله خيرا.
سأطلعك على أية ملاحظات ريتما أنتهي من التركيب والاستخدام.
لكن هل من إحالة على خطوات التركيب لقرص Usb.
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[08 - 08 - 08, 07:49 م]ـ
فقط استخدم البرنامج الموجود هنا
https://fedorahosted.org/liveusb-creator
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[10 - 08 - 08, 09:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي مؤيد
أسأل الله أن يؤيدك بفتح من عنده ينفعك وينفع به المسلمين
فاللهم أيد عبدك مؤيد وانفع به كما نفعت بعبدك نافع
اللهم اجعله سببا في رفع الحرج عن المسلمين
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك
آمين , آمين , آمين
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[10 - 08 - 08, 11:50 ص]ـ
قد سحبتها من على الشبكة لكن كيف يمكن تنصيبها على الجهاز
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[10 - 08 - 08, 01:18 م]ـ
فاللهم أيد عبدك مؤيد وانفع به كما نفعت بعبدك نافع
اللهم آمين
أخي أبو صهيب
أظنك تستخدم ويندوز. يوجد برامج لحرق صور أقراص CD مثل برنامج نيرو (أو أي برنامج آخر جاء مع محرك الأقراص CD) وكل البرامج تستطيع التعامل مع هيئة iso القياسية. غالبا يكون اسم الخيار هو Burn Image
أو يكون Open Image ثم Burn
http://wizardskeep.org/mainhall/tutor/neroiso.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(119/135)