كيف تضع مقطع صوتي أو فديو؟ يفتح مباشرة
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[14 - 03 - 08, 04:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في المرفقات صورة توضح الأيقونة المناسبة ..
لإرفاق ملف مرئي أو مسموع دون أن يكون هناك روابط أخرى للموقع المراد الرفع منه
حيث أن الصور المخلة لا تخلو من هذه المواقع
ويمكن تجهيزها من أي منتدى ثم نقلها إلى منتدانا
ضع الرابط الصوتي بعد الضغط على الأيقونة وسيفتح مباشرة إن شاء الله
بدون عرض الموقع ..
والرجاء من الإخوة أصحاب الخبرة
الإفادة والزيادة
محبكم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[14 - 03 - 08, 05:04 م]ـ
شيخنا عبد الله هذه الخاصية غير موجودة في الملقتى لكنها موجودة في غيره من المنتديات مثل منتدى أنا المسلم وغيره
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[14 - 03 - 08, 05:58 م]ـ
وفقك الله(114/452)
الصفحة بيضاء!!
ـ[الوليد]ــــــــ[14 - 03 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم
بعض الصفحات في الآونة الأخيرة لا تفتح معي ويُكتب أسفل الصفحة (تم) والصفحة بيضاء تماماً!! ما الحل عفا الله عنكم ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 03 - 08, 05:48 م]ـ
وعليكم السلام
وماذا يحدث عندما تقوم بتحديث الصفحة *******
، وهل جربت استخدام متصفحات أخرى للأنترنت؟، وهل المشكلة قائمة مع كل المواقع أم بعضها؟
ـ[الوليد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:21 م]ـ
أخي سامي ..
عند تحديث الصفحة يبقى الحال كما هو!
وهذه المشكلة تحصل مع القليل من المواقع!
ومتصفي هو explorer فهل تنصحني بمتصفح معين علماً أني لا أحب firefox فدائما ما يسبب لي المشاكل.
سؤال مهم: عندما أغير في اعدادات الحاسب اول االمتصفح كيف أعيد الامور الى ما كانت عليه عند شراء الجهاز؟
ودمت لأخيك الوليد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 03 - 08, 12:11 ص]ـ
وهذه المشكلة تحصل مع القليل من المواقع!
قد تكون المشكلة من الموقع نفسه بيه خلل
ومتصفي هو explorer فهل تنصحني بمتصفح معين علماً أني لا أحب firefox فدائما ما يسبب لي المشاكل.
جرب opera
سؤال مهم: عندما أغير في اعدادات الحاسب او المتصفح كيف أعيد الامور الى ما كانت عليه عند شراء الجهاز؟
شرح طريقة استعادة النظام System Restore بالصور ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129624)
وختاماً أريد منك صورة لهذة الصفحة البيضاء
ـ[الوليد]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:55 م]ـ
الموقع ليس به مشكلة فقد تصفحته من حاسب آخر.
جربت fast browser ولم يفتح أيضاً.
وعلى فكرة الموقع هو الشبكة الاسلامية!!!!
أما الصورة فلا أعرف كيف أنقلها هنا.
مع شكري وتقديري
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 03 - 08, 12:31 ص]ـ
أما الصورة فلا أعرف كيف أنقلها هنا.
انظر هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=622566&postcount=7
ـ[الوليد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:47 م]ـ
أخي سامي
الرسام لم يستطع لصق الصورة عنده ربما لانها بيضاء تماماً، وكذلك موقع التحميل
أخي اذا كنت في السعودية فاتصل علي إن شئت 0504807050
أخوك الوليد(114/453)
سبحانك ربي ما أعظمك
ـ[أم الليث]ــــــــ[14 - 03 - 08, 05:24 م]ـ
- عن ابن عمر مرفوعا: "يطوي الله السماوات يوم القيامة، ثم يأخذ هن بيده اليمنى، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوي الأرضين السبع ثم يأخذهن بشماله ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ (صحيح مسلم)
-عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة" (صححه الألباني في الصحيحه)
-وقال أبو ذر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:" ماالكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض" (فتح المجيد)
- وعن ابن مسعود قال: "بين السماء الدنيا و التي تليها خمسمائة عام و بين كل سماء و سماء خمسمائة عام، و بين السماء السابعة و الكرسي خمسمائة عام و بين الكرسي و الماءخمسمائة عام و العرش فوق الماء و الله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم " (فتح المجيد)
- عن العباس بن المطلب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " هل تدرون كم بين السماء و الأرض؟ قلنا: الله و رسوله أعلم، قال بينهما مسيرةخمسمائة سنة، و من كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة و كِثف كل سماء مسيرةخمسمائة سنة، و بين السماء السابعة و العرش بحر بين أسفله و أعلاه كما بين السماءو الأرض و الله تعالى فوق ذلك و ليس يخفى عليه شيء من أعمال بني آدم" (رواه أبو داود وغيره)
-وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "أذن لي أن أحدّث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى و على قرنه العرش و بين شحمةأذنه و عاتقة خفقان الطير سبعمائة عام، يقول ذلك الملك: سبحانك حيث كنت " (صحيح الجامع)
-وعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: "أذن لي أن أحدّث عن ملك من ملائكة الله تعالى حملة العرش ما بين شحمة أذنه الى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة " (صححه الألباني في مختصر العلو)
- وعنه صلى الله عليه و سلم انه قال: "إنّ الله أذن لي أن أحدّث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض و عنقه مثنية تحت العرش، و هو يقول: سبحانك ما أعظمك ربنا! فيردّ عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا (صححه الألباني في الصحيحه)
*سبحانك ربي ما أعظمك*
محبتكم أم الليث
ـ[عبد المتين]ــــــــ[14 - 03 - 08, 06:46 م]ـ
إن الله عز وجل أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض ورأسه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما أعظمك ربنا فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ....
أخرجه الطبراني في الأوسط عن محمد بن العباس به وأخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله بن موسى عن إسرائيل بن موسى به وقال صحيح الإسناد حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا عيسى بن يونس الرملي حدثنا أيوب بن سويد عن إدريس يعني الأودي عن عمرو بن مرة عن سالم عن ثوبان قال قال رسول الله إن لله عز وجل ديكا براثنه في الأرض السفلى وعنقه مثنى تحت العرش وجناحاه في الهواء يخفق بهما بسحر كل ليلة سبحوا القدوس ربنا الرحمن لا إله غيره ....
أيوب روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه وضعفه أحمد وجماعة ....
ـ[أم الليث]ــــــــ[14 - 03 - 08, 08:32 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي الفاضل(114/454)
لأول مرة: بحث علمي (فيديو): كشف أكاذيب القمص كذابية بطرس حول نَسَب الرسول وعِرْضِه
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[14 - 03 - 08, 07:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا بحث علمي تم عرضه فيديو بطريقة جديدة، ومدته الزمنية أكثر من ساعتين فيديو.
ويتضمن الموضوع ما يلي:
أولا: مصدر هذا العمل.
ثانيا: الدافع إلى هذا العمل.
ثالثا: المنهج الذي تم اتباعه لتنفيذ هذا العمل.
رابعا: طلب هام جدا من جميع من شاهد الموضوع؛ وخصوصا الأفاضل أصحاب الاتصال السريع.
خامسا: طريقة ضبط الصوت.
سادسا: روابط الملفات.
وإليكم التفصيل:
أولا: مصدر هذا العمل:
هذه المادة مقتبسة من بحث علمي للشيخ/ عبد الله رمضان موسى - كلية الشريعة
بعنوان/
(كشف أكاذيب وافتراءات القمص الكذاب زكريا بطرس حول نَسَب الرسول وعِرْضِه صلى الله عليه وسلم)
وهذا البحث في حوالي 50 صفحة، اشتمل على تحقيقات حديثية (الكلام على أحوال الرواة والأسانيد وغير ذلك كثير)
===========================
ثانيا: الدافع إلى هذا العمل:
البحث المذكور مهم جدا؛ لأن الخبيث الكذاب زعم منذ فترة قريبة أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس ابن عبد الله بن عبد المطلب، واتهم أم النبي – آمنة بنت وهب – في عِرضها، وذلك على مدار حلقتين كاملتين في برنامجين على الفضائيات.
وتحدى علماء الأزهر وغيرهم أن يستطيعوا الرد على هذا السؤال: محمد ابن من هو؟
وقد أتى الكذاب الخبيث النجس بشبهاته من كتب التراث: البداية والنهاية، الطبقات الكبرى، سيرة ابن هشام، الاستيعاب للإمام ابن عبد البر ... الخ.
- لكن كانت الحاجة مُلِحة إلى عرض فيديو لتسهيل وصول المعلومة إلى والدي ووالدتي (آبائنا وأمهاتنا)، وإلى ابني وابنتي، وإلى ... الخ.
- وأيضا لسد الخلل في القنوات الفضائية الإسلامية التي لم تُتح الفرصة لأهل العلم المتخصصين لكشف هذه الشبهات بالردود العلمية المتينة.
فأصبح المسلم (في فترة استراحته من عناء العمل) يشاهد على الفضائيات الشبهات مُلفقة بإتقان يُحير الأذهان ويزلزل ضعاف القلوب.
وفي الوقت نفسه لا يجد ما يشاهده للقضاء على كل هذه الشبهات بأسلوب متين وسهل في نفس الوقت.
فكان الحل هو عمل تجسيم (أو تصوير حي) لكل ما جاء في هذا البحث.
ويتم الآن السعي لإقناع إحدى هذه القنوات المشهورة بفتح الباب لأحد أهل العلم المشهورين لعرض كل ما جاء بهذا البحث بأسلوب يناسب المشاهدين. لكشف وتعرية هذا الخبيث النجس وتحذير المسلمين منه ومن أمثاله، وبيان منهجهم الخبيث في تلفيق الشبهات وزعمهم أنها من كتب التراث الإسلامي.
خاصة وأن مجموع الحلقات المتضمنة شبهات ضد الإسلام قد تجاوز أكثر من ثلاثمائة (300) حلقة في قناة فضائية واحدة!!!
===========================
ثالثا: المنهج الذي تم اتباعه لتنفيذ هذا العمل:
لتوثيق المعلومة رأينا أن يتم عرض كل هذه المراجع في ملف الفيديو (صورة غلاف الكتاب، ثم صورة الصفحة، ثم تكبير للنص المراد، ثم قراءته صوتيا، ثم بيان ما أخفاه وحذفه الكذاب الخبيث)
- وبنفس الطريقة تم عرض كتب الجرح والتعديل وغيرها لبيان أحوال رجال الإسناد مثل:
(تاريخ ابن معين، العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد، علل الدارقطني، ديوان الضعفاء والمتروكين، جامع التحصيل، تهذيب التهذيب .... الخ).
- وبنفس الطريقة تم شرح بعض المصطلحات مثل: (التدليس)، مع عمل براويز ملونة توضيحية لبيان العنعنة بين راويين في الإسناد، وغير ذلك كثير.
===============================
رابعا: طلب هام جدا من جميع من شاهد الموضوع؛ وخصوصا الأفاضل أصحاب الاتصال السريع.:
الإخوة الأفاضل برجاء التكرم برفع هذه الملفات على أربعة أجزاء (مثلا) على موقع ثابت لتسهيل التحميل لغير المشتركين بالملتقى هنا
ونرجو من الجميع التعاون بنشر الروابط على المواقع المختلفة (كأن يتعهد كل أخ بينه وبين نفسه بنشره في 10 مواقع على الأقل) وتوزيع ملف الفيديو على الزملاء والأقارب والجيران لتحصينهم ضد هذه الحملة الشرسة التي تهدف إلى تشكيك المسلمين في أن الإسلام هو الدين الحق الذي ارتضاه الله تعالى للناس.
الدعاء لكل من ساهم في إخراج هذا العمل بهذه الصورة، وأن تكون هذه بداية سلسلة في هذا المجال
==========================
خامسا: طريقة ضبط الصوت:
مع الملفات برنامج REAL PLAYER لتشغيلها به، لأن الصوت قد ينخفض أحيانا، لكن يتم رفعه باستخدام هذا البرنامج، ومع الملفات يوجد ملف فيديو لشرح كيفية ضبط الصوت والتشغيل عن طريق هذا البرنامج.، والبرنامج لا يحتاج إلى تنصيب، بل يتم تشغيله مباشرة.
قام بالإعداد الصوتي: صابر عبد العظيم.
قام بإعداد الفيديو: أبو عمر العروسي.
===== ==================
سادسا: روابط الملفات:
هذا ملف فيديو به شرح طريقة فك ضغط الملفات:
http://ia341032.us.archive.org/1/items/helpextract/wmv
أما فيديو (كشف الأكاذيب) فقد تم تقسيمه على 4 ملفات مضغوطة (126 ميجا)، وبعد فك الضغط تصبح 200 ميجا:
الملف الأول (32 ميجا):
http://filaty.com/f/803/ee5eeb6.kashf.part1.rar.html
بعد تنزيله نقوم بتغيير اسمه كما هو موضح بملف الشرح السابق
الملف الثاني (32 ميجا):
http://filaty.com/f/803/90e0179.kashf.part2.rar.html
بعد تنزيله نقوم بتغيير اسمه كما هو موضح بملف الشرح السابق
الملف الثالث (32 ميجا):
http://filaty.com/f/803/ba90dd1.kashf.part3.rar.html
بعد تنزيله نقوم بتغيير اسمه كما هو موضح بملف الشرح السابق
الملف الرابع (30 ميجا):
http://filaty.com/f/803/dd391ec.kashf.part4.rar.html
بعد تنزيله نقوم بتغيير اسمه كما هو موضح بملف الشرح السابق
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/455)
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[14 - 03 - 08, 08:19 م]ـ
يارك الله فيكم وسدد خطاكم
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[15 - 03 - 08, 05:32 ص]ـ
وإياكم أخي الفاضل
برجاء من الشيخ الفاضل المشرف وضع الرابط التالي في المشاركة الأولى مع سائر الروابط:
حُذف
لا يسمح بنشر روابط لهذا الموقع في الملتقى
## المشرف ##
فقد نشرتُ الموضوع في (شبكة أتباع المرسلين - شبكة ابن مريم) فقام أحد الإخوة الأفاضل هناك - منذ ساعتين - برفع الفيديو على هذا الرابط في 14 ملف
فجزاه الله خير الجزاء
وننتظر من سائر الإخوة الأفاضل أصحاب الاتصال السريع توفير روابط أخرى ونشره بالمنتديات والمواقع المختلفة
ـ[أبو مالك الأثري]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:10 م]ـ
وفقك الله أخي الكريم
ـ[أبو خديجة]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:12 م]ـ
جزاكم الله كل خير وعجل بأخذ هذا المعتدي المتطاول
وصدق من قال:
يقاد للسجن من سب الرئيس ... ومن سب الإله فإن الناس أحرار
ـ[عماد الجراري]ــــــــ[15 - 03 - 08, 05:27 م]ـ
جزاكم الله كل خير وعجل بأخذ هذا المعتدي المتطاول
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[16 - 03 - 08, 03:12 ص]ـ
قام الأخ الفاضل eXPerience badara من بوابة داماس بإضافة الروابط التالية:
الملفات على 4 أجزاء:
http://ifile.it/bgptd8k
http://ifile.it/c57j4au
http://ifile.it/xru6egw
http://ifile.it/r2fxves
الفيديو فقط (دون برنامج ريال بلاير real player ) على رابط واحد 100 ميجا:
http://ifile.it/y2v5qoz
===================================
وقام أيضا الأخ الفاضل Hadi من موقع فرسان السنة برفع الملفات مقسمة على الروابط التالية:
كشف أكاذيب النجس زكريا بطرس حول نسب وعرض الرسول - 1
http://ifile.it/v24yz57
كشف أكاذيب النجس زكريا بطرس حول نسب وعرض الرسول - 2
http://ifile.it/vn90uqa
برنامج التشغيل لرفع الصوت
http://ifile.it/pzvf26u
شرح طريقة تشغيل ملف الفيديو بصوت مرتفع
http://ifile.it/xfkqt8c
برجاء من الشيخ الفاضل المشرف إضافة الروابط إلى المشاركة الأولى
بارك الله فيكم
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[17 - 03 - 08, 11:58 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[18 - 03 - 08, 05:10 م]ـ
هذا العمل هو بداية سلسلة في هذا المجال
فهل لديكم اقتراحات لإضافتها، أو مواضع انتقادات لتجنبها في بقية السلسلة؟
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:48 م]ـ
أقترح أن تتم مراسلة الشيخ أبى إسلام أحمد عبد الله رئيس قناة الأمة لمحاولة نشر هذا الفيديو على القناة.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:52 م]ـ
و أقترح نشر الموضوع على منتدى الجامع لمقارنة الأديان فإن فيه طلبة علم بحق على عكس غيره من منتديات مقارنة الأديان.
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:37 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم البيلي
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:04 م]ـ
لقد تم نشر الموضوع فعلا على منتدى الجامع
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 08:55 م]ـ
___________
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[06 - 06 - 08, 05:16 م]ـ
06 - 06 - 08, 01:42 AM
أبو إسلام عبد ربه
عضو مميز تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 03 - 08 - 05
عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 523
لماذا حُذف موضوعي عن كشف أكاذيب القمص حول نسب الرسول وعرضه؟
--------------------------------------------------------------------------------
الشيخ الفاضل والأخ العزيز هيثم حمدان
فوجئت من يومين بحذف موضوعي:
(لأول مرة: بحث علمي (فيديو): كشف أكاذيب القمص كذابية بطرس حول نَسَب الرسول وعِرْضِه)
وكان على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130091
وهو فيديو لمدة ساعتين وأشرفتُ عليه بنفسي، وفيه استُخدمت تقنية عرض الكتب المصورة (كتب الجرح والتعديل والسير والتاريخ وغيرها) وبُحثت الروايات والأسانيد، وتم عرض أقوال أئمة الجرح والتعديل وتم عرض صور من صفحات الكتب لكل نص من النصوص المستخدمة.
وإنما ترك المشرف موضوعا لي بنفس الاسم لكنه كان موضوعا مكررا وليس فيه روابط تحميل الفيديو.
فياليته ترك الموضوع الأصلي وحذف المكرر الناقص.
وقد راسلت من يومين الأخ المشرف (أهل الحديث) لكنه لم يرد ومازال الموضوع محذوفا.
وقد حُذف الموضوع ومعه روابط الفيديو، فهل حصل خطأ، أم الحذف مقصود؟ ولماذا؟
برجاء الإفادة
بارك الله فيكم
__________________
باحث - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[07 - 06 - 08, 12:13 ص]ـ
الشيخ الفاضل والأخ الحبيب هيثم حمدان:
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
تنبيه:
الشيخ الفاضل (أهل الحديث) قد ذكر مؤخرا سبب الحذف، وهو أن الفيديو يضيع الوقت تحميلا ومشاهدة، وأن الملتقى هنا علمي.
ولم أكن لأضيع وقتكم بفيديو محاضرة أو غيرها، فالشبكة امتلأت بذلك.
وإنما هذا بحث علمي لكن تم عرضه بطريقة جديدة، ومن شاهد البحث سيعلم ذلك.
وقد استغرق إعداده قريبا من شهر.
وإنما استغرق هذه المدة للحفاظ على المستوى العلمي المنشود.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/456)
ـ[أبو يوسف القويسني]ــــــــ[29 - 06 - 08, 09:20 ص]ـ
الشيخ عبد الله رمضان موسى , هل هو صاحب كتاب "الرد على القرضاوي والجديع"؟
في أي كليّة شريعة هو؟ ومن أي بلد؟ وكيف يمكننا الإتصال بهِ؟
من كان لديه علم فلا يبخل به علينا
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[30 - 08 - 08, 01:01 ص]ـ
نعم هو صاحب الكتاب
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[30 - 08 - 08, 03:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوطلحة الليث]ــــــــ[04 - 10 - 08, 08:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً
ـ[كريم الشاطري]ــــــــ[30 - 01 - 09, 12:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[05 - 03 - 09, 09:30 م]ـ
وجزاكم الله خيرا جميعا
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[24 - 09 - 09, 04:20 ص]ـ
يرفع للفائدة
ـ[عاشور العدوى]ــــــــ[10 - 12 - 09, 04:02 ص]ـ
ممكن روابط تكون شغالة
ـ[أبو مبارك السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 12:14 م]ـ
هذا الموقع فيه روابط مباشرة للفيديو بالوثائق المصورة
وكذلك فيه روابط مباشرة لفيديوهات جديدة بالوثائق المصورة
http://www.akazeab.com/
موقع (أكاذيب) لكشف أكاذيب أعداء الإسلام بالوثائق المصورة(114/457)
من إعجاز القران الكريم
ـ[احمد ملحم]ــــــــ[14 - 03 - 08, 09:37 م]ـ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
من إعجاز القران الكريم< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
من إعجاز القران الكريم!! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
المصباح في زجاجة< o:p></o:p>
قام العالم أديسون مخترع المصباح الكهربائي، بأكثر من آلف تجربة قبل أن ينجح في اكتشافه، الذي لم يتكلل بالنجاح إلا بعد أن هداه الله إلى وضع زجاجة حول المصباح، لتغطي السلك المتوهج، وتزيد من شدة الإضاءة، ويصبح المصباح قابلاً للإستخدام من قبل الناس، ولو كان هذا العالم يعلم ما في القرآن الكريم من آيات معجزات، لعلم أن مصباحه بحاجة إلى أن يغطى بزجاجة، كي ينجح ويضئ لمدة طويلة كما يجب، وذلك مصداقاً لقوله تعالى: "الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري"< o:p></o:p>
ـ[محمد بن يزيد]ــــــــ[14 - 03 - 08, 10:05 م]ـ
المصباح في زجاجة ....
جزيت خيرا(114/458)
الاستغفار وتأثيره على النفس
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 03 - 08, 11:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
الاستغفار وتأثيره على النفس
المؤمن المراقب لله - تعالى -في كافة أفعاله، تقل أخطاؤه، وإذا حدث أن زلّت قدمه فأخطأ
يذكر الله، ويرى عظم خطيئته فيقلع نادماً، ويستغفر، قال - تعالى -: {إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون} [سورة الأعراف: الآية 201].
و الله - سبحانه وتعالى - يذكر صفات المؤمنين الذين يستحقون مغفرته بقوله: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله، ولم يُصرِّوا على ما فعلوا وهم يعلمون، أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم} [سورة آل عمران: الآية 135].
و هذا الأسلوب التربوي الرباني يتطابق مع أحدث مبتكرات الطب النفسي بالمعالجة بالتحليل النفسي لكثير من الأمراض النفسية التي ترجع إلى عقد نفسية ناجمة عن الكبت المرضي. وخلاصة هذه المعالجة أن يعترف المريض أمام طبيبه بأخطائه، فيراها ويشعر بها وتحدث مهادنة بين النفس والضمير وإذا ما تسامح الضمير وحصل الصفاء بينه وبين النفس زالت العقد النفسية وشفي المريض. والعقد النفسية ليست وهماً فهي تسبب مظاهر مرضية حقيقية مزعجة
و الاستغفار ما هو إلا اعتراف بالذنب أمام خالق الإنسان ومبدعه، فالمؤمن يستغفر وهو موقن بعفو الله ومغفرته، و هذا أدعى لتخلصه وشفائه مما يعانيه من اضطراب. والقرآن الكريم يحدثنا عن مرض سيدنا أيوب - عليه السلام - واستشفائه بالاستغفار:
{وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه من الغمّ وكذلك ننجي المؤمنين} [سورة الأنبياء: الآية 87].
عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " دعوة ذي النون إذ دعا ربه وهو في بطن الحوت: " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجيب له " [رواه الترمذي والإمام أحمد وصححه ووافقه الذهبي].
و الاستغفار بلا شك مدعاة لنيل رحمة الله - تعالى - وما عنده من خير. قال - تعالى -: {فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً، يرسل السماء عليكم مدراراً، ويمدكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً} [سورة نوح: الآية 10].
قال ابن القيم: وأما تأثير الاستغفار في دفع الهمّ والغمّ والضيق فلما اشترك في العلم يه أهل الملل وعقلاء كل أمة: أنّ المعاصي والفساد توجب الهمّ والغمّ والخوف والحزن وأمراض القلب، حتى إنَّ أهلها إذا قضوا منها أوطارهم وسئمتها نفوسهم: ارتكبوها دفعاً لما يجدونه في صدورهم من الضيق والهمّ والغمّ
http://www.al-mahmoud.net/mohammad/viewDataCorner.php?id=1638&level=2&cat=alzawaiah_tebiah_info
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 02 - 09, 12:20 ص]ـ
للتذكير والفائدة ...
ـ[تلميذة الحرمين]ــــــــ[13 - 02 - 09, 01:23 ص]ـ
يرفع للفائدة
ـ[السوادي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 10:27 ص]ـ
جزاك الله خيرًا(114/459)
علم أولادك الحروف العربية
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 03 - 08, 11:55 م]ـ
< HR style="COLOR: #c6a068" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->
http://www.lo7a.com/up/uploads/d21175b721.gif
حديقة الحروف
برنامج جميل وخفيف للحروف العربية يناسب الأطفال من سن 3 سنوات وأكثر
شاهد صور من البرنامج
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46299.jpg
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46300.jpg
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46301.jpg
http://www.s3udy.net/pic/decoration003_files/56.gif
حجم البرنامج: 3.7 ميجا
http://www.mavien.org/files/APIDO/4ygoowm2hri3tkujznm3.gif (http://www.4shared.com/file/38684254/fc4f1048/garden.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
منقول
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 03 - 08, 11:59 م]ـ
http://www.up4uae.com/upfiles/vaz26277.jpghttp://vb.arabseyes.com/uploaded/22057_1190924768.gif
ReadWrite_Arabic
برنامج أكثر من رائع لتعليم الأطفال اللغة العربية قراءة وكتابة ...
البرنامج يحتوى على الكثير من التمارين وإمكانية تسجيل الكلمات بصوتك أو بصوت طفلك ...
http://img72.imageshack.us/img72/3163/mod153zkcw3oo4.gif
البرنامج كامل والكمال لله وحده .....
ستجد داخل المجلد كل ما تحتاجه وطريقة التركيب.
حجم البرنامج:2.5 ميجا
http://upsarab.com/uploads/2df6e657e0.gif (http://www.4shared.com/file/25777296/4830b4ac/ReadWrite_Arabic.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
منقول .... حفظك الله يا شيخ مروان
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أسطوانة رائعة ناطقة لتعليم
الحروف و الأرقام و جزء عم من القرآن الكريم و ألعاب
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/68205181.jpg
أقسام الاسطوانه
تعليم الحروف بالصوت مجرد الضغط على الحرف أو الصورة
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/31153715.jpg
تعليم الأرقام
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/52181185.jpg
تحفيظ القرآن (جزء عمّ)
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/71024684.jpg
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/35269081.jpg
اضغط هنا على هذا الرابط و منه كما في الصورة
اضغط هنا ( http://www.upitus.com/download.php?file=1ca708e6)
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/31373654.jpg
ونفع الله به الجميع
منقول للأمانه
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:11 ص]ـ
< HR style="COLOR: #c6a068" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message -->
http://www.lo7a.com/up/uploads/d21175b721.gif
برامج تعليمية
مجموعة من البرامج التعليمية لطفلك تناسب كل الأعمار من سن 6 سنوات قأكثر
1.التعرف على المائة
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46350.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif
(http://www.4shared.com/file/38999516/4d3ee15d/100.html)
حفظك الله يا شيخ مروان
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:13 ص]ـ
http://www.s3udy.net/pic/decoration003_files/56.gif
2. الطرح
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46354.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38999123/1170eecd/TARH.html)
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:16 ص]ـ
3 - جدول الضرب
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46351.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/39000760/19f87146/DARB.html)
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:19 ص]ـ
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
4. القسمة المطولة
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46352.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38995988/388831cf/KESMA.html)
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:29 ص]ـ
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
5. العمليات على الأعداد النسبية
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46353.jpg
كل الشكر والتقدير لأخى / أبو يزيد مصمم البرنامج
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38994762/f4fcbf30/NESBIA.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
منقوووول
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:33 ص]ـ
< HR style="COLOR: #c6a068" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message -->
http://www.lo7a.com/up/uploads/d21175b721.gif
http://www.snapdrive.net/files/451860/picipicpic/begining2.gif
A1Multiplicatron
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46308.jpg
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46209.jpg
برنامج أكثر من رائع لتعليم الطقل جدول الضرب بالصوت والصورة ... وخصوصا أطفال مدارس اللغات.
البرنامج كامل والكمال لله وحده سبحانه وتعالى
حجم البرنامج: 5.5 ميجا بايت
http://www.mavien.org/files/APIDO/4ygoowm2hri3tkujznm3.gif (http://www.4shared.com/file/38185571/1ee5c71d/A1_Multiplicatron.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
<!-- / message --><!-- sig -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/460)
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[15 - 03 - 08, 07:32 م]ـ
أخي الكريم أين الروابط في البرنامج الأول وما بعده؟
لا أجد سوى روابط لصور البرنامج فقط
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 03 - 08, 11:15 ص]ـ
أخي الكريم أين الروابط في البرنامج الأول وما بعده؟
لا أجد سوى روابط لصور البرنامج فقط
دائما اضغط هناك على [ http://www.mavien.org/files/APIDO/4ygoowm2hri3tkujznm3.gif ] أو على [ http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif ]
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
سأحملها إن شاء الله
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[17 - 03 - 08, 11:13 ص]ـ
أين الروابط لا يظهر سوى صور
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 06 - 08, 08:20 م]ـ
يا أخي صهيب
من الأفضل أن تكون نصبت برنامج تسريع التحميل
ثم
اضغط هناك
على
[ http://www.mavien.org/files/APIDO/4ygoowm2hri3tkujznm3.gif ]
أو على
[ http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif ]
* * *
تلك الصور فيها روابط التحميل
انقر عليها فقط باليسار
...
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[16 - 06 - 08, 10:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً، ولكن نرجو منكم أن تضيفوا لنا روابط التحميل .. أمّا الصور التي ذكرت فلا تستطيع أن تحمّل منها سوى الصورة نفسها ..
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[17 - 06 - 08, 07:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أسطوانة رائعة ناطقة لتعليم
الحروف و الأرقام و جزء عم من القرآن الكريم و ألعاب
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/68205181.jpg
أقسام الاسطوانه
تعليم الحروف بالصوت مجرد الضغط على الحرف أو الصورة
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/31153715.jpg
تعليم الأرقام
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/52181185.jpg
تحفيظ القرآن (جزء عمّ)
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/71024684.jpg
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/35269081.jpg
اضغط هنا على هذا الرابط و منه كما في الصورة
اضغط هنا ( http://www.upitus.com/download.php?file=1ca708e6)
http://www3.0zz0.com/2007/12/10/12/31373654.jpg
ونفع الله به الجميع
منقول للأمانه
بارك الله في شيخنا الحبيب
مجموعة عطرة جدا جزاك الله خيرا
إلى الإخوة والأخوات الذين لم يتمكنوا من التحميل:
إضغطوا على الصور بالزر الأيسر لكي يبدأ التحميل لأن الضغط بالزر الأيمن
واختيار save target as هو السبب في تحميل الصور
رابط البرنامج المقتبس أعلاه هو: http://www.upitus.com/download.php?file=1ca708e6
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[17 - 06 - 08, 10:10 م]ـ
السلام عليكم
أرجو وضع روابط مباشرة للتحميل فكل ماهو موجود مجرد صور حتى عند الضفط عليها بالزر الايسر
لايحدث شيئا
وجزاكم الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 06 - 08, 05:57 ص]ـ
< hr style="color: rgb(198, 160, 104);" size="1"><!-- / icon and title --><!-- message -->
http://www.lo7a.com/up/uploads/d21175b721.gif
حديقة الحروف
برنامج جميل وخفيف للحروف العربية يناسب الأطفال من سن 3 سنوات وأكثر
شاهد صور من البرنامج
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46299.jpg
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46300.jpg
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46301.jpg
http://www.s3udy.net/pic/decoration003_files/56.gif
حجم البرنامج: 3.7 ميجا
http://www.mavien.org/files/APIDO/4ygoowm2hri3tkujznm3.gif (http://www.4shared.com/file/38684254/fc4f1048/garden.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
منقول
بعد إذن شيخنا الفاضل:
هذا رابط البرنامج المقتبس أعلاه:
http://www.4shared.com/file/38684254/fc4f1048/garden.html
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 06 - 08, 06:07 ص]ـ
http://www.up4uae.com/upfiles/vaz26277.jpghttp://vb.arabseyes.com/uploaded/22057_1190924768.gif
ReadWrite_Arabic
برنامج أكثر من رائع لتعليم الأطفال اللغة العربية قراءة وكتابة ...
البرنامج يحتوى على الكثير من التمارين وإمكانية تسجيل الكلمات بصوتك أو بصوت طفلك ...
http://img72.imageshack.us/img72/3163/mod153zkcw3oo4.gif
البرنامج كامل والكمال لله وحده .....
ستجد داخل المجلد كل ما تحتاجه وطريقة التركيب.
حجم البرنامج:2.5 ميجا
http://upsarab.com/uploads/2df6e657e0.gif (http://www.4shared.com/file/25777296/4830b4ac/ReadWrite_Arabic.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
منقول .... حفظك الله يا شيخ مروان
http://www.4shared.com/file/25777296/4830b4ac/ReadWrite_Arabic.html
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 06 - 08, 06:12 ص]ـ
< hr style="color: rgb(198, 160, 104);" size="1"> <!-- / icon and title --><!-- message -->
http://www.lo7a.com/up/uploads/d21175b721.gif
برامج تعليمية
مجموعة من البرامج التعليمية لطفلك تناسب كل الأعمار من سن 6 سنوات قأكثر
1.التعرف على المائة
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46350.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38999516/4d3ee15d/100.html)
(http://www.4shared.com/file/38999516/4d3ee15d/100.html)
حفظك الله يا شيخ مروان
http://www.4shared.com/file/38999516/4d3ee15d/100.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/461)
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 06 - 08, 06:30 ص]ـ
http://www.s3udy.net/pic/decoration003_files/56.gif
2. الطرح
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46354.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38999123/1170eecd/TARH.html)
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
http://www.4shared.com/file/38999123/1170eecd/TARH.html
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 06 - 08, 01:33 م]ـ
أحسنت يا أخي جمال
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[19 - 06 - 08, 05:34 ص]ـ
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
4. القسمة المطولة
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46352.jpg
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38995988/388831cf/KESMA.html)
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
http://www.4shared.com/file/38995988/388831cf/KESMA.html
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[19 - 06 - 08, 05:46 ص]ـ
أحسنت يا أخي جمال
أحسن الله إليكم شيخنا الحبيب
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[19 - 06 - 08, 05:49 ص]ـ
http://www.s3udy.net/pic/decoration002_files/37.gif
5. العمليات على الأعداد النسبية
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46353.jpg
كل الشكر والتقدير لأخى / أبو يزيد مصمم البرنامج
http://www.mavien.org/files/knzmk2r3jtrwzwhznfkt.gif (http://www.4shared.com/file/38994762/f4fcbf30/NESBIA.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
منقوووول
http://www.4shared.com/file/38994762/f4fcbf30/NESBIA.html
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[19 - 06 - 08, 08:31 ص]ـ
< hr style="color: rgb(198, 160, 104);" size="1"> <!-- / icon and title --><!-- message -->
http://www.lo7a.com/up/uploads/d21175b721.gif
http://www.snapdrive.net/files/451860/picipicpic/begining2.gif
A1Multiplicatron
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46308.jpg
http://up.arabsgate.com/u/4797/3403/46209.jpg
برنامج أكثر من رائع لتعليم الطقل جدول الضرب بالصوت والصورة ... وخصوصا أطفال مدارس اللغات.
البرنامج كامل والكمال لله وحده سبحانه وتعالى
حجم البرنامج: 5.5 ميجا بايت
http://www.mavien.org/files/APIDO/4ygoowm2hri3tkujznm3.gif (http://www.4shared.com/file/38185571/1ee5c71d/A1_Multiplicatron.html)
http://www.lo7a.com/up/uploads/e8f588c80d.gif
<!-- / message --><!-- sig -->
http://www.4shared.com/file/38185571/1ee5c71d/A1_Multiplicatron.html
ـ[أبوصفوان السيناوي]ــــــــ[19 - 06 - 08, 09:28 م]ـ
هل يمكن التحميل على cd مباشرة(114/462)
فضيلة الدكتور عمر الأشقر على قناة الناس
ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 02:58 ص]ـ
فضيلة الدكتور عمر الأشقر على قناة الناس
يستضيف الشيخ محمد حسين يعقوب فضيلة الدكتور عمر الأشقر على قناة الناس يوم السبت الساعة السادسة مساءا.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[15 - 03 - 08, 06:26 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 06:43 ص]ـ
من ياتي بترجمة الدكتور عمر الاشقر و له دعاء بظهر الغيب
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[15 - 03 - 08, 09:49 ص]ـ
تفضل ـ أخي الكريم ـ:
قال د. كمال المصري ـ جزاه الله خيرًا ـ في جوابه عمن سأله عن فضيلة الشيخ الأشقر ـ حفظه الله وبارك فيه ـ:
«أخي العزيز عزيز؛
أهلاً ومرحبًا بك.
طلبك الحديث عن الدكتور الفاضل عمر الأشقر أمرٌ يستحقُّ أن أشكرك عليه؛ لأنَّ الدكتور عمر الأشقر أحد الشخصيَّات التي ظُلِمت على المستوى الإعلاميّ، رغم أنَّه عالمٌ متميِّزٌ ومتفرِّد.
قد يكون سبب عدم شهرته أمرٌ يرجع إلى طبيعته الشخصيَّة، إذ هو شخصٌ هادئٌ لا يحبُّ الأضواء ولا يلتفت إليها، وهذا ما قد يجعل وصول وسائل الإعلام إليه قليلاً، بل نادرًا.
لقد أكرمني الله تعالى أن التقيت بالدكتور عمر، وعرفته عن قرب حين كان في الكويت، ومنذ صغري وأنا أستمع لدروسه وخطبه، أسعى إليها سعيًا حثيثًا، ثمَّ يسَّر الله تعالى لي أن أقترب منه أكثر وأكثر، فوجدت فيه صدقًا وإخلاصًا - ولا أزكِّي على الله تعالى أحدًا - كما لمست صفاء عقيدته، ودفاعه المستمرّ عن أهل السنَّة والجماعة، وعقيدة سلفنا الصالح، كما عُرِف بعدم خوفه أحدًا في قول الحقِّ، وهذا ما عرَّضه للكثير من المتاعب والمشكلات مع مَن لا يعجبهم مثل هذه الشخصيَّات من العلماء ذوي العزَّة بدين الله تعالى.
والشيخ الدكتور عمر الأشقر اعتمد في منهجه الفقهيِّ أساسًا على صحيح الحديث الشريف، وهذا ما جعل فتاواه منضبطةً ذات تأصيلٍ شرعيٍّ واضح.
هذه مقدِّمةٌ أحببت أن أذكرها لعالِمٍ كان له فضلٌ كبيرٌ عليَّ، اعترافًا منِّي بهذا الفضل، وتقديرًا لهذا الرجل الذي لو كانت أمَّتنا في حالتها الطبيعيَّة لكان له شأنٌ غير هذا، وحسبه أنَّ الله تعالى يعلم ما قدَّم، وسيكون له الأجر الجزيل من الله تعالى إن شاء الله تعالى، أمدَّ الله تعالى في عمره وزاد عمله حُسنًا وإصلاحًا، وجمعني به في ظلِّ عرشه سبحانه، جلَّ شأنه وعلا.
وقد أمدنا الأستاذ علي صبري، مراسل الموقع في الأردن، مشكورًا بهذه المعلومات عن فضيلة الدكتور الأشقر:
اسمه:
عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر.
مولده:
ولد عام 1940م بقرية برقة التابعة لمحافظة نابلس بفلسطين، وهو من بيت علم، إذ إنَّ أخاه هو الدكتور محمد سليمان الأشقر، أحد علماء أصول الفقه القلائل، الذين يمتلكون ناصية هذا العلم ومقاليده.
طلبه للعلم:
خرج الشيخ عمر - حفظه الله تعالى - من فلسطين وهو ابن ست عشرة سنةٍ، إلى المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية، وأكمل دراسته الثانويَّة العامَّة هناك، ثمَّ أكمل الدراسة في الجامعة الإسلاميَّة بالمدينة المنوَّرة، وحصل على البكالوريوس من كليَّة الشريعة، ومكث فيها فترةً من الزمن، ثمَّ غادر إلى الكويت عام 1966م، واستكمل الشيخ - حفظه الله - رحلته العلميَّة بدراسة الماجستير في جامعة الأزهر، ثمَّ حصل على الدكتوراه من كليَّة الشريعة بجامعة الأزهر عام 1980م، وكانت رسالته في "النيَّات ومقاصد المكلَّفين" في الفقه المقارن، وعمل مدرسًا في كليَّة الشريعة بجامعة الكويت.
بقي الشيخ بالكويت حتى عام 1990م، ثمَّ خرج منها إلى المملكة الأردنيَّة، فعُيِّن أستاذًا في كليَّة الشريعة بالجامعة الأردنيَّة حتى وقتنا هذا.
مشائخه:
الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى-، والشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -، والشيخ عبد الجليل القرقشاوي من مشايخ الأزهر.
كما للشيخ العديد من التلاميذ، نذكر من بينهم - على سبيل المثال - الشيخ إبراهيم العلي.
مؤلَّفاته:
للدكتور عمر الأشقر مؤلَّفاتٌ كثيرةٌ نذكر منها:
- مقاصد المكلَّفين فيما يُتعبَّد به ربُّ العالمين.
– سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنَّة، وتشمل: "العقيدة في الله - عالم الملائكة الأبرار - عالم الجنِّ والشياطين - القيامة الكبرى – القيامة الصغرى - الرسل والرسالات - القضاء والقدر".
- أصل الاعتقاد.
– أسماء الله وصفاته في ضوء اعتقاد أهل السنَّة والجماعة.
- القياس بين مؤيِّديه ومعارضيه.
- الشريعة الإلهيَّة لا القوانين الجاهليَّة.
- الصيام في ضوء الكتاب والسنَّة.
- حكم المشاركة في الوزارة والمجالس النيابيَّة.
- المرأة بين دعاة الإسلام وأدعياء التقدُّم.
- معالم الشخصيَّة الإسلاميَّة.
- نحو ثقافةٍ إسلاميَّةٍ أصيلة.
- جولةٌ في رياض العلماء وأحداث الحياة.
- مواقف ذات عِبَر.
إضافةً إلى العديد من الأبحاث والدراسات الأخرى.
عنوانه:
الدكتور عمر مقيمٌ في الأردن في عمَّان، وله دار نشر اسمها "دار النفائس" في منطقة "العبدلي" مقابل عمارة جوهرة القدس في عمَّان.
رقم الهاتف: 5693940 (009626)
البريد الإلكتروني: alnafaes@hotmail.com
يمكنك الاتصال بدار النفائس، والسؤال عن فضيلته هناك».
على هذا الرابط:
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1120711349425&pagename=IslamOnline-Arabic-Daawa_Counsel/DaawaA/DaawaCounselingA
وهذا رابط يفيدك ـ أيضًا ـ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84864&highlight=%C7%E1%C3%D4%DE%D1
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/463)
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أرجوا أن يتم تنزيل اللقاء عل الشبكة.
ـ[العوضي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 02:50 م]ـ
هل صحيح أنه انتقل للعيش في الإمارات؟
ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[15 - 03 - 08, 03:03 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخانا الفاضل محمد بن يوسف ..
أخي الفاضل العوضي، حسب علمي الأخير عن الشيخ حفظه الله أنه ما زال في الأردن، وقد زاره قبل شهرين والدي - وهو من تلاميذ الأشقر - ومجموعة من مشايخ الأردن ومنهم أبو مالك محمد بن إبراهيم أبو شقرة - حفظهم الله جيمعًا، زاروا الشيخين: عمر الأشقر، وأخوه محمد الأشقر (العشر الأخير، المختصر من زبدة التفسير) في العاصمة عمان.
أحببْت ذكر المشايخ الثلاثة: أبو شقرة والأشقران، لأنه يخلط بينهما بعض الإخوة:)
http://www.tafseer.info/ رابط موقع العشر الأخير للفائدة ..
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 03:33 م]ـ
نعم
هو شيخي حفظه الله
وليس هو مدرسا في الجامعة الأردنية الآن
وقد كان قبل ذلك
وتعرض للطرد هو وكل من " تخرج من السعودية " بمكيدة " سقافية "!
ثم خذل الله السقاف
وطلب من الذين فصلوا أن يقدموا " استرحاماً "! للعودة لوظائفهم
فقدموا جميعا - تقريبا - إلا شيخنا الأشقر فإنه لم يفعل ذلك
ـ[أبو الحارث السنى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:50 ص]ـ
قال الشيخ محمد بن اسماعيل المقدم حفظه اللله:
:أى كتاب يظهر عليه اسم الشيخ عمر سليمان الأشقر اشتيريه ولو لم تعلم ما بداخله.
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
هنيئا لك يا طارق جدك (في المشيخة) العلامة عمر الأشقر.
هل يوجد من الإخوة من سجل اللقاء فلم أشاهده؟
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[27 - 06 - 09, 04:24 م]ـ
نعم
هو شيخي حفظه الله
وليس هو مدرسا في الجامعة الأردنية الآن
وقد كان قبل ذلك
وتعرض للطرد هو وكل من " تخرج من السعودية " بمكيدة " سقافية "!
ثم خذل الله السقاف
وطلب من الذين فصلوا أن يقدموا " استرحاماً "! للعودة لوظائفهم
فقدموا جميعا - تقريبا - إلا شيخنا الأشقر فإنه لم يفعل ذلك
خذله الله وأخزاه
بارك الله فيكم وفي الشيخ عمر الأشقر وجميع علماء المسلمين
آمين
بسم الله الرحمن الرحيم.
هنيئا لك يا طارق جدك (في المشيخة) العلامة عمر الأشقر.
هل يوجد من الإخوة من سجل اللقاء فلم أشاهده؟
تجده هنا:
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=65523
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[27 - 06 - 09, 05:36 م]ـ
أحببْت ذكر المشايخ الثلاثة: أبو شقرة والأشقران، لأنه يخلط بينهما بعض الإخوة:)
كم أتمنى أن أرى فضيلة الشيخ أبو مالك حفظه الله
فقد أمتعنا بمداخلاته و مشاركاته القيمة في سلسة الهدى و النور.
اللهم احفظ لنا علماءنا(114/464)
من إعجاز القران الكريم
ـ[احمد ملحم]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:22 ص]ـ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
العرجون القديم< o:p></o:p>
بذلت وكالة الفضاء الأمريكية كثيرا من الجهد، وأنفقت كثيراً من المال، لمعرفة إن كان هنالك أي نوع من الحياة على سطح القمر، لتقرر بعد سنوات من البحث المضني والرحلات الفضائية، أنه لا يوجد أي نوع من الحياة على سطح القمر ولا ماء ولو درس هؤلاء العلماء الأمريكان كتاب الله، قبل ذلك، لكن قد وفر عليهم ما بذلوه، لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العزيز: "والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم" والعرجون القديم هو جذع الشجرة اليابس، الخالي من الماء والحياة.< o:p></o:p>(114/465)
من ينصح مشاري راشد؟
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:23 ص]ـ
ترددت كثيرا في الكتابة، خاصة وأن أكره ما أكره أن أتعرض لثلب أحد أو انتقاصه ولكن الأمر أفزعني وأخشى أن يفتح بسببه باب شر عريض باسم الدين
ولن أتكلم ولكن أرجو منكم أن تدخلو على هذا الرابط وتسمعوا باب صفات الحروف العارضة، وباب التحذير والتحسين وسأترك الحكم لكم
http://www.alafasy.com/newsite/index2.php?page=audio&cat=motoon&tapeId=53
وأرجو أن لا يشغب مشغب بجواز ذلك فما مثل هذا وإن كان جائزا يليق بحملة كتاب الله
ووالله لو كنت أعرف طريقا لنصحه أو سبيلا للوصول إليه لفعلت فأرجو المعذرة
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:35 ص]ـ
استمعت اليه ووالله اني استغربت جدا من اراد الاستماع عليه ان ينظر الى باب صفات الحروف العارضة ثم يضغ على mb3
وسيسمع ما يستحيي ان يقول لاخوانه انه سمعه
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:45 م]ـ
القرآن وهذه الأغاني -المسماة زورا أناشيد- لا يجتمعان، والله المستعان.
ـ[توفيق الصائغ]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:07 م]ـ
هلا كاتبتم المعني بالنصح (حتى لا يخرج الأمر عن النصح إلى الفضح) وأرجو ألا يشغب مشاغب بأن الأمر عام ومسجل لأنه يمكن سحب الأشرطة وبيان الأمر من نفس الشخص وبه يحصل المقصود .. شكرا جدا لغيرتكم والشكر أكبر لو توخينا الحكمة.
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:53 م]ـ
السنَّةُ المتروكة في هذا الباب
قال الإمام البخاريّ -رحمه اللهُ تعالى-
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قال حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا.
غَرَائِبُهُ قَدِيْمَةٌ قِدَمَهُ فِي السَّاحَةِ وَ لَكِنَّ ظَاهِرَةَ تَمْيِيْعِ الدِّيْنِ لَمْ تُصِبْ البَعِيْدِيْنَ عَنِ الإِسْتِقَامَةِ فَحَسْبُ!!
وَ اللهُ المُسْتَعَانُ.(114/466)
في ظلمات ثلاث
ـ[احمد ملحم]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:24 ص]ـ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
في ظلمات ثلاث< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قام فريق الأبحاث الذي كان يجري تجاربه على إنتاج ما يسمى بأطفال الأنابيب، بعدة تجارب فاشلة في البداية، واستمر فشلهم لفترة طويلة، قبل أن يهتدي أحدثهم ويطلب منهم إجراء التجارب في جو مظلم ظلمة تامة، فقد كانت نتائج التجارب السابقة تنتج< o:p></o:p>
أطفالاً مشوهين، ولما اخذوا برأيه واجروا تجاربهم في جو مظلم تماماً، تكللت تجاربهم بالنجاح. ولو كانوا يعلمون شيئا من القرآن الكريم لاهتدوا إلى قوله تعلى، ووفروا على أنفسهم التجارب الكثيرة الفاشلة، لأن الله تعالى يقول: "يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون"< o:p></o:p>
والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القرآن هي: ظلمة الأغشية التي تحيط بالجنين وهي< o:p></o:p>
( غشاء الأمنيون، والغشاء المشيمي، والغشاء الساقط).
ظلمة الرحم الذي تستقر به تلك الأغشية.< o:p></o:p>
ظلمة< o:p></o:p>
البطن الذي تستقر فيه الرحم(114/467)
أحسن إلى طفلك وولدك
ـ[أبو محمد عباد]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كثيرة هي النواحي التي يحتاج آباء هذه الأيام تغطيتها رحمة ورعاية لأطفالهم ومن ذلك:
< o:p></o:p>
- أحسن إلى طفلك – منذ طفولتك أنت! فإن كنت باراً بوالديك في طفولتك وشبابك كانت ذريتك بارة بك وكان ذلك سبباً لنجاتهم وصلاح أمورهم – أما سمعت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بروا آباءكم تبركم أبناؤكم؟ "< o:p></o:p>
- أحسن إلى طفلك في شبابك! فلا تستهتر في شبابك ولا تقع في أمر ستنهاه عنه إذا بلغ مثل عمرك – فإن أكثرت من المعاصي وأعرضت عن التوبة في سنوات طيشك فبأي وجه تأمر ولدك وتنهاه: لاتنه عن عمل وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم< o:p></o:p>
- أحسن إلى طفلك قبل أن تتزوج وحين تريد الزواج! فإذا أردت أن تختار لنفسك زوجة فاختر لولدك أماً ومربية – اختر له أما صالحة حسنة الأخلاق والطباع بارة بوالديها وصولة لأقاربها وذويها – متسامحة صبورة – كثيرة الذكر والقرآن قليلة اللغو تنأى بنفسها عن الغيبة والنميمة – فإن فعلت ذلك فقد أحسنت إلى نفسك أولاً وإلى ذريتك ثانياً – وإلى والديك وأرحامك ثالثاُ فمن كانت بارة بوالديها يغلب أن تكون بارة بوالديك< o:p></o:p>
- أحسن إلى طفلك بتحري الحلال في رزقك – كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به – والمال الحرام سم بطيء يقتل القلب ويميت الإيمان وربما يموت قلب آكل الربا وهو في أول عمره ويستمر بدنه بالحياة مائة عام – لا هو يتوب فيها ولا يدرك قلبه نور الحلال – إن المؤمن ليصبر على الجوع والعطش ولا يصبر على الحرام< o:p></o:p>
- أحسن إلى طفلك إذا أتيت إلى بيتك – وابذل له من محبتك وحديثك أكثر مما تبذل له من مالك – فإنك لن تستطيع أن توظف سواك ليقوم بمهمة الأب – وعليك بذل هذا الوقت معه وعليك النظر في عينيه وسماع كلامه بدل سماع التلفاز ومحادثة الشيشة والسيجارة والموبايل والانترنت لساعات طويلة – فإن أنت فعلت ذلك كنت قدوة له واستحب محادثتك على سواها – واستحب الصلة مع البشر على الصلة مع الكهربائيات والجمادات الناطقة – وإن أهملته نشأ يتيماً لأبيه ولو كان أباه حياً معرضاً عنه< o:p></o:p>
- إذا استطعت أن تنشئ طفلك في بيت يتحدث لغة القرآن لا غيرها فقد أحسنت إليه – ولكن إذا اضطررت إلى أن تستخدم في بيتك رجالاً أو نساء غرباء اللسان فاحرص على صون لغة ابنك وأخلاقه – واحرص أن تختار لبيتك من دينه الإسلام ولديه القدرة على التكلم بالعربية بما يفهم طفلك – ومر السائق والخادم ألا يتكلموا أمامه بلسان عجمي أبداً ولو بقوا صامتين وأن يتكلموا بما يعرفون من اللغة العربية – وعليك مع ذلك أن تعمل على جبر النقص وحماية لسان بنيك وقلوبهم من التشويه والعجمة – وعلى العموم: إذا استطعت أن تستغني عن الخدم بالاستفادة من تقنيات العصر الحديث وتسهيلاته فافعل ولا تسكن غير ذوي القربى في بيتك فإنك بذلك تحمي أولادك من الكبر والاستعلاء والكسل بالإضافة إلى ما ذكرته من التشويه والعجمة< o:p></o:p>
- لا تشجع بنيك على اللفظ الأعجم ولا تكافئهم على "أوكي" أو "مرسي" أو "باي" بنظرة استحسان وابتسامة بل عاتبهم وعاقبهم باعراضك واستنكارك وتقطيب حاجبيك.< o:p></o:p>
- كن لبنيك صديقاً ورفيقاً في درب الحياة فهذه حقيقة الأمر – أنت لم تخلقهم ولم تشترهم من السوق – ليس عليك رزقهم بل الله يرزقك وإياهم – لا تملكهم وليسوا لك بعبيد – ومع ذلك أنت مسئول عن رعيتك أمام الله – فلا يمكنك أن تتيح لهم المعاصي في بيتك وتحت سمعك وبصرك بحضورك أو غيابك – فاجعل ذلك نصب عينيك ووفر لهم بديلاً يرضي الله عنك وعنهم وإن لم يوافق هوى نفوسهم – وسوف يعتادون على طاعة الله إن شاء الله < o:p></o:p>
- لا تغضب – ولا تظلم – ولا تكذب – ولا تخلف وعدك – ولا تقبل بالخطأ في بيتك – كن حليماً بشوشاً حازماً مهيباً – فولدك يتعلم من أفعالك ومعاملاتك له ولغيره أكثر مما يتعلم من كلامك ونصائحك< o:p></o:p>
- إن الله لا يحاسب طفلك قبل بلوغه مبلغ الرجال فلا تعاقبه بما لم يأمر الله به ولا تفرط في تأديبه بل اتركه ينشأ كالشجرة الطيبة – فالشجر المثمر إن بالغت في تقليم عروقه وهو صغير مات أو نشأ ضعيفاً وأن تركته ينمو بلا ضابط ثقلت فروعه وانكسرت وتشتت جذعه وتضاءلت ثماره فعليك بالحكمة ومراقبة الله عند تأديبك لطفلك – فلو أن الله حاسبك على كل أخطائك – بل لو أعجل حسابك على أصغر أخطائك قبل أن يترك لك مجال التوبة لهلكت منذ زمن طويل – فخذ هذا الأمر بالحسبان عند تربيتك لأطفالك.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>(114/468)
رسالة تظهر عند فتح الجهاز ... ما الحل؟
ـ[السني]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:32 م]ـ
أخوتي الكرام:
الرسالة المرفقة في الصورة أدناه تظهر لي بعد فتح الجهاز بخمس دقائق تقريبًا
فما مفادها؟ وإن كان ثمت مشكلة فما الحل؟
رعاكم الله
ـ[السني]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:12 م]ـ
بانتظار الردود .......................
ـ[السني]ــــــــ[15 - 04 - 08, 08:20 م]ـ
هل من أحد؟؟؟
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[15 - 04 - 08, 08:28 م]ـ
? ? ? ? ? ?(114/469)
معالي الشيخ صالح الفوزان يحاضر في (الدمام/ الخفجي / النعيرية/الجبيل)
ـ[محمد الحريص]ــــــــ[15 - 03 - 08, 03:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://gafelh.com/new/filecenter/1205536690.jpg(114/470)
تواريخ إسلامية مهمة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 03 - 08, 07:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
< TABLE dir=rtl style="BORDER-TOP: #006633 1px solid; BORDER-BOTTOM: #006633 1px solid" cellSpacing=0 cellPadding=3 width=600 border=0><TBODY><TR><TD class=IslamicData style="BACKGROUND-COLOR: #e6f2ea" align=middle> تواريخ إسلامية مهمة </ TD></TR></TBODY></TABLE>
<TABLE dir=rtl borderColor=#a9c6f7 cellSpacing=2 cellPadding=3 width=700 border=1><TBODY><TR><TD class=IslamicData dir=ltr width=250 bgColor=#a9c6f7 height=19> الحدث
</ TD><TD class=IslamicData dir=rtl width=200 bgColor=#a9c6f7 height=19> التاريخ الهجري
</ TD><TD class=IslamicData dir=rtl width=250 bgColor=#a9c6f7 height=19> التاريخ الميلادي
</ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=30> يوم عاشوراء ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/ashoraa.php?lang=arabic)</TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>10 محرم 1429 </ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>18 يناير 2008</ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=255 bgColor=#f3f8fc height=30> اليوم الأول من شهر الصيام ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/fasting.php?lang=arabic)</TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>1 رمضان 1429</ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>1 سبتمبر 2008 (تقريباً) </ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=30> ليلة القدر ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/lailt_ulqadr.php?lang=arabic)</TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>20-29 رمضان 1429</ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>20-29 سبتمبر 2008 </ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=30> عيد الفطر ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/eidualfitr.php?lang=arabic)</TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>1 شوال 1429 </ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>1 أكتوبر 2008 (تقريباً) </ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=30> أيام الحج ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/hajj.php?lang=arabic) </TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>8-13 ذو الحجة 1429</ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>6-11 ديسمبر 2008 </ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=30> يوم عرفة ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/arfa.php?lang=arabic)</TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>9 ذو الحجة 1429</ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>7 ديسمبر 2008</ TD></TR><TR><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=30> عيد الأضحى ( http://www.islamicfinder.org/Hcal/events/eidualadha.php?lang=arabic)</TD><TD class=IslamicData dir=rtl align=align_var width=200 bgColor=#f3f8fc height=30>10 ذو الحجة 1429</ TD><TD class=IslamicData align=align_var width=250 bgColor=#f3f8fc height=25>8 ديسمبر 2008 </ TD></TR></TBODY></TABLE>(114/471)
برنامج وين رار معرب كامل + شرح التقسيم والتجميع ببرنامج WinRAR / مصور
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 08:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برنامج WinRAR الأكثر إستخداما في مجال ضغط الملفات ... لأنه يدعم صيغا كثيرة ... و ليس صيغة واحدة فقط كبرنامج WinZip ... كما أنه سهل الإستخدام ... جدا جدا ... و هو برنامج الضغط العالمي الأول و المشهور و القوي في هذا المجال. حيث يمكنه فك الضغط عن الملفات التي بصيغة RAR أو ZIP و فك بعض الملفات الأخرى مثل الملفات التالية: CAB و ARJ و LZH و TAR و GZ و TAR.GZ و BZ2 و TAR.BZ2 و ACE و UUE و Java Archive) JAR) و ISO ( تصوير القرص ISO9660) و 7 Z و Z للضغط مع نظام Unix . كما يمكنه عمل ضغط للملفات بصيغة RAR أو ZIP . ليس لضغط الملفات فحسب بل إنه يمكنه عمل تخزين إحتياطي لبياناتك و تخفيض حجم المرفقات في الرسائل للبريد الإلكتروني ... (نقلا عن الموقع)
فضلا أنتظر ظهور الصورة ....
http://www.rarlab.com/logos/ap2.gif
الحجم:
1.17 MB
التوافق:
http://www.xptools.net/images/mslogo.gif
لتحميل البرنامج ( http://www.rarlab.com/rar/wrar371a.exe)
(http://www.rarlab.com/rar/wrar371a.exe) التعريب مع نفس البرنامج ...
الكراك مع التعليمات من
هنا ( http://www1.rapidupload.eu/download.php?file=983WinRAR.3.71-Lakk.rar):
شرح كيفية التقسيم والتجميع ببرنامج وين رار
يوجد برامج لتقسيم الملفات كثيرة موجودة في النت ولكن احببت أشرح
لكم على برنامج WinRAR لأنه موجود لدى غالبية المستخدمين وهو
غني عن التعريف وفائدته أنك تريد نقل ملف كبير من جهازك تقسمه ثم تسطيع
نقله على فلوبي دسك أو سيدي مضغوط CD أو حتى مثلا تريد رفعة على موقعك
بهذا البرنامج تسطيع التقسيم
أولا التقسيم
نبدأ الشرح
http://www.hawahome.com/vb/files/upload_files/275/WinRAR-1.jpg
مثلا ً
إذا اردت تقسيم بالميجا تكتب الرقم الذي تريد ثم بعده تضع رمز الميجا M
وإذا اردت التقسيم بالكيلوبايت وهو لنقله على فلوبي دسك تضع الرقم المراد ثم رمز K
http://www.hawahome.com/vb/files/upload_files/275/WinRAR-2.jpg
في الوضع المتقدم هو ليس مهما ولكن إذا اردت
وضع كلمة سرية لتجميع الملفات تختار تحديد كلمة سر
http://www.hawahome.com/vb/files/upload_files/275/WinRAR-3.jpg
نتبع الصورة لعملية التقسيم
http://www.hawahome.com/vb/files/upload_files/275/WinRAR-4.jpg
ثانياُ التجميع
مثلاً
إذا اردت تجميع الملفات نزلتها من سيدي مضغوط CD أو فلوبي دسك أو من الانترنت
تحتاج تنظر الى هذه الصورة للمعرفة.
http://www.hawahome.com/vb/files/upload_files/275/WinRAR-5.jpg
وهنا بدأت عملية التجميع
http://www.hawahome.com/vb/files/upload_files/275/WinRAR-6.jpg
منقول من اكثر من موضع
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:40 ص]ـ
هذه طريقة لضغط الملف مع وضع كلمة سر لتكون حامية له من اطلاع الاخرين عليه
فعندما تريد ضغط ملف فضع الماوس عليه ثم اضغط يمين الماوس ثم اضافة للارشيف كما في الصورة التالية
http://img521.imageshack.us/img521/5215/gffgfgwf4.png
ستظهر نافذة اضغط على "متقدم" ثم "تحديد كلمة المرور" كما في الصورة التالية
http://img521.imageshack.us/img521/2315/bvcxzzzfm5.png
ثم اكتب كلمة السر في المستطيل ثم كررها في المستطيل الاخر ثم ضع اشارة صح امام عبارة "تشفير اسماء الملف" ثم اضغط "حسنا"
كما في الصوة التالية
http://img297.imageshack.us/img297/7048/xzzzzzty0.png
ثم اضغط ok
وانتهى الامر وشكرا لكم وارجو ان يكون الموضوع مفيدا لكم
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[كاتب]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:00 ص]ـ
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla001.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla002.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man/55555.gif
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:26 م]ـ
بارك الله فيكما وشكرا لمروركما
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:42 ص]ـ
صورة متحركة توضيحية
http://www.4rsan.org/imgcache/5369.imgcache
منقول
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[صهيل القلم]ــــــــ[16 - 10 - 08, 04:55 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخي صاحب الموضوع
أنا كنت من مستخدمي هذا البرنامج سابقاً
والآن انتقلت إلى استعمال البرامج المجانية المتوفرة لأغلب الاستخدامات الحاسوبية منها برامج الضغط.
كما لا ننسى حرمة استعمال الكراك لفك شفرة البرامج أياً كان مصنعها، فضلاً عن الأضرار التي تلحق بالجهاز جراء استخدام الكراك على حد علمي.
لذا أردت إفادة الإخوة ببرنامج (7 zip) والموجود على موقعه الرسمي http://www.7-zip.org/
وهو برنامج في غاية البساطة ويشبه إلى حد كبير البرنامج الذي تفضلت بشرحه.
والسلام عليكم(114/472)
محاضرات للعلامه الفوزان
ـ[خالد العازمي]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:41 م]ـ
يسر فرع وزارة الشئون الاسلامية بالمنطقة الشرقية
دعوتكم للمحاضرات الآتية للعلامة الفوزان
الثلاثاء 10/ 3 في الدمام جامع كانو
الاربعاء 11/ 3في الخفجي جامع الملك عبدالعزيز
الخميس 12/ 3 في النعيرية جامع أحمد بن حنبل
الجمعة 13/ 3 في الجبيل جامع جعفر الطيار
جميع الدروس بعد صلاة المغرب
للأستفسار 0558629599(114/473)
الآن .. اشترك في خدمة «جوَّال نُصرة النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم» ..
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[16 - 03 - 08, 12:16 ص]ـ
ارسل الرَّقم: (22) إلى (5222)، وتعرَّف على سيرته، والجوانب العَطِرة التي تهمّ كل مسلم ومسلمة؛ لجعلها نبراساً يضيء لهم حياتهم، ويسعدهم في آخرتهم ..
تحت إشراف (مُنَظَّمة النُّصرَة)
[التكلفة: 40 هللة يومياً]
فداك روحي يا رسولَ الله .. بأبي أنتَ وأمِّي ..
ساهم بنشرها ..
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[16 - 03 - 08, 04:35 ص]ـ
يعني هي بتكلفة ومقابل مادي، أصل أنا لا أعرف معني هلللة دي (ابتسامة)
لا بجد معناها ايه(114/474)
من يعرف موقع رابطة الجامعات الإسلامية؟
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 12:41 ص]ـ
السلام عليكم .. أيها الإخوة أحتاج إلى موقع رابطة الجامعات الإسلامية للأهمية.(114/475)
مجلة القارئ الصغير
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[16 - 03 - 08, 06:24 ص]ـ
http://img511.imageshack.us/img511/6278/27lub6.jpg
العدد الاول
افتتاحية العدد
الحَمدُ للهِ مالكِ المُلكِ، باعِثِ رُسُلهِ لخَلقِهِ بالحَقَِ، الحمد للهِ على وافِر نِعَمِهِ وعطاياه، وعلى كثير مِننِهِ وسَجَاياه. اللهم صَلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم باركْ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ.
ثمَّ أمَّا بعد أيها الأحباب الكرام: فها هي أمتنا الإسلامية قد دخلت راغِبة أو مُرغَمة في عصر الانترنت وتبادل المعلومات، العصر الذي يتسم بالسّرعةِ في كل مناحيه؛ حتى لقد أوشكَ المرءُ مِنا ألا يجدَ وقتاً يُقلمُ فيه أظفارَه، وما سأجعله مقدمةً بين يديْ هذا العددِ من المجلةِ - التي أسأل الله أن يجعلها نافِعةً مباركة ً- ليس من باب التهويل ولا دَرباً من دروبِ تضخيم الأمور وإخراجها من دائرة حجمها الحقيقيّ؛ وإنما هو من باب أنَّ الرائدَ لا يَكذبُ أهلَهُ، فنحن اليوم - معشر الملتزمين - محاطون ومحاصرون، بل ومقيدون بألفِ قيدٍ وقيدٍ من أواصِرِ وأغلال الفكر الشاذ المنحرف والأفكار الجاهزةِ المُعلبةِ التي تأتينا ونحن لا نعلم عنها شيئا .. فابتداءً نجهلُ مصدرَها وانتهاءً نجهلُ مُبتغاها، فالإعلامُ مِنْ جانبٍ يأتي بالقبيح ويُزين العفاناتِ، ويكسُو الترُهاتِ والسخافاتِ أبهى حللها، والناسُ ترَوجُ ما تتقاذفه الألسنة دون تمريرٍ على الأفئدةِ والألبابِ.
والإنترنت مِن الجانبِ الآخر ما هو إلا كالسيارة المتنقلة التي تسير في طريقها مسرعة، وكلما نادى مُنادٍ حملته على ظهرها وأكملت مسيرتها، فباتت تحمل بين جنباتها الغث والثمين والصالح والطالح، واختلط هذا بذاك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فكان كلاهما كطرفي السِّندان الذي يهوى على الرأس ليدمرَ العظامَ ويقطعَ الأوصال، عظام مَنْ؟ وأوصال مَنْ؟ إنها عظام وأوصال الملتزم الذي آثر طاعة ربه على ما سواها. حروبٌ فكرية وعقدية شعواءٌ لم يَكفِها أن تحيط بالمسلمِ من كل جَنباتِ الأرض فأحاطتهُ أيضا من خلال أسلاكِ الحاسوبِ.
وأمام هذا لم يكن بوُسْعِ المسلم أن يقفَ مكتوفَ الأيدي وأن يكتفيَ بالمطالعةِ دون تدخل، فوَلجَ إلى هذا العالمِ الجديد يُمَنِّى نفسَهُ بالدفاع عن دين الله وعن ثوابت شِرعتِه، فدخل وتحدث وكتبَ وناظرَ واستقى معلومةً من هنا والأخرى من هناك، وفى وسط هذا التتابع المرحلي، أدركَ بعضَ الحقائق المهمةِ!
فمِنَ الملتزمين مَنْ وقفَ مع نفسهِ في لحظة مُصارَحةٍ وتبين له أنه قد أصابه ما أصابه من تَسَرْبل الأفكار الهدامة وجريانها على رأسه مجرى الماء ببطن الوادي،كيف لا؟ وهو قد تمر عليه الساعة الواحدة يكون قد تحدث فيها مع المرجيء والشيعي وغيرهما فضلاً عما قد يلاقيه ممن ليسوا على ملة الإسلام أصلا، والكثير مِمنْ تلبسَ بشبهةٍ أو حَارَ ودخل بوتقة التيه بعض الوقت استكشف أنه قد دخل الإنترنت بعاطفةٍ غير مصحوبةٍ بعلم يصونها ويذود عنها، وتبين له أنه يوم أن تصدى لأمر الدعوة إلى الله لم يكن مدركاً حقيقة الإدراكِ قول الله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} يوسف108 .. فوقف وقال لنفسه: كيف أعلِّمُ الناسَ ما أنا جاهِلُهُ، أيَجُودُ الدَّلوُ الفارغ بقطرةِ ماء؟ كلا بالطبع فالفارغ لا يقطر أبدا.
والحقيقة الأخرى التي اسْتبْيَنها بعض الملتزمين في نفسه أنه تركَ الواقعَ تركاً مطلقا، فصار لا يعلم شيئاً عن إخوانه في شتى بقاع الأرض، فضلاً عن إخوانه في القطر والمُصر الذي يحيا به. ومِنَ المعلوم أنَّ المسلمَ في حاجةٍ ماسَّةٍ لمعرفةِ ما يدور حوله من أحوال الناس وأخبارهم ومن معاينةٍ لِما يعاصره؛ ليكون قد رسَّخَ قدميْهِ على أرض الواقع فينفتح البصرُ وتتسع المداركُ، ويستشعر المرءُ حجمَ الخطر قبل أن يصلَ إليه.
وهذه الغفلة عن الواقع كما نلمسها في وقتنا الحالي تضر بالالتزام نفسه مثلما تضر الملتزمين.
ومن هنا جاء تفكير إخوانكم بالموقع في الجمع بين العلم المتمنهج بمنهج السلفِ أهل السنةِ والجماعةِ، ومعايشةِ الواقع ومطالعةِ أخبار الدنيا وما يهمُّ المسلمَ مِنها؛ لنكون قد جمعنا بين ضرورة من ضرورات الحياة؛ ألا وهى الواقع، وبين ما تستقيم به ديانة الملتزم ويشبع به حاجته في معرفة دينهِ.
فكان العدد الأول مِنْ مجلةِ (القارئِ الصغيرِ) التي تم التخطيط لها أن تكون مجلة أسبوعية، تنقل فى كل عددٍ ما يتيسر من الحديث، والتفسير، والحِكَمِ، والعِظاتِ، وأصول الدعوة وكيفيتها، وفتاوى أئمةِ أهل العلمِ أصحابِ المنهج القويم.
وعلى الجانب الآخر لا تغفل ما يهم المسلمَ من الجوانبِ الحياتيةِ كأخبار المسلمين، وأخبار الاقتصادِ، والإفاداتِ الطبيةِ، ونقل المفيد من مقالات الكُتَّابِ في أعمدتهم المعروفة. وأيضا لم تغفل المجلة الاهتمامَ بما يهمُّ الأسرةَ المسلمة من تدبير شئون البيت المسلم ورعايتهِ.
ويأتي حَقُّ قارئنا الحبيب في التواصُلِ والتقارُبِ كَمِسْكِ الخِتامِ لكلِّ عَدَدٍ من أعدادِ مَجلتِنا، بأن يُخْتتمَ العددُ ببابِ القلبِ الصغيرِ لكل من لديه مشكلة تؤرقه ويبحث لها عن حل فما عليهِ إلا أن يُراسِلَ إخوانه في المجلةِ ويُخبرَهم بما يُواجهه وسيجد إن شاء الله قلوباً له مخلِصَةً وآذاناً له صاغية، كل شغلها الشاغل أن تقوم بإفادتهِ وإزاحةِ ما يعترض طريقه من عقباتٍ.
هذا ونسألُ اللهَ العظيمَ أنْ يوفقنا وإياكم جميعاً لما يحبه ويرضاه، وأن يديم التآخي بيننا، إنه سبحانه وتعالى ولي ذلك ومولاه.
سبحانكَ اللهم وبحمدكَ، نشهدُ ألا إلهَ إلا أنتَ، نستغفرُكَ ونتوبُ إليكَ.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
احصل على نسختك
اضغط هنا ( http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/111.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/476)
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[21 - 03 - 08, 02:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://img172.imageshack.us/img172/1451/87755871vk4.gif
العدد الثانى
افتتاحية العدد
الحَمدُ للهِ مالكِ المُلكِ، حمدا كثيرا، والصلاة والسلام على نبيه المبعوث مبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا.
ثمَّ أمَّا بعد أيها الأحباب الكرام: فإن الله تعالى قد امرنا بالاعتصام بدينه فقال تعالى: " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا "، وحذرنا من اتباع غير سبيل المؤمنين: " وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " وقوله تعالى: " وَ أَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَ لاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " .. فلما كان ذلك كذلك وجب على طالب النجاة أن يتبع نهج السلف الصالح، عاملا بالسنة، نابذا للبدعة.
ونحن في شهر ربيع الأول، وقد أحدث فيه أهل الضلالة من الشيعة الحثالة بدعة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم .. ففي نقاط موجزة ننبه المسلم الكريم إلى الخطر العظيم، ومخالفة الطريق المستقيم، الذي فيه الاحتفال بمولد النبي الكريم.
..
..
..
..
..
تابع داخل العدد ( http://hor3en.com/vb/attachment.php?attachmentid=352&d=1206055145)
للتحميل ( http://hor3en.com/vb/attachment.php?attachmentid=352&d=1206055145)
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:16 ص]ـ
القارئ الصغير
تصدر كل خميس من كل أسبوع
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:37 م]ـ
http://www.alwafii.com/data/bism.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.gif
((( مجلة القارئ الصغير 3)))
*العدد الثالث*
كلمة العدد
فِتْنةُ التَزْيِيل
بِسْمِ الله الَّذِي بَرأَ العَالَمِينَ لِعِبَادَتِهِ و بَرَّأَ نَفْسَهُ مِنِ اِتِّخَاذِ الشَّرِيِك و عِبَادَتِهِ سُبْحَانَهُ هُوِ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ المُبْدِئُ المُعِيدُ
أَحْمَدُهُ رَبِّي وَ أَشْكُرُه و لا أَكْفُرُهُ و اُعَادِي من يَكْفُرُهُ حَمْدًا كَثِيرًا دَائِمًا سَرْمَدَا مَا لا نُحْصِي عَدَدَا
وَ اُصَلِّي واُسَلِّمُ عَلى خَيْرِ الَوَرَى حَبِيِنَا وشَفِيعِنَا عَدَدَ ذَرَّاتِ الثَّرَى و عَلَى آلِه و صَحْبِهِ و كُلِّ مَن نَهْجَهُم عَرَفَ فاتََّبَعَ فَما اِمْتَرَى، ثم أَمَّا بَعْدُ: قَرَأْتُ فِي مَا يَرْوِيهِ نُعَيْمُ بن حَمَّاد ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ في كِتَابِهِ '' الفِتَنُ '' قَالَ: (حَدَّثنا يحيى بن اليمان عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الوقاص عن علي رضى الله عنه قال ألا أخبركم بفتنة التزييل؟ قيل وما فتنة التزييلقال لو كان الرجل مقيدا بعشرة أقياد في أهل الباطل صير بها إلى أهل الحق ولو كان مقيدا بعشرة أقياد في أهل الحق صير بها إلى أهل الباطل). رَضِيَ اللهُ عن عليٍّ.
و اللهِ وَقَفْتُ مذْهُولا وَاجِما أَمَامَ هَذَا الإخْبَارِ و هُوَ فِي حَكمِ المَرْفُوع إذ لَيسَ لِعَلِيّ أن يُحَدّثَ عن أَمرٍ مَغَيَّبٍ مَسْتقْبِلٍ إِن صحَّ الإِسْنادُ إِلَيْهِ إِلَّا عن طَرِيقِ الوَحْيِ من طَرِيقِ خاتَمِ الأنبيَاء عليه الصلاة والسلامُ ...
نَعَم نَقِفُ مَصفوعينَ وَ قَد تَبَذْرَجْنَا و نُفُوسُنا مُعْطِنة مُنْتِنة فَاحَ زَفِيرُها مُعْلِنًا عن دَرَن البَواطِن تزَيَّنَّا بكَلِّ ما يُخفي سَوءَاتنا من لحَا و جلابيب و قُمصانٍ نهِيبُ بأنفُسِنا أن نكونَ من المفتونين و ما نحْنُ إلا ذاك و هذا الأَثرُ الجَليّ يصفع خدَّ كلّ من اِدّعى النجاة بنفسه و ارعد وازبد فطَالَ بلِسَانِهِ عِنَانَ المزنِ يَتَكَلَّم في هذا (ليس بشيء , مبتدعٌ , محترق, حزبي) و في ذلك (خارجي , حروري , مرجئ , باطني).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/477)
هَل فَكَّرَ هؤُلاء في أنفسِهِم فحَمدُوا الله علَى نِعْمةِ الهدايَةِ و باشروا شُكرَ النِّعْمَةِ بأن أفَاضُوا من خيرِ ما حُبُوا بِهِ عَلَى من لَم يُعْجِبهم بعضُ أمرِهِ ألا وهو الإِمهَال و النُّصحُ و في ذَلكُم دَواءٌ غَفِلَ عَنهُ هؤلاء , و هَل خَافوا فتنةَ التَزييل و عَرِفوا أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يُقلِّبها كيفما شاء كما صحَّ عَن أنَس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: {يا مثبت القلوب , ثبت قلبي على دينك , قالوا: يا رسول الله , آمنا بك وبما جئت به , فهل تخاف علينا؟ قال: نعم , إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها}.
هِيَ كلمات قليلات لَسْتُ اُنْكِرُ فِيهَا دِفَاعَ أَهْلِ الحَقِّ عن حقِّهم بتجريحِ كلِّ أفّاك أثيم معتدٍ منّاع للخيرِ نَاشِرٍ للبدعةِ متبعٍ هواه , أردتُّ أن اُشرِكَ فيهَا أحِبَّتي في اللهِ و مَا كانَ مِن صَوابٍ فَمِنَ الله وَحْدَهُ و مَا كَانَ من زَلَلٍ أو خَطَإٍ أوْ نِسْيانٍ أو سَبقِ لسانٍ فمنّي و منَ الشَيطَان واللهُ و رسولُهُ من ذَلِكَ بَرَاء
أقبل على النفس واستكمل فضائلها ****فأنت بالنفس لا بالجسم إنسانُ
واشدد يديك بحبل الله معتصمًا فإنه ****الركن إن خانتك أركانُ من يتق الله يُحمد في عواقبه**** ويكفه شر من عزّوا ومن هانوا
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
لمشاهدة المجلة
http://www.scribd.com/images/menu/logo.gif (http://www.scribd.com/full/2382943?access_key=key-miesk7jkoj97g9if56j)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة ( http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.pdf)pdf (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة ( http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.doc)word (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/3.doc)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[05 - 04 - 08, 08:33 ص]ـ
العدد الرابع من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/BORKAN.gif
ياحبيبي يارسول الله
****************
يقول تعالى: [وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ] {الحشر:7}
هذه الآية تنطق بوجوب اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ربط الله بين الإتباع والتقوى، لأن العقبات التي تحول بين الإنسان واتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - قد تكون كثيرة، ولا مجال للانتصار عليها إلا بالتقوى فنفوز بالجنة و النعيم. ونتساءل هل يُوجد إنسانٌ يُعرضُ عليه دخول الجنة ويأبى؟ هذا ما عرضه النبي - صلى الله عليه وسلم -على أصحابه فقال: " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى".
النبي ينتظرنا فمن يذهب إليه؟
يا له من موقف يحتاج إلى تأمل وتفكر، بقلوبنا قبل عقولنا وبمشاعرنا قبل فكرنا، ونحن نتخّيل ما قاله النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو ينتظرنا عند الحوض، نعم ينتظرنا باسمنا!
فمن منا يريد مقابلته ورؤيته والسلام عليه والجلوس معه؟! انه ينتظرك عند الحوض فهل ................. التتمة داخل العدد
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
لمشاهدة المجلة
http://www.scribd.com/images/menu/logo.gif (http://www.scribd.com/word/full?id=2443360&access_key=key-gjopqp1jh9rmos43byd)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/4.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/4.doc)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/478)
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[17 - 04 - 08, 07:34 م]ـ
العدد الخامس من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/mgala55.gif
طريق الهلاك (المخدرات والإدمان)
****************
الحمد لله الذى أباح لنا جميع الطيبات وحرم علينا الخبائث والمضرات، أباح لنا الطيبات تفضلاً منه وولاية، وحرم علينا الخبائث والمضرات عناية منه ووقاية وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً،
أما بعد: أيها الناس اتقوا الله تعالى وتمتعوا بما أحل لكم منالطيبات واشكروه عليها بالقيام بطاعته فإن الشكر سبب للمزيد {يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} البقرة172واجتنبوا ما حرم عليكم من المطاعم والمشارب لعلكم تُفلحون فإن الله لم يحرمها عليكم إلا لضررها ولو كانت خيراً ما حرمها عليكم فإن الله ذو الفضل العظيم.
فلم يُحرم عليكم إلا ما فيه ضرر فى دينكم أو دنياكم أو فيهما جميعاً، قال الله تعالى فى وصف نبيكم – صلى الله عليه وسلم -: {وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} الأعراف157
التتمة داخل العدد
==============================
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
لمشاهدة المجلة
http://www.scribd.com/images/menu/logo.gif (http://www.scribd.com/full/2561473?access_key=key-28u7y2ktp4t0hwemz55t)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://hor3en.com/magala/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/5.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://hor3en.com/magala/word.jpg (http://hor3en.com/magala/5.doc)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[11 - 05 - 08, 02:27 م]ـ
للرفع
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[11 - 07 - 08, 07:10 ص]ـ
العدد السابع من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/7.jpg
****************
رحلة شبابية في
قطار الصيف
****************
الحمْدُ للهِ حمدًا دائمًا سرمدا ما لا نحصِي عدَدَا والصّلاة والسلامُ على من سُمّيَ في الكتابينِ احمدا و علَى الآل والصَّحْبِ و كلّ من بسُنتهم اقتدى , نحمده سبحانه سطَرَ في الكتاب من كلّ ضائقةٍ فرجًا و أزاح بالهديِ المنير عن كلّ مشكِلِ سَربا فقال جلَّ في عُلاه '' وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى '' فسبحانه ربنا ربطَ سعيَ المسلم في دنياه بتوَالي الأيّام فما دام ليلٌ و نهارٌ مادام العبد مكلّفا ..... فما بالُ أقوَام زهدوا عن العمل واستكانوا للشهوات والملذات بداعي العُطَل و الإجازات فكأنَّما قد حقّقوا المراد من الإنجازات و كأن لم يسمعواقولَهُ تعالَى ''فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ'' وقولَ الصّادق المصدوق ‘’ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة و الفراغ ‘’ صححه الألباني فهاهيَ تُطَلّ علينا مواسم الصّيفِ بما فيه من نزوحٍ عن العمل الجادّ للملهيات و المَصيفات فجعَلَهُ اقوامٌ وقتَ لهوٍ و مرحٍ كانّه عيد لم يشرعه رب الارض والسماوات يُبيحون فيه المنكرات و يقضونه بالسّهرِ والسمرِ في المقاهِي و المنتزهات و آخرون جعلوه وقت ضربٍ في الأرضِ نحو معاقل الشياطين و الموضات.
فأين سبيل المؤمنين الملتزمين بين هذه الاتجاهات؟
و أين اختيارُ العبد المنيب الطائعِ ربّه في هذه الأوقات؟
كيفَ نقضِي هذه المواسم في الخير و التفاودِ و التعلّم و تعويد النفسعلى الطَّاعات؟
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/7.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/7.doc)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/479)
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[11 - 07 - 08, 07:13 ص]ـ
العدد الثامن من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/8.jpg
****************
الزواج
بين الحلال و الحرام
****************
قال الله تبارك وتعالى
" وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ "
فمن آياته الدالَّة على رحمته وعنايته بعباده وحكمته العظيمة وعلمه المحيط " أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ " بأن جعل –سبحانه- خلق حواء من آدمَ من ضِلْعِهِ الأقصَرِ الأيْسَرِ, ولو أنّه –تعالى- جعل بنى آدم كُلَّهُم ذكوراً وجهل إناضهم من جنس آخر من غيرهم إمَّا من جآنٍّ أو حيوان لما حصل هذا الائتلاف بينهم وبين الأزواج, بل كانت تحصل نفرةُ لو كانت الأزواج من غير الجنس, ثم من تمام رحمته بنا بعد أن جعل الأزواج من جنس واحد أن جعل بينهم مودة ورحمة وهى: المحبة والرحمة, فلا تجد بين أحد فى الغالب مثل ما بين الزوجين من المودة والرحمة, " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ " يُعملون أفكارهم ويتدبرون آيات الله,
فإن الزواج نعمة من الله وفضل, فيجب أن يكون هناك شكر لهذه النعمة,
وحاصل الشكر أن نقوم بعمل المأمور واجتناب المحظور, وإلا انقلبت هذه النعمة إلا نقمة,
فإن لم يكن هناك شكر لنعمة الزواج, لعاقبه الله بأن يأخذ منه هذه المودة والرحمة,
فيا معاشر الشباب هلموا إلى الخير الذي دعاكم إليه نبيكم: "فمن استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج " ..
أسأل الله أن يرزقنا وأبناءنا وأبناء المسلمين العفة والصيانة .. آمين.
الله أسأل أن يوفقنا جميعاً لما يُحب ويرضى, إنه ولى ذلك والقادر عليه
والحمد لله.
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/8.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/8.doc)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل لقاء المحاور مع
فضيلة الشيخ/سعيد عبد العظيم
http://hor3en.com/vb/images/icons/download.gif (http://hor3en.com/leqa2at/shekh-sa3ed.rm)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[18 - 07 - 08, 04:09 م]ـ
العدد التاسع من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/9.jpg
****************
بصمـ ضع ـــتك
تاريخ الإصدار: 15/ 7/2008
****************
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على النبي الأمين، وعلى آل بيته الطاهرين، وعلى أصحابه الغُرِّ الميامين، وعلى من اتبع هداهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين، آمين آمين آمين.
وبعد،،
فقد قال الله تبارك وتعالى " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ " .. ؟!
فهذا سؤالٌ رباني إلى عباده يحتاج إلى إجابة.
فإن كثيراً من الناس ظنّ أنه خُلق كي يقضى نهاره فى النوم وليله فى الخروج من الأصدقاء.
وآخر ظنّ أنه خُلق كي يتمتع بملذات الحياة فقط ونسي أو تناسى أنّ له دور أكبر من ذلك (1).
وآخر تجده شاردُ الذهن لا يعرف ما يفعل, عندما تسأله إنت عايش ليه .. ؟! يقول لك: أهو عايش وخلاص!
وأُخرى تجدها جالسة فى بيتها مُهْمِلَةٌ لأولادها وزوجها واكتفت بلقب "زوجة" و "أم".
وغيرهم الكثير والكثير, فإلى هؤلاء جميعاً نُقدم هذا العدد الذى تجد فى معناً آخر لحياتك
فتعال أخى الحبيب, واقتربي أيتها المسلمة الفاضلة.
إليكم أيها الأفاضل نُقدِّم ..
ضع بصمتك واعلم هويتك
سائلين الله تعالى أن ينتفع بهذا العمل كل من قرأه, وحرص على تبليغه خيره ونشره.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/9.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/9.doc)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif
<!-- / message -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/480)
ـ[أبوسهيل الشافعى]ــــــــ[25 - 07 - 08, 09:45 م]ـ
العدد العاشر من مجلة منتدانا الكريم
http://hor3en.com/magala/10.jpg
****************
رحلة
الإسراء والمعراج
تاريخ الإصدار: 25/ 7/2008
****************
مع تجدد الذكرى، هل تتجدد المعاني، وهل تحيا الدلالات؟!
مع تجدد الذكرى، هل تبصر عين القلب حقيقة المسير؟!
مع تجدد الذكرى، هل نتجاوز الحدود الظاهرة إلى الجواهر الغائبة؟!
مع تجدد الذكرى، هل نتكلف مشقة الغوص في الأعماق حتى نظفر في اللباب، فيفتح لنا في القرب كل باب؟!
ذكرى الإسراء .. تتجدد فينا، أيها السائرون، ليتجدد فينا معها صوتها العذب، ورسالتها الرقيقة، بما تحمله من طمأنينة نفس، وقرة عين، وهدوء بال، وتقول لكل السائرين الصادقين: إن وعدنا الصادق، يا عبدنا الصادق، إسراء وسمو، تسمو به وتعلو، وتسري به، ويسرّى عنك .. حتى تحل في جوارنا روحك، وتأنس بقربنا نفسك، ويطمئن في رحابنا قلبك .. فلن تترك في مسيرك وحيدًا، نهبًا تنهشك الآلام، وتؤلمك الجراحات، وتقعدك السجون والمعتقلات، ويدميك الفصل والحرمان .. لا وألف لا .. فأنت في ركننا .. أنت في ركن شديد .. إنك تلوذ بحمانا، وتأوي في ظلالنا .. ما خاب من صدقنا وعده .. وما حرم من فاز بوصلنا، وما غاب من شهد مجلسنا، وما عذب من كنا له الأنيس، وما ربح من فقدنا وإن ملك الغالي النفيس ..
يا عبدنا، هذا وعدنا، إن صدقت وعدنا، فأبشر فالخير كل الخير عندنا وحدنا .. ولا خير عند من فاته خيرنا ..
صوت الإسراء نداء ممتد، وذكرى تحمل في طياتها البشرى، وتهتف بركب السائرين .. وفتى الدعوة الكريم:
يا عبدنا ما قدرتنا حق قدرنا، ادعيت حبنا، وانصرفت إلى غيرنا .. خيرنا إليك نازل، وشرك إلينا صاعد، لا تبصر هدايانا، ولا تأنس بنادينا .. فيا عبدنا ما أحببتنا!!
يا عبدنا ما قدرتنا حق قدرنا، ادعيت طاعتنا، وأنك عبد لنا، ثم تغيب عن مجالسنا، وتنأى عن مواطننا، وتهجر موائدنا، وتغفل عن ذكرن ا .. فيا عبدنا ما أطعتنا!!
يا عبدنا، ما صدقت وعدنا، أعطيناك فما شكرتنا، ومنعناك فما سألتنا، ودعوناك فما أجبتنا، وناديناك فما سمعتنا .. ابتليناك وما دعوتنا .. فيا عبدنا ما صدقتنا!!
يا عبدنا، نحن لك، فكن لنا وحدنا، تغنم برنا، وتنل قربنا ..
يا عبدنا، كن لنا وحدنا، نكن لك .. فما ربح من خسرنا، وما خسر يا عبدنا، من ربح ودنا وحبنا ..
يا عبدنا، كن لنا، نكن سمعك وبصرك، نكن نورك في الظلمات، وعقلك في المعضلات، وأنيسك في الملمات، وعونك في المواجهات، ونصيرك في الشدائد .. ولو دعوتنا لوجدتنا!!
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
التتمة داخل العدد
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/e3lan/
السؤال
ARE2.gif (http://hor3en.com/vb)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة pdf
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/pdf.jpg (http://hor3en.com/magala/10.pdf)
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/1.gif
لتحميل المجلة بصيغة word
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/magallah/word.jpg (http://hor3en.com/magala/10.doc)
http://hor3en.com/vb/images/smilies/004111.gif
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/9.gif(114/481)
البرنامج الموسوعة
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[16 - 03 - 08, 06:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برنامج خيري موسوعي ضخم يضم في قاعدة بياناته أكثر من أربعمائة كتاب مسندٍ من الأحاديث النبوية والسنن والآثار.
ويحمل بين طياته أكثر من عشرين وخمسمائة ألف حديث وأثر مسندٍ، بدءًا من الصحاح والسنن والمسانيد ومرورًا بالمستدركات والمعاجم والمشيخات وانتهاء بالمنتخبات والأجزاء.
ويعرِّف بأكثر من ثلاثة ملايين موضع للرواة.
ويشرح أكثر من خمسمائة ألف كلمة. و يقسم الأحاديث والآثار تقسيمًا موضوعيًّا لأكثر من عشرين ألف ترجمة تم التنسيق بينها حتى تبدو كأنها كتاب واحد للسُّنَّة، وذلك وفقا لمناهج علماء الفقه والحديث
حجمه حوالي 400 ميجا على رابط واحد مباشرة
وهذا هو الرابط
http://alsalafway.com/media/books/files/game3.rar (http://alsalafway.com/media/books/files/game3.rar)
فقط غير إسم الملف إلى أي إسم وفك الضغط
أسألكم الدعاء
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[16 - 03 - 08, 10:39 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم جزاك الله خيرا
قمت بتنزيل الملف game3.rar و حجمه 391 ميجا و لكنه حدث خطأ عند الفك فنتج ملف حجمه 108 ميجا فقط
فهل تغيير اسم الملف له علاقة بذلك؟
أم أعيد تنزيله مرة أخرى؟
و هل البرنامج سيحتاج إلى سيريال
و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[17 - 03 - 08, 10:27 م]ـ
أخي عمر عبدالتواب نفس الذي حدث معي أيضا ولا أعرف السبب يبدو أن الملف معطوب وإذا كان أحد يعرف السبب ياريت يدلنا
ونأسف على هذا الخطأ
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[17 - 03 - 08, 10:54 م]ـ
أخي الفاضل
لو أمكن رفعه على موقع آخر؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 03 - 08, 07:33 م]ـ
تم والحمد لله تنزيل البرنامج وتسطيبه.
نسأل الله أن ينفعنا به.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:13 م]ـ
هل حدث الإشكال معك يا شيخ يحي؟
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:48 ص]ـ
تم والحمد لله تنزيل البرنامج وتسطيبه.
نسأل الله أن ينفعنا به.
لعله برنامج جامع الحديث النبوي(114/482)
كيف أسئلة قبول الماجستير؟؟
ـ[النقاء]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:22 م]ـ
الثلاثاء القادم عندي امتحان تحريري للقبول بمرحلة الماجستير بقسم الفقه بجامعة أم القرى، و ليس عندي أي فكرة عن طبيعة هذه الأسئلة:ما الذي يسأل عنه؟ و ما مدة الامتحان؟ و هل الأسئلة في التخصص أم تحتوي على موضوعات أخرى؟
و أيضا في الثلاثاء 24 - 3 سيكون الامتحان الشفوي، كذلك لا أعلم كيف يتم؟ و هل هو كالمقابلة الشخصية؟ و ما طبيعة الأسئلة التي تطرح؟
فلحرصي الشديد في الالتحاق بهذه الجامعة من قبل الانتهاء من المرحلة الثانوية، و لكن لم يقدر لي إلا هذه الفرصة_أحببت أن أعرف ما أنا مقبلة عليه، و أن أستشير إخواني و أخواتي و أستلهم منهم النصح و التوجيه، لا ضيع الله لكم عملا و لا مقالا .... فأنتظر منكم ذلك و الله المستعان.(114/483)
ارجو من الاخوة اقتراح اسم لكتاب يتكلم عن تقوية الذاكرة - جائزة لافضل عنوان.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 05:58 م]ـ
ارجو من الاخوة اقتراح اسم لكتاب يتكلم عن تقوية الذاكرة وعلاج النسيان ولافضل عنوان جائزة ان شاء المولى.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 05:59 م]ـ
انا ابتدئ واقترح ان يسمى
الذاكرة المدهشة
ـ[محمود الأسيوطي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 06:50 م]ـ
ماشاء الله
أنا أقترح إسما , وأريد الكتاب جائزة (ابتسامة)
التذكرة بطرق الحفظ والحفاظ على الذاكرة
وفقكم الله
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 12:42 ص]ـ
الأساليب النافعة تقوية الذاكرة
ـ[أبو أنس أحمد عبد اللطيف]ــــــــ[17 - 03 - 08, 01:45 ص]ـ
منة الرحمن فى حفظ الذاكرة وعلاج النسيان
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 03 - 08, 01:49 ص]ـ
قوي ذاكرتك، وعالج النسيان
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[17 - 03 - 08, 01:51 ص]ـ
أقترح: كيف تنسى (نسيت).
او لكي تنسى (نسيت).
وارجو ان لا تنسى الجائزة (ابتسامة)
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 02:18 ص]ـ
و أنا أقترح
التبيان في تقوية الذاكرة و علاج النسيان
ـ[توبة]ــــــــ[17 - 03 - 08, 03:11 ص]ـ
‘ن كنت تريد عنوانا مشوقا فلعل هذا يناسبك:
"كيف تكتسب ذاكرة قوية مثل ذاكرة الفيل؟ "
............
ولكن بما أن الكتاب موجه لمن أنهكه النسيان و أرهقته محاولات التذكر اليائسة، فنكتفي بعنوان بسيط و عملي مثل:
"تمرين الذاكرة"
فالذاكرة كالعضلة تحتاج إلى تمرين مع مرور الوقت لاكتساب القوة و المرونة معا، وخمولها يعني ضمورها.
(تصلح كبداية لمقدمة الكتاب .. )
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[17 - 03 - 08, 08:08 م]ـ
... الوسائل الباهرة ...
... لعلاج النسيان وتقوية الذاكرة ...
ـ[ابو عبدالحكيم]ــــــــ[17 - 03 - 08, 08:34 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[عمر رحال]ــــــــ[17 - 03 - 08, 11:46 م]ـ
وارجو ان لا تنسى الجائزة (ابتسامة)
أضحك الله سنك.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:06 ص]ـ
انا عندي اقتراح يا اخوة ولان هذا النوع من العلوم (علوم التنمية البشرية) تتميز اسماء مؤلفاتها بالبعد عن السجع فما رايكم في:
1 - كيف تمتلك ذاكرة مدهشة؟
2 - صناعة الذاكرة المدهشة.
3 - الطريق الى ذاكرة فريدة.
4 - الطريق الى ذاكرة مدهشة.
5 - الذاكرة الخارقة.
6 - تدريب الذاكرة لاتقان الحفظ وعلاج النسيان.
اشكر جميع الاخوة الذين شاركوا بافكارهم وان شاء الله اطلب ممن شارك ان يرسل لى عنوانه على الخاص لارسل له هدية وان شاء الله في الغالب ستكون كتابا ولكن في الحقيقة الجائزة الاصلية لم يتم تحديد الفائز بها بعد وان كان اسم الاخ ابي تميم المصري جميلا " الوسائل الباهرة لعلاج النسيان وتقوية الذاكرة "
في انتظار باقي المشاركات.
ـ[ابن العيد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:30 ص]ـ
هذا هو العنوان لمن يكتب في الذاكرة وينسى
[ابتسامة]
إن كنت تريد عنوانا مشوقا فلعل هذا يناسبك:
"كيف تكتسب ذاكرة قوية مثل ذاكرة الفيل؟ "
............
لوكان الكتاب عندى وأقرأه فثمة أبدئ الرأي فيه
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:47 ص]ـ
الوصفة الباهرة فى حفظ الذاكرة
او
رد عقلى (ابتسامة)
فين الكتاب ولا هتعمل شرقاوى بجد؟
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:06 ص]ـ
النصائح الباهرة لعلاج الذاكرة الفاترة
ـ[أبو هياء]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:13 م]ـ
99طريقة لتطوير الذاكرة!
هكذا على حسب عدد الطرق ..
أهم شيء يطلع العمل بما في الكتاب يطور الذاكرة حقيقةً.
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:57 م]ـ
.. ولكن في الحقيقة الجائزة الاصلية لم يتم تحديد الفائز بها بعد ..
وان كان اسم الاخ ابي تميم المصري جميلا " الوسائل الباهرة لعلاج النسيان وتقوية الذاكرة ".
اشعر انني اقتربت من الجائزة الكبيرة ..
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:41 م]ـ
انا عندي اقتراح يا اخوة ولان هذا النوع من العلوم (علوم التنمية البشرية) تتميز اسماء مؤلفاتها بالبعد عن السجع فما رايكم في:
1 - كيف تمتلك ذاكرة مدهشة؟
2 - صناعة الذاكرة المدهشة.
3 - الطريق الى ذاكرة فريدة.
4 - الطريق الى ذاكرة مدهشة.
5 - الذاكرة الخارقة.
6 - تدريب الذاكرة لاتقان الحفظ وعلاج النسيان.
ولكني اخالفك الرأي ... فالعنوان السجعي مناسبا تماما وهو الأفضل وبالاخص لو كان هذا الكتاب مخاطب به طلاب العلم الشرعي في المقام الأول و سيوضع في المكتبات الشرعية ليستفيد به طلاب العلم الشرعي. وايضا لو كان مؤلفه من طلاب العلم الشرعي ... والله أعلم.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 03:52 م]ـ
ولكني اخالفك الرأي ... فالعنوان السجعي مناسبا تماما وهو الأفضل وبالاخص لو كان هذا الكتاب مخاطب به طلاب العلم الشرعي في المقام الأول و سيوضع في المكتبات الشرعية ليستفيد به طلاب العلم الشرعي. وايضا لو كان مؤلفه من طلاب العلم الشرعي ... والله أعلم.
في الحقيقة اخي انا اخاطب الجميع طلاب العلم الشرعي وغيرهم.
ولكني اسالك سؤالا:
هل تعتقد ان العنوان الذي يكون على صورة استفهامية غير مناسبا؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/484)
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:11 م]ـ
اقترح العنوان التالي:
"اتحاف بني الإنسان بسبل تقوية الذاكرة وصونها من النسيان"
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[18 - 03 - 08, 05:51 م]ـ
أخي
السلام عليكم ورحمة الله
أقترح عليك أيًا من هذه العناوين
لا تنسى Do not forget
وسائل تقوية الذاكرة ومعالجة النسيان
ولعله يأخذ شهرة كتاب "لا تحزن"
-----------
أو
"نحو ذاكرة حديدية"
وسائل تقوية الذاكرة ومعالجة النسيان
-----------
أو
"ذاكراتي قوية!! لماذا؟؟ "
وسائل تقوية الذاكرة ومعالجة النسيان
----------
والأهم ألا تنسى الجائزة (ابتسامة)
-----------
ويمكن التواصل أيضًا بشأن عمل الغلاف بشكل رائع، لي صديق يتقن ذلك
-----------
وفقك الله
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:38 م]ـ
... الوسائل الباهرة ...
... لعلاج النسيان وتقوية الذاكرة ...
أنا أرشح هذا الاسم .... فهو جميل ...
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 07:05 م]ـ
كيف تقوي ذاكرتك؟
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 01:55 ص]ـ
لا تنس وماهي الجائزة؟
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 06:19 م]ـ
اقترح العنوان التالي:
"اتحاف بني الإنسان بسبل تقوية الذاكرة وصونها من النسيان"
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:52 م]ـ
تزكر ...... ؛
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:55 م]ـ
اقترح العنوان التالي:
"اتحاف بني الإنسان بسبل تقوية الذاكرة وصونها من النسيان"
رائع هذا الاسم(114/485)
أحب أعرفكم بنفسي
ـ[أبو أنس أحمد عبد اللطيف]ــــــــ[16 - 03 - 08, 06:35 م]ـ
أنا الشيخ أحمد عبد اللطيف إمام وخطيب بالأوقاف
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 06:40 م]ـ
مرحبا بكم ونرجو أن تفيد وتستفيد من وجودكم في هذا الصرح المبارك
ـ[أبو أنس أحمد عبد اللطيف]ــــــــ[17 - 03 - 08, 01:41 ص]ـ
سامحوني يا أخوة وأسأل الله أن يسامح الشيخ محمد صابر الذى وضع هذه المشاركة
أسأل الله أن يغفر لى وله
وهذا جزاء من يترك اسمه مفتوح فى أى مكان
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:59 ص]ـ
بوركتم ولعله أراد خيرا ... يسر الله لكم كل خير
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:42 م]ـ
وفقك الله في هذا الصرح المبارك
لتفيد وتستفيد
وفقك الله ...
محبك / أبو عبيد ...(114/486)
زفرات مذنب ــ أبيات جميلة تحاكي الواقع
ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 09:08 م]ـ
زفراتُ مذنبٍ
يا قلبُ ماذا دَهَاكا ... وهَاجَ فيكَ بُكاكا
وَبتَّ في سُوءِ حالٍ ... وليسَ ترجُو فِكاكا
قدْ قيَّدتكَ ذُنُوبٌ ... وأتْعبتْكَ عِرَاكا
يا قلبُ قد كان يوماً ... كلامُ ربِّي ضِيَاكا
وكنتَ تهفُو لأُخْرَى ... وجنَّةٍ في سَمَاكا
وكوثَرٍ سلْسَبيْلٍ ... بهِ ستروي ظَمَاكا
وغمْسَةٍ في نَعِيْمٍ ... بها ستَنْسَى شَقَاكا
يا قلبُ ما زلتَ تبْكي ... علَى حَبِيْبٍ جَفَاكا
وسِرْتَ في رَكْبِ ليلَى ... ولَحْظِهَا إذ رَمَاكا
وطارتِ الرُّوحُ شَوْقَاً ... لمَرْتَعٍ في صِبَاكا
ونَالَ منكَ قَرِيْنٌ ... إذْ قَدْ تَبِعْتَ هَوَاكا
يا قلبُ كمْ كُنْتَ تَحْيَا ... بدَمْعَةٍ في دُجَاكا
وَوَقْفَةٍ في خُشُوْعٍ ... بِجُنْحِ لَيْلٍ طَوَاكا
وَرُحْتَ تَرْفَعُ كَفَّاً ... لخَالقٍ قَدْ بَرَاكا
ورَوْضَةُ الذِّكْرِ تجْلُو ... من الذُّنُوبِ صَدَاكا
وخشيةٌ من إلهٍ ... قدْ أُلْبِسَتْ من حَيَاكا
فَذُقْتَ فيها نَعِيْمَاً ... به الرَّحيمُ اصْطَفَاكا
وكنتَ دَهْراً بخَيرٍ ... يفوحُ مِسْكاً شَذَاكا
و شمسُ حقٍّ تجلَّتْ ... على طَريْقِ خُطَاكا
وبدرُ تِمٍّ بليلٍ ... وهِمَّةٌ لا تُحَاكى
ولمْ تذُق مُرَّ ذنبٍ ... به الرَّجيمُ كَواكا
يا قلبُ هل من قُفُولٍ؟ ... إلى دُرُوبِ هُدَاكا
هلْ منْ بُكاءٍ ونَوْحٍ؟ ... ممَّا ترَاهُ اعتَرَاكا
يمَّمْتَ شرْقاً وغَرْباً ... فَآنَ رَجْعُ صَدَاكا
وقُلْ إلهِي غَرِيْبٌ ... يهفُو لفَيْضِ نَدَاكا
ونفحةٌ منْ رحِيمٍ ... تُزِيلُ راناً عَلاكا
يا راحماً ضَعْفَ قَلبٍ ... ما عَاد يقْوى حِرَاكا
أتَاكَ عبْدُكَ يَرْنُو ... لمنْحَةٍ منْ عَطَاكا
تتوبُ فيها عليْهِ ... فمَنْ يُرَجَّى سِوَاكا
فلاح بن عبدالله الغريب
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:44 ص]ـ
بارك الله فيك أخي العوضي
ماشاء الله ... أبيات رائعة
ـ[العوضي]ــــــــ[20 - 04 - 08, 09:12 م]ـ
وفيك بارك الله أخي الكريم
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[20 - 04 - 08, 10:33 م]ـ
(زفراتُ مذنبٍ)
يا قلبُ ماذا دَهَاكا؟ وهَاجَ فيكَ بُكاكا
وَبتَّ في سُوءِ حالٍ، وليسَ ترجُو فِكاكا
قدْ قيَّدتكَ ذُنُوبٌ، وأتْعبتْكَ عِرَاكا
يا قلبُ قد كان يوماً = كلامُ ربِّي ضِيَاكا
وكنتَ تهفُو لأُخْرَى، وجنَّةٍ في سَمَاكا
و (كوثَرٍ) سلْسَبيْلٍ بهِ ستروي ظَمَاكا
وغمْسَةٍ في (نَعِيْمٍ) بها ستَنْسَى شَقَاكا
يا قلبُ؛ ما زلتَ تبْكي علَى حَبِيْبٍ جَفاكا
وسِرْتَ في رَكْبِ ليلَى ولَحْظِهَا إذ رَمَاكا
وطارتِ الرُّوحُ شَوْقَاً لمَرْتَعٍ في صِبَاكا
ونَالَ منكَ قَرِيْنٌ إذْ قَدْ تَبِعْتَ هَوَاكا
يا قلبُ كمْ كُنْتَ تَحْيَا بدَمْعَةٍ في دُجَاكا
وَوَقْفَةٍ في خُشُوْعٍ بِجُنْحِ لَيْلٍ طَوَاكا
وَرُحْتَ تَرْفَعُ كَفَّاً لخَالقٍ قَدْ بَرَاكا
ورَوْضَةُ الذِّكْرِ تجْلُو من الذُّنُوبِ صَدَاكا
وخشيةٌ من إلهٍ قدْ أُلْبِسَتْ من حَيَاكا
فَذُقْتَ فيها نَعِيْمَاً به الرَّحيمُ اصْطَفَاكا
وكنتَ دَهْراً بخَيرٍ يفوحُ مِسْكاً شَذَاكا
و شمسُ حقٍّ تجلَّتْ على طَريْقِ خُطَاكا
وبدرُ تِمٍّ بليلٍ وهِمَّةٌ لا تُحَاكى
ولمْ تذُق مُرَّ ذنبٍ به (الرَّجيمُ) كَواكا
يا قلبُ هل من قُفُولٍ؟! إلى دُرُوبِ هُدَاكا
هلْ منْ بُكاءٍ ونَوْحٍ؟! ممَّا ترَاهُ اعتَرَاكا
يمَّمْتَ شرْقاً وغَرْباً؛ فَآنَ رَجْعُ صَدَاكا
وقُلْ: إلهِي غَرِيْبٌ يهفُو لفَيْضِ نَدَاكا
ونفحةٌ منْ (رحِيمٍ) تُزِيلُ راناً عَلاكا
يا راحماً ضَعْفَ قَلبٍ ما عَاد يقْوى حِرَاكا
أتَاكَ عبْدُكَ يَرْنُو لمنْحَةٍ منْ عَطَاكا
تتوبُ فيها عليْهِ فمَنْ يُرَجَّى سِوَاكا
فلاح بن عبدالله الغريب
- - -
الشيخ الموقر (العوضي):
جزاك الله خيرا، وبارك فيك.
أبيات ذات شجون،،، ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=802526&postcount=413)
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[21 - 04 - 08, 05:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 10 - 08, 07:13 م]ـ
وإياكم - حفظكم الله -
وبارك الله في كاتب الأبيات(114/487)
nod antivirus 3.0621 كيف احدثه
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[17 - 03 - 08, 04:34 ص]ـ
السلام عليكم
حتى لا اطيل عليكم عندى نسخه nod antivirus 3.0621
وكل ما اعمل له update
مش موافق لا اعلم لم فهل من معين؟؟؟
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 06:05 ص]ـ
هذان موقعان فيهما أرقام سرية للبرنامج تحدث باستمرار جربها
http://www.nod321.com/
http://www.for-ever.cn/nod32/
وإذا ما صلحت فحمل هذا الكراك واستعمله
http://www.mediafire.com/?ihognzlga1z
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 10:38 م]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخ ابو انس
ما فهمت شئ من الرابطين وحملت الكراك ونسبطه واتبعت الخطوات ومازالت المشكله مستمره
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:24 م]ـ
جزاك الله خيرا
راجع هذا الرابط لعله يفيدك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130357
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:49 ص]ـ
يا شيخ جزاك الله خيرا وجعلك عونا لاخوانك وان شاء الله يفيدنى اللنك(114/488)
محرقة غزة
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[17 - 03 - 08, 06:11 ص]ـ
http://www.islammemo.cc/article1.aspx?id=61052
غزة ـ مراسل مفكرة الإسلام في فلسطين
لا تزال قصص محرقة غزة تتوالى, فقد كان يوم السبت الأول من مارس يومًا صعبًا على غزة التي لن تنسى ذلك اليوم الأسود، فلا تزال أروقة مجمع الشفاء الطبي بالمصابين مليئة، ولا يزال تحسس أخبار الجرحى الذين أرسلوا إلى جمهورية مصر العربية في بال أهل غزة، ولكن تعد الحادثة التي سنرويها من أغرب قصص المحرقة التي تعرضت لها غزة قبل أسبوعين.
"أحمد نعيم أبو سلامة" الشهيد الحي, 16 عامًا, فتح له بيت عزاء على أنه استشهد في القصف الصهيوني لاجتياح جباليا، ودفن أشلاءً ممزقة، تبين بعد 13 يومًا أنه على قيد الحياة ويرقد في غرفة العناية المركزة في مستشفى الشفاء الطبي بعد أن كان والده قد استخرج له شهادة وفاة.
بحث في ثلاجات الموتى:
تحدث نعيم أبو سلامة والد "أحمد" لـ"مفكرة الإسلام" عن فصول هذه القصة التي حرقت أعصابه وأعصاب من حوله, حيث أمضى الأسبوع الأول من المحرقة يبحث في ثلاجات الموتى وفي مكاتب الصليب الأحمر وأخيرًا في بيت عزاء لابنه.
تلقّى نعيم أبو سلامة والد أحمد نبأ إصابة ابنه أحمد جراء القصف الصهيوني لجباليا في الاجتياح الأخير "المحرقة" يوم السبت الموافق 1 - 3–2008، فسارع بدوره للذهاب إلى مستشفى "كمال عدوان" للبحث عن ابنه، فلم يجده, وكانت سيارات الإسعاف تنقل المصابين والشهداء, وفي تلك اللحظة كانت سيارات الإسعاف قد جلبت خمس جثث متفحمة وأشلاء ممزقة بعضها فوق بعض، تم التعرف على أربعة منها, ولكن الجثة الخامسة كانت مشوهة المعالم, ولم يتمكن أحد من التعرف عليها, حتى نعيم أبو سلامة لم يستطع أن يؤكد أن هذه الجثة تعود لابنه على الرغم من معاودته النظر إليها مرات عديدة.
عندها توجه نعيم إلى مجمع الشفاء الطبي وسط مدينة غزة, وبدأ يبحث عن ابنه في ثلاجات الموتى فلم يجده، فتوجه إلى قسم العناية المركزة مرتين، فابلغه الأطباء أن جميع الجرحى الموجودين في قسم العناية المركزة تم التعرف عليهم من قبل ذويهم, ولا يوجد أحد مجهول الهوية.
كما توجه نعيم أبو سلامة إلى لجان حقوق الإنسان ومراكز الشرطة علّه يجد خبرًا عن ولده, بل قام بالاتصال بكافة الجهات المعنية ولا سيما منظمة الصليب الأحمر الدولي لتقوم بدورها بالاتصال بالكيان الصهيوني ومعرفة ما إذا كان أحمد أبو سلامة معتقلاً لديها خلال عملية الاجتياح الأخير "المحرقة" أم لا؟! ولكن ما من جدوى، ولم يظهر هناك أمل في الأفق, والجثة الخامسة لم يتعرف عليها أحد وبقيت في ثلاجة الموتى لثلاثة أيام.
دفن الجثة وفتح بيت عزاء:
بعد كل هذه المحاولات من البحث المستمر، فقد "نعيم أبو سلامة" الأمل في وجود ابنه على قيد الحياة, خاصة أن "حمودة بعلوشة" صديق أحمد كان قد أصيب في قدميه مع أحمد من نفس الصاروخ الصهيوني, والذي أكد لوالد أحمد أن الصاروخ أصاب أحمد إصابة مباشرة.
وبعد انسحاب الآليات الصهيونية من أرض المعركة في منطقة جبل الكاشف بجباليا، ذهب نعيم أبو سلامة مع مجموعة من أصدقاء أحمد ليبحث عن جثة ابنه أحمد في ساحة المعركة، خاصة وأن جثث الشهداء بقيت ثلاثة أيام لم يتمكن أحد من الوصول إليها بسبب كثافة النيران الصهيونية, فعثر والده على حذاء ابنه مضرجًا بالدماء ولكن لم يعثروا على "أحمد".
أخيرًا وبعد هذا البحث المضني، والتفتيش المستمر في المستشفيات، قرر نعيم سلامة دفن الجثة الخامسة على أنها تعود لابنه، فصلوا عليه في مسجد العودة وسط جباليا شمال غزة, وفتح بيت عزاء لأحمد, وتقبل التعازي بفقدان ابنه, وسأل الله أن يلتقي به في الجنة.
اتصال مفاجئ:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/489)
بعد حوالي أسبوعين من الاجتياح, وبالتحديد يوم الخميس الساعة الرابعة مساءً, قرر "حمودة بعلوشة" 16 عامًا, صديق أحمد الذي أصيب معه, بعد أن تعافى من إصابته, زيارة صديقه "محمد حجازي" الوحيد من أصدقائه الذين بقوا على قيد الحياة بعد الاجتياح, ويرقد في غرفة العناية الفائقة في مجمع الشفاء الطبي منذ 13 يومًا, ملفوفًا من كافة أنحاء رأسه ووجهه بالشاش الأبيض, وفي اليوم الذي توجه فيه حمودة لزيارة "حجازي" كان الأطباء قد رفعوا الشاش الأبيض عن رأسه، وبمجرد أن شاهد بعلوشة صديقه محمد حجازي، حتى صرخ بأعلى صوته: هذا أحمد أبو سلامة .. هذا أحمد أبو سلامة. وأصيب بحالة من الهستيريا لدرجة أن الطاقم الطبي في غرفة العناية الفائقة طلب منه الخروج للخارج.
وعلى الفور قام بعلوشة بالاتصال بنعيم أبو سلامة والد أحمد ليحضر ليرى ابنه، الذي حضر على الفور, وبمجرد اقترابه من سرير أحمد حتى بدأ يصرخ: ميشو .. ميشو (لقب أحمد أبو سلامة في بيته) , وهنا أذهلت عائلة محمد حجازي متسائلة: أين ابنها إذن؟! ومما زاد الأمر تعقيدًا هو الشبه الكبير في الوجه والجسم حتى العمر بين أحمد أبو سلامة ومحمد حجازي.
الأم عنوان ولدها:
على الفور اتصل نعيم أبو سلامة بزوجته كريمة أبو سلامة التي تحدثت لـ"مفكرة الإسلام" عن اللحظات التي وجدت فيها ابنها حيًا يرزق قائلة: توجهت إلى المستشفى وعندي إحساس بأنني سأجد أحمد, حيث إنني كنت أكرر لأقارب أحمد في بيت العزاء بأن أحمد لا يزال حيًا يرزق، وعندما وصلت المستشفى ودخلت غرفة العناية المركزة وكشفت عن وجهي له – حيث إنها سيدة منتقبة – حتى انتفض أحمد من سريره وبدأ يبكي, وقطعت الشك باليقين للأطباء بعلامات لابني, حيث إن له شامة كبيرة وسط بطنه، كما أن لديه آثار غرز لجرح أصيب به في حادث سير قبل عدة أعوام.
أحمد لا يستطيع الحديث على الإطلاق بسبب وجود أنبوب في حلقه, بالإضافة إلى أن الإصابة في الرأس كانت قد أتلفت جزءًا من ألياف المخ, الأمر لذي جعل الحديث بالنسبة لـ"أحمد" أمرًا عسيرًا على الأقل في الفترة الحالية.
عندها تأكدت عائلة حجازي أن الشخص الذي كانوا ينتظرون خبرًا سارًا عنه وكانوا في انتظاره دومًا خارج غرفة العناية المركزة لم يكن هو ابنهم "محمد"؛ لأن محمد كان قد استشهد قبل 13 يومًا, ولكن الذي تولى دفنه عائلة "أبو سلامة" ... كانت صدمة غير عادية بالنسبة لهم, ولكن كان يتوجب عليهم قبول قدر الله, فلملموا جراحاتهم، وقاموا بفتح بيت عزاء له في مخيم جباليا.
ولعل الشبه الكبير بين أحمد أبو سلامة ومحمد حجازي، والشاش الأبيض المغطي لرأس ووجه أبو سلامة كانت من العوامل الرئيسة في صعوبة التعرف والتفرقة بينهما.
مناشدة أم:
الوضع الصحي لأحمد كما قال الأطباء مستقر وتعدى مرحلة الخطر الشديد, ولكن الإصابة مازالت حرجة، فالشظايا قد أصابت المخ, الأمر الذي أدى إلى توقف حركة بعض أعضاء من جسمه نتيجة لتلف بعض الخلايا, وبحاجة ماسة لمستشفى متخصص بذلك, علمًا أن قطاع غزة يعاني من نقص حاد في المواد الطبية والأجهزة الصحية اللازمة لإعادة التأهيل.
والدة أحمد ناشدت بنبرة مفعمة بالبكاء الجميع لمساعدتها في تحمل علاج ابنها ومحاولة إرساله إلى مستشفى مؤهل لاستقباله, وخصت بالذكر العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز بالتدخل لاستقباله في مستشفيات المملكة العربية السعودية, داعية كل من يقرأ أو يسمع مناشدتها إيصالها لذوي الشأن, علمًا بأن الحكومة السعودية بالإضافة إلى العديد من الدول العربية لها بصمات واضحة في تقديم الدعم للشعب الفلسطيني الجريح, لا سيما المجال الصحي منها.
وختمت قائلة: لقد تلوعت في الأيام الماضية ومررت بفترة عصيبة للغاية، ونحن عائلة فقيرة للغاية وبحاجة إلى من يقف بجانب ابننا - الذي ربما أصابه شلل نصفي - لعله يعود ويتحدث معنا, مبديةً ثقة كبيرة بالله الذي رد لها ولدها بعد أن قطعت الأمل في لقائه في الدنيا.
أظن أن هذا الأمر وتلبية نداء الأم أهم من نحقيق مسند أحمد
فمن يرفع نداء أم أحمد(114/490)
تحديث النود يدويا للإصدار الثالث تم التحديث في يوم 16 مارس 2008
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[17 - 03 - 08, 08:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أقدم إليكم إخواني وأخواتي أعضاء وزوار ملتقى أهل الحديث التحديث اليدوي للنود أنتي فايرس وسمارت سيكرتي للإصدار الثالث.
Update For NOD32 V 3.0 Antivirus And ESET Smart Security V 3.0
حجم التحديث:
10.51 MB
أهمية التحديث اليدوي:
1 - لأصحاب الدايل اب Dial up حيث أن تحميل التحديث يستغرق 45 دقيقة.
2 - للذي يملك أكثر من جهاز ويريد أن يقوم بتحديثهم فعليه أن يحمل هذا التحديث ويضعه في كل جهاز.
معلومات هامة عن التحديث:
1 - التحديث للنود بنوعيه الأنتي فايرس واسمارت سيكرتي لجميع إصدارت الجيل الثالث.
2 - التحديث بتاريخ 16 مارس 2008.
3 - يجب عمل رستارت للجهاز لكي يتم تفعيل التحديث.
4 - سيتم وضع التحديث كل أسبوع إن شاء الله.
5 - قام بصنع التحديث أبوزيد محمد.
تحميل التحديث: روابط غير مباشرة
ملتقى أهل الحديث ( http://www.up1.ups7.com/en/file/5573/update-20nod-2016-3-2008-rar.html)
أو
ملتقى أهل الحديث ( http://www.hotelupload.com/download/E56IcILe20aj)
أو
ملتقى أهل الحديث ( http://www.up3up.com/download.php?file=97e2f8dd650a2646f3f5247ace7cb4e8 )
أو
ملتقى أهل الحديث ( http://www.theonlinedatastorage.com/file/3972/update-20nod-2016-3-2008-rar.html)
أو
ملتقى أهل الحديث ( http://www.zshare.net/download/9030410bb40ac6/)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 02:28 م]ـ
حياكم الله أبا عبيد
جزاكم الله خيرا
جار التحميل
ليتكم تضعون طريقة تركيب التحديث بالصور
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[17 - 03 - 08, 04:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
إضافة ملحوظة هامة:
مسار تنصيب التحديث للنود سمارت سيكيرتي إذا كان عندك نود أنتي فايرس فغير المسار إلى C:\Program Files\ESET\ESET NOD32 Antivirus ومسار التنصيب في الحالتين لمحرك الأقراص C أما إذا كنت منصب النظام على محرك الأقراص D فاكتب بدلا من C ال D
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[17 - 03 - 08, 04:16 م]ـ
حياكم الله أبا عبيد
جزاكم الله خيرا
جار التحميل
ليتكم تضعون طريقة تركيب التحديث بالصور
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الحبيب أبا أنس،،،
إن شاء الله سأشرح طريقة التركيب قريبا جدا،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[17 - 03 - 08, 05:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
شرح تحديث النود يدويا
الصورة الأولى
http://aycu33.webshots.com/image/49192/2003123943721991782_rs.jpg
الثانية
http://aycu01.webshots.com/image/45840/2003653346954548755_rs.jpg
الثالثة
http://aycu16.webshots.com/image/48695/2003602354920938741_rs.jpg
الرابعة
http://aycu33.webshots.com/image/48672/2003659807512372690_rs.jpg
الخامسة
http://aycu40.webshots.com/image/48559/2003676700496776083_rs.jpg
السادسة
http://aycu16.webshots.com/image/47895/2003689514226450117_rs.jpg
السابعة
http://aycu08.webshots.com/image/46207/2003618573229735356_rs.jpg
الثامنة
http://aycu22.webshots.com/image/45261/2003619267703847516_rs.jpg
وقد رفعت الصور في المرفقات لمن أراد تنزيلها مجمعة في مكان واحد ...
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:41 ص]ـ
الثامنة
http://aycu22.webshots.com/image/45261/2003619267703847516_rs.jpg
وقد رفعت الصور في المرفقات لمن أراد تنزيلها مجمعة في مكان واحد ...
وعليكم السلام ورحمه اللع وبركاته يا اخ ابو عبيد
لقد قمت بتحميل التحديث وجزاكم الله خيرا
لكن اخر صوره عندكم بها مشكلتان عندى
http://www1.mediafire.com/imgbnc.php/4cf7bd45b9fe47afd1ea916fd76f198c6g.jpg (http://www.mediafire.com/imageview.php?quickkey=jkdwnmjbzju&thumb=4)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أخي محمود البطراوي،،،
أولا أخي محمود أنت لا تحتاج إلى التحديث اليدوي لذلك أقترح عليك أن تعمل
بسريال أفضل من التحديث اليدوي، استخدم هذا السريال وستنحل المشكلة
بإذن الله.
UserName: esstrial07
PassWord: ve6awetusv
أما إذا أردت أن تستمر على التحديث اليدوي فمن الملاحظ أنك تملك نسخة الانتي فايرس
لذلك يتوجب عليك شيئان:
1 - تغيير مسار التنصيب من D:\Program Files\ESET\ESET Smart Security
إلى C:\Program Files\ESET\ESET NOD32 Antivirus
هذا إذا كانت نسخة جهازك منصبة على محرك الأقراص C
أما إذا كانت منصبة على محرك الأقراص D فاكتب بدلا من C ال D
2- اعمل إعادة تشغيل للجهاز بعد انتهاء تنصيب التحديث.
ملحوظة: في حالة انتهاء رخصة السريال التي سوف تستخدمه إن شاء الله عليك بأمثال هذا الموضوع الذي يتم وضع سلاسل منه متكررة كل شهر للرخص الجديدة بدلا من الرخص المنتهية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127701
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/491)
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أخي محمود البطراوي،،،
أولا أخي محمود أنت لا تحتاج إلى التحديث اليدوي لذلك أقترح عليك أن تعمل
بسريال أفضل من التحديث اليدوي، استخدم هذا السريال وستنحل المشكلة
جزاك الله خيرا على سرعه الرد والبرنامج لايوافق على عمل تحديث اوتوماتك وربما السبب فى ذلك انه لايحتوى اصلا على عنوانين مواقع يعمل من عليها تحديث
بمعنى اننى حين افتح setup ثم اختار update فى خانه update server لايوجد اسماء مواقع اصلا
المهم ان المشكله اتحلت الحمد لله - والظاهر انى كنت نسيت اعمل ريستارت للجهاز - ولكن هل على تحميل كل التحديثات الماضيه ام ان هذا يكفى؟؟
لانى عندما دخلت الموقع وجدت تحديثات كثيره جدا قبل هذا
وان الرنامج عندى كان يعمل بتحديث قبل 1/ 1/2008
واخيرا هل الكراك افضل ام السيريال؟؟
وجزاكم الله خيرا واسف على الاطاله
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 05:17 م]ـ
جزاك الله خيرا على سرعه الرد والبرنامج لايوافق على عمل تحديث اوتوماتك وربما السبب فى ذلك انه لايحتوى اصلا على عنوانين مواقع يعمل من عليها تحديث
بمعنى اننى حين افتح setup ثم اختار update فى خانه update server لايوجد اسماء مواقع اصلا
المهم ان المشكله اتحلت الحمد لله - والظاهر انى كنت نسيت اعمل ريستارت للجهاز - ولكن هل على تحميل كل التحديثات الماضيه ام ان هذا يكفى؟؟
لانى عندما دخلت الموقع وجدت تحديثات كثيره جدا قبل هذا
وان الرنامج عندى كان يعمل بتحديث قبل 1/ 1/2008
واخيرا هل الكراك افضل ام السيريال؟؟
وجزاكم الله خيرا واسف على الاطاله
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي محمود البطراوي،،،
البرنامج لا يقوم بالتحديث لأنك لا تمتلك رخصة أو كراك أو سرفرات للتحديث.
في حالة استخدامك للتحديث اليدوي فلا داعي لأن تمتلك رخصة أو كراك أو سرفرات للتحديث بل عليك إيقاف خاصية التحديث عندك لأن التحديثات اليدوية ستكون أسبوعية إن شاء الله ولن تكون يومية بالطبع.
لكن الأفضل لك طالما أنك تستعمل الانترنت أن تقوم بالتحديث يوميا وذلك عن طريق الرخصة أو الكراك أو سرفرات للتحديث.
لو استعملت الرخصة التي أعطيتكها فلن تحتاج إلى كراك أو سرفر للتحديث لأن الرخصة تقوم بالتحديث من السرفرات الأصلية تلقائيا لذلك لا تجد سرفرات في المكان الذي حددته.
لا تحمل التحديثات السابقة لأن التحديث الأحدث يحتوي على التحديثات السابقة.
الرخصة أفضل من الكراك.
وفي الختام استخدم الرخصة وتابع مواضيع الرخص فقط ولن تحتاج إلى شيئ آخر إن شاء الله.(114/492)
مميز-إستمتع باستقبال فوائد رائعة في جوالك {مجانا}
ـ[سمير زمال]ــــــــ[17 - 03 - 08, 02:15 م]ـ
{للعلم فإن الفوائد تكون من العلماء الموثوقين ... الالباني .. العثيمين .. ابن باز .. ابن القيم ... ابن تيمية .. وغيرهم من أئمة الدعوة .. شارك ولن تندم ... وتقريبا كل يوم تصلك رسالة-فائدة-}
دشنت شبكة طريق الحقيقة خدمة " جوال طريق الحقيقة " أحد المشاريع الدعوية التابعة لها، والتي يشرف عليها مجموعة من الفضلاء، وهي تقدم " مجاناً " للمشتركين بها من أعضاءها، وهي تغطي كافة الدول العربية والإسلامية، وأغلب الدول الأجنبية، كأول خدمة تقدم من نوعها على مستوى العالم من ناحية حجم التغطية وبدون رسوم مالية، حيث تكفلت شبكة طريق الحقيقة بكامل تكاليفها المادية.
وهي عبارة عن باقتين:
1 - باقة " طريق الحقيقة " العامة: وتحوي رسائل أحاديث وأحكام وفوائد وأخبار وفتاوى وتنبيهات عقدية وأقوال مأثورة وحكم، يتم إنتقائها بعناية مع موافقتها لوقت الإرسال، وتعد باقة " طريق الحقيقة " الأولى من نوعها على مستوى العالم الإسلامي من حيث الدول المشمولة بالخدمة، والشريحة المستفيدة، وأنها بلا رسوم مالية، مع وجود مجموعة من مثيلاتها ولكن على مستوى إقليمي " دولة واحدة "، وبدفع رسوم مالية شهرية.
2 - باقة " حديث " التخصصية: وهي باقة تُعنى بنشر الأحاديث الصحيحة من السنة فقط، ويقوم عليها مجموعة من المختصين بالسنة النبوية، مساهمة لنشر السنة الصحيحة بين الناس، وربطهم بها، وهي تعد المبادرة الأولى على المستوى الإقليمي والعالم الإسلامي والتي تهتم بنشر أقوال المصطفى صلى الله عليه وسلم دون غيرها بهذه الطريقة.
ويأتي هذا المشروع في وقت تفتقر مجموعة من الدول العربية والإسلامية، والكثير من أفراد الأقليات المسلمة في الدول الأجنبية إلى مثل هذه الخدمة والتي تسهم بصورة كبيرة برفع مستوى المشتركين بها من الناحية الشرعية.
وأيضاً تعتزم الشبكة تقديم ثلاث باقات إضافية، علاوة على الباقتين الحاليتين، سيتم الإعلان عنها في حينها، والتي تغطي جوانب لم تغطى حتى الآن، وتدعوا شبكة طريق الحقيقة المشتركين معها في هذه الخدمة للمساهمة بنشرها بين الناس عن طريق إرسال الرسائل لهم، أو دعوتهم للإشتراك بها ليعم الخير والعلم النافع بين المسلمين.
وللإشتراك في الخدمة والإطلاع على شروط المشاركة، نرجو زيارة الرابط:
http://www.factway.net/sms.php (http://www.factway.net/sms.php)
المصدر:
http://www.factway.net/news.php?id=29 (http://www.factway.net/news.php?id=29)
أنشر نصرة للاسلام ولك الاجر العظيم -الدال على الخير كفاعله-
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[26 - 08 - 08, 12:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[26 - 08 - 08, 11:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا(114/493)
كيفية التنزيل من (طريق الإسلام) بواسطة FlashGet
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[17 - 03 - 08, 07:32 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
اخوتي في الله كيف أستطيع تنزيل المحاضرات من موقع طريق الإسلام بواسطة برنامج FlashGet ، فعند المحاولة تظهر على الصفحة ( Erreur de script) ، و قد كنت من مدة لا أجد أي صعوبة لتنزيل ملفات طريق الإسلام عبر هذا البرنامج خاصة الملفات الكبيرة الحجم، فالرجاء ممن له حل أن يسعفني به و جزاكم الله خيرا.
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:39 ص]ـ
أين أنتم يا اخوة؟؟؟
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:47 م]ـ
وضح أكثر
بارك الله فيك ..
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:39 م]ـ
أخي عند وضع زر الفأرة الأيمن على وصلة (تنزيل) المحاضرة، و الضغط على ( telecharger avec FlachGet) ، تظهر نافذة رمادية اللون مكتوب فيها ( erreur de script) ، فلا أستطيع تنزيل الملف بواسطة هذا البرنامج، و الطريقة الوحيدة للتنزيل هي المعتادة أي اختيار ملف معين في القرص لوضع المحاضرة فيه و هي طريقة غير فعالة في صورة انقطاع الاتصال بالانترنت و قد كنت في السابق لا أجد أي صعوبة في الاستفادة من موقع طريق الإسلام. أخي الأمر هام جدا و جزاك الله خيرا.
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:20 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
اخوتي في الله من يقوم بالتنزيل حاليا من الموقع بواسطة البرنامج فليخبرني بالكيفية و جزاكم الله خيرا.
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل يبدو ان البرنامج غير متوافق مع تصميم موقع طريق الاسلام فقد قمت بتجربة البرنامج ووجدت فيه نفس مشكلتك ولكن يمكن التغلب عليها كما هو موضح في الصور الاتية
1. الذهاب الى الملف المراد تحميله ومن كبسة الفأرة اليمين اختر copy shortcut
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-0rjprrssqe.PNG
2. اذهب الى برنامج flashget واتبع الخطوات كما في الصور
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-kb5ykvoruxp3m.PNG
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-ovlsxfy5inn6.PNG
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-k6fwcec7bm44p.GIF
وانصحك اخي في الله ان تستخدم برنامج Internet Download Manager 5.12 (http://www.chatharat.com/download/program/IDM5.12.rar) فهو افضل من السابق ويحمل الملفات بكل سهولة ويمكن ان تحمل سلاسل كاملة من موقع طريق الاسلام بكل سهولة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=100383&highlight=%DF%ED%DD%ED%C9)
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[19 - 03 - 08, 04:41 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أخي في الله أبا الحارث جزاك الله خيرا و نفع الله بك و رزقك الفردوس الأعلى بمنه و كرمه.(114/494)
إلى من عنده خبرة بجهاز الآي بود ipod أرجو الدخول .. وجزاه الله خيرا
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إلى من عنده خبرة بجهاز الآب بود ipod أرجو الإستفسار عن كيفية إدخال الملفات به، وكيفية تشغيلها مباشرة، وكيفية النقل، وكيفية الأب ديت update ، إلى غير ذلك
وبارك الله في الشارح ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:46 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.google.com.eg/search?hl=ar&lr=lang_ar&q=ipod+%D8%B4%D8%B1%D8%AD&revid=1287107527&sa=X&oi=revisions_inline&resnum=0&ct=broad-revision&cd=5 (http://www.google.com.eg/search?hl=ar&lr=lang_ar&q=ipod+%D8%B4%D8%B1%D8%AD&revid=1287107527&sa=X&oi=revisions_inline&resnum=0&ct=broad-revision&cd=5)
عرب نوكيا > منتدي الكمبيوتر والأنترنت > Apple Macintosh
قسم أجهزة iPod
http://arabnokia.net/forumdisplay.php?f=303
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:50 ص]ـ
•! ¦ [• منتديات دار العرب •] ¦! • > منتدى الهواتف والأجهزة الاخرى
دار أجهزة الآيبود iPod
http://www.dar4arab.net/forumdisplay.php?f=141
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:53 ص]ـ
موسوعة ال iPod
http://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=479649
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:58 ص]ـ
عالم الـ iPod الايبود °• Ipod , Ipod nano , theme , video , شرح بالصور , برنامج الايتون , itune , ثيمات , mp3 , صور , أكسسوارات للأي بود
http://www.qtrworld.com/vb/forumdisplay.php?f=44
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي سامي
وبارك الله فيك
لكن للأسف حاولت ووجدته صعبا ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:21 ص]ـ
ما هو الذي وجدته صعباً أخي الحبيب
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:34 ص]ـ
عندي دروس كثيرة واريد وضعها في الآي بود
فمثلا الملف الذي به الدروس على سطح المكتب
فكيف أنقله على الجهاز
الذي فهمته من بعض الشروح أن أذهب إلى ميوزك التي في الأعلى ثم أفتح الفولدر ثم أذهب إلى الاونر ثم إلى الميوزك الذي فيه ثم أجدها وقد جربت ذلك ونجح معي
لكن كيف أقسم الملفات داخل الآي بود؟
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:34 ص]ـ
ترى الجهاز معي جديد
بس صبرك علي قد أسألك مرات حتى أفهمه جيدا ..
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:37 ص]ـ
وأيضا ملفات الفيديو كيف أدخلها؟؟؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:45 ص]ـ
لكن كيف أقسم الملفات داخل الآي بود؟
انظر هنا
http://64.233.183.104/search?q=cache:tUExtUpU5kAJ:www.mac4arabs.com/forums/index.php%3Fshowtopic%3D3112+ipod+%D8%AA%D9%82%D8% B3%D9%8A%D9%85&hl=ar&ct=clnk&cd=18&gl=eg
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:49 ص]ـ
خطوات ادخال فيديو في الايبود
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=500640
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:49 ص]ـ
جوزيت الخير اخي الحبيب
لعله مع الأيام يسهل معي، ما قصرت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:59 ص]ـ
بارك الله فيك
وأنا قد أحلتك على مواقع فلما لا تسأل بها؟، ولما لا تسأل من اشتريت منه الجهاز؟
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:52 م]ـ
اشتريته من جرير وأغلبهم فلبينين لا أفهمهم ولا يفهموني ..
عندي سؤال
الآن عندي ملفات كثيرة منها فولدر للقرآن ووبداخله فولدر للشريم وفولدر للسديس وهكذا ..
وعندي دروس كثيرة سميتها مثلا ابن باز وبداخله فولدر لشرح البخاري وفولدر لشرح البلوغ وهكذا
فالسؤال:
اين أضعها؟ هل في الميوزك التي في اللايبرري، أو الميوزك التي في الآي بود تبعي؟
ثم جربت وضعها في الميوزك العلوية فجائتني كلها مجموعة وليست مفصلة كما فصلتها في ملفات ..
ليتك تفيدني ولك جزيل الشكر ..
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[19 - 03 - 08, 09:27 ص]ـ
المعروف بأن برنامج iTunes هو منظم الملفات التي تستطيع من خلال تحميل ملفاتك الصوتية
وتنظيمها والعمل على انشاء الألبومات ورفع ملفات الفيديو .. وجميع مايتعلق بخصائص iPod
البرنامج سهل جداً .. وقوي في مميزاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/495)
لكن بالنسبة للمبتدئين قد يكون هناك صعوبة في تحميل الملفات
لذا سوف نحاول بشكل مبسط جداً وبصور حول طريقة رفع الملفات الصوتية للجهاز
وسوف ادرج مواضيع أخرى مستقبلاً حول رفع ملفات الفيديو وملفات الصور
الخطوات هي كما يلي:
http://www.i-mp3.ws/yas/1.jpg
نقوم بتشغيل برنامج iTunes ..
في شاشة المعلومات بالبرنامج يجب أن يكون جهازك iPod متصل
كما في الصورة
http://www.i-mp3.ws/yas/2.jpg
نضغط على كلمه Music في البار على اليسار .. حتى يتم تظليلها
كما في الصورة
http://www.i-mp3.ws/yas/12.jpg
لرفع ملف صوتي اذهب إلى file ثم Add File to Library..
كما في الصورة
http://www.i-mp3.ws/yas/3.jpg
أما اذا رغبت في رفع مجلد كامل يوجد به العديد من الملفات الصوتية
أذهب إلى file ثم Add Folder to library...
كما في الصورة
http://www.i-mp3.ws/yas/4.jpg
بعدها سوف تشاهد اسم الملف مدرج في القائمه
كما في الصورة تم تحميل الملف الصوتي الأول
http://www.i-mp3.ws/yas/5.jpg
بعدها نقوم بالضغط على زر Owner's IPod .. قد يكون الأسم مختلف
كما في الصورة
http://www.i-mp3.ws/yas/6.jpg
نضغط بالزر اليمين ثم نختار Sync Songs
http://www.i-mp3.ws/yas/7.jpg
عند الضغط على هذا الخيار سوف يتم تحميل الملفات على جهازك iPod
وسوف تظهر شاشة المعلومات في الأعلى .. بالشكل التالي
http://www.i-mp3.ws/yas/8.jpg
وعند الانتهاء من تحميل الملفات سوف تظهر بالشكل التالي
http://www.i-mp3.ws/yas/9.jpg
لرؤية الملفات التي تم تحميلها لجهازك iPod
أضغط الى Music أسفل Owner's IPod
كما في الصورة
http://www.i-mp3.ws/yas/10.jpg
سوف ترى في القائمة .. الملفات التي تم تحميلها على جهازك iPod
هذه صوره للملف التي تم تحميله
http://www.i-mp3.ws/yas/11.jpg
هذا كل شيء .. والبرنامج يحتوى على العديد من الخيارات
وهذا الموضوع شرح لخاصية واحدة فقط في البرنامج
منقول
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:57 م]ـ
كيف يتم حذف الملفات من الآى بود؟(114/496)
اضافة الملفات الصوتية إلى ملف الوورد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:20 ص]ـ
نعلم جميعا أنه من الممكن إضافة الصور والجرافيكس الى المستند الذي نطبعه بالنسق وورد Word Document ولكن هل تعلم أنه بمقدورنا أيضا إضافة الملفات الصوتية؟
أولا: قم أولا بتسجيل ملف صوتي بصوتك أنت، وذلك من خلال التالي:
اختر Start
Programs
Accessoories
Entertainment
ثم Sound Recorder
حيث تقوم بتسجيل صوتك لمدة دقيقة مثلا بالنسق · WAV
وقم بحفظه في ملف واعطه اسما·
ثانيا: افتح مستند وورد وضع مؤشر الماوس في مكان ما على المستند حيث تريد اضافة الملف الصوتي
ثالثا: من قائمة Insert المنسدلة اختر Object فتظهر نافذة منها اختر الزر ( Create from File ثم اضغط على الزر Browse لتحديد المكان الذي حفظت فيه الملف، ثم اختره بواسطة الماوس، ثم اضغط على
OK
رابعا: ستجد الملف وقد أضيف إلى مستند وورد حيث حددت·
خامسا: إذا أردت الاستماع إلى الملف، فانقر عليه نقرتين فقط· بالطبع تستطيع أن تبعث هذا المستند بالبريد الإلكتروني للطرف الآخر، حيث بمقدوره الاستماع الى صوتك أثناء قراءته للنص
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:44 م]ـ
شرح موفق
وفقك الله ..
ـ[ابو هبة]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:18 م]ـ
جزاك الله خيراً. لا تحرمنا من هذه الفوائد.(114/497)
من كبار الاطباء والبرامج القوية لجعل جهازك سريعا Professional Registry Doctor 6
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 03:16 ص]ـ
Professional Registry Doctor 6.2.2.2
يعتبر هذا البرنامج من البرامج القوية التى تعالج وتنظف الريجيسترى
فهذا البرنامج يجعل جهازك سريعا وخاليا من الاخطاء التى تثقل الجهاز
ففى بضع دقائق وأقل نقرات على الفارة سوف يمكنك من تحقيق
أقصى قدر من الإستفادة المثلى من الريجيسترى وبالتالى زيادة الأداء
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional%20Registry%20Doctor/dr%20dalou3at.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/dr dalou3at/dr dalou3at111.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at2.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at3.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at4.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at5.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at5a.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at5b.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at6.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at7.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at8.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
http://absba4.absba.org/teamwork15/Professional Registry Doctor/dr dalou3at9.png
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
البرنامج + المفتاح
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://www.files2net.com/files/27191671/ProfessionalRegistryDoctor.zip)
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://up.iraqmaster.net/up10/cbcb2_3058.rar)
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://kingooo.kilu.de/rapidleech/files/ProfessionalRegistryDoctor.zip)
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (ftp://tnt2007:4605235@p2.fileho.com//ProfessionalRegistryDoctor.zip)
رابط رابيدشير
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://rapidshare.com/files/66941484/ProfessionalRegistryDoctor.zip)
رابط ايجوشير
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://www.egoshare.com/60614613fff7f1b5ffa0f4a62efe5c62/professionalregistrydoctorzip.html)
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
وتم عمل البرنامج بنسخة بورتابل جاهز للاستخدام
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://www.files2net.com/files/170366980/Professional_Registry_Doctor_portable.zip)
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://up.iraqmaster.net/up10/26559_4504.rar)
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://kingooo.kilu.de/rapidleech/files/Professional_Registry_Doctor_portable.zip)
رابط مباشر
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (ftp://tnt2007:4605235@p2.fileho.com//Professional_Registry_Doctor_portable.zip)
رابط رابيدشير
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://rapidshare.com/files/66944019/Professional_Registry_Doctor_portable.zip)
رابط ايجوشير
http://img138.imageshack.us/img138/3315/downloadvo0.gif (http://www.egoshare.com/2765495dc4e738dd639d1b9de5d85fc6/professional_registry_doctor_portablezip.html)
http://absba4.absba.org/teamwork15/dalou3at.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(114/498)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
نريد برنامج spyware doctor
لو سمحت
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 03:18 م]ـ
نريد برنامج spyware doctor
لو سمحت
تفضل أخي الحبيب / إحسان العتيبي
إليك شرح البرنامج
SpywareDoctor 5.5.0.212
برنامج Spyware Doctor البرنامج الحاصل على جوائز كثيرة في مجال طرد ملفات السباي وير ويحميك ايضاً من الهكر والفايروسات والتروجانات وملفات طراوده والكثير غيرها شاهد هنا spyware, ad ware, keyloggers, trojans, spy ware ******s, trackware, spybots هذه اهم ميزاته والكثير موجود بداخلة وهو متوافق مع Windows 2K/XP/Vista
http://i164.photobucket.com/albums/u37/SmSm_TeGaRa/Bramj/Spyware-Doctor_1copy.jpg (http://www.traidnt.net/vb)
لتحميل آلبرنامج
من هنا ( http://www.pctools.com/mirror/sdsetup.exe)
برنآمج رآئع و يستحق آلتجربة ..
دعواتكم تكفى
<! -- / message -->
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل هو كامل ولا يحتاج لتسجيل؟(114/499)
برنامج RapidUp v1.38 لرفع الملفات الى اكثر من موقع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 03:29 ص]ـ
http://www.q4up.com/uploads/e95ed9cb02.png
http://www.q4up.com/uploads/fc59e6fe84.png
http://absba8.absba.org/teamwork12/N-Lite+XP-2003-2000/14mu8ts.gif
http://www.q4up.com/uploads/0198d12372.png
الان مع التحميل
http://absba8.absba.org/teamwork12/N-Lite+XP-2003-2000/14mu8ts.gif
http://www.zshare.net/download/465967317a3e68/ (http://www.zshare.net/download/465967317a3e68/)
او
http://depositfiles.com/files/2256160 (http://depositfiles.com/files/2256160)
او
http://www.megaupload.com/?d=U2U5E6CL (http://www.megaupload.com/?d=U2U5E6CL)
باسورد فك الضغط لجميع الروابط: www.gamesgb.com (http://www.gamesgb.com)
http://absba8.absba.org/teamwork12/N-Lite+XP-2003-2000/14mu8ts.gif
ـ[العجوري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:38 م]ـ
برنامج أكثر من رائع وسأحاول أن أجربه عندي(114/500)
رسالة تلقائية ببريد الهوتميل عند غيابك او سفرك .. ترد عنك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:00 ص]ـ
فى بريد الهوتميل توجد طريقة وضع رسالة اتوماتيكيا تصل لبريد الشخص الذى بعث لك بايميل .. فى غيابك
مضمون الرسالة انت تحدده بنفسك ..
تابع الشرح فى الصورة التالية
http://www.l5s.net/uploads/9dc69332f9.gif
وهذا رابط اخر للشرح
http://www.wz63.com/up/uploads/2d7dfd18ff.gif (http://www.wz63.com/up)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:43 م]ـ
جزاااااااك الله خيراً
في حفظ الله
احبك في الله ..
ـ[ابو هبة]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:20 م]ـ
فى بريد الهوتميل توجد طريقة وضع رسالة اتوماتيكيا تصل لبريد الشخص الذى بعث لك بايميل .. فى غيابك
مضمون الرسالة انت تحدده بنفسك ..
تابع الشرح فى الصورة التالية
http://www.l5s.net/uploads/9dc69332f9.gif
وهذا رابط اخر للشرح
http://www.wz63.com/up/uploads/2d7dfd18ff.gif (http://www.wz63.com/up)
جزاك الله خيراً.
هل هناك خدمة مماثلة لبريد الياهو؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:24 م]ـ
ليس لي بريد في الياهو حتى أتصفح خياراته لأجد ما طلبت ..
ـ[ابو هبة]ــــــــ[18 - 03 - 08, 05:14 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 06:46 ص]ـ
السلام عليكم
اخي جزاكم الله خيرا
لدي اشكال احب ان تحله لي ان استطعت وهو كيف اظهر التنسيقات اثناء الكتابة اي اكون متحكما في تكبير الخط ولونه واختيار نوع الخط ... الخ
فانا استخدم ويندوز لايف اي هذه التي شرحت انت عليها ولم اهتد لكيفية تنسيق الرسالة المرسلة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:35 م]ـ
وعليكم السلام
http://edu.arabsgate.com/showpost.php?p=3687390&postcount=8
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:21 م]ـ
صندوق التنسيق في الهوتميل لايف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=782424
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 08:10 م]ـ
بارك الله فيك
هذه الخاصية غير موجودة في النسخة العربية من ويندوز لايف ولكن صرت احوله الى الانجليزية اذا اردت ارسال رسالة معينة وتظهر ادوات التنسيق
مرة اخرى اشكرك شكرا جزيلا
ـ[ابو هبة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:56 م]ـ
جزاك الله خيراً. هل هناك خدمة مماثلة لبريد الياهو؟
نعم!
وجدتها عند:
options -> vacational response
وعندها يمكنك إختيار المدة بالتواريخ وإضافة الرسالة التي تود إرسالها.
كما يمكنك ضبط رسالة خاصة special response لموزع بريد معين (مثلاً بريد العمل).
جزاكم الله خيراً.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:28 ص]ـ
نعم! وجدتها عند: options -> vacational response وعندها يمكنك إختيار المدة بالتواريخ وإضافة الرسالة التي تود إرسالها. كما يمكنك ضبط رسالة خاصة special response لموزع بريد معين (مثلاً بريد العمل).جزاكم الله خيراً.
أين هذه الخيارات في الياهو؟ هل هي في الماسنجر نفسه؟ نرجو التوضيح جداااااااااااااا
ـ[ابو هبة]ــــــــ[06 - 04 - 08, 03:02 ص]ـ
أين هذه الخيارات في الياهو؟ هل هي في الماسنجر نفسه؟ نرجو التوضيح جداااااااااااااا
الخيار option موجود في بريد الياهو أعلى الصفحة بجانب تسجيل الخروج.(115/1)
اين استطيع طلب العلم؟
ـ[احمد السعد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 07:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام انا من محبي القراءة ولذلك امتلك عدداً كبيرا من الكتب وخاصة الكتب الاسلامية التوجه , ويشكل علي فهم بعض الاحاديث مثلاً كيف استطيع التفريق بين الحديث الضعيف والحسن والصحيح , فلو سمحتم اين استطيع طلب العلم في الكويت , فاْنا لا اعرف احدا منهم ولا يوجد لي رفقة من الشباب المتدين الطالب للعلم, يا حبذا لو تفيدوني , فاْنا من محبي العلم , واتمنى ان استفيد.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[جهاد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:54 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لديكم يا أخي الشيخ نبيل العوضي , أذهب إليه و اعرض عليه أمرك و سترى الخير كل الخير إن شاء الله ...
ـ[احمد السعد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام انا من محبي القراءة ولذلك امتلك عدداً كبيرا من الكتب وخاصة الكتب الاسلامية التوجه , ويشكل علي فهم بعض الاحاديث مثلاً كيف استطيع التفريق بين الحديث الضعيف والحسن والصحيح , فلو سمحتم اين استطيع طلب العلم في الكويت , فاْنا لا اعرف احدا منهم ولا يوجد لي رفقة من الشباب المتدين الطالب للعلم, يا حبذا لو تفيدوني , فاْنا من محبي العلم , واتمنى ان استفيد.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقك الله
ـ[احمد السعد]ــــــــ[18 - 03 - 08, 05:56 م]ـ
واياك اخي الكريم ابو عبيد السلفي
ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:22 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
أخي الكريم احمد: بارك الله فيك ونفع بك!
هناك مشايخ كثر في الجهراء.
منهم:
- الشيخ:صلاح الدين مقبول - حفظه الله -.
- الشيخ د:فلاح ثاني السعيدي - حفظ الله -.
- الشيخ د: محمد فارس -حفظه الله -.
- الشيخ د: عبد الرءوف الكمالي - حفظ الله -.
وخارج الجهراء كثر كذلك.
الشيخ د: فلاح مندكار- حفظ الله -.
الشيخ: عثمان الخميس - حفظ الله -.
الشيخ: سالم الطويل - حفظ الله -.
الشيخ: محمد حمود النجدي - حفظ الله -.
الشيخ د: حمد العثمان - حفظ الله -.
وغيرهم من المشايخ وطلاب العلم كثر - نفع الله- تعالى - بالجميع -.
ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ
عفوا!
حفظه الله. ابتسامة(115/2)
هل حقا تحب الله؟؟
ـ[أم الليث]ــــــــ[18 - 03 - 08, 10:03 ص]ـ
سيقال كلنا نحب الله وكيف لا نحبه أيعقل هذا؟؟
فالعاصي يقول أنا أحب الله، والطاغي يقول أنا أحب الله، والمبتدع يقول أنا أحب الله، وأصحاب الفرق الضالة يقولون نحن نحب الله ......
كيف تتم محبة الله؟؟؟
-أولا بمعرفته، ومعرفة أسمائه وصفاته
-بذكره تعالى: قال أحمد وعلامة حب الله حب طاعة الله وقيل حب ذكر الله فإذا أحب الله العبد أحبه ولا يستطيع العبد أن يحب الله حتى يكون الابتداء منه بالحب له وذلك حين عرف منة الإجتهاد في مرضاته (حلية الأولياء ج10/ص7)
-بتلاوة كتابه: قال ابن مسعود: لا يسأل أحد عن نفسه غير القرآن فمن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله
-بطاعته وترك نواهيه: وعن حاتم قال: من ادعى ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعى حب الله بغير ورع عن محارمه فهو كذاب ومن ادعى حب الجنة من غير إنفاق ماله فهو كذاب ومن ادعى حب النبي صلى الله عليه وسلم من غير حب الفقراء فهو كذاب (حلية الأولياء ج8/ص75)
تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا لعمري في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته ... إن المحب لمن يحب مطيع
-أن تحب ما يحب الله وتبغض ما يبغض الله
متى يبلغ الرجل غايته من حب الله؟
عن أبي عبدالله الساجي يقول سأل رجل فضيل بن عياض فقال يا أبا علي متى يبلغ الرجل غايته من حب الله تعالى فقال له الفضيل إذا كان عطاؤه ومنعه إياك عندك سواء فقد بلغت الغاية من حبه (حلية الأولياء ج8/ص113)
والمحب لله ينعم ب:
-حلاوة الإيمان: عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار (صحيح البخاري)
-حب الله له:
-حب الناس والملائكة له:"روى الشيخان عن النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا أحب الله عبدا نادى جبريل فقال: يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل، ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض"
-أن يجعل له القبول في الأرض: من الحديث السابق
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
أختكم المحبة لكم (أم الليث)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:41 م]ـ
أعزكم الله
...
ـ[أم الليث]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:39 ص]ـ
وأعزكم ....
أسعدني مرورك الطيب يا أخي
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:42 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك.
ـ[أم الليث]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:40 ص]ـ
وإياك يا أخي
وفيك يبارك الله(115/3)
برنامج ناطق لتعليم التجويد ادخل بسرعة
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
cd برنامج ناطق لتعليم التجويد
سهل للغايه وخفيف
صورة البرنامج
http://img505.imageshack.us/img505/568/000fl1.jpg
حمل البرنامج من هنا
للتحميل ( http://www.saaid.net/book/p/Tajweed.zip)
http://www.saaid.net/book/p/Tajweed.zip (http://www.saaid.net/book/p/Tajweed.zip)
<!-- / message -->
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
كنت أبحث عنه.
ـ[ابو عبدالحكيم]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:30 م]ـ
جزاك الله خيرا(115/4)
برنامج رائع لحساب المواريث
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يسرني أن أقدم هذا البرنامج لهذا الصرح العلمي ((ملتقى أهل الحديث))
وصاحب البرنامج هو: د. أحمد علي محي الدين
قام بالمراجعة الفقهية الدكتور عبدالقادر عطا صوفي. واختبره الشيخ هتلان بن علي الهتلان القاضي بالمحكمة الجزئية بالخبر وقال عنه: ((اطلعت على برنامج المواريث الإلكتروني الذي أعده الدكتور أحمد علي محي الدين وقمت بتجربته في عدة مسائل وألفيته جمَّ الفائدة، سهل الاستخدام بطريقة فنية ميسرة محكمة، يستفيد منه المبتديء، ولا يستغني عنه المنتهي)
ولا تنسوني من الدعاء
http://www.saaid.net/book/5/811.zip
<!-- / message -->
ـ[محمد بن سحنون]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:15 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:35 م]ـ
بارك الله فيك
وفيك بارك الله
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً(115/5)
:: قتلوه وهو ساجد::
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:39 م]ـ
قتلوه وهو ساجد قتلوه في بيت الله .. قتلوه وهو يؤدي فرض الله .. قتلوه وهوساجد بين يدي الله. قتلوه .. قتلهم الله. لقد قتلوه وهو الداعية إلى الله، أباحوا دمه وسفكوه .. وهو الداعي إلى توحيد الله، لقد قتلوا الإمام العابد والمجاهد الزاهد من هو؟ ومن هم؟ ولماذا قتلوه؟ وأين قتلوه؟ إليك أخي وأخيتي هذا الخبر .. إليكم كلكم وخذوا العِبر ....
المكان: الجزيرة العربية. الداعية. مسجد الطريف. الزمان: صلاة العصر ...
هناك حيث انبثق نورٌ بفضل الله أضاء في أرجاء الجزيرة وسطع في أرجاء المعمورة؛ نور التوحيد وانطمست معالم البدع والشرك.
أذن المؤذن لصلاة العصر، فبادر المسلمون يجيبو نداء الله يبتغون ما عند الله، فتهافتوا إلى بيته يبتغون من فضله خاضعين لأمره .. بينما هم على ذلك ينتظرون إقامة الصلاة وينتظرون إمامهم وولي أمرهم يصلي بهم كعادته، ويعلمهم دين الله ويفقههم في شرعة، إذ طلع عليهم الإمام وولي الأمر، فدخل المسجد فأقيمت الصلاة وسوى صفوف المصلين فتساوت الصفوف وتراصت الأجساد والقلوب، فكبر الإمام تكبيرة تنزع الفؤاد من خشوعها ((الله أكبر)) فكبر الناس، فدخل الناس في صلاتهم كلهم يتجول في رحاب الصلاة مع الله وبالله، الكل خاشع خاضع، فيسكينة وطمأنينة، فكبر الإمام راكعاً فكبروا معه ورفع فرفعوا معه.
وبعدما رفعوا هنا الكل ينتظر السجود.
هنا .. الكل متلهف لإلصاق الجباة بالتراب، وتعفير الوجوه بين يدي رب الأرباب، فعند السجود يعرضون على مليكهم وخالقهم مايريدون وما يحتاجون، فهذا يطلب، وهذا يرجو، وهذا يخاف، هذا يريد المغفرة، والآخر يريد الثبات، وهذا يريد توفيقا، وآخر يريد رشاداً، وهذا يريد رزقاً،تنوعت حاجياتهم، واختلفت مطالبهم والله واحد لا يخفاه منهم شيء ولا يشغله عن شيء شيء سبحانه وتعالى.
أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، هنا والإمام وجماعته في قرب من الله تعالى وهم ساجدون .. هنا وقعت الكارثة وحلت الصاعقة، وحدث مالم يكن بالحسبان.
وبينما إمام المسلمين وولي أمرهم ساجد بين يدي الله إذ خرج رجل من الصف الثالث، شاهراً خنجراً معه قد أعده لهذه الجريمة الخبيثة فأهوى بخنجره على ذلك الإمام الساجد بين يدي الله جل جلاله، فطعنه عدة طعنات نفذت إلى جوفه فقتلته ساجداً بين يدي الله.
لقد مات .. لقد مات مقتلواً ساجداً بين يدي الله، قتلوه في بيت الله، فلا حرمة لبيت الله، سفكوا دمه فلا إله إلا الله ...
من القاتل، ومن المقتول؟؟ إن هذا المقتول والذي نحسبه شهيداً عندالله .. هو الإمام الصالح: الملك محمد بن سعود رحمه الله تعالى وقاتله، هوأحد شيعة النجف أُرسل لهذه المهمة.
إذاًعلام يُقتَل هذا الرجل؟! هل دعا للشرك والكفر؟! مالذي يوجب قتله وأين (في بيت الله!)
ومتى في الصلاة وهو ساجد بين يدي الله! يا لله، ألم يعلم هذا القاتل أن عرض المسلم ودمه وماله حرام عند الله وأشد حرمة من مكة البلد الحرام في اليوم الحرام في الشهرالحرام.
ألم يعلم هذا القاتل أن هذا الرجل كان يدعو إلى ما كان يدعو إليه محمد وأصحابه رضي الله عنهم!! ألم يعلم هذا القاتل أن الذي يقوم به هذا الإمام محاربة بدع القبور ومنع تشييدها وبنائها هي وصية أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب التي تلقاها من رسول الله.
ألم يعلم هذا القاتل أن كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه؟
أقول: بلى يعلم، ولكن السر في هذا أنه يعتقد مايعتقده الشيعة الرافضة في أهل السنة والجماعة من أنهم كفار حلال الدم والمال، وأنهم أكفر من اليهود والنصارى وأنهم تلقوا دينهم عن طريق الصحابة الذين كفروا بالله خصوصاً أبو بكر وعمر واللذان يعتقد بهم الشيعة أنهما أطغى الناس وأكفرهم ويلعنونهم في صلواتهم سراً وجهاراً.
سبحان الله!! يعتقدون أن أهل السنة على كتاب محرف وهو القرآن، ويعتقدون أن أهل السنة أبناء زنى، وهذا من واقع كتبهم فلا مجال لإنكاره وغيره الكثير من العجب العجاب.
إذا كنّا حلال الدم عند الرافضة وهذا يشهد به الواقع الحاضر والتاريخ الماضي ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/6)
وما جرائم الرافضة في أهل السنة في كل مكان بخافية عنا، فهم الذين تعاونوا مع التتار لدخول بغداد فقتلوا مليون وسبعمائة مسلم في أيام قلائل وكانت مجزرة سالت على إثرها دماء المسلمين في الطرقات.
هم الذين فجروا ودمروا في مكة المكرمة عام ألف وأربعمائة وتسعة هجري 1409هـ كما فعلت ذلك خلية السائرون على درب الخميني والمتفرعة من حزب اللات والمسمى حزب الله كذباً وزراً.
بل هم الذين فجروا جسد العلامة إحسان إلهي ظهير والذي ملأ الدنيا كتب تكشف باطلهم وضلالهم. واليوم لا تصدقوا كلامي واضربوا به عرض الحائط ولا تطيعوني أبداً واجعلوا ما قلته (والذي نقلته من كتب التاريخ التي بين أيدي المسلمين) اجعلوه افتراء عليهم .. !!
وانطلقوا إلى بغداد واسألوها.
انطلقوا إلى العفيفات من بناتنا في العراق فاسألوهن ماذا فعل بهن الروافض ((لن يجبنك يا صاح، ولكن يجيبك دم عفافهن الذي سكب في مراكز الداخلية في العراق)).سل الشيوخ الركع .. سل الأطفال الرضع سل طرقات بغداد ... سل شارع حيفا ... سل الأنبار ...
بل سل حجار العراق ستجيبك حتماً بحقيقة هؤلاء الروافض الذين لا يرقبون في مؤمن إلاً ولاذمة، ولا يقيمون لدين الله وزناً ولا قيمة.
إلى الذين يقربون بين السنة والشيعة الرافضة ..
خذوا من دماء أهل العراق من أهل السنة واسكبوا على ورود دعاة التقريب بيننا وبينهم لتنمو تلك الورود وليغرسها دعاة التقريب على جثث أهل السنة (أوالنواصب كما تسميهم الرافضة) لعلكم يا دعاة التقريب إن غرستم مبدأكم هذا في جثة سنيٍ وسقيتموه بدم سنيٍ آخر ستنبت لكم محبة الرافضة واُخُوتُهم، وتنسفون أصولاً قامت عليها شريعة محمد فلا ولاء ولا براء .. فيا داعية التفريق والتمييع لا التقريب أقول:
والله إن لانت صخور صم في أقسى البقاع وتعانقت حباً حمير الوحش مع أعتا السباع وتآخت الآساد مع غزلان غاب في رِضاع وتبسم تشمس النهار تبسماً يبدي الثنايا والرَبا علن يرتضي منك الروافض سنةً لن يقبلوا إلا ابتداع لن يقبلوا إلا بتكفير الصحاب ولن تطاع لن يرتضوا إلا بقذف المحصنات الغافلات بلا امتناع لن يرتضوك بصفهم حتى تحج إلى القبور وتستغيث من الضياع وتقدم القربان قسراً للقبور فلا تخاف ولا تراع وتسب عرض رسولنا وهناك أبشر بالضياع أخيراً أخي وأخيتي: أترى أن يكون بيننا وبين هؤلاء قرب ومحبة ومودة وهم على ملة ونحن على ملة؟!!! اللهم اهد ضال المسلمين وادرأ عنّا كيد النفاق وأفضح تقية المنافقين.
ـ[أبو ريم المغربي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:52 م]ـ
لله أبوك.
أسلت الدمع وأدميت القلب.
فليفرحوا ما شاؤوا، وليعلوا ما ارادوا، فيوما ما ننادي نداء سعد بن عبادة رضي الله عنه يوم الفتح، لكن لا مرحمة يومها. ولرب فاجر صدق في قوله إذ قال:
صدق السيف حاكما وحكيما ... ...................................
ـ[محمد بن سحنون]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:13 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل، وعند الله تجتمع الخصوم
ـ[أبوسلمى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 05:10 م]ـ
قبح الله الرافضه اخوان المرتدين ......... وحفظ الله اهل السنه في العراق .............. وقبحا لدعاة التقريب.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:47 م]ـ
الصواب أنه عبدالعزيز بن محمد بن سعود(115/7)
تحفة الإنسان بما في التمر من فوائد للإنسان
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 03 - 08, 06:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
تحفة الإنسان بما في التمر من فوائد للإنسان
طارق الشيخ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين
قال تعالى: (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّا) (1)
وقال صلى الله عليه وسلم: (بيت لا تمر فيه جياعٌ أهله) (2)
قال ابن كثير في تفسيره: قال عمرو بن ميمون (ما من شيء خير للنفساء من التمر والرطب (3)
قال الإمام المناوي في كلامه على التمر قال: لكونه أنفس الثمار التي بها قوام النفس والأبدان.
وقال الطيبي: الحديث يحمل على الحث على القناعة في بلاد يكثر فيه التمر يعني بيت فيه تمر وقنعوا به لا يجوع أهله وإنما الجائع من ليس عنده تمر (4)
فوائد التمر
1 ـ يقوي ويساعد عضلة الرحم على الحمل أثناء الولادة.
2 ـ مصدر للطاقة لاحتوائه على نسبة عالية من سكر الفاكهة.
3 ـ يساعد على الشفاء من العمى الليلي لاحتوائه على فيتامين (أ).
4 ـ يضفي السكينة والهدوء على الأعضاء المتوترة والنفوس القلقة.
5 ـ يساعد على تقوية العضلات لاحتوائه على فيتامين (ب).
6 ـ يساعد على شفاء آفات الكبر واليرقان لاحتوائه على فيتامين (ب2).
7 ـ غذاء للخلايا العصبية ويساعد على النشاط الجسمي لاحتوائه على الفسفور.
8 ـ فاتح للشهية.
9 ـ علاج للمصابين بفقر الدم وكسل الأمعاء.
10 ـ يفيد في تخليص الجسم من الفضلات السامة المتخلفة عن تمثيل الطعام داخل الجسم.
11 ـ يفيد في حالات الأنيمياء لاحتوائه على نسبة عالية من الحديد (5).
وله فوائد أخرى ذكرها ابن قيم الجوزية في زاد المعاد (6).
(كف كان يأكله - صلى الله عليه وسلم)
قال ابن قيم الجوزية ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل التمر بالزبد، وأكله مع الخبز، وأكله مفرداً (7)
ما جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - في أكله
1 ـ (كان - صلى الله عليه وسلم - يأكل القِثاء بالرطب) س. ص 556.
2 ـ كان النبي - صلى الله عليه وسلم - (يأكل البطيخ بالرطب) س، ص 57.
3 ـ (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الخربز والرطب) صحيح الألباني (8).
قال تعالى: (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا) (9)
موقع رسائل
http://www.rasael.net/link40.asp
--------------------------------------------------------------------------------
(1) سورة مريم (25).
(2) أخرجه مسلم.
(3) تفسير ابن كثير 5/ 218. ط دار الشعب.
(4) فيض القدير 3/ 209.
(5) نشرة صادرة عن وزارة الصحة بالرياض.
(6) زاد المعاد 4/ 291.
(7) نفس المصدر.
(8) مختصر الشمائل المحمدية للألباني ص 109.
المصدر/ http://www.al-mahmoud.net/mohammad/viewDataCorner.php?id=1707&level=2&cat=alzawaiah_tebiah_info
ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:13 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وكتب أجرك أخي أبو زارع المدني ..
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 03 - 08, 02:49 ص]ـ
وجزاك خيرا ياابن شيخنا العزيز(115/8)
صورة من عزتنا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 03 - 08, 07:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
< TABLE dir=ltr borderColor=#f87de8 cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top align=right><TD width="50%">
</TD></TR><TR vAlign=top align=left><TD class=styleAdd dir=rtl colSpan=2> صورة من عزتنا
محمد موسى الشريف
في سنة 187هـ نقض صاحب الروم "نقفور" الصلح الذي كان بين المسلمين وبين الإمبراطورة أريني، بعد أن خلعها الروم وملكوه، فكتب إلى هارون الرشيد: من نقفور ملك الروم، إلى هارون ملك العرب، أما بعد: فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرخ وأقامت نفسها مكان البيدق – الرخ والبيدق من أدوات الشطرنج، ومعروف أن الرخ أقوى حركة وقيمة من البيدق على رقعة الشطرنج – فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقاً بحمل أمثالها إليها، لكن ذلك ضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها، وافتد نفسك بما يقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك.
فلما قرأ الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتى لم يمكن لأحد أن ينظر إليه دون أن يخاطبه، وتفرق جلساؤه خوفاً من زيادة قول أو فعل يكون منهم، واستعجم الرأي على الوزير من أن يشير عليه أو يتركه يستبد برأيه دونه، فدعا بدواة وكتب على ظهر الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم، من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم، قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة، والجواب ما تراه لا ما تسمعه، والسلام.
ثم شخص من يومه وسار حتى أناخ بباب مدينة هرقلة، ففتح وغنم، وخرب وحرّق، فطلب "نقفور" الموادعة على خراج يؤديه في كل سنة، فأجابه الرشيد إلى ذلك، فلما رجع من غزوته، وصار بالرقة نقض "نقفور" العهد وخان الميثاق، وكان البرد شديداً، فيئس "نقفور" من رجعة الرشيد إليه، وجاء الخبر بارتداده عما أخذ عليه، فما تهيأ لأحد إخباره بذلك إشفاقاً عليه وعلى أنفسهم من الكرة في مثل تلك الأيام، فاحتيل عليه بشاعر يسمى أبا محمد بن عبد الله بن يوسف فقال له قصيدة مطلعها:
نقض الذي أعطيته نقفور - - - - - - وعليه دائرة البوار تدور
فلما فرغ من إنشاده قال الرشيد: أو قد فعل نقفور ذلك؟! وعلم أن الوزراء قد احتالوا له في ذلك، فكر راجعاً في أشد محنة وأغلظ كلفة حتى أناخ بفنائه، فلم يبرح حتى رضي وبلغ ما أراد، و أذل "نقفور" وجنده.
وبعد فتح هرقلة كتب "نقفور" مع بطريقين من عظماء بطارقته في جارية من سبي هرقلة كتاباً نسخته: لعبد الله هارون الرشيد أمير المؤمنين من "نقفور" ملك الروم، سلام عليكم، أما بعد أيها الملك، إن لي حاجة لا تضرك في دينك ولا دنياك، هينة يسيرة، أن تهب لابني جارية من بنات أهل هرقلة، كنت قد خطبتها على ابني، فإن رأيت أن تسعفني بحاجتي فعلت، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
واستهداه أيضاً طبيباً وسرادقاً من سرادقاته، فأمر الرشيد بطلب الجارية وهي ابنة بطريق هرقلة فسلمت، وسرادق كان الرشيد نازلاً فيه، مع آنية ومتاع وعطور وتمور، إلى رسول "نقفور".
وفي هذه السنة اشترط الرشيد على "نقفور" ألا يعمر هرقلة، وعلى أن يحمل "نقفور" ثلاث مئة ألف دينار، وفي غزوة الرشيد هذه لهرقلة اتخذ قلنسوة كتب عليها: غاز حاج.
هذه صورة من صور عز الأمة الإسلامية يوم كانت مرهوبة الجناب، قوية الأركان، واليوم تنتقص الأمة من أطرافها، وتهزأ بها كل الأمم لأنها هانت على الله فأهانها على أيدي الأراذل وشرار الخلق.
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
المصدر/ http://www.al-mahmoud.net/mohammad/viewDataHistory.php?id=9789&level=2&cat=Altareekh_infoo
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[14 - 06 - 10, 11:42 ص]ـ
نفع الله بكم
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[14 - 06 - 10, 12:06 م]ـ
بارك الله فيك
وصدق القائل:
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله
ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[15 - 06 - 10, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأعزالله دينه وعباده المسلمين
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[15 - 06 - 10, 06:04 م]ـ
بارك الله فيك
وصدق القائل:
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله
صدقت.(115/9)
الملل من كواذب الأخلاق
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 03 - 08, 07:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
< TABLE dir=ltr borderColor=#f87de8 cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top align=right><TD width="50%"></TD></TR><TR vAlign=top align=left><TD class=styleAdd dir=rtl colSpan=2> الملل من كواذب الأخلاق
د. محمد العبدة
جاء في صحيح ابن حبان عن عائشة - رضي الله عنها - خُلُقٌ من أخلاق الرسول - صلى الله عليه و سلم -، قالت: "كان عمله ديمة (1) وفي حديث آخر قالت: "كان أحب الأعمال إلى رسول الله - صلى الله عليه و سلم - الذي يدوم عليه صاحبه" (2).
أراد رسول الله - صلى الله عليه و سلم - تعويدنا على المثابرة والدأب على العمل الذي نبدأ به، وأن يكون نَفَسُنا طويلاً فلا ننقطع لأي عارض، ولا شك أن هذا الخُلُق وهذه العادة من أكبر أسباب نجاح الأمم والأفراد.
لقد افتقدنا هذا الخُلُق في الأزمنة المتأخرة فما أن نبدأ بعمل أو مشروع ما حتى ننقطع، وما أن نسير خطوات حتى نملّ ونتعب، وكم من مشاريع علمية أو اقتصادية بُدئ بها ثم انقطعت، سواء كانت مشاريع فردية أم جماعية، وبعد الانقطاع تتغيّر الوجهة من جديد، والسبب في هذا هو أن الطبع ملول، ولم نتعلم بعدُ (فن التعاون) فيما بيننا، ونريد قطف الثمرة بسرعة.
ولو تصفحنا التاريخ لوجدنا أن كبار علمائنا لم يصلوا إلى ما وصلوا إليه إلا بالمثابرة والمصابرة، وكم عانى علماء الحديث من الترحل ومشقة الأسفار، وغيرهم من العلماء ما تسنموا هذه المنازل إلا بعد أن جثوا على الركب سنين، وكان أحدهم يسهر أكثر الليل يفكر بالمسألة ويقلّب فيها وجهات النظر.
وإذا جاز لنا التعلّم من أعدائنا، فإن هذا الخلق موجود عند الغربيين؛ يستقرّ المبشر بالنصرانية في قرية منقطعة في غابات آسيا أو أدغال أفريقيا سنوات وهو يدعو إلى باطله، وتكون النتائج غالباً ضئيلة، فلا يخرج إلا بالآحاد الذين تنصروا ومع ذلك لا يسأم ولا يمل.
وقد يتعجب المرء إذا علم أن بعض الصحف والمجلات الغربية لا تزال تصدر من مئة سنة أو أكثر وبالاسم نفسه ودون انقطاع، وبعض مؤسساتهم عمرها مئات السنين لم تتغير حتى في شكلها، فمقر رئاسة الوزراء في بريطانيا "10دواننغ ستريت" عمره "250" سنة ولم يفكّروا بالانتقال إلى مكان أوسع وأرحب.
وأما مشاريعهم العلمية الطويلة الأمد فيعرفها كل طالب علم؛ فالمعجم المفهرس لألفاظ الحديث، وكتابة المستشرق "دوزي" لتاريخ المسلمين في الأندلس استغرقت عشرين سنة، وكذلك مشروع تاريخ التراث العربي.
إن هذا الاستمرار الطويل يعطي رسوخاً وتجربة، ويخرج أجيالاً تربت من خلال هذه الاستمرارية، والانقطاع لا ينتج عنه إلا الخيبة والندامة، وقد نهانا الله - سبحانه وتعالى - أن نكون "كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثاً" (النحل: من الآية92).
وهذا عمرو بن العاص - رضي الله عنه - عندما كان أميراً على مصر وقد ركب بغلة قد شمط وجهها، واجتاز بها منزل أمراء الصحابة وكبار القواد في الفسطاط، فقال له أحدُهم: "أتركب هذه البغلة وأنت من أقدر الناس على امتطاء أكرم ناخرة (أي فرس) بمصر؟ " فقال: "لا مللَ عندي لدابتي ما حملت رحلي، ولا لامرأتي ما أحسنت عشرتي، ولا لصديقي ما حفظ سرّي؛ فإن الملل من كواذب الأخلاق".
________________________
(*) من كتاب (خواطر في الدعوة).
(1) صحيح ابن حبان (2/ 27) بتحقيق الأرنؤوط. قال ابن الأثير: الديمة: المطر الدائم في سكون.
(2) المصدر السابق (2/ 28).
14/ 2/1425هـ
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
المصدر/ http://www.al-mahmoud.net/mohammad/viewDataaklak.php?id=1144&level=2&cat=akhlak_adaab_info(115/10)
شرح انشاء نقطة استعادة للنظام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 07:48 م]ـ
http://www.m5zn.com/uploads/2fc2fb7588.gif(115/11)
حل مشكلة فيروس عدم اظهار المجلدات المخفية او اختفاء ايقونات سطح المكتب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:03 م]ـ
اوانه يجعلك غير قادر على اظهار شريط المهام اضافة الى مشاكل اخرى
الاداة التى ساقدمها تعالج هذه المشاكل .. واكثر
اضعها بين اياديكم وبالتوفيق
توكل على الله وحملها من هنا
http://www.4shared.com/file/29063872/b4ee3cc6/____.html?dirPwdVerified=39afb083
http://www.elaana.com/up/get-1194888487.gif(115/12)
شرح عمل موقعك المفضل كصفحة اساسية للمتصفح الانترنت اكسبلورر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:07 م]ـ
http://www.elaana.com/up/get-1195140407.gif(115/13)
شرح تحويل رسائل الهوتميل من بريد الى اخر مفيدة (لمن يملكون اكثر من بريد)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:15 م]ـ
http://www.ghalay.com/up/get-10-2007-uvism3dc.gif(115/14)
شرح حذف الملفات بشكل نهائى ودون المرور بسلة المحذوفات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:20 م]ـ
http://www.elaana.com/up/get-1194354797.gif(115/15)
نظف محرك الاقراص C ووفر مساحة على القرص
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:32 م]ـ
http://www.elaana.com/up/get-1194810565.gif
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ
الرابط يظهر صفحة بها كلام غير مفهوم الرجاء التأكد من الرابط، بارك الله فيك يا أستاذنا على تلك المجهودات الطيبة في هذا المجال(115/16)
حول امتداد اى صورة عبر برنامج ACDSee
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:38 م]ـ
http://www.elaana.com/up/get-1194212078.gif
ـ[أبو فيصل بن صالح]ــــــــ[20 - 03 - 08, 10:54 م]ـ
جزاك الله خيرا أخ سامي
لكن كيف الحصول على البرنامج؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:58 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130857(115/17)
أحتاج برنامج كاسبري سكاي
ـ[أم معين]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:02 م]ـ
الإخوة الأفاضل
أحتاج برنامج كاسبري سكاي الإصدار الأخير فمن يعينني في وضع رابط التحميل وطريقة الشرح
ولكم جزيل الشكر ..
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:36 ص]ـ
الإخوة الأفاضل
أحتاج برنامج كاسبري سكاي الإصدار الأخير فمن يعينني في وضع رابط التحميل وطريقة الشرح
ولكم جزيل الشكر ..
الإصدار الأخير مازال تجريبا ولا ينصح بالإصدارات التجريبية إلا للمطورين والخبراء فقط.
وأي نسخة تريدين الانترنت سيكيرتي أم الأني فايرس.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:44 م]ـ
أكيد أن الأخت تقصد أخر إصدار نهائي و هو Kaspersky 7.1.325
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 02:47 ص]ـ
برنامج
Kaspersky Internet Security 8 العملاق الروسي في
ازاله الفيروسات وملفات التجسس 2008
الرابط فيه البرنامج والشرح:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131355
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:09 ص]ـ
أخي أبو عمرو المصري هذه النسخة ليست نهائية و لا ينصح بتثبيتها.
جزاك الله خيرا.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 04:50 م]ـ
بارك الله فيك، لا علم لي بهذه النسخة ولكنني أحلت على الرابط وفي الرابط ستجد تعليقات حول البرنامج، وأنا عندي القديم وأحدثه يوميا، وجزاك الله خيرا على التنبيه.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:31 م]ـ
بحسب تجربتي فإن أحسن نسحة هي 7.0.0.125(115/18)
بعض الأحكام المتعلقة بزكاة الفطر.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:21 م]ـ
1 - زكاة الفطر فرض على كل مسلم مستطيع لما ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين" 0
2 - وهي واجبة يأثم من لم يخرجها في وقتها وهو قبل صلاة العيد، لما ثبت في سنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:" فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات "0
3 - وهي واجبة على المسلم ومن يعول من زوجة وأولاد وخدم من المسلمين، لما ثبت في حديث ابن عمر السابق حيث قال: على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين 0
4 - يجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين أو ثلاثة لما ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين 0 وثبت في موطأ مالك عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يبعث زكاة الفطر إلى الذي كان يجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة 0
5 - أما مقدارها فصاع من تمر أو شعير أو زبيب أو حنطة أو أرز، أو أي طعام من غالب قوت البلد، والصاع يعادل: 2.5 كيلو تقريبا 0
6 - ظاهر الأدلة أنه لا يجوز إخراج البدل النقدي عن الطعام، وهذا قول أكثر العلماء، ولم يجوز إخراج زكاة الفطر نقدا إلا الإمام أبو حنيفة رحمه الله، ولم يثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام، وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم 0
7 - يقع الكثير من المسلمين في حيرة إلى من يدفعون زكاة الفطر إليه، والأمر يسير ولله الحمد: إن كنت تعرف مسكينا محتاجا فادفع زكاة الفطر إليه، وإن لم تعرف فادفعها إلى لجان الزكاة الموثوق بها وهم يقومون بإيصالها للمستحقين
الشيخ: عادل المطيرات.(115/19)
كيفية عمل خلفية للمجلد فى الويندوز 98 و الميلينيوم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:26 م]ـ
http://img251.imageshack.us/img251/9747/19220174zo0.jpg
http://img251.imageshack.us/img251/8420/22381427tl7.jpg
http://img251.imageshack.us/img251/9481/40942492cz8.jpg
http://img251.imageshack.us/img251/9685/30840335fn6.jpg
http://img228.imageshack.us/img228/2867/15424415ot0.jpg(115/20)
تعلم اخفاء واظهار محركات الاقراص باقل من دقيقة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:30 م]ـ
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-md35vwy.gif(115/21)
حل مشكلة لقد صادف الماسنجر مشكلة ويجب اغلاقه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:47 م]ـ
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-91tam6e.gif(115/22)
شرح إلغاء التجزئة للاقراص - مفيدة لتسريع الجهاز - وحذف الملفات المكررة بالنظام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 10:46 م]ـ
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-uk12f2.gif(115/23)
الأن تستطيع استرجاع البيانات التالفه من الملفات المضغوطه بواسطه ziprecover
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:35 م]ـ
كم مره قمت بتحميل ملف مضغوط بواسطه الانترنت الفضائى واكتشفت انه معطوب وكم مره قمت بتحميل برنامج من الانترنت واكتشفت عطب احد اجزائه
الان تستطيع استخلاص تلك البيانات من خلال البرنامج الرائع ziprecover بسهوله ويسر ومن غير تعقيد.
شرح البرنامج:
الواجهه الرئيسيه للبرنامج سهله وبسيطه
http://www.ziprecover.com/images/zip_file_recovery_step1.gif
2 - الخطوة 1 - المستخدمون اختيار الملف المضغوط الفاسد لاسترداد الملف.، اختر الخيار وكلمة السر في نوع كلمة السر.
http://www.ziprecover.com/images/zip_file_recovery_step2.gif
3- الخطوه 2 - يقوم البرنامج باسترجاع بيناتك وتقسيمها واستخلاصها
http://www.ziprecover.com/images/zip_file_recovery_step3.gif
4- الخطوه 3 - الان يعيد لك البرنامج ملفاتك السليمه مع امكانيه اختيار ملفاتك الضروريه واهمال الباقى http://www.ziprecover.com/images/zip_file_recovery_step4.gif
5- الخطوه 4 - البرنامج الان يقوم بحفظ ملفاتك داخل المجلد الرئيسى له.
http://www.ziprecover.com/images/zip_file_recovery_step5.gif
يمكنك تحميل البرنامج مرفق معه السيريال وصور الشرح من هنا ( http://rapidshare.com/files/72673970/ziprecover.rar)(115/24)
اكتشف كل خطواتك على الشبكة العنكوبتية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:18 ص]ـ
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-gi4yc2.gif(115/25)
ارسال رسالة جماعية لكل جهات الاتصال المضافة بماسنجرك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:47 ص]ـ
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-7o4naxv.gif(115/26)
احفظ كافة جهات الاتصال لديك بالماسنجر. مهمة جدا فى الطوارئ
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:51 ص]ـ
مهم جدا ان نقوم بحفظ كافة جهات الاتصال الخاصة بنا بالماسنجر فربما ان الايميل يتعرض للسرقة او اننا نفقد جهة اتصال معينة .. الى اخر الاسباب.
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-eet.gif(115/27)
تركيب وتفعيل خاصية استقبال وارسال الفاكس في ويندز اكس بي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:02 ص]ـ
http://www.y1y1.com/u/uploads1/d2b920fd9f.gif
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ونفع بك
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:00 م]ـ
أخي سامي جهودك ملموسة في الاستراحة بارك الله فيك.
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 07:40 م]ـ
أخي العزيز،، هل هذا خاص للذي عنده الدايل آب أو الإنترنت عن طريق الهاتف؟ أقصد الذي عنده الإنترنت Adsl أو الشامل؟
وجزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 07:55 م]ـ
http://www.absba.org/showpost.php?p=5082174&postcount=4(115/28)
اكسر حماية أي ملف مضغوط بامتداد Zip مفيد فى حالات الطؤارى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:06 ص]ـ
برنامج جدا رائع لمعرفة باسوورد اى ملف مضغوط بامتداد ZIP
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/88889261489238/ (http://www.zshare.net/download/88889261489238/)
الملف معه الكراك ولتسجيل البرنامج فقط انقل الكراك الى المسار التالى ووافق على الاستبدال
C:\Program Files\UZC Trial
والصورة التالية تشرح طريقة التعامل مع البرنامج
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-889f63a924.gif(115/29)
الآن اشرح بالصور المتحركة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:13 ص]ـ
Camtasia Studio
حمل البرنامج من هنا
http://www.4shared.com/file/33115164/7f8a9c84/camtasia.html?dirPwdVerified=39afb083
واستخدم احد السيريلات التالية لتسجيل البرنامج
C9RKW-BMHCC-
السؤال
X
السؤال
C4-MCX6H-GBM36
او
9 N39B-DA5AC-AM6DD-CZMH9-LC53F
او
7 UCM5-XCK4Y-MV5RB-CHDFC-W3AE8
ولتحميل روابط الشرح من هنا
http://www.4shared.com/file/40994246/fe469c3e/gif.html?dirPwdVerified=39afb083
او هنا
http://www.zshare.net/download/9048182e494a88/ (http://www.zshare.net/download/9048182e494a88/)
والان مع الشرح
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-qa.gif
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-dwyj.gif
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-8iarj.gif
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-tljfe6.gif
ـ[ابو هبة]ــــــــ[20 - 03 - 08, 05:57 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 07 - 08, 03:10 م]ـ
جزاكم الله خيرًا.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[07 - 11 - 08, 02:40 م]ـ
رابط تحميل البرنامج لم يعمل معي بارك الله فيكم
فهلا تكرمت برابط تحميله آخر له
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[07 - 11 - 08, 09:12 م]ـ
هذا رابط آخر للبرنامج
http://download.techsmith.com/camtasiastudio/enu/600/camtasia.msi
ـ[شتا العربي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 06:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو عبد الله الأثري الجزائري]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:35 ص]ـ
بارك الله فيك
رائع
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[10 - 11 - 08, 07:35 ص]ـ
بارك الله فيك
رائع
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:44 ص]ـ
الله أكبر!
نفعَ اللهُ بك.(115/30)
أداة من ميكروسوفت تساعد على حذف البرامج المثبتة بسرعة البرق
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:19 ص]ـ
http://download.microsoft.com/download/e/9/d/e9d80355-7ab4-45b8-80e8-983a48d5e1bd/msicuu2.exe
http://up3.m5zn.com/get-3-2008-pfd5fbx.gif
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:33 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:03 ص]ـ
جزاك الله خيراً(115/31)
شرح تغيير الرقم السرى فى بريد الياهو
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:23 ص]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-8d5f619d4e.gif
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً(115/32)
قص واقطع أي جزء من أي ملف صوتى بامتداد Mp3
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:28 ص]ـ
البرنامج اسمه Total Recorder
حملوا البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/7475619f788498/
ومعلومات التسجيل
الاسم Donna Enderle
السيريل
TRP4.EHK7.XSVR.FGJZ.MMKB.MVT
السؤال
.2TP9.
السؤال
87B.NWU6.GZ7W. 73Z8.T53G.EAAA
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-4856b231ca.gif
ـ[العارض]ــــــــ[19 - 03 - 08, 01:05 م]ـ
.......(115/33)
غير امتدادات الصور وصغر وكبر حجمها كما تريد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:35 ص]ـ
اداة رائعة تضاف بعد تثبيتها مباشرة الى خصائص الزر الايمن للماوس
من مهامها تغيير امتدادات الصورة
تكبير وتصغير حجم الصور
بامكانك جعل الصورة كخلفية لسطح مكتبك
واترك بقية المميزات تكتشفها بنفسك
حمل الاداة من هنا
http://www.zshare.net/download/7972596b302b8c
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-b46ae7510f.gif(115/34)
برنامج PConPoint للتغلب على أخطاء النظام لكي يستقر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:39 ص]ـ
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/91007141594d68/
وهذه معلومات التسجيل
الاسم
TEAM TBE
السيريل
84326 - 21244 - 57427
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-393e4aac2f.gif(115/35)
التقط صورك من الملفات المرئية واحفظها بصورة مجمعة أو منفصلة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:51 ص]ـ
البرنامج اسمه Image Grabber II
يساعدك فى التقاط الصور الى تريدها من اى مقطع مرئي ووضع البرنامج امامك كل الخيارات بجعل الصور المختارة فى صورة واحدة او عدة صور .. البرنامج مجانى وحجمه صغير جداا
ولايقارن بعمله ابدا
تفضلوا البرنامج
توكل على الله وحمله من هنا
http://www.zshare.net/download/7967205f221cd9
http://up3.m5zn.com/uploads/a59b00230f.gif
ولمن لم تعمل معه الاداة بعد تحميلها فعليه بتحميل البرنامج التالى
وسوف يشتغل معك البرنامج إن شاء الله
http://www.zshare.net/download/60124959389f28/
طبعا هذة اداة من Microsoft .NET Framework
هي لتشغيل بعض البرامج حيث أن بعض البرامج لا تعمل الا بوجود هذه الاداة في الجهاز(115/36)
حل المشكلة المزعجة (حدث خطأ في البرنامج الموجود في هذه الصفحة)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:58 ص]ـ
هذه الصورة التى تظهر لنا فى اوقات مختلفة
http://www.m5zzn.com/uploads/8f61529e29.gif
وهذا هو الحل بإذن الله
الامر الذى نحتاجه لتطبيق الشرح
Regsvr32 urlmon.dll
http://www.m5zzn.com/uploads/b706b48e7f.gif(115/37)
اضغط ملفات الوورد والاكسل والبوربوينت الى اكثر من 50%
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:04 م]ـ
البرنامج اسمه NXPowerLite 3
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/8893521a02dd7c/
وهذه معلومات التسجيل
الاسم
3 ddown.com
السيريل نمبر
BBW258ASXMBX75R349V2FPPAK
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-cf29146b1c.gif(115/38)
Registry Fix لإعادة النظام إلى شبابه بغسل الريجستري من الأخطاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 01:04 م]ـ
برنامج جداً مميز فى عمله .. خفيف الحجم على النظام يستطيع إعادة النظام إلى شبابه بإصلاح الأخطاء الصغيرة و الكبيرة بالريجستري
حملوا البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/7062654bed90a3/
وهذه معلومات التسجيل
http://www.m5zzn.com/uploads/ebb7d8c66c.gif
وهذه الصورة الخاصة بشرح البرنامج
http://www.m5zzn.com/uploads/df9d1600e5.gif
ـ[فحفاح الجزائري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 01:50 م]ـ
شكرا أخي لكن نصيحة فقط لاتستعمل موقع رفع الملفات zshare لأنه يظهر صور خليعة
بامكانك استخدام موقع 4 shared(115/39)
يكفي فقط وضع مؤشر الماوس على الصورة لإظهار محتواها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 01:35 م]ـ
اسم البرنامج Instant ThumbView
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/8949891321ad8c
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-13f0539245.gif(115/40)
FairStars Audio Converter للتحويل بين الامتدادات المختلفة واهمها MP3
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 01:45 م]ـ
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/7472313140cafb
معلومات التسجيل
الاسم
freeserials.com
الرقم
N4551711
السيريل
6 A15-2037-3B36-3831
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-8b72610f29.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:44 م]ـ
أعزك الله
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:42 م]ـ
هنا برنامج مجاني يفعل الشيء نفسه:
http://mediacoder.sourceforge.net
ولا أعلم أيهما أفضل إذ لم أقم بتجريب الأول.(115/41)
اعرف ما بداخل الروابط قبل الدخول عليها حتى مع المواقع التي لا تدعم ذلك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:03 م]ـ
برنامج متميز جداً حجمه صغير للغاية من خلاله بامكانك الكشف عن محتويات اى رابط على الشبكة العنكوبتية دون ان تدخل عليه .. طبعا بعد تثبيت البرنامج .. سيظهر لك عند التاشير بالمؤشر على اى رابط بالشبكة مربع صغير جدا ضع مؤشر الماوس عليه واضغط على الجانب الايمن او الايسر للماوس ضغطة كاملة وسيظهر معك المحتوى فورا
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/892762828253a2/
او هنا
http://rapidshare.com/files/99474359/Browster.rar.html
او هنا
http://www.4shared.com/file/40769488/fbf6acfb/Browster.html?dirPwdVerified=39afb083
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-36c4077dff.gif
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:41 م]ـ
أعزك الله
ـ[كاتب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 05:50 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130202
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 05:56 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو عبدالحكيم]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:06 م]ـ
جزاك الله خيرا(115/42)
الحذر يا بلد التوحيد!!
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:36 م]ـ
الفاتيكان يجري مباحثات لإنشاء أول كنيسة بالسعودية
ياسر باعامر - محمود رضا
كشف مسئول كبير بالفاتيكان عن إجرائه مباحثات مع السلطات السعودية بشأن إمكانية إنشاء أول كنيسة مسيحية على الإطلاق بالمملكة، وذلك بعد أيام قليلة من افتتاح أول كنيسة بدولة قطر المجاورة، بحسب صحيفة "جارديان" البريطانية.
ونقلت الصحيفة البريطانية في عددها الصادر اليوم الثلاثاء عن الأب بول منجد هاشم مبعوث بابا الفاتيكان لمنطقة الخليج أن "مناقشات تدور حاليًّا للسماح ببناء الكنائس في المملكة، غير أنه لا يمكننا التنبؤ بما ستسفر عنه هذه المناقشات".
ولم يتسنّ الحصول على أي تعليق رسمي سعودي بهذا الشأن حتى مساء اليوم، غير أن معلقًا سياسيًّا سعوديًّا استبعد بشكل كامل أن تستجيب السعودية لطلب الفاتيكان بافتتاح كنيسة كاثوليكية؛ كونه يصطدم بثوابت المجتمع المحافظة.
وأشار هاشم إلى أنه لفت خلال مباحثاته مع المسئولين السعوديين إلى "حاجة العمال المسيحيين الأجانب الملحة في المملكة إلى أماكن للعبادة، مثل نظرائهم في الدول الخليجية الأخرى".
وأضاف "هناك ما بين 3 أو 4 ملايين مسيحي مغترب في السعودية، ونأمل في أن تكون لهم كنائس".
وقال الأب هاشم: إنه شعر خلال مباحثاته مع المسئولين السعوديين "برغبة من الرياض لإقامة علاقات دبلوماسية ورسمية مع الفاتيكان".
وأضاف أنه إذا نجح في إقناع السعوديين ببناء الكنيسة الأولى في المملكة فإن ذلك "سيكون مؤشرًا هامًّا على التبادل الثقافي بين المسلمين والمسيحيين".
زيارة الملك للفاتيكان
وبدأت المباحثات بين الجانبين -بحسب الجارديان- في أعقاب الزيارة التاريخية التي أجراها العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز للفاتيكان في نوفمبر الماضي، وهو أول ملك سعودي يزور هذا المكان المقدس لدى المسيحيين الكاثوليك في العالم.
ونقلت الجارديان عن مسئولو الفاتيكان قولهم: "إن المباحثات مع السعودية تمثل تغييرًا في موقف المملكة ورغبة لتأسيس علاقات رسمية مع الفاتيكان".
وقال الأب فيديريكو لومباردي المتحدث باسم الفاتيكان: "إذا تمكنا من الحصول على تفويض ببناء أول كنيسة، فهذا سيكون محصلة ذات أبعاد تاريخية".
وتتمسك المملكة السعودية، مهد الدين الإسلامي ومقر بيت الله الحرام بالحفاظ على السمت الإسلامي في مظاهر الحياة العامة، حيث تحظر إظهار أي رموز دينية غير إسلامية؛ ولذلك يؤدي العاملون الوافدون بها من غير المسلمين صلواتهم وطقوس عباداتهم في أماكن خاصة مثل المنازل.
وردًّا علي تساؤل عن طبيعة رد الفعل السعودي المتوقعة لتلك المناقشات، قال المعلق السياسي السعودي د. خالد الدخيل: "إن الحكومة السعودية لا تستطيع أن تستجيب لطلب الفاتيكان بافتتاح كنيسة كاثوليكية".
وأرجع الدخيل في تصريحات لـ"إسلام أون لاين. نت" ذلك بقوله: "منطق الدولة ومصالحها لا ينبغي أن يتعارض مع مصالح وثوابت المجتمع المحافظة على الالتزام بالإسلام، والاعتقاد الراجح في المجتمع السعودي لا يسمح بهذه الخطوة، الأمر الثاني أن نفوذ المؤسسة الدينية الرسمية التي لن تستجيب لهذا المطلب واسع".
وعدّد الخبير السعودي الموانع لاتخاذ مثل هذه الخطوة على المستوي الخارجي وقال: "حتى هذه اللحظة ليست هناك علاقة دبلوماسية بين السعودية والفاتيكان، إذن ليس هناك إطار سياسي يسمح للبابا أن يتحدث عن الموضوع".
ولفت الخبير السعودي إلى أن الحديث عن إنشاء كنيسة في السعودية يهدف لتشجيع دول خليجية أخرى لقبول إنشاء المزيد من الكنائس على أرضها.
وعن زيارة مبعوث الفاتيكان، اعتبر الدخيل أنها تأتي في إطار الحوار الديني/ السياسي، واستثمار لزيارة العاهل السعودي التي قام بها للفاتيكان الثلاثاء 6 - 11 - 2007.
كنائس الخليج
والبحرين هي أول دولة خليجية شهدت إقامة كنيسة مسيحية عام 1939، وأتاحت الكويت والإمارات وعُمان هذه الإمكانية، في حين لم تسمح السعودية بإقامة كنائس حتى الآن.
وافتتحت قطر يوم الجمعة الماضي أول كنيسة بالبلاد وهي كنيسة كاثوليكية تُعَدّ الأولى ضمن مجمع يضم 5 كنائس بمختلف الطوائف المسيحية بقطر.
ووافق الفاتيكان وعدد من كبار علماء المسلمين في 5 مارس الجاري على تأسيس منتدى "كاثوليكي/ إسلامي" ينعقد بانتظام؛ بهدف معاجلة التوتر في العلاقات بين العالم الإسلامي والغرب.
وشهدت العلاقات بين الجانبين توترًا عقب محاضرة ألقاها بابا الفاتيكان بينديكت السادس عشر عام 2006 بألمانيا حول الإيمان والعقل والتي ربط فيها بين الإسلام والعنف، وما سبقها من نشر الرسوم الدنماركية المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم عام 2005.
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1203758192654&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/43)
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 05:24 م]ـ
حسبي الله ونعم الوكيل
أين نحن من وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
لماذا نسمح لغير المسلمين أصلا بدخول جزيرة العرب فضلا عن أن نسمح لهم بكنيسة حسبي الله ونعم الوكيل
متى ستفيق أمة الأسلام والله لو بفينا هكذا سنستيقظ يوما لنرى المسجد الأقصى قد تحول لمعبد يهودي وقد بني بجوار المسجد الحرام كنيسة
متى متى سنستيقظ؟؟؟؟؟
ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 03 - 08, 09:53 ص]ـ
(وأضاف "هناك ما بين 3 أو 4 ملايين مسيحي مغترب في السعودية، ونأمل في أن تكون لهم كنائس".)
هذا من الكذب الواضح البين
وهذه عادة هولاء النصارى أنهم يبالغون في أعداد النصارى
فيزعمون أن عددهم في مصر كذا وكذا ويكون أكثر من ضعف العدد الحقيقي
وكذا زعموا أن عددهم في قطر 510 ألف
وهذا كذب
والآن يزعمون أن عددهم ما بين 4 إلى 5
ملايين
في السعودية
وهذا كذب
وزعموا أن عدد الكالثوليك يقارب 900 ألف
وهذا أيضا كذب
يعني
لو بالغنا
لن تزيد نسبة النصارى عن 20 % من (غير السعوديين)
يعني 20 % من 7 ملايين تقريبا
ولا يقال وهناك من هو غير مسجل فإن أغلب غير المسجلين هم من المسلمين
ـ[العوضي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 10:27 ص]ـ
حقيقة هذا كلام عار من الصحة 4 ملايين نصراني في بلد التوحيد , حفظ الله المملكة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:23 م]ـ
في موقع قناة (العربية)
دبي - فراج اسماعيل، الرياض - ناصر القحطاني
استنكر عدد من الشخصيات الرسمية والدينية والاعلامية السعودية ما تردد عن جهود تبذلها الفاتيكان لفتح كنائس في المملكة للعمالة المسيحية الأجنبية المقيمة على أراضيها.
وأكدوا في تصريحات لـ"العربية نت" أن بناء كنائس في السعودية مرفوض تماما لاعتبارات دينية وإجتماعية وديموغرافية، وأن الفاتيكان طرحت ذلك بالفعل في وقت سابق في إطار حوار الأديان، وتم الرد عليها بطلب اعتراف البابا والكنائس المسيحية بالرسول محمد.
وأشاروا إلى أنه لا سبيل لوجود كنائس في السعودية لأن الأسس الاسلامية التي بنيت عليها تمنع التعبد في جزيرة العرب بدين ثان غير الاسلام، بالاضافة إلى أن جميع جميع مواطنيها مسلمون، والعمالة المسيحية الأجنبية فيها ليست مقيمة بصفة دائمة.
وكان سفير الفاتيكان في الخليج المونيسينيور منجد الهاشم قال في تصريحات صحفية يوم الجمعة الماضي 14 - 3 - 2008 على هامش افتتاح أول كنيسة في قطر "إن هناك مباحثات جارية لبناء كنائس في السعودية التي لا تزال تحظر ممارسة أي دين غير الاسلام على أرضها".
وقال حسب وكالة الأنباء الفرنسية (ا ف ب): "المسيحيون في السعودية حوالي ثلاثة أو أربعة ملايين وحتما نأمل أن تكون لهم كنائسهم. هناك مباحثات جارية. لا يمكننا استباق الأمور. لكن هناك مباحثات، وإلا لماذا أتى الملك عبدالله إلى الفاتيكان، مشيرا إلى الزيارة التاريخية التي قام بها العاهل السعودية للكرسي البابوي في العام الماضي".
لكن د. عبدالعزيز الثنيان عضو مجلس الشورى قال إنه لا يعتقد صحة هذا الكلام "وهو غير مقبول إطلاقا" فيما أكد د. أنور عشقي رئيس مركز الشرق الأوسط للدراسات الاستراتيجية بالسعودية رفض السعودية جملة وتفصيلا بناء كنائس على أراضيها.
وقال د. حامد الرفاعي رئيس المنتدى الاسلامي العالمي للحوار إنه تم ابلاغ الفاتيكان بأنه لا يجوز اطلاقا بناء كنائس في السعودية.
رقم مبالغ فيه
د. الثنيان أوضح في حديثه لـ"العربية. نت" عدم حاجة السعودية لبناء كنائس "لأنه لا يوجد مسيحيون بين السعوديين الذين يدينون جميعهم بالاسلام، ولا يمكن الاحتجاج على ذلك بوجود ضيوف فيها لأن بقاءهم ليس هو الأصل، فهم يأتون ويذهبون، كغيرهم من أصحاب الديانات الأخرى.
وأضاف "ما تردد بشأن التباحث حول بناء كنائس هنا غير مقبول اطلاقا. لا اعتقد أنه كلام صحيح أو أن هناك شيئا من هذا القبيل، فكل شعب السعودية مسلمون. كيف يتم بحث أمر غير موجود أصلا".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/44)
وشكك د. الثنيان في حقيقة وجود 4 ملايين مسيحي على الأراضي السعودية وفقا لما ورد في تصريح سفير الفاتيكان في الخليج وقال "هذا الرقم غير صحيح اطلاقا، فنحن كسعوديين لا نستقدم للعمل إلا مسلمين بصفة رئيسية وأساسية، نعم توجد عمالة من المسيحيين ولا ننكر ذلك ويتركون لشأنهم في بيوتهم وفنادقهم ولا أحد يتعرض لهم أو يمسهم، لكن أن يدعي أو يزعم وجود 4 ملايين فهذا بعيد عن الواقع تماما".
وقال "لايجب التذرع بأن من حقوق الانسان بناء كنائس في السعودية، فالعمالة الموجودة تعيش هنا بصورة مؤقتة وسترحل إلى أوطانها حتما، ويقاس على ذلك المسلمون الذين قد يتواجدون داخل الفاتيكان فهل تقام لهم مساجد يتعبدون فيها؟.
وأكد د. عبدالعزيز الثنيان أن العمالة غير المسلمة التي يتم استقدامها للسعودية تدرك مسبقا النظم المعمول بها ولا تؤخذ على غرة، وعندما توقع على عقود العمل فهي توقع على الالتزام بتلك النظم.
طلبنا اعترافهم بالرسول
وأشار د. عشقي الذي شارك في جولات عديدة من الحوارات مع الغرب بشأن العلاقات بين الاسلام والمسيحية، في تصريحات لـ"العربية. نت" إلى أنه "جرت مباحثات بالفعل مع الفاتيكان بخصوص هذا الأمر، ولكن قد رد عليهم بأننا نعترف بالدين المسيحي وبسيدنا عيسى وسيدنا موسى وبكل الأنبياء، ولو أعلن البابا وكل الكنائس المسيحية الاعتراف بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، حينها يكون من الممكن التفاوض بشأن بناء كنيسة في السعودية".
وأضاف "طالما هم لا يعترفون بالنبي محمد، فكيف يمكن إذن أن تكون هناك كنيسة في المملكة العربية السعودية".
وأوضح د. أنور عشقي في سرده لمبررات رفض بناء كنائس في السعودية بأنه لا يوجد بين مواطنيها من يدين بالمسيحية. متسائلا "نبنيها لمن إذاً؟ .. بالنسبة للعمال الأجانب المسيحيين فهم يأتون للاقامة المؤقتة بغرض العمل ثم سيعودون لبلادهم، ويمكن لهم أن يقيموا عبادتهم داخل بيوتهم".
وتابع "هذا نرد به على قولهم إنهم يسمحون بالمساجد في بلادهم، فقد بنيت لأن هناك مسلمين من مواطنيهم، ولا يعني ذلك أن يطلبوا في المقابل بناء كنائس في المملكة".
ومضى معلقا على تصريح ممثل الفاتيكان في الخليج بأن هناك مباحثات جارية مع الرياض للسماح ببناء كنائس في السعودية "لا يمكن أن يكون ذلك أبدا، وهذا الموضوع عار من الصحة، لكنه من حيث الطروحات فقد طرح فعلا فيما مضى على المملكة وردت عليه بالرد السابق ومن ثم تم اغلاقه".
وقال د. أنور عشقي "إن من قواعد وأسس انشاء المملكة العربية السعودية والأسس الاسلامية التي بنت عليها سياستها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه لا يمكن أن يعبد دين ثان غير الاسلام في جزيرة العرب".
وأكد د. حامد بن أحمد الرفاعي رئيس المنتدى الاسلامى العالمى للحوار لـ"العربية نت" اجراء مباحثات بين المنتدى وبين الفاتيكان على مدار السنوات الماضية حول مطلبهم ذاك في إطار "حوار الاديان". وتابع: تم افهامهم أنه لايجوز اقامة كنائس فى السعودية ولا يمكن اطلاقا، لأنها تدين بدين واحد وهو الاسلام.
وقال الرفاعي: يمكنهم أن يتعبدوا في منازلهم أو في القنصليات والسفارات التابعة لبلادهم.
وجهة نظر أخرى
بلغت تكلفة الكنيسة بالدوحة 15 مليون دولار
من جهته يرى الكاتب والأكاديمي السعودي د. ابراهيم عباس نتو الوكيل السابق لجامعة البترول والمعادن "أهمية تزويد الآلاف من غير المسلمين الذين يعيشون في السعودية بموقع يتمكنون فيه من ممارسة عباداتهم وطقوسهم".
وقال لـ"العربية نت": أتصور أن الغالبية الساحقة في المملكة سترفض ذلك، فهذا الأمر ليس عاديا. لكن من وجهة نظري إذا كان القرآن يقول "لكم دينكم ولي دين" ونحن نمارس ديننا في المساجد، فأين ما يخص الآخر الذي له دين مغاير.
أضاف د. نتو "المستقر في أذهان الكثيرين أن بلد الحرمين وبلد الاسلام لا يكون فيه دين آخر، فمن أين جاءوا بذلك. في رأيي أن القضية تؤخذ حتى على مستوى الأفراد بتحسس وبعنف وقسوة، مع أن القرآن يتحدث عن مساجد وصوامع".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/45)
واستطرد "أرى من الزاوية الانسانية حق غير المسلمين المتواجدين على الأراضي السعودية في دور عبادة لهم". وعبر عن "استعداده في حالة موافقة الجهات المختصة، التبرع بشقة أو شقتين في عمارة له بمدينة جدة – غرب السعودية - كمركز روحي متعدد الأديان أو المذاهب يتعبدون فيه سواء كانوا مسيحيين أو بوذيين أو غير ذلك".
وقال د. نتو إنه "مستعد أن يمول فكريا وماديا مركزا على هذا النمط في حالة السماح له بذلك". وأشار إلى أنه "يجب البحث عن حل للوفاء بالاحتياجات الروحية للعمالة غير المسلمة، خاصة مع نية انشاء 5 مدن صناعية وتقنية واقتصادية جديدة سيكون لهم وجود فيها، وهناك جامعة حديثة للدراسات العليا عينوا مديرا لها من سنغافورة مما يعني أنها جامعة دولية سيكون الدارسون فيها من أديان مختلفة"
رفض فقهي لبناء كنائس
وقال د. محمد النجيمى عضو مجمع الفقه الاسلامى لـ"العربية. نت" إن تصريح السفير الفاتيكانى بالخليج يوضح أنها مجرد مباحثات وهذا أمر عادي لا يعني أنه يمكن بناء كنائس في السعودية، ولن تسمح به بتاتا، فما حاجتها لذلك وكل شعبها مسلم، ومن المعلوم أنه لا تجتمع الأديان فى جزيرة العرب، كما أنها مهبط الاسلام وبلد الحرمين الشريفين.
وتحدث الداعية الاسلامى السعودى د. على المالكى لـ"العربية. نت" قائلا: نحن لانعارض التسامح مع الأديان الاخرى، لكن يجب أن يفهم أن هناك فرقا بين التسامح وبين التعايش مع الأديان، فنحن لن نتسامح فى ثوابتنا الدينية، ولا يعقل أن ارضا بها الحرمان الشريفان وقبلة المسلمين تقام على أرضها الكنائس.
وقال الكاتب مشاري الذايدي لـ"العربية. نت": هناك اعتبار ديني قائم على رأي أو قناعة فقهية سائدة بصرف النظر عن وجود اجتهادات فقهية أخرى مغايرة، وهو أنه لا يجوز أن يجتمع دينان في جزيرة العرب وبالتالي فهي جزيرة اسلامية خالصة، أي مثل "الفاتيكان" لكن بشكل مكبر.
وأشار إلى "وجود اعتبار اجتماعي ديموغرافي بعدم وجود مسيحيين من الجنسية السعودية، بالاضافة إلى أن الاعتقاد بأن الوافدين المسيحيين لديهم أماكن لعباداتهم داخل تجمعاتهم السكنية بعيدا عن الأنظار، وهذا واقع بالفعل".
وأضاف الذايدي: أن تكون هناك كنيسة بشكل كبير وظاهر للناس فلا أعتقد أن السعوديين يقبلون ذلك. الموقف الرسمي من أيام الملك عبدالعزيز أن العمال أو الموظفين أو منقبي البترول وغيرهم كانوا يتعبدون في اماكنهم الداخلية دون مضايقة من أحد، والمطلوب فقط ألا يكون هذا ظاهرا للناس حتى لا يستفز مشاعرهم الدينية، وهذا الأمر متبع إلى هذه اللحظة.
وبينما يعبر الذايدي عن تشككه أيضا في وجود 4 ملايين عامل مسيحي أجنبي في السعودية قائلا إنه رقم مبالغ فيه رغم حقيقة وجود أعداد كبيرة منهم، فإنه يرى
أن هؤلاء المسيحيين يحتاجون فقط إلى الشعور بالأمان أثناء تأدية عباداتهم في داخل أماكن سكنهم وهذه مهمة الحكومة "ولكني لا اعتقد شخصيا في الوقت الحالي امكانية بناء كنائس".
استئجار قاعات فندقية
لكن الكاتب الصحفي السعودى عبد الله ابو السمح اقترح في حديثه لـ"العربية. نت" استئجار قاعات فى الفنادق والأماكن الكبري يؤدي فيها المسيحيون وغيرهم من الأديان الأخرى شعائرهم الدينية.
وقال إن "فى المملكة عدة جنسيات يعتنقون أديانا مختلفة" رافضا فكرة بناء كنائس، ومشيرا فى ذات الإطار إلى ان مجلس الشورى أسقط الاثنين الماضي 17/ 3/2008 توصية بتبني اتفاقية دولية تحرم الإساءة للأديان والأنبياء والشخصيات الدينية.
وكان عضو مجلس الشورى المهندس محمد القويحص قد قدم توصية إضافية لتوصيات أخرى قدمتها لجنة الشؤون الخارجية بالمجلس، ونصت حسب صحيفة الوطن السعودية أمس الثلاثاء على أن "وزارة الخارجية تنسق مع المجموعة العربية الإسلامية وغيرها في الأمم المتحدة لتبني اتفاقية دولية تحرم الإساءة للأديان والشخصيات والرموز الدينية بأي شكل من الأشكال".
واعتبر العضو د. خليل الخليل هذه التوصية بمثابة "فخ كبير" لافتاً إلى أن "مفهوم الأديان والرموز الدينية يختلف من دولة لأخرى ومن حضارة لأخرى، فالبوذية والقاديانية والبهائية ديانات عند البعض، فهل يلزم المسلمون احترام تلك النحل وعدم نقدها؟ ".
وقال الاعلامي والباحث السعودي د. عبدالعزيز محمد قاسم لـ"العربية. نت" إن
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/46)
طلب الفاتيكان افتتاح كنائس في السعودية ليس بالجديد، بل هو ممتد من عهد قديم، فقد طرح أيام الملك الراحل فيصل بن عبدالعزيز يرحمه الله، وكان الرد الدائم بأن السعودية بلد الإسلام والمسلمين، وله قداسته الدينية وبل وريادته للعالم الاسلامي، بمثل ما يمثله الفاتيكان للعالم المسيحي، فإذا كان الفاتيكان لا يرضى ببناء مساجد في دولته، فبالمثل السعودية لا ترضى ببناء كنائس.
وأضاف أن ما يثير الموضوع مجددا افتتاح كنائس في دول الخليج القريبة، وآخرها في دولة قطر رسميا، إضافة إلى كنائس في البحرين والكويت والأمارات، وهي داخلة بالمناسبة في "جزيرة العرب" التي جاء الأمر النبوي بألا يجتمع دينان فيها.
وقال د. القاسم إن "كل هذا يشكل ضغطا على السعودية، ولا أتصور شخصيا أن تفتتح رسميا امثال هذه الكنائس مهما كان الضغط. فثمة خطوط حمراء لدى ولاة الأمر لا يمكن أن يتنازلوا عنها، وخصوصا في ما يتعلق بالدين وكلياته".
وأضاف "ولاة الأمر هم حملة رسالة هذا الدين، ويدركون أن التبعات التي ستحصل من مثل هذه القرارات ستكون وخيمة، وهم أدرى بشؤونهم الداخلية من أولئك الساسة في الغرب الذين يضغطون على أمور ثانوية بدون النظر للعواقب التي ستنعكس سلبا على المجتمع الدولي برمته".
ودأبت عدة منظمات حقوقية عالمية على مطالبة السعودية بضرورة السماح ببناء الكنائس فيها. وكررت منظمة "هيومن رايتس ووتش" الأمريكية غير الحكومية حديثها عن عدم السماح للمسيحيين المقيمين بالمملكة بأي تعبير علني عن دينهم.
وكان تقرير الحريات الدينية الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية في شهر سبتمبر/ 2007 انتقد ما وصفه بالقيود المفروضة على زيارات رجال الدين المسيحي وخاصة من الكاثوليك والأرثوذكس للقاء المسيحيين في السعودية.
الكنائس في الخليج
كنيسة الروم الكاثوليك بالكويت
وكانت قطر افتتحت رسميا يوم الجمعة الماضي أول كنيسة فيها باسم "العذراء مريم" وتخص المسيحيين الكاثوليك، كما وافق أمير قطر على انشاء 5 كنائس لطوائف مسيحية أخرى، وكان قد تبرع بأرض الكنيسة الكاثوليكية على أطراف العاصمة الدوحة وبلغت تكلفتها 15 مليون دولار، لكن الكنيسة لن تعلق أي رموز دينية مثل الصلبان احتراما للحساسيات الدينية.
لكن هذه الخطوة قوبلت بالرفض واعتبرتها بعض الصحف القطرية مثيرة للاشمئزاز، ونشر الكاتب لحدان بن عيسى المهندي في صحيفة "العرب" القطرية بأنه "لا يبنغي أن يرتفع الصليب في سماء قطر، ولا ينبغي أن يسمع قرع النواقيس في الدوحة".
وفي الكويت توجد 7 كنائس برغم أن عدد المسيحيين الكويتيين لا يتجاوز 200 شخص لكنها تضم ما بين 250 الفا و350 ألفا من العمالة المسيحية الوافدة، وتم تنصيب أول كويتي قسا وهو عمانويل بنيامين غريب.
وكانت الحكومة قد خصصت من قبل 16 ألف متر مربع لانشاء الكنيسة القبطية واعتبر ذلك في حينه أكبر تطور حدث خلال السنوات الأخيرة.
وبنيت أيضا في البحرين والامارات وسلطنة عمان كنائس، حيث توجد في البحرين أقدم كنيسة في الخليج وقد أسسها المرسلون الانجيليون الأمريكيون عام 1906 وهي الكنيسة الانجيلية الوطنية "بروتستانتية" وتضم أيضا كنائس للكاثوليك والأرثوذكس ونحو 30 كنيسة مسجلة للجاليات لكنها لا تملك مباني من بينها الكنيسة القبطية، ويقوم أتباع هذه الكنائس بممارسة شعائرهم في كنائس الطوائف الأخرى.
ويوجد في البحرين ألف شخص مسيحي من حاملي جنسيتها. فيما تضم دولة الامارات العربية المتحدة عدة كنائس يمارس فيها شعائرهم مئات آلاف المسيحيين الوافدين ومعظمهم من الهند والفيليبين والعرب والغربيين.
ويشكل الكاثوليك غالبية المسيحيين المقيمين في الامارات ولديهم سبع كنائس حسبما أكد الأب فرانسوا من كنيسة القديسة مريم في دبي لوكالة فرانس برس، وتستقبل اسبوعيا عشرات الآلاف من المصلين وتنظم فيها صلوات وقداسات على مدار الساعة بلغات عدة.
وتضم الامارات كنيسة انجليكانية وعدة كنائس بروتستانتية وارثوذكسية لا سيما كنيسة جديدة وضخمة للاقباط الارثوذكس دشنها في ابوظبي البابا شنودة الثالث في ابريل 2007.
وفي سلطنة عمان حيث يشكل الهنود الكاثوليك غالبية المسيحيين المقيمين، يمارس عشرات الاف الكاثوليك والارثوذكس والبروتستانت شعائرهم في كنائسهم الخاصة.
انتهى
ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:34 م]ـ
وكلام النتو غير مستغرب من مثله
فهذا النتو يقول
(
إن المرأة عندنا .. و أمامها الرجل .. ترضى بأن لا يكون لها "مدونة حقوق اساسية" للمرأة ... تحميها من تعسف المجتمع الذكوري .. كما نجحت في تحقيقه مؤخراً المرأة المغربية و الأردنية .. و قبلهما بنصف قرن: التونسية. فالمرأة عندنا تتقبل انها مجرد "مَرة"، و أن كلامها "ما هو بكلام رجال" .. و في رواية "رجاجيل".
المرأة تؤمن بـ/ و تومّن على-- كونها نصفاً .. او تقل قليلا؛ فحتى مع تغير الظروف و المسوغات والزمن والأسباب، فالمرأة 1/ 2 مواطنة حينما تحضر كشاهدة؛ و هي نصف وريثة؛ و حتى نصف ضحية، فديتها عند مقتلها يكون نصف عدد الجمال المطلوبة للرجل المقتول.
)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/47)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:36 م]ـ
ويقول النتو
(
عن طلب العفو من الملك عبدالله آل سعود .. عن معتقلين مصريين أقباط
د. إبراهيم عباس نَتُّو*
إلى أخي الدكتور وحيد حسب الله، الموقر --باحث بمرصد الأديان - سويسرا
ليت حضرتك أثناء كتابتك "نداء" إلى جلالة الملك عبدالله، و بعد أن أثنيت على عفو جلالته عن المتآمرين على اغتياله .. ، ليتك لم تُعرِّض بالنظام السعودي فيما يتصل بأحداث نيويورك و مدريد ولندن –هكذا .. ولا "بالوهابية" .. في الأسلوب السلبي الذي جاء فيه تعبيرك؛
فليتك مضيت بأسلوب الملاينة و الملاطفة و الطلب، فيما يتصل حصراً بالعفو عن المصريين الأقباط الذين تحدثت عنهم حضرتك، .. فإني أتوقع في جلالته أريحية و تفاهماً (كما جاء في تنويه حضرتك عن إطلاق سراح جلالته عدداً من المعتقلين الليبيين والسعوديين مؤخراً)، .. ومن الأريحية ما حصل فعلاً في أول أسبوع من فترة حكمه المبشر؛
و ليتك تعاود الكتابة، مباشرة إلى جلالته، فيما وراء وسائط الإعلام العام .. وذلك تحقيقاً لغرض مساعدة إخوانك (إخواننا) الأقباط الذين تشير إليهم حضرتك بأنهم معتقلون في السعودية لأسباب تعبدية ..
أما بالنسبة للعبادات بالذات .. فإني أقدم هنا –شخصياً-- بعرض شقة كبيرة –بدون إيجار- في عمارة أملكها --في مدينة جدة مثلاً، و ذلك لغرض التعبد حصراً، ولمختلف العبادات؛ .. وسيسرني تسمية المكان "ماريا القبطية" مثلاً -- وذلك فيما إذا أقرت الدولة مبدأ التعبد لغير المسلمين.
مع أطيب تمنياتي لحضرتك و لعموم أتباع مذهبك بكل خير.
واسلم.)
http://www.middleeasttransparent.com/old/texts/ibrahim_natto_on_copt_prisoners_in_saudia.htm
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 11:47 ص]ـ
والله إن رضي أهل الجزيرة فلن نرضى نحن المسلمين بهذا والأيام بيننا يا عباد الصليب
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:57 م]ـ
الضغوط قديمة على حكام هذا البلد نسأل الله ان يثبتهم على الحق
وزادت هذه الايام!!
وقد سمعت ان ملك ايطاليا طلب من الملك فيصل بناء كنيسة في بلد الحرمين مقابل بناء مسجد في ايطاليا فرفض رحمه الله
والآن ولله الحمد عشرات المساجد اقيمت في ايطاليا - - دون مقابل --
فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يفقهون(115/48)
أأريد أن أنقل موضوع من الملتقى إلى ملتقى أخر
ـ[ابو عمر وصهيب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:55 م]ـ
أحبتى فى الله
دخلت إلى منتدى من المنتديات فأعجبنى موضوعا فيه
أريد أن أنقل الموضوع إلى صفحة فى منتدى جديد دون أن أذكر الرابط
فما هى الخطوات
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:17 م]ـ
أحبتى فى الله
دخلت إلى منتدى من المنتديات فأعجبنى موضوعا فيه
أريد أن أنقل الموضوع إلى صفحة فى منتدى جديد دون أن أذكر الرابط
فما هى الخطوات
وجزاكم الله خيرا
صراحة لم أفهم ماذا تقصد!
أعزك الله
هل تريد نقل موضوع من الخارج إلى هُنا
أو العكس
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو عمر وصهيب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:20 م]ـ
صراحة لم أفهم ماذا تقصد!
أعزك الله
هل تريد نقل موضوع من الخارج إلى هُنا
أو العكس
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخى
أريد أن أن أنقل موضوعا من الملتقى إلى ملتقى أخر دون ذكر تعليقات الأعضاء ودون ذكر رابط الموضوع
أى مجرد نقل الكلام
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:22 م]ـ
إن كنت فهمتُ مرادك: فظلل ما تريد نقله وانسخه ثم اعمل له لصقا حيث تشاء نقله.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:23 م]ـ
نعم أخى
أريد أن أن أنقل موضوعا من الملتقى إلى ملتقى أخر دون ذكر تعليقات الأعضاء ودون ذكر رابط الموضوع
أى مجرد نقل الكلام
خيراً
والآن هل تريد كيفية النقل
أو تريد السماح من إدارة الملتقى بالنقل؟؟
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:24 م]ـ
إن كنت فهمتُ مرادك: فظلل ما تريد نقله وانسخه ثم اعمل له لصقا حيث تشاء نقله.
أصبت شيخنا / أبا زيد
أعزك الله
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:28 م]ـ
إن كنت فهمتُ مرادك: فظلل ما تريد نقله وانسخه ثم اعمل له لصقا حيث تشاء نقله.
أظنه يسأل كيف أنقل الموضوع مع الصور والروابط(115/49)
قناة الفجر بينَ ادِّعاء نشر الذكر والتكفُّل بإيصال كلمة الكفر لكل بيت مسلم يتابعها.!!
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:13 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه واتبع هداه إلى يوم الدين.
وبعد:
فلم أصدق نفسي اليوم وأنا أتابع عثرات وسقطات قناة الفجر التي تحوَّل فجرُها القرآني إلى عتمةٍ وديجور انزلقت معه القناة كلَّ منزَلق.
وما ذاك إلا لما شاهدت وسمعت عبرها من ألوان وأصناف الكفر بالله وتكفير الأمة المحمدية سلفاً وخلفاً والتطاول على الله وملائكته وأنبيائه ورسله وكتبه والخلق أجمعين.
فلم يكتف القائمون على هذه القناة - التي استمالت قلوب ناشئة المسلمين الأبرياء قبل إفلاسها المادي الذي أدى إلى انقطاع بثها وإفلاسها العقدي والمنهجي الذي حملها على أن تكون بريد كفر وفجور وفسوق – بنقل محافل البدعة والضلالة المتمثلة في إقامة الصلاة الجامعة بمناسبة المولد حتى أتبعوها بالطامة الصاخة الصلعاء السافرة وهي كلمة الكفر والنفاق والفسوق التي تبجح بها المتحدث الرسمي:معمر القذافي.
حيث أنكر كلّ معجزات رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الثابتة بنص الوحيين ,وزعم أن إثباتها كفر وضعف إيمان , وأن الباعث للدجالين (الذين هم الصحابة وتابعوهم إلى يوم الدين) على إثباتها إنما هو الغيرة مما حبى الله به موسى وعيسى من معجزات فقالوا: ولنبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أيضا معجزات كما لأولئك , ثمَّ خرَّفوا ووضعو معجزات مكذوبة كتفجر الماء بين أصابعه وانشقاق القمر وإطعام الجيش وتكليم العجماوات وسلام الحجر والشجر , ونسف هذا المتحدث كل ذلك وقال إن الإيمان به كفر, ولا أدري أي الفريقين أحق بالكفر.!!!
ثمَّ نفى صلاة الله على إبراهيم وقال إن من الدجل قول (كما صليت على إبراهيم) والله لم يصل على أي نبي إلا على محمد.!
ثم زعمَ أن العمل بقول الله (إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام) عصبية وعنصرية وظلم , وأن البيت الحرام ينبغي أن يتاح الطواف به لعُبّاد البقر والكواكب والصليب والملحدين واليهود والبغايا وكل مخلوق , تقدَّس بيتُ الله وتشرف عما يريد هذا الرجل.
ومع انتشار رائحة هذا الجُشاء الكريهة لم أتمالك نفسي لأستمع لآخر هذا الهذيان فقمتُ وأنا أستغفر الله من مقالة هذا المسكين وفعلة قناة الفجر في إيصالها لكل بيت مسلم حمله حسن الظن يوما من الدهر على إتاحة الفرصة لصغاره أن يتابعوها.
فهل سيبدي لنا الغزَّاوي مدير القناة وجها له فيه عذر حمله على التكفل بإيصال الكفر الصريح البين لبيوت المسلمين وعقول ناشئتهم, ولو كان نقله لحفل غنائي أو مشهد سينمائي فاضح لكان أهونَ وأهونَ.
وهل ينتظر الغزاوي وإدارته -لا قدر الله- بمثل هذا التصرف اللا مسؤول ووصمة العار المشينة التي لا تنسى لهم حفنة مال يمنحها المتحدث للقناة لتقوم بعد تعثر هذا ما لا نرجوه ولا نؤمله , وإن كان الأمر كذلك فسنقول بقول القائل:
حنانيكِ لا تزني ولا تتصدقي
وأرجو ممن سيطالبُ بضرورة التأني وتلمس العذر أن يعلمَ أن الأمر أخطر وأعظم من ذلك بل لا مجال فيه للبحث عن عذر , ولئن ثبت لي ذلك لأفعلنه , فأنا كتبت هذه الكلمات مغضَباً ولربما تحاملتُ أو جانبتُ الصواب , فماذا أنتم قائلون ... ؟؟؟؟؟
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:34 م]ـ
منذ زمن ولا يعجبني منهجة هذه القناة أسأل أن يهديهم وأن يردهم إلى الحق
ـ[ابو عبدالحكيم]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:12 م]ـ
الله يهديهم ويكفنا شر الأعداء
ـ[عبد الله بن عثمان]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:24 م]ـ
انا لا علم بهذه القناة لكني شاهدت ثناء بعض المشايخ عليها منهم الوزير صالح آل الشيخ و التركي و بن حميد حفظهم الله
و ربما اغلب الظن ان هذه تزكيات قديمة و ثناء قديم
و الا فلا تزكية من احد مهما كان مع ما اثبته الاخ و العذر انهم لم يطلعوا على خبايا القناة و العلم الله تعالى
ـ[توفيق الصائغ]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:43 م]ـ
بما أنني ممن ظهر على شاشة هذه القناة فلا يسعني إلا أن أقول: إنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 08:56 م]ـ
وضعاً للأمور في نصابها فقد قطعت القناة المذكورة -قناة الفجر- في آخر خطاب القذافي صوته ولم يعد كلامه مسموعا للمشاهدين , وربما حملهم على هذا انتباههم لخطورة مقالته فالنقل كان حيا على الهواء من أوغندا, ولكن السؤال المطروح:
لمَ قامت الفجر بتغطية هذا الجمع الكبير لمناصرة البدعة وإحيائها , ومعلومٌ مسبقاً أن إمام الناس فيه وخطيبهم هو هذا الرجل هداه الله.؟
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[19 - 03 - 08, 09:07 م]ـ
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم اللهم نجنا من الفتن ماظهر منها وما بطن يارب العالمين
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:31 م]ـ
أنا صراحة أعترض على عدة أمور فى هذه القناة
أما الموضوع الذى تتحدث عنه أبا زيد فلا أدرى عنه شيئا
هل من تسجيل لهذا؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/50)
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[20 - 03 - 08, 02:12 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
كما نقلت قناة الفجر هذا الهراء مباشرة فقد قامت أيضا قناة الخليجية بنقله، و قد استمعت لبعض ما صدر من ذلك الشخص و قد تحدث بالعربية توازيا مع الترجمة بالانقليزية، فالحضور الأوغندي كان بكثافة و لا حول و لا قوة إلا بالله، و لكم أن تتخيلوا كم لبّس عليهم و كم غالطهم و كم أدخل عليهم الشبهات، عليه من الله ما يستحق.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:33 ص]ـ
هداهم الله إلى معرفة الصواب، لو قام أحد الاخوة بمتابعة الموضوع وتطوراته لكن حسنا، ولو يعرف أحدكم أن ينصح القائمين على القناة، أو يعرف أحد المشايخ لهم سبيل إلى نصحهم فلا يبخل بذلك عسى أن تعود القناة إلى رشدها وتعدل من خطوات سيرها، وتمتنع عن بعض الأشياء التي كانت تفعلها أيضا قبل ذلك مثل وجود الموسيقى كثيرا في القناة وفي التترات الخاصة بالبرامج
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 05:50 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
كما نقلت قناة الفجر هذا الهراء مباشرة فقد قامت أيضا قناة الخليجية بنقله، و قد استمعت لبعض ما صدر من ذلك الشخص و قد تحدث بالعربية توازيا مع الترجمة بالانقليزية، فالحضور الأوغندي كان بكثافة و لا حول و لا قوة إلا بالله، و لكم أن تتخيلوا كم لبّس عليهم و كم غالطهم و كم أدخل عليهم الشبهات، عليه من الله ما يستحق.
وهذه قاصمةٌ أخرى للخليجية أيضاً.!!!
ولعل القوم ظنوه مجرد احتفال بدعي فنقلوه لاستمالة قلوب بعض المسلمين فجعل الله جزائهم نقيض قصدهم وبلاهم بجعلهم بريداً لإيصال كلمة الكفر.
وذلك جزاء من يعصي الله ويتعدى حدوده
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 07:34 ص]ـ
لعنه الله من زنديق
ـ[الاستاذ]ــــــــ[31 - 03 - 08, 09:07 م]ـ
أطروحة قناة الفجر
أطروحة نصب واحتيال
إبراء الذمة من سهم الأمة
من باب الدين النصيحة، ومن باب كشف الفساد والاتجار باسم الدين، أذكر لكم عن خبرة مع المدعو وجدي الغزاوي صاحب هذه الحملة المتورط في فضائح أخلاقية وجنسية، وبعد ما رأينا ما حدث بعد حملته السابقة ما نشر في الصحف والجرائد من مخالفاته القانونية الصارمة، وتورط عدد من كبار الدولة في مصر في حملة النصب والابتزاز والاتجار باسم الدين، وبعد أن فضحتهم الجرائد قاموا بسرعة وقف بث القناة حتى ينقذوا أنفسهم،
ولذلك أكتب لكم هذه الملاحظات البسيطة:
أولا: قناة الفجر ليست القناة الوحيدة التي تهتم بالقرآن الكريم، ولكنها القناة الوحيدة التي تتبع أسلوب الشحاته الرخيصة والكذب والافتراء وخداع الناس واللعب على وتر الدين، وحملتها الراهنة تصنف الناس إلى قسمين قسم يرى ضرورتها بالتالي لا بد أن يشتري ويدعم، وقسم آخر يرى أنها ترفيه وبالتالي يكون شأنها شأن القنوات الهابطة، وهذا أسلوب رخيص في الدعاية ابتدعه وجدي الغزاوي، وصاغه له شاعر بالفطرة اسمه د أحمد حسبو (دكتوراه في الشعر من السودان) رأينا له قصائد مديح على الانترنت في صاحب القناة وفي قناة أصول (التي يمتلكها المدعو وجدي الغزاوي صاحب اللحية وصاحب قناة الفجر وصاحب حاجات أخرى سيئة) ولكم أن تراجعوا موقع القناة السابقة (موسيقى وتبرج وغير ذلك)
ثانيا: يجب على عموم المسلمين وبالأخص من يريد التبرع لصاحب هذه القناة، وليس للقناة كما يزعم، أن يراجع أقوال العلماء الثقات في حكم التبرع لهذه الجهات والشروط الواجب تتبعها وأيضا الكيفية.
ثالثا: هذه هي المرة الثالثة التي يطلع علينا فيها هذا الرجل وجدي الغزاوي بهذا الأسلوب السمج، وفي مرته الثانية قال: أنا لا أريد التبرع من أوساخ الناس، وكانت عينه على الملك، وبعد أن استشار الملك كبار العلماء فيما فعله وجدي الغزاوي على الهواء قالوا له: يجب أن تؤدب هذا الرجل لاجترائه وابتزازه للمسلمين وعلى رأسهم الملك، وفعلا أحرجه الملك، وربما أحرج هو الملك عبد الله خادم الحرمين الشريفين، وبعد أن أعلن أن الملك عبد الله تبرع بقطعة أرض مقدارها خمسين مليون ريال تقريبا لم يعلن لنا ماذا فعل بها؟؟ أم أن الملك لم يتبرع بها أصلا وأعلن هو ذلك بقرار ملكي جراء تطاوله هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/51)
رابعا: لاحظوا أن رد الشيخ وجدي على دائنيه في الحملة الأولى حسب ما نشرت الصحف ووثقت كلامها بالأدلة القطعية أن قناة الفجر شركة مساهمة بريطانية ولا تخضع للقانون المصري إطلاقا وأن عليهم أن يضربوا دماغهم في الحيط، وذلك بعد اعتراف رسمي منه بأن هؤلاء الناس الغلابة على حد قول الصحف - والذين كانوا أول من أسس الفجر وشارك في ظهورها بهذه الصورة الجيدة في البداية – لم يتقاضوا رواتبهم منذ أكثر من ستة أشهر، وحتى الآن لم يحدث هذا.
لذلك لدي سؤال منطقي جدا: ما الذي دعا هذا الرجل إلى أن يؤسس هذه الشركة في بريطانيا للمرة الثانية، وليس في أي بلد عربي مع أن القوانين تسمح بذلك؟
أقول لكم بأن السبب هو أن يجمع 20000000000 مليون دولار ثم يفر هاربا؟؟؟؟
وملاحظة أخرى يجب أن تنظروا جيدا وتسألوا عن تكاليف أي قناة فضائية فضلا عن أن تكون قناة دينية، فهذا الرقم المطروح من الأسهم بالقيمة الحالية يفوق احتياجات 6 قنوات فضائية بما في ذلك تأسيسها وإنتاج البرامج
وراجعوا في ذلك قناة المجد أو الهدى أو الرسالة التي تظهر بهذا الشكل بأقل من ربع هذا الرقم؟؟؟؟
ملاحظة أخرى: لماذا لم يصرح لنا وجدي الغزاوي عن عدد أسهم الشركة بالكامل؟؟؟
وصرح لنا بالعدد المطروح فقط وهو 200000 سهم أي 20 مليون دولار؟؟؟
أين بقية الأسهم طالما يريد أن يجعل المساهمين مالكين؟
ملاحظة أخرى: أين نسأل عن هذه الشركة وكيف؟؟؟
ملاحظة أخرى: من هو رئيس مجلس الإدارة وأعضاء مجلس الإدارة؟؟
طبعا عائشة معمر القذافي ومعمر القذافي؟؟؟؟!!!!!! (بعد الشراكة التي تمت بينهم خلال الفترة القصيرة الماضية)
لماذا لم يطرح أسهما فقط على قدر القناة وما تحتاجه لسنة أو سنتين أو حتى ثلاثة؟؟؟؟
حتى تقف القناة على قدمها وتصرف على نفسها كمال تفعل باقي القنوات؟؟؟؟
تأكدوا جيدا وانصحوا كل من بجواركم وشاركوا في نشر هذه الرسالة
نريد فقط أن نتأكد فإن كان خيرا ساعدناه وإن كان شرا امتنعنا عنه
كل ما نريده هو عدم الاندفاع نحو الباطل حتى لا نأثم(115/52)
تشفير البرامج والملفات مع برنامج PC Security
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:17 م]ـ
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.4shared.com/file/40947673/482df8f1/PC_Security.html?dirPwdVerified=39afb083
او هنا
http://www.zshare.net/download/9025492a99cc3c/
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-601611a236.gif
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:00 م]ـ
ممتاز
جزاك الله خيراً وبارك فيك
إذا شفرنا ملف أو مجلد كامل هل يمكن تشغيله من النظام الآخر إذا كان مثبت على الجهاز نظامين أو قمنا بفرمتت النظام؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:09 م]ـ
بعض البرامج هكذا وبعض البرامج هكذا وأترك لك تجربة البرنامج
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:32 م]ـ
جزاك الله خيرا، وهذا اسم ورقم تسجيل البرنامج
name:abuamro
key:L98N40S7F8J5FS4G
أو
name:ahmed
key:746AJYHGL0JPXT56
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:57 ص]ـ
شكرا أستاذ سامي
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:09 ص]ـ
شكرا أستاذ سامي
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:14 ص]ـ
شكرا أستاذ سامي(115/53)
أحبتى فى الله هل ستكونوا معنا غدا إن شاء الله
ـ[ابو عمر وصهيب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:36 م]ـ
http://www.islamcg.com/islamsignature/fawasel/21.gif (http://www.islamcg.com/islamsignature/index.php)
قال صلى الله عليه وسلم
من صام يوما فى سبيل الله باعد الله بينه وبين جهنم سبعين خريفا
قال صلى الله عليه وسلم
من صام يوما فى سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض
أحبتى فى الله
سارعـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــوا
نحن اليوم فى الدنيا
وغدا لا ندرى
أحبتى
السفر طويل
والزاد قليل
والحساب شديد
تزود للذى لابد منه ................ فإن الموت ميقات العباد
أترضى أن تكون رفيق قوم ..................... لهم زاد وأنت بغير زاد
أحبتى فى الله
قبورنا ُتبنى ونحن ما ُتبنا
ليتنا ُتبنا قبل أن ُتبنى
نذكركم أحبتى
بصيـ ــــا مـ
الخميس الجمعة السبت الأحد الإثنين
13 14 15
ومعهم الخميس والإثنين
<! -- / message --><!-- sig --><FIELDSET style="BORDER-RIGHT: #c0d0e0 1px solid; BORDER-TOP: #c0d0e0 1px solid; BORDER-LEFT: #c0d0e0 1px solid; BORDER-BOTTOM: #c0d0e0 1px solid"><LEGEND> أبوعمر وصهيب </ LEGEND>
http://www.islamcg.com/islamsignature/first/5.gif
</FIELDSET>
<!-- / sig -->
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:34 م]ـ
أسال الله أن يجمعنا على خير في الجنة إن شاء الله، اللهم قنا عذابك وأدخلنا جنتك(115/54)
شرح تمكين وتعطيل الوظائف الاضافية للبرامج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 03:38 م]ـ
فى كثير من البرامج التى نستخدمها تكون هنالك وظائف اضافية لها تضاف تلقائيا مع تثبيت اى برنامج جديد، وكمثال فهنالك برنامج حفظ الفلاش من المواقع فبمجرد تثبيته يضاف فى شريط المهام العلوى ميزة حفظ الفلاش ( save flash) ، ويعانى الكثير منا من عدم قدرته على جعل هذه الوظيفة الاضافية فعالة لانها وباختصار شديد تحتاج الى تصريح عبور اى تمكين لها لاستخدامها
الشرح التالى يعلمنا ذلك
http://www.m5zzn.com/uploads/08e26f7de4.gif(115/55)
حل مشكلة الترميز وظهور بعض صفحات النت بلغة غير مفهومة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 04:06 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-303f64bf9b.gif(115/56)
شرح حفظ صورة من موقع الى جهازك وبنفس الامتداد الاصلى لها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 04:17 م]ـ
فى مواقع كثيرة تجد امتداد بعض الصور gif لكن عندما تريد حفظها تجد ان خيارات
الحفظ لاتحتوى على امتداد gif والذى يدعم الصور المتحركة
مثال كالرابط التالى
http://off.jeeran.com/images/ قلوب/ love76.gif
الشرح التالى يعلمنا حفظ الصورة المتحركة وبنفس امتدادها
طبعا الشرح يختص بمتصفح الاكسبلور
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-01b0c09f55.gif(115/57)
الشوكولاته .... نظرة طبية؟؟!!.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 03 - 08, 04:19 م]ـ
السلام عليكم
هذا الموضوع منقول من جريدة الصباح اليومية
تعتبر الشوكولاته من المواد المغذية وقيمتها الغذائية عالية فهي تتكون من 55% من المواد الكربوهيدراتية و30% من المواد الدهنية و6% المواد البروتينية وهي المواد الثلاث الاساسية التي يتألف منها الغذاء الضروري للجسم اضافة لاحتوائها على الفسفور والكالسيوم والمغنيسيوم والحديد بالاضافة الى فيتامين A-B-C
وهي غنية جداً بالوحدات فكل 100 غرام فيها يعطي 500 وحدة حرارية وتمثل مصدراً سريعاً للطاقة لذا تعتبر مثالية للرياضيين ورجال الفكر والعمال حيث تمنحهم نشاطاً وحيوية.
وحاول العلماء الكشف عن اسرار اغراءات الشوكولاته وتفضيلها على سائر الحلويات وعدم القدرة على مقاومتها فاخضعوها للكثير من التحليلات والابحاث،
وفي خضم هذه الابحاث توصل العلماء في جامعة كامبردج البريطانية الى ان طعم الشوكولاته الرائع هو ما يفسر سبب ارتباطها بتحسن مزاج الانسان ومعنوياته فقد اكتشف هؤلاء العلماء ان التهام لوح من الشوكولاته يثير احاسيس ايجابية تمنح سروراً ونشوة
وخلص العلماء الى ان شم الشوكولاته وتناولها ينشط المناطق الدماغية المرتبطة بمشاعر السرور والسعادة وتنشط هذه المراكز بواسطة المزاج الفريد من المثيرات الحسية التي تملكه، هو الذي يجعل الانسان سعيداً ومرتاحاً.
ويرى علماء النفس ان الاستمتاع بطعمها وعدم الشعور بالذنب لاكلها خوفاً من زيادة الوزن يعطي شعوراً بالراحة ويحسن النفسية والمزاج ويرفع المعنويات خصوصاً انها تلعب دوراً مهماً في الوقاية من الشعور بالاكتئاب والهموم والمشاعر السلبية.
وعلى الرغم من احتوائها على سعرات حرارية كثيرة قد تؤدي احياناً الى مشكلات صحية اهمها البدانة والوزن الزائد الا ان الاطباء ينصحون بتناولها عند الحاجة اليها وذلك لتعويض الجسم بالمواد التي يحتاجها وتساعده على القيام باعماله.
شبيهة الاسبرين
تؤكد الدراسات الحديثة على الفوائد الصحية المثيرة الاخرى للشوكولاته وآثارها الوقائية على القلب وعلى الجوانب النفسية، حيث تقول ان الشوكولاته تقلل خطر ارتفاع ضغط الدم وتحمي القلب من التوتر وتسبب ارتخاء الاوعية الدموية
وقد وجد الباحثون في الجمعية الاوربية لطب القلب ان الشوكلاته تفوق في خصائصها العنب الاحمر المفيد وتشبه الاسبرين في آثارها وانها مفيدة للانسان ايضاً اذ تحتوي خلاصة حبوب الكاكاو على عوامل مضادة للبكتريا تعيق نمو الجراثيم في الفم.
واثبتت بعض الابحاث ان لها خصائص طبيعية مسكنة للالم ايضاً، ويرجع ذلك الى مادة الكافيين الموجودة فيها التي تعتبر منشطاً فعالاً للجهاز العصبي وعاملاً مهما يخلصه من التعب والاجهاد فيتولد على الفور احساس بالراحة والهدوء والسعادة، كذلك انها تطيل العمر بمعنى ان متوسط عمر محبي الشوكولاته اطول من الذين لا يتناولونها اطلاقاً، اضافة الى انها تمنح الاحساس بالسعادة
وان الشوكولاته تحسن من اداء الدفاعات المضادة للاكسدة مثل تلوث الهواء والتدخين، وايضاً تمنع من الاصابة بالقرحة حيث كشفت الدراسات ان مضادات الاكسدة الموجودة في الشوكولاته تشابه تلك الموجودة في الادوية المضادة للقرحة.
واخيراً والاهم من كل ذلك فان خبراء التجميل يدعون النساء لتناول الشوكولاته لأن تأثيرها بالجمال تأثير عجيب حيث ان تناول الدهون الموجودة بالمكسرات والشوكولاته تفيد في الحد من انتشار التجاعيد، ويقول خبراء التجميل ان الشوكولاته مادة غنية بالرموز فهي مرادفة للامومة والعطاء والجمال وقد اشار المختصون ان الكاكاو غني بالزبدة الذهبية التي لجأت اليها الصناعة التجميلية لمعالجة البشرة الجافة وترطيبها
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 05:31 م]ـ
شيء طيب لكن أريد توثيقا لها حتى أوزعها على الأهل
وعلى ضمانتك
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:03 م]ـ
شيء طيب لكن أريد توثيقا لها حتى أوزعها على الأهل
وعلى ضمانتكأخي الكريم
اليك موقع المصدر الذي ذكرته لتتأكد
http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=58775
مع العلم أن هذه جريدة عراقية يومية تنشر الى مائات الآلاف من العراقيين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/58)
لكي لا يكون لك حجة أن تقول لاهلك مضرة و و و ........ (ابتسامة)
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:03 م]ـ
عراقية!! الله المستعان
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 09:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن نريد التوثيق من أهل التخصص لا من الجرائد اليومية ففيها الكذب والغش والتدليس الشيء الكثير
حتى قال الكثير من الناس حين يكذبون الأخبار المنقولة لهم (كلام جرايد!!!)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:21 م]ـ
السلام عليكم
اليكم مقال عن الشكولاتة من شبكة البي بي سي اللندنية!!
باحثون: الشكولاته مفيدة للصحة
قال باحثون أمريكيون إن الشكولاته ليست كما هو شائع حلوة الطعم وضارة بالصحة، بل هي مفيدة للقلب والدورة الدموية ويشير هؤلاء إلى أن الشكولاته تحتوي على مركب كيماوي يعرف باسم فلافونويدز يسهم في بقاء القلب قويا والحفاظ على الأداء السليم للدورة الدموية http://news.bbc.co.uk/furniture/nothing.gif
http://news.bbc.co.uk/furniture/nothing.gif
http://news.bbc.co.uk/furniture/nothing.gif
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="155"> <tbody><tr><td class="pictureCaption" align="right"> http://news.bbc.co.uk/olmedia/1520000/images/_1522518_sweets150.jpg
الكاكاو مثل الاسبرين مخففا </ td></tr> </tbody></table> http://news.bbc.co.uk/furniture/nothing.gif
كما يخفض من احتمالات تجلط الدم الذي يعد السبب الرئيسي في التعرض للذبحات الصدرية والأزمات القلبية وجلطات او سكتات الدماغ
وأعلن أخصائي التغذية في جامعة كاليفورنيا كارل كين عن نتائج دراسته التي قام بها هو وزملاؤه أمام مؤتمر الجمعية البريطانية للتقدم العلمي المنعقد في مدينة جلاسكو الاسكتلندية هذه الأيام
ويوضح الباحث كين أن الدراسة أظهرت وجود أدلة متزايدة على ان تناول الشكولاته الغنية بهذه المادة له تأثير إيجابي على الأوعية الدموية
< table class="factbox" align="right" bgcolor="#ffffcc" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" hspace="2" vspace="2" width="150"> <tbody><tr bgcolor="#ffffcc"><td align="right">http://news.bbc.co.uk/furniture/arabic/startquote.gif نتائج هذه الدراسة تدعم ابحاثا سابقة أظهرت ان مادة الكاكاو تعمل مثل جرعة مخففة من الاسبرين المعروفبفاعليته في الحد من تجلط الدم http://news.bbc.co.uk/furniture/arabic/endquote.gif</td></tr> <tr bgcolor="#cccc99"><td> كارل كين
</ td></tr> </tbody></table>
ويضيف أن الفريق العلمي لم يلحظ اية زيادة في القدرة على مقاومة التأكسد بعد تناول الشكولاته، لكنه لاحظ تغييرات في مكونات معينة تؤثر على أداء الأوعية الدموية
ويقول إن الفريق العلمي توصل إلى نتائجه من خلال قياس تأثير الشكولاته على الصفائح الدموية، التي يعتقد أنها عامل مهم جدا وأساسي في حدوث حالات تجلط الدم
الشكولاته والأسبرين
وقد جمع العلماء عينات من دم متطوعين تناول كل واحد منهم نحو 25 جراما من شكولاته تحتوي على كمية كبيرة من مادة الفلافونويدز، وقارنوهم بمتطوعين آخرين تناولوا الخبز
واتضح بعد فحص عينات من دم المتطوعين من الجانبين، أن الذين تناولوا الشكولاته قل عندهم نشاط الصفائح، في حين لم يجد العلماء تغييرا في من تناولوا الخبز
ويؤكد الباحث الأمريكي أن نتائج هذه الدراسة تدعم ابحاثا أجريت في وقت سابق أظهرت ان مادة الكاكاو تعمل مثل جرعة مخففة من الاسبرين المعروف بفاعليته في الحد من تجلط الدم
ـ[العوضي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:18 م]ـ
أخي الكريم اعتقد أن هناك كتاب بعنوان العلاج بواسطة الشوكولاته
وهي ضمن سلسلة طبية كل جزء منها فوائد العلاج بشيء معين , ومنها الشوكولاته
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:50 م]ـ
الإخوة الكرام
بعض الناس يقولون ((إن الشوكولاتة المعنية بالفوائد السالفة الذكر هي مادة الكاكاو الطبيعية وهي مادة شديدة المرارة.
أما هذه المصنعة والتي تتميز بحلاوة الطعم ما هي إلا المرض بعينه. فهي:
1 - تزيد الوزن.
2 - تتسبب بالحرقان (الحارج!).
3 - تسوس الأسنان.
4 - سبب للإصابة بالسكري.
وغيرها من المضار الملموسة والمشاهدة)).
ما رأيكم بهذا الكلام؟
هل من الإخوة أطباء فيوضحون الأمر؟
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 08:58 م]ـ
ما ذكره الإخوة عن فوائد الشوكولاتة صحيح، لكنهم نسوا شيئاً مهماً جداً، وهو أن الشوكولاتة المقصودة هي الشوكولاتة السوداء القاتمة والتي لا تحتوي على سكر أو دهون، وهي موجودة بالأسواق ولكن معظم الناس لا يحبونها لمرارتها وعدم حلاوتها، أما الشوكولاتة الموجودة والمعروفة فهي على النقيض من ذلك، وفوائدها تختفي خلف سحابة سوداء داكنة من ضرر السكر والدهون المشبعة التي تحتوي عليها الشوكولاتة العادية، حتى لو كانت بيضاء، بل ربما البيضاء أشد سوءاً لعدم احتوائها على منافع الشوكولاتة السوداء.(115/59)
مصلطح "التراث" مصطلح علماني!!!
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
إن ما يثير استغرابنا جميعاً هي تلك المصطلحات التي أشغلت الساحة الإسلامية بها، وهذه المصطلحات إن أردت أن تحدد لها ماهي فإذا هي مجهولة الهوية، وإن أردت أن تضع لها ضابطاً فإذا بها زئبقية الهيئة، فإن استعملتها تجد أنها في ساعة معك وفي ساعات ضدك، تحور على حسب عقولهم وتدور على حسب فائدتهم منها، كما أوجدوا مصطلحات أخرى تقلل من قداسة المسميات عند المسلمين ليسهل عليهم القفز عليها وتقويض بنائها.
ومن ذلك مصطلح (التراث) تعبيراً عن علوم الشريعة كافة، وحقيقة أنه لا يستطيع الباحث أن يميز – على وجه الدقة والتحديد – لحظة ميلاد مصطلح (التراث) في الفكر الإسلامي المعاصر، وإن كان الباحثون يكادون يجمعون على أن (التراث) كمصطلح منهجي هو وليد الدراسات الاستشراقية التي تناولت الإسلام وتاريخه وثقافته وآدابه وفنونه ومعارفه بالبحث والتحليل والتقويم.
وإذا كان مصطلح (التراث) هو وليد (رحم) الاستشراق، فإن هذا يعني أنه يحمل رؤىً وإيماءات تصويرية خاصة، تحتاج إلى نقد وبيان وتمحيص، فالمستشرق الأوربي عندما كان يدرس الإسلام، لم يكن يدرسه كدين إلهي مقدس، وعندما كان يتناول القرآن والسنة بالبحث والتحليل، لم يكن يعالج الأمر على أنه وحي من عند الله، وإنما كان يتناوله من الزاوية البشرية المحضة، بمعنى أن هذا كلام محمد صلى الله عليه وسلم الذي نجح به في قيادة أمة العرب نحو هذا التحول التاريخي الضخم.
منقول.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:48 م]ـ
(التراث) كلمة عربية أصيلة، معناها (الإرث) أو (الميراث) كما قال تعالى: {وتأكلون التراث أكلا لما}.
فالمقصود بالتراث في التعبير المعاصر ما ورثناه عن أسلافنا من العلوم والمعارف والكتب والبحوث ... إلخ.
وليس هذا القصد بدعا؛ فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم ميراث الأنبياء العلم؛ (فإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم).
ونحن عندنا عقدة من المستشرقين، فكلما سمعنا كلمة ترتبط بهم أصابنا سعار (التغريب والعلمانية و و ... إلخ)
وإنما يأتي هذا - في نظري - من غلبة النظر في كلام المستشرقين على الباحث، فيكون عمله بنقيض ما يدعو إليه!!!!
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:19 م]ـ
لا فض فوك أبا مالك، جزاك الله خيرا
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 04:32 م]ـ
باركَ اللهُ في الإخوة أبي عائش و خويلد و أبي مالك على طرحهم النيِّر الغيور و لكن أرى و اللهُ أعلمُ أن الحقَّ وسطٌ بينهما
فليس المستشرق بذاكَ الأحمق الَّذي يأتي المسلمين بعباراتٍ دخيلة على اللُّغة العربيَّة يستزلُّونهم من خلالها و لا هو بذاكَ البريء الَّذي ينتقي الكلمات حتى تصيرَ علمًا على شيءٍ و كأنَّها جُعلت له أوَّلَ مرَّةٍ حتى خلفَ من بعدهم خلفٌ إذا ذكرتَ لهُ كلمة " تُرَاثٌ " و قلتَ لهُ استخرج لي معانيها ذكر لكَ الدِّين، متحف، ألبسة قديمة، الأمور التَّقليديَّة، من أواني و أدوات صيد قديمة ... و ... و ..
حصيلتهُ في مخيِّلتهِ: كلُّ أمرٍ يعزفُ عنهُ الإنسانُ المُتَحضِّرُ لوجود البديل العَصْريِّ بلْ لا يسألُ عنهُ إلاَّ من كانت هوايتُهُ جمعُ القديمِ.
أمَّا أنَّا فأؤمن بوجودِ من هم مصابونَ بالحَسَاسيَّةِ عندَ ذِكرِ أشياءَ منها " الإستشراق " اليهود " " ابن حزم " " السلفيَّة " " المذهبيَّة " المتقدِّمون و المتأخرون من العلماء " " الرّقائق و مداواة النُّفوسِ " .... و غيرُهَا ... !!
فكما أنَّ أصحاب مدرسة التَّقوقُع على النَّفسِ حقيقةٌ، لا تهويلٌ من إنشاء الخيال، فكذاكَ أصحاب مدرسة الإنسيابِ و الإنفتاحُ على كلِّ جديدٍ بل مذهبهم هو أَسْلَمَةُ كلِّ جَدِيْدٍ!!
فطرحُ أحدِ الإخوان لمسألةٍ أو وجهة نظرٍ ليس من الإنصافِ أن نلزقهُ بإحدى هاتين المدرستين الذَّميمتينِ!!
من أخطأ في حقِّ أخيهِ في هذا الباب كم هو متمثلٌ لقولِ القائلِ:
مَنْ حَفَرَ جُحْرًا لأَخِيْهِ وَقَعَ فِيْهِ.
إخواني في نظري أرفعُ من أن تزلَّ أقدامهم لتلكَ الدَّركات.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:17 م]ـ
(التراث) كلمة عربية أصيلة، معناها (الإرث) أو (الميراث) كما قال تعالى: {وتأكلون التراث أكلا لما}.
فالمقصود بالتراث في التعبير المعاصر ما ورثناه عن أسلافنا من العلوم والمعارف والكتب والبحوث ... إلخ.
وليس هذا القصد بدعا؛ فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم ميراث الأنبياء العلم؛ (فإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم).
ونحن عندنا عقدة من المستشرقين، فكلما سمعنا كلمة ترتبط بهم أصابنا سعار (التغريب والعلمانية و و ... إلخ)
وإنما يأتي هذا - في نظري - من غلبة النظر في كلام المستشرقين على الباحث، فيكون عمله بنقيض ما يدعو إليه!!!!
ما شاء الله تبارك الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/60)
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[24 - 03 - 08, 09:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أرجوا من مشرفنا العزيز _مشرف الإستراحة_ أن ينقل الموضوع الى قسم اللغة.
ـ[ابن العيد]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الأجهوري]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:08 ص]ـ
قرأت فتوى للعلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنه سئل عن إطلاق الكلمة على كتب الإسلام؟ فلم ينكر ذلك رحمه الله
ولا يحضرني المرجع وأظنه في أسئلة الباب المفتوح
ـ[القصيمي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:47 م]ـ
للفائدة:
بحث هذه المسألة الأستاذ: عبد السلام هارون في كتابه:
قطوف من التراث ......
ـ[العجوري]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:59 م]ـ
كما ذكر أخونا القصيمي عد إلى كتاب المرحوم عبد السلام هارون تحقيق التراث وستجد معنى هذه الكلمة إن كانت عربية أو أعجمية(115/61)
قمة افرست هذا العصر فى التنمية الشرية
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:40 م]ـ
يقول شيخنا محمد اسماعيل المقدم فى شريط قراءة القراة الوجه الول الدقيقة 20 فى سياق ذكر كتاب القراءة المثمرة للدكتور عبد الكريم بكار فوصفه بما عنونت به وبالأتى انه متضلع من هذه الكتب فهو كالنحلة أخذ مافيها ثم يسكب لنا العسل صافيا سائغا للشاربين حتى ان اسمه بكار من الابتكار فهو مبتكر وهو مؤتمن اذ هو رجل متشرع أ. ه بالمعنى ولشيخنا محمد يعقوب لقاء مرئى معه فى قناة الناس موجود على الشبكة ولعل هذا سبب استفادتى مما قرأته له بعكس ما قرأت قبل ذلك فى التنمية اذ هذا النوع من العلوم دقيق وحساس جدا ولا يسوغ استسقاؤه من غير الوحى والشريعة اذ أن فى المنهج الألهى ما يكفى وما لايستطيع كائن حى بادراك كل ما فيه من هدى فضلا عن أن يؤخذ هذا العلم من أناس كفار (1 ()) الى الأن لايعرفون الله تعالى ثم وحيه فأنى لهم وصحة تقريراتهم عن الانسان الذى لايعلم ما يصلحه الا الله تعالى ثم عباد الله عن طريق الوحى وعليه فتتوقف نسبة صحة وموثوقية علم هذا المتخصص بمدى اتباعه للنبى صلى الله عليه وسلم
رجائى من الاخوة المشاركة والمداخلة باضافة ونقد وسؤال مع مراعاة الضوابط التالية التى لاتقبل بحال مخالفة شئ منها
1 - الاخلاص لله تعالى ووضوح الهذف وهو الوصول للحق
2 - الأدب فى المداخلة فان السلف الصالح كانوا يرجحون أهمية الادب على العلم (وعدم اهانة أحد بالاشارة أو اللفظ)
3 - بعد نهاية المشاركة بكل أنواعها يذكر المشارك هل كلامه اجتهاد أم نقل ويذكر المنقول عنه وبعد صحة النقل يذكر هل وجه الاستدلال منه فيما يقصده من فمه أم هو فهم للمنقول عنه الا أنه (يسمح له ان لايذكره ابتداءا الا ان يسأل اما النقل فالأفضل الذكر ابتداءا)
4 - ان كانت المشاركة نقل فلا يقبل نقدها بحال الا بنقل هو الأخر مستصحبا كل شروط النقل السابقة
5 - ان كانت المشاركة من اجتهاد المشارك فينظر ما عند الاخوة بخصوصها وان لم يعلم الاخوة شئ فالمرجو ممن سيعلم شئ بخصوصها فى اى وقت كان يبادر باثباته هنا وعلى صاحب المشاركة الأصلية الانتظار ولا يعتمد ما قاله ولا يعتقده صحيحا ولا واردا على قول اهل العلم تحريا لصحة الاعتقاد وعدم الوقوع فى الضلالا
6 - لا يستحى أحد من كتابة ما فى ذهنه من سؤال طالما يقصد الوصول للحق وان كان غير ذلك فحق له أن يستحى وأطلب منه ان يعتزلنا ويحق لنا الغضب من سؤاله
7 - عدم الاستطراد الا على قدر الحاجة فقط وعدم الخروج عن الموضوع الا للحاجة وغض النظر عن صحة الأمثلة المضروبة لتوصيل المعنى من حيث راجحها ومرجوحها
أرجو من طلبة العلم الكبار التوجيه ----------------------------1 - المنبغى معلومية أنهم ما تميزوا فى ذا العلم الا بعد ما تعلموا أصله من المسلمين الاوائل فى العصور الوسطى ثم اجتهدوا فى شئ وأخطأوا فى أشياء فانتجوا خليط ممتزج من خطأ وصواب فى التنظير اما فى التطبيق فقطعا فشلوا فشل ذريع فى حين أنه نجح البدوى المسلم الأمى فى التطبيق على حد استطاعته
__________________<! -- / message --><!-- sig -->
__________________(115/62)
حاسة السمع في القرآن العزيز
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 03 - 08, 09:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
< TABLE cellPadding=0 width="99%" align=center border=0><TBODY><TR><TD align=middle><TABLE dir=ltr cellSpacing=3 cellPadding=0 width="100%" align=right border=0><TBODY><TR><TD dir=ltr vAlign=center align=right height=11> حاسة السمع في القرآن العزيز
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR><TR><TD align=middle><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1 align=left border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 5px"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width='".$newwidth."' border=0><TBODY><TR><TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="9%" align=left bgColor=#e4e4e4 border=0><TBODY><TR><TD width="100%">
</TD></TR><TR><TD width="100%">
</TD></TR></TBODY></TABLE>
تتناول هذه المقالة الكلام عن حاسة السمع في القرآن العزيز.
والحَوَاسُّ في اللغة: المشاعر الخمس وهي: السمع، والبصر، والشم، والذوق، واللمس. وفيها الكلام عن أذن الإنسان.
واختلف العلماء في أذن الإنسان هل هي من الرأس؟ أم أنها عضو مستقل لا من الرأس ولا من الوجه؟
مقدمة:
الأُذُن: العضو الحسي الذي يُمكّننا من السمع، والذي هو أحد أهم الحواس.
ومن فوائد السمع أنه يحذرنا من الأخطار كسماعنا صوت تحذير بوق السيارة أو صفارة القطار، وحتى أثناء النوم قد نسمع جهاز التحذير من الحريق، أو نباح كلب الحراسة،
كذلك يمنحنا السمع المتعة عند تغريد الطيور، وأصوات الأمواج التي تتكسر على الشاطئ.
فكل شيء يتحرك يحدث صوتًا، والصوت يتكون من اهتزازات لجزيئات الهواء التي تنتقل في موجات، ثم تدخل هذه الموجات إلى الأذن، حيث تتحول إلى إشارات عصبية تُرسل إلى الدماغ الذي يقوم بدوره بترجمة هذه الموجات إلى أصوات.
وللأذن وظيفة أخرى بالإضافة للسمع وهي حفظ التوازن، فهي تحتوي على أعضاء خاصة تستجيب لحركات الرأس فتعطي الدماغ معلومات عن أي تغيير في وضع الرأس، فيقوم الدماغ ببعث رسائل إلى مختلف العضلات التي تحفظ الرأس والجسم ثابتين، كما في حال الوقوف، أو الجلوس، أو السير، أو أي حركة أخرى.
ولكثير من الحيوانات آذان مشابهة لآذان الإنسان، ويملك بعضها حاسة سمع قوية جدًا، والسمع مهم أيضًا لأمان وبقاء العديد من الحيوانات، فالأصوات تحذرها من اقتراب الأعداء أو أي خطر آخر، كما يقوم بعضها بالغناء أو الهسهسة أو الدندنة أو إصدار أصوات أخرى للتفاهم فيما بينها.
معنى السمع في القرآن العزيز:
يتضمن السمع ثلاث درجات معروفة في علم وظائف الأعضاء، وهي مذكورة في كتاب الله تعالى، فأول ذلك: الإحساس بالصوت دون فهم، وذلك مثل: مثل الطفل الوليد الذي لا يفقه معنى الكلام وهو يحس بالصوت لكنه لا يفقه معناه، أو كالدواب السارحة التي إذا نعق بها راعيها، أي دعاها إلى ما يرشدها فلا تسمع إلا دعاءه ونداءه، فلا تفهم ما يقول، بل إنما تسمع صوته فقط، وهذا مذكور في قول الله تعالى:
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء [البقرة: 171]
والثاني: هي الإحساس بالصوت مع الفهم وذلك في قوله تعالى:
وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [البقرة: 75]
والثالث: هي الإحساس بالصوت مع الفهم بالإضافة إلى الاقتناع والإيمان والطاعة وهي أعلى درجات السمع التي تُمنح للمؤمنين كما في قوله تعالى: إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ .. [الأنعام: 36]
هذه المعاني الثلاثة تتوافق مع ما هو معروف في علم وظائف الأعضاء من الإحساس بالصوت والتمييز والفهم والوظائف العليا الأخرى للمخ التي تتضمن العواطف والإرادة والتصرفات.
والقرآن العزيز فرّق بين السماع والاستماع والإصغاء والإنصات بطريقة بليغة ودقيقة ومناسبة للموقف:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/63)
فالسمع يكون بقصد ومن دون قصد، ومثاله في كتاب الله العزيز قوله تعالى: وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ [القصص: 55]
والاستماع يكون بقصد من أجل الاستفادة، قال الله تعالى: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ [الأحقاف: 29]
والإصغاء: حيث التركيز وتفاعل القلب والمشاعر، قال تعالى: إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا [التحريم: 4]
والإنصات هو ترك الأشغال والسكوت والتفرغ للاستماع، وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف: 204]
وعن أبي موسى الأشعري قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إنما جُعِل الإمام ليؤتمّ به فإذا كبّر فكبّروا وإذا قرأ فأنصتوا". أخرجه مسلم في صحيحه ورواه أهل السنن.
السمع في الآخرة:
ذكر القرآن أن السمع في الآخرة هو من وسائل التنعيم والتكريم للمؤمنين وأن الحرمان منه من أنواع العذاب المعدة للكافرين.
فلما كان المؤمن هو المستفيد بسمعه في الدنيا وهبه الله أفضل السماع بالآخرة فقال تعالى:
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِيماً * إِلَّا قِيلاً سَلَاماً سَلَاماً [الواقعة: 25 - 26]
ولما عطّل الكافرُ سَمَعَه بالدنيا حرمه الله السمع في الآخرة، قال تعالى:
لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ [الأنبياء: 100]
أهمية السمع:
إن السمع أهم وسيلة من وسائل التعلم والإدراك، قال الله تعالى:
وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [النحل: 78]
ومن العجيب في هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى قال فيها: لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً.
لذلك قد يقال:
كيف خرج من بطن أمه وهو لا يعلم شيئاً ولا يفقه معناه؟ و الجنين داخل بطن أمه يحس بالصوت!
فيجاب عن هذا:
أن الجنين في بطن أمه يدرك ولا يعلم، والإدراك غير العلم.
فالله تعالى جعل لهم السمع والأبصار والأفئدة قبل الخروج من بطون الأمهات، وإنما أعطاهم العلم بعد الخروج.
وحين يبدأ الله سبحانه وتعالى بشيء ويقدمه على غيره يكون لذلك دلالة، والنبي صلى الله عليه وسلم لما بدأ بالسعي بين الصفا والمروة بدأ بالصفا وقال: أبدأ بما بدأ الله به، فالبدء بما بدء الله به يدل على أهميته وتقدمه كما جاء التقديم للسمع.
وقد برهنت الاكتشافات الطبية أن السمع أهم من البصر وذلك من كل الجوانب، فإذا أخذنا مقارنة بسيطة بين الأذن والعين نلاحظ أن:
العين والبصر
1 البصر يحتاج إلى النور فنحن لا نستطيع أن نرى في الظلام.
2 البصر حاسة شعورية يخضع لإرادة صاحبه بمعنى أنه بإمكاننا أن نرى أو لا نرى حسب إرادتنا الشخصية وبإمكاننا أن نلفت نظرنا عن شيء لا نرغب في رؤيته.
3 العين تنام وتستريح بالليل لأننا لا نرى شيئاً بالليل إلا في الرؤى و الأحلام.
الأذن والسمع
الأذن تمكننا من السمع وحاسة السمع لا شعورية، أي أننا نسمع في الليل والنهار وفي النوم
واليقظة، لأن الأذن لا تنام.
* نشأة حاسة السمع وتطورها:
يقول العلم الحديث: إن الجهاز السمعي يبدأ تخلقه منذ بداية الأسبوع الثاني للجنين، وهو في رحم أمه، ويكون ذلك على هيئة حفرة على جانبي الرأس، ثم تصبح حويصلة ثم تستطيل، ثم تتكون الأذن الداخلية، وبعد ذلك يتكون الدهليز السمعي، ثم تتصل بالعصب السمعي ... وبتقدم وسائل العلم ثبت أنه بإمكان الجنين أن يسمع الأصوات منذ الشهر الرابع، فهذا عالمٌ آخر تكفل به العليم الخبير.
فالأذن هي أول عضو من أعضاء البدن في التخلُق.
ومن إعجاز القرآن أيضاً أنه ذكر أن وظائف الجسم الحيوية كلها تتقهقر بتقدم العمر كما في قول الله تعالى: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ [يس: 68]
وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوراث منا.
قال العلماء: معنى اجعله الوارث منا: أي أبقها صحيحة سليمة إلى أن أموت.
و كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد يقول: اللهم لك سجدتُ وبك آمنتُ ولك أسلمتُ
سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشقّ سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/64)
والنبي صلى الله عليه وسلم لخص لنا علم الأجنة البشري في كلمة واحدة في خلق الأذن
والكلمة المقصودة كلمة: " شق سمعه وبصره "، وليس هناك كلمة أبلغ ولا أخصر من هذه الكلمة في وصف تخلق الأذن.
حيث الأذن تتكون من ثلاثة أجزاء: أذن خارجية، ووسطى، وداخلية.
< CENTER><TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="29%" bgColor=#e4e4e4 border=0><TBODY><TR><TD width="100%">http://www.55a.net/firas/ar_photo/1205875821humanear.jpg
</TD></TR><TR><TD width="100%"> صورة توضح تركيب الأذن
</ TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>
الأذن الداخلية هي العضو الرئيس في السمع وهي التي تبدأ في التخلق أولاً، وهي تبدأ بصحيفة ثخينة من الأذين الظاهر، هذه الصحيفة تبدأ وتغطس داخل الجسم حتى تفقد اتصالها بالسطح ثم تتشكل بعد ذلك على هيئة قنوات محفورة بعناية وإحكام وإتقان وزوايا محسوبة بدقة حتى تخدم وظيفة السمع ووظيفة التوازن، ولكن تبقى هذه الأذن معزولة عن السطح وتريد أن تتصل بالهواء الخارجي كي تستقبل الأصوات، وتريد أن تتصل بتجويف الإنسان كي يتعادل الضغط على جانبي الطبلة ومن ثم تبدأ الأذن الخارجية على هيئة شق وتبدأ كتلة خلوية في التكون ثم تبدأ هذه الكتلة الخلوية في أن تتفرغ من محتواها لتتكون الأذن الخارجية وهي عبارة عن شق من الخارج إلى الداخل، و هناك شق آخر من الداخل إلى الخارج هو قناة ستاكس وتجويف الأذن الوسطى وهذه تقابل الشق الداخلي وقبل الشق الخارجي، ويفصل بينهما غشاء واحد رقيق هو غشاء الطبلة
ومن ثم تتلخص تكوين الأذن الخارجية والوسطى والداخلية في كلمة " شقَ سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين "
ولما كانت الأذن كاملة التكوين عند نزول الإنسان بل وقبل نزول الإنسان، فالأذن الداخلية تصل إلى كمالها وحجمها حتى في البالغ في الأسبوع الثاني والعشرين في منتصف فترة الحمل تقريباً
ولما كانت الأذن هي الحاسة المكتملة وحدها عند الولادة كان من سنته صلى الله عليه وسلم أنه يؤذن في أذن المولود، كما في الحديث الذي رواه الترمذي عن عبيد الله أبي رافع عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذّن في أُذُن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة ".
وما يلفت النظر أن التعليم هنا بدأ مبكراً جداً، بدأ بعد الولادة ولكن أثبتت الدراسات أن خلايا المخ تتكون بينها الاتصالات العصبية بحسب المؤثرات الخارجية، وليس هناك ما هو أهم من الأذان بما فيه من معاني من إعلامه بالتوحيد أول ما يقرع سمعه عند قدومه إلى الدنيا.
والشيء الآخر الملفت للنظر أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن المولود!
فلماذا لم يؤذن في المكان الذي يوجد فيه المولود طالما أن الأذن تكون مكتملة من الناحية التشريحية ومن الناحية الوظيفية؟ ولماذا أذن في أذنه؟ المعروف أنه عند الولادة يكون هناك سائل الأمنيوسي amniotic fluid هذا يملئ كل تجاويف الجنين بما فيها تجويف الأذن الخارجية والوسطى ومن ثم يحدث ضعف في السمع يقدر من 20 – 40 ديسيبل، ومن ثم فلو أذن في المكان وليس في أذنه قد لا يسمع المولود ومن ثم لا تكون الفائدة.
قصور الأذن البشرية:
يتكون الصوت من ذبذبات تسير في موجات عبر الهواء أو الأرض أو مواد وأسطح أخرى. وتختلف الأصوات من حيث التردد والشدة، فالتردد هو عدد الذبذبات التي تحدث كل ثانية وتقاس بالهرتز، والهرتز يساوي ذبذبة واحدة كل ثانية، والصوت ذو التردد العالي له درجة نغم عالية. وبالمقابل فإن الصوت ذا التردد المنخفض له درجة نغم منخفضة. ويتراوح مدى السمع الطبيعيّ للإنسان ما بين 20 و20،000 هرتز. وتقل قدرة الإنسان على سماع الأصوات ذات التردد العالي مع التقدم في العمر، أما شدة الصوت فهي كمية الطاقة في موجة الصوت، وهي تقاس بالديسيبل.
لكن أذن الحيوانات كما هو معروف تتفوق على أذن الإنسان كثيراً حتى إن الخفافيش والدلافين تستطيع أن تسمع لغاية 120000 ذبذبة لكل ثانية.
< TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="14%" align=left bgColor=#e4e4e4 border=0><TBODY><TR><TD width="100%">
</TD></TR><TR><TD width="100%">
</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/65)
فالخفافيش تستطيع سماع الأصوات ذات التردد العالي جدًا بدرجة أفضل من الإنسان، فالخفاش هو حيوان ليلي يعيش في الكهوف، وينشط أثناء الظلام، ولذلك فإن الرؤيا عنده لا قيمة لها.
ويعتمد الخفاش على السمع في حركته وذلك من خلال الاستعانة ببروز يسمى محدد موقع الصدى، إذ يُطلِق نبضات فوق صوتية تنعكس من أي شيء يقع في طريقه أثناء الطيران فيسمعها بأذنيه الكبيرتين، ويقرر بكل دقة بُعد الأشياء والفريسة تماماً، وكذلك يحدد بشكل رائع اتجاهها، وقد قلده البشر، وقلده العلماء ودرسوا هذه الظاهرة، وكانت هي القاعدة الأساسية التي أقاموا عليها فكرة الرادار في اكتشاف الطائرات، فسبحان رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى.
وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ [الأنعام: 38]
دلت السنة النبوية على أن الأذن البشرية قاصرة عن أذن المخلوقات
ففي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من يوم طلعت فيه الشمس إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمعه خلقُ الله كلهم إلا الثقلين. هذا هو موضع الشاهد: خلقُ الله كلهم إلا الثقلين، والجنبة بسكون النون الناحية، والثقلان: الإنس والجن.
وعن أبي سَعيد الخدرِيِّ، رضي اللَّه عَنه، أَنَّ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: «إذا وُضِعتِ الجَنَازَةُ واحْتمَلَهَا النَّاسُ أَو الرِّجالُ عَلى أَعْنَاقِهمِ، فَإِنْ كانَتْ صالِحَةً قالَتْ: قَدِّمُوني قَدِّمُوني، وَإنْ كانَتْ غَير صالحةٍ، قالَتْ: يا ويْلَهَا، أَيْنَ تَذْهَبُونَ بَها؟ يَسْمَعُ صَوتَها كُلُّ شيءٍ إلاَّ الإِنْسَانُ، وَلَوْ سَمِعَهُ لَصَعِقَ» رواه البخاري.
* حاسة السمع أثناء النوم:
قد قدمنا أن الحواس عند النوم تتعطل، لكن تبقى حاسة السمع تعمل، ومن ثم ذكر الله عز وجل وربط بين النوم والسمع في آيات عديدة منها:
قوله تعالى:
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ [القصص: 71]
فربط بين السمع والليل، و معنى سَرْمَداً: أي دائماً.
وفي سورة الكهف قال تعالى: فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً [الكهف: 11]
فربط بين الضرب على الأذن وبين النوم دون استيقاظ هذه الفترة الطويلة.
والضرب هنا التعطيل والمنع، والمراد: أي عطلنا حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن.
وأيضاً تم تعطيل الجهاز المنشط الشبكي ( ascending reticular activating system) الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضاً (فرع التوازن) حيث
إن هذا العصب له قسمان: فأما الأول: مسؤول عن السمع، وأما الثاني: مسؤول عن التوازن في الجسم داخلياً وخارجياً ولذلك قال الله سبحانه: (فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ) ولم يقل (فضربنا على سمعهم) أي إن التعطيل حصل للقسمين معاً وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضاً عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه، فسبحان اللطيف الخبير.
ودل القرآن الكريم على أن الصوت العالي ضار على الأذن وعلى البدن
فأما ضرره على الأذن فهو في قول الله تعالى عن يوم القيامة: فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ [عبس: 33]
قال المفسرون:
الصَّاخَّةُ الصيحة تُصم الآذان لشدتها، أي تصيبها بالصمم، ومنه سُميت القيامة الصاْخَّةُ.
وهذا يعتبر أول توثيق علمي بأن الصوت العالي يصيب الأذن بالصمم.
قال صاحب القاموس المحيط: الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذُنِ وثِقَلُ السَّمْعِ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/66)
وأما ضرره على البدن: فيتمثل الإعجاز بأن الصوت العالي لا يؤثر فقط على الأذن وإنما يؤثر إذا زاد عن المدى السمعي للأذن على بقية أعضاء البدن، ومن ثم فقد أهلك الله سبحانه أقواماً بالصيحة كما في قوله تعالى: إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ [يس: 29] وكما في قوله تعالى: فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ [الأعراف: 78]
ومن المعروف أن الصوت عبارة عن نوع وشكل من أشكال الطاقة وهو عبارة عن تضاغطات وتخلخلات في الهواء، وإذا زادت هذه التضاغطات والتخلخلات عن الحد المسموح به بالنسبة للأذن ضرت الأذن، وإذا زادت عن طاقة احتمال الأذن تضر بقية الأعضاء فيصاب الإنسان بالإجهاد والضيق والتوتر العصبي وعدم التركيز ويؤثر على القلب والجهاز الدوري فيصاب بسرعة النبض وارتفاع ضغط الدم وتتزايد هذه التأثيرات حتى تصل إلى ذروتها في الانفجارات المصاحبة للقنابل الضخمة وذلك لأن هذا الانفجار يطلق طاقة عظيمة جداً في وقت قصير جداً، يتبدد جزء من هذه الطاقة على صورة حرارة عالية تصل إلى أربعمئة درجة مئوية والجزء الآخر يطلق على هيئة زيادة في الضغط يمكن يصل إلى بضع مئات من الضغط الجوي، وهذا الضغط الشديد والمنتشر خلال الأرض يمكن أن يحدث رجفة مشابهة للزلازل ذات المدة القصيرة، و من هنا عبّر القرآن العظيم تارة بالصيحة وتارة بالرجفة
وهذا الأثر الذي تتركه الصيحة يصل إلى تدمير الأعضاء الرئيسية والأوعية الدموية وانفجار الرئتين يصاحبه توقف للقلب والدورة الدموية مما يؤدي إلى وفاة الإنسان.
والقرآن الكريم قد سبق كل المعارف البشرية حين قرر إهلاك بعض الأمم بالصيحة، والمتأمل في الآيات التي ذكرت هلاك بعض الأقوام بالصيحة يعجَب من دقة الوصف لوسيلة العذاب ولأثرها على المعذبين، كما في قوله تعالى: إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ [يس: 29]
ويبقى الشرف العظيم للأذن حين وصف الله تبارك وتعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بأذن الخير عندما أراد المنافقون أن يؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا عنه هو أذن أي سمّاع لكل قول يجوز عليه الكذب والخداع ولا يفطن إلى ذلك، فأخذ الله من قولهم رداً عليهم فقال تعالى: وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [التوبة: 61]
نعم هو النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم أذن خير للناس يستمع إلى الوحي ثم يبلغه لهم وفيه خيرهم وصلاحهم.
وماذا بعد ما قالوه عن القرآن؟
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ.
بقلم عبدالقادر شحرور
سوريا - حلب هاتف: 00963944746107
alshahrour@maktoob.com
المراجع:
القرآن العظيم.
صحيح مسلم بشرح النووي.
القاموس المحيط للفيروز آبادي.
مختار الصحاح للإمام الرازي.
الموسوعة العربية العالمية.
* مؤتمر الإعجاز العلمي في القرآن والسنة -.
موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة. www.55a.net
</TD></TR></TBODY></TABLE>
المصدر/ http://www.55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=1690&select_page=2(115/67)
طريقة إرسال رسالة لعدة أشخاص دون أن يعرف مستقبلين الرسالة بعضهم بعض
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:17 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-41c132537d.gif(115/68)
اصنع من صورك ملف مرئي مع اضافة صوت للملف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:27 م]ـ
برنامج جميل جدا يمكننا من صنع الصور على شكل فيلم مدعومة بملف صوتى نختاره شريطة ان يكون امتداد الملف mp3
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/8139490d922e1f/
وهذه معلومات التسجيل
الاسم
free
السيريل
91091093086078050046055
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-377b31c0c2.gif
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 02 - 09, 04:01 م]ـ
الشرح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=63352&stc=1&d=1233838834
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 05:19 م]ـ
بارك الله فيكم.
إذا كان ممكن رابط آخر للبرنامج لأن الرابط أعلاه لا يعمل.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 06 - 09, 06:10 م]ـ
تفضل أخي الفاضل:
http://www.brothersoft.com/photo-to-film-85789.html
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[04 - 06 - 09, 09:53 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[05 - 06 - 09, 01:01 ص]ـ
بارك الله فيكم(115/69)
شرح وضع اختصار صفحة معينة من النت على سطح المكتب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:31 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-399338955b.gif
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[21 - 03 - 08, 05:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
معلومة قيمة(115/70)
تخلص من بقايا البرامج المحذوفة وتمتع باقلاع سريع لجهازك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:38 م]ـ
تحتفظ ذاكرة الويندوز بالكثير من البرامج والتى نقوم بحذفها لكن لا تزال بقاياها تعمل مع بداية اقلاع الويندوز.
الاداة التالية تجعلنا اكثر دراية بكافة البرامج التى تعمل مع بداية التشغيل، وبالتالى نضمن اقلاع سريع بدون تعليق او اخطاء من جراء بقايا البرامج المحذوفة.
طبعا الاداة التالية افضل وادق فى عملها من جراء استخدام الامر msconfig والذى لا يؤدى الى نتيجة ايجابية كبيرة كالتى تقدمها لنا الاداة MSConfigCleanUp .
توكل على الكريم وحمل الاداة من هنا
http://www.zshare.net/download/8792229342e6bb/
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-9ca78477da.gif(115/71)
شرح برنامج File Scavenger الساحر فى استعادة الملفات المحذوفة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:43 م]ـ
برنامج صغير الحجم لا يتجاوز حجمه 847 ك. ب له قدرة عجيبة فى استعادة الملفات بكافة انواعها، يستحق التجربة عن جدارة واقتدار.
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.4shared.com/file/40396957/979d99e5/File_Scavenger.html?dirPwdVerified=39afb083
والصورة التالية تشرح طريقة تركيب مفتاح التسجيل اضافة لطريقة التعامل مع البرنامج
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-74f5801264.gif
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 02:57 ص]ـ
" الساحر "؟!!:)
جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:19 م]ـ
لم الاحظ وأدقق في الكلمة شيخنا الحبيب:)(115/72)
قم باصلاح اى ملف مرئى او صوتى تالف او معطوب .. البرنامج يدعم صيغ عديدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:55 م]ـ
البرنامج اسمه All Media Fixer
الامتدادات التى يقوم البرنامج باصلاحها فى الصورة التالية
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-9a95ce6244.gif
توكل على الله وحمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/8601353d16f463/
ومن هنا حمل مولد السيريلات لتسجيل البرنامج
http://www.zshare.net/download/86019011b35b6f/
والصورة التالية تشرح عملية التعامل مع البرنامج
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-902969df14.gif(115/73)
شرح برنامج EasyLingo لترجمة الكلمة بمجرد بمرور الماوس عليها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:41 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-fbbec4a26c.gif
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:52 م]ـ
شكر الله لكـ
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:58 م]ـ
هل هو متوافق مع الاصدار Xp ?
وجزاكم الله خيرا(115/74)
شرح اداة تنظيف جهازك من كل ملفات ومخالفات الانترنت .. سرع جهازك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:48 م]ـ
حمل الاداة من هنا
http://www.zshare.net/download/856874837b99a5/
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-a44d64a79d.gif(115/75)
شرح نسخ ملفات الى Cd لتشغيله في السيارة بامتداد Mp3
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:54 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-2f3624de5d.gif
ـ[إسماعيل حسن]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:15 م]ـ
والله استفدت كثيرا من الشرح÷ هذا يغنينا عن استخدام النيرو .. بورك فيك أخي الكريم ..(115/76)
اعمل من صورك كتاب فلاشى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 12:02 ص]ـ
البرنامج اسمه FLIP Flash Album Deluxe
توكل على الله وحمل البرنامج مع الكراك من هنا
http://www.zshare.net/download/82320180ef7ecf/
والان كل ما عليك هو جمع كافة الصور المفضلة لديك فى ملف واحد ثم تابع مع الصورة التالية شرح التعامل مع البرنامج
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-81ed4fb91c.gif
ـ[ابو هبة]ــــــــ[20 - 03 - 08, 02:25 ص]ـ
الأخ الفاضل سامي,
هل هو البرنامج المستعمل في شروحاتك المصورة؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:22 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130615&highlight=%C7%E1%C2%E4+%C7%D4%D1%CD+%C8%C7%E1%D5%E 6%D1+%C7%E1%E3%CA%CD%D1%DF%C9(115/77)
شرح دمج مقطعين ببرنامج Absolute MP3 Splitter
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 12:15 ص]ـ
برنامج Absolute MP3 Splitter يملك وظائف ومميزات عديدة اهمها عملية دمج مقطعين بامتداد MP3 .
تفضلوا حملوا البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/70983079da6316/
ومعلومات التسجيل
الاسم
Absolute
والسيريل
aRNCUvySS1
السؤال
nYtAJii
http://www.m5zzn.com/uploads/33595ed917.gif(115/78)
أنا من المسيلة، و هذه مدينتي ...
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:40 ص]ـ
قال صاحب " الروض المعطار " (1/ 558):
المسيلة:
من بلاد الزاب بالمغرب بقرب قلعة أبي طويل، وهي مدينة جليلة على نهر يسمى نهر سهر في بساط من الأرض. ومنبع نهر سهر من مدينة الغدير، وأسس المسيلة أبو القاسم إسماعيل بن عبيد الله الشيعي سنة ثلاث عشرة وثلثمائة وكان المتولي لبنائها علي بن حمدون بن سماك الجذامي المعروف بابن الأندلسي، فلما أتمها أمره الشيعي عليها، فلم يزل بها أميراً حتى مات في فتنة أبي يزيد، وبقي ابنه جعفر أميراً فيها وولي بلاد الزاب كلها، وجعفر هذا هو ممدوح محمد بن هانئ الأندلسي الشاعر المشهور، له فيه أمداح حسان، وكان من أكثر أهل زمانه إحساناً والمسيلة كثيرة النخل والبساتين تشقها جداول المياه العذبة، وكانت مدينة عظيمة على نظر كبير، وحواليها قبائل كثيرة من البربر من عجيسة وهوارة وبني برزال.
وبها أسواق وحمامات، ويجود عندهم القطن وهي كثيرة اللحم رخيصة السعر، وبها عقارب مهلكة لا يخلص من لدغها والعياذ بالله.
وقيل إن المسيلة المستحدثة أحدثها علي بن الأندلسي في ولاية ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم، وهي عامرة في بسيط من الأرض ولها مزارع ممتدة، ولأهلها سوائم وخيل وأغنام وأبقار وجنات وعيون وفواكه وبقول ولحم ومزارع قطن وقمح وشعير، وبها قوم من البربر والتجار، وبها ماء كثير منبسط على وجه الأرض عذب، وفيه سمك وفيه طرق حمر لم ير في الدنيا سمك على صفته، وأهل المسيلة يفتخرون به، قدره من الشبر فما دونه، وربما اصطيد منه الشيء الكثير واحتمل إلى قلعة بني حماد، وبينهما اثنا عشر ميلاً. اهـ
يقول فيها أحد أبنائها (و هو الأستاذ عبد الله جدي):
أرض المسيلة لو عاد الزمان بها
إلى القديم، فَاِنَّ المَجْدَ َبانِيْهَا
من أرضها تصنع الأجيال منهلها
حضارة الأمس .. قاصيها ودانيها
روض ومملكة في الأمس خالدة
إمارة لـ (بني حمدون) راعيها
هنا (ابن هاني) يقول الشعر ممتدحا
(علي) و (جعفر) والأشعار يحكيها
والعالم (ابن رشيق) نحن نعرفه
كذا (أبو الفضل) نحويها و داعيها
ويستحيل علينا ذكر نخبتها
من خلدوا .. شق أن تحصى ونحصيها
هنا بقايا من الأطلال صامدة
تحكي العلوم التي بالمجد تحكيها
في روضة لـ (أبي جملين) سيدها
فأين نحن من الأمس الذي فيها؟
أبكيك يا قلعة ما زلت أقطنها
أبكي ضياعا يلف اليوم أهليها
شاد (ابن بولكين) فيها قلعة بَقِيَّتْ
تصارع الدهر من أيام بانيها
فأنجبت علماء الأمس والتحمت
بالشرق والغرب والآيات ترويها
يا رب هبني أقول الشعر مرتجلا
عن الحضارة في أسمى معانيها
كالطير يشدو على الأغصان نغمته
فيبدع اللحن في شدو يغنيها
كالنحل يلثم من أزهار جنتها
ذاك المصفى لكل الناس شافيها
كالورد يسحر من ألوان بهجته
من هام بالورد في عشق لماضيها
كالنهر يسري مسيلا في جوانبها
يداعب الوصف في إمتاع واديها
كالشعر عن حبها أتلوه ملحمة
وأحسن الشعر حرف من قوافيها
أرض توارثها الأجيال من زمن
فهل سأمدحها، أم هل سأبكيها
لله در الذي بالأمس أسسها
من بعدما دمرت من غزو غازيها
نستلهم اليوم من عمران نهضتها
ما جاد أجدادنا في عز ماضيها
وتطرب الآلة الصماء من نغم
ترتاح من أجله الدنيا وما فيها
...
ـ[السلامي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:11 م]ـ
بلاد بعيدة ......... سبحان من قرب البعيد حتى كأننا في قرية واحدة ..
ـ[العوضي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:16 م]ـ
أول مرة اسمع عنها , وشكراً لك أخي الكريم على هذه المعلومات
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[20 - 03 - 08, 09:07 م]ـ
أشكركما أخويّ الكريمين السلامي و العوضي ..
و أصدقكما أنني قصدتُ بكتابتي هذه شخصا ممن لا خلاق له من الأخلاق حيث غمزني بقوله " يا ابن المسيلة ".
بعض أعلام المسيلة:
أنجبت هذه البلدة الطيبة رجالا كثيرين أضاءوا خوافق الدنيا، و فاح عبيرهم جوانح البلاد غربا و شرقا .. من هؤلاء:
- ابن رشيق المشهور بالقيرواني
390 - 463 هـ / 1000 - 1071 م
الحسن بن رشيق القيرواني أبو علي.
أديب، نقاد، باحث، كان أبوه من موالي الأزد، ولد في المسيلة (بالمغرب) وتعلم الصياغة، ثم مال إلى الأدب وقال الشعر.
رحل إلى القيروان سنة 406هـ "مدح ملكها" واشتهر فيها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/79)
وحدثت فتنة فانتقل إلى جزيرة صقلية، وأقام بمازر إحدى مدنها، إلى أن توفي،
وجمع الدكتور عبد الرحمن ياغي ما ظفر به من شعره في (ديوان - ط) بيروت.
كتبه (العمدة في صناعة الشعر ونقده - ط)، (وقراضة الذهب - ط) في النقد، و (الشذوذ في العلة)، و (أنموذج الزمان في شعراء القيروان).
(وديوان شعره - ط)، (شرح موطأ مالك)، وغيرها الكثير.
و انظر للتوسع- الأعلام للزركلي - (ج 2 / ص 191)
قال عنه الذهبي في " سير أعلام النبلاء " (18/ 324): - القيرواني العلامة البليغ، أبو علي الحسن بن رشيق الشاعر ...
- أبو جعفر أحمد بن نصر الداودي الأسدي
و هو الذي يحيل عليه الحافظ في " الفتح "
من أئمة المالكية بالمغرب، والمتسمين في العلم، المجيدين للتأليف، أصله من المسيلة،. كان بطرابلس، وبها أملى كتابه في شرح الموطأ، ثم انتقل الى تلمسان، وكان فقيهاً فاضلاً متفنناً مؤلفاً مجيداً، له حفظ من اللسان والحديث والنظر، أخذ عنه أبو عبد الله البوني، وعليه تفقه، وألّف كتاب القاضي في شرح الموطأ، والواعي في الفقه، والنصيحة في شرح البخاري، والإيضاح في الرد على الفكرية، وكتاب الأصول، وكتاب البيان، وكتاب الأموال، وغير ذلك ...
- أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب أبو العباس المسيلي
قال الحافظ في " تبصير المنتبه بتحرير المشتبه "- (ج 4 / ص 1365): المَسيلي، بالفتح وكسر المهملة ثم ياء ساكنة ثم لام، نسبة إلى بلد المسيلة بالمغرب (يعني المغرب الإسلامي)
قال ابن الجزري في " طبقات القراء " (1/ 49):
أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب أبو العباس المسيلي استاذ، قرأ على أبي داود سليمان بن نجاح وحازم بن محمد ومحمد بن يحيى بن مزاحم وأبي الحسن العبسي، وصنف كتاب التقريب في القراآت السبع، قرأ عليه نجبة ابن يحيى وعبد العزيز السماني وابن خير وعبد المنعم بن الخلوف، قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي بقي إلى حدود الأربعين وخمسمائة.
قلت: و قد ذكره القرطبي في تفسيره، عند قوله نعالى (لكنا هو الله ربي). و وقع في تفسير " زاد المسير " (المسيبي) و هو تصحيف.
- حسن بن علي بن محمد المسيلي
حسن بن علي بن محمد المسيلي، أبو علي: فقيه، من أهل بجاية (بالاندلس).
ولي قضاءها مدة.
وتوفي بها.
كان ينعت بأبي حامد الصغير، تشبيها له بأبي حامد، الغزالي، لتأليفه كتاب (التفكر فيما تشتمل عليه السور والآيات من المبادئ والغايات) على نسق إحياء علوم الدين.
ومن كتبه (التذكرة) في أصول علم الدين، و (النبراس في الرد على منكر القياس).
نسبته إلى (مسيلة) من بلاد المغرب.
وكان معاصرا للفقيه عبد الحق الاشبيلي.اهـ
انظر " الأعلام " للزركلي (2/ 303)
..
ـ[رشيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:08 ص]ـ
حتى ولو غمزك ب " يا ابن المسيلة "
والله إنك من الإخوة الذين أستفيد من علمهم وسعة أطلاعهم
فجزاك الله خيرا
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[21 - 03 - 08, 06:32 ص]ـ
فورك فيكم أخي الفاضل رشيد ...
أسأل الله تعالى أن يكلأنا بحفظه ...
و يرزقنا الإخلاص و الصدق و القبول ...
كنت قد قلت سابقا:
قلت: و قد ذكره القرطبي في تفسيره، عند قوله نعالى (لكنا هو الله ربي). و وقع في تفسير " زاد المسير " (المسيبي) و هو تصحيف.
و هذا خطأ، ليس مني، و لكن ممن حققوا تفسير القرطبي.
نبهني على هذا الشيخ الفاضل المفيد (ابن وهب) حفظه، حيث بعث إليّ على الخاص قائلا:
وفي الحقيقة ما في القرطبي تصحيف والصواب المسيبي
وهو إسحاق المسيبي
وهو الراوي عن نافع
فجزاه الله خيرا
...
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:29 م]ـ
- عبد الله بن محمد المسيلي
قال ابن فرحون في " الديباج " له (1/ 82):
جمال الدين أبو محمد الإمام العلامة الأوحد البارع المتفنن صاحب المصنفات البديعة والعلوم الرفيعة كان حاله عجيباً ومنزعه غريباً وتصانيفه في غاية الجودة والإفادة والتنقيح وانتفع به القاضي فخر الدين بن شكر المالكي. توفي سنة أربع وأربعين وسبعمائة بالقاهرة.
و قال السيوطي في " حسن المحاضرة " (1/ 153):
جمال الدين عبد الله بن محمد المسيلي العلامة البارع. صاحب المصنفات البديعة. مات بالقاهرة سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
و قال الزبيدي في " التاج " - (ج 29 / ص 245) - و هو يذكر من ينتسب إلى المسيلة -
و عبد الله المسيلي، شارح مختصر ابن الحاجب، كان معاصرا للذهبي. اهـ
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:03 م]ـ
يا شيخ عبد الوهاب، أهو غمزٌ، ان يُنسب المرء لبلدته؟؟
،،ولكنى احمد الى صاحبك هذا صنيعه، ان جعلك تبسط لنا تاريخ هذه المدينة الرائعة وتصفها لنا، وتعرفنا بمن انتسب اليها من العلماء، و وددتُ لو اننى اعرف عن مدينتى عشر ماتعرفه عن مدينتك، كما تمنيت وحلمت ان انتسب الى احد اشرف مدينتين على ظهر الأرض مكة والمدينة، ليس لمجرد النسب، ولكن للفضل العظيم والاجر الكبير الذى قد يناله المرء، إن هو احسن استغلال مكوثه بهما
وفقنا الله واياك
وبارك الله فى مدينتك وفى جميع مدن المسلمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/80)
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:01 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الفاضل مصطفى ...
أسأل الله تعالى أن يجعل بلداننا عامرة بالخير و الصلاح.
أنت ترى من خلال تراجم بعض العلماء ... بعضهم مات في مصر .. و آخر في الأندلس ... هي بلاد الإسلام أدام الله عزها و رفع مجدها.
أما بخصوص مدينتي الطيبة. فإنها لم تزل– على ما لحقها – كريمة كعادتها.
فمن أعلامها المعاصرين:
- الشيخ الأديب الفقيه الفرضي موسى الأحمدي نويوات. ولد في 15 يناير من سنة 1900م وذلك بمنطقة أولاد عدي لقبالة بضواحي المسيلة،
كانت حياته حافلة بنشر العلم و المنافحة عن العربية.
من مؤلفاته: " المتوسط الكافي في علمي العروض والقوافي " و لأهمية هذا الكتاب فقد قرر في أكثر المعاهد و الجامعات في البلاد العربية.
توفي رحمه الله عشية يوم الأربعاء 17فيفري 1999م، وله من العمر قرن وسبعة عشر يوما!
- الشيخ الدكتور الأصولي الفقيه محمد مدني بوساق. أحد أعلام الدعوة و العلم في الجزائر. صاحب التصانيف المفيدة، من أشهرها: " المسائل التي بناها الإمام مالك على عمل أهل المدينة توثيقاً ودراسة ".
- الأديب و الشاعر عز الدين ميهوبي، رئيس اتحاد الكتاب العرب، و مدير الإذاعة الوطنية حاليا.
- و من أبناء المسيلة الرئيس الجزائري الراحل: محمد بوضياف ...
...(115/81)
محكات الأخلاق
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 02:27 ص]ـ
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message -->
محكّات الأخلاق
الأخلاق الكريمة مشترك إنساني أطبقت الشرائع على تطلبه والثناء عليه وفضيلة السعي في تحصيله. وهو جزء أساس وضروري من مضمون الرسالات حتى قال صاحب الرسالة الخاتمة –صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ" الموطأ والبيهقي والحاكم بلفظ (صالح الأخلاق).
وها هنا حصر يدل على تعاظم أهمية الأخلاق ورسوخها.
ولا أجدني محتاجاً إلى الاسترسال في هذا المطلب؛ لأنه مما أجمع عليه الناس فحتى الذين يحاربون الأخلاق أو يمارسون نقيضها؛ يعترفون بألسنتهم بقيمتها العالية ومكانها الرفيع!
وقد يتكلف المرء الخلق في حال ما .. اعتياداً وتدريباً وهذا جيد.
وفي الأثر عن أبي الدرداء، ويروى مرفوعاً: "إِنَّمَا العِلمُ بِالتَّعلُّمِ والحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ وَمَن يَتَحَرّ الخيرَ يُعْطَه ومن يَتوقَّ الشر يُوقه" الخطيب البغدادي في تاريخه بسند حسن وابن عساكر في تاريخه.
لكن من المذموم جداً أن يتظاهر المرء بالخلق استغفالاً للآخرين واستجلاباً لمصلحة أو مداراة لظرف خاص.
إن المحك الحقيقي للخلق الكريم هو الدأب والديمومة؛ ولذا قيل عن السفر: إنه يسفر عن أخلاق الرجال.
فالخلق الحق يتجلى في البيت حين يتعامل المرء مع زوجه سنوات طوالاً في العسر واليسر والمنشط والمكره ويحاول أن يظل ممسكاً بزمام نفسه متحلياً بالصبر معرضاً عن اللغو متسامحاً كريماً فالخلق الصادق يبين على محك الزوجية والأسرة.
وهكذا في الصحبة حين يكون الصاحب وفياً لا تغيره الأحوال.
وما أندر الأوفياء!
يا أوفياء وما أحلى الوفاء على تقلب الدهر من معط ومستلب
أفديكمُ عصبةً لله قد خلصت فما تَغَيَّرُ في خصب ولا جدب
وما أكثر الذين يظن المرء أنهم عدته للدهر فإذا هم عون للشدائد عليه.
كما قال ابن صمادح: وزهَّدني في الناس معرفتي بهم ...... وطُول اختباري صاحباً بعد صاحبِ
فلم تُرِني الأيامُ خِلّاً يسرُّني ........ باديه إلا ساءني في العواقب
ولا قلت أرجوه لكشف مصيبة ...... من الدهر إلا كان إحدى المصائب
وتظل الحياة تجمل وتطيب بكم أيها الأوفياء الأخفياء الذين آليتم على أنفسكم ألا تغيركم الأحداث ولا تهزكم العواصف!.
فلله أنتم ما أندركم!
وما أطيب معدنكم!
فطول الصحبة والزمالة والاختلاط تكشف متانة الأخلاق من سطحيتها.
وثمة محك آخر يكشف عن صدق الأخلاق من كذبها، وهو: القوة والقدرة. فالضعيف قد يبدو حسن الخلق هادئ الطبع مسالماً ليس لأن هذا من طبعه ولكن لأنه يعجز ... !
وفي هذا يقول المتنبي:
والظلم من شيم النفوس فإن تجد .......... ذا عفة فلعلة لا يظلم
ولعل المتنبي أخذ هذا القول من قول أرسطو: الظلم من طبع النفوس، وإنما يصدها عن ذلك إحدى علتين: علة دينية، أو علة سياسية لخوف الانتقام.
وقد قرأت في كتاب "الفروع" (1/ 535) لابن مفلح كلاماً منقولاً عن ابن الجوزي يضرب في صميم الهدف حيث يقول: رَأَيْت جَمَاعَةً مِنْ الْمُنْتَسِبِينَ إلَى الْعِلْمِ يَعْمَلُونَ عَمَلَ الْعَوَامّ، فَإِذَا صَلَّى الْحَنْبَلِيُّ فِي مَسْجِدِ شَافِعِيٍّ وَلَمْ يَجْهَرْ غَضِبَت الشَّافِعِيَّةُ، وَإِذَا صَلَّى شَافِعِيٌّ فِي مَسْجِدِ حَنْبَلِيٍّ وَجَهَرَ غَضِبَتْ الْحَنَابِلَةُ، وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ اجْتِهَادِيَّةٌ، وَالْعَصَبِيَّةُ فِيهَا مُجَرَّدُ هَوًى يَمْنَعُ مِنْهُ الْعِلْم قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ:
رَأَيْت النَّاسَ لَا يَعْصِمُهُمْ مِنْ الظُّلْمِ إلَّا الْعَجْزُ. وَلَا أَقُولُ الْعَوَامُّ، بَلْ الْعُلَمَاءُ، كَانَتْ أَيْدِي الْحَنَابِلَةِ مَبْسُوطَةً فِي أَيَّامِ ابْنِ يُوسُفَ، فَكَانُوا يَتَسَلَّطُونَ بِالْبَغْيِ عَلَى أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ فِي الْفُرُوعِ، حَتَّى لَا يُمَكِّنُوهُمْ مِنْ الْجَهْرِ وَالْقُنُوتِ، وَهِيَ مَسْأَلَةٌ اجْتِهَادِيَّةٌ، فَلَمَّا جَاءَتْ أَيَّامُ النَّظَّامِ وَمَاتَ ابْنُ يُوسُفَ وَزَالَتْ شَوْكَةُ الْحَنَابِلَةِ اسْتَطَالَ عَلَيْهِمْ أَصْحَابُ الشَّافِعِيِّ اسْتِطَالَةَ السَّلَاطِينِ الظَّلَمَةِ، فَاسْتَعْدَوْا بِالسِّجْنِ، وَآذَوْا الْعَوَامَّ بِالسِّعَايَاتِ،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/82)
وَالْفُقَهَاءَ بِالنَّبْزِ بِالتَّجْسِيمِ، قَالَ: فَتَدَبَّرْت أَمْرَ الْفَرِيقَيْنِ، فَإِذَا بِهِمْ لَمْ تَعْمَلْ فِيهِمْ آدَابُ الْعِلْمِ، وَهَلْ هَذِهِ [الْأَفْعَالُ] إلَّا أَفْعَال الْأَجْنَادِ يَصُولُونَ فِي دَوْلَتِهِمْ، وَيَلْزَمُونَ الْمَسَاجِدَ فِي بَطَالَتِهِمْ " انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ.
وهذا لعمر الله كلام مجرِّب عركته الليالي وخبر الناس وخبزهم!
ففي القوة تتبين الأخلاق فإذا حافظ المرء في سلطانه أو غناه أو مجده أو قدرته على مكارم الأخلاق وحفظ الود والتزم التواضع وعفا عن المسيء كان ذلك دليلاً على شرف نفسه وطيب محتده وكرم عنصره ...
ومن لي بمثل هذا!
من الذي لا يغيره المنصب؟! أو الغنى الطارئ؟! أو الشهرة؟!
والمحك الثالث: هو الاختلاف.
فجل الناس يتخلقون مع نظرائهم ومشاكليهم وأصحابهم وموافقيهم إذ هو هنا مصلحة متبادلة لكن حين يقع الاختلاف في الرأي أو الموقف أو الاجتهاد أو التنازع على أمرٍ، فكرياً كان أو مادياً تنكشف دخيلة الإنسان وتبدو حقيقته.
فهذا شريف عزيز يحافظ على هدوئه واتزانه ويعبر عن اختلافه بلغة واضحة ولكنها راقية ليس فيها طعن ولا تشهير ولا تذرع بالقول المسف ولا اتهام ولا تجريح ولا استعلاء ولا استعداء؛ لأن الخلق يحجز صاحبه عن كل هذا ... فيدار الحديث مع تباين الرأي على ضبط النفس، وتحكيم العقل، ودفع نزوة الانفعال المرذول التي لا تدل على أكثر من نقص صاحبها وعجزه عن إلجامها.
وآخر يفلت زمامه، فيتهم ويجرح ويتقوّل ويسخر ويزدري ويجعل لنفسه الحسنى ولغيره السوأى وتنهار حصونه الأخلاقية أمام غضبة في غير محلها.
ويتطور به الحال إلى اختراع الأقاويل وادعاء ما لا حقيقة له، اللهث وراء الأغلوطات وتحريف الكلم عن مواضعه
وهكذا يكون الالتزام الأخلاقي في امتحان أمام أزمة الاختلاف.
وحين يقول الناس: (الاختلاف لا يفسد للود قضية) فهذا معنى حسن في ظاهره لكن العبرة بالامتثال الواقعي الحي وليس بالتنظير المجرد.
وقد سمعت يوماً بيتين من الشعر العامي تفيضان رقة وعذوبة، يقول قائلها:
على رفيقي ما يتغضب حجاجي .......... ان قال: قم. سو الغرض، قمت أسويه
أدرى رفيقي مثل ضو السراج ............. أقل نسناس من الريح يطفيه!
ثم علمت أن قائلها انتهك الحرمات، وتجرأ على الدم الحرام، فما أوسع الفرق بين اللغة الرقيقة مع (الرفيق)، ولغة السلاح مع المخالف!
وقد كنت حيناً من الدهر أرقب بعض الشباب المتدين حين يختلفون فأقرأ من رديء القول وشططه ما تدمع له العين ويحزن القلب من التسفيه والشتم والتسارع إلى الرمي بالبدعة والفسق والكفر والخيانة ...
وكنت أقول لنفسي: متى تنتهي هذه النزعات المريضة؟!
متى نرتقي إلى المستوى الأخلاقي الجدير بأمة اصطفاها الله وفضلها؟
متى نتمثل قيم القرآن والسنة في ضبط العلاقة حتى مع الأعداء: (وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى)؟
متى ندرك أن بعض دوافعنا مزاجية عاطفية تنطلق من ذواتنا وإن تلبست بلبوس الغيرة الدينية؟!
متى .. ؟ متى .. ؟ ...
ثم تأملت مسالك بعض الكتبة ممن ينظر إليهم على أنهم (نخب مثقفة) وليسوا عامة أو دهماء؛ فوجدتها لا تختلف, إن لم تكن أسوأ وأكثر ازدواجية وأقل حياء.
فهناك شعور كامن يشجع على الانقضاض والافتراس (نحن هنا في غابة) والروح العدوانية في حالة تربص, وبمجرد ظهور نزعة اختلاف فكري أو سياسي تزول قشرة التمظهر ونبدو بعضنا مع بعض أشد ضراوة مما نحن عليه مع أعدائنا الحقيقيين.
وهنا أجدني مرة أخرى متسائلاً:
متى نتعلم أن نختلف ونحافظ على علاقاتنا, بل على الصورة التي نريد أن يأخذها الآخرون عنا؟!
متى نحول نظرياتنا الأخلاقية إلى برنامج عمل واقعي؛ يستمر معنا في حياتنا كلها مهما طال اتصالنا ببعض؟ ويستمر معنا حين نكون أقوياء, حين نرتقي إلى مناصب إدارية, أو مواقع إعلامية, أو وجاهة اجتماعية, أو منزلة تجارية!
ويستمر معنا حين نختلف فلا نطيح بعلاقاتنا ولا نسكت على الخطأ أو الرأي المختلف: " وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا".
وبالصراحة ... أقول هذا القول ... فيحرن القلم ويتباطأ ... ويقول: أأنت كذلك؟
فأقول: لا, ولكني أعدك بأني سأحاول, ومهما تكرر الفشل ... سأحاول.
والسلام
*سلمان بن فهد العودة 30/ 2/1429 هـ(115/83)
رسائل علمية مجانية مقدمة من؟؟؟؟؟
ـ[ابو همام المكي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما عودناكم بكل ماهو جديد في عالم التطور والتقدم من أجل خدمة الإسلام والمسلمين
في أنحاء المعمورة.
يسر إخوانكم في ملتقى الصالحين إطلاق خدمة جوال الملتقى المجاني الذي يهدف لنشر
الخير من الفوائد والحكم والفتاوى والطرائف والمُلح وغيرها من الأمور الشرعية الأخرى
والخدمة مجانية 100 %
وطريقة الإشترك على الرابط التالي
أضغط على الصورة
http://www.sal7en.com/vb/1.gif (http://www.sal7en.com/vb/showthread.php?p=3675#post3675)(115/84)
رفع صورك على الموقع الرائع الشهير imageshack بدون الدخول على الموقع و لكن بضغطة زر.
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
فلعل الكثير يعلم هذا الموقع الرائع ( imageshack.us (http://imageshack.us/)) فى حفظ الصور إلى فترات طويلة و هذا برنامج يقوم برفع الصور على هذا الموقع و إعطاء الرابط المباشر للصورة.
و هذ شرح البرنامج منقول من موقعين بتصرف كبير:
الاول نفتح البرنامج دة البرنامج مش محتاج تسطيب ولا حاجة دوس كليك بس
http://img227.imageshack.us/img227/6940/58688122rb8.png
اول لما تفتح البرنامج هتشوف الشكل دة
دوس على ... Browse
هتظهر لك الصفحة دى
http://img375.imageshack.us/img375/5884/42017097zx2.jpg
اختار الصورة اللى انتا عاوز ترفعها على الموقع وبعد كدة دوس Open
هيظهر لك الشكل دة تانى
http://img411.imageshack.us/img411/5185/71874566pj8.png
اضغط على! Host it
بعد كدة هيبدا يحمصل الصورة على الموقع الرفع
لحد ما يخلص
بعد ما يتحمل
http://img126.imageshack.us/img126/3324/13468743ds6.png
بعد ذالك اضغ على المكان المظلل اعلى فى الصورة امامك كليك يمين واختار! copy ur
وكدة تكون رفع الصورة على موقع الرفع
بالنسبة للخيارات اضغط على OPTIONS
http://img86.imageshack.us/img86/7473/tuurtya6.jpg
من الصورة اضغط على BROWSE لتختار المجلد الذى سيضع لك فيه روابط الصور حتى لا تضيع وايضا علم على المربعات كما بالصورة
رابط البرنامج
رابط مباشر على الأرشيف و لكن حوله إلى rar
http://www.archive.org/download/imageshek/img.rm (http://www.archive.org/download/imageshek/img.rm)
رابط مباشر آخر:
http://www.buggyashell.nl/dload/imageshackert.zip (http://www.buggyashell.nl/dload/imageshackert.zip)
وهذا رابط غير مباشر
http://www.fileflyer.com/view/7rlSeBR (http://www.fileflyer.com/view/7rlSeBR)
و الحمد لله رب العالمين.(115/85)
شاشة توقف رائعة، حمِّلها ولن تندم، تصلح للبلاد الحارة أكثر!
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:29 م]ـ
استمتع بالمطر
والبرق
وصوت الرعد
واحذر من بلل ملفاتك:)
ـ[أبو غندر]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:41 م]ـ
شاشة رائعة جزاكم الله خيرا
ـ[إسماعيل حسن]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:46 م]ـ
تم التنزيل أخي الكريم، بارك الله فيك ونفع بك ..
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[20 - 03 - 08, 09:29 م]ـ
الله يسامحك يا شيخ إحسان
نسيت أني فعلت هذه الشاشة فبعد دقيقة من التوقف سمعت صوت حشرجة وخرخشة في الجهاز فنظرت إلى الشاشة فرأيتها تتصبب عرقا (المطر) فسقط قلبي وقلت في نفسي ألحق الجهاز قبل ما يفرقع (ابتسامة)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 02:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[21 - 03 - 08, 02:55 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
رائعة جداً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 05:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وأضحك الله سنك أخي أمجد
أنا شغلتها على جهازي وناديت ابنتي لطيفة (9 سنوات)
وقلت لها أحضري (منشفة) لتنظيف الجهاز وإزالة البلل عنه:)
فسارعت وأحضرتها
ثم حاولت عمل المقلب مع أشقائها فلم تنجح:)
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 03 - 08, 06:13 ص]ـ
حرق أعصاب ياشيخ إحسان.
ربنا يزيدك من نعيمه:).
وعلى طاري ابنتك لطيفة:
تحديتُ مجموعة من الإخوة عن وجود كلمة "لطيفة" في المصحف .... فأين هي ياشيخنا / الجد:)؟.
معذرة /
لن أترك مناداتك بالجد .... حتى أجدّد مثلك بإذن الله:).
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:49 ص]ـ
وعلى طاري ابنتك لطيفة:
تحديتُ مجموعة من الإخوة عن وجود كلمة "لطيفة" في المصحف .... فأين هي ياشيخنا / الجد:)؟.
الصراحة: لم أفكر في الموضوع
فناديت ابنتي وجعلتُها تقرأ السؤال
فقالت أولاً: يوجد (لطيف بعباده)
وليس لطيفة
ثم فكرت ثواني وقالت:
يوجد بجانب المصحف " سكتة لطيفة ":)
فلعلها هي
وجاء " بدر " لها بآية الكفف (عوجا) وعليها " س " سكتة لطيفة!!
وأظن جوابها صحيحاً
وخل الإخوة أصحابك يعرفوا أن " طفلة " غلبتهم!
وبدر ولطيفة بقي لهما حوالي 4 أجزاء وينتهون من القرآن ولله الحمد
وتعديل على عمرها (11 سنة) ضيعت بسبب العمر:) جد!
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[21 - 03 - 08, 02:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأضحك الله سنك أخي أمجد
أنا شغلتها على جهازي وناديت ابنتي لطيفة (9 سنوات)
وقلت لها أحضري (منشفة) لتنظيف الجهاز وإزالة البلل عنه:)
فسارعت وأحضرتها
ثم حاولت عمل المقلب مع أشقائها فلم تنجح:)
عملت نفس المقلب مع زوجتي ونجحت
جزاك الله خيراً وبارك فيك الهديتين الشاشة والمقلب (ابتسامة)
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:23 م]ـ
وهذه شاشة توقف أخرى أكثر روعة وجمالاً:
لقطة ثلاثية الأبعاد من داخل المسجد النبوي ستحس والله أنك جالس فيه .. عرضتها لأحد الإخوة فقال لي: لو سمحت ناولني مصحفاً من ذلك الرف! (ابتسامة)
اللقطة عبارة عن ملف exe
يمكن التفرج فيها عن طريق الماوس (360 درجة أفقياً و 180 درجة رأسياً) أو جعلها شاشة توقف بالضغط على F5
وحتى الآن لم أتمكن من التعرف على نوعية الكاميرا التي يمكن أن تصور بهذه الطريقة العجيبة ..
جرب ولن تندم:
http://www.3dmekanlar.com/cgi-bin/c.pl?name=360_MEDINE_MescidiNebevi_dl&deliver=mekanlar
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 03 - 08, 09:06 م]ـ
ثم فكرت ثواني وقالت:
يوجد بجانب المصحف " سكتة لطيفة ":)
فلعلها هي
وجاء " بدر " لها بآية الكفف (عوجا) وعليها " س " سكتة لطيفة!!
وأظن جوابها صحيحاً
وخل الإخوة أصحابك يعرفوا أن " طفلة " غلبتهم!
وبدر ولطيفة بقي لهما حوالي 4 أجزاء وينتهون من القرآن ولله الحمد
ماشاء الله، تبارك الله.
بارك الله لك في أهلك، وذريتك، ومالك، ورزقكم من خير الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسبون.
أحسَنَتْ لطيفةُ، وأحسن أخوها ... كما أحسن أبوهما من قبل علينا وعليهم.
وتعديل على عمرها (11 سنة) ضيعت بسبب العمر:) جد!
طبيعي أن يخطأ الجد ... مرحلة الخمسينات إلى الستينات تكثر فيها الأخطاء:).
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:27 م]ـ
بارك الله فيك،،، التحميل جار
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:30 م]ـ
وهذه شاشة توقف أخرى أكثر روعة وجمالاً:
لقطة ثلاثية الأبعاد من داخل المسجد النبوي ستحس والله أنك جالس فيه .. عرضتها لأحد الإخوة فقال لي: لو سمحت ناولني مصحفاً من ذلك الرف! (ابتسامة)
اللقطة عبارة عن ملف exe
يمكن التفرج فيها عن طريق الماوس (360 درجة أفقياً و 180 درجة رأسياً) أو جعلها شاشة توقف بالضغط على F5
وحتى الآن لم أتمكن من التعرف على نوعية الكاميرا التي يمكن أن تصور بهذه الطريقة العجيبة ..
جرب ولن تندم:
http://www.3dmekanlar.com/cgi-bin/c.pl?name=360_MEDINE_MescidiNebevi_dl&deliver=mekanlar
رائعة ... جزاك الله خيراً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/86)
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا وبارك فيكم.
عندما نزلتها كنت في مقهى الإنترنت.فقلت لصاحب المقهى:-" سامحني قد بللت الشاشة "
فنظر بدهشة وكأنه قال في قلبه:-"رااااح الجهاز"
ههه الله المستعان.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ
ياااااااااااااااا تعرف شيخنا شاشه توقف فعلا بتجنن
جزاكم الله خيرا
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خير
اسمح لي يا شيخ احسان بان اضع بعض من شاشات توقف جميلة
http://www.3dmekanlar.com/tn/360_MEKKE_MescidiHaram.jpg (http://www.3dmekanlar.com/cgi-bin/c.pl?name=360_MEKKE_MescidiHaram_dl&deliver=mekanlar)
file:///C:/DOCUME%7E1/%D8%AD%D9%84%D8%B3C06%7E1.000/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot.jpgfile:///C:/DOCUME%7E1/%D8%AD%D9%84%D8%B3C06%7E1.000/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-1.jpgfile:///C:/DOCUME%7E1/%D8%AD%D9%84%D8%B3C06%7E1.000/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-2.jpgfile:///C:/DOCUME%7E1/%D8%AD%D9%84%D8%B3C06%7E1.000/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-3.jpghttp://www.3dmekanlar.com/tn/360_ISTANBUL_SultanahmedMeydani.jpg (http://www.3dmekanlar.com/cgi-bin/c.pl?name=360_ISTANBUL_SultanahmedMeydani_dl&deliver=mekanlar)
http://www.3dmekanlar.com/tn/360_MEKKE_HiraDagi.jpg (http://www.3dmekanlar.com/cgi-bin/c.pl?name=360_MEKKE_HiraDagi_dl&deliver=mekanlar)
http://www.3dmekanlar.com/tn/360_ISTANBUL_DolmabahceSarayi_HasbahceHavuzu.jpg (http://www.3dmekanlar.com/cgi-bin/c.pl?name=360_ISTANBUL_DolmabahceSarayi_HasbahceHa vuzu_dl&deliver=mekanlar)
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا
رائعة جدا
ولكن أظنها لا تعمل مع ويندوز فيزتا ... أو أن جهازي مضروب:)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:55 ص]ـ
شكرا،،،،تدخل السرور
ـ[العارض]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:45 م]ـ
.....
ـ[ابن زهران]ــــــــ[06 - 04 - 08, 05:28 ص]ـ
أضحك الله سنكم وجزاكم خيرا
فقد فعلتها مع زوجتي وقلت لها بنبرة حادة هل وضع أحد كوب الماء على الشاشة (والشاشة تعمل) فأسرعت وأتت بالمنشفة وهي تمسح ولا تجد أثرًا لمسحها حتى ضحكْتُ فعرفت أنها خدعة.!!
وأما شاشة التوقف للمسجد النبوي فجميلة جدا والله وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:24 م]ـ
ما شاء الله ...
الأمر يستدعي الجمع ..
ـ[أحمد عبد المعبود]ــــــــ[06 - 04 - 08, 03:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنها تجريبية وليست دائمة
ـ[عمرو الأمير]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:15 م]ـ
جزاك الله خيرا جاري التحميل
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 02:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:04 ص]ـ
الظاهر انها لا تعمل مع ويندز فيزتا ...
للاسف شاشتى لم تتنظف منذ زمن:)
ـ[سمير زمال]ــــــــ[29 - 05 - 08, 02:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وجعل ما تكتبون في ميزان حسناتكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=126646
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[30 - 05 - 08, 02:03 ص]ـ
كأنها شيخنا غير دائمة " أي مؤقتة "(115/87)
صندوق التنسيق في الهوتميل لايف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:18 م]ـ
فصفصت الهوتميل ما لقيت فيه اي خصائص باللغة العربية تعطي خدمة صندوق تنسيق النص .. لذلك بعد البحث والتحري في الهوتميل وجدت انه الهوتميل لايف العربي لا يملك هذه الخاصية واحتمال تكون الخدمة مستقبلية ووجدت ان الـ Windows Live Mail (http://get.live.com/wlmail/overview) هو الي يعطي هذه الخصائص فقط.
يعني اذا كنا نريد خصائص تنسيق صندق النص مع الخلفيات والتجميل للرسائل لازم ننزل برنامج Windows Live Mail في الجهاز ونفتح البريد عن طريقه وهو قريب من الأوت لوك اكسبرس
الشرح
بعد تنصيب البرنامج ندخل على البريد عن طريق هذا البرنامج الي اسمه Windows Live Mail (http://get.live.com/wlmail/overview)
بعد هذا نتابع:
جديد ===>> رسالة بريد إلكترونية:
http://asz.jeeran.com/photos/1403422_l.jpg
تفتح لنا مكان إرسال الرسالة الجديدة فأول شي نبدأ فيه نختار من الشريط العلوي:
تنسيق ==>> نص منسق HTML ==>> علشان تظهر الخصائص في اعلى صندوق النص.
ولو نلاحظ بعد فيه اختيار لخلفية صندوق النص وتشكلات حلوه ومنسقه كما في الصورة:
http://asz.jeeran.com/photos/1403424_l.jpg
بعد ما نخلص من اعدادا التنسيق السابق سوف نرى صندوق الرسالة كيف سيكون شكله:
http://asz.jeeran.com/photos/1403423_l.jpg
منتديات طلاب الجامعة العربية المفتوحة
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 06:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
بقيت عندنا معه مشكلة اللغة العربية
وفقك الله(115/88)
مستعرض الصور الشهير ACDSee10
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:57 م]ـ
http://img143.imageshack.us/img143/1507/56d1aa9c69rs9.jpg
من أفضل وأروع البرامج فى استعراض الصور من ناحية السرعه في الاستعراض وسهولة استخدامه ولتعامله مع جميع صيغ الملفات المرئيه مثل:
JPEG, BMP, GIF, PSD, PNG
TIFF, TGA, RAW NEF, CRW
ويدعم البرنامج الكثير من الصيغ الأخرى غير اللي ذكرت، والكثير من المميزات الرائعة التي يتميز بها هذا البرنامج
رابط تحميل البرنامج
http://img241.imageshack.us/img241/7635/446x69uvt7.gif (http://files.acdsystems.com/english/installers/acdsee-10-0-219-en.exe)
حجم البرنامج: 34.1 MB
التعريب من هنا
http://www.zshare.net/download/51478472079fdb/
السريال
DF4DVH-334DJ-3N3P8D-J7YMSB
السؤال
وهذا هو الكيجن برابط مباشر
http://www.7ammil.com/download.php?id=A
السؤال
AS5J13AF
او
http://www.3roos.com/uploaded2008/0/01200369247.zip(115/89)
صهري مريض
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فلعل أن تكون دعوة أحدكم مقبولة ومستجابة عند الباري عز وجل
فإن خال أبنائي الشيخ فيصل مصاب بمرض ووجع شديد يعاني منه وهو طريح الفراش أكثر من أسبوع
فالرجاء الدعاء له بالشفاء
فهو من أئمة المساجد السلفيين النادرين ومن طلاب العلم المجتهدين المتفوقين على أقرانهم والحريصين على نشر منهج أهل السنة.
فلا تنسوه من دعائكم بارك الله فيكم
ـ[عبد الله بن سالم]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:43 ص]ـ
أسأل الله عز وجل أن يرفع ما به من بأس وأن يشفيه شفاء لا يغادر سقما ..
وأن يجعل ما أصابه كفارة له وطهورا ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:47 ص]ـ
أسأل الله عز وجل أن يرفع ما به من بأس وأن يشفيه شفاء لا يغادر سقما ..
وأن يجعل ما أصابه كفارة له وطهورا ..
آمين
جزاك الله خيراً يا عبد الله
جعلك الله اسما على مسمى
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:47 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:55 ص]ـ
أسأل الله جل و علا بأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يشفي صهرك، و أن يرزقه الصحة و العافية و أن يمحص عنه ذنوبه و سيئاته إنه عفور رحيم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:02 ص]ـ
آميييين
ـ[عمر رحال]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:10 ص]ـ
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:28 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:32 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يشفيه ويعافيه
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 02:40 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:25 ص]ـ
أسال الله أن يعافى صهرك وأن يجعل مرضه هذا مما ترتفع به درجاته فى الجنة
آمين
آمين
آمين
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:41 ص]ـ
الله بعزته وجلاله أسأله أن يشفيه ويعافيه ..
ويجمع له بين الأجر والعافية
ـ[أبو حذيفة الجزيري]ــــــــ[21 - 03 - 08, 05:12 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[21 - 03 - 08, 05:38 ص]ـ
اللهم رب الناس اذهب عنه البأس واشفه انت الشافى، لا شفاء الا شفاؤك، شفاءا لا يغادر سقما
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:58 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:37 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آميين
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:28 م]ـ
نسأل الله عز وجل أن يشفيه شفاءًا لا يغادر سقمًا
و أن يجعل ما أصابه كفارةً لسيئاته و تثقيلاً لميزان حسناته
أذهب البأس ربَّ الناس و اشفِ أنت الشافي شفاءًا لا يغادر سقمًا
طهورٌ إن شاء الله
ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 09:17 م]ـ
نسأل الله عز وجل أن يشفيه شفاءًا لا يغادر سقمًا
و أن يجعل ما أصابه كفارةً لسيئاته و تثقيلاً لميزان حسناته
أذهب البأس ربَّ الناس و اشفِ أنت الشافي شفاءًا لا يغادر سقمًا
طهورٌ إن شاء الله
آمين آمين
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/90)
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[21 - 03 - 08, 10:49 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيَ عبده الفقير إليه المحتاج إلى عفوه و رحمته فيصل
شفاءً لا يغادر سقماً
و يرفع درجاته و يرفع مابه من بلاء
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:31 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:38 م]ـ
آمين يا رب العالمين
جزاكم الله خيراً كلكم
ـ[محمد بن سحنون]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:11 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ
الحمد لله
وجزاكم الله خيراً
أُخبرت اللحظةَ أنه استطاع الوقوف وتحسن بعض الشيء
فبارك الله فيكم واصلوا الدعاء ولا تتوقفوا
ولا تنسوا أن الملك يدعو لكم بمثله
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:12 ص]ـ
نسأل الله أن يتم نعمته عليه بشفائه شفاءًا تامًا لا يغادر سقمًا
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
نسأل الله أن يتم نعمته عليه بشفائه شفاءًا تامًا لا يغادر سقمً أمين أمين أمين
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:15 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[نبيل الجزائري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 09:03 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آمين ...
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[16 - 06 - 08, 11:58 م]ـ
كتب حال صهرك؟ سلمك الله.
ـ[أبو عبدالله الشيباني]ــــــــ[17 - 06 - 08, 01:28 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آمين
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[17 - 06 - 08, 04:57 ص]ـ
أسأل الله له الشفاء العاجل،،،وأن تقر به عين الأمة الإسلامية.
أدعو الله لأنه مجيب الدعاء وليس لأني مجابة دعوة ..
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[17 - 06 - 08, 07:00 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءً لا يغادر سقمًا
ـ[أبوعبدالرحمن السلفي]ــــــــ[17 - 06 - 08, 01:33 م]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[17 - 06 - 08, 03:07 م]ـ
الحمد لله
وجزاكم الله خيراً
أُخبرت اللحظةَ أنه استطاع الوقوف وتحسن بعض الشيء
فبارك الله فيكم واصلوا الدعاء ولا تتوقفوا
ولا تنسوا أن الملك يدعو لكم بمثله
كأنه لم يرد الله أن تتوقف دعواتكم
فنسيت أن أخبركم أنه على أحسن حال منذ مدة
فجزاكم الله خيراً
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[17 - 06 - 08, 03:20 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفيه و يجعل صبره على مرضه فى ميزان حسناته.
اللهم ارزقه الصبر قبل الشفاء.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[17 - 06 - 08, 04:45 م]ـ
شفاه الله وعافاه
وجعل مرضه طهورا من خطاياه
وجُعلت الجنة مثواه
ورفعه الله ببلائه وأعلاه
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/91)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[18 - 06 - 08, 04:39 ص]ـ
كأنه لم يرد الله أن تتوقف دعواتكم
فنسيت أن أخبركم أنه على أحسن حال منذ مدة
فجزاكم الله خيراً
ماشاء الله أتم الله عليه الصحة والعافية،،
إذاً سندعوا لسائر إخواننا المسلمين ..
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، ياأرحم الرحمين.
الهم اشف مريضهم.
وأشبع جائعهم.
وأكس عاريهم.
واحمل حفاتهم.
واجبر أيتامهم، وأراملهم.
اللهم أنصرهم واغفر ذنوبهم، وارض عنهم.
وتفضل علي وعلى من أمن بالاجابة، والمساهمة في ذلك ..
اللهم آمين ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 06 - 08, 01:29 م]ـ
اللهم اشف مريضهم ..
فلعلك لم تنتبهي
بارك الله فيك
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[18 - 06 - 08, 01:49 م]ـ
اللهم البسه ثوب الصحة والعافية
واجمع له الشفاء وحسن العاقبة
ـ[أبو أنس الطاجيكي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 02:49 ص]ـ
شفاه الله و عفاه
إن الشفاء بيد الله و لابد ندعو الله مخلصا أن يشفيه
ـ[أبو القاسم السلفي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:29 ص]ـ
الحمدلله على كل حااااااااااااااااااال
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 10:17 ص]ـ
كأنه لم يرد الله أن تتوقف دعواتكم
فنسيت أن أخبركم أنه على أحسن حال منذ مدة
فجزاكم الله خيراً
الحمد لله رب العالمين
ـ[عبد الله الشريف]ــــــــ[18 - 10 - 10, 04:37 م]ـ
اللهم رب الناس أذهب الباس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءا لا يغادر سقما
اللهم رب العرش العظيم اشف فيصل واجعله هاديا مهديا واهد به
اللهم أنت قلت وقولك الحق: (ادعوني استجب لكم) اللهم اشف فيصل واشف مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم ارحمنا برحمتك
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:34 ص]ـ
الموضوع له سنتان ونصف، ولا يزال الإخوة -وفقهم الله- يدعون له بالشفاء.
فهل الشيخ لا يزال مريضا؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:47 ص]ـ
هه
حياك الله أخي زكرياء
نعم الرجل شفي منذ ذاك الزمن
---------
جزاك الله خيرا أخي الشريف
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:48 ص]ـ
الحمد لله على نعمه.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:49 ص]ـ
نعم الرجل شفي منذ ذاك الزمن
وقد صار خالاً للمرة الخامس
انظر هنا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=225083(115/92)
حل مشكلة الرسالة المزعجة (تم استرداد النظام من خطا حاد)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:30 ص]ـ
يواجه البعض فى كثير من الاوقات رسالة مزعجة كالصورة التالية
http://www.m5zzn.com/uploads/2d8ee869b2.gif
والمشكلة تحل بطريقتين
الطريقة الاولى كل ما علينا تطبيق الشرح التالى
http://www.m5zzn.com/uploads/f765899740.gif
اما الحل الثانى فهو بتحميل الملف التالى وهو للحصول على أحدث حزمة خدمية لنظام التشغيل الاكس بى
http://www.zshare.net/download/6385428df33cc2/
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 03:05 م]ـ
بارك الله فيك , ولكن واجهتني مشكلة ثانية وهي أن الذاكرة الظاهرية أصبحت صغيرة ولاتكفي لزيادة التحميل عليها!!!
فما الحل؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 03 - 08, 07:58 م]ـ
ما هي الذاكرة الظاهرية Virtual memory و كيف من الممكن التحكم فيها؟
الذاكرة الظاهرية هي جزء مألوف في أغلب أنظمة التشغيل، فأغلب أجهزة الحاسوب هذه الأيام تحتوي على 32 او 64 ميجابايت ذاكرة رام، و لكن للأسف فهذا القدر من الذاكرة غير كافي لتشغيل مجموعة من البرامج في وقت واحد مثل برنامج تحرير صور و محرر كتابة و مستعرض انترنت و برنامج بريد الكتروني، فإن لم يكن لديك ذاكرة ظاهرية فلن تعمل هذه البرامج و ستحصل على رسالة تطلب منك إغلاق بعض التطبيقات لتحرير جزء من الذاكرة، مع وجود الذاكرة الظاهرية سيقوم الكمبيوتر بالبحث عن أجزاء غير مستعملة باستمرار من الذاكرة الرام ويقوم بنسخها على القرص الصلب و هذا يحرر قسما من الذاكرة الرام ليتم استخدامه في تشغيل التطبيقات الإضافية، هذا الأمر يحدث بشكل تلقائي لدرجة أنك لا تحس به ويجعل جهازك يحس أن لديه ذاكرة أكبر مما هي عليه.
و لكن بطبيعة الحال ستكون سرعة القراءة و الكتابة على القرص الصلب أبطأ بكثير منها في الذاكرة، فإذا كانت التطبيقات التي تشغلها تحتاج ذاكرة كبيرة و مالديك فليل فستلاحظ بطأ واضحا عند تشغيل هذه التطبيقات باستخدام الذاكرة الظاهرية،و سيكون الحل الأمثل هو إضافة ذاكرة رام الى جهازك.
المنطقة على القرص الصلب التي تخزن فيها الذاكرة الظاهرية تسمى page file وهي التي تحفظ صفحات من الرام على القرص الصلب، في نظام الويندوز هذا النوع من الملفات المخزن عليها أجزاء من الذاكرة يكون له الإمتداد. SWP
التحكم بالذاكرة الظاهرية في الويندوز 98 ومابعده يتم بشكل تلقائي و لكن إن رغبت أن تتحكم بها بشكل يدوي فاذهب الى Control Panel ثم الى System وهناك اذهب الى Performance و اضغط على Virtual Memory
و هناك اختر Let me specify my own virtual memory settings
وهنا تستطيع اختيار القرص الذي تريد تخزين الذاكرة عليه و تحدد المقدار الأقل و الأكبر للذاكرة الظاهرية مقاس بالميجابايت وهو يكون عادة الأقل 2 ميجابايت و الأكثر يكون مساويا للذاكرة الرام + 12 ولكن يفضل أن تجعله مساويا لضعف الذاكرة الرام، أما إذا كنت ممن يستخدمون برامج تلتهم الذاكرة مثل برامج تحرير الفيديو فأنصحك أن تجعل المقدار الأقل و الأكثر من الذاكرة الظاهرية متساويين، وستلاحظ تحسن ملحوظ في الأداء، نصيحة أخرى لتحسين الأداء وهي في حالة كان لديك قرصان صلبان حقيقيان بإمكانك تقسيم الذاكرة الظاهرية على القرصين و ستلاحظ تحسن ملحوظ أيضا في الأداء.
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:55 ص]ـ
بارك الله فيك(115/93)
عيد الام كما يزعمون
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[21 - 03 - 08, 07:43 ص]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
< TABLE cellSpacing=0 cellPadding=5 width="98%" border=0><TBODY><TR><TD height=10> الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
< TR><TD dir=rtl height=10></TD< tr>
السؤال:
ما حكم الشرع في نظركم بالاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد وهل هي بدعة حسنة أم بدعة سيئة؟
الجواب:
الاحتفال بالموالد سواء مواليد الأنبياء أو مواليد العلماء أو مواليد الملوك والرؤساء كل هذا من البدع التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان وأعظم مولود هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يثبت عنه ولا عن خلفائه الراشدين ولا عن صحابته ولا عن التابعين لهم ولا عن القرون المفضلة أنهم أقاموا احتفالاً بمناسبة مولده صلى الله عليه وسلم، وإنما هذا من البدع المحدثة التي حدثت بعد القرون المفضلة على يد بعض الجهال، الذين قلدوا النصارى باحتفالهم بمولد المسيح عليه السلام، والنصارى قد ابتدعوا هذا المولد وغيره في دينهم، فالمسيح عليه السلام لم يشرع لهم الاحتفال بمولده وإنما هم ابتدعوه فقلدهم بعض المسلمين بعد مضي القرون المفضلة.
فاحتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛ لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى، هذا هو المشروع.
أما هذه الاحتفالات بالمواليد فهذه كلها من إضاعة الوقت، ومن إضاعة المال، ومن إحياء البدع، وصرف الناس عن السنن، والله المستعان.
المصدر: فتوى نت
ونسأل الله أن يوفقنا جميعا لما يرضيه وأن يهدينا وجميع المسلمين صراطه المستقيم إنه سميع قريب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[21 - 03 - 08, 09:19 ص]ـ
بارك الله فيك،
عيد الأم عندنا في كل يوم، وليس يوم واحد ونرميها بعدها في أقرب دار المسنيين!!
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[21 - 03 - 08, 12:12 م]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسئل الله عزوجل أن يجعلنا من الابناء البررة, وان يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه وجزاك الله خيرا
والحمد لله رب العالمين
ـ[ابن ربيعة الأزدي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 10:04 م]ـ
هل كل عيد عبادة؟ لا أظن ذلك
مثال: أسبوع المرور
يعاد ويتكرر في كل سنة, وليس بعبادة, بل عادة نافعة, مع أن أصلها من الكفار, ولكنهم لا يتعبدون بهذا العيد وليس من دينهم.
ونحن لا نتقرب إلى الله بذات الأسبوع نفسه, ولكن بما ينشأ عنه من نظام وتوعية وخير ونفع على المسلمين, فيصبح من باب التعاون على البر والتقوى, وإعادته في كل سنة في وقت محدد لا يجعله بدعة كما قرر كبار العلماء.
سؤالي هو:
لماذا لا يجوز لنا أن نقيس عيد الأم أو عيد الوطن أو أعياد الميلاد بأسبوع المرور؟
علما بأن جميع الأحكام متشابهة:
عيد الأم ليس من دين الكفار كما أننا لا نتعبد الله به - مثل أسبوع المرور
عيد الأم عادة لها فوائد كثيرة نافعة وتدخل تحت التعاون على البر والتقوى - مثل أسبوع المرور
ولا يعني أن نهمل البر بالأم سائر أيام السنة إذا احتفلنا بعيد الأم
أفتوني بارك الله فيكم ونفع بكم ...
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[25 - 03 - 08, 03:54 ص]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ الحج:32].
وعن أنس http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif أن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif لما قدم المدينة وجدهم يحتفلون بعيدين، فقال: {كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما، يوم الفطر، ويوم الأضحى}
والعيد شعيرة من شعائر الإسلام ومظهر من أجل مظاهره .. تهاون به بعض الناس وقدموا الأعياد المحدثة عليه
وطالما ان العيد شعيرة من شعائر الاسلام, بل وعبادة, فلابد ان نأتى بدليل على العبادة لان الاصل فى العبادات التوقف.
س: هل من الممكن ان تزيد على الصلوت الخمس صلاة سادسة
ج: لا لانه لا دليل على تلك الصلاة السادسة
وأقول لك وهكذا فى الاعياد
وارجو لك التوفيق والسداد والحمد لله رب العالمين(115/94)
الحُمية الكيتونية.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[21 - 03 - 08, 10:20 ص]ـ
تمكنت السمنة من أجساد الكثير منا من دون تفرقة للجنس أو السن، حتى أضحت من أكثر الأمراض فتكا للمخاطر التي تترتب عليها من أمراض كالضغط والسكري وأمراض القلب وتصلب الشرايين، ووفق الإحصائيات فإن 15 - 20 % من الأطفال يعانون اليوم من السمنة، 300 ألف شخص لقوا حتفهم عام 1990 بسبب السمنة التي تعتبر ثاني سبب للوفاة في العالم، كما أن التوقعات المستقبلية القائمة على الدراسات والبحوث تؤكد أنه مع حلول عام 2030 سيصبح كل رجل وامرأة وطفل في نادي البدناء، وتعترف الإحصائيات الأميركية أن 33 % من البالغين في الولايات المتحدة يعانون من الوزن الزائد، وهو ما يجعل السمنة (طاعون القرن).
وفي إطار العلاج، بل تجنب الخطر برز بوضوح في الفترة الأخيرة (ريجيم دشتي) أو (نظام الغذاء الكيتوني) والذي بات (موضة خليجية) بالذات لدى الشباب، إذ إنه نظام غذائي يحارب المواد النشوية بكل أنواعها، ويرحب بالأغذية الطبيعية من فاكهة وخضروات ولحوم على اختلافها والدهون ولا يمنع من الأكل بقدر ما يمنع من المبالغة فيه، فمعظم الناس يعتقدون أن الدهون مسؤولة عن جميع الأمراض كالقلب والسكري، والحقيقة أن كثيرا من الأمراض والمشكلات سببها نقص الغذاء من المواد الدهنية، على اعتبار ضرورتها للجسم. وقد غلب العنصر النسائي على الحضور في المحاضرة التي ألقاها أخيرا في البحرين استشاري الجراحة العامة بدولة الكويت حسين دشتي، وإن غاب نسبيا أصحاب الأوزان الثقيلة، لكنه بدت الرغبة واضحة لاتباع أنظمة غذائية من شأنها الحفاظ على (القد المياس).
من جهته، اعترف دشتي أنه ‘’في عامي 1999 و2000 أحدث ضجة في الكويت بعد عرض أبحاثه ودراساته حول النظام الكيتوني، و وصم بالجنون والعته على رغم تدوين المجلات العلمية العالمية لأبحاثه واختياره من بين أكثر من 2500 بحث وورقة علمية للمشاركة بها في مؤتمر جمعية الغدد الصماء لعام.’’2002 وقال ‘’ لم يكن الموضوع جديدا ولكن البدء في طرحه كان قويا، وعلى رغم الهجمة القوية ضد دعوته إلا أنه أصر على منهجه، والذي استمر فيه أكثر من 20 ألف شخص تابعهم شخصيا ودخل على موقعه الالكتروني أكثر من 200 ألف، حتى بات اليوم لا يملك الوقت الكافي للرد على أسئلة المستفسرين عن النظام الغذائي الكيتوني’’. 90 كيلو سكر يتناولها الفرد سنوياً وفي المحاضرة، لم يتوان دشتي من جلب إناء وكمية من السكر لإثبات حجم وكمية السكر الداخلة في أجسامنا يوميا، فالتوست الواحد مكون ــ بحسب دشتي ـــ من 4 ملاعق سكر، أي أن الفرد منا يحصل على 8 على الأقل من التوست عند فطوره، بالإضافة إلى السكر في الشاي أو العصير، والسكر في المعجنات والفطائر الصغيرة والتي لا تقل عن نصف ملعقة سكر، ناهيك عن الغذاء والذي غالبا ما يكون من الأرز كعادة الخليجيين أي لا يقل السكر الذي يحمله عن 3 ملاعق، وملعقتين على الأقل من المشروب الغازي الذي يعتبر عند الكثيرين المشروب المفضل على الغذاء. وواصل دشتي وضع السكر في الإناء ليبين أن ‘’ساعات اليوم لم تنته إذ يفضل الأغلبية أكل الحلويات بعد الغذاء لينام بعدها ويستيقظ ليأكل وجبة العشاء التي لا تبتعد هي الأخرى عن السكر حيث يحوي الخبز ملعقتي سكر، وبحسبة بسيطة يتراوح متوسط السكر الذي يحصل عليه الخليجي يوميا من غذائه ما بين نصف كيلو إلى 750 جراما، أي نحو 80 - 09 كيلو سكر سنويا’’.
فالنشويات (الكربوهيدرات) بحسب دشتي تتحول إلى مواد سكرية في الجسم ولها مفعول الدهون، إذ يخزن الجسم الفائض منه على هيئة دهون، والكربوهيدرات البسيطة تجعل الجسم ينتج مزيدا من مادة الأنسولين، المؤدي إلى انخفاض السكر في الدم والمسبب لشحذ الشهية، إذ إن الخبز يتحول في الجسم في ربع ساعة إلى مواد سكرية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/95)
وأوضح أن ‘’آخر الدراسات الأميركية بينت أن 64 % من الأميركيين يعانون من زيادة في الوزن أو السمنة، وأنه ثاني أكبر سبب وفاة يمكن إيقافه بعد التدخين، وعلى رغم الاتفاق في كونه وباءا إلا أنه من الممكن إيقافه’’، فالإحصائيات أشارت إلى ارتفاع نسبة السمنة بين الأميركيين مع التقدم في السنوات، فبعد أن كانت النسبة لا تتجاوز 35% عام 1988 زاد انتشارها على نطاق أوسع فوصلت إلى أكثر من 50% عام 1996 نتيجة لانتشار الوجبات السريعة، حتى أخذ يعاني سكان الولايات المتحدة الأميركية قاطبة من السمنة مع دخول الألفية الجديدة.
وأبدى دشتي استغرابه ‘’كون 98% من أجدادنا لا يعانون من الأمراض على رغم أن الغالبية العظمى منهم يأكلون السمن البلدي، في حين أن الشاب الذي لا يتعدى 30 سنة اليوم يسقط على الأرض وتعلن وفاته لإصابته بسكتة قلبية وأن المراهق ذا الـ 19 ربيعا يعاني من السكري والكوليسترول والضغط وغيرها من الأمراض التي يحلو للكثيرين أن يطلق عليها أمراض العصر’’.
وأضاف أن ‘’أهم الأمراض المرتبطة بالسمنة تتمحور في داء السكري وأمراض القلب وارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم وتصلب الشرايين والتهاب المفاصل وأمراض الحويصلة المرارية واضطراب النوم وضعف المفاصل، ومع ارتفاع نسبة الأنسولين في الجسم لزيادة نسبة السكر في الدم تبدأ المشكلات الصحية، فيتحول الأنسولين النافع إلى ضار فتترسب الدهون على الأرداف والبطن والصدر’’.
أغذية (خالي الدسم) تزيد الوزن
وأشار دشتي إلى دراسة شملت الشعب الفرنسي، حيث ‘’وجد أنه أقل عرضة للسكتة القلبية على رغم كونه أكثر الشعوب استهلاكا للدهون المشبعة من بين الدول الأوربية، مشددا على أن ‘’الاتجاه إلى الوجبات التي تحمل علامة (خالي الدسم) تساعد على زيادة الوزن والسمنة لما تحتويه من مواد نشوية ناهيك عن دورها في اختلال عمل الهرمونات في الجسم مما تسبب تأخر الدورة الشهرية عند النساء’’.
وحذر دشتي من حميات الرجيم ‘’المعتمدة على العقاقير الطبية’’، واصفا إياها ‘’بالمواد السامة على رغم كونها لا تسهم في إنقاص الوزن إلا بنسبة قليلة’’.
وأكد أن ‘’العقاقير المثبطة للشهية تسهم في إيقاف الشهية وإثارة الجهاز العصبي لارتباط العقاقير كيمائيا بالأمفيتامين، والتي تنتقم من صاحبها بعد التوقف عن تناولها حيث تعود الشهية بصورة أكبر لتصل إلى الشراهة في الأكل’’، موضحا أن ‘’من الآثار الجانبية المحتملة من استخدام هذه العقاقير خفقان القلب وزيادة دقاته والصداع وجفاف الفم والشعور بالدوخة والعجز الجنسي’’.
وقال دشتي إن ‘’الجرعات الكبيرة من العقاقير تسبب تلفا في المخ وفقدان الذاكرة والقلق وتدمير الألياف العصبية ولا يتوقف التدمير حيث يتواصل ليقضي على أدق الألياف العصبية كما أكدت عليه جامعة جون هوبكنز’’.
وأضاف ‘’الدراسات العلمية أكدت أن تلك العقاقير ومنها الزنيكال تسبب زيادة ضغط الدم والعصبية ومع ذلك فإن عدد الكيلوات المفقودة في 6 إلى 12 شهر لا تزيد عن كيلو واحد فقط’’، محذرا من أن ‘’عملية إخراج الدهون من الجسم عبر هذه الأدوية تفقد الجسم عددا من الفيتامينات المهمة والكالسيوم، وبعضها مهم لتخثر الدم والوقاية من الشيخوخة وقوة الإبصار والعظام’’.
وبحسب دراسة أميركية لعام 2005 وجد كذلك أن ‘’2% من المقدمين على عمليات تصغير المعدة يتوفون’’، مؤكدا ‘’ارتفاع النسبة التي تعتبر مخيفة إذ ما وجدنا التأثيرات الأخرى المصاحبة للعملية كمخاطر التخدير، بالإضافة إلى مخاطر الموت الفجائي الناتج عن عمليات شفط الدهون’’.
وشدد دشتي على أن ‘’المواد الكربوهيدراتية تزيد من نسبة مستويات الدهون الثلاثية في الجسم وأن ارتفاعها يؤدي إلى زيادة بواقع 32% في مخاطر الإصابة بأمراض الأوعية القلبية لدى الرجال و76% بين النساء’’.
وأوضح أن ‘’دراسة شملت نحو 12500 رجل في السويد، أثبتت أنه كلما انخفض مستوى الدهون الثلاثية انخفضت حالات اختلال عضلات القلب (السكتات القلبية)، فالمريض يخاف عندما يبلغه الطبيب أنه مصاب بارتفاع نسبة الكوليسترول ولا يعلم إن ارتفاع نسبة الدهون الثلاثية أخطر وأشرس’’.
للدهون فوائد في الجسم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/96)
وعلى عكس ما يعتقد البعض ـ كما يقول دشتي ــ فإن الدهون مهمة وضرورية للجسم لإذابة بعض الفيتامينات ( A,D,K,E) إذ إن 10% من الدهون (جليسرول) تتحول إلى سكر، كما أنها ضرورية لتكوين الأحماض الأمينية الضرورية لعمل الكبد، وللمحافظة على حرارة الجسم وسلامة الأنسجة وتركيبة أغشية الخلايا والجدار الخلوي لتكوين بعض الهرمونات والإنزيمات.
الغذاء الكيتوني أو رجيم (دشتي)
يقوم رجيم دشتي أو الغذاء الكيتوني على ‘’زيادة الدهون والبروتينات وتقليص نسبة النشويات، حيث تستهلك الطاقة الناتجة عن الكيتوجينات عوضا عن الطاقة الناتجة عن السكر’’، مشيرا إلى أن ‘’الدهون تتحول إلى كيتونات لإنتاج الطاقة، وعدم تقليص أكسدة الدهون بواسطة الكبد ينتج عنها زيادة في الأجسام الكيتونية في الجسم’’.
وأوضح دشتي أن ‘’العملية تقوم على إنتاج الطاقة من الدهون بدلا من المواد الكربوهيدرات’’.
وتشير النتائج بحسب دشتي الذي عرف النظام باسمه على رغم عدم استحداثه له إلى أن ‘’الغذاء المحتوي للكيتون لا يحمل آثارا ضارة تتعلق بالإصابة بأمراض الأوعية القلبية، كما أن لها آثاراً إيجابية على المؤشرات الحيوية لمصل في أمراض الأوعية القلبية للرجال الذين يتمتعون بأوزان عادية’’.
وأثبتت دراسة لجامعة هارفارد أن ‘’استعمال 26 جراما من النشويات تخفض الدهون الثلاثية بنسبة 70% عند المرضى الذين يعانون من الدهون الثلاثية التي تصل إلى 599 مليجرام، حيث إن الدهون القليلة في الغذاء القليلة من الدهون المشبعة تنتج القليل من الدهون الأساسية في الجسم والتي لها تأثير في العوامل المؤدية إلى أمراض القلب’’، ولا يخفى على أحد أن السكريات سبب رئيس لأمراض الكلى والكبد وانسداد الأوعية الدموية وأمراض القلب.
فالأجسام الكيتونية وفق دشتي والتي تعتبر مصدرا للطاقة تزداد في الجسم عند الصيام وزيادة أكل الدهون وعند مرضى السكري وتقليل كمية النشويات في الغذاء ومع ممارسة التمارين العضلية والرياضية، عند الحمل ولدى الأطفال وحديثي الولادة، موضحا أن ‘’زيادة النشويات في الجسم تؤدي إلى مخاطر الأمراض القلبية كما أثبتت ذلك دراسة لجامعة هارفارد على 75521 امرأة حيث تناول كمية من المواد النشوية يزيد من نسبة السكر في الجسم’’.
وأضاف ‘’بعد 10 سنوات من الدراسة أصيبت 761 امرأة بأمراض القلب و208 حالة ماتت من أمراض القلب، إذ إن الزيادة في ارتفاع السكر تؤدي لأمراض القلب ففي الوقت الذي أدت البطاطا والأرز إلى ارتفاع نسبة السكر، لم تسبب الفواكه والخضروات ذلك’’.
مالذي يميز النظام الكيتوني عن غيره من الأنظمة الغذائية؟ هذا هو السؤال الذي يتردد لدى كل من يسمع عن الضجة القائمة حول رجيم (دشتي)، وهنا رأى دشتي أن هذا النظام ‘’يساعد على حرق كميات أكبر من الدهون مقارنة بالبرامج الأخرى المخصصة لفقدان الوزن، كما يعمل كمخفض للشهية ومناسب لاتباعه لفترات طويلة، يزيد من الإحساس بالشبع’’.
وأضاف ‘’ليس من الضروري اختيار الأطعمة قليلة الدهون، وهو يوفر الأغذية الأساسية المغذية، ويمنع الحالات المرتبطة بإفراط الأنسولين وداء السكري وفرط ضغط الدم وعوامل الإصابة بأمراض القلب كارتفاع الدهون الثلاثية وانخفاض الدهون عالية الكثافة’’.
وبحسبه، فإن ‘’النظام الكيتوني يحافظ على انخفاض فقدان الوزن من دون آثار جانبية، ويسهم في ارتفاع الطاقة للقيام بالتمارين’’، مشيرا إلى أن ‘’التجارب الإكلينيكية (السريرية) أثبتت أن هذا النظام الغذائي يقلل من الحاجة إلى النوم ويحسن من الأعراض الهضمية المعوية كمتلازمة الالتهاب البطني ومرض الانعكاس المريئي الهضمي والانتفاخ وغازات البطن، كما تتناقص الرغبة في تناول الحلويات وتتحسن الحالة المزاجية وترتفع الطاقة لدى الشخص’’.
الخضروات تقي من السرطان
وقال دشتي إن ‘’الجسم البشري لا يمكنه تخزين أكثر من إمدادات يومين من المواد الكربوهيدراتية عندها تصبح الدهون وقودا أساسيا للطاقة، كما أن السكر الثلاثي هو عبارة عن دهون، والدهون المختزنة تعمل كنظام الوقود المساند’’، مشيرا إلى أنه ‘’عندما تكون الدهون المصدر الأساسي للوقود ينخفض السكر الثلاثي (وكلاهما مخزن في الدم) وكلما زادت الدهون وأصبحت مصدرا للطاقة في الجسم كلما فقد الشخص الشهية وزادت طاقته’’.
وشدد دشتي على أن ‘’انخفاض الأنسولين يؤدي بدوره إلى انخفاض ضغط الدم والسكر الثلاثي وانخفاض في الأدرينالين وتكيسات المبايض، وتقل معدلات الوفاة بسرطان الثدي’’، مؤكدا ‘’فوائد الخضروات التي تقي من السرطان وخصوصا الجرجير’’.
وأوضح دشتي أن ‘’تناول الغذاء الكيتوني لمدة 12 أسبوعا، يقلص من الوزن بمعدل 15 كيلو جرام، كما أن النقص يكون متجانسا مع الجسم ويحسن من كيمائية الجسم والنوم’’، مضيفا أن ‘’زيادة تناول النشويات تؤدي إلى ارتفاع إنتاج الدهون الثلاثية وتركز الأنسولين وانخفاض نسبة الكوليسترول الجيد وزيادة الضار منه في الجسم’’.
وشدد على ‘’ الارتباط القوي بين ارتفاع نسبة الدهون الثلاثية ومخاطر الإصابة بالسكتة القلبية’’.
وبحسب دشتي فإن ‘’ السكريات لا تحتوى على المعادن والفيتامينات وكثرة تناولها مع الطحين تؤدى إلى نقص حاد في المواد الغذائية الرئيسة، فمعظم الناس يعتقدون أن الدهون هي المسؤولة عن جميع الأمراض ومنها أمراض القلب والسكري’’، موضحا أن ‘’كثيرا من الأمراض والمشكلات سببها نقص الغذاء من المواد الدهنية، فالدهون ضرورية للجسم، و10% منها في الجسم تتحول إلى سكر، وهي تحافظ على درجة حرارة الجسم وأنسجته وتركيب الأغشية والجدار الخلوي، كما لها أهمية خاصة في تكوين الهرمونات وبعض الأنزيمات ناهيك عن قيمتها الإشباعية’’.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/97)
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:11 ص]ـ
شكر الله لكم شيخنا المبارك ابن المبارك / محمد المبارك.
رائعة من روائعك ... لاعدمناك.
وأستأذنك بهذه الإضافة:
---
العلاج الكيتوني ثورة جديدة في محاربة السمنة!
د. حسين دشتي
أمام برامج الحمية المتعددة يؤكد الأطباء على أن النظام الغذائي المتوازن أفضل طريقة للحفاظ على الوزن بالإضافة إلى ممارسة الرياضة لحرق السعرات الحرارية .. ولكن ماذا عن أحدث نظام غذائي يعرف (بالعلاج الكيتوني)؟
الدكتور حسين دشتي استشاري جراحة عامة بكلية الطب - الكويت وإخصائي العلاج الكيتوني لمن يعاني من السمنة، أجاب عن هذه التساؤلات في هذا الحوار اليمامي معه:
عُرف الدكتور حسين دشتي بالعلاج الكيتوني، فماذا عن هذا العلاج كثورة في إنقاص الوزن ولمن يعاني من السمنة؟.
- العلاج الكيتوني أو ما يعرف بنظام (اتكنز) يقوم على فكرة بسيطة أساسها:
أن يمتنع المريض بالسمنة عن تناول المواد النشوية جميعها من خبز وأرز وبطاطا ومنتجات الطحين والمواد السكرية كالفواكه والحلويات وكل ما يحتوي على سكر الفركتوز وعند اتباع النظام الكيتوني سيكتشف الشخص المصاب بعد يوم تقريباً بأنه فقد من 2 - 6كيلو غرامات كما أن هذا النظام مناسب لكل الأوزان والأعمار ما فوق سن 12سنة وعلى الرغم من الدراسات الطبية التي أثارت حفيظة عدد من الأطباء حول المخاوف من نتائج تطبيق هذا النظام الذي تتبعه أعداد كبيرة من الأشخاص إلا أن النظام ليس له آثار على صحة الشعر والأظافر والبشرة لأنه يتم تناول اللحوم والدهون وكافة الفيتامينات والمعادن والعناصر الغذائية.
كما أن برنامج الغذاء الكيتوني يقوم على فكرة علمية بسيطة هي أن يقوم الجسم بحرق الدهون المخزنة داخله من خلال استخدامها في توليد طاقته بدلاً من أن يستمد هذه الطاقة من تناول النشويات كالأرز والمكرونة والخبز والبسكويت والدقيق والسكريات، ويستطيع الإنسان أن يأكل اللحوم والأغذية الغنية بالدهون والبروتينات دون خوف من السمنة أو الحرمان من الأطعمة التي يفضلها.
السمنة .. والدهون
إذاً هذا على خلاف الاعتقاد السائد أن الدهون لها دور أساسي في عملية زيادة الوزن؟
- نعم السمنة تنتج عن تناول الإنسان كميات كبيرة من النشويات وبشكل مستمر فهذه المواد تحتوي على سكر الفركتوز وتتحول داخل جسم الإنسان إلى سكر وكلما زاد السكر عن الحاجة في الجسم تحول إلى دهون فتظل متراكمة في أنحاء الجسم في الصدر والأفخاذ وقد يسبب أيضاً السكري.
وما أحب توضيحه أن نظام الغذاء الكيتوني يتكون من 4مراحل لكل واحدة قائمة من المسموحات والممنوعات في الأطعمة:
ففي المرحلة الأولى: يمنع فيها الإنسان عن النشويات نهائياً والفواكه والحليب وهذه المرحلة تستهدف حرق الدهون المتراكمة داخل الجسم ومدتها أسبوعان أو أكثر حسب الوزن والسمنة.
ثم المراحل الأخرى: تتم تدريجياً بتناول الطعام وتخفيف النشويات من قائمة الطعام.
وما يجب معرفته أن هذا النظام (الكيتوني) لا يصلح لمرضى الكلى والكبد والأنيميا، وأن من يتبع البرنامج قد يشعر في البداية بنوع من الدوار أو الغثيان وهذا أمر طبيعي في عملية إصلاح للجسم ووظائفه وتنقيته من خلال نظام غذائي حمي متوازن.
دور الفيتامينات
ماذا عن تناول الفيتامينات في برنامج الغذاء الكيتوني؟
- أساس برنامج الغذاء الكيتوني هو البعد عن النشويات والسكريات التي تتحول في الجسم إلى دهون وتسبب السمنة والبرنامج يقوم على استمداد الطاقة من الدهون المخزونة بالجسم فيحرقها ويستهلكها لتخف وتختفي بدلاً من أن تظل متراكمة في الجسم ويستمد الطاقة من النشويات والسكريات التي يتناولها.
وهناك مصدران يستمد الجسم طاقته منهما:
الأول: الكربوهيدرات (النشويات).
والثاني: البروتينات والمواد الدهنية.
وعندما يمتنع عن النشويات والسكريات يضطر الجسم لاستمداد الطاقة من الدهون المخزونة داخله ومن ثم يتخلص من الشحوم الزائدة والسمنة.
وليس هناك ضرورة لأخذ فيتامينات لأننا نتناول الطعام اليومي بصورة طبيعية باستثناء السكريات والنشويات وتناول الأطعمة جميعها التي تحتوي على الفيتامينات.
الحمية القاسية
ماذا عن برامج الحمية القاسية؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/98)
- يجب على كل شخص إدراك مفاهيم الحمية ومتطلبات الجسم، فالجسم يحتاج لكافة العناصر الغذائية من دهون وسكريات وأملاح وفيتامينات ونشويات وبروتينات وإذا كان هناك نقصان يحدث خلل في الجسم وبأجهزته لذا فإن الريجيم القاسي أو ريجيم النوع الواحد من الطعام جميعها تسبب آثاراً سلبية ومخاطر على الصحة وسرعان ما يلمس الشخص هذا النقص.
الأعشاب الطبيعية وأدوية الريجيم
ماذا عن الأعشاب في عملية تخفيف الوزن؟
- قد لا يكون للأعشاب آثار سلبية كما هو الحال بالنسبة للحبوب والأدوية بمركباتها الكيميائية وكما هو يقال (إن الأعشاب إذا لم تفد لا تضر) فهي أعشاب طبيعية قد يكون لها تأثير على المعدة والقولون لتفادي إرهاق المعدة وتعبها.
ماذا تقول عن أدوية الريجيم من حبوب ومشروبات، وما هي أخطارها؟
- أدوية الريجيم لها آثار سلبية عديدة وخطرة ومع الأسف أصبحت اليوم في متناول يد الجميع وهو ما يطلق عليها (مثبطات الشهية) ولو عرف الناس آثارها وأخطارها على المدى الطويل لابتعدوا عنها مباشرة، فهذه الأدوية تحتوي على مكونات كيميائية تضر بالجسم وتدخل في وظائف أجهزة الجسم مما يؤدي للإصابة بعدد من الأمراض فقد تسبب زيادة ضربات القلب وقد تصيب الكبد والكلى وتؤثر على قوة الذاكرة فأنا لا أنصح بتناول هذه الحبوب لأنها تعمل على تذويب الدهون في الجسم في حين أن الجسم يحتاجها لأنه يستمد منها طاقته.
من أكثر الفئات عرضة للسمنة؛ الرجال أم النساء؟
- بطبيعة الحال المرأة أكثر عرضة للسمنة وذلك لطبيعة التركيبة الجسمانية ووجود الغدد الدهنية إلا أن هناك بعض الرجال يشتكون من الوزن الزائد بشكل كبير وعموماً ليس هناك فرق بين الرجال والنساء بل هو اختلال في توازن الجسم من حيث التغذية غير المدروسة.
السمنة في الخليج
ما سبب انتشار المصابين في السمنة بمنطقة الخليج؟.
- إن ارتفاع عدد المصابين بالسمنة أصبح معروفاً في كافة دول العالم ولا يقتصر على مناطق معينة والسبب الحياة العصرية التي نحياها وتناول الأطعمة غير الصحية من وجبات سريعة تفتقر لأبسط القيم الغذائية كما أن للعادات والتقاليد واتباع النظام الغذائي دور في ذلك، فمثلاً جرت العادة على تناول الطعام والنوم مباشرة أو تناول طعام العشاء الدسم في ساعة متأخرة أو قضاء وقت الفراغ بالطعام والتهام كميات كبيرة منه وإن لم نكن نشعر بالجوع، وأكثر ما نعيشه اليوم هو قضاء الأطفال ساعات أمام التليفزيون وتناول الوجبات السريعة التي لا تدخل ضمن قائمة الطعام الصحي، فالوعي والإدراك لأبسط الأمور الغذائية بوابتنا الأولى نحو الصحة وكذلك الاعتدال في الطعام والتنوع فيما يحتاجه الجسم.
دور الرياضة
ما دور الرياضة في تخفيف الوزن؟
- ممارسة الرياضة أمر مفيد ومهم للجميع سواء من يطبق البرنامج أم لا يطبقه ويجب ممارسة الرياضة بانتظام لأنها تساعد في تنظيم عملية هضم الطعام وحرق السعرات الحرارية فمثلاً بإمكاننا ممارسة الرياضة يومياً من 10 - 20دقيقة والقيام بأعمال المنزل والحركة لشد الجسم، والرياضة فوائدها كثيرة للصحة وللحالة النفسية.
نصيحتك لمن يرغب بالحفاظ على الصحة والرشاقة؟
- بما أن عوامل السمنة عديدة ومتنوعة منها التغذية وأقصد نوع الطعام، الراحة وقلة الحركة، معرفة الطعام الصحي ودون حرمان للطعام، ثم الاعتدال مع ممارسة الرياضة والمشي لتحرق السعرات الحرارية ويتم التخلص من الدهون والسمنة
مجلة اليمامة.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:13 م]ـ
هذا النظام غير صحي و قد يتسبب بالفشل الكلوي للإنسان فاحذروا أيها الأحبة لأن حقيقة الوزن المفقود هو عبارة عن ماء وننتظر الأخ عبد الله الخليفي إذا كان لديه إضافة على الموضوع لأنه مختص بالتغذية وفقه الله أو أحد أطباء المنتدى
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:26 م]ـ
هذا النظام غير صحي و قد يتسبب بالفشل الكلوي للإنسان فاحذروا أيها الأحبة لأن حقيقة الوزن المفقود هو عبارة عن ماء وننتظر الأخ عبد الله الخليفي إذا كان لديه إضافة على الموضوع لأنه مختص بالتغذية وفقه الله أو أحد أطباء المنتدى
الاخ العزيز ابو الحسن.
لعلك تقصد الريجيم الكيميائي الذي يعتمدعلى وجبات يومية معينة و محدَّدة سلفاً وفق برنامج شهري او اسبوعي.
أما هذا النوع فيختلف اختلافا جذريا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/99)
اذ يعتمد على الرجوع الى مصادر الطعام التقليدية و الصحية، دون التخليط بالاكثار من تناول السكريات و النشويات
بارك الله فيك
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:30 م]ـ
شيخنا المسيطير:
شكرا على تشريفكم للموضوع.
و افادتكم القيمة
بارك الله فيكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 03 - 08, 06:52 م]ـ
أنقل لكم ماتيسر حول هذا الموضوع:
بسم الله نبدأ:
انتبه!!
لا ينصح بتطبيق البرنامج للمرأة الحامل، وعند الرضاعة، والأطفال الذين تقل أعمارهم عن 12 سنة، وأيضاً للمرضى الذين يشكون من أمراض الكلية والكبد والأنيميا .....
وقبل البدء بالبرنامج يجب عمل التحاليل المخبريه:
التحاليل المخبرية للدم للتعرف:
- نسبة الهيموجلوبين.
- كريات الدم البيضاء WBC.
- كريات الدم الحمراء RBC .
- معرفة إذا ماكانت الفرد لديه فقر الدم
- معرفة أسباب فقر الدم.
- تحاليل لمعرفة وظائف الكبد.
- تحاليل لمعرفة وظائف الكلى
- تحاليل لمعرفة أنواع الدهون المختلفة:
Cholestrol
Triglycerides
HDL
LDL
- معرفة نسبة السكر في الدم Blood Sugar
- معرفة قياس الضغط، الوزن والطول
وللتوضيح .. هناك مصدران يستمد جسم الانسان طاقته منهما، الأول هو الكربوهيدرات أو المواد النشوية، والثاني هو البروتينات والمواد الدهنية.
وعندما نمتنع عن تناول النشويات والسكريات يضطر الجسم الى استمداد طاقته من الدهون المخزنة داخله وعليه نتخلص من الشحوم الزائدة والسمنة.
ليس هناك ضرورة تستدعي اخذ فيتامينات للاحتياط من نقص بعضها عند تطبيق البرنامج، فبرنامج الغذاء الكيتوني يسمح ـ باستثناء المواد النشوية والسكرية ـ بتناول جميع الأغذية التي تحتوي على جميع الفيتامينات.
تخسيس الوزن مدى الحياة:
المرحلة الاولى: 2 - 4 أسبوع (الحد الاعلى من حرق الدهون)
نظام صحي تقويمي لتوازن عملية الهدم والبناء
تبدأ عملية الكيتوسز (حرق الدهون) من 24 –36 ساعة من تطبيق البرنامج:
1 - تبدأ عملية حرق الكاربوهيدرات الى ( metabohism ) حرق الدهون
2 - تثبيت سكر الدم (وايقاف الاعراض المصاحبة مثل التعب وتقلبات المزاج والدوخة والتعب)
3 - إيقاف الرغبة الملحة من خلال عدم تناول الأطعمة الإدمانية.
4 - إيقاف عادات تناول الأطعمة الإدمانية مثل الشكولاته , القمح , الذرة ومشتقاتها، السكر والكافيين والأطعمة الأخرى المسببة للحساسية والإدمانية.
سوف تساعد برنامج الأسابيع الأربعة الأولى الحد الأعلى في حرق الدهون
قواعد مرحلة الحد الأعلى في حرق الدهون:
1 - 20 - 30 غرام من النشويات يومياً.
2 - تناول الطعام حتى الشبع لا تتناول أية وجبة إذا أحسست بالجوع.
3 - التزم بالبروتين الصافي والدهون (زبدة، زيت الزيتون، مايونيز) وخليط من البروتين والدهون أو الخضروات الورقية.
نصائح لمتتبعي البرنامج الغذائي
قبل البدء في البرنامج يجب أن تعلم الخطوات التالية:
أولاً:- عند بدء البرنامج تنتقل عملية الأيض (الهدم والبناء) من حرق النشويات إلى حرق الدهون.
ثانياً:- التقيد في تناول النشويات تؤدي إلى استقرار نسبة السكر في الدم حيث تشعر بنشاط جثماني لأن الطاقة التي تحتاجها الجسم تؤثر في حرق الدهون المخزونة في أنحاء الجسم المختلفة.
ثالثاً:- نتيجة لتلك التحولات تؤدي إلى:
- فقدان الشهية.
- تقليص الإحساس بتناول السكريات.
- زيادة في إنتاج الطاقة والحركة.
رابعاً:- لا ينصح بتناول النشويات بأكثر من 20 - 30 جرام، ويستحسن أن تكون النشويات على هيئة خضراوات وبالذات الخضراء مثل السبانخ، الجرجير، النعناع، الكرفس، الخس والكزبرة.
في بداية البرنامج تمتنع نهائياً عن تناول الخبز، الأرز، الحبوب، البطاطس، الطحين بجميع أشكاله، الفواكه.
عندما تبدأ بهذه الطريقة خلال 48 ساعة يبدأ الجسم بحرق الدهون من أجل إنتاج الطاقة، من الممكن أن ينتابك احساس بالجوع خلال هذه الفترة فحاول أن تتغلب على تلك الصعوبات بتناول وجبات خفيفة مثل البيض، الجبن، الخيار.
خامساً:- حاول أن تتناول 3 وجبات يومياً، لكي تجعل سكر الدم مستقراً.
سادساً:- لا تجعل نفسك ممتنعاً عن الأكل أكثر من 5 ساعات.
سابعاً:- باستطاعتك أن تتناول أكثر من 3 وجبات يومياً على شرط أن لا تتعدى في تناول النشويات بأكثر من 20 - 25 جرام.
ثامناً:- تستطيع أن تتناول البروتينات على هيئة بيض، الأسماك، اللحوم، الدواجن بكميات معتدلة، مجرد الشبع.
تاسعاً:- كمية معتدلة من الدهون على هيئة زيت الزيتون، زيت الكتان – زيت الكافولا للطبخ.
عاشراً:- المخللات، الأعشاب على شرط أن تكون خالية من السكريات أو النشويات.
حادي عشر:- تناول الأجبان كاملة الدسم (بمعدل 70 - 100جرام) يومياً، حاول أن تجتنب الأجبان التي تحتوي نسبة كبيرة من النشويات.
ثاني عشر:- تناول تقريباً 3 أكواب من الخضراوات الخضرة، محتوية على 3 - 4 ملاعق من زيت الزيتون.
- يجب أن تتناول الماء بكمية كبيرة بمعدل 3 - 4 لتر يومياً.
- حاول بقدر المستطاع أن تشرب القهوة الخالية من الكافيين.
- المحليات مثل السكر لوز (سيلندا) او ساكارين (سويت أند لو) من دون الزيادة بأكثر من 3 باكيتات.
- حاول أن تتناول الفيتامينات مع المعادن بما فيها من كالسيوم، بوتاسيوم و ماغنسيوم متواجدة في جميع الصيديات.
- حاول أن تمارس التمارين الرياضية على شكل المشى بمعدل ½ ساعة يومياً. فالرياضة تساعدك على حرق الدهون وتساعد على زيادة في الكولسترول الجيد، وانخفاض في الكوليسترول السىء.
- تجنب الزيادة عن حدك المعتدل في تناول الغداء، حيث أن الزيادة في تناول البروتينات تؤدي إلى ارتفاع في السكر.
- تجنب تناول السكريات، العسل، الحليب، لبن الزبادي، الفواكه، العصائر، منتجات الطحين جميعها (باستثناء البقصم)، الحبوب، البطاطس، الذرة، الفاصوليا، الجزر، الكتشب، الطرشي، الخل، الأجبان الطازجة، الحبوب والمكسرات.
http://www.lakii.com/vb/printthread.php?t=97947
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/100)
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:39 ص]ـ
للتصحيح: الدكتور دشتي كان ناشراً فقط لهذا النوع من الأنظمة الغذائية ولم يكن مخترعاً أو سباقاً.
هذا النظام من اختراع البروفيسور أتكنز وهو طبيب أمريكي، والعجيب أنه انتشر في الخليج باسم دشتي مع أنه ليس له فيه أي شيء يذكر فصاحبه (أتكنز) هو من اكتشفه وأجرى عليه آلاف التحاليل وعشرات الآلاف من التجارب، وقد أحدث ضجة كبيرة عند بداية طرحه في أمريكة. وقد نشر أتكنز طريقته مع شرحها شرحاً كاملاً بالإضافة إلى الرد على كل التساؤلات في كتاب، وهو مطبوع ومترجم للغة العربية.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[24 - 03 - 08, 09:19 م]ـ
الحمية الكيتونية .. لعلاج حالات الصرع الصعبة
مستشفى الملك فيصل التخصصي في جدة أحد المراكز القليلة المهتمة
بها باعتراف دولي
جدة: «الشرق الاوسط»
استكمالاً لموضوع «اضطرابات الصرع والتشنج» الذي قمنا بنشره في
ملحق الصحة للأسبوع الماضي، وذكرنا أن مرض الصرع هو من الأمراض
التي حيرت العلماء وحثتهم على المضي في الأبحاث التي تتطور بصورة
مستمرة، حتى نجحوا في اكتشاف العديد من الأدوية التي ساعدت
كثيراً في علاج المرض، إضافة إلى التوصل لطرق جديدة في العلاج
بالجراحة. فلم تنتهِ جهود العلماء عند هذا الحد، بل كانت فاتحةً
للطريق إلى أبحاث واكتشافات أخرى نحو علاج الحالات المستعصية من
الصرع.
والصرع يُفسرُ على أنه حالة عصبية تجعل المصاب بها عرضة للنوبات
المتكررة، والنوبة الصرعية هي تغيير في الشعور والسلوك، ناتج عن
اضطراب الموصلات الكهربائية في الدماغ·
* حمية للصرع ويلجأ الأطباء في بادئ الأمر إلى معالجة الحالة
باستخدام الأدوية لتجنب النوبات، ولكن إذا أصبح وصف تلك الأدوية
بدون جدوى بات المرض مستعصياً وزادت معاناة المريض وذويه.
وأوضح لـ «الشرق الأوسط» الدكتور صداح أنور عشقي رئيس قسم التغذية
الطبية العلاجية بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجده
أن الحالات المستعصية من الصرع والتي لا تبدي استجابة جيدة
للعلاج سواء في التخفيف من حدة المرض أو عدد مرات حدوث النوبات،
يتم التعامل معها بوصف نوع من الحمية الغذائية الخاصة تسمى
«الحمية الكيتونية Ketogenic Regime».
وأضاف أن هذه الحمية توصف لمدة شهر واحد على الأقل وتكون عاليةً
في محتواها من الدهون، ومنخفضة الكربوهيدرات، ومعتدلة
البروتينات.
وقد بدأ استخدام هذا النوع من الحمية منذ عام 1920 كعلاج لنوبات
الصرع قبل اكتشاف الأدوية المعروفة حالياً لعلاجه والتي مال
إليها الأطباء المعالجون بعد ذلك. ثم عاد الاهتمام بهذا النوع من
العلاج أي (الحمية الكيتونية) في السنوات الأخيرة، في الغرب،
وكان له تأثير جيد على نسبة تحسن التشنجات.
أما في الشرق الأوسط فيعتبر مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز
الأبحاث بجدة أحد المراكز القليلة التي تهتم بهذه الحمية حسب
إحصائيات مستشفى جامعة جونز هوبكنز بالولايات المتحدة الأميركية
الرائدة في هذا المجال. وقد تشكل لهذا الغرض فريق عمل متكامل تحت
إشراف البروفيسور الأميركي جينيروس قاسكون والدكتور محمد جان
استشاري أعصاب الأطفال ومشاركة أخصائي التغذية العلاجية المتخصص
في الغذاء الكيتوني، ومساعدة عدد من الأقسام بالمستشفى وهي قسم
الصيدلة والمختبر والأشعة. ويذكر الدكتور صداح عشقي أن نظام
الحمية الكيتونية هو نظام صارم ومعقد ويحتاج إلى غذاء محسوب بدقة
ومصمم بطريقة معينة وموزونة وعليه يقوم أخصائي تغذية الأطفال
والآخر المتخصص في الغذاء الكيتوني، بوضع كمية الطعام بالضبط
التي يمكن للطفل تناولها في اليوم الواحد وذلك عن طريق القيام
بحسابات دقيقة جداً تتفق مع عمر الطفل، ووزنه، وإضافة أيٍ من
العناصر الغذائية التي لا بد من توفيرها في غذائه حتى ينمو بشكل
صحي وسليم، وكذلك إضافة فيتامينات وأملاح معدنية حتى يتجنب فقدان
هذه العناصر الهامة والإصابة بنقص الفيتامينات أو الملاح.
وفي النهاية يكون لدى الوالدين نظام يوضح كيفية تخطيط الوجبات
ودليل بالأطعمة التي يجب الابتعاد عنها.
وأشار الدكتور محمد جان استشاري أعصاب الأطفال بمستشفى الملك
فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجدة إلى أنه تم بحمد الله تعالى
شفاء وتحسن 50% من حالات الصرع التي حولت إلى المستشفى وذلك بعد
تطبيق نظام الحمية الكيتونية في العلاج وبالمتابعة الدقيقة من
الفريق المختص بعلاج الصرع بالمستشفى حيث قلت لدى الأطفال المرضى
النوبات التشنجية بنسبة كبيرة جداً، بينما شفي البعض تماما من
هذا المرض.
ومن جانبه قال الدكتور طارق لنجاوي المدير العام التنفيذي
لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجده أن مثل هذه
البرامج الطبية الدقيقة تتطلب تكوين فريق عمل طبي على أعلى
المستويات كالكوادر الطبية التي يزخر بها تخصصي جدة كما أنها
تعتبر إضافة جديدة للإنجازات الطبية المتميزة والاعترافات
الدولية العالمية التي سبق وأن حصل عليها هذا المستشفى الذي يقدم
خدماته الطبية التخصصية للمحتاجين لها من مرضى الأمراض المستعصية
ومنها أمراض المخ والأعصاب والصرع على وجه التحديد الذي يمتلك
مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجدة مركزا متخصصا
لعلاج وتشخيص الصرع، وقد تمكن من علاج عدد كبير منهم علاجا تاما.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/101)
ـ[الأجهوري]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:26 ص]ـ
الحمية الكيتونية .. لعلاج حالات الصرع الصعبة
أعمل إخصائيا للأمراض العصبية والنفسية، وحالات الصرع من أكثر ما نقابله يوميا، وعلاج النوبات أو بالأحرى الوقاية منها بالأغذية المولدة للكيتونات هو اتجاه حديث وثابت بالأدلة البحثية ولكن ينقصنا نحن معاشر الأطباء أن نتدرب عليه وهو يكون بجانب العلاج الدوائي وحبذا لو أتقنه كثير من الأطباء العرب أو المصريين لأنه لايستعمل عندنا في مصر.
ويجب ملاحظة أن بدء هذا العلاج لابد أن يكون في مستشفى لأنه معلوم طبيا خطورة الحالة الكيتونية على مستوى الوعي (ممكن تؤدي لغيبوبة) وعلى حامضية الدم، تماما كما يحدث في مريض السكر عند نقص الإنسولين.
الخلاصة: هو علاج فعال، ولكنه صعب التنفيذ، ويختلف نوعا ما عن حمية أتكنز التي يمكن بدؤها في البيت.
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 06 - 08, 11:34 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[15 - 06 - 08, 05:32 ص]ـ
هذا النظام غير صحي و قد يتسبب بالفشل الكلوي للإنسان فاحذروا أيها الأحبة لأن حقيقة الوزن المفقود هو عبارة عن ماء وننتظر الأخ عبد الله الخليفي إذا كان لديه إضافة على الموضوع لأنه مختص بالتغذية وفقه الله أو أحد أطباء المنتدى
فعلا هذا النوع من الرجيم قد يكون مضرا للكلى
لكن في حال المحافظة على شرب كمية كبيرة من الماء
وهذه الكمية الكبيرة قد تضر أيضا، لكن الحل وكما وصل إليه
أحد الأقارب ونفعه، وهو أن يبدأ المتبع لهذا النوع من الرجيم يومه
بأكل مايسمى بالكورن فلكس ويضع منه كمية تقدر بكوب واحد
ويختار نوع صحي
ومن ثم يضيف إليه الحليب (قليل الدسم)
وبهذه الطريقة لا يحتاج للكمية الكبيرة من الماء
لكن لابد أن يشرب على الأقل لتر ونصف من الماء
وإذا قام برياضة معينة يزيد الكمية أيضا ربما نصف لتر
وهذه الطريقة مجربة وآمنة وصحية.
وقد استشار طبيبا في ذلك.
والله أعلم وأحكم.
ـ[نبيل العمري]ــــــــ[10 - 09 - 08, 05:05 م]ـ
وقاكم الله شر السمنة والدهون
ـ[أبو أبي]ــــــــ[12 - 09 - 08, 12:51 ص]ـ
الحمد لله على الرشاقة والنشاط
ـ[أبو الحسنين أحمد]ــــــــ[01 - 01 - 09, 09:52 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
انا احد الذين جربوا هذا النظام ومازلت مستمر فيه بفضل الله سبحانه وتعالى
نقصت في اول 19 يوم 13 كيلو ولي حوالي 9 اشهر ملتزم بهذا النظام بعد ان اضفت عليه تعديلات
من طرفي
في الحقيقة لم اجد مثله بين كل انواع الرجيم التي جربتها من قبل
هو ممتاز بكل معنى الكلمة
نسأل الله ان يهدي صاحبه إلى الطريق الحق
ـ[أبو الحسنين أحمد]ــــــــ[01 - 01 - 09, 09:54 ص]ـ
هذا النظام غير صحي و قد يتسبب بالفشل الكلوي للإنسان فاحذروا أيها الأحبة لأن حقيقة الوزن المفقود هو عبارة عن ماء وننتظر الأخ عبد الله الخليفي إذا كان لديه إضافة على الموضوع لأنه مختص بالتغذية وفقه الله أو أحد أطباء المنتدى
اخي الفاضل هذا الكلام غير صحيح
وقد رد الدكتور دشتي على هذه النقطة في موقعه
يظن البعض ان كثرة البروتينات تسبب فشل كلوي
والحقيقة ان كثرتها تتعب الشخص الذي يعاني من قصور اصلا في وظائف الكلية
وليس الشخص السليم
كما وضح الدكتور دشتي في موقعه
والله اعلم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 06 - 09, 08:45 م]ـ
شالسمنة في الخليج
ما سبب انتشار المصابين في السمنة بمنطقة الخليج؟.
- إن ارتفاع عدد المصابين بالسمنة أصبح معروفاً في كافة دول العالم ولا يقتصر على مناطق معينة والسبب الحياة العصرية التي نحياها وتناول الأطعمة غير الصحية من وجبات سريعة تفتقر لأبسط القيم الغذائية ....
حقيقة هذا ليس جواباً للسؤال. فالسمنة في دول الخليج أعلى من غيرها. وفي آخر إحصاء، فإن ثلثي النساء في السعودية يعانين من البدانة المفرطة، ولا أعلم إن كانت هناك دولة فيها نسبة أعلى من هذه. حتى في أميركا رغم انتشار البدانة المفرطة نتيجة الوجبات السريعة، فهناك وعي صحي وهناك ممارسة للرياضة.
ـ[أبو الحسنين أحمد]ــــــــ[13 - 06 - 09, 10:24 م]ـ
حقيقة هذا ليس جواباً للسؤال. فالسمنة في دول الخليج أعلى من غيرها. وفي آخر إحصاء، فإن ثلثي النساء في السعودية يعانين من البدانة المفرطة، ولا أعلم إن كانت هناك دولة فيها نسبة أعلى من هذه. حتى في أميركا رغم انتشار البدانة المفرطة نتيجة الوجبات السريعة، فهناك وعي صحي وهناك ممارسة للرياضة.
صدقت فالسمنة عندنا بالخليج سجلت نسب عالية بين النساء والرجال
ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 02 - 10, 06:53 ص]ـ
للفائدة.
ـ[ابوزيادسعود]ــــــــ[06 - 02 - 10, 07:14 ص]ـ
قال صلى الله عليه سلم " ما ملأ آدمى وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لابد فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه "رواه الإمام أحمد والترمذي وغيرهم(115/102)
الحياء من الله
ـ[أم الليث]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:02 م]ـ
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال "استحيوا من الله حق الحياء "فقلنا يا نبي الله إنا لنستحيي قال:" ليس ذلك ولكن من استحيى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه (المستدرك على الصحيحين)
قال ابن القيم في الجواب الكافي:والحياء مشتق من الحياة والغيث يسمى حيا بالقصر لان به حياة الارض والنبات والدواب وكذلك سميت بالحياة حياة الدنيا والآخرة فمن لا حياء فيه ميت في الدنيا شقى في الآخرة وبين الذنوب وبين قلة الحياء وعدم الغيرة تلازم من الطرفين وكل منهما يستدعي الآخر ويطلبه حثيثا ومن استحي من الله عند معصيته استحى الله من عقوبته يوم يلقاه ومن لم يستح من الله تعالى من معصيته لم يستح الله من عقوبته
وقال أبو حاتم رضى الله عنه:الحياء إسم يشتمل على مجانبة المكروه من الخصال والحياء حياآن أحدهما استحياء العبد من الله جل وعلا عند الإهتمام بمباشرة ما خطر عليه والثاني استحياء من المخلوقين عند الدخول فيما يكرهون من القول والفعل معا، والحيا آن جميعا محمودان إلا أن أحدهما فرض والآخر فضل فلزوم الحياء عند مجانبة ما نهى الله عنه فرض ولزوم الحياء عند مقارفة ما كره الناس فضل
حثنا الإسلام على الحياء وجعله من الإيمان، أخرج مسلم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال:"دعه فإن الحياء من الإيمان "
و عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت"
وعن محمد بن عبد الله البغدادي:
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ... فلا خير في وجه إذا قل ماؤه
حياءك فاحفظه عليك فانما ... يدل على وجه الكريم حياؤه
وعن رجل من خزاعه:
إذا لم تخش عاقبة الليالي ... ولم تستحي فاصنع ما تشاء
فلا والله ما في العيش خير ... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
يعيش المرء ما استحيا بخير ... ويبقى العود ما بقي اللحاء
ولا شك أن الحياء من الله من أروع الآداب فإذا لزم المرء الحياء كانت أسباب الخير منه موجودة
لأن الحياء هو الحائل بين المرء وبين المنهيات والمعاصي
ولقد أحسن الذي يقول:
ورب قبيحة ما حال بيني ... وبين ركوبها إلا الحياء
فكان هو الدواء لها ولكن ... إذا ذهب الحياء فلا دواء
وعن زيد بن ثابت قال من لا يستحي من الناس لا يستحي من الله
وعن عبيد الله بن عمير يقول اثروا الحياء من الله تعالى على الحياء من الناس
وقال كعب استحيوا من الله في سرائركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم وقيل من يستحي من الناس ولا يستحي من نفسه فلا قدر لنفسه عنده
وفي شعب الإيمان:عن سعيد بن عثمان الحناط سمعت ذا النون يقول اعلموا أن الذي أهاج الحياء من الله عز وجل معرفتهم بإحسان الله إليهم وعلمهم بتضييع ما افترض الله عليهم من شكره وليس لشكره نهاية كما ليس لعظمته نهاية
قال رجل للنعمان أوصني فقال استح من الله كما تستحي من رجل من عشيرتك وفي ضد ذلك إذا كان ربي عالما بسريرتي ... فما الناس في عيني بأعظم من ربي
وكان النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس حياء
وكان عثمان رضي الله عنه من شدة حياءه تستحي الملائكة منه
فالحياء كله خير
أختكم المحبة لكم (أم الليث)
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:51 ص]ـ
اتماما للفائدة
ذكر العلماء ان هناك حياء مذموما لايحبذه الشرع الشريف وهو الحياء الذى يمنع المرء من طلب العلم فقد يستحى المرء من السؤال لأسباب شتى منها ان يكون كبيرا فى السن او الجاه ويظن ان سؤاله قد يزرى به وكالمرأة تستحى ان تسأل مايخص شئونها وفى الأثر عن ام المؤمنين عائشة (رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن فى الدين) وفى الحديث قول ام سليم يارسول الله ان الله لايستحى من الحق هل على المراة غسل ان احتلمت
وقد قيل (يضيع العلم بين الحياء والكبر)
ومن الحياء المذموم الحياء الذى يمنع صاحبه ان يقول الحق او يشهد الصدق فقد يستحى الولد ان يصوب لابيه خطأ وقع فيه او طالب العلم مع معلمه والبنت مع امها والصديق مع صديقه فربما ضاعت الحقوق بسبب هذا الحياء المزعوم
وكثيرا من النساء يشعرن ان قريبا او جارا او زميلا تجاوز حدود القرابة او الجوار او الزمالة وتمتنع عن ردعه حياء
فهذه امثلة علة سبيل المثال لا الحصر من الحياء المذموم الذى لا يرغب فيه ديننا العظيم
بارك الله فيك اختنا الكريمة
ـ[أم الليث]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم على الإضافة(115/103)
سؤال للمشرفين بخصوص اشتراكات المواضيع.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:14 م]ـ
اشتركت فى الأيام القليلة الفائتة فى أكثر من موضوع ثم إذا دخلت لوحة التحكم لم أجد تلك المواضيع فيها مع وجود مداخلات جديدة للإخوة فيها و هكذا أبقى على عدم إطلاع بما تجدد من مشاركات فى المواضيع التى اشتركت فيها أو التى أنشأتها. فما الذى سبب هذا الإشكال؟
ثانيا:
شاركت دون قصد فى أحد مواضيع قسم طالبات العلم الشرعى.
و أقصد بـ (دون قصد) أنى ما انتبهت لكونه فى هذا القسم فعدلت المشاركة و مسحتها. فأرجو ألا أؤاخذ بهذا.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:48 م]ـ
أرجو حل الإشكال من الإخوة المشرفين.(115/104)
شرح الغاء حفظ الرسائل بالماسنجر والماسنجر بلس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 08, 10:55 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-c3a5f36588.gif(115/105)
شرح زيادة عدد الرسائل ببريد الياهو ل 200 رسالة بالصفحة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:08 م]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-fcbabf7f99.gif
ـ[فراس عبد]ــــــــ[07 - 05 - 08, 12:57 م]ـ
راااااااااااائعة
بوركت يا أخي
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[11 - 05 - 08, 04:57 م]ـ
راااااااااااااااائع(115/106)
شرح انشاء بريد جديد على الهوتميل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:49 ص]ـ
http://www.m5zzn.com/uploads/7ffdf215a7.gif(115/107)
إنا لله وإنا إليه راجعون توفي والدي
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:18 ص]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
إخوتي وأخواتي في هذا الملتقى المبارك أرجو منكم الدعاء لوالدي بالرحمة والمغفرة والعتق من النار وأن يجمعنا به في جنة الفردوس فقد فارق الحبيب- رحمه الله- دنيانا والحمد لله لقد كان آخر كلامه في هذه الدنيا لاإله إلا الله
فأرجوكم لاحرمكم الله الأجر ادعوا لوالدي لعله يكون منكم من هو مستجاب الدعوة ووالله إن دعواتكم تخفف عني كثير من الحزن والهم
ـ[محمد حماصه]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:39 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى.
غفر الله للوالد واسكنه فسيح جناته
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:52 ص]ـ
اصبرى واحتسبى اختى الكريمة فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شىء عنده بأجل مسمى
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عن سيئاته وزد فى حسناته
اللهم آنس فى القبر وحشته وارحم غربته ولقنه حجته
اللهم نور له قبره واجعله مد بصره
اللهم إنه نزل بك وأنت خير المنزلين
اللهم إنه فى رحابك وانت اكرم الاكرمين
ابدله دارا خيرا من داره
واهلا خيرا من اهله
اللهم اغفر له وموتى المسلمين
لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا بعدهم واغفر اللهم لنا ولهم والحقنا بهم على خير حال واجمعنا بهم فى جنات النعيم
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:58 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ و لله ما أعطى فلتصبري و لتحتسبي أختي الكريمة.
و نسأل الله تعالى أن يغفر لأبيك و أن يبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله و ولدا خير من ولده و يباعد بينه و بينه خطاياه كما باعد بين المشرق و المغرب و ينقيه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:03 ص]ـ
بارك الله فيكم واجزل لكم المثوبة ووالله إن دعواتكم أثلجت لي صدري
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:08 ص]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:11 ص]ـ
اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم انس وحشته اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:25 ص]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[محمد براء]ــــــــ[22 - 03 - 08, 03:02 ص]ـ
أعظم الله أجركم
رحمه الله وغفر له.
وختم لنا بالصالحات
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[22 - 03 - 08, 03:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
إنا لله وإنا إليه راجعون، لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بقدر.
أختي ريحانة الإيمان، جلعك الله رياحنة للإيمان، ورزقك الصبر والسلوان: كوني بارة بوالدك بعد موته، فادعي له، وبري زوجته، وأحسني لأولاده، ولإخوانه، واعملي كل شيء مما هو بر له رحمه الله.
فإنه: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا عن ثلاث: صدقة جارية أو علما ينتفع به أو ولد صالح يدعو له".
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:00 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
فلتصبرى ولتحتسبى.
غفر الله للوالد واسكنه فسيح جناته، ويسر لكم بره بالدعاء له والتصدق عنه ....
وختم لنا بالصالحات.
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:05 ص]ـ
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته وأحسن الله عزاءك وجميع الأسرة الكريمة ..
ـ[أم سليم]ــــــــ[22 - 03 - 08, 07:11 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
اللهم أدخله الجنة وأعذه من النار
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته
وإن كان مسيئا فتجاوز عنه
اللهم لاتحرم أختي (ريحانة الإيمان) أجره ولاتفتنها بعده
واجمعها به في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ...
آمين آمين آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/108)
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:01 ص]ـ
اللهم لك الحمد حتى ترضى،
ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت،
ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،
اللهم صل على سيدينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الأولين،
وصل على سيدينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الآخرين،
وصل على سيدينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،
إنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
وزوجًا خيرا من زوجه،
وولدًا خيرا من ولده،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم شفع فيه الصيام،
وشفع فيه القرآن،
وشفع فيه القيام،
وشفع فيه نبيك العدنان - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
واغفر اللهم لنا وله ...
آمين، آمين، آمين ...
ـ[ابن وهب]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:08 ص]ـ
اصبرى واحتسبى اختى الكريمة فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شىء عنده بأجل مسمى
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عن سيئاته وزد فى حسناته
اللهم آنس فى القبر وحشته وارحم غربته ولقنه حجته
اللهم نور له قبره واجعله مد بصره
اللهم إنه نزل بك وأنت خير المنزلين
اللهم إنه فى رحابك وانت اكرم الاكرمين
ابدله دارا خيرا من داره
واهلا خيرا من اهله
اللهم اغفر له وموتى المسلمين
لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا بعدهم واغفر اللهم لنا ولهم والحقنا بهم على خير حال واجمعنا بهم فى جنات النعيم
آمييييين
ـ[أم حنان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:57 ص]ـ
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبي
اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله ووسع مدخله ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:40 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عن سيئاته وزد فى حسناته
اللهم آنس فى القبر وحشته وارحم غربته ولقنه حجته
اللهم نور له قبره واجعله مد بصره
اللهم إنه نزل بك وأنت خير المنزلين
اللهم إنه فى رحابك وانت اكرم الاكرمين
ابدله دارا خيرا من داره
واهلا خيرا من اهله
اللهم اغفر له وموتى المسلمين
لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا بعدهم واغفر اللهم لنا ولهم والحقنا بهم على خير حال واجمعنا بهم فى جنات النعيم
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
اللهم أدخله الجنة وأعذه من النار
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته
وإن كان مسيئا فتجاوز عنه
اللهم لك الحمد حتى ترضى،
ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت،
ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،
اللهم صل على سيدينا محمد في الأولين،
وصل على سيدينا محمد في الآخرين،
وصل على سيدينا محمد في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،
إنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
وزوجًا خيرا من زوجه،
وولدًا خيرا من ولده،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم شفع فيه الصيام،
وشفع فيه القرآن،
وشفع فيه القيام،
وشفع فيه نبيك العدنان،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
واغفر اللهم لنا وله ...
اللهم آمين آمين آمين
اللهم تقبل دعاء إخواني له
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/109)
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:58 ص]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:19 ص]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:42 ص]ـ
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
بارك الله فيكم إخوتي وتقبل دعائكم وختم بالصالحات أعمالنا ورزقني ووالدي وإياكم جنة الفردوس
اللهم ياحي ياقيوم ياذا الجلال والاكرام ياواسع العطاء صل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وتقبل اللهم ياكريم دعوات إخوتي لأبي ولاتحرمنا اللهم خير ما عندك بسوء ما عندنا فإنك أكرم مسئول وأعظم مجيب والحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـ[محب احمد بن حنبل]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:19 م]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[طالب شريف]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:49 م]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[محمد الأخضراني]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:03 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى.
غفر الله للوالد واسكنه فسيح جناته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/110)
اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت، ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،اللهم صل على سيدينا محمد في الأولين، وصل على سيدينا محمد في الآخرين، وصل على سيدينا محمد في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه،وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،ووسع مدخله،اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،وأهلاً خيرًا من أهله،وزوجًا خيرا من زوجه، وولدًا خيرا من ولده،اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة، اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،اللهم تقبله عندك في الصالحين،اللهم وارفع درجته في المهديين،اللهم شفع فيه الصيام،وشفع فيه القرآن، وشفع فيه القيام، وشفع فيه نبيك العدنان،
اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده، واغفر اللهم لنا وله , اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عن سيئاته وزد فى حسناته اللهم آنس فى القبر وحشته وارحم غربته ولقنه حجته
اللهم نور له قبره واجعله مد بصره اللهم إنه نزل بك وأنت خير المنزلين اللهم إنه فى رحابك وانت اكرم الاكرمين
ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله اللهم اغفر له وموتى المسلمين لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا بعدهم واغفر اللهم لنا ولهم والحقنا بهم على خير حال واجمعنا بهم فى جنات النعيم اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود، اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،اللهم اجعل القرآن الكريم في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح و الريحان و الرضوان
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
اللهم أدخله الجنة وأعذه من النار
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته
وإن كان مسيئا فتجاوز عنه
اللهم لك الحمد حتى ترضى،
ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت،
ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،
اللهم صل على سيدينا محمد في الأولين،
وصل على سيدينا محمد في الآخرين،
وصل على سيدينا محمد في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،
إنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
وزوجًا خيرا من زوجه،
وولدًا خيرا من ولده،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم شفع فيه الصيام،
وشفع فيه القرآن،
وشفع فيه القيام،
وشفع فيه نبيك العدنان،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
واغفر اللهم لنا وله ...
اللهم آمين آمين آمين
اللهم تقبل دعاء إخواني له
آمين، آمين، آمين ...
احسن الله عزاءكم وأعظم الله أجركم وغفر لميتكم وجبر الله مصابكم
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 07:16 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى.
غفر الله للوالد واسكنه فسيح جناته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/111)
اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت، ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،اللهم صل على سيدينا محمد في الأولين، وصل على سيدينا محمد في الآخرين، وصل على سيدينا محمد في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه،وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،ووسع مدخله،اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،وأهلاً خيرًا من أهله،وزوجًا خيرا من زوجه، وولدًا خيرا من ولده،اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة، اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،اللهم تقبله عندك في الصالحين،اللهم وارفع درجته في المهديين،اللهم شفع فيه الصيام،وشفع فيه القرآن، وشفع فيه القيام، وشفع فيه نبيك العدنان،
اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده، واغفر اللهم لنا وله , اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عن سيئاته وزد فى حسناته اللهم آنس فى القبر وحشته وارحم غربته ولقنه حجته
اللهم نور له قبره واجعله مد بصره اللهم إنه نزل بك وأنت خير المنزلين اللهم إنه فى رحابك وانت اكرم الاكرمين
ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله اللهم اغفر له وموتى المسلمين لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا بعدهم واغفر اللهم لنا ولهم والحقنا بهم على خير حال واجمعنا بهم فى جنات النعيم اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود، اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،اللهم اجعل القرآن الكريم في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح و الريحان و الرضوان
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
اللهم أدخله الجنة وأعذه من النار
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته
وإن كان مسيئا فتجاوز عنه
اللهم لك الحمد حتى ترضى،
ولك الحمد يا سيدي إذا رضيت،
ولك الحمد يا سيدي بعد الرضا،
اللهم صل على سيدينا محمد في الأولين،
وصل على سيدينا محمد في الآخرين،
وصل على سيدينا محمد في الملاء الأعلى إلي يوم الدين،
إنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم اغفر له وارحمه،
وعافه واعف عنه،
وتجاوز عن سيئاته،
وأكرم نزله،
ووسع مدخله،
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
وزوجًا خيرا من زوجه،
وولدًا خيرا من ولده،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم احشره أمنا مطمئنا مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين،
اللهم وأنزل على قبره الرحمة والرضوان والمغفرة،
اللهم تقبله عندك في الصالحين،
اللهم وارفع درجته في المهديين،
اللهم شفع فيه الصيام،
وشفع فيه القرآن،
وشفع فيه القيام،
وشفع فيه نبيك العدنان،
اللهم لا تحرمنا أجره،
ولا تفتنا بعده،
واغفر اللهم لنا وله ...
اللهم آمين آمين آمين
اللهم تقبل دعاء إخواني له
آمين، آمين، آمين ...
احسن الله عزاءكم وأعظم الله أجركم وغفر لميتكم وجبر الله مصابكم
اللهم آمين .....
ـ[العدناني]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:20 م]ـ
قال الحاكم في المستدرك
حدثنا أبو عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة» «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» «وقد كنت أمليت حكاية أبي زرعة، وآخر كلامه كان سياقة هذا الحديث»
والقصة موجودة في كتاب المعرفة
اللهم أسكنه فسيح جناتك وبحبوحها
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفرله وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم ارفع درجته في المهديين،واخلفه في عقبه في الغابرين،واجعله من ورثة جنة النعيم.
نسأل الله أن يجيرك في مصيبتك ويخلفك خيرا منها اللهم آمين
اللهم إنا نسألك في مقامنا هذا أن تغفر له اللهم اغفر له اللهم افتح له في قبره اللهم نور له فيه اللهم ارفع درجته في المهديين اللهم اخلفه في عقبه يا رب العالمين
اللهم أبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله
وسأنقل دعاء النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع عليه مدخلا واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار
قال راوي الحديث فتمنيت أن أكون أنا ذلك الميت وراوي الحديث هو عوف بن مالك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/112)
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:23 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:31 م]ـ
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
بارك الله فيكم إخوتي وفرج همكم ونفس كربتكم
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:50 ص]ـ
نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتجاوز عن سيآته ويظاعف حسناته ويرفع درجته في المهديين ويلحقه بمنازل الصالحين ويشمله برحمته اللتي وسعت كل شيء, ويجعل قبره روضة من رياض الجنة يأتيه من طيبها وريحانها, اللهم وارحم جميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية وماتوا على ذلك, وارحمنا إذا صرنا إلى مما صاروا إليه.
ـ[محمد صبحي عبد الوهاب]ــــــــ[23 - 03 - 08, 03:27 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى.
غفر الله للوالد واسكنه فسيح جناته
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 03:42 م]ـ
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى
اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم انس وحشته اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
وزوجًا خيرا من زوجه،
وولدًا خيرا من ولده،
اللهم أفسح له فى قبره مد بصره،
اللهم واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
ـ[عبد العزيز بن سعد]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:45 م]ـ
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:56 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وأجزل له المثوبة
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[23 - 03 - 08, 09:01 م]ـ
اللهم هؤلاء إخوتي نفسوا والله عن كربتي وخففوا عني اللهم فنفس عنهم كربهم وخفف عنهم واجزهم عني خير الجزاء وأجب اللهم دعواتهم إنك رحيم كريم وصل اللهم على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـ[الجعفري]ــــــــ[23 - 03 - 08, 09:56 م]ـ
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم اغسله من خطاياه بالثلج والماء والبرد،
اللهم نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
وأبدله اللهم دارًا خيرًا من داره،
وأهلاً خيرًا من أهله،
اللهم آمين.
أحسن الله عزاءكم وغفر لميتكم ورحمه رحمة واسعة.
لله ما أعطى وله ما أخذ.
اصبري واحتسبي.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[23 - 03 - 08, 11:26 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع عليه مدخلا واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجة خيرا من زوجته وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار
ـ[راجية عفو ربها]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:57 ص]ـ
انا لله وانا اليه راجعون
لله ما أخذ ولله ما اعطى
اصبري واحتسبي يا اخيه
اللهم اسكنه فسيح جناتك
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[24 - 03 - 08, 09:30 ص]ـ
أصبري واحتسبي حبيبتي في الله عظم الله أجرك
أسأل الله الحنان المنان واسع الغفران أن يغفر له ويرحمه اللهم عافه وأعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
و أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجته وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:08 ص]ـ
انا لله وانا اليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه
اللهم آمين
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:07 م]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:35 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
غفر الله له و رحمه و أعلى درجته في المهديين
لله ما أخذ و لله ما أعطى فلتصبري و لتحتسبي أختي الكريمة.
و نسأل الله أن يملأ قبره نورا و سرورا
و أن لا يجعل عمله الصالح ينقطع
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/113)
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:53 م]ـ
اللهم ارحمه واغفر له واعتقه من النار واجمعه بأهله في جنة الفردوس، يا حي يا قيوم
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:02 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما أخذ و لله ما أعطى فلتصبري و لتحتسبي أختي الكريمة.
و نسأل الله تعالى أن يغفر لأبيك و أن يبدله دار خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله و ولدا خير من ولده و يباعد بينه و بين خطاياه كما باعد بين المشرق و المغرب و ينقيه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ونسأل الله لكم الصبر وأن يجمعكم به في الفردوس الأعلى
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:18 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزائكم وجبر مصابكم
ورزقكم الصبر والسلوان
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه
وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
اللهم أدخله الجنة مع الأبرار وأعذه من عذاب النار
اللهم جازه بالحسنات إحسانا
وبالسيئات عفوا وغفرانا
اللهم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله فأنت يا ربنا أهل التقوى وأهل المغفرة
ـ[محمد بن سحنون]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:31 م]ـ
رحمه الله وغفر له
ـ[ابن العيد]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:41 م]ـ
اللهم آمين
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:21 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون، نسأل الله أن ياجركم في مصيبتكم ويخلف لكم خيراً منها
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى
غفر الله للوالد وجعل قبره روضة من رياض الجنة ورزقه الفردوس الاعلى من الجنة وجعلكم من الولد الصالح الذي يدعو له
المعذرة يا أختي للتو أرى الموضوع ...
.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:31 م]ـ
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
والله إخوتي لاأعرف كيف أرد لكم جميلكم لكن لاأملك لكم سوى الدعاء
اللهم ارزقهم عيشة هنية وميتة سوية وردهم إليك مردا غير مخز ولافاضح
ـ[محمدين رضوان]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد بكل نعمة أنعمت بها علينا
اللهم لك الحمد بالإسلام، ولك الخمد بالإيمان، ولك الحمد بالقران، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة
اللهم لك الحمد حتي ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضي يارب العالمين
وصلاة وسلاما دائمين متلازمين عاطرين زاهرين علي سيد الرجال وأمير الأنبياء محمد العدنان خاتم رسل الملك العلام صلي الله عليه وعلي آله واصحابه وأتباعة وأحبابه الي يوم الدين ,وبعد
ريحانة الإيمان، غفر الله لي ولك ولوالديك ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، أسمعي معي قول الحق تبارك وتعالي في علياء سمائه وهو يقول جلا وعلا مبشرا الصابرين علي الشدائد والأزمات (وبشر الصابرين) صابرين، صابرين علي ماذا؟ صابرين علي الشدائد والمحن التي جعلها الله جلت قدرته دليلا علي الإيمان، لأن الله بعد ما عدد أنواع المحن والآبتلات التي يصاب بها المسلم في الحياة الدنيا فقال تعالي فى سورة البقرة (ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس _ والأنفس _ وبشر الصابرين _ والمعني وبشر يامحمد صلي الله عليه وسلم بشر الصابرين علي هذه الأزمات بشر الصابرين علي هذه الصواعق بشر الصابرين علي هذه الزلازل بشر الصابرين علي هذه النكبات بشرهم بأن لهم من الله فضلا كبيرا، وأجرا عظيما، ومنزلة عليا، في دار عرضها كعرض السموات والأرض ... يا أختاه أصبري وأحتسبي فأن الصبر علي الشدلئد والمحن ليس له ثواب أو جزاء إلا الجنة، وقالها الله الرحمن الرحيم بعباده (أنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب) ... الصبر ياأختاه، ولتعلمي أنما الصبر عند الصدمة الأولي كما قال الصادق المصدوق خير البرية محمد صلي الله علية وسلم 0 أختاه،،،، ياريحانة الإيمان، الموت حق، والدنيا دار شقاء وعمل وتعب قال تعالي في كتابه العزيز ( ..... فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي) فالدنيا دار شقاء وابتلاء، والسعيد الرابح، والفائز الناجي، هو الذي يخرج منها علي رضا الله تباركت أسمائه **** ووالدك علي حد قولك نطق بالشهادة بل أقول نطق بالجواز، جواز الدخول في روضة الرحمن فيالها من سعاد أسأل الله العلي القدير واهب النعم والفضل أن يحققها لجميع المسلمين أنه ولي ذلك والقادر عليه
أختاة يا ريحانة الإيمان يقول الرسول الكريم كما ورد عنه في حديث ما معناه (إذا أحب الله عبدا أستعمله، قالوا وما أستعمله يا رسول الله؟ قال ييسر الله له عملا صالحا يقبضه عليه،
أختاه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته،،،، وأن يتولاه بكبير كرمه،،،،، وأن يغدق عليه بواسع فضله،،،،، وأن يجعله في فسيح جنانه في الفردس الأعلي مع الذين أنعم الله عليهم من النبين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما،،،،، اللهم أبله دار خيرا من دار وزوجا خيرا من زوجه وولدا خيرا من ولده، اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة وغسله بماء وثلج وبرد ونقة من الخطايا كما ينق الثوب الأبيض من الدنس اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم أغفر له وأرحمه ووسع مدخله،،،،،،،
والله الكريم أسال أن يلهم أهله الصبر والسلوان أنه ولي ذلك والقادر عليه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/114)
ـ[تيمية]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:44 ص]ـ
نا لله وإنا إليه راجعون، نسأل الله أن ياجركم في مصيبتكم ويخلف لكم خيراً منها
إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبرى ولتحتسبى
غفر الله للوالد وجعل قبره روضة من رياض الجنة ورزقه الفردوس الاعلى من الجنة وجعلكم من الولد الصالح الذي يدعو له
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:47 م]ـ
اصبرى واحتسبى اختى الكريمة فإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شىء عنده بأجل مسمى
اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عن سيئاته وزد فى حسناته
اللهم آنس فى القبر وحشته وارحم غربته ولقنه حجته
اللهم نور له قبره واجعله مد بصره
اللهم إنه نزل بك وأنت خير المنزلين
اللهم إنه فى رحابك وانت اكرم الاكرمين
ابدله دارا خيرا من داره
واهلا خيرا من اهله
اللهم اغفر له وموتى المسلمين
لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا بعدهم واغفر اللهم لنا ولهم والحقنا بهم على خير حال واجمعنا بهم فى جنات النعيم
آمين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:19 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ودفع عنكم كل شر وأبعد عنكم الهموم والأحزان وجعلكم من الصابرين عند حلول المصائب<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وشكر خاص لأخي محمدين على كلامه المسكن للنفس < o:p></o:p>
وأوجه نصيحة لإخوتي أن يكثروا من الدعاء الذي دعا به النبي صلى الله عليه وسلم:"اللهم إني أسألك من خشيتك ما تحول به بيني وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك ومن اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا "< o:p></o:p>
ـ[احمد السعد]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:32 م]ـ
اللهم ارحمه واجعل مثواه الجنة بمنك وكرمك
عظم الله اجركم اختي الكريمة
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:54 م]ـ
اللهم إنه عبدك و بن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و فارق الأهل
و الأحباب و نزل بك و أنت خير منزول به،
اللهم انقله من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود في سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود،
اللهم آنس و حشته و اغفر زلته و نفس كربته،
اللهم اجعل القرآن الكريم
في قبره له جليسا و أنيسا، ويوم القيامة شفيعا، و إلى أعلى علو درجات جناتك قائدا و رفيقا،
اللهم ثبته يوم الدين، و ثقل موازينه، و يمن كتابه، و يسر حسابه، و اجعله من ورثة جنة النعيم،
اللهم أنزل على قبره الضياء والنور و الفسحة و البهجة و السرور و الروح
و الريحان و الرضوان ...
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[27 - 03 - 08, 12:24 ص]ـ
اللهم آمين
جزاكم الله كل خير وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[27 - 03 - 08, 12:31 ص]ـ
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
جزاكم الله كل خير وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[27 - 03 - 08, 12:05 م]ـ
آمين ........................(115/115)
شرح فتح أي ملف أو فولدر أو بارتشن على جهازك بنقرة واحدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:33 ص]ـ
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-d3764c3c2c.gif
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 04:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخ سامى
عندى مشكلة، هل تستطيع افادتى فى حلها
عندما اضغط على البارتيشين نقرتين، تظهر لى نافذة البحث، ولا تظهر قائمة فتح محتويات المجلد
هل عندك علم بهذا؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:00 م]ـ
http://university.arabsbook.com/forum15/thread1230.html#post5425
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا(115/116)
تعلم عمل مجلد من غير اسم مع إخفائه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:39 ص]ـ
http://www.elaana.com/up/get-1194265606.gif
ـ[ابو هبة]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:53 ص]ـ
جزاك الله خيراً على هذه الفوائد والشرائد الحاسوبية.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:29 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
قمتُ بالتجربة، فعلاً طريقة عجيبة
ـ[فراس عبد]ــــــــ[07 - 05 - 08, 12:52 م]ـ
راااااااااااااااااااااااائعة
بوركت ياأخي
ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[07 - 05 - 08, 01:01 م]ـ
بارَكَ اللهُ بِك .. حاوَلتُ إخفاءَ الإسمِ ما استَطَعْت! عدا ذلِكَ فَقَد تمَّ إخفاءُ المَلَف ولكن (بإسم)!!
ـ[شتا العربي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 01:44 م]ـ
لكن الرابط لم يفتح معي
فأرجو لو تكرمتم برابط آخر
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 02:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
عفا الله عنك
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 03:15 م]ـ
الأخ الحبيب / سامي عبد العزيز
التجربة فعَّالة 100 %
ولكن دعني أعلق
عند عمل ******* بجانب الملف يظهر أنه أيقونة عادية ثم يختفي مرة أخري
وهذا الأمر يُلاحظ بشده
بارك الله لك فيما كتبت
ـ[شتا العربي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 04:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
أخيرا ظهرت لي الصورةوالحمد لله وتمت التجربة بنجاح بفضل الله
لكن حبذا لو تفضلتم بتحويلها لفلاش نحتفظ به في أجهزتنا للرجوع إليه عند الحاجة وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[07 - 05 - 08, 09:55 م]ـ
الأخ الحبيب / سامي عبد العزيز
التجربة فعَّالة 100 %
ولكن دعني أعلق
عند عمل ******* بجانب الملف يظهر أنه أيقونة عادية ثم يختفي مرة أخري
وهذا الأمر يُلاحظ بشده
بارك الله لك فيما كتبت
وأنا أيضا لاحظت هذا بوضوح فهو غير فعال على الأسطح الملونة لأنه يظهر باللون الأصفر وعلى الأسطح البيضاء ربما يكون أكثر دقة وشكرا.(115/117)
شرح تكبير الخط فى متصفح الاكسبلور
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:47 ص]ـ
http://www.alhsa.com/forum/imgcache/186390.imgcache
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 03:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا على المعلومه القيمه
ممكن اعرف كيف تصنع هذه الصور؟؟ وكيفيه اضافه الاسهم للصوره وتلك الاشياء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:53 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130615
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا على سرعه الرد وجعلكم عونا لاخوانكم
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيرا .. أخي سامي كنت أظن أن التكبير يمكن أن يشمل رسائلي التي أحررها ببريد مكتوب مثلا، لكني لا حظت أن التكبير ليس له أي أثر على ما أكتب، فانحصر أثر التكبير على خط الموقع نفسه .. فهل من سبيل لتكبير خطي في بريد مكتوب؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:20 ص]ـ
ليس لي بريد بمكتوب(115/118)
برنامج ضغط المرئيات الى أقل من النصف PocketDivXEncoder_0.3.96
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:58 ص]ـ
حملوا البرنامج من هنا
http://www.elaana.com/up/get-1197648061.gif
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:11 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:06 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
أرجو أن يكون قيامه بضغط المرئيات غير مؤثر على جودتها.(115/119)
الشويقي: كتابات «المحمود» ارتجالية تخلو من النضج والموضوعية
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:40 ص]ـ
عكاظ
اتهمه بإدمان المديح الخطابي للمدنية الغربية
الشويقي: كتابات «المحمود» ارتجالية تخلو من النضج والموضوعية
محمد بن علي المحمود لديه ولعٌ شديدٌ وشغفٌ لا حدَّ له بكيل المدائح الإنشائية للمفاهيم الليبرالية الغربية وما يتفرَّع عنها، كما أن لديه حساسيةً شديدةً تجاه أيِّ نقدٍ يُوجَّه لها، حتى يخيل لقارئ بعض مقالاته أنه أحد مؤسِّسي النهضة الأوروبية المنظِّرين لها، وأحد أعلامها الكبار الذين بذلوا عرقهم لإشادة بنيانها، فهو ـ بالتالي ـ يغار عليها من نسمة الهواء العابرة أن تنال من وجهها المشرق الأبيض النقيِّ. وقد كان من الممكن قبول بعض دفاعاته لو أنه انتهج الموضوعية والعلمية في كتاباته، غير أنه في سرده لمقالات المديح يصوِّر الغرب وكأنه مجتمع أفلاطوني، يتمثل تعاليم فولتير في جميع حركاته وسكناته.
بندر بن عبدالله الشويقي*
هذا التصور الساذج لتركيبة المجتمع الغربي لا يختلف عن التصور القديم الذي حكاه المحمود عن نفسه حين كان يظنُّ في يومٍ من الأيام أن علوم الفلك والطب والجغرافيا والعلاقات الدولية موجودة في شعر المتنبي والمعرِّي!
هذا الخلل لدى المحمود ونظرائه لم يفُتْ البارع إبراهيم السكران وهو يبحث (مآلات الخطاب المدني)، حين ذكر أن أصحاب ذاك الخطاب لا يملكون (“تصوراً علمياً” معنياً بقراءة وتفسير الحالة الغربية كنسيجٍ اجتماعيٍّ أو شبكةٍ معقدةٍ تمتزج فيها السياسة والمصالح والأفكار والأخلاق والتيارات. بل يقدِّمون صورة الفكر الغربي بلغة مناقبية وعبارات وجدانية هي أقرب إلى الهيام منها إلى القراءة المعرفية, فخطاب غلاة المدنية عن الغرب هو خطاب تبشيري وليس كما يزعمون من أنه خطاب تحليلي) اهـ. فلنرجع لكتابات المحمود وسنجد اللغة الخطابية المناقبية الوجدانية في وصف الفكر الغربي حاضرةً في الصدارة. فمن ذلك ـ على سبيل التمثيل لا الحصر ـ قوله في مقالة عنوانها: (ويبقى الإنسان): (لقد كانت الفلسفة بأفقها الأرحب، وتسامحها اللامحدود، وقدرتها الفائقة على الاستقبال والإرسال، وبراءتها من اليقينيات المطلقة، هي صاحبة الفضل في قيادة الفكر الأوروبي إلى الإنسان. ذلك أنها ربطت الوجود بالفكر، فارتبط الفكر بالإنسان، وبهذا أصبح الهم الإنساني لا يغيب عن الذات المفكرة). وفي مقالته (متطرفون في الزمن الليبرالي) يقول المحمود: (القيم الليبرالية - بتقدميتها التي تعانق إنسانية الإنسان - هي مستقبل الإنسان المعاصر ... الزمن المعاصر زمن ليبرالي، ولا يستطيع أي أحد أن يزورَّ عن الليبرالية - فضلاً عن أن يحاربها) اهـ.
لغة المديح الخطابية هذه التي أدمنها المحمود لن تفسح أيَّ مجالٍ لعقله كي يفكر ويميِّز الحسن من القبيح في مظاهر وحقائق المدنية الغربية. وهذا هو الفارق الأميز بين كتاباته الحادة، وبين بحث السكران المتوازن. فالأخير يكتب لينبه للأشواك المحيطة بوردة الحضارة الغربية، في حين لا يرى المحمود في المنتج الغربي سوى باقة زهور منزوعة الأشواك.
حتميات ماركس
أما حديثه عن كون الليبرالية (هي مستقبل الإنسان المعاصر)، وأنه ما من (أحدٍ يستطيع أن يزوَرَّ عنها فضلاً أن يحاربها)، فهذا الخطاب يذكرنا بحتميات ماركس التي طواها النسيان بعدما صفَّق لها طويلاً شعراء البلاط الماركسي. واليوم جاء دور شعراء البلاط الليبرالي لينظموا القصائد في الحتمية الليبرالية. لا أريد أن أقف طويلاً ههنا، لكني فقط أريد أن أرجع مع المحمود للوراء قليلاً، إلى مقالةٍ كتبها بعنوان: (الإرادة الإنسانية ... المستقبل يصنعه الإنسان). في تلك المقالة شنَّعَ المحمود على من يلغي إرادة الإنسان، ويجعلها رهينةً بالحتميات! وذكر أن من ميزات الإنسان الغربي أنه لا يستسلم للحتميات! وأعلن أنه لا يمكن أن يحصل انبعاثٌ مادام الوعي أسيراً للحتميات! بل أعلن أن الاستسلام للحتميات نفي حادٌّ للإنسان! بل هو انتقال من عالم الإنسان إلى عالم الأشياء!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/120)
فإذا كان الأمر هكذا .. فكيف استباح المحمود نفي إنسانيتنا، وكيفَ أسلمنا للحتميات، ونقلنا ـ ونقل نفسه معنا ـ إلى عالم الأشياء، حين حكم وقضى بأن الليبرالية قدرنا المحتوم الذي لا يستطيع أحدٌ منا أن يزورَّ عنه، فضلاً عن أن يحاربه؟!
هذه الخطابيات المتناقضة تؤكد قناعةً لديَّ ولدى كثيرين غيري، خلاصتها أن المحمود لا علاقة له بالليبرالية من قريبٍ ولا من بعيدٍ، إلا علاقة المديح الإنشائي. ومن نسبه إلى الليبرالية فقد حمَّله ما لا يطيق. فالمسألة كلها لا تتعدى رغبةً محمومةً في المشاكسة والمعاكسة لا أكثر. ومثل هذه الرغبة لا يمكن بحالٍ أن ينتج عنها فكرةٌ متزنةٌ أو رؤيةٌ ناضجةٌ. لذا فإن التوازن والنضج آخر ما يمكن أن تجده في مقالة يكتبها محمد المحمود.
بين المحمود و برتراند رِسْل
كان برتراند رِسْل يقول: “إن الفيلسوف الليبرالي لا يقول: (هذا حق) .. بل يقول: (يبدو لي أن هذا الرأي أصحُّ من غيره) ”. ولربما لو مُدَّ في عمر رِسْل، لأعاد النظر في مقولته تلك. فما من أحدٍ يتنفس الهواء هذه الأيام يمكن أن ينافس المحمود في عبارات الجزم والحسم واليقين والتحقير والتجهيل لمخالف رأيه. فلابدَّ أن يكون أحد الاثنين قاصراً في فهمه للفلسفة الليبرالية: إما (برتراند رِسْل)، أو (محمد المحمود)!. ومع قناعتي بأن الرؤية الليبرالية تصبح قيمةً أرضيةً منحطةً إذا ما قورنت بالمفاهيم الاجتماعية والقيم السامية لشريعة الإسلام، إلا أن جميع ما يكتبه المحمود لا يرتقي لمستواها بأيِّ حالٍ، حتى وإن أجهد قلمه وأهلك نفسه في سبيل الالتصاق بها، وتنصيب نفسه محامياً عنها. فمن الواضح أنه كلما أمعن في الدفاع عنها قدَّم المزيد من البراهين على براءتها منه.
أقول هذا وأنا أعلم أن قلم المحمود يطيش حين يسمع من يتحدث ـ مجرَّد حديث ـ عن وجود تعارض بين شريعة الإسلام، وبين الرؤية الليبرالية. فقد رأيته يقول في مقالة له بعنوان (متطرفون في الزمن الليبرالي): إن (مسألة التضاد بين الليبرالية والإسلام، لم يعُد يتحدث عنها إلا الأغبياء، من سدنة خطاب الجهل). حين قرأتُ هذا الكلام تخيَّلت المحمود جالساً بين يدي فولتير يحاول إقناعه بأنه (ليبرالي أصيل) يؤمن أن الدين يجب أن يكون حاكماً لأنظمة الدولة وقوانينها، فضلاً عن العلاقات الاجتماعية داخلها! فلو سمع فولتير هذا الكلام ربما يكون أكثر تهذيباً، فلا يتحدث عن (الغباء وسدانة الجهل)، لكنه بالتأكيد سوف يضرب كفاً بكفٍّ، وسيدرك أن (التنوير) الذي جاهد من أجله لم تصل صورته إلى الآن إلى رأس شاعر الليبرالية محمد المحمود. فمن الواضح أن صاحبنا يدافع عن مبدأ لا يملك الإدراك الكافي لأبعاده الحقيقية، ثم يزيد في تعقيد الأمر حين يمارس التجهيل والتسفيه لمن يحاول شرح هذه الأبعاد الخافية عنه أوتقريبها إليه.
فمما أذكره هنا أن المحمود كتب يوماً مقالةً عنوانها: (المتطرفون وصناعة خطاب الجهل) شنَّ فيها هجوماً (خطابياً) على برنامج عُرض في قناة فضائية عن الفلسفة (الليبرالية). فكان مما أغضب المحمود قول ضيف البرنامج: إن الفلسفة الليبرالية تتسم بالغموض وعدم الوضوح لدرجة أن أصحابها عاجزون عن تحديد مفهومها بصورة جليةٍ. ومع أن غموض الفكرة الليبرالية مما يقرُّ به منظروها قبل خصومها، إلا أن المحمود فزع ثانيةً لعبارات التجهيل والتسفيه، فكتب مقالةً كرَّر فيها مفردة (الجهل) 45 مرةً! فضلاً عن عبارات التطرف وما يتفرع عنها. ولمزيد من التفخيم والتضخيم، ذكر المحمود أنه لا يمكن لأحدٍ أن يلمس الليبرالية حتى يقرأ المجلدات العشرة من كتاب (قصة الحضارة) كاملةً!
وحين يتابع القارئ هجوم المحمود ليرى أين تنتهي فكرته يجده في النهاية يعلن بوضوحٍ بأن الفكرة الليبرالية لا يمكن أن تُحَدَّ، لأنها تتعدَّد بتعدُّد أفرادها!
إذن كان كلام ضيف القناة الفضائية صحيحاً، فلأيِّ معنى كانت غضبة المحمود؟! فهاهو في النهاية يعود ويقرُّ أن الليبرالية فكرة عائمة تتعدد مدلولاتها بهذه الصورة الفوضوية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/121)
غير أن الذي يطول منه العجب أن المحمود مع تقريره لهذا التعدُّد والاتساع لمفهوم الليبرالية، ومع تقريره أنها رؤية تتعدَّد معانيها بتعدُّد أفرادها، فإنه ـ في الوقت نفسه ـ يرى من الغباء والجهل أن يتصوَّر أحدٌ وجودَ تعارض بين الإسلام وبين أيِّ واحدةٍ من هذه (الليبراليات) غير المحدودة!
لأجل هذا الموقف وأمثاله أقول: إن من الصعب أن تجد للنضج والاتزان أدنى أثر في كتابات المحمود الارتجالية. والبحث في إثبات أو نفي التعارض بين شريعة الإسلام وبين القيم الليبرالية يحتاج لأمرين اثنين: رؤية واضحة لأبعاد الفكرة الليبرالية، مع دراية وفهم لأصول وقواعد وآداب شريعة الإسلام. والمحمود يعاني فقراً مدقعاً في الجانبين، علاوةً على الحدة والنزق الظاهرين في تناوله للمسائل. فإذا انضمَّ لذلك كله قطيعةٌ كاملةٌ مع النَّص الشرعي، فحينئذٍ يستحكم البلاء، وتضعف أمام المحمود فرص الخروج من الدائرة التي حاصر نفسه داخلها دون أن يشعر. والمتصفِّح لمقالات المحمود من الممكن أن يمرَّ على إنتاجه على مدى السَّنة والسنتين من غير أن يجد أثراً لنصٍّ قرآنيٍّ أو سنةٍ نبويةٍ. مع أن جلَّ ما يكتبه يتعلق بأحكامٍ شرعيةٍ كبرى من المفترض أن تستند على النصِّ الشرعيِّ قبل غيره. بل إني رأيت المحمود في مقالةٍ له عنوانها: (ما بعد الأيديولوجيا .. العقد الاجتماعي)، رأيته يقول: (ماهية الحوار ـ من حيث هو حوار (!) ـ يفترض فيه أن تغيب النصوص التي ينطلق من خلالها المحاور)!!. فمثل هذا الكلام من المحمود يوضِّح أن مشكلته ليست مع سلفية، ولا مع صحوة، أو تراث فقهي، بل معضلته الكبرى مع (النصِّ الشرعيِّ) نفسه. لذا تراه مرةً يتحدث عن (آليات حديثه) لإعادة قراءة النَّص من أجل عصرنة الفكر الديني، ومرةً ثانيةً تراه يعلن أن النَّص من المفترض ألا يكون له مكان في الحوار، (من حيث هو حوار!). فالمشكلة التي يعانيها المحمود مع النص الشرعي واضحةٌ مهما حاول سترها.
وبالعودة لبحث (المآلات) الذي تهجم عليه المحمود، نجد كاتبه يرصد هذه الظاهرة ويبرزها حين يقول: (تأمل في نُفرة كثيرٍ من غلاة المدنية من النصوص الدينية وابتهاجهم بذكر الأعلام الغربية وقارنها بقوله تعالى في سورة الزمر: (وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة. وإذا ذُكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون). وقوله في سورة الحج: (وإذا تتلى عليهم آياتنا بيناتٍ تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر)). اهـ.
العقلانية والعقل
نرجع ـ ثانيةً ـ لتلك الحلقة الفضائية عن الليبرالية، فنجد ضيفها يذكر من عيوب الليبرالية كونها (فلسفةً عقلانيةً). وعند هذه النقطة انتصب المحمود مغضباً وكتب يقول: (هذه التهمة من عجائب التيار المتطرف الذي لا يعرف حتى كيف يدين خصومه. فكون الليبرالية عقلانية، يعني أنها مع العقل. وتيار التطرف تيار معادٍ للعقل). حين قرأتُ هذا الكلام شككتُ كثيراً إن كان المحمود قرأ بالفعل كتاب (قصة الحضارة) الذي نصحنا به آنفاً. فلو أنه مرَّ عليه مروراً عابراً لما قال مثل هذا الكلام، ولما فهم كلام ضيف الحلقة هذا الفهم الحرفي العجيب.
حين تعاب نظرية ما بأنها (عقلانية)، فليس معنى ذلك أنها (مع العقل) كما توهم شاعر (الليبرالية). بل المقصود بذلك تصنيفها ضمن أحد مناهج التفكير الفلسفي الغربي الذي لا يؤمن بغير العقل مصدراً للمعرفة. فالدين بالتالي لا يصلح طريقاً أو مصدراً للمعارف، ومن هنا دخل العيب على المناهج العقلانية. ولو تصفَّح المحمود كتابه المفضَّل (قصة الحضارة) فسيجد حديثاً كثيراً مكرَّراً عن كتاب شهيرٍ عنوانه: (نقد العقل الخالص) للألماني عمانوئيل كانت، وهو الكتاب الذي احتفل الألمان قريباً بمرور (220) سنة على تأليفه. وسيجد المحمود ـ أيضاً ـ في (قصة الحضارة) عرضاً واضحاً لموقف (روسو) الناقد لعقلانية حركة التنوير، بعدما توصل إلى أن العقل عاجزٌ عن تعليم الناس الفضائل. فليرتجل المحمود ـ إذن ـ قصيدة يهجو بها (كانت) و (روسو)، وليعطهما نصيبهما من الخمسة وأربعين تجهيلاً، حتى يفهموا مناهج الفلسفة الغربية على أصولها في المرات القادمة.
مقارنة مع ليبرالية فولتير
حين أورد مثل هذه الشواهد، فلست أسعى من خلالها للتشكيك في ليبرالية المحمود، لأن هذه الليبرالية لا وجود لها من الأساس، فلا أجدني بحاجة للتشكيك فيها. غير أني أريد أن أقول: إن المنتسبين لليبرالية نوعان: فهناك ليبرالي (حقيقي)، يقابله ليبرالي (مجازي). فالأول قانع برأيه، مدركٌ لأبعاده، وملتزمٌ لوازمه. أما الثاني فهو في الغالب شخصية تعيش على مشاكسة الآخرين، وتجد لذةً في الخصومة وافتعال المعارك الكلامية العابثة. ومتى ألصقت تلك الشخصية نفسها بالليبرالية، فإن وظيفتها غالباً ما تكون محصورة في القيام بدور شاعر البلاط الليبرالي، الذي يمتهن نظم القصائد في مدح (الليبرالية)، وهجاء معارضيها فقط لا غير. ولو وجد الليبرالي (المجازي) فكرةً غير الليبرالية تساعده على المشاكسة والمعاكسة بصورة أفضل لبادر بالانتساب لها، والالتصاق بها، ونظم القصائد الزائفة في ذكر مناقبها.
* باحث وأكاديمي بجامعة الامام محمد بن سعود
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/122)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:43 ص]ـ
ليت الدكتور صرف وقته في الحديث عن شخص يخرجُ القارئ بفائدة عن الحديث عنه , أما هذا فهو جاهل مركَّبٌ وإن زكمت أنوف , يقول هذا الجاهل في مقالة له يصف فيها الوصفة المثلى للتعددية في نظره الأعشى
:
(على المستوى العقائدي والمذهبي؛ لدينا شافعية وحنابلة ومالكية وأحناف. كما أن لدينا سلفية تتقاطع مع هؤلاء وأحياناً تقطع معهم، فضلاً عن سلفيات أخرى، لكل منها مرجع وإمام. ولدينا شيعة، إسماعيلية، وإمامية، وزيدية. ولدينا صوفية تتوزع على كثير من الطرق. ولدينا أُناس - وهم الغالبية الصامتة - مسلمون طبيعيون؛ لا تهمهم هذه الانتماءات والأسماء الطارئة على مسمى الإسلام. وكل هؤلاء - بحمد الله - مسلمون موحدون، آمنوا بالله ورسوله، وتوجهوا إلى قبلة واحدة؛ حتى وإن اختلفوا في التفاصيل، أو في بعض ما يعدونه أصولاً (.
ولا أدري كيف لبَّس هذا الأفاك على الخلق بأن التعددية بين المذاهب الأربعة المتبوعة على مستوى عقائدي.؟؟
إليكم بعض جُشاء هذا المفتون وهُرائه:
###
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:42 م]ـ
للعلم والإحاطة
هذا الحقير الذي (يصف أعلام البلد من طلبة العلم والدعاة وغيرهم بأنه مجموعة من الجهلة) قبل أشهر حوله مجلس الجامعة إلى العمل الإداري لعدم كفاءته العلمية فلم يستطع أن يكمل رسالته للماجستير فضلا عن غيرها
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:12 م]ـ
نقد رائع، كعادة الأستاذ بندر حفظه الله
ـ[ناصر السبيعي]ــــــــ[27 - 09 - 09, 08:15 ص]ـ
بندر الشويقي إلى الأمام عسى الله أن يوفقك ويسددك.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[27 - 09 - 09, 11:40 ص]ـ
ليت الدكتور صرف وقته في الحديث عن شخص يخرجُ القارئ بفائدة عن الحديث عنه ,
بل ما فعله الشويقي وما يفعله فيه من الفائدة والنفع العظيم الذي أسأل الله أن يبارك به ويزيده.
أقول هذا لأننا نقرأ كثيرًا في المنتديات مَن توجّه لتعرية الخطاب الحداثي ولا تجد فيها إلا القليل من السمين.
فبعضهم أخذ منحىً تمييعي في مناقشته.
ومنهم من يحسن في الرد لكن يقع في هفوات كبيرة تجعل مقالاته بحاجة إلى إعادة وتمحيص ورد كالعواجي.
لكن منهج الشويقي يتّسم بالاتزان مع قوة ونكال في الخصم -أجدها-.
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[27 - 09 - 09, 03:42 م]ـ
بارك الله في الأخ الفاضل بندر الشويقي.
قلما يقرأ الإنسان مايفيده ويمتعه في آن واحد.
ـ[أبو مصعب القصيمي]ــــــــ[28 - 09 - 09, 09:32 م]ـ
بارك الله فيكم، والشيخ بندر حفظه الله طالبُ علمِ مليء أحسبه كذلك والله حسيبه ..
وهو يكتب في الملتقى بمعرف اسمه: محمد بن سيف. نفع الله به.(115/123)
الحمد لله رزقت بمولود ...
ـ[العوضي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:00 ص]ـ
الحمد لله في مساء يوم أمس رزقت بمولود ... وهو أول مولود ذكر لي
* لإدارة الملتقى: أرجو فتح باب التسحيل بعد 14 سنة للعضو الجديد - إن شاء الله - (ابتسامة)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:28 ص]ـ
مبارك
جعله الله من الذرية الصالحة
وأقر عيني والديه به
وما أسميته أخي العوضي؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:59 ص]ـ
نسال الله أن يجعل "العوضي الصغير" قرة عين لك ولزوجك و أن يبارك فيه و أن ينبته نباتًا طيبًا و أن يجعله عضوًا - بملتقى أهل الحديث.
لإدارة الملتقى: أرجو فتح باب التسحيل بعد 14 سنة للعضو الجديد
أضحك الله سنك.
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:15 ص]ـ
جعله الله من العلماء العاملين المخلصين، وأقر به عينك في الدنيا والآخرة.
ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:23 ص]ـ
أسأل الله العظيم أن يبارك لك فيه وأن يجعله من أنصار دينه وأن يجعله قرة عين لوالديه
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:28 ص]ـ
بورك لك ولأمه فيه ورزقكما الله بره وأنبته نباتا حسناً وكفَّله (العوضي) وزاده به قربا من الله .. آمين
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:23 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يبارك لك فيه وأن يجعله من أنصار دينه وأن يجعله قرة عين لوالديه
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 01:42 م]ـ
أقر الله به عين والديه، وأنبته نباتا حسنا، وجعله من الصالحين، وحفظه وعافاه من كل مكروه، وجعله مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:26 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لكم فيه، وأن ينبته نباتا حسنا، وأن يعينكما على تربيته وتعليمه، وأن يرزقكما بره
اللهم اجعله من العلماء العاملين، وانفع به المسلمين
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:43 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ.
أقرَّ الله عينيكما به، وجعله من العلماء المخلصين العاملين الذَّابِّين عن سنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[22 - 03 - 08, 02:49 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ
بورك لك ولأمه فيه ورزقكما الله بره وأنبته نباتا حسناً وكفَّله (العوضي) وزاده به قربا من الله .. آمين
أقرَّ الله عينيكما به، وجعله من العلماء المخلصين العاملين الذَّابِّين عن سنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
ـ[فحفاح الجزائري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:04 م]ـ
بارك الله لك في ولدك وأقر به عينك فاجعله اللهم من الأبرار الاخيار
... لاتنسانا من العقيقة .. هه
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:37 م]ـ
بَاركَ الله فِي المَوْهُوب،
وشكرتَ الواهِبَ،
ورُزِقتَ بِرَّهُ،
وبلَغَ أشُدَّهُ ...
اللهم اجْعلْه قُرّة عيْن لوَالِدَيه،
وأعِزَ به دِيَنَك،
واجْعله مِنْ عِبِاده المُخَلَصِين المُخْلِصِين،
آمين، آمين، آمين ...
ـ[أم معين]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:09 م]ـ
أقر الله به عين والديه، وأنبته نباتا حسنا، وجعله من الصالحين، وحفظه وعافاه من كل مكروه، وجعله مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:18 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لكم فيه، وأن ينبته نباتا حسنا، وأن يعينكما على تربيته وتعليمه، وأن يرزقكما بره
اللهم اجعله من العلماء العاملين، وانفع به المسلمين.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:23 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لكم فيه، وأن ينبته نباتا حسنا، وأن يعينكما على تربيته وتعليمه، وأن يرزقكما بره
اللهم اجعله من العلماء العاملين، وانفع به المسلمين.
آميين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:33 م]ـ
نفعك الله بما تكتب في الملتقى وأراك حسنات ذلك في ابنك الموهوب وبارك لك فيه
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:58 م]ـ
مبارك، جعله الله ممن تقر عينك به في الدنيا والآخرة
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:49 م]ـ
جعله الله ممن تقر عينك به في الدنيا والآخرة
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:19 م]ـ
جعله الله مباركا عليك وعلى امة محمد
ـ[محمد صبحي عبد الوهاب]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:56 م]ـ
اللهم اجعله نصره لدينك و باراً بوالديه
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:19 م]ـ
بارك الله لك فيه وقر عينك به
قد اشتركت لابني الرضيع في المنتدى ولم أنتظر بلوغه، فحضور مجالس العلم ليس له سن (ابتسامة)
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:25 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الرحمن ...
بورك لك ـ أخانا الحبيب أبا خطاب ـ في الموهوب، وشكرت الواهب، ورُزقت بِرّه، وبلغ أشده ...
أسأل الله أن يجعله مباركًا عليك وعلى أمة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
كما أسأله ـ سبحانه ـ أن يجعله قرة عين لوالديه، وأن ينبته نباتًا حسنًا، ويجعله من عباده الصّالحين، وأن ينفع به الإسلام والمسلمين، آمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/124)
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[23 - 03 - 08, 06:55 م]ـ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ" (صحيح مسلم).
جعله الله مباركا على والديه الكريمين، وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
وأسأل الله تعالى أن يجعله من العلماء العاملين. اللهم آمين.
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 08:59 م]ـ
الله يبارك فيكم على ردودكم الطيبة , ودعائكم , وفقكم الله لما فيه الخير والصلاح
مبارك
جعله الله من الذرية الصالحة
وأقر عيني والديه به
وما أسميته أخي العوضي؟
سميته: عمر
بارك الله لك فيه وقر عينك به
قد اشتركت لابني الرضيع في المنتدى ولم أنتظر بلوغه، فحضور مجالس العلم ليس له سن (ابتسامة)
دعه يستعد ولا يدخل مثل أبيه خائفاً من المنتدى ومن فيه:)
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 10:34 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لكم فيه، وأن ينبته نباتا حسنا، وأن يعينكما على تربيته وتعليمه، وأن يرزقكما بره
اللهم اجعله من العلماء العاملين، وانفع به المسلمين
سميته: عمر
أين ذهبَ الخطَّاب؟
أم أن ذلك تنازلٌ تحت ضغط الواقع؟:)
ـ[العوضي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:04 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لكم فيه، وأن ينبته نباتا حسنا، وأن يعينكما على تربيته وتعليمه، وأن يرزقكما بره
اللهم اجعله من العلماء العاملين، وانفع به المسلمين
أين ذهبَ الخطَّاب؟
أم أن ذلك تنازلٌ تحت ضغط الواقع؟:)
الله يبارك فيك أخي العزيز ...
الحقيقة أن اسم الخطاب كناني به شخص عزيز علي قبل سنوات في إحدى المنتديات وسررت بالكنية , ولكن اسم عمر له طابع آخر , وطبعاً الاسم تم اعتماده بعد موافقة وزارة الخارجية وإقراره من وزارة الداخلية:)
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:26 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب و شكرت الواهب و رزقت بره و بلغ أشده.
و نسأل الله تعالى أن يجعله من حفظة كتاب الله و من طلبة العلم الشرعي.
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:18 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ
ـ[مصلح]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:21 ص]ـ
عمر خيرٌ من ملء الأرض من الخطاب
بارك الله لك في ما أعطاك يا أبا عمر، أبا الخطاب سابقاً
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:44 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ.
أقرَّ الله عينيكما به، وجعله من العلماء المخلصين العاملين الذَّابِّين عن سنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
ـ[جمال الموصلي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 07:18 م]ـ
جعله الله تعالى لك فخراً في الدنيا، وذخراً في الآخرة.
ـ[محمد بن سحنون]ــــــــ[25 - 03 - 08, 07:43 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ، وأسأل الله العظيم أن يجعله من العلماء العاملين
ـ[عمر رحال]ــــــــ[25 - 03 - 08, 07:57 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الرحمن ...
بورك لك ـ أخانا الحبيب أبا خطاب ـ في الموهوب، وشكرت الواهب، ورُزقت بِرّه، وبلغ أشده ...
أسأل الله أن يجعله مباركًا عليك وعلى أمة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
كما أسأله ـ سبحانه ـ أن يجعله قرة عين لوالديه، وأن ينبته نباتًا حسنًا، ويجعله من عباده الصّالحين، وأن ينفع به الإسلام والمسلمين. آمين.
ـ[الرايه]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:34 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله
بارك الله لك أخي الكريم والحبيب أبا عمر
رزقك الله بره، وجعله قرة عين لك، وأسعدك الله به في الدارين
اللهم آمين
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:40 م]ـ
مبارك مبارك ...
(((بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ)))
ـ[ابن العيد]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:44 م]ـ
مبارك مبارك
اللهم اجعله قرة عين لأبويه
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:21 م]ـ
بَاركَ الله فِي المَوْهُوب،
وشكرتَ الواهِبَ،
ورُزِقتَ بِرَّهُ،
وبلَغَ أشُدَّهُ ...
اللهم اجْعلْه قُرّة عيْن لوَالِدَيه،
وأعِزَ به دِيَنَك،
واجْعله مِنْ عِبِاده المُخَلَصِين المُخْلِصِين،
آمين، آمين، آمين ...
بارك الله لك أبا عمر
ـ[أبو شوق]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:07 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهِبَ، ورُزِقتَ بِرَّهُ، وبلَغَ أشُدَّهُ
بورك لك ولأمه فيه ورزقكما الله بره وأنبته نباتا حسناً وكفَّله (العوضي) وزاده به قربا من الله .. آمين
أقرَّ الله عينيكما به، وجعله من العلماء المخلصين العاملين الذَّابِّين عن سنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو البرآء الشبراخيتى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:32 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوب، وشكرتَ الواهبَ، ورُزِقتَ برَّه، وبَلَغَ أشُدَّه.
بـ الله لـ في الموهوب ــك، وشكـ الواهبَ ـرتَ، ورُزِقـ برَّه ــتَ، وبَلَـ أشُدَّه ــغَ ـــارك.
أبو البرآء السلفى الشبراخيتى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/125)
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:07 ص]ـ
بارك الله لك أبا عمر في ابنك، وأسأل الله ـ عزوجل ـ أن يجعله بارا بك وبأمه، وأن ينفع به، وأن يحسن تربيته لكما، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وأسأل الله أن يمن علينا بنعمة الزواج، ونذوق حلاوة تلك الأوقات التي سعدت فيها بابنك.
ـ[وائل عاشور]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:15 م]ـ
بارك الله لك في الموهوب و شكرت الواهب و رزقت بره و بلغ أشده.
و نسأل الله تعالى أن يجعله من حفظة كتاب الله و من طلبة العلم الشرعي.
آمين ..(115/126)
كلمات عجيبة أبكتني
ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه كلمات رائقة لما قرأتها أوجعت قلبي وأدمعت عيني
أغرى امرؤ يوما غلاما جاهلا بنقوده كي ما ينال به الوطر
قال ائتني بفؤاد أمك يا فتى ولك الجواهر والدراهم والدرر
فمضى وأغرز خنجرا في صدرها والقلب أخرجه وعاد على الأثر
لكنه من فرط سرعته هوى فتدحرج القلب المقطع إذ عثر
ناداه قلب الأم وهو معفر ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر
فكأن هذا الصوت رغم حنوه غضب السماء على الغلام قد انهمر
فدرى فظيع جناية لم يجنها ولد سواه منذ تاريخ البشر
فارتد نحو القلب يغسله بما فاضت به عيناه من سيل العبر
ويقول يا قلب انتقم مني ولا تغفر فإن جريمتي لا تغتفر
فاستل خنجره ليطعن قلبه طعنا فيبقى عبرة لمن اعتبر
ناداه قلب الأم كف يدا ولا تطعن فؤادي مرتين على الأثر
من كتاب قبس من نور النبوة للدكتور عبد الرحمن فوده
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[22 - 03 - 08, 06:30 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله(115/127)
نظّف جهازك بـ "مكنسة الفيروسات العربي "
ـ[كاتب]ــــــــ[22 - 03 - 08, 06:45 م]ـ
نظف جهازك ببرنامج خفيف مجاني وعربي
http://shahawey.jeeran.com/OK.GIF
هنا ( http://www.islamup.com/download-e78f084187.zip.html)
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:36 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي كاتب على البرنامج .. ولعلك تراجع التشكيل الموضوع على توقيعك، أعني قولك: (ويُبقي الدهرُ) وراية البيت (ويَبقى الدهرَ ما كتبت يداه)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 03:45 م]ـ
جزاك الله خيراً
ونفع بك
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 03:00 ص]ـ
ألا يتعارض هذا مع برامج الحماية الأخرى؟
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي كاتب على البرنامج .. ولعلك تراجع التشكيل الموضوع على توقيعك، أعني قولك: (ويُبقي الدهرُ) وراية البيت (ويَبقى الدهرَ ما كتبت يداه)
جزاكم الله خيرا .. ونفع بكم
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:29 ص]ـ
ألا يتعارض هذا مع برامج الحماية الأخرى؟
لا يتعارض مع مكافي عندي ... والحمد لله.
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا ... ونفعكم به، ونفع بكم ..
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[28 - 10 - 08, 11:54 م]ـ
هل من الممكن إعادة تحميله، حيث إني لم أجد الملف على الموقع، وجزاكم الله خيرا.
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 10 - 08, 09:31 ص]ـ
السلام عليكم ..
البرنامج بالمرفقات ..
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 - 10 - 08, 06:39 م]ـ
جزاك الله خيرًا
و لكنه منظف فايروس الأوتورن فقط!!!(115/128)
قصة معبرة انقلها لاخواني في الله.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:56 م]ـ
الصخور الكبيرة
قام أستاذ جامعي في قسم إدارة الأعمال بإلقاء محاضرة عن أهمية تنظيم وإدارة الوقت حيث عرض مثالا حيا أمام الطلبة لتصل الفكرة لهم.
كان المثال عبارة عن اختبار قصير، فقد وضع الأستاذ دلوا على طاولة ثم أحضر عددا من الصخور الكبيرة وقام بوضعها في الدلو بعناية، واحدة تلو الأخرى، وعندما امتلأ الدلو سأل الطلاب: هل هذا الدلو ممتلئا؟
قال بعض الطلاب: نعم.
فقال لهم: أنتم متأكدون؟
ثم سحب كيسا مليئا بالحصيات الصغيرة من تحت الطاولة وقام بوضع هذه الحصيات في الدلو حتى امتلأت الفراغات الموجودة بين الصخور الكبيرة ....
ثم سأل مرة أخرى: هل هذا الدلو ممتلئ؟
فأجاب أحدهم: ربما لا ..
استحسن الأستاذ إجابة الطالب وقام بإخراج كيس من الرمل ثم سكبه في الدلو حتى امتلأت جميع الفراغات الموجودة بين الصخور ..
وسأل مرة أخرى: هل امتلأ الدلو الآن؟
فكانت إجابة جميع الطلاب بالنفي. بعد ذلك أحضر الأستاذ إناء مليئا بالماء وسكبه في الدلو حتى امتلأ.
وسألهم: ما هي الفكرة من هذه التجربة في اعتقادكم؟ أجاب أحد الطلبة بحماس: أنه مهما كان جدول المرء مليئا بالأعمال، فإنه يستطيع عمل المزيد والمزيد بالجد والاجتهاد.
أجابه الأستاذ: صدقت .. ولكن ليس ذلك هو السبب الرئيسي .. فهذا المثال يعلمنا أنه لو لم نضع الصخور الكبيرة أولا، ما كان بإمكاننا وضعها أبدا.
ثم قال: قد يتساءل البعض وما هي الصخور الكبيرة؟ إنها هدفك في هذه الحياة أو مشروع تريد تحقيقه كتعليمك وطموحك وإسعاد من تحب أو أي شيء يمثل أهمية في حياتك.
تذكروا دائما أن تضعوا الصخور الكبيرة أولا .. وإلا فلن يمكنكم وضعها أبدا ..
فاسأل أخي الحبيب نفسك الليلة أو في الصباح الباكر .. ما هي الصخور الكبيرة في حياتك؟ وقم بوضعها من الآن.
منقولة من كتاب قصص ومعاني وفي الحقيقة انا لا ادري هل هو كتاب ام لا ولكن القصص الموجودة به هادفة وبالاخص للدعاة والخطباء وقد وضعته في المرفقات لمن اراد الاستفادة منه.(115/129)
منظمة «وقف أسلمة أوروبا» تعلن عن مسابقة جديدة للرسومات المسيئة.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:16 ص]ـ
منظمة «وقف أسلمة أوروبا» تعلن عن مسابقة جديدة للرسومات المسيئة
عبدالله مصطفي
< ARTICLEBODY> استمرارا لحملات الإساءة ضد الإسلام، أعلنت منظمة يمينية دنماركية تدعي «وقف أسلمة أوروبا»، إجراء مسابقة لرسومات جديدة مسيئة للرسول محمد صلي الله عليه وسلم، وللإسلام عموما، بينما أكد منتج فيلم هولندي- يعتبر القرآن «كتابا فاشيا» - أنه سيذيع الفيلم علي الإنترنت بعد رفض جميع دور العرض تقديمه.
وقال مسؤول في المنظمة الدنماركية، يدعي أندرس جراورس لصحيفة «يولاندس بوستن» التي نشرت الرسومات المسيئة أول مرة في عام 2005: «نحن الآن بصدد عمل رسوماتنا الخاصة عن النبي محمد صلي الله عليه وسلم، حتي نتخلص من هذا المنع، وأكد أن هذه الرسومات ستكون فعالة، علي غرار ما قام به الرسام فيستر جوورد صاحب أحدي الرسومات المسيئة».
وأكد جراورس رغبة منظمته في رؤية الرسومات المسيئة منشورة في كل مكان، «حتي نرهق المسلمين فلا يقومون بردود أفعال بعد ذلك»، مضيفاً: «نريد أن نجعلهم يتعبون حتي النهاية، بحيث لا يستطيعون بعدها حمل عود ثقاب في جيوبهم». منظمة «وقف أسلمة أوروبا» معروفة بالتنسيق علي الساحة الأوروبية ضد الإسلام والمسلمين، وتملك شبكة علاقات مع المؤيدين لإسرائيل، وتتسم مواقفها بكثير من التطرف.
وفي هولندا، أثني السياسي جيرت فيلدرز، زعيم حزب الحرية اليميني المتشدد، علي موقف رئيس الوزراء الدنماركي أندرس فووج راسمسين علي ما اعتبره «موقفاً مؤيداً» للرسام فيسترجوورد صاحب إحدي الرسومات المسيئة للرسول- صلي الله عليه وسلم- وأعرب النائب البرلماني الهولندي- الذي أنتج فيلما بعنوان «فتنة» يعرض فيه القرآن علي أنه «كتاب فاشي» - عن تمنياته لو أن رئيس وزراء الدنمارك كان يحكم هولندا.
وجاء ذلك في لقاء مع التليفزيون الدنماركي، اعترف فيلدرز فيه، بأن دور العرض رفضت عرض فيلمه، وأنه ينوي بثه عبر الإنترنت.
اللهم انتصر لنبيك وللمسلمين.
اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك.
المصدر جريدة المصري اليوم
http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=98358
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[23 - 03 - 08, 07:08 ص]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك
اللهم إنهم طغوا وبغوا فأرنا فيهم عجائب قدرتك
اللهم كل من أراد الإسلام ونبي الإسلام والمسلمين بكيد فكده يا رب العالمين
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم
اللهم اجعل الدائرة عليهم يا رب العالمين
اللهم اشغلهم بأنفسم
اللهم اجعل تدبيرهم في تدميرهم
اللهم اجعل ماينفقونه للصد عن دينك حسرة عليهم
اللهم إنا نشكو إليك ضعفنا وقلة حيلتنا وتقصيرنا، فانتصر اللهم لنبيك، اللهم وانتصر لنبيك، اللهم وانتصر لنبيك
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[23 - 03 - 08, 08:37 ص]ـ
أظن إن جواب أمة الإسلام كلها
من لي برأس تلك المنظمة
وأن أعضاءها سيكونون مطلوبين للتصفية الجسدية من أمة الإسلام، لأن علماء السنة سيحلون دماءهم عمليًا على غرار فتوى الشيعة في سلمان رشدي بالضبط
فلما تسيل دماءهم {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 11:48 ص]ـ
الله المستعان
تكاثرت الضباء على خراش *********** فما يدري ما يصيد خراش
اللهم انصر كتابك ورسولك وعبادك المؤمنين الصادقين
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:00 م]ـ
تكاثرت الضباء على خراش *********** فما يدري ما يصيد خراش
اصبت كبد الحقيقة يا اخي الكريم.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:21 ص]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم انصر كتابك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم وأرنا فيهم عجائب قدرتك إنك قوي عزيز
اللهم وأعد المسلمين إلى عزتهم وأيقظهم من غفلتهم وصل اللهم وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:39 ص]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم انصر كتابك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم وأرنا فيهم عجائب قدرتك إنك قوي عزيز
اللهم وأعد المسلمين إلى عزتهم وأيقظهم من غفلتهم وصل اللهم وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين(115/130)
إلى متى يا امة محمد
ـ[احمد ملحم]ــــــــ[23 - 03 - 08, 10:51 ص]ـ
إلى متى يا امة محمد
إلى عهد قريب كان أعداء الإسلام و المسلمين معروفين و في غاية الوضوح و كانت اعتداءاتهم على المسلمين متفرقة وبعيدة تارة من الغرب وتارة من الشرق، أما ألان فاختلف الوضع كثيرا و أصبحنا لا نميز العدو من الصديق و المسلم من غير المسلم و بلادنا أهي بلاد إسلام فعلا و تكالبت عاينا ملل الكفر من كل صوب قال صلى الله عليه وسلم: (يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكله على قصعتها، قالوا: أمن قلة نحن يا رسول الله؟! قال: لا؛ أنتم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، تُنزع من قلوبكم المهابة ويُقذف فيها الوهن، فقالوا: وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت)، فإذا أحب المسلمون الدنيا ورضوا بها وكرهوا الموت في سبيل الله فهنا يأتي الذل وتأتي المهانة، ويأتي تسلط العدو عليهم، ولا يكون العز إلا إذا سلكوا مثل مسلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كان قائدهم إذا أتى الكفار يقول لهم: يا هؤلاء! والله لقد جئتكم بقوم يحبون الموت، كما تحبون الحياة.
ولما ذهب عمرو بن العاص رضي الله عنه لفتح مصر وحصل ما حصل بينه وبين الروم جمعوا له جمعاً كثيراً قيل: إنهم بلغوا ما يقرب من أربعمائة ألف مقاتل.
وكان معه عدد قليل لا يمكن أنه يصمد أمام الروم، فكتب إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبره بالأمر ويستحثه بأن يرسل له مدداً ويقول: أقل ما ترسل إلي أربعة آلاف.
فكتب إليه الخليفة رضي الله عنه يعاتبه ويقول له: احترسوا من المعاصي أشد من احتراسكم من عدوكم؛ فإنكم لا تنصرون بعددكم وعدتكم، وإنما تنصرون بطاعتكم لربكم جل وعلا وإتباعكم لسنة رسولكم صلى الله عليه وسلم، فإذا حصلت المعصية تسلط على المسلمين عدوهم ثم أرسل له أربعة رجال فقط بدل أربعة آلاف؛ ومع ذلك نصره الله جل وعلا نصراً ظاهراً على الكفار.
فالمقصود أن الله جل وعلا وعد عباده النصر بشرط التقوى والطاعة، فإذا اتقوه وأطاعوه فإن الله جل وعلا ينصرهم، وقد كان الأمر في أول الإسلام أنه لا يجوز أن يفر المسلم من عدد ضعفه مرات، فكان العشرون مأمورين بمغالبة مائتين في أول الأمر، ثم خفف عنهم وصار الضعف، فإذا كان أمام المسلمين ضعفهم فهذا أمر قد وعد الله جل وعلا بأن النصر لهم، ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (لن يُغلب عشرة آلاف من قلة)، أي: مهما كانوا أعداؤهم لأن الكثرة ليس لها معنى إذا لم يكن فيها تأييد من الله، فلابد أن يكون هناك ثقة بالله، والتأييد والنصر لا يكون إلا مع الطاعة والإتباع، فإذا وجد هذا فالنصر لابد منه بإذن الله تعالى؛ لأن وعد الله حق، والله لا يخلف وعده.
والله جل وعلا يحكم ما يريد ويفعل ما يشاء، إذا شاء نصر عباده أظهرهم وصار الجهاد ظاهراً، وجعل راية الإسلام مرفوعة، وإذا شاء ضعف المسلمين جعلهم تحت حماية الكفار، وجعل الكفار هم الظاهرين، ولكن هذا لا يكون إلا بسبب أفعال المسلمين أنفسهم، وبسبب عدم تمسكهم بدينهم وبسبب رغبتهم في الدنيا، كما قال صلوات الله وسلامه عليه: (إذا رضيتم بالزرع واتبعتم أذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط عليكم ذلاً لا ينزعه حتى تراجعوا دينكم).
نعم! مليار ومئتا مليون مسلم، ولكن لا وزن لأكثرهم ولا قيمة، معظم دُولهم ضعيفة تعاني الفساد وتشكو الفقر، وأكثر شعوبهم مسكينة تعاني الجهل وتشكو القهر و الهزيمة.
لعل من أهم أسباب هذه الهزيمة التي أصابت الأمة في مقتل وأدى إلى ضعفها ووهنها، بُعد كثير من المسلمين عن دينهم وجهلهم بحقيقته، ومرارة الواقع الذي يعيشونه، وخذلان المسلمين بعضهم بعضاً، وعدم اتحادهم أمام قوة أعدائهم، وعدم إدراكهم لأسباب المد والجزر في تاريخ أمتهم، وعدم إلمامهم بعوامل النصر والهزيمة، وتأثرهم بوسائل الإعلام الموجهة إليهم التي يحرص الغرب من خلالها على إبراز أنشطته العسكرية وقدراته الحربية واستعراض أسلحته وتقنيته المتطورة، وإشهار اكتشافاته العلمية وغزوه حتى للفضاء الخارجي، ونحو ذلك من الأمور التي تُعزز مكانته وتوهن غيره وتوحي له بالعجز واليأس، بالإضافة إلى ما يرونه من هيمنة أعدائهم على معظم المنظمات والبنوك والهيئات الرسمية واستغلالها لإخضاع الدول الإسلامية وإخضاع بعضها بالعقوبات والمقاطعات الاقتصادية، وأحياناً بالقوة والتدخل العسكري إذا لزم الأمر.
مثل هذه الأمور مجتمعة ولّدت هزائم نفسية متتابعة، كان الغرب يهدف إليها ويغذيها بشتى وسائله الإعلامية والسياسية والاقتصادية، ليستمر التخدير، ويدوم الخنوع.(115/131)
تمكن الإخوة في ملتقى أهل التفسير من وضع التاريخ الهجري فهل يفعل ملتقانا ذلك؟
ـ[المنصور]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:05 م]ـ
السلام عليكم
تمكن الإخوة في ملتقى أهل التفسير من وضع التأريخ الهجري في أعلى المشاركات.
فهل يفعل الإخوة المشرفون على ملتقانا ذلك؟
أرجو ذلك.
والسلام عليكم
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 03:46 م]ـ
جزاك الله خيراً على فكرتك
رائع
ـ[عبد العزيز بن سعد]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:44 م]ـ
أتمنى أن يولى هذا الاقتراح حقه من الاهتمام
ـ[أبو السها]ــــــــ[01 - 05 - 08, 08:51 م]ـ
لا أدري إلى الآن ما السبب وراء استعمال تاريخ أهل الكفر في هذا المنتدى المبارك؟ إذا كان الأمر متعلقا بأمور تقنية والمشرفون عاجزون عن التغيير، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، ولكن هؤلاء إخواننا في ملتقى أهل التفسير تمكنوا من مدة من إدخال التأريخ الهجري، وإذا كان الأمر في دائرة الاستطاعة فلم هذا التسويف؟؟ أرجو من الإدارة الاستجابة أو الإجابة. وعذرا ...(115/132)
أخيراا حل فيروس الماسنجر (الذي يرسل نفسه تلقائيا) حصرياا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد غياب طويل أعود لكم بقنبلة نووية
و بحث ممل عن الفيروس
أخيراا جلبت الفيروس وأدخلته لجهازي
و قمت بعمل شرح لطريقة حذفه و الحمد لله
أولا هذه أعراض الفيروس
صورة 1:
http://img221.imageshack.us/img221/530/96520930ze0.jpg
صورة 2:
http://img245.imageshack.us/img245/4323/83287336gy1.jpg
و على بركة الله تعالى نبدأ شرح طريقة إزالته:
الصورة 1:
http://img529.imageshack.us/img529/4845/47284674fb3.gif
الصورة 2:
http://img220.imageshack.us/img220/6416/61980088gv9.gif
الصورة 3:
http://img220.imageshack.us/img220/9864/92912291ih3.gif
الصورة 4:
http://img220.imageshack.us/img220/3557/12101191xq5.gif
الصورة 5:
http://img187.imageshack.us/img187/7074/74212139cz7.gif
الصورة 6:
http://img187.imageshack.us/img187/3021/91839826ms5.gif
الصورة 7:
http://img187.imageshack.us/img187/5607/50213040ru2.gif
الصورة 8:
http://img187.imageshack.us/img187/1830/90301283pe9.gif
الصورة 9:
و هنا كما تلاحظون قمت بإعادة البحث عن الفيروس فلم أجد له أثراا.
http://img529.imageshack.us/img529/1441/78268706qh0.gif
حمل الصور من هنا في حالة لم تظهر عندك
توكل على الله و حمل ( http://www.agdez.com/upload/view.php?file=e0c2cb30e8)
أداة حذف الفيروس بصيغتين
zip (http://www.agdez.com/upload/view.php?file=8e22f54804) & rar (http://www.agdez.com/upload/view.php?file=de0d8c34d3)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:40 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:51 م]ـ
جزاك الله خيراً
وجزاك خيراً
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
وجزاك خيراً(115/133)
كشفُ الحجاب عن أعادي الحجاب بقلم: زكي بن محمد مصمودي التلمساني
ـ[ابو البراء]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:11 م]ـ
كشفُ الحجاب عن أعادي الحجاب
بقلم: زكي بن محمد مصمودي التلمساني
أنْ يُحاربَ الحِجابُ في فرنسا أو ألمَانيا أو في غيرِهِما مِن بِلادِ الكفرِ أمْرٌ معقولٌ و لا يبعثُ لهيبَ الدهشَةِ أوغيرَها، فلِكلِّ حضارةٍ أن تحمِيَ كينونتها من شِعاراتٍ أو عادات دَخيلةٍ، لكنْ أنْ يُعادى الحِجابُ في أرضِ الإِسلامِ التِي هيَ أرضُهُ فهذا الذي يرمينا إلى وادٍ سحيقٍ منَ العَجَبِ، و يُلقينَا إلى لُجَّةِ بحرٍ من الدَهشَةِ و التساؤلِ، أَكُلُّ الأُمَمِ و الحضاراتِ تُحافِظُ و تُنافِحُ عن مُقَوِّمَاتها مَهما كان حُسْنُها أو قُبحُها إلاَّ نحنُ؟!
كانَ اللهُ معَ الحِجَاب، فقدْ تعدّدَت الجَبهات الداخلية المُعادِيةُ لَهُ، و تكاثرَ دُعاةُ التحرّرِ في الأقطارِ و الأمصارِ، ففي كل نادٍ أثرٌ لثعلبة، و تَداولُوا الأَدوارَ بينَ خُبْثِ سياسةِ داهية أو شَدِّ سوطِ زَبَانِيةِ، و مِن أشدِّها إيلاما و عارا ما كانَ في تُونس حتَّى بَكَتِ القيروانُ يومًا كانت فيه قِبْلَةً يَفِدُ إليها العلماء و الطُّلابُ من كل وادٍ و فَجٍّ، و بدأتْ بوادِرُ الخوفِ من أن يَستَحكِمُوا أَمرَهَم بَعدَ أنْ تَسلَّلُوا إلَى جزيرةِ العربِ خاصّةً إلَى السعُودِيَّة، و هِيَ عِندَهُم مِن أَهَمِّ الجَوْلاتِ الحاسمةِ .. زِدْ عليهِ أَنَّهُ غَاضَنَا مِنْ حَالِ بَعضِ أَخَواتِنا العَانياتِ المقهُوراتِ فيِ مُجتمعَاتِهِنَّ المُتغَرِّبَةِ، و حُرِمْنَ حتَّى قطعةً مِن قماشٍ يرتَدينَهَا، و ما ذنبُهُنَّ إلاَّ أنَّهُنَّ أَرَدْنَ أن يَشِبَّنَّ على طاعَةِ اللهِ و رسولهِ، و ما مَلَكْنَ إلاَّ دُموعًا يذْرِفنَها، و لو جَمعنَاهَا وَ سَقَينا بها صحراءًا كصحراءِ الجزائرِ لأَنبَتَتَ الخَيزُرانَ .. فكانَ منَ الواجبِ أن تَتَعاطَفَ الأرحامُ و تَتَآزَرَ الأقلامُ، وَ لِنَقِفَ صفًّا واحدًا لا يُرقَّعُ بالكُسالَى المَخذولينَ فَنَكشِفَ الحِجَابَ عنْ أعادي الحِجابِ لنُجلِّيهِم، و نرفع اللِّثامَ عن مُبْتَغِي الآثامِ لنفضَحَهُم، فَهُمْ أَرَادُوا أَنْ يَخلَعُوا حِجَابَ المُسلِمَةِ لِيكشِفُوا عَورَتَهَا، فَوَاجِبُنَا أنْ نَكشِفَ حِجَابَهُم لينكشِفَ عَوَارَهُم .. وَ لِنرفعَ الضََّيْمَ عن أخواتِنا المُؤمِنات، فإنَّ الصَّمتَ في حَرَمِ الآلامِ عُدوان، و لِنحرِسَ الفَضيلةَ بالبراهِينِ و الحُجَج وكذا بالأرواحِ و المُهَج، و َما أحْوَجَ الغَيْرَة إلى غيرةٍ أُخرى نَصُونُ بها بيضة الغيرة الأولى.
إنَّ الإسلامَ بِحِكمتِِهِ و شُمولِيتهِ جاءَ بأُصُولِ الفضيلةِ وَ بواعِثِها المُفْضِيَةِ إِلَيْهَا، و رَفَضَ أُصُولَ الرَذِيلَةِ وَ دَوَافِعِهَا و إنْ دَقَّتْ، وَ لو كأنْ تضربَ المرأةُ رجلَها لِيُعلَمَ مَا تُخفي مِن زِينَتِها، و هُو في كلِّ ذلكَ عدلٌ و رحمةٌ بالمجتمعاتِ، و صَوْنٌ لها من التفكُكِ و الشَتاتِ.
وَ لِلِباسِ المُسلمة حَظْوَةٌ كبيرةٌ مِن التشرِيعِ، فقدْ خَصَّهُ الله في الكتابِ بآياتٍ مُحكماتٍ مِن سورتَيْ النُور و الأحزابِ، و ذلكَ أنَّ المرأةَ في الإسلامِ مُعَزَّزَةٌ مُكَرَّمَةٌ بما لم يُكرِمْ دِينٌ غيره نساءه، فالمرأةُ فيهِ نُورٌ يُضاهِي الشَّمسَ في وَضَاءَتِهَا.
أَلَمْ تَرَ أنَّ النَهارَ الأبْلَجَ يأتي بعدَهُ ليلٌ ساجٍ يستُرُهُ؟!
ألَمْ تَعلَم أنَّها بِحجابها ظاهِرُهَا العَتَمَة و المَنَعَة و بَاطِنُها النُورُ و الرِقَّةُ؟!
فكانَ من الرَّحمةِ أن تُسْدَلُ الحُجُبُ كيلا تُطمَسَ العُيونُ ..
حتَّى إنَّ بدرا من البدور و هوَ يتربَّعُ الظُلمةَ في وِحدَةٍ و صَمْتٍ في سماه جَاءَت مِنْ قِبَلِهِ شَمسٌ من الشموس تمشي عَلَى استحيَاءٍ، فغَضَّ طَرْفَهُ و نَزَلَ إلَى ظلِّ شَجَرَةِ العَفَافِ و قالَ ربِّ إنِّي لِمَا أنزلتَ إليَّ مِنْ خَيرٍ فقير.
فأينَ دُعاةُ التَحَرُّرِ مِن هذا النُّورِ الذي جَاءَ مُبيَّنًا فِي سورةِ النُّورِ؟!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/134)
و ما جاءُوا إلَى الآن إلاَّ بأقوالٍ عارِيةٍ مِنَ الحُجَجِ أفْظعَ مِن العُرْيِ الذِي يَرُومُونَه، فلذلكَ طُمِست أَعيُنُهم عنِ النُورِ، فلاَ يَرَوْا إلاَّ الظلامَ الدامسَ في سرادِيبِهِم، و لنْ تَحلِبَ مِنَ الظلامِ نُورًا، و قدْ صدقَ و بَرَّ مَنْ قالَ عَنهُم: دُعاةُ التَحرُرِ، قد نبّأنا اللهُ منْ أخبارِكُم.
إِيْ و اللهِ، فقد جاءتْ أخبارُهم كالشَّمسِ في رَابِعَةِ النَّهَارِ في غَيرِ مَا سُورةٍ مِن القُرءانِ كالتَوبَةِ و المُنافِقِينَ، و تَشَابَهَ آخِرُهُم بأوَّلِهِم:" هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُون" -4) المنافقون)، أمَا و إنَّهُم مَدفوعونَ بلا أجْرٍ، و اختاروا لأنفُسِهِم أنْ يَكُونوا يَدا آثمةً للأعداءِ، فويلٌ لها من يدٍ، و ويلٌ لنا إنْ لمْ نفْضَحْهُم و نُبالِغ فِيهِ، فإنَّهم أرادوا إنزالَ المرأةِ مِن درجات العُبوديَّة إلى دَرَكَاتِ الحَيوانِيَّة، فَبَشِّرْهُم بنزولٍ إلى دَرَكاتِ نَارٍ لَظِيَّةٍ ..
أرادُوا للمرأَةِ أنْ تكونَ متاعا يُباعُ و يُبْتَاعُ، و يُستَبْدَلُ و يُكْرَى، و يُرْمَى إذا هُوَ يَبْلَى، وَ يُقْبَرُ فَلا يُبْكَى ..
أرادُوهَا زوجةً بلا صَدَاق، سَبِيَّةً بِلا عَتاق، مُعلَّقَةً بلا إِحسانٍ و لاَ طَلاَق ..
فَسَعَوْا بِكُلِّ مَا مَلَكُوا مِنْ مُقَوِّمَاتِ الشرِّ لِينزِعُوهَا مِنْ حِمَى الخِدْرِ بَعْدَ أنْ أَحْكَمُوا علَى العُقُولِ بِسُمِّ التَخديرِ، مُجْلِبِينَ بِخيلهم و أَرجُلِهم و أَصوَاتِهِم ليقولوا كلمةً سواء بينَهم: " نُريدُ امرأةً بلا حِجاب، مُتَنَكِرَّةً لِهَدْيِ الكِتابِ"، وَ لَوْ أغَمَضَ أَحَدُهُم عَيْنَيْهِ و رَمَى يَدَهُ فلا بُدَّ أنْ تَرجِعَ إِليه بامرأةٍ يلهُو بِها و يَلعَبُ.
ففي جدِّهِم يَقولون نُريدُ تَحريرَ المرأةِ و ما أردنا إلاَّ خيرًا وَ إِصلاحًا ..
فبِاللهِ عليكُم مَتَى عَلِمتُم أنَّ إِبليسَ يَأمُرُ بالمَعرُوف و ينهى عن المنكر؟!
ألَمْ يَعلموا أنَّ التَحَرُرَ الحَقَّ هُو الذي جاءَتْ بِهِ الشريعةُ التِّي حَرَّرَت الإنسانَ مِنْ دَاعيَةِ هواه و أخرجَتهُ مِنْ ضِيقِ أَغْلالِ التَحرُرِ البَهيمِي إلى سَعَةِ العُبودية البشرية؟ .. غَيْرَ أنَّ العُقلاءَ أَدرَكوا مَا وَراءَ الأَكَمَةِ مِنْ إِشاعةِ الوَهَنِ و إثارةِ الفِتَنِ، فدُعاةُ التَّحَرُرِ المَوْهُومِ عرفُوا مَواقِعَ النُّفُوسِ و مَداخِلَها، و ابتَزُوا الضَّمَائِرَ بالشَهَوَاتِ الحِسِيَّةِ و المَعْنَوِيَّةِ، وَ فَتَحُوا أَبوابَ الشَرِّ بِتيسيرِ سُبُلِ الرذيلةِ، و قُطْبُ مِحورِهم عَقلُ المرأةِ التِّي هِيَ مِن أنْكَى أَسْلِحَتِهِم، وَ مِنْ سُوءِ حَظِّنا أنَّ الغَوَاني يَغُرُهُنَّ الثَنَاءُ، فَبِذلكَ نَالُوا نَصيبا أوفرَ مِن مُبتغاهُم في زمنٍ أقصر.
وَ عِنايتُهُم بالمرأةِ جاءتْ بعدَ أنْ فَشِلُوا في هَدِّ تَماسُكِ المُجتمعِ الإِسلامِيِّ بِوَأْدِ هِمَمِ الرِجالِ، فَعَلِموا أنَّهُم أمَامَ جَيشٍ آخرَ قائمٍ بذاتهِ، وَ الأدْهَى أنَّهُ مَنْبَتَةٌ وَ مَزْرَعَةٌ لِجُيُوش أُخرَى، فكُلُّ شِبْل أو لَبُؤَةٍ في الإسلامِ هُوَ خِرِّيجُ رَحِمِ امرأةٍ مُسلِمَةٍ قابِضَةٍِ على دِينِهَا، فانتَقَلَت الحَربُ مِنَ الخَارجِ إلىَ مَا وَراءَ الجُدُرِ، وَ تَبعُوا سِياسَةَ الأَرضِ المَحرُوقَةِ، التِّي تَعْنِي إنْ أَرَدْتَ استعبَادَ شَعْبٍ فَعَليكَ بِحَرْقِ الأرض التي يَقتاتُ مِنها لِتَجويعِهِ وَ مِنْ ثَمَّ استعبادِهِ، فَهُم اليَومَ يَعكِفُونَ عَلى حَرْقِ أَرْضِنَا وَ حَرثِنَا – أيْ النساء لقوله تعالى: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ .. } - حتَّى لا نجدَ ما نتقوَّى بِهِ عليهِم، فإنْ زَرَعنا فلا يُنْبُتْ و إنْ نَبَتَ فَنَبْتٌ لا يُسمِنُ و لا يُغْني من جوعٍ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/135)
و في هَزلِهِم المخلوطِ بالجدِّ يَتَناولُونَ الشَريعَة تارَّةً بالتمييعِ فيُناقِشُونَ مثلاً أدلَّةَ الحِجَابِ مُناقشَةً تهريجِيَّةً، و بالتَشْكِيكِ و اللَّمْزِ تارَّةً أُخرَى، وَ لَا يَفُوتُهُم في ذَلكَ تَنَاوُلُ العُلماءِ بالعَيْبِ و الثَلَبِ، و قدْ وَصَلَ بَعْضُهُم إلَى أنْ قَالَ في سِياقِ هَزْلِهِ أنَّ النَظَرَ إلَى امْرأَةٍ جَرْدَاءَ عَلَى شَاطِئِ البَحرِ هُوَ مِنْ قَبيلِ نَظَرِ التَفَكُرِ في جَوْدَةِ حِبْكَةِ المَصْنُوعِ الدَّالِ عَلَى عَظَمَةِ الصَّانِعِ .. فويلٌ للأَفَكَةِ الأَثَمَةِ: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ {65} لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ} 65 - 66: التوبة.
و لا يَفْتَأُ الإِعْلامُ المَخذُولُ في تَلْميعِهِم و تقْدِيمِهِم، و إِعَانَتِهِم لِتَشْكِيكِ الأَجْيَالِ في ثَوابِتِهَا وَ مُعْتَقَدِهَا السَّلِيمِ بِإِثَارَةِ الجَدَلِ حَوْلَهَا، كأنْ تَكْتُبَ صحيفةٌ كعنوانٍ رئيسِي لها: هل الحجاب رمز أو تدين؟ وَ يَجلبوا مَنْ لا يُعْتَدُّ بِوِفَاقِهِم، فكيف بِخِلافِهِم، فَيُوهِمُوا و كأنَّ في المَسْأَلَةِ نقاشٌ حادٌّ و تنازعَ فيها أرْبَابُ الفِكْرِ، وَ قَدْ عَهِدنَا كُلَّ هَذَا مِنَ الإِعْلَامِ الهَالِكِ مِنْ تَلْمِيعِ البَاطِلِ مَعَ ظُلْمَتِهِ، وَ تَهْوِينِ الحَقِّ معَ وَضَاءَتِهِ، و لوْ نَطَقَ أهْلُهُ لَقالوا شِرْذِمَةٌ قليلون.
و إذا تناطَحَتِ الدُوَّلُ و اشْتَدَّ وَهَجُ الحُرُوبِ فإنَّ الخَوْفَ وَ التَّرْكِيزَ يَكُونُ عَلَى العَوَاصِمِ، فإنْ سَقَطَتْ العَاصِمَة أوْ دَارُ الخِلافَةِ تَهَاوَت باقي الحُصُونِ وَ تَضَعُ الحَرْبُ أوْزارَهَا بانْتِصَارِ مَنْ استوْلَى عَلى عاصمَةِ الآخر .. وَ مِنْ هُنا فَهُم في الآوِنَةِ الأَخيرةِ حَشَدُوا حُشُودَهُم إلَى حَبِيبَةِ المُؤمِنِينَ، جَزِيرَةِ العَرَبِ، و طَفِقُوا يَتَسَلَلُونَ إلى السَعُودِيَةِ فَحَامُوا حَوْلَ الحِمَى فَأَلْفَوْا الحِصْنَ ذُو شِدَّةٍ وَ مَنَعَةٍ، وَ عَليه حُراسٌ ذَوُو قُوَّةٍ وَ أَنَفَةٍ، فَعَلِمُوا أنَّهُم لاَ قِبَلَ لَهُم بالمُقَارَعَةِ المَكْشُوفَةِ، فَقالُوا نَرْضَى بَادِئَ بَدْءٍ باليَسِيرِ، وَ عَمِلُوا بقاعِدَةِ مَا لَا يُدرَكُ كُلُّهُ لا يُتركُ جُلُّهُ، فأثاروا قَضيةَ النِّقَابِ و سِيَاقَةِ المَرأَةِ، وَ مَعَ أنَّهُم لَا يَنْتَظِرُونَ الكَثيرَ مِنْ خُطوَتِهِم الأَوَّلِيَةِ، إلاَّ أنَّهُم يُريدُونَ فَقَطْ حَفْرَ فَجْوَةٍ لِيُمَهِّدُوا الطَريقَ لأَفْرَاخِهِم مِنْ بَعْدِهِم لِيَتَسَلَّلُوا و لِيَأْخُذُوا بَقِيَّةَ المَتَاعِ المَسْلُوبِ، فَهُم أَقْوَامٌ يُوحِي إِلَيهِم الشَّيطَانُ بِخُطَّةِ التَدَرُجِ و التَدَحرُج، و التَلطفِ في الجَرِّ، وَ العَزِيمَةِ والتَصَبُّرِ لِلزمنِ، فَلَهُم جَلَدٌ عَلَى البَاطِلِ وَ لَوْ اسْتَدعاهم إلَى نَحْتِ شِعَارَاتِهِم على الصُّخُورِ الصَّمَاءِ بأظافرِهِم لَفَعَلُوا.
وَ قَدْ هَالَنَا أَنْ نَسْمَعَ نِداءا نِسْوِيا مِنْ هُنَاكَ يَنْبَحُ بِنُبَاحِهِم، فَكَرِهْنَا قَاسما أمينا مذكّرا كان أو مؤنثا، و قُلْتُ: وَيْكَأَنَّ الشَاةَ التي تَرعَى طَليقَةً فِي فَسِيحِ الرِّحَابِ لَم تَتَّعِظ بالشاةِ المَذْبُوحَة في المُجتَمَعاتِ المُتَغَرِّبَةِ و لاَ بِالشَاةِ المَسلُوخَةِ في المُجتَمَعَاتِ الغَربِيَّةِ، وَ لَا جَرَمَ أنَّ الدَّورَ القَادِمَ حَسْبَ رُزْنَامَتِهِم هُوَ للطليقَةِ أنْ تُذْبَحَ و للمذبوحةِ أنْ تُسلخَ، و الله أعلم ما يُفعل بالمسلوخةِ! و لتَعلمُنَّ نَبَأهُ بعدَ حين.
فأيْنَ العُقولُ التِّي تَنظُرُ بِنورٍ فتتلمَّحُ العواقبَ و المآلاتِ؟!
و إنِّي فِي الخِتامِ لا أدَّعِي أنِّي قدْ كَشَفْتُ كُلَّ مَاعندَهُم فَأخْرِقَ دَعْوَتَهُم و لا أنِّي فَنَّدْتُ شُبُهَهُم، فلنْ أَبْلُغَ طُولَ مَكْرِهِم الذي يَمْكرونَهُ باللَّيلِ و النَّهَارِ، وَ لكنَّها سطُورٌ لتنبيهِ المُؤمناتِ الغافلاتِ، فإنَّا نُريدُهُنَّ كذاتِ النِطاقِ لا كذواتِ العُشَّاقِ، وَ لَوْ استدعَا الحَالُ مِنْ إحداهِنَّ أنْ تَشُقَّ نِطَاقَهَا فَوَاحدٌ لِزَادِ المُهاجِرينَ إلَى اللهِ و الآخَرُ لِحِشْمَتِهَا وَ سِتْرِهَا، وَ منْ كانتْ تَسير في خفَارَةِ الحَقِّ فلا تسْتَوْحِشَنَّ الطَريقَ، و لا تَلْتَفِتَنَّ إلى مَوكِبِ المُنْخَذِلاتِ، و عَسَى أنْ تكونَ سُطوري شافيةً بَعض الشَّيءِ حتَّى يُكَفْكِفَ الحيرانُ دُمُوعَهُ، فإنِّي وَدِدْتُ لَوْ كانَ قَلمي الذي بَيْنَ أَنامِلي صَارمًا بِكفِّي لأجْعَلَهُ في نُحُورِ ألسنةِ أعادِي الحِجاب، ثُمَّ أَقْطَعُها و أرْمي بها طعْمَةً للكلاب، وَ لَا تَثْريبَ عليَّ بَعدَهَا وَ لا عِتاب، سائلاً ربِّي حُسْنَ المَثَابِ و صِدْقَ المَتَابِ، و آخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله البَرِّ التَّوابِ.
http://www.merathdz.com/play.php?catsmktba=1582
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/136)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:33 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابو البراء]ــــــــ[19 - 04 - 08, 09:27 م]ـ
بارك الله فيك(115/137)
إلى المشرفين و الإدارة
ـ[محمد صبحي عبد الوهاب]ــــــــ[23 - 03 - 08, 05:58 م]ـ
هل من الممكن تخصيص جزء داخل المنتدى للغات الشرقية {عبري & فارسي}
اذا تم ذلك فيمكنني ان أُزود و أتزود
رجاء مناقشة ذلك الموضوع(115/138)
نُرِيدُ مَعُونَتَكُمْ فِيْ مَشْرُوعٍ دَعَوِيٍّ.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[23 - 03 - 08, 09:44 م]ـ
أيها الأحبة.
لدينا مشروع دعوي نقوم فيه بإرسال الكتيبات والمطويات النافعة إلى بعض الدول الإسلامية التي هي بحاجة إلى مثل هذه الكتب والمطويات.
ومن فضل الله تعالى أن هذا المشروع أثمر ثماراً عظيمة وهدى الله به أناساً كثيرين من الضلالة إلى الهدى ومن ظلمات الشرك والبدع إلى نور التوحيد.
وهذا المشروع قد زكَّاه بعض المشايخ كالشيخ عبد العزيز الراجحي وغيره.
والفئة المتسهدفة في هذا المشروع هي فئة العامة وبالأخص البعيدين عن الدين وعن الالتزام به , أما فئة طلبة العلم وطالباته فليسوا مستهدفين.
والمطلوب من الإخوة والفضلاء تزويدنا بأكبر عدد من العناوين البريدية لهذه الفئة من الرجال والنساء على حد سواء.
وإرسالها على هذا البريد الإلكتروني:
monasq1430@hotmail.com
وجزاكم الله خيراً.
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:46 م]ـ
جزاكم الله خيراً ... فالكثير بحاجة لمطوية أو كتاب ينتفع به ولعله يكون سبباً في هدايته
وكذلك من الطرق تجميع إيميلات وإرسال رسائل وعظية وفقهية ككيفية الوضوء والصلاة ومن هذه الأمور ويكون الإرسال اسبوعي لكي لا يملوا ولكي نتخللهم بالموعظه.
كذلك تجميع إيميلات وتسجيلهم من حيث لا يعلمون في المجموعات الاسلاميه كالبحر الفسيح وموقع التوبة وصيد الفوائد ومجموعة الفردوس وطريق الاسلام وطريق الايمان وهذا ديننا والكثير من المواقع المباركة
والطرق كثيره ولكن تنقصنا الهمة .... وتذكيراً بأمر مهم الإخلاص لوجه الله في الأول والآخر
بارك الله فيكم ونفع
.(115/139)
هل تعلمون ان باجهزتكم نجمة اسرائيل!!!!! احذفها فورا
ـ[راجية عفو ربها]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:55 ص]ـ
هل تعلمين ان في جهازك نجمةاسرائيل
هل تعلم أن في جهازك نجمة إسرائيل؟؟
كيفية العثور عليها:
1 - قم بالذهاب إلى جهاز الكمبيوتر.
2 - قم بإختيار القرص C .
3- ثم قم بفتح مجلد Program Files .
4- ثم قم بفتح مجلد Microsoft Office .
5- ثم مجلد MEDIA .
6 - ومن ثم CAGCAT10 .
الصوره إسمها J0285926
قم بإزالة هذه القذاره من جهازك
وانشروا هذه المعلومات بشتى الوسائل
__________________
? (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) ?
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[24 - 03 - 08, 12:27 م]ـ
تم عمل اللازم
شكرا لك
وأعتقد أن البغض يكون في الأمور الأخرى مثل تقليدهم وووووو أما هذا فأكثر الناس لا ينتبهون له
ـ[جمال الموصلي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:13 م]ـ
مشكورة للتنبيه.
ـ[عبد الباسط الفلسطيني]ــــــــ[26 - 03 - 08, 12:53 ص]ـ
أولا جزاك الله خيرا على هذا التنبيه
أود الإشارة إلا أن الصورة الخلفية الزرقاء هي نجمة دولة اليهود أما الصور الأمامية الذهبية فهي صورة ما يسمى بشمعدان الهيكل المزعوم
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:51 ص]ـ
جزاك ربي خيرا واحسن اليك تمت العملية(115/140)
طلب (من أهل الرياض) لمن أراد الأجر فالدال على الخير كفاعلهأريد المكتبه الشامله
ـ[أبو محماس]ــــــــ[24 - 03 - 08, 03:25 ص]ـ
أريد المكتبه الشامله الأخيره
من يدلني على من يبيعها من محلات الحاسب الآلي أو من الأشخاص
دلوني بارك الله فيكم
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:50 م]ـ
أنا من أهل الرياض
إذا كنت تريد المكتبة الشاملة فأنا جاهز
راسلني على الخاص
ـ[أبو محماس]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:24 م]ـ
أخوي ابراهيم
كيف أراسلك عالخاص
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:26 م]ـ
هذا بريدي:
al.bark@hotmail.com
في انتظارك ...(115/141)
الإخوة العوضيين
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرغب أن أتعرف على الإخوة العوضيين، فأرجو منهم أن يراسلوني عبر العنوان التالي: alawadim@gmail.com
ـ[العوضي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:07 م]ـ
أخي الكريم في البداية حياك الله في المنتدى وبين اخوتك
تعرف ماذا تذكرت عندما رأيت اسمك
تذكرت تلك الحياة البسيطة عندما زرت (عوض) قبل 12 سنة وكان الأولى والأخيرة
تذكرت أهلي هناك كبارهم وصغارهم
تذكرت برك الماء بشكلها التقليدي
تذكرت رحلات الصيد الليلية
حقيقة أيام جميلة لا تنسى
أسأل الله أن يقيم شوكة أهل السنة في كل مكان
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا، لقد زرت الإمارات مرات كثيرة ولي هناك أقارب كثيرون، منهم مواطنون ومنهم مقيمون، ولو عرفت اسمك أو اسم الوالد لعلي أعرفك، ولو تكرمت وكتبت لي عنوانك البريدي سأرسل لك جميع المعلومات عني، احتمال قوي نكون من الأقارب
ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:06 م]ـ
يسر الله لقاء الاحبة في الله
ـ[بن عفان]ــــــــ[26 - 03 - 08, 12:00 ص]ـ
منهم أيضاً المصريين
ـ[العوضي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرا، لقد زرت الإمارات مرات كثيرة ولي هناك أقارب كثيرون، منهم مواطنون ومنهم مقيمون، ولو عرفت اسمك أو اسم الوالد لعلي أعرفك، ولو تكرمت وكتبت لي عنوانك البريدي سأرسل لك جميع المعلومات عني، احتمال قوي نكون من الأقارب
وإياك أخي الكريم
وأنا عندي إحساس بذلك ...
ـ[العوضي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 07:37 م]ـ
منهم أيضاً المصريين
نعم وهناك قرية في السودان باسم (عوض) وفي اليمن كذلك
الحمد لله منتشرين شمالاً وجنوباً شرقاً وغرباً (ابتسامة)(115/142)
موت التقي العالم!
ـ[أبو رفيدة]ــــــــ[24 - 03 - 08, 08:25 ص]ـ
موت التقي العالم!
يسري صابر فنجر
لقد فقدنا في أقل من عشر سنوات جمّاً غفيراً من علمائنا وأئمتنا لم نستطع أن نملأ الفراغ الذي تركوه إلى الآن ... ووقف الإنسان منبهراً متعجباً أمام هذا الجمع الهائل من الثناء والتقدير عليهم الذي يفوح منه الحزن، ولا شك أن المصاب جلل نسأل الله أن يأجرنا في مصيبتنا ويخلفنا خيراً منها ويرحم الله علماءنا ويشملهم بعفوه وكرمه وغفرانه .. إلا أننا
نحتاج إلى المثل الحي الفاعل والسلوك الملموس والتفاعل مع الواقع المر الذي تعيشه أمتنا الآن
نحتاج إلى الشخصية المسلمة المتميزة التي لا تعرف الوهن ولا اليأس؛ فضلاً عن اعتزازها بإسلامها وكيانها وصلتها بسلفها الكرام رضي الله عنهم {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 115].
نحتاج أن يتربى المسلم صغيراً أو كبيراً ذكراً أم أنثى على حب العلم والعلماء وحب الدرس والمدارسة مع الزهد والورع ..
انظر إلى هذا الجمع من المقالات والأبيات والبرامج الذي يُعَد تسطيراً لواقع ملموس عاشوا عليه ولمسه الصغير والكبير من طلابهم والبعيد والقريب ممن استمع إليهم، وقد كان لنا في هذا الجمع سلف فإذا نظرنا في ترجمة أي إمام من الأئمة في كتب التراث وجدت أقوال العلماء عنه وما كان عليه ومنهم مَن صنف في ترجمة أئمة بعينهم، ولقد صنف الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي كتابه "الرد الوافر" وذكر فيه أسماء مَن شهد لابن تيمية من الأعلام بإمامته ولقبه شيخ الإسلام ورتبهم على حروف المعجم فبلغ عددهم سبعة وثمانين عالماً من الذين عاصروا ابن تيمية أو جاؤوا بعده وقال آخره: "وقد تركنا جمَّاً غفيراً وأناسي كثيراً ممن نص على إمامته وما كان عليه في زهده وورعه وديانته".
ولا شك أن الوقوف على هذا الكم من المقالات والتصنيفات يشير إلى أن الأمة ما زالت بخير؛ حيث اتفقت ألسنتهم بعبارات الحزن على فقد الخير نبعت من إحساس صادق وواقع ملموس فضلاً عن الأسلوب الراقي والعبارات العالية والألفاظ البليغة؛ ناهيك عن الشعر الذي نضعه في وجوه أهل الحداثة والشعر الحر فإلى الأقسام الأدبية في جامعاتنا العريقة ليقفوا أمام دراسة مستفيضة ومتنوعة حول موضوع واحد في فترة زمنية محدودة في هذا الجيل المعاصر ننفي به الاتجاه الكلي نحو العامية واللغات الدارجة التي غلبت على وسائل إعلامنا نبث فيها الدعوة للاتجاه للغتنا العربية منهجاً وسلوكاً مع الضبط والإتقان.
وهؤلاء فعلاً كتبوا وأتقنوا وهناك من ورائهم مَن هَم بالكتابة ولم ينفذ، وأيضاً هناك مَن لو كان باستطاعته لكتب ألا تنبأ هذه الإشارات كلها بأن الخير ما زال في أمة محمد صلى الله عليه وسلم ولن يزال كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم.
فسحقاً لما يريده أعداء الدين يريدون نفسية مهزومة وهدم الشخصية المسلمة العزيزة وإبدالها شخصية لا هوية لها تحت شعارات براقة حرية أو عقلانية أو حقوق أو كرامة! إنه تزيين الشيطان وأذنابه لباطلهم الخبيث {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ} [محمد: 25] {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [فاطر: 8] {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ} [محمد: 14].
والذكرى الحسنة لا تأتي من فراغ أو غثاء لذلك كان النداء من السماء: إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيوضع له القبول في الأرض.
وليس الموت انقطاع النفس ... ولكن الميت مَن يحيى بلا أثر
ليس مَنْ ماتَ فاستراح بَميْتٍ ... إنّما الميْتُ ميّتُ الأحياءِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/143)
فهناك أناس أحياء الجسد لكنهم موتى القلوب {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف: 179].
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} [الفرقان: 44].
وهناك موتى تحيا القلوب بذكرهم. قال بشر بن الحارث:
موتُ التقيِّ حياةٌ لا نفادَ لها ... قد ماتَ قومٌ وهمْ في الناسِ أحياءُ
نعم قوم موتى تحيا القلوب بذكرهم، وقوم أحياء تموت القلوب برؤيتهم! ومن الناس مَن تراه يذكرك بالله ومنهم مَن تراه فكأنه شيطان نعوذ بالله من الخذلان.
وهذا إبراهيم عليه السلام طَلَبَ الذكرى الطيبة لنفسه على جلالة قدره: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ} [الشعراء: 84] والمعنى: اجعل لي ذكراً جميلاً بعدي أذكر به، ويقتدى بي في الخير.
يقول ابن القيم عن شيخه ابن تيمية: وعلم الله ما رأيت أحدا أطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا وأشرحهم صدرا وأقواهم قلبا وأسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم على وجهه، وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة، فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فآتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها.
إن أمتنا بحاجة ماسة إلى القدوة الفعلية المهتدية بالكتاب والسنة وهدي سلف الأمة التي تقف الألفاظ البليغة والعبارات القوية أمام فعلها عاجزة عن التعبير والوصف.
نسأل الله مغفرته ورضوانه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
رابط:
http://www.asyeh.com/writers.php?action=showpost&id=1181
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 08:05 م]ـ
اللهم يسر لنا سبل الخير
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 03:00 م]ـ
جزاك الله خيرا، وأوسع نزلك وغفر ذنبك، وقبلك في الصالحين.(115/144)
يا دعاة الجزائر!
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:43 ص]ـ
ماذا يحدث في الجزائر هذه الأيام ... كنائس تبنى ... مصاحف تهان ... مساجد يعتدى على حرماتها ... رهبان جزائريون ... حركة تنصير غير مسبوقة ... حملة مسعورة تقف وراءها دوائر مشبوهة ... كل هذا خرج للعلن بعد أن ضاق به حيز السر، في حين غفلة أهل الوطن ... الذين ألهاهم التناحر و شغلهم التنافس فيما بينهم. و الإسلاميون الذين كانوا هم أمل الأمة فرقتهم الأهواء تفرق أيدي سبأ. فهم منهمكون و منهكون في التمانع فيما بينهم. فمن يتصدى لهذا الذي يُدبّر للجزائر؟ وزارة أوقاف ضعيفة يديرها أشخاص يصلحون لكل الشؤون إلا " الشؤون " الدينية! أم هيئة " جمعية العلماء الجزائريين " التي اختُرقت من قِبَل الجماعات فحملوا لها صراعاتهم فأوهنوها وهي في بداية النهوض! أم أئمة المساجد الذين كبّل أيديهم قلة الزاد و ضعف الموقف بسبب " قانون الإمام "؟ ... لك الله يا جزائر!
...
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 12:36 م]ـ
فِي أَثْنَاءِ حَدِيْثِي مَعَ أَحَدِ ضُبَّاطِ الشُّرْطَةِ عَنِ الوَاقِعِ المُعاشِ وَ كَثْرَةِ الجَرَائِمِ وَ الإِنْحِلاَلِ، قَالَ لِي:
" كلُّ هَذا بِسَبَبِ عَدَمِ قِيَامِ المَسْجِدِ بِدَوْرِهِ!!! "
قَالَهَا مُتَحَسِّرًا!.
لك الله يا جزائر!!!
ـ[توبة]ــــــــ[24 - 03 - 08, 12:44 م]ـ
ماذا يحدث في الجزائر هذه الأيام ... كنائس تبنى ... مصاحف تهان ... مساجد يعتدى على حرماتها ... رهبان جزائريون ... حركة تنصير غير مسبوقة ... حملة مسعورة تقف وراءها دوائر مشبوهة ... كل هذا خرج للعلن بعد أن ضاق به حيز السر، في حين غفلة أهل الوطن ... الذين ألهاهم التناحر و شغلهم التنافس فيما بينهم. و الإسلاميون الذين كانوا هم أمل الأمة فرقتهم الأهواء تفرق أيدي سبأ. فهم منهمكون و منهكون في التمانع فيما بينهم. فمن يتصدى لهذا الذي يُدبّر للجزائر؟ وزارة أوقاف ضعيفة يديرها أشخاص يصلحون لكل الشؤون إلا " الشؤون " الدينية! أم هيئة " جمعية العلماء الجزائريين " التي اختُرقت من قِبَل الجماعات فحملوا لها صراعاتهم فأوهنوها وهي في بداية النهوض! أم أئمة المساجد الذين كبّل أيديهم قلة الزاد و ضعف الموقف بسبب " قانون الإمام "؟ ... لك الله يا جزائر!
...
صدقتم شيخنا الكريم،فهذا الداء قد انتشر بعدما كان محصورا متخفيا بمنطقة معينة و استشرى خبثه.
سبحان الله الاستعمار الفرنسي مكث ببلادنا أكثر من قرن و لم يسطع أن يحقق ما حققه هؤلاء اليوم بهذه السهولة، رغم الفقر المدقع و الجهل و كثرة القيود في زمان الاحتلال،على عكس زماننا هذا.
و ليس الأمر متوقفا على التنصير و هو أعظم الداء،لكنها قيم انمحت و ثوابت تزعزعت، و فتن تتوالى مقبلة غير مدبرة، لا أقول فسد الناس لكن الفساد كثر ..
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[20 - 08 - 09, 02:13 م]ـ
رجال الجزائر الذين حرروها من المكائد ومن المستدمر الفرنسي كانوا قلما يتكلمون بل يبادرون الى الفعل اولا وقبل كل شيء ... ورجال اليوم همهم الكلام في المقاهي وفي التجمعات والرياء والنفاق باد على وجوههم وفي كلامهم ........ نسال الله العافية
لك الله يا جزائر!!! لك الله يا جزائر!!! لك الله يا جزائر!!!
ـ[البرايجي السوفي]ــــــــ[03 - 10 - 09, 07:08 م]ـ
يا شيخ عبد الوهاب فاقد الشئ لايعطيه فالائمة في بلادنا الا مارحم الله فاقدون للعلم الشرعي الذي يجعل منهم حراس للدين وما نراه من اقصاء للطاقات من المساجد وتمكين اصحاب المستويات الظعيفة من المنابر والقوانين التي تسمح لمن يختم القران حفظا ولايكون صاحب مستوى دراسي احق بالامامة من طلبة الجامعة والله المستعان.
ـ[عبد الرحمن العدوى]ــــــــ[03 - 10 - 09, 07:12 م]ـ
اين العلماء
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[03 - 10 - 09, 07:40 م]ـ
لك الله يا جزائر!!!
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[03 - 10 - 09, 07:50 م]ـ
علينا أن نحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب غيرنا
هذا هو النهج الصحيح لمن أراد الإصلاح
و أما الذين سميتهم "الإسلاميون "، فهولاء المتحزبة هم سبب مصائب الجزائر
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[03 - 10 - 09, 07:54 م]ـ
بارك فيكم يا اهل الجزائر نريد تعليقاتكم
امكم الجزائر .... تريدكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/145)
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[03 - 10 - 09, 08:04 م]ـ
أنت علي حق يا أخي عبد الوهاب مهية
أنا إمام مسجد أيضا
أسأل الله أن يصلح الحال.مؤامرات خبيثة تدبر بليل ونهار.وليس الملام فقط هم أئمة المساجد. إضافة إلي ضعف مستوي الأغلبية. فالملام أيضا قطاع التربية.أين أساتذتنا ومعلمينا ودكاترنا وصحفيينا ونقاباتنا وكل اللجان الفاعلة في المجتمع المدني
لم الملام فقط أئمة المساجد؟
ماذا يفعل إمام المسجد وهو مكبل إضافة إلي ظروف معقدة
خطبة الجمعة وحدها لاتكفي
الدروس اليومية الأغلبية لايبالون بها.وهذا الأمر شائع تقر يبا في كل المساجد.
إخواني الكرام.الذي يلام حقيقة هو المجتمع برمته
والعلمانيون كل مرة يمررون مخططاتهم الخبيثة كان آخرها تغيير العطلة الأسبوعية وإطلاق اليد للمنصرين تحت أسماء وعناوين خداعة. (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)
أحكي لك نكتة فقط حتي تعلمون أين نحن من كل هذا
خطبة هاته الجمعة كانت عن المسجد الأقصي ورحت أتكلم في هذا الموضوع بما من الله به وتفاعلت كثيرا مع الموضوع.
بعد الخطبة جاءني ثلاثة (هذه بعض الانطباعات فقط حتي نعلم أن الكثير منا يعيش في عالم آخر)
قال أحدهم: لقد انتهيت متأخرا هذه الجمعة.وكان تأخرا طفيفا ثم مضي إلي سبيله
وقال آخر:لقد أخطأت ياإمام في الحديث الفلاني فعوض أن تقول أمتي قلت أمي قلت ربما زلة لسان قال ولكنك كررت الحديث قلت الله أعلم ولم أدر بم أجبيه لأنه كان مصرا أن أقول أني أخطأت
وقال آخر:لي ملاحظات أقول بعضها ولا أقول الأخري لأن من تدخل فيما لايعنيه سمع مالايرضيه (هكذا بهذه الوقاحة).
لسنا نسيء الظن بالناس
ولكن للأسف الشديد لم يعد الإمام يتعامل مع صنف واحد من الناس
الكل يتعالم علي الإمام
الكل يلوم الإمام
والحق أن اللوم يقع علي الجميع
وربما هناك رؤية أخري وهي أن المجتمع إذا ساءت أحواله المعيشية لابد أن تتوقع منه أي شيء كرد فعل طبيعي لظروف قاسية والله أعلم.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[03 - 10 - 09, 08:19 م]ـ
اخوكم استاذ
عندما اسأل الفتيات الصغيرات تجب عليهن فروض الاعيان .. لم لا يرتدين الحجاب الغالبية تقول انها مازلت صغيرة او ان والدتها ترفض ... يا سبحان الله امها ترفض الحجاب
الوضع المادي المزري للجزائريين ساهم بالقسط الاوفر
تخيلوا شباب ملتزم متدين محافظ على السنة يقول .... يا ليت فرنسا تعود يوما
ما الذي يجري لم اعد افهم شيئا
العلمانية تكاد تقضي على الهوية الاسلامية في الجزائر ... واخواننا اهل السنة يتصارعون في مسائل عقدية اتى عليها الزمن واخرون يتجادلون في مسائل فقهية الخلاف فيها سائغ .... والكثيير همه المال والخبزة كما يقال
الا هل من رجال ... الا هل من قادة ذوي عزة وانفة .... الا هل ينفع هذا ام لا حياة لمن تنادي
نرجو التفاعل
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[03 - 10 - 09, 09:39 م]ـ
العلمانية تكاد تقضي على الهوية الاسلامية في الجزائر ... واخواننا اهل السنة يتصارعون في مسائل عقدية اتى عليها الزمن واخرون يتجادلون في مسائل فقهية الخلاف فيها سائغ .... والكثيير همه المال والخبزة كما يقال
لافض فوك
بارك الله فيك
هذا عين ماكنت أريد أن أقول.
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[03 - 10 - 09, 10:20 م]ـ
يا أبا نصر، العتاب يوجه أولا للمشايخ و طلاب العلم الذي انصرفوا عن تعليم الناس دينهم الى الإنشغال باسقاط بعضهم البعض، تراهم لا هم لهم الا التحذير من فلان و علان
هذا ان كانوا يستحقون لقب طلب العلم، لأني أظن أن هذا اللقب قد امتُهن كثيرا
ثم أنظر رعاك الله الى شوارعنا، تجد كل أنواع المكرات، فأين الناهون عن المنكر الآمرون بالمعروف،
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[04 - 10 - 09, 12:59 ص]ـ
والله العظيم لا الوم المشايخ والطلبة بشدة ولكن اللوم يقع على اصحاب النفوذ والمال الذين ضعيوا هذا الدين وتركوا اولادهم عرضة للتفرنس و الفكر الغربي العلماني .... حتى صرنا نسمع مقولة
اخي من من اهل الجزائر انشأ مدرسة للتفقه او الارشاد الديني .. قليل جدا
بينما الكثير منهم يهتمون بامور تافهة
ملايير تصرف في حانات الخمور والخنى
من اجل نساء فاسقات
من اجل الخنى والخبث والفسوق والملاهي
اين الرجال
واين النساء الفاضلات
كيف تريد ان يخرج من ابناء الجزائر رجال وامهاتهم في الشوارع والاسواق يزاحمن الرجال باكتافهن ويبدين مفاتنهن متزينات متبرجات
كيف بك يا اخي وقد قيل عنك غريب لانك طلبت او قرات بابا من الفقه والاحكام
كيف بك يا اخي وقد عدك الناس من الزمن الحجري لا لشيء الا انك تركت علوم الهندسة وعلوم الدنيا حبا ورغبة في علم الاخرة من اجل ان تحيي سنة النبي وتنشر الشرع القويم
كيف بك يا اخي وقد اصبحت الاخير في الناس لانك مازلت تحمل مبادي هذا الدين وقد تخلى عنها الناس من اجل ان يكون له بيت يتزوج فيه او زوجة فانتة يفاخر بها امام الملا
الحاصل يا اخي لم نحن في مواجهة تيار قوي جدا ويجب التعامل معه بحذر وحكمة
كنت اقول لاصحابي في الجامعة ... انهم مارسوا علينا نظام معقد ودقيق جدا
انه نظام يضرب القوى النفسية للنخبة الجزائرية ... لانه لم يحطمها اي شيء الا التحطيم النفسي
انه نظام ماكر وخبيث قام بتحطيم النخبة وجعلها تهتم بالخبزة فقط ... وساعد على هذا انتشار فكر علماني بان الجزائر لم تعد صالحة للعيش وللذين ........ وظاهرة الحرقة خير دليل ... ختى من اهل الاختصاص في علوم الشرع يريدون ألمانيا وفرنسا ... وكان الدعوة في الجزائر ملغية
ولاحول ولا قوة الا بالله(115/146)
لله در أخونا نافع
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 02:13 م]ـ
الحمد لله وبعد
فان من نعمه الله علينا - هذه المكتبات الالكترونية - ومافيها من نفع الا ان من هؤلاء من يصنعها لاجل المال ........
ومنهم من يبتغي فيها وجه الله
فكم من باحث أعد بحثه عليها
وكم من مستدل رجع اليها
وكم من مستفتى أستفاد منها
وكم
وكم
والله ان الانسان ليغبط أخانا نافع في وضعه لها وله من اسمه نصيب كبير
فكم من الاجور
وكم من الدعوات
فالله أسال ان لايحرمن معه الاجر
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 03 - 08, 02:13 ص]ـ
آمين آمين
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 02:46 ص]ـ
سمعت أن الشيخ على الصياح يريد مقابلته فى برنامج صناعة الحديث على المجد الفضائية فهل من خبر عن هذا؟
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:57 ص]ـ
المفترض ان الجامعات تتبنى هذا المشروع المبارك
وان تعين الاخ نافع
من النواحي المادية وما يحتاجه لكي يكون على اكمل وجه
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 07:51 م]ـ
صدقت
جزاه الله خيراً
قبل يومين اجتمعت ببعض الأخوة وكانوا يذكرونه بالخير ويدعون له، وأحدهم لو رآه بالطريق لما عرفه.
أسأل الله أن يكون عمله خالصاً، وأن يتقبل منه، ويجزيه عليه بأوفر الجزاء.(115/147)
دعوة للإنشاء قسم خاص لبرمجيات الحديث الشريف، هل من معزز؟؟؟
ـ[يونس1]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد،،،
لاحظت العديد من المجهودات الفردية لتصميم برمجيات للحديث الشريف، ولكن وجدت أنه ليس هناك رابط قوي بينهما، فمثاله قد صمم أحد الإخوة برنامج لرواة الحديث لحرف التاء، ولم نجد التكمله، و قفل الموضوع، وكذلك وجود بعض البرمجيات في علم الحديث ولم تكتمل بعد.
المطلوب:-
أولا: إنشاء قسم خاص للبرمجيات الإسلامية متفرع منه برمجيات القرآن الكريم وتطويرها، وكذلك برمجيات الحديث الشريف وتطويرها - هذا هو الغاية -، إلخ ...
ثانيا: التنبيه على الإخوة المبرجين بفتح الطريق أما الإخوة الأخرين لتكمله ما انتهوا إليه، والإفصاح عن طرق عملة والنصح و الإرشاد للإخوة.
ثالثا: عدم كتم العلم، فإني أتحصر على حالنا، وحال الآخر، ففي الغرب الكافر إذا زار مسلم أي مكتبة، أو مركز بحثي فتجد أنهم يلهثون ورائه لخدمته، ونحن على العكس تماما. (ساء مثلا القوم الذين كذبوا بايتنا وأنفسهم كانو يظلمون) الأية،ويبدو أن هذ منطق البلاد الضعيفة، فأذكر أنه في عصر الدوله العباسية كانت المكتبات في الشوراع العامة، ولذلك نهضت الحركة العلمية، ونهض المسلمون.
فأرجو من الإخوة عدم كتمان ما في صدروهم من علوم خصوصا علم البرمجة، فألاحظ، أن بعض الإخوة - هداهم الله- يتحدثون باقتضاب حين يتكلم عن البرمجة، أو عن طريقة عمل برنامج معين، اللهم أفتح صدورهم لنا.
رابعا: على إدارة المنتدي أن تدرس هذاالموضوع وتضعه بعين الإعتبار، وقد تحدثت فيه من قبل ولم أجد أذن صاغية.
خامسا: إن حال الكتاب الإلكتروني قد تغير بزاية كبيرة إلى الأفضل، بعد المكتبة الشاملة - اللهم أجزهم خير الجزاء - ولكن الوصول للحسن يتطلب العمل أكثر من ذي قبل، وعلم الحديث طرقه خام بالنسبة لعلوم البرمجة وينتظر مبرمجين مخلصين وقلوب وجلة وصدور مفتوحة.
فنرجو من الإخوة المبرمجين أن لا يبخلوا علينا، وكل ميسر لما خلق له.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين(115/148)
طلب: رقم المفتي عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم
أريد رقم المفتي حفظه الله (عبد العزيز آل الشيخ)
هنا أو بالخاص
بارك الله فيكم
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[15 - 08 - 10, 11:32 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انظري هذا الموقع
http://web.archive.bibalex.org/web/20071006024739/www.sahab.ws/5600(115/149)
إضافتان جميليتان للأوفيس 2007
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:38 م]ـ
إضافتان جميليتان للأوفيس 2007
الإضافة الأولى
Microsoft Office 2007 Add-in: Microsoft Save as PDF or XPS
تمكنك هذه الاضافة من حفظ الملف على هيئة PDF
وبها أيضاً تحفظ وترسل الملف مباشرة على الايميل attachment
ومنها ايضاً يمكن الدخول على القوالب الأخرى
ومزايا أخرى رائعة انظر الصورة:
http://www.pioneerz.net/IMGUP/1/69913_1191698772.gif
( حجمها 1,8 MB )
التحميل
http://www.khayma.com/hawaj/pic1/ok.gif
من هنا ( http://www.zshare.net/download/4054634f00e844/)
الإضافة الثانية
Classic Menu for Office 2007 v3.8.0.147
عندك أوفيس 2007، لكن أنت معتاد على شكل أوفيس 2003، ولا يهمك .. بهذه الإضافة اجعل بار الأوفيس 2007 مثل البار لـ2003 وهو الوضع الكلاسيك للأوفيس، فالكثير منا يحب أن يرى هذا البار على أوفيس 2007 وبه كل التفاصيل بشكل واضح، لأنه يسهل الاستخدام من جميع النواحي ..
http://www.pioneerz.net/IMGUP/1/69913_1191699274.gif
حجمها 3.45 MB مع السريال
التحميل
http://www.khayma.com/hawaj/pic1/ok.gif
من هنا ( http://www.zshare.net/download/405466430c15e4/)
ثم ... ملاحظتان:
الأولى: الموضوع منقول ..
الثانية: ليس عندي أوفيس 2007، فلم أجرب هاتين الإضافتين بعد ... والحمد لله.
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 12:56 ص]ـ
http://zyzoom.net/annass/kingooo/smiles/THANK YOU/9 (35).gif(115/150)
اقتراح وسؤال لإدارة الملتقى
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:44 م]ـ
السلام عليكم ..
متى يتم تخصيص قسم مستقل لبرامج الكومبيوتر بهذا الملتقى المبارك؟؟؛ تعلمون - وفقكم الله - أهمية ذلك وفائدته في تبادل الخبرات والبرامج التي لا يستغني عنها طلبة العلم.
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:56 م]ـ
رأي سديد نأمل أن يكون قريباً
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:33 ص]ـ
لاسيما ان الاخوة يكثرون من ذلك في قسم الاستراحة وخزانة الكتب فينبغي تخصيص قسم لذلك
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:57 م]ـ
رأي سديد نأمل أن يكون قريباً
لاسيما ان الاخوة يكثرون من ذلك في قسم الاستراحة وخزانة الكتب فينبغي تخصيص قسم لذلك
جزاكما الله خيرا على المرور والتأييد.
ـ[كاتب]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:40 م]ـ
للرفع
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[20 - 06 - 08, 03:42 م]ـ
في انتظار رد الإدارة على هذا الاقتراح الطيب
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[20 - 06 - 08, 06:08 م]ـ
اضم صوتى لكم
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[20 - 06 - 08, 07:20 م]ـ
للأهمية(115/151)
عدم ظهور الصور بعد تسجيل الدخول
ـ[عثمان بن عبدالمحسن البدر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 06:19 م]ـ
لاحظت عدم ظهور الصور بعد تسجيل الدخول .. وإنما أشاهد روابطها فقط .. وحتى أشاهدها يجب أن اتبع الرابط .. بينما إذا كنت زائر أي قبل تسجيل الدخول فإني لا أشاهد الرابط وأشاهد الصورة مباشرة.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 03 - 08, 06:38 م]ـ
السلام عليكم
يمكنك تعديل ذلك من ملفك الشخصي من الخيارات كما هو موضح في المرفق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55457&stc=1&d=1206374078
وللملتقى عدد من الروابط يمكنك الدخول عليها، وقد تجد في أحدها حلا لمشكلتك حفظك الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php
وهذا رابط آخر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/index.php
وهذا كذلك
http://72.232.160.194/~ahl/vb/index.php
ـ[عثمان بن عبدالمحسن البدر]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 10:21 ص]ـ
عثمان بن عبدالمحسن البدر
وفقك الله
يا عثمان بلغ الوالد الشيخ ان محمد زكريا سلو الذهبي الحنبلي من النيجر يسلم عليه
وهو من الذين قتلهم حب الشيخ ان لم ابالغ. منذ سنين نسال الله العافية.
**** السلام عليكم ****
قد اشتبه علي امر لابد بمساعدتكم ياهل العلم
1 - الشّيخ عمر بن محمّد بكر الفُلاَّنِيُّ الشّهيرُ بفُلاَّتَه .. و الشيخ عمر حسن فلاته صاحب شرح المنتقى للمجد ابن تيمية و الرحبية - اهما اخوان من النسب ام ماهي علاقتهما بتحديد.؟
2 - د. محمد المختار الشقنطي صاحب شرح العمدة المقدسي ما نسبته بصاحب الاضواء هل هو ابنه ام كيف؟ نريد المزيد من التوضيح؟
2 - الذين يقرؤن على الشيخ العلامة عبد المحسن العباد المتون افيهم ابناء الشيخ
3 - عدوا لنا ابناء الشيخ على العموم باسماءهم
4 - عدوا لنا عدة من يقرؤن عليه المتون غير ابناءه باسماهم ان تيسر
5 - لي رغبة شديدة اكون من تلاميذ الشيخ اريد ان ارحل اليه قبل ان تتوافقه المنية لانسال الله ذلك لكن ابي لا يرضا بي , الا ان ءاتي بما يسد رايه كأن يكون لي قبولا في المملكة نسال الله العافية .. هل من فرج؟؟؟
والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه.
hambali2010@yahoo.fr hambali2010@hotmail.com(115/152)
شرح برنامج ScanSpyware لاتدع احد يتجسس عليك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:04 م]ـ
حمل البرنامج من هنا
http://www.zshare.net/download/940165605e6e07/
والصورة التالية تشرح طريق تسجيل البرنامج مع طريقة استخدامه
http://www.m5zzn.com/upload/uploads/m5zzn-3e1bac4f5a.gif
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
سأجري التحميل والتجربة لاحقا
بارك الله فيكم
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:00 م]ـ
الحمدلله أخي سامي تمت العملية بنجاح. ولكن مالمقصود بملفات التجسس ماهي وظيفتها، ومن أين تأتي.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ومأجورين إن شاء الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:36 ص]ـ
الحمدلله أخي سامي تمت العملية بنجاح. ولكن مالمقصود بملفات التجسس ماهي وظيفتها، ومن أين تأتي.
ملفات التجسس لها عدة أنواع ووظيفتها هى اختراق جهازك والعبث بيه من قبل أشخاص، أو نقل معلومات عن جهازك - ماذا تتصفح مثلاً - إلى بعض المواقع والشركات والجهات
وشاهد
كيف يصاب جهازك بملفات أختراق الكمبيوتر؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119103)
<!-- BEGIN TEMPLATE: navbar_link --> اعرف من أين تأتي لك الفيروسات؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105026)
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:11 ص]ـ
أنا الآن وجدت أكثر من 200 ملف!!! الله يستر.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:10 ص]ـ
بارك الله فيك
بارغم من اني لدي برنامج اخر لحذف واكتشاف ملفات التجسس الا ان هذا اكتشف 37 ملفا
شكرا جزبلا لك
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:45 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 03 - 08, 03:44 م]ـ
لماذا يجب عليك استخدام جدار ناري للكمبيوتر ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71170)
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[25 - 03 - 08, 06:39 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك
برنامج جيد
لكن هل العذر من البرنامج أم من جهازي
لم يعثر على أي ملف تجسس!!!!!!!
كنت أظن أنه سيزيد على 100 ملف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:04 م]ـ
طيب زعلان ليه، قول الحمد لله، وعلى فكرة في ملفات تجسس مشفرة لا تكتشف بسهولة - نعوذ بالله منها - وهناك برامج أخرى جيدة لمكافحة ملفات التجسس قد تكشف لك بعض الملفات ..(115/153)
Logical proofs of prophet Hood
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:54 م]ـ
Logical proofs of prophet Hood<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
There are a lot of evidences of the prophecy of mohammad ( peace be up on him ) we are showing some of them here .<o:p></o:p>
1. the mental evidences :<o:p></o:p>
if someone who doesn't believe in god or the prophecy of mohammad a sky you to give him some evidences of the prophecy of mohammad on the condition that they are not from quran or sunna . how can you answer him ?<o:p></o:p>
- to answer this question , we will give an example , let's say that there is a king who has a great authority and has no children . if we suppose that one of his people claimed that he is the king's son , so people believed him and started to treat him as the son of the king .can you imagine what would the king do when he know about that ? do you think that he will consider that and support the man or will take action against him ? I think we all agree that if the king makes sure that the man is telling the truth and he's really his son , he will support him , and when people see that support they will have no doubt about his claim.<o:p></o:p>
On the other hand , if the man is a liar definitely the king will take a great action against him .<o:p></o:p>
I believe that these are the only two possibilities of the king's behavior towards the man , nobody will think of the third possibility which is the man is a liar but he also get support from the king . that's impossible and illogically .<o:p></o:p>
By analogy with that , if the prophet mohammad ( peace be upon him ) was a liar ,do you think that the almighty god who is capable of every thing would hear that false claim without doing any thing to stop mohammad . do you think that god would leave him to spread his call between people for that long time without showing people that he is a liar would god leave people to believe him without indicating evidences that show mohammad as a liar ?<o:p></o:p>
Indeed what happened was the opposite . God in dicated the evidences that show that mohammad ( peace be upon him ) is really the prophet of God , and has been supporting him and his followers until his call became stranger , and actually we still see the support of allah from mohammad and his followers until now after 1400 years from the beginning of the call .<o:p></o:p>
For another example : if an illiterate person total us simple mathematical and scientific facts which are known by educated people , of course we would be astonished , and we would be more astonished if he told us facts which are known only by scientists . let's go further and ask how would we think about that man if he told facts scientists themselves did not know until near time ?<o:p></o:p>
These are two possibilities :<o:p></o:p>
The first one : he could be a man with a great knowledge and education , which is impossible because he is illiterate <o:p></o:p>
The second one : he knows these facts from another one who has knowledge more than any scientists in the word .<o:p></o:p>
This one most be God who knows all facts and secrets .<o:p></o:p>
I think that this is the only logical explanation , and the decisive .<o:p></o:p>
Evidence that show these facts are revelation from allah and all people believe that the prophet is the only one who can get revelation from allah .<o:p></o:p>
2. sensual evidences : every one can see these evidences in the <o:p></o:p>
strong support of allah who his prophet until now .<o:p></o:p>
for example , some newspapers said that someone in an African country insulted the prophet mohammad ( peace be upon him ) and because of that he was burnt in his place without sensual reason . that was told by his non Muslim family .<o:p></o:p>
3. the call of mohammad ( peace be upon him ) is perfect , <o:p></o:p>
Many people over the ages has been trying to find a single defect in his call without finding . so we have to think that this from God because human beings are not able to do that perfect thing .<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/154)
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:13 م]ـ
أخي الكريم، هذا رابط القسم الانجليزي للملتقى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vbe/index.php
لابد من أن تسجل فيه من جديد.
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:24 م]ـ
جزاك الله خيرا سأذهب إليه الآن إن شاء الله(115/155)
تصفح 200 موضوع بالصفحة الواحدة فى المنتدى (كله يدخل)
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثناء تصفحى الإنترنت وجدت هذه الحركة
إخوانى الأعزاء هذه الحركة ملخصها أنك تتصفح 200 موضوع فى صفحة واحدة بدل 35 وكدة دا هيوفر وقت ومجهود
كل ما عليك تنسخ تلك الكلمة فى أخر العنوان فى المنتدى الذى تريده وهى ستقوم بالباقى
pp=200&
وبعدها ستجد عدد الموضوعات اصبح 200 موضوع ويسهل عليك متابعة المواضيع
بس فيه حاجة لازم تبقى موجود فى قسم من الأقسام يعنى مثلا تفتح منتدى البرامج الكاملة والنادرة وبعدين تضيف الكلمة فى العنوان وتعمل تنشيط للصفحة
يعنى دا مثلا العنوان:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=65
بعد الاضافة هيبقى كدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=65&pp=200
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقوووووووووووووووول
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:53 ص]ـ
جيد بارك الله فيك
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:13 ص]ـ
pp=200&
الأخ الحبيب / أبو ذر الطائفى
لقد كتبت pp=200&
لو كتبتا pp=400&
أتصفح 400 موضوع في صفحة واحدة
أتحفنا بارك الله فيك
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:15 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[27 - 03 - 08, 06:06 ص]ـ
الأخ الحبيب / أبو ذر الطائفى
لقد كتبت pp=200&
لو كتبتا pp=400&
أتصفح 400 موضوع في صفحة واحدة
أتحفنا بارك الله فيك
مجربتهاش والله ممكن تجربها وتشوف نتيجتها
[/ quote]
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:53 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:40 م]ـ
خاصية جميلة ... جزاكم الله خيرا
ومع الأسف ... لا تمتد الأرقام لتصل ما بعد 200 موضوع في الصفحة الواحدة
والسلام عليكم(115/156)
هل هناك منتديات للاقتصاد الإسلامي جيدة
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:49 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الله بن عثمان]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:57 ص]ـ
هذا الموقع جذبني و احسب انه جيد و العلم عند الله تعالى
http://isegs.com/(115/157)
التعاون على البر والتقوى
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[25 - 03 - 08, 03:19 ص]ـ
التعاون على البر والتقوى
اعداد ايمن دياب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فما يزال حديثنا- بعون الله تعالى- موصولاً حول التعاون على البر والتقوى، وقد ذكرنا في العدد الماضي أن المعاونة على البر والتقوى تكون بالجاه، والبدن، والنفس، والمال، والرأي، وذكرنا خمس نقاط وهي:
أولاً: التعاون في نصرة الدين.
ثانيًا: التعاون على إقامة العبادات.
ثالثًا: التعاون على بناء المساجد وعمارتها.
رابعًا: التعاون في طلب العلم.
خامسًا: التعاون في الدعوة إلى الله تعالى.
وفي هذا العدد نكمل ما بدأناه، فنقول وبالله تعالى التوفيق:
سادسا: التعاون في إقامة الأعمال الخيرية
بالمشاركة فيها بالنفس والمال، والجود عليها بالوقت، والحثّ على تكثير السّواد فيها، وحسن استقبال روّادها، وإتقان وضع برامجها وترتيب جداولها، وشحذ الهمم لتنفيذ مهامّها، والعمل على تحقيق مقاصدها، ونشر فكرتها، وتصحيح مسيرتها، والذبّ عنها، وحراسة أهلها، ومقاومة محاولات هدمها وإعاقتها.
من ذلك التعاون على القيام بحقوق المسلمين، وباب التعاون على القيام بحقوق المسلمين واسع، ويدخل فيه كثير من الأمور، منها:
إغاثة الملهوف
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا فَقَالَ: إِذْ أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلاَمِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ» (1)، وفي رواية أبي داود رحمه الله: (وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ وَتَهْدُوا الضَّالَّ) (2). قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ (وَفِي حَدِيث أَبِي ذَرّ رضي الله عنه عِنْدَ اِبْن حِبَّان «وَتَسْعَى بِشِدَّةِ سَاقَيْك مَعَ اللَّهْفَان الْمُسْتَغِيث» (3)، ومِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس رضي الله عنهما «وَاَللَّه يُحِبّ إِغَاثَة اللَّهْفَان» (4) (5).
وعنه صلى الله عليه وسلم قال: «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ. قَالَ: فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيَأْمُرُ بِالْخَيْرِ أَوْ قَالَ بِالْمَعْرُوفِ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُمْسِكُ عَنْ الشَّرِّ فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ» (6).
وعن يزيد بن الأسود ـ رحمه الله ـ قال: «لقد أدركت أقواما من سلف هذه الأمة قد كان الرجل إذا وقع في هوي أو دجلة نادى يا لعباد الله فيتواثبون إليه فيستخرجونه ودابته مما هو فيه، ولقد وقع رجل ذات يوم في دجلة فنادى يا لعباد الله فتواثب الناس إليه فما أدركت إلا مقاصّه في الطين، فلأن أكون أدركت من متاعه شيئا فأخرجه من تلك الوحلة أحب إلي من دنياكم التي ترغبون فيها» (7).
فانظر أخي المسلم كيف كان هدي السلف الصالح رضوان الله عليهم في إغاثة الملهوف وإعانته على نازلته وضرورته.
ومن صور التعاون العامة؛ ما جاء في آداب الطريق وقد جمعها الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ في قوله:
جَمَعْت آدَاب مَنْ رَامَ الْجُلُوس عَلَى
الطَّرِيق مِنْ قَوْل خَيْر الْخَلْق إِنْسَانَا
أَُفْشِ السَّلام وَأَحْسِنْ فِي الْكَلام
وَشَمِّتْ عَاطِسًا وَسَلامًا رُدَّ إِحْسَانَا
فِي الْحَمْل عَاوِنْ وَمَظْلُومًا أَعِنْ
وَأَغِثْ لَهْفَان اِهْدِ سَبِيلا وَاهْدِ حَيْرَانَا
بِالْعُرْفِ مُرْ وَانْهَ عَنْ نُكُر وَكُفَّ
أَذَى وَغُضَّ طَرْفًا وَأَكْثِرْ ذِكْر مَوْلانَا (8)
إعانة الضعفاء والمظلومين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/158)
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا» (9). وقد بوّب الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ باباً تحت عنوان (أَعِنْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا) قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ: (تَرْجَمَ بِلَفْظ الْإِعَانَة لما في رواية اِبْن عَدِيّ، وأَبي نُعَيْم «أَعِنْ أَخَاك ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا» مِنْ الْوَجْهِ الَّذِي أَخْرَجَهُ مِنْهُ الْبُخَارِيّ بِهَذَا اللَّفْظِ. قَالَ الْبَيْهَقِيّ: «مَعْنَاهُ أَنَّ الظَّالِمَ مَظْلُومٌ فِي نَفْسِهِ فَيَدْخُلُ فِيهِ رَدْع الْمَرْءِ عَنْ ظُلْمِهِ لِنَفْسِهِ حِسًّا وَمَعْنًى، فَلَوْ رَأَى إِنْسَانًا يُرِيدُ أَنْ يَجُبَّ نَفْسَهُ لِظَنِّهِ أَنَّ ذَلِكَ يُزِيلُ مَفْسَدَةَ طَلَبِهِ الزِّنَا مَثَلاً مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ وَكَانَ ذَلِكَ نَصَرًا لَهُ».
ثم قال رحمه الله: (قَوْله: «بَاب نَصْرِ الْمَظْلُومِ» هُوَ فَرْض كِفَايَة، وَهُوَ عَامٌّ فِي الْمَظْلُومِينَ وَكَذَلِكَ فِي النَّاصِرِينَ بِنَاءً عَلَى أَنَّ فَرْض الْكِفَايَة مُخَاطَب بِهِ الْجَمِيع وَهُوَ الرَّاجِحُ وَيَتَعَيَّنُ أَحْيَانًا عَلَى مَنْ لَهُ الْقُدْرَة عَلَيْهِ وَحْدَهُ إِذَا لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى إِنْكَارِهِ مَفْسَدَة أَشَدّ مِنْ مَفْسَدَةِ الْمُنْكَرِ، فَلَوْ عَلِمَ أَوْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهُ لاَ يُفِيدُ سَقَطَ الْوُجُوب وَبَقِيَ أَصْل الِاسْتِحْبَاب بِالشَّرْطِ الْمَذْكُورِ، فَلَوْ تَسَاوَتْ الْمَفْسَدَتَانِ تَخَيَّرَ، وَشَرْط النَّاصِر أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بِكَوْن الْفِعْل ظُلْمًا. وَيَقَعُ النَّصْرُ مَعَ وُقُوع الظُّلْم وَهُوَ حِينَئِذٍ حَقِيقَة، وَقَدْ يَقَعُ قَبْلَ وُقُوعِهُ كَمَنْ أَنْقَذَ إِنْسَانًا مِنْ يَدِ إِنْسَانٍ طَالَبَهُ بِمَال ظُلْمًا وَهَدَّدَهُ إِنْ لَمْ يَبْذُلْهُ وَقَدْ يَقَعُ بَعْدُ وَهُوَ كَثِيرٌ) أهـ (10).
التعاون على مواجهة شدائد العَيْش
مِن حكمة الله سبحانه وتعالى أن جعل بعض الناس أغنياء، والبعض الآخر فقراء؛ ليساعد بعضهم بعضًا، خاصة في أمور معاشهم، ومعاونتهم على شظف الدنيا، ومواساتهم فيها، عن أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ» (11). قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ (قَوْلُهُ: (إِذَا أَرْمَلُوا) أَيْ فَنِيَ زَادهمْ، وَأَصْله مِنْ الرَّمْلِ كَأَنَّهُمْ لَصِقُوا بِالرَّمْلِ مِنْ الْقِلَّةِ، وَفِي الْحَدِيث فَضِيلَة الْإِيثَارِ وَالْمُوَاسَاةِ، وَاسْتِحْبَاب خَلْطَ الزَّاد فِي السَّفَرِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ) أهـ (12).
http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIFhttp://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF سابعًا: تعاون أصحاب المسئوليات فيما بينهم http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIFhttp://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF
لعل من أهم صور التعاون؛ تعاون كل من تجمعهم مهمة واحدة لإنجاز هذه المهمة على الوجه الذي يرضي الله تعالى، وهذا هو مفهوم توجيه النَّبِي صلى الله عليه وسلم حين بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى ـ رضي الله عنهما ـ إِلَى الْيَمَنِ حيث قَالَ صلى الله عليه وسلم «يَسِّرَا وَلا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا وَلا تَخْتَلِفَا» (13)، وتلك الوصية النبوية جاءت لتؤصِّل عند جميع المسلمين دور التعاون في إنجاح جميع الأعمال والمهامّ حتى العظيم منها. وذلك لأن المعاونة تورث المحبة والترابط.
وصور التعاون على البرّ والتقوى كثيرة جدًا لا يُمكن حصرها، ومجال الاستدلال بتلك الآية الجامعة واسع جدًا، http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF.
الضرب الثاني من ضروب التعاون: التعاون على الإثم والعدوان
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/159)
وقد جاء النهي الصريح في كتاب الله عز وجل عن التعاون على الإثم والعدوان، قال تعالى: http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF، وكما تتعدد صور التعاون على البر والتقوى فكذلك تتعدد ضروب التعاون على الإثم والعدوان، ومن ذلك:
أولاً: المعاونة على المنكر
وشرّ المراتب في المنكر بعد ارتكابه المعاونة عليه ثم الرضا ثم المداهنة ثم السكوت عن الإنكار.
وعلى المسلم أن يصبر على أذى من يخالفهم لأجل منكرهم: وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: «وذلك أن كثيرا من أهل المنكر يحبون من يوافقهم على ما هم فيه ويبغضون من لا يوافقهم، وهذا ظاهر في الديانات الفاسدة من موالاة كل قوم لموافقيهم ومعاداتهم لمخالفيهم وكذلك في أمور الدنيا والشهوات كثيرا ما يختار أهلها ويؤثرون من يشاركهم في أمورهم وشهواتهم، إما للمعاونة على ذلك كما في المتغلبين من أهل الرياسات وقطّاع الطريق ونحو ذلك، وإما لتلذذهم بالموافقة كما في المجتمعين على شرب الخمر مثلا فإنهم يحبون أن يشرب كل من حضر عندهم، وإما لكراهتهم امتيازه عنهم بالخير إما حسدًا له على ذلك، وإما لئلا يعلو عليهم بذلك ويُحمد دونهم، وإما لئلا يكون له عليهم حجة، وإما لخوفهم من معاقبته لهم بنفسه أو بمن يرفع ذلك إليهم ولئلا يكونوا تحت منّته وخطره ونحو ذلك من الأسباب .. » أهـ (14).
وَكَذَلِكَ السِّلاَحُ يَبِيعُهُ الرَّجُلُ لِمَنْ يَعْرِفُ أَنَّهُ يَقْتُلُ بِهِ مُسْلِمًا حَرَامٌ بَاطِلٌ لِمَا فِيهِ مِنْ الْإِعَانَةِ عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ. (16).
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ـ رحمه الله ـ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ السِّلاَحِ فِي الْفِتْنَةِ، وَلاَ رَيْبَ أَنَّ هَذَا سَدٌ لِذَرِيعَةِ الْإِعَانَةِ عَلَى الْمَعْصِيَةِ، وَيَلْزَمُ مَنْ لَمْ يَسُدَّ الذَّرَائِعَ أَنْ يُجَوِّزَ هَذَا الْبَيْعَ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ، وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَتَضَمَّنُ الْإِعَانَةَ عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ، وَفِي مَعْنَى هَذَا كُلُّ بَيْعٍ أَوْ إجَارَةٍ أَوْ مُعَاوَضَةٍ تُعِينُ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ كَبَيْعِ السِّلاَحِ لِلْكُفَّارِ وَالْبُغَاةِ وَقُطَّاعِ الطَّرِيقِ، وَبَيْعِ الرَّقِيقِ لِمَنْ يَفْسُقُ بِهِ أَوْ يُؤَاجِرُهُ لِذَلِكَ، أَوْ إجَارَةُ دَارِهِ أَوْ حَانُوتِهِ أَوْ خَانِهِ لِمَنْ يُقِيمُ فِيهَا سُوقَ الْمَعْصِيَةِ، وَبَيْعِ الشَّمْعِ أَوْ إجَارَتِهِ لِمَنْ يَعْصِي اللَّهَ عَلَيْهِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ إعَانَةٌ عَلَى مَا يُبْغِضُهُ اللَّهُ وَيُسْخِطُهُ (17»). (18).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF. لاَ يَجُوزُ أَنْ يُعَانَ أَحَدٌ عَلَى الْفَاحِشَةِ وَلاَ غَيْرِهَا مِنْ الْمَعَاصِي؛ لاَ بِحِلْيَةِ وَلاَ لِبَاسٍ وَلاَ مَسْكَنٍ وَلاَ دَابَّةٍ وَلاَ غَيْرِ ذَلِكَ». (21).
وقال أيضاً ـ رحمه الله ـ: «وَإِمَّا تَعَاوُنٌ عَلَى ظُلْمِ الْغَيْرِ، وَأَكْلِ مَالِ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ؛ فَإِنَّ هَذَا مِنْ جِنْسِ مُؤَاخَاةِ بَعْضِ مَنْ يَنْتَسِبُ إلَى الْمَشْيَخَةِ وَالسُّلُوكِ لِلنِّسَاءِ، فَيُوَاخِي أَحَدُهُمْ الْمَرْأَةَ الْأَجْنَبِيَّةَ، وَيَخْلُو بِهَا. وَقَدْ أَقَرَّ طَوَائِفُ مِنْ هَؤُلاَءِ بِمَا يَجْرِي بَيْنَهُمْ مِنْ الْفَوَاحِشِ. فهَذِهِ الْمُؤَاخَاةِ وَأَمْثَالِهَا مِمَّا يَكُونُ فِيهِ تَعَاوُنٌ عَلَى مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ كَائِنًا مَا كَانَ: حَرَامٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ» (22).
قلت: ومن أعظم التعاون عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ «الْكَذِب عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فِي أَحْكَامِهِ أَوْ الْقَوْلِ عَلَيْهِ بِلاَ عِلْمٍ، فَهُوَ مُعِينٌ عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ» (23).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/160)
والتعاون على إحياء البدع وإقامتها: ومن ذلك المشاركة في مجالس الذكر المبتدعة والإنفاق عليها والدعوة إليها والتشجيع على غشيانها وفتح مجالات البدع المختلفة مثل الأعياد والاحتفالات البدعية، والحضرات والأوراد الشركية، ولا يفعل هذا إلا أعداء السنة والجهلة بها وما أُحييت بدعة إلا وأميتت سنة.
والتعاون على ما يخالف التوحيد: وهذا له ضروب كثيرة ومن أمثلته المعاونة في بناء المساجد والأضرحة والقباب على القبور والصلاة فيها والارتحال إليها، والذبح والنذر لها، والطواف حولها، وجعل السّدنة الذين يأخذون النذور والقرابين وجمع التبرعات لصيانتها وترميمها.
وفي رفض التعاون على الإثم والعدوان: يقول العلامة ابن القيم ـ رحمه الله ـ: «وهو أن الإنسان مدني بالطبع، لا بد له أن يعيش مع الناس، والناس لهم إرادات وتصورات، واعتقادات، فيطلبون منه أن يوافقهم عليها، فإن لم يوافقهم آذوه وعذبوه، وإن وافقهم حصل له الأذى والعذاب من وجه آخر، فلا بد له من الناس ومخالطتهم، ولا ينفك عن موافقتهم أو مخالفتهم. وفى الموافقة ألم وعذاب، إذا كانت على باطل، وفى المخالفة ألم وعذاب، إذا لم يوافق أهواءهم واعتقاداتهم، وإراداتهم ولا ريب أن ألم المخالفة لهم في باطلهم أسهل من الألم المترتب على موافقتهم.
واعتبر هذا بمن يطلبون منه الموافقة على ظلم أو فاحشة أو شهادة زور، أو المعاونة على محرم. فإن لم يوافقهم آذوه وظلموه وعادوه، ولكن له العاقبة والنصرة عليهم إن صبر واتقى، وإن وافقهم فرارًا من ألم المخالفة أعقبه ذلك من الألم أعظم مما فر منه، والغالب أنهم يسلطون عليه، فيناله من الألم منهم أضعاف ما ناله من اللذة أولاً بموافقتهم.
فمعرفة هذا ومراعاته من أنفع ما للعبد، فألم يسير يعقب لذة عظيمة دائمة أولى بالاحتمال من لذة يسيرة تعقب ألمًا عظيمًا دائمًا، والتوفيق بيد الله» أهـ (24).
وقال الإمام أحمد- رحمه الله- في رسالة «الصلاة» ما نصه: «إن الشيطان يريد أن تسكتوا عن الكلام فيما أمركم الله به، وأن تدعوا التعاون على البر والتقوى الذي أوصاكم الله به، والنصيحة التي على بعضكم لبعض، لتكونوا مأثومين مأزورين، وأن يضمحل الدين ويذهب، وأن لا تحيوا سنة ولا تميتوا بدعة، فأطيعوا الله بما أمركم به من التناصح والتعاون على البر والتقوى، ولا تطيعوا الشيطان؛ فإن الشيطان لكم عدو مبين، بذلك أخبركم الله عز وجل فقال تعالى: http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF [ فاطر:6]،وقال تعالى: http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_R.GIF يَابَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ http://www.altawhed.com/Images/BRAKET_L.GIF [ الأعراف: 27]» (25).
الهوامش
1
- متفق عليه: أخرجه الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ ح (5761)، والإمام مسلم ـ رحمه الله ـ ح (4021).
2 - صحيح: صححه العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ في «سنن أبي داود» ح (4817).
3 - صحيح: صححه العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ في «صحيح الترغيب والترهيب» ح (2970).
4 - صحيح: صححه العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ في «صحيح الجامع» ح (4556).
5 - (فتح الباري) (17/ 447).
6 - متفق عليه: أخرجه الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ ح (5563)، والإمام مسلم ـ رحمه الله ـ ح (1676).
7 - (شعب الإيمان 6/ 107).
8 - (فتح الباري) (17/ 447).
9 - رواه الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ في «صحيحه» ح (2263).
10 - (فتح الباري) (7/ 348 ـ 351 بتصرف).
11 - رواه الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ في «صحيحه» ح (2306).
12 - (فتح الباري) (7/ 425 بتصرف).
13 - رواه الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ في «صحيحه» ح (2811).
14 - (الاستقامة 2/ 256).
15 - (إعلام الموقعين عن رب العالمين) (3/ 320).
16 - (إعلام الموقعين عن رب العالمين) (3/ 304).
17 - قلت: هذا مع اليقين بالفعل لذا قال ـ رحمه الله ـ «لمن يفعل» أي أن المنع مبني على اليقين أما على الظن أو الاحتمال في لازم فاسد.
18 - (إعلام الموقعين عن رب العالمين) (3/ 370).
19 - (مجموع فتاوى ابن تيمية) (7/ 339).
22 - في «مجموع الفتاوى» (9/ 211).
23 - (إعلام الموقعين عن رب العالمين) (5/ 63).
24 - (إغاثة اللهفان 2/ 193).
25 - نقلاً عن (القول البين الأظهر في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر - لعبدالعزيز بن عبدالله الراجحي) ص19.
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:23 ص]ـ
بارك الله في جهودك(115/161)
Weather Watcher5.6.25 معرفة الطقس الى 10 ايام قادمة في 77000 مدينة
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
Weather Watcher v 5.6.25
http://www.mzaeen.net/upfiles/4Vp33392.gif
محطة ارصاد رائعة جدا ,تعرض الطقس في اكثر من 77000 مدينة حول العالم. تسترجع الحالات آلياً، توقع بالطقس كل ساعة، توقّع يومي، توقّع مفصل، تحذيرات حول حالة الطقس القاسي من هيئة الطقس الوطنية (الولايات المتّحدة فقط)، وتخطيط الطقس لاكثر من 77,000 مدينة حول العالم.
تستطيع رؤية الطقس الحالي بسرعة بوضع مؤشرِ الماوس على أيقونة البرنامج الصغيرة تحت شريط المهام.
تستطيع اضافة مدينتك لجعلها الافتراضية
ورؤية توقعات الطقس الى 10 ايام قادمة.
مع معرفة درجة الحرارة الكبرى والصغرى
ووقت طلوع وغروب الشمس وسرعة الرياح والرطوبة وتوقع هطول المطر والله اعلم.
عرض خرائط تفصيلية للطقس في كل انحاء العالم.
خريطة مصغرة بالاقمار الصناعية للشرق الاوسط
http://www.mzaeen.net/upfiles/NWF33499.jpg
تستطيع معرفة الطقس في مدينتك
http://www.mzaeen.net/upfiles/79H33511.jpg
ومعرفة الطقس خلال الايام القادمة:كمثال 26 فبراير وهذا اليوم هو 16 فبراير
http://www.mzaeen.net/upfiles/6NP33525.jpg
هل تريد ان تجعل مدينتك هي الافتراضية لمعرفة كل مايخص الطقس فيها
اضغط بزر الماوس الايمن على ايقونة البرنامج بجوار الساعة واختر options
http://www.mzaeen.net/upfiles/7DL33571.jpg
واختر اضافة مدينة Add City
http://www.mzaeen.net/upfiles/Iz633573.jpg
وضع اسم المدينة في المربع كمثال اخترت القاهره واضغط بحث search
http://www.mzaeen.net/upfiles/YrJ33576.jpg
تظهر في الاسفل اسماء المدن المتشابه _اختر مدينتك ثم موافق + موافق
والان اصبحت المدينة هي الافتراضية.
http://www.mzaeen.net/upfiles/d6W33663.jpg
للتحميل
على موقعي الخاص
http://www.ahlaltqwa.com/usm33461.rar
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:46 م]ـ
السلام عليكم
من الواضح أنه يجب الاتصال الدائم بالإنترنت حتى يعمل البرنامج أليس كذلك؟!
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:19 م]ـ
-- نعم --
-- والله أعلم --
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[25 - 03 - 08, 03:59 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:07 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
وجزاك خيراً(115/162)
Foxit PDF Reader v2.2 قاريء الكتب الالكترونية
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:57 ص]ـ
أقدم لكم اليوم برنامج لا غنى عنه في جميع الاجهزه (اجهزة القراء خصوصا)
برنامج رائع جدا .. يقوم بقراءة الكتب الالكترونيه والتعامل معها .. طبعا التي تكون على امتداد PDF .. وهالنوع من الملفات لا يمكن فتحها الا بواسطة برامج خاصه .. مثل هالبرنامج .. وبعض البرامج الاخرى مثل Adobe Acrobat ...
ولكن ما يميز هذا البرنامج الذي اتعامل معه منذ فتره طويله .. هو خفته على النظام وسرعته في تلويد الكتب (يعني يسويلها لود) كذلك توجد به امكانات رائعه لتحويل الملفات الى صيغة PDF كذلك يتيح لك التعديل عليها حتى لو كانت محميه ..
عموما ... برنامج
Foxit PDF Reader v2.2
http://img524.imageshack.us/img524/8264/foxitwk7.jpg
اقدمه لكم مع شرح كيفية تركيبه .. وبعض مزاياه ... وللعلم البرنامج مجاني لا يحتاج تفعيل .. ولكن بعض ملحقاته تحتاج تفعيل ..
نأتي الان الى تحميله وشرح تركيبه .. لتحميل ملف تنصيب البرنامج من موقع الشركه مباشره اضغط على الرابط التالي:
http://downloads.foxitsoftware.com/foxitreader/FoxitReader22_setup.exe
او على الرابط التالي لتحميله من سيرفر MediaFire
http://www.mediafire.com/?0iz4ghdqfdo
بعد انتهاءك من تحميل الملف التنفيذي .. دبل كلك عليه وتابع صور التركيب:
http://img524.imageshack.us/img524/4339/70165031pd1.jpg
تم التركيب بنجاح ...
ستلاحظ بعد تركيب البرنامج ان جميع ملفات الكتب الالكترونيه التي تنتهي بامتداد ( PDF ) سيتحول شكلها الى التالي:
http://img151.imageshack.us/img151/3862/unjjbu9.jpg
وبمجرد الضغط عليها بزر الماوس ضغطتين .. سيتم فتحها مباشره بواسطة البرنامج ... كما نرى بالصوره .. والتي تشرح وتوضح اهم ما يمكنك عمله بالكتاب المستعرض:
http://img02.picoodle.com/img/img02/4/3/23/f_4545m_36c85a9.jpg
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 08:25 ص]ـ
بارك الله فيك
تم التحميل والتثبيت
والمفاجاة انه يدعم العربية عند اختيارها من القائمة العلوية وانت متصل بالنت سينزل ملف خاص بها
انظر الصورة التالية
http://img265.imageshack.us/img265/5185/llllkmmnji5.png
كنت اعاني من كبر حجم ادوبي ريدار والان اخترت هذا حيث ان حجمه نحو 2 ميقا بايت
ـ[أبو البرآء الشبراخيتى]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:10 ص]ـ
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور
مشكور
أبو البرآء الشبراخيتى(115/163)
برنامج -- Kaspersky Internet Security 8 --
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:04 م]ـ
معنا اليوم برنامج
Kaspersky Internet Security 8 العملاق الروسي في
ازاله الفيروسات وملفات التجسس 2008
http://i13.tinypic.com/67s5mdk.gif
ونبدا مع شرح البرنامج
اولا مع تسطيب برنامج
http://www.moq3.com/img/17012008/jLp71436.jpg
http://www.moq3.com/img/17012008/KJM71477.jpg
http://www.moq3.com/img/17012008/cwA71523.jpg
http://www.moq3.com/img/17012008/VBr71557.jpg
http://img516.imageshack.us/img516/6228/33314461yv4.png
ونبدا مع شرح للبرنامج
http://www.moq3.com/img/17012008/rFR71683.jpg
ولتحميل البرنامج من هنا
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:12 م]ـ
جزاك الله خيرا اخى لكن لايوجد رابط التجميل
وما الفرق بين Kaspersky Internet Security و Kaspersky anti-virus
كنت اظن ان واحد لمففات التجسس والاخر للفيروسات ولكن انت كتبت فى موضوعك هذا انه
Kaspersky Internet Security 8 العملاق الروسي في
ازاله الفيروسات وملفات التجسس 2008
؟؟؟
فهلا شرحتم الفرق وايهما افضل وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 12:51 م]ـ
رابط التحميل ( http://www.arbbit.com/prog/Kaspersky_Internet_Security_8.0.0.36_key_by__www.a lsa7erh.com.rar)
حجم البرنامج: 20.7ميجابايت
كلمة السر لفك الضغط: alsa7erh.com
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:52 م]ـ
جزاك الله خيرا اخى لكن لايوجد رابط التجميل
وما الفرق بين Kaspersky Internet Security و Kaspersky anti-virus
كنت اظن ان واحد لمففات التجسس والاخر للفيروسات ولكن انت كتبت فى موضوعك هذا انه
Kaspersky Internet Security 8 العملاق الروسي في
ازاله الفيروسات وملفات التجسس 2008
؟؟؟
فهلا شرحتم الفرق وايهما افضل وجزاكم الله خيرا
الأخ الحبيب / محمود البطراوي
إليك الفرق
الكاسبر انترنت سكيورتى ده لحماية الجهاز أثناء تصفحك للنت لكن الانتي فيرس بيحمى جهازك بس من الفيروسات اللى على جهازك مش بيحميك من الفيروسات اللى موجودة على النت وانت بتتصفحه ..
أتمنى أن أكون قد أصبت
وفقك الله ...
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:03 م]ـ
جزاك الله خيراً ...
رمز التنشيط الموجود مع الملف المضغوط مستهلك وغير صالح كما أخبروني عند تجربته.
هل هناك رمز تنشيط أو سيريال صالح؟
ـ[العجوري]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:44 م]ـ
سؤال:
الشخص الذي ليس عنده انترنت كيف يحمي جهازه؟ وهل هذا البرنامج مخصص فقط للأجهزة التي المربوطة بالإنترنت؟؟؟؟
أفيدونا
ـ[العجوري]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:49 م]ـ
كذلك
هذا البرنامج بحاجة إلى Update كل فترة يعني لا اظنه ينفع إن لم يكن لديك إنترنت. صحيح؟؟؟
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:58 م]ـ
الأخ الحبيب / محمود البطراوي
إليك الفرق
الكاسبر انترنت سكيورتى ده لحماية الجهاز أثناء تصفحك للنت لكن الانتي فيرس بيحمى جهازك بس من الفيروسات اللى على جهازك مش بيحميك من الفيروسات اللى موجودة على النت وانت بتتصفحه ..
أتمنى أن أكون قد أصبت
وفقك الله ...
بارك الله فيكم،
لقد أخطأت أخي في حق Kaspersky antivirus.
بل إن Kaspersky antivirus يحمي أيضا من فيروسات التي تأتي من الأنترنت لكن لا يحتوي على الجدار الناري الذي يحمي من الهاكرز Hackers الذين يريدون ولوج جهازك إضافة إلى محتويات أخرى طيبة توجد في Kaspersky internet
Security
سؤال:
الشخص الذي ليس عنده انترنت كيف يحمي جهازه؟ وهل هذا البرنامج مخصص فقط للأجهزة التي المربوطة بالإنترنت؟؟؟؟
أفيدونا
يمكنك أخي تحميل التحديثات و ذلك بتحميل ملف من الأنترنت ثم تدخله في Kaspersky.
ـ[عبد الله منصور]ــــــــ[27 - 03 - 08, 03:28 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا البرنامج الجيد
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 05:18 م]ـ
تفضل أخي العجوري تحديث عام لكل نسخ kaspersky إلى غاية 23/ 03/2008: http://dnl-eu9.kaspersky-labs.com/zips/av-i386-cumul.zip
ثم تحديث الأسبوع إلى غاية 27/ 03/2008: http://dnl-eu9.kaspersky-labs.com/zips/av-i386-daily.zip(115/164)
كيف تسرع جهازك من: 2.8 GHz إلى 3.6 GHz ؟؟؟ حقيقة وليس خيال , دليل بالصور ..
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:55 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التطبيق حقيقي وفعال وليس تغير ارقام فقط
كل الناس الذين يملكون موذربورد Intel يعانون من مشكلة عدم القدرة على كسر السرعة , لأن البيوس لا يمكن تعديل شيء منه سوى تردد الرام. و أنا كنت منهم http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes100.gif
و الحمد لله الآن استطعت تخطي هذا الحاجز و كسر المستحيل http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes91.gif http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes91.gif , و كسرت السرعة من 2.8 GHz إلى 3.6 GHz , مواصفات جهازي:
Motherboard : Intel Rock Late D865PERL
Processor : Intel Pentium 4, 2800MHz ( FSB : 133*4=533 ,,, Multiplier : ×21.0 ) 478 Pin
DDR400 : 512+256= 768MB
يجب توافر ما يلي:
التحميل من هذه الروابط فقط لاان البرامج مكركة وكاملة ..
1 - يجب أن يكون لديك برنامج Clockgen , للتحميل اضغط على الوصلة التالية:
http://rapidshare.com/files/101706284/ClockGen.exep.rar (http://rapidshare.com/files/101706284/ClockGen.exep.rar)
2- يجب أن تعرف ما نوع الموذربورد عندك و ما نوع البروسيسور (478 pin أو LGA775 أو .. )
و يمكن معرفة التفاصيل التالية باستخدام برنامج Everest >> للتحميل:
http://rapidshare.com/files/101706394/Everest_Home_Build_0325.rar (http://rapidshare.com/files/101706394/Everest_Home_Build_0325.rar)
هذه طريقة معرفة هذه التفاصيل:
http://wow32.com/out.php/i10915_15.JPG
http://wow32.com/out.php/i10916_16.JPG
نبدأ على بركة الله , بسم الله الرحمن الرحيم:
1 - الدخول إلى برنامج Clockgen , و اختيار PLL Setup , ثم اختيار نوع PLL Clock Generator في الموذربورد , و لمعرفة هذه المعلومة اضغط على PLL Selection Help , ثم ابحث على موذربوردك باستخدام المعلومات التي عرفتها من برنامج Everest . ( هذه النقطة مهمة جدا و يجب الحذر من وضع معلومات خاطئة في البرنامج).
2 - اضغط على Ignore GSB/PCI و ضع عليه علامة صح لإطفاء هذا الخيار لأنه يتعلق بكرت الشاشة و ال PCI ......
http://wow32.com/out.php/i10919_5.JPG
3- اضغط على Read Clocks .
4- اغلق هذه النافذة , ثم من نافذة البرنامج الرئيسية اضغط على PLL Control .
5- من هذه النافذة , حرك المؤشر لزيادة سرعة البروسيسور و تردد الرام , ثم اضغط على Apply Selection , و انتظر حوالي نصف دقيقة أو دقيقة.
http://wow32.com/out.php/i10921_cgpllcontrol.JPG
6- أغلق البرنامج و مبروك كسر السرعة.
هذه التفاصيل في كمبيوتري:
1 - هذه الصور قبل كسر السرعة و بعد خفض تردد الرام من 400 MHz إلى 266 MHz :
http://wow32.com/out.php/i10917_0.jpg
http://wow32.com/out.php/i10922_1.JPG
http://wow32.com/out.php/i10923_3.JPG
http://wow32.com/out.php/i10925_6.JPG
2- هذه الصور بعد كسر السرعة:
http://wow32.com/out.php/i10926_7.JPG
http://wow32.com/out.php/i10927_11.JPG
http://wow32.com/out.php/i10928_8.JPG
http://wow32.com/out.php/i10929_12.JPG
3- درجة الحرارة في وضع الخمول 32 درجة و مع الضغط 42 - 44:
http://wow32.com/out.php/i10930_9.JPG
http://wow32.com/out.php/i10931_13.JPG
مع العلم أنني استخدم مروحة Beetle من شركة Thermaltake , سرعة دورانها تقريبا 4000 RPM ,
و هذه صورة المروحة:
http://www.thermaltake.com/product/C...largedView.jpg (http://www.thermaltake.com/product/Cooler/Retail/CL-P0086/+CL-P0086_image/enlargedView.jpg)
و هذا موقع المروحة:
http://www.thermaltake.com/product/C...6/cl-p0086.asp (http://www.thermaltake.com/product/Cooler/Retail/CL-P0086/cl-p0086.asp)
4- كانت النتيجة ببرنامج SuperPI بحجم 1 M هي 52 ثانية , و بعد الكسر أصبحت 43 ثانية:
http://wow32.com/out.php/i10932_14.jpg
http://wow32.com/out.php/i10933_10.JPG
ملاحظات هامة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/165)
1 - يرجى الانتباه إلى أن كسر السرعة خطوة خطيرة و لكنها ليست صعبة , و إذا سيء استخدامها ستؤذي قطع الكمبيوتر , فيجب تعلم هذا الموضوع جيدا ً.
2 - برنامج Clockgen يلغي كل الإعدادات الجديدة عند عمل Restart للجهاز , لذا لن يكون كسر السرعة دائما ً و أنا أنصح بعدم كسر السرعة بشكل دائم و إنما فقط عندما يكون استخدام شيء مثل الالعاب أو التصاميم.
3 - يرجى الانتباه إلى تردد الرام , لأنه لو زاد عن قدرة الرام الموجودة عندك سيخربها إلى الأبد. ملاحظة الاتي: الرام الي ترددها 400 يكون التردد الاصلي الي يظهر في البرنامج 200 , و الرام 333 يظهر التردد 166 , و الرام 266 يظهر التردد 133 ..... إلخ (بمعنى أن التردد الحقيقي للرام الذي يظهر في البرنامج هو: تردد الرام ÷ 2)
4 - أنا آسف على كثرة الصور في الموضوع و كبر حجمه , و لكن الهدف هو الشرح الدقيق و المفيد.
5 - كسر السرعة من البيوس أفضل من البرامج من الويندوز , و لكن هذا هو الحل الوحيد للمساكين يلي عندهم موذربورد Intel > يلي مثلي
6 - ليست جميع الموذربوردات تدعم كسر السرعة , بعض الموذربوردات لا تحتوي على متحكم بناقل السرعة الامامي FSB , و هذه الموذربوردت لا يمكن كسر السرعة فيها أبدا ,
7 - الموذربوردات التي تدعم كسر السرعة (من خلال هذا البرنامج) هي التي تحتوي على أحد أطقم الرقاقات Chipsets التالية:
Intel TX / LX / BX / 810 / 815 / 820 / 830 / 840 / 845 / 848 / 850 / 852 / 855 / 865 / 875 /915 / 925 / 6300ESB
Via 82C586B / 82C596A / 82C596B / 82C686A/B / 8633 / 8635 / 8637
SIS 5595 / 5595V2 / 540 / 630 / 635 / 640 / 645 / 646 / 648 / 650 / 651 / 730 / 735 / 745 / 746 / 755 / 964
ALI M1533 / M1534 / M1535 / M1647
AMD 750 / 760 / 8111
8- قد تكون إحدى الموذربوردات تدعم لكسر السرعة و لكن حتى الآن البرنامج لا يدعمها , و من الممكن أن تدعمها النسخ القادمة من البرنامج (يرجى الانتباه لهذه النقطة).
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 03:47 ص]ـ
الاستاذ الفاضل ابا عبيدة هل قمت بتجربة هذاه الخظوات بنفسك ونجحت، نرجو التوضيح حتى لا تضيع الجهود هباءا.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 04:07 ص]ـ
هذا الموضوع منقول من منتدى عرب هاردوير وكان على أخينا العزو.
أخى الشرقاوى، الأمر حقيقى فعلا لكن الإشكال فى كسر السرعة أنه يحتاج إلى نظام تبريد متكامل.
أعتقد أن معظم المراوح المستخدمة فى أجهزتنا غير أصلية و لا قدرة لها بمواكبة مثل هذا الأمر الجسيم.
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:30 ص]ـ
ممكن وضع روابط مباشرة للبرامج
للأهميه
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:32 ص]ـ
هذا الموضوع منقول من منتدى عرب هاردوير وكان على أخينا العزو.
أخى الشرقاوى، الأمر حقيقى فعلا لكن الإشكال فى كسر السرعة أنه يحتاج إلى نظام تبريد متكامل.
أعتقد أن معظم المراوح المستخدمة فى أجهزتنا غير أصلية و لا قدرة لها بمواكبة مثل هذا الأمر الجسيم.
لم يُنْقَلُ من منتدى عرب هاردوير
عفا الله عنك
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:32 ص]ـ
الأخ الحبيب / أبا أسلم
الموضوع مضمون فلا خلل فيه
بارك الله فيك
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 04:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:23 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
وهذا برنامج Hare 1.5.1 لتسريع الكومبيوتر والانترنت والجرافيك والالعاب .. يسرع الجهاز بنسبة 300% كما قرأت فيه .. واترككم للشرح ..
http://www.absba.org/vb/showpost.php?p=117054&postcount=1
نفعكم الله به ..
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:27 م]ـ
فمن أين تم نقله أخى أبا عبيد؟
أنا أكيد أنى قرأته من قبل.(115/166)
احذر الامر ******* خطأ يقع فيه الكثير (منقول للفائدة)
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع يختص بأمر ******* الذي كلنا يتعامل معه في اليوم الواحد اكثر من مليون مره ولا احد يعلم ماذا يفعل هذا الامر او يعرف ولكن يعرف بطرقة خاطئه.
لو سألت احد يقوم بعمل ******* للديسك توب او لاي مكان بالجهاز او لماذا تدوس على زر F5 هاتكون الاجابه غربيه جداااااااااااااااا. يقولك اصله بيفرفش الجهاز!!!! او بينعنش الجهاز؟؟؟!!!! او يقولك دا بيفوق الجهاز؟؟ وكمان بيخليه يحمل بسرعة. صح؟ ولا انا غلطان؟
طبعا اجابات غريبة جدا لا تستند الى اى سند علمي او هندسي او حتي منطقي.
اذن ماذا يفعل هذا الامر من الناحية العلميه والهندسية والفعليه, وحتى نعرف الاجابه ونفهم جيدا يجب ان نعود الى الوراء قليلا ...... نرجع حوالى 12سنه ... نرجع لايام وندوز 95 لو حد فاكره او اشتغل عليه اصلا.
ايام وندوز 95 مكانش فيه امر ******* اللي احنا عارفينه اصلا. ودا كان بيعمل مشاكل معانا, ومن الامثله على المشاكل دي انك لو مثلا قمت بنسخ ملف من او الى الديسك توب على سبيل المثال ممكن بعد عملية النسخ ماتشوفش الملف يعني النسخ تم ومع ذلك الملف او الفولدر مش ادامك. فيه ايه فين الملف, وكانت الطريقه الوحيده للتغلب على المشكله دي عشان الملف يظهر انك تقفل الصفحه الليي انت فيها وتفتحها تاني, لييييييييييه؟؟ لان اي صفحه بتتفتح بيتعمل لها عمليه Load يعني تحميل واثناء عمليه الـ Load او التحميل بيظهر من تاني كل مكونات الصفحة بما فيها الملف او الفولدر اللي تم نسخه وماظهرش وبالتالي بيظهر امامنا.
وهو ده كان الحل الوحيد للمشكله ايام وندوز95. وكان في نوع تاني من المشاكل انك مثلا تحط اسطوانه في الدرايف ومايظهرش اسمها او تخرجها وتلاقي اسمها لسه موجود. طب نعمل ايه؟ كنا بنضطر برضه لقفل الصفحه وفتحها من تاني عشان تعمل عملية الـ LOAD لمحتوياتها فبالتالي لو في اي تغيير في المحتويات هايظهر.
وبعدين ظهر وندوز98 ومعاه نفس المشكله. لكن مايكروسوفت حلت المشكله مع الاصدار الثاني من وندوز98 Windows 98 Second Edition انها زودت امر ******* في القوائم عشان المستخدم اللي بيعاني من ان في ملفات او عمليات بتتم ومابيظهرش تأثيرها نعمل لها ******* عشان تظهر وبمعني اوضح ان امر ******* بيعمل عملية Reload اعادة تحميل يعني لمحتويات الصفحة.
وهو ده مربط الفرس, اظن اننا دلوقت قربنا نفهم وظيفة امر ******* الليي كلنا بيألف في تعرفها.
المشكله الاكبر ان امر ******* امر مش خفيف لان عملية اعادة تحميل محتويات الصفحة مش عملية سهلة ومع ذلك تلاحظ ان معظم الناس والجهاز مهنج او بطئ عشان بيعمل حاجه او بيفتح برنامج او بيقتح لعبه عمال يدوس ******* ,*******, طب ليه هو الجهاز ناقص تقل. وبعدين الامر ده موجه للمنطقه اللي انت بتعمل ليها ******* يعني مش هايعمل حاجه مع البرنامج اللي مهنج الجهاز يعني مثلا واحد بيفتح الوورد والبرنامج بيفتح بالعافية تلاقيه عمال يدوس ******* على الديسك توب , طب مال الديسك توب ومال الـ ******* ومال برنامج الوورد يا عم الحج.
وبعدين هو الجهاز ناقص تقل عشان تتقله اكتر بأمر اعادة تحميل محتويات الصفحة.
مشكله كبيرة جدا وقعنا فيها بسبب معدومي الخبرة من مدعي المعرفة بأمور الكمبيوتر والناس مظلومه مش فاهمه وكله مشي وراهم.
الرجاء من كل من قرأ هذا الموضوع ان ينشر المعلومه حتي تعم الفائده
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[بن عفان]ــــــــ[26 - 03 - 08, 12:04 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 01:08 ص]ـ
أحسنت يا أخى والله.
كنت أتعجب من فعلهم هذا حتى أنى رأيت من يعمل فى صيانة الأجهزة و يفعل هذا.
استخدام أمر ريفرش يكون من أجل إظهار إعادة ترتيب الملفات، تغيير خصائص الفهارس و رؤية نتيجتها و هكذا.
أحسنت أحسن الله إليك.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 03:20 ص]ـ
رائع يا استاذ ابا عبيد واسلوبك ساخر وجميل.
انا بصراحة كنت بعمل رفريش بس مش ب f5 علشان الغلط ولكن بالماوس (ابتسامة)
جزاك الله خيرا استفدنا.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
وياليتك أعدت ترجمة الكلام إلى اللغة العربية (ابتسامة)
وذلك أن من الإخوة من لا يحسن اللهجة المصرية فلا يفهم المقصود من هذا الكلام.
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:24 ص]ـ
الله يجزاك الف خير
كنت لما أعمل ******* اسأل نفسي وش الفائدة
وكنت أقنع أغيري وأحاول أن أقنع نفسي بأن الرفريش يعمل نعنشه للجهاز
ولكن اليوم معلومة جديدة وممتازة جدا
فجزاك الله خير
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:28 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
جزانا وإياكم
أحسنت يا أخى والله.
كنت أتعجب من فعلهم هذا حتى أنى رأيت من يعمل فى صيانة الأجهزة و يفعل هذا.
استخدام أمر ريفرش يكون من أجل إظهار إعادة ترتيب الملفات، تغيير خصائص الفهارس و رؤية نتيجتها و هكذا.
أحسنت أحسن الله إليك.
أحسن الله إليك
أعزك الله
رائع يا استاذ ابا عبيد واسلوبك ساخر وجميل.
انا بصراحة كنت بعمل رفريش بس مش ب f5 علشان الغلط ولكن بالماوس (ابتسامة)
جزاك الله خيرا استفدنا.
كتب الله أجرك
جزاكم الله خيرا.
وياليتك أعدت ترجمة الكلام إلى اللغة العربية (ابتسامة)
وذلك أن من الإخوة من لا يحسن اللهجة المصرية فلا يفهم المقصود من هذا الكلام.
جزانا وإياكم
الله يجزاك الف خير
كنت لما أعمل ******* اسأل نفسي وش الفائدة
وكنت أقنع أغيري وأحاول أن أقنع نفسي بأن الرفريش يعمل نعنشه للجهاز
ولكن اليوم معلومة جديدة وممتازة جدا
فجزاك الله خير
جزانا وإياكم
أتمنى أن يستفيد الجميع
<! -- / message --><!-- sig -->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/167)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 02:11 م]ـ
عاوز أشكرك وأؤلك أحسنت
وما ينفعش الواحد يعمل حاgـة من غير ميكون عنده علم بيها
وبحب أشكرك تاني وتالت
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[27 - 03 - 08, 03:42 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو عبيد السلفي وبتعرف أني من غير لا أشعر أعمل رفرش لجهازي عشرات المرات خلال دقائق ظانا أنها فعلا تقوم بتسريع الجهاز، وحقيقة كلامك صحيح فأنا ممن اشتغل طويلا على نظام وندوز 95 ولم تكن موجودة وما إن ظهرت حتى فرحت بها وأصدقائي في ذاك الزمان وهي كما قلت لك وبدون شعور أقوم بعملها ......
فجزاك الله خيرا على هذه الفائدة.
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 10:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ ابو عبيده وجعلك الله عونا لاخوانك
انا كنت لما بفتح الجهاز وهو لسه بيقول يا هادى اعمل كام رفرش كده عشان ينعنش (ابتسامه)
أحسنت يا أخى والله.
كنت أتعجب من فعلهم هذا حتى أنى رأيت من يعمل فى صيانة الأجهزة و يفعل هذا.
استخدام أمر ريفرش يكون من أجل إظهار إعادة ترتيب الملفات، تغيير خصائص الفهارس و رؤية نتيجتها و هكذا.
أحسنت أحسن الله إليك.
اخ محمد لما انت عارف انصح اخوك الى عمال يرفرش عمال وعلى بطال (ابتسامه محب)
ـ[الأغلبي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:33 م]ـ
الدارجة المصرية طغت في أكثر الردود فأثقلت عليّ المتابعة رغم أهمية المشاركة
وأنا ممن لا يفهم الكثير من تراكيبها ومفرداتها
ـ[ابو عبد الرحمن المنصوري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 03:07 م]ـ
اذاً ما الحل إذا لم أضغط *******
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 03:26 م]ـ
ينصر دينك يا بو عبيد ..
أيوه كده ..
أول مر واحد يوافئني في المسألة دي ..
أصلي أنا دماغي بيغلي لما شوف واحد بيعمل رفررش ..
عاوز أشكرك وأؤلك أحسنت
وما ينفعش الواحد يعمل حاgـة من غير ميكون عنده علم بيها
وبحب أشكرك تاني وتالت
هههههههه
أضحكتني أضحك الله سنك يا شيخ إحسان ..
إيه الgمال دا ...
ـ[الأجهوري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 03:52 م]ـ
90 بالمئة ممن يعملون أمر "رفرش" يعملونه بواسطة:
كلك يمين ثم اختيار الأمر
ولا أحد يعلم موضوع F5 إلا قليلا
حاجة عجيبة فعلا!!!!!(115/168)
تحويل روابط رابيد شير لروابط مباشرة عن طريق FireFox
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 02:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف أشرح لكم طريقة تحويل روابط رابيد شير لروابط مباشرة
وجدت طريقة لمستخدمي Firefox فقط حول روابط الرابد شير الى روابط مباشرة
فقلت انقلها لكم
نبدأ على بركة الله
المتطلبات
1 - متصفح فاير فوكس
حمله من هنا
http://www.mozilla.com/en-US/firefox/ (http://www.pro3rb.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.mozilla.com%2F en-US%2Ffirefox%2F)
بعد التثبيت واعادة تشغيل المتصفح Firefox
2- Greasemonkey extension
الصقه في المتصفح وثبته
بعد التثبيت واعادة تشغيل المتصفح Firefox
تجده من هنا
http://addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/748 (http://www.pro3rb.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Faddons.mozilla.org %2Fen-US%2Ffirefox%2Faddon%2F748)
3- firefoxuser
تجده من احدى الست المواقع المرفوع عليه
http://massmirror.com/2209cb9024cd21269d51bba9694023b0.html (http://www.pro3rb.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fmassmirror.com%2F2 209cb9024cd21269d51bba9694023b0.html)
وحجمه حوالي 1.08 m b
بعد التحميل فك الضغط عن البرنامج سيظهر لك ملف على الشكل التالي
http://img405.imageshack.us/img405/6496/firstjd9.jpg
اضغط بزر الماوس الايسر وضعه في متصفح Firefox كما في الصورة السابقة
سيخبرك المتصفح بتثبيت البرنامج اضغط
install
كما بالصورة التالية
http://img80.imageshack.us/img80/8791/secondub3.jpg
ومبروك عليكم انتهى كل شئ
اختر اي رابط من الرابد شير مثلآ الرابط التالي
وهو نفس رابط برنامج firefoxuser ولكن على الرابد شير
وهذا الرابط لا تحملوا منه لان كلمة السر لفك الضغط عنه غير معروفة
وضعته لكم للمثال
سيبدأ العد فورآ و وعند الانتهاء من العد سيعطيك الرابط المباشر
انظر الصورة التالية
http://img80.imageshack.us/img80/1286/111er7.jpg
الرقم (1)
اكتب الاحرف واضغط create link
بعدها فورآ سيعطيك اللنك المباشر
الرقم (2)
( alt) click to download
اضغط بزر الماوس المتوسط لتحصل على الرابط المباشر
وسقط الرابد شير
موفقين بعون الله
<! -- / message -->
ـ[عبد الله بهاء]ــــــــ[25 - 03 - 08, 02:08 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:43 م]ـ
الرقم (2)
( alt) click to download
اضغط بزر الماوس المتوسط لتحصل على الرابط المباشر
وسقط الرابد شير
موفقين بعون الله
ليتك توضح هذه الخطوة أكثر و ما المقصود بالزر الأوسط للماوس!؟
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:17 م]ـ
للأسف .. النتيجة سلبية للغاية .. اتبعت جميع الخطوات وفي النهاية يخرج لك رابط لا يختلف عن رابط الرابيد شير في أي شيء فهو لا يدعم استكمال التحميل ولا التحميل المتعدد .. للأسف ...
يبدو أن الحل الوحيد ان تدفع لهم ..
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:34 ص]ـ
أخي الحبيب / أبا البراء الجعلي
وفقه الله
الطريقة نجحت معي فربما الخلل لديكم
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[30 - 03 - 08, 10:14 م]ـ
للأسف .. النتيجة سلبية للغاية .. اتبعت جميع الخطوات وفي النهاية يخرج لك رابط لا يختلف عن رابط الرابيد شير في أي شيء فهو لا يدعم استكمال التحميل ولا التحميل المتعدد .. للأسف ...
يبدو أن الحل الوحيد ان تدفع لهم ..
لا أخى هناك برنامج بالفعل نفع مع هذا الموقع العنيد و لكنه ليس باليسير إلى حدما و لكن معه الشرح المفصل ,و قريبا أضعه لك إن أردت إن شاء الله تعالى.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 07:45 ص]ـ
السلام عليكم
ياشباب لا تتعبوا انفسكم الرابيد شير شركة عالمية تمتلك كل ما تستطيع ان تحمي به نفسها من اجل استمرار ربحها الذي تحصل عليه من الاشتراكات ولو ادى ذلك بهم الى دفع اموال من اجل حماية حقوقهم
واظن اني من اكثر الناس استخداما لبرامج التحميل من الرابيدشير
ولم ينجح واحد ولا واحد الى الان في تنزيل ملف منه
وهناك برامج خدعة تنزل لك ملفا بحجم الملف الذي تريد وبعد تنزيله تجده عبارة عن صفحات من الواجهة الرئيسية من الرابيدشير تتكرر حتى يبلغ حجمها نفس الملف المرفوع
واحيانا يعطيك ملفات مغلقة بكلمة سر وذلك حتى لا يرى ما بداخلها لان ما بداخلها لا علاقة له بالملف المرفوع
والطريقة التي نشرها اخونا ابو عبيد السلفي نشرت من قبل في منتدى المشاغب وجربتها ولم تنجح معي
بل اشك في نية شارحها ولا اشك في نية الناقل حيث ان الشارح وضع رابطا لملف مغلق بكلمة سر تجعلك لا تعرف ما بداخله وهذا هو نفس اسلوب الخدعة الذي يتبعه المروجون لطرق كسر الرابيد شير
والا فلما ذا لم يختر من ملايين الراوابط للملفات المرفوعة على الرابيد شير الا رابطا لملف مغلق؟؟!!!!
وانا شخصيا لم استطع التحميل منه الا بالطرق العادية المجانية ولكن بعد صلاة الفجر مباشرة فقد يكون سبب ذلك عدم الضغط على السيرفر لاني اجد الملف من دون انتظار ونفس الشيء مع ميجا بلود
كما ينبغي لمن اكتشف طريقة للتنزيل منه ان لا يعجل بنشرها حتى يتم تنزيل النلف بشكل نهائي ثم يفتحه فان وجده سليما غير مغلق بكلمة سر ويكون موافقل للملف الذي يريد فينشره والا فلا
كما ينبغي لنا نحن - المسلمين - ان نرفع ملفاتنا على غيره من المواقع التي ايسر من الرابيدشير واحسن واجود خدمة ومتوفرة للجميع ولا تطلب اي شيء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/169)
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 10:25 ص]ـ
جزيت خيرا
وتبغى الحقيقة
يا أخي إي واحد بيشارك بموضوع وهو يعلم أنه سيضع روابط للرابيد شير فلا يتعب نقسه من الأصل
إما ان يضع روابط مباشرة للشباب أو ان يكنسل الموضوع من أصله
هذا رأي فقط
ارجو المعذره
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:14 م]ـ
كما ينبغي لنا نحن - المسلمين - ان نرفع ملفاتنا على غيره من المواقع التي ايسر من الرابيدشير واحسن واجود خدمة ومتوفرة للجميع ولا تطلب اي شيء
أحسن الله إليكم ونفع بكم
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[31 - 03 - 08, 11:48 م]ـ
لا أخى عبد الرحمن هناك برنامج بالفعل نجح مع هذا الموقع العنيد و سأضعه لكم الان لتتأكدو بأنفسكم و لكن كما قلت البرنامج عسير قليلا و لكنه نجح بالفعل بتنزيل ملفين من الرابدشير فى أقل من ساعة:
http://absba.org/vb/showthread.php?t=597886
لم أستطع نقل الموضوع لأن صاحبه حرج بشدة على عدم السماح بالنقل.(115/170)
من لطائف التأريخ بالأبجد هوز
ـ[أبو معاذ اليمني]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:26 م]ـ
لطيفة:
تاريخ وفاة ابن عرفه الرمز إليها بحروف أبي جاد هو: "ابن عرفة"
أي سنة 803هـ. ومن لطائف التأريخ بالأبجد أن كتاب "شمَّامة العنبر"تأريخ تأليفه في عنوانه (1168هـ). ومنها أن تأريخ زواج العلامة صديق خان بملكة بهو بال يقابله تأريخاً قوله تعالى:" وأخرى تحبونها "
ومنها قزل بعضهم يؤرخ ظهور الدخان "التبع" في بلاد العرب:
سألوني عن الدخان وقالوا - - هل له في كتابنا إيماءُ
قلت ما فرط الكتاب بشيء - - ثم أرحت يوم تأتي السماء
يشير إلى الآية (يوم تأتي السماء بدخان " وجملها 999 هو عدد تلك السنة من الهجرة.
انتهى من مجلة الضياء ص151 السنة الخامسة 1902م.
ونقلته أنا من كتاب "الأجزاء الحديثية للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.
من يفيد حول التأريخ بأبي جاد كيف الطريقة؟
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:37 م]ـ
الحمد لله .. انظر التالي ..
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:41 م]ـ
السلام عليكم ...
هذا التأريخ يكون بـ: " حساب الجُمَّل " ... وقد قلتُ في مشاركة لي:
http://www.khayma.com/hawaj/pic1/ok.gif
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84233&page=5&highlight=%C7%E1%C7%CA%DD%C7%DE%C7%CA)
ومن طريف المقال أنه لما مات الملك الظاهر برقوق (*) (738 - 801 هـ = 1338 - 1398 م) سنة ثمانمائة وواحد للهجرة أرَّخَ أحدهم وفاته بجملة (في المشمش)!! واعجب لهذه المناسبة بين البرقوق والمشمش!!!!.
ف = 80
ي = 10
أ = 1
ل = 30
م = 40
ش = 300
م = 40
ش = 300
في المشمش = 80 + 10 + 1 + 30 + 40 + 300 + 40 + 300 = 801
وحول حساب الجمل انظر هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17056) أو هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72680)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*) برقوق بن أنص - أو أنس - العثماني، أبو سعيد، سيف الدين، الملك الظاهر: أول من ملك مصر من الشراكسة. جلبه إليها أحد تجار الرقيق (واسمه عثمان) فباعه فيها منسوبا إليه. ثم أعتق وذهب إلى الشام فخدم نائب السلطنة. وعاد إلى مصر، فكان (أمير عشرة) وتقدم في دولة المنصور القلاووني (علي بن شعبان) فولي (أتابكية) العساكر، وانتزع السلطنة من آخر بني قلاوون (الصالح، أمير حاج) سنة 784 هـ، وتلقب بالملك (الظاهر) وانقادت إليه مصر والشام، وقام بأعمال من الإصلاح، وبنى المدرسة البرقوقية بين القصرين - مصر - وخلع سنة 791 هـ، وأعيد (الصالح) فخرج خلسة إلى الكرك فامتلكها وزحف على دمشق فدخلها، فزحف عليه الصالح بجيش من مصر، فظفر برقوق، وعاد إلى مصر سلطانا سنة 792 هـ، وتوفي بالقاهرة. أخباره كثيرة جدا، ومدة حكمه (أتابكا) وسلطانا قرابة 21 عاما. ومن عمائره (جسر الشريعة) بالغور، و (قناة العروب) بالقدس. وكان حازما شجاعا فيه دهاء ومضاء. أبطل بعض المكوس وحمدت سيرته إلا أنه - كما يقول السخاوي - كان طماعاً جداً لا يقدم على جمع المال شيئاً. قيل اشتهر ببرقوق لجحوظ عينيه. واستمرت دولة الشراكسة من عهده إلى سنة 922 هـ، وعدة ملوكها 23 ملكا. وكانت لهم مصر والشام [الأعلام للزركلي (2/ 48)].
ـ[أبو معاذ اليمني]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:53 م]ـ
لم يضبط تطبيقه على تأريخ ابن عرفة
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:11 م]ـ
السلام عليكم ...
http://www.khayma.com/hawaj/pic1/ok.gif
ا = 1
ب = 2
ن = 50
ع = 70
ر = 200
ف = 80
ت = 400
1 + 2 + 50 + 70 + 200 + 80 + 400 = 803
وأي خدمة ..
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 06:48 م]ـ
تاريخ جلوس السلطان سليم بعد وفاة أبيه السلطان سليمان القانوني (974 هـ):
تَهَنَّ مليكَ العصر وابنَ مليكهِ ... بعزٍّ وإقبالٍ ونصرٍ وإمكانِ
ودولةِ ملكٍ قلتُ فيها مؤرِّخًا ... سليم تولَّى الملكَ بعدَ سليمانِ
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:08 م]ـ
وفي كتاب: " إظهار الحق " لرحمت الله بن خليل الرحمن الهندي (1/ 128)، (4/ 1365 - 1366) تحقيق الدكتور محمد ملكاوي، أن المؤلف رحمه الله قد فرغ من تأليف الكتاب سنة 1280 هـ، وقال مؤرِّخاً لذلك:
1 - رحمة الله له كتاب حق = 1280
2 - تأييد الحق برحمة الله = 1280
3 - هو كشمس الضحى = 1280
4 - هو برهان أعظم = 1280
5 - وما هو إلا ذكرى للعالمين = 1280
6 - وقد أنزل الله إليكم ذكرا = 1280
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:20 م]ـ
وفي كتاب الأعلام للزركلي (2/ 89) في ترجمة التهامي بن محمد المزواري المراكشي الجلاوي، وكان مناوئاً للوطنيين مناصراً للاستعمار، وقد توفي سنة 1375 هـ، وقد أرَّخ أحدهم وفاته بقوله:
قضى الجلاوي الخؤون نحبه **** وفارق الدنيا بفكر طائش
ولجحيم مالك أرخته **** أحب سحب الخاين المراكشي
فعبارة: أحب سحب الخاين المراكشي = 1375
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/171)
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 03 - 08, 11:57 م]ـ
وقلتُ
http://www.khayma.com/hawaj/pic1/ok.gif
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17056) :
السلام عليكم ... يمكن أن نثري الموضوع بجملة من الطرائف من حِيَل الشعراء والكُتَّاب في الباب ... ******
وكان أبو الثناء محمود بن محمد (أو علي) قابادو التونسي (1229 - 1288 هـ = شاعر عصره بتونس، ومفتي مالكيتها، كان لا يجارَى في التأريخ الشعري (بحساب الجمل) وله في ذلك قصيدة دالية هنَّأ بها السلطان عبد المجيد بانتصاره على (الروس) يستخرج تاريخ عام الانتصار (1276 هـ) من جميع أبياتها، من مهملها ومعجمها وصدورها وأعجازها، بحيث تتحصل منها الآلاف حتى جعل لها جدولا في طريقة استخراجها.
يقول فيها:
خَيرُ حامِ مجدٍ مجيرِ العبيدِ **** حاطَ خيراً مجرى لعبدِ المجيدِ
حاطهُ عَن عثارِ جعدٍ برجفٍ **** مُنتجٍ جحدَ عرفِ ربقِ العهودِ
والقصيدة في ستة وثلاثين بيتا ... أرفقها كاملة هنا ...
****وأعجب من هذا ما فعله ناصيف اليازجي (1215 - 1288 هـ = 1800 - 1871 م) وهو ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط اليازجي، فقد نظم عجيبة ونادرة فنية، وهي قصيدة في مدح (إبراهيم باشا) أحد رجال الأمير بشير بن قاسم بن عمر الشهابي (1173 - 1266 هـ = 1760 - 1850 م)، الذي فتح مدينة (عكا) سنة 1248 هـ، افتتحها اليازجي ببيتين قال فيهما مؤرخاً:
أنت الخليلُ وفي /الأطلال بردُ لظىً **** أطلالِ عكَّا ورَفضُ /الرُعْبِ والحَذَرِ
كن بالغاً أوجَ سعدٍ /ما بهِ ضررٌ **** أو غالباً لم يزَل في / أوَّل الظفرِ
أنت الخليلُ وفي = 1248
الأطلال بردُ لظىً = 1248
أطلالِ عكَّا ورَفضُ = 1248
الرُعْبِ والحَذَرِ = 1248
كن بالغاً أوجَ سعدٍ = 1248
ما بهِ ضررٌ = 1248
أو غالباً لم يزَل في = 1248
أوَّل الظفرِ = 1248
البيتان السابقان من تسعين حرفاً،فأنشأ قصيدة في تسعين بيتا، ووضع في أول كل بيت من أبياتها حرفاً من حروف البيتين السابقين على الترتيب والتوالي، وهي:
الزهرُ تَبسِمُ نُوراً عن أقاحيها **** إذا بكى من سحابِ الفَجْرِ باكيها
نورُ الأقاحي الذي ما بالحياءِ بهِ **** من صِحَّةٍ وصَفاءٍ عَزَّ مُنشيها
والقصيدة طويلة في تسعين بيتا كما أسلفت ... أرفقها كاملة هنا أيضا بالمرفقات ...(115/172)
القرءاة و فن القراءة السريعة (دورة مصغرة عن القراءة السريعة)
ـ[ابوتميم]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع يتناول القراءة و فن القراءة السريعة و كيفية إتقانها
قال ابن الجوزي يُخبِر عن حاله:
(ما أشبع من مطالعة الكتب , و إذا رأيت كتاباً لم أره , فكأني وقعت على كنز , و لو قالت أني أطالعت على 20,000 مجلد , كان أكثر و أنا بعد في الطلب ..... ) "صيد الخاطر بِتَصّرُف "
قيل: "لأرسطو" كيف تحكم على إنسان؟ قال: أسأله كم كتاب تقرأ و ماذا تقرا؟
قال فولتير: (سئلت عمن سيقود الجنس البشري؟ فأجبت: الذين يعرفون كيف يقرؤون)
قال ايزاك دزرائيلي: (إن هناك فناً للقراءة كما إن هناك فنا للتفكير و فنا للكتابة)
في هذا الزمان الذي يطلق عليه البعض عصر السرعة هناك عوامل عدة تتطلب من الفرد المسلم مضاعفة قراءته وعمل خطة تثقيفية للرقي بمستواه،
و متطلبات الحياة العصرية أجبرت الكثير من الناس على الإطلاع على الكتب لمعرفة أسرار هذه الحياة.
عندما نتحدث عن القراءة يجب أن ندرك أنها متعددة الأنواع وتتمحور حول أربعة فروع رئيسية:
1/ القراءة الثقافية: وتشمل الإلمام بالأولويات من أمور الدين والدنيا بما فيها الثقافة الشرعية الواجبة على كل مسلم والمعينة له على التزام الطريق الصحيح في هذه الحياة.
قال الرسول صلى الله عليه و سلم:
(طلب العلم فريضة على كل مسلم)
حسنه السيوطي بمجموعه وصححه الألباني
قال الرسول صلى الله عليه و سلم:
(من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين) صحيح البخاري
(والعلم و الفقه يأتيان عن طريق القراءة و سعة الإطلاع)
2/ القراءة الأكاديمية (الدراسية): هذه القراءة تستوجب الفهم المتعمق لعدة مواد ليتمكن المرء من اجتياز اختبار معين أو الحصول على مؤهل دراسي يعينه على العمل وتحديد المهنة, وتتميز بعدم وجود عامل الاختيار الحر للمادة المقروءة.
3/ القراءة المرجعية: نقوم بهذه القراءة عندما نرغب في البحث عن معلومات معينة قد تتطلب الإطلاع على عدة مراجع أو كتب, مثل البحث عن تفسير آية أو معرفة حكم أو صحة حديث أو عند التحقق من معلومات جغرافية عن بلد معين.
4/ قراءة المتعة: قد تكون هذه أقل القراءات شأناً وتشمل قراءة الصحف والشعر وبعض القصص وما شابه ذلك، وهدفها غالباً يكون الترويح عن النفس و للتسلية.
ولا شك أن الدراية بأصول القراءة السريعة سوف تعود بالفائدة العظمى على الفرد الواعي الطموح الراغب في استغلال وقته على أحسن وجه مهما كان نوع قراءته.
فالسؤال الذي يُطرح إذن: ما هي القراءة السريعة وما هي مبادئها؟؟
القراءة السريعة /
هي عبارة عن أسلوب للقراءة تتضاعف به كمية المادة المقروءة, في وقت معين مع الاحتفاظ بكامل الاستيعاب.
فالفرد الذي يتقن هذه المهارة بإمكانه في المتوسط اختزال وقت قراءة كتاب معين إلى الربع أو أقل، وهذا المتوسط يعتمد على مستوى القارئ وثقافته ومدى إتقانه وتدريبه على هذه المهارة.
(((المبادئ الرئيسية)))
1/ مسح المادة المقروءة:
ويتلخص في القيام بعملية مرور سريع للتعرف الشكلي على المادة قبل الشروع الفعلي في قراءتها , مثلاً عند قراءة كتاب ما يمكن أن تتم عملية المسح بالخطوات التالية:
1/ الاطلاع على مقدمة الكتاب والتعرف على أهداف المؤلف من كتابة الكتاب.
2/ التعرف على أبواب أو فصول الكتاب الرئيسية و عناوينها العريضة وعلاقة بعضها ببعض.
3/ إلقاء نظرة سريعة على الأشكال التوضيحية المستخدمة في الكتاب وعلى الخاتمة.
عملية المسح هذه لها دور كبير في التحضير الذهني مما يساعد على سرعة الإستيعاب وبالتالي على سرعة القراءة.
2/ إتقان أسلوب القراءة المطردة:
اعتادنا منذ الصغر على عملية التراجع لقراءة الكلمة أو الكلمات مرة ثانية أو عدة مرات وأحياناً السطر بأكمله، وقد تستمر هذه العادة مع الشخص حتى الكبر مع عدم وجود المبرر لها. فعملية التراجع عند القراءة تؤدي إلى تشتيت الذهن وإعاقة تسلسل الأفكار لإكمال الصورة وترسيخ فكرة المادة المقروءة. ويعتبر التراجع من أكبر عوائق القراءة السريعة.
(و هذه غالباً تكون بالمراحل الابتدائية و عند بداية تعلم حروف الهجاء)
3/ استخدام القراءة العينية المنتظمة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/173)
إن عملية الجهر بالقراءة أو مجرد تحريك الشفاه تستغرق وقتاً أكبر وتتطلب جهداً أكثر ويعتبر ذلك من أكبر معوقات القراءة السريعة؛ ولذا يجب اجتناب تحريك العينين بدرجة كبيرة بين بداية السطر ونهايته وباعتياد ذلك يتوسع مدى العين وتتمكن من التقاط كلمات السطر في نظرة واحدة وبصورة منتظمة ومتتابعة لكل سطر أو لكل مجموعة من الكلمات. ولا يمكن تحقيق هذا إلا بعد التخلص نهائياً من عملية التراجع السابقة الذكر عند القراءة. فتطبيق هذه العملية سيريح العين وينظم حركتها وسيؤدي في الوقت نفسه إلى مضاعفة سرعة القراءة.
(((العوامل الفرعية)))
هناك أيضاً بعض الصعوبات التي تبدو وكأنها قليلة الأهمية، ولكن لها دور كبير منها:
1/ الجلسة الصحيحة:
عند القراءة يجب الجلوس جلسة صحيحة ومريحة بدون الاسترخاء التام؛ حيث إن الجلسة الخاطئة تعيق الدورة الدموية التي تؤدي إلى تدني سرعة الاستيعاب، أما الاسترخاء فيفقد التركيز. ولكن يمكن استغلال وقت الراحة والاسترخاء لقراءة المتعة والتسلية التي لا تتطلب كثيراً من التركيز وليست ذات أهمية كبرى.
2/ اختيار الوقت والمكان المناسب:
يجب اختيار الأوقات التي تناسب نوع القراءة؛ فالقراءة الثقافية والأكاديمية تتطلب أن يكون القارئ نشطاً كالصباح الباكر، وبعيداً عن الضوضاء والمقاطعات، وفي مكان تتوفر به التهوية والإضاءة المناسبة.
3/ تحديد مدة القراءة:
قبل الشروع بقراءة كتاب معين يجب تحديد طول الوقت المناسب لإكمال قراءة الكتاب؛ فوجود عامل الضغط له أثر نفسي في رفع مستوى وسرعة القراءة كنتيجة لتحديد الوقت.
ويجب أن نتذكر بأن النشاط البدني الرياضي يحتاج إلى التدرج في التدريب والتمرين؛ لذا فإن فن القراءة السريعة من السهل جداً إتقانه، ولكن بالتطبيق والتدرج
(((التغلب على العادات السيئة في القراءة)))
قبل أن تتعلم القراءة بسرعة عليك أولاً التغلب على ثلاث عادات سلبية و مُعطِلة للتقدم سبق أن تبرمجنا عليها و تعلمناها كلنا في المراحل الأولية من تعليمنا.
وإذا لم نتعلم منذ تلك المرحلة عادات أخرى, فإننا سوف نعيد تكرارها مئات المرات خلال جلسات القراءة, لذلك لا عجب في أننا نتراخى في القراءة التي تجعلنا أيضاً نشعر بالتعب.
والعادات السيئة الثلاث هي /
1/ قراءة الحروف والكلمات والجمل مع الصوت بسرعة الهمس.
2/ القراءة كلمة بكلمة.
3/ القراءة التراجعية.
ربما لم تسمع من قبل عن هذه العادات السيئة الثلاث في القراءة!!!
وقد تكون غير منتبه إلى انك تمارسها في واقع حياتك, ولكن عندما تعلم بذلك فسوف تدرك أنها أعاقت سرعتك في القراءة طوال ما مضى من حياتك, وهذه العادات الثلاث تشبه حجر الطاحونة الذي يحيط برقبتك, ويجعل القراءة السريعة أمر غير ممكن, وإذا تخليت عن أي من هذه العادات الثلاث فسوف تحقق قفزة هائلة في قدرتك على القراءة.
1/ تكرار الكلمات بالصوت وتحريك الشفاة عند قراءتها:
من المحتمل أنك تعلمت القراءة عن طريق متابعة مُدرسك وتكرار الحروف ثم الكلمات ثم الجمل بصوت مرتفع , وهذا ما يسميه العلماء طريقة القراءة حرفاً بحرف وبصوت مرتفع.
إن تكرار الكلمات بالصوت وأنت تقرأ يخفض من سرعة القراءة إلى مستوى سرعة الكلمة المنطوقة, وعموماً يستطيع المخ البشري أن يفكر في الكلمات ويقرأها أسرع بشكل عام عن سرعتك في الحديث, وهذا هو السبب في أن لسانك يلتوي بعض الأحيان لعدم قدرته على متابعة المخ البشري في سرعته.
ولن يكون ذلك مثار عجب إذا ما استعرضنا ما ذكره "مايكل مكارثي" يقول:
(إن أقصى سرعة للقراءة بصوت هامس لن تتجاوز مائة وخمسين كلمة في الدقيقة, كما أن السرعة القصوى للأشخاص الذين يقرءون كلمة بكلمة تتراوح بين مائتين وثلاثمائة كلمة في الدقيقة, وهذا بدوره يصل إلى نصف سرعة الشخص العادي الذي يستطيع القراءة بسرعة ستمائة كلمة في الدقيقة). كتاب "السيطرة على عصر المعلومات"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/174)
إن التغلب على طريقة القراءة كلمة بكلمة وبصوت مسموع قد تكون صعبة في البداية, وهي تشبه إلى حد ما تعلم ركوب دراجة بعجلتين للمرة الأولى في حياتك ,قد تسقط من على الدراجة بعد دقائق قليلة من محاولتك الأولى, أما إذا التزمت بها لفترة من الزمن فسوف تكتسب البراعة فيها, وهذا يُشبه ما يحدث في ركوب الدراجة عندما تكتسب مهاراتها التي لن تفقدها بعد ذلك.
2/ القراءة كلمة بكلمة:
نحن قد تعلمنا في غالب الأمر أن نقرأ كلمة بعد كلمة كلاً في وقتها واكتشفنا صوت ومعنى كل كلمة كما علمنا مُدرسونا, ثم جاءت مرحلة ربط الكلمات معاً, وفي وقت واحد وفي خيوط متصلة إنه حقاً لنِظام مُفزع لتعلم القراءة كما هو في حقيقته نظام سيء لتعلم القراءة ,
ولعل أحد أهم أسباب عدم إقبالك على القراءة هو أنها تعتبر بهذه الطريقة من عوامل البطء في حياتنا, فأنت تفكر, وتعيش بطريقة أسرع مما تقرأ إن هذه القراءة تُشعرك كما لو كنت تسير ببطء نحو هدف غير مهم لا يمكنك الوصول إليه, وقد أشارت الإحصائيات إلى أن الأشخاص الذين يلقون وراء ظهورهم بطريقة القراءة كلمة بعد كلمة يمكنهم أن يقرءوا بسهولة وبسرعة تصل إلى ستمائة كلمة وألف كلمة, حتى ألفي كلمة بالدقيقة الواحدة.
إن العقل الناضج مهيأ لاستيعاب عبارات كاملة وتفسيرها من نظرة واحدة دون الحاجة لفك شفرتها, أو قراءتها بصوت عال كلمة كلمة, وبدلاً من ذلك يمكنك قراءتها عبارة عبارة.
فلو أن كل عبارة كانت مكونة من ثلاث كلمات فقط فسوف تتعثر سرعة قراءتك, إن معظم المعلومات التي تشملها عبارات قصيرة (كل منها تُعبر عن فكرة كاملة) في داخل جُمَل , فقط ابحث عن مجموعات صغيرة من الكلمات المتصلة.
فلو أن كل عبارة كانت مكونة من ثلاث كلمات فقط فسوف تتعثر سرعة قراءتك, فإذا قرأتها كلمة كلمة فسوف تراها كعناصر فردية.
مثال ذالك:
"فلو أن .. كل .. عبارة .. كانت .. مكونة .. من .. ثلاث .. كلمات .. فقط .. فسوف .. تتعثر .. سرعة .. القراءة .. لديك".
ولكن ماذا لو تدربت عيناك على الإفادة من مقدرة المخ على إدراك المادة المطبوعة عبارة عبارة؟
فسوف ترى نفس الجملة:
"لو أن كل عبارة .. كانت مكونة .. من ثلاث كلمات فقط .. سوف تتعثر سرعتك القراءة لديك".
إن القراءة بطريقة عبارة عبارة سوف تحررك من زيادة السرعة حيث كنت بطيئاً.
3/ القراءة التراجعية:
الاسترجاع هو ثالث عادة من عادات التعطيل الذاتي التي تؤثر على مهاراتنا في القراءة ككبار, وهو أسوأ العادات الثلاث,
والمقصود بالاسترجاع المرور على الكلمة أكثر من مرة لتأكد من سلامتها, مما يُعد سمة عالمية, وتبعاً "لمايكل مكارثي" فإن الاسترجاع عادة لا واعية بسبب " نقص ثقتنا في مقدرتنا على استيعاب المادة, فلو أغفلنا كلمة أو عبارة, ولو كنا شاردي الذهن لبرهة, فإننا غريزياً نشعر بتحسن استيعابنا كلما كررنا القراءة مرات أخرى".
وعلى الرغم من ذلك فإننا مخطئون في اعتقادنا, ولا يحسن الاسترجاع فهمنا لما نقرأ .. بل أنه بالفعل يُضعف من استيعابنا .. والتوقف عند كل كلمة أو جملة لاسترجاعها يتداخل مع قدرة العقل لاستيعاب المعنى الكلي لما نقرأه, ويعطل هذا أيضاً قدرتنا على متابعة تجانس تفاصيل ما نقرأه.
تخيل أنه تم بناء طائرة ما بهذه الطريقة, ألا وهي أن يثبتوا أول مسمار تم يتعين عليهم فكه, وخلعه, ثم يُعدوا ربطه مرة أخرى قبل أن يتمكنوا من وضع المسمار الثاني, ثم يتعين عليهم فك هذا المسمار أيضاً ويضعونه قبل الاستمرار في تثبيت المسمار الثالث, وهكذا؛ فإن ذالك يستدعي قضاء ضعف الوقت لتركيب الطائرة, وسيصبح كذلك أمراً محبطاً
والآن لديك فكرة عن مدى إهدار قوة القراءة عندك بفعل يبدو بريئاً بشكل مخادع ألا وهو استرجاع ما قرأت.
(((تذكر ما قرأت بمساعدة مدعمات)))
تُعد كل طرق القراءة في العالم لا قيمة لها إذا لم تستطع تذكر الأفكار الأساسية لما قرأت, ولكن يبدو أن المعلومات التي نعرفها بالقراءة ـ والتي هي ما نريد فعلاً أن نتذكرـ هي أصعب نوع يمكن تذكره.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/175)
إن الأشياء التي نقرأها لها تأثير علينا أقل من تأثير أحداث العالم المادي حولنا وهي بذلك أصعب بالنسبة للتذكر, وهذا هو سبب الصعوبة عند معظم الناس لتذكر شيء ما سهلا مثل عنوان أحد الكتب التي قرأتها، وناهيك عن محتواها، وربما تكون قد دُعِيت يوماً في العمل أو في المدرسة أو أي موقف محرج آخر لتسأل عن تفاصيل وثيقة ما كنت قد قرأتها بالأمس!!!!
فوجدت عقلك فجأة كصفحة بيضاء, أو اكتشفت أنك تتذكر بالكاد محتواها, على أية حال فكانت النتيجة واحدة؛ إنك خزيت وأصبحت عصبيا وتركت وحدك بشكل سيئ، وربما تقضي الساعة التالية أو ما إلى ذلك تعنف فيها نفسك داخليا على عدم قدرتك على تتذكر شيء ما قد قرأته منذ مدة قصيرة, ولكنه ليس خطؤك!!!
وبسؤالك عما أكلت في العشاء فقد تتمكن من تذكره وكذلك أدق تفاصيل الحوار الذي دار على العشاء, إن تفاعلاتنا مع العالم المحيط بنا أكثر حيوية, وتترك أثر أعظم على ذاكرتنا مما نراه على صفحة ما من سيل كلمات مطبوعة بالأحرف السوداء.
ويا للسخرية!!!
فإن ما نستوعب من القراءة هو دائماً ما نجد أنفسنا أحوج ما نكون لتذكره تقريباً, كل ما هو مهم بالنسبة لحياتنا.
يمكنك تذكر أي شيء قرأته بنفس وضوح تذكرك لتفاصيل عشائك بالأمس عن طريق توافر "مدعمات القراءة الخمس"
(((ضاعف قوة قراءتك بهذه الطريقة البسيطة التي تتكون من خمس نقاط)))
فلن تتذكر التفاصيل لليوم التالي فحسب إذا سُئلت بل ستتذكرها لفترة طويلة قادمة, وهذه المدعمات عبارة عن خمسة أسئلة يتعين عليك الإجابة عليها بعد قراءة أي شيء تريد أن تتذكره لاحقاً.
1/ عما كان هذا الموضوع؟
2/ماهي أهم معلومة تضمنها هذا الموضوع؟
3/ماهي الآراء التي قدمها الكاتب؛ إن وجدت؟
4/ما رأيك أنت في هذا الموضوع؟
5/ ماهو العنصر الذي جعل الموضوع فريداً؟
((همسه أخيرة))
تقول: كاثرن ردواي /
(عندما تجتمع القراءة والتَصُّور أو التخيل تصبحان السرعة والإدراك أعلى)
وتضيف بخصوص التدرب على زيادة الإدراك /
(أنه عندما ترى كلمة منزل تخيلها في عقلك منزلا، فمع مرور الوقت وإتقانك التخيل الجيد سوف تصبح الكلمات مصورة و ملونة). [في كتابها كيف تصبح قارئ سريعا]
تخيل وأنت تقرأ كتاب أنك تنظر إلى فيلماً أو مسلسلاً تلفزيونياً لا تحتاج إلى تحريك الشفاه أو اللفظ الذهني للمشاهد
والواقع يشهد / أننا عندما نتابع فلم-مُترجم ترجمة كتابية- فإننا نقرأ-الترجمة- ونتفاعل مع الفلم في نفس الوقت وبسرعة عالية جدًا بنسبة لقراءتنا للكتب.
**ملاحظة**
إعداد/ أبوتميم التميمي
المراجع /
1/مقال للدكتور "مبارك الغربي الشمري" [مجلة البيان عدد:35] بِتَصّرُف و اختصار
2/ كتاب [كيف تضاعف قدراتك الذهنية] للكاتبة "جين ماري ستاين" بِتَصّرُف و اختصار شديد
(عند النقل أرجوا ذكر الملاحظة)
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 03:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
تم تثبيت الموضوع للفائدة.
على جهازي (ابتسامة)
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا.
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:29 ص]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك وكثَّرمن أمثالك , أحببتك في الله.
ـ[ابوتميم]ــــــــ[07 - 05 - 08, 10:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
تم تثبيت الموضوع للفائدة.
على جهازي (ابتسامة)
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا.
(إبتسامة) جزاك الله خير على هذا التثبيت
و نسأل الله الثبات الله يوم تزل الاقدام
ـ[ابوتميم]ــــــــ[07 - 05 - 08, 10:07 ص]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك وكثَّرمن أمثالك , أحببتك في الله.
جزاك الله خير, و أحبك الله الذي أحببتنا فيه
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[08 - 05 - 08, 02:19 ص]ـ
باااااااااااارك الله فيكم،،،ماأشد أهمية هذا الموضوع،،
لكن لعلنا نبدأ بترك القراءة الرجعية،،،، (لو تركناها فقد قطعنا شوطاً)(115/176)
نتمنى وجود -المجد العلمية على القمر الصناŸ
ـ[سمير زمال]ــــــــ[25 - 03 - 08, 06:05 م]ـ
...... طبعا الجميع فرح فرحا شديدا ودخل بسرعة
كلنا يريد متابعة المجد العلمية
كلنا يريد طلب العلم عبر الاكاديمية المفتوحة
كلنا يود متابعة المشايخ عبر التلفاز .... لكن .....
انا اتمنى واحلم دوما بان تكون هذه القناة الرائعة والمفيدة على القمر نايل سات .....
هذه امنيتي وانا في الجزائر ..... وارجو من الكل المشاركة ولو بكلمة .... في هذه المشاركة ... وان نوصل صوتنا الى القائمين عليها بان تكون بداية لاعلام اسلامي نقي ومصفى .......... ولملا حتى باقة المجد تكون على القمر النايل سات ...... هو امر صعب ... ولكن الامة بحاجة اليكم يا اهل بلاد الحرمين ... والسلام عليكم .........
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:32 ص]ـ
أضم صوتي إلى صوتك , فأنا مثلك تماما محروم من الخير لأنني لست من دول الخليج ولا أستطيع شراء كروت المجد, لكن أخي لا تحزن فنحن في زمان ظهور علامات الساعة , فالزنا أصبح رخيصا والزواج أصبح مكلفا جدا , والمحطات الخليعة لا تحتاج إلى كودات , والمحطات الهادفة ممنوع منهاالأتقياء , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شر الطعام طعام الوليمة , ُيمنَعها من يأتيها , وُيدعى إليها من يأباها. رواه مسلم: 1432
ـ[عماد السمباوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 03:11 م]ـ
و أنا أضم صوتي إلي صوتك
بارك الله فيكم
و نسأل الله أن ييسر للجميع ... آمين
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 05:07 م]ـ
للأسف أخي وعدوا في البداية أنها ستكون مجانية ومفتوحة لكنهم أخلفوا
و لا أدري هل ينطبق عليهم حديث ((من كتم علماً ..........
الله يرزقنا وإياكم العلم النافع.(115/177)
يشكك بالأصول وينشر معاصيه .. لنموت جوعاً ويقتلنا الذل!
ـ[بنت التوحيد]ــــــــ[25 - 03 - 08, 09:29 م]ـ
.
.
تأملت فساد الأحوال بيننا، وعجبت مما صرنا إليه، من فساد قد عم البلاد وأدمى أحوال العباد!
ولمّا تصفحت ما يكتب هنا وهناك من فساد الأحوال، زاد عجبي وتفلتت حيرتي!
ترى .. أين مكمن الخلل؟!
ومن هو المتسبب في كل تلك هذه الأحوال الرديئة!
ولمَ كلٌ منا يرمي سبب الفساد على غيره!
ولا أحد يبحث عن نفسه ..
بل تسلبه عيوب غيره لب عقله وتفكيره ..
حتى أن البعض منا من يكاد أن يشرّع سيفه صارخاً بأن فلان هو المفسد وأن الإصلاح بيده هو! ..
شيء أثار استغرابي!
فلمّا قرأت قول ربي تبارك وعز ..
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ)
رجعت إلى تفسيرها وأبهرني ما كان في كتاب ابن كثير المصباح المنير .. ص38 ..
أحيلكم إليه لترجعوا لما كتب من تفسير رائع مطابقٍ لأحوالنا! ..
فالله تعالى حذر مراراً من المنافقين الذين ينشرون الفساد في البقاع بمعاصيهم!
وأولها تضييع الفرائض! .. وما أكثر ما ضيّعناها!!!
بل وصل بنا أن نرى من هو لابس لجلد الضأن ويدس السم بالعسل ثم يشكك بقواعد الإسلام وأصوله!
ومن بيننا من هو يكذب على المؤمنين بأنه مؤمن وينعق بذلك ليلا ونهارا، وبالخفاء قد قبّل جبين الأعداء وركن إليهم ركون الخائن الغادر!
ويحسبون أنهم بذلك أهل للإصلاح ..
فنرى الولاء العميق العجيب الغريب من بعض من ينتسبون لنا للكفار والأعداء من يهود ونصارى وغيرهم!
ويؤكدون لمن حولهم أن في هذا الولاء صلاح للأمة!
ودفعٌ للبلاء!
وجلبٌ للخيرات .. !!!
وشيء نقرأه ونسمعه ونراه منهم يندي للجبين ..
.
.
ففعلهم هذا وتحكمهم بغيرهم بهذه الطريقة، فسادٌ لأحوالنا، ونشر للفوضى بيننا ..
بل حتى هو إذلال لنا ..
فالله تعالى وبارك حذر من ذلك تحذيرا بليغاً وتوعد فيه توعداً شديداً ..
ويكفي لمعرفة هذا التحذير والتوعد تأمل قول عز من قال:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً* إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً
.. اللهم إنا نعوذ بك من النفاق والكذب والفجور والعصيان ..
ـ[بنت التوحيد]ــــــــ[27 - 03 - 08, 11:56 م]ـ
.
.
.. تصحيح الآية الأخيرة ..
....
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً* إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً(115/178)
مفاجأة: مصحف المنشاوى كاملاً،، تسجيلات الإذاعة المصرية بدون صدى صوتي
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
عثرت على هذه الدرة التي لا تقدر بثمن في منتديات فرسان السنة
المصحف المرتل كاملا بدون صدى صوت، من تسجيلات الإذاعة المصرية
لصاحب الصوت الخاشع المبكي
القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله
روابط مباشرة ويمكن الإستماع للمصحف كاملاً قبل تحميله
حجم المصحف كاملاً 195 ميجا بايت
الملفات كلها بإمتداد
MP3
رابط المصحف
http://www.archive.org/details/MENSHAWY
السؤال
URAN_NEW
أيضا يمكنكم تحميل المصحف كاملا على هيئة ملف مضغوط من هذا الرابط
حجم الملف 195.44
http://up.islamway.info/pfiles/17/Menshawy.rar
http://up.islamway.info/public/viewset/16
لا تنسوني وصاحب الموضوع من صالح الدعاء
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[26 - 03 - 08, 01:13 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
جاري التحميل
ـ[هاني الحارثي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 02:07 ص]ـ
جزاكما الله خيراً وبارك فيكما.
ـ[عماد السمباوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 03:40 م]ـ
جزاك الله خيراً
و بارك الله فيك
أسأل الله عز و جل أنه كما جمعتنا مع قراءة هذا القارئ بهذا الصوت الجميل الحسن
بترتيل لا يخالف ما في الكتاب و السنة بل هو يوافق الكتاب و السنة
أن يجمعني و إياك و سائر إخواننا في ملتقي أهل الحديث
مع النبي محمد (صلي الله عليه و سلم) في جنة الفردوس
و أن يسقينا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً
لا تتخيل يا أخي كم بحثت عن هذه النسخة
في الإنترنت و في الشركات
أشرطة أو إسطوانات
وجدت إسطوانات أوديو و هذه مكلفة
و وجدت أشرطة و لكنها غالية الثمن لا أستطيع تحمل ثمنها إلا بعد إنتظار المرتب
و قررت شراء الأشرطة حتي أقوم بتسجيلها علي الكمبيوتر و رفعها مجاناً لإخواني
و لكن ها أنت سبقت و نسأل الله أن نكون من الذين يسابقون إلي مغفرة من الله و فضل
ـ[جمال الموصلي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 05:45 م]ـ
جزاك الله خير.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:06 ص]ـ
جزى الله الإخوة الأفاضل خيرا على مرورهم الكريم وكلماتهم الطيبة
جزاك الله خيراً
و بارك الله فيك
أسأل الله عز و جل أنه كما جمعتنا مع قراءة هذا القارئ بهذا الصوت الجميل الحسن
بترتيل لا يخالف ما في الكتاب و السنة بل هو يوافق الكتاب و السنة
أن يجمعني و إياك و سائر إخواننا في ملتقي أهل الحديث
مع النبي محمد (صلي الله عليه و سلم) في جنة الفردوس
و أن يسقينا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً
لا تتخيل يا أخي كم بحثت عن هذه النسخة
في الإنترنت و في الشركات
أشرطة أو إسطوانات
وجدت إسطوانات أوديو و هذه مكلفة
و وجدت أشرطة و لكنها غالية الثمن لا أستطيع تحمل ثمنها إلا بعد إنتظار المرتب
و قررت شراء الأشرطة حتي أقوم بتسجيلها علي الكمبيوتر و رفعها مجاناً لإخواني
و لكن ها أنت سبقت و نسأل الله أن نكون من الذين يسابقون إلي مغفرة من الله و فضل
والله لا أدري كيف أكافئك على هذه الكلمات الطيبة إلا ان أقول اللهم آمين ولك بمثل جزاؤك عند الله بارك الله فيك ونفع بك ووفقك لكل خير
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:55 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[29 - 03 - 08, 03:00 ص]ـ
وبارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 07:47 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك
والله عمل رائع
تم التنزيل من الملف المضغوط ولم اجد فيه سورة المائدة
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:13 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك
والله عمل رائع
تم التنزيل من الملف المضغوط ولم اجد فيه سورة المائدة
قم بتنزيل السورة من على الأشيف أخي الفاضل
http://www.archive.org/download/MENSHAWY
السؤال
URAN_NEW/005.mp3
بارك الله فيك ونفع بك
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:24 م]ـ
بارك الله فيك
تم التحميل وهو من اروع تلاواته
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:30 ص]ـ
وبارك الله فيك أخي الفاضل ونفع الله بك
ـ[العارض]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:59 م]ـ
.......
ـ[بندر بن حسن العبدلي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 04:14 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:14 ص]ـ
وجزاك الله خيرا وبارك فيك اخي الكريم(115/179)
[أفحص نظرك]: اختبار عمى الألوان: (مجانًا)!
ـ[عمر رحال]ــــــــ[26 - 03 - 08, 01:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[أفحص نظرك]
: اختبار عمى الألوان:
(مجانًا)!
أضغط هنا ( http://www.7loo.com/vb/cool/index1.php)
ولا تنسى ... أن تخبرنا بالنتيجة.
وجزاكم الله خيرًا
ـ[أبو البرآء الشبراخيتى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 07:58 ص]ـ
11 من 12
إبتسـ وحب من القلب ــامة
إنـ أحبك فى الله ــى
أبو البرآء الشبراخيتى
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 09:41 ص]ـ
11 من 12
جزاك الله خيراً
أظن الموضوع مكرر
بواسطة أخينا / أبا عبيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123117&highlight=%E4%D9%D1%DF (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123117&highlight=%E4%D9%D1%DF)(115/180)
التحذير من نغمة صوتية شيعية انتشرت على الجوالات المصرية
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 03:25 ص]ـ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
انتشرت على أجهزة المحمول المصرية نغمة صوتية ولكنها للأسف نغمة شيعية وسبب الإقبال عليها أنها بدون إيقاع مم قد يلبس على الناس نرجو من الجميع تحذير الأمة لان هذا من صور الغزو الشيعي لمصر نسال الله أن يحفظ مصر وبلاد المسلمين من هذا الوباء الرافضي.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
والآن مع كلمات النغمة:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
صلى الله علي طه خير الخلق وأحلاها < o:p></o:p>
وعلى الكرار أبي الكرما والزهراء وابناها < o:p></o:p>
خير الخلق هو الهادي نور الكون به بادي< o:p></o:p>
عم الناس بإرشاده ازكي الخلق وأرضاها< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
طه: يقصدون به النبي محمد صلى الله عليه وسلم.< o:p></o:p>
الكرار أبو الكرما: يقصدون به على بن أبي طالب رضي الله عنه.< o:p></o:p>
الزهراء: فاطمة بنت النبي رضي الله عنها وصلى الله على أبيها.< o:p></o:p>
ابناها: أي الحسن والحسين.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
فهذا التخصيص بهذه الصورة لا شك انه يدل على نفس شيعي واضح كما أن الشيعة هم فقط - في حدود علمي - من يطلقون على علي ابن أبي طالب رضي الله عنه لقب الكرار أبا الكرما.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
مع ملاحظة الخطأ الشرعي في قولة: نور الكون به بادي. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أرجو من الإخوة إبداء ملاحظاتهم لان هذا التحذير لم اسبق إليه.< o:p></o:p>
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[27 - 03 - 08, 09:21 م]ـ
صدقت أخي الحبيب
انتشرت جداً و سمعتها و أنكرَتها نفسي .... وإن أعجبتني في أوّل الأمر
جوزيت خيراً على نصحك ..
أؤيّدك في التّحذير منها
ـ[أبوعبد الرحمن عادل]ــــــــ[27 - 03 - 08, 09:45 م]ـ
جزاك الله خيرا وكأنها كما تفضلت
ـ[عبد المصور الأزهري]ــــــــ[09 - 03 - 09, 04:52 ص]ـ
الصوفية أيضا يطلقون على علي ابن أبي طالب رضي الله عنه لقب الكرار
وهناك نشيد يسمى: طيب طيب طيب يا ساكن طيبة يا حبيب للصوفية فيه هذا اللفظ عن سيدنا علي رضي الله عنه.
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[09 - 03 - 09, 05:07 ص]ـ
بارك الله فيك يا أستاذ محمود
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[09 - 03 - 09, 05:59 ص]ـ
نعم سمعتها من هاتف طبيب خريج جامعة الأزهر فأنتهزتها فرصة لفتح موضوع الشيعة وضلالهم فوجدته لا يعرف حتى من هم الشيعة
ـ[هيثم أبو عبد الله]ــــــــ[09 - 03 - 09, 08:29 ص]ـ
بارك الله فيك ..
فقد أرسلها لي أحد الإصدقاء ..
وعندما ذهبت إلى البيت وسمعتها .. وجدت الزهراء وما شابه ذلك من مصطلحات الشيعة
فقمت بحذفها على الفور ..
وجزاك الله خيراً
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 03 - 09, 12:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا على التنبيه
لكن هناك أيضًا إحدى نغمات الجوال التي يجب التحذير منها وهي مقطع نشيد يقول فيه المغني
ءامين يارب العالمين، بارك لنا في الصالحين
وبنور خُطا أهل الكتاب، احمينا من شر العذاب!!!
فهذا من حثالات الصوفية التى يجب تركها والتحذير منها
والأفضل أن تكون نغمة الجوال صوت حيوان كالقطة أو صوت طائر مثل صوت الكناري الأصلي
صوت الكناري رائع، وضعته لكم في المرفقات.
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 09, 03:00 ص]ـ
نعم أعرفها وكنت قد وضعتها علي جهازي ولكن بعد ذلم استمعت اليها بإمعان وحذفتها علي الفور
جزاك الله خيرا
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[10 - 03 - 09, 09:10 ص]ـ
بارك الله فيكم
ومنها نشيد ((غالي)) موجود في الجوالات
ومنتشر بين أهل السنة
تأملت ما فيه فإذا هو رافضي بحت!!
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[12 - 03 - 09, 12:50 ص]ـ
يرجى التحذير من أمثال هذه النغمات لأن كثرة المساس تميت الإحساس فكثرة سماع هذا الخطل تميت في القلب استقباحه واستهجانه.(115/181)
سؤال عن المواقع الإسلامية الأكثر تجمعا وعددا
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 04:22 ص]ـ
السلا م عليكم
أرجو من إخواني أن يدلوني على بعض المنتديات الإسلامية الأكثر شهرة والأكثر تجمعا وعددا من الأعضاء والمشاركين.
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[26 - 03 - 08, 04:34 ص]ـ
أعلاها من حيث عدد الزوار هو موقع طريق الإسلام
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 04:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أنا أردت المنتديات وأخطأتُ وكتبت مواقع
وعدلتُ العبارة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:26 م]ـ
والله أعلم، منتدى فرسان السنة.
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 07:39 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[احمد السعد]ــــــــ[27 - 03 - 08, 12:47 م]ـ
شبكة انا المسلم من افضل المواقع الاسلامية وبها عدد كبير من الاْعضاء
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 03 - 08, 12:56 م]ـ
اذا اردت الكم ... فهناك الكثير ... وان أردت النوع ... فانت عليه الآن وموقع الآلوكة فيما أحسب
والله تعالى أعلم
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:01 م]ـ
بارك الله فيكم(115/182)
من يدلني على الكتبه الشااااامله
ـ[أبو محماس]ــــــــ[26 - 03 - 08, 05:27 م]ـ
يا اخوان أريد المكتبه الشامله من يدلني عليها
أرجو الاهتمام بموضوعي(115/183)
وثيقة لرواتب مدرسي مدرسة بريدة عام 1359 هـ
ـ[القصيمي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وثيقة لرواتب مدرسي مدرسة بريدة عام 1359 هـ
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:20 م]ـ
في تلك الأيام كانت تفعل الأفاعيل تلك المبالغ ام الأن فالله المستعان
ـ[القصيمي]ــــــــ[05 - 07 - 09, 05:17 م]ـ
صدقت أخي الكريم.
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[07 - 07 - 09, 10:25 ص]ـ
سبحان الملك .. وماذا استفدنا ..(115/184)
مشروع لجمع الفوائد والفرائد الصوتية والم
ـ[عبد الحليم الأثري]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:47 م]ـ
بِسْمِ الله الَّذِي بَرأَ العَالَمِينَ لِعِبَادَتِهِ و بَرَّأَ نَفْسَهُ مِنِ اِتِّخَاذِ الشَّرِيِك و عِبَادَتِهِ سُبْحَانَهُ هُوِ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ المُبْدِئُ المُعِيدُ
أَحْمَدُهُ رَبِّي وَ أَشْكُرُه و لا أَكْفُرُهُ و اُعَادِي من يَكْفُرُهُ حَمْدًا كَثِيرًا دَائِمًا سَرْمَدَا مَا لا نُحْصِي عَدَدَا
وَ اُصَلِّي واُسَلِّمُ عَلى خَيْرِ الَوَرَى حَبِيِنَا وشَفِيعِنَا عَدَدَ ذَرَّاتِ الثَّرَى و عَلَى آلِه و صَحْبِهِ و كُلِّ مَن نَهْجَهُم عَرَفَ فاتََّبَعَ فَما اِمْتَرَى
أَمَّا بَعْدُ
جَالَتِ الأَفْكَارُ في خَاطِرِي طَوِيلاَ و تَردَّدتُّ فِي أَمْرٍ حَيَّرَنِي مِرَارَا و حَالِي:
فَلِلِّسَانِ احْفَظْ و لاَ تَكَلَّمِ****إِلاَّ بِخَيْرٍ أَوْ فَصَمْتًا اِلْزَمِ
وَ خشْيَةَ اللهَ فَلاَزِم و انتَهِ****عَمَّا نَهَاكَ وَ امْتَثِلْ لِأَمْرِهِ
وَ مَا جَرَّأَنِي أَنْ اُشْرِكَ نفْسِي ـ عَفا الله عنِّي ـ سِوَى صَحْبٌ غابَ عَنهُم قُبْحُ سَرِيرَتي سَتَرَنِي الله
إِخْوتِي , مشَايِخَنَا , طُلاَّبَ العِلْمِ , يَا مَن سَكَن قلبي جِئْتُكُم و لِي أَمَلاَنِ يَحْدُواننِي أَمَلُ وُصُولِ دَعْوَتِي و أَمَلُ جَوَابِها و لِسَانُ حَالِي:
والحرُّ لا يكتفي منْ نيلِ مكرمة ٍ***** حتَّى يرومَ التي منْ دونها العطبُ
يسعى بهِ أملٌ منْ دونهُ أجلٌ***** إنْ كفَّهُ رَهَبٌ يَسْتَدْعِهِ رَغَبُ
مَرَامِي يَتَجَلَّى فِي مَشْرُوعٍ دَعَوِيّ عِلْمِيّ سَمّيناه:
الدُّرَرُ المُنْتَقَاة في فَوائِد دُروسِ العلماء الثِّقَاة
و كَمَا هُو بَيِّن من عَنْوَنَتنا لَه
نُدِيرُ بعَونِ اللهِ مشْرُوعًا مُبارَكًا فِي جَمْعِ شَتَاتِ الفَرَائدِ و الفَوَائدِ الصّوتيَّة و المرئِيَّة مِنْ دُرُوسِ وخُطَبِ مَشايِخِنَا السَّلَفِيِّين
العَمَل يحْتاج تظَافُر أَيادٍ كَثِيرَة
لذَا نرجُوا أن تُجَابَ دَعْوتُنا في:
* المُشَارَكة فِي إمداد لَجْنَة التَجْميعِ بعناوين الدروس الصَّوتِيَّة و مظانِّ الفَوائِدِ داخلها.
والمعُونة لا تتطَلَْبُ أكْثَرَ مَن مُجَرّدِ تسجيل اسم الدرسِ و ملقيهِ و ووقت الفائدة و نوعها و سيتكفَّلُ فَرِيقٌ بتقطيعها ووضعِها في موقع مُعدٍّ لهذا الغرضِ.
كَمَا يُمكِنُ التَسْجيلُ معَنَا من خِلال هَذا المنتدى
المنتدى ( http://www.meenhaj.com/vb)
ـ[عبد الحليم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:18 م]ـ
للرَفْعِ رَفَعَ اللهُ قَدْرَكُم
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[18 - 06 - 08, 06:58 ص]ـ
للرفع
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 06 - 08, 07:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميل، جمّلنا الله بالإيمان ...
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
ـ[أبوصفوان السيناوي]ــــــــ[19 - 06 - 08, 09:50 م]ـ
للرفع(115/185)
مشكله بتفتح لوحدها هل من حل
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:50 م]ـ
السلام عليكم
عندى مشكله ظهرت جديده بعد ما سطبت فايرفوكس الجديد ومش عارف هو السبب ولا مجرد صدفه
هى عباره عن صفحه نت بتفتح لوحدها ده لنكها www.hitblog.net/
نزلت برنامج Lavasoft_Ad-Aware_2007_Pro وخليته يعمل سكان طلع 107 infected but not critical
المهم ازلتهم
ونزلت وندوز جديد وسطبت متصفحى القديم الى كان عندى قبل ما استخدم الفايرفوكس
ومازالت المشكله مستمره فهل من حل باااااااارك الله فيكم
اغيثونى بسرعه لانى قلقان جدا
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:07 م]ـ
لا علم لي بها
جزاك الله خيرا (ابتسامه صفراء)
يا ريت حد له علم بها يدخل (ابتسامه)
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:50 ص]ـ
صادفتني بعض هذه المشاكل وإن لم تكن مثل حالتك بالتمام ..
وكان سببها بعض الفيروسات الخبيثة ..
فالحل هو أن تقوم بعمل scan على الهارد الخاص بك على نظام ويندوز آخر غير الذي أنت عليه ..
أي ..
أولاً تقوم بعمل فورمات للدرايف C الذي عليه الويندوز ..
ثانيا تقوم بنقل هذا الهارد ووضعه على جهاز آخر به برنامج أنتي فيروس قوي وتقوم بعمل سكان عليه ..
ثالثا بعد أن تتأكد من تنظيفه تماما تقوم بإرجاعه مرة أخرى إلى الجهاز وتنزيل ويندوز جديد ..
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 10:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا تم حل المشكل(115/186)
يهودي صلّى بالناس في أحد مساجد الجزائر!!!
ـ[توبة]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:01 م]ـ
< TABLE dir=rtl width="100%"><TBODY><TR><TD align=right colSpan=2></TD></TR><TR><TD colSpan=2> إذا كانت وقائع هذه الحادثة الفريدة تعود لمطلع التسعينيات، حيث كانت جبهة الإنقاذ المحلة في أوج انطلاقتها وكانت أبواب الانخراط فيها مفتوحة على مصراعيها، فإن خطر تزويج الجزائريات من الأجانب دون القيام بالتحقيقات اللازمة حول هوياتهم يطرح نفسه بقوة اليوم في ظل ''الانفتاح'' الاقتصادي.
وفي واحدة من أغرب قصص ''اختراق'' التيار الإسلامي والمجتمع الجزائري عموما، أمكن الوقوف على حقيقة مأساة تعرضت لها مواطنة جزائرية ذنبها أنها رغبت في ''الستر''، فلم ترفض العرض الذي تقدّم به شخص يبدو عاديا وملتزما، وأكثر من ذلك ''تطوّع'' ليصلي بالناس في المسجد.
الحكاية توجد في أرشيف المحامية بن براهم التي رافعت في القضية عام 1993، وتمكّنت من الحصول على ورقة الطلاق لهذه السيدة عن طريق الخلع.
وفي مقابلة مع ''الخبر'' شددت المحامية بن براهم على أن الكشف عن هذه الحادثة الخطيرة يدخل في إطار واحد، وهو واجب إثارة انتباه الجهات المعنية إلى خطر الزواج المختلط، في ظل ''التسهيلات'' التي جاء بها تعديل قانون الأسرة الأخيرة في المادة 31 منه، عندما جعل ''زواج المسلمة من غير المسلم مانعا مؤقتا بعدما كان مانعا دائما''.
لغز ''الإزار الأزرق'' كل يوم سبت
تفاصيل القصة، حسب رواية المحامية بن براهم بعدما اعتذرت إحدى قريبات الضحية أول أمس عن الحديث لـ''الخبر'' في الأمر، تعود إلى سنوات التسعينيات كانت خلالها الضحية ما تزال تستمتع بحياتها الزوجية، وكانت تقوم بدور المرأة الصالحة كما يجب، ومن ذلك تنفيذ طلبات غريبة لزوجها الذي كان يطلب منها كل يوم سبت تحضير طبق كسكس باللبن أو ''الرايب'' فقط دون الحاجة إلى ''المرقة''، وكان يطلب منها أيضا غسل إزار أزرق ونشره تحت أشعة الشمس، والأكثر من ذلك كان يحذرها من الظهور أمام ضيوفه أو حتى الاقتراب من الغرفة حيث يوجدون .. وفهمت المسكينة مع مرور الوقت أن زوجها ينشط سريا في الحزب المحل، خصوصا وأنه كان ملتحيا، والأمور بدأت تفلت من الناحية السياسية، فعملت كزوجة وفية على ستر زوجها وعدم التدخل في شؤونه.
لكن الأوضاع انقلبت رأسا على عقب ذات يوم سبت عندما تعرضت بنتها الصغرى لحالة إسهال شديدة، وكان لزاما عليها نقلها إلى مرحاض البيت الذي يقع بالقرب من غرفة الضيوف، وهنا تفاجأت الزوجة لدى مرورها من سماع كلام غير مفهوم ينبعث من غرفة الضيوف.
ولهول الوضع اتصلت الزوجة بأخيها لتبلغه بما سمعت وبأنها غير مرتاحة لما يجري في بيتها، وتم الاتصال بمصالح الأمن لمعاينة الأمر، فكلفت الزوجة بوضع مسجل صوتي داخل مزهرية في غرفة الضيوف، وكانت المفاجأة الكبيرة بعد تحليل الشريط السمعي أن الزوج ''الإمام'' لم يكن سوى يهودي، وكان يؤدي رفقة ضيوفه صلاة اليهود كل يوم سبت، وأصبح مفهوما لماذا كان زوجها يأمرها بوضع إزار أزرق، فقد كان علامة لضيوفه بأن المكان آمن، أما مسألة طبق الكسكسي بدون ''مرقة''، فهو راجع لأن اليهود يوم السبت لا يشعلون النار ولا يأكلون اللحم .. لكن اللغز المحير هو كيف تمكن من الهرب رفقة جماعته عندما حاولت مصالح الأمن القبض عليه؟ وعندما سئلت المحامية بن براهم عن هذا الأمر قالت ''إنه نفس السؤال الذي لم أحصل على إجابة له، فقد أخبرتني عائلة موكلتي بأنها لم تر الزوج الهارب منذ اكتشاف أمره''، وأضافت بن براهم أن ''الدعوى القضائية رفعت بعنوان الإهمال العائلي، وبعد مراسلة الزوج على عنوان بيت الزوجية عدة مرات بدون رد حصلت الضحية على ورقة الطلاق''.
حلول لمنع ''الاختراق عن طريق الزواج''
تقول الأستاذة بن براهم إن الزوجة المسكينة طاش عقلها ولم تتقبل على الإطلاق حقيقة ''وقوعها ضحية لجاسوس يهودي استغفل الجميع عندما قال لهم يوم جاء يطلب الزواج منها بأنه يتيم بدون أهل وأن اسمه هو داود، قبل أن يتزوجها وينجب منها ثلاثة أبناء''.
ولهول الصدمة التي ألمت بهذه الزوجة فقد حاولت أكثر من مرة قتل أبنائها بحجة أنهم يهود، لكن المحامية بن براهم تقول إنها ''أفهمتها أكثر من مرة بأن الديانة اليهودية تكتسب عند اليهود من الأم وليس من الأب''، وأضافت بن براهم أن ''هؤلاء الأبناء اليوم على مستوى عال من الأخلاق وهم يدرسون''.
ونظرا لأن الزوجة الضحية ما تزال إلى اليوم تحت تأثير الصدمة، تقضي كل وقتها في الصلاة والاستغفار من ''ذنب الزواج من يهودي''، اتصلت ''الخبر'' بالشيخ يوسف إمام مسجد العربي التبسي بحي ''الشمس والبحر بحسين داي'' الذي أوضح بشأن الرأي الشرعي في زواج هذه السيدة، بالتأكيد على أنها ''غير آثمة بزواجها لأنها كانت تظنه مسلما، كما أن أولادها حتى ولو ولدوا من أب يهودي، فهم مسلمون ويكفي لذلك أن ينطقوا بالشهادتين''، داعيا إياها إلى احتضانهم مجددا وتربيتهم على تعاليم الإسلام.
وبالنسبة للمحامية فاطمة بن براهم التي تعالج قضايا كثيرة مشابهة للقصة المذكورة آنفا، فإن ''المطلوب- تفاديا لتكرار مثل هذه المأساة- هو إخضاع الزواج المختلط للإجراءات المنصوص عليها قانونا والتي تقضي بعدم تسجيل عقد الزواج في البلديات ما لم يحصل الزوجان على ترخيص إداري موقع من طرف والي الولاية بعد خضوع الشخص الأجنبي الراغب في الزواج لتحقيق أمني وإداري يحدد هويته وديانته''. وفي السياق ذاته، سألت ''الخبر'' خبيرا عسكريا متقاعدا حول حقيقة ''اختراق'' الجماعات المسلحة من طرف أشخاص أجانب في الدين والجنسية، فأكد ''وجود اختراقات من هذا النوع حيث تم بالفعل إحالة أجانب على العدالة في قضايا مشابهة''.
http://www.elkhabar.com/quotidien/lire.php?idc=34&ida=102836&key=1&cahed=1
</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/187)
ـ[توبة]ــــــــ[27 - 03 - 08, 07:59 م]ـ
هي ظاهرة بدأت في الانتشار في بلادنا و هي زواج بناتنا و أخواتنا بالأجانب الذين دخلوا الاسلام حديثا والذي يكون السبب المباشر و أحيانا الوحيد ..
إذ شهدت بنفسي موقفا لعجوز تبكي بحرقة كبيرة و تقول أنها لم تطمئن أبدا لهذا الأجنبي الذي أشهر اسلامه يوم الجمعة،و أن نطقه للشهادتين كان صوريا لا يتعدى اللفظ لأجل السماح له بالزواج بحفيدتها المسلمة، و لكنها لم تستطع فعل شيء أمام موافقة الفتاة و وليها! و مرة أتت امرأة أثناء احد الدروس المقامة بالمسجد عندنا تود الحديث مع الشيخ فأمهلها إلى نهاية الدرس فقالت له أتذكر يا شيخ فلان الفرنسي- و هو زوج ابنتها و قد أتى و مكث شهورا بمدينتنا بعدما أعلن الشهادتين و اقترن بابنتها و لزم الشيخ طيلة فترة مكوثه يتعلم منه أحكام الاسلام بل كان هو من اختار له اسما يليق بالتغيير الجذري الذي طرأ على حياته-أخبرته أنه فور رجوعه إلى موطنه الأصلي عاد إلى ما كان عليه ايام الضلال و لم يقرب الصلاة و لم يصم شهر رمضان ولكنه يصر على صدقه في اعتناقه الاسلام!!!
لم أكتب هاتين الواقعتين تعميما أو تشكيكا في كل من يشهر إسلامه من الأجانب حتى و لوكان بنية الزواج بادىءَ" الأمر و ظاهرَه" فهناك أمثلة حية عمن كانت تلك الخطوة نقطة تحول في حياتهم بل حَسُن تمسكهم بقيم و مبادىء ديننا أكثر من أقرانهم الذين كانوا مسلمين بالفطرة إن صح القول! و لكنها ظاهرة وجب التنبيه عليها حتى نأمن عواقبها الوخيمة.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[01 - 01 - 10, 09:50 ص]ـ
أمر غريب جدا(115/188)
أبحث عن أخي الساكن بالاسكندرية
ـ[أبو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:04 م]ـ
إخواني، إني لا أدري هل الكلام هذا في محله أم لا، لكني ما وجدت حيلة أخرى، فسامحوني إن أخطأت. أنا باحث عن رجل ساكن بالاسكندرية اسمه محمد رفاعي (فيما أذكر). الرجل متخرج من جامعة الاسكندرية من كلية اللغة العربية و هو مدرس بمعهد قرطبى لتعليم العربية لغير الناطقين بها (كان كذالك قبل سنتين). عمره نيفاً و عشرون عاماً و هو ذو لحية سوداء، يلبس ثوباً (لا البنطلون) و يحضر دروس أهل العلم بالاسكندرية.
هل يعرفه أحد من الإخوة الاسكندريين؟ أو هل معنا هنا في المنتدى إخوة من مسجد الفتح بحي مصطفى كامل فأسألهم عن بعض الإخوة الآخر ... جزاكم الله خيرا.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:14 م]ـ
هل تتذكر (محمد رفاعي). . .؟
مطلوب - بشدة - الاسم الثالث.
أرجو الرد بسرعة
ـ[أبو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:17 م]ـ
عفواً، لم أفهم قصدك أخي ... أتذكره؟
أما لاسم الثالث فلا أعرفه مع الأسف.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:30 م]ـ
السبب في سؤالي عن الاسم الثالث أنني قمتُ بالبحث عن اسم (محمد رفاعي) بدليل التليفون على النت، فخرجت لي أسماء كثيرة، أيهما تريده؟
هل تريدها كلها و تتصرف بنفسك؟
أم أنه يسكن في مكان معين؟
ـ[أبو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:33 م]ـ
أخي شكراً لك، لكني ساكن ببلد آخر فأفضل طريقة أخرى (الاتصال غال!). جزاك الله خيراً.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:36 م]ـ
أخبرني فقط عن منطقة سكنه بالإسكندرية، أنا ساكن بها ويمكنني إبلاغه ماتريد
ـ[أبو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:42 م]ـ
إني لا أعرفه لأني تعرفت عليه بالمعهد و هو بمنطقة مِيامِي. كان يدرسني العربية. لكن إذا كنت تمر بالمعهد يوماً من الأيام فيمكنك أن تسأل أصحاب المعهد عن أخ فنلندي اسمه رشيد ثم تسألهم عن معلمه محمد ... لكن هذا إذا كنت قريباً منهم و إلا فلا أكلفك الذهاب إليهم (ليس الأمر ضرورياً حيث لا بد منه الساعةَ).
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:44 م]ـ
اعطني - على الأقل - اسم المعهد.
أرجو أن يكون اسمه صحيحًا
ـ[أبو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:53 م]ـ
اسم المعهد (قُرْطُبَى).
عنوانهم:
شارع محمد نبيل حمدي و هو فرع عن شارع خالد ابن وليد
Tel: +20(3) 556 2959
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:59 م]ـ
قمتُ بالاتصال هاتفياً بهم الآن، فأخبرني مَن قام بالرد أن اليوم - الخميس - أجازة عندهم ولا يوجد أحد بشئون العاملين.
يمكنني الاتصال بهم يوم السبت حتى الساعة الرابعة بعد العصر، ربما يكون هناك مَن لديه خبر عن محمد رفاعي.
بإذن الله تعالى أقوم بالاتصال مجددًا يوم السبت بعد العصر.
سل الله التوفيق.
ـ[أبو نوح]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:08 م]ـ
ما قمت به. جزاك الله خيرا أخي.(115/189)
هذا موقع عن الصلاة يحوي برنامجا
ـ[علي تميم]ــــــــ[27 - 03 - 08, 01:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذا موقع عن الصلاة يحوي برنامجا
http://www.ela-salaty.com
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:58 م]ـ
مشكور والله يعطيك العافيه على هذا الموقع الجميل(115/190)
وداعاً ريال مديد (شعر حر)
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[27 - 03 - 08, 02:09 م]ـ
http://www.sama.ae/forums/uploads//2007-03-19_044153_besm8dg4.gif
وداعاً ريال مدريد
(شعر حر)
خسرت ريالي من أجل ريال مدريد
و شاهدت المباراة و قلت يوم سعيد
فيا ليتني ادخرت ريالي ليوم الوعيد
أجده حسنات تضاعف و تزيد
ضيعت وقتي؛ بح صوتي و أنا قعيد
أمام تلفاز يظهر فيه أبناء دافيد
فوا حسرتاه، و احسرتاه ...
آثرت الكرة على الصلاة و الذكر المجيد
و أسرعت أمشي وراء شيطان مريد
دنست عقلي بالآهات و أنا بليد
و صرت أرقص منادياً هدف جديد
ذكرتني أمي بأن الله ذو عقاب شديد
فوضعت كلامها الزكي في صندوق البريد
لكنني الآن، أعود من جديد ...
و هدفي الجديد رضا العزيز الحميد
قسماً بالله لن أكون للكرة من العبيد
بل ستقذف من قلبي إلى بعيد1
فيا رب، رحمتك أرجو و أطمع في المزيد
فما خاب تائب ناداك و هو يريد ...
اختم لي بالسعادة و سقني من حوض نبيك اللذيذ
و اجعلني في زمرة النبي و الصّدّيق و الشهيد
ــــــــــــــــــــــ
1 لا يفهم من هذا الكلام، أنني أدعو إلى ترك الكرة و التمارين الرياضية، و لكنني أشجع على لعبها بانتظام وفق الضوابط الشرعية التي بينها أهل العلم. فالكرة وسيلة و ليست هي الغاية المنشودة. فنظمي لهذه الأبيات ما هو إلا حصاد لما رأيت من إقبال الشباب المسلم على التعلق القلبي بالفريق الصليبي الكافر " ريال مدريد " (و برشلونة) حيث إن الكثيرين أصبحت بينهم خصومات و مشجارات و تنابز بالألقاب و لا شك أن هذ الفعل قد يشكل خطراً على عقيدة أبنائنا الداعية إلى موالاة أهل الإيمان و البراءة من الشرك و الكفر.
http://www.sama.ae/forums/uploads//2007-03-20_062514_wrd2gw6.gif
اللهم صل على محمد و على آله و أزواجه و ذرياته كما صليت على آل إبراهيم
و بارك على محمد و على آله و أزواجه و ذرياته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
بقلم أخيكم - الراجي رحمة ربه -
أبي عبد الرحمن
20 ربيع الأول 1429 هـ
يرجى نشره
حمل المشاركة من المرفقات(115/191)
طريقة اخفاء المجلدات بغير برامج ولايمكن كشفه للمبتدئين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:05 ص]ـ
http://img138.imageshack.us/img138/2835/2412mv9.gif(115/192)
بفضل الله ومنته حصلت على الماجستير اليوم في اصول الفقه
ـ[المصلحي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه
وبعد:
من باب التحدث بنعمة الله، وليرى اثرها.
فان اخاكم قد حصل اليوم الموافق الخميس على الماجستير في اصول الفقه.
واتمنى لكل الاخوة من طلبة العلم مزيدا من السمو والارتقاء والسنا والرفعة.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
ـ[شاكر العواجي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:30 ص]ـ
مبارك عليك أخي الحبيب و اسأل الله العظيم ان يبارك لك فيها و ان يجعلها أداة لك لتسهيل نشر العلم و ان يوفقك للمزيد من الدرجات العلى في الدنيا و الاخرة .. آمين آمين
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[28 - 03 - 08, 01:00 ص]ـ
بارك الله لك
وأسأل الله عز وجل أن ينفع برسالتك وأن يجعلها عونا لك على الطاعة ومفتاحا للخير.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 02:17 ص]ـ
بارك الله فيك أخي ونفع بك وبعلمك ...
واعلم أن تزكية العلم تكون بنشره فاحرص على تعليم الناس دينهم
ونسأله تعالى أن ينوِّلك الدكتوراه عن قريب
لكن في أي جامعة تخرجت؟؟
وما هو عنوان رسالتك؟؟
إذا لم يكن هناك حرج بالسؤال
أخوك أبو أنس ...
ـ[أبو البرآء الشبراخيتى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله تعالى فيك ورزقك علماً نافعاً وعملاً متقبلاً إنه ولى ذلك ومولاه.
أبـ البرآء الشبراخيتى ـــو
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 08:40 ص]ـ
مبارك عليك وأسأل الله أن ينفع بك وأن ينفعك بما تعلمت وأن يزيدك رفعة ونجاحًا ..
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 02:29 م]ـ
بارك الله لكم
ونسأل الله عز وجل أن ينفع برسالتك وأن يجعلها عونا لك على الطاعة ومفتاحا للخير.
وما هو عنوان رسالتكم بارك الله فيكم؟
ـ[الأجهوري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 03:54 م]ـ
ألف مبروك
وزادك الله علما
ونفع بك المسلمين
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:14 م]ـ
مبارك عليك وأسأل الله أن ينفع بك وأن ينفعك بما تعلمت وأن يزيدك رفعة ونجاحًا ..
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
نفع الله بك.
ماذا كان كتابكم؟
ـ[المصلحي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:35 م]ـ
الاخوة الاكارم
سعدت بكلماتكم
وان كنت لا اعرفكم
لكن جمعت بيننا رابطة الدين
وهذا من عظمة الاسلام
ان تشعر بالتقدير
لشخص اخر
هو اخ لك في الاسلام
فالحمد لله الذي شرع لنا المحبة في الله
حقا انه شرع عظيم من لدن حكيم خبير.
فله الحمد في الاولى والاخرة
...
وللاخوة الذين سألوا عن اسم الرسالة فهو:
المباحث الاصولية وتطبيقاتها عند الامام ابن دقيق العيد من خلال كتابه إحكام الأحكام.
...
وفقكم الله
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:46 م]ـ
المباحث الاصولية وتطبيقاتها عند الامام ابن دقيق العيد من خلال كتابه إحكام الأحكام.
...
وفقكم الله
ما شاء الله تبارك
عنوان مثيرا جدا
لقد أحسنت الاختيار
وأحسب أنك انتفعت كثيرا برحلتك مع هذا الإمام الجهبذ.
أسأل الله عز وجل أن ينفعك بها.
والعقبى لنا بإذن الله إذا طبعت الرسالة حتى ننتفع بها بإذن الله.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:49 م]ـ
مبارك أخي
أحسنت
*
**
...
****
*****
****
...
**
*
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 06:08 م]ـ
مُبارك .. مبارك .. أخي الكريم .. والعاقبة لأُختها "الدكتوراه" ..
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 06:52 م]ـ
مبارك عليك ياأخي، ولكن نريدا أيضا منك عرضا ولو مختصرا حول موضوع رسالتك، وكيف ناقشت هذا الموضوع، جعلك الله من الناشرين للخير والعلم، ونسأل الله أن تنال أختها (الدكتوراة) على خير.
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:02 م]ـ
بارك الله لك
وأسأل الله عز وجل أن ينفع برسالتك وأن يجعلها عونا لك على الطاعة ومفتاحا للخير
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[28 - 03 - 08, 08:47 م]ـ
مبارك عليك أخي الحبيب و اسأل الله العظيم ان يبارك لك فيها و ان يجعلها أداة لك لتسهيل نشر العلم و ان يوفقك للمزيد من الدرجات العلى في الدنيا و الاخرة .. آمين آمين
ـ[أحمد العقلاء]ــــــــ[28 - 03 - 08, 10:56 م]ـ
ماشاء الله زادك الله من فضله، ونفع بك.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:09 م]ـ
نفع الله بكم وجعلها فى موازين حسناتكم، وجعل عملكم خالصا لوجهه الكريم
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:11 م]ـ
بارك الله فيك
ونفع بك الإسلام و المسلمين
ولكن كما قال الأخوة
نريد أن نعرف التفاصيل، عنوان الرسالة، و مكان مناقشتها
وفقكم الله لما يحب و يرضاه
ـ[بن مشالي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:25 م]ـ
نسال الله ان يوفقك و يسددك لما فيه خير البلاد والعباد وان ترتفع بها عند ربك يوم التناد
اخ لك في الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/193)
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 03 - 08, 06:46 م]ـ
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla001.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla002.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man/55555.gif
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[29 - 03 - 08, 06:59 م]ـ
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla001.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla002.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man/55555.gif
شكرا لك أخي على تلك الصور الطيبة
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[30 - 03 - 08, 08:39 ص]ـ
مبارك عليك أخي الفاضل، فعلا موضوع مهم، ثبتك الله تعالى على طريق الحق،وزادك الله رفعة في الدارين بإذن الله تعالى بعلمك.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:26 ص]ـ
مبارك أخي ما نلته ونسأل الله أن ينيلك الدكتوراه وأن تكون سيفا مشهرا على أعداء هذا الدين وأنت تعلم أخي الفاضل ان هناك نداءات وراءها ما وراءها ولا أقول وراءها من وراءها لأن من تستخدم للعقلاء دعوات لإماتة علم أصول الفقه والذي يدهش أكثر أن كثير من طلاب العلم وطلاب كليات الشريعة في العالم العربي يستثقلون هذا العلم ويجدون فيه الصعوبة وتلعم ويعلم الإخوة أن التراجع عن تلقي هذا العلم يزيد من قلقنا أن ترفع هذه الدعوات وتشهر ويتبناها بعض من انتسب للعلم وإن كانت إلى هذه الساعة ولله الحمد دعوات الأدعياء أسأل الله أن يبارك في علمك وعملك وأن يوفقكم لنفع دينك وأمتك
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 08:57 م]ـ
بارك الله فيك أخي.
وهناك رسالة شبيهة بها وهي آراء ابن دقيق العيد من خلال كتابه الإلمام لباحث مغربي.
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي.
وهناك رسالة شبيهة بها وهي آراء ابن دقيق العيد من خلال كتابه الإلمام لباحث مغربي.
وهناك رسالة في جامعة أم القرى أخبرنا عنها أخونا أبو مالك العوضي:
آراء ابن دقيق العيد الأصولية في إحكام الإحكام
رسالة ماجستير
خالد محمد العروسي
جامعة أم القرى
1411 - 1412 هـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أصول الفقه
عند ابن دقيق العيد
من خلال كتابيه:
”إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام“”وشرح الإلمام“
تأليف
عمر محمد سيد عبد العزيز
باحث بدار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=118602
______________________________________
من القضايا التي تهمني كثيرا هو:
هل استفاد هؤلاء الباحثون الموفقون من الأجزاء التي لم تطبع من شرح الإلمام وقد حققت في جامعة الإمام.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 10:35 م]ـ
نعم أخي فؤاد بالنسبة لمن ذكرتُ فقد رجع لمخطوطة الإلمام التي لم تطبع بعد.
ـ[العجوري]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:59 م]ـ
مبارك أخي الكريم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[31 - 03 - 08, 12:06 ص]ـ
مبارك عليك أخي الحبيب و اسأل الله العظيم ان يبارك لك فيها و ان يجعلها أداة لك لتسهيل نشر العلم و ان يوفقك للمزيد من الدرجات العلى في الدنيا و الاخرة .. آمين آمين
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[31 - 03 - 08, 12:46 ص]ـ
مبارك عليك. كتب الله لك التوفيق والسداد.
والكل بانتظار دعوة الغداء لهذه المناسبة السعيدة ...
بلال الشاويش
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:17 ص]ـ
مبارك ...
وقد حصل الباحث أحمد علي على رسالة الماجستير في الموضوع ذاته من كلية الشريعة جامعة الأزهر بالقاهرة ...
ـ[باحثة في العلم]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:49 ص]ـ
بالتوفيق يارب
ـ[العدناني]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:48 م]ـ
مبارك
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:35 م]ـ
وهناك رسالة شبيهة بها وهي آراء ابن دقيق العيد من خلال كتابه الإلمام لباحث مغربي
هل من معلومات أكثر عن هذه الرسالة ولك الشكر.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:17 م]ـ
أخي أبونظيفة ماهي المعلومات التي تريدها.
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[01 - 04 - 08, 03:07 م]ـ
أخي الكريم: أقصد في أي الجامعات قدمت، وهل هي قديمة أو حديثة؟ واسم الباحث وعنوان الرسالة. وهل هي من خلال كتابه الإلمام أو شرح الإلمام. لأن الإلمام متن حديثي مثل بلوغ المرام.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 07:00 م]ـ
الرسالة قدمت في الجامعة الإسلامية وقد نوقشت وستطبع قريباً
الباحث: أحمد الشرقاوي
القواعد الأصولية من خلال (أظنه شرح الإلمام)
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[01 - 04 - 08, 07:04 م]ـ
بشرك الله بالجنة أخانا أبا عائشة، ونحن على أحر من الجمر ننتظر طبعة رسالة أخينا المصلحي والذي قد أطال علينا بغيبته حتى أصابني شيء من القلق عليه.
ـ[أيمن أبو أحمد الأزهري]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:10 م]ـ
وفقك الله ونفع الله بك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/194)
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 09:04 م]ـ
أسأل الله ان ينفعك بها والمسلمين
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:23 ص]ـ
نفع الله بكم الأمة وجلى عنها الغمة،،،،
ـ[المصلحي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 04:07 ص]ـ
كنت ابحث في اوراقي
اوراقي القديمة
قديمة في الخارج
لكنها جديدة في الروح
فوجدت هذا الخبر
ذكرى الماجستير
القي التحية معطرة باريج العبير
الى كل من بارك لي
اطالبكم بايجار
لانكم سكنتم في قلبي
.................
مع الاسف الى الان لم اتعرف على دار نشر
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[03 - 07 - 10, 05:19 ص]ـ
الرسالة قدمت في الجامعة الإسلامية وقد نوقشت وستطبع قريباً
الباحث: أحمد الشرقاوي
القواعد الأصولية من خلال (أظنه شرح الإلمام)
الرسالة نفيسة جدا، وقد رجع الباحث إلى النسخ الخطية من الكتاب قبل أن يطبع وبذل في ذلك جهدا مضنيا.
والشيخ الفاضل أحمد بن خليفة الشرقاوي من خيرة المشايخ، على علم كبير وأدب جم، وهو من أحرص من رأيت على وقته .. أسأل الله أن يحفظه وأن ينفع به وأن يزيده علما وعملا، وان ييسر طبع هذا الكتاب القيم.(115/195)
أين نحن من حقوق الجيرة؟
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[28 - 03 - 08, 01:45 ص]ـ
الإسلام راعى حقوق الجيرة وأوصى بها. قال الله تعالى "والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب". (النساء 36).
وقسمت حقوق الجوار إلى ثلاثة اقسام وهي:
1ـ: جار مسلم قريب له ثلاثة حقوق فله حق الجيرة وحق الاسلام وحق الرحم.
2ـ: جار مسلم غير قريب له حقان فله حق الجيرة وحق الاسلام.
3ـ: جار له حق واحد وهو الجار غير المسلم.
لقد أضاع كثير من المسلمين هذه الحقوق وفرطوا فيها، والله المستعان
ورحم الله أبا حازم، وهو من التابعين لو عاش في عصرنا لقال عجبا، روى عنه مالك: كان أهل الجاهلية أحسن جواراً منكم، وإلا فبيننا وبينكم قول الشاعر:
ناري ونار الجارواحدة ......... وإليه قَبْلي تنزل القدر
ما ضر جار لي أني أجاوره ........... أن لا يكون لبابه ستر
أعمى إذا ما جارتي برزت .......... حتى يواري جارتي الخدر
حقوق الجار.
عن معاذ بن جبل، قال القرطبي: سنده حسن،: "قلنا: يا رسول الله، ما حق الجار؟ قال: إن استقرضك أقرضته، وإن أعانك أعنته، وإن احتاج أعطيته، وإن مرض عدته، وإن مات تبعت جنازته، وإن أصابه خير سرك وهنيته، وإن أصابته مصيبة ساءتك وعزيته، ولا تؤذه بقُتَار قدرك إلا أن تغرف له منها، ولا تستطيل عليه بالبناء لتشرف عليه وتسد عليه الريح إلا بإذنه، وإن اشتريت فاكهة فأهد له منها، وإلا فأدخلها سراً لا يخرج ولدك بشيء منه يغيظون به ولده، وهل تفقهون ما أقول لكم، لن يؤدي حق الجار إلا القليل ممن رحم".
أمر الله ورسوله بالإحسان إلى الجار:
قال الله تعالى: " وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً ".
اما الأحاديث التي توصي بالجار وتأمر بالإحسان إليه وتنهى عن أذاه فكثيرة، منها:
الحديث الأول: رواه أحمد بمسنده، من طريق إلى عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الأصحاب عند الله، خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره) ورواه الترمذي ايضا وقال حسن غريب.
الحديث الثاني: رواه الإمام أحمد أيضاً بسنده إلى عباية بن رفاعة عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يشبع الرجل دون جاره) ,
الحديث الثالث: رواه أحمد ايضا بسنده الى عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورّثه) أخرجاه في الصحيحين أيضا.
الحديث الرابع روى الإمام أحمد في مسنده، بسنده الى المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه يوماً، وهو يحدّثهم: (ما تقولون في الزنا؟) قالوا: حرام حرّمه الله ورسوله، وهو حرام إلى يوم القيامة,, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يزني الرجل بعشر نسوة، ايسر من أن يزني بحليلة جاره) , قال: (فما تقولون في السرقة؟) قالوا: حرّمها الله ورسوله، فهي حرام إلى يوم القيامة, قال: (لأن يسرق الرجل من عشرة بيوت، أيسر من أن يسرق من جاره) ,, تفرّد به أحمد وله شاهد في الصحيحين من حديث ابن مسعود، قلت: يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ , قال: (أن تجعل لله نداً وهو خلقك) قلت: ثم أي؟ , قال: (أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك)، قلت ثم أي؟ قال: (أن تزاني حليلة جارك) , (تفسير ابن كثير: 424 425).
معرفة حد الجيرة
لاهل العلم في حد الجوار اقوال:
1. أربعون داراً من كل ناحية.
2. من سمع النداء فهو جار.
3. من سمع إقامة الصلاة فهو جار المسجد.
4. من ساكن رجلاً في حي أومدينة.
الجيرة لا تقتصر على جيرة المنزل والسكن، وانما هو كل مجاور لك سواء في سكن، في مكان عام، في النادي، أو في الشارع اوفي السفر، وكذلك بين الدول، وللأسف الشديد أصبحت الدول الغربية كأنها تطبق الإسلام في شأن حقوق الجيرة فيما بينهم فلا حدود وتأشيرة دخول بعضهم لبعض أما دول الإسلام فهداهم الله وردبهم ردا جميلا.
الجار الحسن يُشترى:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/196)
باع أبو الجهم العدوي داره بمائة ألف دينار، ثم قال للمشترين: بكم تشترون جوار سعيد بن العاص فقالوا: وهل يشترى جوار قط؟ قال: ردوا عليَّ داري، وخذوا دراهمكم، والله لا أدع جوار رجل: إن فقدتُ سأل عني، وإن رآني رحب بي، وإن غبت حفظني، وإن شهدت قربني، وإن سألتُه أعطاني، وإن لم أسأله ابتدأني، وإن نابتني جائحة فرّج عني.
فبلغ ذلك سعيداً فبعثه إليه بمائة ألف درهم.
الجار السوء يباع بأبخس الأثمان:
كان أبو الأسود الدؤلي ـ ظالم بن عمرو ـ صاحب علي من سادات التابعين وأعيانهم، واضع علم النحو بتوجيه من علي رضي الله عنه، (من أكمل الرجال رأياً، وأسدهم عقلاً، ويعد من الشعراء، والمحدثين، والبخلاء، والفرسان، والبُخْر، والعُرْج، والمفاليج، والنحويين)، وصاحب ملح ونوادر، من ذلك: كان له جيران بالبصرة، كانوا يخالفونه في الاعتقاد، ويؤذونه في الجوار، ويرمونه في الليل بالحجارة، ويقولون له: إنما يرجمك الله تعالى؛ فيقول لهم: كذبتم، لو رجمني الله لأصابني، وأنتم ترجمونني ولا تصيبونني؛ ثم باع الدار، فقيل له: بعتَ دارك؟! فقال: بل بعت جاري؛ فأرسلها مثلاً.
ولله در القائل:
يلومونني أن بعت بالرخص منزلي ........ ولم يعرفوا جاراً هناك ينغصُ
فقلت لهم كفوا الملام فإنها .......... بجيرانها تغلو الديار وترخص
رب كلب خيرا من جار.
ذكر صاحب كتاب "فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب" ابن بسام محمد بن خلف المرزبان المؤرخ، المترجم، الأديب، البغدادي المتوفى 309هـ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً قتيلاً، فقال: ما شأنه؟ قالوا: إنه وثب على غنم بني زُهْرة فأخذ منها شاة، فوثب عليه كلب الماشية فقتله؛ فقال: قتل نفسه، وأضاع دينه، وعصى ربه، وخان أخاه، وكان الكلب خيراً منه".
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "كلب أمين خير من صاحب خؤون".
وقال كذلك: كان للحارث بن صعصعة ندماء لا يفارقهم، وكان شديد المحبة لهم، فخرج في بعض منتزهاته، ومعه ندماؤه، فتخلف منهم واحد، فدخل على زوجته، فأكلا وشربا، ثم اضطجعا، فوثب الكلب عليهما فقتلهما، فلما رجع الحارث إلى منزله وجدهما قتيلين فعرف الأمر، فأنشد يقول:
وما زال يرعى ذمتي ويحوطني ........ ويحفظ عرسي و الخليل يخون
فيا عجباً للخل يهتك حرمتي .......... ويا عجباً للكلب كيف يصون.
اللهم اجعلنا من المحسنين الى الجيران.(115/197)
من نوادر المحدثين .. مقاطع قصيرة للشيخ صلاح الدين علي عبد الموجود
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:21 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من نوادر المحدثين: مقاطع قصيرة يذكر فيها الشيخ بعض أخبارهم وطرائفهم
للتحميل = 15 ميجا
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/01.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/03.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/02.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/05.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/06.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/04.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/07.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/08.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/10.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/11.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/12.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/09.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/13.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/14.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/15.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/24.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/16.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/17.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/18.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/19.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/20.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/21.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/22.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/23.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/26.mp3
http://download.media.islamway.com/lessons/sAlahamaw/442_Sala7Mera_Nawader/25.mp3
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
من روعتها سمعتها كلها لما قمت بتحميلها من يومين
ـ[أبو الريان]ــــــــ[28 - 03 - 08, 01:18 م]ـ
جاري التحميل ..
ـ[أبومالك المنصورى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:03 م]ـ
جارى التحميل .. جزاك الله خيراً
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 09:55 م]ـ
أضيفت مقاطع جديدة:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3699&scholar_id=202(115/198)
إلى رجال مجلة الاصلاح الجزائرية-ما أشبه اليوم بالبارحة-
ـ[سمير زمال]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:26 م]ـ
إلى رجال مجلة الاصلاح السلفية الجزائرية
{سادتي إني لست اهلا للكتابة ولكن شعوري وفكرتي واخلاصي للعلماء العاملين المخلصين
نشكركم وندعوا لكم ونسال لكم من الله الفوز والنجاح يارجال السنة النبوية لقد كنتم {ولا تزالون باذن الله تنشرون الدين الصحيح وتحيون سنة سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام وتنشرون الاخلاق الحميدة الفاضلة رغم المعارضين والمشاغبين المشوهين لوجه الاسلام والمسلمين فندعوكم يا علماء الاصلاح الى الثبات في حدود الدين القويم والدفاع عنه الى النفس الاخير بذلك يكون لكم الارث الوافر العظيم في رياض النعيم -باذن الله- وجزاكم الله عن الاسلام و المسلمين خير الجزاء}
-هذه كلمات كتبلها احد المحبين لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين سنة 1352 وذلك في العدد 2 من جريدة السنة -
وها انا اليوم ارسلها اليكم مشايخنا الكرام
- ما أشبه اليوم بالبارحة-(115/199)
محاضرة عن فضل البنات
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احتاج محاضرة متكاملة العناصر عن فضل تربية البنات والأجر العظيم المترتب على التربية الصالحة لهن
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:54 ص]ـ
هل من مساعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:09 ص]ـ
هل من مساعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل أدلك على محاضرة مفرغة؟؟
http://www.islamhouse.com/p/66727
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احتاج محاضرة متكاملة العناصر عن فضل تربية البنات والأجر العظيم المترتب على التربية الصالحة لهن
همسات في تربية البنات ( http://www.islamway.com/index.php?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=51490)
أنس بن سعيد بن مسفر ( http://www.islamway.com/index.php?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=51490)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:12 ص]ـ
تربية البنات ( http://www.alsalafway.com/cms/multimedia.php?action=lesson&id=20417)
الشيخ محمد بن صالح المنجد ( http://www.alsalafway.com/cms/multimedia.php?action=lesson&id=20417)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:15 ص]ـ
.
إحسان تربيتها جسر إلى الجنة ( http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=99977)
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:44 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[01 - 04 - 08, 04:31 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيراً
معشر الأخوة
والسلام(115/200)
نرحب بالإخوة والأخوات في القسم الانجليزي
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 03 - 08, 12:54 ص]ـ
وفقكم الله وبارك فيكم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vbe/index.php
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:34 ص]ـ
In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.
Akhi Haithm Hamdan What is the use of opening a special section in English at the Forum?
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:41 ص]ـ
لغير الناطقين بالعربية.(115/201)
البركة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[29 - 03 - 08, 08:08 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
الكلمة السابعة
البركة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله وبعد:
فإنه ينبغي للمسلم أن يسأل الله - تبارك وتعالى - أن يبارك له في علمه وعمله، وفي وقته وماله، وفي أهله وأولاده، وفي دنياه وآخرته، وأن يحرص على الأسباب التي تستجلب بها البركة.
قال الراغب: "البركة هي ثبوت الخير الإلهي في الشيء" [1] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn1). ا هـ.
فالبركة ما حلت في قليل إلا كثر، ولا كثير إلا نفع، وإنَّ من أعظم ثمار البركة في الأمور كلها استعمالها في طاعة الله، عز وجل.
قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأعراف: 96].
ولما كانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - أعظم الناس قيامًا بالتقوى ولوازمها، كانت البركة لهم وَبِهم أعظم وأعمّ، ولقد هداهم الله تعالى ومن شاء من صالحي العباد إلى ما فيه الخير كله والبركة كلها، وهو هذا الكتاب العظيم الذي أمر الناس بتعلمه وتدبره.
قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبَابِ} [ص: 29].
فعن أبي عثمان قال: "قال عبدالرحمن بن أبي بكر - رضي الله عنهما -: "جاء أبو بكر بضيف له - أو بأضيافٍ له - فأمسى عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما جاء قالت أمي: احتبستَ عن ضيفك - أوْ أضيافِك – الليلة. قال: أَوَمَا عَشَّيْتِهِم؟ فقالت: عرضنا عليه – أو عليهم - فأبوا أو – فأبى -. فغضب أبو بكر فسب وجَدَّعَ، وحلف لا يطعمه. فاختبأت أنا، فقال: يا غُنْثر، فحلفت المرأة لا تطعمه حتى يطعمه. فحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعمه – أو يطعموه – حتى يطعمه. فقال أبو بكر: كأن هذه من الشيطان، فدعا بالطعام، فأكل وأكلوا، فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا رَبَا من أسفلها أكثر منها. فقال: يا أخت بني فراس ما هذا؟! فقالت: وقرة عيني إنها الآن لأكثر قبل أن نأكل، فأكلوا وبعث بها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر أنه أكل منها" [2] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn2).
وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "لقد توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - وما في رفِّي من شيء يأكله ذو كبد، إلا شطر شعير في رفٍّ لي، فأكلت منه حتى طال علي فَكِلْتُه ففني" [3] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn3).
وهناك أسباب كثيرة تستجلب بها البركة:
منها: تقوى الله - جل وعلا -، فما اتقى اللهَ عبدٌ في أيّ أمرٍ من أموره إلا بارك الله له فيه بقدر تقواه أو أعظم، قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأعراف: 96].
ومنها: الدعاء، ولقد علمنا النبي - صلى الله عليه وسلم - الدعاء بطلب البركة في أمور كثيرة، فقد علَّمنا أن ندعو للمتزوج فنقول: "بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير" [4] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn4)، وعلمنا أن ندعو لمن أطعمنا فنقول: "اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم" [5] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn5)، وعلمنا أن ندعو بالبركة في طعامنا فنقول: "اللهم بارك لنا فيه" [6] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn6).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/202)
وكان - صلى الله عليه وسلم - يؤتى بِالأَطْفالِ فيَدْعُو لهم بالبركة [7] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn7)، وإذا أتوه بالباكورة من الثمرة دعا فيها بالبركة، فقال: ((اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَفِي ثِمَارِنَا وَفِي مُدِّنَا وَفِي صَاعِنَا بَرَكَةً مَعَ بَرَكَةٍ ثُمَّ يُعْطِيهِ أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ)) [8] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn8).
ومنها: أن يأخذ المال بطيب نفس من غير شره ولا إلحاح، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لحكيم بن حزام - رضي الله عنه -: ((يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ)) [9] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn9).
ويلحق بهذا إنفاق المال في وجوه البر وإخراج زكاته، وبذل حقوقه بإخلاص وطيب نفس، قال تعالى: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39].
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ)) [10] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn10).
وفي حديث قدسي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - يَبْلُغ به النبي - صلى الله عليه وسلم -: قال: ((قال الله تبارك وتعالى: يَا ابْنَ آدَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ)) [11] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn11).
ومنها: الصدق في المعاملة من بيع وشراء وتجارة وشراكة وغيرها، عن حكيم بن حزام - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ قَالَ حَتَّى يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا)) [12] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn12).
ومنها: قضاء الأعمال والتجارات في أول النهار، فعن صخر الغامدي - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا)) [13] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn13). قال: "فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا بعث سرية بعثها أول النهار، وكان صخر رجلاً تاجرًا، وكان لا يبعث غلمانه إلا من أول النهار، فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضع ماله".
ومنها: اتباع السنة في الطعام والشراب، وفيه أحاديث نشير إلى بعضها، فعن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الْبَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ، فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ)) [14] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn14).
وعن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - قال: "أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلعق الأصابع والصحفة"، وقال: ((إنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ البَرَكَة)) [15] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn15).
وعن وحشي - رضي الله عنه -: "أنهم قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع" قال: ((فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُتَفَرِّقِينَ؟))، قالوا: نعم، قال: ((فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ)) [16] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn16).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/203)
ومنها: أي من أسباب حصول البركة، استخارة المولى - جل وعلا - في الأمور كلها، مع الإيمان بأن ما يختاره الله لعبده خير مما يختاره لنفسه في العاجل والآجل؛ وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - من شدة حرصه عليها يعلمها أصحابه كما يعلمهم السورة من القرآن؛ فيقول: ((إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي قَالَ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ)) [17] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftn17).
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref1) معجم مفردات ألفاظ القرآن الكريم (41).
[2] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref2) صحيح البخاري (4/ 117) برقم (6141).
[3] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref3) صحيح البخاري (4/ 182) برقم (6451).
[4] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref4) سنن الترمذي (3/ 400) برقم (1091)، وقال: حسن صحيح.
[5] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref5) صحيح مسلم (3/ 1616) رقم (2042).
[6] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref6) أبو داود (3/ 339) برقم (3730) وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير رقم (381).
[7] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref7) سنن أبي داود (4/ 328) رقم (5106).
[8] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref8) انظر: صحيح مسلم (2/ 1000) برقم (1373).
[9] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref9) صحيح البخاري (1/ 456) برقم (1472)، وصحيح مسلم (2/ 717).
[10] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref10) صحيح مسلم جزء من حديث (4/ 2001) برقم (2588).
[11] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref11) صحيح مسلم (2/ 690) برقم (993).
[12] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref12) صحيح البخاري (2/ 92) رقم (2110)، صحيح مسلم (3/ 1164) برقم (1532).
[13] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref13) مسند الإمام أحمد (3/ 416) وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (1/ 278) برقم (1300).
[14] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref14) سنن الترمذي (4/ 260) برقم (1805).
[15] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref15) صحيح مسلم (3/ 1606) برقم (2034).
[16] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref16) سنن ابن ماجه (2/ 1093) برقم (3286) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (2674).
[17] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287#_ftnref17) صحيح البخاري (4/ 382) برقم (7390).
للكاتب / د. أمين بن عبدالله الشقاوي
http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2287(115/204)
كيف يمكنني أن أحذف حساب بريدي الالكتروني؟
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[29 - 03 - 08, 12:19 م]ـ
السلام عليكم ...
عندي ايميلات قديمة وأريد أن أحذفها نهائياً.
كيف يمكنني هذا؟
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 03 - 08, 06:40 م]ـ
هذه على أي بريد؟؟ .. فلكل شركة طريقة تختلف عن الأخرى ..
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[29 - 03 - 08, 06:44 م]ـ
السلام عليكم.
شكراً أخي على ردك.
yahoo و hotmail
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 03 - 08, 07:06 م]ـ
السلام عليكم ...
الياهو لو تركته لمدة طويلة بدون أن تدخل عليه أو تفتحه فسيتم إغلاقه آليا ...
وكذا الهوتميل ...
وتستطيع إغلاق الهوتميل الآن وفورا ...
والطريقة:
من هنا:
https://account.live.com/helpcentral.aspx?mkt=ar-xa&lc=1025
انتقل إلى صفحة ملخص الحساب:
على شريط التنقل، انقر فوق الإعدادات.
تحت المهام العامة، انقر فوق إغلاق الحساب.
تأكد من ظهور اسم مستخدم Windows Live ID الصحيح واكتب كلمة المرور الخاصة بك، ثم انقر فوق نعم.
قد تكون هناك طريقة مماثلة بالياهو، لكن لا أعرفها للأسف، والله المستعان.
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[29 - 03 - 08, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيراً.
يعني ليس هناك طريقة لحذف الياهو فوراً؟
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 03 - 08, 08:42 م]ـ
السلام عليكم ...
قد تكون هناك طريقة مماثلة بالياهو، لكن لا أعرفها للأسف، والله المستعان.
لعل أحد من يتقنون اللغة الانجليزية يفيد في هذا .. ولله المستعان.
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 10:36 م]ـ
يعني ليس هناك طريقة لحذف الياهو فوراً؟
السلام عليكم ورحمة الله
تقريبا هي نفس الطريقة مع hotmail أو ربما أسهل، اضغط على الرابط، تدخل معرفك ورقمك السري، وعند الانتقال إلى صفحة الإلغاء تضغط على موافق yes او oui حسب اللغة
https://login.europe.yahoo.com/config/delete_user
ملاحظة: تستطيع استرجاع حسابك إلى مدة 03 أشهر، بعدها يصبح غير محجوز، نفس الشئ بالنسبة للهوتميل
ـ[ابو هبة]ــــــــ[29 - 03 - 08, 10:59 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
طيب كيف يمكنني تغيير معرفي في بريد الياهو (أعني الذي يظهر كاسم المرسل)؟
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:10 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
طيب كيف يمكنني تغيير معرفي في بريد الياهو (أعني الذي يظهر كاسم المرسل)؟
السلام عليكم
عندما تفتح بريدك، لاحظ أن هناك في أعلى الصفحة كلمة account info بالانجليزية أو compte info بالفرنسية، وذلك بجانب تسجيل الخروج، اضغط لتنتقل إلى صفحة تغيير المعلومات (المعلومات الشخصية وكلمة السر) سيتم طلب كلمة السر مجددا قبل الدخول، المهم ابحث في الصفحة وستجد مقابل اسمك كلمة modifier او ما شابه هي مفتاح لغزك، بالتوفيق ان شاء الله
ـ[ابو هبة]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:15 ص]ـ
السلام عليكم
عندما تفتح بريدك، لاحظ أن هناك في أعلى الصفحة كلمة account info بالانجليزية أو compte info بالفرنسية، وذلك بجانب تسجيل الخروج، اضغط لتنتقل إلى صفحة تغيير المعلومات (المعلومات الشخصية وكلمة السر) سيتم طلب كلمة السر مجددا قبل الدخول، المهم ابحث في الصفحة وستجد مقابل اسمك كلمة modifier او ما شابه هي مفتاح لغزك، بالتوفيق ان شاء الله
جزاك الله خيراً, وقد جربت هذه فلم تنجح ولا زال يعطي نفس المعرف القديم.
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 09:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
عذراً أخي أبا هبة فأنا لم أجرب الطريقة، بل كان ذلك اول ما عثرت عليه بعد قراءة استفسارك
ولكن إن شاء الله هذه هي الطريقة الصحيحة:
اضغط على options ( الياهو الكلاسيكي)
< a href="/" target="_blank"><img src="http://images2.photomania.com/434960/1/radB36F4.jpg" border="0" ="hébergement gratuit de photos & vidéos avec www.photomania.com"></a>
ثم على preferences generales هكذا في الاصدار الفرنسي
< a href="" target="_blank"><img src="http://images2.photomania.com/434960/1/radC6192.jpg" border="0" ="hébergement gratuit de photos & vidéos avec www.photomania.com"></a>
ثم غير الاسم في الخانة كما هو مبين
< a href="" target="_blank"><img src="http://images2.photomania.com/434960/1/rad4E2DF.jpg" border="0" ="hébergement gratuit de photos & vidéos avec www.photomania.com"></a>
معذرة مرة أخرى،
ـ[ابو هبة]ــــــــ[31 - 03 - 08, 10:31 م]ـ
اخي الفاضل عبد الجليل,
الحمد لله نجحت هذه المرة.
جزاك الله خيراً على هذا المجهود وبارك فيك والله لقد فرجتَ عني هماً و ما زلتُ أحاول تغيير معرفي منذ أشهر بدون فائدة
وفقك الله.
أخوك: أبو هبة.
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 12:27 ص]ـ
الحمد لله، نرجو الله ان ينفعنا وينفع بنا
جزاكم الله خيراً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/205)
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 06:39 ص]ـ
طيب اخي الكريم انا كنت اشتركت على موقع لتعليم اللغة الانجليزية منذ فترة والموقع كل يوم يرسل لي رسائل ودعوات وانا اريد ان الغي اشتراكي في هذا الموقع علشان مش كل شوية يقرفني.
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 07:25 م]ـ
طيب اخي الكريم انا كنت اشتركت على موقع لتعليم اللغة الانجليزية منذ فترة والموقع كل يوم يرسل لي رسائل ودعوات وانا اريد ان الغي اشتراكي في هذا الموقع علشان مش كل شوية يقرفني.
السلام عليكم
إذا كان هذا الموقع من المواقع التي تتعامل باحترافية وتحترم نفسها فستجد داخل الرسائل التي بعثوها لك رابط لإلغاء الاشتراك، أما والعكس فعليك نسخ عنوان ايميل الخاص بهم - الذي يراسلونك به - وأضفه إلى قائمة الإيميلات الغير مرغوب فيها، وهذا بالضغط على options ثم bloquer des adresses - تستطيع اضافة 500 عنوان فقط (ابتسامة).
ملاحظة: خاص بالياهو
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[18 - 09 - 08, 11:56 م]ـ
السلام عليكم
اخي عندي كثير بريد هوتميل واريد حذفه نهائيآ لأرتاح
بس ضغط على ملخص الحساب ثم الاعدادات ثم لم اجد (اغلاق الحساب)
فما رأيك ان اعطيك البريد والسري لتحذفه فورآ
ولك مني دعوات صالحة
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[19 - 09 - 08, 12:34 ص]ـ
السلام عليكم
اخواني او اخي ممكن ايميل لنتحدث في الماسنجر لكيفية الحل حذف هوتميل
بارك الله فيكم(115/206)
أضرار الإفراط في النشيد
ـ[محمد العمودي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 02:22 م]ـ
الإفراط في النشيد
يُحكى أنَّ مُغنياً عزمَ على التَّوبة، فقيل له: عليك بصُحبة الصُّوفيَّة! فإنَّهم يعملون علىإرادة الآخرة، والزُّهد في الدنيا، فصحبهم، فصاروا يستعملونه في السماع والإنشاد، ولا تكاد التوبة تنتهي إليه لتزاحمهم عليه، فترك ذاك المغني صحبتهم، وقال: أنا كنتُ تائباً ولا أدري (1).
هذه واقعة سطّرها يراع ابن القيم ـ رحمه الله ـ، وهي تذكّرنا بالإغراق والمبالغة في النشيد هذه الأيام، والذي استحوذ على فئام من أهل النشيد، حتَّى أفضى الأمر عند بعضهم إلى محاكاة الغناء الماجن.
فصاحَب بعض الإنشاد التكسّرُ والتأوه في الإلقاء، ومشابهة لحون الغناء المتهتك، واعتناء بعض المنشدين بجمال الصورة، وتنميق المظهر، وحلق شعر الوجه؛ بل أفضى الأمر إلى استعمال المعازف في ذاك النشيد المتفلت، ويضاف إلى ذلك تقنيات الصوت ومؤثراته، والتي جعلت الأسماع لا تكاد تميّز بين غناء المجون وهذا النشيد.
وقد ألمح ابن الجوزي إلى ذلك وحذّر من مغبة هذا الصنيع فقال: «ولمَّا يَئِسَ إبليس، أنْ يسمع من المتعبدين شيئاً من الأصوات المُحرَّمة كالعُود، نظر إلى المعنى الحاصل بالعود، فدرجه في ضمن الغِناء بغير العود وحسّنه لهم، وإنما مراده التدريج من شيء إلى شيء. والفقيه من نظر في الأسباب والنتائج، وتأمّل المقاصد» (2).
ـ والإنهماك في كثير من هذه الأناشيد يورث عاطفة وانفعالاً عند بعض الناس، لكن دون بصيرة أو فقه، فهو يحِّرك المشاعر، ويُؤجج العواطف. وقد استخوذ على الصوفية سماع القصائد فقلّ علمهم وعزّ فقههم، حتى قال سفيان الثوري: «أعزّ الخلق خمسة أنفس ـ وذكر منهم ـ: فقيه صوفي» (3).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «ولهذا غلب على منحرفة المتصوفة الإعتياض بسماع القصائد عن سماع القرآن، فإنَّه يُعطيهم حركة حبّ من غير أن يكون ذلك تابعاً لعلم وتصديق .. وله تأثير من جهة التَّحريك والإزعَاج لا من جِهة العلم» (4).
فالأجيال العاكفة على سماع النَّشيد لا تنال بذلك فقهاً، ولا تحقق علماً بدين الله ـ تعالى ـ، وإنما هو ترنّم وتواجد، وانفعال عاطفي.
ـ والولع بسماع النشيد يزهّد في سماع القرآن العظيم، «ولِذا تجد مَنْ أكثر مِنْ سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقُص رغبته في سماع القرآن، حتَّى رُبَّما كرِهه» (5).
وقد قال الإمام الشافعي: «خلّفت ببغداد شيئاً أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير (6)، يصدون به الناس عن القرآن» (7).
قال ابن تيمية ـ معلقاً على كلام الشافعي ـ: «وهذا من كمال معرفة الشافعي وعلمه بالدين، فإن القلب إذا تعوّد سماع القصائد والأبيات والتذَّ بها، حصل له نفور عن سماع القرآن والآيات، فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن» (8).
ويقول ـ في موطن آخر ـ: «فإنّ السُّكر بالأصوات المطربة قد يصير من جِنس السُّكر بالأشربة المُسكِرة، فيصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة، ويمنع قلوبهم حلاوة القرآن، وفهم معانيه، واتباعه، فيصيرون مضارعين للذين يشترون لهو الحديث ليضلوا عن سبيل الله ... » (9).
فالقلوب أوعية، فإن كان الوعاء مملوءاً بحبّ القصائد والأناشيد، فأين يقع حبّ القرآن وذكر الله ـ تعالى ـ في ذلك الوعاء؟!
وقال ابن الجوزي ـ في نقده الصوفية ـ: «وقد نشب حبّ السماع بقلوب خلق منهم، فآثروه على قراءة القرآن، ورقت قلوبهم عنده مما لا ترق عند القرآن، وما ذاك إلا لتمكن هوى باطن تمكن منه، وغلبة طبع ... » (10).
ـ إن النشيد المنضبط بالضوابط الشرعية بديل محمود عن الأغاني الماجنة، لكن إذا وضع بتوازن في موضعه الصحيح، أما إذا أردنا أن نعرف الحكم الشرعي في ذلك النشيد المتفلت، فعلينا أن ننظر إلى مآلاته وعواقبه، وقد حرر شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيّم قاعدة في ذلك، وأعملاها على السماع المحدث، فكان مما قاله ابن القيم:
«إذا أشكل على الناظر أو السالك حكم شيء: هل هو الإباحة أو التحريم؟ فلينظر إلى مفسدته وثمرته وغايته، فإن كان مشتملاً على مفسدة راجحة ظاهرة، فإنه يستحيل على الشارع الأمر به أو إباحته، بل العلم بتحريمه من شرعه قطعي. ولا سيما إذا كان طريقاً مفضياً إلى ما يغضب الله ورسوله –صلى الله عليه وسلم-موصلاً إليه.
فكيف يظن بالحكيم الخبير أن يحرم مثل رأس الإبرة من المسكر؛ لأنَّه يسوق النَّفس إلى السكر الذي يسوقها إلى المحرمات، ثم يبيح ما هو أعظم منه سَوْقاً للنفوس إلى الحرام بكثير؟ ... » ـ إلى أن قال ـ: « ... والذي شاهدناه ـ نحن وغيرنا ـ وعرفناه بالتجارب أن ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم، وفشت فيهم، واشتغلوا بها؛ إلا سلط الله عليهم العدو، وبُلوا بالقحط والجدب وولاة السوء. والعاقل يتأمل أحوال العالم وينظر، والله المستعان» (11).
ـ هذا النشيد المُتهتك أنموذج من الترخص المتفلت في واقعِنا الحاضر، فقد ظهرت في الآونة الأخيرة توجهات ومؤلفات في التفلت عن ضوابط الشرع، والتواثب على حرمات ـ الله عز وجل ـ مثل: حلق اللحية، وإباحة سماع الغناء، والتوسع في أنواع من المناكح والمكاسب والمطعومات دون التحقق من أحكام الشرع.
إضافة إلى ما هو أطم من ذلك كالتساهل في وسائل الشرك وذرائعه، وتهوين عقيدة الولاء والبراء، وغير ذلك.
وهذا الواقع يوجب على العلماء والدعاة أنْ يُربّوا الأمة على أخذ الدِّين بقوة، والدعوة إلى التَّمسك بالسُّنة والعض عليها بالنَّواجذ، والحذَر من تتبُّع الرُّخص والحِيل المحرَّمة والأقوال الشَّاذّة، وإحياء واعظ الله في قلوب أهل الإسلام، والتذكير بالوقوف بين يدي الجبار جل جلاجه، الذي يعلم السر وأخفى، قال ـ عزَّ وجلَّ ـ: {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ {14} وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ {15}} [القيامة: 14 - 15].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/207)
ـ[محمد العمودي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 02:31 م]ـ
الإفراط في النشيد
يُحكى أنَّ مُغنياً عزمَ على التَّوبة، فقيل له: عليك بصُحبة الصُّوفيَّة! فإنَّهم يعملون على إرادة الآخرة، والزُّهد في الدنيا، فصحبهم، فصاروا يستعملونه في السماع والإنشاد، ولا تكاد التوبة تنتهي إليه لتزاحمهم عليه، فترك ذاك المغني صحبتهم، وقال: أنا كنتُ تائباً ولا أدري (1).
هذه واقعة سطّرها يراع ابن القيم ـ رحمه الله ـ، وهي تذكّرنا بالإغراق والمبالغة في النشيد هذه الأيام، والذي استحوذ على فئام من أهل النشيد، حتَّى أفضى الأمر عند بعضهم إلى محاكاة الغناء الماجن.
فصاحَب بعض الإنشاد التكسّرُ والتأوه في الإلقاء، ومشابهة لحون الغناء المتهتك، واعتناء بعض المنشدين بجمال الصورة، وتنميق المظهر، وحلق شعر الوجه؛ بل أفضى الأمر إلى استعمال المعازف في ذاك النشيد المتفلت، ويضاف إلى ذلك تقنيات الصوت ومؤثراته، والتي جعلت الأسماع لا تكاد تميّز بين غناء المجون وهذا النشيد.
وقد ألمح ابن الجوزي إلى ذلك وحذّر من مغبة هذا الصنيع فقال: «ولمَّا يَئِسَ إبليس، أنْ يسمع من المتعبدين شيئاً من الأصوات المُحرَّمة كالعُود، نظر إلى المعنى الحاصل بالعود، فدرجه في ضمن الغِناء بغير العود وحسّنه لهم، وإنما مراده التدريج من شيء إلى شيء. والفقيه من نظر في الأسباب والنتائج، وتأمّل المقاصد» (2).
ـ والإنهماك في كثير من هذه الأناشيد يورث عاطفة وانفعالاً عند بعض الناس، لكن دون بصيرة أو فقه، فهو يحِّرك المشاعر، ويُؤجج العواطف. وقد استخوذ على الصوفية سماع القصائد فقلّ علمهم وعزّ فقههم، حتى قال سفيان الثوري: «أعزّ الخلق خمسة أنفس ـ وذكر منهم ـ: فقيه صوفي» (3).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «ولهذا غلب على منحرفة المتصوفة الإعتياض بسماع القصائد عن سماع القرآن، فإنَّه يُعطيهم حركة حبّ من غير أن يكون ذلك تابعاً لعلم وتصديق .. وله تأثير من جهة التَّحريك والإزعَاج لا من جِهة العلم» (4).
فالأجيال العاكفة على سماع النَّشيد لا تنال بذلك فقهاً، ولا تحقق علماً بدين الله ـ تعالى ـ، وإنما هو ترنّم وتواجد، وانفعال عاطفي.
ـ والولع بسماع النشيد يزهّد في سماع القرآن العظيم، «ولِذا تجد مَنْ أكثر مِنْ سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقُص رغبته في سماع القرآن، حتَّى رُبَّما كرِهه» (5).
وقد قال الإمام الشافعي: «خلّفت ببغداد شيئاً أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير (6)، يصدون به الناس عن القرآن» (7).
قال ابن تيمية ـ معلقاً على كلام الشافعي ـ: «وهذا من كمال معرفة الشافعي وعلمه بالدين، فإن القلب إذا تعوّد سماع القصائد والأبيات والتذَّ بها، حصل له نفور عن سماع القرآن والآيات، فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن» (8).
ويقول ـ في موطن آخر ـ: «فإنّ السُّكر بالأصوات المطربة قد يصير من جِنس السُّكر بالأشربة المُسكِرة، فيصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة، ويمنع قلوبهم حلاوة القرآن، وفهم معانيه، واتباعه، فيصيرون مضارعين للذين يشترون لهو الحديث ليضلوا عن سبيل الله ... » (9).
فالقلوب أوعية، فإن كان الوعاء مملوءاً بحبّ القصائد والأناشيد، فأين يقع حبّ القرآن وذكر الله ـ تعالى ـ في ذلك الوعاء؟!
وقال ابن الجوزي ـ في نقده الصوفية ـ: «وقد نشب حبّ السماع بقلوب خلق منهم، فآثروه على قراءة القرآن، ورقت قلوبهم عنده مما لا ترق عند القرآن، وما ذاك إلا لتمكن هوى باطن تمكن منه، وغلبة طبع ... » (10).
ـ إن النشيد المنضبط بالضوابط الشرعية بديل محمود عن الأغاني الماجنة، لكن إذا وضع بتوازن في موضعه الصحيح، أما إذا أردنا أن نعرف الحكم الشرعي في ذلك النشيد المتفلت، فعلينا أن ننظر إلى مآلاته وعواقبه، وقد حرر شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيّم قاعدة في ذلك، وأعملاها على السماع المحدث، فكان مما قاله ابن القيم:
«إذا أشكل على الناظر أو السالك حكم شيء: هل هو الإباحة أو التحريم؟ فلينظر إلى مفسدته وثمرته وغايته، فإن كان مشتملاً على مفسدة راجحة ظاهرة، فإنه يستحيل على الشارع الأمر به أو إباحته، بل العلم بتحريمه من شرعه قطعي. ولا سيما إذا كان طريقاً مفضياً إلى ما يغضب الله ورسوله –صلى الله عليه وسلم-موصلاً إليه.
فكيف يظن بالحكيم الخبير أن يحرم مثل رأس الإبرة من المسكر؛ لأنَّه يسوق النَّفس إلى السكر الذي يسوقها إلى المحرمات، ثم يبيح ما هو أعظم منه سَوْقاً للنفوس إلى الحرام بكثير؟ ... » ـ إلى أن قال ـ: « ... والذي شاهدناه ـ نحن وغيرنا ـ وعرفناه بالتجارب أن ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم، وفشت فيهم، واشتغلوا بها؛ إلا سلط الله عليهم العدو، وبُلوا بالقحط والجدب وولاة السوء. والعاقل يتأمل أحوال العالم وينظر، والله المستعان» (11).
ـ هذا النشيد المُتهتك أنموذج من الترخص المتفلت في واقعِنا الحاضر، فقد ظهرت في الآونة الأخيرة توجهات ومؤلفات في التفلت عن ضوابط الشرع، والتواثب على حرمات ـ الله عز وجل ـ مثل: حلق اللحية، وإباحة سماع الغناء، والتوسع في أنواع من المناكح والمكاسب والمطعومات دون التحقق من أحكام الشرع.
إضافة إلى ما هو أطم من ذلك كالتساهل في وسائل الشرك وذرائعه، وتهوين عقيدة الولاء والبراء، وغير ذلك.
وهذا الواقع يوجب على العلماء والدعاة أنْ يُربّوا الأمة على أخذ الدِّين بقوة، والدعوة إلى التَّمسك بالسُّنة والعض عليها بالنَّواجذ، والحذَر من تتبُّع الرُّخص والحِيل المحرَّمة والأقوال الشَّاذّة، وإحياء واعظ الله في قلوب أهل الإسلام، والتذكير بالوقوف بين يدي الجبار جل جلاجه، الذي يعلم السر وأخفى، قال ـ عزَّ وجلَّ ـ: {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ {14} وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ {15}} [القيامة: 14 - 15].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/208)
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:41 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أغلب أصحاب الفيديو كليبات _الإسلامية زورا_ يدفعهم الى ذلك حب الشهرة وإفتان النساء، وقد فتن إلا من حصنها زوجها عن رؤية أولائك الأغوياء.
والبعض اتخذه لهو الحديث، وشغله عن الذكر والقرآن، والبعض ران على قلبه، فاستثقل القرآن، وطرب لسماع الأشعار، فالى الله المشتكى من دعاة النار.(115/209)
إلى أهل الخبرة مشكلة عندي في برنامج Jeyo Mobile Companion 2.0
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 08:19 م]ـ
السلام عليكم
الكتابة بالعربي
وتظهر كذلك في الرسائل المرسلة
وتظهر كذلك على جوالي بالعربي
لكنها تصل للمرسل إليه هكذا (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
فمن يفيدني وله الأجر
مع العلم أن النسخة مسجلة كاملة فيما يبدو لي
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[29 - 03 - 08, 08:29 م]ـ
هذا لأن جوال المرسل إليه لا يدعم العربية. و الله أعلم.
حاول الإرسال إلى أكثر من جوال للتأكد أن العيب ليس فى جوال المرسل إليه بذاته.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 11:24 م]ـ
أرسلت لأكثر من جوال وأكثر من رقم وأكثر من شركة
والأمر سواء فيها كلها
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[09 - 04 - 08, 08:19 م]ـ
لعل البرنامج لا يدعم العربية أخى الحبيب.
ما قصة هذا البرنامج، تكلفته و كيفية الحصول عليه؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 07:59 ص]ـ
هذا البرنامج أخي الفاضل
http://www.ppc2you.com/vb/t149143.html(115/210)
أبحث عن برنامج (الماسنجر) النسخة العربية
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 09:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن برنامج (الماسنجر) النسخة العربية
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 11:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ربما يفيدك هذا الرابط
http://www.freedownloads.be/downloaddetail/1654-Windows-Live-Messenger-Arabic
ـ[العجوري]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 02:08 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[25 - 04 - 08, 05:15 م]ـ
وانا اريد برنامج الماسنجر لكن ياهو
فهل هو هذا ام غيره؟(115/211)
لغز منطقي بديع!
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[29 - 03 - 08, 10:28 م]ـ
في بطولة الجامعات العربية أقيمت أربع مباريات بين ثمانية لاعبين من ثمان جامعات (دور الثمانية)، ثم أقيمت مبارياتان بين الفائزين الأربعة (دور الأربعة)، ثم أقيمت المباراة النهائية.
المطلوب ـ بناء على المعطيات التالية ـ تسمية الفائز والخاسر في المباريات السبع والجامعة التي ينتمي إليها (مع ملاحظة أن أسماء أسر اللاعبين محلاة بأل، والأسماء الشخصية مجردة من أل):
1 - في دور الثمانية فاز هاشم على سالم السالم، وفاز بدر على لاعب جامعة الكويت
2 - يتمرن جمال والوادعي على ملعب واحد
3 - في إحدى المباريات فاز كامل على الراشد
4 - ياسر والتركي أعسران
5 - في دور الأربعة فاز المحمود على لاعب جامعة فلسطين، وفاز لاعب جامعة دمشق على داود
6 - جمبع اللاعبين ما عدا فيصل وبدر شاركوا في دورة العام الماضي
7 - في إحدى المباريات تقابل كامل مع لاعب جامعة الإمارات
8 - في إحدى المباريات فاز الراشد على فيصل (الذي لا يمثل جامعة الجزائر)
9 - يطمح جمال ولاعب جامعة الإمارات (الذي ليس الراشد) إلى الاحتراف
10 - فيصل ولاعب جامعة الكويت (الذي ليس التركي) لهما مدرب واحد
11 - في إحدى المباريات فاز لاعب جامعة الرياض (ليس بدر) على المنصور (الفائز في بطولة العام الماضي)
12 - في إحدى المباريات تقابل الواصل مع لاعب جامعة الخرطوم
13 - أحد اللاعبين من أسرة الناصر
14 - أحد اللاعبين من جامعة بيروت
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:14 م]ـ
على نهج لغز أينشتاين؟ (ابتسامة)
ـ[العجوري]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:49 م]ـ
شكراً(115/212)
أستودعكم الله الذى لاتضيع ودائعه وداعا لأهل الملتقى العظيم والصرح الشامخ
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[29 - 03 - 08, 11:21 م]ـ
ما اثقلها من كلمة
جاهدت نفسى واستجمعت قواى وحبست دمعة قبل ان اقول هذه الكلمة
وداعا
كان من الممكن ان انصرف فى هدوء فأنا نكرة ولن يشعر احد بغيابى ولكن احببت ان اقولها قبل ان
اغادر الملتقى طالبا الصفح فربما أسأت من حيث لا ادرى وطالبا الدعاء فما اكثر الاعضاء الذين يرجى قبول دعاءهم
أسأل الله ان يبارك دوما فى هذا الملتقى وان يرفع قدره ليظل ملاذا للسائلين مأوى للمجتهدين غصة فى حلق الكافرين والمبتدعين زادكم الله علما وفضلا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:13 ص]ـ
دمت في حفظ الله
وجعلك كالغيث أينما حل نفع
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:55 ص]ـ
لما عفا الله عنك
كم أسعد بمشاركاتك وردودك أخي
اين ستذهب .. ؟
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:50 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
هل هناك مكان في العالم يمكن أن يأويك وليس فيه النت يا ابن عبد الغني؟
أم أنها ساحات الوغى؟
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[30 - 03 - 08, 06:20 ص]ـ
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
وانا لله وانا اليه راجعون
لما ترغبون بانفسكم عنا يا اخوان
أبعد ان احببناكم فى الله واستأنسنا بوجودكم وفرحنا بصحبتكم، تغادرون وتذهبون؟
لما يرحمك الله؟
وهل ستجد لك اخوانا كمثل مالقيت بالمنتدى، او ستجمعك بهم رابطة مثل هذه الرابطة، حب العلم والتفقه فى الدين والاجتماع والتفرق على طاعة الله سبحانه
يا اخى الكريم، اعد النظر فى الفراق، فو الله انه لصعب على النفس ان افتقد اخا كريما فاضلا التقيت معه فى حب الله ورسوله وانى لأعرف من نفسى مقدار قربى من ربى بقدر حرصى على تواجدى بين طلاب العلم، واحسب نفسى على خير بقدر قربى منهم
وفقنا الله واياك الى مايحب ويرضى
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:26 ص]ـ
أن كان من نصيحة محب اليك والى كل من يشاهد هذا الرد أقول لك
((اتقي الله حيثما كنت))
((واتقوا الله ويعلموكم الله والله بكل شيء عليم))
واقول أيضا [أترك أثراً قبل الرحيل]
حفظك الله ورعاك وجعلك مباركاً أينما كنت
-محبك-
ـ[محمود المصري]ــــــــ[25 - 04 - 08, 12:22 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[25 - 04 - 08, 01:20 ص]ـ
يارب اجمعنا ومن نحبهم فيك في الفردوس الاعلى من الجنة
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 09:59 م]ـ
أخي ابن عبد الغني:
إني - والله - ممن يسعد بمشاركاتك، فألفاظك تقطر أدبا، واستشكالاتك تنمي عن علم، ومشاركاتك تفصح عن ناصح حريص.
للتو أرى مشاركتك هذه، ولقد ساءني عزمك هذا، فراجع النفس، لعلها تحتاج لترويحة، وتعود نشطا لإخوانك.
وعلى كل حال، أسأل الله تعالى أن يوفقك في الدارين، وأن يجمعني بك وسائر الإخوة في الفردوس الأعلى.
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[26 - 04 - 08, 02:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
فراجع النفس، لعلها تحتاج لترويحة، وتعود نشطا لإخوانك.
نقطة مهمة.
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 04 - 08, 08:06 م]ـ
كان من الممكن ان انصرف فى هدوء فأنا نكرة ولن يشعر احد بغيابى ولكن احببت ان اقولها قبل ان
اغادر الملتقى طالبا الصفح فربما أسأت من حيث لا ادرى وطالبا الدعاء فما اكثر الاعضاء الذين يرجى قبول دعاءهم
أخي الحبيب / ابن عبدالغني
والله لقد شعرنا بغيابكم، فأثركم ظاهر، ونشاطكم واضح، وأخلاقكم الرفيعة قد أثرت فينا، فأحببناك في الله.
أخي الكريم /
ارجو أن يكون المانع خيرا، وأرجو أن لايطول الغياب، فأنتم ممن نفقدهم في الملتقى، ونأنس برؤيتهم، ونسعد بمشاركاتهم.
فلا تتأخر على إخوانك.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 - 04 - 08, 09:35 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اجرني في مصيبتي و أخلف لي خيرًا منها
أكلما آنسنا ودًا من أخٍ، ترك المنتدى ورحل؟
هذا ابن عبد الغني، ويليه أخونا الحبيب / محمد نجيب.
الحمد لله على كل حالٍ.
نصبر ونحتسب.(115/213)
أخواننا المصريين ..... ؟
ـ[السني]ــــــــ[29 - 03 - 08, 11:58 م]ـ
لكم أخ سيقدم مصر قريبًا للدراسة، وسيسكن (المهندسين) ولديه سؤالان:
1 - أماكن مساجد أهل السنة في المهندسين.
2 - أسماء نوادر الكتب التي في المكتبات المصرية.
ولكم جزيل الشكر.
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فمرحبا بك وأهلا وسهلا:)
أما بالنسبة للمساجد فلا أستطيع أن أفيدك لأني أسكن بمصر الجديدة ...
أما بانسبة لنوادر الكتب فكثير وكما يعلم عن مصر فهي بلد الكتب والمكتبات:) أي الفنون تريد؟؟
وإن أردت مساعدة فراسلني على الخاص
وجزيت خير الجزاء
وبالمناسبة المساعدة مش هتكون ببلاش .... لازم تدفع أخي الحبيب والدفع قبل المساعدة
تدعي دعوة تلاقي مساعدة:)
أسأل الله عز وجل أن يجمعني وإياك في الدنيا على طاعته وفي الجنة تحت ظل عرشه مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم(115/214)
حمل برنامج الراديو الإسلامي 8 إذاعات إسلامية
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 04:46 ص]ـ
http://www.zyzoom.net/soft/islamicradio.exe
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 10:37 ص]ـ
جزاك الله خير والله كنت في حاجة مثل هذا البرنامج
وانا الآن أستمع الى اذاعة القرآن الكريم فجعله الله في موازين حسناتك
ـ[وليد دويدار]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:58 م]ـ
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla001.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla002.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man/55555.gif
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[30 - 03 - 08, 06:28 م]ـ
جزاكم الله خيرًا
ولكن إذاعات:
الدوحة - أبو ظبي - مصر. . . لاتعمل جميعها!!!
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[31 - 03 - 08, 12:13 ص]ـ
شكراً جزيلا لك(115/215)
هل سؤال مخاطبك عن سنه من خوارم ال ....
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا وجمعني بكم في جناته ...
في أحد الايام وانا أتحدث مع بعض الأخوان على الميسنجر وفي أثناء الحديث سألته عن سنه فذكر لي أن ذلك منهي عنه
وعندما سألته عن الدليل ذكر لي أن شيخه ذكر لهم ذلك .... وبعد ذالك الحوار الذي جر بيني وبين أخي في الله بعدةشهور
وانا أقرأ في أحد الكتب الأصولية للإمام المقري رحمه الله و بالتحديد في مقدمة الكتاب وعند الكلام عن مولد الإمام
المقري رحمه الله وجدت هذه الفائدة التى فرحت بها كثبرا وأردت أن أعرضها على إخواني للفائدة
.... فقد نقل عنه ابن الخطيب = ((نقلت من خطه - المقري - كان مولدي بتلمسان أيام أبي حمو موسى بن عثمان بن
يغمراسن بن زيان وقد وقفت على تاريخ ذلك ورأيت الصفح عنه لأن أبا الحسن بن موسى سأل أبا الطاهر السلفي عن
سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت أبا الفتح ابن زيان بن مسعدة عن سنه فقال أقبل على شأتك فإني سألت
محمد بن علي بن محمد اللبان عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت حمزة بن يوسف السهمي عن سنه فقال
أقبل على شأنك فإني سألت بعض أصحاب الشافعي عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت أبا إسماعيل الترمذي
عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت الشافعي عن سنه فقال أقبل على شأنك فغني سألت مالك بن أنس عن
سنه فقال أقبل على شانك ليس من المروءة إخبار الرجل بسنه))
الإحاطة 2 - 226
.... هل من الإخوان من يفيدنا ببعض الآثار حول هذا الموضوع ...
محبكم يدعو لكم
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:52 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
كم سنك أخي أبا عبد الرحمن؟
:)
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[30 - 03 - 08, 02:05 م]ـ
سمعت مقولة عن الشافعي (لا أدري ما صحة نسْبهاإليه) يقول فيها:
لا تخبر أحدا عن سنك , فإن كان سنك صغيرا قلل سائلك من شأنك وقال: هذا صغير , وإن كان سنك كبيرا قال: هذا شيخ كبير فانٍ.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:38 م]ـ
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=10329
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 12:35 ص]ـ
حياكم الله
سني أخي الكريم أبو عائش ... سنة مثل سنك أليس كذلك - إبتسامة
بارك الله فيك أخي الابياري على الرابط فقد إستفدت منه ... على فكرة الابياري نسبة الى ابيار العاصمة ......
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[01 - 04 - 08, 04:45 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
كنت أظنك يا أبا عبد الرحمن ستقول لي:
أقبل على شأنك فإن أبا الحسن بن موسى سأل أبا الطاهر السلفي عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت أبا الفتح ابن زيان بن مسعدة عن سنه فقال أقبل على شأتك فإني سألت محمد بن علي بن محمد اللبان عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت حمزة بن يوسف السهمي عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت بعض أصحاب الشافعي عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت أبا إسماعيل الترمذي عن سنه فقال أقبل على شأنك فإني سألت الشافعي عن سنه فقال أقبل على شأنك فغني سألت مالك بن أنس عن
سنه فقال أقبل على شانك ليس من المروءة إخبار الرجل بسنه.
ولكنك ما فعلت:)
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:57 ص]ـ
سمعت مقولة عن الشافعي (لا أدري ما صحة نسْبهاإليه) يقول فيها:
لا تخبر أحدا عن سنك , فإن كان سنك صغيرا قلل سائلك من شأنك وقال: هذا صغير , وإن كان سنك كبيرا قال: هذا شيخ كبير فانٍ.
ليست للشافعي بل لأبي الفرج الجوزي رحم الله الجميع،،
يقول فيها:
لاينبغي أن تتحدث بسنك، ولاأن تلغو به عند الناس، فإن كنت صغيراً استحقروك، وإن كنت كبيرا استهرموك.
قالها في صيد الخاطر. رحمه الله(115/216)
فكرة إنشاء الملتقى باللغة التاملية
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى إخواني الكرام من أعضاء هذا الملتقى وإلى المشرفين وإلى الذين يحبون أن تشيع الخيرات في الذين آمنوا
أنا أخوكم السريلنكي من جزيرة سريلنكا ولعلكم لا تعرفون عنه أكثر شيئ غير اسمه ولكن إذا ما قلت لكم بشيئ من التفصيل عن انتشار هذا الدين في هذه الجزيرة في قلوب العجائز فضلا عن الشباب تستزيدون من الأخبار عنا ولعلكم تكثرون من التعجب إذا عرفتم مدى إقبال العلماء وطلبة العلم إلى تحصيل علم الحديث والرسائل المؤلفة المشهورة بين السريلنكيين والهنديين بلغتهم ولغة العرب من أوضح شاهد ومن أكبر دليل على ما قلت هذا الملتقى وهو مشهور بيننا وقد أذاع صيته الدكتور في الحديث أشرف السريلنكي خريج جامعة الأزهر المحاضر حاليا بجامعة خالد بأبحاء وبه عرفنا الشيخ حاتم العوني ذاك العلم الذي طول الله باعه في الجرح والتعديل.
وهذا الحرص الشديد والاستفادات الكثيرة من الملتقى قد أدتنا إلى إنشاء ملتقى نلتقي به ونتبادل ما لدينا باللغة التاملية وهذه الفكرة المباركة-إن شاء الله-قد وضعت ورأت مهدها وارتضعت ولما يكبر وقد أشار بعض إخواننا الطيبين إلى طلب إلحاق هذا الجهد بملتقى أهل الحديث بعد إجراء الاستفسارات من قبل المشرفين ووضع القبول في قلوبهم وتمام التوثيق. فكتبت لكم ماكتبت فلعلكم تقدرون جهدنا إن كان له وجه من الفائدة وإلا فتبينوا لنا خطأ ما أحجمنا عليه من السؤال
ربنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
الجوال:-0094774426448
البريد:- mujahidsrilanki@yahoo.com
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[30 - 03 - 08, 07:19 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أخي مجاهد، بالإمكان إضافة شعبة للغة التاميلية إلى قسم اللغات التابع للملتقى، وهذا رابطه:
http://www.ahlalhdeeth.com/vbe/index.php
حبذا لو تضع رابط الموقع الذي ذكرت.
هل تكتب التاميلية بأحرف لاتينية؟
وهل الكتابة من اليمين أم من اليسار؟
وبالمناسبة فإن بعض الإخوة البوزنيين يفكرون بفتح شعبة في نفس الموقع للغتهم.
وفقك الله وبارك فيك.
ـ[جمال الموصلي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 08:54 م]ـ
فكرة مباركة، يا حبذا لو جرى مد جسورها في الواقع.
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:24 م]ـ
وهنا صوتيات وكتب باللغة التاميلية
http://www.islamhouse.com/pg/9227/all/1
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:37 م]ـ
الله يوفقكم
اللهم بارك في جهودهم
ـ[العجوري]ــــــــ[31 - 03 - 08, 12:34 ص]ـ
حبذا لو كان التركيز على اللغة العربية لكان أفضل
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإخوان الكرام والمشايخ هيثم حمدان جمال الموصلي وأبو محمد الأزهري الشافعي أبو أنس السندي والعجوري وجزاكم الله خيرا في الدارين على حسن ظنكم بأخ مجهول العين ولا ذكر له في كتب الجرح والتعديل
كان في ظني فتح منتدى باللغة التاملية كما فتحتم بالإنجليزية ولا يسمح للتسجيل إلا بعد التأكيد بالتوثيق فيكون لأهل التامل فرصة ذهبية من ناحيتين 1 - أن لا يفرحوا بما عندهم لأنهم بجانب موقع عظيم 2 - و أن تتقوى علاقتهم خاصة العلماء منهم بمشايخ الكرام للإستفادة
وهذا ما أردت فانظروا ماذا ترون
أخوكم مجاهد بن رزين
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سألتم عن اللغة التاملية فأقول إنها تكتب من اليسار إلى اليمين وليست من اللاتينية ويمكن أن تعرف بعض التفاصيل عنها بدخول هذا الرابط
http://en.wikipedia.org/wiki/Tamil_********
وأنا مشتاق إلى معرفة موقف الملتقى من فكرتي لفتح منتدى باللغة التاملية كالإنجليزية و بارك الله فينا وفيكم
أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
mujahidsrilanki@yahoo.com
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:38 م]ـ
أما فتح منتدى كامل باللغة التاميلية فهو متعذر. ولن يحقق الهدفين الذين ذكرت، لأنه سيكون منفصلاً تماماً.
لكن بالإمكان فتح شعبة للغة التاميلية في قسم اللغات الموجود حالياً.
والله الموفق.
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[31 - 03 - 08, 10:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فماذا علي من الخطوات لأتبعها ولأصل إلى فتح شعبة للغة التاملية في قسم اللغات وجزاكم الله عنا خيرا
أخوكم مجاهد بن رزين السريلنكي
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[01 - 04 - 08, 08:25 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
راجع بريدك الخاص في الملتقى أخي مجاهد.(115/217)
مشكلة في جامع الحديث
ـ[شهد محروس]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:23 م]ـ
قامت إحدى الأخوات بتنصيب جامع الحديث بنجاح وبعد إصلاح الكمبيوتر قامت بتنصيبه مرة أخرى لكنه لم يقبل السريال القديم
راسلت موقع الجامع لكن لم يصل رد منهم(115/218)
إلى من يعرف الدكتور عبد الله سمك، أريد رقم هاتفه.
ـ[معاذ بكر]ــــــــ[30 - 03 - 08, 06:12 م]ـ
الأخوة الأفاضل ..
احتاج لرقم الدكتور عبد الله سمك.
إن كان أحدكم يعرف الرقم فليتفضل بإعطائي هو مشكورا.
ـ[عدنان القاهرى]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:17 ص]ـ
الأخوة الأفاضل ..
احتاج لرقم الدكتور عبد الله سمك.
إن كان أحدكم يعرف الرقم فليتفضل بإعطائي هو مشكورا.
راجع الخاص من فضلك
ـ[هشام جبر]ــــــــ[01 - 04 - 08, 08:49 ص]ـ
الدكتور عبد الله سمك ضمن علماء الجمعية الشرعية، وهواتف لجنة الدعوة للسؤال عن هاتف الدكتور: الأستاذ شريف زغلول 0162486515
ـ[محمود أبو عبد الله]ــــــــ[01 - 04 - 08, 09:09 ص]ـ
الدكتور عبد الله سمك ضمن علماء الجمعية الشرعية،
علماء!!! ... جربنا عليه طعنه في السلفية، وبالأخص مدرسة الإسكندرية، وتزكيته للصوفية، ومنهجه لا يخفى على الجميع - أشعري -! فنسأل الله تعالى أن يهدي الجميع.
وما قلتهُ عندي مسجل. حلقة فيديو على قناة دريم مع المفسد أحمد عبدون.
وأيضًا له حلقات مع متبرجات على الفضائيات، ولم يسمح له بالظهور في الحكمة لأشعريته.
والله الموفق.
ـ[هشام جبر]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:44 ص]ـ
هدى الله الجميع لما يحب ويرضى، والأخ إنما سأل عن هاتفٍ فدللته على من يدله، وأنت أخي محمود لا تبخل بالنصيحة للدكتور سمك فالدين النصيحة ..... وفقنا الله لما يحب ويرضى
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:35 ص]ـ
خيره يغلب شره
والله المستعان
وهو استاذ ورئيس قسم الأديان والمقارنه بكلية الدعوة
وكان استاذي أبان دراستي فيها
ـ[عبدالرحمن المسيرى]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:38 ص]ـ
0105021607
ـ[أحمد سالم السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 09, 06:50 م]ـ
ألا لعنة الله على الظالمين
فضيلة الدكتور عبد الله سمك يطعن فيه
لا حول ولا قوة إلا بالله
هذا رجل نحسبه من العلماء الصادقين المحاربين في مجال رد الشبهات عن الإسلام
نحسبه كذلك ولا نزكيه على الله
ـ[عاشور العدوى]ــــــــ[15 - 12 - 09, 02:41 م]ـ
نريد رقم الشيخ يا اخوة
ـ[الاستاذ]ــــــــ[15 - 12 - 09, 04:31 م]ـ
اتصل بالأخ أحمد 0106031596 فهو ذراع الشيخ الأيمن.(115/219)
أريد لوحة مفاتيح تعمل باللمس
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[30 - 03 - 08, 06:29 م]ـ
هل يوجد في الأسواق (كيبورد) يعمل باللمس , وكم ثمنها تقريبا؟
أعاني من مشقة في استعمال الكيبورد العادي الذي يسبب لي احيانا الألم في أصابعي بسبب كثرة الاستعمال والضغط.(115/220)
افتتاح النادي العلمي -نادي الإمام مالك- بكلية الشريعة القرويين 28 بتاريخ مارس 2008
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:29 م]ـ
افتتاح النادي العلمي -نادي الإمام مالك- بكلية الشريعة القرويين 28 بتاريخ مارس 2008
كلمة النادي
الحمد لله خالق الجن والبشر، والصلاة والسلام على النبي المعتبر، وعلى آله وصحبه المصابيح الدرر أما بعد:
فقد طلعت شمس البهجة والسرور، وانطلقت تباريح الفرح والحبور صبيحة إعلان المبشر السديد، عن ولادة النادي العلمي العتيد " وقال يا بشراي هذا غلام ".
ولد النادي ... ولد الهادي ... ولد قرة فؤادي ... فوصلت إلى مرادي ...
طلع الصباح ... وظهر النجاح ... واستبشر الصلاح ... فهيا معا يا صاح ...
الله أكبر إن دين محمد وصراطه أقوى وأقوم قيلا
لا تذكر الكتب السوالف قبله طلع الصباح فأطفئ القنديلا
واعترافا بالجميل لأهله، وأخذا بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: " من لم يشكر الناس لم يشكر الله "نتقدم بجزيل الشكر وجميل العرفان إلى إدارة الكلية ممثلة في السيد العميد، والكاتب العام، وجميع أطرها، كما نوجه الشكر الخالص إلى السادة الأساتذة الذين ساهموا في إنجاح وتأسيس النادي، وعلى رأسهم المشرف عليه الدكتور عبد العزيز بلاوي، ومنسق الشعبة الدكتور اسماعيل شوكري.
والتحية موصولة إلى كل الطلبة الذين يرجع الفضل إليهم بعد الله عز وجل في تأسيس هذا الصرح العلمي الذي نرجوا من الله تبارك وتعالى أن يجعله واحة علمية مشرقة للكلية إن شاء الله.
هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الموقع قيد الإنشاء نرجوا أن تدعموه نصرة للسنة والتوحيد http://nadi.mam9.com/index.htm (http://nadi.mam9.com/index.htm)
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:23 ص]ـ
هذا النادي كنا نفكر في تأسيسه منذ سنتين تقريبا وباءت كل المحاولات بالفشل إما لقلة الدعم (ولازال هذا المشكل قائما) وإما لتخوف الكثير من مضايقات خارج الجامعة او داخلها خاصة أنه يشترط لتأسيس ناد علمي أن يكون عليه أستاذ مشرف من الجامعة فطلبنا الاشراف من الكثير من الاساتذة فتعلل الكثير بالانشغال وضيق الوقت ثم وعدنا أحد الاساتذة بذلك وعملنا اجتماع ووضعنا ورشا مستقبليا وقانون مؤقتا نعمل عليه قبيل الاعلان عن فتح النادي وفجأة بدون سابق إنذار يتخلى الاستاذ عن الاشراف وتذهب فكرة النادي أدراج الرياح وهذا في السنة الفارطة
وفي هذه السنة وبالضبط في 28مارس من هذه السنة أعلنا افتتاح نادي الإمام مالك العلمي تحت شعار
(لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها)
افتتح الحفل بايات بينات من الذكر الحكيم
تلتها مداخلات المشايخ والاساتذة والاخوة الاعضاء وكانت مشاركات قيمة
ولم تخل الامسية من طرائف ومستملحات وقد سجلنا الحفل نأمل قريبا أن نحوله إلى صيغ rm أو صيغة تكون في متناول الاخوة على شبكة الأنترنت
والاخوة في هذا النادي هم ممن يتبنون المنهج السلفي عقيدة ومنهجا وسلوكا ولكن أردنا ان نهتم بتراث الإمام مالك أولا لكونه مذهب المملكة ثانيا لكون الكثير من المشغبين على الدعوة السلفية يتهموننا ببغض المذاهب وفقهاء المذاهب ثالثا لأن الكلية عندنا افتتحت شبعة الفقه المالكي بالنسبة لطلبة السلك الثالث فهذه أمور جعلتنا نسمي النادي باسم الإمام مالك لم لا؟ وهو إمام من أئمة اهل السنة والجماعة وهو القائل كل يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر
قال المدني في ارجوزته
ومالك إمام دار الهجرة**قال وقد أشار نحو الحجرة
كل كلام منه ذو قبول**ومن مردود سوى الرسول
اتمنى من الاخوة أن يسهموا بمشاركاتهم في المنتدى ويسجلوا أسمائهم فيه ويتحفونا بماتجود به قرائحهم من المواضيع الهادفة
والله تعالى أعلى وأعلم
أخوكم إمام الأندلس
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:39 ص]ـ
مبارك عليكم الافتتاح وعلينا، وأسأل الله أن ينفع بكم الاسلام والمسلمين، وأن يكون ناديكم هذا منارة للمسلمين يعود بالفائدة علينا جميعًا.
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:44 م]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بك أخي الكريم(115/221)
هكذا كانوا في الليل .. فهل نكون؟
ـ[تيمية]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:06 م]ـ
د. علي بن عمر بادحدح
الليل المظلم مُشرق الأنوار، الصمت المطبق معطَّر بآيات القرآن، السكون الموحش مُبدد بانحناء الأصلاب وسجود الجباه، والجفاف اليابس مُبلل بدموع الأسحار، قلوب خاشعة، وأنفس زكية، وألسن ذاكرة، وأعين ساهرة، وجباه ساجدة، وجنوب متجافية، إنه مساء الصالحين وليل العابدين، إنها همة المتهجدين ولذة المتضرعين، إنه أنس المنفردين وحب المخلصين، إنها مجاهدة السالكين ومكابدة المرابطين، الله أكبر، ما أروع هذا الليل وما أحبه وما أمتعه وما أروعه.
أين هذا الليل من نوم طويل وركون ثقيل وغفلة تامة؟ شتان بين النور والظلمة، وبين السمو والدنو، وبين الثرى والثريا.
إنه قيام الليل أيها النائمون، اسمعوا النداء ممن عمروه بالطاعات، وملؤوه بالصلوات، فهذا " زمعة العابد" كان يقوم فيصلي ليلاً طويلاً فإذا كان السَحَر نادى بأعلى صوته: " يا أيها الركب المعرِّسون، أَكُل هذا الليل ترقدون؟ ألا تقومون فترحلون"، فإذا طلع الفجر نادى:" عند الصباح يحمد القوم السرى" [صفة الصفوة 2/ 229 - 230].
دعني أريك ليلهم، بل دعني وإياك نقضي ليلة معهم، هذا أبو هريرة رضي الله عنه " كان هو وامرأته وخادمه يقسِّمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا ثم يوقظ هذا " [نزهة الفضلاء 1/ 199]، فالليل كله صلاة ومناجاة، ودموع وخشوع، وذكر وشكر، والشعار لا للفرش الوثيرة، والنوم اللذيذ، إنهم الموصوفون بأبلغ قول وأعظم صورة في قوله تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً} [السجدة:16]،القرآن " يرسم صورة المضاجع في الليل تدعو الجنوب إلى الرقاد والراحة والتذاذ المنام ولكن هذه الجنوب لا تستجيب، لأن لها شغلاً عن المضاجع اللينة والرقاد اللذيذ شغلاً بربها، شغلاً بالوقوف في حضرته، والتوجه إليه في خشية وفي طمع يتنازعها الخوف والرجاء " [الظلال5/ 2812 - 2813].
استمع إلى يزيد الرقاشي وهو يقول: " إذا نمتُ فاستيقظتُ ثم عدتُ في النوم فلا أنام الله عيني "، وتأمل هذا الحوار مع الفراش حيث كان عبد العزيز بن أبي رواد " يُفرش له فراشه لينام عليه بالليل فكان يضع يده على الفراش ويتحسسه ثم يقول: ما ألينك، ولكن فراش الجنة ألين منك، ثم يقوم إلى صلاته"، نعم " هؤلاء القوم مشغولون عن النوم المريح اللذيذ بما هو أروح منه وأمتع، مشغولون بالتوجه إلى ربهم، وتعليق أرواحهم وجوارحهم به، ينام الناس وهم قائمون ساجدون، ويخلد الناس إلى الأرض وهم يتطلعون إلى عرش الرحمن ذي الجلال والإكرام " [الظلال 5/ 2578]، ولله در الفضيل بن عياض وهو يعرض وضعاً شعورياً إيمانياً بديعاً حيث يقول: " أدركت أقواماً يستحيون من الله في سواد هذا الليل من طول الهجعة، إنما هو على الجنب فإذا تحرك قال: ليس هذا لكِ، قومي خذي حظكِ من الآخرة"، ولا تنس أنهم كانوا بذلك التعب يتلذذون، وبالقيام يفرحون، وبعيون غير أعيننا إلى الليل ينظرون فهو عندهم " موطن تنتعش فيه الأرواح، وتبتهج وترتاح، وتتقلب بين مسرات وأفراح، وتكثر من المساءلة والإلحاح .. فهي قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وما يَرِدُ عليها في تلك المقامات " [الصلاة والتهجد ص301] ولذا جاءت وصاياهم وقد عملوا، وتذكيرهم وقد اعتبروا، وحثهم وقد سبقوا، فها هو الحسن ينادي بكم قائلاً: " كابِدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر ثم اجلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار " [الصلاة والتهجد ص303]، وقال أبو محمد الجريري: " قصدتُ الجنيد فوجدتُه يصلي فأطال جداً فلما فرغ قلتُ: قد كبرتَ وَوَهَنَ عَظْمُكَ ورقََّ جلدكَ وضعفتْ قوتكَ ولو اقتصرتَ على بعض صلاتك، فقال: اسكت، طريق عرفنا به ربنا، لا ينبغي لنا أن نقتصر منه على بعضه، والنفس ما حملتها تتحمل، والصلاة صلة والسجود قربة ولهذا قال تعالى: {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}، ومن ترك طريق القرب يوشك أن يُسلَك به طريق البعد" [الصلاة والتهجد ص309] وأبوسليمان الداراني يجدد هذا الفقه ويبين هذا الشعور بقوله:" أهل الليل بليلهم ألذ من أهل اللهو بلهوهم، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا، ولو لم يعط الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/222)
تعالى أهل الليل في ثواب صلاتهم إلا ما يجدون من اللذة فيها لكان الذي أعطاهم أفضل من صلاتهم [الصلاة والتهجد ص 311].
في ظلمة الليل للعباد أنوار ... منها شموس ومنها فيه أقمار
تسري قلوبهم في ضوئهن إلى ... ذاك المقام ومولاهم لهم جار
تخالهم ويك موتى لا حراك بهم ... وهم مع الله إقبال وإدبار
إن ينطقوا فتلاوات وأذكار ... أو يسكتوا فاعتبار وأفكار
مستيقظين لذي الذكرى فكلهم ... لذا التذكرِ أسماع وأبصار
لم يستثقلوا القيام لأن النفوس راغبة، والنوايا صادقة، والخشية غامرة، " وإذا قوي الباعث وكثرت الرغبة، وعظمت الرهبة، نشطت النفس وخف الجسد، وذل الصعب، وهانت المؤنة " [الصلاة والتهجد ص315].
وإليك الترجمة العملية لذلك فيما قاله رجل لحممة العابد:" ما أفضل عملك؟ فقال: " ما أتتني صلاة قط إلا وأنا مستعد لها ومشتاق إليها، وما انصرفت من صلاة قط إلا كنت إذا انصرفت منها أشوق إليها مني حيث كنت فيها، ولولا أن الفرائض تقطع لأحببت أن أكون ليلي ونهاري قائماً راكعاً ساجداً " [الصلاة والتهجد ص316]، ذلكم هو الشوق والتعلق، وهذا هو الذوق والتعبد، قلوب للعبادة ظامئة، ترتشف ولا ترتوي، تزيد ولا تحيد، نفوس بالذكر متلذذة، تغترف ولا تنصرف، تنصب ولا تتعب، " كان صلة بن أشيم يقوم الليل حتى يفتر فما يجيء إلى فراشه إلا حبواً " [الصلاة والتهجد ص288]، " لأمر ما سهروا ليلهم، ولأمر ما خشعوا نهارهم .. ينتصبون لله على أقدامهم، ويفترشون وجوههم سجداً لربهم، تجري دموعهم على خدودهم فَرَقَاً من ربهم " [مختصر قيام الليل ص63]، قدوتهم سيد الخلق صلى الله عليه وسلم وقد خاطبه ربه: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً} وناداه مولاه: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ}، فقام ليله بلا مزيد عليه وسئل عن إتعاب نفسه وقد تورمت قدماه فقال - وما أعظم ما قال -: (أفلا أكون عبداً شكوراً)، ومن هنا جاء وصفهم بلسان الحسن حيث قال: " صحبت أقواماً يبيتون لربهم في سواد هذا الليل سجداً وقياماً، يقومون هذا الليل على أطرافهم، تسيل دموعهم على خدودهم، فمرة ركعاً ومرة سجداً، يناجون ربهم في فكاك رقابهم، لم يَمَلُوا كلال السهر لما قد خالط قلوبهم من حسن الرجاء في يوم المرجع، فأصبح القوم بما أصابوا من النصب لله في أبدانهم فرحين، وبما يأملون من حسن ثوابه مستبشرين، فرحم الله امرءاً نافسهم في مثل هذه الأعمال، ولم يرض من نفسه لنفسه بالتقصير في أمره باليسير من فعله، فإن الدنيا عن أهلها منقطعة، والأعمال على أهلها مردودة " ثم يبكي حتى تبتل لحيته بالدموع [التهجد وقيام الليل ص 340 - 341].
وحالهم يطول وصفه، والسعيد من اقتدى بهم، ولي ولكم أقول: " هكذا كانوا .. فهل نكون؟ ".
http://www.islameiat.com/emaneh/index.php? (http://www.islameiat.com/emaneh/index.php?module=announce&ANN_id=49&ANN_user_op=view)(115/223)
[1] مظاهر الحب الكاذب!
ـ[بنت التوحيد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:49 ص]ـ
http://www.hmmah.com/wordpress/wp-*******/uploads/2008/03/imam-ban.gif
.
.
تبهرني جامعتي باهتمامها بكل ثانية من صباحات الدراسة!
وليس عجباً أن تجدي ثلاث دروس عامة في وقت واحد وأي تلك الدروس شئتِ فاحضريها وقت افطارك ..
أعجز بحق وحقيقه عن وصف المتعة والسعادة حين تتجول عيناي وأرى تلك الهمم التي تُرجمت إلى واقع ..
بارك الله في جهودهم وكتب لهم الخير والبركة في حياتهم ومعادهم .. اللهم آمين ..
أود بإذن الله وتوفيقه أن أفرغ الكلمات التي تلقى كل أحد في ساحة كلية الحاسب بين حين وآخر
لعل من يستفيد منها .. ..
وسأجعلها متسلسلة تحت باقة ..
كلمات …. [الحب الصادق] …
[1]
مظاهر الحبّ الكاذب!
الأحد/ 22/ 3/1429هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصل اللهم على محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه إلي يوم الدين، اللهم أدخلنا مدخل صدق وأخرجنا مخرج صدق وأجعل لنا من لدنك سلطاناً نصيرا ..
فإن هذه الكلمة البسيطة القليلة في حق رسولي محمد صلى الله عليه وسلم، إنما هي بعض تساؤلات وتعجب واستفسارات حول تلك الحال التي وصلنا إليها!
فما سوء الأحوال إلا دافع ليتجرأ من تجرأ على سب رسول الأمة صلى الله عليه وسلم، لتكون لنا زيادة في المهانة ونحن أتباعه، أتباع من كانت بعثته من أعظم المحامد وأعم الخيرات التي مازلنا إلى يومنا هذا نتلمس أثرها!
العجيب أن هذا السب والاستفزاز لنا يد فيه! .. بأمور كثيرة .. قد نفعل ذلك بعلم أو بجهل! .. فما صارت هذه الجرأة إلا لأسباب ولعلي أعرج إليها من هذه الوقفة من هذا اليوم إن شاء الله وكل أحد إن بارك الله ويسر ..
فإن الحديث عن محمد صلى الله عليه وسلم هو حديث عظيم بعظمته صلى الله عليه وسلم التي شرفه الله بها، إذا هو خير الرسل جميعهم وأشرفهم، وهو ليس نكرة من البشر، والحديث ليس عن سيرة شاعر أو قاص!
إنما الحديث عن محبوبات رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك لا يمل منه، فله أمور يحبها وله ما يبغضه، والإقتداء في ما يحب ويبغض شرف ورفعة!
إذ الحب في أبهى صوره بطاعة رسول الله، فقصص السلف عن هيبة رسول الله وعجائب شوقهم لمحمد صلى الله عليه وسلم تذهل الألباب، وتبكينا لرداءة أحوالنا والله المستعان ..
إذ كان عبد الرحمن بن القاسم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم فينظر إلى لونه كأنه نزف منه الدم , وقد جف لسانه في فمه هيبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم!
وإجلالاَ له فقط بتذكره له!
وكان جعفر ابن محمد-وكان كثير الدعابة والتبسم- لكن إن ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم اصفر لونه! .. وما كان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهارة.
لاحظي إذا ذكر الحديث قام ليتطهر إجلالا لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أما نحن والله المستعان لعلنا أن ننصت للحديث إنصاتاً!، ونتأمله، ونقتدي بما فيه ..
فلتنظري لحال صفوان بن سليم , كان من المتعبدين المجتهدين فإذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بكى , فلا يزال يبكي حتى يقوم الناس عنه ويتركوه ..
سبحان من جعل الهيبة والإجلال في قلوبهم!
بل إن بعض الصحابة فعل العجائب وفاءاً لمحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن معاوية لمّا بلغه بأن كابس بن ربيعه فيه شبهٌ برسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما دخل كابس عليه يوماً من باب الدار قام عن سريره وتلقاه وقبل بين عينيه, لشبهه صوره رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقط!
حتى خيال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحوم في أذهانهم شوقاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..
فإننا نسمع تلك القصص والعجائب من هؤلاء السلف الصالح فنتعجب ونذهل ثم نتسائل أين نحن من سيرته صلى الهع عليه وسلم وأين نحن من أثر هذا الحب الذي ندعيه تجاه رسول الله ..
فالحب يترجمه للعمل .. تأملي ذلك .. الحب يترجمه العمل!
كثيراً ما نرى قصص المحبين العجيبة وفاءاً لأحبائهم، فكيف لو كان هذا الحبيب هو رسول الأمة صلى الله عليه وسلم الذي أنقذني وأنقذك من النار، الذي أخرجني وأخرجك من الظلمات إلى النور .. فحري بنا أن نتأمل!
لنا أن نتساءل لما علت هممهم، وماتت همتنا!، لما تاقت أرواحهم للنبي صلى الله عليه وسلم وماتت أشواقنا لأشرف المحبين!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/224)
نحن في كلامنا هذا ليس مجرد ألفاظ نتفوه بها، إنما كل الذي يراد منا أن يكون هذا المجلس مجلس عقد للعزم في إظهار الحب!
ليس إظهاره بالقصائد والملاحم، والخطب وغيرها مما يتوهمه المتوهمون!
إنما القصد بإتباع ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم وترك ما يبغضه .. لإمور النبي صلى الله عليه وسلم يعجز اللسان عن وصف روعتها ووصف جمال الحياة إن بدأنا من الآن أن تكون حياتنا إقتداءاً بحياة رسول الله ..
فإننا وللأسف قد نكون ممن نهدم بأمور لا نتصورها، فنظهر الجفاء بدل المحبة، بأفعال أو حتى أقوال تصدر منا بين حين وآخر ..
سأذكرها حتى أنتبه وتنتبهي لئلا نكون ممن نصب نفسه عداءاً لرسول الأمة صلى الله عليه وسلم من حيث لا ندري ..
مظاهر الجفاء وإدعاء الحب الكاذب:
1) البعد عن السنَّة باطنًا:
فنجد من تتحول عباداتها إلى عادات وتنسى احتساب الأجر من الله، أو حتى قد تترك متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمه في قلبها، أوقد تترك المحبة القلبية الخالصة له، أو حتى نسيان السنن وعدم تعلمها وهذا الكثرة الكاثرة والله المستعان!، بل إن من بيننا من لا يوقر السنة ويستخف بها باطنًا، ولا حول ولاقوة إلا بالله.
فنحن نحتاج لمراجعة ما في قلوبنا من أمور قد دسسناها، فالجوارح هي ترجمان القلوب ..
فإن رأيت أنك قد جعلت من السنة ديدنة لك في حياتك إقتداءاً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فأبشري فإن معنى ذلك أن قلبك مليء بما يدفع الجوارح لهذا العمل العظيم ..
فأنظري أحوال أعمالك، فهي ما تترجم الذي في قلبك ..
حتى أن من مظاهر الجفاء للحبيب صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ..
2) البعد عن السنَّة ظاهرًا:
إما بترك العمل بالسنن الظاهرة الواجب منها والمندوب، وعلى سبيل المثال ترك سنن الاعتقاد رغم ما في ذلك من الأجور العظيمة ..
فلو قلتِ رضيت بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً رسولا ..
فالمردود العظيم الذي يرجع عليك من قولك ذلك بإخلاص تام أن يرضيك الله في دينك ودنياك وآخرتك فلمَ نبخل على أنفسنا بذلك؟!
بل إن بإتباع السنة مجانبة للبدعة وأهلها بل وهجرهم،
بل حتى ترك السنن المؤكدة ظاهر بيننا مثل: سنن الأكل واللباس أو السنن الرواتب، أو الوتر، أو ركعتي الضحى فصارت السنة عند بعض الناس كالفضلة – والله المستعان.
بل الأدهى والأمر من ذلك أن يكون بيننا هذا المظهر الثالث من مظاهر الجفاء وهو:
3) رد الأحاديث الصحيحة:
بأدنى حجة من الحجج، كأن تقول هذا الحديث لا يدخل العقل!، أو لا تتمشى مع واقعي، أو لا أستطيع العمل بها، أو حتى قد تكابر في قبول الأحاديث، أو حتى تأول النصوص وتحرفها لأجل أن يوافق هواها!
فمثلا تأتي الواحدة منا فتنصح أختها مثلا بحرمة النمص، وتذكرها بحديث أن رسول الله لعن النامصة والمتنمصة، فتكابر في قبول هذا الحديث أو تأوله بأن فلان من الناس قد أوله بما يوافق هواها فمرق من تطبيق هذا الحديث لتفعل ما تريد .. وعلى هذا فلنقيس!
وتلك قصة قد حصلت في مجلس درس الشافعي رحمه الله تعالى إذا أتاه رجل فسأله مسأله، فقال الشافعي رحمه الله: قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا –يعني بين له أن المسألة التي سأل فيها قد حدثت في زمن رسول الله صلى عليه وسلم قد أفتى فيها رسول الله وقضى! – لكن يبدو أن الرجل لم يكتفي بذلك بل سأله معقباً: ما تقول فيها أنت؟!!
فرد عليه الشافعي غاضباً: سبحان الله! تراني في كنيسة! تراني في بيعة! ترى على وسطي زنار؟!! أقول لك قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وأنت تقول ما تقول أنت؟!!.
وبالفعل هذا الذي هو حاصل اليوم ..
فتجدين الواحدة منا لو عرفت الحكم الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ولم يروق لهواها، تسعى للشيخ فلان والشيخ فلان حتى تجد رأياً يتماشى مع ما تريده ..
وهذا من أعظم الجرم وأقبح الأفعال إذا أن مالك رحمه الله قال في ذلك معاتباً: (أكلما جاءنا رجل أجدل من رجل، تركنا ما نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم لجدله؟!)
والمؤسف حقا،بل والذي يضيق الصدر به، أن نرى هذا المظهر الرابع في أحد منا:
وهو:
4) العدول عن سيرته صلى الله عليه وسلم وسنته:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/225)
وهذا أبرز ما نراه في عصر الإعلام إذ يتجلى الجفاء في العدول عن سيرته صلى الله عليه وسلم وسنته وواقعه وأعماله إلى رموز آخرين غربيين أو غيرهم، والأدهى من ذلك أن يأتي من يقارن أقوال هؤلاء ويقاربها بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأحواله، ثم يعرضها للعموم والعامة.
وتلك مصيبة تهوِّن على العوام التجني على سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وسنته، بل وتثير الشكوك في أقواله وأعماله التشريعية صلى الله عليه وسلم والتي هي محض وحي: {إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم:4].
بل حتى نجد في ساحات الإنترنت اعتزاز عجيب غريب بأقوال هؤلاء، وهذا كله إنما دليل على انتقاصنا بقيمتنا الحقيقية رغم ما جاءنا من كنوز نبوية ..
فما يقوله النبي صلى الله عله وسلم، إلا ما يبهر أهل الغرب ومن باب أولى أن يأخذ بألبابنا، فما يقوله ليس من كلام البشر، ولا من تجارب إنسان قاصر!
إنما هو دستور سماوي، حتى أعتى قائد في الدنيا يحارب هذا الدين يقر أن ما بين أيدينا ليس بالشيء الهين! لولا مكابرته في قبول الحق ..
فأين نحن من الاعتزاز بها وإظهارها للناس عامه، فهذه فرصتنا، ليكون حديث النبي صلى الله عليه وسلم شعارنا ومظهرنا ..
فما اعتز أحد بالنبي صلى الله عليه وسلم قولا وعملا إلا زاده الله رفعة وصلاح ..
ومن المؤسف حقاً أن تجتمع أكثر من صفة بنا من صفات الجفاء ..
فالعجب العجاب أن ينتشر بيننا الصفة التالية:
5) نزع هيبة الكلام حين الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:
ففي مجالسنا ومنتدياتنا نلاحظ منا جفاءً روحانيًا وأبرز ما نراه ويتضح هو في نزع هيبة الكلام حين الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأنها حديث عابر، فلا أدب في الكلام، ولا توقير للحديث، ولا استشعار لهيبة الجلال النبوي!
قد قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ} [الحجرات:2].
ففي هذه الآية وضح الله تعالى الأدب الرباني تجاه نبينا صلى الله عليه وسلم بل ففي القصة أن عبد الرحمن بن مهدي إذا قرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الحاضرين بالسكوت، فلا يتحدث أحد، ولا يُبرى قلم، ولا يبتسم أحد، ولا يقوم أحد قائمًا، كأن على رؤوسهم الطير، أو كأنهم في صلاة، فإذا رأى أحدًا منهم تبسم أو تحدث لبس نعله وخرج!
تأملي كيف كان السلف يحترمون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل استشعري ذلك عنك سماعك للحديث وحاولي أن تجعلي هذا الحديث يحيط حياتك ويكون في نفسك تجاهه هيبة وتوقير واحترام، فقد كان مالك رحمه الله أشد تعظيمًا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان إذا جلس جلس كيف كان، وإذا أراد الجلوس للحديث اغتسل وتطيب ولبس ثيابًا جددًا وتعمم وقعد على منصته بخشوع وخضوع ووقار، ويبخر المجلس من أوله إلى فراغه تعظيمًا للحديث.
فقيسي هذا الحال بأحوالنا، وهذه الهيبة، بجفائنا، لمَ لا نتخذ من ذلك مبدأ، فبتعظيم من يحبه ربنا تباك وتعالى تعظيم لأنفسنا، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم يستحق هذا التعظيم، فإبلاغ الرسالة ليس بالأمر الهين ..
ووصولها إلينا حتى هذا اليوم يثير العجب وتحرك مشاعر الأشواق لهذا النبي صلى الله عليه وسلم الذي صدح برسالة محفوظة من التحريف حتى تلك اللحظة ..
بل العجب الأكبر أن يكون أيضاً من بيننا من يحارب السنة بهذا السلاح الفتاك وهو:
6) هجر أهل السنة أو اغتيابهم والاستهزاء بهم:
فإن ذلك من الهدم للدين، والحرب على الإسلام بكافة، فالاستهزاء بالأخت الملتزمة بالسنة وانتقاص قدرها، إنما هو من أشنع وأشد صور الجفاء تجاه محمد صلى الله عليه وسلم، بل نجد من ينتقد ويعيب إن التزمت أختها أو صديقتها بهدي السنة سواءاً ظاهراً أو باطنا!، لكن لتعلم الملتزمة بالسنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال"لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك". فاقتفاء أثر النبي صلى الله عليه وسلم والبعث على ذلك إنما هو شرف وفوز عظيم فمن يا ترى ستحوز عليه ولقد قال الجنيد بن محمد كلمة رائعة وهي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/226)
"الطرق إلى الله كلها مسدودة على الخلق إلا من اقتفى أثر الرسول صلى الله عليه وسلم، واتبع سنته ولزم طريقته؛ فإن طرق الخيرات كلها مفتوحة عليه"
سبحان الله تأملي كلامه واستشعري هذا الأمر حقيقة في حياتك!، فما من أمر يقربنا إلى الله تعالى إلا وقد ربط هذا الأمر سنة من سنن رسول الله تعالى وإنهالت علينا بها خيرات علمناها أو لم نعلمها!
فلا بد أن نراجع أنفسنا، ونصلحها فإن ذلك إصلاح لأحوالنا ..
أما آخر مظهر من مظاهر الجفاء والتي قد نحرم بها الأجور العظيم والهدايا الجزيلة وهي:
7) ترك الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم:
فكم من مره سمعنا ذكره صلوات ربي عليه وسلامه، فقلما نرى مصلياً عليه،فضلاً عن أن تسمعي من تذكّرك بالصلاة والسلام عليه، وأي بخل أقسى من هذا البخل؟ وبهذا الجفاء خسارة ما بعدها خسارة.
• إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم دعى بقوله (رغم أنف رجل ذكرت عنه فلم يصلّ علي) ..
أي خسارة أن تلحقنا المهانة بترك الصلاة والسلام عليه، فهي فرصة عظيمة لاستدارك ما بقي. وغير تلك الخسارة فإنه.
• قد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي)، فما أشنع أن نكون من البخلاء.
• وما أشد الخسارة أن يفوتنا أيضاً الصلاة المضاعفة من الله تعالى على من صلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه قد قال صلى الله عليه وسلم (من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا).
فإن الذي يصلي عليك –أي يثني عليك- عشر مرات في الملأ الأعلى هو الله تعالى وملائكته فتأملي قول الله تعالى:
(إن الله وملائكتَه يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
فإن الله تعالى قد جعل الصلاة أمراً في كتابه الكريم، ولا يخفى عليكِ ما يلحقك من الفضائل والأجور والحسنات وقبول الدعوات والرفعة والشرف بتكرارك للصلاة والسلام على نبي الأمة صلى الله عليه وسلم.
اللهم صلى على محمد وسلم تسليما كثيرا، وحتى هنا فآخر وصيتي أن لا تقومي من هذا المجلس إلا والنية في قلبك في أن تكون السنة هي حياتك والدعوة إليها هو نبراسك، وسيكون هذا اليوم ومثله من الأيام أي كل أحد حديث عن ما يحب النبي صلى الله عليه وسلم وما يكرهه من الأمور لنحب ما يحبه ونكره ما يبغضه صلى الله عليه وسلم ..
والله المعين والموفق، وصل اللهم وسلم على نبيك وعلى آله وصحبه أجمعين ..
بالإستفادة من كتاب: (محبة النبي وتعظيمه) للشيخين الفاضلين: عبدالله بن صالح الخضيري، وعبداللطيف بن محمد الحسن.(115/227)
هلا فيكم
ـ[باحثة في العلم]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:47 ص]ـ
اختكم باحثة في النحو تنظم اليكم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:01 ص]ـ
اختكم باحثة في النحو تنظم اليكم
أهلا وسهلا بك الأخت الكريمة
لدي سؤال لم أجد له جوابا
وهو: متى لا يكون للظرف متعلق؟؟(115/228)
توفي والد أحد أعضاء الملتقى المميزين
ـ[أبو رفيدة]ــــــــ[31 - 03 - 08, 12:48 م]ـ
توفي اليوم والد أخوكم / محمود شعبان
نسأل الله المغفرة والثبات له وأن يرفع درجته ويكرم نزله وأن يرزق أهله الصبر والرضا والأجر والعافية ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم " وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
رابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128963
ـ[توبة]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:25 م]ـ
نسأل الله أن يرحم والد أخينا محمود،و يسكنه فسيح جناته و أن يلهم ذويه الصبر و السلوان و يؤجرهم على مصابهم هذا و يعوضهم خيرا.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:28 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:29 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم و رزقكم الصبر و الرضا
نسأل الله أن يغفر له و يرحمه
اللهم أكرم نزله و وسع مدخله و اغسله بالماء و الثلج و البرد
اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:02 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم و رزقكم الصبر و الرضا
نسأل الله أن يغفر له و يرحمه
اللهم أكرم نزله و وسع مدخله و اغسله بالماء و الثلج و البرد
اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:03 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
الله ياجركم في مصيبتكم ويخلف لكم خيراً منها ويرزقكم الصبر والرضا
ونسأل الله بمنه وكرمه أن يغفر لميتكم ويوسع مدخله ويجعل قبره روضة من رياض الجنة ويرزقه وإياكم الفردوس الاعلى من الجنة
.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:20 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون،
نسأل الله تعالى أن يرحم والد محمود و أن يغفر له و يبدله دارا خيرا من داره و ولدا خيرا من ولده و أهلا خيرا من أهله و زوجا خيرا من زوجه.
نرجوا الله تعالى أن يلحقه بالصالحين و يرزق أهله الصبر و الثباث و لا حول و لا قوة إلا بالله.
ـ[أم خلاد]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:37 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون،
نسأل الله تعالى أن يرحم والد محمود و أن يغفر له و يبدله دارا خيرا من داره و ولدا خيرا من ولده و أهلا خيرا من أهله و زوجا خيرا من زوجه.
نرجوا الله تعالى أن يلحقه بالصالحين و يرزق أهله الصبر و الثباث و لا حول و لا قوة إلا بالله.
اللهم آمين
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:54 م]ـ
إنا لله وانا اليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعفو عنه، واكرم نزله ووسع مدخله، وابدله دارا خيرا من دارا واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه، اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم اغسله من خطاياه بالماء والثلج والبرد، اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الابيض من الدنس، اللهم ثبته عند السؤال، اللهم الهمه حجته، اللهم افسح له فى قبره مد البصر.
اللهم ارحمنا اذا صرنا الى ماصار اليه
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:01 م]ـ
رحمه الله
ـ[أبويوسف الحنفى]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:16 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم و رزقكم الصبر و الرضا
نسأل الله أن يغفر له و يرحمه
اللهم أكرم نزله و وسع مدخله و اغسله بالماء و الثلج و البرد
اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[31 - 03 - 08, 03:28 م]ـ
رحمه الله وغفر له وجعله من أهل الفردوس الأعلى.
ـ[ناصر السوهاجي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:55 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم و رزقكم الصبر و الرضا
نسأل الله أن يغفر له و يرحمه
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:40 م]ـ
احسن الله عزاءكم ورحم ميتكم
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[31 - 03 - 08, 09:26 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وأنزل الصبر على أهله
ـ[محمدزين]ــــــــ[01 - 04 - 08, 01:35 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه
اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:22 ص]ـ
رحمه الله وغفر له وجعله من أهل الفردوس الأعلى.
اللهم آمين.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:32 ص]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون
أحسن الله عزاءكم و رزقكم الصبر و الرضا
نسأل الله أن يغفر له و يرحمه
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[02 - 04 - 08, 04:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأسأل الله أن يرحم والدي وجميع موتى المسلمين
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[02 - 04 - 08, 06:20 م]ـ
عظم الله أجركم
وأسكنه عالي جناته(115/229)
أبحث عن برنامج تسجيل صوت للآي ميت
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[31 - 03 - 08, 01:27 م]ـ
أبحث عن برنامج تسجيل للصوت يعمل على جهاز الآي ميت (جازجام) فهل من مساعدة؟؟؟
إذا أمكن يسجل لوقت طويل بنقاء أيضا
وجزاكم الله خيرا.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:43 م]ـ
للرفع
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:08 م]ـ
لللللللللللللللرفع
ـ[الحسين مطيع]ــــــــ[12 - 04 - 08, 03:02 م]ـ
انصحك بهذا البرنامج
VitoAudioNotes_Handango
حجم الملفات الصوتية عن طريقه صغير نوعا ما وصافية من التشويش ويوجد له كراك
تجده مع الكراك بالمرفقات(115/230)
أرجو ممن لديه إيميل الدكتور عبد الله محمد العمرو أن يزودني به.
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[31 - 03 - 08, 02:51 م]ـ
وذلك للضرورة جزاكم الله خيرا(115/231)
شارك بقلمك في التعريف بنبي الرحمة
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:12 م]ـ
شارك بقلمك في التعريف بنبي الرحمة
" إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ "
مجالات المشاركة
المقالات
الأخبار
الخاطرة
التحقيقات الصحفية
الحوارات
القصة القصيرة
الرواية
القصيدة
الأوراق البحثية
البحوث العلمية
الدراسات الفكرية
الكتب
خطب دروس
الرسوم والبنرات والصور والتصميمات
ضوابط وشروط المشاركات:
أن تكون المشاركات جديدة ولم تُنشر من قبل
أن تكون حقوق الطبع والنشر محفوظة لموقع نبي الرحمة
أن تنضبط الأعمال بضوابط المنهج العلمي والأمانة العلمية ودقة التوثيق
لا تدفع إدارة الموقع أية مكافأة على المشاركات في الوقت الراهن
تٌرسل كافة الأعمال إلى العنوان التالي
nabialrhma@gmail.com
http://www.nabialrahma.com(115/232)
بطء موقع أهل الحديث
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:02 م]ـ
السلام عليكم،
في الأيام الجارية أحسست أن سرعة ملتقى أهل الحديث ليست طبيعية فهل إخواننا في الإدارة يعملون في الموقع مما أدى إلى بطء الملتقى؟
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:14 م]ـ
ما أرى فيه بأسا، بل هو من أسرع المواقع التي أتصفحها
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:09 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي، ليس كل ساعة يقع معي هذا الأمر بل تارة تارة.
و جربت الموقع في منزلي ثم في عملي، نفس المشكل.
الحمد لله على كل حال.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:51 م]ـ
لعل السبب كثرة الزوار
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:58 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم جميعا
كما تفضل الأخ أسامة بن الزهراء حفظه الله يرجع السبب إلى كثرة التصفح وتحميل المرفقات ونحاول قريبا إن شاء الله حل هذه المشكلة
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 07:06 م]ـ
بارك الله فيكم و في جهودكم و وفقكم الله تعالى للخير.(115/233)
هام جدا اسألكم بالله أن تدعوا الله لي فاني في كرب شديد
ـ[ابن ابراهيم المصري]ــــــــ[01 - 04 - 08, 01:28 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الذي ما خاب من دعاه ولاندم من سأله ورجاه والصلاة والسلام علي رسول الله محمد بن عبد الله وعلي آله وصحبه ومن والاه اخواني الكرام اسألكم بالله أن تدعوا الله لي فاني في كرب شديد واعتذر اني كتبت الموضوع هاهنا ولكن قد علمنا ان اهل الحديث هم الطائفة المنصورة فعسي الله ان يقبل دعاء اخ صادق في دعائه لي فيفرج كربي انه علي كل شئ قدير ان ربي لسميع الدعاء يارب من لي سواك لاتردني وانا ادعوك حسبي الله ونعم الوكيل وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[01 - 04 - 08, 08:13 ص]ـ
ألا إني لست أهلا للدعاء لك، ولكن تأثرت بكلماتك؛ فأحببت المشاركة.
اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، وأنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أخفيته في علم الغيب عندك أن تشرح لأخينا صدره، وأن تيسر له أمره، وأن تكشف عنه كربه، اللهم آمين آمين آمين.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 09:18 ص]ـ
اللهم اجعل لاخي من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ومن كل بلاء عافية
ـ[حسن عبد الحي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 06:23 م]ـ
اللهم فرج كرب عبدك الفقير ..
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 06:39 م]ـ
نسال الله تعالى أن يفرج كربك و كرب المسلمين أجمعين.
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:36 ص]ـ
ألا إني لست أهلا للدعاء لك، ولكن تأثرت بكلماتك؛ فأحببت المشاركة.
اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، وأنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أخفيته في علم الغيب عندك أن تشرح لأخينا صدره، وأن تيسر له أمره، وأن تكشف عنه كربه، اللهم آمين آمين آمين.
اللهم آمين آمين آمين
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:13 ص]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه وجنده اللهم إني اسألك بأني اشهد انه لاإله إلا أنت الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تفرج كرب أخينا ابن ابراهيم المصري ولاتدع له اللهم ذنبا إلا غفرته ولاهما إلا فرجته ولادينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها ياأرحم الراحمين اللهم إنك أكرم مسئول وأقرب مجيب فلا تردنا خائبين وصلي اللهم وسلم على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ـ[الشخيبى2]ــــــــ[03 - 04 - 08, 05:24 م]ـ
اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، وأنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أخفيته في علم الغيب عندك أن تشرح لأخينا صدره، وأن تيسر له أمره، وأن تكشف عنه كربه، اللهم آمين آمين آمين
ـ[ابن ابراهيم المصري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:36 ص]ـ
اخواني جزاكم الله خيرا اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجمعني واياكم في الجنة دار المتقين وان يوفقنا لما يحب ويرضي فوالله الذي لا اله الاهو لدعائكم ومشاركتم اياي محنتي مع العلم ان الله فرج كربي سبحانه وتعالي لسروري بكم خير من سروري بالامر الذي فرج الله به كربي جزاكم الله خيرا واسال الله ان يجعلنا اخوانا متحابين في جلاله سبحانه وتعالي انه علي كل شئ قدير ان ربي لسميع الدعاء(115/234)
أشيروا علي - بارك الله فيكم - أريد شراء (ماسح ضوئي) فأي الأنواع أفضل؟
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 02:14 ص]ـ
أشيروا علي - بارك الله فيكم - أريد شراء (ماسح ضوئي) فأي الأنواع أفضل؟
وأرجو منكم ذكر الموديل للنوع المرجح
ـ[ابو هبة]ــــــــ[01 - 04 - 08, 03:54 ص]ـ
هناك عدة مواضيع سابقة في الملتقى تتعلق بأنواع الماسحات وأسعارها فابحث عنها. وأغلبها من الأخوة الذين يعملون على تصوير الكتب وتحويلها بي دي أف, وربما تكون حاجتك تختلف عن حاجتهم.
بارك الله فيك.
ـ[محمد شولي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:55 ص]ـ
Agfa
والله أعلم.(115/235)
بعد فتنة هولندا .. من يقول (نحن أنصار الله) .. ؟
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 09:55 ص]ـ
< TABLE id=mainLayoutTable cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD class=MainLayoutLeftBar></TD><TD class=MainLayoutRightBar> بعد فتنة هولندا .. من يقول (نحن أنصار الله) .. ؟
د. عبد العزيز كامل
30 - 3 - 2008
هل جاء دور هولندا .. ؟! .. هل دخلت طابور الصائلين، وانضمت إلى حلف المستهزئين ... ؟ هل يحاول هذا الكيان القصير القامة والقليل القيمة، أن يعيد أمجاد الأجداد الأوغاد الذين قد نسيناهم، وتركنا عقابهم بعد أن استعمروا لصالحهم أوطاننا، وبثوا الفتن والفقر في بلادنا .. ؟
هل تذكرون أيها المسلمون ذلك البلد الصغير، الذي طالما استولى على خيراتنا، واستباح حرماتنا في المشرق الإسلامي، بالاشتراك مع قوى الاستعباد المسماة بالاستعمار؟ هل تعلمون كيف ومتى وإلى متى عاش هؤلاء في أوطاننا، وعاثوا فيها فسادًا وإرهابًا؟
ها هي هولندا الصغيرة، تعود من باب خَوَنة الخدم، ونافذة حقراء اللصوص، لتقذف على أمتنا الجديد من الشُّهُب والمزيد من الفتن، لإلهائها أو إشغالها، أو صدها عن المعركة المفروضة عليها، لعلها تتعب أو تستسلم أو تستكين حتى تجهَّز السكين .. !
كنا قد تناسينا هذه الهولندا؛ لأن التاريخ كاد يواري سوءاتها وراء ذاكرتنا الناسية المنسية، لكن ثيرانها الهائجة أبت إلا أن تذكِّرنا بماضيها الأسود وحاضرها الأسوأ، بعد أن نبتت لها قرون جديدة، تريد أن تجربها في جدارنا القوي الصامد أمام عواصف الغرب الفكرية وقواصفه العسكرية. فهولندا التي تشترك مع حلف الناتو الصليبي بقوة «رمزية» من عسكريين «مسالمين» يمارسون الإرهاب المدجج في بلادنا المحتلة بكل حرية وليبرالية؛ هذه الهولندا يهولها اليوم (إرهابنا الدفاعي الأعزل) في وسط عالم مُتْرَع بالأسلحة النووية والكيماوية والبيولوجية الهجومية، التي يبدو أن «الحضارة» الغربية قد أعدتها لمقاومة الذباب، أو مطاردة الناموس!!، هولندا هذه التي تشارك في التحالف ضد المسلمين تحت راية شعار الناتو (الصليب)، طمعًا في أن تنال شيئًا من الفتات الذي يقتات به المسلمون في أفغانستان والعراق!! هي التي يتحدث يمينيوها وليبراليوها اليوم عن التحذير من (خطر القرآن)، وتستخدم لقطات من خطب المحترقين بنيران الظالمين في التنفير منه والتحذير من المقاومة تحت رايته.
هل نسينا أن هولندا هذه هي التي كوَّنت إمبراطورية استعمارية مترامية الأطراف من الخيرات المغتصبة في بلاد المسلمين المستعمرة؟ هل زال عن ذاكرتنا أن تلك الهولندا التي كادت تنقرض كحيوان الباندا هي التي احتلت إندونيسيا لأكثر من ثلاثة قرون، وقهرت شعبها بالحديد والنار، وامتصت خيراتها ولم تتركها للشيوعيين والبوذيين إلا بعد أن أكلتها لحمًا، وتركتها عظمًا، مع ضمان احتكار بترولها المخزون حتى بعد الانسحاب؟
هل أحصى أحد على الهولنديين الذين يتهمون القرآن اليوم بأنه (كتاب إرهاب وفاشية)، كم من الآلاف بل من الملايين قتلوا من سكان إندونيسيا وماليزيا، في داخل بيوتهم الآمنة، وحقولهم العامرة؟
ها هي هولندا اليوم تستعدينا وتعتدي على ديننا، بعد تاريخ طويل من العدوان على حياة أجدادنا وأسلافنا المسلمين. قد يقال بأن الذي أساء لقرآننا هو شخص موتور في حزب مغمور!! وهذا لون من (ذكاء الأغبياء) حتى تُحْصَر الجريمة في شخص بدلاً من أن تفرق في دماء القبائل!
ونقول: لا؛ إنه ليس مجرد شخص أبله، بل هو شخصية رسمية في حكومة ملكية دستورية، لا تسمح أبدًا أن تتطاول جهة ما -ولو كانت الحزب الحاكم نفسه- على «الذات الملكية» الهولندية أصولاً أو فروعًا، باسم الحرية الشخصية أو «القيم» الليبرالية! فلماذا كل هذا التطاول على الذات الإلهية، وعلى الحضرة الرسولية، وعلى الأمة الإسلامية التي تبلغ ما يقرب من مليار ونصف من سكان العالم؟ ولماذا استفزازهم والإساءة إليهم وكأنهم أمة من الصراصير؟! إن الأوروبيين الذين لا تسمح قيمهم المزيفة بالإساءة إلى الكلاب في الطرقات أو القطط في الشوارع دون عقاب رادع؛ هم الذين يسوِّغون اليوم بإجماع الرعاع «أن يُسَبّ نبي الإسلام، ويُهَان كتاب المسلمين، وها هو رئيس وزراء هولندا (بيتر بالكننده) يقول: «الفيلم لا يخدم قضية سوى الإساءة، ولكن الإساءة (لا يجب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/236)
أبدًا) أن تكون مسوغًا للتهديدات» ... !!
في شريعتنا أن من سكت عن قول منكر ولم ينكره وهو قادر؛ فهو من قائليه، وله حكم فاعليه، ولهذا قال الله عن اليهود: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} [التوبة: 30] مع أن القائلين بذلك هم قلة منهم، ولكن لما كانت الكثرة غير مُنكِرة لذلك، نُسِبَ ذلك القول للجميع. والهولنديون ومعهم الدنمركيون بل غالب الأوروبيين لم يسكتوا عن حملات الإساءة للإسلام، واستباحة حرمات المسلمين فقط، بل شاركوا بشكل أو بآخر معهم، فماذا يريد هؤلاء القوم؟!
الفيلم البذيء والمسيء الذي أنتجه اليميني الصهيوني، الهولندي (جيرت فيلدرز)، والذي بثه على الموقع الرسمي لحزبه، يوم الخميس (27/ 3 /2008) هذا الفيلم هو آخر ما تفتّقت عنه ذهنية العدوان الغربي الأوروبي على ديننا وحرماتنا، فالظاهر أن كفار أوروبا تركوا لكفار أمريكا الحرب العسكرية ليتفرغوا هم لحربنا الفكرية (الدنمارك– الفاتيكان– فرنسا– بريطانيا– إيطاليا) واليوم هوامّ هولندا!!
والعدوان الغربي الراهن يراهن على أمور-فيما يبدو- لا بد من التيقظ بعدم الانجرار لها أو الاغترار بخداعها؛ حيث إن مرحلة الرسوم المسيئة، تعقبها الآن مرحلة الأفلام الرديئة، لتتواصل حملات استغضابنا، حتى نخرج عن صوابنا أو نفقد الإحساس بكرامتنا.
ولهذا لا بد من وضع بعض النقاط على بعض الحروف في هذه النازلة الجديدة:
أولاً: الغربيون يعاودون العدوان في كل مرة تحت العنوان نفسه (الإساءة للإسلام)، وتحت الدعوى نفسها (حرية الفكر)، وتحت الهدف نفسه (الاستغضاب والاستفزاز)، وتحت الطلب ذاته (أن نصمت ونصبر)، وتحت الرغبة إياها (أن نساوم ولا نقاوم)، وتحت الأمل بعينه (أن نخرج عن الصواب أو نفقد الإحساس بالكرامة)، والمراقب لردود أفعالنا يشعر أننا نُستدرَج شيئًا فشيئًا إلي ما يريدون، ونحقق ما يشتهون!.
ثانيًا: إذا كُنا كل كَرَّة نُؤْخَذ على غِرَّة، فتختلف اجتهاداتنا، وتتبعها تصرفاتنا وتحركاتنا، فإننا لا عذر لنا هذه المرة، فالمجرم الذي تفنن في العفن المبثوث اليوم؛ لم يفاجئنا بفنه البئيس وفيلمه الخسيس، ولكنه أرجأنا هو ومن وراءه، ليختبرونا حكامًا وشعوبًا، هل سنرتبك في هذا الهجوم كما ارتبكنا في أزمة الرسوم؟ أم أننا وعينا الدرس وعرفنا كيف نُؤلِم مَن آلمنا ونؤذي من آذانا؟! ولو على الأقل باستمرار المقاطعة حتى تؤدي دورها؟
إن هولندا منذ أن انبعث أشقاها ليبدأ (الفتنة)؛ وهي تستعد لردود أفعالنا، أنثور فنفور فننتصر؟ أم نَمَلّ فنبرد ثم نخمد؟! أما رأس الفتنة (جيرت فيلدرز) فقد أعلن على الملأ منذ شهور طويلة، أنه ينوي إنتاج فيلم يهاجم فيه القرآن، مثلما فعل زملاؤه من عبدة الشيطان الدنماركيين الذين أساءوا لسيد النبيين، ورسول رب العالمين إلينا وإليهم وإلى البشر أجمعين (صلى الله عليه وسلم). كأن القوم يتبادلون الأدوار في الإساءة إلينا، ويتدرَّجون في استدراجنا! فلماذا لا نتبادل الأدوار في صد الإساءة إليهم؟ ونتدرج في رد عدوانهم، ولماذا يريد كل «مجتهد» أن يسوق الأمة كلها وراء اجتهاده فقط؟
ثالثًا: اسم الفيلم (الفتنة) تعبير يحمل الكثير من الدلالات، وهو لا يخدم سوى قضية الإساءة كما قال رئيس الوزراء الهولندي، ولا يهدف فيما نرى إلا تحقيق عنوانه (الفتنة) .. !! ومع هذه الفتن المعدة للتصدير في كل أنحاء العالم، ومع اعترافهم في كل مرة بأنها إساءة، وعدم قبولهم لأي اعتذار عنها؛ يطلبون بل ويلحون أن يكون ردنا -إن كان لنا حق في الرد– (سلميًّا) أو (دبلوماسيًّا) وألا يكون أبدًا سياسيًّا أو اقتصاديًّا، والأفضل ألا يكون كليًّا ... !! ..
نقول لهم: ستريكم الأيام كيف يغضب الله لدينه وعِرْض نبيه وشرف كتابه، وينتقم بما يشاء ممن أساء، وعندها نقول بقول الله: {سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون} [الملك: 27]، لكن الله تعالى مع ذلك يبتلينا بهم؛ ليعلم هو أننصر دينه كما أمر، أو نؤثر السكوت ونخلد إلى السكون {وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ} [محمد: 4].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/237)
رابعًا: (حرب المقدسات) التي تجري معاركها بتسارع متصاعد، والتي كتبت عنها مرارًا في مجلة البيان وموقع لواء الشريعة، هذه الحرب الممهدة لصراع الحضارات الذي «بشر» به اليهودي الأمريكي صمويل هنتنجتون؛ أخشى ما أخشاه أن تنجلي عن حالة انكسار، يعقبها استهتار بتبعات حملات الإساءة، وهو ما بدأنا نلحظ بعض مظاهره، في خفوت صوت التفاعل مع أحداثها، مقارنة مع ما كان عليه الأمر قبل عام مثلاً!! .. والمحذور هنا أن ينتقل أكابر المجرمين من مرحلة الإساءة النظرية لمقدساتنا، إلى مرحلة الإساءة العملية، فالمسجد الأقصى مثلاً تتصاعد وتيرة السعي لهدمه يومًا بعد يوم، وقد بُحَّتْ أصوات المحذرين من ذلك، دون أن يكون لذلك صدًى رسمي ولا شعبي يتجاوب مع خطورة الكارثة المتوقعة .. !
والقرآن نفسه الذي تُبَثّ اليوم حوله سموم الفتنة الجديدة بدعوى أنه (كتاب إرهاب)، كيف سيجري التعامل الدولي في بلاد الغرب مع من يحملونه في متاعهم أو صدورهم، وهل ستعد مساجدهم ومنتدياتهم أوكارًا للإرهاب؟
خامسًا: إذا كان ظل اليهود لم يغب عن حملات الإساءة للإسلام منذ بدأت تلك الحملات في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، وحتى هذه الحملة الأخيرة ضد الكتاب الذي أُرسِل به؛ باعتبار صهيونية (جيرت فيلدرز) وصهيونية حزبه، إذا كان ذلك كذلك؛ فإن ليبرالية ذلك الصهيوني السابقة لن تكون بعيدة أيضًا عن تفعيل حملته، وقد ظهر ذلك من الآن بحماية الحكومة الهولندية الليبرالية له ودفاعها عن «حقه» في التعبير عن رأيه، والذي أتوقعه أن يستثمر الليبراليون الثمرات الخبيثة لتلك الحملة من وراء ستار أو من أمام ستار، في فصول جديدة وخطيرة من (معركة الثوابت بين الإسلام والليبرالية)، تلك المعركة التي لم تأخذ نصيبها الكافي بعدُ في اهتمام خواص الإسلاميين فضلاً عن عوامهم.
لهذا ينبغي التذكير بأن الطعن في ثوابتنا ومقدساتنا نحن المسلمين على وجه الخصوص، بدعوى (حرية الفكر) و (حرية الرأي)، و (حرية التعبير) و (حرية الفن)، وغير ذلك من حريات الليبراليين «المقدسة»؛ هو الخلفية الذهنية لهذه الجولة الجديدة من (حرب الأفكار)، فالأفكار –كل الأفكار– لها حرية البثّ والبعث والانتشار عند هؤلاء الليبراليين الكفار، إلا الأفكار الإسلامية، فليس لها إلا الحديد والنار!
سادسًا: (أسلمة هولندا) هي هاجس صاحب الفتنة بعد أن وصل عدد المسلمين فيها إلى ما يقرب المليون، فهل تم إرهاب هؤلاء حتى يدخلوا في الإسلام أو يبقوا عليه؟ .. إن هذا أحد أسرار الخوف من الإسلام والتخويف منه .. أنه ينتشر بأقل الإمكانات، وبأضعف الجهود، مقارنة بما يُبْذَل لخداع الناس بالنصرانية، عن طريق الشهوات والشبهات، ولهذا فإنني أرى أن عاقبة هذه الحملة الإجرامية –على ما فيها من شر - يمكن أن تعكس وجوها من الخير، قد لا تكون منظورة الآن، وذلك إذا تعاملنا معها بهداية القرآن، فقد قال الله عز وجل مخففًا من قلق المؤمنين على دينهم من أذى أعدائهم {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [آل عمران: 186].
فالأذى الكثير الواقع والمتوقع من أهل الكتاب، ومن الذين أشركوا، يحتاج إلى صبر، وإلى تقوى مع الصبر، في رد الأذى وصد العدوان مهما كان، وقد أثنى الله تعالى على الذين {إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ} [الشورى: 39]، والانتصار لدين الله هنا أنواع متعددة، لكن يحكمها هدي القرآن نفسه الذي أمر الله رسوله -صلى الله عليه وسلم- بأن يجعله منهاج دعوته وسلاح جهاده، مهما كره الكفار والمنافقون ذلك، أو اعترضوا على ذلك، {وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} [الأحزاب: 48]، {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا} [الفرقان: 52].
أمامنا جهاد كبير بالقرآن وبمنهج القرآن للمنافحة عن هذا القرآن ضد حملات حزب الشيطان.
والمجال مفتوح على مصراعيه لكل من يكشف وجوه الحقارة في تلك الحضارة الغربية المنهارة حتمًا بأفكارها وبأيدي أهلها.
والمجال مفتوح لكل من يبذل جهدًا في إغاظة الكفار؛ بتوسيع انتشار هذا القرآن العظيم علمًا وعملاً، والمجال مفتوح لمن يطرح على المكشوف تلك الزيوف والتخاريف الموجودة في أسفار القوم «المقدسة» التي يعايرون بها الأمة؛ رغم ما فيها من كوارث أخلاقية وتناقضات تاريخية، وكلمات تروج للهمجية باسم الشريعة الإلهية، لا على المستوى التنظيري فحسب؛ بل على المستوى العملي الذي تشهد به إبادات الهنود الحمر، وتسخيرات العبيد الأفارقة، و «تفجيرات» هيروشيما وناجازاكي، وغيرها من القوائم الطويلة والعريضة التي ثبَّتت الرأسمالية الليبرالية بها أقدامها على أنقاض حريات الشعوب وخيراتها.
فمن ينتدب لداعي النصرة لكتاب الله ولعرض رسول الله، من يقول بحق (نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ) كما قال الحواريون لعيسى ابن مريم، الذي يزعم هؤلاء الموتورون الانتماء لدينه والانتساب لاسمه، من يقول لله: {نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ} .. ؟ ومن يستجيب لنداء الله في قوله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ} [الصف: 14]؟
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
المصدر: موقع لواء الشريعة(115/238)
تحديث Nod32 3.0.621 بدون إنترنت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 04 - 08, 12:29 م]ـ
الهدف من التحديث:
1 - من لا يملكون أى اتصال بالإنترنت.
2 - من يتصلون عن طريق المودم ... يحتاج التحديث تقريباً 45 دقيقة عندهم.
3 - إذا كنت تمتلك شبكة DSL مكونة من عدة أجهزة. (بالطبع تنزيل التحديث مرة واحدة أفضل لأنه لن يسبب ثقلاً على الشبكة، ولن يعطلك بالذهاب لكل جهاز تشوفه خلص ولا لأ؛ فالتحديث يأخذ تقريباً10 ثوانى)
http://www.mz-files.net/install.pnghttp://www.mz-files.net/splashss.PNG
http://www.stuckgamer.com/images_main/download_button.jpg (http://www.zshare.net/download/9881013d206fcb)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 04 - 08, 01:10 م]ـ
عذراً المشاركة السابقة ناقصة
أود أولاً أن أرحب بكل مستخدمى NOD32. http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes103.gif
الموضوع إنهاردة مفاجأة أكيد،،، وتثبيت للـ NOD32 فى قمة البرامج المضادة للفيروسات. http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes66.gif
الهدف من التحديث: http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes26.gif
1- من لا يملكون أى اتصال بالإنترنت.
2 - من يتصلون عن طريق المودم ... يحتاج التحديث تقريباً 45 دقيقة عندهم.
3 - إذا كنت تمتلك شبكة DSL مكونة من عدة أجهزة. (بالطبع تنزيل التحديث مرة واحدة أفضل لأنه لن يسبب ثقلاً على الشبكة، ولن يعطلك بالذهاب لكل جهاز تشوفه خلص ولا لأ؛ فالتحديث يأخذ تقريباً10 ثوانى)
4 - كذلك إذا كنت تبغى عمل XPCD وتضع فيها تحديث اللحظة! للنود.
هذا التحديث لم يسبق إليه أى موقع أجنبى أو عربى. http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes1.gif
http://www.mz-files.net/install.png
http://www.mz-files.net/splash.PNGhttp://www.mz-files.net/splashss.PNG
http://www.stuckgamer.com/images_main/download_button.jpg (http://www.zshare.net/download/9881013d206fcb)
وهذا مفتاح تسجيل ( http://www.mz-files.net/Disable%20auto-update.reg) لمنع الـ NOD32 من التحديث التلقائى عند الدخول للإنترنت .... فائدة هذا المفتاح:
1 - عدم تبطييء الجهاز بدون علمك. http://www.bramjnet.com/vb3/images/smailes/smailes59.gif
2- بالطبع مش هتعوز الـ NOD32 يحدث إذا كان عندك برنامج الـ Deep Freeze مقفول .. (هذا هو الحال فى جميع مقاهى النت)؛ حيث سيتم إلغاء التحديث فى أول Restart.
3- طبعاً إنت ممكن تحدث يدوى وقتما تشاء.
لكى يتم إلغاء التحديث التلقائى .. يجب عمل Restart أو Logoff أو إغلاق الـ service بتاعت الـ NOD32 المسماه egui.exe من الـ Task manager ، انظر الصورة أدناه.
http://www.mz-files.net/disable%20auto-update.gif
---------------------------
http://img153.imageshack.us/img153/7448/1bbok4.gif
---------------------------
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:36 م]ـ
جزاك الله خيرا هل التحديث هذا يجب ما قبله
اعنى اننى لست مضطر لتحميل التحديثات القديمه
ف Virus signature database: 2740 (20071221)
فل يكفينى ان احمل هذا التديث ام تنقصنى تحديثات اخرى؟
وجزاكم الله خير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:45 ص]ـ
يجب ما قبله
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا (ابتسامه)
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:08 ص]ـ
طب ممكن ترفعه على موقع تانى ميدا فير مثلا www.mediafire.com
لانه مش راضى ينزل من الزدشير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 04 - 08, 11:35 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55786&stc=1&d=1207121727
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[22 - 06 - 08, 06:36 ص]ـ
الاخ سامى هل هناك تحديث اخر بارك الله فيك(115/239)
كيف اشتري كتب من مكتبات عالانترنت
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[01 - 04 - 08, 06:03 م]ـ
كيف اشتري كتب من مكتبات عالانترنت مثلا مثل مكتبة النيل والفرات وماذا عن الاسعار هل تزيد عن سعرها في السوق ارجو افادتي وجزاكم الله كل خير
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 06 - 08, 07:38 ص]ـ
لمن اراد شحن اي كتاب من جده ((دولي , داخلي)) مكاتب مستعده للشحن ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114645&highlight=%D3%E6%DE+%C7%E1%DF%CA%C8%ED%ED%E4)(115/240)
عند تعديل التوقيع -- يحدث هذا الخلل
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 06:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند تعديل التوقيع -- يحدث هذا الخلل
Your signature can not be longer than 300 characters including BBCode markup.
فما العمل
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 06:33 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،
لعلك أخي تُدخل توقيعا طويلا أو توقيعا مشكولا نوعا ما طويل؟
و هذا المشكل يقع معي أيضا في الكلام المشكول ...(115/241)
ساهموا في نشر الاسلام
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[01 - 04 - 08, 08:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إخوتي في الله ساهموا في الدعوة إلى الله
فمن اراد أن يهدي الله على يديه رجل كافر فما عليه إلا أن يتصل على هذا الرقم ويعطيه رقم أي شخص غير مسلم وديانته ويستطيع معرفة ذلك من خلال محطات البنزين وورش السيارات والسائقين وغيرها كثير فقط اطلب رقم هذا الشخص واسأله عن ديانته ثم ارسل هذه المعلومات إلى هذا الرقم (0555988899)(115/242)
كلما فتحت ملف وورد كبير انطفأ الجهاز
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[01 - 04 - 08, 10:21 م]ـ
أستعمل وندوز إكس بي، وكلما فتحت ملف وورد كبير انطفأ الجهاز بعد خمس دقائق تقريباً.
ولا يحدث الشيء نفسه مع الجهاز المحمول، بالرغم من أن نسخة الوندوز والأوفس نفسها في الجهازين.
فما الحل سلمكم الله؟
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 04 - 08, 10:37 م]ـ
شيخنا: هل جربتم عملية استرجاع للنظام؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:02 م]ـ
الاحتمال الأكبر - والله أعلم - أن الرامات قد تم استهلاكها بعدد من البرامج بحيث لايكفي فتح الوورد واستخدام الويندوز والبرانج (كلها) بالوقت ذاته.
في هذه الحالة يجب إغلاق بعض البرامج المستخدمة.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:30 ص]ـ
جزاكما الله خيراً.
لا أفتح سوى ملف الوورد، لكن قد تكون الرامات تستهلك من قبل برامج أخرى تشتغل في الخلفية دون أن أدري. فكيف لي أن أعرف تلك البرامج لكي أوقفها؟
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:04 ص]ـ
Ctrl+Alt+del
في نافذة: processus تظهر جميع البرامج المسخدمة، ويمكنك إيقاف ما تريد منها
لكن: لا تغلق البرامج التي يستخدمها النظام: System
يبقى أن هذا بعيد
نصيحتي أن تقوم باسترجاع النظام، ثم عمل فحص شامل للجهاز عن طريق الانتي فايروس عندك
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:47 م]ـ
ملف الوورد لا يأخذ مساحة كبيرة من الرام ...
فالعملية بمجملها بسيطة بغض النظر عن حجم الرام أو حجم الملف ...
وانا في الحقيقة لا علم لي عن مدى البرامج التي تعمل في الخلفية ولكن, لعلك تحمل برنامج مضاد فيروسات آخر غير الذي تستعمله ... فلعل العلة في الجهاز (والعلم عند الله) من بعض الفيروسات التي تأكل الرام بسرعة فتجعل الجهاز ينطفيء.
الاحتمال الآخر أن مروحة ال ( cpu) لا تعمل بالشكل الصحيح ... فعليك أن تتأكد من فعليتها وأنها تدور وتعمل بشكل جيد ... لأن معالج الكمبيوتر اذا أتلفت مروحته أو قاربت على التلف ... ارتفعت درجة حرارة المعالج بشكل كبير مما يجعل المعالج يفصل ويقف عن العمل.
والله تعالى أ‘لم
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 04 - 08, 06:39 م]ـ
الاحتمال الآخر أن مروحة ال ( cpu) لا تعمل بالشكل الصحيح ... فعليك أن تتأكد من فعليتها وأنها تدور وتعمل بشكل جيد ... لأن معالج الكمبيوتر اذا أتلفت مروحته أو قاربت على التلف ... ارتفعت درجة حرارة المعالج بشكل كبير مما يجعل المعالج يفصل ويقف عن العمل.
بارك الله فيك أخي بلال، هذا هو الأقرب
ولعله حماية للمعالج من التلف
يضاف إليه: القطعة الخاصة بتصويل الكهرباء للجهاز ( bloc alimentation ) قد تكون هي السبب، فلو جرب شيخنا استبدالها
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[02 - 04 - 08, 07:06 م]ـ
الله يبارك فيكم على التفاعل، ويجزيكم كل خير.
لو كانت المشكلة في المروحة لانطفأ الجهاز بغض النظر عن البرنامج المشغل. المشكلة عندي هي أنه ينطفئ عند فتح ملف كبير على الوررد. ملف وورد صغير لا يطفئه وكذلك ملف كبير بأي برنامج آخر لا يطفئه.
فقد تكون المشكلة سببها فايروس. والله أعلم.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جرِّب عمل إصلاح ( Repair ) للأوفيس.
ـ[المورسلي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:47 ص]ـ
غالب الظن هو ما ذكره -الأخ بلال خنفر - في عمل cpu
وذلك أنه عند فتح ملف كبير تزيد سرعة ال cpu في العمل مما يزيد حرارتة, فان زادت حرارته عن الحد المسموح به .. فانه مبرمج على اعادة التشغيل أوتوماتيكيا ليغلق جميع البرامج التي كانت السبب في ذلك.
ولمشاهدة ذلك يوجد برنامج لفحص حرارة الأجهزة ...
و الحل الذي يظهر - فقد كان عندي نفس المشكل -
أن تجرب cpu آخر في الجهاز
- بالنسبة لاحتمال أن المشكل قد يكون من RAM بعيد ... لان RAM اذا استهلكت بسبب البرامج تؤدي الى بطئ في استجابة الجهاز أو توقف الفأرة في الحالات القصوى.
والله تعالى أعلم
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 12:18 ص]ـ
. . .
واحتمال كبير أن يكون الخلل في ال Ram، فإما أن تقوم بنزعها وتنظيفها، أو استبدالهما كليا. . . والتجربة تقرر النتيجة. . .
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:40 ص]ـ
احتمال آخر وهو: أن يتم تشغيل أكثر من مضاد للفيروسات فيقع العراك بينها لأن الكل يعتبر الآخر فيروسا، والنتيجة: بطء في النظام- الانطفاء- التوقف عن العمل
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[12 - 04 - 08, 11:31 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً وجزاكم خيراً.
كما تفضلتم يظهر أن المشكلة كانت في المروحة.
فقد فتحت الجهاز ونظفته من الغبار جيداً. وخصوصاً المراوح.
فزالت المشكلة، ولله الحمد.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[12 - 04 - 08, 11:38 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً وجزاكم خيراً.
كما تفضلتم يظهر أن المشكلة كانت في المروحة.
فقد فتحت الجهاز ونظفته من الغبار جيداً. وخصوصاً المراوح.
فزالت المشكلة، ولله الحمد.
أحسن الله اليك ... غير المروحة لأن المروحة تعمل ولكن لا تبرد بالشكل الصحيح ...
بارك الله فيكم وحفظ جهازكم من كل سوء
:)
والسلام عليكم(115/243)
شركة الأجهوري
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[01 - 04 - 08, 10:55 م]ـ
مرة أخرى:
أرجو من أي من الأخوة يعلم شيئا عن تصفية شركة الأجهوري أن يوافيني به!!
حيث لي مبلغ تقريبا 70000 ريال سعودي منذ 25 سنة وقد غادرت السعودية عام1986 ولا أعلم ماذا حدث للمودعين ....
أرجو من الأخوة إبلاغي بأي جديد والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ...
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:03 م]ـ
يسر الله امرك وعوضك الله خيرًا مما فقدته في الدارين
وعليك بالدعاء
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:09 م]ـ
www.okaz.com.sa/okaz/osf/20060424/Con2006042412185.htm (http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20060424/Con2006042412185.htm)
www.okaz.com.sa/okaz/osf/20060425/IssueTitles.ht (http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20060425/IssueTitles.ht)
www.asir1.com/as/showthread.php?p=336490#post336490 (http://www.asir1.com/as/showthread.php?p=336490#post336490) - www.aleqt.com/news.php?do=show&id=97988 (http://www.aleqt.com/news.php?do=show&id=97988) -
www.alriyadh.com/2007/10/01/article283851.html?comment=alld (http://www.alriyadh.com/2007/10/01/article283851.html?comment=alld)
www.aleqt.com/news.php?do=show&id=113143 (http://www.aleqt.com/news.php?do=show&id=113143) - -
www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11606&P=4&G=1 (http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11606&P=4&G=1) -
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:39 ص]ـ
الله المستعان أخي الفاضل و إن حصلت على معلومة مهمة لا تنسى أن تضيفها لعل الله ييسر لنا أمرنا مع هذه المبالغ
و إليك هاذان الرابطان عسى الله ان يجعل فيهما تواصلاً
http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20080210/Con20080210172092.htm
http://www.alqabas.com.kw/Final/NewspaperWebsite/NewspaperPublic/ArticlePage.aspx?ArticleID=356305
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:04 م]ـ
يسر الله امرك وعوضك الله خيرًا مما فقدته في الدارين
وعليك بالدعاء
بارك الله بك أخي صابر وجميع الأخوة الأحباب، اللهم ثبت القلوب على حبه وحب كتابه ونبيه واتباعهما ..........
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:06 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب علاء، إنشاء الله نبقى على تواصل بخصوص هذا الشأن.
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:01 ص]ـ
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:45 ص]ـ
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا
أللهم آمين
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[06 - 04 - 08, 07:06 م]ـ
هل من أحد يستطيع أن يزودنا بعنوان، تلفون، بريد الكتروني أمين التفليسة وهل هو عبد الله بن عمر نصيف نائب رئيس مجلس الشورى السعودي أو آخر يحمل نفس الأسم؟؟ والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .......
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:07 م]ـ
ومرة أخرى: هل من أحد يستطيع أن يزودنا بعنوان، تلفون، بريد الكتروني أمين التفليسة شركة الأجهوري أو أية أخبار عن الأجهوري بعد خروجه من السجن، أو آخر أخبار القضية؟؟ والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ....... <! -- / message --> <!-- controls --> http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quote.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=793750)
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[18 - 04 - 08, 07:46 م]ـ
وماهي أخبار القضية بعد هذه المدة من خروج فؤاد الأجهوري من السجن؟؟
من يعلم شيئا عنه أو عن القضية يفيدنا مشكورا مأجورا ....
بارك الله بكم
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:19 م]ـ
هل من جديد أيها الأخوة؟؟
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[25 - 06 - 08, 12:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الأخوة الذين لديهم اخبار عن قضية الأجهوري: وسمعت أن هناك تطورات جديدة في القضية أرجو التكرم بموافاتنا بها وأجركم على الله .......
هل من يستطيع تزويدنا بعنوان المصفي صالح النعيم امين التفليسة؟؟
بارك الله بكم
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[12 - 07 - 08, 03:30 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
لعل هذا الرابط يكون فيه خبر جديد
http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20080617/Con20080617203459.htm?kw
و نحن بإنتظار الأخبار النهائية إن شاء الله تعالى
و الله الموفق
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[12 - 07 - 08, 05:21 م]ـ
بارك الله بك أخي علاء الدين وأحسن اليك ....
أرجو التكرم بتزويدنا بما تسمع حول القضية .. !!
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[22 - 09 - 08, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
لعل هذا الخبر يكون فيه خير بإذن الله تعالى
http://www.alriyadh.com/2008/09/01/article371164.html
و هذا الخبر أيضاً
http://www.aleqt.com/news.php?do=show&id=136277
و نسأل الله تعالى الفرج
و لنعلم أن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا وأن ما أخطأنا لم يكن ليصيبنا
و الله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/244)
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[23 - 09 - 08, 08:52 م]ـ
بارك الله بك أخي علاء الدين وأحسن اليك .....
وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ....
والله لولا الحاجة الماسة وقضاء الدين، لما سألنا عنها والحمد لله رب العالمين ..
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[24 - 09 - 08, 05:54 ص]ـ
أخي الفاضل
بخصوص قضية الأجهوري فقد كانت القضية متعطلة لأسباب متعددة، من أهمها الأجهوري نفسه والذي لا يريد الإفصاح عن مصير أموال المساهمين.
وقد تم إخراجه من السجن، وأتوقع أن إخراجه كانت بعد ضمانات لإنهاء قضيته، وقضيته الآن في طور الإنهاء، لجمع رؤوس الأموال المتوفرة حالياً، ثم تقسيمها على الغرماء، بحسب نسبة كل شخص منهم.
فلو عادت (50%) من الأموال، فسيأتيك إن شاء الله (35 ألف ريال) وإن تم استردادها كلها فستأتيك كاملة بإذن الله.
نسأل الله أن ييسر أمر هذه المساهمة وان ترجع أموال الناس إليهم.
ويجب ألا ننسى أن الناس دخلت مع الأجهوري للمضاربة، والمضاربة في الفقه الإسلامي، أن يدفع رجلٌ (المساهم) مالاً إلى عاملٍ (الأجهوري) ليتجر به، والربح بينهما على ما شرطاه، والخسارة على صاحب المال فقط (يعني على المساهم فقط) دون أن يمس المضارب شيئاً من ذلك، لأن المضارب وكيل وأمين بالاتفاق، والأمين لا يضمن إلا إن تعدى أو فرط، وإذا أثبت القضاء أن المضارب (الأجهوري) مفرط أو متعدي فحينئذ يكون ضامناً لرأس المال.
وأدعوك أخي الفاضل إلى ثلاثة أمور:
1 - الدعاء، بأن يفرج الله عنك ويقضي عنك دينك، وأن يسهل أمر مساهمة الأجهوري وينهيها على خير وعلى ما يريده المساهمون.
2 - الصدقة، فخيرها عجيب، في الدنيا والآخرة.
3 - الاحتفاظ عن المستندات المثبتة لمساهمتك مع الأجهوري، وتتابع قضيتك مع أمين التفليسة (أظنه مكتب صالح النعيم) وتتواصل معهم بشأن آخر المستجدات، وعن كيفية حصولك على حقّك، سواء بحضورك أو أن توكل شخصاً آخر، أو هم يقومون بتحويلها لك عن طريق البنك.
والله يحفظكم ويرعاكم
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[24 - 09 - 08, 06:39 ص]ـ
اسأل الله ان يفك كربك ويفرج همك وجميع المسلمين في هذه الايام المباركة
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[24 - 09 - 08, 07:51 ص]ـ
ألأخ محمد الحمدان:
بارك الله بك وجزاك الله خيرا ....
نصيحتك في محلها وسأعمل بها إنشاء الله ..... وأرجو التكرم بتزويدنا بما تسمعونه من جديد .....
الأخ أبو عبد الله القزلان:
بارك الله بك وجزاك الله خيرا ...
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[27 - 09 - 08, 04:56 م]ـ
في محلها وسأعمل بها إنشاء الله ..
السلام عليكم ورحمة الله
بعيداً عن الموضوع
الأخ الفاضل أبو عامر
كلمة إن شاء الله لا تُكتب هكذا ...... إنشاء الله
والفرق بالمعنى و اضح
و الله من وراء القصد
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[27 - 09 - 08, 06:05 م]ـ
بارك الله بك أخي علاء على هذه الفائدة، وأحسن الله إليك.
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:18 م]ـ
آخر الأخبار أن المزاد على قطع الأجهوري في أبحر ستتم في منتصف شوال، ولكن ها قد انقضى شوال ولم يعلن عن شيء (ربما يقصدوا شوال 2020)
ولا ندري عن ال 220 مليون ريال التي أعلنوا انها عند أحدى العائلات (العريقة) في جده ما ذا حل بها ولماذا لا يوزعوها علينا؟؟
ربما يجدوا فرصة في انهيار البنوك في أميركا ليقولوا أنها ذهبت ........
فالله المستعان، وحسبنا الله ونعم الوكيل، وإليه المشتكى .....
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[28 - 10 - 08, 08:51 م]ـ
ويتضمن أعلان المحاكم أن للأجهوري قطع أراضي في أبحر والمدينة ومكة بالإضافة الى الـ 220 مليون الموجودة عند إحدى العائلات في جدة بما يساوي تقريبا 80% من مبالغ المودعين، هذه خارج يد فؤاد الأجهوري وفي يد الحكومة السعودية فالسؤال هو: لماذا لا يوزعوها على أصحاب الحقوق؟؟.
ألا يكفي 26 عاما من الإنتظار!!
هذا غير أملاكه الأخرى خصوصا في اسبانيا وسويسرا!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبوأكرم]ــــــــ[02 - 11 - 08, 10:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني هذا آخر خبر عن الأجهوري قرأته اليوم .. في جريدة شمس 2 - 11 - 2008
http://www7.0zz0.com/2008/11/02/06/753361873.jpg (http://www.0zz0.com)
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:44 م]ـ
نسأل الله التوفيق لنا ولهم ....
ومن دواعي الأطمئنان لدينا أن الملك عبد الله حفظه الله متابع لهذا الأمر ....
ونحن والله ما نحب أخواننا يلقون الله وفي رقابهم حقوق لمن هم في أمس الحاجة من أمثالنا ....
صحيح أن مبالغنا لا تكاد تذكر لكن نحن بأمس الحاجة لها، وقاتل الله الفقر والحمد لله رب العالمين .....
فثم يوم آت حيث لا دينار ولا درهم
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[02 - 11 - 08, 09:46 م]ـ
بارك الله بك أخي أبو أكرم، وفقك الله .......
أرجو التكرم بمواصلة تبليغنا على هذا الموقع الطيب المبارك عن كل جديد حول هذه القضية ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/245)
ـ[أبوأكرم]ــــــــ[03 - 11 - 08, 10:06 ص]ـ
شكراً لك أخي أبوعامر الصقر ... وفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه
أنا متابع الموضوع بشكل يومي .. وبإذن الله الفرج قريب ليأخذ كل ذي حق حقه .. والسلام
ـ[احمد ابن صالح]ــــــــ[27 - 12 - 08, 02:28 م]ـ
http://www.argaam.com/Portal/*******/ArticleDetail.aspx?articleid=88836
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[26 - 01 - 09, 09:53 م]ـ
بارك الله بكما جميعا، أرجو التكرم بمواصة إبلاغنا عما يجري ....
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[06 - 08 - 09, 01:14 م]ـ
ونعود من جديد ونقول: هل من خبر عن الأجهوري ... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استمارة المعلومات التي تعبأ من قبل المساهم في موقع صالح النعيم لا تعمل ولا تستقبل بيانات ..... ومكاتب النعيم لا ترد على التلفونات أبدا (جميع مكاتبه في جده والرياض والخبر)
فما نعرف ما هي القصة .....
هل من يفيدنا من الأخوة المقيمين في المملكة؟؟
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[21 - 08 - 09, 01:07 ص]ـ
وكيل تفليسة الأجهوري لـ «عكاظ»:
100 مشتر سددوا أقساطهم والمحكمة تشرف على المزاد
عبد العزيز غزاوي ـ جدة
أكد لـ «عكاظ» وكيل أمين تفليسة الأجهوي، فيصل نصيف أن عدد الذين سددوا المبالغ المستحقة عليهم مقابل قطع الأراضي التي اشتروها من فؤاد هاشم الأجهوري في مخطط الشاطئ بلغ 100 شخص. ولم يلمح نصيف عن حجم المبالغ التي حصلها وكيل التفليسة واكتفى بالقول إنه تم دفع تلك المبالغ لصالح التفليسة. وقال لقد أمهلنا الذين لم يسددوا المبالغ المستحقة عليهم حتى نهاية شهر رمضان، وفي حالة عدم السداد سيتم بيع قطع الأراضي التي اشتروها من الأجهوري سابقا، ضمن المزاد العلني الذي سيكون خلال شهر شوال المقبل. وأوضح أن هذا المزاد سيكون تحت إشراف هيئة النظر في قضية الأجهوري في المحكمة العامة في جدة. وكانت «عكاظ» قد انفردت في عددها الصادر في 9/ 5/2009م، بخبر رفع خطة لتوزيع الدفعة الأولى من مستحقات مستثمري الأجهوري، كما انفردت في 26/ 7/2009م بنشر خبر مزاد بيع أرض الأجهوري بعد إجازة الصيف، وكذلك في خبر اتمام الرفع المساحي لمخطط الأجهوري من قبل المكتب الهندسي التابع للدكتور يحيى كوشك (25/ 7/2009 م).
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20090808/Con20090808297165.htm
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[21 - 08 - 09, 03:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم< o:p></o:p>
.<o:p></o:p>
ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,,,,< o:p></o:p>
بارك الله بك أخي العزيز علاء الدين
ألمشكلة أن النظام الذي وضعه مكتب صالح النعيم المصفي القانوني للشركة لا يستقبل البيانات عندما نحاول تعبئة المعلومات المطلوبة .... !!!!! وقد راسلتهم على عنوانهم الألكتروني ولكن دون أي فائدة والوضع لم يزل على حاله ..... فكلما حاولنا وضع بيانات يكتب النظام (عبارات مثل: رقم هوية غير صحيح ......... الخ) وحاولت الأتصال مع مكاتبهم في الرياض وجدة والخبر بالهاتف مرارا وتكرارا على مدى أكثر من 9 أشهر ولكن لا أحد يرد على الهاتف ............................ !!!! < o:p></o:p> والمحزن أنني قرأت لهم خبر في الصحف السعودية (على الأنترنت) أنهم أعلنوا أنهم استطاعوا تكوين قاعدة بيانات متكاملة عن المستثمرين!!!!! < o:p></o:p>
هل من يسطيع أخي أن يتصل معهم من داخل المملكة ويسألهم عن هذه المشكلة؟؟؟ < o:p> </o:p>
وجزى الله خيرا جميع الأخوة ........
< o:p></o:p>
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[17 - 08 - 10, 01:17 م]ـ
هناك تطورات جيدة في القضية حسب ما نتابع في الأخبار ............
لكن المشكلة أن موقع وكيل التصفية المحاسب القانوني صالح النعيم لا يعمل ولا يستقبل البيانات المطلوبة, مع أنه يطالب المساهمين عبر الصحف بأن يحدثوا بياناتهم الشخصية!!!
ربما يستطيع بعض الأخوة في داخل السعودية الإتصال بهم وتنبيههم لهذا على تلفون:6983994 02 وجزاه الله خير وغفر له.(115/246)
والد الاخ محمد البيلى مريض اسألكم الدعاء
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
والد الاخ محمد البيلى مريض جداااااا والاخ محمد المفروض ان عنده امتحان غدا ان شاء الله وهو يحتاج درجات هذا الامتحان لتحسين ما فعله فى الامتحان السابق فى هذه الماده
وعندما اتصلت به ظننته يبكى فبالله عليكم لا تنسوه بالدعاء
اللهم فرج كربه واجعل له من كل ضيق مخرجا
اللهم عجل لوالده الشفاء
لهم رب النّاس، أذهب البأس، واشف؛ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
اللهم عجل بشفائه، وارزقه العافية التامة، واجعله قرة عين لأبنائه وأحبابه.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:33 ص]ـ
اللهم فرج كربه واجعل له من كل ضيق مخرجا
اللهم عجل لوالده الشفاء
اللهم رب النّاس، أذهب البأس، واشف؛ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
اللهم عجل بشفائه، وارزقه العافية التامة، واجعله قرة عين لأبنائه وأحبابه.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[02 - 04 - 08, 10:43 ص]ـ
اسأل الله العظيم، رب العرش العظيم ان يشفيه
اللهم اشفه وعافه وبدل اسقامه عافية وصحة
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:51 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آمين
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:00 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:56 م]ـ
شفاه الله وعافاه من كل سوء
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[02 - 04 - 08, 06:40 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 06:58 م]ـ
الحمد لله وحده ..
نسأل الله العظيم أن يرد أباه في أتم صحة وعافية.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[02 - 04 - 08, 07:33 م]ـ
الأخ الفاضل الحبيب / محمد البيلي
نسأل الله عز وجل أن يشفي والدكم الكريم
و أن يتم نعمته عليه و عليكم
و أن يجعل ما أصابه كفارة لسيئاته وتثقيلاً لميزان حسناته
و أن يرزقه صحة في دين
و أسأله أن ييسر لك الامتحان و يرزقك الدرجات العلى في الدنيا والآخرة
و أن يجعلك - وكل المسلمين - لا ترفع قدمًا أو تضعها إلا وكانت غيظًا للكفار و حسنة لك
اللهم آمين
ـ[أحمد العاني]ــــــــ[02 - 04 - 08, 07:53 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والد أخينا محمد البيلي.
و أسأله تعالى أن يوفقه في جميع امتحاناته، و يكتب له التوفيق في الدنيا و الآخرة.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:38 ص]ـ
شفاه الله وعافاه من كل سوء
اللهم آمين.
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:33 ص]ـ
اللهم فرج كربه واجعل له من كل ضيق مخرجا
اللهم عجل لوالده الشفاء
اللهم رب النّاس، أذهب البأس، واشف؛ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
اللهم عجل بشفائه، وارزقه العافية التامة، واجعله قرة عين لأبنائه وأحبابه.
اسأل الله العظيم، رب العرش العظيم ان يشفيه
اللهم اشفه وعافه وبدل اسقامه عافية وصحة
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
آمين
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
شفاه الله وعافاه من كل سوء
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
الحمد لله وحده ..
نسأل الله العظيم أن يرد أباه في أتم صحة وعافية.
الأخ الفاضل الحبيب / محمد البيلي
نسأل الله عز وجل أن يشفي والدكم الكريم
و أن يتم نعمته عليه و عليكم
و أن يجعل ما أصابه كفارة لسيئاته وتثقيلاً لميزان حسناته
و أن يرزقه صحة في دين
و أسأله أن ييسر لك الامتحان و يرزقك الدرجات العلى في الدنيا والآخرة
و أن يجعلك - وكل المسلمين - لا ترفع قدمًا أو تضعها إلا وكانت غيظًا للكفار و حسنة لك
اللهم آمين
اللهم آمين.
اللهم آمين آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/247)
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:39 ص]ـ
اللهم فرج كربه واجعل له من كل ضيق مخرجا
اللهم عجل لوالده الشفاء
لهم رب النّاس، أذهب البأس، واشف؛ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
اللهم عجل بشفائه، وارزقه العافية التامة، واجعله قرة عين لأبنائه وأحبابه.
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:48 م]ـ
اللهم اشف والد أخي الحبيب محمد .. وارفع عنهم بلاءك
اللهم أعنهم .. اللهم إني عرفت الأخ محمد
فما رايت منه إلا خيرا
اللهم فارحمهم وارفع عنهم
وأنزل عليهم فضلك وسكينتك
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:10 ص]ـ
نسال الله له الشفاء العاجل.
ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:08 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والد أخينا / محمد البيلي وأن يرفع عنه البلاء وأن يتم عليه الصحة والعافية.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:40 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والد أخينا / محمد البيلي وأن يرفع عنه البلاء وأن يتم عليه الصحة والعافية.
آميين
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:36 ص]ـ
اللهم امين(115/248)
توفي الأستاذ الدكتور شرف الراجحي فادعوا له
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:46 ص]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد ..
فجعتُ اليوم بخبر موت أستاذنا الدكتور شرف الراجحي - أخو الدكتور عبده الراجحي حفظه الله - أستاذ اللغويات بقسم اللغة العربية بكلية الاّداب - جامعة الإسكندرية، و الذي شرفت بتدريسه لي في الفرقة الثالثة بعضَ مشكلات إعراب القراّن الكريم ....
ووالله إن موته قد أثر فيّ كثيرًا، فمن أيام معدودة كنت جالسًا معه جلسة مفتوحة مع أخوين لي تحدث معنا فيها عن بعض ذكريات حياته وبعض سفرياته ثم تحدثنا عن بعض القضايا كقضية الترادف في القراّن الكريم وغيرها، ثم اليوم سمعت بخبر موته، فعلمت أن العمر قصير، وأن الموت يأتي بغتة، فاللهم ارحم أستاذنا رحمة واسعة واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارًا خيرًا من داره وأهلًا خيرًا من أهله وجازه بالحسنات إحسانًا وبالسيئات عفوًا وغفرانًا، وثبته عند السؤال، وأعذه من عذاب القبر، وأدخله الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين، واختم لنا على التوحيد والسنة إنك نعم المولى ونعم النصير ..
ـ[احمد العثيمين]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:09 ص]ـ
اللهم اغفر له وارحمه وجازه بالإحسان إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا ياحي ياقيوم
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:16 ص]ـ
رحم الله الأستاذ الدكتور شرف الراجحي رحمة واسعة و أدخله فسيح جناته
أخي الفاضل: محمد العبادي
أفرغ الله عليكم صبرا و ثبت أقدامكم و أجزل لكم الأجر في مصيبتكم و أخلفكم خيرا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[02 - 04 - 08, 07:20 م]ـ
رحمه الله تعالى وغفر له
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:48 ص]ـ
أسأل الله أن يغفر له وأن يرحمه رحمة واسعة
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:30 م]ـ
الدكتور رحمه الله من مواليد عام 1945 وهذا إنتاجه العلمي:
1 - الابتداء بالنكرة في القراّن الكريم ..
2 - مبادى الإعراب.
3 - البسيط في علم الصرف.
4 - محمد بن دريد وكتابه الجوهرة.
5 - مصطلح الحديث وأثره في الدرس اللغوي.
6 - دراسات لغوية لنماذج من صحيح الإمام البخاري.
7 - شبه الجملة في القراّن الكريم.
8 - الفاءات في النحو والصرف والقراّن الكريم.
9 - المفعول به في النحو العربي والقراّن الكريم.
10 - مبادىء علم اللسانيات الحديث.
11 - في المصطلح الصرفي عند الفراء في كتابه معاني القراّن.
12 - دراسات لغوية في سورتي سبأ وفاطر.
13 - في اللغة عند الكوفيين.
14 - جهود الإمام علي بن أبي طالب في إعراب القراّن.
15 - في الدراسات اللغوية في مصر حتى القرن التاسع.
16 - الفرق بين الصحيح والموضوع من الحديث الشريف.
17 - المبني للمجهول في القراّن الكريم.
18 - ماّخذ النحاة على الشعراء.
19 - التصويب اللغوي بين القدماء والمحدثين.
20 - في قواعد الكتابة العربية.
21 - من المسائل النحوية في صحيح الإمام مسلم.
22 - في علم اللغة عند العرب.
23 - من المسائل اللغوية في مسند الإمام أحمد بن حنبل.
24 - علم اللغة العام.
ـ[عبدالعزيز فؤاد]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:38 م]ـ
أسأل الله أن يغفر له وأن يرحمه رحمة واسعة(115/249)
كيف تعرف وعي مجتمع ما؟
ـ[بندر بن حسن العبدلي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 04:11 ص]ـ
كيف تعرف وعي مجتمع ما
تعرفه بقلة التصرفات التي تدل على تخلفه ومنها
1 - إلتزامه السير في المسار الايسر مع أنه لا يريد التجاوز
2 - رفعه لصوت المسجل لإسماع الناس بجواره أثناء وقوفه
3 - مجيء أحدهم متأخراً يوم الجمعة وتجده يتخطى رقاب الناس ليصل إلى الصفوف الأولى
4 - رميه للمخلفات من زجاجة سيارته أثناء الطريق
هذه بعضها ومن لديه المزيد فليتحفنا
ـ[توبة]ــــــــ[02 - 04 - 08, 04:44 ص]ـ
كيف تعرف وعي مجتمع ما
تعرفه بقلة التصرفات التي تدل على تخلفه ومنها
1 - إلتزامه السير في المسار الايسر مع أنه لا يريد التجاوز
2 - رفعه لصوت المسجل لإسماع الناس بجواره أثناء وقوفه
3 - مجيء أحدهم متأخراً يوم الجمعة وتجده يتخطى رقاب الناس ليصل إلى الصفوف الأولى
**لا شك أنه صاحب سيارة أيضا!! **
4 - رميه للمخلفات من زجاجة سيارته أثناء الطريق
وكيف نقيس وعي المجتمعات التي كانت قبلنا مع غياب السيارات وقتها؟؟
وماذا إذا تعطلت السيارت وكان كل الأفراد .. مشاة؟؟؟
ثم إن "وعي" مجتمع كامل لا يقاس بتصرفات قلة من الأفراد يفتقرون إلى النضج و المسؤولية، رغم "وعيهم" في كثير من الأحيان بسوء تصرفاتهم و مجانبتها الصواب.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[02 - 04 - 08, 11:04 ص]ـ
بل قل اعظم من ذلك كله اذا استشرى الجهل واصبح ظاهرة فى نفوس افراد المجتمع، هو المقياس على وعى الناس،
فتستدل ببعض التصرفات السلوكية، وتترك كبير الظواهر العقدية التى اصابت بنى اقوامنا!!
، فمالك تركت انشغال الناس بسفاسف الامور وتعظيم وتبجيل بنى علمان، والاقتداء بالساقطين والساقطات ممن يطلقون عليهم الفنانين والفنانات!!
، فمالك تركت الجهل المركب الذى يسرى فى نفوس جل الناس حينما يغضبون ويثورون ويتوعدون بعضهم البعض فى تشجيع فرق كرة القدم والانتصار للاعب فلان او علان، ويتركون الانتصار لدينهم ولسنة نبيهم، بل ان البعض منهم كانت غضبته لخروج فريقه الذى يدين بدينه، كانت اكبر من غضبته حينما استهزأ رعاة البقر والخنازير بسيد الانام عليه الصلاة والسلام،،
، فمالك تركت انكار السهر امام التلفاز ومتابعة المباريات والافلام وترك المساجد خاوية على عروشها فى صلاة الصبح وهى تشتكى الى ربها!!
فماتلك تركت تقاتل الناس على رغيف العيش فى الطوابير امام المخابز لتامين حاجة البطون، وتناسيهم ماهم من اجله جاءوا الى هذه الحياة الدنيا، وتأمين آخرتهم!!!
،،،، يا اخى الكريم إن القلب لينزف ويئن من حالنا وما نحن برءاء،، فالله المستعان
ـ[بندر بن حسن العبدلي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:53 م]ـ
الأخت الفاضلة توبة
شكراً لك
وإنما أقصد في المجتمعات المعاصرة وعند وجود سيارة
أسأل الله أن يزيدنا وعياً في ديننا أولاً ثم فيما ينفعنا ثانياً ويرزقنا العمل بما نعلم
الأخ الفاضل مصطفى رضوان
أشكرك على المرور والإضافة الصادقة
وإنما كان الموضوع خاطرة لم أقصد فيها تقصي جميع المشاهد
وأظن ما ذكرته يعتبر إضافة صحيحة في صميم الموضوع
فالجهل والعلمنة ووووو كلها مشاهد تدل على التخلف
أكرر شكري لكما(115/250)
للأهمية/ 24سلعة أميركية مسرطنة تتداول في أسواق الدول الخليجية والعربية (حفظكم الله)
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:35 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
للأهمية/ 24سلعة أميركية مسرطنة تتداول في أسواق الدول الخليجية والعربية (حفظكم الله تعالى) < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
من بينها أغذية أطفال وشامبوهات ومساحيق تجميل 24 سلعة أميركية مسرطنة تتداول في الأسواق جورج فهيم -دبي < o:p></o:p>
كشف تقرير لاتحاد المستهلكين العضويين الأميركي « oca»، الذي يضم تحالفاً بين ست من أكبر جماعات حماية المستهلك وجماعات البيئة، عن وجود 24 سلعة أميركية مسرطنة تتداول في أسواق الدول الخليجية والعربية. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأوضح التقرير، الذي اعتمد على نتائج التحليلات المعملية لعدد من أشهر الماركات الأميركية العالمية في مجال أغذية الأطفال، والشامبوهات، ومستحضرات التجميل، ومنتجات العناية الشخصية، أن العينات التي شملتها التحليلات أثبتت وجود مادة «ديوكسان ـ 1.4» المسببة للسرطان بنسب تصل إلى خمسة أضعاف النسبة المسموح بها من قبل هيئة الأغذية والأدوية الأميركية. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وشملت قائمة المنتجات الأميركية ماركات شهيرة مثل: «جونسون آند جونسون»، و «هيلو كيتي»، و «جاربر»، و «هيجليز»، و «سكوبي دو»، و «كليرول»، و «أوليه»، و «سيسم ستريت». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وقال المتحدث باسم التحالف، ديفيد ستنمان، «الماركات التي تم تحليلها تمثل رأس جبل الجليد الطافي، ونتائج التحليلات تشير إلى أننا نغرق أنفسنا وأطفالنا في السموم». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
واتهم الشركات بالكذب، ووضع بيانات مضللة على المنتجات تؤكد أنها عضوية وطبيعية رغم احتوائها على مواد كيمائية سامة». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأضاف «الشركات تستغل الثغرات الموجودة في التشريعات الأميركية التي لا تلزم الشركات بالحصول على موافقة هيئة الأغذية والأدوية الأميركية، أو حتى الإشارة إلى وجود مادة «الديوكسين» ضمن المكونات». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأشار إلى أنه في الوقت الذي تنفق فيه الشركات الأميركية مليارات الدولارات على الدعاية والتسويق، فإنها ترفض أن تنفق فلس واحد على إزالة السموم من منتجاتها. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأوضح أن الوقت قد حان لوضع لترتيب الوضع وتحميل الشركات مسؤولية أفعالها. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وتصنّف وكالة الحماية البيئة الأميركية مادة الـ «ديوكسان»، وهي مادة مشتقة من البترول ضمن قائمة تضم 65 مادة مسرطنة محظورة تسبب سرطان الجلد، والكبد، وتجويف الأنف، وتؤدي إلى تدمير الجهاز العصبي والشلاعب الهوائية، وتشوهات الأجنّة. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
تزايد الإصابات وقال استشاري الأورام وطب الأطفال بمستشفى دبي، الدكتور عبدالرحمن الجسمي، إن «هيئة الأغذية والأدوية الأميركية تصنّف مادة الـ «ديوكسان» على أنها مادة مسرطنة إذا زادت على النسب المسموح بها»، ومطالباً البلديات بسحب هذه السلع من الأسواق فورا إذا أثبتت التحليلات أن نسبة الـ «ديوكسان» الموجودة فيها تتجاوز الحدود المسموح بها، وأضاف أن الـ «ديوكسان» تتسبب في سرطان الجلد، وتجويف الأنف، وسرطان الكبد. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأوضح أن خطورة المادة تنبع من أنها يمكن أن تستنشق أو تدخل الجسم عن طريق الهضم أو التلامس المباشر مع الجلد أو من خلال تلوث مياه الشرب بها. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأشار إلى أن إحصاءات منظمة الصحة العالمية تشير إلى أن نسبة الإصابة بأمراض السرطان في الدول النامية، ومن بينها دول الخليج، ارتفعت خلال السنوات الخمس الماضية من 120 لكل 100 ألف من السكان إلى 140 لكل 100 ألف من السكان، في الوقت الذي انخفضت فيه معدلات الإصابة في الولايات المتحدة والدول الأوروبية من 360 الى 420 ولكل 100 ألف من السكان على التوالي بعد عام 2000 بسبب الإجراءات التي طبقت للسيطرة على المواد المسرطنة في مستحضرات التجميل، ووقف التدخين. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/251)
ولفت إلى أن عدد حالات الإصابة بالسرطان التي أدخلت إلى مستشفى دبي ارتفع من 2195 حالة عام 2004 إلى 2879 حالة عام 2006، وفقا لدليل الإحصاء السنوي الصادر عن دائرة الصحة والخدمات الطبية بدبي، وارتفعت أعداد المواطنين المصابين بالسرطان من 471 مصاباً عام 2004 إلى 747 عام 2006 بنسبة تقترب من 40% خلال عامين فقط. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
مختبرات نوعية < o:p></o:p>
وطالب رئيس جمعية حماية المستهلك محمد موسى النعيمي بوجود صندوق حكومي لدعم الامكانات الفنية والبشرية لجمعيات حماية حقوق المستهلك. وأرجع تسرب هذه المنتجات إلى الأسواق الخليجية والعربية إلى ضعف إمكانات تحليل السلع، خصوصا مستحضرات التجميل. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأوضح أن «رد فعلنا في العالم العربي على السلع، سواء بالقبول أم الرفض يعتمد على المعلومات الواردة من الخارج بسبب ضعف ميزانيات جمعيات حماية المستهلك وافتقارها إلى الإمكانات الفنية، والكوادر البشرية المدربة». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وطالب النعيمي الجهات المسؤولة في الإمارات بسرعة الفصل في دقة المعلومات الخطيرة الواردة في تقرير اتحاد المستهلكين الأميركيين، والتحرك فوراً لسحبها من الأسواق، ووقف تداولها في حال ثبوت صحة الاتهامات الموجهة إليها، داعياً إلى «تلافي هذه الثغرات من خلال إقامة مختبرات نوعية متخصصة في كل إمارة، بحيث يتخصص كل منها في فئة معينة من المنتجات»، مشيراً إلى أن نسبة 98% من السلع في الأسواق مستوردة من الخارج. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأكد أن الشركات الأجنبية تصدر سلعا إلى أسواق الدول العربية بمواصفات غير مسموح بتداولها في الدول التي تنتمي إليها هذه الشركات بحجة أن المواصفات في الدول العربية تسمح بذلك. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ثغرات من جانبه < o:p></o:p>
قال الرئيس التنفيذي لشركة «الخليج للصناعات الدوائية»، عبدالرازق اليوسف، «إن المشكلة تنبع من عدم وجود مواصفات قياسية لهذه المنتجات التي تصنف على أنها مكملات غذائية، ومستحضرات تجميل، ويحصل المستوردون على الموافقة لإدخالها إلى الأسواق دون تسجيل أو تحليل لمكوناتها». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ورأى أن الشق الثاني من المشكلة يتمثل في عدم قيام الجهات المعنية ممثلة في جمعيات حماية المستهلك ووزارة الصحة بالرقابة على الأسواق في مرحلة ما بعد التسويق للتأكد من أن السلع الموجودة في السوق مطابقة فعلا للمواصفات المعتمدة. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
واقترح إقامة صندوق لدعم جمعيات حماية المستهلك يمول من حصيلة الضرائب أو الجمارك حتى يمكن للجمعيات امتلاك القدرات الفنية، والكوادر البشرية التي تؤهلها للقيام بدورها. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ضعف الإمكانات < o:p></o:p>
إلى ذلك دعت رئيسة مجموعة الإمارات للبيئة، حبيبة المرعشي، البلديات إلى «وقف تداول هذه السلع فورا عملاً بمبدأ الاحتياط والوقاية خير من العلاج». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وطالبت حبيبة كل من يشعر بأنه تعرّض لأضرار نتيجة استخدام المنتجات المذكورة بعدم السكوت على حقه والتقدم إلى الجهات الرسمية بشكوى لدفعها إلى التحرك. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأكدت أن منطقة الخليج تعاني من عدم وجود آلية لمراقبة البضائع في منافذ الدخول، إضافة إلى الافتقار للموارد البشرية، ولكن مناقشة هذه القضية الحيوية أصبحت موسمية كلما وقعت كارثة. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأضافت أن «الشركات الأجنبية تتعامل مع الدول العربية باعتبارها دولاً جاهلة صاحبة قوة شرائية هائلة، ولذلك تستحل لنفسها إغراق أسواقها بالسلع الفاسدة التي تمثل نفايات ما تنتجه هذه الشركات، ولا تستطيع أن تسوقه في بلدانها». < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ورأت حبيبة أن جمعيات حماية المستهلك جمعيات اسمية وليست لها دور فعلي على الأرض، ولا تمتلك الكوادر أو الإمكانات الفنية للقيام بالتحاليل، مشيرة إلى أن المسؤولية الاجتماعية للمؤسسات ليس فقط بالتبرع، وإنما أيضا من خلال تقديم الخدمات التي يحتاج إليها المجتمع. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
تعريف الـ «ديوكسان» < o:p></o:p>
أشارت موسوعة «وويكيبيديا» إلى أن مادة الـ «ديوكسان 1.4» مادة مشتقة من البترول ومعروفة بالرمز الكيمائي C 4B8D2 وتستخدم في صناعة مستحضرات التجميل كمذيب سريع للمواد الصلبة وتعرف هذه العملية باسم «ايثواكسلاشن»، وهي مادة شفافة اللون في درجة حرارة وضغط الغرفة العادية. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وتستخدم الـ «ديوكسان» بكثرة في الشامبوهات، ومزيلات العرق، ومعاجين الأسنان، وسائل غسيل الفم، إلا أنها تتسبب في إثارة الشعاب الهوائية والعيون، وإلحاق أضرار شديدة بالجهاز العصبي، والكبد، والكلى، إذا استخدمت بنسب عالية، ويمكن أن تؤدي إلى الوفاة في حالة تسربها إلى خزانات المياه الجوفية بكميات كبيرة.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
منقول.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/252)
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:26 ص]ـ
عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخوي الفاضلين.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:11 ص]ـ
كنت أود لو تحيل على الرابط الأصلي حتى تكون المعلومات أكثر مصداقية ...
والسلام عليكم
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[05 - 04 - 08, 03:21 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أخي الفاضل جزاك الله خير:
ستجد المصدر من خلال هذا المصدر:
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1769508
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:38 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
ما أجمل الخبز والزيت(115/253)
يا أخي ..... كن متواضع -رسالة لكل متكبر-
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 04 - 08, 05:25 م]ـ
كن متواضعًا
*قال تعالى: (واخْفِضْ جًناحًكً لِمَنْ اتَّبَعَكً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) وقال: (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا)
*قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أنْ تواضعوا, حتى لا يَفخَرَ أحدٌ على أحدٍ, ولا يَبغِيَ أحدٌ على أحدٍ" {رواه مسلم} وقال:"ما تواضعَ أحدٌ لله إلاَّ رفعه الله" {رواه مسلم}
*قال أبو بكر الصديق-رضي الله عنه: وجدنا الكرمَ في التقوى, والغنى في اليقين , والشرفَ في التواضع.
*وقال الحسن: التواضع: أن تخرجَ من منزلكَ ولا تلقَى مسلمًا إلاَّ رأيتَ لهُ عليكَ فضلاً.
*وسُئِلَ الفضيل بن عياض عن التواضع فقال: أن تخضعَ للحقِّ, وتنقادَ له, ولو سمِعتَهُ من صبيٍّ قَبِلْتَه, ولو سمعتَهُ من أجهلِ الناسِ قبلتَه.
* قيل لحكيم: هل تعرف نعمةً لا يُحسدُ عليها صاحبُها؟ قال: نعم, نعمةُ التواضع.
*وقال بعض الحكماء: وجدنا التواضعَ مع الجهلِ والبخل أحمدَ عند الحكماء من الكِبرِ مع الأدبِ والسَّخاء, فأنبِل بحسنةٍ غطَّتْ علي سيِّئتين, وأقْبِحْ بسيِّئةٍ غطَّت على حسنتين.
* قال أحدهم عن سيِّدِ المتواضعين صلى الله عليه وسلم:
عُرِضتْ عليهِ الدنيا فأعرضَ زاهدًا .... يبغِي من الأُخرى المكانَ الأرفعا
ما جَرَّ أثوابَ الحريرِ وما مَشى ...... بالتاجِ مِن فوقِ الجبينِ مُرَصَّعا
وهو الذي لو شاء نالتْ كفُّهُ ...... كلَّ الذي فوقَ البسيطةِ أجْمَعا
وقال اخر
تواضع تكن كالبدر لاح لناظر ... على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه ... إلى طبقات الجو وهو وضيع(115/254)
بيان من سماحة المفتي الشيخ العلامة عبدالعزيز آل الشيخ
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 08:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ظهرت إشاعات كاذبة , تقول إن سماحة المفتي دعا رجال الدين الإسرائيليين,,
وقد بين سماحة الشيخ الإمام عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله , أن هذا الخبر (عار عن الصحة ولاأصل له)
وقال سماحته ,, أرجوا من الجميع قبل النقل لزوم التثبت من الخبر والتبين وقد قال عز وجل ((ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين))
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
ـ[يوسف بن عبد الله المالكي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 09:14 م]ـ
الحمد لله، هذا ما سألت عنه أمس.
فأجلب علي البعض غفر الله لنا وله بغير سابقة.
ـ[أبو هجير البيضاوي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:56 ص]ـ
نعم أجاب عن ذلك على قناة mbc(115/255)
حياكم الله يا أعضاء هذا المنتدى الرائع
ـ[عمرو الأمير]ــــــــ[02 - 04 - 08, 09:26 م]ـ
السلام عليكم
ها أنذا انضممت إليكم عضوا في منتدى من أروع المنتيات الإسلامية التي اشتركت بها فقررت إرسال باقة ورد هدية لكل عضو
قوموا باستنشاق عطرها وأخبروني
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 11:09 م]ـ
مرحبا بك اخي الحبيب بين اخوانك واحبابك.
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 04 - 08, 11:16 م]ـ
اهلا بك مفيد ومستفيد
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:11 م]ـ
الأخ الكريم / عمرو الأمير
حياك الله تعالى بتحية الإسلام
مرحبين بك عضوًا مفيدًا ومستفيدًا بإذن الله تعالى
نسأل الله أن يمن عليك بالنفع من هذا المنتدى بين إخوانك و أن يستفيد إخوانك منك
لا تبخل علينا، نحن أحوج ما نكون إلى كلمة جديدة أو نصيحة مفيدة أو إزالة لبس عن العقيدة(115/256)
أريد رقم الدكتور علي الصلابي للضرورة القصوى ...
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 10:16 م]ـ
أريد رقم الدكتور علي الصلابي للضرورة القصوى ... بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبد الله عادل السلفي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 01:57 ص]ـ
الحمد لله:
راسل الشيخ على e-mail:
info@alsallaby.com(115/257)
لما تحذف المشاركات دون تبرير؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[سمير زمال]ــــــــ[02 - 04 - 08, 11:04 م]ـ
لما تحذف المشاركات دون تبرير؟؟؟؟؟؟؟؟؟(115/258)
شرح لاعدادات مودم سبيدتتش الخاص بـ Dsl
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:08 ص]ـ
http://www.tawsl.net/dsl/dsl.png
التحميل من هنا ( http://www.tawsl.net/dsl/shr7dsl.rar)
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[03 - 04 - 08, 01:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بما أنك تتكلم عن خدمة مودم سبيدتتش الخاص بـ Dsl
عندي سؤال الجهاز المحمول لدي نوع DELL
لم يفلح أحد في تشغيل خدمة الأتصال اللاسلكي فهل من خدمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:13 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
wireless ما يشتغل معاي بجهازي DELL انتظر الرد منكم ( http://www.arabslaptop.net/vb/showthread.php?t=13866)
كيف اشغل wireless (http://www.arabslaptop.net/vb/showthread.php?t=8825)
وايرلس ديل حالف انه مايشتغل ( http://vb.eqla3.com/showthread.php?t=312347)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:21 ص]ـ
عندي مشكله في الواير ليس ( http://www.arabslaptop.net/vb/showthread.php?t=37333)
مشكلة في وايرلس Dell (http://www.arabslaptop.net/vb/showthread.php?t=21868)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:28 ص]ـ
منتدى DELL (http://www.arabslaptop.net/vb/forumdisplay.php?f=37)(115/259)
كيفية ربط جهازين ومشاركة الملفات بينهما
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:32 ص]ـ
ملاحظة يجب عمل الطريقة على كل الاجهزة المراد مشاركتها
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/1.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/2.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/3.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/4.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/5.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/6.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/7.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/8.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/9.gif
http://www.tawsl.net/dsl/rb6-2cpu/10.gif
ـ[ابو عمر الطائفي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:59 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:
اخي الكريم هناك اسطوانة القعقاع رقم 5 تجد فيها بغيتك إن شاْ الله
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:30 م]ـ
اللهم بارك
جيد
لكن لم تكمل
كيف سنفتح من جهاز رقم 1 على رقم 2؟
وكم المسافة بينهما؟
وهل يشترط وجود Adsl ?
وهل من السهولة بمكان الدخول على جهازي وأنا خارج البلاد؟
أرجو أن نجد طريقة سهلة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:02 م]ـ
نفس أسئلة الفاضل / العتيبي
أضيف - بعد إذنه - سؤالاً:
هل يصلح هذا في جميع أنواع الأجهزة ومختلف أنواع الويندوز؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:29 م]ـ
ادخل علي جهازك من اي مكان في العالم ( http://www.google.com.eg/search?hl=ar&q=%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%84+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8% AC%D9%87%D8%A7%D8%B2%D9%83+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9% 8A+%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85+&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB+Google%E2%80%8F&meta=)
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[04 - 04 - 08, 06:01 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا
والمودم عندي livebox
ووجدت من يشرحه لكن بالفرنسي!
فلم ينجح الأمر معي
وسؤال لك أخي العزيز
نريد الربط بين الجهازين في البيت الواحد كيف يتم بالضبط إلى آخر عملية
فقد طبقنا ما ذكرت لنا ولم ينجح الأمر
ثم نبحث في التحكم من بعد
وفقك الله
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 04 - 08, 01:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
والمودم عندي livebox
ووجدت من يشرحه لكن بالفرنسي!
فلم ينجح الأمر معي
وسؤال لك أخي العزيز
نريد الربط بين الجهازين في البيت الواحد كيف يتم بالضبط إلى آخر عملية
فقد طبقنا ما ذكرت لنا ولم ينجح الأمر
ثم نبحث في التحكم من بعد
وفقك الله
أنا عندي كذلك livebox ، ماذا وجدت بالفرنسي حتى نسهل عليك الأمر
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:14 م]ـ
الإخوة الكرام
عملية ربط جهازين أو أكثر ببعض لها مجموعة قواعد
- هل يتم ربط الجهازين مباشرة من خلال كرت الشبكة
أم
هل سيتم ربط الجهازين ببعض بواسطة سويتش Switch أو حتى Router ( وإن كان للروتر وظائف أهم بكثير من الربط)
عموماً إذا تم ربط الجهازين ببعض مباشرة بواسطة كابل معكوس OVerCross ( هذا هام جداً عند الربط)
وكلمة معكوس تعني أن الأسلاك حصل فيها تبديل (أسلاك الكابل) بحث الداتا المرسلة من هنا مستقبلة هناك والعكس
بعد توصيل الكابل نحتاج لإضافة بعض الأشياء للويندوز إذا لم تكن موجودة أصلاة وهي Network Services
وهي يمكن أن تتم بكل بساطة بالدخول على لوحة التحكم ثم الدخول على Netwiork Wizard أو Network Connection
وسبق أحد الإخوة شرحها
نأتي للمرحلة التالية وهي هامية
بالنسبة للجهاز الأول
ندخل على Local Area Conncetion من خلال الأيكونة التي ظاهرة على شريط الأدوات أو من خلال لوحة التحكم من خلال Network Connection ثم نضغط على Local Network Connection بالزر اليمن للماوس ثم خصائص property
سيتم فتح صندوق به بعض الأشياء الذي يهمنا فيها أمرين
1 - File and printer Sharing يجب أن يكون عليه علامة صح حتى يتم عملية مشاركة ونقل البيانات
2 - Internect Protocol TCP / IP نختار منه
خصائص properites
ثم نكتب فيها
IP Address 192.168.1.Numbers حيث Numbers أي رقم تختارة من 2 حتى 254 لكن الأرقام على مستوي الشبكة يجب ألا تتكرر
بمعني يمكن كتابة 192.168.1.2 أو 192.168.1.100 أي رقم تحب المهم (192.168.1) يكون ثابت والرقم الأخير متغير
Sub Mask نتركة كما هو وهو 255.255.255.0
Default Gatway نكتب فيه نفس الرقم الأول ماعد الرقم الأخير يكون ثابت لكل الشبكة
يعني نكتب فيه
192.168.1.1
نأتي للجهاز الثاني
نفعل فيه ما فعلنا في الجهاز الأول
ماعد كتابة الأرقام في TCP/ip
ال
كل الذي ستيغير هو رقم ال IP Address , والباقي نفس الجهاز الأول
بمعني
يمكن أن نكتب 192.168.1.101 (بحيث الرقم الأخير يجب ألا يكون مثل رقم الجهاز الأول
Subnet Mask كما هو 255.255.255.0
Default Gateway كما هو في الأول 192.168.1.1
وبذلك يكون الجهازين تم ربطهما ببهعض
حتى نتأكد
ندخل على قائمة Run
ثم نكتب الأمر
ping IP Adress
مثال
ping 192.168.1.100
إذا تم التنفيذ سأشرج كيف نقل الملفات عبر الأجهزة
وفي أخر مركة كيفية التحكم في الأجهزة
ثم التحكم عن بعد داخل الشبكة على المستوي المحلي
ثم التحكم عن بعد في الجهاز من خلال الإنترنت.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/260)
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:16 م]ـ
نسيت أقول لو هناك Switch أو روتر كل الفرق بين الطريقتين هو نوع الكابل
في حالة ربط الجهازين ببعض مباشرة الكابل لازم يكون معكوس OverCross
أما في حالة السويتش أو الروتر فالكابل عادي (الطبيعي يأتي الكابلين)
وأخيراً وليس أخرا الأجهزة الحديثة تسمح بإستعمال كل أنواع الكابلات سواء معكوسة أو عادية لكن هذا للتنبية حتى إذا لم يعمل الكابل مع أحد(115/261)
شرح واجهة برنامج الوورد للمبتدئين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:43 ص]ـ
http://ahaat2004.jeeran.com/ شرح%20واجهة%20برنامج%20الوورد. JPG(115/262)
أدعوا لعمي فهو بحاجة لدعائكم
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 01:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو الدعاء لعمي فهو بحاجة ماسة لدعائكم هو الآن يرقد في المشفى وحالته سيئة.
هو صاحب كتاب الحجج اللطاف في الرد على الغماري والسقاف.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمد في عمره وأن يشفيه ويوفقه لإخراج كتابه الذي أفنى فيه 37 عام من الجمع والتدقيق وتنزيله على الحاسب وحتى الآن لم يخرج إلى النور ولن يستطيع أحد بعده أن يكمله.
وكتابه هذا هو فهرس لأسماء المترجمين في خمسة وستين كتاباً مابين كتاب لا يتجاوز عدد صفحاته الآحاد وآخر يربو على أربعة عشر مجلداً.
لم يوفق في الفترة السابقة وحتى الآن بمن يتبنى هذا المشروع بشكل جدي، إذ يبلغ هذا الكتاب حوالي 10,000 صفحة في 20 مجلد.
في المرفقات نبذة عن الكتاب للإطلاع عليه والدعاء لصاحبه.
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:21 ص]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه وجنده اللهم إني اسألك بأني اشهد انه لاإله إلا أنت الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تشفي عم أخينا الملاح وتبارك له في عمره لإخراج كتابه اللهم إنك أكرم مسئول وأقرب مجيب فلا تردنا خائبين وصلي اللهم وسلم على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ـ[ابن ابراهيم المصري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:44 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي عمك الحبيب وان يكون طهورا ان شاء الله
ـ[العجوري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:28 م]ـ
شفاه الله وعافاه
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:00 ص]ـ
لا بأس طهور إن شاء الله
اللهم اشف عبدك محمدا يحضر لك صلاة و ينكأ لك عدوا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 05 - 08, 11:13 م]ـ
أسأل الله الشافي المعافي
أن يمن عليه بالصحة والعافية
لا بأس طهور إن شاء الله
اللهم اشف عبدك محمدا يحضر لك صلاة و ينكأ لك عدوا
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[22 - 05 - 08, 11:18 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمد في عمره وأن يشفيه ويوفقه لإخراج كتابه
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[23 - 05 - 08, 12:46 ص]ـ
أسأل الله له الشفاء العاجل وأن يعينه على إخراج كتبه ...(115/263)
أساتذة الجامعات وبث الخرافات
ـ[ذات النطاقين]ــــــــ[03 - 04 - 08, 05:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمة وبركاته .. وبعد
ماأثار شجوني .. وأراق ليلي .. ودعاني إلى كتابة هذا الموضوع ..
هو مايقوم بعض الأساتذة هداهم الله من نشر بعض المعلومات الخاطئة, والأحاديث الداحضة. وإصدار بعض الإحكام الجائرة .. التي لايتقبلها عقل سليم .. ولافطرة متيقظة. على مسامع المتلقين في رحاب الجامعات العربية.
فالبعض منهم يعي تماماً بأن هؤلاء الطلبة هم لبنات الغد .. وسيصبحون معلمين أو مربين ينشئ الجيل الحادث بين أحضانهم .. ويستقي منهم المعارف والعلوم ..
لذا عمدو إلى محاولة إدخال المعتقدات الهدامة إلى عقول الطلبة والترويج لها بطيب الخلق ,وحسن المراعاة وغيرها من الأمور الظاهرة الحميدة التي تخفي من ورائها ... نفس خبيثة ..
و لاأنكر أن البعض الأخر قد ينشر هذة الخرافات بجهل منه .. وعند المواجهه يتستر بحسن النيه وحسن القصد ..
ولكن
أي هراء هذا وأي نية حسنه ..
أما علمتم بأن نصف العلم هو قول (لاأعلم).
أما علمتم بأن هذا العلم دين ويجب علينا أن ننظر ممن نأخذ ديننا ..
ياأساتذة الجامعات ..
أنتم مسؤلون يوم المحشر عن مانقلتم وعن ما عًلمتم ..
فأتقو الله .. وتورعو عن نقل العلم إلابعد التحقق من صحتة فالجيل أمانة .. فهل أنتم موفوها .. ؟؟
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم(115/264)
حمل برنامج الطباعة صخر لتعليم الكتابة السريعة بروابط شغالة.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 08:28 ص]ـ
تفضلوا الروابط:
الرابط الاول:
وهذا الرابط انا حملت البرنامج منه وهو يعمل جيدا لكن بكلمة سر
http://rapidshare.com/files/53297880/Sakhr_Typing_Tutor.rar
كلمة السر لفك الضغط: www.al-awal.org (http://www.al-awal.org)
الرابط الثاني:
http://www.badongo.com/cfile/1941553
روابط اخرى
الجزء الاول
http://www.4shared.com/file/8099020/5a293e39/typing_tutorpart1.html
الجزء الثاني
http://www.4shared.com/file/8099313/ea4b8219/typing_tutorpart2.html
للعلم انا لم اجرب الا الرابط الاول ونزلت البرنامج منه بالفعل.(115/265)
كلمات لم تعجبك من إخوانك،، سجلها
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 01:24 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أحبتي وإخوتي في دين الله وكتابه
لاشك أن الغرض من هذا الملتقى هو المناقشة للوصول إلى الحق والحقيقة وهذا بالطبع يقلق إبليس أشد القلق، ولذلك تراه يحرش بين المسلمين ليحول دون ذلك
فعَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِى التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ». تحفة 2302 - 2812/ 65
وقد تدور بيني وبين إخواني مناقشة القصد منها العلم، بيد أن بعض الإخوان قد يتفوهون ببعض الكلمات التي قد توغر الصدور على الرغم من إحسان الظن بقائلها وأنه لا يقصد ذلك البتة، لكنها على أية حال تؤدي على ما يقصده الشيطان
ولا أدعي أني خلو من ذلك، فقد أقول الكلمة والقصد منها المداعبة أو التنبيه لكنها قد تحمل معنى غير مناسب
لذلك إخواني أرجو منكم أن نسجل هنا الكلمات التي لم تعجبنا لنناقشها فإن أجمعنا-أو غالبنا- على تركها تركناها، وإلا استعملناها
بوركتم
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[11 - 05 - 08, 05:00 م]ـ
إيه يا إخوان
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 05 - 08, 09:43 م]ـ
أحسن الله إليك
تريد الصراحة: لم تعجبني منك كلمة مازلت أذكرها لكل من يغضبني:
الزم غرسك
مع أني لا أدري ما تعني هذه الكلمة، ولكنها تركت في نفسي شيئا تجاهك
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[12 - 05 - 08, 12:27 م]ـ
أقدم لك اعتذاري ومن قبله حبي لك في الله
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[12 - 05 - 08, 02:41 م]ـ
موضوع جيد ومهم ..
بعض الإخوة عندما تتناقش معه ويبدأ بالتحدث وشرح وجة نظره , وأنت تصغي اليه بكل اهتمام تجده يختم كلامه بكلمة (أفهمت) يقولها برفع صوت وبشكل استفزازي , ظنا منه أنك لم تصغي إليه بهذه الطريقة إلا لأنك مندهش من كلامه ومقتنع به , بينما الحقيقة قد تكون أنك تسمع كلامه هذا للمرة الألف ..
ولكن ماذا تقول لمن لا يجيد الإستماع ويكثر الكلام ..
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[12 - 05 - 08, 02:48 م]ـ
أذكر كلمة قالها لي أحد الإخوة بعد أن كتبت ردا لا يتجاوز خمس كلمات
قال هذا الذي تقوله نعرفه ونحن لسنا مبتدؤون فوفر مشاركاتك
والله تركت أثراً كبيراً في نفسي ولم أنم جيداً ليلتها وكان كلامه يتردد في أذني وهو يقول وفر مشاركاتك
وأنا لم أقل منكرا ولم تكن المشاركة تتجازو السطر
لكنه أرسل لي بالخاص واعتذر، أسأل الله أن يؤلف بين قلوبنا
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[12 - 05 - 08, 03:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
والله تركت أثراً كبيراً في نفسي ولم أنم جيداً ليلتها وكان كلامه يتردد في أذني وهو يقول وفر مشاركاتك
هذا يدل على أنك متعلق بالملتقى جدا، وقد أخذ من حياتك الواقعية حظا وافرا، وهذه الحال عند أغلبنا، فأصبح الملتقى جزء من حياتنا.
أما أخاكم فالكلمات التي لم تعجبه من إخونه كثيرة منها هذه:
## حذف المشرف##
فهذه الكلمة أي (حُذف _المشرف_) وباللون الأحمر تثير غضبي جدا، وأحس أنني مقيد عن (الحريات العامة) كما يقال، فإن عدت وكتبتها حذفت، وإن أعرضت ولم أكتبها ضاع النفع لإخواني:) فلا أزال أتررد حتى أعرض.
وأيضا من الكلمات لتي لا تعجبني كلمة شيخ، فالكثير من طلاب العلم هنا يقصمون ظهور إخوانهم بهذه الكلمة، فإن كان بعض إخواننا لهذه الكلمة أهل، فالكثير ليس أهلا لها، والمشائخ الموجودين في الملتقى الذين هم أهل لكملة شيخ أظنهم لا يتجاوزن عشرين فردا مما أعرف، والله أعلم، ولو تتبعت عدد الأعضاء الذين نودوا بكلمة شيخ لوجدتهم ألفا، ماشاءالله، حتى وصل بتهافت الإخوان أن بعضهم ناداني بالشيخ:)، ووصل ببعضهم أن نادى أحد الإخوان بالعلامة، وهذا موجود. وهم لا يدرون معنى هذه الكلمات.
الكلمة الثالثة وهي أيضا من أصحاب السلطة والنفوذ في هذا الملتقى:) هي:
نعتذر عن التوقف للصيانة، نعوذ قريبا إن شاء الله.
فهذه الكلمة تحزنني كثيرا، فبعد يوم شاق يريد المرئ أن يجلس فينظر جديد الملتقى، فيفاجؤ بما قرأتم.
والكلمات من إخواننا الأعضاء كثيرة جدا، ولا نريد إحراج الإخوان الذين تابوا، فالتوبة تجب ما قبلها.
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[12 - 05 - 08, 05:33 م]ـ
أذكر كلمة قالها لي أحد الإخوة بعد أن كتبت ردا لا يتجاوز خمس كلمات
قال هذا الذي تقوله نعرفه ونحن لسنا مبتدؤون فوفر مشاركاتك
والله تركت أثراً كبيراً في نفسي ولم أنم جيداً ليلتها وكان كلامه يتردد في أذني وهو يقول وفر مشاركاتك
وأنا لم أقل منكرا ولم تكن المشاركة تتجازو السطر
لكنه أرسل لي بالخاص واعتذر، أسأل الله أن يؤلف بين قلوبنا
أنا أيضا أرى أن عبارة "أعرف ما تقول" ونحوها لا تليق وتثيرا امتعاضا عندي أيضا وفي الكتب المعنية بطلب العلم كجامع بيان العلم والفقيه والمتفقه ونحوها ذكروا عن السلف أنهم كانوا يسمعون الكلام قد سمعوه قبل أن يولد فائله ومع ذلك ينصتون ويصغون إليه كأنهعم يسمعونه أول مرة
قلت بل هو من قبيل التذكير الذي يهيئه الله لأهل الإيمان
لذا أرجو من الإخوان العزوف عن هذه العبارة ومعناها
بوركتم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/266)
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[09 - 07 - 09, 11:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم كونه قد لا يكون على مراد صاحب الموضوع بارك الله فيه إلا أنه يحزنني كثيراً
ولا يعجبني ذلك التبسط وتلك الإبتسامات بين الأخوة والأخوات
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[09 - 07 - 09, 03:53 م]ـ
أخي أبو صهيب بارك الله فيك
الظن بك جميل وأسأل الله أن يجعلك ممن جعلهم الله مفاتيح خير مغاليق شر
لكن ألا ترى أن فتح هذا الموضوع قد يثير ما في صدور بعض إخواننا من بعض
والله يا أخي كلمات كثيرة التي قيلت لي ولكن الحمل على أجمل المقاصد والدفع بما هو أحسن إن شاء الله يذهب بما في النفس(115/267)
ماتشوف شر يابو أنس
ـ[احمد السعد]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:30 م]ـ
ماتشوف شر يابو أنس
الشيخ أحمد الحبيشي يرقد في مستشفى حسين مكي الجمعة لتلقي العلاج.
«الوطن» تتمنى السلامة للشيخ الحبيشي داعين الله جلت قدرته ان يسبغ عليه الصحة والعافية .. وماتشوف شر يابو أنس.(115/268)
كيف أراسل أحد الأعضاء على بريده الخاص؟
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:42 م]ـ
ولكم الشكر.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:56 م]ـ
أخي الفاضل / أبا نظيفة
كما ترى بالصور:
1 - الضغط بالماوس (شمال) عل اسم المطلوب إرسال الرسالة إليه.
2 - اختيار (إرسال رسالة)، فيتم تحويلك إلى بيان (جاهز) للرسالة فتكتبها. (ابتسامة)
http://img363.imageshack.us/img363/8365/58309854xo3.jpg
http://img256.imageshack.us/img256/6415/92464243by9.jpg
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:02 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا التعليم.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:15 م]ـ
جزانا و إياكم أخي الفاضل
المؤمنون نصحة بعضهم لبعض، نسأل الله أن نكون منهم
و أنا أعمل مع غيري ما أحب أن يعمله غيري معي
بارك الله فيك(115/269)
وجاء دورك يا هولندا! سياسي هولندي ينتج فيلماً ضد القرآن
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:26 م]ـ
بسم الله والحمد لله, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
أعتذر للإخوة القراء عن وضع هذا الموضوع في استراحة الملتقى, فلا أظنهم سيجدوا فيه راحة!
في الأسبوع الماضي, قام السياسي الهولندي (جيرت ويلدرز) -عليه سحائب اللعنة- عضو البرلمان الهولندي, بتسجيل فيلم قصير ضد للقرآن والمسلمين اسمه "فتنة" -فتنه الله في سقر.
صاحب الفيلم عضو في البرلمان الهولندي, ولد سنة 1963م. وهو يميني كاثوليكي مشهور بعدائه للإسلام والمسلمين. وهاكم شيئاً من كلامه عن انتشار المسلمين في هولندا (وحكاية الكفر ليست كفراً!):
" Take a walk down the street and see where this is going. You no longer feel like you are living in your own country. There is a battle going on and we have to defend ourselves. Before you know it there will be more mosques than churches!"
الترجمة:
"تمشوا في الشوارع وانظروا إلى ما سيؤول إليه الأمر. أنت لم تعد تشعر بأنك تعيش في بلدك. هناك حرب مشتعلة ولابد لنا من الدفاع عن أنفسنا. وقبل أن تشعروا بذلك, ستجدون المساجد أكثر من الكنائس! "
ومن أجل إبقاء المسلمين في هولندا, طالب جريت بـ:
“ tear out half of the Koran if they wished to stay in the Netherlands”
الترجمة:
"مزقوا نصف القرآن إن أردتم البقاء في هولندا."
وأشار إلى أن خير خلق الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان:
“ in these days be hunted down as a terrorist”
الترجمة:
"في هذه الأيام سيتم اقتناصه كإرهابي"
وقد نشرت صحيفة (جارديان) الانكليزية عنه مقالةً بعنوان:
" I don't hate Muslims, I hate Islam"
الترجمة:
"أنا لا أكره المسلمين, أنا أكره الإسلام"
والمقالة طافحة بالحقد الظاهر والكراهية للإسلام والقرآن. وصف فيها القرآن بـ "القرآن الفاشي" (نسبة إلى الفاشية) وربطه بكتاب "كفاحي" للطاغية الألماني أدولف هلتر. ومما جاء فيها:
' I have a problem with Islamic tradition, culture, ideology. Not with Muslim people.'
الترجمة:
"مشكلتي مع التقاليد والمجتمعات والمعتقدات الإسلامية, لا المسلمين أنفسهم"
وطالب كذلك بمنع القرآن في هولندا.
وقد قام اللعين بإنشاء موقع لفيلمه المشؤوم, إلا أن الله تعالى قد قدر أن تقوم الشركة المستضيفة بإيقاف ذلك الموقع (لحين التحقق من عدم مخالفته لشروطها):
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=55804&stc=1&d=1207222178
وذكرت صحيفة (واشنطن بوست) الأمريكية أنه يسير حالياً وسط ستة حراس شخصيين, وهو أمر غير معتاد في الأوساط السياسية الهولندية.
استضاف الفيلم موقع خاص ببث الملفات المرئية يدعى (لايف ليك). وقد قام صاحب الفيلم بحذفه (مؤقتاً) من على الموقع بسبب أمور متعلقة بحقوق الطبع, حيث احتوى الإصدار الأصلي للفيلم الرسوم المسيئة للرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. وأعلن أنه سيقوم ببث الإصدار الثاني عما قريب.
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=55806&stc=1&d=1207224367
وفي المقابل, قام البعض بنشر عريضة يهدد فيها الحكومة الهولندية بحملة مقاطة منتجات بلادها في حالة معاقبة أو محاكمة جيرت بأي تهمة مدنية أو جنائية. وقد كان عدد الموقعين على تلك العريضة لحظة كتابة هذه الكلمات 6992 موقعاً, مما وضعها في المركز الثاني في قائمة أكثر العرائض فعاليةً. وقد أسفرت تعليقات الموقعين عن حقدهم الدفين للإسلام وشدة بغضهم للمسلمين.
اقتراحات:
- مراسلة الشركة المستضيفة للموقع بحجب الموقع نهائياً.
- مراسلة موقع (لايف ليك) بحجب الفيلم نهائياً.
- نشر الدعوة لتصحيح مفاهيم غير المسلمين حول الإسلام والقرآن.
والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل.
روابط للمراجعة:
http://en.wikipedia.org/wiki/Geert_Wilders
http://en.wikipedia.org/wiki/Fitna_(film)
http://web.archive.org/web/20070514083622/http://www.expatica.com/actual/article.asp?subchannel_id=1&story_id=36456
http://www.guardian.co.uk/world/2008/feb/17/netherlands.islam
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A52502-2005Jan31.html
http://www.petitiononline.com/wilders/petition.html
http://www.militantislammonitor.org/article/id/3094
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=2929(115/270)
ما معنى قولكم (للرفع)؟
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
ألاحظ في بعض الردود على المواضيع يقال (للرفع)، فما معنى هذه الكملة، وما الفائدة منها؟
أفيدونا أفادكم الله
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:35 م]ـ
بما أن المواضيع التي لم يشارك بها تنزل دائما للأسفل يعني تنزلها المواضيع التي شورك فيها
وصاحب الموضوع أو غيره يريد أن يبقى في الأعلى لعدة أسباب
فانه يكتب فيه ما يريد لكي يرفع
فيكتب للرفع
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 04:38 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=95520(115/271)
أنا خادمكم
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:41 م]ـ
إخواني الكرام أعضاء الملتقى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
فإن الله تعالى في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
فمن تدبر هذا الحديث وتفكر فيه علم يقينا أن من أجل القربات معاونة المسلم لأخيه
ولا يخفى عليكم تكاثر النصوص النبوية في ذلك ومن يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته
ومن هنا جاءتني هذه الفكرة وهي أن أكون خادما لإخواني الذين ضاقت أوقاتهم ويحتاجون انجاز بعض الأعمال
فأحببت أن أنال الأجر في تقديم المعونة لهم عسى الله أن ينفع الجميع
ويتلخص الدور الذي سأقوم به في عمليات البحث والاستقراء التي قد تأخذ وقتا طويلا أو قد لا يحسنها البعض
فعساني
أساعد أخا في بيان معنى
أو البحث عن ترجمة
أوجمع طرق حديث
أو بيان درجته
أو الدلالة على موضع يريده
أو غير ذلك
فأنا هنا خادمكم يا أهل السنة
ولي الشرف بذلك
وأنبه أن دوري يتلخص في إحضار المادة فقط
وفي انتظار طلباتكم هنا أو على البريد الالكتروني
ABUEL
السؤال
AASEM1@YAHOO.COM
أسأل الله أن يصلح النية وأن يتقبل منا صالح الأعمال
أخوكم أبو القاسم
والسلام
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[03 - 04 - 08, 08:44 م]ـ
وسيد القوم خادمهم
ـ[عمر خيري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 09:14 م]ـ
بارك الله فيك. ونفع بك.
ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:43 م]ـ
رفع الله قدرك يا أبا القاسم
على فكرة أذكرك بالحديث ... ولا تكنوا بكنيتي
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 12:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا إخواني
مكتب زهير الشاويش
عمر خيري
وأخي ملتقى أهل الأثر
على فكرة يا أخي
أبو القاسم لقب العائلة وغلب علي
ولنا في رأي الشافعي مخرج
ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ووبركاته ...
جزاكم الله خيرا ... ونفع بكم ..
ثم ... حول التكني بـ: " أبي القاسم " ... قد يفيد الآتي:
لقاءات الباب المفتوح لابن عثيمين رحمه الله:
حكم تسمية الابن بالقاسم وتكنية الأب بأبي القاسم:
الجواب: التكني بأبي القاسم لا بأس به؛ لأن الصحيح أن النهي عنه إنما هو في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام حين كان الناس ينادون: أبا القاسم. فيتوهم الإنسان أنه رسول الله، حتى أنه نادى رجل: يا أبا القاسم، وأظنه التفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل: أعني سواك، وهذه ليست هينة، ولهذا كان التكني بأبي القاسم في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام منهياً عنه، أما بعد ذلك فلا بأس.
****
فتاوى واستشارات الإسلام اليوم:
التكني بأبي القاسم
المجيب د. أحمد بن محمد أبا بطين - رحمه الله -
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
أصول الفقه / الأحكام وأدلتها/أدلة الأحكام
التاريخ 2/ 1/1424هـ
السؤال
هل يجوز أن يُكنى المرء بـ (أبو القاسم) تيمناً وتأسياً واقتداءً بالحبيب -صلى الله عليه وسلم-؟ وما أفضل ما يكنى به المرء نفسه من الأسماء؟ ولكم جزيل الشكر.
الجواب
كان النهي عن الكنية بـ (أبو القاسم) في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- على الراجح من أقوال أهل العلم -أما الآن فلا بأس بالإطلاق بكنية (أبو القاسم)، والله أعلم.
أما أفضل ما يُكنى المرء نفسه فهذا يحتاج إلى عدم التكرار في المجتمع الصغير بكنية واحدة.
والكنية بـ (أبو عبد الله) أو (أبو عبد الرحمن) مناسبة إذا لم تسبق إليها في مجتمعك الصغير.
*****
فتاوى واستشارات الإسلام اليوم:
التكني بكنية النبي صلى الله عليه وسلم
المجيب ماجد بن عبد الرحمن آل فريان
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف الفهرسة/ فقه الأسرة/أحكام المولود
التاريخ 27/ 04/1425هـ
السؤال
هل ورد حقاً عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي"، وما معنى ذلك؟ أي هل المقصود ألا نسمي أحداً أبا القاسم أم ماذا؟ جزاك الله عنا كل خير.
الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي"، كما أخرجه البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (1/ 52)، ومن حديث جابر رضي الله عنه (3/ 1301).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/272)
وكذا أخرجه مسلم في صحيحه من حديث أنس رضي الله عنه (3/ 1682ح 2131) وفيه قصة. قال أنس: نادى رجل رجلاً بالبقيع يا أبا القاسم، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني لم أعنك إنما دعوت فلاناً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي".
وأخرجه أيضاً من حديث جابر رضي الله عنه (3/ 1682ح 2133)، وذكر فيه قصة أخرى، قال جابر رضي الله عنه (ولد لرجل منا غلام فسماه محمداً فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق بابنه حامله على ظهره فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمداً فقال لي قومي لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم".
حكم التكنية بأبي القاسم:
اختلف العلماء في التكني بأبي القاسم على ثلاثة مذاهب:
المذهب الأول: المنع مطلقاً، سواء كان اسمه محمداً أم لا. ثبت ذلك عن الشافعي، وهو مذهب الظاهرية، ويستدل له بظاهر الأحاديث المتقدمة.
المذهب الثاني: الجواز مطلقاً، ويختص النهي بحياته صلى الله عليه وسلم.
أدلته:
(1) رواية مسلم عن أنس ففيها الإشارة إلى سبب المنع، والقاضي بزوال الحكم عند زوال السبب.
(2) واحتجوا أيضاً بما أخرجه البخاري في الأدب المفرد (843) وأبو داود (4967) والترمذي (2843)، وصححه الحاكم من حديث علي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إنْ ولد لي من بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: (نعم). فهذه رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه. قال عنها ابن حجر: (وسندها قوي).
(3) وورد ما يدل على أن الصحابة -رضي الله عنهم- فهموا تخصيص النهي بزمانه صلى الله عليه وسلم؛ لأن بعض الصحابة-رضي الله عنهم- سمى ابنه محمداً وكناه أبا القاسم وهو طلحة بن عبيد الله-رضي الله عنه-، وكذا يقال لكنية كل من المحمَدِين ابن أبي بكر، وابن سعد، وابن جعفر بن أبي طالب، وابن عبد الرحمن بن عوف، وابن حاطب بن أبي بلتعة، وابن الأشعث بن قيس أبو القاسم، وأن آباءهم كنوهم بذلك.
قال القاضي عياض: وبه قال جمهور السلف والخلف وفقهاء الأمصار.
المذهب الثالث: لا يجوز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره، وهذا ارتضاه الرافعي، ووهاه النووي.
وقد ورد ما يؤيد هذا المذهب، وذلك فيما أخرجه أحمد (8109) وأبو داود (496) وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان من طريق أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم "من تسمى باسمي فلا يكتنى بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي".
وأقرب الأقوال، وأوجههما الثاني والثالث، لأنها تتضمن صوارف معتبرة عن التحريم المطلق، والقول الأول: أبرأ للذمة وأعظم للحرمة. والله أعلم.
*****
رقم الفتوى: 2850
عنوان الفتوى: جواز التكني بأبي القاسم
تاريخ الفتوى: 13 ربيع الثاني 1422
السؤال
هل يجوز أن يتكنى الرجل المسلم بكنية رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو القاسم)؟. الرجاء إرفاق نص الحديث إن وجد.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن هذه المسألة قد اختلف أهل العلم فيها على ثلاثة أقوال: الجواز مطلقاً، المنع مطلقاً، المنع لمن كان اسمه محمد والجواز لغيره. والقول الأول هو الصواب إن شاء الله وذلك لما أخرجه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود وابن ماجه والحاكم وصححه من حديث علي رضي الله عنه أنه قال: قلت يا رسول الله إن ولد لي من بعدك ولد أأسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال نعم، وورد عن كثير من الصحابة أنهم سموا أبناءهم بمحمد وكنوهم بأبي القاسم. كما ذكر ذلك الحافظ في الفتح 10/ 589 ومنهم: أبوبكر وجعفر بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وحاطب بن أبي بلتعة والأشعث بن قيس رضي الله عنهم. قال القاضي عياض: وبهذا القول يقول جمهور السلف والخلف وفقهاء الأمصار. وأما قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة المتفق عليه: "تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي". فالمقصود به -كما قال المحققون- النهي عن التكني بكنيته في حال حياته خشية أن ينادى غيره بهذه الكنية فيظن هو صلى الله عليه وسلم أنه هو المراد. والله أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/273)
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
*****
التسمي بالأسماء الكاملة للصحابة رضوان الله عليهم
الفهرس» الآداب والأخلاق والرقائق» الآداب» المناهي اللفظية (172)
رقم الفتوى: 69655
عنوان الفتوى: التسمي بالأسماء الكاملة للصحابة رضوان الله عليهم
تاريخ الفتوى: 05 ذو القعدة 1426
السؤال
إخواني الأفاضل أنا مراقب عام في أحد المنتديات وقد تسجل لدينا عضو باسم " معاذ بن جبل" وآخر باسم " علي كرم الله وجهه" فأنكرت عليهم هذه الأسماء خاصه أنها الاسم الثلاثي للصحابي وليس الاسم الأول الذي يستعمل كدلالة على ذلك الصحابي، ولكن الإخوة الأعضاء ومعهم زملائي الإداريون لم يروا ما أراه وظنوا جميعا أنني على خطأ فاتفقنا على أن نلجأ لأهل العلم ونأخذ رأيهم وها أنا ذا أسألكم هل تجوز هذه التسمية أم أنه يجب الاستعاضة عنها باسم معاذ أو علي وليس اسم الصحابي الكامل؟
أنا أعرف قصة الأنصاري الذي ولد له مولود ذكر فأسماه محمداً فأنكر عليه الصحابه ذلك واحتكموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبروه الخبر فكان جوابه " سموا باسمي ولا تتكنوا بكنيتي " أو كما قال صلى الله عليه وسلم، ولكن هنا الاسم محمد فقط أي كمعاذ وعلي فقط، فما العمل إذا كان الاسم معاذ بن جبل وعلي كرم الله وجهه ومحمد بن عبد الله بن عبد المطلب؟
أرجو من العلي القدير أن يوفقك في الإجابه على تساؤلنا هذا.
وبارك الله فيكم.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الظاهر أنه لا حرج في التسمية باسم الصحابي الكامل لأن هذه الأسماء أسماء مستعارة، ولا فرق فيها بين الاسم الأول والاسم الثلاثي الكامل من حيث الدلالة على المراد ولا نعلم دليلا شرعياً في النهي عن التسمية بالاسم الثلاثي حقيقة فأحرى إن كان على سبيل الاستعارة، وأما قصة الأنصاري التي ذكرت فإن المراد منها النهي عن التكني بكنية الرسول صلى الله عليه وسلم وليس المراد بها النهي عن التسمية باسم الرجل الثلاثي، علما بأن الراجح والله أعلم هو جواز التكني بأبي القاسم الآن كما قدمنا في الفتوى رقم: 2850، وراجع الفتوى رقم: 58514، والفتوى رقم: 63095.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا ـ أبا القاسم المصري ـ، وبارك لك، وسيد القوم خادمهم.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:22 ص]ـ
أخي كاتب جزيت خيرا على هذا الجمع الطيب
وأنت أخي ابو مهند جزاك الله خيرا على مرورك وثنائك(115/274)
دار العلوم وأهل القاهرة
ـ[أبو عمر بن محمد]ــــــــ[03 - 04 - 08, 08:53 م]ـ
السلام عليكم
هلا قام أحد الإخوة من طلبة دار العلوم (أولى انتساب) من المقيمين بالقاهرة، قام برفع المحاضرات كي ما يتمكن الطلبة غير القاهريين من متابعة الدراسة.
أما بخصوص الملازم الخارجية أخي الكريم فلا أنصحك بها، وأعرف أن أوائل الدفعة هذا الفصل لم يكن أي منهم يعتمد إلا على الكتاب والمحاضرات لا غير.
وعلى الله المعول.
ولمزيد يبان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=791452#post791452
كلية دار العلوم (هل غفل عنها طلبة العلم؟) ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79829(115/275)
يا طالب العلم أما تغار من هؤلاء؟ (لا للتقزم)
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:09 م]ـ
لا للتقزُّم
ليس في الإسلام أقزام ...
ومن يريد أن يكون قزماً فليتقزّم بعيداً عن الإسلام ...
ما أنشأ الإسلامُ إلاّ عمالقةً وما ربَّى رسولُ الله إلا أفذاذاً ...
فأبو بكر عملاقٌ في الحقّ ..
وعمر عملاقٌ في العدل ..
وعثمان عملاق في الحياء ..
وعليٌّ عملاقٌ في القضاء ..
وأُبيّ عملاقٌ في القرآن ..
وزيدٌ عملاقٌ في الفرائض ..
وأبو عبيدة عملاقٌ في الأمانة ..
وابن عبّاس عملاقٌ في العلم ..
وحذيفة عملاق في كتمان السرِّ ..
وعبد الرحمن بن عوف عملاق في الإنفاق ..
وحمزة أسد الله ... وخالد سيف الله ... وثابت بن قيس خطيب رسول الله ... وحسان شاعر رسول الله ... ومصعب فاتح المدينة بالدعوة إلى الله ... ومعاذ سفير رسول الله إلى اليمن ... والحسن والحسين ريحانتا رسول الله ... وسلمان منقذ المدينة بفكرة حفر الخندق ....
وخديجة الحضن الدافئ لرسول الله ... وأسماء ذات النطاقين ... وفاطمة أمّ الحسنين ... رضي الله عنهم جميعاً .... وهكذا ..
فأنت ترى الصحابة كلّهم عمالقة .. لأنّ الإسلام لا يرضى من المسلم أن يكون قزماً ..
إنّ الإنسان جاهل بِطاقَتِه .. جاهل بقدراته، فلو استعان بالله واستخدم جزءاً من هذه القدرات والطاقات لأحدث الله على يديه المعجزات ولكان عملاقاً من عمالقة الإسلام:
] إنَّا عرضْنا الأمانةَ على السَّمواتِ والأرِضِ والجبالِ فأبَيْنَ أنْ يحمِلْنَها وأشفقْنَ منها وحملها الإنسانُ إنَّه كانَ ظلوماً جَهولاً [(الأحزاب72)
إنّه كان ظلوماً لأنه لم يعرف أن هذه التكاليف الشرعية التي هي أمانة في عنقه، لم يعرف أنَّ فيها حياة له ولذرّيّته ولأرضه:
] يا أيُّها الَّذينَ آمنوا اسْتجيبوا لله وللرّسولِ إذا دعاكُمْ لِما يُحييكُمْ [(الأنفال24)
أي: لما يصلحكم.
وإنّه كان جهولاً لأنه جهل نفسه وقدراته التي أعطاه الله تعالى إيّاها لكي يحمل هذه الأمانة بحقّها ويعمر الأرض بما يحقّق الفائدة لأمّته ولمجتمعه.
لقد شاعت بين المسلمين فكرة التقزّم .. فالمسلم لا يقدر على شيء فهو قزم من الأقزام وشارد مشرّد على هامش الوجود، إنْ تحرَّك لا يشعر به أحد، وإن زمجر ما أسمع إلاَّ نفسه ... ليس بقادرٍ أن يصنع شيئاً أو يغيّر شيئاً .. فتقزّمت الرجال وترهّلت الأفكار وقُتلت الأزهار وصار الشباب شيوخاً قبل الأوان ..
فهذا شابٌّ حائرٌ عائر لا يفجّر طاقته ولا يعرف هدفه فلا تراه إلاَّ شارداً ساهياً لاهياً عابثاً لاهثاً وراء الشهوات، مغترّاً ببريق وزيف الحياة، هدفه في الحياة حرق الحياة، وهدفه في الوقت إضاعة الوقت حتى أصبح العبث هو الهدف، واللهو هو المقصد.
وهذا شيخٌ يعدُّ أيّامه عدّاً، ويهدُّ ما بقي من عمره هدّاً، ينتظر قطار الموت أمام باب بيته أو على مقاعد المقاهي أو أماكن اللهو أو على شاشات التلفاز، هدفه أن يقطع الوقت ليرحل واهتمامه كيف يستنفذ ما بقي من حياته في لهو أو تسلية حتى صارت هدفاً ورُفعت شعاراً. يقول ابن الجوزي رحمه الله تعالى: (رأيت عموم الخلائق يدفعون الزمان دفعاً عجيباً إن طال الليل فبحديث لا ينفع وإن طال اليوم فبالنوم وهم في أطراف النهار على أطراف دجلة أو في الأسواق).
(لقد شاهدت خلقاً كثيراً لا يعرفون معنى الحياة؛ فمنهم من أغناه الله عن الكسب بكثرة ماله، فهو يقعد بالسوق أكثر النهار، ينظر على الناس، وكم تمرّ به من آفة ومنكر. ومنهم من يخلو بلعب الشطرنج؛ ومنهم من يقطع الزمان بحكاية الحوادث عن السلاطين والغلاء والرخص إلى غير ذلك) (الفرصة الذهبية د عبد الكريم بكار ص 36)
لقد تقزَّمنا تقزُّماً شديداً .. حتى خارت القوى وحتى دخلت فكرة التقزُّم إلى المورثات وأصبحنا نورثها لأولادنا حتى خرج أولادنا أقزاماً فنحن لا نربي أولادنا على أن يكونوا عمالقة في الإسلام وكما قال النبيّ عليه السلام عن الحسن رضي الله عنه " ابنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَن يُصلِحَ بِهِ بَينَ فِئَتَينِ مِن المُسْلِمِينَ " (البخاري)
إنّ ابني هذا سيّد ... ربَّاه على أنّ له دوراً كبيراً قادماً في الإسلام وربّاه أن يكون عملاقاً وهو ما زال صغيرا. ً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/276)
لا بدّ من التميُّز في علمٍ من العلوم، أو صفة من الصفات .. فالباحث العلميُّ والطبيب الخبير والخطيب المصقع كلُّها حبالٌ ممدودة لتخرج الإنسان من تقزُّمه هذا ..
فأنت كبيرٌ بالإسلام ... وأنت قزم إذا ابتعدت عن الإسلام وخدمته ..
إذا لم تزد على الدهر شيئاً فأنت زائدٌ عليه ..
أين قدرتك وأين جهدك؟! ..
حاول أن تكبر بالإسلام, فإن كنت تاجراً فكن عملاقاً في التجارة حتى يفخر الإسلام بك.
وإن كنت طبيباً فكن عملاقاً في الطبِّ حتى يفخر الإسلام بك.
وإن كنت عاملاً فكن عملاقاً في عملك حتى يفخر الإسلام بك.
بعض الشباب تراه شيخاً كبيراً هرماً قد هدَّه العجز والكسل وتسلَّطت عليه أمراضٌ لا تتسلَّط إلاَّ على الذين يئِسوا من الحياة فهو لا يفعل شيئاً ولا يحاول أن يفعل شيئاً فهو شابٌّ في نَفس عجوز هرم.
وبعض الشيوخ تراه ذا جسد هرم، لكن روحه روح الشباب، قد أفرغ على قلبه الأمل في أن يصنع شيئاً للإسلام؛ ولو كان ذلك الشيء يسيراً كأن ينظّف أمام بيته أو حتى أن يزرع شجرةً أمام دكانه فعن أَنَسَ بنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِن قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُم فَسِيلَةٌ فَإِن اسْتَطَاعَ أَن لا تقُومَ حَتَّى يَغرِسَهَا فَلْيَفعَلْ» (أحمد)
إنَّ الشباب هو طاقة حيويّة لا يشترط له سنّ ولا عمر ولكن يشترط له الهمّة العليّة والهدف السامي فمن تحقّقت فيه هاتان الخصلتان كان شابّاً في ريعان شبابه ولو تجاوز من العمر عتيّاً.
إنَّ التقزُّم مرض نفسيٌّ يتسرَّب إلى نفس الشابّ فيجعله شيخاً هرماً غير قادرٍ على فعل شيء وكم كان النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم يُرشد إلى عدم تسرُّب التقزُّم إلى نفس الإنسان ...
فعن أَنَس بْن مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ العَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالجُبْنِ وَالهَرَمِ وَالبُخْلِ وأَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ الْقَبرِ وَمِن فِتْنَةِ المَحيَا وَالمَمَاتِ» (مسلم)
قال الإمام النوويّ رحمه الله تعالى في شرح الحديث:
" وأما (العجز): .. قيل: هو ترك ما يجب فعله، والتسويف به، وكلاهما تستحبُّ الإعاذة منه ..... وأمَّا استعاذته صلّى الله عليه وسلّم من الجبن والبخل، فلِمَا فيهما من التقصير عن أداء الواجبات، والقيام بحقوق الله تعالى، وإزالة المنكر، والإغلاظ على العصاة، ولأنّه بشجاعة النفس وقوّتها المعتدلة تتمًّ العبادات، ويقوم بنصر المظلوم والجهاد، وبالسلامة من البخل يقوم بحقوق المال، وينبعث للإنفاق والجود ولمكارم الأخلاق، ويمتنع من الطمع فيما ليس له". فهذه كلّها أمراض تؤدِّي إلى أن يكون الإنسان قزماً.
ولذلك كان النبيُّ صلّى الله عليه وسلم يتعوَّذ منها ويعلّمنا أن نتعوَّذ منها حتى لا نصبح أقزاماً وحتى لا تهرم هذه الأمة فتقعد عن استرداد حقوقها وأداء واجباتها.
م. عبد اللطيف البريجاوي
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا النقل المفيد ..
وفقنا الله للسير في ركب هؤلاء العمالقة ..
ونعوذ بالله أن نكون من الأقزام .. نعوذ بالله أن نكون من الأقزام .. نعوذ بالله أن نكون من الأقزام ..
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:12 م]ـ
جزاك الله خير ..
أسأل الله أن يرزقنا وإياكم الهمة العالية ..
ومدار ذالك كله هو التوكل على الله عز وجل وبذل الوسع في الأسباب المشروعة ... والصبر .. الصبر .. الصبر
ـ[شاكر العواجي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 10:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا ---مقال مميّز جدا و جذاب
و أضيف
قال علي الطنطاوي رحمه الله
ان الأمة الخاملة صف من الأسفار لكن ان بعث الله لها واحدا مؤمنا صادق الإيمان داعيا الى الله صار صف الأصفار
مع الواحد مائة مليون و التاريخ مليئ بالشواهد على ما أقول ...
فأين هذا العملاق يا ترى من مثل ما ذكرت من النماذج المشرقة من الصحب الكرام
بارك الله في نقلك الطيب
ـ[طالبة الفقه]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:53 م]ـ
شكر الله لك أخية ..
أسأل الله أن يعلي هممنا. .
وأن يسخرنا لخدمة ديننا ..
اللهم آمين
ـ[محمد العُمري]ــــــــ[24 - 11 - 09, 01:12 م]ـ
. . .
ـ[محمد النفيعي العتيبي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:30 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيرا ً وبارك فيك ..
نسأل الله أن يفتحَ على قلوب شباب هذه الأمّة ..
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 03:46 م]ـ
بارك الله فيك
اللهم الطفا بشباب الأمة واهدهم وارزقهم فضلا منك يارب العالمين
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[05 - 03 - 10, 09:58 م]ـ
آمين
قد نهضنا للمعالي ومضى عنا الجمود ... ورسمناها خطى للعز والنصر تقود
فتقدم يا أخا الإسلام قد سار الجنود ... ومضوا للمجد إن المجد بالعزم يعود(115/277)
كن علميًّا ... ولا تكن مطيّباتيًّا
ـ[عيد فهمي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 12:52 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنتشر في المنتديات العلمية ظاهرة اصطلحتُ على تسميتها (المطيِّباتيَّة) ولا مشاحة في الاصطلاح.
وهذه الظاهرة رأيت لها ثلاث صور (ولعل غيري يرى أكثر)
الصورة الأولى: من تراه يدخل إلى موضوع محتدم علميًّا بين طلاب العلم والمشايخ الأفضال، وكلٌّ يدلي بدلوه، ويأتي بدليله، فيرد عليه الآخر بالردود العلمية والتقسيمات المنطقية في مساجلة علمية باهرة، فإذا بهذا (المطيّباتي) يقتحم هذا السجال العلمي، ويخوض في ذلك البحر اللجّي، ولا يجد ما يشارك به لقلّة بضاعته، فلا يجد ما يشارك به إلا قوله لهذا: رفقا رفقا، وللآخر: لا داعي للحدّة، وكأنه سمع صوت صرصرة القلم وهو يكتب فأزعجته حدة الكاتب!
ولمن عجيب ما أذكره في هذا المجلس أني وجدت أحد الفضلاء (ولن أذكر الأسماء لعدم التجريح) يكتب موضوعا علميا يختص بعلم الحديث رواية، فرد عليه بعض المشايخ الفضلاء ردا منطقيا، فجاء أحد (المطيباتية) يقول للشيخ المفضال صاحب الرد: على رسلك فالأخ أحوج إلى بيانك ورفقك فهو يتكلم بطريقة عاطفية!
كذا قال هذا المسكين وهو لا يدري أن ذلك الأخ المسكين الذي يظن أنه يدافع عنه هو من الشيوخ المحققين المخضرمين!!!
وأنا لا أقصد هذا الأخ بعينه، ولا هذه الحادثة بعينها، ولكني أتكلم عن الظاهرة، فمثل هذه المشاركات تفسد النقاش العلمي، وتطيل المشاركات بالغث الوعر، فلا هو أثرى الموضوع، ولا ترك الأمر لأهله، وإنما كما يقال عندنا في مصر (جاء ليهدّي النفوس)
الصورة الثانية: أصحاب (البركلة) و (الجزلخة) و (الفتحلة)، فهؤلاء نوع من (المطيّباتية) لا يعرفون من المشاركات إلا: بارك الله لك، وجزاك الله خيرا، وفتح الله لك.
وهي كلمات طيبة إذا وضعت في موضعها، كأن يكتب أحد الأفضال موضوعا قيما فتأتي المشاركات من كل حدب وصوب بالثناء والدعاء فهذا لا بأس به، لما فيه من إسعاده وتشجيعه على استمرار العطاء.
لكن تكمن مشكلة هذه الصورة من (المطيّباتية) فيما لو كان صاحب الموضوع يريد جمع مادة علمية في موضوع ما، مثل: الكتب التي تشترط كذا، العلماء الذين كنيتهم كذا، المسائل التي فيها كذا، وغير ذلك، فيذكر ما لديه وهو يريد من إخوانه إثراء الموضوع بما عندهم من علم، لكن ما إن يذكر بضع مواضع حتى ينهال (المطيّباتية) بالبركلات والجزلخات والفتحلات فيسودون عشرات الصفحات في ذلك حتى يمل القارئ ويثبط الكاتب ويضيع رونق الموضوع.
فكم من عنوان جذبني بحلاوته فدخلت لأجد صاحب المشاركة قد أبدع فيما ذكر، فعندما أرى الموضوع في كذا صفحة يسيل لعابي لهذه المادة العلمية القيمة، فلما أتصفح إذا بتسعة أعشار المشاركات (تطييب خواطر) فيتحول فرحي غما.
الصورة الثالثة: (المطيباتية) الطفيليون الذين يهيمون في المشاركات بلا غاية، فيدخلون في روضة علمية ماتعة، كل من فيها يسقيها، فهي غضة الأغصان، باسقة السيقان، فإذا بهم يأتون بما لا صلة له ولا قرابة ولا نسب بهذا الموضوع من المشاركات اللقيطة والمداخلات الدعيّة، مثل: ((ما رقم الشيخ فلان)) و ((ما لون حذاء الأستاذ علان)) و ((النهاردة السبت ولّا الأحد)) و ((يا ريت حد يقولي الساعة كام)) وهكذا يخبط ما شاء بلا معنى ولا قصد ولا هدى ويفسد تسلسل النظم، فينفرط العقد.
فإلى كل هؤلاء أوجه نصحي وأنا أولى بالنصح منهم:
كونوا علميين .... ولا تكونوا مطيباتيين
وجزاكم الله خيرا
أخوكم المحب/ عيد فهمي
<! -- / message -->
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:18 ص]ـ
أخي عيد لقد احترت في التعليق على موضوعك حتى أفر من (المطيباتية) فما وجدت بدا من ذلك (ابتسامة).
جزيت خيراً على ملحظك الدقيق , ونحن لنصحك وبيانك محتاجون
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 03:49 ص]ـ
شيخ عيد:
(جزاك الله خيراً)
(رفقا .. رفقا بالمطيّباتيّة)
صحيح .... كيف حالك الآن؟ ... لم لا أراك في المسجد؟
(ابتسامات)
ـ[عيد فهمي]ــــــــ[02 - 05 - 08, 12:26 ص]ـ
شيخ عيد:
(جزاك الله خيراً)
(رفقا .. رفقا بالمطيّباتيّة)
صحيح .... كيف حالك الآن؟ ... لم لا أراك في المسجد؟
(ابتسامات) وإياكم
ادعُ لي فأنا في كرب وهمّ أسأل الله أن يفرجه قريبا
محبكم
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[28 - 12 - 09, 10:31 م]ـ
الصورة الثالثة: (المطيباتية) الطفيليون الذين يهيمون في المشاركات بلا غاية، فيدخلون في روضة علمية ماتعة، كل من فيها يسقيها، فهي غضة الأغصان، باسقة السيقان، فإذا بهم يأتون بما لا صلة له ولا قرابة ولا نسب بهذا الموضوع من المشاركات اللقيطة والمداخلات الدعيّة، مثل: ((ما رقم الشيخ فلان)) و ((ما لون حذاء الأستاذ علان)) و ((النهاردة السبت ولّا الأحد)) و ((يا ريت حد يقولي الساعة كام)) وهكذا يخبط ما شاء بلا معنى ولا قصد ولا هدى ويفسد تسلسل النظم، فينفرط العقد.
فإلى كل هؤلاء أوجه نصحي وأنا أولى بالنصح منهم:
<! -- / message -->
أضحك الله سنك وثنيتك ثم ضرسك كما أضحكتنا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/278)
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[29 - 12 - 09, 01:04 ص]ـ
هل من معاني المطيباتي:
المحلل؟
وهو الذي يتزوج الزوجة التي طُلقت ثلاثًا،
ثم يطلقها، لكي تحل لزوجها الأول؟
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[29 - 12 - 09, 03:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الشيخ عيد فهمى أحد الذين انقطعوا عن الملتقى
آخر مشاركة بتاريخ13/ 6/2008(115/279)
دلوني على أفضل برنامج ترجمة
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
من يدلني على أفضل برنامج ترجمة
من انجليزي إلى عربي
ومن عربي إلى انجليزي
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:09 ص]ـ
http://www.google.com/search?hl=fr&q=%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC%2B%D8%AA%D8 %B1%D8%AC%D9%85%D8%A9%2B%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%2 B%D8%A7%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A&btnG=Recherche+Google&lr=
ـ[العجوري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:36 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبو سلمى
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[06 - 04 - 08, 03:23 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبو سلمى
ولكن وينك؟ لم تتصل بي
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[09 - 04 - 08, 02:17 ص]ـ
من يدلني على أفضل برنامج ترجمة ..... هذا هو الأفضل
مترجم فوري لكل اللغات من شركة ميكروسوفت
http://translator.live.com/Default.aspx (http://translator.live.com/Default.aspx)
ـ[ابو هبة]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:00 ص]ـ
هذا هو الأفضل
مترجم فوري لكل اللغات من شركة ميكروسوفت
http://translator.live.com/Default.aspx (http://translator.live.com/Default.aspx)
مترجم مايكروسوفت غاية في الرداءة ولا يُنصح به احد.
انظر من موضوع سابق:
مستوى الترجمة غاية في الحرفية والسوء ولا ينصح به أحد.
مثلاً هذه ترجمة الأقتباس الذي ساقه الأخ محمد المبارك أعلاه:
النص:
المشاركة الأصلية بواسطة $$ منقول $$ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=287729#post287729)
http://www.matlaalshams.com/nagl3.gif (http://www.matlaalshams.com/nagl3.gif)
أطلقت شركة مايكروسوفت مؤخرا خدمة الترجمة الفورية
من خلال موقعها الجديد والمتميز وهو يدعم 25 لغة
ويمكنه ترجمة ما يصل إلى 500 كلمة مرة واحدة
وفيه أيضا خدمة الترجمة من العربية إلى الإنكليزية وبالعكس طبعا
وفيه أيضا خدمة ترجمة صفحة الويب، أي أنك تعطيه رابطا لصفحة معينة
وتختار لغة الترجمةوسيفتح لك نسخة مطابقة من الصفحة التي تريد
مترجمة إلى اللغة التي تريدها ..
.:إضغط هنا:. ( http://translator.live.com/)
اتمنى يفيدكم الموقع اخوااني ..
ــ منقول ــ
الترجمة:
The original participation by means of $$ moved $$
[align=center] <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
The instant translation released company of [maaykrwswft] rear of service
Through her new site and distinguished and he 25 ******** supports
Enables him translation what 500 word arrives to bitter one
Adequate his also service of the translation from Arabic to the Englishman and on the contrary of course
Adequate his also service translation of page [aalwyb], any that you gives him designating page connected for
******** chooses [aaltrjmtwsyftH] lac of copy correspondence from the page which wants
Translator to the ******** which wants her.
.: Pressures here:.
Is complete us reports you the site [aaxwaaaany].
moved<o:p></o:p>
عموماً جزى الله الأخ خيراً ولكن!
ـ[عادل علي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:37 ص]ـ
هذا برنامج متميز
http://www.verbace.com/
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:07 ص]ـ
السلام عليكم
1 - برنامج الوافي الذهبي هو الأفضل على الإطلاق وهذا رابطه:
http://www.ar-tr.com/file348.html
لتثبيت البرنامج بشكل سليم قم بقطع الاتصال عن الانترنت
2 - أو قاموس صخر الرائع والغني عن التعريف:
http://img88.imageshack.us/img88/2342/22it1gg1.jpg
http://img99.imageshack.us/img99/4383/18gy21tc9.jpg
http://rapidshare.com/files/52560531/9amouss_Sakhr.rar
كلمة فك الضغط: TheKing1
وإن لم تتمكن من تحميل هذا الأخير أخبرني لأضعه لك في المرفقات
والله ولي التوفيق
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:17 ص]ـ
هذا برنامج متميز
http://www.verbace.com/
بارك الله فيك
هو حقا مميز وخفيف جدا
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:18 ص]ـ
جزاكم الله تعالي خيرا
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:21 ص]ـ
هذا برنامج متميز
http://www.verbace.com/
جزاكم الله تعالي اخي الكريم
برنامج خفيف جدا ورائع جدا
ـ[النعناعي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 10:35 ص]ـ
مشكور على البرامج الحلوة
ـ[النعناعي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 10:35 ص]ـ
هل هناك برامج ترجمة للشركة التي أصدرت الوافي الذهبي؟
ـ[النعناعي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 10:36 ص]ـ
على ما أعتقد هناك إصدارات أفضل من الوافي بكثير ولكن لا توجد وصلة للتحميل .. عليك شراء البرنامج أولاً!(115/280)
هل رأيت زبد البحر من قبل؟!
ـ[أم الليث]ــــــــ[04 - 04 - 08, 03:52 ص]ـ
هل رأيت زبد البحر من قبل؟!
http://www.tamayoz.net/FTBimages/1515.JPG
###
هل رأيت زبد البحر من قبل؟!
تخيل لو كانت ذنوبك مثل زبد البحر!!!
ما الحل؟؟؟
.......
.....
....
قال نبينا صلى الله عليه وسلم:"" من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين و كبرالله ثلاثا و ثلاثين، فتلك تسع و تسعون، ثم قال تمام المائة: لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير، غفرت له
خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر " (رواه مسلم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر " (متفق عليه)
وعنه صلى الله عليه وسلم:"من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" (صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب)
وعنه صلى الله عليه وسلم:" من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر " (صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب)
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[04 - 04 - 08, 04:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
جزاك الله خيرا.
وفي عنوانك نوع تدليس:)
لعله تدليس البلدان والأماكن:)
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:32 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أم الليث]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:41 ص]ـ
وإياكما
أسعدني مروركما العطر
دمتما بود ..
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الصور و نسأل الله تعالى لنا و لكم المغفرة.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:29 ص]ـ
اللهم غفرانك غفرانك،،،،،،،،
بارك الله فيك وفي النساء المسلمات
ـ[أم معين]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد براء]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:48 م]ـ
بارك الله فيك
الذي في الصورتين الأولى والثالثة ثلج وليس زبد بحر ..
ثم ألا ترون ذلك الصليب المعلق في البيت؟.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[21 - 04 - 08, 09:31 م]ـ
السلام عليكم
اليكم بعض الصور
http://www.khellan.net/up2/uploads/6175f2edcb.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/31/084b2d53b0.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/31/fae453f7e5.jpg
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[22 - 05 - 08, 09:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله تعالي جميع الاخوة والاخوات في المشاركة وبارك فيكم وفينا وزدنا وزدكم علما وعملا مقبولا.
ـ[أبو حفص المكي]ــــــــ[22 - 05 - 08, 11:51 ص]ـ
موضوع جيد للغاية ...
ـ[أم الليث]ــــــــ[22 - 05 - 08, 06:46 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي جهاد
صور جميلة
**************
جزاكم الله خيرا
لم أنتبه للصليب
وجدت الموضوع فأعجبني
لكنهم استندوا بأحاديث ضعيفه
فكان همي في البحث في الأحاديث الصحيحه
حصل خير
ها هي الصورة ومطموس الصليب
http://www7.0zz0.com/2008/05/22/14/182506636.jpg (http://www.0zz0.com)
أسأل الله أن يجعلنا من عباده المخلصين
ومن أحبائه ومن خيرة عباده
ـ[محبة المساكين]ــــــــ[22 - 05 - 08, 08:26 م]ـ
جزاكم الله جميعا كل خير
ـ[ابن العيد]ــــــــ[29 - 11 - 08, 05:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 11 - 08, 06:12 م]ـ
جزاك الله خيرا أختي أم الليث
وهذه صور كنت قد احتفظت بها سابقا لزبد البحر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61479&stc=1&d=1227971429
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61480&stc=1&d=1227971429
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61483&stc=1&d=1227971429
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61481&stc=1&d=1227971429
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=61482&stc=1&d=1227971429
ـ[أم الليث]ــــــــ[27 - 03 - 09, 03:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا
صور رائعه يا طويلبة علم
تسلمي يا الغاليه
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[27 - 03 - 09, 09:37 م]ـ
موضوع قيم ونافع
ـ[أم الليث]ــــــــ[27 - 03 - 09, 10:28 م]ـ
جزاك الله خيرا يا اخي
ونفع الله بك
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:13 ص]ـ
بارك الله فيك أختي
ونفع بك
ـ[أم الليث]ــــــــ[28 - 03 - 09, 12:15 ص]ـ
اللهم آمين
ولك بمثل يا أخيتي
ـ[أم ديالى]ــــــــ[28 - 03 - 09, 07:13 ص]ـ
سبحان الله
جزاك الله خيرا وطويلبة علم
ـ[أم الليث]ــــــــ[28 - 03 - 09, 01:36 م]ـ
وإياك يا أختي
أم ديالي(115/281)
بشرى-موقع تبسة فكرة اصبحت حقيقة-
ـ[سمير زمال]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:01 م]ـ
لقد تم افتتاح موقع خاص بمدينتنا الصغيرة تبسة وهو الان في أطار التطوير إذ هو الان باللغة الفرنسية وفي القريب يكون باللغات الثلاث بإذن الله
ويكون ايضا منارة لتعريف بالاسلام باللغة الفرنسية
ننتظر ردودكم وتوجيهاتكم - samir_z23@yahoo.fr (-samir_z23@yahoo.fr)
; والله من وراء القصد وهو الهادي الى سبيل الرشاد
http://www.tbessa.com/ (http://www.tbessa.com/)
ـ[سمير زمال]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:08 م]ـ
وننتظر مشاركاتكم خاصة اهل الجزائر الحبيبة(115/282)
كلام الشيخ أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل عن الشيخ محمد عمرو رحمه الله
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 04:18 م]ـ
الحمد لله وحده ...
الأخ الفاضل أبو إدريس التشادي ثم المصري من إخواننا الأفاضل طلبة الحديث الذين التقوا بالشيخ محمد عمرو واستفادوا منه.
وله كتاب في تراجم شيوخ ابن حبان كان من أواخر ما علّق على بعضه الشيخُ رحمه الله.
وقد كتب الشيخ أبو الحسن السليماني تقدمة لهذا الكتاب، أطلعني أخونا منذ شهر عليها وعليها خاتم الشيخ أبي الحسن، ومنها أنقل بعضها؛ حيث يقول الشيخ أبو الحسن حفظه الله:
( ... وفي أثناء اطلاعي على ما سبق ذكره من هذا الكتاب المبارك؛ جاءني نبأ وفاة صاحب الفضيلة، والعالم الخفي، والمحدث النقي التقي الشيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف - أفسح الله له في قبره، وجعله من أهل الفردوس الأعلى - وذلك في يوم الرابع عشر من شهر محرم سنة تسع وعشروين وأربعمائة بعد الألف من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبموته فقدْ فقدَ العالم الإسلامي - ومصر على وجه الخصوص - علَمًا فذًّا في علم الحديث، وركنًا ركينًا، ومعرفةً ثاقبةً، ونقدًا مينًا [كذا ولعلها: متينًا]- على قلة أو صغر المؤلفات التي بلغتني عنه رحمه الله - فأحسن الله عزائنا جميعًا فيه، وأحسن الله عزاء المؤلف في شيخه ... ) إلخ.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[04 - 04 - 08, 06:03 م]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو.
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 06:14 م]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو.
اللهم آمين
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:48 ص]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو رحمة واسعة وجعل الجنة مثواه جزاء ما قدم لدين الله
ولى سؤال لأهل الملتقى هل يو جد موقع للشيخ أبى الحسن حفظه الله
أو أين توجد أشرطة الشيخ بارك الله فيكم
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 03:22 م]ـ
وهل يُسألُ عن محمَّد عمرو؟
لقد جاوز القنطرة .. نجَّاه الله من مظالمِ القنطرة، وأدخله الله الجِنان بغير حسابٍ ولا عذاب ..
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[06 - 04 - 08, 05:08 م]ـ
آميين.
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:26 م]ـ
حفظ الله الشيخ ابي الحسن ونفع بعلمه
ورحم الله الشيخ عمرو وجعله من أهل الفردوس
آمين
ـ[عبد المتين]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:48 م]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو رحمة واسعة ...
ـ[عمر الحضرمي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 07:13 م]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو رحمة واسعة وجعل الجنة مثواه جزاء ما قدم لدين الله
ولى سؤال لأهل الملتقى هل يو جد موقع للشيخ أبى الحسن حفظه الله
أو أين توجد أشرطة الشيخ بارك الله فيكم
ابشر بموقع الشيخ إن شاء الله أيام قلائل وتراه، وجزاك الله خيرا ..
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 01:32 ص]ـ
الأخ الفاضل
عمر الحضرمى
بشرك الله بالخير ويارك فيك
وجزاك الله خيرا
ونتمنى أن تخبرنا بعنوان الموقع إن شاء الله عند إنطلاقه
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[14 - 04 - 08, 11:52 ص]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو
وجعله فى روضة من رياض الجنة
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[10 - 06 - 08, 03:36 ص]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو رحمة واسعة وجعل الجنة مثواه جزاء ما قدم لدين الله
ولى سؤال لأهل الملتقى هل يو جد موقع للشيخ أبى الحسن حفظه الله
أو أين توجد أشرطة الشيخ بارك الله فيكم
تفضل أخي:
http://marebe.net/
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[10 - 06 - 08, 02:01 م]ـ
رحم الله الشيخ و أسكنه فسيح جناته.
و جمعنا و إياه فى جنات و نهر ... فى مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدر.
ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[13 - 07 - 08, 03:32 م]ـ
اللهم ارحم عبدك محمد عمرو وارحم ابى
واغفر لهم وارحمهم
وعافهم واعف عنهم
وأكرم نزلهم
ووسع مدخلهم
وأرزقنا رؤيتهم فى الجنه
وألحقنا بهم غير مفتونين
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 05:04 م]ـ
خبت مصابيح كنا نستضئ بها .... ........ وطوحت للمغيب النجم الزهر
واستحكمت غربة الإسلام وانكسفت ......... شمس العلوم التي يهدى بها البشر
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 05:26 م]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو وأسكنه فسيح جناته وهل تم عمل موقع للشيخ؟ وهل تم نشره أشرطته على الشبكة أم لا؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[14 - 07 - 08, 10:28 م]ـ
الأخوة الكرام:
جزاكم الله خيرا
العمل لا يزال مستمرا و على قدم و ساق
والله الموفّق ...
قريباً تجدون ما يسركم_ بإذن الله _(115/283)
سؤال فنى: ما معنى أن أيظهر اسم بعض الأعضاء بهذه الصورة؟
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 04:55 م]ـ
أحيانا فى بعض المواضيع أجد أسماء بعض الأعضاء تكون بهذا الصورة:
http://img179.imageshack.us/img179/8406/87362247vr2.jpg
http://img80.imageshack.us/img80/1505/70317713vr0.jpg
فعلى ماذا يدل ذلك؟
ـ[توبة]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:28 م]ـ
وتجد لنفس هذه الأسماء،موضوعات بنفس المعرف من غير نقطة،
و الظاهر أن التي بالنقطة هي المشاركات القديمة -ربما قبل توقف الملتقى لفترة ولم يتم دمجها مع الأخرى-
......... مجرد تخمين!
ـ[تابع السلف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:31 م]ـ
غالبا يكون ذلك للمشرفين(115/284)
عندي امتحان تحديد مستوى في اللغة الأنجليزية بالجامعة الأمريكية من يفيدني بأي نصيحة
ـ[تابع السلف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:38 م]ـ
فعلا محتاج نصائح من مر بهذا من قبل من المصريين
ـ[عمر رحال]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:59 م]ـ
إذا كنت ذاهب للـ Auc فعليك بغض البصر. (ابتسامة).
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 06:02 م]ـ
استحضر النيّة
استعن بالله
اعتزّ بتدينّك
شغّل دماغك في ال mcq
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[04 - 04 - 08, 06:41 م]ـ
لا أملك إلا أن أسأل الله العظيم في هذا اليوم المبارك أن يوفقك
ـ[تابع السلف]ــــــــ[04 - 04 - 08, 09:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
طيب ما الذي يمكن مراجعته أو مذاكرته
ـ[العجوري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:26 م]ـ
بالتوفيق
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 10:09 ص]ـ
حسب علمي أنهم يوفرون نماذج أو نموذج للامتحان، فاستعن به في مذاكرتك
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[08 - 04 - 08, 11:06 ص]ـ
بلاش تروح
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[12 - 04 - 08, 10:12 ص]ـ
بعد اخذ نصائح الاخوة التي ذكروها ما عدا الاخ مصطفي جعفر
عليك بالتمارين في اللغة الانجليزيه
حفظ القواعد
وركزفيها مع التطبيق فهي مثل اللغة العربيه
وانصحك بقراءة كتاب د/ احمد الصغير المسمني تعليم اللغة الانجليزيه لجميع المستويات
عليك في التركيز بالكتابه وعدم الاستعجال
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:00 م]ـ
قبل النصح نسألك لماذا تتعلم الإنجليزية وعليه نحدد إما نقول بلاش تروح زي الشيخ جعفر أو غير ذلك(115/285)
نبذة من لقاء الشيخ سلمان العودة لشيخنا محمد بوخبزة
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 07:56 م]ـ
نبذة من لقاء الشيخ سلمان العودة لشيخنا محمد بوخبزة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فقد زار الشيخ الأستاذ سلمان بن فهد العودة حفظه الله تعالى شيخنا أبا أويس محمد بوخبزة حفظه الله تعالى صحبة الدكتور الطريري وآخر معهما في بيته ظهر يوم الأحد 22 ربيع الأول 1429 الموافق لـ 30 مارس 2008.وحضر المجلس أخونا وصديقنا يونس السباح أحد طلبة شيخنا, وكل ما سأحكيه إنما أخذته عنه.
كان استقبال شيخنا لسلمان على عادته في الهش والبش في وجه من يزوره من فضلاء الناس وخيارهم من أهل العلم والإيمان. وكان رد الشيخ سلمان ورفيقه على قدر الاستقبال. وبدأ المجلس بذكر الشيخ سلمان الهدف من زيارته للمغرب, وأنها كانت فقط لأجل رؤية الشيخ بوخبزة. وذكر أنه زار المغرب قبل هذا حين استدعي لحضور مؤتمر بأصيلا في موضوع يخص المذهب المالكي. والذي نظمه الوزير ابن عيسى.وسأل الشيخ سلمان شيخنا عن هذا الوزير فأخبره بأن الوزير تلميذ له. درس عليه بمقصورة جامع العيون جملة من كتب الأدب كالعقد الفريد ونفح الطيب والمثل السائر وديوان شوقي وحافظ إبراهيم. وأنه كانت له ندوة يحضرها ثلة من الشباب المتأدب , وكان ينشر لبعضهم قصائد في مجلة (الحديقة). ثم أخذ شيخنا زمام الكلام فاستعلم سلمان عن حال الشيخ محمد قطب. فأخبره بأنه على خير حال, وأنه مريض في الفراش قد أصابه مرض السمنة. وأنه مضايق من بعض من لا يفتر عن السعي في الوشاية به وإضراره منهم ربيع المدخلي. ثم سأله الشيخ: (هل له أولاد؟) فرد الشيخ سلمان بأنه له أولاد منهم أسامة. فسأله شيخنا: (أهو على سنن أبيه؟) فأجاب سلمان: (إنه محب للعلوم, زاده الله حرصا وعملا) وكأنه يشير إلى النفي.
ثم بادر سلمان بسؤال الشيخ عن علاقته بالشيخ الألباني, فذكر له ما هو معروف عنه. وراجع إن شئت (ذكرياتي مع الشيخ الألباني) وهي منشورة على الإنترنت. وسأله أيضا عن الأسرة الغمارية بطنجة وعن علاقته بهم. فأخبره بما هو معروف أيضا عنهم. وقد كتب الشيخ في بيان حالهم رسالته (صحيفة سوابق) وهي أيضا منشورة على الإنترنت.
وسأل سلمان شيخنا: (من أين لك هذا النقاء في المشرب, أعني عقيدتك سليمة ولله الحمد؟) فذكر له الشيخ سبب ذلك وهو تأثره بالشيخ تقي الدين الهلالي. وذكر له أنه درس معه كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب وأشياء من جامع العلم وفضله لابن عبد البر وأمورا أخرى. وتحدث عن مكان ولادة الشيخ تقي الدين ثم استطرد في الحديث عن تاريخ المغرب, فقال الشيخ سلمان: (وددنا لو كانت بعض القنوات يستفيد منكم هذه الجلسات وتفيد بها الناس) ثم سأله: (هل لك تلاميذ؟) فقال شيخنا: (نعم لي, وهم كثيرون) ثم سأله (هل لهم دور فعال في المنطقة؟) فأجاب الشيخ بأن الظروف لا تساعد, ثم سأله الشيخ سلمان: (وهل هناك شيوخ سلفيون يقومون بالواجب هنا؟) فأجابه الشيخ: (لا يوجدون إلا ما نعرف من الشيخ المغراوي والشيخ محمد زحل وهو رجل صالح.)
قال أبو عبد الله طارق الحمودي عفا الله عنه: وقد أخبرني أخونا السباح أن من طريف ما وقع أنهم كانوا يحتسون الشاي ويأكلون الحلوى. فناول شيخنا الشيخ سلمان حلوى وهو يقول له: (خذ هذه فهي ممتازة, وهي عريقة, أصلها من الأندلس ,تدعى (الملوزة)) فقال له الشيخ سلمان وهو يأخذها من يده مداعبا (مناولة يا شيخ!) فأجابه الشيخ: (نعم, تفضل ,خذها شفاء إن شاء الله) ثم استجازه سلمان والدكنور الطريري فأجازهما, وأجاز ابن الطريري بطلبه فأجازه وقال له: (أصلحه الله ,خذها مع سلامي لولدك).
وانتهت الجلسة المباركة. وسلم الضيوف على شيخنا وقالوا له: (والله لا ندري كيف نعبر لكم عن فرحتنا بهذه الزيارة, فقد جددت فينا العزم)
كتبه طارق بن عبد الرحمن الحمودي
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 08:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:16 م]ـ
بارك الله فيك(115/286)
[تهنئة] عقد زفاف أخيكم عماد بن عبد الحميد الجيزي.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[04 - 04 - 08, 09:46 م]ـ
عقد زفاف أخيكم عماد بن عبد الحميد الجيزي
:: غدًا::
السبت الموافق:
29 من شهر ربيع الأول للعام الهجري 1429 هـ
05/ 04/2008 بالتاريخ الصليبي
..............................
ـــــــــــــــــــــــــ
أقول لأخي وصاحبي وحبيبي في الله عماد – وفقه الله -
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير.
أسأل الله تعالى أن يبارك لك فيما أنت مقبلٌ عليه.
وأن يجعل زوجَك عونا لك على الطاعةِ، وطلبِ العلم.
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 04 - 08, 10:03 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
الأخ الحبيب / عماد الجيزي
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
أسأل الله أن ييسر أمورك، ويزيدك من فضله، ويوسع لك في رزقك، ويرزقك الذرية الصالحة التي تقر بها عينك .... (وشُدّ حيلك:).
ـ[محمود أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:02 م]ـ
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:44 م]ـ
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:47 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
الأخ الحبيب / عماد الجيزي
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
أسأل الله أن ييسر أمورك، ويزيدك من فضله، ويوسع لك في رزقك، ويرزقك الذرية الصالحة التي تقر بها عينك .... (وشُدّ حيلك:).
آمين، آمين
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:13 ص]ـ
بارك الله لك شيخ عماد
بارك الله لكما وبارك عليكما و جمع بينكما فى خير
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:27 ص]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:52 ص]ـ
بارك الله لك
و بارك عليك
أولم ولو بشاة
هكذا كان يقول الشّيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف-رحمه الله تعالى-
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:22 ص]ـ
بارك الله لك،
وبارك عليك،
وجمع بينكما في خير
مباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااارك يا أخ عماد
ـ[وائل عاشور]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:35 ص]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير،
رزقك الله صالح الذرية،
...
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:48 ص]ـ
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما على خير.
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[05 - 04 - 08, 03:38 ص]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير ...........
مبروك لأخي الكريم المفضال الشيخ عماد الجيزي
ويعلم الله إني سعدت جدا بهذا الخبر السعيد ........
أسأل الله لكما التوفيق والسداد ......
أخوك ومحبك
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 03:41 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير وعلى خير
بارك الله لك في أهلك ومالك
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:55 ص]ـ
الْحَبِيبَ الصَّالِحَ / عِمَادَ الْجِيزِيَّ
سَلَّمَكَ اللهُ وَحَيَّاكَ. وَحَفِظَ دِينَكَ وَدُنْيَاكَ.
بَارَكَ اللهُ لَكُمَا، وَبَارَكَ عَلَيْكُمَا، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ.
وَجَدَّدَ لَكُمَا حُظُوظَاً مِنَ الْمَسَرَّاتِ. وَأَقْسَامَاً مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:38 ص]ـ
وما المرء إلا بإخوانه ... كما يقبض الكف بالمعصم
ولا خير في الكف مقطوعة ... ولا خير في الساعد الأجذم
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:13 ص]ـ
زواج مبارك
ـ[عمر رحال]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:39 م]ـ
زواج مبارك
جزاكم الله خيرًا، ونسأل المولى عزَّ وجلَّ أن يوفقه اليوم!
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:36 م]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
الأخ الحبيب / عماد الجيزي
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
أسأل الله أن ييسر أمورك، ويزيدك من فضله، ويوسع لك في رزقك، ويرزقك الذرية الصالحة التي تقر بها عينك .... .
آميين
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 04 - 08, 08:00 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونسأل المولى عزَّ وجلَّ أن يوفقه اليوم!
اليوم وكل يوم وطوال العمر
مبارك للابن الطيب / عماد
اللهم ارزقه و أهله الذرية الصالحة التي تكون لكليهما قرة عين في الدنيا والآخرة
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:20 ص]ـ
الْحَبِيبَ الصَّالِحَ / عِمَادَ الْجِيزِيَّ
سَلَّمَكَ اللهُ وَحَيَّاكَ. وَحَفِظَ دِينَكَ وَدُنْيَاكَ.
بَارَكَ اللهُ لَكُمَا، وَبَارَكَ عَلَيْكُمَا، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ.
وَجَدَّدَ لَكُمَا حُظُوظَاً مِنَ الْمَسَرَّاتِ. وَأَقْسَامَاً مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ.
آمين آمين آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/287)
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[06 - 04 - 08, 05:01 م]ـ
بارك الله لك
و بارك عليك
أولم ولو بشاة
هكذا كان يقول الشّيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف-رحمه الله تعالى-
كنتُ فى عقدابنة شيخناأبى الأشبال الزهيرى-وفقه الله-وقيل لشيخنامحمدعمرو-سقى اللهُ جدثه وبردمضجعه-نريدُدعآءًونصيحةًللزوج-أوكماقيل-فقال: بارك الله ... والنصيحة: أولم ولوبشاة .. وختاماًأشكرُكل من شارك فى هذه التهنئةوأخص شيخناأبامحمدٍالألفى الذى شرفتنى-يعلم الله-تهنئةوسآتيه قريباوأخص أيضاحبيبناابنَ رحالٍ صاحبَ الخبر .. وأنتظرُتهنئةَالباقينَ المحبينَ ..
ـ[ابن الحسيني]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:28 م]ـ
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما فى الخير
ـ[بدر العمراني]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:27 م]ـ
بارك الله لك وعليك، وجمع بينكما في خير
ـ[ابو هبة]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:18 م]ـ
*
...
*****
مبارك
******
*****
****
...
*
ـ[المقدادي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:28 م]ـ
بارك الله لكما، وبارك عليكما، وجمع بينكما في خير
أسأل الله أن ييسر أمورك، ويزيدك من فضله، ويوسع لك في رزقك، ويرزقك الذرية الصالحة التي تقر بها عينك
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 03:25 ص]ـ
بارك الله لك أخانا، وبارك عليك، وجمع بينك وبين زوجك في خير، وأين الوليمة، الأخ عمر رحال يعرفني إن أردت توصيل الطلبات (ابتسامة)
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:43 ص]ـ
بارك الله لكم يا أخ عماد وعليكم وجمع الله بينكما بخير وأخرج منكما الذرية الطيبة المؤمنة الوحدة إنه نعم السميع ونعم المجيب
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:51 م]ـ
بارك الله لك فيها وبارك لها فيك وجمع بينكما في خير
ـ[النذير1]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:01 ص]ـ
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:04 ص]ـ
ما شاء الله، تبارك الله.
الأخ الحبيب / عماد الجيزي
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير
أسأل الله أن ييسر أمورك، ويزيدك من فضله، ويوسع لك في رزقك، ويرزقك الذرية الصالحة التي تقر بها عينك .... .
آمين
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:09 ص]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير ..
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[08 - 04 - 08, 09:25 م]ـ
ياشيخ عماد والله اتصل بك وتترك التليفون مفتوح ولا ترد ياشيخ رد على التليفون ياأستاذ
ـ[أبو شوق]ــــــــ[09 - 04 - 08, 02:43 ص]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 07:54 م]ـ
بارك الله لك , وبارك عليك , وجمع بينكما في خير.
وعقبالنا إن شاء الله.
محبكم / أبومحمد.
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[30 - 04 - 08, 04:58 م]ـ
جزى اللهُ شيخنا الحبيب الأنصارى وعقبالكم .. والله: نأتيكم إن دعوتمونا-بإذن الله-
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 04 - 08, 06:07 م]ـ
بارك الله لكم وجمع بينكم في خير
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[30 - 04 - 08, 10:32 م]ـ
بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير.
أسأل الله تعالى أن يبارك لك فيما أنت مقبلٌ عليه.
وأن يجعل زوجَك عونا لك على الطاعةِ، وطلبِ العلم.(115/288)
الكساد العظيم يضرب أمريكا .. وطابور «الجوعي» يصل 28 مليوناً.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:49 ص]ـ
كتب أيمن حسونة 4/ 4/2008< TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=5 align=right border=0><TBODY><TR><TD dir=rtl vAlign=top align=right>
<ARTICLEBODY> الكوبونات الغذائية رمز للفقر في الولايات المتحدة، ففي عصر أزمة الرهون العقارية يوجد 28 مليون أمريكي مسجلين حديثاً لطلب الاعتماد علي تلك الكوبونات من أجل البقاء علي الحياة، وذلك في إشارة واضحة إلي أن أغني دولة في العالم تعيش أزمة اقتصادية. ويعرض ديفيد أوسبورن، مراسل صحيفة «الإندبندنت» البريطانية في تقريره لتلك الأزمة.
نعرف أن الأمور سيئة في سوق المال الأمريكية «وول ستريت» ولكن الطريق الرئيسي ربما يكون أسوأ من ذلك.
وأظهرت الإحصاءات الرسمية أن ركوداً اقتصادياً جديداً يطارد الولايات المتحدة، وأنه تم تسجيل رقم قياسي في اعتماد أمريكيين بشكل رئيسي علي الكوبونات الغذائية لإطعام أنفسهم وأسرهم.
يشير مكتب ميزانية الكونجرس إلي أنه خلال السنة المالية، التي تبدأ في أكتوبر المقبل يوجد 28 مليون شخص سيستخدمون الكوبونات الغذائية، لشراء مواد البقالة الأساسية، وهو أعلي معدل منذ بدء برنامج المساعدة الغذائية الحكومية في الستينيات من القرن الماضي.
وزيادة أعداد الأمريكيين، الذين يعتمدون علي الكوبونات من 26.5 مليون شخص في عام 2007 إلي 28 مليوناً ترجع جزئياً إلي الجهود، التي بذلت مؤخراً لزيادة الوعي العام بهذا البرنامج وأيضا التحول من نظام الكوبونات الورقية إلي البطاقات الإلكترونية. نتيجة الضغوط المفروضة علي الأمريكيين العاديين، بسبب المتاعب الاقتصادية المفاجئة، وأزمة الرهن العقاري، وتسريع فقدان الوظائف وارتفاع الأسعار.
الانكماش بدا ظاهراً بالسيطرة علي المنازل، بسبب أزمة الرهن العقاري، التي ضربت جميع أنحاء البلاد، حيث أُجبرت أعداد كبيرة من الأسر علي ترك منازلها، ولكن الأزمة الآن بدأت تصل إلي أعماق البلاد.
ووصول الطعام إلي المائدة أصبح تحدياً لكثير من الأمريكيين، ويعتبر استخدام الكوبونات الغذائية كـ «ترمومتر»، لمدي صحة الاقتصاد أمراً غير معبر، ولكنه بالتأكيد يمكن أن يخبر عن القصة.
فولاية ميتشيجان في حد ذاتها تعيش منذ سنوات أزمة ركود اقتصادي مصغرة، حيث انهارت قاعدتها الصناعية، خصوصاً صناعة السيارات، وقد ألقي ذلك بالمزيد والمزيد من العاطلين عن العمل. يوجد الآن 1 من بين 8 أشخاص من سكان الولاية يعتمدون علي الكوبونات الغذائية، وهو ما يمثل ضعف المستويات، التي سجلت في عام 2000.
يقول مورين سوربت، مدير برنامج المساعدة الغذائية في ميتشيجان: «شهدنا زيادة دراماتيكية في عدد المعتمدين علي البرنامج في السنوات الأخيرة، ولكننا شهدنا أيضاً هذه الأعداد تتصاعد أكثر في الأشهر الأخيرة». ويضيف مورين: «إنهم يتزايدون باطراد، ودون البرنامج، ستموت بعض الأسر والأطفال جوعاً».
وتشير التقارير إلي أن 40 ولاية أمريكية تشهد إقبالاً علي ملء بيانات البطاقات الإلكترونية للحصول علي الكوبونات الغذائية.
كما أنه يوجد ما لايقل عن 6 ولايات - تشمل ولايات كبيرة مثل فلوريدا، وأريزونا، وميريلاند - شهدت زيادة بنسبة 10% علي هذه الطلبات مقارنة بالعام الماضي. وفي ولاية رود أيلاند ارتفعت شريحة السكان، التي تعتمد علي الكوبونات الغذائية، بنسبة 18% في غضون عامين.
وقد بدأ برنامج الأغذية قبل 40 عاما عندما كان لا يزال الجوع واقعاً ملموساً للحياة اليومية لكثير من الأمريكيين.
ومؤخراً ساعد التحول من الكوبونات الورقية إلي نظام البطاقات البلاستيكية في إزالة بعض التشوهات، التي عاني منها برنامج الأغذية، فالبطاقة البلاستيكية يمكن بسهولة استخدامها مثل البطاقات الائتمانية الآلية.
ويقول ريتشارد إنرايت، مدير محال مورجان وليامز: «إن عدد الزبائن الذين يعتمدون علي الكوبونات الغذائية زاد باطراد»، لكنه يتوقع أن يرتفع قريبا.
ويضيف: «معظمهم من المسنين والأشخاص الذين تقاعدوا من وظائفهم» ويتابع: «الكوبونات الغذائية المالية صممت لإمداد الناس بما قد يشترونه، وهي تتجاوز كثيراً جميع تكاليف حاجيات الأسر من البقالة. ولكن المشكلة الآن، هي أن ارتفاع الأسعار الجنوني قلل من فائدة تلك الكوبونات».
المصدر جريدةالمصري اليوم
http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=99874
فابشروا يا اخواني
</ ARTICLEBODY></TD></TR></TBODY></TABLE>(115/289)
ألف مبروك لدكتورنا الفاضل خالد الغثبر على براءة الأختراع
ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:15 ص]ـ
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/crJ71044.jpg (http://www.arb-up.com/)
حصل الدكتور خالد بن سليمان الغثبر على براءة اختراع من مكتب براءات الاختراع الأمريكي برقم US 7,340,469 في مجال أمن المعلومات وهي بعنوان تطبيق سياسات أمن المعلومات في أدوات التطوير البرمجية. وبشكل أدق فإن البراءة تنصب في توفير طريقة علمية ولغة منطقية للتحقق من أن سياسات أمن المعلومات وسياسات تدفق المعلومات كاملة ومتجانسة وغير متضاربة، ويمكن الاستفادة منها في مرحلة هندسة المتطلبات ومرحلة الاختبار ومرحلة التطبيق الفعلي للأنظمة والبرامج. ويجدر بالإشارة إلى أن أكثر المشاكل التي تقلل من آمان التطبيقات والأنظمة الحاسوبية هي الاهتمام بالنواحي الأمنية للمعلومات والإجراءات في مراحل متأخرة لتطوير الأنظمة والبرامج مما يسبب بعض الثغرات الأمنية ومحدودية الاحترازات الأمنية. وما تقدم به الدكتور الغثبر هو توفير الأدوات اللازمة لتطبيق سياسات أمن المعلومات في أدوات التطوير البرمجية. ويتوقع الدكتور الغثبر بأن الابتكار سيساهم بشكل كبير في تفادي المشاكل الأمنية المتعلقة بسياسات أمن المعلومات وسياسات تدفق المعلومات في مراحل مبكرة من التطوير وكذلك في مراحل التطبيق بشكل آني. وقد بدأ الدكتور الغثبر في العمل على هذا الابتكار منذ عام 1422هـ، والدكتور الغثبر عضو هيئة تدريس في قسم نظم المعلومات بكلية علوم الحاسب والمعلومات منذ عام 1425هـ وحتى الآن وهو مستشار لعدة جهات حكومية وخاصة وقد أدار العديد من المشاريع البحثية والتطبيقية في مجال تقنية المعلومات وله العديد من المؤلفات العلمية. وبذلك يزداد عدد الحاصلين على براءات الاختراع الدولية من منسوبي جامعة الملك سعود في ظل دعم الجامعة للمتميزين من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والموظفين للرقي في تقديم الأفضل عالميا للطلاب والباحثين والمجتمع بشكل عام.
*رسالة الجامعة
السيرة الذاتية:
الدكتوراه في تقنية المعلومات تخصص أمن المعلومات من جامعة جورج ميّسن في ولاية فرجينيا الأمريكية في شهر مايو لعام 2004م / 1425هـ
شهادة تخصصية في مجال التجارة الالكترونية من جامعة جورج ميّسن
شهادة تخصصية في مجال هندسة البرمجيات من جامعة جورج ميّسن
شهادة تخصصية في مجال أمن المعلومات من جامعة جورج ميّسن
الماجستير في نظم المعلومات من جامعة جورج ميّسن في ولاية فرجينيا الأمريكية في عام 2001م /2 142هـ
البكلوريس في نظم المعلومات من جامعة الملك سعود بالرياض في عام 1998م / 1419هـ
الخبرات:
1426 حتى الآن كاتب صحفي في صحيفتي الرياض و الاقتصادية
1426 حتى الآن مستشار غير متفرغ لدى وزارة التعليم العالي
1426 حتى الآن عضو لجنة الإشراف على المبنى الجديد للكلية
1426 مدير معرض تقنيات الشبكات اللاسلكية
1425 مقرر لجنة الإشراف و التطوير لموقع الكلية على الشبكة النسيجية (انترنت).
1425 حتى الآن مقرر اللجنة الفرعية الفنية لموقع الجامعة على الشبكة النسيجية (انترنت).
1425 حتى الآن عضو اللجنة الدائمة للإشراف على موقع الجامعة على الشبكة النسيجية (انترنت).
1425 حتى الآن عضو لجنة أمن المعلومات بالجامعة.
1425 - 1426 مشرف النشاط الثقافي والاجتماعي في الكلية
1425 حتى الآن أستاذ مساعد في قسم نظم المعلومات في كلية علوم الحاسب الآلي والمعلومات التابعة لجامعة الملك سعود
1419 - 1420 معيد في قسم نظم المعلومات في كلية علوم الحاسب الآلي والمعلومات
1416 - 1420(115/290)
تهنئة من أعماق قلوبنا لشيخنا عقيل المقطري بمناسبة حصوله على شهادة الدكتوراه في الحديث
ـ[أبو عبدالله السعيدي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:22 ص]ـ
تهنئة من أعماق قلوبنا لشيخنا المفضال المحدث أبي عبدالرحمن عقيل بن محمد المقطري اليماني بمناسبة حصوله على شهادة الدكتوراه في الحديث وعلومه.
يسعدني أن أتقدم بتهنئة من أعماق أعماق قلبي أزفها -عبر هذا الملتقى المبارك -لشيخنا وحبيبنا أبي عبدالرحمن عقيل بن محمد بن زيد المقطري اليماني – وفقه الله- محدث مدينة تعز وشيخ الشباب فيها، بمناسبة حصوله على درجة الدكتورة في الحديث وعلومه من جامعة أفريقيا العاليمة بالسودان، في يوم الأربعاء الماضي 25/ 3/ 1428هـ الموافق 2/ 4/ 2008م، وقد كان عنوان الأطروحة" أسباب النزول دراسة وتحقيق" للواحدي النيسابوري، حقق هذا الكتاب العظيم في بابه على أكثر من مخطوط ودرسه دراسة حديثية موسعة في مجلدين، فمبارك لشيخنا أبي عبدالرحمن حصوله على شهادة الدكتوراه.
لا يدرك المجد إلا سيد فطن ....... لولا المشقة ساد الناس كلهم
لما يشق على السادات فعّال ....... الجود يفقر والإقدام قتال
وليس بجديد على أهل اليمن أن يقدم أحد فضلائهم شيئاً جديداً إلى الساحة العلمية، فمنذ القديم واليمن تساهم في خدمة الحديث والفقه والتفسير فقد ( .... ألفت اليمن في الأصول، إرشاد الفحول، وفي التفسير، فتح القدير، وفي سنة أبي القاسم، الروض الباسم، وفي فن الطلب، نيل الأرب، وفي الأحكام، سبل السلام، وفي فقه الآثار، نيل الأوطار، وتاج العروس أصله من زبيد، وعندهم كل عالم مفيد، وشاعر مجيد) (1)
الشيخ عقيل أعطانا درساً مهماً أن الهمة العالية لا يقف أمامها شيء، أستطاع أن يتحصل على هذه الشهادة على كثرة مشاغله، وتعدد أسفاره، وانشغاله بالتربية ونشر العلم، والتنقل للدعوة إلى الله من مدينة إلى آخرى على الاستمرار، فالذي أعرفه أن الشيخ يسافر أسبوعياً بين صنعاء وتعز، وغيرها من الأسفار داخل وخارج اليمن، مع ما كتبه من مؤلفات وتحقيقات لا تتوفر لأحد من أقرانه المعاصرين في اليمن، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
أسأل الله أن يجعلها عوناً لشيخنا على طاعته، وسبباً في الإستمرار في طلب العلم، وتحصيله، وبذله، ونشره، وأن يرفع قدره في الدنيا والأخرة، وأن يحفظه من بين يديه ومن خلفه، وأن يعيده سالماً غانماً من أرض السودان إلى بلاد اليمن والإيمان.
محبكم / أبو عبدالله محمد السعيدي
(1) المقامة اليمانية من مقامات القرني.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[06 - 04 - 08, 12:56 ص]ـ
مباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااارك وإلى الأعلى إن شاء الله
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:41 ص]ـ
اللهم زد الشيخ عقيل من فضلك، هو وكاتب الرسالة حبيبنا الشيخ محمد ...
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[06 - 04 - 08, 12:23 م]ـ
نسأل الله أن يبارك في علمه ووقته
اللهم آمين(115/291)
لا أستطيع السيطرة على جهازي فهل من حل؟
ـ[ابن زهران]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:39 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وبعد ...
الأخوة الكرام أصيب جهازي بفيرس أو هكر جاءني عبر الـ msn من أحد المتصلين وكان على شكل رابط أتاني ففتحته فإذا به يغير جهازي بحيث لا أستطيع أن أفتح أحد المتصلين عندي على الماسنجر أو أحدثهم وكذلك لا أستطيع الانتقال عبر الماوس من على التاسك بار وأحيانا ما يغلق الجهاز مرة واحدة وحاولت بأي مزيل للفيروسات فلم يفلح وخاصة symantec فهل أجد لها حل عندكم؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:32 م]ـ
افحص جهازك من الفيروسات مباشرة من النت ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128796)
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:44 م]ـ
و قد يكون هذا المتصل الذي أتتك منه الرسالة مصاب، و بالتالي أنت أيضا ستنشر الرابط لغيرك!! ((قد))
ـ[كاتب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:48 م]ـ
السلام عليكم
قد تجد الحل هنا بإذن الله ... تحتاج " مكنسة " لتنظيف الجهاز من الفيروسات، تجدها هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131018
وانظر هذا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131094
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:50 م]ـ
أخي الكريم أزل الهارد من جهازك وافحصه على جهاز آخر به أنتي فيروس حديث وسوف تزول المشكلة بإذن الله.
ـ[ابن زهران]ــــــــ[06 - 04 - 08, 03:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
جاري في المحاولة
والله المستعان
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:07 م]ـ
السلام عليكم
استعمل الملف المرفق لعله يفيدك
أولا: فك الضغط وليكن على على سطح المكتب
انقر على الملف MSNFIX.BAT
ستفتح امامك شاشة زرقاء اضغط على الحرف R في لوح المفاتيح
في حالة وجود اي فيروس ستنتقل إلى شاشة، أخرى اضغط على أي مفتاح وانتظر قليلاً
ستظهر شاشة حمراء، توضح نتيجة التنظيف وتطلب اعادة التشغيل
أعد التشغيل
إن لم تنجح هذه العملية فإن لديك إصدارا جديد من فيروسات ال MSN
الق نظرة على هذا الرابط
http://www.malekal.com/tutorial_MSNFix.php
أو اكتب هذه العبارة في قوقل لمزيد من المعلومات MSN VIRUS(115/292)
الشيخ عبدالله بن غديان يتعرض لحادث مروري
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 01:19 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فقد بلغني من الثقات أنَّ العلاَّمة عبد الله بن غديَّان -عضو هيئة كبار العلماء - حفظه الله , أصيب بحادث مروري حيث صدمته سيارة وهو في طريقه لإلقاء درسٍ علمي بعد مغرب أمسِ , ودرسُه هذا خاص لبعض المسلمين الجدد والقدامى من غير العرب , فهو باللغة الإنكليزية حيث يكون معهم مترجمٌ يترجم كلام الشيخ , ونقل للمستشفى ولا يزال في العناية , نسأل الله أن يشمله بعنايته ورعايته وألا يرينا فيه مكروهاً فهو من أفراد البقية الباقية من العلماء الربانيين المتجافين عن لذات الدنيا ومحاسنها فيما نحسبه والله حسيبه.
والشيخ فيما يبلغني عنه حريصٌ على الجاليات وله دروس مستمرة عبر الهاتف في فرنسا والسودان وبريطانيا وأمريكا وغيرها , ولكنَّه خفي لا يحب الظهور ولا الأضواء عافاه الله وشفاه
فاجتهدو إخوتي في الدعاء في مواطن الإجابة , فربَّ دعوة فرج الله بها هما وأزال بها غما وبدَّل بها حالا.
ـ[ابو عبدالله الكويتي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 01:34 م]ـ
اللهم اشف شيخنا عبدالله الغديان .......
واحفظه من كل سوء .......
ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:03 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي الشيخ / عبدالله الغديان، وأن يرفع عنه البلاء، وأن يتم علينا وعليه الصحة والعافية عاجلا غير آجل.
ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:05 م]ـ
الرياض (سبق) أنس العبدالله:
نجا معالي الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن غديان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة من حادث مروري تسبب به شاب طائش أصاب الشيخ خلال سيره للجامع حيث الدرس المعتاد له.
ونقل الشيخ بن غديان على أثره إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي بمدينة الرياض، حيث تحقق الأطباء من سلامته إلا من رضوض وخدوش متفرقة وسيبقى بإذن الله تعالى تحت ملاحظة الأطباء خلال الساعات المقبلة.
يشار إلى أن صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض وسماحة مفتي عام المملكة قد زار الشيخ بن غديان واطمأن على سلامته هذا اليوم إضافة إلى عدد من العلماء والمسؤولين.
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:06 م]ـ
أسأل الله أن يشفي الشيخ ... ويحفظه ..
اللهم ارفع عنه البلاء ....
نرجوا من الإخوة أن يطمئنونا ... ويأتون بأخباره ... وكيف هو الآن.
ـ[أبو عبدالرحمن عبدالله]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:20 م]ـ
أسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه، ويمتع المسلمين بعلمه
ـ[أبو عروة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:31 م]ـ
اللهم شافه وعافه يارب العالمين
ـ[ابن الحسيني]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:31 م]ـ
أخبرني أحد الإخوان الآن بأن الشيخ ابن غديان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة أصيب في حادث فلا تنسوا الشيخ من الدعاء
ـ[محمد الباهلي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:41 م]ـ
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعافيه ويشفيه، فما تحت أديم السماء اليوم أعلم منه في أصول الفقه.
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:50 م]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه، ويسبغ عليه نعمة الشفاء والعافية
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:51 م]ـ
نسأل الله العلى العظيم رب العرش الرحيم ان يشغى معالى الشيخ ابن غديان
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[05 - 04 - 08, 03:54 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم احفظ شيخنا الشيخ عبدالله الغديان وسلمه من كل أذى وعافه يا حي ياقيوم.
اللهم ابقه ذخرا للإسلام والمسلمين يا حي ياقيوم.
ـ[علي الكناني]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:35 م]ـ
اللهم احفظ الشيخ وعافه وأعظم درجته
ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:51 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه وأن يجعله للمسلمين ذخرا
ـ[أم سليم]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:54 م]ـ
اللهم اشف الشيخ عبد الله الغديان وعافه
اللهم احفظ علماءنا وشيوخنا واصرف عنهم شر كل ذي شر
اللهم لاتحرمنا منهم ولاتفتنا بهم وانفعنا بهم
آمين آمين آمين
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:04 م]ـ
اللهم أسبغ على الشيخ حلل الشفاء والعافية، حتى يبصرنا في أمور ديننا، فما عرفناه إلا داعيا معلما ...
اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف شيخنا، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءا لا يغادر سقما ...
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:20 م]ـ
الحمد لله أبشركم بأنه أخبرني من وجد خبر الشيخ هذا المساء أنه لا يزال في العناية وبه إصابات بسيطة تتمثل في شجة في رأسه تمت خياطتها وتحرك في الفك وكسر في بعض الأضلاع , وسيخرج من العناية غدا إن شاء الله تعالى.
ـ[أبويوسف الحنفى]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:27 م]ـ
اللهم احفظ شيخنا الشيخ عبدالله الغديان وسلمه من كل أذى وعافه يا حي ياقيوم.
اللهم ابقه ذخرا للإسلام والمسلمين يا حي ياقيوم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/293)
ـ[أم معين]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:33 م]ـ
اللهم اشف الشيخ عبد الله الغديان وعافه
اللهم احفظ علماءنا وشيوخنا واصرف عنهم شر كل ذي شر
اللهم لاتحرمنا منهم ولاتفتنا بهم وانفعنا بهم
آمين آمين آمين
اللهم آمين
ـ[الجعفري]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:01 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي الشيخ / عبدالله الغديان، وأن يرفع عنه البلاء، وأن يتم علينا وعليه الصحة والعافية عاجلا غير آجل.
آمين يا حي يا قيوم.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:39 م]ـ
وبعدين مع هولاء الشباب
ـ[ابن احمد الهندي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:38 م]ـ
الله المستعان
اللهم اشفه وعافه
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:59 م]ـ
اللهم أسبغ على الشيخ حلل الشفاء والعافية، حتى يبصرنا في أمور ديننا، فما عرفناه إلا داعيا معلما ...
اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف شيخنا، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءا لا يغادر سقما ...
اللهم امين
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:01 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي الشيخ / عبدالله الغديان، وأن يرفع عنه البلاء، وأن يتم علينا وعليه الصحة والعافية عاجلا غير آجل.
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:06 م]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفيه وأن يحفظه من كل سوء ...
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:03 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي الشيخ / عبدالله الغديان، وأن يرفع عنه البلاء، وأن يتم علينا وعليه الصحة والعافية عاجلا غير آجل.
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:38 ص]ـ
نسأل الله له الشفاء العاجل
ـ[صدقه]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:43 ص]ـ
اللهم اشفه واحفظه وعوضه خيرا
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:06 ص]ـ
اللهم اشفي الشيخ عبد الله الغديان.
ـ[محمد بن سحنون]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:16 ص]ـ
اللهم اشفه وأطل عمره في طاعتك
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:54 ص]ـ
سبحان الملك ..........
هذا نذير من الله تعالى: بقرب الساعة
مرض العلماء
وابتلائاتهم
وموت كثير منهم
فاللهمّ بارك في مشايخنا ... الدّالّين عليك
واشف عبدك الفقير إليك: عبدالله الغديان
ـ[ابو عبدالحكيم]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:14 ص]ـ
اللهم أحفظ الشيخ عبد الله الغديان من كل مكروه و أخرجه شافي متعافي وأطل في عمره على طاعته
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:35 م]ـ
شفاه الله وحفظه وجميع الماشيخ من كل مكروه وسوء ...
وهدى الله الشباب المتهور لما فيه صلاحهم وصلاح أمتهم ...
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:02 م]ـ
الحمد لله على كل حال
أبلغني الثقات أنَّ الشيخَ حفظه الله وشفاه أجريت اليومَ له عملية الفك السفلي وامتنَّ الله عليه بنجاحها , ووضعه الصحي بخير ولله الحمد , وربما يخرج من العناية المركزة غدا إن شاء الله تعالى.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:27 م]ـ
الحمد لله على كل حال
أبلغني الثقات أنَّ الشيخَ حفظه الله وشفاه أجريت اليومَ له عملية الفك السفلي وامتنَّ الله عليه بنجاحها , ووضعه الصحي بخير ولله الحمد , وربما يخرج من العناية المركزة غدا إن شاء الله تعالى.
شكر الله لك هذه البشارة ... ومتع الله الشيخ بالصحة والعافية
الهم آمين
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:16 ص]ـ
شفاه الله وعافاه،،،
ويجب عليك ياأبا يزيد كما سؤت اخوانك بهذه الأخبار (مرض الشيخ الغديان، وواة ابن الشيخ الددو) أن تسرهم بمثلها،،،،
ننتظر،،،،
ـ[أبو شوق]ــــــــ[09 - 04 - 08, 02:40 ص]ـ
الحمد لله على كل حال
أبلغني الثقات أنَّ الشيخَ حفظه الله وشفاه أجريت اليومَ له عملية الفك السفلي وامتنَّ الله عليه بنجاحها , ووضعه الصحي بخير ولله الحمد , وربما يخرج من العناية المركزة غدا إن شاء الله تعالى.
بشركم الله بالجنان وبالحور الحسان
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:10 ص]ـ
اللهم اشف الشيخ ابن غديان عاجلا لا آجلا واجمع له بين الأجر والعافية
واهد شباب المسلمين،،
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:14 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي الشيخ / عبدالله الغديان، وأن يرفع عنه البلاء، وأن يتم علينا وعليه الصحة والعافية عاجلا غير آجل.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 04 - 08, 03:10 ص]ـ
اطلت المده يا ابو زيد ,,ما هى اخبار الشيخ؟؟
بشرنا. جزيت خيرا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:51 م]ـ
اللهم عافه واشفه وعجّل له الخروج من المشفى إلى دروسه بصحة وسلامة
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[13 - 04 - 08, 04:11 م]ـ
الحمد لله رب العالمين
بشرني الثقات الذين تواصلوا اليومَ مع ذوي الشيخ حفظه الله أنه بحمد الله ومَنِّه خرج من العناية المركزة إلى الغرف العادية في المَشْفَى ليقضي فيها بقية فترة تنويمه , نسأل الله أن يتمَّ عليه النعمة إنه قريب مجيب الدعاء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/294)
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[14 - 04 - 08, 01:47 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين ...
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 12:29 م]ـ
الحمد لله:
بفضلٍ من الله ومنّةٍ خرج الشيخ عبد الله بن غديان حفظه الله من المستشفى ظهر أمسِ , وهو بصحة جيدة , وأخبرني الثقات الذين زراوه أنه سيسمح بالزيارة لمحبيه يوميا من بعد المغرب إلى العشاء في منزل فضيلته , فطوبى لكم أهل الرياض بذلكم وأبلغوا الشيخ سلام محبيه.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[04 - 05 - 08, 12:34 م]ـ
الحمد لله:
بفضلٍ من الله ومنّةٍ خرج الشيخ عبد الله بن غديان حفظه الله من المستشفى ظهر أمسِ , وهو بصحة جيدة , وأخبرني الثقات الذين زراوه أنه سيسمح بالزيارة لمحبيه يوميا من بعد المغرب إلى العشاء في منزل فضيلته , فطوبى لكم أهل الرياض بذلكم وأبلغوا الشيخ سلام محبيه.
بشرك الله بالخير أبا زيد
ـ[أبو عمرو المكي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 10:10 ص]ـ
حفظ الله الشيخ، ونفع به الإسلام والمسلمين.
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 07:29 م]ـ
بشرك الله بالخير أبا زيد
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[05 - 05 - 08, 08:21 م]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه
ـ[أبو محمد الحبشي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 09:32 م]ـ
حفظ الله الشيخ وألبسه لباس الصحة والعافية(115/295)
دعوة التوحيد في سريلنكا
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[05 - 04 - 08, 01:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكتب لكم هذه الكلمات أن تكون كلماتكم جلاء صدورنا وذهاب غمنا وهمنا
إخواني في الملتقى
.دعوة التوحيد في سريلنكا موضوع تقشعر له الجلود وتذرف لها العيون. وقد بدأت الدعوة بالشيخ عبد الحميد البكري زميل الشيخ المجدد عبد العزيز عبد الله بن باز عام 1948وقد لقي من الناس مالقي الأنبياء من الشتم والضرب والرجم والحرق وقد مات رحمه الله رحمة واسعة بمكة بعد ما أسس لدعوة التوحيد جمعية "جمعية أنصار السنة المحمدية" تأثرا بزميله الشيخ حامد الفقي وأصدر مجلة طلوع الحق فقام علماء التوحيد من بعدهم بالدعوة إلى التوحيد ومن المشهور المعروف أن أكثر الناس في سريلنكا من الطرقيين والتبليغيين فكان التبليغيون أكثر الناس أعداء وأسرع الناس انبعاثا لعقر الناقة
وقد كسر رجل الشيخ توفيق خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة
وجرد عن الثياب الشيخ إسماعي السلفي مدير مجلة "طلوع الحق"
ورجم الشيخ أبو بكر الصديق خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة وهو في غرفة يدعو الناس فيه وهو الوحيد من تلاميذ الشيخ الإمام ابن ياز في سريلنكا ورئيس جمعية أنصار السنة المحمدية حاليا وأنا من تلاميذه أسأل الله أن يصلح أحوالنا
وضرب الشيخ ميران فاسي ضربا لا مثيل له في تاريخ سريلنكا وقدتوفي الشيخ رحمه الله قبل أشهر
والشيخ عبد الودود جفري صاحب الشيخ ميران وقد أوذي في سبيل الدعوة بكل أنواع التعذيب وكانا أكثر الناس صلابة في الحق من بعد الشيخ عبد الحميد
والشيخ أنصار له مهارة في الحديث وله يد طولى في مجال الحديث في سريلنكا وقد ضرب وكسر وهوجر وكل شيء قد فعل به ولكنه نجح في سبيل الدعوة والآن أهل قريته كلهم تبع لهم إلا شرذمة
والشيخ رئيس الدين قد كسر لاب دوبه وطرد بعد ما دعي إلى مناقشة من قبل التبليغين
والشيخ شاه جهان كان في سفر مع أهله وجاء هم التبليغيون فقطعوا الطريق فحالوا عليهم قطعا وضربا وكسروا أصابعه فمكث في المستشفى أكثر من شهر
وها أنا ألتحق بصفهم فو الله الذي نفسي بيده وعيني تدمع حين أجمع هذه الأحرف وأنا شاب 24 أشتغل في ميدان الدعوة منذ خمس سنين و نسيح في القرى والمدائن وندعو الناس على درب من مضوا من قبلي ولكن ما لقيت شئا مما لقي سلفي
ولكن البارحة قد عقدنا محاضرة في قرية كلبتي " kalpity" قرية تعمرها بدع التبليغيين وأهل التوحيد أقل من القليل فلما أن إنتهت محاضرة المولوي مناجد بدأت محاضرتي تحت عنوان "ماذا نقول" فما مضى شيئ من الوقت رأيت بين تحركا وصوتا يرتفع بين الناس فإذا أنا أمام جماعة من الفساق المتمردين فصاح أحدهم بكسر المذياع وأحدهم بإطفاء اللمبة وأحدهم بالضرب فصار الناس غثاء كثاء السيل وضربوا رأسي بما عندهم من الأحجار والعصا ودافعوا عني إخواني فكان لهم نصيب مما لي حتى هرولنا إلى سيارتنا ولكنهم طاردونا فلم يزالوا على تلك الحال فإذا أنا بأحدهم مشهرا بالسيف فأنقذني الله منه فركبنا سيارتنا فكسروا نوافذها وقالوا مستهزئين" احمد الله على نجاتكم من القتل" والآن أنا متألم بجراحاتي وإخواني وصاحبي في المحاضرة وأكتب لكم فكم تشبهوا بأبي جهل وأبي لهب بأنهم كانوا عمار المسجد الحرام وما كانوا يعمرون الكنائس والمعابد وكانوا يؤمنون بالله خالقا ورازقا وكانوا يدعون الله على نبيهم:"وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب عظيم" وكان الضرب والشتم والإخزاء من سنتهم فتشبهوا بهم قومنا في كل شيء اللهم وقد باعوا دينهم للشيطان
وسأرفق الملف الصوتي لقصتنا خلال ثلاث ساعات فاسمعوه ثم ادعوا لنا أن يغفرلنا خطايانا يوم الدين وأن يهدي قومنا إلى سواء السبيل
أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
0094774426448
mujahidsrilanki@yahoo.com
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اسأل الله العظيم أن ينصركم ويمدكم بالصبر والجلد على أذيتهم ويجعل ما تلقونه في سبيل الدعوة إلى التوحيد ماحقاً لذنوبكم ويرفع درجتكم في عليين، ويمن علينا ويرحمنا لحبكم ويهدي شانئيكم ويردهم إلى الحق رداً جميلاً، إنه ولي ذلك والقادر عليه.،فأين نحن منكم ونحن نتقلب في النعم ظهراً لبطن وما نشاك في سبيل الله الشوكة.
أما عن الشريط الصوتي الذي وعدت بتنزيله بعد 03 ساعات، فلقد اهمنا أنك لم تفعل خوفا عليك من بعض ما ذكرت عسى أن يكون المانع خيراً إن شاء الله
ـ[رافع]ــــــــ[08 - 04 - 08, 04:12 ص]ـ
اسال الله ان يحفظكم ويرعاكم ويثبتكم فانتم اتباع الانبياء. و لكم في رسول الله اسوة حسنه وأذكرك ياأخي بقول الشافعي لما سؤل (أيبتلى الرجل ام يمكن) قال رحمه الله (لايمكن حتى يبتلى).
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد حاولت عدة مرات للإرفاق ولكن الملتقى لا يسمح للرفع أكثر من 4 mb و ملفي 13 mb ولعلكم ترشدني أخي مجيبي الأول
أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/296)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:39 م]ـ
قال تعالى: {وَاصْبِرْوَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُفِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ *إ ِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْاوَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} (1) ,
وقال تعالى: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَأُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ}
وقال تعالى: {وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَاكُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَلِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ} (
قال سبحانه: {الم *أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَايُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْفَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّالْكَاذِبِينَ} (
وقال عز وجل: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَالْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ}
أخي الكريم أعانكم الله في بلدكم على نشر التوحيد والسنة
وعليك بالصبر والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم
فأهل السنة عندنا في غزة قد عانو ليس من اليهود فحسب بل من الحزبيين" تحت غطاء تحرير فلسطين" الذين وصل عدائهم الى قتل الخطباء السنيين بعد خروجهم من المساجد
ولي أصحاب قد فقدوا أرواحهم لأجل دعوة الناس إلى السنة وترك الحزبية العمياء التي قسمت ظهورنا
فإلى الله المشتكى
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 08:51 م]ـ
قد حاولت عدة مرات للإرفاق ولكن الملتقى لا يسمح للرفع أكثر من 4 mb و ملفي 13 mb ولعلكم ترشدني أخي مجيبي الأول
السلام عليكم
أولا جزاك الله خيرا أن طمانتنا على حالك.
أما فيما يخص الملف حاول ضغطه ببرنامج الوينرار أو الوينزيب ثم ارفعه كمرفق، فالملتقى يسمح إلى 12.5 ميغا بايت
أما في حالة بقي الملف أكثر من 12.5 ميغا بعد الضغط ارفعه على أحد مواقع الرفع ثم انسخ الرابط المحصل عليه والصقه في رسالتك على الملتقى
وهذه بعض العناوين لمواقع الرفع:
www.islamup.com (http://www.islamup.com)
http://www.mediafire.com/index.php
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:01 ص]ـ
{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} فصلت33
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} العنكبوت69
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:26 م]ـ
بارك الله بك أخي العزيز وأفرغ عليكم صبرا، فوالله كلنا أشد ما نعاني من أهل الضلال الذين يلبسون ثيابا إسلامية ويريدون هدم الدين بإسم الدين.
قال تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)(115/297)
كيف أختار مواضيع الخطب
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[05 - 04 - 08, 08:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخوكم مقبل إن شاء الله على التعيين في وزارة الاوقاف والمطلوب منكم إخواني الكرام
أولا: الدعاء لي بالقبول والتعيين
ثانيا: مساعدتي في اختيار المواضيع التي أخطب منها ومن أي المراجع
ولعل السؤال يكون سببا في إفادتي وغيري
وجزاكم الله خيرا
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:22 م]ـ
انصحك أولا زيارة الموقع هذا
http://www.almoslim.net/node/91351
وبعدين أما موضوع اختيار الخطبة والمراجع فأنصحك ايضا بموقع المنبر
www.alminbar.net
وفقك الباري
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:38 م]ـ
من المراجع المفيدة:
1) رياض الصالحين
2) الترغيب والترهيب للمنذري
3) صحيح الجامع
4) المصباح المنير تهذيب ابن كثير
5) خطب الشيخ عبد المحسن القاسم
6) الملخص الفقهي
7) الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد
8) وحي القلم
9) مجلة البيان
10) في ظلال القرآن
9)
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[06 - 04 - 08, 07:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا إخواني
هل من مزيد؟
وأرجوا الدعاء بالتوفيق والقبول
وجزاكم الله خيرا(115/298)
هذا مقاله وهو يحتضر
ـ[أبي عبدالله المكي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يأخوان انا سعيد بالانضمام الى هذا الملتقي المفيد وأسال الله ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضي.
واما المشاركة الاولي لي فهي عبارة عن ابيات شعرية قالها مالك بن الريب التميمي , وكان لصا فاتكا يقطع الطريق , فأقنعه سعيد بن عثمان بن عفان , أن يترك اللصوصية , ويغزو في سبيل الله …فسار مع سعيد وجنده متوجهين إلى خراسان ,,
وفي الطريق وبعد أن أناخ الركب في بعض المنازل للقيلولة , وهموا بالرحيل , أراد مالك أن يلبس خفّه فلسعه ثعبان كان قد اندس فيه , فسرى السم في جسمه , فلماأحس بالموت , أنشأ هذه القصيدة يرثي نفسه ..
وهي قصيدة أجمع النقاد على أنها منعيون الشعر العربي لصدق العاطفة , حيث تكون عاطفة الشاعر في أوجها في مثل هذهالمواقف ..
< TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="MARGIN: auto auto auto 57.55pt; WIDTH: 315pt; mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-table-dir: bidi" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=420 border=0><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بجنب الغضى أزجي القلاص النواجيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 1"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ألم ترني بعت الضلالة بالهدى< o:p></o:p>
وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 2"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> دعاني الهوى من أهل ودي وصحبتي< o:p></o:p>
بذي الطبسين فالتفت ورائيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 3"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> أجبت الهوى لما دعاني بعبرة< o:p></o:p>
تقنعت منها أن ألام ردئيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 4"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> أقول وقد حالت قرى الكرد دوننا< o:p></o:p>
جزى الله عمرواً خير ما كان جازيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 5"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> إن الله يرجعني من الغزو لا أرى< o:p></o:p>
وإن قلّ مالي طالباً ما ورائيا< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/299)
</ TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 6"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> لعمري لإن غالت خرسان هامتي< o:p></o:p>
لقد كنت عن باب خرسان نائيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 7"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فإن أنجُ من باب خرسان لا أعد< o:p></o:p>
إليها وإن منيتموني الأمانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 8"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فلله دري يوم أترك طائعاً< o:p></o:p>
بنيّ بأعلى الرقمتين وماليا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 9"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ودر الرجال الشاهدين تفتكي< o:p></o:p>
بأمري ألا يقصروا من وثاقيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 10"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ودر الظباء السانحات عشية< o:p></o:p>
يخبرن أني هالك من ورائيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 11"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ودر كبريّ الذين كلاهما< o:p></o:p>
عليّ شفيق ناصح ما ألانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 12"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> تقول ابنتي لما رأت طول رحلتي< o:p></o:p>
مسيرك هذا تاركي لا أبا ليا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 13"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ولكن بأكناف السمينة نسوة< o:p></o:p>
عزيز عليهن العشية ما بيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 14"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وأصبح مالي من طريفٍ وتالدٍ< o:p></o:p>
لغيري وكان المال بالأمس ماليا< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/300)
</ TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 15"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فياليت شعري هل بكت أم مالكٍ< o:p></o:p>
كما كنت لو عالوا بنعيك باكيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 16"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> إذا متُ فاعتادي القبور وسلمي< o:p></o:p>
على الرمس أسقيت السحاب الغواديا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 17"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ترى جدثاً قد جرت الريح فوقه< o:p></o:p>
تراباً كلون القسطلان هابيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 18"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> رهينة أحجارٍ وتربٍ تضمنت< o:p></o:p>
قراراتها مني العظام البواليا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 19"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فيا صاحباً إما عرضت فبلغن< o:p></o:p>
بني مالك والريب ألا تلاقيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 20"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وبلغ أخي عمران بردي ومئزري< o:p></o:p>
وبلّغ جوزي اليوم ألا تدانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 21"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وسلّم على شيخي مني كليهما< o:p></o:p>
وبلغ كثيراً وابن عمي وخاليا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 22"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وعطّل قلوصي في الركاب فإنها< o:p></o:p>
ستبرد أكباداً وتبكي بواكيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 23"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> أقلب طرفي حول رحلي فلا أرى< o:p></o:p>
به من عيون المؤنسات مراعيا< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/301)
</ TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 24"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وبالرميل مني نسوة لو رأينني< o:p></o:p>
بكين وفدين الطبيب المداويا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 25"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فمنهن أمي وابنتاها وخالتي< o:p></o:p>
وباكية أخرى تهيج البواكيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 26"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> تذكرت من يبكي عليّ فلم أجد< o:p></o:p>
سوى السيف والرمح الرديني باكيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 27"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وأشقر خنذيذ يجر عنانه< o:p></o:p>
إلى الماء لم يترك له الموت ساقيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 28"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> يقاد ذليلاً بعدما مات ربه< o:p></o:p>
يباع ببخسٍ بعدما كان غاليا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 29"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> صريعُ على أيدي الرجال بقفرة< o:p></o:p>
يسوون لحدي حيث حُم قضائيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 30"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فيا صاحبيّ رحلي دنا الموت فأنزلا< o:p></o:p>
برابيةٍ إني مقيم لياليا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 31"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> أقيما عليّ اليوم أو بعض ليلة< o:p></o:p>
ولا تعجلاني قد تبين ما بيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 32"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وقوما إذا ما استُل روحي فهيئا< o:p></o:p>
لي السدر والأكفان عند فنائيا< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/302)
</ TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 33"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وخطّا بأطراف الأسنة مضجعي< o:p></o:p>
وردا على عيني فضل ردائيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 34"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ولا تحسداني بارك الله فيكما< o:p></o:p>
من الأرض ذات العرض أن توسعا لي< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 35"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> خذاني فجراني ببردي إليكما< o:p></o:p>
لقد كنتُ قبل الموت صعباً قياديا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 36"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وكنت غصناً البان هبت له الصبا< o:p></o:p>
أرجل فيناناً يصيد الغوانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 37"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وقد كنت صبراً على القرن في الوغى< o:p></o:p>
وعن شتم ابن العم والجار وانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 38"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وقد كنتُ محموداً لدى الزاد والقرى< o:p></o:p>
ثقيلاً على الأعداء عضباً لسانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 39"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> وقد كنت عطفاً إذا الخيل أحجمت< o:p></o:p>
سريعاً لدى الهيجاء إلى من دعانيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 40"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> فيوماً تراني في طلاء ومجمع< o:p></o:p>
ويوماً تراني والعتاق ركابيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 41"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> ويوماً تراني في رحىً مستديرةٍ< o:p></o:p>
تخرق أطراف الرماح ثيابيا< o:p></o:p>
</TD></TR><TR style="mso-yfti-irow: 42; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 11.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 11.25pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 315pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" noWrap width=420> غداة الغد يا لهف نفسي على غد< o:p></o:p>
إذا أدلجوا عني وأصبحتُ ثاوياً< o:p></o:p>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
أسال الله ان ينفعكم بها
ـ[أبي عبدالله المكي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:07 م]ـ
نأسف علي سوء الترتيب والتنظيم فهي المشاركة الاولي
ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 12:39 ص]ـ
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla001.gif
http://www.archive.org/download/Abo3abdo-elra7man_16/basmla002.gif
واللهِ ذكَّرتني بالقصيدة وقد غفلتُ عنها مدة مديدة ولشهور عديدة ... ولعلي أزيدك في المرفقات هنا:
1 - نص القصيدة كاملاً منسقاً على الوورد.
2 - قراءة رائعة للقصيدة بصوت الدكتور عبد الرحمن الحمين ..
والسلام عليكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/303)
ـ[أبي عبدالله المكي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خير وبارك الله فيك
ـ[توبة]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:47 ص]ـ
لا إله إلا الله ... جزاكما الله خيرا ..
ألا ذكِّراني قبل أن يأتيَ الموتُ ... و يبني لجثماني بدار البِلى بيتْ
و عرَّفَني ربِي طريقَ سلامتي ... و بصرَّني لكنني قد تعاميتْ
و قالوا مشيبُ الرأس يحدو إلى البِلى**فقلتُ أراني قد قربتُ فأدنيتْ ..
ـ[محبة المساكين]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:30 ص]ـ
لاحول ولا قوة إلا بالله ................. جزاكم الله كل خير / ألا من يتكرم بوضع قصيده مطلعها:
سَتُباشِرُ الأَجداثَ وَحدَك
وَسَيَضحَكُ الباكونَ بَعدَك
ولا أذكر لمن هي؟؟ وسمعتها من زمااان بصوت الدكتور الحمين!!!
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:16 ص]ـ
ألا من يتكرم بوضع قصيده مطلعها:
سَتُباشِرُ الأَجداثَ وَحدَك
وَسَيَضحَكُ الباكونَ بَعدَك
ولا أذكر لمن هي؟؟ وسمعتها من زمااان بصوت الدكتور الحمين!!!
هي من القصائد المنسوبة الى أبو العتاهية
ستباشر الأجداث وحدك ... وسيضحك الباكون بعدك
وستستجد بك البِلى ... وستُخلِق الأيام عهدك
وسيشتهي المتقرّبونَ ... إليك بعد البعد بُعدَكْ
لله درّك ما أجدَّكَ في ... الملاعبِ ما أجَدَّك
الموت ما لا بدَّ منه ... على احترازكَ منه جَهدَك
فليُسرِعَنَّ بكَ البِلى ... وليقصِدَنَّ الحَيْنُ قصدك
ولَيُفنِيَنَّكَ بالذي ... أفنى أباك به وجَدَّك
لو قد ظعنت عن البيوت **** ودوحِها وسكنت لَحدَك
لم تنتفع إلا بفِعلٍ ... صالحٍ إن كانَ عندك
وإذا الأكفّ من الترابِ ... نُفِضنَ عنكَ تركت وحدَك
وكأنّ جمعك قد غدا ... ما بينهم حِصصًا وكدّك
يتلذّذون بما جمعت ... لهم ولا يجدون فقدك
ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:49 ص]ـ
السلام عليكم ...
نعم قصيدة " سَتُباشِرُ الأَجداثَ وَحدَك " لأبي العتاهية، ومتداولة بصوت الدكتور عبد الرحمن الحمين حفظه الله ... أرفقها هنا لمن طلبها منسقة على الوورد، مع تعريف يسير بالشاعر، وبصوت حزين للدكتور الحمين أيضاً، والله المستعان وحده.
ـ[العوضي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:14 م]ـ
نأسف علي سوء الترتيب والتنظيم فهي المشاركة الاولي
لا تحزن أخي الكريم فمن كانت بدايته محرقة تكون نهايته مشرقة , (ابتسامة محب)
و ستتعلم عاجلاً أم آجلاً جميع فنون التنسيق والكتابة في المنتديات
حياك الله أخي الفاضل في المنتدى وبين أخوتك
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 08 - 08, 11:35 م]ـ
لعل الموضوع يستحق الرفع
ـ[ابوعبدالهادي]ــــــــ[25 - 08 - 08, 11:38 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله
في غاية الروعة
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[26 - 08 - 08, 02:49 ص]ـ
وهذه هي مشكوله ... بارك الله في الأخ كاتب
مالك بن الريب يرثي نفسه
مالك بن الريب بن حوط بن قرط المازني التميمي. المتوفى سنة 60 هـ، شاعر، من الظرفاء الأدباء، فتاك، اشتهر في أوائل العصر الأموي. ورويت عنه أخبار في قطع الطريق مدة. ورآه سعيد بن عثمان بن عفان بالبادية في طريقه بين المدينة والبصرة، وهو ذاهب إلى خراسان وقد ولاه عليها معاوية (سنة 56هـ) فأنَّبه سعيد على ما يقال عنه من العيث وقطع الطريق واستصلحه وصحبه إلى خراسان، فشهد فتح سمرقند وتنسّك. ومرض في مرو وأحس بالموت فقال قصيدته المشهورة وهي من غرر الشعر:
أَلا لَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ لَيلَةً
بِجَنبِ الغَضا أُزجي القَلاصَ النَواجِيا
فَلَيتَ الغَضا لَم يَقطَعِ الرَكبُ عرضه
وَلَيتَ الغَضا ماشى الرِّكابَ لَيالِيا
وَلَيتَ الغَضا يَومَ اِرتَحلنا تَقاصَرَت
بِطولِ الغَضا حَتّى أَرى مَن وَرائِيا
لَقَد كانَ في أَهلِ الغَضا لَو دَنا الغَضا
مَزارٌ وَلَكِنَّ الغَضا لَيسَ دانِيا
أَلَم تَرَني بِعتُ الضَلالَةَ بِالهُدى
وَأَصبَحتُ في جَيشِ اِبنِ عَفّانَ غازِيا
وَأَصبَحتُ في أَرضِ الأَعاديِّ بَعدَما
أرانِيَ عَن أَرضِ الأَعادِيِّ نائِيا
دَعاني الهَوى مِن أَهلِ أَودَ وَصُحبَتي
بِذي الطَّبَسَينِ فَالتَفَتُّ وَرائِيا
أَجَبتُ الهَوى لَمّا دَعاني بِزَفرَةٍ
تَقَنَّعتُ مِنها أَن أُلامَ رِدائِيا
أَقولُ وَقَد حالَت قُرى الكُردِ بَينَنا
جَزى اللَّهُ عَمراً خَيرَ ما كانَ جازِيا
إِن اللَّهَ يُرجِعني مِنَ الغَزوِ لا أَكُن
وَإِن قَلَّ مالي طالِباً ما وَرائِيا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/304)
تَقولُ اِبنَتي لَمّا رَأَت وَشكَ رحلَتي
سفارُكَ هَذا تارِكي لا أَبالِيا
لَعَمرِي لَئِن غالَت خُراسانُ هامَتي
لَقَد كُنتُ عَن بابَي خُراسانَ نائِيا
فَإِن أَنجُ مِن بابَي خُراسانَ لا أَعُد
إِلَيها وَإِن مَنَّيتُموني الأَمانِيا
فَللَّهِ درِّي يَومَ أتركُ طائِعاً
بَنِيَّ بِأَعلى الرَقمَتَينِ وَمالِيا
وَدَرُّ الظباءِ السانِحاتِ عَشِيَّةً
يُخَبِّرنَ أَنّي هالِكٌ مِن وَرائِيا
وَدَرُّ كَبيرَيَّ اللَذين كِلاهُما
عَلَيَّ شَفيقٌ ناصِحٌ لَو نَهانِيا
وَدَرُّ الرِّجالِ الشاهِدينَ تَفتكي
بِأَمرِيَ أَلا يقصِروا مِن وَثاقِيا
وَدَرُّ الهَوى مِن حَيثُ يَدعو صَحابَتي
وَدَرُّ لُجاجَتي وَدَرُّ اِنتِهائِيا
تَذَكَّرتُ مَن يَبكي عَلَيَّ فَلَم أَجِد
سِوى السَّيفِ وَالرُّمحِ الرُدَينِيِّ باكِيا
وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُرُّ عَنانَهُ
إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ساقِيا
يُقادُ ذَليلاً بَعدَما ماتَ رَبُّهُ
يُباعُ بِبَخسٍ بَعدَما كانَ غالِيا
وَلَكِن بِأَكنافِ السُمَينَةِ نسوَةٌ
عَزيزٌ عَلَيهِنَّ العيشَةَ ما بِيا
صَريعٌ عَلى أَيدي الرِجالِ بِقَفرَةٍ
يُسَوُّونَ لحدي حَيثُ حُمَّ قَضائِيا
وَلَمّا تَراءَت عِندَ مَروٍ منِيتي
وَخَلَّ بِها جِسمي وَحانَت وَفاتِيا
أَقولُ لأَصحابي اِرفَعوني فَإِنَّهُ
يَقَرُّ بِعَيني أَن سُهَيلٌ بَدا لِيا
فَيا صاحِبي رَحلي دَنا المَوتُ فَاِنزِلا
بِرابِيَةٍ إِنّي مُقيمٌ لَيالِيا
أقيما عَلَيَّ اليَومَ أَو بَعضَ لَيلَةٍ
وَلا تُعجلاني قَد تَبَيَّنَ شانِيا
وَقوما إِذا ما اِستُلَّ روحي فَهَيِّئا
لِيَ السّدرَ وَالأَكفانَ عِندَ فَنائِيا
وَخُطّا بِأَطرافِ الأَسِنَّةِ مَضجَعي
وَرُدَّا عَلى عَينَيَّ فَضلَ ردائِيا
وَلا تَحسداني بارَكَ اللَّهُ فيكُما
مِنَ الأَرضِ ذاتَ العَرضِ أَن توسِعا لِيا
خُذاني فَجُرّاني بِثَوبي إِلَيكُما
فَقَد كُنتُ قَبلَ اليَومِ صَعباً قيادِيا
وَقَد كُنتُ عَطَّافاً إِذا الخَيلُ أَدبَرَت
سَريعاً لَدى الهَيجا إِلى مَن دَعانِيا
وَقَد كُنتُ صَبَّاراً عَلى القرنِ في الوَغى
ثَقيلاً عَلى الأَعداءِ عَضباً لِسانِيا
وَقَد كُنتُ مَحموداً لَدى الزادِ وَالقِرى
وَعَن شَتمِيَ اِبنَ العَمِّ وَالجارَ وانِيا
فَطَوراً تَراني في ظلالٍ وَنِعمَةٍ
وَطَوراً تَراني وَالعِتاقُ رِكابِيا
وَيَوماً تَراني في رحىً مُستَديرَةٍ
تُخَرِّقُ أَطرافُ الرِماحِ ثِيابِيا
وَقوما عَلى بِئرِ السَّمينَةِ أسمعا
بِها الغُرَّ وَالبيضَ الحِسانَ الروانِيا
بِأَنَّكُما خَلَّفتُماني بِقَفرَةٍ
تُهيلُ عَلَيَّ الريحُ فيها السَّوافِيا
وَلا تَنسَيا عَهدي خَليلَيَّ بَعدَما
تَقطعُ أَوصالي وَتَبلى عِظامِيا
وَلَن يَعدَمَ الوالونَ بَثّاً يُصيبُهُم
وَلَن يَعدَمَ الميراثَ مِنّي المَوالِيا
يَقولونَ لا تَبعُد وَهُم يَدفِنونَني
وَأَينَ مَكانُ البُعدِ إِلا مَكانِيا
غَداةَ غَدٍ يا لَهفَ نَفسي عَلى غَدٍ
إِذا أدلجوا عَنّي وَأَصبَحتُ ثاوِيا
وَأَصبَحَ مالي مِن طَريفٍ وَتالِدٍ
لِغَيري وَكانَ المالُ بِالأَمسِ مالِيا
فَيا لَيتَ شِعري هَل تَغَيَّرَتِ الرَّحا
رحا المُثلِ أَو أَمسَت بِفَلجٍ كَما هِيا
إِذا الحَيُّ حَلَّوها جَميعاً وَأنزلوا
بِها بَقَراً حُمَّ العُيونِ سَواجِيا
رَعَينَ وَقَد كادَ الظَّلامُ يُجِنُّها
يَسفنَ الخُزامى مَرَّةً وَالأَقاحِيا
وَهَل أَترُك العيسَ العَوالي بِالضُحى
بِرُكبانِها تَعلو المِتانَ الفَيافِيا
إِذا عُصَبُ الرُكبانِ بَينَ عُنَيزَةٍ
وَبولانَ عاجُوا المُبقِياتِ النَواجِيا
فَيا لَيتَ شِعري هَل بَكَت أُمُّ مالِكٍ
َما كُنتُ لَو عالَوا نَعِيَّكِ باكِيا
إِذا متُّ فَاِعتادي القُبورَ وَسَلِّمي
عَلى الرَمسِ أُسقيتِ السَحابَ الغَوادِيا
عَلى جَدَثٍ قَد جَرَّتِ الريحُ فَوقَهُ
تُراباً كَسَحقِ المَرنُبانِيِّ هابِيا
رَهينَةُ أَحجارٍ وَتُربٍ تَضَمَّنَت
قَرارَتُها مِنّي العِظامَ البَوالِيا
فَيا صاحِبا إِمّا عَرضتَ فَبلغن
بَني مازِنٍ وَالرَّيبَ أَن لا تَلاقِيا
وَعَرِّ قَلوصي في الرِّكابِ فَإِنَّها
سَتَفلِقُ أَكباداً وَتبكي بَواكِيا
وَأَبصَرتُ نار المازِنِيَّاتِ موهِناً
بِعَلياءَ يُثنى دونَها الطَّرفُ رانِيا
بِعودِ النّجوج أَضاءَ وَقودُها
مَهاً في ظِلالِ السِّدرِ حوراً جَوازِيا
غَريبٌ بَعيدُ الدارِ ثاوٍ بِقَفرَةٍ
يَدَ الدَّهرِ مَعروفاً بِأَن لا تَدانِيا
تَحَمَّلَ أَصحابي عَشاءً وَغادَروا
أَخا ثِقَةٍ في عَرصَةِ الدارِ ثاوِيا
أُقَلِّبُ طَرفي حَولَ رَحلي فَلا أَرى
بِهِ مِن عُيونِ المُؤنِساتِ مُراعِيا
وَبِالرَّملِ مِنّا نسوَةٌ لَو شَهِدنَني
بَكَينَ وَفَدَّينَ الطَبيبَ المُداوِيا
وَما كانَ عَهدُ الرَّملِ عِندي وَأَهلِهِ
ذَميماً وَلا وَدَّعتُ بِالرَّملِ قالِيا
فَمِنهُنَّ أُمّي وَاِبنَتايَ وَخالتي
وَباكِيَةٌ أُخرى تهيجُ البَواكِيا
وكتب: أبو عبد الرحمن > مجدي محمد الشهاوي
magshahawey@gmail.com (magshahawey@gmail.com)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/305)
ـ[كاتب]ــــــــ[26 - 08 - 08, 11:56 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أبا زارع .. ونفع بكم، ووفقكم، وغفر لكم ..(115/306)
عيادة طبيب الأسنان
ـ[عبدالرحمن الثبيتي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 01:54 ص]ـ
دخلت على مركز الأسنان فتوقفت ظننتُ أنني أخطأت ودخلت صالة أفراح للنساء لكنني رأيت الشعار الذي تشتهر به عيادات الأسنان فعرفتُ أنني في عيادة طيب الأسنان!!
استقبلتني موظفة الإستقبال والتي بدت كأنها مستعدة للذهاب إلى العُرس حجزت الموعد باستحياء وكأنني تلك الفتاة العذراء وهي ذلك الرجل!! بقيت في الاستراحة ريثما يحين موعد دخولي على الطيب وأصابني حزن شديد سمعت دقات قلبي فخفتُ من ذلك الرجل (موظفة الإستقبال) فقلت:سبحان الله! نحن في عصر التطور يجب أن نتطور بديكور المباني وتبرج وعرض بناتنا!!!!!!!!
وإنني لاكتب هذه الرسالة والألم الشديد يكاد يقتلني لأنني رجلٌ أخشى على ديني وأتعجب من قبح هؤلاء وعظيم إثمهم هل أعيش في البادية بالتعبد بالتفكر والتدبر في النظر في آياته ومخلوقاته؟
ماالحل إنهم يعصون الله عز وجل بكل إستخفاف ويفشون الرذيلة ......
قال تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة) وقوله (ولاتحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون).
ـ[عبدالرحمن الثبيتي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:03 ص]ـ
تصحيح السطر الأول (طيب) طبيب والسطر الثالث ايضا.
ـ[العجوري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:32 ص]ـ
اللهم عافنا واعف عنا
ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:01 م]ـ
الله المستعان يا أخي,
و لقد حصل لي قريبا مما حصل لك, و هذا و الله مما يدمي القلب, لكن لعلك تناصح صاحب العيادة إن كنت تستطيع الوصول إليه, و احرص على أن تذهب إلى عيادات فيها أقسام رجالية مستقلة.
أسأل الله أن يحفظنا بحفظه و يعيننا على غض أبصارنا.
ـ[عبدالرحمن الثبيتي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:43 ص]ـ
أخي أبو صلاح السلفي بارك الله فيك
أصل هذه الرسالة أرسلتها إلى صاحب العيادة وكتبت في آخرها (اللهم ثبت قلوبنا وقلوب أطباءنا المخلصين وارزقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر).
ـ[فريد المرادي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:16 م]ـ
جزاكم الله خيراً على غيرتك ...
وإن كان الأمر غير خاص بعيادات طب الأسنان فقط، ولكن نسأل الله الحفظ والسلامة ...(115/307)
إشكاليات وأبحث عن مخرجٍ لها
ـ[العجوري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخواني الكرام
حاولت الاتصال بالأخوة الأفاضل المشرفين كي يجدوا لي حلاّ لمشكلتي في خاصية الرسائل الخاصة التي تم إلغاؤها عندي ولكني لم أجد رداّ ً البتة. كما أني كنت قد قمت بكثير من الردود على مشاركات الأخوة الأعضاء في الموقع وفجأة أجد وكأني لم أكتب شيئاً. وأيضاً لي صديق يحاول أن يشترك في هذا الموقع ولكنه كلما حاول أن يسجّل يجد أن التسجيل متوقف من قبل الإدراة مع العلم أني أرى كل يوم عضواً جديداً قد تم تسجيله في الموقع. أين هي المشكلة إذن؟؟؟ وما السبيل لحلها؟؟؟
حبذا من الأخوة المشرفين أن يردوا عيلنا ويوضّحوا لنا
واعذروني
أخوكم في الله العجوري(115/308)
للمتفائلين فقط ..
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:31 ص]ـ
كثيرة هي المقلقات والمنغصات التي لا يكاد يخلو منها إنسان، فلا يكاد يوجد أحد إلا وعنده من الهم والغم ما قد أقلق حياته وكدر صفوه وأعاق سيره، فهذه هي الحياة لا يؤمن لها جانب: ?لقد خلقنا الإنسان في كبد? (البلد:4). <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كل من تلقاه يشكو دهره ... ليت شعري هذه الدنيا لمن؟! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لكن ما المخرج، ما هو الحل يا ترى؟! < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
بكل تأكيد سيقول العقلاء: الحل هو التفائل .. التفائل .. التفائل .. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p> أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل الصالح، ففي البخاري ومسلم من حديث قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قال < SINDEX svalue=" الحليمي" stype=" رجال" معياري="الحليمي">الحليمي </ SINDEX> إنما كان (يعجبه الفأل؛ لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى بغير سبب محقق، والتفاؤل حسن الظن بالله، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال. (الفتح 10/ 226).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وإني لأرجو الله حتى كأنني ... أرى بجميل الظن ما الله صانع< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل؛ لأن التفاؤل تنشرح له النفوس وتسر له القلوب، فهو من أسباب سعادة الإنسان وزوال الهم عنه، ولذلك فإن التفاؤل من أهم أسباب الصحة النفسية والبدنية.< o:p></o:p>
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل؛ لأن التفاؤل روح تبعث على العمل، وتفتح آفاق الجد والبذل لإدراك وتحقيق المقاصد وبلوغ الغايات، فالفأل والأمل سلم العمل، ودواء العجز والكسل:< o:p></o:p>
ومن علقت نيل الأماني همومه ... تجشم في آثارها المطلب الوعرا< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل؛ لأن التفاؤل ينفك به الإنسان من رهن الماضي وإخفاقاته وعثراته، ومن وطأة الحاضر وتحدياته ومشاقه وشدائده، فيسكن خوفه ويعظم رجاؤه في إدراك حاجته: < o:p></o:p>
إذا ازدحمت همومي في فؤادي ... طلبت لها المخارج بالتمني< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وقد ترجم نبينا صلى الله عليه وسلم التفاؤل واقعا في حياته، فكان رسول الله e لا توقفه عن سيره إلى غايته ومقصوده نازلة مهما عظمت، ولا شدة مهما كبرت، هكذا كان صلى الله عليه وسلم في جميع مراحله: ففي مكة في شدة الأذى والحصار وصنوف المخاوف قال لأصحابه لما شكوا إليه عظيم ما يلقونه من البلاء: "والله ليتمن الله هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون". < o:p></o:p>
وفي الهجرة خرج هو وأبو بكر مطاردا أحاطت به المخاوف من كل صوب، ومع ذلك قال لصاحبه: ?لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا? (التوبة: 40). فصدق اللهُ رسولَه: ?فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ? (التوبة: 40). < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ومن تفاؤله صلى الله عليه وسلم، ما رواهالبخاري ومسلم أن عائشة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم يوماًفقالت: هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟ قال: (لقد لقيت من قومك ما لقيت، وكانأشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلميجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال: إنالله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئتفيهم، فناداني ملك الجبال فسلم علي، ثم قال: يا محمد فقال: إن شئت أن أطبق عليهمالأخشبين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبدالله وحده لا يشرك به شيئا).< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وفي غزوة بدر، عدد المسلمين ثلاث مئة وبضعة عشر رجلا، وليس معهم سوى فرسان، وكل ثلاثة على بعير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة يقطعون المسافات المرهقة، رغم الفقر والحفاء و العوز، ومع هذا كله يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((سيروا على بركة الله وأبشروا، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارع القوم غدا)) البخاري.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وفي الأحزاب أحاط به خصومه وأعداؤه إحاطة السوار بالمعصم، والقلادة بالعنق، ولنتأمل قوله تعالى وهو يصور حالة ذلك الموقف، ومع ذلك يبشر فيه النبي صلى الله عليه وسلم بفتح بلاد الفرس والروم.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا * إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا? (الأحزاب 9 - 11).< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/309)
ـ[العجوري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:33 ص]ـ
أشكرك
ـ[لولو12]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:35 ص]ـ
جزيتم الجنان
ـ[أم معين]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:46 ص]ـ
موضوع جميل
جزاكم الله خيرا(115/310)
من عجيب أشعار العرب
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:14 ص]ـ
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message -->
ألوم صديقي وهذا محال
صديقي أحبه كلام يقال
وهذا كلام بليغ الجمال
محال يقال الجمال خيال
الغريب فيه .. أنك تستطيع قراءته
أفقيا ورأسيا.
ومن الأبيات أيضا
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
أقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
الأبيات السابقة جزء من القصيدة الرجبيّه، ولها ميزة عجيبة ألا وهي:
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.
وسوف تكون الأبيات بعد قلبها كالتالي:
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا
أيضا من طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح
قصيدة المدح:
إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم
وجدته أظلم كل ظالم **** على الدنانير أو الدراهم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** بعرضه وسره المكاتم
لا يستحي من لوم كل لائم **** إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم
قصيدة الذم
إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدته أظلم كل ظالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم
رأيت الناس قد عدلوا الى من عنده العدل
ومن لا عنده عدل فعنه الناس قد عدلوا
المصدر: مجلة طاب الخاطر الإلكترونية
<! -- / message -->
ـ[أبي عبدالله المكي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:04 ص]ـ
مشاركة طيبة ونادرة الوجود جزيت خيرا(115/311)
قريبا .. إنترنت بعشرة آلاف ضعف السرعة الحالية
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
قد يصبح الإنترنت الموجود حاليا شيئا من الماضي, بعدما استطاع العلماء الذين اخترعوه أصلا تصميم نسخة جديدة منه بسرعة البرق، يمكنها تحميل أفلام سينمائية خلال ثوان، وإرسال أفلام من بريطانيا إلى اليابان في ثوان.
صحيفة صنداي تايمز البريطانية التي أوردت الخبر قالت إن الانترنت الجديد ستناهز سرعته عشرة آلاف ضعف سرعة الوصلة الإلكترونية النموذجية العادية.
وسيكون بمقدور هذه الشبكة GRID ( الشابكة) التي صممها مركز CERN مخترع شبكة WEB والمتخصص في الفيزياء الجزيئية أن توفر الطاقة اللازمة لإرسال الرسوم والكتابات اليدوية، وأن تمكن مئات الآلاف من الناس من المشاركة في لعبة واحدة في نفس اللحظة, كما ستوفر نوعا مطورا من الهاتف المرئي لا تتعدى تكلفة الاتصال عبره تعرفة المكالمة المحلية.
ويعتقد أستاذ الفيزياء بجامعة غلاسكو البريطانية ديفد بريتون وهو أحد رواد مشروع الشابكة أن التقنيات المستخدمة بهذا المشروع قد تؤدي إلى "ثورة" في المجتمع قائلا "إن قوة هذه التقنية الجديدة ستمكن الأجيال القادمة من التواصل والتعاون عبر وسائل لا يمكن لأشخاص مثلي مجرد تصورها".
وكان مركز CERN الذي يوجد مقره بالقرب من جنيف بسويسرا قد بدأ مشروع الشابكة لاستخدام شبكات الحاسوب قبل سبع سنوات, وبدأ بناء شبكة خاصة به تستخدم كابلات ألياف بصرية تربطه بأحد عشر مركزا بالولايات المتحدة وكندا والشرق الأقصى وأوروبا وباقي أنحاء العالم.
وتكتسب هذه الشابكة قوتها من كونها خاصة بالإنترنت فقط مقارنة مع الشبكة الحالية المعتمدة على شبكات الهاتف العادية، مما جعلها تفتقد القدرة الكافية لإرسال البيانات بسرعة فائقة.
ومن المتوقع أن تتضح قوة شابكة CERN الجديدة هذا الصيف عندما يبدأ تشغيل الدواسة الجزيئية الجديدة التي شيدت لسبر أصل الكون.
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/B2AC7F86-7CFB-4277-8D33-D9C00B96D187.htm
قلت: إن شاء الله تحميل المكتبة الشاملة يكون في 30 ثانية:)
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:23 م]ـ
نعم أخي أبو عائش ولكن هل هذا النظام الجديد له علاقة بنا في الشرق الأوسط وخاصة في مصر؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:31 م]ـ
في مصر؟
إن شاء الله في ( ... ) ماهو اسم الفاكهة الصفراء الصغيرة الحجم؟
أعتقد أنها (مشمش)
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:06 م]ـ
بارك الله فيك
شيء متوقع فالعلم يتطور بشكل مذهل
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:05 م]ـ
كما ستوفر نوعا مطورا من الهاتف المرئي لا تتعدى تكلفة الاتصال عبره تعرفة المكالمة المحلية.
ما رأيك بتكلفة عبارة عن لا شيء ...
صفر تكلفة ...
ولكن هذه التقنية قديمة وإن لم تكن مشهورة بين الناس ...
وهذا الهاتف يستخدم تقنية IP Telephony
تستطيع مكالمة من تريد ورؤية من تريد والاجتماع مع من تريد صوتاً وصورة ..
مجاناً ... بل وبالهاتف الخلوي أيضاً ..
وقد اشتغلت بهذه التقنية بشركات عديدة هنا في الاردن ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:12 م]ـ
قلت: إن شاء الله تحميل المكتبة الشاملة يكون في 30 ثانية:)
لو كان تحميل الشاملة يستغرق منك عشر ساعات!
فهذا معناه أنك تستطيع بهذه السرعة الخارقة أن تحملها في نحو أربع ثوان!
ـ[تابع السلف]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:16 م]ـ
قريبا متى
تذكرت قصة صاحبها ورث عدة ملايين بعد فقر ثم مر على قريب له يعمل فلكيا فأخبره عن كارثة ستحل (قريبا) بالأرض فتصورا مدى الشقاء الذي أحس به فلما سأله عن موعد الكارثة قال له بعد ألف سنة لا أكثر!!!!!!
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:27 م]ـ
نحتاج إلى ركعتين متقبلتين(115/312)
الشيخ الغديان في العناية المركزة!!!
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:36 م]ـ
الشيخ العلامة عبدالله الغديان في العناية المركزة إثر حادث سير ..
ولاحول ولا قوة إلا بالله.
هذا ما أخبرت به أمس من بعض الإخوة من طلاب العلم ..
أسأل الله أن يمتع بالشيخ وأن يشفيه ويعافيه ..
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 04 - 08, 05:51 م]ـ
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
و إنا لله و إنا اليه راجعون.
الهم اشفِ شيخنا الجليل الشيخ عبدالله.
و اجمع له بين الأجر والعافية.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:23 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=132641
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:57 ص]ـ
الشيخ بصحة وعافية ويتكلم مع ابنائه فلله الحمد والمنة.
ـ[ابوسمير]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:01 ص]ـ
الحمدلله من قبل ومن بعد اللهم اطل في عمر الشيخ
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:02 ص]ـ
بشركم الله بالخير
ـ[بن نصار]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:17 ص]ـ
اللهم اشفهه وعافه(115/313)
هل أجد عند أحد من الإخوة سنن النسائي الكبرى طبعة الرسالة للشراء؟
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 04:26 م]ـ
هل أجد عند أحد من الإخوة سنن النسائي الكبرى طبعة الرسالة للشراء؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 03:00 م]ـ
للرفع(115/314)
ملتقى معلمي اللغة العربية - هدية لكل معلم وطالب ومتدرب
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:49 م]ـ
ملتقى معلمي اللغة العربية - هدية لكل معلم وطالب ومتدرب
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> إخواني الكرام
معلمين ومعلمات
مشرفين ومشرفات
متدربين ومتدربات
طلبة وطالبات
وكل مهتم بالعملية التربوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تزخر الشبكة اليوم بالكثير من المنتديات التربوية العامة ولكن القليل منها متخصص وقد وفقني الله ومجموعة من الإخوة في تأسيس منتدى خاص لمعلمي اللغة العربية يعد الأول من نوعه والأكبر في تخصصه
يشتمل المنتدى على العديد من الأقسام
منها أقسام تعليمية لجميع المراحل تهتم بالتحاضير والملخصات وأسئلة الاختبارات
أقسام تربوية للأخبار التربوية والدورات والبرامج والاستراتيجيات والاستشارات
أقسام خاصة لطلبة أقسام وكليات اللغة العربية وطلبة الدراسات العليا والمتدربين
أقسام علمية وإبداعية ومتابعة للدورات والدروس العلمية وتراجم للعلماء والأدباء المعاصرين
أقسام متنوعة منها مكتبة للكتب والدوريات والنشرات التربوية وبرامج الحاسب الآلي وتقنيات التعليم
أقسام للنشاط الثقافي والمسرحي والإعلام التربوي ومفاجآت أخرى في الطريق
المنتدى في بدايته وقد تم الحصول على موافقة عدد من التربويين المتميزين للانضمام إليه وهناك العديد من المواد العلمية والتعليمية والتربوية في الطريق للنشر في المنتدى
كما وفق المنتدى بعضوية أحد الإخوة المتميزين في مجال الحاسب الآلي وهو الذي صمم المنتدى شخصيا ويعد للكثير من المفاجآت ومنها دروس في الفوتوشوب وغيره وتزويد المنتدى بالجديد من البرامج وبعضها سيكون حصريا
الدعوة عامة للجميع
أرجو نشر المنتدى في نطاق المعلمين والمعلمات وغيرهم من منسوبي التربية والتعليم والمهتمين باللغة العربية فمن المفاجآت القادمة تقديم دروس عامة في مواد اللغة العربية والإجابة على أسئلة الأعضاء
فيا معلمي ومعلمات اللغة العربية هلموا للمشاركة وادعموا منتداكم
وأستميح الإخوة المشرفين في نشر الموضوع فهو مهم والمنتدى الذي أتكلم عنه ليس منتدى علميا من جنس منتدانا الغالي وليس منافسا له وليعتبروا ذلك نشرا للخير وجزاهم الله خيرا
الرابط
http://3rbteachers.com/vb/index.php
<!-- / message -->
ـ[عبد الله الغريب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:55 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا، ولكنك اهتممت بالمراحل التعليمية فقط في المملكة على ما أظن، وليت الموقع يتسع ليشمل كل الدول الإسلامية التي تدرس العربية، والبحث عن مناهجها.
ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:51 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:18 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا وشكرا على المرور
الملتقى للجميع وليس خاصا بالمملكة العربية السعودية وأهلا بكل إخواننا وأخواتنا العرب والمسلمين
وطبيعة المواضيع حاليا تحكمها نوعية الأعضاء المشاركين حاليا وبابنا مفتوح لكل المشاركات التربوية والتعليمية النافعة
ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:30 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 05:51 ص]ـ
نفع الله بكم
وبك أخي الكريم
سعدت بتسجيلك أنت والإخوة وننتظر مشاركاتكم وهناك خطوة تطويرية للملتقى قريبا فلا تنسونا من دعائكم(115/315)
ما هو الاسم الحقيقي للشيخ أبي إسحاق الحويني
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 07:39 م]ـ
ما هو الاسم الحقيقي للشيخ أبو إسحاق الحويني -حفظه الله تعالى-؟؟؟ أرجو الرد على هذا السؤال في أقرب وقت ......
ـ[العوضي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 07:45 م]ـ
الاسم: حجازي محمد شريف
المولد: ولد عام 1375 هجريه
http://www.al-heweny.com/html/modules.php?name=News&file=article&sid=34
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:13 ص]ـ
والشيخ حفظه الله من قرية" حوين" بمحافظة كفر الشيخ بمصر عندنا؛ ولذا ينسب إليها " الحويني"، ويكنى بأبي إسحاق، وأكبر أبنائه " حاتم".
ـ[الاستاذ]ــــــــ[07 - 04 - 08, 07:10 م]ـ
والشيخ حفظه الله من قرية" حوين" بمحافظة كفر الشيخ بمصر عندنا؛ ولذا ينسب إليها " الحويني"، ويكنى بأبي إسحاق، وأكبر أبنائه " حاتم".
أكبرهم: سلمى
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:08 م]ـ
أكبر أبنائه غير أكبر أولاده
فأكبر أولاده يدخل فيهم الإناث
وأكبر أبنائه للذكور فقط
ـ[محمدحجازي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:10 م]ـ
اسم الجد شريف أم شرف؟
ـ[محمد بن سعد ال شريف]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:58 م]ـ
اسمه حجازى بن محمد شريف ........... شريف وليس شرف
قال العلامه مشهور بن حسن ال سلمان
ما رأيت الشيخ الالبانى فرحا بقدوم احد مثل فرحه بقدوم ابى اسحاق الحوينى المصرى
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:21 ص]ـ
اللهم احفظ العلماء الربّانيين ..
الدّالّين إليك ...
المتبعين سنّةَ نبيّك صلّى الله عليه وسلّم
ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:48 م]ـ
الله أكبر ... صحيح ما قد قيل "لكل شخص من اسمه نصيب "!!
أسأل الله تعالى أن يحفظ مشايخنا وعلمائنا وأساتذتنا وكل من علمنا حرفا عنا وعن المسلمين خير الجزاء
وأن يبسط لهم في الرزق وأن ينور عليهم قبورهم ....
فقد تعجبت لفضيلة المحدث أبو إسحاق الحويني من أسلوبه في عرضه وشرحه وتفصيله للأدلة والأحاديث.
وأسأل الله تعالى أن يحفظه وإياكم جميعا ....
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أشكر كل من شارك.""العوضي ,أبو مهند المصري, الاستاذ, محمد حجازي, محمد بن سعد ال شريف, أنس بن عمرو بن عبد اللطيف""
وأقدم أكبر الشكر لشيخنا {إحسان العتيبي} على هذه الفائدة:-فأكبر أولاده يدخل فيهم الإناث وأكبر أبنائه للذكور فقط .. ا. هـ.
وأسال الله تعالى أن يجعل ابنك عبد العزيز كمثل هذا المحدث العَلَمْ .....
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:40 م]ـ
بارك الله بكم على هذه المعلومات الثمينة
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[19 - 04 - 08, 11:47 م]ـ
كتاب تخريج سنن ابن ماجه ليس اسمه سد الحاجة وإنما اسمه مسيس الحاجة هذا والله أعلم
وأفيدكم علما أن بعض المقربين من الشيخ الحويني حفظه الله أخبرني أن الشيخ الحويني عنده من تآليفه المخطوطة الشيء الكثير وأعجبه من ذلك أن عنده شرح لكتاب جمع الجوامع للسيوطي شرحه فيما يقرب من سبعين مجلدا وأرجو أن يكون هذا الكتاب هو كتاب الإسلام
ـ[الكاتب عبدالله]ــــــــ[20 - 04 - 08, 12:12 ص]ـ
بارك الله في الشيخ ونفع به.
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[01 - 05 - 08, 10:59 ص]ـ
جزاكم الله جميعاً خيراً .. وحفظ الله الشيخ الحويني (ووفقه) .. ونطلب من الأخ الفاضل (محمد بن سعد آل شريف) أن يسند الكلام الذي نقله عن الشيخ مشهور: " ما رأيت الألباني فرحاً بقدوم أحد مثل فرحه بقدوم أبي إسحق الحويني المصري " .. فكما قال ابن المبارك: " لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء " (حفظناها من شيخنا الحويني - حفظه الله -)
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[04 - 05 - 08, 07:23 م]ـ
أخى أبا عبد الرحمن مصطفى، هذا مسجل فى مقطع صوتى للشيخ مشهور.
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 10:04 م]ـ
جزاكم الله جميعاً خيراً .. وحفظ الله الشيخ الحويني (ووفقه) .. ونطلب من الأخ الفاضل (محمد بن سعد آل شريف) أن يسند الكلام الذي نقله عن الشيخ مشهور: " ما رأيت الألباني فرحاً بقدوم أحد مثل فرحه بقدوم أبي إسحق الحويني المصري " .. فكما قال ابن المبارك: " لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء " (حفظناها من شيخنا الحويني - حفظه الله -)
http://74.200.83.173/showthread.php?t=69578
ـ[أبو عمرو المكي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 10:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المعتصم محمد]ــــــــ[05 - 05 - 08, 04:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والشيخ حفظه الله تعالى خطيب ناري ومازال يخطب إلى الآن بفضل الله تعالى في مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية بكفر الشيخ ورزقه الله تعالى القدرة على الأخذ بمجامع من يستمع إليه
فأسأل الله أن يحفظه وأن يرزقه طول العمر وحسن العمل فهو والله أحب إلي من أبي وأمي(115/316)
انتقل إلى جوار الله ابنُ فضيلة الشيخ: محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي.!
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:26 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
وبعد:
إن العين لتدمع وإن القلب ليحزنُ على ما يلقاه العلماء بين اليوم والليلة من بلاء في أنفسهم وذويهم , ولكنَّ حزننا على أنفسنا الآمنة أشدُّ , فالبلاء لكل امرئ حسب صلابة دينه والله المستعان.
ففي مدينة جدة اليومَ شاء الله أن يقبض روحَ (عمرَ) ابنِ فضيلة الشيخ محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي حفظه الله , وقد كان ابنه منذ أيامٍ يرقد في العناية المركزة بالمستشفى حتى اليوم نسأل الله له المغفرة والرحمة والرضوان و أن يعظم بوفاته أجر الشيخ ويربط على قلبه ويرزقه الصبر والاحتساب ويجعله فرطا له وشفيعا له عند الله إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[أم معين]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:30 م]ـ
نسأل الله أن يعظم أجر الشيخ ويربط على قلبه ويرزقه الصبر والاحتساب ويجعله فرطا له وشفيعا عند الله.
اللهم آمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:41 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[رشيد]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:46 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[توبة]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:51 م]ـ
نسأل الله له المغفرة والرحمة والرضوان و أن يعظم بوفاته أجر الشيخ ويربط على قلبه ويرزقه الصبر والاحتساب ويجعله فرطا له وشفيعا له عند الله إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.
آمين ..
إنا لله و إنا إليه راجعون.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:04 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:08 م]ـ
رحمه الله رحمةً واسعة، ونسأل المولى عزَّ وجلَّ أن يصبر والديه.
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:10 م]ـ
انا لله و انا اليه راجعون ....
ـ[أشرف منعاز]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:13 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:30 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:41 م]ـ
اللهم اجعله لوالده فرطا وذخرا يوم القيامة .. آمين
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:41 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار
رحمه الله وغفر له
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:44 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
آمين .. آمين!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:55 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:07 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
اللهم آمين
ـ[محمدزين]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:43 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
آمين آمين آمين
ـ[المقدادي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:46 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[الخزرجي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:04 ص]ـ
نسأل الله له الرحمة والمغفرة
ـ[أبو أسيد الصالحي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:42 ص]ـ
نسأل الله له المغفرة والرحمة والرضوان و أن يعظم بوفاته أجر الشيخ ويربط على قلبه ويرزقه الصبر والاحتساب ويجعله فرطا له وشفيعا له عند الله إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:30 ص]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[تيمية]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:31 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
اللهم آمين ..
ـ[أم سليم]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:37 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله بمنه وفضله أن يرزق أهله الرضا والصبر ... وأن يعظم أجرهم فيه ..
اللهم لاتحرمهم أجره ... ولاتفتنهم بعده ...
واجمعهم به في الفردوس الأعلى مع النبييين والصديقين والشهداء والصالحين ...
آمين آمين آمين
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:38 ص]ـ
انا لله و انا اليه راجعون
و عظّم الله أجر الشيخ
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:39 ص]ـ
رحمه الله وغفر له
واسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان وان يعوضهم خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/317)
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:12 ص]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:38 ص]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
آمين ..
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:54 ص]ـ
من استطاع أن يبلغ عزائنا للشيخ ألهمه الله وأهله الصبر والسلوان فليفعل
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:55 ص]ـ
رحمه الله رحمةً واسعة، ونسأل المولى عزَّ وجلَّ أن يصبر والديه
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 03:58 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[عبدالعزيز فؤاد]ــــــــ[07 - 04 - 08, 05:31 ص]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:41 ص]ـ
إنا لله وإنا اليه راجعون،،،
أسأل الله أن يجعله شفيعاَ لوالديه،،
وأن يلهم أمه وأباه الصبر والسلوان،،،،
،،ساءني هذا الخبر،، نسأل الله ألا يسوء الشيخ شيء بعده،،،،،
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[07 - 04 - 08, 08:18 ص]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:40 م]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون.
نسأل الله تعالى أن يرحمه و يغفر له و ينور قبره و يرزق أهله الصبر و الثباث.
الأيام تمر و أجلنا يقترب .....
ـ[عصام البشير]ــــــــ[07 - 04 - 08, 12:49 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بقدر.
ألهم الله الشيخ الصبر والسلوان.
ـ[محمد براء]ــــــــ[07 - 04 - 08, 03:40 م]ـ
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار
نسأل الله تعالى أن يرحمه وأن يصبر الشيخ وأن يجيره في مصيبته ويخلفه خيرا منه.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[07 - 04 - 08, 07:46 م]ـ
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار
نسأل الله تعالى أن يرحمه وأن يصبر الشيخ وأن يجيره في مصيبته ويخلفه خيرا منه.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:12 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:40 م]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:43 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:21 ص]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:40 ص]ـ
إنا لله و إنا إليه راجعون.
أسأل الله تعالى أن يرحمه و يغفر له و ينور قبره و يرزق أهله الصبر و الثباث.
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:41 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه ويرزقهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:51 ص]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بقدر.
ألهم الله الشيخ الصبر والسلوان.
آمين ..
ـ[النذير1]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:59 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:08 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:16 ص]ـ
سبحان من إذا شاء شيئاً كان
سبحان مقدّر الأعمار
اللهمّ ارحم عبدك الفقير إليك عمر بن محمّد بن الحسن رحمةَ واسعة
وألهم أهله الصّبر والرّضا ......... آمين آمين
ـ[عبد المتين]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:05 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[08 - 04 - 08, 07:49 ص]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/318)
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:02 م]ـ
لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واغفر لوالديه، وانزل عليهم الصبر والسلوان، واجر أهله في مصيبتهم واخلف لهم خيراً منها واجعله لهما ذخرا يوم القيامة، اللهم آمين.
ولله الحمد والمنه فالشيخ قد مر بمحن كثيره وكان فيها مثالاً للصبر فنسأل الله أن يرفع قدره وأن يوفيه أجره بغير حساب
" كان آخر ما رأيت في منام لي قبل استيقاظي يوم الأحد 6 ابريل أن سمعت اسم الشيخ الدوو وتكرر الأمر اظن اليوم الثاني -الاثنين- وهمني الأمر ... وسبحان الله دخلت اليوم الثلاثاء وأول ما رأيت هذا الخبر الذي أحزنني ولكن هذه مشيئة الله وكلنا مغادر هذه الفانية نسأل الله حسن الخاتمه "
.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 04 - 08, 07:27 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
ـ[أبو الريان]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:30 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
آمين .. آمين .. ـآمين
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:39 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
رحمه الله، وألهم الصبر أباه حفظه الله.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 06:16 م]ـ
التقيت البارحة بالشيخ حفظه الله تعالى وأبلغته التعازي باسم أعضاء الملتقى جميعاً فقال لي: جزاهم الله خيراً ..
ـ[أبويوسف الحنفى]ــــــــ[11 - 04 - 08, 07:10 م]ـ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى
أسأل الله أن يلهم أهله الصبر والسلوان
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:38 ص]ـ
التقيت البارحة بالشيخ حفظه الله تعالى وأبلغته التعازي باسم أعضاء الملتقى جميعاً فقال لي: جزاهم الله خيراً ..
اخانا ابا زيد أجزل الله لك المثوبه خيرا مافعلت
ـ[محمد براء]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:57 ص]ـ
لم تخبرنا عن حال ابنه وعن سبب وفاته.
ـ[عزالدين المعيار الإدريسي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:50 ص]ـ
{وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون}
ـ[أبو اسماعيل الشافعي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 05:59 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يربط على قلب والديه وينزل عليهم الصبر
وأن يجعله فرطاً لهم على الحوض
آمين آمين آمين(115/319)
فلتعرف هذا النبي صلى الله عليه وسلم المسابقة البحثية العالمية الكبرى
ـ[أبو صالح المصري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 10:51 م]ـ
المسابقة البحثية العالمية الكبرى
بعنوان: فلتعرف هذا النبي صلى الله عليه وسلم.
يتشرف المركز الإسلامي العام لدعاة التوحيد والسنة بمسجد العزيز بالله.
أن يدعو الباحثين المهتمين بالفكر الغربي للمشاركة في هذه المسابقة وكتابة بحث فى ضوء قوله تعالى:
(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (النحل 125).
أهداف البحث:
1 - بيان الأدلة العقلية والكونية على نبوة النبي صلى الله عليه وسلم وربطها بالأدلة الشرعية.
2 - التعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم ورسالته وإبراز جوانب الرحمة والتسامح والعظمة فى شخصيته صلى الله عليه وسلم.
3 - بيان علاقة رسالة النبي صلى الله عليه وسلم بالرسالات السابقة عليه منذ آدم عليه السلام.
4 - تناول الشبهات المثارة فى الإعلام الغربي حول شخص النبي صلى الله عليه وسلم والرد عليها.
5 - تقديم رؤية إسلامية لتصحيح الصورة الغربية للإسلام وثوابته ورموزه.
جوائز المسابقة:
الجائزة الأولى: 25 ألف دولار
الجائزة الثانية: 15 ألف دولار
الجائزة الثالثة: 10 آلاف دولار
ضوابط كتابة البحث:
1 - يعتمد البحث على الأساليب والطرق العلمية الصحيحة المتسمة بالعمق والابتكار.
2 - يوجه هذا البحث إلى المجتمعات الغربية.
3 - يراعى أن يكتب البحث بأسلوب عقلي وجداني وعبارة هادئة هادية.
4 - يطلب تدعيم البحث بالمقارنات التاريخية والواقعية والإحصائيات العلمية وأقوال المفكرين الغربيين من خلال مصادرهم.
شروط كتابة البحث:
1 - ألا يزيد البحث عن 60000 كلمة.
2 - أن يكتب البحث على الحاسب الآلى بخط traditional حجم 18 باللغات العربية أو الإنجليزية أو الفرنسية.
3 - يشترط فى البحث ألا يكون قد سبق نشره أو تقديمه لأية جهة من الجهات للحصول على درجة علمية أو جائزة أخرى.
4 - يسلم البحث من أصل ورقي وأربع نسخ مصورة مع قرص مدمج.
5 - يقدم الباحث ملخصًا للبحث لا يزيد عن 2000 كلمة.
6 - يسلم البحث فى موعد أقصاه 30 شعبان 1429هـ.
7 - يسلم البحث باليد أو بالبريد باسم رئيس مجلس إدارة المركز الإسلامى العام لدعاة التوحيد و السنة، 20 ش العزيز بالله – الزيتون – القاهرة – جمهورية مصر العربية.
8 - يرفق مع البحث سيرة ذاتية.
9 - يعتبر منح إحدى جوائز المسابقة مخالصة نهائية عن حقوق التأليف و تنازلاً نهائيًا للمركز الأسلامى عن حقوق النشر و التوزيع والترجمة حول العالم.
10 - للباحث أن يقترح اسمًا للكتاب واقتراحه غير ملزم.
للاشتراك فى المسابقة الرجاء إرسال السيرة الذاتية على elarasoulallah@azizbellah.com
للاستفسار عن أية بيانات أخرى راسلنا على info@azizbellah.com
منقول
المسابقة البحثية العالمية الكبرى ( http://www.azizbellah.com/home/news/2.html)
نرجو من الإخوة الكرام والمشايخ الفضلاء التفاعل مع الموضوع ونشره على المنتديات والمواقع المختلفة، مع إبداء الملاحظات والتعليقات.
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:29 ص]ـ
جزاك الله خيراً
الدالّ على الخير كفاعله(115/320)
أريد تعريفًا للبرينتر ( hp 1020) ليزر!!
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عندي برينتر بهذا الوصف، ولكنه لا يعمل؛ لأنه يحتاج إلى تعريفٍ، ولا أملكه.
فمن كان عنده تعريف لهذه الطابعة فليضعه مشكورًا.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[الأغلبي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:39 ص]ـ
إذا كان اسمها HP LaserJet 1020
ففي هذه الصفحة ما تطلب، حدد إصدار الوندوز الذي لديك وتوكل على الله بتحميل الدرايفر
http://h10025.www1.hp.com/ewfrf/wc/softwareCategory?sw_lang=8&lc=fr&cc=fr&lang=en&product=439320&dlc=fr
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[07 - 04 - 08, 07:07 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
انظر هذا الموضوع،،،
http://www.islamdor.com/vb/showthread.php?t=9067(115/321)
Foxit PDF Editor v2.0.1011 أقوى محرر لملفات الـ pdf + الهدية: (النسخة المحمولة).
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:32 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ... وبعد:
Foxit PDF Editor v2.0.1011
http://i212.photobucket.com/albums/cc94/Dl4All/Foxit-PDF-Editor.jpg
http://img370.imageshack.us/img370/6884/16199284iq7.jpg
يتفق الأكثرون على أن هذا البرنامج هو أفضل برنامج في مجاله فهو من أقوى المحررات لمستندات الـ Pdf إن لم يكن أقواها بالفعل.
كما أنه يمكنك من أستخدام جميع الصيغ التحريرية مثل النسخ و الصق النصوص والصور والرسومات.
كما يمكنك من حذف صفحات موجودة أو إدراج صفحات إضافية أو صور إضافية على المادة أو النسخة الموجودة لديك.
بالاضافة الي الكثير من المميزات الاخري,,,
معلومات عن البرنامج بالانكليزية:
[ he first and still the only REAL editor for PDF files, allows you to easily and efficiently change *******s in any existing PDF files
Have you ever faced one of the following challenges?
* You are ready to print out a PDF file, and suddenly find some typos.
* You want to fill out a PDF form electronically, but realize it is non-fillable.
* You receive a PDF file from your colleague and want to make some changes before forwarding it to others.
* You want to consolidate several PDF report files into a single PDF document.
Now, with Foxit PDF Editor, you can easily meet the above challenges. Foxit PDF Editor is the only real PDF editor. Unlike other so-called "PDF Editor", which only works with notes or limited page *******s, Foxit PDF Editor allows you to modify any page *******s within any PDF document. You can select, insert, change, remove, rotate, copy and paste texts, images and graphics. You can insert, import, delete pages or design page layout. After you finish editing, you can print out the result PDF file or save it to overwrite the original file or create a new file.
* Open, View and Save PDF Files
* Insert, Remove and Modify PDF Pages
* Select, Modify and Delete Page ******s
Key Benefits
* Modifies any *******s of any PDF file
* Edits document intuitively, in a what-you-see-is-what-you-get way
* Requires no inside knowledge of PDF file format
* Displays PDF file fast and perfectly
* Presents a simple and neat user interface
* Packs in a small downloadable package
* Occupies small hard disk space after installation
* Supports multi-******** PDF *******
* Is affordable
What’s New in Version 2.0?
Version 2.0 has introduced many new features and improvement as below:
* New Toolbars:: Toolbars have been renovated thoroughly. New buttons for many functions have been added to the toolbars. These toolbars look professional and will greatly increase users’ productivity.
* Improved Status Bar: Now, users can specify page number or zooming factor in status bar.
* Floating Property List: Newly-designed property list can be dragged anywhere in the screen and hid or shown anytime. This allows users to view any part of a page. Users will be able to modify ****** properties and see the changes come to effect instantly. In addition, special setting dialogs can be invoked for users to change complex settings, such as colors setting, clipping setting and dashing line setting.
* Default Settings: Version 2.0 allows a user to specify default settings of parameters and behaviors inside Edit/Option dialog.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/322)
* Drag Action: In previous versions, a user has to explicitly enter values to specify many parameters. Now with Version 2.0, a user can use a mouse to drag the control points of an ****** to manipulate it and set the parameter implicitly. For instance, a user can drag the control point of a text ****** to resize it.
* Flexible Image Editor: Users may double click on an image to enter the image editor.
o Several new tools have been added to image editor, including Magic Wand tool, Polygonal Lasso tool and Layer tool.
o Other tools have been improved, including Selection tool, Dodge tool and Burn tool.
o In previous versions, users can only undo or redo the latest action in Image Editor. This new version allows users to Undo/Redo multiple steps, as long as the program doesn’t reach the memory limit of the PC.
o With Version 2.0, a user can edit images from multiple PDF files at the same time which is impossible in previous versions. The user can copy and paste image areas across different files.
o Several short-cut keys have been added to speed up image operations.
* Intuitive Graphics and Clipping Editor: In previous versions, graphics and clipping path are edited in separate small dialogs which do not show the PDF page ******* behind the path. This is very unintuitive. Version 2.0 allows users to edit them in the main window, with bigger and consistent view showing the PDF ******* behind them.
* Intuitive Layout Editor: In previous versions, layout is edited in a separate small dialog. Version 2.0 allows users to edit it in the main window, with a bigger and consistent view.
* Editing Encrypted PDF: Version 2.0 allows users to read and edit encrypted PDF files, which is a new and useful feature.
* Improved In-place Editing: Version 2.0 enables users to add or delete text easily and quickly. You can double-click on a selected text ****** to enter the in-place editing mode, then move your mouse cursor directly to the proper place where you'd like to edit.
* Extensibility: Version 2.0 adopts a new framework consolidating different function modules and allowing for future extension to add more modules, e.g. form design module.
* Extensibility: Version 2.0 adopts a new framework consolidating different function modules and allowing for future extension to add more modules, e.g. form design module.
* Bug fixes and much more.
الحجم: 1.52ميجا
التحميل:
http://www.zshare.net/download/10122583911f47e9/
أو
http://rapidshare.com/files/77801613/Foxit_PDF_Editor_v2.0.1011_Full.rar
والآن إلى الهدية: (النسخة المحمولة)
Portable Foxit_PDF_Editor_v2.0.1011_by Hamdy
قمت ٌ بعمل نسخة محمولة_ لا تحتاج إلى تنصيب على الجهاز _ من البرنامج , كاملة , مسجلة , مجربة ..
الحجم: 1.51 MB
التحميل:
http://www.zshare.net/download/1012360574607519/
في رعاية الله.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 04 - 08, 01:59 م]ـ
وما الفائدة منها وهي لا تدعم اللغة العربية؟
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 04 - 08, 04:49 م]ـ
وما الفائدة منها وهي لا تدعم اللغة العربية؟
السلام عليكم أبا حازم ورحمة الله وبركاته ...
البرنامج يدعم اللغة العربية تماماً، وليس معنى أن قوائم البرنامج بالانجليزية أنه لا يدعم النص العربي!!! ... وجزاكم الله خيراً ..
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:21 م]ـ
أخي هداك الله .. البرنامج لا يدعم العربية ..
وقد جعلتني أعيد تجربته مرة أخرى بلا طائل.
وأعني بعدم دعمه أنه لا يدعم الكتابة أو التعديل على ملفات Pdf العربية ..
ولا أدري إن كان للبرنامج فائدة أخرى غير هذا!
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:50 م]ـ
وما الفائدة منها وهي لا تدعم اللغة العربية؟
بالفعل البرنامج لا يدعم العربية , فقد قمت ُ بتجربته الآن.
وعموما هناك بعض الإخوة من لديهم ملفات pdf باللغة الانجليزية ويودون التعديل عليها!
السلام عليكم أبا حازم ورحمة الله وبركاته ...
البرنامج يدعم اللغة العربية تماماً، وليس معنى أن قوائم البرنامج بالانجليزية أنه لا يدعم النص العربي!!! ... وجزاكم الله خيراً ..
شكرا لك أخي كاتب.
والبرنامج فعلا يمكنه إدخال صور مثلا إلى النص العربي , لكنه لا يدعم الكتابة باللغة العربية!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/323)
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:06 م]ـ
أخي جزاك الله خيرا ..
لكن كان ينبغي لك أن تذكر ذلك في رأس موضوعك حفظًا لأوقاتنا من الضياع.
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 07:01 ص]ـ
أخي جزاك الله خيرا ..
لكن كان ينبغي لك أن تذكر ذلك في رأس موضوعك حفظًا لأوقاتنا من الضياع.
كلامك صحيح أخي , لكني لم أكن أعرف بأن البرنامج لا يدعم العربية!
ولذلك أنا أعتذر إليكم.(115/324)
من روائع وصايا الآباء لأبنائهم:
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:38 م]ـ
قرأت في كتاب: "الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد" هذه الوصية النافعة في ترجمة الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن محمد جلال الدين الدِّشْناوي الشافعي المتوفى سنة 677هـ، وهو إمام جليل أخذ عن العز بن عبد السلام والحافظ المنذري وغيرهما، وترجم له ابن السبكي في الطبقات الكبرى 8/ 20 وقال عنه: "كان إماماً عالماً فقيهاً أصولياً زاهداً ورعاً".<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
قال الشيخ الدشناوي يوصي ابنه: «يا بني أرشدك الله وأيدك، أوصيك بوصايا إن أنتَ حفظتَها وحافظتَ عليها رجوتُ لك السعادة في دينك ومعاشك بفضل الله ورحمته ... < o:p></o:p>
فأولها وأولاها: مراعاة تقوى الله العظيم بحفظ جوارحك كلها من معاصي الله عز وجل حياء من الله، والقيام بأوامر الله عبودية لله.< o:p></o:p>
وثانيها: ألاّ تستقر على جهل ما تحتاج إلى علمه.< o:p></o:p>
وثالثها: ألاّ تعاشرَ إلا من تحتاج إليه في مصلحة دينك.< o:p></o:p>
ورابعها: أن تنتصف من نفسك ولا تنتصف لها إلا لضرورة.< o:p></o:p>
وخامسها: ألاّ تعاديَ مسلماً ولا ذمياً.< o:p></o:p>
وسادسها: أن تقنع من الله بما رزقك من جاه ومال.< o:p></o:p>
وسابعها: أن تُحسِن التدبير فيما في يدك استغناء به عن الخلق.< o:p></o:p>
وثامنها: ألاّ تستهين بمِنَنِ الناس عليك.< o:p></o:p>
وتاسعها: أن تقمع نفسك عن الخوض في الفضول بترك استعلام ما لم تعلم، والإعراضِ عما قد علمتَ.< o:p></o:p>
وعاشرها: أن تلقى الناس مبتدئاً بالسلام، محسناً في الكلام، منطلق الوجه، متواضعاً باعتدال، مساعِداً بما تجد إليه السبيل، متحبباً إلى أهل الخير، مدارياً لأهل الشر، مبتغياً في ذلك السنّة. اللهم أهّلْه لامتثالها». الطالع السعيد للأُدفوي ص 82 - 83.
نفع الله بها أولادي وأولادكم ونفسي وأنفسكم.(115/325)
اذا ما استقلت العقول!
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[07 - 04 - 08, 07:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أنه ما من إنسان إلا ويريد العزة لكن ثم فروق في وسائل من يطلبونها فالمسلمين يعلمون أن العزة كلها الله تعالى لكن الواقع أن كثيراً من المسلمين يطلبون العزة بوسيلة أخرى وأضرب مثالا. (أن كثيراً منهم ذهبوا ويذهبون إلي أن من يمتلك محمولا (النداء الألى) وأن كان لا يحتاجه فهو دليل على عزته ورقية في هذه الجزئية من جزئيان الحياة.هكذا اجتهدوا بعقولهم لكن في الحقيقة انه دليل على.نقيض ما طلبوه بالكلية (هكذا الحال دوما إذا ما أاستقلت العقول)
وعليه فيخاطبهم الشيخ بكر أبو زيد رحمة الله تعالى فيقول (وعلى رسلك أيها (النفاخ) فإن ((النداء))
لم يصل إلى عالمنا الثالث الذي ليس بعده من رابع، إلا بعد أن أبتذل، واكتسب اسم " نداء البقر " كما في:
" اليابان "،. إذ يعلق في رقبة البقرة الحلوب، وعند إرادة حلبها يضرب لها النداء وهي فى المراعي، فتعود أدراجها، لتحلب.) أه (1)
فكم من شأن من شئون الحياة يستقل فيه العقل دون الرجوع للوحي الشريف فتكون هذة الحقيقة. وان كان لا يخلو إنسان منهذا التناقض لكن شتان بين أهل الأيمان وأهل الفسوق وأنا عجبت كثيرا لما سمعت من شيخنا عبدا لعظيم بدوى تفسير الآيتين رقم (124 - 126) من سوة البقرة. يقول ان الله تعالى لما استثنى فى اجابتة لدعاء الخليل علية السلام بأن من ذريتة إماما بأنة لا ينالها الظالمين فاجتهد الخليل علية السلام فى الدعوة الثانية وقيد بقولة (من أمن منهم بالله واليوم الأخر) فقال الله (ومن كفر. فأمتعة.قليلا .. ) وكأنه يقول يا ابراهيم ليست هذة مثل تلك فلا يليق آبدا بالله العظيم ان يخلق خلقا ولا يرزقهم فان تجويع الناس سياسة الكفار
.. اللهم لا تكلنا الى أنفسنا طرفة عين
--------------
أدب الهاتف صفحة 31 و 32 (بكر ابو زيد رحمه الله تعالى)
<! -- / message -->(115/326)
إضحك مع استخدام الشعر في صراعات العائلات المقدسية
ـ[النذير1]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:02 ص]ـ
في بدايات القرن استعرت الصراعات بين العائلات المقدسية،
حيث أقالت حكومة الانتداب البريطانية رئيس بلدية القدس موسى كاظم باشا الحسيني لمواقفه المناهضة للاحتلال ثم قتلته بعد ذلك اثر ضربه على راسه بالهراوات من قبل جنود الاحتلال البريطاني خلال مظاهرة ضد الاحتلال، ووعينت مكانه أحد المتواطئين معها وهو راغب النشاشيبي رئيسا للبلدية، ثم قامت البلدية ببناء حمامات في القدس واثارت ضجة إعلامية على هذا الانجاز وكأنها حررت البلاد من الاحتلال، فهب شاعر من أنصار الرئيس السابق منشدا هذه الابيات امام العامة، ومعرضا برئيس البلدية وحزبه المتواطىء مع الانجليز راغب النشاشيبي، فقال:
بلدية القدس ابتنت **** حمامات لكل (راغب) في غائط
فالشكر يهدى للرئيس وحزبه ** من كل خار في البلاد وضارط(115/327)
بعد أن هاجمه دهرا من الزمن .. الصحفي الألماني "هنريك إم برودر" يشهر إسلامه
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[08 - 04 - 08, 08:29 ص]ـ
http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=47035&Page=13
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 08:53 ص]ـ
الحمد لله
ذلك هدى الله يهدي به من يشاء(115/328)
نريد برنامج لتعليم الكتابة باللغة العربية على الكيبورد ..... ؟
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[08 - 04 - 08, 08:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نريد برنامج لتعليم سرعة الكتابة باللغة العربية على الكيبورد
للأهمية؛
ـ[أبو أنس الانصاري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:32 م]ـ
السلام عليكم رجاء لو حصلت على البرنامج ارسل لى منه نسخة
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 04:45 م]ـ
انظر هذا الرابط:
(والمشاركة الأخيرة قبل التحميل)
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=14293
كلمة السر لفك الضغط: www.al-awal.org (http://www.al-awal.org/)
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[06 - 05 - 08, 12:56 م]ـ
للرفع
من يساعد؛(115/329)
مطلوب باحثين شرعيين خبرة جيدة في علم الحديث
ـ[أبو أنس الانصاري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:10 م]ـ
بمرتب جيد: مطلوب باحثين شرعيين خبرة جيدة في علم الحديث
0123737352
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:08 م]ـ
ما المطلوب في الخبرة بعلم الحديث
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ما الشروط التي تطلبونها(115/330)
اخ يطلب العون!
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سألني احد الاخوة ممن كتب الله لهم الهداية قريبا - اتمها الله له ولنا - وممن يريد ان يتفرغ لمدة سنة لحفظ كتاب الله, فنصحته بالذهاب الى احدى الدول الاسيوية لعلمي بوجود كتاتيب تحفيظ للكبار (عمره 26 عاما) ولكنه لايريد الذهاب هناك لما يتعرض العائدون من تلك البلاد من مسائلة و مضايقة في بلاده.
فلسؤاله اسأل من لديه معرفة بحلقات او كتاتيب متفرغة لتحفيظ القرآن إما في مصر او اليمن او سوريا.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[14 - 04 - 08, 02:52 م]ـ
لا إله إلا الله تنصحه للسفر لإحدى الدول الأسيوية لحفظ كتاب الله
ليه
ليه
ليه
مصر مليانة
حلقات تحفيظ
واليمن
وسوريا
وما من بلد إلا سيجد من يعينه يا أخي
أنا أقول له إذا صلحت نيتك أعانك الله
ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[14 - 04 - 08, 04:33 م]ـ
لا تخلو بلدة من بلاد المسلمين من الخير وأهله
استعن بالله واحفظ في بلدك أخي الحبيب أفضل وأخصر
إن لم يكن هناك ثم مانع؟
(وجهة نظر)
جعلك الله من حفظة كتابه.(115/331)
ما أخبار الشيخ بن غذيان
ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:45 م]ـ
سمعت ان الشيخ عبدالله بن غذيان عضو هئيه كبارالعلماء يرقد في العنايه المركزه بعد أت دعسته سيارة؟ هل الخبر صحيح؟؟(115/332)
قاعدة بيانات لدور النشر (هديتي لكم)
ـ[ماهر]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: فهذه قاعدة بيانات لدور النشر أخذناها من الكتب؛ لتكوين معيناً للباحثين في مراسلة دور النشر، وقد أعانني بجمعها الأخ على خالد والأخ حمود خالد والأخ أحمد طارق، راجياً نفع إخواني بها في هذا الموقع.
1 - المكتبة الاسلامية للنشر والتوزيع:
E-MAIL: islamya2005@hotmail.com
2- دار أطلس الخضراء:
E-MAIL: info@dar_atlas.com
HOME PAGE: www.dar-atlas.com
3- دار ابن حزم:
E-MAIL: ibnhazim@cyberia.net.ib
4- دار الفكر:
E-MAIL: info@fikr.com
E-MAIL: darlfkr@cyberia.net.ib
E-MAIL: darlfikr@cyberia.net.ib
HOME PAGE: www.darelfikr.com.ib
5- دار ابن الجوزي:
E-MAIL: aljawzi@hotmail.com
HOME PAGE: www.aljawzi.com
6- دار ابن كثير:
E-MAIL: info@ibn_katheer.com
HOME PAGE: www.ibn_katheer.com
7- مؤسسة الرسالة:
E-MAIL: resalah@cyberie.net.ib
E-MAIL: resalah@resalah.com
HOME PAGE: www.resalah.com
8- دار الضياء:
E-MAIL: 3amro@mooga.com
HOME PAGE: www.diatanta.com
9- دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث:
E-MAIL: irhdubai@bhothdxb.org.ae
HOME PAGE: www.bhothdxb.org.ae
10- دار الوطن:
E-MAIL: pop@dar_alwatan.com
HOME PAGE: www.dar_alwatan.com
11- دار المآثر:
E-MAIL: print@maathir.net
HOME PAGE: www.maathir.net
12- دار الايمان:
E-MAIL: dar_aleman@hotmail.com
13- دار البشائر:
E-MAIL: bashaer@cyberia.net.ib
14- مؤسسة الريان:
E-MAIL: AIRAYAN@cyberia.net.ib
15- دار الشروق:
E-MAIL: dar@shorouk.com
16- دار الكتب العلمية:
E-MAIL: sales@al_ilmiyah.com
E-MAIL: info@al_ilmiyah.com
E-MAIL: Baydoun@al_ilmiyah.com
HOME PAGE: www.al_ilmiyah.com
17- مكتبة الثقافة الدينية:
E-MAIL: alsakafa_aldinaya@hotmail.com
18- مكتبة الرشد:
E-MAIL: alrushd@alrushdryh.com
HOME PAGE: www.rushd.com
19- دار المحدِّث:
E-MAIL: info@dar_almohadith.com
HOME PAGE: www.dar_almohadith.com
20- دار الصحابة للتراث:
E-MAIL: dareisahaba@hotmail.com
HOME PAGE: www.dsahaba.com
21- مؤسسة غراس للنشر والتوزيع:
E-MAIL: info@gheras.com
HOME PAGE: www.gheras.com
22- دار الغوثاني:
E-MAIL: algawthani@ses.net.org
23- دار أشبيليا:
E-MAIL: eshbelia@hotmail.com
24- دار القاسم:
E-MAIL: sales@dar_alqassem.com
HOME PAGE: www.daralqassem.com
25- دار المعرفة:
E-MAIL: info@marefah.com
HOME PAGE: www.marefah.com
26- دار المتحدة:
E-MAIL: mzd@net.sy
27- دار الصفوة:
E-MAIL: darelsafwa@yahoo.com
28- دار الغد الجديد:
E-MAIL: DAR_ALGHAD@yahoo.com
29- دار طيبة:
E-MAIL: taiba@cec.sy
30- دار الغرباء:
E-MAIL: quraba@hotmail.com
HOME PAGE: www.guraba.org
31- مؤسسة المختار:
E-MAIL: mokhtar@hotmail.com
E-MAIL: mokhtar_est@hotmail.com
32- المكتبة العصرية:
E-MAIL: alassrya@terra.net.ib
E-MAIL: alassrya@cyberia.net.ib
HOME PAGE: www.almaktaba_alassrya.com
33- دار الحديث:
E-MAIL: info@darelhadith.com
HOME PAGE: www.darelhadith.com
34- مؤسسة الإسلام اليوم:
HOME PAGE: www.islamtoday.net
35
35- دار البشائر الاسلامية:
E-MAIL: bashaer@cyberia.net
36- دار السلام:
E-MAIL: info@dar_alsalam.com
HOME PAGE: www.dar_alsalam.com
37- الدرر السنية:
E-MAIL: dorar@sol.net.sa
HOME PAGE: www.dorar.net
38- دار عكرمة:
E-MAIL: press@ekrema.com
HOME PAGE: www.ekrema.com
40- دار الحكمة:
E-MAIL: alhikma59@hotmail.com
41- دار الاثار:
E-MAIL: info@dar_alathar.net
E-MAIL: info@daralasar.cc.sahab
42- بيت الافكار الدولية:
E-MAIL: ideashome@afkar.ws
44- دار البحوث للدراسات الاسلامية واحياء التراث:
E-MAIL: inhdubai@bhothdxb.org
45- دار الفجر:
E-MAIL: info@daralfajer.com
46- دار خضر:
E-MAIL: DARKHODR@yahoo.com
47- مجالس الهدى:
E-MAIL: bareed@madjaliss.com
48- الدار العثمانية:
E-MAIL: saleh_lahham@hotmail.com
49- اليمامة:
E-MAIL: alyamama@scs_net.org
50- دار الثريا:
E-MAIL: darthurayya@hotmail.com
51- دار البشير:
E-MAIL: al_bashir@index.com.jo
52- مكتبة المنار الاسلامية:
E-MAIL: almannar@hotmail.com
53- دار الأدب العربي:
E-MAIL: ilh4pub@hotmail.com
54- الدار العالمية:
E-MAIL: alamia_misr@hotmail.com
55- دار النشر للجامعات:
E-MAIL: darannshr@link.net
56- دار الوفاء:
E-MAIL: darelwafa@hotmail.com
57- دار التدمرية:
E-MAIL: tadmoria@hotmail.com
58- مؤسسة الفرسان للنشر:
E-MAIL: alfursan@index.com.jo
59- مؤسسة المعارف:
E-MAIL: maaref@cyberia.net
HOME PAGE: www.al_maaref.com
60- مجلس الهدى للأنتاج والتوزيع:
E-MAIL: info@madjaliss.com
HOME PAGE: www.madjaliss.com
أسأل الله أن ينفع بها، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/333)
ـ[ماهر]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:35 م]ـ
ومما جعلني أجمع ذلك هو الإذن الخطي الذي أجزت من خلاله نشر مجموعة من الكتب لكل مسلم شريطة التقيد بالنص وعدم تغيير شيء، وهو هنال:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78791&highlight=%E3%C7%E5%D1
وهنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79546&highlight=%E3%C7%E5%D1
ـ[علاءالدين]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:44 م]ـ
شيخنا الفاضل هل من الممكن أن تعطينا فكرة ولو مبسطة عن محتويات كتاب الجامع في العلل والفوائد
نسأل الله أن ييسر لكم ويسدد على الحق خطاكم.
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[14 - 04 - 08, 07:41 ص]ـ
شكراً على هديتك يا شيخ ماهر
ونفع الله بك و بعلمك
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[15 - 04 - 08, 02:24 م]ـ
نفع الله بك يا شيخ ماهر فكرة طيبة
وممكن أن تطور من بعض الإخوان
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 03:00 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
ـ[ماهر]ــــــــ[09 - 05 - 08, 03:05 م]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم وزادكم من فضله.
ـ[مكتب الحسام للصف]ــــــــ[11 - 12 - 09, 04:29 ص]ـ
بارك الله فيكم يا دكتور ماهر
ـ[ماهر]ــــــــ[11 - 12 - 09, 06:12 ص]ـ
شيخنا الفاضل هل من الممكن أن تعطينا فكرة ولو مبسطة عن محتويات كتاب الجامع في العلل والفوائد
نسأل الله أن ييسر لكم ويسدد على الحق خطاكم.
جزاكم الله خيراً.
معذرة لم أر سؤالكم إلا الآن، تفضل هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135322&highlight=%E3%C7%E5%D1
تفصيل مميزات الكتاب(115/334)
أريد عنوان فضيلة الشيخ المسندي على عنوان فضيلة الشيخ المسندي وليد بن إدريس المنيسي
ـ[السنفراوي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 06:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم أريد أن تساعدوني يأساتاذي وأخوتي في الله
على عنوان فضيلة الشيخ المسندي وليد بن إدريس المنيسي, لو تيسر
أرجوا أن تساعدوني وجزاكم الله خيرا.(115/335)
ما معنى وضع التوافق في وورد 2007
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 07:38 م]ـ
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاهم ووالاه وبعد:
الإخوة الذين لهم خبرة في الوورد 2007 لدي ملف من 250 صفحة تقريبا اعمل على تصحيحه تفاجأت أن عدد الصفحات يزداد وهي بحجمها الأول إلا أنها غير منظمة وبلغ الملف أكثر من 1300 صفحة مع أنني لم أضف إليه سوى بعض التعليقات فهل من مساعد لا حرمنا الله فوائدكم
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:22 م]ـ
أيها الإخوة هل من مجيب؟
نسيت أن أقول إنه يظهر مكتوبا على الشريط الأزرق أعلى الصفحة [وضع التوافق] بهذه الطريقة مقوسة شكر الله لمن أجاب
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[10 - 04 - 08, 11:43 م]ـ
أخي الفاضل
من المعروف أن ملفات الوورد 2007 إذا حُفظت، لا تستطيع فتحها بوورد 2003
ولذلك يعطيك خيار الحفظ بطرق متعددة منها وضع التوافق ليتم فتها بأي نسخة من الوورد 2003 أو 2007
كذلك ملفات الباور بوينت وغيرها.
هذا عن تجربة مني سابقة.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[11 - 04 - 08, 08:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا وشكر الله لك وأنا فعلا حفظتها بهذه الطريقة ولكنني كنت أظن أن الفايرس اللعين هو الذي جعلها بوضع التوافق ولكن يبدو أن الفايرس ضاعف الملف بنسخ بعض أطرافه وضمها إلى بعض حتى صارت أضعافا مضاعفة أكرمك الله لقد أثلجت صدري بإجابتك كنت أظن أن أي ملف في أعلاه وضع توافق فإنه قد دخله الفايرس وأخشى أن أستمر بفتحه لكن الحمد لله الآن اطمأننت فكلامك مقنع جدا بل هو الواقع غفر الله لي ولك
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[14 - 04 - 08, 03:46 ص]ـ
وإياك أخي الكريم جزاك الله كل خير وبارك فيك(115/336)
مجلة مزامير آل داوود - العدد الرابع - ادخل وخذ هديتك
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 09:07 م]ـ
مجلة مزامير آل داوود - العدد الرابع - توجد هدية لكل قارئ داخل العدد
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> من هنا
http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?p=349162#post349162
تلاوات - أذانات - أناشيد - مقالات - برامج وبالعدد هدية خاصة
<! -- / message -->(115/337)
سلسلة المفاتيح المحدثة (أحدث مفتاح شغال للكاسبر إنترنت سيكيورتي) 8 أبريل 2008
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[08 - 04 - 08, 10:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أقدم إليكم إخواني وأخواتي أحدث مفتاح شغال للكاسبر أنترنت سيكيرتي الإصدار السابع
وهو المفتاح الذي أعمل عليه أنا الآن:
تاريخ انتهاء المفتاح: 28/ 4/2008
حمل المفتاح من المرفقات أو من هنا ( http://www.zshare.net/download/1022767220b6a1a7/) .
شرح تركيب المفتاح: صورة متحركة
http://www.ghalay.com/up/get-11-2007-achieu1s.gif
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك
ثانياً: اليك هذا المفتاح سار المفعول حتى 7/ 4/2009
حمل من هنا ( http://www.zshare.net/download/10224984f589d023/)
أو من المرفقات
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:41 ص]ـ
السلام عليكم جزاكم الله خيراً بالنسبة لمفاتيح الأخ ابو عبد الكريم كلهل مضافة إلى القائمة السوداء عند الترقية إلا واحدا يوافق مفتاح الأخ أبو عبيد أي إلى غاية 28/ 04/2008.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 07:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك
ثانياً: اليك هذا المفتاح سار المفعول حتى 7/ 4/2009
حمل من هنا ( http://www.zshare.net/download/10224984f589d023/)
أو من المرفقات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا أبا عبد الكريم:
لم أنزل المفاتيح اعتمادا على تجرية شيخنا عبد الجليل في المشاركة القادمة.
إنما وضعت هذا المفتاح وأنا أعلم قصر عمره لكي لا تتعطل عملية التحديث عند كل
الأخوة الذين يستعملون الكاسبر وحتى أنشط للبحث عن مفاتيح جديدة ذات عمر
أكبر قريبا جدا إن شاء الله ...
السلام عليكم جزاكم الله خيراً بالنسبة لمفاتيح الأخ ابو عبد الكريم كلهل مضافة إلى القائمة السوداء عند الترقية إلا واحدا يوافق مفتاح الأخ أبو عبيد أي إلى غاية 28/ 04/2008.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
لقد أخذت بتجربتكم ولم أحمل المفاتيح،،،
وسوف أجلب قريبا إن شاء الله مفاتيح جديدة ذات عمر أكبر.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 08:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تم الحصول على مفتاح آخر يعمل لمدة أطول.
تاريخ انتهاء المفتاح: 03/ 04/2009
حمل المفتاح من هنا ( http://www.zshare.net/download/10255727987fb0d0/) أو من المرفقات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:28 م]ـ
حملته المفتاح الأخير الموجود بالمشاركة رقم خمسة، وهو يعمل.
جزاكم الله خيرا، ونرجو ألا يضعوه في القائمة السوداء.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 06:37 م]ـ
حملته المفتاح الأخير الموجود بالمشاركة رقم خمسة، وهو يعمل.
جزاكم الله خيرا، ونرجو ألا يضعوه في القائمة السوداء.
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
سواء وضعوا المفتاح في القائمة السوداء أم لم يضعوه فلن يؤثر ذلك شيئا
فسأجلب غيره بمنتهى السهولة إن شاء الله.
ليس هناك أدنى مشكلة في الحصول على رخصات شغالة للكاسبر والنود.
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 08:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اعتذر لأخينا عبد الكريم الملاح، فقد اختلط المفتاح الذي نزلته مع آخر كنت حصلت عليه من قبل من المجلس العلمي، وبما انني أضع المفاتيح في مجلد واحد فقد فتحت المفتاح الخطأ وبالتالي ظننته غير صالح، فأكرر اعتذاري للأخوين عبد الكريم وأبو عبيد، لكن بقي ان هذا حفز الأخ ابو عبيد لجلب مفاتيح جديدة تعمل حتى 2010 (ابتسامة) فجزى الله الجميع خيراً
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اعتذر لأخينا عبد الكريم الملاح، فقد اختلط المفتاح الذي نزلته مع آخر كنت حصلت عليه من قبل من المجلس العلمي، وبما انني أضع المفاتيح في مجلد واحد فقد فتحت المفتاح الخطأ وبالتالي ظننته غير صالح، فأكرر اعتذاري للأخوين عبد الكريم وأبو عبيد، لكن بقي ان هذا حفز الأخ ابو عبيد لجلب مفاتيح جديدة تعمل حتى 2010 (ابتسامة) فجزى الله الجميع خيراً
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
هذا جيد فوجود أكثر من مفتاح شغال شيء مفيد،،،
جزاكم الله خيرا،،،
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:39 ص]ـ
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
سواء وضعوا المفتاح في القائمة السوداء أم لم يضعوه فلن يؤثر ذلك شيئا
فسأجلب غيره بمنتهى السهولة إن شاء الله.
ليس هناك أدنى مشكلة في الحصول على رخصات شغالة للكاسبر والنود.
طيب ممكن تخبرنا من أين تحصل عيها؟ ولا ده سر (ابتسامة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/338)
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:52 ص]ـ
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
سواء وضعوا المفتاح في القائمة السوداء أم لم يضعوه فلن يؤثر ذلك شيئا
فسأجلب غيره بمنتهى السهولة إن شاء الله.
ليس هناك أدنى مشكلة في الحصول على رخصات شغالة للكاسبر والنود.
طيب ممكن تخبرنا من أين تحصل عيها؟ ولا ده سر (ابتسامة)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:33 ص]ـ
طيب ممكن تخبرنا من أين تحصل عيها؟ ولا ده سر (ابتسامة)
ليس سرا (المعرفة للجميع)
بالنسبة لي أنا في مفاتيح الكاسبر أتبع الآتي:
أحب أن أتبع الطريقة الصعبة وهي:
أبحث في المنتديات الأجنبية المتخصصة في البرامج.
أو أصعب المهمة (شوية) وأبحث في مواقع التورنت. ومن الممكن أن أستخدم برامج البحث عن السريالات ولكن لا أستخدمها كثيرا.
إن لم أجد وهذا لن يحدث (ابتسامة)
أبحث في المواقع الأجنبية المتخصصة بالبرامج. ويوجد موقع متخصص في مفاتيح الكاسبر ولكن
لا أستعمله إنما أضعه معي لتكثير أماكن الحصول على المفاتيح.
إن لم أجد وهذا لن يحدث (ابتسامة)
أفتح منتدى زيزوم هناك تجد موضوع للأخ أنس متجدد بمفاتيح الكاسبر أعتقد أنه يتبع الطرق السابقة ومن الممكن أن يزيد عليها قليلا جدا ولكن هو أكثر خبرة بكثير.
الطريقة التي اتبعتها في الحصول على المفتاح السابق هو فتح منتدى أجنبي ووجدت المفتاح في أول صفحة للبرامج (ابتسامة) فحملته وكان حجمه كبيرا ثم حذفت ما ليس منه فائدة وبعض الملفات الغير ضرورية ثم وضعت المفتاح فقط.
بالنسبة للنود يكفيك هذا الموقع للحصول على السريالات التي تعمل.
http://www.for-ever.cn/nod32/
افتح الموقع ستجد السريالات باللون الأخصر وهي التي تعمل وستجد السريالات باللون الأحمر
وهي التي لا تعمل. طبعا نزل السريالات التي باللون الأخضر وضع أحدها في البرنامج وستجد
أنها تم قبولها على الفور ويتم التحديث.
ملحوظة استخدم الرخصة التي تبدأ بحروف ess ولهذه نكتة وهي أن هذه الرخصة لا يتم ضربها حتى انتهاء الشهر وظهور الرخص الجديدة.
أنا أستخدم ملف هو في الحقيقة عبارة عن هذا الموقع ولكنه على شكل ملف. كما أنه يوجد برنامج صغير و أعتقد أنه يعتمد على هذا الموقع أيضا.
هذا بالنسبة للرخص أما الكراكات فلها طريقة أخرى للنود أحصل عليها من مواقع البرامج الأجنبية أو التورنت والمنتديات العربية المتخصصة في البرامج على الترتيب.
وختاما: لا أحب أن أعتمد على المنتديات العربية المتخصصة في البرامج لأنها تأخذ في الأصل عن المصادر التي سميتها وخذ من حيث أخذوا ولا تقلد وأنا أتبع هذا.
ـ[ابو سلطان البدري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 01:36 م]ـ
الاخ ابو عبيد ايش الافضل الكاسبر ام النود بارك الله فيك.
ـ[ابو سلطان البدري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:42 م]ـ
جزاك الله الفردوس الاعلي اخي ابو عبيد شغال معي ميه ميه بس تكفي انتبه اول ما يسوده بيضه الله يبيض وجهك انت ارسل وانا اشغله من هنا نفع الله بك ودام عز ما شاء الله الي 8\ 4
1430هـ.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 04:29 م]ـ
ليس سرا (المعرفة للجميع)
بالنسبة لي أنا في مفاتيح الكاسبر أتبع الآتي:
أحب أن أتبع الطريقة الصعبة وهي:
أبحث في المنتديات الأجنبية المتخصصة في البرامج.
أو أصعب المهمة (شوية) وأبحث في مواقع التورنت. ومن الممكن أن أستخدم برامج البحث عن السريالات ولكن لا أستخدمها كثيرا.
إن لم أجد وهذا لن يحدث (ابتسامة)
أبحث في المواقع الأجنبية المتخصصة بالبرامج. ويوجد موقع متخصص في مفاتيح الكاسبر ولكن
لا أستعمله إنما أضعه معي لتكثير أماكن الحصول على المفاتيح.
إن لم أجد وهذا لن يحدث (ابتسامة)
أفتح منتدى زيزوم هناك تجد موضوع للأخ أنس متجدد بمفاتيح الكاسبر أعتقد أنه يتبع الطرق السابقة ومن الممكن أن يزيد عليها قليلا جدا ولكن هو أكثر خبرة بكثير.
الطريقة التي اتبعتها في الحصول على المفتاح السابق هو فتح منتدى أجنبي ووجدت المفتاح في أول صفحة للبرامج (ابتسامة) فحملته وكان حجمه كبيرا ثم حذفت ما ليس منه فائدة وبعض الملفات الغير ضرورية ثم وضعت المفتاح فقط.
بالنسبة للنود يكفيك هذا الموقع للحصول على السريالات التي تعمل.
http://www.for-ever.cn/nod32/
افتح الموقع ستجد السريالات باللون الأخصر وهي التي تعمل وستجد السريالات باللون الأحمر
وهي التي لا تعمل. طبعا نزل السريالات التي باللون الأخضر وضع أحدها في البرنامج وستجد
أنها تم قبولها على الفور ويتم التحديث.
ملحوظة استخدم الرخصة التي تبدأ بحروف ess ولهذه نكتة وهي أن هذه الرخصة لا يتم ضربها حتى انتهاء الشهر وظهور الرخص الجديدة.
أنا أستخدم ملف هو في الحقيقة عبارة عن هذا الموقع ولكنه على شكل ملف. كما أنه يوجد برنامج صغير و أعتقد أنه يعتمد على هذا الموقع أيضا.
هذا بالنسبة للرخص أما الكراكات فلها طريقة أخرى للنود أحصل عليها من مواقع البرامج الأجنبية أو التورنت والمنتديات العربية المتخصصة في البرامج على الترتيب.
وختاما: لا أحب أن أعتمد على المنتديات العربية المتخصصة في البرامج لأنها تأخذ في الأصل عن المصادر التي سميتها وخذ من حيث أخذوا ولا تقلد وأنا أتبع هذا.
لا يا عم ابحث أنت لوحدك وربنا يعينك، ونحن في انتظار جديدك دائما، بس الخوف عليك أصل الشركة تضعك أنت في القائمة السوداء، وتبقى محظورا. (ابتسامة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/339)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[10 - 04 - 08, 04:49 م]ـ
الاخ ابو عبيد ايش الافضل الكاسبر ام النود بارك الله فيك.
شيخنا الحبيب الكاسبر أقوى والنود أخف وهما مشهوران جدا ومن حيث الاستخدام عالميا لمستخدمي مكافحات الفيروسات للأعضاء يأتي الكاسبر ثم النود.
جزاك الله الفردوس الاعلي اخي ابو عبيد شغال معي ميه ميه بس تكفي انتبه اول ما يسوده بيضه الله يبيض وجهك انت ارسل وانا اشغله من هنا نفع الله بك ودام عز ما شاء الله الي 8\ 4
1430هـ.
الله يجزيك كل خيرا شيخنا وبارك الله فيك،،،
لا يا عم أبحث أنت لوحدك وربنا يعينك، ونحن في انتظار جديدك دائما، بس الخوف عليك أصل الشركة تضعك أنت في القائمة السوداء، وتبقى محظورا. (ابتسامة)
لم يعد ينفع أن أبحث لوحدي لأنني سأترك النت قريبا إن شاء الله.
وأسهل طريقة للحصول على المفاتيح هو التسجيل في منتديات زيزووم للأمن والحماية
وفي ركن برامج الحماية تجد هناك موضوعا مثبتا محدثا للعديد من مفاتيح الكاسبر ولن تحتاج إلى موضوعي نهائيا فلا مزيد على موضوع الأخ أنس (كنجو)، فإن استطعت أن تكمل السلسلة فأكملها.
هذا هو المنتدى http://www.zyzoom.org/vb/index.php
وهذا رابط الموضوع فقط سجل في المنتدى وادخل على الموضوع عندما تحتاج إلى مفاتيح
احلى مفاتيح للكاسبر سكاي (7) وشغال 100% لعيونكم يا غواالي ((لا مجال الا للحصريات)) ( http://www.zyzoom.org/vb/t99.html)
شركة الكاسبر لا تستطيع أن تفعل شيئا فصانعي الكراك عندهم إسهال في صنع سريالات لهذا البرنامج الذي يدفع ضريبة الشهرة.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا عبيد(115/340)
خطبة جيدة لهذه الجمعة لا تفوتك
ـ[إبراهيم توفيق]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:29 ص]ـ
< TABLE cellSpacing=2 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=*******pagetitle width="99%" colSpan=6> الحسبة و المحتسبون </ TD></TR><TR><TD class=contenview width="99%" colSpan=6> الخطبة الأولى
احتساب الأنبياء عليهم السلام
الحمد لله العليم الخبير؛ أمر بالإصلاح وأثنى على المصلحين، ونهى عن الفساد وذم المفسدين، نحمده على نعمه وإحسانه، ونشكره على فضله وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ أرسل الرسل مبشرين بدينه سبحانه وبرحمته وثوابه، ومنذرين عن مخالفة أمره، والوقوع في نهيه، ومحذرين من شدة انتقامه، وأليم عقابه {رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل} وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.
أما بعد:
فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله تعالى؛ فاتقوه حق التقوى، واستمسكوا بالعروة الوثقى؛ فتلك وصية الرسل عليهم السلام إليكم {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}.
أيها الناس:
لما خلق الله تعالى البشر قسمهم إلى فريقين: فريق في الجنة وفريق في السعير {هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} ولا وجود لفريق آخر غير هذين الفريقين.
وفريق الجنة هم الأنبياء وأتباعهم المؤمنون، وفريق السعير هم الشيطان وأتباعه الكافرون، وفريق الجنة يسعى في الأرض بالصلاح والإصلاح، وفريق السعير يسعى فيها بالفساد والإفساد؛ ولذا كان أكثر الناس صلاحا وإصلاحا الرسل عليهم السلام؛ لأنهم أفنوا أعمارهم في السعي بالصلاح، ومقاومة الفساد, وقد قال الله تعالى عن الصالحين من آل إبراهيم عليه السلام {وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا} وقال شعيب وهو يحتسب على قومه {إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت}.
وهؤلاء الصالحون من البشر الذين يحتسبون على الناس بأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، وفضح المفسدين، وبيان فسادهم؛ قد أُمرنا بالنظر في سيرتهم، واتباع هديهم، واقتفاء أثرهم في الاحتساب على الناس، والسعي بالإصلاح، والأخذ على أيدي المفسدين والمفسدات؛ وذلك حين ذكرهم الله تعالى مبينا فضلهم وصلاحهم، وما اختصوا به من النبوة والرسالة ثم أعقب سبحانه ذلك بقوله عز وجل {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}.
ومن قرأ القرآن بتدبر، واستقرأ أحوال الأنبياء فيه؛ علم أن الأنبياء عليهم السلام إنما بعثوا للاحتساب على الناس، ومراقبة أحوالهم، وتقويم سلوكهم وأخلاقهم، والأخذ بأيديهم إلى ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال، وردهم عما يضرهم في الدنيا والآخرة.
والموضوعات التي احتسب فيها الرسل عليهم السلام على أقوامهم شاملة لما يصلح الدين والدنيا، ابتداء بتوحيد الله تعالى ونبذ الشرك، وانتهاء بتقويم سلوك الناس، وتصحيح معاملاتهم وأخلاقهم.
لقد أمروهم بكل معروف فيه صلاح أحوالهم في الدارين، ونهوهم عن كل منكر يضرهم في الدنيا والآخرة.
لقد احتسب الرسل على أقوامهم في مسألة التوحيد، وهي أعظم مسألة وأجلها، وحذروهم من الشرك وعاقبته، وهو أخطر معصية وأكبرها، وما من رسول منهم إلا قال لقومه {اعبدوا الله ما لكم من إله غيره}.
وكان احتسابهم شاملا لكبراء القوم وملئهم، كما شمل عامة الناس وضعفتهم؛ لأنهم يريدون صلاح الناس كلهم، ومثال ذلك من سيرتهم: إنكار إبراهيم عليه السلام على النمرود بن كنعان، ومناظرته إياه في الربوبية والألوهية، وأنكر موسى عليه السلام على فرعون ظلمه وتعبيده الناس له من دون الله تعالى.
وتحمل هذان النبيان الكريمان عليهما السلام في سبيل إنكارهما على الطاغيتين ما تحملا من الأذى في سبيل الله تعالى مما قصه الله تعالى في كتابه العزيز.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/341)
وأنكر موسى عليه السلام على قوم فرعون تزويرهم للحقائق، وتزويق الباطل، والدجل على الناس، وإضلال العامة فقال لهم {أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا ولا يفلح الساحرون}، وفي الآية الأخرى {قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى} فكان موسى عليه السلام قدوة لمن يتصدون لعلماء السوء الذين يحرفون الكلم عن مواضعه لإرضاء البشر من دون الله تعالى، كما كان قدوة صالحة لمن يفضحون الكتاب والمفكرين والإعلاميين الذين يفترون الكذب، وينشرون الضلال، ويبثون الشبهات، ويدعون إلى الشهوات!! وكم يفترى في هذا العصر على الإسلام، وتؤول نصوصه لا لشيء إلا لموافقة مناهج المنحرفين المستكبرين!! وكم يفترى على المصلحين المحتسبين من أكاذيب كما افتري على الأنبياء من قبل؟!
وكما احتسب الرسل على كبراء الناس ورؤوسهم فإنهم قد احتسبوا على أهل بيوتهم وقرابتهم، فأمروهم بالمعروف، ونهوهم عن المنكر، وما كانوا عليهم السلام ليحتسبوا على الناس ويتركوا المقربين منهم!!
هذا نوح عليه السلام يخاطب ابنه وقد بدت بوادر العذاب لينقذه من الكفر إلى الإيمان فيقول له {يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين}.
واحتسب إبراهيم عليه السلام على أبيه فخصه بالخطاب، وأكثر القول عليه، حتى غضب أبوه منه وهمَّ برجمه، وأمر بهجره {واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا، إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغنى عنك شيئا، يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا، يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا، يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا، قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا}.
واحتسب إسماعيل عليه السلام على أهل بيته كما ذكر الله تعالى عنه ذلك بقوله {وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة}.
واحتسب الرسل كذلك على عامة الناس، وأنكروا عليهم ما ساد فيهم من الشرك والمعاصي؛ فنوح عليه السلام أنكر على قومه شركهم، وإبراهيم عليه السلام أنكر على قومه اعتقادهم في النجوم وفي أصنامهم، وناظرهم في ذلك، فأبطل حجتهم، وبين ضلالهم وضلال آبائهم، وأتبع الإنكار بالقول الإنكار بالفعل، فكسر أصنامهم، وسفه أحلامهم، وهدم مذاهبهم {فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون} ولما جادلوه في ذلك أغلظ في الإنكار عليهم وقال لهم {أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون}.
وهود عليه السلام احتسب على قومه، فأنكر عليهم الشرك، كما أنكر عليهم اغترارهم بقوتهم، ومفاخرتهم بعمرانهم، وتباهيهم بأموالهم، وهم القائلون {من أشد منا قوة} فبين لهم عليه السلام أن الله تعالى أقوى منهم، وحذرهم من مغبة عبثهم، وقال منكرا عليهم {أتبنون بكل ريع آية تعبثون، وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون، وإذا بطشتم بطشتم جبارين، فاتقوا الله وأطيعون}.
واحتسب صالح عليه السلام على قومه فأنكر عليهم شركهم، وسرفهم في العمران على سبيل الأشر والبطر والرفاهية والمفاخرة، فقال عليه السلام لهم {وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين، فاتقوا الله وأطيعون}.كما أنكر عليهم طاعة أهل الفساد والانحراف، فقال لهم {ولا تطيعوا أمر المسرفين، الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون}.
وأما قوم لوط عليه السلام فانتشرت فيهم الفواحش، وأعلنوا بها في الناس، وأظهروها في مجالسهم ونواديهم، مع شركهم بالله تعالى؛ فاحتسب لوط عليهم، وأنكر شركهم، وما يأتونه من الفواحش {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون} وكانوا يقطعون الطريق على الناس لنهبهم، ولفعل الفاحشة بهم، فأنكر لوط عليهم ذلك بقوله عليه السلام {إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين، أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر}.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/342)
وأما شعيب عليه السلام فمع إنكاره لشرك قومه أنكر عليهم كذلك غشهم في البيع والشراء، وبخس الناس حقوقهم، فقال عليه السلام لهم {أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين، وزنوا بالقسطاس المستقيم، ولا تبخسوا الناس أشياءهم} كما أنكر عليهم قطع الطريق لأخذ أموال المسافرين بالقوة فقال عليه السلام لهم {ولا تعثوا في الأرض مفسدين} وفي الآية الأخرى {ولا تقعدوا بكل صراط توعدون}.
وكما احتسبت الرسل عليهم السلام على أقوامهم فنهوهم عن هذه الموبقات؛ فإنهم احتسبوا عليهم في المعروف فأمروهم بكل ما يرضي الله تعالى، ويوصل إلى جنته ..
أمروهم بشكر الله تعالى على نعمه، والإقرار بفضله، وإخلاص الدين له، فهذا هود وصالح عليهما السلام يقولان لأقوامهما {اذكروا آلاء الله}.
وموسى عليه السلام فعل ذلك أيضا {وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون}.
وأمروا أقوامهم بالتوبة والاستغفار؛ فهود وصالح عليهما السلام قالا لأقوامهما {استغفروه ثم توبوا إليه} وقال شعيب عليه السلام لقومه {واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه}.
ومن احتساب الرسل على أقوامهم أنهم نهوهم عن متابعة المفسدين في فسادهم {وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين}.
وما أشد غضب الرسل عليهم السلام حين تنتهك حرمات الله تعالى .. يغضبون غيرة على دين الله تعالى ولا يغضبون لأنفسهم أو دنياهم، فكم عذبوا وأوذوا فلم يغضبوا، فإذا رأوا المنكر في أقوامهم ظهرت غيرتهم على حرمات الله تعالى، واشتد غضبهم له سبحانه.
ولما أوحى الله تعالى إلى نوح عليه السلام أنه لن يؤمن من قومه إلا القليل الذي آمن معه دعا عليهم بالهلاك غيرة لله تعالى، وانتصارا لدينه {وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا}.ولم يكن دعاؤه عليهم بالهلاك انتصارا لنفسه، أو انتقاما منهم لما لم يستجيبوا له، بدليل أنه علل دعاءه عليهم بقوله عليه السلام {إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا}.
ولما عاد موسى عليه السلام من ميقات ربه، وتكليمه إياه وجد بني إسرائيل قد عبدوا العجل، فاحتملته الغيرة على التوحيد حتى رمى بالألواح وفيها كلام الله تعالى؛ غضبا لله تعالى أن يخلفه هذا المنكر العظيم في قومه {ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه} هكذا غضب كليم الرحمن لما رأى المنكر في قومه، وكم من منكرات في بلاد المسلمين لا تحرك قلوب أكثر الناس!! فالله المستعان.
والرسل عليهم السلام قضوا أعمارهم كلها في وظيفة الاحتساب والإصلاح، ومقاومة الفساد والإفساد، حتى مكث نوح عليه السلام محتسبا على قومه ألف سنة إلا خمسين عاما. وليعلم من احتسب على الناس مرة أو مرتين، أو سنة أو سنتين ثم كف عن ذلك أن الرسل عليهم السلام ما توقفوا عن الاحتساب على الناس حتى فارقوا الدنيا.
ولقي الرسل عليهم السلام في سبيل احتسابهم أنواع الصدود والأذى؛ فنوح عليه السلام سخر منه قومه، ونبذوا أتباعه، وإبراهيم عليه السلام أُلقي في النار، ورمي هود عليه السلام بالجنون، واتهم موسى عليه السلام بالسحر، وطارده فرعون وجنده، وكاد شعيب عليه السلام أن يرجم لولا منعة قومه، وقتل زكريا ويحيا عليهما السلام، وطورد الرسل وأتباعهم بسبب احتسابهم على أقوامهم، فتلك سنة الله تعالى في المحتسبين أن ينالهم من الأذى على أيدي المفسدين والمستكبرين ما ينالهم.
ومن عادة المستكبرين والمفسدين محاولة إغراء المحتسبين بدنيا يبذلونها لهم مقابل إيقاف احتسابهم عليهم، وإخراس أصواتهم، وشراء أقلامهم، وما كان الرسل عليهم السلام ليقبلوا المساومة في دينهم، ولا تركوا الاحتساب لكمال دنياهم بنقص دينهم، وكان سليمان بن داود عليهما السلام قدوة للمحتسبين في ذلك؛ إذ رفض مصانعة ملكة سبأ له بالهدية مقابل الكف عن الاحتساب عليها وقومها {فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون، ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون}.
جعلنا الله تعالى من أتباع الرسل عليهم السلام، ووفقنا للصلاح والإصلاح، ورزقنا الإخلاص في الأقوال والأعمال.
أقول ما تسمعون وأستغفر الله تعالى لي ولكم ....
الخطبة الثانية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/343)
الحمد لله حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.
أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون}.
أيها المسلمون:
أنصح الناس للناس هم أهل الحسبة الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويأخذون على أيدي السفهاء؛ لأنهم يحفظون المجتمعات من الضلال والانحراف، ويمنعون تنزل العذاب والعقوبات.
ومن نظر في سير الأنبياء عليهم السلام ظهرت له تلك الحقيقة؛ إذ إن الأنبياء عليهم السلام وهم يحتسبون على أقوامهم كانوا يعلنون فيهم أن الدافع إلى احتسابهم عليهم هو النصح لهم ليس إلا.
قال نوح عليه السلام وهو يدعو قومه {أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم} وقال هود عليه السلام {وأنا لكم ناصح أمين} وقال صالح شعيب عليهما السلام {ونصحت لكم}.
وأغش الناس للناس، وأخطرهم عليهم، هم من يقفون في وجه أهل الحسبة، ويودون نشر الفاحشة؛ لأنهم سبب انحراف الناس وضلالهم، وبسببهم تتنزل العقوبات من السماء، وكل الأمم السالفة التي أهلكت من قوم نوح وهود وصالح ولوط وشعيب عليهم السلام إنما أهلكوا بسبب إصرار المفسدين على إفسادهم، والحيلولة بين الرسل وبين الناس، وتضييق منافذ الإصلاح وإغلاقها، مع فتح أبواب الفساد على مصارعها.
والحجة التي يحتج بها أهل الفساد والإفساد على أفعالهم القبيحة في هذا العصر هي توسيع دائرة الحريات، واحترام خصوصيات الناس، وزعمهم أن الحسبة تدخل فيما لا يعني، سبحان الله!! ما أضعف عقولهم، وما أشد ضلالهم وانحرافهم؛ إذ كيف تكون الحسبة تدخلا فيما لا يعني وبسببها يحفظ المجتمع، وبزوالها يهلك الناس؟!
والحريات التي يريدها المفسدون هي الحريات التي تضمن لهم إلغاء الشريعة، وتعطيل أحكامها، والتسلط على عقول الناس وقلوبهم بأنواع الشبهات والشهوات؛ لنقلهم من الإيمان إلى الإلحاد، ومن الطهر والعفاف إلى الخنا والانحراف والشهوات، ومن أنواع الخير والإحسان، إلى دركات الشر والإثم والعدوان.
وتلك الحجة السامجة التي يحتج بها المفسدون في هذا العصر قد احتج بها قبلهم المعذبون من الأمم السالفة، فزعموا أن الرسل عليهم السلام يتدخلون فيما لا يعنيهم، وأنهم يحدون من حرياتهم، وينتهكون خصوصياتهم، فقال قوم شعيب له {أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو نفعل في أموالنا ما نشاء} أي: نريد أن نفعل في أموالنا ما نشاء، ونحن أحرار فيها، فلماذا تأمرنا وتنهانا؟ والمفسدون في هذا العصر يكررون تلك المقولة بصورة أو بأخرى، ويريدون أن يفعل الناس ما يشاءون دون قيود أو ضوابط دينية أو أخلاقية!!
إنها نفس الحجة التي احتج بها الأقدمون فكانت سببا في هلاكهم، وهلاك الناس معهم.
إن من نظر في سير الأنبياء عليهم السلام، والمعاصي التي احتسبوا على الناس فيها، ونهوهم عنها، يجد أنها معاص متنوعة، وإن كان الشرك موجودا في كل الأمم التي عذبت؛ ولذا أمر الرسل كلهم بالتوحيد ونهوا عن الشرك. وكل المعاصي التي سلفت في الأمم الغابرة قد اجتمعت في الحضارة المعاصرة، وهي حرية بالهلاك والعذاب، مما يجعل التبعات على أهل الإيمان كبيرة في إنكار هذه المنكرات المجتمعة؛ رفعا للعذاب، وإصلاحا للناس، وإلا لهلكوا ببعض هذه الموبقات، فكيف إذا بجميعها؟!
ونجد أن كل مجال من مجالات المنكرات قد انتشر في أمة من الأمم السالفة دون الأخرى، فتصدى له نبي من أنبياء الله تعالى منكرا له، ومحتسبا على قومه فيه:
فَمَثَّلَ احتسابُ إبراهيم وموسى عليهما السلام على الطاغيتين المستكبرين مقاومة الفساد السياسي، ومكافحة الظلم والطغيان، والوقوف في وجوه الطغاة المتجبرين، سواء كانوا أفرادا أم دولا.
ومَثَّلَ احتسابُ هود وصالح عليهما السلام مقاومة الفساد العمراني والحضاري، والنهي عن الرفاهية والسرف في البنيان، والتباهي بالقوة، والبطش بالناس.
ومَثَّلَ احتساب لوط عليه السلام مقاومة الفساد الأخلاقي والاجتماعي، والمحافظة على طهر الناس وعفافهم.
ومَثَّلَ احتساب شعيب عليه السلام مقاومة الفساد الاقتصادي، ومكافحة الغش في المعاملات، والسرقة بأي سبيل كان.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/344)
كما مَثَّلَ احتساب لوط وشعيب عليهما السلام مقاومة الفساد الأمني الذي هو سبب للخوف والجوع.
فمن قاوم في هذا العصر مجالات المفسدين كلها، فأنكر على الكفار كفرهم ودعاهم للإسلام، وأنكر على العاصين معصيتهم وأمرهم بالطاعة، وأنكر على الظلمة ظلمهم وأمرهم بالعدل، وأنكر على المسرفين إسرافهم، وعلى أهل الفساد المالي فسادهم، وعلى أصحاب الفواحش والمروجين لها فحشهم وفجورهم. وما من فساد إلا وله فيه إنكار بقول أو فعل فقد اقتدى بالأنبياء كلهم، وسار سيرتهم، وامتثل قول الله تعالى {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} وكفى بذلك شرفا وفضلا.
ومن اختار مجالا من مجالات الفساد، واحتسب على الناس فيه، ووقف في وجه المفسدين، وتحمل السخرية والأذى في سبيل ذلك، فقد اقتدى برسول من رسل الله تعالى، وشارك في حفظ المجتمع من الانحراف والعذاب.
ومن لم يكن هذا ولا ذاك، وليس له في مقاومة الفساد والمفسدين أي نصيب، فقد حرم خيرا كثيرا، وسيسأل يوم القيامة عن تقصيره وخذلانه.
وأقبح منه من سلَّ قلمه، وأطال لسانه بالكذب والتجني، والافتراء والتشفي في أهل الاحتساب، واختلق القصص عليهم، أو سمعها ثم روجها في المجالس وهو لا يعلم صدقها، ولربما زاد عليها من نفسه للإثارة وشدِّ الناس إليه، وكم من فرية سوِّدت بها الصحف، وضجت بها القنوات والإذاعات، على أهل الخير والاحتساب، وعند التتبع والتحقيق بان أنها محض افتراء واختلاق، أراد منه المفسدون تأليب العامة على أهل الصلاح والإصلاح!!
ومن روج الشائعات على أهل الاحتساب فليعلم أنه مشارك في نشر الفساد وإعانة المفسدين، وأنه قد سار من حيث يشعر أو لا يشعر سيرة المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، وانحاز وهو يعلم أو لا يعلم إلى صف المنافقين والشهوانيين، ويخشى على دينه ولو كان في عداد المصلين.
فاعرفوا رحمكم الله تعالى مقام الحسبة من الدين، واعلموا أنها وظيفة المرسلين، فقوموا بها، وأعينوا أهلها، وخذوا على أيدي المفسدين، طاعة لله تعالى، وحفظا لمجتمعاتكم من البلاء والعقوبة. وصلوا وسلموا .....
منقول من شبكة نور الاسلام
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:04 ص]ـ
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2316
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=54814
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[12 - 04 - 08, 10:08 ص]ـ
ارسالها لموقع المنبر للخطبه(115/345)
مفاتيح شغالة جديدة للكاسبر أنتي فايرس لغاية عام 2009 و 2010 بتاريخ 9 أبريل 2008
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 08:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أقدم إليكم إخواني وأخواتي أحدث مفتاح شغال للكاسبر أنتي فايرس الإصدار السابع
تاريخ انتهاء المفاتيح لعامي 2009 و 2010.
حمل المفاتيح من المرفقات أو من موقع Zshare.net .
المفاتيح التي تعمل لغاية عام 2009
http://www.zshare.net/download/10256099cdda7d2f/
المفتاح الذي يعمل لغاية عام 2010.
http://www.zshare.net/download/10256203d25b1ab5/
تنبيه: إذا لم يعمل معك مفتاح 2010 فاستخدم مفاتيح 2009.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا، سأجربهم إن شاء الله، وأرجو ألا يكونوا قد تم وضعهم في القائمة السوداء.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 06:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا، سأجربهم إن شاء الله، وأرجو ألا يكونوا قد تم وضعهم في القائمة السوداء.
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
إن شاء الله سيعملوا لأنه لم يتم وضعهم في القائمة السوداء.
والمفاتيح مجربة وإن لم تكن مجربة عندي،،،
ـ[عمرو الأمير]ــــــــ[09 - 04 - 08, 06:58 م]ـ
جزاك الله خيرا جاري التحميل
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:31 م]ـ
جزاك الله خيرا جاري التحميل
وإياكم،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[13 - 04 - 08, 11:34 ص]ـ
مشكوور
جزاكم الله خيرا،،،(115/346)
مطلوب باحثين شرعيين للعمل
ـ[أبو صهيب الشامي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:52 ص]ـ
مركز للأبحاث والدراسات الشرعية في المملكة العربية السعودية بحاجة إلى باحثين شرعيين:
- لديهم القدرة على البحث العلمي في المجالات الشرعية والاجتماعية والدعوية.
- كفاءة في استخدام الحاسب الآلي والتعامل مع الموسوعات العلمية.
- التفرغ للعمل في المنطقة الشرقية.
- وجود إقامة قابلة للتحويل.
المطلوب: إرسال السيرة الذاتية، والتزكيات العلمية إن وجدت إلى:
البريد الإلكتروني bahithz@gmail.com ، أو فاكس: 038825737
مع ذكر رقم الهاتف أو البريد الإلكتروني للتواصل.
الرابط:
http://islam.ws/islam-adv.htm(115/347)
وقفه مهمه لمن أراد النجاح مع الله .. ليفوز بالدنيا والآخره
ـ[بنت المحرزي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:01 م]ـ
الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد عليه الصلاة والسلام ..........
ومن منا لا يريد أن يفوز وينجح في الدنيا والآخره ....
هذه وقفه وقفتها مع نفسي .. أنقلها لكم .. لتعم الفائده وذلك عندما سمعت محاضرة الشيخ عبد المحسن الأحمد حفظه الله ورعاه ... التي تجعلك تقف مع نفسك وقفه فتسألها .... هل أنا ناجح في التعامل مع الله .... ؟؟؟؟.
فسر النجاح والتوفيق وفتح أبواب الخير .. هي من حسن التعامل مع الله ...
هل تريد\تريدين تنجح في حياتك .. الدنيا والآخره ...
هل تريد\ تريدين حب الله لك؟؟
هل تريد\تريدين أن تحصل على ما تريد في الدنيا والآخره؟؟
هل تريد \تريدين كسب محبة الناس لك ... ؟؟
هل .... هل ...... الخ
هل تعرفون كيف ... سبحان الله ...... هي آيه كم مره مررت عليها ولم أتدبر قيمتها سبحان الله .... آيه تبين لك طريقة النجاح في التعامل مع الله ... ثم لا تسأل\ تٍسألين عن الخير الذي سيتبعك ...
فقال الشيخ ... لن نسعد في الدنيا والآخره .. الا إذا مررت بتجربتين ... ولا ينفع أن تمر بواحده منهم ....
هذه التجربتان موجوده في سوره طه في قصة موسى عليه السلام ...
والله كم مرة مررت عليها ولم أتدبرها فسبحان الله الذي فتح على الشيح هذا الفتح العظيم في استنباط هذه اللطائف
الشاهد ... أن كل مؤمن بالله يجب أن يبتلى في شيء تهواه نفسه فابتلي موسى عليه السلام بالعصا التي أحبها ...
فلاحظوا سبحان الله ...
اذا احببت شيء وملكته فتقول مثلا .. بيتي،، كتابي،فاذا وجد مثلا في سيارتك قلم لا تستعمله فسألت عنه فستقول هذا قلم .. بشيء من عدم الاهتمام به و إذا سألت عن جوال موجود بجانبه فستقول هذا جوالي ..
الشاهد هنا أن موسى عليه السلام:قال في الآيه: (قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى) (18)
فلاحظوا حب موسى عليه السلام لها وذكر فوائدها له، فهي تعينه على حياته ..
ولكن يأتي الابتلاء من الله سبحانه ..... فمن أحب في نفوسنا حقا الله سبحان أم شهوات الدنيا وملاذاتها هنا الاختبار ....
قال تعالى: قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (19)
جاء الأمر من الله سبحانه بإلقائها ...... وهي جزء مهم من حياة موسى عليه السلام ..
فهل تردد صلوات ربي وسلامه عليه .. هل قال ولكن يارب ... هذي ما أقدر أعيش بدونها ... والخ
فهذه التجربه الأولى ونجح بها عليه الصلاة والسلام
قال تعالى: فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20)
فلاحظوا أنه عليه السلام ألقاها ... تدل على الاستجابه الفوريه ... فهو لم يضعها على الأرض .. مثلا ولكن بمعنى يدل أن حب الله سبحانه أعظم من أي شيء في حياته عليه السلام
لم ينتهي الاختبار ... فلقد تحولت العصا لحيه ..... هذه التجربه الثانيه ....
نعم هناك أمور في حياتنا نتركها لله سبحانه فذكر الشيخ .. مثلا
اعفاء اللحيه وتقصير الثوب ... تحدي صعب لمن يعيش في بيئه غير ملتزمه ...
هو خاض التجربه الأولى ونجح بكسر الهوى واتباع السنه ولكن ...
لن يسلم من تجريح من حوله بالاستهزاء به .. سيقولون .. مثلا شوفوا المطوع .. شكلك غلط ... الخ
ومثال الأخر لمن سعت بالالتزام بالحجاب الشرعي الساتر لكل جسدها
فهي قد تصمد بارتدائه ولكن قد لا تثبت اذا عوديت بسببه وخاصة لمن يعيش في دول تحارب الملتزمات به
اذا فموسى عليه السلام لم يهرب من الحيه ولكن
قال تعالى: (قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى)
اذا موسى عليه صلوات ربي وسلامه نجح في التجربتين ..... فلاحظوا كيف أن الله سبحانه نصره بنفس العصا التي ابتلي فيها فهزمت باذن الله ما ألقاه سحرة فرعون ....
وكيف ربي أكرمه عليه السلام بأن تسخر الطبيعه له بانشقاق البحر وغيره من المعجزات .... نتساءل لماذا؟؟؟
لأن موسى عليه السلام صدق مع الله في التجربتين فصدقه الله ...
وقال الشيخ لطيفه رائعه ....
ترانا نهتم برضا فلان من الناس ونسعى لرضاه ونسعى بأن يحبنا الناس
فقال ... ليكن همك في هذه الحياه هم حب الله سبحانه لك وحده وفسترى نتيجة سعيك هذا بحب الناس لك ....
فالتي تريد رضا زوجها ..
والذي يريد رضا مديره ..
والذي ....... الخ
اصلح ما بينك وبين الله يصلح الله ما بينك وبين الناس ...
وأخيرا وفقنا الله لمحبته ومحبة نبي هعليه أفضل الصلاة والسلام ... اللهم آمين
ولا تنسونا من صالح دعائكم
ـ[أم معين]ــــــــ[09 - 04 - 08, 08:57 م]ـ
جزاك الله خيرا(115/348)
البرنامج الأعجوبة: برنامج لتحميل القرآن الكريم كاملا في 5 ثواني بصوت 30 قارئ
ـ[أبو الفضل الأثري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:44 م]ـ
البرنامج الأعجوبة: برنامج لتحميل القرآن الكريم كاملا في 5 ثواني بصوت 30 قارئ
ومزايا أخرى كثيرة
نرجو النشر
http://www.salahmera.com/vb/showthread.php?t=364
ـ[أبو فاطمة الأثري]ــــــــ[12 - 04 - 08, 07:14 ص]ـ
رائع جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 01:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا.(115/349)
طبيب مصري نصراني كيف أدعوه إلى الاسلام؟
ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:56 م]ـ
السلام عليكم
في مدينة رنية بعد الطائف شرقا طبيب صيدلي نصراني كيف يمكن دعوته إلى الاسلام.جاء بعقد مع وزارة الصحة.
أسمع آرائكم وخبراتكم وخاصة الإخوة من مصر الكنانة.
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[09 - 04 - 08, 02:20 م]ـ
السلام عليكم
أولا: النصارى الاقباط (المصريين) يتسمون بالحقد الدفين على الإسلام فقد أشربوا هذا الحقد من صغرهم , فهم يعتقدون أن المسلمين مغتصبين لأرضهم مصر ونحن محتلين ولن ينعموا إلا إذا رحلنا عن ديارهم
ثانيا: ولذلك عندما تناقشهم حتى لو أقنعتهم وأثبت لهم بالدليل والبرهان سوء معتقدهم وفساد تصورهم عن الإسلام =لجادل وتكبر وعاند
ثالثا: يجب عليك اخي الكريم أن تكون ملما بشيئين أساسيين في دعوة النصارى وخاصة نصارى مصر الحاقدين
الأول: العلم بالشبهات والرد عليها
الثاني: العلم بعقيدتهم والتناقضات في كتابهم وإثبات بشرية عيسى عليه السلام من كتبهم وبطلان ما يعتقدونه من خطيئة وفداء وصلب وخلاص من خلال كتبهم
فكتبهم ولله الحمد إلى الآن على مدى تحريفهم لها لايوجد فيها نص واحد صريح على لسان المسيح يقول فيه أنه هو الله ولايوجد نص واحد يثبت أن هناك من عبد المسيح عليه السلام من كتبهم
وهذا مدخل جيد لنقاشه , فأول سؤال تسأله له
1 - هل قال المسيح أنا الله اعبدوني كما قال الله في القرآن؟
2 - هل قال المسيح أنا جئت لأصلب على الصليب من أجل التكفير عن خطية آدم؟
3 - هل قال المسيح أنا ناسوت ولأهوت كما تدعون؟
4 - هل هناك أحد من تلاميذ المسيح عبدوا المسيح؟
5 - هل يعقل أن يكون أنبياء الله ورسله مثل موسى وهارون ونوح ولوط وداود وسليمان هؤلاء الصفوة المختارة من البشر هل يعقل أن يكونوا زناة وقتلة ولصوص وشاربي خمر ومتعريين من ملابسهم كما صورهم الكتاب المقدس
6 - هل يعقل أن يوصف رب الأرباب وملك الملوك وهو الله تعالى عمايقلون علوا كبيرا بأنه
خروف-لبؤة-حشرة-دودة-يصفر للذباب-يصارعه يعقوب ويصرعه الخ هذه الأوصاف
كل هذه الاسئلة لن يجد جوابا عليها , وسيكون الرد عليك كالاتي:-
المسيح هو الله من خلال كتابك القران!!!
نعم لاتستعجب سيستدل بقول الله عزوجل (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه) ومثل هذه الآيات التي تبين أن المسيح كلمة الله
مباشرة ستجيبه بمثل قول الله تعالى (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم) وتحسم مسألة استدلاله بإلوهية المسيح من القرآن
تنويه: هذا كله في الغالب ’ وإلا فإن هناك القلة القليلة جدا من نصارى مصر من هو منصف وهذا شىء يعز وجوده ويندر جدا.
كذلك هم نادرا ما يدخلون في نقاشات خاصة إذا كانوا في بلد مثل المملكة وخاصة إذا كانوا في عمل غير تبشيري , بل سيرد عليك بأسلوب بارد وفارغ من محتواه بمثل قوله: إحنا إخوة في الإنسيانة وعرب الخ هذا الكلام التافه الذين ينافقون ويداهنون به المسلمين (دارهم مادمت في دارهم)
بل إن هناك نصا خبيثا جدا في كتابهم يقول: كونوا حكماء كالحيات
ولذلك في الغالب سيتهرب من مناقشتك
وهذه روابط قد تهمك في النقاش
صفات الرب في الكتاب المقدس http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=10308
وهذا رابط به بعض الردود على الشبهات http://www.rudood.com/modules.php?name=News&new_topic=4
وهذا رابط صفات الانبياء في الكتاب المقدس http://www.sa66.com/vb/showthread.php?t=5126
وابقى طمنا عملت إيه(115/350)
ما للحل لمشكلة (باسوورد الكايسبريسكي)؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:10 م]ـ
انتهى تسجيل الكايسبريسكي 6 في أجهزتي، ولما أردت تحديث المفتاح في حواسبي لم أجد مشكلة في ذلك، إلا في حاسب واحد، إذ يطلب البرنامج إدخال (الباسوورد). وأنا لا أذكر أنني وضعت باسوورد للبرنامج، وليس ذلك من عادتي في هذه الحالات.
وقد حاولت حذف البرنامج كله بواسطة (الكنترول بانل)، فلم أستطع، لأن البرنامج شغال تلقائياً، ولا يمكن حذفه إلا بعد إيقافه، ولا يمكن إيقافه إلا بالباسوورد!!
فهل هناك باسوورد افتراضية للبرنامج؟
وهل هناك من طريقة لحذفه أو لحل هذه المشكلة؟
أفيدونا بارك الله فيكم
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:51 م]ـ
الحمد لله، وجدت الحل بنفسي!!
وهو تشغيل الويندوز على الوضع الآمن، بحيث لا يتم تشغيل البرامج تلقائياً، ثم نقل محتويات مجلد الكايسبرسكي إلى الفلاش ميموري، ثم تشغيل الويندوز بالطريقة العادية، وطبعاً لن يشتغل الكايسبريسكي لأنه غيرموجود! وبذلك أمكن إزالته من الريجستري بواسطة لوحة التحكم كالعادة
أ
حببت إفادتكم
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:58 م]ـ
سؤال شيخنا الحبيب خزانة الأدب لو تكرمتم:
لماذا تعمل بالإصدار السادس حتى الآن وقد أوشك الإصدار الثامن على الظهور في نسخته النهائية؟
وهل تقوم بالتحديث يدويا أم تضع في كل جهاز رخصة للبرنامج ثم تقول بالتحديث لكل جهاز على حدة؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[10 - 04 - 08, 02:21 ص]ـ
أخي الكريم:
عند الأمريكان مَثَل أنا أسير عليه كما يبدو!!
يقولون: إذا لم يَخْرَبْ لا تُصَلِّحه!!
الإصدار السادس وضعته مع مفتاحه قبل عامين تقريبًا، وكان يسدّ اللزوم، ولم أجد حاجة لمتابعة الإصدارات، إلى أن انتهت صلاحية المفتاح، وإذا بالناس في الإصدار الثامن!!
وأما التحديث فأقوم به يدوياً إذا ظهرت رسالة بأن القائمة متقادمة!!
وعسى الله أن يكفينا شر الفيروسات!!
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:53 ص]ـ
أخي الكريم:
عند الأمريكان مَثَل أنا أسير عليه كما يبدو!!
يقولون: إذا لم يَخْرَبْ لا تُصَلِّحه!!
الإصدار السادس وضعته مع مفتاحه قبل عامين تقريبًا، وكان يسدّ اللزوم، ولم أجد حاجة لمتابعة الإصدارات، إلى أن انتهت صلاحية المفتاح، وإذا بالناس في الإصدار الثامن!!
وأما التحديث فأقوم به يدوياً إذا ظهرت رسالة بأن القائمة متقادمة!!
وعسى الله أن يكفينا شر الفيروسات!!
كلام جميل إلا أنني لا أوافق على المثل (ابتسامة)
فعملهم لا يوافق أقوالهم فهم يهتمون بكل جديد ويتركون القديم ولو يوما واحدا.
كما أن الإصدارات الجديدة بها تصليحات لبعض المشاكل وواجهة أفضل وأجمل وحماية أقوى.
وجزاكم الله خيرا كثيرا،،،(115/351)
سر كبير من اسرار النت يستخدمه المحترفون ويخفونه عنا
ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 01:56 م]ـ
السلام عليكم
أرجو من أخونا المشرف التثبيت لتعم الفائدة
مشكلة بطء النت
وقبل ان اشرح لكم البرنامج لابد من وقفة بسيطة نعرف فيها لماذا تكون الانترنت بطيئة جدا (مهما كانت سرعة اشتراكك) عندما تكتب اى عنوان مثل www.ahlalhdeeth.com (http://www.ahlalhdeeth.com)
تعرفون لماذا هذه العملية بطيئة ..
ببساطة لان كومبيوترك لايعرف شيىء اسمه www.ahlalhdeeth.com
وفى كل مرة تكتب فيها (او تضغط على لينك) عنوان موقع جديد تريد ان تفتحه يرسل كومبيوترك طلب تحديد العنوان لكومبيوترشركة مزود الانترنت المتصل بها وبدوره يرسله عبر مسافة طويلة لل DNS Server وعندما يتفضل علينا بالرد يرسله لكومبيوتر شركة الانترنت والذى يرسله لكومبيوترك وسيادتك منتظر.
الحل بامتياز
وقد عرفت مدى اهمية هذه العملية وتأثيرها على سرعة الانترنت اثناء وبعد دراستى لشهادة MCSE ولذلك بحثت كثيرا عن برنامج يختصر كل هذا الوقت ويجعل الكومبيوتر يتصل مباشرة بسيرفرات ال DNS ويأخذ العنوان مباشرة من اسرعهم ويخزنه فى الهارد ديسك ولا يسأل عنه ابدا مرة اخرى وانما يعطيه للمتصفح بصورة فورية من ذاكرة الجهاز .... هذا مايفعله المحترفون فقط ويحاولون ان يخفونه عنا ولكن هيهات ليس فى منتدانا
ولقد عثرت على هذا البرنامج النادر فعلا واسمه
ExtraDNS
وظيفة البرنامج
بدون الدخول فى تفاصيل معقدة .. فلكل كومبيوتر بوابة خاصة تفصله عن العالم الخارجى وعنوانها (رقمها) ثابت لكل كومبيوترات العالم وهو 127.0.0.1 وبرنامجنا يقف على هذه البوابة ويتلقى طلبات اى برنامج يحاول الاتصال بالنت (متصفح .. بريد الكترونى .. تحديث الويندوز ... ) ويأخذ اسم الموقع ليحضر عنوانه .. فاءذا كنت زرت الموقع من قبل فانه يرد فى جزء من الثانية واذا لم تكن زرته من قبل فإنه يتخطى مزود الانترنت ويتصل فورا بعشرة سيرفرات DNS ويحضر عنوان الموقع من اقربهم او اسرعهم وهذا يتم فى اجزاء من الثانية ايضا بدلا من وقت قد يصل لدقائق بدون استخدام هذا البرنامج .. كل هذا فى صمت ولن ترى الا الاستجابة الفورية للمتصفح.
يعنى الخلاصة كأنك امتلكت DNS Server بمئات الاف الدولارات خاص بك وحدك و على جهازك ووفرت مالانهاية من اوقات الانتظار المملة
مميزات البرنامج
1 - غاية فى السهولة ولايحتاج منك ان تتدخل فى عمله مطلقا فهو يعمل بصمت ولن تشعر الا بسرعة استجابة متصفحك الفورية. 2 - يأتى لمتصفحك بعنوان الموقع الذى تريد فتحه بسرعة شديدة لانه يتصل مباشرة بعشرة مواقع DNS فى نفس الوقت. 3 - يخزن عناوين (ارقام) المواقع التى طلبتها من قبل فى قاعدة معلوماته ويمد المتصفح بالرقم مباشرة بدون تضييع وقت وانتظار.4 - يعمل مع كل انظمة الويندوز وكل انواع وصلات الانترنت مهما كانت سرعتها. (الاخوة مستخدمى الفيستا برجاء مراجعة اخر المشاركة للاهمية القصوى) 5 - يسرع كل انواع المتصفحات وبرامج البريد الالكترونى وبرامج الداونلود والتورنت والعاب الشبكة. 6 - يعمل مع كل برامج تسريع التصفح (مع انها ليست لها اى فائدة ماعدا CfosSpeed وانصح باستخدامه مع هذا البرنامج للحصول على اعلى سرعة ممكنة). 7 - يمكنك من اضافة واختبار سيؤفرات اسرع لالداء افضل وخفيف جدا على الكومبيوتر
هذه الصورة تبين لكم سيرفرات DNS التى يتصل بها مباشرة واماكن تواجدها
http://www.crbon.com/uploads/03-2008/a1c2c748fd.jpg (http://www.crbon.com/)
شرح البرنامج
البرنامج سهل الاستخدام جدا ولايحتاج التدخل لتعديل الاعدادات الافتراضية الا عند اضافة سيرفرات اقرب او اسرع وهذه هى الواجهة التى تتكون من خمسة السنة واليكم شرح كل واحد منها
http://www.crbon.com/uploads/03-2008/a8147da3b7.jpg (http://www.crbon.com/)
شرح طريقة اضافة سيرفرات اسرع او اقرب
و ليست كل سيرفرات ال dns سريعة نتيجة الضغط الهائل عليها او لبعدها الجغرافى عن البلد الذى تعيش فيه ولذلك من الافضل ان تغير السيرفرات الموجودة فى البرنامج بسيرفرات اسرع واقوى فالرجاء الذهاب للموقع التالى
http://dnsserverlist.org (http://dnsserverlist.org/)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/352)
وهو سيعطيك اقرب ثلاثة سيرفرات لبلدك مع مئات العناوين لسيرفرات مجانية وسريعة فى كل انحاء العالم ... اختبرها واختار اسرعها
انسخ العنوان من صفحة نتيجة البحث او من اى صفحة ويب بها عناوين DN
اختبر العنوان فى البرنامج واذا وجدت زمن استجابته سريع الصقه فى عنوان فارغ او استبدل واحد من السيرفرات بطيئة الاستجابة (الاواخر فى القائمة) ..
فى اى متصفح وتظل تنتظر حتى تفتح الصفحة الاولى للعنوان الذى كتبته. فالكومبيوترات لاتتعامل مع اسماء بل ارقام وتحتاج لمن يخبرها عنوان (رقم) الموقع المراد فتحه والذى يقوم بهذه العملية سيرفرات عالمية ضخمة تسمى DNS server والضغط عليها شديد لان العالم كله يسألها فى نفس الوقت. 3.0.4 ExtraDNS 1- غاية فى السهولة ولايحتاج منك ان تتدخل فى عمله مطلقا فهو يعمل بصمت ولن تشعر الا بسرعة استجابة متصفحك الفورية. 2 - يأتى لمتصفحك بعنوان الموقع الذى تريد فتحه بسرعة شديدة لانه يتصل مباشرة بعشرة مواقع DNS فى نفس الوقت. 3 - يخزن عناوين (ارقام) المواقع التى طلبتها من قبل فى قاعدة معلوماته ويمد المتصفح بالرقم مباشرة بدون تضييع وقت وانتظار. 4 - يعمل مع كل انظمة الويندوز وكل انواع وصلات الانترنت مهما كانت سرعتها. (الاخوة مستخدمى الفيستا برجاء مراجعة اخر المشاركة للاهمية القصوى) 5 - يسرع كل انواع المتصفحات وبرامج البريد الالكترونى وبرامج الداونلود والتورنت والعاب الشبكة. 6 - يعمل مع كل برامج تسريع التصفح (مع انها ليست لها اى فائدة ماعدا CfosSpeed وانصح باستخدامه مع هذا البرنامج للحصول على اعلى سرعة ممكنة). 7 - يمكنك من اضافة واختبار سيؤفرات اسرع لالداء افضل وخفيف جدا على الكومبيوتر System
التحميل البرنامج مع الكراك
[ SIZE=5]http://i160.photobucket.com/albums/t171/ashrfk/Down7.gif (http://www.ziddu.com/download.php?uid=Zq2alZuraLOelOKnZaqhkZSpYqqilZmm5 )
بعد تصتيب البرنامج اذهب الى Local Area Connection ثم خصائص ثم Internet Protocol TCP/IP
ثم خصائص واكتب هذا الدانس في ملقم DNS المفضل 127.0.0.1
كما في الصوره
http://www.crbon.com/uploads/03-2008/ebd0acc03c.jpg (http://www.crbon.com/)
http://www.crbon.com/uploads/03-2008/44854380f4.jpg (http://www.crbon.com/)
مع العلم اني جربت هذا البرنامج ويشتغل جيد ولهو فعاليه كبيره
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:27 م]ـ
أخي العزيز ..
أولا: البرنامج المذكور لتسريع استدعاء المواقع للمرة الأولى فحسب من تصفحها وليس لتسريع الإننترنت عموما.
ثانيا: البرنامج ليس مجانيا ..
والكراك غالبا ما يكون ملغوما بتروجان أو برنامج تجسس ونحو ذلك ..
ثالثا: بدلا من استهلاك موارد النظام بهذا البرنامج فإنه توجد خاصية مقاربة ومضمَّنة مع نظام ويندوز هي خدمة DNS Client أو Dnscache.
ويمكن إظهار خدمات النظام بكتابة Services.msc ضمن مربع حوار Run أو تشغيل من قائمة ابدأ.
وهي تعمل افتراضا ويمكن إيقافها دون مشاكل إذا لم يرتبط الجهاز بدومين و Active Directory.
وأعود فأقول هذه الخدمة ميزتها مقاربة وليست مطابقة، فالبرنامج الذي وضعته هو عبارة عن DNS Proxy مقارب لفئة البرامج: Web Proxy List Fetchers.
فأرجو أن يكون عنوانك دقيقا في المرة المقبلة التي تتحفنا فيها بفوائدك.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94875
وجزاك الله خيرا على الإفادة.
ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 02:51 م]ـ
أين البرنامج أرجوا أن تضعه في المرفقات(115/353)
[2] أعظم قدوة .. قد تناسيناه!
ـ[بنت التوحيد]ــــــــ[09 - 04 - 08, 06:31 م]ـ
http://www.hmmah.com/wordpress/wp-*******/uploads/2008/03/imam-ban.gif
.
.
شعرت بالسعادة الكبيرة عندما لمست بعض الثمار التي أردتها بإفراغ المحاضرات التي تلقى أحيانا في الجامعة
ولمن سألني عن سبب طول الموضوع ..
فلأني أود أن تكون مرجعاً لمن يريد أن يستفيد منها في إلقائها في تجمعات أخرى
وأيضا لأن بتر الكلمات يفوت بعض الفوائد
مع شكري وتقديري لمن تفاعل مع مثل هذه المواضيع
سددت وهديتم وإلى طريق المجد وصلتم
اللهم آمين
http://www.hmmah.com/wordpress/wp-*******/uploads/2008/04/ss.gif
[2]
أعظم قدوة .. قد تناسيناه!
ألقيت في ساحة كلية الحاسب الأحد/ 29/ 3/1429هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر الميامين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد على كل حال، اللهم أدخلنا مدخل صدق وأخرجنا مخرج صدق وأجعل لنا من لدنك سلطاناً نصيرا ..
ما أجمل الكلام عن رجل عظيم، عن قدوة مربي، في زمن قل فيه القدوات الصالحة. هذا الرجل نتخذ من حياته سمات حياة الطهر والكرامة، في حين أن من بيننا من يقتفي أثر الأعداء حذو القدة بالقدة ..
هذا الرجل العظيم، هو الذي أحيا أمة وأعلن دولة وأقام شرعة، أذل الله به الكفر وأهله، ونصر به الحق وجنده، الحديث عن رجل نصر بالرعب مسيرة شهر وجعل رزقه تحت ظل رمحه وجعل الذل والصغار على من خالف أمره.
هذا الرجل صاحب لسان صادق وقلب سليم، هذا الرجل العظيم هو: محمد صلى الله عليه وسلم، الذي كان أمة في الخلق والدعوة ومنهاج الحياة ..
أليس رينا تبارك وتعالى أثنى عليه فقال: {وإنك لعلى خلق عظيم}.
وإننا وإن تاقت أنفسنا لرؤية حبيبنا صلى الله عليه وسلم وتباعدت الأيام والسنين بيننا وبينه إلا أن رجائنا أن نكون فيمن قال فيهم صلى الله عليه وسلم وهو جالس عند أصحابه: " وددت أنا قد رأينا إخواننا " قال الصحابة مستفهمين: ألسنا إخوانك يا رسول الله؟ فرد عليهم بأبي هو وأمي قائلاً: "أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد " فتساءلوا كيف يعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يره في حياته فقالوا: كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله؟
فوضح رسولي صلى الله عليه وسلم مقصده بأعظم توضيح قائلا: " أرأيتم لو أن رجلاً له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دُهم بُهم ألا يعرف خيله؟ "
ومعنى تساؤله: أنه لو كان واحد من الناس عنده خيل بيضاء بين خيول أخرى تفرق عنهم أوليس يعرف خيله من بينها؟ قالوا: بلى يا رسول الله ..
تأملي ماذا رد رسول الله عليه وسلم بعدها واستشعري عظم هذا الرد في حياتك وهل أنت ممن يداوم على ما سيقوله صلى الله عليه وسلم أم لا إذ قال صلى الله عليه وسلم: " فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض " رواه مسلم.
فلو جلسنا بعض أوقتنا لنلمس من هذا الحديث تجارة رابحة يوم القيامة، لطال بنا الأوقات ..
فإن الوضوء يشتكي منا .. ويشتكي من عجلتنا، ويفتقد من أهل الإسلام من يطبق السنة في وضوءه ..
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يقتفي أثره ويتبع سنته، لننال الجزاء العظيم من العظيم تبارك وتعالى ..
فإننا بحاجة ماسة ضرورية لأن نعرف حياته ونعيش تفاصيلها صلى الله عليه وسلم ..
لأمور متعددة سنعرفها لتكون لنا طريقاً ممهدا منذ هذا اليوم لتلقف كل سنة واتباع كل أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أول هذه الأسباب التي تدعونا لاقتفاء أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم:
1. أن الله أمرنا بالاقتداء به فقال سبحانه: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر}
فمعرفه سننه وإتباع أوامره وترك نواهيه دليل على محبتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي دليل على حبنا لمن أحبه الله تعالى ..
فبإتباع السنة نتيجة أوردتها الآية إن كنا قد تمعناها إذا أن من كان يرجو الله واليوم الآخر فليكون له من رسول الله أسوة حسنة ..
وبمعرفة حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم سلوك لطريق آمن، ولنيل الفوز العظيم ..
الأمر الثاني الذي يدعونا لسلوك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/354)
2. أن حياته صلى الله عليه وسلم حياة المعصوم عن الخطأ والضلال فهو القدوة وقد جعلها ربي تبارك وتعالى هي (الأسوة الحسنة) فهو الصورة التطبيقية العملية لهذا الدين وجميع الطرق الموصلة إلى الله تعالى ثم إلى الجنة موصودة إلا من طريقه صلى الله عليه وسلم.
ويمتنع أن يعرف دين الله ويصح الإسلام بدون معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم وكيف كان هديه وعمله وأمره ونهيه ومنهجه وسنته.
فهي غنيمة ما بعدها غنيمة أن يكون لنا رسول قدم لنا منهاج حياة عادل ويدعو إلى الفلاح في الدنيا والآخرة ليكون لنا نبراساً في التطبيق والعمل ..
وإن من الخسارة الفادحة أن نترك سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي عصمه ربي من الزلل، لنتجه إلى غيره من القدوات التي تعتريها النقص والزلل والخطأ ما يعتريها، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه دستور الحياة الصحيح ..
الأمر الثالث الذي يدعونا لمعرفة هديه وحياته صلى الله عليه وسلم:
3. أن حياته صلى الله عليه وسلم مدرسة كاملة خرجت الأجيال تلو الأجيال، فنتأمل من سيرته المتكاملة أنه سالم وحارب، وأقام وسافر، وباع واشترى، وأخذ وأعطى وما عاش صلى الله عليه وسلم وحده ولا غاب عن الناس يوماً واحداً. ولقد لاقى أصناف الأذى، وقاسى أشد أنواع الظلم، وكانت العاقبة والنصر والتمكين له.
فنرى أنه استطاع بعون الله له أن يخرج الناس من الظلمات إلى النور، ومن الضلال إلى الهدى ومن الشقاء إلى السعادة، فأحبوه وفدوه بأنفسهم وأهليهم وأموالهم واقتدوا به في كل صغيرة وكبيرة، فأصبحوا أئمة وقادة البشرية
هل تطلبون من المختار معجزة ** يكفيه شعب من الأجداث أحياه من وحد العرب حتى كان واترهم ** إذا رأى ولد الموتور أخاه
لكن اليوم لا نرى نصرا كما كنا نعرفه في أمجاد سبقت كل السبب يعود إلا أن ما أصيب به المسلمون اليوم هو بسبب الإخلال بجانب الاقتداء به والأخذ بهديه واتباع سنته.
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشرع من عندهم ولم تصل دعوته للآفاق بسبب تخطيطه هو صلى الله عليه وسلم ..
إنما هو من وحي الله تعالى، الذي خلق العباد وهو أدرى بمصالحهم، وبما ينفعهم، فحري بنا أن نستشعر ذلك ونتأمل، وتتبنى دواخلنا قناعة عظيمة:
أن ما في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم من نجاحات هو بسبب طريقة حياته ونهجه التي كان ينهجها صلى الله عليه وسلم ..
فمن هنا تكون انطلاقتنا إلى تطبيق السنة لننال به فوز الدنيا بتحقيق مرادنا وفوز الآخر بالخلود في الفردوس الأعلى إن شاء الله من الفائزين.ستكون بداية الكلام في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. في الحديث عن العبادة في حياته:
فالخلق كلهم ما خلقوا إلا لعبادة الله تعالى كما قال تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) ..
لذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان له شأن عظيم مع العبادة ومواصلة القلب بالله عز وجل. فهو لا يدع وقتاً يمر دون ذكر الله عز وجل وحمده وشكره. و قد كانت حياته كلها عبادة لله سبحانه.
فحري بنا أن نكون كذلك، وأن نصحح نواياً ونسلم أمر الدنيا لخالقها، ونجعل دواخلنا في تعلق كبير بالله تعالى في كل الأوقات ..
فتأملي حين خاطب الله تعالى رسول صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى: {يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلاً * نصفه أو انقص منه قليلاً * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا *} [المزمل: 1 ـ 4].
لما خاطبه تعالى بهذه الآيات العظيمة استجاب لربه فقام حتى تفطرت قدماه.
فانظري كيف كانت استجابته بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم، مع كل ما حفه ربي تعالى من البشارات العظيمة ..
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم يصلي حتى تنتفخ قدماه، فيقال له: يا رسول الله تفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: " أفلا أكون عبداً شكوراً ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/355)
فلك أن تتأملي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطيل صلاته بالليل ويناجي ربه ويدعوه لأنه يستعين بهذا الورد الليلي في القيام بأعباء الدعوة وأمور الأمة. فقد حكوا عن صلاته العجيبة المطمئنة حكاها الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه إذ قال: ((صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقلت: يركع عند المائة، ثم مضى! فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلاً. إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحواً من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، ثم قام طويلاً قريباً مما ركع، ثم سجد فقال: سبحان ربي الأعلى قريباً من قيامه)) رواه مسلم 1/ 536.
والله لو طبقنا هذا الهدي في قيامنا لنلنا فوق ما نتمنى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نال ما نتلمس أثره حتى نحن وإلى الآن، ففي الجنان هو، ودعوته تصدح حتى الآن، ورسالة محفوظة إلى يوم القيامة.
والله لو استشعرنا هذه السنة العظيمة لما فرطنا فيها ليلة واحده!
فشأن قيام الليل شأن لا يمكن وصفه، فهو كالزاد لمن تريد أن تحقق ما تريد من أمور دنيوية أو أخروية .. فمناجاة الله وحدها لذة لا يستشعرها إلا من علق قلبه بالله تعالى .. ومن قام الليل كان في وجهه نورا وفي روحه رضا واطمئنان غير الشرف الرفعة التي ينالها من يقوم الليل .. فلنعقد العزم من هذا الوقت أن يكون لنا نصيب من قيام الليل، حتى ننال أكثر من نتمنى نواله ..
وبعد هذا الجانب من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، ننظر إلى حاله مع الذكر فإن الإمام القدوة صلى الله عليه وسلم كان وقته عامراً بالطاعة والعبادة.
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله تعالى على كل أحيانه)) رواه مسلم.
وهذا دليل أن على المسلم أن يكون لسانه رطباً بذكر الله ..
فلا ينبغي أن تشغلنا هذه الدنيا عن ذكر الله، وهل هناك أخف من أن نذكر الله تعالى على كل حال فإن ابن عباس رضي الله عنهما يذكر وجها مشرقاً آخراً من حياة رسول الأمة صلى الله عليه وسلم فيقول:
.. ((كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة: " رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم "
.. وأما أبو هريرة رضي الله عنه فإنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" .. وتقول أم سلمة رضي الله عنها عن أكثر دعاء الرسول إذا كان عندها:
" يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك " الترمذي.
فكل هذه الأحاديث التي رواها الصحابة الذين تعلقت قلوبهم بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتلمس منها أثراً عظيما ..
وهذا الأثر هو أن إمامنا وقائدنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم يجعل من العبادة زاداً يقضي بها حاجته في الدنيا والآخرة .. ونحن نرى أثر هذا الزاد في نجاح دعوته المحفوظة إلى يوم القيامة وما منّ الله عليه من فتوحات عامره، وانتشار منقطع النظير لهذا الدين العظيم.
فلا بد أن نشعر أنفسنا أننا بحاجة ماسة إلى عبادة الله.
وأننا لن نجد طريقاً مسدوداً يفتح إلا بالإستعانة بالله عن طريق عبادته.وأن نؤدي العبادة كما أمرنا الله أن نؤديها، لأنها هي الزاد التي سنصل بها إلى مبتغانا من رضا الله والفوز بالجنة ..
فحفظ دين الله بالإستمرار على عبادته والمداومة على ذلك حفظ لأنفسنا، لأن في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك بالوصية العظيمة إذ قال: " احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك ……… "
فما أعظم تلك الوصية لو أحاطت بحياتنا ..
حتى هنا فإن الوصية الأخيرة التي أتمنى من أعماق قلبي أن تجد لها قبولاً في قلوبكم الطيبة .. أتمنى أن نكون فعلا قد قررنا أن ننبذ كل قدوة لا تعين على الخير بل نتجه لأعظم قدوة وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رسم لنا منهاج الحياة وقدمها لنا بنتائج مضمونة، من فوز وفلاح ورفعة وشرف ..
فهل من مشمر قبل أن يقوم من هذا المجلس .. أتمنى فعلا أن نكون كلنا كذلك ..
وسيكون حديثنا بإذن المولى عز وجل حديث يطوف بنا داخل بيت النبوة وكيف كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، وننهل من معين السنن الرائعة، والتي إن أحاطت حياتنا فستحيطها بحفظ ورضا وسعادة لا منتهى لها ..
سيكون هذا الحديث بتوفيق الله تعالى الأحد ما بعد الإجازة إن كتب الله لنا عمراً جديداً ..
اللهم تقبل هذا المجلس المبارك الذي ذكرنا فيه أحب الخلق إليك الذي اثنيت عليه في كتابك الكريم بخلقه العظيم، اللهم وأجعل كل من جلست في هذا المجلس من المتبعين لسنة نبيك والداعين لها، وجعل أقوى زاد نتزود به جميعاً لقضاء حوائج الدنيا والآخرة هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم ..
اللهم أنت المعين وأنت الميسر فإن التيسير من عندك وأنت الموفق فإن التوفيق من عندك فيسر لنا واهدنا لما تحبه وترضى وصل اللهم وسلم على محمد وعلى آل وأصحابه وأزواجه الطيبين الطاهرين وأتباعه إلى يوم الدين ونحن معهم يا أرحم الراحمين ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالإستفادة الجمة من هذا الرابط:
http://www.saaid.net/mohamed/218.htm (http://www.saaid.net/mohamed/218.htm)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/356)
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
موضوع قيم بالفعل ..(115/357)
من نبض القلب أهديكم .. فهل تقبلون هديتي؟
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 09:03 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد ..
(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ)
* اّية لو أعطيناها حقها لاقشعرت لها الجلود، ولو تدبرناها حق تدبرها لسالت دموعنا على الخدود، كلما قرأتُها ألفيتُها تنعم علي بأبكار المعاني وتجود ..
* هل أتيت يومًا ما ببذر ووضعته في الطين، ثم سقيته وتعهدته بالرعاية والحنين، وزلت تراقبه على مر الأيام والسنين ...
* حتى رأيت شجرة أينعت عليها الثمار، وتراقصت في نواحيها الأزهار، إن رأيتَ ذلك فاعلم أنها الأعمار!
* ما زلت أذكر أيام الروضة كأنها الأمس، و أرى طيف زملائي كأنه الشمس، بل أسمع أصواتهم فلا يخالطها إلا الهمس ..
* لم تغب عني جدة علمتني الحنان، ذكراها تروي الصدي من القلوب والعطشان، فعاملها يا ذا الفضل بالمن والإحسان ..
* صاحبيّ حدثاني عن ياسرٍ معلم القرّان، كلما قرأتُ سورة التحريم أو الإنسان، وهبتُ ثوابهما لك وبكتك العينان ..
* أعيدا علي ذكر أتراب وأصحاب، التقت أرواحنا كما يلتقي الأحباب، فبحبي لنبيك ألبسهم من رحماتك قشيب الثياب ..
* وللخيول معنا صفحات طِوال، قر ذكرها فنسيانها محال، وكيف تُنسى والخير فيها بلا زوال ..
* كنتُ أبحث في أوراق مضت عليها الأيام، فرأيتُ خطي حين مضت علي ستة من الأعوام، في جواب أرسلتُه إلى من لا أخشى في حبه الملام.
* إلى والد من حبي لاسمه حفِظتُ سورة إبراهيم، قبل أن أحفظ شيئًا من سور الذكر الحكيم، واكتنيتُ به فصرتُ أبا إبراهيم ...
* رأيتُ سوءَ الخط ولما يحسن بعد، ورأيتُ حسن القلب ومفاتيحه بيد من يغفر الخطأ والعمد، وعلمتُ أن الأيام تمر كضوء البرق وصوت الرعد ..
* فقال صاحباي: لقد مررتِ سريعًا يا أعوام، وهذه سنتك مع كل الأنام، فلتفق يا فتى من الرقاد والأحلام ..
* فقلتُ: وما الحل يا ابني الحلال؟، فأجاباني بلا تطويل أو إخلال، لا حل إلا في الرجوع إلى ذي الجلال ..
* لا حل إلا في التذلل والضراعة، ما الحل في التبختر وادعاء البراعة، كم مستأنس بأنيس فما لبث حتى راعه ..
* فيا ذا الفضل ثبتني على التوحيد، ويا ذا المن لقني القول السديد، ويا إخوان الحب لكم دعائي فهل لي من مزيد؟؟
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اّله وصحبه والتابعين ..
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:29 م]ـ
بارك الله بك
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 12:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم ..(115/358)
مكتب يحتاج لباحث
ـ[ابن الشجري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 02:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من باب التعاون على الخير، يوجد مكتب بمدينة الرياض بحاجة إلى طالب علم مهتم بتخريج الحديث النبوي ولديه القدرة على تخريج الأحاديث من كتب السنة، الرجاء من يجد في نفسه المقدرة على هذا العمل مراسلتي على الخاص.
ـ[محمد القفاش]ــــــــ[10 - 04 - 08, 04:13 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[ابن الشجري]ــــــــ[14 - 04 - 08, 03:09 ص]ـ
شكر الله لمن قام بمراسلتي على الخاص بخصوص هذا الموضوع، وأعتذر للاخوة الذين راسلوني من خارج المملكة، ومن المهم أن يكون الراغب في هذا العمل متواجد حاليا بمدينة الرياض، وقد يكون التعاون معه حتى دون تفرغ لهذا العمل.(115/359)
ما تخلو امرأة من عيب .. فارض بما قسمه الله لك .. ولا تغرنك زخارف الحرام الزائل
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 04:14 ص]ـ
أكثر شهوات الحس النساء،
و قد يرى الإنسان امرأة في ثيابها فيتخايل له أنها أحسن من زوجته.
أو يتصور بفكره المستحسنات و فكره لا ينظر إلا إلى الحسن من المرأة، فيسعى في التزوج و التسري.
فإذا حصل له مراده لم يزل ينظر في عيوب الحاصل التي ما كان يتفكر فيها، فيمل و يطلب شيئاً آخر.
و لا يدري أن حصول أغراضه في الظاهر ربما اشتمل على محن.
منها أن تكون الثانية لا دين لها أو لا عقل، أو لا محبة لها، أو لا تدبير، فيفوت أكثر مما حصل.
هذا المعنى هو الذي أوقع الزناة في الفواحش، لأنهم يجالسون المرأة حال استتار عيوبها عنهم و ظهور محاسنها، فتلذهم تلك الساعة، ثم ينتقلون إلى أخرى.
ليعلم العاقل أن لا سبيل إلى حصول مراد تام كما يريد {ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه}.
وما عيب نساء الدنيا بأحسن من قوله عز وجل {و لهم فيها أزواج مطهرة}.
و ذو الأنفة يأنف من الوسخ صورة، و عيب الخلق معنى.
فليقنع بما باطنه الدين، و ظاهره الستر و القناعة. فإنه يعيش مرفه السر، طيب القلب.
و متى ما استكثر، فإنما يستكثر من شغل قلبه ورقة دينه.
صيد الخاطر ص 492
ـ[الحسن بن عبد الله الصياغي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 05:07 ص]ـ
ومايخلو رجل من عيب أيضا
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 05:45 ص]ـ
لست متحاملاً عليهن ..
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:10 م]ـ
شكر الله لك(115/360)
يا طالب العلم: غالط نفسك فيما هو خلاف الحقيقة حتى يتم عيشك وتهنأ به
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[10 - 04 - 08, 04:45 ص]ـ
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
و إذا تعبت الرواحل نهض الحادي يغنيها، و أخذ الراحة للجد جد، و غوص السابح في طلب الدر صعود. و دوام السير يحسر الإبل، و المفازة صعبة.
و من أراد أن يرى التلطف بالنفس، فلينظر في سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم، فإنه كان يتلطف بنفسه، و يمازح، و يخالط النساء، و يقبل و يمص اللسان، و يختار المستحسنات، و يستعذب له الماء و يختار الماء البارد، و الوفق من المطاعم، كلحم الظهر و الذراع و الحلوى، و هذا كله رفق بالناقة في طريق السير.
فأما من جرد عليها السيوط فإنه يوشك ألا يقطع الطريق.
و قد قال صلى الله عليه و سلم: إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، فإن المنبت لا أرضاً قطع، و لا ظهراً ابقى.
و اعلم أنه ينبغي للعاقل أنيغالط نفسه فيما يكشف العقل عن عوراه، فإن فكر المتيقظ قبل مباشرة المرأة إلى أنها اعتناق بجسد يحتوي على قذارة، و قبل بلع اللقمة إلى أنها متقلبة في الريق، و لو أخرجها الإنسان لفظها.
و لو فكرت في قرب الموت و ما يجري عليه بعده، لبغض عاجل لذته.
فلا بد من مغالطة تجري لينتفع الإنسان بعيشة كما قال لبيد:
فأكذب النفس إذا حدثتها إن صدق النفس يزري بالأمل
و قال البستي:
أفد طبعك المكدود بالهم راحة تجم و علله بشيء من المزح
و لكن إذا أعطيته ذاك فليكن بمقدار ما يعطى الطعام من الملح
و قال أبو علي بن الشبل:
و إذا هممت فناج نفسك بالمنى و عداً، فخيرات الجنان عدات
و اجعل رجاءك دون بأسك جنة حتى تزول بهمك الأوقات
و اسر عن الجلساء بثك، إنما جلساؤك الحساد و الشمات
و دع التوقع للحوادث إنه للحى ـ من قبل الممات ـ ممات
فالهم ليس له ثبات مثل ما في أهله ما للسرور ثبات
لولا مغالطة النفوس عقولها لم تصف للمتيقظين حياة
و قال أيضاً:
بحفظ الجسم تبقى النفس فيه بقاء النار تحفظ بالوعاء
فباليأس الممض فلا تمتها و لا تمدد لها طول الرجاء
و عدها في شدائدها رخاء و ذكرها الشدائد في الرخاء
يعد صلاحها هذا و هذا و بالتركيب منفعة الدواء
و قد كان عموم السلف يخضبون الشيب لئلا يرى الإنسان منهم ما يكره.
و إن كان الخضاب لا يعدم النفس علمها بذلك. و لكنه نوع مخادعة للنفس.
و ما زالت النفوس ترى الظاهر. و إنما الفكر و العقل مع الغائب. و لا بد من مغالطة تجري ليتم العيش.
و لو عمل العامل بمقتضى قصر الأمل، ما كتب العلم و لا صنف.
فافهم هذا الفصل مع الذي تقدمه، فإن الأول في مقام العزيمة، و هذا في مكان الرخصة.
و لا بد للتعب من راحة و إعانة، و الله عز وجل معك على قدر صدق الطلب، و قوة اللجأ، و خلع الحول و القوة، و هو الموفق.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:08 م]ـ
شكر الله لك
ـ[أبو الريان]ــــــــ[11 - 04 - 08, 01:27 ص]ـ
أسأل الله أن يعلمك ما جهلت .. وأن يثبت ماحفظت .. وأن يذكرك ما نسيت ..
.. على هذه الإفادة ..(115/361)
مشكلة في أدوبي أكروبات ريدر .. هل من مساعد؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 04 - 08, 08:43 ص]ـ
الأحباب الكرام
السلام عليكم
قمت بتنصيب نسخة من ويندز إكس بي، وكلما قمت بتنصيب برنامج أدوبي أكروبات ريديدر، وعند التشغيل تظهر الرسالة التالية:
Adobe Reader 8.1 has encountered a problem and needs to close. We are sorry for the inconvenience.
قد قمت بح>ف الرنامج وإعادة التنصيب عدة مرات، وبعدة إصدارات حديثة وقديمة ولا فائدة.
نرجو المساعدة
جزاكم الله خيراً
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[10 - 04 - 08, 01:51 م]ـ
غير النسخة ... وأنصحك أن تستعمل الاصدار السابع من البرنامج
والسلام عليكم
ـ[عمرو الأمير]ــــــــ[13 - 04 - 08, 09:03 م]ـ
إليك برنامج ( foxitreader) سهل التنصيب وحجمه 1.65 ميجا فقط ويفتح ملفات pdf بسرعة هائلة وبدون مشاكل
http://file7.9q9q.net/Download/61665617/foxitreader_setup.exe.html
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[14 - 04 - 08, 08:52 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أيها الإخوة الكرام، فبعد أن أعيتني الحيل بلا فائدة، وفقني الله عبر البحث في المنتديات إلى برنامج foxitreader وهو خفيف ويؤدي المهمة بكفاءة.
بارك الله لكم(115/362)
أمراض الأنف والأذن والحنجرة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:37 م]ـ
المحافظة على صحة الجهاز التنفسي:
يعتبر الأنف صمام الأمان للجهاز التنفسي ففيه تتم تنقية هواء الشهيق من الأتربة، ويتم ترطيب وتدفئة هواء الشهيق قبل دخوله إلى الرئتين، ولهذا يكون التنفس الصحي عن طريق الأنف، وليس عن طريق الفم كما يفعل بعض الناس.
ويتنفس الإنسان الذي يزاول أنشطة رياضية كمية أكبر من الهواء الجوي ويؤدي هذا إلى تنشيط جهازه التنفسي، وتجديد هوائه باستمرار، ولقد خلق الله سبحانه وتعالى الجهاز التنفسي كاملاً ومتكاملاً، بحيث يصل الهواء نقيًا إلى الرئتين.
ولكن للأسف فإن البعض بسلوكه غير السليم يسبب تدميرًا لجهازه التنفسي عن طريق التدخين أو تعاطي المخدرات، فالتدخين وتعاطي المخدرات يؤديان إلى التهاب الجهاز التنفسي، مما يجعله عرضة للإصابة بالنزلات الشعبية المزمنة، وما يصاحب ذلك من سعال وضيق في التنفس.
متطلبات الوقاية من أمراض الجهاز التنفسي:
البعد عن المرضى وعدم استخدام أدواتهم، وتجنب الرذاذ الذي يتناثر منهم أثناء العطس أو السعال، والبعد عن الأماكن المزدحمة رديئة التهوية
http://healths.roro44.com/healths-81-2231-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:38 م]ـ
كثرة استعمال نقط الأنف ضار جدا، لأن جوهر تركيبها مادة مقبضة للأوعية الدموية مما يحدث كرد فعل انسداد الأنف مرة ثانية على درجة أكبر مما كانت فضلا عل أن كثرة استعمال النقط قد تتحول إلى عادة (كيف) مثل كيف القهوة والشاي بحيث يصطحبها في جيبه أينما ذهب. وهذه النقط يجب أن لا تستعمل إلا في حالة الزكام الحاد ولمدة لا تتجاوز 5 أيام. وأهم مضاعفات استعمال هذه النقط:
1.
صداع جبهي شديد
2.
انسداد الأنف التام
3.
ضعف حاسة الشم
4.
حدوث ضمور بالأنف مع رائحة كريهة
5.
ضعف مقاومة الأنف وزكام والتهابات متكررة
http://www.sehha.com/diseases/ENT/blockednose.htm
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:41 م]ـ
حمّى الكلأ او مايُعرف بـ ربو الحشائش
هذه الحمّى تنشاً عادة من جرّاء الحساسية تجاه غبار طلع الحشائش و الاشجار والازهار و الاعشاب، وهي حالة موسمية تتجلى اعراضها في فصلي الربيع و الصيف.
الاعراض:
1. سيلان انفي.
2. تدمع العينين و احمرارهما و تورمهما و الرغبة الشديدة بحكهما.
3. جفاف الحلق و الانزعاج منه.
4. عطاس متكرر.
5. شعور عام بعدم الراحة و الانفعال.
http://healths.roro44.com/healths-81-2245-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:42 م]ـ
سرطان الرئة
الاعراض:
• سعال مزمن (مستمر)، يحتوي احيانا على بصاق (بلغم) موشّح بالدم.
• ضيق في النفس.
• فقدان غير معلّل للوزن.
• ألم في الصدر.
• أزيز.
http://healths.roro44.com/healths-81-2244-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:44 م]ـ
أسباب الدوار
الدوار الفسيولوجي الذي يحدث بدون سبب مرضي ومن أمثلته:
*
الدوار عند ركوب البحر: نتيجة اضطراب في جهاز التوازن بالأذن الداخلية مع غثيان وقيء و صداع وشحوب بالوجه مع تعرق بارد ولعلاجه يجب أن يجلس الشخص المصاب بالدوار في مكان متجدد الهواء مع تتأوله أدوية مضادة للغثيان وتناول وجبات خفيفة.
*
الدوار عند النظر من نافذة قطار سريع أو سيارة أو مصعد أو طائرة: عند بعض الأشخاص نتيجة الحركة غير المنتظمة أو غير المألوفة يحدث اضطراب في أعضاء التوازن بالأذن الداخلية مع صداع وتعب وقلق وميل إلى القيء وشحوب وتعرق يزول عند انتهاء الرحلة، ويجب الاستلقاء على مقعد والنظر إلى الأمام أو أحد الجانبين إلى أشياء بعيدة واضحة المعالم أو غلق العينين وتجنب الأماكن السيئة التهوية.
*
الدوار عند النظر من ارتفاع شاهق: نتيجة عدم التوافق بين ما تراه العين وترسله إلى المخ وبين الإشارات المرسلة من الأقدام فيشعر الشخص بالدوخة لا تلبث أن تزول.
*
دوار الجبل وعند التواجد في المرتفعات: نظرا لنقص الهواء وهبوط مستوى الأكسجين في الدم.
http://www.sehha.com/diseases/ENT/Vertigo.htm
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:46 م]ـ
الشخير:
بعض الأشخاص يشخرون فقط في بعض الحالات مثل الاحتقان الأنفي أو عند انحراف وترة الأنف كذلك عند النوم على الظهر أو شرب مشروبات كحولية قبل النوم، فهذه الأمور تتسبب في الشخير أو تزيد في حدته.
فالشخير من الأعراض العادية والمنتشرة لكنه يمكن أن يكون خطيرا على المدى البعيد خصوصا عندما ينتج عنه مشكل انقطاع التنفس أثناء النوم، والذي يصيب زهاء 5% من الناس و يحدث عندما تحجز بعض الأعضاء مرور الهواء للرئة لمدة عشر ثوان تقريبا تتميز بالصمت، فيمنع الشخص من الدخول في النوم العميق لأنه يختنق ويستيقظ عدة مرات في الليل دون أن يحس، وتحدث هذه المشاكل في التهوية على المدى البعيد، مشاكل كالتعب المستمر ونقص في الانتباه والرغبة الشديدة في النوم أثناء النهار عند السياقة أو القراءة وفي الاجتماعات وأثناء التفرج على التلفاز، ويمكن أن تكون له نتائج وخيمة على مستوى القلب والشرايين والضغط الدموي وقد يصل الأمر إلى حدوث الجلطة، ولذلك يجب استشارة الطبيب المختص عند تطور الوضع.
http://www.sehha.com/diseases/ENT/snoring.htm
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/363)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:50 م]ـ
خطر الشخير:
إن الشخير يعتبر خطيرآ عندما تتطور الحالة ويحدث تضيق كبير في الحلق مما يؤدي إلى إنقطاع في النفس لمدة حوالي 10 ثواني ثم يقوم بعدها جهاز الإيقاظ بإستئنافه ثانية وهذه الظاهرة يصاحبها صوت شخير صاخب وقد يستيقظ الشخص بسرعة شاعرآ بالإختناق أو نقص في الهواء ويحدث هذا مئات المرات في الليل دون ان يشعر به.
الأسباب وطرق علاج الشخير للحالات الغير متقدمة:
العلاج يكمن بمعرفة السبب:
1 - الوزن الزائد:
خاصة إذا كنت تملك رقبة ثخينة، ففتح الحلق في هذه الحالة يستلزم قوة عضلية أكبر وهنا عليك بلإنقاص وزنك إذا كنت بدينآ.
2 - التدخين:
فالتدخين يسبب تورمآ وإلتهابآ لبطانة الحلق
فأوقف التدخين حالآ
3 - النوم على الظهر:
ففي هذه الحالة تسترخي العضلات ويصبح الحلق ضيقآ
ولعلاج هذه الحالة قم بوضع كرة مضرب تنس في جراب وثبتها بدبوس آمن في القسم الخلفي من بيجامتك كي تمنعك من النوم على ظهرك.
4 - المهدئات والحبوب المنومة:
فهذا يسبب إرتخاء لعضلات الحلق
والعلاج بتجنب تناول هذه الحبوب خلال الأربع ساعات التي تسبق النوم.
5 - تناول وجبة كبيرة قبل النوم:
فهنا المعدة تضطر للضغط للأعلى على الحجاب الحاجز مما يؤدي إلى صعوبة في التنفس وحدوث الشخير.
والحل هنا بتناول وجبة خفيفة قبل النوم وبفترة لا تقل عن ساعتين.
6 - وضعية السرير والوسادة (المخدة):
لتخفيف تأثير الجاذبية على عضلات الحلق إجعل سريرك مائلآ للأعلى بما ر يقل عن 10 سم وذلك بوضع بلاطات أو خشب تحت أرجل السرير.
أما عن الوسادة فيجب ألا تكون سميكة لأنها ستؤذي رقبتك وتجعل الوضع أسوء.
7 - درب نفسك على عدم التنفس من الفم وإنما من الأنف
8 - إذهب إلى الصيدلية وإشتري موسعات لفتحات الأنف والتي تملك شوكآ لمنع سقوطها مثل: SNORELESS
أو إشتري شرائط من نوع BREATHE RIGHT وهذه يستخدمها الرياضيين وهي شرائط ذات إلتصاق ذاتي توضع على الجزء الخارجي من الأنف ووظيفتها توسيع فتحة الأنف.
9 - أحيانآ يكون الحنك صغير والحلق ضيق أو لهاة كبيرة وقاعدة لسان كبيرة والعلاج هنا عند طبيب الأسنان
10 - أحيانآ يكون الفك راجعآ للخلف.
وهنا تستعمل أجهزة مثبته للفك مصنوعة من البلاستيك وتوضع قبل النوم للحفاظ على الفك متقدمآ للأمام قليلآ أثناء النوم فيعطي مجرى أوسع للهواء
ومن هذه الأجهزة: SNORE GUARD
http://healths.roro44.com/healths-81-2227-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:52 م]ـ
السل – الدرن – التدرن الرئوي –
السل مرض شديد العدوى، وهو ينتقل أساسآ عندما يطرد مريض في طور نشاط المرض البكتيريا من رئتيه عن طريق السعال، فيستنشق الآخرون الرذاذ الصادر من رئتيه محملآ بالعدوى، حيث تستقر البكيتريا في رئة من يستنشق هذا الرذاذ وتبدأ في التكاثر.
الاعراض:
- السعال المزعج المسبب للضيق هو أهم اعراض السل
- الارهاق و الهزال، وفقد الوزن بلا مبرر، وفقدان الشهية
- الحمى المستمرة ذات الدرجة الدنيا
- العرق أثناء الليل
- ألم الصدر
- البلغم المصبوغ بالدم
http://healths.roro44.com/healths-81-2248-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:53 م]ـ
أسباب حساسية الأنف:
* الغبار المحمل بحبوب اللقاح
* المواد العضوية
* أتربة المنزل المحملة بالعثة
* حبوب لقاح الحشائش والأشجار والزهور
* الفطريات التي تتغذى على بقايا جلد الانسان والتي توجد كذلك في حيوانات المنزل مثل القطط والكلاب والأرانب وحيوانات المزرعة كالبقر والخراف والماعز والدواجن والأوز.
http://healths.roro44.com/healths-81-2239-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:57 م]ـ
الوقاية من حساسية الانف:
يمكنك أن تقي نفسك من شر الإصابة بأنواع حساسية الانف المختلفة إذا إستطعت تجنب مولدات الحساسية، وهي مواد تكون أنت حساس إتجاهها، وهذا شيء يسهل قوله غير أن تنفيذه صعب وهذا يجعلك تبقى تعاني من أعراض الحساسية
وهناك حساسية شائعة في المنازل إتجاه عثة الغبار، وهي حشرات متناهية في الصغر تعيش في أغلب المنازل، وحتى تقلل من تعرضك لعثة الغبار وما تحمله من مسببات الحساسية حاول ان تطبق النصائح التالية قدر المستطاع:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/364)
- قلل قدر الإمكان من كمية السجاجيد والأبشطة في منزلك، وإجعل شخصآ من غير المصابين بالحساسية ينظفها بالمكنسة الكهربائية مرارآ وتكرارآ، وأفضل أنواع المكانس هي تلك التي تحتوي على مرشح متخصص لتنقية مسببات الحساسية.
- لا تضع الأبسطة فوق ارضيات إسمنتية، فهي معرضة بصفة خاصة لإستيطان العثة.
- إجعل شخصآ (ممن لا يعانون من الحساسية) يغير ملاءات السرير والبطاطين إسبوعيآ ويغسلها بالماء الذي تجاوز درجة حرارته 40 درجة مئوية.
- إستبدل الوسائد المحشوة بالريش بأخرى مصنوعة من البوليستير الصناعي.
- غط المراتب بأغطية او مفارش بلاستيكية.
- إستعمل مكيفات الهواء ومزيلات الرطوبة كثيرآ، فعثة الغبار تنتعش في الهواء الدافيء الرطب.
ومن الاسباب الأخرى الشائعة للحساسية زغب أو شعر الحيوانات ولعابها وبولها، فإتخذ الإجراءات التالية:
- ليكن حيوانك الأليف من النوع الذي لا يتساقط منه الشعر بغزارة.
- ابق حيوانك الاليف خارج المنزل قدر المستطاع.
- إغسل يديك في كل مرة تلمس فيها حيواتك الاليف.
- إجعل شخصآ (لا يعاني من الحساسية) يغسل حيوانك الاليف كل اسبوع، وليجففه بعناية.
ومن أسباب الحساسية ايضآ الفطريات وأشكال العفن داخل المنزل وهي مثل عثة الغبار تنتعش في الهواء الرطب، وللإقلال من تعرضك للفطريات داخل المنزل قم بالتالي:
- إستعمل مزيلات الرطوبة ومكيفات الهواء عندما يكون الهواء دافئآ ورطبآ.
- قلل قدر الإمكان من تعرضك لمناطق معينة في المنزل مثل الكتب العتيقة أو المجلات القديمة، ونباتات الظل، وأحواض السمك.
- إجعل شخصآ لا يعاني من الحساسية يزيل الأتربة وينظف المنزل وخاصة الأشياء السابق ذكرها بإستمرار.
ومن المسببات الاخرى للحساسية الفطريات وحبوب اللقاح في الخواء الطلق، وخاصة في الفترة التي تقع بين بداية الربيع ومنتصف الخريف، وللإقلال من تعرضك للفطريات وحبوب اللقاح خارج المنزل، قم بالتالي:
- قلل قدر الإمكان من أنشطة معينة مثل تشذيب الأشجار وجز النجيل (إن كنت تقوم بذلك).
- تجنب التواجد في الهواء الطلق في الأيام التي يكثر فيها إنتشار الفطريات أو حبوب اللقاح.
- أغلق النوافذ في الأيام التي يكثر فيها تواجد الفطريات أو حبوب اللقاح وأدر جهاز التكييف في الأيام الحارة.
http://healths.roro44.com/healths-81-2235-0.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:01 م]ـ
الحساسية الموسمية
اعراض هذا المرض؟
تختلف الاعراض باختلاف أعضاء الجسم فالنسبة للأنف يصاب المريض بحكة أو حرقان مع جريان مائي بسيط وعطاس متكرر وانسداد في بعض الاحيان. أما العينين فيشعر المريض بحكة ودموع دائمة واحمرار مع الإحساس بوجود رمل داخل العين وعدم القدرة على الرؤية الكاملة، كما أن البلعوم يصاحبه ألم أثناء البلع مع الرغبة بالحكة الداخلية والسعال الجاف، والرئتين تكون الأعراض بها مشابهة تماماً للربو مثل ضيق التنفس والسعال الذي يبدأ جاف ثم يرافقه إخراج بلغم أبيض، وبالأذنين يكون هناك إحساس بوجود ماء داخلهما مع الرغبة بالحكة الخفيفة بهما والتي تتحول إلى ألم.
ما هي أهم المسببات لهذه الحساسية؟
من المعروف أن أكثر مسببات الإصابة هي حبوب اللقاح الموجودة في الجو والتي تكون أعلى نسبة لها في الصباح الباكر قراباً الساعة السادسة صباحاً أو بالمساء عند السادسة، كما أن هناك أسباب أخرى مثل الرطوبة خاصة مع تزايد نسبتها بالجو وكذلك غبار المنزل وهي عبارة عن حشرة تعيش في السجاد والستائر والمفروشات وتكون مسؤولة عن الإصابة، وأيضاً الحيوانات الأليفة مثل الكلاب والقطط والعصافير والدواجن والببغاء يعتبر من أهم العوامل المسببة لذلك النوع من الحساسية، كما أن بعض النباتات الموجودة في حدائق المنزل تؤدي إلى ذلك.
كذلك يعتبر درجة حرارة الجو من الحار إلى البارد فجأة والغبار الجوي الذي يحدث في بعض الأحيان هما من أهم الاسباب، وأيضاً التحدث بصوت عالٍ (الصراخ) يؤدي إلى الاصابة بالحساسية خاصة بالنسبة للبلعوم.
http://healths.roro44.com/healths-81-2223-30.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:52 م]ـ
للوقاية من التهاب الأذن الوسطى يجب علاج نزلات البرد وعدم التعرض لتيارات الهواء الشديدة ويجب على الأم المرضع أن ترضع طفلها وهو جالس.
http://healths.roro44.com/healths-81-622-30.html
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 08:09 م]ـ
حمى الكلأ أو القش
مصطلح طبي لظهور حاله تحسس الأنف الحاد الذي يحدث أثناء فصل الربيع والخريف والصيف وسببه في فصل الربيع تعرض الشخص لغبار طلع بعض الأشجار كالسنديان والقيقب والحور القطني وغيرها وفي فصل الصيف تعرض الشخص لطلع الأعشاب ومن ضمنها القمح والحنطة والأبواغ الفطرية وصدأ الحبوب والسخامات أما في فصل الخريف فتنتج حمى الكلأ نتيجة لتعرض الشخص لطلع الرجين الذي يحمله الجو مئات الأميال.
وتختلف حمى الكلأ عن التهاب الأنف التحسسي الحاد الذي ممكن أن يظهر في أي وقت من السنة نتيجة لتعرض الشخص لغبار البيت وفراء الحيوانات وبعض أنواع الأطعمة والريش والأدخنة الصناعية والعقاقير والهواء الملوث
أعراض حمى القش (الكلأ)
صباب مائي أنفي رقيق وغزير
عطاس عنيف
دمعان غزير
حكه في الأنف وفي سقف الفم والحلق
صداع جبهي
قد يكون هناك فقدان للشهية وأرق وإنهاك
http://healths.roro44.com/healths-81-615-30.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/365)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 10:58 م]ـ
التهاب الحلق
يحدث نتيجة تلوث الحلق بالجراثيم وتهيج الغشاء المخاطي به، وقد يكون الالتهاب نتيجة للتأثر بمواد مهيجة مثل المواد الكيميائية أو دخان السجائر أو التنفس في جو مترب سيئ التهوية ومن أسباب التهاب الحلق أيضا الإجهاد نتيجة الصراخ المستمر أو الغناء المتصل، ويكون التهاب الحلق في الأغلب نتيجة التعرض للبرد
http://www.arabsys.net/vb/showthread.php?t=1018
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 11:01 م]ـ
الرعاف (نزيف الأنف)
يحدث بسبب تمزق وعاء دموي صغير نتيجة لإصابة ما، أو نتيجة اللعب المستمر بالإصبع داخل الأنف، وفي بعض الأحيان يكون النزيف نتيجة لارتفاع ضغط الدم
http://www.arabsys.net/vb/showthread.php?t=1018(115/366)
الشخير يسبب الجلطات ويؤدي للوفاة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:59 م]ـ
يعتبر علاج مرض الشخير ضرورة لابد من القيام بها، فالشخير أثناء النوم ليس مجرد ظاهرة مزعجة فقط، بل إنه ينم عن وجود مرض خطير لابد من علاجه قبل تفاقم الحالة.
وقد أرجع معظم الأطباء المتخصصين بداية الشخير إلى انسداد بسيط بالأنف أو الحلق نتيجة اعوجاج الحاجز الأنفى أو حساسية مزمنة أو تضخم فى اللوزتين واللحمية .. فإذا أهمل هذا الانسداد فإنه يتسبب مع الوقت فى اندفاع هواء الشهيق بسرعة عالية فى داخل الجهاز التنفسي العلوى مسبباً ضغطاً سلبياً يشفط الأنسجة والعضلات الرخوة، فيزداد الترهل والانسداد ويزداد لسان اللهاة طولاً، وكذلك سقف الحلق، فعند النوم يضيق مجرى التنفس بهبوط سقف الحلق ويتسبب فى زيادة مقاومة دخول الهواء فيهتز بعنف ويصدر صوت الشخير.
كذلك تتحرك عضلات التنفس الاحتياطي بالصدر والرقبة لكي تسحب الهواء داخل الجسم بصعوبة، ويتسبب هذا فى إجهاد شديد وبالتالي يشعر المريض بالكسل والرغبة الشديدة فى النوم أثناء النهار لأن الجسم لم يأخذ راحته أثناء النوم، مما قد يتسبب مثلاً فى حوادث السيارات أثناء القيادة.
أعراض الشخير القاتلة ..
وقد تتسبب صعوبة التنفس فى هبوط مستوى الأكسجين بالدم، مما ينتج عنه زيادة لزوجة الدم، فيعانى المريض من ارتفاع ضغط الدم وقابلية حدوث جلطات قاتلة ويتطور المرض مع السمنة وقصر الرقبة في بعض المرضى إلى الجانب الأخطر من المرض، وهو توقف التنفس أثناء النوم تماماً لعدة ثوان، ونظراً لتراكم ثاني أكسيد الكربون بالدم فيتشنج المريض دون أن يدري ليأخذ نفساً عميقاً يعقبه شخير شديد، ويتكرر الاختناق في الليلة الواحدة عدة مرات مع ازدياد شدة المرض، وقد تحدث الوفاة.
العلاج السريع يقي من أضرار الشخير
وينصح الخبراء المتخصصون بضرورة علاج الشخير، بالوقاية المبكرة بإزالة سبب ضيق التنفس، مثل اللوزتين واللحمية أو غضاريف الأنف المتضخمة، وتقليل الوزن والرياضة، فهي تساعد على شد عضلات الجسم، بما فيها عضلات الحلق، فتمنع انزلاقها من الشهيق، ويتحدد مكان الضيق بالمنظار.
أما بالنسبة لدرجة المرض ونوعه فيتم تشخيصه فى معمل النوم، ويكون دور العمليات الجراحية عند إهمال المرض، عندما يصبح الترهل مزمناً وغير قابل للشفاء بالوقاية.
http://healths.roro44.com/healths-81-621-30.html
ـ[سامح رضا]ــــــــ[11 - 04 - 08, 04:50 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[13 - 04 - 08, 05:29 م]ـ
اسباب الشخير
* والشخير,, ماذا يمكن ان نعرف عن اسبابه؟
ـ اظن ان الجميع لديهم فكرة بسيطة عن الشخير من خلال احد اصدقائه او احد افراد اسرته يشخر اثناء نومه. ز البعض قد يتندر او يسخر بمن يشخر لكنه قد يكون احد اعراض المرض الخطير تحدثنا عنه هو انقطاع التنفس اثناء النوم .. والشخير مرض شائع يصيب بحدود 30% من البالغين وببساطة يمكن تعريفه بانه صوت مزعج يصدر اثناء التنفس وعادة في حالة الشهيق خلال النوم وذلك نتيجة لضيق مجرى الهواء بسبب تضخم الانسجة الناعمة في الحلق او عيوب في الانف وفي كثير من المصابين بالشخير يكون انسداد مجرى الهواء جزئيا، لكنه عند بعض اخر يكون انسدالدا كاملا، ويستمر هذا الانسداد لعدة ثوان، وخلال الانسداد الكامل يختفي الشخير ثم يعود مرة اخرى مع عودة التنفس، اذ يبدأ التنفس بشهيق كبير .. والشخير يمكن ان يكون مرضا منفردا بذاته دون حدوث انسداد في مجرى الهواء ودون تاثير على استقرار النوم، وفي هذه الحالة يعرف بالشخير الاولي او البسيط او الحميد وهذه المشكلة قد تكون اجتماعية اكثر منها طبية.
* كيف يمكن مساعدة المرضى المصابين بالشخير؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/367)
ـ قبل كل شيء يجب التأكد من عدم اصابة المريض باقطاع التنفس الانسدادي لدى النوم، فاذا ذكر ذلك الطبيب ان المشكلة بسيطة او حميدة فان هناك بعض الامور التي قد تساعد على التخلص من الشخير، فانقاص الوزن مثلا قد يؤدي الى اختفاء المشكلة تماما كما ان الشخير يحدث بصورة اكبر عندما ينام المريض على ظهره، لذلك فان النوم على الجنب قد يخفف من المشكلة، ويجب كذلك اجتناب الحبوب المنومة، حيث انها قد تحول الشخير من مجرؤد شخير بسيط الى انقطاع في التنفس .. اضافة الى ذلك فهناك امور اكثر تعقيدا قد تفيد بعض المرضى مثل موسعات الانف الخارجية وهي عبارة عن شريط لاصق يستعمله بعض الرياضيين توجد بداخله شريحة معدنية يلصق على السطح الخارجي للانف تحت عظمة الانف مباشرة، وتعمل الشريحة المعدنية على توسيع فتحتي الانف كما هناك تركيبات الاسنان هي عبارة عن تركيبات بلاستيكية توضع داخل الفم وتعمل عادة على توسيع مجرى الهواء وبقائه مفتوحا خلال النوم هذا الى جانب العديد من العمليات الجراحية التي تم تطويرها لعلاج الشخير، لكن التداخل الجراحي لايفيد كل المرضى.
ما هي أسباب الشخير؟
الشخير عامل مزعج، فزهاء 40% من البالغين فوق الخمسين يشخرون بانتظام وهو يصيب الرجال أكثر من النساء لكن يتساوى الجنسان عند بلوغ المرأة سن اليأس، ويمكن أن يصيب الأطفال أيضا.
والشخير له نتائج اجتماعية مهمة خصوصا في العلاقات الزوجية ومع المحيط، وغالبا ما يحدث نتيجة ضيق في قطر الحنجرة، ويصحبه أحيانا توقف كلي عن التنفس لمدة معينة عدة مرات في الساعة وهو ما يعبر عنه بانقطاع التنفس أثناء النوم، حيث يتخلص منه الشخص فقط باستيقاظ فجائي يستطيع بعده التنفس بطريقة عادية، وينتج عنه صوت عالي ومزعج جدا.
ويرجع الصوت المصاحب للشخير إلى مرور الهواء في المسالك التنفسية الضيقة على مستوى البلعوم، حيث ينتج عن اهتزاز الغَلْصمة (1) وأغشية البلعوم تحت تأثير صبيب الهواء، ويحدث هذا أيضا عندما يكون الأنف مخنوقا ونتنفس عبر الفم. فأثناء النوم تسترخي الغلصمة واللهاة واللسان، فتحبس عند بعض الأشخاص مجرى التنفس و تعرقل مرور الهواء الذي يمر بصعوبة عبر القصبة الهوائية ويؤدي إلى اهتزاز الغلصمة واللهاة، وينتج عن هذا الاهتزاز صوت الشخير المعروف.
بعض الأشخاص يشخرون فقط في بعض الحالات مثل الاحتقان الأنفي أو عند انحراف وترة الأنف كذلك عند النوم على الظهر أو شرب مشروبات كحولية قبل النوم، فهذه الأمور تتسبب في الشخير أو تزيد في حدته.
فالشخير من الأعراض العادية والمنتشرة لكنه يمكن أن يكون خطيرا على المدى البعيد خصوصا عندما ينتج عنه مشكل انقطاع التنفس أثناء النوم، والذي يصيب زهاء 5% من الناس و يحدث عندما تحجز بعض الأعضاء مرور الهواء للرئة لمدة عشر ثوان تقريبا تتميز بالصمت، فيمنع الشخص من الدخول في النوم العميق لأنه يختنق ويستيقظ عدة مرات في الليل دون أن يحس، وتحدث هذه المشاكل في التهوية على المدى البعيد، مشاكل كالتعب المستمر ونقص في الانتباه والرغبة الشديدة في النوم أثناء النهار عند السياقة أو القراءة وفي الاجتماعات وأثناء التفرج على التلفاز، ويمكن أن تكون له نتائج وخيمة على مستوى القلب والشرايين والضغط الدموي وقد يصل الأمر إلى حدوث الجلطة، ولذلك يجب استشارة الطبيب المختص عند تطور الوضع.
فانقطاع النفس أثناء النوم لا يعرف نفس العلاجات التي تؤثر في الشخير العادي لذلك يجب أولا الكشف عنه قبل البحث عن دواء للشخير، و بالنسبة للطفل فإن الشخير المستمر غير مطمئن وغير عادي ويتطلب زيارة الطبيب، وقد ينتج عن كبر في اللوزتين. وقد أبانت دراسات (2) أن آلام الرأس قد تنتج عن الشخير لكن يحتاج هذا إلى مزيد بحث فمن الممكن أن يكون ألم الرأس هو الذي يسبب الشخير وليس العكس.
هل هناك علاج للشخير؟
تتطور الأبحاث حول الشخير بشكل كبير، وهناك عدة وسائل علاجية منها ما هو اشهاري فقط وليست له دائما نجاعة ولذلك يجب استشارة الطبيب على أي حال، وقد توصل الباحثون لعدة حلول:
إجراءات تنظيم التغذية ضرورية ويمكن لوحدها أن تختزل المشكلة بشكل كبير، كما يجب تفادي ما يلي:
الوزن الزائد
التخلي عن التدخين الذي يسبب التهاب في مخاطات الأنف والحنجرة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/368)
اجتناب الخمر والكحول لأنه يرخي عضلات الحنجرة أثناء النوم
تجنب تناول منومات أو مهدئات لأنها أيضا ترخي عضلات الحنجرة أثناء النوم
تجنب النوم على الظهر
الجراحة العادية: حيث يتم إجراء عملية تحت تخدير عام يتم خلالها بترفي اللهاة (3)، وجزء من الغَلْصمة واللوزتين مما يفسح مجالا داخل الحنجرة فيمر الهواء بصفة سليمة عوض الاهتزازات المتسببة في الشخير ويمكن كذلك إجراء انحراف في وترة الأنف. نتيجة هذه العملية هي النجاح ب 80% لكن الشخير لا يختفي كليا وإنما قد يتم ذلك بعد سنين، يحصل بالنسبة لحوالي 50% من الحالات بعد خمس سنين. أما الأعراض الجانبية لهذه العملية فهي تتمثل في احتمال وقوع نزيف بعد العملية وفي آلام حادة في الحنجرة ما بين 8 و15 يوما تستوجب استعمال أدوية ضد الألم وتغذية غالبها سائلة وباردة لمدة 8 أيام، وقد تحدث تعقيدات عبارة عن التهابات و تجشؤات أنفية أثناء البلع وتغيرات في الصوت الذي يصبح مخنا لكن هذه التغيرات نادرا ما تكون بصفة نهائية
الجراحة بالليزر: تقع تحت تخدير محلي ينتزع خلالها جزء من الغلصمة واللهاة، النتائج شبيهة بالجراحة العادية لكن التعقيدات الناتجة عنها خفيفة والآلام أقل حدة وأقل مدة، وأحيانا يحتاج المريض إلى عدة تدخلات
هناك طريقة من أحدث علاجات الشخير وأسهلها حيث يتم إدخال إلكترود كهربائي في الغلصمة تحت تخدير محلي ثم خلق تيار كهربائي لأمد قصير يقلص من أنسجتها وينقص بذلك من الاهتزازات التي تولد الشخير، النتيجة شبيهة بالجراحة العادية أو بالليزر لكن هذه الطريقة تتميز بالسهولة وقلة الألم وقد تحتاج إلى عدة حصص أحيانا
هناك علاج ميكانيكي بواسطة آلة هي عبارة عن ممدد أنفي خارجي يوسع الممر الأنفي وينقص من ضرورة التنفس عبر الفم، نتائج هذه الطريقة لا زالت محل نقاش لكن يظهر أنها شكلت ارتياحا عند مرضى الالتهاب المزمن لمخاط الأنف.
بعض الأطباء في الولايات المتحدة الأمريكية ينصحون باستعمال آلة تحمل أثناء النوم لتقديم الفك الأسفل للأمام وتمكن من توسعة البلعوم وضمان مرور عادي للهواء لكن محاذير هذه الطريقة على المدى البعيد لم تحدد بعد
ومن الحلول المطروحة هناك شبه لقاح ضد الشخير! حيث قام باحثون أمريكيون (4) بحقن مادة في عمق الحنجرة تحطم بعض خلايا الغلصمة وتنقص بذلك من حجمها، جربت على 27 مريضا ونقصت نسبيا من صوت الشخير لكن هذا المشكل يعود بعد سنة عند ربع المرضى مما يتطلب تكرار العملية سنويا، وهذا يشبه أغلب اللقاحات.
الهوامش:
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[14 - 06 - 10, 11:19 ص]ـ
نسأل الله السلامة لجميع المسلمين
آمين(115/369)
(ماذا لو يملك " شخصاً " صوتاً جميلاً لكي يلّحن المنظومات " فمن لها " .. ؟
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 10:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لو أراد شخصاً أن يتعاقد مع " مؤسسة إنتاج " لإنتاج شريطٍ " خاص بالمنظومات العلميه " كـ نونية القحطاني، حائية ابي داوود .. وإلخ " ..
فماذا عليه .. ؟
وإلى أين يتجه ...
وهل من مساعد .. ؟
ـ[أبو الريان]ــــــــ[11 - 04 - 08, 01:07 ص]ـ
قد يفيدك هذا ..
http://forum.ma3ali.net/t429283.html(115/370)
نبشركم بعودة منتدى التصوف العالم المجهول بعنوانه وحلته الجديدة
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[11 - 04 - 08, 12:09 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد
قال تعالى: ((وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)) [آل عمران: 139]، ولا يخفى على المتابعين لمنتدى التصوف العالم المجهول ما حصل له من أحداث، وكما أنه حصل له مشاكل بقاعدة البيانات مما أدى إلى ضياع المشاركات المواضيع السابقة.
ونظرا لما حققه المنتدى من انجازات في الفترة القليل وحصرنا منا لدعوة الصوفية للحق، فقد استعنا الله عز وجل في عادة بناء المنتدى منذ البداية سائلين المولى عز وجل القبول والسداد.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا يشكر الله من لا يشكر الناس)) فعملا بهذا الحديث نتقدم بجزيل الشكر للاخ الكريم ((الإكليل)) الذي قام باقتطاع جزءا كبيرا من وقته لإعادة المنتدى وتجهزه ليعود مرة أخرى، فالله أسأل أن يجعل ما قدم في ميزان حسناته وأن يرزقه ووالديه الفردوس الأعلى اللهم آمين آمين
وأرجو من يقرأ هذا الموضوع أن يدعو للاخ الكليل ولوالديه.
الرابط الجديد للمنتدى
http://almjhol.com/vb/
http://ts4serv.com/services/index.php
==============
أبو عثمان
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:17 ص]ـ
وفقكم الله تعالى وجزاكم خيرا
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[11 - 04 - 08, 01:50 م]ـ
أجمعين(115/371)
حتى لاينضج دماغك بسبب الجوال
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:01 ص]ـ
رسالة مهمّة لمستخدمي الجوال
اقرأ جيداً
أحضرنا بيضة وجوالين
ووضعنا البيضة بين الجوالين وقمنا بعمل اتصال مدته 65 دقيقة كما في الصورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56001&stc=1&d=1207864778
بعد الـ15 دقيقة الأولى لم يحدث شيء
بعد 25 دقيقة بدأت البيضة تسخن
وبعد 45 دقيقة أصبحت البيضة حارّة
وبعد 65 دقيقة .. نضجت
البيضة كما في الصورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56002&stc=1&d=1207864778
المحصلة
الإشعاع المباشر للجوال كان له التأثير في تغيير بروتينات البيضة. تصوّر ماذا يمكنه إحداثه في بروتينات دماغك عندما تتحدث لفترات طويلة.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:19 ص]ـ
معذرةً: من قام بعمل التجربة؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:26 ص]ـ
معذرةً: من قام بعمل التجربة؟
عفوا منقول من البريد
ـ[ابو هبة]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:34 ص]ـ
( ........... )
الإشعاع المباشر للجوال كان له التأثير في تغيير بروتينات البيضة. تصوّر ماذا يمكنه إحداثه في بروتينات دماغك عندما تتحدث لفترات طويلة.
للدماغ, كما سواه من الأعضاء نظام تنظيم حراري غاية في الدقة والتعقيد مما يحافظ على درجة الحرارة في المستوى الطبيعي وإن تعرض الجسم لدرجات حرارة عالية.
ـ[ابو سارة الغائب]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:57 ص]ـ
بالفعل الجوال له تاثير على الدماغ ولا اظن البيضة سلقت بفعل الحرارة فقط
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:21 م]ـ
أضحك الله سنكم، ربما البيضة نضجت من حرارة المكالمة!
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[12 - 04 - 08, 05:07 م]ـ
لو كان الأمر هكذا لقال من شاء ما شاء
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[24 - 04 - 08, 03:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن اعتقد أن للجوال أضرار كثيرة والله اعلم فكل الأجهزة المشعة لها أضرار على الجسم على المدى البعيد
http://www.bab.com/articles/full_article.cfm?id=1664
http://www.bab.com/news/full_news.cfm?id=3017(115/372)
الى الاخوة: نريد مواقع الدعوه الى الاسلام باللغة الانجليزيه؟
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:43 ص]ـ
الى الاخوة: نريد مواقع الدعوه الى الاسلام باللغة الانجليزيه؟
1 - الروبط
2 - نقل اسماء المشرفين عليها -ان امكن - لتعنم الفائدة
3 - نقل من اثنى عليها من طلبة العلم - ان امكن -
لئن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم
ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:21 ص]ـ
هذا رابط وجدته في إحدى المواقع المحسوبة من اهل السنة- لا أتذكر الموقع - أرجو أن يكون خيرا.
www.islamuncovered.com وقد ذكر فيه أن المشرفة امريكية أسلمت وحسن إسلامها.
بالإضافة إلى القسم الانجليزي في موقع الشيخ المنجد اسلام سؤال وجواب http://islam-qa.com/index.php?ln=eng .
معذرة فليس لي اطلاع على المواقع الانجليزية
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[11 - 04 - 08, 10:29 ص]ـ
السلام عليكم
أشملها فيما أعلم و أكثرها لغاتا و هو فى السعودية
موقع دارا لإسلام
www.islamhouse.com
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[11 - 04 - 08, 10:31 ص]ـ
و موقع الشيخ الدكتور صالح الصالح رحمه الله مات قبل شهر فى المدينة المنورة
و مواقع الشيخ يوسف استيس حفظه الله
و موقع تسجيلات فيديو قناة الهدى الانجليزية السلفية
www.english.islamgarden.com
وموقع قناة الهدى و فيه بث فيديو مباشر للقناة
www.huda.tv
ـ[ناصر الدين أبو خالد]ــــــــ[11 - 04 - 08, 11:36 ص]ـ
السلام عليكم
مواقع الشيخ يوسف استس حفظه الله
http://www.shareislam.com
http://www.link2islam.com
http://www.islamtomorrow.com
ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[11 - 04 - 08, 09:07 م]ـ
مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم، ويوضح الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
آن يهدي الله بك رجلا خير مما طلعت عليه الشمس
نصيحة أبتغى فيها ما عند الله تعالى
أخي أختي في الله .. الأجر العظيم أتاكم .. كن سبب في
اسلام انسان وأخدم هذا الدين وأعمل بما امرك الله فقط
أنشر هذا كتاب وموقع يدعو ويعرف بالأسلام احرص على نشره
في أماكن الغير ناطقين بالعربيه .. ولا تتهاون في ذلك
ابداً
أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن
وكونوا ***** بعد الله سبحانه وتعالى في إخراج انسان من
النار إلى الجنه إنشاء الله أخي أختي في الله اجتهد ...
ليس لأحد!!؟؟ فقط لربك وخالقك الله
عنوان المواقع
للغه الأنجليزيه
http://www.islam-guide.com
للغه الفرنسيه
http://www.islam-guide.com/fr
للغه الأيطاليه
http://www.islam-guide.com/it
للغه الأسبانيه
http://www.islam-guide.com/es
للغه الصينيه
http://www.islam-guide.com/cs/
للغه اليابانيه
http://www.islam-guide.com/jp/
للغه الالمانيه
http://www.islam-guide.com/de/
موقع الكتاب على الانترنت هو:
http://www.islam-guide.com
http://www.i-g.org
وهذا الكتاب على هيئة بي دي اف بشكل الكتاب الاصلي:
http://www.islam-guide.com/islam-guide.pdf
* بعض طرق النشر للموقع:
- ارسله لكل من تعرفهم لا تترك أحد منهم
- ضعه في موقعك الشخصي
- ضعه في منتديات
- ضعه في توقيعك اسفل الرسائل او المشاركات او على
التوبك او على رسائل الترحيب
- اكتبه في غرف وبرامج المحادثه
- ارسله في رساله بالجوال .. واطلب من قارئها بأن يقوم
بنشرها
- أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن
*مقتطفات من الرسائل التي جاءت إلى الموقع بفضل من الله
وحده له المنه وله الحمد تعالى الله ربي .. لا إله إلا
هو سبحانه:
• سأكون مقدرةً لأي معلومات يمكنك أن ترسلها لي عن
الإسلام.
• أرغب في الدخول فيه وأحتاج لبعض التوجيه
•ما أريد أن أعرفه هو كيف يمكن للمرأة أن تدخل في
الإسلام؟
•أريد أن أعرف الله. كيف هو؟ وكيف يمكن لي أن أدخل داره
المقدسة (بعد الممات) مع أنني عاصي .... أرجو أن تعطوني
جواباً شافياً لنفسي الآن وفي الآخرة.
• قبل قليل قرأت كتابك على الإنترنت وأرغب منك أن ترسل
لي معلومات عن كيفية الدخول في الإسلام…… ..
• أنا يابانية. الحمد لله، دخلت في الإسلام قبل حوالي 14
شهراً.
• موقعك كان أول شيء جعلني أفكر في الإسلام. لم أكن أؤمن
بالله إلى أن قرأت مقالاتك. سبحان الله وجزاك الله
خيراً. الآن، أحاول أن أقوم بالدعوة في اليابان والتي
فيها عدد قليل من المسلمين00000
وغيرها الكثير
شارك في الأجر .. بإذن الله .. وأنشر هذه الرساله قدر
استطاعتك
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم
سلطانك
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ربَّ خيرٍ لم تنله ... كان شراً لو أتاك
عنوان الموقع2
http://www.u5u5.net/go.php?id=318&type=l
هذا الكتاب ينشره ففيه من الخير ما فيه وهو باكثر من لغة
وهو نصرة حقيقية للنبي صلي الله عليه وسلم
هذا هو الرابط الذي يوصلكم للتحميل
http://www.islamhouse.com/file/rasool/
الحمد لله بكرمه و فضله تم الإنتهاء من موقع رسول الله صلى الله عليه وسلم
http://www.rasoulallah.net
[ عربي | انجليزي | فرنسي | روسي | فلبيني-تاجالوج | ألماني | دنمركي | فارسي | اسباني]
منقول ,,,,
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/373)
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[13 - 04 - 08, 12:45 م]ـ
السلام عليكم
مواقع الشيخ يوسف استس حفظه الله
http://www.shareislam.com
http://www.link2islam.com
http://www.islamtomorrow.com
و عليكم السلام كيف حالك يا أخى
و ما أخبار ورشة الترجمة برجال الإسلام(115/374)
بيع مفتاح للكعبة بمبلغ قياسي في مزاد للفنون الإسلامية (!).
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
< TABLE id=Table6 cellSpacing=1 cellPadding=2 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD colSpan=3><TABLE id=Table6 cellSpacing=1 cellPadding=2 width=420 border=0><TBODY><TR><TD class=tdHeadline id=tdMainHeader width="96%"> بيع مفتاح للكعبة بمبلغ قياسي في مزاد للفنون الإسلامية!!! </ TD><TD class=tdAudio width="2%"></TD><TD class=tdVideo width="2%"></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD id=tdStoryBody colSpan=3><TABLE borderColor=#c0c0c0 cellSpacing=0 cellPadding=2 width="1%" border=0 imageTableTakeCare><TBODY><!-- TOKEN --><TR><TD>http://www.aljazeera.net/mritems/images/2008/4/10/1_783730_1_34.jpg</TD></TR><TR><TD style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arabic Transparent; TEXT-ALIGN: center"> هناك 58 مفتاحا مسجلا للكعبة المشرفة كلها معروضة في متاحف (الجزيرة-أرشيف)
</ TD></TR><!-- /TOKEN --></TBODY></TABLE>
بيع مفتاح للكعبة المشرفة يعود إلى القرن الثاني عشر بـ9.2 ملايين جنيه إسترليني (18.1 مليون دولار) مسجلا بذلك رقما قياسيا جديدا لعمل فني إسلامي يباع في مزاد.
وقد اشترى هذا المفتاح شخص مجهول في قاعة "سوذبي" للمزادات بلندن في وقت متأخر من مساء أمس بمبلغ يزيد بنحو 18 ضعفا عن التقديرات المبدئية التي كانت متوقعة لثمنه.
ويعود المفتاح إلى العصر العباسي وهو مصنوع من الحديد وطوله 37 سنتيمترا. وهو المثال الوحيد المعروف لمفتاح للكعبة يملكه فرد.
وكان هذا المفتاح أبرز عمل فني يعرض في المزاد ضمن مجموعة إسلامية بيعت بـ21.5 مليون جنيه إسترليني بزيادة 13.1 مليون جنيه إسترليني عن التقدير المبدئي، ويمثل رقما قياسيا جديدا في مزاد لأعمال فنية إسلامية.
والمفتاح منقوش عليه عبارة تقول إن هذا ما تم عمله لبيت الله الحرام خلال حكم الإمام ابن الإمام المقتدي أبي جعفر المستنصر أبي العباس عام 573 هجرية. http://www.aljazeera.net/NEWS/KEngine/imgs/top-page.gif (http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?FRAMELESS=false&NRNODEGUID=%7b58801554-3077-495F-815C-762D5E09276A%7d&NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f58801554-3077-495F-815C-762D5E09276A%2ehtm&NRCACHEHINT=Guest#)
<TABLE id=captionTable width=120 align=left bgColor=#bad8ff border=0><!-- TOKEN --><TBODY><TR><TD class=TextCaption align=middle>"
اقرأ التغطية الخاصة عن الكعبة المشرفة
( http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D250C43E-0CAE-4766-8B7A-120F52C8F479.htm)"</TD></TR><!-- /TOKEN --></TBODY></TABLE> دهشة
وقال رئيس قسم الفنون الإسلامية بقاعة سوذبي إدوارد جيبز "مما يثير الدهشة أن بيع المفتاح حقق أكثر من الإجمالي السنوي الذي حققه قسم الفنون الإسلامية عام 2007، مما يظهر بلا شك الطلب المتزايد على المستوى الدولي على الفن الإسلامي".
وكان الرقم القياسي السابق لعمل فني إسلامي يباع في مزاد لينبوع من البرونز على شكل أيل يعود إلى منتصف القرن العاشر بإسبانيا، وبيع في صالة كريستي للمزادات بـ3.6 ملايين جنيه إسترليني.
يذكر أنه إلى جانب المفتاح الذي بيع في صالة سوذبي هذا الأسبوع، هناك 58 مفتاحا مسجلا للكعبة كلها معروضة في متاحف، منها 54 في متحف "توبكابي" في إسطنبول واثنان في مجموعة نهاد السعيد وواحد في متحف اللوفر بباريس وواحد في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة. http://www.aljazeera.net/NEWS/KEngine/imgs/top-page.gif (http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?FRAMELESS=false&NRNODEGUID=%7b58801554-3077-495F-815C-762D5E09276A%7d&NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f58801554-3077-495F-815C-762D5E09276A%2ehtm&NRCACHEHINT=Guest#)
</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/58801554-3077-495F-815C-762D5E09276A.htm
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[15 - 04 - 08, 01:55 ص]ـ
شكرا على المعلومة
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[15 - 04 - 08, 03:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
لا شكر على مستحب ومنذوب:)
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[15 - 04 - 08, 02:00 م]ـ
الحمد لله
عندما رُمِّمت الكعبة قبل بضع سنوات، حرصت السلطات السعودية على جمع الأنقاض في أكياس مختومة، وبعد اكتمال العمل أُلقي بتلك الحجارة إلى البحر
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[15 - 04 - 08, 06:13 م]ـ
فكرة طيبة
ـ[هيثم بن سعد ابن صعب]ــــــــ[15 - 04 - 08, 06:27 م]ـ
ومن سمح ببيعه أصلاً!(115/375)
التفكر"للعلامة ابن جبرين"
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 09:58 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ..
فإن ربنا سبحانه وتعالى ما كلفنا إلا بعد ما أعطانا العقول والأفهام، التي نميز بها بين ما ينفع وبين ما يضر، فخص الإنسان وكل ذي عقل بالأمر والنهي، ولم يكلف البهائم التي لا تعقل ولا تفهم، ولكن الذين أعطاهم الله هذه العقول وهذه الأفهام، منهم من انتفع بذلك واستعمله فيما ينفعه وفيما يفيده، وهؤلاء هم الذي عقلوا عن الله تعالى ما أمرهم به لأجل ذلك ذكر الله أنهم هم الذي يتدبرون، وهم الذين يعقلون، وهم الذين ينتفعون، وهم الذين يتأثرون، وكثيراً ما يقول الله تعالى: [[إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ]] الرعد:4، أي لهم العقول الزكية، إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ]] النحل:13، أي يذكرون ما أمروا به وما أمامهم، [[إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى]] طه:54، [[فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ]] الحشر:2.
فهؤلاء هم من خصهم الله بالنفع؛ لأنهم استعملوا عقولهم فيما يفيدهم وفيما ينفعهم، فالذين كانوا كذلك هم الذين انتفعوا في حياتهم، وهم الذين عرفوا مآلهم، وهم الذين تفكروا فيما خلقوا له، وأما الذين لم ينتفعوا بذلك فهم الذين عقولهم معيشية، عقولهم دنيوية، تأثروا بزخرف الدنيا ومتاعها وما عليها، وانخدعوا بما يشاهدونه، وغرهم الكفار الذين لم يؤتوا ذكاءً، فانخدعوا بذلك، فأصبحوا من غير أولي الألباب، وهؤلاء هم الذين حكم الله عليهم بالشقاء، الذين شقوا في حياتهم الدنيا، وهم أهل النار والعياذ بالله، قال الله تعالى: [[وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ]] الأعراف:179، نعوذ بالله، أعطاهم الله تعالى عقولاً، وأعينًا، وآذانًا، ولكنهم لما لم يتفكروا ولم يتعقلوا ولم يتذكروا، لم ينتفعوا بهذه العقول وما شابهها، بل هم كالأنعام: [[إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً]] الفرقان:44.
فمتى رأيت أولئك الدنيويين الذين يتبعون الشهوات، ويعكفون على الملهيات، ولا يتفكرون فيما خلقوا له، ولا ينظروا في حالهم ومآلهم، وإنما همومهم مصروفة إلى بطونهم وفروجهم، وإلى شهواتهم، وإلى مباحاتهم، ولم يلتفتوا إلى ما خلقوا له، ولم يتفكروا في الآخرة وإلى مآل هذه الحياة الدنيا، ولم يتعقلوا فيما بين أيديهم وما خلفهم، ولم يتمثلوا قول الله عز وجل: [[أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ]] ق:6، وما فيها من العبر.
أما أهل العقول الزكية فإنهم يستعملون عقولهم وقلوبهم، ويتفكرون في أنفسهم، كما قال الله تعالى: [[الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ]]، ثم يقولون بعد التفكر: [[رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ]] آل عمران:191، يعلمون إنهم ما خلقوا لأجل الخلود في الدنيا يعمرونها ويتنافسون فيها، بل يعلمون أن الذي خلقهم كلفهم وأمرهم ونهاهم، وربنا سبحانه لا يليق به أن يترك الإنسان مهملاً، ولا أن يخلق الإنسان سدى قال سبحانه: [[أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى]] القيامة:36، يعني مهملاً لا يؤمر ولا ينهى، وهكذا قال الله تعالى يخاطب أهل النار: [[أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ]] المؤمنون:115.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(115/376)
فأنت أيها العاقل أعمل عقلك وأعمل فكرك في خلقك أنت وما أنت عليه، وتفكر فيما بين يديك من هذه المخلوقات، لتأخذ منها عبرة وموعظة تعلم بذلك قدرة الخالق وعظمة الباري سبحانه، وتعلم أن كل ذلك خلق لحكمة، وتخالف بذلك أهل الباطل، ولهذا قال الله تعالى: [[وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً]] ص:27، أي ما خلقناهما للهو والباطل [[وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ]] الدخان:38 - 39.
فالذين أتاهم الله تعالى عقولاً زكية، هؤلاء هم الذين يتذكرون ويتعقلون ويتفهمون وينظرون في حالهم وفي مآلهم، يتذكرون مبدأ خلق الإنسان من تراب، ثم من هذه النطفة وما تتطور به إلى أن يخرج للدنيا، ثم يهبه الله من هذه العقول والأفهام، إن هذا التفكير السليم يحمل أهل الإيمان على الإيمان بربهم إلهًا وخالقًا ومدبرًا، وعلى الامتثال لما أمروا به من العبادات، وعلى الاستعداد للموت ولما بعد الموت، وعلى العمل للدار الآخرة، ولهذا يحاسب كل عاقل نفسه ويعرف ما أمامه، جاء في الحديث: "الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني"، وأن يتهم نفسه بالنقص والتقصير، ويحرص على تكميل النقص والخلل، وأما العاجز والمتكاسل فهو من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني.
وهكذا تعلم أن من وفق للتفكر فيما أمامه وما خلق له، هو الذي على الحق، عندها ستشكر سعيك وتحمد ربك الذي أعانك، وعلمت أنك من أهل الخير، حيث تقوم بحق العبادة التي خلقت لها، ألا وهي العبادة المذكورة في قوله تعالى [[إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ]] الفاتحة:5، وفي قوله تعالى: [[يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ]] البقرة:21، أي وحدوه وأطيعوه، عندها يكون الإنسان من أهل العبادة ومن أهل العقول الزكية، ويرتقي بذلك عن درجة البهائم، وعن أولئك الذين أوتوا ذكاءً وما أوتوا زكاءً، أوتوا عقولاً وما أوتوا فهومًا، أوتوا سمعًا وأبصارًا وأفئدة، فما أغناهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء، إذ كانوا يجحدون بآيات الله وكانوا عنها غافلين، فهم مثل ما وصف الله المنافقين: [[صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ]] البقرة:18، وكما شبه الله الكفار بالغنم التي تسمع الراعي إن نعق: [[وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ]] البقرة:171، الغنم والبهائم إذا نعق لها الراعي تتبعه، ولكنها لا تفهم ما يقول، لو قال لها قفي أو أسرعي أو سيري ما تفهم ذلك، فمثل الله الكفار بهذا ثم قال: [[صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ]] البقرة:18، مع أن لهم أسماعًا لكن لا يسمعون الشيء الذي يفيدهم، ولهم أعين لا ينظرون بها نظر عبرة، ولهم عقول لا يتفكرون بها فيما خلقوا له ولا فيما بعد الموت، ولهم ألسن فصحاء يتكلمون ولكن لا يتكلمون في الشيء الذي يفيدهم، فكأنهم سلبوا الأشياء، فهم بكم عمي لا يعقلون، يحرص العاقل أن لا يكون مثل هؤلاء والعياذ بالله فيحرص على أن يستعمل جوارحه فيما خلقت له.
نسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
قاله
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
المصدر: موقع الشيخ ابن جبرين(115/377)
قرصنة من وَاغِل ٍ
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 04 - 08, 10:08 ص]ـ
وَاغِلٌ لئيم
دخل علي البارحة، وفاجأني بأن (الباسوورد) الخاص بي عنده
ولما سألته من أنت!!؟
قال: أنا هاكر، وقد استوليت على إيميلك
ومهما غيرته؛ فأنا أعرفه!!!
وقد قمت بتغييره، وعملت ضوابط للسرية التامة
فهل تكفي هذه، وكيف اكتشف أنه كاذب فيما يقول ..
والآن:
هل احتاج إلى ضابط لمنع التجسس
ومن عنده هذا الضابط؛ يتفضل علينا مشكورا مأجورا
من كان من الأخوة ذوي الخبرة والتقنيين
عنده خبرة في ذلك؛
فليرشدنا، وفقه الله لكل خير
وجزاه الله خيرا
وأحسن إليه
وغفر له ولوالديه
وشكرا لكم
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[12 - 04 - 08, 11:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Kaspersky Anti-Hacker 1.9
(http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=609744&highlight=%C7%E1%CD%E3%C7%ED%C9+%C7%E1%C7%CE%CA%D1 %C7%DE)
اداة smitfraudfix لحذف ملفات التجسس العنيدة ( http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=583052&highlight=%C7%E1%E5%C7%DF%D1%D2)
وبالله التوفيق
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[13 - 04 - 08, 12:48 ص]ـ
الله يعطيك العافية يا أخي الكريم مصطفى
ويعافيك ويحميك ويرضى عنك
ويزيدك فضلا على فضل
ويغفر لك ولوالديك
وجزاك الله خيرا
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[13 - 04 - 08, 02:11 ص]ـ
آمين يارب العالمين
ولك بمثل يادكتورنا الهمام(115/378)