قلت: هذا دال على جواز كتمان بعض الأحاديث التي تحرك فتنة في الأصول أو الفروع أو المدح والذم أما حديث يتعلق بحل أو حرام فلا يحل كتمانه بوجه فإنه من البينات والهدى وفي صحيح البخاري: قول الإمام علي رضي الله عنه: حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون أتحبون أن يكذب الله ورسوله وكذا لو بث أبو هريرة ذلك الوعاء لأوذي بل لقتل. ولكن العالم قد يؤديه اجتهاده إلى أن ينشر الحديث الفلاني إحياء للسنة فله ما نوى وله أجر وإن غلط في اجتهاده.
--------------------------------------------------------------------------------
طلال العولقي16 - 04 - 2005, 09:47 Am
20- حماد بن زيد: حدثني عمرو بن عبيد الأنصاري: حدثني أبو الزعيزعة كاتب مروان: أن مروان أرسل إلى أبي هريرة فجعل يسأله وأجلسني خلف السرير وأنا أكتب حتى إذا كان رأس الحول دعا به فأقعده من وراء الحجاب فجعل يسأله عن ذلك الكتاب فما زاد ولا نقص ولا قدم ولا أخر.
قلت: هكذا فليكن الحفظ.
--------------------------------------------------------------------------------
طلال العولقي16 - 04 - 2005, 09:48 Am
21- يحيى بن أيوب عن ابن عجلان: أن أبا هريرة كان يقول: إني لأحدث أحاديث لو تكلمت بها في زمن عمر لشج رأسي.
قلت: هكذا هو كان عمر رضي الله عنه يقول: أقلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وزجر غير واحد من الصحابة عن بث الحديث وهذا مذهب لعمر ولغيره.
فبالله عليك إذا كان الإكثار من الحديث في دولة عمر كانوا يمنعون منه مع صدقهم وعدالتهم وعدم الأسانيد بل هو غض لم يشب فما ظنك بالأكثار من رواية الغرائب والمناكير في زماننا مع طول الأسانيد وكثرة الوهم والغلط فبالحري أن نزجر القوم عنه فيا ليتهم يقتصرون على رواية الغريب والضعيف بل يروون والله الموضوعات والأباطيل والمستحيل في الأصول والفروع والملاحم والزهد نسأل الله العافية.
فمن روى ذلك مع علمه ببطلانه وغر المؤمنين فهذا ظالم لنفسه جان على السنن والآثار يستتاب من ذلك فإن أناب وأقصر وإلا فهو فاسق كفى به إثماً أن يحدث بكل ما سمع وإن هو لم يعلم فليتورع وليستعن بمن يعينه على تنقية مروياته. نسأل الله العافية فلقد عم البلاء وشملت الغفلة ودخل الداخل على المحدثين الذين يركن إليهم المسلمون فلا عتبى على الفقهاء وأهل الكلام.
--------------------------------------------------------------------------------
طلال العولقي16 - 04 - 2005, 09:54 Am
22- قال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: كان أبو هريرة يدلس.
قلت: تدليس الصحابة كثير ولا عيب فيه فإن تدليسهم عن صاحب أكبر منهم والصحابة كلهم عدول.
--------------------------------------------------------------------------------
طلال العولقي16 - 04 - 2005, 09:54 Am
23- الثوري عن منصور عن إبراهيم قال: ما كانوا يأخذون من حديث أبي هريرة إلا ما كان حديث جنة أو نار.
قلت: هذا لا شيء بل احتج المسلمون قديماً وحديثاً بحديثه لحفظه وجلالته وإتقانه وفقهه وناهيك أن مثل ابن عباس يتأدب معه ويقول: أفت يا أبا هريرة. وأصح الأحاديث ما جاء عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.
وما جاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.
وما جاء عن ابن عون وأيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة.
وأين مثل أبي هريرة في حفظه وسعة علمه.
--------------------------------------------------------------------------------
طلال العولقي19 - 04 - 2005, 07:36 Am
24- همام عن ثابت البناني أن أبا برزة كان يلبس الصوف فقيل له: إن أخاك عائذ بن عمرو يلبس الخز قال ويحك ومن مثل عائذ فانصرف الرجل فأخبر عائذاً فقال: ومن مثل أبي برزة!؟
قلت: هكذا كان العلماء يوقرون أقرانهم.
--------------------------------------------------------------------------------
أبوحاتم20 - 04 - 2005, 02:20 Am
يا أخي الحبيب لا تتوقف من أجلي لأنني الآن مشغووووووووول.
--------------------------------------------------------------------------------
أشرف بن محمد20 - 04 - 2005, 12:52 Pm
جزى الله الشيخ طلال خيراً، على اثراء الموضوع:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/195)
(8) = 2/ 500، (17) =2/ 570، (18) = 2/ 590 - 591، (19) = 2/ 597، (20) = 2/ 598، (21) = 2/ 601، (22) = 2/ 608، (23) = 2/ 609، (24) = 3/ 42.
يتبع إن شاء الله ..
--------------------------------------------------------------------------------
طلال العولقي23 - 04 - 2005, 04:57 Am
25- وخلف معاوية خلق كثير يحبونه ويتغالون فيه ويفضلوه إما قد ملكهم بالكرم والحلم والعطاء وإما قد ولدوا في الشام على حبه وتربى أولادهم على ذلك. وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة وعدد كثير من التابعين والفضلاء وحاربوا معه أهل العراق ونشؤوا على النصب نعوذ بالله من الهوى كما قد نشأ جيش علي رضي الله عنه ورعيته -إلا الخوارج منهم- على حبه والقيام معه وبغض من بغى عليه والتبري منهم وغلا خلق منهم في التشيع. فبالله كيف يكون حال من نشأ في إقليم لا يكاد يشاهد فيه إلا غالياً في الحب مفرطاً في البغض ومن أين يقع له الإنصاف والاعتدال فنحمد الله على العافية الذي أوجدنا في زمان قد انمحص فيه الحق واتضح من الطرفين وعرفنا مآخذ كل واحد من الطائفتين وتبصرنا فعذرنا واستغفرنا وأحببنا باقتصاد وترحمنا على البغاة بتأويل سائغ في الجملة أو بخطأ إن شاء الله مغفور وقلنا كما علمنا الله "ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا " الحشر 10 وترضينا أيضاً عمن اعتزل الفريقين كسعد بن أبي وقاص وابن عمر ومحمد بن مسلمة وسعيد بن زيد وخلق وتبرأنا من الخوارج المارقين الذين حاربوا علياً وكفروا الفريقين فالخوارج كلاب النار قد مرقوا من الدين ومع هذا فلا نقطع لهم بخلود النار كما نقطع به لعبدة الأصنام والصلبان.
26 - وقال خليفة: ثم جمع عمر الشام كلها لمعاوية وأقره عثمان.
قلت: حسبك بمن يؤمره عمر ثم عثمان على إقليم -وهو ثغر- فيضبطه ويقوم به أتم قيام ويرضي الناس بسخائه وحلمه وإن كان بعضهم تألم مرة منه وكذلك فليكن الملك. وإن كان غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خيراً منه بكثير وأفضل وأصلح فهذا الرجل ساد وساس العالم بكمال عقله وفرط حلمه وسعة نفسه وقوة دهائه ورأيه وله هنات وأمور والله الموعد.
--------------------------------------------------------------------------------
أشرف بن محمد06 - 05 - 2005, 08:09 Am
27 - رَوَى سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: عَنْ أَبِي عَبْدِ رَبٍّ: رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ كَأَنَّ لِحْيَتَهُ الذَّهَبُ.
قُلْتُ: كَانَ ذَلِكَ لَائِقًا فِي الزَّمَانِ، وَالْيَوْمَ لَوْ فُعِلَ لَاسْتُهْجِنَ. انتهى، السير 3/ 121.
28 - ابْنُ سَعْدٍٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْسِيِّ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: لَمَّا كَانَ عَامُ الْحُدَيْبِيَةِ، وَصَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عَنِ الْبَيْتِ، وَكَتَبُوا بَيْنَهُمُ الْقَضِيَّةَ، وَقَعَ الْإِسْلَامُ فِي قَلْبِي، فَذَكَرْتُ لِأُمِّي، فَقَالَتْ: إِيَّاكَ أَنْ تُخَالِفَ أَبَاكَ، فَأَخْفَيْتُ إِسْلَامِي، فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَإِنِّي مُصَدِّقٌ بِهِ، وَدَخَلَ مَكَّةَ عَامَ عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ وَأَنَا مُسْلِمٌ. وَعَلِمَ أَبُو سُفْيَانَ بِإِسْلَامِي، فَقَالَ لِي يَوْمًا: لَكِنْ أَخُوكَ خَيْرٌ مِنْكَ وَهُوَ عَلَى دِينِي، فَقُلْتُ: لَمْ آلُ نَفْسِي خَيْرًا، وَأَظْهَرْتُ إِسْلَامِي يَوْمَ الْفَتْحِ، فَرَحَّبَ بِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَكَتَبْتُ لَهُ.
ثُمَّ قَالَ الْوَاقِدِيُّ: وَشَهِدَ مَعَهُ حُنَيْنًا، فَأَعْطَاهُ مِنَ الْغَنَائِمِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً.
قُلْتُ: الْوَاقِدِيُّ لَا يَعِي مَا يَقُولُ، فَإِنْ كَانَ مُعَاوِيَةُ كَمَا نَقَلَ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ، فَلِمَاذَا يَتَأَلَّفُهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ وَلَوْ كَانَ أَعْطَاهُ، لَمَا قَالَ عِنْدَمَا خَطَبَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ: {أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ} [م (1480)، ت (1135) ... ] انتهى، السير 3/ 122.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/196)
--------------------------------------------------------------------------------
محمد الأمين06 - 05 - 2005, 08:32 Am
هل كانت خطبة فاطمة بنت قيس بعد حنين؟
--------------------------------------------------------------------------------
أشرف بن محمد13 - 05 - 2005, 06:42 Am
هذه فائدة استفدناها من الذهبي رحمه الله، فإن كان عندك ما يفيد خلاف ذلك، فلا تبخل علينا.
(29) ((قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: سَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ، فَقَالَ: كَانَتْ لِهَذَا سَابِقَةٌ وَلِهَذَا سَابِقَةٌ، وَلِهَذَا قَرَابَةٌ وَلِهَذَا قَرَابَةٌ، وَابْتُلِيَ هَذَا، وَعُوفِيَ هَذَا. فَسَأَلَهُ عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: كَانَ لِهَذَا قَرَابَةٌ وَلِهَذَا قَرَابَةٌ، وَلِهَذَا سَابِقَةٌ وَلَيْسَ لِهَذَا سَابِقَةٌ، وَابْتُلِيَا جَمِيعًا.
قُلْتُ: قُتِلَ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ نَحْوٌ مِنْ سِتِّينَ أَلْفًا. وَقِيلَ: سَبْعُونَ أَلْفًا. وَقُتِلَ عَمَّارٌ مَعَ عَلِيٍّ، وَتَبَيَّنَ لِلنَّاسِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ} (خ، م))) انتهى، السير 3/ 142.
(30) ((قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ: عِكْرِمَةُ مِنْ سُكَّانِ الْمَدِينَةِ، وَقَدْ كَانَ سَكَنَ مَكَّةَ، قَدِمَ مِصْرَ. قُلْتُ: كَانَ كَثِيرَ الْأَسْفَارِ، قَالَ: وَنَزَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَّاسِ الْغَافِقِيِّ، وَصَارَ إِلَى إِفْرِيقِيَّةَ.)) انتهى، السير 5/ 15.
(31) ((قَالَ إِسْحَاقُ ابْنُ الطَّبَّاعِ: سَأَلْتُ مَالِكًا: أَبَلَغَكَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لِنَافِعٍ: لَا تَكْذِبْ عَلَيَّ كَمَا كَذَبَ عِكْرِمَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ بَلَغَنِي أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ ذَلِكَ لِبُرْدٍ مَوْلَاهُ.
قُلْتُ: هَذَا أَشْبَهُ، وَلَمْ يَكُنْ لِعِكْرِمَةَ ذِكْرٌ فِي أَيَّامِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَا كَانَ تَصَدَّى لِلرِّوَايَةِ.)) انتهى، السير 5/ 23.
--------------------------------------------------------------------------------
أشرف بن محمد13 - 05 - 2005, 07:30 Am
قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ. انتهى، السير 5/ 23
فائدة:
أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي ت 347، له: " تاريخ مصر الصغير = الغرباء "، و " تاريخ مصر الكبير "، وكلاهما مفقود، وإذا ما أردتَّ شيئاً من نصوصهما المفقودة فعليك بالآتي: " تاريخ دمشق " لابن عساكر ت 571، و " طبقات الأطباء والحكماء " لابن جلجل ت 377 و " تاريخ الإسلام " و " سير أعلام النبلاء " وكلاهما للذهبي ت 748، و " الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية " ابن أبي الوفا ت757.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[03 - 12 - 05, 08:13 ص]ـ
أخي الفاضل " طلال "، أنا كغيري - " فُقِدَت " لي مواضيع أخرى بالإضافة إلى هذا الموضوع -،
وأنا بهذا الصدد أشكر أخي الفاضل " طويلب علم " على جهوده، فجزاه الله خيرًا،
فقد حفظ لنا ما ضاع منّا، وأُبشره بحفظ الله له ولولده،
فالجزاء من جنس العمل، ولا يظلم ربك أحدًا.
والله أعلم وجزاكم خيرًا.(99/197)
صندوق الرسائل الخاصة يشير لرسالة جديدة عندي لكن لا وجود لها!!
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[03 - 12 - 05, 06:38 ص]ـ
هلا أصلحتم هذا الخلل ’البسيط‘، يا إخوان؟؟
جزيتم خيراً.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[03 - 12 - 05, 06:42 ص]ـ
حصل هذا معي من قبل، فقمت بحذف الكوكيز، فزالت المشكلة بفضل الله.(99/198)
نقل الموضوع من المنتدى الشرعي الى اخر
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[03 - 12 - 05, 08:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الافاضل -
الرجاء اخطارنا ان تم نقل الموضع
من قسم الى اخر
ـ[بن عباس]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:07 م]ـ
الرجاء إخطارنا أيضاً بسبب حذف بعض المواضيع دون إبداء أسباب ..
كأخر موضوع اشتركت به " عن أعمال الجوارح " رغم أن الموضوع لم يتعد المشاركة العلمية واستفسار لأحد الأخوة دون أى خلاف أو تعصب ... !
نرجو من المشرفين أن يراجعوا هذا الإسلوب فى التعامل مع بعض المواضيع وأقل ما فيه شرح أسباب الحذف .. خاصة إن كان لا يتعارض مع شروط المنتدى.
وفقنا الله وإياكم للعمل الصالح.
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:10 م]ـ
لى نفس مطلب أخى بن عباس
هل هناك مواضيع علمية محظورة فقد تسألت عن نفس الموضوع (موضوع الإيمان) ثم حذف الموضوع
نرجوا التوضيح
وجزاكم الله خيرا على المجهود الرائع
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في حالة نقل الموضوع وعدم الإخطار بذلك يمكنك الحصول عليه بالبحث في مواضيعك في ملفك الشخصي، وأما ما يتعلق بمسألة الإيمان والمسائل الكبار في فلا نحبذ الخوض فيها في الملتقى، ويكفي فيها كلام العلماء.(99/199)
يا حضرة المشرف لماذا تم حذف موضوعي - أريد أن أعرف هل خالفت في شيء
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:54 م]ـ
تم حذف موضوعي (أرجو تفسير رؤى رأيتها) هل خالفت قوانين الملتقى أو أهل السنة أو ليس ذلك المكان المناسب
و جزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم، نحن في الملتقى لم نفتح باب تفسير الرؤى، ويمكنك الاتصال ببعض المشايخ لتفسير رؤياك، وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[03 - 12 - 05, 03:10 م]ـ
ظننت ان المنتدى الشرعي العام مسموح فيه ذلك و هل تعرفون عنوان اليكتروني لشيخ يعرف بتفسير الرؤى(99/200)
الاثنين 3/ 11 ... إقامة صلاة الاستسقاء
ـ[الرايه]ــــــــ[03 - 12 - 05, 03:32 م]ـ
الاثنين 3/ 11 .. إقامة صلاة الاستسقاء
بالمملكة العربية السعودية
http://www.al-jazirah.com.sa/830893/ln78d.htm(99/201)
عااااااااااااجل احتاج ارقام الشيخ الاطرم والعصيمي والشبيلي وللمعلومية ارقام يرد عليها
ـ[جابرالفلوجي]ــــــــ[03 - 12 - 05, 06:47 م]ـ
عااااااااااااجل احتاج ارقام الشيخ الاطرم والعصيمي والشبيلي وللمعلومية ارقام يرد عليها
ـ[نياف]ــــــــ[03 - 12 - 05, 09:39 م]ـ
رقم الشيخ العصيمي سوف أرسله لك على الخاص
وعلى هذا الرابط موقع الشيخ يوسف الشبيلي
www.shubily.com
ولاتنساني من الدعاء
ـ[السدوسي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 09:57 م]ـ
الأخ الفاضل نياف
وآمل إرساله لي أيضا(99/202)
الى جميع الاخوة الافاضل
ـ[العكاشى]ــــــــ[04 - 12 - 05, 03:00 ص]ـ
السلام عليكم
بادء ذى بدء نحن ضيوف فى هذا الملتقى
ولنعلم جميعا انه اذا حذف المشرف اى موضوع فهو للمصلحة العامة
وللعلم فانا لا اعرف المشرفين ولا رايتهم ابدا
لكن هذا من واجب النصح
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[04 - 12 - 05, 06:54 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يحذف لك موضوع أخي الكريم.
ـ[العكاشى]ــــــــ[04 - 12 - 05, 08:50 م]ـ
اخى المشرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا لكم جزيل الشكر
ثانيا انا لم اقل هذا
لكنى رايت فى احد المشاركات بعض العتاب من اخوانا فاحبت ان اقدم كلمة نصيحة لى ولهم(99/203)
اخواني اطلب منكم الاجابة على سؤالي
ـ[حنفي محسن الاثري]ــــــــ[04 - 12 - 05, 03:13 م]ـ
السلام عليكم و رحة الله
اريد من اخواني مساعدتي للحصول على عناو ين المدارس السلفية في الحجاز و نجد و اليمن و الاردن و مصر و غيرها و رقام الهاتف و الفاكس
و جزاكم الله خيرا(99/204)
رسالة شكر
ـ[حنفي محسن الاثري]ــــــــ[04 - 12 - 05, 03:23 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركته
اخوكم حنفي محسن الاثري العضو الجديد في ملتقى اهل الحديث
اشكر الاخ المشرف و اشكر كل الاعضاء الاعزاء على النشاط الدائم و مساعدة طلبة العلم
بالاجوبة و الاستفسارات و النصائح فجزاكم الله خيرا
اخوكم و محبكم في الله
ابو عبد البر حنفي محسن الاثري(99/205)
أرجو من الإخوة الأفاضل حفظهم المولى أن ييسروا لي "قارئا آليا" يحول غالب الصيغ إلى " wo
ـ[وائل النوري]ــــــــ[04 - 12 - 05, 03:39 م]ـ
أرجو من الإخوة الأفاضل حفظهم المولى أن ييسروا لي "قارئا آليا" يحول غالب الصيغ إلى " word" فقد جربت بعضا منها، فوجدت نسبة التحويل ضعيفة.
أسأل الله تعالى لكم السداد والتوفيق.
أخوكم وائل(99/206)
ادعوا للشيخ ابو اسحاق الحوينى
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[05 - 12 - 05, 12:14 ص]ـ
كنا في درس العقيدة لفضيلة الشيخ احمد النقيب فاذا به ومعه فضيلة الشيخ ابو اسحاق الحوينى فهو مريض وكان في المنصورة اليوم لاجراء بعض الفحوصات فكم سعدنا بمقابلته واسالكم بالله ان تدعو له بالشفاء ومن جميل ما سمعت قول الدكتور احمد النقيب انه يتمنى ان ياخذ الله من عمره ويعطى للشيخ ابواسحاق نسال الله ان يمتعنا بعلمائنا ولا تنسوا الدعاء
ـ[العكاشى]ــــــــ[05 - 12 - 05, 01:27 ص]ـ
اخى السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
وسلامى للدكتور الشيخ احمد النقيب
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[05 - 12 - 05, 01:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و حفظ شيخنا الكريم الحبيب الشيخ ابو اسحاق الحوينى من كل سوء
هل من تعريف بالشيخ احمد النقيب؟
ـ[ابن عبدالحليم الطلاو]ــــــــ[05 - 12 - 05, 02:16 ص]ـ
أسأل الله العي القدير أن يشفي شيخنا الجليل فهو من القلائل في عصرنا هذا
ـ[الاستاذ]ــــــــ[05 - 12 - 05, 02:56 ص]ـ
نسأل الله العلي القدير أن يمن على شيخنا الفاضل بالصحة والعافية ز
والشيخ يعاني من فترة من بعض آلام الروماتيزم مع الحساسية في صدره والكلى , بالإضافة إلى السكر.
وكالعادة كل عام بعد شهر رمضان وبعد جهد شاق في المعتكف , ومن برودة الجو يعاني الشيخ من بعض الآم.
نسأل الله أن يعجل شفاؤه
ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[05 - 12 - 05, 10:16 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12224&page=4
نسأل الولى عز وجل أن يعجل شفاء الشيخ إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وهذا هو التعريف بالشيخ أحمد النقيب.
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[05 - 12 - 05, 03:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين .. سيدنا ونبينا محمداً وعلى أله وصحبه أجمعين ..
أم بعد ..
أحبتي في الله .. جئتكم اليوم من مدينة المنصورة .. دقهلية .. ببطاقة تعريف .. زاكية عطرة نديه .. لعلم من أعلام السنة والتربية في مصر .. يعرفه البعض .. ويجهله الكثير .. وهنا نطل عليكم بشئ يسيراً عن هذا الرجل الذي أحسبه على خير والله حسيبه .. وهو مدرس مادة الدراسات الإسلامية وعلوم اللغة العربية .. كلية التربية .. جامعة المنصورة .. وقد تخرج فضيلته من كلية الأداب - جامعة عين شمس - قسم الدراسات الإسلامية .. وولد حفظه الله في قرية الشبول - مركز المنزلة - دقهلية.
و هو .. العلم المربي الفاضل الفقيه الورع زكاة أهل العلم في مصر .. سل عنه الكبار يجيبوا .. أما نحن فنجهله شخصاً وقدراً .. وطلبت منه يوماً قصاصات عن حيات ومقتطفات .. فضن علينا .. وضيق ولم يتوسع وهذه عادته .. وكتب بيده ..
الفقير الى عفو ربه ومولاه .. أحمد ابن عبد الرحمن النقيب .. مصري الجنسية .. عمره نيف وأربعون سنة ..
والده أحد مشايخ الأزهر .. عليه تلقى القرأن .. كما استفاد من زوج أخته
العلامة الشيخ / أحمد سعيد
وولده الشيخ / أيمن
في التجويد
أخد مبادئ الفقه على يد والده وهو صغير ..
أتم حفظ القرأن وحصل على الابتدائية الأزهرية دون الحادية عشرة.
سمع وهو في هدا السن إلى كثير من مشايخ العلم والدعوة منهم:
الشيخ العلم/ الألباني رحمه الله ..
والشيخ الفقيه/ السيد سابق ..
والشيخ / محمد الغزالي ..
والدكتور/ عيسى عبده ..
وكوكبة من مشايخ أنصار السنة في فترة السبعينات ..
إستفاد من:
الشيخ/ عبد السلام بسيوني وغيره في علوم العقيدة واللغة والأصول ..
وللعلم كان الشيخ بسيوني من تلاميد الشيخ / محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان عليه رحمة الله ..
كما استفاد من أعلام الأصول:
كالشيخ / الأنشاري
والشيخ / جاد الرب
والشيخ / أبو عبد الفتاح الشيخ
في الأصول والفقه ..
كما استفاد من اساتدته اللغويين الكبار في دراسة اللغة ودراسة النصوص والنحو والتفسير وعلوم التراكيب ومنهم:
الدكتور / محمود علي مكي
الدكتور / شوقي ضيف عليه رحمة الله
الدكتور / عبد الحكيم راضي
الدكتور / محمود فهمي حجازي
الدكتور / السيد فرج
الدكتور / مصطفى ابراهيم
وغيرهم كثير ..
له استفادات وصلات علمية ودعوية بالمشايخ:
الشيخ الدكتور / محمد ابن اسماعيل المقدم
الشيخ العلم / ابو اسحاق الحويني
وغيرهم كثير من مشايخ العلم والدعوة ..
متزوج وله خمسة من الولد ..
يعمل أستاداً للدراسات الإسلامية واللغوية بكلية التربية جامعة المنصورة ..
له بعض المصنفات منها:
1. ارضاء رب الأنام بشرح عمدة الأحكام " الجزء الأول " [مصنف في الفقه]
2. إتمام الرصف بما حوته سورة الصف من الأحكام والوصف [تفسير].
3. المنة الرضية في شرح قوله عليه الصلاة والسلام "إنما الأعمال بالنية " [أصول].
4. دور اللغة في تفسير القرأن.
5. دراسة لمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية.
6. منهج المدرسة الظاهرية في تفسير النصوص الدينية.
7. دراسة لتراث ابن حزم الأندلسي.
8. كفاية القاري بتفسير كلام الباري " الجزء الأول ".
9. هداية القاصد لنيل أهم المقاصد [بيان لمجملات الدين كله].
10. التركيب النحوي ودوره في تأويل القرأن.
11. دراسة لأسلوب النداء في سورة البقرة.
12. الضحو بمعرفة النحو.
13. مختصر تحصيل المأمول فيما يجب علمه من الأصول.
14. مقال في علوم الأوائل.
15. الوقف الإسلامي ودوره في الإقتصاد المصري الحديث.
إلى غير دلك من المشاريع العلمية والمحاضرات والدروس التي يقال: إنها مفيدة ونافعة - والله أعلم - ..
هنا انتهى ما كتب فضيلته ..
وبإدن الله سنحاول أن نجمع عنه الكثير ممايفيد الأحبة بإدن الله ..
ومن باب العلم ونشر الخير .. نذكر بأن فضيلة الشيخ له درس أسبوعي ثابت يوم الأحد بعد صلاة المغرب .. في مسجد عباد الرحمن بالمنصورة .. شارع جيهان .. أمام كلية التربية ..
هذه الترجمة من الملتقى كتبها احد الاخوة وللشيخ علاقة قوية بكلا من الشيخ ابو اسحاق والشيخ محمد حسين يعقوب والشيخ مصطفي العدوى والشيخ محمد حسان والدكتور محمد اسماعيل المقدم ولا ياتى الشيخ الحوينى والشيخ يعقوب المنصورة الا لزيارة الشيخ وله من حب الطلبة ما الله به عليم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/207)
ـ[د/ألفا]ــــــــ[06 - 12 - 05, 03:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله العلي القدير أن يشفي شيخنا وأن يحفظه من كل سوء وان يبارك لنا فيه وفي علمه
انه على ذلك لقدير.
ـ[محمد متولى]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:47 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك ياأخى على توصيلك لترجمة الشيخ لنا ووالله كم احبتت الشيخ لما رأيته على المجد العلميه دون معرفت شىء عنه اسأل الله أن يحفظه ويشفى الشيخ أبو اسحاق وجميع مشايخ المسلمين
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:16 م]ـ
نسال الله تعالي ان يمن علي شيخنا الفاضل بالشفاء العاجل
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:17 م]ـ
اريد رسالة العذر بالجهل للشيخ سيد الغباشي ضروري
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 12 - 05, 03:18 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفى الشيخ أبا إسحاق.
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:14 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفى الشيخ أبا إسحاق
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 09:16 م]ـ
أسال الله تعالي ان يشفي شيخنا الفاضل ابو اسحق،
و لي ملاحظة علي الترجمة هل الشيخ محمد الغزالي يعتبر من مشايخ انصار السنة كما ورد في الترجمة؟
، و للشيخ أبو إسحق رسالة في الرد علي الشيخ محمد الغزالي ((سمط اللآلي في الرد علي الشيخ الغزالي))
ـ[أبو الحارث الديري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:09 ص]ـ
أسال الله رب العرش العظيم ان يشفي شيخناالجليل(99/208)
الأرقام الجديدة للجنة الدائمة , ومجموعة من المشايخ
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 12 - 05, 11:15 ص]ـ
رئاسة الافتاء تخصص هواتف لاستقبال أسئلة المستفتين
كتب - علي الشثري:
خصصت الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء هواتف جديدة لسماحة مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء ورئاسة البحوث العلمية والافتاء ولأصحاب الفضيلة العلماء اعضاء اللجنة الدائمة للافتاء وفيما يلي هواتف سماحة المفتي العام وأصحاب الفضيلة العلماء التي يستقبلون عليها اسئلة المستفتين في الفترة الصباحية:
سماحة المفتي العام 4582757، فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 4588570، فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان 4580731، فضيلة الشيخ عبدالله بن محمد المطلق 4585443، فضيلة الشيخ احمد بن علي المباركي 2726798، فضيلة الشيخ عبدالله بن محمد الخنين 4511541، فضيلة الشيخ سعد بن ناصر الشثري 4597379، فضيلة الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ 4596953، فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن محمد الداود 4596953.
كما يستقبل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اسئلة المستفتين على الهاتف 2701268 وذلك اعتباراً من اليوم خلال الفترة المسائية وذلك على النحو التالي:
ايام الاربعاء والخميس والجمعة من بعد صلاة المغرب الى صلاة العشاء وبقية ايام الأسبوع من بعد صلاة العشاء ولمدة ساعة ونصف الساعة.
http://www.alriyadh.com/2005/12/05/article112964.html
منقول
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[07 - 12 - 05, 12:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وليتكم تدلوننا على العنوان البريدي للجنة الدائمة
ـ[العوضي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 06:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وليتكم تدلوننا على العنوان البريدي للجنة الدائمة
وإياك أخي الكريم
وعنوانهم لا املكه ولعل أحد الأخوة يفيدك به(99/209)
ضيف قدم اليكم.
ـ[ابوحذيفة الشافعى]ــــــــ[05 - 12 - 05, 11:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اسأل الله ان يجازى كل القائمين على هذا الموقع وكل من يكتب فيه خير الجزاء انة ولى ذالك والقادر علية.
ولى طلب من الخوة (المصريين خاصة)
لقد بحثت عن كتاب (تذهيب ادلة متن الغاية والتقريب) كثير فلم اجده فى القاهرة
فمن يدلنى علية ولة منى الدعاء
والطلب الثانى ........... اريد هاتف الشيخ (محمد بن عبد المقصود) للاهمية ..... على الخاص
وجزاكم الله خير
ـ[ابوحذيفة الشافعى]ــــــــ[07 - 12 - 05, 11:47 ص]ـ
ما زلت انتظر
ـ[د/ألفا]ــــــــ[07 - 12 - 05, 12:45 م]ـ
مرحبا أخي الفاضل
أبا حذيفة
نسأل الله تعالى أن يوفقك لما يحبه ويرضا
بخصوص الاسئلة لا أعلم عنها شيء(99/210)
عنوان الدكتور نايف الدعيس؟
ـ[عمر محمود البدراني]ــــــــ[06 - 12 - 05, 04:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتنا في الله
نبحث عن عنوان البريد الالكتروني او الموقع او رقم الهاتف للدكتور نايف الدعيس وذلك لضرورة علمية
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 11:53 م]ـ
هل من ترجمة للشيخ نايف الدعيس يا أهل طيبة؟(99/211)
برنامج جيد لسماع الخطب
ـ[ابو حفص الحلبي]ــــــــ[06 - 12 - 05, 04:46 م]ـ
ميزته انه اذا اغلقت البرنامج ثم شغلته و لو بعد شهر يبدا من حيث وقف الى جانب العديد من المزايا
http://eng.iaudio.com/jetaudio/JAD6_PLUS_u.exe
و هذا الرابط للمزيد عن البرنامج
http://absba.org/vb/showthread.php?t=161262&page=1&pp=15
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[07 - 12 - 05, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو حفص الحلبي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 07:04 م]ـ
ميزته انه اذا اغلقت البرنامج ثم شغلته و لو بعد شهر يبدا من حيث وقف الى جانب العديد من المزايا
http://eng.iaudio.com/jetaudio/JAD6_PLUS_u.exe
و هذا الرابط للمزيد عن البرنامج
http://absba.org/vb/showthread.php?t=161262&page=1&pp=15
ميزته انه اذا اغلقت البرنامج ثم شغلته و لو بعد شهر يبدا من حيث وقف الى جانب العديد من المزايا
ـ[أ / زينب الراجحي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 09:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 06, 03:06 ص]ـ
بالأضافة لذلك فبرنامج، realplayer ، برنامج تجسس، يرسل للشركة بيانات وهذا يقلل من سرعة الأنترنت والجهاز لديك، و البديل هو: JetAudio Basic 6.2.4
http://www.download.com/JetAudio-Basic/3000-2167_4-10449558.html?tag=lst-0-1
بعد تثبيت البرنامج وعند محاولة تشغيل ملفات ال rm ، سيطلب منك عمل تحديث للبرنامج، اضغط له: yes
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 02:27 م]ـ
بارك الله فيك اخي المبارك
ـ[ابو حفص الحلبي]ــــــــ[12 - 08 - 07, 07:28 ص]ـ
و ايضا هذا البرنامج و هو مفيد جدا لانه يبدا من حيث اغلقته و ها لكل ملف على حدا
http://www.gomplayer.com/download.html(99/212)
أسألكم بالله الدعاء لي
ـ[مثنى حامد]ــــــــ[06 - 12 - 05, 08:44 م]ـ
اخوتي لقد منّ الله علي هذا العام اذ كنت من المقبولين في قوائم الحج واوراقي كامله و لم يبقى لي الا السفر ولكن هناك معوقات تحول بيني وبين بيت الله العتيق
فأسالكم الدعاء كي يوصلني الله الى بيته العتيق
اسألكم الدعاء
ـ[حيدره]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:25 م]ـ
الله ييسر أمرك وجميع المسلمين للحج
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:23 ص]ـ
اللهم يسر لي ولأخينا الحج هذا العام يا أكرم الأكرمين يا رب العالمين وتوفنا مسلمين والحقنا بالصالحين(99/213)
أيقونة البحث ما بها ... ؟
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[06 - 12 - 05, 08:55 م]ـ
أعانكم الله ووفقكم لخدمة العلم وأهله ...
هل هناك مشكل في أيقونة البحث ... ؟
ـ[عصام البشير]ــــــــ[06 - 12 - 05, 09:18 م]ـ
نعم - شيخنا الكريم - لا تعمل عندي أيضا.
والحل - في انتظار أهل الحل والعقد في هذه الأمور - أن تضغط عليها بأيمن الفأرة، وتختار 'فتح' أو 'فتح في نافذة أخرى'.
والله أعلم.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 12 - 05, 02:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك على تجاوبك وبيانك ومساعدتك ...
وما ذكرتَه - مشكورا - يؤول إلى البحث المتقدم والنتيجة واحدة مع كليهما ...
شكرا لك وبارك الله فيك مرة أخرى ... وجبر الله بخاطرك.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:12 ص]ـ
السلام عليكما، هي تعمل عندي بلا مشاكل ..
ـ[أبو عمر]ــــــــ[07 - 12 - 05, 04:45 ص]ـ
بحثت عن أشياء متعددة ويبدو أن البحث محدود بالمواضيع الحديثة وليس جميع المواضيع
ولا أعلم لماذا
فقد بحثت عن فهرس الفهارس فلم تخرج لي إلا نتيجة واحدة من مشاركاتي خلال اليومين الماضيين
فهل هناك حل لهذه المشكلة؟؟؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[07 - 12 - 05, 08:17 ص]ـ
مشايخنا الكرام حفظهم الله
سيعود محرك البحث قريبا للعمل بإذن الله تعالى.(99/214)
نبالكم سياط على قلبي وسياط أعدائي ثبات
ـ[المقرئ]ــــــــ[07 - 12 - 05, 09:02 ص]ـ
أهل الحديث والسنة:
كم حركت قصيدة الشيخ عائض أشجاني وأحزاني صورت في قلبي كيانا محطما وقلبا هده الأسى وفت في عضده، قرأت أبياتا صورت حروفها معاناتا هدّت حيل صاحبها، أترى ذلك البليغ = لتوه خرج لساحة العامة فلا يعرف طبائعهم فتفاجأ بحقيقتهم، أترى ذلك المبتسم الواعي لم يتسلح لمنازلة أهل الباطل ولم يتهيأ للمعركة!! كيف ذلك وهو صديق الكتب الصفراء، وعاش دهرا طويلا مع تجارب الأفذاذ من علماء الزمان ممن وقف في وجه أهل الخنا والفساد، أترى ألمعيا كعائض القرني لم يستعد لهذه المعركة فسقط صريعا لأول منازلة، كلا لا تظن ذلك ولا تحدثك نفسك بهذا = أليس هو من أخرج من بلده؟! أليس هو من حيكت له مؤامرة في النيل من شرفه؟! أليس هو من ابتلي في دنياه في ماله؟! فمن العبث أن تحاول مقايسة الأمور بنفسك وأنت لم تبلغ صبره واحتسابه، ما حيلة الفتى إذ يصاب بمثل هذا وأكثر ثم يحتاج لأن يبرهن على صبره، قد جرَّبتْ نفسك مضاضة الأذى وشدة الظلم والظيم وغصة القهر ومرارة العدوان = تلك ساعة بعَّد الله قربها = لكأن الإنسان حينها على جمر الغضا وما بالك بمن يتمن الموت للخلاص منها
لا تفكر بأن فتى كهذا ساطه ما سبق = أبدا لا تعتقد ذلك
إن شيخنا قتله ظلم ذوي القربى = وظلم ذوي القربى أشد مضاضة * على المرء من وقع الحسام المهند، عائض صاحب مئين الأشرطة قبل أن يعرف الناس كثيرا ممن تسلق على كتفه، عائض له قصة طويلة مع الكلمة والموعظة، إن شيخنا طُعن منا نحن لا من غيرنا، إن شيخنا عضته أسناننا لا أسنان أعدائنا إن عائضا نهشته ألسنتنا لا ألسنة عدونا، أخطأ عائض ثم أخطأ عائض ثم أخطأ عائض ولكنه أصاب كثيرا ومقصده سليما ومنهجه وعقيدته سلفية ومن لنا برسول عصم وقد ختمت الرسالة!، إن عائضا - يا كرام - يعييش ضيم الإخوان والأعوان قرأت ذلك بقصيدته بجلاء ووضوح فمن يكفكف حزنه ويهدئ روعه ويشد عزمه، ما أشدنا على جلد ذوات أحبابنا وما أكره هذه الانتقائية بالحكم على مريدينا!!، مهما ادَّعيت التوازن والاعتدال فلو سبرت نفسك وجدت تحيزا من جانب وتحاملا من جانب آخر بسبب الهوى في المحبة
أفتى بعلن وتراجع بعلن أكثر، بل ونشر بيانا يرجع فيه عن خطئه وما شكرنا له ذلك بل اعتبرناه درسا له ينبغي أن يفقه عوائده ونحن لم نتأمل فوائده
إنني وأنا أكتب هذه الخاطرة السريعة دون ترتيب لأفكاري وتنميق لمقالي أكتبها والله يرى مكاني ويعلم حالي أني متأذ من كثير من تصرفاتنا وردود أفعالنا
إن أخطأ فلان قلنا هو مجتهد وبحثنا له عن المعاذير وإن أخطأ ذاك قلنا إنه متهور متغير التف على الدنيا وفسد قلبه
وكن على بال = لست أتكلم عمن فاحت منه رائحة التغريب وأصبح يتحرى شواذ العلم ومخالفة المفتين، وتتبع زلات أهل العلم لنشرها بين الخافقين = كلا إنما أتكلم عن رجل بذل للدعوة نفسه وهو سماع للنصح ومعترف بالتقصير يقول إنما أنا بكم فقوموني،
يا شيخنا: حنانيك بنفسك فآلاف القلوب تدعوا لك وتلهج بالثناء لصنيعك فلا تبخس نفسك ونحن معك بالمناصحة إن أخطأت، وبالشكر والدعاء والثناء إن أصبت فهون على نفسك = فمن لي بمثل عائض
المقرئ
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 12 - 05, 10:08 ص]ـ
قال قائل:
إن الشجاعة ياقرني مطلبها
في ساحة الفكر أبطالا مضحينا
اذا اضاء لهم نور الحقيقة لم
يأخذهم العذل أو قول المضلينا
فلايعودون عن قول الهدى ابدا
مهما لقوا فيه تقتيلا وتسجينا
ولا يعودون منكفئين إن ثلبوا
مهما اتى شخصهم جرحا وتوهينا
قضية الحق اسمى من شخوصهم
لديهم .. وكثير من سما فينا
ونقبض الجمر في استمساك قادتنا
بما اتى به المصطفى المختار هادينا
فعادة الظلم يدني من يلين له
من اجل انا اباة الضيم .. يقصينا
وعادة الدهر .. أن يعلي البلاط على
المفتي .. وقد حكمت فينا موالينا
حفظ الله الشيخ عايضا وجميع طلبة العلم من كل فتنة وشر ...
ـ[المقرئ]ــــــــ[07 - 12 - 05, 03:41 م]ـ
شيخنا الفاضل الفهم الصحيح
أعتقد أن هذا القائل استعجل في أمر كان له فيه أناة، إلا إن كان فاته علم " دلالات الألفاظ وتنقيح المناط وتحقيقه " فذالك شأن آخر
ذلك أن هذا القائل حمل كلام الشيخ ما لا يحتمل فالشيخ لم يعلن اعتزالا للدعوة كما طار بها من لا يعرف التأني
إنما الشيخ " بشَر " يعتريه ما يعتري النفس والناس، يأكل الطعام ويمشي في الأسواق وكلنا ذاك العبد الضعيف
فإن اعتراه ما يعتري البشر كان الواجب علينا أن نعزره ونقف بجانبه ونطمئن فؤاده لا أن نجلب عليه بخيلنا ورجلنا
الشيخ أراد أن يراجع نفسه في النشاط الدعوي الذي سيمضي فيه! فالتفكير في طريقة الدعوة لا في الدعوة
كم هم العلماء الذين اعتزلوا الناس واختاروا التأليف وكم هم العلماء الذين اختاروا التدريس وتركوا الكتابة على القراطيس
الناس مشارب ولكل وجهة هو موليها، والكمال عزيز والنقص حتم لازم على ابن آدم
فمن رأى الشيخ أخطأ في طريقة قراره أو في زمان إعلانه، فلا يخطأن هو في طريقة إنكاره والتجني والتشفي حال عثاره، فوالله لئن كان الشيخ أخطأ فخطؤك أعظم وأقبح
المقرئ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/215)
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 12 - 05, 04:49 م]ـ
أخي العزيز وشيخي الكريم.
لقد فقهتُ قولك - بحمد الله - أوله وآخره ...
ولكني ما فهمتُ من الأبيات التي نقلتُها أن صاحبها أراد الإساءة للشيخ عائض - حفظه الله - بوجه من الوجوه ... وإلا ما ذكرتُها أبدا ... ولكن رأيتُ في طيها تذكيرا ... يحسن التبصر به ... وإشارة إلى معان معروفة غير منكورة ... تعظم العبرة بها ... ومجال القول في هذه المعاني فسيح ... و طي بساط الخوض فيها أولي بصاحب العقل المستريح ...
دمت موفقا معانا ...
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[07 - 12 - 05, 06:44 م]ـ
أفتى بعلن وتراجع بعلن أكثر، بل ونشر بيانا يرجع فيه عن خطئه وما شكرنا له ذلك بل اعتبرناه درسا له ينبغي أن يفقه عوائده ونحن لم نتأمل فوائده
المقرئ
السلام عليكم
هل من ذكر رأيا مخالفا وأعلن تراجعه لا بد أن يفند ما ذهب إليه من القول السابق خاصة إذا كان ممن يشار إليه - أم يكفي قول تراجعت وجزاكم الله خيرا
ـ[سيف 1]ــــــــ[03 - 01 - 06, 06:43 م]ـ
رحمكم الله ,عن اي شئ تتكلمون؟ هل من مخبر لنا؟(99/216)
لماذا لا يظهر الموضوع على هذا الاربط؟
ـ[سالم مسلم]ــــــــ[07 - 12 - 05, 11:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
إخواني:
أشكر لكم إحتسابكم
والحقيقة أبحث في حديث (تركت فيكم شيئين ... ) وعن طريق محرط بحث وجدت هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=1003
ولم يفتح معي الموضوع .. لكوني غير مسجل فسجلت ولم أفلح في الإطلاع على الموضوع .. وبحثت في المنتدى بكل المفردات ولم أفلح أيضا.
فهل من مساعدة حفظكم الله
.
ـ[سالم مسلم]ــــــــ[09 - 12 - 05, 10:07 ص]ـ
إخواني:
لا جواب.
أتيت للمساعدة فهل أعود من حيث أتيت(99/217)
إلى المشرف
ـ[أبو أسيل]ــــــــ[07 - 12 - 05, 12:51 م]ـ
السلام عليكم
هل البحث يعمل في الملتقى أرجو الرد ولكم جزيل الشكر
وهل يوجد في الملتقى مسند الطيالسي مشكولا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 12 - 05, 08:27 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42298
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[15 - 12 - 05, 09:07 ص]ـ
مرحبا بك أخي العزيز سامي ... صدقني لقد افتقدتك منذ مدة ... وافتقدت فوائدك ... ودررك وتحفك ... نفع الله بك ... وأهلا وسهلا ومرحبا.(99/218)
يا أخوان لماذا تحذف مشاركاتي
ـ[العوضي]ــــــــ[09 - 12 - 05, 12:41 م]ـ
في موضوع د عبدالوهاب أبو سليمان!
وفي موضوع اليهودي عبدالله بن سبأ!
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[09 - 12 - 05, 01:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هذا أحدهما
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42319
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[09 - 12 - 05, 03:58 م]ـ
الرجاء تزويدنا بروابط الموضوعين أخي العوضي.
ـ[العوضي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 06:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هذا أحدهما
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42319
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم هذه إحداها أخي الكريم (خالد) , وقد اختلط علي الأمر
ـــــــــــ
أخي الكريم هيثم هذا رابط موضوع الدكتور عبدالوهاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41364(99/219)
للأهمية: أنا ممنوع من إرسال الرسائل الخاصة!
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 12 - 05, 12:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
هل فعلت شيئًا يستوجب عقابي بالمنع من الرسائل الخاصة (ابتسامة)؟
أم ماذا حدث؟
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 12 - 05, 12:34 ص]ـ
تظهر لي هذه الرسالة:
(((الاخطاء النالية حدثت عندما تم إرسال هذه الرسالة:
طويلب علم صغير قام بإلغاء خاصية إستقبال رسائل خاصة. أو أنه غير مسموح لك بإرسال رسائل خاصة)))
وجربت أن أرسل لغيره فحدث نفس الشيء، فراسلت نفسي! فنجح الإرسال.
أرجو إصلاح الخطأ بسرعة بارك الله فيكم.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 01:26 ص]ـ
لا ياجماعة الخير إلا اسامة
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 12 - 05, 01:56 ص]ـ
تلقيت رسالة من المشرف (أهل الحديث)، فحاولت الرد عليها لكني مازلت ممنوعًا ..
وبارك الله في أخينا الخليفي، حاولت الرد على رسالتك ففوجئت بالمشكلة، ادع لأخيك ..
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[10 - 12 - 05, 02:30 ص]ـ
لم اقم بإلغاء خاصية إستقبال رسائل خاصة و اهلا و سهلا فى اى وقت
و هذا هو الايميل ايضا:
twileb@yahoo.com
يا اسامه ارسل وخذ راحتك (ابتسامه)
لم اكن حتى اعرف انه هناك طريقه لمنع استقبال الرسائل من احد الاعضاء
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:13 م]ـ
أريد حلاً!
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:22 م]ـ
وأنا كذلك أواجه نفس المشكلة
فأرجوا المساعدة من المشرفين
ـ[صالح العقل]ــــــــ[10 - 12 - 05, 06:50 م]ـ
وأنا كذلك أواجه نفس المشكلة
فأرجوا المساعدة من المشرفين
لعلها مشكلة مؤقتة في الموقع.
تزول إن شاء الله.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[10 - 12 - 05, 06:57 م]ـ
بارك لله فيك
نرجو ذلك ووفق الله المشرفين وأعانهم
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[10 - 12 - 05, 06:57 م]ـ
وأنا كذلك أواجه نفس المشكلة
ـ[عزت المصرى]ــــــــ[10 - 12 - 05, 07:09 م]ـ
وأنا كذلك عندى نفس المشكلة
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[10 - 12 - 05, 10:23 م]ـ
وأنا كذلك حاولت إرسال رسالة لأحد الإخوة وواجهت نفس المشكلة
ـ[إبراهيم الخوجة]ــــــــ[11 - 12 - 05, 09:34 ص]ـ
وأنا أواجه المشكلة ذاتها
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 11:22 ص]ـ
وانا كذلك ايها الاحبة
فقد ارسل الى بعض الاخوة أني قمت بإلغاء خاصية إستقبال رسائل خاصة
ولم افعل من ذلك شيئا
فلعل المشكلة كما قلتم وفقكم الله أصابتنا كلنا
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[11 - 12 - 05, 01:27 م]ـ
ما الحل بارك الله فيكم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 02:00 م]ـ
أنا كذلك لكن بعد التغيير
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[11 - 12 - 05, 02:31 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67629
استبشروا خيرًا.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[19 - 12 - 05, 03:01 م]ـ
متى سيتم إصلاح الخلل؟؟
أسرعوا بارك الله فيكم ..(99/220)
الإخوة القادمون من الرياض إلى مصر أرجو المراسلة
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[10 - 12 - 05, 02:15 م]ـ
إخواني الكرام - وفقهم الله تعالى لكل خير -
سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو من الإخوة القادمين من الرياض إلى بلدنا مصر في معرض الكتاب القادم (أو قبله) مراسلتي للأهمية.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[العيدان]ــــــــ[10 - 12 - 05, 07:48 م]ـ
متى معرض الكتاب؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 12 - 05, 07:54 م]ـ
الشيخ الكريم / محمد بن يوسف وفقه الله
الحمدلله على سلامتك، سعدتُ - والله - برؤية مشاركاتك.
أتمنى أن نرى مشاركاتك العلمية المتميزة مرة أخرى.
زادكم الله من فضله.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 12:25 ص]ـ
متى معرض الكتاب؟
أظنه يوم 12/ 1 أو 17/ 1/2006
والله أعلم ....
ـ[العوضي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 07:38 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67659(99/221)
طلب من الإخوة و الاخوات الكرام أنا اسالكم كيف يمكنني أن أقتبس من كلام شخص اخر؟
ـ[محبة الصحابة]ــــــــ[10 - 12 - 05, 02:36 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه أول مشاركة لي و أنا اسالكم كيف يمكنني أن أقتبس من كلام شخص اخر؟
أقصد إذا أردت أن أضلل كلام شخص اخر و أجعله في صفحة الرد و التعقيب ثم اعقب عليه فكيف أفعل ذلك؟
و لكم جزيل الشكر
ـ[محبة الصحابة]ــــــــ[10 - 12 - 05, 11:13 م]ـ
لم يجب احد حتى الان؟؟؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[10 - 12 - 05, 11:24 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
حياكِ الله أختي الفاضلة
اولاً عليك بنسخ ما تريدين ثم الصاقه في صفحة الرد
ثم تضليله ثم الضغط على هذه العلامة في اعلى صفحة الرد وهذه صورتها http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/editor/quote.gif
او الدخول من اقتباس عن طريق هذه العلامة في اسفل مشاركة من تريدين اقتباس موضوعه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quote.gif
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[11 - 12 - 05, 12:12 ص]ـ
حياكِ الله أختي الفاضلة
و حياك اللهأختي الكريمة و جزاك خير الجزاء
ـ[محبة الصحابة]ــــــــ[11 - 12 - 05, 12:17 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
حياكِ الله أختي الفاضلة
اولاً عليك بنسخ ما تريدين ثم الصاقه في صفحة الرد
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة
[ CENTER] او الدخول من اقتباس عن طريق هذه العلامة في اسفل مشاركة من تريدين اقتباس موضوعه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quote.gif
لعل هذه الطريقة أفضل(99/222)
التوحيد .. أهداف وإنجازات
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:16 م]ـ
حين بدأنا فى إطلاق "منتدى التوحيد ( http://www.eltwhed.com/vb) " وضعنا نصب أعيننا عدة أهداف كان على رأسها:
أولاً: نشر العقيدة الإسلامية الصحيحة.
ثانياً: التصدى لأعداء الدين خاصة الملحدين والعلمانيين والمستشرقين والعصرانيين.
ثالثاً: نبذ الاختلاف والفُرْقَة بين المسلمين.
وقد صارت لنا ولله الحمد ممارسة بعملنا تؤهلنا للمضى قدماً نحو الهدف المنشود لعزة الإسلام والمسلمين، رافعين أكف الضراعة لله عز وجل أن يتقبل منا أعمالنا، وأن يبارك لنا في جهودنا وإن قَلَّتْ.
ومع تطاول الأيام وتطور أساليب الملاحدة واللادينين وغيرهم من الطوائف مع كثرة الموضوعات وتشعبها؛ فقد ارتأينا أن نضع قسماً للحوار عن الإسلام، وآخر للحوار عن الإلحاد واللادينية والاستشراق وغيرها من المذاهب المعاصرة.
غير أن الموضوعات قد عادة كثرة كما كانت، خاصة بعد أن انضمت إلينا كوكبة مباركة من أساتذة الجامعات وأهل العلم فى شتى المجالات الشرعية والطبية والعلمية وغيرها.
ولذا ارتأينا الآن أن نعيد تطوير أنفسنا لنواكب كثرة موضوعاتنا وكُتَّابنا من جهة، ولنواكب أساليب الإلحاد والكفر من جهة أخرى.
فقمنا بحمد الله عز وجل على استحداث قسم جديد أطلقناه من قريب تحت مسمى "الدفاع عن المرأة المسلمة ( http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=32) " ويُعْنى بمناقشة قضايا المرأة وصد هجمات العلمانيين على الإسلام من زاوية المرأة.
والآن وبعد أن ظهر في الأفق من يُنكر السنة النبوية، معيداً بذلك آثار المعتزلة القديمة، ونافخاً فى رماد تلك الفئة التى أقامها الإنجليز أثناء احتلالهم للهند تحت مسمى "القرآنيين"، فهنا جاء ردنا على منكر السنة واضحاً وصريحاً من خلال عدد من الموضوعات التى كتبها رجال أقوياء فى تخصصهم وعلمهم وأدبهم، ليسوا مفخرة لمنتدى التوحيد فقط بل هم مفخرة للمسلمين عامة.
وقد آن أوان جمع موضوعاتهم فى ركن خاص بها، يميزها عن غيرها، تحت مسمى "الرد على منكرى السنة ( http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=30)" ليتواصل العطاء، وتسير قافلة الدفاع عن السنة المباركة إلى الأمام، موضحةً معالم الطريق لمن جاء بعدنا ورأى عملنا.
ونحن إذ نُطلق هذا القسم الجديد الخاص بـ "الرد على منكرى السنة ( http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=30)" لعلى ثقة بنصر الله عز وجل الذي لا يتخلف عن الذين آمنوا.
والرجاء في أهل العلم وطلابه وسائر المسلمين مشاركتنا فرحتنا بهذا القسم الجديد، عبر التواصل معنا، ومد يد العون لنا في نصرتنا للسنة الكريمة، كلٌّ بما قدر عليه، ورُبَّ كلمة قصيرة، أو مقال صغير يسبق كتاباً كبيراً بإخلاص صاحبه، ولسنا من يخبركم بهذا، فأنتم أهل العلم والفضل، وما أملنا إلا أن نكون جنداً من جنود الإسلام تحوز على ثقته وثقة المسلمين.
ويسعدنا تسجيلكم معنا عاجلا غير آجل.
وإنا لفى انتظاركم لنتشرف بكم ونستفيد منكم.
إخوانكم فى منتدى التوحيد
http://www.eltwhed.com/vb
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[10 - 12 - 05, 03:21 م]ـ
نفع الله بكم اخواننا الكرام
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[11 - 12 - 05, 04:47 م]ـ
نفع الله بكم اخواننا الكرام
آمين
وقد تم افتتاح أيضاً موقع التوحيد التجريبى، ويشمل على مقالات وكتب وصوتيات.
http://www.eltwhed.com
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:18 ص]ـ
بارك الله فيكم على هذا الجهد الطيب
وفي الأخوة المشاركين معكم
وأسأل الله أن يهدي الضال منهم
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[17 - 12 - 05, 02:36 م]ـ
وفيكم الله بارك أخى العوضى
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 02:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وبالتوفيق دائما
بارك الله في جهدكم
ـ[أبو الحارث الديري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 01:57 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم على هذه الجهود المتواصلة
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[08 - 02 - 06, 10:27 ص]ـ
أخواى سعيد الحلبى وأبى الحارث جزاكما الله خيرا ..
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[10 - 03 - 06, 09:37 ص]ـ
النصرة النصرة يا أهل الحديث فقد كثر الهجوم على السنة النبوية المشرفة وتكالب الاعداء عليها ليفتنوا المسلمين ويضعوهم على أول طريق الإلحاد وانكار ثوابت هذا الدين، وهم بين علمانى أو ليبرالى أو عقلانى أو منكر السنة جملة وتفصيلاً، فلا تحرمونا من مشاركاتكم بكتابة المقالات التى تبين حجية السنة وترد على منكريها واقامة الحجة عليهم بإذن الله ...
http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=30
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[24 - 10 - 06, 10:08 م]ـ
افتتاح قسم اللجنة العلمية بمنتدى التوحيد
http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=52
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[21 - 02 - 07, 01:24 م]ـ
لو ان اهل العلم اكرموا انفسهم واعزوا هذا العلم وصانوه وانزلوه حيث انزله الله لخضعت لهم رقاب الجبابرة وانقاد لهم الناس وكانوا لهم تبعا. سفيان الثورى
نماذج لحوارات طلاب علم اعزوا الدين:
نقض علوم الحديث ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=676)
المدونة لسحنون ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=3338)
(( إسماعيل بن أبي أويس)) بينَ عَبْقَرِيَّةِ الْمُحَدِّثِين وتخاليط الْمُسْتَشْرِقِين! ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=3415)
القرآن والإختلاف! ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=3281)
التراث الإسلامى وعلاقته بالتوراة ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2153)
? هل هناك محكمة في دولة ملحدستان؟ ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8285)
هل هناك أدلة على الإلحاد؟ ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8322)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/223)
ـ[عبد الله بهاء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:05 م]ـ
أثابكم الله
ونفع بكم
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[01 - 03 - 08, 12:32 م]ـ
اللهم آمين
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[01 - 03 - 08, 12:36 م]ـ
قسم خنفشاريات
http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=53
الحمد لله وكفى .. وسلام على عباده الذين اصطفى .. ثم أما بعد ..
السجائر لا تفطر الصائم! .. والجن كائنات مجهرية! .. و"هدهد" سليمان ليس بهدهد ولا من الطير! .. وبولس "اسم الدلع" لإبليس! .. هذه بعض الدعاوى "الخنفشارية".
وقد أخبر الصادق المصدوق - صلوات ربى وسلامه عليه - بأنه سيأتى على الناس سنوات خدّاعات ينطق فيها الرُّوَيْبِضة: الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة.
والقصة مشهورة .. أفتى "رويبضة" في كل شىء: ما سُئل عنه وما لم يُسأل .. فاحتال عليه بعضهم بسؤال عن لفظة مخترعة لوقتها: "الخنفشار" .. فانطلق المتعالم يفتى: قال الشاعر: ... وقال فلان: ... وفي الحديث: ... قالوا: حسبك! كذبت على هؤلاء فلا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم! .. صار وصف "خنفشارى" عَلمًا على كل مَن تكلم بغير علم أو تصدى لما لا يحسن.
ومع "الإنترنت" - منبر مَن لا منبر له - زاد ظهور "الخنفشاريين" وشاعت سفاسفهم.
خصصنا هذا القسم نصيحة للخنفشاريين أو لمن رددوا دعاواهم .. فإما استجابةً فالفضل لله وحده .. وإما عنادًا وعزةً بالإثم فسياط الحق ملهبة ظهور المكابرين والحمد لله وحده.
ليست مهمة هذا القسم تفنيد دعاوى الملاحدة، فهذه محلها قسم "المذاهب الفكرية" .. وليست مهمته عرض حجج الإسلام وفضح مماحكات أعدائه، فهذه مهمة قسم "الحوار عن الإسلام" .. وإنما مهمته: النصح لمرددى "الخنفشاريات" المنتسبين إلى الإسلام خاصة ..
لا يقتصر القسم على خنفشاريات فرقة بعينها معروفة باسمها .. يشترط فقط فى الدعوى: خنفشارية طبيعتها، وانتساب قائلها إلى الإسلام.
{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء/36].
http://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=53
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[05 - 12 - 08, 11:14 ص]ـ
ترقبوا مفاجأة منتدى التوحيد أول أيام العيد.
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[08 - 12 - 08, 03:43 م]ـ
كل عام وأنتم بخير
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155791(99/224)
جورج الأمريكي ... والعيد الأضحى .. !!
ـ[نياف]ــــــــ[10 - 12 - 05, 04:54 م]ـ
جورج رجل أمريكي بدين الجسم عريض المنكبين، تجاوز الخمسين من عمره ويتمتع بصحة جيدة وحيوية ونشاط، يعيش في بلدة صغيرة شمال مدينة واشنطن، ورغم المغريات المادية في المناطق الأخرى إلا أنه أحب بلدته المطلة على النهر وأصر على العيش فيها حيث يقضي نهاره في عمله التجاري متنقلاً بين أطراف المدينة وإذا أمسى النهار عاد إلى دوحته الصغيرة مستمتعاً بالهدوء والراحة مع زوجته وابنتيه وابن شاب تجاوز مرحلة الدراسة الثانوية وبدأ يخطط للالتحاق بالجامعة.
لما أقبل شهر ذي الحجة بدأ جورج وزوجته وأبناؤه يتابعون الإذاعات الإسلامية لمعرفة يوم دخول شهر ذي الحجة، وتمنوا أن يكون لديهم رقم هاتف سفارة إسلامية للاتصال بها لمعرفة يوم عرفة ويوم العيد فلقد أهمهم الأمر وأصبح شغلهم الشاغل، فتوازعو أمر المتابعة، فالزوج يستمع للإذاعة والزوجة تتابع القنوات الفضائية والابن يجري وارء المواقع الإسلامية في الإنترنت.
فرح جورج وهو يستمع الإذاعة لمتابعة إعلان دخول شهر ذي الحجة وقال: الإذاعة مسموعة بوضوح خاصة في الليل. ولما حدد يوم الوقفة ويوم العيد وتردد في الكون تكبير المسلمين في أرجاء المعمورة شمر جورج عن ساعده وأحضر مبلغاً كان يدخره طوال عام كامل، وبعد الظهيرة من التالي قال: على أن أذهب الآن لأجل الخروف الحي الذي لا يتوفر سوى في السوق الكبير شرق المدينة. ساوم جورج على كبش متوسط بمبلغ عال جداً ولما رأى أن المبلغ الذي في جيبه لا يكفي بحث عن أقرب صراف بنكي وسحب ما يكفي لشراء هذا الكبش. فهو يريد أن يذبح بيده ويطبق الشعائر الإسلامية في الأضحية. مسح جورج على الكبش وحمله بمعاونة أبناءه إلى سيارته الخاصة وبدأ ثغاء الخروف يرتفع وأخذت البنت الصغيرة ذات الخمس سنوات تردد معه الثغاء بصوتها العذب الجميل، وقالت لوالدها: يا أبي ما أجمل عيد الأضحى حيث ألعب مع الفتيات دون الأولاد ونضرب الدف وننشد الأناشيد، سوف أصلي معكم العيد وألبس فستاني الجديد وأضع عباءتي على رأسي، يا أبي: في هذا العيد سوف أغطي وجهي كاملاً فلقد كبرت .. آه ما أجمل عيد الأضحى سنقطع لحم الخروف بأيدينا ونطعم جيراننا ونصل رحمنا ونزور عمتي وبناتها! يا أبي ليت كل أيام السنة مثل يوم العيد: ظهرت السعادة على الجميع وهم يستمعون للعصفورة كما يسمونها ..
انفرجت أسارير الأب وهو يلقي نظرة سريعة إلى الخلف ليرى أن مواصفات الكبش مطابقة لمواصفات الأضحية الشرعية فليست عوراء ولا عرجاء ولا عجفاء. ولما قرب من المنزل وتوقفت السيارة هتفت الزوجة. يا زوجي .. يا جورج علمت أن من شعائر الأضحية أن يقسم الخروف ثلاثة أثلاث: ثلث نتصدق به على الفقراء والمساكين، وثلث نهديه إلى جيراننا ديفيد، واليزابيث، ومونيكا، والثلث الآخر نأكله لحماً طرياً ونجعله لطعامنا في أسابيع قادمة!
ولما قرب الكبش إلى الذبح احتار جورج وزوجته أين اتجاه القبلة! وخمنوا أن القبلة في اتجاه السعودية وهذا يكفي! أخذ جورج شفرته ووجه الخروف إلى حيث اتجاه القبلة وأراح ذبيحته، بعدها بدأت الزوجة في تجهيز الأضحية ثلاثة أثلاث حسب السنة! وكنت تعمل بعجل وسرعة فزوجها قد رفع صوته وبدا عليه الغضب وانتفخت أوداجه: هيا لنذهب إلى الكنيسة اليوم يوم الأحد! وكان جورج لا يدع الذهاب إلى الكنيسة بل ويحرص أن يصطحب زوجته وأبناءه معه.
انتهى حديث المتحدث وهو يرى هذه القصة عن جورج وسأله أحد الحضور: لقد حيرتنا بهذه القصة هل ورج مسلم أم ماذا! قال المتحدث: بل جورج وزوجته وابنه كلهم نصارى كفار. لا يؤمنون بالله وحده ولا برسوله، ويزعمون بأن الله ثالث ثلاثة (تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً) ويكفرون بمحمد صلى الله عليه وسلم، ويحادون الله ورسوله! كثر الهرج في المجلس وارتفعت الأصوات وأساء البعض الأدب وقال أحدهم: لا تكذب علينا يا أحمد، فمن يصدق أن جورج وعائلته يفعلون ذلك! كانت العيون مصوبة والألسن حادة الضحكات متتابعة! حتى قال أعقلهم: إن ما ذكرت يا أحمد غير صحيح ولا نعتقد أن كافراً يقوم بشعائر الإسلام! ويتابع الإذاعة ويحرص على معرفة يوم العيد ويدفع من ماله، ويقسم الأضحية .. و .. !
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/225)
بدأ المتحدث يدافع عن نفسه ويرد التهم الموجهة إليه! وقال بتعجب: يا إخواني وأحبابي .. لماذا لا يتصدقون قصتي؟! لماذا لا تعتقدون بوجود مثل هذا الفعل من كافر؟! أليس هنا عبد الله وعبد الرحمن وخديجة وعائشة ويحتفلون بأعياد الكفار! فلماذا لا يحتفل الكفار بأعيادنا! لم العجب؟ الواقع يثبت أن ذلك ممكناً بل وواقعناً نلمسه. أليس البعض يجمع الورود لعيد الحب ويحتفل الآخرون هنا برأس السنة وبعيد الميلاد وعيد .. وعيد .. وكلها أعياد كفار! لماذا يستكثر على جورج هذا التصرف ولا يستكثر على أبناءنا وبناتنا مثل هذا؟!
إذا كنتم تتعجبون من فعل جورج فأنا أتعجب من فعل أبناء وبنات التوحيد كيف تكون حال التبعية والانهزام لديهم! ولما ارتفعت الأصوات وتسابقت السهام نحو أحمد قال: انصتوا إلى هذه المرة لأروي لكم قصة لا تكذبوني فيها: هذه عائشة ابنه هذا البلد ممن أسماها والدها باسم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما علمت بعيد إسمه عيد الحب وهو عيد من أعياد الرومان والوثنيين. يحتفل به الكفار كل عام ويتبادلون فيه الورود وهو يوم فساد وموطن إباحيه! سارعت عائشة إلى محلات الورود واشترت باقة ورد حمراء باهظة الثمن وهي طالبة جامعية لا دخل لها ومع هذا دفعت مبلغاً لهذه الورود! وعلقت وردة على صدرها، ولبست في ذلك اليوم فستاناً أحمراً، وحملت حقيبة حمراء، وانتعلت حذاء أحمراً و .. !
هذه عائشة فعلت أتصدقون! قالوا بتعجب وألم: نعم فعل بعض بناتنا ذلك بل وانتشرت الظاهرة بشكل ملفت!
هز أحمد يده ورفعها وقال: عشت في أمريكا أكثر من عشر سنوات، والله ما رأيت أحداً من الكفار احتفل بأعيادنا، ولا رأيت أحداً سأل عن مناسباتنا ولا أفراحنا! حتى عيدي الصغير بعد رمضان أقمته ف يشقتي المتواضعة لم يجب أحد دعوتي عندما علموا أن ما احتفل به عيداً إسلامياً! لقد أقمت في الغرب ورأيت بأم عيني كل ذلك ولما عدت فإذا بنا نحتفل بأعيادهم وهي رجس وفسق!
والبعض من أهل الإسلام عطل الكثير من شعائر أعيادنا ولم يلق لها بالاً ولم يرفع بها رأساً. العام الماضي بعض من الشباب المسلم لم يصلوا صلاة العيد! أما أعياد الأم فكم اشتريت فيه الهدايا حتى أحب الصغار عيد الأم وفضلوه على عيد الإسلام!
والأعياد من شعائر الإسلام الظاهرة ومن خصائص هذه الأمة. لقد هجرنا عبادة نتقرب فيها إلى الله عز وجل وأغرقنا في الانهزامية والتبعية وملاحقة أعياد الكفار أعداء الملة والدين، قال ابن تيمية – رحمه الله – ((لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم (أي الكفار) في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع يما يستعان به على ذلك لأجل ذلك، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة، وبالجملة ليس لهم أن يختصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم، بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام)).
وقال ابن القيم رحمه الله: ((وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنئا بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو يمن المحرمات، وهو بمنزله أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه، وكثير من لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما يفعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر تعرض لمقت الله وسخطه)).
وقال أحمد في صمت من الجميع: أربأ بمسلم ومسلمة أن يسمعوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يقع في قلوبهم: ((من تشبه بقوم فهو منهم)) قال ابن تيمية معلقاً على هذا الحديث: هذا أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم وإن كن ظاهرة يقتضي كفر المتشبه بهم ككما في قوله تعالى ((ومن يتولهم منكم فإنه منهم)).
عاد أحمد ليقول بمرارة وحزن: أجيبوا هل ضحى جورج بذبيحته وقسمها ثلاثة أثلاث؟! أم أن ذلك محض خيال لا نرى له واقع إطلاقاً!.
عبد الملك القاسم
ـ[أم عبدالملك المسلمة]ــــــــ[21 - 12 - 07, 09:25 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/226)
جورج رجل أمريكي بدين الجسم عريض المنكبين تجاوز الخمسين من عمره ويتمتع بصحة جيدة وحيوية ونشاط .. يعيش في بلدة صغيرة شمال مدينة واشنطن، ورغم المغريات المادية في المناطق الأخرى إلا أنه أحب بلدته وأصر على العيش فيها حيث يقضي نهاره في عمله التجاري متنقلا بين أطراف المدينة وإذا أمسى النهار عاد إلى دوحته الصغيرة مستمتعا بالهدوء والراحة مع زوجته وابنتيه وابن شاب تجاوز مرحلة الدراسة الثانوية وبدأ يخطط للالتحاق بالجامعة.
لما أقبل شهر ذي الحجة .. بدأ جورج وزوجته وأبناؤه يتابعون الإذاعات الإسلامية لمعرفة يوم دخول شهر ذي الحجة .. وتمنوا أن يكون لديهم رقم هاتف سفارة إسلامية للاتصال بها لمعرفة يوم عرفة ويوم العيد فلقد أهمهم الأمر وأصبح شغلهم الشاغل .. فالزوج يستمع للإذاعة والزوجة تتابع القنوات والابن يجري وراء المواقع الإسلامية في الإنترنت.
فرح جورج وهو يستمع إلى الإذاعة لمتابعة إعلان دخول شهر ذي الحجة وقال: الإذاعة مسموعة بوضوح خاصة في الليل ولما حدد يوم الوقفة ويوم العيد وتردد في الكون تكبير المسلمين في أرجاء المعمورة. شمر جورج عن ساعده وأحضر مبلغا كان يدخره طوال عام كامل .. وبعد الظهيرة من اليوم التالي قال: عليَّ أن أذهب الآن لأجد الخروف الحي الذي لا يتوفر سوى في السوق الكبير شرق المدينة، ساوم جورج على كبش متوسط بمبلغ عال جدا ولما رأى أن المبلغ الذي في جيبه لا يكفي بحث عن أقرب صراف بنكي وسحب ما يكفي لشراء هذا الكبش فهو يريد أن يذبح بيده ويطبق الشعائر الإسلامية في الأضحية .. مسح جورج على الكبش وحمله بمعاونة أبناءه إلى سيارته الخاصة وبدأ ثغاء الخروف يرتفع وأخذت البنت الصغيرة ذات الخمس سنوات تردد معه الثغاء بصوتها العذب الجميل. وقالت لوالدها: يا أبي ما أجمل عيد الأضحى حيث ألعب مع الفتيات دون الأولاد ونضرب الدف وننشد الأناشيد، سوف أصلي العيد معكم وألبس فستاني الجديد وأضع عباءتي على رأسي، يا أبي: في هذا العيد سوف أغطي وجهي كاملا فلقد كبرت .. آه ... ما أجمل عيد الأضحى سنقطع لحم الخروف بأيدينا ونطعم جيراننا ونصل رحمنا ونزور عمتي وبناتها! ياأبي ليت كل أيام السنة مثل يوم العيد .. ظهرت السعادة على الجميع وهم يستمعون للعصفورة كما يسمونها.
انفجرت أسارير الأب وهو يلقي نظرة سريعة إلى الخلف ليرى أن مواصفات الكبش مطابقة لمواصفات الأضحية الشرعية فليست عوراء ولا عرجاء ولا عجفاء .. ولما قرب من المنزل وتوقفت السيارة هتفت الزوجة يا زوجي .. يا جورج علمتُ أن من شعائر الأضحية أن يُقسم الخروف ثلاثة أثلاث: ثلث نتصدق به على الفقراء والمساكين، وثلث نهديه إلى جيراننا ديفيد واليزابيث و مونيكا .. والثلث الآخر نأكله لحماً طرياً ونجعله لطعامنا في أسابيع قادمة.
ولما قرب الكبش إلى الذبح في سوم العيد احتار جورج وزوجته أين اتجاه القبلة! وخمنوا أن القبلة في اتجاه السعودية وهذا يكفي .. أحدَّ جورج شفرته ووجه الخروف إلى حيث اتجاه القبلة وأراح ذبيحته، بعدها بدأت الزوجة في تجهيز الأضحية ثلاث أثلاث حسب السنة وكانت تعمل بعجل وسرعة ... فزوجها قد رفع صوته وبدا عليه الغضب وانتفخت أوداجه: هيا لنذهب إلى الكنيسة فليوم يوم الأحد!! وكان جورج لا يدع الذهاب إلى الكنيسة بل ويحرص أن يصطحب زوجته وأولاده. انتهى حديث المتحدث وهو يروي هذه القصة عن جورج وسأله أحد الحضور: لقد حيرتنا بهذه القصة هل جورج مسلم أم ماذا؟!! .. قال المتحدث: بل جورج وزوجته وابنه كلهم نصارى كفار لا يؤمنون بالله وحده و لا برسوله .. ويزعمون بأن الله ثالث ثلاثة - تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً - ويكفرون بمحمد و يحادون الله ورسوله!! كثر الهرج في المجلس وارتفعت الأصوات وأساء البعض الأدب وقال أحدهم: لا تكذب علينا يا أحمد .. فمن يُصدق أن جورج وعائلته يفعلون ذلك! كانت العيون مصوبة والألسن حادة والضحكات متتابعة! حتى قال أعقلهم: إن ما ذكرت غير صحيح ولا نعتقد أن كافراً يقوم بشعائر الإسلام! ويتابع الإذاعة ويحرص على معرفة يوم العيد ويدفع من ماله ويقسم الأضحية و ... !
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/227)
بدأ المتحدث يدافع عن نفسه ويرد التهم الموجهة إليه! وقال بتعجب وابتسامة: يا إخواني وأحبابي .. لماذا لا تصدقون قصتي؟! لماذا لا تعتقدون بوجود مثل هذا الفعل من كافر .. أليس هنا عبد الله وعبد الرحمن و خديجة وعائشة يحتفلون بأعياد الكفار! فلماذا لا يحتفل الكفار بأعيادنا! لم العجب؟ الواقع يثبت أن ذلك ممكنا بل وواقعا نلمسه .. أليس البعض يجمع الورود لعيد الحب ويحتفل الآخرون هنا برأس السنة وبعيد الميلاد وعيد .. وعيد .. وكلها أعياد كفار؟!! لماذا يستكثر على جورج هذا التصرف ولا يستكثر على أبناءنا وبناتنا مثل هذا؟!!
إذا كنتم تتعجبون من فعل جورج فأنا أتعجب من فعل أبناء وبنات التوحيد كيف تكون حال التبعية والانهزام لديهم! ولما ارتفعت الأصوات وتسابقت السهام نحو أحمد قال: انصتوا إلى هذه المرة لأروي لكم قصة لا تكذبوني فيها: هذه عائشة ابنة هذا البلد ممن أسماها والدها باسم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما علمت بعيد إسمه عيد الحب وهو عيد من أعياد الرومان والوثنيين. يحتفل به الكفار كل عام ويتبادلون فيه الورود وهو يوم فساد وموطن إباحيه! سارعت عائشة إلى محلات الورود واشترت باقة ورد حمراء باهظة الثمن وهي طالبة جامعية لا دخل لها ومع هذا دفعت مبلغاً لهذه الورود! وعلقت وردة على صدرها، ولبست في ذلك اليوم فستاناً أحمراً، وحملت حقيبة حمراء، وانتعلت حذاء أحمراً و .. !
هذه عائشة فعلت أتصدقون! قالوا بتعجب وألم: نعم فعل بعض بناتنا ذلك بل وانتشرت الظاهرة بشكل ملفت!
هز أحمد يده ورفعها وقال: عشت في أمريكا أكثر من عشر سنوات، والله ما رأيت أحداً من الكفار احتفل بأعيادنا، ولا رأيت أحداً سأل عن مناسباتنا ولا أفراحنا! حتى عيدي الصغير بعد رمضان أقمته في شقتي المتواضعة لم يجب أحد دعوتي عندما علموا أن ما أحتفل به عيداً إسلامياً! لقد أقمت في الغرب ورأيت بأم عيني كل ذلك ولما عدت فإذا بنا نحتفل بأعيادهم وهي رجس وفسق!
والبعض من أهل الإسلام عطل الكثير من شعائر أعيادنا ولم يلق لها بالاً ولم يرفع بها رأساً. العام الماضي بعض من الشباب المسلم لم يصلوا صلاة العيد! أما أعياد الأم فكم اشتريت فيه الهدايا حتى أحب الصغار عيد الأم وفضلوه على عيد الإسلام!
والأعياد من شعائر الإسلام الظاهرة ومن خصائص هذه الأمة. لقد هجرنا عبادة نتقرب فيها إلى الله عز وجل وأغرقنا في الانهزامية والتبعية وملاحقة أعياد الكفار أعداء الملة والدين، قال ابن تيمية رحمه الله: "لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم (أي الكفار) في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع يما يستعان به على ذلك لأجل ذلك، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة، وبالجملة ليس لهم أن يختصوا أعيادهم بشيء من شائرهم، بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام".
وقال ابن القيم رحمه الله: "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنئا بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو يمن المحرمات، وهو بمنزله أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه، وكثير من لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما يفعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر تعرض لمقت الله وسخطه".
وقال أحمد في صمت من الجميع: أربأ بمسلم ومسلمة أن يسمعوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يقع في قلوبهم: «من تشبه بقوم فهو منهم»،
قال ابن تيمية معلقاً على هذا الحديث: "هذا أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم وإن كن ظاهرة يقتضي كفر المتشبه بهم ككما في قوله تعالى: {وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة:51] ".
عاد أحمد ليقول بمرارة وحزن: أجيبوا هل ضحى جورج بذبيحته وقسمها ثلاثة أثلاث؟! أم أن ذلك محض خيال لا نرى له واقع إطلاقاً!.
المصدر: http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=2662(99/228)
من يعرفنا بآل منده!!
ـ[صالح العقل]ــــــــ[10 - 12 - 05, 06:02 م]ـ
آل منده أسرة علمية معروفة، ولهم مؤلفات في الحديث وغيره.
إلا أن الكثير لا يميز بينهم ...
أرجو ممن له اطلاع في هذا الموضوع أن يفيدنا بأبرز أعلامهم، ومؤلفاتهم ..
جزاكم الله خيرا.(99/229)
لماذا لا تصل الرسائل الخاصة
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 09:13 ص]ـ
حاولت عدة مرات أن أرسل رسائل خاصة ولم تصل وتاتيني رسالة من قبل المشرف غير مسمح لك بإرسال رسالة خاصة أو أن العضو قام بإلغاء هذه الخاصية
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 09:58 ص]ـ
أرجو من الأخ أبو عمر80 أن يرسل لي على الخاص فإني لم اتمكن من مراسلته
ـ[أبو عمر]ــــــــ[11 - 12 - 05, 07:22 م]ـ
أخي الكريم أبو موفق الرسائل كما يقول المشرفون فيها خلل
ولذلك أرجو منك المراسلة على البريد الالكتروني
aboomar80@gawab.com
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوك أبو عمر
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[12 - 12 - 05, 07:53 م]ـ
أخي أبا موفق الحلبي،
بسبب نفس المشكلة أرجو منكم مراسلتي على العنوان الآتي للأهمية:
mhminkara@hotmail.com
وجزاكم الله خيراً(99/230)
محمد الدرديري زواج مبارك
ـ[المحب الدرديري]ــــــــ[11 - 12 - 05, 11:22 ص]ـ
{عقد نكاح فضيلة الشيخ محمد الدردير}
نسألكم الدعاء بالتيسير والتوفيق
وجزاكم الله خيرًا
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[11 - 12 - 05, 11:58 م]ـ
بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:17 ص]ـ
بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير(99/231)
نعتذر عن الخلل الحاصل مؤقتا للرسائل الخاصة
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[11 - 12 - 05, 01:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعتذر إليكم عن الخلل الحاصل في عدم إرسال الرسائل الخاصة للأعضاء، وستم إصلاحها قريبا بإذن الله تعالى.
ـ[العكاشى]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:10 ص]ـ
نسال الله ان ييسر لكم امركم
انه ولى ذلك و القادر عليه
اخوكم العكاشى
ـ[القرشي]ــــــــ[16 - 12 - 05, 08:51 م]ـ
متى يتم إصلاح الخلل؟
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[17 - 12 - 05, 10:20 ص]ـ
نسال الله ان ييسر لكم امركم
انه ولى ذلك و القادر عليه
وقد أتعبتنا هذه المشكلة فنسأل الله تيسير حلها في أقرب وقت ممكن
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[17 - 12 - 05, 02:15 م]ـ
لقد أرسل لي أحد الأعضاء رسالة خاصة اليوم فكيف تمكن من ذلك؟
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[17 - 12 - 05, 06:06 م]ـ
أحسن الله إليكم ... وأعان المشرف الفني على إصلاح ما تعطل ... ودفع ما به من خلل ...
دوبي أرسلت رسالتين أما الأولى: فسارت في طريق سالك لاحب فيما أحسب ... وأما الأخرى فوجدت عقبات وعراقيل - أسأل الله أن يزيحها عنا قريبا - فسكنت واستقرت في مقامها ....
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[18 - 12 - 05, 08:05 ص]ـ
لا تزال المشكلة قائمة فأنا لا تصلني الرسائل الخاصة
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[19 - 12 - 05, 10:34 م]ـ
دوبي أرسلت رسالتين أما الأولى: فسارت في طريق سالك لاحب فيما أحسب ... وأما الأخرى فوجدت عقبات وعراقيل - أسأل الله أن يزيحها عنا قريبا - فسكنت واستقرت في مقامها ....
وهذا ما حصل لي كذلك
__________________
ـ[السنافي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 01:18 ص]ـ
عجّلوا علينا بارك الله في سعيكم،،،
فمصالحنا معطّلة .. !
ـ[أبو أسيد الجزائري]ــــــــ[22 - 12 - 05, 01:17 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي العزيز خالد العمري لقد وصلتني رسالتك ويمكنني مساعدتك و لكن أرسلت لك رسالة ولم تصلك لأنك قد ألغيت إستقبال الرسائل الخاصة وشكرا.
ـ[عمرو هزاع]ــــــــ[23 - 12 - 05, 03:02 م]ـ
السلام عليكم ..
نرجو من المشايخ الفضلاء والسادة المشرفين الإهتمام بهذا الشأن , فقد طالت مدة العطل , وإنقطعت معها كثير من الإرسالات الهامة , والإحتياجات الملمة , والمصالح والمشاركات ..
فلا تتركوا الأمر هكذا بالله عليكم , ولا تنسونا من صالح بذلكم , وجميل مساعداتكم ..
وفقكم الله لكل خير وشكر لكم ..(99/232)
متى تضعون منتدى العلوم الشرعية التخصصي؟؟؟؟؟
ـ[أبو عباد]ــــــــ[11 - 12 - 05, 02:18 م]ـ
متى تضعون منتدى العلوم الشرعية التخصصي؟؟؟؟؟
السؤال
uestion(99/233)
اين؟؟
ـ[العجوري]ــــــــ[11 - 12 - 05, 10:05 م]ـ
السلام عليكم
اريد ان اسأل سؤال؟
انا اكتب اكثر من موضوع ولا اجد شيء يظهر ما السبب؟
هل هناك من يحذف مواضيعي، ارجو التوضيخ يا اخوان
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[11 - 12 - 05, 10:31 م]ـ
وعليكم السلام ..
ما هي هذه المواضيع؟(99/234)
فضلا منكم لو خصصتم منتدى للرد على شبهات الرافضة
ـ[امين من الجزائر]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وربركاته وبعد
يا اخوان في موقع ملتقى اهل الحديث فقد كثرت شبهات الروافض ولا ينبري للرد علها احد واصبح نشاطها في الانترنت في نشر بدعتهم واثارت الشبهات للغواء العامة من اهل السنة عظيم. فلذا اردت ان الفت انباهكم ويكون فضلا منكم لو خصصتم منتدى للرد على شبهاتهم ومعظم شبهاتهم جمعوها في هذا الموقع
###########
مهم للغاية يا اخوان ......... بارك الله فيكم ارجوا من الجميع والمشاركة
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:22 ص]ـ
و الله أنا أحب أن أرد و لكن قلة علمي و لذا أنا أسأل الأخوة طلبة العلم أن يجيبوا عليهم فأين مثل شيخ الاسلام في منهاج السنة (لم أقرأه و لكن سمعت أنه معجزة)
يا أخوتي تلك هي زكاة علمكم فهلموا للذب عن صحابة أحمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
أسأل الله أن تفعلوا و لو كان أن يجتمع عدد من طلبة العلم لتأليف مؤلف ضخم يحوي جميع شبهاتهم و الرد عليها
أنا حزين لانني أصبحت أخشى من البحث في النت عن أي شيئ باللغة العربية فيظهر لي موقع رافضي
أنا أكرر الرجاء هلموا للدفاع عن سنة نبيكم من هؤلاء الكذبة فلعلكم تكونوا سبب في رد كيدهم و هداية بعضهم
و الله ان القلب متوجع من رؤيتهم ينتفشون
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:31 ص]ـ
هل من مجيب
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:50 ص]ـ
أرجو المساعدة
ـ[امين من الجزائر]ــــــــ[12 - 12 - 05, 02:10 ص]ـ
يا اخواني الامر هام فقد يصادف المسلم الكثير من شبه الروافض ولا يجد لها رد في كل الشبكة في الانترنت. فتخصيص منتدى للرد عليهم امر مهم ومفيد. فاخوانكم في غرف البالتولك بحاجة الى هذا المجهود فكثير ما يصادفون شبهات يعجزون في الرد عنها لقلة علمه. ارجوا من كل الاخوان الاهتمام بهذا الموضوع ......
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 02:12 ص]ـ
حياكما الله يا أخوي ..
أما انتشار مواقع الرافضة .. فإنا لله وإنا إليه راجعون ..
نعم هي كثيرة .. متوافرة .. والسبب كما تعلمون هو دعم هذه الدولة المجوسية لها .. وتضافرهم على باطلهم وتعاونهم في نشر شبهاته ..
ولكن يا أخوي الفاضلين ..
ثمة مواقع كثيرة تصدت للدفاع عن السنة والدفاع عن الصحابة الكرام بل الدفاع عن أهل البيت الأطهار .. الذين غلى فيهم اولاء المرقة فهلكوا .. (وصدق أمير المؤمنين علي رضي الله عنه: هلك في رجلان: محب غال ومبغض قال) ..
ومن هذه المواقع الطيبة موقع فيضل نور وموقع الأنصار ومواقع أخر تجدانها في محرك بحث الردادي .. إذا شئتم
فإن رأيتم بعد تقصيرا عن رد بعض الشبهات .. فأنا زعيم لكم أن اسعى ما استطعت في استقصاء الكلام على ردها ودفعها ..
وأما الرغبة في إنشاء منتدى لهذا الغرض ..
فلست غير مشترك جديد ..
والرغبة مرفوعة إلى المشرفين
وها قد تفاعلت مع موضوعك يا أخي الكريم
وعسى أن يكون ما ذكرت نافعا ..
والسلام عليكم
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[12 - 12 - 05, 06:06 م]ـ
أخي أمين بالنسبة للشبهات التي لا يستطيع أحد الرد عليها لقلة علمه فأنا أوصي كل الأخوة أن لا يتصدر الا من رأى في نفسه أهلية و بعد استشارة شيخ
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:15 ص]ـ
بارك الله فيكم على غيرتكم
ولكن هناك أكثر من منتدى متخصص في الرد على الرافضة مثل (الدفاع عن السنة , والسرداب , والمنهج .. ) فهذا يكفي ويفي بالغرض إن شاء الله
ـ[أبو غازي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 12:05 ص]ـ
www.ansar.org(99/235)
الشيخ الفوزان يستقبل الأسئلة على هاتف
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[12 - 12 - 05, 02:40 ص]ـ
الشيخ الفوزان: يستقبل الأسئلة صباحاً 096614588570 ومساء 096612701268 وأيام الأربعاء والخميس والجمعة بعد المغرب إلى العشاء وبقية الأيام بعد العشاء لمدة ساعة ونصف
انشر
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زياد عوض]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:11 ص]ـ
أسأل الله أن يجزل له المثوبة، ويعظم له الأجر
ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[12 - 12 - 05, 11:08 م]ـ
هل هو الشيخ صالح. أوالشيخ عبدالعزيز أو الشيخ عبدالله.
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[17 - 12 - 05, 09:39 ص]ـ
جزاكم الله خير، هو الشيخ صالح.(99/236)
هل هناك إشكال في موضوع (سقراط)
ـ[العوضي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 12:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نقلت بالأمس موضوعاً للأخ (الطائفي) حفظه الله عن سقراط
وقد حذف الموضوع
فهل لي أن أعرف السبب وفقكم الله
وقد كتبت السؤال هنا لأنني لا أعرف من أراسل واستفسر منه
والله الموفق
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:36 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تم نقل الموضوع للتشاور بشأنه، والنظر في شكوى عدد من الإخوة حول ما جاء في الموضوع من عبارات لا تليق بحسب زعمهم.
وبإمكانك مراسلتي أو مراسلة أحد المشرفين مستقبلاً.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 01:49 م]ـ
أخي الحبيب
الشيء الذي أظنك لم تنتبه إليه أن أحد إخواننا نقل قريبا عن الشيخ سفر قوله بأن سقراط كان موحدا.
ولذا فليس الأمر خطابا لقول مبتدع من قائل مبتدع وبالتالي ففي المقالة بعض الشدة لعل الطائفي لا يقصد بها الشيخ سفر، ولكنها ستقع عليه في مفهوم القراء، الأمر الذي دعى المشرفين للتأني في الأمر.
ودمت للمحب/أبو فهر
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:16 ص]ـ
انتظر رد الإدارة على الموضوع
وبارك الله فيكما على التوضيح
والله الموفق(99/237)
من يدلني علي كيفية الوصول للشيخ سيد الغباشي
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:37 م]ـ
من يدلني علي كيفية الوصول للشيخ سيد الغباشي
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 04:23 م]ـ
شيخنا الشيخ السيد الغباشي حفظه الله تعالى مسجده الذي يلقي فيه دروسه هو مسجد الإمام أحمد بن حنبل بالإسكندرية - جمهورية مصر العربية
حي فلمنج شارع قنواتي المتفرع من شارع مصطفى كامل
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 07:20 م]ـ
جزاك االله خيرا يا ابو خالد و نسألك الدعاء(99/238)
من يدلني علي كيفية الوصول للشيخ سيد الغباشي
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:38 م]ـ
من يدلني علي كيفية الوصول للشيخ سيد الغباشي
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[18 - 12 - 05, 02:03 م]ـ
راسل الشيخ أبى خالد السلمي(99/239)
الدعاء من فضلكم!
ـ[كتبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 07:35 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
أحد إخوانكم يشتد شوقه للسفر إلى مصر و المملكة لطلب العلم و يحاول أن يتخذ من الأسباب ما استطاع لكي يحقق تلك الأمنية (لكن الأمر ليس باليسير، خصوصا لمن قل صدقه!)
و يرجو منكم الدعاء له بالتوفيق ...
و جزاكم الله خيرا
ـ[العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:14 ص]ـ
قال تعالى [إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم]
وأسأل الله أن يرزقه ما يتمنى(99/240)
كدت أفقد الذاكرة
ـ[أبو مصعب علي عزب]ــــــــ[13 - 12 - 05, 01:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام
لقد كنت في أول التزامي شاب حريص ومجتهد وألتحيت والتزمت بالسنة والحمد لله وكنت متابع الدروس والمشايخ ولكن هناك بعض المعاصي التي أرتكبها وهي ((كبائر)) وللأسف الشديد
فما الحل
رجاء من كل أخ يقرأ رسالتي أن يفيدني علي إميلي
aly_azap@yahoo.com
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[13 - 12 - 05, 04:57 ص]ـ
كيف يجيب العليل عليلا
ـ[عادل محمد]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:39 ص]ـ
أقول مثل ما قاله أخي العسقلاني كيف يجيب العليل عليلا
اللهم أغفر لنا ذنوبنا وسئتنا ونسألك ياالله حسن الخاتمة
ـ[عبد البصير]ــــــــ[13 - 12 - 05, 03:56 م]ـ
الجأ إلى الله أن يعصمك منها وابتعد عن الأسباب المؤدية للوقوع فيها.
ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[13 - 12 - 05, 04:22 م]ـ
أخي بارك الله فيك ..
أوصيك ونفسي بتقوى الله .. وحسبك حديث بن عباس (إحفظ الله يحفظك)
ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[13 - 12 - 05, 04:23 م]ـ
ولا أنسى عليك بطلب العلم العلم الشرعي عند أهله وخاصته خالصا مخلصا لله.
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
ـ[محمد براء]ــــــــ[13 - 12 - 05, 04:53 م]ـ
أخي الكريم:
ما دمت قد استيقظت من غفلتك فاحمد الله تعالى حمدا كثيرا، لأن في ذلك دليل على حبه لك،و أول ما يجب أن تفعله هو أن تصاحب من يعاونك على الثبات والالتزام ..
أكثر من الدعاء والذكر والاستغفار ..
هل لا زلت ترتكب (الكبائر)؟؟
إن كان كذلك فأقلع عنها من يومك هذا ..
عليك بالرجوع إلى حلق العلم ..
وابحث عن شيخ يعينك ..
ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أولا إبحث عن صحبة صالحة وثانيا إبتعد عن الفتن والأماكن التي تتواجد فيها لا سيما المفسديون \ الرائي \ التلفاز
وأسأل الله أن يهديني ويعينني وإياك على طاعته وعلى عمل يقربنا إلى عبادته
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[16 - 12 - 05, 04:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
استمع الي هذا الشريط تكلم فيه الشيخ محمد مختار الشنقيطي حفظه الله
عن اسباب النجاة من المعاصي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=11687
واكثر من لا حول ولا قوة الا بالله
قيل في تفسيرها: لا حول عن معصية الله إلا بعصمته ولا قوة علي طاعة الله الا بمعونته
واكثر الذكر بها وانت تستشعر بمعانيها
انه لا يعينك علي طاعة الا الله سبحانه وتعالي
ولا يحولك عن المعاصي الا الله
ان لم يتولنا ربنا سنهلك
فلها تاثير عجيب في صرف قلب عن معصية ولانها ذكر والشيطان اذا ذكر الله انصرف
واكثر من الدعاء والتضرع الي الله سبحانه وتعالي
ان يصرف قلبك عن المعاصي
وخاصة وقت السحر ...
وان شاء الله فالله سبحانه وتعالي لا يخيب املك ان سئلته
بجد
وكما قال الاخوة نحن احوج بهذه النصائح ..
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:54 م]ـ
كيف يجيب العليل عليلا
و الله صدق أخي أبوالحسن العسقلاني لكن خطر ببالي شيء عسى أن ينفعك يا أخي الكريم
أوصيك بقراءة كتاب (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي) فهو كتاب قيم في بابه و إن قرأه العاصي فيظن أنّ الإمام ابن قيم الجوزية (مؤلف الكتاب رضوان الله عليه) يخاطبه لأنّ الكتاب موجه للعصاة و هو جواب عن رسالة من عاصٍ يشكو آثار الذنوب و الله المستعان(99/241)
كتب الأزهرين عن الشيعة
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[13 - 12 - 05, 07:14 م]ـ
من يدلني على بعض الكتب التي كتبها علمماء الأزهر فيما يتعلق بالشيعة وضلالهم، وجزاكم الله خيرا(99/242)
إلى المشرف: عضو بالملتقى اسمه (مدد يا رسول الله)!!!
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[13 - 12 - 05, 10:47 م]ـ
عضو جديد بالملتقى اسمه (مدد يا رسول الله)!!!
أليس من شروط الملتقى أن يكون الإسم اسلاميا، وهذا الاسم شركيا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 10:50 م]ـ
غزونا في عقر دارنا
نرجو من المشرفين تدارك الأمر
وجزاك الله خيرا يا أخانا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[13 - 12 - 05, 10:52 م]ـ
مع العلم أبا حفص
أرجو مراجعة توقيعك
فالشطر الأول فيه زيادة ما و إلا
وأصله
العلم قال الله قال رسوله
أو: الدين قال الله قال رسوله
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[13 - 12 - 05, 10:55 م]ـ
تم اتخاذ اللازم بشأن العضو. وفقكما الله وبارك فيكما.
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[13 - 12 - 05, 11:20 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا هيثم حمدان
وجزاكم الله خيرا أخى سعيد فالبيت كما قلت أنت
ولى عندك سؤال:هل أنت من طلبة الشيخ محمد حسن عبد الغفار؟(99/243)
اشكر معي طويلب علم صغير على مجهوداته خاصة دفعة الكتب الأخيرة.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 01:09 ص]ـ
لهذا الأخ الكريم فضل لا يدانيه فضل، ومهما تكلمت فأكثرت فلن أوفيه حقه، فلا يسعني إلا الاجتزاء بالهدي الكريم فأقول:
جزاك الله خيرا
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 04:47 ص]ـ
وأنا أثني على ما تقول أيها الشيخ الكريم ..
نعم .. إن وضع الكتب بالطريقة التي يضع بها الفاضل الشيخ طويلب علم (ولا نصغره هنا إلا لتعظيمه .. اقتدارا على عربيتنا الحبيبة!! -ابتسامة-) .. الكتب على الشبكة .. مفيد جدا .. ولا سيما في دقة العزو .. وما إليه ..
فجزاه الله خيرا ..
وبلغه منازل الصديقين
ورفع قدره في العليين
ونضر وجهه ببركة تعلم وتبليغ سنة المصطفى عليه وآله الصلاة والسلام
وأكرمه بأنوارها ... وفتح عليه بتلمس أسرارها ..
وبالرغم من أني وافد جديد على هذا المنتدى المبارك إن شاء الله المبارك ما فيه ...
إلا أني لمست أثر أخينا الفاضل من أول يوم ..
وكان أن حملت أول ما حملت من هذا الموقع كتاب المهدي للشيخ الحبيب محمد إسماعيل المقدم حفظه الله .. في نسخة pdf الأولى في سبعين ميجا .. واستغرق مني .. فترة طويلة .. لكن متعتي بالكتاب .. كانت أكبر وأطول
فاكرم الله أخانا الفاضل المجتهد الشيخ طويلب علم .. وأكرم الشيخ أبا فهر الذي حاز قصب السبق بهذه اللفتة الطيبة .. ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل ..
وأحسب أن الشيوخ أعضاء المنتدى هذا كلهم من أهل الفضل ..
فـ:
يارب لا تحرمنّي (حبهم) أبدا ... ويرحم الله عبدا قال آمينا
ـ[كتبي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 06:29 ص]ـ
جزى الله أخانا طويلب علم خير جزاء
و نسأله عز و جل أن يجعل له من ذريته أئمة أعلاما تقتبس الأمة من نورهم
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[14 - 12 - 05, 06:55 ص]ـ
جزى الله أخانا طويلب علم خير الجزاء
وجعل عمله خالصا لوجهه تعالى
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[14 - 12 - 05, 08:19 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
ـ[نياف]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:03 م]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 12 - 05, 03:36 م]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
آمين.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[14 - 12 - 05, 05:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله الأخ الفاضل/ أبو يحيي عنا خير الجزاء ...
محبكم في الله: عمر بن رحال
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[14 - 12 - 05, 06:01 م]ـ
جزى الله أخانا طويلب علم خير الجزاء
وجعل عمله خالصا لوجهه تعالى
ـ[عصام البشير]ــــــــ[14 - 12 - 05, 09:39 م]ـ
جزاه الله خيرا ونفع بجهوده.
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[16 - 12 - 05, 10:26 م]ـ
جزاه الله خير الجزاء
هذا الجندي المجهول
وجعله في موازين حسناته
(ملاحظة: أما آن أن يتحول اسمكم إلى طويلب علم كبير _ ابتسامة _)
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[16 - 12 - 05, 11:42 م]ـ
مشايخنا الافاضل و اخواننا الكرام
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء و جمعنا فى جنته
بالنسبه لمعرفى "طويلب علم صغير" لعل الشيخ هيثم حمدان يتذكر بارك الله فيه انى سجلت فى الملتقى باحرف اعجميه و بعد فتره قصيره قررت تغيير معرفى فطلبت من الشيخ هيثم تغيير المعرف القديم الى " طويلب علم " لكن للاسف كان المعرف مأخوذا من احد الاخوه و اظن ان الامر لازال هكذا حتى الان مع انى لم ارى له مشاركه جديده بعد تسجيلى هنا (ابتسامه) و طلب منى الشيخ هيثم اختيار معرف اخر فأضفت "صغير"
لاتنسوا الدعاء للشيخ الكريم الذى وقف خلف هذا المشروع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/244)
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 12:09 ص]ـ
والله الحروف تتوارى من استحياء من الاخ الفاضل طويلب علم صغير
اسال الله ان يحفظه ويبارك فيه
ولا ازيد على ما قاله الشيخ الفهم الصحيح
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[17 - 12 - 05, 04:13 ص]ـ
كلما جاء ذكر الإخوة المخلصين الذين أفاد منهم طلاب العلم كثيراً عبر الملتقى: يخطر في البال مباشرة الأخ الفاضل طويلب العلم.
فإنه لم يتوقف عن العمل الدؤوب طوال سنوات اشتراكه في الملتقى، وقد شرفني بسماع صوته عبر الهاتف أكثر من مرة، ينصح بصدق ويشير بما هو خير دائماً، دون رغبة في الظهور. نحسبه كذلك والله حسيبه.
ولم تمنعه ظروفه الخاصة الصعبة أحياناً -كظروف عمله وسفره ووفاة والدته رحمها الله- من مواصلة نشر العلم في الملتقى.
والأخ الحبيب طويلب العلم له أنشطة أخرى في مجال الدعوة ونشر العلم الشرعي في الشبكة وغيرها، لا يعرف عنها الكثيرون، وهي جهود سيستفيد منها الآلاف عبر السنين.
فهنيئاً له، وجزاه الله خير الجزاء، وجعل جهوده هذه في موازين حسناته يوم القيامة.
ـ[طالب صيني]ــــــــ[17 - 12 - 05, 05:59 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
اللهم آمين .. آمين ... آمين ...
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[18 - 12 - 05, 06:17 ص]ـ
جزاه الله خيرا ونفع بجهوده.
وأسأل الله أن يحفظه ويبارك فيه.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:34 ص]ـ
جزى الله أخانا طويلب علم خير الجزاء
وعوضه عن جهوده وتعبه ونصبه في نفع اخوانه الخير الوفير والاجر الجزيل في الدنيا والاخرة
اللهم آته في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقه عداب النار
امين امين امين
ـ[أم معين]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:49 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
اللهم آمين .. اللهم آمين .. اللهم آمين ..
ـ[إبراهيم الشيخ]ــــــــ[20 - 12 - 05, 07:37 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
آمين
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 08:15 ص]ـ
وأنا أثني على ما تقول أيها الشيخ الكريم ..
نعم .. إن وضع الكتب بالطريقة التي يضع بها الفاضل الشيخ طويلب علم (ولا نصغره هنا إلا لتعظيمه .. اقتدارا على عربيتنا الحبيبة!! -ابتسامة-) .. الكتب على الشبكة .. مفيد جدا .. ولا سيما في دقة العزو .. وما إليه ..
فجزاه الله خيرا ..
وبلغه منازل الصديقين
ورفع قدره في العليين
ونضر وجهه ببركة تعلم وتبليغ سنة المصطفى عليه وآله الصلاة والسلام
وأكرمه بأنوارها ... وفتح عليه بتلمس أسرارها ..
... ويرحم الله عبدا قال آمينا
آمين.
وأزيد: إني أحبك في الله
ـ[أبو وئام]ــــــــ[01 - 04 - 06, 11:42 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
اللهم آته في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقه عداب النار
آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/245)
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[01 - 04 - 06, 09:27 م]ـ
وأنا أثني على ما تقول أيها الشيخ الكريم ..
نعم .. إن وضع الكتب بالطريقة التي يضع بها الفاضل الشيخ طويلب علم (ولا نصغره هنا إلا لتعظيمه .. اقتدارا على عربيتنا الحبيبة!! -ابتسامة-) .. الكتب على الشبكة .. مفيد جدا .. ولا سيما في دقة العزو .. وما إليه ..
فجزاه الله خيرا ..
وبلغه منازل الصديقين
ورفع قدره في العليين
ونضر وجهه ببركة تعلم وتبليغ سنة المصطفى عليه وآله الصلاة والسلام
وأكرمه بأنوارها ... وفتح عليه بتلمس أسرارها ..
وبالرغم من أني وافد جديد على هذا المنتدى المبارك إن شاء الله المبارك ما فيه ...
إلا أني لمست أثر أخينا الفاضل من أول يوم ..
وكان أن حملت أول ما حملت من هذا الموقع كتاب المهدي للشيخ الحبيب محمد إسماعيل المقدم حفظه الله .. في نسخة pdf الأولى في سبعين ميجا .. واستغرق مني .. فترة طويلة .. لكن متعتي بالكتاب .. كانت أكبر وأطول
فاكرم الله أخانا الفاضل المجتهد الشيخ طويلب علم .. وأكرم الشيخ أبا فهر الذي حاز قصب السبق بهذه اللفتة الطيبة .. ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل ..
وأحسب أن الشيوخ أعضاء المنتدى هذا كلهم من أهل الفضل ..
فـ:
يارب لا تحرمنّي (حبهم) أبدا ... ويرحم الله عبدا قال آمينا
آمين ...
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 09:42 م]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آميناآمين آمين
ـ[حيدره]ــــــــ[01 - 04 - 06, 10:51 م]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
اللهم أمين اللهم أمين اللهم أمين
محبك في الله حيدره
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 11:59 م]ـ
قديما قالوا: (فلان داهية) يقصدون أنه خبير خريت، لا يبلغ شأوَه أحدٌ ولا يطلب غورَه إنسانٌ
وعلماء النحو يقولون: إن التصغير أحيانا يأتي للتعظيم!!
كقول لبيد بن ربيعة العامري:
وكل أناس سوف تدخل بينهم ........... دويهية تصفر منها الأنامل
وقال أبو العباس ثعلب وغيره: إن التصغير يأتي للتحبب والمودة أيضا، كما قال الشاعر:
بذَيَّالِكَ الوادي أهيم ولم أقل: ........... بذيالك الوادي وذَيَّاكَ من زُهدِ
ولكن إذا ما حُبَّ شَيْءٌ تَوَلَّعَتْ ......... به أحرفُ التصغير من شدة الوجدِ
ولذلك فنحن ندعو أخانا (طويلب علم صغير) بهذا الاسم من هذين البابين:
= التعظيم والتوقير!!
= التودد والمحبة!!
(ابتسامة نحوية!!!)
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[02 - 04 - 06, 01:37 ص]ـ
جزاه الله ... خير ماجزى عبدا عن إخوانه المسلمين
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 09 - 06, 08:25 م]ـ
الأخ الحبيب الشيخ / أبافهر السلفي
الأخ الحبيب الشيخ / طويلب علم صغير
جزاكم الله خيرا، ولا نزال نذكركما، وندعو لكما، ونستفيد مما خطته أيديكما.
وقد اشتقنا لكما.
جزاكما الله خير الجزاء.
ـ[أبو إبراهيم التميمي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 01:51 م]ـ
جزاه الله خيرا ونفع به.
ـ[أبو عمر السلفي]ــــــــ[20 - 09 - 06, 02:38 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
اللهم آمين ... آمين ... آمين.
ـ[الشريف حسن]ــــــــ[20 - 09 - 06, 08:18 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
الحمد لله الذى اعطانى الفرصه لاشكر شيخنا الجليل طويلب علم
اللهم بارك لنا فيه وانفعنا بعلمه واجعل علمه صدقه جاريه له وارفع درجته فى الصديقين
وبلغه منازل الشهداء واطعمه من الجنه حيث يشاء واجعله رفيق نبيك فى الجنه
امين امين امين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/246)
ـ[أبو يحيى المستور]ــــــــ[18 - 12 - 06, 12:37 ص]ـ
ماذا عساي أقول أوفى مما جاء به الفهم الصحيح
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[18 - 12 - 06, 04:32 م]ـ
اللهم بارك له في علمه و عمله.
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[05 - 01 - 07, 12:33 ص]ـ
اللهم بارك له في علمه و عمله.
اللهم امين
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[05 - 01 - 07, 02:04 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
امين
ـ[حذيفة بن فاروق]ــــــــ[25 - 01 - 07, 05:16 ص]ـ
اللهم بارك في أخينا طويلب العلم ... وفي أهله أجمعين ... وارفع درجته في المهديين ... واجعل عمله هذا من العمل الذي لا ينقطع ... واخلف عليه في جهده ووقته خيرا ... ومتعه بسمعه وبصره وقوته ما أحييتَه ... واجعله الوارث منه ...
كما أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ... أن تبارك في جميع إخوانه من العاملين الجادين في خدمة العلم وأهله أينما كانوا وحلوا ... وارزقهم اللهم الإخلاص والصدق .... حتى يكون عملهم لك خالصا ... اللهم آمين ... آمين ... آمين.
لا أرضى بواحدة حتى - - أزيد عليها ألف آمينا
آمين(99/247)
الشيخ أبو اسحاق الحوينى يشكر كل من دعى له
ـ[العكاشى]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:05 ص]ـ
السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى
شيخنا يقرئكم السلام
وهو والحمد لله بخير
فقد كلمته اليوم عبر الهاتف
وقال لى ان الاطباء قد طمئنوه
ويقول لكم جميعا جزاكم الله خيرا
اخوكم العكاشى
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:59 ص]ـ
بارك الله لنا فى عمر الشيخ نسأل الله لنا وله العافية
أخى ارجوا أن تتفقد الخاص
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 12 - 05, 04:09 ص]ـ
حفظ الله الشيخ أبا إسحاق، ووفقه للمزيد من العطاء والفضل، وبارك في عمره بمنه وكريمه .. (الشيخ العكاشي؛ راجعوا الخاص ممنونين مشكورين جزاكم الله خيرا).
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[14 - 12 - 05, 04:42 ص]ـ
الحمد لله
ـ[عيسى قطب]ــــــــ[15 - 12 - 05, 05:48 م]ـ
أسأل الله أن يشفيه ويرده للدروس والمحاضرات.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:16 م]ـ
الحمد لله
حفظ الله الشيخ أبا إسحاق، ووفقه للمزيد من العطاء والفضل
أسأل الله أن يشفيه ويرده للدروس والمحاضرات
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[15 - 12 - 05, 11:52 م]ـ
الحمد لله رب العالمين طهور إن شاء الله
اللهم احفظ علماء المسلمين وارفع شأنهم في الدنيا والآخرة
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[15 - 12 - 05, 11:53 م]ـ
ارجوا ارسال رقم هاتف فضيلة الشيخ حفظه الله على الخاص(99/248)
الرجاء الدعاء لفضيلة الشيخ أديب الكلاس فهو مريض
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[14 - 12 - 05, 08:54 ص]ـ
بفضل الله ومنه وكرمه أن زرنا بالأمس مع الأخ الكريم أبي الفضل التمسماني فضيلة شيخنا الشيخ محمد أديب الكلاس ووجدناه مريضا حتى إنه قد استعان بأحد أحفاده للتيمم فلا تنسوا هذا العلم من دعاءكم جزاكم الله عنا وعنه وعن المسلمين خير الجزاء
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:00 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[14 - 12 - 05, 02:31 م]ـ
شفى الله شيخنا الشيخ أديب كلاس وعافاه ورزقه الصحة والعافية فهو من العلماء العاملين
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[14 - 12 - 05, 11:48 م]ـ
شفى الله شيخنا الشيخ أديب كلاس الحنفي الدمشقي
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[15 - 12 - 05, 02:16 ص]ـ
شفاه الله تعالى، وطهور إن شاء الله ..
ـ[إبراهيم الخوجة]ــــــــ[15 - 12 - 05, 09:06 ص]ـ
أسأل الله له العافية
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[15 - 12 - 05, 08:47 م]ـ
شفا الله شيخنا ومجيزنا العالم الفقيه الحنفي ورزقه الصحة والعافية
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[17 - 12 - 05, 09:14 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ويمد في عمره ويجعله ذخراً للعلم والعلماء
فهو الفقيه المعروف والنحوي الضليع
ـ[أبو صالح الحلبي]ــــــــ[18 - 12 - 05, 07:44 ص]ـ
شافاه الله وعافاه ونفع به المسلمين وحفظه الله من كل سوء
ـ[أبو الحارث الديري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 01:52 ص]ـ
شافاه الله وعافاه واسال الله أن يشفيه وان ينفع به المسلمين
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 12:00 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ويشفي جميع مشايخ الأمة
ـ[إبراهيم الخوجة]ــــــــ[08 - 01 - 06, 05:07 م]ـ
عافاه الله
ـ[محمد الحصني]ــــــــ[09 - 01 - 06, 03:21 ص]ـ
اللهم اشفي الشيخ محمد اديب الكلاس شفاء لا يغادر سقما كل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 07:18 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 01 - 06, 10:43 ص]ـ
بفضل الله ومنه وكرمه أن زرنا بالأمس مع الأخ الكريم أبي الفضل التمسماني فضيلة شيخنا الشيخ محمد أديب الكلاس ووجدناه مريضا حتى إنه قد استعان بأحد أحفاده للتيمم فلا تنسوا هذا العلم من دعاءكم جزاكم الله عنا وعنه وعن المسلمين خير الجزاء
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيهِ
ـ[أبو زكريا الجزائري]ــــــــ[10 - 01 - 06, 07:58 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشافي شيخنا الفاضل أديب كلاس ويطيل لنا في عمره فهو من جهابذة العلماء الذين خدموا طلاب العلم ولم يبخلوا عليهم بشيء فجزاه الله خيراً وألبسه ثوب العافية ...........(99/249)
الشيخ خالد الأنصاري
ـ[أبو الجود]ــــــــ[14 - 12 - 05, 06:48 م]ـ
أخي الشيخ الأنصاري من مدة ونحن نفتقدك نسأل الله أن تكون مشرفنا بخير وأن تتابع عملك الرائع في المنتدى وأن تتم ما بدأت
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[15 - 12 - 05, 09:12 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا الجود ... ونفع بك ...
نعم افتقدت أيضا الأخ العزيز أبا محمد ... وفقه الله ... فلعل غيابه لخير ... ونفع للمسلمين والإسلام ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 12 - 05, 09:48 ص]ـ
ونحن كذلك ايها الاحبة
نسال الله ان يحفظه في غيبته
ويرجعه الينا سالما غانما ليكمل نفع اخوانه
امين(99/250)
هل ممكن عمل درس يومي عالبالتوك على تلك الغرفة
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[14 - 12 - 05, 11:20 م]ـ
ahl_al_hadeeth
كلمة السر yaqob
أرجو المساعدة من الأخوة(99/251)
هل ممكن عمل درس للأسئلة الحديثية عالبالتوك على تلك الغرفة
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[14 - 12 - 05, 11:28 م]ـ
ahl_al_hadeeth
كلمة السر yaqob
درس للأسئلة
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[15 - 12 - 05, 08:04 م]ـ
^^^^(99/252)
ما هو أقصى عدد ممكن للرواة في سلسلة السند؟
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[15 - 12 - 05, 03:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
ما هو أقصى عدد ممكن للرواة في سلسلة السند؟
أرجو الإفادة هنا.
أو على هذا الرابط.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40403
جزاكم الله خيرا.(99/253)
ما هو الكوكيز؟
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[15 - 12 - 05, 04:34 ص]ـ
معذرة فأنا حديث عهد بالإنترنت، و لا أدري ما هو الكوكيز؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:22 ص]ـ
كيف تجد ما تبحث عنه في الأنترنت (البحث فن)؟
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=3916
اكتب في محرك البحث كلمة الكوكيز
وأي سؤال لديك في الحاسوب، فعليك بالتوجه لهذة المواقع المفيدة:
http://www.absba.org/vb/forumdisplay.php?f=2
http://www.damasgate.com/vb/forumdisplay.php?f=10
http://edu.arabsgate.com/forumdisplay.php?f=8
http://www.bramjnet.com/vb3/forumdisplay.php?f=8
http://www.alsayra.com/vb/forumdisplay.php?f=23
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:27 ص]ـ
ومن خلال محركات البحث تحصل على معلومات عن مرض مثلاً أو غيره، وتبحث وتخرج المعلومات من الأنترنت، تلك المكتبة الضخمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:48 ص]ـ
وبمواقع الحاسوب السابقة توجد محركات بحث بها، تستطيع ايضاً أن تبحث عما تريد بها(99/254)
والكون مشحون بأسرار إذا ... حاولت تفسيراً لها أعياكا
ـ[نياف]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:59 ص]ـ
لله في الآفاق آيات لعل ... أقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته ... عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا ... حاولت تفسيراً لها أعياكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى ... ياشافي الأمراض: من أرداكا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما ... عجزت فنون الطب: من عافاكا؟
قل للصحيح يموت لا من علة ... من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة ... فهوى بها من ذا الذي أهواكا؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام ... بلا اصطدام: من يقود خطاكا؟
قل للجنين يعيش معزولا بلا ... راع ومرعى: مالذي يرعاكا؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء ... لدى الولادة: مالذي أبكاكا؟
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه ... فاسأله: من ذا بالسموم حشاكا؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو ... تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت ... شهداً وقل للشهد من حلاَّكا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين ... دم وفرث مالذي صفاكا؟
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا ... ميت فاسأله: من أحياكا؟
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً ... فاسأله: مِنْ أين البياضُ أتاكا؟
قل للنبات يجف بعد تعهد ... ورعاية: من بالجفاف رماكا؟
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو ... وحده فاسأله: من أرباكا؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا ... أنواره فاسأله: من أسراكا؟
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد ... كلّ شيء مالذي أدناكا؟
قل للمرير من الثمار من الذي ... بالمر من دون الثمار غذاكا؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى ... فاسأله: من يانخل شق نواكا؟
وإذا رأيت النار شب لهيبها ... فاسأل لهيب النار: من أوراكا؟
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً ... قمم السحاب فسله من أرساكا؟
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال ... جرى فسله؟ من الذي أجراكا؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج ... طغى فسله: من الذي أطغاكا؟
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا ... فاسأله: من ياليل حاك دجاكا؟
وإذا رأيت الصبح يُسفر ضاحياً ... فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاكا؟
هذي عجائب طالما أخذت بها ... عيناك وانفتحت بها أذناكا!
والله في كل العجائب ماثل ... إن لم تكن لتراه فهو يراكا؟
------------------
أبيات من قصيدة شعرية للشاعر إبراهيم علي بديوي (سوداني)(99/255)
اقتراح مهم جدا , من فضلك شارك برأيك
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
نحمد الله تعالى أن من علينا بهذا الملتقى المبارك
ولكي تزيد الفائدة وتعم
أقترح إنشاء منتدى باللغة الإنجليزية أو غيرها
ليتسنى لإخواننا من غير الناطقين بالعربية
أن يفيدوا من بعض فوائده
مع العلم أن بالملتقى من المشايخ من يحسن بعض اللغات الأجنبية
كما أن إخواننا من غير العرب كثير فيمكن أن يترجموا للغاتهم المحلية كالملايو والماندنكو وغيرهما
أرجو من الإخوة المشاركة
وأرجو من المشرفين مناقشة الأمر
وجزاكم الله خيرا
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[16 - 12 - 05, 11:04 م]ـ
هل من مجيب؟ فإني أضم صوتي إلى صوت الأخ سعيد.(99/256)
الرجاء وضع الإعلان عن الدروس في جلسة التحصيل العلمي، ووضوح العنوان
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[15 - 12 - 05, 06:32 م]ـ
الإخوة الكرام حفظهم الله
المنتدى الشرعي مخصص للمسائل وافشكالات العلمية الشرعية ونحوها
وأما الإعلان عن الدروس فيكون في جلسة التحصيل العلمي
وكذلك نود أن ننبه الإخوة إلى إهمية كتابة العنوان الواضح للمشاركة بحيث تدل على المقصود والمضمون
والرجاء كذلك الابتعاد عن الكلمات (هام جداجدا، عاجل جدا ونحوها)
والله يحفظكم ويرعاكم.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[04 - 01 - 06, 07:18 ص]ـ
أصبتم جزاكم الله خيرا، لعل بعض الأخوة يكون حديث عهد بالملتقى فلا يعرف تلك الأسس فالتنبيه عليها جيد من قبلكم.
ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:04 م]ـ
تنظيم جيد
ـ[أبو ركاز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:42 م]ـ
يستأنف درس د. ناصر العقل في جامع الحديثي
مخرج {10} يوم الأحد
بعد العشاء(99/257)
اقتراح غنشاء ركنين آخرين في غاية الأهمية
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[15 - 12 - 05, 11:33 م]ـ
الركن الأول الذي أبغي إضافته هو ركن عن علو الهمة فقط لا غير
به سير لعلماء وقصص عن علو الهمة وعوامل مساعدة علي علو الهمة
ولا تختلط به الموضوعات كبقية الأركان
الركنالثاني
ركن عن التزكية
طبعا لا تخفي أهمية التزكية لطالب العلم
هذا غير عدم كفاية المشايخ المربين في هذا العصر
فنحتاج لتبادل الخبرات في هذا المجال
أرجو التعامل مع الاقتراح باهتمام
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[20 - 12 - 05, 03:45 م]ـ
يا إخوة
أين المشاركات(99/258)
اخوك فى الله عضو جديد بالمنتدى
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[16 - 12 - 05, 05:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم فى الله عضو جديد فى المنتدى أسأل الله عز وجل أن يباركه
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[17 - 12 - 05, 12:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من مرحب
ـ[أبو عباد]ــــــــ[17 - 12 - 05, 01:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[17 - 12 - 05, 06:18 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله بين إخوانك أخي الكريم.
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[21 - 12 - 05, 02:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وجعل الجنة مثوانا ومثواكم وأن يجعل لنا حظا ونصيبا من علمكم وينفع بك المسترشدين وجعلنا وجعلكم هداة مهتدين
ـ[السنافي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 06:02 ص]ـ
حياك الله وبياك. . . أخي الكريم.
ـ[نياف]ــــــــ[21 - 12 - 05, 06:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله بين إخوانك أخي الكريم
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[21 - 12 - 05, 07:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا والحمد لله رب العالمين الذى جعلنى بينكم كى أنتفع من علمكم وأتعلم من سمتكم ,, بارك الله فيكم
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[02 - 01 - 06, 01:44 ص]ـ
حياكم الله
أهلاً وسهلاً
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:18 ص]ـ
وعليكم السلام حللت اهلا ونزلت سهلا بارك الله دخولك للموقع وعسى الله ان ينفعك بما فيه
ـ[آل حليم]ــــــــ[10 - 01 - 06, 12:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبوالفداء مرحبا بك أخ لنا في المنتدى نسال الله يجمعنا في الفردوس الأعلى كما جمعنا في هذا المنتدى.
أخي أبوالفداء أن كنت من مصر فعندي طلب بخصوص سلسلة علمية لاحد الفقهاء عندكم
للتواصل AD00000000@HOTMAIL.COM مسنجر
بريد A_ADELBH@YAHOO.COM(99/259)
عضو جديد ينتظر ترحيب اخوانه الكرام
ـ[عزام الالباني]ــــــــ[16 - 12 - 05, 07:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام علي من لا نبي بعده
اخواني في الله المحدثون و طلبة العلم:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اني سعيد جدا بالاشتراك في ملتقاكم الكريم
و ارجو ان استفيد و اتعلم منكم و افيدكم بما استطيع
و لي هنا طلب صغير:
من يعرف محدثين في مدينة الدمام او الخبر لهم دروس منهجية منتظمة يدلني
و جزاكم الله خير الجزاء
ـ[عبدالله السيباني]ــــــــ[16 - 12 - 05, 07:37 م]ـ
حياك الله وأهلا بك وإن شاء الله نستفيد من بعض وننتظر مشاركاتك المفيدة.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 12 - 05, 11:02 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيَّاك الله وبياك
كانت هناك دروس منتظمة عند شيخنا الشيخ خالد السبت في الدمام حي المريكبات الحي المقابل للمستشفى الجديد، ولا أدري هل لا زالت مستمرة أم لا، وكانت في (صحيح مسلم)، و (مراقي السعود)، و (فتح المجيد)، وغيرها
وكان هناك درس في بلوغ المرام (مع الحفظ) عند الشيخ الدكتور محمد القاضي، القاضي في محكمة الدمام المستعجلة، في مسجد جمعة السالم بالدمام (مخطط 71) لا أدري هل لا زال مستمرا أم لا
وقد يكون هناك غيرها فعهدي بالمنطقة الشرقية بعيد
وهناك أحد الإخوة الأفاضل طلبة العلم الجيدين اسمه (محمد النعيمي أبو عبدالرَّحمن) يعمل معلما في المعهد العلمي بالدمام وهو إمام لأحد المساجد في حي عبدالله فؤاد بالدمام الآن وقد كان إماما في حي الجامعيين، إن تعرفت عليه فلن يبخل عليك في الدلالة على الخير
وأيضا هناك الأخ عبدالله زقيل سيفيدك كثيرا إن شاء الله وهو في مدينة الخبر، وأحد الكتاب في هذا الملتقى فيمكنك مراسلته والتواصل معه
وفقك الله وأعانك
ـ[أبو عباد]ــــــــ[17 - 12 - 05, 01:42 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وأهلا بك وإن شاء الله نستفيد من بعض وننتظر مشاركاتك المفيدة
ـ[أبو الحارث الديري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:00 ص]ـ
حياكم الله وارجوالاستفادة من مشاركتكم
ـ[عزام الالباني]ــــــــ[23 - 12 - 05, 12:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخواني في الله عبد الله الشيباني و خالد بن عمر و ابا عباد و ابا الحارث الدايري
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[23 - 12 - 05, 12:56 ص]ـ
دروس شيخنا العلامة الشيخ خالد السبت التي ذكرها الشيخ خالد (صحيح مسلم)، و (مراقي السعود)، و (فتح المجيد) توقفت منذ فترة.
والشيخ يشرح الآن كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير، وأوشك على الانتهاء من تفسير سورة النساء، والدرس أشبه بالتعليقات.
وهناك درس صغير [يحضره 3] لشيخنا أسامة الكوهجي في مسجده بحي 37، شرح التدمرية.
ولا أعلم شيئا عن درس شيخنا محمد القاضي في بلوغ المرام.
ولكن هناك درس لشيخنا عبد السلام العييري في البلوغ كل جمعة بعد العشاء في مسجده بالجلوية.
وأما شيخنا المحدث محمد النعيمي، فهو من أفضل من رأيت في استحضار الأدلة، سواء الأحاديث أو الآثار، وهو - فيما بلغني- يحفظ الصحيحين، ويوصي بالاعتناء بالحديث وحفظه، ودروسه ماتعة جدا، وغزيرة بالعلم والفوائد.
ولكان له درس في الزاد، ولا أدري هل توقف أم لا.
ولشيخنا خالد السبت درس أسبوعي في أعمال القلوب بعد العشاء يوم الجمعة في مسجد سلمان الفارسي، وهذا الدرس من أروع ما يكون في ترقيق القلوب ومحاسبة النفس، وفيه مادة علمية عزيرة، وقد ظل الشيخ يحضر له مدة 3 سنوات.
ومن المحدثين في الدمام: الشيخ البحاثة: بسام الغانم، وهو إمام وخطيب، وليس له دروس، لكن له جلسة في بيته كل جمعة بعد المغرب.
وفقك الله أخي لما يحب ويرضى، ويسر لك سبيل العلم.
وإذا تذكرت شيئا من الدروس سأضعه هنا إن شاء الله.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[23 - 12 - 05, 01:12 ص]ـ
إضافة:
من المحدثين:
1 - شيخنا صلاح الزيات، لكنه مشغول بالماجستير، يقرأ بعض الإخوة عليه من سبل السلام والشرح الممتع.
2 - شيخنا على القضيب، وهو مشغول بالماجستير كذلك وهو من طلاب الشيخ على الصياح.
وكلاهما له مواضيع في الملتقى.
ـ[عزام الالباني]ــــــــ[23 - 12 - 05, 01:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا ابا المقداد
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[23 - 12 - 05, 09:17 م]ـ
وإياك أخي، ولست بشيخ لكم، بورك فيكم.
ـ[فاطمه رمضان]ــــــــ[28 - 12 - 05, 08:35 م]ـ
هلا وسهلا بيك واتمن ان تستفيد وتفيد ومرحبا
ـ[أبو مصعب بن محمود الأثري]ــــــــ[28 - 12 - 05, 09:24 م]ـ
عندي استفسار من من المشايخ في الدمام أو الخبر من أهل الإجازات في الحديث
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:03 م]ـ
ربما أفيدك بشأن إجازات الحديث، فما الذي تريده بالضبط؟
ـ[أبو مصعب بن محمود الأثري]ــــــــ[29 - 12 - 05, 12:56 م]ـ
أخي أبو المقداد
شكر الله اهتمامك
أنا في الخبر الآن وأود لو قرأت على بعض المشايخ وأخذت منهم إجازة بمروياتهم
يمكنك الرد على الخاص لو أحببت
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/260)
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[29 - 12 - 05, 06:30 م]ـ
أبا مصعب! الخاص لا يستقبل.
وهذه هي الرسالة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا أعلم أخي الحبيب أحدا من المشايخ في الدمام أو الخبر مستعد لأن يقرأ عليه أحدٌ أحد كتب السنة، ولكن منهم من يجيز عن طريق معرفته بعلم الطالب.
ولكن هناك من أهل الرياض شيخنا عبد الرحمن الرحمة وهو من أهل الحديث، لكنه لا يزور الدمام إلا قليلا، ونستغل الفرصة في القراءة عليه، فإذا زارنا أخبرتك إن شاء الله.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[29 - 12 - 05, 09:40 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله وأهلا بك ....
ـ[أبو مصعب بن محمود الأثري]ــــــــ[02 - 01 - 06, 07:55 م]ـ
أخي أبا المقداد
من في المشايخ من الدمام
ممكن على الإيميل
maktoot@hotmail.com(99/261)
الى المشرفين الاعزاء
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[16 - 12 - 05, 07:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..................
الاخوة المشرفين الافاضل ماهو سبب حذفكم لموضوع الصلاة على تارك الصلاة؟ رغم عدم مخالفته للشروط واظن ان في الموضوع فائدة كبيرة جدا ولو كانت احد المشاركات خالفت الشروط ارجو حذف المشاركة فقط مع ابقاء الموضوع.
جزاكم الله خير بانتظار الجواب [ COLOR=Red].(99/262)
بداية
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 05, 11:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معشر أهل الحديث بعد التحية أقول أنه يطيب لي أن أكون من أهل هذا الملتقى وأسأل الله جل وعلا أن ينفعني ويستعملني وإياكم في طاعته
و هو أكرم مسؤول سبحانه
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:44 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و عسى أن نرى منك جميل المشاركات بالملتقى و بالتأكيد هناك كثير من أهل العلم هنا بامكاننا جميعاً أن نستفاد منهم كثيراً
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 12 - 05, 02:11 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله وبياك.(99/263)
اقتراح الفهرسة الكاملة لخزانة الكتب والأبحاث
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[17 - 12 - 05, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى المشايخ الأفاضل ... المشرفين والقائمين على هذا المنتدى المبارك حفظه الله واياكم من كل سوء.
أريد اعلام الاساتذة الكرام عن الفكرة التي طرحتها منذ اسبوع تقريباً على هذا المنتدى الطيب ... ألا وهي عمل أرشفة للكتب الموجودة في هذا المنتدى عن طريق الروابط.
فيكون هناك عشرون رابط على سبيل المثال ... كل رابط متخصص في مجال معين من مجالات الشريعة الاسلامية ... مثال:
عنوان ... ((روابط فقه السادة المالكية)).
عنوان آخر ... ((روابط فقه السادة الأحناف))
عنوان آخر ... ((روابط تفاسير القرآن الكريم)) ... وهكذا.
ويدرج تحت كل عنوان من هذه العناوين ما يناسبه من روابط تدل على العنوان الرئيسي.
وتثبت هذه الروابط.
وكل زيادة جديدة ومشاركة تضاف الى ما يناسبها من العنواين.
فاذا وافقتم على الطلب ... ابعثوا لي رسالة على الخاص بارك الله فيكم ... ونكون ان شاء الله تعالى روابط كليه مبدئية ... وأقوم بالجرد الكامل لكل ما هو موجود في الملتقى واضيف كل كتاب أو ملف الى ما يناسبه من عناوين ... والله الموفق.
محبكم في الله
بلال
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[17 - 12 - 05, 03:29 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي بلال.
فكرة جيدة سلمك الله، لكن حبذا لو تضع العناوين الكلية التي ستعملها ليناقشها الإخوة قبل أن تبدأ.
وفقك الله وبارك فيك.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[17 - 12 - 05, 10:40 ص]ـ
جزاكم الله خيراً شيخ هيثم ... سأجمع عناوين رئيسية مرتبه ان شاء الله تعالى وأطلعكم عليها قبل مرور 24 ساعة على هذه المشاركة.
حفظكم الله والاخوة جميعاً من كل شر.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[18 - 12 - 05, 12:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أطرح الآن مجموعة من الروابط المقترحة والتي من خلالها نستطيع فهرسة الكتب وترتيبها بحيث يتمكن لجميع الاخوان ... الاعضاء منهم والضيوف الاعزاء أن يتمكنوا من متابعة ما هو جديد على الساحة و الوصول الى كتاب معين موجود بأقل وقت وجهد ممكن.
والروابط المطروحة مبدئياً على النحو التالي:
1. العقيدة – روابط الكتب والمتون
2. العقيدة – روابط الشروحات
3. العقيدة – روابط الردود والتعقيبات
4. العقيدة – روابط البدع
5. العقيدة – روابط الارهاب
6. علوم القرآن – روابط التفسير
7. علوم القرآن – روابط أصول التفسير
8. علوم القرآن - روابط طبقات ورجال التفسير
9. علوم القرآن – روابط أسباب نزول
10. علوم قرآن – روابط اعراب القرآن
11. علوم قرآن – روابط التجويد
12. علوم قرآن – روابط أبحاث وكتب عامة عن القرآن الكريم
13. علوم الحديث – روابط كتب الأحاديث الصحيحة
14. علوم الحديث – روابط كتب الأحاديث الضعيفة
15. علوم الحديث – روابط السنن والمسانيد
16. علوم الحديث – روابط كتب المصطلح
17. علوم الحديث – روابط الأجزاء الحديثية
18. علوم الحديث – روابط الشروحات الحديثية
19. علوم الحديث – روابط كتب علم الرجال وعلل الحديث
20. علوم الحديث – روابط كتب العلل
21. علوم الحديث – روابط كتب التخريج
22. الفقه – روابط السادة الحنابلة
23. الفقه – روابط السادة الشافعية
24. الفقه – روابط السادة المالكية
25. الفقه – روابط السادة الأحناف
26. الفقه – روابط السادة الظاهرية
27. روابط الشعر والشعراء وطبقاتهم
28. روابط الأدب والأدباء وطبقاتهم
29. روابط اللغة وعلومها
30. روابط الأبحاث والرسائل الجامعية
31. روابط الخطب وفن الخطابه
32. روابط الزهد والرقائق والدعوة الى الله
33. روابط الدار الآخرة وعلامات الساعة
34. روابط الديانات وعلومها والردود
35. روابط الفرق الاسلامية وعلومها والردود
36. روابط طلب العلم الشرعي والحث عليه
37. روابط الفتاوى والافتاء
38. روابط كتب شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
39. روابط كتب شيخ الاسلام ابن القيم رحمه الله
40. روابط كتب الامام الألباني رحمه الله
41. روابط ملفات متنوعة
ولعلي أنبه على موضوع معين ... أن المنتدى لا يعطي خاصية التشجير في المشاركات بمعنى ... أن المنتدى لا يعطيك الخاصية أن تفتح مشاركة ضمنية تحت مشاركة أخرى ... ولو كان هذا الشيء موجود لكان العمل أجود وأفضل.
ولكانت علوم القرآن كلها تحت مجموعة واحدة اسمها عولم القرآن وكذلك الحديث وغيرها.
فلو توفرت هذه الخاصية ... لكان الترتيب أفضل وأشمل
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
ـ[أبو عمر]ــــــــ[18 - 12 - 05, 12:44 م]ـ
أخي الكريم بلال جزاك الله خيرا
تفضل بزيارة هذا الرابط ففيه فهرس كتب مشكاة وصيد حتى تاريخ الموضوع وبعض الكتب والأبحاث في خزانتنا هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41604
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[21 - 01 - 06, 10:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك من جديد في آراء المشايخ المشرفين .... هل نغلق الموضوع أم نباشر فيما عقدنا النية عليه؟
فلو كان القبول بما كان مقترح .... لعلي أنشط في أيام وأقوم بما كنت عازم على فعله.
والله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/264)
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 06, 11:29 م]ـ
أليس الأفضل أن تحتوي خزانة الكتب والأبحاث على عدة منتديات فرعية بدل وضع الروابط؟
وكذلك في منتدى المخطوطات
بارك الله فيكم
ـ[السنافي]ــــــــ[22 - 01 - 06, 12:35 ص]ـ
أخي الكريم الفاضل بلال.
أين رابط أصول الفقه .. و قواعده.؟! فإنهما مهمان.
بارك الله فيك و أراك ما تحب.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 01 - 06, 02:24 ص]ـ
أحسنت أخي السنافي ....... غاب عني هذا الرابط
وسأضيفه باذن الله في حال القبول العام للفكرة
والله المستعان
وبالنسبة للاقتراح اخونا الأثري .... الصعوبة في هذا القرار ... الأرشيف الحالي لخزانة الكتب .... فهناك الآلاف الكتب والتي تنتمي الى فنون عديدة .... وبعض المشاركات تحوي أكثر من كتاب في فنون عدة .... ولا يستطيع الاخوان في المنتدى فرز هذه المشاركات وتمزيق المشاركة الواحدة الى أكثر من مشاركة .... مع الأخذ بعين الاعتبار الفوائد المبثوثة في ثنايا المشاركات والفوائد عن الطبعات والتحقيقات أو فوائد من بعض الكتب .... فهذه ستضيع في حالة الفرز المبدائي .... للأن الكت هي التي ستووزع فقط .... فأفضل حل أن تبقى الخزانة كما هي, مع وجود روابط يستطيع المتصفح أن يصل الى مراده في أقرب وقت ممكن .... وبهذا يزول الغبار عن آلاف الكتب ... ولا مبالغة .... وتكون بين يدي طالب العلم.
والله الموفق
ـ[السنافي]ــــــــ[24 - 01 - 06, 03:32 ص]ـ
وفقك الله ..
و أرجو ألا يُبطئ عليك إخواننا المشرفون .. سدّد الله مساعيهم.
ـ[الوبيري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 09:48 ص]ـ
اين الرد ايها المشرفون الاعزاء؟ .............. وفقكم الله لكل قربة .....(99/265)
هل يوجد معنا أحد من الأخوة من مدينة اسكندرون أو أنطاكية في تركيا
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:01 ص]ـ
هل يوجد معنا أحد من الأخوة من مدينة اسكندرون أو أنطاكية في تركيا(99/266)
إلى من يضع كتب pdf
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:09 ص]ـ
هل منكم أحد من الإسكندرية؟
أتمنى أن يراسلني على الخاص.
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:48 ص]ـ
اخى الكريم أبوالمنهال الآبيضى
لم استطع ارسال رساله خاصه لك لان خاصيه الرسائل الخاصه لا تعمل عندك بسبب العطل الموجود فى الملتقى لذلك ارسلت لك رساله عبر الملتقى الى بريدك الالكترونى
الرجاء مراجعتها و الرد على بريدى:
twileb@yahoo.com
جزاك الله خيرا(99/267)
هل تم منعي؟
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:50 ص]ـ
السلام عليكم يا إخواني الأعزاء:
لقد لاحظت منذ فترة أنني كلما حاولت إرسال رسالة خاصة لأحد الأعضاء يتم منعي من ذلك و تظهر رسالة تقول (غير مسموح لم بإرسال لرسالة خاصة) , مع العلم أنني لم أواجه هذه المشكلة سابقا , فما هو السبب؟ أرجو منكم مد يد العون لي و أشكركم
مروان
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:53 ص]ـ
نعتذر عن الخلل الحاصل مؤقتا للرسائل الخاصة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67629
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:55 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
لا تحزن ... كلنا ذاك الرجل.
وقد سبق إلى جوابك ... السباق لكل خير نفع الله به.(99/268)
خطير جداً حول التساهل في الربا والأسهم
ـ[ابن القرشي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 11:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والتسليم
اما بعد ....
فو الله ما كتبت هذا الموضوع إلا لحبكم يا أهل هذا الملتقى المبارك خاصة ويا أيها المسلمون عامه واني أناشد الخطباء وأئمة المساجد والدعاة بأن ينبهوا على هذا الموضوع لان الناس تساهلوا فيه كثيرا وباعوا دعائهم بدراهم معدودة يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم (( ... ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث اغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له)) رواه مسلم، فإنا لله وإنا إليه راجعون اللهم يا رب العالمين أطب لنا مطعمنا ومشربنا ومسكننا وملبسنا يا أرحم الراحمين، لقد تساهل الناس في أكل الحرام و الربا وتعاملوا بالأسهم الربوية ولا يبالون والله المستعان وإذا أنكرت على بعضهم قال لك إنما هي مختلطة ومنهم من يقول الأسهم المحرمة هي فقط أسهم البنوك والباقي لا بأس به ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ يقول شيخنا عبدالكريم الخضير حفظه الله ورفع قدره الربا ربا لافرق بين واحد في المائة وبين مليون في المائة، قال ابن عباس: يقال يوم القيامة لآكل الربا: خذ سلاحك للحرب، ثم قرأ: (فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله)
فلا تغرنكم الدنيا ولا تغرنكم هذه المكاسب واحذروا من هذه الفتنة العظيمة قال تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)، يقول الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله قلوبنا اليوم ليست كقلوبنا قبل عشر سنوات وما ذلك إلا بسبب المكاسب، فنبهوا إخوانكم المسلمين وأتمنى من أئمة المساجد والدعاة والخطباء أن يكثروا من التحذير، والله أسأل أن يصلح أحوالنا ونياتنا والحمد لله رب العالمين.
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[17 - 12 - 05, 11:33 م]ـ
جزاك الله خيرا،
وإضافة إلى ما ذكرت فإن في ذلك تشجيعا لأصحاب تلك الشركات المتعاملة بالربا، وللعاملين فيها، فما دام العلماء يفتون بجواز التعامل معها وشراء أسهمهما فقد أصبح لها حكم المباح عندهم،
وليتهم يدركون بذلك أنهم يشجعون الاقتصاد الرأسمالي الربوي المحارب لدين الله والمحارب للاقتصاد الإسلامي(99/269)
مشكل في رفع الملفات (المخطوطات)؟.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 12 - 05, 05:15 م]ـ
السادة إدارة ملتقى أهل الحديث، هناك مشكل في رفع المخطوطات في الملتقى، وقد حاولت مرارا رفع ملفات، ولو صغيرة، فلم أستطع تحميلها، فما المشكل؟ ..
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[19 - 12 - 05, 06:12 م]ـ
ارجوا المساعدة انا كدالك اعاني من نفس المشكلة
الله المستعان
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 12 - 05, 06:52 م]ـ
قد يكون نوع الملف غير مسموح بيه في التحميل للملتقى، جرب ضغط الملف ثم رفعه
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 12 - 05, 08:18 م]ـ
أخشى أن تكون فيروسات، لأن جميع ملفات جهازي لا تفتح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. فهل الأخوة الرواد يعانون من نفس المشكل؟.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 12 - 05, 08:56 م]ـ
بالنسبة للفيروسات: قم بأزالة برنامج مضاد الفيروسات الذي لديك، ثم حمل هذا البرنامج القوي http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=217134&highlight=kaspersky ، وقم بتثبيته على جهازك ثم افعل له تحديث update ثم اكشف على الجهاز، ثم إذا ظهرت فيروسات فجعل البرنامج يقوم بحل المشكلة سواء بإصلاح الملفات مع الحفاظ عليها، أو بحذف الملفات نهائياً! والعياذ بالله
نسأل الله السلامة والتوفيق
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:27 ص]ـ
وانا كذلك عندي نفس المشكل في رفع المخطوطات في الملتقى بعد التغييرات الجديدة
وقد حاولت مرارا رفع ملفات والتزمت بالحجم الجديد 1251 ومع ذلك فلم أستطع تحميلها
وحاولت تحميل صورة غير مضغوطة بالحجم المسموح به فلم أفلح
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 12 - 05, 03:09 ص]ـ
وانا أيضًا لم أستطع اليوم رفع الملفات , مع أني ضغط الملفات كما هو محدد.
نرجو إعادة حجم تحميل الملفات إلى ما كان.
نرجو سرعة الحل.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[20 - 12 - 05, 06:09 ص]ـ
أخي سامي عبدالعزيز، في جهازي برنامج Norton Antivirus، فإذا قمت بإزالته فقدتُ القدرة على البحث في منتدى جامع السنة: http://www.alsunnah.com/
وهو أمر غريب، فإذا أعدتُ تركيبه اشتغل البحث. وقد جربت ذلك مرتين. فهل تعرف السبب سلمك الله؟
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 06:16 ص]ـ
وفقكم الله
نصيحة للاخوة
لم أجد أجود من برنامج الكاسبر سكاي الذي أشار إليه الأخ سامي وفقه الله
جربت برامج كثيرة لكني وجدته الأجود وأنصح كل من عنده غيره أن يستبدله به.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:00 م]ـ
طبق ما في هذا الملف http://www.shazly.net/hst4x1/i0baqi3u_hithm.rar يا شيخ هيثم، ولدي لك سؤال: هل تستخدم برامج حماية أخرى، وما هو الجدار الناري الذي تستخدمه؟
ـ[ support] ــــــــ[20 - 12 - 05, 04:35 م]ـ
attachments testing
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[20 - 12 - 05, 10:30 م]ـ
الجدار الناري تبع Windowx XP، ولا أستعمل برامج أخرى أخي سامي.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:02 م]ـ
الجدار الناري تبع Windowx XP، هذا مثل عدمه كما يقال، حسب رأي المواقع العالمية وغيره، أحد الأخوة أعتمد عليه فكانت النتيجة شراء هارد جديد فقد حدث له اختراق ثم تخريب، وقد يسمع هذا الكلام بعض الأخوة، فيقول: يا راجل أنا من سنتين بدون جدار ناري ولا غيره!، فأقول له: ربنا بيستر معاك وهو الحافظ، ولكن ما أدراك أنه ليس في جهازك قنبلة موقوتة ستنفجر في لحظة ما، وهو أنت لن تستيقظ إلا بعد خراب بيتك
فنصيحتي لك يا شيخ هو تركيب الجدار الناري zone alarm
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:14 م]ـ
الله يبارك فيك أخي سامي.(99/270)
سلام عليكم إخوتي هل أحد منكم يعرف موقع عن القانون
ـ[محمد الهيتي]ــــــــ[19 - 12 - 05, 05:56 م]ـ
سلام عليكم إخوتي هل أحد منكم يعرف موقع عن القانون وشكراً لكم أو ينقليا أو الموقع وهذا يكون أفضل وهذا يعني حقوق الانسان أو أي حق في الموجتمع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 12 - 05, 06:55 م]ـ
كيف تجد ما تبحث عنه في الأنترنت (البحث فن)؟
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=3916(99/271)
بعض الملاحظات على الملتقى الآن ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[19 - 12 - 05, 06:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
لاحظتُ أنّ ثَم تجديدات في الملتقى، وطبقًا لمعلوماتي الضعيفة جدًا بلغة الـ php وسكريبتات المنتديات أظن تم تحويله من (3.0.9) إلى (3.5.1)، وحقيقةً أشعر بشيء من (ثقل الدم) لهذا الإصدار الجديد (ابتسامة) ..
ولاحظتُ بعض الأخطاء، منها:
عند الضغط على اسم العضو نجد: (إرسال بريد غلى فلان)، وكما لا يخفى فالصواب: (إرسال بريد إلى فلان) ..
ودخلت على المرفقات عندي فوجدت: ((أنت تستخدم حالياً 21497 ميجابايت لحفظ 171 ملفات مرفقة))، قلت: ياللهول (ابتسامة مندهش!) ..
ويشبهها الحجم الأقصى للمرفقات ((1251 ميجابايت))، كذا! ولو صح فبشراكم إخواني (ابتسامة) ..
وأيضًا ((تنبيهات المناسبة)) بلوحة التحكم لا تعمل عندي، وأصلاً لا أعلم ما هذه وإلام تؤدي؟
وعند اختيار اللغة ( English US) تتحول حروف اللغة العربية إلى شيء يشبه الهيروغليفية (ابتسامة) ..
وكذلك توجد بعض الأخطاء في الهمزات ..
وفي الإحصائيات أسفل الصفحة تجد أن ((أحدث الاعضاء)) تكررت مرتين! والصواب أن الأولى: ((أكثر الأعضاء مشاركةً))، والثانية ((أحدث الأعضاء)) ..
وأيضًا لا تظهر الصور الرمزية التي بجانب اسم العضو ..
وأيضًا اختفى صندوق الرد السريع ..
وهناك بعض الاختلافات لا أسميها أخطاءً، منها:
((أهلاً بك , أسامة عباس.))، وقد كانت: ((السلام عليكم .. ))، ولا أظن أحدًا يفضل الأولى ..
((المنتديات ملتقى أهل الحديث))، كذا بزيادة كلمة (المنتديات) وذلك في خانة (مِن) عند تلقى رسالة على البريد -كرسائل التبليغ بالردود-، وأرى أن الأنسب: ((ملتقى أهل الحديث)) فقط ..
أيضًا ظهور هذه الصورة > http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/editor/smilie.gif< في صندوق الرد، وأنا لا أعلم حكمها، لكن أفضّل حذفها ..
كذلك ((لوحة تحكم العضو))، عندما أضغط عليها أشعر كأني أتسلل للوحة عضو آخر! وأفضلها كما كانت: ((لوحة التحكم)) فقط ..
كذلك ((مرحبا أسامة عباس, أبو عبدالرحمن الغريب قام بالرد على موضوع أنت مشترك به - كتاب اتردد فى تحويله
الى pdf " المعجم الوسيط" - ما رأيكم؟ - في منتدى خزانة الكتب والأبحاث في ملتقى
أهل الحديث))، والأفضل ((السلام عليكم يا فلان، العضو علان قام بالرد على .. )) ..
أيضًا قلة الألوان المتاحة في صندوق الرد، ولكن هذه أمرها هين (ابتسامة) ..
وكذلك ((الارشيف ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php)))، والأصح ((الأرشيف ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php)))..
وهناك ملاحظات أخرى، لكن يكفي ما تقدم، وأرجو ألا يكون الموضوع (ثقيل الدم) بالنسبة إليكم كما أن الإصدار الجديد (ثقيل الدم) بالنسبة إليّ ..
والسلام عليكم ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[19 - 12 - 05, 10:36 م]ـ
سبحان الله! فتحت الصفحة لأضع خطأ آخر عثرت عليه، لأجد أني أنسيته تمامًا ..
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ..
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[19 - 12 - 05, 10:41 م]ـ
بارك الله فيك
أردت أن أرسل رسالة خاصة للشيخ العاصمي فخرج لي الكلام الآتي:
لا يمكن إرسال رسالة للعازمي!
فلا أدري ما السبب؟
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[20 - 12 - 05, 08:04 ص]ـ
تذكرت! الحمد لله، وهو خطأ غريب فيما يتعلق بتحميل -لا رفع- المرفقات، فقديمًا كنت أضغط على المرفق فيتم تحميله باسمه الكامل، أما الآن فيتم تحميله بالامتداد فقط ..
مثلاً لو فرضنا ملفًا اسمه (مسند الإمام أحمد - جزء 1. rar)، فسيتم تحميله باسم (. rar) فقط ..
رجاءً أيها المشرفون، أعيدوا الملتقى كما كان ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[20 - 12 - 05, 08:17 ص]ـ
هناك ملاحظة فيما يتعلق بالرسائل الخاصة، وهي أني إذا أرسلت إلى عضو قديم لا تصل الرسالة، وإذا أرسلتها لعضو جديد تم الإرسال، وأعني بالقديم والجديد تاريخ التسجيل، فإذا أرسلت للشيخ الفاضل إحسان العتيبي (سجل في 12/ 3/2002) لا تصل الرسالة، وإذا أرسلت إلى شيخنا الحبيب شاكر توفيق العاروري (سجل هنا في 13/ 9/2005) نجح الإرسال ..
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:15 ص]ـ
رجاءً أيها المشرفون، أعيدوا الملتقى كما كان ..
نتمنى ذلك
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:37 م]ـ
سيتم تدارك ما وقع من تغيرات بعد التحديث إن شاء الله
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[21 - 12 - 05, 03:17 م]ـ
أعانكم الله ... وبارك جهودكم.
أيقونات < الوضع المتقدم > التلوين ... التكبير ... الحجم ... لم أعد أراها ....
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 03:21 م]ـ
أعانكم الله ... وبارك جهودكم.
أيقونات < الوضع المتقدم > التلوين ... التكبير ... الحجم ... لم أعد أراها ......
ـ[السنافي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 03:31 م]ـ
سيتم تدارك ما وقع من تغيرات بعد التحديث إن شاء الله
متى - بإذن الله و عونه - سيتم ذلك؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/272)
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[29 - 12 - 05, 07:48 ص]ـ
تذكرت! الحمد لله، وهو خطأ غريب فيما يتعلق بتحميل -لا رفع- المرفقات، فقديمًا كنت أضغط على المرفق فيتم تحميله باسمه الكامل، أما الآن فيتم تحميله بالامتداد فقط ..
مثلاً لو فرضنا ملفًا اسمه (مسند الإمام أحمد - جزء 1. rar)، فسيتم تحميله باسم (. rar) فقط ..
والآن أصبح شكل المرفقات غريبًا، من فضلكم أيها المشرفون أعيدوها كما كانت قديمًا ..(99/273)
حول الإخوة الذين يعانون من تسجيل الدخول
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[19 - 12 - 05, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعتذر للإخوة الذين يعانون من عدم القدرة على تسجيل الدخول للملتقى وسيتم بإذن الله تعالى حل الإشكال، وكذلك في هذا التحديث الجديد قد يوجد بعض ملحوظات سنعمل جميعا بإذن الله تعالى على تعديلها
والله يحفظكم ويرعاكم.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[19 - 12 - 05, 07:52 م]ـ
السلام عليكم
لا أستطيع التحميل الى منتدى خزانة الكتب والأبحاث.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:31 ص]ـ
وأنا لا أستطيع التحميل الى منتدى المخطوطات.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[20 - 12 - 05, 08:09 ص]ـ
سجلوا ملاحظاتكم هنا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68204 بعد إذن المشرف ..(99/274)
اريد هاتف الشيخ أسامة سليمان
ـ[ابوعمرالتيمىالمصرى]ــــــــ[19 - 12 - 05, 09:14 م]ـ
احتاج هاتف الشيخ جدا وجزاكم الله خيرا
ـ[ابوعمرالتيمىالمصرى]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:50 م]ـ
هل من مجيب
ـ[أمة الله هبه]ــــــــ[16 - 02 - 06, 10:35 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هاتف الشيخ أسامة سليمان هو
0105220479
ـ[ابوعمرالتيمىالمصرى]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:18 م]ـ
جزاك الله خيرا أختى الكريمة
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[25 - 02 - 06, 06:43 م]ـ
أرجو أن تكون قد استئذني الشيخ قبل نشر هاتفه على الشبكة(99/275)
كيف يتم البحث في الإرشيف؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[19 - 12 - 05, 09:16 م]ـ
كيف يتم البحث في الإرشيف؟
أبستخدام خاصية البحث العادية أم بطريقة أخرى؟
وفقكم الله وأعانكم
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[29 - 12 - 05, 01:43 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[بن خلف]ــــــــ[12 - 01 - 06, 04:28 ص]ـ
نعم! هناك محرك بحث، استخدمه!!
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:25 ص]ـ
الواضح من ردودك أخي ابن خلف أنك لم تتفهم السؤال بالضبط، الأخ أبو عبدالله يقصد كما أظن الأرشيف الذي صنعه أخونا أبو يحيى، أليس كذلك؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:18 ص]ـ
هو كذلك أخي أسامة
ولا زال السؤال قائما
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 01 - 06, 03:13 م]ـ
أنا لم أطلع عليه، لكن أظن هناك أيقونة للبحث، وأصدقك القول أن حجم الأرشيف العملاق لا يشجع على تحميله ثم تجربته ..
ـ[صالح العقل]ــــــــ[13 - 01 - 06, 03:24 م]ـ
نعم أخي هو كما ذكرت!
ـ[أبو عمر]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:41 م]ـ
أخوتي الأفاضل بل يشجع إذا صار كتابا الكترونيا يسر الله افتتاح الملتقى لأضع الطريقة إن شاء الله تعالى ومن فضائله تقليل الاتصال بالنت إلا لقراءة المواضيع الجديدة أو إضافة موضوع جديد أو مراسلة الأخوة في هذا الملتقى المبارك
أما البحث فمن أنزله كتابا الكترونيا لا يجد صعوبة فيه فصيغته كصيغة كتب أم الكتاب وهل البحث فيها صعب؟؟
وانظر هذا الرابط ففيه كتاب الأربعين النووية وهو صغير الحجم يمثل شكل الملتقى إذا كان كتابا الكترونيا
http://www.omelketab.net/downcounters.php?filename=arbaoondown&filepath=/chm/hadith/arbaoon.zip
وحجمه يوفر دخولا إلى النت لمن الحجم عنده مهم (ابتسامة)
وجزاكم الله خيرا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:44 م]ـ
لم أعنِ أن صعوبة البحث فيه هي المشكلة، بل أعني حجمه العملاق (140 ميجا تقريبًا) ..
ـ[أبو عمر]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:46 م]ـ
الحجم يخف إن أنزل من محل نت وأخوك يفعل ذلك حفظك المولى
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 06, 07:01 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبا عمر
والطريقة التي ذكرتها جميلة والبحث فيها سهل يسر الله لك وضعها
وأنا أسأل كذلك عن الإرشيف الذي في أسفل الصفحة على اليسار, هل يمكن البحث فيه؟
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[14 - 01 - 06, 12:17 م]ـ
قد كنت حصلت على نسخة ( cd ) من أحد الإخوة حصل عليها من أحد المشرفين ولكن فقدت النسخة فلو حاولتم الاتصال باحد المشرفين قد تحصلون عليها
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[14 - 01 - 06, 07:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا عمر
والطريقة التي ذكرتها جميلة والبحث فيها سهل يسر الله لك وضعها
وأنا أسأل كذلك عن الإرشيف الذي في أسفل الصفحة على اليسار, هل يمكن البحث فيه؟
على حد علمي لا بحث في الأرشيف الذي تقصده ..(99/276)
كم مرة يجب أن أسجل دخولي!!!
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[19 - 12 - 05, 09:43 م]ـ
السلام عليكم ..
اخواني عندي مشكلة .. لم تكن تواجهني من قبل
وقد ظهرت بعد أعمال الصيانة الأخيرة التي اجريت في الملتقى
وهي أني اقوم بتسجيل دخولي في كل صفحة أنتقل إليها أثناء تصفحي!!
يعني حتى أرسل هذا الموضوع قمت بتسجيل دخولي 4 مرات!!
أين الخلل؟؟؟
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[19 - 12 - 05, 10:31 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68206
الحمد لله الذي عافانا ..
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[08 - 01 - 06, 11:10 ص]ـ
لا زلت أعاني!!
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:49 ص]ـ
وعليك السلام اختي العزيزة
قد يكون هذا الخلل بسبب انك لم تجعلي دخولك يحفظ
وعليك ان تخرجي ثم تقومي بالدخول مرة أخرى ثم تضعي علامة صح على حفظ الدخول
وفقك الله
ـ[أبو هداية]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:48 م]ـ
وأنا أعاني مما تعانين منه، فقد غيرت خمسة ألقاب لي في هذا الملتقى، وكل مرة أريد أن أفتح رابط أو أكتب موضوعاً أو ردا ً تخرج لي رسالة بأني لا أملك الصلاحية!!!!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 04 - 06, 09:52 ص]ـ
يمكن حل المشكلة - إن شاء الله تعالى - بالدخول على خيارات المتصفح وإعادتها إلى القيم الافتراضية؛ لأن المشكلة غالبا تكون فيما يسمى بـ (ـالكوكيز)
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[07 - 04 - 06, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا مالك
هذا الخلل كان قبل ثلاثة أشهر، وكنا نعاني منه جميعا، وقد انتهت المشكلة فيما أحسب.(99/277)
إلى الأخ الفاضل "العوضي"
ـ[كتبي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 06:31 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله،
أعتذر عن نشر الموضوع على المنتدى مباشرة فالرسائل الخاصة لا تعمل (نسأل الله تعالى أن يعين الإخوة على إصلاح الخلل قريبا ... )
أود أن تدلني على مكتبة من مكتبات الشارقة يباع بها كتاب الإبانة الكبرى لابن بطة ط دار الراية
(أود الحصول على العنوان و الهاتف إن أمكن فأنا لست من الإمارات)
و جزاكم الله خيرا أخي الكريم!
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 08:40 م]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الكريم (كتبي)
للأسف بحثت عن الكتاب ولم أجده , وسوف أسأل في مكتباب دبي الكبيرة وربما تكون موجودة عندهم
ووجدت الإبانة الصغرى - إن كانت تنفعك أعطيتك رقم المكتبة -
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[كتبي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 02:48 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم على جهدك
إذا لم تجد الكبرى فأود أن تسأل عن الشريعة للآجري ط الوليد سيف النصر (التي في أربع مجلدات) أو ط دار الوطن بتحقيق عبد الله الدميجي (في ستة مجلدات)
و أعتذر جدا على الإزعاج!
ـ[العوضي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 09:36 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم على جهدك
إذا لم تجد الكبرى فأود أن تسأل عن الشريعة للآجري ط الوليد سيف النصر (التي في أربع مجلدات) أو ط دار الوطن بتحقيق عبد الله الدميجي (في ستة مجلدات)
و أعتذر جدا على الإزعاج!
إن شاء الله وما في أي ازعاج وفقك الله
ـ[الرايه]ــــــــ[24 - 12 - 05, 02:21 م]ـ
الاخ المكرم (كتبي)
هذه رسال وصلتني من الاخ الكريم / العوضي
وطلب مني ايصالها لك
[[لم احصل على كتاب الشريعة
وحصلت على الإبانة الكبرى (7 مجلدات) في مكتبة الإمام البخاري بدبي وهذا رقم المكتبة
00971 4 2977766 - طبعاً الرقم من خارج الدولة مع فتح الخط
واذكر له أنني لا استطيع المشاركة في الملتقى , وأرجو بأن يراسلني على بريدي الموجود في التوقيع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته]]
ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 12 - 05, 10:17 ص]ـ
بارك الله فيك الأخ الراية
أخي الكريم كتبي الرقم اتصل عليه بالعكس 2977766 4 00971
ـ[كتبي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 10:57 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
جزاكم الله خيرا أحبتي في الله(99/278)
من منكم يسكن مكة؟ اريد منظومة الكوكب الساطع لجلال الدين السيوطي
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[20 - 12 - 05, 08:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي طلب اريد منظومة الكوكب الساطع لجلال الدين السيوطي
وقد طبع كما اخبرنا احد الاخوة في مكتبة
1 - دار الباروم بمكة المكرمة.
بتحقيق العلامة محمد الاثيوبي
اريد تلفون ومكان دار الباروم
عاجلا
لعلي اخبر الاخوة الحجاج ان يأتوا لي بالكتاب
فإن لم أحصل منهم
فمن منكم يسكن مكة ويذهب بعض المرات الي المدينة
جزاكم الله خيرا
ـ[طالب علم جديد]ــــــــ[21 - 12 - 05, 12:36 ص]ـ
السلام عليكم
اخي الكريم
اين تسكن؟
اذا كنت في الرياض فتواصل معي عندي نسخة زائدة
وهي لك بدون مقابل
wtwt88@hotmail.com(99/279)
عاجل كتب pdf لا تعمل عندي لماذا؟
ـ[أبو حمزة النوبي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 12:19 م]ـ
أرجو النصيحة من الإخوة الكرام كتب pdf لا تعمل عندي و لا أعلم ما السبب.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:40 م]ـ
أي قاريء pdf تستخدم؟ وأي إصدار بالضبط؟ وعلى أي windows تعمل؟
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 12:06 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنصح الشيوخ و الأعضاء الأفاضل باستعمال
برنامج Foxit Reader
فهو سريع جدا في الفتح مقارنة ب Adobe Acrobat Reader
كما أن اختصارات لوحة المفاتيح به ممتازة
البرنامج موجود في الملتقى على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39871
و يمكنكم تحميل البرنامج مباشرة من هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=23625&d=1129847314
و البرنامج ممتاز مع الكتب المصورة PDf و التي يرفعها الشيخ الفاضل أبو يحيي (طويلب العلم الكبير) و الشيخ الفاضل أسامة عباس جزاهما الله خيرا لأنه يراها صورا أما الكتب التي يكون أصلها وورد فلا أنصح به لأنه لا يقرأ الحروف العثمانية و سئ في قراءة الحروف العربية
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[21 - 12 - 05, 12:47 م]ـ
لا حول إلا بالله، كف عن تشييخي أيها الفاضل المحب، وأقسم لك بالله العلي العظيم أني لست شيخًا، ولا حتى طالب علم ..
وأخشى أن في مناداتك لي بذلك تدخلنا -بشكل أو بآخر- في الذم الوارد في الحديث: (إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر)، والحديث: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما، اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا) ..
وراجع الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=53277 والرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27672
هذا أولاً ..
وثانيًا .. برنامج الـ Foxit Reader جيد فعلاً، لكن في بعض الكتب يكون الوضوح سيئًا، ومثاله صحيح البخاري: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41736 ..
وحاليًا أستخدم Adobe Acrobat Reader فقط، فبعد طريقة تسريعه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68278 ) أصبح لا فارق تقريبًا بينهما، والأكروبات أفضل من ناحية الوضوح ..
وثالثًا .. لا يليق أبدًا وضع اسمي بجانب اسم الأخ المفضال أبي يحيى؛ فأنا لم أضع شيئًا بالمقارنة بما وضعه، بارك الله في جهده وعمله ..(99/280)
رسالة للاخوة المشرفين
ـ[عزت المصرى]ــــــــ[20 - 12 - 05, 12:26 م]ـ
إلى (ملتقى أهل الحديث) للضرورة من العضو أبى الخطاب العوضى
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من الإخوة إرسال هذه الرسالة للإخوة هناك
فأنا لا استطيع الدخول بعد تطوير المنتدى , وغيرت كلمت السر وحاولت الدخول ولا استطيع
والحاصل أنني ادخل اسمي والرقم السري , وتخرج لي الصفحة الرئيسية وكأنني غير داخل ويطلب مني إدخال اسمي والرقم السري مرة أخرى ولكن اسمي موجود مع الأعضاء المتواجين في في المنتدى ولكن استطيع المشاركة
فأرجو إيجاد الحل لهذه المشكلة
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
أبو الخطاب العوضى
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[20 - 12 - 05, 12:30 م]ـ
تم إصلاح هذه المشكلة ويمكنه الآن الدخول(99/281)
لتسريع فتح كتب ال pdf
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 12 - 05, 05:45 م]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=214051&highlight=acrobat
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 12 - 05, 05:46 م]ـ
هذه طريقة آخرى بدون برامج لتسريع فتح ملفات PDF وهي مستقاة من مجلة بي سي العربية عدد ديسمبر\كانون الأول 2004
وهي كالتالي:
1 - افتح مستكشف ويندوز وانتقل الى مجلد البرنامج والذي عادة يكون C:\Program Files\Adobe\Acrobat 6.0 ME\Reader
2- ابحث في القسم الأيسر (بالعربي طبعاً) عن المجلد plug_ins انقر عليه وغير اسمه الى plug_ins_NOT
3- انشىء مجلداً في المكان ذاته (أي مجلد البرنامج) وسمه plug_ins
4- انسخ من المجلد plug_ins_NOT ثلاثة ملفات فقط الى المجلد plug_ins وهي ( EWH32 .api)( printme.api)( Search.api)
وعندما تحاول في المرة المقبله فتح ملف سترى السرعه المذهله
ملاحظة: وهي إذا رغبت في التراجع عن هذه التغييرات ماعليك إلا أن تغلق البرنامج و تحذف المجلد plug_ins وتعيد تسمية المجلد plug_ins_NOT باسمه السابق وهو plug_ins
منقول
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 06:05 م]ـ
شكراً لك وبارك الله فيكم
سرعة جيدة
ملاحظة في الاصدار السابع لن تجد
printme.api
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 12:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنصح الشيوخ و الأعضاء الأفاضل باستعمال
برنامج Foxit Reader
فهو سريع جدا في الفتح مقارنة ب Adobe Acrobat Reader
كما أن اختصارات لوحة المفاتيح به ممتازة
البرنامج موجود في الملتقى على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39871
و يمكنكم تحميل البرنامج مباشرة من هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=23625&d=1129847314
و البرنامج ممتاز مع الكتب المصورة PDf و التي يرفعها الشيخ الفاضل أبو يحيي (طويلب العلم الكبير) و الشيخ الفاضل أسامة عباس جزاهما الله خيرا لأنه يراها صورا أما الكتب التي يكون أصلها وورد فلا أنصح به لأنه لا يقرأ الحروف العثمانية و سئ في قراءة الحروف العربية
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[21 - 12 - 05, 12:48 م]ـ
لا حول إلا بالله، كف عن تشييخي أيها الفاضل المحب، وأقسم لك بالله العلي العظيم أني لست شيخًا، ولا حتى طالب علم ..
وأخشى أن في مناداتك لي بذلك تدخلنا -بشكل أو بآخر- في الذم الوارد في الحديث: (إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر)، والحديث: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما، اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا) ..
وراجع الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=53277 والرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27672
هذا أولاً ..
وثانيًا .. برنامج الـ Foxit Reader جيد فعلاً، لكن في بعض الكتب يكون الوضوح سيئًا، ومثاله صحيح البخاري: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41736 ..
وحاليًا أستخدم Adobe Acrobat Reader فقط، فبعد طريقة تسريعه أصبح لا فارق تقريبًا بينهما، والأكروبات أفضل من ناحية الوضوح ..
وثالثًا .. لا يليق أبدًا وضع اسمي بجانب اسم الأخ المفضال أبي يحيى؛ فأنا لم أضع شيئًا بالمقارنة بما وضعه، بارك الله في جهده وعمله ..(99/282)
ملتقى إسلامي جديد يحتاج لدعمكم وبشدة
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 12 - 05, 08:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام
ملتقى إسلامي جديد ووليد، يحتاج لدعمكم وبشدة
فالأعضاء فيه قليلون، وهو وليد، نحتاج لزيارتكم له لتدعيمه.
جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.
رابط الموقع:
http://www.ahlalthar.com/vb/index.php
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[20 - 12 - 05, 09:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لو تجعلوا المنتدى مفتوح للاخوه بدون شرط التسجيل لكان افضل فاذا اعجبهم سجلوا فيه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:37 م]ـ
أخي الحبيب طويلب علم
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيكم
تم فتح الموقع أخي الحبيب كما طلبت
وبارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:52 م]ـ
اخى الفاضل مسعد الحسيني
جزاكم الله خيرا على سرعه الاستجابه ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[21 - 12 - 05, 01:25 ص]ـ
أخ مسعد ... أجد صعوبة كبيره في تنزيل الملفات الى موقع أهل الأثر ... فهو بطيء.
أرجوا أن تحلوا المشكلة كي يتسنى لنا المشاركة بشكل فعال ... وجزاكم الله خيرا.
ـ[العكاشى]ــــــــ[21 - 12 - 05, 01:31 ص]ـ
بارك الله فيكم اخى مسعد
ونفع بكم
واستعملكم فى طاعته
اخوك العكاشى
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[21 - 12 - 05, 03:08 م]ـ
بارك الله فيكم اخى مسعد
ونفع بكم
واستعملكم فى طاعته
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[22 - 12 - 05, 04:42 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
ـ[أم معين]ــــــــ[22 - 12 - 05, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[23 - 12 - 05, 09:33 م]ـ
وجزاكم خير الجزاء
وبارك الله فيكم.
محبكم في الله / مسعد الحسيني(99/283)
إلى المشرفين
ـ[الخطيب الحلبي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 09:09 م]ـ
احاول الدخول باسم أبو صالح الحلبي غير أنه كلما حاولت الدخول جاءتني رسالة كلمة المرور غير صحيحة فاضطررت للتسجيل باسم آخر فأرجو إصلاح الخلل جزاكم الله خيرا
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:12 م]ـ
راجع البريد الذي سجل به أبو صالح الحلبي.(99/284)
أول ليلة لوالدي في قبره!
ـ[أبو رفيدة]ــــــــ[20 - 12 - 05, 09:19 م]ـ
:
:
:
هذه أول ليلة لوالدي في قبره
أسأل الله أن يجعله له روضة من رياض الجنة
اللهم اغفر لوالدي وارحمه
وعافه واعف عنه
وأكرم نزله
اللهم زد في حسناته
وتجاوز عن سيئاته
واجمعني به في جنات النعيم
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 12 - 05, 09:34 م]ـ
:
:
:
هذه أول ليلة لوالدي في قبره
أسأل الله أن يجعله له روضة من رياض الجنة
اللهم اغفر لوالدي وارحمه
وعافه واعف عنه
وأكرم نزله
اللهم زد في حسناته
وتجاوز عن سيئاته
واجمعني به في جنات النعيم
اللهم آمين
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[20 - 12 - 05, 10:47 م]ـ
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم ارحمه رحمة واسعة
وتجاوز عنه واغفر له يا رب العالمين
ـ[أبو عبدالله المحتسب]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:00 م]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جنته
ـ[أبو عباد]ــــــــ[21 - 12 - 05, 01:57 ص]ـ
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم ارحمه رحمة واسعة
وتجاوز عنه واغفر له يا رب العالمين
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 12 - 05, 02:35 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[21 - 12 - 05, 03:52 ص]ـ
:
:
:
هذه أول ليلة لوالدي في قبره
أسأل الله أن يجعله له روضة من رياض الجنة
اللهم اغفر لوالدي وارحمه
وعافه واعف عنه
وأكرم نزله
اللهم زد في حسناته
وتجاوز عن سيئاته
واجمعني به في جنات النعيم
ويا أخي الكريم، آجركم الله في والدكم، والتزموا الدعاء له، واستحضاره في مواطن الخير، واللهج بذكر شمائله، وحفظه فيمن يحب ..
ـ[أم معين]ــــــــ[21 - 12 - 05, 04:34 ص]ـ
رحمه الله رحمة واسعة
ـ[محمد بشري]ــــــــ[21 - 12 - 05, 09:03 ص]ـ
اللهم اغفر له وثبته عند السؤال يا أرحم الراحمين.
ـ[محمد مصطفى السكندري]ــــــــ[21 - 12 - 05, 09:33 ص]ـ
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم ارحمه رحمة واسعة
وتجاوز عنه واغفر له يا رب العالمين
ـ[ابوالمنذر]ــــــــ[21 - 12 - 05, 11:09 ص]ـ
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم ارحمه رحمة واسعة
وتجاوز عنه واغفر له يا رب العالمين
أسأل الله أن يجعله له روضة من رياض الجنة
اللهم اغفر لوالدي وارحمه
وعافه واعف عنه
وأكرم نزله
اللهم زد في حسناته
وتجاوز عن سيئاته
واجمعني به في جنات النعيم
اللهم آمين
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 08:42 م]ـ
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم ارحمه رحمة واسعة
وتجاوز عنه واغفر له يا رب العالمين
واغسله بالماء ةالثلج والبرد ونقه من الخطايا كما تنقي الثوب الأبيض من الدنس إنك على كل شيء قدير
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[21 - 12 - 05, 09:39 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم اغفر له وارحمه ... وعافه واعف عنه ... وأكرم نزله ... ووسع مدخله ... واغسله بماء وثلج وبرد ... ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ...
اللهم ألهم أهله وذويه جميل الصبر والسلوان ... أحسن الله عزاءك أخي الفاضل ...
اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صار إليه ...
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 11:00 م]ـ
رحمه الله ونور قبره.
ـ[أبو العباس الجزائري]ــــــــ[21 - 12 - 05, 11:21 م]ـ
زر والديك وقف على قبريهما .... فكأنني بك قد نقلت إليهما.
لو كنت حيث هما وكانا بالبقا ..... زاراك حبوا لا على قدميهما
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[22 - 12 - 05, 12:27 ص]ـ
لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى
اللهم ارحمه رحمة واسعة
وتجاوز عنه واغفر له يا رب العالمين
واغسله بالماء ةالثلج والبرد ونقه من الخطايا كما تنقي الثوب الأبيض من الدنس إنك على كل شيء قدير
__________________
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 12:29 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم اغفر له وارحمه ... وعافه واعف عنه ... وأكرم نزله ... ووسع مدخله ... واغسله بماء وثلج وبرد ... ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ...
اللهم ألهم أهله وذويه جميل الصبر والسلوان ... أحسن الله عزاءك أخي الفاضل ...
اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صار إليه.
ـ[أبو رفيدة]ــــــــ[24 - 12 - 05, 04:42 م]ـ
أحسن الله إليكم
وبارك الله فيكم
وفي أعماركم
ونفع بكم
وجعل حياتكم في طاعته
وأحسن خاتمتنا أجمعين
جزاكم الله خيرا(99/285)
السعي في تحويل الكتب الورقية لكتب الكترونية بسهولة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:57 م]ـ
تابعوا هذا الموضوع بمنتدى المشاغب وتفاعلوا وشاركوا معهم وجربوا واسألوا
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=252316
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 03 - 06, 03:07 م]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=279427
ـ[أبو وئام]ــــــــ[17 - 03 - 06, 05:39 م]ـ
أخي أنظر هذه الروابط
موضوع: برنامج Iris لتحرير النصوص من السكانر أو Pdf يدعم العربية للتجربة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=74088
موضوع: برنامج كامل تحويل ملفات word الى pdf والعكس يدعم العربية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73601(99/286)
لقمة بلقمة
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 06:19 م]ـ
هذه قصة إمرأة كان ولدها مسافرا، وكانت قد قعدت يوما تأكل وليس أمامها إلا بعض إدام وقطعة خبز،
فجاء سائل فمنعت عن فمها وأعطته وباتت جائعة،
فلما جاء الولد من سفره جعل يحدثها بما رأى،
قال: ومن أعجب ما مر بي أنه لحقني أسد في الطريق، وكنت وحدي فهربت منه، فوثب علي وما شعرت إلا وقد صرت في فمه، وإذا برجل عليه ثياب بيض يظهر أمامي فيخلصني منه ويقول " لقمة بلقمة "، ولم أفهم مراده.
فسألته عن وقت هذا الحادث وإذا هو في اليوم الذي تصدقت فيه على الفقير، نزعت اللقمة من فمها لتتصدق بها فنزع الله ولدها من فم الأسد.
منقولة من افتتاحية موقع الشيخ محمد يعقوب
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 08:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ــــــــــــ
يقول أحدهم أنه كان جالساً في الحرم المكي وجاءه أحد طلاب العلم الأفارقة وسأله أن يعينه على شراء كتاب لأنه ترك بلده وجاء ليطلب العلم في الحرم , وكان الشخص في بداية الأمر لا يريد إعطاء الأفريقي المبلغ وبعد ذلك أعطاه وأحسن الظن به
ويقول أنه في تلك السفرة على كتب علمية بأضعاف أضعاف أضعاف المبلغ الذي تبرع به
واعتذر على هذه المداخلة
ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 03:25 م]ـ
صنائع المعروف تقي مصارع السوء
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 07:06 م]ـ
ذكر هذه القصة التنوخي في الفرج بعد الشدة فقال:
"لقمة بلقمة
حدثني أبو بكر محمد بن بكر الخزاعي البسطامي، صاحب ابن دريد، وكان زوج ابنته الغرانقة وكان شيخاً من أهل الأدب والحديث، قد استوطن الأهواز سنين، وكان ملازماً لأبي رحمه الله، يتفقده ويبره، قال: كان لامرأة ابن، فغاب عنها غيبة طويلةً، وأيست منه.
فجلست يوماً تأكل، فحين كسرت اللقمة وأهوت بها إلى فيها وقف بالباب سائل يستطعم، فامتنعت من أكل اللقمة، وحملتها مع تمام الرغيف فتصدقت بها، وبقيت جائعة يومها وليلتها.
فما مضت إلا أيام يسيرة حتى قدم ابنها، فأخبرها بشدائد عظيمة مرت به.
وقال: أعظم ما جرى علي أني كنت منذ أيام أسلك في أجمة في الموضع الفلاني، إذ خرج علي أسد، فقبض علي من على ظهر حمار كنت راكبه، وغار الحمار، ونشبت مخالب الأسد في مرقعة كانت علي، وثياب تحتها وجبة، فما وصل إلى بدني كبير شيء من مخالبه، إلا أني تحيرت ودهشت وذهب أكثر عقلي، وهو يحملني حتى أدخلني أجمة كانت هناك، وبرك علي يفترمني.
فرأيت رجلاً عظيم الخلق، أبيض الوجه والثياب، قد جاء حتى قبض على الأسد من غير سلاح، وشاله وخبط به الأرض.
وقال: قم يا كلب، لقمة بلقمة، فقام الأسد يهرول، وثاب إلي عقلي.
فطلبت الرجل، فلم أجده، وجلست بمكاني ساعات، إلى أن رجعت إلي قوتي، ثم نظرت إلى نفسي، فلم أجد بها بأساً، فمشيت حتى لحقت بالقافلة التي كنت فيها، فتعجبوا لما رأوني، فحدثتهم حديثي، ولم أدر ما معنى قول الرجل: لقمة بلقمة.
فنظرت المرأة، فإذا هو وقت أخرجت اللقمة من فيها، فتصدقت بها"
وذكرها أيضا في نشوار المحاضرة
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 07:45 م]ـ
وقد رويت تلك القصة عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد ضعيف
قال الشيخ الألباني رحمه الله في الضعيفة
1684 - " أتى سائل امرأة وفي فمها لقمة، فأخرجت اللقمة فلفظتها فناولتها السائل، فلم تلبث أن رزقت غلاما، فلما ترعرع جاء ذئب فاحتمله، فخرجت أمه تعدو في أثر الذئب وهي تقول: ابني ابني، فأمر الله ملكا: الحق الذئب، فأخذ الصبي من فيه، وقال لأمه: إن الله يقرئك السلام، وقال: هذه لقمة بلقمة ".
ضعيف.
رواه الدينوري في " المنتقى من المجالسة " (494/ 1 - 2): حدثنا جعفر بن محمد وافاد أنبأنا علان منعما حدثنا يزيد بن أبي حكيم العدني عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا. قلت: وهذا إسناد ضعيف، الحكم بن أبان فيه ضعف من قبل حفظه، وقال الذهبي في " الضعفاء ": " ثقة، قال ابن المبارك: ارم به ". وقال الحافظ في " التقريب ": " صدوق عابد، وله أوهام ". وعلان هذا لم أعرفه، ولم أستطع قراءة اللفظة التي بعده من المخطوطة. وجعفر بن محمد وافاد لم أجد له ترجمة. والحديث أورده السيوطي في " زوائده على الجامع الصغير " كما في " الفتح الكبير "، من رواية ابن صصرى في " أماليه " عن ابن عباس. وهو من زوائده على " الجامع الكبير " أيضا.
قلت (إسلام): وهو في المجالسة وجواهر العلم للدينوري برقم (3529)
وجاء في حلية الأولياء (2/ 383) قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن عمر بن سالم قال ثنا عبدالله بن بشر بن صالح قال ثنا أبو عمير قال ثنا أيوب بن سويد عن السرى بن يحيى عن مالك بن دينار قال أخذ السبع صبيا لامرأة فتصدقت بلقمة فألقاه السبع فنوديت لقمة بلقمة
وجاء في حياة الحيوان الكبرى للدميري:
" وفي تاريخ ابن النجار عن وهب بن منبه قال: بينما امرأة من بني إسرائيل، على ساحل البحر تغسل ثيابها، وصبي لها يدب بين يديها، إذ جاء سائل فأعطته لقمة من رغيف كان معها، فما كان بأسرع من أن جاء ذئب فالتقم الصبي، فجعلت تعدو خلفه وتقول: يا ذئب ابني يا ذئب ابني، فبعث الله ملكا فنزع الصبي من فم الذئب ورمى به إليها. وقال: لقمة بلقمة. وهو في الحلية عن مالك بن دينار وقال: أخذ السبع صبياً لامرأة فتصدقت بلقمة فرماه السبع فنوديت لقمة بلقمة. وروى الإمام أحمد في الزهد عن سالم بن أبي الجعد، قال: خرجت امرأة وكان معها صبي لها، فجاء الذئب فاختلسه منها فخرجت في أثره وكان معها رغيف، فعرض لها سائل فأعطته الرغيف، فجاء الذئب بصبيها فرده عليها "(99/287)
الروبط معظمها لاتعمل
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[22 - 12 - 05, 02:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو إفادة إدارة المنتدى بشى ما يحدث كلما إستعملت رابط من روابط المنتدى سواء داخل المنتدى أو خارجه فمثلا عندما أقرأ موضوع بها رابط إذا أردت إستخدام الرابط تذهب الصفحه وتأتى رسالة لا نستطيع تشغيل هذه الصفحه كما لوأنى أبحث عن موضوع ما فى محركات البحث ووجدت رابط للمنتدى فمعظمهم لا يعمل إلا قليلا أرجو من إدارة المنتدى تتبع هذا إن وجد ومعالجته
جزاكم الله خيرا
ـ[رياض بن سعد]ــــــــ[24 - 12 - 05, 02:29 ص]ـ
كنت على وشك كتابة المشكلة أخي الفاضل
لعل الإخوة المشرفين وفقهم الله ينظرون ما المشكلة
وكمثال هذا موضوع الشيخ الفقيه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=14167
وفيه رابط حول مصنفات الإمام البخاري فهو لا يعمل
وعندي الكثير من الروابط التي وضعتها في المفضلة والآن هي لا تعمل للأسف
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 04:53 ص]ـ
هذا الخلل حفظكم الله بسبب خلل فني أدى إلى حذف عدد من المواضيع من المنتدى التخصصي وقد تم الآن بحمد الله إعادة غالبها
ففي حالة عدم صلاحية الرابط فيمكنك الحصول على الموضوع من خلال استخدام خاصية البحث
أو نسخ الرابط ووضعه في محرك البحث قوقل
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[24 - 12 - 05, 11:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخونا أهل الحديث جعله الله فى ميزان حسناتك
ـ[رياض بن سعد]ــــــــ[25 - 12 - 05, 11:22 م]ـ
كان الله في عونكم
وجزاكم الله خيرا(99/288)
تساؤل من أبي فهر السلفي
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 02:03 ص]ـ
مشاركاتي يظهر توقيعي ومعرفي فيها كعلامات استفهام فلماذا؟
أبو فهر السلفي
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 02:04 ص]ـ
مثل هذه المشاركة مثلا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 02:08 ص]ـ
عجبا رجع الأمر كما كان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 09:48 م]ـ
وانا كذلك "الحنبلي السلفي"(99/289)
اقتراح مفيد إن شاء الله
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[22 - 12 - 05, 09:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك خاصية في بعض المنتديات, وهي أنك إذا وضعت سهم الفأرة على عنوان الموضوع يظهر لك مربع فيه أول المشاركة, وهذ يوفر بعض الوقت بحيث لا تحتاج لأن تدخل لكل موضوع
ما رأيكم بارك الله فيكم؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[24 - 12 - 05, 02:08 م]ـ
ما رأيكم بارك الله فيكم؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[05 - 04 - 06, 08:12 م]ـ
..........
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 06, 08:16 م]ـ
أوافق بشدة .....................
ـ[وائل عاشور]ــــــــ[06 - 04 - 06, 03:34 ص]ـ
اقتراح سديد ...
ولكن أعتقد أن تفعيل تلك الخاصية سيتطلب ترقية كاملة لنسخة المنتدى ...
والله أعلم.
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[06 - 04 - 06, 04:55 ص]ـ
فكرة أكثر من رائعه
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[06 - 04 - 06, 06:45 ص]ـ
أضم صوتي
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[06 - 04 - 06, 06:51 ص]ـ
يااخوة
لكن اليس هذا يكون على حساب سرعة فتح الصفحة لمن اراد القراءة فيها
خاصة لمن لم يملك خدمة دي سي ال؟
فهذا نجده ف المواقع ذات الخدمة المذكورة
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 06, 02:10 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 02:24 م]ـ
نحن هنا نعرض الاقتراح نظريا والإدارة هي التي تحكم عليه تقنيا ولها حرية التنفيذ من عدمه ...(99/290)
اقتراح منتدى جديد
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 12 - 05, 12:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أطرح فكرة منتدى جديد للاخواني الكرام ... والمنتدى يتم فيه مناقشة الأديان السماوية الأخرى ... والرد عليها ... من كتبهم والكتاب والسنة.
فمع التطور الموجود في وسائل الاتصالات ,,, يستطيع الانسان ان يكون عضوا فعالا في دعوة الآخرين.
فلو كان هناك طرح للشبه أصحاب الأديان الأخرى والجواب عليها بشكل علمي ... لعل الله أن يهدي بهذا العلم أقوام.
وكما قال الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم) صحيح البخاري
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[24 - 12 - 05, 11:51 م]ـ
أسأل الله عز وجل أن يشرح صدر مشايخنا جميعا لهذه الفكرة
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[25 - 12 - 05, 01:00 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيكما وجزاكما خيراً.
نسأل الله أن ييسر ذلك مستقبلاً.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[25 - 12 - 05, 08:48 ص]ـ
نتمنى أن يُبدأ أولا بمناقشة أهل البدع من هذه الأمة
فيكون هناك منتدى اسمه الدفاع عن السنة أو الرد على أهل الأهواء, ويكون تخصصه في الرد على أهل البدع من الرافضة والصوفية وغيرهم
بارك الله فيكم
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:51 ص]ـ
جزا الله القائمين على الملتقى كل خير ... ولعلي أنبه المشايخ الكرام الى أهمية هذا العلم ... بكل ما تعنيه الكلمة من معاني ... فالهجوم على الاسلام من جهة وأهل السنة والجماعة خاصة من جهة أخرى كبير وشرس.
ولعل الله سبحانه وتعالى يطرح البركة في هذا الملتقى ... ويكون في طليعة المواقع التي ترد شبه وكذب كل طاعن وكذاب.
ننتظر ان شاء الله تعالى كل أخبار سارة باذن الله تعالى
والسلام عليكم
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:52 ص]ـ
أؤيد الأخ أبو عبدالله الأثري في ضرورة مناقشة أهل البدع من هذه الأمة
أسأل الله السداد والتوفيق(99/291)
محرك بحث في (جوجل) خاص بالملتقى فقط
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[23 - 12 - 05, 03:09 ص]ـ
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل وفقهم الله
هذا محرِّك بحث أعطانيه أحد الإخوة أسأل الله أن يبارك فيه وأن يصلح لنا وله النيَّة والذريَّة
وهو خاصٌّ بملتقى أهل الحديث فقط
http://www.google.com/search?domains=www.ahlalhdeeth.com&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.ahlalhdeeth.com
لا تنسوا الرَّجل من الدعاء
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[23 - 12 - 05, 07:48 ص]ـ
وفقكما الله
وجزاكما الله خيرا
ـ[مهنّد الرملي]ــــــــ[23 - 12 - 05, 09:17 ص]ـ
جزاكم الله كل خير و بارك فيكم
ـ[السنافي]ــــــــ[23 - 12 - 05, 03:53 م]ـ
جزاك الله خير ما يجزي به عباده الصالحين.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[23 - 12 - 05, 04:50 م]ـ
جزاك الله خير ما يجزي به عباده الصالحين
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:16 م]ـ
هل بالإمكان أن يشرح لنا كيف صنع ذلك ... ؟
لأننا نريد أن نصنعه بمواقع أخرى ....
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:59 م]ـ
أيها الإخوة أين ردّ السَّلام بارك الله فيكم
أخي الفاضل المحب الكبير جعلنا الله وإياك والإخوة من المتحابين فيه ليظلنا بظله يوم لا ظل إلا ظلُّهُ
إذا أردت أن تصنعه لأي موقع آخر فما عليك إلا القيام بنسخ اسم الموقع الذي تريد كما في المثال التالي
فلو أردنا تخصيص البحث للإخوة الأفاضل في ملتقى أهل التفسير فما علينا إلا القيام بالآتي
http://www.google.com/search?domains=www.ahlalhdeeth.com&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.ahlalhdeeth.com
www.tafsir.org
ووضعه مكان اسم أهل الحديث هكذا
http://www.google.com/search?domains=www.tafsir.org&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.tafsir.org
فيظهر لك الرابط وهو خاص بالبحث في ملتقى أهل التفسير
http://www.google.com/search?num=100&hl=ar&safe=active&domains=www.tafsir.org&q=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A7%D8%B1&sitesearch=www.tafsir.org
وهكذا تفعل في أي منتدى تريد تخصيص البحث له
أسأل الله أن ينفع جميع المسلمين بها
وأن يكتب الأجر الجزيل للأخ الذي دلني على هذا الرَّابط
أخوكم
أبو عبدالرَّحمن خالد بن عمر
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - 12 - 05, 07:15 ص]ـ
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل وفقهم الله
هذا محرِّك بحث أعطانيه أحد الإخوة أسأل الله أن يبارك فيه وأن يصلح لنا وله النيَّة والذريَّة
وهو خاصٌّ بملتقى أهل الحديث فقط
http://www.google.com/search?domains=www.ahlalhdeeth.com&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.ahlalhdeeth.com
لا تنسوا الرَّجل من الدعاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
جزاكما الله خيرًا، وبارك فيكما.
طلب: إدراج خدمة البحث هذه في فنيّات البحث بالملتقى، أو تثبيت هذا الموضوع، بأن يكون في واجهة الصفحة الرئيسية، أو ما شاكل ...
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 05:27 م]ـ
لكن هذة الطريقة تبحث في جزء ضئيل جداً بالملتقى ولا تبحث فيه كله، ولكنها تفيد في حالة تعطل محرك بحث الملتقى
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 07:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا
المواضيع التي لا أستطيع الدخول إليها إلا من خلال ((نسخة مخبأة))، لا أستطيع الكتابة فيها - أجدها مغلقة.
ما الحل رعاكم الله؟
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:29 م]ـ
تجربة
http://www.google.com/search?domains=www.yah27.com/vb/&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.yah27.com/vb/
لمنتدى البحوث ولا ادري هل نحجت ام لا
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:31 م]ـ
أخي الفاضل الاستاذ خالد بن عمر
لم تنحج الفكرة معي فما الخطوات
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:35 م]ـ
الشيخ د. يحيى ..
هذا هو الرابط الصحيح:
http://www.google.com/search?domains=www.yah27.com/vb/&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.yah27.com/vb
وأعتذر عن التقدم بين يدي الشيخ أبي عبد الرحمن.
ـ[أبو مبرك الأثري]ــــــــ[17 - 02 - 06, 11:53 م]ـ
أريد للشريعه لم تنجح معي الطريقه -ابتسامه-
http://www.sharee3a.net/vb/
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 02 - 06, 11:55 م]ـ
الأخ أبا مبرك ..
جرب هذا:
http://www.google.com/search?domains=www.sharee3a.net/vb&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.sharee3a.net/vb
وإذا أردت النسخ، فضع المؤشر على الرابط، واضغط الزر الأيمن، واختر (نسخ اختصار).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/292)
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمد بن عبد الله، وأنا لست شيخا أبا عبد الله، ومن العدل إنزال النَّاس منازلهم
والموضوع ليس حكرا عليَّ، فهي فائدة عرفتها من أحد الإخوة أردت أن ينتفع بها الجميع، وقد سبقني الأخ الفاضل سامي عبد العزيز بمفاوز في هذا الباب.
أخي الفاضل أشرف بن محمد
المواضيع التي تدخلها عن طريق (نسخة مخبأة) هي صورة للصفحة الأصلية التي كتبت في أي موقع إلى تاريخ التقاط (جوجل) لها، وهي مفيدة جدا للمواقع التي حدث بها خلل فحذفت المواضيع، أو للمواقع التي حذف أصحابها هذا الموضوع لسبب ما، وأحيانا لبعض مواقع أهل البدع المحجوبة، والصورة للاطلاع فقط، ولا يمكن الإضافة إليها، هذا مبلغ علمي والعلم عند الله.
إن شاء الله أني قد أفدتك بهذا الجواب
وأخيرا
الحمد لله أن أبا عبد الله أفادك يا شيخ يحيى فقد كفاني المؤونة
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:12 ص]ـ
في البحث المتقدم ضمن القوقل ( http://www.google.com.sa/advanced_search?hl=ar) - وهي على يسار كلمة (ابحث) ضع أي موقع في خانة النطاقات واختر طريقة البحث (كلمة) أو (كلمات) أو (جملة) ...
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمد بن عبد الله، وأنا لست شيخا أبا عبد الله، ومن العدل إنزال النَّاس منازلهم
والموضوع ليس حكرا عليَّ، فهي فائدة عرفتها من أحد الإخوة أردت أن ينتفع بها الجميع، وقد سبقني الأخ الفاضل سامي عبد العزيز بمفاوز في هذا الباب.
أخي الفاضل أشرف بن محمد
المواضيع التي تدخلها عن طريق (نسخة مخبأة) هي صورة للصفحة الأصلية التي كتبت في أي موقع إلى تاريخ التقاط (جوجل) لها، وهي مفيدة جدا للمواقع التي حدث بها خلل فحذفت المواضيع، أو للمواقع التي حذف أصحابها هذا الموضوع لسبب ما، وأحيانا لبعض مواقع أهل البدع المحجوبة، والصورة للاطلاع فقط، ولا يمكن الإضافة إليها، هذا مبلغ علمي والعلم عند الله.
إن شاء الله أني قد أفدتك بهذا الجواب
وأخيرا
الحمد لله أن أبا عبد الله أفادك يا شيخ يحيى فقد كفاني المؤونة
جزاكم الله خيرًا أخي العزيز الفاضل خالد بن عمر ...
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:33 ص]ـ
في البحث المتقدم ضمن القوقل ( http://www.google.com.sa/advanced_search?hl=ar) - وهي على يسار كلمة (ابحث) ضع أي موقع في خانة النطاقات واختر طريقة البحث (كلمة) أو (كلمات) أو (جملة) ...
خانة: لا تحتوي على هذه الكلمات: تكتب بها الكلمة التي تشترط ان لا توجد في الصفحة التي تبحث عنها
وأترك للأخوة اكتشاف باقى الخانات
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:40 ص]ـ
ليت الإخوة يستفيدون من الموضوع الذي يوجد منه نسخة مخبأة هنا
وهو لاخ الفاضل سامي عبد العزيز
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69081
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 06:46 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70516&highlight=%DF%ED%DD
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 09:00 ص]ـ
استبدل مكان الأخضر اسم موقعك
http://www.google.com/search?domains=www.ahlalhdeeth.com&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.ahlalhdeeth.com
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:54 م]ـ
الأخ الفاضل خالد عمر
شكرا على جهودك
ولكن بعد ان نسخت الرابط الجديد تبين انه مثل جوجل العادي
انا ظننت انه يكون محرك بحث خاص بالمنتدى بمعنى انه يبحث لك في مواضيع المنتدى بحثا دقيقا
ارجو التوضيح
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[18 - 02 - 06, 02:09 م]ـ
عفوا أخي خالد لقد نسخت الرابط الذي صنعته وعدلته
هنا
ولكن جرب وافتحه من داخل رابطي هذا تجده لا يعمل بل يفتح لك جوجل العادي
http://www.yah27.com/vb/showthread.php?p=47894#post47894
جرب من هنا
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:18 م]ـ
الذي صنع الرابط هو أخي محمد بن عبد الله وفقه الله
وهذا هو كاملا
http://www.google.com/search?domains=www.yah27.com/vb/&q=%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89+%D8%A3%D9%87%D9%8 4+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB&sitesearch=www.yah27.com/vb
وهذا هو كما يظهر عند الاختصار
http://www.google.com/search?as_q=%22%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%AB%D8%A 7%D9%86%D9%8A%22&num=100&hl=ar&domains=www.yah27.com%2Fvb%2F&sitesearch=www.yah27.com%2Fvb&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB+Google&as_epq=&as_oq=&as_eq=&lr=&as_ft=i&as_filetype=&as_qdr=all&as_occt=any&as_dt=i&as_sitesearch=
وانظر إلى الشرح على الصور فلعله يفيد أكثر إن شاء الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=35473&stc=1&d=1140293779
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=35474&stc=1&d=1140293799
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/293)
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:09 م]ـ
إني عاجز عن الشكر
لقد أجدت وأفدت وبينت ووضحت على ما يرام
فجزاك الله خيرا وأطعمك طيرا وزوجك بكيرا ....
ـ[كريم يوسف]ــــــــ[22 - 02 - 06, 04:28 ص]ـ
السلام عليكم
جزى الله الجميع كل الخير على هذا المجهود الرائع
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[14 - 03 - 06, 06:14 م]ـ
للرفع.
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[30 - 03 - 06, 06:12 م]ـ
استفدت منه كثيرا.
للرفع.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[11 - 09 - 06, 07:59 ص]ـ
للفائدة
ـ[أبو سليمان التميمي]ــــــــ[29 - 01 - 07, 11:21 م]ـ
محرك رائع جدا ....
وشكر للأخ على جهده ...
بارك الله له في علمه وعمله ..
ـ[أبو مصعب الزهيري]ــــــــ[05 - 02 - 07, 10:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله خيرا0
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[18 - 07 - 07, 04:00 ص]ـ
وفقكما الله
وجزاكما الله خيرا
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:05 م]ـ
وجزاكم الله خيرا جميعا
يرفع للفائدة(99/294)
الرجاء إصلاح الخلل في الرسائل
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[23 - 12 - 05, 10:08 ص]ـ
حتى هذه اللحظة لا أحد من الأعضاء يستطيع أن يرسل لي رسالة خاصة وقد عدت إلى لوحة التحكم ولم أجد أي مشكلة فأنا موافق لا ستقبال الرسائل الخاصة فالرجاء إصلاح هذا الخلل وجعل الله هذا العمل في صحيفة أعمالكم
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[23 - 12 - 05, 01:27 م]ـ
تم إصلاح استقبال الرسائل لك اخي الكريم(99/295)
توفيت بالأمس والدة الشيخ القاضى ادعوا لها
ـ[عزت المصرى]ــــــــ[23 - 12 - 05, 11:51 م]ـ
توفيت بالأمس السيدة الفاضلة أم الشيخ محمد عبد الحكيم القاضى حفظه الله والذى يكتب باسم محمد بن القاضى وقد كانت رحمها الله من العابدات الذاكرات لم يكن لسانهايفتر عن ذكر الله حتى فى لحظاتها الأخيرة كان يغشى عليها فاذا أفاقت ذكرت الله وسألت عن موعد الصلاة وهل صلتها أم لا وكانت رحمها الله أمارة بالمعروف نهاءة عن المنكر فادعوا لها بالرحمة والمغفرة أثابكم الله
ـ[عمر رحال]ــــــــ[24 - 12 - 05, 01:45 ص]ـ
إن لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[02 - 01 - 06, 01:42 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
إن لله ما أعطى وإن لله ما أخذ اصبر واحتسب
عظم الله أجركم وغفر لميتكم
ـ[السنافي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:08 ص]ـ
اللهم اغفر لها و ارحمها و اعفُ عنها و تجاوز عن سيئاتها بمنك و كرمك .. يا حي يا قيوم .. يا رب العالمين.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:48 ص]ـ
لا اله الا الله
لله ما اعطى و لله ما أخد
ـ[مسلمة أنصارية]ــــــــ[03 - 01 - 06, 03:20 ص]ـ
اللهم ارحمها واغفر لها وارزقها الفردوس الاعلى
ـ[سيف 1]ــــــــ[03 - 01 - 06, 06:48 م]ـ
إن لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[أبو عبدالله المحتسب]ــــــــ[03 - 01 - 06, 09:16 م]ـ
رحمها الله
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 10:36 م]ـ
إن لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[03 - 01 - 06, 11:10 م]ـ
اللهم ارحمها، لكن أيها الإخوة عندي إشكال: وهو: هل الإعلان عن الوفاة يدخل في النعي أم لا؟ و يمكنكم أن تراجعوا ما ذكره العلامة صديق بن حسن في " الروضة الندية "، بين أحاديث النهي عن النعي، و بين حديث نعي النبي صلى الله عليه و سلم لأصحابه النجاشي، والله أعلم بالصواب.
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[04 - 01 - 06, 02:52 م]ـ
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 10:00 م]ـ
غفر الله لها ورحمها وأسكنها فسيح جناته إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:16 ص]ـ
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 02:19 م]ـ
اللهم اغفر لها و ارحمها و اعفُ عنها و تجاوز عن سيئاتها بمنك و كرمك .. يا حي يا قيوم .. يا رب العالمين
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:44 م]ـ
إن لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[06 - 01 - 06, 03:59 ص]ـ
إن لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
آمين
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:20 ص]ـ
إخواني الأحباب
جزاكم الله خيرا وشكر سعيكم
وشكرا أخي وحبيبي د. عزت السلمي السلفي
أبا عبد الله
===
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:24 ص]ـ
وبالنسبة للنعي وعلاقته بالإخبار عن الميت فالمشهور عند الشافعية على قدر علمي أنه يستحب الإعلام عن الميت في إخوانه الذين كانوا يصلون معه أو يطلبون العلم أو يصنعون القربات معه. فالله أعلم هل يدخل في ذلك المنتدى بالنسبة لابن المتوفى أم لا؟
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 01 - 06, 04:50 ص]ـ
إن لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لها وأرحمها، وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرَد، ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم آمين ... وآجركم الله في مصابكم.(99/296)
ادعوا الله لي أن يعيذني من مضلات الفتن
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[24 - 12 - 05, 12:19 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعاني منذ مدة من فتن يقشعر لها بدني ... ادعوا الله لي أن يعيذني من مضلات الفتن، و الفتنة في الدين هي أخطر الفتن، لعل الله يتقبل دعواتكم ... و جزاكم الله خيرا.
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[24 - 12 - 05, 11:45 م]ـ
نسأل الله عز وجل أن يعافيك وينجيك ويثبتك ويزيح عن صدرك ويحفظك بما حفظ به المؤمنين من قبلك و أن يكون حائل بينك وبين كل ما يتطرق إليك من فتن ونسأل الله لنا ولك السلامة والعافية
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:02 ص]ـ
اللهم امين ........... اللهم احفظ أخي عمرو بن الطفيل و ادخله جنة النعيم ... امين
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:10 ص]ـ
أرجوكم لا تكفوا عن الدعاء لي ليس بالضرورة كتابة ........... و أسأل الله تعالى أن يثبتكم على الإسلام حتى تلقوا ربكم به ........ أمين.(99/297)
للإخوة الذين لاتصلهم الرسائل الخاصة أو لايستطيع إرسالها
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 04:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
نحن الآن في صدد عمل فني تطلبه منا إعادة المواضيع القديمة التي حذفت ونتج عنه تعثر إرسال الرسائل الخاصة
وقد تم حل المشكلة عن عدد من الأعضاء ولله الحمد
فمن كان يعاني من عدم وصول الرسائل له أو لمن يريد إرسالها له فليذكره هنا حتى يتم حل مشكلته
و نحن نعمل الآن تدريجيا على إعادة المواضيع المحذوفة إلى التخصصي وإلى حل مشكلة الرسائل الخاصة بسبب تكرر أسماء الأعضاء
ونسأل الله أن يعين وييسر.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:29 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله.
أعانكم الله ... ويسر أمركم .... وجزاكم كل خير ... ورفع درجتكم ... ورزقكم جميل الصبر علينا جميعا ... وعلى طلباتنا التي لا تنتهي ...
الأخ العوضي ممن لا أستطيع مراسلته ...
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:38 ص]ـ
آمين
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لنا ولكم
والآن يمكنك مراسلة الأخ العوضي
ـ[الدارقطني]ــــــــ[24 - 12 - 05, 09:31 ص]ـ
أرجو حل إشكال بريديَ الخاص فلا أرسل ولا أستقبل.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:11 ص]ـ
أثابكم الله
أخبرتُ من أحد الإخوة أنه لا يستطيع مراسلتي، ويبدو أن المشكلة عندي.
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[24 - 12 - 05, 01:23 م]ـ
أخي الفاضل
جزاكم الله خيراً
وقد حاولت مراسلة عدد من الأخوة ولم أستطع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 02:03 م]ـ
المشايخ عصام البشير والدارقطني الآن يمكنهم المراسلة واستقبال الرسائل
وأما الأخ أبو هاشم الحسني فلعلك بارك الله فيك تحدد من لاتستطيع مراسلتهم.
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[24 - 12 - 05, 02:58 م]ـ
- الأخ أبو موفق الحلبي
- الأخ محمد الأثري
- الأخ محمد حافظ سوروني
- الأخ محمد زياد التكلة
وإذا اكتشفت شيئاً آخر أخبرتكم به وجزاكم الله خيراً
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 03:37 م]ـ
الحمد لله وحده ..
لا أستقبل الرسائل، أخبرني بذلك أكثر من أخ كريم ..
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[24 - 12 - 05, 04:21 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ...
لا أستطيع أن أرسل ولا أستقبل ـ فيما أظن ـ.
ـ[أبو عبدالعزيز العربي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 05:11 م]ـ
وأنا لا أستطيع مراسلة الأخ الشيخ: خالد السباعي!
فهلا مننتم عليّ وعليه بإصلاح بريده.
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 12 - 05, 05:44 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ...
لا أستطيع أن أرسل ولا أستقبل ـ فيما أظن ـ.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 06:26 م]ـ
الأزهري السلفي المسيطير خالد السباعي هؤلاء تعمل عندهم الرسائل
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 06:52 م]ـ
محمد بن يوسف
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 07:00 م]ـ
الأخ أبو موفق الحلبي
- الأخ محمد الأثري
- الأخ محمد حافظ سوروني
- الأخ محمد زياد التكلة
تعمل عندهم الرسائل الآن
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[24 - 12 - 05, 09:05 م]ـ
أنا عندي مشكلة في مراسلة بعض الأعضاء، ومنهم شيخنا الأستاذ إحسان العتيبي، ومنهم أخي الحبيب جدًا عبدالله الخليفي، وغيرهما ..
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 09:10 م]ـ
تم الآن حل الإشكال
يمكنك الآن مراسلة إحسان العتيبي وعبدالله الخليفي
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[24 - 12 - 05, 09:59 م]ـ
الأخ فالح العجمي
حاولت أن أرسل له فلم أستطع
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 12 - 05, 11:35 م]ـ
تم الآن إصلاح الرسائل لفالح العجمي
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[25 - 12 - 05, 05:40 ص]ـ
الحمد لله وبعد:
جزاكم الله خيرًا.
لا أستطيع مراسلة الأخ الفاضل ((أبو المقداد)).
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[25 - 12 - 05, 06:38 ص]ـ
وجزاك الله خيرا وبارك فيك
الآن يمكنك مراسلته
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[25 - 12 - 05, 08:31 ص]ـ
السلام عليكم
حاولت أن ارسل الي عدة الاشخاص ولم استطع
بل حاولت الارسال الي نفسي ولم استطع (ابتسامة)
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[25 - 12 - 05, 09:17 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
الآن يمكنك مراسلة نفسك:)
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[25 - 12 - 05, 09:21 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عمرو هزاع]ــــــــ[25 - 12 - 05, 02:35 م]ـ
شكر الله لكم , وأحسن إليكم ..
وأجزل لكم العطاء والأجر والمثوبة علي إهتمامكم و بذلكم.
لم يعد بإستطاعتي الإرسال , وعلي الأرجح الإستقبال أيضا.
لشيخي الكريم - حفظه الله - المسيطير , وأساتذتي الأفاضل - نصرهم الله - طلال العولقي , والراية, وأبي محمد القحطاني , وأبي علي النوحي ..
وذلك مذ مدة طويلة ..
والله المستعان ..
السلام عليكم.
ـ[السنافي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 01:24 ص]ـ
لقد أرسلتُ إلى مجموعةٍ من الأخوة و لكن من غير فائدة!!
فما من شخصٍ راسلتُهُ إلا و هو لا يستقبل مني!؟ أرجو حل الإشكال .... أحسن الله إليكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/298)
ـ[أبو عمر]ــــــــ[26 - 12 - 05, 01:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
أخبرتُ من أحد الإخوة أنه لا يستطيع مراسلتي، ويبدو أن المشكلة عندي
حاولت الارسال الي نفسي ولم استطع (ابتسامة)
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[26 - 12 - 05, 02:10 ص]ـ
المسيطير , طلال العولقي , والراية, وأبي محمد القحطاني , وأبي علي النوحي .. أبو عمر 80
تم الآن
وليتك أخي السنافي حفظك الله تخبرنا بمن لاتستطيع مراسلتهم ففي هذا تيسير لنا لحل الإشكال
والله يحفظكم ويرعاكم.
ـ[السنافي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 02:20 ص]ـ
جزاكم ربي بالإحسان،،،
فعلى سبيل المثال:
- محمد بن القاضي
- المنصور
- دجانة
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[26 - 12 - 05, 07:16 ص]ـ
محمد بن القاضي
- المنصور
- دجانة
تم
ـ[محب الوحيين]ــــــــ[26 - 12 - 05, 07:50 ص]ـ
بعض الأعضاء أستطيع أن أرسل لهم و البعض لا أستطيع
ـ[المقدادي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 02:25 م]ـ
وانا كذلك
حاولت ان اراسل احد الاخوة فلم استطع
افيدونا
ـ[السنافي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 02:39 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيراً كثيراً وفيراً .... أخي أهل الحديث.
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[26 - 12 - 05, 05:28 م]ـ
الأخ نعيم بن حماد
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[27 - 12 - 05, 06:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
أخبرتُ من أحد الإخوة أنه لا يستطيع مراسلتي، ويبدو أن المشكلة عندي
حاولت الارسال الي نفسي ولم استطع (ابتسامة)
وأنا أيضا .....
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 07:38 ص]ـ
أحسن الله إليكم
حاولت مراسلة الأخ أبو عباد لكنه لا يستقبل الرسائل
فربما المشكلة تقنية
ـ[الخطيمي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:15 م]ـ
السلام عليكم
حاولت مراسلت أبوخالد السلمي ولم أستطع
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:17 م]ـ
لا أستطيع ارسل ولا استقبل
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:36 م]ـ
يبدو أن الطريق إليّ مغلقة، هل يمكن أن تصلحوها؟
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[27 - 12 - 05, 11:18 م]ـ
تم إصلاح جميع من سبق.
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[28 - 12 - 05, 02:35 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
لا أستطيع مراسلة الأخ أبو محمد
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[28 - 12 - 05, 03:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا الجزاء احسن الله اليكم
الحمد الله
ـ[خالد العمري]ــــــــ[29 - 12 - 05, 06:27 ص]ـ
أرجو تصحيح الإرسال والأستقبال من الإخوة
محمد بن يوسف
إحسان العتيبي
ابو أسيد البغدادي
هشام الحلاف
مشتاق
وجزاكم الله خير
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[29 - 12 - 05, 04:32 م]ـ
أخي المشرف حاولت مراسلة الأخ
نعيم بن حماد
ولم أستطع
جزاكم الله خيراً
ـ[محب الوحيين]ــــــــ[29 - 12 - 05, 07:09 م]ـ
لازلت غير قادر على أرسال الرسائل الخاصة
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[29 - 12 - 05, 07:14 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.
أخي الحبيب (خالدًا العمري) ـ حفظه الله تعالى ـ
أرجو مطالعة بريدكم الإلكتروني للأهمية. وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[29 - 12 - 05, 08:17 م]ـ
تم إصلاح جميع من سبق
ـ[العارض]ــــــــ[29 - 12 - 05, 09:34 م]ـ
لا أستطيع مراسلة الأخ المقرئ
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[29 - 12 - 05, 09:39 م]ـ
تم
ـ[محب الوحيين]ــــــــ[30 - 12 - 05, 03:12 ص]ـ
أسف على الإزعاج
لكني غير قادر على إرسال الرسائل الخاصة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 12 - 05, 03:26 ص]ـ
أبعث رسائل للأخ: أبو عبدالله الأثري، وبالفعل يتم ارسال الرسالة بنجاح أمامي، لكنها لم تصل له في الحقيقة
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[30 - 12 - 05, 06:24 ص]ـ
أخي سامي الرسائل المذكورة وصلتني.
وأرسلت لك بعدها على الخاص وتم الإرسال, فإن لم تكن وصلت فالمشكلة عندك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 12 - 05, 11:45 ص]ـ
لم يصلني شيء
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:27 م]ـ
إذن المشكلة عندك لأني أرسلت لك رسالتين أو ثلاث
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[30 - 12 - 05, 01:09 م]ـ
الأخوان (محمد الاثري) و (حسين الزعبي)
لا أستطيع الإرسال إليهما
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[30 - 12 - 05, 01:25 م]ـ
تم إصلاح سامي عبدالعزيز ومحمد الأثري.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[30 - 12 - 05, 02:12 م]ـ
بارك الله فيكم
وبقي الأخ حسين الزعبي
ـ[عبد الله بن أحمد]ــــــــ[30 - 12 - 05, 09:46 م]ـ
لا أتمكن من الاستقبال كما أخبرني الإخوة.
ـ[العارض]ــــــــ[30 - 12 - 05, 09:56 م]ـ
لا أتمكن من الاستقبال
ـ[الفقيرة لربها]ــــــــ[30 - 12 - 05, 10:34 م]ـ
وأنا كذالك لم أستطيع إرسال رسائل خاصة ولا إستقبال؟ ولا أعرف السبب؟
ـ[عبد الله بن أحمد]ــــــــ[01 - 01 - 06, 04:50 م]ـ
جزاكم الله عني خيرا، فقد تم حل المشكلة بحمد الله.
ـ[أبو أميرة]ــــــــ[01 - 01 - 06, 05:08 م]ـ
أرجو من الاخوة حل مشكلة بريدي
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 08:03 م]ـ
راسلت الشيخين ابن وهب وأبا خالد السلمي ..
ولعل الرسائل لم تصلهم ... هل ممكن أعرف هناك خلل عندي أو عندهم؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/299)
ـ[أبو بكر السلفي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 03:02 م]ـ
أنا أرسلت أكثر من رسالة للأخ الفاضل / طه محمد عبدالرحمن، ولكنه لا يرد ويبدو أنه لا يستقبل الرسائل، أو أن المشكلة في خاصية الإرسال عندي.
فبرجاء إصلاح خاصية الرسائل بيني وبينه.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:24 م]ـ
الأخ المستشار ... بارك الله فيكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:56 م]ـ
أرجو إصلاح الخاص فقد أخبرني البعض انه لا يستطيع الإرسال لي بارك الله في جهودكم ورزقكم الفقه
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[04 - 01 - 06, 01:45 م]ـ
تم إصلاح ما سبق
أرجو إصلاح الخاص فقد أخبرني البعض انه لا يستطيع الإرسال لي بارك الله في جهودكم ورزقكم الفقه
آمين، ونسأل الله أن يغفر لنا ولك ولجميع المسلمين.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 01 - 06, 01:23 م]ـ
أبو عبد الرحمن المقدسي ... وفقكم الله.
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[07 - 01 - 06, 02:17 م]ـ
وأنا لا أستقبل الرسائل الخاصة ولا أستطيع إرسالها
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[07 - 01 - 06, 05:01 م]ـ
لا أستطيع مراسلة بعض الإخوة
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 08:02 ص]ـ
أبو عبد الرحمن المقدسي ... وفقكم الله.
بارك الله فيك اخي
الاخ المشرف لا استطيع استقبال رالرسائل
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 08:33 ص]ـ
راسلت الشيخين ابن وهب وأبا خالد السلمي ..
ولعل الرسائل لم تصلهم ... هل ممكن أعرف هناك خلل عندي أو عندهم؟؟
أخي الكريم أبا إبراهيم لم يصلني أي رسالة منكم، ويبدو أن هناك خللا في نظام الرسائل الخاصة بالملتقى، فآمل إعادة المراسلة عن طريق بريدي الإلكتروني الموجود بالتوقيع أسفل.
ـ[ابوعبدالملك الأنصاري]ــــــــ[10 - 01 - 06, 05:44 ص]ـ
لا استطيع استقبال الرسائل و لا ادري هل استطيع ارسالها أو لا.
و أسأل الله أن يعينكم على الخير و يرزقنا و يرزقكم الإخلاص.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 01 - 06, 02:25 ص]ـ
أرجو من الإخوة حل مشكلة بريدي.
وجزاكم الله خير الجزاء.
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 11:17 م]ـ
أرجو حل إشكال بريديَ الخاص فلا أرسل ولا أستقبل.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[12 - 01 - 06, 01:19 م]ـ
أخي الحبيب ابو عبد الله الرفاعي - لا أستطيع الإرسال له ...
-----
لذا أخي الحبيب: يُرجى مراجعة البريد الإليكتروني.
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:03 م]ـ
ارسلت رسالتين الى الاخوين الكريمين: العدوي وحافظ عبد المنان فلا ادري هل العطل مني او منهم
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:35 ص]ـ
عندي مشكلة في كثير من المواضيع لا أستطيع المشاركة ولا استطيع اضافة موضوع جديد وليس بإمكاني استخدام الرسائل الخاصة على ما أظن
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:37 ص]ـ
عندي مشكلة في كثير من المواضيع لا أستطيع المشاركة ولا استطيع اضافة موضوع جديد وليس بإمكاني استخدام الرسائل الخاصة على ما أظن
أرجوا من الإخوة إفادتي في هذا الموضوع جزيتم خيرا
ـ[محب الوحيين]ــــــــ[13 - 01 - 06, 02:51 م]ـ
لا أستطيع أرسال لبعض الأعضاء
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 04:53 م]ـ
عندي مشكلة في كثير من المواضيع لا أستطيع المشاركة ولا استطيع اضافة موضوع جديد وليس بإمكاني استخدام الرسائل الخاصة على ما أظن
وأنا مثله وعندى رسائل كثيرة لم تقرأ ولم تصل لأصحابها منهم شيخنا أبا خالد السلمي والشيخ التطواني وغيرهما
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 04:54 م]ـ
زد على ذلك مشاكل في المرفقات!
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 04:55 م]ـ
نرجوا من
إخواننا سرعة حل المشكلة
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 04:56 م]ـ
للرفع
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:27 م]ـ
الأخ عبد الرحمن البوصيري
لا يمكنني مراسلته
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[16 - 01 - 06, 05:12 م]ـ
الأخ (سلطان العتيبي)
لا يمكنني الإرسال إليه
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[16 - 01 - 06, 05:46 م]ـ
لا أستطيع مراسلة أحد
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:22 ص]ـ
لا يسمح لي بمراسلة الأستاذ لغوي من مصر ..
وأرجو منه إذا قرأ كلامي أن يراسلني على بريدي osama3bbasy@gawab.com
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:07 م]ـ
الشيخ المقرئ لا يستطيع الرد على رسائلي وقد أرشدني لطلب التفعيل
وجزاكم الله خيرا
ـ[الساري]ــــــــ[19 - 01 - 06, 01:47 م]ـ
وأنا كذلك، استقبل الرسائل، لكني لا أستطيع أن أراسل أحد .....
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[19 - 01 - 06, 09:44 م]ـ
تم إصلاح ماسبق.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[23 - 01 - 06, 03:26 ص]ـ
حتى الآن .... والرسائل الخاصة لا تعمل (محجوبة)!!.
الله المُستعان.
ـ[تقويم النظر]ــــــــ[25 - 01 - 06, 02:41 م]ـ
أرجو من الإخوة حل مشكلة بريدي.
وجزاكم الله خير الجزاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/300)
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[25 - 01 - 06, 03:33 م]ـ
بعض الأحيان لا يمكن أن أرسل لبعض الإخوة ممكن اصلاح العطل
ـ[أبو عمر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 03:56 م]ـ
أحمد بن سالم المصري قد قام بإلغاء استقبال رسائل خاصة في المنتدى. ولن تتمكن من إرسال رسائل خاصة إليه.
أرجو إصلاحها
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن جبير]ــــــــ[27 - 01 - 06, 04:55 م]ـ
جزاكم الله خيراً
كذا لم تفعل عندي - نفع الله بكم
ارجوا النظر في المشكله
ـ[السنافي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:30 ص]ـ
السلام عليكم ..
الأخ العضو: ((عبد)).
لا يمكنه استقبال رسائلي ... فعجّلوا علينا بالخلاص ..
بارك الله فيكم ...
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:34 ص]ـ
لعل الاخوة المشرفين يتأكدون من بريدي الخاص بارك الله فيكم
ـ[ابن جبير]ــــــــ[01 - 02 - 06, 07:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الاخوه القائمين على الملتقى المبارك - عندي مشكله في عدم وصول رسائل خاصه او تنبيهيه على الردود في المواضيع او المشاركات
فجزاكم الله خيراً - ليتكم تحلون لنا هذا الاشكال بارك الله فيكم
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[02 - 02 - 06, 01:22 ص]ـ
تم إصلاح ماسبق.
ـ[أبو الفضل سعيد]ــــــــ[03 - 02 - 06, 02:04 م]ـ
بارك الله فيكم
لاأتمكن من الإرسال إلى د حمزة الكتاني أو الإستقبال
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[03 - 02 - 06, 11:00 م]ـ
لا أستطيع مراسلة أخي:
أبو المنذر النقاش
جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 02 - 06, 10:39 م]ـ
امتلأ صندوق الوارد عندي، فقمت بتفريغه تمامًا هو وصندوق الصادر، لكني أتلقى هذه الرسالة (كل شوية) على بريدي:
السلام عليكم أسامة عباس,
طويلب علم صغير يحاول إرسال رسالة خاصة لك. بالطبع , صندوق الرسائل الخاصة بك
ملتقى أهل الحديث ممتلئ. ليمكنك استقبال رسائل خاصة جديدة , يجب عليك حذف بعض
الرسائل. الرجاء زيارة هذه الصفحة لعمل ذلك:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/private.php
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانك في إدارة ملتقى أهل الحديث
فأرجو إصلاح الأمر ..
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[09 - 02 - 06, 01:47 ص]ـ
وأنا كذالك لم أستطيع إرسال رسائل خاصة ولا يستطيع أحد أن يرسل إلي رسالة خاصة؟
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[09 - 02 - 06, 03:04 ص]ـ
تم إصلاح ما سبق.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[09 - 02 - 06, 07:35 م]ـ
الحمد لله وحده ...
لا أستطيع مراسلة الأخ: المعارف
ـ[اكرم عمران]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ... انا أسمى أكرم وأنا من مواليد 1980 ... وأرغب صراحة بالتعرف على كل شخص سليم العقيدة والمنهج الصحيح .. لللاستفادة ... والسلام عليكمورحمة الله تعالى وبركاته
ـ[اكرم عمران]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:06 ص]ـ
والى كل من يرغب بالتعرف الرجاء أن يخاطبنى على الاميل ..... akrom_2005
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[13 - 02 - 06, 09:23 ص]ـ
لا أستطيع مراسلة الإخوة:
1ـ أبوعبد الرحمن حسن بن محمد.
2ـ أبو الفداء المصري.
3ـ العمري المدني.
4ـ حامد المدني.
ـ[عمرو هزاع]ــــــــ[15 - 02 - 06, 03:58 م]ـ
وكذا الفقير إلي الرحمن ..
لا أستطيع الإستقبال , وربما الإرسال ايضا.
من الإخوة الكرام:أبي علي النوحي و أبي محمد القحطاني , بارك الله لهما.
رجاءا الإهتمام العاجل.
أكرمكم الله.
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:02 ص]ـ
عاجل:
لا أستطيع مراسلة الإخوة:
1ـ أبوعبد الرحمن حسن بن محمد.
2ـ أبو الفداء المصري.
3ـ العمري المدني.
4ـ حامد المدني.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[20 - 02 - 06, 01:53 ص]ـ
تم إصلاح ما سبق.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[20 - 02 - 06, 07:14 م]ـ
حسام العقيدة إختر عدم تلقي الرسائل الخاصة أو قد لا يسمح بتلقي الرسائل الخاصة. لذلك لن تتمكن من إرسال رسالة اليه/اليها.
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[23 - 02 - 06, 06:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرسلت لكم إستفساراً يتعلق ببعض مشاركاتي فلم أتلق رداً على الرسائل الخاصة.
ـ[السلامي]ــــــــ[26 - 02 - 06, 12:15 ص]ـ
كذلك العبد الفقير هناك عدة رسائل غير مؤكدة الوصول ..............
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[26 - 02 - 06, 12:57 ص]ـ
تم إصلاح ما سبق
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[01 - 03 - 06, 09:07 ص]ـ
لا أستطيع مراسلة الأخ "حافظ عبدالمنان"
فأرجو إصلاح ذلك وجزاكم الله خيراً
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 03 - 06, 08:49 ص]ـ
الأخ < عبد المنعم > وفقكم الله.
ـ[عبدالمنعم]ــــــــ[04 - 03 - 06, 04:42 م]ـ
الاخوة المشرفين:
السلام عليكم
كما ذكر الاخ / الفهم الصحيح
فانا لا استطيع تلقي الرسائل
بارك الله فيكم
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[04 - 03 - 06, 04:59 م]ـ
السلام عليكم
يبدو لي ـ والله أعلم ـ أن الرسائل لاتصل إلي فبعض الإخوة وعدني أنه حين يرسل لي بعض الكتب سيخبرني بالأمر، وقد أرسل لي تلك الكتب ولكن لم أستقبل رسالته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/301)
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 11:21 م]ـ
لا يمكنني استقبال الرسائل الخاصة .. أخبرني بهذا أحد الأخوة صباح اليوم.
ـ[ذات الخمار]ــــــــ[05 - 03 - 06, 05:09 م]ـ
السلام عليكم
لدي رسالة غير مؤكدة الوصول للأخت لمى محمد
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[09 - 03 - 06, 02:48 ص]ـ
السلام عليكم
إن كانت لا تصلني رسائل خاصة أم لا
و لكني لم أستقبل رسالة خاصة منذ زمن
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[11 - 03 - 06, 02:11 ص]ـ
الاخوة المشرفين:
السلام عليكم
كما ذكر الاخ / الفهم الصحيح
فانا لا استطيع تلقي الرسائل
بارك الله فيكم
وإلى هذه اللحظة حاولت أن أرسل لك رسالة فلم أفلح ... عموما ستجد مضمونها في المشاركة حول مخطوطة نتائج التحصيل للرجراجي - رحمه الله -.
ـ[ماهر السامرائي]ــــــــ[15 - 03 - 06, 02:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم _ الحمد الله رب العالمين والصلاة على نبينا محمد وأله_ ورضوانه على صحبه اجمعين
اخوتي في المنتدى ارجو ارسال كتاب خاص للشيخ حسن البصري والذي يتضمن حياته وعلمه وزهده
هذا وسدد الله خطاكم لما فيه خير الاسلام
والشلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[15 - 03 - 06, 08:25 م]ـ
أخي ماهر
من الأفضل أن تكتب طلبك في موضوع مستقل.
وفقك الله.
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[17 - 03 - 06, 03:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[18 - 03 - 06, 11:44 ص]ـ
منذ مدَّة لم يصل لي شيء، مع مراسلتي لبعض الإخوة
فأرجو إصلاح أمر بريدي إن كان فيه مشكلة
بارك الله فيكم
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[18 - 03 - 06, 12:27 م]ـ
وأنا كذلك الخاصية عندي لا ترسل ولا تستقبل
ـ[الألوسي]ــــــــ[18 - 03 - 06, 05:17 م]ـ
الأخ ابن السائح لا يستطيع مراسلتي , وربما حصل الأمر مع غيره
أرجو المساعدة في إصلاح الخلل .. وجزاكم الله خيرا
الألوسي
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[19 - 03 - 06, 05:20 م]ـ
أظن أنني منهم
ـ[أبو حطب]ــــــــ[19 - 03 - 06, 05:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لا يمكنني استقبال الرسائل الخاصة
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[19 - 03 - 06, 10:46 م]ـ
لا يمكنني استقبال الرسائل الخاصة .. أخبرني بهذا أحد الأخوة صباح اليوم.
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[19 - 03 - 06, 11:01 م]ـ
السلام عليكم
لا اعلم إن كانت لا تصلني رسائل خاصة أم لا
و لكني لم أستقبل رسالة خاصة منذ زمن
و لا استطيع مراسلة الاخ احمد عبد الغنى
و جزاكم الله خيرا
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 01:15 ص]ـ
الحمد لله وحده ..
لا أستطيع مراسلة الأخ الكريم الفاضل (أبو عمر 2000)
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[23 - 03 - 06, 10:37 ص]ـ
الإخوة الفضلاء في الإشراف:
هل المشكلة تتكرر بالنسبة إليّ مع كل عضو؟
إذا كان أعضاء الملتقى 16000 هل يلزم 16000 إصلاح بالنسبة إلي حتى أتمكن من الإرسال إليهم جميعًا؟ وعليه فيكون عدد الإصلاحات المطلوبة حتى تختفي المشكلة (16000) ضرب (16000)
أم أن إصلاحًا واحدًا يخولني بالإرسال إليهم؟
لأنني أرسلت إلى بعض الفضلاء فلم أتلق منهم ردًا.
وفقكم الله، وأعانكم.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 03 - 06, 02:35 ص]ـ
تم إصلاح جميع من سبق
الشيخ خالد الشبل حفظه الله، الأمر يتعلق بتكرار الأسماء مرتين لكل عضو، وقد تم حذف أكثر السماء المكررة ولم يبق إلا القليل، وسبب التكرار هو خلل حصل في الملتقى أدى إلى حذف عدد من الموضوعات في المنتدى التخصصي، فالآن من فضل الله فأكثر الأعضاء يستطيعون المراسلة.
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[24 - 03 - 06, 11:33 م]ـ
بارك الله فيكم، وسدد خطاكم، وأعانكم.
ـ[ابو محمد 99]ــــــــ[29 - 03 - 06, 03:16 ص]ـ
السلام عليكم
انا ارسل ولا استقبل
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 10:49 ص]ـ
فكيف تراسلني إذن يا (ابو محمد 99)؟ (ابتسامة)
على الأقل ضع عنوانك البريدي
ـ[حازم المصري]ــــــــ[01 - 04 - 06, 02:58 ص]ـ
أنا أستطيع إرسال الرسائل الخاصة و إستقبالها.
و لكني لا أتلقى أي تنبيه على البريد الألكتروني بخصوص المواضيع المشترك بها.
علماً بأن الخيار الإفتراضي لي هو " التنبيه البريدي الفوري " و أقوم بالتأكد من أنه مفعَّل عند كتابة ردودي و مواضيعي.
وفقكم الله لكل خير.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[05 - 04 - 06, 11:11 ص]ـ
الإخوة المشرفون البريد عندي وفي ظني لا يعمل والله أعلم.
ـ[عبدالمنعم]ــــــــ[06 - 04 - 06, 11:15 م]ـ
افاد بعض الاخوة ان بريدي لا يستقبل الى الان
ارجو التفضل بالحل.
8/ 3/1427
ـ[ابو محمد 99]ــــــــ[08 - 04 - 06, 11:24 م]ـ
انا لا استطيع مراسلة الاخ:
طلال العولقي
ـ[ابو محمد 99]ــــــــ[08 - 04 - 06, 11:27 م]ـ
عذرا على تكرار الرد
ـ[عبدالكريم الشهري]ــــــــ[12 - 04 - 06, 01:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
يبدو ان البريد الخاصة لا يرسل او لا يستقبل او هما معا فارجو من الاخوة التكرم بالنظر فيه ولهم مني جزيل الشكر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/302)
ـ[أم حنان]ــــــــ[17 - 04 - 06, 05:56 م]ـ
البريد الخاص لا يرسل وقد حاولت كثيرا ولم أنجح فى الإرسال.
ـ[هداية]ــــــــ[19 - 04 - 06, 02:05 م]ـ
السلام عليكم
عندي رسائل قديمة اكتشفت أنه لم يتم قراءتها من قبل أصحابها منذ زمن في صندوق تتبع الرسائل
ولا أدري إن صح أن أكتب شكوى ثانية هنا ..
لكن مشكلتي لا يصلني البريد الفوري للرد على مشاركاتي أو رسائلي.
جزاكم الله خيرا.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[19 - 04 - 06, 06:40 م]ـ
تم اصلاح ما سبق
وبالنسبة لوصول رسائل التنبيه البريدي فلعل ذلك يكون قريبا بإذن الله تعالى
ـ[عبدالكريم الشهري]ــــــــ[20 - 04 - 06, 08:01 م]ـ
جزاك الله خير ورحم الله والديك
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 07:51 م]ـ
لا أستقبل الرسائل،
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 08:02 م]ـ
مشكلتي لا يصلني البريد الفوري للرد على مشاركاتي أو رسائلي
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[23 - 04 - 06, 04:45 ص]ـ
لم أعد أستقبل ولا أستطيع الإرسال، الرجاء حل الإشكال، مع جزيل الشكر للقائمين على هذا المشروع ....
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[23 - 04 - 06, 04:47 ص]ـ
أرجو حل إشكال بريديَ الخاص فلا أرسل ولا أستقبل.
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[11 - 08 - 06, 03:25 م]ـ
عودا حميدا للملتقى
لا يصلني البريد الفوري للرد على مشاركاتي أو رسائلي
ـ[ابن سمير]ــــــــ[12 - 08 - 06, 06:05 ص]ـ
أنا لا تصلني الرسائل أخي الكريم فعددها يزداد دون أن أرى الجديد
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[12 - 08 - 06, 04:02 م]ـ
الحمد لله حلت المشكلة عندي
وصارت تصلني الرسائل على بريدي
ـ[حازم المصري]ــــــــ[12 - 08 - 06, 04:06 م]ـ
أصبحت تصلني رسائل التنبيه الفوري على بريدي لكنها لا تحتوي على المشاركة التي تم إضافتها كما هو الحال في باقي المنتديات.
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[12 - 08 - 06, 05:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[17 - 08 - 06, 04:52 ص]ـ
إن رسائلي لا تصل إلى الأخ أبو زيد الشمري ولا أدري هل غيره مثله أم لا.
ـ[أبو هاجر النجدي]ــــــــ[20 - 08 - 06, 01:42 ص]ـ
لا أستطيع إرسال رسالة
للشيخ ((عبدالرحمن بن طلاع المخلف)) حفظه الله
وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[23 - 08 - 06, 10:03 ص]ـ
من 8/ 1/2006 الى 23/ 8/2006 والمشكلة الى الآن لم تحل. الله المستعان
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[03 - 09 - 06, 08:25 م]ـ
بارك الله لنا في هيئة الإشراف، وجزاهم عنّا خيرًا.
لا أستطيع مراسلة الأخ الفاضل ((أبو المنهال الأبيضي)) عبر الملتقى؟
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[03 - 09 - 06, 09:03 م]ـ
وأنا كذلك لا أستطيع مراسلة الأخ الفاضل أبي المنهال الأبيضي، فنرجو من الإدارة تدارك ذلك للحاجة، وجزاكم الله خيرا.
ـ[طارق السليماني]ــــــــ[06 - 09 - 06, 09:33 م]ـ
أرسلت رسالة للشيخ أبي فهر السلفي ولا أدري هل وصلت أم لا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[16 - 09 - 06, 02:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
غفلت عن هذا الموضوع فكتبت مشاركة مستقلة
فاعذروني رعاكم الله
وهذا هو الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82325
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[16 - 09 - 06, 02:23 ص]ـ
جزيتم خيرا على جهودكم
واليوم فقط ظهرت لدي هذه المشكلة فلم اعد استطيع قراءة رسائلي
وشكرا لاهتمامكم
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[16 - 09 - 06, 02:26 ص]ـ
وأنا كذلك اليوم لا استطيع فتح رسائلي أكرمكم الله وسلمكم.
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[16 - 09 - 06, 02:40 م]ـ
وأنا كذلك اليوم لا استطيع فتح رسائلي أكرمكم الله وسلمكم.
ـ[أبو الجود]ــــــــ[16 - 09 - 06, 04:10 م]ـ
اليوم فقط لا أستطيع فتح الرسائل الخاصة جزاكم الله خيرا أرجو حل المشكلة بسرعة
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 09 - 06, 01:11 ص]ـ
قد زالت المشكلة عندي، والحمد الله.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 09 - 06, 02:06 ص]ـ
وأنا كذلك اليوم لا استطيع فتح رسائلي أكرمكم الله وسلمكم.
ـ[محمود المطوعي]ــــــــ[17 - 09 - 06, 04:10 ص]ـ
وأنا ايضا عندى نفس المشكله اثابكم الله الخير لجهودكم معنا.
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[17 - 09 - 06, 05:10 ص]ـ
اليوم ظهرت لي هذه الرسالة
نأسف لا يمكنك استخدام الرسائل الخاصة قبل 50 مشاركة لديك الأن 40 مشاركة
الإدارة.
ـ[أبو صالح العوبثاني]ــــــــ[17 - 09 - 06, 09:39 ص]ـ
وأنا كذلك:
"اليوم ظهرت لي هذه الرسالة
نأسف لا يمكنك استخدام الرسائل الخاصة قبل 50 مشاركة لديك الأن 40 مشاركة
الإدارة."
أخوكم: أبو صالح هادي العوبثاني
ـ[أبو الفداء الرّقي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 01:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام كيف لي أن أتصفح رسالة على الخاص فكلما حاولت فتحها تأتيني رسالة بعدم تمكيني من المشاركة في الرسائل الخاصة نظرا لقلة مشاركاتي فيشترط أن تصل الخمسين مشاركة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/303)
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 01:20 م]ـ
اليوم ظهرت لي هذه الرسالة
نأسف لا يمكنك استخدام الرسائل الخاصة قبل 50 مشاركة لديك الأن 3 مشاركة
الإدارة.
ـ[مركز ودود للمخطوطات]ــــــــ[18 - 09 - 06, 11:31 م]ـ
كلما حاولنا الدخول لرسائلنا الخاصة قيل لنا:
(نأسف لا يمكنك استخدام الرسائل الخاصة قبل 50 مشاركة لديك الأن 25 مشاركة
الإدارة).
نرجو سرعة حل هذه المشكلة، ونرجو إلغاء هذا الشرط الغريب!
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[18 - 09 - 06, 11:49 م]ـ
ونرجو إلغاء هذا الشرط الغريب!
نعم
خاصة وأن ذلك دفع عددا من الإخوة إلى الكتابة لا لشيء إلا لتصل مشاركته إلى العدد المطلوب
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 09 - 06, 03:01 ص]ـ
رجعت المشكلة عندي!!!
لم أعد أستطيع معرفة من علق على مواضيعي
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[29 - 09 - 06, 02:52 م]ـ
وأنا لا أستقبل الرسائل رجاء سرعة معالجة الأمر للأهمية وفقكم الله تعالى
ـ[أبو جرير السلفي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 12:40 ص]ـ
طيب يا أخي الفاضل أخير حصلت أحد المشرفين والحمد لله
أخي الفاضل أعاني من نفس مشكلة الرسال الخاصة
وأيضا أريد سببا لحذف مشاركة لي هنا مرتين
لو تكرمتم لان هذه تعتبر من أول المشاركات لي هنا فان كان الأمر هكذا نريح نفسنا ولا نكتب ونعتبر أنفسنا في سحاب الثاني!
فلو تكرمتم تنبيهي على سبب حذف المشاركة ووجه مخالفتها للتعليمات
أظن أن هذا من باب الاحترام والتقدير الذي ينبغي ان يكون قاعدة التعامل بيننا كأخوة وطلاب علم
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[04 - 10 - 06, 05:54 م]ـ
الْحَبِيبُ / أبُو الزَّهْرَاءِ الشَّافِعِيُّ
لا يَسْمَحُ بِتَلَقِي الرَّسَائِلِ، وَلَهُ عِنْدِي أَجْوِبَةٌ لِسُؤَالاتٍ عَدِيدَةٍ.
الرَّجَا تَفْعِيلَ السَّمَاحِ بِتَلَقِّي الرَّسَائِلِ وَاسْتِقْبَالِهَا لِلضَّرُورَةِ.
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[05 - 10 - 06, 09:24 ص]ـ
وأنا لا أستقبل الرسائل رجاء سرعة معالجة الأمر للأهمية وفقكم الله تعالى
الحمد لله قد استقبلت رسالة أمس لعل الرسائل تكون أصلحت
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[09 - 10 - 06, 04:59 م]ـ
لا أستطيع مراسلة الشيخ رضا أحمد صمدي على الخاص، وكنت أريده في أمر مهم جزاه الله خيرًا ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[10 - 10 - 06, 06:36 ص]ـ
الأخ الفاضل / أبو رشيد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=5791) لا يسمح بتلقي الرسائل الخاصة، فهل الخلل من الملتقى أم من امتلاء صندوق بريدِهِ؟
ـ[فيصل]ــــــــ[11 - 10 - 06, 03:53 ص]ـ
أرجو حل إشكال بريديَ الخاص فهو لا يستقبل
ـ[أبوعبد الرحمن عادل]ــــــــ[07 - 11 - 06, 09:27 م]ـ
أخبروني عدم استطاعتهم إرسال الرسائل لي
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[08 - 11 - 06, 11:56 م]ـ
الأخ: (أحمد بن محمد الخضري)
لا يمكنه استقبال الرسائل الخاصة
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[09 - 11 - 06, 12:55 م]ـ
صدق الأخ أبو عبد الله، وقد ذكر لي أكثر من أخ أنه لم يستطع إرسال رسالة خاصة لي، بينما يمكن إرسال رسالة مني لهم، فالرجاء إصلاح الخلل بارك الله في الجميع.
وجزاك الله خيرا أخي الفاضل أبو عبد الله، فأنت دائما سباق للخير.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[09 - 11 - 06, 11:19 م]ـ
أقترح على الإخوة الكرام أن يضع كل منهم بريده الإلكتروني أسفل توقيعه حتى يسهل على إخوانه مراسلته في حالة حصول خلل في الرسائل الخاصة بالملتقى وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر]ــــــــ[10 - 11 - 06, 01:38 ص]ـ
الشيخ الفاضل أبا خالد حفظه الله تعالى: وضع البريد في التوقيع خاصة بصيغته الصحيحة مع محرف @ ينتج عنه أن تستطيع برامج سحب الإيميلات:) استخلاصه من الصفحات، وهذا قد يتسبب بوصول رسائل محملة بالفيروسات أو التوجانات وغيرها الكثير من الأشياء غير المرغوبة.
ويمكن كتابة البريد ولكن بتغيير المحرف @ إلى شيء آخر مثل: # أو ^
وبارك الله فيكم وزادكم علماً وعملاً ونفعنا بعلمكم.
ـ[ابن السائح]ــــــــ[15 - 11 - 06, 04:29 م]ـ
إلى المشرف الفاضل
لا أستطيع مراسلة الدكتور مسدد الشامي
فالرجاء التكرم بالنظر في الأمر
وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[15 - 11 - 06, 05:00 م]ـ
تم إصلاح الجميع.
ـ[أبو عبدالله الشيباني]ــــــــ[18 - 11 - 06, 11:42 ص]ـ
منذ مدَّة لم يصل لي شيء، مع مراسلتي لبعض الإخوة
فأرجو إصلاح أمر بريدي إن كان فيه مشكلة
بارك الله فيكم
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[18 - 11 - 06, 01:11 م]ـ
تم الإصلاح
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 11 - 06, 08:07 ص]ـ
رجع عدم الوصول!
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[22 - 11 - 06, 08:19 ص]ـ
لمن؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 11 - 06, 08:31 ص]ـ
لي طبعاً
:)
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[27 - 11 - 06, 08:36 ص]ـ
ليس عندك أي مشكلة:)
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[01 - 12 - 06, 03:56 م]ـ
أردت أن أرسل للأخ (أبو دانية) فظهر لي: أبو دانية إختر عدم تلقي الرسائل الخاصة أو قد لا يسمح بتلقي الرسائل الخاصة. لذلك لن تتمكن من إرسال رسالة اليه/اليها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/304)
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[07 - 12 - 06, 12:54 م]ـ
(عبد الرحمن الشامي)
كذلك
ـ[أبو عمر]ــــــــ[13 - 12 - 06, 11:31 م]ـ
أرسلت للأخ ابن عايض: فكانت النتيجة:
ابن عايض إختر عدم تلقي الرسائل الخاصة أو قد لا يسمح بتلقي الرسائل الخاصة. لذلك لن تتمكن من إرسال رسالة اليه/اليها.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 12 - 06, 11:04 م]ـ
ورجع الأمر للمرة الثالثة
فلا تصلني الرسائل بالتعليقات على المواضيع التي شاركت بها
ـ[أبو عمر]ــــــــ[06 - 01 - 07, 09:50 م]ـ
أرسلت للأخ أبوالفداء المصري: فكانت النتيجة:
أبوالفداء المصري إختر عدم تلقي الرسائل الخاصة أو قد لا يسمح بتلقي الرسائل الخاصة. لذلك لن تتمكن من إرسال رسالة اليه/اليها.(99/305)
الرجاء من الأخ هشام الصيني أن يعطينا نبذة عن تاريخ الإسلام في بلاد الصين
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:15 ص]ـ
الرجاء من الأخ هشام أن يعطينا نبذة عن تاريخ الإسلام في بلاد الصين، و لا أريد تاريخ الإسلام في بلاد الأويغور الحزينة ردها الله إلى حظيرة المسلمين، و إنما في داخل البلاد الصين ذاتها. و هل هناك تقارب مكاني بين التتر و بين التركستان الشرقية؟ فالذي أعرفه أن كلاهما في شمال الصين، و كلاهما من الجنس التركي.(99/306)
لا تنسونا من الدعاء و النصيحة.
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:18 ص]ـ
لا تنسونا من الدعاء و النصيحة، فأنا أعاني من تشتت الذهن، مما ي} ثر على القدرة على التحصيل، إذ تجتمع عشرات الأفكار في رأسي دفعة واحدة.(99/307)
للإكتتاب في أسهم الحج الرابحة 100% ان شاء الله
ـ[ابن القرشي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:00 ص]ـ
أسهم البيت العتيق
1 - سهم كفالة الحاج (كفالة كاملة 2000 ريال) (قيمة السهم 100 ريال)
2 - سهم سقيا الحاج (قيمة السهم 5 ريالات)
3 - سهم دعوة الحاج (قيمة السهم ريالان)
4 - كتاب دليل الحاج والمعتمر 1 ريال فقط
المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة
رقم الحساب شركة الراجحي (2960058587)(99/308)
] دعوة خاصة لبريد gmail
ـ[بن اعبيد]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:10 ص]ـ
اخواني عندي عدة دعوات لبريد gmail فمن احب عليه ارسال رسالة لي على البريد التالي
benobaid@gmail.com
و لا تنسونا بالدعاء و جزاكم الله خيرا.(99/309)
تلاوة مؤثرة للشيخ أبو إسحاق الحويني
ـ[أبي إسحاق المصري]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:22 ص]ـ
http://www.yaqob.com/site/files/audio/4aroom_part.rm(99/310)
هل يوجد أحد من مدينة عنتاب أو كلس في تركيا
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 12:25 م]ـ
هل يوجد أحد من الأخوة الذين يعيشون في المدن التالية:
اسكندرون ـ أنطاكية ـ مرسين ـ عينتاب ـ اضنة ـ كليس.
فالرجاء إن كان يوجد أحد من هذه المدن أن يرسل لي على الخاص أو أن يضع اسمه هنا وأنا أراسله إن شاء الله(99/311)
رسالة من الشيخ ابي الفضل التمسماني يسأل عن الاخوة الموجودين في الاردن
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 12:35 م]ـ
اخوتي الافاضل:
باعتبار ان الشيخ ابا الفضل محمد ححود التمسماني لا يستطيع الدخول باسمه الى هذا الملتقى
بسبب الخلل الواقع فقد وصلني منه ما يلي:
ارجو من الإخوة الكرام ان يدلونا على بعض المشايخ المهتمين بعلم القراءات
او الحديث وسماعاته واجازاته
او ان كان يوجد بعض الاخوة الطلبة ممن سيفيدنا في سفرتنا الى هذه المملكة
ولكم صالح الدعوات(99/312)
عضو جديد هل من مرحب
ـ[ابو نايف البيضاني]ــــــــ[24 - 12 - 05, 01:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اخوكم ابو نايف
اتمنى أن افيد وأستفيد في هذا الملتقى المبارك
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[24 - 12 - 05, 02:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله أخي أبا نايف.
ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 12 - 05, 10:18 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله أخي أبا نايف
وإن شاء الله تفيد وتستفيد
ـ[فيصل المزني]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:48 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي أبا نايف
إن شاء الله تفيد وتستفيد
أخوك
فيصل
ـ[نياف]ــــــــ[27 - 12 - 05, 05:10 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي أبا نايف
إن شاء الله تفيد وتستفيد
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:45 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نزلت أهلاً و حللت سهلاً أخي أبو نايف البيضاني
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[30 - 12 - 05, 02:03 م]ـ
أهلاً وسهلاً بك بين إخوانك مفيداً ومستفيداً
ـ[صالح العقل]ــــــــ[30 - 12 - 05, 05:04 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله ,وبياك ..
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[31 - 12 - 05, 01:58 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله
حللت أهلا و نزلت سهلا أخي البيضاني
و اسمك يذكرني بفضيلة الشيخ الممتع صادق البيضاني
أسأل الله لنا و لك الفائدة
أخوك المحب /أبو جرير بن عبد الله
ـ[سعيد الجابري]ــــــــ[16 - 04 - 07, 10:43 ص]ـ
حللت أهلا و نزلت سهلا أخي البيضاني وهذه هي المرة الأولى التي نرى من يشارك باسم بلاد الشيخ صادق البيضاني
عسى نجد المشاركات الهادفة وحياك الله بين اخوانك اهل السنة والحديث
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[16 - 04 - 07, 12:01 م]ـ
أهلا وسهلا بك نتمنى أن تفيد وتستفيد
,,,,,,,,,,,,,,,
الأخ سعيد الجابري
الشيخ البيضاني من اليمن ينسب إلى بلدة تسمى بيضاء والشيخ من جعفى من مذحج من قحطان وأما البيضاني من السعودية فهو من قبيلة حرب من خولان ويوجد بيضاني من غيرها فلا تستعجلوا.
واسم نايف منتشر في المملكة ولا أظنه منتشراً في اليمن.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[16 - 04 - 07, 12:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجل كتب الموضوع من تاريخ: 24/ 12/2005
والآن 16/ 4/2007
ولا زلنا نرحب به .. ما هذه الضيافه السخيه يا أعضاء أهل الحديث!! (ابتسامة)
ـ[سعيد الجابري]ــــــــ[17 - 04 - 07, 01:54 م]ـ
ههههههههه
صحيح تعليقات عجيبة لا انتبهنا إلى تاريخ تسجيل العضو ولا انتبهنا لبلدته، ما عليش قسموا الغلطة بيني وبين أبو جرير والعوض من الله ــ بس مشكور يا قحطاني على الفائدة الطيبة(99/313)
شكر للشيخ هيثم حمدان
ـ[حارث همام]ــــــــ[24 - 12 - 05, 06:39 م]ـ
شيخنا الكريم ..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
وبعد فشكر الله لكم ما تجشمتموه من جهد لأجل إرجاع اشتراكي، واشتراك شيخنا المقرئ.
وأخبركم بأنه بعد أن قرأت رسالتكم الأخيرة، وبعد جهد جهيد تمكنت من الدخول ولكن من حاسب آخر وبدا لي أن المشكلة مشتركة بعضها كان يخص تحديث الملتقى، والآخر يتعلق بحاسبي وبالأخص ملفات الكوكيز فيما يظهر!
وما تأخرت في الكتابة إليكم إلاّ لأني عندما واجهت مشكلة الدخول بعد أن ذكرتم حلكم لها، آثرت الانتظار ريثما أتحقق من أن الآفة في حاسبي.
فجزاكم الله خيراً وأدام النفع بكم.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[24 - 12 - 05, 07:45 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا حارث همام.
ليس بوسعنا التأخر عن طلبات الشيخ حارث همام ولا الشيخ المقرئ.
الله يبارك فيكما ويجزيكما كل خير.
ما أنا إلا مرسال أخي الكريم، والشكر الحقيقي لفريق العمل الذي يشتغل الساعات الطوال من أجل إنجاح الترقية والتعامل مع أي خلل طارئ.
ونرجو من الإخوة عدم التردد في مراسلة المشرفين إن واجهوا أية مشاكل فنية.
وفق الله الجميع لكل خير.
ـ[المقرئ]ــــــــ[24 - 12 - 05, 08:34 م]ـ
عبثا حاولت للدخول إلى الملتقى بعد التطوير الفني في ملتقانا – أدام الله مربعه – فأصبحت أتخبط يمنة ويسرة وأسير من لا يألو جهدا باحثا وسائحا وغاديا ورائحا فلا أعلم حيلة إلا ركبتها ولا أرى أثرا إلا خطوته ولا تسنح خدعة إلا أخذت بها وكل هذا يذهب هدرا وتخرج لي رسالة التهديد شزرا فيا ربي من يكون لي مرشدا ومن يكون لي منشدا فتذكرت صاحبي وأستاذي (حارث همام) رفع الله قدره بين الأنام فما إن شكوت له الحال واسمه ورسمه يذكر بحسن الفال = حتى أرسل لي رسالة أنستني ما غبر وذكرتني بصحبتي من أهل الأثر فأشغلته عن أموره ومهامه واشتغل بأمري وهمي واتصل بحبيب الخاطر والفارس الملثم شيخنا هيثم حمدان فأصلح الله به الحال فلا حرمه الله الأجر والنوال وماهي بأول عوائده وفقه الله
يا أهل الحديث والله ما بالغ محدثكم أبو طاهر السلفي بقوله:
أهل الحديث هم الرجال البزل ..... ومن العوالي في المعالي نزل
أنى يدانيهم عدو ملحد ..... يزري بهم وهو الهوي الأنزل
قولوا له قول امرئ متنصح ..... مأموله هذا الصواب الأجزل
هل يستوي السمك الذي تحت الثرى ..... أبدا مقيما والسِّماك الأعزل
مرة أخرى بارك الله في الشيخين وجزاهما خيرا ومن كان معهم
محبكم المقرئ
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 12 - 05, 08:46 ص]ـ
كان من حق شيخنا المقرئ أن يقول:
جيتك يا عبدالمعين تعين فلقيت ياعبد المعين تتعان!
ولكنه فضل الأدب الجم.(99/314)
ارجو من الاخ الكريم احمد با حكيم ان يرسل لي على الخاص
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[25 - 12 - 05, 01:29 ص]ـ
ارجو من الاخ الكريم احمد با حكيم ان يرسل لي على الخاص
فقد بحثت عن اسمه فلم اجدي نفعا في الوصول اليه
ولكم صالح الدعوات(99/315)
أخ لكم جديد أحبكم في الله.
ـ[أبو يزن]ــــــــ[25 - 12 - 05, 01:32 ص]ـ
لقد أحببتكم يا أهل الحديث منذ أن وقعت عيني على موقعكم، فهل ترحبون بي؟!
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[25 - 12 - 05, 03:21 ص]ـ
حياكم الله وبيكم ..
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[25 - 12 - 05, 03:57 ص]ـ
حياك الله وبياك
ومرحبا بك بين إخوانك
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[25 - 12 - 05, 08:51 ص]ـ
أحبك الله أخي الكريم وحياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك
ـ[أبو يزن]ــــــــ[25 - 12 - 05, 09:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عباد]ــــــــ[26 - 12 - 05, 04:18 م]ـ
حياك الله وبياك
ومرحبا بك بين إخوانك
مستفيدا ومفيدا
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[26 - 12 - 05, 05:27 م]ـ
أهلاً ومرحباً بالأخ الكريم.
ـ[نياف]ــــــــ[26 - 12 - 05, 07:41 م]ـ
أهلاً ومرحباً بالأخ الكريم.
ـ[أبو يزن]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:15 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، فقد أسعدتموني بهذا الترحيب، وإن شاء الله أكون عند حسن ظنكم.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:23 ص]ـ
أهلاً ومرحباً بكم ...(99/316)
الحمد لله تعالى على دخولي لملتقى أهل الحديث
ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 12 - 05, 01:31 م]ـ
الحمد لله تعالى على دخولي لملتقى أهل الحديث ..
منذ أكثر من أسبوع وأنا أحاول الدخول لكني لم أتمكن من ذلك.
فالحمد لله على نعمه.
وجزى الله القائمين عليه خير الجزاء.
ونسأل الله أن يكون الملتقى على أحسن حال.
آمين.
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[25 - 12 - 05, 07:00 م]ـ
وأنا كذلك
الحمدلله ..
جزا الله الإخوة المشرفين كل خير على جهودهم
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[25 - 12 - 05, 07:09 م]ـ
نعم أخي الحبيب و أنا ايضا واجهت نفس المصاعب و الان نحمد الله على إصلاح المشكل التقني
ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 12 - 05, 08:25 م]ـ
الحمد لله على كل حال.
نسأل الله تعالى أن يحفظ لنا هذا المنتدى المبارك.(99/317)
اقتراح أرجو النظر فيه
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[25 - 12 - 05, 06:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني المشرفين رعاكم الله
بما أن كثيرا من الناس لا يعلمون عن مسألة تقديم أذان الفجر فليتكم تثبتون أحد المواضيع المتعلقة بهذا الموضوع ولفترة طويلة في المنتدى الشرعي العام, وذلك إبراءً للذمة, ونصحا للأمة.
وفقكم الله
وهذه روابط لبعض المواضيع المتعلقة بالمسألة في المنتدى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23389&highlight=%C7%E1%DD%CC%D1+%E3%CA%DE%CF%E3
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23619&highlight=%C7%E1%DD%CC%D1+%E3%CA%DE%CF%E3
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=25437&highlight=%C7%E1%DD%CC%D1+%E3%CA%DE%CF%E3
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4034&highlight=%C7%E1%DD%CC%D1+%E3%CA%DE%CF%E3
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31780&highlight=%C7%E1%DD%CC%D1+%E3%CA%DE%CF%E3(99/318)
أين موضوعي!!!
ـ[ابن حسين الحنفي]ــــــــ[25 - 12 - 05, 06:54 م]ـ
وضعت موضوعا واوردت فيه فتوى منقولة عن الشيخ جاد الحق حول حكم المعازف فتم حذف الموضوع
انا لا اعترض على الحذف فهو حق الادارة ولها ان تفعل ما تشاء
ولكن بالنسبة لي ارى ان الحذف لا يحمل الا احد امرين لا ثالث لهما
1 - اما ان يكون الموضوع باطلا وكل ما فيه افتراه على العلماء والائمة
2 - واما ان يكون الامر صحيحا
فان كان الاول فلماذا لا يتم ايضاح ذلك
وان كان الثاني فالحق احق ان يتبع
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[25 - 12 - 05, 07:52 م]ـ
الأخ الكريم وفقه الله
سبق مرارا وتكرارا مناقشة هذه المسألة في الملتقى ولانحبذ تكرار المواضيع أكثر من مرة
وأما فتوى الشيخ جاد الحق فهي مجانبة للصواب وليست على طريقة أهل العلم في الاستدلال
حتى أنه لم يذكر أقوال الأئمة الأربعة واستدل بآثار واهية وغير ذلك
ـ[ابن حسين الحنفي]ــــــــ[25 - 12 - 05, 08:15 م]ـ
الأخ الكريم وفقه الله
سبق مرارا وتكرارا مناقشة هذه المسألة في الملتقى ولانحبذ تكرار المواضيع أكثر من مرة
وأما فتوى الشيخ جاد الحق فهي مجانبة للصواب وليست على طريقة أهل العلم في الاستدلال
حتى أنه لم يذكر أقوال الأئمة الأربعة واستدل بآثار واهية وغير ذلك
بارك الله فيكم ووفقكم لما يبحه ويرضاه
هلا وضعت اخي الروابط التي عن الموضوع لان الامر ان الرسالة هذه وصلت لي من احد الاخوة وطلب مني الرد عليها فاحببت ان استعين باهل المنتدى
وبارك الله فيكم(99/319)
عضو جديد يحييكم
ـ[بسام البسام]ــــــــ[25 - 12 - 05, 11:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أحد إخوانكم الذين يتطفلون على معين أهل العلم بالقراءة .. رغبت الانضمام معكم في هذا المنتدى المبارك آملاً أن أستفيد من إخواني طلبة العلم الكرام، فقد سرّني ـ يعلم الله ـ وجود نخبة من أهل العلم في هذا الملتقى استفدت كثيرًا مما سطرته أناملهم جزاهم الله عني وعن كل قارئ خير الجزاء والسلام.
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 12:13 ص]ـ
حياك الله بين إخوانك، ونحن سعداء بانضمامك معنا في الملتقى ..
أرجو أن تفيد وتستفيد من إخوانك ..
وتقبل أطيب تحياتي،،،
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[26 - 12 - 05, 12:30 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله وبياك بيننا.
ـ[بسام البسام]ــــــــ[26 - 12 - 05, 12:39 ص]ـ
أخي أبا عبد الله .. أخي المشرف هيثم حمدان
أشكر لكم حسن استقبالكم .. وأسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد إن ربي لسميع الدعاء والسلام.
(هم القوم لا يشقى بهم جليسهم)
ـ[العاصمي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 12:43 ص]ـ
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.
حللت أهلا، ونزلت سهلا، أخي الفاضل.
مرحبا بك بين إخوانك؛ مفيدا ومستفيدا.
في انتظار مشاركاتك النافعة.
ـ[السنافي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 01:20 ص]ـ
حياك الله و بياك، ومرحباً بك بين أخوانك .. أخي البسام
ـ[أبو عباد]ــــــــ[26 - 12 - 05, 04:15 م]ـ
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.
حللت أهلا، ونزلت سهلا، أخي الفاضل.
مرحبا بك بين إخوانك؛ مفيدا ومستفيدا.
في انتظار مشاركاتك النافعة.
ـ[بسام البسام]ــــــــ[28 - 12 - 05, 01:13 ص]ـ
الإخوة الأعزاء: العاصمي، السنافي، أبا عباد
وعليكم السلام ورحمة الله. وشكر الله لكم تحياتكم ووفقني وإياكم لكل خير. وأتشرف بانضمامي إليكم ودمتم.
ـ[فاطمه رمضان]ــــــــ[28 - 12 - 05, 08:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - انا عضو جديد واتمناه المشركه فى هذا الملتقى وتحيا تى الى الجميع ومرحبا بيكم جميعا وجزاكم الله خير(99/320)
استفسار عن (تركيا)، أرجو الإجابة عنه
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[26 - 12 - 05, 12:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخواني الكرام .. بالنسبة لـ (تركيا) هل فيها غير مسلمين؟، وهل فيها طوائف غير أهل السنة والجماعة؟ أودّ معرفة ذلك ويهمني كثيرًا ..
وتقبلوا أطيب تحياتي،،،(99/321)
من يدلني على حملة خاصه مع طلبة علم او علماء لالتحق معهم
ـ[الحميداني المطيري]ــــــــ[26 - 12 - 05, 02:45 م]ـ
اخواني الاعزاء احبكم فالله انا من دولة مجاوره للمملكة العربية السعودية حفظه الله وعلماءها من كل مكروه من يدلني على حملة حج بشرط ان يكونوا طلبة علم او مرافقة علماء بعد احترامي لباقي الحملات مع وضع رقم الجوال وشكرا.
ـ[بسام البسام]ــــــــ[01 - 01 - 06, 01:06 ص]ـ
أخي الكريم ..
أعرف حملة تدعى (حملة النور) أثنى عليها عدد من الإخوة، وسجلت فيها لأحد أقاربي هذا العام ووجدت منهم استقبالا جيدا جدا، ويظهر أنهم أصحاب أمانة كما أنهم ذوو خبرة في هذا المجال. أما تكلفة حج الشخص الواحد معهم من جدة أو مكة فهو 4500 ريال ومن الرياض 6000 ريال. وموقعهم في منى قريب من الجمرات. ويحج معهم عدد من طلبة العلم والعلماء كل عام منهم الشيخ عايض القرني وقد رأيت تسجيلا حيا لمحاضرة ألقاها في المخيم العام الماضي. وللحملة موقع على النت فيه كامل التفاصيل. وإذا رغبت هواتفهم فهي معي. ولكن لا أعلم كيف يحج معهم الحاج من خارج المملكة.(99/322)
طلب خاص من الأخوة الأتراك، سيما أهل إسلامبول
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:14 ص]ـ
أقوم بعمل بحث عن القائد الفاتح مسلمة بن عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالى، و من المعروف أنه قاد جيشا كبيرا لفتح القسطنطينية في سنة ثمان و تسعين، و حاصرهم عشرين شهرا، حتى أمره عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى لما شق على المسلمين طول الإقامة هناك، و لكنه أبى أن يرحل عنهم حتى يبنوا له مسجدا داخل القسطنطينية، ففعلوا، و ظل هذا المسجد موجودا طوال العصور الإسلامية التي سبقت فتح المدينة على يد السلطان محمد الثاني الملقب بالفاتح رحمه الله تعالى، و ذكر المؤرخون في ثنايا كتب التاريخ ما يدل على بقاءه، بل و على تجديده في بعض الأحيان، و كذا على إقامة الصلاة فيه أحيانا، فهل ما زال المسجد موجودا إلى الآن، أو بعض آثاره؟ و هل يتكرم أحد الأخوة بإعطائنا وصفا للمسجد و المراحل التي مر بها؟
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 04:16 م]ـ
راجع تعقيباً لي عليك في موضوعك الآخر.
ـ[أنبياء يلديرم]ــــــــ[14 - 02 - 10, 04:17 م]ـ
لا يوجد هذا المسجد في استانبول و اظن أن هذا الخبر ليس له اصل. (أنا ولدت ي حي قريب من الاسوار في استانبول)(99/323)
أين أصحاب المحابر في هذا الزمن؟:) -استراحة حديثية-
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 05:24 ص]ـ
سلام الله عليكم يا أهل الحديث
ذكر السخاوي - رحمه الله - في فتح المغيث على شرحه في باب المقابلة للعراقي:
وقد أنشد الشريف أبو علي محمد بن أحمد بن أبي موسى الهاشمي لأحمد بن حنبل:
مَن طَلَبَ العِلمَ وَالحَدِيِثَ فَلاَ----يَضْجَر مِن خَمسةٍ يُقَاسِيْهَا
دَرَاهِمُ لِلعُلُومِ يَجْمَعُهَا ----وَعِنْدَ نَشْرِ الحَدِيثِ يَفْنِيهَا
يُضْجِرهُ الضَربُ في دَفَاتِرِهِ ---وَكثرة اللحْق في حَوَاشيها
يَغْسِلُ أَثْوَابَهُ وَبِزَتهُ ----مِن أثر الحَبر لَيسَ ينقيها
في زمن اندثرت فيه المحابر أو تكاد تندثر بما ابُتلينا به من حواسب!
فمن يغسل ثوبه وبزته من أثر الحبر في هذا الزمن؟:)
ـ[محمد البحار]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:50 م]ـ
يا أخي الناس تغسل أثوابها من أثر المني ربما!!
يقولون بعلم النفس ان أحد أسباب وسواس النظافة هو التفكير بأمر سيء بالنسبة للشخص المصاب بالوسواس .. فتجد اليوم من المصابين بوسواس النظافة طلبة العلم الشرعي .. فهم يفكرون بالجهاد -وهو أمر منسوخ في فقه البعض- فيشعر بالسوء فيقوم ليتنظف!! الله المستعان .. أما التنظف من المحابر فهذا لا تجده .. والله المستعان ..(99/324)
من يدلني على من يقوم بصفّ الكتب في مصر؟ عاجل.
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[27 - 12 - 05, 07:57 ص]ـ
من يدلني على من يقوم بصفّ الكتب في مصر؟
الرجاء لمن يعرف المراسلة على البريد الخاص.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[صالح أحمد]ــــــــ[27 - 12 - 05, 11:21 ص]ـ
ماذا يعني صف الكتب؟
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:16 م]ـ
يعني طباعة الكتب ...
الرجاء الرد للضرورة القصوى ...(99/325)
رزق الشيخ (عبد الله المزروع) بمولودة ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[27 - 12 - 05, 12:02 م]ـ
الحمد لله وحده، وبعد:
رُزق اليومَ الشيخ أبو معاذ (عبد الله المزروع) بمولودة.
فنقول له: بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورُزقت برها.
ونسأل الله أن يبارك له فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن ينفع بها أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[العاصمي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 12:08 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ـ[العاصمي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 12:10 م]ـ
...
ـ[العوضي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 12:32 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:14 م]ـ
أبا معاذ:
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله تعالى أن ينبتها نباتًا حسنًا.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:17 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمد.
ـ[نياف]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:23 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله تعالى أن ينبتها نباتًا حسنًا.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[27 - 12 - 05, 04:22 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 07:29 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله.بورك في الموهوبة وشكرت الواهب زبلغت أشدها ورزقت برها.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 07:55 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
ـ[عمرو بن الطفيل]ــــــــ[27 - 12 - 05, 08:08 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[27 - 12 - 05, 09:13 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
مع عتب على فضيلته!
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:39 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
و أسأل الله أن يجعلها من حفظة كتابه الكريم و داعية إلى الدين القويم إسلامنا العظيم و يقر عين شيخنا أبي معاذ بها
آمين آمين آمين
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:44 م]ـ
الإخوة المشايخ الكرام: جزاكم الله خيراً، وبارك فيكم، وفي أهليكم، ونفع بكم، وأحسن إليكم.
والشكر موصول لأخي الشيخ محمد على هذا السبق الصحفي:)
الأخ الكريم: أبو عبد وفقه الله
عتبك محلُّ تقدير واحترام، وأسأل الله أن يعفو عني وعنك، وصدري متسعٌ لعتبك سراً وجهراً.
ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 12 - 05, 10:46 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله، أسأل الله أن يجعلها قرة عين للمسلمين.
ونقول لأخينا الشيخ أبي معاذ:
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورُزقت برها.
ونسأل الله أن يبارك له فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن ينفع بها أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[27 - 12 - 05, 11:36 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورُزقت برها.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 12 - 05, 11:51 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورُزقت برها.
ونسأل الله أن يبارك له فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن ينفع بها أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[بسام البسام]ــــــــ[28 - 12 - 05, 01:16 ص]ـ
إلى الشيخ أبي معاذ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ولعلك تختار لها من أسماء نساء بني تميم الشهيرات.
ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[28 - 12 - 05, 03:17 ص]ـ
نسأل الله عز وجل أن يقر عينا والديها بها وأن يجعلها من عباده الصالحين آمين إنه جواد كريم.
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:14 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[29 - 12 - 05, 02:15 ص]ـ
الإخوة المشايخ الكرام: جزاكم الله خيراً، وأصلح لي ولكم النية والذرية.
إلى الشيخ أبي معاذ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ولعلك تختار لها من أسماء نساء بني تميم الشهيرات.
الأخ الشيخ بسام وفقه الله
هل لك أن تسعفني بها؟!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/326)
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[29 - 12 - 05, 02:30 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
لعل هنا فوائد
http://www.alsakran.com/tamimw.htm
حفظكم الله
ـ[أبو يزن]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:13 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[30 - 12 - 05, 06:39 ص]ـ
ما شاء الله، حفظها الله، وبارك الله لك.
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[30 - 12 - 05, 07:01 ص]ـ
الحمد لله وحده، وبعد:
رُزق اليومَ الشيخ أبو معاذ (عبد الله المزروع) بمولودة.
فنقول له: بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورُزقت برها.
ونسأل الله أن يبارك له فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن ينفع بها أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
آمـ ـــين
ـ[الرايه]ــــــــ[30 - 12 - 05, 10:58 ص]ـ
بارك الله لك أبامعاذ
ـ[ابونايف المزني]ــــــــ[30 - 12 - 05, 01:14 م]ـ
نسأل الله ان يبارك لك فيما اتاك.
وان ينبتها الله نباتاً حسناً، ويجعلها من الصالحات العفيفات.
وانالك الله برها وخيرها.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[30 - 12 - 05, 02:07 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
وجعلها الله تعالى من الصالحات القانتات الذاكرات
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[30 - 12 - 05, 11:44 م]ـ
المشايخ الكرام:
جزاكم الله خيراً، ورزقني وإياكم الذرية الصالحة. آمين.
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:56 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
وجعلها الله تعالى من الصالحات القانتات الذاكرات
اللهم آمين
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 04:02 ص]ـ
بارك الله لكما في الصَّبيَّة
أسأل الله أن يرزقكما برها وأن يعينكما على تربيتها، وأن ينفع بها أمة محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[الدارقطني]ــــــــ[01 - 01 - 06, 07:51 ص]ـ
مبروك المولود يا شيخ عبدالله، وجعلها الله قرة عين لك.
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[01 - 01 - 06, 07:59 ص]ـ
بارك الله لك فى الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغت أشدها ورزقت برها
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 12:00 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[01 - 01 - 06, 11:16 م]ـ
المشايخ الكرام - وفقهم الله -:
جزاكم الله خيراً، وأصلح لنا نياتنا، وذرياتنا، وغفر لنا أجمعين.
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 02:33 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورُزقت برها.
ونسأل الله أن يبارك له فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن ينفع بها أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 05:41 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:19 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم.
اللهم آمين
ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 02:37 م]ـ
ما شاء الله،،، مبارك يا شيخ عبد الله ...
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
من الأسماء المقترحة يا أبا معاذ:
لجين
*********
ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 05:06 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمد.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:33 ص]ـ
مشايخي الكرام:
جزاكم الله خيراً، وأصلح لنا في ذرياتنا، وجعلهم قرة أعينٍ لنا. آمين.
* شيخنا أبا عبد الله - وفقه الله - أشكرك على اقتراحك الجميل؛ لكن أخي الكبير عنده ابنة أسماها لجيناً.
وقد حرتُ بين ثلاثة أسماء، واستقر الأمر على: (رزان) أصلحها الله، وأنبتها نباتاً حسناً.
ـ[سيف 1]ــــــــ[03 - 01 - 06, 06:51 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم وأراك ذريتها ذرية خير وعلم ودين اللهم آمين
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 04:00 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/327)
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[08 - 01 - 06, 04:38 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وغفر لكم، وأصلح لي ولكم نياتنا وذرياتنا.(99/328)
هل ملتقى أهل الحديث محجوب في السعودية؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[27 - 12 - 05, 12:53 م]ـ
أنا أدخل إلى الملتقى من طريقين:
1 - عبر الاشتراك المدفوع المعتاد
2 - عبر شبكة لا تمر بمدينة الملك عبدالعزيز
ولا إشكال في الطريق الثانية، ولكن الدخول من الطريق الأولى غير ممكن في الأشهر الأخيرة، إذ تأتي الرسالة المعتادة (لم يعثر على الملقم)، علما بأن العنوان هو هو لم يتغير منه حرف واحد لأن المفضلة في الحاسبين هي المفضلة حرفا بحرف
فما هي المشكلة بارك الله فيكم؟
ـ[المقرئ]ــــــــ[27 - 12 - 05, 01:31 م]ـ
وأنا أعاني كثيرا كثيرا من هذه المشكلة فما السر يا ترى
المقرئ
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[27 - 12 - 05, 02:53 م]ـ
نفيدكم بأن الملتقى لايكون مقفلا، وإنما قد لاتستطيع الدخول إليه بسبب الشركة التي تتصل من خلالها لشبكة الأنترنت، فحاول تغيير أرقام الاتصال لشركة أخرى وسيفتح معك الملتقى باستمرار بإذن الله تعالى.
ـ[المقرئ]ــــــــ[27 - 12 - 05, 03:57 م]ـ
بارك الله فيكم سأجرب إن شاء الله
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[27 - 12 - 05, 04:23 م]ـ
حاولت مع شركة أخرى ونفس النتيجة
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[27 - 12 - 05, 09:10 م]ـ
السلام عليكم
أولا هذا العنوان المؤقت:
http://72.29.70.243/~ahlalhd1/vb/index.php
أو
http://72.29.70.244/~ahlalhd1/vb/index.php
أو
http://72.29.70.245/~ahlalhd1/vb/index.php
أو
http://72.29.70.246/~ahlalhd1/vb/index.php
اليكم توضيح المشكلة ..
بعد ثورة الأيزي نت في المملكة العربية السعودية حصلت بعض الاخطاء التي لم تعالج نظرا لتعدد وكثرة المزودين للخدمة ..
هناك مزودات تعتمد أرقام الـ DNS خاصتنا لديهم ومزود لا ..
اذا استخدمت بطاقات اتصال مدفوعة فستجد موقعنا يعمل بكل جودة لان المزودات تلك قديمة ومشاكلنا فيها قد حلت .. اما في المزودات الجديدة (ايزي نت) فيلزمنا تواصل معهم لابلاغه بعنوان موقعنا حتى يفوضو له ..
فنأمل من جميع الإخوة ذكر أسماء الشركات التي يتصلون منها ويحصل لهم خلل في فتح الملتقى حتى يتم التواصل معهم
ـ[العارض]ــــــــ[29 - 12 - 05, 02:21 ص]ـ
شركة سعودي نت
3660077(99/329)
من يعرف الدكتور وهبة الزحيلي
ـ[عبدالله عبداللطيف]ــــــــ[27 - 12 - 05, 03:05 م]ـ
أحبابنا طلاب العلم زادكم الله علما وهدى
من يعرف عنوان واضح وقريب للدكتور وهبة الزحيلي فليسعفنا به للضرورة القصوى وجزاكم الله خيرا
ـ[زياد عوض]ــــــــ[27 - 12 - 05, 11:58 م]ـ
أخي الحبيب:
الدكتور وهبة الزحيلي
له موقع خاص على شبكة الإنترنت تستطيع من خلاله التعرف على أخباره
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[28 - 12 - 05, 01:02 ص]ـ
http://www.zuhayli.net/
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 07:59 ص]ـ
أليس صوفياً هذا؟؟؟ وهو من زكى الجفري مرة في رسالة على موقع يدافع عن الأخير النكرة؟؟؟
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[28 - 12 - 05, 03:56 م]ـ
الدكتور وهبة الزحيلي عالم جليل راسخ في العلم من كبار الفقهاء وله دروس عامرة فلماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 03:57 م]ـ
"فلماذا" ماذا بالضبط؟؟؟؟
ـ[أبو عمر]ــــــــ[28 - 12 - 05, 07:29 م]ـ
الدكتور وهبة الزحيلي من كبار الفقهاء وخاصة الشافعية في هذا العصر
ولكن له أخطاء كغالب فقهاء الشام
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 08:00 م]ـ
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_196.shtml
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[30 - 12 - 05, 02:02 م]ـ
كغالب فقهاء الشام
الخطأ وارد عند كل العلماء وليس الشام فقط وليس لأحد العصمة وبارك الله بكم
لكن هناك بعض الناس يقلل الأدب مع أهل العلم وهم كثر تجده طالب مبتدأ ويخطئ هذا ويرد على هذا وأنا أعرف من شروط من ترد عليه إما أن تكون أعلم منه أو برتبته فالأدب مطلوب من طالب العلم وإلا حرم العلم.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[30 - 12 - 05, 03:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أيها الشيخ الفاضل أبو هاشم وعذرا عذرا
فالقول إن أردت هو عن تأويل الصفات خاصة وليس في عامة علومهم جزاك الله خيرا
ـ[أبو عمر]ــــــــ[30 - 12 - 05, 10:19 م]ـ
وله كتاب عظيم النفع والفائدة ,سهل العبارة
هو:
الفقه الإسلامي وأدلته
وقد لا يكون أفضل منه إلا الموسوعة الفقهية الكويتية
من مؤلفات المعاصرين
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:54 م]ـ
سألت فضيلة الشيخ محمد إسماعيل المقدم عن كتاب الدكتور وهبة "الفقه الإسلامي وأدلته" فأخبرني أن الموسوعة الفقهية أفضل منه , وإنما يستفاد من الكتاب في العزو إلى المصادر
أما موضوع تأويل الصفات فقد سمعت ذلك من قبل لكني لم أتأكد
ـ[المقدادي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 04:51 م]ـ
غريبة! اول مرة اعرف انه اشعري!! رغم ان له كتاب بعنوان الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدد القرن الثاني عشر (او عبارة نحو هذا الكلام)!!!!
ـ[أبو عمر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:11 م]ـ
ينظر الرابط للتوضيح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=379705&postcount=2
والشيخ حفظه الله تعالى وغفر لنا وله
ليس فيه عداء لأهل الحديث ومن لا يؤولون كغيره ممن يؤول بعض الصفات
ـ[العاصمي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:34 م]ـ
غريبة! اول مرة اعرف انه اشعري!! رغم ان له كتاب بعنوان الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدد القرن الثاني عشر (او عبارة نحو هذا الكلام)!!!!
أخي المقدادي، زادك الله توفيقا ...
نعم، قد كتب يمدح الشيخ محمّدا ... ثمّ أحرجه بعض الزائغين؛ فرجع القهقرى ... هداه الله وسدّده ...
ـ[المقدادي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 07:38 م]ـ
أخي المقدادي، زادك الله توفيقا ...
نعم، قد كتب يمدح الشيخ محمّدا ... ثمّ أحرجه بعض الزائغين؛ فرجع القهقرى ... هداه الله وسدّده ...
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل العاصمي و بارك فيك على هذا التوضيح
نسأل الله له الهداية
ـ[العاصمي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 07:41 م]ـ
وأنت جزاك ربّي خير الجزاء وأوفره، أخي الفاضل الكريم ...
اللّهمّ أرنا الحقّ حقّا، وارزقنا اتّباعه ...
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 07:56 م]ـ
لقد أثبت المغراوي في كتابه ((المفسرون بين التأويل والإثبات)) أشعرية الزحيلي هداه الله
ـ[سلطان البكري]ــــــــ[01 - 01 - 06, 11:40 م]ـ
كلما فتح الله على عبد في نعمة كثر حساده .. ابن عثيمين
ـ[أبو عمر السالمي]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:24 ص]ـ
فضلا؛ هل يوجد عند أحد الإخوة رابط لكتاب (الفقه الإسلامي وأدلته)؟؟؟
ـ[أبو عمر]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:45 ص]ـ
أخي أبو عمر عجزنا قبلكم دون جدوى وليت أحد الأحبة يصوره لنا
ـ[أبو عبد الله الساحلي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 07:10 م]ـ
الأخوة الكرام الدكتور الزحيلي ليس على منهج السلف هذا أكيد ومدحه للشيخ محمد بن عبد الوهاب إنما هو تقلب منه كما هو معروف في تقلب مواقفه فمرة جاء من إيران وأخذ يمدح الشيعة أمامنا ويقول إنه لا فوارق بينهم وبين أهل السنة إلا في بعض الفروع وطبعا كانوا قد أكرموه لكتاب التفسير الذي ألف وبعد فترة تراجع بعد أن جاءه شيعي جلد وهكذا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/330)
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[30 - 03 - 06, 12:17 ص]ـ
إخوتي الكرام من أراد أن يتكلم في عالمٍ
فليتكلم بعلمٍ وأدبٍ
وليكن كلامه موثقاً محرراً علمياً
حتى لا يتحول ملتقى أهل الحديث إلى منتدى ........
ثم إن سؤال الأخ كان:
((((أحبابنا طلاب العلم زادكم الله علما وهدى
من يعرف عنوان واضح وقريب للدكتور وهبة الزحيلي فليسعفنا به للضرورة القصوى وجزاكم الله خيرا))))
فما علاقة هذا بالردود الموجودة
وبارك الله فيكم(99/331)
توثيق حياة علم من أعلام السنة "ابن جبرين"
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 07:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقد استمعت إلى محاضرة رائعة كانت للشيخ العلاّمة عبدالله بن جبرين - بارك الله في عمره-
بعنوان "طلبي للعلم " كانت الأسبوع الماضي ونُقلت بالبث الاسلامي.
فيها فوائد كثيرة منها:
1 - جَلَد الشيخ في طلب العلم.
2 - الضبط والمراجعة.
3 - الرسوخ في العلم. وكيف أنه من 40 سنة لم يحّضر في بعض دروسه.
4 - أشد المواقف حزناً للشيخ عندما غرق بيته على أثر سيل، ففقد كتبه أثناء الطلب.
http://www.nabd-alwafa.com/jebreen/q.php
كل هذا هنا
في موقع طلاّب الشيخ ابن جبرين.
http://www.nabd-alwafa.com/jebreen/main.html
موقع طلاب الشيخ ابن جبرين.
تجربة فريدة ورائعة في نشر العلم النافع
حيث أنهم يردون على الاسئلة ببريد مرفق برابط صوتي ورد الشيخ على سؤال المرسل إليه.
فرصة جيدة لمن يريد طلب العلم والانضباط في حلقة الشيخ.
لعلّ الله أن ييسر من ينهج على هذا المنوال.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[21 - 05 - 07, 11:58 م]ـ
للرفع
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[22 - 05 - 07, 02:35 ص]ـ
حفظ الله الشيخ(99/332)
لماذا حذف موضوعي
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 08:14 ص]ـ
يا حضرة المشرف لماذا حذف موضوعي أم أنه نقل أنا لا أجده
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[28 - 12 - 05, 08:21 ص]ـ
موضوعك أخي الكريم عبارة عن شبهات باطلة، وأكاذيب صوفية فاسدة، ونحن هنا في الملتقى لانحبذ طرح مثل هذه الشبهات.(99/333)
هل من عنوان لهذا الباحث وهبة الزحيلي
ـ[عبدالله عبداللطيف]ــــــــ[28 - 12 - 05, 09:59 ص]ـ
تميز الدكتور وهبة الزحيلي ببراعته في البحث العلمي وسعة اطلاعه فلدي استفسارات كثيرة في بحثي الأكاديمي واظن أني سأخرج بفائدة ليست بالقليلة من هذا الرجل
فمن يدلني على عنوانه بارك الله فيه
ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 08:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وركاته
لا أعرف عنوانه بالضبط ولكن الذي أعرفه عنه أنه في دمشق ولو ذهبت إلى دمشق وسألت أي دار نشر سيخبروك أين تجده لأنه كان يفسر كتاب الله لطلابه بأحد المساجد في دمشق ولا أعرف عنوانه بالضبط
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[01 - 01 - 06, 04:58 ص]ـ
هذا موقعه ربما تجد فيه ما يدلك على طلبك
http://www.zuhayli.net/index.htm(99/334)
يا أهل عمان-مسقط- هل صحيح ما حدث عندكم؟
ـ[أبو أحمد الحنبلي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 10:19 ص]ـ
يا أهل مسقط ... يا أهل عمان
............ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنتشرت عندنا في السعودية شائعة أن إحدى الفتيات عندكم قذفت بالمصحف ومسخها الله تبارك وتعالى إلى كلب ...... ونقلت إلى أحدى المستشفيات الكبرى في مسقط
وأنتشرت صورة لها تتناقل ((بالبلتوث))
فهل سمعتم بها .... وهل عندكم من خبرها من شيء .....
افيدونا ..... حفظنا الله وأياكم
ونسأل الله السلامة لنا ولكم
السؤال
uestion
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:09 ص]ـ
لست من عمان، لكن يظهر أن هذه القصة مخترعة والله أعلم ..(99/335)
ارجو مسا عدتى فى ما يخص البريد الاكترونى فا نا اشارك ولا اجد اى رد على بريدى
ـ[فاطمه رمضان]ــــــــ[28 - 12 - 05, 09:30 م]ـ
- ارجو مسا عدتى فى ما يخص البريد الاكترونى فا نا اشارك ولا اجد اى رد على بريدى الاكترونى وجزاكم الله خير ووفقكم الله لم فيه الخير
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:18 م]ـ
إذهبي الى لوحة التحكم ثم إلى تعديل الخيارات ثم الى التحكم بالرسائل الخاصة ثم اختاري نظام الاشتراك أنا أفضل نوع (تنبيه بريدي فوري)(99/336)
ذرفت من عينى دمعة
ـ[العكاشى]ــــــــ[29 - 12 - 05, 01:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى بارك الله فيكم جميعا
ولا اخفيكم سرا اننى كلما تصفحت قسم المخطوطات ذرفت من عينى دمعة
على ما كنت اسمعه من بعض من من الله عليهم بالمخطوطات
ثم هم يبخلون بها على الطلبة بحجج واهية
الا يظن اولئك انهم مبعثون وعن هذا يسألون
وقديما شوكت الى خليلى مما اسمعه فقال اطلب من الكريم
فوقعتالكلمة موقعها فى نفسى
ثم قال الكريم خذ فالحمد لله اولا واخيرا
ـ[ابوعبدالملك الأنصاري]ــــــــ[29 - 12 - 05, 07:49 ص]ـ
و انا و الله مثلك يا اخي و اعجب من اخ يدخل و يقول عندي كذا و كذا و لكن لا اضعها سبحان الله فلم كتب عناوين المخطوطات ليشوقنا ام لتكثر عنده الرسائل الخاصة ام ماذا اسأل الله ان يهدينا و يهديهم.
ـ[العكاشى]ــــــــ[01 - 01 - 06, 03:04 ص]ـ
اخى
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا لمشاركتك
ولى همسة
توقيعك ب ادعوا لابا عبد الملك
ومعلوم ان الباء تجر ما بعدها
فلزم التنبيه
اخوك العكاشى
لقد قمت برسالها على الخاص
لكنكم ترفضون استقبال الرسائل
سامحونا
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[08 - 01 - 06, 10:12 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي العكاشي فياليتهم يفعلون فيغنمون ويكثر الخير اللهم اهد قلوب قوم لا يعلمون(99/337)
شركة حج تعلن: حج خلال (24) ساعة!!
ـ[صالح العقل]ــــــــ[29 - 12 - 05, 04:37 ص]ـ
أعلنت أحدى شركات نقل الحجاج أن لها برنامجا للحج، يتم من خلاله إتمام الحج للمشتركين فيه خلال (24) ساعة!!
==========
هل يصح حج مثل هؤلاء؟
=========
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 12 - 05, 09:14 م]ـ
الله المستعان.
يأتون إلى عرفات في المساء، ثم يدفعون إلى جمع بعد المغرب، وينفرون إلى منى بعد منتصف الليل، فيرمون جمرة العقبة، ويحلقون، وينحرون، ثم يرجعون إلى مكة لطواف الإفاضة.
فهذه أربع وعشرون ساعة، والباقي يجبرونه بإراقة الدماء.
وهذا - إن لم يكن لعذر - من الاستهانة بالمناسك، وبهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه العبادة الجليلة القدر.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[29 - 12 - 05, 09:30 م]ـ
ويأتون ويرجعون بالطيران.
أحسنتم ..
ولكن المشكلة أنهم يتركون رمي أيام التشريق .. (عمدا)
ويجبرون ذلك بـ (دم)!!(99/338)
وجدت الموضوع عن طريق قوقل، ولم يظهر لي في الملتقى!!
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 12 - 05, 06:56 ص]ـ
الشيخ الفاضل / مشرف الملتقى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فجزاكم الله خير الجزاء على جهودكم وبذلكم ومتابعتكم.
أفيدكم شيخنا بأني قد بحثت عن موضوع سابق كتبتُه بعنوان (إتحاف النبلاء ببيان سبب تسمية ونسبة العلماء) ولم أجده في الملتقى، فبحثت عن في محرك البحث (قوقل) فوجدته في نسخة مخبأة، فأعدت البحث في الملتقى فخرجت لي رسالة:
(المسيطير, لا تملك الصلاحية للدخول إلى هذه الصفحة. قد يكون ذلك لعدد من الأسباب:
حسابك لا يملك الصلاحية للدخول إلى هذه الصفحة. هل تحاول تعديل مشاركة غيرك , أو الدخول إلى لوحة تحكم الإدارة ?
إذا كنت تحاول المشاركة , ربما قامت الإدارة بإيقاف حسابك , أو كان حسابك بإنتظار التفعيل).
فما رأيكم؟.
http://64.233.161.104/search?q=cache:f5GBGknp7OkJ:www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php%3Ft%3D29144+%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A 7%D9%81+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1 +%D9%81%D9%8A+%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D8%AA%D8%B 3%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D8%A8%D8%B9%D8%B6+%D8%A7%D9%8 4%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1&hl=ar
ـ[صالح العقل]ــــــــ[29 - 12 - 05, 05:37 م]ـ
وأنا يظهر لي كذلك في البحث عن طريق قوقل.
أو في المواضيع القديمة في الملتقى.
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 12 - 05, 05:54 م]ـ
وهذا أيضا:
عجيبة في حديث (عجب الذنب).
http://64.233.161.104/search?q=cache:DBUCUAcyU0gJ:66.194.41.85/vb/printthread.php%3Ft%3D14081+%D8%B9%D8%AC%D8%A8+%D8 %A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% B3%D9%8A%D8%B7%D9%8A%D8%B1&hl=ar
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[30 - 12 - 05, 06:15 م]ـ
هذه هي (النسخ المخبَّأة) لـ (قوقل) من تلك الموضوعات.
ويبدو أن (قوقل) يحتفظ بنسخةٍ من كلِّ موضوع في الملتقى (وفي كلِّ موقعٍ دخل في فهرس "قوقل") = في آخر (مسحٍ آليٍّ) يقوم به (قوقل) على الملتقى (أو غيره).
ولذا فإنك تقرأ هناك في الأعلى:
-----
هذه هي نسخة G o o g l e المخبأة للعنوان http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29144 كما سُحبت في 15 آب (أغسطس) 2005 09:22:11 GMT.
نسخة G o o g l e المخبأة هي نسخة محفوظة من الصفحة الأصلية، تعكس وضعها لدى آخر مسح آلي للمواقع المفهرسة.
-----
فستجد فيه موضوعاتٍ لا تجدها في الملتقى.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 07:45 م]ـ
الأخ المسيطير
الروابط مفتوحة معي واستطيع قراءتها الآن ..
وفقك الله
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[30 - 12 - 05, 08:23 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي أبو محمد وفقه الله
هذا الموضوع موجود في أرشيف الملتقى الذي وضعه الأخ الفاضل طويلب علم وفقه الله
وهذه صورة للموضوع من الأرشيف وفيها زيادات على ما في (جوجل)
ونسخة تستطيع نقل الموضوع منها
ملتقى أهل الحديث > منتدى العلوم الشرعية التخصصي > عجيبة في حديث (عجب الذنب)
-----------------------
تسجيل الدخول View Full Version : عجيبة في حديث (عجب الذنب)
------------------------
المسيطير09 - 11 - 2003, 08:56 AM
مما لايخفى ان الانسان يتكون من عظم صغير اسمه (عجب الذنب) - بفتح العين وسكون الجيم - والعجب آخر كل شئ، عندما يصيبه الماء ينمو، كما قال صلى الله عليه وسلم ( .... ثم ينزل من السماء ماء، فينبتون كما ينبت البقل، وليس في الانسان شئ الاّ بلي الا عظم واحد، وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة) رواه مسلم.
وقد اكتشف الاطباء حديثا ان عجب الذنب لايمكن ان يبلى كما اخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوى، فقاموا بعدة تجارب لقتل خلايا العظم لكنهم لم يستطيعوا ولن يستطيعوا، حيث قاموا يتجربتين:
الاولى: طحن عظم عجب الذنب وتفتيته، ثم قاموا بالكشف فاذا الخلايا لاتزال حية.
الثانية: حرق العظم عجب الذنب بدرجة حرارة عالية جدا تصهر الحديد، ثم قاموا بالكشف على العظم فوجدوا ان الخلايا لاتزال حية.
فسبحان من يبدأ الخلق ثم يعيده.
والله اعلم.
---------------------
رضا أحمد صمدي10 - 11 - 2003, 05:49 AM
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/339)
المصدر يرحمك الله .. معلومة مهمة جدا ...
------------------
المسيطير10 - 11 - 2003, 07:29 AM
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ رضا.
المصدر محاضرة القاها على مسامعنا الشيخ الدكتور عبدالله المصلح رئيس هيئة الاعجاز العلمي في القرآن والسنة في رابطة العالم الاسلامي، ورقم جوال الشيخ لدي ان اردت التأكد اكثر.
-----------------------
خالد الوايلي10 - 11 - 2003, 07:31 AM
عجب الذنب
(الشبكة الإسلامية)
أثبت المتخصصون في علم الأجنة أن جسد الجنين ينشأ من شريط دقيق للغاية يسمى "بالشريط الأولي"، هذا الشريط يتخلق في اليوم الخامس عشر من تلقيح البويضة وانغرازها بجدار الرحم، ونتيجة لظهور هذا الشريط يبدأ تكون الجهاز العصبي، وبدايات العمود الفقري، وبقية أعضاء الجسم، أما عند غياب أو عدم تكون الشريط الأولي فإن هذه الأعضاء لا تتكون، وبالتالي لا يتحول القرص الجنيني البدائي إلى مرحلة تكون الأعضاء بما فيها الجهاز العصبي.
ولأهمية هذا الشريط الأولي جعلته لجنة وارنك البريطانية - المختصة بالتلقيح الإنساني والأجنة - العلامة الفاصلة بين الوقت الذي يُسمح فيه للأطباء و الباحثين بإجراء التجارب على الأجنة المبكرة الناتجة عن فائض التلقيح الصناعي في الأنابيب، فقد سمحت اللجنة بإجراء هذه التجارب قبل ظهور الشريط الأولي، ومنعته منعاً باتاً بعد ظهوره، على اعتبار أن ظهور هذا الشريط يعقبه البدايات الأولى للجهاز العصبي.
وما أن ينتهي الشريط الأولي من تلك المهمة في الأسبوع الرابع، حتى يبدأ في الاندثار ويبقى منه جزء يسير في نهاية العمود الفقري، وهو ما يعرف بالعصعص، ولا يكاد يرى بالعين المجردة.
وقد حاول مجموعة من علماء الصين من خلال عدد من التجارب المختبرية إفناء هذا الجزء (نهاية العصعص)، عن طريق إذابته في أقوى الأحماض، أو حرق، أو سحقه، أو تعريضه للأشعة المختلفة، فلم يستطيعوا ذلك.
هذا الجزء من الإنسان هو عجب الذنب الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في عدد من الأحاديث، قبل ألف وأربعمائة سنة، وبين أنه يركب منه أول مرة، و أنه هو الذي يبقى بعد وفاته وفناء جسده، ومنه يعاد خلقه مرة أخرى إذا أراد الله بعث العباد للحساب والجزاء، حيث ينزل الله عز وجل مطراً من السماء فينبت كل فرد من عجْب ذنبه، كما تنبت النبتة من بذرتها.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما بين النفختين أربعون قالوا: ياأبا هريرة أربعون يومًا؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون شهرًا؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت، قال: ثم يُنْزِل الله من السماء ماء فينبتون، كما ينبت البقل، ليس من الإنسان شيء إلا يبلى، إلا عظمًا واحدًا وهو عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة) رواهمسلم، وأخرج أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب)، وأخرج الإمام أحمد عن أبي سعيدقوله عليه الصلاة والسلام: (يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجبَ ذنبه، قيل: ومثل ما هو يا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل منه تَنْبُتون).
فهذه الأحاديث النبوية قد بينت هذه الحقيقة العلمية التي لم يتوصل إليها العلم الحديث إلا في السنوات الأخيرة، وهو ما يؤكد صدق نبوة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وتلقيه ذلك عن الخالق سبحانه وتعالى، الذي يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير، أظهرها الله عز وجل في هذا العصر، إعجازاً وتحدياً لكل جاحد ومكذب، وذلك مصداقاً لقوله سبحانه: {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق}
السبت: 26/ 07/2003
http://www.islamweb.net/web/misc.Article?vArticle=31096&thelang=A
-------------------
ابن عبد البر10 - 11 - 2003, 07:34 AM
وقد سمعت بها من معلم بحر في علم الأحياء كبير في السن ..
و لعل هذا الرابط يفيدك شيخنا الفاضل .. ربط الله على قلبك ..
http://www.islamonline.net/Arabic/Science/2001/12/Article1.shtml
-------------------------
مسدد210 - 11 - 2003, 07:59 PM
واعجباً ممن يصدق قول القائل:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/340)
(وقد حاول مجموعة من علماء الصين من خلال عدد من التجارب المختبرية إفناء هذا الجزء (نهاية العصعص)، عن طريق إذابته في أقوى الأحماض، أو حرق، أو سحقه، أو تعريضه للأشعة المختلفة، فلم يستطيعوا ذلك.)
ويتمسك بهذه الخيالات والادعاءات المنسوبة للعلم زوراً، وبالمقابل يدع اليقيني الثابت من سير الهلال المنضبط بالثانية وقد وصل الناس الى القمر ووصلنا الى القعر!
يعني تريدوننا ان نصدق ان من كل علماء العالم لم ينبر لهذه المهمة المستحيلة سوى شرذمة من علماء الصين وقد حاولوا سحق و حرق العظم فلم يحترق معهم ولم يتحول الى رماد تذروه الرياح؟ وعرضوه للاشعة فلم ينفع معه شيء؟
نعم نؤمن بحديث رسولنا صلى الله عليه وسلم ونقول ان ثمة ذرات يبقيها الله تعالى بذرة للنشأة الآخرة. لكن هذا تابع لعالم الغيب، وادعاء ان العلم التجريبي استعصى عليه افناء جزء من العظم هو عندي من قبيل تصديق رؤية الهلال قبل ولادته.
--------------------------
أبو محمد الديحاني11 - 11 - 2003, 01:47 AM
سبحان الله .....
كل يوم ... بل وكل لحظة ... ودليل جديد على عظمة الخالق .. سبحانه وتعالى ...
.........................................
أخي مسدد 2
البحث ... والمسألة .... ليست في الحرق .. أو الإتلاف فقط ... وإنما
في موت الخلايا ... المركبة في هذا العظم الصغير .. !! فتنبه!!
---------------------------
رضا أحمد صمدي11 - 11 - 2003, 01:58 PM
أخي مسدد .. سدده الله ...
ما لي أراك حانقا على الصين وعلماء الصين وهلال الصين؟؟؟
---------------------
محمد الأمين11 - 11 - 2003, 06:37 PM
الأخ مسدد
جزاك الله خيراً
لكن ربما الكلام عن خلايا مجهرية فحسب
أيضاً، فقولهم إنها ما تزال حية غير صحيح، وليس في الحديث أنها تبقى حية، لكن فيه أنها لا تفني أي أصل مادتها
-------------------------
مسدد212 - 11 - 2003, 01:02 AM
اخي محمد أمين،
ما ذكرتموه صحيح. لكن اضيف عليه:
التفسير الصحيح للحديث ان الارض لا تأكل عجب الذنب، بمعنى ان التغيير البيولوجي الذي يحدث طبيعيا للجسم تحت الظروف الترابية العادية لا يؤثر في عجب الذنب. هذا ان ثبت ان ثمة فرق في التركيب بين عجب الذنب وبقية عظام الجسم. أما ان لم يكن ثمة فرق، فيحال الأمر الى أنه بقاء غيبي، لا مشهود يمكن ان يوضع تحت المجهر.
وليس المراد انه بقاء تحت ظروف مخبرية قصوى. فلا يخرج الحديث من مجاله بمثل هذه التجارب الخرافية.
والمعلوم ان الدي أن آي، مشتركة للجسم كله، فهذه البصمة الجينية قد تكون كلها مهملة سوى عجب الذنب الذي يختار الله ان يبدأ النشأة الآخرة منه. فهذا التفسير يفيد انه من الممكن ان تتساوى سائر الخلايا بالبلى، لكن خلايا عجب الذنب هي التي يختارها الله لتبقى بقاءا غيبياً لا مشهود.
لم يكن مرادي من التعليق الدخول في هذا الموضوع، لكن تعجبت من الاخ رضا الصمدي مبادرته واستعداده لقبول دعوى بقاء الخلايا حية واستعصائها على شرذمة من علماء الصين
(حرر##)
وما السبب في ان علماء الصين هم الذين وصلوا الى هذه الحقيقة وفاتت جامعات العالم كلها ومختبراتها؟ وقبل هذا فاتت جامعات الدول الاسلامية كلها وطلابها الذين يتشوقون لمثل هذه النتائج لو صحت؟
(حرر##)
فلا عجب ان يصدق ان الهلال يمكن ان يرى قبل ولادته ما دامت جاءت الشهادة بذلك (ولو قال اننا نأخذ بالشهادة ولو كان الشاهد غالطا، ونؤمن بأنه لم يكن ثمة هلال، لكانت كلاما ممكنا للتسويق، لكن قطع الطريق على علم الفلك والطعن فيه، انما هو في الحقيقة يطعن في نفسه)
فالذي- واعني الاستاذ رضا صاحب السقطات العلمية، لا الدكتور النجار فهذا الخطإ انما هو من النوادر - لا بديهة علمية لديه في مثل قضية هذه الخلايا "الحية"، ويبدي استعداده لتصديقها متى ما ثبت المرجع (وهو من كلام الاستاذ زغلول النجار من اسلام اون لأين) دليل على عدم جواز افتائه ولا دخوله في قضايا شرعية لها جانب علمي.
(حرر##)
واخيرا، فإن الصين بالرغم من عددهم الكثير فإن نسبة التعلم في بلادهم أعلى من أي نسبة في بلد من بلاد المسلمين العرب، مطلقاً وهي 88 بالمئة، ولا تكاد تجد ما يدانيها في بلاد العرب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/341)
ولا يفوتني ان اعتذر للاخ رضا من الشدة في كلامي، فإن القضايا الشرعية فيها سعة كبيرة تحتمل اختلاف وجهات النظر وليس ثمة مرجعية تحسم الخلاف، فإن المرجعية ذاتها ومقولاتها كثيرا ما تكون محل تفسيرات مختلفة. فإنه قد لا يكون متعودا على الشدة في كلام غيره او كلام غيره فيه للسبب هذا.
لكن كثير من الحقائق العلمية محسومة لا يتسع مكان الحق فيها الا لواحد (وكلامي ليس عن النظريات)، والمرجعية في هذه القضايا العلمية غير محتكرة والجامعات والمراجع كثيرة تبت في هذه القضايا بتا تجعل من المعاند مكابرا. فلا مجال مطلقا لتطييب الخواطر على حساب الحق ولا للتأويل في كثير من القضايا العلمية التي ذكرنا وتعرضنا لها.
والحق كما تعلمنا من مشايخنا (كالاخ رضا) احق ان يحب ويتبع، فعذرا لما سبق (ولأن تصحب أقواما يزعجونك حتى تبلغ ما يطمئنك، خير من ان تصحب من يطمئنونك حتى تبلغ ما يزعجك .. ) تأمل فيما أقوله، ولعلك توقن ان ليس بيني وبينك قضية شخصية.
(حرر##).
----------------------
المسيطير08 - 03 - 2005, 04:02 PM
قال الكاتب:
ولقد قام الدكتور عثمان الجيلاني بالتعاون مع الشيخ عبد المجيد الزنداني في رمضان 1424هـ في منزل الشيح عبد المجيد الزنداني في صنعاء بتجربة على العصعص حيث قاموا وتحت تصوير تلفزيوني بأخذ أحد فقرتين لخمس عصاعص للأغنام وقاموا بإحراقها بمسدس غاز فوق أحجار ولمدة عشرة دقائق (حتى احمرت وتأكدوا من احراقها التام بحيث أصبحت حمراء وبعد ذلك أصبحت سوداء متفحمة فوضعوا القطع في علب معقمة وأعطوها لأشهر مختبر في صنعاء (مختبر العولقي) وقام الدكتور / صالح العولقى أستاذ علم الانسجة والامراض في جامعة صنعاء بفحصها نسيجيا وكانت النتيجة مبهرة حيث وجد خلايا عظمة العصعص لم تتأثر ولازالت حية وكأنها لم تحرق (فقط احترقت العضلات والأنسجة الدهنية وخلايا نخاع العظم المصنعة للدم. أما خلايا عظمة العصعص فلم تتأثر.
http://www.55a.net/140.htm
------------------
---------------------
المسيطير08 - 03 - 2005, 04:04 PM
سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده.
وقال آخر:
أثبت المتخصصون في علم الأجنة أن جسد الجنين ينشأ من شريط دقيق للغاية يسمى "بالشريط الأولي"، هذا الشريط يتخلق في اليوم الخامس عشر من تلقيح البويضة وانغرازها بجدار الرحم، ونتيجة لظهور هذا الشريط يبدأ تكون الجهاز العصبي، وبدايات العمود الفقري، وبقية أعضاء الجسم، أما عند غياب أو عدم تكون الشريط الأولي فإن هذه الأعضاء لا تتكون، وبالتالي لا يتحول القرص الجنيني البدائي إلى مرحلة تكون الأعضاء بما فيها الجهاز العصبي.
ولأهمية هذا الشريط الأولي جعلته لجنة وارنك البريطانية - المختصة بالتلقيح الإنساني والأجنة - العلامة الفاصلة بين الوقت الذي يُسمح فيه للأطباء و الباحثين بإجراء التجارب على الأجنة المبكرة الناتجة عن فائض التلقيح الصناعي في الأنابيب، فقد سمحت اللجنة بإجراء هذه التجارب قبل ظهور الشريط الأولي، ومنعته منعاً باتاً بعد ظهوره، على اعتبار أن ظهور هذا الشريط يعقبه البدايات الأولى للجهاز العصبي.
وما أن ينتهي الشريط الأولي من تلك المهمة في الأسبوع الرابع، حتى يبدأ في الاندثار ويبقى منه جزء يسير في نهاية العمود الفقري، وهو ما يعرف بالعصعص، ولا يكاد يرى بالعين المجردة.
وقد حاول مجموعة من علماء الصين من خلال عدد من التجارب المختبرية إفناء هذا الجزء (نهاية العصعص)، عن طريق إذابته في أقوى الأحماض، أو حرق، أو سحقه، أو تعريضه للأشعة المختلفة، فلم يستطيعوا ذلك.هذا الجزء من الإنسان هو عجب الذنب الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في عدد من الأحاديث، قبل ألف وأربعمائة سنة، وبين أنه يركب منه أول مرة، و أنه هو الذي يبقى بعد وفاته وفناء جسده، ومنه يعاد خلقه مرة أخرى إذا أراد الله بعث العباد للحساب والجزاء، حيث ينزل الله عز وجل مطراً من السماء فينبت كل فرد من عجْب ذنبه، كما تنبت النبتة من بذرتها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/342)
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما بين النفختين أربعون قالوا: يا أبا هريرة أربعون يومًا؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون شهرًا؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت، قال: ثم يُنْزِل الله من السماء ماء فينبتون، كما ينبت البقل، ليس من الإنسان شيء إلا يبلى، إلا عظمًا واحدًا وهو عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة) رواه مسلم، وأخرج أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب)، وأخرج الإمام أحمد عن أبي سعيد قوله عليه الصلاة والسلام: (يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجبَ ذنبه، قيل: ومثل ما هو يا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل منه تَنْبُتون) ـ.فهذه الأحاديث النبوية قد بينت هذه الحقيقة العلمية التي لم يتوصل إليها العلم الحديث إلا في السنوات الأخيرة، وهو ما يؤكد صدق نبوة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وتلقيه ذلك عن الخالق سبحانه وتعالى، الذي يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير، أظهرها الله عز وجل في هذا العصر، إعجازاً وتحدياً لكل جاحد ومكذب، وذلك مصداقاً لقوله سبحانه: (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق).
http://www.eajaz.com/agaz%20snaah/agb.htm
-----------------
ابو سهيل الجزري08 - 03 - 2005, 06:32 PM
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله.
-----------------------
عارف08 - 03 - 2005, 10:46 PM
ليت علماء الصين يسعفوننا بالعثور على يأجوج ومأجوج وسدهم فهو أكبر من عصاعص الأوادم وقريب منهم
مثل ما علماء سيبريا وصلوا لصراخ المعذبين في البرزخ
الظاهر أن البعض لديه عقدة نقص بخصوص الأدلة العقلية على العقائد ويرى أن الأدلة القديمة المشار إليها صراحة في القرآن والسنة لم تعد كافية وافية
----------------------------
عبدالله الخضيري08 - 03 - 2005, 11:05 PM
سبحان الله .. قال تعالى ((وفي انفسكم افلا تبصرون))
جزاك الله خير اخي الكريم ...
---------------------------------
أبو عبد الرحمن الشهري09 - 03 - 2005, 12:48 AM
( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (فصلت: 53)
--------------------------
أبو مقاتل09 - 03 - 2005, 02:40 AM
ليت علماء الصين يسعفوننا بالعثور على يأجوج ومأجوج وسدهم فهو أكبر من عصاعص الأوادم وقريب منهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ عارف
ما دليلك؟ أثابك البارى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو مقاتل
-----------------------
عارف10 - 03 - 2005, 12:44 PM
هذا على تفسير السعدي لا الزنداني
---------------------
أبو مقاتل10 - 03 - 2005, 07:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ عارف
ما (((دليلك)))؟
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو مقاتل
--------------------
عصمت الله11 - 03 - 2005, 09:00 AM
معلومات جيدة و حبذا لو تفضل أحد الإخوة فقام بتجميع كل المادة المعنية بملفات وورد و وضعها في الملتقى لتعميم الفائدة إن شاء الله تعالى
------------------------(99/343)
أخت بحاجة ماسة للدعاء
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[29 - 12 - 05, 10:18 ص]ـ
إحدى الأخوات صديقة لزوجتي تمر بظروف نفسية صعبة، و يشك في أنها ممسوسة، فأرجو ألا تنسوها من دعائكم.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[29 - 12 - 05, 10:25 ص]ـ
شفاها الله تعالى وعافاها وقضى حوائجها بمنه وكرمه. قللهاتكثرمن تلاوة القرآن الكريم، والذكر خاصة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[29 - 12 - 05, 10:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا، أين أنت يا شيخ حمزة فهناك عدة موضوعات كنت أتوقع ردكم عليها، و سأطلب من زوجتي أن تخبرها بنصيحتك، أما أنا فلا أستطيع. لعلك تعرف حوادث تقطيع الأزواج عندنا في مصر بالسكاكين (ابتسامة)
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:07 ص]ـ
شفاها الله تعالى.
وعافاها ..
آمين.(99/344)
أين أجد موضوعاً كتبته قبل أشهر
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[30 - 12 - 05, 07:09 ص]ـ
الأخوة المشرفين على هذا المنتدى المبارك، بارك الله فيهم وأعانهم.
لقد كتبت عدداً من الموضوعات قبل عدة أشهر، وعندما قمت بالبحث وجدت عدداً منها، ولم أجد بعض الموضوعات، وكنت أبحث بالتحديد عن موضوع " التكفير بالتأويل " الذي كتبته في منتدى التوحيد آنذاك، وذلك لأضيف عليه ما تجمع عندي من نقول، ولكني لم أجد الموضوع! فهل هناك أمل في العثور عليه، أم سأضطر لإعادة إنزال الموضوع من جديد، وأضيف عليه الإضافات الجديدة؟ أجيبمني مشكورين بارك الله فيكم.
ـ[بن خلف]ــــــــ[12 - 01 - 06, 04:21 ص]ـ
لعله حُذف، إن لم تجده في أرشيفك!
ـ[أبو عمر]ــــــــ[12 - 01 - 06, 04:26 م]ـ
الشيخ الفاضل لطفي بن محمد الزغير حفظك الله تعالى هذه نسخة من الموضوع
وكثير من المواضيع ضاعت في الملتقى بسبب مشاكل فنية وهذه نسخة من موضوعكم كما وجدتها لدي وتستطيع الوصول إليها من الأرشيف فقط
التكفير بالتأويل
--------------------------------------------------------------------------------
لطفي بن محمد الزغير26 - 05 - 2005, 04:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
يقف المرء متعجباً وهو يقرأ بعض أقوال العلماء في تكفير آخرين بسبب فتوى أو رأي اجتهادي، ومعلوم أن التكفير يكون لمن أنكر معلوماً من الدين بالضرورة أو أتي ناقضاً من نواقض التوحيد، أما لأجل اجتهاد أو رأي فهذه لعمري آبدة من الأوابد.
والأسوأ من ذلك أن يؤول كلام المجتهد ثم يكفَّر بناء على ما توصل إليه المتأول، وسأضرب بعض الأمثلة وأولها موضوع ذكر في الملتقى هنا وهو قول ابن أبي ذئب يستتاب مالك، عندما ذكر له أن الإمام مالكاً لا يأخذ بحديث الخيار، سبحان الله!! أيستتاب لأنه لم يأخذ بحديث قد يكون له في الأخذ به أقوال، أو يراه منسوخاً أو، أو قد يكون كما يرى المالكية أنه مخالف لعمل أهل المدينة، والمالكية يرون عمل أهل المدينة أقوى حجة من حديث الآحاد، المهم كيف صدرت هذه العبارة من هذا الإمام، ريب أنها زلة كبيرة لأن الاستتابة تكون من الردة ولا ردة هنا والله المستعان.
المثال الثاني: ما أورده محمود سعيد ممدوح في رفع المنارة (ص 53ط الأولى، وص67 ط الثانية) عن عل القاري في شرحه للشفا حيث قال: ((وقد فرط ابن تيمية من الحنابلة حيث حرم السفر لزيارة النبي r كما فرط غيره حيث قال: كون الزيارة قربة معلومة من الدين بالضرورة وجاحده محكوم عليه بالكفر، ولعل الثاني أقرب إلى الصواب لأن تحريم ما أجمع عليه العلماء فيه بالاستحباب يكون كفراً، لأنه فوق تحريم المباح المتفق عليه في هذا الباب)).
ونظير هذا القول بالتكفير عند السبكي في (شفاء السقام: 116)
وهذه زلة كبيرة من السبكي والقاري ومن وافقهما كصاحب رفع المنارة، حيث إنهم مالوا إلى التكفير في هذه المسألة الاجتهادية، وأن المسألة كلها مبنية على تأويل كلام ابن تيمية يرحمه الله، بل إن صنع القاري يرحمه الله غير صحيح وكلامه غير دقيق، حيث إنه أخذ هذه المسألة من غير مظانها ولم يرجع إلى كتب شيخ الإسلام مباشرة، لأنه أي ابن تيمية لا يحرم الزيارة ولا السفر الشرعي، بل إن كلام شيخ الإسلام يتعلق بشد الرحال والسفر لمجرد زيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام، ثم إن الكلام برمته بحاجة لتعقب وقد فعلت هذا في كتاب كتبته منذ سنوات ولم يُطبع بعد وهو ((الإنارة لبيان حال أحاديث الزيارة والرد عل صاحب رفع المنارة)).
إذاً ابتدأ الكلام بسوء فهم لمقصد شيخ الإسلام ابن تيمية، ثم بتأويل لكلامه المحرف، ثم تكفير بناء على هذا التأويل الفاسد، وأمام هذا ليس لنا إلا الحوقلة والحسبلة من هؤلاء، ثم تحذير الناس من مجاراتهم والأخذ بهكذا أقوال أو النسج على هذا المنوال.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/345)
المثال الثالث: ما ذكره ابن حجر في (الجواب الجليل:ص18 منسوختي) عن القاضي أبي بكر بن العربي في شرح الموطأ فقال: ووقعت في شرح الموطأ للقاضي أبي بكر بن العربي لمَّا تكلَّم في البيوع على حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه، قال: هي صحيفةٌ صحيحة، وإنما تركها من تركها لقولهم إنها غير مسموعة، وهذا لا يمنع من الاحتجاج، وقد كان عند أولاد تميم الدَّري كتاب النبي r في قطعة أديمٍ؛ بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أقطع محمد رسول الله تميماً الدَّاري، أقطعه قريتي حبرون، وبيت عينون، بلدي الخليل، فبقي ذلك في يده، ويد أهله إلى أن غلب الفِِرنج على القدس والخليل سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة.
قال: ولقد اعترض بعض الولاة على آل تميمٍ أيام كنت بالشام، وأراد انتزاعها منهم، فحضر القاضي حامد الهروي الحنفي، فاحتج الدَّاريون بالكتاب، فقال القاضي: هذا الكتاب ليس بلازمٍ، لأنَّ النبي r أقطع ما لا يملك، فاستفتى الوالي الفقهاء وكان الطُّوسي _ يعني الغزالي _ حينئذٍ ببيت المقدس فقال: هذا القاضي كافرٌ، فإنَّ النبي r قال: ((زُويت لي الأرض كلها))، وكان يُقطع في الجنة فيقول: ((قصر كذا لفلان))، فوعده صدق، وعطاؤه حقٌّ، قال: فخزي القاضي والوالي، وبقي آل تميمٍ على ما بأيديهم.
قلت - ابن حجر -: وقد وقفت على أصل هذه القصة التي أشار إليها ابن العربي في كتاب ((قانون التأويل)) للغزالي، وهو كتابٌ جمعه القاضي أبو بكر بن العربي من فوائد الغزالي، ونصُّه في هذا الموضع: ما قوله أدام الله علوه فيما أقطع رسول الله r تميماً الدَّاري من الشام قبل أن يملكه أهل الإسلام؟ ما وجه صحته مع أنَّه جرى قبل الملك؟ ولم يتصل به القبض، ولم يجرِ تحديد محل الإقطاع؟ وهل يجوز للإمام أن ينزع ذلك من آل تميم؟ ومتى يحصل الملك للمُقْطَع؟
فأجاب: ذلك الإقطاع صحيح لتميمٍ، ومنتقلٌ إلى أعقابه، ووقت حصول الملك عند تسليم الإمام المستولي على ملك الأرض له ذلك.
ووجه صحته أنَّ النبي r كان مختصاً بالصفايا من المغنم، حتى كان يختار من المغنم ما يريد، ويدفع ملك المسلمين عنه بعد استيلائهم عليه، فكذلك كان له أن يستثني بقعة من ديار الكفر عن ملك المسلمين، ويُعيِّنها لبعض المسلمين فتصير ملكاً له، ويكون سبب الملك؛ تسليم الإمام بأمر رسول الله r وهي من التخصيصات قبل الاستيلاء، وليس ذلك لغيره من الأئمة، فإن كان r مطَّلعاً بالوحي على ما [8أ] سيُملَك في المستقبل وعلى وجه المصلحة في التخصيص والاستثناء، وغير ذلكولا يطلع عليه غيره.
وأما قول من قال: لا يصح إقطاعه لأنه قبل الملك، فهو كفرٌ محضٌ، لأنه يُقال له: هل حلَّ لرسول الله r ما فعل؟ أوكان ظالماً بتصرفه؟
فإن جعله ظالماً كفر، وإن قال: بل حلَّ له ذلك، قيل: فعلم أنَّ ذلك يحصل أو لا؟ فإن جهله كفر، وإن قال: إنَّه علم، لكن علم أنَّه لا يحصل، قيل له: فلا يبقى إلا أنَّه أقدم عليه مع علمه ببطلانه فيطيِّب قلب من سأله بما لا يحصل له، فهذا من الخداع والتلبيس، ومن نسبه إلى ذلك فقد كفر.
والطامة الحقيقية عندما وقف مؤلف كتاب ((تميم ابن أوس الداري وعلاقته بالأرض المقدسة)) وقال: إن الغزالي يكفر منكر الإقطاع – أي إقطاع تميم حبرى وبيت عينون -!! سبحان الله كيف يكون الفهم!! مع أن الإقطاع ورد من عدة أحاديث أحنها حالاً فيه راو ضعيف وانقطاع في سنده،
فالغزالي لم يكفر لمجرد إنكار الإقطاع لأن الإقطاع ورد من عدة أحاديث أحسنها حالاً فيه راو ضعيف وانقطاع في سنده، ومع ذلك فنحن لا نوافق الغزالي في تكفيره لهذا القاضي سيما وأنه تأول كلامه ثم كفر بناء على التأويل ولعله لم يُرد المعنى الذي ذكره الغزالي.
هذه أمثلة ونظراؤها كثير كثير تبين لنا كيف يتم تأويل كلام المتكلم ثم تكفيره بناءً على هذا التأويل وهو على كل حال مجتهد في قوله ولو عُرض عليه تأويل المتأول لكلامه لاستعاذ الله منه وأعلن البراءة، لذا نحن بحاجة إلى التريث عند قراءة أمثال هذه السقطات وأقل ما نفعله تجاهها الرد وتصويب الفهم، فإن لم نستطع فليس أقل من إماتتها وعدم ترديدها أما الناشئة وأصحاب الأغراض، والله أسأل أن يجنبنا الزلل والزيغ في القول والعمل.،
--------------------------------------------------------------------------------
محمد أحمد جلمد27 - 05 - 2005, 05:11 AM
السلام عليكم
شيخنا الفاضل
حبذا لو تطرقت لمسألة تبديع المخالف بنفس الطريقة
بوركت أخي
--------------------------------------------------------------------------------
لطفي بن محمد الزغير27 - 05 - 2005, 09:51 AM
سأفعل إن استطعت أيها الأخ الكريم، بعد أن أكمل هذا الحديث بذكر بعض كلام العلماء المتشابه وما فعله خصومهم تجاه ذلك إن شاء الله تعالى، وأنا على وعدي معك فيما يخص الحديث الحسن فأسأل الله أن يوفقني لسرعة ما أردت.
--------------------------------------------------------------------------------
محمد أحمد جلمد28 - 05 - 2005, 02:46 AM
السلام عليكم شيخنا الحبيب
اللهم يسر الأوقات للعلماء وطلاب العلم آمين(99/346)
موقع الجامعة الاسلامية بالمدينة .. محجوب!!!
ـ[الرايه]ــــــــ[30 - 12 - 05, 10:59 ص]ـ
الجامعة الاسلامية بالمدينة
http://www.iu.edu.sa/
والحجب في المملكة العربية السعودية
ما الأمر؟
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[30 - 12 - 05, 11:47 م]ـ
سبحان الله!!
ـ[الرايه]ــــــــ[31 - 12 - 05, 06:22 م]ـ
الان جربت واشتغل الحمدلله(99/347)
لقد توفي يوم الاثنين المقرء علي الجابري فرحمه الله تعالي
ـ[خالد المغناوي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 05:33 م]ـ
السلام عليكم
رحم الله المقرىء فانه كان من المقرئن المتميزين
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[31 - 12 - 05, 01:56 ص]ـ
رحم الله شيخنا المقرئ و أسكنه فسيح جناته
أسأل الله تعالى أن يجعل عمله كله لله وحده
إن لي ذكريات جميلة أيام الطفولة مع أشرطة الشيخ رحمه الله
اللهم اغفر له و ارحمه و ارحم أموات المسلمين أجمعين(99/348)
ماذا استفدة من هذا الملتقي المبارك في هذه السنة
ـ[خالد المغناوي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 06:02 م]ـ
السلام عليكم
كما نعلم ان من شكر النعم التحدت بها
ولا اظن انه هناك نعمة مثل العلم وهو معرفة الله ونبيه عليه الصلاة والسلام ودينه الاسلام
واطلب من الاخوة الكرام ان يحدثونا علي اكبر فائدة استفادها من هذا الملتقي المبارك
وبارك الله في الجميع
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:54 م]ـ
استفدت علما جما - و لله الحمد - لا يمكن حصره، و أكبر فائدة استفدتها، هو تعرفي على جملة من المشايخ الذين استفدت من علومهم، منهم: الشيخ المسند أبو خالد السلمي، و الشيخ ا### المسند حمزة الكتاني، و الشيخ المسند أبو أسيد البغدادي، و الشيخ المسند أبو الفضل التمسماني، و الشيخ العلامة المسند حسام الدين الكيلاني، و غيرهم.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:55 م]ـ
و نسيت أن أشكركم أخانا خالد المغناوي - ابن بلدي - عن فكرتكم هذه.
ـ[العاصمي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:15 م]ـ
حبّذا لو صبرت وتربّصت شهرا ينتهي فيه عام 1426، ثمّ تطرح موضوعك، وقد يفهم من قرائن الزمان الذي نعيشه أنّك تقصد السنة النصرانية المنصرمة ... خاصّة وأنّ جميع المنتديات تؤرّخ بالتاريخ النصرانيّ، وأحسب أنّ المشرفين على هذا الملتقى ابتلوا به على كره منهم ...
أسأل الله أن يغنينا عن كلّ ما يختصّ بالكفرة الفجرة، وأن يوقظنا من رقدتنا ...
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:37 م]ـ
حبّذا لو صبرت وتربّصت شهرا ينتهي فيه عام 1426، ثمّ تطرح موضوعك، وقد يفهم من قرائن الزمان الذي نعيشه أنّك تقصد السنة النصرانية المنصرمة ... خاصّة وأنّ جميع المنتديات تؤرّخ بالتاريخ النصرانيّ، وأحسب أنّ المشرفين على هذا الملتقى ابتلوا به على كره منهم ...
أسأل الله أن يغنينا عن كلّ ما يختصّ بالكفرة الفجرة، وأن يوقظنا من رقدتنا ...
صدق أخونا العاصمي و بارك الله في أخينا خالد المغناوي على حبه الخير و الفائدة لإخوانه لكن حسماً للخلاف أقترح من الأخ خالد كتابة الموضوع مجدداً في بداية السنة الهجريّة ‘ن شاء الله
أخوكم الصغير
أمجد التركماني
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[03 - 01 - 06, 12:01 ص]ـ
لم أنتبه، و صدقتم شيخنا العاصمي
ـ[خالد المغناوي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 03:27 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله في اخوة الذين نعرف عليهم النصح لاخوانهم
لقد اخطاءة خطاء بليغ وكان ضرره كبير لو ان تدارك الاخوة هذا الخطاء الذي لا يجوز ان يقترف مثله نصرا لعقدة الولاء والبراء
واقول عفوا عن هذه العثرة التي تظهر نقص العقل والعلم
وشكرا لابن بلدتي و العاصمي الاخ الممتاز واخونا الفاضل امجد علي نصيحته الممتازة
واعيد اعتذاري لكي يغتفر خطئي
ـ[خالد المغناوي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 02:34 م]ـ
السلام عليكم
اخواني الكرام قد انتهت السنة الهجرية فهل يخبرنا احد عن ماذا استفاذ من هذا المنتذي المبارك
فاقول قد استفدت من هذا المنتذي مسائل وابحاث كنت اتعب في البحث عنها
فبارك الله في الجميع ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته(99/349)
يا أهل الباحة
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 10:30 م]ـ
هل يوجد أحد يكتب في الملتقى من الباحة
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 06:59 م]ـ
ياااااااااااااااااااااااااا أهل الباحة هل أحد يكتب في الملتقى
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:11 ص]ـ
انا كنت موجودا عندكم في الباحة يا أخي الفاضل في رغدان وقد درست الثانوية في مدرسة تحفيظ القرآن بالظفير ولي معها ذكريات وأحباب فأسأل الله العظيم أن يزيد الخير في أهل الباحة وأن يتقبل منهم الصالحات وأن يجزي مشايخي الأفاضل من أهل الباحة خير الجزاء فكم تعلمنا منهم فلهم مني الشكر والثواب
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 11:54 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[10 - 01 - 06, 06:20 م]ـ
المشاركة الأصلية بواسطةأبوالفداء المصري]
فلهم مني الشكر والثواب
أخي الفاضل فهمنا كيف أن لهم منك الشكر لكن لم نفهم كيف أن لهم منك الثواب؟؟؟
فلعله سبق قلم أو ان لها معنى في اللغة لا نعرقه؟؟؟
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:08 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي معاد جمال لا أقصد بالثواب إلا الدعاء مني لهم؛ ومنه يحصل الثواب لهم ان شاء الله بسب الدعاء لا أكثر ولا أقل وقد رأيت هذا القول على ألسنة بعض المشايخ حينما يذكرون مشايخهم فاقتديت بهم فإن رأيت يا أخي الفاضل خطأ في ذلك ومعك الدليل فأرجوك أخبرني فالمؤمن مرآة أخيه وقد ترى مالا أراه أنا وبالعكس ولك مني الشكرالجزيل وأسأل الله الثواب لك وللغيورين على دينهم
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:52 ص]ـ
أخي صالح انا من اهل الباحة ولكن لن تستفيد مني(99/350)
الحمد لله الذي رزقني ببنت فجر اليوم
ـ[العوضي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 10:55 م]ـ
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[ابوفهد النجدي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:00 م]ـ
لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ اشده ورزقت بره ..
نسأل الله ان يرزقك برها وان يجعلها من الصالحات والحافظات لكتاب الله ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:04 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن تكون صالحة تقيةً، وأن تكون سببًا في دخولك الجنة ..
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:16 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة لك و رُزقت برّها و شكرت الواهب
فرحت لك من كل قلبي يا أخي الحبيب الفاضل العوضي
و أسأل الله أن يجعلها من حفظة الكتاب و السنّة
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:19 م]ـ
بارك الله لك فيها، ورُزقت برّها، وشكرت الواهب.
وأسأل الله أن يجعلها من حفظة الكتاب والسنّة.
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:28 م]ـ
بارك الله لك فيها، ورُزقت برّها، وشكرت الواهب.
وأسأل الله أن يجعلها من حفظة الكتاب والسنّة.
ـ[المسيطير]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:41 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:52 م]ـ
بارك الله لك فيها، ورُزقت برّها، وشكرت الواهب.
أصلحها الله، ورزقها الزوج الصالح (1).
____________________________________________
(1) الابن معاذ:)
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:54 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
اللهم آمين
ـ[أبوعبدالله الأكاديري]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:55 م]ـ
نسأل الله أن ينبتها نباتا حسنا ويهديها وأبناء المسلمين جميعا ويبارك لك في جميع أولادك
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 12:55 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[01 - 01 - 06, 01:03 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم.
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[01 - 01 - 06, 02:01 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 01 - 06, 02:33 ص]ـ
بسم الله ما شاء الله ...
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلم.
ـ[العاصمي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 02:49 ص]ـ
أخي الفاضل أبا الخطّاب ...
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
أسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك، وعلى أمّة نبيّنا محمّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 02:53 ص]ـ
جعلها الله لك قرة عين وبارك لك فيها و أخوانها وجعلهم ذرية صالحة تعينك على البر و التقوى
هنيئا لك والعقبا لنا ان شاء الله.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 03:20 ص]ـ
الحمد لله الذي أنعم عليكما، وبارك الله لكما، وأعانكما على تربيتها، ورزقكما برهها، وأسأله أن يجعلها قرَّة عين لكما، وأن ينفع بها أمَّة محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[أبو عمر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:13 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلم.
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 12:03 م]ـ
أخي الحبيب الشيخ العوضي
فرحت لك كثيرا أسأل الله عزوجل أن يبارك لك فيها وأن يجعلها من حفظة كتابة ومن الصالحات القانتات النقيات
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[01 - 01 - 06, 01:04 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/351)
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[01 - 01 - 06, 02:52 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدها، ورزقت برها.
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[01 - 01 - 06, 05:00 م]ـ
[المشاركة الأصلية بواسطة أسامة عباس] أسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن تكون صالحة تقيةً، وأن تكون سببًا في دخولك الجنة
امين امين امين
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:25 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها
آمين.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 12:21 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة وشكرت الواهب وبلغت أشدها ورزقت برها.
ـ[حسان خادم الأربعين]ــــــــ[02 - 01 - 06, 01:39 ص]ـ
أسأل الله أن يجعلها على قدم أمهات المؤمنين، متأسية بالصحابيات الفاضلات، وأوصيك أخي أن تختار لها اسما تفخر به، ويكون لها نصيب منه، بورك لك فيها
ـ[ابن العيد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 06:36 ص]ـ
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
اهنئك بهذا الجديد في دنياك
وأدعو لها ولامها بالصحة والعافية
والسلام
من اخيك
المسلم
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:21 ص]ـ
بارك الله لك فيها، ورُزقت برّها، وشكرت الواهب.
وأسأل الله أن يجعلها من حفظة الكتاب والسنّة.
اللهم آمين
ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 02:47 م]ـ
ما شاء الله، بورك الموهوب، وشكرت الواهب، ورزقت برها، وبلغت أشدها ...
""""""""""""""""""""""""
بارك الله لك فيها، ورُزقت برّها، وشكرت الواهب.
أصلحها الله، ورزقها الزوج الصالح (1).
____________________________________________
(1) الابن معاذ:)
""""""""""""""""
أبا معاذ سبق أن كتبتُ في مسألة الزواج الإلكتروني، فإن قبل الشيخ العوضي، فالأمر قريب ... وأنا على ذاك من الشاهدين
ـ[ابوسمية]ــــــــ[02 - 01 - 06, 02:57 م]ـ
بورك فى الموهوبة وشكرت الواهب ورزقت برها وبلغت أشدها وجعلها الله من الصالحات القانتات اااااااااااااامين
ـ[سيف 1]ــــــــ[03 - 01 - 06, 06:46 م]ـ
أسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن تكون صالحة تقيةً، وأن تكون سببًا في دخولك الجنة ..
اللهم آمين , وأراك ذريتها ذرية خير وعلم ودين
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 11:01 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاًَ على ردودكم الطيبة والتي تشرح الصدر
أخي الكريم (المزروع) الله يحفظلك معاذ , ويكون ممن ينتفع به الناس بعلمه وعمله , وأن يكون بارا بوالديه
ومما ينسب إلى للفاروق رضي الله عنه أنه قال (ما أعطي عبد بعد الإسلام خيرا من أخ صالح، فإذا رأى أحدكم ودا من أخيه فليتمسك به).
وأسألوا لزوجتي وبنتي الشفاء
وفقكم الله
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[03 - 01 - 06, 11:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الكريم العوضي
الله أسأل أن يبارك لك فيما أعطاك وأن يرزقك برها وأن ينبتها لك نباتا حسنا كما أسأل الله تعالى أن يشفي لك زوجتك ويزيل مابها من سقم ويعطيها صحةجيدة.
ـ[ابونايف المزني]ــــــــ[04 - 01 - 06, 04:39 ص]ـ
الله أسأل أن يبارك لك فيما أعطاك،وانالك برهاوخيرها وأنبتها لك نباتا حسنا.
نسأل الله تعالى أن يشفي لك زوجتك وابنتك وان يلبسهن لباس الصحة والعافية.
ـ[نورالدين القماري]ــــــــ[04 - 01 - 06, 09:57 ص]ـ
بارك الله لك في الموهوبة لك و رُزقت برّها و شكرت الواهب
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[04 - 01 - 06, 02:50 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[السنافي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 03:13 م]ـ
أخي الحبيب الشيخ العوضي
فرحت لك كثيرا أسأل الله عزوجل أن يبارك لك فيها وأن يجعلها من حفظة كتابة ومن الصالحات القانتات النقيات
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
آمين. . . آمين.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 03:59 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم
ـ[الرايه]ــــــــ[06 - 01 - 06, 08:41 م]ـ
بارك الله لك في البنت ورزقت برها وحفظها الله لك وأصلحها وأقر عينك ببرها.
ـ[أبو الجود]ــــــــ[06 - 01 - 06, 10:02 م]ـ
أخي الحبيب الشيخ العوضي
فرحت لك كثيرا أسأل الله عز وجل أن يبارك لك فيها وأن يجعلها من حفظة كتابة ومن الصالحات القانتات النقيات بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ونسأل الله أن يبارك لك فيها، وأن ينبتها نباتًا حسنًا، وأن يجعلها مباركة عليك وعلى أمّة نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم الله اجعلها قرة عين لك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/352)
ـ[العوضي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 01:28 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
وأسأل الله أن يعينني على أن أربيهما تربية صالحة
ـ[الأحمدي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 12:58 ص]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
أسأل الله تعالى أن يبارك لك في ذريتك.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:12 ص]ـ
ماشاء الله ...
رزق البنات من المكرمات.
نسأل الله ان يرزقك برها وأن يجعلها من الصالحات المصلحات.
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:55 م]ـ
بارك الله لك فيها، ورُزقت برّها، وشكرت الواهب.
وأسأل الله أن يجعلها من حفظة الكتاب والسنّة
ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 01 - 06, 12:21 م]ـ
بارك الله فيك
وزوجكم الحور الحين في جنات النعيم
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[25 - 01 - 06, 02:53 م]ـ
وفيك بارك أخي الكريم / العوضي ... ، وزوجك من الحور العين ...
بارك الله لك فيها، وأسأله - جل وعلا - أن ينبتها نباتاً حسناً، وأن يجعلها على درب الصحابيات.
وأن يحشرها وأمها وجميع المسلمات معهن.
آمين.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[05 - 02 - 06, 07:10 م]ـ
بارك الله لك في الموهوبة لك و رُزقت برّها و شكرت الواهب
وأنا كذلك أنتظر بنتا بعد شهر إن شاء الله
ـ[العويشز]ــــــــ[06 - 02 - 06, 11:19 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
ـ[أبو خالد الأزدي]ــــــــ[09 - 02 - 06, 02:28 م]ـ
بورك لك في الموهوبة، وشكرت الواهب، وبلغت أشدّها، ورُزقت برّها.
وأسأل الله أن يشفي مرضكم أخي العوضي ..
والمعذرة على تأخر الرد؛ لكن لن يمنعني ذلك على أن أشاركك وأبارك لك ..
(أسأل الله أن يبارك لك ياأخي رمزي أزادفي المولود القادم)
.....(99/353)
شيخنا الفاضل, أكرمك الله ((د. عبدالرحمن السديس))
ـ[أحمد الدهشوري]ــــــــ[31 - 12 - 05, 10:58 م]ـ
((لفضيلة الشيخ عبد الرحمن السديس))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على خير ولد عدنان, صاحب الطود المنيف, واللواء المنير, نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
أما بعد ...
شيخنا الفاضل, أكرمك الله, وجزاك عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .. فمشهود لك بالفصاحة والبلاغة, وسعة العلم والبيان.
لا أطيل على سيادتكم, فأود ان أعرف بعض الأسئلة:
1/ أود ان أكون خطيبا بليغا لا أعرف من أين أبدأ؟
2/ هل اذا قدمت بعد انتهاء الحج الى مكة أستطيع رؤيتكم؟
3/ ماهي الكتب التي تعين على الخطابة من استنباط وأدلة وأقوال مأثورة؟
وشكرا ..
((ويمكن لبقية الأخوان الرد للإستفادة))
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:07 م]ـ
السلام عليكم ..
يبدو أنه قد التبس عليك الأمر، فالذي أعلمه أن الشيخ عبدالرحمن السديس المشترك هنا ليس خطيبَ الحرم، بل هو تشابه (أو للدقة: تطابق) أسماء ..
ـ[أبو عمر]ــــــــ[31 - 12 - 05, 11:15 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أسامة سباق للخير (ابتسامة)
ـ[نياف]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:33 ص]ـ
http://saaid.net/aldawah/k.htm
ـ[سلطان البكري]ــــــــ[01 - 01 - 06, 06:40 ص]ـ
أخي في الله الذي معنا هو عبد الرحمن بن صالح السديس
وليس
عبد الرحمن السديس إمام الحرم المكي
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[01 - 01 - 06, 08:35 م]ـ
لكننا بفضل الله لم نزل نستفيد من الشيخ عبدالرحمن بن صالح السديس فوائد جمّة نسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناته و أن يزيد من أمثاله في ملتقانا المبارك بإذن الله
وللفائدة في بداية تسجيلي بالملتقى أنا أيضاً ظننت أنّ الشيخ عبدالرحمن السديس هو إمام وخطيب الحرم المكي لكن بمرور الأيام تبين لي أنه من الرياض و ليس الذي ظننت رضي الله عن شيخينا عبدالرحمن السديس و عبدالرحمن السديس و أدخلهما الجنّة بغير حساب(99/354)
اقتراح فتح مواقع لعدد من العلماء والمشايخ
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[01 - 01 - 06, 12:35 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
مواقع العلماء و المشائخ على الشبكة العنكبوتية من الوسائل المفيدة جداً لطالب العلم و لكن للأسف الشديد هناك علماء أعلام لم أجد لهم مواقع خاصة و رسمية على الشبكة و أذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر:
1 - فضيلة العلامة بكر بن عبدالله أبو زيد
2 - فضيلة العلامة صالح بن محمد اللحيدان
3 - فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن محمد السدحان
4 - فضيلة الشيخ عبدالله بن محمد الغنيمان
5 - و كذلك هيئة كبار العلماء ضروري جداً وجود موقع انترنت لها
6 - فضيلة الشيخ عبدالكريم الخضير (له موقع متواضع ضمن شبكة نور الإسلام و الموقع الرسمي سيفتح قريباً كما وعدنا إخواننا بمكتب الشيخ عبدالكريم الخضير)
7 - و إن أنسى فلا أنسى سماحة المفتي عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ , كذلك لم أشاهد له صفحة خاصة على الانترنت
و على العكس من ذلك نجد بعض صغار طلبة العلم ينشئون مواقع خاصة بهم بسرعة تظهرهم بمظهر العلماء و يُخشى على أمثال هؤلاء من الكِبَر و الإعجاب بالنفس و العياذ بالله ........
أرجو ممن لديه القدرة على الإتصال بالعلماء الذين ذكرت أسماءهم أن ينقل إليهم رجاءنا إنشاء مواقع خاصة رسمية لهم على الشبكة نفعاً للإسلام و المسلمين
ـ[أبو مبرك الأثري]ــــــــ[01 - 01 - 06, 11:03 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[21 - 01 - 06, 07:24 م]ـ
و من المواقع المفقودة أيضاً مواقع دور النشر التي تنشر كتب أهل السنّة و الجماعة يحضرني منها الآن:
1 - دار الفضيلة للنشر و التوزيع (الرياض - السعودية)
2 - دار أضواء السلف (السعودية)
3 - دار ابن عفان (مصر)
4 - مكتبة العلوم و الحكم (المدينة النبوية _ السعودية)
فمن الضروري جداً وجود مواقع رسمية لهذه الدور و المكتبات تكون صلة بينها و بين قرائها من طلبة العلم و غيرهم و لعل الإخوة يتحفوننا بذكر مزيد من المواقع المفقودة للعلماء و دور النشر و غير ذلك مما يرونه مناسباً
ـ[الرايه]ــــــــ[21 - 01 - 06, 11:31 م]ـ
لاشك في ماذكرته أخي الكريم /أمجد
ولعدم وجود مواقع للعلماء أسباب من أهمها أن بعضهم - ومنهم ممن ذكرت أسمائهم - لايرغب في ذلك وليست لديه القناعة في فتح موقع له.
ويقال كذلك أن بعض مواقع العلماء لاتجد فيها ما يتناسب مع مكانة الشيخ صاحب الموقع!
وبعضها لاتكاد تجد فيها بغيتك من دروس ومؤلفات ذلك الشيخ وتجدها في مواقع عامة أخرى!!
والله الموفق
ـ[الساري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 09:12 ص]ـ
الأخ الراية ماذا حصل لموقع الشيخ عبد الله السعد، حيث أنك أعلنت عنه مرة في أحد توقيعاتك، وكذلك موقع الشيخ عبد العزيز الطريفي، حيث أنه فُتح له موقع، لم يعد يفتح معي
ـ[الرايه]ــــــــ[22 - 01 - 06, 06:56 م]ـ
الأخ الراية ماذا حصل لموقع الشيخ عبد الله السعد، حيث أنك أعلنت عنه مرة في أحد توقيعاتك، وكذلك موقع الشيخ عبد العزيز الطريفي، حيث أنه فُتح له موقع، لم يعد يفتح معي
موقع الشيخ عبدالله السعد
http://www.aalsaad.net/
وكتب في الموقع
((الموقع قيد التشغيل التجريبي ... ترقبوا انطلاقة الموقع - إن شاء الله - ×××))
وما علمت بالموقع الا من خلال كتاب الشيخ عن الحج حيث تم وضع رابط الموقع.
والله اعلم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 03:09 م]ـ
تصميم المواقع الإسلامية بالمجان وتقديم الدعم الفني لها.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71945
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:40 م]ـ
بارك الله فيكم ولا شك في أهمية المواقع لعلماء أهل السنة في هذا الزمن، ومن المحزن أنك لو دخلت إلى محرك البحث جوجل وكتبت علم شرعي أو كتبت إسلام أو علوم إسلامية ..
أول ما يظهر لك من المواقع
مواقع علماء أهل الرفض.
كذلك هناك بشرى إن شاء الله:
قريباً إن شاء الله الموقع الرسمي للشيخ سعد الحميد - حفظه الله -، هكذا أخبرني الشيخ. وهذا عملٌ طيب اسأل الله أن يجزيه بالبركة في العلم على ذلك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 08:49 م]ـ
بارك الله فيكم ولا شك في أهمية المواقع لعلماء أهل السنة في هذا الزمن، ومن المحزن أنك لو دخلت إلى محرك البحث جوجل وكتبت علم شرعي أو كتبت إسلام أو علوم إسلامية ..
أول ما يظهر لك من المواقع
مواقع علماء أهل الرفض.
كذلك هناك بشرى إن شاء الله:
قريباً إن شاء الله الموقع الرسمي للشيخ سعد الحميد - حفظه الله -، هكذا أخبرني الشيخ. وهذا عملٌ طيب اسأل الله أن يجزيه بالبركة في العلم على ذلك.
تستطيع ان تدفع المال لجوجل بحيث لو بحث احد بيه عن كلمة أهل الحديث مثلاً، فتكون اول نتيجة هى موقعك وليس غيره
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 11:50 م]ـ
جزاك الله خيرا اخى فى الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/355)
ـ[نياف]ــــــــ[25 - 02 - 06, 12:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د/ألفا]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:00 م]ـ
أقترح على الاخوة بمصر فتح موقع خاص بشيوخ الدعوة السلفية بالاسكندرية وعلى رأسهم الدكتور ياسر برهامي والشيخ الدكتور /محمد اسماعيل
ـ[أبو عميرة الأثري]ــــــــ[01 - 03 - 06, 11:20 ص]ـ
للأسف لا يوجد موقع للعلامة الشيخ عبدالمحسن العباد وأتمنى أن ينبري لهذا احد الاخوة المتخصصين فى هذا المجال
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[03 - 03 - 06, 01:40 ص]ـ
بورك لك
وجزاك الله خيرا
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[21 - 04 - 06, 02:44 ص]ـ
من الضروري جداً وجود موقع لدار العاصمة على الإنترنت
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 06:16 م]ـ
من الضروري إنشاء موقع لأعلام المحققين وعلماء المخطوطات ......
ولي عود - إن يسر الله - .....(99/356)
إلى أحبابنا في مصر (موقع مسجد المصطفى)
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 05:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضلو إخواني من مصر موقع مسجد المصطفى
http://al-azan.com/?page=home
وسأحوال إن شاء الله رفع مرئية عقد أبنة الشيخ عمر بن عبد العزيز
على هذا الرابط والله المستعان
.(99/357)
طريقة نافعة جدا للبحث عمَّا تريد في (جوجل)
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 08:52 م]ـ
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد الفائدة الأولى عن محرِّك البحث الخاصِّ بالملتقى في (جوجل)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68419
هذه فائدة أخرى أقدمها لمشايخي وإخواني
هناك طريق سهلة للغاية في البحث في قوقل ( google.com) يغفل عنها كثير من الإخوة وهي مفيدة جدا
وهي أن تجعل ما تريد البحث عنه بين علامتي تنصيص " .... " ( shift + ط)
مثلا عنوان مشاركة الشيخ أبي عمر عبدالرحمن الفقيه
"هذه الفائدة تساوى رحلة"
ضعها في قوقل، وستظهر لك النتائج
ملتقى أهل الحديث - هذه الفائدة تساوى ......
أهل الحديث > منتدى العلوم الشرعية التخصصي · تحديث الصفحة هذه الفائدة تساوى رحلة ...
www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2046 - 47k - نتيجة إضافية - نسخة مخبأة - صفحات شبيهة
إذا لم تستطع الدخول للموضوع من خلال الرابط الأساسي ..
فكل ما عليك هو الذهاب إلى الكلمة قبل الأخيرة (نسخة مخبأة) وستجد الموضوع في المنتدى الذي تريده بنفس وضع الصفحة الأصلية لذلك الموقع، حتى لوكان ذلك الموقع قد أقفل، أو كان محجوبا؛ وهذا غالبا
أسأل الله أن ينفعني وإخواني بها
ـ[صالح العقل]ــــــــ[01 - 01 - 06, 10:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[الخالدي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 10:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت يا شيخ خالد حتى لو ظهر لك في الصفحة (فلان لا تملك الدخول إلى هذه الصفحة ..... )
فما عليك إلا الدخول عليها من خلال نسخة مخبأة
وقد كان هناك موضوع في هذا الملتقى لطريقة البحث بالتفصيل في قوقل لم استطع الوصول إليها عن طريق الملتقى حالياً ووجدته في أرشيفه من خلال قوقل
http://64.233.161.104/search?q=cache:
السؤال
FNeDoDcJE4J:www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-32355.html+%22%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB+%D9%8 1%D9%86%22&hl=ar
والله المستعان
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 01 - 06, 12:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الخالدي على الرابط المفيد لمشاركة أخي سامي عبدالعزيز
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 04:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا على هذه الفائدة القيّمة ..
وتقبلوا أطيب تحياتي،،،
ـ[زياد عوض]ــــــــ[02 - 01 - 06, 05:24 م]ـ
جزاك الله خيراً، فائدة حسنة 0
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 07:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 07:55 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
ـ[العيدان]ــــــــ[05 - 01 - 06, 06:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هل النسخة المخبأة لظهورها علاقة بنوع الاشتراك في الانترنت؟
لأن كلمة البحث كانت فيها ملونة
ثم أًصبحت لا تلون
ثم أصبحت لا تظهر بتاتا بل يظهر: i=1578&c=2729&PHPSESSID=3278734026523d7c6887a1e33d4b8254 كما سُحبت في 16 كانون الأول (ديسمبر) 2005 19:48:30 GMT.
نسخة G o o g l e المخبأة هي نسخة محفوظة من الصفحة الأصلية، تعكس وضعها لدى آخر مسح آلي للمواقع المفهرسة.
ولأن الصفحة معرضة للتحديث في أية لحظة; تستطيع النقر هنا لتشاهد الصفحة الأصلية بآخر تحديثاتها، لكن دون إضاءة مفردات البحث.
إن الصفحة المحفوظة قد تحتوي صوراً لم تعد موجودة. انقر هنا لتصفّح النص المحفوظ فقط
لإضافة هذا الموقع إلى المفضلة , أستخدم الوصلة التالية http://www.google.com/search?q=cache:xtOzKhZ6dAgJ:www.tawhed.ws/r%3Fi%3D1578%26c%3D2729%26PHPSESSID%3D327873402652 3d7c6887a1e33d4b8254+%22+%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7% D9%86%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D 8%A7%D9%86+%22+&hl=ar
Google ليس على علاقة بكاتب هذه الصفحة وهو كذلك غير مسؤول عما تحتويه.
لقد تم تمييز مفردات البحث التالية: حيوانية الإنسان
--------------------------------------------------------------------------------
e.?.?u%
ـ[محمد بن قاسم]ــــــــ[06 - 01 - 06, 02:52 م]ـ
خصائص Google العجيبه
1) العلامة +
الفائدة منها هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي جميع الكلمات ...
مثال:
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمتين school و tetcher ضع البحث بهذه الصورة: -
school +tetcher
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/358)
2) العلامة -
الفائدة منها هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي كلمة و لاتحوي كلمة أخرى
مثال:
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school و لا تحوي الكلمة tetcher ضع البحث بهذه الصورة: -
school -tetcher
3 ) علامات التنصيص ""
الفائدة منها هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي ما بداخلها بالكامل و بنفس الترتيب
مثال: -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الجملة please learn me و بالكامل و بنفس الترتيب ضع البحث بهذه الصورة: -
" please learn me"
4 ) الرابط OR
الفائدة منه هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي إحدى الكلمات أو جميعها
مثال: -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school أو الكلمة tetcher أو كليهما معاً ضع البحث بهذه الصورة: -
school OR tetcher
5 ) intitle
الفائدة منه هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي كلمة في العنوان المخصص للمواقع على google
مثال: -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school في العنوان الظاهر على google ضع البحث بهذه الصورة: -
intitle:school
6 ) allintitle
نفس الفائدة من رقم 5 و لكن الفرق أنه هنا بإمكانك أن تبحث عن أكثر من كلمة
مثال: -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمات school و tetcher و book و ذلك في العنوان الظاهر على google ضع البحث بهذه الصورة: -
allintitle:school tetcher book
7 ) inurl
الفائدة منه هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي كلمة في عنوان الموقع على الانترنت
مثال: -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school و ذلك في عنوانها على الانترنت ضع البحث بهذه الصورة: -
inurl:school
8 ) allinurl
نفس الفائدة من رقم 7 و لكن الفرق أنه هنا بإمكانك أن تبحث عن أكثر من كلمة
مثال: -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمات school و tetcher و book و ذلك في عنوانها على الانترنت ضع البحث بهذه الصورة: -
allinurl:school tetcher book
9 ) cache
الفائدة منه هي الاستفادة من موقع google لسحب الموقع المراد بالكامل مع الاشارة إلى الكلمات المراد البحث عنها
مثال: -
نريد أن نبحث عن كلمة boy في الموقع www.school.com ضع البحث بهذه الصورة:
cache::www.school.comboy
10 ) related
الفائدة منه هي إيجاد الروابط التي يكون فيها الموقع المذكور الصفحة الرئيسية
مثال: -
نريد أن نبحث عن الروابط الموجودة في الموقع www.yahoo.com
ضع البحث بهذه الصورة: -
related:www.yahoo.com
11) info
يعطيك معلومات عن الموقع الذي تريده
مثال: -
نريد معلومات عن الموقع [/ url] www.yahoo.com[/url] ضع البحث بهذه الصورة: -
info:www.yahoo.com
12) stocks
يستخدم كثيراً مع الرموز لاعطائك معلومات مفصلة مثلاً عليك وضع رمز شركة لا أن تضع اسمها
مثال: -
لكي تحصل على معلومات عن Intel و Yahoo ضع البحث بهذه الصورة: -
stock: intc yhoo
13) site
يتم البحث داخل الموقع المطلوب لاعطائك النتائج التي تحددها
مثال: -
لكي تحصل على صفحات المساعدة في موقع www.google.com
ضع البحث بهذه الصورة: -
help site:www.google.com
أتمنى الإستفادة للجميع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 09:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت يا شيخ خالد حتى لو ظهر لك في الصفحة (فلان لا تملك الدخول إلى هذه الصفحة ..... )
فما عليك إلا الدخول عليها من خلال نسخة مخبأة
وقد كان هناك موضوع في هذا الملتقى لطريقة البحث بالتفصيل في قوقل لم استطع الوصول إليها عن طريق الملتقى حالياً ووجدته في أرشيفه من خلال قوقل
http://64.233.161.104/search?q=cache:
السؤال
FNeDoDcJE4J:www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-32355.html+%22%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB+%D9%8 1%D9%86%22&hl=ar
والله المستعان
النسخة المخبئة قد لاتدوم طويلاً كما حدث مع هذة الوصلة
ـ[كريم يوسف]ــــــــ[22 - 02 - 06, 04:32 ص]ـ
السلام عليكم
وجزاكم الله خيرا على تلك المعلومات المفيدة
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[04 - 10 - 06, 12:32 م]ـ
جزاكم الله خيرًا على هذه الفائدة القيّمة
ـ[الباحث]ــــــــ[03 - 11 - 06, 12:18 ص]ـ
هناك طريقة تغنيك عن الدخول إلى محركي البحث (جوجل) و (ياهو).
وهو شريط أدوات تقوم بتنزيله يجعلهما في أعلى متصفحك.
وبالتالي يغنيك عن الدخول إلى موقعي (جوجل) و (ياهو).
شريط أدوات جوجل تستطيع تنزيله عن طريق التحديث لبرنامج الريل بلاير.
أما شريط أدوات ياهو فتذهب إلى موقع ياهو وتنزله من هناك.
وبالتالي ترتاح من الدخول إلى هذين الموقعين.
ـ[أبو حذيفة العزام]ــــــــ[21 - 02 - 07, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكركم على هذه العلومات القيمة وبلأخص ما قدمه محمد بن القاسم
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[24 - 02 - 07, 04:27 ص]ـ
شكراً لك على هذه المعلومات المفيدة كم نفعتنا في البحث.
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/359)
ـ[أبو الفضل المغربي]ــــــــ[14 - 04 - 07, 10:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكركم على هذه العلومات القيمة وبلأخص ما قدمه محمد بن القاسم الله يكرمكم ويثيبكم على هذا العمل
ـ[الشهبي جمال]ــــــــ[10 - 05 - 07, 12:34 ص]ـ
بارك الله في الجميع
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[10 - 05 - 07, 06:00 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم الجود]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:16 ص]ـ
جزيتم خيرا ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[12 - 05 - 07, 02:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي محمد
توقيعك كنز ومشاركاتك كنز وأنت كنز
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 05 - 07, 08:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 02:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[18 - 07 - 07, 03:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا(99/360)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم صخر في إمتحان جامعي
ـ[صخر]ــــــــ[01 - 01 - 06, 11:39 م]ـ
أرجوا من إخوتي الفضلاء الدعاء لي و لإخوني طلبة العلم بالتوفيق و الفلاح
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[02 - 01 - 06, 01:38 ص]ـ
نسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد وأن تكون من الناجحين المتفوقين
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 01 - 06, 01:43 ص]ـ
أسأل الله أن ييسر لك أمرك وأن يفرج همك وأن يستخدمك في طاعته وأن يجعل علمك قوَّة للمسلمين ودحرا للكافرين والمنافقين
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 04:03 م]ـ
يسر الله أمرك ووفقك في اختباراتك
ـ[السنافي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:04 ص]ـ
فتح الله عليك. . . و ثبّتَ قدميك .. و ربط على قلبك. . و جعل لك الحزَنَ سهلاً .. آمين
ـ[مسلمة أنصارية]ــــــــ[03 - 01 - 06, 03:22 ص]ـ
اعانكم الله ووفقكم
ـ[صخر]ــــــــ[06 - 01 - 06, 02:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[07 - 01 - 06, 03:45 ص]ـ
أسأل الله أن ييسر لك أمورك ويوفقك للخير دائما
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[07 - 01 - 06, 04:05 ص]ـ
أوصيك بتقوى الله والصبر والجلد والنصح لكل مسلم ولا تأل عن آثار السلف الصالح.(99/361)
كم هو سعر صرف الدولار امام الريال السعودي؟؟؟
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[02 - 01 - 06, 02:41 ص]ـ
يا اخوان انا ذاهب للحج لذلك احببت ان اعرف كم هو سعر صرف الدولار امام الريال السعودي جزاكم الله خير وياحبذا تكون بسرعة.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[02 - 01 - 06, 03:01 ص]ـ
وفقك الله.
الرسمي 375 ... ولكنك ستصرفه في مكة بين 372 - 373 ريالا إن شاء الله.
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[02 - 01 - 06, 03:44 ص]ـ
وفقك الله.
الرسمي 375 ... ولكنك ستصرفه في مكة بين 372 - 373 ريالا إن شاء الله.
جزاكم الله خيرا
اظن ال 375 ريال يوازي 100 دولار امريكي
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:02 ص]ـ
وإياك ونفع بك ...
نعم هو كذلك ... أما أمام الكندي فأظنه 322 ريالا ... إن لم أهم.
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 10:33 ص]ـ
أخى الحبيب أبو حمدان
أنا لا أفيد مثل أخوانى ولكن لى طلب عندك
لا تنسى ان تدعو لأخوك أبو عيسى
وأنت واقف بعرفه
قل اللهم اغفر له وارحمه
وان أردت بعبادك فتنه فاقبضه غير مفتونا يا رب العالمين
اللهم أن كنت تعلم فيه الأخلاص فى طلب العلم فاجعله من أعلم أهل الأرض ليكون خادم للإسلام والمسلمين
وأن كنت تعلم غير ذلك فاللهم اجعله خادم للجهال والساقطين والتافهين
اللهم أعلى همته فى طلب العلم وبالله عليك اخى ألح على الله فى الدعاء
وأسأل الله أن يرجعك إلينا سالما غانما أن شاء الله بحج مبرور لا مأزور إن شاء الله
http://s8ruae.com/up/uploads/3d8776c14e.jpg (http://s8ruae.com/up/)
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:03 ص]ـ
جزاكم الله خير اخواني الاحبة.
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[08 - 01 - 06, 10:06 ص]ـ
هذا الموقع يلبي الطلب:
http://www.xe.com/ucc/(99/362)
هل يعرف أحد منكم من يريد التنازل عن اشتراكه في موقع ..
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 06:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،،
يا إخوة، من يعرف منكم شخصاً يريد التنازل عن اشتراكه في موقع (الساحة).
فليراسلني على الخاص. وله جزيل الشكر
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[02 - 01 - 06, 08:06 م]ـ
وأنا كذلك:)(99/363)
عضو جديد في المنتدي
ـ[علي العراق]ــــــــ[02 - 01 - 06, 09:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
الاخوة الاعضاء في هذا المنتدى الرائع اود ان اشارك بهذا المنتدى والاستفادة من المواضع التي اطلعت عليها وأسال الله عز وجل ان يديم هذا المنتدى لما في كل خير ....
اخوكم علي
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[02 - 01 - 06, 04:05 م]ـ
حياك الله بين إخوانك، أسأل الله أن ينفعك وينفع بك.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:25 م]ـ
أهلاً وسهلاً
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:31 م]ـ
حياك الله بين إخوانك، أسأل الله أن ينفعك وينفع بك.
آمين
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[02 - 01 - 06, 11:45 م]ـ
أهلاً وسهلاً
وحياكم الله
مفيداً ومستفيداً
ـ[السنافي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:00 ص]ـ
حيّاك الله و بيّاك. . . أخي علي، و مرحباً بك في الملتقى بين إخوانك.
ـ[علي العراق]ــــــــ[03 - 01 - 06, 07:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله مشكور جدا على هذه الردود التي تبعث في النفس روح الاخوة في الله وان شاء الله سأكون معكم على تواصل في هذا المنتدى ... وجزاكم الله كل الخير
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[03 - 01 - 06, 08:03 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
دخلت لأرحب بك
ولأرد السلام الذي تركه من سبقني من الإخوة
ـ[محمد الهيتي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 06:29 م]ـ
وعليكم السلام أي علي أنت من وين من العراق أني كذلك من العراق ومن محافظة الانبار أي من هيت وأرحب بك في هاذى المنتدى الجميل وأهلاً وسهلاً بكَ
ـ[علي العراق]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:11 م]ـ
اخي محمد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انا من محافظة نينوى الجزء الشمالي من المحافظة ... شلون هيت ان شاء استقرت الامور عدكم والحمد لله اخي لعثوري على هذا المنتدى القيم
ـ[محمد الهيتي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 06:13 م]ـ
الحمد الله أخي علي إن هيت وضعها كل يوم يختلف على يوم يعني الشغلة عادية هاي لازم كليوميا أكش ضرب أخي علي هل أنتم يوجد ممنوع التجول في نينوى
ـ[عبد العلي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 08:09 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
حللت أهلا، ونزلت سهلا، أخي الفاضل
ـ[عبد العلي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 08:44 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
حللت أهلا، ونزلت سهلا، أخي الفاضل
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[08 - 01 - 06, 10:22 م]ـ
وعيك السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله دخولك إلى هذا الموقع ونفع بك المسلمين فدخولك الى الموقع بشرى خير لك إن شاء الله فاحرص على الإستفادة منه
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:22 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا بك أخي علي وأنا مسجل جديد في المنتدى وقد استفدت من هذا المنتدى قبل التسجيل وأرجوا من الله لنا و لك الفائدة
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 07:19 م]ـ
حياك الله بين إخوانك ومحبيك في الله ..
أسأل الله أن ينفعك وينفع بك.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[10 - 01 - 06, 12:38 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله بين إخوانك أخي الكريم.(99/364)
حوار مع الأكابر
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 03:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قام فضيلة شيخنا ومربينا الشيخ محمد حسين يعقوب (حفظه الله) بحوار مع الأكابر وإلى الآن الشيخ (حفظه الله) تحاور مع الشيخ على السالوس (حفظه الله) , والشيخ محمود عبد الرازق الرضواني (حفظه الله) وشيخنا الحبيب محمد يسري (حفظه الله) وغيرهم.
فلا تفوتكم معرفة هؤلاء الأكابر وتشاهدوا هذا الحوار لتستفيد في حياتك العلمية.
, وأيضا لتعلو همتك فتحاول حقا أن تحمل هم ّ الدعوة ونشر العلم.
والله المستعان
الرابط هنا http://www.yaqob.com/site/docs/akaber_vedio_view.php?id=7
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 11:21 ص]ـ
حمل الآن:-
المقدمة , حوار الشيخ مع الشيخ علي السالوس (حفظه الله).(99/365)
سلام عليكم إخوتي محتاج قاموس عبري
ـ[محمد الهيتي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 09:53 ص]ـ
سلام عليكم إخوتي محتاج قاموس عبري
ـ[بن خلف]ــــــــ[12 - 01 - 06, 04:22 ص]ـ
إبحث في مواقع المكتبات العربية على الإنترنت، وأكبرها (للأسف مملوك، كما يظهر، لرافضة من لبنان) هو موقع مكتبة النيل والفرات.
لكن طريقة أخرى أن تتعرف على فلسطيني في أحد المنتديات .. يكون هو داخل فلسطين ويتكرم عليك بإرسال القاموس لك في البريد العادي، والأمر بينكما إن شئت أن تدفع له ثمنه أم لا.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[05 - 02 - 06, 07:07 م]ـ
أخي أنت في أي بلد
إذا كنت هنا في فرنسا سأرسله لك أو أبعث لي بلائحة الكلمات التي تود ترجمتها وسأحاول ذلك
samiridou@yahoo.fr
ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 12:43 ص]ـ
[ quote= بن خلف] إبحث في مواقع المكتبات العربية على الإنترنت، وأكبرها (للأسف مملوك، كما يظهر، لرافضة من لبنان) هو موقع مكتبة النيل والفرات.
السؤال
uote]
عفواً أخي هل أنت متأكد من أن أصحاب موقع النيل والفرات من الراوافض لأن أحد معارفي المصريين يعمل معهم في مكتب القاهرة. فأرجو التأكيد على هذه المعلومة وجزاك الله خيراً.
ـ[بن خلف]ــــــــ[12 - 02 - 06, 10:06 ص]ـ
نعم، أخي، متأكد، وإن شئت التأكد بنفسك فقط إبحث في خانة كتبهم الدينية والتاريخية وستجد الكتب الرافضية والصوفية الممجدة لدين التشيع الغالي الرافضي ولبدعهم وإخوانهم الصوفية، فضلاً عن كتب تهاجم السلفيين هناك.
ومثال محدد: الشيخ المصري الأزهري ’عبد المنعم النمر‘ صاحب كتاب (المؤامرة على الكعبة: من القرامطة إلى الخميني) -والكتاب هذا عندي- كل مؤلفاته هناك تقريباً عدا هذا الكتاب!!!!
دونك محرك البحث، جرب وسترى أني محق!
ـ[أبو وئام]ــــــــ[14 - 02 - 06, 03:52 ص]ـ
أعيد واكرر إن كان الأخ في فرنسا سأرسله إليه فلدي قاموس قوجمان و اظن أنني لم أفقد قاموس ربحي كمال
وانا مستعد لإرساله إليه
شريطة حسن استعماله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:44 م]ـ
قاموس عبري عربي عبري
http://www.snunit.k12.il/cgi-bin/aradic/aradic.pl
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:48 م]ـ
ويوجد كتاب: قاموس عربي\عبري لمحمد السنجاري
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:51 م]ـ
نعم، أخي، متأكد، وإن شئت التأكد بنفسك فقط إبحث في خانة كتبهم الدينية والتاريخية وستجد الكتب الرافضية والصوفية الممجدة لدين التشيع الغالي الرافضي ولبدعهم وإخوانهم الصوفية، فضلاً عن كتب تهاجم السلفيين هناك.
ومثال محدد: الشيخ المصري الأزهري ’عبد المنعم النمر‘ صاحب كتاب (المؤامرة على الكعبة: من القرامطة إلى الخميني) -والكتاب هذا عندي- كل مؤلفاته هناك تقريباً عدا هذا الكتاب!!!!
دونك محرك البحث، جرب وسترى أني محق!
نعم أكبر المكتبات على النت يمتكلها الرافضة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:51 م]ـ
تعلم اللغة العبرية بدون معلم: كافة مواقف الحياة اليومية/ تأليف ماجد دودين. - ط.1. - عمان، الأردن: دار الإسراء، 2003. - 102 ص (دار الإسراء - عمان {150 ل. س})
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:52 م]ـ
تعلم كيف تتكلم العبرية/ - ط.1. - بيروت، لبنان: دار القلم، [2000]- 118 ص (دار الغن - دمشق {55 ل. س})
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:53 م]ـ
العبرية من غير معلم/ تأليف ربحي كمال. - ط.7. - بيروت، لبنان: دار العلم للملايين، 1982. - 205ص. (دار العلم للملايين - بيروت {120 ل. س})
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:55 م]ـ
قاموس الأفعال العبرية: عبري - عربي/ وضع م. ضباعي. - ط.1. - بيروت، لبنان: مكتبة لبنان، 1975. - 136ص. (مكتبة لبنان ناشرون - بيروت {480 ل. س})
قاموس عبري - عربي/ تأليف ي توجحان. - ط.1. - بيروت، لبنان: دار الجيل، [1996]- 1035 ص. (دار الجيل - بيروت {665 ل. س})
اللغة العبرية الحديثة: تعبيرات و مصطلحات: تعبيرات و مصطلحات/ تأليف سناء صبري. - ط.1. - القاهرة، مصر: مكتبة مدبولي، 2002. - 287 ص. (مكتبة مدبولي - القاهرة {150 ل. س})
اللغة العبرية الحديثة: محادثات عبرية: محادثات عبرية/ تأليف سناء صبري. - ط.1. - القاهرة، مصر: مكتبة مدبولي، 2002. - 371 ص. (مكتبة مدبولي - القاهرة {150 ل. س})
اللغة العبرية الحديثة هكذا يتحدثون: تعبيرات من الحياة اليومية/ تأليف سناء صبري. - ط.1. - القاهرة، مصر: مكتبة مدبولي، 2003. - 285 ص (مكتبة مدبولي - القاهرة {50 ل. س})
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:02 م]ـ
قاموس عبري عربي عبري
http://www.snunit.k12.il/cgi-bin/aradic/aradic.pl
الموقع سهل الاستخدام ففيه مكان للغة العربية حيث تكتب الكلمة بالعربية ثم نضغط على "ابحث" المحاذية للمستطيل المذكور فتظهر لنا معاني هذه الكلمة بالعبرية في مختلف حالاتها مع التشكيل وكيف تستخدم في الجمل. نفس الطريقة يمكن اتباعها اذا اردنا الترجمة من العبري الى العربي، ولكن في المربع السفلي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/366)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:03 م]ـ
وتفضل أبحث بجوجل http://www.google.lk/search?q=%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3+%D8%B9%D8% A8%D8%B1%D9%8A&hl=en&lr=&client=firefox-a&rls=org.mozilla:en-US:official&start=30&sa=N
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:08 م]ـ
http://ar.wiktionary.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3_%D8%B9%D8%A8%D8%B1% D9%8A
قاموس عبري
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:28 م]ـ
وكنت تقدر تكتب بجوجل كلمة: قاموس عبري، وتتفصح النتائج
ـ[أبو وئام]ــــــــ[15 - 02 - 06, 02:38 ص]ـ
سامي عبد العزيز شكرا لهذا الرابط
فهو يريحني عناء السفر بالقواميس كل مرة(99/367)
لم لاتظهر الحواشي في كتابة البحوث للملتقى؟؟؟
ـ[أبوأسامة عبدالله]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:17 م]ـ
لم لاتظهر الحواشي في كتابة البحوث للملتقى؟؟؟(99/368)
مشكلة في الرد السريع بعد تغيير المنتدى
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[03 - 01 - 06, 01:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ووفقكم
في الرد السريع حين أضع حروف الرموز لا تخرج رمزا وإنما حروفا كما هي
فإذا كتبت ر ر ر في الرد السريع لا تخرج لي هكذا 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - , بل تخرج حروفا ر ر ر, بخلاف السابق فليتكم تحلونها بارك الله فيكم.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 01 - 06, 05:56 م]ـ
لا تزال المشكلة فليتكم تنظرون فيها(99/369)
اريد هاتف بشار عواد معروف او عنوانه؟
ـ[حنان التركيه]ــــــــ[03 - 01 - 06, 11:23 م]ـ
السلام عليكم .... اريد عنوان الشيخ بشار عواد معروف .. اكرمكم الله.(99/370)
ما هو السبيل للإشتراك فى قنوات المجد لأهل مصر؟
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 08:10 ص]ـ
ما هو السبيل للإشتراك فى قنوات المجد لأهل مصر؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:44 ص]ـ
هي لا تحتاج إلى اشتراك في القنوات المفتوحة كا لقناة العامة، والعلمية، وقناة القرآن الكريم.
فقط تحتاج لضبط الترددات عن طريق الأقمار الصناعية.
لكن هناك قنوات تحتاج إلى اشتراك، وهي الوثائقية وقناة الأطفال.
ويتم الاشتراك عن طريق مندوبي المجد في مصر.
وهناك فتوى للشيخ سلمان العودة (في أحد حلقاته في قناة المجد!!) بجواز تشفير قنوات المجد
لمن لا يستطيعون الإشتراك بها.
ـ[نياف]ــــــــ[04 - 01 - 06, 02:28 م]ـ
http://www.almajdtv.net/index.asp
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 05:52 م]ـ
بارك الله فيكم
هل تتكرم و تخبرنى بتردد قناة المجد العلمية؟
و أين أجد مندوبى قناة المجد فى مصر؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[04 - 01 - 06, 06:20 م]ـ
Arab Sat 2b
12661
V
27500
ـ[صالح العقل]ــــــــ[04 - 01 - 06, 06:23 م]ـ
راجع هذا الرابط:
http://www.almajdtv.net/almeah.asp
ـ[صالح العقل]ــــــــ[04 - 01 - 06, 06:27 م]ـ
لمزيد من المعلومات يرجى الاتصال بمركز خدمة العملاء في مؤسسة علا المجد التجارية هاتف رقم: 0096612257777
وكلاء المجد:
http://www.almajdtv.net/programming_1.asp
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:14 م]ـ
ألا يوجد رقم للإتصال بهم فى مصر؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[17 - 04 - 10, 07:24 م]ـ
وجدت في بعض المواقع:
ابشركم انة يمكن الان الاشتراك فى باقة قنوات المجد
فى مصر
بشراء كامة وكارت ب900جنية وتجديد الاشتراك سنويا ب300 جنيةوذلك عن طريق قناة المجد فى مدينة الانتاج الاعلامى وهذة ارقام التليفونات للاستفسار
38555341 او
38555342
وانا فعلا اتصلت بيهم واتاكد من الخبر وان شاء الله اشترك عشان اولادى ولاتنسونا من صالح دعائكم(99/371)
مريحة (طريقة عرض الموضوع مع ردوده في صفحة واحدة)
ـ[محب الصحابة]ــــــــ[04 - 01 - 06, 09:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الأعزاء
لايخفى على البعض المشكلة المتمثلة في بعض المواضيع عندما تكون عدد الصفحات في الموضوع الواحد كثيرة.
الطريقة وقد تكون معروفة لدى البعض ولكن محبتي في نفع اخواني الذين لايعرفونها.
اذهب إلى لوحة التحكم (موجودة في الأعلى يمين) >>> خيارات عرض الموضوع
>>> عدد المشاركات التي ستظهر بالصفحة الواحدة >>> عرض 40 مشاركات بالصفحة الواحدة.
******************
إذا كان الوقت والتاريخ لايظهر بشكل صحيح:
الطريقة:
1. لوحة التحكم.
2. تعديل الخيارات.
3. خيارات الوقت والتاريخ.
4. المنطقة الزمنية.
5. ( Gmt+3:00 ) بغداد، الكويت، الرياض، موسكو.
هذا إذا كنت من أرض الحرمين.
أما إذا كنت من غيرها فاختر المدينة المناسبة.
نسأل الله أن يوفقنا لمافيه خير للإسلام والمسلمين.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ـ[أبو المنذر الأثري]ــــــــ[05 - 01 - 06, 03:33 ص]ـ
اتبعت ماذكرته أخي محب الصحابة لكن لم أجد الخيار الثاني والثالث المتعلق بتحديد عدد
المشاركات .. فهلا أوضحت لي أكثر، جزاك الله خيرا(99/372)
هل بالإمكان فعلا تعديل مشاركة.؟
ـ[نبيل بن صالح]ــــــــ[04 - 01 - 06, 01:37 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أردت تعديل مشاركة لي و لكنني لا أجد زر تعديل المشاركة كما هو مبين في التعليمات http://www.ahlalhdeeth.com/vb/faq.php?faq=vb_read_and_post#faq_vb_edit_posts
فهل بالإمكان فعلا تعديل مشاركة أم أن هذه الخاصية محذوفة؟(99/373)
أسالكم بالله يا أُهيل الملتقى أن تدعوالوالدي بالرحمة
ـ[المحتسبة]ــــــــ[04 - 01 - 06, 05:51 م]ـ
بالأمس فقدناه
وودع هذه الدنيا
أسالكم بالله أن تدعوا له بالرحمة والمغفرة وان يتجاوز الله عنه ويوسع عليه في قبره ويجعله روضه من رياض الجنة، وان يبدله الله اهلا خيرا من أهله ودارا خير من داره
ــــــــــــــــــــ
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[04 - 01 - 06, 06:48 م]ـ
إن لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بقدر فلتصبري ولتحتسبي أختنا، وأسأل الله أن يرحمه ويغفر له ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأن يبدله الله أهلا خيرا من أهله ودارا خير من داره، وألا يحرمنا أجره ولا يفتنا بعده هو وجميع موتى المسلمين أجمعين .. آمين
ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 07:29 م]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى؛ فلتصبري ولتحتسبي ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجركم الله في مصيبتكم، وأخلف لكم خيرا منها.
ـ[أم معين]ــــــــ[04 - 01 - 06, 07:43 م]ـ
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللهم انه قد نزل في ضيافتك فأكرم نزله ...
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:18 ص]ـ
إن لله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بقدر فلتصبري ولتحتسبي أختنا، وأسأل الله أن يرحمه ويغفر له ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، وأن يبدله الله أهلا خيرا من أهله ودارا خير من داره، وألا يحرمنا أجره ولا يفتنا بعده هو وجميع موتى المسلمين أجمعين .. آمين
آمين آمين آمين
ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:42 ص]ـ
كوني على اسمكِ رحمكِ الله
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[05 - 01 - 06, 01:12 م]ـ
أختي الكريمة .. لله ما أخذ و لله ما أعطى و كل شيء عنده بمقدار .. فاصبري و احتسبي
وحقيقة أعلم أنه لا يمكنني أن أهون عليك .. فوالدي الذي توفي منذ ثلاثة أشهر مريضا .. لازالت تراودني صورته بين الحين و الآخر فتضرب السياط في قلبي، حتى أنني لما كنت أنشغل يقظة، كنت أستيقظ من نومي على نحيب ..
ولكن .. اعلمي أنه قد يكون مثواه هو خير له .. لعله في حال أروح و أبهج مما أنت عليها في هذه الحياة الدنيا
و لكن اعلمي أنه يصله منك دعائك له .. فأكثري من الدعاء له في صلواتك .. و اجعليه ديدنك
صبرك الله
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 02:16 م]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى؛ فلتصبري ولتحتسبي ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجركم الله في مصيبتكم، وأخلف لكم خيرا منها.
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 06:26 م]ـ
رحمه الله تعالى وغفر الله له وأسال الله العلي العظيم ان ييمن كتابه ويريه مقعده من الجنة في الغداة والعشي وان يرحم جميع موتى المسلمين اللهم آمين اللهم آمين
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:42 م]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى؛ فلتصبري ولتحتسبي ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجركم الله في مصيبتكم، وأخلف لكم خيرا منها.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 09:02 ص]ـ
رحمه الله وغفر له ورفع درجاته في المهديين.
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[06 - 01 - 06, 07:09 م]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى؛ فلتصبري ولتحتسبي ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجركم الله في مصيبتكم، وأخلف لكم خيرا منها.
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[06 - 01 - 06, 07:47 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يغفر لوالدك ويسكنه فردوسه الأعلى وأن يجمعك به إن شاء الله تعالى معه وأسأله أن يلهمكم الصبر
ـ[المخلافي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 08:43 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اسكنه فسيح جناتك وتجاوز عنه
ـ[المحتسبة]ــــــــ[06 - 01 - 06, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآمين
لااراكم الله مكروه
ـ[محمد الحصني]ــــــــ[09 - 01 - 06, 03:36 ص]ـ
اللهم ارزقه الروح والريحان واسكنه فراديس الجنان واحشره مع النبي العدنان ((صلى الله عليه وسلم))
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/374)
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 07:17 م]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
رحمه الله وغفر له.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى ...
آمنا بقضاء الله وقدره ..
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
ـ[المحتسبة]ــــــــ[12 - 01 - 06, 01:00 ص]ـ
اللهم آمين
لاحرمكم الله الأجر
ـ[صالح العقل]ــــــــ[13 - 01 - 06, 06:40 ص]ـ
لله، وإنّا إليه راجعون.
رحمه الله وغفر له.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى ...
آمنا بقضاء الله وقدره ..
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:20 ص]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى؛ فلتصبري ولتحتسبي ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجركم الله في مصيبتكم، وأخلف لكم خيرا منها.
آمين يارب العامين
ـ[زياد عوض]ــــــــ[14 - 01 - 06, 07:57 ص]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى؛ فلتصبري ولتحتسبي ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجركم الله في مصيبتكم، وأخلف لكم خيرا منها.
آمين آمين آمين(99/375)
اريد التعرف بالاخوة الكرام اعضاء ملتقى اهل الحديث
ـ[عبد العلي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:08 م]ـ
السلام عليكم
ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:17 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حللت أهلا، ونزلت سهلا، أخي الفاضل ...
ـ[السنافي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 01:48 ص]ـ
حيّاك الله و بيّاك. . .، و مرحباً بك في الملتقى بين إخوانك.
ـ[عبد العلي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 06:53 م]ـ
بارك الله فيكم على هذا الترحيب
ـ[أمين السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 12:13 ص]ـ
السلام عليكم
أخي عبد العلي أخوك لغواطي محمد الأمين من الجزائر مرحبا بك معنا يا أخي اذا احتجت لشيء فأنا موجود ان كان في الإستطاعة أسأل الله لنا ولك التوفيق
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[11 - 01 - 06, 12:21 ص]ـ
السلام عليكم
أخوك لغواطي محمد الأمين من الجزائر
أسأل الله لنا ولك التوفيق
أخي هل أنت مستوطنٌ الجنوبَ (إلى اليوم)؟؟
فإن كانت الإجابة بـ (نعم)؛ فمن القائم على الدروس التعليمية عندكم في الأغواط؟
بوركت أيها السلفي.
ـ[أمين السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 12:47 ص]ـ
السلام عليكم
أخي أبو فالح عبد الله أنا لقبي لغواطي فقط
لكن أنا من مدينة وهران الواقعة في الشمال الغربي للجزائر
ولا أعلم أحد من المتمكنين في العلم من يقوم يإلقاء الدروس التعليمية هنا و الله أعلم
وبارك الله في و فيك يا أخ ابو فالح و في سائر الإخوة
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 01:27 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حللت أهلا، ونزلت سهلا
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[11 - 01 - 06, 01:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اهلا بك ومرحبا
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[11 - 01 - 06, 09:56 ص]ـ
ما أردنا إلا الاستزادة من المعرفة ...
و (وهران - الأغواط - الخ) مما لا نعرفه إلا عن طريق الكتب.
وفّقتَ يا أخي.
ـ[محمد الكريمي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 10:12 م]ـ
أهلا وسهلا بك ومرحبا في هذا الموقع
ـ[ابو مساور الحضرمي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 10:23 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,,
اهلا بك أخي عبد العلي, ونتشرف بوجودك معنا , ونتمنى أن نلحق بركب الافذاذ سوية. ونسأل الله أن نكون من المتحابين فيه, متعاونين فيما يرضيه.
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 06:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب انا رعد السامرائي امام وخطيب جامع الحسنين في بيجي من صلاح الدين العراق ولي في مسجدي مدرسة واسمها المدرسة الكاملية تأسيا بالكاملية الحديثية واقوم بتدريس العلوم الشرعية ولي اجازات عامة من علامة العراق الشيخ المحدث الشيخ صبحي السامرائي
والحمد لله على نعمه التي لاتعد ولاتحصى
وبريدي هو alsamarai_emam@hotmail.com(99/376)
هلاك الطاغية / شارون
ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 01 - 06, 01:24 م]ـ
الحمد لله الذي أراح الأمة من طاغية اليهود / شارون
فقد تناقلت وكالات الأنباء خبر وفاته بجلطة دماغية، أصيب على أثرها بشلل نصفي أعقبه الهلاك.
فالحمدلله.
وأسأل الله تعالى أن يجعل في هلاكه نصر للإسلام والمسلمين، وأن يقرّ أعيننا بصلاة في المسجد الأقصى المبارك.
والحمدلله.
ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 01:32 م]ـ
بشّرك الله بالجنّة ...
ومن اللطائف أنّ أخانا الفاضل عبد الله المحمّد كان قد دعا الله - تعالى - من ساعات أن يطيل عمر المجرم الشيطان شارون في العذاب ... لكنّ الله العليم الحكيم عجّل به إلى العذاب ... وما عند الله أشدّ وأبقى ...
اللّهمّ اقطع دابر يهود، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، وردّنا إليك ردّا جميلا ...
آمين لا أرضى بواحدة - - - ورحم الله عبدا قال آمينا
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 06:31 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والله هذا الخبر أفرحني جدا اللهم انصر المجاهدين في كل مكان
سيرى هذا المجرم الذي طغى وتجبر العذاب عندما يلقى في حفرته و أسال الله العلي العظيم أن يجعلها حفرة من حفر النيران
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[05 - 01 - 06, 07:25 م]ـ
الأمر ليس هلاك شارون الأمر هو خطر اليهود قاتلهم الله يأتي بعده من هو أسوأ
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:18 م]ـ
بشّرك الله بالجنّة ...
ومن اللطائف أنّ أخانا الفاضل عبد الله المحمّد كان قد دعا الله - تعالى - من ساعات أن يطيل عمر المجرم الشيطان شارون في العذاب ... لكنّ الله العليم الحكيم عجّل به إلى العذاب ... وما عند الله أشدّ وأبقى ...
اللّهمّ اقطع دابر يهود، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، وردّنا إليك ردّا جميلا ...
آمين لا أرضى بواحدة - - - ورحم الله عبدا قال آمينا
لو كنت مستجاب الدعوة كان قضينا عليه من زمان:)
لكن أبشركم يقولون مازال يصارع! الموت، يا رب ما يموت،
يتمنى الموت ولا يموت
ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:33 م]ـ
الظاهر أنّه الله قد أجاب دعوتك ...
اللّهمّ اشدد وطأتك على المجرم شارون، وضاعف عليه العذاب أضعافا مضاعفة، واجعله عبرة لمن يعتبر ...
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 12:27 ص]ـ
اللّهمّ اشدد وطأتك على المجرم شارون، وضاعف عليه العذاب أضعافا مضاعفة، واجعله عبرة لمن يعتبر ...
آمين
ـ[السنافي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 12:33 ص]ـ
اللّهمّ اقطع دابر يهود، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، وردّنا إليك ردّا جميلا ...
آمين آمين لا أرضى بواحدة - - - ورحم الله عبدا قال آمينا
اللهم آمين. . .
ـ[العاصمي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 12:36 ص]ـ
أخي الفاضل السّنافيّ، أشكرك على لطف استدراكك ...
ـ[أم معين]ــــــــ[06 - 01 - 06, 01:30 ص]ـ
بشّرك الله بالجنّة ...
اللّهمّ اقطع دابر يهود، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، وردّنا إليك ردّا جميلا ...
آمين لا أرضى بواحدة - - - ورحم الله عبدا قال آمينا
اللهم آآآآآمين
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[06 - 01 - 06, 02:28 ص]ـ
آمين لا أرضى بواحدة - - - ورحم الله عبدا قال آمينا
لعل البيت هكذ:
آمين آمين لا أرضى بواحدة - - - ويرحم الله عبد قال آمينا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 02:28 ص]ـ
بشّرك الله بالجنّة ...
ومن اللطائف أنّ أخانا الفاضل عبد الله المحمّد كان قد دعا الله - تعالى - من ساعات أن يطيل عمر المجرم الشيطان شارون في العذاب ... لكنّ الله العليم الحكيم عجّل به إلى العذاب ... وما عند الله أشدّ وأبقى ...
اللّهمّ اقطع دابر يهود، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، وردّنا إليك ردّا جميلا ...
آمين آمين لا أرضى بواحدة ويرحم الله عبدا قال آمينا
اللهم آمين
وإن مات صدق فيه قول القائل
مات كلب في المحلة ** فاسترحنا من عواه
خلف الملعون جروا ** فاق في النبح أباه
ـ[ابن العيد]ــــــــ[06 - 01 - 06, 05:51 ص]ـ
اللهم عليك باليهود ومن يساعدهم من المنافقين
واهدنا والفلسطينيين خاصة أن نهتدي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم ونكون على الصبر والصلاة
مجتنبين عن تلك المعاصي التي تسببت الهلاك والتنزل امين
المهم ان ندعو إخواننا الفلسطيينيين إلى إصلاح اعمالهم وإلى ان لايظهروا فرحهم على ذلك اللعين إلا بطريق مشروع لا أن تخرج الفتيات إلى الشوارع ويرقصن وما إلى ذلك من أعمال تتسبب العذا ب
ولكل من الاخ مسيطر والاخ العاصمي والمارين
الشكر الجزيل
ـ[أبو عمر]ــــــــ[06 - 01 - 06, 07:49 ص]ـ
الأمر ليس هلاك شارون الأمر هو خطر اليهود قاتلهم الله يأتي بعده من هو أسوأ
وهو الصحيح
فأخوكم فلسطيني (في الشتات) ولا أدري أنفرح بذلك أم نحزن فما بعده أسوأ منه كما يبدو والمتوقع
نتن يا هووووووووووو
على لهجة الشاميين
اللهم أذل اليهود وانصر إخواننا المسلمين في فلسطين
آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/377)
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 08:31 ص]ـ
الحمد لله على منه وكرمه وأسأل الله أن يزيده عذابا فوق العذاب في الدنيا والآخرة كما أساله جلت قدرته أن يقر اعيننا بهلاك أئمة الكفر بوش وبلير وأعوانهما ومن والاهم.
آمين أمين لاأرضى بواحدة حتى أضيف إليها ألف آمين
ـ[حنان التركيه]ــــــــ[06 - 01 - 06, 10:19 ص]ـ
لا تفرحوا بهلاكه فسيأتي من هو اخبث والعن منه. اللهم عليك باليهود ومن هاودهم.
ـ[خالد العمري]ــــــــ[06 - 01 - 06, 11:42 م]ـ
سمعت الشيخ سلمان العودة في أحد أشرطته يقول كلاماً جميلاً , والنقل بالمعنى:
المشكلة ليست في أمريكا ,المشكلة ليست تهلك أمريكا أو لا تهلك
المشكلة فينا نحن ,لو هلكت أمريكا سيأتي من يفعل بنا مثل ما فعلت
ولكن لو نهضنا بأنفسنا لهزمنا أمريكا وغير أمريكا
ـ[المحتسبة]ــــــــ[06 - 01 - 06, 11:57 م]ـ
نسأل الله أن يعجل بهلاكه
وأن لاتقوم لليهود بعده قائمة
ولماذا لانفرح
بل سوف نفرح وندعوا على من يخلفة
اليس هم يضحكون حينما يقتل الأبرياء؟؟؟
ـ[أحمد بن عبد المنعم]ــــــــ[07 - 01 - 06, 10:32 م]ـ
أن يهلك (شارون) و يذهب إلى سقر فهذا أمر طبيعي، و هو فضل الله على الأرض أن أراحها من نفسٍ خَبِثة، لكن القضية الحقيقية هي ..
هَل سَنفِيق مِن هذا الثبات الذي طال بنا؟ أم أننا سننتظر طاغية جديد، يذبح أَطفَالنا و يَهْدِم مَسَجِدنا؟
إما أن يَعود الإسلام للقلوب و نراه في الأخْلاق و الحَياة، و إما أننا نسير من ظَلاَم إلى ظلام أشد
دعونا نفكر في تربية رجال يصدقوا الله
شكرا لكم
أحمد عبد المنعم رمضان(99/378)
رجاء هام من المشرفين ...
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[05 - 01 - 06, 08:22 م]ـ
أخي المحترم،
في الشهور الراهنة أواجه مشكلة مهمة في أسماء مشاركات الجديدة بقسم "خزانة الكتب" خاصة. فبالرغم من أنني أدخل الملتقى كل يوم، في أغلب الأحيان لا تظهر بين يدي إلا أسماء المشاركات القديمة. ولذا أضطر فحص الجديد منها في الصفحات التالية. وربما يفوتني بعضها. وأظن أن سبب هذا الوضع التشوشُ الذي يقوم به الزائرون أو الأعضاء الجدد الذين يستكشفون خبايا الموقع المشتملة على ملفات وورد وغير ذلك ...
وتجاه هذه الحقيقة، هل يمكن لكم احتفاظ مواضع المشاركات الجديدة مرفوعة في الصفحة الأولى طوال يومين مثلاً؟
والسلام عليكم ورحمة الله.(99/379)
إلى أخونا الفاضل/ المشرف
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 10:54 م]ـ
الحمد لله أما بعد
فقد سجلت فى المنتدى المبارك من فترة
والحقيقة لم أنتبه إلى الخطأ الموجود فى الإسم إلا من قريب
فلو تكرمتم وصححتم لنا الإسم أكون لكم من الشاكرين
الأسم الصحيح (الأندلسي) ووليس (االأندلسى)
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[06 - 01 - 06, 01:34 ص]ـ
تم تعديل الاسم إلى: الأندلسى
ـ[السنافي]ــــــــ[07 - 01 - 06, 12:20 ص]ـ
تم تعديل الاسم إلى: الأندلسى
أخي المشرف المحترم (أهل الحديث) لقد لاحظتُ أنه إلى الآن لم يتم تعديل اسم الأخ، و ذلك من خلال (توقيعات اسمه) على مشاركاته الحديثة التي لا تزال على ما كانت عليه من الغلط، و المطلوب منكم أمران:
الأول: حذف الألف الزائدة في أول الكلمة.
الثاني: نقط الياء المهملة في آخر الكلمة.
و سامحونا على الإزعاج، و لكنْ يبدو من سكوت أخينا الأندلسي أنه ما أراد أن يضايقكم بتكرار الطلب، فتبرّعتُ أنا عنه بذلك!
بارك الله فيكم.
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[07 - 01 - 06, 01:30 ص]ـ
الحمد لله
أما بعد
بارك الله تعالى فيك أخى المشرف على سرعة الإستجابة
وبارك الله فى أخى الحبيب السنافي وجزاك الله خيرا على سعيك فى حاجة أخيك
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[07 - 01 - 06, 01:32 ص]ـ
أخونا المشرف
معذرة على الإزعاج
ولكن الحال كما ترى
وبعض الاخوة ينبهنى كثيرا على الخاص بسبب الخطأ الموجود بالإسم
فلو تكرمت واصلحته وجزاك الله خيرا
ـ[السنافي]ــــــــ[07 - 01 - 06, 11:01 م]ـ
يبدو أن الأخ الفاضل المشرف. . خرجَ حاجّاً. . و لهذا غاب عنّا. . (ابتسامة أخويّة)
بارك الله فيه و أرجعه إلينا سالماً. .
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[08 - 01 - 06, 03:39 ص]ـ
معذرة بعد ان تأكدنا من المعلومات اتضخ أن اسم (الأندلسي) محجوز لمشارك آخر
فعلى أخينا (االأندلسى) أن يطلب غير هذا الاسم
ـ[السنافي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 07:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً. . و بارك فيكم.
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 02:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخونا المشرف
ولكنى بعد قراءة هذا الموضوع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3362
قررت ان اسجل بأسمى الحقيقى وإن كان لا يعرفنى أحد
إلا أننى سأشعر بذلك مع نفسى
فأطلب من حضرتك فضلا لا أمرا تغيير الإسم إلى
خميس بن محمود الأندلسي
وبارك الله فيك
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[10 - 01 - 06, 03:05 ص]ـ
تم التغيير الى
(خميس بن محمود الأندلسي)
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 02:12 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[السنافي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 10:03 ص]ـ
أثابكم الله تعالى .. و أعظم أجوركم ..
ـ[أبو أسامة الديلمي]ــــــــ[28 - 06 - 10, 07:33 م]ـ
أين هذا المشرف الكريم الذي كان يرد على طلبة العلم ويقيم لهم وزنا - رحمه الله حيا وميتا -(99/380)
مهم وعاجل جدا
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:36 م]ـ
موضوع مهم إخواني من باب الدال على الخير كفاعله
وصلتني رسالة من صديق وقد تكلمت معه على الشبكة في روسيا من مدينة فارونج تبعد عن موسكو 6 ساعات
في تلك المدينة يقدر عدد المسلمين تقريبا 50000ألف مسلم وحجم المدينة تقريبا ثلث حجم سوريا وفيها عد لابأس به من العرب و الآسيويين وبقية من جنسيات العالم بالاضافة إلى الشيشانيين و الروس أنفسهم.
أنا كنت هناك وأعرف وضع المدينة ولم يكن فيها مسجد أو حتى مصلى مجرد صالة رياضية كنا نستأجرها لنقيم صلاة الجمعة والعيدين وكنا نسعى للحصول على ترخيص من الدولة وهذا قبل 7
أعوام و الآن يخبرني بأنهم حصلوا على تصريح بناء المسجد.
آسف على الإطالة إخواني الكرام ولكني عرضت فكرة البناء على هيئات خيرية فلم أجد الهمة عندهم (لانشغالهم بمشاريع أهم والله أعلم) وحين لم أجد من يعين من الهيئات أتوجه لله ثم لكم
ان كان هناك من مشمر فأرجو المراسلة للضرورة.
YAMOUSLM@YAHOO.COM
يخبرني صديقي بأنهم أطلعوا السفارة السعودية بموسكو وهي متكفلة بمتابعة المشروع والإشراف عليه
المشروع:
شراء أرض المسجد ويقدر سعرها ب 300000 دولار
بناء مسجد بالإضافة إلى إمام المسجد وشيخ معلم وافقت اللجنة الإسلامية الروسية بموسكو بإرسالهم حين توفر المسجد.
بناء مدرسة للأطفال وتعليم العربية
بناء قسم لغسل الموتى ولوازم ذلك من فصل الذكور عن الإناث.
بناء قسم للنحر الأضاحي و النسك.
بناء الدورات المياه.
وشكرا.
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 12:32 م]ـ
للرفع(99/381)
إلى الأخ أبي عبد الملك الأنصاري
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 12:04 ص]ـ
حاولت أن ارد لك على رسالتك على الخاص ففوجئت أن بريدك لا يستقبل الرسائل الخاصة(99/382)
سافر شيخنا ابى اسحاق الحوينى لاداء منسك الحج
ـ[العكاشى]ــــــــ[06 - 01 - 06, 04:30 ص]ـ
اخوانى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازف لكم خبر سعيدا
قد سافر شيخنا امس على طائر ميمون لاداء مناسك الحج
اسال الله ان يرجعه وجميع المسلمين سالمين غانمين
ـ[محمد متولى]ــــــــ[06 - 01 - 06, 09:20 ص]ـ
الهم احفظه لنا وبارك لنا فيه
ـ[عبد العلي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 11:21 ص]ـ
اللهم لاتجعله آخر عهده بالبيت
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:15 ص]ـ
تقبل الله من شيخنا حجه ومتعه بالصحة والعافيه وكذلك سافر شيخنا مصطفى العدوي الى بلاد الحرمين فاللهم تقبل من الحجيج حجهم ولا تحرمنا من زيارة البيت الحرام والمسجد النبوي الشريف وأكرمنا بزيارة المسجد الأقصى قبل الممات اللهم آمين
ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:28 ص]ـ
الهم احفظه لنا وبارك لنا فيه
وإخوانه من العلماء والمشايخ
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:19 ص]ـ
نسال الله ان يرجعه وجميع المسلمين إلى أهلهم سالمين غانمين ....
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[12 - 01 - 06, 10:56 ص]ـ
اللهم تقبل منه و رده سالما
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:05 ص]ـ
إخواني في الله الشيخ أبي إسحاق الحويني
من هو؟
وما درجته في العلم؟
ومن اي البلاد هو؟ وفي أي مجالات العلم متخصص؟ (حديث , فقه , تفسير)
أرجو إفادتي وجزاكم الله خير
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:07 ص]ـ
قد سافر شيخنا امس على طائر ميمون
السؤال
uote]
اخي العكاشي ماذا تقصد بطائر ميمون
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:47 م]ـ
إخواني في الله الشيخ أبي إسحاق الحويني
من هو؟
وما درجته في العلم؟
ومن اي البلاد هو؟ وفي أي مجالات العلم متخصص؟ (حديث , فقه , تفسير)
أرجو إفادتي وجزاكم الله خير
شيخنا الشيخ أبو إسحاق الحويني
الاسم: حجازي بن محمد بن شريف
مصري المولد والإقامة، من محافظة كفر الشيخ
عمره الآن: حوالي خمسين سنة
من أكبر تلامذة الشيخ الألباني رحمه الله، وله بالشيخ صلة خاصة
وهو ممن أحيوا علم الحديث بمصر مع غيره من المشايخ الأفاضل
للمزيد ينظر هذا الرابط:
http://www.alheweny.net/index2/targama.HTM
ولمعرفة مصنفاته والمزيد عنه، فهذا موقع الشيخ
http://www.alheweny.net/index2/
وله الكثير من الأشرطة الصوتية في العلوم الشرعية والخطب والمواعظ
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=32
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[14 - 01 - 06, 09:55 م]ـ
الشيخ أبو إسحاق الحويني
http://www.elsalaf.bravehost.com/7.htm
ـ[أبو أسامة البلقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:35 ص]ـ
من أكبر تلامذة الشيخ الألباني رحمه الله، وله بالشيخ صلة خاصة
وهو ممن أحيوا علم الحديث بمصر مع غيره من المشايخ الأفاضل
الشيخ ابو اسحاق من القلة القليلة الباقية المتقنة لعلوم الحديث بشكل علمي دقيق متين
لكن من باب الأمانة العلمية فالشيخ الحويني ليس من تلاميذ الالباني بالمعني العرفي، فالتلمذة تقتضي الملازمة، لكن الشيخ زاره في بيتع بعمان وجلس عنده بعض المجالس عرض فيها عليه اسئلة علمية
سبب تعقيبي حتى يتعض اخواننا بهذين الامامين الجليلين
الالباني بذل جهده هو مع الكتب والمخطوطات فانتج لنا انتاجا علميا عجيبا
وكذا الشيخ الحويني .. ومن عرفه عن قرب بانت له طريقة طلبه من خلال قراءته المنهجية الفريدة للكتب وحواشيه عليها والبحث والسؤال ...
اللهم ارحم امامنا الالباني
واحفظ شيخنا الحويني
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 01 - 06, 10:34 م]ـ
لكن من باب الأمانة العلمية فالشيخ الحويني ليس من تلاميذ الالباني بالمعني العرفي، فالتلمذة تقتضي الملازمة، لكن الشيخ زاره في بيتع بعمان وجلس عنده بعض المجالس عرض فيها عليه اسئلة علمية
اخى جزاك الله خيرا
واحب ان انوه على شىء
قد ذكر العلامة الالبانى رحمه الله فى المجلد الخامس من الصحيحة
وقد تكلم عليه صاحبنا ابى اسحاق الحوينى فى كتابه غوث المكدود وقد اهدى الى الجزء الاول منه
جزاه الله خيرا
ومعلوم عند اهل العلم ان لفظ صاحبنا اعلى من تلميذ
فتنبه
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 01:14 ص]ـ
رحم الله الألباني
ورفع قدر الحويني
وجزاكم جميعا خير الجزاء(99/383)
من يدلني على الاستاذ سائد بكداش؟
ـ[ابن العيد]ــــــــ[06 - 01 - 06, 06:02 ص]ـ
أيها الباحثون الابطال خدمةا لتراث الاسلامي
احسن الله إليكم
من يدلني احدمنكم على الاستاذ سائد بكداش اين هو يقيم؟
وكيف اتصل به على البريد الالكتروني أو له موقع خاص؟
فهل من مساعد. . . .
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 10:15 ص]ـ
هو يدرس في جامعة طيبة
ـ[المخلافي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 12:29 م]ـ
هو في المدينة المنزرة وإذا تريد الاتصال به فراسلني على الخاص
ـ[محمد بن قاسم]ــــــــ[06 - 01 - 06, 01:42 م]ـ
أليس لهم بريد إليكتروني؟
ولو تتحفونا بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[06 - 01 - 06, 03:09 م]ـ
سألته مرة عن البريد الإلكتروني فقال لا أهتم به كثيرا
ـ[عصمت الله]ــــــــ[13 - 01 - 06, 07:48 ص]ـ
إذا وجدت العنوان واتصلت به فزودني بالعنوان البريدي الإلكتروني و بلغ سلامي إليه ولعله كان أولا الآستاذ المشارك بجامعة الملك عبد العزيز فرع المدينة المنورة
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:22 ص]ـ
ولكن من هو الأستاذ سائد بكداش ولماذا السؤال عنه ((((((((((((((((أعطونا تعريف عن الرجل)))))))))))))))))))
ـ[ابن العيد]ــــــــ[24 - 01 - 06, 08:06 م]ـ
شكرا لكم إخواني ابوموفق والمخلافي وعصمت الله و محمد بن قاسم والبخاري على المرور فتوجيهاتكم مشكورا موفورا
والاخ البخاري يسئل عنه فلعل المخلافي يعرف عنه باحسن وحه
أما أنا فأعرفه عن طريق كتبه ومحققاته
وهوالذي حقق عن الشيخ عابد السندي
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:40 ص]ـ
السلام عليكم
كيف الحال؟ أرجو من الله صحتكم والعافية.
لا تنساني في دعواتكم.
عزيزالرحمن السيفي
من كراتشي باكستان
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:42 ص]ـ
أرجو صحة ابن العيد
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:43 ص]ـ
وكذلك كل من شارك معه
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:45 ص]ـ
والشيخ الدكتور سائد بن محمد يحيى بكداش
حلبي يسكن في المدينة المنورة ختن الشيخ محمد عوامة
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:47 ص]ـ
محبا للعلم والعلماء
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:48 ص]ـ
شيخ ابن العيد إذا تريد لقاءه
فلما يسر الله زيارة المدينة يمكن لك
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:49 ص]ـ
اللهم يسرها لنا ولكم
وأرحنا أعيننابزيارة الحرمين الشريفين
ـ[ابن السيفور]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:50 ص]ـ
آمين ثم آمين
ـ[ابن العيد]ــــــــ[23 - 04 - 10, 08:34 ص]ـ
اللهم آمين
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[23 - 04 - 10, 09:14 ص]ـ
هو مؤلف كتاب " فضل ماء زمزم " وجميع ما يتعلق فيه من تعاريف وقصص وأحكام , وقد رأيته في "مكتبة المسجد النبوي".
وهو كتابٌ نافعٌ جدا.(99/384)
تفضل شاركنا ولك الأجر والثواب
ـ[وسيم قرةاوغلان]ــــــــ[06 - 01 - 06, 03:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آلبه وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الافاضل هل لي بان استشيركم بموضوع
اريد الزواج لكن هناك امور لا اعرفها واريد مساعدة ومشورة منكم بارك الله بكم
بعد البحث عن صاحبة الدين هل هذه المقومات تعتبر عائق او لا بد من توفرها ام ماذا
ما هو العمر المناسب الذي يناسبني (لي من العمر ثلاث وعشرين عام - وانا ادرس دراسات عليا - اعمل بمهنة تؤمن لي مردود جيد بفضل الله)
ما هو مقياس الجمال الذي قد لا يرضى الشخص بالتنازل عنه
اشيروا علي أيها الناس(99/385)
حجم الملفات؟
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 01 - 06, 10:27 ص]ـ
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته:
جزاكم الله خيرًا.
حجم الملفات يظهر بصورة غير سليمة.
؟(99/386)
إلى الأخوة في تركيا
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[07 - 01 - 06, 06:38 م]ـ
أرجو من الأخوة رواد الملتقى من طلبة العلم الأتراك أن يرسلوا لي على الخاص
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 12:00 ص]ـ
أين هم إخواننا الأتراك(99/387)
هل هناك مواطن تجوز فيها الغيبة؟
ـ[أحمد بن عبد المنعم]ــــــــ[07 - 01 - 06, 10:18 م]ـ
الغيبة حرمها الله سبحانه و تعالى فهل من الممكن أن تكون مباحة في بعض المواطن؟
الأكيد أنها تكون مباحة في مواطن منها ذكر من ظلمني أو النصح لمسلم بنهيه عن معاملة شخص ما اشتهر بالظلم و الخيانة و ما نحوه.
ولكن هل من أحد يستطيع أن يذكر ما هو أكثر؟
وما هي الأدلة على ما يقول؟
شكرا لكم
أحمد عبد المنعم رمضان
مصر
ـ[أبو علي الحنبلي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 12:57 ص]ـ
قد حصرها الأئمة -يرحمهم الله - في سبعة أشياء أو ستة، وألف في ذلك مؤلفات ومنها: كتاب:» تطهيرُ العَيْبةِ من أثرِ الغيبة «لابن حجر الهيتمي المكي – يرحمه الله – وتعداد ذلك أنها سبعة على التفصيل:
الأول: التحذير من عيب، أياً كان هذا العيب سواءٌ أكان عيباً في مبيع أراد المرء أن يبتاعهُ، أم كان عيباً في خاطبٍ رام أن يخطبَ امرأة، أو نحو ذلك والعبرة في إيراد العيب هنا بمقاصد المرء؛ إذ إن النبي r قد قال: ((إنما الأعمال
بالنية)) خرجاه.
فدار ذكر العيب عند الإنسان على قصده ونيته، وكم من أناسٍ يذكرون عيباً في مكانٍ صحيح شرعاً، إلا أنهم يقصدون من وراء ذلك مقاصد سيئة فيأتيهم أثر إساءتهم من شؤم ذنبٍ – عياذاً بالله –.
الثاني: التظلم، بأن يذكر الإنسان مظلمته بذكر ظالمه، تنفيساً عن قلبه وذكراً لحقٍ؛ حتى يساعده من يذكرُ ذلك له , وذلك له قيدان:
O الأول: أن يكون مظلوماً فيذكر مظلمته في هذا الأمر، لا يتعداه إلى غيره، ولا يتجاوزه إلى أمورٍ ليس لها علاقة بالمظلمة.
O الثاني: أن يكون عند من يظن أنه يُرجع إليه حقاً سُلب، أو مظلمة ظُلمهَا، أو ما إلى ذلك من عون، ومساعدةٍ.
وعليه فليست شكاية المظلمة, بذكر الظالم وعيبه فيها قاصرة على قاضٍ يُتقاضى عنده، أو سلطانٍ يُرجع إلى ولايته، بل قد يكون ذلك أعم، كأن تشكو امرأةٌ ظلم زوج عند أُمها، أو أن يذكر امرؤٌ عند أخٍ له مظلمةً ظُلمها من أبيه؛ حتى يعينه فيها وهكذا.
الثالث: أن يكون من باب الاستعانة على معروفٍ يُراد فعله، أو منكر يُراد الزجر عنه، وما إليهما، فإن ذلك مسقطٌ لحرمة الغيبة، ويجوز للإنسان حينئذٍ أن يذكر عيب غائبٍ من المسلمين يكرهه.
ومن ذلك: أن يُريد الإنسان إنكار منكر على آخر؛ ولكنه لوحده لا يستطيع إليه سبيلاً, فيحتاج إلى معين يعينه وإلى يدٍ أخرى تقويه، فيذكر ذلك المنكر لمن ظن فيه الإعانة على إنكار المنكر, فهذا ليس غيبة محرمة وهو جائز.
الرابع: الاستفتاء: وهو ما توفر فيه قيدان:
O الأول: أن يكون عند أهله، أي: يستفتي من مُفتٍ، ويدخلُ في ذلك
من ينوبُ عن المرء في نقل فتياه إلى عالمٍ أو فقيه، كأن تذكر أم لولدها
– مثلاً – بعض الأشياء التي فيها عيوب للآخرين ليسأل لها عند عالم. . وقس على ذلك أمثلة ().
O الثاني: أن يكون ثمة حاجة إلى ذكر ذلك العيب، أو ما يسمى بالغيبة، ويكفي في ذلك الظن، ولا يشترط طمأنينة النفس بأن الحاجة ماسة إلى ذكر ذلك، وأما إذا عرى ذكر الغيبة من ذينك القيدين في الاستفتاء, فإنه لا يجوز أن يغتاب المرء أخاه؛ لأنها تبقى على حُكمها الأصلي الذي نُوّه إليه سابقاً، وهو الحرمة وكونها كبيرة من كبائر الذنوب.
فإذا أراد المرء أن يستفتي، ورأى أنه من المصلحة ذكر عيب المغيّب المسلم عند المفتي، حتى تتضح للمفتي الواقعة, فينزل عليها الحكم الشرعي تنزيلاً بيّناً: كان
ذلك ولا حرج فيه، لأن مصلحة الاستفتاء وإيقاع الفتوى في محلها الصحيح أعظم من غيرها.
ومن الصور – أيضاً – القضاء: فإذا ذهب المرء إلى قاضٍ يقضي في مسألة, فلهُ حينئذ أن يذكر عيب المغيّب من المسلمين في القضية التي يذكرها: كزوجة تتظلّم على زوجها أو نحو ذلك, وهذا ليس من الغيبة المحرّمة حينئذ؛ للمصلحة الظاهرة
في ذلك ().
الخامس: أن يكون المرء متجاهراً بمعصيةٍ مفسقة، سواءٌ أكان ذلك في الفروع, أم كان ذلك في العقائد، المسمى: بـ» البدع العقدية «, فإذا كان عند المرء أحد هذين الشيئين, صحّ أن يُغتاب فيهما؛ ولكن بقيدين:
O الأول: أن يكون عنده موجب الفسق أو البدعة الاعتقادية.
O الثاني: أن تكون الغيبة في حدود ما تجاهر به الآخر, من معصيةٍ أَوْجَبَت فسقه أو بدعةٍ عقدية أتى بها ().
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/388)
السادس: التعريف ,أي: أن تذكر عيباً يكرهه المرء لو سمعه، وذكرته في غيبته، أن تذكره لا عن جهة التنقص، وإنما على جهة التعريف، كأن تعرف المرء بإنسان فتقول: " هذا هو الذي قتل قبل سنة أخاه "، أو: " هذا هو الذي
كان على مذهب كذا ثم رجع "، أو نحو ذلك , فهذا من باب التعريف وباب
التعريف واسع.
وليس المقصود: بباب التعريف الألقاب مثل: الأعمش, والأعرج ونحو ذلك فقط، وإنما التعريف يشمل أشياء كثيرة، فكل ما كان قصدك فيه التعريف جَاز، هذا هو ضابطه، أي أن ضابط التعريف راجع إلى المقصد والنية، لحديث: ((إنما الأعمال بالنية ... )) , فإذا قصدت من ذكر أستاذٍ عند طلابٍ بشيء عُرف به: كمشكلة اجتماعية أو نحوها،فتعرف به لكونهم نسوا اسمه ليذكروه، لأمرٍ أردته، فلا شيء فيه، والمرء بنيته حينئذ وهكذا , وإذا اشتبه الأمر على المرء, نظر إلى صاحبه، فإذا كان من المعروفين بالديانة، والحذر من المعاصي، ونحوها، حمل كلامه على المحمل الحسن، وأحسن الظن فيه، ولا يذهب إلى الرجم بالسيء من الظنون.
السابع: النصيحة، وأمر النصيحة عام، فإن النصيحة تشمل جهتين تُذكران عادة:
O الأولى: الجرح والتعديل في الرواة، فيما يحفظ الدين ويدخل في ذلك الكلام في: العلماء، والكلام في الرواة، والكلام في المصنفين للكتب، والكلام في نحو ذلك , فهذا إن كان من باب النصيحة لا شيء فيه، ولا حرج يعتريه، وقد فعل ذلك النبي r وفعله الصحابة وأئمة الإسلام، وثمة كتب فيها ذكر عيوب الناس وما يجرحون به ديانةً، ككتب: الجرح والتعديل ومنها كتاب:» تهذيب التهذيب «و» لسان الميزان «وغيرها، فهذا همه تتبع الرجل، وذكر ما له وما عليه في باب الرواية.
فقصدهم هو النصيحة للدين، وهذا لا حرج فيه، كذلك الكلام في المصنعين والمؤلفين من باب النصح في الدين لا شيء فيه. ويدخل في ذلك – أيضاً – النصح في الإمامة، فإذا كان إمام هذا الجامع أو المسجد لا يصلح ديانةً أو نحو ذلك، فمن باب النصيحة تقول: كذا وكذا لبعض جماعة المسجد، حتى يُشكى إلى الجهات المعنية، ويُصلح أمرهُ ().
O الثانية: غيره من أمور الناس، سواءٌ أكان قد استنصحك امرؤٌ بحاله أو بقاله، بأمرٍ ما فتنصح له، فهذا لا حرج فيه- أيضاً -، فلا بأس إذا استنصح المرء: أن يذكر عيوب المغيّب من المسلمين؛ لمصلحة النصح الغالبة في ذلك، ومن ذلك ما وقع لسيّدنا رسول الله r أنه سئل عن رجلين من حيث الزواج بأحدهما, فذكر عيب كلٍ منهما وقال: ((أما فلان فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما فلان فصعلوك
لا ما ل له))
وقوله: ((لا يضع عصاه عن عاتقه)) اختلف فيه على قولين مشهورين
- ذكرهما الحافظ ابن حجر في:» فتح الباري «في آخرين -:
× الأول: أن يكون كثير السفر والتجوال بحيث لا تنتفع به الزوجة بالأنس والسكن معه وما إليه ,كحال كثير من الناس تجده لا يبقى في البيت إلا لُماماً، ولا يأتي إلى منزله إلا قليلاً.
× الثاني: أن يكون ضرّاباً للنساء, أي: يضرب المرأة بالعصا.
وأما قوله: ((صعلوك لا مال له)) أي: فقير لا مال له، فللمرأة أن تنظر إلى الزوج من ناحية مادّية، وهذا دليل على أنّ المرأة لها أن تنظر إلى المتقدم لها من حيث المرتبة الماليّة التي هو عليها والوظيفة وما إليه، فإن هذا متعلّق بقدرتها على الصبر معه في المستقبل، وقد تكون ذات رفاهية لا تقوى على الصبر على الفقر والفاقة وما إليه، وأمّا ما يقوله بعض من الناس إنّ المرأة لا تنظر إلى مال الرجل, ولتنظر فقط إلى الدين وإلى الخلق, فهو نظرٌ إلى نصّ وترك نصوصٍ، وأخذ بحديث وترك لأحاديث, واطراحاً لقالة الفقهاء: التي ذكروا فيها أنواعاً من الكفاءة, ومن ذلك الكفاءة الماليّة التي بين الزوج وزوجته، وحديث النبي r ظاهر هنا في كونه نصح بعدم الزواج بامرئ كونه لا مال له، أي: لأجل أن الناحية المالية عنده قاصرة، فإنه ينصح حينئذ بذلك.
فهذه الأمور السبعة يرجع إليها تعداد الفقهاء والأئمة للغيبة الجائزة، وذكر عيوب الآخرين التي يكرهونها الجائز.
تنبيه:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/389)
وينبه إلى ما يقع فيه بعض الناس من الورع المظلم, فيظن أن كل غيبة حرام، وأن كل عيبٍ يُذكر في غيبة الإنسان حرام، ويبدأ يترك النصيحة العامة، وينكر على من يستفتي ويذكر الآخر ونحو ذلك، فإن ذلك من الجهل ,والجاهل يُعلَّم.
منقول من بعض المواقع.
ـ[أحمد بن عبد المنعم]ــــــــ[08 - 01 - 06, 11:18 م]ـ
مواطن جواز الغيبة
مجمع الزوائد للهيثمي
عن معاوية بن حيدة قال: خطبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " حتى متى ترعون عن ذكر الفاجر، هتكوه حتى يحذره الناس ". ** رواه الطبراني في الثلاثة وإسناد الأوسط والصغير حسن رجاله موثقون واختلف في بعضهم اختلافاً لا يضر.
بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم - حق المسلم على المسلم ست إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه.
تخريج السيوطي: (خد م) عن أبي هريرة.
تحقيق الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 3151 في صحيح الجامع.
و في صحيح مسلم:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ قِيلَ مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ.
قال النووي:-
قوله صلى الله عليه وسلم: (وإذا استنصحك) فمعناه طلب منك النصيحة , فعليك أن تنصحه , ولا تداهنه , ولا تغشه , ولا تمسك عن بيان النصيحة. والله أعلم.
و من هنا إذا طلب منك النصح في أنه سيتزوج من فلانة أو سيتاجر مع فلان، و أنت تعلم أن هذا الشخص أو الفتاة بها عيب، أو أن هذا التاجر غير أمين فعليك ذكر ذلك له و لا يكون هذا حراما لأنه لمنع ضرر كبير، و لكن عليك أن تقول ما أنت مستيقن منه. و بهذا لا تكون غيبتك هنا حراما.
المظلوم
هل تعلم أن المظلوم له الحق في ذكر ظالمه (و إن كان مسلما) في غيابه، و في حضوره للناس طمعا في أن يرد له حقه، أو يرفع عنه الظلم.
قال تعالى في سورة النساء الآية 148 منها
لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا
قال القرطبي: .. لا يحب الله أن يجهر أحد بالسوء إلا من ظلم. ... قالت طائفة: المعنى لا يحب الله أن يجهر أحد بالسوء من القول إلا من ظلم فلا يكره له الجهر به. ثم اختلفوا في كيفية الجهر بالسوء وما هو المباح من ذلك؛ فقال الحسن: هو الرجل يظلم الرجل فلا يدع عليه، ولكن ليقل: اللهم أعني عليه، اللهم استخرج حقي، اللهم حل بينه وبين ما يريد من ظلمي. فهذا دعاء في المدافعة وهي أقل منازل السوء. وقال ابن عباس وغيره: المباح لمن ظلم أن يدعو على من ظلمه، وإن صبر فهو خير له؛ فهذا إطلاق في نوع الدعاء على الظالم. وقال أيضا هو والسدي: لا بأس لمن ظلم أن ينتصر ممن ظلمه بمثل ظلمه ويجهر له بالسوء من القول ... قال ابن جريج عن مجاهد: نزلت في رجل ضاف رجلا بفلاة من الأرض فلم يضيفه فنزلت "إلا من ظلم" ورواه ابن أبي نجيح أيضا عن مجاهد؛ قال: نزلت هذه الآية "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم" في الرجل يمر بالرجل فلا يضيفه فرخص له أن يقول فيه: إنه لم يحسن ضيافته. وقد استدل من أوجب الضيافة بهذه الآية؛ قالوا: لأن الظلم ممنوع منه فدل على وجوبها؛ وهو قول الليث بن سعد. والجمهور على أنها من مكارم الأخلاق .. وإن كان الظالم كافرا فأرسل لسانك وادع بما شئت من الهلكة وبكل دعاء؛ كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال: (اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف) وقال: (اللهم عليك بفلان وفلان) سماهم. وإن كان مجاهرا بالظلم دعي عليه جهرا، ولم يكن له عرض محترم ولا بدن محترم ولا مال محترم. وقد روي أبو داود عن عائشة قال: سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه؛ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (لا تسبخي عنه) أي لا تخففي عنه العقوبة بدعائك عليه. وروي، أيضا عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: (لي الواجد ظلم يحل عرضه وعقوبته).
ـ[عبد العلي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 11:51 م]ـ
السلام عليكم
قد صرح أهل العلم بأن غيبة الرجل حيا أو ميتا تجوز لغرض شرعي لايمكن الوصول إليه إلا بها
وقد جمعها بعضهم في قوله:
القدح ليس بغيبة في ستة متظلم و معرف و محذر
ومجاهر فاسقا ومستفت ومن طلب الإعانة في إزالة منكر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/390)
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[08 - 03 - 07, 04:43 ص]ـ
جميل
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:00 ص]ـ
الغيبة حرمها الله سبحانه و تعالى فهل من الممكن أن تكون مباحة في بعض المواطن؟
الأكيد أنها تكون مباحة في مواطن منها ذكر من ظلمني أو النصح لمسلم بنهيه عن معاملة شخص ما اشتهر بالظلم و الخيانة و ما نحوه.
ولكن هل من أحد يستطيع أن يذكر ما هو أكثر؟
وما هي الأدلة على ما يقول؟
شكرا لكم
أحمد عبد المنعم رمضان
مصر
يكفى كلام الشوكانى فى كتابه
رفع الريبة عما يجوز من الغيبة والنميمة
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:00 ص]ـ
الغيبة حرمها الله سبحانه و تعالى فهل من الممكن أن تكون مباحة في بعض المواطن؟
الأكيد أنها تكون مباحة في مواطن منها ذكر من ظلمني أو النصح لمسلم بنهيه عن معاملة شخص ما اشتهر بالظلم و الخيانة و ما نحوه.
ولكن هل من أحد يستطيع أن يذكر ما هو أكثر؟
وما هي الأدلة على ما يقول؟
شكرا لكم
أحمد عبد المنعم رمضان
مصر
يكفى كلام الشوكانى فى كتابه
رفع الريبة عما يجوز من الغيبة والنميمة
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:01 ص]ـ
الغيبة حرمها الله سبحانه و تعالى فهل من الممكن أن تكون مباحة في بعض المواطن؟
الأكيد أنها تكون مباحة في مواطن منها ذكر من ظلمني أو النصح لمسلم بنهيه عن معاملة شخص ما اشتهر بالظلم و الخيانة و ما نحوه.
ولكن هل من أحد يستطيع أن يذكر ما هو أكثر؟
وما هي الأدلة على ما يقول؟
شكرا لكم
أحمد عبد المنعم رمضان
مصر
يكفى كلام الشوكانى فى كتابه
رفع الريبة عما يجوز من الغيبة والنميمة
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:03 ص]ـ
الغيبة حرمها الله سبحانه و تعالى فهل من الممكن أن تكون مباحة في بعض المواطن؟
الأكيد أنها تكون مباحة في مواطن منها ذكر من ظلمني أو النصح لمسلم بنهيه عن معاملة شخص ما اشتهر بالظلم و الخيانة و ما نحوه.
ولكن هل من أحد يستطيع أن يذكر ما هو أكثر؟
وما هي الأدلة على ما يقول؟
شكرا لكم
أحمد عبد المنعم رمضان
مصر
يكفى كلام الشوكانى فى كتابه
رفع الريبة عما يجوز من الغيبة والنميمة
ـ[الباحث]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:59 ص]ـ
نصيحة لصاحب الموضوع والأخوة الأفاضل:
ليحاول الإنسان أن يجتنب الغيبة حتى في المواطن التي يجوز فيها الغيبة.
فإن كثيراً من الناس أسرف في هذا الباب بتلبيس من إبليس وبقوة شهوة الغيبة في النفس.
فكثير من الناس يقترف ما يشتهيه من المحرمات بعد أن يلبسها الصبغة الشرعية.
وهذا من مداخل الشيطان من أبواب الخير.
وكما قال أحد السلف:
إن الشيطان ليدخل على ابن آدم من باب واحد من الشر ومائة باب من الخير.(99/391)
الشيخ الدكتور علي الحذيفي بفجع بوفاة ابنه ((عبد الله))
ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[08 - 01 - 06, 10:00 ص]ـ
فجع الشيخ الدكتور علي بن عبدالرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة بوفاة ابنه «عبدالله».
وتمت الصلاة عليه بالمسجد النبوي الشريف ودفنه ببقيع الغرقد.
ويتقبل الشيخ علي الحذيفي وشقيقه الشيخ محمد عبدالرحمن الحذيفي قاضي التمييز بديوان المظالم بالرياض التعازي والمواساة في فقيدهم بمنزل الشيخ بالمدينة المنورة أو على جوال 0505329561 أو 0555517161 أو 0505749773
والفقيد ابن أخت الدكتور إبراهيم علي الحذيفي الأستاذ المحاضر بجامعة أم القرى بمكة المكرمة وشقيق الشيخ أحمد علي عبدالرحمن الحذيفي المعيد بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 02:05 م]ـ
رحمه الله أنسه الله وأكرم مثواه وأعظم الله أجر ذويه وأحسن عزاءهم وغفر لفقيدهم وجعله الله فرطاً لوالديه على الصراط والحوض، والحقيقة أنا أحب الشيخ عبد الرحمن في الله وهوممن يقول الحق ولا تأخذه في الله لومة لائم ولكمأعجبني رده على الشيعة ولي عتب على القائمين على المكتبة الصوتية في المسجد النبوي حينما طلبت منهم هذا الشريط وقالوا هذا الشريط غير موجود عندنا!!!!!!!!!!!!! فلي رجاء من الأخوة ممن حازوا على هذه الخطبة ان يرسلوها لي على على هذا البريد
abraahem7350@hotmail.com ولكم صالح الدعاء
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[08 - 01 - 06, 05:25 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ونسأل الله أن يجعله في الفردوس الأعلى
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:04 ص]ـ
انا لله وانا ايه راجعون ونسأل الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يخلف على الشيخ خيرا مما أخذ وأن يبارك له فيما تبقى من أولاده اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:56 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ونسأل الله أن يجعله في الفردوس الأعلى
ـ[أحمد إبراهيم صالح]ــــــــ[09 - 01 - 06, 05:17 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون، نسأل الله أن يكون موتنا في مثل هذه الأيام المباركة، وأن يلهم أهل المتوفى الصبر، ويتغمد الفقيد بالرحمة .. آمين آمين
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:19 م]ـ
إن لله ما أخذ، و له ما أعطى، و كل شيء عنده بأجل مسمى.
رحم الله عبد الله بن علي الحذيفي.
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[10 - 01 - 06, 12:05 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله تعالى
ونسأل الله أن يدخله فسيح جناته.
ـ[نورالدين القماري]ــــــــ[12 - 01 - 06, 09:50 ص]ـ
انا لله وانا ايه راجعون ونسأل الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يخلف على الشيخ خيرا مما أخذ وأن يبارك له فيما تبقى من أولاده اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[13 - 01 - 06, 01:37 ص]ـ
رحمه الله أنسه الله وأكرم مثواه وأعظم الله أجر ذويه وأحسن عزاءهم وغفر لفقيدهم وجعله الله فرطاً لوالديه على الصراط والحوض، والحقيقة أنا أحب الشيخ عبد الرحمن في الله وهوممن يقول الحق ولا تأخذه في الله لومة لائم ولكمأعجبني رده على الشيعة ولي عتب على القائمين على المكتبة الصوتية في المسجد النبوي حينما طلبت منهم هذا الشريط وقالوا هذا الشريط غير موجود عندنا!!!!!!!!!!!!! فلي رجاء من الأخوة ممن حازوا على هذه الخطبة ان يرسلوها لي على على هذا البريد
أضم صوتي لما ذكرتمكوه من التعزية والثناء. وقد كنت أمتلك نسخة من الشريط المذكور غير أنها فقدت مني ..
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:42 ص]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اسال اللله ان يغفر له ويرحمه
ـ[زياد عوض]ــــــــ[14 - 01 - 06, 03:56 ص]ـ
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 08:29 ص]ـ
رحمه الله ورزق اهله الصبر والسلوان.
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[14 - 01 - 06, 01:59 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
نحتسبه عند الله
ونسأل الله لنا وله الجنان
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[14 - 01 - 06, 02:42 م]ـ
لله ما أعطي ولله ما اخذ
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[15 - 01 - 06, 01:36 ص]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:56 م]ـ
انا لله وانا ايه راجعون ونسأل الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يخلف على الشيخ خيرا مما أخذ وأن يبارك له فيما تبقى من أولاده اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله(99/392)
رزق الشيخ (عبدالقاهر) بمولود ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[08 - 01 - 06, 04:00 م]ـ
الحمد لله وحده، وبعد:
رُزق الشيخ (عبدالقاهر) بمولود.
فنقول له: بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[08 - 01 - 06, 04:47 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه
والله أسأل أن يكون من الصالحين
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[08 - 01 - 06, 04:49 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[العاصمي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 04:52 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
آمين.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[08 - 01 - 06, 04:56 م]ـ
فنقول له: بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 01 - 06, 05:52 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[ابونايف المزني]ــــــــ[10 - 01 - 06, 07:36 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[10 - 01 - 06, 08:38 م]ـ
- ما شاء الله لا قوة إلا بالله ... مبارك على أمة محمد ...
أخي عبد القاهر كل العام وأنت بخير ... و بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
قَد هَلَّ مَولود السَعادَةِ بِالصَفا - - يُحيي الفُؤاد بِثَغرِهِ البَسّامِ
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 12:28 م]ـ
بورك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[11 - 01 - 06, 12:42 م]ـ
بارك الله في مولوده وأنشأه على طاعته
ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[11 - 01 - 06, 01:25 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[11 - 01 - 06, 04:24 م]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[11 - 01 - 06, 08:20 م]ـ
الشيخ:محمدبن عبدالله
جزاك الله خيراً على دعائك، ونبل أخلاقك.
وجزى الله المشايخ الكرام خيراً على دعائهم.
وأسأل الله أن يجعل ابني (عبدالعزيز) وابناء المسلمين قرة اعين.
وابارك للمشايخ عيد الأضحى المبارك، وأسأل الله أن يتقبل من الجميع صالح الأعمال.
الشيخ المفيد: الفهم الصحيح
وأنت بخير.
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 06:10 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب
واسال الله ان يجعله من الصالحين
ويكون لك ذخرا ومعينا على طاعة الله في الدنيا وشافعا لك في الاخرة
اخوك ابوبكر السامرائي
alsamarai_emam@hotmail.com
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[13 - 01 - 06, 07:47 م]ـ
أخي الفاضل: رعد السامرائي
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:57 م]ـ
ما شاء الله كان ...
الشيخ المبارك: عبد القاهر ـــــــ رعاه الله: بورك عبد العزيز، وشكرتَ الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 06, 06:45 ص]ـ
بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدَّه، ورُزقت برَّه.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[17 - 01 - 06, 09:04 ص]ـ
(عذراً على التأخر في الرد).
الشيخ الفاضل (أبا عبدالله النجدي) ..
جزاك الله خيراً.وأستجاب الله دعاءك.
أخي الكريم (أبا عبدالله الأثري) ..
جزاك الله خيرا.
ونسأل الله أن يبارك فيه، ويجعَلَهُ قرَّة عينٍ لك، وينبتَهُ نباتًا حسنًا، وينفعَ به أمة محمد صلى الله عليه وسلَّم.
آمين آمين لا أرضى بواحدة ... حتى أبلغها ألفين آمينا(99/393)
الى أخى أبى الفداء المصرى
ـ[ابوسمية]ــــــــ[09 - 01 - 06, 12:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا الاهتمام وقد حاولت مراسلتك على الخاص فلم أتمكن من ذلك وعلى العموم أخوك قريب من القاهرة
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 01:59 ص]ـ
واياك أخي الفاضل، المشايخ في القاهرة كثيرون جدا وأكثرهم معهم أسانيد ولله الحمد، تعرَف على الإخوة المهتمين بمجال القراءات عندك في بلدك وسوف تجد عندهم ما يفيدونك في الموضوع الذي طرحت ففي كل مكان في القاهرة يوجد فيه علماء وعلماء في القراءات وغيرها ولله الحمد والمنة ولكن ما عليك الا البحث وستجد بغيتك ان شاء الله وطريق طلب العلم ميسور بدعاء الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ويا أخي الفاضل أرجوك كل الرجاء لا تقل لى شيخ فلست بذاك المقام تقبل الله منا ومنك ومن المسلمين أجمعين(99/394)
أرجو مساعدتي
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[09 - 01 - 06, 01:18 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
إخواني المشرفين في الملتقى مشكلتي ظهرت منذ يومين فقط، حيث كنت استطيع الكتابة في المنتدى باللغة العربية أما خلال هذين اليومين فلا أستطيع و لا أعرف ما هو السبب، هل قمتم بتغيير شيء في برمجة موقع الملتقى و هل على تغيير شيء عندي؟؟ أرجو مساعدتي
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:21 ص]ـ
......
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:26 ص]ـ
اخي في الله ما دخل الرابط الذي وضعته بمشكلتي، فالبارحة لم يكن الملتقى مغلق و كانت عندي نفس المشكلة و كذلك الآن فالاستراحة مفتوحة و إلا كيف كتبت أنا مشكلتي و كيف رددت علي و إذا سألت كيف كتبت أنا مشكلتي بالعربية فالجواب بسيط؛ كتبته بواسطة الوورد ثم قمت بقصه و لصقه هنا في الملتقى، فهل علمت أخي ماهي مشكلتي الآن
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:28 ص]ـ
معذرة أخي لم أفهم كلامك
اتبع التعليمات الآتية:
ادخل على start\controlpanal\regional and ******** option
ثم قم بتغيير اللغة إلى العربية من
advanced
&
regional options
عسى أن تكون اللغة قد تغيرت
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:57 ص]ـ
أخي في الله أشكرك، لكن لا أظن أنها المشكلة لأن كل ما تتخيله في المكان الذي ذكرت قد وضعت عربي، أخي في الله أنا كنت أكتب بالعربي بشكل ممتاز و لم أغير أي شيء في كمبيوتري نهائيا فجأة وجدت أني أكتب من اليمين و لكن الحروف عبارة عن رموز و احرف انجليزية مع أن الحروف التي تظهر لي في شريط المهام هي Ar وليست En و لا أعلم ماذا حصل؟
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[12 - 01 - 06, 05:12 م]ـ
أخي المبارك / طالب علوم الحديث - وفقك الله لكل خير -.
والله إني لأحبك في الله.
لعلك تفعل ما يلي - مشكوراً غير مأمور -:
تضغط على EN على شريط المهام بزر الماوس الأيمن.
ستظهر لك قائمة فيها خمس اختيارات: اختر الرابع Setting...
ستظهر لك شاشة، غير منها اللغة إلى Arabic Egypt .
وأرجو أن ييسر الله - جل وعلا - لك الأمور.
لأني أذكر أن حدث معي هذا مرة، وأخبرني أخي - جزاه الله خيراً - عن هذا الفعل، والحمد لله.
أخوك المحب / أبو مالك رمضان بن عبد التواب.
من مصر ...(99/395)
:::::: منارات العلم::::::
ـ[ابو عمر القرشي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 09:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
منارات العلم ....... برنامج نستعرض فيه واياكم نبذة عن سيرة المشايخ عموما ومشايخ المنطقة الشرقية خصوصا.
منارات العلم ....... نبحر واياكم في سيرة احد مشايخ أو دعاة المنطقة ونأخذ نبذة يسيرة عن حياته وأبرز
أنشطته الدعوية والعلمية.
لا أطيل عليكم ............ ضيف هذه الحلقة من برنامجكم ((((منارات العلم)))).
ضيف يعجز اللسان عن الكلام عنه ....... ويعجز القلم عن الكتابة عنه ........ ويعجز الشعراء عن وصف هذا الرجل.
كيف لا وهو:
http://www.l22l.com/uploads/235c8b570f.jpg
الشيخ / محمد صالح المنجد .... أبو أنس .... أسأل الله تعالى أن يحفظه؛ ويمتعه بالصحة والعافية ويزيده من فضله وعلمه.
فهيا معا لنأخذ جزء يسيرا من حياة هذه الشيخ العلم.
أولا: البطاقة الشخصية:
محمد صالح المنجد ,ولد الشيخ في 30/ 12/1381 هجرية، وأنهى دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية بالرياض، وأنهى دراسته الجامعية في الظهران في المملكة العربية السعودية وكان تخصصه (بكالوريس إدارة صناعية). يعمل إمام وخطيب جامع عمر بن عبد العزيز بالخبر إضافة لبعض الأعمال الإشرافية الأخرى.
ثانيا: مشايخ الشيخ:
ـ حضر مجالس للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، وهم أكثر شيوخه الذين استفاد منهم وقرأ على الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك والشيخ محمد ولد سيدي الحبيب الشنقيطي، وأخذ تصحيح قراءة القرآن على الشيخ سعيد آل عبد الله.
ومن شيوخه الذين استفاد منهم الشيخ صالح بن فوزان آل فوزان، والشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان، والشيخ عبد المحسن الزامل، والشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود.
_ وكان أكثر من استفاد منه في الاجابات الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - وكانت علاقته به ممتدة على مدى خمس عشرة سنة، وهو الذي دفعه إلى التدريس وكتب إلى مركز الدعوة والارشاد بالدمام باعتماد التعاون معه في المحاضرات والخطب والدروس العلمية وبسبب الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - أصبح خطيباً وإماماً ومحاضراً.
ثالثا: جهود الشيخ العلمية:
ـ الدروس والمحاضرات العلمية:
للشيخ دروس علمية في الجامع الذي يؤم فيه - جامع عمر بن عبد العزيز بالخبر - ومنها:
1 - تفسير ابن كثير.
2 - شرح صحيح البخاري.
3 - فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية.
4 - شرح سنن الترمذي.
5 - شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب وفتح المجيد للشيخ ابن باز رحمه الله.
6 - شرح عمدة الأحكام في الفقه للحافظ عبد الغني المقدسي.
وغيرها إضافة إلى أن له سلسلة محاضرات تربوية يوم الأربعاء كل اسبوعين في جامع ابن باز بحي الدانة في الظهران.
ـ المشاركات التلفزيونية والإذاعية:
شارك الشيخ في العديد من الحلقات التلفزيونية في مجموعة من القنوات الفضائية مابين برنامج تربوي وبرنامج للإجابة على استفسارات المتصلين والكثير وللشيخ برنامج أسبوعي يبث في قناة المجد الفضائية بعنوان (((الراصد))) وله برنامج في إذاعة القرآن الكريم أسبوعي بعنوان (((بين النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه))).
ـ المشاركة في مجال الانترنت:
الشيخ من أوائل من دخل في مجال الدعوة إلى الله عن طريق الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) وذلك عن طريق صفحته وهي الإسلام سؤال وجواب أنشئت عام 1997 ومجالها استقبال أسئلة ويجيب عنها الشيخ عن طريق ثلة من العلماء وطلبة العلم من ذوي العقيدة السليمة والورع والتقوى نحسبهم كذلك والله حسيبهم.
ومع مرور السنوات تقدم العمل تقدما ملحوظا حتى أصبح للشيخ محمد المنجد على الشبكة العنكبوتية مجموعة مواقع يقدر عددها ب 6 مواقع يقوم بالإشراف عليها فضيلة الشيخ وهذه المواقع على النحو التالي:
1 - موقع الإسلام سؤال وجواب. http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara
2- موقع العمل للإسلام. http://www.workforislam.com/forum
3- موقع المختار الإسلامي. http://www.islamselect.com
4- موقع الصوتيات والمرئيات. http://www.islamav.com
5- موقع إمام المسجد. http://www.alimam.ws
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/396)
6 - موقع رمضانيات. http://ramadan.ws
علما بأن بعض المواقع بأكثر من لغة مثل موقع الإسلام سؤال وجواب وموقع المختار الإسلامي.
وكل هذه المواقع بامكانك زيارتها عن طريق الرابط الجامع لهذه المواقع: www.islam.ws .
رابعا: مؤلفات الشيخ:
أما مؤلفات الشيخ فقد ألف مجموعة من الكتب مثل: *أربعون نصيحة لإصلاح البيوت * أريد أن أتوب ولكن *شكاوى وحلول * ظاهرة ضعف الإيمان * أخطار تهدد البيوت *التنبيهات الجلية لكثير من المنهيات الشرعية * كيف تقرأ كتابا *الأساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس * مسابقات في العلم الشرعي *ماذا تفعل في الحالات الآتية * 33 سبباً للخشوع في الصلاة * العادة السيئة *الدليل إلى الموضوعات الإسلامية صدر منه ثلاثة أجزاء *مسائل في الدعوة والتربية * محرمات استهان بها الناس ـ يجب الحذر منها * وسائل الثبات على دين الله، 70 مسألة في الصيام.
إضافة إلى المئات والمئات من الأشرطة والتي تتنوع في جوانبها مابين شرح لسلاسل علمية مثل بلوغ المرام وكتاب التوحيد وغيرها إضافة إلى السلاسل التربوية والفكرية وكذلك العديد من المحاضرات المنوعة والخطب والندوات ولقد سألت أحد المشايخ عن كثرة أشرطة شيخنا الشيخ محمد صالح المنجد فقال لي (((عجبا لهمة الشيخ لم يبقي موضوع إلا وقد تكلم عنه)) ويمتاز الشيخ في الإعداد بإعطاء الموضوع حقه من استكمال كافة جوانب الموضوع فبارك الله في الشيخ ونفع بعلمه الإسلام والمسلمين.
خامسا: جدول الشيخ محمد المنجد حفظه الله ومناشطه العلمية:
1 - يوميا بعد صلاة الفجر ماعدا يوم الجمعة لديه درس في تفسير ابن كثير وشرح سنن الترمذي وقراءة من كتاب فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وينقل الدرس عبر موقع البث الإسلامي.
2 - كل يوم أحد بعد صلاة المغرب درس علمي وهو في شرح عمدة الأحكام لأبن قدامة المقدسي.
3 - في الإجازة الصيفية ثلاثة أيام من الأسبوع وهو يوم السبت والاثنين والأربعاء بعد بعد صلاة المغرب في أسس العقيدة الإسلامية.
الدروس الماضية تكون في جامع عمر بن عبدالعزيز بالخبر - العقربية -.
4 - درس نصف شهري يوم الأربعاء بعد صلاة العشاء وهو درس تربوي عام في جامع الشيخ ابن باز بحي الدانة - الظهران -.
5 - برنامج في إذاعة القرآن الكريم أسبوعي بعنوان بين (((النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه))) ويذاع في يوم السبت الساعة الثانية وخمس دقائق ظهراً ويعاد يوم الثلاثاء.
6 - برنامج (((الراصد))) في قناة المجد الفضائية كل يوم جمعة بين المغرب والعشاء.
أعذرني ياشيخنا أبا أنس .. لم أوفك حقك في هذه الأسطر .. واعذروني أنتم .. واسألوا له الثبات ولي ولكم و الرفعة والعلم والإخلاص في القول والعمل. ونقول ختاما كما قال ابو محمد موسى الزهراني (أحد تلاميذ الشيخ).
أسكنتكم بين الضلوع وخفتُ ...... أن تؤذى فللقلب المحب وجيب
وودت لو أسْطِيعُ حمل محبتي ...... بيديّ أهديها لكم فتُجيب
لكنني أهدي الفؤاد بما حوى ...... فإذا نزلتم فيه فهو رحيب
يا شيخ تلك مشاعري جياشةٌ ...... آتي بذكركمُ لها فتطيب
أنت الذي صغت المشاعر لوحةً ...... ورسمتها أدباً وأنت أديب
سبحان من أعطاك حسن تعامل ...... وحباك علماً ليس فيه الريب
منكم تعلمنا العلوم ويُستقى ...... من نهرك العذب الزلال الطيب
لك يا أبا أنسٍ عظيم محبةٍ ...... في خاطري فالقلب منك طروب
اللهم ارزقنا علماً نافعاً وحباً لمن يحبك ولعملٍ يقربنا إلى حبك واجعل حبك أحب إلينا من أهلينا وأموالنا والدنيا جميعاً ومن الماء البارد على الظمأ؛ واغفر لمن مات من علمائنا وارزقنا برّهم بعد موتهم؛ و احفظ الأحياء وارزقنا تقديرهم وتبجيلهم وحبهم يا أرحم الراحمين ..
جمعه وأعده: أخوكم: الداعي للحق (أبو عمر القرشي)
مشرف الملتقى في شبكة الطلائع الإسلامية.
ـ[العاصمي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:46 ص]ـ
[6 - شرح عمدة الأحكام في الفقه للحافظ عبد الغني المقدسي.
2 - كل يوم أحد بعد صلاة المغرب درس علمي وهو في شرح عمدة الأحكام لأبن قدامة المقدسي.
- بارك الله في الشيخ المنجّد، وفي أخينا أبي عمر ...
ومرحبا بك في ملتقى أهل الحديث ...
حللت أهلا، ونزلت سهلا ...
- كتاب " عمدة الأحكام " للحافظ عبد الغنيّ المقدسيّ في الحديث، وأغلب مادّته أحاديث اتّفق على روايتها البخاريّ ومسلم، رحمهما الله تعالى.
نعم؛ الذي ينتدب لشرحه؛ سيدور عظم كلامه حول الفقه الذي تتضمّنه تلك الأحاديث، وشروح هذا الكتاب كلّها تدور حول فقه أحاديث الكتاب ... لكنّني رأيت التنبيه على ما تقدّم؛ روما للتدقيق الذي يتأكّد على طلبة العلم ...
ورحمة الله على الشافعيّ القائل: " من تعلّم علما؛ فليدقّق؛ لئلاّ يضيع دقيق العلم ".
- أمّا ابن خاله ولدته وسنينه ورفيقه في الرحلة (الموفّق أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن محمّد بن قدامة المقدسيّ)؛ فصنّف كتاب " العمدة " في الفقه، وهو من أحسن المختصرات في فقه الحنابلة ... وقد يقع التباس بين الكتابين عند بعض الناس ...
- ولو لا أنّنا في استراحة الملتقى؛ لشنّفنا أسماعنا، وأمتعنا عقولنا ... بأخبار ونوادر ذينك الجبلين الذين نفخ فيهما الروح ... لكن حسبي - الآن - أن أختصر؛ فأقتصر على تحلية الموفّق للحافظ عبد الغنيّ - عليهما وعلى سائر آلهما رحمات الله تترى، في البرزخ والأخرى -:
" كان رفيقي، وما كنّا نستبق إلى خير إلاّ سبقني إليه، إلاّ القليل، وكمّل الله فضيلته بابتلائه بأذى أهل البدعة وقيامهم عليه، ورزق العلم، وتحصيل الكتب الكثيرة، إلاّ أنّه لم يعمر؛ حتّى يبلغ غرضه في روايتها ونشرها ".
وكم حسرات في بطون المقابر
وسقى الله تربة حوت عظام أولئك العظام ...
- ومن رام إمتاع عقله وناظريه بأخبارهما؛ فلينظر في تاريخ الإسلام، وسير أعلام النبلاء، وذيل طبقات الحنابلة، وما حكاه عنهما قريبهما الحافظ الضياء، وترى ما بقي منه مضمّنا في كتاب " المدرسة العمريّة " لمطيع (الحافظ) ...
أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا - - - وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدّوا
أقلّوا عليهم لا أبا لأبيكم - - - من اللّوم أو سدّوا المكان الذي سدّوا
دمت موفّقا مدقّقا ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/397)
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[22 - 05 - 07, 04:31 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
جزاك الله خيرا أخي أبو عمر القرشي ومما أستفدت من موضوعك كنيت الشيخ التي لم أكن أعرفها من قبل. ونريد منك ان تلتزم بعنوان الموضوع "منارات العلم" فنريد منك المزيد بإذن الله وبتوفيق منه.
وجزاك الله خيرا أخي العامي كذلك على هذا التنبيه الى قد يلتبس على الكثيرين.(99/398)
معايدة لأهل الملتقى الكرام
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:07 ص]ـ
سلام الله عليكم أهل الحديث:
كل عام وأنتم بخير، وددتُ إرسال رسالة تهنئة خاصة لكل إخواني ومشايخي وأحبابي، كل على حده، ولكن اختصارًا للوقت والجهد، أقول:
من أشرف بن محمد إلى أخي الحبيب الشيخ:
الفقيه، ابن وهب، الحمادي، السديس، السمرقندي، المقريء، العاصمي، الفهم الصحيح، محمد خلف، محمد بن عبد الله، خالد بن عمر، الألفي، العضيلة، المسيطير، البشير، أبو المعاطي، أبو المنهال، أبو تيمية، أبو عبد الله النجدي، أبو خالد السلمي، أبو السعادات، أبو المقداد،
أبو زلال، أبو فهر، خالد الأنصاري، يحيى العدل، ماهر، النّقاد، الدارقطني، حارث همام، الخليفي، الأزهري، الحنبلي، عبد الله بن خميس،
مسعد الحسيني، إحسان العتيبي، طلال، هيثم، طويلب علم، مسك، نافع، إسلام إبراهيم، مازن، عصمت الله، أبو عمر 80، شريف مراد، أسامة عباس، ابن سند، البيضاوي، مصطفى الفاسي، النقاش، سيف1، لطفي بن محمد، أسامة، الأجهوري، رحال، المزروع، المستشار، الجندي المسلم، العوضي، ابن عبد البر، أبو عمرو المصري، سعيد الحلبي، أهل الحديث، خنفر، السنافي، ...
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:08 ص]ـ
وأعتذر من الغفلة والذهول، ... ، وتحيّاتي وتهنئتي لجميع المشرفين، والأعضاء، والروّاد ...
ـ[العاصمي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 12:36 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
أخي الفاضل الودود أشرف، زادك الله شرفا وفضلا ونبلا ...
أنت دائما سبّاق إلى الفضل والكرم، مسارع إلى وصل ما انقطع، ورتق ما انفتق، ورفو ما انخرق ...
رفع الله قدرك، وأعلى ذكرك، وأعظم أجرك، وأدام ودادك، وجمعنا - جميعا - في أعالي الجنان؛ إخوانا على سرر متقابلين ...
واسلم لمحبّك المغتبط بصحبتك ...
ـ[محمد الدمشقي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 01:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من أخبار عن الاصدار الثاني للموسوعة الشاملة.
الرجاء الافادة ولكم منا اطيب التحيات
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:15 م]ـ
الشيخ الحبيب الأريب / أشرف بن محمد وفقه الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم، وأن يجزيكم خيرالجزاء وأوفاه على سبْقكم، وحسن خلقكم، وجميل أدبكم، وجزيل عوائدكم وفوائدكم.
زادكم الله من فضله.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 06:27 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم شيخنا الأريب
تقبل الله منا ومنكم
وكل عام أنتم بخير
وتقبل الله من إخواننا جميعا
محبكم الداعي لكم بالبركة
سعيد رمضان
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 07:15 م]ـ
معايدة لأهل الملتقى الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم. أعاده الله علينا وعلى المسلمين بالخير والسعادة، و الأمن والإيمان.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[09 - 01 - 06, 07:17 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل المبارك أشرف بن محمد وفقه الله تعالى
أسأل الله سبحانه أن يتقبل منا ومنكم , ويرفع قدركم ويعلي مرتبتكم في الدنيا والآخرة ,
ويرزقكم سعادة الدنيا ونعيم الآخرة.
ويعيده على المسلمين جميعا بالهدى والقوة والعزة.
وأخوكم طويلب علم وليس بشيخ , وشرف لي أن أذكر بين من هم خير مني من المشائخ
الأفاضل , أسأل الله تعالى أن يختم لنا ولكم بالحسنى.
أبو عمر
محبكم ومن يتشرف بالأخذ عنكم
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 08:20 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنتم وأمة سيد الأنام بألف خير أعاده الله علينا وعليكم على الأمة الإسلامية جمعاء وقد أعاد إليها عزتها وكرامتها وقدسها الشريف وأعادها إلى رشدها وجعلها منتهجة نهج سيد الخلق متمسكة بكتاب ربها وإن يحقق لها السعادة في الدنيا والأخرة
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[09 - 01 - 06, 08:25 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم، وكل عام وأنتم بخير، وأمة الإسلام كلها بخير.
أخوكم المحب لكم / أبو مالك رمضان بن عبد التواب.
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[10 - 01 - 06, 12:10 ص]ـ
اللهم آمين.
اللهم آمين.
اللهم آمين.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[10 - 01 - 06, 03:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الفاضل أشرف
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وكل عام وانتم والأمة الإسلامية بالف خير
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 03:22 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
أخي الفاضل الودود أشرف، زادك الله شرفا وفضلا ونبلا ...
أنت دائما سبّاق إلى الفضل والكرم، مسارع إلى وصل ما انقطع، ورتق ما انفتق، ورفو ما انخرق ...
رفع الله قدرك، وأعلى ذكرك، وأعظم أجرك، وأدام ودادك، وجمعنا - جميعا - في أعالي الجنان؛ إخوانا على سرر متقابلين ...
واسلم لمحبّك المغتبط بصحبتك ...
اللهم آمين
واسأل الله أن يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظلّه.
أعاد الله العيد علينا والأمة تنعم بالنصر والتأييد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/399)
ـ[عمر رحال]ــــــــ[10 - 01 - 06, 03:25 ص]ـ
سلام الله عليكم أهل الحديث:
كل عام وأنتم بخير، وددتُ إرسال رسالة تهنئة خاصة لكل إخواني ومشايخي وأحبابي، كل على حده، ولكن اختصارًا للوقت والجهد، أقول:
من أشرف بن محمد إلى أخي الحبيب الشيخ:
، رحال،
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه
وتقبل الله منا ومنكم، وكل عام وأنتم بخير.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[10 - 01 - 06, 08:42 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
كل عام وأنتم بخير، مباركٌ عيدكم، وأسأل الله أن يتقبل مني ومنكم، وأن يعيد هذا العيد بخيرٍ وعزٍّ ووحدةٍ لأمة الإسلام.
وجزاك الله خيرًا أخي الشيخ أشرف.
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 01 - 06, 09:24 ص]ـ
الأَحْبَابَ الْفُضَلاءَ
حَفِظَكُمْ اللهُ. وَأَيَّدَكُمْ بِتَوْفِيقِهِ. وَرَزَقَكُمْ السَّلامَةَ وَالْعَافِيَةَ.
وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَاً وَبَاطِنَاً
تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ
هِيَ دَعْوَةٌ مَا إِنْ بَسَطْتُ بِهَا يَدَا ... حَتَّى تَقَبَّلَ وَاسْتَجَابَ اللهُ
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 01 - 06, 10:04 ص]ـ
سلام الله عليكم أهل الحديث:
كل عام وأنتم بخير، وددتُ إرسال رسالة تهنئة خاصة لكل إخواني ومشايخي وأحبابي، كل على حده، ولكن اختصارًا للوقت والجهد، أقول:
من أشرف بن محمد إلى أخي الحبيب الشيخ:
الفقيه، ابن وهب، الحمادي، السديس، السمرقندي، المقريء، العاصمي، الفهم الصحيح، محمد خلف، محمد بن عبد الله، خالد بن عمر، الألفي، العضيلة، المسيطير، البشير، أبو المعاطي، أبو المنهال، أبو تيمية، أبو عبد الله النجدي، أبو خالد السلمي، أبو السعادات، أبو المقداد، أبو زلال، أبو فهر، خالد الأنصاري، يحيى العدل، ماهر، النّقاد، الدارقطني، حارث همام، الخليفي، الأزهري، الحنبلي، عبد الله بن خميس، مسعد الحسيني، إحسان العتيبي، طلال، هيثم، طويلب علم، مسك، نافع، إسلام إبراهيم، مازن، عصمت الله، أبو عمر 80، شريف مراد، أسامة عباس، ابن سند، البيضاوي، مصطفى الفاسي، النقاش، سيف1، لطفي بن محمد، أسامة، الأجهوري، رحال، المزروع، المستشار، الجندي المسلم، العوضي، ابن عبد البر، أبو عمرو المصري، سعيد الحلبي، أهل الحديث، خنفر، السنافي، ... كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جَزَاكَ اللهُ عَنَّا كُلَّ خَيْرِ ... وتُجْزَى فِي غَدٍ دَارَ السَّلامِ
وَدُمْ فِي نِعْمَةٍ وَوُفُورِ فَضْلٍ ... مِنْ الدُّنْيَا وَفِي أَعْلَى مَقَامِ
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 11:27 ص]ـ
تقبل الله منا ومنكم، وكل عام وأنتم بخير
ـ[العاصمي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 11:37 ص]ـ
سلام الله عليكم أهل الحديث:
كل عام وأنتم بخير، وددتُ إرسال رسالة تهنئة خاصة لكل إخواني ومشايخي وأحبابي، كل على حده ...
إخواني الأفاضل - أهل الملتقى -، تقبّل الله منّا ومنكم، وعفا عنّي وعنكم، وأعاد الله علينا عيدنا، وأمّتنا في عزّة ومنعة؛ مجتمعة قلوبنا، مؤتلفة أرواحنا، مكبوت عدوّنا، مدحور من بغى علينا ...
آمين.
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 02:07 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم يهنئكم العيد وبارك الله لي ولكم و أبارك للإخوة والأخوات بعيد الأضحى المبارك
((عندي استفسار أليس (دعاء كل عام وأنتم بخير اعتداء بالدعاء) مذاكرة لبعد العيد وشكرا:)))
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[10 - 01 - 06, 04:03 م]ـ
فله بِوَصْلِ المَكْرُماتِ عنايةٌ ولها مزيدُ عنايةٍ بوصاله
جزاك الله خيرا أخي الفاضل أشرف بن محمد ... وكل العام أنت وجميع أهلك وأحبابك بخير ... وتقبل الله طاعتك وغفر لي ولك.
وعيد مبارك على جميع مشايخي الكرام بالملتقى ... وعسى الجميع من عواده.
ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[10 - 01 - 06, 04:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم
جزاك الله خير الجزاء أخي أشرف بن محمد
ـ[العوضي]ــــــــ[10 - 01 - 06, 05:45 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنت وجميع الاخوة والأمة الإسلامية بأفضل حال
وأعاده الله علينا والمسلمين أفضل مما هم عليه
مقطع فيديو بمناسبة صباح العيد
http://www.islamlight.net/index.php?option=com_bluetooth&action=file&id=346&idP=
أخوكم: أبو خطاب العوضي
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[10 - 01 - 06, 05:52 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
تقبل الله سبحانه منا و منكم الطاعات - و جعل أيامنا الباقيات في طاعته - و غفر لنا ما تقدَّم من الزلات ... و أغدق علينا من البركات و الرحمات، ما فيه كفايتنا إلى حين الممات.
و مباركٌ عليكم العيد، و أيامكم سعيدة، و عساكم تعودونه على خير.
أخوكم أبوفالح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/400)
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[10 - 01 - 06, 05:52 م]ـ
كل عام وانتم بخير و تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وهذه هديه العيد مني ومن الاخ الفاضل محمد محمد السيد الذي اخرج هذه الكتب الجديده لاول مره على الانترنت على الرابط:
http://www.waqfeya.com/pdf/books/index8.htm
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[10 - 01 - 06, 11:03 م]ـ
إخوتي الأكارم في ملتقى أهل الحديث المبارك من الأعضاء و المتصفحين من أهل الحديث
تقبل الله منّا و منكم صالح الأعمال و ختم لنا بحسن الخاتمة
_________________________________
أخي طويلب علم صغير لا زلت تتحفنا بالجديد كل يوم فأدعو الله لك من كل قلبي أن يجعل ابنك مثل الشيخ ابن الداهستاني و ينفع به الإسلام و المسلمين
ـ[السنافي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 10:07 ص]ـ
تقبل الله سبحانه أعمالكم .... و أثقل موازينكم .... و رفع درجاتكم.
و مبارك لكم و عليكم العيد.
أبو فهد السنافي
ـ[مجدي أبو عيشة]ــــــــ[11 - 01 - 06, 01:30 م]ـ
تقبل الله طاعاتكم
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[11 - 01 - 06, 10:49 م]ـ
تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ ...
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[11 - 01 - 06, 11:06 م]ـ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[12 - 01 - 06, 01:36 ص]ـ
هذه
رسالة تهنئة خاصة لكل إخواني ومشايخي وأحبابي، كل على حده
وأخص منهم:-
الألفي، أبا خالد السلميفلهما سلام خاص، ومخصوص، ومختص،تقبل الله منا ومنكم.
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 06:00 م]ـ
الاخ الحبيب كل عام وانت بخير ونسال الله لك التوفيق والحشر مع المصطفى صلى الله عليه وسلم
اخوك من العراق ضصلاح الدين
بيجي /جامع الحسنين/امام وخطيب الجامع /
رعد السامرائي
وبريدي هو alsamarai_emam@hotmail.com
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:32 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[13 - 01 - 06, 01:55 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
أنت إلى الخير - دائما - سباق يا شيخ أشرف ...
أسأل الله أن يكتب أجرك، وأن يثيبك خير ثواب، ويجزيك خير جزاء، وأن يديم المودة والصفاء ...
للعيد يوم من الأيام منتظر ... ونحن في كل يوم منك في عيد
وكل عام أنت ومن يعز عليك بخير وعافية ...
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ...
محبكم في الله: أبو المقداد، أحمد بن عماد.
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:36 ص]ـ
وأستغل هذه المناسبة وأقول لجميع أهل هذا المنتدى كل عام وانتم بخير وصحة وعافية واسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال إنه ولي ذلك والقاادر عليه
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[13 - 01 - 06, 05:29 م]ـ
سلام الله عليكم أهل الحديث:
كل عام وأنتم بخير، وددتُ إرسال رسالة تهنئة خاصة لكل إخواني ومشايخي وأحبابي، كل على حده، ولكن اختصارًا للوقت والجهد، أقول:
من أشرف بن محمد إلى أخي الحبيب الشيخ:
الفقيه، ابن وهب، الحمادي، السديس، السمرقندي، المقريء، العاصمي، الفهم الصحيح، محمد خلف، محمد بن عبد الله، خالد بن عمر، الألفي، العضيلة، المسيطير، البشير، أبو المعاطي، أبو المنهال، أبو تيمية، أبو عبد الله النجدي، أبو خالد السلمي، أبو السعادات، أبو المقداد،
أبو زلال، أبو فهر، خالد الأنصاري، يحيى العدل، ماهر، النّقاد، الدارقطني، حارث همام، الخليفي، الأزهري، الحنبلي، عبد الله بن خميس،
مسعد الحسيني، إحسان العتيبي، طلال، هيثم، طويلب علم، مسك، نافع، إسلام إبراهيم، مازن، عصمت الله، أبو عمر 80، شريف مراد، أسامة عباس، ابن سند، البيضاوي، مصطفى الفاسي، النقاش، سيف1، لطفي بن محمد، أسامة، الأجهوري، رحال، المزروع، المستشار، الجندي المسلم، العوضي، ابن عبد البر، أبو عمرو المصري، سعيد الحلبي، أهل الحديث، خنفر، السنافي، ...
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منا ومنكم.
وأنت أخي الفاضل أشرف جزاك الله خيراً، وبارك فيك، ورضي عنك وكتب لك القبول عند الصالحين من عباده؛ وجزى الله سائر المهنئين لإخوانهم في الملتقى، كذلك الجزاء.
****
ولا أدري أي الشاعرين كان أقرب إلى التعبير عن حالنا في هذه الأيام:
أهذا الذي يقول:
نحن في أكمل السرور ولكن*****ليس إلا بكم يتم السرور
عيب ما نحن فيه يا أهلَ ودي**** أنكم غُيَّبٌ ونحن حضور
أم الآخر القائل:
من سره العيد الجديـ*****دُ فقد عدمتُ به السرورا
كان السرور يتم لي********لو كان أحبابي حضوراً
أعني لو كان الملتقى مفتوحاً (ابتسامة لطيفة).
ـ[أبو عمر]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:44 م]ـ
إخواني الأفاضل - أهل الملتقى -، تقبّل الله منّا ومنكم، وعفا عنّي وعنكم، وأعاد الله علينا عيدنا، وأمّتنا في عزّة ومنعة؛ مجتمعة قلوبنا، مؤتلفة أرواحنا، مكبوت عدوّنا، مدحور من بغى علينا ...
أسأل الله سبحانه أن يتقبل منا ومنكم , ويرفع قدركم ويعلي مرتبتكم في الدنيا والآخرة ,
ويرزقكم سعادة الدنيا ونعيم الآخرة.
ويعيده على المسلمين جميعا بالهدى والقوة والعزة.
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/401)
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[14 - 01 - 06, 12:09 م]ـ
وأستغل هذه المناسبة وأقول لجميع أهل هذا المنتدى كل عام وانتم بخير وصحة وعافية واسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال إنه ولي ذلك والقاادر عليه
ليت أن هناك من رد عليه(99/402)
إعتذار
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 02:07 م]ـ
أعتذر عن عدم قدرتي على الرد على الرسائل الخاصة إلا بعد العيد لسفري.
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[09 - 01 - 06, 03:02 م]ـ
استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[09 - 01 - 06, 04:43 م]ـ
استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك(99/403)
الرجاء المساعدة
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 05:00 م]ـ
أرجو من احد الأخوة ممن يمكن أنه يرسل لي خطبة الشيخ عبد الوهاب الطريري والتي هي بعنوان هتافات العيد أن لا يبخل علينا والدال على الخير كفاعله
يفضل أن تكون مفرغة
جزاكم الله عنا خير الجزاء
ـ[نورالدين اغزال]ــــــــ[09 - 01 - 06, 05:30 م]ـ
اخي الحبيب ادخل لهذا الرابط ثم قم بتنزيله
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=657-------------------------------------------------------------------------
mowahhid85@hotmail.com(99/404)
متى تقام صلاة العيد في الرياض؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 10:48 م]ـ
عيدكم مبارك,,,,,
متى تقام صلاة العيد في الرياض , في أي ساعة؟؟؟؟؟؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:18 م]ـ
الساعة: (6.50).
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:33 م]ـ
جزاك الله خيراً ,وبارك فيك ,(99/405)
الي الأخوة في مصر
ـ[آل حليم]ــــــــ[09 - 01 - 06, 11:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرغب في الحصول على أشرطة سلسلة تصحيح المفاهيم للشيخ الفقه محمد عبدالمقصود
أشرطة وليس CD لان النسخة الموجودة في موقع طريق الاسلام فيها ملفات غير واضحة.
للتواصل عبر المسنجر AD00000000@HOTMAIL.COM
والبريد A_ADELBH@YAHOO.COM
وبارك الله فيكم(99/406)
الي أحبابنا في مصر
ـ[آل حليم]ــــــــ[10 - 01 - 06, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرغب في الحصول على سلسلة تصحيح المفاهيم للشيخ الفقيه محمدعبدالمقصود
على أشرطة لان النسخة الموجودة في موقع طريق الاسلام غير واضحة.
أرجو من أخوتنا في مصر الأهتمام بطلبنا لان هذه السلسلة تعتبر كنز علمي ثمين قليل من تجد من تطرق اليه بهذا التفصيل الذي قام بشرحه الشيخ الفقيه ..
بارك الله فيكم والدال على الخير كفاعله
والسلام عليكم
ـ[ابن جندي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:16 ص]ـ
لا أعلم أين تجدها بالضبط و لكن يمكنك الذهاب الى مسجد التوحيد في شبرا و السؤال هناك و لكن لقد وجدت هناك ايضا شرائط الشيخ القوصي و هذا ما لدي من معلومات و اذا وجدتها راسلني على الخاص
ـ[ابن جندي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:17 ص]ـ
هناك أخ عنده الشرائط و سوف اسئله باذن الله
ـ[ابوعبدالملك الأنصاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 05:23 ص]ـ
أنا عندي السلسلة و كل أشرطة الشيخ أيضاً و لكن على اسطوانات فأخبرني كي أفيدك و سأفعل ان شاء الله
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:09 ص]ـ
عندي بعض الأخوة المصريين أظنها عندهم ولست متأكد لكن إن تذكرت سألتهم وأفدتك
ـ[ابن جندي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 09:09 ص]ـ
من الأفضل الأتيان بها على الحاسوب افضل من الشرائط بسبب الظروف الأمنية و لكن سالتلك صديق و قال ممكن ان تاتي بها من امام مسجد قولة و سوف اسأل المزيد
ـ[إبراهيم الشيخ]ــــــــ[04 - 04 - 07, 06:15 ص]ـ
أنا عندي السلسلة و كل أشرطة الشيخ أيضاً و لكن على اسطوانات فأخبرني كي أفيدك و سأفعل ان شاء الله
بارك الله فيك ... هلا تكرمت برفع ما عندك على الشبكة لنستطيع تحميله(99/407)
لماذا لا أستطيع كتابة مواضيع أو ردود؟!
ـ[فارس النهار]ــــــــ[11 - 01 - 06, 02:32 م]ـ
السلام عليكم ..
الأخوة المشرفين بارك الله فيكم.
لماذا لا أستطيع كتابة مواضيع أو ردود في كل الأقسام سوى هذا القسم؟!
وجزاكم الله خيرا
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[11 - 01 - 06, 02:45 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69647
ـ[أبو أسيد الجزائري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 05:18 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني في الله عندي بحث بعنوان " ابن النحاس محدثا " فهل من مساعد وجزاكم الله خيرا.(99/408)
ما الرد علي من يستدل على عدم اهمية اللحية في ذلك
ـ[أبو ذر]ــــــــ[11 - 01 - 06, 03:15 م]ـ
البخاري في كتاب الحيل، باب الزكاة 229، وكتاب الإيمان باب الزكاة من الإسلام 1/ 18، ومسلم في كتاب الإيمان 1/ 141، وأبو داود في كتاب الصلاة 1/ 92 عن طلحة بن عبيد الله قال: "جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجدٍ ثائر الرأس، يُسمع دويّ صوته ولا نفقه ما يقول، حتى دنا، فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال: هل عليّ غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوّعٍ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام رمضان. قال: هل عليّ غيره؟ قال: لا إلا أن تطوّع، قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل عليّ غيرها؟ قال: لا إلا أن تطوّع، قال: فأدبر الرجل، وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق ".
ويقول لن يضرني شيء ان لم اطلقها؟
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 03:47 م]ـ
هناك قاعدة مهمة في مسألة الأسماء والأحكام وهو أنه لا بد للحكم لكي ينطبق على الفرد من حصول الشروط وانتفاء الموانع
مثال ((من صلى البردين دخل الجنة)) فهل معنى ذلك أن من صلى البردين وترك بقية الصلوات دخل الجنة؟!!! وهل معناه أن من صلى البردين واشرك دخل الجنة؟!!!!!
الجواب قطعاً لا
ويقاس عليه هذا الإستدلال السخيف فعلى كلامه لن يضره أن يزني وأن يقتل وأن يفعل ما يشاء وهذا إغراق في الإرجاء ومصادمة للنصوص المتواترة القاضية بدخول العصاة للنار
ـ[عبد العلي]ــــــــ[11 - 01 - 06, 04:32 م]ـ
السلام عليكم
هناك إضافة إلى ما قاله الأخ عبد الله
وهي: أن دخول الجنة أولي ومآلي(99/409)
إلى المشرفين الأفاضل
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 12:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم
لا أستطيع إضافة أي مشاركة في غير الاستراحة
وذلك لأنني لا أجد كلمة (موضوع جديد)
أرجو حل المشكلة بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 01 - 06, 12:50 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69706
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 12:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
يا شيخ محمد
تقبل الله منا ومنكم(99/410)
عضو جديد
ـ[عبدالله آل عائذ]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
عضو جديد انضممت إليكم ..
أرجو أن تقبلوني بينكم .. وبإذن الله سأستفيد منكم ..
اخوكم .. عبدالله
ـ[خالد الحائلي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:06 ص]ـ
حياك الله وبياك بين إخوانك مفيدا ومستفيدا إن شاء الله
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:17 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حللت أهلاً ونزلت سهلاً
هذه هدية العيد:)
"اقدع"
حفظك الله
فائدة:
عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحقرن من المعروف شيئاً، ولو أن تلقَ أخاك بوجه طَلق.
قال ابن المنكدر: من أفضل الأعمال إدخال السرور على أخيك المسلم.
ـ[السنافي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:30 ص]ـ
جميلةٌ منك .. يا شيخ طلال ... هذه الضيافة. (ايتسامة العيد)
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته ... للأخ العايذي.
و مرحباً بك بين أخوانك ... و حياك الله و بياك .. أخي الفاضل.
ـ[ابو مساور الحضرمي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:31 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,
أهلا بك بين اخوانك, تفيدنا ونفيدك.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:23 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً وسهلاً ...
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[12 - 01 - 06, 04:44 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحباً بك أخي الكريم / عبد الله آل عائذ
تقبل الله منا ومنك
نرجو أن نستفيد منك، وتستفيد من أهل الملتقى الكرام، بارك الله فيك وفيهم.
آمين.
محبكم في الله / أبو مالك رمضان بن عبد التواب.
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 11:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله منا ومنك صالح ال
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:27 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياك الله وبياك بين إخوانك(99/411)
اقتراح إنشاء منتدى الرحلة في طلب الحديث (سياحة)
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:18 ص]ـ
بسم الله.
اقتراح إنشاء منتدى الرحلة في طلب الحديث (سياحة) ففي الموقع من أفناء متعددة، فيتم من خلاله التعرف على بلاد المسلمين وعلمائهم.
ـ[عبد العلي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 05:08 م]ـ
السلام عليكم
وهناك اقتراح آخر وهو انشاء منتدى الدراسات الأصولية إن أمكن ذلك.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:24 م]ـ
أعني السياحة التي يطلبها طالب العلم، سواء في وسائل تحصيل العلم الشرعي، او غيرها
لأن جميع المواقع السياحية: لها توجه خاص.(99/412)
عضوة جديده
ـ[فاطمه رمضان]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته === كل عام وجميع بخير بحلول عيد الاضحى المبارك اعاده الله علينا وعليكم بيمن والبركات ===اتمن الا ستفتا ده من هذا المنتدى لي والى كل مشترك فيه وجزاكم الله خير على هذا المنتدى واتمن لكم المزيد ===
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 11:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله منا ومنك
ـ[صالح العقل]ــــــــ[13 - 01 - 06, 06:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنك، وكل عام وأنتم بخير ..
ألبسك مولاك لباس الستر والعافية.
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:56 ص]ـ
جزاك الله خير واسال الله ان يتقبل منا ومنك صالح الاعمال
ـ[خادمة السنة]ــــــــ[14 - 01 - 06, 05:24 ص]ـ
حباك وبياك وجعل الجنة مثوانا وإياك، وتقبل الله الطاعات وصالح الأعمال.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:59 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك
أسأل الله أن يستخدمك لدينه(99/413)
إعادة النظر في إغلاق الملتقى أيام الأضحى.
ـ[المسيطير]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:16 م]ـ
المشايخ الفضلاء /
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
فأسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يتجاوز عن الزلل والتقصير، وأن يتقبل من الحجاج حجهم، وأن يعيدهم إلى أهليهم سالمين غانمين فائزين.
إخواني /
لا أخفيكم أني كنت بحاجة ماسّة لطرح بعض الإشكالات والأسئلة والفوائد المتعلقة بالحج والأضحية وأيام التشريق عبر صفحات هذا الملتقى المبارك، وقد كان إغلاق الملتقى في الأيام الماضية حاجزا عن طرحها، والاستئناس بأراء الفضلاء ونقولاتهم.
وقد كانت بعض الأسئلة طارئة، وصاحبها ينتظر الجواب، فلم أستطع إفادته.
فلعل المشايخ الفضلاء يعيدون النظر في إغلاق الملتقى في أيام الحج، وإن كان من ضرورة فيغلق يوم عرفة من الفجر إلى المغرب - إن رأى الإخوة ذلك -.
وفقكم الله.
فما رأي الأفاضل؟.
تم تغيير العنوان استجابة لتوجيه الشيخ الفصيح / الفهم الصحيح.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[12 - 01 - 06, 02:30 م]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل المسيطير.
آمين ... آمين ... آمين.
ليتك جعلت العنوان: < إعادة النظر في إغلاق المنتدى أيام النحر > ليكون مسجوعا على طريقة الشيوخ (ابتسامة محبة ومودة فنحن في أيام عيد).
وأقول: لم يبق من أيام عيد الأضحى بمعناه الواسع إلا يوم غد الجمعة ... وإن غدا لناظره قريب .... فصبرا ... فكلنا ذاك الرجل ... لا طاقة لنا على فراق الأحبة ... ولكن للمشايخ والمشرفين حاجات لا بدّ من قضائها ... وهم من جملة البشر ... فاصبر مثل أخيك واحتسب ... وما دعت إليه الضرورة ففي البريد الخاص للمشايخ الفضلاء جوابُه إن شاء الله ... فقد رأيت بعضهم لا يترك الدخول للملتقى حتى في أيام العيد محبة وشوقا وشغفا ...
ـ[ابو مساور الحضرمي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:07 م]ـ
وكم هي ياترى أيام عيد الأضحى,,,,
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:17 ص]ـ
وفق الله أخي المسيطير هذا من حرصك ولكن أظن ان كثير من المشر فين توجهوا للحج واظنه هو السبب في إغلاق المنتدى
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:19 ص]ـ
وكم هي ياترى أيام عيد الأضحى,,,,
الاخ المسيطير لا يستغني عن المنتدى من ظاهر كلامه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ظ
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[14 - 01 - 06, 01:33 ص]ـ
وكم هي ياترى أيام عيد الأضحى,,,,
أربعة على أبعد تقدير ... وهي الأيام المعدودات ... وهي أيام الأضحى ... وضمنها أيام التشريق وأيام منى ...
وهي مثل سوق قام ثم انفض ... وكذلك الدنيا برمتها ...
فلا أدري لعل إخواننا المشرفين يراعون بقاء يوم آخر عند من وافق عيدهم يوم الربوع من أهل المغرب و الباكستان وبنقلاديش ومسلمي استراليا وجنوب أفريقيا ... وغيرهم من بعض الأقطار الأخرى ... فعلينا إذن الإنتظار إلى ما بعد مغرب الغد إن شاء الله ... ولكنني أخشى أن تتحول استراحة الملتقى إلى منتدى علمي خالص إذا طال أمد الإغلاق ... (ابتسامة).
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 01 - 06, 02:03 م]ـ
الشيخ المبارك / الفهم الصحيح
جزاك الله خير الجزاء وأوفاه.
الأخ / مساور الحضرمي
هل قرأت المشاركة؟!.
إخواني /
لا أخفيكم أني كنت بحاجة ماسّة لطرح بعض الإشكالات والأسئلة والفوائد المتعلقة بالحج والأضحية وأيام التشريق عبر صفحات هذا الملتقى المبارك، وقد كان إغلاق الملتقى في الأيام الماضية حاجزا عن طرحها، والاستئناس بأراء الفضلاء ونقولاتهم.
وقد كانت بعض الأسئلة طارئة، وصاحبها ينتظر الجواب، فلم أستطع إفادته.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[14 - 01 - 06, 02:40 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل / المسيطير - وفقك الله لكل خير -.
أنا مثلك أيضاً أود أن أسأل عن أشياء، وأضع مشاركات، لعلي أستفيد وأفيد.
ومن طول شوقي وشغفي بفتح الملتقى كتبتُ أسأل عن مخطوطة هامة، ألا وهي:
" نُخَبُ الأَفْكَارِ شَرْحُ شَرْحِ مَعَانِي الآثَارِ " للإمام البدر العيني - رحمه الله -.
والأخ الفاضل / الفهم الصحيح - فهمنا الله وإياك -.
جزاك الله خيراً على هذه المداعبة الطريفة.
وأواسيكم وأواسي نفسي.
والرجاء الانتظار ...... (ابتسامة).
محبكم / أبو مالك رمضان بن عبد التواب.(99/414)
هل هناك محاضرات بناسبة نهاية العام؟
ـ[ابو مساور الحضرمي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 07:23 م]ـ
كم هو تمادينا, واسرافنا في امرنا , وظلمنا لأنفسنا .....
ومن المعلوم أن محاسبة النفس مطلب شرعي , ولما له من عظيم الاثار, وتدارك الأخطار, ونيل الأوطار , فهل هناك محاضرات تربوية , أو مواعظ زاجرة؟؟؟؟ ساهم أخي فالأمر جد
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:29 م]ـ
أخي: التوبة واجبة في كل وقت.
يجب علينا التوبة الآن، وفي كل وقت.
وليس هذا متعلق بنهاية العام.
تنبه!!
ـ[ابو مساور الحضرمي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل /صالح
ولكن مقصدي من المشاركة هو ارادة معرفة المحاضرات التي تتحدث عن محاسبة النفس سواء كانت حديثة أم قديمة ولست أعني تخصيص هذه الفترة بعبادة ونحوه
وجزاك الله خيرا على تنبيهك وحرصك,.(99/415)
تنبيه مهم: كل عبادة متعلقة بنهاية العام بدعة محدثة!!
ـ[صالح العقل]ــــــــ[12 - 01 - 06, 08:27 م]ـ
تنبيه مهم: كل عبادة متعلقة بنهاية العام بدعة محدثة!!
أو نصيحة متعلقة بنهاية العام بدعة محدثة!!
أو صيام متعلق بنهاية العام بدعة محدثة!!
لعد الدليل على كل ذلك.(99/416)
طلب المساعدة
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[12 - 01 - 06, 10:26 م]ـ
إخواني الكرام أرجو منكم أن تساعدوني في كيفية إيجاد رابط للتحويل داخل النت.
وجزتكم الله خيرا.(99/417)
س: هل ألغيَ منتدى تحصيل العلم الشرعي؟
ـ[السنافي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 01:54 ص]ـ
الأخوة الأفاضل المشرفون ..
لدي استفسار حول منتدى (تحصيل العلم الشرعي) هل قررتم إلغاءه ... أم حدث في الموقع نوعُ خللٍ.
و إن كان الجواب الاحتمالَ الأول ... فأين أدرجتم مشاركات ذلك المنتدى؟ يعني ... أين نبحث عنها؟؟ هل في العام أو التخصصي .. أم ماذا؟
بارك الله فيكم.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 03:42 ص]ـ
انظر هدا الرابط لعله يفيدك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=27
ـ[السنافي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 04:18 ص]ـ
أحسنتَ و أبسنتَ ... أخي الأكاديري .. و أثابك الله.
و لكن استفساري ما زال قائماً: ماذا عمن أراد استكمال المشاركة في بعض مواضيع المنتدى المذكور، أين يجدها؟
هل هي مخفيّةٌ في هذا الرابط .. مقصورةٌ عليه؟ و أين سيتابعها الأخوة القراء و المتصفحون؟ هل من خلال هذا الرابط؟!
أحتاج إلى إجابة ..
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:46 ص]ـ
[ quote= السنافي] أحسنتَ و أبسنتَ ... أخي الأكاديري .. و أثابك الله.
ماذا تقصد أخي السنافي بأبسنت
ـ[السنافي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 03:53 م]ـ
أخي .. هذا من الإتباع ... !!
و ما زال الاستفسار مرفوعاً للأفاضل.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:24 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=27
ـ[ابو سليمان الوهبي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:38 م]ـ
صدق أخي السنافي
لا يظهر عندي في جميع المنتديات
إضافة رد، فلا أستطيع الكتابة هناك.
فهل لا زال الإغلاق للمنتديات أو هو خلل عندي؟
ـ[السنافي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 12:40 ص]ـ
جزاكم الله خيراً .... أخي الكريم (هيثم حمدان) على هذا التدارك .. و نفع بكم.
و يا أبا سليمان ... إن هي إلا سويعات قليلة ... و ستُمكّن من المشاركة في الملتقى بأجمعه.(99/418)
الرجاء الدعاء بالشفاء
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 02:23 ص]ـ
الحمد لله على كل حال و نعوذ بالله من سوء الأحوال،
أحبتي أعضاء ملتقى أهل الحديث، السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أسألكم الدعاء لي بالشفاء ..
تقبل الله منا و منكم.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[13 - 01 - 06, 02:31 ص]ـ
أسأل الله عز وجل برحمته ولطفه الشافي الرحيم: أن يشفيك، ويعافيك.
أسأل الله عز وجل برحمته ولطفه الشافي الرحيم: أن يشفيك، ويعافيك.
أسأل الله عز وجل برحمته ولطفه الشافي الرحيم: أن يشفيك، ويعافيك.
وأن يعجل لك بالشفاء والعافية.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[13 - 01 - 06, 02:44 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:25 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[14 - 01 - 06, 09:21 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شفاك الله وعافاك.
لا بأس طهور إن شاء الله.
ـ[زياد عوض]ــــــــ[16 - 01 - 06, 11:31 م]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
آمين
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:12 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك(99/419)
هل طبع كتاب: المدبج للدارقطني؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[13 - 01 - 06, 02:26 ص]ـ
بسم الله.
هل طبع كتاب: المدبج للدارقطني؟
أرجو الإفادة.
جزاك الله خيرا.(99/420)
أريد فضائل القرآن لأبي عبيد، هل هو موجود في الملتقى؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:12 ص]ـ
بسم الله.
أريد فضائل القرآن لأبي عبيد، هل هو موجود في الملتقى؟
جزيتم خيرا ..
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:19 ص]ـ
لم أجده في الملتقى لكن إذا وجدته في غير الملتقى هنا أو هناك أفدتك(99/421)
ما عندكم حول قصة الشاب الذي أخرجوه من قبره بعد ثلاث ساعات و هل خبرها صحيح؟
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:09 ص]ـ
ما عندكم حول قصة الشاب الذي أخرجوه من قبره بعد ثلاث ساعات و هل خبرها صحيح؟
ـ[أم جهاد]ــــــــ[13 - 01 - 06, 06:35 م]ـ
في الفترة الأخيرة انتشرت مثل هذه القصص ,, ومرة قرأت لأحد الشيوخ الفضلاء تعليقا أظنه مناسبا: يقول - على ما أذكر-: بغض النظر عن صدق هذه الأخبار أو كذبها فإنه من غير المستبعد أن يري الله شيئا من عذاب القبر للأحياء وقد حصلت حوادث مثل هذه في زمن ابن تيمية - رحمه الله- .. وفي كل شيء حكمة ...
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:02 م]ـ
هناك من يكذب كثير في مثل هذه القصص ولكن قد تكون صحيحه وقد تكون غير صحيحة ولا ننكر شيئا منها إلا إن كان هناك دليل في المسألة أو واضح كذبها فنأمل من الأخوة المشايخ التفضل بافادتنا في هذا الموضوع وجزاكم الله خير
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 07:03 م]ـ
أرجو ألا نستدل بها
لأننا لم نعاينها
وديننا فيه من الثوابت ما يكفي
فمن لم ير فلا يشهد
ـ[أبو أحمد الحنبلي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 11:13 ص]ـ
نطبق عليها منهج المحدثين في قبول الخبر ..... !!!!!
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[16 - 01 - 06, 10:47 م]ـ
طيب طبق
ـ[أبو أحمد الحنبلي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:12 م]ـ
أول ما نبدأ بالحفناوي عدالته وضبطه وشيخه .... !!! وهكذا .. حتى نصل إلى منتهى السند .. !!!!
ـ[بن خلف]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:24 م]ـ
شاهدت الفيديو المذكور، والله أعلم!!!
ـ[منصور البدري]ــــــــ[17 - 01 - 06, 04:11 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير من الفصص
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[17 - 01 - 06, 04:58 م]ـ
الذي قرأته في أحد المواقع أن القصة مختلقة
وأما الصورة فهي لرجل مات في حادث أظنه حريقا أو نحوه.
والقصص التي على هذه الشاكلة كثيرة
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 08:54 ص]ـ
الكذب كثر هذه الأيام و أرجوا من الأخوة ترك هذه الأمور لأنه يضيع الوقت ولا فائدة منه إن كانت حق فليس هناك فائدة وإن كانت كذب وهو الأقرب فلا فائدة. فترك هذا الكلام أفضل
والله أعلم
ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 12:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علينا ان لا نردها ولا نقبلها حتى نتأكد(99/422)
أعانى من مشكلة فارس النهار فلا أستطيع الكتابة إلا فى هذه القسم؟
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 08:59 م]ـ
أعانى من مشكلة فارس النهار فلا أستطيع الكتابة إلا فى هذه القسم فقط؟
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:19 م]ـ
الجواب هو نفسُهُ ما أجيب به (فارس النهار).(99/423)
أبشر أيها الحاج (خبر وتعليق الشيخ محمد حسين يعقوب)
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 09:22 م]ـ
السعودية تعلن وفاة 345 حاجًا وإصابة 289 في 'منى'
عام:العالم العربي والإسلامي:الخميس 12 ذي الحجة 1426هـ – 12 يناير 2006م آخر تحديث 9:50 م بتوقيت مكة
مفكرة الإسلام: أعلن وزير الصحة السعودي الدكتور حمد بن عبد الله المانع أنه نتج عن حادث التدافع الشديد بين الحجاج عند مدخل جسر الجمرات بمنى عند زوال شمس هذا اليوم الخميس وفاة 345 حاجًا حتى الآن, فيما بلغت الإصابات 289 حالة معظمهم إصاباتهم بسيطة.
ونقلت وكالة الأنباء السعودية عن وزير الصحة قوله في تصريح صحفي اليوم: لقد خرج منهم [الجرحى] عددٌ كبير بعد تقديم الخدمات الإسعافية لهم. مضيفًا أنه 'تم إسعاف عدد كبير من المصابين في موقع الحدث عن طريق الفريق الطبي الموجود هناك، ودعا الله أن يتغمد المتوفين بواسع رحمته وأن يعجل بالشفاء للمصابين.
من جانب آخر، أوضح المتحدث الأمني الرسمي لوزارة الداخلية اللواء المهندس منصور بن سلطان التركي أنه قد تم تحديد الهاتف رقم 0096625572830 في مركز الطوارئ بمشعر منى لاستقبال الاتصالات الخاصة بالاستفسار عن الوفيات التي نجمت عن حادثة التدافع والتساقط عند مدخل جسر الجمرات.
وكانت وكالة الأنباء السعودية قد أفادت في وقت سابق بأن حادثة التدافع حصلت بسبب 'سقوط حجم كبير من الأمتعة المنقولة مع الحجاج', مشيرة إلى أن 'التدافع حصل عند مدخل جسر الجمرات الشرقي'.
وقال متحدث من وزارة الصحة ردًا على سؤال لوكالة فرانس برس إثر لقاء وزير الصحة مع الصحافيين: إن 'الحصيلة قد ترتفع'.
وكان الحجاج يتابعون في اليوم الثالث من عيد الأضحى المبارك رمي الجمرات الثلاث في منى.
والثلاثاء، قام أكثر من مليوني مسلم برمي الجمرات، بعد أن وقفوا الاثنين على جبل عرفة، وهو أحد أهم شعائر فريضة الحج. ولم ترد تقارير عن إصابات من جراء حوادث تدافع أثناء رمي الجمرات الثلاثاء.
وجدته في لب الموضوع:-
مجلة التوحيد بعنوان ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما.
بقلم الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله.
كان الشيخ حفظه الله يتكلم عن يسر الأسلام وعن سماحتها إلي أن قص لنا قصة مؤثرة جدا.
(تعليق في محله)
أكتب هذا الكلام في أعقاب حج 1424 هجريا.
بعد أحداث وقعت في منى عند رمي الجمرات هذا العام , وكالعادة تنظر إلي الجرائد والمجلات فكل من هد ودب ينتقد ويتشفى , ويقترح وينصح ويلوم ويطعن لكنني أرى الأمر فرصة لبيان عظمة الأسلام في أستشهاد مئتين وأربعين حاجا في ثياب إحرامهم وهم يؤدون منسكا من المناسك أقول وقد امتن الله علي بالحج هذا العام _ وبملء فمي وقلبي: ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما.(99/424)
بحث عن موضوع سابق
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[13 - 01 - 06, 11:34 م]ـ
الحمد لله،
سبق لي أن قرأت في هذا الملتقى المبارك موضوعا حول كون البعد و الغربة عن الموطن الأصلي يعتبر من العذاب، و أن هذا قد ورد في القرآن الكريم.
فهل من يدلني على رابط الموضوع؟
شكر الله لكم.(99/425)
وفاة أخ فاضل دبلوماسي سعودي و6 من ابنائه في & a
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 01:12 ص]ـ
عمان- حيدر المجالي - ادى حادث سير مروع وقع في السعودية بين منطقتي عرعر والطريف الى وفاة دبلوماسي سعودي برتبة ملحق بمكتب المستشار في السفارة السعودية بعمان الشيخ احمد بن عبدالاله العبيد، هو وابناؤه الستة، بينما كان عائدا من عمان الى اهله في الدمام. ويعمل الفقيد العبيد بعمان منذ ثمان سنوات، وحظي طوال فترة عمله بتقدير واحترام جميع من تعامل معه خصوصا القطاع الديني، اذ عرف عنه مساهماته في بناء المساجد والنشاطات الدينية المتعددة ومشاركاته في جميع الاحتفالات الدينية في الاردن.
ووقع الحادث فجر يوم امس في منطقة صحراوية، اذ تطلب التعرف على هويته فترة من الوقت حسب اصدقاء المرحوم العبيد، كما اثار الحادث حزنا عميقا لدى اهله ومعارفه سواء كان في الدمام او في الاردن، نظرا للفاجعة الكبيرة التي المت باسرته ولم يتبق منهم سوى ابنة له كانت تعيش مع والدتها في الدمام. والعبيد من مواليد عام 1965 في الدمام.
" جريدة الرأي الأردنية "
والأخ الفاضل ممن أعرفه عن قرب وقد زارني مرارا وزرته كذلك
وهو من الدعاة النشيطين في الأردن وسوريا ولبنان
وقد ساعد كثيرين في الأردن للحصول على تزكيات للدراسة في الجامعة الإسلامية
وشفع لكثيرين للحصول على تأشيرات حج
وأعان على الإسراع في معاملات لمعتمرين وحجاج
وهو من كان مسئولا عن الدورات العلمية في السعودية وبعث الشباب لها
ولم يتبق له إلا ابنتان - لا ابنة واحدة كما جاء في خبر الجريد - وأبناؤه هم من زوجة له مطلقة - سعودية - وزوجة له حالية - أردنية -.
وأسأل الله أن يرحمه وأبناءه وأن يكتب لهم أجر الشهادة، وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة أن حوادث السيارات لها حكم أصحاب الهدم، وهم من شهداء الآخرة.
رحمهم الله
وأعان أهله وأهل أبنائه على الصبر
ـ[ابو عمر القرشي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 01:33 ص]ـ
رحمه الله واهله واسكنهم فسيح الجنان.
وانا لله وانا اليه راجعون
ـ[زياد عوض]ــــــــ[14 - 01 - 06, 04:21 ص]ـ
رحمه الله واهله واسكنهم فسيح الجنان.
وانا لله وانا اليه راجعون
آمين آمين آمين
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 08:31 ص]ـ
رحمه الله وجزاه خيرا على ما قدم وحفظ من بقي من بناته.
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[14 - 01 - 06, 08:58 ص]ـ
انا لله وان اليه راجعون
هل ممكن يكون هذا من العين ولم يبقي الا بنات
وهناك حديث يدل ان اكثر شي يموت الناس منه بعد القضاء والقدر هو العين
فهل ممكن يكون من العين
لان كل ابناؤه ماتوا
ـ[العاصمي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 10:48 ص]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجرهم الله في مصيبتكم، وأخلف عليهم خيرا منها.
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[14 - 01 - 06, 11:24 ص]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجرهم الله في مصيبتكم، وأخلف عليهم خيرا منها.
آمين آمين آمين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 12:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وللعلم
أولاده الذين ماتوا معه:
3 أبناء
و
3 بنات
رحمهم الله
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[14 - 01 - 06, 04:00 م]ـ
"
اللهم ارحمهم رحمة عظيمة، وثبتْ أهليهم، اجعلهم صابرين محتسبين.
"
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 05:50 م]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى
اللهم ارحمهم
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[15 - 01 - 06, 01:54 ص]ـ
إنّا لله، وإنّا إليه راجعون.
إنّ لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكلّ شيء عنده بأجل مسمّى ...
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله ...
اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة ...
اللّهمّ لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده ...
آجرهم الله في مصيبتكم، وأخلف عليهم خيرا منها.(99/426)
تهنئة واعتذار
ـ[خادمة السنة]ــــــــ[14 - 01 - 06, 05:41 ص]ـ
نظرا لضيق الوقت، والتقصير في خدمة هذا الملتقى انتهز هذه المناسبة لاستدراك ما يمكن استدراكه و أقول لكل أعضاء هذا الملتقى عيدكم مبارك، بارك الله لكم في أوقاتكم، و أعماركم وتقبل طاعاتكم.
وعندي سؤال ماهي أخبار جمعية السنة النبوية فقد انقطعت أخبارها؟!!!
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا(99/427)
متى يفتح الموقع
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[14 - 01 - 06, 06:18 ص]ـ
أخواني الكرام والأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عيد مبارك
أعاده الله علينا بالأمن والأمانة وبالخير والسلامة.
الموقع مغلق المشاركات من قبل العيد الأضحى المبارك، متى يفتح للمشاركات؟؟
تحياتي
ـ[صالح العقل]ــــــــ[14 - 01 - 06, 10:40 ص]ـ
متى يفتح للمشاركات؟؟
الله ييسر.
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[14 - 01 - 06, 11:26 ص]ـ
يا أهل الملتقى (المشرفون) عجلوا بفتح هذا الملتقى المبارك(99/428)
أريد أي أخ من سكان القاهرة للضرورة
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[14 - 01 - 06, 03:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أي أخ يكون من سكان القاهرة يراسلني على الخاص أو على البريد الموجود في توقيعي للضرورة
وجزاكم الله خيرا
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[15 - 01 - 06, 02:52 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أرسلت إليك رسالة على الخاص.
انظر فيه.
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 06, 03:15 ص]ـ
أخي الكريم رمضان أبو مالك
جزاك الله خيرا
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المبارك / محمد سعيد
قد أرسلت إليك رسالة على الخاص
فراجعها مشكوراً
وجزاك الله خيراً.(99/429)
يا مشرفي الملتقى هل وصلكم " جامع العلوم والحكم "؟
ـ[ماهر]ــــــــ[14 - 01 - 06, 07:21 م]ـ
السلام عليكم
لقد وضعت كتابي " جامع العلوم والحكم " و " رياض الصالحين " في قرص سيدي وأرسلته إلى مكتبة الرشد فرع مكة، والكتابان هدية لكل مسلم في الاستفادة منهما أو طبعهما أو الإقتباس منهما.
وقد وضعت نسخة كاملة من " رياض الصالحين " في هذا الملتقى المبارك.
وهو مضغوط ومرتب على هذا الرابط
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=2281
وقد كلفت الأخ جمال البيار al_seraa@yahoo.com فضغط كتاب " جامع العلوم والحكم " وأرسله لملتقانا الحبيب " ملتقى أهل الحديث " فأطلب من الأخوة المشرفين - سلمهم الله - وضع الكتاب في مكتبة الملتقى؛ ليعم النفع، والله من وراء القصد.
والسلام عليكم
ـ[أبو أسامة البلقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:38 ص]ـ
الاخ الفاضل
ممكن تخبرنا باختصار عن ميزة هذا التحقيق عن تحقيق مؤسسة الرسالة لشعيب الارناؤوط
وبارك الله فيكم وزادكم من فضله
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[17 - 01 - 06, 06:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم شيخنا الكريم. والمعذرة على التأخر في نشر الكتاب. غير أنني واجهت بعض الصعوبات في تحميله. وهو الآن على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70007
بارك الله في جهودكم ونفعنا بعلومكم.
ـ[ماهر]ــــــــ[17 - 01 - 06, 09:26 م]ـ
سبب إعادة تحقيق كتاب " جامع العلوم والحكم "
قد اعتدت بفضل الله ومنه وكرمه أن لا أعمل على تحقيق كتاب إلا إذا كان في التحقيق فائدة، وكل كتاب أعمل في تحقيقه أبذل فيه طاقتي، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، وكان من الكتب التي أعدت تحقيقها كتاب " جامع العلوم والحكم "، وتنماز طبعتي عن غيرها بما يلي:
أولاً: المنهج في التخريج والتحقيق وترتيب المصادر، ثم يكون هذا المنهج سائداً على جميع الكتاب.
ثانياً: عملي في كتبي الأخيرة على شكل الوقف فصرت لا أبيع الحقوق، بل أجعلها وقفاً وحقاً لكل مسلم، ومن هذا " جامع العلوم والحكم " و " رياض الصالحين " و " حرمة المسلم على المسلم " و " وقفات للمسلمين والمسلمات " وهذه جميعها طبعت ووزعت توزيعاً خيرياً، ووضعتها على الشبكة، وجعلت حق الطبع والاقتباس لكل مسلم.
ثالثاً: أشرت ونقلت في تحقيقي من كتابي الكبير " الجامع في العلل " يسر الله طبعه ونشره وإتمامه كما في الجزء الأول الصفحات: 91 و 210 و 453 و 515 و 590.
والجزء الثاني الصفحات: 51 و 59 و 88 و 146 و 172 و 178 و 406 و 538 و 583، وغيرها.
رابعاً: اعتمد من عمل على تحقيق الكتاب ممن قبلي، على بعض أحكام بعض الأئمة، دون متابعة لما يليق الحكم الصحيح على تلك الأحاديث، ومن ذلك الاعتماد على بعض أحكام الترمذي، مع أن الاجتهاد الصحيح يخالف تلك الأحكام، انظر على سبيل المثال الاعتماد على أحكام الترمذي، مع أن الحكم الصحيح يخالف ذلك، أنظر الجزء الأول الصفحات: 106 و 120 و 206 و 313 و 433.
والجزء الثاني الصفحات: 91 و 168 و 247 و 287 و 378 و 381 و 390.
خامساً: حكمت على الأحاديث بما يليق بها صحة أو ضعفاً بألخص عبارة وأوجز إشارة مع التعليل، مثال ذلك:
قال ابن رجب 1/ 430
: ((وخرَّج الإمامُ أحمد من حديث الزهري، عن حُميد بنِ عبد الرحمان، عن رجلٍ من أصحاب النَّبيِّ ? قال: قلتُ: يا رسولَ الله أوصني، قال: ((لا
تَغْضَبْ)) قال الرجل: ففكرتُ حين قال النَّبيُّ ? ما قال، فإذا الغَضَبُ يجمع الشرَّ كُلَّه، ورواه مالك في " الموطأ " عن الزهري، عن حُميد، مرسلاً)).
وقد علقت بالتالي ": ((في " مسنده " 5/ 373.
وأخرجه: معمر في "جامعه" (20286) - ومن طريقه البيهقي 10/ 105 عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمان، عن رجل، به. وإسناده صحيح وهو صحيح موصولاً، وقد توبع معمر تابعه سفيان بن عيينة عند ابن أبي شيبة 8/ 535، وأحمد 5/ 408، وأبي نعيم
في " معرفة الصحابة " 5/ 92 فلا يضره إرسال مالك؛ إذ اتفق معمر وسفيان على
وصله، وقد قال ابن المبارك: ((الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة: مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر)) السنن الكبرى للنسائي عقيب
(2072).)).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/430)
سادساً: اعتمد بعض من سبقني في العناية على تصحيح الحديث لمجرد وجوده في صحيح ابن خزيمة، وهذا خطأ محض، فكتاب مختصر المختصر للإمام ابن خزيمة أحد دواوين الإسلام المهمة، وهو أحد كتب السنة المشرقة وهو أحد الصحاح السبَعة (وهي صحيح البخاري وصحيح مسلم ومختصر المختصر لابن خزيمة وصحيح ابن حبان ومستدرك الحاكم وصحيح ابن السكن والمختارة للضياء) ومكانة هذا الكتاب رفيعة بين كتب الحديث. وأهمية هذا الكتاب تظهر من خلال صحة أحاديثه ومكانة مؤلفة العلمية وجلالته في العلوم الإسلامية وكتاب ابن خزيمة أصح الصحاح السبعة بعد الصحيحين قال الحافظ ابن عدي
: ((وصحيح ابن خزيمة الذي قرضة العلماء بقولهم: صحيح ابن خزيمة يكتب بماء الذهب، فإنه أصح ما صنف في الصحيح المجرد بعد الشيخين البخاري ومسلم)) (الكامل 1/ 33) وقال المناوي نقلاً عن الحازمي: ((صحيح ابن خزيمة أعلى رتبة من صحيح ابن حبان لشدة تحريه؛ فأصح من صنف في الصحيح بعد الشيخين ابن خزيمة فابن حبان فالحاكم)) (فيض القدير 1/ 35) وقد اهتم المسلمون في هذا الكتاب؛ إذ ألف ابن الملقن " مختصر تهذيب الكمال " مع التذييل عليه من رجال ستة كتب (وهي مسند أحمد وصحيح ابن خزيمة وابن حبان ومستدرك الحاكم والسنن للدارقطني والبيهقي). وقد جعله الحافظ ابن حجر أحد موارد كتابه إتحاف المهرة.
وإن أي حديث يوجد في صحيح ابن خزيمة فهو صحيح عنده شريطة أن يكون ابن خزيمة لم يتوقف فيه ولم يعله ولم يقدم المتن على السند، وقد وجدتُ إطلاق أهل العلم على أحاديث ابن خزيمة بقولهم: صححه ابن خزيمة بمجرد روايته في الكتاب مع الاحتراز عما ذكرته سابقاً -كما في.
1 - بلوغ المرام الأحاديث:
(1) و (5) و (9) و (11) و (32) و (36) و (39) و (40) و (41)
و (45) و (61) و (65) و (107) و (112) و (122) و (134) و (168)
و (169) و (178) و (203) و (207) و (218) و (263) و (265) و (301) و (306) و (312) و (336) و (360) و (424) و (432) و (459) و (635) و (651) و (655) و (656) و (661) و (666) و (694) و (758) و (800) و (811) و (818) و (868) و (942) و (950) و (972) و (1093) و (1185) و (1186) و (1189) و (1355) و (1384).
2 - وحاشية ابن القيم على سنن أبي داود 1/ 75 و3/ 48.
3 - وشرح الزرقاني على موطأ مالك 1/ 138.
4 - وعون المعبود 1/ 229 و2/ 307 و3/ 287.
5 - وتحفة الأحوذي 1/ 114 و117 و118 و181 و206 و214 و2/ 79 و120 و123 و230 و3/ 378.
6 - وفيض القدير 6/ 333.
7 - وكشف الخفاء 2/ 151 و319.
8 - وتحفة المحتاج 1/ 138 و260 و344.
9 - وتغليق التعليق 2/ 116.
10 - وسبل السلام 1/ 63 و86 و186 و2/ 44 و52 و3/ 24.
11 - ونيل الأوطار 1/ 111 و198 و215 و2/ 158 و260 و237 و5/ 90 و113 و326.
أما الأحاديث الضعيفة التي في " مختصر المختصر " فقد بلغت (429) حديثاً مع بيان ما توقف فيه أو ما ضعفه أو ما صدر المتن قبل السند (143)، وما لم يتوقف فيه من الأحاديث الضعيفة أو يضعفه أو يصدر المتن على السند فهذا مما ينتقد به ابن خزيمة والأحاديث الضعيفة في " مختصر
المختصر " على النحو التالي:
27، 29، 36، 37، 38، 43، 60، 63، 71، 77، 83، 89،
102، 10، 118، 119، 122، 137، 144، 151، 167، 198، 208، 217، 237، 249، 256، 272، 273، 278، 290، 294، 295، 305، 315، 340، 356، 359، 362، 384، 412، 413، 441، 442، 443، 444، 445 (وضعفها هذه الخمسة عقبها)، 452، 453، 458، 467، 468، 469، 470، 472،
479، 481، 482، 485، 493، 498، 513، 544، 556، 560، 562، 563، 564، 565، 572، 573، 594، 600، 601، 604، 626، 627، 628، 629، 639، 642، 650، 662، 665، 676، 680، 714، 715، 716، 729، 734، 735، 745، 772، 773، 779، 780، 781، 791، 792، 797، 808، 811، 814، 815، 828، 849، 865، 897، 902، 903، 904، 909، 913، 940،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/431)
946، 947، 982، 994، 998، 1005، 1006، 1008، 1027، 1033، 1047، 1048، 1049، 1050، 1051، 1063، 1070، 1075، 1079، 1084، 1086، 1093، 1094، 1104، 1105، 1119، 1120، 1124، 1126، 1135، 1136، 1138، 1158، 1159،
1161، 1163، 1165، 1172، 1173، 1174،
1175، 1181، 1195، 1201، 1207، 1210،
1212، 1213، 1214، 1215، 1216، 1218، 1220، 1224، 1228، 1229، 1234، 1253، 1254، 1260، 1294، 1297، 1298، 1300، 1310، 1313، 1320، 1321، 1325، 1326، 1327، 1328، 1331، 1338، 1351، 1365، 1372، 1388، 1394، 1397، 1400، 1402، 1403، 1404، 1409، 1416، 1422، 1431، 1438، 1439، 1450، 1462، 1464، 1469، 1478، 1491، 1502، 1503، 1509، 1518، 1520، 1532، 1559، 1565، 1577، 1586، 1592، 1622، 1643، 1648، 1660، 1669، 1676، 1682، 1683، 1691، 1692، 1696، 1697، 1710، 1711، 1722، 1728، 1732، 1741، 1752، 1765، 1766، 1771، 1778، 1780، 1807، 1809، 1815، 1817، 1819، 1840، 1859، 1860، 1861، 1862، 1866، 1872، 1878، 1883، 1884، 1885، 1886، 1887، 1892، 1922، 1923، 1933، 1938، 1939، 1950، 1951، 1954، 1960، 1961، 1972، 1973، 1974، 1977، 1984، 1987، 1988، 1996، 2003، 2007، 2008، 2012، 2031، 2040، 2041، 2042، 2043، 2056، 2057، 2062، 2066، 2067، 2090، 2095، 2101، 2127، 2136، 2137، 2138، 2139، 2140، 2154، 2155، 2163، 2169، 2170، 2187، 2189، 2192، 2194، 2195، 2201، 2208،
2216، 2235، 2236، 2247، 2249، 2250، 2258، 2266، 2272، 2282، 2292، 2306، 2310، 2315، 2316، 2317، 2318، 2319، 2320، 2323، 2331، 2333، 2335، 2336، 2362، 2378، 2379، 2385، 2390، 2412، 2420، 2433، 2434، 2441، 2450، 2457، 2466، 2468، 2471، 2478، 2496، 2497، 2503، 2516، 2532، 2535، 2538، 2548، 2549، 2572، 2579، 2580، 2631، 2641، 2642، 2652، 2676، 2679، 2691، 2697، 2703، 2704، 2712، 2713، 2727، 2728، 2731، 2732، 2733، 2737، 2338، 2745، 2747، 2748، 2773، 2791، 2792، 2793، 2830، 2831، 2834، 2835، 2838، 2840، 2841، 2874، 2882، 2891، 2911، 2913، 2937، 2958، 2967، 2969، 2973، 2974، 3012،
3013، 3014، 3017، 3037، 3038، 3046، 3047، 3050، 3056، 3059، 3062، 3064، 3067، 3068.
ولما تطرح 143 من 429 يبقى 286 وهو القدر الذي حصل فيه التساهل لابن خزيمة
أما الأحاديث التي ليست على شرط ابن خزيمة
فهي (143) حديثاً، وهي تشمل الأحاديث التي ضعفها، وكذا الأحاديث التي صدر المتن على السند والتي توقف فيها.
(37) و (38) و (122) و (137) و (467) و (468) و (469)
و (470) و (560) و (564) و (565) و (773) و (808)
و (1005) و (1138) و (1172) و (1173) و (1174) و (1212)
و (1213) و (1214) و (1215) و (1216) و (1224) و (1254)
و (1298) و (1402) و (1403) و (1404) و (1409) و (1422)
و (1431) و (1464) و (1478) و (1577) و (1592) و (1622)
و (1643) و (1683) و (1692) و (1722) و (1728) و (1766)
و (1780) و (1840) و (1860) و (1861) و (1866) و (1872)
و (1885) و (1866) و (1939) و (1954) و (1972) و (1973)
و (1974) و (1977) و (1984) و (1987) و (1988) و (2003)
و (2007) و (2008) و (2040) و (2041) و (2056) و (2057)
و (2136) و (2137) و (2192) و (2235) و (2282) و (2306)
و (2310) و (2315) و (2317) و (2323) و (2362) و (2379)
و (2433) و (2434) و (2450) و (2457) و (2496) و (2497)
و (2503) و (2548) و (2549) و (2579) و (2580) و (2642)
و (2652) و (2691) و (2697) و (2703) و (2712) و (2732)
و (2748) و (2753) و (2791) و (2792) و (2834) و (2838)
و (2840) و (2841) و (2891).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/432)
وما دمت سردت ذلك فهاكم أرقام الأحاديث الحسان التي في مختصر المختصر وقد ذكر الحافظ ابن حجر في كتابه " النكت " (1/ 290) أن ابن خزيمة لا يفرد الحسن عن الصحيح وتبع ابن حجر بعضهم على ذلك. والذي يبدو لي أنه لا ينبغي للحافظ ابن حجر أن يذكر مثل هذا لا سيما وأنَّ قضية الحكم على الأحاديث بالحسن أو الصحة قضية اجتهادية تختلف أنظار المحدّثين فيها، ومع ذلك فقد قمتُ باستقراء الأحاديث الحسان التي في كتاب ابن خزيمة وهي على النحو التالي:
15، 58، 62، 90، 101، 138، 146، 153، 188، 192، 339، 353، 373، 429، 520، 571، 597، 645، 708، 711، 754، 777، 778، 789، 810، 850، 880، 887، 892، 911، 921، 922، 983، 1002، 1023، 1067، 1068، 1080، 1101، 1144، 1184، 1188، 1193، 1196، 1200، 1211، 1274، 1276، 1304، 1306، 1311، 1340، 1345، 1362، 1363، 1405، 1408، 1419، 1426، 1448، 1452، 1456، 1476، 1477، 1486، 1495، 1498، 1499، 1513، 1519، 1525، 1550، 1567، 1570، 1606، 1679، 1681، 1689، 1724، 1730، 1756، 1760، 1762، 1799، 1810، 1813، 1828، 1851، 1857، 1858، 1888، 1891، 1898، 1899، 1901، 1930، 1955، 1990، 1994، 2060، 2065، 2128، 2129، 2161، 2167، 2172، 2193، 2200، 2262، 2270، 2277، 2280، 2284، 2324، 2325، 2327، 2328، 2334، 2377، 2410، 2419، 2443، 2448، 2465، 2469، 2479، 2487، 2490، 2492، 2544، 2546، 2559، 2561، 2565، 2570، 2595، 2686، 2721، 2723، 2823، 2825، 2863، 2878، 2897، 2899، 2908، 2914، 2953، 2956، 3007، 3018، 3079.
وخلاصة هذا البحث:
ينماز هذا الكتاب عن كثير من كتب الحديث أنه واحد من كتب الصحاح، وقد حكم فيه مؤلفه على أحاديثه بالصحة بمجرد ذكر هذه الأحاديث في هذا الكتاب، خلا الأحاديث التي توقف في صحتها ابن خزيمة نفسه، أو التي ضعفها، أو التي قدم المتن على السند، ومجموع تلك الأحاديث التي تخرج عن شرط الكتاب (143) حديثاً، وما دونها فهو محكوم بصحته عند مؤلفه، وقد التزم المؤلف بشرطه إلا في مواضع، وعلى ذلك فإن الأحاديث الصحيحة في هذا الكتاب بلغت (2650) حديثاً، أما الأحاديث الضعيفة فقد بلغت (429) حديثاً.
وعلى هذا يكون ما ينتقد على المصنف (286) فتكون نسبة ما تساهل فيه قرابة 9 %
مثال ذلك ما قاله ابن رجب 2/ 41: ((وفيه أيضاً صبرٌ على الأقدار المؤلمة بما قد يحصُلُ للصَّائم من الجوع والعطشِ، وكان النَّبيُّ ? يسمِّي شهرَ الصِّيامِ شهرَ الصَّبر.)).
وقد علقت هناك بقولي: ((أخرجه: الحارث في "مسنده" كما في " بغية الباحث " (321)، وابن خزيمة (1887)، والمحاملي في " الأمالي " (293)، وهو حديث ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولم يصححه ابن خزيمة بل توقف فيه.)).
سابعاً: علقت على الآثار المهمة كما في الجزء الثاني صفحة 572 قال ابن رجب: ((وصف عليٌّ يوماً الصحابة، فقال: كانوا إذا ذكروا الله مادُوا كما يميد الشجرُ في اليوم الشديد الريح، وجرت دموعهم على ثيابهم)).
وقد قلت هناك: ((هذا باطل موضوع مكذوب على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ? وعلى الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، والخبر فيه عدة علل وعلته الرئيسة عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي قال عنه الجوزجاني: ((زائغ كذاب))، وقال ابن حبان: ((رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات))، وقال البخاري: ((منكر الحديث))، وقال النسائي والدارقطني وغيرهما
: ((متروك الحديث))، وقال السليماني: ((كان عمرو يضع على الروافض)).
أخرجه: ابن أبي الدنيا في "التهجد" (ق 170/أ)، والدينوري في " المجالسة " (1466)، وابن عدي في " الكامل " 1/ 447، وأبو نعيم في " الحلية " 1/ 76، والخطيب في " الموضح " 2/ 330، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " 42/ 491 - 492، وابن الجوزي في " التبصرة " 1/ 500، ولم يصنع صواباً المصنف حينما ذكره)).
ثامناً: نبهت على بعض أوهام ابن رجب، مثال ذلك قال ابن رجب 2/ 223: ((وفي " صحيح مسلم " عن عبد الله بن عمرو، عن النَّبيِّ ?، قال
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/433)
: ((الدُّنيا سجنُ المؤمن، وجنَّة الكافر)).
علقت هناك بقولي: ((الصحيح 8/ 210 (2956) (1).
وأخرجه: أحمد 2/ 323 و485، وابن ماجه (4113)، وابن حبان (687) و (688) من حديث أبي هريرة، به.
وهنا قد وهم ابن رجب فنسب الحديث في " صحيح مسلم " إلى: ((عبد الله بن عمرو))، بينما هو من رواية أبي هريرة.
أما رواية عبد الله بن عمرو فقد أخرجها: أحمد 2/ 197، والحاكم 4/ 315، وأبو نعيم في " الحلية " 8/ 177 و185.)).
ومثال ذلك أيضاً قوله 2/ 410: ((وقال مالك: عليه الإعادة؛ لأنَّه بمنزلة من ترك الصلاة ناسياً)).
وقلت هناك: ((انظر: المدونة الكبرى 1/ 334 وما ذهب إليه المصنف من هذا التعليل غير صحيح، بل حجتهم في ذلك أنَّ هذا الحديث خبر آحاد وقد عارض القاعدة العامة التي تقول: النسيان لا يؤثر في باب المأمورات، أي لا يؤثر من ناحية براءة ذمة المكلف قال ابن العربي في "عارضة الأحوذي" 3/ 197: ((أصل مالك في أنَّ خبر الواحد إذا جاء بخلاف القواعد لم يعمل به)) فما يفسد الصوم بعدمه على وجه العمد، فإنَّه يفسده على وجه النسيان، كما في النية، والصيام ركنه الإمساك، فإذا فات الركن في العبادة وجب الإتيان به، وقد تعذر هنا، فاقتضى الحكم بفساد صومه، وانظر: أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء: 219 - 220.)).
تاسعاً: اعتمد التوثيق في كل الفنون على المصادر المهمة، لكثير من القضايا الفقهية والأصولية والعقائدية، وغيرها.
عاشراً: التعليق على بعض الكتب لأهمية الموضوع، مثال ذلك: قال ابن رجب 2 80: ((وقال معاذ: تعليمُ العلم لمن لا يعلمه صدقةٌ، وروي مرفوعاً)).
علقت بقولي: ((هو في " مسند الربيع بن حبيب " (22) عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله ?:
((تعلموا العلم فإنَّ تعلمه قربة إلى الله عز وجل، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وإنَّ العلم لينزل بصاحبه في موضع الشرف والرفعة، والعلم زين لأهله في الدنيا والآخرة …)) على أنَّ هذا الكتاب غير ثابت عن مؤلفه فهو ملصق عليه، بل جزم بعض الأفاضل من عصرنا أنَّ هذه الشخصية غير موجودة، ولم تلد الأرحام هذا الرجل.)).
ومثال ذلك أيضاً: 2/ 116: ((قال الشيخ - رحمه الله -: حديثٌ حسنٌ رويناه في " مسنَدَي " الإمامين أحمد والدَّارميِّ بإسنادٍ حسنٍ)).
علقت هناك بقولي: ((كتاب الدارمي طبع طبعات عديدة، وأغلب تلك الطبعات باسم " سنن الدارمي " وطبع طبعة أخرى باسم " المسند الجامع "، وذكر المحقق أنَّه هكذا وجد اسم الكتاب على النسخ الخطية التي اعتمد عليها وذكر أنَّ التسمية التي أطلقها الدارمي على كتابه هي المسند من باب أنَّ أحاديثه مروية بالإسناد كما يقال "مسند أبي عوانة"، وهو مرتب على
أبواب الفقه، وكذا "مسند السراج"، والبخاري ومسلم وابن خزيمة وضعوا المسند من ضمن عناوين كتبهم للمعنى الآنف الذكر، والله أعلم)).
ومثال ذلك أيضاً 2/ 406: ((وخرّج الدارقطني من رواية ابن جُريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن
النَّبيِّ ?، قال: ((إنَّ الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها، وما أكرهوا عليه،
إلاَّ أنْ يتكلَّموا به أو يعملوا))، وهو لفظ غريب)).
علقت بقولي: ((في " السنن " 4/ 171.
وأخرجه: البخاري 8/ 168 (6664) عن زرارة بن أبي أوفى، عن أبي هريرة، مرفوعاً، بلفظ: ((إنَّ الله تجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم)) فلفظ الصحيح يعل لفظ رواية الدارقطني، وكتاب الدارقطني وإن سمي بالسنن إلا أنَّ مؤلفه قصد بيان غرائب وعلل أحاديث الأحكام، وقد نصّ على ذلك جمع من أهل العلم، منهم: أبو علي الصدفي وابن تيمية وابن عبد الهادي والزيلعي، وبيان ذلك في " الجامع في العلل " يسر الله إتمامه وطبعه)).
حادي عشر: ذكر الروايات وبيان اختلافاتها في النسخ، مثال ذلك، قال ابن رجب 2/ 72: ((وفي " المسند " و" سنن أبي داود " عن النَّبيِّ ? قال: ((إنَّ المؤمنَ إذا أصابه سَقَمٌ، ثمَّ عافاه الله منه، كان كفَّارةً لما مضى مِنْ ذُنوبه، وموعظةً له فيما يستقبلُ من عمره، وإنَّ المنافق إذا مرض وعوفي، كان كالبعيرِ عَقَلَه أهلُه، وأطلقوه، لا يدري لِمَ عقلوه ولا لِمَ أطلقوه)).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/434)
علقت هناك: ((ليس في المطبوع من " مسند الإمام أحمد " في طبعاته المتعددة، ولا في " المسند الجامع " 8/ 42 - 43، ولا في " أطراف المسند "، ولا في " إتحاف المهرة "، ولا في "جامع المسانيد"
7/ 52 - 53، وقد عزاه لمسند الإمام الحافظ ابن حجر في " الإصابة " 3/ 131 (4436) على أنَّ الحديث ضعيف لجهالة أحد رواته)).
ومثال ذلك أيضاً: 2/ 102 ((وفي روايةٍ للنَّسائي عن
عبد الله بن عباس.
وعلقت هناك: ((هذه الرواية ذكرها المزي في " تحفة الأشراف " 6/ 161 (8976)، وقال: ((وهو خطأ)) وهذه الرواية أخرجها: ابن حبان (861)، والطبراني في " الدعاء " (306)، وقال الدكتور بشار في تعليقه على " التحفة ": ((وكذلك جزم ابن عساكر في " الأطراف " بأنه خطأ ثم قال: ((وقد وافق ابن وهب في رواية له الأكثر))، وقال أبو نعيم في " المعرفة "
: ((من قال فيه عن ابن عباس فقد صحَّف))، بل إنَّ الحافظ ابن حجر قال في " الإصابة " 2/ 349 في ترجمة عبد الله بن غنام: ((وله حديث في سنن أبي داود والنسائي في القول عند الصباح، وقد صحَّفه بعضهم، فقال: ابن عباس، وأخرج النسائي الاختلاف فيه))، لكن في " النكت الظراف " يشير إلى أنَّ القول بخطأ من قال: ((ابن عباس)) فيه نظر، وقوله في
" الإصابة " أجود، وهو الموافق لما ذهب إليه المزي)).
ومثال ذلك أيضاً 2/ 513: ((وفي
" المسند " عن طلق الحنفيِّ أنَّه كان جالساً عند النَّبيِّ ?، فقال له رجل: يا رسولَ الله، ما ترى في شراب نصنعُه بأرضنا من ثمارنا؟ فقال ?: ((من سائلٌ عَنِ المسكر؟ فلا تشربه، ولا تسقه أخاك المسلم، فوالذي نفسي بيده - أو بالذي يُحلف به - لا يشربه رجلٌ ابتغاءَ لذَّة سُكره، فيسقيه الله الخمر يومَ القيامة)).
وعلقت هناك: ((لم أجده في المسند، ولعل الاختلاف في نسخ المسند لهذا الحديث كان قديماً؛ فهذا الحديث من رواية الإمام أحمد ذكره ابن كثير في " جامع المسانيد " 6/ 547 وكذا عزاه له الهيثمي في
" مجمع الزوائد " 5/ 70 أما ابن حجر فلم يذكره في أطراف المسند 2/ 622 (2939) - 626 (2950)، واختصر في " الإصابة " 9/ 39 (4041) بعزوه لكتاب
" الأشربة ".
أخرجه: أحمد في " الأشربة " (32)، والطبراني في " الكبير " (8259)، وإسناده قويٌّ.)).
وكتب
د. ماهر ياسين الفحل
رئيس قسم الحديث، في كلية العلوم الإسلامية
جامعة الأنبار
ـ[الرايه]ــــــــ[24 - 01 - 06, 01:53 م]ـ
جزاكم الله خيراً دكتور ماهر
ونفع بكم وبعلمكم
تحقيقكم لكتاب جامع العلوم والحكم
وجدته بحمدالله في مكتبة صيد الفوائد
تاريخ الإضافة 18 - 12 - 1426
وقد حملته من هناك
رابط الحفظ
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=2301&PHPSESSID=1aa1dc81380678dadbe56da50d9cc215
ـ[ماهر]ــــــــ[25 - 01 - 06, 08:56 م]ـ
وجزاك أيضاً أنت كل خير ونفع بعلمك.
وأتمنى أن تسهم في نشر الكتاب في بعض المواقع فأنت صاحب باع في ذلك
والله لا يضيع أجر من أحسن عملا
ـ[يزيد الماضي]ــــــــ[25 - 01 - 06, 11:34 م]ـ
جزاك الله خيرا د. ماهر، فأنت تذكرني بهذا الحرص والدقة في التحقيق بشيخكم وأستاذكم د. بشار عواد.
ـ[الرايه]ــــــــ[26 - 01 - 06, 08:36 م]ـ
جناب المكرم الشيخ ماهر ياسين الفحل الدكتور
لدى موقع صيد الفوائد قائمة ضخمة من المشتركين بواسطة البريد الالكتروني
والموقع له رسالة اسبوعية بالجديد للمشتركين
ومن ضمن الرسالة: جديد الكتب -وسيكون منها بمشيئة الله تحقيقكم-
فهنيئا لكم
كتب الله لكم الاجر
اللهم آمين
ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 02:00 م]ـ
آمين جزاكم الله خيراً جميعاً
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:09 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك وفي علمك.
ـ[ماهر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:50 م]ـ
أخي صقر
وبارك الله فيك وفي علمك، وأسأل الله أن يحسن عاقبتنا وإياك في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة(99/435)
عضو جديد
ـ[أبو حمادة]ــــــــ[14 - 01 - 06, 08:27 م]ـ
إخواني الكرام أعضاء المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عضو جديد ينضم إلى عضوية هذا المنتدى الرائع فارجوا أن تقبلوني أخا في الله متمنيا من الله أن نتكاتف جميعا على رفع راية الاسلام
ـ[عبد العلي]ــــــــ[14 - 01 - 06, 09:37 م]ـ
مرحبا وأهلا بك بين إخوانك
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[15 - 01 - 06, 12:49 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً وسهلاً بك يا أُخَيَّ الكريم أبا حمادة
نرجو أن تفيد وتستفيد.
وأود أن أسألك سؤالاً: هل أنت من مصر؟
محبك في الله / أبو مالك رمضان بن عبد التواب.
من مصر .....
ـ[سالم السلمان]ــــــــ[15 - 01 - 06, 03:48 م]ـ
لنا الشرف
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:13 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً وسهلاً بك يا أُخَيَّ الكريم أبا حمادة
بين إخوانك مفيدا ومستفيدا
حياك الله
ـ[السنافي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 01:01 ص]ـ
حياك الله و بيّاك .. و مرحباً بك في ملتقى أهل الحديث بين إخوانك.
و ننتظر مشاركاتك النافعة يا أبا حمادة ..
موفق للخير ..(99/436)
يشرفني الإنضمام لأهل الخير ..
ـ[مرفت عبدالجبار]ــــــــ[15 - 01 - 06, 08:56 ص]ـ
http://www.shllal.com/upp/uploads/653dba86b5.gif
http://www.shllal.com/upp/uploads/a11b6f28f1.gif
تقبل الله منا ومنكم وكل عام أنتم بخير
يشرفني أن أنظم لهذه الزمرة الطيبة في هذا الملتقى , علنا نستفيد من علمهم وفقههم زادهم الله من فضله ..
وأسأل الله التوفيق للجميع والسداد فيما يفيد النفس والمسلمين ..
وجزيتم خيرا ..
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[15 - 01 - 06, 12:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شرفكِ الله، وبارك فيكِ
نسأل الله - جل وعلا - أن ينفعكِ، وينفع بكِ.
آمين.
جزانا الله وإياكِ .....
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:49 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شرفكِ الله، وبارك فيكِ
نسأل الله - جل وعلا - أن ينفعكِ، وينفع بكِ.
آمين.
جزانا الله وإياكِ .....
آمين(99/437)
اقتراح إلى الإخوة المشرفين آمل منكم قبوله
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 04:22 م]ـ
تعلمون حفظكم الله مدى أهمية زوار هذا الملتقى المبارك
وحيث إن فيه كثيراً من البحوث معدة للتحميل ولا يستطيع الزائر تحميلها حتى يكون من الأعضاء
فآمل منكم الإهتمام بذلك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:10 م]ـ
نعم جزاك الله خيرا
نرجو أن يعم النفع
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[15 - 01 - 06, 06:26 م]ـ
صدقت بارك الله فيك(99/438)
طلب العلم
ـ[أبو عيسى السلفي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 07:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لإخوتي في الله أريد أن أطلب العلم الشرعي على يد المشايخ السلفيين في السعودية و أن من الجزائر متزوج عمر 26
أطلب المساعدة على من يستطيع أن يساعدني في الله بارك الله فيكم(99/439)
رزقني الله اليوم بولد فأسألكم بالله أن تدعوا له بأن يعز الله به دينه وأن يجعله صالحا
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[15 - 01 - 06, 08:23 م]ـ
رزقني الله اليوم بولد فأسألكم بالله أن تدعوا له بأن يعز الله به دينه وأن يجعله صالحا
مباركا علي وعلى أمتنا
ـ[أبو علي الحنبلي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 09:28 م]ـ
رزقت بره.وشكرت الواهب , اللهم أصلحه و أعز به دينك. آمين آمين.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:25 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
أخواك الحنبلي السلفي ومحمد رشيد
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:34 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره و اعز الله به دينه
ـ[العاصمي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:42 ص]ـ
مبارك عليك، وعلى أمّة محمّد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
اللّهمّ أعزّ به دينك، واجعله صالحا مصلحا ربّانيّا.
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:07 ص]ـ
جعله الله مباركا عليك و على أمة محمد صلى الله عليه و سلم
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:24 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره و اعز الله به دينه
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:50 ص]ـ
بارك الله لك فيه، وأنبته نباتاً حسناً، وجعله من العلماء العاملين، والأئمة المجاهدين.
نسأل الله - جل وعلا - أن ينصر به وبأولاد المسلمين وبنا دينه.
آمين.
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[16 - 01 - 06, 04:09 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
أخواك الحنبلي السلفي ومحمد رشيد
اسال الله ان يجعله ذخرا للاسلام والمسلمين
ولكن ابو صفوت ما اسميته
ـ[أبو عباد]ــــــــ[16 - 01 - 06, 02:15 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
أخوك أبو عباد الشمالي.
ـ[ابونايف المزني]ــــــــ[16 - 01 - 06, 08:05 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره و اعز الله به دينه
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[16 - 01 - 06, 08:09 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره و اعز الله به دينه
اللهم آمين.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:16 ص]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:48 ص]ـ
بارك الله لك فيه، ورزقك بره، ونفع به الإسلام والمسلمين، اللهم آمين.
ـ[السنافي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:18 ص]ـ
بورك لك في الموهوب و شكرت الواهب و رزقت بره.
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[18 - 01 - 06, 03:23 م]ـ
جزاكم الله حيرا وبارك فيكم وأسأل الله لي ولكم السداد في القول والفعل
أما بالنسبة لاسمه فقد سماه والدي باسمه: صالح
أسأل اله أن يجعله صالحا مصلحا
ـ[أبو عبدالله المحتسب]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:28 م]ـ
بورك لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
أخواك أبي عبدالله المحتسب(99/440)
لأحبتنا كتاب ملتقى اهل الحديث, و القراء الافاضل
ـ[المبتدئة]ــــــــ[15 - 01 - 06, 09:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد ..
* تمهيد:
بدأت الإنترنت تقريبا منذ عام 1415هجرية أي منذ زمن ليس بالقصير وكنت من أوآئل من عاصر دخول هذه التقنية في المملكة, كانت عن طريق مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض أولا ثم تم إدخالها تباعا لعموم المجتمع عبر الزمن إلى ان وصلنا ما وصلنا إليه الآن، الشاهد من هذا، أحببت أن أبعث رسالة لإخواني الأحبة في عموم المنتديات ومنتدى (أنا المسلم) على وجه الخصوص، ومقامي هذا مقام مُذكر وليس بناصح، أسأل الله أن يوفقني وإياكم لما فيه صلاح القول والعمل، كما أرجو من الله أن أكون ضيفا خفيفا على قلوبكم وعيونكم! , ففي الجعبة الكثير، وكما يقول المثل العامي (ياحيى الله من زار وخفف) لكن معذرة قد أطيل هذه المرة!
* تنبيه:
رسالتي هذه ليست موجهة لفئة عن فئة، ولاشريحة عن شريحة، بل هي عامة لجميع الأحبة والأخوات حتى لمن أختلف معهم في كثير أو قليل فهم يبقون إخوة وأخوات همنا هذا الدين وإن أختلفت نظرتنا ووسائلنا لخدمة هذا الدين، كذلك عند ذكري لخطأ لايستدعي ذلك تجنبي له بل قد تجدني أنهى عنه هنا وأرتكبه هناك، وآمر به هنا ولا أفعله هناك، فالباب باب تناصح وتذكير، والكمال لله سبحانه وتعالى ..
* رسالة:
1 - من أنت وأين تكتب؟
انت -نحسبك والله حسيبك- من الأخيار الصالحين، من أهل الإستقامة، أو ممن يحبهم وليس بمنهم ولا يوجد من لايحب أهل الخير إلا من في قلبه مرض وهم معروفون كما أنهم ليس مجالنا هنا بل أنت، أقول فأنت -إن شاء الله- من الأخيار همك هذا الدين بجميع جوانبه، فرسالتك سامية وموقعك حساس لا تنسى أن تضع ذلك نصب عينيك، فالجميع ينظر إليك على أنك ذلك الملاك -وإن شاب ماشاب هذه الصورة مؤخرا نتيجة لأفعال فردية أو نتيجة لتشوية مُشوه- لكن تبقى تلك النظرة فلا تشوهها بخطة قلم أو لحظة غضب أو قرار لحظي أو خلاف شخصي, سرعان ما تندم على ذلك، كما أن الشر يعم هنا فأنت لاتشوه صورتك فقط هنا بل عموم ممن يُحسبون من أهل الخير والصلاح، فإتق الله في نفسك وإخوانك فموقعك جلل، وليست المسألة موضوع او رد في مُنتدى وإنتهى الأمر لا وربي فأنت مُحاسب على كل كلمة تكتبها ..
أما أين تكتب فأنت تكتب في صفوة المنتديات بل في صفوة الإنترنت، تكتب في منتدى إسلامي (إسلامي)، ليس في مُنتدى للفسق والمجون، فالمكان له قيمته وله إحترامه، لاتنسى هذين الأمرين أخي الكريم واجعلهما نصب عينيك ..
2 - ماهدفك؟
أحسب الجميع -والله حسيبهم- هدفهم خدمة هذا الدين وإعلآء كلمته، فهل أخلصت النية؟ هل كتبت رغبة في الأجر؟ أم لمجرد ثناء وإطرآء؟ أم كتبت فقط (فضفضة) كتابة لمجرد الكتابة؟
3 - ماذا تكتب؟
هل تكتب (مشي حالك) ماأاتى على لسانك نثرته على المنتدى فلم تستفد ولم تُفد، بل مجموعة كلمات متناثرة هنا وهناك، لا يخرج منها القاريء بشيء بل أضعت الوقت هذا إن لم تكسب إثما عليه، أم تكتب عصارة أفكارك فتمحص موضوعك تمحيصا فتجعله مترابطا، سلسلا، غير كثير مُمل ولا قليل مُخل، خاليا من الأخطاء النحوية، يُعالج موضوعا جللا يأتي على جميع جوانبه فلا يأتي على شاردة أو واردة إلا أتى بها، وإن كان امر ليس بالهين لكن يبقى ان تُحاول وتبذل قصارى جهدك ولايُكلف الله نفسا إلا وسعها ..
4 - ماهي شخصيتك؟
في رأيي أن يكون للكاتب شخصية، تستطيع أن تعرف الكاتب من دون ذكر إسمه، فتجد مصطلحاته، كلماته، طريقة كتابته، طبيعته في معالجة للأمور متناثرة هنا وهناك تلمس فيها شخصية الكاتب، الأمر ليس بالصعب مع مرور الوقت الكاتب يستطيع ان يكتسب شخصية كتابية يُعرف من خلالها ومن خلال نمطية تفكير الكاتب تعرف هل تمد قدميك أم تكفها، بل بعضهم تستطيع ان تمد كلتا قدميك!
5 - سد الثغور:
أ- نحن أمة الإسلام، أمة كلن على ثغر، فهل سددت ثغراً؟
هل دعوت إلى الله، هل أمرت بمعروف ونهيت عن مُنكر، هل ساعدت سائل، هل رددت على طائفة منحرفة، وهل وهل ثغور كثيرة بحاجة إلى من يسدها فأنظر إلى نفسك أين أنت من هذا كله؟
ب- الشمولية:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/441)
أمتنا ولله الحمد ُأمة شمولية بطبعها، فكما نحن بحاجة لمن يسد الثغور نحن بحاجة لمن يأتي عليها، فليس الأمر إن ذهب مجموعة لطلب العلم نذهب كلنا، أو من ذهب من يُجاهد في سبيل الله نُجاهد كلنا، أو من ذهب لدعوة نذهب كلنا، بل كلن على ثغر فهذا يطلب العلم وهذا يُجاهد وهذا يرد على الطوائف المُنحرفة، كما ان من يطلب العلم لايتقوقع في هذا المجال بل يجب أن يكون بنفسه شموليا وإن كان لايُجيد غير مجاله لايُكلف الله نفسا إلا وسعها لكن يستطيع أن يتعلم مجالا غير المجال الذي يجيده فيكون المُجاهد العالم الداعي!
6 - من تُخاطب؟
بعض الُكتاب -وفقنا الله وإياهم- قد حملوا الإخوة مالا يحتملون، فتجده قد وضع مسائل جلل وأمور عظام أو مسائل دقيقة لا يُفتي فيها إلا العلماء بل بعد دراسة وتمحيص، فتجده بكل بساطة قد وضع هذا الموضوع للعامة والرائح والغادي بل تجده هو أصلا لم يفهمه ويُريد ان يُناظر ويصول ويجول، خاطبوا الناس بما يعقلون، نعم منتدى إسلامي نعم مستقيمون لكن هذا لايقتضي أن أكون عالماً أو طالب علم، غالبية الاخوة ياتون هنا للتحاور بما يفيدهم وبما يقدرون عليه وكل لما ُهيْ له فلا تكلفوا إخوانكم/ اخواتكم بما لايحتملونه فكل امر له أهله، هناك ما هو مُخصص للمسائل العظام، ثم ليس كل ما يُعلم يُقال تذكر هذا يا أخي/ أختي وإجعله نصب عينيك وفي رأيي الشخصي أن مثل هذه الامور تُحال إلى العلماء مهما كان وضع المنتدى أو من فيه، يجمعنا الكثير لكن نبقى مجاهيل خلف حواسبنا الآلية ..
7 - خواطر:
أ- إبتعد عن الخوض في أعراض العلماء، فلحوم العلماء مسمومة، هم حماة هذا الدين بعد الله، فإن سقطوا سقطنا معهم وهي خطة اعدائنا بجميع طوائفهم، فإتق الله فيهم فإن إختلفت معهم في مسألة لاتنس إتفاقك في معهم في باقي المسائل، كما لا يخفى للعلماء نظرة قد تخفى عليك فما يسؤك الآن قد يسرك لاحقا، فلاتُنصب نفسك حكما عليهم، فمهما بلغت لن تصل إلى ماوصلوا إليه -معذرة إن كان في لهجتي حدة- فرأيت ان هذا الأمر تفشى حتى في من يُحسبون من الأخيار ولست بهذا أقصد الطائفة المعروفة، فرأيت لزاما علي التذكير بهذا وهو ليس بخاف عليكم، فإن اختلفت مع عالم إسأله وتبين منه وإعرف وجهة نظرة وكن عونا لأخيك ولاتُعن عليه، وأقصد بهذا العلماء الربانيين وليس ممن مواقفهم معروفة، ثم إن اختلفت مع أحد منهم فليكن بعلم وأدب ولين جانب
ب- لنتعلم كيف نختلف مع العلماء، هل بلغت مبلغ علمهم؟ هل يسندك دليل؟ هل خالف الجماعة؟ هل حاورته؟ وهل وهل أسئلة كثيرة إطرحها على نفسك قبل أن ترقى هذا الأمر، وأحذر من دعاوى الشيطان، واحذر من دعاوى الحق المراد بها باطل كالتي نراها تتردد كثيرا في المنتديات مثل لارهبانية في الإسلام، أو الرجال ُتعرف بالحق لا الحق يُعرف بالرجال، فهذه وإن كانت دعاوى حق لكن قد يُراد بها باطل
ج- نفسيتك:
ماهي حالتك النفسية عند طرحك لرد أو لموضوع؟ النفسية أمر مهم جداً عند الكتابة فهيء نفسك، فإن كنت غاضبا لا ترد ولاتطرح موضوعا وأستعذ بالله من الشيطان الرجيم بل ودع المنتدى وعد عندما تجد نفسك مُهيأً لذلك، فما ستخطه يداك في لحظة غضب قد يدمر مابنيته في زمن طويل، ناهيك عن أن تكسب عدو أو تفقد صديق، فيقل قدرك وتنقص قيمتك، وهذا ليس هذا خاصا بالغضب فقط بل عاما لمن هو لم يكن مهيأً نفسيا
د- كيف نختلف:
قيل أن الخلاف لايُفسد للود قضية، وهذا حقيقة، فمابالك إن كان يجمعنا دين واحد وهم واحد وغاية واحدة، أليس ذلك حقيق بأن يُبقي على أواصر الأخوة والود؟ فإن إختلفت مع أخيك في أمر ما لاتنسى إتفاقك معه في باقي الأمر، فتعلم الأخذ والعطاء، فلاتكن لينا فتُعصى ولاقاسيا فتُكسر، ولاتُهول الأمور وتعطها أكبر من حجمها (تجعل من الحبة قبة)! بل كن بقدر وما يُناسب الأمر
ه- التثبت (كيَسٌ فطِن وليس كيس قطن!)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/442)
نحن هنا -وهذا لايخفاكم- في هذه الشبكة لا يعرف بعضنا البعض -في الغالب- إلا من خلال هذه الشبكة، وموقعنا موقع جلل فنحن هنا في منتدى إسلامي وليس منتدى للفسق والمجون، فالتثبت امر مهم لأنه أمر دين، فالأمر ليس (منقول) أو (حدثني به الثقة عن الثقة) فمن أنت ومن المنقول عنه ومن الثقة عن الثقة؟ يا إخوان التثبت أمر عظيم، فمنقول ليس بكاف والثقة عن الثقة ليس بسند، كما أن ليس كل مصدر حتى وإن كان معروفا يُعتبر مصدرا كبعض الصحف والمواقع وغيرها، هذا من جهة الناقل، أما من جهة المتلقي (فلاتطير بالعجة!) كما يقولون ماكذب خبر، فما أن وجد هذا النقل حتى صب جام غضبه فيُرعد ويُزبد سرعان مايتبدد هذا عندما يكتشف زيف النقل والناقل، ثم نحن هنا في شبكة مفتوحة للرائح والغادي فهناك المدسوس وهناك من له مآرب مما لايخفى عليكم فتنبهوا بارك الله فيكم وكونا حذرين
و- الردود:
ماذكرت سابقاً حاول أن تكون مُهيأً نفسيا قبل أن ترد، فإن يسر الله ذلك فالحمدلله توكل على الله، أخلص النية في ردك وإبتغي به وجه الله، لاترد على الموضوع بنية مُسبقة عن الكاتب فترد عليه كونه إختلف معك في نقطة، أو كونه لم يعجبك موضوع له في الماضي، طهر قلبك، لاتحقد، لاتغضب، رُد بما ويتناسب مع الموضوع، إنتق كلماتك وعباراتك لاتكون فضاً، إكسب الناس
8 - على الهامش:
أ- لاتُكثر من المنقول، حاول ان تكتب بنفسك طور مهاراتك
ب- لاتُكثر من المواضيع، فيزهد بالكثرة القُرآء، كما تُغضب غيرك ممن قد بذل وقتا وجهدا في كتابة موضوع وإذا بمواضيعك أو منقولاتك قد قذفت به إلى آخر الصفحات!
ج- نسق كتاباتك، فلا تجعلها (كالعجينة) يصعب على القاريء قرآءته، إجعلها سهلة ميسرة (تفتح النفس!)
د- لاتُطل في موضوعك لحد الإملال وإن كان الأمر يقتضي ذلك فبإمكانك إنزال الموضوع على دفعات
ه- لاتُكثر من (القص واللصق!) نجد بعض الإخوة -وفقنا الله وإياهم- قد قص ولصق لك بحجم كتاب بل ودفعة واحدة!
و- لاتنس كاتب الموضوع من الدعاء أو من كلمة طيبة فهو من التعاون على البر والتقوى، كما ان بعض المواضيع قد تستدعي المناقشة او المداخلة النافعة فلا تكتفي بجزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ز- إبتعد عن الجدال العقيم فهذا وجدته من اعظم الآفات في المنتديات، إذا وجدت موضوعا لايعجبك لاتدخل ولاترد عليه إلا في حال يقتضي بيان الحق ورد الباطل، كما يمكنك تلافي ذلك في مواضيعك بعدم الرد على من يحاول التشويش عليك أو النيل من موضوعك وهذا أمر يعود إليك ولكني وجدتها طريقة جيدة لتلافي الجدل العقيم وضياع الأوقات وإكتساب الأحقاد والضغائن
ح - لاتكن كالذباب، فلا تبحث إلا عن الأخطاء ومواقع الزلل، فتترك الخير كله وتجد خطأ هنا أو هناك فتُنظر في هذا الخطأ ولا أقصد بهذا الخطأ المُخل الناقض لعرى الدين بل هو اليسير المقبول والبعض -هدانا الله وإياهم- يترك الموضوع كله ويلبس ثوب النحوي فيُنقب عن أخطائك الإملائية والنحوية وقد تجده إرتكب خطأً في رده عليك!
ط-- لا تنصب نفسك حكماً على الناس، فهذا كذا وذاك كذا وهذا في جنة وذاك في نار، أنظر لنفسك وتعلم وأعمل فستعرف المُخطيء من المُصيب
ي- لاتكن مرحلياً كن شاملا لجميع الجوانب فإن ولى الناس قبلة لاتولها قد تستدعي بعض الأحداث المراجعة والتقرير لكن لاينبغي ان ينصب الإهتمام كله على هذه المرحلة، كن عالميا في رسالتك!
ك- لاتُكثر من نقل الاخبار والرؤى والأحلام نحن أمة عمل، نعم نُصدق لكن هذا لايستدعي ان نقعد مكتوفي الأيدي ننتظر
ل- لاتنس أن تحترم وتُقدر جهود من تولوا مُهمة الإشراف (علشان دهن السير!) أقول لا تنسوا ذلك يا اخوة فهم -والله- بحاجة لمن يعينهم وهم على ثغر فقد بذلوا أوقاتهم لخدمة الإسلام والمسلمين، فأنت تكتب وتذهب وهم باقون يفحصون ويمحصون لانهم مسؤلون أمام الله في مهمتهم، فكونوا عونا لهم
م- تذكر أن تبدأ موضوعك بالبسملة والسلام.
* هذا ما تسنى لي نقله من اخ فاضل و جزاه الله خيرا و اطلب منكم اخواني الدعاء له و لكم ايضا جزيل الشكر وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
2005.
--------------------------------------------------------------------------------
أوصى ابن عباس فقال:
لا تكَلَّمن فيما لا يعنيك حتى تجد له موضعاً ..
ولا تُمار سفيهاً ولا حليماً فإن الحليم يغلبك، والسفيه يزدريك ..
ولا تَذْكُرَنَّ أخاك إذا توارى عنك إلا بمثل الذي تحب أن يتكلم فيك إذا تواريت عنه ..
واعمل عمل من بعلم أنه مجزي بالإحسان مأخوذلإجرام
--------------------------------------------------------------------------------
قال ابن مسعود: ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت فيه شمسه، نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:04 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/443)
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لعلك أخي طارق تقصد (جزاك الله خيرا أختي الكريمة) انتبه الى اسم العضو:)
جزاك الله خيرا على اللفة الطيبة والنصيحة العامة أختي الكريمة.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:12 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي الكريمة
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[16 - 01 - 06, 04:07 ص]ـ
جزاك الله أختي الكريمة
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[10 - 03 - 06, 03:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[12 - 03 - 06, 02:44 ص]ـ
جزاكي الله خيرا
وننتظر مساهماتك العلمية(99/444)
أرجو نصيحتكم في ضوابط تعامل الأخوات مع الشبكة
ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا اخوتي
مضت علي فترة ليست بالقصيرة و أنا مشتركة في هذا المنتدى المبارك الذي أحسبه و الله حسيبه أنه من أكثر المنتديات العادت علي بفائدة حقة
أحسبه كذلك و لا أزكي على الله أحدا
و لذلك اخوتي حبذا لو كل من لديه كلمة للأخوات بالنسبة للتعامل مع الشبكة عامة أن يطرحها هنا لأنني لدي هاجس رهيب من هذه النقطة و لا يخفى عليكم كثرة الفتن و الشبهات
فأرجو أن تساعدوني
وجزاكم الله خير الجزاء
المهاجرة
أم جويرية
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:59 ص]ـ
أختي الكريمة جزاك الله خيرا على حرصك على اتقاء الشبهات والفتن
وانا ان شاء الله لعلي أذكر بعض النصائح التي لعلها تكون مفيدة
أولا ان جهاز الحاسب الكمبيوتر لا انصح به ان يكون في غرفة الفتاة الخاصة بها وانما يكون في مكان عام بحيث يراه جميع أفراد الاسرة وهذا لعل فيه مراقبة الناس إلا انه أسلم وأبعد عن الشبهات
ثانيا تنصيب بعض البرامج التي تمنع المواقع الاباحية
ثالثا يفضل عدم تنصيب برامج المحادثة مثل الياهو والهوتميل وما إلى ذلك
رابعا الدخول والاشتراك في جميع المنتديات الاسلامية ومحاولة المشاركة في جميعها ببعض البحوث والمقالات التي تنفع الاسلام والمسلمين
هذا ما لدي الان ولعلى ابحث عن نصائح اخرى وأضعها قريبا ان شاء الله
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:04 ص]ـ
أنصح أخواتي و إخواني أن يتقوا الله تعالى و لا يفتحوا على أنفسهم أبوبا للشيطان، فلا داعي عند مشاركة الأخوة في الرد على بعض الأخوات أو العكس من استخدام العبارات التي تحمل المدح الكثير كأختي الفاضلة العزيزة، و نحو ذلك فإن النفوس ضعيفة، و المشاركات هنا ليست عابرة بل تتكرر، و هذا التكرار له تأثيره بلا شك.
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:08 ص]ـ
بارك الله فيكم
للشيخ الفاضل أبو عمر علي الصياح كلام في هذه المسألة فيه تفصيل
http://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=4074
http://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=3927
ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[24 - 01 - 06, 08:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم جميعا اخوتي
و ليتكم تزيدوننا من خبراتكم و نصائحكم الشخصية ..
أم جويرية م. فهمي
مصر
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[24 - 01 - 06, 08:59 ص]ـ
أسأل الله تبارك وتعالى أن يجنبك الشبهات ما ظهر منها وما بطن
ـ[محمد وحيد بورغده]ــــــــ[24 - 01 - 06, 10:42 م]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى وبعد.
أرجو من إخواني الذين يظهر أن لديهم نصائح للأخوات أو ردود أو ملاحظات يحس بأنه واجب عليه ذ1لك أن يحسن النية قي ذلك ولابد. وأن يتجنب الخضوع في الكلام والتكرار قي الملاحظات مع نفس الأخت وجزاكم الله خيرا
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[25 - 01 - 06, 08:53 ص]ـ
اختي الكريمة ستجدي هنا بفضل الله ضالتك
http://saaid.net/female/095.htm(99/445)
الأخ المشرف: بعض الإخوة لا يستطيعون دخول الملتقى
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[16 - 01 - 06, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك أخ في المنتدى لقبه "راشدالآثري " لا يستطيع الدخول إلى المنتدى
ونرجوا النظر في هذا الأمر
وجزاكم الله خيرا
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[16 - 01 - 06, 02:43 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أرجو أن يقوم الأخ بمراسلة الملتقى على بريد:
ahlalhdeeth@hotmail.com
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[16 - 01 - 06, 03:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(99/446)
أئمة الحرم
ـ[ابو طه المغربي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:09 ص]ـ
{بسم الله الرحمن الرحيم}
{الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله}
أما بعد،
السلام عليكم أخوتي في الله،
هل يمكن لأحد الأخوة أن يضع لي أسماء كل أئمة الحرم المكي الحاليين مع مقطع صوتي لقراءتهم، فأنا أبحث على مقرئ لكن للأسف لا أعلم ما اسمه.
جزاكم الله خيرا
و السلام عليكم
ـ[ابو طه المغربي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:00 ص]ـ
ما من مساعد؟؟؟
ـ[لولو12]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:54 م]ـ
الشيخ سعود بن إبراهيم الشريم حفظه الله ..
وهنا قراءته على هذا الرابط
http://www.sohari.com/nawader_t/mekkah/listen/shreem-fagr-8-4-1425.ram
الشيخ عبدالرحمن السديس حفظه الله ..
وهنا قراءته على هذا الرابط http://www.sohari.com/nawader_t/mekkah/listen/sodays_albaqarah.ram
العلامة محمد بن عبدالله السبيل حفظه الله ...
وهنا قراءته على هذا الرابط http://www.sohari.com/nawader_t/mekkah/listen/sbayel-qeraat-3esha.ram
الشيخ صالح بن حميد حفظه الله ..
وهنا قراءته على هذا الرابط http://www.sohari.com/nawader_t/mekkah/listen/ben-7meed-yosuf-1411.ram
الشيخ أسامة خياط حفظه الله ..
وهنا قراءته على هذا الرابط http://www.sohari.com/nawader_t/mekkah/listen/osamah-5aya6-esha-7-8-1424.ram
الشيخ صالح آل طالب حفظه الله ..
وهنا قراءته على هذا الرابط http://www.sohari.com/nawader_t/mekkah/listen/talib_muzammel.rm
جزاكم الله خير ونفع الله بكم ممكن تستفيدون من هذا الرابط http://www.sohari.com/
ـ[ابو طه المغربي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:05 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي العزيز.
كنت أبحث عن الشيخ محمد بن عبدالله السبيل.
هل تعرف موقعا يمكن لي أن أجد فيه المصحف بكامله بقراءة الشيخ.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[ابو طه المغربي]ــــــــ[23 - 01 - 06, 12:03 ص]ـ
لتفعيل الموضوع
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:10 ص]ـ
لعلك تبحث عن هذا ... والله أعلم
http://www.islamway.com/?iw_s=
السؤال
uran&iw_a=view&id=66(99/447)
القلب العابد .. إهداء مني لكم ...
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 02:00 م]ـ
القلب العابد
أحبابي
ما أدري هل هذا القسم يتحمل هذه المشاركة أي: هل المشاركة قريبة من تخصصه؟
لكن أنا قررت أن أشارك بها في استراحتكم نصحا مني لكم وحبا مني فيكم.
القلب العابد ...
الحمد لله الذي جعل لكل شيء آله وقواما, وجعل آلة البدن وقوامه القلب, فإن صلح صلح وإن فسد فسد .. فلا يتذكر إلا من له قلب, ولا يعقل إلا من له قلب, ولا يري ويبصر إلا من له قلب, لأنها (لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).
وإنما سمي قلب الإنسان قلبا- كما قال أهل اللغة-" لأنه أخلص شيء فيه وأرفعه, وخالص كل شيء وأشرفه قلبه"
إنه المضغة التي تنير البدن كله إذا أنارت, وتظلم البدن كله إذا أظلمت, وحين تتحلى بالتقوى, وترتوي باليقين, تشيع بركات التقوى وأنوار اليقين في كل الجوارح, فتكون جوارح مباركة مهدية, والعكس بالعكس, فإنه موضع الإحساس كله, وموقع تدبير البدن بكاملة؛
ألم تر أن الله لما أراد لأصحاب الكهف والرقيم الثبات والقوة في الدين لم يفعل إلا أن قال: (وربطنا على قلوبهم) 0
ولما دعاه مؤمنو قوم موسى أن يطمس بصائر كفارهم ويهيئهم للعذاب لم يزيدوا على أن قالوا: (واشدد على قلوبهم)؟
ولما أراد أن يهزم اليهود الذين لم يتخيلوا لا هم ولا المؤمنون أن يهزموا بعد هذه القوة والحصون وما زاد على أن قال: (وقذف في قلوبهم الرعب)؟
من أجل ذلك فقد تقرر أنه لا يصلح عمل الجارحة إن عملت صالحا إلا إذا اقترن بعمل القلب, ولا تصح عبادة الجارحة إن عبدت إلا إذا اقترنت بعبادة القلب, وذلك أن عبادات الجوارح في حقيقتها ما هي إلا صور مرئية لعبادات القلوب، فإذا توافقتا كانت الصورة طبق الأصل, وهنا تقبل وترفع إلي الله تعالى, وإذا تخالفتا ردت في وجه فاعلها 0
ومن ثمة كان أول من تسعر بهم جهنم, ثلاثة من الذين يؤدون عبادات الجوارح الشديدة, ويمارسون قرباتها الصعبة, لكن لما اختلف العهد بينهن وبين عبادة القلب لم يكتف بردهن, وإنما صبرن وبالا على أصحابهن, وجسرا إلي السخط والجحيم بدلا من كونهن سبيلا إلي الرضوان والنعيم, وقيل لصاحبهن:" اذهبوا به إلي النار" 0
أشرف عبادات القلوب:
ومن هنا:
فالإخلاص: أشرف عبادات القلب وأعلاها, ومعناه عند المحققين" استواء أعمال العبد في الظاهر والباطن" وهو تعبير عن التقاء العبادة الجسدية بعبادة القلب, وعدم انفكاك إحداهما عن الأخرى, وهذا هو الأمر الجامع الذي أمر به الناس, بل لم يؤمروا إلا به, وهو قوله تعالي:" وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين" فهو الفريضة الجامعة المانعة, التي هي ملاك العمل كله, ولذلك كانت أشد الفرائض على النفوس, قال أيوب السختياني:" تخليص النيات علي العمال أشد عليهم من جمع الأعمال".
والإخلاص له في عبادة القلب درجتان:
درجة النية , ودرجة المراقبة.
فأما النية فهي عمود الأعمال, فلا تقوم الأعمال ولا تعتبر إلا بها, وهذا ما أفادته الباء في قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما الأعمال بالنيات". ومعناه أنها بها, وأما بغيرها فليس لها قوام، كما تقول" إنما أنا بك" يعني معنى وجودي مرتبط بوجودك وجودا وعدما. وهذه النية هي التي ترفع القليل من العمل وتكثره, وتزيد في خيره ونمائه, حتى إن الرجل يتصدق بالصدقة- كما قال صلى الله عليه وسلم" فيتلقاها الله بيمينه, فيربيها كما يربي أحدكم فلوه"- وهو الفصيل الصغير. وربما وجد بعض العباد صغار أعمال جوارحهم يوم القيامة كجبل احد, ما الذي نماها؟ إنها عبادة القلب إنها النية, إنه الإخلاص.
وصدق عبد الله بن المبارك إذ يقول: " رب عمل صغير تكثره النية, ورب عمل كثير تصغره النية".
وأما المراقبة:
فهي ثمرة الإخلاص, وهي ألا تطلب شاهدا لعملك غير الله. أو كما نقل ابن القيم في المدارج" تصفين الفعل عن ملاحظة المخلوقين، "فوظيفة هذه العبادة القلبية هي تصفية عبادة الجارحة من شوائب السمعة- مهما قلت, فبينما تتجافى الجنوب عن المضاجع تتجافى القلوب في الوقت نفسه عن المطامع, وتتوحد جهة العبادة في الواحد القهار سبحانه, فيكون الجزاء" فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة أعين"، وهذا من مقتضيات توحيد العبادة, تحقيقا لقوله تعالي: (فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) 0
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/448)
قال الماوردي: قال جميع أهل التأويل أن المعنى لا يرائي بعمله أحدا" وهذا هو المتجه فإن الرياء شرك أصغر قال شداد ابن أوس: "كنا نعد الرياء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك الأصغر".
والذي يساعد على هذا النمط الرفيع من الأداء هو تعلق القلب بربه, وشوق إلي لقائه, لذلك صدرت الآية بقوله:" فمن كان يرجوا لقاء ربه"
الرضا بالله والرضا عنه:
ومن عبادات القلب الجامعة التي لها أثرها الفائق في عبادات الجوارح وفي سلوك الإنسان عبادة (الرضا بالله) و (الرضا عن الله) فإن من رضي بالله ربا, رضي عنه في كل ما يشرع وما يقضي وما يفعل. بذلك كانت مرتبة الراضين عن الله تعالي هي مرتبة (خير البرية) في قوله تعالي:
(أولئك هم خير البرية, رضي الله عنهم ورضوا عنه, ذلك لمن خشي ربه)
التوكل:
وأول العبادات الناتجة عن هذه العبادة هي عبادة التوكل, والعلاقة بين التوكل والإيمان علاقة ملازمة, ألا ترى أن موسى عليه السلام يقول لقومه: (وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين) وكذلك يخبر المؤمنون عن أنفسهم" قل هو الرحمن أمنا به وعليه توكلنا" ولذلك يقول ابن القيم:" والتوكل نصف الدين ... بل هو محض العبودية وخالص التوحيد إذا قام به صاحبه حقيقة".
وحقيقة التوكل: هو علم القلب بكفاية الرب للعبد. وهذا هو معنى " فهو حسبه" يعنى كافيه.
والتوكل يزيل الخوف والوحشة," الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل" فهو يجلب المنافع الدنيوية والأخروية:" فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء" ويتقي العبد به كل مكروه وسوء," من قال لو اخرج من بيته بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قيل له: وقيت وكفيت".
حسن الظن بالله:
وأنت إذا رضيت بالله أحسنت الظن به, وهو الخلق الذي لا يسع العبد أن يموت إلا به, فمن تخلف عنه حين موته خشي عليه سوء الخاتمة, قال صلى الله عليه وسلم" لا يموتن أحدكم إلا وهو بحسن الظن بالله".
ومن إحسان الظن بالله الرضا بقضائه في العباد, والتسليم الكامل له عن رضا نفس وطيب خاطر, ولعلم بأن مصلحة العبد في قضاء الرب, وإلا فما معنى قولك في قنوتك:" فلك الحمد على ما قضيت" إلا أنك تعلم يقينا أن هذا القضاء مما يحمد عليه, والأصل أن الحمد يستحق للأمر الطيب الكريم.
فإن كرهت شيئا من قضاء الله تعالي ردك إحسان الظن به إلى حبه وحمده عليه فلتطب هذه الأنفس الراضية عن الله به, ولتهنأ بالسعادة في ظل التوكل عليه وإحسان الظن به والتسليم له.
ومن أعظم ثمرات هذا الظن الحسن بالله تعالى الرضا الكامل بشرعه الكريم, واستقبال أحكام دينه بالبشر والسرور باعتبار أنها شرائع البر والخير والفضيلة والهداية؛ فهي عندهم بمنزلة الغيث بعد الجدب, والشفاء بعد السقم, فتكون لهم كما وصفها ربهم:" قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء" حتى إذا سئلوا: ماذا انزل ربكم؟ قالوا: خيرا. لأنهم رضوا به واطمأنت له قلوبهم, وذاقوا حلاوته فأخبروا بما وجدوه من أثرها.
ذكر القلب:
وعبادات القلوب كثيرة مباركة, يدركها أهل السرى إليه تعالى, كالتوبة وهي عبادة العمر ووظيفة الأيام والليالي جميعا, والتواضع لجلال الله, والذل والانكسار للعلي الجبار, واليقين والصبر, والخوف والخشية والرجاء والصدق والحب في الله والتقوى, وكل هذه العبادات ناشئ من بعضها البعض ومقوية لبعضها البعض, لأنها تنبع من فراديس المعرفة بالله تعالى وتعظيم القلب لشأنه سبحانه.
إلا أن المدد الذي يمد هذه العبادات, ويزيد من نمائها ورموقها هو عبادة الذكر, وأعني بالذكر ذكر القلب, وهو المعني أصلا بالذكر في الكتاب الحكيم في قوله: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) , وقوله:" فاذكروني أذكركم" , وقوله: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم) فإن هذا كله هو ذكر القلب لا ذكر اللسان,
قال القرطبي:" وأصل الذكر التنبيه بالقلب للمذكور واليتقظ له, وسمي الذكر باللسان ذكرا لأنه دلالة علي الذكر القلبي, غير أنه لما كثر إطلاق الذكر علي القول اللساني صار هو السابق للفهم".
وعن ابن عباس في قوله تعالي: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) قال: تطمئن بذكر فضله وإنعامه , كما توجل بذكر عذله وانتقامه". قلت: فهذه هي النفس المطمئنة التي تدخل في رحمة الله تعالى كما في القرآن الكريم, قال بعض أئمة السلوك:" النفس المطمئنة هي العارفة بالله تعالى التي لا تصبر عنه طرفة عين, بيانه" الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله".
أقول:
فهذا هو ذكر القلب وهو اجتماعه على معرفة الله بذاته وصفاته وأسمائه وظهور دلائلها علي تصرفات القلب جميعا, وهذه العبادة هي أصل عبادات القلب كلها, وهي سبب الإخلاص الذي هو أشرفها. والله سبحانه الهادي إلي الحق وإلي صراط مستقيم 0
والحمد لله أولا وأخرا وباطنا وظاهرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/449)
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:40 ص]ـ
وجزاكـ ـــــــــــــم
أخي سعيد الحلبي
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:58 م]ـ
وجزاكم أخي أباالحسن
وثقل به الموازين يوم نلقاه(99/450)
أرجو المساعدة من أهل الخبرة في تنزيل أشرطة الشيخ عبدالرحمن الدوسري ـ رحمه الله ـ
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 11:52 م]ـ
أنا في انتظارك الإخوة
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:31 ص]ـ
لم أفهم
ولكن الشيخ رحمه الله له بعض المحاضرات في موقع طريق الإسلام
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:34 م]ـ
لم اطلع على موقع طريق الإسلام
التي عندي حوالي خمسين شريط حضر وعلق على بعضاً منها سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[17 - 01 - 06, 04:55 م]ـ
هنا:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=376
والأشرطة التي عندك: هل هي أشرطة كاسيت, أم موجودة على جهازك؟
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 12:26 ص]ـ
على أشرطة كاسيت وهي أكثر بكثير من الموجودة في الرابط
ـ[باروود الغامدي]ــــــــ[17 - 09 - 06, 05:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح مصور لأسهل طريقة تنقل بها المواد الصوتية المسجلة في الأشرطة إلى الكمبيوتر ومن ثم نقلها إلى الإنترنت وبحجم غير معقول (صغير جدا ومناسب .. طبعا هذا يعتمد على مدة المادة الصوتية نفسها) .. والمعذرة على شرح الطريقة باستخدام البرنامج القديم لأني لم أجد الجديد .. لكن كلهم نفس الطريقة ... ان شاء الله .... الآن نبدء ونقول بسم الله:
طريقة تشغيل برنامج الريل برودوسر
بعد تركيب البرنامج ووضع الرقم التسلسلي الموجود في الملف النصي الموجود مع البرنامج اتبع التعليمات الموجودة مع الصورة
ملاحظة هامة: هذا الشرح هو شرح لطريقة تسجيل شريط كاسيت من مسجل خارجي لداخل الكمبيوتر وسنستخدم هذا البرنامج لأنها الأفضل في وهي الوحيدة التي تنتج ملفات صغيرة الحجم يسهل تناقلها عبر الإنترنت
أولا يجب أن يكون لدينا سلك صوتي وهذا السلك موجود في أي محل الكترونيات وهو رخيص الثمن جدا انظر الصورة
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/audiowire.jpg
ولا ننسى المسجل الذي سنضع فيه الشريط
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/casset-wire.gif
طبعا المسجل قد يكون أي نوع او أي ماركة فهذا لا يهم والذي يهمنا هو وجود مخرج لسمعات الإذن موجودة في المسجل ( OUT PUT)
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/dsc00020.jpg
-
ثم نقوم بتوصيل أحد طرفي السلك بالمسجل عند فتحة سماعة الإذن والطرف الآخر في فتحة اللاقط (المايكروفون) في الكمبيوتر كما هو مبين في الصورة التالية:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/DSC00023.JPG
بعد أن قمنا بتوصيل السلك الصوتي بالمسجل والكمبيوتر نقوم بتعديل بعض الإعدادات في الكنترول بانل لكي نهئ الكمبيوتر بأن يستقبل الصوت من الفتحة اللاقط (المايكروفون) الذي بدوره موصل للمسجل
نذهب إلا لوحة التحكم أو ما يعرف بالكنترول بانل للكمبيوتر كما هو مبين في الصورة التالية:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/controlpanel.gif
ونختار الأيقونه المبينة في الصورة العليا
ستخرج لنا نافذة كالآتي مع ملاحة أنها قد تكون مختلفة عندك فقد تكون أعرض أو أقل
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/playcontrol.gif
ثم نذهب للقائمة الخيارات Options ومنها نختار خصائص أو Properties كما هو مبين في الصورة لتالية:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/playcontrolmenue.gif
ستخرج لك نافذة أختر منها التسجيل Recording ثم إضغك على نعم OK كما هو مبين في الصورة التالية .... (أعلم أنك مللت من عبارة الصورة التالية لكن اصبر معي: D .....:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/playcontrolproperties.gif
ثم ستظهر لك نافذة يجب أن تصلح الخيارات لديك تماما خالخيارات الموجودة في المربع الأحمر وبعدها أغلف النافذة بالضغط على علامة الضرب في ركن النافذة
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/recordcontrol.gif
الآن وبعد الإنتهاء من هذه الخطوات المهمة نبدء اخوتي الأحبة باستخدام الريل برودوسر
قم باتباع الصور خطوة خطوة ولا تقل أصابني الملل:)
أولا نبدأ بتشغيل البرنامج .... (خخخخ أمر بديهي:))
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproduceicon.gif
تخرج لنا نافذة كالآتي يجب أن تكون اختياراتك مثل الإختيارات المبينة وإلا شغلك كله سيكون (فشوش) كن معي خطوة خطوة:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain.gif
بعدها تخرج لك نافذة كالآتي يجب أن تختار فيها كرت الصوت المركب على جهازك قد يكون مشابها لما هو موجود في الصورة وقد يختلف كليا:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain2.gif
بعدها تخرج لك نافذة التالية يجب أن تضع عنوان المحاضرة الصوتية ومن هو المتحدث وحقوق الطبع تخص من ثم شرح وافي عن المحاضرة المسجلة ثم تضغط التالي Next:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain3.gif
ثم تخرج لك نافذة كالآتي اخرت الدائرة الأولى ثم اضغط على التالي Next:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain4.gif
يتبع .. ان شاء الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/451)
ـ[باروود الغامدي]ــــــــ[17 - 09 - 06, 05:05 ص]ـ
تتمة
تنتقل بعدها لشاشة كالتالي اختر سرعة المودم 28 K Modem كما هو مبين في الصورة ثم اضغط على التالي أو Next ...( وللمعلومية يمكنك وضع ما هو تحت الخيار الأول هذا إذا أحببت أن تزيد من دقة الصوت ووضوحه، لكن لا تنسى: D كل شيء له مقابل .. كل زيادة في الدقة بها زيادة في الحجم فانتبه!)
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain5.gif
تنتقل للشاشة التالية تختر منها خيار الصوت Voice Only ثم تضغط على التالي Next:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain6.gif
تنتقل للشاشة التالية تستطيع فيها اختيار اسم الملف وهنا يجب أن ننصح بأن يكون اسم الملف باللغة الإنجليزية ليسهل تداولها في الإنترنت وبعدها نضغط على التالي Next:
ملاحظة: هذه هنا عندما تختار اسم الملف يجب أن تنتبه أين سيخزن الملف في العادة يتم تخزينه على سطح المكتب وحتى تستطيع في النهاية سماع الملف أو إرساله إلى صديق!
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain7.gif
ثم تخرج لنا شاشة كالتلي فيها مخلص معلومات الملف الصوتي الذي سيتم تعبئته من شريط المسجل إليه، فإذا وجدت المعلومات صحيحة تستطيع أن تضغط على التالي Next أو يمكنك العودة لتصحيح أي خطأ بالضغط على رجوع Back:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain8.gif
إذا ضغط على إنهاء Finish ستظهر لك النافذة الرئيسية لعملية التسجيل تماما كالصورة التالية:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain9.gif
لبداية عملية التسجيل شغل المسجل أولا ثم اضغط على بدأ Start وسيتم عملية التسجيل كما هو مبين في الصورة التالية ولاحظ المربع الأحمر في أهلى الصورة كدليل أن عملية التسجيل تتم بنجاح وما زالت مستمرة
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain10.gif
وإذا انتهيت من عملية التسجيل يمكنك الضغط على وقف Stop وسيتم وقف التسجيل تماما وستظهر لك شاشة كالتالي:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain11.gif
اختر نعم Yes لإتمام عملية إيقاف التسجيل تماما وبعدها ستظهر لك نافذة أخرى كالتالي:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain13.gif
اضغط على إغلاق Close وستعود لنافذة التسجيل الرئيسي
وهكذا يكون قد انتهيت من عملية التسجيل بنجاح (مبارك عليك التسجيل أخي الحبيب) ويمكنك الآن إغلاق النافذة بالضغط على علامة الضرب في ركن النافذة العليا أو يمكنك بدأ تسجيل مادة جديدة أخرى كما هو مبين في الصورة التالية في الركن العلوي الأيسر New Session...
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/realproducermain14.gif
وفي حالة انتهاء تسجيل المادة يمكنك الذهاب للملف والضغط عليه لسماعة أو معرفو حجمه النهائي وهو على نسق أر إم RM:
http://www.geocities.com/muhammad_almansori/realplayer/lasticon.gif
وفي الختام تقبلوا تحياتي أخوكم محمد، والمعذرة إذا أطلت عليكم في الشرح ... ;)
ولا تنسوا الدعاء لي بالشهادة في سبيل الله مقبلا غير مدبر.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
منقول
ـ[باروود الغامدي]ــــــــ[17 - 09 - 06, 05:20 ص]ـ
اخي ابومهند هذه رساله وصلتني على الايميل يطلب مني صاحبها ان اوصلها لك:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الغالي ابومهند النجدي حفظك الله ورعاك
انا من محبين الشيخ عبدالرحمن الدوسري رحمه الله
وقبل كم يوم حصلت على التفسير كامل من دار المغني
واتمنى ان احصل على الاشرطة منك اخي ولو بالمال ليس لدي مانع
انا اضفتك على المسنجر واسال الله ان ييسر لقائنا عليه واتعرف عليك اخي الفاضل.
اخوك في الله عبدالله الغريب(99/452)
دعوة: الندوة العلمية الأولى في علوم الحديث على النت
ـ[أبو أسامة البلقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:15 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
تدعوكم
أكاديمية حفاظ الوحيين العالمية للتعلم عن بعد
www.alwhyyn.net
وبالتعاون من منتدى الحديث وعلومه بالأكاديمية
لحضور فعاليات
الندوة العلمية الأولى لمنتدى الحديث
والتي ستكون يوم الخميس 19/ذي الحجة / 1426 هـ الموافق 19/ 1/2005 م
وسيشارك في الندوة:
فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن رزق بن طرهوني - (علوم الحديث وعلاقتها بالسيرة النبوية)
فضيلة الشيخ الدكتور أسامة نمر عبدالقادر - (نشأة علوم الحديث)
بالاضافة لمشاركة مشرف منتدى الحديث: طلحة بن بشير الجغبير: أثر علوم الحديث في الفقه الإسلامي
الندوة ستكون بتمام الساعة الثامنة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة باذن الله، في قاعة البث المباشر بموقع قرآن أون لاين
www.quranonline.us
لمعرفة طريقة الدخول للغرفة
http://www.quranonline.us/arabic_way.html(99/453)
كيف يمكن إضافة أيقونة إضافة أو حذف كتب في الموسوعة؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:56 ص]ـ
بسم الله.
كيف يمكن إضافة أيقونة إضافة أو حذف كتب في الموسوعة؟(99/454)
من اخبار الحمقى والمغفلين
ـ[ابو مصطفى]ــــــــ[17 - 01 - 06, 11:35 ص]ـ
اليكم هذه الواقعة
ففى القديم زار احد الائمة الكبار قرية ما فقال امام القرية لشيخ ان له اشكال فى القراءه فى القران، فقال له الشيخ فى اى سورة، فقال امام القرية فى سورة الفاتحة، فتعجب الشيخ وقال ما اشكالك فيها، فقال امام القرية اياك نعبد وايك ستين ام تسعين (قبل وضع النقط فوق الحروف) وقال له انا اخذت بالاحوط واقول تسعين
ـ[أبو أحمد الحنبلي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 09:41 ص]ـ
السلام عليكم
الضحك على الأخطاء في التلاوة سيفتح باب للأستهزاء بآيات القرآن الكريم ... وميدان المغفلين و طرائفهم واسع ....
لقد سمعت نكات يتخللها ذكر أحاديث وآيات والناس يتساهلون فيها ..
ـ[عمرو سليم]ــــــــ[18 - 01 - 06, 12:56 م]ـ
حسن هذة منقولة من منتدى انا المسلم
كنت قبل خمس سنوات أدخل في البال توك باسم " مجاز 2001 "، وكان بيني وبين الرافضة مناقشات كثيرة، ومصاولات كبيرة، وكنت أدخل في غرفهم واحاول ان اناقشهم مناقشة عقلية تنقض اصولهم وفروعهم، ومرة دخلت فاذا أحد المشرفين يدعوني الى الغرفة، وكان عبدالحميد النجدي، فلما دخلت كانت غرفتهم مليئة بالرافضة، حتى سكرت خشمي من ريحة الشرابات، فقال النجدي:
أهلا وسهلا بالشيخ مجاز، هذا الشيخ مجاز من شيوخ الوهابية، ونحن يا شيخ مجاز كنا نتناقش مع الاخوة حول موضوع مهم للغاية واختلفنا فأردنا ان نسألك؟؟!!
أحسست في نفسي ان المسألة استخفاف واستهتار بي، فقلت له على التاكست: اسأل
فقال: نريد ان نسألك عن " الشيشان " هل أصبحت " شيش " واحد أم لا؟ (طبعا هم يستخفون بأهل السنة عنايتهم بقضية الشيشان .. فقلت له اجيبك!
فأخذت المايك وقلت له: أنا أريد ان أسألك عن إيران (هل أصبحت أير واحد أم لا)؟
فانقلبت الغرفة تضحك على الرافضي ... فكتبت: إن أردت ان تستخف يا رويفضي فابحث عن غيري!
لقد جاءني الجواب من غير تفكير، فلعلها نصرة لي على هذا الرافضي القذر!!
****************
و أخرى
ذات مرة كان زميل يمشي ومعه تفسير ابن كثير فقبض عليه الأمن وأخذوه معهم ومعه الكتاب , وعدما رأى رجل الأمن الكتاب معه أخذ في استجوابه وأخذ في ضربه وقال له:
بتحضر لابن كثير؟ انطق , بتحضر لابن كثير؟
(أي بتحضر دروس ابن كثير؟)!!!!!
ومن المواقف الطريفة التي مرت بالشيخ ابن عثيمين - رحمه الله- أن أحد كبار السن من سكان البادية، أدركته صلاة العشاء وهو قريب من مسجد الشيخ، فدخل ليصلي، وهو لا يعرف الشيخ، وأثناء القراءة أخطأ الشيخ في التلاوة، فرد عليه عدد كبير من طلابه، وبعد الصلاة، قال لهم الشيخ: إن التصحيح لا يكون بصورة جماعية، فقال البدوي: المفروض في (الشيبان) الذين لا يجيدون القراءة مثلك ومثلي أن يعودوا إلى الصفوف الخلفية، ويتركوا الصلاة للشباب المتعلم .. !!.
* وقابله أحدهم في المستشفى، فسأله: ماذا تفعل هنا يا فضيلة الشيخ؟. قال الشيخ: أحلل السكر. فقال السائل: كلنا نعرف أن السكر حلال، ابحث لنا عن شيء آخر وحلله لنا!!!!!؟.
نيتي ادخال السرور على قلب اخ مسلم(99/455)
الرجاء المساعدة في بيان كيفية وضع توقيع للعضو في المنتدى
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:55 م]ـ
منذ فترة وانا احاول وضع توقيع لي بعد الكتابة ولم استطع ذلك ارجو المساعدة مع الشرح ولكم
جزيل الشكر
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:15 م]ـ
مشكورين بعد الاستفسار مشى الحال،
والله يبارك في الجميع(99/456)
إلى المشرف الكريم برجاء تعديل الاسم.
ـ[مكتب الشيخ طارق بن عوض الله]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المشرف
أرجو تعديل الاسم ليصير: مكتب الشيخ طارق بن عوض الله.
مع ترك كلمة المرور كما هي.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[17 - 01 - 06, 09:08 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم التعديل.(99/457)
الرجاء من المشرفين الكرام تغيير اسم المستخدم الخاص بي
ـ[محمد عمر باجابر]ــــــــ[17 - 01 - 06, 05:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من المشرفين الكرام تغيير اسم المستخدم الخاص بي
من أبو عبد الله الحضرمي إلى محمد عمر باجابر
وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[17 - 01 - 06, 09:08 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم التعديل.(99/458)
{راهبٌ من روما يعلن إسلامه في المسجد الأقصى المبارك} منقول
ـ[فادي قراقرة]ــــــــ[17 - 01 - 06, 06:01 م]ـ
من موقع منتديات الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك
كاتب الموضوع أخونا أمجد سلهب
ثمرة من ثمار دعوتنا السلفية في بيت المقدس
{راهبٌ من روما يعلن إسلامه في المسجد الأقصى المبارك}
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
لقد حفل التاريخ الإسلامي قديمه وحديثه بنماذج رائعة من المهتدين الذين ارتفعت همتهم في البحث عن الدين الحق، وبذلوا في سبيل ذلك النفس والنفيس، فصاروا مضرب الأمثال، وحجة الله على خلقه إن من انطلق باحثا عن الحق مخلصا لله تعالى، فإن الله عز وجل يهديه إليه، ويمنّ عليه بأعظم نعمة في الوجود، نعمة الإسلام، ورحم الله شيخنا الألباني، فقد كان كثيرا ما يردد {الحمد الله على نعمة الإسلام والسنة}. ومما أثر عن السلف ما أُثر عن ابن شيبة رحمه الله قال: (أن من نعمة الله على الأعجمي والحدَث إذا نسك، أن يؤاخي صاحب سنة فيحمده عليها).
{أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله} بكلمة التوحيد، بالكلمة الطيبة، بمفتاح الجنة، هذه الكلمة كانت المحطة لطريق طويل مليء بالصعوبات والعناء، لم تكن كلمة التقوى بالسهلة حين يريد أن يحرك الإنسان لسانه بها، وحين يريد أن تخرج من أعماق قلبه، لأنه إذا أراد الإنسان أن تخرج من أعماق قلبه فعليه أولاً أن يعلم أنها تخرج بإذن الله ـ تعالى ـ وهكذا صار مع إبراهيم (دانيال سابقاً) ـ حفظه الله وسدده على طريق الاستقامة وختم حياته على دين الله الإسلام ـ
ها هو يروي لنا كيف غادر دين قومه النصرانية إلى الإسلام، وكيف ضحى في سبيل {الحقيقة الكبرى} بثراء أبيه ورغد العيش، باحثاً عن خلاص عقله وروحه.
يقول إبراهيم (دانيال سابقاً) ـ حفظه الله وثبته على طريق الاستقامة: كنت رجلاً من أهل روما أبن لعائلة ثرية عشت طفولة برفاهية وترف، هكذا عشت طفولتي، وفي فترة الشباب أيضاً قضيت كثيراً من وقتي بالترف مع الأصدقاء وكنت أمتلك سيارة فاخرة وكانت لدي النقود امتلك أي شيء ولم ينقصني شيء.
لكن منذ طفولتي و أنا أشعر أن هناك شيئاً ما ينقصني في هذه الحياة، كنت على يقين أن في حياتي خطأً ما، وفراغاً يجب أن أمليه فلم تكن كل وسائل هذه الحياة هي هدفي. اتجهت نحو الدين وبدأت أقرأ الإنجيل وأذهب إلى الكنيسة وشغلت نفسي بقراءة الكتب الدينية النصرانية. من خلال هذه الكتب بدأت أجد بعض الأجوبة لتساؤلاتي ولكن مازالت غير مكتملة، كنت استيقظ مبكراً كل يوم أذهب إلى الشاطئ أتأمل البحر وأقرأ الكتب وأقوم بالصلاة وبعد شهرين من بداية هذه الحياة اقتنعت بأني غير قادر على ممارسة حياتي الطبيعية بعد التدين، عندها ذهبت إلى والدي وأخبرته أنني لا أستطيع إتمام عملي معه، وذهبت إلى أمي وأخوتي وأخبرتهم أنني قررت أن أتركهم وجهزت حقيبتي وركبت القطار، لا أعلم إلى أين أنا ذاهب، وصلت مدينة بولون والتحقت في الدير هناك وصعدت على جبل عالي وبقيت على الجبل قرابة الشهر لا أكلم أحداً، أقرأ وأتعبد.
أمضيت قرابة ثلاث سنوات متنقلاً من دير إلى دير، أقرأ وأتعبد على عكس الرهبان الذين لا يستطيعون مغادرة أديرتهم، لأني لم أعطي الوعد بأن أصبح راهبا في دير معين، وهذا الوعد يمنع من كثرة الخروج من الدير.
بعدها قررت التجوال في البلدان فبدأت رحلتي الطويلة من ايطاليا مرورا بسلفونيا، هنغاريا، النمسا، رومانيا، بلغاريا، تركيا، ايران، باكستان، ومن هناك إلى الهند كل هذه الرحلة كانت عبر البر، سمعت صوت الآذان في تركيا ولقد كنت سمعت الآذان في القاهرة في رحلة سابقة ولكن هذه المرة أثر في وأحببته. وفي أثناء رجوعي على الحدود الإيرانية الباكستانية تعرفت على مسلم شيعي استضافني هو وزميله وبدءا يشرحا لي الإسلام حسب النظرة الشيعية وذكرا لي الأئمة الإثنى عشر ولم يذكرا لي الإسلام كمفهوم الإسلام، بل ركزوا على التشيع وعن الإمام علي ـ رضي الله عنه ـ وعن انتظار عودة الإمام المخلص الذي سيأتي لإنقاذ الناس، كل هذه المناقشات لم تثير اهتمامي ولم أجد أجوبة لتساؤلاتي في البحث عن الحقيقة،عرض علي هذا الشخص تعلم الإسلام في مدينة قم الإيرانية لثلاثة أشهر من غير مقابل، لكني أكملت رحلتي وتركتهم وذهبت إلى الهند
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/459)
وأول ما نزلت من القطار رأيت الناس يحملون قناديلا في ساعات الفجر المبكر مهرولين إلى داخل المدينة فتبعتهم فرأيتهم يطوفون حول بقرة مصنوعة من الذهب، عندها أدركت أن الهند لم يكن بها ما أبحث. بعدها عدت إلى ايطاليا حيث مكثت شهرا كاملا في المستشفى كدت أن أفقد حياتي لما حملت من المرض من الهند لكن الله سلم، والحمد لله.
نزلت من المستشفى إلى البيت وبدأت أفكر عن الخطوات التي سأتخذها بعد هذه الرحلة الطويلة، فقررت أن أبقى مستمرا في طريقي في البحث عن الحقيقة. رجعت إلى الدير وبدأت أمارس حياة الرهبنة في أحد الأديرة في روما حيث طلب مني كبير الرهبان إعطاء الكلمة والوعد في تلك الليلة فكرت طويلا، وفي الصباح قررت عدم إعطائهم الكلمة وتركت الدير، شعرت أن شيء ما دفعني للخروج من الدير، بعدها قررت التوجه إلى القدس لإيماني بقدسيتها. فسافرت إلى القدس عبر البر مارا بالبلدان التي مررت بها إلى أن وصلت سوريا، ولبنان، وعمان، والقدس، أمضيت أسبوعا في القدس، وبعدها عدت إلى ايطاليا فزادت تساؤلاتي، عدت إلى البيت وفتحت الإنجيل في هذه اللحظة شعرت بأنه لا بد لي أن أقرأ الإنجيل من البداية فبدأت بالتوراة ماراً بقصص أنبياء بني إسرائيل في هذه المرحلة بدأت تتبلور عندي المعاني الحقيقية للرسالة التي بعثها الله. وبدأت أشعر بها، وينتج عن هذا أسئلة لم أجد لها أجوبة حاولت أن أجد لهذه التساؤلات أجوبة من خلال مكتبتي المليئة بالكتب المتعلقة بالإنجيل والتوراة. حينئذ تذكرت صوت الأذان الذي كنت اسمعه في تنقلاتي بين البلدان ومعرفتي بأن المسلمين يؤمنون بإله واحد لا إله غيره، وهذا الذي كنت أعتقده، فقلت: بأن لا بد لي من التعرف على الإسلام فبدأت أقتني كتبا عن الإسلام وكان عندي القرآن الكريم باللغة الإيطالية كنت اشتريته من خلال رحلاتي.
بعد إطلاعي على هذه الكتب وجدت أن الإسلام ليس كما هو مفهوم عند كثير من الغرب بأنه دين قتل وتسلط ولكن وجدته دين رحمة ووجدت أنه قريب في المعنى الحقيقي للتوراة والإنجيل، فقررت أن أعود إلى القدس لأنني أؤمن بأن القدس مهبط الرسالة السابقة ولكن هذه المرة استعملت الطائرة من إيطاليا إلى القدس. نزلت في المكان الذي ينزل فيه الرهبان والزوار تحت رعاية الهوسبيس الأرمني في البلدة القديمة. لم أحمل في حقيبتي إلا قليل من الملابس والقرآن المترجم والإنجيل والتوراة. فبدأت أقرأ أكثر فأكثر وأقارن بين ما في القرآن وما في التوراة والإنجيل فوجدت أنه قريبٌ من رسالة موسى وعيسى عليهما السلام الحقيقية، بدأت أتكلم مع أناس مسلمون سائلاً إياهم عن الإسلام حتى قابلت صديقي العزيز وسيم حجير وتكلمنا معاً عن الإسلام وقابلت كثيراً من الأصدقاء وكانوا يشرحوا لي عن الإسلام. بعد حين قال لي الأخ وسيم أنه سيعقد لقاء بيني وبين أحد الأخوة الدعاة إلى الله، فكان اللقاء مع الأخ العزيز أمجد سلهب فكانت بيننا محادثة طيبة عن الدين الإسلامي ومن أكثر الأشياء التي أثرت بي قصة الصحابي الجليل سلمان الفارسي ـ رضي الله عنه ـ لما فيها من التشابه مع قصة في البحث عن الحقيقة، ولقد جمعنا لقاء آخر مع الأخ أمجد وكان معه رفاقه ومن بينهم فضيلة الشيخ هشام العارف ـ حفظه الله ـ فدار الحديث عن الإسلام وعظمته وكان عندي بعض الأسئلة فأجاب عنها فضيلة الشيخ. فبقيت أتردد عند الأخ أمجد وكان يوضح لي كثيرا من المسائل، حينئذ كان أمامي خيارين إما أن أتبع الحق أو ارفضه ولم يكن باستطاعتي الرفض بعد أن آمنت أن الإسلام هو الطريق الصحيح، في هذا الوقت كنت جالسا وحدي وكأني أشعر بأن الوقت قد حان للتلفظ بكلمة التوحيد وأن أنطق بالشهادة فإذا بالأخ أمجد قد جاءني وكان موعد الأذان لصلاة الظهر قد حان فما كان مني إلا أن تلفظت بـ "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ـ فعانقني الأخ أمجد وهنأني بالإسلام وسجدنا سجود شكراً لله على هذه النعمة، وطلب مني الاغتسال والذهاب إلى المسجد الأقصى لصلاة الظهر وهناك وبعد انتهاء الصلاة قابلت المصلين بالشهادة التي من الله بها علي، وبعدها بدأت أطلب العلم وقد وفقني الله أن أطلب العلم على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.
والحمد لله على الإسلام والسنة.
وصلى الله على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
إعداد: أبو عثمان التميمي
أمجد بن عمران سلهب
http://www.aqsasalafi.com/vb/showthread.php?t=973
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 06:04 م]ـ
الحمد لله الذي هداه للإسلام
ـ[فادي قراقرة]ــــــــ[19 - 01 - 06, 09:16 م]ـ
بارك الله فيكم
هذه قصة من بين عدة قصص لأناس كانوا على الكفر فمن الله عليهم بمنه و رحمته و كرمه بأن أصبحوا مسلمين سلفيين و لله الحمد
الحمد لله على نعمة الإسلام
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:51 ص]ـ
لقد تذكرت عندما رأيت موضوعك رؤيا رأيتها ولا أعلم تأويلها فمن له خبرة بالتأويل فليفدنا
وهي أني رأيت نفسي في مسجد في المملكة العربية السعودية وأكاد أطير من الفرح لأنني سأطلب العلم هناك
فرأيت بعضاً من أصدقائي وفي مقدمتهم رجل لا أعرفه عليه سمت أهل العلم فسلمت عليه ثم ثنيت بالسلام على صديق لي فإذا به يقول لي بالعامية الكويتية ((إنت تدري على منو سلمت توك)) أي ((اتدري على من سلمت للتو)) فقلت له ما مفاده أن يخبرني لاحقاً لأنني كنت مشغولاً بالسلام على الناس وأذكر أني قلت له بالعامية ((يبيلي جولة معاك تعرفني على أهل المنطقة)) أي أحتاج إلى معك في المنطقة
وسلمت على البقية وجاء رجل فجلس خلف المكتب الموجود في المسجد فقال ((سيأتي الشيخ بعد قليل وستكون المحاضرة عن قصة سلمان الفارسي من منكم يعرف قصة سلمان الفارسي؟))
فأنزلت رأسي لأني لا أحفظها جيداً فالتفت خلفي فإذا بجماعة يرفعون أيديهم لم أميز منهم إلا رجلاً واحداً هو من مشايخي
فقال الرجل ((أنا أقول لكم قصة سلمان)) وانقضت هنا الرؤيا ولم تأخذ مني سوى خمس دقائق وكأني أغمضت عيني ثم فتحتها وأحسست ببرودة في صدري وراحة عجيبة
ملاحظة لست صوفياً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/460)
ـ[أ / زينب الراجحي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 09:53 م]ـ
اللهم ثبته على الإسلام.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 10:35 ص]ـ
الله أكبر ولله الحمد
اللهم ثبته على الإسلام
جزاك الله خيرا يا فادي
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[22 - 04 - 06, 05:58 م]ـ
هذه اجابة علماء السلف يرحمهم الله تبارك و تعالى.(99/461)
ما بال المرفقات؟
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[17 - 01 - 06, 10:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أحاول منذ نصف ساعة أن أرفع ملفًا حجمه ميجا (يزيد قليلاً عن ميجا) ولا جدوى!
فهل هناك عطل بالموقع؟ أم العطل عندي حفظكم الله؟
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 06, 04:28 ص]ـ
أخي أسامة عباس لو السرعة عندك بطيئة جدا ربما يكون هذا هو السبب والله أعلم(99/462)
قراءة سورة آل عمران سمعت بعض القنوات تعرض تسجيلاً لبعض القراء لمدة ثلاثة أيام
ـ[الفرضي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 04:50 م]ـ
لما توفي الشيخ جابر رحمه الله: سمعت بعض القنوات تعرض تسجيلاً لبعض القراء لمدة ثلاثة أيام
وكان منها التلفزيون السعودي واليمني ولكن الملفت للنظر هو تركيز القراءات على سورة آل عمران
فهل لهذه السورة الكريمة مزية خاصة في هذه المناسبات أم أنه ترديد من غير قصد؟
ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:28 م]ـ
لعلها مجرد موافقه بين هذه القنوات(99/463)
لماذا حذف موضوعي عن المخطوطات
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[18 - 01 - 06, 06:01 م]ـ
لماذا حذف موضوعي عن المخطوطات بارك الله فيكم يا أحبة
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[18 - 01 - 06, 06:20 م]ـ
الموضوع الذي كتبته غير مكتمل وغير متضح
فلعلك تكتبه من جديد مع التفصيل والتوضيح.
وفقكم الله وسددكم.
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[19 - 01 - 06, 04:49 م]ـ
بارك الله فيك للتوضيح.
وفقكم الله وسددكم(99/464)
تحية إلى إخواننا في كل مكان، و خاصة ..
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[19 - 01 - 06, 02:35 ص]ـ
الحمد لله القائل:"إنما المؤمنون إخوة"، و الصلاة و السلام على خير الأنام الذي قال:"إذا أحب الرجل أخاه فيلخبره أنه يحبه".
لا شك أن المحبة في الله قرينة الإيمان، و قد من الله علينا أن جمعنا مع أحبائنا و إخواننا في هذا الملتقى المبارك، فتقبلوا مني جميعا هذه التحية العطرة، لكني أبعث بتحية خاصة إلى إخواننا أعضاء و زوار الملتقى في العراق و في فلسطين حررهما الله. فرغم ظروفهم العصيبة في تلك البلاد الحبيبة، فأنا معجب بحرصهم على الدخول لمنتديات هذا الملتقى، مفيدين و مستفيدين.
أسأل الله أن ينصر الإسلام و المسلمين، و أن ييسر لنا أسباب التمكين، و أن يجعلنا إخوانا على سرر متقابلين، و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ـ[زياد عوض]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:05 ص]ـ
جزاك الله خيراً،وبارك فيك،وحيّاك وبيّاك0
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:14 ص]ـ
أحبك الله الذي أحببتنا فيه
اللهم ألف بين قلوبنا
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:50 م]ـ
حياك الله اخي ابو زيد المغربي
واحبك الذي احببتنا فيه(99/465)
استفسار حول تحميل الكتب
ـ[كوكبان]ــــــــ[19 - 01 - 06, 07:06 ص]ـ
أرجو من إدارة الملتقى الإجابة عن سؤالي أنا مشترك في هذا الملتقى المبارك وكنت أحمل الكتب من خزانة الكتب والأبحاث إلى قبيل العيد، ولكن من فترة كلما أردت تحميل كتاب يطلع لي رسالة: وفيها
كوكبان, لا تملك الصلاحية للدخول إلى هذه الصفحة. قد يكون ذلك لعدد من الأسباب:
حسابك لا يملك الصلاحية للدخول إلى هذه الصفحة. هل تحاول تعديل مشاركة غيرك , أو الدخول إلى لوحة تحكم الإدارة ?
إذا كنت تحاول المشاركة , ربما قامت الإدارة بإيقاف حسابك , أو كان حسابك بإنتظار التفعيل.
أرجو التكرم بالرد ومعرفة أسباب ذلك
ـ[كوكبان]ــــــــ[23 - 01 - 06, 09:26 ص]ـ
يا إخوان كتبت استفسار حول مشكلة في عدم تحميل الكتب عندي في خزانة الكتب وقد كنت من قبل أحمل ما شئت منها، مع أن عندي حساب واشتراك، وأتمنى جواب من الإخوة المشرفين على هذا الملتقى المبارك.
ـ[سعد العيثاوي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:48 م]ـ
الى اخواني بارك الله فيكم سبق وان ارسلت اليكم رسالة مفادها: ابحث عن مصدر عنوانه (الكشف والبيان عن تفسير القرآن / للثعلبي تـ 423هـ. فمن لديه اية معلومة حول الكتاب فليعلمني. وجزاكم الله خير جزاء. اخوكم سعد من العراق.(99/466)
عجيبٌ أن ينتشر هذا الكتاب في صحراء النيجر!. فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 01 - 06, 08:43 م]ـ
ذكر الشيخ خالد الراشد وفقه الله:
أنه رأى في زيارته الأخيرة لبلاد النيجر الفقيرة العجب العجاب من تمسك أهالي النيجر بإسلامهم، مع تعرضهم لهجمة تنصيرية شرسة، (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ).
ذكر الشيخ حفظه الله:
أنه زار إحدى القرى في صحراء النيجر؛ فرأى أهلها يدْرسون ويدّرسون كتاب (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله، يقول الشيخ فتعجبت وفرحت.
ثم قال:
ثم زرت قرية أخرى؛ وأقسم بالله أني رأيت كتاب القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله يوزع في تلك القرية وهي في الصحراء، أي بعيدة عن المدن) أ. هـ
الحمدلله رب العالمين.
وأقول: لعل انتشار هذا الكتاب وذلك الشرح دليل على صدق مؤلفيهما رحمهما الله، ودليل على أن في الأمة من يحمل همّ هذا الدين، وإن تقاعس المتقاعسون.
أسأل الله تعالى أن يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب والشيخ عبدالرحمن السعدي وتلاميذهم وأن يجمعنا وإياهم في الفردوس الأعلى.
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:11 ص]ـ
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
بَشّركَ اللهُ بالجنّة يا أخي الكريم المسيطير
((ليبلغنّ هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)) صدَق رسولُ الله (صلّى الله عليه و سلّم)
ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:19 م]ـ
الأخ الكريم / أمجد التركماني
وإياك.
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[خالد الشهري]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:38 م]ـ
لا عجب يا أخي الكريم فالحق لا تحده حدود ولا يعرف وطنا واحدا لا يعرف في غيره!
بل صدقني أن العجيب لو كانت كتب أخرى لا تنهل من معين الكتاب والسنة و وردهما الصافي
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[20 - 01 - 06, 04:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
يقول الشيخ خالد الراشد في خطبته: قبل عقدين من الزمان لم يكن يُسمح للتنصير ولا جمعياتهخ بدخول النيجر المسلمة ومع الإنفتاح و
دعوات الديمقراطية المزعومة ومع القحط والمجاعة بدأوا يدخلون ..
يقولون لنا الناس هناك أن الدعاة كانوا يأتوننا في السابق بدعم من الشيخ ابن باز رحمه الله ولما
مات ابن باز توقف كل شئ، طبت حيا وميتا يابن باز
انتهى كلامه بمعناه ورحم الله الشيخ فقد كان شعلة في العلم والدعوة إلى الله
ـ[أبو عبد الله الروقي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 05:24 م]ـ
لا يستغرب ذلك أخي الفاضل / المسيطير
فأنا رأيت بنفسي تلهّف الناس في تنزانيا على كتب العقيدة ورغبتهم الشديدة في الحصول على شيءٍ منها ... بل قد يسّر الله تعالى لي قراءة أجزاء من " منهاج السنّة النبويّة " للإمام أبي العباس ابن تيميّة رحمه الله تعالى وأنا مقيم هناك حيث كنت أستعيره من إحدى المكتبات الخيريّة، ولم يكن ذلك في العاصمة بل في بلدٍ يبعد عنها أكثر من (500) كم.
ورأيت ـ والشيء بالشيء يُذكَر ـ عجوزاً هَرِمةً تسكن بجوار أحد مساجد أهل السنّة، وكنت بصحبة أحد الدعاة هنالك .. فأخبرني أنّ تلك العجوز أوقفَت أرضها على أهل السنّة ليقام عليه مسجد ومدرسة إسلامية، وقد لقيَت في سبيل ذلك عناءً وبلاءً شديداً لأنّها منحَت تلك الأرض للوهّابيّيّن!!
و سيبلغ هذا الدين ما بلغ الليل والنهار ...
ـ[عمرو سليم]ــــــــ[21 - 01 - 06, 05:17 ص]ـ
في مصر التنصير شغال ليل نهار بوضوح و باسماء متعددة
منها منظمة بلان
تنزل المنظمة مكان فقير و تعطي الفقراء ثلاجات و غسالات و ووو
فراش معهد قال:يا شباب التنصير شغال في قريتي و انا لا اعرف ماذا افعل؟
الطلبة لموا كتيبات صغيرة عن التوحيد"المعهد ليس ديني و لكن تكنولوجي و الطلبة فقراء"
كتيبات مستعملة
و الحمد لله لم يتنصر احد و تعلم الناس العقيدة
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 06, 12:24 م]ـ
الأخ الكريم المسيطير
جزاكم الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 03 - 06, 11:19 ص]ـ
الإخوة الفضلاء /
خالد الشهري
عبدالله المحمد
أباعبدالله الروقي
عمرو سليم
محمد سعيد
جزاكم الله خير الجزاء.
والمقصد إدخال السرور على الإخوة عبر هذه الإخبار، وبيان ما أشرتُ إليه هنا:
وأقول: لعل انتشار هذا الكتاب وذلك الشرح دليل على صدق مؤلفيهما رحمهما الله، ودليل على أن في الأمة من يحمل همّ هذا الدين، وإن تقاعس المتقاعسون.
أسأل الله تعالى أن يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب والشيخ عبدالرحمن السعدي وتلاميذهم وأن يجمعنا وإياهم في الفردوس الأعلى.
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[04 - 09 - 06, 11:29 م]ـ
اللهم نور عليهم قبورهم
بارك الله فيك أخي المسيطير
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 07 - 07, 08:45 م]ـ
اللهم نور عليهم قبورهم
بارك الله فيك أخي المسيطير
آمين.
بارك الله فيك أخي الكريم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/467)
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 07 - 07, 10:16 م]ـ
شريط الشيخ خالد الراشد فك الله أسره مأساة النيجر مؤثر جدا
ذكرني الاخ عمرو سليم بماحصل في قرية أمازيغية في منطقة قريبة منا أن منظمة اوربية تنصيرية أتوا إليها وأكرموا الناس وأعطوهم هدايا وأدخلوا الماء والكهرباء للقرية واشتروا لهم الملابس ودرسوهم و و و و من أجل ان يتنصروا بعد مدة معينة أتوا بامرأة عجوز وسألوها عن الذي فعلوه فقالت بالبربرية "فولكين كون غان ايموسلمن" اي لو كانوا مسلمين لكان خيرا
ـ[بن نصار]ــــــــ[31 - 07 - 07, 12:54 ص]ـ
الله أكبر. . ولله الحمد
ـ[المسيطير]ــــــــ[15 - 11 - 07, 12:31 م]ـ
وأقول: لعل انتشار هذا الكتاب وذلك الشرح دليل على صدق مؤلفيهما رحمهما الله، ودليل على أن في الأمة من يحمل همّ هذا الدين، وإن تقاعس المتقاعسون.
رابط قد يفيد:
السر في بركة بعض الكتب؟!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114956&highlight=%D1%ED%C7%D6+%C7%E1%D5%C7%E1%CD%ED%E4
ـ[أبو شهاب التلمساني]ــــــــ[18 - 11 - 07, 04:22 ص]ـ
رحم الله مشايخنا و فك الله أسر الشيخ خالد الراشد
ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 06 - 08, 05:46 ص]ـ
رحم الله مشايخنا و فك الله أسر الشيخ خالد الراشد
الأخ الفاضل /
جزاك الله خير الجزاء وأجزله وأوفاه.
ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 06:42 م]ـ
شريط الشيخ خالد الراشد فك الله أسره مأساة النيجر مؤثر جدا
ذكرني الاخ عمرو سليم بماحصل في قرية أمازيغية في منطقة قريبة منا أن منظمة اوربية تنصيرية أتوا إليها وأكرموا الناس وأعطوهم هدايا وأدخلوا الماء والكهرباء للقرية واشتروا لهم الملابس ودرسوهم و و و و من أجل ان يتنصروا بعد مدة معينة أتوا بامرأة عجوز وسألوها عن الذي فعلوه فقالت بالبربرية "فولكين كون غان ايموسلمن" اي لو كانوا مسلمين لكان خيرا
سبحان الله, و مثال هذا قصة ذكرها الشيخ أبو إسحاق وفقه الله و شفاه, حيث ذكر أن في قرية فقيرة (شيشانية إن لم تخنّي الذاكرة) جاء المنصّرون و بنوا المنازل و أدرّوا الأموال و و و , بعد حين أخبروهم أن القبط الكبير سيأتي ليحتفلوا بتنصيرهم.
فحصل ذلك, و أخبرهم القبط أن بمناسبة تنصيرهم سيلبي لهم أمنية, فتمنوا عليه أن يموّل رحلتهم لرحلة الحجّ.
إنها الفطرة و الله, الحمد للّه على نعمة الإسلام الحمد للّه كثيرا, و ثبتنا الله و إخواننا المسلمين على الاسلام حتى الممات اللهم آمين
ـ[فهد الخالدي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 11:50 م]ـ
أما شريط آهات وبشائر من النيجر فهو أمر آخر
ليتك ذكرت أن سبب إنتشار تلك الكتب
هي جهود الجمعيات الخيرية في مناسك الحج وأن سبب إنتشار تلك الكتب في تلك الصحراء البعيدة بسبب الحجاج الليبيين الذين رجعوا من أطهر البقاع محملين بأطيب العلوم ألا وهو التوحيد
نسأل الله أن يميتنا على التوحيد
لكم الله يا أهل النيجر
لكم الله يا أهل فلسطين
لكم الله يا أهل اليمن
لكم الله يا أهل الشيشان
لكم الله يا أهل البوسنة والهرسك
لكم الله يا أهل السنة والجماعة في بقاع الأرض كلها
يشهد الله أنك حركت في النفس ما كان ساكنا
اللهم إنا نسألك الثبات ووالدينا والشيخ خالد الراشد والشيخ المحدث سليمان العلوان ووالديهم والمسلمين على التوحيد يا أرحم الراحمين
ـ[عبيد الله الجزائري]ــــــــ[09 - 08 - 10, 02:31 م]ـ
لم العجب من وجود مثل هذا الكتاب، النيجر و مالي و التشاد دول حدودية مع الجزائر و الغالبية العظمى من أهلها مسلمين و كثير منهم يتقنون العربية، و الأمازيغ التوارق كما يتواجدون في بعض دول المغرب العربي يتواجدون في هذه الدول أيضا و كلهم مسلمون.
أخي بن خلف لا خوف على الأمازيغ عندنا فهم من أشد الناس تمسكا بدينهم، صحيح أن حملة التنصير مستعرة مع تغاضي الحكومة عن ذلك، لكنها ليست بالمخيفة، ففرنسا التي عاثت في بلادنا فسادا مائة و اثنين و ثلاثين سنة و منعت التعليم الديني و أجبرت الأطفال ذكورا و إناثا في المدن على الالتحاق بالمدارس الفرنسية و ركزت في حملتها التنصيرية على منطقة القبائل، مع كل هذا فيما أعلم لم يحركوا في عقيدة أبناء القبائل شيئا، و رجعوا إلى بلدهم و نسبة المسلمين في الجزائر 99.9 بالمائة، بل تخلصنا من يهود الجزائر (في الأصل هم يهود الأندلس اللاجؤون) الخونة الذين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/468)
شدوا الرحال معهم إلى فرنسا خوفا على حياتهم بعدما قاتلوا إلى جانب الاحتلال الكافر، و يهود فرنسا حاليا أغلبهم من يهود المغرب العربي، هربوا من أوروبا مع مسلمي الأندلس ثم هربوا إليها مرة أخرى مع المستوطنين الفرنسيس (خونة بكل المقاييس). إبان الاستعمار الفرنسي اختارت الحكومة الفرنسية في الجزائر عشر فتيات جزائريات مسلمات و علمتهن اللغة الفرنسية و ربتهن على العادات الفرنسية و بعد اثني عشرة سنة أقيم الاحتفال بمرور مائة سنة على اجتلال الجزائر و كان أهم حدث في هذا الاحتفال هو إبراز أثر فرنسا في الجزائر من خلال تلك الفتيات العشر، لكن أثناء الاحتفال صُعق الجميع لما رأوا الفتيات المتفرنسات، لقد دخلن الحفلة التي حظرها رئيس فرنسا آنذاك لا يبدو منهن شيء، دخلن بالجلباب الجزائري آنذاك و يُسمى عندنا الحايك و العجار (الحايك قماش مائل إلى الصفرة يغطي المرأة من أعلى رأسها إلى أسفل قدميها، و العجار هو نقاب أبيض يغطي الوجه، و العجار من التعجر و تعجرت المرأة إذا غطت و جهها)، وهكذا اُلغي الحفل وثارت الصحف الفرنسية في باريس حول ماذا فعلت فرنسا في الجزائر مدة مائة سنة فقال رئيس الجزائر آنذاك: و مذا أفعل إذا كان القرآن في صدورهم؟
و سبب تنصر بعض الشباب هو الرغبة الجامحة في دخول القارة العجوز، و قبل مدة أعلن ثلاثون شابا أمازيغيا إسلامهم بعدما ارتدوا (ظاهرا) لما رأوا أن القسيس الذي وعدهم بتمكينهم من الحصول على التأشيرة أخلف وعده. و قصة طريفة حصلت مع شيخ كبير السن في إحدى القرى الأمازيغية فالجميع كان يظن أنه نصراني، لقد كان يعمل كحارس في إحدى الكنائس و بعد تقاعده وجد أهل القرية الشيخ النصراني لا يخرج من المسجد، سألوه فقال لهم: لقد كنت أعمل و الآن أنهيت عملي. لما ضرب زلزال الجزائر منذ سنوات أضحك المتنصرون (و ما أقلهم) الجميع، فأثناء هروبهم كانوا يصرخون أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله، و لا زلت لا أدري لمذا لم يُنادوا يسوعهم.
ـ[أبو الدرداء الشافعي]ــــــــ[09 - 08 - 10, 02:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا ومما ينبغي التنويه به جهود طلاب الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة الذين جاءوا من تلك البلدان (النيجير , نيجيريا, مالي, السنغال, بنين,) وغيرها من دول غرب أفريقيا فإن جهودهم ملموسة جدا في إرسال مثل هذه الرسائل المفيدة في باب العقيدة وغيرها من الأبواب , وتدريسها في المدارس. وأنا كنت مدرسا في فترة ما في إحدى مدارس الإبتدائية في نيجيريا فكلفونا بوضع المنهج في جميع المواد الدراسية ونحن مجموعة فلما أتينا إلى مادة العقيدة اختلفنا أنا والزملاء وأنا أتيت بمقرر التوحيد والفقه الذي يدرس في المملكة العربية السعودية, وهم جاءوا بكتاب يسمى جوهرة التوحيد كتاب علي مذهب الأشاعرة. فكلف كل منا أن يقسم مقرره إلى يوم غد. فأنا بادرت وقسمت في نفس اليوم وأتيت به فورا يوم غد لكنهم تكاسلوا ولم يأتوا به. فقرر المدير مقرر الذي أتيت به وتركهم وما زال الكتاب يدرس إلى يومنا هذا, وهذا من فضل الله على أهل التوحيد. وهذا حصل تقريبا قبل 13 سنة, فكتب العقيدة منتشرة عندنا جدا وأنا توفي والدي قبل 15 تقريبا وورثت منه بعض كتب العقيدة منها ما يلي: فتح المجيد شرح كتاب التوحيد, تيسر العزير الحميد, تطهير الإعتقاد للصنعاني, شرح العقيدة الطحاوية, عقيدة الواسطية. فإفريقيا نبشركم فيها خير عظيم والناس يفهمون الدين وطلاب الجامعة الإسلامية لهم دور كبير في نشر هذه الدعوة السلفية المحمدية وشكرا لكم
ـ[كتاب التوحيد]ــــــــ[09 - 08 - 10, 03:16 م]ـ
((ليبلغنّ هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار))
صدَق رسولُ الله (صلّى الله عليه و سلّم)
الله أكبر ولله الحمد
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[11 - 08 - 10, 03:01 ص]ـ
لا عجب إن انتشر الإسلام الصحيح في إفريقيا، بل العجب في العكس، هذه القارة استقبلت الإسلام قبل المدينة النبوية، وقامت فيها ممالك إسلامية قوية، وظهر على أرضها علماء كبار على مر التاريخ، ولولا الهجمات الشرسة التي تعرضت لها هذه القارة من المستعمرين والمستعبدين لكانت اليوم في مقدمة الدول الناشرة للواء القرآن والسنة،، وصدقوني إذا قلت لكم إن في بعض دول إفريقيا الغربية نهضة في حفظ القرآن وتجويده على نحو لا يتوفر لأكثر الدول في العالم العربي.(99/469)
المساعدة في اختيار موضوع لرسالة علمية " دكتوراه "
ـ[ام عبدالعزيز]ــــــــ[19 - 01 - 06, 10:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الكرام
أرجو مساعدتي في اختيار موضوع جديد في الفقه ليكون موضوع رسالة الدكتوراة التي أنوي تسجيلها قريباً. ولكم جزيل الشكر.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 01 - 06, 11:56 م]ـ
(المنظومات الفقهية وأثرها في تطور علم الفقه)
وإذا كان الموضوع كبيرا يمكن الاقتصار على مذهب من المذاهب كالمذهب الحنبلي
أو اختيار إحدى المنظومات الفقهية التي لم تحقق وتكون هي موضوع الرسالة
ـ[عراقي سلفي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 01:38 ص]ـ
وعليكم السلام .... اقترح موضوع: احكام الفضاء الجوي الفقهية.
اظنه جديد ومفيد.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 06:49 ص]ـ
وعليكم السلام .... اقترح موضوع: احكام الفضاء الجوي الفقهية.
اظنه جديد ومفيد.
ولكن أظن أنه من الصعب أن تجد مراجع في هذا الباب
والله أعلم
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:08 ص]ـ
ما زال البحث الفقهي في النوازل والقضايا الجديدة بكرا يمكنك أن تختاري بحثا فيه مثل: قضايا الأمن الغذائي من منظور فقهي وهو جديد وجيد. وكذلك استعمال الحق وقضاياه الكثيرة كالدفاع عن النفس وزرع الأعضاء وقضية أحكام المعلمين في الفقه الإسلامي لم تعالج بطريقة فقهية وإن تناولتها بحوث تربوية. قضايا الفتيا في الإسلام ضوابطها وإدابها وأحكامها الشرعية موضوع أحس بأهمية دراسته وإن كان لم يهتم به أكاديميا رغم وجود تراث ضخم فيه لعلممائنا. مسائل طبية كثيرة تحتاج إلى عناية مثل ضوابط المهنة الطبية وشروط امتهان الطب وكذلك قضاي في صلب العملية الطبية مثل موضوع المسئولية الجنائية للطبيب، وجراحات ىالتجميل بأنواعها ودرجاتها المختلفة التي وصلت الى حد ترقيع غشاء البكارة وتغيير نوع الجنس .. ولعلي أعود إن شاء الله
وفقكم الله.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:15 ص]ـ
الطوارئ التي تطرأ على المرأة المسلمة،
ويحسن تقييده بشيء معين بعد دراسته!
- (مما لا يرجع فيه إلى القضاء) من منظور فقهي؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:19 ص]ـ
من الموضوعات المعاصرة، وهي مناسبة للمرأة:
أحكام تولي المرأة للولايات، وحكمه في الشريعة.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:19 ص]ـ
قيادة المرأة للسيارة، من منظور فقهي؟
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[23 - 01 - 06, 03:32 م]ـ
بعض الشخصيات عرفت كمحدثين او لغويين ولم تعف كغفهاء
منهم القرطبي لم يدرس فقيها وقد جمعت مسائله الفقهية فبلغت 800 صفحة وهي عندي وهناك إبو عبيد القاسم بن سلام جمعت مسئله الفقهية بلغت نحوا من 400 صفحة بدون دراسة وهناك غيرهما لعلي ارجع لك لان العصر يؤذن له في امان الله
===
ـ[ام عبدالعزيز]ــــــــ[24 - 01 - 06, 04:51 م]ـ
جزاكم الله خيراً على مقترحاتكم، وإن كان بعضها قد تناوله آخرون كرسائل علمية كحكم تولي المرأة للولايات، وقضايا الفتيا. أما قيادة المرأة للسيارة، من منظور فقهي فهذا الموضوع لا ينفع لأن يكون رسالة علمية!
أما مقترحات الأخ محمد بن القاضي فاستفدت منها كثيراً فجزاه الله خيراً. وأنا في انتظار مقترحاتكم.
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[24 - 01 - 06, 11:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
خطر على البال قبل فترة بعد أن قرأت بعض كتب الشيخ أبو زهرة عن فكرة
موضع (الإمام أبو زهرة و آراؤه و اختياراته الفقهية - جمع و ترتيب)
مثلا
ولم أجد شيء عنه في قاعدة الملك فيصل للرسائل الجامعية
والله الموفق
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[25 - 01 - 06, 09:01 ص]ـ
لا أدري اذا كان هذا الموضوع مناسبا أم لا ... ولكن الموضوع محبب الى النفس.
رسالة تبين نشأت المذاهب الفقهية الاسلامية وما كان الحال قبل وجود المذاهب الاسلامية المتبوعة, وهل كان هناك من هم برتبة أهل المذاهب المتبوعة أو أعلى منهم درجة ... ومن ثم تتم مناقشة التعصب المذهبي كفكر ... وكيف تطور هذا الفكر وكيف أن أهل المذاهب المتبعة كانوا يحاربون هذا الفكر ... مع اعطاء امثلة.
ولعل الرسالة تختم بحلول لهذه المشكلة ... لعل الله سبحانه وتعالى يهدي بهذه الرسالة أقوام أعماهم التعصب المذهبي عن اتباع الحق ... وتكون الرسالة هي دعوة خالصة للفكر السلفي الأصيل
والله الموفق
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 02:29 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على مقترحاتكم، وإن كان بعضها قد تناوله آخرون كرسائل علمية كحكم تولي المرأة للولايات، وقضايا الفتيا. أما قيادة المرأة للسيارة، من منظور فقهي فهذا الموضوع لا ينفع لأن يكون رسالة علمية!
أما مقترحات الأخ محمد بن القاضي فاستفدت منها كثيراً فجزاه الله خيراً. وأنا في انتظار مقترحاتكم.
أختي ام عبد العزيز شكرا لك
وسأرجع لك ببعض المقترحات كلما وجدت وقتا.
في امان الله.(99/470)
آداب إسلامية في ملتقى أهل الحديث
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 01 - 06, 11:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
فإن ملتقى أهل الحديث – جزى الله القائمين عليه خيرا - ليس كغيره من المنتديات التي تجمع الغث والسمين، وتنتظم البعر والخرز الثمين؛ بل هو شامة متميزة على جبين العلم الشرعي على الشبكة، وشمسٌ ساطعة بزغت فأضاءت ديجور المنتديات، وأنارت الطريق أمام السالكين.
قد جمع من العلم صنوفا، ومن الفائدة ألوانا، لا يعلم حقيقة قيمتها إلا من جعل منادمَتها هجيراه، ومخادنَتَها ديدنه في دنياه.
وقد كان العلماء قديما ينصحون بالاستفادة من هدي الشيوخ وسمتهم، قبل الاستفادة من علومهم.
ويذكرون نحوا من هذا المعنى عن أم مالك – إمام دار الهجرة - في نصيحتها لابنها لما أرسلته إلى ربيعة الرأي – رحم الله الجميع.
وكذلك نحن اليوم، نطمح إلى الاستفادة من أعضاء هذا الملتقى المبارك، في حسن أدبهم، وكريم خُلقهم، مثلما نطمح إلى السير على خطاهم في طلب العلم الشرعي، وجمع مادته.
فخذ أخي الكريم هذه الباقة من الآداب التي انتقيتُها، وجعلتها تذكرة لنفسي ولإخوتي، وأنا – بعد الانتهاء منها - فاتحٌ الباب لمعقب أو مستدرك، لعل الله يمن علينا بأن نجمع نواة صالحة من الآداب الشرعية التي نحتاج إليها في هذا الملتقى وغيره.
1 - من الأدب الإسلامي ألا تخلو مشاركة علمية في الملتقى من ذكر الله في أولها، وأقل ذلك البسملة أو الحمدلة، أو كلاهما. وحري بطالب العلم ألا يغفل هذا الأدب، فإن لذكر الله عند الابتداء أثرا عجيبا في تيسير العلم، وتليين القلب.
2 - ومنه رد السلام كتابة عند تكلفِ جواب من ابتدأ موضوعَه بالسلام. والاجتزاء بالرد الشفوي على سلامٍ كتابي محل نظر وتأمل. وقد تقرر في عرف المنتديات أن الكتابة تحل محل النطق، فلتجعل هي الأصل الذي يرجع إليه. وهل يكتفى برد واحد، أم أن كل مشارك يرد على السلام الأول ولو طال الموضوع وكثرت المشاركات فيه؟ كأن القول الأول أولى، ولستُ أجزم بشيء.
3 - ومنه ألا يغضب مَن سلم فلم يرد عليه السلام أحد، بل عليه أن يعذر إخوانه. فقد ينتقل النظر، فلا ينتبه الراد للسلام المكتوب؛ وقد يشغله الموضوع ومضمونه الأصلي عن توابعه وفروعه؛ وقد يكتفي بالرد بلسانه؛ الخ.
4 - ومنه الاعتناء بالصلاة والسلام على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فإنها خاصية أهل الحديث – نضر الله وجوههم - التي يتميزون بها، ويفخرون بها على أهل العلوم والفنون. وليكن ذلك بكتابتها كاملة، غير مختزَلة في رمز من تلك الرموز التي درج عليها بعض المتأخرين، مثل (ص) و (صلعم) ونحوها. ولينتبه عند النقل من (الوورد) ونحوه، فقد يحدث أن تتحول عبارة (صلى الله عليه وسلم) إلى حرف لاتيني مثل ( r)، فليراجع مشاركته للتأكد من مثل هذه الهنات.
5 - ومنه تكلف الدعاء بـ (جزاك الله خيرا) و (أحسن الله إليك) ونحوها، لكل من تكلف جوابا عن سؤال لك، أو لمن أفادك فائدة، وإن كانت دون ما كنت ترجوه وتأمله. واحذر – أخي الكريم – من الانتقاء في الدعاء، فإنه إذا عم كان أرجى للإجابة. ومثال الانتقاء غير المحمود: أن تختار من كافة المجيبين، واحدا ترى أن أصاب كبد الجواب، فتدعو له، وتترك الآخرين، الذين تكلفوا فلم يوفقوا. فإن مثل هذا التصرف قد يوغر الصدور. ومن المعلوم أن النفوس ضعيفة أمام حبائل الشيطان.
6 - ومنه عدم الاستهزاء بقول مخاطبك، وإن ظهر لك أنه متنكب جادة الصواب، حَري بالطرح والاستهجان. فإن من حق المسلم على أخيه ألا يسخر منه، ولا يستهزئ بقوله ولا بفعله.
7 - ومنه تحلية المخاطَب بما يبلغك إلى قلبه، ويرفع الكلفة بينك وبينه، كأن تناديه بلقب (الأخ الفاضل) أو (الشيخ الكريم) أو نحو ذلك. ولو زدت بأن دعوت له بما تراه مناسبا - كما يفعله بعض الأفاضل – لكان حسنا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/471)
8 - ومنه حفظ أقدار الناس، ومعرفة مراتبهم، فيخاطب كل واحد بما يلائمه ويناسبه. وفي الملتقى جمع من المشايخ الفضلاء، لو التقيتُ الواحد منهم لكان من حقه علي أن أقبل يده ورأسه، إعظاما للعلم الذي يحمله في صدره. وحيث تعذر الأدب حال اللقاء، فلا أقل من التأدب عبر الشبكة. ونحن في هذا الأدب مستنون، لا مبتدعون. ومن طالع أحوال العلماء في أدبهم مع مشايخهم، لم يملك إلا أن يجزم بمثل ما ذكرت.
9 - ومنه ألا يغضبَ من خوطب بما لا يلائم مرتبته التي يظن نفسه عليها، وليراعِ الإخلاصَ، والتواضعَ، وهضمَ النفس ما أمكن؛ وليعذرْ إخوانه بما يمكن من الأعذار، كجهلهم بمرتبته في العلم والفضل، أو تأولهم في عدم المخاطبة بتلك الألقاب، وغير ذلك.
10 - ومنه الحرص على مراجعة المشاركة قبل إرسالها، وكذلك بعد إرسالها في وقت التعديل. فإن مما تتأذى منه عين طالب العلم، بعضُ المشاركات التي تترنح فيها المعاني تحت ضربات معاول اللحن الفاحش، وتداخل الكلمات، وعُجمة الأسلوب، وأخطاء الإملاء، وغير ذلك. وأكثر تلك الأخطاء لا يمكن وقوعه من طالب علم، وإنما هي سبق بَنان، فيما لم تتعاهده العين بالمراجعة والتحرير.
11 - ومن أشد تلك الأخطاء التي تقع بسبب الإخلال بالمراجعة قبل الإرسال، الخطأ في كتابة الآيات القرآنية الكريمة، أو في لفظ الجلالة، أو أسماء الأنبياء أو نحو ذلك. ومن المعلوم أن المشرفين قد لا يتنبهون إلى مثل هذه الأخطاء، لكثرة المواضيع المطروحة في الملتقى. فليكن الكاتب مشرفا على نفسه، مراقبا لمشاركاته.
12 - ومن الأدب الاعتناءُ بعلامات الترقيم خاصة منها علامات التعجب والاستفهام. فإن وضعها في غير محلها يفسد المعنى؛ وإن الإكثار منها حتى تملأ السطر أو تكاد مؤذن بحالة شعورية معينة كالغضب أو السخط أو الاستخفاف أو غير ذلك، وقد يكون كاتبها غير قاصد لذلك.
13 - ومن الأدب في ملتقى علمي رصين، متخصص في العلوم الشرعية، أن تكون المشاركات كلها باللغة العربية الفصحى، ولا ينبغي العدول عنها إلى العامية إلا لنكتة خاصة، لا يُتعدى بها قدرها. ومن المعلوم أن العربية توحدنا، وأن اللهجات العامية تفرقنا. فتأمل ذلك مشكورا.
14 - ومن الأدب مراعاة الأعراف المختلفة بين البلدان، وعدم تكليف بعض الناس من أصناف المخاطبة ما لم يألفه في عرف بلده، ولا جرى به لسان قومه. والناس متفاوتون في اللين والشدة، وفي حلاوة اللسان والحدة. وعند بعض الشعوب شراسة وزعارة، وعند غيرهم لين ومسكنة؛ لكنهم جميعا منتظمون في دين واحد، يجمع شملهم، ويرص بنيانهم.
15 - ومنه البحث في الملتقى قبل طرح موضوع جديد. فإن هذا الملتقى المبارك قد صار يضم – بفضل الله عز وجل – قاعدة معلومات ضخمة من الفوائد والفتاوى والتحريرات العلمية، يندر نظيرها على الشبكة. وبعض الأعضاء قد يظن أن ما يطرحه جديد، والحال أنه قد طُرح وقتل بحثا وتمحيصا. والتكرار تشتيت للجهود من غير فائدة ترجى، ولا نفع يُقصد.
16 - ومنه عدم طرح الموضوع الواحد في أماكن متفرقة، فإنه قد يحدث أن يجيب بعض الأعضاء على إحداها، وبعضهم الآخر على الأخرى. فتضيع الفائدة، ويتعذر إلحاق النظير بنظيره.
17 - ومنه عدم طرح روابط للمواقع البدعية والخلفية، فإن الشبهَ خطافة، والنفوس ضعيفة. والأصل في الأصاغر أنهم لا يوجد عندهم خير، إلا وعند أهل السنة أكثرمنه، وأزكى وأنفع. فلِم الرجوع إلى مواقعهم، والإحالة على روابطهم؟ فإن كان ولابد، فليُكتف بالنقل المجرد، دون ذكر الرابط وتفصيل عنوانه.
18 - ومنه التأني في معرفة مراد السائل، وعدم التسرع في إجابته بما قد يكون بعيدا عن بغيته، مخالفا لقصده. وكم من كتابة ضائعة، ورمية طائشة، قد كان يغني عنها التروي في الفهم، والتثبت في معرفة المراد.
19 - ومنه التورع عن الفتيا – إن لم تكن من أهلها - والاكتفاءُ بالنقل عن ثقات العلماء الربانيين، من المتقدمين والمتأخرين، والمعاصرين - ما أمكن. فإن عدمت النقل، فعليك بالتحري والتثبت، ومراجعةِ المحفوظ - فإن الحفظَ خوان – وقدحِ زناد الذهن – فإن جواد الذكاء قد يكبو، وإن صارم البديهة قد ينبو. ثم بين للسائل أنك لا تفتيه، وإنما تذكر ما أداك إليه اجتهادك، من باب الإرشاد والبيان.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/472)
ولا تركن إلى ما قد يلتبس عليك، من أنك لا تفتي، وإنما تبحث المسألة المجردة؛ فإن العامي ضعيفَ النفس قد يطير بجوابك فرحا، ويطبقه على نفسه بل غيره، اتكاء على ما يظهر في كتاباتك من اجتهاد أو تقدم في طلب العلم.
وأنت محتاج إلى مراجعة هذا الأدب مرارا، فإن طول الأمد قد ينسيكه، أو يُزين لك خلافَه.
20 - ومنه تجنب ذكر الرأي الشخصي المجرد، في مقام جواب السائل، أو فتيا المستفتي؛ كأن تقول: (أما أنا فرأيي كذا، أو ما أفعله هو كذا .. ) ونحو ذلك. فإن رأيك المجرد عن الدليل والتعليل - خاصة إن كنت متخفيا وراء اسم مستعار – لا فائدة منه.
21 - ومنه تجنب التعليقات المبتسرة التي لا يستفيد القارئ منها - إلا لمصلحة راجحة، كرفع موضوع اختفى في ثنايا الصفحات المتراكبة، أو لتشجيع كاتب أجاد وأفاد، ولم يَلق مشجعا على الإكمال، أو لإجابة أخ حميم صفا الود بينك وبينه، أو نحو ذلك.
22 - وإذا كان التورع في الفقه مطلوبا، فكيف الحال في العقائد؟ فليحذر المتسرعون في هذا الباب من التشويش على عقائد المسلمين، بطرح ما يظنونه صوابا، وهو خطأ محض.
23 - ومنه العزو إلى المراجع العلمية المعتمدة في البحث – ما أمكن. فإن من بركة العلم عزوه إلى أهله، ونسبته إلى صاحبه. والعزو يقوي البحث، ويعزز الثقة بنتائجه.
24 - ومنه – وهو أهم الآداب وأعظمها - الالتزام بعقيدة أهل السنة والجماعة، في التحرير والتقرير، وفي السؤال والجواب، وفي الأسلوب والمضمون، وفي المنهج والنتيجة. أما عقائدُ المبتدعة الأصاغر، فحقها الإغفال والإهمال، حتى تنكمش في جحر النسيان. والله المستعان.
هذا ما عن للخاطر المكدود، وسنح على البال الفاتر المهدود.
إن أصبت في تلك الكلمات أو في بعضها، فبتوفيق من الله؛ وإن أسأت فمني ومن الشيطان.
والمأمول من أهل الإحسان والفضل، أن يمنوا عليها بالقبول، أو بالتقويم، وأنا في الحالين شاكر صنيعهم، وحامد فعلهم.
والحمد لله رب العالمين.
أبو محمد البشير بن محمد عصام
ذو الحجة 1426.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 - 01 - 06, 11:31 م]ـ
الحمد لله وبعد ..
بوركت ووفقت أخانا الحبيب
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[19 - 01 - 06, 11:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أصبتَ يا أبا مُحمّد
أصبتَ يا أبا مُحمّد
أصبتَ يا أبا مُحمّد
أرجو من المشرفين الأكارم تثبيت الموضوع و لو لمدّة على الأقل فهو مرادف لموضوع ضوابط الكتابة في الملتقى المُثَبَّت فلو تمّ تثبيتُ الموضوعين معاً لحصل من ذلك خير كثير إن شاء الله (سبحانه و تعالى)
ـ[سيف 1]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم وجعلك ابدا نعم المعين لنا على طلب العلم وآدابه
ـ[العاصمي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:41 ص]ـ
الحمد لله ...
بارك الله فيك وعليك، وجزاك خير الجزاء وأوفره، وأعاننا على ترسّم ما رسمته، والانتفاع بما أرشدت إليه.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[20 - 01 - 06, 03:54 ص]ـ
جزاك الله كل خير، ورفع قدرك، ونفع بك.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:39 م]ـ
بارك الله فيك وشكر لك على هذا الموضوع القيم أخي أبا محمد
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[20 - 01 - 06, 05:57 م]ـ
أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
جزاك الله خيراً أخانا المبارك / عصام البشير ....
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[20 - 01 - 06, 08:38 م]ـ
بارك الله فيك ابا محمد
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[21 - 01 - 06, 12:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا،ونفع بما كتبتم .. ولعلكم تأذنون بهذه الكليمات:
التواضع واللين لإخوانه،والصبر عليهم فهذا من هدي نبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
الكف عن الحديث في الناس إلا في ما لا بد منه، وبقدر الحاجة مع قصد النصح لدين الله ولعباده.
عدم الفرح بغلط الآخرين ولو اختلفت معهم،وترك الاستطالة عليهم بحق أو بغير حق.
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[21 - 01 - 06, 10:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله أمابعد:
فجزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 02:33 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم وعصمك من الزلل وبَشَّرَكَ بما يَسُرُّك
وإضافة إلى ما سبق:
ينبغي أن يتميز أسلوب طالب العلم عن غيره بالفصاحة والبيان ما استطاع إلى ذلك سبيلا دون تكلف في السجع والتزيين , ولا يتأتَّى ذلك للطالب إلا بمحاولات لسلوك جادة أهل العلم لا سيما البلغاء منهم أسأل الله أن ييسر ذلك لنا.
وأحسب أن الشيخ الفاضل عصاما منهم والله حسيبه
وبارك الله في جميع إخواننا ومشايخنا
وأعتذر عن التَّطَفُّلِ على موائد القوم
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[21 - 01 - 06, 09:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم
ـ[باسم بن السعيد]ــــــــ[21 - 01 - 06, 10:15 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
جزاكم الله خيرا
ليس استدراكا ولكن تفصيلا
- ومن الأدب في ملتقى علمي رصين، متخصص في العلوم الشرعية، أن تكون المشاركات كلها باللغة العربية الفصحى، ولا ينبغي العدول عنها إلى العامية إلا لنكتة خاصة، لا يُتعدى بها قدرها. ومن المعلوم أن العربية توحدنا، وأن اللهجات العامية تفرقنا. فتأمل ذلك مشكورا.
فمما عمت به البلوى استخدام الهاء بدلا من التاء مثل قول بعض الأخوة:
يشفية بدلا من يشفيه
الأضحيه والعقيقه بدلا من الأضحية والعقيقة
وسامحونا على التطفل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/473)
ـ[أبو هداية]ــــــــ[22 - 01 - 06, 08:42 م]ـ
الحمد لله
جزاك الله خيراً، ونفع الله بها كاتبها وقارئها.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:04 م]ـ
الحمد لله
رحم الله والديك أيها الشيخ عصام البشير
ورفع مقدارك وأهل الملتقى والمسلمين في عليين. آمين
ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 01 - 06, 07:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
أحسنتم.
وهذه الآداب منها ما هو واجب.
ومنها ما هو مندوب إليه.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[25 - 01 - 06, 10:08 م]ـ
أحسن الله إليك.
ـ[مالك عبدالرحمن]ــــــــ[26 - 01 - 06, 09:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزى الله القائمين على هذا المنتدى خير الجزاء
ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 05:58 م]ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
بارك الله فيكم يا اخانا أبا محمد و بارك الله في الجميع
ـ[الصديق]ــــــــ[28 - 01 - 06, 05:45 م]ـ
أحسن الله إليك أخانا الحبيب و بارك في علمك و عملك و أبلغك جنات الفردوس على هذه الأخلاق الكريمة الطيبة، فما أحوجنا إليها
ـ[أبو جابر المغربي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 10:13 م]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا وحفظكم الله وجميع المسلمين الموحدين المنافحين عن الكتاب والسنة وفق منهج سلف الأمة.
والله الموفق لكل خير
ـ[جابر بن زيد الأزدي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 09:42 م]ـ
أحسنتم أخي العزيز على هذه الدرر الثمينة والنصائح الغالية
وفقكم الله لكل خير وحفظكم من كل سوء
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[02 - 02 - 06, 04:58 ص]ـ
بارك الله فيكم شيخنا عصام البشير ووفقكم لكل خير، وأحسن الله إلى كل من عقب.
* لا يليق ترفع البعض عن توجيه الكلام للمردود عليه وعدم ذكره باسمه، كقول بعضهم: "بالنسبة لصاحب المشاركة 12" أو "بالنسبة للذي قال: كذا، فأقول: كذا وكذا".
* عدم وضع عناوين غامضة لا تهدف إلا للإثارة وتكثير عدد القراء، مثاله: "قول خطير لعالم كبير" و "سؤال مهم جداً جداً"، وقد سبق الحديث عن ذلك مراراً.
* حبذا عدم المبالغة في ذكر أخبار بعض أهل العلم: "شيخي ينوي الذهاب للحج" ثم "ذهب إلى الحج" ثم "عاد من الحج سالماً ... لكنه مريض فلا تنسوه من الدعاء".
* الأصل في توجيه النصح للإدارة والأعضاء: أن يكون في السر.
* عدم إحراج الإدارة بكثرة الاقتراحات والغضب في حال عدم تبنيها.
والله أعلم.
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[02 - 02 - 06, 06:08 م]ـ
"
لم أقرأ هذا الموضوع الطيب إلا الساعةَ، فجزى اللهُ تعالى راقمَه الشيخ الفاضل النبيل عصام البشير خير جزائه، وجعله ذخراً له يجد بركته عند لقائه.
"
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[03 - 02 - 06, 10:04 ص]ـ
بسم الله
جزاك الله خيرا يا شيخ عصام
بارك الله فيك بل هذه الإداب لحري ان يوضع في كل منتدي
واسئل ان يسامحني اخواني في من قصرت معهم في الادب ...
او اسئت اليهم او نسيت ان اشكرهم وقد افادوني في موضع ما او شكرت احدهم خاصة ونسيت ان اشكر الباقي ... والله شيخ عصام لقد مررت كل ما تستطيع وقد نفعل هذه امور بعض مرات ونحن لا نقصده .. ولكن نبهتنا فخير منبه انت بارك الله فيك
ـ[حسن عبد الحي]ــــــــ[04 - 02 - 06, 01:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا وجعل ما قلت في ميزان حسناتك، ولعلك تتخللنا بمثل هذا من وقت لآخر
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[04 - 02 - 06, 02:24 ص]ـ
بارك الله فيك و وفقك لكل خير
ـ[عبد]ــــــــ[08 - 02 - 06, 09:35 ص]ـ
بارك الله في شيخنا عصام وغفر الله لنا وله ولجميع المسلمين، وألهمنا رشدنا بمنه وكرمه، آمين، آمين، آمين.
ـ[كريم أبو أمامة]ــــــــ[12 - 02 - 06, 02:13 ص]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، شيخنا الفاضل: بارك الله في علمك وعمرك وآل بيتك، ووفقك الله لما يحب ويرضاه.
محبكم.
ـ[صخر]ــــــــ[13 - 02 - 06, 02:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا عصام
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[15 - 02 - 06, 08:55 م]ـ
بالرك الله فيك
وجعلك زخرا
ورفع قدرك بين العلماء الربانين العاملين
ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[16 - 02 - 06, 02:38 م]ـ
جزاكم الله خيراً أيها الشيخ عصام البشير.
وأضم صوتي إلى أخي أمجد التركماني بأننا
نرجو من المشرفين الأكارم تثبيت الموضوع ... فهو مرادف لموضوع ضوابط الكتابة في الملتقى المُثَبَّت فلو تمّ تثبيتُ الموضوعين معاً لحصل من ذلك خير كثير إن شاء الله (سبحانه و تعالى)
ـ[عمر صالح]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك
ورجائي من جميع الاخوان استحضار النيه عند الكتابة لنفع الاخوان
ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 02:40 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .......... أما بعد
استاذنا عصام البشير أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة وأن يجعلك مباركا أينما كنت وأن يجعلك ممن إذا اعطي شكر وإذا ابتلي صبر وإذا اذنب استغفر
فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة:)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/474)
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:58 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الفاضل على هذه الدرر، والتي ذكّرت الناسي وعلّمت الجاهل ونبّهت الغافل ..
فلا حرمك الله الأجر والإخوة الفضلاء على تعقيباتهم المفيدة ..
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[20 - 02 - 06, 09:19 ص]ـ
جازاك الله خيرًا.
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 09:27 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 12:15 م]ـ
لم أقرأ هذا الموضوع الطيب إلا الساعةَ،
جزاك الله خيرا يا شيخنا وحفظكم الله
ورفع قدرك، ونفع بك
ـ[ابو معاوية السلفى]ــــــــ[05 - 03 - 06, 03:32 م]ـ
جزاك الله خيرا اخى
ـ[محمد الشعيبي]ــــــــ[14 - 03 - 06, 06:46 م]ـ
لم اطلع على الموضوع الا الساعة
جزاك الله خيرا رفع قدرك وجعلنا واياك من عباده الصالحين
ـ[ابن القاضي الأثري]ــــــــ[15 - 03 - 06, 10:06 م]ـ
بارك الله فيك يا شيخ عصام
ـ[رائد دويكات]ــــــــ[20 - 03 - 06, 06:14 م]ـ
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى
احسنت اخي وبارك الله فيك
قال صلى الله عليه وسلم: من لا يشكر الناس لا يشكر الله
ـ[ابوقصي الحلبي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 11:02 م]ـ
جزاكم الله خيرالجزاء
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[23 - 03 - 06, 05:59 م]ـ
الحمد لله وحده
جزاك الله خيرًا , وبارك فيك
ـ[أحمد حمزة الدسوقي]ــــــــ[24 - 03 - 06, 08:10 ص]ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
لم أطلع عليه إلا الساعة و قد أفادني كثيرا خاصة أنني و قعت في أكثر من 3 أخطاء ولكن هل يمكن تثبيته في كافة المنتديات
سدد الله خطاك و جمعنا جميعا في الفردوس الأعلى و جزاكم الله جميعا خير الجزاء
ـ[هيثم مكاوي]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:01 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذه الكلمات
ـ[عبدالله ابن عَبيدِه]ــــــــ[31 - 03 - 06, 12:13 ص]ـ
الآن وقفت على هذه الموضوع، وهو من المهمات الكبيرة لكل من يكتب أو يشارك بشيء في هذا الملتقى _ بارك الله فيه، وعمره بما يرضيه_.
جعلنا الله تعالى جميعاً ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه"
ولا ريب أن قول التي هي أحسن مما أمر الله تعالى به فيه كتابه، فمن ذا الذي يرضى أن يعصي أمر ربه العظيم وهو يكتب في (ملتقى أهل الحديث)، وهو تعالى علمنا القسط وأمرنا به وألزمنا به إلزاماً مع أعدائه فكيف مع غيرهم، وصرح لنا في كتابه أنه لا يحب الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم، وقال في آخر الآية:" وكان الله سميعاً عليماً" ثم قال:" إن تبدو خيراً أو أو تخفوه، أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفواً قديراً".
فلم يستثن إلا المظلوم، ثم رغب في العفو وتحري الخير سراً وجهراً وذكرنا بسمعه وعلمه وقدرته وعفوه جل جلاله، وهو القائل للصديق فيمن تعرض لعرض ابنته الصديقة أم المؤمنين:" وليعفوا وليصفحوا، ألا تحبون أن يغفر الله لكم، والله غفور رحيم".
وقال سبحانه:" وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا".
وكلامه سبحانه في هذا المعنى كثير مبين في كتابه العزيز.
فنعوذ بالله أن نتخذ كتابه ظهرياً، ونتبع الظن وما تهوى الأنفس من الأثرة والعجب والاستطالة على الخلق.
وهذا عبده ورسوله وسيد ولد صفيه آدم لما دخل مكة فاتحاً على أهل الشرك والجاهلية والحرب لله ورسوله وكتابه ودينه المدنسين بيته الحرام بالأوثان والأصنام، جمع بين العبوديتين الجليلتين ولم تحجبه إحداهما عن الأخرى: أعز دين الله تعالى وأمره وأعلى بإذنه كلمته، وتواضع لعظمته وعفا عن خلقه _ على شركهم_ بعدما قدر عليهم وأظهر دين الله عليهم، ولما دخل كان مطأطئ الرأس لمولاه حتى إن ذقنه ليمس قَرَبوس سرج دابته، ثم قام في أعداء الأمس في أقبح عداوة تكون في العالم _ معاداة رسول الله في الله لأجل دين الله وتوحيده_ وقال لهم قولته العظيمة: اذهبوا فأنتم الطلقاء"، وجمع بين تأليفهم بذلك، وترك بناء البيت على قواعد أبيه خليل الله إبراهيم لهذا، حيث لم تترجح مصلحة فعله على مصلحة تركه، بخلاف الأصنام وآثار الشرك فإن محوها وإزالتها أرجح المصالح وبهذا بعثه الله تعالى، ولكنه محى الشرك ودعا المشركين، فدمغ الباطل بالحق، ورحم الخلق بدعوتهم إلى الحق، فصلى الله عليه وسلم تسليماً، ما أعظم منة الله علينا به، فلربنا الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، ونسأله تعالى أن يحرمنا بشؤم ذنوبنا متابعته صلى الله عليه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/475)
وسلم الموجبة لمحبته سبحانه.
ولا ريب أن تغيير المنكر أمر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولا بد للمؤمن منه بقلبه على كل حال، وإلا لم يكن مؤمنا كما يدل عليه الحديث المشهور، والتغيير باليد واللسان بحسب قدرة العبد التي يحددها الشرع.
ومن ولاه الله تعالى شيئاً من أمر عباده فأقرهم على فساد أو مكروه له وهو يقدر على إزالته فهو على خطر عظيم، وهذا ما أسأل الله تعالى أن يحفظ منه إخواننا المشرفين سددهم الله تعالى، وأنا عليهم حريص مشفق، ولا سيما بعض المنتديات التي كثر فيها ما لا يرضي الله ورسوله من المعاصي القولية، من الاستطالة في أعراض المسلمين، بل الطعن في أديانهم وقد اتسع الخرق فالله الله في رتقه قبل أن يعظم الخطب.
فكم من أيد ارتفعت إلى مولاها الذي لا يخيب دعوة المظلوم بسبب ما جاء في بعض المواضع.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت"
وأخبر أن كف العبد شره عن الناس صدقة، فبالله يا إخواني فلنستكثر من هذه الصدقات كلما همت نفوسنا الأمارة بالسوء بما فيه شر أو ما لا نعلم علماً شرعياً أنه خير من الأقوال.
وإلا نفعل فما الله بغافل عما نعمل، وقد أعذر إلينا إذ أعلمنا بقوله:" ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد، إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد، ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد".
ولا يغرن أحدنا حلم الله تعالى، فإن يستدرج من يمكر به من حيث لا يعلم ويأتيه من حيث يأمن، وأيامه في عباده قديماً وحديثاً ناطقة بذلك، وكل ذي سمع وبصر في زماننا هذا يتصل به من جهتهما كل يوم ما هو حجة لله عليه في ذلك.
والعاقل خصم نفسه، وحسيبها قبل أن تسل نفسه من بين جنبيه سلاً فلا يستطيع ردها أبداً، ولات حين مندم.
نعوذ بالله أن نكون من الغافلين، أو عن التذكرة معرضين، أو من الذين إذا ذكروا بآيات ربهم خروا عليها صماً وعمياناً، أو ممن إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد.
اللهم اغفر لي ذنبي، ولوالدي، والمؤمنين والمؤمنات.
والحمد لله رب العالمين.
ـ[عبدالله ابن عَبيدِه]ــــــــ[31 - 03 - 06, 01:04 ص]ـ
ثم قال:" إن تبدو خيراً أو أو تخفوه، أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفواً قديراً".
أو تكررت مرتين
ونسأله تعالى أن يحرمنا بشؤم ذنوبنا متابعته صلى الله عليه وسلم الموجبة لمحبته سبحانه.
سقط حرف فتحرف المعنى، والصواب: ونسأله تعالى أن لا يحرمنا بشؤم ذنوبنا متابعته صلى الله عليه وسلم الموجبة لمحبته سبحانه.
وقد كنت عدلت هذه المشاركة ولم يقبل الجهاز بحجة مضي الوقت المقرر، فالله المستعان، والخير فيما اختاره، أستغفره من التقصير في حقوقه وحقوق عباده.
ومعذرة أيها الإخوان، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[الديرزوري]ــــــــ[12 - 04 - 06, 12:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وأنا أيضا لم أقرأ هذا الموضوع الطيب إلا الساعةَ،
جزاك الله خيرا يا شيخنا وحفظكم الله
ورفع قدرك، ونفع بك
والسلام عليكم
ـ[المدني1]ــــــــ[16 - 04 - 06, 12:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا وكتب الله أجرك ورفع قدرك
ـ[أبو عمر]ــــــــ[25 - 08 - 06, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ عصام ..
للرفع والتثبيت خاصة مع فتح باب التسجيل!
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[25 - 08 - 06, 02:37 ص]ـ
بارك الله فيكم،
ونسأل الله أن يوفقنا للعلم النافع والعمل الصالح.
ـ[أبو أسامة الشمري]ــــــــ[25 - 08 - 06, 09:57 ص]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا
جزى الله القائمين على هذا المنتدى خير الجزاء
والله موضوع ونصائح جدا قيمة، خصوصا مع قدوم أعضاء جدد بعد فتح التسجيل
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
آمين
ـ[فاعلة خير]ــــــــ[25 - 08 - 06, 08:01 م]ـ
جزاك الله خيرا بما نفعتنا اخى الفاضل
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[31 - 10 - 06, 03:44 م]ـ
بارك الله في الجميع
ـ[صقر الشوا الفراتي]ــــــــ[07 - 11 - 06, 07:42 ص]ـ
السلام عليكم
الله يفتح عليك ياشيخ
ونسأل الله القبول
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 12 - 06, 02:59 م]ـ
الحمد لله رب العالمين
وصل ترتيب الموقع - ملتقى أهل الحديث - اليوم
17 - 12 - 2006 م
9.514
http://www.alexa.com/data/details/traffic_details?&compare_sites=&y=t&q=&size=medium&range=&url=http%3A%2F%2Fwww.ahlalhdeeth.com%2Fvb%2F
واللهم تقبل
ـ[علي الريس]ــــــــ[17 - 02 - 07, 10:18 م]ـ
جزاكم الله خيرالجزاء
ـ[احمد يوسف المصري]ــــــــ[21 - 02 - 07, 12:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الفاضل وبارك الله فيك
ـ[أبو سمر الجديد]ــــــــ[26 - 03 - 07, 11:16 م]ـ
جزاك الله كل خير، ورفع قدرك، ونفع بك.
ـ[البيضاني اليمني]ــــــــ[27 - 03 - 07, 10:20 م]ـ
جزاكم الله خير على هذه النصائح القيمه.
واعذرني على الرد المتأخر.
لانني لم اقرأ هذه النصائح الى الآن.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/476)
ـ[سهير أحمد]ــــــــ[06 - 04 - 07, 01:21 م]ـ
بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[08 - 04 - 07, 03:01 ص]ـ
السلام عليكم .. جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم .....
ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[16 - 04 - 07, 12:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[29 - 04 - 07, 06:39 ص]ـ
بارك الله فى الجميع ,الكاتب والقارئ والسامع ومن بلغ.
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 08:26 م]ـ
و الله هدا الموضوع جميل جدا بارك الله في كاتبه
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[18 - 05 - 07, 10:15 م]ـ
لقد تأخرت قرائتى للموضوع كثيرا تقصيرا منى فأرجو المعذرة لتأخر الرد ... بارك الله فى شيخنا الجليل وحفظه ورعاه ونفع به الإسلام والمسلمين
ـ[ابوعبدالله زياد]ــــــــ[20 - 05 - 07, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا .. وجمعكم مع من تحبون في الدنيا والاخره
ـ[أم مصعب بن عمير]ــــــــ[29 - 05 - 07, 08:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمدا صلى عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا شيخنا الفاضل وزادك الله إيمانا وعلما وزادك الله أخلاصا فى القول والعمل اللهم أمين
ولك جزيل الشكر على هذه الموضوع القيم والنصائح الغالية ورفع الله قدرك وأعزك الله بالإسلام وجعله الله فى موازين حسناتك اللهم أمين
وجزاك الله الفردوس الأعلى اللهم أمين
ـ[توبة]ــــــــ[02 - 07 - 07, 04:00 م]ـ
تذكيرا بالحسنى و ترحيبا بالأعضاء الجدد.
ـ[ابن قريش]ــــــــ[09 - 07 - 07, 11:51 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سعد المالكي المدني]ــــــــ[28 - 07 - 07, 06:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم حفص المغربية]ــــــــ[29 - 07 - 07, 10:30 م]ـ
جزاكم الله خير و نفع الله بكم الاسلام و المسلمين
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 07 - 07, 12:55 ص]ـ
أرفض تثبيت الموضوع لفترة مؤقتة (ابتسامة)
بل يجب تثبيته أبد الدهر
جزاكم الله خيرا كثيرا فى الدنيا والاخرة ونفع بكم المسلمين وادخلكم فسيح جناته.
ـ[ابن قريش]ــــــــ[05 - 08 - 07, 12:45 ص]ـ
أسأل الله أن يثيبك على ماكتبت
وجزاك الله خير
ـ[فهد بن عبدالعزيز الجوعي]ــــــــ[13 - 08 - 07, 02:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فشكر الله لك وأعانك.
محبك،،،
ـ[عثمان المصري]ــــــــ[13 - 08 - 07, 03:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
ورزقنا الله العلم والعمل معا
وبارك الله فيكم جميعا
ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[13 - 08 - 07, 06:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ورزقنا الله العلم والعمل معا
وبارك الله فيكم جميعا
ـ[خيرالدين حماده الجزائري]ــــــــ[14 - 08 - 07, 03:02 ص]ـ
أقولها لك من كل قلبي بارك الله فيك
ـ[جلال الجزائري]ــــــــ[14 - 08 - 07, 09:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم و بارك الله فيكم
ـ[محمد مصطفى الوكيل]ــــــــ[14 - 08 - 07, 02:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[السهيلي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 07:50 م]ـ
الحمد لله
جزالك الله خيرا ايها الأخ الكريم.
ـ[السهيلي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 07:51 م]ـ
الحمد لله ... جزاك الله خيرا أيها الأخ الكريم.
ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[15 - 08 - 07, 04:30 ص]ـ
لله در صاحب القلم الذي سال فعذب ما كتب.
جزاك الله خيرا أبا محمد
ـ[محمد السلفي المكي]ــــــــ[16 - 08 - 07, 02:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ عصام
وإن كنت قد خالفت النقطة الحادية والعشرين إلا أني بصراحة لم أستطع منع نفسي من الدعاء لك ورفع الموضوع لينتفع به غيري
ـ[أبوحسان الغامدي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 05:07 م]ـ
اثابك الله ورفع قدرك واجزل لك الاجر كلام رائع جدا اسأل الله ان نطبق منه مالا ننسى منه
وان يرشدنا للصواب دائما
ـ[أبو أسامة عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 08 - 07, 07:48 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[العدناني]ــــــــ[23 - 08 - 07, 07:44 ص]ـ
أبو محمد البشير بن محمد عصام
كلام جيد
ـ[علي بن عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 10 - 07, 06:59 م]ـ
كلام طيب بوركت.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[28 - 10 - 07, 09:13 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد ..
فهذا موضوع هام، وكلام حسن، وأدب عال، لم أره إلا الساعة وإنما ذلك من تقصيري أرجو الله أن يغفره لي.
أما الشيخ أبو محمد، نطلب من الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناته يوم القيامة، وأن يعلي قدره في الدنيا والآخرة، وأن يمتعه برؤية وجهه الكريم، وكذلك كل من قرأ وخط بيمينه، وأن يحفظه لنا ليمتعنا بحسن بيانه، و "إن من البيان لسحراً" آمين آمين آمين.
ـ[محمد براء]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
للرفع والتذكير
ـ[أبوعمار العدني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 09:03 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[وهاج]ــــــــ[31 - 01 - 08, 11:25 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 03 - 08, 10:21 م]ـ
بارك الله بك أخي العزيز عصام البشير ....
حقا إنها لفوائد جليلة ونصائح كريمة
والله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/477)
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
((عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس)) صححه الألبانى
الشكر غرس إذا أودع سمع الكريم أثمر الزيادة، وحفظ العادة، الشاكر يعرض المزيد البالغ والنعيم السابغ
والله لقد أستفدت من هذا المنتدى الكثير والكثير فى شتى علوم الدين؛
فاللهم أجزى كل القائمين على هذا المنتدى عنا وعن الإسلام خيرا واجعله اللهم فى ميزان حسناتهم وأحفظهم من كل سوء
آمييييييين
ـ[سامي السلمي]ــــــــ[24 - 04 - 08, 02:17 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صلِّ على نبينا محمد - صلى الله عليه و سلم -، و على آله و صحبه أجمعين.
بارك الله فيكم، و نفع بكم، موضوع في غاية الروعة الجمال، و البهاء و الجلال، رزقنا الله العلم النافع و العمل الصالح. آمين.
ـ[تامرمحمد]ــــــــ[30 - 04 - 08, 05:54 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[السوالمي]ــــــــ[02 - 05 - 08, 03:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أحسن الله اليك اخي الفاضل على هذا النصح والارشاد، ونسال الله
ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه!
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[21 - 06 - 08, 01:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجمعنا وإياكم على في الفردوس الأعلى على سرر متقابلين
ـ[العازم ابو احمد]ــــــــ[22 - 06 - 08, 11:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولله در القائل: لاتكن كحاطب ليل
فهكذا علينا ان نكون ناخذ الصحيح وندع السقيم
هذا تعليق على نقظة ذكرها الاخ وفقه الله والجميع
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[15 - 12 - 08, 02:00 م]ـ
بوركتم أخي الودود،وهاكم أقراء حبي وتقديري.
هل لي بترجمة وافية لشخصكم الأغر مرسلة الى بريدنا الخاص ..
__________________________________________________ ________________
قال الشيخ سالم البصري المديني في رسالته "قطب الثبات"-1404هجرية
يجب على كل من قرأ هذه العبارة لشيخ الاسلام نشرها وتأكيد معانيها،وهي:
القرآن أثبت الصفات على وجه التفصيل، ونفى عنها التمثيل، وهي طريقة الرُسل جاؤوا باثبات مفصل ونفي مجمل،وأعداؤهم جاؤوا بنفي مفصل واثبات مجمل.
ثم عقب: وكلمته هذه في العقيدة التدمرية وقد وردت في مخطوطة نادرة عنده لم نتثبت بعد منها عثرنا عليها في مكتبة باشا اعيان في البصرة .... أما العبارة فقد شرحناها في الايناس بنحو مائة صفحة ونيف.
ـ[أبو روميساء]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[01 - 02 - 09, 05:01 م]ـ
للرفع والتذكير,,,,,
ـ[محمد النعيمي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 04:34 م]ـ
عفى الله عنك اخي
ووفق الله ادارة هذا الملتقى
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[23 - 06 - 10, 04:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير الجزاء و نفع بكم(99/478)
آداب ونصائح حول الماسنجر
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:27 ص]ـ
بسم الله.
هذه بعض الآداب والنصائح النقولة حول الماسنجر ...
ومن أراد الإفادة فجزاه الله خيرا.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:28 ص]ـ
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. أما بعد: انتشر استخدام الماسنجر بين الشباب والنساء كذلك حتى أصبح استخدامه كاستخدام الهاتف , ومن خلال استخدامي لهذا البرنامج رأيت بعض الأخطاء التي نفعلها مع بعضنا بدون قصد، فأحببت التنبيه إليها .. وكذلك أحب أن ألفت الانتباه لبعض النصائح التي أرى أن نطبقها في استخدامنا لهذا البرنامج.
هذه جملة من الآداب التي يجب أو يفضل مراعاتها أثناء التعامل مع هذه الخدمة (المرسال - الماسينجر) , فإن أصبت فيها بحمد الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان , والله ورسوله بريئان.
--------------------------------------------------------------------------------
3احترم الحالة التي عليها الطرف الآخر (مشغول – في الخارج - ... ) فمن غير اللائق أن ترى الطرف الآخر في حالة لا تسمح له بالدخول معك في محادثة ثم تدخل عليه فجأة وفي أمرٍ تافه لا يعدو كونه (كيف حالك وش أخبارك).
3لا تدخل في محادثة بدون سبب معين ولا بأس من السلام على بعض الإخوة بين وقت وآخر , ولكن أن يكون ديدن البعض ما أن يرى اسمك دخلت إلا وينقض عليك مباشرة في محادثة طويلة عن ماذا جرى لفلان وأين فلان؟ ثم لا يبقى لك وقت لترى بريدك ولا أن ترى ما أضيف في موضوعك ولا أن ترى ما كتبه الآخرون ولا أن تناقش موضوعاً جديداً.
3إن الكلام إذا طال مُل آخره ونُسي أوله , فلا تطيل المحادثة وحسبك من القلادة ما أحاط بالعنق.
3كثرة تغيير اسمك في الماسينجر , ففي كل مرة لك اسمٌ يختلف عن السابق , وإذا لم يعرفك صاحبك عتبت عليه وقلت (أفاااااااا يا فلان) , يا أخي الكريم ابق باسم واحد ولا تغيره , فصاحبك يتذكر اسمك ولا يتذكر بريدك , فليس لديه وقت لحفظ هذا الكم الهائل من العناوين البريدية.
3جرب أن ترسل رسالة بريدية للطرف الآخر تستأذنه في المحادثة ولتكن هكذا على سبيل المثال (إن كان وضعك ملائماً فافتح معي صفحة محادثة وإن كان غير ملائم فلا , وأنا لا أنتظر منك الرد على رسالتي هذه) ثم دع له الأمر ولا يكن في نفسك غضاضة إن لم يبدأ معك في محادثة , فقد يكون:
1 - مشغولاً بقراءة موضوع معين.
2 - غير موجود على الجهاز فقد تركه يحمل برنامجاً وذهب هو في حال سبيله.
3 - ليس هو الذي على الجهاز وإنما امرأته أو أخته وقد جعل الماسينجر يعمل بشكل تلقائي مع الاتصال بالانترنت.
4 - في غمرة الرد على موضوع فكري أو أدبي مطروح وقد استجمع كامل قواه الفكرية والعقلية , ثم تدخل عليه أنت فجأة وبكل برود (كيف حالك؟؟)
5 - مستعجلاً ويريد أن يرى رسالةً أو موضوعاً بشكل سريع فتعطله أنت.
--------------------------------------------------------------------------------
بعض الآداب في برنامج الـ Messenger
1- الإضافة:
عندما تريد أن تضيف شخصا ما إلى قائمة أصدقائك فإن عليك أن تنتبه لأمرين مهمين: الأمر الأول: أن يكون من تضيفه رجلا إذا كنت رجلا، وامرأة إذا كنتِ امرأة .. فإنه لا يحسن بالرجل أن يتحدث مع المرأة في الماسنجر وذلك درء للفتنة التي قد تحدث بسبب ذلك. وإن كانت هناك حاجة ملحة لهذه المحادثة فلتكن على قدر الحاجة فقط. الأمر الثاني: البعض يتضايق من الإضافة التي لا يسبقها استئذان، ولهذا يفضل أن ترسل رسالة لمن تريد إضافته معك فتستأذنه في إضافته إلى قائمتك.
2 - السلام:
كثيرا ما ننسى أن نبدأ من نحدثه بـ " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "! وهذا ليس من أدب المسلم، فإن من الأدب أن تبدأ من تحدثه بتحية الإسلام .. وإن كنت صديقا لم تحدثه منذ فترة فلا بد أيضا من السؤال عن حاله.بعض الاخوة يدخل علي في الماسنجر وأكون لم أحدثه منذ شهر أو أكثر، فيبدأ كلامه بـ " هل قرأت ما كتبه فلان؟ " , أو " هل أجد عندك الموقع الفلاني؟ " وينسى أن يبدأ بالسلام. وكذلك عند إنهاء المحادثة يفضل أن تختتم بالسلام أيضا، وإن كانت في الليل فإنه من الأفضل أن تضيف للسلام عبارة " تصبح على خير " وغير ذلك من
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/479)
عبارات المجاملة التي تسر من تخاطبه بها.
3 - عدم التطويل في السلام:
قلنا أنه من الأدب أن نسلم على من نتحدث معه , ولكن من الأدب أيضا أن يكون السلام بطريقة معقولة. بعض الاخوة يدخل علي فيقول: - " السلام عليكم " - وعليكم السلام - " كيف الحال " - الحمد لله - " وش الأخبار" - الحمد لله تمام - " وش العلوم " - تمام - " وشلون الدنيا بكم " - الحمد لله - " وش أخبار الشباب عندكم " - الحمد لله - " وشلون المشايخ عندكم " طيبين - " وشلون الشباب في المنتديات " - ما عليهم .. ماشيين - " وشلونك أنت " - الحمد لله - " وكيف الأهل؟! " - والله طيبين ما عليهم خلاف - " وشلون ... كيف ... وش أخبار .............. إلخ " وهكذا سيل من الأسئلة التي تذكرك بالتحقيقات العسكرية والتي لا تجد عليها ردا سوى أن تقول " الحمد لله "، " تمام "، " بخير ". وهذا السلام بهذه الطريقة يدخل السآمة على نفس من تكلمه فلا تطل في سلامك بهذه الطريقة. فلا الأول الذي لا يسلم فعله صحيح , ولا هذا أيضا فعله صحيح. فالسؤال عن الأحوال يكفيك فيه عبارة أو عبارتين فقط.
4 - لا تضيع وقت محدثك:
بعض الشباب أوقاتهم من ذهب والبعض الآخر أوقاتهم من تراب أو أقل من ذلك. والمفترض بالمسلم ألا يضيع وقته فالوقت من ذهب، وبدلا من إضاعة الوقت فيما لا فائدة منه فإنك تستطيع أن تستفيد من وقتك في الآخرة، وإن لم تفعل فلا أقل أن تستفيد منه في أمور الدنيا. فإن دخلت على أحد إخوانك في برنامج الماسنجر: إذا كان عندك موضوع معين فاطرحه .. وناقش أو خذ رأي محدثك فيه , أما أن يكون الماسنجر بالنسبة لك أداة لتضييع الوقت .... فعليك حينئذ أن تبحث عن شخص مثلك لا يقدر ثمن هذا الوقت المهدر ليضيع وقته معك. ولا أعني أن تكون جميع المحادثات جدية، فهذا شاق على النفس .. إنما أعني بهذا أن لا تكون عادتك أن تستخدم هذا البرنامج لمجرد إضاعة الوقت .. وأن تسأل من تحدثه إن كان عنده وقت يضيعه معك أم لا، فربما يكون محدثك ممن يخجل من التصريح بأنه مشغول.
5 - احترم رغبة الطرف الآخر:
كثيرا ما تجد أن بعض الاخوة قد وضع علامة " مشغول " , وبعض الشباب هداهم الله لا يحترمون رغبة هذا الأخ فتجد الواحد منهم يدخل عليه ويقول: - " أعرف أنك مشغول ولكن عندي موضوع أريد أن أخبرك به " - " أنت مشغول صحيح، ولكني أريدك دقيقة " وهكذا .. فأين نحن من قوله تعالى {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا}؟؟!!! وهل نفترض أن من وضع علامة " مشغول " وضعها لكي تدخل عليه وتتحدث معه أم حتى يقول لك: لا تزعجني لو سمحت؟! والغريب في الموضوع أن بعض الاخوة (قد) يغضب ويعاتب إذا لم ترد عليه، ولكنه لا يلوم نفسه على عدم احترامه لوقتك!
6 - أحسن الظن باخوتك:
في بعض المرات يقول لي أحد الاخوة: " بالأمس تحدثت معك أكثر من مرة ولكنك لم ترد علي "، أو غير هذا من التعليقات التي لم تفعلها أنت عامدا.
والعجيب أن البعض يجزم بأنك عرفت ماذا يريد وأن كلامه وصلك , وأنك لم تُرِدْ أن تَرُد عليه! لماذا لا نحسن الظن بإخواننا خصوصا وأن خطوط الهاتف بطيئة جدا، وكثيرا ما تحصل مثل هذه الحالات؟ وكثيرا ما تخرج من هذا البرنامج ولكن اسمك يبقى وكأنك ما زلت متصلا بالإنترنت. ولهذا علينا أن نحسن الظن بالاخوة وبدلا من أن تقول: " كلمتك ولم ترد علي " ... قل: " هل وصلك كلامي أم لم يصل؟ ".
7 - استأذن قبل أن تدخل ثالثا:
تكون في بعض المرات تتكلم مع أحد الاخوة , وفجأة وإذا بثالث معكم في المحادثة .. فهل هذا تصرف صحيح من هذا الأخ؟؟
أرى أن الاستئذان هنا واجب , فقد يكون أخوك الذي تحدثه لا يريد الأخ الثالث .. بل ربما قد ينحرج وتضعه في موقف لا يحسد عليه إن كان الأخ الأول قد وضع الأخ الثاني في قائمة " المحظورين " .. ولهذا استأذن قبل إدخال ثالث معكما في نفس المحادثة.
8 - للناس خصوصيات فلا تتدخل في خصوصياتهم:
وأعني بهذا أن لا يكون الواحد منا فضوليا يحب أن يعرف كل شيء , سواء أكان هذا مهما أو تافها .. فلا تسأل محدثك عن مهنته أو بلده أو عمره أو اسمه أو غير هذا وتكرر وتلح عليه بالطلب فقد يكون لا يريد أن يعرفه أحد .. أما إن رأيت أنه موافق أو غير مهتم فهنا لا بأس ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/480)
أخيرا أقول: أرجو أن تعلم أخي القارئ أنني لا أعني بكلامي الصداقات الخاصة التي لا تتقيد بهذه القيود أو أغلبها، فللصداقة بعض التجاوزات التي تخرج عما ذكرناه سابقا. ثم إن الخطأ والزلل يحدث من الجميع، و " من طلب أخا بلا عيب صار بلا أخ ".
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:28 ص]ـ
تقول الفتاة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا فتاة أبلغ من العمر 17 عاماً من بلد عربي، لازلت في الدراسة الثانوية .. للأسف تعلمت استخدام (الإنترنت) لكني أسأت استخدامها، وقضيت أيامي في محادثة الشباب، وذلك من خلال الكتابة فقط، ومشاهدة المواقع الإباحية، رغم أني كنت من قبل ذلك متديّنة، وأكره الفتيات اللواتي يحادثن الشباب. وللأسف فأنا افعل هذا بعيداً عن عين أهلي، ولا أحد يدري.
ولقد تعرفت على شاب عمره 21 من جنسية مختلفة عني ... لكنه مقيم في نفس الدولة، تعرّفت عليه من خلال (الشات) .. وظللنا على (الماسنجر) أحببته وأحبني حب صادق (ولوجه الله) لا تشوبه شائبة.
كما أنه أصبح يريني جسده من خلال الكاميرا ... فأدمنت ممارسة العادة السرية.
ظللنا على هذا الحال مدة شهر، ولقد تعلمت الكثير منه وهو كذلك، وعندما وثقت فيه جعلته يراني من خلال (الكاميرا) في الكمبيوتر، وأريته معظم جسدي، وأريته شعري، وظللت أحادثه بالصوت، وزاد حُبّي له، وأصبح يأخذ كل تفكيري حتى أن مستواي الدراسي انخفض بشكل كبير جداً. أصبحت أهمل الدراسة، وأفكر فيه؛ لأنني كلما أحاول أن ادرس لا أستطيع التركيز أبداً وبعد فترة كلمته على (الموبايل) ومن هاتف المنزل أخبرته عن مكان إقامتي كما هو فعل ذلك مسبقا، ولقد تأكدت من صحة المعلومات التي أعطاني إياها .. طلب مني الموافقة على الزواج منه فوافقت طبعا لحبي الكبير له - رغم أني محجوزة لابن خالي - لكني أخشى كثيراً من معارضة أهلي وخصوصا أنه قبل فترة قصيرة هددني بقوله: إن تركتني فسوف أفضحك! وأنشر صورك! وقال: سوف أقوم بالاتصال على الهواتف التي قمت بالاتصال منها لأفضح أمرك لأهلك.
وعندما ناقشت معه الأمر قاله: إنه (يمزح) لكن أحسست وقتها بأنه فعلاً سيفعل ذلك، وأنا أفكر جديا بتركه، والعودة إلى الله.
وكم أخشى من أهلي، فأنا أتوقع منهم أن يقتلوني خشية الفضيحة والسمعة، لا أقصد القتل بذاته بل الضرب والذل؛ لأن أبي وأمي متدينان ومسلمان، وإذا عرفا بأني أحب شاب وأكلمه فسوف يقتلانني!
أنا لا أعرف ماذا أفعل!
أنا خائفة جداً.
أريد الهداية.
أريد العيش مطمئنة وسعيدة.
مللت الخوف والتفكير.
أرجوكم ساعدوني، وبسبب هذه المشكلة تركت الصلاة، وتركت العبادة؛ لأني يئست من الحياة مللت منها، أود الموت اليوم قبل الغد، لو ظللت عائشة على هذه الحياة فسوف يتحطّم مستقبلي ومستقبل أخواتي، وتشوّه سمعتهن.
أريد تركه لكني أخشى من فضحه لي؛ لأنه سيُعاود الاتصال؟؟
كيف أمنعه من ذلك؟؟
أريد العودة إلى الله فهل سيغفر لي ربي؟؟
كيف التوبة وما شروطها؟؟
ومتى أتوب؟؟
أخشى أن أعود إلى ما فعلته سابقا.
ما الحل؟؟
كيف أتخلص من إدمان العادة السرية خصوصاً أني أصبت ببرود جنسي؟
كيف أعالج ذلك من غير علم أهلي؟؟
ماذا افعل؟؟
أرجوكم ساعدوني.
لا أعرف ما أفعل.
لا أستطيع أن أُخبر أحد بهذا الأمر.
أرجوك أجبني، وأرحني، فلازلت أحمل هذه المشكلة كهمٍّ كبير لا يقوى ظهري على حمله، فأنا التمس الجواب منكم.
أرجوكم ساعدوني.
ما الحل؟؟
أرجوكم بسرعة فلقد يئست ..
ساعدوني لا أجد أحداً ينصحني! فساعدوني، ولا ترموا رسالتي، فأنا بأمسّ الحاجة.
أرجوكم.
انتهت رسالة الأخت التي تفيض بالعِظات والعِبَر.
فهل مِن مُعتبِر؟؟؟
سوف أقف مع قولها:
(أحببته وأحبني حب صادق [ولوجه الله] لا تشوبه شائبة)
وقفت طويلاً عند قولها: ([ولوجه الله] لا تشوبه شائبة)
المشكلة أن كل فتاة تتصوّر أن الذي اتصل بها مُعاكساً أنه فارس أحلامها، ومُحقق آمالها!
وإذا به فارس الكبوات! وصانع الحسرات، ومُزهق الآمال، وصانع الآلام!
حُبّاً صادقاً ولوجه الله لا تشوبه شائبة!!
هكذا تصوّرته في البداية، ولكن تبيّن عفنه قبل أن ترسم النهاية!
ثم تبيّن انه نسخة من آلاف نُسخ الذئاب البشرية! الذين لا يهمهم سوى إشباع رغباتهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/481)
ها هي الآمال تتبخّر، والآلام تتمخّض!
وها هو يُلوّح بعصا (الصوت والصورة)!
إن لم تُحبّيني فسوف أفضحك، وأنشر صورك و .... !!
حُبّ على طريقة الإدارة الأمريكية!!!
أهذا حب صادق لوجه الله؟؟؟
ومع قولها:
(أنا خائفة جداً.
أريد الهداية.
أريد العيش مطمئنة وسعيدة.
مللت الخوف والتفكير)
سبحان الله!
ألم تكن في سعة من أمرها قبل أن تطأ أقدامها أرض جحيم (الشات)؟
فما بالها اليوم خائفة؟
ألم تكن في يوم من الأيام على طريق الهداية؟
فهاهي اليوم تبحث عنه!
ألم تكن عابدة في مصلاها؟
فما بالها تركت العبادة؟
إنه شؤم المعصية الذي حُرمت بسببه لذّة الطاعة.
ألم تكن تعيش في سعادة غامرة؟
فعن أي شيء بحثت في سراديب (الشات)؟
بحثت عن السعادة، ولكنها خرجت تصيح من الجحيم: (أريد العيش مطمئنة وسعيدة)
بحثت عن السعادة فعادت بالندامة تتمنّى الموت اليوم قبل الغدّ!
كل هذا تمّ في غفلة الوالدين!
وعجيب قولها:
(وكم أخشى من أهلي، فأنا أتوقع منهم أن يقتلوني خشية الفضيحة والسمعة، لا أقصد القتل بذاته بل الضرب والذل؛ لأن أبي وأمي متدينان ومسلمان، وإذا عرفا بأني أحب شاب وأكلمه فسوف يقتلانني!)
لقد فرّطا كثيراً، وأهملا أكثر، وضيّعا الأمانة.
إنها الثقة العمياء المُطلقة يوم تُعطى للبُنيّات على وجه الخصوص، فتؤتي أُكلها حنظلاً وعلقما.
يوم يقول الأب: أنا أثق ببناتي!! أو بمحارمي عموماً! ثقة عمياء مطلقة!
وهل هن خير أم أمهات المؤمنين؟
ومع ذلك قال الله عز وجل في أدب أمهات المؤمنين: (يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا)
وقال في أدب المؤمنين معهن: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ)
لماذا؟
(ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) فهل مِنْ مُعتبِر؟؟؟
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:29 ص]ـ
خطورة الماسنجر بين الفتيات
أم رزان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الانترنت عالم بحد ذاته، يجمع ما بين المسلم والكافر، والمثقف والجاهل،
والرجل والمرأة .. عالم ملئ بالأمور الحلال والأمور المحرمة ...
كل حسب وعيه الديني وحسب ميوله يتجه.
رسالتي اليوم إلى أخواتي في الله، ومن لي غيرهن .. أخشى عليهن ..
أخيتي الحبيبة، لا أريد أن احدثك عن الانترنت، بل أريد أن أوضح لكِ بعض من خفايا الماسنجر، قد تحادث فتاة الاسلام شابا دون علمها ..
اسمحي لي:
- هل تحادثين أي شخص يضيفك!
- كيف تتصرفين إن لم يكن الاسم واضحا لك .. إن كان شابا أم فتاة!
- عندما تحادثين الطرف الثاني، ما هي المواضيع التي تتطرقوا اليها .. !
- هل يتم تبادل صور وملفات .. !
- كيف تتصرفين مع فتاة من جنسك ولكنها شاذة .. !
هل وضعت في إحدى تلك المواقف، اسمعي يا بنت الناس، عليكِ أن تكوني حذرة، لا تضعي ثقتك على الفور .. فإن كان الشخص يخدع في دنياه ..
فما بالكِ عندما يكون متخفيا خلف الجهاز .. بل سيبتكر أحدث الأساليب للخداع.
ونحن للأسف .. من طيب قلوبنا ربما نثق فيمن يحادثنا ..
أخيتي، لا تضيفي أحد، إلا عندما تكوني متأكدة تماما أنها فتاة .. بعد فترة من تعارفكم الذي ربما يكون عبر المنتديات والتي يتضح بها بالأغلب شخصية الكاتب، من كتاباته ومواضعيه ..
إن تمت اضافتك من قبل أحد، هل توافقين على الاضافة على الفور .. !
قومي بحظره بعملية الغلق، الشيطان لن يتركك، سيبث وسواسه طمعاً للمعرفة.
يقول صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم).
حيث أن الاسم غير واضح إن كان ذكرا أو أنثى ...
ربما تلك الامور واضحة لكِ، ولكنها مقدمة لما سأخبرك عنه ..
أنت على يقين تام، أنك أضفتي اسم فتاة، وتعرفينها من منتدى أي كان ..
وتم التعارف بينكما،،
بعد التعارف .. ما هي المواضيع التي تناقشوها! سياسية .. دينية .. علمية ...
إياكِ والاستغابة، فكأنكِ تأكلين لحوم البشر ..
حديث فتاة لفتاة، يكون واضحا وضوح الشمس ... لا يتم التطرق إلى مواضيع جنسية،، ولا عن أسئلة خاااااصة ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/482)
بمجرد أن التطرق إلى تلك المواضيع، اعرفي أن المتحدث معك هو شابا ..
متخفيا باسم فتاة، الاستغراب سيكون اول علامة لكِ، أن المحادثة ليست بمحادثة نسائية .. استخدمي ذكائك وحكمي.
أخيتي الحبيبة، تذكري قول الشافعي ..
إذا ما خلوت بريبة في ظلمة
والنفس داعية للعصيان
فاخش من نظر الإله وقل لها
إن الذي خلق الظلام يراني
فلا تجعلي الله أهون الناظرين إليكِ
عليكِ على الفور تغلقي المحادثة، وتحظريه من قائمتك ..
أخيتي .. بالمحادثة عن الجنس تثير الغريزة ... إياكِ بالاستمرار في الحديث.
علينا أن نشغل النفس بالطاعة قبل أن يشغلها الشيطان بالمعصية،
ولا نجعل مدخلا له يدخل منه، حتى لا يسيطر على أفعالنا ...
فما استحسن الحديث فلن يردعكم رادع إلا أن يعصمكم الله تعالى ...
(وما خلى رجل بامرأة، إلا كان الشيطان ثالثهما) ...
لقاء الماسنجر ما بين الرجل والمرأة أصبح هين، حتى أن هناك من تتبادل الصور .. ومنهن من تصور نفسها على الفيديو وترسل للرجل .. مشيتها وتغنجها ..
أخيتي .. في أحاديث الماسنجر، القلب يضطرب والحديث ينقطع إذا دخل عليهما دخيل، وهذا إن دل .. فهو يدل على أنهم يستشعرا بإثم خفي.
نأتي إلى آخر سؤال، كيف تتصرفين إن كانت من تحادثك فتاة ولكنها شاذة!
إن كنت متأكدة أن من تحادثك فتاة، ولكن أسلوبها عاطفي وغريزتها الجنسية تثير الحديث، عليكِ أن تنهي الحديث على الفور .. وتبدئي بدعوتها للابتعاد عما هي عليه، عن طريق المراسلة الالكترونية، ارسلي لها باستمرار عن حكم السحاق، وعقوبته ... وما يترتب عليه من أمراض عديدة ...
ولعلنا ندرج تلك الأمور فيما بعد خلال الردود ..
لا تكملي الحديث معها، ستدرجك إلى طريقها، وربما ترسل إليك مواقع جنسية.
سيري أخيتي سير الصالحات، واعملي على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
لا تسلكي طريق ضال، واختاري الصحبة الحسنة .. واحسني استخدام الانترنت ..
واعلمي أن الله رقيب .. وجبار منتقم.
قال تعالى:
{إن الله كان عليكم رقيبا} سورة النساء /1
{فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} الأحزاب /32
{التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} التوبة/112
{الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} الحج41
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:30 ص]ـ
بلاوي في المنتديات
إن الملاحظة السائدة هي أن المواقع في مختلف أنحاء العالم أكثر بكثير من عدد المنتديات وساحات الحوار ولكن الأمر معكوس عندنا كعرب حيث نلاحظ أن المنتديات وساحات الحوار أكثر بكثير من المواقع العربية وهذا دليل على أننا شعب لا يعرف سوى الكلام ثم الكلام ثم الكلام (وياريته كلام فيه فايدة)!!
من الغريب حقاً أنه إذا كتب أحد الشباب المتدينين جزاهم الله خيراً موضوعاً مهماً يتعلق ببعض أمور الدين أو بعض مشاكل المجتمع فإنك ترى عدد القراء يكون ضئيلاً ومحدوداً وعدد الردود يكاد يكون معدوماً ولكن إذا أتت فتاة حمقاء وكتبت جملة واحدة وهي: أنا عضوة جديدة بينكم .. فإنكم ترون الموضوع هذا ينال أكبر عدد من الزوار ومن الردود .... آآآآه يالدنيا!!
تحب بعض الفتيات الشعور بالاهتمام والسؤال ولهذا تجدونها دائماً في المنتدى تكتب وتشجع وتكون صداقات وتعلق على الكثير من المواضيع حتى تكون عضوة نشيطة وتلفت الأنظار إليها ويزداد الاهتمام بها!!
يقولون (وهذا ليس كلامي) أن المنتديات ساحة للمغازل وإقامة العلاقات حيث يتعرف الكثير من الشباب على البنات وخاصة أن المنتدى مكان مفتوح للجميع وخاصة أن كل فتاة تكتب عبر المنتدى والجميع يشاهد ردودها وكتاباتها والشباب يعرفون الفتاة المحترمة والغير محترمة وأقول (وهذا كلامي): في أحيان كثيرة تميل قلوب بعض البنات نحو بعض الشباب في المنتدى وخاصة بعدما يطلعون على الفصاحة والبيان والكلام الحكيم وأحياناً عندما يلمسون (الدين والإيمان) من بين السطور!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/483)
بعض الشباب والبنات يشاركون في المنتدى لهدف واحد فقط وهو تحطيم الرقم القياسي في عدد المشاركات والردود حتى لو كانت أغلب الردود تافهة وسخيفة، حتى لو كان يكتب دائماً: جزاك الله خير، أو يكتب: أشكرك يا فلان على هذه المشاركة الطيبة (وأحياناً كثيرة لا يقرأ صاحبنا المواضيع التي يرد عليها) ... !
أحمد شاب عصبي ومزاجي وكان صاحب موقع وفيه منتدى ولذلك يعرف ما يحدث خلف الكواليس من (غزل عفيف) و (تسابق عاطفي) و (محاولة لفت الأنظار) من الشباب ومن البنات ولذلك قرر أحمد أن يمنع أخواته البنات وإخوته الشباب من استخدام المنتديات والكتابة فيها إلا أن الأغلبية عارضوا هذا القرار التعسفي وعذر الجميع هو أن المنتدى مكان للتعبير عن الرأي ووجهات النظر وهو مفتوح للجميع والكل يردد جملة مشهورة قالها أفلاطون ذات يوم (مادام البنت شريفة فلن يتحرش فيها أحد)!!
فاطمة بنت متدينة وملتزمة إلى أقصى درجة ومع هذا لا تستطيع التخلي عن المنتدى الذي تحبه وتحب بعض المشاركين فيه (إحم إحم) والذي تشارك فيه منذ أكثر من عشرة أشهر وتهتم بالدخول في مناقشات متنوعة حول بعض الأمور الدينية مع مجموعة من البنات والشباب المتدينين إلا أنها تميل إلى الرد على مشاركاته هو بالذات وتكاد تموت من الشوق واللهفة والخوف عندما يمر يوم لا يكتب فيه وهو بدوره يرسل لها الأشواق والغرام من خلف السطور ويسرق قلب فاطمة من حيث لا تعلم ومن ذلك استخدام بعض الكلمات والعبارات مثل: أختي الحبيبة، حبيبتي في الله، أخيتي الغالية و ... إضافة إلى ذلك فإنه يقوم بتأييدها عند التناقش حول أي موضوع يحتمل اختلاف وجهات النظر وهي تقوم بالمثل عند الضرورة ... المهم، مع مرور الأيام تزداد القلوب اشتعالاً ويزداد الشوق الدفين توهجاً ويكبر الفضول في قلب وعقل فاطمة لمعرفة من هو هذا الشاب الذي يشارك معها في المنتدى ويكاد يقول لها (أحبك يا فاطمة) لولا الخوف من أن يقوم المشرفون بحذف الموضوع!!
قبل أن يتمزق قلب فاطمة من الشوق والفضول قررت في أحد الأيام قطع الشك باليقين وإرسال رسالة إلى هذا الشاب وهدفها الرئيسي هو أخذ معلومات عن هذا الشاب والعذر كان تأييده في أحد مقالاته مع بعض الملاحظات البسيطة التي لم تستطع فاطمة كتابتها في المنتدى ... المهم بدأت فاطمة أول خيوط المراسلة من خلال رسالة بالإيميل واستطاع هو معرفة إيميلها الذي لم تجعله مشاهداً لأي من الأعضاء أبداً ... على العموم رسالة ورا رسالة، وماسنجر ورا ماسنجر والآن أصبحت الآنسة فاطمة تكلم الحبيب في التلفون والله يستر علينا وعليكم **!!
الكثير من المواقع الموجودة في الإنترنت أساسها المنتديات وساحات الحوار لكن مضمون هذه المواقع من حيث المعلومات أو الأنشطة أو الصفحات يكاد يكون معدوووووووم!!
تشاهد في الكثير من المنتديات عدد الأعضاء يتجاوز الخمسمائة أو الألف ولكن العدد الحقيقي للمشاركين الفعليين في أغلب الأحيان لا يتجاوز السبعة أشخاص ربما يكونون سوى المشرفين وصاحب المنتدى!!
يدخل بعض الأشخاص المنتدى ويشارك فيه وبأكثر من إسم بغاية تخريب المنتدى أو الانتقام من أشخاص معينين أو تحقيق المتعة أو لفت الانتباه وأحياناً لنوايا تتعلق بالإرهاب الدولي!!
يبحث الشباب دائماً عن المنتديات المليئة بالبنات وتبحث البنات عن المنتديات المليئة بالشباب وآه ثم آه ثم آه من الفراغ العاطفي الذي يعيش فيه شبابنا العربي!!
بعض الشباب يبحثون عن فارسات الأحلام من خلال المنتدى وبعض البنات يعتبرن المنتدى بمثابة إعلان عن رغبتهن في التعرف على شاب يتزوجنه بعد أن يسرقن عقله من خلال بعض المواضيع التي يسرقونها من منتديات ومواقع أخرى!!
واحد من الشباب يشارك في عشرة منتديات ولا يشترك إلا في قسم الرياضة حتى يقهر جماهير الوحدة والأهلي والشباب ومشجعي منتخب السعودية والكويت وعشاق الإنتر ولازيو وبرشلونه وكأنه هو وأمثاله يعتبرون أن المنتديات فرصة مناسبة لاحتقار الجميع واختيار الزعيم!!
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:30 ص]ـ
أسرع الطرق لنشر الإسلام (لغير العرب) أي للناس الذين لا يعرفون العربية
(طريقة سهلة ومجربة) ...
الكثير منا يجلس الساعات الطوال أمام الجهاز إما للتصفح أو قراءة البريد وغيره ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(99/484)
نريد من هذه الساعات ,, (دقيقة واحدة فقط) يومياً تخصصها لخدمة هذا الدين واحتسب الأجر عند الله عز وجل ..
لعل الله أن يهدي أحدهم على يديك فتكون سببا في إنقاذه من النار (أجارنا الله وإياكم منها) ..
كل ما عليك هو نشر الرابط التالي: (قم بتحديده بالفأرة ثم نسخ ثم لصق في المكان الذي تريد فقط) ...
هذا هو الرابط لدعوتهم إلى الإسلام ------> http://zzrz.com/english.htm
ملاحظة: الرابط السابق ترسله لغير العرب {والرابط هو بمحتواه يقوم بدعوة ذلك الشخص إلى الإسلام}
--------------------------------------------------------------------------------
وطريقة نشره في الإنترنت تكون بالطرق التالية: -
1 - عن طريق برامج الشات مثل: (البالتوك .. الياهو ماسنجر .. مكرسوفت شات .... وغيره)
2 - عن طريق البريد الإلكتروني.
3 - عن طريق الياهو جروب (مجموعات بريدية)
4 - المنتديات الأجنبية
5 - عن طريق برامج البحث عن عناوين البريد ثم ارسالها للآ ف الاشخاص بضغطة زر واحدة (اكتب أي اسم اجنبي في خانة البحث ثم بحث)
__________________________________________________ __________
ملاحظات هامة:
• كل ماسبق من برامج (الشات بالذات) سلاح ذو حدين فاحذر من تلبيس ابليس وتذكر أن الهدف هو الدعوة إلى الله عز وجل (فقط).
• استخدم الكيبورد (لوحةالمفاتيح) في عملية لصق الموقع ctrl + v
ثم Enter
هكذا أسرع
• افصل السماعات ( mute) وأنت تنشر الموقع لتنجب سماع أي شي محرم في المحادثات.
• غض البصر عن الصور المحرمة الموجودة في بعض الغرف (فإن لم تكن تراه فإنه يراك) بامكانك انزال مربع الحوار (النافذة) الى الاسفل قليلا لاخفائها.
• تجنب فتح أي رابط موجود أو مرسل إليك من أحدهم.
__________________________________________________ ___________________________________
أخيرا لا تنسى أن تخبر أصدقائك عن هذه الصفحة لتنال مثل أجورهم
فالدال على الخير كفاعله
انسخ لأصدقائك رابط هذه الصفحة وهو http://www.zzrz.com/kafer.htm
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:31 ص]ـ
السلام عليكم .. لقد زرت الموقع المذكور فوجدته باللغة الإنجليزية وهو رائع جدا .. فهل يوجد له نظير باللغة الفرنسية لتتم الفائدة؟؟؟ وجزاكم الله خيرا.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[23 - 09 - 08, 05:44 ص]ـ
لعل أحد الإخوة يفيدك.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[23 - 09 - 08, 06:31 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ولعلّ لي عودة بإضافة موضوعٍ كنتُ قد قرأته قبل فترة ...
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[23 - 09 - 08, 07:36 ص]ـ
السلام عليكم
والله انك كفؤ بارك الله فيك وجعله في موزاين حسناتك ماشاء الله تبارك الله(99/485)
إلى الشيخ عبد الله بن خميس.
ـ[أبو علي الحنبلي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 01:43 ص]ـ
ليس عدلا , ترسلون ولا تقبلون الإرسال إلى خاصكم ,كيف نصل إلى تسوية!!!!!!!!!!(99/486)
سؤال موجه لإدارة الملتقى
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 03:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ... آمل من الإخوة الكرام في إدارة الملتقى أن يفيدونا:أين تذهب المشاركات القديمة، وهل هناك مستوع خاص (أرشيف) بتلك المشاركات؟؟ .. وجزاكم الله خيرا.(99/487)
اقتراح
ـ[أبو القاسم القاهري]ــــــــ[20 - 01 - 06, 03:46 م]ـ
السلام عليكم ..
ما رأيكم بعمل قسمين جديدين في الملتقى:
1 - أحدهما لوضع الرقائق والمواعظ
2 - الثاني يختص بالسيرة النبوية ومدارستها وتعليق الفوائد منها
ـ[أ / زينب الراجحي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 09:38 م]ـ
إقتراح جميل جدا.
بَارك الله في مقترحه.(99/488)
أبو اسحاق الحوينى بخير
ـ[الفصيح]ــــــــ[20 - 01 - 06, 07:14 م]ـ
الأخوة الكرام الشيخ أبوأسحاق الحوينى بخير
والحمد لله ورجع من الحج وأكرر أنه بخير و أن كل ما يقال
عن وفاته أو احتضاره ليس بصحيح لأنى ولله الحمد جاره
وأتشرف أن أقول تلميذه
ـ[ابو البراء]ــــــــ[20 - 01 - 06, 08:04 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بشّرك الله بالجنة أخي العزيز و بارك الله فيك و حفظ الله العلامة الشيخ ابو اسحاق.
لو ترسل لي بريدك على الخاص وفقكم الله للضرورة
اخوكم
ابو البراء
ـ[أبو أسامة البلقاوي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 11:33 م]ـ
بارك الله فيكم(99/489)
من أسماء بغداد
ـ[الأحمدي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 12:50 ص]ـ
جاء في مقامات بديع الزمان الهمذاني:
{حدثنا عيسى بن هشام قال: كنت ببغذاذ , وقت الإزاذ}
قال محمد عبده رحمه الله تعالى في تعليقه على هذه المقامة:
بغذاذ: هي مدينة بغداد المشهورة , وفي لفظها لغات؛ بذالين معجمتين , ودالين مهملتين , وبمختلفتين مع تقدم المعجمة أو تأخرها , وبغدان وبغدين ومغدان , وتلقب بمدينة السلام , ولفظها في الأصل فارسي مركب , من (باغ) بمعنى بستان , و (داد) بمعنى العدل , فهو بدالين مهملتين , وبقية اللغات وجوه تعريب.
وكانت من بناء الفرس قبل الإسلام , إلا أنها لم تكن من حواضرهم , وبقيت كذلك إلى سنة 145 من الهجرة , فجدد الخليفة المنصور ثاني خليفة من بني العباس اختطاط مكانها حاضرة للخلافة العباسية , وتم بناؤها في سنة 146 وأنفق فيه أربعة ملايين درهم وثمانمائة وثلاثة وثلاثين درهما , وكان عرض الطريق فيها أربعين ذراعا. إ. هـ(99/490)
هل من مرحب
ـ[احمدمحدث]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:13 ص]ـ
السلام عليكم
وبعد عضو جديد يحصل له كل الشرف ان يكون وسط اخوانه الفضلاء
وشكرا
السلام عليكم
ابو احمد
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 10:31 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك يا أبا أحمد
حياك الله
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[21 - 01 - 06, 01:18 م]ـ
حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك أخي فى الله
جعلك الله مفيدا ومستفيدا
ـ[صالح العقل]ــــــــ[21 - 01 - 06, 02:12 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله
ـ[أ / زينب الراجحي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 05:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله.
ـ[احمدمحدث]ــــــــ[22 - 01 - 06, 05:43 م]ـ
بسم الله
السلام عليكم
جزى الله اخوني واخواتي جزاء موفورا
واسال الله ان جعلنا مفاتيح خير مغاليق شر
مستفيدين من اعمارنا في طلب العلم الشرعي
والسلام علكم(99/491)
طلب معلومة حيث انه لدي ابن وهو الوحيد لي ورغبتي ان احبسه للعلم الشرعي
ـ[احمدمحدث]ــــــــ[21 - 01 - 06, 02:26 ص]ـ
السلام عليكم
يرجىمن الاخوة الافاضل ومن لديه العلم
حيث انه لدي ابن وهو الوحيد لي ورغبتي ان احبسه للعلم الشرعي
وحتى لا يفوته الوقت فانا ارغب في تحفيضه القرءان والسنة بمورطانيا
ولدلك الرجاء من له العلم بامناء صالحين وصادقين ان وديوافونا
السلام عليكم
ـ[الصديق]ــــــــ[24 - 01 - 06, 11:55 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28460&highlight=%C7%E1%D3%D1%ED%D1%ED
ـ[فهد القحطاني 1]ــــــــ[25 - 01 - 06, 04:54 ص]ـ
اهم شي انتبه لامر مهم الرغبة الرغبة حفظ القرآن لابد منه وتستطيع حبسه عليه كما قلت اما بعد ذلك لابد من معرفة رغبة الابن والتفاهم معه بالاقناع والترغيب دون الترهيب وانتبه لما وقع فيه كثير من الشغوفين بتعليم اولادهم العلم الشرعي الاجبار لاياتي بخير وكما يقول المثل (العنز المغصوبة لا تحلب) وشكرا
ـ[احمدمحدث]ــــــــ[25 - 01 - 06, 03:39 م]ـ
بسم الله
وبعد السلام عليكم
وبارك الله في الجميع واخص بالدكر لمن رد علينا مشكورا
الاخ الفاضل الصديق
والاخ الفاضلالقحطاني
والسلام عليكم
و لا يفوتني ان اوضح المسالة جيدا
وهي ان الابن لازال في الحجر والانقياد
حيث اود ان الزمه بمدرسة ... اى داخلي ...
والسلام عليكم(99/492)
إلى أخينا معاذ عبدالله حفظه الله
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[21 - 01 - 06, 05:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي معاذ
ألا تتصل بي على هذا العنوان التالي:
ham_zahidi@hotmail.com
ham_zahidi@yahoo.com
فتصيب أجرا من الله تعالى
إن شاء الله
أخوك في الله
حافظ
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[21 - 01 - 06, 07:26 ص]ـ
اخي الكريم: حافظ عبد المنان
راسلتك على الخاص وعلى البريد الاكتروني فلم تصلني اية رسالة منكم
وجزاكم الله خيرا
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[22 - 01 - 06, 05:53 ص]ـ
أخي الحبيب التمسماني حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستصلك الرسالة إن شاء الله تعالى بيوم أو يومين.
فلا تنس أنت أخاك في أدعيتك الصالحة
حافظ
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[23 - 01 - 06, 07:50 ص]ـ
بارك الله فيكم(99/493)
جديد // موقع الشيخ عادل المقبل رئيس مركز هيئة الفاروق بالرياض
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 08:56 ص]ـ
موقع الشيخ عادل المقبل
http://www.alsarm.com
موقع الصارم المسلول على السحرة أعداء الله والرسول
المشرف على الموقع الشيخ عادل المقبل رئيس مركز هيئة الفاروق والفيصلية
منقول من الساحات
ـ[أ / زينب الراجحي]ــــــــ[21 - 01 - 06, 05:27 م]ـ
جزاك الله خيرا.
وبارك الله في الشيخ عادل المقبل.
ـ[العوضي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:06 م]ـ
وإياك
يرفع لأهمية الموقع في هذه الأيام ...
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[11 - 02 - 10, 01:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا، كنتُ أبحث عنه.(99/494)
إلى الأخ أبي محمد القحطاني
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 06, 02:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرسلت لكم رسالة على الخاص, هل وصلت؟
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[21 - 01 - 06, 06:34 م]ـ
نعم، بارك الله فيك.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 06, 06:39 م]ـ
بارك الله فيك
كنت أظن في بريدك الخاص خللاً(99/495)
مشروع الضوابط الشرعية ببنك البلاد
ـ[أبو هاني الأحمد]ــــــــ[21 - 01 - 06, 10:57 م]ـ
ذكرت إدارة بنك البلاد في موقعها
http://www.bankalbilad.com.sa
بأن لديها مشروعا شرعيا مهما
وذكروا أن من ضمن الطبقة المستفيدة من ذلك المشروع هم:
"العلماء الشرعيون المتصدرون للفتوى في المعاملات المصرفية"
لأجل ذلك فتحتُ هذا الموضوع
ووضعت لكم الرابط التالي حتى نستفد منه جميعا:
http://www.bankalbilad.com.sa/ar/islamicregulations.asp(99/496)
من يدلني على من يعرف الشيخ السعد
ـ[حسن باحكيم]ــــــــ[22 - 01 - 06, 01:22 ص]ـ
من يدلني على من يعرف الشيخ السعد
للتواصل
[ almhdet2@hotmail.com
ـ[ابن الشجري]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:55 ص]ـ
أخبرني بماتريد هنا أو على الخاص أنقله له إن شاء الله.
ـ[حسن باحكيم]ــــــــ[28 - 01 - 06, 11:24 م]ـ
اخي ابن الشجري هل انت من تلاميذ الشيخ السعد او من ممن يعرفه ارجوا الاجابه على الايميل الخاص او ان كان لك وقت دخول الماسنجر فاعلمني بوقت وهذا ايميلي الخاص.
وجزا ك الله خير
المرسل ابو حمزة
almhdet2@hotmail.com
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[29 - 01 - 06, 03:24 ص]ـ
اعرف ممن يعرف الشيخ في الملتقى الاخ خليل محمد
ـ[حسن باحكيم]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:17 ص]ـ
متى يكون دخول خليل بن محمد على النت اي الماسنجر الخاص به
المرسل ابو حمزة.
ـ[حسن باحكيم]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تكرمت انا معاي بعض الاسالة الخاصة عن الشيخ السعد فاريد سوالك وبعض الاسالة اريدك ان تعطيها الشيخ السعد فارجوامنك ان تحدد وقت للقاء بك على الايميل الخاص بك
المرسل ابو حمزة
almhdt2@hotmail.com
ـ[خالد صالح]ــــــــ[18 - 08 - 06, 10:58 ص]ـ
أخي الكريم يمكنك أن ترسل الأسئلة إلى الإخوة عن طريق الرسائل، ولا يلزم الماسنجر، فليس كل الإخوة يدخلون على الماسنجر.
ـ[أبو تراب البغدادي]ــــــــ[18 - 08 - 06, 09:23 م]ـ
الأخ الحبيب " ابن الشجري " بريدك الخاص لايستقبل الرسائل , لو تكرمت علينا ببريدك الالكتروني(99/497)
مواضيع تهم مستخدمي المنتديات المبدئين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 01 - 06, 02:37 ص]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=252244&highlight=%C7%E1%E3%DD%ED%CF+%CC%CF%ED%CF
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 10:55 ص]ـ
http://www.alsayra.com/vb/showthread.php?t=100606(99/498)
اقتراح منتدى جديد
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 01 - 06, 01:23 م]ـ
اقتراح أن يثبت منتدى جديد ... ويكون للفتوى فقط .... بحيث يطرح السائل السؤال الشرعي وتكون الاجابة مأخوذة من كتب أهل العلم المعروفين .... أو من كبار أهل العلم .... بحيث تجمع الأسئلة بشكل اسبوعي وتطرح على أحد كبار المشايخ ويفتي للمنتدى عن هذه التساؤلات.
فهذا يوفر لطالب العلم قاموس مفهرس للكثير من الفتاوى ويسهل عليه أن يجد مراده ... وتكون هناك آلية لترتيب الفتاوى على حسب البواب الفقهية ... أو على حسب موضوع الفتوي ... من عقيدة وغيرها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 02:21 م]ـ
ونعم الاقتراح
وفقكم الله(99/499)
الموقع [غير] الرسمي للشيخ سعود بن ابراهيم الشريم
ـ[سلطان البكري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 01:55 م]ـ
http://www.shuraim.net
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[22 - 01 - 06, 03:43 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 01 - 06, 06:10 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ولقد دُهشت عندما رأيتُ صورةَ الشيخ/ سعود الشريم حفظه الله ورعاه، وقلت في نفسي: كيف يضع الشيخ صورته (وهو يصلي!) في موقعه؟؟!!.
فعندما قرأت المقدمة حمدت الله، حيث قالوا في المقدمة:
(هذا هو الموقع الغير رسمي لإمام المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور سعود بن ابراهيم الشريم وفقه الله تعالى والذي يقوم عليه بعض المحبين للشيخ).
ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[22 - 01 - 06, 06:58 م]ـ
الله يجزاك خير
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[22 - 01 - 06, 10:42 م]ـ
الله يجزاك خير
بل " الله يجزيك خيرا "
التوجيه فقط لا غير
بارك الله فيك وسدد خطاك وجعل الجنة مثواك
أخوك في الله
حافظ
ـ[أبو معطي]ــــــــ[23 - 01 - 06, 12:20 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الكريم سلطان البكري
وجزى الله القائمين على الموقع كل خير، وكتب الله لهم الأجر
هناك ملاحظة وهي أن الموقع غير رسمي كما هو مذكور فيه، بمعنى أن القائمين على الموقع بعض المحبين للشيخ، وليس الشيخ نفسه
وهناك ملاحظة أخرى وهي أن ما ذكر في الموقع عن نسب الشيخ غير صحيح، فالشيخ من أسرة (وليست قبيلة) آل شريم أهل شقراء، من فخذ الحراقيص من قبيلة بني زيد، واسمه كاملاً موجود في مشجرة آل شريم الذين أقصدهم، وليت الأخوة رجعوا للشيخ في مثل هذه الأمور
أحببت أن أنبه إلى ذلك والكمال لله، ولاشك أن ماقام به القائمون على الموقع عمل رائع أسأل الله أن يوفقهم إلى كل خير
ـ[عادل محمد]ــــــــ[25 - 01 - 06, 02:17 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظ الله الشيخ وبارك الله في أصحاب الموقع
عندي ملاحظة صغيرة وهي أن الصور غير كاملة مثل سورة البقرة وأل عمران ا
ـ[أبو معطي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 12:56 ص]ـ
أخواني الكرام
هل فيكم من يعرف أحد القائمين على موقع الشيخ سعود الشريم؟؟ وذلك للأهميّة
وبارك الله فيكم(99/500)
كيف أنقل صورة من مشاركة إلى أخرى؟.
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 01 - 06, 07:54 م]ـ
الإخوة الفضلاء /
أحاول نقل صورة من مشاركة إلى مشاركة أخرى، فكيف يتم النسخ؟.
مثال /
نقل القطاع العرضي لصورة الكعبة من المشاركة (12) على هذا الرابط إلى مشاركة أخرى جديدة في موضوع آخر:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=61878&highlight=%C7%E1%DF%DA%C8%C9+%DA%E3%D1%E6+%CE%C7%E 1%CF
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 09:20 م]ـ
اضغط على الصورة بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر خصائص
ثم قم بنسخ رابط الصورة الذي يكون في الوسط (العنوان url)
ثم ضعه في المشاركة التي تريد باستخدام أيقونة الصور http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/editor/insertimage.gif
http://www.tohajj.com/images/hrm/Hrmen123.gif
ويمكنك حفظها على جهازك ثم وضعها كمرفق
بارك الله فيك
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[22 - 01 - 06, 10:19 م]ـ
لتطبيق ما قاله الأخ الأثري فقط!
http://www.tohajj.com/images/hrm/Hrmen123.gif
ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:21 م]ـ
http://www.tohajj.com/images/hrm/Hrmen123.gif
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[23 - 01 - 06, 05:17 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أبا عبد الله.
ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 01 - 06, 06:08 م]ـ
الأخ الفاضل / أباعبدالله الأثري
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[23 - 01 - 06, 08:11 م]ـ
آمين وجزاكما الله بمثله
ـ[ابن حسن الصيرفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:38 ص]ـ
[ http://www.tohajj.com/images/hrm/Hrmen123.gif(100/1)
من يعرف عن الشيخ حمدي السلفي حفظه الله
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[22 - 01 - 06, 10:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يعرف عن عنوان البريد الاليكتروني الخاص للشخ حمدي السلفي؟؟
أنا في حاجة
جزاكم الله خيرا
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[25 - 01 - 06, 05:40 م]ـ
رقم هاتف الشيخ حفظه الله ونفعنا بعلومه
009647504544742
محبكم / أبومحمد(100/2)
ماهو أحسن برنامج للمحادثة الشخصية -حسب التجربة-؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:00 م]ـ
بسم الله.
إخوتي:
ماهو أحسن برنامج للمحادثة الشخصية -حسب التجربة-؟
نفع الله بكم ...
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:23 م]ـ
السؤال غير واضح المعالم لي ولكن ... ان كان قصدك برنامج حوار شخصي ... فتجربتي جيدة مع الماسنجر للبريد الالكتروني ( hotmail), وذكر لي أحد الاصحاب أن الماسنجر للبريد الالكتروني ( google) أفضل منه.
أما بالنسبة لبرامج الحوارات العامة على الشبكة ... فلا أدري اذا كان هناك برنامج قوي غير البالتوك.
والله أعلم
ـ[صالح العقل]ــــــــ[23 - 01 - 06, 01:53 ص]ـ
الماسنجر غير مجدي.
لكن هناك برامج قوية أخرى.
ياليت من جرب يفيدنا!!
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[23 - 01 - 06, 02:04 ص]ـ
جربت أخي الكريم برنامج skype ؟
ابحث عنه في محركات البحث ونزل البرنامج وجرب .... لعل البرنامج ينفعك
ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[24 - 01 - 06, 07:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
http://www.skype.com
أم جويرية م. فهمي
مصر
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[05 - 04 - 06, 05:47 م]ـ
رابط التحميل مباشرة:
http://www.skype.com/download/skype/windows/downloading.html
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[05 - 04 - 06, 06:22 م]ـ
هو سكايب المذكور فيما أعلم. الصوت نقي واضح لا يتقطع كثيرا ...........
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[05 - 04 - 06, 06:42 م]ـ
الماسنجر والبالتوك
ـ[أبو وئام]ــــــــ[05 - 04 - 06, 07:39 م]ـ
skype هو أفضل برنامج
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[06 - 04 - 06, 04:03 م]ـ
صحيح سكايب هو أقضل شئ وقد تكلم فيه الإخوة هنا ووضعوا أسمائهم للتواصل(100/3)
وجدت موضوع في الملتقى بعنوان حمل خط راتب 22 فهل هناك من يدلني عليه
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[22 - 01 - 06, 11:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
وجدت موضوع في الملتقى بعنوان حمل خط راتب 22 فهل هناك من يدلني عليه
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[23 - 01 - 06, 01:37 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7847&highlight=%D1%C7%CA%C8(100/4)
عفوا
ـ[ام رزان]ــــــــ[24 - 01 - 06, 12:37 م]ـ
كيف استطيع الانسحاب من المنتدى جزاكم الله خير؟
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[24 - 01 - 06, 01:15 م]ـ
تطلبين من المشرف أن يلغي اشتراكك
ـ[ام رزان]ــــــــ[26 - 01 - 06, 06:38 م]ـ
ما اسم المشرف
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[26 - 01 - 06, 07:11 م]ـ
من المشرفين: (هيثم حمدان ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=14)) و (أهل الحديث ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=719))، ولكن فكري جيدًا قبل ترك الملتقى واستخيري ربكِ، وفقكِ الله ..
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[26 - 01 - 06, 07:23 م]ـ
الأخت أم رزان وفقها الله ... ترك العضوية مطلفاً أمر فيه نظر ... ولكن اذا كان هناك ظرف ما ولا تحبين أن تدخلي باسمك أو كنيتك ... فاطلبي من المشرف أن يبدلك اسم رجل ... وتدخلين باسم وهمي ... هو أفضل.
وذلك لما في هذا الملتقى من فوائد من جهة ... ومما يطراء على المسلم من النوازل التي لابد فيها من أن يستشير اخوانه.
ويعلم الحق ... والله أعلم بالحال وما في النفوس من حاجات.
والله أعلم(100/5)
يا أهل بريدة: ما أخبار الشيخ عبد الله بن محمد الحسين أبا الخيل؟
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[24 - 01 - 06, 02:43 م]ـ
يا أهل بريدة: ما أخبار الشيخ عبد الله بن محمد الحسين أب الخيل؟
آمل من كل من عنده شيء من خبر الشيخ ماضياً وحاضراً أو طرف من سيرته أن يتحفنا بها.
جزيتم خيرا.(100/6)
اقتراح في غاية الأهمية
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[24 - 01 - 06, 03:45 م]ـ
"
بسم الله والحمد لله
من أسهل الأمور على الجاهل أو من لا خبرة له أن يقترح على غيره من العاملين أمراً أو أموراً يعجز هو عن فهم أو إنجاز عشر معشارها، بل قد يكون المقترِح ممن لا معرفة له بأصل ذلك الموضوع أصلاً، فضلاً عن أن يكون له معرفة بتفاصيله؛ وهذا كمن يقترح - من عوام الناس وجهلتهم - على علماء المسلمين مثلاً أن يتحدوا ويتفقوا في كل شيء ويتعاونوا في كل أمر، على اختلاف مذاهبهم وفرقهم، وعلى قوة تمكن الأهواء من أكثرهم؛ أو كمن يستغرب من تفرق البلاد العربية وحكوماتها، ويقول: لو أطاعوني لبينت لهم سبيل الوحدة والاجتماع، ولو استمعوا قولي ليسرت عليهم السير على طرق التقدم والارتقاء؛ إلى أمثلة كثيرة، وكثير منها يستحق أن يسخر به العقلاء، بل يصلح لإضحاك الثكالى في مآتمهمن.
وأنا إنما قدمت بين يدي اقتراحي الآتي بهذه المقدمة، التي لا أُبْعِد أن توصف بالغرابة أو بالمبالغة، لأجل شيء واحد، وهو أن أدفع عن نفسي معرة السذاجة في التفكير وتهمة السطحية في النظر إلى الأمر الذي سأخوض فيه؛ وأسأل الله أن أكون صادقاً في هذه المقالة وموفقاً في تعيين الداء ووصف الدواء، وأن يوفق القادرين على ذلك إلى الأخذ به والعمل بمقتضاه.
ولم أرَ في عيوب الناس عيباً ... كنقص القادرين على التمام
وابتداءً أسأل الله أن يجمع – على الحق - قلوب الدعاة إلى الحق من أهل السنة والجماعة، وأن يزيدهم إيماناً وصدقاً وإخلاصاً وتجرداً، وعلماً وعملاً، وتعاوناً وائتلافاً، وبركة وتوفيقاً.
وأخص من هؤلاء أعضاء الملتقى.
وأخص من هؤلاء المخصوصين: المشايخَ والفضلاء القائمين على هذا الصرح العلمي المتين، والملجأ الحديثي الأمين، والمنارة البيضاء الشامخة الزاهرة، والجامعة الالكترونية الباهرة الساهرة، والمجلة السماوية الميسرة الواسعة، بل المكتبة الحافلة الشاملة الغريبة الماتعة، أعني ملتقى أهل الحديث، الطيب المبارك فيه بإذن الله.
ولكن لي شكاية عامة أليمة مريرة، ومقترح كبير مهم خطير.
فهل يجد هذا الاقتراح من أذن واعية، واهتمام يناسب المقصود؟
هذا ما أرجوه؛ ولو أعلم أنه سيهمل ويترك لآثرت السكوت ابتداءً، فإنه أحمد وأنسب، وكم من متكلم ود لو أنه سكت.
ومع ذلك كله فأنا لا أدري أيما الأليق الأوفق الأرفق؟ هل أواصل فأصرح, أو أنقطع فأسكت؟
ولكنها أمانة التبليغ وحق النصيحة لكل مسلم؛ وهذا هو الذي رجح لي جانب الكلام على ضده وحببّه إلي؛ فأقول مستعيناً بالله وحده:
إن هذا الملتقى قد شهد له الكثيرون من أهل العلم وطلبته المعتد بشهادتهم، أنه أفضل ملتقى عرفوه، وأحسن موقع طالعوه؛ وأنه لا يغني عنه سواه، ولا يدانيه في مرتبته ومنفعته غيره.
وأما الذين يشهدون له بالجودة والبراعة ونحوهما من نعوت الفضيلة والمنقبة فهم خَلقٌ يتعذر – لكثرتهم - تخمين عددهم.
ولكن الذي رأيته، ولم أتنبه له إلا مؤخراً، لأني أقرب إلى أن أكون حديث عهد بالملتقى، هو أن المقالات والبحوث – بل وسائر المشاركات – القديمة، كانت على رتبة عالية من الإتقان والأصالة والعمق والإجادة وعلو المستوى، وذلك من كل الجهات، جهة العلم وجهة البلاغة وجهة الأدب وجهة الذوق والخلق؛ انظروا مشاركات سنتي (2002 و2003) تجدوا مصداق ذلك.
ثم بدأ هذا الوصف يتناقص شيئاً فشيئاً، وصار ذلك الخير يختفي جزءاً فجزءاً، إلى أن اختلف الحال تماماً، وتبدلت الأمور تبدلاًُ ظاهراً؛ فكأن الملتقى الجديد غير ذلك القديم، وكأن الحال الحالي لا علاقة له بالحال القديم.
وأنا لا أعرف من الأسباب إلا واحداً، وهو أن الباب قد فتح على مصراعيه لكل راغب في الاشتراك، فدخل خلق كثيرون ينقص كثيراً منهم كثيرٌ من الأدب والذوق فضلاً عن كثير من العلم والفهم.
ولقد كان هذا يسبب مضايقة شديدة لكثير من مشايخ الملتقى والفضلاء من أعضائه المحققين، الذين أفنوا ما مر من أعمارهم في قراءة متواصلة تكاد تعمى لها الأبصار، إيثاراً لنور البصيرة على نور البصر، وفي سهر دائم وتعب دائب، وأمور كثيرة قد تؤدي في كثير من الأحيان إلى التقصير في حق الأبناء والأزواج فضلاً عن حق النفس والجسد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/7)
ثم يأتي هذا الشاب المتعالم فيفهم كلام الشيخ خطأ، فيرد عليه بوقاحة وصلافة، أو بجهل وتعالم، ويأتي مشارك آخر فيمازح بعض الفضلاء بطريقة لا تليق، ويأتي ثالث فيحرف الموضوع عن مساره عمداً أو جهلاً؛ ويفعل الرابع نوعاً رابعا من اللعب أو العبث أو أسباب التأخير، والخامس خامساً وغيرهم غير ذلك.
أين هؤلاء من أدب الطلب والطلاب، وأين هم من حقوق أهل العلم والفضل وذوي الأسنان والتجارب؟!
وهكذا ضاق كثير من الفضلاء بما رأوه وصبروا وصابروا، ولكن عِيل صبرهم، وهم بشر مثلنا لا يختلفون عنا في البشرية لا في قليل ولا كثير، فلمَ نستغرب نفاد صبرهم؟!
نعم لقد انقطعوا عن المشاركة – بحسب ما يظهر – فغابت تلك الأسماء اللامعة، وغربت تلك الكواكب الدرية، وانمحت تلك البحوث العلمية العميقة العالية؛ وما أعظمها من خسارة.
إن أهل الملتقى - أعني القائمين - عليه قد وضعوا ضوابط للكتابة في الملتقى، ولكنها بحسب اجتهادهم، وبحسب ما يقدرون عليه، وفقهم الله؛ فهي غير كافية، ولو كانت كافية من الناحية النظرية فإنها – من الحيثية العملية - ليست الحل الوحيد لمشاكل الملتقى.
إننا إذ نطالب الطائفة المقصرة من المشتركين، بحسن الأدب وحسن المشاركة وتوقير الفضلاء والمشايخ من أهل العلم، وأن لا يتكلموا إلا بما يعلمون، وأن لا يدخلوا فيما لا يعنيهم، ولا يدلوا بدلوهم فيما لا قِبل لهم به، وأن يتثبتوا كثيراً قبل المشاركة في المقالات وأن يتعلموا قبل أن يعلِّموا، وأن يتريثوا قبل أن يتسرعوا؛ أقول: إننا إذ نطالبهم بذلك كله فإنه ليس يسيراً عليهم أن يستجيبوا الاستجابة الكافية، ولسنا نطمع في قوة هذا الحل، ولسنا نتفاءل كثيراً في نفعه وجدواه.
ولكن ثَمَّ حل أيسر من هذا وأقرب، وهو أن نطالب المشايخ وأهل الفضل والعلم والأدب والتحقيق، أن يصبروا لوجه الله، وأن يعودوا إلى الملتقى، وعودهم أحمد، وأن يتحملوا - لوجه الله - ما قد يؤذيهم من تصرفات عوامّ أعضاء الملتقى أو غيرهم ممن يخطئ عمداً أو غفلة وتسرعاً؛ وأن يستعينوا في هذا الباب الدعوي العظيم بالله وحده، وأن لا يُغْفلوا مراعاة جانب الحكمة في الدعوة وركني الصبر والبصيرة فيها؛ وأن يحتسبوا على الله ثواب الصابرين.
وأما المقترح فهو أن يفتح، في الملتقى، للفضلاء المذكورين، منتدى خاص بهم، يشتركون فيه وحدهم، دون غيرهم، فيتم إشراكهم بطريقة فنية خاصة، ويخيروا بين أن يتم اشتراكهم بأسماء جديدة، أو بأسمائهم القديمة أنفسها؛ وتحفظ لهم حقوقهم وتعرف لهم مكانتهم؛ فلا يقدر أحد أن يتطاول على أحد منهم في سائر المنتديات.
وأما شروط القبول في هذا المنتدى المقترح فسهلة يسيرة بإذن الله، إنها تعتمد على الخبرة الحاصلة من الملتقى وعلى التزكية وأمور يعرفها المختصون في هذا الباب؛ ولعلها لا تختلف كثيراً عن الطريقة القديمة الأولى في الانتساب إلى الملتقى.
هذا ما أردت أن أبلغه؛ وعسى أن يكون مفتاحاً لباب كبير من الخير؛ وأنا فعسى أن لا أكون قد أسأت سمعاً فأسأتُ جَابةً، أو أكون قد آذيت أحداً أو تجاوزت حداً.
كتبت هذا الذي كتبتُ، حرصاً على هذا المجمع العلمي المبارك وخوفاً عليه من مستقبل الأحوال والأيام، وأهل الجهل والهوى؛ ورجاء أن يرجع الملتقى لسابق عهده وتالد مجده، ومن الله العون والتسديد؛ وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وسلم.
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
"
ـ[العاصمي]ــــــــ[24 - 01 - 06, 03:59 م]ـ
آمين.
لا فضّ فوك، ولا أفلح شانئوك، وسلمت بنانك، وبورك يراعك، أيّها الفاضل المفضال ...
وأرجو من المشرف الفاضل أن يثبّت الموضوع؛ فإنّه جدير بالصدارة، دالّ على ما حازه صاحبه من بصارة، باستحقاق وجدارة ...
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[24 - 01 - 06, 08:58 م]ـ
جزاكم الله خيراً شيخ محمد وسدد خطاكم ... هناك اقتراح للمشرفين ... أن يلغي المشرف العام خاصية التحميل الاجباري للمشتركين فقط ... فكل انسان يود تحميل أي ملف من الملتقى ... يجب عليه أن يكون من المشتركين في الملتقى ... وهذا فتح باب التسجيل الاجبار لمن أراد أن يستفيد من المنتدى.
ولعل الشيخ محمد يقترح بعض الضوابط للتعامل مع المشاركات السيئة على سبيل الاقتراح .. لعل الله ينفع به هذا الملتقى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 01 - 06, 09:16 م]ـ
إننا إذ نطالب الطائفة المقصرة من المشتركين، بحسن الأدب وحسن المشاركة وتوقير الفضلاء والمشايخ من أهل العلم، وأن لا يتكلموا إلا بما يعلمون، وأن لا يدخلوا فيما لا يعنيهم، ولا يدلوا بدلوهم فيما لا قِبل لهم به، وأن يتثبتوا كثيراً قبل المشاركة في المقالات وأن يتعلموا قبل أن يعلِّموا، وأن يتريثوا قبل أن يتسرعوا؛ أقول: إننا إذ نطالبهم بذلك كله فإنه ليس يسيراً عليهم أن يستجيبوا الاستجابة الكافية، ولسنا نطمع في قوة هذا الحل، ولسنا نتفاءل كثيراً في نفعه وجدواه.
ولكن ثَمَّ حل أيسر من هذا وأقرب، وهو أن نطالب المشايخ وأهل الفضل والعلم والأدب والتحقيق، أن يصبروا لوجه الله، وأن يعودوا إلى الملتقى، وعودهم أحمد، وأن يتحملوا - لوجه الله - ما قد يؤذيهم من تصرفات عوامّ أعضاء الملتقى أو غيرهم ممن يخطئ عمداً أو غفلة وتسرعاً؛ وأن يستعينوا في هذا الباب الدعوي العظيم بالله وحده، وأن لا يُغْفلوا مراعاة جانب الحكمة في الدعوة وركني الصبر والبصيرة فيها؛ وأن يحتسبوا على الله ثواب الصابرين.
أحسنت إلى الغاية، شيخنا الكريم.
والحق أننا لا نستطيع مطالبة العامي الجاهل بما لا يدركه فهمه، ولا يصل إليه عقله.
ولكننا نرشده ونبين له، فإن أحسن فهو المطلوب، وإن أساء فذاك الأصل فيه.
لكننا بالمقابل نطالب العالم وطالب العلم بالحلم، والصبر على الأذى ومواصلة نشر العلم وبث الخير.
ثم إنه لا يصح إلا الصحيح، ولا يبقى إلا الحق.
وما زلت أتعجب من طالب العلم الذي يترك الملتقى لأدنى تعليق من أحد العوام أغضبه أو أحزنه!
فأين الصبر على مشاق الدعوة وأهوالها؟
وأين مخالطة المسلمين والصبر على أذاهم؟
اللهم ألهمنا السداد والتوفيق في العلم والعمل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/8)
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[24 - 01 - 06, 09:21 م]ـ
ولكن لي شكاية عامة أليمة مريرة، ومقترح كبير مهم خطير.
...............
ولكن الذي رأيته، ولم أتنبه له إلا مؤخراً، لأني أقرب إلى أن أكون حديث عهد بالملتقى، هو أن المقالات والبحوث – بل وسائر المشاركات – القديمة، كانت على رتبة عالية من الإتقان والأصالة والعمق والإجادة وعلو المستوى، وذلك من كل الجهات، جهة العلم وجهة البلاغة وجهة الأدب وجهة الذوق والخلق؛ انظروا مشاركات سنتي (2002 و2003) تجدوا مصداق ذلك.
ثم بدأ هذا الوصف يتناقص شيئاً فشيئاً، وصار ذلك الخير يختفي جزءاً فجزءاً، إلى أن اختلف الحال تماماً، وتبدلت الأمور تبدلاًُ ظاهراً؛ فكأن الملتقى الجديد غير ذلك القديم، وكأن الحال الحالي لا علاقة له بالحال القديم.
وأنا لا أعرف من الأسباب إلا واحداً، وهو أن الباب قد فتح على مصراعيه لكل راغب في الاشتراك، فدخل خلق كثيرون ينقص كثيراً منهم كثيرٌ من الأدب والذوق فضلاً عن كثير من العلم والفهم.
ولقد كان هذا يسبب مضايقة شديدة لكثير من مشايخ الملتقى والفضلاء من أعضائه المحققين، الذين أفنوا ما مر من أعمارهم في قراءة متواصلة تكاد تعمى لها الأبصار، إيثاراً لنور البصيرة على نور البصر، وفي سهر دائم وتعب دائب، وأمور كثيرة قد تؤدي في كثير من الأحيان إلى التقصير في حق الأبناء والأزواج فضلاً عن حق النفس والجسد.
ثم يأتي هذا الشاب المتعالم فيفهم كلام الشيخ خطأ، فيرد عليه بوقاحة وصلافة، أو بجهل وتعالم، ويأتي مشارك آخر فيمازح بعض الفضلاء بطريقة لا تليق، ويأتي ثالث فيحرف الموضوع عن مساره عمداً أو جهلاً؛ ويفعل الرابع نوعاً رابعا من اللعب أو العبث أو أسباب التأخير، والخامس خامساً وغيرهم غير ذلك.
...............
وهكذا ضاق كثير من الفضلاء بما رأوه وصبروا وصابروا، ولكن عِيل صبرهم، وهم بشر مثلنا لا يختلفون عنا في البشرية لا في قليل ولا كثير، فلمَ نستغرب نفاد صبرهم؟!
نعم لقد انقطعوا عن المشاركة – بحسب ما يظهر – فغابت تلك الأسماء اللامعة، وغربت تلك الكواكب الدرية، وانمحت تلك البحوث العلمية العميقة العالية؛ وما أعظمها من خسارة.
صدقت والله شيخنا.
ولَقَد نكأت جرحًا، طالت الشكاية منه، على ألمها ومرارتها.
جعل الله هذا الموضوع فاتحة خير، وأعاد أمثال تلك الموضوعات التي تبهر العين، وتخلب اللب، وتأسر الفؤاد؛ بما لها من طلاوة، وما عليها من حلاوة، وما فيها من تدقيق وتمحيص وبحث قلَّ نظيرُهُ.
ولا أظن تكاثر أهل البدع وتجرُّأَهم في هذا الملتقى في آخر آونته = إلا لذلك السبب. والله المستعان.
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[24 - 01 - 06, 09:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
وهذه اقتراحات منّي يحدوني النصح فيها - إن شاء الله - والاعتراف بالجميل على هذا الملتقى، الذي ما آثرت شيئاً على لقاء الناس مثل إيثاري لجلوسي أمام هذا الملتقى، وليس لي في شبكة الانترنت إلا هذا الملتقى أستفيد منه وأتعلم.
كنت قد اقترحت قديماً في رسالة إلى إدارة الملتقى-جزاهم الله خيراً- وأنا أعيد الاقتراح مرة أخرى
وهو:
1 -
أن يتم تحديد عدد الردود والمشاركات للعضو الجديد بحد معين يومياًّ.
مثلاً (ثلاثة أو أربع)
بالتالي:
سيكون قراءة الأخ المشارك الجديد أكثر من مشاركته، وحينها عندما يقرأ يستفيد ويتعلم الأدب قبل العلم (1)، فإن كان حريصاً على المشاركة جادّاً في أطروحاته وسؤالاته ثبت، وانضبط وبالتالي يُرفع عنه التقييد في المشاركات.
2 - المجلة الشهرية الالكترونية، على بوابة ملتقى عند دخوله يتم وضع أبرز البحوث التي قام بها المشايخ الفضلاء في الملتقى وعرضها.
لن يكلف شيئاً من الوقت - فيما أرى والله أعلم - سوى وضع رابط للبحث والدلالة عليه.
وهي الكترونية لا مطبوعة.
3 - اللقاءات الدورية مع العلماء الأجلاء، قد قلت كثيراً مقارنة مع الفترة السابقة.
4 - عمل قائمة بريدية بمن غاب من أهل العلم عن الملتقى، ومراسلتهم للاطمئنان عليهم فقط، وقد قمت بهذا وراسلت قرابة العشرة ممن انقطعوا فقط للاطمئنان عليهم لما لهم من حق الأخوة علينا وفضل الفائدة بما طرحوه من درر وفوائد في الملتقى، وقد وجدت أثراً طيباً في إرسال الرسائل. لكن ما يقومه به الواحد لا يعدل ما يقوم به الجماعة.
وبالجملة:
فإن هذا الملتقى قد رفع راية السنة على شبكة الانترنت، وأغاض كثيراً من أعداء المنهج الصحيح، وأحيا في النفوس سير الأعلام النبلاء وقصص مذاكرتهم للعلم ونوادر مباحثتهم لإخوانهم مع الأدب الجم الذي يحفّه بعيداً عن سوء الظن؟
وبالمناسبة:
أشكر الأخوة الاداريين على إدارة الملتقى ونسأل الله أن يعينهم على مهمتهم الجليلة القدر العظيمة النفع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/9)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 01 - 06, 10:13 م]ـ
أخي الحبيب الكريم (محمد خلف سلامة)
بارك الله فيك، وجعلك ذخرا لهذا الملتقى الكريم النافع
فما أجمل اقتراحاتك، وما أكبر اهتمامك بمكانة هذا الملتقى وإخوانك فيه.
فجزاك الله خيرا
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[25 - 01 - 06, 10:26 ص]ـ
أحسنت ..
جزاك الله خيرا.
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:23 م]ـ
"
جزى الله المشايخ النبلاء والأخوة الفضلاء الذين أيدوا ما جاء في الاقتراح واستدركوا عليه تنبيهات مهمات، جزاهم الله خير الجزاء وأوفاه وأشمله وأنماه.
وجزى اللهُ خيرَ الجزاءِ وأكملَه المشرفَ الفاضلَ إذ قام بتثبيت الموضوع.
ولا زلنا ننتظر الخير الكثير من إدارة الملتقى أولاً، ومن أهل العلم والفضل الذين لم نعد نقرأ أسماءهم بين المشاركين، ثانياً.
نعم، لا زلنا ننتظر عودهم إلى مشاركة إخوانهم وطلابهم؛ وإلا فلربما اقتدى بهم آخرون فتركوا الملتقى!؛ وهذا ما نخشاه؛ وهذا ما لا ينبغي أن يقع.
نعم لا زلنا نترقب ونتوقع مشاركاتهم الجادات النافعات، وفيها تشجيع لأهل الملتقى ورفع لمرتبة موضوعاته، و "من سن سن حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة".
وأنا لا يعجبني أن أُلِحَّ في هذا الموضوع، أعني (الاقتراح)؛ وهي آخر مشاركة لي فيه؛ إن شاء الله تعالى.
"
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:47 م]ـ
"
ولا زلنا ننتظر الخير الكثير .........
نعم، لا زلنا ننتظر عودهم ..........
نعم لا زلنا نترقب ونتوقع مشاركاتهم ...........
"
أخي العزيز الحبيب (محمد خلف سلامة)
لا زلت موفقا مسددا، ونسأل الله أن يبارك فيك!!
والصواب أخي الكريم أن تقول (ما زلنا) لأن الموطن موطن إخبار، وما قلتُه أنا موطن دعاء.
وقد فرق أهل العلم بين (ما زال) في الإخبار و (لا زال) في الدعاء
وهذا فيما اطلعتُ عليه من كتب التصحيح اللغوي - حتى عند المتساهلين منهم.
وأنت باري قوسها وحامل لوائها، فلعلك ترشدني إن كان ما قلتُه خطأ أو كان لك اطلاع على غير ذلك
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:57 م]ـ
"
أصبتَ وأحسنتَ، بارك الله فيك.
وأسأل الله أن يعيننا على ترك ما تعودته أقلامنا وألسنتنا من الأخطاء الشائعة!!
"
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[28 - 01 - 06, 02:09 م]ـ
جزاك الله خيراً أخانا المبارك /
محمد خلف سلامة .... وفقك الله لكل خير.
مع أني من الجدد، إلا أني كم استفدت من أخلاق أهل الملتقى، المشايخ الكرام، وكم استفدت من أُطروحاتهم وفوائدهم الكثيرة التي أتحفونا بها، وما يزالون يتحفوننا بما عندهم.
أسأل الله - جل ذكره، وتقدست أسماؤه - أن يوفق مشايخ الملتقى لنصرة هذا الدين، وأن يجعلنا وإياكم من الذين قال الله فيهم:
{فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ أحْسَنَهُ أُوْلائِكَ الَّذِيْنَ هَدَاهُمُ الله وَأُوْلائِكَ هُمْ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (18)} {الزمر: 18،17}.
آمين.
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 11:24 م]ـ
الحمد لله،
لا شك عند كل ذي لب أن مزايا ملتقى أهل الحديث لا تعد، جعلته يتبوأ مكانه في ريادة المنتديات (انظر الموضوع المثبت: آداب إسلامية لشيخنا عصام البشير ـ حفظه الله ـ) و من بين هذه المزايا أنه محضن تربوي يساهم في صقل العقول و تقويم النفوس و معالجة جوانب القصور، خصوصا في هذا الوقت الذي قلت فيه ـ إن لم أقل اختفت ـ حلق الذكر و مجالس العلم، و الله المستعان.
فإن تم وضع منتدى خاص بالعلماء و طلبة العلم النجباء، فأخشى أن تظل الفوائد العلمية القيمة حكرا عليهم، فيضعف مستوى الباقي لأنه لن يطلق له العنان.
و حالي يذكرني بقول الشاعر:
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم ... إن التشبه بالكرام فلاح
أو كما قال الشافعي رحمه الله:
أحب الصالحين ولست منهم ... لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارتهم معاصي ... وإن كنا سواء في البضاعة
لهذا أقترح على المشرفين أن يولوا عناية خاصة بالجانب التربوي في هذا الملتقى، و لم لا إضافة منتدى خاص بالتربية، كما أناشد المشايخ الكرماء و العلماء الفضلاء الذين غابوا عن الملتقى أن يعودوا عودا حميدا، فمن نذر نفسه لخدمة دينه عبر هذا الملتقى فلن يجد في وقته فسحة للالتفات إلى تلك الصوارف من سوء الأدب و التطاول و التعالم، فهم أهل لاستصغار كل صعب و استعظام كل خير، أحسبهم كذلك و لا أزكي على الله أحدا.
أسأل الله أن يوفق مشايخنا و علماءنا و المشرفين، و أن يبارك في أوقاتهم و جهودهم.
والله أعلم، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:22 ص]ـ
كما أناشد المشايخ الكرماء و العلماء الفضلاء الذين غابوا عن الملتقى أن يعودوا عودا حميدا، فمن نذر نفسه لخدمة دينه عبر هذا الملتقى فلن يجد في وقته فسحة للالتفات إلى تلك الصوارف من سوء الأدب و التطاول و التعالم، فهم أهل لاستصغار كل صعب و استعظام كل خير، أحسبهم كذلك و لا أزكي على الله أحدا.
بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/10)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 09:46 ص]ـ
إدارة الملتقى من المشرفين الأكارم يضربون بسهم وافر في هذا الباب، بِزَجْرِ كل من لا يحسن الأدب ولا يتخلق بأخلاق طلاب العلم في ردوده ومشاركاته.
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 03:25 ص]ـ
بارك الله فيكم وأحسن إليكم ..
تبدّى لي الأمر، فقلت لعله من تمام النصح أن أضعه هنا، وإلا فإني أوجست في نفسي خيفة أن يُفهم على غير مراده ..
كنتُ أتأمل في مسيرة هذا الملتقى المبارك، وما اعتراه من سنن الله في الكون،
فوجدت أنّ هناك جانباً لو راعاه (1) مشايخنا المشرفين ..
أن للمعصية شؤم وعقاب يلحق فيه الصالحُ الساكت، الطالح الفاعل ..
ويتملكني التعجب عندما تستمر عضوية البعض ممن يفتأت ويثلم في أعلام هذه الأمة أو يشكك في مصداقيتهم أو يومئ بنبزهم بعبارات أبعد ما تكون عن الذوق السليم والأدب الوافر فضلاً عن العلم والفهم .. ومع هذا تبقى عضويته فاعلة،
أبعد هذا نلوم زماننا إن خفا بريق الملتقى وخبا؟
إنه شؤم المعصية عندما يحيق بالجميع ..
حفظ الله الجميع، وأخص مشايخنا المشرفين ممن يعمل في صمت، فهم على ثغرة عظيمة ..
نسأل الله أن يبارك في أعمارهم وذراريهم.
---------
(1) هو التماس وليس أمر - أحسن الله إليكم-
ـ[المراكشي]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحقيقة أن الأفكار اختلطت في ذهني بسبب الانفعال الذي أثارته في هذه التدخلات وأنا أقرأ تحسر مشايخنا وطلابنا على ما آلت إليه أوضاع الملتقى!
ولعلكم تتساءلون عن نوع هذا الانفعال الذي حضرني, وأنا أشرح لكم ذلك.
فالعبد الضعيف المتدخل بين أيديكم عضو جديد في هذا الملتقى لم يحمسه على الاشتراك في الانترنيت إلا هو, فقد كنت يوما مع بعض طلبة العلم وتجاذبنا الحديث حول بعض المواقع فما كان من أحد إخواننا إلا أن شغل الجهاز ودخل إلى هذا الملتقى المبارك, فبهرني ما رأيت, وتحمست للاشتراك في الانترنيت لأستفيد من هذا الملتقى, ولئن كانت مشاركاتي قليلة فذلك لأن جل وقتي أصرفه للاستفادة من المشاركات العلمية الرائعة التي يتحفنا بها مشايخنا وإخواننا, فلما قرأت تدخل الشيخ محمد خلف سلامة وباقي التدخلات انفعلت وتشوقت نفسي للوقوف على ذلك المستوى الرائع الذي ينشدون رجوعه!
فإذا كان ما عليه الحال الآن قد بهرني, فكيف لو رجعت الأمور إلى نصابها؟!
وشهد الله أنني كلما دخلت إلى منتدى من المنتديات, ووجدت موضوعا جيدا, ومشاركات قيمة إلا ودعوت لأصحابها وللقائمين على هذا الملتقى.
فالمرجو من مشايخنا الكرام أن يعيدوا النظر في قرارهم, وليعلموا أنهم هم قدوتنا في الصبر وتحمل الأذى, فلئن تأخرتم - وأنتم المشايخ والدعاة وقواد الأمة إلى النصر والتمكين- فكيف الظن بأمثالنا الذي غاية أحدهم أن يكون من المندرجين في سلك طلاب العلم وخدامه؟!
وإنا لنبرأ إلى الله من كل ما يؤذي مشايخنا ويعكر عليهم طريقهم في الدعوة إلى الله.
لا تتأثر من القول القبيح والكلام السيئ الذي يقال فيك, فإنه يؤذي قائله ولا يؤذيك
ـ[أبو عمر]ــــــــ[22 - 08 - 06, 10:10 م]ـ
جزاك الله خيراً ورفع قدرك يا شيخ محمد
قد افتقدناك وافتقدنا الشيخ العاصمي ......
فهل نأمل عودتكم إلينا سالمين صابرين محتسبين؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 10 - 06, 11:28 م]ـ
ويتملكني التعجب عندما تستمر عضوية البعض ممن يفتات ويثلم في أعلام هذه الأمة أو يشكك في مصداقيتهم أو يومئ بنبزهم بعبارات أبعد ما تكون عن الذوق السليم والأدب الوافر فضلاً عن العلم والفهم .. ومع هذا تبقى عضويته فاعلة،
أبعد هذا نلوم زماننا إن خفا بريق الملتقى وخبا؟
نصحتَ فأفصحتَ، وتكلمتَ فأجدتَ يا أخي الكريم!
وإننا نلاحظ هجوما مدروسا على منهج السلف ممن زاغوا من الخلف من أذيال هذا العصر!
وكذلك نلاحظ تسرع بعض الأعضاء الجدد في الوقوع في مشايخنا الفضلاء في هذا الملتقى!
ولكن الأعجب والأغرب، والأطم والأهم:
أن تجد من لم تنبت سِنُّه في العلم بعدُ!، ولم يتصبَّبْ صُبابةً من كأس العلماءِ فضلا عن أن ينهل من معينهم!، ولم يعرف شيئا عن رَسْمِ قولهم واسْمِه، فضلا عن حقيقته ووَسْمِه!
ثم تجده بعد ذلك يطول ويصول ويجول! قائلا: أنا ومن أنا، أنا هو أنا، ولا أحد إلا أنا! وقد ضل من قبلنا!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/11)
ثم يبدئ ويعيد قائلا: وما أقوال أهل العلم بشيء! ولا علمُ من سلف بنافع!
ولا يستحيي من نفسه إذ يردد: كل من سبقني من أهل العلم إما من الدواب والحمير! وإما من الحمقى والمغفلين! وإما من النائمين الغافلين!
ولا يخشى عواقب فعله، ونوائب قوله، وثقته المطلقة في فهمه وعقله! إذ يظن أن الله اختصه بالعلم والعقل والفهم دون خلق الله طرا!
لقد استحييتُ لك يا هذا والله إن كنتَ أنت لا تستحيي!
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[26 - 10 - 06, 04:11 م]ـ
أيها الشيوخ الكرماء و العلماء الفضلاء و طلبة العلم النجباء في القلب كلام كثير لعل الله يوفقني لبيان بعضه أحسن بيان فإن وفقت فمن الرحمن و إن أخفقت فما ذاك إلاّ من الشيطان:
1 - الرجاء الرجاء اصبروا علينا و سامحونا و علمونا الأخلاق فالحقيقة أننا جهال , فلئن صبرتم علينا تيقنوا بأنّ الله سيشرككم في أجورنا , و لا تظنوا الجميع هنا أهل فضل فهناك كثير من العصاة بل و الفجار و الفسقة سجلوا في ملتقى أهل الحديث أتعرفون لماذا؟
هؤلاء العصاة و الفسقة و الفجار الذين دخلوا بيننا ما زال فيهم بعض الخير مما دفعهم إلى الدخول معنا فلهذا تعرف منهم و تنكر فلئن يصبر أهل الملتقى عليهم خير من أن يتركوا ملتقى أهل الحديث و يذهبوا إلى منتديات الله بشرّها أعلم
2 - هناك بيننا الكثير من الأعاجم (و أولهم أنا) ممن لا يحسنون فهم لغة العرب فأردتُ تذكيركم بهذا و أنتم أهل للتذكير بالخير , فسوء فهم البعض في كثير من الأحيان تعود إلى عجمته أيها الأحباب فلا نغفل عن هذا فهو باب من أبواب احسان الظن
3 - بصراحة أيها الشيخ الجليل و يا طالب العلم النبيل حين تدخل الملتقى اعتبر نفسك داخلاً إلى حارة شعبية أو إلى قرية في مجاهيل أفريقيا و ليس هذا هو حال الملتقى و لله الحمد لكنني تذكرت قول ابن حزم يرحمه الله (وطن نفسك على ما تكره يقل همك إذا أتاك) فبهذه الطريقة تقل همومنا من تشغيب الجهال و همز السفهاء و نصبر على تبليغ العلم و الرسالة
4 - يا أهل الملتقى جزاكم الله عنّا أفضل الجزاء و حماكم من الشر و البلاء و جمعنا في الجنة دار البقاء
هذا ما سطرته على عجالة الآن وفق الله الجميع لما يحب و يرضى
ـ[بن طاهر]ــــــــ[29 - 03 - 07, 02:54 ص]ـ
وعليكم السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا، وإنّي لأرجو برفعي هذا الموضوع أنْ ينتبه كثيرٌ من إخوتي في هذا الملتقى المبارك إلى ضرورة العناية بحاله والحفاظ على اتِّزَانِه .. فإنَّ كثرةَ الطّلبات وتكرار الموضوعات بَدَلَ البحث (في الملتقى وفي كتب العلم) والاجتهاد في طلب الحقِّ لَيُخْسِرُ الميزانَ ويُضعف الهمم .. إنَّما نُريدُ أنْ تكونَ هممُنا عاليةً، نجتهدُ في طلب العلم وتحقيقه، فإنْ أشكلتْ علينا مسألة عرضناها على إخواننا العلماء وطلبة العلم؛ وإنْ وقفنا على فائدةٍ أطلعناهم عليها؛ وإنْ أحبَّ أحدُنا استفتاءَ أهل العلم من الملتقى فليفعل إنْ لم يَجِدْ بابًا أحسنَ منه. ولا أقصدُ بقولي هذا الحصر، إنَّما ذكرتُ ما يكثُرُ دورانه في المشاركات الَّتي رأيتُها - والله أعلم وأحكم.
إنَّ تَدَفُّقَ المواضيع الجديدة في الثّلاثين يومًا الماضية قارَبَ التِّسعين موضوعًا يوميًّا .. وانتبه! لم أقل "المشاركات" أو "الرّدود" .. ثمَّ بعد ذلك يشتكي بعض الإخوة - رحمنا الله وإيّاهم - من قلّة التّجاوب وعدم "العناية" بمواضيعهم ..
وإنّي لا أريدُ أنْ أكفَّ إخوتي من نشر العلم والخير، لكنَّني أقول: ارحمونا .. فإنَّ الشّيءََ إذا زادَ عن حدّه انقلبََ إلى ضدِّه. فليكن أمرنا قصدًا، ولنبحث قبل السّؤال فإنَّ ذلكَ مفيدٌ لنا ومريح لإخواننا.
هديّة: التنبيه على أهمية وضوح عناوين المواضيع حتى لاتحذف
إلى أحبائنا الأعضاء الجدد ..... رسالة من القلب
آداب إسلامية في ملتقى أهل الحديث
... ضوابط الكتابة في الملتقى ...
الرجاء وضع كل موضوع في مكانه المناسب
هذا ما أردت أن أبلغه؛ وعسى أن يكون مفتاحاً لباب كبير من الخير؛ وأنا فعسى أن لا أكون قد أسأت سمعاً فأسأتُ جَابةً، أو أكون قد آذيت أحداً أو تجاوزت حداً.
كتبت هذا الذي كتبتُ، حرصاً على هذا المجمع العلمي المبارك وخوفاً عليه من مستقبل الأحوال والأيام، وأهل الجهل والهوى؛ ورجاء أن يرجع الملتقى لسابق عهده وتالد مجده، ومن الله العون والتسديد؛ وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وسلم.
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
هذا، وأستسمحكم إنْ أخطأتُ، وأستغفر الله لي ولكم، والحمد لله على هذه النّعم الكثيرة المباركة.
سبحانَك اللّهمّ وبحمدك، أشهدُ أنْ لا إله إلاّ الله، أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[بن طاهر]ــــــــ[29 - 03 - 07, 03:28 ص]ـ
ولي طلبٌ أخير (ابتسامة): رَاجِعْ - أَخِي حَفِظَكَ اللهُ وَرَعَاكَ - مَا تَكْتُبُ وَاقْرَأْهُ كَأَنْ لَمَ تَكُنْ صَاحِبَهُ، فإنَّ كثيرًا من المشاركات تكون مبتورةً لا تكادُ تُفهَمُ، وقد تتصحَّف بسبب السُّرعة فيَشيبُ لها القارئُ.
وهذه هديّةٌ أخرى: حِلْيَةُ طالِبِ الْعِلْمِ للشّيخِ بَكْرِ بن عبد الله أبي زيد - حفظه الله ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=18&book=251)، وقد شَرَحَها الشّيخُ العثيمين - رحمه الله ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=74).
جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/12)
ـ[عبدالحق عبدالقوي]ــــــــ[29 - 03 - 07, 04:00 ص]ـ
اللهم أصلح هذا الملتقى المبارك واحفظ مشايخه وعلماءه، وعلم جهاله وصغاره
اللهم آمين
أرجو رجاء حارا من الإخوة الانضباط بهذه الضوابط
وأنا أولكم
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[29 - 03 - 07, 04:24 ص]ـ
أسأل الله أن يبارك في جهود أهل الملتقى وأن يحفظ الملتقى من عبث العابثين وكيد الكائدين وجهل الجاهلين إنه على كل شيء قدير
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 03:46 م]ـ
ولكن ثَمَّ حل أيسر من هذا وأقرب، وهو أن نطالب المشايخ وأهل الفضل والعلم والأدب والتحقيق، أن يصبروا لوجه الله، وأن يعودوا إلى الملتقى، وعودهم أحمد، وأن يتحملوا - لوجه الله - ما قد يؤذيهم من تصرفات عوامّ أعضاء الملتقى أو غيرهم ممن يخطئ عمداً أو غفلة وتسرعاً؛ وأن يستعينوا في هذا الباب الدعوي العظيم بالله وحده، وأن لا يُغْفلوا مراعاة جانب الحكمة في الدعوة وركني الصبر والبصيرة فيها؛ وأن يحتسبوا على الله ثواب الصابرين.
جزاك الله خيرا شيخنا المبارك، وجعلك ذخرا للملتقى.
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[04 - 05 - 08, 04:29 م]ـ
السلام عليكم
الحمد لله وبعد ...
يا أيها المشايخ الفضلاء
بالله عليكم .. أتتركونا؟
تتركونا لمن .. ؟ فنحن قد عرفنا الطرق .. طريق الملتقى
ومن التزم حديثاً .. أين سيذهب؟؟
والله لو تركتمونا- لئن لم يعصمنا الله- فسنضل ضلالاً بعيداً
ياعلماء الأمة
يا طلبة العلم النجباء ....
أنتم أعلم منا كيف يلتقط أهل البدع فتية الاسلام
فلو تركتمونا فلا تسألوا عن الجيل القادم
وتعزون الأمة فيه
وانتم قد تركتمونا لأنفسنا والشيطان وأهل البدع
ها أنذا أصرخ .....
وهذه ورب الكعبة صرخة مستجير
سددكم الله وأعلى قدركم
وذخراً للأمة أعدكم ترفعون لواءها
وتضمدون جروحها وتداوون قروحها
وتحمون حماها وترمون من رماها
والله المستعان
والسلام
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[04 - 05 - 08, 11:27 م]ـ
استوقفني مليا هذا الموضوع لأراجع نفسي
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[05 - 05 - 08, 04:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
كم قلت في نفسي لن أرجع للكتابة في المنتديات، لن أكتب، تذكرت الراحة، ولكن الأفضل أن أتذكر أن المؤمن لن يرتاح إلا عندما يدخل رجله في الجنة، لن أقول أني أكثر من عانى في هذه الساحات متعلما ومعلما، ولكني عانيت، والمنة لله،:
والله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا
أين المشايخ والعلماء، عالم الشبكة العنكبوتية يحتاجكم، كم من طالب علم طيب يستوطن بلادا بعيدة عن كل ما هو معين على الطاعة أو مذكرا بالعلم يدخل إلى هذه الشبكة فيستفيد، ويجمع شتات نفسه فإذا ترك الأفاضل هذه الساحة للأدعياء فمن يبقى لهؤلاء ... !
أعرف أن البعض تكبله بعض الظروف، لكن لا يبخل بتواجده كلما استطاع.
وقد راجعت نفسي كما فعل أخي الفاضل أبا زراع المدني.
والله الهادي.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 08 - 09, 08:40 ص]ـ
..........
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[05 - 08 - 09, 12:23 م]ـ
بارك الله فيكم وسدد آرائكم ...(100/13)
مطلوب باحثين شرعيين (علم الحديث)
ـ[أبو إسحاق الباجوري]ــــــــ[24 - 01 - 06, 06:13 م]ـ
..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شركة تعمل في مجال علم الحديث الشريف، ترغب بإلحاق باحثين شرعيين ذوي مستوى علمي جيد في علم الحديث، ولديهم كفاءة في استخدام الحاسب الألى والتعامل مع الموسوعات الحديثية، كما تتوفر فيهم الخبرة في نفس المجال.
نرجوا فيمن تتوفر لديه هذه الشروط إرسال سيرته الذاتية ( C.V ) على البريد الإلكتروني التالي:
islam_islam900@yahoo.com
أو على رسائل المنتدى
..
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[26 - 01 - 06, 08:50 م]ـ
انظر الخاص جزاكم الله خيراً
ـ[أبو إسحاق الباجوري]ــــــــ[08 - 02 - 06, 07:54 م]ـ
انظر الخاص أيضاً وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو وئام]ــــــــ[08 - 02 - 06, 09:48 م]ـ
المشكلة هو في أي دولة توجد الشركة
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[09 - 02 - 06, 11:25 ص]ـ
في اي دولة موجودة هذه الشركة الرجاء اعطاء تفاصيل اكثر كي يتسنى لي تقديم النصيحة لبعض طلابي فانهم يرغبون بالمشاركة
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[09 - 02 - 06, 11:26 ص]ـ
alsamarai_emam@hotmail.com
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[13 - 02 - 06, 01:34 م]ـ
الشركة تعمل في مصر
ـ[أبو وئام]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:33 م]ـ
شكرا(100/14)
تغسيل الشيخ على جابر رحمه الله
ـ[العكاشى]ــــــــ[25 - 01 - 06, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قصص مغسلين (د / علي جابر)
بواسطة: أبو غانم
بسم الله الرحمن الرحيم
أرسلت في: 15 - 12 - 2005 الساعة 11:54 am
اليوم هو الثاني عشر من شهر ذي القعدة لعام 1426هـ
الساعة في تمام العاشرة مساء
جرس الجوال يعلن عن إستقباله رساله
ما الخبر؟؟
توفي الدكتور علي جابر وسيصلى عليه بعد صلاة العصر في مقابر الفيصليه
ماذا؟؟
طامه
فاجعه
إمام الحرم
الذي كان يصدح بأعذب صوت في جنبات بيت الله العتيق لمدة تزيد عن السنوات التسع
إنا لله وإنا إليه راجعون
الحمد الله
اللهم أجرني في مصيبتي هذه وأخلفني خيراً منها
دعوت الله من كل قلبي أن يكرمني بتغسل الشيخ ولكني لا أعرفه و لا أعرف اين يرقد جسده الأن ولا أي معلومه
ومن خلال الإتصالات مع الاخوه
تبين ان الشيخ موجود في مستشفى خاص وقد وافته المنيه في تمام الساعه التاسعه مساء وهو الأن في ثلاجة المستشفى
وتم التنسيق مع ابنائه لنحضره للمغسلة
ولكنهم رفضوا بحجة ان كثير من الناس قد طلبوا هذا
وهم في حرج شديد
تأسفنا كثيراً
ودعونا للشيخ ولكن إذا بفرج الله يأتي
وفي الساعة الثامنه صباحاً إذا بالبشارة
إبن الشيخ عبد الله يوافق على طلبنا
نسرع في إتجاه المستشفى
وإذا بالكادر الطبي كله قد تجمع بجانب الثلاجة ليشارك الجميع بنقل الشيخ
حملنا الشيخ ونقلناه إلى المغسله وبدأنا غسيله في التاسعه صباحاً
ابنه عبد الله و احد المغسلين و انا
اسمعوا يا احبه
الشيخ مسجى على النعش
وقد تم إخراج كل من في الغرفة سوى ثلاثة
وكان رحمه الله عظيم الجسم
ووالله حملنه الثلاثه من النعش إلى طاولة الغسيل بكل سهولة حتى أننا نظرنا إلى بعضنا متعجبين من هذه الخفه التي تناقض عظم جسده
ليست هنا العبره
ليست هنا العظه
عندما شرعنا في خلع ما عليه من ملابس إذا بالجسد وكأنه لم يدخل الثلاجة
جسده لم يكن بارداً ابداً إنما بروده عاديه
بروده الميت الطبيعيه
ليست هنا العبره
ليست هنا العظه
عندما كشفنا الوجه إذا بالإبتسامه واضحه على وجه الشيخ فقلت لولده عبد الله إنظر إلى الإبتسامه فدمعت عينيه تأثراً بما رأى
ليست هنا العبره
ليست هنا العظه
من خلال سنوات قضيتها في هذا العمل
ومن خلال الكثير والكثير من الحالات التي مرت علي
إذا مكث الجسد في الثلاجة لمدة تزيد عن ساعتين فإنه يتصلب تماماً
بل أنك في بعض الأحيان قد ترى قطع ثلج على الجسد
حتى أنك إذا وضعت يدك على منطقة البطن يخيل إليك أنك قد وضعتها على لوح زجاج بارد
اليدين إلتصقت بالصدر
الرجلين تجمدت على حالها
ولا يمكن بأي حال من الأحوال تحريك أي طرف فيه
الشيخ مكث في الثلاجة اثنى عشر ساعة
وعندما حركت يده إذا بها تتحرك بكل سهولة وكأنه نائم
نظرت إلى مساعدي فإذا به يشرع بتحريك اليد الثانيه
وهو ينظر إلي بتعجب وإبنه عبد الله عند رأسه
سألته متى دخل الشيخ الثلاجة
قال يوم امس في التاسعه مساء
الله أكبر ... الله أكبر
قلتها بصوت عالي
قلت له إنها من أغرب الحالات التي مرت علينا
اثنى عشر ساعة في الثلاجة ولا أثر للبرودة على جسده وأطرافه تتحرك بكل سهولة
دمعت عيني عبد الله مجدداً ولكنه لم يكن لوحده هذه المره
لقد كانت دموعنا جميعاً قد خالطت وجناتنا
صلينا الظهر في الجامع
ثم حملنا الشيخ وتوجهنا صوب المكان الذي طالما تعلق قلبه به
المكان الذي طالما أما الناس فيه
المكان الذي عرفته الأمه أجمع من خلاله
إلى الحرم المكي الشريف
لن أخبركم عن تدافع الناس
لن أخبركم عن الجموع والمواكب التي تبعت سيارة الإسعاف
لن أخبركم كم استغرقنا في الطريق لشدة الزحام
لن أخبركم كم رأينا من دموع تسكب
وأكف ترفع
كلها تدعوا لفقيد الأمه
وفي مقبرة الشرائع كان قبره
المقبره أمتلئت برجال الأمن الذين ينظمون مرور السيارات ودخول الناس
رحمك الله يا دكتور علي بن عبد الله جابر
يا شيخ الحرم
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم
ان يسكن شيخنا في أعلى الجنان
مع الصحابة الكرام
في رفقة خير الأنام
آمين
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ،
وَعَافِهِ وَاعْفُ عنهُ،
وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ،
وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ،
وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ،
وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ،
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ،
وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ،
وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ،
وَقِهْ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ،
وَعَذَابِ النَّارِ .. اللهم
آمين
منقول من المنهج
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[25 - 01 - 06, 03:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ورحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:01 م]ـ
غفر الله للشيخ وأسكنه فسيح جناته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/15)
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 01 - 06, 07:04 م]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح الجنان
ـ[عبدالحميد بن عبدالحكيم]ــــــــ[28 - 01 - 06, 08:51 م]ـ
رحمه الله تعالى وهي علامات طيبة ان شاء الله تعالى
ـ[حازم المصري]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:23 ص]ـ
رحمه الله رحمة واسعة وأعلى قدره في الآخرة ووسع مدخله.
ـ[أبو خالد الأزدي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:23 ص]ـ
غفر الله للشيخ وأسكنه فسيح جناته ..
اللهم اكتب له أجر قراءته التي تنبعث ليل نهار من القنوات والإذاعات ..
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:40 ص]ـ
رحمه الله و غفر له
ـ[محمد ابو ضحى]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:11 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم
ان يسكن شيخنا في أعلى الجنان
مع الصحابة الكرام
في رفقة خير الأنام(100/16)
الموقع العجيب
ـ[احمد عجمى]ــــــــ[25 - 01 - 06, 03:01 ص]ـ
الموقع العجيب ( http://www.alajeeb.com/)
ـ[نياف]ــــــــ[25 - 01 - 06, 06:15 ص]ـ
دليل سلطان للمواقع الإسلامية
http://www.sultan.org/a/
صفحة البواحث العربية والإسلامية
محركات بحث مفيدة للبحث عن المواضيع الإسلامية والعربية والكتب والمقالات والأشرطة و .....
http://www.sultan.org/b/(100/17)
ما الأصل في لبس كثير من العرب لـ (الشماغ)؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 01 - 06, 07:14 ص]ـ
بسم الله.
أعزائي العرب!
ما الأصل في لبس كثير من العرب لـ (الشماغ)؟
أو: هل للشماغ، وخاصة الأحمر: هل له أصل؟
متى وجد، وما أصل وجوده؟
ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 01 - 06, 07:23 ص]ـ
يقال: إن في قاموس هاتشنسون Hutchinson للكلمات العسيرة او الصعبة او العويصة ان التركية أعارت الإنجليزية كلمة اسمها «ياشماك» Yashmak. وشرحها صاحب القاموس المذكور أنها - أي الكلمة - تعنى الخمار ...
ـ[صالح العقل]ــــــــ[25 - 01 - 06, 07:28 ص]ـ
موسوعة الشماغ:
http://www.shumagh.com/
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[25 - 01 - 06, 11:08 ص]ـ
سمعت الشيخ عبدالعزيز السدحان حفظه الله يقول: كانت العمامة لباس حاضرة العرب والشماغ لباس باديتهم (الأعراب).
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[27 - 01 - 06, 03:50 ص]ـ
أو: هل للشماغ، وخاصة الأحمر: هل له أصل؟
متى وجد، وما أصل وجوده؟
سمعت بأن الملك عبدالعزيز أول من لبسه ومن ثم قلده الناس والله أعلم
ـ[نصر]ــــــــ[20 - 05 - 09, 12:36 ص]ـ
هناك عدة روايات حول أصل الشماغ، وهل هو لبس عربي تطور من العمامة والخمار ام هو لبس طارئ؟، حيث ترد في هذا المجال وجهتا نظر، الاولى ترى انه تطور طبيعي للخمار (غطاء رأس كان يضعه الرجال على رؤوسهم وهو منسدل على الكتفين)، أما الثاني فهو أن الشماغ الاحمر المرقط بالأبيض أدخله على العرب كلوب باشا، الذي اسس الجيش الاردني الحديث، بعد أن عانت المصانع البريطانية التي كانت تنتج هذا النوع من ازمة مالية بسبب قلة الطلب على هذه الأغطية عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية، فجاء كلوب باشا وعممه على الجيش الاردني، ولبسه هو أيضا ثم انتشر بين عرب الجزيرة.
أما عن العقال فقيل بأن العرب حين خرجوا من الأندلس وضعوا عصابة حول رؤوسهم سوداء اللون تعبيرا عن حزنهم لضياع الأندلس منهم ثم إنتشر العقال، وهناك من يقول بأن لبس العقال كان في بلاد الشام أولا ثم انتشر في جزيرة العرب
وفي النهاية فإن دل هذا، فإنما يدل على أن أول من لبس الشماغ والعقال هم عرب بلاد الشام ... كما ذكر في الروايات ...
والله أعلى و أعلم
المصدر: مجهول
**********************
تشير بعض الروايات أن أصل "الشماغ جاء إلى المنطقة من خلال شخص إنجليزي يدعى) شماقر) تناول الطعام في بلاد المشرق العربي على طاولات مفروشة بقطع من القماش المقلم والملون، وكان برفقته بعض الأشخاص العرب، وقام بعد ذلك بإهداء بعض من تلك الأقمشة الملونة لبعض الأشخاص العرب الذين كانوا برفقته لتقيهم حرارة الشمس.
وعندما رأى الإنجليزي (شماقر) أن العرب بدؤوا يتهافتون على تلك الأقمشة، ويستخدمونها كلباس لهم، تبادر إلى ذهنه فكرة المتاجرة بها، وبيعها في بلاد العرب حتى أصبح "الشماقر" وهو الاسم الذي كان يطلق في ذلك الوقت على "الشماغ" بألوانه المختلفة لباساً تقليدياً لدى العرب.
جريدة الوطن السعودية
***********************************
هل هذا الكلام صحيح؟
متى وجد، وما أصل وجوده؟(100/18)
همسة أخوية ..
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[25 - 01 - 06, 11:30 م]ـ
بسم الله و الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، و على آله و صحبه و من والاه، و بعد،
بعض الإخوة في الملتقى عندما يختلف مع أخيه في مسألة علمية، يسارع إلى إساءة الظن به، وينسى حقوقه التي أمر الله تعالى برعايتها، و ربما أدى هذا الاختلاف إلى قطيعة ـ و العياذ بالله ـ فلا يحفظ فضل سابق و لا سبق فاضل.
إن الأمة الإسلامية ـ بله أهل الحديث ـ أحوج ما تكون في هذا الوقت إلى التآلف و الترابط، و لن يتأتى ذلك إلا بتجريد النية و صدق التحري مع حسن الظن و التماس العذر، خصوصا عند المناقشات العلمية، كما هو الحال في هذا المنتدى.
و قد يقول قائل أنه في بعض الحالات يضطر العضو الكريم إلى الصدع بالحق ـ أو ما يراه حقا ـ لكن هذا الاحتجاج لا يكفي، فلا بد من مراعاة أمور منها:
- وضوح الحق وضوح الشمس في الرابعة زوالا.
- إظهار الحق بالعدل مع الحلم و الأناة، فالمؤمن ليس بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذيء.
- مصلحة البيان أرجح من مصلحة السكوت، فليس كل ما يعلم يقال.
- استعمال البريد الخاص في المسائل العقدية الدقيقة التي يشكل على البعض ـ و أنا منهم ـ فهمها، علما أن رواد الملتقى في تزايد مستمر. قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: " ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة ".
هذا و قد ترددت كثيرا قبل أن أكتب هذه الهمسة، فما أنا إلا طويلب علم صغير جدا ساءني ما أرى في بعض الردود من التحامل الشديد، فتوكلت على الله ثم على سعة صدور إخواني في هذا الموضوع، و الله المستعان و عليه البلاغ.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[26 - 01 - 06, 12:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم / أبا زيد ..
نسأل الله - جل وعلا - أن يرزقنا حسن الخلق، وأن تكون كل أقوالنا وأفعالنا خالصة لوجهه الكريم، لا يكون فيها شيء من حظ النفس.
آمين.
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 02:27 ص]ـ
و أنت من أهل الجزاء ..
اللهم وفقنا لسبيل الهدى، و جنبنا طريق الردى.
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 02:31 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا زيد
ما أحوجنا إلى هذه الآداب والاستزادة منها(100/19)
منتدى جديد لطلبة العلم
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[26 - 01 - 06, 01:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتح بعض طلبة العلم موقع جديد خاص لطلبة المبتدئين إسمه ملتقى أهل العلم أفتتح أمس ولم يسجل فيه إلا إثنين أو ثلاثة من مؤسسي المنتدى ونتمنى من الإخوة مساعدتنا في تعمير المنتدى ومن أراد أن يتطوع ليكون أحد المشرفين فجزاه الله خير
ورابط المنتدى هو
www.ahlalelm.net
وكذلك غرفة البالتوك التي فتحناها قريبا أنا وبعض الإخوة من هذا الملتقى المبارك والتي إسمها منبر السلفية أشرف ساعدنا في الإشراف عليها إثنان تقريبا من إخواننا في هذا الملتقى ومن أراد أن يساعدنا كذلك فالإشراف عليها فليرسل لي رسالة خاصة وجزاه الله خير
أخوكم أبوعبدالرحمن
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[28 - 01 - 06, 04:43 م]ـ
مارأي الإخوة في هذا الموضوع بارك الله فيكم؟
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[28 - 01 - 06, 05:07 م]ـ
جزاك الله خيراً أخانا الفاضل /
أبا عبد الرحمن على هذا الموضوع.
وقد اشتركت فيه حالاً الآن، والحمد لله.
نسأل الله - جلت قدرته - أن يرزقنا وإياك نصر دين الله.
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 09:42 م]ـ
جزاكم الله خير
فأنا بانتظار غرفة في البالتوك لطلاب العم وخاصة المبتدئين أمثالي
أسأل الله أن يكتب أجركم
وللأسف لا أستطيع مساعدتكم إلا بالدعاء
أسأل الله أن يعينكم
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 12:46 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وأود بارك الله فيكم أن تنتبهوا إلى البيتين في توقيعكم
الأول وينسب إلى الإمام الشافعي رحمه الله وصحته
إن كان رفضا حب آل محمد ... فليشهد الثقلان أني رافضي
والثاني وينسب إلى شيخ الإسلام رحمه الله وصحته
إن كان نصبا حب صحب محمد ... فليشهد الثقلان أني ناصبي
شكر الله لك سعة صدرك
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[30 - 01 - 06, 02:32 ص]ـ
أخي صالح بن علي غرفت البالتوك موجودة قبل إفتتاح الموقع ويمكنك زيارتها يوم السبت وأحيانا تجدها مفتوحه في أوقات أخرى
وجزاك الله خير أخي سعيد على التنبيه
وجزى الله أخونا رمضان ابو مالك خير على رده
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[31 - 01 - 06, 01:53 ص]ـ
ما زلنا ننتظر مشاركات الاخوة في هدا الملتقى النافع(100/20)
الحماية المناعية لمحمد صلى الله عليه وسلم من تسليتي لكم
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 02:26 م]ـ
النبي صلى الله عليه وسلم والحماية المناعية
===============
بقلم:
محمد القاضي
مد ير مركز القبلة للموسوعات والبحث العلمي
=========================================
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه المستعان
النبيصلى الله عليه وسلم
والحماية المناعية
==================
================================================== ========
كانت عصمة الله لنبيه صلى الله عليه وسلم إجراء إلهيا عادلا للحيلولة بين أعدائه وبين النيل منه صلوات الله عليه، وهو مقابل للنهوض النبوي المبارك بأمانة البلاغ، ومسئولية الدعوة – تلك المسئولية التي نشهد، ويشهد الثقلان والمَلَوان، أنه لم يُفَرَّط فيها طرفة عين، بل ربما بالغ فيها حتى طلب إليه رَبُّه أن يرفق بنفسه0 وفي الحق أن (إجراء الحماية) هو إجراء يصنعه كل كيان بالنسبة للمدافعين عنه سواء بالكلمة أو السلاح، وهم يعدونه حقاً لازماً لهؤلاء المدافعين، وليس تفضلا من جهات الحماية، إلا أنه حين يكون من قبل الله تعالى فهو هنا يتعلق بمحض الفضل الإلهي بعبد شرَّفه الله تعالى بمنزلة النبوة، واصطفاه لمقام الرسالة والتبليغ عنه سبحانه.
تكنيك رباني للحراسة:
إلا أن (التكنيك) الذي اتخذ في إجراءات الحماية الربانية لمحمد رسول الله ? يختلف عن سائر (التكنيك) الذي تتخذه كافة الجهات المعنية بأمر الحماية من البشر، حتى إن المفسرين يذكرون ما يفيد أن قول الله تعالى:
(وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) [المائدة / 67]
كان إيذانا للنبي ? بإنهاء خدمة الحُرّاس الذين يحرسونه، فقد روي أصحاب السنن والمفسرون عن عائشة: " كان النبي ? يُحْرَس حتى نزلت هذه الآية: (والله يعصمك من الناس) قالت: فأخرج النبي ? رأسه من القُبَّة، وقال: يا أيها الناس انصرفوا، فقد عصمني الله عز وجل " فكأن (النموذج) الرباني للحماية، أضحى بديلا من النموذج البشري، ونعم البديل.
والمتأمل في المحاولات المتعددة التي حاولها الأعداء – ما بين مشركين ويهود ومنافقين – لاغتيال النبي صلوات الله عليه، يستنتج - من بين النتائج الكثيرة – نتيجة واضحة وضوح الشمس، وهي أن الخطة الربانية لحماية محمد ? لم تعتمد على المعطيات الواقعية، والسنن العادية، وإنما كان لها نموذجها الفريد الذي يُستمد أصلا من محض اللطف الإلهي، والنصرة الربانية، مصداقا لقوله تعالى:
(إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ) [التوبة / 40]
وقوله:
(وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ) [الأنفال / 62]
ولعل من الأمثلة التي تدل على هذه النوعية من الحماية ما لقيه أبو جهل بن هشام، إذ أقسم أن يشق رأس النبي ? ويَطَا رقبته وهو يصلي، " فأتي رسول الله ? وهو يصلي ليطا رقبته، فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتقي بيديه، فقيل له: مالك؟ قال: إن بيني وبينه خندقاً من نار، وهولاً، وأجنحة. فقال رسول الله ?: لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضواً عضواً ".
وهكذا تمضى كافة محاولات الاغتيال التي تعرض لها النبي الكريم? ووسائل الدفاع غير العادية التي دوفع بها عنه، وبحسبنا في هذا المقام أن نعرض لثلاث من هذه المحاولات بشيء من التركيز والتدقيق مشيرين إلى أهم ملامحها، ثم إلى وسيلة الدفاع وأهميتها، ثم إلى أثر هذه الواقعة ودلالتها. وقد حاولنا أن تكون هذه الأمثلة مما قبله أصحاب الحديث وتكاثرت الرواة عليه، ولم يغمزوا روايته بما يوهنها، وهذه الأمثلة هي:
1 - محاولة سراقة بن مالك الجعثمي في الهجرة.
2 - محاولة عمير بن وهب عقب وقعة بدر.
3 - محاولة زينب بنت الحارث اليهودية بعد غزوة خيبر.
وهي – كما ترى – محاولات متفرقة تاريخياً تستوعب معظم حياة الدعوة الإسلامية، وتنتظم فترات من أخطر فتراتها.
الفارس والجائزة:
فأما سراقة فهو من " بني مدلج "، وهي قبيلة كانت تسكن على الطريق بين مكة والمدينة، وهو موقع يتيح لها الإشراف على هذا الطريق، والمعرفة بدروبه، ومن ثمة اتجهت لهم دعوة (قريش)، مع نظائرهم من الأعراب، ليستعينوا بهم في رد رسول الله ? إلى قريش، وكان قد بدأ طريقه في الهجرة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/21)
ولشد ما تفطر قلب القرشيين من خروج النبي ?، فقد جعلوا لمن يرده عليهم مائة من الإبل، والمائة من الإبل عند العربي عامة – والمدلجي خاصة – ثروة يحلم بها، ومن ثمة أحب الأعرابي الذكي (سراقة بن مالك) فارس القوم أن يستأثر بها، فاحتال لهذا الأمر كل حيلة، قال: " فبينما أنا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج إذ أقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس، فقال: يا سراقة، إني قد رأيت آنفا أسودة بالساحل أراها محمدا وأصحابه، قال سراقة: فعرفت أنهم هم، فقلت له: إنهم ليسوا هم، ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا بأعيننا يبتغون ضالة لهم. قال: لعل! وسكت ".
فقد عرف (سراقة) من خلال وصف صاحبه للأشباح المسافرة أنه رسول الله ومن معه، ومع ذلك فقد لجأ إلى الكذب حتى لا ينتبه أحد إلى هذه الغنيمة، فزعم أنهم قوم خرجوا بمعرفته لطلب ضالة لهم، وإمعانا في الحيلة سكن في المجلس ساعة، ثم انسل إلى فرسه، وفي سرية تامة جهزها، وحمل رمحه. لا؛ بل جرها على الأرض لكي لا يري أهل الماء لمعانها فيشركونه في الجعالة. وسبحان الله، كان له ما أراد فلم يعلم أحد بخروجه، وما ذلك إلا ليوافق مراده مراد الله تعالى في إنجاء محمد ?.
ما يزال بريق المائة ناقة يجري بين عينيه، حتى إنه ليعصي الأزلام التي أخبرته – بزعمه يومئذ – أنه لن يضر محمدا.: " فأهويت يدي إلى كنانتي، فاستخرجت منها الأزلام، فاستقسمت بها: أضرهم أم لا؟ فخرج الذي أكره؛ أنى لا أضره، فركبت فرسي، وعصيت الأزلام". إنه – إذن – الإصرار الذي لا يعرف الحدود، ولا ترده العقائد ولا الأعراف، وهو الدأب على اللحاق بنبي الله تعالى، بغية الحصول على هذه الثروة الطائلة.
أما رسول الله ?، فهو هناك عند (قديد) – وهو موضع " قرب مكة " - يسير بأناة مبعثها الثقة في الله، ويقرأ القرآن، يقول لصاحبه (لا تحزن، إن الله معنا) لقد اقترب منهما (سراقة) حتى سمع قراءة النبي ?، " وهو لا يلتفت، وأبو بكر كثير الالتفات "، ما هي إذن إلا خطوات بينه وبين ما يريد قدَّرها أبو بكر بأنها " قيد رمحين أو ثلاثة "، إلا أن الله يأبى أن يسلم محمدا ? للكافرين.
نبوءة الهجرة:
ويفاجأ سراقة أن ركبتي الفرس التي كانت تعدو به قد ساختا في الرمال؛ لقد دعا عليه رسول الله ? قال: " اللهم اكفناه بما شئت " وهذا سلاح لم يعهد سراقة التعامل معه، فلم يستطع مقاومته. ويبدو أن هذا الأمر قد تكرر مرتين، وقد يفهم هذا من إحدى روايتي البخاري. وهنا يستسلم الفارس وينادي الركب بالأمان؛ " انظروني أكلمكم؛ أنا سراقة ابن جعثم، لا يأتيكم مني شيء تكرهونه، وأنا لكم نافع غير ضار.
وقد يتساءل المرء: لماذا لم يرجع (سراقة) من حيث جاء بعد فشل المحاولة؟ وما الذي دفعه إلى قول هذه الكلمات (الإيجابية) في حق الركب المهاجر؟ أهي نسائم الإيمان داعبت قلبه؟ أم هو الخوف من دعوات محمد أن تلاحقه في رجوعه؟ قد تبيين أحد الأمرين في قول (سراقة): " فأيقنت أن الرجل ممنوع "، " ووقع في نفسي حين لقيت من الحبس عنهم أن سيظهر أمر رسول الله ? ".
ومن ثمة عرض عليهم كل ما يستطيع تقديمه، من زاد ومتاع، حتى إنه عرض على النبي سهما من كنانته أمارة يعطيها للرعاة في طريق المدينة لكي يتزود بالشاء والأنعام حتى يصل، إلا أن عفة المهاجر الكريم ? كانت أبلغ في إقناعه بأن الذي يحفظه الله من الهلاك المحقق لا حاجة له في متاع الناس. كل ما طلبه منه رسول الله ? هو أن يخفي عليهم ويعمي القوم عنهم، وقد اجتهد (سراقة) في ذلك أيما اجتهاد، فكان كلما لقي نفرا يطلبون رسول الله ? يتذمم لهم أنه قد كفاهم هذه الجهة في البحث عنه. فسبحان الذي جعل نجاة رسول الله في محاولة الظفر به. وسبحان من جعل الذي كان يطلب أكتاف القوم يتحول لكي يسألهم الأمان. قال سراقة:" فسألته – ? - أن يكتب لي كتاب أمن، فأمر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من أدم ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/22)
إلا أن الأمر الأهم هنا ليس هو التساؤل الذي يطرح نفسه على ذهن المتأمل: كيف يعطي الخائف المتوجس أمانا؟ وذلك لأن رسول الله ? لم يكن في هذا الموقف خائفا أو متوجسا – وإن كان المقام مقام خوف وتوجس – بل الثابت أنه كان ينهى صاحبه عن الخوف، والحزن، وأنه كان واثقا تمام الثقة أنه منصور لا محالة، ومن ثمة كان الأمر المهم هنا هو أن نبي الله صلوات الله عليه أراد أن يجعل أمان سراقة محفورا داخل قلبه بأن يتجاوز به حدود اللحظة الإنسانية، لينقله إلى آفاق الزمان الإلهي، حيث لا يكون بين وجود الحدث وعدمه إلا كلمة (كن) وعلى هذا الأساس نفهم النداء الذي وجهه النبي ? لسراقة من مقام الخوف: " يا سراقة كيف بك إذا تسورت بسواري كسرى؟ " قال السهيلى: "فاستبعد ذلك سراقة في نفسه، وقال: أكسرى ملك الملوك؟ فأخبره النبي ? - أن حليته ستجعل عليه تحقيقا للوعد، وإن كان أعرابيا بوالا على عقبيه، ولكن الله يعز الإسلام وأهله، ويسبغ على محمد وأمته نعمته وفضله ".
عمير .. من الانتقام إلى الإسلام:
وليس تحول القلب من الكفر إلى الإيمان بالشيء الهين، أما بالنسبة إلى الله تعالى فهو أهون الأشياء عليه، ومع ذلك فهو سبحانه يتصرف في الأسباب بالكيفية التي تحدث النتائج التي يريدها سبحانه، وما أكثر ما تكون هذه الأسباب غير مؤدية في مراحلها الظاهرة إلى مثل هذه النتائج.
وإذا عرضنا لهذه المحاولة التي حيكت خيوطها بإتقان، وتضافرت أسبابها بدقة من أجل اغتيال النبي الطاهر صلوات الله عليه، فقد نلمح مصداق شيء مما قدمنا، إذ جلس صفوان بن أمية وعمير بن وهب الجمحى – بعد معركة (بدر) مباشرة، يتباكيان ما حل بمعسكر الكفار من هزيمة نكراء، ذهب وقوداً لها رءوس مكة وصناديدها، ويتراجعان الأحداث الدامية التي ما زالت آثارها تعلق بقلبيهما كما تعلق بقلب كل مكي، وكان عمير بن وهب – كما يعبر ابن إسحاق – " شيطانا من شياطين قريش، وكان ممن يؤذي رسول الله ? "ولك – إذن – أن تتصور ما ينطوي عليه حديث هذين الجبارين من جبابرة قريش ومقدار المآسي التي يطرحها هذا اللقاء؛ إذ عبر عمير بن وهب عن أسفه لعدم استطاعته قتل محمد ?، وذلك لدين عليه ليس عنده قضاؤه، وعيال له يخشى عليهم الضياع. وإذا كان الدافع الشرير لقتل نبي الله تعالى موجوداً وملحا فإن مثل هذه الموانع من السهل التعامل معها في ضوء ما يتطلع إليه المجتمع المكي كله – تقريبا – من كيد للإسلام ونبيه. خصوصا وأن (عميرا) له علة يتعلل بها في القدوم على النبي الأمين، وهي أن ولده (وهب بن عمير) هو أحد الأسرى عند المسلمين، وكان المسلمون قد أعلنوا قبولهم فداء الأسرى من ذويهم بمكة، فالجو ما يزال جوا مفتوحاً بين مكة والمدينة، ولا بأس بالتسلل الخائن من خلال هذه الثغرة الدبلوماسية المفتوحة.
إلا أن إطلاع (مكة) على خطة لقتل محمد ? ليس من المستحسن؛ فبين ظهراني قريش ناس يخشى من تواطنهم معه، أو أن تحركه عاطفة القرابة إليه لاتخاذ أي وسيلة وقائية ضد هذه الخطة، فلا بد أن يتحمل صفوان وحده دين عمير، ويتذمم له في عياله، قال صفوان: " علي دينك أنا أقضيه عنك، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا، لا يسعنى شيء ويعجز عنهم "، ومن ثمة تكاتم الرجلان خطة اغتيال محكمة يقوم بها (عمير بن وهب)، بلبس ثياب الدبلوماسية التي تخفى خنجر الخيانة،وهي سبيل يرثها أهل الكفر في حياكة مؤامراتهم على دين الله تعالى إلى يومنا هذا كابرا عن كابر 0
وندع ابن كثير يقص هذه القطعة:"000 فقال له عمير: اكتم عني شأني وشأنك. قال: أفعل. قال: ثم أمر لعمير بسيف فشحذ له وسم، ثم انطلق حتى قدم المدينة، فبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر، ويذكرون ما أكرمهم الله به، وما أراهم من عدوهم، إذ نظر عمر إلى عمير بن وهب حين أناخ على باب المسجد متوشحاً السيف، فقال: هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب، ما جاء إلا لشر، وهذا الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر. ثم دخل عمر على رسول الله ?، فقال: يا نبي الله؛ هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه. قال: فأدخله علي. قال: فأقبل عمر حتى أخذ بحمالة سيفه في عنقه، فلببه بها، وقال لرجال ممن كانوا معه من الأنصار: ادخلوا على رسول الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/23)
? فاجلسوا عنده واحذروا عليه هذا الخبيث فإنه غير مأمون. ثم دخل به على رسول الله ? فلما رآه رسول الله وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقه. قال: أرسله يا عمر، ادن ياعمير، فدنا … قال: فما جاء بك يا عمير؟ قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم، فأحسنوا فيه. قال: فما بال السيف في عنقك؟ قال: قبحها الله من سيوف، وهل أغنت عنا شيئا؟ قال: اصدقني ما الذي جئت له؟ قال: ما جئت إلا لذلك. قال: بلى، قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر فذكرتما أصحاب القليب من قريش، ثم قلت: لولا دين علي وعيال لي لخرجت حتى أقتل محمدا، فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك على أن تقتلني له، والله حائل بينك وبين ذلك. قال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما تأتي به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا وصفوان، فوالله إني لأعلم ما أتاك به إلا الله، فالحمد لله الذي هداني للإسلام وساقني هذا المساق …. " ثم استأذن رسول الله ? في أن يرجع إلى مكة ليدعو إلى الإسلام ويؤذي المكيين في دينهم فأذن له رسول الله ?. قال ابن كثير: " فأسلم معه قوم كثيرون ".
وهذه السياقة تكشف أمورا خطيرة، لعل من أهمها:
1 – أن الكيد القريشي الذي يدفعه غل الشرك المتمكن من القلوب لم ينته بعد وقعة (بدر)، وإنما ازداد ضراوة واضطراما 0
2 - أن التكفل الرباني بحفظ محمد ? لم يبدأ بنزول آية المائدة (والله يعصمك من الناس)، وهي آية مدنية لا يثبت خلاف في مدنيتها، بل هي من أواخر ما نزل، وإنما بدأ الإعلان عن هذه الحماية منذ نزلت آية الحجر:
(إِنَّا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ) [الحجر / 95]
3 – تعدد الطرائق الرحمانية في وقاية رسول الله وكفايته، وهذا باب واسع له ما وراءه، ونرجو أن نوفق في تقديم صورة واضحة له إن شاء الله في مقام آخر.
4 – الذكاء النبوي في التعامل مع الخصم، وهو ذكاء تزكيه الثقة العميقة في الله تعالى أنه معه وناصره.
5 – شدة التفاف الصحابة الكرام حول نبيهم رسول الله ?، وحرصهم على أن يكونوا كما قال فيهم ربهم جلا وعلا:
(وَلاَ يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ) [التوبة / 120
دوافع الخطة اليهودية:
نخلص من هذا التمثل السابق عامة إلى أن ألوان الحماية يمكن وصفها بأنها (حماية معجزة)، وهي التي أطلق عليها القرآن مصطلح (يعصمك)، فإن العصمة تحمل من المعاني ما تعجز عن حمله كلمات أخرى قد يعدها المنظور المعجمي مرادفات لها، وذلك أنها تعطى دلالات ما يمكن تسميته (بالحماية المناعية) أكثر من دلالات (الحماية الدفاعية)، وهذا هو الذي عبر عنه أكثر من رجل، منهم سراقة بن مالك، بقوله: " الرجل ممنوع ". وهذا هو الوجه الباهر الذي كان يصطدم به المشركون – إمكانيات ومشاعر أيضا – لعله السبب المباشر في أن معظم من حاولوا قتل النبي صلوات الله عليه أسلموا.
إلا أن هذه المحاولة التي سنعرض لها الآن لها مذاق خاص من حيث التدبير ومن حيث وسيلة الوقاية، ومن حيث الأثر في (الفاعل) خاصة، وفي مسيرة الدعوة عامة؛ وهي محاولة زينب بنت الحارث اليهودية – تلك المحاولة التي يشعر متمثلها بالمذاق اليهودي في كل خطوة من خطواتها.
فقد حكيت خيوطها بعد غزوة (خيبر)، وهي تعد آخر معاقل اليهود في الجزيرة بعد إجلاء يهود بني قريظة وبني النضير وبني قينقاع، إذ تجمعت أشلاؤهم الممزقة، وأعضاؤهم المفرقة في (خيبر) وتحصنوا بها ظانين المنعة في هذه الحصون. إلا أن يد التوحيد متمثلة في محمد وصحبه لم تبق لهم باقية، وتحطم حصن (خيبر) العظيم، وفتحت المدينة واضطرت للاستسلام والمصالحة.
ومنذ هذه الساعة تبددت آمال اليهود في الاحتفاظ بأدنى شوكة في مقابل شوكة الإسلام في جزيرة العرب، فليعمل الحقد اليهودي عمله، وليمارس هوايته التي تنم عن هويته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/24)
كانت يد الخيانة اليهودية تمارس الخطط، وتدبر الاغتيالات منذ حل رسول الله ? بالمدينة، بل ربما من قبل ذلك، إلا أنها اليوم بدأت تأخذ طابع اليهودية – تخطيطا وتنفيذا – منذ أحسوا (بالزحف المحمدي) علي ديارهم في بني قينقاع. وليس بعجيب أن تقوم بتدبير هذه الخيانة – من أولها إلى آخرها – امرأة؛ أليست امرأه هي التي دبرت اغتيال نبي الله يحيى زكريا عليهما السلام – كما هو في كتبهم وروته رواتهم؟ ثم هذه امرأه ذات مكانة اجتماعية رفيعة في قومها، فهي زوج سلام بن مشكم قائد اليهود وحامل رايتهم، ولعله حكيمهم أيضا، وهي ابنة أخي مرحب – كما قال الزهري – ومرحب هو فارس اليهود الذي كتب على سيفه:
هذا سيف مرحب من يذقه يعطب
وكلا هذين الرجلين لقى حتفه على يد المسلمين في وقعة (خيبر)، فاجتمع لدي هذه المرأة ثلاث:
• الحقد اليهودي المتوارث على أنبياء الله عامة.
• ومتانة الانتماء الاجتماعي والعقدي للملة العوجاء.
• ثم الحنق والألم الممض لمصارع عشيرتها في خيبر، خصوصا زوجها وعمها.
أخبرني هذا العظم بيدي:
بدأت خطة الاغتيال على طريقة المرأة اليهودية – التي يحفظ التاريخ القديم والحديث كم استخدمت في وسائل الجاسوسية واللصوصية – بالتجسس والجس عن أي شئ يحبه محمد ? يكون أسرع إليه فتكا، وما أفضل الوسائل لإيصال هذا الحتف إليه؟ وكانت نتائج هذا التحسس متمثلة في:
1 - أن أفضل الوسائل لدس الهلاك إلى رسول الله ? هو الطعام، لفشل المحاولات السابقة في قتله عن طريق السيف أو ما يشبهه من وسائل الهجوم، ولعدم وجود من يجرؤ على فعل ذلك من اليهود المعروفين بالجبن، فالطعام المسموم هو أيسر الطرق وآمنها على يهود كما أنه الطريق المناسب للمرآة غير المستغرب منها.
2 - أن هذا الطعام ينبغى أن يكون من أحسن ما يقدم له، ومما يفضله في طعامه، ومن ثمة سألت اليهودية صفية زوج رسول ? عن أحب أجزاء الشاة إليه فقالت: الذراع. فأكثرت السم في الذراع، ثم سمت سائر الشاة.
3 - أن هذا الطعام ينبغي أن يقدم على أنه هدية – لا صدقة – ويدل لفظ البيهقي على هذا المعنى، ففيه أن النبي ? سألها حين قدمت الشاة له: ما هذا؟ قالت: هدية قال عبد الرحمن بن كعب – رواي الحديث: " وخشيت أن تقول: صدقة. فلا يأكل ".
إلا أن ما أسلفناه من (الحماية المناعية) كان أسبق من هذه الجهود المضنية التي بذلتها اليهودية، ولا شك أن قومها قد أعانوها على استيفاء هذه المعلومات ووضعها بين يديها – كما أثبت التحقيق الذي أجراه النبي ? - فيما رواه البخاري في المغازي والإمام أحمد في مسنده. كانت (الحماية المناعية) أسبق من الجهد المداهم، وهذا أمر لا يستريب فيه أحد:
(قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْراً إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ) [يونس / 21]
(وَلاَ يحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لاَ يُعْجِزُونَ) [الأنفال / 59]
فما إن امتدت يد النبي ? إلى الشاة ونهس من الذراع نهسة حتى وضعها قائلا: " إن هذه الذراع تخبرني أنها مسمومة "
وبدأ التحقيق – الذي نتجاوز عن ذكر تفاصيله هنا على الرغم من أهميته لمكان الإيجاز – وتوصل النبي إلى المرأة التي وضعت السم في الشاة، وأتى بها، فسألها: هل سممت الشاة؟ قالت: ومن أخبرك؟ قال: أخبرني هذا العظم الذي بيدي. قالت: نعم.
ومن خلال النظر الدقيق في التحقيق المشار إليه آنفا، ثم في مواجهة المجرمة بجريمتها، يمكن أن نخلص إلى جملة من الاستنباطات نختم بها حديثنا، منها:
1 - الحنكة النبوية في إدارة التحقيق، فهو يفجأ اليهود بسؤالهم: " من أبوكم؟ " فيجيبون: أبونا فلان. فيقول لهم: كذبتم، ولكن أبوكم فلان. فيقولون: صدقت وبررت. ثم يدلف إلى سؤال آخر وبعده يواجههم بالتهمة. وفي هذا نوع من إفراغ ما يمكن أن يكون في نفس القوم من مخادعة النبي صلوات الله عليه أو الكذب عليه، والسيطرة النفسية على جو التحقيق لتوجيه دفته إلى الحق.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/25)
2 - ما انطوت عليه النفسية اليهودية من عناد للحق ذلك العناد الذي مبعثه وأساسه هو مجرد الحرص على المعاندة والجبلة المطبوعة على النفور من الهدى، وهو عناد يسد مسام البصيرة في النفس، ألا تراهم يسألهم نبي الله عن أبيهم فيجيبونه بغير الحق. مع أن هذه جزئية يعرفها كثير من أهل المدينة؟
3 - يتفرع على هذا الأصل أيضا ما حدث من زينب بنت الحارث – التي سمت هذه الشاة، فلو لم تكن زينب هذه يهودية لأسلمت بمجرد معرفتها بالحادثة، واطلاعها على ما كان من رسول الله صلوات الله عليه، ولكنها لم تسلم، وما كان لها أن تسلم حتى تقتل مقصوصة بعد ذلك.
4 - تتأكد لنا هذه (المنعة) و (العصمة) – التي كان رسول الله يعلمها يقينا من ربه – من إحدى روايات هذه القصة في الصحيحين من حديث أنس أن رسول الله ? سألها: ما حملك على ذلك؟ قالت: أردت أن أقتلك 0 فقال: ما كان الله ليسلطك على ذلك ".
قصدنا من سياقة هذه القصص وتحليلها إظهار مستوى من مستويات الحماية الربانية لنبيه الكريم، وأردنا أن يتشرف الوقت والمكان والقلم والقراطيس برواية جانب من سيرته المباركة عسى أن يكتبها الله لنا عنده فنجدها في موازيننا يوم نلقاه بفضله ورحمته.
وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين
وكتب:
محمد عبد الحكيم القاضي
مد ير مركز القبلة للموسوعات والبحث العلمي
مصر – المنيا – 94 عدنان المالكي
الحواشي
[1] من مصادر هذه المحاولة
البداية والنهاية لابن كثير 3/ 186: 184.
عيون الأثر لابن سيد الناس: 1/ 301. الروض الأنف للسهيلي: 2/ 232.
فتح الباري (ط / دار الغد) 11/ 313: 317 ح 3906.
[2] فقه السيرة للغزالي (بتحقيق الألباني) الطبعة السلفية. ص 168، 169.
[3] دراسات في السيرة د.: عماد الدين خليل ط / دار الوفاء ص 138.
[4] معجم البلدان: ياقوت الحموي. ط / فريد الجندي: 4/ 355.
[5] فتح الباري – مرجع سابق.
وعامر هذا هو مولى أبي بكر الصديق، وكان يسير معهما في الهجرة، يرعى
منيحة من غنم، ويباشر طريقهما.
[6] الروض الأنف – مرجع سابق.
[7] إشارة إلى المثل العربي: " هذا أوان الجد، واشتدى زيم ".
[8] البداية والنهاية – مرجع سابق.
[9] المصدر السابق.
[10] الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر: 3/ 69.
[11] فتح الباري – مرجع سابق.
[12] الروض الأنف – مرجع سابق.(100/26)
اليوم في معرض الكتاب (ملتقى أهل العلم)
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 07:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الحيم
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وبعد:-
فقد كان المعرض اليوم ملتقى لأهل العلم , بل ومنفذ الوقفات التربيوية ..
فقد رأينا اليوم:-
1 - الشيخ وحيد عبد السلام بالي (حفظه الله)
2 - الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم (حفظه الله)
3 - الشيخ نسأت أحمد (حفظه الله)
4 - الشيخ أسامه بن عبد العظيم (حفظه الله)
5 - الشيخ سيد العفاني (حفظه الله)
6 - الشيخ علي بادحدح
وقيل أن الشيخ علي الحلبي كان موجود آن ذاك ولكن لم أراه!!
* ما بين الشيخ نشأت والشيخ محمد بن إسماعيل المقدم (حفظه الله) والشيخ سيد العفاني (حفظه الله)
صلى بنا العصر الشيخ نشأت. وكان الشيخ محمد (حفظه الله) مأموم , فبعد إنتهاء الصلاة وبعد أن قام الشيخ نشأت (حفظه الله) من مصلاه .. وكان آن ذاك الشيخ محمد يجيب عن أسئلة بعض من يسأل الشيخ وهو جالس فعندما رأى الشيخ نشأت (حفظه الله) قام وقبله وكان والله يأخوه الشيخ محمد (حفظه الله) كان يكلم الشيخ نشأت وعينان الشيخ في الأرض.
بل ومن أخلاق الشيخ الحبيب نشأت (حفظه الله) بعد أن سلم عليه الشيخ محمد (حفظه الله) وأخذا يطمئن كل منهما على صحة الآخر وكان ذلك خارج المسجد ذهب الشيخ نشأت (حفظه الله) للشيخ محمد مرة أخرى وكلمه في موضوع ما.
وكان حوارهما يتسم بالمحبة والأخوة الحقيقية.
وهذا درس لمن يسب المخالف ويستهزأ بهم.
وما لبث أن جاء الشيخ سيد العفاني (حفظه الله) وقبل يد الشيخ نشأت وقبل الشيخ محمد إسماعيل (حفظه الله) منظر حقيقة مؤثر جدااااااا , وكان حواهم متسم بالمحبة والدعابة.
نسأل الله العظيم أن يحفظ لنا مشايخنا مشايخ السلفية ..
وأن يدخلهم ويدخلنا الجنان.
اللهم آمين.
ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 07:35 ص]ـ
نسأل الله العظيم أن يحفظ مشايخنا مشايخ السلفية من كل سوء ومن شر ماخلق ..
وأن يدخلنا وإيانا الجنان.
اللهم آمين.
جزاك الله خيرا(100/27)
هام: كيف يمكن تجاهل علامات الترقيم في الكتب المستوردة للمكتبة الشاملة؟
ـ[راشدالراشد]ــــــــ[26 - 01 - 06, 10:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
إخوتي الكرام:
هام: كيف يمكن تجاهل علامات الترقيم في الكتب المستوردة للمكتبة الشاملة؟
أو غيرها من البرامج.
لأن علامات الترقيم قد تعطيك نتائج خاطئة!!
خاصة في حال البحث.
أرجو الإفادة للأهمية.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[27 - 01 - 06, 02:27 ص]ـ
في برنامج الوورد:
افتح قائمة (تحرير)،
ثم (استبدال)،
ثم ضع في خانة (البحث عن):، (فاصلة)،
واترك خانة (استبدال بـ) فارغةً،
اضغط (استبدال الكل)،
سيحذف أيَّ فاصلة (،) في الملف،
ولحذف علامات الترقيم الأخرى؛ اجعل بدل الفاصلة ما تود حذفَهُ.
ملحوظة: قد يكون قبل الفاصلة مسافة وبعدها مسافة (،)، فإذا حذفت الفاصلة بقيت مسافتان فارغتان بين الكلمتين، والحل: أن تكتب في خانة (البحث عن): (،) = مسافة ثم فاصلة،
لكن يشكل عليه! أنه قد يكون في الملف فواصل دون مسافات بينها وبين الكلمات قبلها،
فالحل: أن تنفِّذ الوجهين معًا!
أعانك الله.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:17 ص]ـ
هنال ثلاث حالات بثلاث بدائل:
1 ــ (مسافة فاصلة مسافة) تستبدل بـ (مسافة واحد).
2 ــ (مسافة فاصلة) ================.
3 ــ (فاصلة مسافة) ================.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:19 م]ـ
نفذ العملية أولا بدون مسافات كالآتي:
- استبدال (،) بلا شيء
- استبدال (؛) بلا شيء
... وهكذا في باقي العلامات
وبعد الانتهاء قم بعملية استبدال (مسافتين) بمسافة واحدة
استبدال (--) بـ (-)
[أعني مسافتين بمسافة واحدة، ولكن لا يقبل في المشاركات مسافات متكررة!!!!]
وبعد الانتهاء كرر العملية حتى يعطيك رسالة بعدم الوجود.
وذلك لأنه قد يوجد ثلاث مسافات أو أربع متتالية
وإذا أردت نصيحتي - اعمل كل ما سبق في ملف (ماكرو) حتى إذا أردت إضافة كتاب آخر لا تكرر كل ما سبق مرة أخرى.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[28 - 01 - 06, 05:28 م]ـ
ياليت المختصين يضعون ملف ماكرو، شامل لجميع العمليات.(100/28)
من نوادر الامام ابن باز، محبة النبي صلى الله عليه وسلم
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 10:50 م]ـ
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على نبينا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصيحة مفيدة من الامام ابن باز عرضتها القناة العلمية في قناة المجد (*)، عن حب النبي صلى الله عليه وسلم.
قال ابن الجوزي – رحمه الله - في صيد الخاطر: (ولقيت عبد الوهاب الأنماطي فكان على قانون السلف، لم يسمع في مجلسه غيبة، ولا كان يطلب أجراًَ على سماع الحديث، وكنت إذا قرأت عليه أحاديث الرقاق بكى واتصل بكاؤه. فكان وأنا صغير السن حينئذ يعمل بكاؤه في قلبي، ويبني قواعد الأدب في نفسي، وكان على سمت المشايخ الذين سمعنا أوصافهم في النقل) http://www.tajdeef.com/up/up/baz.mp3
-----
* الرابط أعده منتدى المعالي (( http://forum.ma3ali.net/showthread.php?t=167039)
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[22 - 04 - 08, 03:21 م]ـ
اللهم إجعل شيخنا ونحن معه ممن يحشرون في الفردوس الأعلى و يرزقون جوار محمد صلى الله عليه و سلم
اللهم أمتنا على هذا المعتقد في محبته صلى الله عليه و سلم الذي ذكره شيخنا رحمة الله عليه
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[22 - 04 - 08, 04:02 م]ـ
جزاك الله خيرا(100/29)
علاقة المرأة بالرجل في الإسلام
ـ[شريف يحي ابو المعاطي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إن هذا أول موضوع أطرحه في هذا المنتدي واني أحبكم في الله
أرجو أن ينفعنا الله عز وجل بحواراتنا هذه ويجعلها في ميزان حسناتنا جميعا
القضيه هي في ما مدي إمكانية تطبيق الفصل بين النساء والرجال في المواقع المختلفة في العمل والمواصلات والشارع إلخ
وهل عمل المرأة حق لها أم هو للضرورة؟
ولماذا ينظر الرجل للمرأة التي أخطأت أنها غير صالحه في حين أنه هو نفسه قد يكون أخطأ أكثر منها بكثير؟
وأسألكم الدعاء وانتم تصلون وسيرد لكم الدعاء بإذن الله
أخوكم في لا إله إلا الله محمد رسول الله
شريف(100/30)
برنامج المجزيء؟؟
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 05:10 م]ـ
أين برنامج المجزيء الموجود على الشبكة بارك الله فيكم؟
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[27 - 01 - 06, 05:20 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30344&page=2&pp=40
المشاركة (59).
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا(100/31)
تم تدمير موقع الجريدة الدنماركية ووضع علم فيه الشهادتين
ـ[المسيطير]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:21 م]ـ
عاجل: الله أكبر ... تم تدمير موقعهم ولله الحمد!!!
منقول
.
بحمد الله
تم تدمير جريدتهم على الإنترنت بالكامل
وتم وضع علم الشهادتين
موقع الجريدة الدنمركية
.
.
بحمد الله
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:16 م]ـ
أسعدنا الخبر وشفى أنفسنا من بعض ما تجد
أثابك الله ورفع قدرك
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:19 م]ـ
أحسنتم
ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:22 م]ـ
الله أكبر
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك
ـ[ابو البراء]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الله أكبر
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك
ـ[قاسم القاهري]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:55 م]ـ
الحمد لله.
ـ[الصديق]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:12 م]ـ
الله أكبر و لله الحمد و المنة
الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا
و لا إله إلا الله بكرة و أصيلا
أشفيتم صدورنا والله
ـ[العاصمي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:46 م]ـ
الحمد لله ...
شفيتم بعض ما في صدورنا والله.
لا تقل: أشفيتم، وقل شفيتم ...
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:47 م]ـ
الله أكبر الله أكبر
أنتم لها ايها الأسود أدحضوا كيد المبطلين
الله اكبر و لله الحمد
(النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:55 م]ـ
الخبر يحتاج إلى تثبت!
وانظر: http://alsaha2.fares.net/sahat?128@9.zKZHaopf3dp.0@.2cc08058
ـ[أبو تراب]ــــــــ[27 - 01 - 06, 09:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عادل محمد]ــــــــ[27 - 01 - 06, 09:34 م]ـ
الله أكبر
ـ[العوضي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 10:03 م]ـ
كفو عليهم بارك الله فيهم
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 12:51 ص]ـ
هذه صحيفة أخرى قد نشرت الصور و الله أعلم و لقد رأيت الموقع قبل الأختراق
اكتب في جوجل uriasposten ثم انظر في أول نتيجة اضغط على (نسخة مخبأة) فتظهر لك الصفحة الأصلية من الصحيفة وهي قديمة قبل الاختراق.
و الاختراق تم و الله أعلم و العقبا لكل الصحف الكافرة و أولها جلاندز بوست وأسود الانترنت (قدها و قدود).
الله أكبر الله أكبر ..
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:01 ص]ـ
وهذا رابط الجريدة الأصلي قبل الاختراق و لو ضغط على أي رابط من روابط الأرشيف التي فيها الصور تفتح لك الصفحة المباركة. http://64.233.179.104/search?q=cache:KxNbBeS0kd8J:www.uriasposten.net/+uriasposten&hl=ar&gl=ae&ct=clnk&cd=1
أعز الله الاسلام والمسلمين.
نرجو من الاخوة الذين في الدنمارك أو النرويج خصوصا و الذين يعرفون لغة القوم عموما تأكيد أو نفي الخبر و أي الصحف هذه
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:52 ص]ـ
لا تنس سجدة الشكر أخي العزيز والحمد والفضل لله وحده
وأول السيل قطرة ...
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:26 ص]ـ
الله أكبر ...
الحمدلله
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[28 - 01 - 06, 04:07 ص]ـ
نصر الله جنده، وأعز أمره، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله وحده ...
ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 07:13 ص]ـ
السعودية تسحب سفيرها من الدنمرك
( http://www.almoslim.net/figh_wagi3/show_news_main.cfm?id=12793)
خطيب المسجد الحرام يحذر الدانمارك ( http://www.aljazeera.net/NR/exeres/C6F3ABDD-2EDF-48AD-B755-E1EC6276022F.htm)
أرسل أستنكارك ( http://islamselect.com/naby/index.php?pg=send)
الله أكبر
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك
جزاكم الله خيرا
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[29 - 01 - 06, 09:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف التدمير؟؟؟
موقع الصحيفة موجود على عالم الشبكة!
http://www.uriasposten.net/
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:37 م]ـ
أخي العزيز هم أصلحوا الموقع بعد أن قام الإخوة باختراقه وهذا شيء طبيعي
لأن الاختراق دام ثلاثة أيام ولو أنك رأيت الموقع في تاريخ مشاركة الأخ المسيطير لعرفت على ماذا نتكلم وقد اعلن عن هذا الاختراق في موقع قناة العربية و إيلاف.
وشكرا
ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[02 - 02 - 06, 08:14 ص]ـ
"إننا نؤكد لأهل الدنمرك حكومة وشعبا وللعالم أجمع أننا على يقين من نصرة الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم، وعلى ثقة بوعيده ببتر من شنأه وعاداه، فقد قال تعالى [إن شانئك هو الأبتر] (سورة الكوثر: آية 3) وقال في الحديث القدسي [من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب] (رواه البخارى فى صحيحه) فكيف بمن عادى سيد الأولياء وإمام الأنبياء؟! وإن في التاريخ عبرة لمن اعتبر! " ( http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?id=112621)
ـ[ابو محمد المتفائل]ــــــــ[02 - 02 - 06, 12:03 م]ـ
الحمد لله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/32)
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[02 - 02 - 06, 12:49 م]ـ
سمعنا ان الصحفى الذى نشر هذا الهراء وجدت جثته محتلرقة بجانب الجريرة فى الدنمارك
ـ[أبو الفضل سعيد]ــــــــ[03 - 02 - 06, 02:12 م]ـ
الله أكبر
فداك أبي وأمي يارسول الله
ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 02 - 06, 02:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني المسلمين أخواتي المسلمات
قد تم بعون الله إختراق موقع الصحيفة الفرنسية يوم أمس على الساعة 1 صباحا بتوقيت غرينتش لمدة 9 دقايق ردا للإعتبار
لما تقوم بها هذه المنظمات الظالمة من إساءة لرسولنا الكريم و أشكر كل من ساهم من بعدي أو من قريب
و هذه صورة عن الإختراق للصيحيفة الفرنسية التي أساءة للرسول الكريم
www.francesoir.fr
و هذه الصورة تبين الإختراق يوم 02/ 02/2006 على الساعة الواحدة صباحا
منقول
http://www.lahdah.net/uploads/76724246be.jpg
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[أبو يعقوب السوري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 03:07 ص]ـ
الخبر غير صحيح وموقع الصحيفة كما هو
هذا هو
www.jp.dk
ـ[أبو يعقوب السوري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 03:12 ص]ـ
الخبر غير صحيح وموقع الصحيفة كما هو
هذا هو
www.jp.dk
ـ[أبو يعقوب السوري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 03:23 ص]ـ
الخبر غير صحيح وموقع الصحيفة كما هو
هذا هو
www.jp.dk
ـ[أبو عمر]ــــــــ[06 - 02 - 06, 03:26 ص]ـ
الحمد لله أحرقت سفاراتهم وقوطعت بضائعهم يسر الله تعالى مقاطعتهم في المغرب العربي
فالمبادلات التجارية مع المغرب العربي (المغرب وتونس والجزائر ... ) من الأهمية بمكان
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 03:44 ص]ـ
أبوالمقدادالمنبجي
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 10/ 07/05
المشاركات: 213
صورة من الاختراق
...............................................
وقع تصحيف في الاختراق (وهو قبيح للغاية) شاهد الصورة
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 04:45 ص]ـ
الرجاء من الاخوة التاكد من الاخبار
ـ[عبدالله البخاري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 04:46 ص]ـ
قبل نشرها
ـ[القاضي أبويوسف]ــــــــ[11 - 02 - 06, 03:09 ص]ـ
" فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم"
كيف لا نفديه، صلى الله عليه و سلم، و هو الذي يحرص علينا دائما .......... أمتي .......... أمتي.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:03 م]ـ
الله أكبر.
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[31 - 08 - 08, 03:31 م]ـ
في صفحتها الرئيسية اساءات جديدة للرسول صلى الله عليه وسلم ...
اللهم انصر دينك ونبيك ... اللهم اصلحنا وارحمنا واهدنا واهد بنا ووفقنا لما تحبه وترضاه
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[31 - 08 - 08, 05:44 م]ـ
ارجو من الاخ صاحب الموضوع ازالة الرابط ...
لأنني عندما دخلت عليه وجدت صورا لنساء ... والله المستعان.
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[31 - 08 - 08, 05:48 م]ـ
الله أكبر و لله الحمد و المنة
الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا
و لا إله إلا الله بكرة و أصيلا
شفيتم صدورنا والله
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[31 - 08 - 08, 05:56 م]ـ
ارجو من الاخ صاحب الموضوع ازالة الرابط ...
لأنني عندما دخلت عليه وجدت صورا لنساء ... والله المستعان.
الرابط الموضوع في المشاركة الأولى يحيل على موقع الجريدة حاليا، و في الواجهة موضوع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، و هو لا يخرج عن مستوى الاساءات السابقة من الدانمارك للإسلام و للنبي صلى الله عليه و سلم ... غير أن موضوع الاساءة هذه المرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ...
لذا يرجى من المشرفين -جزاهم الله خيرا- حذف الرابط ... فلم يعد هناك مبرر لوجوده خصوصا مع عودة موقع الصحيفة الدانماركية للعمل ..
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[31 - 08 - 08, 06:18 م]ـ
ليتني أتعلم أعمال التخريب (الهكرز) فأخرب لكم جميع المواقع المسيئة للإسلام ولا أترك لها مجالًا للعودة مرة أخرى .....
أحرقهم الله
قاتلهم الله أنى يؤفكون.
ـ[ابو عمر الهلالي]ــــــــ[31 - 08 - 08, 07:18 م]ـ
لذا يرجى من المشرفين -جزاهم الله خيرا- حذف الرابط ... فلم يعد هناك مبرر لوجوده خصوصا مع عودة موقع الصحيفة الدانماركية للعمل ..
صدقت أخي ..(100/33)
كتب من مكتبة خاصة للبيع
ـ[الهلاوي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:29 م]ـ
الاخوة الكرام /
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القائمة بكتب كاملة للبيع بحالة ممتازة جدا وبعضها لم يستعمل بعد واغلبها طبعات بيروت وهي تمثل جزء من مكتبة خاصة يتم الاستغناء عنها ولايوجد الا نسخة واحدة من كل كتاب
وموضح كل كتاب ومؤلفه ودار النشر وعدد المجلدات
وللعلم الكتب في القاهرة ولمن يرغب في شراء أي منها الاتصال أو المراسلة
للإتصال 0104469341
alhelawy@gmail.com
• احكام القرآن-ابن عربي-دار الفكر-4 - مجلد
• احكام المعاملات المالية – حنبلي-محمد زكي عبد البر-التراث-1 - مجلد
• احكام المعاملات المالية - حنفي-محمد زكي عبد البر-التراث-1 - مجلد
• احياء علوم الدين-الغزالي-دار الكتب العلمية-5 - مجلد
• احياء علوم الصوفية-طعيمي-الثقافية-2 - مجلد
• اعراب القرآن الكريم وبيانه-الدرويش-اليمامة – ابن كثير-10 - مجلد
• الاساس في التفسير-سعيد حوي-السلام-10 - مجلد
• الام - ومختصر المازني-الشافعي-دار المعرفة-5 - مجلد
• البداية والنهاية-ابن كثير-دار الحديث-8 - مجلد
• البرهان في علوم القرآن-الزركشي--4 - مجلد
• الترغيب والترهيب-المنذري-الريان-4 - مجلد
• التسهيل لعلوم التنزيل-إبن جزي-دار ام القرى-5 - مجلد
• الجواهر الخمس-العطار--1 - مجلد
• الفتوحات المكية-ابن عربي-دار صادر-4 - مجلد
• القاموس المحيط-الفيروزآبادي-الجيل-4 - مجلد
• المحلى بالآثار-ابن حزم-العلمية-11 - مجلد
• المغني والشرح الكبير-ابن قدامه-دار الكتب العلمية-13 - مجلد
• بداية المجتهد ونهاية المقتصد-ابن رشد-العلمية-2 - مجلد
• تحفة الاحوذي شرح صحيح الترمذي-المباركفوري-دار الكتب العلمية-11 - مجلد
• تفسير ابن عربي-ابن عربي-دار صادر-2 - مجلد
• تفسير ابن كثير-ابن كثير-المعرفة-4 - مجلد
• تفسير ابي السعود-ابي السعود-احياء التراث العربي-5 - مجلد
• تفسير البيضاوي مع حاشية الكازروني-البضاوي-دار الفكر-5 - مجلد
• تفسير الجواهر -طنطاوي جوهري-دار الفكر-13 - مجلد
• تفسير الشنقيطي-الشنقيطي-ابن تيمية-9 - مجلد
• تفسير القرطبي-القرطبي-العلمية-11 - مجلد
• تفسير النسفي-النسفي-العلمية-2 - مجلد
• جامع الاحاديث القدسية-الضباطبي-الريان-3 - مجلد
• حياة الصحابة-الكاندهلوي-دار القلم-3 - مجلد
• روضة الطالبين-النووي-دار الكتب العلمية-8 - مجلد
• زاد المعاد-ابن القيم-المكتبة القيمية-4 - مجلد
• سيرة ابن هشام-ابن هشام-الجيل-3 - مجلد
• شرح ابن عقيل على الالفية-ابن عقيل-دار التراث-2 - مجلد
• شرح صحيح مسلم للنووي-النووي-العلمية-10 - مجلد
• صفوة التفاسير -الصابوني-السلام-3 - مجلد
• عون المعبود شرح سنن ابو داود – مع شرح ابن القيم-العظيم آبادي-دار الكتب العلمية -9 - مجلد
• فتح الباري شرح صحيح البخاري-ابن حجر-دار الريان-14 - مجلد
• فقه السنة -السيد سابق-التراث-3 - مجلد
• لسان العرب-ابن منظور-الشعب -6 - مجلد
• مدارك السالكين-ابن القيم-احياء الكتب العربية-3 - مجلد
• معترك الاقران في اعجاز القرآن-السيوطي-دار الفكر العربي-3 - مجلد
• نيل الاوطار-الشوكاني-التاريخ العربي-4 - مجلد
• الموافقات-الشاطبي-دار احياء الكتب-2 - مجلد
• المستخلص في تزكية الانفس-سعيد حوى-السلام-1 - مجلد
• موسوعة عباس العقاد الاسلامية-العقاد-العصرية-7 - مجلد
• مجموع فتاوى ابن تيمية-جمع ابن القاسم--37 - مجلد
• تفسير روح المعاني-الالوسي-دار الفكر-15 - مجلد
• تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور-السيوطي-العلمية-8 - مجلد
• بصائر ذوي التمييز-الفيروزآبادي-العلمية-6 - مجلد
• تفسير مفاتيح الغيب-فخر الدين الرازي-العلمية-16 - مجلد
• قبس من نور القرآن-الصابوني-دار القرآن-8 - مجلد
• السيرة النبوية ابن كثير-ابن كثير-المعرفة-4 - مجلد
• الاتقان في علوم القرآن-السيوطي-المكتبة العصرية-4 - مجلد
• ----
ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[24 - 06 - 08, 10:22 ص]ـ
السلام عليكم ااريد ان اسال بكم كتاب فتح الباري(100/34)
للإخوة السلفيين من مدينة مكناس المغربية
ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:33 م]ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من فضلكم إن كان من بيننا إخوة سلفيين من مدينة مكناس حبذا لو يتصل بي على الخاص
لأمر خاص و جزاكم الله خيرا
ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 01:40 م]ـ
أين توجد دار القرآن في مكناس؟ و ما هو برنامج الدروس فيها؟
و جزاكم الله خيرا(100/35)
أريد الإقامة في السعودية لطلب العلم الشرعي
ـ[أبو عيسى السلفي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا من الجزائر عمري 27 أريد أن أطلب العلم أعينوني بارك الله فيكم nazim_douadi@yahoo.fr
ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[28 - 01 - 06, 06:33 م]ـ
على ماذا بارك الله فيك؟
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:14 م]ـ
عليك بهذا الرابط
اماكن طلب العلم في المملكة ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28682&highlight=%C7%E3%C7%DF%E4+%C7%E1%DA%E1%E3)
ـ[محمد سليمان]ــــــــ[01 - 02 - 06, 11:10 ص]ـ
عليك بهذا الرابط
اماكن طلب العلم في المملكة ( http://http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28682&highlight=%C7%E3%C7%DF%E4+%C7%E1%DA%E1%E3)
اخي الكريم
الرابط لا يعمل(100/36)
سؤال .. أرجوا أن تتسع الصدور له
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 11:01 م]ـ
المنتدى الشرعي العام ... منتدى تطرح فيه المسائل الفقهية ... وكل يدلي بدلوه ... والبعض لا يسند الفتوى للأحد من أهل العلم ... أو يأتي بالدليل.
فلعل الكتابة تكون بضوابط أكثر ... للأن البعض يسأل ويتوقع أن المجيب هو ممن تأهل للفتوى ولعل هذا يضر في بعض الأحيان.
وأنا أنصح والله أعلم بالنيات ... أن يكون هناك ضابط لهذا المنتدى ... بحيث يسمح للأعضاء العاديين بمشاركة واحدة فقط ((السؤال)) ... ومن عرف من أهل العلم في هذه المنتديات ... له الحق بالاجابة والاستدراك.
أما فتح المشاركات للكل ... وكل طويلب علم يفتي ويتصدر ... هذا الفعل فيه نظر.
والله أعلم
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[27 - 01 - 06, 11:59 م]ـ
بحيث يسمح للأعضاء العاديين بمشاركة واحدة فقط ((السؤال)) ... ومن عرف من أهل العلم في هذه المنتديات ... له الحق بالاجابة والاستدراك.
رأي سديد , لكن لو نقل الأعضاء العاديون بعض الفتاوى مجرد نقل (بشرط ذكر المفتي و المصدر الذي نُقِلَت منه الفتوى) ربما يكون هذا النقل مفيدا في أكثر الأحيان , لكن أن يقوم العوام و المبتدئون بمناقشة المسائل كل حسب هواه و إصدار الفتاوى فهذا غير مقبول البتة
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو خالد الأزدي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:17 ص]ـ
رأي سديد أخي بلال ..
لكن تقنينه قد يصعب، وعدم التقيّد بضوابطه: قد يثير بعض المفاسد والطبقية بين الإخوة
لاعليك: الدليل والحجة ستظهر في النقاش إن شاء الله ..
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:43 ص]ـ
كلام مسدد أخي بلال(100/37)
Test تجربة
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:23 ص]ـ
123456789(100/38)
موقع يحتوي كتب الشيخ ياسر برهامي في العقيدة
ـ[مصعب المصري]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:21 ص]ـ
موقع الشيخ ياسر برهامي ومحمد اسماعيل المقدم
http://www.alfat7.com(100/39)
كتابة الرؤيا في الملتقى لتفسيرها ما حكمه؟
ـ[محمد الشنو]ــــــــ[28 - 01 - 06, 10:16 ص]ـ
مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما معناه إن كانت تسر فأخبر من تحب(100/40)
أرجو من الأخوة المساعدة عاجلا
ـ[الصحبة الصالحة]ــــــــ[28 - 01 - 06, 02:29 م]ـ
أيها الأخوة الفضلاء سؤال مهم:
الأول: كيف أرفق مقطع صوتي أو فلاش أرابط لكتاب وغيره؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إذا أردت أن ترفق رابطاً من على الشبكة، فعليك بالآتي:
افتح الرابط الذي تريد وضعه، ثم انسخ العنوان في أعلى الصفحة Address ، ثم ائت على الموضوع الذي تريد وضعه فيه، فاختر بزر الماوس الأيمن Past .
أما إذا أردت أن تضع مرفقاً من جهازك، فاختر ضبط المرفقات - التي في أسفل الرد على موضوع -، ثم حدد المكان الذي ستأخذ منه المرفق.
وبالله التوفيق.
أسألك بالله إن لم تجد بغيتك أن تعذرني، وسأحاول - إن شاء الله - تبيين مقصدي.
والله المستعان.(100/41)
من يساعد في هذا المشروع الدعوي؟؟ حول توزيع سيديات دعوية لغير المسلمين
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[28 - 01 - 06, 04:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى .. وبعد
فقد قال تعالى: [ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين] (فصلت 33) وقال نبيه صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين (لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم) .. وانطلاقا من هذه الادلة- وغيرها مما لايتسع لها المقام- احببت ان اطرح على اخواني محبي الخير عملا دعويا لدعوة غير المسلمين في مرحلة اولى ثم المسلمين في مرحلة ثانية.
الحقيقة ان فكرة هذا المشروع هي نتاج للواقع الذي اعيش فيه حاليا حيث اقيم باحدى الدول الاوربية ولمست الحاجة الماسة اثناء الحديث الى غير المسلمين الى وجود مادة حول الاسلام توزع على هولاء لتكون مرجعا متكاملا يجد فيه الباحث عن الاسلام ضالته.
ومع ان هناك الكثير من الرسائل والاشرطة والسيديات المفيدة التي تعرف بالاسلام الا انها اجمالا لا تخدم الفكرة التي اريد طرحها في هذا المنتدى المبارك ... وربما هناك ايضا بعضا من هذه الوسائل الدعوية متميزا الا انني لم اطلع عليها بعد .. فمن يعلم شيئا حول ذلك فليعلمنا وله من الله الاجر والمثوبة.
لقد غاضني سعي عباد الصليب الى نشر دينهم المحرف بكل ما اتوا من جهد وقوة حتى انهم يسعون للاستفراد بابناء المسلمين الذين يزورن اوربا ... وقد اعطاني احد هؤلاء ذات مرة نسخة من فلم يتحدث عن حياة المسيح عليه السلام من خلال عقائدهم المحرفة .. وقد هالني الاخراج الفني عالي الجودة للفلم الناطق بلغات متعددة من بينها العربية , وطريقة التعريف بالنصرانية التي تم اعدادها بطريقة احترافية نفتقدها معشر المسلمين في كثير من الاحياين.
- - - - -
الاسم:
The way to the Islam
( الطريق الى الاسلام).
الوسيلة:
بعد تفكير وجدت ان انسب وسيلة هي استخدام السيديات او الدي في دي وذلك لسهولة انتشارها ونسخها ولحجمها الكبير.
اللغة المستخدمة:
الانجليزية
المحتوى:
1 - مناقشة بعض العقائد الاساسية التي تقوم عليها النصرانية وتفنيدها من خلال كتبهم نفسها.
الوسيلة:
اختيار بعض مناظرات الشيخ احمد ديدات رحمه الله واي محاضرات اخرى في هذا الباب
2 - التعريف العام بالاسلام واثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم لاسيما من خلال كتب النصارى انفسهم
الوسيلة: اختيار بعض المحاضرات او الكتيبات المناسبة لتحقيق هذا الهدف.
مثلا المحاضرة المتميزة للشيخ خالد ياسين التي بعنوان الهدف من الحياة The Purpose of Life
3- مناقشة بعض الشبه التي يثيرها اعداء الاسلام تجاه هذا الدين
الوسيلة: اختيار بعض المحاضرات او الكتيبات المناسبة لتحقيق هذا الهدف
4 - بيان موقف المراة في الاسلام .. وكيف كرمها .. ولماذا هي مطالبة بالحجاب .. وقد تم افراد هذه النقطة لحساسيتها الكبيرة داخل المجتمع الغربي.
الوسيلة: اختيار بعض المحاضرات او الكتيبات المناسبة لتحقيق هذا الهدف
5 - القران الكريم والاعجاز العلمي.
الوسيلة: اختيار بعض المحاضرات او الكتيبات المناسبة لتحقيق هذا الهدف
مثلا:
THE AMAZING
السؤال
UR'AN Dr. Gary Miller
6 – فلاشات دعوية
7 - قصص اناس اسلموا
8 - مواقع انترنت متميزة
8 - اسئلة واجوبة
هذه اهم المحاور التي اسعى لتغطيتها من خلال سيدي او دفي دي في واحد .. وبالطبع المشروع قابل للتعديل والتغيير والتقديم والتاخير ... وارجو من الاخوة الكرام المساهمة في تحقيق هذه الفكرة واحتساب الاجر سؤاء من خلال تقييم الفكرة الى البدء في تنفيدها الى الاخراج الفني للسيدي.
وعلى درب الخير نلتقي
ـ[مسلمة أنصارية]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مشروع جيد للغاية اقترحت الموضوع على أستاذي بكلية الدراسات الاسلامية فرحب بالفكرة.
أعطيته النص كما هو إلا أنه قال بأن الفكرة مفهومة غير أن الخطوات التي علينا أن نتبعها غير واضحة. وأنا معه في ذلك.
أعانك الله
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[11 - 02 - 06, 02:44 م]ـ
اختي الكريمة ...
اشكرك كثيرا لتشجيعك واهتمامك بالموضوع واثابك الله خيرا ... واستغل هذه الفرصة لاقول وبكل صراحة انني اصبت باحباط شديد من نذرة المشاركات فالقراء ولغاية الان 30 قارئا لم يكلف احدهم نفسه قول كلمة تشجيع او تحفيز مع اني كنت اتوقع ان الموضوع سوف يتم التفاعل معه ... وسوف ننجح في تحقيق هذا المشروع الهام ... لكن للاسف الشديد نحن امة تحسن - وبشكل تحسد عليه- قتل الابداع , وتثبيط الهمم, وافشال المشاريع الا من رحم الله.
اما فيما يخص ما ذكرتيه اختي الكريمة .. فقد ذكرت في اخر المقال (هذه اهم المحاور التي اسعى لتغطيتها من خلال سيدي او دفي دي في واحد .. وبالطبع المشروع قابل للتعديل والتغيير والتقديم والتاخير ... وارجو من الاخوة الكرام المساهمة في تحقيق هذه الفكرة واحتساب الاجر سؤاء من خلال تقييم الفكرة الى البدء في تنفيدها الى الاخراج الفني للسيدي).
فاذن الموضوع مفتوح بالكامل للتعديل والتقديم وحتى الالغاء طالما اننا اتفقنا على الهدف وهو ايجاد (مادة حول الاسلام توزع على هولاء لتكون مرجعا متكاملا يجد فيه الباحث عن الاسلام ضالته).
المحاور التي ذكرتها بنيتها على اساس تجارب ومناقشات وافكار .. ووسائل تحقيق هذه المحاور هي اقتراحات مبدئية .. وبالطبع فقد تتغير تلك الوسائل اذا وجد البديل المناسب.
وختاما .. لتعلمي اختي الكريمة وباقي الاخوة الكرام .. انني ما وضعت هذا المشروع الا لنساهم جميعا من اجل اتمامه بالصورة التي نرتضيها كلنا ليبقى لنا دخرا بعد الرحيل عن هذه الدنيا .. ولو كنت اقدر على فعله لوحدي لاكملته منذ زمن طويل .... والله الموفق.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/42)
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[11 - 02 - 06, 02:57 م]ـ
الاسم:
The way to the Islam
اخي الكريم
وفقك الله لما فيه الخير
لي ملاحظه بخصوص الترجمه الى الانجليزيه
" The way to the Islam"
تعبير خطأ
استخدم بدلا منه
" The way to Islam"
لانه لا يمكن الترجمه الحرفيه الى لغه اخرى بنفس الطريقه التي نتحدث بها في العربيه
ليس معنى اننا نقول كلمة" الاسلام" بالتعريف بالاف و اللام ان نترجم "ال" الى " the"
و من الافضل الرجوع في مثل هذه الامور (من الناحيه اللغويه) الى احد المسلمين المتخصصين في الترجمه
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[13 - 02 - 06, 06:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم
فكرة ممتازة بارك الله فيك
وفي الحقيقة أقول
علي الخبير وقعت
فإني وأحد أصدقائي منذ فترة قريبة انتهينا من تصميم موقع دعوي متكامل
به كل ما تريده
الموقع كله عبارة عن روابط إلي مواقع أخري ولكن فكرة الموقع أنه قد استوعب كل ما يمكن جمعه من مادة في كل موضوع خاص بالدعوة
هذا الموقع هو
www.think-deeply.com
وهناك تصميم جديد للموقع تبرع به أحد الإخوة
التصمم رائع وسيتم رفعه قريبا إن شاء الله
بالمناسبة
هناك موقع به إخوة متخصصون في الدعوة باللغات الأخري سوف يساعدونك كثيرا إن شاء الله
www.imanway.com
هذا هو الموقع
وفقك الله تعالي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[صادق عبد]ــــــــ[16 - 02 - 06, 03:37 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
فكرة عظيمة الدعوة الالكترونية
كنت ادخل على غرفة النصارى على الماسنجر في الياهو
تخيل هناك اناس كانت مهتمين بالاسلام وعلى وشك الاعتناق
كنت ازودهم بمواقع انجليزية بعد فحصها مثل islamisity.com وغيرها
يمكن الاستعانة بمجموعة مواق الاسلام باشرم الشيخ محمد المنجد
جزاكم الله خير
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[18 - 02 - 06, 10:47 ص]ـ
الاخ الكريم ... طويلب علم صغير
جزاك الله كل خير على التصحيح .. وان كنت امل منك المزيد
الاخ الكريم .. مصطفي حسان
جزاك الله خير الجزاء على هذا الموقع الطيب .. وارجو من الله ان يبارك في جهودك , ويهدي بك من ضل سؤاء السبيل.
ومع اهمية مثل هذه المواقع في الدعوة الى الله الا انها تبقى محدودة لانها تحتاج الى انترنت, ويصعب نشرها بعكس السيدي الذي يمكن توزيعه في اي وقت ومشاهدته في اي مكان .. هذا غير انك تعطي الشخص المراد مادة تامة يقدر على نسخها وتوزيعها للاخرين.
ولهذا ارى - والله اعلم- الاستمرار في مثل هذا المشروع مع التركيز على المواضيع المهمة جدا التي يسعى كل من هو خارج الاسلام الى معرفتها .. وبالتالي تقربه الى دائرة الاسلام ... وهذا يحقق نوع من التكامل مع الوسائل الدعوية الاخرى كمواقع الانترنت مثلا .. والله اعلم.
الاخ الكريم .. صادق عبد
جزاك الله خيرا(100/43)
موقع يستحق الزيارة، منتدى للإفتاء الشرعي بإشراف الشيخ الشيخ فيصل الفوزان حفظه الله
ـ[ Aboibrahim] ــــــــ[28 - 01 - 06, 06:22 م]ـ
تفضلوا
http://www.fatawaweb.com/fatawa/index.php?
الصفحة الرئيسية
http://www.fatawaweb.com/
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 12:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 12:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ساعي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 11:05 م]ـ
أيها الأفاضل: هل من نبذة عن الشيخ(100/44)
أوقات الصلاة لـ 6 ملايين مدينة في العالم
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 01 - 06, 06:57 م]ـ
برنامج رائع يذكرك بالصلاة وانت على جهازك
كل ما عليك وضع بريدك ثم اختيار اسم بلدك
http://www.islamicfinder.org/athanDownload.php?lang=arabic
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[29 - 01 - 06, 06:48 م]ـ
بارك الله فيكِ
حسب الصورة فالبرنامج لغته إنجليزية, فهل منه نسخة عربية؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 01 - 06, 04:05 م]ـ
البرنامج بعدة لغات ماعليك الا اختيار اللغة العربية بعد التنزيل
والآن يمكنك تحميلة من هذا الرابط مباشرة
http://www.islamicfinder.org/bimage/athanPro_arabic.gif
http://www.tttt4.com/tlb/1/pafiledb.php?action=download&id=154
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 08:43 ص]ـ
تسلمين طويلبة
وبارك الله في جهودك
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:42 ص]ـ
بارك الله فيكِ
حملته وهو برنامج جميل(100/45)
هل من مساعدة؟ لقد سمعت عن توزيع كتاب مسند الإمام أحمد
ـ[ابن حسن الصيرفي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 01:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
لقد سمعت عن توزيع كتاب مسند الإمام أحمد
رحمه الله مجانا، طبعة الأرناوؤط،
فكيف السبيل للحصول عليها، في جدة أو في
المدينة المنورة،
ولكم الشكر،،،
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 01:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[29 - 01 - 06, 08:36 م]ـ
منتظر مع أخ ابن حسن الصيرفي(100/46)
الأخ أبو رشيد -وفقه الله-.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[29 - 01 - 06, 12:04 م]ـ
بسم الله.
الأخ أبو رشيد -وفقه الله-.
لعل النفي هو المتوجه.
والفرق بين النهي والنفي معروف!(100/47)
الزمه بمدرسة ... اى داخلي ...
ـ[احمدمحدث]ــــــــ[29 - 01 - 06, 04:32 م]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله
وبعد السلام عليكم
وبارك الله في الجميع واخص بالدكر لمن رد علينا مشكورا
الاخ الفاضل الصديق
والاخ الفاضلالقحطاني
والسلام عليكم
و لا يفوتني ان اوضح المسالة جيدا
وهي ان الابن لازال في الحجر والانقياد
حيث اود ان الزمه بمدرسة ... اى داخلي ...
والسلام عليكم(100/48)
الأستاذ حموش هل هو سلفي؟ بعيدا عن التعرض لشخصه.
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 06:49 م]ـ
إخواني:
ما رأيكم في الأستاذ أحمد راتب حموش؟؟؟
فقد قرأت كلاما للشيخ الألباني رحمه الله بعد تحقيق الأستاذ راتب لكتاب الشيخ عبد الغني المقدسي في السماع، قال فيه: " لقد أخطأ المذكور (يعني: أحمد راتب حموش) أخطاء فاحشة في تعليقاته الكثيرة على هذا الكتيب (يعني: إيضاح الدلالات في سماع الآلات)، أهمها:
أنه ما كان ينبغي لمثله أن يساعد على نشر مثل هذا الكتاب للشيخ عبدالغني الصوفي الذي يبيح فيه آلات الطرب بكل أشكالها وأنواعها بدعوى أن ذلك يختلف باختلاف النية، فمن كانت نيته حسنة في الاستماع إليها فهو مباح"
إلى أن قال الشيخ الجليل رحمه الله: "والمعلق المذكور جاءتني أخبار عنه بأنه سلفي، فإذا صحت، فلا شك أنه علق هذه التعليقات وسكت عن ضلالات الشيخ النابلسي قبل أن يهديه الله إلى السلفية، ذلك ما نظنه، والله تعالى هو العليم بما في الصدور".
(صحيح الترغيب (:2/ 176).
وأرجو رأيكم في سلفيته وواثق أنكم أكبر من تجريح أي رجل أو التهجم عليه فقط أريد هل هو من أهل المنهج السلفي أم لا؟؟؟
وجزاكم اله خيرا.(100/49)
أخونا الحبيب (الأزهري السلفي) مريض؛ فادعوا له
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:19 م]ـ
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده ...
إخواني الكرام ـ حفظهم الله تعالى من كل سوء ـ
يعاني أخونا الحبيب (الأزهري السلفيّ) ـ حفظه الله تعالى وشفاه ـ من يومٍ مضى، من مرضٍ ألزمه الفراش، ومنعه من النزول للصلاة في المسجد.
فالرجاء من إخواننا الكرام ألا ينسوه بدعوة صالحة في الخلوات؛ لعل الله أَن يشفيه ويعافيه مما هو فيه.
وجزاكم الله خيرًا، ولا أراكم الله مكروهًا في حبيبٍ لكم.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه.
اللهم اشفِ عَبْدَك؛ ينكأْ لك عَدُوًّا، أو يَمشِ إلَى صلاةٍ.
آمين ... آمين ... آمين
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:24 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
ـ[العاصمي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:27 م]ـ
اللهم اشفِ عَبْدَك؛ ينكأْ لك عَدُوًّا، أو يَمشِ إلى صلاة.
آمين.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:34 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
اللهم آمين.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:51 م]ـ
اللهم اشف أخانا الأزهري السلفي، وعافه.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:51 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 08:04 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 01 - 06, 08:08 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه.
اللهم اشفِ عَبْدَك؛ ينكأْ لك عَدُوًّا، أو يَمشِ إلَى صلاةٍ.
آمين.
وأنت ياشيخ / محمد بن يوسف كيف حالك؟، وكيف صحتك؟، فلا زلنا نفقد كتاباتك وفوائدك وطروحاتك المتميزة.
أسأل الله تعالى أن تكون في خير وعافية وسعة رزق.
وأبلغ سلامي للشيخ الأزهري السلفي
أسأل الله تعالى أن يعجل شفاءه.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[29 - 01 - 06, 08:44 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمد بن يوسف.
لا بأس عليك أبا حمزة، طهور إن شاء الله
أسأل الله أن يشفيه شفاء عاجلا، وأن يجمع له بين الأجر والشَّفاء
ـ[نياف]ــــــــ[29 - 01 - 06, 10:38 م]ـ
اللهم اشف أخانا الأزهري السلفي، وعافه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/50)
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:04 م]ـ
لا بأس؛ طهور إن شاء الله.
اللهم ربَّ الناس، مذهب الباس، اشفِ أنت الشافي؛ لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقمًا.
أسأل الله أن يعجل شفاءك أبا حمزة، وأن يجمع لك بين العافية والأجر.
الشيخ (محمد بن يوسف) ..
بارك الله فيكم، وطمئنونا عليكم وعلى الشيخ (الأزهري السلفي).
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:13 م]ـ
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَأْسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِهِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:15 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه.
اللهم اشفِ عَبْدَك؛ ينكأْ لك عَدُوًّا، أو يَمشِ إلَى صلاةٍ.
آمين ... آمين ... آمين
جزاكم الله خيراً، وأنشدك الله إلا أن تبلِّغ سلامي إلى حبيبنا الأزهري.
شفاه الله وعافاه، وجعل ما يعاني منه سبباً لتكفير سيئاته، ورفع درجاته.
آمين. آمين. آمين.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:20 م]ـ
لابأس طهور إن شاء الله
نسأل الله له الشفاء والعافية.
ـ[الصديق]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:27 م]ـ
اللهم اشف أخانا الأزهري السلفي، آآمين
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:10 ص]ـ
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَأْسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِهِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:19 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
آمين.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:40 ص]ـ
لا بأس؛ طهور إن شاء الله.
اللهم ربَّ الناس، مذهب الباس، اشفِ أنت الشافي؛ لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقمًا.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:52 ص]ـ
اللهم اشفه وعافه، واجعل ما أصابه كفارة.
ـ[الأحمدي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 07:44 ص]ـ
اللهم إشفه وعافه
ـ[المخلافي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 07:57 ص]ـ
شفاه الله وعافاه
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 08:04 ص]ـ
لابأس طهور إن شاء الله
نزلت مكفرة الذنوب وودعت **** أكرم بها من زائر ومودع
قالت وقد عزمت على ترحالها **** ما ذا تريد فقلت ألا تقلعي
[ابن القيم]
ـ[عمر رحال]ــــــــ[30 - 01 - 06, 08:19 ص]ـ
أبو حمزة::
لا بأس؛ طهور إن شاء الله.
ـ[العكاشى]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:13 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه.
وللعلم فانى معجب جدا بلقلب الازهرى السلفى
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[30 - 01 - 06, 02:59 م]ـ
لابأس طهور إن شاء الله
نسأل الله له الشفاء والعافية.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:38 ص]ـ
اللهم اشفه شفاء لايغادر سقما وارفع عنه البلاء واكشف عنه الضر وأنت أرحم الراحمين.
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:04 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
آمين.
اللهم استجب ...
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[31 - 01 - 06, 05:31 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/51)
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 05:56 م]ـ
طهور إن شاء الله
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[31 - 01 - 06, 06:07 م]ـ
"
لا بأس، طهور إن شاء الله.
ونرجوا ممن كان قريباً من أخينا أبي حمزة، أن يخبرنا عن حاله، كيف حاله الآن؟
"
ـ[أبو عمر]ــــــــ[31 - 01 - 06, 08:19 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهريّ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أخانا الأزهري
اللهم آمين
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 09:54 م]ـ
أحمد الله وحده .. وأصلي وأسلّم على نبيّه وعبده، وآله وصحبه من بعده ..
بين حينٍ وآخرَ أحتاجُ إلى مثلِ هذهِ النفحةِ؛ لأتذكّرَ أن النفَسَ قد لا يدخلُ!
وإذا دخل هل يخرج؟!!
اللهم إنّي أبرأ إليك من حولي وقوّتي إلى حَولِك وقوّتك؛ سبحانك فأنت المُقيت!
أيها الأحباب ..
محمد بن يوسف، أباعبدالله الأثري، العاصمي، هيثم حمدان، عصام البشير، محمد محمود الحنبلي، أبا زيد المغربي، المسيطير، أبا عبد الرحمن خالد بن عمر الفقيه الغامدي، نياف، أبا عبدالله محمد بن عبدالله السريّع، عبدالقاهر، رمضان أبو مالك، أبا عمر عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامديّ، الصديق، محمد سعيد، عبدالله المزروع، أبا الحسن الأكاديري، عبدالرحمن بن صالح السديس، الأحمدي، عبد الله بن ناجي المخلافي، أبا مالك العوضي، عمر رحال، العكاشى، عبدالله الأزهري، الحنبلي السلفي، أبا فالح عبدالله، أبا معاذ الفاتح، أبا موفق الحلبي، محمد خلف سلامة، أبا عمر ..
أشكر لكم جميل فعلكم، وحسن صنيعكم ..
وأسأل الله ربي وربكم أن يسبغ عليّ وعليكم نعمه ظاهرة وباطنة، وأن يحييكم في صحةٍ وعافيةٍ وسلامةٍ من كل خبثٍ ظاهرٍ، ومرض باطن ..
وأتوسّل إليه تعالى أن يعينَنا جميعًا على شكر نعمه حق الشكر؛ كما يحبّ ويرضى، فإن الشكر -والله- محلّ غفلةٍ، ومظنّة سهوٍ وغفوة، والبصير من بصّره الله ..
محبكم الأزهري ..
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:16 م]ـ
الأخ الكريم الغالي الأزهري السلفي شفاكم الله وعافاكم ويعلم الله أنني كنت ادعوا لك بظهر الغيب فما دمت لا تدعوا إلا لمن كتب فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:19 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:34 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أخي الكريم أشرف، أسأل الله أن يشرّفك في الدنيا والآخرة ..
كما أسأله أن يكتب لك أجر ما دعوتَ لي وزيادة ..
ما الأمر كما ظننتَ أخي ..
إنما ذكرتُ من كتبَ فحسب ..
وقد اتّصل بي بعض الأحباب من أهل الملتقى، وغير أهل الملتقى، وما كتبوا ..
وأعلم يقينًا أن بعضهم قد دعا لي بظهر الغيب؛ ولا عجب من تيقني؛ فقد كنتُ أنطق ولا أكتب قبلُ!
طهّر الله قلبي وقلبك، وغفر ذنبي وذنبك، ورفع درجتي ودرجتك ..
آمين.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:40 م]ـ
حمداً لله على سلامتك أخانا الكريم / الأزهري السلفي أبا حمزة.
والذي نفسي بيده لقد فرحت جداً عندما وجدت مشاركتك هنا.
فالحمد لله، أسأل الله - جل وعلا - أن يتمم لنا ولك العافية.(100/52)
الإخوة المغاربة: هل سمعتم عن عائلة "مطر السماء " بمراكش
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[29 - 01 - 06, 09:57 م]ـ
وأظن أنها كانت هناك في القرن العاشر الهجري، وقبله،
فهل من معلومات عنها؟
وهل ما زالت هناك؟
وجزاكم الله خيرا(100/53)
عناوين البنوك الإسلامية
ـ[ابو نعيم النجار]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:34 ص]ـ
السلام عليكم
أخوكم يبحث عن عناوين للبنوك الإسلامية أوفروعها في أوربا وإن أمكن في ألمانيا فذلك أفضل فهل من مساعد في هذا الموضوع وبارك الله فيكم.
وإن كان ثمة من نصيحة في هذا الموضوع فإني سميع مطيع.
وبارك الله تعالى في الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(100/54)
فائدة: للاشتراك في أي موضوع دون كتابة مشاركة
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعض الإخوة يود أن يعرف ما هي آخر الردود أو التطورات في موضوع معين
فيعمد إلى وضع مشاركة بكلمة أو أكثر، وهدفه من ذلك أن يصله تنبيه بريدي في حالة إضافة رد جديد في ذلك الموضوع.
هناك طريقة سهلة قد لا يتنبه لها بعض الإخوة وهي الاشتراك في الموضوع دون وضع مشاركة، وسيصله تنبيه على بريده عند وجود أي رد جديد في ذلك الموضوع
اتبع ما في الصورة
أسأل الله أن ينفع الإخوة بها
ـ[السنافي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 02:42 م]ـ
جزاكم الله خيراً ...
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:28 م]ـ
وجزاك أخي السنافي
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 02 - 06, 08:00 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أبا عبدالرحمن، جزاك الله عنا خير الجزاء ..
ولو أردفتَ بذكر: كيف يلغى المرء اشتراكه في الموضوع.
إن كان إلى ذلك سبيل؛ يكون في غاية الحسن.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[13 - 02 - 06, 03:40 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=404910#post404910
ـ[أبو وئام]ــــــــ[14 - 02 - 06, 03:55 ص]ـ
نتعلم كل يوم شيئا جديدا
والحمد لله على نعمة الإسلام(100/55)
درجات من الإيمان
ـ[شريف يحي ابو المعاطي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 09:15 ص]ـ
السلام عليكم
بسم الله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده
الموضوع يا إخواني أن الناس يتفاوتون في درجات الإيمان فمنا من وصل الي درجات عاليه جدا من الإيمان ومنا من وصل ثم تراجع قليلا ومنا من تراجع والعياذ بالله تماما
السؤال هنا هو أن الإنسان عندما يكون في درجة عاليه من الإيمان يستشعر مدي حلاوة العبادات ويستشعر كرم الله عز وجل وعظمة الله عز وجل الخ من معاني الإيمان وعندما يكون في مرحلة ضعف إيمان بسبب ذنوب أو هبوط مؤشر الإيمان لا يستشعر هذه المعاني مع أنه يعلمها يقينا
فهل أداء العبادات أو الحياة مع عدم الإحساس بمعاني الإيمان أو بطعم العباده يبطل العمل أو بمعني أخر المعيار في قبول العمل بإذن الله طبعا هو اداء العبادات بإخلاص وإتباع فقط حتي لو كان الإنسان تقريبا يجبر نفسه عليها أم يجب أن يكون هناك إستشعار للعباده.
أرجو أن أكون طرحت الموضوع بشكل واضح
أذكركم ونفسي بقول الله عز وجل
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))
وحديث النبي صلي الله عليه وسلم
من أراد الدنيا فعليه بالقرأن ومن أراد الأخرة فعليه بالقرأن(100/56)
الى محبي الشيخ صالح المغامسي افتتاح صفحته في صيد الفوائد
ـ[محمد الجهني]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:12 م]ـ
إلى محبي الشيخ صالح بن عواد المغامسي.
أزف إليكم بشارة افتتاح صفحته في موقع صيد الفوائد المبارك.
وبها العديد من المواضيع كتفريغ ألبوم التأملات القرانية.
وبرنامج مجمع البحرين الذي عرض على المجد.
وألبوم الأيام النظرة في السيرة العطرة الذي عرض على قناة المجد مده.
وبعض الفوائد من أشرطته.
ورابط لأاكثر من ثمان وأربعون ملف صوتي للشيخ.
وقريبا برنامج محاسن التأويل وبرنامج القطوف الدانية للشيخ حفظه الله.
والصفحة لها أكثر من أسبوعين فلا تبخلوا علينا في نشرها في المنتديات والمواقع.
وهذا رابط للصفحة أيضا لنشره:
http://saaid.net/Doat/almgamce/index.htm
أخوكم محمد الجهني.(100/57)
موقع (إسلامية لا وهابية) كيف يمكنني الإتصال به .. ؟؟ أفيدوني
ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[30 - 01 - 06, 01:52 م]ـ
بارك الله فيكم
هل هناك في الملتقى أناس من أصحاب أو مؤسسي موقع (إسلامية لا وهابية)
أريد أن أسألهم عن شئ وحين أتصلت بهم من موقعهم من نقطة (إتصل بنا) لا يسمح لي فهي معطلة فهل من مفيد وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:22 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[02 - 02 - 06, 08:58 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[13 - 02 - 06, 08:30 ص]ـ
أخي الكريم (أبا الفداء) ـ وفقه الله ـ
أرسلت لك غير رسالة، ولم أتلق منك رَدًّا؛ فالرجاء مطالعة بريدك الإلكتروني.
وجزاك الله خيرًا.
ـ[أبو عمر الدوسري]ــــــــ[14 - 02 - 06, 08:29 ص]ـ
ماذا تريد يا أبا الفداء؟!!
أنا ممن يتعاون مع صاحب الموقع، وبإمكاني الإتصال عليه، وإخباره بما تريد.
وهذا هو الرابط الجديد:
http://www.wahabih.com/
وإذا عند الإخوة استعداد للتعاون مع الموقع بالمواد العلمية، فسيطور الموقع ..
مُحبكم
أبو عمر الدوسري
ـ[أبو محمد الأبييري]ــــــــ[24 - 12 - 09, 01:03 م]ـ
حملت كتاب اسلامية لا وهابية من الموقع ولكن الايات كتبت بخط لا يوجد في معظم الاجهزة فما هو لعلي اذا اضفته للجهاز استطيع قراءة الكتاب؟(100/58)
هاكات لأدارة المنتدى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 04:49 م]ـ
هاك اخبار العضو بان موضوعه قد تم التعديل عليه أو الحذف أو النقل 3.5.3
مع اعطاء العضو وصله للموضوع ومكانه الجديد
الشرح بالمرفقات.
http://edu.arabsgate.com/attachment.php?attachmentid=4330
http://edu.arabsgate.com/attachment.php?attachmentid=4331
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 04:50 م]ـ
نظام جديد يلون كلمات البحث المراد البحث عنها للزائر
يقوم بتلوين الكلمات للباحث عن المواضيع في موقعك ويعطيه الراحه في البحث والوصول الى ما يريد.
فقط ارفع الملفات الى مكانها والحق الملف xml بالنظام كبرودكت
http://edu.arabsgate.com/attachment.php?attachmentid=4447
http://edu.arabsgate.com/attachment.php?attachmentid=4445
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:12 م]ـ
شرح طريقة اخذ نسخة احتياطية من قاعدة البيانات
نذهب الى لوحة تحكم الموقع
http://yourdomain.com:2082
ضع الباسورد واليوزرنيم
ثم اختار أيقونة Backup
ثم نختار من الصفحة التي تظهر لنا القاعدة التي نرغب بتحميلها للجهاز،سيبدأ التحميل تلقائيا وستكون قاعدة البيانات مضغوطة فلا تفك الضغط عنها وسنأتي على شرح ذلك في دروس لاحقة ان شاء الله، وبجميع الأحوال عندما ترغب باستعادة قاعدة البيانات فما عليك الا ان ترفعها الى موقعك وسنقوم نحن بتركيبها لك خلال دقائق فقط ان شاء الله
بوابة داماس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:19 م]ـ
شرح طريقة اخذ نسخة احتياطية للموقع كاملا
من أولويات أصحاب المواقع ومن اكثر الأمور اهمية هو الباكب
ينقسم الباكب الى شقين اثنين لا غنى عنهما لأي موقع
القسم الأول: ملفات الموقع
القسم الثاني: قواعد البيانات
الشرح:
1 - لنقوم بتحميل باكب للموقع كاملا نتبع الخطوات التالية
ندخل الى لوحة تحكم الموقع و يكون الرابط على الشكل التالي مع مراعاة تغيير اللون الأحمر الى اسم موقعك
http://yourdomain.com:2082
ستظهر لك نافذة الباسورد واليوزرنيم / اكتبهم واضغط انتر
ثم اضغط على أيقونة الباكب
ستفتح لنا الصفحة التالية فاختار الخيار الأول
الأن دع الخيارات كما هي واكتب بريدك فقط بالخانة الثانية حتى تصلك رسالة التبليغ عند الإنتهاء من النسخ الإحتياطي
الأن اذا دخلنا الى الموقع بواسطة احد برامج الـ FTP ستجد ان ملف الباكب أصبح موجودا على موقعك بالكامل واسمه سيكون تقريبا بهذا الشكل
backup-2.17.2005_14-45-31_damasgate.tar.gz
الأن قم بتحميل الملف الى جهازك وبهذه الطريقة تكون قد احتفظت بنسخة احتياطية من كامل الموقع بملف واحد، والطريقة الأخرى لحفظ ملفات الموقع هي الدخول الى الموقع ببرنامج ftp ومن ثم تحميل جميع ما بداخل المجلد public_html ولكن هذه العملية ستأخذ وقتا طويلا وبحسب كثرة عدد الملفات وخصوصا للمواقع الضخمة جدا
بوابة داماس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:27 م]ـ
حماية مجلد أو صفحة على موقعك بكلمة سر
http://www.damasgate.com/vb/showthread.php?t=38286
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:46 م]ـ
ينصح بعدم استخدام اي هاك للمنتدى غير موثوق منه فبعض الهاكات معمول لها باب خلفي او كود خبيث يسمح لمبرمج الهاك بالعبث بالمنتدى كما حدث في هاك اخر عشرة مواضيع حيث قام مبرمج الهاك متعمدا بوضع ثغرة بسيطة في ملف اخر عشرة مواضيع تسمح له بارسال تعليمات الى قاعدة البيانات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:53 م]ـ
هاك ( mysqlbackup) يقوم آليا بأخذ نسخة من قاعدة البيانات
http://www.vbulletin4arab.com/vb/showthread.php?t=3039
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:40 م]ـ
كيفية حماية اهم مجلدات المنتدى
http://www.akadme.com/vb/showthread.php?t=590
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:44 م]ـ
هاك الشرح الكامل لجديد مواضيع المنتدى
للنسخه 3.5.0 ومافوق
مثال على الهاك
http://www.shazly.net/hst5x1/dxzzkjzf_hack305lastfinal.gif
المميزات
* سهولة التركيب
* تحكم كامل بخيارات عرض المواضيع
* امكانية تحديد المجموعات على حسب رغبتك وامكانك حذف بعض المنتديات من العرض
* عرض جديد المواضيع بشكل كامل ومبتكر ومرتب
* لايسبب بطأ بتصفح المنتدي حيث راعينا ضغط وتخفيف اكواد الهاك
شروط استخدام الهاك
قال صلى الله عليه واله و سلم: ((و أوفوا بالعهد))
لذا فشروط إستعمال السكربت هي:الدعاء للأخ NetDemon ولوالديه دعوى صالحه في ظهر الغيب
عدم حذف حقوق الهاك او الوصله المبينه في مربع الهاك
طريقة تركيب الهاك
قم باستدعاء ملف البرودكت من خلال لوحة التحكم او من خلال هذا الرابط http://www.xxx.com/vb/admincp/plugin.php?do=product مع مراعاة استبدال xxx بإسم موقعك
ثم افتح تمبليت navbar بهذه الطريقه
الستايلات والقوالب -> ضبط الستايلات -> الستايل الذي تحب ان تضيف عليه الهاك -> قوالب Navigation / Breadcrumb -> navbar
وضع هذا الامر في آخر التمبليت
كود:
$ lastfinal
ولاتنسى ان تضيف الايكون او الصوره في مجلد صور المنتدى الرئيسي
ايضاَ يجب عليك تعديل خيارات الهاك لتتوافق مع منتدياتك
خيارات المنتدى -> خيارات هاك الشرح الكامل لجديد مواضيع المنتدى
حمل الهاك: http://www.gulfson.com/index.php?ind=downloads&op=download_file&ide=75&file=lastfinal_from_www_gulfson_com.zip
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/59)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:45 م]ـ
لاستعادة لوحة تحكم المنتدى بعد اختراقها , واستعادة كلمة السر، بسهولة
يواجه بعض اصحاب المنتديات مشكلة قيام احد الأشخاص باختراق منتداه .. وتغيير كلمة مرور المشرف العام ..
ولا يستطيع الآن صاحب المنتدى ان يدخل لوحة تحكم منتداه (ما الحل .. ؟؟)
وكذلك البعض يرقي منتداه من vb2 إلى vb3 ويكون اسم المشرف العام بالعربية ويرقي على أساس يركب كود اللغة العربية من داخل لوحة التحكم فيتفاجأ بأن النسخة لا تدعم العربية .. !! (ما الحل .. ؟؟)
فاعددت هذا الدرس طريقة استرجاع كلمة السر وتغير اسم المشرف العام دون الدخول إلى لوحة تحكم المنتدى .. إليكم الدرس:-
أولاً اذهب إلى لوحة تحكم الموقع ( cpanel ) أدخل اليوزر نيم والباس ورد الخاص بيك
MyS
السؤال
L Databases ثم أضغط
phpmyadmin ثم أضغط
ثم أضغط على اسم قاعدة البيانات المنتدى
ثم أذهب لـ user
ثم أذهب لـ Browse
ثم أذهب لـ Edit
وهذا هى بيانات المنتدى وأسم المشرف والباسورد والأميل عدلهم
منقول
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:46 م]ـ
كيفية تغيير كلمة السر الخاصة بالموقع
http://www.damasgate.com/vb/lison/cplison/downloads/cpanel_changepassword.zip
( الباسورد www.damasgate.com )
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:49 م]ـ
ضع على مجلد ال admain بالمنتدى كلمة سر، وكلمة السر على مجلد ال admain تفيد أنه لو نجح المخترق في اختراق المنتدى، فكلمة السر هذة على المجلد تقيد حركته
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:50 م]ـ
ويجب ان تتأكد من انك عامل حمايه على مجلد install بمجلد المنتدي، وان لم يكن هناك حمايه
فأعمل حمايه له بباسورد
منقول
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:45 ص]ـ
جعل كود Html : متاح وليس مغلق فيه خطر كبير على الملتقى(100/60)
نصيحة أمنية هامة لأصحاب المواقع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 04:53 م]ـ
ثغرة: وجود بعض المجلدات للصور و غيرها لا تحتوي على ملف index وهذا يشكل ثغرة على مواقعكم فارجو أخذ الحذر
توضيح: مثلا لنفترض انك قمت برفع مجلد الى موقعك وهذا المجلد لا يحتوي على ملف باسم index
فعليك فورا بانشاء ملف index.html فارغ ورفعه الى ضمن المجلد لمنع كشف ملفات موقعك
الخلاصة: يجب ان تضع ضمن كل مجلد ملف index حتى وان كان فارغا
إلا اذا كان فيه أصلا فلا داعي
منقول
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 06 - 07, 03:52 ص]ـ
للفائدة
http://www.tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=18
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[29 - 06 - 07, 11:47 م]ـ
جزاك الله كل خير(100/61)
نصائح أمنية لمستخدمي ال dsl
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 04:58 م]ـ
لا تعطي اي شخص رقم الأيبي الخاص بك
احذر من هذا الفخ شخص يطلب منك رقمك لكي يدخلة في برنامج net meeting للدردشة
------------
استخدم فايرول fire wall جدار ناري (جهاز هارد واير) hardware اذا كانت ظروفك المادية جيدة واستخدمه بجانب برنامج zone alarm
-----------
اذا لاحظت تكرر عمليات الاختراقات والمضايقات التي تتعرض لها من الهكرز يمكنك طلب رقم ip جديد من (شركة ال dsl) ... اتصل بهم
-----------
استخدام بروكسي مشفر، لأنك لو دخلت موقع، الموقع يقدر يعرف الأيبي الشخصي لك ويحاول اختراقك
ـ[أبو الفرج الكناني]ــــــــ[31 - 01 - 06, 07:04 ص]ـ
استخدام بروكسي مشفر، لأنك لو دخلت موقع، الموقع يقدر يعرف الأيبي الشخصي لك ويحاول اختراقك
وما هو؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:12 ص]ـ
-----------
استخدام بروكسي مشفر، لأنك لو دخلت موقع، الموقع يقدر يعرف الأيبي الشخصي لك ويحاول اختراقك
وقد تقول ان هناك موقع معين موثوق بيه لديك، فلا داعي لأخفاء الأيبي عنه، ولكني انبهك ان الموقع الموثوق بيه قد يكون مخترق، وهذة النصيحة عامة لمستخدمي ال dsl وغيرهم من اصحاب الاتصال العادي ولكن الخطر أكثر على اصحاب ال dsl
واليك الجواب عن سؤالك: http://www.mytempdir.com/420257
انتظر قليلاً - مع تفعيل الجافا وملحقاتها - ثم حمل الملف
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:49 ص]ـ
الملف محذوف من الرابط فهل من الممكن إعادة رفعه بارك الله فيكم؟
وجزاكم الله خير الجزاء مقدما
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 07, 04:47 م]ـ
فائدة البروكسي المشفر هى أنك لو دخلت على موقع غير موثوق فيه فقد يحاول أصحاب الموقع أختراقك ولكن هذا نادر جداً، ورأي الآن هو أن استخدام بروكسي غالباً سيبطيء سرعة الأنترنت لديك ولا فائدة كبيرة منه(100/62)
لماذا يجب عليك استخدام جدار ناري للكمبيوتر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:01 م]ـ
إذا كنت تتصل بالإنترنت دون جدار حماية، فإن ذلك يشبه ترك المفاتيح داخل سيارتك والمحرك يعمل والأبواب غير مقفلة بينما تتجه مسرعاً إلى المتجر. وبالرغم من أنك قد تتمكن من الدخول والخروج قبل أن يلحظ أحد ذلك، إلا أنه قد يستغل أحد هذه الفرصة على الإنترنت
إذاً، ماذا باستطاعة المتطفل أن يفعل؟ إن ذلك يعتمد على طبيعة الهجوم. فبينما بعض الهجمات تؤدي إلى إزعاجات فقط من خلال المزحات البسيطة، فإن غيرها يتم إنشاؤها بقصد التسبب في الضرر. قد تحاول هذه الأنواع الخطيرة حذف ملفات من الكمبيوتر، أو تعطيله، أو حتى سرقة معلومات شخصية، مثل كلمات السر أو أرقام البطاقات الائتمانية.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:28 ص]ـ
بارك الله فيك أخي سامي
أنا أستخدم برنامجي bitdifender و xoftspy
ما رأيك بهما؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 05:52 ص]ـ
Bitdefender مضاد فيروسات مدمج بيه جدار ناري، ولكني انصحك بأزلته، وبتثبيت برنامج kaspersky كمضاد فيروسات، وببرنامج zone alarm كجدار ناري، وبرنامج xoftspy هذا برنامج مكافح لملفات التجسس، وفي هذا المجال توجد برامج تتربع على الصدارة: برنامج Ad-aware
و برنامج Spybot - Search & Destroy
ولابد لكل شخص أن يكون على جهازه أكثر من برنامج لمكافحة التجسس - مكافحة التجسس وليس برنامج مضاد الفيروسات - ولا يكفي واحد أبداً لأن كل برنامج يكتشف مالا يكتشفه غيره
لكن ليس معنى هذا أن أي مضاد ملفات تجسس تحمله لأن في برامج بتحمي من التجسس وتتجسس في نفس الوقت!، وفي برامج تخبرك أن هذا ملف تجسس وهو ليس ملف تجسس!، ومن نوعية هذة البرامج السيئة: spyware nuker
power scan
SpyBuddy
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 07:15 ص]ـ
الأخ سامي
شكرا لتوضيحاتك المفيدة، وأريد أن أسئلك عن بضعة أمور:
هل صحيح أن تنصيب أكثر من برنامج مضاد للفيروسات غير صحيح بدعوى أنها تتعارض فيما بينها؟
والأأمر الثاني تأتيني بوساطة بريد الياهو رسائل إعلانية مزعجة ضمن البلوك لا يوجد فيها خيار المنع، أو أن الشركة التي تطلب منها التوقف لا تمتثل لللطب، فما العمل حيال ذلك؟
وأخيرا وأرجو أن لا أكون قد أثقلت عليك، بعد أن اقترحت لنا ما اقترحت من البرامج لماذا لا تضع لنا رابط عدد من هذه البرامج مع الكراك او السيريال نمبر وتوفر على المسلمين مشقة، ولك مع كل فايروس يقتل دعوة صالحة؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:08 م]ـ
تنصيب أكثر من مضاد فيروسات لا مانع منه ولكن بشروط: أن لا تجعل البرنامجين يعملون سوياً في شريط المهام الذي تظهر بيه ايقونات البرامج التي تعمل تلقائياً مع كل تشغيل للجهاز، يعني لا تجعلهم الأثنين real-time ، بل تجعل واحد منهم فقط، وعندما تريد تشغيل مضاد الفيروسات الأخر تقوم بأغلاق المضاد الأخر، تقوم بأغلاقه من شريط المهام وليس من مكان أخر
وياهو: موقع يهودي، توجد مواقع بريد اخرى مثل اسلام اون لاين وغيرها http://mail.islamonline.net/
وبالنسبة للبرامج فقد وضعتها في مشاركات مستقله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:55 م]ـ
ومن نوعية هذة البرامج السيئة: spyware nuker
power scan
SpyBuddy
وكذلك Spy Sheriff
Pest Trap
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[28 - 06 - 07, 07:49 م]ـ
للفائدة
http://www.tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=18
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الفاضل
وقد طلبتُ منكم في موضع آخر شرحا بالعربي لبرنامج الكاسبر كاي وبرنامج الزون ألارم يوضح أفضل إعدادات لهذين البرنامجين بعد تثبيتهما على الجهاز
وأرجو أن أجد هذا لديك إن شاء الله.
ما رأيك بالنسخ المجانية التي في موقع الزون ألارم أهي جيدة؟ أم لابد من نسخة أصلية؟
وهل يغني الزون ألارم مع برنامج آخر خفيف للفيروسات عن الكاسبر كاي لأنه يثقل الجهاز جدا؟ وبأي برنامج فيروسات خفيف تنصح بارك الله فيكم؟
وجزاكم الله خير الجزاء مقدما
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:51 م]ـ
النسخ الأصلية هى التي تشتريها وليس تضع لها سيريال أو كراك وجدته بأحد المواقع، والنسخ الأصلية أفضل بالطبع، ولكنى أقول لك أن استخدام الزون الآرم مع سيريال له لا بأس بيه، وإذا أردت مضاد فيروسات خفيف وينافس الكاسبر سكاي ويكشف الفيروسات المشفرة فعليك ب nod32
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 02:37 ص]ـ
ما هي أحدث نسخة من هذا البرنامج؟
nod32
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 10 - 07, 12:55 م]ـ
تفضل
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=497392&highlight=nod32
وهنا الشروح
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=487388&highlight=nod32
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=484472&highlight=nod32
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/63)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 10 - 07, 07:04 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم(100/64)
صدور نسختين جديدتن 3.0.12 و 3.5.3 هام لأصحاب المنتديات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:16 م]ـ
صدرت نسختين جديدتين من شركة vBulletin
الأولى 3.5.3
الثانية 3.0.12
لذلك وجبت الترقية أو الترقيع للثغرات بكلا النسختين
ملفات الترقيع
http://www.damasgate.com/vb/attachment.php?attachmentid=16846&d=1136507332
http://www.damasgate.com/vb/attachment.php?attachmentid=16847&d=1136507332(100/65)
العوامل التي تعرض سلامة قطع الحاسوب للخطر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:42 م]ـ
الغبار:
يتألف الغبار من ذرات رمل صغيرة ومواد أخرى عضوية ويسبب عدة مشاكل: أولاً: تتراكم ذرات الغبار على الدارات داخل الحاسب مما يوْدي إلى تشكيل طبقة عازلة حرارياً وهذا يقلل من تصريف الحاسب للحرارة لذلك علينا تنظيف الحاسب كل فترة زمنية معينة هي سنة للحواسب المنزلية و ستة أشهر للحواسب المكتبية بواسطة هواء مضغوط المسمى صديق الأوزون ويفضل وضع مكنسة كهربائية قريبة لشفط الغبار الناتج عن التنظيف.
ثانياً: يسد الغبار الفراغات:1 ـ يسد الغبار منطقة امتصاص الهواء في وحدة البور سب لاي و الهارد.2 ـ يسد الغبار بين رأس القراءة والكتابة وبين القرص في الفلوبي.
التمغنط:
يسبب المغناطيس الدائم و الكهرومغناطيس ضياعاً كبيراً في الملفات الموجودة في الهارد والاسطوانات وأغلب مصادر المغنطة في البيئة المكتبية تنتج عن المحركات الكهربائية والمصادر الكهرومغناطيسية عند رنين الجرس وجهاز الهاتف وسماعات النظام الصوتي وعلبة جمع الدبابيس التي تحوي قطعة من المغناطيس ومفك المسامير الممغنط وشاشة الحاسب c r t وأجهزة الفحص و الطابعة فهي تحوي محرك يصدر طاقة مغناطيسية وغيرها من مصادر المغنطة لذلك يجب إبعادها عن الهارد والديسكات.
تآكل القطع:
من أهم العوامل التي تساعد على التآكل هي:
1 ـ الأملاح الناتجة من عرق جلد الإنسان. 2 ـ المياه.
3 ـ الأحماض الكبريتية الناتجة عن النقل بواسطة الطائرات.
نصائح:
وضع الحاسوب في مكان جاف - جو معتدل ومتوسط لا حرارة عالية ولا برودة عالية - لأن بخار الماء يتكاثف على السطوح الباردة والمياه المتكاثفة على السطوح تعتبر طريقة فعالة لإنقاص عمر المشغلات كما تعتبر الشمس أحد مسببات تأثيرات الحرارة لذلك يجب تفادي وضع الحاسب مباشرة تحت الشمس.
تأكد من عدم وجود أي مصدر للاهتزاز على نفس الطاولة التي يوجد عليها الحاسوب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 06 - 07, 03:48 ص]ـ
للفائدة
http://www.tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=18(100/66)
العلامات الشائعة لوجود فيروس في الجهاز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 05:48 م]ـ
لابد أن تعرف أن هذه العلامات لا تعني بالضرورة وجود فيروس، فقد يكون بعضها بسبب مشكلة في قطع الجهاز مثلاً، أو البرامج لا علاقة لها بالفيروسات.
العلامات: * بطء الجهاز الشديد، بما لا يتناسب مع عدد البرامج التي تعمل في نفس الوقت.
* امتلاء الهارد بما لا يتناسب مع عدد و حجم الملفات الموجودة عليه.
* ظهور مربّعات حوار غريبة اثناء العمل على الجهاز.
* اضاءة لمبة الهارد أو الفلوبي بالكيس، دون أن تقوم بعملية فتح أو حفظ ملف.
ومن المحتمل أن يصبح الكمبيوتر بطيئاً أو يتعطل ويقوم بإعادة التشغيل restart . أحياناً يهاجم الفيروس الملفات التي تحتاج إليها لبدء تشغيل الكمبيوتر - ملفات ال boot - في هذه الحالة، قد تضغط زر ال power التشغيل للكمبيوتر لتجد نفسك تنظر في شاشة فارغة.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 06 - 07, 03:44 ص]ـ
للفائدة
http://www.tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=18
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[29 - 06 - 07, 06:57 ص]ـ
1 - * اضاءة لمبة الهارد أو الفلوبي بالكيس، دون أن تقوم بعملية فتح أو حفظ ملف.
2 - ومن المحتمل أن يصبح الكمبيوتر بطيئاً أو يتعطل ويقوم بإعادة التشغيل restart . أحياناً يهاجم الفيروس الملفات التي تحتاج إليها لبدء تشغيل الكمبيوتر - ملفات ال boot - في هذه الحالة، قد تضغط زر ال power التشغيل للكمبيوتر لتجد نفسك تنظر في شاشة فارغة.
ما الحل عندما أجد هاتين المشكلتين وبالأخص الثانية؟
وجزاك الله خيرا
مع العلم أني فحصت الجهاز بالكاسبر 6 مع أخر تحديثاته فلم يكشف عن وجود فيرسات!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 06 - 07, 12:57 م]ـ
لابد أن تعرف أن هذه العلامات لا تعني بالضرورة وجود فيروس، فقد يكون بعضها بسبب مشكلة في قطع الجهاز مثلاً، أو البرامج لا علاقة لها بالفيروسات.
وبطء الحاسوب أو تعطله له أسباب كثيرة، وإعادة تشغيل الجهاز قد تكون بسبب أن البروسيسور - المعالج - قد أصبحت حرارته عالية بسبب عدم عمل مروحته بشكل جيد أو بسبب تشغيل الجهاز لفترة طويلة.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[29 - 06 - 07, 02:56 م]ـ
وبطء الحاسوب أو تعطله له أسباب كثيرة، وإعادة تشغيل الجهاز قد تكون بسبب أن البروسيسور - المعالج - قد أصبحت حرارته عالية بسبب عدم عمل مروحته بشكل جيد أو بسبب تشغيل الجهاز لفترة طويلة.
جزاكم الله خيرا
من فضلكم راجعوا الخاص
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[29 - 06 - 07, 03:54 م]ـ
بارك الله فيك، أخي سامي
وبطء الجهاز قد يكون بسبب تسلل بعض المتطفلين عليه، فالجهاز يعمل فيه اثنان، أنت والحرامي:)
وكذلك تراكم الملفات بسبب كثرة التصفح والصور.
لك أن تذهب إلى ابدأ ( start)- تشغيل ( Run) واكتب مرة: Prefetch واحذف الملفات،
ثم أعد واكتب temp واحذف الملفات، ثم أعد واكتب dllcache واحذف الملفات،
ثم احذفها من سلة المحذوفات.
ويمكنك الذهاب إلى أدوات النظام System Tools ثم تنظيف القرص Disk Cleanup(100/67)
كلمة السر الهامة يجب أن تكون بهذا الشكل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:37 م]ـ
كلمة سر مثل هذة النوعية:
بخ4ن@^! نث UN6D*9
ولاحظ ان بها: حروف عربي وانجليزي، وحروف كبيرة وصغيرة caps lock ، ورموز @#!، وارقام، و لا تستعمل الحروف أو الأعداد المتتالية، لا تستعمل مفاتيح مجاورة على لوحة مفاتيحك - الكي بورد -، ولا تكرر نفس الحروف، واجعل الكلمة طويلة، اجلعها 16 مقطع، واكتبها في ورقة خارج الكمبيوتر، وقم بتغيير كلمة السر من فترة لفترة، لا تستعمل نفس كلمات السر لفترات ممتدة
وقد تعتقد أنك محمي إذا قمت باستبدال أحرف كلمة معينة بأرقام أو رموز تشبه الأحرف مثل microsoft تجعلها M1cr0$0ft أو password تجعلها P@ssw0rd . لسوء الحظ، فالمتطفلون يعرفون هذه الحيل.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:27 م]ـ
??
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:39 م]ـ
الأخ الفاضل سامي حفظه الله يوضح للاخوان في هذا الملتقى ... الطريقة السليمة للاختيار كلمة مرور صعبة الاختراق ... فوضع ضوابط للاختيار كلمة السر التي من خلالها تستطيع ان تكون محصناً وصعب الاختراق ... من منظور صعوبة التكهن بهذه الكلمة.
فهي نصيحة جيدة نسأل الله أن لا يحرمه الاجر.
وأضيف على ما قال أخي سامي ... أن تكون الكلمة مما لا يكون مرتبطاً ارتباطاً وثيقاً بصاحب الكلمة ... كرقم المنزل أو ما أشبه ... للأن ذلك يجعل التكهن بها سهلاً.
وأن لا يجعل نفس كلمة السر للأكثر من غرض واحد ... كأن يجعل لهذا المنتدى رقم مرور معين ورقم آخر لمنتدى جديد يود أن يشارك به ... بحيث لو انكشف الرقم لهذا المنتدى يكون الاسم الموجود في المنتديات الأخرى في مأمن ... وقس على هذا البريد الالكتروني أو ما أشبه ذلك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:46 م]ـ
الأخ الفاضل / سامي عبدالعزيز
جزاك الله خير الجزاء.
فلقد استفدنا كثيرا مما تكتبه.
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:15 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 05:36 ص]ـ
وأن لا يجعل نفس كلمة السر للأكثر من غرض واحد ... كأن يجعل لهذا المنتدى رقم مرور معين ورقم آخر لمنتدى جديد يود أن يشارك به ... بحيث لو انكشف الرقم لهذا المنتدى يكون الاسم الموجود في المنتديات الأخرى في مأمن ... وقس على هذا البريد الالكتروني أو ما أشبه ذلك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 06 - 07, 03:40 ص]ـ
للفائدة
http://www.tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=18
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[21 - 07 - 07, 08:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
ما رأي الإخوة في من يجعل كلمة السر آية قرآنية أو بيتاً شعرياً هل هو معرض لسرقة معرفه؟
طبعا لا تأخذوا معرفي وتجربوا آيات القرآن أو دواوين الشعر، فإني لا أستعملها في هذا المنتدى (ابتسامة).(100/68)
من اسباب تعليق الجهاز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:58 م]ـ
من اهم الاسباب المتعلقة بالهاردوير هي مروحة المعالج - البروسيسور - , فالمروحة ذات اهمية كبيرة جدا جدا و عملها من دونه يؤثر سلبا على الجهازو عادة عند تلف المروحة او عدم عملها بالشكل المطلوب ترتفع درجة حرارة المعالج و تصل الى حد يفصل فيها المعالج اوتوماتيكيا و لا يعمل اي لا يستقبل اي شيء و لا يعالج المعلومات لذا يعلق الجهاز و لن تستطيع تحريك حتى الماوس , عندها افتح الغطاء و كن حذراً من الكهرباء و ينصح بفتح الغطاء قبل التشغيل و انظر لمروحة المعالج اتعمل بالشكل المطلوب.؟ اهي طبيعية؟ اذا شككت في امرها ,تستطيع استبدالها
سبب سوفت واير:
البرامج الضعيفة, فهناك برامج تم برمجتها بطريقة ضعيفة تسبب تعارضا مع ملفات الويندوز فمثلا عند تشغيلها تأخذ مساحة في الرام - الذاكرة- , و عند القيام باغلاق البرنامج المساحة المأخوذة من الذاكرة لا تتحرر بل تظل محجوزة و عند القيام بتشغيل غيرها من البرامج تضعف موارد الويندوز و تسبب شل و تعليق الجهاز, هناك برامج مخصصة منتشرة عبر الانترنت لقياس الذاكرة مباشرة و التأكد من هذا الاحتمال(100/69)
هل هناك مشاكل في قاعدة البيانات
ـ[أبو عمر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 08:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الأخوة الأكارم كلما حاولت تحميل ملف أو تحديث صفحة تخرج لي رسالة خطأ في قاعدة البيانات وقد حملت عدة ملفات عدة مرات وفي النهاية تخرج لي رسالة database error ويضيع الجهد ووقت التحميل فهل من حل جزاكم الله خيرا وللعلم أنا أدخل على الأي بي لأن الموقع لم يفتح معي بشكل عادي
http://72.29.70.243/~ahlalhd1/vb/newthread.php?do=newthread&f=13
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 08:23 م]ـ
مثال الرسالة وقد خرجت لي عدة مرات أثناء إرسال هذا الموضوع
There seems to have been a problem with the database.
Please try again by clicking the ******* button in your web browser.
An E-Mail has been dispatched to our Technical Staff, whom you can also contact if the problem persists.
We apologise for any inconvenience.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 08:27 م]ـ
والآن بالعنوان العادي عمل مشكلات كذلك
وجزاكم الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 09:53 م]ـ
هنا فائدة: احيانا يكون هناك مشكلة مثلاً في موقع www.ahlalhdeeth.com ، فلا تستطيع الدخول لهذا الموقع الا من خلال عنوانه بالأرقام، ولكن كيف تعرف ذلك العنوان؟، الجواب هنا: افتح نافذة دوس، ثم اكتب بها ping ثم خذ مسافة ثم اكتب العنوان www.ahlalhdeeth.com ثم اضغط enter
فستظهر لك الأرقام
ـ[أبو عمر]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:03 م]ـ
أخي سامي لا تعمل هذه الطريقة مع ملتقانا حديثا وكانت تعمل سابقا بل صارت تعطي السيرفر hdrmut.net ولم تعد تفتح الملتقى
وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:12 م]ـ
الآن انتهت المشكلة ويمكنك رفع بقية الملفات بإذن الله تعالى، وجزاك الله خيرا.(100/70)
عاجل/ كيف اعدل او احذف المشاركة
ـ[أبو أحمد الهمام]ــــــــ[30 - 01 - 06, 09:55 م]ـ
اظن السؤال واضحا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:08 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70404
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:23 م]ـ
التعديل والحذف وغيره من صلاحيات المشرفين فقط، ولا أعتقد أن الأعضاء يستطيعون ذلك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 07:13 ص]ـ
بالنسبة للتعديل على موضوع فهذا من صلاحيات اي عضو ولكن لفترة محددة من وقت نشره لهذا الموضوع بالملتقى(100/71)
سؤال من جزيرة في المحيط الهندي إلى العلامة البراك"مقطع صوتي"
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:11 م]ـ
السلام عليكم
الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر البرّاك - حفظه الله - أحد العلماء المعروفين في العالم الاسلامي، عالمٌ ربّاني قضى عمره في العلم ونشره، فقد لازم الامام ابن باز قرابة 50 سنة، ودرس الكثير من المشايخ المعروفين عندما كان أستاذاً في جامعة الامام محمد بن سعود، وهو الآن إمام مسجد الخليفي في حي الفاروق، ومتفرغٌ لنشر العلم، وله دروس يومية منضبطة في مسجده وينقلها عبر البث الاسلامي.
تيسر التقاط هذا المقطع الصوتي لسؤال وفد على الشيخ من جزيرة في المحيط الهندي، فتأثر الشيخ كثيراً بهذا السؤال.
http://drr.cc/up12/albarak.MP3
العبرة من هذه الموقف:
أن الناس شهداء الله في أرضه، فانظر وتأمل كيف بلغ هذا العالم تلك المرتبة، فلعل من هذا علامات القبول في الأرض لهذا العالم الجليل، وتأتيه أسئلة من أصقاع الأرض ففي درس واحد يأتي للشيخ سؤال من الصين والبرازيل.
ـ[يزيد الماضي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:26 ص]ـ
والله أنا تأثرت به أيضا ..
مقطع مؤثر ..
رفع الله قدرك ومنزلتك، آمين(100/72)
هل هو صحيح؟؟ انه اذا بدأ الكفار بسب ديننا او نبينا فانها بداية النصره لنا.
ـ[صدقه]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:38 م]ـ
السلام عليكم
معكم صدقه عضوه جديده
عندي سؤال:
قرأت في احد المنتديات انه اذا بدأ الكفار بسب ديننا او نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
فانها بداية النصره لنا.
فهل هذا صحيح ,وما هو الدليل؟؟
جزاكم الله عنا كل خير
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:34 ص]ـ
ذكر هذا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، و دليل هذا من وجهين:
1 - قال تعالى " إن شانئك هو الأبتر "، و ماذا أبقى من سبه؟
2 - التجربة تثبت ذلك.
و الله أعلم
ـ[محمد سليم]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:11 م]ـ
المهم هم أن نفيق من غيبوبتنا
ـ[الخالدي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:35 م]ـ
قال تعالى: "إن الذين جاؤا بالإفك عصبة منكم لاتحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم
ما اكتسب من الإثم"
ومن أصدق من الله قيلا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 05:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نرجو أن يكون ذلك طليعة النصر
اللهم اجعله كذلك
ـ[أبو وئام]ــــــــ[10 - 02 - 06, 02:06 ص]ـ
كل دقيقة تمر إلا وتعلن قرب الفرج
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 03:24 ص]ـ
أخي_أو أختي! - صدقة .. انظر- أو انظري هذا الرابط:
http://www.dorar.net/weekly_tip.asp?tip_id=15
ـ[صدقه]ــــــــ[14 - 02 - 06, 04:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا بما افدتموني به
اللهم اجعله نصرا مبينا امين.(100/73)
برامج تعلم اللغة العربية للأطفال
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 06:23 ص]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=264003
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=255525(100/74)
الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق
ـ[الأحمدي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 09:27 ص]ـ
بارك الله فيكم
هل يمكنك تزويدي برقم الشيخ:
عبدالرحمن عبدالخالق اليوسف
للضرورة
(أريد رقم الهاتف وليس الإيميل)(100/75)
من أشهر مواقع تحميل البرامج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:33 ص]ـ
تقدر تعمل بحث عن البرنامج المطلوب بالأضافه لوجود فهرس
http://www.download.com/
http://www.filemirrors.com
http://downloads-zdnet.com.com/2001-20-0.html?legacy=cnet
http://www.tucows.com/
http://www.mysimon.com
http://www.search.com/search/3/237/index.html?q=&tabdest=dld&tag=se.fd.tab.dld
http://www.rocketdownload.com/
http://www.simtel.net/welcome.php
http://www.pcworld.com/downloads/index/0,00.asp
http://www.soft32.com/
http://www.snapfiles.com/
http://www.moon15.com/
http://www.1shareware.com/index.php
http://www2.fixdown.com/en/all_1.htm
http://filehungry.com/
http://www.freewarefiles.com
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[29 - 06 - 07, 03:46 ص]ـ
للفائدة
http://www.tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=18(100/76)
برنامج مكافحة ملفات التجسس المتربع على الصدارة: Ad-Aware (SE) Pro 1.0.6r1
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:18 ص]ـ
هذة النسخة تختلف عن: Ad-aware v6.0.181 Professional
برنامج رائع للتخلص من ملفات التجسس و خاصة ملفات الادوير التي لا يستطيع مكافح التجسس العادي اكتشافها ..
البرنامج متفوق في هذا المجال
للتحميل
http://www.megaupload.com/?d=9EXEHX0H
بشهادة موقع download الشهير: أكثر من 174 مليون شخص قاموا بتحميل البرنامج وهذا العدد في موقع واحد فقط!
ولا ننسي طبعاً يجب تحديث أي برنامج حماية باستمرار(100/77)
عملاق مكافحة ملفات التجسس: Ad-Aware 6 Pro 181
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:20 ص]ـ
هذة النسخة تختلف عن: Ad-Aware SE Professional 1.06
وفي البداية احببت ان اقدم لكم برنامج قوي يقوم بحذف ملفات التجسس في جهازك ويبحث عنها بدقه وانتظام ويخرجها لك ويقدم لك معلومات كاملة عن الملف التجسسي و إصدارة و تاريخه ووظائفة
أكثر من 42 مليون شخص قاموا بتحميله من موقع واحد فقط!!! - موقع download الشهير -
وهذا الخبر من سنة 1425 هـ!
للتحميل:
http://www.sendspace.com/file/47dcj9
كلمة المرور المطلوبة أثناء تثبيت البرنامج 1291453
ولا ننسي طبعاً يجب تحديث أي برنامج حماية باستمرار(100/78)
البرنامج القيم: Spybot Search and Destroy 1.4 RC2 لمكافحة ملفات التجسس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:23 ص]ـ
بشهادة موقع download الشهير: أكثر من 71 مليون شخص قاموا بتحميل البرنامج وهذا العدد في موقع واحد فقط!
البرنامج متخصص فى حذف التروجان والملفات الضاره
للتعريب أذهب الى ******** ثم أختر arabic
البرنامج يقول لك استخدمه على مسؤليتك: عادي لا تقلق، البرنامج ينصح بيه خبراء الحماية.
افعل له تحديث واكشف
وأي برنامج حماية تفعل له تحديث وتكشف عموما.
موقع البرنامج:
http://www.safer-networking.org
حمل البرنامج
http://fileforum.betanews.com/download/Spybot_Search_and_Destroy/1043809773/1(100/79)
طلب مساعدة شاب من أهل السنة والجماعة من ايران
ـ[عبدالله البلوشي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب على مذهب اهل السنة والجماعة من دولة ايران وكما تعلمون دولتنا دولة شيعية متعصبة وانا اود دراسة الشريعة الاسلامية وحاولت لهذا الامرمن طريق اصدقائي في باكستان لجامعة المدينة المنورة ولكن لكبر عمري من الحد المطلوب لم يمكن لي التسجيل ولهذا اود التسجيل في جامعة ام القرى كلية الشريعة بمكة المكرمة واريد منكم ان تساعدونني ما بوسعكم كيف استطيع التسجيل في جامعة ام القري وعلما باني حاولت مرار من طريق مراسلة الجامعة ولکن لم احصل على رد فلهذا لعله الاخوة الموجودين في مکة المکرمة يستطيعون المتابعة.
جزاكم الله خيرا اسال الله ان يجعل مساعدتكم في ميزان حسناتكم وتكون صدقة جارية لكم
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[02 - 02 - 06, 03:44 م]ـ
للرفع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[02 - 02 - 06, 03:51 م]ـ
للرفع(100/80)
عملاق مكافحة الفيروسات: Kaspersky النسخة الاحترافية 5.388
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:43 ص]ـ
للتحميل: http://d-ru-1h.kaspersky-labs.com/trial/registered/7GWVHI4BGYH4CDHP89NZ/kav5.0.388trial_personalpro_en.exe
ملف التسجيل: http://www.mytempdir.com/420329
ـ[محمد سليمان]ــــــــ[01 - 02 - 06, 02:29 م]ـ
رابط ملف التسجيل لا يعمل اخي هلا اصلحته بارك الله فيك
فقد حملنا ملف البرنامج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 04:08 م]ـ
الرابط اما محجوب عنك من قبل شركة الأنترنت - مزود الخدمة - التي تشترك معها، عادي هما بيحجبوا مثل هذا المواقع، مواقع رفع الملفات، لأن الحجب غبي بيأخذ عاطل في باطل
والاحتمال الأخر هو ان ال ********** غير مفعله عندك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 04:35 م]ـ
ادخل هذا الموقع: http://webwarper.net/ww?info=1
ثم طبق ما في الصورة
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[02 - 02 - 06, 01:48 ص]ـ
هل هذا البرنامج اخى سامى يستمر على طول ام مدته شهر و لا يعود سارى المفعول كما فى النسخة اللى عندى ......
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:02 ص]ـ
ستستمر لأن معها ملف التسجيل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:08 م]ـ
قام الأخ الأستاذ مشكوراً بوضع البرنامج في هذة المشاركة: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72624
ولكني أقول أن ما وضعه مشكوراً ليس البرنامج، بل تحديث لمن عنده البرنامج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 02 - 06, 04:48 م]ـ
مفتاح تسجيل أخر http://www.filelodge.com/files/hdd6/126165/Key5.0.388.rar
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:04 ص]ـ
أخي سامي رابط تحميل البرنامج لا يعمل لدي فما المشكلة؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:59 ص]ـ
..........
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 01:08 ص]ـ
الوصلة محجوبة عنك، قل لي اي برامج تحميل الملفات تستخدمها؟، لكي أرى لك بفضل الله حل لهذا الأمر
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:46 م]ـ
Internet Download Manager
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 01:37 م]ـ
اليك رقم البروكسي هذا 69.108.161.142
وهذا رقم المنفذ 6588
الذي اخذته من هذا الموقع http://www.anonymitychecker.com/page1.html
http://www.shazly.net/~freehosting/1/j2nvat8g_4.png
http://www.shazly.net/~freehosting/1/n6f3obcg_5.png
وبعد تحميل البرنامج، رجع الوضع لما كان عليه سابقاً
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 06:58 م]ـ
بارك الله فيك أخي سامي
تم التحميل
ولكن الآن لم يعمل معي ملف التسجيل:)
فما الحل بارك الله فيك؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 07:19 م]ـ
مفتاح تسجيل أخر http://www.filelodge.com/files/hdd6/126165/Key5.0.388.rar
جرب هذا
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 07:58 م]ـ
جربت الاثنين ولم يعملا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 08:21 م]ـ
جرب هذا: http://www.abunawaf.com/mix/0007ec91.rar
لو استمر الأمر هكذا، سأطلب من أن تعطيني الرسالة التي تخرج لك عندما يرفض البرنامج الكراك
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 09:19 م]ـ
كذلك
وهذه هي الرسالة التي تظهر لي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 09:35 م]ـ
هو أنت أخي عبد الله بتضغظ على ايقونة الكراك لكي تقوم بتسجيل البرنامج؟ ام بتقوم بأضافة الكراك من خلال add من البرنامج
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 10:11 م]ـ
بل أضغط عليها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:27 م]ـ
بعد فك الضغط عن الكراك، أريد منك صورة لملف التسجيل، وعاوز اعرف لما بتضغط على ملف الكراك، تفتحه يعني مثل ما تفتح اي ملف، كليك يمين، وتظهر لك رسالة وتختار بها yes ، ماذا يحدث بعد ذلك؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[21 - 02 - 06, 12:48 م]ـ
الصورة الثانية للملف بعد فك الضغط
والصورة الأولى هي بعد أن أضغط عليه
ثم تظهر لي الصورة التي وضعتها قبل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:16 م]ـ
طيب أختر نعم yes ، واخبرني ماذا يظهر لك؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:18 م]ـ
إذا اخترت نعم تخرج لي الرسالة التي في الصورة الأولى 18
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:24 م]ـ
جرب تضغظ على ملف التسجيل كليك يمين، واختر فتح بواسطة ثم other أخرى ثم تدخل لمجلد الويندوز واختر REGEDIT
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:28 م]ـ
اليك هذة المشاركة:
اخى: طوبى للغرباء
تفضل طريقه تركيب الكراك ( KEY ) بالتفصيل وبالصور
بس تاكد اولا ان التريخ عندك فى الجهاز مظبوط عشان البرنامج يشتغل
لانه لو مثلا 2005 لن يعمل البرنامج ده من تجربه قمت بها بنفسى
http://img145.imageshack.us/img145/8366/k174bl.gif
http://img104.imageshack.us/img104/9545/k183zr.gif
http://img104.imageshack.us/img104/9699/k196cd.gif
http://img145.imageshack.us/img145/4894/k207rj.gif
http://img145.imageshack.us/img145/3366/k214gp.gif
اخى العزيز: amr3id
اخى العزيز انت تقصد النسخه الجديده من الكاسبر
اللى هى 2006 لكن هذه ما زالت BETA يعنى لسه نسخه تجريبه
وبعدين هتلاقيها هنا فى المنتدى وهى لا تحتاج لكراك
لكن لا انصحك بها لان النسخه التجريبه دائما ما تسبب مشاكل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/81)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 02 - 06, 02:48 م]ـ
هل قبل تثبيت هذة النسخة كنت مثبت نسخة أخرى
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[21 - 02 - 06, 02:49 م]ـ
بارك الله فيك أخي سامي وقد تم التسجيل
وأعتذر لأني أزعجتك معي
ـ[محمد سليمان]ــــــــ[01 - 03 - 06, 09:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي سامي ونفع بك
عذرا على التأخير فقد شغلت
حملت الملف من هنا
http://www.abunawaf.com/mix/0007ec91.rar
ومشي الحال لكنه ينتهي بشهر 10 - 2006م
جزاك الله خيرا
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[16 - 03 - 06, 08:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, اخواني في الله ... قد حملت البرنامج والكراك من قبل ... والآن لا يعمل الكراك ... ولا أدري لماذا!!!
فهل هناك حل بارك الله فيكم؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 03 - 06, 09:40 ص]ـ
ظهر إصدار جديد من البرنامج وتستطيع أن تبحث عنه في محرك بحث المشاغب
pro 522(100/82)
الجدار الناري القوي: Zone Alarm 6.1.737
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:04 م]ـ
البرنامج: http://download.zonelabs.com/bin/free/1043_zl/zapSetup_61_737_000_en.exe
السيريال 3 ih84-397nd-r1wu7-ma2qn0-71xgk0
شرح البرنامج: http://d.turboupload.com/d/24261/ZoneAlarm_v6.0.631.003.rar.html(100/83)
Recover My Files 3.9.0.338 برنامج استعادة الملفات المحذوفة الشهير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 12:50 م]ـ
http://www.upload2.net/download2/S6J4LvOnE6i6Zyf/RMF3.9.0.338Full.rar.html
ـ[الصحبة الصالحة]ــــــــ[31 - 01 - 06, 02:41 م]ـ
أخي الفاضل / سامي
حينما أضغط على الرابط تفتح لي صفحة بالانجليزي فماذا أفعل؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:28 م]ـ
http://www.shazly.net/hst5x1/vcfh3fj4_thmil.png
ـ[الصحبة الصالحة]ــــــــ[31 - 01 - 06, 07:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأسأل الله أن يجزل لك المثوبة والأجر
جاري التحميل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:13 ص]ـ
3.9.8,6081 Recover My Files
البرنامج، و السيريال
http://rapidshare.com/files/146438147/Recover_My_Files_v3.9.8.6081.rar(100/84)
البرنامج الأول بالعالم لتحميل الملفات: Internet Download Manager v5.02
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 01:05 م]ـ
البرنامج: http://www.internetdownloadmanager.com/commerce/8473627348820/idman502f.exe
الكراك: http://www.upload2.net/download2/WrEkey0XGhAma8H/IDMan502Cracked.rar.htm
لتفعيل الكراك
1 - اغلق البرنامج بازالة ايقونته الموجودة بجوار الساعة وتاكد من ذلك جيدا
2 - بعد فك الضغط عن ملف الكراك انقل الملف المسمى IDMan.exe الى مجلد البرنامج ووافق على الاستبدال
3 - اضغط مفتاح الريجسترى المرفق مع الكراك مرتين
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[31 - 01 - 06, 02:12 م]ـ
هذا الـ ( Crack ) مكشوف فيما يبدو من الشركة.
لأنه عند الاستبدال، يظهر تاريخ تعديل الملف الأصلي (24 ذو الحجة)، بينما تاريخ تعديل الملف الذي في ملف الـ ( Crack ) هو
(20 ذو الحجة).
ولذلك تظهر رسالة (تم تسجيل Internet Download Manager برقم متسلسل مزيف، جاري الخروج من البرنامج).
الحل؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 03:56 م]ـ
لتفعيل الكراك
1 - اغلق البرنامج بازالة ايقونته الموجودة بجوار الساعة وتاكد من ذلك جيدا
2 - بعد فك الضغط عن ملف الكراك انقل الملف المسمى IDMan.exe الى مجلد البرنامج ووافق على الاستبدال
3 - اضغط مفتاح الريجسترى المرفق مع الكراك مرتين
هل قمت بتطبيق تلك الخطوات جيداً، لأني لم يحدث معي ذلك، وهل قمت بعمل تحديث سريع من خيارات البرنامج؟، قد يكون ذلك سبب المشكلة
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:50 م]ـ
أنا عملت هذه الخطوات وعند الضغط على بعض الأيقونات يظهر مربع حوار أن هذه الخاصية للذين قاموا بالتسجيل.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[31 - 01 - 06, 05:33 م]ـ
هل قمت بتطبيق تلك الخطوات جيداً، لأني لم يحدث معي ذلك، وهل قمت بعمل تحديث سريع من خيارات البرنامج؟، قد يكون ذلك سبب المشكلة
نسيت أن أقول أولاً: جزاك الله خيرًا أخي سامي.
وقد عملتُ الخطوات جيّدًا، بعد أن ألغيت الإصدار القديم وكل ما تعلق به.
أما التحديث السريع، فالبرنامج لم يفتح نهائيًّا، فلم أرَ الخيارات من الأصل.
كان الإصدار القديم يعمل بشكل جيد، الله المستعان! (ابتسامة)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 06:34 م]ـ
الأصدارات الجديدة عاداتاً يكون بها سد للثغرات الأمنية التي قد تخترق منها، واليك كراك أخر: http://drr.cc/up12/idm502.02.rar
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 06:41 م]ـ
ومن كلام أحد الأخوة: كنت أتصرف مع هذا البرنامج الرائع بطريقة بدائية و لكنها ناجحة حيث كنت أحذفه تماما عندما يعلن العصيان و يرفض كل الكراكات ثم أحذف كل قيمه من ال REGISTRY ببرنامج regcleaner ثم أعيد تنصيبه و تكريكه و كان يعمل فترة لا بأس بها
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[31 - 01 - 06, 07:11 م]ـ
أخي الكريم سامي .... نحبكم في الله أخي الكريم, ونسأل الله لكم التوفيق والسداد في أمركم كله.
مشاركات قيمة, نسأل الله أن لا يحرمكم أجرها.
أود من أخي الفاضل نصيحة, ما هي البرامج التي تنصح بها أن تكون موجودة عندي؟
بمعني أن تكون مفعلة, وتكون هذه البرامج بمجموعها كافية لحماية الجهاز عندي.
شكر الله لكم هذا المجهود الطيب, ورزقكم الاخلاص في حالكم كله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 07:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأمر أخي ليس تثبيت برامج فقط ولكن هناك نصائح أمنية يسر الله ذكرها، ولكن بالنسبة للبرامج فجعل برنامج kaspersky و zone alarm في الخلفية يعملون مع كل تشغيل للجهاز، وبرنامج Ad-aware
و برنامج Spybot - Search & Destroy
لا تجعلهم في الخلفية، بل من كل فترة لفترة حدثهم ثم اكشف بهم، الا اذا كانت الذاكرة - الرام - لديك كبيرة فجعلهم في الخلفية افضل، ولابد لكل شخص أن يكون على جهازه أكثر من برنامج لمكافحة التجسس - مكافحة التجسس وليس برنامج مضاد الفيروسات - ولا يكفي واحد أبداً لأن كل برنامج يكتشف مالا يكتشفه غيره
لكن ليس معنى هذا أن أي مضاد ملفات تجسس تحمله لأن في برامج بتحمي من التجسس وتتجسس في نفس الوقت!، وفي برامج تخبرك أن هذا ملف تجسس وهو ليس ملف تجسس!، ومن نوعية هذة البرامج السيئة: spyware nuker
power scan
SpyBuddy
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:53 م]ـ
ومن نوعية هذة البرامج السيئة: spyware nuker
power scan
SpyBuddy
وكذلك Spy Sheriff
Pest Trap(100/85)
رجاء من إدارة الملتقى
ـ[أحمد أبو عمار]ــــــــ[31 - 01 - 06, 01:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف خلق الله نبينا محمدا ابن عبد الله ..... أما بعد
- ارجو ان يفتح لدى الموقع ملتقى بإسم قصص وعبر ونضم فيه قصص الانبياء صلوات الله عليهم وعلى نبينا. وقسم أخر فى نفس (قصص وعبر) يضم قصص الصحابة والصاحبيات الصالحين. وايضا يضم قصص عصرية حدثة. لكى بعلو الهمة فتلك القصص لها من علو الهمة الكثير والكثير.
ارجو الاهتمام .......... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته(100/86)
اقتراح
ـ[الحسام الغامدي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أشكر لإدارة هذا الملتقى وأشكر لأعضاءه ما يقومون به من جهود عظيمة لتدارس وتباحث هذا العلم العظيم، والحقيقة أنا من رواد الملتقى من قديم إلا أنني لم أقم بالتسجيل إلا مؤخراً لاحتياجي لبعض المرفقات.
لدي اقتراح أرجوا إن كانت ذات فائدة أن يُستفاد منه:
وهو لو يتم وضع أقسام خاصة تحت الأقسام العامة في المنتدى حتى يكون المنتدى أكثر ترتيباً وأغزر فائدة، وأقصد بذلك أن يوضع تحت منتدى الطبعات قسم خاص للحديث وآخر للتفسير وثالث للفقه وهكذا منتدى المخطوطات ... الخ
لأنني حينما أردت البحث عن طبعات كتب السنة وكتب الفقه وكتب التفسير وجدتها في منتدى واحد.
هذا والله يحفظكم ويرعاكم(100/87)
شيخنا ابواسحاق الحوينى يندب كل المسلمين قراءة الصارم المسلول
ـ[العكاشى]ــــــــ[01 - 02 - 06, 01:44 ص]ـ
اخوانى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ففى مناسبة سعيدة ألقى فيها شيخنا حفظه الله كلمة جميلة عن الواقع اليوم
وقال فيه. اند ب كل المسلمين لقراءة الكتاب الفذ الذى لم ينسج على منواله الا وهو
الصارم المسلول على شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم لشيخ الاسلام
ثم مقاطعة جميع منتجات هولاء الكفرة
وتعليم الناس قدر النبى صلى الله عليه وسلم
ـ[العكاشى]ــــــــ[01 - 02 - 06, 01:46 ص]ـ
ونحن بحول الله وقوته نعمل على تنزيلها فى هذا الملتقى المبارك
ليكون اول من حمل هذه الكلمات الرئعة بين جنبيه
ـ[العكاشى]ــــــــ[01 - 02 - 06, 01:49 ص]ـ
واخيرا نبشر جميع الطلبة ان شيخنا هو خطيب الجمعة القادمة
فى مسجد شيخ الاسلام بن تيمية
ولا تنسوه بالدعاء فهو مريض
وارجو من كل من سوف يحضر الخطبة الا يثقلوا على الشيخ
فهو لا يستطيع ان يمشى
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[01 - 02 - 06, 02:23 ص]ـ
بارك الله فيك اخي
واني اسئل الله جل في علاه ان يشفي الشيخ وان ييسر لنا و اياه الخير حيثما كان
تحياتي له
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[01 - 02 - 06, 06:00 م]ـ
بارك الله فيك اخي
واني اسئل الله جل في علاه ان يشفي الشيخ وان ييسر لنا و اياه الخير حيثما كان
اللهم آمين
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[02 - 02 - 06, 02:24 ص]ـ
جزاكم الله ألف ألف خير، ولا حرمكم من الفردوس الأعلى.
لقد تثقف لساني، وبطلت أعضائي لهذه المصيبة والداهية العظمى، اللهم إنا ندرأك في نحور الكافرين، ألهم إنك أغير على محمد منا فلا تدعه لوكة في ألسنة الأنجاس الأرجاس الأوروبيين ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 10:04 ص]ـ
الصارم المسلول على شاتم الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[احمد عبدالفتاح]ــــــــ[22 - 02 - 06, 12:53 ص]ـ
جزاكم الله جزيل الخير
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[23 - 02 - 06, 07:46 م]ـ
جزاك الله خيرا كثير.
و أدخل شيخنا الفردوس الأعلى.
ـ[أبو تراب]ــــــــ[26 - 03 - 06, 09:05 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
من منا لا يريد ان ينصر الرسول الكريم
بالطبع الكل يريد نصرة الرسول الكريم بعد الهجمة الشرسة
عليه من اعداء الاسلام
لكي نقوم بذلك يجب علينا ان نعرف الناس في الغرب
من هو سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.
و هذا رابط لكتاب قام موقع طريق الاسلام بعمله للتعريف
بالرسول الكريم.
و على فكرة الكتاب بعشر لغات
رابط الكتاب:
http://www.islamway.com/mohammad
والمطلوب منا جميعا ان ننصر نبينا الكريم و ذلك
عن طريق نشر الرابط و ارسالة بكافة الطرق الي اكبر عدد
من الناس في جميع انحاء العالم
عن طريق غرف الدردشة
عن طريق الاميلات
عن طريق المنتديات
او اي وسيلة اخرى.
وشكرا على سعة صدركم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
منقول للفائدة
ـ[اسلام عبدالجليل]ــــــــ[13 - 03 - 07, 07:54 ص]ـ
{السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة}
والله انى احبك فى الله ياشيخنا الجليل {ابى اسحاق الحوينى}
واسال الله ان يزيدك علما وينفع بك المسلمين وجميع مشايخنا الكرام
{اللهم امين}
ـ[اسلام عبدالجليل]ــــــــ[13 - 03 - 07, 08:21 ص]ـ
{السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة}
كلنا بفضل الله نحب نبينا {سيدنا محمدصلى الله عليه وسلم}
ولكن اقول اين الدليل على حبنا للنبى ص هل نقول اننا نحبة ونحن نخالف سنتة ونبتدع هل هذا هو الحب للنبى سؤال اطرحه عليكم ويجب ان تجاوبو بقلبكم اولا لأن اللسان قدينطق ولكن لا يعمل ويجب علنا معرفة قدر النبى محمد ص لأننا لوعرفنا قدره ماخلفناه ولكن تسأل الله العظيم ان يوفقنا الى مايحبة ويرضاه ويجمعنا مع النبى محمدص فى الفردوس الأعلى امين امين
ـ[أبو العباس]ــــــــ[15 - 03 - 07, 12:02 ص]ـ
أين يسكن الشيخ؟؟
في أي دولة؟؟ وأي مدينة؟؟
واية جمعة سيخطب حددوا بالتاريخ؟؟
وهل له خطب أخرى؟؟
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[15 - 03 - 07, 11:36 م]ـ
السلام عليكم
أولا الموضوع قديم كما ترى
ثانيا: الشيخ من مصر من مدينة كفر الشيخ
موقع الشيخ الخاص:
http://www.al-heweny.com/html/index.php
صفحة الشيخ فى موقع طريق الاسلام:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=32(100/88)
shutdown timer : اظبط الجهاز على موعد معين يقفل فيه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 07:10 ص]ـ
http://www.senspace.com/file/h3kyja
http://img80.imageshack.us/img80/1042/shutdownit25dd.gif
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[02 - 02 - 06, 02:34 ص]ـ
الرابط لا يعمل اخى الحبيب
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[02 - 02 - 06, 08:23 ص]ـ
الرابط لا يعمل اخى الحبيب
من فضلك نرجو عمل الرابط
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 02 - 06, 01:04 م]ـ
http://www.daxtar.de/files/shutdown.zip
لو كنتم بحثتم في جوجل أو في محرك بحث المشاغب أو الصايرة، كنتم وجدتم البرنامج، يا اخونا اتعلموا تصطادوا
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[04 - 02 - 06, 01:08 ص]ـ
رابطك انت ايضا لايعمل يا صياد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ معذرة امزح معك لكن الرابط فعلا لايعمل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 07:30 ص]ـ
الرابط يعمل لكن نعمل ايه في الحجب الغبي من شركات الأنترنت، واليكم الملف بالمرفقات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 01:40 م]ـ
وأنت أخي تبحث عن برنامج shutdown timer ، كنت تقدر تكتب في محرك بحث المشاغب او الصايرة أو داماس أو برامج نت أو بوابة العرب أو جوجل أو غيره: كلمة: shutdown timer ، وكنت ستحصل على نتائج
يا اخونا اتعلموا، انا وامثالي مش باقيين على طول، و ما دايم غير الله عزوجل
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[21 - 02 - 06, 11:41 ص]ـ
ماشي يا عم سامي اعذرنا احنا لسه جداد على الانترنت
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 11:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا اخي (سامي عبد العزيز)
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[نياف]ــــــــ[25 - 02 - 06, 12:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 12:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخي (سامي عبد العزيز)
والسلام عليكم ورحمة الله
وعليكم السلام ورحمة الله
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:31 ص]ـ
وهناك برنامج أيضاً إذا ضبطته على وقت معين لإغلاقه يغلق في هذا الوقت، ألا وهو:
JETAUDIO الإصدار الأخير، لأن هذا هو الذي أستخدمه، والحمد لله.
فلضبط هذا البرنامج تعمل ما يلي:
على يمين البرنامج هناك كلمة Timer بجانب كلمة Alarm ، فاختر الأولى.
ثم اختر الكلمة التي تحت الأولى، وهي Action ، فاختر جملة Exit Windos ، واضغط OK .
ثم اختر الكلمة التي بجانبها، وهي Set ، ومنها تحدد الوقت المناسب.
ثم اضغط على كلمة Start .
وستعمل إن شاء الله تعالى.
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:56 ص]ـ
وبعض برامج تحميل الملفات بها خاصية انه بعد تنزيل الملف تقوم باغلاق الجهاز
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(100/89)
Fraps : لأخذ جزء معين من ملف مرئي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 08:13 ص]ـ
http://rapidshare.de/files/11547689/rutE32UF.rar.html
طريقة العمل:1 - قم بتثبيت البرنامج على جهازك
2 - إفتح البرنامج
3 - إفتح الفيلم اللى عاوز تسجل منه هتلاحظ ان ايقونة البرنامج نزلت فى التاسك بار
F9 وللبدء بتسجيل الجزء الذى تريده اضغط
F9 وعندما ينتهى الجزء المطلوب دوس
للانتهاء من التسجيل
4 - المشهد هيتخزن تلقائيا فى فولدر البرنامج فى المكان اللى انت مثبت البرنامج فيه
وفولدر البرنامج بيكون اسمه
Fraps
avi والملف بيكون امتداده
وبيشتغل على الميديا بلاير
ولذالك وانت بتثبت البرنامج افتكر المكان اللى انت مثبته فيه
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[01 - 02 - 06, 09:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[01 - 02 - 06, 09:43 ص]ـ
جزاك الله خيرًا .... أخي / سامي عبد العزيز
ونرجو التواصل ,,,,,
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 10:14 ص]ـ
أهلاً بك أخي الحبيب، ولكني معذرة لا افضل الماسنجر، و افضل صفحات المنتدى والرسائل الخاصة
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[01 - 02 - 06, 11:39 ص]ـ
بارك الله فيك أخي سامي
هل هذا البرنامج يعمل مع كل الامتدادات؟
وهل هناك برنامج نحوه للملفات الصوتية دون المرئية؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 11:50 ص]ـ
جرب أخي عبد الله، وبالنسبة للملفات الصوتية توجد برامج تسجل الاصوات بالكمبيوتر سواء صوت ملف مرئي او غير مرئي سواء صوتك بالميكرفون الموصل بالكمبيوتر، مثل Digital Sound Recorder وغيره
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[26 - 02 - 06, 11:11 ص]ـ
هل الرابط يعمل معكم؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:43 ص]ـ
أخي الفاضل ما هي طريقة تثبيت برنامج ويندوز ميديا بلاير الجديد؟ فهو يطلب أن تكون نسخة الويندوز أصلية وإلا فلا يتم تثبيت البرنامج مع أهميته في تشغيل الصوتيات والمرئيات كما تعلم
فما الحل بارك الله فيكم؟
وجزاكم الله خير الجزاء مقدما
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 07, 04:07 م]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=530942&highlight=%E6%ED%E4%CF%E6%D2+%E3%ED%CF%ED%C7
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 10 - 07, 06:50 م]ـ
File Not Found
جزاكم الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 07, 07:53 م]ـ
بحثت لك في محرك البحث جوجل
http://www.google.com.eg/search?hl=ar&q=Fraps&btnG=%D8%A8%D8%AD%D8%AB+Google%E2%80%8F&meta=lr%3Dlang_ar(100/90)
شرح أنواع الكراكات وطرق تركيبها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 09:38 ص]ـ
ملاحظة هامة: قبل تركيب أى كراك يجب غلق البرنامج والتأكد من عدم وجوده فى ال TaskBar شريط المهام الذي تظهر بيه ايقونات البرامج التي تعمل مع تشغيل للجهاز
http://www.shazly.net/hst5x1/k7nx6sef_shrit_almham.png
: النوع الأول:
وهو عبارة عن ملف تنفيذى Exe
http://www.Image-Shed.com/uploads/281371110e.jpg
ولتشغيله فقط دبل كليك على الملف وسيعطيك رسالة تؤكد نجاح العمليه
http://www.Image-Shed.com/uploads/8ae7a0cd74.jpg
ومبروك عليك البرنامج
: النوع الثانى:
وهو عبارة عن باتش يتم يجب وضعه مع ملفات البرنامج فى Programe File مثال باتش برنامج Internet Download Manger النسخة الأخيرة
http://www.Image-Shed.com/uploads/aa7754cd2f.png
طريقة التشغيل::=-
وضع الباتش فى مجلد المنتدى فى ال program file طب يجى واحد ويقولى إزاااى؟؟ هقوله إضغظ كليك يمين على أيقونة البرنامج إلى عايز تكركه وبعدين بص على الشرح ده.
http://www.Image-Shed.com/uploads/1051c4eb77.jpg
http://www.Image-Shed.com/uploads/5cff313439.jpg
http://www.Image-Shed.com/uploads/b44bcf015d.jpg
http://www.Image-Shed.com/uploads/6c5074d2b1.jpg
http://www.Image-Shed.com/uploads/0d1676ad60.jpg
ومبروك عليك البرنامج
: النوع الثالث:
وهو عبارة عن ملف تنفيذى وملف DLL مأخوذين من نسخة كاملة من البرنامج.
http://www.Image-Shed.com/uploads/dd7a86ee0f.jpg
وأحياناً يكون حجمه أكبر من البرنامج نفسه مثل ال BearShare Pro
وطريقة تشغيله كالآتى::-
أولاً إنسخ الملفين وضعهم مع ملفات البرنامج طب يجى نفس الشخص و يقولى كيف؟؟؟
هاقوله بص على الشرح بتاع الباتش إلى فات
بس الفرق لما تيجى تنقلهم هايطلع اللوحة دى إضغط yes to all
http://www.image-shed.com/uploads/866859fc65.jpg
ومبروك عليك البرنامج
: النوع الرابع:
وهو عبارة عن KeyGen يحتوى على سيريالات لكل برامج شركة معينة
http://www.Image-Shed.com/uploads/a76e721fce.jpg
http://www.Image-Shed.com/uploads/025a66f93b.jpg
http://www.Image-Shed.com/uploads/e3c689aa39.jpg
ويوجد KeyGen لبرنامج واحد ويشبه الشرح السابق.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 10:10 ص]ـ
النوع الخامس: فقط إظعط مرتين على الشكل الأول
ثم يظهر لك مستطيل للتنبيه إظعط على موافق اذا كان الوندز لديك عربي
http://ramadiq8.jeeran.com/images/one.jpg
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 10:27 ص]ـ
مثال أخر للنوع الرابع:
الخطوه الاولى
http://absba3.absba.org/al7oot/Ck/c17.gif
الخطوه الثانيه
http://absba3.absba.org/al7oot/Ck/c18.gif
الخطوه الثالثه
http://absba3.absba.org/al7oot/Ck/c19.gif
الخطوه الرابعه
http://absba3.absba.org/al7oot/Ck/c20.gif
الخطوه الخامسه
http://absba3.absba.org/al7oot/Ck/c21.gif
الخطوه السادسه
http://absba3.absba.org/al7oot/Ck/c22.gif
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 02 - 06, 10:59 ص]ـ
http://www.shazly.net/hst5x1/4fsyjswv_tgribi.gif
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[02 - 02 - 06, 02:28 ص]ـ
أخى سامى بارك الله فيك و لى طلب لو سمحت
يا ريت طريقة تشغيل برنامج Smplitude Pro V8 الخاص بالصوتيات انا حملت البرنامج كاملا عندى و لكن لم استطع تشغيله لأنه يطلب التسجيل اولا .. و ثانيا لأن البرنامج باللغة الالمانية .. علما بأن ملف تحويل اللغة نزل مع البرنامج بس ايضا هو ما اشتغل و اتبعت التعليمات بحذافيرها بس دون جدوى ....
هم يقولوا انه افضل من السوندفورج فهل هذا صحيح علما بأنى لم أجرب السامبلتيود ... و اى برنامج مفيد و متطور فى الصوتيات ارجو انك تدلنى عليه
و السلام عليكم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 10:42 ص]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=269874&highlight=%C7%E1%D5%E6%CA%ED%C7%CA
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=237372&highlight=%C7%E1%D5%E6%CA%ED%C7%CA
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=237031&highlight=%C7%E1%D5%E6%CA%ED%C7%CA
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 10:46 ص]ـ
كنت وضعت هذا البرنامج بالمنتدى من قبل وشرحت كيفية التسجيل: الكيجين - مولد الأرقام - باسم samp8pkg اضغط عليه هيعطيك سيريال قم بوضعه في البرنامج هيعطيك البرنامج رقم قم بوضعه في الخانة الوسطى في مربع الكيجين واضغط gen. auth هيطلعلك رقم قم بوضعه في خانة الكود الثانية في البرنامج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 10:49 ص]ـ
واليك هذا الموضوع بخصوص البرنامج: http://www.mawheba.net/vb/showthread.php?t=785
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[04 - 02 - 06, 12:04 م]ـ
وأنت أخي تبحث عن برنامج صوتيات، كنت تقدر تكتب في محرك بحث المشاغب او الصايرة أو داماس أو برامج نت أو بوابة العرب أو غيره: كلمة: صوتيات، وكنت ستحصل على نتائج: منها: عملاق الصوتيات وهكذا
يا اخونا اتعلموا، انا وامثالي مش باقيين على طول، و ما دايم غير الله عزوجل(100/91)
عنوان وحيد الدين خان وبريده الإلكترونى وموقعه
ـ[أشرف أحمد عماشة]ــــــــ[01 - 02 - 06, 03:47 م]ـ
السلام عليكم أريد معرفة عنوان وحيد الدين خان أو موقعه او بريده الالكترونى للضرورة جدا، وأريد معرفة أخ مسلم هندى يدلنى على ذلك وجزاكم اتلله خيرا، وهذا هو عنوانى، أشرف أحمد عماشة، مصر _ دمياط الجديدة _ مبارك 70 م _ عمارة 104، شقة 4، هاتف 057408319_ 0123841227 _ وبريدى الالكترونى هو: amasha2009@yahoo>com(100/92)
المنتدى الشعري؟؟
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[01 - 02 - 06, 09:18 م]ـ
طرحنا أفكاراً كثيرة ولا مجيب ... ولكن لعل الله يطرح البركة في هذا الاقتراح ... منتدى الشعر العربي ... يبين فيه المنتدى أنواع الشعر العربي وحقباته وأطواره ... يتكلم عن عذب الكلم ورشاقة المعنى ... نبحر فيه بين الشعر والشعراء ... ونرى في هذا المنتدى ما خفي علينا من جميل اللغة العربية.
أرجوا أني أصبت الهدف وبلغت المقصود ... أسأل الله أن ييسر لهذا المنتدى الخروج للأرض الواقع
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[01 - 02 - 06, 10:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحقيقة هذه فكرة مُسددة جدّاً أخي الكريم بلال و لا ريب أن هناك في الملتقى بيننا شُعراء و من عندهُم محاولات شعرية و كذلك يوجد أُناس من مُحبّي الأدب و تأريخه فإذا استطعنا أن نجمع كل هؤلاء في منتدى متخصص سنحصل على نتائج طيبة إن شاء الله.
و أركز هنا على الشباب الذين عندهم محاولات شعرية و يخشون أن يبوحوا بها خشية أن تكون سيئة فإن وُجد من يتعاون مع أمثال هؤلاء الشباب و يُعلمهم العَروض فقد نكتشف شُعراء من شباب أهل السُنّة و نُنَمي مواهبهم كي يذودوا عن أهل الحديث بالقوافي
و أخيراً و ليس آخراً الأمر متروك للإدارة الموقرة الفاضلة و نرجو منهم أن يُبدوا رأيهم باقتراح أخينا الفاضل بلال
ـ[حيدره]ــــــــ[01 - 02 - 06, 11:54 م]ـ
الحقيقه انها فكره جيده جداً أن يكون هناك منتدى لشعر العربي وهذا يزيد المتقى جمال الى جماله أرجوا من الاخوه أن يتفاعلو معنا.
وأيضاً يوجد من يتذوق الشعر و يوجد من له محاولات شعريه.
وجزكم الله خير على هذا القتراح الجيد ...... محبكم في الله
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[02 - 02 - 06, 01:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
يسعدنا تقبل اقتراحاتكم
و لكن هناك منتدى اللغة العربية وعلومها
فهو يشتمل على اسرار اللغة العربية وعلومها وعجائبها وبحور الشعر وسحرها
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[02 - 02 - 06, 02:53 ص]ـ
جزا الله الاخوة الكرام أصحاب الملتقى خيراً على سرعة الرد ... ولكن ألا ترى ادارة الملتقى أن يخصص للشعر منتدى مستقل.
فهو مهم جداً ... ولعله يستقطب الآلاف ولا ابالغ من أهل العلم ... فهم كثر ووجود مثل هذا المنتدى يفتح الآفاق للمشاركين بأن يأتوا بكل ما هو جديد ومفيد ... مع التزود بكل ما هو جميل وجليل من الماضي البعيد.
وكما قال اخوتي الأعزاء ... هذا المنتدى المقترح سيزيد من جمال هذا الملتقى.
ولعل المشايخ الأفاضل يتفقون معي أن من زيادة البركة وضع منتدى مستقل للشعر ... والحاق الشعر العربي بمنتدى آخر لا يجعل التركيز على الشعر العربي كما هو الحال في منتدى مستقل.
فكون الشعر موجود في منتدى مستقل أدعى أن يجعل أهل الاختصاص يكتبوا ويضعوا فيه ما هو مفيد ... وأستطيع كانسان لا أعلم في الشعر الشيء الكثير أن أستفيد من اخوتي والمشايخ الأفاضل, ومن خلال المتابعة نستطيع أن نتعرف أكثر على الشعر العربي.
وأستحضر قول الرسول عليه الصلاة والسلام ((ان من البيان لسحرى وان من الشعر لحكمة)) أو كما قال عليه الصلاة والسلام.
فلعل الله ييسر في هذا الملتقى رجالاً ليطلعونا على بعض هذه الحكم ونستفيد منهم.
والله الموفق
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 04:43 م]ـ
أنا أؤيد هذه الفكرة
ولنعتبر منتدى اللغة العربية منتدى للدراسات النظرية
أما المنتدى الشعري فهو للدراسات التطبيقات من الناحية الشعرية
كما هو الحال مع منتدى الدراسات الحديثية ومنتدى التخريج ودراسة الأسانيد
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 05:12 م]ـ
ألستم معي إخوتي الكرام في أن هذه الفكرة أليق بملتقيات الإبداع والقرائح الشعرية؟
فهذا الملتقى المبارك هو ملتقى أهل الحديث، واللغة العربية من أسس العلوم الشرعية، بخلاف الإبداعات الشعرية.
هذا رأيي، ولكم أن تأخذوه أو تضربوا به عُرض الحائط (ابتسامة).
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 06:25 م]ـ
ألستم معي إخوتي الكرام في أن هذه الفكرة أليق بملتقيات الإبداع والقرائح الشعرية؟
فهذا الملتقى المبارك هو ملتقى أهل الحديث، واللغة العربية من أسس العلوم الشرعية، بخلاف الإبداعات الشعرية.
هذا رأيي، ولكم أن تأخذوه أو تضربوا به عُرض الحائط (ابتسامة).
بإمكاننا أن نجعله من المنتديات الخاصة كالإستراحة
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[04 - 02 - 06, 01:14 ص]ـ
أخونا الفاضل أبو مالك جزاه الله خيراً ... لا شك أن ما تقول هو كلام جميل ... فالملتقى هو ملتقى علمي وفيه يطرح كل ما هو مفيد.
ولكن أخي, ألا ترى أن طالب العلم يحتاج من فينة وأخرى ما يجدد نشاطه, فالكلمة الطيبة لها وقع في النفس ... فلو كانت هذه العبارة منسوجة في قالب شعري جميل ... لكانت هذه الكلمة من أبدع وأجمل ما يكون.
ونحن في هذه الفكرة لم نأتي بجديد بارك الله فيك ... فكما قال المشرفون جزاهم الله خيرا ... أن هذا المنتدى موجود أصلا في منتدى اللغة العربية, ولكن بشكل ضمني.
وما اقترحناه أن يكون هذا المنتدى ... منتدى مستقل ... فمن خلاله يستطيع طالب العلم أن يرى العبارة الحسنة, والحكمة الجميلة.
ولعل الشعر العربي من أهم مصادر معرفة التاريخ العربي ... ففيه تجد ما لذ وطاب من أخبار العرب وأحوالهم ... مع مختلف أقطارهم.
الفكرة جميلة جداً ... بصدق.
ونحن لا نقصد من طرحنا للفكرة أن يكون الباب على مصراعيه ... بل يكون هناك ضوابط للكتابة, ويكون هناك انتقاء للمادة التي يراد الاشتراك بها.
وفي النهاية ... ما هو الا اقتراح ... وممكن أن نجرب ... ولو كانت الفكرة غير سديدة من منظور المشرفين ... فيغلق المنتدى ... ويرجع منتدى الشعر العربي ... ليكون ضمنياً في منتدى اللغة العربية كما هو الحال الآن.
والشعر اخواني كما هو معروف ... جميل ومفيد في معرفة لغة العرب من جهة ... وانتقاء الكلمة الجيدة في حال الخطابة من جهة ... والشعر هو سيد المتون كما هو معروف.
فغالب المتون العلمية لو نظرت لها ... لوجدتها منظومات ... أو اشتق منها منظومات.
... لعل الكلام في هذا طويل ... وأملي أن ينظر في الموضوع بتأمل ... ونسأل الله أن يختار ما هو أفضل
والله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/93)
ـ[عبدالعزيز هادي الفقيه]ــــــــ[10 - 02 - 06, 03:06 ص]ـ
سهري لتنقيح العلوم الذ لي .. من وصل غانية و طيب عناق
و تمايلي طربا لحل عويصة .. اشهى وأحلى من مدامة ساقي
ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[10 - 02 - 06, 01:18 م]ـ
أؤيد الفكرة
وآمل أن تطرح للتصويت
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 02 - 06, 01:27 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما رأيي فهو أن لا يفتح هذا القسم
و هناك منتدى متخصص وهو يفي بذلك وزيادة إن شاء الله إنه منتدى الفصيح
وجعل الملتقى كشكولا من المنتديات يشتت الداخلين إليه، فنحن نشتكي الآن من كثرة الأقسام ونريد من الإدارة الموقرة تقليل عددها كما كانت في السابق، لأن ذلك يكسبها القوة والمتانة.
والله أعلم وأحكم(100/94)
قد تكون أنت أحدهم في عام 1427 ....
ـ[أبوعبيدة]ــــــــ[02 - 02 - 06, 11:39 ص]ـ
بلغ عدد المتوفين الذين اديت صلاة الجنازة عليهم في مساجد الرياض
في عام 1424هـ (8000)
في عام 1425هـ (9859)
في عام 1426هـ 10373
في عام 1427هـ ( ........ ) هل أنت منهم.
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[02 - 02 - 06, 11:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
الآن أنا ذاهب للصلاة على أحد الزملاء رحمه الله
أُصيب بحادث فجأة(100/95)
تحذير هام فايروس/ باقي يوم واحد ...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 02 - 06, 03:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
قرأت رسالة مسبقاً في المجموعة تنبه عن هذا الفيروس لكن لم يتم التنبيه عن الخطر الكامن في هذا الفيروس والمرتبط بتاريخ معين يقوم فيه بتدمير ملفات الضحية لذا وجب علي إعاده التبيه قبل أن تحصل الكارثة
بدأ العد التنازلي لفيروس خطير لأنظمة ويندوز
الحق نفسك قبل يوم الجمعة 3/ 2/2006م
تم نشر تحذير من موقع البي بي سي الأخباري لجميع مستخدمي الكمبيوتر وحثهم على تحديث برامج مكافحة الفيروسات وعمل فحص شامل للنظام قبل تاريخ 3 من الشهر الجاري حتى يمكنهم تجنب أن يكونوا ضحايا للفيروس المدمر.
http://news.bbc.co.uk/1/hi/technology/4661582.stm
في ذلك التاريخ (الثالث من كل شهر) يبدأ فيروس نيكسيم Nyxem بالعمل ومسح جميع ملفات الوورد والإكسل والباوربوينت والأكروبات والعديد من الملفات الهامة الأخرى على الجهاز المصاب.
ويحمل الفايرس عدة اسماء حسب تصنيف شركات مكافحة الفايروسات:
MyWife.D
Kama Sutra
Blackmal.E
Nyxem.E
CME-24
Grew
يقوم هذا الفيروس بإرسال إيميلات بعناوين جنسية تحتوي على روابط لصور غير موجودة لذا يظهر علامة إكس مكان الصور ويوجد ملف تنفيذي أو مضغوط ملحق بهذا الايميل يحتوي على الفيروس.
قامت شركات مكافحة الفيروسات بتوضيح أن عدد الإيميلات المصابة التي تم إيقافها كانت كبيرة مما يؤكد أن الفيروس أصاب عدد كبير من الاجهزة ويقوم بدوره بالإرسال منها بدون علم أصحابها.
الكثير من أصحاب الاجهزة المصابة لا يعلمون بأن أجهزتهم مصابة بهذا الفيروس لاعتقادهم بأن برامج مكافحة الفيروسات التي لديهم تعمل بينما تم تعطيلها من قبل الفيروس. لذا يجب التأكد من أن برنامج مكافحة الفيروسات يعمل وتم تحديثه.
من العناوين التي يقوم بإرسالها:
The Best Videoclip Ever
School girl fantasies gone bad
A Great Video
Fuckin Kama Sutra pics
Arab sex DSC-00465.jpg
give me a kiss
*Hot Movie*
Fw: Funny :)
Fwd: Photo
Fwd: image.jpg
Fw: Sexy
Re:
Fw:
Fw: Picturs
Fw: DSC-00465.jpg
Word file
eBook.pdf
the file
Part 1 of 6 Video clipe
You Must View This Videoclip!
Miss Lebanon 2006
Re: Sex Video
My photos
بالإضافة الى عناوين لرسائل اعتيادية قمت أنت بإرسالها مسبقاً إلى إي شخص أو مجموعة مع إضافة حرفي الرد Re .
لذا فقد تعتقد بأن تلك الرسالة رد على رسالتك السابقة مما يمنحك الثقة لفتح الملف المرفق وهذا خطير جداً.
عند التاريخ المحدد في كود الفايرس وهو الثالث من كل شهر يبدأ عمل الفايرس على فتح الملفات المحددة والتالي تنتهي بالامتدادات التالية:
DMP - Oracle files
DOC - Word document
MDB - Microsoft Access
MDE - Microsoft Access/Office
PDF - Adobe Acrobat
PPS - PowerPoint slideshow
PPT - PowerPoint
PSD - Photoshop
RAR - Compressed archive
XLS - Excel spreadsheet
ZIP - Compressed file
على النظام ومسح ما بها من بيانات ثم كتابة السطر التالي:
" DATA Error [47 0F 94 93 F4 K5]"
وبهذه الطريقة يكون استرجاع الملفات التالفة شبة مستحيل بسبب أن الملف تم تبديل محتوياته بأخرى، بينما لو تم حذفه بمحتوياته الأصلية لكان الأمر أسهل بكثير ويوجد برامج لأرجاع الملفات المحذوفة ..
وقبل ذلك يقوم الفيروس بتعطيل جميع برامج مكافحة الفيروسات المعروفة لتأكيد تدمير الملفات المستهدفة
نأمل من الجميع توخي الحذر ومن لا يوجد لديه برنامج مكافحة الفيروسات محدث فيمكنه استخدام البرامج المخصصة لاكتشاف هذا الفيروس والتي قدمتها بعض الشركات المشهورة مثل سايمانتيك وإف سيكيور من الروابط التالية:
http://www.f-secure.com/tools/f-force.zip
http://securityresponse.symantec.com...r/FixBmalE.exe
منقول للأهمية
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[02 - 02 - 06, 06:12 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيراً أخي الكريم / مسعد ...
وبارك فيك، ونصر بك الدين، ونفع بك المسلمين.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:39 م]ـ
أخي مسعد
هل الفيروس يعمل بمجرد فتح الرسالة أم عند فتح الملف المرفق؟
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[03 - 02 - 06, 02:47 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيراً أخي الكريم / مسعد ...
وبارك فيك، ونصر بك الدين، ونفع بك المسلمين.
شيخنا الكريم / مسعد
بارك الله فيكم على التحذير وجوزيت خرا
محبكم/الفاتح
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[05 - 02 - 06, 03:02 ص]ـ
الفيروس مرتبط بالبريد فقط (فتح البريد والضغط على أيقونات وهمية لتنزيل الفيروس) وليس بمجرد دخول النت أو تصفح البريد
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[05 - 02 - 06, 12:09 م]ـ
بارك الله فيك(100/96)
النجمة السداسية في أجهزتنا أرجو إزالتها
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 02 - 06, 03:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لن أطليل عليكم اذهبوا إلى C:\Program Files\Microsoft Office\MEDIA\CAGCAT10
واسم الصورة J0285926
لعنة الله عليهم حيثما حلوا
أرجو تنبيه الكل
http://www.swalif.net/softs/attachment.php?attachmentid=26382&stc=1
منقول للفائدة
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[02 - 02 - 06, 04:47 م]ـ
ايضا المينورا (الشمعدان) هو رمز يهودي ديني
المجلد به صور كثيره لمناسبات مختلفه مثل كعكه عيد الميلاد مثلا ولا اظن الكثير يعرفون حتى وجود المجلد على جهازهم وارى الا نشغل الناس.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:34 م]ـ
تم بارك الله فيك
والمجلد فيه صور لذوات أرواح فأنبه إلى إزالتها كذلك(100/97)
لا أستطيع دخول الملتقى!
ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:07 م]ـ
أحاول دخول الملتقى، فلا يفتح معي أكثر الأحيان، وفي بعض الأحيان يفتح، حتى أنني أحاول الدخول ليوم ويومين وثلاث والموقع لا يفتح، حتى ظننت أنه ملغي!
والآن فتح معي، وأخشى أن تتكر القضية فهل المشكلة لدي أم لدى الموقع؟
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:27 م]ـ
هناك مشكلة لا أدري ما هي على الرابط الأصلي
وتستطيع الدخول بدون مشاكل على هذا الرابط
http://72.29.70.244/~ahlalhd1/vb/index.php
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[02 - 02 - 06, 09:48 م]ـ
أخي أبا محمد
من الأفضل بعد تسجيل اسمك، ورقم المرور، مع حفظه، أن تحفظها في Favorites في أعلى صفحة النت، وعند إغلاقك الموقع لا تسجل الخروج، وعند دخولك فيه سيفتح الموقع - إن شاء الله - قائلاً: السلام عليكم يا أبو محمد الموحد.
جرب ما أقول لك، وقل لي ماذا حدث معك؟
أسأل الله أن يوفقني وإياك لما يحبه ويرضاه.(100/98)
الى اخينا الشيخ المشرف العام وفقه الله
ـ[ابو البراء]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:36 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا الفاضل وفقه الله
كنت قد وضعت ترجمة للشيخ طاهر آيت علجات و فوجئت مؤخرا ان الموضوع أغلق فماهو السبب وفقكم الله؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70359(100/99)
ماذا تفعل نجمة إسرائيل فوق إسم الجريدة الدينماركية؟
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:51 ص]ـ
هل لاحظ أحد ان إسم الجريدة توضع فوقه نجمة اسرائيل السداسية التى تعرف خطأ بنجمة داود؟
ترى هل هناك علاقة بين الجريدة و بين الصهاينة أم انها مجرد صدفة؟!!
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[03 - 02 - 06, 07:41 ص]ـ
http://www.arb-msn.com/up/uploads/0a0b131b1c.jpg
إذا عرف السبب بطل العجب ...
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[03 - 02 - 06, 08:03 ص]ـ
لا عجب فى ذلك اخوانى
فالكفر مله واحده
ألا كانو يرغبون فى كثير من مؤتمراتهم أن يجعلوا ما يسمونه بحريه الفكر والرأى وأن أردت قلت نشر الحقد والسموم منذ عهد أسلافهم
عليهم لعنه الله وقاتلهم الله اللهم آمين(100/100)
أنتبه أخي فيروس خطيرررر!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[أبو مريم مغربي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 05:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قام مجموعه
من المبرمجين اليهود بإنتاج فيروس جديد
أخطر من فيرووس
بلاستر
ويقوم الفيرووس بتحميل نفسه
على جميع أنظمة الوندوز
وهو ف---وس موجه للإيميلات
العربية والعرب على وجه الخصوص
وسيقوم الف---وس
بتدمير الهارد وير بدأ من تاريخ 20 - 2 - 2006
للتخلص من الف---وس:
أذهب إلى أبدا ثم بحث ثم ضع اسم الف---وس
وهو
jdbgmgr.exe
وسيظهر لك الف---وس
على شكل دب رمادي ثم قم بإلغائه
ملاحظة:
الفيرووس هذا لاتكشفه برامج الحماية
وقد يحمل إلى جهازك أكثر من مره
تحذير:
لاتقم بالضغط على الف---وس فقط قم بإلغائه
الرجاء إخبار جميع المسلمين بذلك لنخرج بأقل الخسائر من هذا الهجوم الصهيوني ||
منقول للفائدة ...
ملاحظة: جربت الطريقه وظهر عندي الف---وس .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 02 - 06, 10:47 م]ـ
هذا الدب من ملفات النظام، ومن يحذفه سينهار النظام، هذا تحذير!!!!
ـ[السعداوي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 11:05 م]ـ
النظام لن ينهار بحذف هذف الملف لأنه ليس من الملفات الأساسية إنما يتأثر بفقدانه من كان من مبرمجي لغة جافا
أيضاً و للعلم فإنه ليس بفيروس إنما هي إشاعة لا أكثر .. هذا بعد البحث و الاستقصاء و من أراد التأكد فليتبع الرابط
http://www.symantec.com/avcenter/venc/data/jdbgmgr.exe.file.hoax.html
ـ[الصحبة الصالحة]ــــــــ[03 - 02 - 06, 11:14 م]ـ
بحثت في جهازي ولم أجد الفيروس فهل هذا يدل على أنه ليس موجود عندي؟
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[04 - 02 - 06, 12:14 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وهذا بالفعل خدعة، وهذا نص حرفي لترجمة الصفحة التي وضع رابطها الأخ الكريم السعداوي:
Jdbgmgr. خدعة ملفِ exe
مُخْبَر عَنْهُ على: أبريل/نيسان 12, 2002
آخر تحديث على: 08 أبريل/نيسانِ 2004 08:38:20 صباحاً
رَدّ أمنِ Symantec يُشجّعُك لإهْمال أيّ رسائل بخصوص هذه الخدعةِ. هو غير مؤذيُ ومقصودُ فقط لتسبّب القلقِ لا مبرّر لهِ.
النوع: الخدعة
هذه الخدعةِ، مثل Sulfnbk. خدعة إي إكس إي التحذيرية، يُحاولُ تَشجيعك لحَذْف a يُشرّعُ النوافذَ تَحْفظُ مِنْ حاسوبِكِ. Jdbgmgr. exe الملفُ الذي الخدعةُ تُحيلُ، وهي مسجّلُ منقّحِ مايكروسوفتَ لجاوة. Jdbgmgr. ملف exe قَدْ يُركّبُ متى تُركّبُ النوافذَ.
--------------------------------------------------------------------------------
المُلاحظات:
بَعْض نسخِ هذه الخدعةِ تَستغلُّ تهديدِ فعليِ، دبليو 32. بعبع @ دودة مليمترِ. Jdbgmgr. ملف exe ذَكرَ في الخدعةِ لَهُ a أيقونة دبِّ. الفعلي دبليو 32. بعبع @ ملف دودةِ مليمترِ a .exe ملف وما عِنْدَهُ a أيقونة دبِّ.
النسخ الأخرى هذه الخدعةِ لَها طرقُ مختلفةُ قليلاً التي فيها يُشيرونَ إلى Jdbgmgr. ملف exe، عادة في موضوعِ رسالةِ البريد الإلكتروني.
على سبيل المثال:
الموضوع: فيروس " jdbg": كَيفَ يَكتشفُ ويُزيلُ.
--------------------------------------------------------------------------------
المُلاحظة: أخير
النوافذ Jdbgmgr. ملف exe لَهُ a أيقونة دبدوبِ في الخدعةِ، كما صُوّرَ تحت:
الحذر: أي فيروس يُمْكِنُ أَنْ يُصيبَ Jdbgmgr. exe. دبليو 32 Efortune 31384 @ يَستهدفُ فيروسَ مليمترِ هذا الملفِ بشكل خاص. نورتن ضدّ الفيروسات زوّدَ حمايةً ضدّ دبليو 32 Efortune 31384 @ مليمتر منذ مايو/مايسِ 11, 2001.
المُلاحظة: إذا حَذفتَ Jdbgmgr. ملف exe، في أكثر الحالاتِ، أنت لَسْتَ بِحاجةٍ إلى أَنْ إعادة تُركّبُها. إنّ الإقتباسَ التاليَ مُنْتَزعُ مِنْ مقالةِ معرفةِ مايكروسوفتَ الأساسيةَ، "خدعة فيروسِ: مسجّل منقّحِ مايكروسوفتِ لجاوة ( Jdbgmgr. exe) لَيسَ a فيروس (كيو 322993)."
"مسجّل منقّحِ مايكروسوفتَ لجاوة ( Jdbgmgr. exe) فقط مستعمل من قبل مايكروسوفتِ البصريِ جْي ++ 1.1 مطوّرون.
إذا تُنفّذُ تعليماتَ رسالةِ البريد الإلكتروني وتَحْذفُ هذا الملفِ، أنت ليس من الضروري أن تَستعيدُه مالم تَستعملُ مايكروسوفتَ بصريَ جْي ++ 1.1 لتَطوير برامجِ جاوة على وندووز إكس بي، نوافذ إن تي 4.0، نوافذ 98 طبعة ثانية، نوافذ 98، أَو نوافذ 95."
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/101)
إذا تَحتاجُ لإعادة هذا الملفِ، يُنفّذُ التعليماتَ في "خدعة فيروسِ: مسجّل منقّحِ مايكروسوفتِ لجاوة ( Jdbgmgr. exe) لَيسَ a فيروس (كيو 322993)."
رسائل خدعةِ
هذه الخدعةِ ظَهرتْ في عِدّة لغات. بَعْض أمثلةِ المحتوى المضبوطِ، التي مَنْسُوخةُ مِنْ رسالةِ الخدعةَ،:
إنجليزي، نسخة 1
وَجدتُ الدبّ الأصغرَ في ماكنتِي بسبب بِأَنِّي يُرسلُ هذه الرسالةِ لكي تَتمكّنُ ك من إيجاده في ماكنتِكَ. إنّ الإجراءَ بسيطُ جداً:
إنّ هدفَ هذا البريد الإلكتروني أَنْ يُحذّرَ كُلّ مستعملو الهوتميلِ حول a فيروس جديد الذي يَنْشرُ مِن قِبل رسولِ إم إس إن. إنّ اسمَ هذا الفيروسِ jdbgmgr. exe وهو يُرسَلُ آلياً مِن قِبل الرسولِ وبدفترِ العناوين أيضاً. الفيروس لَمْ يُكتَشفْ مِن قِبل ماكافي أَو نورتن وهو يَبْقى هادئاً لقبل 14 يوماً ضارِّ النظامِ.
الفيروس يُمْكِنُ أَنْ يُنظّفَ قَبْلَ أَنْ يَحْذفُ الملفاتَ مِنْ نظامِكَ. لكي يُزيلَه، هو فقط ضروري ليَعمَلُ الخطواتُ التاليةُ:
1. إذهبْ لبَدْء، "بحث" نقرةِ
2. - في "خيار الحافظاتَ أَو الملفاتَ" يَكْتبُ الاسمَ jdbgmgr. exe
3. - يَكُونُ متأكّد بأَنْك تُفتّشُ في الدافعِ "سي"
4. - نقرة "بحث الآن"
5. - إذا الفيروسِ هناك (لَهُ a أيقونة شبه دبّ إلى حدٍّ ما باسمِ jdbgmgr. exe لا يَفْتحُه لأيّ سبب
6. - نقرة حقِّ وتَحْذفُها (هي سَتَذْهبُ إلى سلّة المهملاتِ)
7. - يَذْهبُ إلى سلّة المهملاتِ ويَحْذفَه أَو يُفرغَ سلّة المهملاتَ.
إذا تَجِدُ الفيروسَ إجمالاً أنظمتِكَ يُرسلُ هذه الرسالةِ إلى كُلّ إتصالاتِكِ واقعة في دفترِ عناوينكِ قبل هو يُمْكِنُ أَنْ يُلحقَ أيّ أضرار.
إنجليزي، نسخة 2
السادة الكرام
أَنا آسف على هذا؛ لَكنِّي إستلمتُ هذا البريد الإلكتروني مِنْ a زبون بخصوص a فيروس الذي نُقِلَ بشكل غير مقصود إلى كُلّ شخصِ في دفترِ عناوينهم. تَليتُ الأوامرَ ونعم، هو كَانَ على حاسوبِي.
منذ أنت في دفترِ عناويني، أُرسلُ هذا على إليك ك a إحتراس. نورتن 2002 لَمْ يُكتشفْه!
هنا الأوامرَ على كَيفَ تُدقّقُ لهذا الفيروسِ وتَحْذفُها إذا عِنْدَكَ هو أيضاً. أَخذَ بضعة دقائق فقط، بعد هذه الأوامرِ. يَكُونُ متأكّداً لشعور كُلّ في دفترِ عناوينكَ أيضاً (الذي سَيَأْخذُ أطول مِنْ حَذْف الفيروسِ مِنْ حاسوبِكَ).
منذ أنت في دفترِ عناويننا، هناك a فرصة جيدة التي أنت سَتَجِدُه في حاسوبِكَ أيضاً مالم عِنْدَكَ تفاحةُ أَو الماكُ. الفيروس (دَعا jdbgmgr. exe) لَمْ يُكتَشفْ مِن قِبل نورتن أَو أنظمة ماكافي ضدّ الفيروسات. يَجْلسُ الفيروسُ بهدوء لقبل 14 يوماً ضارِّ النظامِ. هو يُرسَلُ آلياً مِن قِبل الرسولِ وبدفترِ العناوين، سواء أَو لا تُرسلُ الرسائل البريدية الإلكترونية إلى إتصالاتِكِ. هنا كَيفَ يُدقّقُ للفيروسِ وكَيفَ يَتخلّصُ مِنْه:
أنت يَجِبُ أَنْ تَعمَلُ هذا
1. إذهبْ لبَدْء، يَذْهبُ لإيجاد أَو تَفتيش الخيارِ
2. في خيارِ حافظةِ الملفَ، يَطْبعُ الاسمَ: jdbgmgr. exe
3. يَكُونُ متأكّداً تُفتّشُ سي كَ: تَقُودُ وكُلّ الحافظات الثانوي وأيّ otherdrives أنت لَرُبَّما عِنْدَكَ.
4. نقرة "بحث الآن"
5. الفيروس لَهُ a أيقونة دبدوبِ بالاسمِ jdbgmgr. exe لا Openit
6. إذهبْ لتَحرير (على حانةِ القائمةِ)، يَختارُ "يَختارُ كُلّ" لإبْراز الملفِ بدون إفتتاحه.
7. يَذْهبُ لحِفْظ الآن (على حانةِ القائمةَ) ومنتقاة تَحْذفُ. هو بعد ذلك سَيَذْهبُ إلى سلّة المهملاتِ.
8. إذهبْ إلى سلّة المهملاتِ وإحذفْه
إذا تَجِدُ الفيروسَ، أنت يَجِبُ أَنْ تَتّصلَ بكُلّ الناس في دفترِ عناوينكَ، لذا هم يُمْكِنُ أَنْ يَستأصلوه في دفاترِ عناوينهم الخاصةِ.
ليَعمَلُ هذا:
a) مفتوح a رسالة بريد إلكتروني جديدةِ
b) يَنْقرُ أيقونةَ دفترِ العناوين بجانب "إلى"
c) يُبرزُ كُلّ اسم ويُضيفَ إلى "بي سي سي"
d) يَنْسخُ هذه الرسالةِ تَدْخلُ معجونَ موضوعِ للإرْسال بالبريد الإلكتروني
صباحاً جداً آسف على هذا مصدرِ الإزعاج. هذا العُمرِ مِنْ التقنيةِ لَيسَ ذلك العظيمِ أحياناً. نحن ضحايا!
إنجليزي، نسخة 3 (نسخة BlankA)
السادة الكرام،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/102)
فيروس BlankA عُبِرَ لي مِن قِبل a إتصال. دفتر عناويني تباعاً أُثّرَ عليه. منذ أنت في دفترِ عناويني هناك a فرصة جيدة
أنت سَتَجِدُه في حاسوبِكَ أيضاً.
تَليتُ الإتّجاهَ تحت وإستأصلَ الفيروسَ بسهولة. الفيروس (دَعا jdbgmgr. exe) لَمْ يُكتَشفْ مِن قِبل نورتن أَو ماكافي ضدّ الفيروسات
الأنظمة. يَجْلسُ الفيروسُ بهدوء لقبل 14 يوماً ضارِّ النظامِ. هو يُرسَلُ آلياً مِن قِبل الرسولِ وبدفترِ العناوين سواء أَو لَيسَ
أرسلتَ الرسائل البريدية الإلكترونية إلى إتصالاتِكِ.
هنا كَمْ تُدقّقُ للفيروسِ وتَتخلّصَ مِنْه.
1. إذهبْ لبَدْء، يَجِدُ أَو يُفتّشُ خياراً.
2. في الملفِ / خيار حافظاتِ، يَطْبعُ الاسمَ: jdbgmgr. exe
3. يَكُونُ متأكّداً لتَفتيش سي كَ: يَقُودُ وكُلّ subfolders وأيّ سياقة أخرى أنت لَرُبَّما عِنْدَكَ.
4. نقرة "بحث الآن"
5. الفيروس لَهُ a أيقونة دبدوبِ بالاسمِ jdbgmgr. exe. لا تَفْتحْه
6. إذهبْ لتَحرير (على حانةِ القائمةَ)، يَختارُ "يَختارُ كُلّ" لإبْراز الملفِ بدون إفتتاحه.
7. يَذْهبُ إلى الملفِ الآن (على حانةِ القائمةَ) ومنتقاة تَحْذفُ. هو بعد ذلك سَيَذْهبُ إلى سلّة المهملاتِ.
8. أفرغْ سلّة المهملاتَ.
إذا تَجِدُ هذا الفيروسِ، أنت يَجِبُ أَنْ تَتّصلَ بكُلّ الناس في دفترِ عناوينكَ لذا هم يُمْكِنُ أَنْ يَستأصلوه في دفاترِ عناوينهم الخاصةِ.
ليَعمَلُ هذا:
( a) مفتوح a رسالة بريد إلكتروني جديدةِ
( b) نقرة على أيقونةِ دفترِ العناوين بجانب "إلى"
( c) يُبرزُ كُلّ اسم ويُضيفَ إلى "بي سي سي"
( d) يَنْسخُ هذه الرسالةِ فوق وتَلْصقُ للإرْسال بالبريد الإلكتروني.
( e) يَدْخلُ موضوعاً
الإعتذارات للإزعاجِ وإلى تلك منك الذي كَانَ عِنْدَكَ هذه الرسالةِ عدّة مرات مِنْ الناسِ المختلفينِ!
إنجليزي، نسخة 4 ( Jdbg. فيروس exe)
إلى كُلّ إتصالاتِ بريدي الإلكتروني،
لسوء الحظ a فيروس عُبِرَ لي والعديد مِنْ الناسِ الآخرينِ، أنت قَدْ عِنْدَكَ هو مِنْ المصدرِ الآخرِ - خلال فيروسِ دفترِ عناوين
الذي أصابَ دفترَ عناويني أيضاً. منذ أنت في دفترِ عناويني، أنت سَتَجِدُه من المحتمل في حاسوبِكَ، أيضاً. الفيروس (دَعا jdbg. exe)
لَيسَ مُكتَشَفَ مِن قِبل نورتن أَو أنظمة ماكافي ضدّ الفيروسات.
يَجْلسُ الفيروسُ بهدوء لقبل 14 يوماً ضارِّ النظامِ. هو يُرسَلُ آلياً مِن قِبل 'الرسولِ' وبدفترِ العناوين، سواء أَو لا تُرسلُ
أرسلْ بالبريد الإلكتروني إلى إتصالاتِكَ. أساساً، ذلك يَعْني بأنّك سَتُمرّرُه غير بمعرفة مسبّقة، بينما أنا عَمِلتُ. أنا أُرسلتُ هذا البريد الإلكتروني وصباحاً الآن يَنْقلُه إليك بالنسبة إلى كيفية إلى
المراقبة للفيروسِ وكَيفَ يَتخلّصُ مِنْه. رجاءً يَعمَلُ هذا! هي بسيطُ جداً لتَعمَلُ وتقديراتُ حوالي 3 دقائقِ
1. إذهبْ لبَدْء، ثم انقر 'بحثكَ' أَو 'يُفتّشُ' خياراً
2. في خيارِ الحافظةَ، يَطْبعُ الاسمَ. . . jdbgmgr. exe
3. يَكُونُ متأكّداً لتَفتيش سي.كَ دافع وكُلّ حافظات الغواصةَ وأيّ سياقة أخرى أنت لَرُبَّما عِنْدَكَ
4. نقرة ' بحث الآن '
5. الفيروس لَهُ a أيقونة دبدوبِ بالاسمِ jdbgmgr. exe لا يَفْتحُه!
6. إذهبْ لتَحرير (على حانةِ القائمةَ) وإخترْ "يَختارُ كُلّ" لإبْراز الملفِ بدون إفتتاحه.
7. يَذْهبُ لحِفْظ الآن (على حانةِ القائمةَ) ومنتقاة تَحْذفُ. هو بعد ذلك سَيَذْهبُ إلى سلّة المهملاتِ.
إذا تَجِدُ الفيروسَ، أنت يَجِبُ أَنْ تَتّصلَ بكُلّ الناس في دفترِ عناوينكَ لكي هم قَدْ يَستأصلونَ الفيروسَ مِنْ دفاترِ عناوينهم الخاصةِ.
ليَعمَلُ هذا:
1. المفتوح a رسالة بريد إلكتروني جديدةِ
2. إنقرْ دفترَ عناوين الأيقونةَ بجانب ' إلى '
3. أبرزْ كُلّ اسم وأضفْ إلى "بي سي سي"
4. إنسخْ هذه الرسالةِ وإلصقْ للإرْسال بالبريد الإلكتروني
هذا سَيُؤثّرُ على كُلّ شخصِ في دفترِ عناوينكَ. يُرسلُه لذا الآن!
التشيكي
المحترفون؟ إم، Zkontrolujte سي، زد دي أي إن إي إم؟ تي إي إن أي إس في إي إم بي أو سي؟ فيروس تي أي سي آي!!!
Dozvedel jsem se , ze يَعمَلُ فيروسُ meho adresare se dostal، أوّلي posilam tento بريد إلكتروني vsem adresam v souboru. الفيروس nazyvany "jdbgmgr. exe "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/103)
نظام nenalezne نورتن ani ماكافي المعادي ل virovy. الفيروس je v klidu 14 dni pred tim , nez znici نظام. Je sam automaticky rozesilan na
adresy v adresari , i kdyz je vy nekontaktujete. Zde je navod , jak nelezt, zda صاحب فيروسِ a jak se ho zbavit:
1: بداية Jdete na، Hledat
2: في souborech a slozkach napiste jmeno viru - jdbgmgr. exe
3: Ujistete se , ze budete hledat na disku سي:
4: Kliknete na إن أي جْي آي تي تيد
5: الفيروس ma ikonu medvidka se jmenem jdbgmgr. exe Neotevirejte إتش أو!!!!!
6: Hned kliknete a smazte ho. أي pak jdete hned يَعمَلُ kose (na سي:)
7: Kliknete na nej a smazte ho.
Je إلى Dulezite
فيروس Pokud najdete , musite kontaktovat vsechny adresy ve vasem adresari, aby ho mohli odstranit. Je mi إلى lito، بيرة jsem si jist , ze vsichni v adresari ho budou mit.
دانماركي
Hej alle
Advarsel! ! ! Tjek dette p؟ jeres computere.
قبضة في har en فيروس p؟ حاسوب vores، يُنتجُ سومُ ikke kan بويغات af نورتن ضدّ الفيروسات eller McAffee. Viruset ligger skjult p؟ computeren i 14 dage , inden det؟ ديل؟ gger systemet. رسول Det sendes automatisk af og af adresselisten، يُرسلُ رجلُ Uanset أو إم إتش أي آر إس إي إن دي تي بالبريد الألكتروني جيبَ تي آي إل Kontakter إي إل إل إي آر آي كْي كْي إي.
في har fundet og fjernet filen p؟ حاسوب vores i مَدّ , og det vil vi r؟ دي jer til ogs؟ في g؟ إعادة. أنا عرين مؤسّسِ s؟ ledes:
1. Tryk p؟ " البداية"، " s؟ g ", "filer eller" مخطِّط ".
2. إس؟ g efter filen jdbgmgr. exe
3. Kontroller في du er p؟ سي: drevet
4. Filen har en lille bj؟ سوم rn ikon،؟ عرين بن آي كْي كْي إي!!!
5. النقرة med إتش؟ جْي آر إي Museknap og v؟ lg slet.
6. تي؟ m derefter papirkurven , s؟ filen er helt v؟ k fra computeren.
مؤسّس Hvis du filen p؟ حاسوب ضجيجِ , s؟ bliver du n؟ d til في ضجيجِ kontakte alle personer i adressebog , s؟ andre kan g؟ إعادة det samme.
هولندي، نسخة 1
Geachte heer /mevrouw,
باب فيروسِ Heden hebben wij een boodschap ontvangen dat ons adresboek geinfecteerd kan zijn een. باب Deze wordt niet gedetecteerd دي نورتن لنواسخ ماكافي الضوئية ضدّ الفيروساتِ. ال uw contacten Het wordt automatisch doorgestuurd naar لرجالِ nu wel لبريد niet een الإلكتروني stuurt. نحن hebben het gecontroleerd en het gevonden في
" c: \ نوافذ \ نظام " en dit verwijderd. واط moet u في ieder geval لكلّ doen مباشر:
1 Ga في النوافذِ uw Verkenner naar إضافي، Zoeken، Bestanden مِنْ mappen.
2 في het "Naam: "venster schrijft u: "jdbgmgr. exe "
3 في het "Zoeken في: " venster gaat u naar " دافع _ c ( سي:) "
4 Klik op "Nu zoeken "
5 فيروسِ Het heeft een klein beertje als icoon voor دي naam
"jdbgmgr. exe "- دي آي تي إن آي إي تي منفتح!!!!!!
قابلَ 6 Aanklikken uw Rechter muisknop en verwijderen (het gaat dan naar uw Prullenbak)
7 Ga naar uw Prullenbak en verwijder het bestand مِنْ maak uw
Prullenbak helemaal leeg
فيروس أي إل إس يو إتش إي تي في آي إن دي تي، إم أو إي تي يو أي إل إل إي Adressen يو آي تي يو دبليو Adresboek Waarschuwen، يُرسلُ أو أو كْي ال إتش إي إي إف تي يو زي دي Laatste تي آي جْي دي جي إي إي إن بالبريد الألكتروني Gestuurd، زد أو دي أي تي زد آي جْي أو بي إتش يو إن بي إي يو آر تي إتش يو إن Contacten Kunnen Waarschuwen.
voor het ongemak الآسف
هولندي، نسخة 2
Dit geen grap , ik heb een فيروس في mijn pc gevonden dus onderneem allemaal aktie!
Ik ontving het onderstaande bericht، يَمُوتُ شاحنةُ iemand في mij adresboek staat. Ook ik كَانَ عِنْدَهُ قصباتُ فيروسِ dit gekregen , en heb het kunnen verwijderen
قابلَ onderstaande handeling.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/104)
فيروس Het Teddybeer (jdbgmgr. exe) حاسوبُ op mijn gekomen. شاحنة Ik heb het gedelete en adviseer jullie dit ook te doen aan دي اليدوية دي hieronder
beschreven methode. Omdat jullie في mijn adresboek voorkomen بن je geinfecteerd. فيروس Dit toch ondanks alle maatregelen buiten mijn
حاسوب medeweten op دي gekomen en naar jullie doorgestuurd.
Stuur dit bericht naar دي personen في jullie adresboek. Ook zij zijn geinfecteerd.
تَتبوّلُ شاحنةُ er zeker dat je dit bericht لكلّ بي سي سي verstuurd naar iedereen في jouw adresboek , zodat niemand uit jouw adresboek het emailadres شاحنة iemand anders
kan vaststellen.
فيروس Ik heb دي volgende handelingen uitgevoerd en heb het eenvoudig kunnen verwijderen. فيروس Het (genaamd jdbgmgr. exe) باب wordt niet gevonden نورتن ضدّ الفيروسات مِنْ نواسخ ماكافي الضوئية ضدّ الفيروساتِ. فيروس 14 Het zit rustig dagen te wachten voordat het schade gaat aanrichten. رسول en باب بابِ Het wordt automatisch verstuurd het Adresboek مِنْ je nu wel مِنْ niet يُرسلُ بالبريد الألكتروني verstuurd naar je adressen. معزقة Hier komt je kunt checken لفيروسِ het aanwezig en معزقة je er vanaf kan komen.
بداية Ga naar - يَرْبطُ onderin , na dan naar Zoeken / بحث Kies voor ملف / حافظات en / mappen /bestanden en geef شاحنة فيروسِ دي naam het في = jdbgmgr. exe
Zorg ervoor dat je zeker دي سي أقراص صلبة حافظاتِ ثانويةِ schijf en alle andere controleert en alle ( أدلة / mappen) Klik nu op Zoeken / بحث
قابلَ فيروسُ شاحنةِ Het heeft een icoon een Teddybeer دي naam jdbgmgr. exe.
het niet المنفتح!!!!!!
Ga nu , indien gevonden, naar Bewerken (boven في دي menubalk) en klik Alles selecteren aan. Niet openen! ! ! ! !
Ga nu naar Bestand / ملف boven في دي menubalk en kies voor Verwijderen / يَحْذفُ. ملف دي ( s) wordt nu naar دي Prullenbak / سلّة المهملات gegooid.
Ga nu naar دي Prullenbak / سلّة المهملات en Verwijder / يَحْذفُ فيروسَ het jdbgmgr daar ook. الرجال kan ook دي Prullenbak leegmaken aanklikken.
فيروس Als het gevonden يُحني شاحنةَ je genoodzaakt alle personen je adresboek hiervan op دي hoogte te brengen zodat zij dit فيروس ook kunnen verwijderen.
الظبية nu het volgende:
a) een nieuw emailbericht منفتح.
b) تَرْبطُ شاحنةَ Klik op het icoon het adresboek naast "Aan" / " إلى"
c) إصبع قدم Kies alle namen en voeg deze bij " بي سي سي".
d) Kopieer dit bericht.
e) فيروس Voer bij onderwerp في.
f) Plak dit bericht في het mailbericht. . . en verstuuren)
الفرنسيون
جْي إي في آي إي إن إس D'ETRE الأُمم المتّحدة معدلِ Infecte دي إم إي إس Fournisseur
مرابح Faites سي إي كيو يو 'آي إل واي أي دي 'إي سي آر آي تي إي إن Dessous إي تي إس إي Passera بي آي إي إن لو إن أو إم دي يو توقيت شرق أمريكا فيروسِ jdbgmgr. exe L'ICONE الأُمم المتّحدة توقيت شرق أمريكا بي إي تي آي تي OURSON.IL توقيت شرق أمريكا Transmis Automatiquement معدل لو Carnet D'ADRESSES.
فيروس آباءِ لو N'EST Detecte معدل في أو تي آر إي معلّق إي تي آر إي إس تي إي إي إن Sommeil ضدّ الفيروسات 14 جْي أو يو آر إس رائدة دي S'ATTA
السؤال
UER أي يو Disque دور. مرابح آي إل بي إي يو تي Detruire = لو Systeme! ! !
جْي إي في آي إي إن إس إم أو آي إم إي إم إي دي لو Trouver إس يو آر الإثنين Disque دور!!! Agissez دي أو إن سي تي آر إي إس في = آي تي إي يَصْبُّ L' بدلة Eliminer سي أو إم إم إي:
1. dans Demarrer كله , faire "Rechercher"
2. تَستدقُّ ملفاتُ dans la fenetre Fichiers فيروس لو nom du: jdbgmgr. exe
3. Assurez vous دي faire la متكلّف sur votre disque dur " سي"
4. Appuyer sur "Rechercher Maintenant "
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/105)
5. فيروس الأُمم المتّحدةِ توقيت شرق أمريكا سي vous trouvez لو L'ICONE بي إي تي آي تي Ourson إبن nom "jdbgmgr. exe "---> إن إي L'OUVREZ آباء Surtout! ! ! ! !
6. حَقّ Appuyer sur لو bouton دي لا souris تَصْبُّ l' = إي 9 liminer كله la Corbeille) يَحْذفُ تغييرَ vous pouvez aussi l'effacer en appuyant sur آباء afin qu'il ne reste dans la corbeille.
7. la Corbeille et l'effacer d كله = إي 9 finitivement ou bien vider la corbeille. Mais Surtout إن إي L'OUVREZ آباء، Supprimer لو Directement! ! ! ! =!
فيروس سي في أو يو إس Trouvez لو إس يو آر في أو تي آر إي Disque دور Envoyez سي إي رسالة أي تي أو يو إس في أو إس Correspondants Figurant إس يو آر في أو تي آر إي Carnet D'ADRESSES سيارة سي إي فيروس بي أي إس إس إي Vraiment Partout إي تي تي آر إي إس فايت!!!!!!!!!.
يَصْبُّ Desole سي إي تي إم أي آي إس ساقط، إم أو آي أي يو إس إس آي، جْي إي ني إس يو آي إس إف أي آي تي أي في أو آي آر!!!!!!
إي تي ميرسي D'AGIR فايت.
الألماني
يَمُوتُ مير wurde folgende Nachricht ubermittelt , ich habe عرين بي؟ ren gefunden und , wie empfohlen، هلام؟ scht. Ich ubermittle Euch daher diese Nachricht zur weiteren Verwendung. m. f. جي.
دبليو أنا سي إتش تي أنا جي
==
Wir sind informiert worden , dass unser حاسوب فون dem فيروس jdbgmgr. exe infiziert worden ist، دير sich لكلّ بريد إلكتروني automatisch ausbreitet , da er sich im يُرسلُ بالبريد الإلكتروني Adressbuch versteckt. Er kann nicht mit نورتن oder ماكافي ضدّ الفيروسات entdeckt werden , und bleibt 14 Tage inaktiv , bevor er das komplette نظام حاسوب besch؟ digt.
هلام Er kann aber؟ scht werden , bevor er Ihre Daten besch؟ digt.
Bitte gehen Sie wie folgt vor:
" بداية" Klicken إس آي إي أي يو إف
يَمُوتُ Klicken إس آي إي أي يو إف " Suchen" يو إن دي Suchen إس آي إي دي أي تي إي آي: Jdbgmgr. إي إكس إي
Vergewissern إس آي إي إس آي سي إتش، دي أي إس إس في سي: \ Gesucht دبليو آي آر دي
Klicken إس آي إي أي يو إف " Suchen"
فيروس عرينِ دبليو إي إن إن آي إتش آر بي سي Gefunden قبعة (قبعة إي إس إي آي إن Kleines b؟ رمز آر إي إن)
بي آي تي تي إي إن آي سي إتش تي؟ إف إف إن إي إن!!!!!!!!!!!!!
طعم فأرِ Klicken إس آي إي إم آي تي دير Rechte أي يو إف دي أي إس Kleine b؟ رمز آر إي إن يو إن دي دبليو؟ إتش إل إي إن إس آي إي "إل؟ إس سي إتش إي إن " (فيروس دير دبليو آي آر دي في العرينِ Ordner "Papierkorb" Verschoben)
طعم فأرِ عرينِ Klicken إس آي إي إم آي تي دير Rechten أي يو إف Papierkorb يو إن دي دبليو؟ إتش إل إي إن إس آي إي
" Papierkorb Leeren ".
فيروس عرينِ حاسوبِ دبليو إي إن إن إس آي إي أي يو إف آي إتش آر إي إم Gefunden إتش أي بي إي إن، Schicken إس آي إي دي آي إي إس إي Mitteilung Schnellstm؟ جي إل آي سي إتش أي إل إل إي Adressen في بريد آي إتش آر إي إم الإلكتروني Adressbuch.
إم إف جي
النسخة الإيطالية 1
فيروس Abbiamo ricevuto الغير che si trasmette automaticamente a tutti gli indirizzi دي posta elettronica. Se si eseguono لو seguenti istruzioni si cancella senza causare danni.
الأجرة إل أي Verifica Descritta لكلّ فيروسِ Eliminare آي إل.
Il فيروس si chiama jdbgmgr. رسول exe e si trasmette automaticamente tramite ed anche attraverso la rubrica degli indirizzi. فيروس Il غير E'RILEVATO da ماكافي o نورتن e rimane في letargo 14 العناية بثانيةً دي giorni أولية
dei danni ال sistema لكلّ eliminarlo basta eseguire لو seguenti operazioni:
1) Cliccare sullo schermo في basso a destra "Avvio o بداية "
2) Cliccare su "Trova" , andare da " يَحْفظُ o Cartelle "e scrivere il nome
فيروس ديل: jdbgmgr. exe
3) ديسكو Assicurarsi che cerchi sul " سي"
4) Cliccare su "Cerca ora "
5) فيروس Se appare il (l'icona e orsacchiotto غير) Aprire غير!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/106)
6) فأر Cliccare sul pulsante destro ديل ed eliminare.
7) Andare sul cestino e cancellare definitivamente.
فيروس إس إي أي في إي تي إي Trovato آي إل إن إي إل Vostro حاسوب Inviate
السؤال
uesto Messaggio a تي يو تي تي إي لو Persone تشي سي Trovano إس يو إل إل أي Vostra Rubrica D'INDIRIZZI O رسائل بريدية إلكترونية.
النسخة الإيطالية 2
إخدعْ إعلانَ la presente teniamo informarvi che potreste يَجْزمُ ricevuto da questo indirizzo o da altri ns contatti، فيروس غير che a ns volta ricevuto. Esso
إعلان فيروسِ spedisce automaticamente il ogni nominativo presente nella rubrica indirizzi. فيروس Ci suono buone possibilita che il sia anche nel vs
الحاسوب dato che il suo indirizzo e nel mio indirizziario. Il فيروس si chiama jdbgmgr. نورتن viene individuato dai programmi exe ed esso غير ضدّ الفيروسات o ماكافي. فيروس Il rimane inattivo لكلّ 14 giorni أولية دي danneggiare il sistema. Esso si spedisce automaticamente a tutti i contatti , indipendentemente che voi spediate o لا بريد إلكتروني agli stessi. يَجيءُ فيروسُ Il غير si mostra بريد una الإلكتروني e quindi Dovete verificare il tuo sistema seguendo لو seguenti istruzioni لكلّ sbarazzarsi ديل
الفيروس:
1. بداية ملفِ Cliccare e poi تي آر أو في أي quindi o Cartelle
2. ملف scrivere il nome ديل jdbgmgr
3. ديسكو Accertatevi دي cercare nel سي: ed في سياقةِ cartelle o altri dischi tutte لو che potreste avere ثانوية (حاسوب Risorse ديل).
4. Cliccate تي آر أو في أي
5. فيروس Il ها يَجيءُ دبدوبَ orsetto icona غير يَخْدعُ il nome jdbgmgr. exe.
ملف غير Aprire Assolutamente آي إل!!!
6. ملف Se il ديل فيروس e presente nel vostro حاسوب , evidenziatelo cliccandoci sopra يَخْدعُ فأرَ il tasto destro ديل e selezionate Elimina.
7. Aprite il Cestino , evidenziate il يَحْفظُ ed يُزيلُ il ملف anche da qui!
فيروس إس إي أي في إي تي إي Trovato آي إل، Dovete Contattare تي يو تي تي إي لو Persone إن إي إل Vostro Indirizziario، Affinche ' أي إن سي إتش إي إل أو آر أو Possano
فيروس Cancellare آي إل دال إل أو آر أو حاسوب إي Rubrica.
لكلّ أجرةِ questo:
1. بريد Aprite una nuova الإلكتروني
2. Cliccate sul simbolo della rubrica a fianco دي أي: ( Destinatario)
3. Evidenziate ogni contatto ed aggiungetelo alla sezione سي سي إن
4. Copiate questo messaggio , incollate e spedite. Ci scusiamo لكلّ il فرق عملة causato che purtroppo e indipendente dalla nostra volonta. Nonostante i sistemi برنامج حماية e لصّ كومبيوتر qualche ogni tanto riesce nel suo intento ضدّ الفيروسات.
الصقل
الموضوع: uwaga wirus! ! ! !
Witam wszystkich،
إلى niestety prawda - dostalam od kogos tego wirusa, nie wiem nawet od kogo, i znalazlam يَذْهبُ w podany sposob i usunelam! Tez إلى zrobcie! ! !
Jestescie u mnie w ksiazce adresowej , wirus rozsyla sie samoczynnie يَعمَلُ wszystkich z ksiazki - bardzo wiec prawdopodobne, ze دعابة rowniez w Waszych
komputerach.
بي. إس. Przepraszam، بيرة إلى nie moja wina , ktos mi إلى po prostu przyslal. . . .
Przeczytajcie koniecznie إلى شركاءِ ponizej:
Witam wszystkich، Zostal rozsiany wirus , jesli دعابة Twoj kontakt w mojej ksiazce adresowej، إلى bardzo mozliwe ze rowniez otrzymales tego wirusa. Prosze wykonaj ponizsza instrukcje aby zniszczyc wirusa i przeslij إلى wszystkim osobom z twojej skrzynki adresowej. Wirus nazywa sie jdbgmgr. دعابة exe i nie wykrywalny /niszczony przez نورتن، Mc Afee، إف طبيب ani البيطري آمن ( systemy antywirusowe). Wirus siedzi w ukryciu przez 14 dni a nastepnie atakuje i niszczy
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/107)
النظام. Rozsyla sie automatycznie يَعمَلُ wszystkich z ksiazki adresowej , niezaleznie czy wysylano im listy czy nie. يَذْهبُ Teraz jak sprawdzic czy masz wirusa i jak sie pozbyc:
Musisz Zrobic تي أي كْي:
1. Idz " يَبْدأُ" صدقةَ po lewej na , wybierz opcje "znajdz
2. دبليو opcji "plilki /foldery "wpisz nazwe jdbgmgr. exe
3. upewnij sie ze przeszukujesz dysk سي , i wszystkie inne dyski jakie masz
4. kliknij "znajdz teraz "
5. wirus ma ikonke niedzwiadka i nazwe jdbgmgr. exe إن آي إي Otwieraj يَذْهبُ!!!!
6. idz يَعمَلُ " edycja " wybierz opcje" "zaznacz wszystkie "i podswietl plik bez otwierania يَذْهبُ
7. teraz idz يَعمَلُ " plik" i wybierz "usun"
8. teraz idz يَعمَلُ swojego kosza i rowniez يَذْهبُ usun.
جْي إي إس إل آي Znalazles Wirusa Musisz تي إي Wiadomosc Przeslac يَعمَلُ Wszystkich دبليو أو آي سي إتش Kontaktow، أو إس أو بي زد Ksiazki Adresowej. أي بي واي أو جي إل واي Przeszukac إس دبليو؟ جْي Komputer ----- واحد إن أي بي إي دبليو إن أو تي إي زد إم أي جْي أي Wirusa! ! ! ! Przepraszam.
Aby rozeslac te wiadomosc؛ utworz nowa wiadomosc , kliknij na ksiazke adresowa, i w opcjii يَعمَلُ umiesc wszystkie swoje kontakty , klikajac na kazdy z nich. nastepnie skopiuj ta wiadomos i wklej ja w tresc listu. دعابة wyslij wszystkim jak najszybciej tlumaczenie na polski robocze، نظام بيرةِ pozbywania si؟ wirusa kuteczny ,przepraszamy z klopot، بيرة sami dostalismy tego wiusa. pozdrawiam
البرتغالي
Caros colegas،
Atenc؟ o!
Hoje pela manh؟ بريد recebemos um الإلكتروني دي um amigo da الأرجنتين dizendo nos que tinha nos enviado um فيروس عن طريق sistema. فيروس Este e
automaticamente retransmitido a todos os enderecos armazenados em nossas lista دي contatos. في أو سي إي e um يَحْذفُ!!!. Infelizmente n؟ o podemos
evit؟ الصغرى pois ele n؟ o e detectado por Mcfee ou o نورتن e permanece oculto por يُصعّدُ 14 dias الموقف دي destruir o sistema inteiro.
Portanto , siga atentamente os passos a seguir e يَتجنّبُ إفريزَ جدار perder seus:
1) زمرة em "Iniciar" depois "localizar (o buscar)؛
2) زمرة أم " localizar" em " باستا e arquivos "- escrever o nome هَلْ arquivo "vir؟ tico ": jdbgmgr. exe؛
3) assegure se دي que est؟ procurando -o لا دافعَ سي؛
4) ساحة Localizar العامّة؛
5) أو فيروس possui um؟ المخروط em forma دي ursinho (cinza)؛
6) Caso voce o encontre , n؟ o أبرا دي maneira alguma، يَحْذفُ o imediatamente،
7) إن؟ o esqueca دي retir؟ الصغرى da Lixeira pois شين؟ o nada adiantar؟ .
8) فيروس Caso voce encontre este لا seu computador , envie esta mensagem a todas بينما يُصعّدُ جدولُ أعمال pessoas que estejam na sua دي enderecos الموقف
قضيّة que este algum dano maior. Obrigado pela atenc؟ o.
إسباني
Estimados Amigos:
فيروس الأُمم المتّحدةِ إي إس Posible كيو يو إي إتش أي واي أي Entrado a إس يو Sistema، الصغرى بي أو آر كيو يو إي ليز
بي آي دي أو ميل
Disculpas. -
البارة في إي آر واي Eliminar أل فيروس، Seguir إل أي إس Siguientes Instrucciones:
آي آر أي Inicio، Luego a Buscar
Buscar إي إن أل Archivo o Carpeta jdbgmgr. exe Asegurarse كيو يو إي إس إي بي يو إس سي أي
إي إن أل
ديسكو سي. -
Buscar أي إتش أو آر أي.
فيروس سي Aparece كيو يو إي Existe أل، لا أي بي آر آي آر أل Archivo. - يَخْدعُ أل بي أو تي أو إن
Derecho
إس إي؟ أي إل أي آر أل Archivo y Eliminarlo. -
إل يو إي جي أو آي آر أي إل أي Papelera دي Reciclaje y Tambien Eliminarlo. -
فيروس إي إس تي إي لا إي إس قابل للكشف Con أل نورتن يو أو تي آر أو إس ضدّ الفيروسات. -
سويدي
الموضوع: في بي: الفيروس. . .
Hej Allesammans!
Tr؟ kiga nyheter. . . .
النتوء har f؟ فيروس tt ett meddelande att min adressbok har blivit infekterat av ett، سوم inte نورتن ضدّ الفيروسات eller ماكافي kan sp؟ ra. Viruset ligger vilande i 14 dagar innan det kraschar systemet. Det s؟ رسول nds automatiskt av och av Adressboken، بريد Oavsett أو إم إن آي إتش أي آر Skickat الإلكتروني حتى دينا Kontakter إي إل إل إي آر آي إن تي إي!!!.
النتوء har kollat , hittat och tagit bort filen. إف؟ r att kolla g؟ r s؟ h؟ r:
1. جي؟ حتى بدايةِ - إس؟ k - فيلير eller mappar.
2. إس؟ k efter filen jdbgmgr. exe p؟ سي: h؟ rddisken.
3. Filen har en liten bj؟ rn سوم ikon. ؟ عرين بي بي إن أي Absolut آي إن تي إي!!!!
5. Klicka med h؟ ger mus knapp och v؟ lj att ta bort.
6. Ta؟ عرين ven bort fr؟ n papperskorgen.
Om Ni hittar viruset p؟ eran dator m؟ ste ni kontakta alla i eran adressbok s؟ att دي ocks؟ g؟ r samma sak.
تأريخ تنقيحِ:
مارس/آذار 24, 2004. المعلومات المُزَالة بخصوص البريد الإلكتروني الخبيث المحتمل، إفادة الّتي سَتُرسَلُ مِن قِبل Symantec.
مايو/مايس 21, 2002: المعلومات المُتضمّنة بخصوص البريد الإلكتروني الخبيث المحتمل، إفادة الّتي سَتُرسَلُ مِن قِبل Symantec.(100/108)
استفسار موجه الى أهل الخبرة في البرامج
ـ[تلميذ الشيخ]ــــــــ[03 - 02 - 06, 08:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني كنت أستعمل الموسوعة الذهبية في الحديث وكان جهازي ميلينيوم وبعد تغييري للجهاز الى إكس بي فوجئت بأن الأحاديث في الموسوعة بعد عرضها تكون معكوسة يعني تبدأ من اليسار الى اليمين .... وجملة من السند تليها جملة من المتن ..... وهكذا ......
علما بأنها تعمل بشكل صحيح على الجهاز السابق.
أفيدوني بارك الله فيكم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 08:44 م]ـ
إذا كانت باقي البرامج تعرض الكلام العربي بشكل صحيح، فإن النسخة التي عندك من الذهبية لا تتوافق مع وندوز إكس بي، فاتصل بالشركة المنتجة للتحديث.
وإذا كانت البرامج الأخرى تظهر المشكلة نفسها، فلا بد أن إعدادات اللغة العربية عندك تحتاج إلى ضبط.
ادخل إلى لوحة التحكم ( Control Panel)
ثم إلى إعدادات اللغة ( Regional and ********)
ثم انتقل إلى الـ ( Tab) الثالث ( Advanced)
تيقن أن اللغة العربية هي المختارة هنا(100/109)
عمل الكتب بصيغة (بي دي أف) برنامج مجاني
ـ[أبو لقمان]ــــــــ[04 - 02 - 06, 07:19 ص]ـ
عمل الكتب بصيغة (بي دي أف) مجانا
علما بأن البرنامج الذي يحول ملفات (وورد) إلى صيغة (بي دي أف)
قد يكلف ما يقارب ألف ريال سعودي،
وعلما بأن البعض قد يستخدم برامج مسروقة،
وأنه يعيب بطال العلم أن يستعمل تلك برامج ويوجد له بديل، كتبت هذه الكلمات،
فلمن يريد أن يحول ملفات عنده إلى صيغة (بي دي أف) فعليه أن يتبع الخطوات التالية:
1 - تحميل برنامج ( PDFcreator) من هذا الرابط ( http://prdownloads.sourceforge.net/pdfcreator/PDFCreator-0_9_0_AFPLGhostscript.exe?download)
2- عند إرادة التحويل إلى (بي دي اف) تعيين البرنامج في (الطابعات)
كطابعة عادية وسوف تظهر باسم ( PDFcreator)
3- طباعة النص المراد تحويله إلى طابعة ( PDFcreator)
هذا البرنامج أخف على الجهاز بكثير من برنامج ( acrobatwriter) وحجمه للتنزيل معقول
ومن ميزه أن فيه خاصية قفل الملفات ( security) الذي يمكمك من منع من يستقبل الملف من النسخ والطباعة و التصرف فيه
والسلام(100/110)
كيف يمكن لى أن أضع التوقيع
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[04 - 02 - 06, 02:57 م]ـ
الحمد لله وحده ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواننا الكرام وشيوخنا الكرام مشرفين ملتقي أهل الحديث
كيف يمكن لى أن أضع التوقيع
http://www.alnarges.net/up/uploads/1d54ba1e68.jpg
ارجو الرد
وبورك لكم
محبكم/الفاتح
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[04 - 02 - 06, 03:03 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
أخي الفاضل / أبا معاذ الفاتح .... فتح الله عليك بالخير.
إذا أردت وضع التوقيع، فافعل ما يلي مشكوراً:
اذهب للوحة التحكم التي في أعلى الصفحة يميناً.
ثم اختر تعديل التوقيع يميناً أيضاً.
ثم وقِّع.
بارك الله فيك.
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[09 - 02 - 06, 11:22 م]ـ
اين الردود
جزاكم الله خيرا(100/111)
دول الكفر قد أجتمعت، صحيفة نيوزلندية تنشر الصور المسيئة للرسول
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[04 - 02 - 06, 03:37 م]ـ
أنضمت إلى جند إبليس الأشرار ... الذين يحاربون النبي المختار
والله المستعان
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[06 - 02 - 06, 07:59 م]ـ
يجب علينا أن نبدأ في الاستقلال التام عن منتجات الغرب والشرق المعادون لنا، ونعمل على تحقيق الاكتفاء الذاتي تدريجيا، والخطوات المقترحة هي: 1 - استخدام المنتجات الوطنية والعربية والإسلامية، فإن لم نجد فمن الدول الصديقة التي لا تجاهرنا العداء، ونبدأ بالأطعمة.
2 - دعوة رجال الأعمال المخلصين إلى الاستثمار في مجال تحقيق الأمن الغذائي، ونقل التكنولوجيا إلى أوطاننا
3 - دعوة المستثمرين إلى الاستثمار في السودان، التي تعتبر سلة غذاء العالم بأجمعه، لتحقيق الاكتفاء الذاتي لنا، وإبعاد خطر التقسيم عنها.
4 - دعوة الحكومات إلى عقد اتفاقيات تكاملية مع الدول العربية والإسلامية، وتعميق التجارة الحرة بينها
http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=11508&Page=2
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 08:54 م]ـ
جزاكما الله خيرا
رأي حكيم أخي سامي
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:13 م]ـ
يجب علينا أن نبدأ في الاستقلال التام عن منتجات الغرب والشرق المعادون لنا، ونعمل على تحقيق الاكتفاء الذاتي تدريجيا، والخطوات المقترحة هي: 1 - استخدام المنتجات الوطنية والعربية والإسلامية، فإن لم نجد فمن الدول الصديقة التي لا تجاهرنا العداء، ونبدأ بالأطعمة.
2 - دعوة رجال الأعمال المخلصين إلى الاستثمار في مجال تحقيق الأمن الغذائي، ونقل التكنولوجيا إلى أوطاننا
3 - دعوة المستثمرين إلى الاستثمار في السودان، التي تعتبر سلة غذاء العالم بأجمعه، لتحقيق الاكتفاء الذاتي لنا، وإبعاد خطر التقسيم عنها.
4 - دعوة الحكومات إلى عقد اتفاقيات تكاملية مع الدول العربية والإسلامية، وتعميق التجارة الحرة بينها
http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=11508&Page=2
أحسنت أخي الفاضل وهذا هو المطلوب ولكن لدي وجهة نظر بأن الأستثمار في الدول العربية خصوصا لا أقول أنه غير ناجح ولكن عليه ملاحظات قد لا تشجع رجال الأعمال، منها 1 - النصب في الدول العربية والغش والفساد 2 - طول الأجرائات الروتينية (البيروقراطية) 3 - الدول العربية بصفة عامة غير مستقرة سياسياً فتارة حرب أهلية وتارة حصار أقتصادي عليها وتارة وتارة ... الخ
ولكن بالرغم هذه الملاحظات كلامك صحيح مئة بالمئة يجب على المسلمين أن يكتفوا ذاتياً أقتصادياً
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:17 م]ـ
جزاكما الله خيرا
رأي حكيم أخي سامي
وحسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله خير أخي الحبيب سعيد
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:18 م]ـ
قرأت بأن أحد المشايح قال يجب التركيز على الدنمارك الان في هذا الوقت بالذات ولا داعي لتشتيت الجبهات على دول أخرى والله أعلم
ـ[توفيق البهجة]ــــــــ[08 - 02 - 06, 03:40 ص]ـ
السلام عليكم
نعم صحيح بارك الله فيك لانهم يحاولون تشتيت الجبهات بالفعل حتى لا نستطيع ان نرغم انف الدانمارك يجب التركيز عليها ثم بعد ذالك نتفرغ لباقي الاعداء
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 02 - 06, 06:05 ص]ـ
ما معنى التركيز عليها؟ أنعجز عن مقاطعة الجميع؟
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[08 - 02 - 06, 08:23 ص]ـ
السلام عليكم
نعم صحيح بارك الله فيك لانهم يحاولون تشتيت الجبهات بالفعل حتى لا نستطيع ان نرغم انف الدانمارك يجب التركيز عليها ثم بعد ذالك نتفرغ لباقي الاعداء
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. نعم هذا ما يحاولونه بارك الله فيك
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[08 - 02 - 06, 08:30 ص]ـ
ما معنى التركيز عليها؟ أنعجز عن مقاطعة الجميع؟
جزاك الله خيرا أخي أسامة عباس، قد يقصد الشيخ ما تقوله، لأن البعض يرى بأن مقاطعة جميع دول الكفر قد يجدها عدد من الناس صعبة وبذلك تفشل المقاطعة، فأصحاب هذا القول يقولون بأن من المصلحة الشرعية توحيد الجبهة الان وإذا كثرت الجبهات ستكون المفسدة أكبر من المصلحة والله أعلم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 02 - 06, 05:01 م]ـ
الأموال العربية المغتربة وأزمة الدنمرك: www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=11619&Page=5
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 02 - 06, 10:20 ص]ـ
لا للجبن المستورد
www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=11732&Page=1
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 07:02 م]ـ
هم يعتبرون ذلك دفاع عما يسمونه حرية الصحافة!!
ولو سأل سائل من أين استمدت هذه الصحافة حريتها
هل من شرعهم النصراني؟
الإجابة لا فقد أدان الفاتيكان هذه الرسومات
أم من العقل المجرد؟
الإجابة أيضاً لا لأن العقل لا يقول لك استفز مليار شخص بأغلى ما عندهم ثم اطلب منهم الهدوء كما فعلت الصحيفة الكافرة لأنك عندها لا تبقي للعقل مجالاً أن يفكر إلا بأذيتك
وعلى فرض أن لك أنصاراً في هذه البلدان يدعون للحوار فإن العامة والدهماء وأهل الحمية سيطأونهم بأقدامهم لذا فهم لن يشهروا آراءهم خوفاً على أنفسهم
ثم إن هؤلاء انتقائيون في طرحهم
فقد كشفت وكالة رويترز عن كون الصحيفة التي نشرت الصور الشانئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم قد عرض عليها قبل ثلاث سنوات نشر رسوم مسيئة للسيد المسيح عليه الصلاة والسلام فرفضت بحجة أنها مسيئة لمشاعر جماعة من الناس
فانظر رحمني الله وإياك إلى تناقض العلوج فيما يسمونه بحرية الصحافة
و القانون الدانماركي يمنع الإساءة للملكة في أي وسيلة من وسائل الإعلام
فأين ذهبت حرية الصحافة؟!!
زد على ذلك أن هناك قانون يمنع معاداة السامية (وضع للدفاع عن اليهود)
هذا القانون تركع أمامه حرية الصحافة ذليلة
وقد عوقب عدد من الكتاب الأوربيين عندما شككوا في بعض المعلومات عن محرقة اليهود في ألمانيا
نعم عندما يتعلق الأمر باليهود نجد حرية التعبير مكبلة
وللكلام بقية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/112)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 02 - 06, 11:56 ص]ـ
دارت خطبة الجمعة بالجامع الأزهر حول مكانة النبي صلى الله عليه وسلم، وطالب خطيب الجمعة العالم الإسلامي بضرورة القيام بالآتي: 1 - إنشاء معاهد لتعليم اللغات الأجنبية للعلماء لكي يقوموا بشرح الدين الإسلامي السمح للغرب وأهله، 2 - إنشاء قنوات تليفزيونية متخصصة ترد على افتراءات الغرب بلغاتهم وتشرح حقيقة الإسلام لهم، 3 - تأليف كتب بلغات الغرب بالمجان يشرف عليها علماء متخصصون لشرح الإسلام وحقيقته لهم.
جريدة الشعب http://webwarper.net/ww/~av/www.alshaab.com/
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:19 م]ـ
حتى يتفرق دمه في القبائل
أ. د. ناصر بن سليمان العمر
لم يكن يتصور المرء أن مؤامرة كفار قريش لقتل النبي _صلى الله عليه وسلم_ تعود مرة أخرى بهذه السرعة وبالمنوال نفسه وعلى أيدي الغربيين أعداء العرب والمسلمين، حذو القذة بالقذة، والنعل بالنعل.
يختلف الحدث والزمان والمكان وتتفق الحقائق "أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ" (الذريات:53).
لقد ابتدر أبو جهل تلك الفكرة الآثمة التي لم يبتدرها إبليس ولم يملك إلاّ أن يصفق لها قائلاً: "هذا هو الرأي"، فتآمروا قديماً على قتله -بأبي وأمي هو- وطلبوا من كل قبيلة أن تأتي برجل منهم حتى يتفرق دمه في القبائل –زعموا-.
واليوم وعندما تحمّلت الدنمارك كبر سبّ النبي _صلى الله عليه وسلم_، وكانت الوقفة المشرفة من الأمة ضد هذه الجريمة النكراء، وعندما بدأت تلك الدولة تترنح تحت وطأة آثار تلك الحملة، وبالذات المقاطعة الاقتصادية الشجاعة من لدن المسلمين، في دولة يعد ثدي البقرة أعظم من بئر نفط لدى ممالك النفط، هنا هبّ الغرب في وقفة آثمة مع هذه الدولة الباغية من أجل تفتيت تلك المقاطعة، (حتى يتفرق أثرها في تلك الدول بدل دولة واحدة)، وهنا يقول بعض المسلمين: لا طاقة لنا بمحاربة هؤلاء القوم جميعاً؛ لأسباب لا تخفى على ذي عينين وعقل وأذنين.
ولذا كان لا بد من التيقظ والحزم وعدم الاستسلام لتلك المؤامرة، وهذا يقتضي أن تحصر المقاطعة في الدولة التي أيقظت الفتنة وهي نائمة "لعن الله من أيقظها" مع الاستمرار في المقاطعة وتفعيلها؛ لأنها بدأت تؤتي أكلها بإذن ربها، يقول رئيس تحرير تلك الصحيفة الآثمة: "علي أني أقول وأنا أشعر بالعار: إنهم انتصروا"، فحذار من إتاحة الفرصة لتفتيت هذه الوقفة الشجاعة بالتعجل بالدعوة لمقاطعة هذه الدول كلها، وهذا ما يريد أن يجرنا إليه الغرب الحاقد؛ لأنه يعلم أن من يقاتل فرداً ليس كمن يقاتل عشرة، ويدرك أنه بالدعوة إلى مقاطعة تلك الدول سينبري أناس من بني جلدتنا ضد هذه المقاطعات؛ لأنها ستمس مصالحهم مباشرة، وهنا يدب الخلاف ويكثر النزاع، وتتحول المعركة ضد العدو إلى معركة داخلية، والنتيجة هي الفشل _لا سمح الله_ "وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ" [الأنفال: من الآية46].
ولا يعني هذا براءة تلك الدول، أو عدم استحقاقها للعقاب، كلاّ، ولكن السياسة الشرعية تقتضي التعامل بحكمة مع الحدث، وعدم تفتيت الجهود، أو الاندفاع العاطفي غير محسوب النتائج، أو الدخول في معركة لا نملك أدواتها.
وعندما نحصر الحرب في الدولة البادئة فلأنها هي التي تولت كبر الحدث والبادي أظلم، وهي التي سنت تلك السنة السيئة، فعليها وزرها ووزر من عمل بها، وعلى نفسها جنت براقش، فاجعلوها عبرة لمعتبر، تصديقاً لقوله _سبحانه_: "يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ" [الحشر: من الآية2]، وتحقيقاً لقول الباري _تعالى_: "فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ" [الأنفال: من الآية57]، وسبيل النجاة يكمن في قوله _جل وعلا_: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا" [آل عمران: من الآية103].
وختاماً "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" [آل عمران:200].
http://www.almoslim.net/articles/show_article_main.cfm?id=1274
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 02 - 06, 10:32 ص]ـ
أموال الغرب و المجتمع المدني.
www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=11881&Page=1
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[12 - 02 - 06, 01:22 م]ـ
أخي عبدالله الخليفي جزاك الله خير
أخي الفاضل سامي عبدالعزيز شكراً لهذه المقالات النيرة
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:18 ص]ـ
حتى يتفرق دمه في القبائل
أ. د. ناصر بن سليمان العمر
ولذا كان لا بد من التيقظ والحزم وعدم الاستسلام لتلك المؤامرة، وهذا يقتضي أن تحصر المقاطعة في الدولة التي أيقظت الفتنة http://www.almoslim.net/articles/show_article_main.cfm?id=1274
هذا بيت القصيد أخي الحبيب علاء بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/113)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 02 - 06, 09:26 م]ـ
http://www.wa3ad.com/up/files/admin-1138173405.gif
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:29 ص]ـ
الإسلام سؤال وجواب ( www.islam-qa.com)
أما دورنا في هذا.
1. فالواجب علينا الإنكار بشدة، كلٌّ حسب ما يستطيع، بإرسال رسالة أو مقالة، أو اتصال هاتفي، بحكومتهم وخارجيتهم وصحافتهم.
2. مطالبة هؤلاء بالاعتذار الجاد الواضح، لا الخداع وتبرير الجريمة الذي يسمونه اعتذاراً، فلا نريد اعتذاراً لإهانة المسلمين، وإنما نريد إقراراً بالخطأ واعتذاراً عن ذلك الخطأ.
3. مطالبتهم بمعاقبة المجرمين على جرمهم.
4. ومطالبتهم أيضاً بأن تكف حكوماتهم عن العداء للإسلام والمسلمين.
5. ترجمة الكتب التي تدعو إلى الإسلام بلغة هؤلاء، والكتب الذي تعرّف بالإسلام ونبيّ الإسلام، وبيان سيرته الحسنة العطرة.
6. استئجار ساعات لبرامج في المحطات الإذاعية والتلفزيونية تدافع عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتذب عن جنابه، ويستضاف فيها ذوو القدرة والرسوخ، والدراية بمخاطبة العقلية الغربية بإقناع، وهم بحمد الله كثر.
7. كتابة المقالات القوية الرصينة لتنشر في المجلات والصحف ومواقع الإنترنت باللغات المتنوعة.
8. وأما مقاطعة منتجاتهم، فإذا كانت المقاطعة لها تأثير عليهم – وهذا هو الواقع – فلماذا لا نقاطعهم ونبحث عن شركات بديلة يمتلكها مسلمون؟
9. التصدي لهذه الحملة الشرسة التي تنال من الإسلام ونبيّه، ببيان حسن الإسلام وموافقته للعقول الصريحة، والرد على شبهات المجرمين.
10. التمسك بالسنة والتزام هدي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في كل شيء والصبر على ذلك (وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا) آل عمران/120.
11. الحرص على دعوة هؤلاء، فإننا وإن كنا ننظر إليهم بعين الغضب والسخط والغيظ، إلا أننا أيضاً ننظر إليهم بعين الشفقة عليهم، فهم عما قريب سيموتون ويكونون من أهل النار إن ماتوا على ذلك فندعوهم إلى الإسلام والنجاة رحمة بهم وشفقة عليهم.
ونسأل الله تعالى أن يعلي دينه، وينصر أولياءه، ويذل أعداءه، (والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون).
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&
السؤال
R=86109&dgn=4
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:17 ص]ـ
http://www.raddadi.com/dn/d2.gif
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:23 ص]ـ
اقرء هذا البنر كاملاً
http://www.saaid.net/mohamed/img/s.gif
http://up.c-ar.net/06/01/b195.gif
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:29 م]ـ
اخر الاخبار: الأتحاد الأوربي يعتبر أن مقاطعة الدنمارك تعتبر مقاطعة للأتحاد الأروبي بأكمله
عليهم من الله ما يستحقون
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:30 م]ـ
لماذا أرفض مقاطعة الدنمارك؟
www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=12197&Page=1
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:25 م]ـ
نشر صور جديدة في التليفزيون الاسترالي عن تعذيب الأسرى العراقيين في سجن أبو غريب واشارة إلى سوء معاملة الجنود البريطانيين للعراقيين في البصرة وعرض هذا الشريط في وكالات الأنباء في هذا التوقيت مقصود للتغطية على موضوع الإساءة إلى النبي العدنان(100/114)
برنامج يجعل الجوال كأنه جهاز تسجيل، لأريكسون
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[05 - 02 - 06, 08:35 ص]ـ
http://www.mobile4arab.com/vb/attachment.php?attachmentid=198711
http://www.mobile4arab.com/vb/attachment.php?attachmentid=198712
منقول
http://www.mobile4arab.com/vb/showthread.php?t=428992&highlight=%CA%D3%CC%ED%E1(100/115)
ابحث عن طالب علم قريب من الشيخ محمد حسان
ـ[ابو اسيد عمر]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
احبابي مرتادي الملتقى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انني ابحث عن طالب علم يستطيع الاتصال بالجبلين الاشمين او احدهما وهما الشيخان (الشيخ محمد حسان والشيخ محمد حسين يعقوب) وجزاكم الله عني كل خير.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[07 - 02 - 06, 02:05 م]ـ
لو كنت مصريا فتعال إلى مسجد التوحيد الكائن بشارع أحمد حلمي بمنطقة شبرا، و الذي يعطي فيه الشيخ يوم لاثنين درس التفسير
تعال إلى درس التفسير يوم الاثنين، ثم قابل (الحاج أبا شريف) و سله عن ميعاد خطبة (أبو عمار محمود المصري) فهو من تلامذة محمد حسان.
وفقك الله(100/116)
كيف أضع كتبي الخاصة في المكتبة الشاملة (المفرّغة)؟؟؟
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[05 - 02 - 06, 09:44 م]ـ
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله:
حملت المكتبة الشاملة المفرّغة من موقع مشكاة و لكنني لا أعرف الطريقة في إنزال الكتب التي لدي إلى المكتبة.
إخوتي: أرجو الشرح المبسّط منكم.
و جزاكم الله خيرًا.
.
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[09 - 02 - 06, 01:14 م]ـ
.
للرفع
.(100/117)
كيف ننزل أشرطة مسموعة على الشبكة العنكبوتية؟.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[05 - 02 - 06, 10:11 م]ـ
الأخوة الأفاضل الرجاء ممن يعرف طريقة إنزال أشرطة مسموعة على الإنترنت أن يتحفنا بها، وبالتفصيل بورك فيكم .. فعندنا دروس نفيسة لأئمة في العلم لا نريد حرمان الناس منها، منها دروس في الحرم المكي والنبوي الشريفين، ألقيت في السبعينات من القرن الميلادي المنصرم، منها تفسير القرآن الكريم، وشروح للموطأ ومسند الإمام أحمد ... إلخ ..
ـ[الاستاذ]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:01 ص]ـ
لعلك تراسل الإخوة في طريق الإسلام.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[15 - 02 - 06, 05:22 م]ـ
راسلتهم ولم يردوا ...
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 02 - 06, 06:28 م]ـ
عليك بمواقع رفع الملفات المجانية ومن المواقع السريعة في رفع الملفات: رابيدشر الألماني - مع العلم ان رفع الملفات يكون ابطأ من تنزيل الملفات من الأنترنت الا لمن لديه خدمة sdsl فسرعة الرفع تساوي التنزيل ولكن تذكر sdsl وليس dsl ، ولكن هذة الخدمة أغلى - أو تقدر تبعث اسطوانة الخطب لأخ لديه انترنت سريع ليقوم برفع الخطب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 02 - 06, 06:38 م]ـ
وتأكد أولاً أن هذة الخطب لم تنزل على موقع اسلام واى أو موقع أخر مثل مواقع المشايخ(100/118)
موقع الشيخ مصطفى العدوي بحاجه لمبرمج
ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[05 - 02 - 06, 10:54 م]ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
الموقع بحاجة لمبرمج
فإن كنت أيها الزائر الكريم من المبرمجين فالرجاء الاتصال
بإدارة الموقع فى أقرب وقت
aladawy.com@hotmail.com
هذا ما وجدته بالموقع ونرجو من الإخوه المساعده لإتمام موقع الشيخ.(100/119)
هل أقول شيخنا؟
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[05 - 02 - 06, 11:50 م]ـ
و أنا صغير السن كنت أحضر للشيخ ابن عثيمين رحمه الله لمجالسه في الحرم
والآن بحمد الله أسمع شروح للشيخ رحمه الله تعالى
السؤال / هل يجوز عند أهل الرواية أن أقول شيخنا ابن عثيمين رحمه الله؟
السؤال الآخر / رأيت الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله يمشي بالطريق في مكة؟ انا الآن اسمع للشيخ حفظه الله دروسه؟ فهل يجوز عندكم يا اهل الحديث ان اقول شيخنا عبد الكريم الخضير وفقه الله؟
السؤال الاخير / هل سماع الاشرطة يجعل الشيخ شيخ للسامع للشريط؟
جزاكم الله خير
ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 02 - 06, 12:16 ص]ـ
رابط قد يفيد:
متى يقول طالب العلم عن معلمه: شيخنا؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15469
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[06 - 02 - 06, 02:43 ص]ـ
الصحابي هو من رأى النبي عليه الصلاة والسلام ومات على الاسلام.
والتابعي هو من رأى أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ومات على الاسلام.
ولعل هذا سنة من جاء بعدهم ... والله أعلم.
ـ[أبو حفص السكندرى]ــــــــ[09 - 02 - 06, 11:00 م]ـ
بارك الله فيك أخى الكريم ياليت كل الإخوة يتحرون ذلك مثلك و إنى لأعلم البعض يدندن قال شيخنا حدثنا شيخنا و لا علاقة له به اللهم إلا مكالمة هاتفية أو درس صوتى سمعه. نعوذ بالله من التشبع بما لم نعطى(100/120)
هل هنا أخوة لبنانين أو على علم بمشايخ ومكتبات لبنان؟!
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 02:12 م]ـ
أنا في سفرة قصيرة إلى لبنان فهل هنا أخوة من لبنان يعرفوني على مشايخها لا سيما المسندين منهم
وكذا المكتبات التراثية لا سيما التي تصور الطبعات القديمة النادرة
وأيضا إمكانية الحصول على درجة الماجستير في الدراسات الإسلامية، وقد سمعت عن كلية الإمام الاوزاعي ............
أنتظر ردكم العاجل
وجزاكم الله خيرا
ـ[العوضي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 06:40 م]ـ
راسل الأخ الذي يكتب باسم (مكتب الشيخ زهير الشاويش) وسيفيدك إن شاء الله في كل ما تريد
وبحثت لك عن كلية الإمام الأوزاعي فوجدت بيانات عن فرعها الذي في دمشق
وفقك الله
واتمنى أن نكون على تواصل دائم حفظك الله
ـ[محبكم البرازيلي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 03:31 ص]ـ
السلام عليكم
في لبنان تجدون في البقاع في القرية مجدل العنجر تجدون الشيخين عدنان أمامة و حسن عبدالخالق
هما من المشايخ معروفين في البقاع(100/121)
إلى الأخ إبي مهند القصيمي أين أجد أشرطة الشيخ عبدالله السعد في شرح مسائل الجاهلية.
ـ[عبدالعزيز بن إبراهيم]ــــــــ[06 - 02 - 06, 02:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1. أين أجد أشرطة الشيخ عبدالله السعد في شرح مسائل الجاهلية.
2. وكذلك من أي أشرطة الشيخ العلوان استقيت هذه الفوائد القيمة فالنسبة مهمة جدا.
وجزاك الله خيرا.
ـ[يزيد الماضي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 09:51 م]ـ
الأخ عبد العزيز ..
تجد شرح مسائل الجاهلية عند تسجيلات العصر بالرياض.(100/122)
تثبيت مصحف النور
ـ[العويشز]ــــــــ[06 - 02 - 06, 02:36 م]ـ
أخواني الكرام:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد تثبيت مصحف النور على صفحة الوورد، لكني لم أستطع وأريد الفزعة ....
علماً أن البرنامج عندي، وقد اتبعت الخطوات ولكنه وللأسف لم يتثبت؟
وشكراً
ـ[الاستاذ]ــــــــ[07 - 02 - 06, 08:55 ص]ـ
البرنامج لا يعمل مع وورد إكس بي.
فإن كان هذا هو السبب , فقد علمتَ و وإلا فأخبرني حتى أفيدك.
ودمتم.
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[07 - 02 - 06, 01:08 م]ـ
غفر الله للجميع
البرنامج يعمل على xp وهو هنا
http://www.hqw7.com/q3-p5-a015.htm
وبحمد الله قريبا جدا الاصدار الجديد بالرسم العثماني
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[07 - 02 - 06, 07:55 م]ـ
طيب يا أخي لماذا لا تستعمل برنامج قالون فهو أفضل
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[08 - 02 - 06, 12:25 ص]ـ
مصحف النور هو الاصدار الثاني من قالون وسيتبع الثالث ان شاء الله
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[08 - 02 - 06, 04:51 ص]ـ
مصحف النور الإصدار الثاني يركب على win xp والأوفيس xp بشكل طبيعي وسلس .......
ـ[العويشز]ــــــــ[09 - 02 - 06, 06:53 ص]ـ
أخي يوسف:
شكراً جزيلاً لك
تثبت عندي البرنامج
أسأل الله العلي القدير أن يثبتني وإياك وجميع الإخوة على شرعه القويم.(100/123)
هل أحد يعرف الشيخ مصطفي إسماعيل؟
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[06 - 02 - 06, 11:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأحباب
كنت مع فضيلة الشيخ مازن السرساوي (لعل أحدكم يعرفه)
وأخبرته أني قد انتهيت من شرح البيقونية للشيخ العثيمين
وقلت له أني سوف أبدأ في نزهة النظر
فنهاني عن ذلك و أخبرني أنه ينبغي أن أنتهي من شرح الشيخ مصطفي إسماعيل علي البيقونية حتي أكون قد انتهيت من البيقونية بحق
وقال أن هذا الشيخ هو تلميذ الشيخ مقبل
إذا كان أحدكم عنده أي معلومات عن الشيخ أو عن الكتاب فلا يبخل علينا
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[العاصمي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 12:43 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مصطفى بن إسماعيل، هو: أبو الحسن المصريّ، نزيل اليمن، وتجد شرحه على البيقونيّة - إن شاء الله تعالى - بدار الكيان.
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[07 - 02 - 06, 12:58 ص]ـ
والشيخ مشهور بإسم أبو الحسن المأربي، وله موقع على الشبكة العنكبوتية، لو بحثت في جوجل، من الممكن أن تصل إليه إن شاء الله تعالي.(100/124)
من هو الشيخ حسن عبد الوهاب البنا؟
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 07:54 ص]ـ
أرجو ممن لديه معرفة عن الشيخ من حيث منهجه وعلمه أن يخبرني وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[07 - 02 - 06, 04:34 م]ـ
الشيخ حسن عبد الوهاب البنا، مصري، يقطن بجوار نادي الزمالك بالقاهرة، و قد قارب الثمانين من عمره، كان يدرس مادة العقيدة السلفية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
وقد زكاني كتابيا بكوني على عقيدة أهل السنة و الجماعة و أحتفظ بتزكيته. وهو ما زال على عقد الحياة أطال الله بقاءه في الخير
ـ[الأنصار]ــــــــ[08 - 02 - 06, 11:14 ص]ـ
الأخ: محمد رشيد وفقك الله
حبذا لو أفدتنا عن سيرة الشيخ أكثر،
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[08 - 02 - 06, 03:47 م]ـ
والله أخي لا أدري من سيرته .. و لكن بوجه عام الشيخ غير متميز أو لم يعرف بتخصص إلا تدريسه للعقيدة
والله تعالى أعلم
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 11:55 م]ـ
طيب عن منهجه , هل تعرف منهجه؟
جزاكم الله خيرا أخي محمد.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[09 - 02 - 06, 04:46 م]ـ
السلام عليكم
أما بعد ..
فقد سألني أحد الإخوة عن / حسن عبد الوهاب البنا. فذكرت ما علمت من الرجل و لم يتعد أكثر مما قلت.
إلأا أني أخبرت من أخينا الأزهري السلفي أنه على غير الجادة و أنه على طريقة السابين
فأرجع هنا و أتوقف عما ذكرته، لا سيما و أن الذاكرة أعادت لي ما قد يشير من بعيد لذلك لدى المذكور.
فأتوقف و لا أذكر ثناءا و لا جرحا فلم أتثبت
والله تعالى الموفق(100/125)
أول مشاركة
ـ[علي العنزي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أخواني أعضاء منتدى ملتقى أهل الحديث
أرجوني أن تقبلوني ضيف خفيف عليكم في هذا المنتدى الرائع والذي أسأل الله جل وعلا
أن يبارك فيه ويهدي أعضاءه والقائمين عليه إلى الحق وإلى الصراط المستقيم
فهذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى
وتقبلوا منى فائق الاحترام والتقدير
أخوكم / علي العنزي
ـ[جامع السنة النبوية]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:35 ص]ـ
أهلا بك في هذا المنتدى الطيب
ـ[مصعبو]ــــــــ[09 - 02 - 06, 12:45 م]ـ
أهلا بك أخي الكريم في هذا المنتدى العَطِر ..
أسأل الله عز وجل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:01 م]ـ
أهلا و سهلا .. و مرحبا بالأخ علي العنزي
فأنت بين اخوانك و نحن بانتظار مشاركاتك
النافعة
و بارك الله فيك(100/126)
من يدلنى على موقع الشيخ وحيد الدين خان وبريده الالكترونى أو عنوانه؟
ـ[أشرف أحمد عماشة]ــــــــ[07 - 02 - 06, 12:40 م]ـ
السلام عليكم، اريد معرفة موقع الشيخ وحيد الدين خان أو بريده الالكترونى، اسمى أشرف أحمد عماشة -مصر دمياط الجديدة مساكن مبارك 70 م - عمارة 104 - شقة4، وهاتفى 057408319 - 0123841227، وبريدى الالكترونى amasha2009@yahoo.com وجزاكم الله خيرا.(100/127)
اي يوم هو يوم عاشوراء
ـ[مثنى حامد]ــــــــ[07 - 02 - 06, 02:13 م]ـ
الناس لدينا هنا مختلفين في يوم عاشوراء فأي يوم هو لمن يعلم
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 02 - 06, 05:07 م]ـ
وفقك الله.
ولمَ يختلف الناس وقد نصب الله الدلائل الوضحات على دخول الشهر ... ويسر من أسباب معرفة ذلك ما يرتفع به كل شك وريب؟!!
جوابك هنا رعاك الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71493(100/128)
أخ لكم في الله يريد منكم دعوة
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[07 - 02 - 06, 07:53 م]ـ
أخ لكم في الله يريد منكم دعوة يا أهل الحديث الكرام
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[07 - 02 - 06, 07:58 م]ـ
ما أمره؟؟
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[07 - 02 - 06, 08:00 م]ـ
الأخ فقد شيئا غاليا عليه ... و الله المستعان
فيرجوا دعوة صالحة
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 01:24 ص]ـ
نسأل الله أن يعوضك خيرا مما فقدت.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[08 - 02 - 06, 07:28 ص]ـ
اللهم رد عليه ضالته و قر قلبه بها .. آمين(100/129)
أريد منهج لبعض الأولاد الذين أتابعهم
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[07 - 02 - 06, 09:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
بفضل الله تعالي أقوم بمتابعة بعض الأولاد في سن 11 إلي 14 سنة
وأريد منهجا علميا أستطيع تدريسه لهم ويكون مناسبا لهم
وإن لم يكن هناك منهجا متكاملا فأرجو أن يدلني أحد علي كتاب فقه بسيط أقوم بتدريسه لهم بحيث يتعلموا أحكام الوضوء والصلاة وغيرها من الأحكام البسيطة والمناسبة لسنهم
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو محمد 99]ــــــــ[08 - 02 - 06, 02:12 ص]ـ
اخي العزيز مصطفى
اقترح عليك ان كان في مكان اقامتكم عالم رباني ان تنسق معه لقاء اسبوعيا لهؤلاء الاولاد ففي هذا خير تربية لهم وان لم يكن وكنت اخي من طلبة العلم فعليك بكتب الشيخ بن عثيمين وعلى سبيل المثال كتاب فقه العبادات او غيره من الكتيبات في صفة الوضوء والصلاة والعقيدة والاخلاق لان عبارة الشيخ سهلة ويسهل على الجميع فهمها.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[08 - 02 - 06, 02:22 ص]ـ
اخي عليك بكتب الشيخ السعدي فقد الف كتبا في الفقه الميسر
كمنهاج القاصدين او كتابا آخر لا يحضرني اسمه عبارة عن أسئلة و أجوبة
ـ[محسن جمال عسكر]ــــــــ[11 - 02 - 06, 10:59 م]ـ
أخي علمهم بطريقة عملية دون الدخول في مسائل علمية و إختلاف مذاهب و غيرها .... و هذا هو هدي النبي صلى الله عليه و سلم ... لعل أحدهم لا يطيق العلم ... فتوضأ أمامهم و علمهم الصلاة عمليا و هكذا؟
أما إذا شاهدت منهم نباهة فابدأ معهم بالقرآن و علمهم التدبر
ـ[صخر]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:19 ص]ـ
اخي عليك بكتب الشيخ السعدي فقد الف كتبا في الفقه الميسر
كمنهاج القاصدين او كتابا آخر لا يحضرني اسمه عبارة عن أسئلة و أجوبة
اسمه منهاج السالكين ليس القاصدين ياأخي الحبيب وهناك تحقيق جيد له لأشرف عبد المقصود
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:27 ص]ـ
لو تريد تعرف كيف تربي الطفل توجد سلسلة ابراهيم الشربيني بموقع اسلام واى - لا غنى عنها - والله يبارك له ويتقبل منا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:34 ص]ـ
منهاج المسلم أبو بكر الجزائري - ولكن توجد به بعض الأراء القليلة المرجوحة -، الوجيز في فقة السنة والكتاب العزيز مجموعة من المشايخ، وعليك بمواقع الفتاوى للعلماء الكبار، وتوجد كتب فقة مختصرة على الأنترنت لكني لا يحضرني الأن منهم كتاب سوى كتاب الشيخ السعدي رحمه الله، وعليك بالمقالات المختصرة الشاملة تجد منها في موقع صيد الفوائد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:38 ص]ـ
يوجد فلاش تعليم الصلاة على رأي ابن باز، موجود على النت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:44 ص]ـ
وفي أعمال القلوب مثل الاخلاص عليك بشرايط أسد التربية محمد حسين يعقوب، ومن بعده الحويني - محدث مصر -
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:50 ص]ـ
وفي العقيدة أهم شيء يتعلموا الأفعال المخرجة من الملة، كالأستغاثة بالأولياء! مثل البدوي!، وكأعانة المشركين على المسلمين وغيرها، ولا يحضرني كتاب الأن سوى 200 سؤال وجواب في العقيدة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:54 ص]ـ
لو تريد تعرف كيف تربي الطفل توجد سلسلة ابراهيم الشربيني بموقع اسلام واى - لا غنى عنها - والله يبارك له ويتقبل منا
يأتي لك من علم النفس والتربية ويدلل عليه من الدين الإسلامي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 07:49 م]ـ
هل تريد الإسلام في سؤال وجواب؟
اذن
تفضل:
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&CR=0&dtree=1&dgn=4
مجموعة من الفتاوى الممتازة المنتقاة لتقدم لك
الاسلام
سؤال وجواب
ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي سامي
فقد أجدت وأفدت
جزاكم الله خيرا
وتقبل منا ومنكم(100/130)
اريد مواصلة طلب العلم في المملكة
ـ[سمير الجزائري]ــــــــ[08 - 02 - 06, 01:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أما بعد/
انا طالب جامعي من الجزائر و اريد مواصلة طلب العلم في المملكة حيث أكون قريب من المشايخ
فأعيننونا بمعرفة الطريقة الى ذلك
و جزى الله خيرا من أعننا على هذا و جعله في ميزان حساناته
PGC_Aide@Hotmail.com(100/131)
المساعدة في الدخول لمنتدى المشكاة
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 02 - 06, 03:43 م]ـ
الرجاء من الاخوة المساعدة، فانا لا أستطيع أن أدخل منتدى الاخوة في مشكاة وكلما دخلت كانت اللغة المستخدمة غير العربية فهل هناك من حل بارك الله فيكم
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[09 - 02 - 06, 01:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلك تتبع الخطوات التي في الصورة
اضغط على الزر الأيمان للمشيرة (الفارة = الماوس)
ثم اذهب للغة واختر العربية(100/132)
فهرس مختصر وبسيط للبرامج، أنتقي منه ما تحتاج 1/ 1/2006
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[08 - 02 - 06, 06:29 م]ـ
العدد: 36 مجلة المشاغب الشهرية
جديد البرامج
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=250638
البرامج المعربة
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=247546
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[27 - 02 - 06, 07:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا(100/133)
فرصة لا تعوض، أستضافة الشيخ علي السالوس
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[08 - 02 - 06, 06:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بإذن الله يكون هناك أستضافة للشيخ علي السالوس في هذا الموقع www.qataru.com/vb
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:19 ص]ـ
هنا يمكنك طرح الأسألة
http://www.qataru.com/vb/showthread.php?t=29508
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:35 م]ـ
اخر موعد يوم الجمعة لتقديم الأسألة
ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:36 م]ـ
أي غداً
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[10 - 03 - 06, 03:35 م]ـ
جزاك الله خيرا
الموضوع قديم(100/134)
اعمل بعلمك تغنم أيها الرجل
ـ[مصعبو]ــــــــ[08 - 02 - 06, 08:07 م]ـ
اعْمَلْ بِعِلْمِكَ تَغْنَمْ أَيُّهَا الرَّجُلُ ***** لا يَنْفَعُ العِلْمُ إِنْ لَمْ يَحْسُنِ العَمَلُ
وَالعِلْمُ زَيْنٌ وَتَقْوَى الله زِيْنَتُهُ ***** وَالمُتَّقُونَ لَهُمْ في عِلْمِهِمْ شُغُلُ
وَحُجَّةُ اللهِ يَا ذَا العِلْمِ بَاْلِغَةٌ ***** لا المَكْرُ يَنْفَعُ فِيْهَا لا ولاَ الحِيَلُ
تَعْلَّمِ العِلْمَ واعْمَلْ ما اسْتَطَعْتَ بِهِ ***** لا يُلهِيَنَّكَ عَنْهُ اللَّهْوُ والجَدَلُ
وعلِّمِ الناسَ واقْصِدْ نَفْعَهم أبَداً ***** إيَّاكَ إيَّاكَ أَنْ يعتادَكَ المَلَلُ
وعِظْ أَخَاْكَ بِرفْقٍ عِنْدَ زَلَّتِهِ ***** فَالرِّفقُ يَعْطِفُ من يعتادُه الزَّلَلُ
وإِنْ تكن بَيْنَ قَوْمٍ لا خَلاقَ لهم ***** فأْمُرْ عَلَيْهِمْ بمعروفٍ إذا جَهِلُوا
فإن عَصَوْكَ فراجِعْهم بلا ضَجَر ***** واصْبِرْ وصابِرْ ولا يَحْزُنْكَ ما فَعَلوا
فكُلُّ شَاةٍ برجليها معلَّقةٌ ***** عليك نفسَك إن جاروا وإن عَدَلُوا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 08:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
من القائل؟
ـ[مصعبو]ــــــــ[08 - 02 - 06, 09:05 م]ـ
سلمك الله أخي الكريم وبارك فيك ..
هذا وجدته في كتاب ((ذم من لا يعمل بعلمه)) لابن عساكر، وقد كتب هذه الأسطر قبل سرد الأبيات:
أنشدنا أبو الحسين محمد بن محمد الفقيه، قال: ثنا أحمد بن علي أبو بكر الحافظ، قال: أنشدنا محمد بن أبي علي الأصبهاني لبعضهم.(100/135)
كيف ينصر المسلم المعاصر دينه خاصة في بيئة غريبة أين يقل المتدينون.
ـ[عبد المالك]ــــــــ[09 - 02 - 06, 04:26 م]ـ
كيف ينصر المسلم المعاصر دينه خاصة في بيئة غريبة أين يقل المتدينون.
أرجو المشاركة
ـ[عبد المالك]ــــــــ[10 - 02 - 06, 05:36 م]ـ
ألا تجيبون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(100/136)
الليلة على المجد العامة مع الشيخ د. سفر الحوالي
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[09 - 02 - 06, 04:55 م]ـ
بعد صلاة العشاء يتحدث عن شهر الله الحرام وفضله
ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[09 - 02 - 06, 07:05 م]ـ
جزاك الله خير، وحفظ الله الشيخ الناصر لدين الله
ـ[مسلمة أنصارية]ــــــــ[09 - 02 - 06, 08:13 م]ـ
جزاك الله خيرا(100/137)
أريد أن أغيّر اسمي (إلى المشرف)
ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[09 - 02 - 06, 11:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أريد أن أغيّر اسمي إلى (أم جويرية) ..
فهل يمكن ذلك؟
بارك الله فيكم
المهاجرة
أم جويرية م. فهمي
ـ[أم حبيبة م. فهمي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 12:56 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على سرعة الاستجابة ..
المهاجرة
أم جويرية م. فهمي
مصر(100/138)
لماذا يرد الدعاء؟؟
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[10 - 02 - 06, 12:26 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
اجتمع إبراهيم بن أدهم بأهل البصرة قالوا: ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا؟ قال: لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
[ COLOR="Navy"]1- عرفت الله فلم تؤدوا حقه.
2 - وزعمتهم حب النبي صلي الله عليه وسلم وتركتم سنته.
3 - وقرأتم القرآن ولم تعملوا به.
4 - وأكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها.
5 - وقلتم أن الشيطان عدوكم ووافقتموه.
6 - وقلتم أن الجنة حق ولم تعملوا لها.
7 - وقلتم أن النار حق ولم تهربوا منها.
8 - وقلتم أن الموت حق ولم تستعدوا له.
9 - وانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم.
10 - ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا.
قال صلي الله عليه وسلم:" ... الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطمعه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك"(100/139)
استفسااااااااار ..................
ـ[ابن معجب العطاوي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 02:28 م]ـ
الأخوة المشرفون الفضلاء .......
مابالكم حذفتم موضوعي اليوم الذي هو بعنوان -نصيحة- ام انكم لا تحبون الناصحين
أرجو بيان السبب!
والله يحفظكم ...(100/140)
مطلوب للعمل: باحث شرعي ملم بمسائل الفقه الإسلامي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 02 - 06, 07:49 م]ـ
http://63.175.194.25/collect/wanted_ara.html
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[10 - 02 - 06, 10:00 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم، وللفائدة العمل في موقع الشيخ/ محمد صالح المنجد " الإسلام سؤال وجواب ".
ـ[ابن العيد]ــــــــ[14 - 02 - 06, 06:33 ص]ـ
ر اسلني على الخاص
شكرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:15 ص]ـ
اخي الحبيب ابن العيد أنا ليس لي علاقة بالموضوع فقط نقلت الوصلة لموقع الشيخ المنجد يريدون فيها باحث بمرتب سوف تتفقون عليه، ولا أدرى ارسالك على الخاص كيف يعني، ماذا اقول لك على الخاص
مطلوب:
باحث شرعي ملم بمسائل الفقه الإسلامي ويفضل أن يكون من حملة درجة الماجستير أو الدكتوراه مع إرفاق نماذج من أبحاث سابقة قام بها ترسل مع السيرة الذاتية.
الراتب يتفق عليه حال استيفاء الشروط
ترسل الطلبات على بريد jobs@islam-qa.com
ـ[ابن العيد]ــــــــ[14 - 03 - 06, 05:46 ص]ـ
اخي العزيز
معذرة إليك لولم تدرك معنى قولي
وهو قول مشهور في الملتقى معناه الارسال بالبريد الخاص بي لاهذا المفتوح على جماهير الناس
ولعلي وضحت الأمر وقد تم المطلوب!(100/141)
لماذا يرد الدعاء؟؟
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[10 - 02 - 06, 10:52 م]ـ
الحمد لله وحده ...
اجتمع إبراهيم بن أدهم بأهل البصرة قالوا: ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا؟ قال: لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء:
1 - عرفت الله فلم تؤدوا حقه.
2 - وزعمتهم حب النبي صلي الله عليه وسلم وتركتم سنته.
3 - وقرأتم القرآن ولم تعملوا به.
4 - وأكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها.
5 - وقلتم أن الشيطان عدوكم ووافقتموه.
6 - وقلتم أن الجنة حق ولم تعملوا لها.
7 - وقلتم أن النار حق ولم تهربوا منها.
8 - وقلتم أن الموت حق ولم تستعدوا له.
9 - وانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم.
10 - ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا.
قال صلي الله عليه وسلم:" ... الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطمعه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك" (1)
------------------------
(1) سنن الترمذي
ـ[أبو وئام]ــــــــ[11 - 02 - 06, 12:03 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[16 - 02 - 06, 07:44 ص]ـ
وفيك بارك الله أخي الكريم
محبكم/الفاتح(100/142)
شركة دانماركية تخسر 1.8 مليون دولار يوميا بسبب المقاطعة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 02 - 06, 11:51 م]ـ
بسبب المقاطعة تم رفع المنتجات الدانماركية من على أرفف المتاجر في السعودية وقطر والكويت (الفرنسية) أعلنت شركة أرلا فودز الدانماركية لمنتجات الألبان اليوم الجمعة أنها تخسر نحو مليون جنيه إسترليني (1.8 مليون دولار) يوميا من إيراد مبيعاتها في الشرق الأوسط بسبب غضب المسلمين إزاء رسوم كاريكاتيرية تسيء للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) نشرتها صحيفة دانماركية.
وقالت ثاني أكبر شركة لمنتجات الألبان في الدانمارك إن المقاطعة التي تمت الدعوة إليها الأسبوع الماضي للمنتجات الدانماركية أضرت بالمبيعات بشدة خصوصا في السعودية والكويت وقطر إضافة إلى مختلف أرجاء المنطقة.
وأضافت الشركة أن منتجاتها رفعت من على أرفف المتاجر في السعودية وقطر والكويت، ووصفت الوضع في مصر ولبنان واليمن بأنه حرج، وأشارت إلى أن الوضع في الجزائر والمغرب وعمان أقل تضررا.
وتبيع هذه الشركة زبد لورباك وجبن فيتا، ويمثل الشرق الأوسط أكبر سوق لها خارج أوروبا إذ تبلغ إيراداته السنوية نحو 500 مليون دولار. وتبلغ حصة السعودية 60% من هذه المبيعات.
وتتداول الأوساط الشعبية في عدد من دول المسلمين ومنتديات الإنترنت قوائم للسلع الدانماركية التي تطالب بمقاطعتها من بينها إضافة إلى ما سبق جبن بوك والموزاريلا ومشروبات ماجستيك وغيرها.
وتوترت العلاقات الدبلوماسية بين الدانمارك وعدد من الدول الإسلامية بعد أن نشرت صحيفة غيلاندز بوستن رسوما كاريكاتيرية للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) منها واحدة تصوره يرتدي عمامة تحمل قنبلة.
المصدر http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D2EB79D1-6416-433F-96C2-8FC5BF191647.htm(100/143)
شركة دانماركية تخسر 1.8 مليون دولار يوميا بسبب المقاطعة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 02 - 06, 11:52 م]ـ
بسبب المقاطعة تم رفع المنتجات الدانماركية من على أرفف المتاجر في السعودية وقطر والكويت (الفرنسية) أعلنت شركة أرلا فودز الدانماركية لمنتجات الألبان اليوم الجمعة أنها تخسر نحو مليون جنيه إسترليني (1.8 مليون دولار) يوميا من إيراد مبيعاتها في الشرق الأوسط بسبب غضب المسلمين إزاء رسوم كاريكاتيرية تسيء للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) نشرتها صحيفة دانماركية. وقالت ثاني أكبر شركة لمنتجات الألبان في الدانمارك إن المقاطعة التي تمت الدعوة إليها الأسبوع الماضي للمنتجات الدانماركية أضرت بالمبيعات بشدة خصوصا في السعودية والكويت وقطر إضافة إلى مختلف أرجاء المنطقة. وأضافت الشركة أن منتجاتها رفعت من على أرفف المتاجر في السعودية وقطر والكويت، ووصفت الوضع في مصر ولبنان واليمن بأنه حرج، وأشارت إلى أن الوضع في الجزائر والمغرب وعمان أقل تضررا.
المصدر http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D2EB79D1-6416-433F-96C2-8FC5BF191647.htm
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[10 - 02 - 06, 11:53 م]ـ
الله أكبر ولله الحمد
الدنمارك تخسر يوميا 1.25 مليون دولار
اى فى الشهر تخسر 37.5 دولار
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 12:21 ص]ـ
الله أكبر ولله الحمد
بارك الله في الموحدين
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:10 ص]ـ
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 02:47 ص]ـ
اللهم انصر الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين والدانمركين ومن لف لفهم وحذا حذوهم(100/144)
أربع خطوات للقراءة السريعة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 02 - 06, 12:22 ص]ـ
1: القراءة من دون التلفظ بالكلمات وهي القراءة الصامتة.
2: حرك إصبعك تحت السطور بدء من اليمين إلى اليسار كالآلة الكاتبة، وهذا يساعد عينيك على الانتقال بسرعة ويمنعهما من التوقف عند موضع معين في النص الذي تقرأه.
3: لا تتوقف لإلقاء نظرة ثانية على ما سبق أن قرأته، بل عليك أن تتابع، ولا تظن أن السرعة تمنعك من فهم واستيعاب ما تقرأه بل على العكس من ذلك فلقد أثبتت عدة دراسات أن هناك ترابطاً بين قوة الحركة الذهنية والسرعة في القراءة.
4: حاول النظر إلى عدة كلمات بعينك في الوقت نفسه بدلاً من النظر إلى كل كلمة بشكل منفرد، واعلم أنك تستطيع فعل ذلك من خلال الإكثار من التمرين لأنك تقوم بهذا الإبصار المحيطي بشكل تلقائي في حياتك، وذلك عندما تذهب إلى السوق أو التعاونية أو .. فإنك تشاهد عدة أشياء دفعة واحدة.
بقي أن نشير إلى الوضعية التي عليك أن تتعامل بها مع الكتاب لتقليب الصفحات بسرعة، فهذه المسألة الميكانيكية لها اعتبار مهم في زيادة سرعة القراءة، والآلية الأفضل لمن أجل تحقيق ذلك هي بتليين أطراف الصفحات ثم بوضع اليد اليسرى على الجانب الأيسر العلوي للكتاب بحيث تكون سبابة اليد تحت الصفحة، وتعكس الجهة في الكتب الأجنبية.
http://www.balagh.com/najah/najah.htm
ـ[أبو وئام]ــــــــ[11 - 02 - 06, 02:17 ص]ـ
شكرا وبعض النصائح التي ذكرتموها مارستها بشكل تلقائي وأظن أنها سبب سرعة القراءة لدي
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 02:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[11 - 02 - 06, 11:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا. فائدة جليلة.(100/145)
كلمات من كتاب أطلس تاريخ الإسلام للدكتور حسين مؤنس عن محمد بن عبد الوهاب
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:43 ص]ـ
لا أنس وقع هذه الكلمات على الناس المقربين مني حين كنت أحاول معهم تبين و سرد قصة محمد عبد الوهاب لهم، لم أكن اعلم مدى تشبعهم من القصص الملفقة والمدسوسة على الإمام
في قلوبهم من الصد والحقد على هذا العلم مما جعلني وحيدا ومرت الأيام وفي مكتبة الوالد حفظه الله هذه الموسوعة الجميلة (أطلس تاريخ الإسلام) تشجعت وبدأت القراءة من أولها إلى آخرها ولله الحمد فأسلوبها شيق مختصر ممتع بسبب الخرائط مما تجعل بعض الحقائق أقرب للفهم و الاستيعاب.
حين قرأت تاريخ الدولة السعودية تعجبت وقلت كيف لم يروها ومن خلال مطالعتي للكتاب وجدت اسلوب الدكتور اسلوب علمي و المصادر متنوعة أجنبية و عربية وهو ليس ممن يلبسون الغتر الحمراء (حفظهم الله) على قول ابي ورأيت كثير من المواقع تعزو إليه كمرجع للتاريخ.
باختصار عندما اطلعوا على كلام الدكتور وصلت لهم رسالة حاولت أكثر من عامين ايصالها لهم ولم يقدر الله ذلك وقدر الله خلال مدة قراءة النص المذكور أن يجعلهم ممن يدافعون عن الشيخ ويترحمون عليه.
أعلم أن بعض الاخوة يقول من أبي و من الشيخ كي يدافع عنه ولكن سيفهمني كل من في بيته من هو عدو للشيخ أو مبغض له كم الأمر صعب على تقبل ذلك.
بدأ صدى هذه العبارات بالتأثير على أصدقاء و أقارب حتى اليوم لله الحمد والفضل بسبب المكانة العلمية لأبي بين الوسط المحيط.
الكلمات التالية من كتاب أطلس تاريخ الاسلام - الزهراء للإعلام العربي صفحة 211
-وفي سنة 1115هـ-1703م ولد في العيينة إلى الشمال الغربي من الرياض محمد ابن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن راشد التميمي النجدي وكان أبوه قاضي هذا البلد، فنشأ في كنفه وتعلم على يديه، وكان بطبعه ذكيا طموحا متطلعا إلى العمل العظيم، وقد ذهب بعد أن درس على أبيه إلى المدينة المنورة حيث درس على شيوخها ثم مضى الى الاحساء ودرس على فقهائها، وتنبه أثناء رحلاته إلى ما وصل إليه المسلمون في الجزيرة وخارجها من تأخر و فقر بسبب ابتعادهم عن العالم وتمسكهم بخرافات وعادات بعيدة عن الإسلام، ومال منذ البداية إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل كما دعا إليه الإمام محمد بن عبد الحليم بن تيمية.
واتجه إلى العيينة على أمل أن يجد من أميرها تأييدا لدعوته السلفية التي تتمسك بالقرآن الكريم والسنة المطهرة وما كان عليه السلف الصالح من إيمان صادق وطهارة عقيدة، ولهذا عرفت دعوته بالدعوة السلفية، ولكنه لم يجد التأييد الذي رجاه في العيينة فانتقل ألى الدرعية مقر آل سعود وهناك وجدت دعوته إقبالا وتأييدا من الإمام محمد بن سعود بن محمد،وكان أميرا شهما واسع الذهن متطلعا إلى النهوض بالإسلام فبايع الإمام محمد بن عبد الوهاب على العون و النصرة. ويعتبر ها الاتفاق بين الرجلين أساس النهضة الشاملة التي تحققت في نجد ثم في جزيرة العرب كلها، وكان محمد بن سعود يعرف مدى ما يعترض هذه الدعوة من عقبات وبخاصة و أن بعض حكام نواحي الجزيرة أظهروا العداء للدعوة وتجرد بعضهم لحربها مثل دهام بن دواس أمير الرياض وعريعر بن دجين شيخ بني خالد أمراء الاحساء،ولكن محمد بن عبد الوهاب لم يحفل بالعقبات ومضى ينشر دعوته فلقيت قبولا عظيما في نجد وانتشر صداها في أنحاء الجزيرة وبخاصة الحجاز وخارجها، وفي شتى نواحي عالم الإسلام، وتبين من القبول الواسع الذي لقيته الدعوة السلفية أن عالم الإسلام كله كان ينتظر حركة اسلامية تقوم على القرآن و السنة ومذهب أحمد بن حنبل في التوسل إلى الله وحده و التمسك بالاسلام القويم وقد زاد في حماسة الناس لتلك الدعوة السلفية خوف جماعات المسلمين على الدين و أهله.
انتهى النقل.
رحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ محمد بن سعود وجزاهم عن المسلمين خير الجزاء
وشكرا
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 01:52 ص]ـ
وعلى هذا الرابط ترجمة للاستاذ الدكتور حسين مؤنس رحمه الله
http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/01/article11.shtml
ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 12:16 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبا المقداد المنبجي على هذا العمل وأرجو منك لو زدتنا ببعض المواضيع من هذا السفر الطيب
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 11:34 م]ـ
شكرا أخي الدرعمي على المرور والتعقيب كما ذكرت أن الكتاب ضخم ومتنوع بالمواضيع التاريخية الجغرافية، اذكر لي دولة أو فترة زمنية تحب الكلام عنها وأنقل لك ما جاء في الأطلس وما يتيسر لي نقله.(100/146)
الشيخ الحويني والشيخ يعقوب في (من نحن وماذا نريد)؟
ـ[ابن زهران]ــــــــ[11 - 02 - 06, 02:15 م]ـ
لقاء بين الشيخ الحويني والشيخ يعقوب حول موضوع بعنوان (من نحن وماذا نريد) على قناة الخير على موقع الشيخ الحويني:
http://www.alheweny.net/index2/leka2alkhayr.htm
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:01 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[23 - 02 - 06, 07:52 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم ابن زهران.
و أدخلك الفردوس الأعلى.
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 11:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو هارون]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا وقد أُخبرت أنه تم إغلاق هذه القناة فهل هذا صحيح؟
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[25 - 02 - 06, 07:28 م]ـ
نعم ... يبدوا أنها أُغْلِقَت!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!(100/147)
يشرفني الإنضمام لأهل الخير
ـ[عائشة الأنصارية]ــــــــ[11 - 02 - 06, 06:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يشرفني أن أنظم لهذه الزمرة الطيبة في هذا الملتقى , علنا نستفيد من علمهم وفقههم زادهم الله من فضله ..
وأسأل الله التوفيق للجميع وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[11 - 02 - 06, 08:57 م]ـ
حياكِ الله وبياكِ أختي الفاضلة
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[11 - 02 - 06, 09:55 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حياك الله بين إخوانك و أخواتك من (أهل الحديث)
ـ[عائشة الأنصارية]ــــــــ[12 - 02 - 06, 02:41 م]ـ
جزاكم اله خيرا إخوتي على كرمكم معي و ترحيبكم بي
إخوتي الكرام لي مشاركة في المنتدى الشرعي العام فهل أطمع في مساعتكم بالإطلاع عليها و تصحيح ما فيها و التعليق عليها
جزاكم اله خيرا
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[10 - 03 - 06, 03:41 م]ـ
حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك
وبارك الله فيك
جعلك الله مفيدة ومتفيدة(100/148)
تم بحمد الله تعالى افتتاح ملتقى سيد البشر صلى الله عليه وسلم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 02 - 06, 01:27 ص]ـ
تم بحمد الله تعالى افتتاح
ملتقى سيد البشر صلى الله عليه وسلم
وهو مختص بالسيرة النبوية الشريفة، ودفع شبهات المستشرقين والملحدين، وبه مكتبة مختصة بكتب السيرة النبوية، وكتب أجنبية بالتعريف بالدين الإسلامي، وغيرها.
اضغط هنا للدخول ( http://www.abwaaby.net/siedalbashr.com/vb/index.php)(100/149)
الدنمارك تحاول الالتفاف على قرارمقاطعة منتجاتها ببيعها تحت أسماء أخرى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 02 - 06, 07:41 ص]ـ
كلفة المقاطعة على مدى سنة تصل إلى مليار يورو، كوبنهاجن-اف ب: اعتبر "جيسكي بنك" من جهته ان كلفة المقاطعة على مدى سنة تصل الى 7,5 مليارات كورون (مليار يورو) , معتبرا "ان عواقب الازمة ستكون سياسية وليس اقتصادية".وفي اوج ازمة الرسوم الكاريكاتورية, اعادت المجموعة المصرفية الاولى في الدنمارك "نورديا" النظر في نسبة نمو اجمالي الناتج الداخلي في البلاد في 2006 وقدرتها ب3,2%.لكن بعض القطاعات معرضة اكثر من غيرها للمقاطعة وتحاول بعض الشركات الالتفاف عليها. وصرحت ماريان كاستنسكيولد المستشارة في "دانسك انداستري" اتحاد الصناعات الدنماركية, الجمعة للاذاعة الدنماركية ان العلامة التجارية "صنع في الدنمارك" التي كانت عنوان الجودة ازيلت وحل محلها الاسم الاصلي الاكثر تعميما "الاتحاد الاوروبي".وقال اتحاد الصناعات الدنماركية ان شركات دنماركية عدة اضطرت الى المرور عن طريق فروعها في الخارج بهدف مواصلة بيع منتجاتها تحت اسم اخر غير الدنمارك, بدون الكشف عن اسماء هذه الشركات. وبهذه الطريقة تحاول مجموعة "أرلا فودز" ثاني منتج اوروبي للحليب والمجموعة الدنماركية الاكثر تأثرا ولا شك بالمقاطعة, بيع الزبدة التي تنتجها وتسوقها في علب من 25 كيلوغراما دون لصق اسمها عليها.
وقالت استريد غيد نيلسن المتحدثة باسم الشركة ان مبيعات "ارلا فودز" من مشتقات الحليب تبلغ اكثر من ثلاثة مليارات كورون في السنة الى الشرق الاوسط. واضافت ان شركتها تخسر حاليا عشرة ملايين كورون يوميا "اي خسارة 140 مليون كورون منذ 28 كانون الثاني/يناير حتى اليوم".
كما جمدت صادرات الطيور الى الشرق الاوسط التي كانت تمثل حوالى 180 مليون كورون (24,16 مليون يورو) سنويا اي ما يعادل 12% من الصادرات الاجمالية الدنماركية لهذا القطاع. وطلبت جمعية اصحاب السفن الدنماركية من اعضائها انزال الاعلام الحمراء مع الصليب الابيض عن سفنهم التي ترسو في شواطىء دول اسلامية. (مرعوبين!) ولمواجهة المقاطعة, اطلقت حملات دعم تحت شعار "باي دانيش" على شبكة الانترنت وخصوصا المواقع الاميركية تدعو الى شراء العاب ليغ ومنتجات "ارلا فودز" وبيرة "كارسلبرغ". واطلقت الصحيفة الالمانية "دي فيلت" ايضا موقعا لدعم المنتجات الدنماركية. http://www.alarabiya.net/Articles/2006/02/11/21030.htm
بعد هذا الخبر، اقترح بأن يتم توسيع نطاق المقاطعة ليشمل مقاطعة كافة المنتجات الأوروبية للحيلوله دون شراء منتجات دنماركية باسم منتج اخر من مصدر أوروبي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 02 - 06, 07:49 ص]ـ
اعتقد ان اكثر هذه الحيل لن تمر الا بالتراضي بين المورد والمستورد اي ان المستورد سيكون طرفا في هذا التحايل لذا يجب إن يحذر التجار من ذلك وعلى المواطن المستهلك إن يتأكد من المنتجات ومصادرها فعبارة الاتحاد الاوروبي لاتكفي بل لابد من وجود البلد المنتج واذا ثبت لديه إن هناك تاجرا متواطيء مع هذه الحيل فيجب مقاطعته الى الابد في اي تجارة له حتى لو كانت خشب ومستورد من شرق آسيا لانه يعنبر خائن وخارج عن إجماع الأمة(100/150)
مدخل لمنطق شيخ الإسلام
ـ[الشخيبى2]ــــــــ[13 - 02 - 06, 02:26 م]ـ
جهد مقل فتفضلوا
طويلب علم(100/151)
طريقة إلغاء الاشتراك في أحد المواضيع
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[13 - 02 - 06, 03:38 م]ـ
الحمد لله وحده ..
معنى إلغاء الاشتراك: ألا يصلك إعلام بريدي عن المشاركات الجديدة في هذا الموضوع.
فائدته: أحيانًا يحتاج العضو إلى ذلك خاصة في المواضيع غير العلمية التي لا يريد أن يصله إعلام عن الجديد فيها، مثل موضوع: (للإخوة الذين لاتصلهم الرسائل الخاصة أو لايستطيع إرسالها) المثبّت في استراحة الملتقى.
فقد وصلني حوالي 100 إعلام بريدي بسببه، ولستُ في حاجة إلى ذلك!
الطريقة: لوحة التحكم (ثم) مشاهدة كافة المواضيع المشترك بها [تجده يسار أسفل الصفحة] (ثم) تقوم بتحديد الموضوع المطلوب إلغاء الاشتراك به في الربع الصغير بجوار العنوان (ثم) تختار من الخيارات أسفل الصفحة: حذف الاشتراكات.
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[17 - 02 - 06, 03:19 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[17 - 03 - 06, 02:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا على مجهودك الطيب المبارك
ـ[هشام العويد]ــــــــ[23 - 03 - 06, 11:47 م]ـ
ارك الله فيك(100/152)
جاري نقل ملتقى أهل الأثر لسيرفر آخر
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[13 - 02 - 06, 04:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً نشكر الله عز وجل ثم نشكر القائمين على ملتقى أهل الحديث الذين يبذلون الكثير لنشر كتاب الله وسنة نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ثانيًا: جاري الآن نقل ملتقى أهل الأثر على سيرفر آخر، نسألكم الدعاء لإتمام هذا العمل.
وبارك الله في القائمين على ملتقى أهل الحديث(100/153)
بضغطة تستطيع تحويل أي صورة لديك إلى واحدة من 11 صيغة مختلفة ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 02 - 06, 07:28 م]ـ
http://img462.imageshack.us/img462/596/capturewiz1701fq.gif] بضغطة واحدة على الزر الإيمن تستطيع أن تحول أي صورة لديك إلى واحدة من 11 صيغة مختلفة ..
Right Click Image Converter2.2
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 11:35 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي سامي على مواضيعك القيمة
محبك/الفاتح
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:17 ص]ـ
السلام عليكم ..
جزاك الله خيرا , أين الكود للتسجيل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 06:36 م]ـ
هذا الإصدار من البرنامج ليس له تسجيل حتى الأن والله أعلم
ـ[أبوعمير الحلبي]ــــــــ[08 - 03 - 06, 03:15 م]ـ
جزاك الله خيرا(100/154)
حقيقة الانتصار للنبي " المحدث: أبو إسحاق الحويني "
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[13 - 02 - 06, 08:37 م]ـ
لقاء قناة خير الفضائية
الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله يستضيف الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله تعالى
http://www.alheweny.net/index2/leka2alkhayr.htm
ـ[محب شيخ الإسلام]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
على ذكر قناة خير كيف يقيم الإخوان هذه القناة؟ هل هي كاسمها خالية من المحرمات من النساء والموسيقى ... ؟
والله يرعاكم.
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:48 ص]ـ
هى قناة صاحبها سلفى المعتقد كما اخبرنا بذلك شيخنا الدكتور احمد النقيب حفظة الله وهم يسعون الى جعلها متخصصة للشيوخ اهل السنة والله المستعان
ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[14 - 02 - 06, 11:05 ص]ـ
أعانهم الله على الخير وسددهم ووفقهم(100/155)
برنامج يمرر لك الادعية والأذكار كشريط مثل شريط الاخبار للتلفزة، الأذكار الثالث
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 02 - 06, 09:29 م]ـ
برنامج جميل يعرض مئات من الادعية و الاذكار الصحيحة
http://img138.imageshack.us/img138/2586/snap13ej.jpg
البرنامج يظهر كشريط مثل شريط الاخبار للتلفزة
http://img138.imageshack.us/img138/2821/snap24hm.jpg
[size=6] التحميل
( http://www.emanwords.com/bramej/islamic/Azkar_2.zip)[/size
ـ[صادق عبد]ــــــــ[16 - 02 - 06, 02:17 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[خليل أحمد عبد الرحمن الأش]ــــــــ[16 - 02 - 06, 02:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي جزاكم الله كل خير
أود الاستفسار عن عمل مثل هذا الشريط المتحرك وتمريرة ضمن القنوات الفضائية
ويتضمن نبذة عن المكتبة الإسلامية الشاملة وعن المواقع التي من خلالها يستطيع أي مسلم ان ينزل هذه المكتبة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 03:55 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بخصوص عمل كهذا فراسل الأخ مبرمج البرنامج، وتقدر تبعث رسالة sms من المحمول الى قناة من القنوات التي لديها شريط متحرك اسفل الشاشة تستقبل عليه رسائل ال sms كقناة المحور مثلاً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:06 م]ـ
http://www.shazly.net/hst5x1/8g4sczao_untitled.PNG
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:08 م]ـ
الأيميلات عندك والأخ اسمه احمد عبد الغفار
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 12:25 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[23 - 02 - 06, 09:46 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجوزيتم خيرا جميعا(100/156)
يرجى مشكورين من الأدارة: غلق رموز لغة Html بالمنتدى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 02 - 06, 10:30 م]ـ
لما في جعلها متاحة من مخاطر امنيه على المنتدى(100/157)
رسالة جاهزة ماعليك الا الدخول (للدنمارك)
ـ[ابن القرشي]ــــــــ[13 - 02 - 06, 10:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني هذا الرابط فيه رساله جاهزة للسفارتين الدنماركية والنرويجية، وماعليكم الا الدخول
والارسال للاعتراض عليهم
http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=dkEmailForm
نسأل الله ان يجعلنا ممن حقق محبته ومحبة نبيه صلى الله عليه وسلم(100/158)
موقع مغربي جديد
ـ[أبو وئام]ــــــــ[14 - 02 - 06, 12:10 ص]ـ
http://www.almorni.com/
تقديم
المغني موقع دعوي إخباري شامل، سمي بهدا الاسم تخليدا لكتاب "المغني" لابن قدامه المقدسي المرجع الكبير في علوم الفقه.
فريق العمل
يشرف على الموقع مجموعة من المتطوعين جلهم مغاربة من مختلف أنحاء العالم. و نرحب بكل من يريد الانضمام إلينا و ذلك بإرسال رسالة على: almorni@almorni.com
تميز
يعتبر المغني الموقع المغربي الوحيد الذي يقدم خدمة الفتاوى و يحوي الموقع اكبر مكتبة سمعية و مرئية لعلماء و دعاة و مثقفين مغاربة.
كما يقدم مجموعة من الخدمات من بينها نشر البحوث العلمية في كل المجالات تعميما للإفادة. معتمدا في ذلك على فريق عمل متخصص إضافة إلى مساهمات زواره الكرام.
http://www.almorni.com/
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 02 - 06, 04:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ووفقكم لكل بر ..
ـ[عامرواني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم انا في المغرب ولشراء المخطوطات يمكنك الاطلاع على www.geocities.com/mapage2005(100/159)
لمن يريد الموسوعة الشامله داخل مصر
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[14 - 02 - 06, 11:30 ص]ـ
يا جماعه انا من مصر
وبفضل الله رفعتها علي اسطوانه 900 ميجا و اترفعت بنجاح
وعملت منها كميه
و موجود فيها الأتي
- الموسوعه الشامله الإصدار الثاني
-موسوعة فقه المعاملات للدكتور السلوس
-برنامج الوين رار
-برنامج المؤذن الإصدار الثالث
-برنامج الباحث فى القرآن
- pdf Reader
- برنامج مصحف النور
كل مساحتها 870 ميجا و تاني بقولكم اني جربتها و شغاله كويس
و ممكن اعمل لكم بإذن الله اي كميه للعمل الخيري لو عزتم
و رقو تليفوني هوا
0125334500
و اسمي ياسر
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[15 - 02 - 06, 01:35 ص]ـ
ممكن السيدي يحمل 900ميقا واذا كان كذلك فهل ممكن يشتغل على اي سيدي
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[15 - 02 - 06, 04:36 ص]ـ
من يريد الموسوعة من الفيوم فهي موجودة عندنا: 18 ش أحمس حي الجامعة
ـ[مروان عبدالعال]ــــــــ[15 - 02 - 06, 02:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أخيكم مروان من الأسكندرية وأرغب في الحصول علي الموسوعة الشاملة الأصدار الثاني كاملة وأنا أتعهد أمام الله عز وجل أن أوزعها في مدينة العامرية علي نقتي الخاصة فأنا أعمل علي تصحيح الكتب وتنسيقها حتي تظهر لإخواننا المسلمين في أحسن صورة ممكنة الرجاء من الذي يستطيع المساعدة لإني لا أستطيع تحميلها من الإنترنت بسبب البطء الشديد
وهذا هو بريدي
marawan102@hotmail.com
ـ[محمد هلال]ــــــــ[15 - 02 - 06, 07:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو ان ترسل الى هذه الموسوعة على
مركز سنورس - مكتب بريد جبلة
واريد ان اتعرف عليك وارجو ان تشارك فى الموضوع الذى طرحته فى منتدى وسائل تحصيل العلم
وغفر الله لى ولك وجزاك الله خيرا
ـ[خليل أحمد عبد الرحمن الأش]ــــــــ[16 - 02 - 06, 03:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي جزاكم الله كل خير على هذه الموسوعة الشاملة وغيرها
اريد أن اخبرك ياأخي اننا هنا في قطاع غزة فلسطين نقوم بنشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم وخصوصا المكتبة الشاملة على جميع طلبة العلم من مختلف الأعمار في المدارس والجامعات والمساجد
وقد أعددنا حملة توزيع 5000 نسخة لقطاع غزة ومثلها للضفة الغربية ومثلها داخل فلسطين
والحمد لله وتوفيقه تم نسخ وتوزيع حوالى 1000 نسخة في قطاع غزة
ولإستمرار في هذا العمل الطيب نسأل الله سبحانه وتعالى أن ييسر لنا أهل السنة وكل من يحب الله ورسوله ويحب نشر كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لدعم هذا المشروع الطيب الذى أسميناه (مشروع نشر الكتاب والسنة - الدال على الخير كفاعله -صدقة جارية عن المؤمنين والمؤمنات)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم في الله
أبو محمد الأشقر
فلسطين غزة
جوال 0599848551
هاتف 0097282476148
ـ[خليل أحمد عبد الرحمن الأش]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي في الله مروان عبد العال حفظك الله ورعاك
اريد أن اخبرك ياأخي اننا هنا في قطاع غزة فلسطين نقوم بنشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم وخصوصا المكتبة الشاملة على جميع طلبة العلم من مختلف الأعمار في المدارس والجامعات والمساجد
وقد أعددنا حملة توزيع 5000 نسخة لقطاع غزة ومثلها للضفة الغربية ومثلها داخل فلسطين
والحمد لله وتوفيقه تم نسخ وتوزيع حوالى 1000 نسخة في قطاع غزة
وإذا أردت أخي أن تنشر الكتاب والسنة وتنشر المكتبة الشاملة
ممكن عن1 - طريق نسخ هذه الإسطوانة وتوزيعها
2 - ارسال رسائل الكترونية بريد الكتروني الى كل المواقع الأسلامية والى كل المسلمين
تشير في هذه الرساله إلى الموقع الذي يمكن لأي مسلم أن يقوم بتنزيل هذه المكتبة
وهذا باب واسع جدا من أبواب الدال على الخير كفاعله
وعنوان المكتبة الشاملة يوجد على عدة مواقع منها موقع ملتقى أهل الحديث - طريق الإسلام - المشكاة - منتدى الكلمة الطيبة وغيرها والمهم تعريف المسلمين بهذه المواقع وبأهمية والأجر الكبير (وهذا يعتبر صدقة جارية وعلم ينتفع به إاى يوم القيامة)
3 - هناك الكثير من الفضائيات التي تنشر في شريط التمرير رسائل sms ويمكن الإستفادة من هذا الشريط لتعريف المسلمين بمواقع تنزيل المكتبة الشاملة
وفي الختام جزا الله كل من نشر هذه الأفكار الدعوية وكل من دعى ألى نشر الكتاب والسنة
أخوكم في الله
أخوكم في الله
أبو محمد الأشقر
فلسطين غزة
جوال 0599848551
هاتف 0097282476148
ملاحظة بسيطة معدل تنزيل المكتبة الشاملة من موقع طريق الأسلام وحده بلغ حوالي 12163 الى الآن اي بمعل 600 - -700 نسخة يوميا
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[25 - 02 - 06, 12:18 ص]ـ
ربنا يبراك فيكم جميعا
و جزاكم الله عنا خيرا
و نفسي انكم تنشروها علي قد ما تقدرو
و انا ان شاء الله دائما في خدمتكم
و نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يكون هذا العمل خالصا لوجه
و اذكر نفسي و اياكم
(ما كان لله دام و اتصل و ما كان لغيره انقطع و انفصل)
و السلام عليكم و رحمة الله و براكاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/160)
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:49 ص]ـ
يا جماعه انا بكرر تاني انا مستعد لأي كميه ان شاء الله
ـ[وائل عبد اللطيف]ــــــــ[05 - 03 - 06, 04:44 م]ـ
انا اخوك وائل عبد اللطيف من امبابة الجيزة - شارع خليفة محمد سلطان متفرع من شارع المشروع المنيرة الغربية 3516671 - 0109146642 وعندى رليتر وان شاء الله اقدر انسخها واوزعها وجزاك الله كل الخير
ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[06 - 03 - 06, 11:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخانا الكريم ياسر عبد الرحمن
أسأل الله أن يجمع لك الخير كله في الدنيا والآخرة
أخوك أحمد محمد عبد الغفار سرحان
دمياط ــ مركز كفر سعد ــ جمصة البلد غرب
مكتب بريد الوسطاني
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 03 - 06, 01:29 ص]ـ
اي حد عايزها يا جماعه يتصل بيا و نتفق توصله ازاي
لأن موضوع البريد ده صعب بالنسبه لي
ـ[عبد الله الازهرى]ــــــــ[09 - 03 - 06, 10:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
جزاك الله عنا خير الجزاء
اخوك محمود عبد الجواد محمد محمد ابو الشيخ
محافظة المنيا_مركز بنى مزار_كفر الشيخ ابراهيم
9ش صلاح الدين
الرمز البريدى61111
ـ[أحمد العطار]ــــــــ[11 - 03 - 06, 02:19 ص]ـ
الأخ ياسر أريد منك العنوان للمجيئ اليك والحصول على الموسوعة
أخوك أحمد العطار
ـ[محمدالنجار]ــــــــ[11 - 03 - 06, 12:23 م]ـ
السلام عليكم اخ ياسر
لو ارسلتها الينا بارك الله فيك
العنوان محمد عبد الستار عبد اللطيف النجاحيه - نجع حمادى-قنا
وجزاك الله عنا خيرا
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[16 - 03 - 06, 01:30 ص]ـ
ربنا يبراك فيكم جميعا
و جزاكم الله عنا خيرا
و نفسي انكم تنشروها علي قد ما تقدرو
و انا ان شاء الله دائما في خدمتكم
و نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يكون هذا العمل خالصا لوجه
و اذكر نفسي و اياكم
(ما كان لله دام و اتصل و ما كان لغيره انقطع و انفصل)
و يا جماعه اللي عايزها يتصل بيا و يجي يستلمها أو نتفق في التليفون يخدها ازاي
و السلام عليكم و رحمة الله و براكاته
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 03 - 06, 01:41 ص]ـ
يا جماعه في ناس اتصلت و جت خدتها فمحدش يتكسف
و رقمي
0125334500
كلموني و نشوف توصلكم ازاي
و جزاكم الله خيرا
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[20 - 03 - 06, 01:19 م]ـ
انا من مصر
و بحمد الله رفعتها كامله علي اسطوانه واحده 900 ميجا
لو حد عايزها يتصل بيا ونشوف توصله ازاي
اسمي ياسر عبدالرحمن
و رقمي
0125334500
و جزاكم الله خيرا
و لو حد عايز كميه للتوزيع الخيري ممكن نتفق عليها
ـ[ياسر عبدالرحمن]ــــــــ[27 - 03 - 06, 07:32 ص]ـ
انا من مصر
و بحمد الله رفعتها كامله علي اسطوانه واحده 900 ميجا
لو حد عايزها يتصل بيا ونشوف توصله ازاي
اسمي ياسر عبدالرحمن
و رقمي
0125334500
و جزاكم الله خيرا
و لو حد عايز كميه للتوزيع الخيري ممكن نتفق عليها(100/161)
محمد صلى الله عليه وسلم حديث كل بيت في فرنسا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[14 - 02 - 06, 01:13 م]ـ
أصبح اسم النبي محمد عليه الصلاة والسلام والرسوم المسيئة إليه التي نشرتها عدة صحف غربية، منها صحيفة فرنسية، محور حديث الأسر الفرنسية، بعدما أخذت قضية الرسوم اهتماما كبيرا من وسائل الإعلام الفرنسية التي تمحور جزء كبير من تغطيتها على إشكاليات تتعلق بالمسلمين والإسلام وبشخصية نبي الإسلام.
وطالعت مجلة "نوفيل أوبسرفاتور" ذات الخط اليساري في عددها للأسبوع الجاري قراءها بعنوان ضخم تصدر غلافها يقول: "الحقيقة حول الإسلام في فرنسا"، أما مجلة "لكسبراس" اليمينية فصدرت صفحتها الأولى بصورة لمحجبة ترتدي العلم الفرنسي وفوقها عنوان يقول: "تحقيق حول صعود الإسلام"، أما مجلة "كورييه إنترناسيونال" فاختارت لصفحتها الأولى فتاة محجبة من حركة المقاومة الإسلامية "حماس" تضع على جبهتها الشارة الخضراء المميزة للحركة مكتوب عليها "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، وفوقها عنوان "الإسلامية"، وتتساءل المجلة بعنوان فرعي "لماذا هذا الانتشار في كل مكان"؟.
هذا في الوقت الذي قامت به محطات التلفزة الفرنسية بإدارة نقاشات بين المثقفين الفرنسيين المسلمين وغير المسلمين، كما قامت بعض المحطات ببث بعض الأفلام الوثائقية عن الحضارة الإسلامية، فيما عمدت بعض المحطات الأخرى إلى ربط الاحتجاجات حول الرسوم بصعود الحركات الإسلامية سياسيا، خاصة في مصر وفلسطين.
وشهدت مبيعات الكتب التي تتحدث عن الإسلام ونسخ القرآن الكريم ارتفاعا ملحوظا في فرنسا منذ اشتعال الاحتجاجات الإسلامية المنددة بنشر صحيفة "جيلاندس بوستن" الدانماركية رسوما كاريكاتيرية مسيئة للرسول الكريم، وتبعتها في ذلك عدة صحف غربية منها صحيفة "فرانس سوار" الفرنسية.
اهتمام متزايد
وفي تعليقه على هذا الاهتمام الإعلامي يقول "إكسافييه ترنيزيان" الصحفي المختص في الإسلام الفرنسي بجريدة "لوموند" الفرنسية في تصريحات لشبكة إسلام أون لاين. نت السبت 11 - 2 - 2006: "إن هذا الاهتمام بدا منذ عامين ويزداد كلما صعدت إلى الأمر قضية المسلمون أحد أطرافها، وهذا يعود إلى الإشكاليات التي يطرحها هذا الدين والتحديات التي تنبع من تناول بعض قضاياه".
وحول تقييمه للصورة العامة التي يتناول بها الإعلام الفرنسي الإسلام، والتحديات التي تواجه مسلمي فرنسا أضاف ترنيزيان، وهو أيضا صاحب كتاب "فرنسا .. المساجد"، أن "المسلمين يعتقدون أن الصورة الإعلامية التي تشملهم في الإعلام الفرنسي ليست عادلة تجاههم، ولهم انطباع بأن الإعلام ينتقدهم بسهولة أكثر من الأديان الأخرى، وهو ليس بالضرورة تصور صحيح".
ويقول مراسل إسلام أون لاين. نت في فرنسا: إن الاهتمام بالإسلام وبالمسلمين الفرنسيين بدأ منذ هجمات 11 سبتمبر 2001 على الولايات المتحدة الأمريكية، غير أن هذا الاهتمام شهد ذروته مع النقاشات والاحتجاجات التي رافقت سن قانون عام 2004 الذي يمنع الرموز الدينية الظاهرة، ومنها الحجاب، في المدارس الحكومية الفرنسية.
في كل بيت
من جهته قال "العربي كشاط "عميد مسجد الدعوة في باريس لـ"إسلام أون لاين. نت": لعله من إيجابيات قضية الرسوم أن اسم محمد صلى الله عليه وسلم أصبح في كل بيت فرنسي، وهذا من الإعجاز الإلهي الذي يجعل هذا الدين حيا في النفوس، باعتباره دينا ذا رسالة عالمية جاء للبشرية جمعاء من غير تفرقة بين الأجناس".
وفي استطلاع للآراء أجرته جريدة "لاكروا" الفرنسية بالاشتراك مع مركز سبر الآراء الفرنسي (أس أس آه)، ونشر في جريدة لاكروا في عددها ليوم الخميس 9 - 2 - 2006 اعتبر 54% من الفرنسيين أنهم يعارضون نشر الصور المسيئة للرسول، وقال 78% منهم: إنهم يتوقعون تصاعدا لأعمال العنف نتيجة نشر هذه الصور.
وثيقة احترام الأديان
وفي سياق الاهتمام المتصاعد بالإسلام والمسلمين وبقضية الرسوم وقع 200 مثقف أوربي وعربي عريضة حصلت "إسلام أون لاين. نت" على نسخة منها يطالبون فيها "باحترام الأديان وعدم الخلط بين الإسلام والإرهاب".
وناشد الموقعون "وسائل الإعلام ورجال السياسة وكل المواطنين في الغرب والعالم العربي والإسلامي التنبه لخطورة الخلط والتعميم والمزايدة"، وقال الموقعون في بيانهم: "الظرف جد حساس، ويفرض على الجميع التحلي بأقصى قدر من التعقل والمسئولية؛ كي لا تزداد الهوة اتساعا (بين الغرب والعالم الإسلامي)، وحتى نستطيع تجسيرها والحفاظ على السلم والتعاون الدولي والصداقة بين الشعوب، والتآزر المثمر بين الحضارات".
ومن بين الموقعين على العريضة الوزيرة الفرنسية السابقة "مارتين آبري" و"روبير مينار" الأمين العام لمنظمة "مراسلون بلا حدود" الفرنسية، وهيثم مناع المتحدث باسم اللجنة العربية لحقوق الإنسان، والحقوقي التونسي المنصف المرزوقي، والمفكر السوري المقيم في باريس برهان غليون، والكاتب الدانماركي أندرس جيريشو، والشيخ ضو مسكين الأمين العام لمجلس الأئمة بفرنسا، والصحفي تيسير علوني المعتقل في أحد السجون الأسبانية.
إسلام أون لاين. نت(100/162)
ما رأيكم في استبدال [مرحبا] بتحية الإسلام عند تسجيل الدخول للملتقى
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[14 - 02 - 06, 05:35 م]ـ
إخواني في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألاحظ منذ أيام أنني عند تسجيل الدخول للمتلقى أن التحية المصاحبة لاسمي عند دخولي هي مرحبا، وقد كانت قبل ذلك السلام عليكم، ولا أعلم سبب تغييرها، وقد حاولت مراسلة مشرفي الملتقى لأستفسر عن ذلك فما استطعت.
فما رأي إخواني في استبدال مرحبا بتحية الإسلام؟
يعلم الله ما أردت إلا الخير، لعل في ذلك حكمة لا أعلمها، فأفيدونا أفادكم الله.
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 02 - 06, 06:46 م]ـ
أحسنت أخي الكريم.
وقد أشكل عليّّ التغيير، فقلت: لعله يتعلق بأمر فني في تصميم الموقع.
وقد أشكل عليّ - أيضا - الأرقام التالية:
مرحباً , .........
آخر زيارة لك كانت في: 14/ 02/06 الساعة 02:44 02:44:29 Pm
فما الفرق بينهما؟.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[14 - 02 - 06, 07:26 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم تعديلها جزاكم الله خيرا
وقدقمنا بترقية الملتقى إلى نسخة جديدة صاحبها بعض التغيرات الطفيفة
سنحاول حلها قريبا إن شاء الله
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[15 - 02 - 06, 12:53 ص]ـ
يا أحبابنا في إدارة الملتقى نعيد و نكرر
نريد تأريخ هجري نريد تأريخ هجري نريد تأريخ هجري و لست أعرف لمَ حُذِف موضوعي هنا في الإستراحة الذي طالبت فيه الإدارة الموقرة بتغيير التقويم من الميلادي إلى الهجري أو عرضهما معاً
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[15 - 02 - 06, 01:35 ص]ـ
أخي الكريم محمد
الباء تدخل على المتروك. وفي التنزيل: (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير) (ومن يتبدّل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل) (وبدّلناهم بجنّتيهم جنّتين).
ـ[محمد ابو ضحى]ــــــــ[08 - 03 - 06, 05:13 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ........... واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شىء حسيبا(100/163)
عفوا .. إذا غبت عن الموقع إياما, فكيف أعرف أين شاركت؟؟.
ـ[غيث أحمد]ــــــــ[14 - 02 - 06, 09:10 م]ـ
عفوا .. إذا غبت عن الموقع إياما, فكيف أعرف أين شاركت دون صرف الكثير من الوقت؟؟.
حيث هناك من المواقع ما يضيف إسم المشترك في أسفل الصفحة ليستعرض مشاركاته ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 02 - 06, 09:26 م]ـ
اذهب للصفحة الأولى في الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php
وستجد أسماء الأعضاء المتصلين
وإذا كتبت اسمك في مربع البحث سيظهر لك جميع الموضوعات التي شاركت فيها
ولكن قد تظهر لك نتائج أخرى إذا كانت تحتوي على الكلمات نفسها (غيث) (أحمد)
ـ[أم حنان]ــــــــ[14 - 02 - 06, 09:27 م]ـ
لمعرفة مشاركاتك السابقة اضغط على اسمك فتظهر لك المشاركات ..
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[14 - 02 - 06, 09:32 م]ـ
جزاكما الله خيرا
انظر الصورة المرفقة أخي غيث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=35335&stc=1&d=1144863864
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=35336&stc=1&d=1144863864
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[15 - 02 - 06, 02:07 ص]ـ
تجد تحت اسمك الذي على اليسار من فوق (وصلات سريعة) وفيها أسفل: مواضيع مشترك بها
انظر المرفق.(100/164)
فجأة ينطفأ الحاسوب، وتضيع صفحات الأنترنت المفتوحة!، اليك الحل؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 02 - 06, 08:01 م]ـ
كنت افضل متصفح firefox لأنه الأقوى امنياً، ولكنه بيه عيبان خطيران - لعل أن يتم اصلاحهم في الإصدارات القادمة منه -: بعض المواقع لا تظهر فيه بوضوح، فكنت ألجىء الى فتح متصفح أخر، وبهذا يضيع بعض الوقت، بالأضافة الى انه عند انقطاع التيار الكهربائي، وانطفاء الحاسوب، كنت اذهب لل history لمتصفح ال firefox فغالباً ما أجده فارغ! تماماً، وحتى لو وجدت الصفحات في ال history فالبحث عن الصفحات يأخذ وقت، وأنا أريد أنا أوفر وقتكم، فأليكم متصفح: avant الأصدار الأخير، وهذا المتصفح لغته عربية، وهو عبارة عن: بهارات مضافة لمتصفح الويندوز العادي، و شكل جذاب مختلف، وهو يعتمد على متصفح الويندوز، فلذلك نفس الثغرات الأمنية تجده بها، ولكن بيه ميزة: أنه لو انطفأ الحاسوب؟ يحفظ لك صفحات الأنترنت، وعند غلق المتصفح ايضاً يحفظ لك الصفحات، وتابع الصور لتعديل بعض خياراته الهامة، و لتحميل البرنامج: http://www.download.com/Avant-Browser/3003-2356_4-10481920.html
http://www.shazly.net/hst5x1/x5kza5ib_1.png
http://www.shazly.net/hst5x1/m2t4ue7g_2.png
http://www.shazly.net/hst5x1/wy6mnrom_3.png
http://www.shazly.net/hst5x1/nbvd0gt5_4.png
http://www.shazly.net/hst5x1/zb000scz_5.png
http://www.shazly.net/hst5x1/yohjau2j_6.png
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[15 - 02 - 06, 08:19 م]ـ
وهذا المتصفح يذكرني بجهاز البورسبلاي من نوع ups والذي لو استخدمته ستجد ان الكهرباء تنقطع ولكنك لازلت تعمل على الحاسوب لمدة ساعة مثلاً ولا كأن الكهرباء انقطعت
ـ[أنس الشامي]ــــــــ[27 - 08 - 07, 08:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تم حل هذه المشاكل جزئيا أو كليا في الإصدارات الأحدث من فايرفوكس
يمكنك مشاهدة الرابط http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=661388#post661388
والسلام عليكم
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[27 - 08 - 07, 01:16 م]ـ
ما الثغرات الأمنية في المتصفح ... أليس إذا استعملت الجدار الناري لم يكن هناك بإذن الله ثغرات أمنية
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 08 - 07, 06:25 م]ـ
ما الثغرات الأمنية في المتصفح ... أليس إذا استعملت الجدار الناري لم يكن هناك بإذن الله ثغرات أمنية
نفس السؤال، وبإضافة: استعمال المكافي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[28 - 08 - 07, 04:52 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد
أي برنامج يتعامل مع الانترنت كبرامج تحميل الملفات والبريد والماسنجر ومتصفح الأنترنت وغيرها، يجب أن تكون لديك منها أخر الأصدارات مع تحديثها لأن تلك البرامج لو وجد بها ثغرة أمنية فقد يخترق جهازك منها.
ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 07, 07:02 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد
أي برنامج يتعامل مع الانترنت كبرامج تحميل الملفات والبريد والماسنجر ومتصفح الأنترنت وغيرها، يجب أن تكون لديك منها أخر الأصدارات مع تحديثها لأن تلك البرامج لو وجد بها ثغرة أمنية فقد يخترق جهازك منها.
حتى وإن كنت مستعملا للجدار الناري
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[31 - 08 - 07, 05:18 م]ـ
حتى مع وجود الجدار الناري والله أعلم(100/165)
لقاء مع الدكتور زغلول النجار فى منتدى التوحيد
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[15 - 02 - 06, 11:52 م]ـ
تجدون اللقاء على هذا الرابط:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4448
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:00 م]ـ
واياك اخى(100/166)
هام وعاجل ... فيروس من اليهود فى أجهزتنا جميعاً يوشك أن يدمرها
ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:42 ص]ـ
هام وعاجل ... فيروس من اليهود فى أجهزتنا جميعاً يوشك أن يدمرها
أدرك جهازك قبل 20 فبراير
قبل 48 ساعة قام مجموعه
من المبرمجين اليهود بإنتاج فايروس جديد, أخطر من فايروس
بلاستر ويقوم الفايروس بتحميل نفسه على جميع أنظمة الوندوز
وهو فايروس موجه للإيميلات العربية والعرب على وجه الخصوص
وسيقوم الفايروس بتدمير الهارد يبدأ من تاريخ 20 - 2 - 2006
للتخلص من الفايروس:
أذهب إلى أبدا ثم بحث في الملفات والمجلدات ثم ضع اسم
الفايروس وهو
Jdbgmgr.exe
وسيظهر لك الفايروس
على شكل دب لاتفتح الفايل امسحه وامسحه مره اخرى في ال
Recycle Bin
منقول
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:56 ص]ـ
هذه إشاعة انظر الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71553
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:56 ص]ـ
لا فيروس ولا حاجه اخي الفاضل
من 3 سنوات او اكثر والتحذير منتشر
الرجاء من المشرف حذف الموضوع
ـ[الفضيل]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:56 ص]ـ
أخي الكريم هل أنت متأكد من هذا؟!
مرة قديما وصلتني رسالة مثل ما سبق
أن تمسح صورة الدب
فقيل لي مسحك لهذه الصورة هو الفيروس بنفسه
فلا بد من التأكد وأتمنى أن تفيدنا
بارك الله فيك
أخوك: عبدالله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:34 ص]ـ
هو ملف مستهدف من نوع من الفايروسات وهو W32.Efortune.31384@mm ، وتستطيع برامج الحماية التخلص منه، وربما تستطيع التأكد اذا ماكان الملف مصابا بالفايروس بالبحث عنه فاذا وجدت الملف ولكن بايقونة غير ايقونة الدب فهو اذا مصاب، وهذا هو الموضوع من مايكروسوفت: http://support.microsoft.com/default.aspx?scid=kb;en-us;
السؤال
322993
ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:25 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخوتى الكرام
رأيت هذا الموضوع (التحذير من الفيروس) فى عدة منتديات أمس ووصلتنى رسائل بهذا المعنى ورأيتها ليلاً قبل أن أنام فقمت بتنفيذ الرسالة وحذفت الملف وجربت على جهازى قبل النشر ... فكان من الواجب عليّ تحذير كل من أعرفه حتى لا تصاب أجهزتهم بأذى كما حدث لكثيرين أعرفهم مع فيروس السي آى اتش الشهير قبل سنوات فقد أهملنا تحذيرات كثيرة منه وفوجئنا فى اليوم المحدد بتلف أجهزة هامة فى العمل لدى ....
حماكم الله من كل سوء ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وقد قمت بذلك أيضا، وأنصح الأخوة القيام بذلك قبل ولات حين مندم ....
ـ[أبو عمر]ــــــــ[17 - 02 - 06, 03:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ولكن الملف هو المراقب للجافا وقد انتشرت قصص كهذه منذ سنوات
أما استهدافه فشأنه شأن غيره من الملفات
وفي مواصفاته
Microsoft® Debugger Registrar for Java
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 11:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وقد قمت بذلك أيضا، وأنصح الأخوة القيام بذلك
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 02 - 06, 01:41 م]ـ
يا إخوة غفر الله لكم.
أهل الاختصاص قالوا هذه إشاعة.
وأنا شخصيا سمعتها منذ سنوات.
والملف المذكور ليس فيروسا بل هو من ملفات الويندوز، ففيم التسرع؟
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[19 - 02 - 06, 01:51 م]ـ
أنصح الإخوة باستعمال برنامج جيد جداً - بفضل الله - لحماية الويندوز من جميع الفيروسات، وهو:
Macafee Virusscan.v10
فهو يعمل عندي بجودة طيبة، ويكتشف كل الفيروسات، والحمد لله.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 02 - 06, 02:45 م]ـ
من قال لك انه يكتشف كل الفيروسات، فكرة عمل برنامج مضاد الفيروسات هى انه لديه قاعدة بيانات بها بصمات الفيروسات، فإذا اتى فيرس جديد غير موجود بقاعدة البيانات لمضاد الفيروسات فسيمر الفيرس مثل سلام عليكم، وعليكم السلام، اتفضل، الشاي على النار، وهناك فيروسات مشفرة لا يكتشفها اي مضاد فيروسات تقريباً، ولكن لها ادوات خاصة وهناك فيروسات لا تفلح معها برامج المكافحة ولكن يكون لها طريقة خاصة وادوات خاصة، وهناك فيروسات تعمل في صمت وصبر وتكون اثارها مدمرة، ومن هنا تأتي أهمية تحديث مضاد الفيروسات، ومتابعة الاصدارت الحديثة من البرنامج نفسه يعنى كاسبر 2 يأتي بعده كاسبر 3 وهكذا، واسمع كلامي؟؟؟؟؟؟ بفضل الله عامة المحترفين يستخدمون kaspersky
ـ[الاستاذ]ــــــــ[19 - 02 - 06, 02:47 م]ـ
أفضل برنامج مكافح للفيروسات وعن تجربة شخصية Kaspersky وهذه هي النسخة المعدلة بتاريخ 3/ 2/2006 , حمل من هنا مباشرة , وللعلم النسخة دائمة وليست مؤقتة.,
http://www.download.com/Kaspersky-Anti-Virus-Definition-Complete-Update/3000-2239_4-10498863.html?tag=lst-0-2(100/167)
كيف أصنع العنوان الجانبي في برنامج الوورد؟
ـ[الفضيل]ــــــــ[16 - 02 - 06, 01:10 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الكرام بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فأحيانا أجد في بعض المؤلفات عناوين جانبية توضيحية [استفسار]
بخط صغير يمين أو يسار الصحفة كما وضعت - مثال تقريبي فقط
فكيف يمكن لي أن أفعل مثل هذه العناوين في برنامج الوورد
وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(100/168)
أبو الوليد الجزائري تعرض لهجوم شرس بالسلاح الابيض
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[16 - 02 - 06, 03:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اخوكم أبو الوليد الجزائري تعرض لهجوم شرس بالسلاح الابيض يوم الجمعة الماضي وتكسر سكين المعتدي في ذراعه واحتيج الى عملية جراحية لاخراج قطعة السكينن من مرفقه
مع العلم ان الجريمة وقعت في مترو انفاق مدينة موتتريال الكندية
والاخ أبو الوليد الجزائري يطلب من اخوانه الدعاء بالحفظ مما يكاد له بسبب نشر العلم الشرعي في اوساط الجالية المسلمة بكندا
والله المستعان
ـ[د/ألفا]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:18 ص]ـ
نسأل الله تعالى أن يشفيك
وأن تغنم بالعفو والعافية فى الدنيا والآخرة
وأن يجزيك خير الجزاء عما تقوم به من نشر الدين.
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل اللعظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:21 ص]ـ
أسأل الله أن يحفظه من كل سواء الله آمين
اللهم اشفه وعافه واجعله فى نحور المعتدين
اللهم لا تخزه فى الدنيا ولا الأخره
اللهم لا تمكن منه مجرما ولا تحكم فيه ظالما
والله ثم والله أن القلب ليحزن وأن العين لتدمع على ما يسمع من أحوال المسلمين سواء من الجماعات أو الأفراد
أنها حرب أبادة أتباع محمد
الله المستعان على أعداء الدين والمحاربين
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:57 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 07:25 ص]ـ
الله ينصرك و يشفيك
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[16 - 02 - 06, 07:27 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:26 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:38 ص]ـ
أسأل الله أن يحفظك بحفظه ويعزك بعزه وأن يشفيك شفاء لايغادر سقما وأن يرفع بك لواء التوحيد والسنة وان ينصر الإسلام في كل مكان.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:04 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله الحي القيوم أن يحفظك ويبارك فيك وفي حياتك ويشفيك مما أصابك ويُعظم لك الأجر والثواب ويسدد خطاك.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:53 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين. ليت الأخ الحبيب أبا الوليد الجزائري يتكرم بمراسلتي أو الاتصال بي. فقد حاول عدد من الإخوة مراسلته لكن دون فائدة. ولو عرفت رقمه لاتصلت به.
ـ[الألوسي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 10:50 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا طريق الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
اسأل الله أن يعافيه وأن ينتصر له آمين آمين آمين
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 03:26 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفي أخانا أبا الوليد اللهم آمين
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[17 - 02 - 06, 03:32 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 04:33 م]ـ
اللهم انتقم لأبي الوليد
وأقر أعيننا وأبرد قلوبنا بالظفر بالمجرم
اللهم شل يد من اعتدى على أخينا يا حي يا قيوم
اللهم اجمع لأبي الوليد بين الأجر والعافية
ويرحم الله عبدا قال آمينا
وعجبا لأمر المؤمن ...
ولولا ذلك لما بقي في الحياة خير، ولصارت أمر من العلقم
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:47 ص]ـ
المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن عمر
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:10 م]ـ
اللهم احفظ أبا الوليد خادماً للكتاب و السنة و احفظه من شر الأعادي إنّك خيرُ حافظ
آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/169)
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:03 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
ـ[ابو معاوية السلفى]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:10 م]ـ
شفاه الله وعافاه
اللهم انتصر له
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:20 م]ـ
اللهم اشفه و شل يد من اعتدى عليه
ـ[فيصل الخريصي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:27 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:03 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
أسأل المولى أن يشفيه أنه ولي ذلك والقادر عليه.
ـ[صخر]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:25 ص]ـ
أسال الله الكريم رب العرش العظيم أن ينتقم من هؤلاء المجرمين وأن يجعلك شوكة في حلوقهم
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 02 - 06, 01:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اخوكم أبو الوليد الجزائري تعرض لهجوم شرس بالسلاح الابيض يوم الجمعة الماضي وتكسر سكين المعتدي في ذراعه واحتيج الى عملية جراحية لاخراج قطعة السكينن من مرفقه
مع العلم ان الجريمة وقعت في مترو انفاق مدينة موتتريال الكندية
والاخ أبو الوليد الجزائري يطلب من اخوانه الدعاء بالحفظ مما يكاد له بسبب نشر العلم الشرعي في اوساط الجالية المسلمة بكندا
والله المستعان
الله المستعان , و لا حول و لا قوة الا بالله
شفاك الله اخي الحبيب
ـ[أبو عمر]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:54 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[عادل محمد]ــــــــ[20 - 02 - 06, 06:15 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يشفي أخانا أبا الوليد اللهم آمين
أسأل الله العظيم أن يشفي أخانا أبا الوليد اللهم آمين
أسأل الله العظيم أن يشفي أخانا أبا الوليد اللهم آمين
ـ[مصعب الخضير]ــــــــ[20 - 02 - 06, 10:09 م]ـ
شفاك الله ياأخي وعافاك ..
وتذكر موعودك عندالله عزوجل في نشر الدعوة والعلم ..
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[20 - 02 - 06, 10:58 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 02:07 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
__________________
آمين
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 08:14 ص]ـ
أسأل الله أن يحميه من كيد الكائدين
شفاه الله وعافاه وجعل الجنة مثواه
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[28 - 02 - 06, 12:08 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك - أسأل الهله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك.
قال الله جل و علا: " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يُفتنون "، فاصبر بارك الله فيك.
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[21 - 03 - 06, 11:58 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم ...
إنا لله وإنا إليه راجعون .............
أخي في الله .... أسأل الله أن يحميك ويكلأك بعينه ..... ويعقب لك من حفظك بين يديك ومن خلفك
الله أكبر .................. الله أكبر .................. إنها والله الذي لا إله هو لجبال بل ككواكب عند الله يوم القيامة ..... ألا فاحتسب ... إنما هو طريق الأنبياء .. فإن جرحت فهو بأجره .. وإن قتلت فأنت عند الله تبعث شهيدا .... الله يعافيك ويشفيك وينصرك في دار الغربة ... ويخزي أعداءك ويلعنهم ..
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[22 - 03 - 06, 07:21 م]ـ
نقول كما قال الشيخ خالد بن عمر حفظه الله:
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير.
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح.
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[22 - 03 - 06, 08:06 م]ـ
والحمد لله على سلامتكم شيخ زياد، ومتعكم الله بالنظر وأطال في عمركم ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/170)
ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 08:12 م]ـ
"أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير.
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح."
ـ[شريف المنشاوى]ــــــــ[03 - 04 - 06, 03:19 م]ـ
الله اكبر .. الله اكبرأنت فى رباط على ثغر من ثغور الإسلام فاثبت ثبتك الله وأنزل السكينة عليك وعظّم أجرك أمّا أعداء الله فما ننتظر منهم! أخزاهم الله.
ـ[أبو صهيب حسين]ــــــــ[04 - 04 - 06, 12:52 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته أخوكم في الله أبو صهيب حسين الجزائري سجلت البارحة فقط و قد هالني ماحدث لأخينا أبو الوليد في كندا فأسأل الله أن يشفيه و يحفضنا و إياه و يهدي من تعرض له بسوء
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[05 - 04 - 06, 06:46 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[05 - 04 - 06, 07:04 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يحفظه وجميع المسلمين من شر الأشرار و كيد الكفار وطوارق الليل والنهار إلا طارق يطرق بخير
وأسأل الله أن يشفيه وأن يكلل العملية بالنجاح
آمين(100/171)
هل تريد سرعة المودم 1000 كيلوبايت في الثانية؟.
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:23 ص]ـ
أعتذر أولا من الأخ العزيز / سامي عبدالعزيز لتعدينا على تخصصه:) ولعله يفيدنا عن حقيقة هذه السرعة؟ ..
---------
منقول للفائدة، وادعو لي:
------
(كود صغير في الويندوز سيجعل جهازك في حالة سريعة جدا بتلقي البيانات.
أتبع الخطوات وادعو لي بالتوفيق:
ويندوز أكس بي
1/ أبدأ
2/ الزر الأيمن على جهاز الكمبيوتر أختر خصائص
3/ الجهاز - أضغط إدارة الأجهزة
4/ابحث عن مودم modems اضغط اشارة (+) يعرض لك مسمى المودم أخترة الزر الايمن بالفأرة أختر خصائص
5/خيارات متقدمة ثم تلاحظ يوجد مربع تحت مسمى (أوامر تهيئة إضافية) أكتب الكلمة ده
at&fx
بدون فراغات ثم أضغط موافق أعد الاتصال ولاحظ الفرق بسرعة المودم عشرون ضعف
الكل يجرب.
ملاحظة:
أصبح سرعة المودم عندي العادي بخط الهاتف 921.6 كيلوبايت).أ. هـ
وأنا جربته فتغيرت السرعة من (50) كيلوبت إلى 115 كيلو بت.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:53 ص]ـ
أنا أيضا جربته فتغيرت السرعة من 50 إلى 115
ولكن لاحظت أن هذا التغير غير حقيقي، مع حدوث تحسن طفيف في السرعة، إلا أن السرعة ما زالت بطيئة ولا تصل إلى الرقم المكتوب 115
وللمعلومية: فسرعة النقل بالكيلو بِتْ وليست بالكيلو بايت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:04 ص]ـ
لا تتعب نفسك مع كارت الفاكس هذا، لا يوجد غير برنامج اسمه propel هو فقط من يسرع النت تقريباً ولكن طبعاً شيء بسيط لأن في مثل: يقولك: نقول: طور؟ يقوله: احلبوه!، لو بتستخدم النت كثيراً فعليك بال dsl وكنت قد خوفت الأخوة من أنه فرصة اختراق جهازك تكون اكبر عندما تشترك في ال dsl ولكني أطمئنهم شيئاً ما وأذكر لهم أن جهاز الراوتر router الذي تستخدمه عند الأشتراك بالخدمة يوفر لك نوع حماية جيدة لا تجدها مع الأتصال العادي!، خاصة إذا كان مدمج معه جدار ناري - مدمج مع الراوتر -، وقد يشتكي بعض الأخوة في بعض البلاد العربية من غلاء سعر الخدمة ولكني اقول لهم: أنك تستطيع ان تشترك بأقل سرعة وهى الأرحض، وتستطيع ايضاً أن تشترك أنت وكذا أخ وتقسموا المبلغ عليكم، وهناك شركات تعطيك عرض أنك تدفع مثلاً ثمن ثلاثة أشهر والشركة تعطيك شهر مجاناً هدية، فسأل عن عروض الشركة، و ممكن تأخذ وصلة من (سايبر) dsl مركز كمبيوتر قريب
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:05 ص]ـ
التغير شكلي فقط، وقرأت أنه مضر بالمودم ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:15 ص]ـ
الأن أنت تريد أن تعرف أي شركة تختارها وكيف تصل لهم وغير ذلك فتفضل:
هذا منتدى قوي جدا بخصوص ال dsl والخبراء الي فيه بيكلموا على بلاد الحرمين كتير جدا
http://www.adslgate.com/dsl
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:22 ص]ـ
أرخص أسعار تجدها في: مصر و قطر والاردن
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:47 ص]ـ
نعم، في مصر إذا أردت أن تشترك على هذا الخط ادفع 30 فقط كل شهر.
بالاشتراك عن طريق سايبر، أو أخ مشترك ويعين الإخوة في الاشتراك.
وبفضل الله أنا مشترك فيه، وهو طيب جداً، والحمد لله.
أسأل الله أن يرزقنا شكر نعمه.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:03 م]ـ
التغيير شكلي فقط ......
ـ[محمد أبو عمران]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:58 ص]ـ
كل شيء يا أخي بثمنه، ولا توجد مجانيات، والحيل لا تنطوي على أحد. نسأل الله السداد
ـ[أبو عمر]ــــــــ[17 - 02 - 06, 04:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا أيها الشيخ المسيطير
ولكن التغير شكلي كما يظهر غالبا
ـ[عمرو هزاع]ــــــــ[18 - 02 - 06, 03:02 ص]ـ
أخي وشيخي المسيطير , حفظك الله ورعاك ..
اعذرني للمعارضة, ولكنني قد مررت بتجربة معلوماتية ما دفعتني لمذاكرة تلك التقنية المعقدة , فالرجاء -كل الرجاء - ان تتحمل مني بسيط الإيضاح.
من المحال أن تتغير سرعة كارت المودم التقليدي إلي أكثر من 64 Kilobit per second .
وسرعة الإنزال الفعلي تعرف بقسمة هذا الرقم الاول علي ثمانية ليصل الحاصل إلي 8 KiloByte Per second .
وهي السرعة الفعلية الحقيقية التي لا تتعداها السعة الإستيعابية والقدرة الإحتمالية لخطوط التليفون النحاسي المعروف ..
نعم هي قادرة علي حمل ونقل حزمة ترددات أعلي من هذه المستعملة لنقل الصوت الإنساني بمداه الطبيعي من 4 - 0 KiloHertz المسماة ب ( Voice Band Spectrum) إلي ما عداها من 2000 - 4 KiloHertz وهي طائفة المعدلات الترددية لنقل البيانات أو ( Data frequency spectrum).
وتلك المجموعة الأخيرة هي المستخدمة تحديدا لنقل البيانات عن طريق الخدمة المعروفة ب ( Adsl)
أو ( Assymetric Digital Subscriber Line) عن طريق اقتناص الفرصة المتاحة لشغل المنافذ الناقلة علي خطوط التليفون التقليدي والتي تم منع الجزء الأكبر منها (4 - 2000) كيلوهيرتز عند الإعداد الأولي في شركات الإتصال بعملية تسمي بال ( Filtering) أو الترشيح والتنقية.
وهذه الخدمة الأخيرة هي المستفيدة قطعا من منافذ إرسال وإستقبال المعلومات المكونة من 255 منفذ بعيدا عن المنفذ (صفر) المستعمل أساسا عبر عشرات السنين لنقل الصوت الإنساني الهاتفي.
وسرعاته تبدأ من 265 كيلوبت في الثانية إلي 15 ميجابت في الثانية , بيد أن السرعات الأعلي من 2 ميجابت في الثانية يصعب جدا الوصول إليها في الأقطار العربية تغليبا , لضعف البنية التحتية الإتصالاتية بشكل واسع.
والأمر جد واسع وعميق , ولكن هذه علي أية حال نبذة مختصرة عن الأمر , أسأل الله أن يزيل بها الخفاء -ولو بعض الخفاء- عن تلك التقنيات المستعملة كوسائل الإتصال بالشبكة العنكبوتية الأم.
أحسن الله إليكم شيخي الكريم , وجمعنا بك علي خير.(100/172)
اعتذار للملتقى
ـ[أبوسليمان الأثري]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:20 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين محمد بن عبد الله النبي الأمي الأمين وبعد .......
فإني أعتذر عما كتب على لساني من شِعر يسيء إلى اهل الملتقى ولم أكن أنا كاتبه وإنما كتبه آخر أخذ كلمة المرور خاصتي ودخل بها فأرجو المعذرة وأعد أهل الملتقى الكرام ألا يتكرر هذا الأمر وأعدهم أيضا-كنوع من الاعتذار لهم -بأنني سأنزل لهم فوائد هامة من كتب لم تطبع وأرجو منهم الدعاء لي بالبركة حيث أني سأتزوج الأسبوع القادم إن شاء الله تعالى ويسر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:31 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم / أبا سليمان الأثري .... وفقنا الله وإياك لاتباع الأثر.
وأقولها مقدماً: " بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير ".
أسأل الله أن يجعلها زيجة مباركة، وأن يرزقك النسل الصالح، ينصر الله به الإسلام والمسلمين.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:54 م]ـ
" بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير ".
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[19 - 02 - 06, 12:20 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير
نسأل الله أن يرزقك الذرية الصالحة الناصحة
و نسأل الله أن يغفر لنا ولك ولكاتب الأبيات وأن يجمعنا في مقعد صدق عند مليك مقتدر
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 12:41 ص]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير .......... وأسأل الله العظيم أن يرزقك إماما مجددا يجدد ما اندرس من معالم هذا الدين .......... وأما عذرك فمقبول ونسأل الله أن يتجاوز عن الكاتب ويهديه إلى أقوم طريق
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 01:11 ص]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 02:24 م]ـ
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
ـ[أبوالمقدادالمنبجي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 12:37 ص]ـ
على الخير والبركة وعلى خير طائر
بارك الله لك وبارك الله عليك وجمع بينكما على خير(100/173)
برنامج يبحث لك في 23 محرك بحث
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:37 ص]ـ
http://www.free-searcher.com/shoma/FreeSearcher.exe
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[17 - 03 - 06, 02:09 ص]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا على مجهودك الطيب المبارك
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 03 - 06, 02:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 03 - 06, 02:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا(100/174)
Microsoft Antispyware Beta 2 ، مضاد ملفات التجسس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:13 م]ـ
مايكروسوفت تطرح Antispyware Beta 2 بإسم آخر
عند تنزيل البرنامج يقوم تلقائيا بحذف برنامج Microsoft Antispyware Beta1 وينزل نفسه بدله
http://download.microsoft.com/download/e/d/0/ed099d5e-dc60-4740-8747-1c72f053b800/WindowsDefender.msi
ـ[محمد أبو عمران]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:41 ص]ـ
سمعت عن وجود عيوب في هذا البرنامج، هل بإمكان الأخ أن يوضح ذلك وله جزيل الشكر.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 02 - 06, 11:02 ص]ـ
البرنامج اصدار Beta يعني لم يصدر بشكل نهائي final ، يعني مازال تحت التعديل، ولكن استخدمه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 02 - 06, 03:07 ص]ـ
الشرح: http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=278377(100/175)
Mighty Fax لارسال واستقبال الفاكسات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 02:30 م]ـ
: رقم اصدار البرامج
v2.9
: حجم البرنامج
MB 1.01
: وظيفة البرنامج
يستقبل ويرسل الفاكسات حسب الطلب بسهولة ومميزات كثيرة
طبعاً لابد ان تضبط الاعدادات الخاصة بالبرنامج
: البرنامج متوافق مع
98/ Me/2000/XP/NET
لتحميل البرنامج اضغط على الرابط التالي
http://www.ar-tr.com/file406.html
ـ[الألوسي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 04:23 م]ـ
أحسن الله إليك
هل يشترط أن تكون نسخة الوندز أصلية؟
لأني قرأت مرة في منتدى أنه يجب أن تكون أصلية وأدخلها في الجهاز لأفعل الفاكس
وأن الجهاز يجب أن يكون على اتصال 24 ساعة يوميا , إلى آخر هذه الشروط التعجيزية
و أنا لا أملك نسخة للوندز , إنما أنزلتها من محل تجاري
فهل تسهب بالشرح , جزاك الله خيرا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:22 ص]ـ
البرنامج ككجهاز الفاكس العادي، اذن لابد أن يكون الجهاز يعمل ويكون كابل الهاتف مربوط بالجهاز لكي تستطيع إستقبال فاكسات، واليك الشرح: واجة البرنامج عربى كل ما عليك هو الضغط على الاعدات لتعريف المودم وتستطيع الاختيار او اضغط على فحص منفذ المودم ليتعرف علية البرنامج وهذة الخطوة تنفذ مرة واحدة فقط، لارسال الفاكس اضغط علي جديد ثم ضع البيانات كرقم المرسل الية وعنوان الرسالة وما الى ذلك، ثم اضغط علي حفظ للرجوع الى القائمة الرئيسية،
ثم اضغط على ارسال، وهذا شرح للواجهة الانجليزية: http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=23849&highlight=Mighty
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:23 ص]ـ
وهذة نسخة أحدث للوجهه الانجليزية: http://edu.arabsgate.com/showthread.php?t=431593&highlight=Mighty
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:25 ص]ـ
كيف نستقبل الفاكسات؟ 1 - يجب قبل أن نستقبل الفاكسات أن نقوم بإعداد برامج الفاكس للاستقبال، ونقوم بتحديد أن يقوم الفاكس بالبدء في الاستقبال بعد عدد الرنات، وللوصول لهذا الاختيار: - اضغط على. Preferences
- اختر من لسان التبويب الظاهر امامك الخطوة Part 2.-Receiving Faxes
2 بعد تحديد الرد بعد بضع رنات، نقوم بالضغط على زر Finish في حالة وجود الكمبيوتر في البيت يجب وضع زيادة عدد الرنات، بحيث يكون متسع من الوقت لاستخدام الفاكس والتليفون، فإذا رن أحد أصدقائك، لا يقوم الفاكس بالرد فورا لاستقبال رسالة الفاكس· يمكن وضعه على وضع استعداد بعد 5 رنات). 3 - عند البدء في استقبال الفاكس، سيقوم البرنامج بعمل كل شئ من الاستقبال فقط· يتبقى عليك قراءة الفاكس من الجزء الخاص بالرسالة المستقبلة Outgoing Faxes ، - في الحقيقة رغم ان هذا البرنامج بسيط جد الا انه يوجد العديد والعديد من الإمكانيات التى يمكن أن تستغلها حسب بيئة التشغيل التى تختلف من مكان إلى آخر ومن شخص إلى آخر، - ملاحظة 1 تكلفة استخدام الفاكس من الكمبيوتر هي تكلفة استخدام الخط الهاتفي وليست تكلفة استخدام الإنترنت· أي أن التكلفة أعلى من تكلفة استخدام الإنترنت، - ملاحظة2 ينبغي أن يكون الطرف الآخر على علم برسالة الفاكس التي ستصله على الكمبيوتر، وأن يكون كمبيوتره شغالا، - ملاحظة 3 يمكن أن ترسل رسائل الفاكس إلى جهاز الفاكس أيضا وليس الكمبيوتر فقط·
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:26 ص]ـ
مميزات برنامج Mighty FAX : 1 دعم اللغة العربية · 2 - سهل الاستخدام فقط فى دقائق معدودة يمكنك ان تتعلم كيفية استخدامه· 3 - يمكنك اختيار شكل غلاف الفاكس الذى تريد ان ترسله (حيث يوفر لك هذا البرنامج بعض أشكال أغلفة الفاكسات التى يمكن أن ترسلها) 3 - التحكم فى استجابة رد الفاكس بعد رنات قليلة · 4 - التحكم فى سرعة الفاكس · 5 - طباعة محتويات الفاكسات سواء القادمة أو المرسلة · 6 - يوجد سجل للهاتف يمكن أن تسجل عليه أي عدد من الأشخاص الذين ترسل لهم فاكسات
عمل البرنامج: 1 - بعد تحميل البرنامج من الموقع الخاص به · 2 - انقر على أيقونة البرامج بعد تحميله مرتين متتاليتين · 3 - بعد تحميل البرنامج وتشغليه، سوف تظهر نافذة صغيرة تخبرك بأن هذه النسخة من البرنامج يمكن استخدامها لمدة 30 يوما فقط، وبعد ذلك سوف تتوقف عن العمل· اضغط على زر continue حتى تستطيع الدخول إلى البرنامج 4 - بعد دخولك إلى البرنامج سوف تشاهد واجهة الاستخدام في غاية البساطة والسهولة.
1انشاء ملف فاكس جديد · 2 - انشاء غلاف للفاكس · 3 - إدخال تعديل فى الفاكس بعد ملء بياناته · 4 - ألغاء فاكس من الفاكسات الموجودة فى البرنامج سوء المرسلة أو المستقبلة · 5 - للمساعدة فى هذا أى مشاكل بخصوص هذا البرنامج · 6 - اعدادات البرنامج والتحكم به مثل: معلوماتك الشخصية - سرعة الاستقبال والإرسال - ضبط تشغيل الفاكس على جهازك · 7 - طباعة الفاكس · 8 - ترتيب الفاكسات على حسب التاريخ - العنوان - المرسل · 9 - معاينة الفاكس قبل الارسال أو مشاهدة هذا الفاكس بعض الاستقبال · 10 - ارسال الفاكس · 11 - استقبال الفاكس · 12 - الخروج من البرنامج · 13 - السهم الخاص بتحديد الفاكس الذى تريد ان تفتحه او ترسله · 14 - المنطقة التى توجد فيها الفاكسات · 15 - الفاكسات القادمة · 16 - الفاكسات المرسلة ·
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/176)
ـ[أفضل رجاء]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:17 م]ـ
رابط تحميل البرنامج معطل.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 03:22 م]ـ
أدخل هنا وشاهد الصورة: http://www.webwarper.net/
http://www.shazly.net/~freehosting/1/wr6xru8q_ksr.bmp
ـ[الألوسي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 01:47 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الشرح الوافي(100/177)
لإسترداد الملفات من الاسطوانة التالفة IsoBuster 1.9
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:59 م]ـ
http://www.zen16305.zen.co.uk/isobuster/isobuster_all_lang.zip
السيريال خذه نسخ ولصق
أولاً
monster@zwt.com_PN7Z
السؤال
30ROWE94TYXW
ثم
1175724 B-E769722B-233D3200-CEA41533-ACA4C512-416F8E6F
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[16 - 02 - 06, 05:33 م]ـ
السلام عليكم ...
أخي سامي انظر الى هذا البرنامج إذا كان فيه فائدة ...
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:12 م]ـ
هذا البرنامج الذي وضعته هو للبحث عن السيريلات والكراك، وقال عنه بعض الأخوة ان بيه ملفات تجسس، ولكنه عموماً حتى لو البرنامج سليم، فبعض مواقع الكراك تحتوي على ملفات تجسس، وبعضها يضع لك ملف التجسس في ملف الكراك مثل موقع andr
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:16 م]ـ
وللمعلومية كثير من مواقع الكراك تحتوي على صور عارية
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:28 م]ـ
الرابط لا يعمل!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:20 م]ـ
http://www.shazly.net/hst5x1/i0azrw6n_download.png
http://www.download.com/IsoBuster/3000-2248_4-10483903.html?tag=lst-0-1
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي
وإن كان كل هذا لا ينفع مع الاسطوانات التالفة فعلا , فلو تلفت لن ينفع معها أي شيء وقد جربت برامج قبل ذلك وكلها فاشلة للأسف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 02 - 06, 10:56 ص]ـ
بارك الله فيك، ولكن يجب الا نجعل تجربة واحدة مثلاً لي أنا هى الحكم الفيصل، فهذة البرامج جربها العديد من الأخوة وهو تنقذ ما يمكن انقاذه بفضل الله(100/178)
ACDSee Pro v8.0.67 عارض الصور الشهير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[16 - 02 - 06, 07:10 م]ـ
يعتبر من اشهر البرامج في عرض الصور مع سهولة التعديل عليها.
يتعامل مع كافة أنواع الويندوز
الحجم: 24.2 ميغا
التحميل:
http://downloads.acdsystems.com/en/acdseepro.exe
http://files.acdsystems.com/english/downloads/acdsite/acdseepro.exe
التسجيل:
SN: DM3DVH-3348T-4GKS45-4M28PHK
SN: DKFDVH-3348T-3FVPMY-35FD
السؤال
X8
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 07:49 م]ـ
جزاك الله خيرا(100/179)
عودة ملتقى أهل الأثر بفضل الله تبارك وتعالى
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 10:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تم بفضل الله تعالى ومنته علينا عودة موقع:
ملتقى أهل الأثر ( http://www.ahlalthar.com/vb)
وهو الآن يعمل بفضل الله عز وجل.
ونسأل الله عز وجل أن يوفقنا جميعًا لخدمة دينه، ونشره في ربوع الأرض.
وجزى الله القائمين على ملتقى أهل الحديث، واتساع صدرهم لنا.
محبكم في الله مسعد الحسيني
ـ[العكاشى]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:23 م]ـ
بارك الله فيكم
ونفع بكم
وجعل عملكم فى رضاه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:45 م]ـ
بارك الله فيكم
ونفع بكم
وجعل عملكم فى رضاه
جزاك الله خيرًا أخي الكريم وبارك فيك.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ مسعد ...
ونهيب بالإخوة الأفاضل المشاركة ببحوثهم ومقالاتهم في منتدى أهل الأثر ...
بارك الله في الجميع ...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ مسعد ...
ونهيب بالإخوة الأفاضل المشاركة ببحوثهم ومقالاتهم في منتدى أهل الأثر ...
بارك الله في الجميع ...
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم.
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:45 ص]ـ
أسأل الله جل وعلا
أن يجعله عودا حميدا
وينفع به المسلمون
كملتقى أهل الحديث
والله يا شيخ مسعد أنى أحبك فى الله
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:56 ص]ـ
أسأل الله جل وعلا
أن يجعله عودا حميدا
وينفع به المسلمون
كملتقى أهل الحديث
والله يا شيخ مسعد أنى أحبك فى الله
أحبك الذي أحببتني فيه، وإني والله أحبكم كلكم في الله، ونسأله تعالى أن يوفقنا لما فيه الخير والرشاد.
وجزاكم الله خيرًا، وجزى ملتقى أهل الحديث خير الجزاء، وبارك في القائمين عليه وأعضائه خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:35 ص]ـ
وفقك الله أخى الحسيني
أبو محمد المصرى .... www.aldahereyah.net(100/180)
الشيخ ابو اسحاق الخوينى خطيب الجمعة
ـ[العكاشى]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:14 م]ـ
جطيب الجمعة غدا شيخنا حفظه الله
فى مسجد ابن تيمية
ـ[العكاشى]ــــــــ[16 - 02 - 06, 11:16 م]ـ
برجاء من الاخوة ان يراعوا انه مازال بعافية
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ونسأل الله أن يتم له الشفاء وأن يحفظه
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:12 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخى(100/181)
رسالة جوال (وردت كلمة الحياة 145 مرة وكلمة الموت 145 مرة)؟!
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 02 - 06, 07:59 ص]ـ
الإخوة الأكارم /
انتشرت رسالة عبر الهاتف الجوال تحوي وجها من وجوه الإعجاز العددي في القرآن (مع الخلاف فيه تأييدا ومعارضة)، ولن أطيل، فقد بحثت عن بعضها ولم أجد أي تطابق عدا (12 شهر)، وسأذكر عدم التطابق بعد مشاركات الإخوة.
وإليكم هذه الرسالة - جاءت مقتضبة في الجوال وموسعة في الإنترنت:
-------------
هذه بعض بوادر اعجاز القرأن الكريم كتاب الله الحكيم انظر معى اخى وتأمل:
وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:
تم ذكر كلمة دنيا 115 مرة وتم ذكر كلمة آخرة 115 مرة ..
تم ذكر كلمة ملائكة 88 مرة وتم ذكر كلمة شياطين 88 مرة ..
تم ذكر كلمة الناس 50 مرة وتم ذكر كلمة الأنبياء 50 مرة
تم ذكر كلمة صلاح 50 مرة وتم ذكر كلمة فساد 50 مرة
تم ذكر كلمة إبليس 11 مرة وتم ذكر كلمة الاستعاذة من إبليس 11 مرة
تم ذكر كلمة مسلمين 41 مرة وتم ذكر كلمة جهاد 41 مرة
تم ذكر كلمة زكاة 88 مرة وتم ذكر كلمة بركة 88 مرة
تم ذكر كلمة محمد 4 مرة وتم ذكر كلمة شريعة 4 مرة
تم ذكر كلمة امرأة 24 مرة وتم ذكر كلمة رجل 24 مرة ..
تم ذكر كلمة الحياة 145 مرة وتم ذكر كلمة الموت 145 مرة ..
تم ذكر كلمة الصالحات 167 مرة وتم ذكر كلمة السيئات 167مرة ..
تم ذكر كلمة اليسر 36 مرة وتم ذكر كلمة العسر 12 مرة ..
تم ذكر كلمة الأبرار 6 مرة وتم ذكر كلمة الفجار 3 مرة ..
تم ذكر كلمة الجهر 16 مرة وتم ذكر كلمة العلانية 16 مرة ..
تم ذكر كلمة المحبة 83 مرة وتم ذكر كلمة الطاعة 83 مرة ..
تم ذكر كلمة الهدى 79 مرة وتم ذكر كلمة الرحمة 79 مرة ..
تم ذكر كلمة السلام 50 مرة وتم ذكر كلمة الطيبات 50 مرة ..
تم ذكر كلمة الشدة 102مرة وتم ذكر كلمة الصبر 102 مرة ..
تم ذكر كلمة المصيبة 75 مرة وتم ذكر كلمة الشكر 75 مرة ..
تم ذكر كلمة الجزاء 117 مرة وتم ذكر كلمة المغفرة 234 مرة
"النفع" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الضر".
"الناس" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الرسل".
"الصدقة" وردت 73 مرة مقابل 73 مرة لـ القناعة.
"الضالين" وردت 17 مرة مقابل 17 مرة لـ "الهالكين".
"الذهب" وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ رغد العيش.
12) "السحر" وردت 60 مرة مقابل 60 مرة لـ "الفتنة".
"الزكاة" وردت 32 مرة مقابل 32 مرة لـ "البركة".
"العقل" وردت 49 مرة مقابل 49 مرة لـ "النور".
"اللسان" وردت 25 مرة مقابل 25 مرة لـ البهجة والأحتفال.
16) الرغبة وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ "الخوف".
التحدث على الملأ وردت 18 مرة مقابل 18 مرة لـ الخطبة.
"الظلم" وردت 114 مرة مقابل 114 مرة لـ "الصبر".
ثانياً: الإعجاز:
1 - ذكرت الصلاة خمس مرات في القرآن .. والفروض اليومية خمس فروض
2 - ذكرت الشهور 12 مرة في القرآن .. والسنة 12 شهر ..
3 - ذكر اليوم 365 مرة في القرآن .. وعدد أيام السنة 365 يوم ..
ثالثاً: العلاقات الرقمية:
1 - ذكرت كلمة بحر في القرآن 32 مرة، النسبة المئوية لعدد ذكر كلمة بحر بالنسبة إلى مجموع ذكر عدد كلمتي بحر وأرض = 32 / (32+ 13) × 100 = 71.111
2 - ذكرت كلمة أرض في القرآن 13 مرة، النسبة المئوية لعدد ذكر كلمة أرض بالنسبة إلى مجموع عدد ذكر كلمتي بحر وأرض = 13/ (32 + 13) × 100= 28.888
الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.
نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100%
هذه هي النسب الفعلية لنسبة سطح البحر واليابسة لسطح كوكب الأرض الذي نعيش عليه ..
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:18 م]ـ
من أفضل الردود على هذه المزاعم ما كتبه " علي عباس "
وفيما يتعلق بالدنيا والآخرة قال:
يزعم الكاتب أن كلا من الدنيا والآخرة ذكرت في القرآن الكريم 115 مرة، وفي هذا مغالطة منهجية:
- أخذ كلمة "الدنيا" وكلمة "الآخرة" مجردتين هكذا، بدون النظر إلى المعنى ولم يأخذ كذلك الإضافة.
- الدنيا المقصودة هنا التي تقابل الآخرة، لكن الكاتب عمد إلى أخذ كل كلمة "الدنيا"، وهناك أكثر من كلمة "الدنيا" لا تعني أبدا "الدنيا" المقابلة للآخرة، وقد بلغت أربع كلمات، وإليكم مواقعها من الكتاب العزيز:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/182)
- يقول الله تعالى: ((إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ {6})) الصافات.
- ويقول سبحانه: ((فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {12})) فصلت.
- ويقول أيضا: ((وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ {5})) الملك.
- وقول عز من قائل: ((إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتَّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ {42})) الأنفال.
- إذن ينزل العدد من 115 مرة إلى 111 مرة.
- وللنظر بالنسبة إلى الآخرة، أيضا نجد هناك ثلاث مرات ذكر كلمة "الآخرة" ولا تعني المقابلة للحياة الدنيا، وإليكم الآيات:
- يقول الله تبارك وتعالى: ((قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {20})) العنكبوت
- ويقول سبحانه وتعالى: ((إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً {7})) الإسراء.
- ويقول الله تعالى: ((وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً {104})) الإسراء.
- فينزل العدد من 115 مرة إلى 112.
نخرج من ذلك أن ذكر الدنيا 111 مرة لا يساوي ذكر الآخرة 112 مرة.
لكن لتستقيم المغالطة لجأ إلى هذه الحيلة التي يظن أنه لا يتفطن لها.
ملاحظة مهمة: انظروا؛ لقد أخذ الكاتب كلمة "الدنيا" وكلمة "الآخرة" مجردتين، ولم يأخذ كلمة "الآخرة" المضافة؛ في الآيات التالية:
- قوله تعالى: ((إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي "أُخْرَاكُمْ" فَأَثَابَكُم غَمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {153})) آل عمران.
- وقوله تعالى: ((قَالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ "أُخْرَاهُمْ" لأُولاَهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِن لاَّ تَعْلَمُونَ {38})) الأعراف
- قوله تعالى: ((وَقَالَتْ أُولاَهُمْ "لأُخْرَاهُمْ" فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ {39})) الأعراف
لأنها بكل بساطة سوف تنسف "معجزته العددية البهائية".
انتهى
وقال:
زعم الكاتب أن كلا من "الموت" و"الحياة" ذكرت في القرآن الكريم 145 مرة، وهذا زعم باطل.
فقد ذكر "الموت" مجردا بدون الاشتقاق والتصريف 35 مرة، أما مع الاشتقاق والتصريف والإضافة فقد ذكر 203 مرة.
وذكرت "الحياة" مجردة 71 مرة، وبالاشتقاق والتصريف والإضافة 167 مرة.
وبذلك يسقط "إعجازه العددي البهائي".
انتهى
ولو أردتم وضعت جميع رده
هل هذا هو ما أردته أخي المسيطير؟
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:52 م]ـ
من عجيب مارأيته في ترتيب سور القرآن وعدد الآيات أنك لو جمعت عدد الآيات لكان عددها 6236 آيه.
ولو أضفت أرقام ترتيب السور لكان الرقم 6555
ولو أضفت تسلسل السورة إلى عدد الآيات في السور ذات العدد الفردي للآيات لكان العدد 6555
ولو أضفت تسلسل السورة إلى عدد الآيات في السور ذات العدد الزوجي للآيات لكان العدد 6236
وهذا التوافق العجيب لايمكن لو زادت آية أو نقصت آية
ولايتم إذا تغيير ترتيب السور
ولايصح في غير ترقيم المصحف على رواية حفص عن عاصم
والبرنامج موجود عندي على ملف أكسل لكن لا أعرف كيف إدراجه هنا
والله أعلم
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:01 م]ـ
الشيخ الكريم / إحسان العتيبي وفقه الله تعالى
نعم، هذا ما أردت.
فقد تابعت بعض ما ذُكر أعلاه فوجدته غير مطابق لما في كتاب الله تعالى، وإليك بعض الأمثلة:
قال الكاتب:
ورد لفظ الحياة (145) ووجدتها (74).
وقال ورد لفظ الموت (145) ووجدته (35).
وقال ورد لفظ الصلاة (5) مرات ووجدته (65).
وقال ورد لفظ الأرض (13) ووجدته قرابة (450).
وقال ورد لفظ البحر (32) ووجدته (26).
وقال ورد لفظ الرجل (24) ووجدته (17).
وقال ورد لفظ المرأة (24) ووجدته (11).
الأخ الكريم / أباعبدالله الجبوري
جزاك الله خيرا.
ولو تفضلت بذكر مثالٍ معينٍ لما طرحته أعلاه، لكنت لك من الشاكرين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/183)
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا ...
يرجى التكرم بفتح الملف المرفق
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[17 - 02 - 06, 05:39 م]ـ
أقول بأن هذه خرافة الاعجاز العددي في القرآن وقد تولى كبرها رجل اسمه بسام جرار.
ولم يقتصر مايسميه الاعجاز العددي عند هذا الحد بل وصل به الى أن يدخل في المغيبات فيقول بأن زوال اسرائيل سيكون في العام ....... م واستنتجها بحسابات يسميها حساب "الجُمَلْ".
فهل القرآن طلاسم حتى يأتي هذا و أشباهه ليفكوا شفراتها السرية؟؟؟!!!!
ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 02 - 06, 06:17 م]ـ
سؤال عن الإعجاز العددي، وتكرار بعض الكلمات في القرآن بعدد مُتساوٍ. فما مدى صحة ذلك؟
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض
السؤال:
يزاكم الله الخير كله بغيت أتأكد من صحة هالكلام ودورته في المنتدى ما حصلته.
::::::::::::::::::::::::::::::
ذكر الله سبحانه وتعالى في آياته أشياء كثيرة، وجاء العلماء ودققوا فيها فوجدوا
توافقاً غريباً، نعرضه كما يلي:
والرقم الأول هو عدد ذكرها والثاني الأمر المتعلق به
115 الدنيا
115 الآخرة
- -
88 الملائكة
88 الشياطين
- -
145 الحياة
145 الموت
- -
50 النفع
50 الفساد
- -
368 الناس
368 الرسل
- -
11 إبليس
11 الاستعاذة من إبليس
- -
75 المصيبة
75 الشكر
- -
73 الإنفاق
73 الرضا
- -
17 الضالون
17 الموتى
- -
41 المسلمين
41 الجهاد
- -
8 الذهب
8 الترف
- -
60 السحر
60 الفتنة
- -
32 الزكاة
32 البركة
- -
49 العقل
49 النور
- -
25 اللسان
25 الموعظة
- -
8 الرغبة
8 الرهبة
- -
16 الجهر
16 العلانية
- -
114 الشدة
114 الصبر
- -
4 محمد صلى الله عليه وسلم
4 الشريعة
- -
24 الرجل
24 المرأة
- -
5 الصلاة
- -
12 الشهر
- -
365 اليوم
- -
32 البحر
13 البر
هنا الإعجاز
ُذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة، وذكرت كلمة البر (أي اليابسة) في القرآن الكريم 13 مرة
فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن الكريم وعدد كلمات البر فسنحصل
على المجموع التالي:45
وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي:
1 - مجموع كلمات البحر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100% س
32÷45×100%=71.11111111111% س
2 - مجموع كلمات البر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100% س
13÷45×100%=28.88888888889% س
وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة نحصل على الناتج المُعجز الذي توصل له القرآن من
14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن:
نسبة المياه على الكرة الأرضية = 71.11111111111% س
ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية =28.88888888889% س
وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني نحصل على الناتج =100% س
وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل، فما قولك بهذا الأعجاز؟ هل هذه صدفة؟
من علّم محمد هذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي في الأربعين من عمره هذا الكلام؟
ولكني أقول لك: " وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، علمه شديد القوى"
فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين، لأنك من حملة هذا الكتاب العظيم وما هذا إلا بعض الإعجاز العددي في القرآن الكريم وليس الإعجاز كله.
لكم التحية
وعساكم على القوة
الجواب:
وبارك الله فيك
وجزاك الله خيراً
الكلام في الإعجاز العددي دحض مزلّة، ومزلق خطير!
والملاحظ فيه كثرة التكلّف، والتعسّف للقول بموجبه.
ففي هذا السؤال:
مُقارنة السحر بالفتنة في الأعداد ..
والفتنة في القرآن ليست مقصورة على السّحر، بل تُطلَق على الكفر وعلى الفتن الصِّغار والكبار
فمن إطلاق الفتنة على الكُفر قوله تعالى: (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) وقوله تعالى: (وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ).
ومن إطلاق الفتنة في القرآن على الفِتن الصِّغار قوله تعالى: (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) وقوله تعالى: (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ).
وقد تُطلق الفتنة على ما يتعلق بالعذاب الأخروي، كقوله تعالى: (أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/184)
ولا أعلم أن الفتنة أُطلِقت على السِّحر إلا في موضع واحد في قوله تعالى: (وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ).
وهذا على سبيل المثال، وإلا تتبع هذه الأشياء المذكورة يحتاج إلى وقت.
كما أنهم قد يعتبرون اللفظ أحيانا دون ما يُقابِله من معنى.
كما في حساب عدد ذِكر الأيام أو اليوم، فإنه قد يعتبرون اليوم الآخر في حساب الأيام، وقد يعتبرون الأيام بمثابة كلمة يوم، ثم هذا الناتج المتوصّل إليه أي إعجاز فيه؟!
فالعدد (365) ماذا يُمثّل؟!
السنة المعتبرة عند المسلمين هي السنة الهجرية، وهي أقل من ذلك!
وأما التكلّف والتعسّف فهو واضح في الوصول إلى نتائج بعد عمليات حسابية مُعقّدة!
كما في مسألة حساب نسبة الماء إلى اليابسة، فإنهم لم يتوصّلوا إلى ما توصّلوا إليه إلا بعد عمليات حسابية مُعقّدة.
وهذا من التكلّف، وقد قال الله تبارك وتعالى لِنبيِّه صلى الله عليه وسلم: (قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ).
فلا يَجوز مثل هذا التكلّف والتعسّف.
كما لا يجوز ربط مثل هذه الأعداد بما لا يُقابِلها، كما رأينا في الفتنة مع السِّحر!
وقبل سنوات حدّثني أحد الزملاء عن الإعجاز العددي عند شخص اسمه (رشاد خليفة)
فقلت له: إن الأعداد في القرآن غير مقصودة، خاصة أرقام السور والآيات ..
ثم بعد فترة إذا بهذا الشخص الذي يقول بالإعجاز والذي توصّل إلى إعجاز عددي بزعمه يَزعم أنه (رسول)! وتوصّل إلى ذلك بموجب القيمة الرقمية لاسمه!!
وتوصّل إلى أن القرآن فيه زيادة ونقص نتيجة القول بالإعجاز العددي ..
كما تبيّن أنه بهائي المعتقد ..
ولبّس على الناس بمثل هذا الكلام ليتوصّل إلى إيصال الرقم (19) الذي تُقدّسه البهائية الكافرة، الذين يُؤلِّهون البهاء!
إلى غير ذلك مما هو موجود عند ذلك الشخص مما هو ضلال مُبين، وكفر محض.
فليُحذر من هذا المزلق الخطير.
ولِنعلم أن القرآن بالدرجة الأولى كتاب هداية ودلالة وإرشاد للعباد.
كما أن حقائق العلم الحديث ليست قطعية الثبوت، حتى تلك التي يُسمونها " حقائق عِلمية ".
يقول سيد قطب رحمه الله:
لا يجوز أن نعلق الحقائق النهائية التي يذكرها القرآن أحيانا عن الكون في طريقه لإنشاء التصور الصحيح لطبيعة الوجود وارتباطه بخالقه , وطبيعة التناسق بين أجزائه. . لا يجوز أن نعلق هذه الحقائق النهائية التي يذكرها القرآن , بفروض العقل البشري ونظرياته , ولا حتى بما يسميه "حقائق علمية " مما ينتهي إليه بطريق التجربة القاطعة في نظره. إن الحقائق القرآنية حقائق نهائية قاطعة مطلقة. أما ما يصل إليه البحث الإنساني - أيا كانت الأدوات المتاحة له - فهي حقائق غير نهائية ولا قاطعة ; وهي مقيدة بحدود تجاربه وظروف هذه التجارب وأدواتها .. فَمِن الخطأ المنهجي - بحكم المنهج العلمي الإنساني ذاته - أن نُعَلِّق الحقائق النهائية القرآنية بحقائق غير نهائية. وهي كل ما يصل إليه العلم البشري. اهـ.
وهنا
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=963
ـ[أبوسلمان المصري]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:18 م]ـ
لا اعرف عندما قرأت هذا الموضوع تذكرت سحر الكابالا اليهودي
و هو مرتبط جدا بالاعداد و فك طلاسمها!!
ـ[عصام البشير]ــــــــ[17 - 02 - 06, 09:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا أجمعين.
وبارك الله في أخينا المسيطير.
ولو أردتم وضعت جميع رده
ليتك تتفضل بوضعه كاملا - شيخنا العتيبي - فإنني أحتاج إلى نشره على بعض المفتونين بمثل هذه الأباطيل.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[17 - 02 - 06, 11:37 م]ـ
أبشر شيخنا الشيخ عصام وفقه الله
تفضل
http://www.alnadwa.net/ramdan/mkalat/krafa.htm
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وهذا رابط له تعلق بالموضوع
http://64.233.179.104/search?q=cache:iM_5TYgU0s4J:www.tafsir.net/vb/showthread.php%3Fp%3D1059+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9 %D8%AC%D8%A7%D8%B2+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF% D9%8A+%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF+%D8%A5%D8%AF%D8%B1% D9%8A%D8%B3&hl=en&gl=us&ct=clnk&cd=7
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:42 م]ـ
من باب الفائدة:
سمعت أحد طلبة العلم حفظه الله يتكلم عمن اشتغل بمثل هذه الأمور, فقال: (اشتغل السلف بتدبر القرآن واشتغل هؤلاء بِعدِّه, والله أمرنا بتدبره ولم يأمرنا بِعدِّه).(100/185)
اخى المشرف برجاء تغير اسمى
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:15 ص]ـ
اخى المشرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برجاء تغير اسمى من العكاشى الى تلميذ الشيخ
حيث انى وقفت على كلام لاهل العلم فى راو مشهور بهذا اللقب
وقد ضعفوه
ولكم من الله الاجر والثواب
ـ[العكاشى]ــــــــ[17 - 02 - 06, 06:31 م]ـ
اخى المشرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برجاء تغير اسمى من العكاشى الى تلميذ الشيخ
حيث انى وقفت على كلام لاهل العلم فى راو مشهور بهذا اللقب
وقد ضعفوه
ولكم من الله الاجر والثواب
هل من مجيب
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 09:57 م]ـ
أخي العكاشي هناك معنا عضو باسم تلميذ الشيخ(100/186)
لمن شاء: المكتبة الشاملة في حدود القاهرة.
ـ[عمرو هزاع]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:06 م]ـ
السلام عليكم.
شكر الله الأخ الكريم المبارك نافع علي جهده العظيم , وبذله الكبير في إخراج المكتبة بتلك الصورة المشرقة , بكل ضبط وإتقان وحرص والتزام ..
أسأل الله العظيم أن يجزيه عنا خير الجزاء , وأن يسعده دوما بالخير كله كما أثلج صدور طلاب العلم , وأبرد قلوبهم , وسر نفوسهم.
ومما قد يستطيعه المرء ولو علي إستحياء وخجل في هذا الباب , أن يعين طلاب العلم والإخوة الأفاضل في الحصول علي هذه الموسوعة مجانا داخل قطري وهو القاهرة.
فلمن أراد الحصول إليها أن يسجل نفسه هاهنا , وعلي الرحب والسعة ساتلقي إتصاله مشكورا علي محمولي الخاص , بارك الله في الجميع.
والمحمول هو:0122351690
أحسن الله إليكم جميعا.
ـ[محمد رباح محمد أحمد]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:29 م]ـ
آخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وتقبل منك
أرجو الاستفادة من مجهودكم الطيب لتنفيذ نفس الفكرة بالاسكندرية لخدمة الدعوة
وجزاكم الله خيرا
sanarabah@yahoo.com
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[23 - 02 - 06, 07:49 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى عمرو هزاع.
وأدخلك الفردوس الأعلى.
ـ[عمر التميمي]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخى عمرو هزاع.
وأدخلك الفردوس الأعلى.
آمين
ـ[عمرو هزاع]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:27 م]ـ
شكر الله للإخوة الكرام محمد رباح , وعالي الإسناد , و المهندس أبي إسحاق.
وأرجو من الأخ محمد رباح متابعة صندوق رسائله الخاصة.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضي.(100/187)
الدرر السنية: مطلوب سكرتير يجيد الطباعة على الورد ويتقن مجموعة برامج مايكروسوفت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 10:06 ص]ـ
على أن يكون سعودياً أو لديه إقامة دائمة بالمملكة العربية السعودية، علما ً أن الراتب سيكون مجزياً ...
تتم جميع المرسلات عبر البريد التالي: dorar@sol.net.sa(100/188)
أسأل عن موقع لتعليم الغه الانجليزيه
ـ[مثنى حامد]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:29 ص]ـ
هل هناك موقع جيد يقوم على تعليم اللغه الانجليزيه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:47 ص]ـ
اي لغة أهم شيء فيها المفردات، عليك بحفظ كلمات انجليزية كثيرة من القواميس، وتوجد قواميس على الأنترنت، لو تحفظ 10 كلمات كل يوم فقط، ففي خلال شهر ستكون الحصيلة 300 كلمة، ولا تنسى المراجعة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:48 ص]ـ
واللغة لا يمكن اكتسابها بين يوم وليلة .. تحتاج للممارسة والتدريب كثيرا، ان تعيش اللغة وتعيش بها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:49 ص]ـ
واليك هذة المشاركة:
أقوى قرار لحل مشكلة تعلم اللغة الانجليزية
... المسألة وصلت معي لطريق مسدود بصراحه ..... وأشتريت كتب تكفي مكتبة
وكل كتاب يقول أنا أفضل من الثاني ... كتاب تعلم اللغة في خمسة أيام وكتاب في سبعة أيام
وهناك كتب كلها إنجليزي بإنجليزي ... تحتاج مدرس ... وهناك أقراص وغيره وغيره وكله ما نفع
لأ والمعاهد شوية شوية عشان يشفطوك شفط وما يبقى عندك ولا ريال ولا درهم لذاااااااااااااااااااا وجدت الحل النهائي
وهو: عندما ذهبت الى الصيدلية صدفة وقابلت هناك من أعطاني الحل النهائي حيث قلت له أنني أعاني بسبب تعلم
اللغة الانجليزية وقواعدها ... فقال لي الصيدلي: إنته عاوز تتعلمها عشان الشهادة وإلا لأ
فقلت له: لا شهادة ولا يحزنون ((عاوز اتعلم وبس))
قال: بسيطة جدا" ... خد معاك قاموس (( mini)) جيب في كل وقت وفي كل مكان واحفظ من خلال إحتكاكك بالناس
قلت: والله فكرة وكمان القاموس قيمته عشر ريال ... فكرة رووووعه
ومن اليوم من الحين من دلوقتي حابدأ العمل ... القاموس في جيبي وح أبدأ بحرف a
وحتلاقوني إن شاء الله بلبل إنجليزي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 11:56 ص]ـ
تعلم الانجليزية بطريقة: الترجمة المباشرة مع الحفظ
http://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=456715
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:01 م]ـ
القواميس و المعاجم
http://www.gaza-translator.com/useful_links.htm
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 12:04 م]ـ
منتديات التربية والتعليم واللغات
ENGLISH FORUM
http://vb.arabsgate.com/forumdisplay.php?f=71&page=1&sort=lastpost&order=&pp=20&daysprune=-1
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 03 - 06, 08:37 م]ـ
http://www.elrased.com/mybb/showthread.php?tid=3442&page=1
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 03 - 06, 03:36 ص]ـ
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=160477
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[03 - 03 - 06, 03:52 ص]ـ
مع الجهود القيمة للأخوة ونصائحهم القيمة، ولكن أفضل وسيلة لتعليم اللغة ليس بحفظ المفردات فقط، فهي لن تؤدي الغرض، بل الاستماع الى النصوص باللغة الأخرى، زيادة على قراءة ودراسة النصوص المترجمة من الإنكليزية الى العربية مثلاً، ومحاولة القيام بترجمة النص الأجنبي الى العربي وبالعكس، وطبعاً كثرة الممارسة والإكثار من التحدث باللغة.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 06, 02:06 م]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=222094
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 06, 09:33 م]ـ
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=287960
ـ[ Abou Anes] ــــــــ[21 - 03 - 06, 10:00 م]ـ
http://translation2.paralink.com/
http://www.freetranslation.com/
http://www.elmundo.es/traductor/index.html?a=7d28a100594464422fd6e56a91c80dca&t=1142967480
http://www.babylon.com/
وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضا.
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[10 - 04 - 06, 07:49 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[حمّاد]ــــــــ[13 - 04 - 06, 05:18 م]ـ
تقبل هذا مني:
http://www.english-online.org.uk/co...k=begcourse.htm(100/189)
احذر هذا الإميل Neurton07
ـ[الاستاذ]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:46 م]ـ
هذا الايميل لو عرض عليك انه يضيفك لا تقبل اضافته لانه عبارة عن فيروس بيمسح قايمة ايميلك كلها وبيدمر جهازك ولابد انك تبعت الرسالة دي لكل الاشخاص المضافة عندك لان حتى لو اى شخص انت ضايفه عندك وقبل اضافتة الفيروس هذا سوف يأثر على ايميلك انت أيضا ,,,
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 11:51 م]ـ
جزاك الله خيرا على التذكير
ـ[عمر التميمي]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:31 ص]ـ
شكراً لكم
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا(100/190)
Offline Explorer Enterprise 4.1.2328 ( عربي): الأقوى لتحميل المواقع بالكامل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 05:11 م]ـ
الجوائز التى حاز عليها:- اختيار المحررين لموقع التحميل الشهير Download.com
التعريب مع نفس البرنامج: من واجهة البرنامج الرئيسية إضغط View ثم ******** s و أخيرا Arabic
التحميل: http://www.metaproducts.com/download/eesetup.exe
التسجيل: http://enfull.com/download3.asp?id=570&crack=crack1
http://enfull.com/download3.asp?id=570&crack=crack2
http://enfull.com/download3.asp?id=570&crack=crack3
شرح ل offline explorer 3.7 Enterbrise :
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=191938&highlight=Offline+Explorer
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[18 - 02 - 06, 05:23 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع الله بك
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[18 - 02 - 06, 05:59 م]ـ
لكن كيف أتعامل مع الكراك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 02 - 06, 06:08 م]ـ
شرح أنواع الكراكات وطرق تركيبها: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71341
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 11:52 م]ـ
جزاك الله خيرا على المواضيع الجميلة والرائعة(100/191)
الحروف تظهر لي بالعكس
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[18 - 02 - 06, 07:59 م]ـ
السلام عليكم
اليوم كدتُ أن اختلط مثل ما اختلط ابن لهيعة - رحمه الله -
وإليكم ما حصل:
كنتُ في تقييدي للفوائد استخدم الورق والقلم ثم عدلتُ بعد إلى استخدام الحاسب أو برنامج الوورد، لكن اليوم فتحتُ ملفاً كنت أجمع فيه بعض الفوائد فوجدت التالي:
الفائدة: 1 - المقصود الأعظم في القرض الإرفاق، وإن قصد فيه التملك أيضاً.
وجدتها مكتوبة بالعكس:
أيضاً التملك فيه قصد وإن، الإرفاق ..... إلى آخر الكلام.
وهكذا بقية الملفات
وفيها أشياء عزيزة جمعتها على فترات ..
فما الحل أحسن الله إليكم يا خبراء برنامج "الوورد word"؟(100/192)
حمل مكافح الفيروسات الأقوى Kaspersky AntiVirus Personal 5.5
ـ[الاستاذ]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:24 م]ـ
http://www.download.com/Kaspersky-AntiVirus-Personal/3000-2239_4-10452200.html?tag=lst-0-4
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 02 - 06, 04:06 م]ـ
بارك الله فيك، ولكن البرنامج يوجد منه نسخ واصدارات وهذة الأصدارة Personal والأصدارة البروفيشنال - الاحترافية - pro أفضل من ال Personal وتجدها بفضل الله هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71252](100/193)
يجب ايقاف الجدار الناري المدمج ببرنامج: Kaspersky .
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 02 - 06, 05:19 م]ـ
يجب ايقاف الجدرا الناري ببرنامج Kaspersky لمنع التعارض بينه وبين ال
fire wall شرح الطريقة:
http://absba5.absba.org/teamwork4/t1.png
http://absba5.absba.org/teamwork4/t2.png
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[19 - 02 - 06, 10:12 م]ـ
أخي سامي
ما رأيك باستخدام الجدار الناري المصاحب للكاسبر سكي دون استخدام برنامج فاير ويل؟
وليتك تضع رابط لتحميل برنامج فاير ويل
بارك الله فيك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 02 - 06, 10:48 م]ـ
لا هذا ليس مجاله، وتفضل هذا الجدار الناري: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71254(100/194)
خطبة مؤثرة (لماذا يُسب رسول الله؟)
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 10:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعد:-
فهذه خطبة مؤثرة لفضيلة الشبخ محمد يسري (حفظه الله)
هنا
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50649&scholar_id=761
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:31 ص]ـ
جزاك الله كل خير.
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[23 - 02 - 06, 09:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
يا محمد(100/195)
قدوتنا رسول الله
ـ[زينب عبدالله]ــــــــ[19 - 02 - 06, 11:07 م]ـ
] بعد الإساءة التي تعرض لها الحبيب محمد صلى الله علية وسلم
ما هو دورنا في ظل هذه الهجمة الممقوتة على خير البرية
اجتمعت الآراء على أن من وسائل الدفاع عنه صلى الله علية وسلم ما يلي:-
• الاستنكار العلني في المجالس والصف والمنتديات
• مقاطعه منتجات الدول التي أساءت إلي النبي صلى الله علية وسلم
• رفع شعار أبدى (على خطى الحبيب محمد صلى الله علية وسلم) والمساهمة في مشروع إحياء ألسنه النبوية .. بالاتي:
o تعميق محبته في القلوب، ونشر سيرته في المساجد والبيوت والمدارس لاسيما آن الشباب قد تعلقوا بأهل الفن والرياضة
o في تطبيق سنته والسير علي دعوته والتخلق بأخلاقه "قل هذا سبيلي أدعو إلى الله علي بصيرة أنا ومن اتبعني
. أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من مقاصد بعثته إتمام محاسن الأخلاق , فقال عليه الصلاة والسلام (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) سنن أبو داود.
من أحسن الخلق أخلاقا؟
الرسول عليه الصلاة والسلام،وقد قال الله تعالى فيه (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)] القلم4 [
وفي الصحيح أن هشام بن حكيم سأل؟ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن خُلق الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت (كان خلقه القرآن)؛ فقال: لقد هممت أن أقوم ولا أسأل شيئا (2)!! فهو صلى الله عليه وسلم أكمل الناس خلقا في جميع محاسن الأخلاق وجميل الخصال والأفعال. والحوادث والوقائع التي وقعت في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام، تدل على حسن خلقه وقال تعالى (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةً لمنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَاليَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (33/ 21) الأحزاب
كظم الغيظ من القران الكريم
ويجب علينا كظم الغيظ بعدم أنفاذ الغضب، ومحاولة إخماد جذوته لما في ذلك من الفضل العظيم الذي قال فيه سبحانه تعالى: {والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} ((آل عمران: 134)) وقال تعالى: {خذ العفو وآمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ((الأعراف: 199)). وقال تعالى: {ولا تستوي الحسنة ولا السيئة، ادفع بالتي هي أحسن، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم، وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم} ((فصلت: 34 - 35)) وقال تعالى: {ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور} ((الشورى: 43)).
النبي صلى الله علية وسلم واحتمال الأذى وكظم الغيظ
أن الغضب مفتاح الشرور لأنه يجمع الشر كله كما أشار إلى ذلك أحد عُلماء السلف بقوله: " إن الغضب جماع الشر، وإن التحرر (التوقي) منه جماع الخير " .. جامع العلوم والحكم
1 - وروي عن ابن عباس (رضي الله عنهما) عن النبي e أنه قال: " .. وما من جرعةٍ أحبُ إليَّ من جرعة غيظٍ يكظمها عبدٌ؛ ما كظمها عبدٌ لله إلاَّ ملأَ جوفه إيماناً " (أحمد، ج 1، الحديث رقم 3017، ص 327)
2 - وعن معاذ بن أنس أن النبي e قال: " من كظم غيظاً وهو يقدر على أن يُنفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يُخَيَّره في أي الحور شاء " (الترمذي، ج 4، الحديث رقم 2493، ص 656)
3 - عن مسروق قال:
دخلنا على عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية إلى الكوفة، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أخيركم أحسنكم خلقاً] رواه البخاري
4 - عن عائشة. قالت:
ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده. ولا امرأة. ولا خادما. إلا أن يجاهد في سبيل الله. وما نيل منه شيء قط. فينتقم من صاحبه. إلا أن ينتهك شيء من محارم الله. فينتقم لله عز وجل (. رواة البخاري الحلم هو كظمك الغيظ , وعفوك عن المخطئ , وصبرك على الإساءة 0 الحلم سيّد الأخلاق , وعلامة للصابرين المحتسبين , وصفةٌ محبوبةٌ لرب العالمين
5 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال.قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لأشج عبد القيس " أن فيك خصلتين يحبهما الله - الحلم والأناة - " رواه مسلم0
والحلم هو أساس الرفق
6 - , قال صلى الله عليه وسلّم " إن الرفق لا يكون في شيءٍ إلاّ زانه , ولا يُنزع من شيءٍ إلاّ شانه " رواه مسلم 0
السلف واقتضاءهم بالنبي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/196)
والحلم أصل الرفعة والأنفة. قال الشافعي رحمه الله: ولو لم تكن نفسي عليَّ عزيزةٌ لمكّنتها من كل نذلٍ تحاربه
والحلم عنوان الصفح والعفو) 0 وقال علي رضي الله عنه:" أولى الناس بالعفو أقدرهم على العفويّة "0
وقال ابن عجلان: " ما شيء أشد على الشيطان من عالم معه حلم إن تكلّم تكلّم بعلم , وإن سكت سكت بحلم يقول الشيطان: سكوته أشد عليَّ من كلامه"0
وقال الشافعي رحمه الله: يخاطبني السفيه بكل قبحٍ فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهةً فأزيد حلماً كعودٍ زاده الإحراق طيبا
وحاء غلام لأبى ذر وقد كسر رجل شاة , فقال له من كسر رجل هذه؟ قال أنا فعلته عمدا لأغيظك , فتضربني , فتأثم.فقال. لأغيظن من حرضك على غيظي, فأعتقه
وشتم رجل عدى بن حاتم وهو ساكت, فلما فرغ من مقالته قال: إن كان بقي عندك شئ فقل قبل أ، يأتي شباب الحي ,فإنهم إن سمعوك تقول هذا لسيدهم لم يرضوا
ودخل عمر أبن عبد العزيز المسجد ليله في ألظلمه, فمر برجل نائم فعثر به ,فرفع رأسه وقال: أمجنون أنت؟ فقال عمر لا, فهم به الحرس, فقال عمر: مه , إنما سألني أمجنون؟ فقلت: لا
ولقي رجل على بن الحسين رضي الله عنهما , فسبه ,فثارت إليه العبيد ,فقال: مهلا , ثم اقبل على الرجل فقال: ما ستر عنك من أمرنا أكثر, ألك حاجه نعينك عليها؟ فاستحى الرجل , فألقى عليه خميصه كانت علية , وأمر له بألف درهم ,فكان الرجل بعد ذلك يقول: اشهد انك من أولاد الرسول
علاج الغضب
أولاً/ الاستعاذة بالله العظيم من الشيطان الرجيم عملاً بقوله تعالى:} وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ? (سورة الأعراف: الآية رقم 200)
عن سليمان بن صُرَد أنه قال: استب رجلان عند النبي e فجعل أحدهما تحمَّر عيناه، وتنتفخ أوداجه. فقال رسول الله e : " إني لأعرف كلمةً لو قالها هذا لذهب عنه الذي يجد، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " (أبو داود، ج 4، الحديث رقم 4781، ص 249)
ثانياً /التزام الصمت وعدم الكلام لان سكوت الغاضب و تركه للكلام علاجاً مناسباً للغضب لما روي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما أن النبي e قال: " إذا غضب أحدكم فليسكت " قالها ثلاثاً. (أحمد، ج 1، الحديث رقم 2136، ص 239).
ثالثاً / التصاق الإنسان الغاضب بالأرض لما روي عن أبي سعيد الخُدري ? مرفوعاً أن النبي e قال: " ألا وإن الغضب جمرةٌ في قلب ابن آدم، أما رأيتم إلى حُمرة عينيه وانتفاخ أوداجه، فمن أحس بشيءٍ من ذلك فليلصق بالأرض " (الترمذي، ج4، الحديث رقم 2191، ص 483
رابعاً/ الانشغال بذكر الله تعالى لما في ذلك من حصول الطمأنينة والسكينة مصداقاً لقوله تعالى: ? أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ? (الرعد: من الآية 28)
خامساً / تغيير الحالة التي يكون عليها الغاضب إلى حالةٍ أُخرى لأن في ذلك شغلٌ له وانصرافٌ – ولو يسير – عن ما هو فيه من غضب؛ فعن أبي ذرٍ t أن رسول الله e قال: " إذا غضب أحدكم وهو قائمٌ فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع " (أبو داود، ج4، الحديث رقم 4782، ص 249).
سادساً /المسارعة إلى الوضوء -. فعن عطية بن عروة السعدي أنه قال: قال رسول الله e : " إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خُلق من النار، وإنما تُطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ " (أبو داود، ج 4، الحديث رقم 4784، ص 249)
هذه درر من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم فاتخذوها نبراساً لكم تأتمون به وتأخذون بهدية وتسيرون على منهاجه فتهتدوا , فإن الله جبله على مكارم الأخلاق , وأمرنا بالإقتداء به. قال الله تعالى (فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتََدُون َ)] الأعراف 158 [.
رزقنا الله وإياكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم , ووفقنا إلى إتباع سنته وهديه حتى يأتينا اليقين.(100/197)
فوائد، وخواطر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:10 ص]ـ
من أشرطة وكتب الشيخ العلامة: محمد حسين يعقوب، وغيره من المشائخ، فقد رأيت أن ضياع هذة الخواطر، والفوائد خسارة كبيرة لي ولغيري، وإيماناً مني بأن أفضل طريقة لحفظ العلم هى: نشره، فأبدء بسم الله، والله نسأل أن يمن علينا بالأخلاص
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:11 ص]ـ
الداعي إذا أخلص لله في دعوته ولم يتجاوز شيئا من حدود الشرع، فإن الله يثيبه ولو لم يتبعه أحد، فالأنبياء وهم أفضل خلق الله يجيء بعضهم يوم القيامة ولم يتبعه أحد. ففي الصحيحين من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد ........ الحديث.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:12 ص]ـ
عندما تسأل سؤال لا تعرف اجابته من شخص يظن بك العلم؟ كيف الأحوال؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:16 ص]ـ
يقولون: لا يبلغ العبد التقى حتى يستوي عنده المادح والذام
الى يمدحة مثل الي يذمة، الي يضحك فى وجهه مثل الي يعبس له، الي يقوله جاهل مثل الي يقول عالم، طيب مثل شقى، غنى مثل فقير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:22 ص]ـ
شرط الإخلاص: أنك إن اتهمت بالرياء لم تدفع عن نفسك، بل اتهمت نفسك، ما هو الإخلاص: أنك تتهم نفسك بالرياء، وتخاف، وتراجع نفسك دايماً، لأن الرياء: ما خافه إلا مؤمن، و ما إمنه إلا منافق، قال الذهبي: علامة المخلص الذي قد يحب الشهرة، ولا يشعر بها، أنه إذا عوتب في ذلك لا يحرد، ولا يبرئ نفسه، بل يعترف ويقول: رحم الله من أهدى إلىَّ عيوبي، ولا يكن معجباً بنفسه، لا يشعر بعيوبها، بل يشعر أنه لا يشعر، فإن هذا داء مزمن " أهـ، وما أغلاه من كلام، وصدق من قال: الذهبي ذهبي الكلام، حقاً إنه كلام أغلى من الذهب، فالمخلص إذا اتهم لم يكابر، لم يشمخ بأنفه، ولم تأخذه العزة بالإثم فيقول: أنا .. أنا .. أنا، وإنما يخضع ويذعن، ويخاف ويخشى، ويتهم نفسه، ويسيء الظن بها، ويقول: ويلى، وويل أمي، إنْ لم يرحمني ربى، وعن الفضيل بن عياض قال: يا مسكين، أنت مسيء وترى أنَّك محسن، وأنت جاهل وترى أنَّك عالم، وتبخل وترى أنَّك كريم، وأحمق وترى أنَّك عاقل، أجلك قصير، وأملك طويل.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:28 ص]ـ
عند المناظرات تضعف النيات، فانتبه لذلك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:28 ص]ـ
ليس من الرياء أن يشتهر المرء، ولكن الشهرة يمكن أن توقع في الرياء!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:31 ص]ـ
حب بعض الأخوة للتصدر .. فقوله هو الصحيح دائما؟! .. ومقاله ممتاز! .. وفكرته رائعة! .. والمنتدى بغيري ليس له طعم!! .. مسكين يظن ذلك؟! .. وما علم أن الأخوة يتمنون غيابه.لكي يعبروا عن رأيهم بدون خوف!! .. ومن علامة هذا الصنف من الأخوة كثرة الحديث عن نفسه .. وكثرة النقد للآخرين ..... وربما يقع هو في نفس الأمر الذي ينتقده على الآخرين؟؟!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:35 ص]ـ
ليس شرط أنك تعلم كيف تخلص، أن تحصل الإخلاص فعلاً، فكم من عالم، والعلم حجة علية، وقد قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا} الشمس9، ولم يقل قد أفلح من عرف كيف يزكيها، لأن الكلام سهل، وبالمجان، سهل جداً أدربك على القتال، ولكن ساعة الحرب هيبقى كلام تاني
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:44 ص]ـ
من علامات الحب: أنك تتكلم عن الي بتحبه كثير، وتفكر فيه كثير، اعرض نفسك على ما سبق، هل تحب الله؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:49 ص]ـ
اتعود ان يبقى ليك شيخ تنظر اليه وتنسى نفسك - لابد تنسى نفسك -، ويكسرك، يكون قدوة، اكبر منك، لابد تسمع مش لازم على طول انت الي بتتكلم، لأن للأسف هناك أناس: لا هما مشائخ، ولا هما شاهدوا مشائخ، لأنهم لو شاهدوا شيخ، كانوا انكسروا، وعلموا من هم المشائخ
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 01:18 ص]ـ
اوعى تفتكر انه بمجهودك، لأنه إذا أرادك لشيء أعدك ليه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:27 ص]ـ
انا عاوز أكون في إيمان محمد حسين يعقوب، ولو الناس لا تسمع عني، فهمت أنا عاوز أكون مثله في ماذا؟، وشهرته لا تهمني
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:28 ص]ـ
وأنت واقف في الصلاة: تستحضر نية الوقوف في خدمة الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:29 ص]ـ
يبتديء الدعوة ليس من أجل المدح، لكن عندما يمدحه الناس، ويعجبه المدح، يشتغل للمدح
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:32 ص]ـ
مع كل ذنوبنا ومعاصينا، أملنا الوحيد هو: الموت على التوحيد، لأن حينها توجد: رحمة الله بلا سبب، شفاعة النبي، فتنة القبر، ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/198)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:35 ص]ـ
تكون خايف أن كل هؤلاء يدخلوا الجنة، وأنت تدخل النار، داه أنا الي كنت: بحذرهم، بنبههم، بعلمهم، بوجههم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:37 ص]ـ
حسرة: ان أنا كنت بهدي الناس، وهما يبقوا أحسن مني!، والحسنات، والتعب، يبقوا: سيئات، وعذاب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:39 ص]ـ
تبقى مصيبة: ان في واحد قاعد يهتم بمشاكل الناس، وهو: في انقلاب في بيته، انه يبقى بيهش الذباب من على الناس، وفي عقارب داخل له من تحت الجلباب!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:42 ص]ـ
خاف على نفسك، وانت بتدعو، أكثر من خوفك على من تدعوهم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 02:50 ص]ـ
أول من تسعر بهم النار؟ من؟ هل هو المطرب؟ هل هى الراقصة؟ هل هو القاتل المجرم؟
بل العالم؟ عالم لديه العلم! - مؤكد أن هذا العالم كان عالم في الفقة فقط مثلاً، وبعيد كل البعد عن علم التربية -، مجاهد، وكلمة الجهاد تأتي: من بذل الجهد، ولا يبذل الجهد غير المخلص، ولكنه بذله لغرض أخر، وفي جهة أخرى، قاريء القرآن، القرآن الذي يزكي القلوب ويربيها - مؤكد أن هذا القاريء كان جل اهتمامه: بقواعد التجويد، وتحسين الصوت فقط -
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:54 ص]ـ
بيشاهد مجلات كمبيوتر نافعة، ولكن بها صور نساء، ويقول لمصلحة المسلمين، نقوله: بجد ولا للأستمتاع واللعب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:55 ص]ـ
اهمل اسرته واشتغل في الدعوة!، السؤال؟ طيب اخلص ام لا؟، طلع بحاجة؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:57 ص]ـ
العصاة محتاجين مساعدة، لكن أنت الأول محتاج مساعدة الأخلاص
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 03:58 ص]ـ
المطرب يطلع من الطرب على الدعوة!، داه انت مازلت بتنظف نفسك، بقى تجلس مكان اهل العلم!، الأمر ليس اكثر من شهرة، عشان كان قبل كدة تحت الأضواء، لازم ايضاً عند الالتزام يبقى تحت الاضواء، داه انت كنت في مستنقع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:00 ص]ـ
السائر لله في بدايته الأضواء تحرقه وتدبله وتقتله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:02 ص]ـ
الفقر لبعض الناس = دواء، لو كان ربنا خلقه رفيع ووحش وقصير، كان تواضع، وترك الحب الحرام، لو كان ربنا لم ييسر له العلم، ما كان اعتلى المنبر، ولم يخلص، وذهب بروحه في داهية، أذن النعمة قد تكون في الحقيقة نقمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:03 ص]ـ
أنت؟ عارف نفسك، بتحب الشهرة والمريسة، مالك أنت بأدارة المسجد!، تمسكها ليه؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:05 ص]ـ
يمكن بيرتدي مقطع او قصير لكي يشتهر، يروح يعمل جريمة لكي يظهر في نشرة الأخبار والجرائد والتلفاز وبرنامج خلف الأسوار
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:08 ص]ـ
رفقاً بالعصاة: اما كنت أنت بتعصي كان حد بيكلمك، وبعدين اعطيهم الفرص الي أنت اخذتها، والوقت والتجارب والعفو ..... ، انت خلصت كروت وفرص وهما لسه، والعالم حسابه بيكون اشد، والجاهل يمهله الله ويحلم عليه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:17 ص]ـ
كلام يقطع القلب، اما واحد يقولك؟: انا بحبك، داه كلام يقطع القلب
كلام يقطع القلب لما واحده تقولك لا تتركني يا فلان؟ انا بحبك، آيوه داه كلام يقطع القلب، كلام يقطع القلب، لما ربنا؟ يقولك - بالأفعال -؟ انا بحبك
ساعتها القلب يتفتح ويتقطع ولا يملك غير حبه، هذا لو كان لك قلب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:20 ص]ـ
اين ذكرك وشهرتك بعد الموت، اتنسيت، ووضعت (وحدك) في قبر موحش، واصحبت عظم، وتحاسب
اين اصحابي واحبابي واهلي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:16 ص]ـ
من علامات الحب: التفكير في الحبيب بعد البعد عنه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:18 ص]ـ
من المعينات على الاخلاص: انك تستشعر ان الله عزوجل موجود ومطلع عليك اثناء وجودك على المنبر، وتنسى الأشخاص الذين هم امامك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:21 ص]ـ
قال العلماء: فإن أعجبه كلامه فليصمت، وإن أعجبه الصمت فلينطق، لأن كل شخص له ما يصلح نفسه، فقد يصعد على المنبر ثم يقول: انا مرائي وينزل، ولكن يعجب بهذا النزول!، فكل نفس لها ما يصلحها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:29 ص]ـ
علم بدون عمل = نفاق، وقد قال ابن القيم: ان الغالب على أكثر النفوس المشتغلة بالعلم هو الوقوف عند تحصيل العلم فقط.اهـ، فمقدار الأنتفاع بالعلم هو مقدار العمل بيه، نعم تعلم واجتهد، ولكن اعمل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:31 ص]ـ
أما تيجي تصلي بالناس، وتراجع قبلها في المصحف
تسأل نفسك بتراجع ليه؟؟؟ بتحسن صوتك ليه في القراءة؟ بتللع ليه لما بنشغل المكرفون ومن غيره تعمل أي كلام؟ أما مراتك بتصلي مع النسوان بتللع ليه؟ اما بنفتح مصلى النسوان بتللع ليه؟ عاوز تسمع النسوان صوتك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/199)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:41 ص]ـ
أخفاء العمل بقدر ما تستطيع، وخاف: قال سفيان: كل شيئآ ظهر من عملي لا أعده، فقلوبنا أضعف من أن تخلص، والناس ينظرون. اهـ، من الذي يقول هذا الكلام، سفيان!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:43 ص]ـ
الذي لا يعمل بعلمه بل يعمل بخلافه سوف تكسر رأسه في الآخرة التي حوت العلم الذي لم يعمل به - كما ذكر في الحديث -
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:21 م]ـ
كثرة المساس تفقد الاحساس، هذا المرائي سيأخذ له يومين، ويركن، ويتنسي، ويتلاشى، اه والله، وفي الأمثال: مفيش قطعة قماش على الكوم، إلا ويأتي لها يوم - يوم تظهر فيه يعني -
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:30 م]ـ
اذا قيل لك يا مرائي، فلا تحزن من من ينصحك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:51 م]ـ
ندعو، ولا نضيع وقتنا؟ يا تخلص يا اما تضيع وقتك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:53 م]ـ
نفع غيره
نفع
غيره
نفع غيره، لكن؟
أضر بنفسه!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 12:55 م]ـ
كلام جميل، واشكال جميله، وصور جميلة، وزخارف، وزينة، لكن ليس بالشكل، لا يهمنا الاشكال
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 01:47 م]ـ
من الآيات المذكرة بالاخلاص: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} الزمر30، يعني هؤلاء الذين تصرف لهم العمل، انت وهم عن قريب سوف تصبحون عظم، فاتقي الله في نفسك عبد الله، وتنبه، وتفطن
تنبه سميري
أرى الخطب صعباً، والنفوس شحيحة على زخرف فان مداه قصير، وتلك ثمار الجهل، والجهل مرتع، وخيم، وداء للنفوس عقور
http://www.mytempdir.com/464781
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:35 م]ـ
بعد الإنذار والإنذرات من الله عزوجل، بيبقى في غارة، ما هو لا يوجد فائدة معاك، لا تريد أن تتوب، ليست لديك القدرة على ترجمة الرسائل الإلهية المبعوثة لك، والعمل بما توجبه وتقتضيه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:38 م]ـ
هتطلق بصرك للحرام هتتعب
هترى هتتعب
وكنت قبل ذلك يا مسكين مرتاح
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 04:51 م]ـ
القلوب ضعيفة، والفتن؟ خطاااااااافة، فاحذر من تعريض نفسك للفتن، إحنا ضعاف يا اخونا {يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً} النساء28، منتش عنترة، يقولك وسع يا جدع، انا نازل اشتري جهاز دش، و مع اول منظر قبيح يقولك: استغفر الله ... ، مع تاني منظر قبيح يقولك: غير يا ولاه القناة دي، مع ثالث منظر قبيح؟ يقولك: ما شاء الله! هى تلك الأشياء مبتجيش عندنا ليه، هى دي الناس الي عيشة بجد!
والله تعالى يقول: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} طه124
وهنا ما الفرق بين الحياة والمعيشة؟ الحياة هى: حياة القلب: {أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} الأنعام122، {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} النحل97 تأمل كيف وعد الله من آمن وعمل الصالحات بحياة طيبة وأكد هذة الحياة الطيبة بلام القسم ونون التوكيد المشددة ثم أتى بالمصدر، وأما الآخر فمعيشة البهائم بل هو الضنك في المعيشة، واسأل الي جربوا، اسأل الفنانين والنجوم الي تابوا لماذا تركتم النجومية، واسمع منهم ذكرياتهم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 08:54 م]ـ
الدنيا سجن المؤمن، والسجن له ملابسه ونظامه، وليس كما تريد أنت
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 02 - 06, 09:17 م]ـ
الحمد لله الذي جعل لنا كلاماً نقوله يحفظنا بيه، الأذكار والدعاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 02 - 06, 03:49 ص]ـ
سيدنا يوسف لما تعرض لفتنة النساء، ماذا فعل؟، هل قال لها: أبعدي، أنت من أنت، أنا نبي وأبي نبي وجدي نبي، روح العب بعيد يا شاطرة
هل فعل ذلك، أم ماذا فعل؟؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/200)
قَالَ: مَعَاذَ اللّهِ، الحقني يارب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 02 - 06, 02:27 م]ـ
الى من اصابه العجب والغرور، نسأله: عندما كنت تعصي الله، هل كنت تتوقع أن يهديك الله تلك الهداية؟
طيب لماذا مما أنت فيه الأن، بتتوقع ما سيأتي، وتتوقع التسلسل والترقي، بتحكم ليه على ما سيأتي، بتستحقر العصاة ليه؟ وتستحقر العوام؟
أن رجلا قال: والله! لا يغفر الله لفلان. وإن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن أغفر لفلان. فإني قد غفرت لفلان. وأحبطت عملك. أو كما قال. مسلم
الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك.البخاري
كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله، فقال لأهله: إذا أنا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صائف، ففعلوا به، فجمعه الله ثم قال: ما حملك على الذي صنعت؟ قال: ما حملني إلا مخافتك، فغفر له.البخاري
فوالله إن أحدكم - أو: الرجل - يعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها.البخاري
نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل يقاتل المشركين، وكان من أعظم المسلمين غناء عنهم، فقال: (من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا). فتبعه رجل، فلم يزل على ذلك حتى جرح، فاستعجل الموت، فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه، فتحامل عليه حتى خرج من بين كتفيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن العبد ليعمل، فيما يرى الناس، عمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار، ويعمل، فيما يرى الناس، عمل أهل النار وهو من أهل الجنة، وإنما الأعمال بخواتيمها). البخاري
يابني الأعمال بالخواتيم، مش مصدق النبي!، نحكليك قصص كثير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 12:03 ص]ـ
الشيخ محمد حسين ذهب ذات مرة لأحد المشائخ فلما رأى الأعداد الكبيرة الموجودة بالمسجد قال له الشيخ محمد: أوعى تغتر أو تتغر يا فلان
فقال له الشيخ: ما تخفش يا محمد،
أنا حاطط نفسي تحت الجزمة.اهـ
مش مريحها، مش معطيها حظ من حظوظها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:11 ص]ـ
الاخلاص: دعوة أخرتها النار مش الجنة بلاش منها احسن، هو احنا تركنا الدنيا والشهوات لماذا؟ مش هرباً من النار
إن مكنتش قد الموضوع، متوديش روحك في داهية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:14 ص]ـ
نفسك تبقى شيخ كبير ليه؟؟؟؟؟؟
داخل في طلب العلم، وعينه على الدعوة والتصدر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:16 ص]ـ
لو الناس بتقول عليك نبي، وانت عند الله ملعون، ايش يفيدك بقى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:17 ص]ـ
ذكر ابن رجب الحنبلي في لطائف المعارف أن يحي بن معاذ كان ينشد في مجلسه:
مواعظ الواعظ لن تقبلا **** حتى تعيها نفسه أولا
ياقوم من أظلم من واعظ ****خالف ما قد قاله في الملا
أظهر بين الناس إحسانه **** وبارز الرحمن لما خلا.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:20 ص]ـ
ايه موقفك لما وانت بتخطب في الناس، ومندمج وبتصرخ فيهم، وتشدد على أمر معين، ثم يقاطعك شاب صغير، و يعدل عليك، وكلامه يكون هو الصواب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:22 ص]ـ
عاش أفنى عمره في العلم، واخرتها اترمى في جهنم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:25 ص]ـ
من يهده الله؟ فلا مضل له، ومن يضلل؟ فلا هادي له
أذن الأمر كله بيد الله وعند الله، القلوب بيده
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:27 ص]ـ
واللهِ لو علموا قبيح سريرتي ... لأبى السلامَ عليَّ مَن يلقاني
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ... ولَبُؤْتُ بعد كرامةٍ بهوانِ
لكن؟؟
لكن سترتَ معايبي ومثالبي
وحلمتَ عن سقطي
وعن طغياني
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:30 ص]ـ
بننسى ذنوبنا وكل الي نفتكر؟ حسناتنا: تجلس مع واحد يقولك: الحمد لله حجيت 7 مرات وعملت 25 عمرة والصيام اثنين وخميس تمام.اهـ، هو مش فعلاً الحمد لله، دي منظرة وعجب وغرور، لأن لو كان معتقد أن ذلك فضل الله عليه - هو أنت عملت حاجة - كان نسي هذا الكلام، وخاف من ذنوبه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:35 ص]ـ
تبقى خيبة اما كان قاعد عاملنا فيها شيخ، وقاعد ينشد، وبعدين يطلع في الأخر: بتاع شهرة، وبتاع نسوان - ابتسامة -
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:39 ص]ـ
سهل أن أنا اقولك بحبك، وسهل ان انا اعتقد اني بحبك، لكن ساعة الأختبار العملي، الدرجة هى الي هتعرفنا، هو الكلام بفلوس؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:40 ص]ـ
والله أن بعضنا يصيبه العجب، ولا كأننا دخلنا الجنة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/201)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:41 ص]ـ
قال سعيد ابن الجبير: لايزال الرجل عالماً ما تعلم، فإذا ترك العلم وظن أنه قد استغنى فهو أجهل ما يكون.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:58 ص]ـ
اما اعاشرك واصاحبك كتيراً أقدر أعرفك، لأنك مش هتقدر تنافق وتمثل وتتجمل طول الوقت، صعب عليك، هتظهر في كلمة، في ضحكة، في نظرة
وفي الأمثال: تعرف فلان؟ يقولك أه، طيب عشرته؟، يقولك لا، يبقى متعرفوش
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:03 ص]ـ
امتنا امة جاهلة وشبابنا كذلك، فأنت لما ربنا يفضلك بالعلم، يبقى تحمد وتشكر الله على تفضله واصتفائه لك، غيرك قاعد يسمع اغاني الحب، ويتعلم اصول الحب، وانت بتتعلم اصول الحب الحقيقي حب الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:03 ص]ـ
قيل للحسن: نراك طويل البكاء، قال: أخاف أن يطرحني في النار، ولا يبالي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:05 ص]ـ
عندما يعيريه أحد بذنوبه، يقوله: يا أخي الأعمال بالخواتيم.اهـ، ولكن عند الطاعات يمتلكنا العجب، وننسى أن الأعمال؟ بالخواتيم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:13 ص]ـ
لماذا ينافق هؤلاء؟: أنا نفسي أعرف أنت هتستفيد أيه لو أنا دخلت الجنة يا مداح
يا عم انت أيه شأنك، خليك في نفسك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:14 ص]ـ
كم من مسكين يضحك بالليل والنهار، وهو لا يدري؟
أغضب الله عليه، وسخط، أم رضى عنه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:16 ص]ـ
عجب: أه ه ه ه ه منك يا نفس مشيتي شهر كويس، طيب فين الشهور والسنين الي كنا فيها ضيعين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 12:50 م]ـ
لماذا نخلص؟ قالك: لكي نظل مع أهل الخير، حبايبنا
هتدخلوا الجنة لوحدكم ولا أيه
مش أنت رضيت بمجالستي في الدنيا؟، وقاعد جنبي
شايفك قاعد، ومش مضايق
كما رضيت بمجالستي في الدنيا
تحب نتفرق بعدين؟
تحب تتركني؟
ولا تحب نظل مع بعض
أنا حبتكم
وعاوز افضل معاكم
وهنا أتذكر موقفين: عندما قال أحد العامة للشيخ محمد: والله أنا أول مرة أشوفك وقلبي اتفتح لك -بمعناه -، وموقف أخر لما قال الشيخ محمد للحاضرين: مش عاوز حد يزعل مني لما بقول: يا ولد، و يا وله، و ياد، ويله
فقال أحدهم: احنا اساساً بنحبك، فعشان كدة أتينا لك
فقال له الشيخ: مستهلش
-بمعناه -
{يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد13
داه احنا كنا مع بعض في الدرس، داه كان بيصلي كتفي في كتفه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:49 م]ـ
اللهم أني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم
وأستغفرك لما لا أعلم
لأنك قد تكون تعمل بالدعوة وتعتقد أنك تفعل قربة ولكنها في الحقيقة معصية يجب التوبة منها، والغلبان مفكر ان ليه ولكن في الحقيقة أنه هو عليه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 04:46 م]ـ
اما تيجي تسامح من ظلمك، يبقى تسامح لله، لوجه الله، لأنه لو سامحت لأجل الناس، هتتنسي، والله هتتنسي، هيقلبوا عليك، وهيغدروا بيك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 04:51 م]ـ
لو أعطيت لواحد غطاء للنوم، وتاني يوم لما قابلته قلت له: هاه البطنية دافتك؟
تالت يوم قابلته: خلي بالك أتغطي بالبطانية لواحدك، أصلها غالية
رابع يوم: ستجده ردها عليك!
هكذا حال المدل بالعمل على الله عزوجل، ولله المثل الأعلى
خدها يا عم مش عاوزها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 04:53 م]ـ
يقولك الراجل داه؟ وااااصل، نقوله: طول ما النفس فيها نفس مفيش حد أسمه: واصل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 04:54 م]ـ
أن العبد إذا رأى نفسه؟؟؟؟
حجبته نفسه عن الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 05:38 م]ـ
لما انتشر موضوع زراعة الأعضاء البشرية، قال الشيخ محمد: أتمنى أن يزرعوا لي قلباً أحب بيه الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 07:14 م]ـ
الذي يعتقد أن الطريق لله: دروس علم واخوة وصلاة في المسجد وسواك فقط، مخطيء، الذي يعتقد أن طريقه مفروش بالورد سرعان ما يصدم، ويعود
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:14 م]ـ
فإن قلت: إن العمل حصل بقدرتك، ولا يتصور العمل إلا بوجودك ووجود عملك وإرادتك وقدرتك؛ فمن أين قدرتك؟!، وكل ذلك من الله تعالى لا منك. . فإن كان العمل بالقدرة فالقدرة مفتاحه، وهذا المفتاح بيد الله تعالى، ومالم تعط المفتاح لا يمكنك العمل، كما لو قعدت عند خزانة مغلقة لم تقدر على ما فيها إلا أن تعطى مفتاحها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/202)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:24 م]ـ
وليعلم أن الله تعالى مع سعة رحمته شديد العقاب، وقد قضى بتخليد الكفار في النار، مع أنه لا يضره كفرهم، وقد سلط الأمراض والمحن على خلق من عباده في الدنيا، وهو سبحانه قادر على إزالتها، ثم خوفنا من عقابه، فكيف لا نخاف؟!، والعجب أن القرن الأول عملوا وخافوا، ثم أهل هذا الزمان أمنوا مع التقصير واطمأنوا، اتراهم عرفوا من كرم الله تعالى مالم يعرف الأنبياء والصالحون!! ولو كان الأمر يدرك بالمنى؛ فلم تعب أولئك وكثر بكاؤهم؟! وهل ذم أهل الكتاب
بقوله: {َ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا} الأعراف؛ إلا لمثل هذا الحال؟!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:28 م]ـ
وأما من اغتر بصلاح آبائه؛ فهلا يذكر قصة نوح عليه السلام مع ابنه، وإبراهيم عليه السلام مع أبيه، ومحمد صلى الله عليه وسلم مع والديه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:31 م]ـ
ومنهم من يظن أن طاعاته أكثر من معاصيه؛ وسبب ذلك أنه يحفظ عدد حسناته، ولا يحاسب نفسه على سيئاته، ولايتفقد ذنوبه، كالذي يسبح الله مئة مرة في اليوم ثم يظل طول نهاره يغتاب المسلمين، فهو ينظر في فضائل التسبيح، ولا ينظر في عقوبة الغيبة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:42 م]ـ
قال الإمام أحمد - رحمه الله - للشيطان حين قال له عند الموت: فتني يا أحمد، فقال: لا بعد.اهـ، فينبغي أن لا يفارق الخوف قلوب الأولياء أبداً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:10 ص]ـ
لن ينتفع بنعمة الله من الإيمان والعلم: إلا من عرف نفسه فوقف بها عند قدرها ولم يتجاوزها إلى ما ليس لها ولم يتعد طوره ولم يقل هذا لي، وإنما علم أنه من الله وبالله ولله، فالله فهو المان به إبتداء وإدامة بلا سبب من العبد ولا إستحقاق منه، فتذله نعم الله عليه وتكسره كسرة من لا يرى لنفسه ولا فيها خيرا البتة، فليس فيها ولا منها ولا لها ولا بها الخير البتة، إلا أن يخلق الله فيها ذلك، فتحدث له النعم ذلاً وإنكساراً عجيباً لا يعبر عنه، فكلما حدثت له نعمة إزداد ذلاً وإنكساراً وخشوعاً ومحبة وخوفاً ورجاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:15 ص]ـ
وأنها ليس لها من ذاتها إلا العدم فكذلك من صفاتها وكمالها ليس لها إلا العدم الذي لا شئ أحقر منه ولا أنقص، فما فيها من الخير تابع لوجودها الذي ليس إليها ولا بها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:25 ص]ـ
فإذا صار هذا صبغة لها لا صيغة على لسانها فقط، علمت حينئذ أن الحمد كله لله والأمر كله له، وأنه المستحق للحمد والثناء والمدح دونها، ومن فاته التحقق بهذا، تلونت به اقواله واعماله وأحواله وتخبطت عليه، ولم يهتد إلى الصراط المستقيم الموصل إلى الله، فإيصال العبد بتحقيق هذا علماً وحالاً، وإنقطاعه بفواته، وهذا معنى قولهم: * من عرف نفسه عرف ربه *، فإنه من عرف نفسه بالجهل والظلم والعيب والنقائص والحاجة والفقر والذل والمسكنة والعدم، عرف ربه بضد ذلك فوقف بنفسه عند قدرها ولم يتعد بها طورها، وأثنى على ربه ببعض ما هو أهله، وانصرفت قوة حبه وخشيته ورجائه وإنابته وتوكله إليه وحده، وهذا هو حقيقة العبودية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:36 ص]ـ
إذا رأيت نفسك؛ فاستخرج سيرة أحد الصحابة أو التابعين، أو حتى العلماء والصالحين. . أين أنت منهم؟!!. . فاعرف قدرك؛ لن تعدو قدرك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:43 ص]ـ
قال الشيخ محمد في كتاب (التخلص من رواسب الجاهلية) ما يلي: لا يمنعنكم ما تغترون به من حالي أن تبذلوا لأخيكم النصح؛ فخيركم عندي من أهدى إلي عيوبي. . قالها لي أحدكم: لعلك ترى نفسك!!، فقلت لمن حولي: هل عهدتم علي ذلك؛ فقالوا: اللهم لا، فقلت في نفسي: يا ابن التراب، لعل هذا صدقك، وكذبك هؤلاء، لعله أتاك بما لا تدري، ودخل عليك الدخل من حيث لا تدري
فلا يحسبن أحدكم أني لا أقبل نصحا؛ لما تعلمون من شدة طبعي أحياناً، وأرجو - والله شهيد - ألا أكون باذلاً لكم النصح استعلاء؛ بل شفيق عليكم، تئن جوانحه حين يرى الخلل فيكم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:48 ص]ـ
أليست الكنية سنة؟!. . فقال الشيخ: الكنية فرع التوقير؛ فالناس تكنيك ولا تكني أنت نفسك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:53 ص]ـ
قال الفتح بن شحرف: كنت جالسا عند بشر الحافي إذ جاءه رجل فسأله عن مسألة، فأطرق مليا ثم رفع رأسه، ثم أطرق، ثم رفع رأسه فقال: اللهم إنك تعلم أني أخاف أن أتكلم .. ، اللهم إنك تعلم أني أخاف أن أسكت .. ، اللهم إنك تعلم أني أخاف أن تأخذني فيما بين السكوت والكلام .. ، ثم ظل يبكي حتى قام الرجل ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/203)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 12:59 ص]ـ
حب الظهور؟؟
قسم الظهور
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:04 ص]ـ
قال النبي: ما ذئبان جائعان، أرسلا في غنم، بأفسد لها من حرص المرء على المال و الشرف لدينه. صحيح الجامع 5620
الشرف هو الجاه والمنصب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:12 ص]ـ
كان داود الطائي يقول: يا داود، كنت في الشبيبة فاسقاً، فلما شبت صرت مرائياً، والمرائي شر من الفاسق
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:21 ص]ـ
الشهرة: رزق. . لا بالتشوف ولا بالتمني، وأنها ابتلاء؛ قال النبي: ... ، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها ....
البخاري
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:24 ص]ـ
في وسط الناس عامل شيخ، وهو عارف نفسه، لما يجلس بين كتب السلف، يجد نفسه جاهل لا يعرف شيء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:25 ص]ـ
اعتقاد خاطيء: أن الناس والعوام لا يعرفون شيئاً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:30 ص]ـ
إن بعض الناس عجز عن الحصول على الدنيا بالدنيا؛ فلجأ للحصول عليها من طريق الدين. . لما عجز أن يكون لاعبا مشهوراً، أو فنانا معروفاً، أو حتى مجرماً خطيراً، جاء ليشتهر عن طريق الدين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:43 ص]ـ
بعض الناس يتحدث عن الإخلاص، لكي يتحدث عنه الناس أنه مخلص
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:44 ص]ـ
لسان فصيح معرب في كلامه
فيا ليته في موقف الحشر يسلم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:46 ص]ـ
لو كنت مشهور مثلاً فهذا ليس لأنك تستحق الشهرة ولكنه
اراد ان يشهرك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:50 ص]ـ
في ناس شغلتها الكلام، كلمنجيه، تسمع منه كلام تمام، قوته في حنجرته
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:52 ص]ـ
عبد الله، الناس مش هتقدرك حق قدرك، وانت غالي، ربنا اشترى ودفع فيك جامد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:59 ص]ـ
بوصف للناس الجنة
وأنا في النار
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:05 ص]ـ
كان الإمام مالك يقول: من سئل عن مسألة، فينبغي قبل أن يجيب فيها أن يعرض نفسه على الجنة والنار، وكيف يكون خلاصه في الآخرة، ثم يجيب فيها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:07 ص]ـ
سئل مالك عن مسألة فقال: ما أحسن فيها جواباً، سلوا أهل العلم!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:24 ص]ـ
ومن المآسي والمآسي جمة
قرب الدواء وما إليه وصول!
كالعيس في البيداء
يقتلها الظما
والماء فوق ظهورها
محمول
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:26 ص]ـ
امتى العبد يرتاح؟ قلك: مع اول قدم في الجنة
لكن في ناس للأسف عايشه في الجنة، وهى في الدنيا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:28 ص]ـ
مش شرط انك تبقى كبير عشان تعمل اعمال كبيرة في الدعوة لأن هو دينه وهو الي هينصره، هو ربنا عاوز ينصر الدين على أيدي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:28 ص]ـ
للأسف فينا
الي مش منا، اللهم احسن خواتيمنا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:30 ص]ـ
المداحين بنقول لهم هو انا لما ادخل الجنة هدخلك معايه، هدخلك الجنة؟، مبسوط على ايه؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:32 ص]ـ
يقول الله تعالى: واتقوا الله (ويعلمكم الله)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:46 ص]ـ
العلم للعمل كالسلاح للمجاهد فإذا لم يستعمله ماذا يفيده؟ !
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:48 ص]ـ
متعرفش الي انت بتسحقره داه قد يكون عند ربنا ايه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:48 ص]ـ
ما أغنى عنه ماله وما كسب
ايه يعني عنده علم او مال او منصب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:49 ص]ـ
هو أنت محتاج لله، ولا ربنا هو الي محتاج لك!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:51 ص]ـ
متى رضيت بعملك، فاعلم أن الله عنك غير راض
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:57 ص]ـ
(وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا) الأحزاب37
{لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} آل عمران128
وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ
لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ
من المخاطب؟؟؟؟؟؟؟
أنه محمد عليه الصلاة والسلام
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/204)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 03:02 ص]ـ
يارب، تلك الصلاة وعزتك لا تصلح أن ترفع لك، ولا تحق أن تعرض عليك، ولولا أنك امرتني ما فعلت
استغفر الله استغفر الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:32 ص]ـ
أول ما ربنا يبتليه، يقولك: آيوه نعم ربنا عاوز يرفع درجاتي
طيب وما أدراك أنه ليس بسبب ذنوبك؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:54 ص]ـ
ربما الإنسان شغل نفسه، ماذا يقول عليه الناس في هذا الموقف، ولما فعلت كذا .. ، ولما كنت كذا .. ، وكيف يفكرون فيه؟
وربما أنه لم يأتي على بالهم اساساً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:58 م]ـ
أجمع العلماء على أن حقيقة الخذلان: أن يكلك الله إلى نفسك، وأن التوفيق أن يأخذ الله بيدك؛ ولذلك كان من وصايا النبي: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك [به]؟ [أن] تقولي إذا أصبحت و إذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك استغيث، و أصلح لي شأني كله، و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا. السلسلة الصحيحة 227
فلا تقل: إني أستطيع - إذا أردت أن أتخلص من شيء - أن أتخلص منه؛ لأن عندي عزيمة قوية. . هنا ستخدعك نفسك، وتذوق مرارة الخذلان والحرمان، فلابد أن ينطرح القلب بين يدي الرب كانطراح الميت بين يدي الغاسل يقلبه كيف يشاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:02 م]ـ
فافهم طبيعة النفس وما جبلت عليه وأدرك حدودها. . فهى لن تنجيك. . استعانتك بالله عليها تنجيك. . فاعرف قدر نفسك وتأمل شأنها جيداً؛ فإنما أنت عبد ضعيف محتاج إلى الله على الدوام
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 02:24 م]ـ
قال ابن القيم: سبحان الله! في النفس: كِبَر إبليس، وحسد قابيل، وعتو عاد، وطغيان ثمود، وجرأة نمرود، واستطالة فرعون، وبغي قارون، وقِحة هامان، وهوى بلعام،وحيل أصحاب السبت وتمرد الوليد، وجهل أبي جهل. وفيها من أخلاق البهائم: حرص الغراب، وشره الكلب، ورعونة الطاووس، ودناءة الجُعَل - حيوان كالخنفساء -، وعقوق الضب، وحقد الجمل، ووثوب الفهد، وصولة الأسد، وفسق الفأرة، وخبث الحية، وعبث القرد، وجمع النملة، ومكر الثعلب، وخفَّة الفراش، ونوم الضبع. فسلم المبيع قبل أن يتلف في يدك فلا يقبله المشتري، قد علم المشتري بعيب السلعة قبل أن يشتريها، فسلمها و لك الأمان من الرد. قدر السلعة يعرف بقدر مشتريها والثمن المبذول فيها والمنادي عليها، فإذا كان المشتري عظيماً والثمن خطيراً والمنادي جليلاً كانت السلعة نفيسة. اهـ بتصرف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 03:17 م]ـ
عملاً كسراب وقلب من التقوى خراب، وذنوب بعدد الرمال والتراب، ثم تطمع في الكواعب الأتراب، هيهات ... أنت سكران بغير شراب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 03:32 م]ـ
قال ابن القيم: يا بائعاً نفسه بيع الهوان، لو استرجعت ذا البيع قبل الفوت لم تخب، وبائعاً طيب عيش ما له خطر، بطيف عيش من الآمال منتهب، وواردا صفو عيش كله كدر، أمامك الورد حقا ليس بالكذب، ترجو الشفاء بأحداق بها مرض، فهل سمعت ببرء جاء من عطب، وواهبا نفسه من مثل ذا سفها، لو كنت تعرف قدر النفس لم تهب، شاب الصبا والتصابي بعد لم يشب، وضاع وقتك بين اللهو واللعب، وشمس عمرك قد حان الغروب لها، والفيء في الأفق الشرقي لم يغب، وفاز بالوصل من قد جد وانقشعت، عن أفقه ظلمات الليل والسحب، كم ذا التخلف والدنيا قد ارتحلت، ورسل ربك قد وافتك في الطلب، ما ربع مية محفوفاً يطيف به، غيلان أشهى له من ربعك الخرب، منازلا كان يهواها ويألفها، أيام كان منال الوصل عن كثب، ولا الخدود ولو أدمين من ضرج، أشهى إلى ناظري من ربعك الخرب، وكلما جليت تلك الربوع له، يهوى إليها هوى الماء في الصبب، أحيي له الشوق تذكار العهود بها، فلو دعي القلب للسلوان لم يجب، هذا وكم منزل في الأرض يألفه، وما له من سواها الدهر من رغب، وعاد أخي جبن ومعجزة، وحارب النفس لا تلقيك في الحرب، وخذ لنفسك نوراً تستضيء به، يوم اقتسام الورى الأنوار بالرتب، إن كان يوجب صبري رحمتي فرضا، بسوء حالي وحل الضنا بدني، منحتك الروح لا أبغي لها ثمنا، إلا رضاك و وافقري إلى الثمن، وإذا لم يكن من العشق بد، فمن العجز عشق غير الجميل، فلو أن ما أسعى لعيش معجل، كفاني منه بعض ما أنا فيه، ولكنما أسعى لملك مخلد، فوا أسفا إن لم أكن بملاقيه.اهـ بتصرف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 03:34 م]ـ
يا من هو من أرباب الخيرة، هل عرفت قيمة نفسك؟ إنما خلقت الأكوان كلها لك. يا من غذي بلبان البر وقلب بأيدي الألطاف، كل الأشياء شجرة
وأنت الثمرة، وصورة وأنت؟ المعنى، وصدف؟ وأنت الدر، و مخيض؟ وأنت الزبد. منشور اختيارنا لك واضح الخط
ولكن استخراجك: ضعيف. متى رمت طلبي
فاطلبني عندك، اطلبني منك تجدني قريباً ولا تطلبني من غيرك فأنا أقرب إليك منه. لو عرفت قدر نفسك. لو عرفت قدر نفسك عندنا ما أهنتها بالمعاصي، إنما أبعدنا إبليس إذ لم يسجد لك، وأنت
في صلب أبيك
فواعجبا كيف صالحته وتركتنا!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/205)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 03:41 م]ـ
لو صحت محبتك لاستوحشت ممن لا يذكرك بالحبيب. واعجبا لمن يدعى المحبة ويحتاج إلى
من يذكره بمحبوبة، فلا يذكره إلا بمذكر. أقل ما في المحبة أنها لا تنسيك تذكر المحبوب.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 03:43 م]ـ
إذا سافر المحبوب للقاء محبوبة، ركبت جنوده معه، فكان الحب في مقدمة العسكر، والرجاء يحدو بالمطي، والشوق يسوقها والخوف يجمعها على الطريق، فإذا شارف قدوم بلد الوصل، خرجت تقادم الحبيب باللقاء.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:02 م]ـ
كلام جميل، كلام جميل، يقال في حب الله، الله، الله فقط، والله لو كنت عميلاً للغرب لكتبت ذلك، ولكني عميلاً لواحد http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4590
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:03 م]ـ
فإذا دخل على الحبيب أفيضت عليه الخلع من كل ناحية ليمتحن أيسكن إليها فتكون حظه،
أم يكون التفاته إلى من ألبسه إياها.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:04 م]ـ
لو تخيلت قرب الأحباب لأقمت المأتم على بعدك. لو استنشقت ريح الأسحار لأفاق منك قلبك المخمور.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:08 م]ـ
من استطال الطريق ضعف مشيه: هان سهر الحراس لما علموا أن أصواتهم بسمع الملك، من لاح له حال الآخرة هان عليه فراق الدنيا.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:18 م]ـ
إذا سألت؟ فاسأل الله، وإذا استعنت؟ فاستعن بالله. صحيح الترمذي 2043
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 04:47 م]ـ
أما البدوي معرفش بيعمل ايه بينجح الولد في الأمتحان، واما السيدة معرفش بتعمل ايه بتشفي الأمراض، ومش عارف الرافعي بيعمل ايه
ماذا بقي لله سبحانه وتعالى؟
متى أقول: يارب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:49 م]ـ
رواسب زمن المعاصي: إنها رواسب السنين. . ومآسي الذكريات. . تثيرها وتوقظها: كلمة عابرة سمعها في طريق، أو لمحة رآها في مكان. .
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:03 م]ـ
.............. حتى يقال للرجل: ما أجلده! ما أظرفه! ما أعقله! وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان". رواه مسلم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:04 م]ـ
كان دعاء الحبيب: اللهم يا مقلب ........
فما هو دعائك؟؟؟؟؟؟
وكان اكثر قسمه: لا ومقلب القلوب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:05 م]ـ
{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ} الأعراف138
بعد تلك الآية كيف يتزلزل التوحيد؟
انها النفس
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:06 م]ـ
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ} إبراهيم35
كيف يخاف ابراهيم وهو الذي كسرها؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:09 م]ـ
أحنا كل الي واخدينه دلوقتي: شهرة وكلام وعجب، انما الجنة الي بيحكوا عليها دي لم نشم رائحتها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:18 م]ـ
من مداخل العجب على النفس: شلة منافقين يلتفوا حوله ويقوموا إيما بمدحه أو بذم الاخرين، فيظهر أن هو الشيخ الطيب
ويذكره الشيطان بحسناته وينسيه سيئاته: من عدة شهور: مررت بهذا الإبتلاء، وطول عمرك تسامح الناس، وطول عمرك ...
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:20 م]ـ
{وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ} الشعراء87، أي لا تفضحني وتذلني
من القائل؟؟؟؟
انه: ابراهيم!!
{وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى}
النجم37
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنّ البقرة124
{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ} هود75، إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {120} شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {121} النحل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:51 م]ـ
هل أنت واثق انه لا يوجد بقلبك مثقال ذرة من كبر؟ ولو نقطة كبر، نقطة فقط
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.مسلم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:54 م]ـ
الناس: حامدهم مفرط، وذامهم مفرط.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:37 ص]ـ
كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ
كنتم عصاة، تائهين، حائرين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:39 ص]ـ
لا تغتر بنفسك، فإن نفسك؟ تخونك احوج ما تكون اليها!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:42 ص]ـ
...... ورجل علمه الله القرآن فنام عنه ....... رواه البخاري، علمه الله، ربنا هو الي علمه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/206)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:43 ص]ـ
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} الإسراء85
وما أُعطيتم أنتم وجميع الناس من العلم إلا شيئًا قليلا.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:44 ص]ـ
{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ}
القصص56
الذي هو يريده يهديه، والذي لا يريده لا يهديه
وقد نزلت الآية في حرصه صلى الله عليه وسلم على إيمان عمه أبي طالب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:46 ص]ـ
(وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ {35} فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ {36}) سورة النمل
فَمَا
آتَانِيَ اللَّهُ
وليس؟ أصل أنا كنت بشتغل ليل ونهار، وسافرت للخارج، وفتحت محل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:48 ص]ـ
{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} الصافات102
سَتَجِدُنِي
إِن شَاء اللَّه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 12:52 ص]ـ
{وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ
وَمَا تَعْمَلُونَ} الصافات96
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:08 ص]ـ
لاحول ولا قوة إلا بمن؟ إلا بالله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:10 ص]ـ
من رأى نفسه؟ وكل لها وخذل فضاع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:10 ص]ـ
شتم رجل أحد السلف فوضع خده على الأرض وقال: اللهم أغفر لي ذنبي الذي سلطت بيه هذا عليه، ثم قال له: إن كنت ظالما فالذي سلطك عليه ليس بظالم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:12 ص]ـ
يونس بن عبيد أرسل له رجل فقال له: أكتب لي عن نفسك فإني سمعت عنك خيرآ
فكتب إليه: أني عرضت على نفسي أن تحب للناس ما تحب لها وأن تكره لهم ما تكره لها فإذا هى من ذاك بعيدة، وعرضت عليها أخرى أن تترك ذكرهم إلا من خير فوجدت الصوم في اليوم الحار أيسر عليها من ذلك
هذا أمري والسلام!
(ذكر عيوبه)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:13 ص]ـ
كان إذا حل بالناس بلاء قال عطاء: كل هذا بسببي يصيبكم، لو مات عطاء؟ لاستراح الناس
عطاء السلمي التابعي الجليل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:16 ص]ـ
من أنت
أولك نطفة نذرة، وأخرك جيفة قذرة، وأنت بينهم تحمل العذرة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:17 ص]ـ
اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:18 ص]ـ
الأصل في البلاء أنه بالذنوب، اما تبتلى تقول: ببعض ذنوبي
ببعض ذنوبي وليس بكل ذنوبي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:20 ص]ـ
وأكبر عقوبة؟ ان لا تشعر بالعقوبة
أن تبقى: مبعد، مطرود، مهان، مضروب
وأنت لا تدري
لأن الله ستر تلك العقوبات بثناء من الخلق وغيره
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ {182} وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ {183} الأعراف
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:28 ص]ـ
لا يؤمن على حي الفتنة، ونحن في عصر الفتن
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:30 ص]ـ
قال أخ لأخيه في الله: أنا أحبك في الله، فقال له: لو علمت ذنوبي لأبغضتني في الله، فقال له: لو علمت ذنوبك لمنعني من بغضك علمي بذنوبي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:31 ص]ـ
إذا رأيت الناس يعجبون بك، فاعلم أنهم يعجبون بستر الله عليك
بالستارة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:33 ص]ـ
الأغترار بسعة رحمة الله: يقولك: ياعم ربنا رحمته واسعة، أنت بتشددها ليه، ما بلاش تزمت
والله تعالى يقول: ورحمتي وسعت كل شىء
فسأكتبها للذين يتقون
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:38 ص]ـ
المؤمنون إذا جاء الخوف؟ زادهم إيمانا وتسليما، والمنافقون إذا جاء الخوف؟ رأيتهم تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت، الرعب يملأ القلوب، ويهز النفوس ويزلزل الأقدام ويرد عن الطريق المستقيم
{أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاء الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً} الأحزاب19
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:43 ص]ـ
من نعمة الله على العبد ان يبصره بنعمه عليه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/207)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:45 ص]ـ
اشكر: بعد ما كنت عاصي محتاج لمن يدعوني ويقول لي كلمتين، أصبحت بهدي الناس بفضل الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:46 ص]ـ
أن تعلم ان الله عزوجل نظر اليك وحلم عليك حال معصيتك وامهلك ثم اذا تبت غفر لك ورحمك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:49 ص]ـ
في ناس معذبة، وفي ناس منعمه
ومش عاجبهم!
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[24 - 02 - 06, 03:00 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:09 م]ـ
ورزقك ليس ينقصه التأني، وليس يزيد في الرزق العناء، ولا حزن يدوم ولا سرور، ولا بؤس عليك ولا رخاء، إذا ما كنت ذا قلب قنوع، فأنت ومالك الدنيا سواء، ومن نزلت بساحته المنايا، فلا أرض تقيه ولا سماء، وأرض الله واسعة ولكن، إذا نزل القضا ضاق الفضاء
الشافعي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 03:03 م]ـ
في ناس كلمة الحمد لله تأبى أن تضعها على لسانها، وقلبها يقول: ليس لك فضل عليه يارب
حتى الكلام باللسان
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 03:50 م]ـ
هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} النجم 32
أنت هتعرفه هتعلمه!! هو عارف الحلو من الوحش
وهو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، وهو أقرب اليكم من حبل الوريد، اقرب اليك من نفسك
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} ق16
{أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} الملك14
{وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} لقمان23
{يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} التغابن4
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 05:41 م]ـ
الحق، الحق، يا حاج
بنتك مشايه مع مين داه؟
لا لا تخف، هذا زميلها
طيب اتأكد، أوعى لحسن ميكونش زميلاها، تبقى مشكلة
معذرة بقى هذا عامل مثل واحد بنقوله: الحق، زوجتك مشايه مع واحد كهربائي
فنظر الزوج وقال: لا يفهم شيئاً في الكهرباء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 05:48 م]ـ
العاصي يقولك أيه: طيب أذوق، طيب أجرب، .....
واحنا بنقوله: انتبه!، لو سقطت و معرفتش تطلع، تبقى أنتهيت
خلي بالك: الي بيسقط، الصعود ليه بيكون صعب، وبيتعود على السقوط
واسأل الي بيسقاطوا في الأمتحانات الدراسية
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 07:14 م]ـ
قرود: نام أحدهم تحت شجرة وكان معه عدة طرابيش، فلما استيقظ وجد عدة قرود قد أخذوا الطرابيش ولبسوها، يلطع لهم فوق الشجرة ينزلوا هما، ينزل لهم يطلعوا، شغل قرود بقى، فمر عليه أحدهم وقال له: أرمي الطربوش الي فوق رأسك!؟ فرمى القرود الطرابيش!
وأحنا يا أخونا بنقلد، فحاسب أن ترى ... ، لأنك ستقول: لماذا أنا ايضاً لا أفعل ذلك، ايش معنى أنا، والله تعالى يقول: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} طه131
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 07:18 م]ـ
أنتوا يا عالم يا متكبرين، يا مغرورين، هو ربنا سبحانه وتعالى بتاعكم أنتم فقط؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 09:31 م]ـ
كان النبي إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة
فزع إلى الصلاة، وأنت تفرغ للناس ليس لله، تفزع للشهوات، للسجائر، تفزع للكأس والحب الحرام والتلفاز
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[24 - 02 - 06, 09:37 م]ـ
صراع على الألقاب: كنت أنتظر صلاة الفجر في المسجد - وهذا المسجد له إمام عادتاً يصلي بالناس، ولكن هناك إمام أخر، بدأ يأخذ منه الأمر شيئاً ما - فلما قال الأمام الأول - المعتاد - للمؤذن: اقم الصلاة، قال له المؤذن: أنتظر شيخنا - يقصد الإمام الثاني -، فحزن الإمام الأول وقال له: تشكر يا ذوق! - ولسان حاله: هو الي شيخكم -، فقال له المؤذن: الله يخليك! - بمعناه -
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:01 ص]ـ
سماع القرآن بقلوب غافلة: {ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ} الحاقة32، ربنا يزيدك يا عم الشيخ، يا بني هيزيده أكثر من كدة أيه مش كفاية سبعين ذراع
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:29 ص]ـ
اللهم اني اشكرك على نعم لا اعرفها، واستغفرك من ذنوب لا اعرفها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:33 ص]ـ
لم يشبع رسول الله ثلاثة أيام متتالية، و أنت ما جعت يوم واحد، ومع ذلك تشتكي!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/208)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:34 ص]ـ
لو أن كل البلاء وقع عليك، إلا بلاء سلب نعمة الإيمان، لكنت في نعمة عظيمة، قل الحمد لله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:35 ص]ـ
{وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} إبراهيم34
لا يمكن للبشر أن يحصوها أو يدركوها على حقيقتها وذلك لكثرتها و استمرارها ويسرها وتتابع إنعام الله بها وتفاوت مدارك الناس بها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:36 ص]ـ
دايما نفرغ وقتنا لتأمل البلاء الواقع علينا، لكن متى فرغنا من وقتنا لتأمل نعم الله علينا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:37 ص]ـ
{وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا} النحل 18
يوم القيامة هتعرف نعم الله عليك، التي كنت لا تعرفها ولا تشعر بها، ستعرفها عندما يحاسبك عليها!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:39 ص]ـ
القليل من الله؟ كثير، لأنه من الله، إذا أتاتك نعمة من الله فستكثرها و استعظمها، لكونها من الله تصبح عندك عظيمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:40 ص]ـ
لا يشعر الغافل بنعم الله عزوجل عليه إلا بعد سلبها، إلا بعد أن يضيعها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:42 ص]ـ
أشكر الله عزوجل أنه بيتركك تعرف تنام كذا ساعة متواصلة، غيرك عنده مثلآ مرض السكر كل ساعة يقوم من النوم ليدخل الخلاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:43 ص]ـ
هل قدمت شيئاً او دفعت لتولد مسلما؟ موحدا تعبد الله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:44 ص]ـ
النعمة جار لك من ضمن الجيران، وليست ملكا لك، فقيدها بالشكر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:45 ص]ـ
كل اما ربنا يزيد في نعمه عليك، فهذا يستوجب منك انك تزيد في الذل ليه، يارب نعمك عليه كثرت، وظهري انحنى منها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:56 ص]ـ
نعم كثير من الناس لا يشعرون بها وهى تتكرر كل يوم: النوم الهواء الاكل الشرب الخلاء الراحة القوة الجمال الزواج
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:58 ص]ـ
للأسف: نتذكر الأبتلاءات الى هى بالذنوب، وننسى النعم الى هى بمحض الفضل والمنة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:59 ص]ـ
تبت لأن الله يحبك، فقد كان قلبك محجر وعقلك محجر، فالحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، ان انا كنت مهما عملت لك لكي تصلي مش ممكن كنت تقتنع و بتأجل، كنا هنعمل لك ايه؟ هندوب لك الايمان في كوب!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:11 ص]ـ
لدى العوام غلو غريب، تجد الواحد منا ملتزم من شهر، ويظلوا يقولوا له: يا شيخ و يثنوا عليه ... ، وأني اتسأل: هؤلاء لو شاهدوا شيخ بجد ماذا سيفعلوا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:17 ص]ـ
فمن أراد الخلاص لنفسه، تثبت حتى يتضح له الطريق، ومن تساهل رمته أيدى الهوى في معاطب لا مخلص له منها إلا ما شاء الله.اهـ (الاعتصام للشاطبي)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:21 ص]ـ
الله عزوجل يجزيك عن الخير البسيط الذي تفعله أجراً كبيراً، بالأضافة لدوام هذا الأجر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:25 ص]ـ
وأنت منعم: أتذكر شخص في جنين أجبره أعداء الله على خلع ملابسه في الشارع واصبح عارى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 06:08 ص]ـ
أننا نكاد أن نسمع كل سنة عن طالب دنيا درس وجد واجتهد وسهر الليالي الطوال إلا أنه فقد حياته قبل أن يرى ثمرة جده واجتهاده
ونرى العشرات ممن عمروا القصور واقاموا المنشئات والمصانع ثم جائته كارثة قضت على ثمره جهده الطويل
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 08:35 م]ـ
عجبت لجلد الفاجر، وعجز المؤمن: كان المخترع إديسون يقوم بإجراء التجارب في معمله، حين أحس أن الإحباط قد أصاب زملاءه، بعد أن قضوا عشرات الساعات يقومون بنفس التجربة بلا جدوى. وسأل إديسون عن سبب ضيقهم، فقال مساعده: لقد أجرينا ألف تجربة، ولم تنجح، فشلنا ألف مرة، لم نتقدم خطوة واحدة منذ بدأنا إجراء التجارب، فماذا تظن يحملنا على الاستمرار؟!،فأجاب إديسون: ليس الأمر كما تقول، فلقد تقدمنا كثيراً، ونحن الآن قد توصلنا لاكتشاف ألف طريقة لا تصل إلى ما نريد، ونحن لا نحتاج الآن إلا لاكتشاف طريقة واحدة - طريقة واحدة فقط تحقق ما نريده!
ولقد سجل إديسون 1300 اختراع جديد، بعد ملايين التجارب، لكنه كان دائماً يريد أن يكتشف ويحقق نجاحاً جديداً.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 08:43 م]ـ
مثل ياباني: «قد تفشل مائتي مرة قبل أن تحقق النجاح في المرة 201»
هل تعلم أن إديسون صانع المصباح الكهربي قد حاول 11.000 مرة (إحدى عشرة ألف محاولة) قبل أن يصل إلى مادة السلك الذي يصلح للمصباح، وعندما سأله أحد أصدقائه بعد خمسة آلاف محاولة: «لماذا هذا الإصرار رغم هذه المحاولات الفاشلة»، أجاب قائلاً: «ليست محاولات فاشلة، فقد اكتشفت خمسة آلاف مادة لا تصلح للمصباح الكهربي»!!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/209)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 08:52 م]ـ
بعض الناس عندما تصيبه ابتلاءات بسيطة وقد لا تستحق أن تسمى ابتلاء أصلاً، يقول: أنا مبتلى
ولكن في الحقيقة أنه لم يرى أهل الأبتلاء الحقيقي ولم يرى من تعرضوا لأبتلاءات شديدة وطاحنة وعاصرة، فتوهم أنه مبتلى، فلو كان عرف بحكايتهم ومآسيهم، ما كان توهم ذلك، أين هذا الأبتلاء يا بني؟، أهل البلاء هؤلاء ناس غيرنا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[25 - 02 - 06, 09:15 م]ـ
من كان قلبه خارج الصلاة مع الله تبارك وتعالى، فسيكون قلبه في الصلاة معه أيضاً، لأن الخشوع لابد يكون له مقدمات
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 02 - 06, 03:38 ص]ـ
أعرف منصر كبير أسلم، وفي الكنيسة تم له ما يلي: تخليع الأضافر، وادخال العصا في دبره ومؤكد حدث له أكثر من ذلك
فقل لي من أنت؟؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:18 ص]ـ
عندما ترى متبرجة فعلى الأقل أن ينكر قلبك، ان يحزن قلبك، ان تتألم نفسك، أن تحمل الهم، ان تغار لله، و تقول: يارب حرماتك قد انتهكت، وهذة يدي قد قيدت، ولساني قد منع وحجب، فاعذرني فأن قلبي يقطر دماً من أجل دينك وشرعك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:21 ص]ـ
النظر من زاوية واحدة: ان فلان لا أرى غير عيوبه وانسى محاسنه، ان فلان لا اتذكر سوى مواقفة السيئة معي، وانسي مواقفه الحسنة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:27 ص]ـ
سبيل تطهير القلب من الهموم والمشاكل والمشاغل: 1 - كثرة الصلاة على النبي، فأي شىء تحمل همه فأكثر من الصلاة على النبي يفرج ويقض ويحل ويغفر ذنبك. 2 - دعاء الهم 3 - الإستغفار
4 - الدعاء 5 - التوكل على الله 6 - تلاوة القرآن
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:30 ص]ـ
قال ابن القيم: مفتاح الرياء: الجدل، ومفتاح الرزق:السعي مع الاستغفار والتقوى
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:32 ص]ـ
من أراد أن يعرف قدره عند الله، فلينظر إلى قدر الله سبحانه وتعالى عنده، إذا أردت أن تعرف مقامك، فأنظر أين اقامك في العبادة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:34 ص]ـ
{أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}
الزمر57
وكذبت
الهداية اليوم عليك معروضة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:35 ص]ـ
من عقوبات الذنوب: أنك تقول يا عم احنا فين والآخرة فين، وقت الله (يعين الله!)، أن الله سبحانه وتعالى يحرمك من التوبة، يجعلك تأجل، هذة عقوبة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:37 ص]ـ
قال بعضهم: لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي قلبي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:40 ص]ـ
كان المشركون يأثرهم بكاء وخشوع أبو بكر رضى الله عنه في الصلاة
يا نفس
خاف عمر مع عدله، وأنت تأمنين مع ظلمك، كان رضي الله عنه في خده خطان أسودان من كثرة البكاء، كان على رضي الله عنه يمسك بلحيته ويقول:
يا دنياااااااااا
غري غيرها
طلقتيك ثلاثا بائنه
كان عثمان رضى الله عنه يقوم في ركعه بالثلاثين جزء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:43 ص]ـ
(الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا) الحمد لله الذي حفظنا من الهوام المؤذية وأنت غير قادر على دفع الاذى عن نفسك وأنت نائم
وحفظنا من أذى شياطين الجن والانس وأنت نائم {قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ}
الأنبياء42
(وإليه النشور)
ثم تتذكر أن الذي أحياك بعد موتتك الصغرى وهذة نعمة، قادر على أن يحييك بعد موتتك الكبرى،
فتتذكر الآخرة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:45 ص]ـ
لو تريد أن تطلق بصرك للحرام فجعل عينك لا تراك، لأنها لو رأتك ستشهد عليك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:48 ص]ـ
يأخذ من ظلمته من صافي حسناتك (المقبول من الأعمال)، مش ياخذ ما الهيصه والدخان الي أنت مخدوع بيه، يعني بعد أن تأخذ كتابك بيمينك وتعبر الصراط، قد ترجع للنار!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:53 ص]ـ
لو تعلقت بشخص الشيخ المربي، وقلت: هذا الذي سياخذ بيدي، فستضل ضلالا بعيدا، بعض الشباب يقول سأغض بصري لما أتزوج، فيتزوج؟ فيزداد انتكاسا، لأنه تعلق قلبه بمراءة، قال تعالى: (وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُم عِزّاً {81} كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاً {82} أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً {83} فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّاً {84}) مريم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 02 - 06, 02:59 ص]ـ
هناك ستجد قلبك ان شاء الله: المستشفيات، القبور، قم بتغسيل الموتى، شاهد المحتضرين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/210)