هل من معلومات عن هذا المخطوط؟
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[09 - 07 - 05, 04:46 ص]ـ
هل من معلومات عن هذا المخطوط؟
فرائد المعاني في شرح حرز المعاني
لأبي عبدالله بن آجروم الصنهاجي
أفيدونا جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 03:41 ص]ـ
أفيدونا جزاكم الله خيرا
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:28 م]ـ
اخي الكريم ابراهيم الكتاب منه عدة نسخ بالمغرب رايت منها واحدة بالخزانة العامة بالرباط - وهو فيما اذكر غير كامل من عند مؤلفه- واهتمامه باللغويات جميل جدا وبالاعراب والتوجيه وقد حققه الشيخ الدكتور المقرئ عبد الرحيم النابلسي حفظه الله لنيل درجة الدكتوراة ولم يطبع بعد(100/444)
هل هذه المخطوطة للهيتمي مطبوعة
ـ[المصلحي]ــــــــ[09 - 07 - 05, 03:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
عندي مخطوطة لابن حجر الهيتمي بعنوان (الاتحاف ببيان احكام الاجارة والاوقاف) فهل هي مطبوعة ام لا؟
ومن كان لديه نسخة اخرى ممكن يرسلها لنا على البريد الاليكتروني.
واين ابحث في الانترنيت لاعرف المخطوطات التي طبعت والتي لم تطبع؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 01:37 ص]ـ
الاخ في الله
هذا الكتاب مطبوع ضمن الفتاوي الكبرى الفقهية لابن حجر الهيثمي المكي طبعة دار الفكر في 4 مجلدات
والرسالة ضمن المجلد الثالث ص 326 إلي 361
وتجد في الملف المرفق صورا منه فان شئت صورته لك كله
وادع لاخيك بظهر الغيب والله الموفق(100/445)
قلائدُ العقيانِ فيما يُورث الفقر والنسيان، للناجي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[09 - 07 - 05, 06:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مع مخطوط جديد من موقع الأزهرية، ومخطوط اليوم هو:
((قلائدُ العقيانِ فيما يُورث الفقر والنسيان))، للحافظ برهان الدين الناجي، صاحب المصنفات المعروفة، ومن ضمنها كتابه على الترغيب والترهيب.
وهناك نسخة أخرى موجودة بدار الكتب المصرية ضمن مجموع برقم [5]، ومصور على ميكروفيلم رقم [5296]، والمخطوط يقع في هذا المجموع من ق [75 / ب]، إلى ق [77 / ب].
ويليه رسالة له تسمى ((التختم بالعقيق))، من ق [77 / ب]، إلى [ق 80 / ب].
والآن سم الله ........ واضغط للتحميل
وكتبه
أبو عبد الرحمن
مسعد بن عبد الحميد السعدني الحُسيني
عفا الله عنه وعن والديه ومشايخه(100/446)
مخطوطة باليمن .. هل من مساعدة؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 03:00 ص]ـ
أحتاج لتصوير عدد من المخطوطات من اليمن:
- الدرر البهية في المسائل الفقهية للشوكانيّ
- الدراري المضية شرح الدرر البهية له أيضًا
ومن الفاتيكان!! ولا أدري كيف الوصول إليها ... لو يعرف أحد عنوانها لأرسل لهم لعل الله ييسر:
- السلوك السنية تسميط الدرر البهية / لمحمد بن علي العمرانيّ
فهل أحد من الأكارم لديه امكانية للمساعدة مشكورًا مأجورًا إن شاء الله تعالى؟
بارك الله فيكم جميعًا ... وبارك لنا في هذا الملتقى الكريم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:23 م]ـ
للرفع رفع الله قدركم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 01:24 م]ـ
للرفع رفع الله قدركم
يا رب!!!!!!!
من أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له!(100/447)
أبحث عن الدرر البهية وشرحها ومنظوماتها للشوكانى
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 03:05 ص]ـ
أبحث عن هذه المخطوطات:
- الدرر البهية في المسائل الفقهية للشوكانيّ
- الدراري المضية شرح الدرر البهية له أيضًا
وهناك نسخ بمركز المللك فيصل في الطريق للوصول إلي بفضل الله، ثم بفضل الشيخ الدكتور عبد الله البراك -نصره الله - والشيخ الفاضل عبد العزيز بن فيصل الراجحيّ -حفظه الله ونفع به -.
ثم هناك 3 نسخ بمكتبة الجامع الكبير بصنعاء للدرارى .. لكن لا أدرى كيف السبيل إلى تصويرها؟
ومن الفاتيكان!! ولا أدري كيف الوصول إليها حقيقة! ... لو يعرف أحد عنوانها لأرسل لهم لعل الله ييسر:
- السلوك السنية تسميط الدرر البهية / لمحمد بن علي العمرانيّ
فهل أحد من الأكارم لديه امكانية للمساعدة مشكورًا مأجورًا إن شاء الله تعالى؟
بارك الله فيكم جميعًا ... وبارك لنا في هذا الملتقى الكريم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 06:30 م]ـ
اخي في الله بارك الله فيك
اطلعت على رسالتك وهذا جهد المقل فلو استطعت نفعك باكثر من هذا لفعلت
فهذه صورة من نسخة المؤلف الشوكاني رحمه الله
وقد الحقت بذيل طبعة دار العاصمة الرياض 1417 هـ لكتاب ((الدرر البهية)) تحقيق عبد الله بن صالح الحميد جزاه الله خيرا
وهي محفوظة في مركز الملك فيصل الخيري ورقمها (ف 1002/ 46 ف) ضمن مجموع
والاصل محفوظ في مكتبة مجموعة بريل في لايدن هولندا برقم 645 Br
بعض صور الكتاب ليست كما ينبغي من ناحية التصوير وتحتاج الى مزيد تدقيق وتحقيق منكم
[تحقيق البصر] (ابتسامة)
أقر الله عيونكم ورزقني وإياكم النظر إلى وجهه الكريم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 08:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الغالى
على استجابتكم وفضلكم
جزاكم الله خيرا ...
وأسأل الله العظيم أن يبارك لكم في جهدكم ووقتكم وأهلكم ومالكم وأن يجعلكم مباركين أينما كنتم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 09:03 ص]ـ
يبدو فعلا أن نظارتى لن تكفي! ممكن تعيرني نظارتك شيخنا؟! كل من لديه نظارة يتقدم مشكورا!
لا الأمر ليس بهذا السوء ولله الحمد!
ولكن هل ترون أن أصور الأصل من المركز أم لن يكون هناك فارقا في الجودة؟ فقد طلبت تصويرها ونسخة أخرى، ونسخة من الدراري، لكن أنتظر أن يسافر احد إخواننا إلى الرياض ليجلبهن معه في رجوعه إن شاء الله
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:22 م]ـ
للرفع ... رفع الله قدركم
ـ[الاستاذ]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:45 م]ـ
الدراري المضية شرح الدرر البهية
له طبعة قديمة نشرتها دار الكتب العلمية , وعليها حواشٍ نفيسة لبعض من عاصر الشوكاني , بالإضافة لأن النسخة على مخطوط بخط يد الشوكاني نفسه.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:47 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا (ابتسامة)
وإنى لاشرف بمتابعة كتابتكم
أعلم نسخه المطبوعة لكن أحتاج مخطوطاته لإعادة تحقيقه
ـ[الاستاذ]ــــــــ[24 - 07 - 05, 12:12 ص]ـ
إذا انتظر طبعته الجديدة بتحقيقي (ابتسامة) لكي يكتمل عندك كل طبعاته!!
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:35 ص]ـ
هل بالفعل تقومون بتحقيقه؟
ـ[الاستاذ]ــــــــ[24 - 07 - 05, 12:13 م]ـ
لقد عملت فعلا عليه منذ ما يقرب من 4 سنوات , وقاربت على انتهائه وبعد ما دفعته للطبع , سحبته. ثم مع الانشغال في أمور أخرى نسيته.
ومنذ فترة قليلة أخرجته مرة أخرى ولعلي أنشط له في الأيام المقبلة.
لكن هذا لا يدفعك أخي عن التقاعس عن العمل عليه , فتوكل على الله وأحزم حقيبتك وأعكف عليه أسأل الله العلي القدير أن ييسر لك أمرك.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:56 م]ـ
لعلنا نتحدث عبر الماسنجر؟ فما الوقت الذي تراه؟ أفضل الصباح ......
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[24 - 07 - 05, 05:26 م]ـ
بارك الله فيكم(100/448)
حمل شرح ابن بدرون لقصيدة البسامة لابن عبدون * رائعة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 03:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه تحفة أدبية نفيسة وهي شرح ابن بدرون على القصيدة المشهورة الرائعة المسماة ((بالبسامة)) والتي اولها:
الدهر يفجع بعد العين بالأثر ... فما البكاء على الأشباح والصور
أنهاك أنهاك لا آلوك موعظة ... عن نومة بين ناب الليث والظفر
فالدهر حرب وإن أبدى مسالمة ... والسود والبيض مثل البيض والسمر
الى ان قال في هذه الابيات الرائعة:
وخضبت شيب عثمان دما وخطت ... إلى الزبير ولم تستحي من عمر
ولا رعت لأبي اليقظان صحبته ... ولم تزوده غير الضيح في الغمر
وأجزرت سيف أشقاها أبا حسن ... وأمكنت من حسين راحتي شمر
وليتها إذ فدت عمرا بـ خارجة ... فدت عكليا بتمن شاءت من البشر
وقد ارفقت ملف وورد فيه متن القصيدة بتمامها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح ابن بدرون على قصيدة البسامة في رثاء بني الافطس
اسم المؤلف: عبد الملك بن عبد الله بن بدرون الحضرمي الاندلسي لمتوفى سنة 560 هـ
المقدمة: فانه جمعنى يوما من الايام مع جماعة من فرسان النثار والنظام
الخاتمة:فرطت اذ ان من فيها بفاضحة على الحسان مضى الياقوت والدرر
ملاحظات
رقم النسخة:.310465/ تاريخ
عدد الأوراق: 97 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 17 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
والكتاب ذكره صاحب ((هداية العارفين)) (1/ 334) وسماه: ((طواق الحمامة في شرح البسامة))
وقال صاحب ((معجم المطبوعات)) (1/ 45):
ابن بدرون (من أدباء القرن السادس للهجرة) (الشيخ الامام الكاتب الوزير) أبو مروان عبد الملك بن عبد الله بن بدرون الحضرمي الاشبيلى ثم
السبتى شرح قصيدة ابن عبدون وهو شرح قصيدة ابن عبدون الرائية التي رثى بها ملوك بنى الافطس أول هذا الشرح: أما بعد حمدا لله الذي أفاض
على السنتنا مائية البيان اعتنى بتصحيحه وطبعه العلامة دوزي الهولندي ليدن 8/ 1846 ويليه فهرست الاسماء والكتب المذكورة في هذا الشرح
مرتبة على حروف المعجم وطبع في القاهرة سنة 1340 ص 320 أنظر ((جامع التصانيف الحديثة))
قال الحاج خلفا: سمي هذا الشرح: ((كلمة الزهر وفريدة الدهر)) اهـ ورأيت اسمه في كتاب مخطوط ((شرح البسامة بأطواق الحمامة))
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 03:33 م]ـ
تابعوا تابع الله علينا وعليكم بركاته ورحماته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 03:59 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم وعليكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 04:39 م]ـ
تابعوا وفقكم الله لطاعته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 05:32 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 05:52 م]ـ
بقية الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 06:00 م]ـ
متن القصيدة البسامة
وادعوا لاخيكم بالتوفيق
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 06:15 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أبا يعلى، وبارك الله فيك وفي وقتك ومالك وجهدك، وجزيت خير الجزاء.
أخوك المحب لك في الله / مسعد الحسيني
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[13 - 07 - 05, 11:47 م]ـ
الأخ الفاضل المفيد أبايعلى
لقد قضيت سنوات طويلة في البحث عن شروح أخرى للبسامة، فلم أظفر بشئ سوى شرح ابن الأثير.
فإن تحصل لديكم خبر عنها فلا تحرمونا.
جزاكم الله خيرا.
ـ[السلامي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 12:18 ص]ـ
شرح ابن بدرون مطبوع ولكن ماذا عن شرح ابن الأثير ومن هو وهل هو مطبوع أرجو الإفادة ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[16 - 09 - 05, 01:44 ص]ـ
الاخ الكريم اذكر له معلومات عن طبعة شرح ابن بدرون فاني لم ارها(100/449)
صِفَةُ الَجَنَّةِ، لابن أبي الدنيا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 06:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وها هي الهدية الثانية من [المكتبة السعدنية الحُسينية]، كتاب جميل للغاية، ألا وهو:
صِفَةُ الَجَنَّةِ، لابن أبي الدنيا
* وصف المخطوط *
المخطوط كان محفوظًا في [جامعة بغداد!!!!!!!] بالعراق سابقًا، ومنه صورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة، تحت رقم [190 - حديث]، وعدد أوراقه [33] ورقة، أي: [65] صفحة، والصفحة بها حوالي [22] سطرًا، والسطرُ به حوالي ثمانٍ من الكلمات.
والمخطوط ناقص غير كامل.
والكتاب طُبِعَ بتحقيق أخينا طارق الطنطاوي، وطبعته مكتبة القرآن سنة 1994 هـ.
المرفقات: [8] ملفات مضغوطة بالوين رار.
سم الله ........ واضغط للتحميل
محبكم في الله تعالى / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 06:54 م]ـ
بقية الكتاب .........
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 07:26 م]ـ
شيخنا الكريم
جزاك الله خيرا على هذه التحفة النفيسة وبوأك مقعدا في الجنة
ـ[برعدي الحوات]ــــــــ[07 - 04 - 06, 03:17 ص]ـ
شيخنا الفاضل: مسعد الحسني، جزاك الله خير الجزاء على ما تكرمت به علينا من معلومات حول كتاب صفة الجنة لابن أبي الدنيا.
أستاذنا الكريم أرجوكم أن تقدموا لي يد العون والمساعدة، وذلك بإرسالكم لي تسخة من الكتاب المطبوع (صفة الجنة لابن أبي الدنيا) عبر البريد المحمول إن كان الأمر ممكناً، لأنني في أشد الحاجة إليه في إطار البحث العلمي وذلك العنوان التالي:
صندوق البريد 99 الفنيدق
ولاية تطوان / المغرب
هذا الكتاب وقفت عليه في إحدى المكتبات بمدينة تطوان المغربية، لكن نسخه كانت قليلة فنفذت، وحاولت اقتناءه من مدينة الدار البيضاء ومن غيرها من المدن الأخرى أيضاً فلم أوفق في ذلك، لأنه مفقود عندنا بالمغرب.
إذن فأرجوكم مرة أخرى بأن لا تنسوا موضوع طلبي .......... ولكم الشكر الجزيل.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[08 - 04 - 06, 08:48 ص]ـ
إلى الأخ برعدي سلمه الله،،
يرجى مراجعة المكتبة الأثرية فقد تجدون بغيتكم هنالك، وعموما فالكتاب مطبوع بمؤسسة الرسالة، وهو عندي ..
ـ[برعدي الحوات]ــــــــ[16 - 04 - 06, 10:21 م]ـ
أبو إسحاق التطواني] إلى الأخ برعدي سلمه الله،،
يرجى مراجعة المكتبة الأثرية فقد تجدون بغيتكم هنالك، وعموما فالكتاب مطبوع بمؤسسة الرسالة، وهو عندي ...
-----------------------------------
حفظكم الله أستاذنا الفاضل على ملاحظتكم الطيبة.
نعم أستاذنا الكريم الكتاب مطبوع، ووقفت عليه في المكتبة الأثرية بتطوان عام 2000م، لكن المكتبة الآن لم تتوفر على أية نسخة منه، وطلبت من صاحب المكتبة الأخ الحسين الحصول على نسخة من الكتاب أكثر من مرة، لكن ظروفه الخاصة -كما قال- لم تسمح له بذلك.
وحيث إن الكتاب عندكم أستاذنا الفاضل أرجوكم أن تخرجوا لي منه الحديث التالي بسنده وهو كما يلي:
أخرج ابن أبي الدنيا في صفة الجنة (1) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأل جبريل عن الآية: (فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله) [الزمر:68] من الذي لم يشأ الله أن يصعق؟ قال: ((هم الشهداء)) **
-------------------------------------
(1) - قال: .............................................. .................................................. .............
** أرجوكم ذكر معلومات نشر الكتاب (الطبعة؟؟؟ / تاريخها؟؟؟؟؟ / دار النشر؟؟؟؟؟؟ إلخ)
ولكم مني جزيل الشكر.
ص. ب 99 الفنيدق / ولاية تطوان
ELHAWAT2@HOTMAIL.COM
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[19 - 04 - 06, 10:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
تم(100/450)
مجموع حديثي، لابن أبي الدنيا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 08:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وها هي الهدية الثالثة مجموع حديثي، يضم بعض مؤلفات الحافظ ابن أبي الدنيا، منها:
1 - ذم الملاهي.
2 - الرضا عن الله.
3 - الصبر والثواب عليه.
4 - العزلة والانفراد.
5 - العقل وفضله.
6 - الهم والحزن.
7 - المرض والكفارات.
8 - مداراة الناس.
9 - المتمنين.
10 - الوجل والتوقف.
11 - اليقين.
12 - فضائل رمضان.
13 - التهجد، وعندي نسخة أخرى من محفوظات مكتبة الظاهرية.
14 - الأولياء.
15 - اصطناع المعروف.
16 - كلام الأيام والليالي.
وبآخره:
17 - جزء من فوائد الباغبان.
وهذا المجموع من محفوظات مكتبة أحمد الثالث بتركيا، والمجموع نفيس جدًّا.
نسألكم الدعاء لوالدتي بالشفاء ولأبي بالرحمة، ولي بالدعاء، ولأهل الملتقى والقائمين عليه بالفلاح والتوفيق.
وكتبه
أبو عبد الرحمن
مسعد بن عبد الحميد السعدني الحُسيني
عفا الله عنه وعن والديه ومشايخه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 08:21 م]ـ
تابعونا ....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 08:34 م]ـ
تابعونا ....
ملحوظة مهمة: أشكر الله ربي عز وجل أولاً، ثم أشكر الأخ الفاضل / صلاح هلل، فقد أهداني هذا المجموع الحديثي المهم.
فجزاه الله خير الجزاء.
وهذا من باب رد الجميل لصاحبه .......
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 08:54 م]ـ
تابعونا ....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 09:07 م]ـ
تابعونا ....
سأكمل تحميل باقي الملفات لاحقً اليوم إن شاء الله تعالى.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 11:04 م]ـ
نتابع نتابع شيخا الجليل بكل فرح وسرو
تابع الله عليك فضله ورحمته وبركته وجعلك مفتاح خير وبركة
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[10 - 07 - 05, 11:40 م]ـ
تابعونا ........ بارك الله فيكم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:04 ص]ـ
تابعونا ........ بارك الله فيكم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:24 ص]ـ
آخر المجموع، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ادعو لأخيكم بظاهر الغيب
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:47 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ مسعد
وجزى الأخ الفاضل الشيخ صلاح هلل خيرا على أعطيته النفيسة وهذا الأخ أحببناه في الله من قبل أن نعرفه فاقرا سلامي عليه
وشكر الله لكم
اللهم انا نسألك لأبي الشيخ مسعد الرحمة واعلاء الدرجات، ولأمه الشفاء العاجل الذي لا يغادر سقما، وله العون والرفعة وحسن الخاتمة، ولأعضاء هذا الملتقى والقائمين عليه الهداية والفلاح والتوفيق
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 11:49 ص]ـ
ياريت لو تبدأ بغير المطبوع يكون أفضل
ـ[محمد عبدالله العيد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 07:02 م]ـ
جزاك الله خيراً ياشيخ سعد وأنا مع الأخ أبوبكر الهاشمي لو أطيتنا غير المطبوع خاصة أن ابن أبي الدنيا رحمه الله كتبه كثيرة ودمتم(100/451)
أسعاف المبطأ
ـ[أبو الزبير العيثاوي]ــــــــ[10 - 07 - 05, 10:09 م]ـ
أرجو من الأخوة انا بحاجة الى أسعاف المبطأ مخطوط
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 06:11 ص]ـ
حياك الله أخي الفاضل.
يوجد بحوزتي نسخة جميلة جداً جداً مصورة عن نسخة برنستون، سأضعها قريباً بإذن الله تعالى.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو الزبير العيثاوي]ــــــــ[22 - 07 - 05, 10:27 م]ـ
أرجو الأسراع أخي الفاضل
وجزاك الله خيرا وجزاك الله خيرا وجزاك الله خيرا(100/452)
حمل كتاب التكملة لكتاب الصلة لابن الابار (منقول)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:26 ص]ـ
حمل كتاب التكملة لكتاب الصلة تاليف أبي عبد الله محمد بن عبد الله القضاعي ابن الأبار
http://www.sahab.org/books/book.php?id=1172&query=
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 07 - 05, 01:09 ص]ـ
جزاك الله خيرًا يا أبا يعلى، وقد كنتُ على وشك رفعه للملتقى، ولكنني شُغلتُ بمجموع ابن أبي الدنيا، ووجدتك كعادتك سباقًا بالخير، فأسأل الله تعالى أن يجعلك دائمًا سباقًا للخير.
أخوك المحب لك في الله / مسعد(100/453)
حمل المعجم الكبير للطبراني المجلد التاسع (منقول)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:28 ص]ـ
حمل كتاب المعجم الكبير للطبراني المجلد التاسع
http://www.sahab.org/books/book.php?id=1171&query=(100/454)
من يدلني على مخطوط المصعد الأحمد على مسند الإمام أحمد
ـ[عبد الودود]ــــــــ[11 - 07 - 05, 09:32 ص]ـ
أرجو المساعدة وأن أجد من يساعدني في العثور على مخطوط المصعد الأحمد على منسد الإمام أحمد(100/455)
كتاب شهاب الاخبار فى الحكم والامثال والاداب للقضاعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 10:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة ا
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لطاعته
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شهاب الاخبار فى الحكم والامثال والاداب
اسم المؤلف: محمد بن سلامة بن جعفر بن على بن حكمون القضاعي
المقدمة: فان الالفاظ النبوية والاداب الشرعيه وجلاء لقلوب العارفين وشفا لادو الخايقين ليصدر دونها عن المؤيد بالعصمه والمخصوص بالبيان والحكمه 000
الخاتمة: قال اكثروا من الصلاة على فى الليله الزهرا واليوم الاغر وفى رواية اخرى واليوم الازهر والله اعلم 000
ملاحظات
رقم النسخة:.317450./ آداب وفضائل
عدد الأوراق: 23 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 3 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ملاحظات: في آخر المخطوط ست ورقات فيها أذكار ورقى وفضائل سور كل بلا إسناد ولا علاقة لها بالكتاب المخطوط فآثرت عدم وضعها
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه(100/456)
منظومة في القواعد الفقهية،، بخط ناظمها
ـ[الشفيعي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم المخطوط: خ214 (2) من مخطوطات وزارة الأوقاف الكويتية.
الموضوع: قواعد فقهية.
اسم المؤلف: عثمان بن سند البصري الوائلي النجدي النقشبندي المالكي.
ولد سنة: 1180هـ، وتوفي سنة: 1244هـ.
وهذه المنظومة أوقفها الشيخ عبدلله بن دحيان، على ابن أخته خليفة بن خميس، ثم على طلبة العلم.
مطلع المنظومة:
الحمد لله الذي تطولا
وشرع الدين لنا وأصلا
وخاتمتها:
محمدلا مصليا مسلما
ما برد نظم من كتاب ختما
المراجع: معجم المؤلفين 6/ 255، هدية العارفين 1/ 661.
* ملاحظة: المنظومة نسخها فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي، ونشرها جزاه الله خيراً.
وهذه صورة المخطوط:
http://al7nbley.jeeran.com/ صورة. jpg
# تنبيه: تم تحرير الصورة الثانية لما فيها من مخالفات شرعية، ورمي ثلاثة من أفاضل الصحابة بالبهتان، هذا ونحذر واضع هذه الصور وغيره ممن يحاولون تشويه صورة منتدانا، ونقول له كما قال الحبيب المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {يا باغي الشر أقصر}. كتبه الأنصاري.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 07 - 05, 12:31 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الشفيعي واسمح لي أن أحملها مضغوطة وها هي في أربع ملفات
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[12 - 07 - 05, 02:07 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 07 - 05, 03:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وحده , والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , وعلى آله، وعلى جميع صحبه الذين آمنوا بالله وماتوا على إيمانهم.
وأتبع الله من سبهم أو انتقصهم أو لعنهم أو كفرهم , لعنة وحسرة وخزياً وذلاً في الحياة الدنيا ويوم القيامة ناراً تلضى لايصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى.
ولعل الأخ الشفيعي ـ هداه الله ـ أدرك ما أعنيه، فلا يسمح له ولا لغيره أن يضع سطراً من انتقاص أفضل الخلق بعد الأنبياء، ولكي لايقال بأننا نقدم سوء الظن، فإننا نطالب الشفيعي بإيجاد مبرر لدسه السم في العسل، فقد وضع صورة فيها انتقاص للصحابة ورميهم بتهمة الكذب من قبل أحد زعماء الرافضة الكلاب الكفرة!!!
فلذا نحن بانتظار ماسيكتبه الشفيعي هداه الله وبصره.
وكتب / أبومحمد خالد الأنصاري.
ـ[الشفيعي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 11:46 م]ـ
الأخوين الكريمين
" أبو المنذر " " وكيع بن الجراح "
جزاكم الله خيراً
الأخ الكريم
" خالد الأنصاري "
لم أضع أي صورة غير المخطوط
ولعلك تقصد صور تقويم الكساء الذي أصدره الرافضة عندنا في الكويت
فقد وضعته في الساحة الإسلامية، ولم أضعه في هذا الملتقى.
وهذا رابط الموضوع
http://alsaha.fares.net/sahat?14@70.l6ZBstV4jVc.2@.1dd7c396/0
http://alsaha.fares.net/sahat?14@70.l6ZBstV4jVc.2@.1dd7c802
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 11:59 م]ـ
بارك الله فيكم اخي الشفيعي
لكنه قد اشكل علي في اسم المؤلف
نجدي ونقشبندي ومالكي?
فهل من توضيح في سيرة المؤلف - رحمه الله -?
ـ[الشفيعي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 12:12 ص]ـ
الأخ الكريم
" طلال العولقي "
ما كتبته هو ماوجد على المخطوط، والناظم معروف بعدائه لدعوة شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ وهو من تلاميذ بن جرجيس.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:29 ص]ـ
الأخ الكريم
" خالد الأنصاري "
لم أضع أي صورة غير المخطوط
ولعلك تقصد صور تقويم الكساء الذي أصدره الرافضة عندنا في الكويت
فقد وضعته في الساحة الإسلامية، ولم أضعه في هذا الملتقى.
الأخ الفاضل الشفيعي حفظه الله تعالى.
الرابط كان موجوداً وقد اطلع عليه الشيخ عبدالرحمن الفقيه أيضاً، وقد قمت بحذفه لما يتضمنه من إساءة إلى الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.
فلذا نرجوا من فضيلتكم التأكد قبل وضع أي شيء، تجنيباً لإساءة الظن بكم، فقد عانينا كثيراً من المبتدعة والدخلاء على الملتقى.
كتبه الداعي لكم / أبومحمد.
ـ[الشفيعي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
وأستغفر الله وأتوب إليه.
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[13 - 07 - 05, 11:32 م]ـ
أخي العولقي .. حفظك الله
لعل مما يرفع اللبس عن هذه الشخصية نسبتها الأشهر وهي: (البصري)
هكذا تنص كتب التراجم، وحينها لايستغرب كون ابن سند متصوفا.
ونسبته إلى نجد باعتبار مرجع قبيلته.
والله أعلم.
ـ[محمد الدمشقي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 05:03 م]ـ
بارك الله فيك يا أخي.
وشكرا جزيلا لك
ـ[حارث همام]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:07 م]ـ
لا عجب فعثمان بن سند بن محمد بن أحمد بن راشد بن حمد بن ناصر بن راشد الرباعي العنزي الوائلي -غفر الله له- كان كشأن كثير من علماء عصره ومصره من أقرانه وأشياخه معادياً لدعوة الإمام، مفوقاً سهامه إليها، وقد ولد قبيل وفاة الإمام محمد بأربعة وعشرين عاماً تقريبا (1182هـ)، وقيل عام 80.
وكان والده مقيماً بحريملاء وهاجر منها عام 68 وكان الإمام قد خرج منها عام 40 تقريباً لأذى ألم به من أهلها فقد كان سفهاؤها على شيء من البدعة متعصبون لها ولأشياخها، فلما دالت الدولة للإمام محمد بن سعود وبسط نفوذه في نجد غادر هؤلاء وغيرهم، فكان مولد ابن سند بالكويت.
هذا وقد ناصب ابن سند العداء من قبل الإمام محمد لشيخ الإسلام وعلامة الزمان الإمام ابن تيمية فرد عليه عثمان بن منصور -على اضطراب حاله- بقصيدته الموسومة بالرد الدامغ على الزاعم أن شيخ الإسلام ابن تيمية زائغ، وتعرض فيها للذب عن الإمام محمد، وقد أخرجها الشيخ الخراشي وفقه الله إخراجاً جيداً مع التعليق عليها، وأخرجها من قبله البحاثة الكبير الشيخ ابن عثيمين -حفظه الله- وذلك في بعض حواشي السحب الوابلة فقد ذكر قطعة جيدة منها فلتنظر.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/457)
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:24 م]ـ
يضاف إلى ذلك:
أنَّ مما خفّف من حدة ردود علماء الدعوة الإصلاحية عليه .. كتابَهُ الذي انتصر فيه لأصحاب النبي صلى الله عليه عليه و سلم و ردَّ على الشاعر الخبيث دعبل الخزاعي .. وهو:
((الصارم القرضاب في نحر من سبَّ أكارم الأصحاب)) قارب فيه .. ألفي بيتٍ شعري!
و هو منظومٌ على الوزن و القافية التي أساء دعبلٌ فيها من ديوانه!!
فهل سمعتم عمّن يعتزم إخراج الكتاب مطبوعاً؟؟
و يا أخي حارث - بارك الله فيك - هل ذكر الشيخ الخراشي في مقدمته الدراسية ل (الرد الدامغ) شيئاً نستفيده بهذا الخصوص؟
جزاكم الله خيراً.
ـ[حارث همام]ــــــــ[16 - 01 - 06, 11:03 ص]ـ
لا أذكر أن الشيخ ذكر شيئاً من هذا ولعلي أراجع تقديمه مرة أخرى، ولعل الشيخ من مشاركي هذا المنتدى ومراسلته متيسرة. وهناك تحقيق آخر للدكتور علي الشبل يمكن مراسلة صاحبه.
ولا أظن أن علماء الدعوة لم يردوا عليه لهذا السبب بل لسبب آخر أظهر وهو أن تعرضه لهم في تآليفيه يسير يجيء عرضاً من نحو ما نقله المختصر لمطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود، وغير ذلك لايعرف له كبير طعن في الدعوة ولا أهلها ولاسيما المؤلف المكتوب، ومثل هذا لايستحق الرد خاصة وأن ما قاله هناك [وغايته الوصف بالتكفير] قاله غيره ممن رد عليه.
وما أثر عنه من كلام كفى مؤونة الرد عليه تلميذه عثمان بن منصور رحمهما الله.
على أن الصارم القرضاب ليس قصيدة واحدة بل هو ديوان تعقب فيه ديوان دعبل الرافضة المجموع، بدأه بالتعليق على التائية ثم ختمه بقصيدة يمدح فيها الأصحاب رضوان الله عليهم بميمية تفنن فيها بألوان البديع، ولا شك أن ابن سند شاعر جيد النظم وكثير من تآليفه يشهد لهذا.
أما كون ابن سند تلميذا لداود بن جرجيس -كما أشار الشفيعي حفظه الله- فهذا بعيد، بل بعضهم ذكر أن عثمان بن منصور من طلاب ابن جرجيس ولعل هذا أيضاً بعيد، ولعل سبب الوهم مدح ابن منصور لابن جرجيس، وإلاّ فهو في طبقة شيوخه فابن منصور ولد أول القرن الثالث عشر [حدود الـ 1200 أو بعيدها] وابن جرجيس ولد بعده بنحو ثلاثين سنة [1231]، وما تصدر للتدريس إلاّ بعدها بنحو عشرين سنة. وإذا كان الأمر كذلك وأنت تعلم أن ابن سند شيخ ابن منصور -على الرغم من رد التلميذ على الشيخ، بدا لك بُعد القول بأن ابن جرجيس المعروف شيخ ابن سند.
فابن سند كان مولده قبل ابن جرجيس بنحو خمسين سنة [ولد 1180 أو 82، وولد الآخر 1231]، ولما مات [1240 أو 42] كان لابن جرجيس من العمر تسع سنين أو اثنتي عشرة سنة على الاختلاف في التاريخ لكل منهما فالقول بأنه أخذ عنه أو تتلمذ عليه لايصح بحال، والله أعلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 11:21 ص]ـ
لاحظت أن حجم الملفات كبير برغم أن المنظومة أربع صفحات فقط
فقمت بتصغير الحجم ولله الحمد فجاء أقل من الربع
ويمكنكم تحميلها من الرابط المرفق
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[29 - 01 - 06, 02:14 م]ـ
إخوتي
حملت الكتاب
ولم أستطع فتحه
علما بأن الكمبيوتر جديد
فهل البرنامج الذي يفتحه غير موجود
وما هو اسمه؟
ـ[حارث همام]ــــــــ[31 - 01 - 06, 08:48 م]ـ
البرنامج هو winrar وهو موجود في الملتقى يمكن أخذه منه ابحث عنه بالكلمة المفتاحية الإنجليزية السالفة.
ـ[عمر التميمي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:06 ص]ـ
شكرا لكم وجزاكم الله خيرا
ـ[عمر التميمي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[20 - 09 - 06, 09:46 ص]ـ
وهل طبعت المنظومة؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[20 - 09 - 06, 10:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ........
الأخ الشفيعي، قلتم:
ملاحظة: المنظومة نسخها فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي، ونشرها جزاه الله خيراً "
فأين طبعها؟
- وهل النسخة بالفعل بخط الناظم، وهل عليها ما يفيد ذلك، وهل الأصل محفوظ بالإدارة المذكورة أم هي مصورة، وهل رقم الحفظ صحيح؟
بانتظار ردكم نفع الله بكم
((الصارم القرضاب في نحر من سبَّ أكارم الأصحاب)) قارب فيه .. ألفي بيتٍ شعري!
و هو منظومٌ على الوزن و القافية التي أساء دعبلٌ فيها من ديوانه!!
فهل سمعتم عمّن يعتزم إخراج الكتاب مطبوعاً؟؟
أحدهم يقوم بجمع نسخه، تمهيدًا لخدمته ... يسر الله أمره .....
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[18 - 08 - 10, 05:52 ص]ـ
وكان الإمام قد خرج منها عام 40 تقريباً لأذى ألم به من أهلها فقد كان سفهاؤها على شيء من البدعة متعصبون لها ولأشياخها، فلما دالت الدولة للإمام محمد بن سعود وبسط نفوذه في نجد غادر هؤلاء وغيرهم، فكان مولد ابن سند بالكويت.
.
بالنسبة لمن كان متعصباً للبدعة فهو اخو شيخ الاسلام سليمان بن عبدالوهاب
كما يظهر جلياً من تاريخ معاصر الدعوة و مؤرخها و تلميذ شيخ الإسلام وهو ابن غنام
وكما سطره الشيخ سليمان في كتابه المشهور المطبوع باسم ((فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبد الوهاب)) أو ((الصواعق الالهية في الرد على الوهابية)) ..
أما بالنسبة لما تفرد به ابن بشر من أسباب انتقال شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب
ـ رحمه الله ـ من حريملاء إلى العيينة دون ذكر الشيخ ابن غنام مؤرخ الدعوة لها، فإليك هذا المقال:
http://www.saaid.net/Doat/almubark/29.htm
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/458)
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[26 - 08 - 10, 02:01 م]ـ
هذه المنظومة للشيخ عثمان بن سند رحمه الله
نقلها الشيخ يوسف حميتو حفظه الله
و هي على هذا الرابط: http://sharee3a.com/vb/showthread.php?t=2895
إلاَّ أنِّي قمتُ بتعديلِ ألفاظٍ منها بعد مقارنتها بنسخة مُغايرة عن التي نقلها الشيخ يوسف.
و هي نسخة الشيخ محمد بن حمد العسافي رحمه الله ت 1968 م،والتي ينقل فيها عن أصلٍ كُتِبَ في حياة المؤلف رحمه الله.
و التي كتب فيهاالشيخ محمد بن حمد العسافي رحمه الله ما يلي:
(القواعد الذهبية
في النوازل الشرعية
للشيخ الإمام والعلم الهمام والأسد الضرغام
الشيخ عثمان بن سند سلَّمه الصمد
نقلها بقلمه الفقير إلى الله الكافي محمد بن حمد العسافي
راجياً من الله مولاه حسن الثواب
في الدنيا ويوم المآب.
بسم الله الرحمن الرحيم
01 - الحمد لله الذي تطوَّلا ****وشرع الدين لنا وأوصلا
02 - ثم الصلاة والسلام أرسلا****على نبي قد أبان السبلا
03 - محمد والآل والأصحاب****ما استُنبط الأحكام من كتاب
04 - وهذه قواعد سَنية****تبنى بها نوازل شرعية
05 - فلا تُزِلْ بالشك ما تيقَّنا****مشقةً تجلب تيسيرا لنا
06 - ولا تُزِلْ لضررٍ بضرر****وحكِّم العادة بالتقرُّر
07 - إن الأمورهُنَّ بالمقاصد****وخذ لأربعين من قواعد
08 - لما أتت عندهم كُلِّيه****بَنوا عليها صوراً جُزئيه
09 - الاجتهاد باجتهاد ما انتقض****غلِّب حراماً إنْ مع الحِلِّ عرَض
10 - ويُكره الايثارُ في بعض القُرب****وإنْ يكن في غيرها فهو يُحَبُّ
11 - وما ترى التابع فهو تابعُ****تصرُّف الإمامِ منا واقعُ
12 - على رعيَّة بمحض المصلحه****وشبهة لحدِّنا مُزَحزِحَة
13 - والحُرُّ لا يَدخُل مُلكا في يدِ ****وكل ما كان حريماً اعدُد
14 - في حكم ما كان له حريما****وكل أمرين متى أقيما
15 - بينهما اتحاد جنس وفُقِد****بينهما اختلافُ مقصودٍ يرد
16 - فأدخلنَّ واحدا في الآخر****وغير هذا عُدَّهُ في النادرِ
17 - وعامل الكلام بالإعمالِ****فإنه أولى من الإهمالِ
18 - إن الخراجَ بالضمان يجِبُ****ومن خلافٍ .. الخروجُ يُندَب
19 - والدفع أولى عندهم من رفع****وبالمعاصي لا تُنِط بالشرع
20 - رخصهم و رخصة بالشك لا****تُناط والرضى بشيء فُعِلا
21 - رضىً بما منه إذ تولَّدا****وللسؤال في الجواب أعِدا
22 - وليس للساكت قول ثبَتا****وما ترى أكثر فعلا قد أتى
23 - فإنه أكثر فضلا و نرى****تعديةً أفضل مما قصُرا
24 - والفرض فاجعلنَّه ذا فضل****على الذي فعلتَه من نفلِ
25 - فضيلة تعلقت بذات****عبادةٍ أفضل مما تاتي
26 - بحَسَبِ الزمان والمكان****وكل شيء واجب الاتيان
27 - لم يُتركوا إلا لواجبٍ وما****أوجبَ من أمرين أمراً عَظما
28 - بجهة الخصوص لا لأدونا****بجهة العموم موجب لنا
29 - وثابت بالشرع فليُقدِّما****على الذي بالشرط ما قد حُرما
30 - مستعملاً فباتخاذٍ يحرم****ما حرُم الأخذُ له فحرِّموا
31 - عطاءَه المشغولَ ليس يشغَل****مكبراً تكبيرهُ قد "حظلوا"
في المخطوط الذي نقله الشيخ يوسف "خطلوا".
32 - مستعجلاً للشيءِ قبل آنِ****معاقَبٌ بالفوتِ والحِرمان
33 - النفل من فرض نراه أوسِعا****ولايةً خصَّت متى ما تقعَا
34 - أولى من الولاية التي تعُم****لا تعتبِرْ بالظنِّ إنْ خطا يقُمْ
35 - الاشتغال بسِوى المقصود****يُعَدُّ إعراضاً عن المقصودِ
36 - لا يُنكرُ الذي به قد اختلِف****إنكارَ مُجمَعٍ عليه قدْ أُلِف
37 - قويُّهُم على ضعيفٍ أدخِلا****والعكسُ لا يُدخَلُ فهو خطَلا
38 - وفي الوسائل الجميعُ اغتفروا****ما ليس في مقاصدٍ يُغتفَر
39 - وما ترى من كل ما ميسورِ****فليس بالساقطِ بالمعسورِ
40 - و كلُّ ما ليس لتبعيض قُبِل****فيه اختيارُ البعضِ كالكُلِّ جُعِل
41 - اسقاطَ بعضِه ككُلِّه اعتَبِر****وقَدِّمَن مباشِراً متى يصِرْ
42 - مع الغرور ومع الأسباب****وذا ختام النظم للكتاب
43 - مُحمدِلاً مصليّاً مسلِّما****ما بردُ نظمٍ من كتابٍ خُتِما
تمت
تم نقل القواعد السنية
في النوازل الشرعية
نظم الشيخ عثمان بن سند
على يد الفقير إلى الله الكافي محمد بن حمد العسافي
غرة ربيع الثاني من سنة ألف و ثلاثمائة و ستة و ثلاثين هجرية).
انتهى ما كتبه الشيخ العسافي رحم الله الجميع(100/459)
دعوة للمشاركة: هل مخطوطة ((الأربعين)) للحاكم، موجودة؟؟!!
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 10:23 م]ـ
دعوة للمشاركة: هل مخطوطة ((الأربعين)) للحاكم، موجودة؟؟!!
والرجاء من الشيخ خالد الأنصاري حفظه الله المشاركة، وأن يدلو بدلوه في هذا المظمار ... ، والذي قد عرف بسعة إطلاعه في هذا،،، فجزاه الله خيرا
الدعوة عامة للجميع، ولكن هذا رجاء نخص به الشيخ خالد
ـ[المُصنف]ــــــــ[11 - 07 - 05, 10:46 م]ـ
الفاضل أبو بكر الهاشمي، السلام عليك ورحمة الله وبركاته
رايت منها ورقة واحدة في يد شيخنا الدكتور عامر صبري، قبل عشر سنوات تقريبا واخبرني أنها الورقة الوحيدة الموجودة للمخطوط واظن ان مصدرهابرلين ولعلك تتصل بالدكتور عامر فيفيدك أكثر مني،
وهذا هاتف الشيخ،03768719 {محمول} والدكتو ر يسكن مدينة العين في دولة الإمارات العربية المتحدة، وهو مدرس في جامعة الإمارات
أخوك المصنف
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 10:53 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي " المصنف "، هذه بادئة خير منك في المبادرة بهذه المشاركة، ولعلَ نتصل بالشيخ، ونستفسر منه بشأن ذلك،،،
لكن قرأت في أحد الأجزاء الحديثية بتحقيق أحد طلبة العلم، ذكر أن للحاكم جزء في الأربعين، مفقود، وذكر نسخة برلين، وذكر أنها مزورة مستدلا بكثرة التحريف فيها عندما قابلها مع الأربعين - أظنها للطوسي -؛ لأنه يقول أنه يروي عن الحاكم في هذه الأربعين .... ، فلا أدري ما صحة هذا القول
وشكرا لك مرة ثانية ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 07 - 05, 01:59 ص]ـ
دعوة للمشاركة: هل مخطوطة ((الأربعين)) للحاكم، موجودة؟؟!!
والرجاء من الشيخ خالد الأنصاري حفظه الله المشاركة، وأن يدلو بدلوه في هذا المظمار ... ، والذي قد عرف بسعة إطلاعه في هذا،،، فجزاه الله خيرا
الدعوة عامة للجميع، ولكن هذا رجاء نخص به الشيخ خالد
جزاك الله خيراً يا أبابكر على إحسانك الظن بأخيك.
وجزى الله أخي الحبيب (المصنف) خيراً , فقد كفّى ووفى.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 10:01 ص]ـ
بارك الله فيك يا شيخ خالد
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 10:09 م]ـ
وهذا هاتف الشيخ،03768719 {محمول} والدكتو ر يسكن مدينة العين في دولة الإمارات العربية المتحدة، وهو مدرس في جامعة الإمارات
أخوك المصنف
أخي الفاضل حاولت الاتصلت بالشيخ اليوم، ولكن الظاهر أن رقم الهاتف غير صحيح،،،
الرجاء وضعه مرة ثانية مع فتح الخط - إذا أمكن -، وجزاك الله خيرا، وبارك الله فيك وفي سعيك للخير.
ـ[المُصنف]ــــــــ[12 - 07 - 05, 11:30 م]ـ
الفاضل الهاشمي/ حفظك الله وأدام نعمه عليك، السلام عليك ورحمة الله وبركاته، اعتذر عن الرقم السابق، وهذا رقم المحمول مع فتح الخط.
00971504482295
أخوك المصنف
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 01:41 م]ـ
الفاضل الهاشمي/ .... اعتذر عن الرقم السابق، وهذا رقم المحمول مع فتح الخط.
00971504482295
أخوك المصنف
لا عليك يا أخي الفاضل
وأحب أضيف هنا ما أطلعت عليه من تعليق الدكتور عامر صبري على تحقيقه للمشياخات الثلاث، حيث جاء في المشيخة الأخيرة حديث " رفع العلم " وذكر صاحب المشيخة أن للحاكم أربعين ذكر فيها أحاديث رفع العلم .... ، فعلق الدكتور: بأن هذه الأربعين لم يقف عليها، وذكر أن هناك أربعين أخرى له توجد نسخة عنده وهي من مكتبة برلين، لكن يقول أنها ناقصة من الأخير، ويقول أنه اكتشف مؤخرا أنها مزورة من ناسخها، حيث أنه قابلها بالأربعين المؤيد الطوسي - والذي قد روى عن الحاكم من هذه الأربعين - ووجد فيها تزوير ..... فالله أعلم.
هذا معنى ما ذكره الدكتور وهو وافي بالغرض، والله أعلم
ومن عنده زيادة فليوفينا بها
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[13 - 07 - 05, 07:00 م]ـ
بخصوص أربعين الحاكم رحمه الله، فقد اطلعت على بعض الكتب الشيعية في الأربعين، ووجدته يروي كثيرا أحاديث في فضل علي من طريق الحاكم، ولا توجد في المستدرك، فقد تكون من طريق الأربعين له، وأفضل من هذا الكتاب، وهو أنفس كتاب رأيته في الأربعين هو (الأربعون البلدانية) لابن رشيد السبتي، وتوجد منه -حسب علمي- نسخة يتيمة فريدة بخزانة ابن يوسف بمراكش، أكلت الأرضة أغلبها للأسف، وهي بخط أندلسي جميل جدا، وفي الكتاب فوائد ودرر لا توجد عند غيره ..
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 09:51 م]ـ
ما شاء الله يا أبا إسحاق،،،
من لها؟!
على كل حال بالنسبة لما ذكرته عن تلك الأحاديث لا أظن يصح منها شيء عن الحاكم، لأن الحاكم اتهم بالتشيع، وهذا كما حققه البعض أنه غير ثابت عنه ولا هو بصحيح ...
والعلم عند الله
وياريت لو تفدنا بالنسبة لمخطوطة (الأربعون البلدانية) لابن رشيد السبتي،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/460)
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:45 م]ـ
الأربعون لابن رشيد السبتي اطلعت على نسخته الوحيدة -فيما أعلم- عند شيخنا أبي أويس، والنسخة غير مقروءة وأكلت أغلبها الأرضة، فالله المستعان ..
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 09:53 م]ـ
الله المستعان يا أخي،،، وجزاك الله خيرا
أخي الكريم، كنت أرسلت إليك رسالة عبر البريد الألكتروني أطلب فيه رقم هاتف شيخنا محمد الأمين حفظه الله، فياريت لو أنك تسعفني به، لا سيما في هذه الأيام ...
بارك الله فيك على جهودك النيرة ...
ـ[أبو الفداء الرّقي]ــــــــ[20 - 10 - 08, 03:17 م]ـ
الأخ أبو بكر الهاشمي: السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته.
أرجو أن توثق لي ما ذكرته من تعليق للدكتور عامر صبري حول كتاب الأربعين. بالجزء والصفحة مع معلومات الطبعة ودار وسنة النشر. إذا كان الكتاب لديك، و جزاك الله كل خير.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[21 - 10 - 08, 09:33 ص]ـ
كتاب الاربعين للحاكم توجد منه نسختان , الاولى في مكتبة برلين وناسخها رافضي خبيث عاث في النسخة فسادا وتحريفا , والثانية في المكتبة الوطنية في باريس ولم يبق منها الا الصفحة الاولى.
واربعي ابن رشيد ناقصة ولعبت بها الارضة وعندي منها مصورة.
ـ[أبو محمد العدني]ــــــــ[21 - 10 - 08, 10:12 م]ـ
جزاكم الله خيراً على إثراء هذا الموضوع بهذه المعلومات القيمة.
وشكر خاص للأخ أبو فا العبدلي
كتاب الاربعين للحاكم توجد منه نسختان , الاولى في مكتبة برلين وناسخها رافضي خبيث عاث في النسخة فسادا وتحريفا , والثانية في المكتبة الوطنية في باريس ولم يبق منها الا الصفحة الاولى.
واربعي ابن رشيد ناقصة ولعبت بها الارضة وعندي منها مصورة.
على ما أدلى به بخصوص الأربعين لابن رشيد رحمه الله، ونتمنى من الله ثم منه إذا ليس عنده مانع من تصوير المخطوط ورفعها للأخوة في المتلقى للأستفادة منها.(100/461)
سؤال عن كيفية تحميل المخطوطة من موقع مخطوطات الأزهر، ومن ثم حفظها؟
ـ[عبدالعزيز الصعب]ــــــــ[12 - 07 - 05, 01:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى القائمين على هذا الموقع المبارك: أرجوا التكرم بالشرح لي عن كيفية تحميل المخطوطة من الموقع، وجعلها في ملف مضغوط؟ أو ملف عادي؟ 0
حتى يتسنَ لنا المشاركة في إثراء هذا الموقع المبارك، ونرد له بعض الجميل
وجزاكم الله خيرا 0
ـ[إبراهيم محمد]ــــــــ[12 - 07 - 05, 11:36 م]ـ
أفيدونا في هذا ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 12:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم ووفقكم لطاعته
تجدون هنا شرحا وافيا لعملية نسخ الملفات بالصور مرحلة مرحلة
وقد حاولت وضعها هنا فلم استطع ادراج الصور فلعل المشرف الكريم يقوم بذلك في مشاركة مفردة تسمى:
الشرح المفصل لعملية نسخ المخطوطات من موقع الازهر
وذلك كي تعم الفائدة وقد قسمت الملف الوورد الى ثلاث ملفات وذللك لكبر حجمه
والله الموفق
ـ[عبدالعزيز الصعب]ــــــــ[13 - 07 - 05, 08:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا على سرعة الرد
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[13 - 07 - 05, 05:57 م]ـ
أخي المفضال أبو يعلى جزاك الله خيراً للمعلومات.
و هاكم رابط "فهرست مخطوطات الأزهرية" من صنع الأخ الفاضل مسعد الحسيني:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31340
وبالمناسبة لدي سؤال حول المخطوطات الأزهرية:
كيف يكون في خلفيّة كل ورقة نفس اللون والشعار؟ هل هناك عملية Photoshop أو شيئ يماثلها؟ وهذا أمر عسر مُتعب! جزاهم الله عنا ألوف خير ...
وتنبيه مني للإخوان: إذا كتبتم http://www.alazharonline.org/Main/ArticleServlet للدخول إلى الموقع لاتفتح الصفحة. لذا لا بد من كتابة http://www.alazharonline.org فقط. فيجيء العنوان أعلاه تلقائياً.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[إبراهيم محمد]ــــــــ[13 - 07 - 05, 10:07 م]ـ
لكن لماذا يظهر لي علامات سؤال (؟؟؟؟؟) عند فتح القائمة؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 01:28 ص]ـ
الاخ الكريم ابراهيم بارك الله فيك قولك
كيف يكون في خلفيّة كل ورقة نفس اللون والشعار؟ هل هناك عملية Photoshop أو شيئ يماثلها؟ وهذا أمر عسر مُتعب! جزاهم الله عنا ألوف خير ...
الامر كما قلت وفائدة ذلك انك بمجرد رؤية المخطوطة تعرف مصدرها وانها من مخطوطات الازهرية واظن ان الامر يسير عليهم للتقنيات المتوفرة لديهم
وقولك (لكن لماذا يظهر لي علامات سؤال (؟؟؟؟؟) عند فتح القائمة؟)
ان كان ذلك اذا كلما ذخلت من فهرس المؤلفين فالامر كذلك يحدث معي وانا دائما ادخل من قائمة الفنون
و اذا اردت البحث باسماء المؤلفين فاني ابحث بالفهرس
واما اذا كان ذلك يحدث معك في الموقع كله فلعلك تستعمل الاكس بي غير عربي والله الموفق
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[18 - 07 - 05, 09:57 ص]ـ
الموقع لا يفتح معي له عدة أيام، كان يفتح قبل ذلك!!!!
هل حدث هذا معكم؟
ـ[إبراهيم محمد]ــــــــ[18 - 07 - 05, 09:44 م]ـ
نعم ... لا أدري لماذا؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[19 - 07 - 05, 11:41 ص]ـ
يسر الله الأمر ...
ـ[شريف مراد]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:57 م]ـ
موضوع وضع علامة مائية لهذا العدد الكبير سهل بالفوتوشوب باستخدام الماكرو Action و Automate
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[12 - 08 - 05, 05:29 م]ـ
الموقع لا يفتح معي له أيام ..
هل يفتح معكم .. ؟ أم العطل من عندي .. ؟(100/462)
اقترح أن يكون هناك عنوان ضمن هذه العنواين شبه مستمر، اسمه مخطوطات تحت التحميل
ـ[عبدالعزيز الصعب]ــــــــ[12 - 07 - 05, 01:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقترح أن يكون هناك ركن خاص اسمه: (مخطوطات تحت التحميل)
فمن يكون عنده مخطوطة يريد تحميلها وانزالها في الموقع يكتب اسم المخطوطة ومعلومات عنها، حتى تتكامل الجهود، ولا تبذل في شيء مكرر؛ لأنه قد يمضي أكثر من واحد في تحميل مخطوطة واحدة، وجزاكم الله خيرا 0(100/463)
حمل رسالة في مناقب الامام الشافعي للجوهري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 07 - 05, 10:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مناقب الامام الشافعى
اسم المؤلف: اسماعيل بن غنيم الجوهرى
المقدمة: يامن من بطلوع طالع السعادة للامة المحمدية .. فان الايمة الاربعة اقطاب الملة الاسلامية وعلى اجتهادهم المصيب استقام الدين ودارت رحاه
الخاتمة:فيكفى الطل عن وابل فضائله المحمدية فلنجذب عنان القلم .. وعلى اله وصحبه والتابعين ومن والاه والحمد لله رب العالمين
ملاحظات: يليه فائده فى نسب الائمه الاربعه فى ورقه واحده
رقم النسخة:. / تاريخ
اسم الناسخ: محمد شحاذي علي
تاريخ النسخ: اثلاثاء 4 ذو القعدة 1274
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 2 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو مسلم خالد]ــــــــ[12 - 07 - 05, 11:37 م]ـ
يا اخي بارك الله فيك ولو كان الكتاب على word لكان أفضل
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:25 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.وغفر لك ولوالديك
أخوك المحب لك في الله / مسعد(100/464)
حمل كتاب الحجة في بيان المحجة أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني (منقول)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:19 ص]ـ
حمل كتاب الحجة في بيان المحجة أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني - قوّام السنة
من هنا ( http://www.sahab.org/books/book.php?id=1175&query=)
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[13 - 07 - 05, 08:16 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم وفي من نقلتم عنه أقصد خليفة الكواري.(100/465)
حمل: بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:02 م]ـ
بداية:
أعتذر للأخ الشيخ الفاضل البيضاوي حفظه الله تعالى والذي عودنا أن نستقي المخطوطات مباشرة، دونما الإحالة على المواقع الأخرى , فليته يتجنب هذا الأمر لاحقاً , فموقع الأزهر مفتوح لكل أحد، وبإمكاننا أن نحمل ونضع كل شيء وأي شيء؛ فلذا آثرت تحميل هذه المخطوطة من الموقع مباشرة دونما الإحالة أو الاستعانة بأي موقع آخر من المواقع الصديقة، وبفضل من الله تعالى أصبح موقعنا ـ وهذه شهادة الجميع ـ أقوى موقع إسلامي على صفحات النت قاطبة ولله الحمد والمنة، مما يغنينا عن كثير من الأمور، والذي أحسبنا بأننا قادرون عليها.
فاللهم احفظ منتدانا من عبث العابثين، وشر المبتدعة المجرمين , ورد كيدهم في نحورهم = آمين.
وإليكم المخطوطة محملة على ملفات الـ ( winzip ) .
محبكم والداعي لكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:12 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:21 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:31 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:40 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:50 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 02:59 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 03:07 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 07 - 05, 03:19 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[13 - 07 - 05, 07:07 م]ـ
جزى الله خيرا الأخ خالد حفظه الله على جهوده المباركة ...
وهذا المخطوط كاملا بين يديكم، منقول من موقع سحاب، وجزى الله خيرا الأخ خليفة الكواري على جهوده الطيبة ...
تفضل من:
هنا ( http://www.sahab.org/books/files/mktotat/sahab.net_K132.rar)
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 09:55 م]ـ
بوركت يا أخانا الفاضل على هذا الجهد الجبار
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:03 ص]ـ
معذرة للأخ الحبيب التطواني، فمن أراد تحميل المخطوطة من الموقع المذكور فله ذلك، ومن أحب تحميله من موقعنا فله ذلك.
ولعل في تقسيمنا للملفات نكون عوناً لإخواننا ممن يملكون خطوط النت البطيئة.
والله الموفق.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:18 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:32 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:47 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 04:08 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 04:20 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 04:31 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 04:49 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 01:36 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[أبوحفص الحنبلي النجدي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 02:13 م]ـ
جزاك الله خير اً اخي خالد
وما أدري كيف نشكرك
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion ( ابتسامه)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:16 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:19 م]ـ
جزاك الله خير اً اخي خالد
وما أدري كيف نشكرك
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion ( ابتسامه)
وجزاك بمثله أخي الحبيب.
ولك ابتسامة ومحبة في الله.
الداعي لكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:39 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:50 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 04:37 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 02:32 ص]ـ
الاخ الحبيب الانصاري بارك الله فيكم وزادكم توفيقا وسدادا
الرسالة مفهومة وان شاء الله تعالى من الآن فصاعدا لا نضع إلا ما حملناه نحن من الموقع المذكور
فاللهم احفظ منتدانا من عبث العابثين، وشر المبتدعة المجرمين , ورد كيدهم في نحورهم = آمين
والله الموفق
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 03:09 ص]ـ
الاخ الحبيب الانصاري بارك الله فيكم وزادكم توفيقا وسدادا
الرسالة مفهومة وان شاء الله تعالى من الآن فصاعدا لا نضع إلا ما حملناه نحن من الموقع المذكور
فاللهم احفظ منتدانا من عبث العابثين، وشر المبتدعة المجرمين , ورد كيدهم في نحورهم = آمين
والله الموفق
جزاك الله خيراً أخي الحبيب وبارك فيك وزادك توفيقاً وسداداً.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 03:23 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 04:23 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 04:44 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 03:46 م]ـ
>>> تابع ....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 04:17 م]ـ
>>> تابع ....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/466)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:20 ص]ـ
>>> تابع ....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 01:27 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 01:44 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 01:57 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 02:04 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 02:17 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 02:27 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:51 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 07 - 05, 04:06 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 07 - 05, 04:22 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 07 - 05, 04:37 ص]ـ
>>> الملفات الأخيرة <<<
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.
محبكم / أبومحمد الأنصاري.(100/467)
من يسعفني بنسخة أخرى لمخطوطة كتاب (الغماز على اللماز)
ـ[أبو البراء المكي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 03:38 م]ـ
من يسعفني بنسخة أخرى لكتاب الغماز على اللماز للسمهودي.
فالذي عندي هي النسخة الموجودة في قسم المخطوطات في مكتبة سحاب السلفية.
ويبدوا أنها مختصرة جداً من قبل الناسخ.
وجزاكم الله عني خير الجزاء.(100/468)
مخطوط الخلعيات
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[14 - 07 - 05, 10:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أفيدوني حفظكم الله
هل يوجد للخلعيات نسخة أخرى غير نسخة الأزهر وهل توجد نسخة كاملة منها
وكتب أبو عبد الظاهر
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[14 - 07 - 05, 12:57 م]ـ
لا توجد نسخة كاملة من الخلعيات، ولكن توجد أجزاء مفرقة منه في الظاهرية، وبرنستون، والله أعلم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 05, 05:39 م]ـ
لا توجد نسخة كاملة من الخلعيات، ولكن توجد أجزاء مفرقة منه في الظاهرية، وبرنستون، والله أعلم
وكذلك نسخة الأزهرية، والأحمدية بطنطا.
محبكم / أبومحمد.
ـ[المستشار]ــــــــ[14 - 07 - 05, 05:58 م]ـ
وكذلك نسخة الأزهرية، والأحمدية بطنطا.
محبكم / أبومحمد.
نسخة الأحمدية بطنطا هي ترتيب السخاوي للخلعيات، وقد كتب عنها د. يوسف زيدان وعدَّها من النوادر، وذلك في موقعه على الشبكة.
وقد أخبرتني إدارة الأحمدية في طنطا من وقتٍ قريبٍ أنه لا توجد لديهم ورقة واحدة من أي مخطوطة الآن، ولا حتى صور، وأن جميع مخطوطاتهم قد نُقِلَتْ إلى مكتبة ((السيدة زينب بالقاهرة))، لكن لا زال بعض إخواننا يصرّ على أنهم لم ينقلوا كل شيءٍ؛ فلا علم لي بهذا، وهكذا أخبروني في إدارة الأحمدية، فالله أعلم ..
ما ذكروه قديمًا في بدء إطلاق مكتبة السيدة زينب يؤكد أنهم أخذوا مخطوطات الأحمدية (الأصول) عندهم؛ لأن الخطة التي وُضِعَتْ عندهم في بدء إطلاق المكتبة أن يجمعوا كافة مخطوطات المساجد الفرعية في مصر، ثم ما تيسر لهم من نسخ أخرى في مسجد السيدة زينب، ويتم إدخال كافة هذه المخطوطات على الحاسب، ونشرها على الشبكة بنفس طريقة الأزهرية التي قام بها الشيخ آل مكتوم أثابه الله ..
الخبر ساعتها كان مؤكدًا ويقينًا، والكلام كان جادًّا وصريحًا، لكن يتم تصوير مكتبة السيدة زينب الآن لصالح مركز جمعة الماجد في دبي، فهل سيؤثر هذا على إطلاقها على الشبكة في يومٍ ما؟ أم أنهم لا زالوا على وعدهم وعهدهم القديم؟ الله أعلم بهذا، ولعلي أتصل بالشيخ محمد الراوي حفظه الله (شيخ المسجد الزينبي) وأستفسر منه عن هذا في وقتٍ لاحقٍ (عبر بعض أصدقاء الشيخ) ..
كتابة د. يوسف زيدان عن النسخة وعنايته بالنسخ وبجمع أكبر عدد ممكن لحوز مكتبة الإسكندرية يُرجِّح أن تكون لديهم صورًا على الأقل مما كان محفوظًا في الأحمدية ..
كما أن مقال رئيس جامعة الأزهر عن المكتبة الأزهرية الذي ألقاه في المؤتمر الدولي الأول للمخطوطات بمكتبة الإسكندرية، والذي اتخذ شعاره: ((المخطوطات الألفية))، في هذا المقال ما يفيد أنهم جمعوا ما كان متفرقًا في المساجد التابعة للأزهر (ومنها المسجد الأحمدي بطنطا بلاشك) وأنهم نقلوه للمكتبة الأزهرية ..
دار الكتب المصرية قامت بمشروع عملاق قامت به لها مؤسسة الأهرام الشهيرة، فأدخلتْ مخطوطات دار الكتب المصرية على الحاسب، وقد رأيتُ هذا بنفسي في دار الكتب المصرية، ثم قامت رئاسة مجلس الوزراء بمصر بعملٍ عملاقٍ آخر فجمعتْ مخطوطات دار الكتب المصرية ووضعتها على الشبكة، ولكن يظهر أن الموقع قد تم إطلاقه ولم يتم تشغيله حتى الساعة، لأنه لا يمكن التسجيل فيه، بل ولا يمكن سحب المخطوطات منه حتى الساعة، لكن المهم في هذا المشروع أنهم جمعوا فيه أكثر من 45 ألف مخطوطة وأدخلوها على الحاسب، وكان من بينها مخطوطات المسجد الأحمدي، ومخطوطات بلدية دمنهور، وغيرهما من المكتبات الفرعية في محافظات مصر ..
بقي أن أقول للفائدة: في المنصورة وعلى كورنيش النيل، وبالقرب من ميدان (أم كلثوم) وقبل مبنى محافظة الدقهلية بقليل توجد مكتبة وثائق ومخطوطات، لم أدخلها، ولا أعرف ما بداخلها، لكني أُخْبِرْتُ بوجود بعض الكتب المخطوطة فيها، ولم أتحقق من ذلك، فلعل أحد المنصوريين الكرام يذهب إلى هناك مشكورًا ويتحقق لنا المسألة ويعود فيخبرنا ..
والسلام ..
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[17 - 08 - 05, 12:16 ص]ـ
الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, وبعد
متى سينشر كتاب الخلعيات
وكتب عزمي أبو عبد الظاهر
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 08 - 05, 05:12 ص]ـ
قريباً بإذن الله تعالى , عن مكتبة أضواء السلف.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[18 - 08 - 05, 09:26 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/469)
الشيخ الفاضل خالد الأنصاري، هل الكتاب من تحقيقكم؟
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 05:55 ص]ـ
الأخ الفاضل خالد الأنصاري، هل الكتاب من تحقيقكم؟
جزاك الله خيراً أبا المقداد.
الكتاب سيطبع بتحقيق الأخوين الشيخ مسعد السعدني والشيخ أشرف عبدالمقصود.
والله أعلم.
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[30 - 04 - 08, 09:52 م]ـ
قريباً بإذن الله تعالى , عن مكتبة أضواء السلف.
محبكم / أبومحمد.
جزاك الله خيرا
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[30 - 04 - 08, 09:53 م]ـ
نسخة الأحمدية بطنطا هي ترتيب السخاوي للخلعيات، وقد كتب عنها د. يوسف زيدان وعدَّها من النوادر، وذلك في موقعه على الشبكة.
وقد أخبرتني إدارة الأحمدية في طنطا من وقتٍ قريبٍ أنه لا توجد لديهم ورقة واحدة من أي مخطوطة الآن، ولا حتى صور، وأن جميع مخطوطاتهم قد نُقِلَتْ إلى مكتبة ((السيدة زينب بالقاهرة))، لكن لا زال بعض إخواننا يصرّ على أنهم لم ينقلوا كل شيءٍ؛ فلا علم لي بهذا، وهكذا أخبروني في إدارة الأحمدية، فالله أعلم ..
ما ذكروه قديمًا في بدء إطلاق مكتبة السيدة زينب يؤكد أنهم أخذوا مخطوطات الأحمدية (الأصول) عندهم؛ لأن الخطة التي وُضِعَتْ عندهم في بدء إطلاق المكتبة أن يجمعوا كافة مخطوطات المساجد الفرعية في مصر، ثم ما تيسر لهم من نسخ أخرى في مسجد السيدة زينب، ويتم إدخال كافة هذه المخطوطات على الحاسب، ونشرها على الشبكة بنفس طريقة الأزهرية التي قام بها الشيخ آل مكتوم أثابه الله ..
الخبر ساعتها كان مؤكدًا ويقينًا، والكلام كان جادًّا وصريحًا، لكن يتم تصوير مكتبة السيدة زينب الآن لصالح مركز جمعة الماجد في دبي، فهل سيؤثر هذا على إطلاقها على الشبكة في يومٍ ما؟ أم أنهم لا زالوا على وعدهم وعهدهم القديم؟ الله أعلم بهذا، ولعلي أتصل بالشيخ محمد الراوي حفظه الله (شيخ المسجد الزينبي) وأستفسر منه عن هذا في وقتٍ لاحقٍ (عبر بعض أصدقاء الشيخ) ..
كتابة د. يوسف زيدان عن النسخة وعنايته بالنسخ وبجمع أكبر عدد ممكن لحوز مكتبة الإسكندرية يُرجِّح أن تكون لديهم صورًا على الأقل مما كان محفوظًا في الأحمدية ..
كما أن مقال رئيس جامعة الأزهر عن المكتبة الأزهرية الذي ألقاه في المؤتمر الدولي الأول للمخطوطات بمكتبة الإسكندرية، والذي اتخذ شعاره: ((المخطوطات الألفية))، في هذا المقال ما يفيد أنهم جمعوا ما كان متفرقًا في المساجد التابعة للأزهر (ومنها المسجد الأحمدي بطنطا بلاشك) وأنهم نقلوه للمكتبة الأزهرية ..
دار الكتب المصرية قامت بمشروع عملاق قامت به لها مؤسسة الأهرام الشهيرة، فأدخلتْ مخطوطات دار الكتب المصرية على الحاسب، وقد رأيتُ هذا بنفسي في دار الكتب المصرية، ثم قامت رئاسة مجلس الوزراء بمصر بعملٍ عملاقٍ آخر فجمعتْ مخطوطات دار الكتب المصرية ووضعتها على الشبكة، ولكن يظهر أن الموقع قد تم إطلاقه ولم يتم تشغيله حتى الساعة، لأنه لا يمكن التسجيل فيه، بل ولا يمكن سحب المخطوطات منه حتى الساعة، لكن المهم في هذا المشروع أنهم جمعوا فيه أكثر من 45 ألف مخطوطة وأدخلوها على الحاسب، وكان من بينها مخطوطات المسجد الأحمدي، ومخطوطات بلدية دمنهور، وغيرهما من المكتبات الفرعية في محافظات مصر ..
بقي أن أقول للفائدة: في المنصورة وعلى كورنيش النيل، وبالقرب من ميدان (أم كلثوم) وقبل مبنى محافظة الدقهلية بقليل توجد مكتبة وثائق ومخطوطات، لم أدخلها، ولا أعرف ما بداخلها، لكني أُخْبِرْتُ بوجود بعض الكتب المخطوطة فيها، ولم أتحقق من ذلك، فلعل أحد المنصوريين الكرام يذهب إلى هناك مشكورًا ويتحقق لنا المسألة ويعود فيخبرنا ..
والسلام ..
جزاكم الله خيرا
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[30 - 04 - 08, 09:56 م]ـ
لا توجد نسخة كاملة من الخلعيات، ولكن توجد أجزاء مفرقة منه في الظاهرية، وبرنستون، والله أعلم
وكذلك نسخة الأزهرية، والأحمدية بطنطا.
محبكم / أبومحمد.
جزاكم الله خيرا(100/470)
هل بينكم من يعرف مكان "رواق المغاربة" الذي فيه مخطوط المستدرك؟
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[14 - 07 - 05, 08:39 م]ـ
أخوتي الأعزاء،
كنت حملت من صفحة السحاب (أو من ملتقانا) مخطوط مستدرك الحاكم على أربع مجلدات. و كما ترون في الصورة الآتية يظهر على كل غلاف " UAR" ( الجمهورية العربية المتحدة - إتحاد مصر-سورية القديم). وبطاقة المجلد الثالث هكذا:
مسلسل: 208
634 مغاربة
وعلى الورقة الأولى:
"وقف برواق المغاربة لجامع الأزهر" (رواق المغاربة 634)
فإذن هذا المخطوط في أي مكتبة من مكتبات مصر يتواجد الآن؟
و رقم التسلسل أيهما؛ 208 أم 634؟
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 10:19 م]ـ
الذي اعرفه أن الأزهر مقسم الى عدة رواقات والرواق مسكن مكون من حجرات يخصص لطلاب الأزهر من بلد أو إقليم أو فئة معينة، فمثلاً هناك رواق الشوام والأتراك والمغاربة والأكراد وغيرهم، كما أن هناك مثلا رواق الحنفية ورواق الحنابلة وغيرهم.
أما كيف يمكن أن تعرفه الآن او تعرف ترتيبه فهذا السؤال للأحبه أهل مصر فهم أخبر منا
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[15 - 07 - 05, 12:09 ص]ـ
إذن نقل هذا المخطوط من أحد أروقة المسجد الكبير بالأزهر إلى مكان آخر لا ندريه. أفيدوني أيها الإخوة المصريون!
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[15 - 07 - 05, 08:49 ص]ـ
المستشرق الذي كان يكتب معنا (د. موراني) زار هذا المكان وتكلم عنه في إحدى مشاركاته على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21487&highlight=%D1%E6%C7%DE
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:42 م]ـ
بارك الله فيك. قرأت مشاركته. ولعل هذا القسم باق في جامعة الأزهر منفصلاً عن مكتبتها الكبرى والتى لها موقع معلوم على الشبكة ...
ـ[أبو الجود]ــــــــ[15 - 07 - 05, 07:08 م]ـ
كل الكتب و المخطوطات التي كانت بكل الرواقات و المداخل بالجامع الأزهر نقلت من مدة بعيد إلى مكتبة الأزهر الموجود جزء منها على النت الآن و هذا الكتاب بالذات موجود بالمكتبة الأزهرية ومتاح للتصوير والإطلاع
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[16 - 07 - 05, 12:51 م]ـ
شكر الله على توضيحك أخي أبو الجود ...
ـ[أبوعبدالله الأكاديري]ــــــــ[19 - 07 - 05, 03:00 ص]ـ
المستشرق الذي كان يكتب معنا (د. موراني) زار هذا المكان وتكلم عنه في إحدى مشاركاته على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21487&highlight=%D1%E6%C7%DE
أين ذهب ذلك المستشرق لم نعد نراه يكتب شيئا؟؟(100/471)
حمل رسالة فى الحكم بالموجب والحكم بالصحة للقرشي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 11:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله حفظكم الله ورعاكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:رسالة فى الحكم بالموجب والحكم بالصحة
اسم المؤلف: احمد بن علاء الدين القرشى الحنفى
المقدمة:قد تعرض بعض المتفقهة وتكلم فى باب القضا الحكم بالصحة والحكم بالموجب وما يتعلق بالوقف وشرايطه والحبس وضوابطه فالقى نفسه فى بحر عميق
الخاتمة:قلت ذلك لانك لم تقف لهم على كلام على مسايل متعددة مشكلة اجتمعت فى مكان واحد ولو وقفت لهم على ذلك لوجدت فى كلامهم مثل ذلك وامثاله والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم والحمد لله وحده
ملاحظات: الورقة 6 سقيمة التصوير
رقم النسخة: 301813 / أصول الفقه
اسم الناسخ: سليمان بن السيد احمد الاستهلي؟
تاريخ النسخ: 1137هـ
عدد الأوراق: 12 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[16 - 07 - 05, 08:25 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم أخي الحبيب وغفر لك ولوالديك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:20 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.وغفر لك ولوالديك
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[أبو الحسين المازيغي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 03:55 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا أبا يعلى البيضاوي ..(100/472)
مختصر فى ذكر الفقها وانسابهم ومبلغ اعمارهم ووقت وفاتهم
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:06 م]ـ
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وبعد؛
فهذا مختصر فى ذكر الفقهاء وانسابهم ومبلغ اعمارهم ووقت وفاتهم
المؤلف
الامام ابو اسحق ابراهيم بن على بن يوسف الفيروز ابادى الشهير بالشيرازى
وهو من محفوظات الأزهرية برقم 324757 باسم طبقات الفقهاء
وجاء في الخاتمة
ومنهم ابو الحسن عبدالله بن احمد بن المعلسى وكان اماما على مذهب داود وله كتاب جليل يعرف بالموضح والله اعلم ...
ملاحظات
به ترميم
وسيكون ان شاء الله تعالى في ثمان ملفات مضغوطا بصيغة ( rar)
والله تعالى نسأل القبول
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:12 م]ـ
الملف الأول
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:15 م]ـ
الملف الثاني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:22 م]ـ
الثالث
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:26 م]ـ
الرابع
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:29 م]ـ
الخامس
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:32 م]ـ
السادس
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:35 م]ـ
السايع
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:36 م]ـ
الثامن والأخير والحمدلله الذي تتم بحمده الصالحات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[15 - 07 - 05, 08:29 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء يا أبا عبد الله، ولا حرمنا الله من إتحافاتك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 08:40 م]ـ
واياكم أخانا الحبيب مسعد
وهذا جهد المقل، ونحن اذا قايسنا بين عملنا وعملكم شعرنا بعظيم فضلكم،قلكم الحب والشكر والتقدير
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 10:44 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم تسليما كثيرا
وهذا المطبوع من كتاب الطبقات أخذته من موقع مشكاة ليتم الانتفاع من المخطوط في ضوئه ومحاكمةالمطبوع الى المخطوط
وهو مضغوط بصيغة الـ zip
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[16 - 07 - 05, 11:15 م]ـ
واياكم أخانا الحبيب مسعد
وهذا جهد المقل، ونحن اذا قايسنا بين عملنا وعملكم شعرنا بعظيم فضلكم،قلكم الحب والشكر والتقدير
هذا أخي الحبيب من شيم الكرام ......... ماذا فعلنا؟!!!!!!!، لا شيء، كل ما وضعته وما سأضعه بإذنه تعالى لا يساوي ما أخذته من الملتقى الحبيب من معلومات، وتعارف على إخوة لي في الله أصبحوا من أحب الناس لقلبي، جمعنا الملتقى الحبيب بالرغم من بُعد المسافات، والآن أصبحنا بفضل الله تعالى من أقرب الناس، فالشكر لله تعالى أولاً، ثم لملتقانا الحبيب ثانيًا.
أبعد كل هذا تقول: ونحن اذا قايسنا بين عملنا وعملكم شعرنا بعظيم فضلكم!!!!!
جزاك الله خيرًا يا أبا عبد الله على حُسن خُلقك، وبُوركت من أخ حبيب لقلبي.
جمعنا الله في الدنيا والآخرة على خير.
وكتب
محبكم في الله تعالى
مسعد بن عبد الحميد السعدني الحُسيني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 12:46 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ مسعد، وأحبكم الذي أحببتمونا فيه سبحانه، ولكم في القلب مثل الذي قلتم وزيادة، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتحابين فيه وان يحشرنا معهم.
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[23 - 07 - 05, 09:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الرفاعي، وفي المرفقات الورقة رقم 11.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 09:57 م]ـ
جزيتم خيرا أخي الحبيب ضرار وبورك فيكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 04 - 06, 09:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .... واين طبع الكتاب وهل هو محقق؟(100/473)
السؤال عن كتاب أخلاق أهل القرآن للآجري؟
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 09:45 ص]ـ
بارك الله في جميع الإخوة
هل من سبيل لنسخة خطية من هذا الكتاب الفذ
وما هي طبعات الكتاب؟
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 06:05 م]ـ
اخي الكريم
على ما اذكر ان الدكتور غانم قدوري الحمد حقق هذا الكتاب
وطبع في دار الانبار ببغداد
والله اعلم
ـ[العاصمي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 02:52 ص]ـ
للكتاب نشرات كثيرة؛ منها نشرة خرج أحاديثها الشيخ الفاضل عمرو بن عبد اللطيف، أدام الله توفيقه.
و أحسن نشراته نشرة الشيخ عبد العزيز القاري، سدده الله.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:30 ص]ـ
للكتاب نشرات كثيرة؛ منها نشرة خرج أحاديثها الشيخ الفاضل عمرو بن عبد اللطيف، أدام الله توفيقه.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7827&highlight=%DA%E3%D1%E6
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:37 ص]ـ
بارك الله في جميع الإخوة
هل من سبيل لنسخة خطية من هذا الكتاب الفذ
أخي الحبيب:
سأنزل مخطوطته قريباً , فادعو لأخيك كاتب هذه السطور بالتوفيق.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[19 - 07 - 05, 02:59 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل خالد جعلني الله وإياك من الخالدين في جنات النعيم
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 11:45 ص]ـ
للرفع والتذكير للشيخ خالد بإنزالها
ـ[محمد عوض السكندري]ــــــــ[01 - 02 - 06, 04:17 م]ـ
صدر الكتاب بفضل الله بتحقيق شيخنا ابو محمد الالفى بدار الصفا والمروة بالاسكندريه(100/474)
نسخة من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 07 - 05, 12:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة أهل الحديث والأثر بارك الله تعالى فيهم:
هذه صورة من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ونفسي وجميع أهلي، إلى المنذر بن ساوى، أحببت أن أتحفكم به وفيه صورة ختمه صلى الله عليه وسلم.
ونص الكتاب:
بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى المنذر بن ساوى، سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله. أما بعد: فإني أذكرك الله عز وجل، فإنه من ينصح فإنما ينصح لنفسه، ومن يطع رسلي ويتبع أمرهم فقد أطاعني، ومن ينصح لهم فقد نصح لي، وإنّ رسلي قد أثنوا عليك خيراً، وإني قد شفعتُكَ في قومكَ، فاتركْ للمسلمين ما أسلموا عليه، وعفوتُ عن أهل الذنوب فاقبل منهم، وإنك مهما تصلح، فلن نعزلكَ عن عملك، ومن أقام على يهودية أو مجوسية فعليه الجزية.
النص منقول من كتاب: إعلام السائلين عن كتب سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم لمحمد بن طولون الدمشقي ص59 - 60 طبعة مؤسسة الرسالة 1407 هـ. والرسالة وردت بصيغ مختلفة يسيراً في روايات أخرى.(100/475)
حمل فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد فى الفقه للافقهسي الشافعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 02:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد فى الفقه
اسم المؤلف: احمد بن احمد بن حمزة الرملى الانصارى الشافعى
المقدمة: فهذا تعليق على منظومة. . . بن العماد الدين الذى هو عماد الدين تغمده الله برحمته
الخاتمة: ثم استغفر الله مماقلته خطا وخالف الراى فيه هـ حكمته. . . وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين امين يارب العالمين
ملاحظات:
رقم النسخة: 301921 / فقه الشافعي
عدد الأوراق: 23 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 3 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
طبع المخطوط في مصر قديما ثم بدار المشاريع بيروت
بشرى طيبة:
الاخوة الكرام بدات بنسخ كتابين عظيمن الاول عارضة الاحوذي لابن العربي المعافري والثاني معالم السنن للخطابي
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:14 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا يعلى الحبيب، وكما أسلفتُ عليك بالعارضة فقط، ودع معالم السنن لأخيك مسعد
محبكم في الله تعالى / مسعد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 04:00 م]ـ
شيخنا الحبيب حفظك الله ورعاك هي لك واعانك الله عليها وجعلك الله دائما في عون إخوانك(100/476)
حمل رسالة مانع السفاح فى تعليم عاقد النكاح للشرقاوي الشافعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم وفي اهليكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مانع السفاح فى تعليم عاقد النكاح
اسم المؤلف: على بن محمد بن المنير الشرقاوى الشافعى
المقدمة:انه لما عدم العلم الشريف من بلاد الريف بموت العلما خصوصا فى اقليم الشرقية ومراية الجهل حتى صار عاقدون الانكحة لا يعلمون ما يحرم من النسا
الخاتمة:فتعود له بمجرد ذلك ولا يحتاج الى عقد جديد والله اعلم بالصواب واليه المرجع والماب ... وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة:336988 / مصطلح الحديث
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
بشرى طيبة
الاحبة في الله بدات بنسخ كتابين جليلين الاول العارضة شرح الترمذي للقاضي ابن العربي
والثاني معالم السنن شرح ابي داود للحافظ الخطابي
فادعوا لاخيكم بالتوفيق واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:12 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب.
عليك بعارضة ابن العربي فقط.
وسأرفع معالم السنن للخطابي.
حتى لا نرهقك يا أبا يعلى [ابتسامة]
محبكم في الله / مسعد
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[17 - 07 - 05, 05:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا، اتركوا معالم السنن علي أخيكم، وسأرفعه لكم غدا كاملا على السيرفر بإذن الله ...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 07 - 05, 06:10 م]ـ
أخي الحبيب / أبو إسحاق، قد أنهيته والحمد لله وحده، فدعه لي بارك الله فيك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 07 - 05, 02:07 ص]ـ
أَسَأَلُ اللهَ العَلِيَّ العَظِيمَ أَن يُبارِك لَكُم في أَوقاتِكُم وَأَبدانِكُم وأَسماعِكُم وأَبصارِكُم وأَهليكُم؛ إنَّه وَحدَهُ القادرِ عَليهِ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ? وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ? (سُورَةُ الْمُطَفِّفِيْنَ: مِنَ الآيَةِ: 26)(100/477)
حمل رسالة فى الفرق بين الحياة المستمرة والحياة المستقرة وحياة عيش المذبوح للافقهسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم وفي اهليكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:كتاب فى الفرق بين الحياة المستمرة والحياة المستقرة وحياة عيش المذبوح
اسم المؤلف: احمد بن عماد بن يوسف بن عبدالنبى الاقفهسى
المقدمة: فهذا كتاب القرض فيه الفرق بين الحياة المستمرة والحياة المستقرة وحياة عيش الذبوح
الخاتمة: وكذلم لو مات بأثم جراحات مخالب الصيد قبل ان يدرك والله اعلم بالصواب
رقم النسخة: 308375 /فقه الشافعي
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
بشرى طيبة
الاحبة في الله بدات في نسخ كتابين جليلين الاول العارضة شرح الترمذي للقاضي ابن العربي
والثاني معالم السنن شرح ابي داود للحافظ الخطابي
فادعوا لاخيكم بالتوفيق واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:17 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا يعلى الحبيب(100/478)
حمل رسالة قهر الملة الكفرية بالادلة المحمدية لتخريب دير المحلة الجوانية للشرنبلالي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 05:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:قهر الملة الكفرية بالادلة المحمدية لتخريب دير المحلة الجوانية
اسم المؤلف:حسن بن عمار بن على الشرنبلالى
المقدمة:به ابو حامد احمد بن محمد بن يحى بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه ... ان رسول الله ... قال الراحمون يرحمهم الرحمن ...
الخاتمة كوفى سودة بنت زمعة نزلت هذه الاية (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا) ...
ملاحظات: العنوان من صنع المفهرس: اجازات الشيخ زكريا الانصارى لبعض العلماء فى رواية طتبه والكتب التى كان
يدرسها لهم جمعها احد العلماء يعتقد انه محمد بن يشبك اليوسفى العنوان اخذ من الكتاب
رقم النسخة: 324696 / فقه حنفي
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر
جزى الله القائمين عليه خيرا
ترجمة المؤلف من ((هداية العارفين)) (1/ 155):
الشرنبلالي أبو الإخلاص: حسن بن عمار بن يوسف الوفائي المصري الشرنبلالي " بضم الشين والراء وسكون النون والباء الموحدة " الفقيه الحنفي المدرس بالأزهر ولد سنة 994 وتوفي بمصر سنة 1069 تسع وستين وألف. من تصانيفه التحقيقات القدسية والنفحات الرحمانية الحسنية في مذهب السادة الحنفي عبارة عن ستين رسالة. يأتي أسماء الرسائل على ترتيب الحروف. تيسير المقاصد من عقد الفرائد في شرح غرر الأحكام لمنلا خسرو. مراقي السعادة في علم الكلام. مراقي الفلاح بإمداد الفتاح شروح نور الإيضاح في الفروع له. نور الإيضاح ونجاة الأرواح مقدمة في الفروع وغير ذلك كثير
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:19 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 03:33 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 08:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 10:09 ص]ـ
أكرمكم الله سبحانه
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[05 - 03 - 06, 11:33 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[المحلاوي]ــــــــ[29 - 01 - 07, 12:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(100/479)
مخطوط الاستدراك على ابن عبد البر لابن الأمين؟
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[17 - 07 - 05, 06:36 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أبحث عن مخطوط كتاب: الاستدراك على الاستيعاب لابن الصلاح
و هو موجود في قسم المخطوطات بالجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
و رقمه 6/ 8220 في المصغرات الفيلمية
نرجو من الاخوة القاطنين بالمدينة المنورة مساعدتنا في الحصول على نسخة منه
و جزاهم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[17 - 07 - 05, 06:56 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو من الإخوة في مصر مساعدتنا في الحصول على نسخة من مخطوط كتاب: الاستدراك على ابن عبد البر لابن الأمين
و هو موجود بدار الكتب المصرية رقم:1963/أدب
و جزاهم الله خيرا(100/480)
سؤال عن مخطوطة إحياء علوم الدين
ـ[رائد محمد]ــــــــ[17 - 07 - 05, 07:52 م]ـ
الأحبة الكرام
من يدلنا على مخطوطة إحياء علوم الدين بخط الغزالي نفسه، فإن لم يكن لها وجود فأجودها وأقدمها.
وجزاكم الله كل خير
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 07 - 05, 02:17 ص]ـ
أَخِي الغَالِي - بارَكَ اللهُ فيكَ -:
في الأَزهَرِ الشَّريفِ نِسختَينِ مِنها؛ وأظُنُّهُما ناقِصَتينِ.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[18 - 07 - 05, 02:52 ص]ـ
الأحبة الكرام
من يدلنا على مخطوطة إحياء علوم الدين بخط الغزالي نفسه، فإن لم يكن لها وجود فأجودها وأقدمها.
وجزاكم الله كل خير
أخي الحبيب يوجد من هذا الكتاب نسخة كاملة في رومانيا وهي بخط الغزالي.
محبكم / أبومحمد.
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[12 - 02 - 06, 10:45 ص]ـ
لدي مخطوطات كاملة للإحياء ولا يوجد مخطوط بخط الغزالي فيما اعرف ولم يذكر ذلك د. بدوي في كتابه مؤلفات الغزالي!(100/481)
حمل رسالة الدر الفريد فى بيان حكم التقليد للحموي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 08:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الدر الفريد فى بيان حكم التقليد
اسم المؤلف:احمد الحموى
المقدمة: هذه رساله فى بيان حكم التقليد فيها رد على كل مخالف عنيد ...
الخاتمة:مافعله بتقليد امام اخر لان امضاء الفعل كما مضا القاضى لاينتقض ... والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة: 327244 / فقه حنفي
عدد الأوراق: 9 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:15 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 02:41 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا ابا يعلى وحفظكم، ولا عدمنا فوائدكم
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:46 ص]ـ
بارك الله فيكم(100/482)
حمل رسالة الاثر المحمود لقهر ذوى العهود الجحود للشرنبلالي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه رسالة فقهية نفيسة في احكام اهل الذمة
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الاثر المحمود لقهر ذوى العهود الجحود
اسم المؤلف:حسن بن عمار بن على الشرنبلالى
المقدمة: هذا ذكر شى من العهود الماخوذة على اهل الذمة وفتاوى الايمة المتبعة للايمة المجتهدين وصفة بعض الملوك
الخاتمة: قاله الشيخ تقى الدين رحمه الله وساير العلما ايمة الدين انتهى وهذه الفوايد والفتاوى والعهود العمرية وغيرها
ملاحظات:
رقم النسخة: 324698 / فقه حنفي
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:16 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك، وغفر الله لك ولوالديك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله يا أخي كل خير، وبارك فيك.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:41 ص]ـ
جزاك الله يا أخي كل خير، وبارك فيك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 01 - 06, 08:31 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[28 - 01 - 06, 11:09 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وحبذا لو تكمل لنا إنزال جميع رسائل الشرنبلالي رحمه الله تعالى
ـ[ابن الخطيب الهاشمي]ــــــــ[22 - 02 - 10, 09:06 م]ـ
بارك الله في جهودكم لخدمة العلم والعلماء وزقكم الله حسن المشر(100/483)
حمل رسالة مفيدة الحسنى لدفع ظن الخلو بالسكنى للشرابلالي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 10:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه رسالة مفيدة الحسنى لدفع ظن الخلو بالسكنى للشرابلالي
نسخة المكتبة الازهرية رقم 324524
وقد وضعت خطا مكان رسالة الدرة الثمينة فى حمل السفينة للمؤلف أيضا
واقترح على مشرفنا الحبيب الانصاري حفظه الله ان يضع لنا مجموعا يجمع الكتب والرسائل والفتاوى الفقهية تسهيلا على الاخوة
والله الموفق
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 08:46 ص]ـ
للفائدة قد طبعة الرسالة عند دار ابن حزم ولكن نفدت النسخ من عندهم
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[02 - 10 - 05, 06:42 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك إن شاء الله تعالى.(100/484)
ابداء راي حول كتاب في تخريج احاديث الاحكام *مهم *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 10:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله اكرمكم الله و رعاكم وجدت في موقع المكتبة الازهرية خلال تجولي فيه مخطوطا بعنوان كتاب تخريج احاديث الشفا مفرهسا في غير فنه ضمن
وظننته تخريجا لاحاديث كتاب الشفا للقاضي عياض السبتي رحمه الله
فما ان تصفحت اوراقه الاولى اذا بي اجد كتاب الطهارة كتاب الاستطابة فرجعت الى المقدمة فاذا الكتاب هو تخريج لاحاديث كتاب شفاء الاوام في احاديث الاحكام تاليف الشيخ عبد العزيز بن أحمد الضمدي المتوفى سنة 1078هـ
وهاكم تعريفا به:
((شفاء الأوام في أحاديث الأحكام)) للأمير (الحسين بن محمد اليحيوي الحسني) الزيدي المتوفى سنة562 هـ , وهو في أربعة أجزاء في مجلدين ضخمين , انتصر فيه لمذهب الهادي يحيى بن الحسين الزيدي ,ابتدأ تصنيفه بالجزء الثاني من كتاب البيع ثم بالجزء الأول إلى باب ما يصح من النكاح ثم توفي ,فتممه ابن أخته (صلاح بن إبراهيم بن تاج الدين) المتوفى في أوائل القرن الثامن إلى باب النفقات, ثم تممه بكتاب الرضاع السيد (صلاح بن الجلال) المتوفى سنة 805هـ,
قال العلامة (الشوكاني) في ((البدر الطالع)) (1\ 299): وقد سلك هذان العالمان في تتمة كتاب ((الشفاء)) مسلك مصنعة الأمير الحسين في النقل
والترجيح والتصحيح, ولولا قيامهما بإتمامه لم يبلغ من الحظ ما بلغ اشتغال الناس به منذ زمان مصنفه إلى الآن. أهـ
وقد خرج أحاديثه الشيخ (علي بن يحيى شرف الدين) المتوفى سنة978 هـ , قال (يحيى بن الحسين): حسده بعض أقربائه فأخفاه ولم يظهره اهـ
وكذا خرج أحاديثه القاضي (عبد العزيز بن أحمد الضمدي) المتوفى سنة 1078هـ تخريجا حسنا في مجلد , وهو مخطوط , وللعلامة (محمد بن علي الشوكاني) رحمه الله عليه ((حاشية)) مفيدة نفيسة, سماها: ((وبل الغمام على شفاء الأوام)) , طبعت في مكتبة ابن تيمية بالقاهرة 1416هـ في مجلدين بتحقيق الشيخ (محمد صبحي حسن حلاق)
وقد ارفقت 3 ملفات فيه صفحات من المخطوط ليتدارسه الاخوة وابداء رايهم فيه
والكتاب كبير في ازيد من 300 ورقة كل ورقة مكونة من صفحتين
فان يسر الله تعالى شرعت في تحميله باذن الله بعد العارضة والله الموفق
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 02 - 07, 12:33 ص]ـ
رابط تحميل الكتاب كاملا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36870&highlight=%C7%E1%CE%E1%C7%E1(100/485)
حمل الإقناع لطالب الانتفاع للإمام الحجاوي
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[17 - 07 - 05, 11:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام هذه هدية أرجو أن تحوز على رضاكم، وأحببت من الإخوة المشاركة لتحميل الكتاب من موقع الأزهر، وقد قاربت الانتهاء من 200 صفحة الأولى، والكتاب يحتوي على 676 صفحة.
فلو أن أخًا تكفل بتحميل الصفحات من 600 إلى آخر الكتاب، وآخر من 500 إلى 600.
وهذه أول 50 صفحة من الكتاب.
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[17 - 07 - 05, 11:34 م]ـ
تابع، وادعو لأخيك ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 11:41 م]ـ
الاخ الكريم اعانك الله وشد من ازرك ووفقك لاتمامه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:13 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[18 - 07 - 05, 11:21 م]ـ
وجزاكم الله خيرا، وهل من مشمر ومساعد.
وهذه ثاني 50 صفحة من الكتاب.
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[20 - 07 - 05, 11:29 م]ـ
الصفحات من 101 إلى 150.
لا تنسونا من الدعاء.
ـ[ abo-omar] ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:10 م]ـ
السلام عليكم
أخي الكريم ضرار بن الأزور أخوك abo-omar يساهم معك في رفع الملفات 500 - 600 وهي في عشرة ملفات مضغوطة بصيغة Rar
ملاحظة: هناك خطأ في الترقيم في الأصل فاعتمدت الرقم المثبت في أسفل الورقة في موقع المكتبة الأزهرية
الصفحات 500 - 510
ـ[ abo-omar] ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:21 م]ـ
الصفحات 511 - 540
ـ[ abo-omar] ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:32 م]ـ
الصفحات 541 - 570
ـ[ abo-omar] ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:43 م]ـ
الصفحات 571 - 600
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[25 - 07 - 05, 11:57 م]ـ
جزاكم الله خيرًا يا أبا عمر على هذه الهمة، وإن شاء الله تعالى تكمل إلى آخر المخطوطة.
ملاحظة: الترقيم الذي على المخطوطة صحيح، وهنالك نقص بين الصفحتين 284 و 285 ومن هنا نشأ الاختلاف في الترقيم.
وهذه الصفحات من 151 إلى 300.
ولا تنسونا من دعائكم ...
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[26 - 07 - 05, 12:11 ص]ـ
.....
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[26 - 07 - 05, 12:18 ص]ـ
......
ـ[ abo-omar] ــــــــ[26 - 07 - 05, 09:10 ص]ـ
نعم بعون المولى جل وعلا
الصفحات 601 - 610
ـ[ abo-omar] ــــــــ[26 - 07 - 05, 09:20 ص]ـ
الصفحات 611 - 640
ـ[ abo-omar] ــــــــ[26 - 07 - 05, 09:32 ص]ـ
الصفحات 641 - 676 آخر المخطوط
والحمد لله الذي تتمّ بنعمته الصالحات
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم، وهذه الصفحات من 301 إلى 499، وبهذا يتم تنزيل الكتاب كاملا والحمد لله رب العالمين ...
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:41 م]ـ
.......
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:49 م]ـ
..........
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:57 م]ـ
آخر الملفات، والحمد لله رب العالمين، لا تنسونا من دعائكم.
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:11 ص]ـ
أحسن الله إليك، وأعظم لك الأجر،،،،،
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:22 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم جميعا(100/486)
حمل كتاب العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف فى جواز التقليد للشرنبلالي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف فى جواز التقليد
اسم المؤلف:حسن بن عمار بن على الشرنبلالى
المقدمة: قد ورد سوال فى رجل حنفى المذهب سيل عن دم او نحوه اراد تقليد الامام مالك رضى الله فى عد نقض الوضوء
الخاتمة: ان الاحتياط فى ترك القراة خلف الامام فى جميع الصلوات لان اقواى الدليلين منع الماموم من القراة خلف الامام مطلقا
رقم النسخة: 324506 / فقه حنفي
عدد الأوراق: 18 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 2 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:14 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[أبو جواد]ــــــــ[31 - 01 - 06, 09:20 ص]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير أخوتي الكرام ونرجو ممن لديه مخوطاطات في الفقه الحنفي أن يكرمنا بها وجزيتم خيرا جميعا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[31 - 01 - 06, 01:37 م]ـ
جزاكم الله خيراً ونحن بانتظار بقية رسائل الشرنبلالي
ـ[مصعبو]ــــــــ[25 - 02 - 06, 10:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 04:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 08:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله السُّكرُمي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:06 م]ـ
جزاك الله خيرا(100/487)
حمل ارجوزة في النجاسات لابن العماد الافقهسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 07 - 05, 12:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: ارجوزة فى النجاسات المعفو عنها
اسم المؤلف: شمس الدين أبو الفتح محمد بن أحمد ابن العماد الأقفهسى:
المقدمة: الحمد لله مع حسن الثنا على اسدايه نعما تترا بمنته ثم الصلاة على المختار من مضر واله ثم صحبه ثم شيعته
الخاتمة: احسن به نظرا واترك سواكه تنفل به عمرا تسعى بضيعته ماعارض الاصل فيه غالب ابدا فتركه ورع دعه لريبته
رقم النسخة: 314958
عدد الأوراق: 11 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
طبعت الارجوزة مع شرح مؤلفها فتح الجواد
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 07 - 05, 04:13 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك الله في وقتك ومالك وأهلك وذريتك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[22 - 01 - 06, 08:07 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[22 - 01 - 06, 06:53 م]ـ
جزاك الله كل خير ونفع بك.
ـ[أبو ضياء]ــــــــ[25 - 01 - 06, 12:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[سنان حكمت]ــــــــ[26 - 01 - 06, 11:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو تراب]ــــــــ[30 - 11 - 06, 06:42 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[الداراني]ــــــــ[03 - 12 - 06, 09:40 م]ـ
أجزل الله مثوبتك، وجعل ذلك في صحائف أعمالك المبرورة(100/488)
شرح طريقة تغيير امتداد صور المخطوطات - مهم -
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[19 - 07 - 05, 01:34 ص]ـ
الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند تحميل الصور من موقع المخطوطات يجب تغيير امتدادها وذلك لتظهر بسهولة و بضغطة واحدة ولذلك عليكم زيادة الامتداد بعد اسم الصورة أو رقمها
فمثلا ترقم (5) وتزيد بعدها نقطة (.) ثم كلمة ( jpg ) وتقوم بالعملية نفسها في كل صورة صورة
فإذا كان المخطوط كبيرا مكونا من عشرات الصور فلا تسأل عن التعب والجهد ولذلك عليك باستعمال برنامج رائع يقوم بالعملية كلها وبسهولة وقل وداعا للجهد والتعب بعدها
وهو برنامج Ant Renamer 2.08 وهذا شرح ميسر لكيفية استخدامه وذلك عبر مراحل تجدونه في الملف المرفق
ولا تنسوا اخاكم من دعوة صالحة
رابط تحميل برنامج 2.08 ant renamer
http://www.01net.com/telecharger/windows/Utilitaire/manipulation_de_fichier/fiches/17812.html
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[19 - 07 - 05, 02:08 ص]ـ
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم
حملت البرنامج وتجدونه في الملف المرفق
وادعوا لاخيكم ولوالديه
ـ[أبوعبدالله الأكاديري]ــــــــ[19 - 07 - 05, 04:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 07 - 05, 09:20 ص]ـ
مشكور أبا يعلى وجزاك الله خيرا
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[21 - 07 - 05, 06:12 ص]ـ
شكرا لك(100/489)
اقتراح ضخم للمخطوطات
ـ[الجهراء]ــــــــ[19 - 07 - 05, 06:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى خير الكلام ماقل ودل
اخوانى نود ان نفعل مشروع ضخم الا وهو صور عن المخوطات مصوره وتعرض فى قسم المخطوطات لكى يتم طباعته والاستفاده منها ومن لديه مخطوطه وجهاز سكنر نرجوا الا يحرم اخوانه من صور المخطوطات يضعه فى سكنر ويرفعه الى قسم المخوطات لكى نقوم نحن بصورها
وتحقيقها وجزاكم الله خير(100/490)
لدي مخطوط أصلي بعنوان (حدائق الدقائق) ..
ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[20 - 07 - 05, 03:19 ص]ـ
بسم الله والحمد لله
لدي مخطوط أصلي بعنوان: (حدائق الدقائق في شرح رسالة علاقة الحقائق).
ما قيمته العلمية ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 08:52 ص]ـ
لو تكتب اسم مؤلفه ...
ولو وجد أسماء لمتملكيه و أي تواريخ ...
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[20 - 07 - 05, 04:56 م]ـ
اسم المخطوط هو: (حدائق الدقائق في شرح رسالة علامة الحقائق)
وهو شرح كتاب الأنموذج في النحو للزمخشري ونسخه الخطية كثيرة، ومؤلفه هو: سعد الدين محمد بن سعد بن محمد المروزي الديباجي (تـ 609هـ).
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 05:26 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا التطواني
لو تراجعون بريدكم مشكورين؟
ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[21 - 07 - 05, 04:32 ص]ـ
بسم الله والحمد لله
#############
الأخ الحبيب هشام قد بينا من قبل في شروط الكتابة في منتدى المخطوطات بأنه لايسمح بالبيع أو الشراء , فليتك أخي الحبيب تعرض بيع هذا المخطوط في (استراحة الملتقى) , ودمتم.
كتبه محبكم / أبومحمد الأنصاري.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:30 ص]ـ
--------------
========
ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[26 - 07 - 05, 09:10 م]ـ
اعتذر إليك يا شيخ خالد لم أنتبه إلى هذا الشرط.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[27 - 07 - 05, 04:48 ص]ـ
اعتذر إليك يا شيخ خالد لم أنتبه إلى هذا الشرط.
جزاك الله خيراً أخي الحبيب , وليس بيننا أي اعتذار.
محبكم / أبومحمد.(100/491)
حمل كتاب الكلمات المكفرة التى تجرى على السنة العامة لبديع الدين القزويني الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 10:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام وفقكم الله لصالح العلم والعمل
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الكلمات المكفرة التى تجرى على السنة العامة
اسم المؤلف:بديع الدين القزوينى
المقدمة:كتاب جمعت فيه كلمات تجرى على السنة العامة توجب كفر قائلها .. وهو يشتمل على ابواب الباب الاول فى المقدمة
الخاتمة:ولو قال انصرنى بالحق فقال فى ينصر وان نصرك بالحق وبغيرالحق يكفر والله تعالى اعلم الحمد لله على التمام والصلوة على النبى عليه السلام
ملاحظات:يلى خزانة الفقه / ابوالليث السمرقندى
رقم النسخة: ..... / فقه حنفي
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[عبد الرحمن فلاحة]ــــــــ[13 - 06 - 08, 02:34 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[13 - 06 - 08, 03:01 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا على المخطوطات القيمة يا بيضاوي(100/492)
حمل كتاب شرح ملا على بن سلطان محمد الهروى القارى على رسالة البدر الرشيد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 11:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح ملا على بن سلطان محمد الهروى القارى على رسالة البدر الرشيد فى الكلمات الكفرية بالاشارة الايمائية على ماذهب اليه الائمة الحنفية
اسم المؤلف:على بن (سلطان) محمد الهروى
المقدمة: اعلم ان الشيخ العلامه ... من الائمه الحنفيه عليهم الرحمه جمع الاكثر الكلمات الكفريه بالاشارات الايمانيه ...
الخاتمة:فيجوز له ان يساعدهما ولعل اخر رجوعهما عن البيعه بتوفيق الله تعالى التوبه
ملاحظات: مكتوب على الورقه الاولى اخر شرح فقه الاكبر لعلى القارى
رقم النسخة: .. 333644 ... / فقه حنفي
عدد الأوراق: 26 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 4 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[23 - 07 - 05, 08:16 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، وغفر الله لك ولوالديك، وعفا عنكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 05:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب، وغفر لك ولوالديك إذ أنجبا مثلك(100/493)
مخطوطة التحقيق، للإمام النووي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[21 - 07 - 05, 12:41 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حمّل مخطوطة التحقيق، للإمام النووي
نسخة الأزهرية
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[21 - 07 - 05, 12:48 ص]ـ
تابعونا ....... بارك الله فيكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[21 - 07 - 05, 12:57 ص]ـ
آخره والحمد لله تعالى.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[21 - 07 - 05, 02:28 ص]ـ
أسأل الله أن يتقبل منكم، وأن يبارك فيكم.
محبكم في الله
أشرف.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[21 - 07 - 05, 03:33 ص]ـ
أحبك الذي أحببتني فيه أخي الحبيب / أشرف
وجزاك الله خير الجزاء، وبارك فيك
محبكم في الله دائمًا / مسعد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 07 - 05, 11:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب وبارك فيك وفي اعمالك واوقاتك
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[جمعه البلوشي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:41 ص]ـ
شكر الله سعيكم وثبت أجركم على ما تقدموه من جهد حثيث صادق خدمة لطلاب العلم والمعرفه وجزاكم الله عن امة الاسلام كل خير ... والله نسأل حسن وتمام التوفيق
ـ[محمد أمير البحر]ــــــــ[17 - 01 - 06, 11:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أشكركم من كل قلبي وأتمنى لكم طيب الحياة السعيدة اللتي تدوم في ظلالكم الوارفة مني محمد أمير البحر احر التمنيات
رسالة تجريبية
ـ[أبو عمر]ــــــــ[23 - 01 - 06, 06:17 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو ضياء]ــــــــ[25 - 01 - 06, 02:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي أمك شفاءا لا يغادر سقما، آمين يارب العالمين.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[25 - 01 - 06, 03:24 ص]ـ
أخي الفاضل المبارك أبو ضياء , والجهد للشيخ مسعد حفظه الله وبارك فيه وفي عمله
وجزاكم الله خيرا وأقر أعينكم بصحة أهليكم
ـ[عبد الرحمن التميمي]ــــــــ[26 - 01 - 06, 07:17 م]ـ
الأخ مسعد أشكر لك حرصك ومتابعتك وإفادتك
وسؤالي هل هذه المخطوطة جديدة ولم يسبق لأحد تحقيقها، وكم عدد صفحاتها، وهل تصلح كرسالة دكتوراه، وهل لهذا الكتاب اسم آخر غير (التحقيق)؟؟
شاكراً لك ومقدراً
ـ[عبد الرحمن التميمي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 10:03 م]ـ
ألا يوجد من يجيب عن مخطوطة التحقيق
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[06 - 05 - 07, 06:38 ص]ـ
لعل البعض قد يسميه مختصر المجموع
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 05 - 07, 08:06 ص]ـ
شكر الله سعيكم
وثبت أجركم على ما تقدمونه من جهد حثيث صادق
خدمة للباحثين وطلاب العلم والمعرفة
وجزاكم الله عن أمة الإسلام كل خير
والله نسأله حسن وتمام التوفيق
ـ[محمد عبدالرشيد الكوهجي]ــــــــ[01 - 06 - 07, 11:46 ص]ـ
الاخ مسعد الحسيني شكرا على ماقدمت لنا من مخطوطة التحيقيق ولكن حاولت كثيرا للتنزيل ففي كل مرة تصادف انترنت بمشكلة ولايفتح فبماذا تنصحنا؟ وجزاكم الله خيرا
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[05 - 07 - 07, 09:56 ص]ـ
ماشاء الله عليك يا شيخ فتح الله علينا وعليك والله اسال ان يكون في ميزان حسناتك ......................
اخوك المحب الدكتور صالح النعيمي
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[07 - 07 - 07, 02:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن البارزي]ــــــــ[15 - 07 - 07, 02:13 ص]ـ
أخي عبد الرحمن التميمي وبقية الإخوة الأفاضل حفظكم الله وأثابكم رضاه
كتاب التحقيق للإمام النووي من أبرز كتب الإمام النووي الفقهية وهو من آخر مؤلفاته على الإطلاق وعليه يكون ما فيه هو خلاصة كلام النووي رحمه الله وعليه المعتمد, ولكن للأسف لم يكمل الكتاب رحمه الله تعالى, وهو كما ذكر الإخوة محقق في دار الجيل في بيروت, ولي في هذا الكتاب اشتغال, وأرى أن النسخة المطبوعة تحتاج لمزيد عناية واهتمام. ولكن لا أظن أنها تصلح لأطروحة دكتوراة, فهو كتاب فقهي مختصر جداً خال عن الأدلة, وغير تام كما ذكر الإخوة سابقاً.
وأتمنى لو نعثر على نسخة مخطوطة أخرى غير نسخة الأزهرية حتى تتم خدمة هذا الكتاب.
وجزاكم الله كل خير
أخوكم المحب ابن البارزي
ـ[ابن الخطيب الهاشمي]ــــــــ[22 - 02 - 10, 07:05 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم ايها الاخوة الاحباب ياورود الجنة باذن الله
ـ[الفلوجي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:52 م]ـ
قام مجموعة من طلبة الماجستير في كلية العلوم الاسلامية/بغداد بتحقيقه كاملاً واعتمدوا على نسخة ثانية وجدوها _موافقة_ في مكتبة احد مساجد مدينة الفلوجة، وأنا اعرفهم شخصياً.(100/494)
مختصر المدونة
ـ[الباشا الجزائري]ــــــــ[21 - 07 - 05, 01:11 م]ـ
لدي الجزء الأول من مخطوط " مختصر المدونة " لأبي عبد الله محمد بن سحنون القيرواني (أصلي)
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[21 - 07 - 05, 01:39 م]ـ
لو تتكرمون بإنزاله في الملتقى حتى تعم الفائدة، وجزاكم الله خيرا ...
ـ[علي الوزاني]ــــــــ[28 - 04 - 08, 02:39 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من فضلك هل يمكنك أن تمدني بالنسخة التي عندك من مختصر المدونة لابن أبي زيد القيرواني، أو على الأقل تطلعني عن معطياتها: عدد أوراقها و تاريخ نسخها و غير ذلك .. وجزاك الله خيرا
ـ[توفيق الصائغ]ــــــــ[29 - 04 - 08, 10:16 ص]ـ
للرفع
ـ[علي الوزاني]ــــــــ[01 - 12 - 08, 12:43 ص]ـ
لدي الجزء الأول من مخطوط " مختصر المدونة " لأبي
عبد الله محمد بن سحنون القيرواني (أصلي)
نرجو من الأخ الفاضل أن يكرمنا بالنسخة التي عنده في أقرب وقت و جزاه الله خيرا(100/495)
قطعة من: تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[21 - 07 - 05, 01:42 م]ـ
قطعة من: تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني
البيانات:
نبذة عن الكتاب مكتبة سراي أحمد الثالث بتركيا ـ مجموع تحت رقم: (624)
المؤلف أبو سعيد هاشم بن مرثد الطبراني
اسم الناشر خليفة بن ارحمه بن جهام آل جهام الكواري (جزاه الله خيرا وغفر الله له ولوالديه)
لقد قمت بضغط الملف الداخلي بصيغة exe بطريقة مثل تنصيب البرامج فياريت أن يبدلوا لنا الأخوة رأيهم في هذه الطريقة الجديدة ...(100/496)
حَمِّلْ (لِبابَ إِحياءَ عُلومَ الدِّينِ) لِمُلاَّ عَلَي القَاري
ـ[بن سالم]ــــــــ[22 - 07 - 05, 03:39 ص]ـ
السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ:
أَضَعُ بَينَ أَيدِيكُم مَخطوطَة (لِبابِ إحياءِ عُلُومِ الدِّينِ) للعلاَّمَة مُلاَّ عَلِي القَارِي رحمهُ اللهُ تَعَالَى.
وسَيَكونُ - بإذن اللهِ - في ثَمانِ مَلَفَّات.
ـ[بن سالم]ــــــــ[22 - 07 - 05, 02:40 م]ـ
السَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحمَةُ الله وبَركاتُهُ.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[22 - 07 - 05, 04:31 م]ـ
جزاك الله خيرا اخانا الكريم
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 07 - 05, 04:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[22 - 07 - 05, 06:36 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، وجزاك خير الجزاء
ـ[بن سالم]ــــــــ[23 - 07 - 05, 06:25 م]ـ
.. السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
وَهذهِ آخِرُ المَلفَّات؛ عَسَى اللهُ أن يَنفعَ بِها.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:31 م]ـ
جزيتم خيرا وبورك فيكم(100/497)
إخوتي الكرام:أبحث عن نسخ مخطوطة كاملة لمعجم الصحاح في اللغة للجوهري فهل من مساعد؟
ـ[أبو حطب]ــــــــ[22 - 07 - 05, 05:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إخوتي الكرام أخوكم بحاجة ماسة لنسخ كتاب الصحاح في اللغة للجوهري فمن توفرت لديه أي نسخة أرجو ألا يبخل علي بها نظرا لأن بحثي يعتمد عليها اعتمادا كبيرا جدا وشكر الله لكم وجمعنا وإياكم في مستقر رحمته
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 07 - 05, 11:08 ص]ـ
أخي الكريم برجاء مراجعة بريدك الخاص
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[22 - 07 - 05, 04:35 م]ـ
هناك نسخة منها في المكتبة الاميريكة بيروت وهذا رابطها والله الموفق
http://ddc.aub.edu.lb/projects/jafet/manuscripts/MS492.73/index.html
ـ[أبو حطب]ــــــــ[22 - 07 - 05, 04:38 م]ـ
شكرا جزيلا أخي أبو يعلى
شكرا على اهتمامكم لكن هذه النسخة غير كاملة وغير موثقة (أقصد بياناتها التوثيقية غير متوفرة) وشكرا على اهتمامكم(100/498)
هدية للملتقى ثلاثة رسائل قيمة للإمام محمد بن عبد الكبير الكتاني
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[22 - 07 - 05, 06:02 م]ـ
أهدي لرواد هذا المنتدى ثلاث رسائل قيمة للإمام أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني الحسني المستشهد رحمه الله تعالى بفاس عن 37 عام 1327، انتسختها من خط نجله العلامة الشريف محمد الباقر الكتاني رحمه الله تعالى، وأبيح لمن أراد الاستفادة منها أن يفعل كما شاء ...
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[22 - 07 - 05, 08:45 م]ـ
جزيتم خيرا يا أخانا الكريم، ونحن بانتظار المزيد من هذه الرسائل
ولي رجاء وهو أن تعارض المخطوط بالمطبوع فلقد قرأت الرسائل الثلاثة فوجدت فيها تصحيفا (غير مقصود طبعا) لذا فارجو ان تراجعها وجزاك الله خيرا
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[22 - 07 - 05, 11:51 م]ـ
الأخ الكريم، الرجاء إعلامي بالتصحيف: محله، ورقم السطر، حتى أصلحها، لأنني لما أقابل الرسائل بعد ...
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 12:00 ص]ـ
هي كثيرة، ولا يخفاكم أخي الكريم أن المعارضة والمراجعة ضرورية في هذه المواطن، وهذا أمر لا يخفى على من له عناية بهذا الشأن.
شكر الله لكم
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[13 - 09 - 06, 11:01 ص]ـ
وفقك الله أخي الكريم وجزاك عنا كل خير
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[13 - 09 - 06, 03:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[13 - 09 - 06, 03:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أم مريم]ــــــــ[13 - 09 - 06, 05:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[أبو الأم]ــــــــ[14 - 09 - 06, 01:43 م]ـ
لو تكرمت بوضع المخطوط ..
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[14 - 09 - 06, 04:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخ حمزة
ـ[أبو إلياس الرباطي]ــــــــ[27 - 04 - 07, 01:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة على الدرر النافعة
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[13 - 12 - 07, 03:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(100/499)
هل هذه المخطوطات مطبوعة؟
ـ[المصلحي]ــــــــ[22 - 07 - 05, 11:44 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه، اما بعد:
قال تعالى {وتعاونوا على البر والتقوى}
قال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام {من دل على خير فله مثل اجر فاعله} الى القراء الكرام:
من كانت عنده معلومات حول هذه المخطوطات هل هي مطبوعة ام لا؟
واين توجد النسخ لها؟ فليفدنا مشكورا واجزل الله له المثوبة.
1 - امام الدراية لقراء الدراية - السيوطي.
2 - الاجوبة العراقية على الاسئلة اللاهورية - الآلوسي.
3 - اسنى المطالب شرح روض الطالب - ابو يحيى زكريا الانصاري.
4 - القول التمام في احكام الماموم والامام - ابو العباس احمد بن عماد بن محمد بن يوسف القاهري.
5 - ايضاح الارتياب شرح المنهاج - ابن الملقن.
6 - الباز الاشهب-ابن الجوزي.
7 - البيوع - الحسين بن عبد الله بن محمد الطيبي.
8 - تبيين المحارم- سنان الدين يوسف الاماسي الحنفي.
9 - تحرير السؤال فيما يحل ويحرم من الاموال- محمد الشافعي.
10 - تحفة الطلاب بشرح تجريد تنقيح الطلاب - زكريا الانصاري.
11 - تذكرة الفروع- ابن الملقن.
12 - تسهيل الدليل الى سواء السبيل - القرافي.
13 - تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية- ابن النقيب.
14 - تفصيل عقد الفوائد- ابن الشحنة.
15 - تنبيه الافهام على معاني عمدة الاحكام - عبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني بن احمد بن ابراهيم.
16 - التنقيح على احكام المقنع- المرداوي.
17 - التهذيب لذهن المريب- ابن ابي العز الحنفي.
18 - ادلة السنن- مجاهد.
19 - رسائل الوصول الى علم الاصول- زين الدين محمد الملطي. ت878هـ.
20 - زبدة الاصول الحاوي لمسائل المحصول- الاسنوي.
21 - شرح المنار- الامام العيني. ت893هـ
22 - شروط الامام والماموم- الرملي.
ملاحظة:- نسبة هذه الكتب للمؤلفين غير اكيدة
- قد يوجد خطأ في بعض اسماء الكتب.
وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 01:48 ص]ـ
السلام عليكم، لم أفهم المقصود من سؤالك، ولعلي أقابل سؤالك بسؤال، وهو: هل هذه المخطوطات المعنونة في هذا الموضوع موجودة لديكم؟؟؟ أرجو الرد.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 03:04 م]ـ
أما الكتاب الأول: الإتمام فمطبوع لكنه نادر، منه نسخة طبعت بطهران ....
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 12:04 ص]ـ
15 - تنبيه الافهام على معاني عمدة الاحكام - عبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني بن احمد بن ابراهيم.
رأيت هذا العنوان قبل فترة في المدينة النبوية مطبوع طبعة حجرية.
ـ[المصلحي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 10:51 ص]ـ
السلام عليكم، لم أفهم المقصود من سؤالك، ولعلي أقابل سؤالك بسؤال، وهو: هل هذه المخطوطات المعنونة في هذا الموضوع موجودة لديكم؟؟؟ أرجو الرد.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
نعم هذه المخطوطات موجودة عندنا
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 09:21 م]ـ
السلام عليكم أخي المصلحي، أشكرك على تجاوبك معي، وسؤالي هو: هل يمكنني الحصول على صور لبعض هذه المخطوطات التي تهمني؟
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 03:55 ص]ـ
الأخ المصلحي يرجى مراجعة بريدك الخاص، وشكرا.
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 06:56 م]ـ
الأخ المصلحي، أشكرك على تجاوبك معي على بريدك الخاص وأرجو لك التوفيق، ثم إني أسأل عن مخطوطين مما ذكرت، وهما: 1 - رسائل الوصول إلى علم الأصول، للملطي. 2 - زبدة الأصول الحاوي لمسائل المحصول للأسنوي. ما موضوعهما، وما عدد أوراق كل منهما، وكيف أحصل على صورة لكل منهما؟. كما أرجو أن تراجع بريدك بارك الله فيك.
ـ[حافظ محمد أفضل]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:55 م]ـ
الأخ المصلحي حفظه الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يمكنني الحصول على صور لبعض هذه المخطوطات التي تهمني؟
وهما: 1 - شرح المنار- الامام العيني. ت893هـ. 2 - الاجوبة العراقية على الاسئلة اللاهورية - الآلوسي، وكيف أحصل على صورة لكل منهما؟ أحسن الله إلى والديك و بارك فيك.
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[24 - 11 - 05, 07:22 ص]ـ
[ quote= المصلحي]
1 - امام الدراية لقراء الدراية - السيوطي.
2 - الاجوبة العراقية على الاسئلة اللاهورية - الآلوسي.
14 - تفصيل عقد الفوائد- ابن الشحنة.
21 - شرح المنار- الامام العيني. ت893هـ
هذه الكتب كلها مطبوعة
ملاحظات: الاسم الصحيح للأول: إتمام الدراية وهو من منشورات دار الكتب العلمية وهو مترفرة
أما الأجوبة العراقية فطبعته المطبعة الحميدية بغداد 1301
وأما تفصيل عقد الفرائد - لا الفوائد- فطبع عند الوقف المدني الخيري في مدينة ديوبند الهند 2002
أما شرح المنار فهو لابن العيني لا للبدر الدين العيني وطبعته المطبعة العثمانية في تركيا على هامش شرح المنار للعيني واسم الكتاب أنوار الحلك
أما تبيين المحارم فهو مخطوط
وأما ما سوى هذه فلا أدري
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(100/500)
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[27 - 11 - 05, 08:55 م]ـ
[3 - اسنى المطالب شرح روض الطالب - ابو يحيى زكريا الانصاري.
10 - تحفة الطلاب بشرح تجريد تنقيح الطلاب - زكريا الانصاري.16 - التنقيح على احكام المقنع- المرداوي.
هذه اعرف انها مطبوعه والثالث اسمه التنقيح المشبع
ـ[أبو الفضل سعيد]ــــــــ[28 - 11 - 05, 02:00 م]ـ
أخي المصلحي
كتاب لتنقيح على أحكام المقنع،اسمه الصحيح "التنقيح لمشبع في تحريرأحكام المقنع في فقه امام السنةاحمد بن حنبل "لابي الحسن علي بن سليمان المرداوي ط: دار الكتب السلفية القاهرة عدد الصفحات368
17التهذيب لذهن المريب لابن أبي العز الحنفي لعله" تقويم الذهن" لابن أبي الصلت امية الداني ط:الأبيرقة مدريد 1915
14 - أما القول التمام،لعله "القول التام في أحكام المأموم والإمام " لأبي الفتح محمد الأقفهسي تحقيق مصطفى عاشور مكتبة القران القاهرة1989
ـ[احمد مختار عبدالباسط]ــــــــ[11 - 12 - 05, 03:48 ص]ـ
الاخ المصلحى سلام الله ورحمته وبركاته
وبعد اريد الحصول على نسخه من تسهيل الدليل الى سواء السبيل _القرافى
ah_mok000@yahoo.com
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:21 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم المصلحي بارك الله فيك
هل يمكنني الحصول على مخطوطة شرح المنار- للامام العيني. ت893هـ.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[11 - 11 - 08, 05:24 م]ـ
وهذا هو بريدى الاليكتروني:
mha_haqqani@yahoo.com(101/1)
مسند ابن مسعود
ـ[أبو الجود]ــــــــ[22 - 07 - 05, 11:48 م]ـ
إخوتي مسند ابن مسعود ليحيى بن صاعد مخطوط بالظاهرية بدمشق فهل من معين بالحصول عليه أو بيان كيفية الحصول عليه من هناك أو أي معلومات عنه بارك الله في الجميع
ـ[أنس صبري]ــــــــ[23 - 07 - 05, 03:53 م]ـ
السلام عليكم
أخي العزيز
مسند ابن مسعود لابن صاعد نسخة الظاهرية موجود نسخة مصورة عنها في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث دبي بعنوان حديث عبد الله بن مسعود على فلم رقم 2289 وهي عبارة عن الجزء الثاني منه من ق 87 - 109 ورقمها في الظاهرية 1178 ويمكنك مراسلة المركز على بريده الإلكتروني INFO@ALMAJIDCENTER.ORG من خلال موقعه WWW.ALMAJIDCENTER.ORG
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[23 - 07 - 05, 04:16 م]ـ
مسند ابن مسعود لابن صاعد له أربع نسخ خطية حسب علمي في الظاهرية وغيرها، ولا يوجد من الكتاب إلا الجزء الثاني فقط، والكتاب يعمل عليه الأستاذ عبد المنعم زكريا، ولعله يطبع قريبا بإذن الله ..
ـ[أبو الجود]ــــــــ[23 - 07 - 05, 07:23 م]ـ
بارك الله فيكم ويسر لكم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[24 - 07 - 05, 12:57 ص]ـ
والجزء حققه الشيخ سعد الحميد حفظه الله تعالى.(101/2)
حمل كتاب الاحكام فى تمييز الفتوى عن الاحكام وتصرف القاضى والامام للقرافي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 01:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الاحكام فى تمييز الفتوى عن الاحكام وتصرف القاضى والامام
اسم المؤلف:.احمد بن ادريس بن عبدالرحمن القرافي
المقدمة:فانه قد وقع بينى وبين الفضا مع تطاول الايام مباحث فى امر الفرق بين الفتيا التى بقى معها فتيا المخالف وبين الحكم الذى لاينقضه المخالف
الخاتمة:فان اللسان يفهم ما لايفهمه العلم لانه حى والعلم موات فان الخلق عيال الله واقربهم اليه انفعهم لعياله لاسيما فى امر الدين وما يرجع الى العقايد ... وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وازواجه وذريته
ملاحظات: العنوان بالرصاص
رقم النسخة: 303410./فقه مالكي
عدد الأوراق: 44 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 5 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر
جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
الكتاب مطبوع متداول من آخر طبعاته طبعة دار الكتب العلمية بيروت
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[الاستاذ]ــــــــ[23 - 07 - 05, 01:59 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي .. و بارك فيك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 02:07 م]ـ
بقية الملفات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:40 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب .. و بارك فيك، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، ومبارك على ترقيتك لعضو مميز، بل كان حقهم أن يعطوك عضو مخضرم.
محبكم في الله تعالى / مسعد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 01:08 ص]ـ
وانتم كذلك شيخنا الحبيب
وجعلني الله واياكم واحبتنا ممن يرقى درجات الجنان(101/3)
حمل كتاب تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر * نسخة ناقصة*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:تقريب التهذيب
اسم المؤلف:الحافظ احمد بن على بن محمد الكنانى ...
المقدمة:فاننى لما فرغت من تهذيب تهذيب الكمال فى اسما الرجال الذى جمعت فيه مقصود التهذيب للحافظ ابى الحجاج المزى من تمييز احوال الرواه المذكورين فيه
الخاتمة:سعيد بن دينار الكوفى لا بأس به من السادسة. سعيد بن دينار الهاشمى مولى بن عباس المدنى صدوق سىء الحفظ من الرابعة
ملاحظات: المسطرة مختلفة الورقة الاولى بخط مختلف , والنسخة ناقصة , وهي الى ترجمة شعبة بن دينار الهاشمي وهي في المطبوع برقم 2792
رقم النسخة:.302726/مصطلح حديث
عدد الأوراق: 66 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 10 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
تنبيه:
الورقات 9 و18 و19 و 20 و29 و 35 و 36 و 48 و 62 سقيمة التصوير , وفي الموقع نسخة ثانية برقم 302286 في 222 ورقة ولعلها كاملة فان يسر الله بعد حملتها والله الموفق وقد اقتربت من الفراغ من نسخ كتاب المختلف والمشتبه من الاسماء والانساب والكنى للحافظ الذهبي ولله الحمد وساضعه فى ملتقانا بعد تقسيمه وضغط ملفاته والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:59 م]ـ
بورك فيكم وجزيتم خيرا أخانا الحبيب
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 12:27 ص]ـ
بقية الملفات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:25 ص]ـ
بورك فيكم وجزيتم خيرا أخانا الحبيب(101/4)
شرح بحرق وفتح الاقفال والسلم المنورق والبهجة المرضية
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[23 - 07 - 05, 10:59 م]ـ
أحتاج بارك الله فيك إلى هذه الكتب شرح بحرق على لامية الافعال لابن مالك فى الصرف (الشرح الصغير) وفتح الاقفال وضرب الامثال (الشرح الكبير) والسلم المنورق فى علم المنطق وشرح السيوطى على ألفية ابن مالك (البهجة المرضية)
هذا الكتب موجودة بموقع مخطوطات الأزهر ولكن لاأستطيع طبعها فكلما أردت أن أطبع صفحة يخرج لي نصف الورقة وذلك لقلة خبرتي بالمخطوطات وكيفية التحكم فيها وتجزئتها ولذلك أرجو منكم بارك الله فيكم من الإخوة المساعدة باستخراج هذه الكتب من هذا الموقع.وهذا النداء موجه بالخصوص إلى الإخوة الذين يقومون بتحميل المخطوطات كل يوم من موقع الأزهر.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[23 - 07 - 05, 11:50 م]ـ
سبحان الله العظيم
بارك الله فيك أخي الحبيب ...
فأنا بالفعل اطلعت على الفهرس الذي صنعه شيخنا مسعد -حفظه الله تعالى وجزاه عنا خيرا -، وكنت أتمنى أكثر هذه المتون والشروح .....
ولعلى أزيد غيرها إن شاء الله بعد مراجعة الفهرس ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 12:32 ص]ـ
الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته
البهجة المرضية علي ان شاء الله
وساشرع فيها الليلة ان يسر الله
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:05 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبو يعلى البيضاوي وجزاك الله خيرا، وجهوك مشكورة في هذا الملتقى، وأتمنى من باقي الإخوة أن يحذو حذوك في إفادة طلبة العلم.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا
ولو تراجعون بريدكم مشكورين(101/5)
حمل كتاب المختلف والمشتبه من الاسماء والانساب والكنى للذهبي * نسخة كاملة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:المختلف والمشتبه من الاسماء والانساب والكنى
اسم المؤلف:محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز الذهبى
المقدمة: هذا كتاب مبارك جم الفايدة فى معرفة ماشبه وتصحف من الاسما والانساب والكنى والالقاب مما اتفق وضعا واختلف نطقا وياتى غالبه فى الاسانيد والمرويات
الخاتمة: والشيخ احمد بن محمد بن يعقوب الوراق عرف بابن توتوكان بدمشق قبل ... ع روى عن جعفر الخلدى ولؤلؤ فى الموالى واسحاق بن ابراهيم البغوى المحدث لؤلؤ شيخ البخارى
رقم النسخة: مصطاح الحديث 301956
عدد الأوراق: 107 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 11 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
طبع باسم (المشتبه في الرجال أسمائهم وأنسابهم) في دار إحياء الكتب العربية 1962 بتحقيق
(علي محمد البجاوي) قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في مقدمة كتابه ((تبصير المنتبه بتحرير المشتبه)): فإنني لما علَّقت كتاب (المشتبه) الذي لخصه الحافظ الشهير أبو عبد الله الذهبيِّ رحمه الله, وجدْت فيه إعوازاً من ثلاثة أوجه: أحدها وهو أهمّها, تحقيقُ ضَبْطه، لأنه أحال في ذَلِكَ عَلَى ضبط القلم، فما شفى من ألَم. ثانيها, إجحافه في الاختصار، بحيث إنه يعمد إلى الاسمين المشتبهين إذا كثرا, فيقول في كل منهما: فلان وفلان وفلان وغيرهم و هذا لا يُروى الغُلَّة، ولا يَشْفى العِلَّة، بل يُبقى اللبس عَلَى المستفيد كما هو، وكان ينبغي أن يستوعب أقلّهما, وثالثها وفيه ما لا يرد عليه إلا أن ذَلِكَ من تَتِمَّة الفائدة ما فاته من التراجم المستقلَّة التي لم يتضَمَّنَها كتابُه, مع كونها في أصل ابن ماكولا, وذَيل ابن نقطة اللذين لخّصهما، وزاد من ذَيل أبي العلاء الفرضي, وغيره ما استُدرك عليهما. اهـ
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:40 ص]ـ
بقية الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 10:11 ص]ـ
تتمة الملفات والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:00 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 06:56 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وأتحفك الله تعالى بما يتحف به أهل طاعته يا أبا يعلى الحبيب(101/6)
حمل البهجة المرضية فى شرح الألفية فى النحو للسيوطي على ثلاث نسخ من الأزهرية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 11:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته
النسخة الأولى
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:البهجة المرضية فى شرح الألفية فى النحو
اسم المؤلف:عبدالرحمن بن ابى بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيرى
المقدمة: هذا شرح لطيف مزجته بالفية ابن مالك مهذب المقاصد
الخاتمة: وصحبه اسم جمع لصاحب بمعنى الصحبة
ملاحظات: بالنسخة ترقيع وتسويس , وفيها رقم النسخة: 322534./ نحو
عدد الأوراق: 49 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 6 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
في النسخة نقص من الورقة 36 الى الورقة 47 وما بينهما اوراق من تقريب التهذيب لابن حجر وقد اخترتها لقلة اوراقها وذلك قبل ان يتبين لي نقصها وكان الانسان عجولا , وفي الموقع نسخ اخرى ساحاول بمشيئة الله تعالى تحميل بعضها لتكميل النقص والله الموفق
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 11:56 ص]ـ
تتمة الملفات اتم علينا وعليكم نعمته
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:56 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:03 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:11 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 01:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
النسخة الثانية
بيانات المخطوط
اسم الكتاب شرح السيوطي على الفية ابن مالك
اسم المؤلف:جلال الدين السيوطي
المقدمة: هذا شرح لطيف مزجته بالفيه ابن مالك مهذب المقاصد واضح المسالك يبين مراد ناظمها ويهدى الطالب لها الى معانيها
الخاتمة: وقد قال ابن عباس رضى الله عنهما ما أد عالم علما الا وهو شاب فالحمد لله الذى هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق اللهم صل على سيدنا عبدك ورسولك النبى الامى وعلى آله واصحابه
رقم النسخة: -328424./ حديث
عدد الأوراق: 135 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 14 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
المخطوط بقي منه 33 ورقة لم استطع نسخها لان الاتصال بالموقع ينقطع باستمرار وقد آثرت تحميل المخطو ط مع عدم كماله لما في النسخة الاولى من النقص و لعل الاخ ابا الياس وفقه الله يجد بغيته فيما وضعت والله الموفق
وساضع عن قليل نسخة ثالثة بقي منها ايضا نحو عشر ورقات وساتمها ان شاء الله بعد ان يسر الله
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو يعلى البيضاوي وبارك فيك وفي جهودك. ولعل بعض الإخوة يقوم بتحميل هذه الكتب الباقية (شرح بحرق على لامية الافعال لابن مالك فى الصرف (الشرح الصغير) وفتح الاقفال وضرب الامثال (الشرح الكبير) والسلم المنورق فى علم المنطق. وإذا لم يقم أحد فأرجو منكم أخي الفاضل أبو يعلى البيضاوي أن تقوم بهذا ولك منا الدعاء. وجزاك الله خيرا
وسلم لنا على الإخوة في الدار البيضاء.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو يعلى البيضاوي وبارك فيك وفي جهودك.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:53 ص]ـ
تتمة المفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 03:44 ص]ـ
بقية الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 07 - 05, 07:59 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا يا أبا يعلى وبارك فيك ونفع بك.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 12:58 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 01:13 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 03:07 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 03:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأحبة هذه نسخة ثالثة من كتاب البهجة المرضية شرح الألفية للحافظ السيوطي رحمه الله
وهي نسخة كاملة عليها حواش وتعليقات كثيرة وهي بخط فارسي جميل.
النسخة الثالثة
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح السيوطي على الفية ابن مالك
اسم المؤلف:جلال الدين السيوطي
المقدمة: هذا شرح لطيف مزجته بألفيه ابن مالك مهذب المقاصد واضح المسالك يبين مراد ناظمها ويهدى الطالب لها إلى معانيها.
الخاتمة: وقد قال ابن عباس رضى الله عنهما ما أد عالم علما الا وهو شاب فالحمد لله الذى هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق اللهم صل على سيدنا عبدك ورسولك النبى الامى وعلى آله واصحابه.
رقم النسخة: 312769./نحو
عدد الأوراق: 122 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 13 ملف
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/7)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 04:03 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، دائمًا تتحفنا بنفائس المخطوطات، أكثر الله من أمثالك
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 10:45 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 10:55 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[26 - 07 - 05, 03:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:23 م]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[17 - 02 - 07, 10:44 ص]ـ
إخواني الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
لدي صورة من نسخة خطية بعنوان: (فتح الخالق في شرح مجمع الحقائق في ممادح رب الخلائق)، للإمام ابن الأمير الصنعاني رحمه الله، اشتملت على فوائد أخلاقية وفقهية وعقدية، فيها رد على كثير من المخالفين، وهي كبيرة ولا أجيد عملية الضغط،ولا طريقة الإرسال لأرسلها للموقع؛ لينتفع بها إخواني طلاب العلم؛ ولتخرجَ إلى النور فهي ثمينة والبرنامج الذي في جهازي (الضغط) باللغة الإنجليزية. كما أن لدي نسختان من شرح شيخ الإسلام القاضي زكريا الأنصاري رحمه الله على متن إيساغوجي في المنطق، واسمه: (المطلع بشرح إيساغوجي في المنطق) عمرههما أكثر من مئة سنة بقليل،ونسخة لبعض تفسير القران لمؤلف مجهول، ونسخة من كتاب شرح الأصول الخمسة لعلها لعبد الجبار شيخ المعتزلة_ مع عدم رضاي عن مضمونها _ إلا أنها قديمة نسبيا كما أن لديَّ بعض المخطوطات الإسنادية. فمن أراد نشر هذه المخطوطات فاليدلني على طريقة النشر وجزاه الله خيرا، وللعلم فجميع المخطوطات صورت بكاميرة فيديو ثم حولت الى صور في الكمبيوتر، ومخطوطة ابن الأمير كتبت يخط واضح جميل في زمنه وتحت إشرافه رحمه الله،ومن يساعدني في الحصول على الفتحة الأنسية شرح التحفة القدسية في الفرائض للقاضي زكريا الأنصاري من دمشق أو من مركز جمعة الماجد فلن أنسى له ذلك، فقد تم تحقيقها بفضل الله إلا بعض اللمسات الأخيرة.
وأخيرا أسألكم جميعا الدعاء
وإني الحق أدعو كل يوم ******* لمن بالخير يوما قد دعالي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم: أبو صهيب
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[17 - 02 - 07, 10:49 ص]ـ
عذرا للأضافة (وما سمي الإنسان إلا لنسيه) جميع المخطوطات التي ذكرتها مصورة في صنعاء اليمن وقد أتيت بها من هناك إلى محل إقامتي الرياض وهي من مكتبات البيوت في اليمن ولست أنا الذي جلبها من البيوت لكن هكذا قيل لي.والعلم عند الله.(101/8)
حمل قطعة من التاريخ الكبير للبخاري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: التاريخ الكبير
اسم المؤلف:محمد بن اسماعيل البخاري
المقدمة: ابراهيم بن محمد ابو عبدالله النخلى سمع منه ابن ابى الاسود هـ ابراهيم بن محمد النفعى عرنوس عبيد
الخاتمة: وقال لنا موسى ايضا آدم بن الحكم سمع أيوب برآى ... سمع السر قوله نعم ... يتلوه فى الرابع باب أبى ...
ملاحظات: رواية ابى بكر احمد بن عبدان بن محمد الحافظ الشيرازى وله رواة آخرين
رقم النسخة:./ حديث
عدد الأوراق: 31 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 3 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 06:57 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وأتحفك الله تعالى بما يتحف به أهل طاعته يا أبا يعلى الحبيب
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[13 - 02 - 06, 08:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[العكاشى]ــــــــ[13 - 02 - 06, 09:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا(101/9)
أبحث عن نسخة لمخطوط كتاب الاستيعاب لابن عبد البر في اليمن، ساعدونا رجاء
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[24 - 07 - 05, 04:53 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو من الإخوة باليمن السعيد مساعدتنا في الحصول على نسخة خطية من كتاب الاستيعاب لابن عبد البر، و نحن على استعداد لمبادلته بغيره و السلام
جزاكم الله خيرا
للتواصل:
taibanas7@hotmail.com(101/10)
المسألة فى البسملة لعلي بن سلطان الهروي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 06:59 م]ـ
المسألة فى البسملة لعلي بن سلطان الهروي
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 10:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ضياء]ــــــــ[28 - 01 - 06, 04:51 م]ـ
بارك الله فيك يا أخ مسعد
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[29 - 01 - 06, 05:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خدمة إسلامية]ــــــــ[30 - 01 - 06, 07:13 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[العكاشى]ــــــــ[31 - 01 - 06, 11:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو محمد العدني]ــــــــ[01 - 02 - 06, 06:43 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخ مسعد وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[01 - 02 - 06, 10:06 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو تراب]ــــــــ[30 - 11 - 06, 04:49 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[وليد عبدالله]ــــــــ[01 - 08 - 07, 01:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[السنفراوي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:13 ص]ـ
بارك الله فيكم وأحسن الله إليكم(101/11)
المثلث فى اللغة لقطرب
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:05 م]ـ
المثلث فى اللغة لقطرب
ـ[عصام البشير]ــــــــ[04 - 08 - 05, 03:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
وتمام نظم المثلث ثم شرح الفيروزابادي على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=192629#post192629
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 12:24 ص]ـ
وجزاكم أخي الحبيب الشيخ عصام خير الجزاء، وبارك فيك.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[07 - 11 - 05, 04:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الحسن الفطاني]ــــــــ[23 - 02 - 07, 09:59 ص]ـ
كثر الله من أمثالكم
ولا حرمكم الله الأجر.
ممكن سؤال: هل حقق هده المخطوطة؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[أبو الحسن الفطاني]ــــــــ[23 - 02 - 07, 10:00 ص]ـ
كثر الله من أمثالكم
ولا حرمكم الله الأجر.
ممكن سؤال: هل حقق هده المخطوطة؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[أبو سلمى المصرى]ــــــــ[23 - 02 - 07, 11:27 ص]ـ
للمزيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82672
ـ[أبو عمرين]ــــــــ[28 - 02 - 07, 12:38 م]ـ
نعم أخي أبا الحسن القحطاني، محققة، وأرسلت إليك رسالة على الخاص، لك تحياتي.(101/12)
شرح نظم مثلث قطرب، لابن بركات المهلبي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:12 م]ـ
شرح نظم مثلث قطرب، لابن بركات المهلبي
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
ولعلكم تراجعون بريدكم فضلا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[20 - 12 - 05, 01:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[23 - 12 - 05, 01:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[10 - 01 - 07, 04:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[محمود بن محمد ريان]ــــــــ[14 - 01 - 07, 06:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
بارك الله فيكم جميعاً
كان لي طلب عاجل ألا وهو أني أريد الحصول على شرح مثلثة قطرب للفيروزآبادي حيث إني لم أتمكن من العثور عليها إلا في مكتبة الأزهر وحتى لم أستطع تنزيلها من الرابط الموجود في موقعنا المبارك إن شاء الله فلو تكرمتم لو كان مع أحد هذه النسخة يرسلها إلى في صورة ملف، وله جزيل الشكر
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[09 - 11 - 07, 10:11 ص]ـ
الروابط لاتعمل
ارجو وضع رابط .... يعمل
ـ[خالد عبدالكريم]ــــــــ[01 - 01 - 08, 04:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 04:50 م]ـ
قال عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -[تعلّموا العربية فإنها تزيد في المروءة]
ـ[الطالبة الصغيرة]ــــــــ[08 - 06 - 08, 09:35 م]ـ
بوركتم، ونفع الله بكم، وجزاكم خيرا.
ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[08 - 06 - 08, 10:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل /مسعد
بارك الله فيكم وننفع بكم
واسأل الله ان يجعل هذا في ميزان حسناتكم
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 06 - 08, 11:07 م]ـ
الروابط لاتعمل
ارجو وضع رابط .... يعمل
بل هي تعمل
والتحميل على ما يرام
ـ[أبو طه الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 09, 06:20 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم ..
حفظكم الله تعالى و رعاكم ..
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 08 - 10, 02:11 م]ـ
شكرا لقد جعلتمونى احب المخطوطات
ـ[محمود]ــــــــ[15 - 08 - 10, 01:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[هدى حسن]ــــــــ[23 - 08 - 10, 07:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/13)
شرح نظم مثلثات قطرب للفيروزآبادي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:14 م]ـ
شرح نظم مثلثات قطرب للفيروزآبادي
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[25 - 07 - 05, 12:24 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 07 - 05, 07:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عصام البشير]ــــــــ[04 - 08 - 05, 03:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
والورقة الأولى - وفيها أول نظم المثلث - على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34893
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 12:26 ص]ـ
وجزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم، ونفع بكم طلبة العلم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[محمود بن محمد ريان]ــــــــ[14 - 01 - 07, 07:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
حاولت تنزيل شرح قطرب للفيروزآبادي ولكن الرابط لا يعمل
أنا بحاجة ماسة لشرح الفيروزآبادي على مثلثة قطرب فهل بالإمكان بارك الله فيكم إرساله إلى بالبريد الإلكتروني أو حتى إرسال رابط يعمل
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 06:36 م]ـ
الرابط يعمل.(101/14)
المعرب للجواليقي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:26 م]ـ
المعرب للجواليقي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:31 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:36 م]ـ
نهاية الملفات، وبه ينتهي الكتاب والحمد لله تعالى
نسألكم الدعاء لوالدتي بالشفاء، ولوالدي بالرحمة، ولأخيكم، ولأعضاء الملتقى الأحباب.
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[12 - 09 - 08, 03:32 م]ـ
جزاك الله خيراً ولكني لا أنصح بإنزالها لكثرة التصحيف والتحريف
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=895367&posted=1#post895367(101/15)
للتحميل: الجزء الثالث من الزيادات في كتاب المزني، لأبي بكر ابن واصل النيسابوري
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:10 ص]ـ
الإخوة الكرام ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد.
فقد كنت وعدت أن أضع الجزء الثالث من هذا الكتاب بعدما وضعت سابقَيْهِ، وقد تيسر - بحمد الله - الليلةَ وضعه، وبه يتم الكتاب بفضل الله وتوفيقه.
وللفائدة، أعيد ما كتبته حول هذه النسخة:
يعيبها عدم ظهور بعض أوائل الأسطر، وبعض الأسطر الأولى في بعض الصفحات.
وعلى الجزء الأول منها سماع جماعةٍ من الحفاظ، مؤرخٌ في سنة خمسين وستمائة.
وعلى الثاني والثالث سماعاتٌ مؤرخةٌ في سنة أربع وخمسين وأربعمائة.
وقد طبعت هذه الزيادات قريباً. انظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29973
وقد وضعت المخطوطة في ملفين.
# وأعتذر عن العيب فيها.
ملحوظة:
الجزء الأول على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30847
والجزء الثاني على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32968
ملحوظة أخرى:
قمت بضغط صفحات المخطوطة - ضغطاً خاصاً عن طريق أحد البرامج -، وأخرج لي رسالة مفادها: أنه مع هذا الضغط، قد لا تفتح الصور في البرامج القديمة الخاصة بعرض الصور. ولعل هذا يحفز الإخوة لتجديد برامج العرض عندهم، وأنصح ببرنامج ACDsee الإصدار السادس، وأظنه قد صدر السابع.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:41 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب محمد، وجزاك الله خير الجزاء(101/16)
مجموع فيه: جميع مخطوطات الفقه وأصوله
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 04:41 ص]ـ
1 - الاحكام فى تمييز الفتوى عن الاحكام وتصرف القاضى والامام
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34802)
2- المسألة فى البسملة لعلي بن سلطان الهروي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34892)
3- التحقيق، للإمام النووي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34674)
4- رسالة فى الحكم بالموجب والحكم بالصحة للقرشي الحنفي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34311)
5- رسالة الاثر المحمود لقهر ذوى العهود الجحود للشرنبلالي الحنفي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34477)
6- العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف فى جواز التقليد للشرنبلالي الحنفي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34488)
7- ارجوزة في النجاسات لابن العماد الافقهسي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34492)
8- رسالة مانع السفاح فى تعليم عاقد النكاح للشرقاوي الشافعي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34449)
9- فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد فى الفقه للافقهسي الشافعي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34448)
10- ( الشامل شرح أصول البزدوي) لأمير كاتب , في أصول الفقه الحنفي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33606)
11- منظومة في القواعد الفقهية،، بخط ناظمها، وهو: عثمان بن سند البصري الوائلي النجدي النقشبندي المالكي. ولد سنة: 1180هـ، وتوفي سنة: 1244هـ.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34115)
12- نهاية التدريب نظم غاية التقريب للعمريطي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32176)
13- رسالة القرافى فى مسألة تعارض الاحتمالات العشرة المخلة بالفهم فى التخاطب
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33835)
14- كتاب ضوء الشموع شرح المجموع للشيخ محمد الامير المالكي- نفيسة-
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33800)
15- رسالة اجوبة الحيارى عن حكم قلنسوة النصارى للشيخ عليش المالكي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33289)
16- كتاب زبدة الاحكام فى اختلاف مذاهب الائمة الاربعة الاعلام للهندي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33299)
17- رسالة في حكم التداوي بالخمر، للشباسي.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33296)
18- فتاوى أبي إسحاق التونسي المالكي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33335)
19- رسالة صوب الغمامة فى ارسال طرف العمامة لابن ابي شريف الشافعي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33406)
20- المحلى، للإمام ابن حزم رحمه الله، نسخة ناقصة من الأزهرية.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33458)
21- فتاوى شمس الدين الرملي.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33400)
22- اختلاف العلماء، لابن هبيرة، نسخة ناقصة.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33230)
22 م- اختلاف العلماء، لابن هُبيرة الحنبلي، نسخة ثانية، وهذه النسخة تامة والحمد لله تعالى.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33372)
23- منظومة يحيى القرطبي في الفقه.
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32872)
24- كتاب نصرة القبض والرد على من انكر مشروعيته فى صلاة الفرض للمسناوي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33310)
25- الإشارة في أصول الفقه لأبي الوليد الباجي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32860)
26- كتاب الحاوي جملاًمن الفتاوي للحميري التونسي المالكي*نفيس جدا*
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33073)
27- دليل الطالب في (الفقه الحنبلي) لمرعي بن يوسف الكرمي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32933)
28- كتاب تنقيح الفصول فى الاصول للقرافي
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33012)
29- جمع الجوامع فى اصول الفقه للسبكي * نسخة ناقصة
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32975)
30- كتاب المنح الشافيات شرح نظم المفردات للبهوتي * نفيسة جدا *
ورابطه:
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32949)
تابعونا يرحمكم الله
والرجاء تثبيت الموضوع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/17)
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[25 - 07 - 05, 04:45 ص]ـ
مجهود عظيم، جزاك الله خيراً، شيخنا الحبيب.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 04:49 ص]ـ
وجزاكم أخي الحبيب أشرف، وأخي الحبيب خالد على المجهود الذي تبذلانه في خدمة سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بارك الله فيكما، وأخلف عليكما بالخير الوفير، وستركما فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[25 - 07 - 05, 04:55 ص]ـ
وجزاكم أخي الحبيب أشرف، وأخي الحبيب خالد على المجهود الذي تبذلانه في خدمة سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بارك الله فيكما، وأخلف عليكما بالخير الوفير، وستركما فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد
جزاك الله خيراً يا أباعبدالرحمن.
وإن كانت هذه فكرة الأخ الحبيب البيضاوي , وقد كنت كتبت للتو إليه برسالة طلبت فيها من فضيلته أن يقوم بنفس العمل الذي قام به فضيلتكم , وأرجو أن يتم الاتفاق بينكما في هذا الأمر , وسأضع جميع الإمكانيات لخدمة ما ستقومان به جزاكم الله خيراً.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 11:04 ص]ـ
شيخنا مسعد اسعده الله في الدنيا والاخرة سباق الى الخيرات سريع الى المكرمات بارك الله فيه وفي اوقاته واعماله
وفكرة ثانية ارجو ان تكون مفيدة وهي جمع روابط المنظومات والاراجيز العلمية فهناك طائفة كبيرة من طلبة العلم الشريف ممن يحرص عليها ويهتم بها فان يسر الله
هذا ان لم يسبقنا الشيخ مسعد كعادته حفظه الله ورعاه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 02:50 م]ـ
31 - المنظومة الهاملية فى فروع الحنفية للهاملي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32729)
32- 4 نسخ من كتاب شرح اللقانى على خطبة مختصر خليل
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32191)
33- كتاب الوجهين والروايتين لابي يعلى الفراء الحنبلي* نفيسة*
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31977)
34- الفتح الربانى بمفردات ابن حنبل الشيبانى للدمنهوري - نسختان -
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31969)
35- رسالة فى احكام الصبى المميز للنجدي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31919)
36- نسختان من كتاب (إيضاح المناسك) للنووي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31790)
37- مخطوطة بعض فتاوى الحافظ ابن حجر
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31491)
38- ألفية صفوة الزبد في فقه الشافعي لابن رسلان
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31421)
39- فتاوى ابن الصلاح
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31330)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:22 م]ـ
تابعوا رحمكم الله
حمل تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع في اصول الفقه للزركشي *نسخة ناقصة *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34973
حمل كتاب التمهيد فى تنزيل الفروع على الاصول لأسنوي *3 نسخ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35353
حمل شرح المحلي لورقات الجويني * عدة نسخ *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35297
حمل متن الورقات للجويني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35293
حمل كتاب الفروع للإمام ابن مفلح الحنبلي * نفيس جدا *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35398
حمل الإقناع لطالب الانتفاع للإمام الحجاوي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34486
حمل مخطوطة التحقيق، للإمام النووي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34674
حمل رفع اليدين في الصلاة للإمام محمد بن عبد الكبير الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34959
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 06:24 م]ـ
منظومة الخزرجي في المناسك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36918
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:04 م]ـ
مسائل في بعض أحكام الاجتهاد والتقليد .. لمحمد بن عبد العظيم المكي الحنفي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36964
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 09:40 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل مختصر الإمام الخرقي في فقه الإمام أحمد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35712
حمل شرح البلبل مختصر روضة الاصول لعلاء الدين على بن محمد الكناني العسقلاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36623
حمل أرجوزة الضوء المنيرالمقتبس في فقه المالكية للشيخ الفطيس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36822
حمل المختصر الاصولي لابن الحاجب *نسخة ناقصة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36935
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/18)
ـ[ابن جبير]ــــــــ[28 - 09 - 05, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 06:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه تحفة من تحف المكتبة الازهرية وهي شرح تهذيب المدونه للبراذعى تاليف الشيخ أبي الحسن الصغير بضم الصاد وفتح العين والياء مشددة علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي الفاسي المتوفى سنة 719هـ رحمه الله
قال في الديباج المذهب ص305: قيدت عنه تقاييد على التهذيب وعلى رسالة ابن ابي زيد قيدها عنه تلاميذه وأبرزها تأليف اهـ
اسال الله النفع بهذا الكتاب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح تهذيب المدونه للبراذعى
المؤلف: على بن محمد بن عبدالحق الزرويلى
المقدمة: قوله ومن قال لرجل اقرضتك كذا وكذا وقال الرجل بل اودعتنيه وتلق صدقة ... المال قال محمد فى كتاب القراض القضا ان كل ... يكلف البيان
الخاتمة: فاختلف فى حد من شارف البلوغ وفى حد النصرانى وفى حد من اصاب صغيرة هى ممن لايطيق الوطى او ميته او مكرها او جاهلا بتحريم الزنا وقال ابن رشد
العنوان من فهرس كتبة الازهر - العنوان من اللاصق!! رقم النسخة:--334079
عدد الأوراق: 124ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 21 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 07:09 م]ـ
تتمة الملفات
ينقص الورقة 64 وهو كذلك في الموقع
ـ[الاستاذ]ــــــــ[04 - 10 - 05, 07:32 م]ـ
جزاك الله كل خير أيها الحبيب
ومن الجدير بالذكر أن الكتاب طبع من فترة في دولة الإمارات العربية في 4 مجلدات.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 07:42 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 07:47 م]ـ
الاستاذ الحبيب والاخ الكريم
المطبوع هو التهذيب في اختصار المدونة لأبي سعيد البرذعي
والمخطوط هو تقييد أبي الحسن الصغير الفاسي عليه
فائدة: لأبي عبد الله محمد بن أحمد المكناسي العثماني المعروف بابن غازي المتوفى سنة 918ـ كتاب إتحاف ذوي الذكاء والمعرفة بتكميل تقييد ابي الحسن وتحليل تقييد ابن عرفة
مستفاد من مقدمة محقق مطبوعة التهذيب ص 145
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 08:17 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 08:29 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 10 - 05, 09:52 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم أبا يعلى ونفع بكم.
ـ[جمعة العيد]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:04 م]ـ
شكر وتقدير الى الاستاذ الفاضل ابويعلى البيضاوى وأسئل الله ان يعلى مقامه فى الجنة وأن يبيض وجهه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
ـ[جمعة العيد]ــــــــ[16 - 01 - 06, 04:03 م]ـ
الاستاذ ابو يعلى البيضاوى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بتحميل المخطوط ولكن عندما قمت بتصفحه لم اجد المخطوط كامل بل وجدت باب الديات و جزء السرقة والحرابة ولم اجد الابواب الاولى من الكتاب علما باننى ابحث عن باب الجهاد والنكاح وكتاب البيوع حيث اننى فى حاجة اليها وبارك الله فيك
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:25 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
ـ[عبد الرحمن التميمي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 01:07 ص]ـ
أنا في طور إعداد رسالة دكتوراه في الفقه
فمن يدلني على مخطوطة مناسبة ومهمة، ومخدومة من حيث النسخ
سائلاً المولى أن لا يحرمه الاجر
ـ[أبو جواد]ــــــــ[30 - 01 - 06, 08:46 ص]ـ
السلام عليكم
الاخوة الأكارم أحتاج إلى مخطوط غير محقق في الفقه الحنفي ليكون رسالة للماجستير. وجزاكم الله كل خير
ـ[أبو محمد الفلسطيني]ــــــــ[30 - 01 - 06, 02:00 م]ـ
الأخوة الأعزاء
اريد منكم ان تدلوني على مخطوطة من هذه المخطوطات لم تحقق بعد
لتحقيقها في رسالة ماجستير ولكم جزيل الشكر
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[04 - 02 - 06, 05:44 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا يعلى، والله سيطير المشايخ عندنا بالمغرب فرحا لشرح أبي الحسن، وحبذا لو بحثت لنا عن الورقة الناقصة، ولو لتلفيقها. أحسن الله إليك.
ـ[البذراوي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 11:04 ص]ـ
جزاك الله كل خير أيها الحبيب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/19)
ومن الجدير بالذكر أن الكتاب طبع من فترة في دولة الإمارات العربية في 4 مجلدات.
أخي الأستاذ جزاك الله خيرا كنتم تتحدثون عن شرح تهذيب المدونة للزرويلي وذكرتم أنه طبع بدار البحوث والأمر ليس كذلك إذ المطبوع هو تهذيب المدونة للبراذعي
ـ[البذراوي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 11:26 ص]ـ
ما طبع في أربع مجلدات بالإمارات بدار البحوث هو تهذيب المدونة لأبي سعيد خلف بن أبي القاسم محمد الأزدي القيرواني والمعروف بالبراذعي أما ما تفضلتم به فهو شرح تهذيب المدونة تاليف الشيخ أبي الحسن الصغير بضم الصاد وفتح العين والياء مشددة علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي الفاسي المتوفى سنة 719هـ رحمه الله ولم ليطبع لحد الآن ومنه نسخ بخزانة القرويين رقم 326 - 327 - 373 وكذلك 502 - 783
الكتاب سجل عدة رسائل بالسعودية وهذه بعضها:
-
التقييد على تهذيب المدونه لابي الحسن الزرويلي الصغير: من كتاب الايلاء الى نهايه كتاب الصرف: تحقيق ودراسه /محمد الامين خطري احمد طالب -: دكتوراه
55920 -
التقييد على مذهب المدونه للقاضي ابي الحسن علي بن محمد الصغير: من بدايه كتاب العده الى نهايه كتاب الطهاره: دراسه وتحقيق /آدم ثاني -: ماجستير
55919 -
التقييد على تهذيب المدونه للزرويلي: من اول الكتاب الى نهايه باب ترك القراءه في الصلاه: دراسه وتحقيق /محمد بن الصادق التركي -: ماجستير
55918 -
التقييد على تهذيب المدونه للبراذعي: من بدايه كتاب الاعتكاف الى نهايه كتاب الايمان والنذور: دراسه وتحقيق /تميم ابوبكر سعيد -: ماجستير
55917 -
التقييد على تهذيب المدونه للبراذعي: من اول باب الامامه الى نهايه باب قيام رمضان والاجره عليه وعلى الفرائض: دراسه وتحقيق /علي بن مختار بن صالح -: ماجستير
55916 -
التقييد على تهذيب المدونه لابي الحسن الزرويلي: من بدايه كتاب النكاح الثاني الى آخر كتاب ارخاء الستور: دراسه وتحقيق /شئت جليل الب -: ماجستير
التقييد على تهذيب المدونه لابي الحسن الزرويلي: من بدايه الحج الى آخر كتاب النكاح الاول: دراسه وتحقيق /ابوبكر باه -: ماجستير
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[27 - 03 - 06, 01:29 م]ـ
أيها الإخوة الكرام
أبحث عن نسخ جديدة لكتاب التحقيق في مسألة التعليق لتقي الدين السبكي (ت 756 هـ)، قد وقفت على نسخته بالمكتبة البريطانية ومجلد منه في تشستربيتي، لكنهما لا تكفيان، فهل تعلمون نسخاً أخرى للكتاب؟
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
أخوكم أبو الحسين ابن بنان
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[31 - 03 - 06, 09:23 ص]ـ
الاستاذ ابو يعلى البيضاوى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابحث عن كتاب البسيط للغزالي؟ هل طبع؟ هل يوجد المخطوط لهذا الكتاب على الملتقى؟
جزاكم الله خيرا
ماشاء الله يأخي الفاضل والله ان اللسان ليعجز امام العمل الذي قمتم فيه
وأسئل الله ان يعلى مقامك فى الجنة وأن يبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[31 - 03 - 06, 11:45 م]ـ
الأخ الحزين أسعده الله برضاه
البسيط في الفروع لحجة الإسلام الغزالي منه مجلدان بمكتبة تشستربيتي تحت الرقمين 3379، 4906، هذا ما أسعفت به الذاكرة الآن، والله يوفقك ويرعاك.
أبو الحسين ابن بُنان
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[31 - 03 - 06, 11:52 م]ـ
الأخ أبو الحسين ابن بُنان
جزاكم الله خير على الرد
اخوكم فريح الآن
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[01 - 04 - 06, 12:00 ص]ـ
إذا نشطتَ في تحقيق البسيط فلعلك تخبرني، فإنّ لي عنايةً بكتب الشافعية، فقد أعين، وإخراج البسيط أمرٌ مبرور، وفقك الله لمراضيه.
أبو الحسين
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[01 - 04 - 06, 01:17 ص]ـ
أخي أبو الحسين ابن بُنان
احب الصالحين ولست منهم ...
فانا مهتم بالشافعية من ناحية الامام الغزالي واهتمامي به
وعملي في موقعه على الشبكة
وتمر علي اسئلة عن المذهب الشافعي فلعي استعين بك
جزاكم الله خير على حسن الظن بي
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[01 - 04 - 06, 08:51 ص]ـ
ما هو موقعه على الشبكة أخي محمد؟ أفدني بذلك لا حُرمتُ فضلك ..
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[01 - 04 - 06, 09:00 ص]ـ
www.ghazali.org
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[01 - 04 - 06, 09:25 ص]ـ
أخي محمد، رأيت موقع حجة الإسلام، جزاكم الله خيراً
لكن الأخطاء الطباعية فيه ملحوظة، فليتكم تكلفون من يراجعه لكم، ليكون الموقع لائقاً بحجة الإسلام قدّس الله روحه.
ولي سؤالٌ عن أحد مصادر ترجمة الإمام الغزالي حاولتُ فتحه لكن جاءني الجواب بأنّ هناك خطاً لم أفهم ما سببه، والمصدر هو:
الواسطي وكتابه الطبقات العلية في مناقب الشافعية ( pdf) ( ت 1343م)
فحدثني عنه وعن النسخة الخطية التي اعتمدتموها، فإني لا أعلم أن كتاب الواسطي طُبع، وأنا مهتم بالواسطي لأنه من تلامذة التقي السبكي الذي أُعدُّ دراسةً عنه .. فأفدني حفظك الله.
أبو الحسين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/20)
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[01 - 04 - 06, 10:12 ص]ـ
ممكن نواصل الحديث عبر الاميل لانا خرجنا عن الموضع من فترة
mhozien@hotmail.com
وممكن ارسل لك الملف الذي طلبت
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[01 - 04 - 06, 10:20 ص]ـ
نعم كلامك صحيح كتاب الواسطي غير مطبوع وحصلت على الترجمة من كتاب عبدالامير الاعسم الفليسوف الغزالي طبع دار الاندلس مع العلم ان هناك طباعات عديدة وللاسف والمخطوطة هي بكلية الاداب بجامعة بغداد رقم 127.
مع العلم ان الاعسم كاتب شيعي من العراق وحاقد بشكل مثير على الغزالي من نمط عارف تامر الاسماعيلي من سورية
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[02 - 04 - 06, 09:26 ص]ـ
شكراً لك أخي محمد ...
yahadi2006@hotmail.com
ـ[ياسر اماره]ــــــــ[30 - 08 - 06, 11:20 م]ـ
السلام عليكم اخوانى الكرام
هل لكم ان تساعدونى فى الحصول على مخطوطة
غاية البيان نادرة الزمان للامام امير بن كاتب بن امير بن مازن الحنفى المتوفى سنة 587هجرية
وجزاكم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[مكتبة منار السبيل]ــــــــ[24 - 09 - 06, 04:08 م]ـ
قام الشيخ أبو عبد الرحمن عبد المجيد جمعة الجزائري بتحقيق رسالة الرد على من جوز لبس قلنسوة النصارى مطلقا للشيخ عليش المالكي والتعليق عليها وقد نشرتها مكتبة الحافظ الذهبي بالجزائر وجزاه الله خيرا
ـ[مكتبة منار السبيل]ــــــــ[24 - 09 - 06, 04:26 م]ـ
قام الشيخ أبو عبد الرحمن عبد المجيد جمعة الجزائري حفظه الله بتحقيق رسالة الرد على من جوز لبس قلنسوة النصارى مطلقا للشيخ عليش المالكي والتعليق عليها وجزاه الله خيرا، وقد نشرتها مكتبة الحافظ الذهبي بالجزائر. ومما يجدر التنبيه عليه أن هذه الرسالة ليس عنوانها: أجوبة الحيارى في حكم قلنسوة النصارى، وإنما الشيخ عليش رحمه الله رد على من أفتى بجواز لبس قلنسوة النصارى وألف في ذلك رسالة سماها: أجوبة الحيارى ...
ـ[مكتبة منار السبيل]ــــــــ[24 - 09 - 06, 09:41 م]ـ
فيما يخص رسالة أجوبة الحيارى عن حكم قلنسوة النصارى للشيخ عليش المالكي فقد حققها وعلق عليها الشيخ أبو عبد الرحمن عبد المجيد جمعة الجزائري ونشرتها مكتبة الحافظ الذهبي بالجزائر، ونبه أن الرسالة بعنوان أجبوة الحيارى ... هي لمن ذهب إلى جواز لبس قلنسوة النصارى فرد الشيخ عليش على هذه الرسالة. وفي طرة المخطوط: الرد على من جوز لبس قلنسوة النصارى مطلقا
ـ[سعد الحضيري]ــــــــ[22 - 11 - 06, 02:36 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك وفي الإخوان ومتعنا بنماء هذا الموقع
ـ[أبو محمود الشافعي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 09 - 10, 08:59 م]ـ
بارك الله فيكم على هذا الجهد الطيب
وليت الاخوة يتمون هذا العمل
ـ[الفلوجي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 03:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/21)
حمل: الرحمة المرسلة بشأن حديث البسملة للإمام عبد الحي الكتاني
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:04 ص]ـ
حمل كتاب الرحمة المرسلة بشأن حديث الابتداء بالبسملة، للإمام الشيخ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني المولود رحمه الله تعالى عام 1302، والمتوفى عام 1382، وقد ألفه وعمره 19 سنة.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:11 ص]ـ
تتمة الرحمة المرسلة .... في انتظار إرسال صورة المخطوطة بخط المؤلف إن شاء الله تعالى ...
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 07 - 05, 07:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 11:21 ص]ـ
الاخ الكريم الشريف حمزة الكتاني بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خيرا
سؤالى هل هناك نسخة خطية للكتاب النفيس العظيم ((الرسالة المستطرفة)) للشيخ المحدث ابن جعفر الكتاني رحمه الله
فأنا شديد الاهتمام به وقد قربت من الفراغ من تحقيقه والتعليق عليه وقابلته على مطبوعتين
فان وجدت مخطوطة فهو خير وفضل
وجزاكم الله عنا خيرا ونفع الله بكم طلبة العلم خاصة والمسلمين عامة
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[25 - 07 - 05, 01:57 م]ـ
الاخ الكريم الشريف حمزة الكتاني بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خيرا
سؤالى هل هناك نسخة خطية للكتاب النفيس العظيم ((الرسالة المستطرفة)) للشيخ المحدث ابن جعفر الكتاني رحمه الله
فأنا شديد الاهتمام به وقد قربت من الفراغ من تحقيقه والتعليق عليه وقابلته على مطبوعتين
فان وجدت مخطوطة فهو خير وفضل
وجزاكم الله عنا خيرا ونفع الله بكم طلبة العلم خاصة والمسلمين عامة
الأخ الحبيب أبايعلى حفظه الله تعالى.
إن وفقكم الله للحصول على نسخة خطية من الدكتور حمزة , فأرجو أن تتحفونا بها , وأسأل الله لكم التوفيق والسداد على إنجاز هذا العمل العظيم.
وكتب محبكم / أبومحمد.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 06:56 م]ـ
هذا ما كنت وعدت به: مخطوط الرحمة المرسلة .... بخط المؤلف ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 07:03 م]ـ
الأستاذ أبا يعلى البيضاوي حفظكم الله تعالى، أما الرسالة المستطرفة فليست عندي نسخة مخطوطة عنها، ولكن تجدها إن شاء الله تعالى في الخزانة العامة بالرباط، في القسم الذي أهديناه للأمة.
ولكن عندي نسخة من "نظم المتناثر من الحديث المتواتر"، بخط المؤلف، قد أهديها للملتقى قريبا بإذنه تعالى.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:18 ص]ـ
بورك فيكم يا شيخ حمزة، وهذه الطريقة سلمكم الله افضل، أعني ارفاق صورة عن المطبوع بالمنسوخ، اسأل الله تعالى أن يتقبل منكم
ـ[أبو إلياس الرباطي]ــــــــ[27 - 04 - 07, 01:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة الكتاني على الدرر النافعة(101/22)
حَمِّلْ (شَرْح قَطْرَ النَّدَى) لِلإِمامِ ابنِ هِشامٍ رحمهُ اللهُ
ـ[بن سالم]ــــــــ[25 - 07 - 05, 08:39 ص]ـ
السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ:
وهُو مِن مَخطوطاتِ الأَزهرِ الشَّريفِ في 82 صَفحَةٍ، وسَيكونُ بإذنِ اللهِ فِي 9 مَلَفَّاتِ.
وهِيَ نُسخَةٌ نَفيسَةٌ جَميلةُ الخَطِّ وَعليها حواشٍ تَرفعُ مِن قيمَتِها.
ـ[بن سالم]ــــــــ[25 - 07 - 05, 09:00 ص]ـ
السَّلامُ عَليكُم وَرَحمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 07 - 05, 09:05 ص]ـ
جزاك الله تعالى خيرا وبارك فيك.
ـ[بن سالم]ــــــــ[25 - 07 - 05, 09:20 ص]ـ
السَّلامُ عَليكُم وَرَحمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
وَهَذِهِ آخِرُ الْمَلَفَّات؛ وَبارَكَ اللهُ فيكُم.
ـ[المنصور]ــــــــ[25 - 07 - 05, 07:23 م]ـ
جزاك الله تعالى خيراً
ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 12:35 ص]ـ
جعلها الله في ميزان حسناتك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:16 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعلها ذخيرة لك يوم القيامة ... ولا حرمنا أفضالك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:20 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعلها ذخيرة لك يوم القيامة ...
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[27 - 07 - 05, 05:01 م]ـ
جُزيت خيراً و وُقيت ضيراً ......
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[05 - 11 - 06, 02:15 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الألوسي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 01:43 م]ـ
جزاك الله خيراً
لم أجدها في فهرس مخطوطات المصطفى 1 - 32
و بودي أن أعرف , هل مخطوطات المصطفى تضم جميع ما ينزل هنا من الأزهرية؟
أم أنها منتخبات؟
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[14 - 12 - 06, 11:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا على تلك المخطوطة النفيسة
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[14 - 12 - 06, 11:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا على تلك المخطوطة النفيسة(101/23)
تقريب التقريب للحافظ ابن حجر
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 07 - 05, 08:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني وأحبابي اعضاء الملتقى الكرام
بعد أن تفضل أخينا الشيخ المفضال أبو يعلى البيضاوي برفع تقريب التقريب، للحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -، وهي نسخة ناقصة غير كاملة كما صرح أخينا البيضاوي حفظه الله، أحببتُ أن أساهم في هذا الأمر الحبيب إلى قلبي، والحمد لله أعرف أن بموقع الأزهرية نسخة أخرى تتكون من 222 ورقة، فبدأتُ على التو بسحبها من هذا الموقع الكريم، ورفعها على التوالي لملتقانا الحبيب، وأبدأ بحمد الله تعالى .......
سم الله .......... واضغط للتحميل.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:24 ص]ـ
شكر الله تعالى لكم يا شيخ مسعد، وتقبل منكم، ولا عدمنا فوائدكم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 07 - 05, 04:59 ص]ـ
بارك الله فيك ياشيخ مسعد , ولكن للأسف النسخة أيضاً ناقصة.
كتبه محبكم / أبومحمد.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 05:19 م]ـ
البقية ........
[اقتباس من قول الشيخ المفضال / خالد الأنصاري: ........... ولكن للأسف النسخة أيضاً ناقصة].
وعندما عرفتُ بهذا الأمر غضبتُ، لكن قدر الله وما شاء فعل.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 05:30 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 05:44 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 05:59 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 06:28 م]ـ
آخر المخطوط والحمد لله تعالى .........
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 07 - 05, 08:59 ص]ـ
حتى ولو كانت ناقصة أخي الحبيب المحترم مسعد فانسخها مشكورا فما زال الأئمة يحرصون على النسخ حتى ولو كانت ناقصة وتراجمهم - ولا يخفاكم هذا أيها المبجل - مملوءه من هذا سمعنا منه الجزء الفلاني، ما وقفنا إلا على الجزء الأول، ... وهكذا.
فبارك الله تعالى فيكم ونفع بكم.(101/24)
حمل رفع اليدين في الصلاة للإمام محمد بن عبد الكبير الكتاني
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:26 ص]ـ
هذا كتاب رفع اليدين في الصلاة في المواطن الثلاثة: الإحرام، والركوع، والقيام منه، للإمام الشهيد أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني المستشهد بفاس رحمه الله تعالى عام 1327، عن 37 سنة .... الملف الأول ريثما نرسل الملفات التالية ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:34 ص]ـ
حياك الله يادكتور حمزة , وجزاكم الله خيراً.
محبكم / أبومحمد.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 05:28 ص]ـ
حمل تتمة كتاب رفع اليدين في الصلاة، وأود التنبيه إلى أن المخطوط بخط ناسخ، وعليه (في الحواشي) خط المؤلف رحمة الله عليه .... ويبقى ملف واحد يأتي لاحقا إن شاء الله تعالى.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 05:31 ص]ـ
تتمة الكتاب ...
ـ[أبو إلياس الرباطي]ــــــــ[27 - 04 - 07, 01:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأجزل لكم المثوبة ولي ملاحظة أرجو أن بتسع قلبك لها وهي أنه لا ينبغي أن يحكم لمعين بالشهادة إلا لمن حكم الله و رسوله له بذلك والله أعلم
ـ[بن سالم]ــــــــ[30 - 04 - 07, 11:30 م]ـ
... أَسْْأَلُ اللهَ - العَلِيَّ العَظِيْمَ - أَنْ يُجْزِيْكَ خَيْراً وَعافِيَةً [آمِيْنَ].
... وَاصِلْ وَصَلَكَ اللهُ بِطاعَتِهِ.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[01 - 05 - 07, 12:05 ص]ـ
بورك فيكم، وشكر لكم، يا شيخ حمزة
ـ[أزماراي]ــــــــ[01 - 05 - 07, 12:15 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة الكتاني على الدرر النافعة(101/25)
حمل السلم المنورق فى علم المنطق للاخضري *عدة نسخ
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 04:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه عدة نسخ من منظومة السلم المنورق في علم المنطق
وهذه النسخة الاولى
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: السلم المنورق (المرونق) فى علم المنطق
اسم المؤلف:عبدالرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الاخضرى
المقدمة: الحمد لله الذى اخرجا نتائج الفكر لارباب الحجا وحط عنهم من سما العقل كل حجاب من سحاب الجهل
الخاتمة: ثم الصلاة والسلام سرمدا على رسول الله خير من هدى واله وصحبه الثقات السالكين سبل النجات واقطعت شمس النهار ابرجا وطلع البدر المنير فى الدجا
رقم النسخة: 304237./ منطق
عدد الأوراق: 6 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:09 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا ... فقد كنت أحتاجه جدا ... جعل ذلك في ميزان حسناتكم
وجعلها ذخيرة لك يوم القيامة ... ولا حرمنا أفضالك
ولو تكمتم بمراجعة بريدكم ... وهل ثمة أخبار عن مخطوطات الدرر البهية والدراري والسلوك السنية؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة هذه نسخة خامسة
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[السالمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:16 م]ـ
جزيت خيرا(101/26)
حمل تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع في اصول الفقه للزركشي *نسخة ناقصة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله دخلت موقع المخطوطات في الجامعة الامريكية بيروت فوجدت ضمن المخطوطات المعروضة كتابا في الفقه
وعندما تصفحته وجدته شرحا لمتن جمع الجوامع في اصول الفقه لابن السبكي , فقابلته مع شروحه المطبوعة والتي توجد في مكتبتي فاذا هو الشرح القيم للعلامة بدر الزركشي الشافعي وهو من احسن شروحه جمع الجوامع
وللاسف المخطوطة ناقصة الاول تبتدا بقوله التاصيل قال الامدى وابن الحاجب ان الامر بمطلق الماهية امر .... الخ وهو في المطبوع طبعة دار الكتب العلمية من المجلد الاول ص403 سطر 9
والنسخة في 488 صفحة , ناسخها هو محمد بن محمد الواسطي الشافعي بتاريخ يوم الخميس 6 رمضان 792هـ أي نسخت في حياة مؤلفها فإنه رحمه الله توفي سنة 794هـ
وقدم المخطوطة وقربها من عهدها مؤلفها مما يزيد في اهميتها وقيمتها كما هو معلوم
وقد وصلت في نسخها الى الصفحة 169وساضعه في الملتقى ان شاء الله تباعا
فمن شاء من الاخوة الكرام مشاركتي في نسخه فليبدأ من الصفحة 200 الى 300 واخر من 301 الى 400 والباقي علي والله الموفق
تنبيه: من الامكان نسخ الورقة وهي مكونة من صفحتين , ونسخ كل ورقة ورقة وهو اجود وافضل لقراءة المخطوط ولذلك اخترته وان كان ذلك اطول وقتا
فمن وافق على المشاركة فليوافقني حتى تكون النسخة موحدة
وشيء آخر اذ حملت الملفات المضغوطة فلتسمى مثلا: (زركشي 55 - 66)) أي اتباع الاسم بارقام الصفحات حتى تتميز الملفات
وهذا رابط موقع المخطوطات من الجامعة الامريكية بيروت
http://ddc.aub.edu.lb/projects/jafet/manuscripts/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:13 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 12:52 ص]ـ
تتمة الملفات
اتم الله عينا وعليكم نعمته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:05 ص]ـ
تتمة الملفات
وقد شرعت في المائة الثالثة
اسال الله العون والتوفيق
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 10:41 م]ـ
تتمة الملفات
تابعوا
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:57 م]ـ
أخي الكريم هذه مشاركة مني، وجزاكم الله خيرا على ما تبذلونه،
الصفحات من 200 إلى 400
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:06 ص]ـ
....
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:13 ص]ـ
.........
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:26 ص]ـ
..........
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:34 ص]ـ
..............
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:42 ص]ـ
..............
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:50 ص]ـ
.........
لا تنسونا من دعائكم ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:11 ص]ـ
الاخ الكريم جزاك الله خيرا على استجابتك وكان الله في عونك
الصفحات 88 الاخيرة علي إذا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:21 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 07 - 05, 02:11 م]ـ
جزاكما الله تعالى خير اجزاء وأجزله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 10:14 م]ـ
بقية الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 10:34 م]ـ
بقية الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 10:59 م]ـ
بقية الملفات
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[04 - 09 - 08, 06:02 م]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[أم شمس الدين بكر]ــــــــ[07 - 11 - 08, 10:32 م]ـ
جزاكما الله خيراً(101/27)
مختصر فى السيرة النبوية لابن جماعة
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 06:47 م]ـ
مختصر فى السيرة النبوية لابن جماعة
ـ[بن سالم]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:52 م]ـ
شَيخُنَا الغَالِي:
جَزَاكَ اللهُ خَيراً وَبارَكَ لَكَ.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:36 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا مسعد
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:42 ص]ـ
جزاك الله تعالى خيرا شيخ مسعد وبارك فيك
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:34 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبوعاصم الكرطوس]ــــــــ[08 - 02 - 06, 12:39 ص]ـ
أبحث عن عنوان مكتبة برلين بألمانيا جزاكم الله خيرا
ـ[العكاشى]ــــــــ[24 - 02 - 06, 07:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد الباعمراني]ــــــــ[05 - 04 - 07, 07:16 م]ـ
مختصر كتاب ابن جماعة في السيرة النبوية طبع
ـ[ابو موسى]ــــــــ[02 - 05 - 07, 11:19 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/28)
المغرب فى ترتيب المعرب لأبي الفتح ناصر بن عبد السيد المطرزى
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:03 م]ـ
المغرب فى ترتيب المعرب لأبي الفتح ناصر بن عبد السيد المطرزى
نسخة ناقصة!!!!!!!!!!!
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:21 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:38 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:51 م]ـ
آخر المخطوط والحمد لله تعالى .........
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:40 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا مسعد واسعدك الله في الدنيا والاخرة
والمخطوط رايته وكنت جعلته في قائمة االكتب التى انوي تحميلها
ولكنك كعادتك سباق الى الخيرات والمكرمات
جعلك الله دائما كذلك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:42 ص]ـ
جزاك الله تعالى خير شيخ مسعد وبارك فيك ونفع بك(101/29)
سبل السلام فى شرح بلوغ المرام [نسخة ناقصة]
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 08:31 م]ـ
سبل السلام فى شرح بلوغ المرام
النسخة ناقصة!!!!!!!!!
نُكمل في وقتٍ لاحقٍ إن شاء الله تعالى.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:22 م]ـ
البقية ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:32 م]ـ
البقية ........
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:35 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا مسعد
وبارك فيك وفي اهلك ومالك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:40 م]ـ
وبارك فيك أخي الحبيب، وجزاك الله خير الجزاء
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:43 م]ـ
آخر المخطوط والحمد لله تعالى .........
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا عبد الرحمن وبارك فيك(101/30)
اتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:56 م]ـ
العنوان: اتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى
المؤلف: محمد بن محمد بن ابى بكر بن على بن ابى الشريف
التصنيف: مجاميع – 317066
من مخطوطات الأزهر
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 07 - 05, 12:02 ص]ـ
البقية ........
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 12:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك شيخنا الحبيب
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 07 - 05, 12:12 ص]ـ
وبارك فيك أخي الحبيب، ونسأله تعالى لك العفو والعافية والخير الوفير، جزاك الله خير الجزاء، ولا عدمنا الله من فوائدكم أخي الحبيب.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 07 - 05, 12:13 ص]ـ
آخر المخطوط والحمد لله تعالى .........
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب مسعد وبارك فيك
ـ[تقي الدين أبو العباس]ــــــــ[17 - 03 - 06, 08:08 ص]ـ
سم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأحباب هل طبع هذا الكتاب أفيدوني بارك الله فيكم
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[05 - 04 - 07, 07:30 م]ـ
جزاك الله خيرا
h(101/31)
مجموع فيه: مخطوطات المنظومات والأراجيز العلمية (ترتيب البيضاوي)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 02:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
فهذا مجموع مبارك جمعت فيه روابط المخطوطات المتواجدة بملتقانا الحبيب - بارك الله فيه وفي أهله - والتي تتضمن الأراجيز والمنظومات الشعرية العلمية
وذلك تسهيلا لطلبة العلم الشريف المهتمين بهذا النوع من الأنظام
والله الموفق إلى سواء السبيل
والأراجيز شعر منظومٌ على قافية بحر الرجز
والرجز بحر معروف من بحور الشعر، وتسمى قصائده الأراجيز واحدتها أرجوزة , ويسمى قائله: راجزاً
وإنما سمي الرجز رجزاً لأنه تتوالى فيه حركة وسكون , ثم حركة وسكون، وهو يشبه في هذا بالرجز في رجل الناقة ورعدتها، وهو أن تتحرك وتسكن، ثم تتحرك وتسكن. ويقال لها حينئذٍ رجزاء
وزنه التام " مستفعلن "ست مرات. و قد يستعمل هذا البحر بشكلٍ غير كامل
قال بعض الرواة أن الرجز جاء قبل الشعر , فقال بعضهم أن الشعر أصلاً كان رجزاً حتى كان المهلهل و امرؤ القيس فحولاه إلى قصيدة , فهو فنٌ شعبيٌ أغراضه كأغراض الشعر المعروفة.
والرجز ديوان العرب في الجاهلية والإسلام، وكتاب لسانهم،وخزانة أنسابهم و أحسابهم.
وقد امتاز ((الرجز)) عن غيره من فنون الأدب بغرابة ألفاظه , و خاصةً أن بعضها قد جاء من البادية فكانت غريبةً على أهل الحضر , فكثيرٌ من الكلمات و اشتقاقاتها جاء لضرورة الوزن و القافية دون الاعتماد على أي قاعدةٍ لغوية.
جاء الرجز قصير العبارات ليتناسب مع الوزن القصير فكان التضمين و الجمل الاعتراضية و تقطيع العبارات ظاهرةً بارزة في الأراجيز.و للأراجيز جمالٌ خاص جاء من كونه فناً غنائياً امتازت قوافيه بالغرابة و بوحدة الموسيقى , و من أشهر الرجاز ((العجاج)) , و ابنه ((رؤبة)) , و ((أبو مرقال الزفيان)) , و ((أبو نخيلة الحماني))
وقد استخدم هذا البحر الشعري في نظم العلوم الدينية والشرعية , وذلك لسهولة حفظه , وسلاسة نظمه
وهذا النوع من النظم: ((الشعر التعليمي))، نظم علمي يخلو من العواطف، والأخيلة، ويقتصر على الأفكار، والمعلومات، والحقائق العلمية المجردة.
وهذه المنظومات العلمية تنقسم إلى قسمين:
1ـ منظومات في علم معين استقلالاً، ((كملحة الإعراب)) للحريري، و ((ألفية ابن مالك)) في النحو .. إلي غير ذلك من المنظومات التي لا تعد ولا تحصى
2ـ منظومات لمتن معين مثل ((ألفية العراقي نظم مقدمة ابن الصلاح))، ونظم العمريطي لمتن ((الورقات))، ولمتن ((الآجرومية))، و ((نظم زاد المستقنع))، و ((جمع الجوامع)) .... إلخ. اهـ منقول بتصرف وزيادة
حمل مخطوط (نهج الرشاد في نظم الاعتقاد) ليوسف بن محمد السرمري المقدسي (عقيدة)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23055)
حمّل مخطوطة "النّصح المبذول لقرّاء سلّم الوصول" في شرح نظم الورقات (اصول الفقه)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27223)
ألفية العراقي في السيرة (سيرة وشمائل)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31350)
حمل روضة الفهوم بنظم نقاية العلوم للسنباطي (علوم متعددة)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31355)
حمل الفية صفوة الزبد في فقه الشافعي لابن رسلان (فقه شافعي)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31421)
حمل نظم مقدمات ابن رشد الجد للرقعي (فقه مالكي)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31449)
حمل الفية العراقي في غريب القرآن (نسختان) (علوم القرآن)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31417)
حمل منظومة لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم للموصلي (غريب الحديث)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31548)
حمل ارجوزة الصادح والباغم لابن الهبارية العباسي - رائعة (حكم)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31553)
حمل نظم كفاية المتحفظ فى اللغة لابن الخويي (لغة)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31589)
حمل منظومة التحفة القليبية فى بعض المثلثات اللغوية للقليبي (لغة)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31630)
حمل نهاية التدريب نظم غاية التقريب للعمريطي (فقه شافعي)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32176)
حمل: الوردية فى علم العربية (نحو)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32276)
حمل: ملحة الإعراب للحريري (نحو)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32267)
حمل المنظومة الهاملية فى فروع الحنفية للهاملي (فقه حنفي)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32729)
حمل منظومة يحيى القرطبي في الفقه * نفيسة * (فقه مالكي)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32872)
حمل منظومة الضوابط الكلية فى نظم العوامل الجرجانية (نحو)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32973)
حمل الصارم القرضاب فى نحر من سب أكارم الصحاب لابن سند البصري- رد على الرافضة (عقيدة)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33580)
حمل نظم عمود النسب للبدوي الشنقيطي (أنساب)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33627)
حمل ارجوزة في النجاسات لابن العماد الافقهسي (فقه شافعي)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34492)
شرح نظم مثلث قطرب، لابن بركات المهلبي (لغة)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34894)
الذي وضعته هنا هي الروابط فان رأى المشرف حفظه الله وضع المشاركات نفسها فعل , وهو في رأي أحسن وأفضل , وأيسر تناولا للاخوة , والله الموفق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/32)
ـ[الشفيعي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 09:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا أبا يعلى
وبارك الله فيك
لكن أخي الحبيب
نظم كفاية المتحفظ ناقص الورقة الأولى
التي فيها مقدمة النظم.
فنأمل منك وضعها
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[27 - 07 - 05, 05:05 م]ـ
(مجموع المنظومات والأراجيز) مبادرةٌ طيبةٌ، بارك الله فيك.
وتحتاح إلى الاستمرار في تحميل الأنظام، خاصة التعليمية.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 02:06 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل السلم المنورق فى علم المنطق للاخضري *عدة نسخ
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34965)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:31 م]ـ
تابعوا
حمل ارجوزة صغيرة في علم الوضع للشيخ محمد بن احمد البهوتى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35164
حمل ألفية ابن مالك رحمه الله تعالى في النحو والصرف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35224
حمل نسختين من منظومة التيسير فى علم التفسير للدريني الشافعي *نفيسة *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35440
حمل 6 نسخ من ألفية الحديث للحافظ العراقي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35550
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 06:21 م]ـ
منظومة الخزرجي في المناسك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36918
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 09:51 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل منظومة ألفية الحديث للحافظ السيوطي رحمه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35675
حمل متن الجوهر المكنون فى ثلاثة فنون للعلامة الاخضري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35760
حمل منظومة لابن الشجرى فى علم البلاغة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35763
حمل منظومة عقود الجمان في علم البلاغة للحافظ السيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35720
حمل مخطوطة (تحفة الأطفال في تجويد القرءان) ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35779
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 01:06 ص]ـ
تابعوا رحمكم الله
حمل أرجوزة الضوء المنيرالمقتبس في فقه المالكية للشيخ الفطيس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36822
حمل منظومة الخزرجي في المناسك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36918
حمل ارجوزة اشارة الالحاظ فى علم ما يرسم من الالفاظ للمدني الحسني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37347
حمل ارجوزة فى الفرق بين الظاء والضاد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37348
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 12:03 م]ـ
الأخ الكريم أبا يعلى وفقه الله
أسأل الله لكم التوفيق والأجر والقبول لما تقومون به من جهد ملحوظ في هذا الموقع
لدي سؤال عن مخطوطة عقود الجمان الألفية في البلاغة للسيوطي رحمه الله حيث حاولت تحميلها من الرابط المشار إليه في مشاركتكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35720
فلم أجده فليتكم تتكرمون بدلالتي عليه مشكورين مأجورين إن شاء الله.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 03 - 06, 04:37 م]ـ
ليتك الكرام يجيبوا الشيخ الشهري -حفظه الله- والفقير .......
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 03 - 06, 07:00 م]ـ
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
هذا رابط منظومة عقود الجمان أسال الله النفع بها
وقد وجدت في موقع الازهرية نسخا اخرى لها ولشرحها ساضعها عن قريب ان شاء الله تعالى
والله الموفق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32139&page=5&highlight=%DA%DE%E6%CF
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 02:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سالم بن محمد]ــــــــ[22 - 08 - 06, 11:45 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
أحتاج مخطوط نظم الورقات للعمريطي وشرحه
جزى الله من دلني عليه خير الجزاء
ـ[سالم بن محمد]ــــــــ[26 - 08 - 06, 09:08 م]ـ
هل جميع هذه المنظومات موجودة ضمن سلسلة المصطفى؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 06, 10:37 م]ـ
نعم أخي الكريم
وتحتوي على منظومات أخرى غيرها لم تذكر في هذا المجموع , فقد توقفنا عن تحديثه مند أمد بعيد , سنحاول -ان شاء الله - تدارك الامر قريبا والله الموفق
ـ[سالم بن محمد]ــــــــ[27 - 08 - 06, 11:19 ص]ـ
شيخنا البيضاوي
أنا حصلت على سلسلة المصطفى 1 - 25
لكن لم أجد فيه بعض هذه المنظومات
فهل كلها بجميع نسخها التي هنا موجودة ومفهرسة في الاسطوانات؟
حتى لاأحمل شيئاً موجودا؟
سددك الله ورفع درجتك
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[19 - 11 - 06, 02:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/33)
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[10 - 01 - 07, 04:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا ,وسددك.
ـ[محمد الفاروقي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 02:30 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
عضو جديد
ـ[سليماني]ــــــــ[01 - 01 - 08, 03:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/34)
فهارس المخطوطات عبر العالم
ـ[أبو سعد المصمودي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 08:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
نداء إلى جميع الإخوة الذين توفرت لديهم فهارس المخطوطات بالخزانات العالمية-أو بعضها أيضا- على شكل إلكتروني أن يشركوا إخوانهم في الفائدة.
جزاكم الله خيرا.
بوركتم.
----------------------------------
الله أكبر
ـ[خالد الفارس]ــــــــ[28 - 07 - 05, 05:21 م]ـ
نعم اقتراح رائد
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:26 م]ـ
أو على الأقل يكتبوا امتلاكهم لها، حتى يتسنى للباحث طلب المساعدة منهم في البحث عما يريد .......
ـ[أبو سعد المصمودي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 06:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في كل خير، سواء تي أو تلك.
بوركتم.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:44 ص]ـ
السلام عليكم:
الحقيقة لا أستطيع إخفاء إعجابي الشديد بهذا المقترح، ولذلك فأنا أضم صوتي إلى أصوات المنادين بذلك، بل أناشد الأخوة سرعة الاستجابة، والله الموفق(101/35)
بالنسبة لشرح الأربعين النووية للطوفي
ـ[ماجدالنجدي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 10:40 م]ـ
هل صحيح أن للطوفي شرح على الأربعين النووية؟
وأين أجد المخطوط؟
وهل سبق وأن طبع هذاالشرح؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 10:52 م]ـ
الاخ الكريم وفقك الله لصالح العلم والعمل
كتاب الطوفي اسمه ((التعيين في شرح الاربعين)) طبع في مؤسسة الريان بيروت والمكتبة المكية مكة 1419هـ بتحقيق احمد حاج محمد عثمان في مجلد من 346 صفحة
واعتمد على عدة نسخ:
نسخة اولى من دار الكتب المصرية حديث تيمور 328 منها مصورة بمعهد البحوث العلمية ام القرى رقم 53 حديث
ونسخة ثانية من دار الكتب المصرية حديث تيمور 446
نسخة ثالثة من جامعة برنستون وعنها مصورة بمعهد البحوث العلمية ام القرى رقم 1162 نسخت سنة 1155هـ
نسخة رابعة للشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع
والطوفي هو القائل عن نفسه:
حنبلي رافضي ظاهري ... أشعري هذه من إحدى الكبر
ـ[ماجدالنجدي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 12:42 ص]ـ
جزاك الله خيراً ياأخي على هذه المعلومات القيمة
ولكن هل صحيح أنه ذكرفي كتابه هذا أن المصلحة تقدم على النص والإجماع؟ إذ هذاالقول أشتهرعنه وحورب هذاالقول محاربة شديدة وعد هذاالقول من زلاته
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 01:06 ص]ـ
نعم ذكر الطوفي ذلك
وأتى بحجة عجيبة فقال أقوى الادلة هو الاجماع وهو مختلف فيه والمصلحة متفق عليهالذا فيقدم المتفق عليه على المختلف فيه
........
كما اتهمه ابن رجب في ذيل الطيقات بأنه لمز أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونقل عنه ذلك
والنقل موجود في الشرح المذكور
وابن رجب رحمه الله شدد جدا على الطوفي في كتابه ذيل الطبقات
......
والتحقيق المذكور تحقيق جيد بل ممتاز وإن كنت لا أعرف المحقق وهذا لا يضره بل ربما لجهلي بأهل العلم.
...
وأخيرا
ابن الملقن في شرحه للأربعين المسمي بالمعين (طبع دار الفاروق) يكاد يكون نقل 80% من كتاب الطوفي هذا دون ان يشر إلى ذلك
ولم ينتبه محقق كتاب ابن الملقن ولو تنبه لذلك لكان اتخذه نسخة لمراجعة الكتاب.
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 07 - 05, 01:17 ص]ـ
مر في الملتقى موضوع حول الطوفي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=68168#post68168(101/36)
مجموع فيه:مخطوطات كتب اللغةوفقهها وغريبها والبلاغة والأدب العربي (ترتيب البيضاوي)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة في الله بارك الله فيكم هنا تجدون روابط كتب اللغة والبلاغة الأدب العربي
حمل مخطوط (مختصر طوق الحمامة) لابن حزم الأندلسي (كاملا)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23065)
مخطوط (توالي المِنَح في أسماء ثمار النخل ورُتبة البلح) لبدر الدين القرافي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23149)
رسالة فى تصحيح لفظ الزنديق لابن كمال باشا
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28881)
نسخة خطية من غريب الحديث للسرقسطي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28960)
نسخة خطية من كتاب (البديع في نقد الشعر) لابن منقذ
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30058)
حمل ألفية العراقي في غريب القرآن (نسختان)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31417)
حمل منظومة لوامع الأنوار فى نظم غريب الموطأ ومسلم للموصلي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31548)
حمل كتاب مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا للشمني
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31550)
حمل نظم كفاية المتحفظ فى اللغة لابن الخويي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31589)
حمل منظومة التحفة القليبية فى بعض المثلثات اللغوية للقليبي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31630)
مخطوطة التمييز والفصل، لابن باطيش
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31710)
حمل شرح المثلث فى اللغة للمهلبي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31635)
حمل كتاب الصحاح في اللغة للجوهري
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32932)
حمل نسختين من رسالة الثبوت فى ضبط الفاظ القنوت
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=2&pp=40)
الفتح الجليل للعبد الذليل فى الانواع البديعية
المهذب فيما وقع فى القرآن من المعرب
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=3&pp=40)
حمل بغية المرتاد في تصحيح الضاد
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32879)
نسخة خطية من المختلف والمشتبه من الاسماء والانساب والكنى الذهبي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34850&highlight=%28%C7%E1%E3%CE%CA%E1%DD%29)
كتاب: ذيل لُب اللباب، لأحمد العجمي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33713)
كتاب إصلاح غلط المحدثين للخطابي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32200&page=4&pp=40)
حمل شرح ابن بدرون لقصيدة البسامة لابن عبدون
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34066)
تنبيه: قد يتكرر رابط بعض الكتب في أكثر من مجموع وذلك لمضمون الكتاب , فمثلا كتاب غريب الحديث للسرقسطي ذكر ضمن مجموع كتب الحديث وذكر هنا ضمن كتب اللغة
ـ[عصام البشير]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:29 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك في جهودك.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 01:01 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل المثلث فى اللغة لقطرب
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34893)
شرح نظم مثلث قطرب، لابن بركات المهلبي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34894)
حمل كتاب الملاحن، لابن دُريد
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34896)
المعرب للجواليقي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34898)
حمل شرح نظم مثلثات قطرب للفيروزآبادي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34895)
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ... والله إني لأحبك والمشايخ: الأنصاري ومسعد وسائر الأفاضل على جهدكم واهتمامكم بإخوانكم ... فجزاكم الله عنا خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/37)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:35 م]ـ
تابعوا
المغرب فى ترتيب المعرب لأبي الفتح ناصر بن عبد السيد المطرزى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34989
حمل كتاب تحفة الاريب مما فى القران من الغريب لابي حيان الغرناطي المفسر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35143
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 10:30 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل نشر العلم فى شرح لامية العجم للحضرمي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35643
حمل كشف الحال في وصف الخال للصفدي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35647
الكافي في علمي العروض والقوافي، وشرحه المختصر الشافي (عدة نسخ)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35686
حمل غاية الامانى فى علم المعانى لبدر الدين ابن جماعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35717
حمل متن الجوهر المكنون فى ثلاثة فنون للعلامة الاخضري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35760
حمل منظومة لابن الشجرى فى علم البلاغة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35763
حمل كتاب حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون للدمنهوري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35765
حمل منظومة عقود الجمان في علم البلاغة للحافظ السيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35720
حمل مخطوطة كتاب ((مقدمة ينتفع بها طالب الشعر وبعض المكاتبات))
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36674
حمل مختصر شرح لامية العجم للدميري - نسختان -
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36809
حمل كتاب نهاية الارب شرح لامية العرب للأزهري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36818
حمل شرح لامية العجم لزيد الدين بن محيي الدين الأنصاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36810
حمل النكت على الالفية والكافية والشافية ونزهة الطرف وشذور الذهب للسيوطي*نفيس جدا*
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36915
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:34 ص]ـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح منظومة الدرر في إعراب أوائل السور للسُّجَاعي (حسب الفهرسة: الدرر في إعراب أوائل السور)، لكن الذي يظهر لي أن هذه تسمية النظم لا الشرح، والله أعلم
اسم المؤلف: السجاعى؛ أحمد بن أحمد بن محمد الشافعى الأزهرى (وهو نفسه الناظم) [الأعلام للزركلي 1/ 93]
المقدمة: هذا شرح لطيف للابيات التى نظمتها فى اعراب فواتح القران الشريف على وجه مختصر واضح التبيان لخصته من تفسير القاضي البيضاوي ...
الخاتمة: وارجح اقوال بها تشابه بها استاثر الله العليم بلا امترا فمنها نتفى الاعراب يا صاح جملة وذا حاصل الاقوال فيها تحررا ..
ملاحظات:المنظومة من 9 أبيات، والنسخة ضمن مجموعة بها ست نسخ -موقع الأزهرية -
اسم الناسخ:علي خاطر بن الشيخ حسن خاطر الجزيري المالكي عن نسخه مؤلفه
تاريخ النسخ: 16 (؟؟) جمادي الأخر 1196 هـ (قبل وفاة المؤلف بسنة!)
رقم النسخة: 316570 / مجاميع
عدد الأوراق: 10
عدد الملفات المرفقة: 1
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
الأخوة الكرام: من لديه علم بطباعة هذه المنظومة وشرحها فليعلمنا مشكورا ...
ولا تنسونا ووالدينا بدعوة صالحة؛ أخص منها الدعوة بالحج هذا العام، وبعمرة في رمضان هذا العام كذلك ...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:42 ص]ـ
بارك الله فيك، وجزاك خير الجزاء
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 03:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم وبارك في جهودك ووقتك وغفر لك ولوالديك ويسر لك طرق الخير وسبله
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 03:31 ص]ـ
بيانات النسخة 1
اسم الكتاب: الأمثلة المختلفة في الصرف
اسم المؤلف: لا يعرف (قاله مفهرس المكتبة)
قلت: بين يدي كتاب اسمه (أمثلة جديدة في التصريف) لرستم الحلبي، مراجعة مصطفى السقا ن نشر مكتبة مصطفى الحلبي، وهي قريبة جدا منها، لكن تختلف عنها بعض الشيئ؛ من ذلك التعريفات التي خلت منها المخطوطة، التي لم تورد سوى الأمثلة بدون تعليق، إلا أني لا أستطيع الجزم، فلم أقابلها عليه، فالله أعلم.
المقدمة:نصر ينصر نصرا فهو ناصر فعل ماضى فعل مضارع مصدر غير اسم فاعل مفرد بناء للمعلوم بناء معلوم ميمى مفرد
الخاتمة:وانصر بكما وانصر بكن وانصر بنى وانصر با فعل تعجب نفس متكلم مع الغير ...
ملاحظات: نسخة ضمن مجموعة بها 4 نسخ المؤلف لا يعلم، قلت: وهو مكتوب بلغة أخرى مع العربية لعلها الفارسية؟
اسم الناسخ: غير معروف
تاريخ النسخ: غير معروف
رقم النسخة: 324758 / مجاميع
عدد الأوراق:9
عدد الملفات المرفقة:1
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
************
بإذن الله أقوم بتحميل النسخة الأخرى، ومع جهالة المؤلف إن لم يكن رستم الحلبي! يبقى الكتاب - في نظري - مهما لمتعلمي علم الصرف، والله أعلم ...
إخواني: لا تنسوني ووالدي من صالح دعائكم بمغفرة وبالتيسير والبركة وقطع الشواغل والعلائق ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/38)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 01:22 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل كتاب طرح المدر لحل اللآلئ والدرر للشربيني (عاطل النقطة)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36833
حمل مختصر شرح لامية العجم للدميري - نسختان -
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36809
حمل كتاب نهاية الارب شرح لامية العرب للأزهري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36818
حمل شرح لامية العجم لزيد الدين بن محيي الدين الأنصاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36810
حمل رسائل بديع الهمداني * نسختان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36905
حمل الإرشاد الشافي شرح الكافي في علمي العروض والقوافي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37043
حمل ديوان الحماسة لأبي تمام نسخة أولى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37066
الفوائد المحصورة في شرح مقصورة ابن دريد لمحمد بن احمد اللخمى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37144
حمل كتاب القول المأنوس فى شرح الفاظ خطبة القاموس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37138
حمل ديوان ملقى السبيل لأبي العلاءالمعري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37320
حمل ارجوزة فى الفرق بين الظاء والضاد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37348
حمل فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب، للمرزباني، رواية ابن حيويه الخزاعي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37350
حمل رسالة اعجاز بيوت تغنى فى التمثيل عن صدورها للازدي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37336
حمل: حياة الحيوان للدميري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37283
حمل رسالة جامعة للامثال السائرة من شعر المتنبى للصاحب بن عباد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37419
حمل كتاب النجم الثاقب فى اشرف المناقب لابن حبيب الحلبي *سيرة مسجوعة *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37457
رسالة الفضالى فى الكلام على لا اله الا الله
حاشية السيد السند الجرجاني على مطول السعد التفتازاني
شرح العصام على السمرقندية نسخة 1
شرح العصام على السمرقندية نسخة 2
الشرح الصغير للملوى على السمرقندية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37304
ديوان المتنبي * نسخة أولى - نفيسة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37467
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[27 - 08 - 06, 11:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مخطوطة أولى لمقامات الزمخشري وضعتها على هذا الرابط بعد فشلي في رفعها للمنتدى
الرابط هو:
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=surab4UTP
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[27 - 08 - 06, 11:52 م]ـ
وهذه نسخة أخرى على هذا الرابط:
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=260rSodDB
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[27 - 08 - 06, 11:57 م]ـ
وهذه مخطوطة لللإنصاف في المحاكمة بين الإسعاف والإتحاف للعلامة الزبيدي:
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=fhemNjzZx
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:38 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو الخطاب الجنوبي]ــــــــ[01 - 09 - 06, 09:57 م]ـ
منظومة الدرر في إعراب أوائل السور للسجاعي مطبوعة في مصر وهي محققة ولدي نسخة منها
ـ[العتيق]ــــــــ[18 - 09 - 06, 07:19 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[أبو عبدالرحمن الشامي]ــــــــ[29 - 11 - 06, 03:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[11 - 12 - 06, 04:54 م]ـ
جزاكم الله جميعا خير الجزاء على ماتقدمونه من خدمات وأطمع أن أجد عندكم العون فى الحصول على مخطوطة"شرح شواهد مغنى اللبيب"لعبدالله ابن على القخافى(101/39)
مجموع فيه: جميع كتب النحو والصرف والرسم (ترتيب البيضاوي)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذا مجموع جليل مبارك جمعت فيه روابط كتب النحو والصرف والرسم تيسيرا على اخواننا من طلبة العلم الشريف كثر من سوادهم
حمل عنوان النجابة في قواعد الكتابة (للتحميل)
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31555)
حمل شرح الكفراوي على الأجرومية
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31578)
نسخة من كتاب (معاني الأدوات والحروف) لابن القيم
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30759)
حمل: الوردية فى علم العربية
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32276)
حمل: ملحة الإعراب للحريري
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32267)
حمل: فتح المالك بما يتعلق بقول الناس وهو كذلك
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32278)
حمل قرة العيون فى الكلام على إن المكسورة وتشديد النون
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32273)
للتحميل: قواعد الإعراب في النحو لابن هشام
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32859)
حمّل: اللمع ـ لابن جني [نسخة نفيسة جدًّا]
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32958)
حمل منظومة الضوابط الكلية فى نظم العوامل الجرجانية
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32973)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 02:09 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حَمِّلْ (شَرْح قَطْرَ النَّدَى) لِلإِمامِ ابنِ هِشامٍ رحمهُ اللهُ
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34925)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:34 م]ـ
تابعوا
حمل رسالة اتحاف الانس فى الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس لمحمد الامير المالكي *3نسخ*
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35163
حمل ألفية ابن مالك رحمه الله تعالى في النحو والصرف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35224
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 04:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه تخفة نفيسة من تحف الحافظ السيوطي رحمه الله لم تطبع من قبل وهي كتاب النكت على الالفية لابن مالك والكافية والشافية لابن الحاجب ونزهة الطرف للميداني وشذور الذهب لابن هشام والنسخة فيها نقص قليل من اولها تبتدا بالتعليق على قول الالفية في مبحث النكرة والمعرفة:
53 - .... كهم وذي ... وهند وابني والغلام والذي
و الكتاب ذكره صاحب ((كشف الظنون)) (2/ 1977) فقال: النكت على الألفية والكافية و الشافية ونزهة الطرف وشذور الذهب للسيوطي في مؤلف واحد ذكره في (فهرست مؤلفاته) في النحو
أوله: (أما بعد حمدا لله على نعمه الكافية. . . الخ) ذكر فيه: أنه أشار فيه إلى مقاصد شرحه للألفيةوأتمه: بمكة المكرمة في رمضان سنة 895 هـ اهـ
وقال السيوطي في آخره مفتخرا به كما في الورقة الاخيرة 199:
ألا ايها النحوي هذامؤلف ... يعينك مهما تقري الناس أو تملي
ثلاثين عاما ظلت ارقب جمعه ** وأجمع فيه ما تفرق في النقل
يحرر كتبا جم في الناس نفعها ... وسارت بها الركبان في الوعر والسهل
يقيج اطلاقا ويوضح مبهما ... ويفتح اغلاقا لمن كان في قفل
وكم فيه من نقل غريب وجوده ... يعز على من رام إلا على مثلي
فدونك تأليفا مفيدا محررا ... من الناس لم يسمح به أحد قبلي
والكتاب منه مخطوطة أخرى في دار الكتب المصرية تمت كتابته سنة 896 هـ وعليها بخط السيوطي ما يفيد أنها قرئت عليه وبها ايضا مخطوطة أخرى بخط علي بن محمد بن خضر العمري فرغ منها سنة 972 هـ وبها مخطوطة ثالثة فرغ منها سنة 1138هـ انتهى من ((مكتبة الجلال السيةطي للدكتةر أحمد الشرقاوي)) (ص 373)
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:النكت على الالفية والكافية والشافية ونزهة الطرف وشذور الذهب
اسم المؤلف: جلال الدين السيوطي ...
المقدمة: معناه انه لم يقيد بحاله فليلزمه كون الاعلام نكرات لانها تقبل الا فى حالة التثنية والجمع
الخاتمة: والاول لاشك فى تعيينه ولما انتمى ما اراده الناظم من ايراد المسايل العلمية ختم كتابه بحمد الله .... على خاتم الرسل
ملاحظات: ه ترميم، والعنوان والمؤلف على جانب من المخطوطة بخط حديث
رقم النسخة: ا324061/ نحو
عدد الأوراق: 199 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 20 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/40)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 04:33 م]ـ
تتمة الملفات اتم علينا نعمته وبركته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 04:42 م]ـ
تتمة الملفات اتم علينا نعمته وبركته
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:11 م]ـ
لله درك!
تحفة حقيقية .. رحم الله الإمام السيوطي وعفا عنه بمنه وكرمه وأجزل له المثوبة وسع قبره، وللدال على علمه أبي يعلى البيضاوي ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:24 م]ـ
تتمة الملفات اتم علينا نعمته وبركته
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:32 م]ـ
للفائدة ذكر أصحاب دليل مخطوطات السيوطي نسخا أخرى للكتاب منها:
- نسخة أخرى بالازهرية!
- 3 بدار الكتب المصرية
- 2 بالمسجد الاحمدي بطنطا
- 5 بالظاهرية = الأسد
- 1 عارف حكمت = الملك عبد العزيز
- 1 جامعة الرياض
- 4 الأحمدية بتونس
- 4 بمكتبات العراق المحتل
- 1 بلايدن - هولندا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:35 م]ـ
تتمة الملفات
زادنا الله واياكم من نعمه وفضله
ـ[أبو الحسين المازيغي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:39 م]ـ
جزاك الله خيرا وأجزل مثوبتك.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وغفر لك ولوالديك وأجزل لكم المثوبة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 10:28 م]ـ
تابعةا بارك الله فيكم
شرح ابن الناظم على لامية ابن مالك في علم الصرف-نسخ الأزهرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35687
حَمِّل مختصرِ شرح قطرِ النَّدَى وبَلِّ الصَّدَى لابن هشام
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36192
حمل كتاب جمع الجوامع في النحو للسيوطي - نسختان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36696
حمل رسائل بديع الهمداني * نسختان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36905
حمل فهرست تراجم العلماء والشعراء التى وقعت فى شرح بانت سعاد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36947
حمل مخطوطة فتح الأقفال شرح لامية الأفعال (الشرح الكبير)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36967
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[02 - 09 - 05, 08:52 ص]ـ
شكر الله لكم،وزادكم حرصا على خدمة طلبة العلم، ثم هل من سبيل إلى نسخة أخرى من المخطوط؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 01:10 ص]ـ
تابعوا رحمكم الله
حمل شرح منظومة الدرر في إعراب أوائل السور السُّجَاعي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37182
حمل الأمثلة المختلفة في الصرف * نسختان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37188
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[14 - 09 - 05, 03:45 م]ـ
أخي الفاضل البيضاوي بارك الله فيكم،
هل بإمكانكم أن تضعوا هنا للإخوان مخطوط كتاب النحو المسمى بـ"مُلاَّ جامع" إذا ما توفر في حوزتكم. جزاكم الله خيراً.
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[16 - 09 - 05, 01:14 م]ـ
تصحيح:
شرح "الكافية" لابن الحاجب (646 هـ) المسمى بـ "الفوائد الضيائية" لملا نور الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي (898 هـ). لخص فيه ما في شروح الكافية على أحسن الوجوه وأكملها مع زيادات من عنده.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 02:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة رسالة عجيبة نفيسة للعلامة ابن عابدين صاحب رد المحتار على الدر المختار في الفقه الحنفي وموضوع الرسالة فى اعراب الكلمات الغريبة مثل اللهم وهلم جرا- ومن ثم - أيضا - لابد من كذا وغير ذلك اسال الله ان ينفع بها
وهي مطبوعة ضمن مجموع رسائله الجزء 2 ص 261
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:: الفوائد العجيبة فى اعراب الكلمات الغريبة
اسم المؤلف: محمد امين بن عمر بن عبدالعزيز ابن عابدين الحنفي
المقدمة: قد عن لى الكلام على بعض الفاظ شاع استعمالها بين العلما وهى مما فى اعرابه او معناه اشكال او خفا
الخاتمة: بدليل انك تقول هذا واحد هذا اثنان الخ فتطلق الاثنين على الثانى والثلاثة كما تطلق على مجموع الاثنين ومجموع الثلاثة فتامل
رقم النسخة: 327344
عدد الأوراق: 14 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 09 - 05, 02:50 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 04:04 م]ـ
وفقكم الله
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[25 - 09 - 05, 01:26 ص]ـ
جزاك الله خيراً ....
والحق يقال أن أهل الملتقى هم من أهل التقى إن شاء الله تعالى.
ـ[فهد الهتار]ــــــــ[01 - 12 - 05, 10:35 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/41)
ـ[العكاشى]ــــــــ[01 - 12 - 05, 11:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبيدة الأدلبي]ــــــــ[12 - 12 - 05, 03:00 م]ـ
جزاكم الله خبرا وبوركتم
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[22 - 01 - 06, 08:15 ص]ـ
الإخوة الأفاضل إلا توجد طريقة لوضع لنك التحميل مباشرة حتى لا ندخل على الصفحة ثم نختار تحميل
بمعني بواسطة برامج التحميل يمكن تكميل كل البرامج إذا كانت لنكات ملفات التحميل معروفة ولكم جزيل الشكر
ـ[محمود عبد الرءوف]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكم هذه الجهود العلمية المباركة
إخوتي الكرام / هل يتكرم أحدٌ مشكورا بتحميل كتاب (الأمالي النحوية) لابن الحاجب , فأنا في أمس الحاجة إليه.
جزاكم الله خيرا.
محمود عبد الرءوف
ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[10 - 03 - 06, 11:05 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[19 - 03 - 06, 09:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا , وبارك الله لكم في وقتكم وجهدكم وعلمكم وعملكم ومالكم اللهم آمين
فهذه يا اخواني مخطوطات تستحق التحميل وجدها في الأزهرية قسم النحو:
1 - الاشباه والنظائر في النحو , للحافظ السيوطي رحمه الله ثلاث نسخ
2 - الشمعة المضية في علم العربية , للحافظ السيوطي رحمه الله , ولها شرح في نفس القسم اسمه ((المنارة المرية شرح الشمعة المضية))
3 - الاقتراح في أصول النحو وجدله , للحافظ السيوطي ايضا سبع نسخ
4 - التدريب في تمثيل التقريب لأبي حيان الاندلسي
5 - المفصل في النحو , للزمخشري نسختين
ذلك وان كان من هذه المخطوطات ما حُمل على الملتقى فأخبرونا بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[27 - 08 - 06, 06:08 م]ـ
كتابا الدماميني تحفة الغريب و تعليق الفرائد وغيرهما من المخطوطات هل من سبيل للحصول عليهم مجددا؟؟؟؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[04 - 09 - 06, 07:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نسخة أولى من كتاب الفوائد الضيائية شرح كافية ابن الحاجب والمشهور بملا جامي للعلامة عبد الرحمن الجامي رجاء الدعاء وهذا رابط التحميل:
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=7b502W8a0
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[08 - 09 - 06, 02:48 م]ـ
وهذه نسخة ثانية:
رابط الجزء الأول:
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=391nOKggc
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[08 - 09 - 06, 06:55 م]ـ
وهذا رابط الجزء الثاني:
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=VYUuwROmJ
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 06, 12:23 ص]ـ
الأخ محمد سعيد الأبرش هذا الرابط محجوب عندنا فهلا تكرمت بإرفاقه هنا.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 09 - 06, 12:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبانتظار المزيد نفع الله بكم ......
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[29 - 09 - 06, 12:26 ص]ـ
أخي الكريم لقد حاولت أكثر من مرة الرفع على الملتقى لكنه لم ينجح ولا أعلم السبب لذلك وضعت المخطوطات على هذا الموقع وهو موقع عربي والقائمون عليه جزاهم الله خيراً يحرصون على ألا يرفع عليه أي شيء سيء وعلى هذا فحجبه عندكم من أعجب العجب!!!!!!!!!!!!!!!!
على كل حال إن كان عندك موقع آخر للتحميل فتكرم علي بذكره وسأرفع عليه المخطوطات بإذن الله
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[02 - 10 - 06, 09:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مخطوطة أولى لكتاب إظهار الأسرار للعلامة البركلي أو البركوي
وهو متن متين مشهور عند المسلمين غير العرب ويقرأ عندهم بعد العوامل وشروحها
ولهذا المتن أكثر من شرح أشهرها شرح أطه لي وهو مطبوع طباعة حجرية عام 1328هـ وصور مرات ومرات ومع ذلك فنسخة من الندرة بمكان خصوصاً في البلدان العربية
وقد من الله علي بقراءته مع شروحه على أحد أشياخه جزاه الله خيراً وأدامه ذخراً
وقريباً بإذن الله سأضع النسخة الثانية منه
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[02 - 10 - 06, 11:31 م]ـ
الأخ الكريم حارث همام
هذه أول أربع ملفات من المخطوطة الأولى للفوائد الضيائية وقد استطعت رفعها إلى المنتدى بفضل الله يسر الله البقية
رجاء الدعاء في أوقات الرجاء
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[03 - 10 - 06, 12:44 ص]ـ
وهذه أربع أخرى إن شاء الله
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[29 - 10 - 06, 02:31 ص]ـ
رجاء الدعاء في أوقات الرجاء
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[29 - 10 - 06, 02:56 ص]ـ
رجاء الدعاء في أوقات الرجاء
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[29 - 10 - 06, 03:16 ص]ـ
وهذه تتمة ملفات النسخة الأولى والحمد لله
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[25 - 11 - 07, 07:29 ص]ـ
الأخ الحبيب بارك الله فيك
يوجد سقط في مخطوط النكت على الألفية
صفحة رقم 163 بالملف رقم 17
و صفحة 111
وفقكم الله لإكماله(101/42)
مجموع فيه: جميع مخطوطات كتب العقيدة وأصول الدين والرد على المبتدعة والمخالفين
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم - هنا تجدون روابط كتب العقيدة وأصول الدين والرد على المبتدعة والمخالفين والمقلدين
وفقني الله وإياكم لمرضاته وطاعته
كتاب الإيمان لأبي بكر بن أبي شيبة للتحميل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19782
نسخة خطية من كتاب (القدر) لجعفر بن محمد الفريابي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=20949
حمل مخطوط (نهج الرشاد في نظم الاعتقاد) ليوسف بن محمد السرمري المقدسي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23055
حمل مخطوط كتاب ((لمعة الاعتقاد)) لابن قدامة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27305
الرد على الزنادقة والجهمية للإمام أحمد رحمه الله تعالى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28192
حمّل أصول السنة، لابن أبي زمنين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30873
نسخة خطية: (كشف الغمة في اعتقاد أهل السنة) لمجهول
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31126
قطعة من كتاب الصارم المنكي للإمام ابن عبد الهادي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31154
حمل تنزيه الكون عن اعتقاد اسلام فرعون.للغمري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31019
حمل نسختين من كتاب الفاظ الكفر للشيخ بدر الرشيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32448
حمل رسالة القول المصان عن البهتان فى غرق فرعون للاجهوري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32564
حمل الفقه الاكبر لابي حنيفة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32572
حمل رسالة وصية ابي حنيفة النعمان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32573
مخطوط حادي الأرواح الى بلاد الافراح للإمام ابن القيم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31485
حمل كتاب تجريد التوحيد للمقريزي -نفيس جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32838
حمل رسالة فى فضائل الاصحاب لمحمد بن عبدالهادى المقدسى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32867
حمل رسالة اثبات الاستواء للجويني الأب * نفيسة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31644
كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والزندقة كلها لابن حجر الهيتمي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32632
الأربعين في دلائل التوحيد للهروي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...15&page=3&pp=40
مخطوطة (فضائل الصحابة ومناقبهم) للإمام الدارقطني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...15&page=7&pp=40
تزيين الارائك الى ارسال النبي الى الملائك
انباه الاذكياء لحياة الانبياء
مفتاح الجنة فى الاعتصام بالسنة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=4&pp=40
كتاب أصول السنة لابن أبي زمنين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=2&pp=40
حمل رسالة اجوبة الحيارى عن حكم قلنسوة النصارى للشيخ عليش المالكي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33289
حمل رسالة الرهص والوقص لمستحل الرقص للحلبي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33294
حمل الرسالة المحمدية فى نصرة الملة الاسلامية لمحمد بن عبد الكريم المقبلي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33291
حمل كتاب نصرة القبض والرد على من انكر مشروعيته فى صلاة الفرض للمسناوي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33310
رسالة فى سؤال لابن تيمية فيما أحدثه الفقراء المجردون
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33555
حمل الصارم القرضاب فى نحر من سب أكارم الصحاب لابن سند البصري- رد على الرافضة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33580
صِفَةُ الَجَنَّةِ، لابن أبي الدنيا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34071
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:28 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل نسختين من شرح عقيدة ابن أبي زيد القيرواني للقاضي عبدالوهاب البغدادي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35220
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:16 م]ـ
قصيدة الإمام الصنعانى
فى مدح الإمام محمد بن عبد الوهاب ودعوته السلفية
تعقيب على مقدمة المخطوط:
في غلاف المخطوط نجد بعض من لا علم لهم ولا خلاق، قد ذم شيخ الإسلام ابن عبد الوهاب رحمة الله عليه ودعوته السلفية الحقة، ومدح محمد علي وابنه إبراهيم.
وهذا بالطبع لا يصدر إلا عن رجل بغيض لنفسه أولاً، وبغيض للحق ثانيًا.
خدع ولم يعرف الرجل حق المعرفة.
فالإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، ما كان يدعو للباطل أبدًا، بل كان يدعو للحق، يدعو لطريقة السلف الصالح على منهج كتاب الله وسنة نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
والرجاء من الإخوة الأحباب مشاركتي في هذا الموضوع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/43)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:59 م]ـ
بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:13 م]ـ
بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.
سبقتنا بها وبديوان الحماسة ووووو!!
بإذن الله أحجز ما تقر به عينك (ابتسامة)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:06 ص]ـ
بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.
محبكم / أبومحمد.
وبارك فيك شيخنا الحبيب الغالي، وجزاك الله خير الجزاء
محبكم في الله / مسعد
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:08 ص]ـ
بارك الله فيك ياشيخ مسعد , وجزاك الله كل خير.
سبقتنا بها وبديوان الحماسة ووووو!!
بإذن الله أحجز ما تقر به عينك (ابتسامة)
وبارك فيكم أخينا الحبيب، وجزاك خير الجزاء
نسأله تعالى أن يوفقنا وإياك لحب عمل الخير.
محبكم في الله / مسعد
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[01 - 09 - 05, 01:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي مسعد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 11:43 م]ـ
تابعوا رحمكم الله
حمل صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام للسيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37175
حمل متن العقيدة الطحاوية المسماة بيان السنة والجماعة * نسختان*
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37415
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 03:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
اقدم لكم اليوم تحفة عظيمة نفيسة من الله بها تعالى علينا وهي مخطوطة الكتاب العظيم الذي لم يصنف في بابه مثلهوهو كتاب:
التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لشيخ الإسلام حقا وإمام الهدى صدقا محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي المتوفى رحمه الله سنة 1205 هـ اسال الله أن يجزيه خيرا على ما قدم الإسلام والمسلمين
والمخطوط من ذخائر وتحف المكتبة الأزهرية ولقد وجدته ضمن قسم التوحيد وعلم الكلام
والنسخة قديمة نسخت في 22 ربيع الأول من سنة 1271 هـ ناسخها محمد الأنيس الخربوطلي اي بعد 66 سنة بعد وفاة مؤلفه
والعنوان المكتوب على المخطوطة:
كتاب جليل في علم التوحيد تأليف العالم المحقق المدقق عبد الله بن ابي جمرة رحمه الله ونفعنا الله بعلومه
هكذا كتب على الورقة الأولى!!!!!؟
وابن أبي جمرةهوأبو محمد عبد الله بن سعد بن أبي جمرة الأردي المتوفى سنة 675 صاحب ذاك المختصر الصغير لصحيح البخاري وشرحه المسمى بهجمة النفوس وهو صوفي مالكي اشعري
ولعل الناسخ تعمد كتابة اسمهعلى المخطوطة ليعمي أبصار متعصبي المقلدة والقبورية وما أكثرهم في عصره , ومعلوم هو التعصب المقيت والتهجم بالباطل الذي كان ضد الدعوة الإصلاحية النجدية وضد أعلامها وكتبها , وولعل بفعله ذاك سلمت لنا هذه النسخة على ممر قرن ونصف من عوادي أيدي العابثين والمتعصين , و لعل أحدهم كان يمر بعنوان الكتاب فيتركه ظنا منه أنه تأليف لابن أبي جمرة المذكور وهو مزكى عندهم مرضي لديهم
فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الذي أراد نشر هذه التحفة النفيسة والدرة القيمة وإظهارها على يد هذا العبد الضعيف
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: كتاب التوحيد
اسم المؤلف: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمى النجدى
المقدمة: فهذا كتاب التوحيد وقول الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقوله ولقد بعثنا فى كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
الخاتمة: فامره صلى الله عليه وسلم انما يكون لتشبهه بمن يعيدها وهل يكفر فيباح معه وتبين امراته ويبطل حجة فيه كلام انتهى ... يا حى يا قيوم برحمتك استغيث وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رقم النسخة: 341290
عدد الأوراق: 34 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[21 - 09 - 05, 08:42 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء، وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك يوم القيامة اللهم ثقل ميزانه بالحسنات وتجاوز عنه وعافه واعف عنه وأطل عمره ووفقه لطاعتك وتقبل منه
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[21 - 09 - 05, 05:44 م]ـ
أي فائدة أفدتنا إياها أبا يعلى؟! أي خير دللتنا عليه؟!. لا يسعني إلا أن أقول: جزاك الله خيرا عن الإسلام والمسلمين.
وبارك الله فيك وفي جهودك وفي وقتك.
ـ[بن سالم]ــــــــ[23 - 09 - 05, 02:46 ص]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[ابن سند]ــــــــ[23 - 09 - 05, 11:12 م]ـ
نسخة الظاهرية
و الحمد لله رب العالمين ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/44)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 11:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 09 - 05, 08:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[ابن سند]ــــــــ[25 - 09 - 05, 02:24 م]ـ
نسخة الظاهرية
دعاءكم الصالح
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 09 - 05, 02:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[ابن سند]ــــــــ[25 - 09 - 05, 03:19 م]ـ
>>> يتبع
تمام النسخة
و الحمد لله رب العالمين
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[27 - 09 - 05, 08:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 09 - 05, 10:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 09 - 05, 02:28 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب وكثر من أمثالك ونفع بكم البلاد والعباد.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 02:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[29 - 09 - 05, 02:57 م]ـ
جزاك الله خيرا يا اخي
ـ[السلاوي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 09:43 م]ـ
رأيت في الخزانة العامة بالرباط مجموع فيه منظومة منسوبة لمحمد بن الحسن الشيباني، وهو بعيد جدا فلم تكن المنظومات شائعة في ذلك العصر، وهي عقيدة سلفية، وطبعت قديما في مجموع المتون، ومعها منظومة الصنعاني في الثناء على محمد بن عبد الوهاب، وقصيدتان في ما أذكر الآن في الرد على قصيدة الصنعاني لبعض الخرافيين.
ـ[محمد مصطفى العنبري]ــــــــ[23 - 11 - 05, 04:58 م]ـ
أخي في الله مسعد الحسيني جزاك الله خيرا على هذا النشر إلا أنه يلاحظ في الملفات المرفقة تسميتها ب: مدح الصنعاني للعقيدة الوهابية أقول: هذا اللفظ الأخير الرجاء اجتنابه لأمرين: 1_ أن هذه الدعوة هي دعوة الله جل و علا التي بعث بها المرسلين و الإمام المجدد مجدد
2_ أن أعداء الدعوة السلفية هم الذين ينبزوننا معشر السلفيين بهذا اللقب فالرجاء تعديلها و التنبه لهذا و إن كنت أظن فيكم خيرا رعاكم الله
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[10 - 12 - 05, 05:50 م]ـ
أقدم لإخواني هذه النسخة القيمة النفيسة من كتاب (الحجة في بيان المحجة) لقوام السنة الأصبهاني، وهي في 181 ورقة وناقصة من الطرفين، وقد فاتت محقق الكتاب د محمد بن ربيع المدخلي في تحقيقه للكتاب المطبوع بدار العاصمة.
وهذا رابط تحميل النسخة من هنا ( www.ahlalhdeeth.com/jazrh/mahajja.rar)
وقد وضع الأخ الكريم خليفة الكواري -جزاه الله خيرا- نسخة كاملة من الحجة في منتدى سحاب وهذا رابط تحميلها، تفضل من
هنا ( http://www.sahab.org/books/files/mktotat/sahab.net_K137.rar)
وقع وضعت بالمرفقات، بعض أوراق نسخة الجامعة الأمريكية، ولا تنسونا من صالح دعواتكم ..
ـ[العكاشى]ــــــــ[10 - 12 - 05, 10:03 م]ـ
السلام عليكم
اخى ابى اسحاق لعلك بخير
وبارك الله فيك ولكم جزيل الشكر
اخوك العكاشى
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[10 - 12 - 05, 10:22 م]ـ
جزاك الله اخانا الحبيب خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 12 - 05, 08:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[17 - 12 - 05, 12:04 ص]ـ
هدى الله الأخ البيضاوي حيث لا ينقضي عجبي وأنا أراه قد أورد شرح البغدادي على القيراونية أتراه لا يعرف البغدادي وهذا من باب إحسان الظن!!!!
والا فإن البغدادي من الأشاعرة عفا الله عنك وغفر لك
فحب الخير وخدمته لا تكفي حتى يكون هناك تمحيص لما قد يدخله من دغل والله من وراء القصد
ـ[العكاشى]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا اخي
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[28 - 12 - 05, 11:02 م]ـ
جزاك الله خيرا اخانا الفاضل وأجزل لك المثوبة
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 07:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا،
النسخة التي وضعها الكواري موجودة من قديم في مكتبة سحاب، فهل وضع نسخة آخرى لها أيضاً؟
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[31 - 12 - 05, 08:10 ص]ـ
النسخة التي وضعها مؤخرا الأخ خاليفة الكواري سلمه الله، هي نفس نسخة الجامعة الأمريكية الموجودة هنا.
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 08:15 ص]ـ
تسلم يا أخي الفاضل على الرد السريع
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[31 - 12 - 05, 02:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
نسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم
ـ[أبو ابراهيم الحربي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 10:11 م]ـ
الأخوة الأفاضل أعضاء المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخوكم عنده بحث في جهود أبي القاسم الأصبهاني في تقرير العقيدة والرد على المخالفين
بحث ماجستير
فأرجو منكم التكرم بمساعدتي في المشورة، لا سيما أن الحافظ رحمه الله كتبه المطبوعة قليلة، وإن كان كتابه الحجة في بيان المحجة فيه أغلب المادة العلمية. فأرجو ممن وقف على بعض أقواله في ثنايا كتب أهل العلم أن يدلني عليها، أو ممن عنده مشورة أو تنبيه أو فائدة أستفيد منها التكرم بذلك، والله يحفظكم ويرعاكم.
أبو ابراهيم الحربي.
ممكن المراسلة على البريد Km1000@hotmail.com
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/45)
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[02 - 01 - 06, 12:04 ص]ـ
أخي الكريم أبا إسحق ليتك تعطينا بعض المعلومات عن النسختين:
- التي وضعتَها هنا
- والتي وضعها الأخ خليفة في سحاب
والنسخ التي اعتمدها المدخلي كلها من تركيا كما ذكر في المقدمة
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[19 - 01 - 06, 12:15 م]ـ
جزى الله المشايخ الأفاضل خير الجزاء على ما يمتعوننا دائماً به.
ولكن أود أن أنبه تنبيهاً هاماً - وما أظنه يخفى عليكم -، ألا وهو:
أن المنظومة التي يمدح فيها الإمامُ الصَّنعاني - رحمه الله - الإمامَ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - بعدها رد على الإمام الصنعاني من مخرف جاهل.
والله أعلم.
ـ[العكاشى]ــــــــ[12 - 02 - 06, 06:44 م]ـ
وبارك الله فيك، ووفقك لكل خير.
ـ[عمر التميمي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:14 ص]ـ
شكرا لكم على المخطوطات وجزاكم الله خيرا
ـ[العتيق]ــــــــ[18 - 09 - 06, 07:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[المنشاوي]ــــــــ[12 - 01 - 07, 12:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و الله لقد أفدتمونا كثيرا
ـ[معاذ محمد عبدالله]ــــــــ[05 - 02 - 07, 03:39 م]ـ
هل بالإمكان طلب مخطوطة بعنوان ((الاعتقاد)) لابن القاضي ابن أبي يعلى الحنبلي؟
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 06:56 م]ـ
حياك الله .......
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 05 - 08, 09:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو هبة]ــــــــ[14 - 06 - 08, 02:24 ص]ـ
------------- تحرير ------------(101/46)
مجموع فيه: جميع مخطوطات كتب التفسير وعلوم القرآن والتجويد والقراءات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم وفي اوقاتكم
تجدون هنا روابط مخطوطات كتب التفسير وعلوم القرآن والتجويد والقراءات
حمّل تفسير ابن المنذر ((القطعة الموجودة من التفسير))
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23379
مواهب الكريم المنان في الكلام على أوائل سورة الدخان وفضائل ليلة النصف من شعبان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28885
مخطوط لشيخ الإسلام ابن تيمية، بعنوان: فتوى في حدرث (أنزل القرآن على سبعة أحرف)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30221
حمل الفية العراقي في غريب القرآن (نسختان)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31417
حمل رسالة فى معنى ألقى الشيطان فى امنيته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31599
حمل نسخة نفيسة من القرآن الكريم يعود تاريخها الى سنة 1291
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31809
مخطوط التبيان في آداب حملة القرآن للنووي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...15&page=7&pp=40
المهذب فيما وقع فى القرآن من المعرب للسيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=3&pp=40
فضائل القران لعبدالله الغرناطى المغربى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32974
حمل رسالة فضائل: [قل هو الله أحد] للسيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...?t=32139&page=5
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:34 ص]ـ
تابعوا
المقنع في معرفة مرسوم أهل الأمصار لابي عمرو الداني المقرئ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33423
حمل كتاب المقتفى في الوقف والإبتدا للداني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33419
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:10 ص]ـ
تابعوا
حمل كتاب تحفة الاريب مما فى القران من الغريب لابي حيان الغرناطي الغرناطي المفسر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35143
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:44 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل كتاب التعريف والاعلام فيما ابهم من القران من الاسماء للسهيلي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35167
حمل كتاب مفردات القراء السبعة للامام المقرئ أبي عمرو الداني رحمه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35301
حمل نسختين من منظومة التيسير فى علم التفسير للدريني الشافعي *نفيسة *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35440
حمل كتاب قلائد المرجان فى الناسخ والمنسوخ من القران للشيخ مرعي الكرمي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35161
مفحمات الاقران فى مبهمات القرآن للسيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...?t=32139&page=5
ـ[أبو الجود]ــــــــ[06 - 08 - 05, 08:04 م]ـ
هداية الراغبين في تجويد كلام رب العالمين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35578
ـ[أبو الجود]ــــــــ[24 - 08 - 05, 04:36 م]ـ
غنية الطالبين في تجويد كلام رب العالمين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=200643#post200643
ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 - 08 - 05, 11:43 ص]ـ
نور الأعلام بانفراد الأمة الأعلام
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=200945#post200945
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 10:07 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل مخطوطة (فتح الأقفال شرح تحفة الأطفال) ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35780
حمل مخطوطة المقدمة الجزرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35783
حمل مخطوطة (تحفة الأطفال في تجويد القرءان) ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35779
حمل كتاب في عدد آي القرآن والسور منسوب لعمر بن عبدالكافي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36522
حمل غنية الطالبين ومنية الراغبين في علم التجويد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36648
حمل فتح المعطي وغنية المقري شرح مقدمة ورش المصري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36739
حمل مخطوطة تحفة الأطفال في تجويد القرءان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35779
حمل مصحف ابن البواب-تحفة فنية في الخط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36991
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 12:14 ص]ـ
تابعوا رحمكم الله
حمل رسالة في تفسير قوله تعالى: فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله للعلامة الطيب بن كيران
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37321
حمل تفسير سورة القدر لمحمد الامير المالكي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37392
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/47)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 10:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لطاعته
هذا مخطوط كتاب الاكسير فى قواعد التفسير للعلامة نجم الدين الطوفي الحنبلي المتوفى سنة 716هـ وقد طبع في مكتبة الاداب القاهرة 1397هـ بتحقيق عبد القادر حسين معتمدا على نسختنا هذه
اسال الله ان ينفع بالكتاب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الاكسير فى قواعدالتفسير
المؤلف: سليمان بن عبدالقوى بن عبدالكريم الطوفى الصرصرى
المقدمة: فانه لم يزل يتلجلج فى صدرى ... على علم التفسير وما انبق عليه اصحاب التفاسير
الخاتمة: فى سورة الأعراف من الكتاب وليس هذا النوع مما ... تكرم الألفاظ والمعنى والله اعلم
رقم النسخة: --300777
عدد الأوراق: 142 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 08 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 10:58 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:39 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم وجعل ما تبذلون من جهد في ميزان حسناتكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[فهد الهتار]ــــــــ[11 - 11 - 05, 04:12 م]ـ
أعينوني إخوتي في الحصول على مخطوطة في علم القراءات لمؤلف يمني أثابكم الله تعالى
فهد الهتار
fahd077@yahoo.com
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[15 - 11 - 05, 10:12 م]ـ
هل أجد نسخة من أول تفسير ابن أبي حاتم
ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[15 - 03 - 06, 06:09 م]ـ
بارك الله فيكم جميعًا .... ولا حُرمتم الأجر
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[16 - 03 - 06, 09:09 ص]ـ
أخي البيضاوي .. وفقه الله وسدده خطاه
هلاّ أتحفتنا بالنسخ المهمة لتفسير الجلالين وكذلك حواشيها الكثيرة؟
بوركت
ـ[ابو يوسف الرحماني]ــــــــ[24 - 03 - 06, 10:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[22 - 01 - 07, 07:14 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا يعلى
ـ[حسن تقي الدين]ــــــــ[01 - 02 - 07, 03:00 م]ـ
السلام عليكم
كنت قد ةقفت على مخطوط في أسباب النزو ل ةأريد الان تحميله لكني لم أقف عليه فأرشدوني جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد محمد نجيب]ــــــــ[06 - 02 - 07, 07:44 م]ـ
شكر الله لكم على هذه المخطوطات الرائعة، نفع الله بكم.(101/48)
مجموع فيه: جميع مخطوطات كتب التاريخ والطبقات والرحلات والمناقب (ترتيب البيضاوي)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام وفقني واياكم لطاعته
تجدون هنا روابط مخطوطات كتب التاريخ والطبقات والمناقب والرحلات
مخطوط طبقات الشافعية لابن كثير للتحميل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23147
طبقات الفقهاء لابن كمال باشا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28884
للتحميل: مخطوطة رسالة ابن فضلان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30845
حمل مخطوط تاريخ فاس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31333
رسالة ابن مكتوم فيمن أغفلهم الذهبي في طبقات القراء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31480
كتاب عين الاصابة مختصر الاصابة في تميز الصحابة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=2&pp=40
تبييض الصحيفة بمناقب الامام ابى حنيفة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=3&pp=40
در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة للسيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=4&pp=40
الرد الوافر على من زعم أن من أطلق على ابن تيمية أنه شيخ الإسلام كافر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=2&pp=40
حمّل التاريخ الكبير للمقريزي، قطعة منه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33013
حمل مخطوطة ((كلمة تاريخية عن المكتبة الازهرية)) للمراغي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33621
حمل شرح ابن بدرون لقصيدة البسامة لابن عبدون
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34066
حمل نَظْمُ العقْيَانِ فِي أَعْيَانِ الأعْيَانِ للسّيُوطيِّ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...2554#post182554
معجم الصحابة للبغوي، مهم جدًّا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34092
مختصر فى ذكر الفقها وانسابهم ومبلغ اعمارهم ووقت وفاتهم لابي اسحاق الشيرازي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34358
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:48 ص]ـ
تابعوا
نسخة خطية: تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة للمراغي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28308
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 07 - 05, 04:51 م]ـ
حمل الآن هذه النسخة النفيسة المصورة عن مكتبة برنستون بأمريكا مجموعة A.s. Yahuda , أقدمها لأحبتي في الله أهل الملتقى عامة , ولأهل المغرب خاصة , عسى الله أن ينفع بها , وهذه خمس صور عنها من أول الكتاب (وفيها العنوان والزخرفة الجميلة) , ومن مقدمة الكتاب , ومن وسط الكتاب , ومن نهايته.
راجياً ألاّ تنسونا من صالح دعواتكم.
محبكم / أبومحمد الأنصاري.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 09:03 م]ـ
جزيتم خيرا أخانا الحبيب الشيخ الفاضل خالد
نسأل الله أن يجعل بذلكم وجهدكم في ميزان عملكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 11:22 م]ـ
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
الكتاب طبع في دار الغد العربي القاهرة 1990 بتحقيق د. عبد الحميد صالح حمدان
وقد اعتمد على مخطوطتين:
الاولى مخطوطة تطوان بخط مغربي واضح جاء فيه: ألفه مؤلفة بعد ظهر تاسع ربيع النبوي عام 1222هـ وانتهى من تبييضه ضحوة يوم الاثنين العاشر من الشهر المذكور على حسب التاريخ المذكور وناسخه عبد الغفور بن التهامي البناي
والثانية مخطوطة الرباط بالمكتبة العامة بالرباط رقم د 1845
واما المخطوطة التي سيتحفنا به شيخنا المشرف الحبيب ان كانت بخط المرلف فأهميتها كبيرة ومهمة جدا جدا
وجزى الله عنا خيرا شيخنا أبا محمد على تحفه وهداياه
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:36 ص]ـ
جزاكم الله شيخنا أبا محمد ولا قطع عنا فضائلكم ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[29 - 07 - 05, 03:36 م]ـ
جزاكم الله شيخنا أبا محمد ولا قطع عنا فضائلكم ...
وجزاكم بمثله يادكتور حمزة , ونفع بكم البلاد والعباد.
الداعي لكم / أبومحمد.
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا، والحمد لله على أحوال صحتك، والحمد لله على السلامة - بعد هذه الغيبة الطويلة.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[30 - 07 - 05, 03:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا، والحمد لله على أحوال صحتك، والحمد لله على السلامة - بعد هذه الغيبة الطويلة.
وجزاكم أخي الحبيب بمثله , وبارك فيكم ونفع بكم.
محبكم / أبومحمد.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 06:10 م]ـ
الحمدلله رب العالمن والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
فهذا المخطوط الثالث من مصورات كنت صورتها قبل نحو من عشرين سنة.
وهذا المخطوط نسخة نفيسة جدا فهو منقول عن نسخة بخط الحافظ ابراهيم بن خليل سبط ابن العجمي وهي منسوخة سنة 786
وهي واضحة مقرؤة
وسأجعلها على شكل دفعات مضعوطة بصيغة الـ rar
أما الصور فهي بامتداد jpg
سائلا الله تعالى العون والقبول
ولا تنسونا من صالح دعائكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/49)
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:24 م]ـ
الملف الأول
المعذرة وقع سبق قلم في اسم الكتاب كما جاء في العنوان فقد كتبت (الكنى في الكنى) وهو خطأ والصواب (المقتنى في الكنى) فان استطاع المشرف أن يصححه يحسن الى أخيه.
(وما كنا ربك نسيا) سبحانك الهي ما أعظمك
نكتة: يقال: اذا أخطأ الكاتب وهو يكتب بالقلم: سبق قلم، وفي الحاسوب ماذا يقال؟
سبق اصبع على ما أظن، أو سبق لوحة مفاتيح، وان كان الذي وقعت فيه من باب سبق الخاطر.
نسأل الله تعالى أن يغفر هزلنا وجدنا، خطأنا وزلتنا، ما علمنا وما لم نعلم، انك يا رب أنت الأعز الأكرم لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك سبحانك
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:30 م]ـ
الملف الثاني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:34 م]ـ
الثالث
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:43 م]ـ
الرابع
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:47 م]ـ
الخامس
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:50 م]ـ
السادس
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:54 م]ـ
السابع
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:57 م]ـ
الثامن
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:59 م]ـ
التاسع والأخير والحمدلله الذي بحمده تتم الصالحات
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 08 - 05, 08:04 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ولكن العنوان: "الكنى في الكنى" فليصحح.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ولكن العنوان: "الكنى في الكنى" فليصحح.
جزاكم الله خيرا ابا المقداد وقد نبهت على ذلك، لكن بعد فوات الأوان
شكر الله لكم حسن النصح، وزادكم الله توفيقا وسدادا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:37 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب أبو عبد الله، وأخلف عليك بالخير الوفير، وأقر الله عينيك برؤية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله خيرًا على سؤالكم عني، أسأل الله - عز وجل - أن يديم محبتنا فيه، وأن يجمعنا عليها يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:49 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب أبو عبد الله، وأخلف عليك بالخير الوفير، وأقر الله عينيك برؤية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله خيرًا على سؤالكم عني، أسأل الله - عز وجل - أن يديم محبتنا فيه، وأن يجمعنا عليها يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
اللهم آمين، ولكم بمثله يا شيخ مسعد.
اما السؤال عنكم، فانتم في شغاف القلب يا اخي الحبيب، فمتى تنفست أدركت مكانتكم، فان وجدتكم طابت نفسي وأنفاسي، والا شعرت بعظيم الحاجة اليكم.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:06 م]ـ
الهدية الثالثة والثلاثون:
فيه
المجرد في أسماء رجال كتاب
{سنن}
الإمام أبي عبدالله بن ماجه
كلهم سوى من أخرج له منهم في أحد الصحيحين
علقه
محمد بن أحمد بن عثمان بن الذهبي
عفى الله عنه
وهذه النسخة قيمة جداً جداً , وهي بخط الإمام السَلَفي أبي عبدالله الذهبي رحمه الله تعالى , وهي من محفوظات دار الكتب الظاهرية ضمن (حديث 531) من ق 1 ـ 21.
وقد طبع هذا الجزء بتحقيق الأخ الدكتور الفاضل باسم الجوابرة حفظه الله تعالى.
وكي لاأطيل عليكم , فأترككم مع هذا الجزء , رجاء أن أنتفع بدعوة خالصة من أخ كريم.
وكتب محبكم / أبومحمد الأنصاري.
ـ[ابن سند]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:12 م]ـ
بارك الله فيكم وسدد خطاكم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:14 م]ـ
>>> تابع ......
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:43 م]ـ
>>> تابع ......
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:54 م]ـ
>>> تابع ......
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:56 م]ـ
بارك الله فيكم وسدد خطاكم
وفيكم بارك أخي الحبيب , وأسأله سبحانه أن يوفقنا وإياكم إلى العمل بكتاب الله وسنة نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , وأن يختم لنا بالصالحات.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 04:59 م]ـ
>>> تابع ......
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 05:05 م]ـ
>>> تابع ......
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 05:12 م]ـ
>>> الملف الأخير ......
سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[التجيبي]ــــــــ[19 - 08 - 05, 07:13 م]ـ
جزاك الله الف خير ا يا شيخنا المفضال ونريد منكم الكثير
ـ[ابن جبير]ــــــــ[19 - 08 - 05, 09:05 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[19 - 08 - 05, 10:13 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ورفع الله من شأنك في الآخرة والدنيا، وأثابك وأجزل لك العطاء.
هداياك طوقت عنوقنا، هدايا لا تُقدر بثمن، جعلها الله في ميزان حسناتك شيخنا الحبيب.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/50)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 03:52 ص]ـ
جزاك الله الف خير ا يا شيخنا المفضال ونريد منكم الكثير
وجزاك أخي الحبيب خيراً.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 03:53 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وجزاك أخي الحبيب خيراً.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 03:55 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ورفع الله من شأنك في الآخرة والدنيا، وأثابك وأجزل لك العطاء.
هداياك طوقت عنوقنا، هدايا لا تُقدر بثمن، جعلها الله في ميزان حسناتك شيخنا الحبيب.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
وفيك بارك ياشيخ مسعد , وأسأله أن يرفع شأنك في الأولى والآخرة.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 05:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً أباعبدالله , وأثقل موازينك بالباقيات الصالحات.
ولاحرمنا من هداياك الجميلة.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبوطاهر السلفي]ــــــــ[20 - 08 - 05, 05:48 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا أخ خالد.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[20 - 08 - 05, 10:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا على هذه التحفة ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 02:22 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أخ خالد.
وجزاكم أخي الحبيب خيراً.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 02:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا على هذه التحفة ...
وجزاكم يا أباعبدالرحمن خيراً وبارك فيكم.
محبكم / أبومحمد.
bu_waleed3@hotmail.com
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 01:49 م]ـ
أول المخطوط:
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 01:57 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:02 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:13 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:18 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:26 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:32 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 09:40 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[22 - 08 - 05, 10:35 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك أبدًا.
محبكم في الله / مسعد
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 08 - 05, 05:25 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 08 - 05, 05:50 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 08 - 05, 05:59 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 10:11 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب واغدق عليك من فضله ونعمه وبارك فيك وفي اهلك ومالك
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:06 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ..
ـ[عبدالفتاح محمود]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وزادكم توفيقا
يا شيخ خالد أرسلت إليكم رسالة على الخاص أرجو الاطلاع عليها
للأهمية
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:46 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ خالد، وتقبل منكم، ولا عدمنا فوائدكم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 04:51 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 04:58 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 05:04 م]ـ
المشايخ:
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب واغدق عليك من فضله ونعمه وبارك فيك وفي اهلك ومالك
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ..
جزاك الله خيرا وزادكم توفيقا
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ خالد، وتقبل منكم، ولا عدمنا فوائدكم
جزاكم الله كل خير
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 05:12 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 05:33 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[27 - 08 - 05, 02:29 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[27 - 08 - 05, 02:35 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[27 - 08 - 05, 02:40 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[27 - 08 - 05, 03:28 م]ـ
>>> تابع .....
ـ[ابن سند]ــــــــ[27 - 08 - 05, 04:09 م]ـ
بارك الله فيك ... أخي الحبيب , و زادك من الخير.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:05 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:18 ص]ـ
>>> تابع .....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/51)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:32 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:34 ص]ـ
بارك الله فيك ... أخي الحبيب , و زادك من الخير.
وفيك بارك أخي الحبيب , وزادنا وإياك من الخير الوفير.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:57 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم أيها الشيخ الحبيب المحترم خالد.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 12:01 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
حمل كتاب تزيين الممالك بمناقب الامام مالك للسيوطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...?t=32139&page=5
اتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى لابن ابى الشريف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35001
حمل أخبار النحويين البصريين للسيرافي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36582
حمل فهرس أحمد بن محمد بن عجيبة الحسني ـ بخطه ـ (جد الغماري)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35131
حمل فهرست تراجم العلماء والشعراء التى وقعت فى شرح بانت سعاد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36947
مختصر من مختصر الجواهر المضية فى طبقات الحنفية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36949
حمل المنتخب المستطاب من مناقب عمر بن الخطاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37065
حمل بهجة اليمن في تاريخ سادات اليمن، للأهدل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37058
حمل توالى التاسيس في مناقب الإمام محمد بن إدريس لابن حجر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37136
حمل نبذة يذكر فيها بعض علماء اواسط القرن الثالث عشر لاحمد مصلح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37202
حمل الصادح بشهى النغم على افنان ترجمة شيخ الاسلام وولى النعم للآلوسي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37205
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 04:21 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 04:31 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 04:43 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 04:56 ص]ـ
>>> تابع .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 05:02 ص]ـ
>>> الملف الأخير .....
والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 05:12 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم أيها الشيخ الحبيب المحترم خالد.
وجزاكم الله تعالى خيراً وبارك فيكم أيها الأخ الحبيب المحترم.
محبكم / أبومحمد.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وبورك فيك، وأتم نعمته عليكم.
ولا حرمنا الله من فوائدكم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 10:39 م]ـ
جزاكم الله خيرًا وبورك فيك، وأتم نعمته عليكم.
ولا حرمنا الله من فوائدكم.
محبكم في الله / ابو عبدالله
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم(101/52)
مجموع فيه: مخطوطات كتب السيرة ودلائل النبوة والشمائل النبوية (ترتيب البيضاوي)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام - بارك الله فيكم - تجدون هنا روابط مخطوطات كتب السيرة ودلائل النبوة والشمائل النبوية على صاحبها أفصل الصلاة والسلام
نسخة خطية: تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة للمراغي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28308)
رسالة في تفصيل ما قيل في أبوي النبي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28883)
حمل رسالةفى زوجات النبى عليه الصلاة وسلام للشيخ المتولي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32843)
انموذج اللبيب فى خصائص الحبيب للسيوطي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...39&page=4&pp=40)
حمل نظم عمود النسب للبدوي الشنقيطي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33627)
حمل كتاب الرياض الانيقة فى شرح اسماء خير الخليقة للسيوطي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showt...?t=32139&page=5)
حمل كتاب القول البديع فى الصلاة على الحبيب الشفيع للحافظ السخاوي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33773)
حمل مخطوط أنوار الآثار المختصة بفضل الصلاة على النبي المختار لأبي العباس الأقليشي
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=14369)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 02:07 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
مختصر فى السيرة النبوية لابن جماعة
من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34985)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته ومرضاته احببت اليوم ان أطيب الملتقى بهذه المخطوطة المباركة الطيبةفي سيرة نبينا وحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي لكتاب ((خلاصة سير البشر صلى الله عليه وسلم للحافظ الكبير المحب الطبري رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: خلاصة سير سيد البشر صلى الله عليه وسلم
اسم المؤلف:ااحمد بن عبدالله بن محمد الطبرى ...
المقدمة:فهذا مختصر فيه ذكر نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وميلاده ونبذ من احواله وغزواته
الخاتمة: انه قال عممنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمامه وسلك طرق
ملاحظات: باخره وقفة كاتب.
رقم النسخة:306581
عدد الأوراق: 38 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:34 ص]ـ
النسخة الثانية بارك الله فيكم
وهي برقم: 306584
عدد الأوراق: 38 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل، نسأله تعالى أن يؤجرك على أعمالك هذه، ويكتبها لك في ميزان حسناتك يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 01:28 ص]ـ
تابعوا رحمكم الله
حمل كتاب النجم الثاقب فى اشرف المناقب لابن حبيب الحلبي *سيرة مسجوعة *
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37457
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[07 - 01 - 06, 04:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا و بارك الله فيكم
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[18 - 01 - 06, 05:24 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[05 - 02 - 06, 06:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وزادكم حرصا على نفع المسلمين
ـ[العكاشى]ــــــــ[12 - 02 - 06, 06:35 م]ـ
وبارك الله فيك، ووفقك لكل خير.
ـ[أبو البراء السبعاوي]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:17 م]ـ
عاجل للإخوة الكرام في ملتقى أهل الحديث: هل يعلم أحد عن مخطوطات في السيرة النبوية لم تحقق بعد؟ راجيا الرد بصورة عاجلة .........
ـ[هيثم ابن أبي حُسبان]ــــــــ[18 - 08 - 06, 05:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[03 - 05 - 07, 04:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته ومرضاته احببت اليوم ان أطيب الملتقى بهذه المخطوطة المباركة الطيبةفي سيرة نبينا وحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي لكتاب ((خلاصة سير البشر صلى الله عليه وسلم للحافظ الكبير المحب الطبري رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: خلاصة سير سيد البشر صلى الله عليه وسلم
اسم المؤلف:ااحمد بن عبدالله بن محمد الطبرى ...
المقدمة:فهذا مختصر فيه ذكر نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وميلاده ونبذ من احواله وغزواته
الخاتمة: انه قال عممنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمامه وسلك طرق
ملاحظات: باخره وقفة كاتب.
رقم النسخة:306581
عدد الأوراق: 38 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
السلام عليكم ...
قلت أن المرفقات 4 مرفقات و 38 ورقة لكن هذا غير موجود.
وجزاكم الله خيرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/53)
ـ[اميرزيدان]ــــــــ[17 - 05 - 07, 10:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا علماؤنا الافاضل(101/54)
حمل كتاب تحفة الاريب مما فى القران من الغريب لابي حيان الغرناطي المفسر
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
هذا كتاب في غريب القران لابي حيان الغرناطي المفسر المشهور رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:تحفة الاريب مما فى القران من الغريب
اسم المؤلف:محمد بن يوسف بن على بن يوسف بن حيان الغرناطى الاندلسى الحيانى
المقدمة:بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه اجمعين ....... النظر فى كناب الله تعالىيكون من وجوه احدهما علم اللغة اسما وفعلا وحرفا الحوف لقلتها تكلم عنها النحاه فيوخذ ذلك من كتبهم
الخاتمة:وقيل يتمطى يتبختر ويمد خطأه فى مشيه وقيل يلوى مطاه تبختر او المطا الظهر يحور يرجع يدع يدغع والله اعلم
ملاحظات: النسخة ملفقة
رقم النسخة: 309577/ علوم القران
عدد الأوراق: 27ورقة
عدد الملفات المرفقة: 3 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
والكتاب طبع في المكتب الاسلامي 1408 بتحقيق سمير طه المجدوب
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[29 - 07 - 05, 06:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً،،،،
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:41 ص]ـ
بارك الله فيكم
وبارك في جهودكم
ـ[أم مريم]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:45 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 08 - 06, 03:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم و لوالديكم و للمسلمين أجمعين(101/55)
حمل كتاب قلائد المرجان فى الناسخ والمنسوخ من القران للشيخ مرعي الكرمي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذا كتاب من كتب العلامة مرعي الكرمي رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:قلائد المرجان فى الناسخ والمنسوخ من القران
اسم المؤلف:مرعى بن يوسف بن ابى بكر بن احمد الكرمى المقدسى الحنبلى
المقدمة: فهذه عرايس تجلى الناظرين ونفائس تشرى بالدر الثمين جمعت فيها ايات الناسخ والمنسوخ
الخاتمة: وماية دعاء وتسبيح وست وستون ناسخ ومنسوخ واطول اية اية الدين واقصر اية ثم نظر واطول كلمة ليستخلفنهم.
ملاحظات:
رقم النسخة: 302031/ علوم القران
عدد الأوراق: 27ورقة
عدد الملفات المرفقة: 3 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 07:18 م]ـ
ينقص اللوحات من 37إلى النهاية
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[11 - 08 - 07, 12:01 ص]ـ
الاخ البيضاوي المحترم هلا تأكدت من تحميل المخطوطة مرة ثانية لان المخطوط غير كامل وجزاك الله خيرا والسؤال الثاني هل تم تحقيق المخطوط من قبل وجزيت خيرا
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[15 - 02 - 08, 09:32 م]ـ
نُشر بدار الفرقان / عمان 2000م.
ـ[زهير حرزالله]ــــــــ[07 - 04 - 08, 11:11 م]ـ
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 09, 05:16 م]ـ
روابط أخرى
/صور مفردة ( http://wadod.com/manuscripts/20/2051.rar)/ ملف بدف ( http://www.archive.org/download/KalaidMurjanKarmi/kalaid_murjan_karmi.pdf)(101/56)
أبحث عن مخطوطات شموس الأنوار وكنوز الأسرار الكبرى لابن الحاج!!
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:25 م]ـ
شموس الانوار وكنوز الأسرار الكبرى، وربما باسم أخر
المنسوب إلى محمد بن محمد بن محمد بن الحاج العبدريّ الفاسيّ المالكيّ (توفى 737 هـ)
وأنا إنما أبحث عنه لانه ينسب لابن الحاج في المطبوعة وفي كشف الظنون ومن نقل عنه، وأنا أستبعد أن يؤلف صاحب " المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه علي بعض البدع والعوائد"، كتاب كفر وسحر وشعوذة!! لذلك أريد أن أتثبت من الأمر عن طريق مخطوطات الكتاب ...
فهل أحد لديه علم عن ذلك يفيدنا؛ سواء عن مخطوطات الكتاب أو ترجمة الكتاب أو ابن الحاج أو غير ذلك ....
تصنيف الكتاب: سحر / علم الحروف / ....
وجزاكم الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
وأذكر أن بدار الكتب المصرية نسخا له لكن لا يسمح بالاطلاع على كتب السحر عندهم!!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11624(101/57)
حمل رسالة اتحاف الانس فى الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس لمحمد الامير المالكي *3نسخ*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه ثلاث نسخ من مخطوطة نفيسة للعلامة محمد الامير الكبير المالكي رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اتحاف الانس فى الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس
اسم المؤلف:محمد بن محمد بن احمد بن عبدالقادر بن عبدالعزيز السنباوى الازهرى
المقدمة:ان هذا ما الح فى طلبه بعض الاعزة على المحبوبين لدى من اتحاف الانس فى العلمين واسم الجنس
الخاتمة: وقالوا وهبت الفضل لا يكتسب فقلت متى صح هذا فقد تمت والحمد لله ...
رقم النسخة: 310034/ علوم القران
عدد الأوراق: 6 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:16 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[05 - 11 - 06, 02:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[15 - 12 - 06, 12:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و نفع بكم(101/58)
حمل ارجوزة صغيرة في علم الوضع للشيخ محمد بن احمد البهوتى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة هذه ارجوزة صغيرة في علم الوضع للشيخ محمد بن احمد البهوتى
نسخة المكتبة الازهرية رقم 307000
ـ[أبوعمير الحلبي]ــــــــ[15 - 04 - 06, 07:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[15 - 04 - 06, 08:42 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[16 - 04 - 06, 04:19 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ...
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[10 - 03 - 07, 11:10 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[04 - 04 - 08, 03:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[السنفراوي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 01:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو مصعب اليماني]ــــــــ[25 - 06 - 08, 04:58 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو النعمان مصطفى]ــــــــ[13 - 03 - 10, 08:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الباعجي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 10:20 م]ـ
بارك الله فيك وننتظر المزيد(101/59)
حمل رسالتين في علم الوضع
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام تجدون هنا رسالتين صغيرتين في علم الوضع
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:15 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم وفي جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:45 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم وفي جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[03 - 02 - 06, 09:46 م]ـ
جهود مشكورة
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[24 - 12 - 09, 07:25 ص]ـ
الله يبارك فيك(101/60)
حمل كتاب التعريف والاعلام فيما ابهم من القران من الاسماء للسهيلي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:38 م]ـ
الاخوة الكرام هذه مخطوطة تندرج تحت علوم القران الكريم للعلامة السهيلي صاب الروض الانف رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:التعريف والاعلام فيما ابهم من القران من الاسماء والاعلام
اسم المؤلف:عبدالرحمن بن عبدالله بن احمد بن اصبغ الخثعمى السهيلي
المقدمة: فانى قصدت ان اذكر فى هذا المختصر الوجيز ماتضمنه كتاب الله العزيز من ذكر من لم يسمه منه باسمه العلم من نبى او ولى او غيرهما من ادمى اوملك
الخاتمة: وبذلك مااوردت فيه من انسان هو موجود ايضا فى كتب السير وانساب العرب المشهورة ... وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
رقم النسخة: 304611/ علوم القران
عدد الأوراق: 51 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 6 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
طبع الكتاب باسم غوامض الاسماء المبهمة والاحاديث المسندة في القران بدار الفكر العربي بيروت 1988 تحقيق هيثم عياش
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:43 م]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:15 م]ـ
مشكور جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:47 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[المريجي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 03:04 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[عاطف محمد المصرى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم(101/61)
حمل كتاب شرح على منظومة في علم الوضع للبهوتي الحنبلي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخة في الله بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح البهوتى على منظومة له ضمنها رسالة الوضع العضدية
اسم المؤلف: محمد بن احمد بن على البهوتى الخلوتى
المقدمة: هذا شرح لطيف على نظمى لرسالة الوضع المنسوبة الى. . . عضد الملة والدين. . . على وجه يبين مرادها ويحقق مفادها
الخاتمة:واشار بالاكتفا الى ان مثل ذلك كاف فيما قصدناه والحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده وعلى اله الاطهار وصحبه الاخيار
رقم النسخة: 321577/ علوم القران
عدد الأوراق: 20 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 2 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:12 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:48 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا(101/62)
حمل رسالة شرح الصفوى على منظومة له فى علم الوضع
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 01:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح الصفوى على منظومة له فى علم الوضع
اسم المؤلف: مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوى القلعاوى
المقدمة: هذا شرح على منظومتى فى علم الوضع عملته لينتفع به المبتديون من الطلبة راجيا من الله القبول والفوز بالمامول
الخاتمة: ختم الناظم ارجوزته بالحمد لما بداها به ليحوز فضيلة الاتمام واردفه بالصلاة على النبى سيد الانام وعلى الله وصحبه
رقم النسخة: / علوم القران
عدد الأوراق: 7 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:11 م]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:49 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:09 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو مصعب اليماني]ــــــــ[25 - 06 - 08, 05:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا على مجهودك المتفاني.(101/63)
حمل المسلسلات العشرة في الأحاديث النبوية للإمام السنوسي
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[29 - 07 - 05, 04:48 م]ـ
هذه إخواني المسلسلات العشرة في الأحاديث النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التحية، للإمام العامل أبي عبد الله محمد بن علي السنوسي، وعليها إجازة الملك الشريف إدريس السنوسي رحمه الله للشيخ عبد الرحمن ابن الحافظ الشيخ عبد الحي الكتاني حفظه الله تعالى ...
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 07 - 05, 05:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 04:55 ص]ـ
وقد تم لي سماعه علىشيخنا المسند الشيخ عبد الرحمن الكتاني وحضر الشيخ الدكتور حمزة ولله الحمد وتم وصح بشرط التسلسل
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[23 - 06 - 07, 05:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو محمد العدني]ــــــــ[26 - 06 - 07, 10:13 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عزالدين الثاني]ــــــــ[05 - 12 - 07, 09:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله
ـ[ابو محمد شمس الدين]ــــــــ[03 - 10 - 10, 05:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/64)
حمل كتاب كشف اللبس عن حديث وضع اليدين على الرأس للحافظ عبد الحي الكتاني
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[29 - 07 - 05, 09:21 م]ـ
هذا كتاب كشف اللبس عن حديث وضع اليدين على الرأس، للإمام الحافظ الشيخ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني رحمه الله تعالى ..
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[29 - 07 - 05, 09:36 م]ـ
تتمة الكتاب ....
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[29 - 07 - 05, 09:54 م]ـ
شيخنا الكريم جزاكم الله خيرا على ما تقدموه، والرجاء أن تضعوا الصفحات مرتبة حتى تسهل القراءة في الكتاب.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الشريف
وبارك فيك وفي اوقاتك
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[30 - 07 - 05, 05:11 ص]ـ
الأخ ضرار، أنا أصور الكتاب مرتبا، غير أنه يختلط عند دخوله الحاسوب، ويصعب علي إعادة ترتيبه، يمكن سحبه في الأوراق ومن ثمة ترتيبه، حيث صفحاته مرقمة ... وإن كان ثمة طريقة أخرى لترتيبه نبهونا إليها جزاكم الله خيرا ...
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 07 - 05, 07:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيكم أخي الحبيب حمزة(101/65)
كتاب الجهاد للعلامة محمد بن محمد المعروف بابن العنابي
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:27 م]ـ
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وحزبه، وبعد؛
فهذا مخطوط كتاب الجهاد لمحمد بن محمد بن محمد المعروف بابن العنابي الجزائري أصلا المقيم بمصر وهو من علماء القرن الثالث عشر الهجري وكتابه هذا من الكتب الماتعة فلقد أفاض فيه علما جما
وهذا الكتاب من محفوظات الأزهرية وهو فيها برقم 335372
ويقع في 117 ورقة وفي 233 صحيفة
خطه واضح ومقروء
انتهى مؤلفه من تأليفه سنة 1242
وسأحمله ان شاء الله تعالى بلمفات مضغوطة بامتداد rar
اما الصور فهي بامتداد jpg وهو من اكثر الامتدادات شهرة وأخصرها حجما
ولا تنسونا من صالح وخالص دعائكم
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:31 م]ـ
الملف الأول
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:34 م]ـ
الثاني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:38 م]ـ
الثالث والرابع
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:43 م]ـ
الخامس والسادس
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:47 م]ـ
السابع والثامن
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:51 م]ـ
التاسع والعاشر
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 10:56 م]ـ
الحادي عشر والثاني عشر
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:00 م]ـ
الثالث عشر والرابع عشر
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:04 م]ـ
الخامس عشر والسادس عشر
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:09 م]ـ
السابع عشر والثامن عشر
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:13 م]ـ
التاسع عشر والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:16 م]ـ
الحادي والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:19 م]ـ
الثاني والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:22 م]ـ
الثالث والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:25 م]ـ
الرابع والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:28 م]ـ
الخامس والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:43 م]ـ
الخامس والعشرون الثاني فقد كنت دمجت فيه اكثر من الحجم المتاح
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:47 م]ـ
السادس والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:50 م]ـ
الملف السابع والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:52 م]ـ
الملف الثامن والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:55 م]ـ
التاسع والعشرون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 11:58 م]ـ
الثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:01 ص]ـ
الحادي والثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:05 ص]ـ
الثاني والثلاثون
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخانا الكريم على هذه التحفة المباركة
تنبيه: الاخوة الكرام تجدون في مجموع الاثبات والاجازات ثلاث نسخ من سند الشيخ ابن العنابي الجزائري رحمه الله باوائل الكتب الستة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32146&page=3&pp=40
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:09 ص]ـ
الثالث والثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:12 ص]ـ
الرابع والثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:17 ص]ـ
الخامس والثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:20 ص]ـ
السادس والثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:24 ص]ـ
السابع والثلاثون
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:29 ص]ـ
الثامن والثلاثون والأخير والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:52 ص]ـ
جزيتم خيرا ابا يعلى وهذه الأثبات فيها مزيد تعريف عن هذا العلم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 07 - 05, 07:59 ص]ـ
مشكور جزاك الله تعالى خيرا حبيبنا في الله تعالى الرفاعي رفع الله قدرك.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 09:04 م]ـ
واياكم ابا المنذر، أحبك الله تعالى الذي أحببتنا فيه، واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخانا الكريم على هذه التحفة المباركة
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:02 م]ـ
واياكم يا شيخ مسعد لقد افتقدناكم، فأين أينتم، وعسى أن يكون بعدكم لخير؟
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[29 - 11 - 09, 09:00 م]ـ
ممتاز، أحسنتم وأجدتم، جزاكم الله خيران وجعل جهدكم في ميزان حسناتكم(101/66)
أخ يبحث عن مخطوطات الطرة والاحمرار وغيرها من متون وشروح الشناقطة!! (فهل من مساعد؟)
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 02:16 ص]ـ
أحد الأخوة يحتاج مخطوطات الطرة والاحمرار على ألفية ابن مالك وعلى لامية الأفعال
وغيرها من متون وشروح الشناقطة!! (فهل من مساعد؟)
جعل ذلك في ميزان حسناتكم ...
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[14 - 09 - 08, 12:22 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=4609172(101/67)
حمل نسختين من شرح عقيدة ابن أبي زيد القيرواني للقاضي عبدالوهاب البغدادي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 12:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة في الله بارك الله فيكم
مكتبتي المتواضعة لا تتوفر الى على اقل من 10 مصورات لمخطوطات
وكم كنت اتمنى ان يكون عن يمين الرقم 10 ثلاثة اصفار أخرىاو عشرة حتى اتحفكم بها
(ابتسامة كبيرة)
وان شاء الله سابدا بتصويرها ووضعها في الملتقى اقتداء بمشايخنا التطواني واالانصاري والسعدني وغيرهم من الاخوة الكرام حفظهم الله ورعاهم ممن أثروا ملتقانا بتحفهم وهداياهم
واول هذ ((التحف)) مخطوطة عظيمة نفيسة وهي شرح القاضي عبد الوهاب البغدادي المالكي رحمه الله لعقيدة رسالة ابن ابي زيد القيرواني رحمه الله وهو شرح على منهج السلف الصالح ولعله الشرح الوحيد المعروف قبل ظهور شرحي الشيخ العباد حفظه الله والشيخ الخميس
وقد طبع الكتاب طبعتين اولاهما طبعة دار الكتب العلمية بيروت تحقيق ابي الفضل بدر العمراني
والثانية طبعة دار البحوث والدراسات الاسلامية بدولة الامارات العربية تحقيق د- احمد محمد نور سيف وقد جعل له مقدمة حاول فيها إثبات أشعرية القاضي ومنهجه في شرحه مع رميه اهل السنة والجماعة بالتجسيم وتلك شنشنة نعرفها منهم
اللهم احفظ اهل السنة وكتبهم من عبث المبدعة والمحرفين والمأولين -
وفي الملتقى كلام على هذه الطبعة كنت قراته وقد حاولت وضع رابطه هنا لتكمل الفائدة فلم اعثر عليه فمن وجده فليضعه هنا مشكورا
بيانات النسخة الاولى:
خطها مغربي وهي محفوظة في مكتبة الزاوية الناصرية بقرية تامجروت بعمالة ورزازات جنوب المغرب , تاريخ نسخها يوم الخميس من ربيع عام 1123هـ وعليها اعتمد صاحب الطبعة الثانية
بيانات النسخة الثانية:
نسخة علامة المغرب ومحدثه الشيخ الجليل الشريف ابو أويس محمد الأمين بوخبزة الحسني التطواني حفظه الله وهي منقولة عن النسخة الاولى قال الشيخ حفظه الله في آخرها:
انتهى ما وجد بالاصل الذي هو جزء من هذا الشرح الحافل وهو كل ما تبقى منه وسلم من عوادي الدهر فيما نعلم الا قطعة صغيرة من نسخة عتيقة بخط اندلسي فخم توجد بمكتبة خاصة بتطوان وقد بذلت جهدي في اصلاح هذه النسخة وتقويم اعوجاجها الكبير وملء بعض بياضها اجتهادا مع التنبيه على جل ذلك في هوامش النسخة وما لم نهتد الى وجه الصواب فيه وضعنا فوقه حرف
(كـ) اعني انه هكذا وجد بالاصل وبعد الفراغ من النسخ قوبلت النسخة به للتاكد من السلامة من النقص فصحت ما شاء الله ان تصح , والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ....... و
كان ذلك في شهر رمضان المبارك عام 1415هـ على يد ابي أويس محمد الامين ابو خبزة الحسنى عفا الله عنه
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 01:20 م]ـ
تتمة النسخة الاولى
والنسخة 2 ستحمل بعد التصوير
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 07 - 05, 01:38 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم وأدام فضله ونعمه عليكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[30 - 07 - 05, 06:30 م]ـ
شكر الله لكم وفي انتظار البقية.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 10:30 م]ـ
شكر الله لكم يا ابا يعلى وتقبل منكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 06:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام تجدون هنا النسخة الثانية من المخطوط
وهي بخط العلامة محمد الامين بوخبزة الحسني التطواني حفظه الله ورعاه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 07:18 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 09:39 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 09:50 م]ـ
تتمة الملفات
والحمد للذي بنعمته تتم الصالحات
الهدية القادمة ان شاء الله تعالى
مخطوطة الارجوزة المنبهة للامام ابي عمرو الداني المقرئ المشهور
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 08 - 05, 08:12 ص]ـ
جزاك الله تعالى خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:18 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، ولا حرمنا الله من نفائسك.
محبكم في الله / مسعد
ـ[عبدالناصر أبو مصطفى]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:37 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء ونفعكم ونفع بكم
ـ[راشد الكعبي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 11:05 ص]ـ
# تم تحريره من قبل المشرف خالد الأنصاري #
لمعارضته لمنهج وعقيدة أهل السنة والجماعة , فالدكتور أحمد محمد سيف معروف بأشعريته.
فلذا نرجوا من الأخ راشد الكعبي هداه الله تعالى مناقشة هذه الأمور مع الإخوة في منتدى التعريف بالكتب أو المنتدى الشرعي العام ....
مع ملاحظة بأن الملتقى سلفي وليس للأشاعرة محل فيما بيننا.
أما منتدى أو قسم المخطوطات فنرجوا عدم الدخول في نقاشات خلا أمر المخطوطات , وأي مشاركة تخل بشروط المنتدى سوف يكون مصيرها الحذف.
فلذا أرجو التقيد بهذا الأمر ..... ودمتم سالمين.
وكتب / أبومحمد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/68)
ـ[راشد الكعبي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 10:44 ص]ـ
# تم تحريره من قبل المشرف خالد الأنصاري #
وإذا أراد الأخ راشد الدخول في نقاش مع الأخ الشيخ البيضاوي , فله ذلك , ولكن ليس في منتدى المخطوطات.
وأرجو النظر في شروط المنتدى وهي على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26850
وكتب / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 09 - 05, 03:52 م]ـ
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[راشد الكعبي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 04:03 م]ـ
# تم تحريره من قبل المشرف خالد الأنصاري #
وأكرر للأخ راشد بأنه إذا أراد النقاش في مسائل العقيدة فعليه بالمنتدى الشرعي , ولن نقبل منه ولا من غيره استصغار الآخرين ولا احتقارهم , فأرجو مراعاة هذا الأمر , وإلا سنطلب من إدارة الملتقى اتخاذ الإجراء اللازم.
وكتب الداعي لكم بالهداية / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 09 - 05, 04:32 م]ـ
أين النقاش الحر يا أهل العلم
تسمح لهذا البيضاوي لصق التهم بالرجل وتطلب مني السكوت بل تقوم بحذف الرد
تطبق بهذا (ينظر أحدكم القذاة في عين أخيه ويدع الجزع بين عينيه) فلا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل
وإذا كنتم قد حذفتم هذا الكلام من موقعكم فأنتم أبعد الناس عن النقاش الحر،لأنكم ستحذفون كلامنا ونقاشنا في أي حوار لا يتماشى مع فكركم الذي لايتوافق مع الحوار النزيه.
إسمع ياأخ راشد , فنحن طلبنا منك الحوار في منتدى الكتب والتعريف بها أو في المنتدى الشرعي العام , ولتكن مؤدباً في حوارك مع الآخرين , ولست أنت وطائفك بملزمينا بما نفعل , وإن كان لك من شكوى فلتكن في استراحة الملتقى , وإن كنت أرى بأن تحذف نفسك بنفسك من الملتقى لأن ملتقانا سلفي , وكما ذكرت سابقاً في تحريري لمشاركاتك الأولى والثانية بأنه ليس للأشاعرة والمعطلة مكان فيما بيننا.
ثم ماهو الحوار الحر والنزيه في نظرك ونحن دعوناك للحوار في المنتديات المذكورة , فهل أنت مخيف إلى هذا الحد , أم أنه الوهم.
شيء مضحك حقيقة.
ورجاءي الخاص لك بأن تنظر في هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=175188#post175188
وكتب الداعي لك بالهداية / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 09 - 05, 07:16 ص]ـ
(ينظر أحدكم القذاة في عين أخيه ويدع الجزع بين عينيه)
الرجاء من الأخ راشد نطق الحديث جيداً , وخصوصاً الذي تحته خط!!!!!
فنص الحديث هو:
(يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذع في عينه).
وكتب الداعي لكم بالهداية / أبومحمد.
ـ[البتول]ــــــــ[19 - 11 - 06, 11:12 م]ـ
السلام عليكم
الأشاعرة رغم ما كان منهم من أخطاء عقائدية، إلاّ أنهم ليسوا بالخطورة التي يتحدث عنها البعض، فكثير من علماء الأمة يعدون من الأشاعرة ويصرحون بذلك، ولكن العلماء لم ينعتوهم بما بنعتهم الكثير اليوم ومن السب والشتم، فالرجاء نحن في منتدى علمي لابد أن نرقى إلى المنهج النبوي المعروف بالحجة والبرهان والمحاورة العلمية المبنية على الأدلة الصحيحة لاعلى الأهواء والسب والشتم والحط من حرمة العلماء، لنك مترفعين عن مستوى الجهلة.
((لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر))
منهج السلف منهج قويم لابد من اتباعه تطبيقا لا كلاما
غفر الله لي لكم
ـ[طارق طاطمي]ــــــــ[27 - 09 - 07, 01:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الرباطي]ــــــــ[30 - 10 - 07, 01:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المورسلي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 07:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
في انتظار هديتك القادمة "مخطوطة الارجوزة المنبهة للامام ابي عمرو الداني المقرئ"
حبذا لو تعجل أخي ....
ـ[السنفراوي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 07:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[صهيب محمود محل]ــــــــ[06 - 05 - 08, 09:02 م]ـ
السلام عليكم اخوتي في الله اريد مساعدة منك وجزاكم الله خير الجزاء اريد مخطوطة للشيخ احمد الزاهد اسمها تحفة السلاك في فضائل السواك لانه الاخيرة وموجودة في مكتبة تطوان في المغرب برقم 121 وبارك الله فيكم اخوكم من العراق
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[07 - 05 - 08, 08:37 م]ـ
نحن في انتظارك يا شيخنا، أخرج لنا ما عندك
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[07 - 05 - 08, 08:40 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/69)
أرجو المساعدة (نفوذ السهم للصفدي - القول المأنوس للقرافي)
ـ[أبو حطب]ــــــــ[30 - 07 - 05, 01:54 م]ـ
إخوتي الكرام
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
أرجو المساعدة في توفير هذه المخطوطات لأهميتها الكبيرة في بحثي:
1 - نفوذ السهم فيما وقع للجوهري من الوهم للصفدي.
2 - القول المأنوس بشرح مغلق القاموس لبدر الدين القرافي.
3 - أي نسخة كاملة من كتاب الصحاح غير الموجودة في الموقع.
وشكر الله لكم وأكثرها أهمية المخطوط الأول إن توفر فلكم الشكر
ـ[محمد عايش]ــــــــ[20 - 04 - 06, 06:35 م]ـ
لماذا تحتاج إلى المخطوط والكتاب مطبوع
(نفوذ السهم)؟؟؟(101/70)
حمل ألفية ابن مالك رحمه الله تعالى في النحو والصرف
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 07 - 05, 01:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا متن ألفية ابن مالك رحمه الله تعالى في النحو والصرف، والمخطوط من محفوظات المكتبة الأزهرية، ونسألكم الدعاء.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 08:30 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 07 - 05, 09:10 م]ـ
وجزاكم وبارك فيكم ونفع بكم حبيبنا في الله تعالى الدرعمي المحترم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:29 ص]ـ
وجزاكم وبارك فيكم ونفع بكم حبيبنا في الله تعالى الدرعمي
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[15 - 12 - 06, 12:15 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء(101/71)
من يتفضل علينا بتنزيل مخطوطات هذه المتون وشروحها؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 08:06 م]ـ
وهي بموقع المكتبة الأزهرية، من خلال برنامج الفهرست الذي صنعه شيخنا الحبيب مسعد ...
في أصول الفقه:
الورقات -عاجل جدا لو تكرمتم-
شرح المحلى على الورقات -عاجل جدا لو تكرمتم-
التمهيد فى تنزيل الفروع على الاصول
في العروض:
متن الكافي وشروحه لا سيما المختصر الشافي - عاجل لو تكرمتم-
في الصرف:
لامية ابن مالك
وشروحها لا سيما شرح ابن الناظم وبحرق - عاجل لو تكرمتم-
في الأدب:
شرح الزوزنى على المعلقات السبع
شرح ابن هشام على قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير
شرح الباجوري -إن وجد-
أدب الكاتب - إن كان لابن قتيبة-
ديوان المتنبي
لامية العرب / لامية العجم
في البلاغة:
عقود الجمان فى المعانى والبيان
الجوهر المكنون فى ثلاثة فنون
حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون
التلخيص وشروحه
في القراءات والتجويد:
تحفة الأطفال وشروحها لا سيما فتح الأقفال
المقدمة الجزرية وشروحها لا سيما المنح الفكرية
في المصطلح:
البيقونية
النخبة والنزهة
ألفية السيوطي -عاجل-
وفي المعارف العامة:
كتب مقدمات العلوم والفنون
النقاية -الأصل-
موضوعات العلوم
قانون العلوم
عقد الدر المنظوم
المنطق:
شروح السلم، لا سيما ملوي
التذهيب
الشمسية
الفرائض:
بغية الباحث (الرحبية) وشروحها
وأبحث بشدة عن (البرهانية وشرحها لابن سلوم مطبوع أو مخطوط)؟!
يسر الله أمركم
أعلم أني كتبت مخطوطات الموقع:) ولكن:
اليوم شيءٌ وغدًا مثلهُ * من نُخَبِ العلم التي تُلْتَقَطْ بها يُحَصِّلُ المرءُ حِكْمَةً * وإنما السَّيْلُ اجتماعُ النُّقَطْ
بارك الله فيكم ويسر أمركم وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
هذا وإنما قلت متون تغليبا!
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[04 - 08 - 05, 03:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أنا مستعد لتنزيل ما تريد .. لكن فقط أمهلني بعض الوقت .. وسأقوم بتنزيل الأهم فالأهم .. أي أنني سأبدأ بما وصفته بأنه عاجل ..
لكن فقط لي سؤال: هل تعني بالمكتبة الأزهرية ذلك الموقع http://www.alazharonline.org..؟ أم أنك تقصد شيئًا آخر .. ؟ فلو كنت تقصده فسأتأخر قليلاً لأنه يفتح ببطء شديد معي ..
دعواتكم ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[05 - 08 - 05, 02:35 ص]ـ
وجدت أن بعض هذه المتون والكتب قام بتنزيلها مشكورًا أخونا أبو يعلى البيضاوي .. فياليته يداخلنا هاهنا ليفيدنا بما تبقى .. لعلنا نساهم ونقوم بشيء يسير ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 04:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أنا مستعد لتنزيل ما تريد .. لكن فقط أمهلني بعض الوقت .. وسأقوم بتنزيل الأهم فالأهم .. أي أنني سأبدأ بما وصفته بأنه عاجل ..
لكن فقط لي سؤال: هل تعني بالمكتبة الأزهرية ذلك الموقع http://www.alazharonline.org..؟ أم أنك تقصد شيئًا آخر .. ؟ فلو كنت تقصده فسأتأخر قليلاً لأنه يفتح ببطء شديد معي ..
دعواتكم ..
أخي الحبيب،
أعتذر جدا عن التأخر في الرد ...
وإني لشاكر ممتن لك على اهتمامك وعزمك على الافادة ...
فجزاك الله خيرا
وجزى الله شيخنا أبو يعلى خيرا، وغيره من الأفاضل أمثال شيخنا الأنصاري والشيخ مسعد والشيخ الرفاعي وغيرهم .. بارك الله في جهودهم
نعم هو الموقع المراد (مخطوطات المكتبة الأزهرية)، ولعل هذه الروابط تكون مفيدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34173&highlight=%C7%E1%C3%D2%E5%D1%ED%C9
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31340&highlight=%C7%E1%C3%D2%E5%D1%ED%C9
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31312&highlight=%C7%E1%C3%D2%E5%D1%ED%C9
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32930&highlight=%C7%E1%C3%D2%E5%D1%ED%C9
واشترط عليك -إن جاز لي- أن تكون اتاحة المخطوطات المذكورة للنفع العام لا خدمة لي، مع شكري لكم، ثم لا تكلف نفسك ما دام الاتصال بطيء لديك، إلا إذا أصررت على الأجر، فالمتعتع له أجران (ابتسامة محب)
نفع الله بك
وهذه ما وقفت عليه مما نزل من المخطوطات:
الورقات
شرح المحلي للورقات
السلم المنورق، دون شروحه
التمهيد في تنزيل الفروع على الأصول للاسنوي
ألفية ابن مالك
وأكرر شكري وتقديري للشيخ الحبيب البيضاوي -حفظه الله-
وللأخ الكريم أسامة
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
بل أنا الذي أعتذر جدًا جدًا عن التأخر في الرد .. لكنها عادتي الذميمة وهي النسيان .. فنسيت أن أضيف التنبيه بالبريد لهذا الموضوع .. وبالتالي لم أنتبه إليه إلا الآن .. !
اعذرني يا أخي الحبيب .. يعلم الله أني أحبك في الله ..
أما عن اشتراطك عليّ .. فعلى الرحب والسعة .. ولم يدر بخلدي أصلاً ألا أتيحها للنفع العام .. لكني لن أفتح موضوعات جديدة لكل مخطوطة .. بل سأضيفها هنا ..
أما عن بطء الاتصال عندي .. لا يا أخي العزيز .. بل على العكس .. أنا مشترك في خدمة الـ dsl.. لكن المشكلة أن مصممي موقع مكتبة الأزهر للمخطوطات سلكوا مسلكًا عجيبًا في تصميمه .. مسلكًا متعبًا جدًا .. ولست أدري لمَ .. ؟ وبالتالي فإنه من النادر أن يفتح معي بسرعة .. على كل حال لا عليك .. بإذن الله سأضع ما أتمكن من تنزيله ..
وقت كتابتي لهذا الرد كنت قد انتهيت من تنزيل متن (الكافي في علمي العروض والقوافي) .. قمت بتنزيل خمس نسخ سأعرضها تباعًا .. لكن لما بدأت في فتح (المختصر الشافي) تتعتعت ^^ سرعة الموقع .. بل توقف الموقع عن تحميل أي شيء .. فسأنتظر حتى ييسر الله لحظةً كالتي رزقنيها وقت تنزيل المتن ..
وفي الختام سأشترط عليك شرطًا .. وهو أن تدعو لي بالمغفرة والهداية والثبات .. ما أمكنك ..
وجزاك الله خيرًا ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/72)
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:37 ص]ـ
مخطوطة (الكافي في علمي العروض والقوافي):
النسخة الأولى ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:41 ص]ـ
النسخة الثانية ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:45 ص]ـ
النسخة الثالثة ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:46 ص]ـ
النسخة الرابعة ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:49 ص]ـ
النسخة الخامسة ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 10:03 ص]ـ
الآن انتهيت من تنزيل (المختصر الشافي) .. وأعمل في تنزيل (ألفية السيوطي) .. ثم سأتبعها بالنزهة والنخبة ..
وهكذا نكون قد انتهينا من العروض والمصطلح .. إلا البيقونية فلم أجد متنها بل الشرح فقط .. وعلى كل حالٍ في نيتي أن أقوم بتنزيله ..
إن شاء الله نصف ساعة وأبدأ في وضع (المختصر الشافي) .. ثم (ألفية السيوطي) .. وعلى فكرة خطها جميل جدًا .. أعجبني بحق ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 11:14 ص]ـ
انتهيت ولله الحمد من تنزيل الألفية .. طبعًا انتهيت منذ ساعة أو أكثر .. لكن جهازي أصيب بعطل ما ولا أستطيع إرفاق الملفات بالرد ..
فبإذن الله سأصلحه ثم ألحق الملفات .. (المختصر الشافي) .. و (الألفية للسيوطي) ..
واعذروني على التأخير ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:13 م]ـ
مخطوطة (المختصر الشافي على متن الكافي):
النسخة الأولى .. مقسمة على ملفين ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:17 م]ـ
النسخة الثانية ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:28 م]ـ
النسخة الثالثة .. وهي مقسمة على ثلاثة ملفات ..
يسَّر الله تحميلها ورفعها إلى الموقع ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:44 م]ـ
مخطوطة (ألفية السيوطي):
ولم أجد إلا نسخة واحدة .. لكن الحق يقال أن خطها رائع ..
وقد قسمتها إلى أربعة ملفات نظرًا لكبر حجمها ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:08 م]ـ
مخطوطة (شرح ابن الناظم على لامية ابن مالك):
نسخة أولى .. خطها رديء وغير واضح .. لكن لا بأس ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:13 م]ـ
عاجز عن الشكر يا حبيب
جزاك الله خيرا
اسأل الله أن يغفر لك ذنبك كله .. وأن يهديك صراطه المستقيم .. وأن يثبتك في الحياة وبعد الممات .. وأن يبارك في عملك وعلمك ووقتك وأهلك ومالك وخدمتك لدينه وسائر شأنك
أكرر: جزاك الله خيرا
(ابتسامة)
أظن والله أعلم أن إفراد المخطوطات بمواضيع مستقلة أفضل؛ حتى يعرف وجودها من يتطلع إلى المنتدى، لأنه ربما لا يدخل هذا الموضوع، وحتى لا تتكرر الجهود، هذا والأمر إليكم، وإن أذنت فمن الممكن أن أقوم أنا بذلك ...
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:14 م]ـ
نسخة ثانية ..
ولست أدري ما السبب في رداءة الخط هنا أيضًا .. وقد قسمتها على ملفين .. اللهم يسِّر رفعها وتحميلها ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:16 م]ـ
حسنًا أخي الحبيب جدًا .. حاول أنت فتح مواضيع مستقلة .. ولكن هل ستقوم بتحميل الملفات مرة أخرى .. ؟ أم فقط ستضع روابط لهذا الموضوع .. ؟
طيب .. عندي فكرة .. لو أنك تستخدم الماسنجر فيسرني جدًا أن تضيفني osama3bbasy@gawab.com على ال MSN ماسنجر ..
بانتظارك يا أخي الفاضل ..
تحديث: وضعت نسختين فقط لشرح ابن الناظم .. وهناك نسختان أخريتان .. لكن ليس الآن فبالفعل تعبت قليلاً .. اعذروني .. وإن شاء الله بانتهاء وضع نسخ شرح ابن الناظم نكون قد انتهينا من علم العروض .. والصرف .. وبعض المصطلح .. وفي المرة القادمة أضع إن شاء الله بقية المصطلح .. وبعدها باقي العلوم تباعًا حسبما ييسر ربنا ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:40 م]ـ
وها قد حصل (ابتسامة):
حمل منظومة ألفية الحديث للحافظ السيوطي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35675
حمل 4 نسخ من نخبة الفكر لابن حجر رحمه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35650
تقبل الله منك ومن شيخنا البيضاوي ....
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:52 م]ـ
الحمد لله .. إذن فنخبة الفكر موجودة .. لم يبق إلا نزهة النظر ..
أما ألفية السيوطي .. فسبحان الله .. ! سبقني أخونا الفاضل أبو يعلى بحوالي ساعة وربع .. !
إذن .. قبل أن أستأنف التنزيل مرة أخرى ياليت أحد الإخوة يعلمني بما تم تنزيله من القائمة التي طلبها أخونا الدرعمي .. حتى لا نكرر تنزيل نفس المخطوطة ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 02:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
بل وضع الرابط فقط ...
هناك عدة نسخ للنزهة على الملتقى ...
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 08 - 05, 03:11 م]ـ
بارك الله تعالى فيكما إخواني الأحبة بالغيب الدرعمي وأسامة عباس واسأله سبحانه لكما دوام التوفيق.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 09:33 م]ـ
ولك مثله يا حبيب
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 09:42 م]ـ
النسخة الثالثة من شرح الناظم .. وهي مقسمة على ملفين ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/73)
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 09:50 م]ـ
النسخة الرابعة من شرح الناظم ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 11:29 م]ـ
أخي الدرعمي .. أنا الآن أعمل على بغية الباحث أو الرحبية .. وعليها الكثير من الشروح والحواشي .. فأيها تريد .. ؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 11:37 م]ـ
أظن أن أهمها:
شرح سبط الماردينى، وحواشيه
والله أعلم
وجزاك الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:11 ص]ـ
الاخ الكريم اسامة ثبتك الله وغفر ذنبك
ليتك تاخد اقتراح الاخ الكريم الدرعمي بارك الله فيه بعين الاعتبار وهو قوله:
أن إفراد المخطوطات بمواضيع مستقلة أفضل؛ حتى يعرف وجودها من يتطلع إلى المنتدى، لأنه ربما لا يدخل هذا الموضوع، وحتى لا تتكرر الجهود انتهى
وازيد انا وحتى تكثر الدعوات لكم بالثبات والمغفرة
والنزهة شرح النخبة كلها لك ان شئت فانا الى الآن ما زلت في اوائل النسخة الأولى واقوم الان بتحميل نظم الجمان وشرحها كلاهما للسيوطي
واقتراح آخر لك ولغيرك من الاخوة الكرام وهو ان يشيروا في آخر كل مشاركة الى الكتاب التالي الذي سيقومون بتحميله - لا سيما الكتب الكبيرة الحجم - وذلك حتى لا تتكرر الجهود والاعمال
بارك الله في جهودك واعمالك واوقاتك
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:32 ص]ـ
خيرًا إن شاء الله ..
سأقوم بتنزيل النزهة شرح النخبة ..
وعندما أنتهي سأخبركم بما أقوم بتنزيله ..
وإن شاء الله سأمتثل لنصيحتكم وأفتح مواضيع مستقلة ..
وجزيتم خيرًا ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:44 ص]ـ
بارك الله فيك وفي وقتك وجهدك وجعلك مفتاح للخير ونفعا لاخوانك طلبة العلم
ولا تنس الاقتراح الاخير كلما وضعت كتابا اخبر عن الذي يليه
وهكذا سافعل ان شاء الله حتى لاتتكرر الجهود
وواصل فالمكتبة الازهرية مليئة بالذخائر والنفائس حفظها من غوائل الدهر
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:57 ص]ـ
أخي الكريم أسامة عباس جزاكم الله خيرا، الرجاء إضافة الملف الثاني من النسخة الثانية لشرح ابن الناظم على اللامية.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:34 ص]ـ
آه .. معذرة .. نسيت فعلاً ..
والمشكلة أني قمت بحذف الملف ظنًا مني أني رفعته ..
سأتدارك الأمر بإذن الله ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[09 - 08 - 05, 02:06 ص]ـ
هاهو الملف الثاني من النسخة الثانية من شرح ابن الناظم ..
ونعتذر على الخطأ ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 09:49 ص]ـ
الآن انتهيت من تنزيل (المختصر الشافي) .. وأعمل في تنزيل (ألفية السيوطي) .. ثم سأتبعها بالنزهة والنخبة ..
وهكذا نكون قد انتهينا من العروض والمصطلح .. إلا البيقونية فلم أجد متنها بل الشرح فقط .. وعلى كل حالٍ في نيتي أن أقوم بتنزيله ..
إن شاء الله نصف ساعة وأبدأ في وضع (المختصر الشافي) .. ثم (ألفية السيوطي) .. وعلى فكرة خطها جميل جدًا .. أعجبني بحق ..
بل المتن موجود أخى في المجاميع - حرف الميم
(ويا ما في المجاميع من ... )!!!
نفع الله بك
ـ[أبو عبد الله الجزائري]ــــــــ[10 - 08 - 05, 09:20 ص]ـ
هل من مخطوطات تخص مؤلفات الإمام الزركشي وخاصة في علوم الحديث
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[06 - 10 - 05, 03:58 م]ـ
لشرح ابن الناظم البدر نسخة جيدة نسخها محمد بن أحمد القرشي الشافعي سنة 707 هـ وهي في الآستانة بمكتبة أحمد الثالث برقم 1096. وأخرى في برلين جيدة جدًا برقم 6661.
والكتاب مطبوع محقق، عدة طبعات. طبعة جمران، وفتح الله سليمان، وهلال ناجي وغيرهم.
ـ[أبوسفيان المعني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 09:53 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(101/74)
مجموع فيه جميع الهدايا الكتانية
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[30 - 07 - 05, 08:41 م]ـ
حمل كتاب الأربعين الكتانية في فضل آل بيت خير البرية للإمام محمد بن جعفر الكتاني، وهو من مؤلفاته النادرة التي لم تُذكر في مصدر، وقد ذيل به على كتابه "الأزهار العاطرة الأنفاس"، في ترجمة الإمام إدريس بن إدريس باني فاس، المطبوع على الحجر بفاس حدود عام 1313 ... ولمبتغيه الاستفادة منه وإعادة تحقيقه ونشره كما شاء ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 12:41 ص]ـ
هذه الإجازة التادلية أجاز بها الشيخ عبد الحي الكتاني رحمه الله العلامة المربي محمد بن علي التادلي الجديدي، وقفت عليها مخطوطة بخط المؤلف، وبها بتور تقف عليها، ونسختها. وهي على صغر حجمها مفيدة في بابها ....
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 01:10 ص]ـ
حمل كتاب "مفاكهة ذوي النبل والإجادة حضرة مدير جريدة السعادة"، ويليها فتوى في أهل الحل والعقد، وهما مؤلفان صغيرا الجرم، عظيما الفائدة، في السياسة الشرعية، وشروط البيعة ونواقضها وما يتعلق بذلك. تأليف شيخ الإسلام أبي الإسعاد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني رحمه الله تعالى، ويعلم مقدارهما بالوقوف عليهما ...
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 01:30 ص]ـ
جزيتم خيرا يا شيخ حمزة ولا عدمنا فوائدكم
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:02 م]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 08 - 05, 02:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام - وفقكم الله لطاعته ومرضاته -
تجدون في هذا المجموع المبارك روابط جميع ما أتحفنا به الشيخ الشريف حمزة الكتاني - حفظه الله ورعاه من الهدايا الطيبة المباركة , و في ظني أن هذا المجموع سيمتلأ بها مع تداول الأيام
نسال الله العلى القدير ان يبارك في عمر الشيخ , ويزيده توفيقا وسدادا ونفعا لاخوانه , ويجزيه عنا خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يشكر الناس لم يشكر الله
اخرجه الترمذي في ((جامعه)) (1955) وقال: حديث حسن صحيح , قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
ثلاثة رسائل قيمة للإمام محمد بن عبد الكبير الكتاني وهي:
الرسالة السلوية في القبض في الصلاة
تحفة اللبيب الخائف في جواز نقل الحديث بالمعنى للعارف
التيسير والظفَر في التفضيل بين الملَك والبشر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34759
كتاب رفع اليدين في الصلاة في المواطن الثلاثة: الإحرام، والركوع، والقيام منه، للإمام الشهيد أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34959
حمل كتاب كشف اللبس عن حديث وضع اليدين على الرأس للحافظ عبد الحي الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35189
المسلسلات العشرة في الأحاديث النبوية للإمام أبي عبد الله محمد بن علي السنوسي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35176
حمل مفاكهة ذوي النبل في السياسة الشرعية، للحافظ الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35483
حمل الإجازة التادلية للحافظ عبد الحي الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35481
حمل كتاب إنارة الأغوار والأنجاد في دليل معتقد ولادة النبي صلى الله عليه وسلم من السبيل المعتاد للإمام الحافظ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35583
حمل كتاب الأربعين الكتانية في فضل آل بيت خير البرية للإمام محمد بن جعفر الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35241
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 10 - 05, 07:17 م]ـ
هذه هدية لأهل الملتقى، خاصة الأخ الفاضل الشيخ عبد الرحيم الإدريسي رعاه الله، وهي كتاب "الدر السني في بعض من بفاس من أهل النسب الحسني"، للإمام المحقق النسابة المؤرخ أبي محمد عبد السلام بن الطيب القادري، من أهل القرن الثاني عشر، وهذا الكتاب ذكر فيه الأشراف الذين حازوا الدرجة الأولى من مراتب الشرف بفاس، والذين يصطلح عليهم: بأهل الإراثة.
انظر ترجمة المؤلف والأسانيد إليه في فهرس الفهارس، وشجرة النور، ونشر المثاني، والأعلام وغيرها ...
النسخة هي الطبعة الحجرية للكتاب، وهناك صفحتان منها بخط شقيقنا الشيخ حسن الكتاني فك الله أسره، وأعلى مناره وذكره، وهي من خزانة مولانا الوالد الدكتور علي بن المنتصر الكتاني رحمه الله تعالى ..
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 10 - 05, 07:28 م]ـ
تابع الملفات ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 10 - 05, 07:39 م]ـ
تابع الملفات ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 10 - 05, 07:52 م]ـ
تابع الملفات ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 10 - 05, 08:05 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا شيخنا الشريف
ونسال الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يفك أسر شقيقكم
ويفرج همه وغمه ويجمع شملكم به
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/75)
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 10 - 05, 08:22 م]ـ
الملف الأخير ...
ـ[المخلافي]ــــــــ[17 - 10 - 05, 10:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الرحيم الادريسى]ــــــــ[18 - 10 - 05, 04:11 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، الاخ الفاضل شريف النسب،نفيس النفس،طيب المعدن،كريم الطبع،عالى الهمة من ورثة العلم و الامانة حفضكم الله و رعاكم و ثبت قلوبكم على توحيده و تقواه، شيخنا حمزة الكتاني رحم الله اسلافك وجميع المسلمين و جعلك من المستحقين لهذه النعمة العظيمة و اطلق الله سراح اسيرنا في اقرب الآجال مرفوع الرأس معززا مكرما و جعل الله ما اصابه من محنة في صالح اعماله يوم لا ينفع مال و لا بنون آمين.
نفع الله بما كتبتم و نفع بكم و جعلكم خير خلف لخير سلف انه ولى ذالك و القادر عليه آمين و تقبوا فائق الاحترام و التقدير
مني للجميع هدية متواضعة في قصيدة هذا الذي تعرف البطحاء وطأته للفرزدق في الحرم
هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ، وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ
سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ
حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ
ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ
عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ
إذ رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ
يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ
بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ
يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ
الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ
أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ، لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ
مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا؛ فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ
يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ
مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ
مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ
يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ
من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ، في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، أوْ قيل: «من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم
لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ، وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا
هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ
لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا
يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ، وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[18 - 10 - 05, 09:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[20 - 10 - 05, 09:18 م]ـ
حمل رسالة فيما يقع من البدع في ليلة 27 رمضان. لشيخ الإسلام جعفر بن إدريس الكتاني الحسني .. المتوفى عام 1323 بفاس.
نرويها إليه عن جدنا محمد المنتصر الكتاني، عن جده محمد بن جعفر الكتاني عنه ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 10 - 05, 12:35 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا شيخنا الشريف
وزادك الله من فضله وبره واخلف عليك بالخير والبركة
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[22 - 10 - 05, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[22 - 10 - 05, 08:51 م]ـ
مشكور شيخنا الفاضل، وجزاكم الله كل خير.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 08:09 م]ـ
حمل: البيان الكافي والجواب الشافي في أن فاعل القبض في الفريضة غير جافي. للإمام الشهيد أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني، المستشهد بفاس عام 1327، رحمه الله تعالى ..
وهو على طريقة الاجتهاد المطلق، مزج فيه مؤلفه علوما كثيرة ..
النسخة بخط المؤلف، عدا بعض الصفحات الأولى المكررة، وتوجد نسخة خطية أخرى بالخزانة الصبيحية بمدينة سلا بالمغرب ...
نروي هذا الكتاب وجميع مؤلفات صاحبه، عن عم والدتنا العلامة المربي العارف أبي الأنوار محمد بن محمد الباقر الكتاني رحمه الله، عن والده عن جده مؤلف الكتاب.
ح: وعن الفقيه الخطيب المعمر التهامي بن محمد التجاني الوزاني عن المؤلف مباشرة، وهذا أعلى ما يوجد في هذا الزمان ... والحمد لله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/76)
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 08:15 م]ـ
تابع الكتاب ....
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 08:21 م]ـ
تابع ..........
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 08:25 م]ـ
تابع .........
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 11:11 م]ـ
تابع الكتاب .......
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 11:18 م]ـ
تابع الكتاب ...........
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[14 - 11 - 05, 11:24 م]ـ
آخر ملفين بحمد الله تعالى ........
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[15 - 11 - 05, 08:29 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 11 - 05, 09:33 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم.شيخنا الكريم
ـ[حارث همام]ــــــــ[16 - 11 - 05, 09:56 م]ـ
شكر الله لكم أيها الشيخ الفاضل.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 11 - 05, 04:29 م]ـ
حمل رسالة: "الردع الوجيز لمن أبى أن يجيز"، للإمام الحافظ المحدث أبي الإسعاد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، كتبه ردا على فقيه مدينة سلا ومحدثها أبي العباس أحمد ابن موسى التطواني، وفيه فوائد قيمة.
الرسالة ألفها مؤلفها - رحمه الله - سنة 1320 وعمره 18 عاما فقط .. نرويها عنه بطرق منها عن ولده عبد الرحمن، وجدنا المنتصر، وعم الوالدة أبي الأنوار، وغيرهم عنه مباشرة ..
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 03:20 ص]ـ
وقد حققها ووثق نصوصا اخوكم ابو الاسعاد خالد السباعي وستطبع قريبا باذن الله
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 11 - 05, 03:24 ص]ـ
جزاكم الله ألف ألف خير ...
ـ[المخلافي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 08:15 ص]ـ
جزى الله الشيخ حمزة على ما قدم ويقدمه ويجود به لإخوانه وجزى الله الشيخ خالد على ما صنع ووفق الجميع لكل خير
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 11 - 05, 09:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 01:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الشريف الأصيل
ـ[مالك المغربي]ــــــــ[19 - 11 - 05, 08:14 م]ـ
الى الشيخ الفاضل سليل الاسرة الكتانية المباركة
الرجاء من فضيلتكم أن ترسلوا لنا رسائل أعلام الاسرة الكتانية على البريد الاكتوني التالي:
elassali1@yahoo.com علما أنني اقتنيت مجموعة من كتب شيخ الاسلام سيدي جعفر الكتاني و شيخ الاسلام سيدي محمد بن جعفر الكتاني رحمهما الله, والتي تولت المكتبة العلمية طبعها مأخرا.
و اشير هنا أنني أقطن بالمغرب بالدار البيضاء سيدي معروف الثالث الزنقة 01 رقم 54 الفداء.
أحضر رسالة الدكتوراة في موضوع: فقة النسب بين التقعيد الفقهي و القانون الوضعي.
و ارجوا من الله ان تكون عونا لنا على خوض هذا الموضوع.
و تقبلو سيدي فائق الاحترام و التقدير و حفظكم نبراسا للاسلام و المسلمين1
آمين
و السلام عليكم
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[20 - 11 - 05, 12:36 ص]ـ
جزالكم الله خيرا
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[15 - 12 - 05, 04:50 م]ـ
حمل رسالة في البسملة أول كل سورة، تأليف الإمام الشهيد أبي الفيض محمد بن عبد الكبير بن محمد الكتاني الإدريسي الحسني، المستشهد بفاس عام 1327. نفيسة في بابها.
نرويها وكل مؤلفات الشيخ رحمه الله عن عم الوالدة الشيخ محمد بن محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني عن والده عن جده.
ح: وأعلى منه عن المعمر التهامي التجاني عن المؤلف رضي الله عنه مباشرة ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[16 - 12 - 05, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم وبارك في جهودك الطيبة
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 12 - 05, 09:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:29 ص]ـ
الرحمة المرسلة بشأن حديث البسملة ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34921
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:30 ص]ـ
رسالة رفع اليدين في الصلاة، لأبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34959
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:31 ص]ـ
هدية للملتقى ثلاثة رسائل قيمة لأبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34759
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:34 ص]ـ
"مفاكهة ذوي النبل والإجادة حضرة مدير السعادة" أو: البيعة: مفهومها، وشروطها، ونواقضها. للأبي الإسعاد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35483
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:38 ص]ـ
"كنز اليواقيت الغالية في الأسانيد العالية" لمحمد بن محمد الحجوجي.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39476
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:39 ص]ـ
"الدر السني في بعض من بفاس من ذوي النسب الحسني" لعبد السلام بن الطيب القادري.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39686
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:40 ص]ـ
"الرد على من قال باختلاف الأهلة واستدل بحديث كريب" لأبي محمد الحسن بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39851
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/77)
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:41 ص]ـ
"المناصحة في أحكام المصافحة". لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39847
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:42 ص]ـ
"الحسام المنتضى المسنون على من قال إن القبض غير مسنون". لأبي زيد عبد الرحمن بن جعفر الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40798
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:43 ص]ـ
"البيان المعرب عن بعض ما ورد في فضل الأندلس والمغرب". لأبي الإسعاد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40883
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:44 ص]ـ
"البيان الشافي، والجواب الكافي، في أن فاعل القبض في الفريضة غير جافي". لأبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40807
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:45 ص]ـ
"النسج والخيط لبعض أسانيد العلامة ابن سميط". لأبي الليث محمد حمزة بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40637
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:46 ص]ـ
"التأويل عند أهل العلم". لأبي محمد الحسن بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40962
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:48 ص]ـ
"ختم المرشد المعين في الفقه المالكي". لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41117
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:49 ص]ـ
"الرد على القسطلاني في مسالة قدم البحر" لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41226
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:50 ص]ـ
ضوابط الحجاب المسمى: "الألبان المودعة في القوازيز في حكم الله في لبس الحناطيز". لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41224
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:51 ص]ـ
"الرد على الطاعن في أبي هريرة رضي الله عنه". لأبي محمد الحسن بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40602
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:52 ص]ـ
"وصف المحلى". لأبي محمد الحسن بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40964
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:53 ص]ـ
"تحفة الانشراح والانبساط فيمن تولى خطتي العدالة والقضاء بفاس العليا والسماط". لأبي عبد الله محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67707
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:55 ص]ـ
"تحديد الأسنة للذب عن السنة"، أو "توفير المنة لتحقيق أن توفير شعر الرأس إلى الآن سنة". لأبي المكارم عبد الكبير بن محمد الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39757
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:55 ص]ـ
"ختمة الأجرومية". لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41515
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:56 ص]ـ
رسالة في البسملة أول كل سورة. لأبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67949
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:57 ص]ـ
"وجوب مواساة الغني للفقير زمن المجاعة". لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68064
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:59 ص]ـ
"إتحاف الطالب الحاذق اللبيب بما يحصل العلم الرطيب الرحيب"، ويليها أحاديث في فضل طلب العلم وشرحها. لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67982
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 12 - 05, 04:59 ص]ـ
"الترهيب من خطة القضاء". لأبي المواهب جعفر بن إدريس الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68138
ـ[العكاشى]ــــــــ[18 - 12 - 05, 05:08 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 12 - 05, 09:39 ص]ـ
قضاة وعدول فاس. للنسابة محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67707
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[19 - 12 - 05, 10:37 م]ـ
حمل كتاب "الغيث المدرار، والسر العمار، فيما يتعلق بالنبي المختار، المكتوب على صنادق النار، جرأة وجسارة من الفجار، أعداء الله ورسوله الكفار". لشيخ الإسلام جعفر بن إدريس الكتاني، المتوفى رحمه الله تعالى عام 1323.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68190
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[20 - 12 - 05, 08:22 م]ـ
جزاكم الله خيراص وبارك فيكم على هذه الكتب الرائعة، لكن للأسف أغلبها لا يفتح عندي بسبب الصيغة التي حملت بها، ولم أنشط أو أجد الوقت الكافي للبحث عن البرامج التي تفتح هذا النوع من الملفات مما جعل استفادتي منها محدودودة جداً، ولعل الله ييسر لي الوقت للبحث عن البرامج التي تفتح هذه الملفات، وبارك الله فيكم مرة أخرى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/78)
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[28 - 12 - 05, 04:33 ص]ـ
بارك الله فيك و جزاك اله خيرا
و أرجو أخي الكريم أن تمدني ببريدك الالكتروني لأراسلك في شأن المخطوطات المصورة على أقراص أو أتصل بك مباشرة في البيضاء مع ذكر مبلغ تكاليف القرص الواحد بارك الله فيك و أحسن الله الينا و اليك
بريدي الخاص:
taibanas@gawab.com
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[28 - 12 - 05, 04:40 ص]ـ
أخي الحبيب مخطوطاتنا نهديها لطلبة العلم ولا نبيعها، لتكون صدقة جارية، وعلما ينتفع به ... وراجع الخاص مشكورا.
ـ[أبو سلمان المغربي]ــــــــ[31 - 12 - 05, 04:14 م]ـ
بارك الله فيكم أخي حمزة،
غفر الله لك ولوالديك وأجدادك.
ـ[السنافي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 12:56 ص]ـ
تنبيهٌ و إفادة:
إلى إخوتي طلبة العلم المزمعين تحقيقَ الكتاب و طبعَهُ، أنبّه على وجود نسخةٍ أخرى من الكتاب (مشرقيةِ الخطِّ و المحبَس) محفوظةٍ بخزانة مخطوطات الحرم النبوي، تقع في مئة ورقة، و التصوير يسيرٌ عندهم بفضل الله.
و هي تخدم من يستعصي عليه الخطُّ المغربي في قراءة الكتاب. . .
وفق الله الجميع للخير.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[03 - 01 - 06, 02:09 ص]ـ
جزاكم الله ألف خير على هذه البشارة، وحبذا لو تنزلوها لنا في الملتقى ...
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[03 - 01 - 06, 02:19 ص]ـ
وفقك الله.
ولكن هل أنت على يقين أنها بلغت مائة ورقة؟
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[03 - 01 - 06, 02:29 ص]ـ
بارك الله فيكم و في جهودكم
ـ[السنافي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 02:35 ص]ـ
بارك الله فيكم،،
أخي حمزة - و الله - لا أعرف كيف أنزلها. . ثم أنا مبتلىً بالكسل في هذه الأمور الحديثة!
و يا أخي الفهم الصحيح ... المعذرة. . لقد وجدتُ عدد الأوراق بعد المراجعة (ثمانين ورقة) بسبب قلة التَّسطير. . . وأحياناً كثرة التَّفقير. . و الخط الكبير.
جزاكم الله خيراً.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[03 - 01 - 06, 02:57 ص]ـ
وفقك الله.
ما زلتُ - رعاك الله - يا صاحب القلب الكبير ... والأدب الغزير ... والعلم الكثير ... يغلب على ظني أنها ثمانين صفحة لا ورقة ...
و عند الصباح يحمد القوم السرى ... فنوما هنيئا ... ويوما سعيدا ...
ـ[السنافي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 03:17 ص]ـ
أحسنتَ. . . يا أخي اللَّوذعي الفهم الصحيح.
فهذا الاستعمال من مثارات الغلط (في زماننا) لاختلاف الإطلاق من مكان لآخر. . و بسبب الاشتراك اللفظي العرفي - المعاصر - تشوّشت دلالة الانصراف. .
بل حتى في الجهات العلميّة قبل غيرها، فلم تتوحّد الدلالة على المعنى!
فـ (اللوحة = الصفحة = الورقة) متساويةٌ - من حيث الحقائق - في بلدان مختلفة بحسب عُرف الاستعمال.
أما بالنسبة لمرادي فهو ما تفضّلتَ بالتنبيه عليه - وما حاكمتني إليه أيها الكريم من مصطلحِ أربابِ المطابع اليوم، يطلقون الصفحة على الورقتين -. . (و قصدي ظاهرٌ).
فالحمد لله ..
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[03 - 01 - 06, 05:30 ص]ـ
على فكرة؛ المؤلف رحمه الله يثني في هذا الكتاب على الإمامين الشوكاني والألوسي، فيا حبذا نقل نص ذلك، ودعوته للاجتهاد ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:54 م]ـ
تعليقات على: ترجمة العلامة عبد الله التليدي لحسين الشبوكي. بقلم العلامة حسن الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69827&highlight=%CD%D3%E4+%C7%E1%DF%CA%C7%E4%ED
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:56 م]ـ
الإقتصاد الإسلامي بين الشيوعية والرأسمالية. للشيخ محمد المنتصر الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72510
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:57 م]ـ
الناسخ والمنسوخ في القرآن، لحمزة بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71935
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 08:59 م]ـ
لأسماء المرفوعة، لحمزة بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71934
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 09:00 م]ـ
منهج القاضي أبي بكر ابن العربي في الجمع بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض، لحمزة بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70515
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 09:01 م]ـ
ببليوغرافيا مؤلفات الإمام أحمد بن جعفر الكتاني. بقلم نجله أبي المزايا إبراهيم الكتاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70269
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 09:02 م]ـ
منهج الإمام مجاهد بن جبر في التفسير، لحمزة بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70571
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 02 - 06, 09:03 م]ـ
كتاب "سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس": القيمة والمنهج، لحمزة بن علي الكتاني.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70107
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/79)
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:21 ص]ـ
محاضرة حول الموسوعات الفقهية للشيخ محمد المنتصر بالله الكتاني مع تعقيب للشيخ عبد العزيز ابن باز رحمهما الله تعالى.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=413484#post413484
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[26 - 02 - 06, 01:23 ص]ـ
دروس محدث الحرمين الشريفين السيد محمد المنتصر بالله بن محمد الزمزمي الكتاني التفسيرية بمكة المكرمة. ابتداء من سنة 1396 تقريبا.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72988
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 05:50 ص]ـ
الوجود الإسلامي في القارة الأمريكية قبل كريستوف كولومب. للأستاذ الدكتور علي بن المنتصر الكتاني رحمه الله تعالى.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=418136#post418136
ـ[أبو البشائر]ــــــــ[07 - 03 - 06, 01:42 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[07 - 03 - 06, 02:22 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[07 - 03 - 06, 03:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[08 - 03 - 06, 02:11 ص]ـ
جزيتم خيرا يا شيخ حمزة ولا عدمنا فوائدكم
ـ[ضعيف]ــــــــ[08 - 03 - 06, 07:42 ص]ـ
أشكرك ياشيخ حمزة مع السلام والمحبة وما هي أوسع ترجمة بين أيدينا للشيخ عبد الحي الكتاني؟
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[08 - 03 - 06, 04:57 م]ـ
الأخ الكريم؛ بالنسبة للمطبوع: مقدمة فهرس الفهارس لابنه الشيخ عبد الأحد رحمه الله تعالى، وفي الطريق ترجمته لنفسه التي كتبها في "المظاهر السامية في النسبة الشريفة الكتانية" التي استخلصها أخونا الدكتور ابن عزوز وجعلها مقدمة لكتاب "ترقية المريدين بما تضمنته ترجمة السيدة الوالدة من أحوال العارفين" وهو في طريقه للطباعة.
أما من غير ذلك فهناك ترجمة موسعة كنت كتبتها ضمن رد لي على أخينا الشيخ محمود سعيد ممدوح حفظه الله، ما كتبه في تشنيف السماع وغيره، وفيه مناقشات طويلة لشيوخنا السادة الغمارية، سميته: "مسامرة لبيب الحي بالذب عن شيخ الإسلام عبد الحي"، كما أن للعلامة الأديب أبي حفص عمر بن الحسن بن عمر بن الطائع الكتاني المتوفى عام 1370، ترجمة موسعة للشيخ عبد الحي الكتاني تقع في مجلدين كبيرين، سماها: "مطالع الأفراح والتهاني، وبلوغ الآمال والأماني، في ترجمة الشيخ عبد الحي الكتاني"، وهناك دراسة جامعية تقام في بريطانيا حوله ... إلخ.
كما جمع أخونا الشيخ خالد السباعي حفظه الله موسوعة عن أحباره بلغت مجلدا ضخما، يسر الله إعداد ذلك ونشره بمنه وكرمه.
ـ[ضعيف]ــــــــ[11 - 03 - 06, 07:11 ص]ـ
أعيد الشكر للشيخ حمزة وقصدى من السؤال هو عن الترجمة التي بين أيدينا يعني المطبوعةثم كيف أحصل على المخطوطات الي ذكرتها بل بعض المطبوع في حكم المخطوط كتشنيف السمع0
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[11 - 03 - 06, 02:52 م]ـ
الأخ الفاضل؛ أما تشنيف الأسماع فلا تصح أن تسمى ترجمة، وأما فهرس الفهارس فهو موجود في الأسواق، و"ترقية المريدين" قريبة الصدور إن شاء الله تعالى من دار ابن حزم بلبنان، وهناك ترجمة موسعة كنت نشرتها في كتابي "منطق الأواني بفسض تراجم عيون أعيان آل الكتاني"، المطبوع مع كتاب "الشرب المحتضر" لجدي الخامس شيخ الإسلام جعفر بن إدريس الكتاني، وتوزعه دار الكتب العلمية.
كما تجدون له ترجمة واسعة في كتاب الدليل المشير، لأحمد بن أبي بكر الحبشي، وهو مطبوع متداول، وله ترجمة جيدة في "معلمة المغرب" الجزء العشرين .. والسلام.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[23 - 03 - 06, 10:56 م]ـ
هذه محاضرة لسماحة محدث الحرمين الشريفين العلامة محمد المنتصر بالله بن محمد الزمزمي الكتاني حول الأقليات الدينية في العالم الإسلامي من وجهة نظر شرعية، تاريخها، وأحكامها، وهي قيمة جدا في بابها، قمت بتفريغها من شريط ارتجلها المحاضر في أوائل السبعينات من القرن الميلادي المنصرم بجمعية جبل أحد بالمدينة المنورة ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72798
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[26 - 03 - 06, 12:33 ص]ـ
السلام عليكم.
ما هو رقم نسخة الحرم المدني؟ (ذات الخط المشرقي)
من فضلك.
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[26 - 03 - 06, 12:56 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم.شيخنا الكريم
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[26 - 03 - 06, 05:04 ص]ـ
السلام عليكم.
ما هو رقم نسخة الحرم المدني؟ (ذات الخط المشرقي)
من فضلك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
رقم الفيلم: 174.
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[27 - 03 - 06, 02:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[30 - 03 - 06, 01:06 م]ـ
احسن الله اليكم في الدارين،ومتشوقون للمزيد من التراث الكتاني العظيم 0
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[30 - 03 - 06, 09:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[30 - 03 - 06, 10:03 م]ـ
جزاكم الله خيراً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/80)
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[03 - 04 - 06, 05:49 ص]ـ
الوجود الإسلامي في الأمريكتين قبل كولومبوس. للدكتور يوسف مروة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=439540&posted=1#post439540
ـ[حسان المكي]ــــــــ[14 - 04 - 06, 04:07 م]ـ
أخي السيد الشريف حمزة الكتاني
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد:
فإني أبحث عن مخطوط كتاب:
" الإتحاف بحب الأشراف "
للشبراوي رحمه الله تعالى
وقيل لي: إنه في خزانة الرباط، مجموعة الكتاني.
فهل لديكم معلومات عنه، حيث إن أحد أصدقائي قام بتحقيقه على المطبوع وهو ينتظر الحصول على النسخ الخطية.
وجزاكم الله خيراً
ـ[بدر العمراني]ــــــــ[15 - 04 - 06, 03:35 م]ـ
نشكر الأخ الفاضل حمزة الكتاني، و أعلمه و سائر الإخوة بالملتقى بأني أشتغل على الكتاب و قربت من التمام، و لدي نسخة مخطوطة فريدة بهوامشها تعليقات بخط المؤلف صورتها عن نسخة شيخنا محمد بو خبزة حفظه الله. و بهذا وجب الإعلام و السلام
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[15 - 04 - 06, 07:23 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[20 - 04 - 06, 12:53 ص]ـ
كتاب "حتى لا ننساك: مولاي علي الكتاني" فيه شهادات ومحاضرات حول الأستاذ الدكتور الشهيد علي بن المنتصر الكتاني، رائد علم الأقليات الإسلامية في العالم، والداعية الشهير، والمهندس المتخصص في علوم الذرة والطاقة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78452
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[20 - 04 - 06, 10:45 ص]ـ
حمل كتاب "فاس عاصمة الأدارسة ورسائل أخرى"، فلإمام الشيخ محمد المنتصر بالله الكتاني رحمه الله تعالى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=450326#post450326
ـ[أبوعمير الحلبي]ــــــــ[22 - 04 - 06, 01:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[12 - 09 - 06, 10:08 م]ـ
"السم الزعاف، لصاحب كتاب "الإتحاف" الطاعن في النسب الهاشمي لبني علوي والسقاف". تأليف محمد حمزة بن محمد علي الكتاني، غفر الله لنا.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82026
ـ[أم مريم]ــــــــ[12 - 09 - 06, 11:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم الاسلام و المسلمين
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[18 - 09 - 06, 05:33 ص]ـ
للرفع ...
ـ[العتيق]ــــــــ[18 - 09 - 06, 07:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عمر]ــــــــ[23 - 09 - 06, 08:31 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أم مريم]ــــــــ[23 - 09 - 06, 10:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم شيخنا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 10:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم شيخنا الكريم
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[30 - 09 - 06, 03:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخ حمزة
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[30 - 09 - 06, 05:35 ص]ـ
وهل تروي هذه الرسالة مجيزتنا السيدة نفيسة الكتانية
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[30 - 09 - 06, 06:45 ص]ـ
وهل تروي هذه الرسالة مجيزتنا السيدة نفيسة الكتانية
بالسماع لا أظن، ولكن بالإجازة العامة؛ فعن جدها عن والده ...
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 09 - 06, 01:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم شيخنا حمزة
ـ[علي الإدريسي]ــــــــ[18 - 02 - 07, 06:09 م]ـ
السلام عليكم: أرجو من الاخوة الكرام تزويدي بنسخة من الكتب التالية أو كيفية الحصول عليها:
- كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب" للشيخ أحمد بن محمد بن أبي القاسم العشماوي
- كتاب مجموع النسب و الحسب و الفضائل و التاريخ و الأدب في أربعة كتب"
لسماحة العلامة المؤلف الناشر الشيخ بلهاشمي بن بكار مفتي حاضرة معسكر
تم الطبع بمطبعة ابن خلدون 13 الشارع الوطني تلمسان سنة 1961
- أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين" في جزئين
- كتاب الحصن المتين للشرفاء
- مصابيح البشرية في أبناء خير البرية ل السيد أحمد الشباني اإدريسي
-لأنوار السنية في نسب من بسجلماسة من الأشراف المحمدية لأبي العباس العلوي
- الدر النفيس في نسب أهل ببلا و طرف من أخبار آل إدريس لحسن بن معتوق الببلاوي
- الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية لمحمد بن علي السنوسي مصر 1349 هج
العنوان: djemai_at@hotmail.com
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 02 - 07, 03:34 ص]ـ
الأخ الإدريسي، رزقك الله الجنة بمنه وكرمه ..
ـ[حسن البار]ــــــــ[20 - 02 - 07, 09:12 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا أيها الشيخ الشريف
ونسال الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يفك أسر شقيقكم
ويفرج همه وغمه ويجمع شملكم به
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[20 - 02 - 07, 04:05 م]ـ
للرفع ...
ـ[أبو زرعة السوفي]ــــــــ[21 - 02 - 07, 12:55 م]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخنا اتلفاضل
ـ[شمام الورداني]ــــــــ[24 - 02 - 07, 08:44 ص]ـ
لقد استفدنا من الرسائل الكتانية وقد أعطتنا صورة لابأس بها عن أصحابها وتبين لي أن هؤلاء العلماء كانت عندهم رغبة في الانفتاح والبيان وعنده مواضيع غريبة كالردع الوجيز والبيان الكافي ومفاكهة الخلان والمسلسلات.
ورسالة فضائل آل البيت ضعيفة وربما كانت المصادر قليلة عند صاحبها وكان في غنى بالصحيح والحسن عن الواهي والموضوع والذي تركه بدون بيان والسبب معروف وهو ان اهل هذا الوقت كانت معرفتهم بالحديث ضعيفة وربما كان السارد والمجيز يعد من المحدثين بحسب الوقت، وكلام الشيخ محمد عبد الكبير في الشريعة لا بأس به وهو وان كان متوسطا فهو احسن مليون مرة من رسائله في التصوف التي امتلأت بالطامات والبلاي والدعاوى، نسأل الله العافية.
عموما جزى الله الشيخ حمزة الكتاني خيرا على ما أفاد.
وقد سألت عن كتاب أداء الحق الفرض للشيخ عبد الحي الكتاني فهل من الممكن أن يفيدنا به وينزله لنا على الورد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/81)
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[25 - 02 - 07, 06:43 ص]ـ
نسأل الله أن يرزقنا الإنصاف والبعد عن التعصب لغير الحق.
ـ[شمام الورداني]ــــــــ[25 - 02 - 07, 02:09 م]ـ
أين أنت يا شيخ حمزة؟
نفعك الله بأوقاتك ولا تكف عن افادتنا.
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[24 - 06 - 07, 09:05 م]ـ
أخي السيد الشريف حمزة الكتاني
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد:
فإني أبحث عن مخطوط كتاب:
" الإتحاف بحب الأشراف "
للشبراوي رحمه الله تعالى
وقيل لي: إنه في خزانة الرباط، مجموعة الكتاني.
فهل لديكم معلومات عنه، حيث إن أحد أصدقائي قام بتحقيقه على المطبوع وهو ينتظر الحصول على النسخ الخطية.
وجزاكم الله خيراً
هل من بيان عن هذا الكتاب و مؤلفه؟
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 01:07 ص]ـ
الشيخ حمزة تم توقيفه في هذا لامنتدى ولا نعرف السبب؟؟؟؟؟؟
تنبيه من المشرف:
تم إيقاف حمزة الكتاني لغلوه في التصوف ومنافحته عن البدع، وقد تم تنبيهه ولم يرتدع، والملتقى ملتزم بعقيدة أهل السنة والجماعة، فلا يسمح بنشر البدع والخرافات الصوفية.
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 02:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة الكتاني على الدرر النافعة
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 02:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة الكتاني على الدرر النافعة
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 02:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة الكتاني على الدرر النافعة
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 02:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ياشيخ حمزة الكتاني على الدرر النافعة
وبارك الله فيكم وياريت تضع بريدك للمراسلة والانتفاع بعلمكم
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[13 - 12 - 07, 03:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[13 - 12 - 07, 03:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:17 ص]ـ
أستاذي الفضل حمزة الكتاني:
عسى أن تصوروا و تضعوا قريبا فهرس مصنفات الكتاني (3 أجزاء مخطوطة) بخطه كما أذكر , فيعلم الله أنني منذ سمعت به لم أنسه ...
و كذلك سؤالي لكم منذ فترة عند تقديركم لعدد مصنفات الكتانية فقدرتموها ب 5000 مصنف , و طلبي منكم تصنيف معجم جامع لأسماء هذه المصنفات , فعسى أن يجد طلبي هذا صدى عندكم ...
تلميذكم: مروان الحسني
ـ[وهبة]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:43 ص]ـ
أخي العزيز حمزة
هل تستطيع أن تنقل لنا الورد اليومي للسيد الشيخ محمد بن جعفر الكتاني
... ولكم الشكر
((تنبيه من المشرف العام))
هذه الأوراد لايجوز نشرها إلا بعد عرضها على علماء العقيدة والحديث،وذاك أن بعض الصوفية لهم اوراد مخالفة للكتاب والسنة وبدع ومحدثات ما أنزل الله بها من سلطان، فيكفينا ورد رسولنا صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو رضا المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:43 ص]ـ
لا يمكن نكران ما قدمته الأسرة الكتانية من خدمة للدين واللغة والأدب، فمنها الفقهاء والعلماء والأدباء والمؤرخون، مثل جعفر الكتاني وابنيه محمد بن جعفر صاحب السلوة، والأزهار العاطرة، وعبد الرحمان وهو من أكثر من اهتموا بتصحيح الكتب وتجهيزها للطبع خلال مرحلة نشاط المطبعة الحجرية الفاسية، لكن أكبر خدمة قدمتها الأسرة الكتانية للمغرب والعالم العربي، تلك المكتبة التي جمعها محمد عبد الحي الكتاني (1305/ 1888 - 1382/ 1962) والتي استقرت في نهاية المطاف في الخزانة العامة بالرباط تحت حرف ك. وقد اهتم المرحوم العلامة سيدي محمد المنوني بفهرستها ودراستها، وهيأ أكثر من 400 مخطوط، وطبع الفهرس سنة1999 - 2000.والمكتبة الكتانية ليس تصوفا ولا أورادا، وإنما هي مكتبة جمعت من كل العلوم والفنون. فالمرجو أن يتم الاهتمام بمحتويات هذه المكتبة التي سوف يجد كل باحث فيها ضالته، ولا يتم الاقتصار فقط على جانب التصوف وفي شكله المغالي الذي لا يفرق بين الكرامة والمنقبة وبين الخرافة.
ـ[أبو رضا المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:01 ص]ـ
هناك كتاب مهم للشيخ الحافظ عبد الحي الكتاني، وضع فيه أسانيده واتصاله بكثير من مؤلفات المتأخرين والمحدثين، وهذا الكتاب أملاه الشيخ وهو في السجن بفاس عام 1327/ 1909 سماه: ما علق بالبال أيام الاعتقال يوجد مخطوطا بالخزانة العامة بالرباط تحت رقم 68ك، فالمرجو من الشيخ حمزة الكتاني إفادتنا به، وله منا الشكر والدعاء.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 02:33 م]ـ
لِمَ ترجو حمزة أن يضعه؟ ألم تكن وضعته قبل ثلاثة أيام في موقع المحجة السلفية؟
أم أنك وضعتَ ونسيتَ، أُسْوَةً بمن حدّثوا ثم نسُوا!
ـ[أبو رضا المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:09 م]ـ
الأخ أبو أويس لم أنس، ولكني طمعت في أن ينزل الشيخ حمزة نسخة أخرى تكون الأصل أو أقرب إلى الأصل حتى تعم الفائدة من جهة ونصحح ما يمكن أن يكون علق بالنسخة المنزلة من فراغات، وأنت تعرف يا شيخ بوخبزة أنه كلما كثرت النسخ كلما قل هامش الخطأ، وقلت الفراغات.
ولعن الله الشيطان وأبعد النسيان، وشكرا على المتابعة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/82)
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 09:37 م]ـ
الأخ أبو أويس لم أنس، ولكني طمعت في أن ينزل الشيخ حمزة نسخة أخرى تكون الأصل أو أقرب إلى الأصل حتى تعم الفائدة من جهة ونصحح ما يمكن أن يكون علق بالنسخة المنزلة من فراغات، وأنت تعرف يا شيخ بوخبزة أنه كلما كثرت النسخ كلما قل هامش الخطأ، وقلت الفراغات.
حفظ الله شيخنا النبيل بوخبزة، وما أنا إلا تلميذ من جملة تلاميذه، أحسن الله إليه وأعلى مقامه جزاء نصرته السنةَ، وتعليمه إيانا.
ـ[أبو رضا المغربي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 02:07 ص]ـ
حمدا لله أنك لست الفقيه أبا خبزة التطواني حفظه الله ورعاه،فهو لم يكن ليصف أحدهم بالنسيان داخل ثلاثة أيام، ولا أن يجعله من مريدي المحدثين الناسين، وكان سوف يفهم أن رجاء الكتاني إنزال كتاب ما علق بالبال" هو من باب زيادة التأكيد من صحة المخطوط، خصوصا وهو الخبير بالمخطوطات لما كان قيما على الخزانة العامة بتطوان.
ـ[العدناني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 04:43 ص]ـ
جيد::
ـ[وهبة]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:45 م]ـ
أخي العزيز حمزة
هل تستطيع أن تنقل لنا الورد اليومي للسيد الشيخ محمد بن جعفر الكتاني
... ولكم الشكر
((تنبيه من المشرف العام))
هذه الأوراد لايجوز نشرها إلا بعد عرضها على علماء العقيدة والحديث،وذاك أن بعض الصوفية لهم اوراد مخالفة للكتاب والسنة وبدع ومحدثات ما أنزل الله بها من سلطان، فيكفينا ورد رسولنا صلى الله عليه وسلم.
لماذا لا ينم عرضها على علماء العقيدة والحديث كما تقولون , علما أن العلامة السيد محمد بن جعفر الكتاني من المعروفين بعلمهم وتقاهم. ولكم الشكر.
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 10, 08:21 م]ـ
حمل رسالة: "الردع الوجيز لمن أبى أن يجيز"، للإمام الحافظ المحدث أبي الإسعاد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، كتبه ردا على فقيه مدينة سلا ومحدثها أبي العباس أحمد ابن موسى التطواني، وفيه فوائد قيمة.
الرسالة ألفها مؤلفها - رحمه الله - سنة 1320 وعمره 18 عاما فقط .. نرويها عنه بطرق منها عن ولده عبد الرحمن، وجدنا المنتصر، وعم الوالدة أبي الأنوار، وغيرهم عنه مباشرة ..
السلام عليكم،
صفحات المخطوط موجودة في هذه المشاركة ولكنها غير مرتبة حسب ترقيم وتسلسل الصفحات، فأرجو ـن يقوم أحد الإخوة ممن لديهم برنامج أدوبي ب د ف كاملا بإعادة ترتيبها حسب الترقيم الصحيح
ـ[ناظم المحمدي]ــــــــ[19 - 08 - 10, 12:08 م]ـ
جزاكم الله تعالى الف خير(101/83)
سؤال عن مخطوطات إيران
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 09:16 م]ـ
الأخوة الأفاضل أعضاء المنتدى (قسم المخطوطات) سؤالي هو: كيف أحصل على صورة من مخطوط في مكتبة المرعشي في مدينة (قم) في إيران؟ ومن يمكنه مساعدتي في الحصول على مطلوبي، وفقكم الله.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[31 - 07 - 05, 02:36 م]ـ
أخي الفاضل قام رجل الأعمال المعروف الشيخ جمعة الماجد بتصوير مخطوطات بعض المكتبات المهمة في إيران , فبإمكانك الاستفسار عن أي مخطوط لدى مركزه.
كتبه محبكم / أبومحمد.
ـ[نورا]ــــــــ[02 - 08 - 05, 06:07 م]ـ
اخى الفاضل ها من الممكن انتمدنى بعنوان رجل الأعمال المعروف الشيخ جمعة الماجد لأتمكن من الإتصال به وان كان لديه اميل على النت فأكون عاجزة عن شكرك
ـ[نورا]ــــــــ[02 - 08 - 05, 06:12 م]ـ
اخى الفاضل ها من الممكن انتمدنى بعنوان رجل الأعمال المعروف الشيخ جمعة الماجد لأتمكن من الإتصال به وان كان لديه اميل على النت فأكون عاجزة عن شكرك
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[02 - 08 - 05, 06:29 م]ـ
موقع مركز جمعة الماجد:
http://www.almajidcenter.org/ar/
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[02 - 08 - 05, 06:32 م]ـ
ومن الموقع:
أهم المكتبات التي حصل قسم المخطوطات بالمركز على صور من مخطوطاتها
مكتبة الأسكوريال في إسبانيا.
مكتبة برنستون، وهارفرد، والكونجرس، في أمريكا.
مكتبة مجلس الشورى، وآية الله مرعشي، ومدرسة شهيد مطهري، وأستان قدس رضوي، في إيران.
مكتبة جستربتي، في إيرلندا.
مكتبة المتحف البريطاني (المكتبة البريطانية) وجامعة كمبردج، وبودليانا، في بريطاني.
مكتبة دار الكتب الوطنية، ومكتبة أحمد الجولي (الخاصة) بتونس.
المكتبة السليمانية، وأحمد الثالث، و شهيد علي، وفيض الله وغيرها في تركيا.
مكتبة غازي خسرو، بسراييفو.
المكتبة الظاهرية، والأحمدية، والرضائية، بسوريا.
مكتبة عارف حكمت، والمكتبة المحمودية، وجامعة أم القرى، وجامعة الإمام محمد، ومركز الملك فيصل بالسعودية.
مكتبة المعهد البيروني، والإدارة الدينية في طشقند.
مكتبة الأوقاف العامة، والمتحف العراقي، في العراق.
مكتبة معهد الاستشراق، و المكتبة الوطنية، في بطرسبورغ.
مكتبة الفاتيكان، وأمبروزيانا (ميلانو) في روما.
المكتبة الوطنية في فرنسا.
مكتبة يوسف باشا الخالدي، وإحياء التراث، والأحمدية، وعز النابلسين وآل تفاحة، وآل الرفاعي، ... وغيرها في فلسطين.
مكتبة الجامعة الكاثوليكية في لبنان.
المكتبة الأزهرية، ودار الكتب والوثائق القومية، والبلدية، والتيمورية، وغيرها، في مصر.
مكتبة الخزانة العامة، والناصرية والجامع الكبير، وغيرها من مكتبات المغرب العربي.
مكتبة جامعة فيينا في النمسا.
مكتبة خذا بخش، والمدرسة المحمدية، ودائرة المعارف الهندية، والسعيدية، والأصفية، في الهند.
مكتبة جامعة ليدن في هولندا.
مكتبة الأحقاف بترميم، الجامع الكبير في صنعاء باليمن.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي محمد بن عبد الله فقد أفدتنا غاية الإفادة ...(101/84)
حمل رسالة تعليم المتعلم طريق التعلم للزرنوجي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 03:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه نسخة من كتاب في اداب العلم والتعليم للزرنوجي وهو مطبوع متداول
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:تعليم المتعلم طريق التعلم
اسم المؤلف: برهان الدين الزرنوجى
المقدمة: فلما رايت كثيرا من طلاب العلم فى زماننا يجدون العلم ولا يصلون اليه
الخاتمة: ويتبرك بالاثار الواردة فى الذى جمعه الشيخ الامام ابو العباس المستغفرى رحمه الله تعالى فى كتابة المسمى بطب النبى عليه السلام يجده من يطلبه الحمد لله على التمام والصلوة على خير الانام
ملاحظات
رقم النسخة: 309237 / أخلاق و تربيه واجتماع وسياسة
عدد الأوراق: 34 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[31 - 07 - 05, 05:55 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:43 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:23 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:16 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا ابا يعلى
ـ[السيد سالم محمد بسيوني]ــــــــ[25 - 02 - 08, 01:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ورزقكم رزقا طيبا أبا يعلى
ـ[السنفراوي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 02:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو طه الجزائري]ــــــــ[10 - 06 - 09, 09:51 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم
بارك الله فيكم و في افادتكم القيمة
ـ[محمدزين]ــــــــ[11 - 06 - 09, 01:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
صورت نسخة مطبوعة من الرسالة
ـ[ابراهيم اسد]ــــــــ[10 - 11 - 09, 12:23 ص]ـ
تم التحميل اخي محمد زين
بارك الله فيك
وفقنا الله واياك لما يحب ويرضى(101/85)
حمل متن الورقات للجويني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 10:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
تجدون هنا متن الورقات في اصول الفقه للجويني رحمه الله
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:38 ص]ـ
والله عاجزون عن الشكر ...
لا أملك إلا أن أقول: جزاكم الله خيرًا، وعنده -وحده- جزاؤكم!
وإني لأحبكم في الله، وأشرف بالقراءة لكم، والكتابة إليكم -يعلم الله - ....
ـ[الاستاذ]ــــــــ[01 - 08 - 05, 03:09 ص]ـ
والله عاجزون عن الشكر ...
الأخ الدرعمي: عاجزون , صح؟
مجرد سؤال!!
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 08 - 05, 07:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:04 م]ـ
طيب لما لا تكتب التصحيح مباشرة؟! وتدع هذه ال ... يا أستاذ اللغة العربية!
((عاجزين))
خبر لمبتدأ محذوف (نحن)، أو خبر لناسخ محذوف (إنّا)؛ فهو منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم
على كلٍ جزاك الله خيرًا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:39 م]ـ
# حذف من قبلي #
أبو عبد الرحمن الدرعميّ
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:08 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا يعلى الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك.
محبكم في الله / مسعد
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 07:17 م]ـ
لم تجبنا يا أستاذ عن التصويب؟!
العبارة صحيحة -كما ذكرنا اخونا الحبيب أسامة- فعاجزون خبر مرفوع لمبتدأ محذوف، وتقدير الناسخ -الذي ذكرتُه - بعيد ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35297
ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[20 - 06 - 07, 09:36 ص]ـ
جزاك الله كل خير اخي
ـ[أبو دجانة المصري السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 11:06 ص]ـ
- جزاكم الله خيرا -
وأسأل الله أن يرزقك الجنة وإياي
اللهم اغفر ذنبه وأصلح قلبه وأنر دربه ... أمين
ـ[علي الاعرجي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخي
ـ[أبو الوليد بن أبي الليث]ــــــــ[25 - 05 - 08, 04:53 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو مصعب اليماني]ــــــــ[25 - 06 - 08, 04:38 ص]ـ
بارك الله في سعيكم وجعله نورا يستضاء به.(101/86)
إلى الأخوة الكرام في الأردن والسعودية ولبنان ارجو المساعدة إن أمكنكم
ـ[أبو حطب]ــــــــ[31 - 07 - 05, 10:53 م]ـ
إخوتي الكرام أرجو المساعدة في الحصول على نسخة من نفوذ السهم ومستعد لتحمل تكاليف التصوير والبريد فأنا في حاجة ماسة للحصول على المخطوط.وجزاكم الله خيرا
وهذه بيانات وجدتها عن المخطوط:
(نفوذ السَّهم فيما وقع للجوهري من الوهم، ومنه نسختان، واحدة في المكتبة العمومية، يايزيد برقم: (6834)، وتقع في (109ورقات)، ومنها مصوَّرة في مركز الوثائق والمخطوطات بالجامعة الأردنية، برقم: (1210)، والنسخة الثانية توجد في مكتبة شهيد علي، برقم: (2701)، وتقع في (95ورقة)، ومنها مصوَّرة في جامعة أم القرى برقم: (331)، ومصوَّرة في الجامعة الأمريكية ببيروت، على ميكروفيلم رقم: (492073).)
ـ[الاستاذ]ــــــــ[01 - 08 - 05, 03:11 ص]ـ
أخي الكريم
برجاء مراجعة بريدك الخاص ضروري.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 08:42 ص]ـ
للفائدة فإن نسخة شهيد علي باشا تمثل الجزء الأول من الكتاب فقط ...(101/87)
حمل شرح المحلي لورقات الجويني * عدة نسخ *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 11:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
تجدون هنا بفضل الله وتيسيره عدة مخطوطات لشرح متن الورقات للجويني للعلامة المحلي الشافعي
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 07 - 05, 11:38 م]ـ
النسخة الثالثة وفقكم الله لطاعته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:07 ص]ـ
النسخة الرابعة بارك الله فيكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:39 ص]ـ
والله عاجزون عن الشكر ...
لا أملك إلا أن أقول: جزاكم الله خيرًا، وعنده -وحده- جزاؤكم!
وغفر الله لك ذنبك كله ولوالديك ومشايخك وأحبابك وعفا عنكم بمنه وكرمه
وإني لأحبكم في الله، وأشرف بالقراءة لكم، والكتابة إليكم -يعلم الله - ....
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام عامة والدرعمي خاصة بارك الله فيكم ووفقكم لطاعته
واحبكم الله الذي احببتموني فيه واسال الله ان يعينني على نقل باقي المتون العلمية
وهذه نسخة سادسة نفعني الله واياكم بها
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 08 - 05, 08:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:07 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا البيضاويّ ... ولا حرمنا أفضالكم .. ولو تتكرمون بمراجعة بريدكم مشكورين مأجورين ...
تصويب:
((عاجزين)) لا ((عاجزون))
فهي خبر لمبتدأ محذوف (نحن)، أو خبر لناسخ محذوف (إنّا)؛ فهو منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم
وجزى الله الأستاذ خيرًا على تذكيره ....
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:53 م]ـ
تصويب:
((عاجزين)) لا ((عاجزون))
فهي خبر لمبتدأ محذوف (نحن)، أو خبر لناسخ محذوف (إنّا)؛ فهو منصوب بالياء، لأنه جمع مذكر سالم
وجزى الله الأستاذ خيرًا على تذكيره ....
أخي المحترم،،،،،
العبارة صحيحة لا تحتاج إلى تصويب، فليتك تتأملها.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:04 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أبا يعلى الحبيب، قد افتقدكم جميعًا بسبب خط النت عندي، فقد قُطع بسبب تجديدات فيه!!!!!!!!!، والله المستعان.
محبكم في الله / مسعد
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 07:31 ص]ـ
أخي المحترم،،،،،
العبارة صحيحة لا تحتاج إلى تصويب، فليتك تتأملها.
لو تفيدونا ... ؟
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا ابا يعلى وشكر لكم وتقبل منكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[04 - 08 - 05, 02:11 م]ـ
شكر الله لكم وجزاكم الله خيراً ولعل السادسة خامسة.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[05 - 08 - 05, 02:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أولاً .. جزى الله أبا يعلى البيضاوي خير الجزاء .. وبارك فيه .. وزاده علمًا .. وأطال عمره في طاعته ..
ثانيًا .. العبارة صحيحة هكذا: (والله عاجزون .. ) .. على حسب علمي .. لأنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره نحن كما قلتَ .. والخبر مرفوع كما هو معلوم ..
أنا تقدير المحذوف بأنه (إنا) ففي ظني أنه بعيد جدًا .. فالأصل في الجملة الاسمية: مبتدأ وخبر ..
عمومًا لو أن أحدًا عنده مزيد علم فلا يبخل به علينا ..
ودمتم بخير ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 07:11 م]ـ
سبحان الله العظيم
!!!!!!!!!
(الخبر مرفوع)!
ما أيسرها من قاعدة!!
جزاكم الله خيرا أخي ...
لا أدري كيف حصل الامر ... ربما يكون التساهل والعجلة في اتباع المُصَوِّب، وربما كان شيئا أخر .. لا أدري ...
لكن هذا -والله- كسائر أقدار الله خير لنا ... فربما تذكرني بجهلى وتفيقني ....
وجزى الله الأستاذ خيرا على ما فتح لى من كلام (في الموضوع الأخر) ...
ابتسامة
ـ[أديب الأصولي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 03:24 ص]ـ
السلام عليكم
عاجزون يجوز فيها أكثر من وجه
الرفع على أنها خبر، نحن عاجزون
النصب على أنها حال، نحن حالنا العجز
دمتم بخير
أخوكم الصفير أبو الحسن
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[11 - 11 - 05, 05:15 م]ـ
بارك الله فيك أخانا أبا يعلى وعوضك خيراً بهذا البذل الكبير.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[11 - 11 - 05, 05:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً يا أبا يعلى، وجعل هذا في ميزان حسناتك.(101/88)
حمل كتاب مفردات القراء السبعة للامام المقرئ أبي عمرو الداني رحمه الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاحوة الاحبة هذه مخطوطة للامام المقري ابي عمرو الداني الاندلسي رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مفردات القراء السبعة
اسم المؤلف: أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الدانى
المقدمة:هذا كتاب اذكر فيه ان شاء الله الاختلاف بين اصحاب ابى عبدالرحمن نافع بن عبدالرحمن بن ابى نعيم المقرى ...
الخاتمة:ما اختلفوا فيه عن نافع من الطريق المذكور على حسب قراءتى وروا وبالله التوفيق وهو حسبى ونعم الوكيل ...
ملاحظات:يلي رسالة فى قراءة حفص وهى ضمن مجموعة
رقم النسخة: 314031/ مجاميع
عدد الأوراق: 14 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 2 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[01 - 08 - 05, 01:02 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 08 - 05, 07:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:20 ص]ـ
بُوركت يا أبا يعلى، وجُزيت خير الجزاء، وأحسن الله إليك، وعفا عنك، وجعل الجنة مثواك
أخوك في الله / مسعد
ـ[عبدالناصر أبو مصطفى]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:39 ص]ـ
رفع الله رتبك وأحسن إليك
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[03 - 08 - 05, 03:35 م]ـ
بارك الله فيك اخي البيضاوي
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[25 - 05 - 08, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا وبوركت على هذه المخطوطة القيمة
جعل الله ما تقوم به من خير في صحيفة حسناتك يوم القيامة
ـ[السنفراوي]ــــــــ[01 - 06 - 08, 11:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(101/89)
حمل مناهج الرواية شرح الهداية للحافظ القسطلاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 03:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه مخطوطة نفيسة في مصطلح الحديث وهو شرح للحافظ القسطلاني -شارح البخاري - على منطومة للحافظ المقرئ ابن الجزري والكتاب ذكره الجلبي في ((كشف الظنون) (2/ 1847)
وقد طبعت المنطومة بشرح الحافظ السخاوي عدة طبعات يحضرني منها الان طبعة دار اولاد الشيخ للتراث مصر 1422 تحقيق ابو عائش عبد المنعم ابراهيم
المخطوطة فيها نقص في اولها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح المحلى على الورقات فى الاصول لامام الحرمين
اسم المؤلف: شهاب الدين أبي العباس: أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني الشافعي
المقدمة: القديم والحديث وسميته مناهج الهداية لمعالم الهداية والى تعالى اضرع ان ينفع به جيلا بعد جيل فهو حسبنا ونعم الوكيل
الخاتمة: فختمها كما بداها رجا قبول الصلاتين تقبل الله منه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا دايما ابد الابدين
ملاحظات: يلى: حاشية الفيشى فى مصطلح الحديث بهامشه: منظومة ابن الجزرى فى مصطلح الحديث (ناقصة الاول)
رقم النسخة: 322365 / مجاميع
عدد الأوراق: 109 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 14 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 03:54 ص]ـ
تتمة الملفات بارك الله فيكم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 08 - 05, 07:33 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 10:48 ص]ـ
تتمة الملفات بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 10:59 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 04:14 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 10:58 ص]ـ
وانتم كذلك شيخنا الحبيب
ولقد افتدناكم مند ايام شيخنا الحبيب حفظكم الله ورعاكم
ـ[أبوحمزة السيوطي]ــــــــ[02 - 02 - 09, 07:40 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل والكريم أبو يعلى
جعل الله ما تقدمه في ميزان حسناتك
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[03 - 02 - 09, 02:03 م]ـ
اسم الكتاب: شرح المحلى على الورقات فى الاصول لامام الحرمين
0000000000000000000000
ـ[فهد السند]ــــــــ[15 - 02 - 09, 10:39 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[28 - 02 - 09, 09:09 م]ـ
وللفائدة فقد حقق الكتاب سنة 1999م رسالة ماجستير بكلية الشريعة بجامعة الكويت ..
والكتاب نسخه معدودة في مكتبات العالم، وجدير بأن يحقق ويطبع ...(101/90)
مختصر شرح معاني الآثار للزيلعي
ـ[عبد القاهر]ــــــــ[01 - 08 - 05, 10:28 ص]ـ
أنا جديد في الملتقى عندي مختصر شرح معاني الآثار للزيلعي كتاب مفيد ومختصر في احاديث الحنفية يوازي كتاب بلوغ المرام
لكني مااستطعت حمله في المقع فكيف السبيل؟
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 08 - 05, 10:41 ص]ـ
ابعث رسالة خاصة إلى الشيخ خالد الأنصاري مشرف منتدى المخطوطات وهو يرشدك وجزاكم الله خيرا
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[02 - 08 - 05, 03:49 ص]ـ
ابعث رسالة خاصة إلى الشيخ خالد الأنصاري مشرف منتدى المخطوطات وهو يرشدك وجزاكم الله خيرا
أنا في خدمتكم أخي الفاضل , وليتك تراسلني على الخاص.
وإن شئت أن تراسلني عن طريق الماسنجر , فعنواني البريدي هو:
bu_waleed3@hotmail.com
وجزى الله أخي الحبيب النقاش خيراً على إحسانه الظن بأخيه.
محبكم / أبومحمد.(101/91)
حمل كتاب التمهيد فى تنزيل الفروع على الاصول لأسنوي *3 نسخ *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 10:45 ص]ـ
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام
هذه مخطوطة نفيسة للكتاب القيم التمهيد للعلامة الاصولي الاسشنوي الشافعي رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: التمهيد فى تنزيل الفروع على الاصول
اسم المؤلف: عبدالرحيم بن الحسن بن على الاسنوى الشافعى
المقدمة:فان اصول الفقه علم عظيم نفعه وقدره وعلا شرفه وفخره اذ هو منار الاحكام الشرعية ومنابع الفتاوى الفرعيه التى بها كلام المكلفين معاشا ومعاداً
الخاتمة:التى حكم فيها فانه لمعنى حكم الاول وان ادى اجتهاده الى غيره اصوب كذا ذكره الرافعى فى كتاب القضا
ملاحظات:
رقم النسخة: 303346 / أصول الفقه
عدد الأوراق: 72 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 15 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
الكتاب مطبوع عدة طبعات
وقد انتهيت من تحميل النسخة الاولى وساشرع بفضل الله في تحميل النسختين الباقيتين
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 10:56 ص]ـ
تابعوا بقية الملفات تابع الله علينا وعليكم رحمته وبركته
بشري طيبة:
شرعت بحمد الله في تحميل كتاب الفروع في الفقه للعلامة ابن مفلح وهي نسخة نفيسة بخط ملون
وقد بلغت النصف منه اعانني الله على اكماله
وساضعها ان شاء الله تعالى الليلة بعد رجوعي من عملي والله الموفق
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:09 ص]ـ
بقية الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:19 ص]ـ
تتمة الملفات بارك الله يكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:52 ص]ـ
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم
تجدون هنا النسخة الثانية وفيها نقص من اولها تبتدا بقوله الحصول للاستغراق ومنها لو اكراهه على طلاق
وهي في المطبوع طبعة دار الكتب العلمية من ص 289
والله الموفق
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 11:00 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
وان شاء الله بقيت النسخة الثالثة
اعانني الله عليها
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 08 - 05, 11:20 ص]ـ
وفقكم الله وأتم لكم بالخير
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 06:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا على ما تبذلونه ... جعل ذلك في ميزان حسناتكم
ثم لو تكرمتم بذكر طبعات الكتاب وأفضلها؟
وما هي كتب تنزيل الفروع على الأصول وما طبع منها؟
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 08 - 05, 03:26 م]ـ
طبع الكتاب بمؤسسة الرسالة، بتحقيق الدكتور: حسن هيتو وهي طبعة جيدة كما أخبرنا شيوخنا الشافعية.
أما كتب تنزيل الفروع على الأصول: فراجع في ذلك كتاب الدكتور يعقوب الباحثين حفظه الله تعالى فله كتاب كمدخل لعلم القواعد الفقهية - غاية - وما يتصل بها وكذا كتاب العلامة البورنو في القواعد الفقهية فقد توسع في ذلك أيضا.
اعذرني أخي أجبت عن تساؤلك من غير أن توجهه لي، ولكن ذلك لكي لا نشغل أبا يعلى، فدعه فيما نذر نفسه له من نسخ مخطوطات الأزهر، فإنه يسد مسدا عظيما، فبارك الله تعالى فيه وفي جهده.
وبارك فيكم وزادكم حرصا على العلم والتعلم.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 09:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
بل الأمر للشيخ ولكل ناصح .. بارك الله فيك
وسدد الله خطا شيخنا البيضاوي
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[04 - 08 - 05, 10:50 م]ـ
السلام عليكم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على النبي الكريم وآله وصحبه أجمعين.
الحقيقة أنى عندما أنزل أى ملف بامتدار رار رغم أنى قد ثبته على الجهاز عندى، إلا أنه لا يكمل فتح الملف، ولا أعلم علة ذلك، فهل من الممكن أن تكون تلك الملفات بامتداد الوين زيب.
والسلام عليكم
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:02 م]ـ
أخى قد انزلت نسخة جديدة وعملت على الجهاز بشكل ممتاز عفوا على الازعاج حياكم الله
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:33 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب أبو يعلى، وأخلف عليك بالخير الوفير، وأقر الله عينيك برؤية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله خيرًا على سؤالكم عني، أسأل الله - عز وجل - أن يديم محبتنا فيه، وأن يجمعنا عليها يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 04:03 ص]ـ
الاخوة الكرام النسخة الثالثة تكاسلت الآن عن تحميلها
ولعل الله ييسرها آخر الاسبوع ان شاء الله تعالى
فان تكرم بعض الاخوة الكرام بتحميلها فخير معجل وحمل منزل
وعلى أي فهي علي حتم لازم لوعدي لكم بها
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 04:13 ص]ـ
يسر الله أمركم وبارك في عملكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/92)
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:44 ص]ـ
هذا رقم نسخة بالمجاميع: 301282
يسر الله امركم شيخنا
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 01:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تلكم نسخة من كتاب التمهيد للأسنوي بصيغة الوورد
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alasnwi_tmhed.zip(101/93)
أبحث عن النسخة الوطنية للسنن الصغرى للنسائي
ـ[أبو سمي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 12:51 م]ـ
طلب من الأخوة الأكارم من يستطيع أن يدلني على
نسخة حاسوبية للنسخة الوطنية للمجتبى،
وها هي بعض بيانتها:
عدد الصفحات: 191 مزدوج.
ميكروفيش رقم: 52.
تاريخ التصوير: 30/ 1/1417 هـ.
أرجو الإفادة
جزيتم خيرا كثيرا
ـ[أبو سمي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:55 ص]ـ
الأخوة الأكارم: هلا أفادنا أحد حول الموضوع إيجابا أو سلبا
بارك الله فيكم(101/94)
استفسار حول حاشية الجرجاني على الخبيصي
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[02 - 08 - 05, 05:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مَن مٍن الأخوة أعضاء المنتدى لديه معرفة بشأن حاشية الشريف الجرجاني على شرح الخبيصي على الكافية الرجاء ممن لديه أي معلومة حولها كمخطوطة أرسال ذلك على
alnhari1@yahoo.com
ودمتم في رعاية الله
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[10 - 04 - 06, 11:09 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو الأم]ــــــــ[10 - 04 - 06, 06:21 م]ـ
في اي علم هذه المخطوط!!
ولو وضحت اكثر ..(101/95)
أسئلة رُفعت للحافظ ابن حجر العسقلاني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 08 - 05, 11:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مخطوطة أخرى للحافظ ابن حجر العسقلاني، وهي عبارة عن أسئلة رُفعت للحافظ ابن حجر العسقلاني، وهذه الأسئلة عن الروح وعذاب القبر وغيرها.
والنسخة من الأزهرية، وهناك نسخة أخرى بدار الكتب المصرية.
والكتاب حُقق، ولكنني لا أذكر الآن من هو محققه!!!
فمن كان عنده مزيد بيان فليتحفنا.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 08 - 05, 07:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالناصر أبو مصطفى]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:28 ص]ـ
نفعكم الله ونفع بكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا سيخا وبارك فيك وفي اهلك ومالك
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[03 - 08 - 05, 03:37 م]ـ
جزاك الله خير أخي مسعد
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 08 - 05, 03:48 م]ـ
وجزاكم إخواني الكرام خير الجزاء وبارك فيكم وأعزكم بعزه، وأخلف عليكم بكل خير، ونلتم ما يرضيكم في الآخرة والدنيا.
محبكم في الله / مسعد
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[04 - 08 - 05, 04:43 ص]ـ
جزاكم الله خيراً شيخنا الحبيب الكريم.
ـ[عبدالفتاح محمود]ــــــــ[04 - 08 - 05, 05:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:34 م]ـ
جزاكم الله خيراً شيخنا الحبيب الكريم.
جزاكم أخي الحبيب، واعلم أخي الحبيب أنك من القربين لقلبي، وأحبك الذي أحببتني فيه.
وجمعنا الله على حبه يوم العرض عليه.
بارك فيك وفي أهلك وذريتك وأقر عينيك بهم.
أخوك المحب لك في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم
وجزاك الله خير الجزاء أخي عبد الفتاح الحبيب.
أسأل الله أن يفتح عليك بمزيد علم، كي تتحفنا بما عندك.
أخوك المحب لك في الله / مسعد الحُسيني(101/96)
حمل كتاب الفروع للإمام ابن مفلح الحنبلي * نفيس جدا *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 11:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه تحفة عظيمة اتحفكم بها وهي مخطوطة نفيسة للكتاب العظيم الفروع للامام العلامة ابن مفلح الحنبلي
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الفروع فى الفقه الحنبلى
اسم المؤلف: محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج الحنبلي
المقدمة: فهذا كتاب فى الفقه على مذهب الامام ابى عبدالله احمد بن محمد بن حنبل الشيبانى رضى الله عنه اجتهدت فى اختصاره وتحريره ليكون نافعا وكاينا للطالب
الخاتمة: قال ابو الوفا فالبيع قبله كذا قال وروايه فهناك باصلها فان ماتت او سقطت لم يوضعها وسبق من امر بيسقان فى عتق حامل
ملاحظات: فى نهاية المخطوط وبعد الخاتمة يوجد ترجمة للمصنف
رقم النسخة: 341774 / فقه حنبلي
عدد الأوراق: 409 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 40 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
الكتاب متداول ومطبوع عدة طبعات
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 11:25 ص]ـ
تتمة الملفات
اتم الله علينا رحمته وبركته
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[03 - 08 - 05, 02:38 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 07:17 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 10:43 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:01 ص]ـ
تتمة الملفات بارك الله فيكم
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[05 - 08 - 05, 02:32 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء .. والله لا ندري كيف نشكرك ..
جزاك الله خيرًا ..
ـ[ابن جبير]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
واصل وصلك الله 000000000000000 ونفع بك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 01:01 م]ـ
تابعوا تابع الله علينا وعليكم رحمته وبركته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 01:27 م]ـ
تابعوا رحمكم الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 11:57 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 08 - 05, 12:22 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 08 - 05, 01:02 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[07 - 08 - 05, 10:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفي همتكم العالية، ونسأله سبحانه أن يديم توفيقكم.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:40 ص]ـ
انتهيت ولله الحمد ليلة امس من تحميل الكتاب كله بعد جهد طويل
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
والنسخة مقروؤة مصححة ونص ما فيها:
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد بحث معي في مسائل من هذا الكتاب الشيخ العالم الفاضل شمس الدين محمد بن محمد الخفاجي زاده الله علما وعملا وبلغه من رضوانه املا وطلب مني الاجازة به وبغيره مما ارويه فاجزت له روايته عني وسائر ما يجوز لي روايته وعني روايته بشرطه بحق روايتي له عن شيخ الاسلام قاضي القضاة شهاب الدين احمد .... الفتوحي الشهير بابن النجار تغمده الله برحمته وكتب ...... الشهير بابن غانم المقدسي في اواسط ذي الحجة سنة 1001 احسن الله ختامها وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم
وفيها ايضا:
بلغ مقابلة صحيحة حسب الطاقة والاجتهاد على مسخ عديدة منها نسخة ذكر انه نقلها من نسخة المصنف وعليها خواشي بخط ابن مغلي ونقلتها منها ونسخة عليها خواشي بخط القاضي علاء الدين المرداوي ونقلتها منها وذكر في اخرها انه قابلها على نسخ عديدة وصحح ذذلم في رابع شهر ذي الحجة الحرام سنة
[التاريخ لم اتيقنه] والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وسلم واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ثم يلي ذلك اجازة اخري للخفاجي
وساحمل بقية الكتاب غدا ان شاء الله بعد ترتيبه وهاي الورقة الاخيرة معجلة
ادعوا لاخيكم بالغيب ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:22 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، وأجزل الله لك العطاء في الدارين، لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[09 - 08 - 05, 08:31 ص]ـ
عجل الله لك الثواب في الدنيا وأعطاه لك مضاعفا في الآخرة، آمين.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 11:23 ص]ـ
الملفات عندكم العشية بعد رجوعي من عملي ان شاء الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 11:39 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 12:45 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 02:37 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 02:55 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 03:19 ص]ـ
تتمة الملفات وبها تم الكتاب
* والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات *
* والحمد لله كثيرا عدد خلقه ورضى نفسه *
* وزنة عرشه ومداد كلماته وصلى الله *
* على نبينا محمد وعلى آله *
* وسلم تسليما *
* كثيرا *
*
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/97)
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 08:53 ص]ـ
جزيتم خيرا أبا يعلى وبورك فيكم وفي علمكم، وتقبل منكم
ـ[السنفراوي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[11 - 12 - 08, 06:14 ص]ـ
جهد مشكور ..
أسأل الله أن يثقل به ميزانك ..
الملفات: 7 - 15 - 47 - 50 لاتعمل ..
فهلاّ رفعتها مرة أخرى ولك مني جزيل الشكر ..
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:58 م]ـ
الملفات: 7 - 15 - 47 - 50 لاتعمل ..
فهلاّ رفعتها مرة أخرى ولك مني جزيل الشكر ..
للرفع(101/98)
حمل نسختين من منظومة التيسير فى علم التفسير للدريني الشافعي *نفيسة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
هذه مخطوطة للمنظومة الرائعة في تفسير القران وغريبه للعلامة الدريني الشافعي رحمه الله
وقد طبعت في مجلدين بدار الباز الرياض 1999هـ تحقيق د- مصطفى الذهبي واعتمد فيها على مخطوطو واحدة محفوظة بدار الكتب المصرية بخط الامام الكافيجي شيخ السيوطي
وطبعت ايضا ضمن المجموع الكامل للمتون دار الفكر بيروت
وعدد ابياتها حسب هذه الطبعة 3243 بيتا
ولعل في هاتين النسختين الكاملتين التي ساضع هنا عونا لمن اراد اعادة تحقيقها وضبطها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: التيسير فى علم التفسير
اسم المؤلف: عبدالعزيز بن احمد بن سعيد الدميرى
المقدمة:يارب انت المستعان الكافى ... الواحد الفردالرحيم الشافعى الخلق المصور القدير .... العالم الميسر الخبير
الخاتمة:خير البرايا سيد الانام ... خاتم المرسل الملك العلام وآله وصحبه الموفيين ..... بالفضل اجمعين
ملاحظات:منظومة فى علم التفسير تحتوى على 3241 بيت
رقم النسخة: 300965 / تفسير
عدد الأوراق: 99 ورقات
عدد الملفات المرفقة: ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:23 ص]ـ
تتمة الملفات اتم علينا نعمته ورحمته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:27 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 08 - 05, 03:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 03:06 م]ـ
الاخوة الاحبة في الله تجدون هنا النسخة الثانية
وخطها اجمل من خط النسخة الاولى
نفعكم الله بها
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 07:06 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، وأقر عينيك برؤية وجهه عز وجل، وبشربة من يد حبيبه صلى الله عليه وسلم، ولا عدمنا الله من فوائدكم وإتحافاتكم.
محبكم في الله / مسعد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 10:46 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[د أديب محمد]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:38 م]ـ
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم، ونفع بكم.
أو أن أسأل هل هذه المنظومة مطبوعة، وهل طبعتها جيدة؟
مع تحياتي(101/99)
الغوامض في الحديث (الحافظ عبد الغني الأزدي المصري 409).
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[04 - 08 - 05, 10:11 م]ـ
مخطوط:
" الغوامض في الحديث "، لـ (عبد الغني الأزدي الحافظ المتقن النسّابة المصري أبو محمد ت409)، برواية علي بن بقاء بن أحمد الوراق عنه،
ذكره ابن عساكر في تاريخه (47/ 24)، ...
وإلى بيانات المخطوط:
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 08 - 05, 11:30 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب أشرف، وأخلف عليك بالخير الوفير.
جزاك الله خيرًا على سؤالكم عني، أسأل الله - عز وجل - أن يديم محبتنا فيه، وأن يجمعنا عليها يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[05 - 08 - 05, 12:28 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[05 - 08 - 05, 10:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب أشرف، وأخلف عليك بالخير الوفير.
جزاك الله خيرًا على سؤالكم عني، أسأل الله - عز وجل - أن يديم محبتنا فيه، وأن يجمعنا عليها يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
شيخنا الحبيب الكريم " مسعد الحسيني "، مهما قلتُ، فلن أوفيك حقّك عليَّ، فلقد غمرتني، بودك، وأسرتني بحسن خلقك:
سكَنتُم سُوَيداء الفُؤاد وَإِنَّهُ ... لتنظُركُم عيني عَلى البعد وَالقربِ
رزقكم الله الفردوس الأعلى.
محبكم في الله وتلميذكم:
أشرف.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[05 - 08 - 05, 10:28 م]ـ
بارك الله فيك
أخي الحبيب الكريم " طارق بن سعود " (جزاك الله خير الجزاء).
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[07 - 08 - 05, 03:04 ص]ـ
يتبع بمشيئة الله تعالى ...
ـ[ذخائر العرب]ــــــــ[08 - 08 - 05, 03:56 م]ـ
يتبع
ـ[ذخائر العرب]ــــــــ[08 - 08 - 05, 03:59 م]ـ
يتبع ...
ـ[ذخائر العرب]ــــــــ[08 - 08 - 05, 04:06 م]ـ
بقي السابع ...
ـ[ذخائر العرب]ــــــــ[08 - 08 - 05, 04:09 م]ـ
تمام ... ، والحمد لله.
ـ[حارث همام]ــــــــ[08 - 08 - 05, 06:20 م]ـ
شكر الله لك وجزاك خيراً ..
ـ[علي عمران ايكستو]ــــــــ[07 - 03 - 06, 08:24 ص]ـ
شكرا لكم وجزاكم الله أحسن الجزاء في الدنياء والآخرة ..........
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 04:07 م]ـ
والكتاب مطبوع متداول، حققه الأستاذ الدكتور حمزة النعيمي، وطبع في دار المنارة في جدة.
وكذا نال به الأخ الشيخ سعيد عزاوي درجة الدكتوراه من كلية العلوم الإسلامية ـ جامعة بغداد ـ محققاً إياه على ثلاث نسخ خطية، والله الموفق.
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[07 - 03 - 06, 08:58 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم.(101/100)
سؤال لإخواني الكرام أعضاء الملتقى
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 12:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الأحباب
هناك رسالة فى شأن يوم السقيفة والخلافة والخليفة، لأبي المعالي فضل الله بن إبراهيم بن طاهر الحسيني الغرنوي، يرويها عن: أبي نصر بن إسماعيل المقدسي، سنة 521 بمكة، قال: أنبأنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن أحمد التميمي، قال: حدثنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم الكاتب البخاري، قال: ثنا الفقيه عبد الله بن محمد المؤمل بسنجار، قال: ثنا أبو العباس أحمد بن موسى بن علي، بمكة شرفها الله تعالى، قال: سمرنا ليلة عند القاضي أبي حامد أحمد بن بشر المروزي العامري ببغداد في دار أبي حسان، بشارع المازبان، فتصرف الحديث بنا إلى ذكر يوم السقيفة، وشأن الخلافة والخليفة، فركب كل منا فيهم مركبًا، وذهب مذهبًا، وكان القاضي غزير الرواية، جليل الدراية، فقال: هل فيكم من يحفظ رسالة أبي بكر الصديق إلى علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -؟، وجواب عليّ إياه؟، ومبايعته إياه عقبها؟، قالوا: لا والله، قال: تلك من المخبات، وودائع الثقات، ومنذ حفظتها ما رويتها إلا للوزير المهلبي في أيامه، وكثيرًا ما نظر فيها، وأعجب بألفاظها ومعانيها، قالوا: لو أتممتَ المنّة علينا بروايتها، وسرد عبارتها، ونحن أرعى لك من الوزير حقوقًا، وأولى بها مفهومًا ومنطوقًا، فاندفع يقول: حدّثنا الخزاعي بمكةَ، قال: حدثنا ابن ميسرة، قال: حدثنا محمد بن فُليح، قال: حدثنا عيسى بن دار، قال: حدثنا صالح بن كيسان، ويزيد بن رومان، قالا: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: حدثني أبو التياح مولى أبي عبيدة عامر بن الجراح، قال: سمعتُ أبا عبيدة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - يقول: لما استقامت الخلافة للصديق بإجماع المهاجرين والأنصار - رضي الله عنهم - ................ الحديث.
وسؤالي:
من هو: فضل الله بن إبراهيم بن طاهر الحسيني الغرنوي؟.
فقد بحثتُ عنه كثيرًا فيما بين يدي من مراجع، ولم أجده!!!!!.
والعلم عند الله.
وهل سمع أحد الإخوة الكرام بهذه الرسالة من قبل؟
والكتاب عندي صورة منه خطية تقع في [31] ورقة.
أرجو الإفادة، والله الموفق.
محبكم في الله / مسعد الحسيني.(101/101)
مخطوطات الشيخ صالح السالم البنيان
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[05 - 08 - 05, 01:42 ص]ـ
ذُكِر لي أن في بلد حائل العامرة مكتبة نفيسة تحوي العديد من المخطوطات،فهل لدى الإخوة الكرام علم بما تحويه؟
ولعلها من أوقاف الشيخ صالح رحمه الله.
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 05:39 م]ـ
شكرا للأخ عبد بن أحمد على هذه الفائدة، كما نرجو ممن لديه علم بهذه المكتبة أو بعناوين هذه المخطوطات نشرها لتعم الفائدة.
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[07 - 08 - 05, 06:54 م]ـ
لقد عثرت بحمد الله بعد البحث على فهرس المخطوطات في منطقة حائل من إعداد الأستاذ سليمان بن وائل التويجري، ويتضمن فهرس المخطوطات في المكتبة المشار إليها، وهو منشور في مجلة البحث العلمي والتراث الإسلامي بجامعة الملك عبد العزيز بجدة في المملكة العربية السعودية (العدد الثالث - عام 1400هـ). ولمزيد الفائدة فإن هناك فهرساً للمخطوطات في منطقة القصيم من إعداد الباحث نفسه منشور في المجلة نفسها (العدد الثاني - عام 1399هـ). وفق الله إخواننا لما يحب ويرضى.
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:11 ص]ـ
هل من الإخوة طلاب العلم من أبناء حائل البررة من يفيدنا بما لديه حول الموضوع؛ خصوصا أن بلد حائل العامرة كانت ــ وما تزال إن شاء الله ــ بلد العلم والعلماء .....
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 02:38 م]ـ
الأخ الكريم عبد بن أحمد ..
إليك فهرس البنيان:
http://www.barzan.ws/pages/hail/library.html
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[13 - 08 - 05, 04:47 ص]ـ
شكرالله لك يا أبا إبراهيم وبارك فيك ووفقك، وما زلت بانتظار ما بشرتني به ...
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:16 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/102)
رسالة في شأن يوم السقيفة والخلافة والخليفة
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:28 م]ـ
رسالة في شأن يوم السقيفة والخلافة والخليفة
الرجاء ممن عنده معلومات عن هذه المخطوطة لا يبخل بها علينا.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:32 م]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 10:05 م]ـ
بورك فيكم وفي همتكم يا شيخ مسعد
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 08 - 05, 09:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالله الأكاديري]ــــــــ[19 - 08 - 05, 03:24 ص]ـ
[مسعد الحسيني] رسالة في شأن يوم السقيفة والخلافة والخليفة
الرجاء ممن عنده معلومات عن هذه المخطوطة لا يبخل بها علينا
[ COLOR=Blue] هذه الرسالة أوردها العلامة أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم القرشي التيمي المعروف بالنويري (677 - 733هـ). في كتابه الضحم "نهاية الأرب في فنون الأدب"
ضمن الرسائل المنسوبة إلى الصحابة.قال رحمه الله:
.
الرسائل المنسوبة إلى الصحابة
رضي الله عنهم والتابعين وشيء من كلام الصدر الأول وبلاغتهم
قدمنا أن الكاتب يحتاج في صناعته إلى حفظ مخاطبات الصحابة رضي الله عنهم،
ومحاوراتهم ومراجعاتهم، فأحببنا أن نورد من ذلك في هذا الموضع ما ستقف إن شاء الله
عليه؛
فمن ذلك الرسالة المنسوبة إلى أبي بكر الصديق إلى علي، وما يتصل بها من كلام عمر بن
الخطاب وجواب علي رضي الله عنهم، وهذه السرالة قد اعتنى الناس بها وأوردوها في
المجاميع، ومنهم من أفردها في جزء، وقطع بأنها من كلامهم رضي الله عنهم، ومنهم من
أنكرها ونفاها عنهم، وقال: إنها موضوعةٌ، واختلف القائلون بوضعها، فمنهم من زعم أن
فضلاء الشيعة وضعوها، وأرادوا بذلك الاستناد إلى أن علياً بن أبي طالب رضي الله
عنه إنما بايع أبا بكر الصديق بسبب ما تضمته؛ وهذا الاستناد ضعيفٌ، وحجةٌ واهيةٌ،
والصحيح أن علياً بن أبي طالب رضي الله عنه بايع بيعةً باطنه فيها كظاهره، والدليل
على ذلك أنه وطئ من السبي الذي سُبي في خلافة أبي بكر، واستولد منه محمد بن
الحنفية، ولا جواب لهم عن هذا؛ ومنهم من زعم أن فضلاء السنة وضعوها، والله أعلم؛
وعلى الجملة فهذه الرسالة لم نوردها في هذا الكتاب لا إثباتاً لها أنها من كلامهم رضي الله
عنهم ولا نفياً، وإنما أوردناها لما فيها من البلاغة، واتساق الكلام، وجودة الألفاظ، وها
نحن نوردها على نص ما وقفنا عليه
قال أبو حيان علي بن محمد التوحيدي البغدادي:
سمرنا ليلة عند القاضي أبي حامد بن بشر المروروذي ببغداد، فتصرف في الحديث كل
متصرف - وكان غزير الرواية، لطيف الدرايه - فجرى حديث السقيفة، فركب كل مركباً،
وقال قولاً، وعرّض بشيء، ونزع إلى فن؛ فقال: هل فيكم من يحفظ رسالة لأبي بكر
الصديق إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وجواب علي عنها، ومبايعته إياه عقب
تلك المناظرة؟ فقال الجماعة: لا والله، فقال: هي والله من بنات الحقائق، ومخبآت
الصنادق، ومنذ حفظتها ما رويتها إلا لأبي محمد المهلبي في وزارته، فكتبها عني بيده، وقال:
لا أعرف رسالة أعقل منها ولا أبين، وإنها لتدل على علم وحلم وفصاحة ونباهة، وبعد
غور، وشدة غوص؛ فقال له العباداني: أيها القاضي، لو أتممت المنة علينا بروايتها سمعناها،
فنحن أوعى لها عنك من المهلبي، وأوجب ذماماً عليك؛ فاندفع وقال: حدثنا الخزاعي
بمكة، عن أبي ميسرة قال: حدثنا محمد بن فليح عن عيسى بن دأب نبأ صالح بن كيسان
ويزيد بن رومان، قالا: حدثنا هشام بن عروة، نبأ أبو النفاح قال: سمعت مولاي أبا عبيدة
يقول: لما استقامت الخلافة لأبي بكر رضي الله عنه بين المهاجرين والأنصار بعد فتنة كاد
الشيطان بها، فدفع الله شرها، ويسر خيرها؛ بلغ أبا بكر عن علي تلكؤ وشماس، وتهمم
ونفاس، فكره أن يتمادى الحال فتبدو العورة، وتشتعل الجمرة، وتفرق ذات البين، فدعاني،
فحضرته في خلوة، وكان عنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه وحده، فقال: يا أبا عبيدة،
ما أيمن ناصيتك، وأبين الخير بين عينيك، وطالما أعز الله بك الإسلام، وأصلح شأنه على
يديك، ولقد كنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمكان المحوط، والمحل المغبوط،
ولقد قال فيك في يوم مشهود: "لكل أمة أمين، وأمي هذه الأمة أبو عبيدة" ولم تزل للدين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/103)
ملتجا، وللمؤمنين مرتجى، ولأهلك ركناً، ولإخوانك رداءاً؛ قد أردتك لأمر له خطر مخوف،
وإصلاحه من أعظم المعروف؛ ولئن لم يندمل جرحه بيسارك ورفقك، ولم تجب حيته
برفيتك، فقد وقع اليأس، وأعضل البأس؛ واحتيج بعد ذلك إلى ما هو أمر منه وأعلق،
وأعسر منه وأغلق؛ والله أسأل تمامه بك، ونظامه على يديك، فتأت له يا أبا عبيدة،
وتلطف فيه، وانصح لله عز وجل، ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ولهذه العصابة غير آلٍ
جهداً، ولا فالٍ حمداً، والله كالئك وناصرك، وهاديك ومبصرك، إن شاء الله؛ امض إلى
علي واخفض له جناحك، واغضض عنده صوتك، واعلم أنه سلالة أبي طالب، ومكانه
ممن فقدناه بالأمس صلى الله عليه وسلم مكانه، وقل له: البحر مغرقه، والبر مفرقه؛ والجو
أكلف، والليل أغدف؛ والسماء جلواء، والأرض صلعاء؛ والصعود متعذر، والهبوط
متعسر؛ والحق عطوفٌ رءوف، والباطل عنوف عسوف، والعجب قداحة الشر، والضغن
رائد البوار، والتعريض يجال الفتنة، والقحة ثقوب العدواة، وهذا الشيطان متكئ على
شماله، متحبل بيمينه، نافخٌ حضينه لأهله، ينتظر الشتات والفرقة، ويدب بين الأمة
بالشحناء والعداوة، وعناداً لله عز وجل أولاً، ودم ثانياً، ولنبيه صلى الله عليه وسلم
ودينه ثالثاً، يوسوس بالفجور، ويدلي بالغرور، ويمني أهل الشرور، يوحي إلى أوليائه زخرف
القول غروراً بالباطل، دأباً له منذ كان على عهد أبينا آدم صلى الله عليه وسلم، وعادةً له
منذ أهانه الله تعالى في سالف الدهر، لا منجي منه إلا بعض الناجذ على الحق، وغض
الطرف عن الباطل، ووطء هامة عدو الله بالأشد فالأشد، والآكد فالآكد، وإسلام النفس
لله عز وجل في ابتغاء رضاه؛ ولابد الآن من قول ينفع إذا ضر السكوت وخيف غبه، ولقد
أرشدك من أفاء ضالتك، وصافاك من أحيا مودته بعتابك، وأراد لك الخير من آثر البقاء
معك، ما هذا الذي تسول لك نفسك، ويدوي به قلبك، ويلتوي عليه رأيك، ويتخاوض دونه
طرفك، ويسري فيه ظعنك، ويترادف معه نفسك، وتكثر عنده صعداؤك، ولا يفيض به
لسانك؟ أعجمةٌ بعد إفصاح؟ أتلبيسٌ بعد إيضاح؟ أدينٌ غير دين الله؟ أخُلقٌ غير خُلق
القرآن؟ أهدي غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم؟ أمثلي تمشي إليه الضراء وتدب له
الخمر؟ أو مثلك ينقبض عليه الفضاء ويكسف في عينه القمر؟ ما هذه القعقعة بالشنان؟
وما هذه الوعوعة باللسان؟ إنك والله جد عارف باستجابتنا إلى الله عز وجل ولرسوله
صلى الله عليه وسلم، وبخروجنا عن أوطاننا وأموالنا وأولادنا وأحبتنا لله عز وجل
ولرسوله ونصرةً لدينه، في زمان أنت فيه في كن الصبا، وخدر الغرارة، وعنفوان الشبيبة
غافلاً عما يشيب ويريب، ولا تعي ما يراد ويشاد، ولا تحصل ما يساق ويقاد، سوى ما أنت
جار عليه إلى غايتك التي إليها عدل بك، وعندها حط رحلك، غير مجهول القدر، ولا
مجحود الفضل، ونحن في أثناء ذلك نعاني أحوالاً تزيل الرواسي، ونقاسي أهوالاً تشيب
النواصي؛ خائضين غمراها، راكبين تيارها؛ نتجرع صابها، ونشرج عيابها؛ ونحكم
آساسها، ونبرم أمراسها؛ والعيون تحدج بالحسد، والأنوف تعطس بالكبر، والصدور تستعر
بالغيظ، والأعناق تتطاول بالفخر، والشفار تشحذ بالمكر، والأرض تميد بالخوف، لا ننتظر
عند المساء صباحاً، ولا عند الصباح مساءً، ولا ندفع في حر أمر إلا بعد أن نحسو الموت
دونه، ولا نبلغ مراداً إلى شيء إلا بعد جرع العذاب معه، ولا نقيم مناراً إلا بعد الإياس من
الحياة عنده، فادين في جميع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأب والأم، والخال
والعم، والمال والنشب، والسبد واللبد، والهلة والبلة، بطيب أنفس، وقرة أعين، وحب
أعطان، وثبات عزائم، وصحة عقول، وطلاقة أوده، وذلاقة ألسن، هذا مع خفيات أسرار،
ومكنونات أخبار كنت عنها غافلاً، ولولا سنك لم تكن عن شيء منها ناكلاً؛ كيف
وفؤادك مشهوم، وعودك معجوم! والآن قد بلغ الله بك، وأنهض الخير لك، وجعل مرادك بين
يديك، وعن علم أقول ما تسمع؛ فارتقب زمانك، وفلّص أردانك؛ ودع التقعس والتجسس
لمن لا يظلع لك إذا خطا، ولا يتزحزح عنك إذا عطا؛ فالأمر غض، والنفوس فيها مض؛
وإنك أديم هذه الأمة فلا تحلم لجاجاً، وسيفها العضب فلا تنب اعواجاجاً، وماؤها العذب
فلا تحل أجاجاً؛ والله لقد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر فقال لي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/104)
"يا أبا بكر، هو لمن يرغب لا لمن يجاحش عليه، ولمن يتضاءل عنه لا لمن ينتفج إليه، هو لمن
يقال: هو لك، لا لمن يقول: هو لي " ولقد شاورني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الصهر، فذكر فتياناً من قريش، فقلت: أين أنت من علي؟ فقال صلى الله عليه وسلم: إن
لأكره لفاطمة ميعة شبابه، وحداثة سنه، فقلت له: متى كنفته يدك، ورعته عينك، حفت
وفؤادك مشهوم، وعودك معجوم! والآن قد بلغ الله بك، وأنهض الخير لك، وجعل مرادك بين
يديك، وعن علم أقول ما تسمع؛ فارتقب زمانك، وفلّص أردانك؛ ودع التقعس والتجسس
لمن لا يظلع لك إذا خطا، ولا يتزحزح عنك إذا عطا؛ فالأمر غض، والنفوس فيها مض؛
وإنك أديم هذه الأمة فلا تحلم لجاجاً، وسيفها العضب فلا تنب اعواجاجاً، وماؤها العذب
فلا تحل أجاجاً؛ والله لقد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر فقال لي:
"يا أبا بكر، هو لمن يرغب لا لمن يجاحش عليه، ولمن يتضاءل عنه لا لمن ينتفج إليه، هو لمن
يقال: هو لك، لا لمن يقول: هو لي " ولقد شاورني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الصهر، فذكر فتياناً من قريش، فقلت: أين أنت من علي؟ فقال صلى الله عليه وسلم: إن
لأكره لفاطمة ميعة شبابه، وحداثة سنه، فقلت له: متى كنفته يدك، ورعته عينك، حفت
بهما البركة، وأسبغت عليهما النعمة، مع كلام كثير خاطبته به رغبة فيك، وما كنت
عرفت منك في ذلك حوجاء ولا لوجاء، فقلت ما قلت وأنا أرى مكان غيرك، وأجد
رائحة سواك، وكنت إذ ذاك خيراً لك منك الآن لي؛ ولئن كان عرض بك رسول الله صلى
الله عليه وسلم في هذا الأمر فلم يكن معرضاً عن غيرك، وإن كان قال فيك فما سكت
عن سواك، وإن تلجلج في نفسك شيءٌ فهلم فالحكم مرضي، والصواب مسموع، والحق
مطاع؛ ولقد نقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما عند الله عز وجل وهو عن هذه
العصابة راض، وعليها حدب، يسره ما يسرها، ويسوءه ما يسوءها، ويكيده ما كادها،
ويرضيه ما أرضاها، ويسخطه ما أسخطها، أما تعلم أنه لم يدع أحداً من أصحابه وأقاربه
وسجرائه إلا أبانه بفضيلة، وخصه بمزية، وأفرده بحالة؟ أتظنه صلى الله عليه وسلم ترك
الأمة سدىً بددا، عباهل مباهل، طلاحي، مفتونةً بالباطل، معنونةً عن الحق، لا ذائد ولا
رائد، ولا ضابط ولا حائط ولا رابط، ولا ساقي ولا واقي، ولا هادي ولا حادي؛ كلا،
والله ما اشتاق إلى ربه تعالى، ولا سأله المصير إلى رضوانه وقربه إلا بعد أن ضرب المدى،
وأوضح الهدى، وأبان الصوى؛ وأمن المسالك والمطارح، وسهل المبارك والمهايع، وإلا بعد
أن شدخ يافوخ الشرك بإذن الله تعالى، وشرم وجه النفاق لوجه الله سبحانه، وجدع أنف
الفتنة في ذات الله، وتفل في عين الشيطان بعون الله، وصدع بملء فيه ويده بأمر الله عز
وجل؛ وبعد، فهؤلاء المهاجرون والأنصار عندك ومعك في بقعة واحدة، ودارٍ جامعة، إن
استقالوني لك، وأشاروا عندي بك، فأنا واضعٌ يدي في يدك، وصائرٌ إلى رأيهم فيك، وإن
تكن الأخرى فادخل في صالح ما دخل فيه المسلمون، وكن العون على مصالحهم، والفاتح
لمغالقهم، والمرشد لضالتهم، والرادع لغوايتهم، فقد أمر الله تعالى بالتعاون على البر والتقوى،
والتناصر على الحق، ودعنا نقض هذه الحياة بصدور بريئةٍ من الغل، سليمةٍ من الضغائن
والحقد، ونلق الله تعالى بقلوب سليمةٍ من الضغن؛ وبعد، فالناس ثمامة فارفق بهم، واحن
عليهم، ولن لهم، ولا تشق نفسك بنا خاصةً منهم، واترك ناجم الحقد حصيداً، وطائر
الشرك واقعاً، وباب الفتنة مغلقاً، فلا قال ولا قيل، ولا لوم ولا تعنيف، والله على تقول
شهيد، وربما نحن عليه بصير.
قال أبو عبيدة: فلما تأهبت للنهوض قال عمر رضي الله عنه: كن لدى الباب هنيهةً فلي
معك دور من القول، فوقفت وما أدري ما كان بعدي إلا أنه لحقني بوجه يبدي تهللاً، وقال
لي: قل لعلي: الرقاد محلمه، والهوى مقحمه؛ "وما منا إلا له مقامٌ معلوم" وحقٌ مشاعٌ أو
مقسوم، ونبأٌ ظاهرٌ أو مكتوم؛ وإن أكيس الكيسي من منح الشارد تألفا، وقارب البعيد
تلطفاً؛ ووزن كل شيء بميزانه، ولم يخلط خبره بعيانه؛ ولم يجعل فترة مكان شبره ديناً كان أو
ديناً، ضلالاً كان أو هدى، ولا خير في علم مستعمل في جهل، ولا خير في معرفة مشوبة
بنكر، ولسنا كجلدة رفع البعير بين العجان والذنب، وكل صال فبناره، وكل سيل فإلى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/105)
قراره، وما كان سكوت هذه العصابة إلى هذه الغاية لعي وشتى، ولا كلامها اليوم لفرق أو
رفق، وقد جدع الله بمحمد صلى الله عليه وسلم أنف كل ذي كبر، وقصم ظهر كل جبار،
وقطع لسان كل مكذوب فماذا بعد الحق إلا الضلال ما هذه الخنزوانة "التي" في فراش
رأسك؟ ما هذا الشجا المعترض في مدارج أنفاسك، ما هذه القذاة التي اغشت ناظرك؟
وما هذه الوحرة التي أكلت شراسيفك؟ وما هذا الذي لبست بسببه جلد النمر،
واشتملت بالشحناء والنكر، ولسنا في كسروية كسرى، ولا في قيصرية قيصر، تأمل لإخوان
فارس وأبناء الأصفر، قد جعلهم الله جزراً لسيوفنا، ودريئة لرماحنا ومرعى لطعاتنا،
وتبعاً لسطاننا، بل نحن نور نبوة، وضياء رسالة، وثمرة حكمة، وأثرة رحمه، وعنوان نعمه،
وظل عصمه، بين أمة مهدية بالحق والصدق، مأمونة على الرتق والفتق، لها من الله إباء أبي،
وساعد قوي، ويد ناصره، وعين ناظره، أتظن ظناً يا علي أن أبا بكر وثب على هذا الأمر
مفتاناً على الأمة، خادعاً لها، أو متسطاً "عليها" أتراه حل عقودها "وأحال عقولها" أتراه
جعل نهارها ليلاً، ووزنها كيلاً، ويقظتها رقاداً، وصلاحها فساداً لا والله، سلا عنها
فولهت له، وتطامن لها فلصقت به، ومال عنها فمالت إليه، واشمئز دونها فاشتملت عليه،
حبوةً حباه الله بها، وعاقبةً بلغه الله إليها، ونعمة سربله جمالها، ويداً أوجب عليه شكرها
وأمةً نظر الله به لها، والله تعالى أعلم بخلقه، وأرأف بعباده يختار ما كان لهم الخيرة، وإنك
بحيث لا يجهل موضعك من بيت النبوة ومعدن الرسالة، ولا يجحد حقك فيما أتاك الله،
ولكن لك من يزاحمك بمنكب أضخم وقرب أمس من قرابتك، وسن أعلى من سنك،
وشيبة أروع من شيبتك، وسيادة لها أصل في الجاهلية وفرع في الإسلام، ومواقف ليس لك
فيها جمل ولا ناقة، ولا تذكر فيها في مقدمة ولا ساقه، ولا تضرب فيها بذراع، ولا إصبع،
ولا تخرج منها ببازل ولا هبع، ولم يزل أبو بكر حبة قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وعلاقة نفسه وعيبة سره، ومفزع رأيه، وراحة كفه، ومرمق طرفه، وذلك كله بمحضر
الصادر والوارد من المهاجرين والأنصار شهرة مغنية عن الدليل عليه ولعمري، إنك أقرب
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قرابة، ولكنه أقرب منك قربة، والقرابة لحم ودم،
والقربة نفس وروح، وهذا فرق عرفه المؤمنون ولذلك صاروا إليه أجمعون ومهما شككت
في ذلك فلا تشك أن يد الله مع الجماعة ورضوانه لأهل الطاعة، فادخل فيما هو خير لك
اليوم وأنفع غداً، وألفظ من فيك ما يعلق بلهاتك وانفث سخيمة صدرك عن تقاتك، فإن
يك في الأمل طول، وفي الأجل فسحة، فستأكله مريئاً أو غير مري، وستشربه هنيئاً أو غير
هنئ، حين لا راد لقولك إلا من كان منك، ولا تابع لك إلا من كان طامعاً فيك، يمص
إهابك، ويعرك أديمك، ويزري على هديك، هنالك تقرع السن من ندم، وتجرع الماء ممزوجاً
بدم، وحينئذ تأسى على ما مضى من عمرك ودارج قوتك فتود، أن لو سقيت بالكأس التي
أبيتها، ورددت إلى حالتك التي استغويتها، ولله تعالى فينا وفيك أمرٌ هو بالغه، وغيبٌ هو
شاهده، وعاقبةٌ هو المرجو لسرائها وضرائها، وهو الولي الحميد، الغفور الودود.
قال أبو عبيدة: فمشيت متزملاً أنوء كأنما أخطو على رأسي فرقاً من الفرقة، وشفقاً على
الأمة، حتى وصلت إلى علي رضي الله عنه في خلاء، فأثبته بثي كله، وبرئت إليه منه،
ورفقت به؛ فلما سمعها ووعاها، وسرت في مفاصله حمياها؛ قال: حلت معلوطة، وولت
مخروطة، وأنشأ يقول:
إحدى لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي الليلة بالتعريس
نعم يا أبا عبيدة، أكل هذا في أنفس القوم يحسون به، ويضطبعون عليه؟ قال أبو عبيدة:
فقلت: لا جواب لك عندي، إنما أنا قاض حق الدين، وراتقٌ فتق المسلمين، وساد ثلمة
الأمة، يعلم الله ذلك من جلجلان قلبي، وقرارة نفسي؛ فقال علي رضي الله عنه: والله ما
كان قعودي في كسر هذا البيت قصداً للخلاف، ولا إنكار للمعروف، ولا زرايةً على
مسلم، بل لما وقذني به رسول الله صلى الله عليه وسلم من فراقه، وأودعني من الحزن
لفقده، وذلك أنني لم أشهد بعده مشهداً إلا جدد علي حزناً، وذكرني شجنا، وإن الشوق
إلى اللحاق به كاف عن الطمع في غيره، وقد عكفت على عهد الله أنظر فيه، وأجمع ما
تفرق منه رجاء ثواب معد لمن أخلص لله عمله، وسلم لعلمه ومشيئته، وأمره ونهيه، على
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/106)
أني ما علمت أن التظاهر علي واقع ولي عن الحق الذي سبق سبق لي دافع وإذ قد أفعم
الوادي بي، وحشد النادي من أجلي، فلا مرحباً بما ساء أحداً من المسلمين وسرني، وفي
النفس كلامٌ لولا سابق عقد، وسالف عهد، لشفيت نفسي بخنصري وبنصري وخضت
لجنه بأخمصي ومفرقي، ولكني ملجمٌ إلى أن ألقى ربي، وعنده أحتسب ما نزل بي، وإني
غاد إلى جماعتكم مبايعٌ لصاحبكم، صابرٌ على ما ساءني وسركم، "ليقضي الله أمراً كان
مفعولاً"
قال أبو عبيدة: فعدت إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقصصت القول غره، ولم أختزل شيئاً
من حلوه ومره، وبكرت غدوةً إلى المسجد فلما كان صباح يومئذ إذاً عليّ يخترق الجماعة
إلى أبي بكر رضي الله عنهما، فبايعه، وقال خيراً ووصف جميلاً، وجلس زميتاً، واستأذن
للقيام فمضى، وتبعه عمر مكرماً له، مستثيراً لما عنده، فقال علي رضي الله عنه: ما
قعدت عن صاحبكم كارهاً له، ولا أتيته فرقاً، ولا أقول تعلة، وإني لأعرف منتهى طرفي،
ومحط قدمي، ومنزع قوسي، وموقع سهمي، ولكن قد أزمت على فأسي ثقةً بربي في الدنيا
والآخرة.
فقال له عمر رضي الله عنهما: كفكف غربك، واستوقف سربك ودع العصا بلجائها،
مفعولاً"
قال أبو عبيدة: فعدت إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقصصت القول غره، ولم أختزل شيئاً
من حلوه ومره، وبكرت غدوةً إلى المسجد فلما كان صباح يومئذ إذاً عليّ يخترق الجماعة
إلى أبي بكر رضي الله عنهما، فبايعه، وقال خيراً ووصف جميلاً، وجلس زميتاً، واستأذن
للقيام فمضى، وتبعه عمر مكرماً له، مستثيراً لما عنده، فقال علي رضي الله عنه: ما
قعدت عن صاحبكم كارهاً له، ولا أتيته فرقاً، ولا أقول تعلة، وإني لأعرف منتهى طرفي،
ومحط قدمي، ومنزع قوسي، وموقع سهمي، ولكن قد أزمت على فأسي ثقةً بربي في الدنيا
والآخرة.
فقال له عمر رضي الله عنهما: كفكف غربك، واستوقف سربك ودع العصا بلجائها،
والدلاء على رشائها، فإنا من خلفها وورائها؛ إن قدحنا أورينا، وإن متحنا أروينا، وإن
قرحنا أدمينا، ولقد سمعت أماثيلك التي لغزت فيها عن صدر أكل بالجوي، ولو شئت لقلت
على مقالتك ما إن سمعته ندمت على ما قلت؛ وزعمت أنك قعدت في كسر بيتك لما
وقذك به رسول الله صلى الله عليه وسلم من فقده، فهو وقذك ولم يقذ غيرك؟ بل مصابه
أعم وأعظم من ذلك، وإن من حق مصابه ألا تصدع شمل الجماعة بفرقة لا عصام لها، ولا
يؤمن كيد الشيطان في بقائها، هذه العرب حولنا، والله لو تداعت علينا في صبح نهار لم
نلتق في مسائه؛ وزعمت أن الشوق إلى اللحاق به كاف عن الطمع في غيره، فمن علامة
الشوق إليه نصرة دينه، ومؤازرة أوليائه ومعاونتهم؛ وزعمت أنك عكفت على عهد الله
تجمع ما تفرق منه، فمن العكوف على عهد الله النصيحة لعباد الله، والرأفة على خلق
الله، وبذل ما يصلحون به ويرشدون عليه؛ وزعمت أنك تعلم أن التظاهر وقع عليك، وأي
حق لط دونك؟ قد سمعت وعلمت ما قالت الأنصار بالأمس سراً وجهراً، وتقلبت عليه
بطناً وظهراً، فهل ذكرتك أو أشارت بك، أو وجدت رضاهم عنك؟ هل قال أحد منهم
بلسانه: إنك تصلح لهذا الأمر، أو أومأ بعينه، أو همهم في نفسه؟ أتظن أن الناس ضلوا من
أجلك، وعادوا كفاراً زهداً فيك وباعوا الله تعالى تحاملا عليك؟ لا والله، لقد جاءني
عقيل بن زيادٍ الخزرجي "في نفر من أصحابه ومعهم شرجبيل بن يعقوب الخزرجي" وقالوا:
إن علياً ينتظر الإمامة، ويزعم أنه أولى بها من غيره، وينكر على من يعقد الخلافة، فأنكرت
عليهم، ورددت القول في نحورهم حين قالوا: إنه ينتظر الوحي، ويتوكف مناجاة الملك،
فقلت: ذلك أمرٌ طواه الله تعالى بعد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، أكان الأمر معقوداً
بأنشوطة، أو مشدوداً بأطراف ليطة؟ كلا والله، لا عجماء بحمد الله إلا وقد أفصحت،
ولا شوكاء إلا وقد تفتحت؛ ومن أعجب شأنك قولك: لولا سالف عهد، وسابق عقد،
لشفيت غيظي، وهل ترك الدين لأهله أن يشفوا غيظهم بيد أو لسان؟ تلك جاهليةٌ قد
استأصل الله شأفتها، واقتلع جرثومتها؛ وهور ليلها، وغور سيلها؛ وأبدل منها الروح
والريحان، والهدى والبرهان؛ وزعمت أنك ملجم، ولعمري إن من اتقى الله، وآثر رضاه،
وطلب ما عنده، أمسك لسانه، وأطبق فاه، وجعل سعيه لما وراه.
فقال علي رضي الله عنه: مهلا مهلا يا أبا حفص، والله ما بذلت ما بذلت وأنا أريد نكثه،
ولا أقررت ما أقررت وأنا أبتغي حولاً عنه؛ وإن أخسر الناس صفقةً عند الله من آثر
النفاق، واحتضن الشقاق؛ وفي الله سلوةٌ عن كل حادث، وعليه التوكل في كل الحوادث؛
ارجع يا أبا حفص إلى مجلسك ناقع القلب، مبرود الغليل، فسيح اللبان، فصيح اللسان،
فليس وراء ما سمعت وقلت إلا ما يشد الأزر، ويحط الوزر، ويضع الإصر، ويجمع الألفة
بمشيئة الله وتوفيقه.
قال أبو عبيدة رضي الله عنه: فانصرف علي وعمر رضي الله عنهما، وهذا أصعب ما
مر علي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اهـ
هذا وفي الرسالة بعض الإختلاف مع الرسالة المخطوطة هذه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/107)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[19 - 08 - 05, 10:19 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا عبد الله، ولا حرمنا الله من فوائدكم.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[28 - 11 - 05, 03:23 م]ـ
لا ريب عندي أنها من مختلقات أبي حيان التوحيدي، فله في هذه الأمور باع طويل
ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 11 - 05, 08:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[دار مجد الإسلام]ــــــــ[23 - 11 - 09, 04:46 م]ـ
السلام عليكم عندي مخطوطات كتاب الضعفاء لأبي جعفر العقيلي وارغب في من يحققه(101/108)
من مخطوطات الشيخ محمود عبد الرازق (حفظه الله)
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 06:35 م]ـ
أسماء الله الحسنى -الجزء الأول-
أسماء الله الحسنى - الجزء الثاني-
أسماء الله الحسنى -الجزء الثالث-
أسماء الله الحسنى -الجزء الرابع-
أسماء الله الحسنى -الجزء الخامس-
هنا http://yaqob.com/try/libery_site.htm
ـ[الاستاذ]ــــــــ[05 - 08 - 05, 07:41 م]ـ
الكتاب مطبوع أخي الكريم بأجزاءه الخمسة
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[05 - 08 - 05, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيرا ,
أنا لم أكن على علم بذلك.(101/109)
مخطوطات تشستر بتي
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:32 ص]ـ
الأخوة الأعضاء والقراء، للمعلومية فإن جميع مخطوطات تشستر بتي يوجد لها صور في قسم المخطوطات في المكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. وفقكم الله
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[07 - 08 - 05, 02:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي(101/110)
هداية الراغبين في تجويد كلام رب العالمين
ـ[أبو الجود]ــــــــ[06 - 08 - 05, 08:03 م]ـ
هداية الراغبين في تجويد كلام رب العالمين للشيخ إبراهيم السكندري من مكتبة الأزهر
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 03:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[11 - 08 - 05, 12:17 ص]ـ
جزى الله خيرا شيخنا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[11 - 08 - 05, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخانا الفاضل أبا الجود ..
لكن صور المخطوطة كانت بلا امتداد .. فقمت بوضع الامتداد الطبيعي لها jpg لتيسير فتحها وتصفحها ..(101/111)
سؤال لمشرفي قسم المخطوطات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 08:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأحباب .....
عندي سؤال لمشرفي قسم المخطوطات، أو من عنده علم:
هل يوجد بقسم المخطوطات: سنن أبي داود، نسخة المحمودية؟
الرجاء الرد العاجل ........
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[07 - 08 - 05, 11:43 م]ـ
الأخ الحبيب مسعد حفظه الله تعالى
أنا لست مشرفا، لكن لما رايت سؤالكم قد مر عليه يومان، أحببت أن أجيب رجاء أن يكون عندكم النسخة المحمودية فتتحفوننا بها.
ان النسخة الموجودة في هذا القسم هي النسخة الأزهرية، وهي نسخة نفيسة جدا
فان كنتم حفظ الله مهجتكم وأدام بهجتكم تملكون نسخة المحمودية فاسعفونا بها مأجورين
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[08 - 08 - 05, 08:47 ص]ـ
أرجو المعذرة على التأخر في الرد ...
نسخة المحمودية غير موجودة حسب علمي، لكن توجد نسختان من سنن أبي داود من الأزهرية، كما تفضل بذلك الأخ الرفاعي سلمه الله ..
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:47 ص]ـ
جزاك الله خيراً ياشيخ مسعد , توكل على الله ونزل المخطوط , بارك الله فيك.(101/112)
حمل: إنارة الأغوار والأنجاد في ولادة النبي من السبيل المعتاد. للحافظ الكتاني
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 10:21 م]ـ
حمل كتاب إنارة الأغوار والأنجاد في دليل معتقد ولادة النبي صلى الله عليه وسلم من السبيل المعتاد، رد به المؤلف الإمام الحافظ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني رحمه الله تعالى على المغالين القائلين بأن النبي صلى الله عليه وسلم ولد من غير الطريق الاعتيادي، وبه قواعد أصولية وحديثية مهمة.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 10:28 م]ـ
تابع ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 10:35 م]ـ
آخر ملفين في الكتاب .... وأود التنبيه أن الشيخ أحمد الغماري رحمه الله ادعى في بعض كتبه أن المؤلف رحمه الله تعالى سرق هذا الكتاب من الشيخ مَحمد بن عبد القادر الفاسي رحمه الله، وبالوقوف عليه تعلم مدى دعوى المذكور ...
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[07 - 08 - 05, 02:32 ص]ـ
شكرا جزيلا
ـ[محمد الناصري]ــــــــ[07 - 08 - 05, 04:04 ص]ـ
للفائدة الكتاب طبع بمصر قديما،وهو عندي.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[07 - 08 - 05, 04:14 ص]ـ
النسخة الموجودة هي تلك المطبوعة، فإن كان طبع مرة أخرى أخبرنا بذلك جزاكم الله خيرا ...
ـ[أبو إلياس الرباطي]ــــــــ[27 - 04 - 07, 01:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/113)
حمل نشر العلم فى شرح لامية العجم للحضرمي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: نشر العلم فى شرح لامية العجم
اسم المؤلف: جمال الدين: محمد بن عمر بن مبارك الحميرى الحضرمى الشافعى المتوفى سنة 930، مسموما بالهند
المقدمة: فان القصيدة المشهورة بلامية العجم الجامعة للامثال السايرة والحكم
الخاتمة: فاجهل لنفسك واستكمل فضائلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان 000 والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة: 313450 /أدب
عدد الأوراق: 45 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 5 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
الكتاب ذكره في كشف الظنون [جزء 2 - صفحة 1537] فقال: سماه: (نشر العلم في شرح لامية العجم) أوله: (الحمد لله الكريم المنان. . . الخ) ذكر فيه: أنه جرد أكثره من (شرح الصفدي) واختار محاسن شعرهواقتصر منه: على ما يتعلق بشرح القصيدة وذكر فيه: أن الصفدي شرحهافأوعى فيه وأوعب وأطنب وأسهب وأعجب وأغرب وأطلق أعنة الأقلام وجر أذيال فصول الكلام وأسهل وأوعر وأنجد وأغور واستطرد من فنون إلى فنون واسترسل في شجون الجد والمجون حتى صار ذلك التطويل سببا للعجز عن التحصيل هذا مع ما خرج فيه عن الحد وطغى الماء في المد من مستهجنات هزله التي لا تليق بقلمه وفضله بما لا يحل ذكره وإيداعه بل تخل بالعدالة روايته وسماعه
ـ[عبد الله النجدي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 11:04 ص]ـ
مشكور أخي ... ووفقك الله.
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[10 - 02 - 06, 11:02 م]ـ
وجدت فيما تركه جدنا حسن الحسيني رحمه الله نسخة مخطوطة من نشر العلم كتبت سنة ثمانية وألف للهجرة،
وأظن الكتاب قد طبع من قبل
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[12 - 04 - 06, 10:42 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:08 م]ـ
هل طبع هذا الشرح
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:36 م]ـ
ذكر خير الدين الزركلي - رحمه الله - أنه مطبوع.
والحضرمي هذا هو بَحْرَق المشهور شارح لامية الأفعال والملحة.
ـ[السالمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:20 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[31 - 05 - 10, 01:22 ص]ـ
هل طبع هذا الشرح(101/114)
حمل كشف الحال في وصف الخال للإمام الصفدي
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:08 ص]ـ
هذه هدية جديدة أرجو أن تحوز على رضاكم، وأن أنال بها دعاءكم.
وهذا موضوع عن الكتاب، من جريدة الرياض:
كشف الحال في وصف الخال
يقول الصفدي: «يعتقد الحكماء: أن الخيلان دم ينبثق من بعض العروق، ويحتبس في مكان يشف الجلد عنه؛ فيرى هنالك شامة».
والحقيقة ان هذا التفسير لا يبعد عما انتهى اليه العلم الحديث من تفسير معقول، ويعجز العلماء عن القطع بشيء في تعليل وجود الشامة في مكان بعينه من الجسم، وخلاصة ما توصلوا اليه: ان الخال (الشامة) نوع من الأورام الجلدية الحميدة، حيث تتجمع مجموعة من الخلايا الملونة؛ فتكون بقعة مسطحة او مرتفعة على الجلد، تراوح ألوانها بين البني الفاتح، والأسود الضارب الى الزرقة .. وفي امكاننا القول باطمئنان: ان وجود الشامة في مكان ما من البشرة هو شذوذ او ضعف في تلك البقعة من البشرة.
وقد يولد الإنسان وعليه شامات، تسمى (علامات المولد)، ولكن الأغلب انها تظهر في اثناء مرحلة الطفولة او المراهقة، وتظهر على اي جزء من الجسم (من فروة الرأس حتى باطن القدم)، وتختلف في الأحجام، ولكن الغالب على معظمها الصغر.
والشامات شائعة بدرجة كبيرة جداً، وقد يصل عددها نحو اربعين شامة في الجسد الواحد، غير ان كثرتها محكومة بعامل الوراثة في افراد العائلة.
وقد اصدر الأستاذ عبدالرحمن بن محمد بن عمر العقيل مؤخراً تحقيقه لكتاب (كشف الحال في وصف الخال) لصلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي (ت 764 ه)، الذي تمتع بمكانة رفيعة بين معاصريه فشهر بينهم باسم (أديب العصر)، وكان ذواقة في اختيار موضوعات كتبه، وبلغ اكثر ما بلغ من الشهرة بين المؤلفين في مجالي التاريخ والتراجم، وبخاصة في كتبه الكبار مثل: (الوافي بالوفيات)، و (التذكرة الصفدية)، و (أعيان العصر)، و (الغيث المسجم).
ولقد سجل الصفدي ولعا كبيراً بغرائب الموضوعات والنوادر يؤلف فيها، فألف:
? (نكت الهيمان في نكت العميان) وخصه بتراجم العميان.
? (الشعور بالعور) يترجم فيه للعور.
? (رشف الزلال في وصف الهلال).
? (لذة السمع في صفة الدمع)، وغير ذلك.
وهذا الكتاب (كشف الحال في وصف الخال) من تلك الغرائب، ولم يسبق الصفدي الى افراد تأليف في الموضوع - كما ذكر المحقق - غير فصول صغيرة في بعض المجاميع الشعرية، وبعض معاجم المعاني، وكتب الأدب عامة.
و (كشف الحال) موضوعه حبة الخال (الشامة) التي تظهر في الأجساد، وقد استفتح الصفدي كتابه على عادة السلف بالحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بذكر الباعث على التأليف، وشرطه، ثم تحدث عن تقسيم الكتاب فجاءت مقدمته الأولى لبيان معاني: (الخال)، و (الشامة)، و (الحسنة) لغة مع الاستشهاد بالآثار والأشعار، والاستطراد بذكر فوائد لغوية.
وخصص المقدمة الثانية للكشف عن حقيقة الخال، وسبب وجوده في الأبشار، ثم انتقل الى النتيجة (التي شكلت نصف الكتاب)، فجمع فيها مقطعات شعرية بلغ عدد أبياتها نحو 790 بيتاً، مما قيل في الخيلان مرتبة على حروف المعجم.
وقد اعتمد المحقق على نسخة نفيسة من الكتاب محفوظ في المكتبة الملكية في كوبنهاجن بالدنمارك، اضافة الى ثلاث نسخ خطية مختصرة من الكتاب.
وقال العقيل عن سبب عنايته بالكتاب وموضوعه:
لعل اهم باعث على اهتمامي بموضوع الخال، ما وجدته من تفسيرات خرافية بعيدة عن روح العلم وتفسيره لتكون الخيلان في الجسد، مثل قولهم: «عندما تخاف الأم، او تتعرض لتجربة مثيرة قبل ولادة الطفل؛ فإنه سيكون لديه خال على جسده، وهذا الخال كثيراً ما كان يفترض بأن يكون له تخطيط خاص، طبقاً لما اخاف الأم!!».
وما يردده العوام: ان حبة الخال (في الوجه وغيره) مردها تقبيل الخال (أخو الأم) لابن اخته في صغره!! فمن كثرت خيلانه قالوا له: «خالك يحبك»!. ولعل مما ساعد على شيوع هذا التفسير لتكون الخال - علاوة على اتفاق لفظ الخال واختلاف معناه - خلطهم بين (الحبة) اي: العدد المفرد (كحبة العدس، ونحوه)، و (الحبة) أي: القبلة.
كان ذلك من بواعث اهتمامي بموضوع الخال، وهكذا تعرفت الى كتاب الصفدي الذي اقدمه اليوم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/115)
في المقدمة الثانية - التي خصصها الصفدي للكشف عن حقيقة الخال، وسبب وجوده في الأبشار - نقل الصفدي كلام أهل الفراسة على دلالة وجود الخيلان في اماكن بعينها من الجسد، وهو نص ينسب الى ابقراط، قال الصفدي (ص 161 - 164):
وقد اخترت لذلك ماهو من كلام ابقراط في دلائل الخيلان؛ لأنه قال:
من كان على رأس ارنبة انفه شامة؛ لم يكد يعيش له ولد.
ومن كان له على احد عضديه او زنديه شامة؛ كان سفاراً مرزوقاً من الأسفار.
هذا جملة ما وجدته من كلام ابقراط في هذا الفن، والله اعلم بالصواب.
وعلق عليه العقيل:
كذا ساق الصفدي كلام اهل الفراسة عن دلالة الخيلان دون نقاش، وقد داخل آراءهم تخاريف المنجمين، مما لا يقوم على غير التخرصات المخالفة للحقيقة والمشاهدة، والتنبؤ بالغيب في مصير الإنسان غنى وفقراً وسعادة وشقاء، استناداً الى اشكال الخيلان ومواقعها من الجسد.
وعلم الفراسة: «هو الاستدلال بالأحوال الظاهرة في الجسد (من الألوان والأشكال والأعضاء) على الأحوال الباطنة». او: «الاستدلال بالخلق الظاهر على الخلق الباطن». وعرفه محمود شكري الآلوسي في بلوغ الأرب (3/ 263) بأنه: «الاستدلال بهيئة الإنسان، وأشكاله، وألوانه، وأقواله على اخلاقه وفضائله ورذائله».
وهو علم صحيح اصلاً، لولا ما داخله من التنجيم والظنون والتخرصات، فلهذا العلم القدرة على الكشف عن اخلاقيات الإنسان، بواسطة النظر في شكل الجسم، وطريقة الإنسان في الكلام والمشي، وما شابه ذلك.
وفي ختام هذا الاستعراض، نعود الى اول الكتاب في صفحة الإهداء التي كشفت عن علاقة ادبية بين المحقق ووالده العلامة الشيخ ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري، يقول فيها المحقق:
الى الذي سقاني حب الكتب،
وحثني على معايشة الأموات والأحياء،
وورثني جزءاً من ببليومانيته.
الى والدي
ابي عبدالرحمن بن عقيل الظاهري
(محمد بن عمر بن عبدالرحمن العقيل)
ذكرى لتلك الأيام - قبل خمسة عشر عاماً - حين كان
يرتب مكتبته الخاصة في اشهر وأبعثرها في ساعات!.
ولم يقابل مهزلتي بغير الصبر على العناء من جهة،
والفرح بمشاركة ابنه من جهة اخرى.
اليك يا ابا عبدالرحمن .. مع صادق الحب والإجلال.
ابنكم
عبدالرحمن
العنوان: كشف الحال في وصف الخال.
المؤلف: صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي.
المحقق: عبدالرحمن بن محمد بن عمر العقيل.
الناشر: المحقق - الرياض.
(368 صفحة).
وترقبوا غدًا إن شاء الله تعالى مختصر الإمام الخرقي، فقد انتهيت من تحميله.
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:14 ص]ـ
لا تنسونا من دعائكم ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا الاخ الكريم وبارك فيك وفي اوقاتك واعمالك
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:03 ص]ـ
وجزاك أخي الكريم، فوالله إنك لتتحفنا بالنفائس كل يوم، فجزاك الله عنا خير الجزاء، وبارك لك في وقتك ومالك وأهلك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/116)
الكافي في علمي العروض والقوافي، وشرحه المختصر الشافي (عدة نسخ) تنزيل أسامة عباس
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 02:15 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35238
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 09:48 م]ـ
السلام عليكم ..
جزاك الله خيرًا أخانا الدرعمي على فتحك موضوعًا خاصًا .. ورأيت أنه من الأفضل من ناحية التنظيم أن أضيف ما يلي:
متن (الكافي في علم العروض والقوافي):
نسخة أولى .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194153#post194153
نسخة ثانية .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194156#post194156
نسخة ثالثة .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194157#post194157
نسخة رابعة .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194158#post194158
نسخة خامسة .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194161#post194161
المختصر الشافي على متن الكافي:
النسخة الأولى .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194215#post194215
نسخة ثانية .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194217#post194217
نسخة ثالثة .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194220#post194220
فقط اضغط على الرابط وسيذهب بك تلقائيًا إلى المشاركة المطلوبة ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 11:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا .. خيرا ما فعلت(101/117)
شرح ابن الناظم على لامية ابن مالك في علم الصرف-نسخ الأزهرية (تنزيل أخونا أسامة عباس)
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 02:17 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35238
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 08 - 05, 09:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
شرح ابن الناظم على لامية ابن مالك:
نسخة أولى .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194232#post194232
نسخة ثانية .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194235#post194235
نسخة ثالثة .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194422#post194422
نسخة رابعة .. هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194426#post194426
اضغط على الرابط وسيذهب بك إلى المشاركة التي فيها النسخة المطلوبة ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 11:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا .. خيرا ما فعلت
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[06 - 10 - 05, 03:59 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=216325&postcount=38
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[16 - 11 - 07, 12:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوسفيان المعني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 09:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/118)
حمل مختصر الإمام الخرقي في فقه الإمام أحمد
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:45 ص]ـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مختصر الخرقي.
اسم المؤلف: عمر بن الحسين بن عبدالله الخرقى
المقدمة
اختصرت هذا الكتاب على مذهب الامام الربانى ابى عبدالله احمد ابن محمد بن حنبل الشيبانى رضى الله عنه ليقرب على متعلمه
الخاتمة
ووصية الرجل لام ولده واليها جايزة وله تزويجه وان كرهت ولا حد من قذفها وان جعلت مكشوفة الراس كره لها ذلك واجذاها وان قتلت ام الولد سيدها فعليها قيمة نفسها هـ
رقم النسخة: 341927/فقه الإمام أحمد
عدد الأوراق: 122 ورقة
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر
جزى الله القائمين عليه خيرا
لا تنسونا من دعائكم
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:53 ص]ـ
.....
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا الاخ الكريم وبارك فيك وفي جهدك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:55 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وبارك فيك وفي جهدك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[09 - 08 - 05, 08:23 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[21 - 12 - 07, 02:07 ص]ـ
جزاك الله سبحانه وتعالى خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ـ[ابومحمد بكري]ــــــــ[25 - 12 - 07, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[خالد عبدالكريم]ــــــــ[26 - 12 - 07, 10:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد العليم محمد الدرويش]ــــــــ[14 - 02 - 08, 09:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله السُّكرُمي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:50 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك(101/119)
حمل غاية الامانى فى علم المعانى لبدر الدين ابن جماعة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 03:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذا متن مختصر في علم البلاغة وهو نفيس , لم اكن اعرفه قبل عثوري علي في موقع المخطوطات
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: غاية الامانى فى علم المعانى
المؤلف: بدر الدين بن محمد بن بدر الدين بن جماعة المقدسى، الكنانى
المقدمة:الحمد لله الذى نور قلب من اصطفاه لدرك المعانى واشرق فى سما عقولهم بدر البيان والمعانى
الخاتمة:احدها الابتدا وثانيها التخلص ثالثها الانتها ....... وعلى ساير الانبيا والمرسلين وال كل والصحابه اجمعين امين
رقم النسخة: 313450 / بلاغة
عدد الأوراق: 8 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:42 ص]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[أم مريم]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:46 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 08 - 06, 03:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم و لوالديكم و للمسلمين أجمعين
ـ[هشام محمد عواد الشويكي]ــــــــ[22 - 05 - 07, 11:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذا متن مختصر في علم البلاغة وهو نفيس , لم اكن اعرفه قبل عثوري علي في موقع المخطوطات
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: غاية الامانى فى علم المعانى
المؤلف: بدر الدين بن محمد بن بدر الدين بن جماعة المقدسى، الكنانى
المقدمة:الحمد لله الذى نور قلب من اصطفاه لدرك المعانى واشرق فى سما عقولهم بدر البيان والمعانى
الخاتمة:احدها الابتدا وثانيها التخلص ثالثها الانتها ....... وعلى ساير الانبيا والمرسلين وال كل والصحابه اجمعين امين
رقم النسخة: 313450 / بلاغة
عدد الأوراق: 8 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
غاية الأماني لعز الدين بن جماعة الكناني (ت 819هـ)،وليس لبدر الدين، ولعز الدين بن جماعة شرحان على القواعد الصغرى لابن هشام الأَنصاري، هما:
أَقرب المقاصد، وحدائق الأَعراب،وقد قمت بتحقيقهما، ولله الحمد والمنة
د. هشام الشويكي
ـ[أبو طلال العنزي]ــــــــ[05 - 12 - 07, 02:55 م]ـ
شكر الله لك(101/120)
مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[09 - 08 - 05, 04:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أيها الإخوة الأفاضل!
أحتاج ـ بارك الله فيكم ـ إلى مخطوط: ((مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول)) لأبي عبد الله محمد بن أحمد المالكي التلمساني، وذلك لمقابلتها بالنسخة المطبوعة.
فمن يملك منكم بارك الله فيكم نسخة من هذا الكتاب فلا يبخل بها علينا جزاه الله خيرا.(101/121)
حمل متن الجوهر المكنون فى ثلاثة فنون للعلامة الاخضري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 07:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
تجدون هنا متن الجوهر المكنون فى ثلاثة فنون للعلامة الاخضري
نسخة المكتبة الازهرية رقم: 311714
ولاتنسوا اخاكم من دعوة صالحة
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 12:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. بارك الله فيك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو علي المعامري الجبوري]ــــــــ[05 - 10 - 08, 05:46 م]ـ
جزاك الله تعالى عنا كل خير.
ـ[ابن رستم]ــــــــ[24 - 05 - 09, 07:31 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[26 - 05 - 09, 04:15 ص]ـ
بارك الله فيكم(101/122)
منظومة لابن الشجرى فى علم البلاغة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 09:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه منظومة لابن الشجرى فى علمى البيان والمعانى وهي رقم: 314622 من ذخائر المكتبة الازهرية
تنبيه: المخطوطات القادمة ان شاء الله:
حلية اللب المصون شرح الجوهر المكنون
والمدخل لابن الحاج
وثبت الشيخ زكرياء الانصاري
والله الموفق
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 05:06 ص]ـ
تنبيه ... تنبيه ... تنبيه ....
معذرة على التأخر في هذا الرد
ولكن هذه المنظومة ليست لابن الشجري
ولكنها لابن الشحنة القاضي الحنفي الملقب بمحب الدين
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد التواتى]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:39 ص]ـ
الاخ الفاضل ابو يعلى السلام عليكم ,جزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة وبعد:
فقد ضمنت مخطوطة كتاب حلية اللب المصون المجموعة التى استفسر عن تحقيقها من عدمه
وذلك فى صفحة المخطوطات الرئيسية ارجو منكم مساعدتى فى التثبت منها, علما باننى فى خضم البحث عن مخطوطة فى الادب او البلاغة تكون مشروعا لنيل درجة الماجستير ارجو الرد سريعا وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
محمد التواتى msot3@yahoo.com
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:28 ص]ـ
حلية اللب المصون شرح الجوهر المكنون تاليف الدمنهوري طبع عدة طبعات ولكن دون تحقيق يذكر
الاولى بمطبعة شرف بمصر سنة (1305هـ) بهامش شرح عقود الجمان للسيوطي
والثانية مع حاشية المنياوي عليه طبع قديما وصور في دار الفكر بيروت وهو متداول
والثالثة مفردا طبعة مصرية لا استحضر الان اسم الدار التي طبع فيها
والله الموفق
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:44 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أم مريم]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:45 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 08 - 06, 03:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم و لوالديكم و للمسلمين أجمعين
ـ[السيد عبد الحق]ــــــــ[05 - 12 - 06, 03:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو طلال العنزي]ــــــــ[05 - 12 - 07, 03:05 م]ـ
شكر الله لك
ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 12 - 07, 11:58 م]ـ
تنبيه ... تنبيه ... تنبيه ....
معذرة على التأخر في هذا الرد
ولكن هذه المنظومة ليست لابن الشجري
ولكنها لابن الشحنة القاضي الحنفي الملقب بمحب الدين
وجزاكم الله خيرا
ما هي أهمية هذه المنظومة؟(101/123)
حمل كتاب حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون للدمنهوري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 10:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته ومرضاته هذا هو المخطوط الموعود وهو: حلية اللب المصون شرح الجوهر المكنون في علم البلاغة
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون
اسم المؤلف: احمد بن عبرالمنعم بن يوسف بن صيام الدمنهورى
المقدمة: هذا بيان للرسالة الموسومة بالجوهر المكنون فى علم البيان للعارف بالله ... عبدالرحمن الاخضرى ... قد التمسه منى السهولة فى البيان ... فاجبته
الخاتمة: المزاح العادى عن الكذب فهو مباح لان المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يمازح فى بعض الاحيان
ولا يقول الا حقا ...
ملاحظات: يلى الشرح الصغير
رقم النسخة: 314861 / بلاغة
عدد الأوراق: 86 ورقات
عدد الملفات المرفقة: 11 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 11:06 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 11:24 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 12:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. بارك الله فيك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. بارك الله فيك
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:03 م]ـ
هل توجد نسخة مطبوعة على وورد أو بي دي اف؟؟؟
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[17 - 05 - 08, 05:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
هل توجد نسخة مطبوعة على وورد أو بي دي اف؟؟؟
هلا أجبتم الأخ زايد؟
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[17 - 05 - 08, 10:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخينا ابو علي البيضاوي جزاكم الله خيرا .. وبارك الله فيك
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 03:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكتاب مطبوع على هامش شرح عقود الجمان للسيوطي بمطبعة مصطفى البابي الحلبي عام 1939 م والله أعلم.
ـ[شريف مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 08, 10:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شريف مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 08, 10:06 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[السنفراوي]ــــــــ[01 - 06 - 08, 11:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو محمد الوهابي]ــــــــ[14 - 08 - 09, 10:06 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك فيك
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[15 - 08 - 09, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/124)
مخطوط لابن القيم
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[10 - 08 - 05, 02:03 ص]ـ
الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
أرجو الإفادة عن (أقسام القرآن) لابن القيم:
1.مخطوطاته؟
2. هل طبع؟
3. أفضل الطبعات إن وجدت؟
وبارك الله فيكم
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[10 - 08 - 05, 02:52 ص]ـ
أو (التبيان بأقسام القرآن)
ـ[عبد بن أحمد]ــــــــ[10 - 08 - 05, 02:54 ص]ـ
أي معلومة مهما كانت بسيطة في نظرك قد تكون بالغة الأهمية في نظر غيرك .... فلا تحتقرها وانشرها لتعم الفائدة
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[15 - 09 - 05, 06:44 م]ـ
لدي كتاب اسمه (التبيان في أقسام القرآن) لابن القيم
الناشر: دار الكتب العلمية
مصححه والمعلق عليه: طه يوسف شاهين
في أول تعليق له على العنوان الأول في الكتاب (فصل في أقسام القرآن) قال: هذا الابتداء على غير ما يعرف من عادة ابن القيم رحمه الله. فربما كان هذا جزءا من كتاب. والله أعلم. انتهى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 08:34 م]ـ
كتاب التبيان في اقسام القران طبع مرارا بذلك الاسم واشار اليه النقلةبذلك ومنهم من ذكره باسم اقسام القران ومنهم من ذكره باسم ايمان القران وقد ذكره مؤلفه رحمه الله بالاسمين الاول والثالث اهـ ملخصا من ابن قيم الجوزية حياته واثاره للشيخ بكر عبد الله أبوزيد(101/125)
مخطوطة (تحفة الأطفال في تجويد القرءان) ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 08 - 05, 05:04 ص]ـ
مخطوطة (تحفة الأطفال في تجويد القرءان):
وهي من المكتبة الأزهرية .. بارك الله في القائمين على هذا المشروع ..
ولا توجد إلا نسخة وحيدة .. وهاهي ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[11 - 08 - 05, 12:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[11 - 08 - 05, 09:17 ص]ـ
وإياك أخي الحبيب ..
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[13 - 08 - 05, 03:36 م]ـ
جزاك الله خير ا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 08 - 05, 03:43 م]ـ
وجزاك الله خيرًا .. بارك الله فيك وزادك علمًا
ـ[المقرئ]ــــــــ[13 - 08 - 05, 04:00 م]ـ
كم أنت رائع يا أخانا أسامة
وقد استفدت من هذه المخطوطة أمران مهمان بالنسبة لي وقد يكون غيري استفاد هذا أيضا:
الأمر الأول: في قول الجمزوري في باب المثلين والمتقاربين والمتجانسين:
مقاربين أو يكونا اتفقا ... في مخرج دون الصفات حققا
في جميع المطبوعات التي رأيتها هكذا:
متقاربين أو يكونا ...
والبعض يلفظها بإسكان التا من أجل الوزن وبعضهم على الأصل بضمها
وقد نبه الضباع في شرحه بقوله " وحذفت التا في النظم لضرورته " ولم أر من كتبها بحذف التا
وهذه المخطوطة تدل على أنها محذوفة التا في النظم أصلا
الأمر الثاني:
في قول الناظم:
أبياته (ند بدا) لذي النهى .... تاريخه (بشرى لمن يتقنها)
في المطبوعات التي رأيتها تكتي (تاريخه) هكذا (تاريخها)
وقد أوجد عندي إشكالا في كونه قال في أول البيت (أبياته) ثم يقول (تاريخها)
وإن كان له معنى صحيح ولكن قلت لو مشى على ضمير واحد دون تعدد الضمائر فيكون على التذكير والمراد به (النظم)
وبهذه المخطوطة الضمير واحد (أبياته) و (تاريخه)
ولكن هناك ملاحظة وهي:
في قوله (إلا إذا كان بكلمة فلا ... تدغم كدنيا ثم صنوان تلا)
في جميع المطبوعات (كانا) على التثنية بينما هنا على الإفراد
مع أن المؤلف عند شرحها جعلها تعود على اثنين وهما (المدغم والمدغم فيه) مما يدل على أن الصواب هو التثنية والله أعلم
وجزاكم الله خيرا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 08 - 05, 04:23 م]ـ
بل أنت والله الرائع شيخنا المقرئ ..
والله لكلامك فائدة جليلة بالنسبة لي .. فوق ما عليه من فوائد .. وهي أنني أصابني بعض الفتور في تنزيل المخطوطات .. كنت أقول لنفسي ما الفائدة من ذلك .. فجلها مطبوع متوافر ..
لكن ردك السابق أعلمني تلك الفائدة .. وإن شاء الله فور عودة موقع الأزهر للمخطوطات سأستمر في التنزيل قدر جهدي .. دعواتكم فقط ألا يشغلني ذلك عما هو أهم ..
ولا تنسوني من صالح دعائكم ..
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[21 - 08 - 05, 09:30 م]ـ
بارك الله فيك أخي إسامه ,
ولدي سؤال: ما هو موقع الأزهر؟
(وجهه مبتسم)
أخوك محمد.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[22 - 08 - 05, 11:20 م]ـ
عذرا (أسامه)
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[24 - 08 - 05, 01:00 م]ـ
أعتذر جدًا عن التأخر في الرد .. لكن والله حدثت مشكلة منعتني من الدخول على النت ما يقرب من أسبوع ..
وهاهو الموقع: http://www.alazharonline.org/
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 12:34 م]ـ
جزاك الله خيراً علي المخطوطة .. ونسأل الله أن يعين الطلاب علي حفظها وفهمها
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[08 - 06 - 08, 12:06 م]ـ
شكرا لك
وأنا قد حفظتها على أحد مشائخي كما أحفظ اسمي (ابتسامة)
ولكن أريد فيها إجازة
وقد كتب هذا في ملتقى الرواية ولا مجيب
فمن سيساعدني (أنا في القصيم في المملكة)
ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[08 - 06 - 08, 10:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل / اسامة
الله أسأل أن يوفقك إلى الرشاد
ولتعلم غير مأمور أن رب شئ لم تقصد به النفع طرحت منه الأشجار اليانعات، وانت في الخير، تبصرنا بمآثر السلف، فاللهم بارك لأسامة، واجعله من أهل الجنة.
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:30 م]ـ
:
في قول الجمزوري في باب المثلين والمتقاربين والمتجانسين:
مقاربين أو يكونا اتفقا ... في مخرج دون الصفات حققا
في جميع المطبوعات التي رأيتها هكذا:
متقاربين أو يكونا ...
وقد نبه الضباع في شرحه بقوله " وحذفت التا في النظم لضرورته " ولم أر من كتبها بحذف التا
وهذه المخطوطة تدل على أنها محذوفة التا في النظم أصلا
أخي الفاضل أين أجد كلام الشيخ الضباع الذي أشار بحذف التاء؟
في حين أني تلقيتها علي مشايخي بالتاء وهكذا قرأتُ وبه أُقرأ
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 05:08 م]ـ
أخي أسامة جزاكم الله خيراً وياليتك
تأتينا بمخطوطة لكل من
1 - متن المقدمة الجزرية.
2 - متن رسالة قصر المنفصل
3 - بهجة اللحاظ
4 - السلسبيل الشافي في التجويد
ـ[يوسف بن عواد البردي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:25 م]ـ
وفق الله جميع الإخوة لما يحبه ويرضاه .. هل يوجد جرد لمخطوطة تحفة الأطفال على مستوى مكتبات العالم؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/126)
ـ[عبدالله المزبن]ــــــــ[16 - 01 - 09, 04:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/127)
مخطوطة (فتح الأقفال شرح تحفة الأطفال) ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 08 - 05, 05:15 ص]ـ
مخطوطة (فتح الأقفال شرح تحفة الأطفال):
من المكتبة الأزهرية .. ولا توجد إلا نسخة واحدة .. وخطها جميل ومقروء ولله الحمد ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
ـ[طارق بن سعود]ــــــــ[10 - 08 - 05, 03:43 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[11 - 08 - 05, 12:56 ص]ـ
بارك الله في جهودك يا حبيب وجزاك عنا والمسلمين خيرا
وخطها رائع فعلا ... وليست كالأخرى! (ابتسامة محب)
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[11 - 08 - 05, 09:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
وإياكم شيخنا الفاضل الكريم ..
بارك الله فيك
وفيك .. وجزاك خيرًا ..
بارك الله في جهودك يا حبيب وجزاك عنا والمسلمين خيرا
وخطها رائع فعلا ... وليست كالأخرى! (ابتسامة محب)
وإياك أخي الفاضل ..
أما عن خطها فهو جميل بالطبع .. لكن الذي أعجبني في ألفية السيوطي أن الناسخ منظم ووضعها في ما يشبه الجدول .. وكان خطه واضحًا .. لكن من ناحية جمال الخط فهذه أجمل .. (وعلى فكرة تعجبني ابتساماتك) ..
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[19 - 12 - 06, 07:56 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
ـ[حسام]ــــــــ[14 - 03 - 08, 09:41 م]ـ
جزاء الله خيرا ياحبيب
ـ[أبو بسمله]ــــــــ[02 - 05 - 08, 01:13 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو مصعب اليماني]ــــــــ[25 - 06 - 08, 04:47 ص]ـ
بارك الله فيك.(101/128)
مخطوطة (المقدمة الجزرية) ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 08 - 05, 05:51 ص]ـ
مخطوطة (المقدمة الجزرية):
هناك حوالي ثلاث نسخ في المكتبة الأزهرية .. وهاهي الأولى .. والباقي سأقوم بتنزيله إن شاء الله فيما بعد ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[11 - 08 - 05, 12:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[11 - 08 - 05, 09:26 ص]ـ
وإياكم أخانا الحبيب ..
وللعلم أنا توقفت عن التنزيل لأن موقع المكتبة الأزهرية لا يفتح معي ..
لست أدري لماذا لم يصمموا موقعًا عاديًا سلسًا .. لماذا التعقيد .. ؟!
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[04 - 02 - 06, 08:21 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[بن سالم]ــــــــ[10 - 02 - 06, 01:22 ص]ـ
... جَزَاكَ اللهُ خَيْراً.
وَالْمُعاناةُ الَّتِي تُعانِيهَا؛ هِي مُعاناةُ الجَمِّ الغَفيرِ مِنْ طُلاَّبِ العِلمِ. وَلَيسَ لَنا غَير الصَّبرِ.
فَأَسأَلُ اللهَ أَن يُثِيبكَ على نِيَّتِكَ؛ وَأَن يُسَهِّلَ أَمرَكَ.(101/129)
أبحث عن دورة في فن تحقيق المخطوطات
ـ[أبو محمد الفلسطيني]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:09 ص]ـ
من يعرف عن أي دورات لتحقيق المخطوطات والتراث فلا يبخل علينا وليخبرنا بها
وله جزيل الشكر
ـ[إسلام مصطفى محمد]ــــــــ[10 - 08 - 05, 10:01 م]ـ
أين تسكن؟
ـ[أبو محمد الفلسطيني]ــــــــ[11 - 08 - 05, 09:01 ص]ـ
في فلسطين
ـ[عبدالناصر أبو مصطفى]ــــــــ[11 - 08 - 05, 11:26 ص]ـ
في أي مدينة من فلسطين؟ فأنا مشرف على مركز لتحقيق المخطوطات، يقدم دوراتٍ في التحقيق، وهو في خانيونس من قطاع غزة، إن شئت، وفقك الله
ـ[أبو محمد الفلسطيني]ــــــــ[11 - 08 - 05, 11:58 ص]ـ
أنا أطمع في دورات متقدمة في فن تحقيق المخطوطات, وأنا أعمل في مركز للمخطوطات في قطاع غزة
وقد سبق لي أن أخذت دورة في تحقيق المخطوطات في مركز تحقيق المخطوطات بجمعية دار الكتاب والسنة
ألقاها الشيخ / عبد الناصر البغدادي
ولعلك تعرفني
أنا أخوك في الله بكر أبو صوصين
ـ[أبو الجود]ــــــــ[12 - 08 - 05, 09:36 م]ـ
في معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية توجد دبلومة وماجستير ودكتوراه معتمدة من جامعة الدول العربية ومعترف بها من الجامعات في تحقيق التراث يقوم عليها نخبة من كبار علماء المخطوطات في العالم الإسلامي الآن والسنة الدراسية في الدبلومة تبدأ من شهر سبتمر الميلادي وهي بنظام الترم وكل ترم له امتحان و الدبلومة سنتان ومن يحصل على تقدير جيد يحق له تحضير الماجستير ثم الدكتوراه في تحقيق مخطوطة معينة والدراسه بنوعين إما منتظم أو منتسب حسب ظروفك وهي رائعة بحق والله الموفق.
ـ[رمضان محمد رمضان]ــــــــ[13 - 08 - 05, 01:25 ص]ـ
افيدونا يرحمكم الله ببيان طريق الاتصال بالتسجيل فى دبلوم المخطوطات كمنتسب
ـ[أبو الجود]ــــــــ[13 - 08 - 05, 07:59 م]ـ
معهد المخطوطات العربية بالجيزة - بجمهورية مصر العربية - أمام نادي الصيد، والتقديم كذلك بمعهد الدراسات العربية أمام السفارة السعودية بالقاهرة والمطلوب أصل الشهداة الدراسية فقط.(101/130)
حمل كتاب المدخل لابن الحاج المالكي * نسخة ناقصة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 11:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه نسخة من الكتاب القيم النفيس في التحذير من البدع والنهي عنها ((المدخل الى تنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه على بعض البدع والعوائق التي انتحلت وبيان شناعتها)) للعلامة ابن الحاج المالكي رحمه الله فرغ من تصنيفه في سابع محرم سنة 732 هـ
وعليه فيه مؤاخذات جمع بعضها الشيخ عبد الرحمن الخميس حفظه الله في جزء صغير مطبوع
قال الحافظ ابن حجر: هو كثير الفوائد كشف فيه عن معائب وبدع يفعلها الناس ويتساهلون فيها وأكثرها: مما ينكر وبعضها مما يحتمل
والنسخة المعروضة فيها نقص كبير من اولها وآخرها , وهي من المطبوع من نحو الجزء الثاني ص 265 من فصل خروج الامام الى صلاة العيدين
الى الجزء الرابع ص21 فصل في صناعة الخياطة عند قوله: ولا يحرم نفسه من فضيلة ذلك بسبب صنعته
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مدخل الشرع الشريف علىالمذاهب الاربعة
اسم المؤلف: محمد بن محمد بن محمد بن الحاج المالكي
المقدمة: فصل فى خروج الامام الى الصلاة العيدين والسنة الماضية فى صلاة العيدين ان تكون فى المصلى
الخاتمة: والمضى اليها فىالمسجد فى جماعة ولايحرم نفسه من قضايا نه ذلك بسبب منعته فان ذلك ..
ملاحظات: العنوان من اللاصق
رقم النسخة: 306620 / فقه عام
عدد الأوراق: 160 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org/
تنبيه: الملفات ينقصها الورقة الرابعة وساحملها من بعد فالموقع لا استطيع دخوله الان
ادعوا لاخيكم بظهر الغيب واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[14 - 08 - 05, 01:01 ص]ـ
فينك من زمااااااااااااااااااااان (ابتسامة)
جزاك الله خيرا على اتحافك فقد كنت أحتاج مخطوطات المدخل لاحد الأفاضل
بارك الله فيك
ـ[الاخضر ناجي]ــــــــ[07 - 08 - 09, 02:14 م]ـ
شكرا اخي الكريم لكن المخطوط كما قلت ناقص كثيرا
ـ[السنفراوي]ــــــــ[08 - 08 - 09, 11:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.(101/131)
مخطوطات العراق
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[10 - 08 - 05, 07:07 م]ـ
أرجو المساعدة: كيف يمكنني الحصول على صور من مخطوطات في العراق خاصة في مكتبة السليمانية قرب بغداد، وفي الموصل في مكتبة عبد الرحمن جلبي الصائغ؟؟؟؟ ساعدوني ...(101/132)
سؤال عن مخطوطات " تيسير العزيز الحميد " للشيخ سليمان بن عبدالله رحمهم الله
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 08 - 05, 07:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال عن مخطوطات تيسير العزيز الحميد للشيخ سليمان بن عبدالله رحمهم الله
رأيت نسخة أصلية تامة مكتوبة ومقابلة عام 1283، فهل هناك نسخ أقدم منها
وقد ذكر الشيخ عبدالله الشمراني وفقه الله أنه يعمل على هذا الكتاب على عدة نسخ فهل من جديد عن عمله، وهل وقف على هذه النسخة أم لا(101/133)
أَرجوا المُسَاعَدة.
ـ[أبو عمر البديري]ــــــــ[11 - 08 - 05, 08:45 ص]ـ
إِخواني فِي الله.
أَبحَثُ عَن (رَفعُ الأَساطِين فِي الاتِصَال بِالسَّلاطِين) لِلشَّوكَاني _ رَحِمَهُ الله_، فَهلْ أَجِدُهُ عِنْدَكُم. وَجَزاكُمُ اللهٌ خَيراً.(101/134)
أين أجد مخطوط (معرفة علوم الحديث)؟
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[12 - 08 - 05, 04:46 م]ـ
في الحقيقة هناك عبارة استوقفتني في كتاب (معرفة علوم الحديث) للحاكم (المطبوع)
وأُريد التأكد منها هل هذه العبارة صحيحة أم لا؟
ـ[عبد الله النجدي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 12:18 م]ـ
1 - السعودية ـ المدينة المنورة ـ مكتبة عارف حكمت ـ رقم: 61 ـ أصول حديث
2 - اسبانيا ـ مدريد ـ مكتبة الاسكوريال ـ رقم: 1599.
3 - امريكا: برنستون (4491)
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 09 - 05, 09:12 م]ـ
بارك الله فيك أخي النجدي على هذه المعلومات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 04 - 09, 02:25 ص]ـ
تفضل اخي الكريم
معرفة علوم الحديث للحاكم / مخطوط مكتبة البلدية بالإسكندرية – 1223 ب / 182 ورقة
http://www.ahlalhdeeth.net/bidawy/MAARIFATULUM.rar
معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري / مخطوط مكتبة برنستون نيو جرسي امريكا / 254 ورقة
http://www.archive.org/download/ulumhakim/ulumhakim.pdf(101/135)
أريد نسخة مخطوطة من الأدب المفرد للأهمية ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[12 - 08 - 05, 07:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أحتاج بشدة الآن إلى نسخة مخطوطة من (الأدب المفرد) للبخاري ..
وجزاكم الله خيرًا ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[18 - 08 - 05, 05:12 ص]ـ
للرفع بارك الله فيكم .. وأرجو ممن يستطيع الوصول إليها أن يخبرني لأسأله عن شيء أريد التأكد منه .. هذا إن تعذر وضعها هنا ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[21 - 09 - 05, 12:55 ص]ـ
للرفع بارك الله فيكم .. وأرجو ممن يستطيع الوصول إليها أن يخبرني لأسأله عن شيء أريد التأكد منه .. هذا إن تعذر وضعها هنا ..
...
ـ[ابو عمر الدوسري]ــــــــ[21 - 09 - 05, 08:07 م]ـ
أخي ماهو سؤلك
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[03 - 11 - 08, 08:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
علمت أنك تملك مخطوط الأدب المفرد
فأسال:
في الحديث رقم 458 من المطبوع
حدثنا موسى قال حدثنا الضحاك بن نبراس أبو الحسن عن ثابت أنه كان مع أنس بالزاوية فوق غرفة له فسمع الأذان فنزل ونزلت فقارب في الخطا فقال كنت مع زيد بن ثابت فمشى بي هذه المشية وقال أتدري لم فعلت بك فإن النبي e مشى بي هذه المشية وقال أتدري لم مشيت بك قلت الله ورسوله أعلم قال ليكثر عدد خطانا في طلب الصلاة
شيخ البخاري موسى
أم: مسلم
فقد رواه العقيلي عن البخاري فقال مسلم
نرجو البيان لو تكرمتم(101/136)
هل من مساعدة (لم اتمكن من الدخول إلى موقع مكتبة الأزهر)
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[13 - 08 - 05, 12:46 ص]ـ
هل من مساعدة (لم اتمكن من الدخول إلى موقع مكتبة الأزهر)
السلام عليكم ورحمة الله.
مرة واحدة تمكنت من الدخول إلى مكتبة الأزهر
www.alazharonlin.org
وبعد ذلك لم أستطتع مطلقا هل من مساعدة وشكرا.
وحبذا لو كانت المساعدة في أقرب وقت
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 08 - 05, 01:37 ص]ـ
الظاهر أن الموقع به عطل هذه الأيام .. فهو لا يفتح معي أيضًا ..
يسر الله الأمر ..
وأنبههك أنك وضعت الرابط به خطأ .. فقد أنقصت منه حرف e في نهايته .. وهاهو الرابط الصحيح http://www.alazharonline.org/
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[13 - 08 - 05, 11:15 م]ـ
سيدي الكريم:أسامة عباس شكرا جزيلا لك، صحيح لقد أسقطت ال ( e) من عنوان الموقع.(101/137)
البحت عن مخطوط شرح الشبراخيتى على مختصر خليل
ـ[رمضان محمد رمضان]ــــــــ[13 - 08 - 05, 12:55 ص]ـ
ابحت عن ذا الشرح ولم اتمكن فهلا ساعدتمونا(101/138)
ثبت الواني
ـ[عبد الله النجدي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 12:17 ص]ـ
أبحث عن مخطوطة " ثبت الواني " فهل تساعدوني ... ؟ و جزاكم الله خير الجزاء.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[10 - 04 - 06, 11:06 ص]ـ
للرفع
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[10 - 04 - 06, 11:55 ص]ـ
الثبت موجود - نسخة الظاهرية - بخطه.
فان كانت لك به حاجة أرسلت اليكم منه نسخة على قرص.
ودمتم بخير.(101/139)
حمل: صحيح البخاري (النسخة السلطانية) وصحيح مسلم والسنن الأربعة والموطأ
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 01:31 ص]ـ
حمل: صحيح البخاري (النسخة السلطانية) وصحيح مسلم والكتب الأربعة والموطأ
http://www.ihsanetwork.org/
سجل في الموقع ثم أدخل على قسم المخطوطات http://www.ihsanetwork.org/newtopbanner/arabic/005_r.gif
أدعوا لنا بالمغرفة والرحمة من الله سبحانه الله لنا ولوالدين
ـ[بن سالم]ــــــــ[15 - 08 - 05, 04:00 ص]ـ
اللهُمَّ اِغفِرْ لأَبِي بَكرِ الهاشِمِيِّ وارحَمهُ وَوالِدَيهِ.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[15 - 08 - 05, 08:55 ص]ـ
لكن الموقع باشتراك نقدي أخي الحبيب أليس كذلك؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 04:45 م]ـ
أما النسخة السلطانية من صحيح البخاري فقد قام بتنزيلها أخونا وشيخنا مسعد الحسيني -حفظه الله - وهي بخزانة الكتب والأبحاث
والله أعلم
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 09:41 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم
أخي النقاش، أنا لدي اشتراك فيها ومجاني لعله لدي من سنة واحدة تقريباً ولا أدري هل الآن هو غير مجاني، ليس لدي والله علم بذلك
على كل حال أنا مسجل عندهم فمن كان يريد تنزيل هذه النسخ - ما عدا النسخة السلطانية لأنها طبعا موجودة هنا - فسوف أتساعد معه في ذلك، بشرط ألا يغير الباسورد ولا شيء من ذلك
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[15 - 08 - 05, 09:42 م]ـ
اللهُمَّ اِغفِرْ لأَبِي بَكرِ الهاشِمِيِّ وارحَمهُ وَوالِدَيهِ.
اللهم آمين وإياك أخي الكريم ولك مثله
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[07 - 08 - 08, 03:54 م]ـ
جميع بالموقع والحمد لله تعالى تم رفعه هنا.(101/140)
مَن يملك مخطوط: " مختصر المنتهى " لابن الحاجب المالكي؟
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[17 - 08 - 05, 10:38 ص]ـ
السلام عليكم:
مَن يملك مخطوط: " مختصر المنتهى " لابن الحاجب المالكي؟
نريد صورة منها ... من فضلكم.
جزاكم الله خيراً ...
ـ[أحمد عبد ربه اليمني]ــــــــ[22 - 08 - 05, 12:48 ص]ـ
لدي شرح العضد على مختصر المنتهى تواصل معي إن أردته(101/141)
بحث عن مخطوط شرح مراح الأرواح
ـ[إسماعيل حامد الشعاب]ــــــــ[17 - 08 - 05, 02:40 م]ـ
أبحث عن مخطوط (شرح مراح الأرواح) تأليف / شمس الدين أحمد ديكقوز
أريد نسخة المؤلف إن أمكن.
كما أبحث عن ترجمة وافية له (وهو من أعلام تركيا) منطقة بروسة
وبارك الله في المعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم إسماعيل حامد الشعاب
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 08:03 ص]ـ
هذا أول صفحة من شرح لمراح الأرواح لا أدري هل هو الذي تريد؟
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[30 - 03 - 06, 09:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المكتبة الأزهرية حفظها الله فيها ثمان نسخ من الشرح المذكور في قسم الصرف
وتجد الكتاب باسم: شرح ديكقوز على مراح الارواح فى التصريف
وهاك أرقامها:
الأولى: 307889
الثانية: 316318
الثالثة: 323435
الرابعة: 323439
الخامسة: 323442
السادسة: 327988
السابعة: 339147
الثامنة: 339293
وتتمة الفائدة فقد كنت جمعت بيانات نسخ مراح الاروح مع شروحه الموجودة في الأزهرية وها هي
المؤلف
احمد بن على بن مسعود
المقدمة
اعلم ان الصرف ام العلوم والنحو ابوها ويقوى فى الدرايات داروها يطغى فى
الروايات عاروها
الخاتمة
كحكم طوى فى التى اجتمع الاعلا لان بتقدير اعلا لها وفى التى لم تجتمع يكون
حكمها ايضاً كحكم طوى للتابعة نحو طاويان
قال الزركلي في الأعلام:
صاحب المراح (000 - 700 هـ؟ = 000 - 1300 م) أحمد بن علي بن مسعود، أبو الفضائل، حسام الدين: مصنف (مراح الارواح - ط) وهو رسالة متداولة في علم الصرف. ليست لصاحبها ترجمة معروفة، كما قال السيوطي في البغية. شرحها البدر العيني، حوالى سنة 781 ومن هذا قدرت وفاته تخمينا اهـ
مراح الارواح فى التصريف رقم: 301931
مراح الارواح فى التصريف رقم: 316315
مراح الارواح فى التصريف رقم: 323445
مراح الارواح فى التصريف رقم: 332413
مراح الارواح فى التصريف رقم: 332429
مراح الارواح فى التصريف رقم: 332434
مراح الارواح فى التصريف رقم: 333265
ومن الشروح والحواشي للكتاب:
الفلاح شرح مراح الارواح فى التصريف
ورقم النسخة: 323250 /قسم الصرف
حاشية الجناجى على مراح الارواح
رقم النسخة: 342043
شرح ابن خليل الرومى على مراح الارواح فى التصريف
رقم النسخة: 340181
شرح حسن باشا على مراح الارواح وهو شرح بالقول , وله ثلاث نسخ وأرقامها
الأولى: 323402
الثانية: 323554
الثالثة: 338940
وله ثلاث نسخ تأتي
شرح مراح الارواح رقم: 301947
المؤلف
حسن باشا: حسن باشا بن علاء الدين على الاسود الرومى
شرح مراح الارواح رقم: 316311
المؤلف
حسن باشا: حسن باشا بن علاء الدين على الاسود الرومى
شرح مراح الارواح رقم: 316312
المؤلف
حسن باشا: حسن باشا بن علاء الدين على الاسود الرومى
شرح مراح الارواح فى التصريف رقم: 331077
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[30 - 03 - 06, 09:49 ص]ـ
شرح المولى شمس الدين أحمد الشهير بديكقوز (ق 9 هـ) مطبوع مرارًا ومنها طبعة البابي الحلبي وتجد ترجمته في الشقائق النعمانية 130. أفاده د. شريف النجار في تحقيقه للمفراح في شرح مراح الأرواح لحسن باشا بن علاء الدين الأسود وقد طبعته دار عمار الأردنية هذي السنة 1427هـ والصورة التي وضعها الأخ أبو محمد الإفريقي من شرح الأسود.(101/142)
حَمِّل مختصرِ شرح آخِرِ قطرِ النَّدَى وبَلِّ الصَّدَى لابن هشام
ـ[بن سالم]ــــــــ[17 - 08 - 05, 04:38 م]ـ
- هَذا كِتابُ (مختصرِ شرح آخِرِ قطرِ النَّدَى وبَلِّ الصَّدَى لابن هشام) لمؤلِّفِهِ: محمد بن سعد عيَّاد.
المقدمة
هذا مختصر كثير الحدا على شرح قطر الندا لمؤلفه الجمال بن هشام الانصارى اخضل الله رمسه بغيث الرضوان
الخاتمة
والظاهر جريان الخلاف فى غير التشهد مما لايرد فيه سيدنا كما لايخفى على الذكى الكامل والله اعلم بالصواب واليه المرجع والماب
وهُوَ مِن مَخطوطاتِ الأَزهرِ الشَّريفِ.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 08 - 05, 09:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب بن سالم.
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 08 - 05, 01:01 ص]ـ
وَإيَّاكِ أَخِي الحَبِيبَ أَبِي الْمُنْذِر.
ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[18 - 08 - 05, 11:24 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 08 - 05, 02:53 م]ـ
وَإِيَّاكَ أَخِي ضِيَاء.(101/143)
هل رواية أبي ذر لصحيح البخاري موجودة!
ـ[باحثة]ــــــــ[17 - 08 - 05, 07:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل رواية أبي ذر لصحيح البخاري موجودة على الشبكة؟؟
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[18 - 08 - 05, 04:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل رواية أبي ذر لصحيح البخاري موجودة على الشبكة؟؟
نعم هي موجودة عندي , وقريباً بإذن الله تعالى سأنزلها على صفحات المنتدى.
أخوك / خالد الأنصاري.
ـ[باحثة]ــــــــ[18 - 08 - 05, 11:30 ص]ـ
ممتااااااز جزاكم الله خيرا
نحن بانتظاركم ..
بارك الله فيكم وثقل الله موازينكم
ـ[محمد عزام]ــــــــ[25 - 08 - 07, 10:21 م]ـ
السلام عليكم
نعم هي مطبوعة مع فتح الباري طبعها السيخ عبد القادر شيبة الحمد
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[28 - 08 - 07, 03:45 ص]ـ
انتقد الشيخ عبد الوكيل الهاشمي طبعة الشيخ عبد القادر، وذكر أنه خالف رواية أبي ذر في عدة مواضع، علقها على نسخته.
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[28 - 08 - 07, 04:13 م]ـ
صدقت ..(101/144)
حَمِّلْ جُزْءً مِن عُيُونِ فى فُنونِ المَغازي والشَّمائِلِ والسِّيَر لابن سيد الناسِ
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 08 - 05, 03:20 م]ـ
المقدمة
الحمد لله محلى محاسن السنة المحمدية بدرر اخبارها ... فلما وقفت على ما جمعه الناس ... من المجامع فى سيرة النبى صلى الله عليه وسلم ... لم ار الا مطيلا مملا
الخاتمة
فقال رسول الله ... وهو يحدث عنها ما رايت من صاحبة لاجير خير من خديجة ... قال وحدثنى ابو اسامة الحلبى قال ثنا
ملاحظات: يَحتوي على 40 لَوحة فِي 80 صَفحةٍ.
عدد الملفات: 8.
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 08 - 05, 09:22 م]ـ
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion أَعتَذِرُ إخْوانِي؛ فالإِسمُ الصَّحيحُ:
(عُيُونُ الأَثَرِ فِيِ فُنُونِ الْمَغَازِي وَالشَّمائِلِ وَالسِّيَرِ)
بَقِيَ مَلَفَّان - إِنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى -.
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 08 - 05, 09:37 م]ـ
- وَهِذهِ آخِرُ الْمَلَفَّات.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[19 - 08 - 05, 10:20 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من فوائدكم وإتحافاتكم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[بن سالم]ــــــــ[20 - 08 - 05, 02:18 ص]ـ
حَمداً للهِ عَلَى سَلامَتِكَ شَيخنا الغَالِي.(101/145)
أين أجد مخطوطات "الإيمان" لابن أبي شيبة؟
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[18 - 08 - 05, 09:27 م]ـ
هل لكتاب الإيمان لابن أبي شيبة نسخ خطية غير التي في الظاهرية؟(101/146)
البحث عن نسخ كتاب التنبيه
ـ[أبو نسيبة1]ــــــــ[20 - 08 - 05, 09:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الإخوة الأعزاء المهتمين بالتراث المالكي، أرجو إفادتي بالنسخ المتوفرة في خزائن المخطوطات العالمية لكتاب التنبيه على مبادئ التوجيه لإبراهيم بن عبد الصمد بن بشير (المتوفى بعد سنة 526هـ) علما بأني اطلعت على ما سجله بروكلمان وسزكين وما جاء في الفهرس الشامل فأرجو التكرم بتوجيهي لنسخ الكتاب الأخرى والغير مذكورة فيما سبق ذكره وجزاكم الله خيرا(101/147)
حاشية البلقانى على البيقونية
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:19 ص]ـ
من هنا:
http://rapidshare.de/files/4171071/____________ae____________ae__.rar.html
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:37 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، جزيت عنا خير الجزاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/148)
حاشية البرماوى على شرح القرافى لمنظومة غرامي
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:25 ص]ـ
من هنا:
http://rapidshare.de/files/4171120/_________________________________ae__________.rar. html
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:36 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، جزيت عنا خير الجزاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[13 - 02 - 09, 01:25 ص]ـ
نرجو وضع رابط جديد شغال يا أستاذ بورك فيك
ـ[المخلافي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 07:46 ص]ـ
للمشرف: الرابط منتهي وغير مناسب يجب حذفه مشكورا(101/149)
شرح البرهانى على البيقونية
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:31 ص]ـ
من هنا:
http://rapidshare.de/files/4171216/__________ae____________ae__.rar.html
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:35 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، جزيت عنا خير الجزاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/150)
حاشية البلقانى على البيقونية نسخة ثانية
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:44 ص]ـ
من هنا:
http://rapidshare.de/files/4171444/____________ae____________ae___ae______ae__.rar.ht ml
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:44 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، جزيت عنا خير الجزاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[حذيفة بن فاروق]ــــــــ[10 - 05 - 07, 02:03 ص]ـ
الرابط لا يعمل ...
هل من رابط آخر
وفقكم الله
(((ضروري)))
ـ[أبو عبد الله بلال]ــــــــ[15 - 06 - 07, 03:08 ص]ـ
ــأحسن الله إليكم الرابط لا يعمل ...
ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[16 - 06 - 07, 02:31 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
هل من رابط آخر
وفقكم الله(101/151)
حاشية البلقانى على البيقونية النسخة الأولى
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:49 ص]ـ
من هنا:
http://rapidshare.de/files/4171530/____________ae____________ae__.rar.html
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[20 - 08 - 05, 11:52 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك، جزيت عنا خير الجزاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[حذيفة بن فاروق]ــــــــ[10 - 05 - 07, 02:01 ص]ـ
الرابط لا يعمل ...
هل من رابط آخر
وفقكم الله
(((ضروري)))(101/152)
حاشية البلقانى على البيقونية النسخة الأولى
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 08 - 05, 07:29 م]ـ
من هنا:
http://rapidshare.de/files/4171530/____________ae____________ae__.rar.html(101/153)
مخطوطات الحنابلة التى لم تطبع من قبل ... للمش&
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[21 - 08 - 05, 01:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد كتبت موضوع بعنوان [المخطوطات التى لم تطبع من قبل ......... .. دعوة للمشاركة] لكي أذكر المخطوطات التي لم تطبع من قبل في شتى العلوم،
ثم رأيت أن أفرد موضوع خاص لمخطوطات الحنابلة التي لم تطبع من قبل؛ وذلك لأهمية هذا الموضوع، حتى قال الشيخ العلامة بكر أبو زيد في كتابه الفذ" المدخل المفصل في فقه الأمام أحمد وتخريجات الأصحاب ": دَيْنٌ على شداة العلم، ومحبي فقه الدليل، وخاصة المنتسبين إلى المذهب، أن يقوم أحد النابهين بتتبع مخطوطات الحنابلة في: (العلوم كافة) و إصدارها في كتاب مستقل باسم: " مخطوطات الحنابلة في العلوم كافة ". انتهى من المدخل (2/ 1053)،
وبسبب قلة المصادر التي بيدي، وصعوبة الموضوع، وضعف همتي؛ سوف يكون أعتمادي على الله ثم على كتاب الشيخ بكر أبو زيد بشكل كامل في كتابة هذا الموضوع (مع اختصار وتصرف في العبارة دون إخلال بالمضمون إن شاء الله تعالى) مع ذكر الجزء والصفحة،
ولعل هذا الموضوع يساهم في نشر وطباعة كتب الحنابلة التي لم تطبع من قبل- وهي كثير كما سوف ترى -.
وقبل أن ابدأ أريد أن أنبه إلى:
1 - جعل الشيخ بكر المبحث السابع عشر من الفصل الثاني من المدخل الثامن في الجزء الثاني من كتابه المدخل ل (تسمية ما تم الوقوف على ذكر مخطوطته أو مصورتها)، ولكنه لم يذكر أماكنها في هذا المبحث، مع أنه ذكر أماكنها في ثنايا الكتاب، ولذلك لم أعمد على هذا المبحث، بل كان أعتمادي على بقية الكتاب.
2 - ذكر الشيخ في أثناء الكتاب أن هناك مخطوطات لبعض الكتب، ولكنه في المبحث السابق لم يذكر أسماء هذه الكتب مع أنها على شرطه، فالله أعلم لماذا لم يذكرها، و لذلك أيضاً لم أعمد على هذا المبحث، بل كان أعتمادي على بقية الكتاب، وسوف أنبه عليها إن شاء الله في أماكنها.
3 - ذكرت رقم الجزء ورقم الصفحة بين قوسين ( ..... ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وشرطي:
1 - أن يكون الكتاب - في حد علمي - لم يطبع من قبل، ولم يحقق رسالة.
2 - أن أذكر مكان المخطوط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأرجو من الأخوة المشاركة:
1 - بالتعقيب إذا كان الكتاب قد طبع.
2 - ذكر مخطوطات جديدة لم أذكرها.
والأن أبدأ مستعيناً بالله تعالى ......................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولاً: كتب التراجم:
1 - مجمل الرغائب من كتاب المناقب لابن الجوزي.لزكي الدين عبد الله بن محمد الخزرجي المكي، من علماء القرن السابع [له نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/258] (1/ 430)
2 - "طبقات أصحاب أحمد بن حنبل ". للخلال، قال الشيخ بكر: " وقد استفدت منها كثيراً في بيان مراتب كتب مسائل الرواية عن الإمام " [يوجد في الظاهرية بدمشق قطعة منه برقم/3832 باسم: " أصحاب ابن حنبل " من ورقة (28 – إلى 52) ضمن مجموع برقم /106] (1/ 432)
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[21 - 08 - 05, 04:06 ص]ـ
ثانياً: كتب الفقه الجامعة:
1 - الواضح شرح مختصر الخرقي. لأبي طالب عبد الرحمن بن عمر الضرير البصري [الجزء الأول منه في شستربتي برقم/3286، ومصورته في جامعة أم القرى:36، و الجزء الثاني في مكتبة الأوقاف الشرعية بحلب ورقمه: 19950] (2/ 698) [قلت (أبو يوسف): قد ذكر الشيخ بكر هذا الكتاب في شروح الخرقي ثم رأيته ذكره في كتب أصول الفقه، و في المبحث السابع ذكره في كتب أصول الفقه، فالله أعلم بالصواب]
2 - شرح الإرشاد. لأبي محمد رزق الله التميني البغدادي [لعله المخطوط المسمى: "كتاب مما يذهب إليه الإمام أحمد بن حنبل " في مكتبة جامعة الرياض/1928/ 2] (2/ 706)
3 - إدراك الغاية في اختصار الهداية. لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي [له: نسخة في: مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت برقم/949] (2/ 716)
4 - تصحيح المقنع. لعز الدين احمد بن نصر الله [منه نسخة في مكتبة الشيخ عبد الله بن حميد- رحمه الله - في مكة] (2/ 728) [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/154)
5 - مختصر المقنع. للبعلي صاحب "المطلع " [منه نسخة في المكتبة البلدية بالإسكندرية برقم /3831] (2/ 733)
6 - المقرر على المحرر. ليوسف بن ماجد المرداوي [منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم (25922)، مصوتها بجامعة أم القرى برقم:218] (2/ 742)
7 - حاشية على المحرر. لابن قندس [منها نسخة بمكتبة الموسوعة الفقهية في الكويت /في395]
8 - حاشية على المقرر. لابن عادل المفسر [مخطوطته في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/293/ 2] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 744)
9 - الغاية القصوى شرح الرعاية الكبرى. لابن حمدان [مخطوط بالظاهرية برقم/2755، وعنها بجامعة أم القرى:23،196. وله نسخة في "مكتبة الأوقاف العراقية برق 1/ 23011 مجاميع في/275ق] (2/ 747)
10 - حاشية على الروض المربع لابن فيروز. [لها نسخة خطية في مكتبة عنيزة منها نسخة في مكتبة الموسوعة الكويتية،وفي المكتبة العلية الصالحة بعنيزة،وفي المكتبة الوطنية بعنيزة وفي جامعة أم القرى مصورة عن نسخة / برنستون في أمريكا برقم/59] (2/ 772)
11 - حاشية على شرح المنتهى، باسم: تذكرة الطالب لكشف المسائل الغرائب. لسليمان بن ابراهيم الفداغي النجدي من علماء القرن الثالث عشر. [نسخته في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/159] [قلت (أبو يوسف):لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 780)
12 - حاشية على شرح المنتهى.لابن حميد صاحب" السحب الوابلة"، وصل فيها إلى العتق. [لها نسخة مُجَرَّدة خطية بمكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت برق (349)، نسخة أخرى في مكتبة الجامع الكبير في عنيزة] (2/ 781)
13 - فتح مولى النهى لديباجة شرح المنتهى.للأحمد ابن أحمد المقدسى [توجد نسخة كما في فهرس مخطوطات الفقه الحنبلي بجامعة أم القرى برقم/ 51 عن نسخة دار الكتب المصرية برقم/58فقه حنبلى] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 781)
14 - حاشية المنتهى. للخلوتي (مجلد كبير.جردت بعد موته فبلغت أربعين كراساً) [منها نسخة بالأزهرية/ 47645] (2/ 783)
15 - بغية أُولي النهى شرح غاية المنتهى. لابن العماد صاحب الشذرات (وصل فيه إلى باب الوكالة فقط) [مخطوط بظاهرية دمشق برقم (703، 8704)] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 787)
16 - مسلك الراغب شرح دليل الطالب. لصالح ابن حسن البهوتي [منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم/62 فقه حنبلي] (2/ 792)
17 - وسيلة الراغب لعمدة الطالب. نظم لصالح البهوتي [مصورته في جامعة أم القرى برقم:204] (2/ 797)
18 - الخصال و الأقسام. للبناء [يوجد منه الجزء الرابع،في مكتبة الموسوعة بالكويت برقم/ 293/ 1] (2/ 810)
19 - الفصول. لأبي الوفاء ابن عقيل (عشرة اجزاء، واسمه أيضاً "كفاية المفتي") [منه نسخة في شستربتي/5369. والجز الثالث منه في دار الكتب المصرية 13 - أصول فقه.ومنتخب منه الظاهرية (عام-3750)،ومصورتها في جامعة أم القرى:13، 110، 124، 264] (2/ 811)
20 - التذكرة. لأبي الوفاء ابن عقيل [مخطوط بجامعة أم القرى برقم/109] (2/ 811)
21 - تسهيل المطلب في تحصيل المذهب.للموفق ابن قدامة [مخطوط بجامعة أم القرى برقم /111، 112، 113، 114، 115، 116، 234] (2/ 816)
22 - إحكام الذريعة في احكام الشريعة، وفي بعضها "الذريعة إلى أحكام الشريعة".ليوسف بن محمد السرمري [منه نسخة بالأزهر برقم/ 47746،وعنها بجامعة ام القرى:21] (2/ 821)
23 - جمع الجوامع. ليوسف بن عبد الهادي [يوجد منه نسخة في مكتبة الموسوعة برقم/53، إلى أثناء الزكاة] (وهذا الكتاب يعد من اجمع ما الف في المذهب،لكنه لم يتم) (2/ 823)
24 - الأقوال المرضية لنيل المطالب الأخروية.لمحمد بن سبيع الذهبي البسيوني [مخطوط بالمكتبة الأزهرية 2/ 638] (2/ 824)
ـ[المقرئ]ــــــــ[21 - 08 - 05, 11:53 ص]ـ
بارك الله فيكم موضوع جميل ورائد:
وليت الإخوة ممن من الله عليهم بالحصول على المخطوطات أن يضعوها لنا فكم نحن بحاجة إلى كثير منها
قلت بارك الله فيكم:
[وأرجو من الأخوة المشاركة:1 - بالتعقيب إذا كان الكتاب قد طبع.]
كتاب الواضح شرح الخرقي مطبوع بعناية الدكتور ابن دهيش وفقه الله
كتاب التذكرة لابن عقيل مطبوع بعناية الدكتور السلامة وفقه الله
كتاب حاشية الروض لابن فيروز يتناقله طلبة العلم بالتصوير ولم يطبع بعد
المقرئ
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[22 - 08 - 05, 04:43 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا الكريم المقرئ على مشاركتك
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[07 - 09 - 05, 03:53 م]ـ
ثالثاً - أركان الإسلام الخمسة:
1 - العبادات الخمس. لأبي الخطاب الكلوذاني [منه نسخة في جامعة الإمام بالرياض] (2/ 829)
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[07 - 09 - 05, 03:56 م]ـ
رابعاً- كتب في الصلاة:
1 - جواز اتخاز السقاية في رحبة المسجد.لابن بطة [له نسخة في جامعة أم القرى برقم /43] (2/ 833)
2 - إتحاف السادة الأماجد بأحكام المساجد. احمد بن ابي بكر العلائي الحنبلي [مخطوط في دار الكتب المصرية] (2/ 836)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/155)
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[07 - 09 - 05, 04:01 م]ـ
خامساً - كتب المناسك:
1 - تشويق الأنام إلى حج بيت الله الحرام. للشيخ مرعي [مخطوط بجامعة أم القرى برقم /238] (2/ 846)
2 - بغية الناسك في أحكام المناسك (وقيل غنية الناسك ... ) [منه نسخة بدار الكتب المصرية، وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة ومصورتها بجامعة أم القرى: 136] (2/ 847)
3 - زاد المسير (منسك لطيف). لعبد الله بن فايز أبا الخيل [مخطوط بجامعة الملك سعود بالرياض برقم/1300] (2/ 848)
4 - السبل السوالك لبيان المناسك.لحسن بن عمر الشطي [مخطوط في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم /892] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 848)
5 - بغية المتتبع في حل ألفاظ روض المربع.لإبراهيم بن أبي بكر الذنابي العوفي الصالحي ثم المصري [له نسخة بدار الكتب المصرية (1) فقه حنبلي، وأخري بالمكتبة البلدية بالإسكندرية /3340] [قلت (أبو يوسف): قد ذكره الشيخ في شروح زاد المستنقع، ثم قال بعد ذلك: تبين لي أن حقيقة هذا الكتاب شرح للمناسك من كتاب للشارح نفسه سماه "روض المربع"، و ليس بحاشية، ولا على ما يفيده ظاهر عنوانه، فليعلم. انتهى. قلت (أبو يوسف):فالأولى أن يوضع الكتاب في كتب المناسك،والله أعلم] (2/ 772)
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:33 ص]ـ
موضوع ممتاز، ليتك تكمل بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 01:03 ص]ـ
موضوع جميل، شكر الله القائم به، و المعاون، و ألزمهم الله جادة التوفيق و التأييد.
الشيخ الفاضل: المقريء _ وفقه الله _.
قلتم: " كتاب حاشية الروض لابن فيروز يتناقله طلبة العلم بالتصوير ولم يطبع بعد ".
فأين أجدها في الرياض _ أو غيرها _، إن تفضلتم؟
و دمتم بخيرٍ
ـ[المقرئ]ــــــــ[23 - 09 - 05, 10:14 م]ـ
إلى الشيخ الفاضل: ذي المعالي وفقه الله
عفوا فما رأيت مشاركتك إلا الساعة هذه
وما ذكرتم عن مكانها في الرياض فلا أعلم حقيقة من يمكن أن أحولكم عليه هناك ولكن أجزم أنكم لو سألتم الشيخ ابن عقيل أو أحد طلابه أن يدلكم على مكانها وكم يؤسفني ألا أستطيع إفادتك وأعدك بأن أسأل لك عن ذلك
ـــــــــــ
بارك الله فيكم أيها الشيخ الفاضل على هذا الموضوع:
من باب ذكر الشيء: فقد طبع كنتاب شرح العبادات الخمس لليعقوبي بعناية العبيكان
المقرئ
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 11:11 م]ـ
الشيخ المقريء _ أدام الله أمجاده عالية، و جنى إسعاده دانية _
شكراً لك، و دعوةً مخصوصةً لك، و أتمنى تيسُّر الوقوف على مصدرْ لها.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 12:32 ص]ـ
حاشية ابن فيروز مصفوفة، وهي قيد الطباعة الآن، تحقيق الشيخ ناصر السلامة. وعلمت أن أحد الإخوة يريد تقديمها لرسالة الماجستير.
ـ[العيدان]ــــــــ[24 - 09 - 05, 01:43 ص]ـ
تحقيق الشيخ ناصر السلامة وصل إلى لبنان وقريبا سيطبع ..
و هو أيضا يحقق لنيل درجة الماجستير خارج البلاد
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[24 - 03 - 06, 02:41 م]ـ
حاشية ابن فيروز مطبوعة بتحقيق الدكتور ناصر السلامة ويليها مجموع رسائله وفتاواه في مجلد واحد.
دار أطلس الخضراء.
وخرج للدكتور أيضاً كتاب في مخطوطات الحنابلة في مكتبات المملكة في مجلد واحد.
و أما كتاب العبادات الخمس لأبي الخطاب الكلوذاني فهو مطبوع بتحقيق الدكتور نفسه.
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[24 - 03 - 06, 10:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر بشدة على تأخر مواصلة الكتابة
وأشكر كل إخواني ومشايخي الذين كتبوا وشاركوا
وإليكم بقية الموضوع ...........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
- كتب في الطلاق:
1 - تعليق الطلاق بالولادة.لابن رجب [مخطوط بمكتبة الفاتح في السلمانية باستنبول برقم/ 5318] (2/ 862)
- كتب في الفرائض:
1 - أصول المواريث. للحسين بن محمد الوني الحنبلي [مخطوط بحامعة أم القرى بمكة برقم/42] (2/ 865)
2 - الكافية في علم الفرائض. (لامية في/243 بيتاً) لابن أبي السري الدجيلي صاحب كتاب الوجيز [نسختها في دار الكتب المصرية برقم (39 - فقه حنبلي)] (2/ 867)
3 - الكفاية في الفرائض على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ليوسف بن محمد المرداوي [له نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/911] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 867)
4 - الأرجوزة الجلية في الفرائض الحنبلية. لأبي المظفر جمال الدين يوسف بن محمد السُّرَّمُرِّي الدمشقي [منها نسخة بدار الكتب المصرية برقم (91 - فرائض). (2/ 867)
5 - أرجوزة في الفرائض. لنصرالله بن أحمد التستري الجلال البغدادي (وهي لامية تقع في مائة بيت، قال ابن حجر:هي جيدة في بابها)، وشرحها لعثمان بن احمد النجدي المشهور بابن قائد [منها نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الفقهية برقم/197] (2/ 868)
6 - مجمع الطرقات في بيان قسمة التركات. لإبراهيم بن أبي بكر التوني الصالحي [منه نسخة في الأزهرية 2/ 715] (2/ 879)
7 - الشرح الكبير للبرهانية في الفرائض، واسمه (الفواكه الشهية في حل منظومة القلائد البرهانية في الفرائض). لابن سلوم محمد بن علي الزبيري، (قال بن حميد: حقق فيه ودقق وجمع فيه زبدة الفن) [مخطوطته في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم /216/ 1،وفي مكتبة عنيزة نسختان خطيتان،كتبتا سنة 1275] (2/ 870) [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه]
يتبع بإذن الله ...................
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/156)
ـ[العيدان]ــــــــ[24 - 03 - 06, 11:49 م]ـ
بالنسبة لأصول المواريث للوني فقد حقق في عدة بحوث تكميلية في المعهد العالي للقضاء بالرياض هذه السنة، تحت إشراف شيخنا: عبدالله السلمي
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[25 - 03 - 06, 02:56 م]ـ
- الواضح شرح مختصر الخرقي
طُبع بتحقيق ابن دهيش
- 10 - حاشية على الروض المربع لابن فيروز.
طُبع بتحقيق السلامة
14 - حاشية المنتهى. للخلوتي (مجلد كبير.جردت بعد موته فبلغت أربعين كراساً) [منها نسخة بالأزهرية/ 47645] (2/ 783)
حُققت في عدة بحوث في المعهد العالي للقضاء
- بغية أُولي النهى شرح غاية المنتهى. لابن العماد صاحب الشذرات (وصل فيه إلى باب الوكالة فقط)
قُدّمت للمعهد العالي للقضاء وقد قسمت على عشرين طالباً
- أصول المواريث. للحسين بن محمد الوني الحنبلي [مخطوط بحامعة أم القرى بمكة برقم/42] (2/ 865)
حققه الفرضي الكبير/ د. عبد العزيز الزيد
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[25 - 03 - 06, 02:58 م]ـ
وأضيف للكتب التي لم تحقق ولم تطبع:
الفروق للسامري
حُقق قسم العبادات فقط
أما الباقي فلا
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[25 - 03 - 06, 03:03 م]ـ
الذخر الحرير شرح مختصر التحرير
لم يطبع ولا أدري هل حقق في رسائل علمية أم لا
وأغلب الظن أنه لم يحقق
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[28 - 03 - 06, 08:27 ص]ـ
الشيخ الفاضل / عامر بن بهجت
جزاك الله خيراً على مشاركاتك القيمة و المفيدة وأرجو منك المواصلة
ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:16 م]ـ
الذخر الحرير شرح مختصر التحرير
لم يطبع ولا أدري هل حقق في رسائل علمية أم لا
وأغلب الظن أنه لم يحقق
ومنه نسخة في مكتبة الإفتاء
وذكرأن له أخرى أظن في فلسطين
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[31 - 03 - 06, 05:45 م]ـ
- كتب في الجنايات و الحدود:
1 - عمدة الصفوة في حل القهوة. لعبد القادر بن محمد الجزيري [مخطوطته في مكتبة الشيخ محمد سرور الصبان - رحمه الله - كما في الأعلام للزركلي،وهي في /170 صفحة. وأخرى في/مكتبة الإسكندرية برقم/1128/ب. كما في حواشي: السحب الوابلة.] (2/ 876) [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه]
- كتب في اللباس. الغناء. النساء. الصبيان. والمتفرقات:
1 - أحكام النساء.لابن رجب [قطعة منه في مصورات جامعة أم القرى:55] (2/ 884) [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه]
2 - رياض الأزهار في حكم سماع الأوتار و الغناء والأشعار. للشيخ مرعي [مخطوط مصور في الجامعة الإسلامية برقم (1551)] (2/ 885)
يتبع بإذن الله تعالى ...................
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[31 - 03 - 06, 06:48 م]ـ
أما كتاب "عمدة الصفوة في حل القهوة" فهو مطبوع بتحقيق شيخي العلامة المفهرس النحرير الزاهد الشيخ عبد الله الحِبْشِي، اليمني المقيم في الامارات منذ سنوات.
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[04 - 04 - 06, 09:58 م]ـ
البقية ...........
- كتب في أحكام الطب:
1 - شفلء السقام في طب أهل الإسلام.ليوسف بن محمد السرمري (جمع فيه بن الطب النبوي، و الطب المتداول.مجلد) [له نسخة في شستربيتي برقم/315] (2/ 887)
2 - تحقيق الظنون بأخبار الطاعون.لمرعي ابن يوسف الكرمي [مخطوط في جامعة الإمام ضمن مجموع برقم: (1650)] (2/ 888)
- كتب الآداب:
1 - فصول في الآداب و مكارم الخلاق المشروعة.لابن عقيل [يوجد قطعة منه في مكتبة لاله لي بتركيا] [قلت (أبو يوسف):لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 890)
يتبع بإذن الله ...............
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[15 - 04 - 06, 09:15 م]ـ
- كتب الخلاف:
1 - إثار الإنصاف في آثار الخلاف. لسبط بن الجوزي [مخطوط برقم / 246في مركز البحث بجامعة أم القرى] (2/ 906)
2 - وسائل الأسلاف في مسائل الخلاف. له أيضاً [مصورته بجامعة أم القرى:229] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 906)
3 - شرح كتاب في الخلافيات و ترجيح مذهب الحنابلة. مجهول [مخطوطته في المحمودية بالمدينة، وعنها في جامعة أم القرى: 147] (2/ 906)
- كتب الفتاوى:
1 - فتيا في حكم إحداث الكنائس. لأبي بكر الجراعي [مخطوط] [قلت (أبو يوسف):لم يذكر الشيخ مكان المخطوطة - فهو ليس على شرطي - ولكني ذكرته للفائدة] (2/ 921)
- كتب القواعد الفقهية , والأصولية , والضوابط:
1 - القواعد الفقهية. لابن قاضي الجبل من آل قدامة [له مخطوطة بالظاهرية برقم/2754ز وفيها نقص، ومصورتها بجامعة أم القرى برقم /274]] [قلت (أبو يوسف):لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 934)
2 - كشف المسائل من كتاب تقرير القواعد وتحرير الفوائد لابن رجب.لم يذكر مؤلفه. ولعله كتاب المرداوي الذي قبله (الذي هو: فهرسة القواعد الأصولية). [مخطوط بالأزهرية برقم/614 وعنه في جامعة أم القرى برقم: 88] (2/ 935)
يتبع إ ن شاء الله .................
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/157)
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[08 - 10 - 06, 01:23 م]ـ
عذراً على التأخير ..........
- كتب الفتاوى:
1 - فتيا في حكم إحداث الكنائس. لأبي بكر الجراعي [مخطوط] [قلت (أبو يوسف):لم يذكر الشيخ مكان المخطوطة - فهو ليس على شرطي - ولكني ذكرته للفائدة] (2/ 921)
- كتب القواعد الفقهية , والأصولية , والضوابط:
1 - القواعد الفقهية. لابن قاضي الجبل من آل قدامة [له مخطوطة بالظاهرية برقم/2754ز وفيها نقص، ومصورتها بجامعة أم القرى برقم /274]] [قلت (أبو يوسف):لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 934)
2 - كشف المسائل من كتاب تقرير القواعد وتحرير الفوائد لابن رجب.لم يذكر مؤلفه. ولعله كتاب المرداوي الذي قبله (الذي هو: فهرسة القواعد الأصولية). [مخطوط بالأزهرية برقم/614 وعنه في جامعة أم القرى برقم: 88] (2/ 935)
- كتب أصول الفقه:
1 - الكفاية في اصول الفقه. لأبي يعلى [مخطوط بدار الكتب المصرية برقم /365. ومصورتها بجامعة أم القرى برقم /179] (2/ 942)
2 - مسودة شرح الطوفي.لعلاء الدين علي بن محمد العسقلاني الكناني من أعيان آخر القرن الثامن. [مخطوطته بالمكتبة الأزهرية برقم/283 ومصورتها بجامعة أم القرى برقم /72 باسم:شرح مختصر نجم الدين الطوفي] [قلت (أبو يوسف):لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 948)
3 - القواعد في أصول الفقه.لابن اللحام [مخطوطته في شستربيتي برقم/5125، ومصورتها بجامعة أم القرى برقم/153] (2/ 952)
4 - مرقاة الوصول إلى علم الأصول. للبرهان ابن مفلح، صاحب المبدع [له نسختان خطيتان في المكتبة السعودية بالرياض /596 ومكتبة الشيخ عبد الله بن حميد بمكة] [قلت (أبو يوسف):لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 952)
5 - شرح التحرير ملخص كتاب التحبير.لأبي الفضل أحمد ابن علي بن زهرة الحنبلي من علماء القرن التاسع [مخطوطته في مكتبة الحرم المكي برقم/147 ومصورتها بجامعة أم القرى برقم 3] (2/ 953)
تم بحمد الله
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 02:01 م]ـ
7 - الشرح الكبير للبرهانية في الفرائض، واسمه (الفواكه الشهية في حل منظومة القلائد البرهانية في الفرائض). لابن سلوم محمد بن علي الزبيري، (قال بن حميد: حقق فيه ودقق وجمع فيه زبدة الفن) [مخطوطته في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم /216/ 1،وفي مكتبة عنيزة نسختان خطيتان،كتبتا سنة 1275] (2/ 870) [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه]
في طريقه للطبع بتحقيق أحد الإخوة الأفاضل وفقه الله تعالى ..
ـ[صالح الديحاني]ــــــــ[08 - 10 - 06, 10:24 م]ـ
كشف المسائل من كتاب تقرير القواعد وتحرير الفوائد لابن رجب.لم يذكر مؤلفه. ولعله كتاب المرداوي الذي قبله (الذي هو: فهرسة القواعد الأصولية). [مخطوط بالأزهرية برقم/614 وعنه في جامعة أم القرى برقم: 88] (2/ 935)
هذا الكتاب ليس للمرداوي بل هو للبعلي،،،، وهو موجود ضمن مخطوطات مركز الملك فيصل
والله أعلم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 11:13 م]ـ
ثانياً: كتب الفقه الجامعة:
10 - حاشية على الروض المربع لابن فيروز. [لها نسخة خطية في مكتبة عنيزة منها نسخة في مكتبة الموسوعة الكويتية،وفي المكتبة العلية الصالحة بعنيزة،وفي المكتبة الوطنية بعنيزة وفي جامعة أم القرى مصورة عن نسخة / برنستون في أمريكا برقم/59] (2/ 772)
نشرتها دار أطلس
22 - إحكام الذريعة في احكام الشريعة، وفي بعضها "الذريعة إلى أحكام الشريعة".ليوسف بن محمد السرمري [منه نسخة بالأزهر برقم/ 47746،وعنها بجامعة ام القرى:21] (2/ 821)
نشرته دار الكيان
.............................
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 11:15 م]ـ
1 - إثار الإنصاف في آثار الخلاف. لسبط بن الجوزي [مخطوط برقم / 246في مركز البحث بجامعة أم القرى] (2/ 906)
طبع هذا الكتاب قديماً وأنا بعيد عن مكتبتي فيصعب علي نقل بيانات طبعته ......
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[13 - 11 - 06, 07:16 م]ـ
أما كتاب "عمدة الصفوة في حل القهوة" فهو مطبوع بتحقيق شيخي العلامة المفهرس النحرير الزاهد الشيخ عبد الله الحِبْشِي، اليمني المقيم في الامارات منذ سنوات.
هل من أخبار عن شيخك ومشاريعه العلمية بارك الله فيكما؟
ولو ترجمت لهذا العلم يكن من عظيم الإحسان والوفاء؟
وارجو - ولو على الخاص - تزويدي بأرقامه وهواتفه لأني أحتاج لمراسلته لشأن علمي ...
ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[23 - 11 - 06, 01:52 م]ـ
الذخر الحرير شرح مختصر التحرير
لم يطبع ولا أدري هل حقق في رسائل علمية أم لا
وأغلب الظن أنه لم يحقق
بل حققه الشيخ حمزة الفعر رسالة جامعية
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[11 - 04 - 07, 01:46 ص]ـ
يرفع للفائدة
ـ[السنافي]ــــــــ[11 - 04 - 07, 02:22 ص]ـ
3 - الكفاية في الفرائض على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ليوسف بن محمد المرداوي [له نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/911] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 867)
الرسالة مطبوعة في وزارة الأوقاف منذ سنوات، بتحقيق الدكتور / أحمد الحجي الكردي. (عضو هيئة الفتوى للوزارة، و الخبير في الموسوعة الفقهية)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/158)
ـ[طالب شريف]ــــــــ[17 - 04 - 07, 10:16 م]ـ
جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم على الموضوع النفيس.
ولي عودة إن شاء الله تعالى.
ـ[علي العبدالله]ــــــــ[18 - 04 - 07, 01:38 ص]ـ
الشرح الكبير للبرهانية في الفرائض، واسمه (الفواكه الشهية في حل منظومة القلائد البرهانية في الفرائض). لابن سلوم محمد بن علي الزبيري
هذا الكتاب حقق في المعهد العالي كرسائل ماجستير وعلى حد علمي أن من حققه سوف يقومون بطباعته
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[18 - 04 - 07, 02:55 ص]ـ
بارك الله في كل من شارك من الأخوة الافاضل
ولكن للأسف لم أرى أحد ذكر مخطوطات جديدة لم تطبع من قبل زائدة على ما ذكره الشيخ بكر أبو زيد
فياليت من عنده علم بهذا الأمر أن يثري الموضوع به حتى تعم الفائده
والله الموفق
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 04:02 ص]ـ
[ size=6]
15- بغية أُولي النهى شرح غاية المنتهى. لابن العماد صاحب الشذرات (وصل فيه إلى باب الوكالة فقط) [مخطوط بظاهرية دمشق برقم (703، 8704)] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 787)
هناك طالب في جامعة الامام بالرياض قد حققها في رسالة ماجستير سنة 1427هـ
اسم الطالب: علي بن محمد بن عبد الله الشهري
ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[24 - 12 - 07, 02:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا - واصل أخي الكريم
ـ[أبو سارة السبيعي]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:50 ص]ـ
عندي مخطوطات حنبلية بعضها لم يطبع سأنشرها قريبا ان شاء الله في الملتقى لتعم الفائدة.
ـ[ابومحمد بكري]ــــــــ[25 - 12 - 07, 03:13 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[هاني الحارثي]ــــــــ[25 - 12 - 07, 07:53 ص]ـ
من المخطوطات الحنبلية التي لم تطبع وإن كانت حديثة، كتاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين في الرد على من قال باشتراكية الإسلام من سبعين وجه وهي في 47 صفحة وقد كتبها في 18/ 12/1381هـ ولها نسخة مصورة في مكتبتي وهي بخطه، ولعله إن فُسح في الأجل أن أعرّف بها وأن أقوم بتنزيلها في ملف ليستفيد منها الجميع، ودمتم.
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:36 م]ـ
بارك الله في الأخوة المشاركين جميعًا
ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 11:18 م]ـ
كتاب (مجمل الرغائب) حققه والدي حفظه الله على النسخة الكويتية والعراقية (نسخة بخط نعمان الآلوسي) ونشر في دار ابن حزم قبل أكثر من سنة
ـ[أبو صالح المصري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 05:20 م]ـ
ثانياً: كتب الفقه الجامعة:
3 - إدراك الغاية في اختصار الهداية. لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي [له: نسخة في: مكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت برقم/949] (2/ 716)
خرج الكتاب بحمد الله من مكتبة الرشد،
اسم الكتاب: إدراك الغاية في اختصار الهداية
اسم المؤلف: صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي ت 739 هـ
الأجزاء: 1
الطبعة: الاولى
المحقق: ناصر سعود عبدالله السلامة
مكتبة الرشد
إدراك الغاية فى اختصار الهداية على مذهب الامام احمد بن حنبل ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=89870&page=4)
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:06 م]ـ
يرفع لمزيد من الفائده
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:07 م]ـ
ماذا عن حاشية ابن فيروز على المنتهى و أين توجد مخطوطاتها؟
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:10 م]ـ
- "حاشية على المنتهى" لا تزال مخطوطة، وقد نقل عنها الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد في كتابه هوامش على كتاب المنتهى، وأثنى العلماء على الحاشية ثناءً عاطراً فقد قال الشيخ ابن حميد (فيها فوائد بديعة لا توجد في كتاب)، وقال الشيخ محمد بن عبدالعزيز المانع: (للشيخ عبدالوهاب ابن فيروز حاشية جليلة على شرح المنتهى حقق فيها ودقق).
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:35 م]ـ
و هذه الحاشية على الروض المربع
اين توجد
حاشية الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان صاحب منار السبيل المتوفي سنة (1353هـ) - رحمه الله تعالى -.
ذكر صاحب " مشاهير علماء نجد " أنها لا تزال موجودة بخطه، ولم يذكر مكان وجودها
ـ[أبو القاسم الحائلي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:37 م]ـ
حاشية المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع، للشيخ فيصل بن عبد العزيز بن فيصل آل مبارك المتوفي سنة (1376هـ) - رحمه الله تعالى -.
حاشية تكلم فيها المؤلف على (350) موضعاً من الروض، تقع في أربع مجلدات، توجد بخط المؤلف في مكتبة الملك فهد الوطنية
هل لها نسخ اخرى
ـ[أبو الحسن علي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 08:54 م]ـ
يقوم أخوان من مصر بتحقيق حاشيتي الخلوتي والبهوتي على منتهى الإرادات
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 11:47 م]ـ
[ quote= معاذ القيسي;734717] كتاب (مجمل الرغائب) حققه والدي حفظه الله على النسخة الكويتية والعراقية (نسخة بخط نعمان الآلوسي) ونشر في دار ابن حزم قبل أكثر من سنة [/ quote
منه نسخة مخطوطة نفيسة في المكتبة البريطانية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/159)
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 12:29 ص]ـ
ومما لم يطبع والله أعلم:
- بغية السالك في مختصر المناسك لحسين بن محمد بن عبد الوهاب النجدي ط بالمكتبة البريطانية
- الرسالة المدنية في معرفة بهاء الالاهية لمحمد بن عبد الوهاب ط بمكتبة منشيستر
- الاوائل لابي بكر بن زيد الخزاعي الحنبلي ط بألمانيا
- الوجيز في الفقه لسراج الدين الحسين بن يوسف بن أبي السري البغدادي 664 - 732 هـ (طبع شرحه ت ابن دهيش) ط ببرمينقهام مجموعة المستشرق منقانا
والله اعلم
ـ[أبو الوفاء]ــــــــ[30 - 01 - 09, 12:50 ص]ـ
3 - الكفاية في الفرائض على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ليوسف بن محمد المرداوي [له نسخة خطية في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم/911] [قلت (أبو يوسف): لم يذكره الشيخ في المبحث السابع عشر وهو على شرطه] (2/ 867)
الرسالة مطبوعة في وزارة الأوقاف منذ سنوات، بتحقيق الدكتور / أحمد الحجي الكردي. (عضو هيئة الفتوى للوزارة، و الخبير في الموسوعة الفقهية)
انظرها على الرابط التالي:
http://www.islamic-fatwa.com/index.jsp?inc=16&cat=19&type=3&lang=ar
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[20 - 01 - 10, 12:00 م]ـ
يرفع للفائدة ولمزيد من مشاركة الأخوة
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[20 - 01 - 10, 02:50 م]ـ
أنى بحمد لله أقوم بجمع عناوين مخطوطات فقه الحنابلة وأصوله من جميع مكتبات وخزائن العالم وجعلها فى ملف واحد، ثم اقوم بتقسيمها حسب الآتى:
1 - المخطوطات التى لم تطبع ولم تحقق رسائل جامعبة
2 - المخطوطات التى طبعة ولم تحقق رسائل جامعية
3 - المخطوطات التى حققت رسائل جامعية ولم تخرج مطبوعة
4 - المخطوطات التى طبعت، وهى فى حاجه إلى إعادة تحقيق
5 - المخطوطات التى طبعت طباعة قديمة، والأمر ملح لإعادة طبعها
وأقوم بعمل الان فهرسة كاملة للرسائل العلمية التى حققت كتب الفقه الحنبلى واصوله من جميع جامعات العالم
أنظر هاذا الرابط كبداية http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=198646
وأرجو ان يتقبل الله منى ومنكم صالح الاعمال
ـ[ابوالمنذرالأزهرى]ــــــــ[20 - 01 - 10, 09:45 م]ـ
ثانياً: كتب الفقه الجامعة:
- مسلك الراغب شرح دليل الطالب. لصالح ابن حسن البهوتي [منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم/62 فقه حنبلي] (2/ 792))
الكتاب لمرعى الحنبلي وليس لصالح بن حسن البهوتي ودليل ذلك أمور منها: إحالته على بعض الكتبالتي هي من تأليفه يقينا وذكره لبعض مشايخه مع المقارنة بنسخ أخرى كتبها بخطه
والنسخة الموجودة منه بالدار الجزء الأول فقط وهي مسودة المؤلف إلا الورقة الأخيرة فقط فهي بخط حديث وحالتها رديئة جدا جدا فالله المستعان
وقد سجلت في رسالتين أو ثلاثة بالجامعة الإسلامية على حد علمي والله أعلم
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[21 - 01 - 10, 10:01 ص]ـ
بارك الله فيكما
وفي انتظار بقية مشاركات الإخوة
ـ[محمد الجروان]ــــــــ[19 - 02 - 10, 02:39 ص]ـ
هناك بعض الاخوه ذكر ان شرح الهداية للمجد ابن تيميه له مخطوطه في عنيزه
ـ[عمارالمدرس]ــــــــ[28 - 06 - 10, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ارجو التفضل بالاطلاع على ماارسلته هل يوجد كتاب التذكرة مخطوط او مطبوع لابن عبدوس علي بن عمر الحراني الحنبلي او كتابه المذهب في المذهب ولكم جزيل الشكر
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[28 - 06 - 10, 08:52 م]ـ
المُذهب فى المذهب ما اعلمه أنه مفقود
والتذكرة أظنها فى العقيده وهى مخطوطة
ـ[محمدالخالدي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 05:38 م]ـ
وهذا الكتاب هل من خبر عنه؟؟
ـ أحكام القرآن: لأبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء الحنبلي المتوفى 458هـ.(101/160)
صحيح الإمام مسلم بن الحجاج نسخة ابن خير *نفيسة*
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 06:30 م]ـ
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فقد أرسل إلى أحد الإخوة هذه النسخة وذكر عنها ما يلي:
- اشتهرت هذه النسخة بنسخة ابن خير يرويها بإسناده إلى أبى العلاء ابن ماهان عن أبى بكر الأشقر عن أبى محمد القلانسى عن مسلم. إلا ثلاثة أجزاء من آخر الديوان فرواها عن أبى العلاء ابن ماهان عن الجلودي عن ابن سفيان عن مسلم.
وهي نسخة موثقة اعتنى بها صاحبها ابن خير فقابلها مراراً وسمع فيها وأسمع ودون على هامشها كثيراً من الطرر والفوائد والشرح لغريب ألفاظه.
- وهي نسخة كاملة من بداية الكتاب المقدمة حتى نهاية الصحيح.
- مصورة عن مصورة معهد المخطوطات بالقاهرة تحت رقم: 335 بعثة المغرب الثانية، عن الأصل المحفوظ بالمغرب، خزانة جامعة القرويين بفاس تحت رقم: 345/ 3ب.
غير أنها رديئة التصوير بسبب ما أصابها من كثرة آثار الأرضة والرطوبة التى أثرت على كثير من المواضع.
- نوع خطها: أندلسى دقيق نفيس مضبوط بالشكل.
- ناسخها: الشيخ الأديب النسابة أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عفير الأموي.
وقد أرسلها لي ضمن مجموعة أخرى نفيسة ذكر أن جميعها في موقع الإحسان وكنت قد دللته عليه إثر قراءتي مشاركة لأحد الإخوان ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36022) أحال فيها على رابط الموقع.
وأرجو أن يتيسر لي رفع باقي المجموعة قريباً.
سوف تكون هذه النسة بمشيئة الله تعالى في ست وخمسين ملف (. rar) مرتبطاً، وبسم الله أضع الخمسة الأول.
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 06:42 م]ـ
له تابع
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 06:53 م]ـ
لها تتمة
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 07:10 م]ـ
تليها بقية
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 07:59 م]ـ
تكمل إن شاء الله
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 08:16 م]ـ
يتبع
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 08:28 م]ـ
يتبع
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 08:38 م]ـ
له تال
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 08:51 م]ـ
له لاحق
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 09:04 م]ـ
لها تكملة
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 09:14 م]ـ
وكان حقها أن تجعل قبل التي قبلها
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 08 - 05, 09:36 م]ـ
والحمد لله
ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 08 - 05, 10:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا وجعل الله لكم حظًا وفيرًا من اسمكم.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[21 - 08 - 05, 11:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم أخي الكريم ولا حرمنا أفضالكم
ـ[بن سالم]ــــــــ[22 - 08 - 05, 12:15 ص]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً وبَارَكَ فيكَ ونَفَعَ بِكَ.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[22 - 08 - 05, 08:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ حارث همام وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[22 - 08 - 05, 10:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ حارث همام وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:02 ص]ـ
أنتم من يستحق الشكر فجزاكم الله خيراً ..
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:32 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ حارث، وتقبل منكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا
فائدة
انظر إلى التبويب في النسخة
قال ابن عطية
(وكذلك اتفق لقطبة بن مالك إذ سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة ^ والنخل باسقات ^ ق 10 ذكره مسلم في باب القراءة في صلاة الفجر)
من وضع تبويبات صحيح مسلم?
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=203131#post203131
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[01 - 09 - 06, 01:12 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، ونفع بكم.
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[21 - 09 - 06, 07:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو خالد الناصر]ــــــــ[21 - 09 - 06, 12:28 م]ـ
الإخوة الكرام: السلام عليكم
هل يمكن جمع هذه الملفات في ملف واحد؟
ـ[أبو إبراهيم التميمي]ــــــــ[23 - 09 - 06, 11:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا, ونفع بكم.
ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[24 - 09 - 06, 10:30 ص]ـ
بوركتم!(101/161)
لماذا لا يعمل رابط المكتبة الأزهرية
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 07:38 ص]ـ
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[22 - 08 - 05, 08:59 ص]ـ
أخي الحبيب من الأفضل أن تنقل سؤالك إلى منتدى المخطوطات
أما بخصوص موقع المكتبة الأزهرية؛ فإنه يحتاج إلى سرعة كبيرة للدخول عليه، حيث أنه ثقيل جداً،وهذه السرعة تكون في مقاهي الأنترنت، فإن كنت تدخل عليه من البيت فالغلب أنه هو السبب
والله أعلم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 08 - 05, 09:13 ص]ـ
جربت الوصلة على خط سريع، ولا تعمل
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 11:15 ص]ـ
نحن نعاني جميعاً من الدخول على رابط المكتبة المذكورة من أكثر من شهر تقريباً , وليت الأخ الشيخ الحبيب سامي يدلنا على حل لهذه المعضلة بأن يتقصى رابط المكتبة الصحيح.
وكتب محبكم / أبومحمد.
bu_waleed3@hotmail.com
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 08 - 05, 11:33 ص]ـ
يبدو أن الموقع بيه مشكلة، لو كان تغير عنوان الموقع، لكان من المتوقع أن يكتب بالموقع القديم العنوان الجديد
لو أحد الأخوة لدية البريد للقائمين على الموقع فليراسلهم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 08 - 05, 11:36 ص]ـ
موقع جامع الأزهر: http://www.alazhar.org/arabic/index.htm
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 08 - 05, 11:38 ص]ـ
نعتذر للشيخ سامي فعقائد المتكلمين وكتبهم لايقبل بها في ملتقانا.
محبكم / أبومحمد.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 08 - 05, 11:42 ص]ـ
وزارة الأوقاف بمصر: http://www.alazhr.org/index.htm
ـ[الألمعي]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:23 م]ـ
هذا الرابط يعمل عندي:
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp#
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 08 - 05, 02:31 م]ـ
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp
هذا الرابط يعمل عندي الأن ومن قليل كان لا يعمل
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 08 - 05, 03:43 م]ـ
الرابط يعمل الان
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 07:52 م]ـ
جزاكم الله عنا كل خير والرابط يعمل
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 08 - 05, 08:48 م]ـ
أنا قلت للإخوة ما يجيبها إلاّ الشيخ سامي عبدالعزيز , فجزاه الله عنا خير الجزاء.
ـ[بن سالم]ــــــــ[23 - 08 - 05, 12:35 ص]ـ
جَزاكُم اللهُ خَيراً وَعافِيَةً
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[09 - 09 - 05, 07:03 ص]ـ
من جديد لا يعمل رابط الأزهرية عندي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 09 - 05, 08:12 ص]ـ
هذا الموقع كثيراً ما يتعطل
ـ[محمد الأثري]ــــــــ[10 - 09 - 05, 07:14 ص]ـ
ألا من مجيب
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 09 - 05, 09:25 ص]ـ
هذا الموقع صمموه بلغة غريبة .. لا تحتمل يومًا إلا ويقع الموقع أكثر من مرة .. !!
الحل أن نراسل القائمين على الموقع .. ليصلحوا العطل به .. وكذلك ليغيروا طريقة تصفح وعرض المخطوطات .. فمن الأفضل أن يتاح تنزيل المخطوط كاملاً بدلاً من تنزيله صفحة صفحة ..
أنا لي ما يقرب من أسبوع -أقل قليلاً- لا أستطيع الدخول على هذا الموقع .. يسر الله إصلاحه ..
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 09 - 05, 09:52 ص]ـ
أخبرني أحد الثقات ممن يقول بأن سرعة النت عنده 512 أي أنها قوية جدا، ما يفيد بأن الموقع مقفل هذه الأيام لأنه لا يستطيع فتحه، وهذا مما يدل على أن الإغلاق متعمد من عندهم أو أن تعقيدات البرمجة هي التي فعلت ذلك، وقد أخبرني أحد ثقات المبرمجين أن لغة برمجة الموقع معقدة وصعبة جدا.
والذي أعلمه أن الحكومة المصرية ممثلة في المكتبة الأزهرية قد تعاقدت مع فرع شركة مايكروسوفت في القاهرة وهي التي قامت بعمل البرمجة لهذا الموقع.
ومن المعلوم والذي لا أشك فيه - والعلم عند الله تعالى - أن هذا التعقيد متعمد لأمور كثيرة يعلمها الحصيف، وقد كنت تخوفت مما قد يطرأ على الموقع وبخاصة ما يحدث في تلك الأيام واستبعدت كثيرا استمراريته وعزوت هذا إلى طريقة إدارة الأمور في المؤسسات المصرية، وكان هذا في الرابط التالي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31318&highlight=%DD%C7%E4%DE%CF%CD+%E4%DD%D3%ED
ولذا فأنا أرى أن لا فائدة في مخاطبة القائمين على المكتبة الأزهرية، ولا حتى لتغيير طريقة عرض المخطوط، فإنهم إن تركوه على هذا الشكل بدون تعقيد فشكرا لهم، وذلك أن هذا التعقيد مقصود منهم.
لكن الذي أراه أن يتوجه طلبة العلم في كل مكان بمراسلة الشيخ: محمد بن راشد آل مكتوم، ويبينوا له هذه القضية وأنها تجعل المشروع كأن لم يكن أو على الأقل بقلل الإفادة منه جدا، مما يتناقض وأصل عمله وأنه إفادة المسلمين في كل مكان، بأصول شريعتهم وكتبهم ومخطوطاتهم، فإنه هو المتبرع بهذا المشروع أساسا وهو القائم عليه وعلى تكاليفه، وأي إرشاد منه في تلك الجهة سيكون له تأثيره ولابد.
هذا والله أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/162)
ـ[بقادي حاجي]ــــــــ[13 - 05 - 07, 11:17 م]ـ
رابط المكتبة الازهرية لايعمل عندي(101/163)
كتاب في عدد آي القرآن والسور منسوب لعمر بن عبدالكافي
ـ[حارث همام]ــــــــ[22 - 08 - 05, 10:36 م]ـ
من المكتبة الأزهرية (الموقع)
رقمه: 309483
المقدمة:
الحمد لله رب العالمين اله الاولين والاخرين خالق الخلق اجمعين ديان يوم الدين ....... فإن واحد من أصحابي حفظه الله تعالى سألني أن أذكر عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه.
الخاتمة:
وكلماتها عشرون كلمة، وحروفها ثمانون حرفاً، قل ملك اله من الذى من الناس الناس الناس الخناس الناس الناس.
ملاحظات:
مشكوك فى صحته
================================================== ======
أرجو من المشايخ الأفاضل الإفادة فيما يتعلق بصحة نسبة الكتاب من عدمها وجزاكم الله خيراً.
================================================== ======
أرفقه فيما يلي ضمن عشرة ملفات مرتبطة المجموعة الأولى:
ـ[حارث همام]ــــــــ[22 - 08 - 05, 10:47 م]ـ
تم ولله الحمد والمنة
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[23 - 08 - 05, 08:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخ حارث وبارك فيكم
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 07 - 10, 09:54 م]ـ
أحسن الله تعالى إليكم
وبارك فيكم
وأجرى الخير على أياديكم
ـ[أبو الجود]ــــــــ[16 - 07 - 10, 12:03 ص]ـ
طبع الكتاب بدار البخاري بمصر بتحقيق خالد حسن على خمس نسخ مخطوطة منها هذه النسخة(101/164)
بشرى فتح موقع الأزهر ثانية ولله الحمد
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[23 - 08 - 05, 08:49 ص]ـ
فتح موقع الأزهر ثانية ولله الحمد فالهمة يا أهل الحديث والأثر الهمة بارككم الله تعالى ووفقكم إلى مرضاته وكثر سوادكم في نشر دينه وطاعته.
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[23 - 08 - 05, 09:21 ص]ـ
ألحق نفسك، يا عالم، غداً قد تجده مغلق(101/165)
طلب مساعدة في تنزيل مخطوطات
ـ[عصام البشير]ــــــــ[23 - 08 - 05, 02:01 م]ـ
إخوتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
أحتاج إلى بعض المخطوطات الموجودة على موقع الأزهر، وأجد صعوبة في تنزيلها.
فمن يتفضل بتنزيلها، وله مني خالص الدعاء؟
المخطوطات هي:
- فتح الأقفال وضرب الأمثال (الشرح الكبير)
((صرف))
- ديوان خطب ابن نباتة
((آداب وفضائل))
- رسائل بديع الزمان الهمذاني
((أدب))
- شرح الزرقاني على شرح الناصر اللقاني على خطبة مختصر الشيخ خليل
((فقه الإمام مالك))
- مسك الختام لكشف اللثام في أنواع التورية والاستخدام
((مجاميع))
- نصرة القبض والرد على من أنكر مشروعيته في صلاة الفرض
((فقه الإمام مالك))
- مقدمة ينتفع بها طالب الشعر
((مجاميع))
- جمع الجوامع في النحو
((نحو)).
أشعر أنني أثقلتُ وأكثرتُ:)
ولكنني أطمع في جود أهل الكرم.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[23 - 08 - 05, 04:15 م]ـ
ثم استدركتُ بأن (نصرة القبض) موجود في الملتقى، فلا حاجة إلى إعادة تنزيله.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 10:55 ص]ـ
وكذا شرح اللقاني على مقدمة خليل قد كنت وضعت منه 4 نسخ
وان شاء الله ساحاول تحميل بعض الكتب التي ذكرت والله الموفق
ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:26 م]ـ
وان شاء الله ساحاول تحميل بعض الكتب التي ذكرت والله الموفق
جزاك الله خيرا، ونفع بك.
ولكن أظن الذي تم تنزيله هو شرح اللقاني مجردا، لا شرح الزرقاني عليه.
أليس كذلك؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 12:04 م]ـ
الاخ البشير بشرك الله بالخير
انتهيت من النسخة الاولى من رسائل الهمداني وساضعها في الملتقى بعد ترتيبها وبقيت نسخة
والباقي ياتي ان يسر الله تعالى بمنه وفضله
ولا تنسني من دعوة صالحة(101/166)
أخبار النحويين البصريين للسيرافي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[23 - 08 - 05, 10:27 م]ـ
أخبار النحويين البصريين للسيرافي
سم الله .......... واضغط للتحميل
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[23 - 08 - 05, 10:32 م]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخ مسعد وبارك فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 03:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب مسعد أسعدك الله في الدنيا والاخرة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 03:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب مسعد وأسعدك الله في الدنيا والاخرة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 03:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب مسعد وأسعدك الله في الدنيا والاخرة(101/167)
مخطوطات التجويد والقراءات
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أقدم لكم أخوتي الأحباء بعض مخطوطات الأزهر الخاصة بالتجويد والقراءات تيسيرًا عليكم من صعوبة تحميلها من الموقع وقد اخترت عند تعدد النسخ أجود النسخ من حيث جودة الخط وذلك لتحصل الفائدة نسأل الله العلى القدير أن يعلمنا ما جهلنا وأن يجعلنا من عبادة المخلصين إنه ولى ذلك والقادر عليه
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:20 م]ـ
اسم المخطوط: تحفة الأطفال في تجويد القرآن
تأليف: سليمان بن حسين بن محمد بن جلبى
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) هذا النظم المريد فى النون والتنوين والمدود ... ارجوا ان ينفع بها الطلاب والاجر والقبول والثوابا ...
(الخاتمة) والآل والصحب وكل تابع وكل قارئ كل سامع
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرءان. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:21 م]ـ
اسم المخطوط: فتح الأقفال شرح تحفة الأطفال في التجويد
تأليف: سليمان بن حسين بن محمد بن جلبي
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) فقد طلب منى بعض الأحباب أن أعمل له شرحا لطيفا مختصرا على نظمى المسمى بتحفة الأطفال فأجبته
(الخاتمة) وذكر فى الأصل معنى التاريخ لغة واصطلاحا فارجع إليه وهذا آخر ما يسره الله والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:22 م]ـ
اسم المخطوط: المقدمة الجزرية في علم التجويد
تأليف: محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزري
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) إن هذه مقدمة فيما على قارئة أن يعلمه إذ واجب عليهم محتم قبل الشروع أولا أن يعلموا
(الخاتمة) والحمد لله لها ختام ثم الصلوة بعد والسلام أبياتها قاف وزاء فى العدد من يحسن التجويد يظفر بالرشد
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ المقدمة الجزرية في علم التجويد. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:23 م]ـ
اسم المخطوط: الدقائق المحكمة فى شرح المقدمة الجزرية
تأليف: أبو يحيى زكريا بن محمد بن زكريا السنيكي المصري الشافعي المشتهر بـ "زكريا الأنصاري"
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) فان المقدمة المنظومة في تجويد القران للشيخ الامام ... لمل اعتنى بها ذوي الجد والاجتهاد وكانت محتاجة إلى بيان المراد وحوت مع صغر الحجم وحسن الاختصار مالم يحوه في هذا الفن كثير من الكتب الكبار
(الخاتمة) والحمد لله لها ختام ثم الصلاة بعد والسلام اي بعد حمد الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه الاطهار ... والسلام على النبى المصطفى واله وصحبه وتابعى منواله
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ الدقائق المحكمة في شرح المقدمة. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:24 م]ـ
اسم المخطوط: تحفة الطالبين في تجويد كتاب رب العالمين
تأليف: منصور بن عيسى بن غازي الأنصاري المصري
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) قد سألني بعض الأصدقاء الأعزة على من الاغاوات خدام الحجرة الشريفة أن أضع له مقدمه في علم التجويد سهله الألفاظ قريبه الفهم على الطلاب فاجبته إلى ذلك
(الخاتمة) عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال أفضل الأعمال إلى الله تعالى الحال المرتحل الذي إذا ختم القران عاد فيه والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب ... وقال تعالى ادعونى استجب لكم وهو أصدق القائلين وأكرم الاكرمين
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ تحفة الطالبين في تجويد كتاب رب العالمين. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:24 م]ـ
اسم المخطوط: جهد المقل في القراءة
تأليف: محمد بن أبى بكر المرعشي
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) إن أولى العلوم ذكرا وفكرا وأشرفها منزلة وقدرا علم كتاب الله سبحانه وأولى ماقدم من علومه علم تجويده كما قال ابن الجزري في التمهيد
(الخاتمة) أقول هذا يوذن ان باب الياات متعسر ومتشابه على الفضلاء وقد أوضحته في هذه الرسالة بتوفيق الله تعالى ... والحمد لله رب العالمين
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ جهد المقل. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:25 م]ـ
اسم المخطوط: مقدمة المتولى
تأليف: محمد بن احمد بن عبد الله الشهير بالمتولي
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) فهذه مقدمه فى ذكر فوائد لابد من معرفتها للقارئ كالكلام على مخارج الحروف وصفاتها وكيف ينبغى أن يقرأ القرءان
(الخاتمة) والاختبار شاهد مقرر لما ذكرنا لايكاد ينكر ... دوما لذى المن الكريم الهادى لنهج حجه اللسان الضادى
ملاحظات
اسم المخطوط من فهرس مكتبة الازهر: مقدمة المتولى
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ مقدمة المتولي. zip) )
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/168)
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:26 م]ـ
اسم المخطوط: بغية المرتاد لتصحيح الضاد
تأليف: على بن محمد بن على بن غانم المقدسي
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) لما رأيت بمحروسة القاهرة التي هي زين البلاد كثيرا من أفاضل الناس فضلا عن الأوغاد يخرجون عن مقتضى العقل والثقل في النطق بالضاد
(الخاتمة) ومبداءها من ذلق اللسان والفاء والباء والميم شفهية وقال مرة أخرى شفوية اى مبداها من الشفة والواو والياء والألف والهمزة هوائية في حيز واحد لا فى الهواء لا يتعلق بها شئ
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ بغية المرتاد لتصحيح الضاد. zip) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 11:27 م]ـ
اسم المخطوط: رسالة الامير فى لحن القراء والانكار على من يقول بكفر اللاحن
تأليف: الأمير الكبير: محمد بن محمد بن احمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) قال في طيبة النشر ويقرؤ القرآن بالتحقيق مع حدر وتدوير وكل متبع مع حسن صوت بلحون العرب مرتلا مجودا بالعربي
(الخاتمة) وعلى ولاة الأمور ضاعف الله لهم الاجور زجر مثل أو تأديبه حيث أصر على مقالته ولم يرجع عن ضلالته والله يقول الحق وهو يهدى السبيل
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ رسالة الامير فى لحن القراء والانكار على من يقول بكفر اللاحن. zip) )
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:11 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم يا شيخ شريف
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
وبارك الله فيك وفتح لك أخي الحبيب أبو المنذر النقاش
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:40 ص]ـ
اسم المخطوط: هداية الراغبين فى بيان أحكام آيات رب العالمين
تأليف: إبراهيم بن شريف السكندري
نبذة عن المخطوط: (المقدمة) فلما كان الاعتناء بكلام رب العالمين من أعظم المهمات اختصرت مقدمه للإمام أبى حفص في الوقف على الساكن وزدت فيها فوائد للإمام أبى حفص.
(الخاتمة) ومرقدنا الحالة الخامسة أن تكون ساكنة بعد ضم نحو المرسلين ومرجون فهي مقحمة فى الأحوال الأربعة الأخيرة تشبيه الأفضل في مصر والفجر التفخيم وفقا والأفضل فى ايسر ويسر وان امر وعين وعين القطر الرفيق وقفا
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ هداية الراغبين في بيان احكام آيات رب العالمين. zip) )
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ شريف على هذا الجهد الرائع .. وجزاك خيرا على موقعك الرائع، وعلى نشر علم شيخنا عبد الباسط هاشم -حفظه الله وأمد في عمره في الطاعة - ......
س: هل هناك نتاج للشيخ في النية وضعه على الموقع قريبا؟
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 04:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزيت خيرًا أخي أبو عبد الرحمن وبارك الله فيك وفي شيخنا العالم الجليل فضيلة الشيخ عبد الباسط هاشم حفظه الله ورعاة ونفعنا بعلمه آمين
- أرجوا ياأخي توضيح السؤال حيث أنني لم أفهم منه شئ
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 05:07 ص]ـ
جهد مشكور شيخ شريف
وجزاكم الله خيرا
ونحن بانتظار المزيد
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 05:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بوركت أستاذنا إبراهيم وإن شاء الله انتظروا المزيد ولاتنسونا من خالص الدعاء
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 01:54 م]ـ
اسم المخطوط: سراج القارئ شرح حرز الامانى ووجه التهانى
تأليف: ابن القاصح: علاء الدين أبو البقاء على بن عثمان بن محمد العذرى البغدادى
نبذة عن المخطوط:-
(المقدمة) فان اسهل مايتوصل به الى علم القراات من التصانيف المنظومات نظم الشيخ الامام العالم ابى محمد قاسم بن فيره بن ابى القاسم خلف بن احمد الرعينى ثم الشاطبى من قصيدته اللامية
(الخاتمة) وبالله اكتفى فحصل له مراده الى ان تم انشاده يقال حسبك اذا قال حسبى الله ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلى العظيم وهو حسبى ونعم الوكيل
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ سراج القارئ. zip) )
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[28 - 08 - 05, 10:15 م]ـ
بارك الله فيك اخى شريف.
و لكن مخطوط مقدمة المتولى يبدو ان الملف معطوب فلا ادرى اين المشكلة.
و لى طلب صغي1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رر
با ربت تضع المخطوطات التى تتعلق بمنظومات القراءات فأنا بشوق لرؤيتها لأن موقع الازهر لا بربد ان بفتح معى.
و جزاكم الله خيرا.
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:18 ص]ـ
اسم المخطوط: طيبة النشر في القراءات العشر
تأليف: محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزري
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ متن الطيبة. rar) )
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/169)
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:55 م]ـ
اسم المخطوط: حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني
تأليف: الإمام: القاسم بن فيرة بن خلف الرعيني الشاطبي
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ الشاطبية. rar) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:56 م]ـ
اسم المخطوط: الدرة المضية في القراءات الثلاث المتممة للعشر المرضية
تأليف: الإمام: محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف بن الجزري
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ الدرة%20المضية. rar) )
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:57 م]ـ
اسم المخطوط: رسالة في تجويد القرآن العظيم المعروفة بنونية السخاوي في التجويد
تأليف: الإمام: علم الدين السخاوي
حمل من (هنا ( http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/ نونية%20السخاوي. rar) )
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:04 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[02 - 09 - 05, 07:50 م]ـ
بارك الله فيكم و تفع بكم اخى شريف درر و الله.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا المجهود الكثير الطيب
ـ[حارث همام]ــــــــ[20 - 09 - 05, 05:26 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك في جهدكم.
ـ[أحمد عبد المرضي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 01:52 ص]ـ
أحسن الله إليك يا شيخ شريف ونفع بك، وإن وقفتَ على نسخةٍ من كتاب "المِصْباح الزَّاهِر في القراءاتِ العَشْرِ البَوَاهِر"؛ فلْتُثَبِّتْه هنا؛ لينتفعَ به الإخوان، وجزاك الله خيرًا.
ـ[أبوسلمان القليوبي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 10:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حارث همام]ــــــــ[26 - 09 - 05, 06:13 م]ـ
شكر الله لكم أيها الأخ الكريم، ولعل مخطوط الدقائق المحكمة في المشاركة رقم 28 معطوب، فقد أنزلته أكثر من مرة ولم يعمل، فإذا كان كذلك هلا تكرمتم بإصلاحه، وجزاكم الله خيراً.
ـ[سعد العيثاوي]ــــــــ[20 - 12 - 05, 09:20 ص]ـ
- الى اخي في الإسلام ... شريف بن أحمدمجدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في عملك وجهدك في تذليل ماهو الصعب لطالب العلم ... أرجو ان ترسل كتاب الكشف والبيان للثعلبي حيث اني لم أجده في مخطوطات الأزهر الشريف ... ولكم فائق التقدير.
ـ[طارق البيومي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 06:59 م]ـ
الى اخي في الإسلام ... شريف بن أحمدمجدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في عملك وجهدك في تذليل ماهو الصعب لطالب العلم وارجو المزيد من الجهد خاصة لكتب القراءات النادرة
ـ[محمد أمين عبد اللطيف]ــــــــ[28 - 12 - 05, 01:19 ص]ـ
سيدي الشريف: الرابط الذي تضع عليه الكتب ربما يكون ممنوع من الدخول عليه لأن كلمة الخيمة تشبه موقع آخر ممنوع عندنا في المخدم السوري فأرجو منك تغيير الرابط وخاصة كتاب جهد المقل في القراءة و مقدمة المتولى
جزيت خيراً
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[31 - 12 - 05, 07:15 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمود عبد الرءوف]ــــــــ[19 - 02 - 06, 03:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من إخواننا الأفاضل إن كان أحدهم عثر على مخطوطة كتاب (الموضح) في القراءات؛ لأبي علي الأهوازي أن يتفضل مشكورا بوضعها هنا للحاجة الماسة إليها.
وجزاكم الله خيرا.
محمود عبد الرءوف
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[06 - 03 - 06, 01:39 م]ـ
مشايخنا الكرام
هل عندكم من مزيد؟؟
ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[10 - 03 - 06, 10:18 م]ـ
جزاكم الله خيراً
و بارك الله فيكم
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أقدم لكم اليوم المخطوطات الثلاث للدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع للمقرئ أبي الحسن علي بن محمد بن بري
النسخة الأولي: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_doorar1.zip
النسخة الثانية: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_doorar2.zip
النسخة الثالثة: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_doorar3.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:15 ص]ـ
متن هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في تبيين متشابه الكتاب للإمام علم الدين أبي الحسن علي بن محمد السخاوي
النسخة الأولي: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_motashabeh1.zip
النسخة الثانية: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_motashabeh2.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:23 ص]ـ
فتح المعطي وغنية المقرئ في رواية ورش المصري لإمام قراء مصر في وقته فضيلة الشيخ محمد بن أحمد المتولي
النسخة الأولي: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/f_moaty.zip
النسخة الثانية: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/f_moaty2.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:30 ص]ـ
عقيلة اتراب القصائد فى اسنى المقاصد للإمام أبي القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي
النسخة الأولي: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/alaqula1.zip
النسخة الثانية: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/alaqula2.zip
النسخة الثالثة: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/alaqula3.zip
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/170)
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:43 ص]ـ
نور الاعلام بانفراد الاربعة الاعلام للعلامة الشيخ مصطفي الأزميري
http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/n_alaalam.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:55 ص]ـ
أقدم لكن نسختان من متن الجزرية للإمام محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف بن الجزري وقد تم رفع نسخة أخري سابقا نعيدها هنا مع النسختين
النسخة الأولي: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_jazarya1.zip
النسخة الثانية: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_jazarya2.zip
النسخة الثالثة: http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_jazarya3.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 05:03 ص]ـ
وهذه نسخة أخري من كتاب فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال للشيخ سليمان الجمزوري
النسخة الأولي (المحملة سابقا): http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_fathalaqfal1.zip
النسخة الثانية (الجديدة): http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/m_fathalaqfal2.zip
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[12 - 04 - 06, 08:11 ص]ـ
بارك الله فيك أخي شريف على هذا المجهود الرائع في خدمة القرآن
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 03:39 م]ـ
اتحاف حملة القرآن برواية سيدى عثمان عن الانام نافع من طريق الشاطبية للإمام محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن بدر الدين السمنودى الشافعى
http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/a_anam.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:25 م]ـ
اتحاف الانام واسعاف الافهام شرح توضيح المقام للإمام محمد المتولي رحمه الله
http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/hmza.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 04:45 م]ـ
الجواهر الغوالى العظام فى وقف حمزة وهشام للإمام محمد المنير السمنودي
http://www.khayma.com/tajweed/alazhar/algwahr.zip
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 05:14 م]ـ
التمهيد في علم التجويد لإمام الحفاظ وحجة القراء والمحدثين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري
ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[17 - 08 - 06, 07:38 م]ـ
لا يوجد رابط للتمهيد
ـ[العتيق]ــــــــ[18 - 09 - 06, 07:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[05 - 03 - 07, 10:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وارجوا من حضراتكم كتاب
الاقوال المعربة عن مقاصدالطيبة
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[12 - 07 - 08, 07:18 م]ـ
مخطوطة شرح المقدّمة الجزريّة لـ طاش كوبري زاده.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142731 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142731)
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[13 - 07 - 08, 01:13 ص]ـ
الأستاذ شريف بن أحمد مجدي
الأستاذ محمد فوزي الحفناوي وغيره من الأخوة الفضلاء
أرجو إسعافي بفتح المنان شرح مورد الظمآن كاملا إن أمكن.
فالروابط الموجودة في الملتقى لا تعمل سوى الملف الأول!
هل يمكن جمعه في مرفق واحد؟
شرح المورد للرجراجي هل كمله غير الأخ محمد سالم حرشة؟
شرح ابن أجطآ مخطوطا أو مطبوعا؟؟!
ـ[د أديب محمد]ــــــــ[24 - 10 - 09, 12:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على مجهودكم الكبير.
وأود أن أسأل هل مخطوطة الأمير رسالة الامير فى لحن القراء والانكار على من يقول بكفر اللاحن لها نسخة أخرى أم أنها فريدة، وهل هي محققة.
ولكم جزيل الشكر(101/171)
طلب من الأعضاء
ـ[سالم الحربي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد
وبعد السلام والتحية أشكر القائمين على هذا الموقع ونسأل الله لهم التوفيق والسداد
اود من الأخوة الأعضاء إضافة مخطوطة حاشية على المحرر. لابن قندس
إذا أمكن لهم ذلك داعيا لهم بالمغفرة والثواب
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[24 - 08 - 05, 03:32 ص]ـ
أخي الحبيب هل هي موجودة على موقع الأزهرية؟
ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:19 م]ـ
أخي الحبيب هل هي موجودة على موقع الأزهرية؟
نعم أخي الأنصاري
رأيتها هناك - إن لم أهم -
أظنها تحت مجموعة: (فقه الإمام أحمد).
والله أعلم(101/172)
المقتضب فى النسب لياقوت الحموي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:24 ص]ـ
المقتضب فى النسب لياقوت الحموي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 08 - 05, 12:29 ص]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ملحوظة: الكتاب ناقص غير تام
ـ[حارث همام]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:53 م]ـ
شكر الله لكم وأجزل ثوابكم
ـ[دكتور محمود عيدان]ــــــــ[01 - 05 - 07, 09:36 ص]ـ
اين يمكن أن تكون تتمة الكتاب بارك الله فيكم(101/173)
شرح البلبل مختصر روضة الاصول علاء الدين على بن محمد الكناني العسقلاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 03:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة في الله هذه مخطوطة نفيسة لكتاب شرح البلبل مختصر روضة الاصول لابن قدامة المقدسي الحنبلي والمختصر لنجم الدين الطوفي وهي نسخة جيدة قوبلت على نسخ متعددة كما ذكر في الورقة 141 وقد طبع شرح الدوفي عى مختصره هذا في مؤسسة الرسالة في 3 مجلدات ضخمة
((الطوفي)) صاحب المختصر هو نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي الصرصري الحنبلي المتوفى سنة 716هـ
وان شاء سيكون هذا المخطوط فاتحة خير لعودة موقع المخطوطات بعد غياب ايام معدودات حسبناها سنينا فالحمد لله على مننه ونعمه
اسال الله ان يزيدنا نشاطا وعلو همة حتى نخدم اخواننا من طلبة العلم الشريف امين
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح علاء الدين على بن محمد بن على بن عبدالله بنابى الفتح الكنانى العسقلانى الحنبلى على مختصر الطوفى على الروضة
اسم المؤلف:على بن محمد بن على بن عبدالله بن ابى الفتح الكنانى
المقدمة: لما وقفت على مسودة الجد .... علاء الدين على بن محمد بن على بن عبدالله بن ابى الفتح المذكور بالكنانى العسقلانى الحنبلى سقت الرضوان ارجا قبره
الخاتمة: من جهة القرايب ووجه الرجحان فى اكبر هذه الترجيحات ظاهر فلهذا اهملنا ذكره اختصارا
ملاحظات: العنوان من الخاتمة شرح مختصر نجم الدين الطوخى، والمؤلف جد الذى كتب المقدمة وطالعه احمد بن حسن بن عبدالهادى.:
رقم النسخة: 306178/اصول الفقه
عدد الأوراق: 142 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 14 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org /
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 04:19 ص]ـ
تابعوا تابع الله علينا رحمته ونعمه وبركته
ـ[الاستاذ]ــــــــ[24 - 08 - 05, 04:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخي الحبيب
وعودًا حميدًا , ولا حرمنا الله منافعك.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 08 - 05, 04:23 ص]ـ
عودًا حميدًا شيخنا الحبيب، نسأله تعالى أن لا يحرمنا منك ولا من إتحافاتك التي لا تقدر بثمن.
جزاك الله كل خير، وبارك فيك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 04:35 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 05:15 ص]ـ
بارك الله فيكم اخوتي في الله
وجمع بيني وبينكم في جنات ونهر عند مليك مقتدر
وهذه معلومات حول مختصر الروضة استفدتها من كتاب الدليل الى المتو ن العلمية للشيخ عبد العبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض
مختصر روضة الناظر " المشهور بـ " البلبل في أصول الفقه "
للعلامة الشيخ نجم الدين سليمان بن عبدالقوي الطوفي الحنبلي المتوفي سنة (716هـ) رحمه الله تعالى ([108]).
طبع في مؤسسة النور للطباعة والتجليد بالرياض سنة (1383هـ). ثم أعادت نشره مكتبة الإمام الشافعي بالرياض سنة (1410هـ). اختصره المؤلف من " روضة الناظر " لابن قدامة صاحب المغني، وأتى ببعض الفوائد والزوائد مع تقريبها للافهام في أقل من شطر حجمها، وخالف ترتيبها في بعض المواضع، كما يعلم من مقدمته.
شروحه: شرح هذا المختصر بعض العلماء منهم:ـ
1 ـ " مؤلفه في مجلدين، حقق فيهما فن الأصول، وأبان فيه عن باع واسع في هذا الفن واطلاع وافر، وبالجملة فهو أحسن ماصنف في هذا الفن وأجمعه وأنفعه، مع سهولة العبارة وسبكها في قالب يدخل القلوب بلا استئذان " ([109]). طبع بتحقيق الشيخ الدكتور عبد الله بن عبدالمحسن التركي سنة (1410هـ) نشر مؤسسة الرسالة في ثلاث مجلدات كبار.
كما طبع الجزء الأول بتحقيق الشيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله آل إبراهيم سنة (1409هـ) في مطابع الشرق الأوسط في ثلاثة أجزاء ـ من أول الكتاب إلى مسألة الظاهر ـ وأصله رسالة دكتوراه مقدمة إلى جامعة أم القرى ـ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ الدراسات العليا الشرعية سنة (1404هـ).
كما حقق الجزء الثاني ـ من أول الكلام حتى النسخ ـ د. بابا بن بابا آدو، في رسالته الدكتوراه المقدمة إلى جامعة أم القرى ـ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ الدراسات العليا الشرعية سنة (1408هـ).
2 ـ الشيخ علاء الدين علي بن محمد الكناني العسقلاني الحنبلي المتوفي سنة (776هـ) في كتاب سماه " شقائق الروض الناظر سواد عين الباصر ". منه نسخة خطية في مركز البحث العلمي في جامعة أم القرى برقم (72) أصول
. [في مخطوطة الازهرية العنوان كالتالي: ((سواد الناظر وشقائق الروض الناضر))]
وفي المكتبة الأزهرية برقم (283) أصول فقه
وقد حقق ـ القسم الأول منه إلى نهاية الكلام على الإجماع ـ الدكتور حمزة الفعر في رسالته الدكتوراه المقدمة لجامعة أم القرى سنة (1399هـ). . اهـ
(وذلك بواسطة البرنامج النافع لشيخنا مسعد الحسيني حفظه الله ((الدليل الى البرامج العربية الاصدار 2)) فليحرص الاخوة على اقتنائه فإنه مفيد جدا جدا
والحمد لله على توفيقه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/174)
ـ[ماجد محروس]ــــــــ[28 - 02 - 06, 03:03 ص]ـ
أخي الكريم
جزاك الله خيرا على وضعك هذا المخطوط مع العلم بأن الكتاب في طريقه للظهور في المكتبات قريبا بعد أن من الله علي بتحقيقه في رسالتي للماجستير
ـ[بن سالم]ــــــــ[28 - 02 - 06, 08:37 م]ـ
... جزاكَ اللهُ خيراً.
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[02 - 05 - 08, 07:01 م]ـ
أخي الكريم
جزاك الله خيرا على وضعك هذا المخطوط مع العلم بأن الكتاب في طريقه للظهور في المكتبات قريبا بعد أن من الله علي بتحقيقه في رسالتي للماجستير
بارك الله فيك، قد مر عامان بعد ان ذكرتم هذا، فهل من جديد؟
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 12:25 ص]ـ
غفر الله لك ولوالديك أبا يعلى وجمعنا بكم في الفردوس الأعلى. آمين
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[24 - 10 - 08, 10:42 ص]ـ
شكر الله لك(101/175)
غنية الطالبين في التجويد
ـ[أبو الجود]ــــــــ[24 - 08 - 05, 03:42 م]ـ
غنية الطالبين ومنية الراغبين في علم التجويد من مخطوطات الأزهر
ـ[أبو الجود]ــــــــ[24 - 08 - 05, 04:35 م]ـ
تابع
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:00 ص]ـ
شكر الله لكم
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:32 ص]ـ
بارك الله فيك وفتح الله لك شيخنا أبو الجود
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[25 - 08 - 05, 10:00 ص]ـ
للكتاب نسخ كثيرة في دار الكتب المصرية.
وقد حققه الأستاذ الفاضل: عبد الموجود علوان، في رسالة ماجستير.(101/176)
حمل مخطوطة كتاب ((مقدمة ينتفع بها طالب الشعر وبعض المكاتبات))
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 11:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصمرضاته وطاعته
هذه مخطوطة كتاب ((مقدمة ينتفع بها طالب الشعر وبعض المكاتبات)) نسخة المكتبة الازهرية لم يذكر اسم مؤلفها , ولكن ورد في الكتاب نقولا وأشعارا عن الشهاب ابن حجر والصفدي والفاجر التلمساني وهم من رجال القرن التاسع
رقم النسخة: 327329 / مجاميع
عدد الأوراق: 80 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 10 ملفات
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:17 ص]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:30 ص]ـ
تتمة الملفات
اتم الله علي وعليكم نعمته
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:19 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا شيخنا .....
ـ[ابن سند]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:31 ص]ـ
بارك الله فيك
اللهم اغفر له ولوالديه.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:35 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا شيخنا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 08:39 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك وهدياك القيمة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/177)
مسند بقي بن مخلد .... الرجاء البحث عنه؟
ـ[أبو محمد الفلسطيني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 10:40 ص]ـ
أريد أن أعرف مكان مسند بقي بن مخلد وهو مخطوط غير مطبوع
أين يوجد وفي أي المكتبات
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[25 - 08 - 05, 01:25 م]ـ
أريد أن أعرف مكان مسند بقي بن مخلد وهو مخطوط غير مطبوع
أين يوجد وفي أي المكتبات
أخي الفاضل مخطوطة الكتاب كانت موجودة في خزانة مكتبة كارل ماركس بألمانيا إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية هي وثلة من النفائس , والتي لايوجد منها الآن إلا أطلالها (ابتسامة).
وقيل بأنها ضمن محفوظات مكتبة هتلر والتي نقلت مع ما نقل من مقتنياته إلى الاتحاد السوفيتي , وقد طالبت ألمانيا الاتحاد السوفيتي بإرجاعها؛ وإلى الآن لم تتوافر لدينا الأخبار إن كان هذا الأمر قد تم أم لا , والذي يظهر بأن الأمر قد تم في سرية تامة ـ والله أعلم ـ.
وقد بلغني عن أكثر من واحد من الثقات الأثبات ـ إن شاء الله تعالى ـ بأن نسخة ـ لا أدري إن كانت تامة أو بها نقص ـ موجودة في خزانة قصر ملك المغرب , وأن مخطوطات القصر في طور الفهرسة الآن.
وعلى العموم سواء وجد الكتاب أم لم يوجد , ففي المطبوع والمخطوط الذي سيطبع قريباً؛ خير كثير إن شاء الله تعالى.
وكتب محبكم والداعي لكم / ابومحمد.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 05:04 م]ـ
سمعت الشيخ الخضير يذكر أن أحدهم دخل مكتبة ألمانيا وبحث عن الكتاب ولم يجده , والله المستعان.
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[25 - 08 - 05, 09:21 م]ـ
كنت سمعت من أحد خريجي الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بأن الشيخ حماد الأنصاري جاهد في سبيل اقتناء هذا الكتاب من ألمانيا. ولكن مديرة مكتبة كارل ماركس (بمدينة ليدن-وأظنها قد تغيرت اسمها اليوم) أجابتهم بأن ليس في الخزانة أي كتاب تحت هذا الإسم.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[26 - 08 - 05, 12:02 ص]ـ
كتابٌ لم يجده الأنصاري فلا تبحث عنه فقد كفاك!
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 03:54 ص]ـ
ولكن مديرة مكتبة كارل ماركس (بمدينة ليدن-وأظنها قد تغيرت اسمها اليوم) أجابتهم بأن ليس في الخزانة أي كتاب تحت هذا الإسم.
أخي الحبيب مدينة ليدن بهولندا , وقد زرتها قديماً , هي وبعض المكتبات في أوروبا , وقد زرت مكتبة جوثا في ألمانيا الشرقية ـ قبل الإتحاد ـ وبحثت عن الكتاب فلم أجده.
وكتب محبكم / أبومحمد.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[26 - 08 - 05, 12:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وللفائدة تنظر هذه الروابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=148742#post148742
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=76514#post76514
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=9097#post9097
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[26 - 08 - 05, 08:03 م]ـ
نعم، كما قلتم بارك الله فيكم، أخطأت في اسم المدينة. والصحيح سيكون " Leipzig" لا " Leiden".
وإذا راجعنا في الروابط التي وضعها الشيخ المفضال عبد الرحمن الفقيه نرى أن أول من تكلم عن هذه الكتب المفقودة (مستنداً على قائمة خطية) هو أبو العلا عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري (ت. 1353/ 1935) في مقدمته على شرح سنن الترمذي. ولدي معلومة أخرى قريب من ذلك.
يقول عبيد الله الرحماني وهو ابن أبي الهدى محمد بن عبد السلام المباركفوري (وما هو صاحبَ تحفة الأحوذي، المتوفى سنة 1342/ 1924) و مدرسُ دار الحديث الرحمانية بدهلي في تعليقاته على كتاب أبيه المسمى بـ"سيرة الإمام البخاري" (المترجم من اللغة الأردية إلى العربية):
كانت توجد له (الجامع الصغير للبخاري) نسخة قلمية بخط الحافظ ابن حجر في مكتبة المخطوطات بدار العلوم في ألمانيا إلى الحرب العالمية الثانية. (ص. 155)
كانت توجد له (المبسوط في الحديث للبخاري) نسخة خطية كاملة مكتوبة بخط الحافظ ابن منده في مكتبة ألمانيا إلى الحرب العالمية الثانية. (ص. 152)
كانت نسخة خطية كاملة من هذا الكتاب (أسامي الصحابة للبخاري) موجودة في دار العلوم بألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية. (ص. 151)
كانت نسخة كاملة مخطوطة من المسند الكبير (للبخاري) بخط الإمام ابن تيمية في مكتبة المخطوطات في دار العلوم بألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية. (ص. 150)
كانت نسخة قلمية كاملة بخط الحافظ ابن كثير للجامع الكبير (للبخاري) في مكتبة المخطوطات في دار العلوم بألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية. ندعو الله أن تكون هذه المكتبة محفوظة. (ص. 149)
ونحن ندعو الله هكذا آملين أن هذه القائمة ليست بمخترعة.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 08 - 05, 09:15 م]ـ
هذه القائمة مخترعة
ولاأساس لها من الصحة
تأمل
(كانت نسخة كاملة مخطوطة من المسند الكبير (للبخاري) بخط الإمام ابن تيمية في مكتبة المخطوطات في دار العلوم بألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية)
هذا كلام لايصدق
بل هو ظاهر البطلان
سبحان ربي العظيم
ابن تيمية نسخ كتاب المسند الكبير للبخاري وما نقل عنه ولاحرف ولااشار اليه
وهو الذي لو وقف على كتاب مجرد وقوف فإن ذاكرته تحفظ ما يريد حفظه منه
ويذكره متى ما يريد
هذه القائمة ذكرها أحد التجار واظنه نشر كتابا طبع قديما ثم نقل عن هذا الكتاب صاحب تحفة الأحوذي
وكان على صاحب التحفة أن ينكر ما وقع في هذه القائمة من التخاليط
والأخبار الباطلة
والله المستعان
وهذا لايعني عدم وجود مكتبة فيها كتب قيمة أو نادرة لم نقف عليها
او انها ضاعت
ولكن مافي القائمة باطل باطل باطل
وهو حديث خرافة
وان كان فيه بعض الحق فهذا لايخرج عن كونه حديث خرافة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/178)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 08 - 05, 09:36 م]ـ
(كانت توجد له (الجامع الصغير للبخاري) نسخة قلمية بخط الحافظ ابن حجر)
سبحان الله
لو ان الكاتب قال بخط احد الحفاظ الخراسانيين لهان الخطب
يقول بخط ابن حجر
ليت شعري أين هذا الكتاب
هذا الكتاب لم يقف عليه ابن حجر حتى يكتب ينسخه
(كانت نسخة قلمية كاملة بخط الحافظ ابن كثير للجامع الكبير (للبخاري))
سبحان الله
ابن كثير لم يقف على الكتاب فضلا ان يكون نسخه
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:17 م]ـ
وإليكم صور هذه الجمل (الناشر: إدارة البحوث الإسلامية والدعوة والإفتاء بالجامعة السلفية - بَناَرَس الهند 1407 هـ - 1987 مـ). والقائل (عبيد الله الرحماني) هو مؤسِّس هذه الجامعة (1963).
وشكراً للتقييمات.
ـ[العوضي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 11:11 ص]ـ
لماذا أرى الكثير من الأخوة يسألون عن مسند بقي بن مخلد؟
اتمنى إفادتي
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:46 م]ـ
لأنه أضخمُ مسندٍ في الإسلام!
ـ[حسن العسوس]ــــــــ[23 - 02 - 07, 11:21 م]ـ
السلام عليكم
لان مسند بقي بن مخلد يقوم بفهرسة الحديث حسب الراوي
اي انه يخبرك بالاحاديث الذي اخبرها الراوي فلان
ـ[محمد خالد العلوي]ــــــــ[24 - 02 - 07, 02:00 ص]ـ
أخي خالد الأنصاري ماذا تقصد بقولك:
"وعلى العموم سواء وجد الكتاب أم لم يوجد , ففي المطبوع والمخطوط الذي سيطبع قريباً؛ خير كثير إن شاء الله تعالى."
وجزاك الله خيرا
أخي القحطاني: لا تيأس من رحمة الله، لعل الله يخرجه على يد رجل من رجالات الإسلام.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[25 - 02 - 07, 07:43 ص]ـ
لعل المسند موجود في أفغانستان، يراجع الفهرس الشامل (قسم الحديث النبوي): [مسند القرطني؟؟]، ولعلها تصحيف من القرطبي، والله تعالى أعلم.
ـ[محمد خالد العلوي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 01:09 ص]ـ
أين هذا الفهرس الشامل يا شيخ أبي إسحاق.؟
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[26 - 02 - 07, 07:09 ص]ـ
الفهرس الشامل (إصدار جامعة آل البيت) - قسم الحديث النبوي أخي الكريم، وهو موجود في الوقفية على pdf
ـ[محمد خالد العلوي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 10:27 م]ـ
والوقفية مغلقة!!!!!
ـ[محمد خالد العلوي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 11:35 م]ـ
خلاص وجدته وحملته ووقفت على ما ذكرته جزاك الله خيرا، ولكن مذكروا انه ناقص الأول(101/179)
حمل كتاب جمع الجوامع في النحو للسيوطي - نسختان -
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 11:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم وزادكم علما وعملا
هذا مخطوط متن جمع الجوامع في النحو للحافظ السيوطي رحمه الله وهي النسخة الاولى وساتبعها ان شاء الله بنسخة ثانية والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:جمع الجوامع فى النحو
اسم المؤلف:جلال الدين السيوطي ...
المقدمة: ما قام بالنفس ضمير واعرب عنه فم واستعين بك فى اكمال ما قصدت اليه من تاليف مختصر فى علم العربية جامع لما فى الجوامع من المسايل والحلاف
الخاتمة: والزنجانى نقط تا التانيث ونقط اهل الغريب كل مهمل الا الحا من اسفل وربما كتبوا تحته مثله أو همزة او فوقه علامة اونبرة اصطلاحات ... جعلنا الله به مع الذين نعم الله عليهم رفعهم مكانا عليا امين
ملاحظات: بأوله فوائد
رقم النسخة:302539/مصطلح حديث
عدد الأوراق: 15 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 07 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org /
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 11:24 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 08 - 05, 12:33 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[25 - 08 - 05, 03:27 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب وبارك فيك.
محبكم / أبومحمد.
ـ[ابن سند]ــــــــ[25 - 08 - 05, 04:38 م]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك وكثر من أمثالك.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 08:37 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك وهدياك القيمة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 12:29 ص]ـ
الاخوة الاحبة في الله بارك الله فيكم
هذه النسخة الثانية الموعودة من كتاب جمع الجوامع في علم العربية للجلال السيوطي رحمه الله
والحمد لله على نعمه ومننه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:15 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:23 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 08 - 05, 09:30 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:33 ص]ـ
ألا مخطوطة همع الهوامع شرح جمع الجوامع للسيوطي؟ أحسن الله إليكم!(101/180)
حمل شرح الزرقانى على شرح الناصر اللقانى على خطبة مختصر خليل-نسختان-
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 11:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذا مخطوط كتاب شرح الزرقانى على شرح الناصر اللقانى على خطبة مختصر الشيخ خليل وسيتلوه ان شاء الله تعالى نسخة ثانية
وقد كنت وضعت من قبل 4 نسخ من شرح اللقاني والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح الزرقانى على شرح الناصر اللقانى على خطبة مختصر الشيخ خليل
اسم المؤلف: عبدالباقى بن يوسف بن احمد شهاب الدن بن محمد بن علوان الوفائى الزرقانى ...
المقدمة: هذا شرح لطيف على شرح خطبه خليل للعلامه الشيخ ناصر اللقانى جمعته من شرح شيخنا العلامه على الاجهورى
الخاتمة: وانمحى عنه معنى الجهل فجاز استعماله فى التعجب عن شيى يستحيل كونه يجعل جاعل نحو ما اقدر الله وما اعلمه
ملاحظات: باخره مدح للمؤلف للعلامة محمد الطرابلسى فى ثمان ابيات!!
رقم النسخة:303096/فقه مالكي
عدد الأوراق: 42 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 06 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الموقع: http://www.alazharonline.org /
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[عصام البشير]ــــــــ[25 - 08 - 05, 04:52 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 08:36 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك وهدياك القيمة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام وفقكم الله لصالح العلم والعمل
هذه النسخة الثانية من كتاب شرح العلامة الزرقاني على شرح الشيخ اللقاني على مقدمة مختصر خليل
نسخة المكتبة الازهرية وهي برقم: 333280
عدد الملفات المرفقة: 9 ملفات
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:59 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته
ـ[حارث همام]ــــــــ[27 - 08 - 05, 01:14 م]ـ
شكر الله لك وغفر لوالديك(101/181)
نور الأعلام بانفراد الأئمة الأعلام
ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 - 08 - 05, 11:41 ص]ـ
نور الأعلام بانفراد الأئمة الأعلام للأزميري
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 08:37 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك وهدياك القيمة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 - 08 - 05, 09:15 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي مسعد وإن كان من إتحاف فهذا من بعض فضلكم بارك الله لك في وقتك وجهدك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 08 - 05, 10:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 12:51 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا الحبيب، ولا حرمنا الله من إتحافاتك وهدياك القيمة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا الاخ الكريم
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 03:01 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم
محبك
عبدالله الوشمي
ـ[أبو نور الدين]ــــــــ[18 - 02 - 06, 05:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا ابا الجود
ـ[محمد أبو عمران]ــــــــ[26 - 03 - 06, 12:58 ص]ـ
جزيت خيرا
ـ[المخلافي]ــــــــ[26 - 03 - 06, 08:57 ص]ـ
جزى الله الجميع خير الجزاء
ـ[أبو الأم]ــــــــ[26 - 03 - 06, 01:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوعاصم الكرطوس]ــــــــ[26 - 03 - 06, 09:34 م]ـ
بارك الله في جهودكم
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[26 - 03 - 06, 10:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[27 - 03 - 06, 11:21 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[27 - 03 - 06, 11:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن هل الملف 9 ورقات فقط؟ أم هناك شيء من عندي؟(101/182)
مخطوطة التقييد والإيضاح للحافظ العراقي
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[25 - 08 - 05, 02:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
السلام عليكم ورحمة الله
عندي عدة مخطوطات وأريد رفعها على الملتقى لكي يستفيد بها أخواني ولكن لا أدري كيف أرفعها
فأرجوا المساعدة من أخواني في هذا الأمر
قال الله تعالى {" وتعاونوا على البر والتقوى "}
ومن المخطوطات التي عندي
1 / التقييد والإيضاح لابن الصلاح
2 / سنن ابن ماجة
3 / السنن الكبرى للنسائي
وغيرها
العنوان
abdhamedast@gawab.com
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[25 - 08 - 05, 08:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب / أبو صلاح
جزاك الله خير الجزاء
أما عن كيفية رفع الملفات على الملتقى فأمر سهل للغاية، وطريقة رفع المخطوط سهل للغاية، عليك إتباع الخطوات التالية:
1 - تقسيم المخطوط لملفات مضغوطة ببرنامج وين رار، أو وين زايب، وألا يزيد حجم الملف عن 1.9 ميجا.
2 - بعد دخولك الموقع، ستدخل على منتدى المخطوطات، ومنها تضغط على موضوع جديد، وسيتم نقلك على صفحة موضوع جديد، وبألسفل ستجد التحكم في الملفات، وعند الضغط عليها سيظهر لك مربع حوار وبه 5 أزرار تحت بعض مكتوب عليهم اختار [بالانجليزي]، بالضغط على زر منهم تختار الملف الذي تريد رفعه من على جهازك، ثم تضغط موافق، وستكرر هذه العملية 4 مرات أخرى، ثم تضغط على زر [رفع]، وتنتظر حتى يتم رفع الملفات على الموقع، وبعدها سيظهر أمامك أسماء الملفات التي تم رفعها، وزر عليه إغلاق هذه النافذة، وبهذا يتم رفع الملفات، كرر المحاولات حتى تتم رفع ما عندك.
وبارك الله فيك.(101/183)
فتح المعطي وغنية المقري
ـ[أبو الجود]ــــــــ[25 - 08 - 05, 11:00 م]ـ
فتح المعطي وغنية المقري شرح مقدمة ورش المصري
النسخة الأولى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:45 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وبارك فيك
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[27 - 08 - 05, 04:09 ص]ـ
بارك الله فيك استاذنا الكريم.
لى سؤال عن رسالة قالون و فتح المجيد و الكوكب الدرى كلها للمتولى هل هى مخطوطة ام مطبوعة.
ـ[أبو الجود]ــــــــ[27 - 08 - 05, 11:10 ص]ـ
رسالة قالون مطبوعة والباقي في دار الطبع يسر الله له الخروج قريبا جدا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[28 - 08 - 05, 04:47 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم وبارك فيك وفي جهودك.
ـ[مصطفى بويدان]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:32 م]ـ
السلام عليكم سؤالي: هل سبق لهذا الكتاب أن طبع؟
وجزاكم الله خيرا(101/184)
في النماص .. أكثر من80ألف مخطوطة.
ـ[حاج]ــــــــ[26 - 08 - 05, 09:59 ص]ـ
أحد أقاربي الثقات زار قرية النماص في جنوب المملكة (تبعد عن أبها نحو 200كم)
وأخبرني أن بها متحفا يحوي أشياء تراثية ومن ضمن المتحف قسم للمخطوطات يقول صاحبه ان الموجود من المخطوطات فوق 80ألف مخطوطة
الغريب: أن المتحف لا يعلم به ولم يعلن عنه والكثير ممن يزرونه وقعوا عليه مصادفة!!
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 01:38 م]ـ
أخي الحبيب هل يوجد لها فهرس؟
ـ[حاج]ــــــــ[27 - 08 - 05, 05:19 ص]ـ
على حسب ما ذكر لي الزائر أن صاحب المتحف مجتهد في جمعها لكنه لم يوليها ذلك الاهتمام فحتى عنونة وتصنيف لها لايوجد!!
ـ[حاج]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:46 م]ـ
للرفع
ـ[جابر بن حمد]ــــــــ[07 - 09 - 05, 04:15 م]ـ
أنا زرت المتحف ويسمى بالقرية التراثية والقائم عليه رجل فاضل لم أحفظ أسمه كان يعمل في الجيش السعودي ووهو ملوع بجمع المخطوطات ولما تكلمنا معه بخصوص الاستفاده منها أجاب بأن، هناك باحثين واساتذة جامعين زاروا المتحف وأخبروه بأن هذه المخطوطات كنز ثمين
ولكن يعيب على المتحف ضعف التصنيف والترتيب
وهذه نماذج لبعض المخطوطات صورتها من المتحف في المرفقات
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[28 - 03 - 06, 11:09 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو الأم]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:41 م]ـ
أين يقع المتحف تحديداً.؟ في النماص
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[29 - 03 - 06, 08:29 م]ـ
أتمنى من الأخوة الكرام الذين زاروا أو سيقومون بزيارة الموقع أن يخرجوا لنا و لو فهرسة مبدئية لتلك المخطوطات العنوان و المؤلف.
أو يؤخذ إذن منه هل يسمح مشكورا لجهة من الجهات تأتي بشكل رسمي و تعمل تقرير عن تلك المخطوطات مثل مكتبة الملك عبد العزيز العامة مثلا،،،، أو غيرها من الجهات و إن كنت أحبذ أي أحد يحرص على نشرها يتقدم للقائمين عليها بمثل هذا الأمر و لا مانع ان يكون هناك دعم من أهل الخير من أجل إخراج فهرس فيه العنوان المؤلف بشكل سريع لثمانين ألف مخطوط،،،،
يجب علينا ان نهتم بهذا الأمر من المحافظة عليه و نشره قبل أن يأتيه ما يأتيه ثم لا ينفع الندم،،،،(101/185)
حمل مختصر شرح لامية العجم للدميري - نسختان -
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم - هذه نسخة اولى من كتاب مختصر شرح لامية العجم للطغرائي والشرح للشيخ كمال الدين محمد بن موسى الدميري
وقصيدة ((لامية العجم)) لمؤيد الدين ابى اسمعيل الحسين بن على فخر الكتاب العميد الطغرائي المتوفى سنة 514 نظمها ببغداد سنة 505 هـ في وصف حاله وشكاية عن زمانه
اولها: اصالة الرأى صانتني عن الخطل ... وحلية الفضل زانتنى لدى العطل
واعتنى بها الادباء فشرحها صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدى (المتوفى سنة 764 هـ
وسماه الغيث الذى انسجم في شرح لامية العجم
ذكر فيه شيأ كثيرا على طريق الاستطراد فصار مشحونا بغرائب الجد والهزل واحسن المجاميع. وعلى ذلك الشرح حاشية للشيخ عبدالرحيم بن عبدالرحمن العباسي المتوفى سنة 963 هـ
ومختصر الشرح للشيخ كمال الدين محمد بن موسى الدميري. المتوفى سنة 739 هـ وهو مخطوطنا هذا
ذكر فيه ان الصفدى لا يغادر صغيرة ولا كبيرة من فوائده الا اظهرها غير انه ينتقل فيه من علم إلى علم ومن غريبة إلى غريبة ومن نكتة إلى نكتة كانه تمسك بقول القائل: لا يصلح النفس إذ كانت مدبرة * * الا التنقل من حال إلى حال فهو غريب في بابه عزيز عند طلابه
فلخصه واوله الحمد لله الذى شرح صدر من تأدب الخ.
في هامش ((كشف الظنون)) ما نصه: ورأيت في ظهر نسخة من نسخ هذا الشرح انه لكمال الدين محمد ابن موسى الدميري وانه لخصه في اربعة ايام من شهر ربيع الاول سنة 769]
وشرحها أيضا الشيخ الدين جمال الدين محمد ابن عمربن مبارك الحضرمي المتوفى سنة 930 هـ مسموما بالهند " وسماه: نشر العلم في شرح لامية العجم ذكر فيه انه جرد اكثره من شرح الصفدى واختار محاسن شعره واقتصر منه على ما يتعلق بشرح القصيدة وقد كنت وضعت نسخة مخطوطة منه في الملتقى
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مختصر شرح الدميرى على الغيث الذى انسجم فى شرح لامية العجم
اسم المؤلف: كمال الدين محمد بن موسى الدميري. المتوفى سنة 739
المقدمة: فان القصيدة الموسومة بلامية العجم ... كان ناظمها غاص فى البحر فاق بدرر منضوده ... فجاء بالدرارى من الافق معقوده
الخاتمة: وقال اخر واذا خامر الهوى قلب صبا فعليه لكل عير دليل وقال ابو الطيب ويعرف الامر قبل موقعه فما له بعد نوم، ... ورضى الله عن اصحاب رسول الله اجمعين
رقم النسخة:324748/أدب
عدد الأوراق: 71 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 7 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
رابط المخطوط في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=23&name=art&htitle=???&extra=
وان شاء الله تعالى ساحمل نسخة ثانية من هذا الشرح
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:30 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[ابن سند]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:38 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا
محبكم / ابن سند
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 02:29 ص]ـ
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه النسخة الثانية من مختصر شرخ لامية الطغرائي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 02:33 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 08 - 05, 05:32 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك في جهودك الطيبة.
ـ[محمد الحارثي]ــــــــ[26 - 11 - 06, 05:11 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء لتصحيح المعلومة وفاة الدميري 808هـ وليس 739
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:06 م]ـ
هل طبعت
ـ[وسيم المسوري]ــــــــ[20 - 09 - 10, 09:47 م]ـ
نعم طبعت ..
ولدي منها طبعة دار المنهاج(101/186)
حمل شرح لامية العجم لزيد الدين بن محيي الدين الأنصاري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة هذا شرح ثالث للقصيدة المشهورة الرائعة لامية الطغرائي ولعله اخصر شرح لها
وقد كنت وضعت من قبل في ملتقانا شرح الحضرمي وشرح الدميري والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح لامية العجم
اسم المؤلف: زين العابدين بن محيى الدين الانصارى ...
المقدمة: فهذا شرح للامية العجم لمويد الدين ابى اسماعيل الحسن بن على بن محمد بن عبد الصمد الغراوى بضم اوله المهملة وسكون ثانيه
الخاتمة: ارى ان كنت تعلم الامر فى مرادهم منك فاهرب منهم قال مولفه وهذا اخر ما اردنا ايراده فى شرح لامية العجم
رقم النسخة:--313545/أدب
عدد الأوراق: 10 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 01 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=23&name=art&htitle=???&extra=
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[الجعفري]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:45 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابن سند]ــــــــ[26 - 08 - 05, 10:55 م]ـ
أللهم اغفر له ولوالديه وبارك فيه و بأولاده
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 08 - 05, 05:34 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك في جهودك الطيبة.(101/187)
حمل كتاب نهاية الارب شرح لامية العرب للأزهري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 12:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه تحفة ادبية اخرى وهي شرح للقصيدة المشهورة لامية العرب للشنفرى الشاعر الجاهلي وبذلك تكتمل المتعة بها وبشروح لامية العجم والتي وضعتها من قبل في ملتقانا الحبيب اسال الله ان ينفعني واياكم بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:نهاية الارب فى شرح لامية العرب
اسم المؤلف: عطاء الله بن احمدالازهرى
المقدمة: فهذا تعليق لطيف وتنميق شريف على القصيدة الفريدة واللامية المجيدة المنظومة على البحر الطويل والاسلوب المثيل المشهورة بلامية العرب
الخاتمة: واذ فى خبر كان وجملة ينتحى نعت له و كذا عقل عقلنا الله عن الرذائل وحلانا بالفضائل بالنبى واله السادة الكرام واصحابه القادة العظام
رقم النسخة:324660/ أدب
عدد الأوراق: 30 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=23&name=art&htitle=???&extra=
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 08 - 05, 05:33 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك في جهودك الطيبة.(101/188)
حمل أرجوزة الضوء المنيرالمقتبس في فقه المالكية للشيخ الفطيس
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم- هذه منظومة شعرية في الفقه المالكي تنضم الى قافلة المنظومات والاراجيز التعليمية الموجودة في منتدانا عسى الله ان ينفع بها طلبة العلم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الضوء المنيرالمقتبس
اسم المؤلف: محمد ابن الحاج محمد بن محمد الفطيس ...
المقدمة: يحصل بالمطلق طهر الحدث كما به يزال حكم الخبث وهو الذى عليه يصف اسم ما اعين بلا قيد اتى ملازما
الخاتمة: وان حجب النقد يقسمونه للنقل من فرض الفرض دونه والنقل من تعصيب للفرض ومن فرض الى التعصيب ايفا يا فطن
رقم النسخة: الضوء المنيرالمقتبس 341767/ فقه مالكي
عدد الأوراق: 68 ورقة
عدد الملفات المرفقة: 07 ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان ا الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=205&name=art&htitle=???%20??????%20%20????&extra=
ادعوا لواضعها واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 01:25 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 08 - 05, 05:34 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك في جهودك الطيبة.(101/189)
حمل كتاب طرح المدر لحل اللآلئ والدرر للشربيني (عاطل النقطة)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 04:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة ادبية وهي مخطوطة كتاب طرح المدر لحل اللالي والدرر الفه الشيخ يوسف بن محمد بن عبد الجواد بن خضر الشربينى المصرى وهو مؤلف بالحروف المهملة فرغ منه سنة 1098 هـ ذكره صاحب هدية العارفين (2/ 83) , هو مطبوع في دار ابن حزم بيروت
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:طرح المدر لحل اللالى والدرر (بالحروف المهملة)
اسم المؤلف: يوسف بن محمد بن عبدالجواد بن خضر الشربينى المصرى ...
المقدمة: هذا شرح غريب الشكل بديع المثل لم اسبق اليه لغرابته وتركيب لفظة وبلاغته لان مفصله وجملة جميعة من الحروف المسهلة مع سهولة البيع
الخاتمة: مع الاشتغال بالهموم والفقر وشغل البال والحصر وكثرة الخمول وعدم الحظ والقبول وارجوا الله ان ينفع به قارية وكاتبه والناظر فيه ... والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة:314589/ أدب
عدد الأوراق: 20 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 08 - 05, 05:31 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك في جهودك الطيبة.(101/190)
هل من مطلع على تراث ابن بشير المهدوي المالكي (المتوفى بعد سنة 526هـ)؟
ـ[أبو نسيبة1]ــــــــ[27 - 08 - 05, 09:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الإخوة الأعزاء المهتمين بالتراث المالكي، أرجو إفادتي بالنسخ المتوفرة في خزائن المخطوطات العالمية لكتب إبراهيم بن عبد الصمد بن بشير المهدوي (المتوفى بعد سنة 526هـ) كالتنبيه على مبادئ التوجيه والأنوار البديعة وغيرهما -باعتباري مسجلا رسالة علمية حول هذه الشخصية - علما بأني اطلعت على ما سجله بروكلمان وسزكين وما جاء في الفهرس الشامل فأرجو التكرم بتوجيهي لما يفيدني وجزاكم الله خيرا
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[10 - 04 - 06, 11:05 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو طلحة الرباطي]ــــــــ[17 - 04 - 06, 06:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للتنبيه على مبادئ التوجيه هناك عدة قطع منه في الرباط، وفاس، وتازة، من مدن المملكة المغربية، وهناك بعض الأعمال العلمية حوله، فقد قام أحدهم بتحقيق جزء منه كعمل أكاديمي ونال به درجة الدكتوراه هنا في المغرب.
ـ[الزقاق]ــــــــ[17 - 04 - 06, 11:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد
إخوتي أنا عازم غدا على زيارة مكتبة مهمة هي من مظان هذه المسالة إذ تحتوي على فهارس معظم الخزائن في العالم, فلعلي أن آتيكم بما يفيدكم.
و أما إن لم أعثر على شيؤ فلا تبخلوا علينا بما تجدون لأن هذا العالم لا تجد من آثاره و لا من أخباره شيئا على النت,
و السلام
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[18 - 04 - 06, 04:08 م]ـ
الأخ الكريم أبا نُسيبة وفقه الله
أنا أكتب عن التقي السبكي، وقد وجدتُه يعتني عند تحرير مذهب المالكية بالنقل عن ابن بشير، فهل ترغب أن أزوِّدك بتلك النقول؟
وفي الوقت نفسه ليتك تزودني بما تصل إليه من نسخ التوجيه لأوثق نقل السبكي عنه ...
وفقك الله ويسر لك كل سبيل لخدمة هذا الإمام الكبير .. ابن بشير
أخوك أبو الحسين ابن بنان
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[20 - 10 - 07, 02:35 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... ولو بعد حين للأسف الشديد.
طبع قسم العبادات من الكتاب ... وصدر عن دار ابن حزم - بيروت ... في مجلدين ... تحقيق: الدكتور: محمد بلحسان.
ـ[عبد الله الردسي]ــــــــ[22 - 10 - 07, 09:38 ص]ـ
توجد نسخة خطية لكتاب التنبيه بخط الشيخ بو خبزة حفظه الله.(101/191)
حمل تخريج أحاديث شفاء الأوام في أحاديث الأحكام للضمدي * نفيس جدا *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 10:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه تحفة نفيسة انعم الله بها علينا وهي مخطوطة لكتاب تخريج احاديث شفاء الأوام في أحاديث الأحكام للشيخ عبد العزيز بن أحمد الضمدي اليمني المتوفى سنة 1078هـ
والكتاب الأصل ((شفاء الأوام في أحاديث الأحكام)) من تأليف الأمير (الحسين بن محمد اليحيوي الحسني) الزيدي المتوفى سنة562 هـ , وهو في أربعة أجزاء في مجلدين ضخمين ,
انتصر فيه لمذهب الهادي يحيى بن الحسين الزيدي
ابتدأ تصنيفه بالجزء الثاني من كتاب البيع ثم بالجزء الأول إلى باب ما يصح من النكاح ثم توفي ,فتممه ابن أخته (صلاح بن إبراهيم بن تاج الدين) المتوفى في أوائل القرن الثامن إلى باب النفقات, ثم تممه بكتاب الرضاع السيد (صلاح بن الجلال) المتوفى سنة 805هـ,
قال العلامة (الشوكاني) في ((البدر الطالع)) (1\ 299): وقد سلك هذان العالمان في تتمة كتاب ((الشفاء)) مسلك مصنعة الأمير الحسين في النقل والترجيح والتصحيح, ولولا قيامهما بإتمامه لم يبلغ من الحظ ما بلغ اشتغال الناس به منذ زمان مصنفه إلى الآن. أهـ
وقد خرج أحاديثه الشيخ (علي بن يحيى شرف الدين) المتوفى سنة978 هـ , قال (يحيى بن الحسين): حسده بعض أقربائه فأخفاه ولم يظهره اهـ
وكذا خرج أحاديثه القاضي (عبد العزيز بن أحمد الضمدي) المتوفى سنة 1078هـ تخريجا حسنا في مجلد , وهو مخطوط
وللعلامة (محمد بن علي الشوكاني) رحمه الله عليه ((حاشية)) مفيدة نفيسة, سماها: ((وبل الغمام على شفاء الأوام)) , طبعت في مكتبة ابن تيمية بالقاهرة 1416هـ في مجلدين بتحقيق الشيخ (محمد صبحي حسن حلاق)
والكتاب المخطوط وجدته في موقع المكتبة الازهرية خلال تجولي فيه بعنوان كتاب تخريج احاديث الشفا وقد كات مفرهسا في غير فنه ضمن معارف عامة فنه الأليق به هو فن الحديث
وظننته أولا تخريجا لاحاديث كتاب الشفا للقاضي عياض السبتي رحمه الله فما ان تصفحت اوراقه الاولى اذا بي اجد كتاب الطهارة كتاب الاستطابة فرجعت الى المقدمة فاذا الكتاب هو تخريج لاحاديث كتاب شفاء الاوام في احاديث الاحكام
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:تخريج احاديث شفاء الأوام في أحاديث الأحكام
اسم المؤلف: لشيخ عبد العزيز بن أحمد الضمدي المتوفى سنة 1078هـ
المقدمة: فانى لما صرفت الهمة عند بلوغ الاشد الى طلب علم الحديث وطالعت فيه كتبا حافلة
الخاتمة: ولعله يكون ان شا الله من المشاركة فى الخير لنفعى ونفع الطالب والمعاونة على ما فيه رضا رب العالمين
رقم النسخة: 339491/ نحو
عدد الأوراق: 311 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:؟؟؟ ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org/
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 10:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم ولوالديكم ... وننتظر المزيد من هذه التحف النادرة ... ومكتبة الأزهر ما زالت فيها كنوز لكنهم -جزاهم الله خيرا- لم يضعوا على الموقع إلا القليل؛ ومعظمه متون وشروح متوافرة النسخ ... والله المستعان
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 11:14 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 05, 11:48 م]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته وبركته
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 12:06 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا ابا يعلى، وبورك فيكم وفي علمكم، وتقبل منكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 12:07 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته وبركته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 12:26 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته وبركته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:26 ص]ـ
تابعوا تابع الله علينا وعليكم نعمه ومننه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:43 ص]ـ
واصلوا واصل الله علينا وعليكم ستره وحفظه
وان شاء الله لا أنام الليلة حتى يكون الكتاب كله عندكم فتقر عينكم به
بشرى عاجلة:
الكتاب القادم ان شاء الله تعالى هو:
((النكت على الالفية لابن مالك والكافية والشافية لابن الحاجب ونزهة الطرف للميداني وشذور الذهب لابن هشام)) للحافظ السيوطي رحمه الله
ولا تنتسوا اخاكم من دعوة صالحة له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:02 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته وبركته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:26 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته وبركته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:46 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته وبركته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/192)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 03:24 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[28 - 08 - 05, 04:43 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب الغالي، ونسأله تعالى أن يحشرنا يو القيامة على محبته، ولا حرمنا الله من إتحافاتك التي لا تقدر بثمن.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 03:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب , وبارك فيك وفي أهلك وعيالك.
محبكم / أبومحمد.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[24 - 06 - 09, 08:54 م]ـ
بيض الله وجهك، وأعلى الله مكانتك
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[25 - 06 - 09, 12:14 ص]ـ
http://www.wadod.com/bookshelf/book/664(101/193)
عتابي على أصحاب النت السريع!
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 08 - 05, 11:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عتابٌ أوجهه لأصحاب النت السريع ........
ألا وهو: أن أكثر أصحاب النت السريع - لم أقل كلهم للتنبيه - دائمًا ينتظرون أخوة لهم كي يضع أحدهم مخطوطة ما، يتلقفوها مسرعين، ومشاركتهم عبارة عن كلمة شكر فقط.
هذا بالطبع لا يكفي، فالأخ الذي أحضر هذه المخطوطة يريد ممن يأخذوها مشاركة فعلية، لا قولية.
فموقع الأزهرية مفتوح على مصرعيه للجميع لينهلوا من مخطوطاته، فلو أن كل أخ يمتلك نت سريع دخل موقع الأزهرية وحمّل مخطوطة واحدة، لأصبح الموقع من أقوى المواقع على صفحات النت في المخطوطات.
ولو لاحظنا عدد الذين يضعون المخطوطات في الملتقى لعددناهم على أصابع اليد الواحدة.
فهل هذا تكاسل؟؟؟؟؟؟؟
لا نريد أن نأخذ المخطوط، ونقول لمن أتى بها: جزاكم الله خيرًا، فقط.
بل نريد مشاركة فعلية
وأرجو من الإخوة عدم فهمي خطأ، ولكن أذكركم بقوله تعالى:
{وتعاونوا على البر والتقوى}
وجزاكم الله خير الجزاء
محبكم في الله / مسعد الحسيني
ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[01 - 09 - 05, 04:44 م]ـ
الأخ الكريم مسعد الحسيني
كلامك أثار في النفس شجونا , فكم عندي من النفائس التي أتمني تنزيلها ليستفيد منها إخواننا على الموقع، ولكن مكاني لا توجد فيه خدمة النت السريع، بل إن السرعة عندنا لا تتجاوز 20 ك ب إلا في القليل النادر، وأنا معك في هذا الاقتراح، ولعل الله يأذن بخير من عنده فتسهل علينا المشاركة الفعلية
بارك الله فيك وفي كل المشاركين في هذا الموقع
ادعوا الله لنا
الداعي لكم بالخير / أحمد عبد الغفار(101/194)
حمل رسائل بديع الهمداني * نسختان*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه تحفة ادبية للاديب البليغ بديع الزمان الهمداني وهي مطبوعة مع شرح عليها للشيخ العلامة ابراهيم الاحدب الطرابلسي دار التراث بيروت وقد فرغ من شرحه سنة 1307هـ
وهذه النسخة الاولى من الكتاب وفي الموقع نسخة ثانية ساحملها ان يسر الله تعالى بفضله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: رسائل بديع الزمان الهمذانى
اسم المؤلف: احمد بن الحسين بن يحيى الهمذانى ...
المقدمة: ان اجمع لك اثار ابى الفضل احمد بن الحسن البديع نظمها ونثرها والف سواردها قلها وزكثرها
الخاتمة: فلا تشهد النساء فتحملهن على الصراخ والعويل
رقم النسخة:311833 / أدب
عدد الأوراق: 114 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 12 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واتغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:27 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:46 م]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
وقد شرعت بحمد الله في تحميل النسخة الثانية يسر الله تمامها
ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:37 م]ـ
أحسن الله إليك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:42 م]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وغفر لك ولوالديك وأجزل لكم المثوبة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه هي النسخة الثانية الموعودة من كتاب رسائل بديع الزمان الهمداني وقد تاخرب بعض الشيء في تحميلها وذلك لاشتغالي باعمال اخرى فلعل في ذلك بعض العذر لي والله المستعان
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:رسائل بديع الزمان الهمذانى
اسم المؤلف: احمد بن الحسين بن يحيى الهمذانى
المقدمة: سالت ادام الله توفيقك وسهل الى نفائس الخيرات طريقك ان اجمع لك اثار ابى الفضل احمد بن الحسين البديع نظمها ونثرها
الخاتمة: وان يتولى الصلاة عليه اصحاب الحديث واهل السنة وان يلحد ولايبنى عليه ولا تشهد النساء فيحملن على الصراخ والعويل ... وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة:333968
عدد الأوراق: 167ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 17 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:47 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:07 م]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:13 م]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[01 - 12 - 05, 05:34 م]ـ
الأخ الكريم
أبو يعلى البيضاوى
سقط من النسخة الأولى الصفحات الآتية: 21 - 100 - 101
هل نجدها عندك؟(101/195)
التقييد للعراقي
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[28 - 08 - 05, 01:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزى الله خيرا كل من ساعدني على رفع المخطوطة وقد قمت برفعها على ثلاث مسارات
وبعون الله سأكمل رفعي لما عندي من مخطوطات
وجزاكم الله خيرا
المسارات
http://www.hddaj.com/files/ التقيد. rar
http://www.hddaj.com/files/2 التقيد. rar
http://www.hddaj.com/files/3 التقيد. rar
والسلام عليكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:19 ص]ـ
جزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/196)
حمل رسالة منح الحى القيوم فى مبادى مشاهير العلوم للعدوي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه رسالة في مباديء العلوم اسال الله ان ينفع بها طلبة العلم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: منح الحى القيوم فى مبادى مشاهير العلوم
اسم المؤلف: العدوى: حسن على مشعال العدوى المالكى ...
االمقدمة: فهذه كلمات شريفه وتحقيقات منيفه جعلتها مقدمه شروع فيما اشتهر من العلوم الازهريه
الخاتمة: ما يتعلق به علم الله من الواجبات والجائزات والمستحيلات اجمالا وتفصيلا من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مرة
رقم النسخة: 339253/ معارف عامة
عدد الأوراق: 13 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 04:37 م]ـ
لله درك يا شيخ!
أول ما أبدأ في الخير تسبقني؟!!!!!
(ابتسامة)
جزاكم الله خيرا
بالمناسبة: أنا أبحث عن كتاب في مبادئ العلوم يكون مؤلفه معروف، أو حتى الكتاب جيد، فمخطوطات كتب مبادئ العلوم بالمكتبة الأزهرية ودار الكتب كثيرة، فأريد أن أعرف الغث من السمين ... وهل طبع منها شيئ؟ وهل طبع كتاب الأقنوم في نظم مبادئ العلوم للفاسي؟
بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:46 ص]ـ
الاخ الكريم بارك الله فيك من الكتب الموجودة في الموقع مما يتعلق بمبادئ العلوم مختصر موضوعات العلوم لطاش كبرى زاده وأصله مطبوع في 3 مجلدات
وكذا كتاب نسخة قانون العلوم لليوسي المغربي وهو مطبوع أيضا ومهم وانا بصدد تحميله
وكذا تحميل كتاب الروض الانضر فى مبادئ الفنون المشهورة بالجامع الازهر وهو غير كتاب الروض الازهر فى حدود مشاهير علوم الجامع الازهر الذي وضعته من قبل وان تشابها في العنوان وكذا اسم المؤلف فالاول مؤلفه رضوان ابوهاشم الحنفي الزرقاني والثاني حسن زغلول الزرقاني
واما الاقنوم فهي ارجوزة تزيد ابياتها على 17 عشر الف بيت (كما في معجم المطبوعات المغربية لادريس بن الماحي ص 263) وهي من نظم عبد الرحمن بن عبد الفادر الفاسي المغربي المتوفى سنة 1096 هـ وحسب علمي لم تطبع الى حد الآن
للفاسي المذكور ترجمة في فهرس الفهارس 2/ 133
وهناك في الموقع رسائل اخرى كثيرة كما قلتم ولم اتصفحها بعد وما ذكرت أشهرها
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا على إفاداتكم .. حفظكم الله ونفعنا بكم ...
لكن ما رأيكم في هذا النوع من المصنفات أصلا؟ للتفصيل راجعوا مشكورين:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36924
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا شيخنا الحبيب، وبارك الله فيك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:54 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم
محبك
عبدالله الوشمي
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:01 م]ـ
وهل طبع كتاب الأقنوم في نظم مبادئ العلوم للفاسي؟
بارك الله فيكم.
وفيك بارك الله، الكتاب ما زال مخطوطا بمدينة الرباط منه نسخة مخطوطة.(101/197)
منظومة الخزرجي في المناسك (الأزهرية)
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 05:42 م]ـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: منظومة الخزرجي في المناسك
اسم المؤلف: يوسف بن عبدالجواد بن عبدالجواد الخزرجي
المقدمة: الحمد لله الذى زان الوجود المصطفى المختار مكرم الوفود وخصه بافضل الأديان دين قوم محكم الأركان
الخاتمة: ثم صلاة ربنا مع الدوام على ختام المرسلين والسلام ثم على طه مع صحبه الكرام صلاة رب العالمين والسلام
ملاحظات:فراغ ناظمها يوم الجمعة الموافق للتاسع عشر من ربيع الأول سنة 1108
اسم الناسخ: غير معروف
تاريخ النسخ: غير معروف
رقم النسخة: 304815 / فقه عام
عدد الأوراق: 7
عدد الملفات المرفقة: 1
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
وأبشركم أن أحد الأخوة سيبدأ في نسخه والعناية به تمهيدا لطبعه، فهل طبع من قبل؟ وهل تعرفون له نسخا خطية أخرى؟ كما يحتاج إلى مصادر ترجمت للناظم ..
رجاء سرعة الرد مشكورين أجورين
- بإذن الله أقوم بتحميل منظومة الأجهوري في فضائل رمضان، أسألكم الدعاء التيسير ...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وغفر لك ولوالديك وأجزل لكم المثوبة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:20 ص]ـ
وإياكم شيخنا الكريم ...(101/198)
التقييد للعراقي
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[28 - 08 - 05, 06:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
إني عاجز عن الأسف لكل الأخوة وذلك بسبب تأخر تنزيل المخطوطات التي وعدت بتزيلها ثم تكرر
الخطأ مني وذلك بأخذ المسارات خطأ من على الموقع الذي أنزلتها عليه
ولكن والحمد لله قمت الآن بوضع المسار الصحيح للملفات بعد تجربته
http://www.hddaj.com//files/%C7%E1%CA%DE%ED%CF.rar (6188Kb)
http://www.hddaj.com//files/2%20%C7%E1%CA%DE%ED%CF.rar (6198Kb)
http://www.hddaj.com//files/3%20%C7%E1%CA%DE%ED%CF.rar (5708Kb)
شكرا لكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وغفر لك ولوالديك وأجزل لكم المثوبة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/199)
حمل الروض الازهر فى حدود مشاهير علوم الجامع الازهر للزرقاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 06:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه رسالة ثانية في مبادي العلوم وهناك رسائل اخرى في الباب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الروض الازهر فى حدود مشاهير علوم الجامع الازهر
اسم المؤلف: رضوان ابى هاشم الحنفى بن على ابى هاشم الزرقانى الحنفى ...
المقدمة: فلما من الله ىعلى بان اكون ممن لهم فى تحصيل العلوم المنهل الاصغى وفى تعليمها الغايه القصوى
الخاتمة: عن اقوال النبى صلى الله عليه وسلم وافعاله اى قواعد موضوعاتها ذات النبى صلى الله تعالى عليه وسلم ومحمولاتها الاقوال وذلك كالاحاديث المذكورة فى الكتب الصحيحه
رقم النسخة:339358/
عدد الأوراق: 21 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 06:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا وغفر لك ولوالديك وأجزل لكم المثوبة .....
بانتظار المزيد من كتب مبادئ العلوم، ورجاء مراجعة ما كتبته في " منح الحي القيوم " ....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وغفر لك ولوالديك وأجزل لكم المثوبة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/200)
هل هذه المخطوطة مطبوعة
ـ[المصلحي]ــــــــ[28 - 08 - 05, 07:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مخطوطة بعنوان (شرح منار الانوار للنسفي) تاليف الامام العيني ت 893هـ فهل هي مطبوعة ام لا؟ اريد ان اقدمها لنيل الماجستير.
جزى الله خيرا من اجابنا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[سالم الطبيبخي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 05:49 م]ـ
أخي الكريم، كتاب (شرح المنار) لزين الدين عبد الرحمن بن العيني ت 893هـ، غير مطبوع فيما أعلم، وله نسخة في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة في (79) ورقة، برقم (34/ 251)، وهي الآن ضمن المكتبات الموجودة في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة.
ـ[حارث همام]ــــــــ[06 - 09 - 05, 06:43 م]ـ
أرجو أن يفيد هذا: الرابط ( http://www.kfnl.gov.sa:88/ipac20/ipac.jsp?session=112601OHR0828.12371&profile=akfnl&uri=full=3100006@!82772@!1&ri=2&aspect=power&menu=search&source=172.16.16.74@!kfnl1256&ipp=20&staffonly=&term=%D8%B4%D8%B1%D8%AD+%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B1+% D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1&index=.GW&uindex=&aspect=power&menu=search&ri=2#focus)
ـ[أبو علي]ــــــــ[19 - 09 - 05, 07:48 م]ـ
إذا كان الموجود في رابط حارث همَّام، فهي مطبوعة، وقد صوَّرتها دار الكتب العلميَّة، وهي منتشرة بالسُّوق.
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 10:05 ص]ـ
قد طبع مرارا
المرة الأولى في الآستانة مع شرح ابن الملك وحواشي أخر وهي في مجلدين
المرة الثانية في المطبعة السلطانية على هامش شرح ابن ملك في مجلد وهي التي صورها دار الكتب العلمية السنة الماضية
والسلام(101/201)
حمل المختصر الاصولي لابن الحاجب *نسخة ناقصة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه مخطوطة لكتاب منتهى الوصول والجدل في علمي الاصول والجدل لابن الحاجب المالكي رحمه اله وهي نسخة ناقصة الاول [نحو اربع صفحات من المطبوع] وفي موقع الازهرية وضعت نسخة اخرى ضمن المجاميع برقم 316704 ولما تصفحتها اذا هيالرسالة الكبرى على البسملة للصبان
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مختصر ابن الحاجب وهو مختصر منتهى السؤل والامل فى علم الاصول
اسم المؤلف: عثمان بن عمر بن ابى بكر بن يونس ابن الحاجب ...
المقدمة: فصاعد ليكون عنه قول اخر وقيل يستلوم لنفسه فتخرج الامارة ولابد من مستلوم المطلوب حاصل للمحكوم عليه
الخاتمة: ويترك من الترجيحين فى المركبات والحدود امور لاتنحصر وفيما ذكر ارشاد ذلك
رقم النسخة:300644/ أدب
عدد الأوراق: 72 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:17 ص]ـ
سامحكم الله شيخنا!
كتبت أمس أني سأقوم بتنزيلها ...
كتب الله لنا ولكم الاجر بمنه وكرمه سبحانه
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا شيخنا الحبيب، وبارك الله فيك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:32 ص]ـ
الاخ الحبيب الدرعمي بارك الله فيك ووفقك لكل خير
لم أطلع على كتابتك امس والا لتركتها لك
ولك في ذخائر المكتبة الازهرية الزاخرة بالنفائس عوض عنها فاشدد العزم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:33 ص]ـ
الاخ الحبيب الدرعمي بارك الله فيك ووفقك لكل خير
لم أطلع على كتابتك امس والا لكنت تركتها لك
ولك في ذخائر المكتبة الازهرية الزاخرة بالنفائس عوض عنها فاشدد العزم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 03:48 ص]ـ
لا عليك شيخنا!
كتب الله لنا ولكم الأجر .. وعوضنا خيرا ...(101/202)
مصابيح السنة، للإمام البغوي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:46 ص]ـ
حمّل
مصابيح السنة
للإمام البغوي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب مسعد وبارك في عمرك وعملك
ان بصدد تحميل كتاب الانواع والتقاسيم الموجود في فن الحديث فلا تازحمي فيه (ابتسامة)
وهل من خبر عن فهرس الموقع الاصدار الثاني؟؟
فنحن بحاجة ماسة اليه ولا تسال عن الجهد والتعب للبحث عن العناوين لا سيما مع الزيادات الاخيرة
فعجل به بارك الله فيكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 02:15 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء حبيب القلب.
لن أزاحمك في هذا الكتاب، ولكنني مشفق عليك كثيرًا أخي الحبيب، كان الله في عونك.
وأبشر بخصوص الإصدار الثاني من فهرست الأزهرية.
سأبدأ العمل عليه قريبًا جدًّا.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 02:35 ص]ـ
تابعونا .....
آسف جدًّا على تأخري في رفع الملفات، ويعلم الله أن خط النت في هذا الوقت يكون بطئ جدًّا.
وأعتذر لكم مرة أخرى، بارك الله فيكم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 03:42 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[أبوعبدالله الأكاديري]ــــــــ[29 - 08 - 05, 04:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك وجعلها في ميزان حسناتك يوم الدين
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 04:06 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 04:18 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:00 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك وجعلها في ميزان حسناتك يوم الدين .. وغفر لك ولوالديك وعجل لكم وللمسلمين بالشفاء وأتم عليكم عافيته ونعمته ... آمين
محبكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:00 م]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:32 م]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:52 م]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 09:12 م]ـ
نتابع في وقتٍ لاحق إن شاء الله تعالى.
تنويه لعدم تكرار المشاركات:
سأرفع إن شاء الله المخطوطات التالية:
1 - الضوء السارى فى معرفة خبر تميم الدارى للمقريزي.
2 - قرة العينين في مساحة ظرف القلتين، عبد الله بن بهاء الدين محمد بن عبد الله بن نور الدين علي العجمي الشافعي الفرضي الشنشوري.
3 - تحفة الزمن فى أعيان اهل اليمن.
4 - المنتخب المستطاب من مناقب عمر بن الخطاب.
5 - ديوان الحماسة لأبي تمام.
يسر الله لنا ولكم ووفقنا ووفقكم لصالح الأعمال.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:35 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:48 ص]ـ
شيخنا مسعد اسعدك الله في الدنيا والاخرة
احسنتم باعلانكم عن لائحة الكتب التي تنوون تحميلها
وليت الاخوة يفعلون نفس الشيء في ذيل كل كتاب يوضع في الملتقى وذلك لعدم تكرار المشاركات
وبالمناسبة اخبركم اني بصدد تحميل الكتب التالية:
شرح المنهج المنتخب
الانواع والتقاسيم
رسائل بديع الزمان الهمداني النسخة الثانية
ديوان خطب ابن نباتة
قانون العلوم لليوسي
ارشاد القاصد لابن الاكفاني
اسال الله العون على اكمالها
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:54 ص]ـ
تابعونا .....
آسف لتنزيلي للملفات بهذه الطريقة، ولكن يعلم الله أن خط النت عندي أصبح بطيئًا للغاية.
فأعذرني بارك الله فيكم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 03:10 ص]ـ
تابعونا .....
بارك الله فيك حبيبنا في الله / أبو يعلى، وجزاك الله خير الجزاء
حقًّا لو كل أخ ذكر ما سيرفعه على الموقع من مخطوطات، لكان هذا بالطبع أفضل، حتى لا يتكرر مجهودنا ونكتشف أننا حملنا مخطوط باسم واحد.
الرجاء من الإخوة تفعيل هذا الأمر.
بارك الله فيكم جميعًا.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 03:28 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:05 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:11 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:16 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:29 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:35 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:45 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:53 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:05 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:10 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:18 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:23 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:30 ص]ـ
تابعونا .....
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/203)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:40 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:45 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:52 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:01 ص]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 08 - 05, 09:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالناصر أبو مصطفى]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:04 ص]ـ
واللهِ إن الأعينَ لتقفُ إجلالاً لأحبةٍ بذلوا الوقت والجهدَ والمالَ لنشر المنفعة في سبيل الله تعالى!، وإن القلب ليَتهلَّلُ فرحاً.
فتح الله عليكم أحبتي في الله، ونفع بكم، وسدد خطاكم، وتقبل منكم، ورفع درجاتكم، وأخلفكم ما بذلتموه خيرا في دينكم ودنياكم.
سبحان الله العظيم، تأمل كيف تُبذل الجهود هنا، وكيف تُضيع عند كثير من الشباب في المحرمات والمعاصي، سبحان الله العظيم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[30 - 08 - 05, 03:02 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:13 ص]ـ
واللهِ إن الأعينَ لتقفُ إجلالاً لأحبةٍ بذلوا الوقت والجهدَ والمالَ لنشر المنفعة في سبيل الله تعالى!، وإن القلب ليَتهلَّلُ فرحاً.
فتح الله عليكم أحبتي في الله، ونفع بكم، وسدد خطاكم، وتقبل منكم، ورفع درجاتكم، وأخلفكم ما بذلتموه خيرا في دينكم ودنياكم.
سبحان الله العظيم، تأمل كيف تُبذل الجهود هنا، وكيف تُضيع عند كثير من الشباب في المحرمات والمعاصي، سبحان الله العظيم.
وجزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:15 ص]ـ
اللهم أغفر له وارحمه، واسكنه ووالديه الجنة، جنة الفردوس الأعلى.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[14 - 10 - 09, 04:09 م]ـ
بارك الله لك في وقتك وجهدك ونفع بك
وعندي استفسار: هل توجد نسخ أخري من المصابيح للبغوي موجودة على الشبكة غير هذه النسخة .. للأهمية.
ـ[مصطفي ال جمعه]ــــــــ[15 - 10 - 09, 11:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخ مسعد وهذا رابط الكتاب مرتب كما اردت ولم يسعفك النت
http://www.megaupload.com/?d=2SAXU910
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[15 - 10 - 09, 05:00 م]ـ
هل توجد نسخ أخري من المصابيح للبغوي موجودة على الشبكة غير هذه النسخة .. للأهمية
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[15 - 10 - 09, 11:49 م]ـ
هل توجد نسخ أخري من المصابيح للبغوي موجودة على الشبكة غير هذه النسخة .. للأهمية
نسخ أخرى:
http://wadod.com/bookshelf/book/912
http://www.mahaja.com/library/manuscripts/manuscript/800
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/7116/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/7378/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/2383/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1448/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/5312/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/4419/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/3727/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/2807/1
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/4531/1
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[16 - 10 - 09, 08:07 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله
بارك الله لك فى وقتك وجهدك ونفع بك(101/204)
فهرست تراجم العلماء والشعراء التى وقعت فى شرح بانت سعاد
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 05:14 ص]ـ
فهرست تراجم العلماء والشعراء التى وقعت فى شرح بانت سعاد(101/205)
مختصر من مختصر الجواهر المضية فى طبقات الحنفية
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:07 ص]ـ
مختصر من مختصر الجواهر المضية فى طبقات الحنفية
والمخطوط مهم للغاية، وهو عبارة عن ضبط الأسماء الواردة في كتاب [الجواهر المضية في طبقات الحنفية].
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:55 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم شيخ مسعد.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:59 م]ـ
تتمة المخطوط
ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:05 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:09 م]ـ
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:43 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم شيخ مسعد.(101/206)
حمل رسالة فى السبعة الذين يظلهم الله يوم لا ظل الا ظله للزرقاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه رسالة نفيسة للعلامة الزرقاني شارح الموطا اختصر فيها رسالة الحافظ السخاوي في جمع من ياظلهم الله في ظله يوم القيامة جعلني الله واياكم منهم برحمته
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: رسالة فى السبعة الذين يظلهم الله يوم لا ظل الا ظله
اسم المؤلف: محمد بن عبدالباقى بن يوسف بن احمد بن علوان الزرقاني ...
المقدمة:فهذه عجالة للقاصر الباع القليل الاطلاع
الخاتمة: ورجل نفق سلعته يزينها بما ليس فيها والله اعلم
رقم النسخة:331055/ حديث
عدد الأوراق: 15 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:14 ص]ـ
جزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 11:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا وجعلنا الله وإياكم من هؤلاء السبعة
اللهم آمين(101/207)
حمل كتاب الدر المنظوم فى مبادئ مشاهير العلوم للزرقاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة - بارك الله فيكم- هذا مخطوط ينضم الى المخطوطات الموجودة بالملتقى والمصنفة ضمن كتب مبادئ العلوم اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الدر المنظوم فى مبادئ مشاهير العلوم
اسم المؤلف:على محمد زالوع الزرقانى المالكى ...
االمقدمة: فانا محتاجون الى تكميل نفوسنا البشرية فى قواها النظرية والعملية اذا كان ذلك هو الوسيلة
الخاتمة: لانه به يعرف الحلال من الحرام ونسبته الى غيره انه من العلوم الشرعية ... عليه الصلاة والسلام
رقم النسخة:341591/ أدب
عدد الأوراق: 44 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 05 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:31 ص]ـ
تتمة الملفات اتم الله علينا نعمته
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:15 ص]ـ
جزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 08:56 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم
محبك
عبدالله الوشمي
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 10:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم(101/208)
بعض مخطوطات السلوك والتزكية بها مخالفات .. ما رأيكم هل أحمل منها شيئ بالملتقى؟
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:07 م]ـ
بموقع مكتبة الازهرية للمخطوطات، عدد من مخطوطات التصوف والسلوك؛ ويختلط في الكتاب الواحد الغث والسمين؛ ففيها فوائد نافعة لكن معها -أيضًا- مخالفات عقدية ...
فما رأيكم؟
علما بأن ذلك لا يظهر - في الأغلب- إلا بعد التزيل والتصفح السريع ......
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:23 م]ـ
رأيي أن لا تفعل.
ومن كان يحتاجها من طلبة العلم، فيمكنكم مساعدته على تحصيلها.
أما جعلها مشاعة أمام الجميع، فلي على ذلك شيء من التحفظ.
والأمر إلى المشرفين والإدارة.
والله أعلم.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:59 م]ـ
نعم القول قولك شيخنا عصام .. حفظك الله
على التفصيل الذي ذكرت .... وإن كان كل كتاب يقدر بقدره ...
ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:29 م]ـ
وقولي كقولهما
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا عبد الله ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:59 ص]ـ
رأي الشيخ عصام هو عين الصواب وخصوصاً إذا قام بالتصديق عليه الشيخ الحبيب عبدالله ناجي المخلافي , وفي كتب أهل السنة والجماعة خير كثير.
وكتب محبكم / أبومحمد.(101/209)
مسائل في بعض أحكام الاجتهاد والتقليد .. لمحمد بن عبد العظيم المكي الحنفي
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:42 م]ـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مسائل في بعض أحكام الاجتهاد والتقليد
اسم المؤلف:محمد بن عبد العظيم المكي الحنفي
المقدمة: فهذه تعليقه ....... اذكر فيها ما حضرنى فى بعض مسايل الاجتهاد واقتداء المقلد بامام يرى خلاف قول مقلده بفتح اللام
الخاتمة:ذهب فيه الى ماراه انه الحق من كلام الايمة فى المذاهب غير متقيد فى ذلك بمذهب ترحم الله تعالى اهل الحق والانصاف وكفانا شر التعصب والتقست والخلاف وجعلنا من الذين يستمعون القول يتبعون احسنه اوليك الذين هداهم الله واليك هم اولو الالباب
ملاحظات:أنتهى المصنف من تصحيحه في شوال 1052 أو 1053؟
اسم الناسخ:أبو الصلاح إبراهيم التليني الشافعي الأزهري
تاريخ النسخ: الثاني من جمادي الأول سنة 1106 من الهجرة الشريفة
رقم النسخة: 301789 / أصول فقه
عدد الأوراق:24
عدد الملفات المرفقة:3
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
طبعات الكتاب: 1 - مطبعة المنار، بتصحيح وتعليق الشيخ محمد رشيد رضا 1332 هـ، عن نسخة مخطوطة 2 - دار الدعوة بالكويت ودار الوفاء بمصر، تحقيق جاسم مهلل الياسمين، وعدنان سالم الرومي وتقديم عبد الفتاح أبو غدة - ط. 2: 1412 هـ، عن 3 نسخ خطية بمركز البحث العلمي -حسب ما ذكروا - والله أعلم
بإذن الله سأقوم بتحميل " مختصر ابن الحاجب " في اصول الفقه .....
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 08 - 05, 12:58 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا أيها الحبيب وبارك فيك
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:20 م]ـ
وإياك أخي الفاضل الكريم .. شكرا على مرورك وحثك ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:35 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا أيها الاخ الكريم وبارك في جهودك
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:10 م]ـ
وإياك شيخنا الحبيب، إنما نحن تلاميذك وخريجوك، ولي الشرف الكبير أن أقول أني لم أكن أعرف كيفية تحميل المخطوطات إلى أن كتب الشيخ مسعد حفظه الله ما أخجلني وافاقني، فقرأت ما كتبته بخصوص كيفية التحميل، ثم أفدت من تنسيقك لبينات المخطوط .. فجزاكما الله عني خيرا وبارك فيكما ونفع بكما ...
محبكم في الله
أبو عبد الرحمن الدارعميّ
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:12 ص]ـ
وجزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[الزقاق]ــــــــ[02 - 09 - 05, 06:36 م]ـ
سلام لو سمحت أخي هل عندك ترجمة للمؤلف فانا أعد بحث تخرجي على مألة التقليد و كنت في ذلك الصدد قد حققت الرسالة ولكن لم أعثر على ترجمة وافية للمؤلف(101/210)
فتح اللطيف على قسم الضعيف
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه مخطوطة لكتاب
فتح اللطيف على قسم الضعيف
المؤلف
على بن محمد الجدولى المالكى *
المقدمة
هذه رسالة لطيفة تتعلق بالفاظ شيخ شيخ الاسلام على قسم الضعيف
وسميتها ... وحاصله ان فاقد شرط من شروط القبول الشامل للصحيح والحسن
الخاتمة
كما قاله الشارح وبينه رحمه الله سبحانه وتعالى وكتبناه لك لزيادة
قصد الايضاح وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
ملاحظات
رقم 300641
من مكتبة الأزهر
أرجوا الله أن ينفع بها جميع اخواني
الرابط هو
http://www.hddaj.com//files/%DD%CA%CD%20%C7%E1%E1%D8%ED%DD.rar (2964Kb
شكرا لكم
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:17 ص]ـ
جزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/211)
حمل مخطوطة فتح الأقفال شرح لامية الأفعال (الشرح الكبير)
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:55 م]ـ
الحمد لله
محاولةً مني للحاق بركب المتطوعين الأفاضل في هذا المنتدى - ولست ببالغ شأوهم - هذه محاولة أولى في تنزيل المخطوطات من موقع الأزهر:
مخطوطة فتح الأقفال شرح لامية الأفعال (الشرح الكبير)
المقدمة:
فان علم العربية فى الدين بالمحل الأعلى والمقام الأعز الأسنى
الخاتمة:
وان ييسر لى سعيا اكون به متبشرا جزلا لاد اسر او جلا ... حقق الله ما رجاه واعاذه مما يخشاه واستجاب له ما دعاه بمنه وكرمه امين
المؤلف
محمد بن عمر بن مبارك بن عبدالله الحميرى الحضرمى الشافعى
موقع مخطوطات الأزهر.
النسخة الأولى.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 01:59 م]ـ
تابع
...
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 02:07 م]ـ
تابع أيضا
...
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 02:09 م]ـ
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[29 - 08 - 05, 03:50 م]ـ
جزى الله شيخنا الحبيب عصام البشير وبارك فيه.
فنحن من يلحق بركابكم وليس العكس.
محبكم / أبومحمد.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 05:57 م]ـ
وأنتم يا شيخنا الحبيب
جزاكم الله خيرا.
نسيت أن أذكر أن النسخة الأولى كانت برقم: 308433.
وهذه النسخة الثانية برقم: 323210
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:01 م]ـ
تابع ..
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:06 م]ـ
وهذه أيضا ...
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:14 م]ـ
وهذا ختام ملفات النسخة الثانية
والحمد لله على نعمه.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:34 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم وبارك فيك و في جهودك
ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 11:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم الحبيب وبارك فيكم و في جهودكم .. وألحقنا وإياكم بالأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا ....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا شيخنا الحبيب، وبارك الله فيك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[الشفيعي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:37 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب
والكتاب ـ فيما أعلم ـ طبع مرتين، الأولى في مكتبة البابي الحلبي، والثانية بجامعة الكويت بتحقيق الدكتور مصطفى النحاس.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:15 م]ـ
وأنتم جزاكم الله خيرا أجمعين أكتعين أبصعين.
(ابتسامة محب)
وهذه النسخة الثالثة برقم:
331762
وأظنها أوضح في الخط.
والله أعلم.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:19 م]ـ
وبعدها:
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:24 م]ـ
وخمسة أخرى:
..
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:29 م]ـ
والخاتمة
نسأل الله حسنها ..
ـ[حارث همام]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:35 م]ـ
شكر الله لكم
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[10 - 04 - 06, 11:04 ص]ـ
عسى أن تستفيد من هذه المخطوطة يا أستاذ خالد الشبل.
ـ[طلال المصري]ــــــــ[19 - 12 - 06, 08:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[19 - 12 - 06, 07:57 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[02 - 01 - 08, 10:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و نفع بكم
ـ[سقني خالد]ــــــــ[11 - 02 - 08, 11:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[جعفر المراكشي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:05 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم عصام البشير وبارك فيك وفي جهودك
أخي الكريم منذ مدة وأنا أبحث عن مخطوط لحاشية ابن حمدون على شرح المكودي.
فهل لديكم هذا المخطوط؟ أو نسخة مطبوعة قليلة الأخطاء؟.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[25 - 03 - 08, 06:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتكم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[29 - 03 - 08, 06:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الجهد المبارك
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[17 - 03 - 09, 10:25 م]ـ
بعد حفظ الملف لاأستطيعُ فَتْحَه.
فهل من معين بعد الله تعالى يُعِينني على تنزيل الملف وحفظه بصيغةٍ ما ..... ؟ شكر الله لكم
ـ[أبوسفيان المعني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:14 ص]ـ
الله يبارك فيكم ياأخوتاه(101/212)
فهرس مخطوطات عباس العزاوي القسم الخامس ـ الجزء الثاني
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[29 - 08 - 05, 02:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا هو
فهرس مخطوطات عباس العزاوي القسم الخامس ـ الجزء الثاني
هذا الكتاب أو البحث من مكتبة:
أبي عبد العزيز خليفة بن ارحمة بن جهام آل جهام الكواري التميمي
يرجو دعوة صالحة في ظهر الغيب
منقول من مكتبة سحاب
نفعكم الله به
الرابط هو
http://www.hddaj.com//files/%DD%E5%D1%D3%20%E3%CE%D8%E6%D8%C7%CA%20%DA%C8%C7%D 3%20%C7%E1%DA%D2%C7%E6%ED%20%C7%E1%DE%D3%E3%20%C7% E1%CE%C7%E3%D3%20%DC%20%C7%E1%CC%D2%C1%20%C7%E1%CB %C7%E4%ED.rar
(2103Kb)
شكرا لكم(101/213)
حمل مصحف ابن البواب-تحفة فنية في الخط
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هذه نسخة خطية من مصحف ابن البواب، وهي تحفة فنية في الخط العربي، ومعها تعريف من مصدرها ... لكنها للأسف ليست كاملة!!
وجزاكم الله خيرا.
ولا تنسونا في دعائكم.
وهذا الملف الأول ..
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:24 م]ـ
وهذا الملف الثاني ..
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:32 م]ـ
وهذ الملف الثالث ...
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:47 م]ـ
وهذا الملف الرابع ..
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 08:53 م]ـ
وهذا الملف الخامس
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[29 - 08 - 05, 09:03 م]ـ
أخي الحبيب / السويفي
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك.
أخي الحبيب، مصحف ابن البواب تم رفعه على الملتقى من قبل أخينا الشيخ أبي إسحاق التطواني، وهذا رابطه للتذكير:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29865&highlight=%C7%C8%E4+%C7%E1%C8%E6%C7%C8
بارك الله فيك أخي الحبيب
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 09:06 م]ـ
وهذا السادس ..
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 10:19 م]ـ
وهذا السابع ...
ـ[السويفي]ــــــــ[29 - 08 - 05, 10:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحسيني ..
لقد بحثت في فهرس مخطوطات المنتدى قبل الرفع فلم أجده، فقدر الله وما شاء فعل ...
على كل حال بقي ملفان ..
وإذا رأى الإخوة المشرفون حذف المشاركة فلا بأس، منعا للتكرار ...
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[29 - 08 - 05, 10:37 م]ـ
المصحف الذي كتبه الشيخ المقرئ أبو عيد رضوان بن محمد المخللاتي عام (1308 هـ) وطبع في المطبعة البهية بالقاهرة، هل أجد منه نسخة عند أحد الآن؟
ـ[السويفي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 12:49 ص]ـ
وهذا الثامن ...
ـ[السويفي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 01:02 ص]ـ
وهذا التاسع والأخير، ومعه تعريف بالمصحف ...
ومعذرة على تكرار الموضوع ....
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب، وشكر لكم، وتقبل منكم(101/214)
حمل أدعية العلوم فى نظم نقاية العلوم لمجهول * ناقص*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه منظومة ((أدعية العلوم فى نظم نقاية العلوم))
وهي من بحر الرجز نظم فيها صاحبها المجهول الهوية كتاب نقاية العلوم للحافظ السيوطي ولكنها وللأسف فيها نقص من أولها وأخرها
وقد آثرت وضعها مع ما ذكرت من النقص الذي فيها لعل أحدا ينتفع بها وبدعو لناظمها رحمه الله
نسخة المكتبة الازهرية رقم 318193
والله الموفق
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 02:34 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وبارك فيك.
محبكم في الله / مسعد الحسيني
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 03:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[29 - 09 - 08, 09:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه منظومة ((أدعية العلوم فى نظم نقاية العلوم))
وهي من بحر الرجز نظم فيها صاحبها المجهول الهوية كتاب نقاية العلوم للحافظ السيوطي ولكنها وللأسف فيها نقص من أولها وأخرها
وقد آثرت وضعها مع ما ذكرت من النقص الذي فيها لعل أحدا ينتفع بها وبدعو لناظمها رحمه الله
نسخة المكتبة الازهرية رقم 318193
والله الموفق
إنه نظم السنباطي أحمد بن أحمد ياسيدي وقد حققت مبحث علوم القران الكريم منه وسيطبع عما قريب بإذن الله والعمل جار على تحقيق كامل المنظومة بإذن الله وشكر الله لكم ما تبذلون من جهد في خدمة إخوانكم الباحثين ولا تنسونا من دعائكم(101/215)
قرة العينين في مساحة ظرف القلتين، عبد الله بن بهاء الدين محمد بن عبد الله بن نور الد
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:07 ص]ـ
قرة العينين في مساحة ظرف القلتين، عبد الله بن بهاء الدين محمد بن عبد الله بن نور الدين علي العجمي الشافعي الفرضي الشنشوري.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:11 ص]ـ
وجزاكم أخي خير الجزاء، وبارك فيكم
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/216)
الضوء الساري في معرفة خبر تميم الداري، للمقريزي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:17 ص]ـ
الضوء الساري
في
معرفة خبر تميم الداري
للمقريزي
تابعونا .......
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:19 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:25 ص]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:19 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 03:37 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم
محبك
عبدالله الوشمي(101/217)
مخطوط في التاريخ
ـ[أبو المقدام]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:51 ص]ـ
السلام عليكم لدي مخطوط في التاريخ والسيرة إسمة (الجواهر والدرر في شرح يواقيت السير)
للامام المهدي أحمد بن المرتضى
فمن لدية نسخة منه فليخبرني عنها لاني بحاجة اليها وشكرا(101/218)
حمل اضاءة الادموس ورياضة الشموس فى اصطلاح صاحب القاموس للسجلماسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام - بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل- هذه تحفة من تحف المكتبة الازهرية ارجو من الله ان ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: اضاءة الادموس ورياضة الشموس فى اصطلاح صاحب القاموس
اسم المؤلف:احمد بن عبدالعزيز الرشيد السجلماسى ...
المقدمة: فانه قد حصل لى بحمد الله من مطالعة القاموس واستغرابه ...
الخاتمة: والعشاء والعطء والحفاص والوكاء فهذا كله بالكسر وان اطلو المولف فى بعضها وكذلك كل اشبهها كالختام لما يختم به.
رقم النسخة: ا 310186/
عدد الأوراق: 19 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:59 م]ـ
بوركت أخي الحبيب، ونسأله تعالى أن يوفقك لكل خير وفلاح(101/219)
حمل مناسك الشيخ خليل - فقه مالكي
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 05:42 م]ـ
الحمد لله
بيانات المخطوط:
المقدمة
فقد سالنى جماعة منسكا فاجبت سؤالهم واقتصرت فيه على الاهم ولم اذكر شيئا كثيرا من الفروع ليقرب تناوله
الخاتمة
وينبغى اذا رجع الىاهله ان يستصحب معه هدية يدخل بها السرور علىاهله ومعارفه من غير ان يتكلفها وهى السنة ... وان تجعله خالصا لوجهك والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم
المؤلف
الجندى: ضياء الدين أبو المودة خليل بن إسحاق بن موسى المالكى المصرى
موقع مخطوطات الأزهر
رقم المخطوطة: 305330
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 05:44 م]ـ
تمام الملفات.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:20 م]ـ
جزاك الله خيرا الاخ الكريم وبارك في جهودك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيرًا، وبارك في جهودك.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:15 ص]ـ
جزاك الله خيرًا، وبارك في جهودك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[31 - 08 - 05, 08:53 ص]ـ
جزاك الله خيرًا، وبارك في جهودك.(101/220)
حمل الدرر النقية شرح المنظومة الخزرجية في علم العروض
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 06:43 م]ـ
الحمد لله،
هذا كتاب الدرر النقية شرح المنظومة الخزرجية المشهورة بالرامزة في علم العروض.
والمنظومة موجودة ضمن مجموع المتون.
المنظومة لمحمد عبدالله بن محمد الخزرجى المالكى الاندلسى.
بيانات المخطوط:
المقدمة
ان المنظومة الموسومة بالرامزة المنسوبة الى الفاضل البارع ضيا الدين، ابى محمد عبدالله بن محمد الخزرجى المالكى الاندلسى طيب الله ثراه
الخاتمة
جزا الله خيرا من تامل صنعتى وقايل ما فيها من السهو بالعفو واصلح ما اخطات فيها بفضله وفطنته واستغفر الله من سهو والى هنا وقف القلم وصح القول للسلم، والحمد لله ولى النعم
المؤلف
عثمان بن ابراهيم نعمة الله
من موقع مخطوطات الأزهر.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:22 م]ـ
جزاك الله خيرا الاخ الكريم وبارك في جهودك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:51 م]ـ
جزاك الله خيرًا الاخ الكريم وبارك في جهودك(101/221)
حمل الإرشاد الشافي شرح الكافي في علمي العروض والقوافي
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:07 م]ـ
الحمد لله
هذا شرح العلامة الدمنهوري على متن الكافي في علمي العروض والقوافي. (من موقع مخطوطات الأزهر).
وهو الشرح الكبير الذي أشار إليه في أول شرحه الصغير الموسوم بالمختصر الشافي.
(وهذا الشرح الكبير هو الذي كنت أبحث عنه يا شيخنا الأنصاري، ومعذرة على الإزعاج، فقد كان قريبا وغفلت عنه)
والمختصر الشافي سبق تنزيل مخطوطته في الملتقى.
وفي كتاب الدليل إلى المتون العلمية قال:
ـ الإرشاد الشافي على المتن الكابي في علمي العروض والقوافي، وهو الحاشية الكبرى على المتن المذكور للشيخ محمد الدمنهوري المصري الشافعي المتوفي سنة (1288هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
أ ـ في بولاق بمصر سنة (1285هـ).
ب ـ في المطبعة الشرفية بمصر سنة (1301هـ).
جـ ـ في المطبعة الميمنية بمصر سنة (1307هـ).
د ـ في مصر سنة (1316هـ).
هـ ـ في مطبعة الحلبي بمصر سنة (1344هـ) وسنة (1377هـ).
و ـ في مصر سنة (1353هـ) نشر مكتبة محمود توفيق.
انتهى كلامه.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:09 م]ـ
وختام الملفات هنا.
...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:56 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك وفي مجهوداتك.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:33 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك وفي مجهوداتك شيخنا الحبيب.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 01:44 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو حفص]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:42 ص]ـ
جزاك الله كل خير أخي العزيز(101/222)
حمل شرح المنهج المنتخب الى قواعد المذهب للمنجور المالكي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه تحفة نفيسة وهي:
((شرح المنهج المنتخب الى قواعد المذهب))
للشيخ ابي العباس احمد بن علي المنجور المالكي المتوفى سنة 995هـ وقد طبع قديما طبعة حجرية بفاس سنة 1305هـ
وهو شرح لارجوزة في القواعد الفقهية من نظم الشيخ ابي الحسن علي بن قاسم الزقاق المتوفى سنة 912 هـ في 437 بيتا وهو كالنظم لكتاب الونشريسي ((ايضاح المسالك))
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح المنهج المنتخب على قواعد المذهب
اسم المؤلف:احمد بن على بن عبدالرحمن المنجور ...
المقدمة: الحمد لله على كل حال .... فالغرض ان اضع على المنهج المنتخب الى قواعد المذهب شرحا يبين العسير ويكمل به ان شاء الله التقرير ...
الخاتمة: ... وهذا احسن لقوله وخصنا معشر هذه الامه من ساير الامم او ساير المسلمين بمحمد صلىالله عليه وسلم
رقم النسخة:300171/فقه مالكي
عدد الأوراق: 157 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 16 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:50 م]ـ
تتمة الملفات
اتم الله علينا وعليكم نعمته وبركته
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:16 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، وجزاك الله كل خير.
أخي الحبيب، لقد نسيت الملف الخامس [ابتسامة]
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:16 ص]ـ
تتمة الملفات بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:29 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[حارث همام]ــــــــ[31 - 08 - 05, 11:35 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[رشيد القرطبي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 02:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا من قبل ومن بعد
لم أتمكن من تحميل الكتاب
دلوني جزاكم الله خيرا عن الكيفية
رشيد المدور
medouar@parlementaire.ma
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 10:39 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:07 م]ـ
الى الاخ السائل
تحميل الكتاب يتم بالضغط على عناوين الملفات المرفقة الموجودة في اسفل كل مربع
فيظهر مربع حوار يحتوي على عدة اومر: فتح - حفظ - الغاء - معلومات
اضغط على ((حفظ)) فيظهر مربع حوار ثان لتختار منه المكان الذي تود حفظ الملفات فيه
وكرر العملية على حسب عدد الملفات وعددها 17 ملفا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:22 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 03:08 م]ـ
وجدت هذا المقال فاحببت اتحافكم به لتتم الفائدة:
وترقبوا قريبا كتاب:
بستان فكر المنهج فى تكميل المنهج
للشيخ محمد بن احمد بن محمد ميارة الفاسي المغربي المالكي
[منقول]
شرح المنهج المنتخب في قواعد المذهب، للإمام المنجور أحمد بن علي المنجور (ت:995هـ) ـ دراسة وتحقيق ـ.
الباحث: محمّد الشيخ محمّد الأمين الجنسية: موريتانيّ
المشرف: د/ حمد بن حمّاد الحمّاد المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1413/ 6/1 هـ التقدير: الشرف الأولى
عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 1001
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى قسمين: دراسي، وتحقيقي.
المقدمة: ذكر فيها خطة البحث، وأسباب اختياره، وتمهيد خصصه للتعريف بصاحب نظم المنهج، وأربعة فصول: ثلاثة منها في التعريف بالمؤلف، ومولده، وطلبه للعلم، وثناء العلماء عليه، وشيوخه، ومعاصريه، وتلاميذه، ومؤلفاته، ووفاته، وخصص الرابع لدراسة الكتاب (اسمه، ونسبته لمؤلفه، والغرض من تأليفه، وتاريخ تأليفه، ومنهج الكتاب، ومصادره، وأهميته والملاحظات حوله)، وختمه بمبحث في وصف نسخ الكتاب، وبيان منهج التحقيق، ذكر فيه أنه اعتمد في المقابلة على نسخة تونيسية، توجد في دار الكتب الوطنية برقم (9289)، عدد أوراقها (219)، و (23) سطرا في كل صفحة، توجد بمكتبة القرويين بفاس تحت رقم (711)، ونسخة ثالثة بمكتبة الحرم النبوي تحت رقم (114، 2/ 217).
ومن منهجه في التحقيق: إثبات الصواب في المتن، وتخريج الأحاديث، وتوثيق النقول، وترقيم أبيات النظم.
القسم التحقيقي: ويتضمن قواعد المذهب المالكي مقسمة على قسمين: الأول: قواعد الأمهات، مسائل الخلاف، وتندرج تحته فصول مرتبة على الأبواب الفقهية. الثاني: ما هو أصول المسائل، وقواعده بجمع النظائر المتفق عليها.
الخاتمة: ذكر فيها الباحث أهم النتائج التي توصل إليها، منها:
أن الكتاب يغني عن مطالعة كتابي الإيضاح للونشريشي، والقواعد للمقري، وأن أغلب قواعد الكتاب ليست كلية، ونبه على أهمية علم القواعد الفقهية، وأوصى بضرورة الاهتمام بنشر وإبراز مؤلفات هذا الفن. ثم ذيل رسالته بمجموعة من الفهارس التفصيلية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/223)
ـ[أبو أروى]ــــــــ[09 - 11 - 06, 04:00 م]ـ
لقد وقفت على مخطوطة اخرى لهذا الشرح في مكتبة احد اخواننا وهي في حالة جيدة واسال الاخ ابو يعلى هل طبع الشرح ام لا؟
ـ[حميد الهلالي]ــــــــ[09 - 11 - 06, 04:33 م]ـ
شرح المنهج المنتخب للمنجور طبع بدار الشنقيطي بتحقيق محمّد الشيخ محمّد الأمين الشنقيطي في مجلد ضخم وهو عندي ونسخه نادرة جدا
أما بستان فكر المنهج فى تكميل المنهج لميارة الفاسي فهو مطبوع بمالطا بتحقيق أحد الليبيين وعندي نسخة منه وهو عبارة عن تكميل النظم مع شرحه
والله الموفق للصواب
وللإشارة عندي ثلاث نسخ خطية حصلتها من مكتات سوس المغرب الخاصة من شرح المنهج للمنجور
ـ[أبو أروى]ــــــــ[18 - 11 - 06, 09:54 ص]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم حميد الهلالي على الاجابة
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[09 - 02 - 07, 02:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المهم وتكميلا للإجابة نذكر بأنه توجد عدة شروح أخرى للمنهج منها:
شرح الشيخ التواتي وهو اختصار لشرح المنجور مطبوع.
شرح الشيخ محمد الأمين بن أحمد زيدان وهو شرح مختصر جدا طبع مع شرحه لتكميل ميارة.
شرح الشيخ أحمد مختار الجكني إعداد المهج وهو مأخوذ من الشرح الذي قبله مطبوع.
شرح الشيخ عبد القادر السجلماسي وهو مخطوط وقد وفقنا الله تعالى لطباعته وبدء تحقيقه نسأله تعالى أن ييسر لنا إكمال العمل فيه إخراجه للنور قريبا.
شرح الشيخ أحمذ بن زياد الأبهمي الديماني وهو اختصار لشرح السجلماسي المذكور وقد قمنا بطباعته أيضا بحمد الله تعالى.
ـ[رمضان محمد رمضان]ــــــــ[24 - 02 - 07, 12:52 ص]ـ
بارك الله سعيكم وسدد خطاكم أفدتنا بكتاب المنجور
ـ[راجح]ــــــــ[24 - 02 - 07, 02:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ووفقكم للسداد
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 02 - 07, 06:01 ص]ـ
بارك الله فيكم أخانا الحبيب،
وجزاك الله كل خير
وجعله في صحائف أعمالكم
ـ[رمضان محمد رمضان]ــــــــ[15 - 03 - 07, 12:09 ص]ـ
شرح الشيخ التواتي وهو اختصار لشرح المنجور مطبوع
متوفر بليبيا تحقيق د حمزة أبوفارس
ـ[محمد ولد ابراهيم]ــــــــ[06 - 06 - 07, 01:59 ص]ـ
جزاك الله يا أخي خير الجزاء
ـ[فهدالغيهب]ــــــــ[06 - 06 - 07, 06:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد صالح امد]ــــــــ[26 - 07 - 09, 06:44 م]ـ
محمد يحظيه
هل تم طبع السجلماسي وهل يمكن تحميله او شراؤه
لك منا جزيل الشكر
احد تلاميذتك
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[26 - 07 - 09, 08:37 م]ـ
... وهو شرح لارجوزة في القواعد الفقهية من نظم الشيخ ابي الحسن علي بن قاسم الزقاق ... وهو كالنظم لكتاب الونشريسي ((ايضاح المسالك))
...
ما أعرفه أنه يوجد فعلا نظم لكتاب إيضاح المسالك ليحي االونشريسي، وصاحبه هو ولده عبد الواحد الونشريسي، وإذا كنت أذكر توجد منه نسخ مخطوطة في مكتبات المغرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المهم وتكميلا للإجابة نذكر بأنه توجد عدة شروح أخرى للمنهج منها:
شرح الشيخ التواتي وهو اختصار لشرح المنجور مطبوع.
شرح الشيخ محمد الأمين بن أحمد زيدان وهو شرح مختصر جدا طبع مع شرحه لتكميل ميارة.
شرح الشيخ أحمد مختار الجكني إعداد المهج وهو مأخوذ من الشرح الذي قبله مطبوع.
شرح الشيخ عبد القادر السجلماسي وهو مخطوط وقد وفقنا الله تعالى لطباعته وبدء تحقيقه نسأله تعالى أن ييسر لنا إكمال العمل فيه إخراجه للنور قريبا.
شرح الشيخ أحمذ بن زياد الأبهمي الديماني وهو اختصار لشرح السجلماسي المذكور وقد قمنا بطباعته أيضا بحمد الله تعالى.
أرجو أن تهتموا بشرح يحيى الولاتي الدليل الماهر الناصح على شرح نظمه المجاز الواضح في قواعد المذهب الراجح، فقد طبعه حفيده لكن يحتاج إلى عناية وتحقيق، وسأرفع النظم وحده قريبًا إن شاء الله
ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[18 - 12 - 09, 07:29 م]ـ
للرفع
ـ[محمد عبد السلام السلفي]ــــــــ[25 - 09 - 10, 07:57 م]ـ
السلام عليكم الإخوة الأعزاء.
أريد كتاب توضيح الاحكام للتروزي بصيغة الوورد أو صيغة الشاملة للاحتياج الشديد.
أثابكم الله.
ـ[محمد عبد السلام السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 03:03 م]ـ
السلام عليكم من استطاع منكم أن يتفضل برفع شرح السجلماسي على المنتهج بصيغة الوورد فليفعل وله جزيل الشكر.(101/224)
بهجة اليمن في تاريخ سادات اليمن، للأهدل
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:12 م]ـ
حمّل
بهجة اليمن
في
تاريخ سادات اليمن
تأليف
بدر الدين بن حُسين الأهدل
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:15 م]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:24 م]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:28 م]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 03:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخا الحبيب وبارك فيك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 03:05 ص]ـ
وجزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب وبارك فيك، ولا حرمنا الله من إتحافاتك
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[01 - 09 - 05, 04:57 ص]ـ
جزى الله الشيخ مسعد خيراً وبارك فيه.
محبكم / أبومحمد.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[01 - 09 - 05, 05:31 ص]ـ
وجزاك شيخنا الحبيب خالد خير الجزاء، وبارك فيكم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[عبدالرحمن الحكمي]ــــــــ[27 - 12 - 09, 06:06 ص]ـ
جزى الله القائمين على هذا الصرح خير
ـ[عمر العايد]ــــــــ[27 - 12 - 09, 11:28 م]ـ
جزاكم الله خيراً على هذا الجهد(101/225)
المنتخب المستطاب من مناقب عمر بن الخطاب
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:38 ص]ـ
حمّل
المنتخب المستطاب
من مناقب عمر بن الخطاب
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:42 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:45 ص]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[دكتور محمود عيدان]ــــــــ[07 - 07 - 07, 10:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا السفر النفيس،لكن من مؤلفه؟ وهل من بيانات لهذا المخطوط؟
ـ[بن سالم]ــــــــ[21 - 07 - 07, 05:07 م]ـ
.... جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
هَلاَّ ذُكِرَت بَعض مَعلوماتِ المَخطوطَةِ.
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[26 - 07 - 07, 12:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[26 - 07 - 07, 12:01 م]ـ
المنتخب المستطاب
من مناقب عمر بن الخطاب، يا سلام عليكم يا سيدنا عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه وارضاه_
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[26 - 07 - 07, 12:16 م]ـ
بارك الله فيك(101/226)
ديوان الحماسة لأبي تمام نسخة أولى
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:52 ص]ـ
حمّل
ديوان الحماسة
لأبي تمام
نسخة أولى
باقي 5 ورقات فقط، وأرجو من أحد الإخوة تحميلها وهي من ق 36 إلى ق 40، وهو آخر الحماسة
لأن الموقع سقط منه وأحاول معه ولكن دون جدوى.
وجزاكم الله خيرًا.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:57 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:02 ص]ـ
تابعونا .....
ملحوظة: المخطوط في قسم الأدب، أول نسخة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:22 ص]ـ
شيخنا الحبيب نفس الأمر حصل معي
فان عاد الاتصال حملت الورقات الناقصة ان شاء الله تعالى
هذا ان ان لم تسبقني كعادتك (ابتسامة كبيرة ..... )
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:26 ص]ـ
جزيت عنا خير الجزاء حبيب القلب
بارك الله فيك، ويسر الله لي ولك الأمور
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 08 - 05, 11:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
نزولا عند رغبة شيخنا مسعد اسعده الله وطلبه الذي لا يرد
هذه تتمة الملفات وفيها الورقات 36 الى 40
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[01 - 09 - 05, 01:37 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، وجزاك الله كل خير.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[عادل القلماوي]ــــــــ[20 - 04 - 07, 02:34 م]ـ
واين النسخة المطبوعة؟ وبارك الله فيكم.
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[28 - 04 - 07, 03:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا من وفرتم لنا هذا
ـ[توبة]ــــــــ[21 - 08 - 07, 12:04 م]ـ
جازاكم الله خيرا.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[22 - 08 - 07, 12:02 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(101/227)
البحث عن نسخة ثانية من مخطوط الباهر في الأشباه والنظائر
ـ[د. نصير خضر سليمان]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تمكن مجموعة من الباحثين في العراق على الحصول على نسخة من كتاب الباهر في الاشباه والنظائر لتحقيقه وهو مخطوط نادر في الأشباه في الفقه الحنفي أصله في المدينة المنورة وتوجد فيه أوراق كثيرة غير واضحة فيا ليت أحد المتخصصين يرشدنا على نسخة ثانية من هذا المخطوط
وجزى الله القائمين على الموقع خير الجزاء
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 08:56 ص]ـ
من المصنف؟
هل هو التحقيق الباهر على الأشباه والنظائر لهبة الله التاجي
ـ[عمر سالم اطلوبة]ــــــــ[03 - 02 - 06, 12:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي: د: نصير خضر سليمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أفيدك بأن مخطوط التحقيق الباهر شرح الأشباه والنظائر من تأليف محمد هبة الله التاجي البعلي المتوفى سنة 1224 هجرية وهو شرح لكتاب الأشباه والنظائر للإمام زين الدين بن إبراهيم بن نجيم المصري المتوفى سنة 970 هجرية أحد كتب القواعد الفقهية في المذهب الحنفي يحقق الآن على عدة نسخ في قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية جامعة المرقب بليبيا وقد وزع على خمسة باحثين كرسائل لنيل درجة الماجستير وقارب بعضهم من المناقشة.
وبارك الله فيكم
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 12:35 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل تعرف ما هو النسخ المستعملة في التحقيق؟
هل عندهم نسخة الأزهر وعارف حكمت والظاهرية.
ـ[عمر سالم اطلوبة]ــــــــ[03 - 02 - 06, 12:54 م]ـ
لدينا نسختان من المكتبة الأزهرية ونسخة دار الكتب المصرية ونسخة مكتبة عارف حكمت وكلها كاملة أما نسخة الظاهرية فهي في الفن الأول فقط الخاص بالقواعد.
وأنا أحد الذين يحققون هذا المخطوط وأرغب في معرفة ما إذا قام أحد بالعمل في هذا المخطوط سابقا أو ابتدأ فيه، كما أود أن تفيدوني حول الشروح والحواشي والتعليقات على كتاب الأشباه والنظائر لابن نجيم غير هذا الشرح وأماكن وجود مخطوطاتها وما طبع منها وذلك لاستعمالها في القسم الدراسي لهذا الشرح والمتن.
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:01 م]ـ
أفضل المباحث في شروح الأشباه وأماكن وجودها هو البحث الذي قام به محمد مطيع الحافط في مقدمة تحقيقه للأشباه والنظائر طبعة دار الفكر سوريا
ولكن فاته أشياء قمت بالاستدراكها عليه في نسختي
سأرسلها إليك على الخاص إن شاء الله
ـ[ابو علي الظاهري]ــــــــ[04 - 02 - 06, 11:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الإخوة كتاب التحقيق الباهر يحقق الآن في الجامعة الإسلامية لطالب في الدكتوراه وقد شرع فيه ولم يبق عليه إلا القليل والله المستعان
ـ[أزهر الهند]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:39 م]ـ
هل انتهى الإخوة في ليبيا من تحقيق كتاب التحقيق الباهر؟
وهل سيطبعونه إذن؟(101/228)
أين أجد هذا المخطوط؟
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[31 - 08 - 05, 04:34 م]ـ
إلى من لديه عناية بالمخطوطات:
أين أجد تتمة الإبانة على أحكام الديانة للمتولي الشافعي؟
فقد بلغني أنه حقق في مخطوطات في الأزهر ولم يخرج مطبوعا فهل يمكن أن أحصل عليه في السعودية؟
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[31 - 08 - 05, 05:16 م]ـ
المخططوط توجد منه نسخة ناقصة تبدأ بكتاب الديات وتنتهي بآخر الكتاب في 195ورقة نسخت سنة 619هـ، وهي بمكتبة أحمد الثالث باستانبول وتحمل رقم 1136، والله الموفق ..
ـ[ابن سمير]ــــــــ[31 - 08 - 05, 07:03 م]ـ
أخي الكريم
أنا أعمل في مكتبة خاصة بالمخطوطات الشرعية بمصر و تحتوي على 40000 مخطوط و لكنها حتى الأن ليست مفتوحة للجمهور و إن شاء الله سوف أبحث لك عنها في المكتبة
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[01 - 09 - 05, 11:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ياأبا إسحاق التطواني وياابن سمير
أرجو إفادتي عاجلا ياابن سمير ولك من الله وافر الأجر
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 09 - 05, 01:11 م]ـ
أبحث هنا: http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp(101/229)
المقلون من الثقات للسخاوي هل هو مطبوع؟
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 01:48 ص]ـ
ذكر لي بعض أهل العلم أن الإمام السخاوي رسالة اسمها المقلون من الثقات ترجم فيهالعدد من الثقات المتكلم فيهم لقلة حديثهم وانها مطبوعة في مصر قديما. فهل يعرف الاخوان عنها شيئ؟(101/230)
توالى التاسيس في مناقب الإمام محمد بن إدريس
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[01 - 09 - 05, 10:12 ص]ـ
حمّل
توالي التأنيس
في مناقب
الإمام محمد بن إدريس
للحافظ ابن حجر العسقلاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 10:21 ص]ـ
جزاك اله خيرا شيخنا الحبيب
والكتاب سماه توالى التاسيس في مناقب الامام محمد بن ادريس واختصر فيه عدة كتب لمن سبقه ممن الف في مناقب هذا الامام الحبر رحمه الله
وهو مطبوع في دار الكتب العلمية وغيرها
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[01 - 09 - 05, 10:23 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[01 - 09 - 05, 10:29 ص]ـ
تابعونا .....
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب.
وبوركت من أخ حبيب.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[01 - 09 - 05, 10:31 ص]ـ
تتمة الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[العاصمي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 01:08 م]ـ
بارك الله في أخينا الفاضل مسعد ...
الكتاب مترجم بتوالي التأنيس ...
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/231)
حمل كتاب القول المأنوس فى شرح الفاظ خطبة القاموس
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 11:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه مخطوطة قيمة من ذخائر الازهرية حرسها الله من غوائل الزمن وعوادي الدهر -
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: القول المأنوس فى شرح الفاظ خطبة القاموس
اسم المؤلف:عيسى بن عبدالرحيم * ...
المقدمة:الحمد لله رب العالمين لما وقف الشيخ حرز بن محمد بن ابراهيم المغربى على اليقين اللذين فى مدح القاموس ...
الخاتمة: .... قد كان لاسماعيل حبيب حسن والناس نيام فحين ما قاموسا
رقم النسخة: ا308972
عدد الأوراق:6 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: ttp://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا، وغفر الله لك ولوالديك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/232)
حمل رسالة العقود الدرية فى مبادئ العلوم الأزهرية للجرجاوي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 11:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح مرضاته
هذه تحفة اخرى من تحف الازهرية تضاف الى ما وضع في الملتقى من كتب مبادئ العلوم اسال الله ان ينفع بها اخواننا الطلبة
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: العقود الدرية فى مبادئ العلوم الأزهرية
اسم المؤلف: الجرجاوى: محمود بن محمد بن ابراهيم المهندس الجرجاوى الحنفى*
المقدمة: لما من الله سبحانه على البقعة الازهرية برياسة ... الشيخ الانبابى متعنا الله بطول حياته
الخاتمة: فليس علم الرواية فنا واصولا بل هو كتابة عن معرفة قوله وتقريره وفعله الكامل صلى الله عليه وسلم
رقم النسخة:42019/
عدد الأوراق: 23 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 3 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 11:32 م]ـ
هل طبع هذا المخطوط؟؟؟
ـ[السالمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:17 م]ـ
بارك الله فيك(101/233)
الفوائد المحصورة في شرح مقصورة ابن دريد
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 09 - 05, 02:13 م]ـ
الحمد لله
هذا كتاب الفوائد المحصورة في شرح مقصورة ابن دريد.
البيانات:
المقدمة
فانى لما رايت كثيرا من اهل الادب والناسلين اليه من كل حدب من ادبا زماننا والمنتحلين هذه الصناعة
الخاتمة
ولما حرف يجرم يصطبنى جزم بلما وكان حقه ان يحذف الالف للجزم ولكنه اثبتها
المؤلف
محمد بن احمد بن هشام بن ابراهيم بن خلف اللخمى
موقع مخطوطات الأزهر
عدد الورقات: 171.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 09 - 05, 02:19 م]ـ
تابع ...
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 09 - 05, 02:42 م]ـ
الملفات التالية:
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 09 - 05, 03:09 م]ـ
والبقية ..
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 09 - 05, 03:12 م]ـ
والختام
المخطوطة رقمها:
319560 / أدب.
وهي - فيما أحسب - ناقصة من آخرها.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 04:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا على استخراج دفين كنوز الازهرية ...
لله دركم!
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 06:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحمن المقري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:31 م]ـ
بارك الله فيكم، وأودُّ أن أشير إلى أنَّ الكتاب قد طبع في جزءين اثنين
ـ[عبد اللطيف السالم]ــــــــ[12 - 11 - 09, 09:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت يا أخي بقي من القصيدة خمسة عشر بيتا
القصيدة 256 بيتا
والمخطوطة وصلت إلى 241 بيتا
ـ[عبد اللطيف السالم]ــــــــ[12 - 11 - 09, 09:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت يا أخي بقي من القصيدة خمسة عشر بيتا
القصيدة 256 بيتا
والمخطوطة وصلت إلى 241 بيتا(101/234)
مناقب بغداد
ـ[إسلام مصطفى محمد]ــــــــ[01 - 09 - 05, 02:50 م]ـ
السلام عليكم
أين أجد مخطوطات كتاب (مناقب بغداد) لابن الجوزي-رحمه الله-.(101/235)
اتحاف الانس فى العلمين واسم الجنس (رسالة في الفرق بين علم الشخص وعلم الجنس واسم الجنس
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 04:55 م]ـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: اتحاف الانس فى العلمين واسم الجنس (رسالة في الفرق بين علم الشخص وعلم الجنس واسم الجنس)
اسم المؤلف: الأمير الكبير؛ محمد بن محمد بن احمد بن عبدالقادر بن عبدالعزيز السنباويّ الازهريّ
المقدمة: هذا ماالح فى طلبه بعض الاعزه على المحبوبين هـ لدى من اتحاف الانس فى العلمين واسم الجنس
الخاتمة: واين لشخص ذو عيوب كثيرة ولكن الطاف الكريم بها عمت والحمدلله. . . وسلم تسليما كثيرا
ملاحظات:يلى رسالة فى بحث عن طهارة الكلب بين المالكية والشافعية -موقع الأزهرية -.
اسم الناسخ: غير معروف
تاريخ النسخ: 26 رمضان 1218 هـ
رقم النسخة: 316514
عدد الأوراق: 5
عدد الملفات المرفقة: 1
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 12:24 ص]ـ
ومما أقوم بتحميله:
- الأمثلة المختلفة في الصرف (نسختان)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:55 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل، نسأله تعالى أن يؤجرك على أعمالك هذه، ويكتبها لك في ميزان حسناتك يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحسيني
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 02:01 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل، نسأله تعالى أن يؤجرك على أعمالك هذه، ويكتبها لك في ميزان حسناتك يوم العرض عليه.
محبكم في الله / مسعد الحسيني(101/236)
هنا حجز تحميل المخطوطات من موقع الأزهرية وغيره (من أراد تحميل مخطوط فليسجل هنا أولا)
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 12:56 ص]ـ
هنا حجز تحميل المخطوطات من موقع الأزهرية وغيره (من أراد تحميل مخطوط فليسجل هنا أولا)، وإذا قام بتحميله بالفعل قام بتسجيل ذلك هنا أيضا ....
مع التنبيه إلى أنه لا يسمح بالحجز إلا ما يغلب على ظنه القدرة على تحميله في فترة محددة، أطلب من المشايخ المشرفين والاخوة اقتراحها، فيحاول الأخ -قدر الإمكان - التزامها، وهذه أمانة يسئل عنها .... هذا حتى لا يقوم واحد بحجز عدد كبير من المخطوطات لا يطيقها ثم يحجر على إخوته، فلا يسمح له إلا بفترة كاسبوع مثلا أو أقل أو أكثر -كما يتفق المشايخ الفضلاء وتوافق الإدارة- ....
فما رأيكم؟
إن وجد الموضوع قبولا فأقترح التثبيت!
وأبدأ بنفسي فأحجز:
1 - الأمثلة المختلفة في الصرف (نسختان)
2 - صون المنطق والكلام للسيوطي (إن فتح)
3 - الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة للسيوطي
4 - الاصابة في ابداء تمهيد الكتابة
5 - الألفاظ المترادفة
6 - الدرر في إعراب أوائل السور
يتبع
والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:23 ص]ـ
تم تحميل (الدرر في إعراب أوائل السور) ولله الحمد والمنة
وأضيف:
الكلمات العشر في الوعظ للزمخشري
فهل أحمله أم يخشى أن يدس السم في الشهد؟!
و
قصيدة ابن قدامة المقدسي في الحديث ....
بالمناسبة: هل طبعت وهل تعرف باسم؟
ـ[عصام البشير]ــــــــ[02 - 09 - 05, 12:41 م]ـ
عفوا أخي الكريم
لم أر هذا الموضوع إلا بعد أن قمت بتنزيل مخطوطة صون المنطق والكلام.
بقي لي أن أقوم بتنزيل:
- ما تبقى من نسخ الفوائد المحصورة وفتح الأقفال لبحرق.
- مختصر العكبري في شرح الخطب النباتية.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 04:04 م]ـ
الاخوة الاحبة
الكتب التي ان بصدد تحميلها هي:
الانواع والتقاسيم / حديث
اكام المرجان للشبلي/ معارف عامة
اجازة الشيخ زكرياء الانصاري/ تاريخ
مواهب الجليل فى تحرير ما حواه مختصر خليل /فقم الامام مالك
كتاب التوابين لابن قدامة
ديوان خطب ابن نباتة
يسر الله اتمامها بخير ويسر
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[05 - 09 - 05, 05:45 ص]ـ
إن وجد الموضوع قبولاً فأقترح التثبيت
...
ـ[بن سالم]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:50 م]ـ
- السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ:
منظومة ابن الشحنة فى علوم البلاغة
المقدمة المُحسِبَةُ فِي النَّحو
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الآن قوم بتحميل النسخة الأولى من كتاب منهاج الطالبين للنووي
أخوكم أبو صالح
ـ[حافظ محمد أفضل]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:31 م]ـ
أبا عبد الرحمن الدرعمي حفظه الله
السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
موائد الفضل و الكرم الجامعة لتراجم أهل الحرم لعبد الوهاب الدهلوي
رياض الرضوان فى مآثر آصف خان لابن حجر الهيثمي
رحلة القطبي إلى إستانبول لقطب الدين النهروالي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:20 م]ـ
الكتب التي ان بصدد تحميلها هي
الانواع والتقاسيم / حديث
مواهب الجليل فى تحرير ما حواه مختصر خليل /فقم الامام مالك
كتاب التوابين لابن قدامة
ديوان خطب ابن نباتة
الجواهر الغوالى فى بيان الاسانيد العوالى
ديوان المتنبى --312267
تنبيه:
الاخوة الكرام
الآن تبين لي أنه يستحسن ان كان في الموقع عدة نسخ من الكتاب ان يوضع اما العنون رقم النسخة المحجوزة للتمييز
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 08 - 06, 02:44 م]ـ
الروض المربع النسخة رقم/ 300367
وقد شرعت فيها
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 09:47 م]ـ
الأخوة الأكارم أحتاج كتاب: رياض الرضوان فى مآثر آصف خان لابن حجر الهيثمي
أرجو المساعدة في الحصول عليه في أقرب وقت ودمتم
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:00 م]ـ
وإذا أمكن الدلاله على مكان وجوده في مكتبات العالم ولكم جزيل الشكر
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[24 - 10 - 10, 02:06 ص]ـ
ألا مخطوطة عقد الفرائد وكنز الفوائد لابن عبد القوي نظم المقنع لابن قدامة , ومخطوطة همع الهوامع شرح جمع الجوامع للسيوطي في النحو؟
ـ[محمد جبر السلفي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 03:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الشكر مقدم لمن يبذلون الجهود خدمة للعلم وطلابه
آمل أن أجد نسخة مصورة pdf من الجزء الأول من همع الهوامع في النحو للسيوطي من مخطوطات المكتبة الأزهرية
بارك الله عملنا وعملكم
ـ[قاسم بن محمد ضاهر]ــــــــ[22 - 11 - 10, 06:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أبحث عن ثلاثيات الدارمي
نسخة الأزهرية
وجزاكم الله خيرا(101/237)
فهرست مخطوطات المكتبة الأزهرية الإصدار 2.0
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 03:28 ص]ـ
حمّل
فهرست مخطوطات المكتبة الأزهرية
الإصدار 2.0
الرجاء تثبيت الموضوع مدة، حتى يستفيد أعضاء الملتقى ومرتديه.
ونسألكم الدعاء لي، فأخيكم - والحمد لله تعالى - اشتد عليه المرض جدًّا، بارك الله فيكم، وجزاكم خير الجزاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:00 ص]ـ
شيخنا أفضالكم علينا والله لا تحصى ....
لا أملك إلا أن أقول لكم:
جزاكم الله عنا خيرا
و:
أني أحبكم في الله
وأن تتقبلوا مني هذه الهدية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36887
بارك الله فيكم
محبكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:03 ص]ـ
لكن شيخنا أين الرابط الذي في آخر كل تصنيف كان يسهل علينا؟
لا سيما أن فهرس الموضوعات بالموقع لا يظهر لي، وهل من علاج لهذا؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
وأسال الله العلى العظيم الحي القيوم باسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يصلي على نبينا محمد وأن يشفيك ويعافيك
وان يمتعلك بصحتك وسمعك وبصرك وبطيل عمرك في طاعته ومرضاته
امين
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 05:21 ص]ـ
شيخنا مسعد ما قاله الاخ الكريم الدرعمي بارك الله فيه صحيح
فمسألة الرابط مهمة جدا جدا
خاصة لمن عنده الونديز (غير عربي) فالعناوين يظهر مكانا علامة استفهام بعدد حروف الكلمة
وهذا الذي يحصل معي
فقد كنت ادخل الى كل عنوان تخمينا وبحساب حروف الكلمة وفي كل ذلك مشقة وكلفة
الى ان اهتديت الى الدخول من الرابط في فهرس المخطوطات (الاصدار الاول)
فان أاتمتم هذا النقص تم النفع ان شاء الله بهذا الاصدار الثاني
أسال الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يشفيك ويعافيك ويبدل ضعفك قوة بمنه وفضله آمين
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 05:26 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، وبارك فيكم.
سأفعل إن شاء الله هذا الأمر قريبًا، ولكن أعذروني هذه الأيام، فقد صنعتُ هذا الفهرست على عجل، وكنتُ وقتها في أشد التعب.
فأسأل الله أن يقويني، وسألبي طلبكم الكريم.
وكتب محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 12:40 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اللهم رب الناس، اذهب البأس، وأشف أنت الشافي، لاشفاء إلا شفاؤك، شفاء لايغادر سقماً.
اللهم رب الناس، اذهب البأس، وأشف أنت الشافي، لاشفاء إلا شفاؤك، شفاء لايغادر سقماً.
اللهم رب الناس، اذهب البأس، وأشف أنت الشافي، لاشفاء إلا شفاؤك، شفاء لايغادر سقماً.
نسأل الله ان يكون طهورا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 12:45 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
اللهم رب الناس، اذهب البأس، وأشف أنت الشافي، لاشفاء إلا شفاؤك، شفاء لايغادر سقماً.
اللهم رب الناس، اذهب البأس، وأشف أنت الشافي، لاشفاء إلا شفاؤك، شفاء لايغادر سقماً.
اللهم رب الناس، اذهب البأس، وأشف أنت الشافي، لاشفاء إلا شفاؤك، شفاء لايغادر سقماً.
نسأل الله ان يكون طهورا
آمين آمين آمين
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 05:35 م]ـ
آمين أمين أمين
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:00 ص]ـ
جزى الله شيخنا الفاضل مسعد الحسيني خير الجزاء، وشفاه الله وعافاه.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وشفاك، ومزيدا من الاستمرار في خدمة العلم.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 06:57 ص]ـ
سيد مسعد , لكن الفهرس لا يعمل، فما العمل؟
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:12 ص]ـ
قمت بإعداد فهرس شامل لكل المخطوطات .. وفيه الروابط .. أرجو المشاركة هاهنا حتى أحسم أمري: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37414
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:17 ص]ـ
توكل على الله سيد عباس.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[07 - 09 - 05, 08:38 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=206415&postcount=8(101/238)
حمل كتاب قانون العلوم للعلامة اليوسي المغربي * مهم *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 03:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة كتاب قانون العلوم للعلامة المغربي الحسن بن مسعود اليوسي رحمه الله وكتابه طبع في جزء ضخم بتحقيق حفيد المؤلف
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: قانون العلوم
اسم المؤلف: الحسن بن مسعود بن محمد بن على بن يوسف بن داود اليوسى ...
المقدمة: فهذا بعون الله تعالى قانون يشتمل على احكام العلم واحكام العالم واحكام المتعلم وما يتعلق بشى من ذلك على وجه الاشارة
الخاتمة: والنفس تروع الى الحظوظ العاجلة من مال وعز وجاه ونحو ذلك وعندها تشغل قريحتها ولا خير فى ذلك وقد امر التنبيه عليه وهذا اخر ما وجدناه فى هذا الكتاب
ملاحظات: العنوان من اللاصق
رقم النسخة:325592/ معارف عامة
عدد الأوراق: 72 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: جمادى الاولى سنة 1190 هـ
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:: ttp://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولالديه(101/239)
حمل كتاب قانون العلوم للعلامة اليوسي المغربي * مهم *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة كتاب قانون العلوم للعلامة المغربي الحسن بن مسعود اليوسي رحمه الله وكتابه طبع في جزء ضخم بتحقيق حفيد المؤلف
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: قانون العلوم
اسم المؤلف: الحسن بن مسعود بن محمد بن على بن يوسف بن داود اليوسى ...
المقدمة: فهذا بعون الله تعالى قانون يشتمل على احكام العلم واحكام العالم واحكام المتعلم وما يتعلق بشى من ذلك على وجه الاشارة
الخاتمة: والنفس تروع الى الحظوظ العاجلة من مال وعز وجاه ونحو ذلك وعندها تشغل قريحتها ولا خير فى ذلك وقد امر التنبيه عليه وهذا اخر ما وجدناه فى هذا الكتاب
ملاحظات: العنوان من اللاصق
رقم النسخة:325592/ معارف عامة
عدد الأوراق: 154 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 16 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: جمادى الاولى سنة 1190 هـ
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:: ttp://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:25 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:33 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:37 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[02 - 09 - 05, 05:29 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب , وبارك فيك , وأثقل موازينك بالباقيات الصالحات
ـ[محمد بشري]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:52 م]ـ
للفائدة الكتاب مطبوع بتحقيق الأستاذ الدكتور حميد الحماني،وكذا حقق شرح اليوسي على جمع الجوامع،ومشرب العام والخاص في شرح كلمة الاخلاص في جزئين كبيرين.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 01:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أين نجد الكتب المطبوعة التي ذكرها الأخ محمد
ـ[السنفراوي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[حميد الهلالي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 10:16 م]ـ
الكتب الثلاثة السابقة لها طبعات حجرية وقد اعاد الدكتور حماني نشرها وتحقيقاته تحتاج إلى تحقيق
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:05 م]ـ
روابط اخرى للمخطوط
http://www.mediafire.com/download.php?0mnfmmzkzgf
و
http://www.4shared.com/file/241183405/46d4e601/kanun.html
والله الموفق
ـ[النبهاني]ــــــــ[18 - 06 - 10, 05:19 م]ـ
اخواني الاعزاء من يرفع لنا قانون العلوم مطبوع(101/240)
الاستفسار عن مخطوطة مهمة
ـ[الشيخ رضوان]ــــــــ[02 - 09 - 05, 09:41 ص]ـ
انتهيت بفضل الله وعونه من نقل مخطوطة كشف اللثام ورشف المدام شرح عمدة الأحكام للسفاريني من المخطوطة التي هي بخطه إلى ملزمات بخط يد العبد الفقير0 وهو الحنبلي الوحيد حد علمي الذي شرحها 0 استمر عملي فيها أكثر من عشر سنوات وأعتقد أنها تخرج في عشرين مجلدا لكثرة إحالات السفاريني وضخامتها0 هذه المخطوطة أهديت إلي من أحد طلابي أخذها من قرين له وكان يعدها لدراسة الدكتوراة 0 لكن المشكلة أنها المخطوطة الوحيدة التي تم العثور عليها في المكتبة الظاهرية0 فآمل من الأخوة الأحباب في السير الحثيث في البحث عن نسخة أخرى أقابلها بها فقد أعيتني ولكم الدعاء0
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 10:47 ص]ـ
الشيخ الكريم بارك الله فيك وفقك للخير ونفع بعلمك
وهناك شرح آخر لحنبلي وهو ((شرح)) للشيخ (عبد القادر بن بدران الدمشقي الحنبلي) المتوفى سنة 1346هـ ذكره في كتابه ((المدخل)) (ص204) فقال: ثم شرحته في مجلدين , وسميته: ((موارد الأفهام على سلسبيل عمدة الأحكام)) سائلا منه تعالى أن ينفع به من يطالعه بمنه وكرمه اهـ
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[02 - 09 - 05, 12:13 م]ـ
أبحث هنا: http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[28 - 03 - 06, 11:10 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو الأم]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:45 م]ـ
هذه نسخ أظنها غير التي لديك .. والله اعلم
الرقم التسلسلي120983
الفنحديث
عنوان المخطوطكشف اللثام ورشف المرام شرح عمده الاحكام
اسم المؤلفمحمد السفاريني
اسم الشهرةالسفاريني
نسخه في العالم
اسم المكتبةمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
اسم الدولةالمملكة العربية السعودية
اسم المدينةالرياض
رقم الحفظ2723 - 1 - ف
ـ[أبو الأم]ــــــــ[28 - 03 - 06, 03:54 م]ـ
أما الحنابلة الذين شرحوا الكتاب ..
فلعله يضاف اليهم ..
شيخ الإسلام ابن تيمية .. فله شرح في المكتبة الظاهرية برقم53/ 7
والله اعلم
ـ[ابو هبة]ــــــــ[24 - 06 - 08, 02:20 ص]ـ
انتهيت بفضل الله وعونه من نقل مخطوطة كشف اللثام ورشف المدام شرح عمدة الأحكام للسفاريني من المخطوطة التي هي بخطه إلى ملزمات بخط يد العبد الفقير0 وهو الحنبلي الوحيد حد علمي الذي شرحها 0 استمر عملي فيها أكثر من عشر سنوات وأعتقد أنها تخرج في عشرين مجلدا لكثرة إحالات السفاريني وضخامتها0 هذه المخطوطة أهديت إلي من أحد طلابي أخذها من قرين له وكان يعدها لدراسة الدكتوراة 0 لكن المشكلة أنها المخطوطة الوحيدة التي تم العثور عليها في المكتبة الظاهرية0 فآمل من الأخوة الأحباب في السير الحثيث في البحث عن نسخة أخرى أقابلها بها فقد أعيتني ولكم الدعاء0
ما هي أخبار هذا المشروع؟(101/241)
حمل نبذة يذكر فيها بعض علماء اواسط القرن الثالث عشر
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 10:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه مخطوطة في ورقات فيها ذكر نبذة من علماء اواسط القرن الثالث عشر
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:نبذة يذكر فيها بعض علماء اواسط القرن الثالث عشر
اسم المؤلف: احمد مصلح ...
المقدمة: فهذه صورة قايمة اذكرفيها العلما المسعدين الذين هم موجودون بمصر فى القرن الثالث عشر
الخاتمة: ليس كل عالم مدرس فذلك ظاهر مبداهة العقل السليم والله اعلم
رقم النسخة:321007/ تاريخ
عدد الأوراق: 8 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 09 - 05, 01:24 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب وبارك فيك، وغفر الله لنا ولك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:10 ص]ـ
موضوع جد مهم وتفتقر إليه مراجعنا
جزاكم الله خيرا شيخنا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا(101/242)
حمل كتاب ارشاد القاصد الى اسنى المقاصد لابن الاكفاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 11:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
الاخوة الاحبة هذا كتاب ينضاف الى سلسلة كتب مبادئ العلوم نفع الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: ارشاد القاصد الى اسنى المقاصد
اسم المؤلف: محمد بن ابراهيم بن ساعد الانصارى المعروف بابن الاكفاني
االمقدمة: فانى عرانى ماعرانى وحسبى الله تعالى على من اضاعنى ومارعانى فخرجت من زوايا الزوراء
الخاتمة: واحمد المولى سبحانه على فضله الاعم واصلى واسلم على حبيبه الذى بدأ به وختم وعلى اله واصحابه الكرام الذين لاتنتهى تراجم فضائلهم
رقم النسخة:336119
عدد الأوراق: 39 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
والكتاب مطبوع بتحقيق الشيخ محمد عوامة
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[العاصمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:27 م]ـ
هل أنت متأكد أن محمدا آل عوامة اعتنى بالكتاب؟
و الذي أعلمه أن أول من نشره هو الشيخ طاهر بن صالح الجزائري السمعوني ...
ثم نشره بعض الباحثين الشاميين، في نشرة قشيبة تسر الناظرين.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 09 - 05, 01:16 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب، وبارك فيك، وفي كل أخ يحاول وضع ولو ورقة يستفيد منها كل طالب علم.
بارك الله فيك، وفي جميع الإخوة الأحباب.
وكتبه محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو الطيب الجزائري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 02:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشرة بعض الباحثين الشاميين، القشيبة المشار إليها تسر الناظرين فعلا، وهي صادرة عن مكتبة لبنان ناشرون، بتحقيق: محمود فاخوري
محمد كمال
و الدكتور حسين الصّدّيق.
وللفائدة فقد قال الحافظ ابن حجر عن هذا الكتاب: ((وهو كتاب نفيس))
[الدرر الكامنة 3/ص280]
وقال أيضا فيه الصفدي في "أعيان العصر" (4/رقم:1440): ((وقرأت عليه تصنيفه إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد عودا على بدء ومن هذا المصنّف يعرف قدره، وكتبتُ عليه
لقد وضع الشيخ تصنيفه ولكن على زاهرات النجوم
جلا كلّ فضل بمرآته ففيها تُطالع كل العلوم)).
وقد أفاد صاحب كشف الظنون (1/ 57) أن هذا الكتاب مأخذ مفتاح السعادة لطاشكبري زاده.
أما الزركلي فقد ذكر في الأعلام كتابا للمصنف بعنوان "الدر النظيم في أحوال العلوم والتعليم" وأشار إلى أنه مخطوط، فلعله كتاب آخر.
ـ[أبو الطيب الجزائري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 02:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشرة بعض الباحثين الشاميين، القشيبة المشار إليها تسر الناظرين فعلا، وهي صادرة عن مكتبة لبنان ناشرون، بتحقيق: محمود فاخوري
محمد كمال
و الدكتور حسين الصّدّيق.
وللفائدة -مما لم يذكره المحققون في مقدمة التحقيق-:
قال الحافظ ابن حجر عن هذا الكتاب: ((وهو كتاب نفيس))
[الدرر الكامنة 3/ص280]
وقال أيضا فيه الصفدي في "أعيان العصر" (4/رقم:1440): ((وقرأت عليه تصنيفه إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد عودا على بدء ومن هذا المصنّف يعرف قدره، وكتبتُ عليه
لقد وضع الشيخ تصنيفه ولكن على زاهرات النجوم
جلا كلّ فضل بمرآته ففيها تُطالع كل العلوم)).
وقد أفاد صاحب كشف الظنون (1/ 57) أن هذا الكتاب مأخذ مفتاح السعادة لطاشكبري زاده.
أما الزركلي فقد ذكر في الأعلام كتابا للمصنف بعنوان "الدر النظيم في أحوال العلوم والتعليم" وأشار إلى أنه مخطوط، فلعله كتاب آخر.
وكتبه: أبو الطيب عبد الرحمن الجزائري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:21 م]ـ
الاخوة الكرام بارك الله فيكم
النسخة التي أشرت إليها طبعت في دار القبلة للثقافة الاسلامية 1414هـ
تقديم ومراجعة محمد عوامة واعتناء وضبط: حسن عبجي وهي في 218 صفحة
وكتب في ص3:
تحقيق محمد عوامة / حسن عبجي
ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:39 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخانا الكريم أبا يعلى، و بارك فيك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أبا يعلى
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[18 - 02 - 09, 09:40 ص]ـ
ولمزيد من المعلومات عن الكتاب أو الموسوعة:
http://www.awu-dam.org/trath/98/turath98-020.htm
http://catalog.library.ksu.edu.sa/digital/280083.html
ولحمل الكتاب المطبوع بصورة pdf :
اضغط هنا
( http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=15957)
ـ[ابن عقيل]ــــــــ[03 - 03 - 09, 06:42 م]ـ
أحسن طبعة محققة للكتاب قام بها الباحث المتميز Jan Just Witkam، الرئيس السابق لقسم المخطوطات الشرقية بجامعة ليدن المشهورة
وأصل الكتاب رسالته المقدمة للدكتوراه(101/243)
حمل الصادح بشهى النغم على افنان ترجمة شيخ الاسلام وولى النعم للآلوسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 11:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة نفيسة لعلامة العراق السلفي شهاب الدين محمود شكري الالوسي رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الصادح بشهى النغم على افنان ترجمة شيخ الاسلام وولى النعم
اسم المؤلف: محمود بن عبدالله الحسينى الالوسى
المقدمة: فانى عرانى ماعرانى وحسبى الله تعالى على من اضاعنى ومارعانى فخرجت من زوايا الزوراء
الخاتمة: واحمد المولى سبحانه على فضله الاعم واصلى واسلم على حبيبه الذى بدأ به وختم وعلى اله واصحابه الكرام الذين لاتنتهى تراجم فضائلهم
رقم النسخة:325592/ تاريخ
عدد الأوراق: 88 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 09 ملف/ملفات
تاريخ النسخ:هـ 1268
اسم الناسخ: الشيخ ابو الشهاب محمود الالوسي
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
اخوكم
ـ[العاصمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 01:05 م]ـ
[ quote= أبويعلى البيضاوي] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة نفيسة لعلامة العراق السلفي شهاب الدين محمود شكري الالوسي رحمه الله
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته.
بارك الله فيك، أخي الكريم، و غفر لنا جميعا.
الكتاب ليس من تصنيف محمود (شكري)، بل هو من تأليف جده سميه محمود، صاحب روح المعاني، ترجم فيه عصريه أحمد عارف (حكمة)، صاحب المكتبة الحفيلة الجليلة، بطيبة الطيبة.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 04:33 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا التصويب والتوضيح
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 09 - 05, 01:13 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب، وبارك فيك، وفي كل أخ يحاول وضع ولو ورقة يستفيد منها كل طالب علم.
بارك الله فيك، وفي جميع الإخوة الأحباب.
وبارك الله في الأخ الحبيب العاصمي على فوائده وتعقباته المفيدة للغاية، جزاه الله خير الجزاء، وأنعم عليه بمزيد علم وفضل.
وكتبه محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:49 ص]ـ
و أنتم جزاكم ربي أفضل الجزاء و أجزله.(101/244)
حمل اللؤلؤ النظيم فى روم التعلم والتعليم للشيخ زكرياء الانصاري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 11:03 م]ـ
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه رسالة للعلامة االشيخ زكرياء الانصاري
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: اللؤلؤ النظيم فى روم التعلم والتعليم
اسم المؤلف:الأنصارى: أبو يحيى زكريا بن محمد بن زكريا السنيكى المصرى الشافعى
االمقدمة: فهذه رسالة مشتملة على بيان شروط تعليم التعليم وتعلمها المضطرة وعلى حصر انواعها
الخاتمة: فانه كان داخلا فى العلم التعليمى قد افرد على حده والله تعالى اعلم بالصواب واليه المرجع والماب
رقم النسخة:325543
عدد الأوراق: 6 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
والرسالة طبعت في دار الضياء بتحقيق الشيخ عمرو عبد المنعم سليم
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 11:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا .. يعجبني التأليف في آداب الطلب جدا ... رحم الله العلامة الأنصاري والبيضاوي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 09 - 05, 11:37 م]ـ
الاخ الحبيب ما زال بحمد الله في الموقع عدة كتب و رسائل منها
ساهديها اليك اولا والى الاخوة الاحبة ثانيا فترقبها ان شاء الله تعالى بفضله
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[03 - 09 - 05, 01:08 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب، وبارك فيك، وفي كل أخ يحاول وضع ولو ورقة يستفيد منها كل طالب علم.
بارك الله فيك، وفي جميع الإخوة الأحباب.
وكتبه محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب على هداياك واتحفاتك القيمة ... بارك الله فيكم وفي وقتكم وجهدكم ومالكم وأهلكم وسائر شأنكم
محبكم في الله
أبو عبد الرحمن الدارعميّ
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[28 - 03 - 06, 11:10 م]ـ
جزاك الله خيراً
الظاهر أن الكتاب مطبوع، حسب هذا الرابط:
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb28581-26947&search=books
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[29 - 03 - 06, 03:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم و نفع بكم الاسلام و المسلمين(101/245)
حمل: حياة الحيوان للدميري (الأزهرية)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:15 م]ـ
وتقع مخطوطة الكتاب في 194 ورقة , وقد قمت بتحميلها من موقع الأزهرية وهي فيه برقم (312160) , وسأنزلها تباعاً بإذن الله تعالى.
وكتب محبكم / أبومحمد الأنصاري.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:18 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
وبارك في وقتك وجهدك
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 03:39 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
وبارك في وقتك وجهدك
وجزاك أخي الحبيب خيراً وبارك فيك وفي جهدك العظيم.
والظاهر يا أبايعلى بأن موقع الأزهرية وقع به عطل مرة أخرى.
وكتب محبكم والداعي لكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 04:38 م]ـ
تابعونا .....
ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 06:55 م]ـ
بارك الله في الشيخ الفاضل المفضال أبي محمد، و جزاه أكبر الجزاء و أوفره، و أعانه على مسلكه الرشيد السديد ...
لقد أرسلت اليك - أخي الحبيب - رسالة خاصة أمس، أرجو أن تتفضل بقراءتها ...
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 09:15 م]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 09 - 05, 09:32 م]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:58 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:03 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:10 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:19 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:29 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:39 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:43 ص]ـ
آخر الكتاب، والحمد لله وحده
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:47 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.
وهذا الكتاب قد هضم حقه، مع أنه من أفضل الكتب التي صنفت في بابه، تركوه وذهبوا لكتاب الجاحظ!!!!!!!!!!
مع أن كتاب الدميري أوعب من كتاب الجاحظ، وقد احتوى على فوائد غزيرة، حديثية وفقهية ولغوية.
بوركت شيخنا الحبيب.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:57 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب , وبارك في وقتك.
وجزاك أخي الحبيب , وبارك فيك , وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك , وأن يذهب عنك البأس والضر , إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وهذا الكتاب قد هضم حقه، مع أنه من أفضل الكتب التي صنفت في بابه، تركوه وذهبوا لكتاب الجاحظ
نعم صدقت أخي الحبيب , فكتاب الدميري هذا أفضل بكثير من كتاب الجاحظ , وفيه من الفوائد ـ كما تفضلت ـ اللغوية والحديثية والفقهية ما لايحصى وهو أوعب.
مع أن كتاب الدميري أوعب من كتاب الجاحظ، وقد احتوى على فوائد غزيرة، حديثية وفقهية ولغوية.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
أحبك الله الذي أحببتني فيه ومن أجله.
الداعي لكم / أبومحمد.
bu_waleed3@hotmail.com
bu_waleed3@yahoo.com
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:05 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ خالد ونفع بكم، وأدام مجدكم وعزكم.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 05:02 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا أخ خالد ونفع بكم.
وجزاك أخي الحبيب خيراً ونفعنا بعلومك.
محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:44 م]ـ
أخي جزاك الله خيراً. والصور عندي ينتهي بـ 194. jpg كلها موجودة إلا 1. jpg و 2. jpg و 3. jpg من رأسها. وتظهر بعد فك الملف المضغوط الأول صورة واحدة اسمها: AzDLOpenXD0.jpg
لذا أرجو من فضيلتك رفع الملفات الناقصة: الأول والثاني والثالث. والسلام عليكم ورحمة الله.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[09 - 02 - 07, 03:05 م]ـ
بورك فيكم، وجزاكم الله خيرا
يبدو لي ان النسخة ناقصة من أولها
ولا شك أن كتاب الدميري أكثر فائدة من كتاب الجاحظ فالدّميري وهو كمال الدين محمد بن موسى الدميري، كان احد العلماء المعروفين، نشأ في القاهرة فتكسب بالخياطة، ثم أقبل على العلم وبرع في التفسير والحديث والفقه، وأصول الفقه، والعربية والأدب وتصدى للإقراء والإفتاء. توفي سنة 808 هجرية
قال الدميري عن سبب تأليف هذا الكتاب:
"فهذا كتاب لم يسألني أحد تصنيفه، ولا كلفت القريحة تأليفه، وإنما دعاني إلى ذلك أنه وقع في بعض الدروس، التي لا مخبأ فيها لعطر عروس، ذكر مالك الحزين والذيج المنحوس فحصل في ذلك ما يشبه حرب البسوس، ومزج الصحيح بالسقيم، ولم يفرق بين نسر وظليم، وتحككت العقرب بالأفعي، واستنت الفصال حتى القرعى، وصيروا الأروى مع النعام ترعى، وقضوا باجتماع الحوت والضب قطعاً، واتخذ الكل أخلاق الضبع طبعاً، ولبس جلد النمر أهل الإمامة،وتقلد الجميع طوق الحمامة ...
ثم قال: واستخرت الله تعالى وهو الكريم المنان، في وضع كتاب في هذا الشأن وسميته حياة الحيوان جعله الله موجباً للفوز في دار الجنان ونفع به على ممر الأزمان أنه الرحمن الرحيم ورتبته على حروف المعجم، ليسهل به من الأسماء ما استعجم.
قلت: والكتاب على نفاسته، وكثرة ما حواه من فوائد وفرائد، الا أنه حوى أمورا مستغربة، وأشياء منكرة، والكمال لا ينبغي الا لذي الجلال سبحانه.(101/246)
جدول مخطوطات مصر، فيه: اسم المكتبة، عدد المخطوطات، المحافظة.
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[03 - 09 - 05, 04:02 م]ـ
منقول
جدول مخطوطات مصر، فيه: اسم المكتبة، عدد المخطوطات، المحافظة.
جدول إحصائي يتألف من المعلومات التالية:
- اسم المكتبة
- عدد المخطوطات
-المحافظة
مصدره: موقع ’’ شبكة المخطوطات العربية ‘‘
الرابط:
http://www.manuscripts.idsc.gov.eg/statistics.htm
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[03 - 09 - 05, 04:03 م]ـ
معلومة: إجمالي المخطوطات في دولة مصر؟
حسب موقع ’’ شبكة المخطوطات العربية ‘‘ لدولة مصر، يصل إجمالي المخطوطات حوالي:
132 ألف مخطوط.
http://www.manuscripts.idsc.gov.eg/statistics.htm
تعريف موجز بـ ’’ مكتبة مبارك العامة ‘‘ ـ مصر ـ
التعريف بـ ’’ مكتبة مبارك العامة ‘‘ ـ مصر ـ
تُعد مكتبة مبارك العامة بالجيزة من أهم المشروعات الثقافية الرائدة في جمهورية مصر العربية، وقد نتج هذا الإنجاز من خلال تعاون دولي مصري ألماني مشترك لثلاثة أطراف هي: جمعية الرعاية المتكاملة التي ترأسها السيدة سوزان مبارك، ووزارة الثقافة المصرية ممثلة في صندوق التنمية الثقافية، ومؤسسة برتلسمان الألمانية.
وتسعى المكتبة إلى توسيع دائرة المستفيدين من خدماتها في مختلف مناطق وأحياء القاهرة الكبرى، وذلك عن طريق إنشاء فروع لها في هذه المواقع، وقد تم إنشاء الفرع الأول لمكتبة مبارك العامة بحي الزيتون بالأميرية شمال شرق القاهرة، وتم افتتاحه في شهر مارس عام 1999م. وتقوم الآن المكتبة بدراسة مشروع إنشاء مكتبة فرعية أخرى بمنطقة الزاوية الحمراء.
ونظرًا للخبرات المتميزة التي اكتسبها العاملون بمكتبة مبارك العامة في مختلف المجالات الإدارية والفنية والتقنية، وانطلاقًا من تعميم الفائدة من هذه الخبرات، فقد تفضلت السيدة الفاضلة سوزان مبارك بالدعوة لإنشاء مكتبات إقليمية في جميع محافظات مصر تعمل على نسق مكتبة مبارك العامة لتكوين شبكة للمكتبات العامة العصرية في مصر، بحيث يتم الربط الإلكتروني بين هذه المكتبات في منظومة واحدة يستفيد منها جميع أفراد الشعب المصري، على أن تقدم مكتبة مبارك العامة بالجيزة الاستشارات الفنية والتدريبية والتقويمية لهذه المكتبات.
مبنى المكتبة الرئيسية ومكوناته:
*المساحة الكلية للموقع تبلغ نحو 2600 متر مربع.
*المبنى مقام على مساحة 600 متر, مكون من أربعة طوابق ومحاط بحديقة.
الدور الأرضي: خدمات الإعارة والاشتراكات والاستعلامات ومكاتب العاملين.
الدور الأول: يضم قسم الكبار وبه قاعة المواد السمعية والبصرية وقاعة الإنترنت وقاعة الوسائط المتعددة وصالة المعارض والكافتيريا.
الدور الثاني: يشمل قسم الأطفال وقاعة أنشطة الأطفال والإدارة.
الدور الثالث: يضم قاعة الندوات والاجتماعات وشرفة ومكاتب العاملين.
توجد دورات مياه لكل من السيدات والرجال.
يقع نادي تكنولوجيا المعلومات بالحديقة لتدريب الأعضاء على استخدامات الحاسب الآلي وتطبيقاته والإنترنت.
*تضم المكتبة ما يربو على 135 ألف مادة ثقافية, منها نحو (12) ألف مادة غير ورقية (إلكترونية ومواد سمعية وبصرية, ووسائط متعددة) , بالإضافة إلى بعض الصحف والدوريات العربية والأجنبية.
التجهيزات:
وحدات عرض للمواد السمعية والبصرية (كاسيت/فيديو/ CD/DVD).
50 جهاز حاسب آلي مخصص لخدمة الأعضاء.
8 حاسبات آلية مخصصة لعرض الوسائط المتعددة.
2 شاشة عرض كبيرة للجمهور.
عضوية المكتبة:
متاحة لجميع فئات المجتمع من ذكور وإناث من مختلف المهن والأعمار بدءا من ثلاث سنوات.
الخدمات:
تقدم المكتبة خدماتها يومياً من 10 صباحاً إلى 7 مساءً عدا يوم الثلاثاء.
* الخدمات الفنية:
- إتاحة الإطلاع على أحدث الإصدارات الورقية وغير الورقية.
- مساعدة المستفيدين في الدراسة والبحث, والإحاطة الجارية بالمقتنيات الجديدة.
- البحث في المصادر الإلكترونية (الإنترنت, النقاط الإلكترونية, الوسائط المتعددة) , والمواد السمعية والبصرية.
- الإعارة الخارجية, والإعارة الجماعية.
الأنشطة الثقافية:
تنظيم محاضرات وندوات عامة ومعارض وورش عمل, إضافة إلى تنظيم لقاءات وندوات رفيعة المستوى باستضافة أعلام المفكرين.
التدريب:
تقدم المكتبة العديد من البرامج التدريبية لخدمة الأعضاء والعاملين بالمكتبات, ومنها:
-برامج التدريب على استخدام الحاسب الآلي وتطبيقاته, بمعرفة مدربين متخصصين وباستخدام أحدث الأجهزة وفي قاعات مكيفة الهواء وبرسوم رمزية.
- برامج التدريب التأهيلي والمتقدم لأمناء المكتبات والمراكز.
- برامج تدريب طلبة أقسام علوم المكتبات والمعلومات بالجامعات.
- دورات لتعليم اللغات الأجنبية.
-دورات لتعليم الموسيقى لمختلف الفئات العمرية.
معلومات هامة:
* تتيح المكتبة خدمة البحث في الفهرس الآلي على الخط المباشر ( OPAC) من داخل المكتبة وخارجها من خلال موقع المكتبة على شبكة الإنترنت www.mpl.org.eg .
تنمي المكتبة مقتنياتها سنوياً بأكثر من 16 ألف مادة ثقافية جديدة من كتب ومراجع حديثة ومواد سمعية وبصرية ووسائط متعددة, ويتم اختيار هذه المواد وفقاً لسياسة معتمدة لتنمية مقتنياتها لتفي باحتياجات الأعضاء ومتطلباتهم الفعلية.
تقتني المكتبة الكتب الداعمة للمقررات الدراسية لجميع مراحل التعليم.
تقدم خدمة تصوير المستندات بالطابق الأرضي.
تقدم خدمة الإنترنت بسعر رمزي يبلغ جنيها واحدا في الساعة.
تقدم الكافتيريا بالطابق الأول خدماتها للأعضاء طوال ساعات العمل بالمكتبة.
تتيح الإطلاع على الصحف اليومية والمجلات بالكافتيريا.
* تسمح لكل عضو باستعارة 5 كتب لمدة 14 يوماً, تتجدد لفترة واحدة مماثلة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/247)
ـ[سعود الشايع]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:11 ص]ـ
جهودكم مباركة وفقكم الله لكل خير(101/248)
لمحةٌ عن ’’ المكتبة الوطنية الصينية ‘‘. أكبر مكتبة في آسيا
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[03 - 09 - 05, 04:06 م]ـ
منقول
لمحةٌ عن ’’ المكتبة الوطنية الصينية ‘‘
حسب الإحصاءات الأخيرة يوجد في الصين ما يقارب 2689 مكتبة عامة، بما فيها المكتبة الوطنية الصينية التي هي أكبر مكتبة في آسيا وتجمع 22 مليون نسخة من الكتب، وبالإضافة إلى ذلك هناك أكثر من 1100 مكتبة تابعة للجامعات والمعاهد العليا.
ويحتل عدد الكتب في مكتبة جامعة بكين ومكتبة جامعة ووهان مركز الصدارة بين المكتبات الجامعية في الصين، أما مكتبات هيئات البحوث العلمية والتكنولوجية فتقدر بأكثر من 8000 مكتبة متوسطة الحجم.
وتقع المكتبة الوطنية الصينية إلى جانب حديقة الخيزران الأرجواني الجميلة ببكين. وهي عمارة ضخمة تتكون من 3 طوابق تحت الأرض و19 طابقا.
وفيها 3500 قطعة من العظام المنقوش عليها كتابات هيروغليفية و6ر1 مليون كتاب كلاسيكي بالخرز النافر وأكثر من 1000 مجلد من كتب التراث من دونهوانغ (عددها يمثل ثلث إجمالي الكتب المماثلة في الصين) بالإضافة إلى 12 مليون نسخة من الكتب والمجلات الأجنبية وعشرات قواعد المعلومات الإلكترونية التي تتجدد محتوياتها دائما.
ومنذ عام 1916، بدأت المكتبة الوطنية الصينية في قبول إهداء الكتب من دور النشر المحلية فأصبحت بذلك بالفعل بنك المعلومات العام للدولة. ومنذ عام 1987 بدأت في قبول إهداء المطبوعات الإلكترونية المحلية، وفيها أيضا مركز فهارس الكتب الوطني ( issn) ومركز المعلومات الشبكية، وحديثاً شكلت المكتبة الوطنية الصينية مع 90 مكتبة محلية اتحاد المكتبات الرقمية لدفع تطور واستخدام خدمات المعلومات العمومية الرقمية الصينية سويا.
وفي ديسمبر 2001م بدأ تنفيذ المرحلة الثانية من مشروع المكتبة الوطنية الصينية. وبعد اكتمالها ستزداد مساحتها 70 ألف متر مربع ليصل إجمالي مساحتها إلى 240 ألف متر مربع، محتلة المركز الثالث في العالم. وستندمج المرحلة الثانية من مشروع المكتبة الوطنية الصينية بمشروع المكتبة الرقمية الصينية اندماجا وثيقا حيث سيبني بنك موارد المعلومات الرقمية الذي تبلغ سعته الإجمالية Tb 20 في غضون الخمس سنوات المقبلة، لتغيير وضع الافتقار إلى المعلومات باللغة الصينية على شبكة الإنترنت في الوقت الراهن. ويمكن حالياً لمركز المعلومات الشبكية للمكتبة الوطنية الصينية أن يقدم إلى القراء خدمات معلومات سعتها ألف تريليون عبر الإنترنت. كما يقدم إليهم خدمات مجانية لمطالعة بعض الكتب الكلاسيكية القيمة المشهورة والكتب حول المعارف الأساسية عبر الإنترنت.(101/249)
حمل الروض الانضر فى مبادئ الفنون المشهورة بالجامع الازهر للزرقاني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 05:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك اله فيكم ووفقكم لطاعته هذه تحفة اخرى تضاف الى كتب مبادئ العلوم الموجودة بملتقانا الحبيب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الروض الانضر فى مبادئ الفنون المشهورة بالجامع الازهر
اسم المؤلف: حسن زغلول الزرقانى
المقدمة: فهذا بعون الله تعالى قانون يشتمل على احكام العلم واحكام العالم واحكام المتعلم وما يتعلق بشى من ذلك على وجه الاشارة
الخاتمة: والنفس تروع الى الحظوظ العاجلة من مال وعز وجاه ونحو ذلك وعندها تشغل قريحتها ولا خير فى ذلك وقد امر التنبيه عليه وهذا اخر ما وجدناه فى هذا الكتاب
رقم النسخة:339359/ معارف عامة
عدد الأوراق: 47 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 05 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:48 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.(101/250)
موطأ الإمام مالك نسخة دار الكتب المصرية حديث (644)
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 08:40 م]ـ
الحمد لله وبعد ..
فهذه هي النسة الرابعة لموطأ الإمام مالك، وقد سبق وأن نُشر في هذا المنتدى المبارك ثلاث نسخ:
-النسخة الأزهرية.
- نسخة ابن التلاميد.
- نسخة حديث طلعت 791.
وهذه نسخة دار الكتب المصرية حديث 644. مايكروفلم 33690
وهي نسخة غير كاملة تبدأ من أول كتاب وقوت الصلاة حتى كتاب ميراث أهل الملل، وسقط منها كتابى الجهاد والأيمان والنذور.
وخطها نسخ واضح إلاّ نادراً، ويبدو أنها جلها قد قوبل على نسخ أخرى ولذا فإن عليها تصويبات عديدة.
قسمتها إلى خمسة عشر ملفاً وهذا أولها:
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 09:26 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 09:54 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 10:12 م]ـ
تم بحمد الله.
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:06 م]ـ
قلت هذه النسخة الرابعة في المنتدى، والصواب أنها الخامسة فقد أسقطت الموطا برواية يحيى الليثي وهي من الأزهرية أيضاً.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم وبارك فيكم.
من أراد أن يحقق الموطأ فليحققه، هاهي النسخ بين يديه [ابتسامة]
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:35 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم وبارك فيكم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم وبارك فيكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[06 - 09 - 05, 10:31 ص]ـ
وأنتم شكر الله لكم وجزاكم خيراً ..
ـ[مصعبو]ــــــــ[28 - 02 - 06, 02:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبارك فيكم وجعلها في صحائف حسناتكم التي أدعو الله أن يجعلها في ازدياد.
ـ[السنفراوي]ــــــــ[24 - 04 - 08, 08:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(101/251)
حمل مخدرات المفهوم فيما يتعلق بالتراجم والعلوم لخليل بن محمد المغربي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 09:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه رسالة تصنف ضمن كتب مبادئ العلوم تضم الى اخواتها المتواجدة بملتقانا اسال الله ان ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مخدرات المفهوم فيما يتعلق بالتراجم والعلوم
اسم المؤلف: خليل بن محمد المغربى ...
المقدمة: لما وضعت ختما على اخر المقدمة الليثية الحنفية حتى سالنيه بعض الاصحاب وكان قد جا على وجه تقر له عيون اولى الالباب
الخاتمة: فالمقصود تشبيه غير المحسوس بالمحسوس نظرا الى ان فى موضوعة له اى ان الالفاظ المخصوصة التى هى مدلولا الباب لشدة ارتباطها وتعلقها بمدلولاتها كانها ظروف
رقم النسخة:323391/معارف عامة
عدد الأوراق: 23 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 3 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم وغفر لكم ولوالديكم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:53 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 06:49 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم أخي البيضاوي وأحسن إليكم.(101/252)
المخطوطات الأنيقة في البلاغة.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 09:28 م]ـ
هذه مجموعة من المخطوطات الأزهرية كنت صورتها من الموقع الأزهرى للاستعمال الشخصي ... وقد راعيت في الاختيار أمرين:
-أناقة المخطوط و سهولة الانتفاع به.
-المحتوى العلمي المتين.
وعزمت على نشرها بين الاخوة لينتفع بها من ينتفع .......
والبداية-تبركا بالكلمة الطيبة ونزولا عند رغبة شيخنا عصام مشرف المنتدى اللغوي حفظه الله --
أقدم لإخواني رسالة الفضالى فى الكلام على لا اله الا الله .....
وبعدها - إن شاء الله-سيكون موعد نشر الحاشية المشهورة للسيد الجرجاني على مطول العلامة التفتازاني.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 10:15 م]ـ
حمل حاشية السيد السند الجرجاني على مطول السعد التفتازاني ولعل هذه الحاشية من أشهر الحواشي البلاغية إن لم تكن أشهرها مطلقا.
ملحوظة تقنية: اعتمدت لأول مرة على تجزئة الرار ...... وأرجو من الله القدير أن يوفقني في الرفع.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 10:44 م]ـ
الحاشية على عشرين جزءا ..... ولقلة خبرتي لا أستطيع رفع أكثر من ملف .... فاعذروني.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 10:47 م]ـ
جزاك الله خيرا الاخ الكريم وبارك في مجهودك
وارى انه من الافضل تحميل كل رسالة بعنوان مفرد حتى يتسر لاخوة الاطلاع عليه باول نظرة
وواصل .......................... واصل الله عليك فضله وبره
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 10:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم وبارك في مجهودكم ونفع بكم
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 10:58 م]ـ
صبر جميل ........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:26 م]ـ
الله المستعان .....
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:34 م]ـ
الجزء الخامس ....
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:45 م]ـ
السادس ........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:09 ص]ـ
السابع ........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:31 ص]ـ
الثامن .......
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:38 ص]ـ
التاسع------
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:48 ص]ـ
العاشر ........
وبه تمام شطر الحاشية والحمد لله ..........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:12 ص]ـ
الجزء الحادي عشر ....
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:21 ص]ـ
الثاني عشر ..........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:36 ص]ـ
الثالث عشر .....
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:17 ص]ـ
الرابع عشر ............
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:31 ص]ـ
الخامس عشر ..........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:49 ص]ـ
السادس عشر .......
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:02 ص]ـ
السابع عشر ......
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:15 ص]ـ
الثامن عشر ........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:37 ص]ـ
التاسع عشر .............
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:45 ص]ـ
الجزء العشرون ....... وبه تم الكتاب .... والحمد لله اولا وآخرا ... وصلى الله على محمد وآله وصحبه .....
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 04:12 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين ......
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين .....
إذا كنتم حملتم الحاشية فحسبكم أن تفكوا ضغط الجزء الأول فقط ......
وستجدون في هذه الصفحة قريبا جدا الشروح والحواشي على الرسالة السمرقندية الذائعة الصيت .... ونحن إن شاء الله باقون على شرطنا: أناقة المخطوط أولا.
وما تشاؤون إلا أن يشاء الله.
خادمكم:أبو عبد المعز.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:24 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:17 م]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً ..
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:13 م]ـ
سم الله الرحمن الرحيم ......
والحمد لله رب العالمين ..... والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .......
أما بعد ...... فهذا أوان الوفاء بالوعد .... وأرفع اليكم -مستعينا بالله- مجموعة من الشروح والحواشي عن الرسالة السمرقندية لأبي الليث السمرقندي ..... وهي رسالة اختزل فيها ابو الليث - رحمه الله-أنواع الاستعارات ..... ومن أشهر شروحها شرح عصام الدين (عرب شاه) وقد تحول هذا الشرح الى نواة لكوكبة من الحواشي ...........
لذلك نبدأ به.
شرح العصام على السم رقندية.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[05 - 09 - 05, 05:14 ص]ـ
نسخة أخرى من شرح العصام ........ خطها أكبر وأوضح ..... والقراءة فيها مريحة جدا ...
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[06 - 09 - 05, 09:26 ص]ـ
الشرح الصغير للملوى على السمرقندية
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[07 - 09 - 05, 08:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[09 - 09 - 05, 05:49 ص]ـ
............. وهذه الدرر البهية على السمرقندية:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/253)
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[09 - 09 - 05, 06:02 ص]ـ
تتمة الدرر البهية ....... وترقبوا المزيد بإذن الله.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:01 م]ـ
.......... وهذه حاشية العدوى على الرسالة السمرقندية.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:28 م]ـ
بقية حاشية العدوي ....... والمزيد في الطريق إن شاء الله.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[14 - 09 - 05, 12:04 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 06:47 ص]ـ
...... وهذه الحاشية الشهيرة للصبان على شرح العصام للرسالة السمرقندية ...
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 06:53 ص]ـ
............. حاشية الصبان (تابع).
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 06:58 ص]ـ
حاشية الصبان (تابع) ...............
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 07:04 ص]ـ
حاشية الصبان (تابع) ...............
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 07:11 ص]ـ
حاشية الصبان-تابع- ........... ما أحوجنا إلى دعائكم أيها الإخوة.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 07:18 ص]ـ
تمت حاشية الصبان ....... والحمد لله رب العالمين.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[18 - 09 - 05, 07:25 ص]ـ
هذا جزء من حاشية الصبان كان تائها ..... وبه تمت الحاشية فعلا .....
وسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ......
عندنا لكم المزيد إن شاء الله ....... فارتقبوا ......
ـ[حارث همام]ــــــــ[18 - 09 - 05, 09:48 م]ـ
شكر الله كم وجزاكم خيراً وبارك فيكم.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[24 - 09 - 05, 02:35 ص]ـ
حاشية الامير على .........
الشرح الصغير للملوى
للسمرقندية ..........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[24 - 09 - 05, 02:42 ص]ـ
تابع حاشية الامير على .........
الشرح الصغير للملوى
للسمرقندية ..........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[24 - 09 - 05, 02:49 ص]ـ
تتمة حاشية الأمير والحمد لله.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 09 - 05, 02:47 م]ـ
جزيتم خير الجزاء وأجرتم تام الأجر وأجزله.
ـ[المخلافي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 05:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[08 - 11 - 05, 11:48 م]ـ
هذه حاشية عبد الحكيم السيالكوتي على مطول التفتازاني ....
مؤلفة من 297 ورقة سأرفعها على دفعات بحول الله ......
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[09 - 11 - 05, 12:13 ص]ـ
تابع حاشية الهندي على المطول ........
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[09 - 11 - 05, 12:38 ص]ـ
............... تابع
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[09 - 11 - 05, 12:56 ص]ـ
...... تابع ....... بقي من الحاشية ثلثان يسر الله اتمام رفعهما.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[09 - 11 - 05, 08:27 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[10 - 11 - 05, 02:10 ص]ـ
تابع--------------
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[10 - 11 - 05, 02:16 ص]ـ
.......... تابع
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[10 - 11 - 05, 02:35 ص]ـ
.......... تابع
ـ[المخلافي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 08:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبانتظار البقية إن شاء الله
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[10 - 11 - 05, 10:45 م]ـ
تابع حاشية عبد الحكيم.
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[10 - 11 - 05, 10:58 م]ـ
اكتملت الحاشية والحمد لله رب العالمين.
ـ[أبو طلال العنزي]ــــــــ[05 - 12 - 07, 09:32 م]ـ
السلام عليكم
هل من جديد؟ جاد الله عليك
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[26 - 03 - 08, 06:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:30 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك(101/254)
صحيح الإمام مسلم نسخة دار الكتب المصرية 412
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:18 م]ـ
الحمد لله وبعد ..
فهذه نسخة من صحيح الإمام مسلم بن الحجاج كتبت بخط نسخ جميل واضح مشكول، وميزت عناوين الكتب والأبواب بخط ثلث كبير عريض.
إلاّ أنها ناقصة.
مصورة عن الأصل المحفوظ بدار الكتب المصرية - بالقاهرة، تحت رقم (412) حديث. أرقام الميكروفلم 4628، 18187، 11836، 11835، 14627، 14619
وعلى النسخة سماعات، وبلاغات بالقراءة والتصحيح والتمليك.
قسمتها إلى ستة وستين ملفاً مرتبطاً مضغوطاً بـ ( winrar).
وهذا أولها:
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:44 م]ـ
لم أتمكن من رفع الملفات في المشاركة السابقة وهذا هي:
ولعلي أعمل على رفع بقية الملفات في غدي، والله المستعان.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وأيدكم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم، وبارك فيكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:58 م]ـ
وأنتما جزاكما الله خيراً وأثابكم عظيم الأجر على فضلكما الذي سبق.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:34 م]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم، وبارك فيكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:28 ص]ـ
وإياكم شيوخنا الأكارم .. والمعذرة فإن الشبكة عندي اليوم بطيئة ولذا لم أتمكن رغم محاولات متكررة من رفع شيء يذكر.
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:01 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:52 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:07 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:45 ص]ـ
...
أعتذر للمشايخ الكرام من تجزئة إرفاق الملفات فعندي بطء في الاتصال يقضي بهذا والله المستعان.
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:06 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:19 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:30 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:44 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:51 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:00 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:16 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:38 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:51 م]ـ
....
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:10 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:12 م]ـ
تبقى 14 ملفاً أحاول إرسالها في وقت يكون الاتصال فيه أحسن حالاً .. وأرجو أن يتيسر ذلك مساءً.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخ حارث وبارك فيكم ونفع بكم وأمدكم بمدد من عنده.
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 05:28 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 07:52 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 09:24 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:47 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:07 م]ـ
....
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:30 م]ـ
تم الكتاب والحمد لله.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:53 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 11:21 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[16 - 09 - 05, 11:31 ص]ـ
السلام عليكم إخواني
نلاحظ أن النسخة تبدأ من الصورة401 من بداية الجزء الخامس -كتاب الصلاة
فلينظر ذلك وجزاكم الله خيرا
محمد فوزي
ـ[حارث همام]ــــــــ[17 - 09 - 05, 10:05 ص]ـ
نعم أخي الكريم هو كذلك وقد نبه على نقصها في أصل الموضوع المعلق.
فبداية هذه النسخة: بسم الله الرحمن الرحيم، باب قول النبى صلى الله عليه وسلم ذات يوم عند انصرافه من صلاة ... إلخ.
ونهايتها: وقال ابن بشار أسن من أنس، تم الجزء الخامس والعشرون ... إلخ.
ولكن هذا هو الموجود ولا توجد تتمة له بدارالكتب تحت هذا العنوان.(101/255)
حمل اجوبة الزرقانى اجاب بها على اسئلة وردت اليه نظما فأجاب عنها نظما ونثرا *4نسخ*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه 4 نسخ مخطوطة من كتاب أجوبة عن اسئلة للعلامة الزرقاني المالكي شارح الموطا رحمه الله
أجاب فيها عن عن أسئلة وردت عليه
وقد طبعت الاجوبة في مكتبة ابن سينا القاهرة 1990 بتحقيق مصطفى عاشور في 128 صفحة باسم ((العقود الجوهرية لحل الاسئلة المغربية)) وهذا عنوان الرسالة في المخطوط الذي اعتمد عليه المحقق وقد ارفقت صورتين منه وهو موجود بدار الكتب المصرية رقم 22540 عدد اوراقه 28 نسخ سنة 1117 هـ
وزاد المحقق من عنده عنوانا آخر وهو: الاسئلة المحيرة حول الدنيا والاخرة!!؟ وكذا تصرف في متن المخطوط تقديما وتاخيرا
تنبيه: النسخة الثالثة بذيلها رسالة اخرى وهي أجوبة عن أسئلة وردت من المغرب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: اجوبة الزرقانى اجاب بها على اسئلة وردت اليه نظما فأجاب عنها نظما ونثرا
اسم المؤلف: محمد بن عبدالباقى بن يوسف بن احمد بن علوان الزرقاني ...
المقدمة: فقد جانى بعض الناس باسيلة جمعها من اماكن شتى وجعاها نظما والله اعلم بالمقاصد
الخاتمة: وقيل كان له لحية والول اصح انتهى وقد تقدم ان هذا كان من الاسرايليات ولا يثبت
رقم النسخة:325508
عدد الأوراق: 28 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:49 م]ـ
النسخة الثانية بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 09 - 05, 11:59 م]ـ
النسخة الثالثة وفقكم الله لطاعته
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:04 ص]ـ
النسخة الرابعة نفع الله بكم
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[ابن سند]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:07 ص]ـ
بارك الله فيك و زادك من فضله
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:35 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:51 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.(101/256)
حمل اجوبة زين الدين حمزة الشافعى عن اسئلة وردت اليه فى مسائل مختلفة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه تحفة اخرى من تحف المكتبة الازهرية اسال الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اجوبة زين الدين حمزة الشافعى عن اسئلة وردت اليه فى مسائل مختلفة
اسم المؤلف: احمد بن عبدالله بن سليمان أبو لعلا
المقدمة: ما قولكم رضى الله عنكم ونفع بعلمكم المسلمين فى الدنيا والاخرة فى الميزان يوم القيامة هل هى متعددة
الخاتمة: بوقوفه على شى يمكن ان يكون مخالفا لما حور فيه منطوقا اومفهوما والله الموفق بمنه
رقم النسخة:304658
عدد الأوراق: 04 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:56 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.(101/257)
حمل أجوبة الغلبوي على اسئلة وردت اليه فى مسائل شتى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة اخرى من التحف التي تزخر بها المكتبة الازهرية اسال الله الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:أجوبة الغلبوي على اسئلة وردت اليه فى مسائل شتى
اسم المؤلف: احمد بن محمد الغلبوى
المقدمة: هذه الاجوبة نبذ مما سنح للفكر ... وسمح به النظر الكليل حين اشتغالى بمطالعة هذه ... التى جمعت بغير الاجوبة
الخاتمة: وكونوا هجعا اى فارس الدنيا بهجعا اى سخيا نهجعا اى قانعا اتممت الكلام بالحديث النبوية ... والتابعين لهم فى الايمان والاسلام الى يوم الحشر والنشر والقيام ...
رقم النسخة:310265
عدد الأوراق: 35 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه(101/258)
حمل ديوان ملقى السبيل لأبي العلاءالمعري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة هذه تحفة ادبية مهداة الى الاخوة المهتمين بالادب العربي اسال الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:ملقى السبيل
اسم المؤلف: احمد بن عبدالله بن سليمان أبو لعلا
المقدمة: قال ... ابو العلا ... حرف الهمزة كم يجنى الرجل ويخطىء .. ويعلم ان حتفه لا يبطىء شعر
الخاتمة: لا يطلب الثار بميت ولا يؤدى لعمر الله فيمن ودى ... وحسبنا الله وحده ...
رقم النسخة:325592/ أدب
عدد الأوراق: 8 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:45 ص]ـ
كيف وجدتها هذه؟!!!!!!!
لله درك!
جزاك الله خيرًا وغفر لك ولوالديك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:14 ص]ـ
إي والله يا درعمي لله دره، ونسأله سبحانه له دوام البذل والتوفيق.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:54 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.(101/259)
حمل رسالة في تفسير قوله تعالى: فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله للعلامة الطيب بن كيران
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه رسالة في تفسير قوله تعالى (فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله) لعلامة عصره الطيب بن محمد بن عبدالمجيد بن عبدالسلام بن كيران الفاسي المغربي المالكى المتوفى رحمه الله سنة 1227هـ
وهي من تحف المكتبة الازهرية - صانها الله -
وهي مهداة الى اخينا وصاحبنا حفيد المؤلف أبي معاذ بن كيران - حفظه الله ورعاه - والى أحبتنا في ملتقانا هذا اسال الله أن ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: تفسير قوله تعالى (فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله ... الاية
اسم المؤلف: الطيب بن محمد بن عبدالمجيد بن عبدالسلام بن كيران المالكى
المقدمة: الحمد لله قوله تعلى فاذا قرات القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم فيه مسايل احداها ان الاستعاذه للقراءة مشروعة
الخاتمة: قال تعلى وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين الاية واما ينزغنك من الشيطان نزغ الايتين وقل اعوذ برب الفلق السورتين والله تعلى اعلم
رقم النسخة:331153
عدد الأوراق: 10 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفرواا له ولوالديه(101/260)
حمل اسئلة واجوبة للعلامة جلال الدين المحلي الشافعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه رسالة صغيرة تتضمن اجوبة للعلامة جلال الدين المحلي الشافعي رحمه الله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اسئلة واجوبة
اسم المؤلف: جلال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الشافعى
المقدمة: اولها اذا بال وتغوط ثم استنجى وشك قبل الوضوء هل غسل ذكره هل يكون على الخلاف فيما اذا توضاء وشك بعد الوضوء هل غسل العضو الفلانى ام لا
الخاتمة: غير معلوم النظر بجهة الوقف ويعاد ما خرب من الوقف على ما كان عليه بالعمارة والله المستعان
رقم النسخة:312711
عدد الأوراق: 04 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وغفر لك ولوالديك
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:54 ص]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب.
وبارك في وقتك وجهدك.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 08:26 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمود بن محمد حمدان]ــــــــ[03 - 11 - 10, 10:06 م]ـ
أخبرني شيخنا الدكتور عبد الله جاسم الجنابي -حفظه الله-، عضو هيئة التدريس في كلية العلوم الإسلامية بجامعة ديالى، أنه قد فرغ من التحقيق والتعليق على هذه المخطومة بما يناسبها وسيتم إنزالها قريبًا -بحول الله- على هذا الملتقى المبارك!
كما أخبرني أنه دفع مجموعة من الأثبات بتحقيقه؛ للنشر!
وجاري الآن العمل على بعض المخطوطات النفيسة، تحقيقاً وتعليقاً ..
نسأل الله التوفيق والسداد، لنا وله ولكم.(101/261)
تجريد الأسماء والكنى
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:33 ص]ـ
حمّل
تجريد الأسماء والكنى
الرجاء التأكد هل هو للإمام الذهبي أم لا!
وإخبارنا بهذا، فالكتاب ليس بين يدي.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:37 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:44 ص]ـ
تابعونا .....
ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 12:06 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخانا الحبيب، هو كتاب نفيس جدا، و الرجاء ممن تطول يده كتاب " المتفق و المفترق " أن يوازنه به؛ فلعله مختصر منه.
و أرجو أن تحاول الحصول على الورقة الأولى من النسخة، و هذا ما سيسعف الباحث للوصول الى معرفة اسم المصنف و مصنفه.
حفظك الله، و زادك توفيقا، و سلك بنا - جميعا - الى الفردوس طريقا ...
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:08 م]ـ
وجدتُ في [ق 13 / ب] الآتي:
((آخر الجزء الأول من تجريد الأسماء المذكورة في [كتاب المتفق والمفترق] للخطيب أبي بكر، ويتلوه في الثاني إن شاء الله تعالى ........... )).
فاتضح لنا أن أصل الكتاب للخطيب كما أشار أخينا الفاضل العاصمي.
ولكن يبقى السؤال كما هو؟
من الذي جرّد الكتاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لعله الإمام الذهبي!، فالكتاب فيه نفس الإمام الذهبي، ولكن الموضوع يحتاج لبحث وتمحيص.
فنرجو من إخواننا المشاركة في هذا الأمر.
ولو اتضح لنا أنه للإمام الذهبي، فسيكون من أندر النوادر.
ـ[حارث همام]ــــــــ[04 - 09 - 05, 06:08 م]ـ
الشيخ الكريم إذا كان هذا تجريداً لكتاب الخطيب لا غيره فينبغي أن يكون المجرد ابن حجر رحمه الله فإن له اختصاراً واستدراكاً عليه لم يكمله.
على أن لأبي القاسم ابن الفراء كتاباً بنفس الاسم وقد ذكر بعضهم أن نسخة منه مصورة موجودة المكتبة الأزهرية رقم خاص (134) عام (9017).
فلا يبعد أن يكون تهذيباً آخر للكتاب وهو هذا.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
قال محقق كتاب المتفق والمفترق الدكتور محمد صادق آيدن الحامدي في مقدمة تحقيقه للكتب عند ذكره للنسخ الخطية التي اعتمد عليها (1/ 94 - 95):
6 - مختصر كتاب المتفق والمفترق
عنوان الكتاب: تجريد الأسماء والكنى لأبي القاسم عبدالله بن علي بن الفراء (547 هج)
نسخة موجودة في المكتبة الأزهرية تحت رقم (134) 9017 في 141 ورقة
وفي أولها نقص ما يقارب جزئين من كتاب المتفق والمفترق
تبتدىء بمن اسمه إبراهيم بن عدي اثنان من أهل الكوفه
كتبت بخط نسخي مقروء، وفي كل صفحة واحد وعشرون سطرا
وفي آخر الجزء يوجد هذه العبارة: آخر الجزء الأول من تجريد الأسماء المذكورة في [كتاب المتفق والمفترق] للخطيب أبي بكر، ويتلوه في الثاني إن شاء الله تعالى الأشعث بن قيس ثلاثة.
إلى آخر ما ذكر المحقق.
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:46 ص]ـ
شكر الله لكم وجزاكم الله خيراً ..
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:55 م]ـ
تابعونا ........
بارك الله فيكم، وجزاكم خير الجزاء.
نعم ... عرفتُ أنه لأبي القاسم ابن الفراء، لكن من هو؟.
ففي (ذيل تاريخ بغداد) لابن النجار (2/ 63 - 64): (عبيد الله بن علي بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، أبو القاسم بن أبي الفرج بن أبي حازم بن أبي يعلى الحنبلي: من أهل باب الأزج، أسمعه والده الكثير في صباه من أبوي منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز ومحمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون وأبي المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن وأبي سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي وأبي عبد الله محمد بن محمد ابن أحمد بن السلال الوراق وآباء الحسن علي بن هبة الله بن الآبنوسي وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأموي وأبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن المقرئ، وسمع هو بنفسه من أبي الفضل بن ناصر وأبي بكر بن الزغوغاني وسعيد بن أحمد بن البناء، وأكثر عن أصحاب عاصم وابن أبي عثمان وابن البطر وابن طلحة وطراد الزينبي، وبالغ في الطلب حتى سمع من جماعة من المتأخرين. وكتب بخطه وحصل الأصول الحسان، وكانت داره مجمعا الأهل العلم يحضر بها المشايخ ويقرأ عليهم، ويحضر الناس منزله للسماع. وكان ينفق عليهم بسخاء نفس وجود بموجوده وكان لطيفا حسن الأخلاق ذا مروءة وصدر واسع شهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدامغاني في ولايته الأولي في يوم الأربعاء التاسع من شهر ربيع الأول من سنة خمس وخميمئة فقبل شهادته، ولم يزل يشهد عند القضاة إلى أن طرت عنه أشياء لا تليق بأهل الدين في شهادته، فعزل عن الشهادة قبل موته بقليل، حدث باليسير، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وشيخنا أبو محمد بن الأخضر وروي لنا عنه، وكان بصفة كثيرا، بالسخاء وسعة النفس والبذل والعطاء وحسن الخلق ولطف المعاشرة أخبرنا ابن الأخضر قال: أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن علي بن محمد بن الفراء وأنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن على الأمين وسليمان بن محمد بن علي الموصلي وسعيد بن المبارك بن النحاس وعبد المجيد بن الحسن بن النهاوندي قراءة عليهم قالوا جميعا أنبأنا إبراهيم بن محمد بن منصور الكرجي، أنبأنا أحمد البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا بقية عن معاوية بن سعيد التجيي قال: أبا قبيل يقول: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة وقي فتنة القبر " قرأت بخط القاضي أبي الفرح علي بن محمد بن الفراء قال: مولد ابني أبي القاسم عبيد الله ليلة الإثنين رابع عشر ذي الحجة سنة سبع وعشرين وخمسمائة، سمعت أبا الحسن بن القطيعي يقول: أصاب القاضي أبا القاسم بن الفراء الفالج ليلة السبت ثالث ذي الحجة وتوفي عاشر ذي الحجة سنة ثمانين وخمسمائة، ودفن من الغد بباب حرب، وكان عارفا بالشهادة والقضاء مهيب المجلس عدلا من رواية ضعيفا في شهادته).
هذا ما وجدته عنه.
والأمر يحتاج لمزيد بحثٍ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/262)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 04:06 م]ـ
تابعونا ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 04:15 م]ـ
تابعونا ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 04:36 م]ـ
تابعونا ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 05:19 م]ـ
تابعونا ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 05:41 م]ـ
تابعونا ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 06:02 م]ـ
تابعونا ........
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 06:30 م]ـ
آخر الكتاب، والحمد لله تعالى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 09 - 05, 09:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حارث همام]ــــــــ[06 - 09 - 05, 10:47 ص]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً.
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:45 ص]ـ
وجزاكم خير الجزاء، وبارك فيكم وفي مجهوداتكم
ـ[المخلافي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:01 ص]ـ
كتب الله لكم الأجر(101/263)
حمل رسالة اعجاز بيوت تغنى فى التمثيل عن صدورها للازدي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته هذه تحفة ادبية عثرث عليها في موقع الازهرية فاتحفتكم بها رجاء النفع ودعوة صالحة بظهر الغيب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اعجاز بيوت تغنى فى التمثيل عن صدورها
اسم المؤلف: محمد بن يزيد بن عبدالاكبر الثمالى الازدى
المقدمة:قال انس بن مدرك الخنغمى وكنيته ابو الحسن لشئ ما يسود من يسود امرؤ القيس وكل غريب للغريب نسيت
الخاتمة: آخر قد ذل من ليس له ناصر اخر ذهب القضاء بحيلة الاقوام
رقم النسخة:315883
عدد الأوراق: 04 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:23 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[محمد شحاتة]ــــــــ[03 - 09 - 09, 03:05 م]ـ
أخي الكريم
كم أنت رائع بهذا الكتاب الصغير الحجم جدا الكبير الفائدة
شكر الله لك ونفع بك(101/264)
اجوبة الغيطى عن الاسئلة العديدة 1 - ثلاث نسخ -
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله مرضاته وطاعته هذه مخطوطة تضاف الى ما في ملتقانا من اجوبة العلماء وفتاويه العلمية وهي للشيخ نجم الدين ابو المواهب محمد بن احمد بن على بن أبى بكر السكندرى الشافعى
وقد وجدت بفضل 3 نسخ من هذا الكتاب وهذه بيانات النسخة 1
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اجوبة الغيطى عن الاسئلة العديدة
اسم المؤلف: االغيطى: نجم الدين ابو المواهب محمد بن احمد بن على بن أبى بكر السكندرى الشافعى
المقدمة: الحمد لله رب العالمين ما قولكم رضى الله عنكم فى ارم ذات العماد هل لها حقيقة واذا قلتم نعم فهل تدور بين السما والأرض
الخاتمة: كما رد القول بانها مسطوحة وقد علمت ان ظاهر القرآن يويده وقال به عامة المفسرين كما تقدم
ملاحظات: نقل من نسخة بالكتنجانة الخديوية بمصر المحمية سنـ 1304 هـ
رقم النسخة:311440
عدد الأوراق: 10 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
وهذه ترجمة المؤلف من كتاب ((هداية العارفين)) [جزء 1 - صفحة 584]: الغيطي:
محمد بن أحمد بن علي السكندري نجم الدين الغيطي المصري الفقيه الشافعي توفي سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة. له ن التصانيف الابتهاج في الكلام على الإسراء والمعراج. الأجوبة المفيدة عن الأسئلة العديدة. أسباب النجاح في آداب النكاح. بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد الأولين والآخرين. التأييدات العلية للأوقاف المصرية. التثنيب على ابن التقيب. تلخيص شهاب الأخبار للقضاعي. شرح الصدور بشرح الشذور. العقد الجامع في شرح درر نظم جمع الجوامع لوالده. فتح المغلق في تصحيح ما في الروضة من الخلاف المطلق. الفرائد المنظمة والفوائد المحكمة فيما يقال يف ابتداء تدريس الحديث الشريف تتعلق بالبخاري ويا ويل ما له من ترجمة. القول القويم في إقطاع تميم. اللمحة في اختصار الملحة. مواهب الكريم المنان في الكرم على ليلة النصف من شعبان وفاتحة سورة الدخان وغير ذلك اهـ
للغيطي اجوبة اخرى ساضعها بعنوان مفرد والله الموفق
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه(101/265)
حمل اجوبة ثانية للغيطى عن الاسئلة العديدة - نسختان -
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه اجوبة ثانية للشيخ نجم الدين ابو المواهب محمد بن احمد بن على بن أبى بكر السكندرى الشافعى وقد وجدت منها نسختين في الموقع والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اجوبة الغيطى عن الاسئلة العديدة
اسم المؤلف: احمد بن عبدالله بن سليمان أبو لعلا
[رقم النسخة: 311441
عدد الأوراق: 72 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ثم وجدت بعد نسخا اخرى لهذه الاجوبة وساحاول تحميلها ان يسر الله
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:22 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/266)
حمل اسئلة واجوبة الشيخ عبد المعطي المالكي الأزهري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 01:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه مخطوطة لاجوبة الشيخ عبد المعطي المالكي الازهري تضاف الى ما في ملتقانا من الاجوبة والفتاوى العلمية اسال الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اسئلة واجوبة
اسم المؤلف: عبدالمعطى المالكى
المقدمة:قد سيلت عن اسيلة منها هل الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم مقبولة ولو مع الربا اويدخلها كغيرها من الاعمال
الخاتمة: على المكلف ان يومن بالانبيا تفصيلا فيما ورد فيه نص واجمالا فيما لا يرد فيه ذلك والله تعالى اعلم. . . ما تحصل من اسما اولى العزم انما يعتبر فيها العقد لا الكسر
رقم النسخة:323392
عدد الأوراق: 08 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:21 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:49 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/267)
حمل ارجوزة اشارة الالحاظ فى علم ما يرسم من الالفاظ للمدني الحسني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه ارجوزة شعرية في علم الخط وهذه بيانتها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اشارة الالحاظ فى علم ما يرسم من الالفاظ
اسم المؤلف: يوسف المدنى الحسنى
المقدمة: حمدا لمن علمنا البيانا. وجعل الخط لنا تبيانا ... وهذه رسالة نظمتها فى الخط مع فوائد بينتها
الخاتمة: الحمد لله على تمامها. فى درجات بدوها وختمها واطلب الدعا مما قد يرى. عيبا بها يصلحه معتذرا
[رقم النسخة: 318899
عدد الأوراق: 19 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:21 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:50 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمرو عبد العزيز]ــــــــ[30 - 08 - 10, 07:41 ص]ـ
هل نظم أحد من المعاصرين أرجوزة فى الكيمياء و الفيزياء و الطب و الفلك
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[11 - 09 - 10, 12:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم
ـ[عطاء الله فؤاد]ــــــــ[16 - 09 - 10, 01:26 م]ـ
بارك الله فيك(101/268)
حمل ارجوزة فى الفرق بين الظاء والضاد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه ارجوزة في علم الله اسال الله ان ينفعكم بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:ارجوزة فى الفرق بين الظاء والضاد ويمدح بها الوزير عون الدين بن هبيرة
اسم المؤلف: محمد بن محمود
المقدمة: هذه ارجوزة نظمتها فى الوزير عون الدين بن هبيرة وتشمل على الفاظ فى الفرق بين الظا والضاد وهى هذه افضل ما فاه به الانسان. وخير ما يجرى به اللسان
الخاتمة: ما سبحت فى الانجم والافلاك. وسبحت فى الظلم الاملاك. وسيرت فى فلك نجوم وسبقت فى مسلك رجوم
رقم النسخة:332242
عدد الأوراق: 09 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان الكتاب في موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:19 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:51 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ضياء]ــــــــ[28 - 01 - 06, 07:32 م]ـ
أسأل الله أن يرضيك
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم مريم]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:44 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 08 - 06, 03:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم و لوالديكم و للمسلمين أجمعين
ـ[مسعود بوكرن]ــــــــ[29 - 09 - 06, 11:25 م]ـ
بارك الله فيك وأثابك
ـ[نواف البيضاني العمري]ــــــــ[13 - 05 - 07, 03:25 م]ـ
جزيتم خيرا ..
أين أجد ترجمة المؤلف فقد بحثت دون جدوي ..
ساعدوني أثابكم الله.(101/269)
فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب، للمرزباني، رواية ابن حيويه الخزاعي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:18 م]ـ
حمّل
فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب
للمرزباني
رواية ابن حيويه الخزاعي
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:54 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 03:55 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخا الحبيب على هذه التحفة الادبية الرائعة
نسال الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يمتعك بصحتك وعافيك ويمتع بك اخوانك واهلك ومحبيك
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[09 - 09 - 05, 03:50 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ مسعد وأمتع بك، وتقبل الله منكم، وزادكم بسطة في العلم والجسم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[09 - 09 - 05, 08:06 م]ـ
وجزاكم خير الجزاء، وبارك فيكم أحبتي في الله، وتقبل منكم صالح أعمالكم، وزادكم بسطة في العلم والجسم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:52 ص]ـ
أحسن الله إليك
ـ[أم مريم]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[30 - 08 - 06, 03:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لكم و لوالديكم و للمسلمين أجمعين
ـ[مسعود بوكرن]ــــــــ[06 - 09 - 06, 03:01 ص]ـ
جزاك الله أحي مسعد عنا بكل خير ووفقك الله(101/270)
من يدلني على مخطوط " الإقناع في مسائل الإجماع "؟
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[04 - 09 - 05, 08:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
الأخوة الكرام هل أجد لدى أحد منكم مخطوط " الإقناع في مسائل الإجماع " لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن محمد بن يحيى القطان المالكي (628)؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 09 - 05, 08:11 م]ـ
ولكن قبل ذلك هل وصل إلى سمعك أيها الفاضل الكريم أن الكتاب طبع طبعتين سابقا؟
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[04 - 09 - 05, 08:16 م]ـ
جزاك الله خيراً، ما وصل إليَّ، لكن أخي الكريم أي المكتبات قامت بطباعته، وأين أجده؟
ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:46 م]ـ
أعتذر الى الأخ الكريم أبي عبد الله في التقدم بين يديه ...
1 - نشرته دار القلم، باعتناء الأستاذ فاروق آل حمادة، في أربع مجلدات، و قد اعتمد على أكثر من نسخة، و نشرته أتقن.
2 - و نشرته - أيضا - مكتبة الفاروق الحديثة، و اعتمد المعتني به على نسخة واحدة فقط ...
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[04 - 09 - 05, 11:12 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:49 ص]ـ
حسنا فعلت أيها العاصمي، فمثلك يأتي بالخير - إن شاء الله -.
ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:31 م]ـ
جزاك الله خيرا، أيها الفاضل الأريب، و هذا من فضلك، و سمو خلقك ...
و قد كتبت اليك قريبا رسالة، لكنها انحبست، و وقعت في برزخ؛ لأنني أعاني من انحباس كثير من الرسائل التي أكتبها و أرسلها، ثم لا تكاد تنبعث، و هذا يسبب لي حرجا كبيرا، و أعاني منه غصصا، و يضيع لي وقتا كبيرا ... يسر الله كل عسير.
أسأل الله أن يعظم أجرك، و أن يرضى عنك، أيها الخل الوفي.
و اذا ذهب العائق؛ تصلك مني - ان شاء ربي - رسالة شكر ... فاعذرني، و أنظر معسرا الى حين ميسرة.
--------------------------------------------
الحمد لله تعالى، الظاهر أنها انبعثت بعد طول احتباس، و جزى الله المشرفين الأفاضل أفضل الجزاء و أجزله.(101/271)
حمل اجازات الشيخ زكريا الانصارى لبعض العلماء فى رواية كتبه * نفيس *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه تحفة فريدة تضم الى الفهارس والاثبات الموجودة بملتقانا الحبيب وهي ((إجازات الشيخ زكريا الانصارى لبعض العلماء فى رواية كتبه)) والنسخة فيها نقص من اولها
وهي مع ذلك نفيسة فعلى كل اجازة تصحيح السماع بخط يوسف ولد الشيخ زكرياء الانصاري
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اجازات الشيخ زكريا الانصارى لبعض العلماء فى رواية كتبه والكتب التى كان يدرسها لهم
اسم المؤلف: غير معروف
المقدمة: به ابو حامد احمد بن محمد بن يحى بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه ... ان رسول الله ... قال الراحمون يرحمهم الرحمن ...
الخاتمة: وفى سودة بنت زمعة نزلت هذه الاية (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا) ...
العنوان من صنع المفهرس: اجازات الشيخ زكريا الانصارى لبعض العلماء فى رواية طتبه والكتب التى كان يدرسها لهم جمعها احد العلماء يعتقد انه محمد بن يشبك اليوسفى العنوان اخذ من الكتاب
رقم النسخة:324653
عدد الأوراق: 152 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:22 ملف/ملفات
ملاحظات: من بداية الورقة 142 ورقات من كتاب معين القاري
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:47 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:09 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:36 ص]ـ
تتمة المفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:55 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:25 ص]ـ
جزاك الله حيرا
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:55 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:43 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[09 - 09 - 05, 06:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الرائع
واسال الله ان يثيبكم ويزدكم من فضله
في الدنيا والاخرة(101/272)
حمل تفسير سورة القدر
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:40 ص]ـ
هذا مخطوط فى تفسير سورة القدر رزقنا الله جميع أجرها وشرف قيامها
بيانات المخطوط:
المؤلف
الأمير الكبير: محمد بن محمد بن احمد بن عبدالقادر بن عبدالعزيز السنباوى الازهرى*
المقدمة
هذا مايسره الله تعالى خدمة لسوره القدر جعلته عده للمذكره فيها بالجامع الازهر.
الخاتمة
قد ورد من قال لااله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ثلاث مرات كان كمن ادراك ليله القدر فينبغى الاتيان بذلك كل ليله ...
رقم المخطوطة327349 تفسير
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:01 ص]ـ
ولعل هذه نسخة أخرى من المخطوطة
وعنوانها انشراح الصدر فى بيان ليلة القدر*
المؤلف
الأمير الكبير: محمد بن محمد بن احمد بن عبدالقادر بن عبدالعزيز السنباوى الازهرى*
المقدمة
هذا مايسره الله تعالى خدمة لسورة القدر جعلته عدة للمذاكرة فيها بالجامع الازهر والمسجد الانور عمره الله بذكره وزاد فى تشريفه ورفعة قدره امين
الخاتمة
من قال لاالله الا الله الحليم الكريم سبحان رب السموات السبع ورب العرش العظيم ثلاث مرات كان كمن ادرك ليلة القدر فينبغى الايمان بذلك كل ليلة ونسال الله تعالى من فضله العفو والعافية فانه عفو كريم
ورقمها 312519 تفسير
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:53 ص]ـ
وجزاكما الله خيرا ونفع بكما
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:02 م]ـ
جزاك الله خيراً ..
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:58 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
ـ[د أديب محمد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:51 م]ـ
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[15 - 03 - 09, 09:09 م]ـ
بارك الله فيكم، وقد انتهى أحد الباحثين من تحقيقها على هذه النسخ المخطوطة ونسخ مخطوطة أخرى من تونس وستنشر قريباً بإذن الله.
سؤال: هاتان المخطوطتان اللتان ذكرتهما أخي العزيز هنا برقم (327349 تفسير) والتي بعدها. هل تتكرم بذكر بيانات المخطوطة بشكل أوفى شكر الله لك لينتفع بها زميلنا الباحث المحقق.
ـ[المباركي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 05:47 م]ـ
كم كنت أتمنى أن أفيدك أكثر من هذا ولكن هذه هي البيانات التي أتيح لي معرفتها وقت تنزيلى المخطوطتين من موقع مخطوطات الأزهر الشريف وقد أغلق الموقع كما لا يخفى عليك
لكن أظن أنه بإمكانك الوصول لمعلومات أكثر لو كانت عندك نسخة مطبوعة أو مصورة من فهرس مخطوطات المكتبة الأزهرية وهي لست لدي فإن تيسر لي الوصول إليه بحثت لك عما تريد
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 10:43 م]ـ
أخي عبد الرحمن هل حققت أم ليس بعد وهل طبعت؟
ويوجد لها نسخة أخرى من مخطوطات جامعة الملك سعود
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 10:45 م]ـ
ملاحظة في الأعلام للزركلي (7/ 71) ذكر
(تفسير سورة القدر - خ) و (انشراح الصدر في بيان ليلة القدر - ط)
فهل هذا خطأ منه؟
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 07 - 10, 09:56 م]ـ
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم
وأسأل الله لكم التوفيق والسداد(101/273)
هل بينكم من أخ دمشقي أو مقيم في دمشق للمساعدة؟
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[05 - 09 - 05, 06:30 ص]ـ
السلام عليكم.
أنا بحاجة لتعاون أخ من دمشق أو مقيم في دمشق، في مسألة ميسورة تتعلق بجانب علمي ما، فأرجو ممن يرغب في التعاون معي الرد حتى أذكر له هذه المسألة، ولكم الشكر، رضي الله عنكم.
ـ[حسان خادم الأربعين]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد قرأت ما كتبته باحثا عن مواطن دمشقي وأنا أقيم في دمشق فتفضل بالطلب لعلي أستطيع المساعدة إن شاء الله والسلام عليكم(101/274)
استفسار حول فهرس المخطوطات ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
لما رأيت الفهرس الذي أعده أخونا مسعد الحسيني .. ورأيت طلب الإخوة بوضع الروابط .. قمت بإعداد فهرس كامل لجميع محتويات المكتبة الأزهرية .. بكل ما فيها .. حتى كتب الضلال .. من علوم المنطق والفلسفة والموسيقى وعلم الكلام ..
وهذا دفعني إلى التساؤل: هل يجوز لي وضع الفهرس هكذا .. ؟؟ أم يجب أن أقوم بتصفيته أولاً .. ؟؟
وإذا كان يجب أن أنقيه مما فيه .. فهذا سيضعني في حرج .. لأن من السهل مثلاً أن أحذف الموسيقى .. لكن هناك بعض الكتب والمخطوطات المندرجة تحت تصنيف لا شيء فيه في الجملة .. فهذا سيوجب عليّ أن أراجع كل العناوين .. وما خفي عليّ فيجب أن أتصفحه .. وهذا عسير ..
فما رأيكم .. ؟ أأضعه كما هو اعتمادًا على أن رواد الملتقى إن شاء الله منتبهون إلى الحق والباطل .. ؟ أم ماذا أفعل .. ؟
أشيروا عليّ بارك الله فيكم ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:31 م]ـ
للرفع رفع الله قدركم جميعًا ..
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:16 ص]ـ
سيدي الكريم: توكل على الله.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:37 ص]ـ
جزاك الله خيرًا .. ومن فضلك خاطبني باسمي ولا داعي للألقاب ..
إذن فمن رأيك أن أضعه دون تنقية .. ؟؟
ما ري الإخوة هاهنا .. ؟؟ أرجو المشاركة ..
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[07 - 09 - 05, 06:55 ص]ـ
عجل يابن عباس رضي الله عنك وعن أبيك.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[07 - 09 - 05, 07:56 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رأيي أن التنقية أجود بارك الله فيك أخي أسامة
فلا تساعد أهل الباطل في الوصول إلى باطلهم
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[07 - 09 - 05, 08:13 ص]ـ
حسنًا .. أمهلاني قليل من الساعات وسأحاول تنقيته قدر استطاعتي ..
وأعتذر إليك أخي النهاري عن التأخير ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[07 - 09 - 05, 08:37 ص]ـ
الحمد لله .. هاهو الفهرس ..
وللوصول لقسم ما اضغط على العنوان الأساسي لصفحة القسم .. باللون البني .. والأفضل أن تفتحه في صفحة جديدة حتى لا تواجهك مشكلات ..
أتمنى أن يفيدكم .. ولا تنسوني من دعوة بالمغفرة والرحمة ..
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 09:26 ص]ـ
اللهم اغفر لأسامة عباس وأدخله الجنة وأَجِرْهُ من النار
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 09:35 ص]ـ
اللهم اغفر لأسامة عباس وأدخله الجنة وأَجِرْهُ من النار
اللهم آميييييييين.
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[07 - 09 - 05, 02:05 م]ـ
اللهم آميييييييين.
آميين
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 10:30 م]ـ
اللهم اغفر لأسامة عباس وأدخله الجنة وأَجِرْهُ من النار
أمين
آمين
آمين
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[08 - 09 - 05, 12:06 ص]ـ
اللهم اغفر لأسامة عباس وأدخله الجنة وأَجِرْهُ من النار
آمين
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 12:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا .. أسأل الله أن يجمعنا كلنا في ظل عرشه .. وأسأل الله أن يدخلنا الجنة برحمته .. وأن يزحزحنا عن النار .. اللهم اجعلنا من الفائزين ..
ما أخبار الفهرس .. ؟ ألا ملاحظات عليه .. ؟ ألا يحتاج إلى تعديل .. ؟
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 06:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكر: شكرا لك يابن عباس.
دعاء: اللهم اغفر لمن أعد هذا الفهرس ولوالديه ولجميع المسلين. وأََََجر اللهم ابن عباس أسامة من النار.
تعليق: من وجهة نظري لم يكن هناك أي داع للتنقية، أما أنها ستساعد أهل الضلال على الوصول إلى باطلهم كما قال أخي خالد بن عمر عاملني الله وإياه وابن عباس والبيضاوي وجميع الأعضاء بلطفه فأمر مبالغ فيه، بل من وجخة نظري ـ يابن عباس ـ أن الأمانة العلمية تتقتضي ذكر الفهارس كاملة، وبخاصة أن العنوان هو: فهرس بمخطوطات مكتبة الأزهر الشريف، ودمتم جميعا ـوهذا الملتقىـ محروسين برعاية وعناية الله(101/275)
حمل متن العقيدة الطحاوية المسماة بيان السنة والجماعة * نسختان*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 10:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم - من فضل الله وحسن تيسيره اني عثرت على نسختين من متن العقيدة الطحاوية المسماة بيان السنة والجماعة فاحببت ان اتحف اخواني في الله بهما رجاء النفع ودعوة صالحة بظهر الغيب
بيانات المخطوط
النسخة الاولى
اسم الكتاب: بيان السنة والجماعة --
اسم المؤلف:احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الازدى الطحاوي
المقدمة: هذا ذكر بيان عقيدة اهل السنة والجماعة على مذهب فقها الملة ابى حنيفه النعمان
الخاتمة: من الذين خالفوا الجماعة ووافقوا الضلالة ونحن براء منهم وهم عندى ضلال اردياء
رقم النسخة:330511
عدد الأوراق: 5 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:1 ملف/ملفات
النسخة الثانية
رقم النسخة:330511
عدد الأوراق: 10 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:1 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:44 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 09 - 05, 09:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ضياء]ــــــــ[29 - 01 - 06, 09:58 ص]ـ
أعلى الله قدرك أبا يعلى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 11:48 ص]ـ
هناك نسخة ثالثة كنت زدتها من بعد وهذا رابطها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=67738&highlight=%C7%E1%D8%CD%C7%E6%ED%C9
ـ[أبو محمد العدني]ــــــــ[01 - 02 - 06, 06:47 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو أسامة]ــــــــ[02 - 12 - 06, 12:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[15 - 12 - 06, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو هارون المصري]ــــــــ[29 - 11 - 08, 10:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
وبارك الله فيك ولك مني أجمل تحية.
أبو هارون المصري.
ـ[السيد زكي]ــــــــ[06 - 10 - 09, 03:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[رقية بنت حسن]ــــــــ[10 - 11 - 09, 08:42 م]ـ
جزاكم الله خيراً، تم التحميل
ـ[أبو صهيب الحنبلى]ــــــــ[26 - 12 - 10, 07:18 م]ـ
غفر الله لنا ولك ولوالديك(101/276)
حمل رسالة جامعة للامثال السائرة من شعر المتنبى للصاحب بن عباد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لمرضاته وطاعته هذه تحف ادبية من تحف الازهرية - صانها الله- وهي رسالة جامعة للامثال السائرة من شعر المتنبى تاليف الصاحب بن عباد (ت385هـ) الاديب المشهور
وهي مطبوعة في مكتبة النهضة بغداد 1385 هـ بتحقيق محمد حسن آل ياسين
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:رسالة جامعة للامثال السائرة من شعر المتنبى
اسم المؤلف:الصاحب بن عباد اسماعيل بن عباد بن العباس
المقدمة: ثم ان الله قد احبا بالامير السيد شاهنشاه ... دائر العلوم والاداب واقام بروايته اسواقها
الخاتمة: احسن منه الحسن فى المعطال فخر الفتى بالنفس والافعال من قبله بالعم والاخوال
رقم النسخة:317305
عدد الأوراق: 15 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:2 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: 8 جمادى 1 سنة 1297هـ
اسم الناسخ:مصطفى فهمي
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الرسالة القيمة فقد كنت أشتاق لرؤيتها جدا.
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 02:00 م]ـ
جزيت خيراً وبورك فيك ..
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 03:42 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك، وفي مجهودك الواضح جدًّا.
أخلف الله عليك بالخير الوفير.
ونسأله تعالى أن يغفر لك ولوالديك.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/277)
أجمل مخطوطة رأيتها لسنن ابن ماجه
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[05 - 09 - 05, 04:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
مخطوطة مكتبة الأزهر لسنن ابن ماجة هي من أفضل النسخ التي رأيتها لمخطوطات ابن ماجة وهي الرابعة بالنسبة لي
وهي موجودة على هذا المسار
http://www.sahab.org/books/book.php?id=1153&query= ابن%20ماجه
أرجوا الله أن ينفع بها جميع أخواني
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 09 - 05, 05:27 م]ـ
شكر الله لكم، وفي الشبكة على الأقل خمس نسخ لسنن ابن ماجة، وما أشرتم إليها واحدة، والنسخة المحمودية ثانية وهي هنا، والنسخة التيمورية ثالثة وهي هنا، ونسخة المكتبة الوطنية بباريس رابعة وهي هنا، ونسخة عارف حكمت خامسة وهي هنا.
ـ[حارث همام]ــــــــ[06 - 09 - 05, 06:03 م]ـ
أخي الكريم حاولت الرد على رسالتكم الخاصة أكثر من عشر مرات!
وفي كل مرة يتجمد المتصفح (يعلق) فلم أجد بداً من إرسال رسالة بريدية تجدها في بريدك بمشيئة الله.
المحمودية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29028
ونسخة باريس:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33611
ونسخة عارف حكمت:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33477
وفقكم الله ونفع بكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(101/278)
لمن لديه علم
ـ[سالم الحربي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 11:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود من الإخوة الأفاضل أن يرشدوني على مخطوطة مختصر اعتقاد أهل السنة والجماعة للكائي فلا أعلم رأيتها في المنتدى أم في غيره
رفع الله قدركم وأجل شأنكم(101/279)
حمل كتاب النجم الثاقب فى اشرف المناقب لابن حبيب الحلبي *سيرة مسجوعة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 12:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه تحفة ادبية في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طبع الكتاب من قبل ضمن مجموع جواهر البحار للنبهاني الصوفي المبتدع ثم مفردا في دار الحديث القاهرة 1416 هتحقيق د. مصطفى الذهبي
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:النجم الثاقب فى اشرف المناقب
اسم المؤلف:بدر الدين حسن بن عمر بن حبيب الحلبى الشافعى (ت779هـ)
المقدمة: فهذه اوراق اينع ثمر اغصانها وراق تشتمل على ثلاثين فصلا مجززة فى ميدان الايمان
الخاتمة: لخصته فى مدحك ما قلته وهو قليل من عبد ذليل فاقبله منى وانلنى به جائز جائزة للجميل فضلك لا يحصره واصف ... وحسبنا الله ونعم الوكيل
ملاحظات: بآخره بعد بيانات النسخ بيتى شعر للامام الشافعى
رقم النسخة:309862
عدد الأوراق: 58 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:06 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: الاحد 18 رمضان سنة 1303 هـ
اسم الناسخ: معوض سلامة
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
[ COLOR=Red]
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وبورك فيك.
ولا حرمنا الله من فوائدكم.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[23 - 09 - 06, 04:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ[العبدضو]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:50 م]ـ
رحم الله والديك وجازاك عنا خير الجزاء(101/280)
حمل آكام المرجان فى احكام الجان للشبلي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 01:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه مخطوطة لكتاب آكام المرجان فى أحكام الجان للشبلي (ت 769 هـ) وهو أوسع كتاب ألف في احكام الجن واخبارهم وقد طبع في مكتبة القران القاهرة 1983 تحقيق ابراهيم محمد الجمل وقد تصرف في عنوانه فسماه ((غرائب وعجائب الجن كما يصورها القران والسنة))!!
وله طبعات اخرى
والكتاب لخصه الحافظ السيوطي مع زيادات في كتابه ((لقط المرجان)) وقد وضعت نسخة منه في الملتقى وله نسخة اخرى ساحاول تحميلها بعد ان شاء الله تعالى
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:اكام المرجان فى احكام الجان
اسم المؤلف:بدر الدين أبوعبد الله محمد بن عبد الله الدمشقى الحنفى الشبلى
المقدمة: فهذا كتاب جامع لذكر الجن واخبارهم وما يتعلق باحكامهم واثارهم وكان السبب فى .... ونسجه على هذا المنوال الغريب وترصيفه مذاكرة وقعت فى مسئلة نكاح الجن وامكان وقوعه
الخاتمة: قال ابو بكر الانبارى الهامه واحد الهوام ويقال هى نسمة تتهم بسوء واللامة الملمة وانما قال لامة ليوافق لفظ هامة فيكون ذلك اخف على اللسان ..... وحسبنا الله ونعم الوكيل
رقم النسخة:325606
عدد الأوراق: 151 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:15 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 01:34 ص]ـ
تتمة المفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 01:48 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حارث همام]ــــــــ[06 - 09 - 05, 10:39 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[زياد العراقي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 08:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا يااخي الكريم
ـ[ابو هبة]ــــــــ[14 - 05 - 07, 09:30 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[05 - 06 - 07, 05:23 م]ـ
آمينجزاك الله خيراً.
ـ[أحمد بهدر]ــــــــ[11 - 07 - 07, 03:54 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، ولكن هل لي تحميل كتاب آكام المرجان pdf
أو هل تتقدم مشكوراً بإرسالها لي على البريد الالكتروني لو كان بإمكانك، ولك من كل الشكر Ahmed_bohdor@yahoo.com
ـ[عبد العليم محمد الدرويش]ــــــــ[17 - 02 - 08, 11:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:34 م]ـ
هل يوجد الكتاب مصورا على بي دي أف(101/281)
هل من طريقة بديلة .. ؟
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[06 - 09 - 05, 01:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
كل من تعامل مع موقع مخطوطات الأزهر وجد صعوبة في تنزيل المخطوطات ..
فالموقع بطيء .. وإضافة إلى ذلك يجب عليك تنزيل ورقة ورقة .. وهذا متعب جدًا ويستغرق وقتًا .. خاصة إذا كانت المخطوطة كبيرة ..
فهل هناك طريقة بديلة لمعرفة مكان ملفات صور المخطوطات بالموقع .. ؟ بحيث نستطيع تنزيلها بسهولة دون الدخول في الخطوات المعروفة ..
أنا حاولت تنزيل الموقع بالكامل .. لكن للأسف يظهر أنه محمي بنظام ما فلم يفلح البرنامج في أخذ نسخة منه ..
لذا فقلت أن أطرح هذا التساؤل هنا .. فربما كانت هناك وسيلة للكشف عن محتويات الموقع بكامل مجلداته وملفاته .. فلو حدث ذلك ليسر علينا جدًا ..
وجزاكم الله خيرًا ..(101/282)
ديوان المتنبي * نسخة أولى - نفيسة ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 02:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة لشاعر العربية أحمد بن الحسين الجعفى المشهور بالمتنبي وهي النسخة الاولى من ثلاث نسخ بموقع المخطوطات
وقد شرعت بحمد الله في تحميل النسخة الثانية وهي برقم 323290 فمن شاء من الاخوة الكرام تحميل الثالثة فليفعل والا فهي علي أيضا ان شاء الله تعالى
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:ديوان المتنبى
اسم المؤلف:احمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفى
المقدمة: ابلى الهوى اسفا يوم النوى بدنى. وفرق الهجر بين الجفن والوسن
الخاتمة: واما انا غير سهم فى هواء. يعود ولم يجد فيه امتساكا ... وقد فارقت دارك واصطفاكا
رقم النسخة:312267/أدب
عدد الأوراق: 153 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:16 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 03:13 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 03:32 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 03:48 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 10:54 ص]ـ
الملف الاخير
المعذرة فقد نسيت وضعه امس فجل من لا ينسى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[06 - 09 - 05, 01:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[14 - 09 - 05, 07:41 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا أبا يعلى .. أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك ..
اللهم أدخله ووالديه الجنة وأجرهم من النار ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - 09 - 05, 06:30 م]ـ
النسخة الثانية قربت من الانتهاء منها وستكون عندكم الليلة او غدا ان شاء الله
ـ[أبورقية]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:13 م]ـ
جزاكم الله عنا خير ما جازى به عباده الصالحين(101/283)
نقص في نكت السيوطي على الألفية وغيرها.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:11 ص]ـ
السلام عليكم، وبورك فيكم
وبعد فالورقة رقم 111والورقة 163ناقصتان من نكت السيوطي على الألفية وغيرهاأرجو تلافي الموضوع، ودمتم في رعاية الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 10:07 م]ـ
الاخ الكريم هذا هو الملف12 مضمنا
الورقة الناقصة رقم 111
وجل من لا يضل ولا ينسى
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 12:33 ص]ـ
اللهم ثبت أخانا أبا يعلى البيضاوي .. واغفر له وارحمه .. اللهم أدخله الجنة ووالديه وارزقهم لذة النظر إلى وجهك الكريم ..
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 06:55 ص]ـ
اللهم ثبت أخانا أبا يعلى البيضاوي .. واغفر له وارحمه .. اللهم أدخله الجنة ووالديه وارزقهم لذة النظر إلى وجهك الكريم ..
واجعل منزله في الفردوس الأعلى آمين، هو وأنا وابن عباس وجميع أعضاء المنتدى، والمسلمين.(101/284)
حمل ارشاد القاصد لابن الاكفاني * نسخة ثانية *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 11:12 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
الخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه نسخة ثانية من الكتاب القيم ارشاد القاصد لابن الاكفاني وقد وضع في الموقع خطأ باسم الدر النظيم فى احوال العلوم والتعليم وفي غلاف المخطوط عنوانه: رسالة في تمارين العلوم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:إرشاد القاصد
اسم المؤلف: محمد بن ابراهيم بن ساعد الانصاري ابن الاكفاني ت749هـ
المقدمة: فان بنا حاجة الى تكمل نفوسنا البشرية وقواها النظرية والعملية اذا كان ذلك هو الوسيلة الى السعادة الابدية ولما كان هذا انما يتم بالعلم
الخاتمة: كالتقمص ان يفعل هو كون الشى بحيث يوثر فى غيره اثرا ... كالقطع ان يفعل هو كون الشيى متاثرا من غيره كالانقطاع ... والحمد لولى الحمد ...
رقم النسخة:333387/معارف عامة
عدد الأوراق: 37 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
اخوكم(101/285)
هل لابن القيم كتاب في شرح ألفية ابن مالك
ـ[حسان خادم الأربعين]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: إني وبحمد الله من المهتمين بمؤلفات علماء الإسلام وعلى الخصوص العلامة شمس الدين ابن القيم رحمه الله وأود السؤال عن كتاب له سمعت من بعض الإخوة أن ابن القيم ألفه ألا وهو شرح ألفية ابن مالك أرجو من إخواننا مساعدتي في ذلك ولكم جزيل الشكر
ـ[العاصمي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:22 م]ـ
المعروف هو شرح ابنه ابراهيم، أما أبوه أبو عبد الله؛ فلا يعرف له شرح للألفية.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 09 - 05, 11:35 م]ـ
وهو مطبوع طبعتين آخرها طبعة دار الكتب العلمية بيروت في مجلدين(101/286)
هل هناك برنامج عرض لقراءة المخطوط؟
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:04 م]ـ
أود من الإخوة أن يرشدونا إلى برنامج يصلح لعرض المخطوط على الجهاز مع التمكن من إجراء التعديل عليه ليصبح واضحا للعين ....... هل يوجد مثل هذالبرنامج؟
ولكم الشكر.
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:24 ص]ـ
السلام عليكم
أظن أي برنامج عارض للصور يصلح لهذا، حتى الرسام الذي ينزل مع الويندوز، والله أعلم(101/287)
هل موقع الازهر يعمل اليوم؟ عندكم
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[07 - 09 - 05, 06:38 ص]ـ
هل موقع الازهر يعمل اليوم؟ عندكم
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[07 - 09 - 05, 01:31 م]ـ
للأسف لا يعمل .. وسبحان الله إنه لموقع عجيب .. !! لست أدري لماذا صمموه بهذا التكلف وهذه الفذلكة .. ؟! لماذا لم يسهلوا الأمر ويستخدموا لغة بسيطة .. ؟! لماذا يتعطل الموقع كل فترة وجيزة جدًا .. ؟! لماذا لم يضعوا كل مخطوطة في ملف يتم تنزيله مباشرةً .. ؟!
أسئلة نريد إيصالها إلى القائمين عليه .. ونريد منهم السعي في إصلاح ما يجعل الموقع لا يفيدنا الفائدة المرجوة منه ..
والحمد لله على كل حال ..(101/288)
مقترح بشأن معرفة تحقيق المخطوطات.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[07 - 09 - 05, 07:28 ص]ـ
الأعزاء:
آمل أن يجد مقترحي هذا صدى لديكم:
معلوم أن كثيرا من المخطوطات قد حقق، وأن الكثير لا يزال منتظرا لمن يقوم بتحقيقه، ومعلوم أيضا أن الإحاطة بكل ما حقق أمر مستحيل، وعليه فأرجو من المشايخ الكرام عند تحميل المخطوطات إلى المنتدى الإشارة إلى ذلك، و ما تطرق الشك فيه إلى الأذهان، سُئِل عنه، وعندها يطرح أعضاء المنتدى أوالمهتمون منهم بالموضوع ما يعروفون حول هذا المخطوط أو ذاك، خدمة للعلم ولطلبة العلم، وشكر الله لكم
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
اقتراح ممتاز حتى لا تتكرر الجهود، وليت المشرف يثبت هذا الموضوع(101/289)
شهاب الأخبار للقضاعي
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 12:37 م]ـ
المرفقات السلام عليكم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده اما بعد
فهذه مرفقات من مخطوط شهاب الأخبار للقضاعي من موقع الجامعة الأمريكية ببيروت
فأشيروا عليّ هل اواصل رفعها ام لا؟ وخاصة انها لا توجد بالملتقى وشكر الله سعيكم
وارجو منكم الدعاء لي بالشفاء لعل الله يعجل به.
محبكم الأستاذ محمد فوزي
المرفقات والصورة الأولى عليها بيانات المجموع الذي تقع فيه وتبدأ من الصفحة 84
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[10 - 09 - 05, 08:53 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
توكل على بركة الله
لكن هل هذا الكتاب مسند أولا؟
\
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:43 ص]ـ
الكتاب أخي ليس مسندًا، وكان أمامي وأقلعتُ عنه.
أما إذا أردتَ تحميله، فعلى بركة الله
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:50 ص]ـ
السلام عليكم إخواني
النسخة أنيقة ولا تخلو من فائدة
وهذه الصورة الأولى فيها البيانات والصورة الثانية للصفحة الأولى لكي تعاينوها
وجزى الأخوة الأفاضل ابوبكر ومسعد
الأستاذ محمد فوزي
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 12:10 م]ـ
عفوا الجهاز حرن
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 10:05 م]ـ
:)
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[19 - 09 - 05, 11:17 ص]ـ
السلام عليكم
هذا الشهاب كاملا بدون إسناد في ثلاث ملفات
منقول من موقع الجامعة الأمريكية ببيروت
والبيانات موجودة على الأغلفة
وادعو لي بالمغفرة وإصلاح الباطن بإخلاص
ـ[حارث همام]ــــــــ[19 - 09 - 05, 07:41 م]ـ
أصلحني الله وإياكم، وشكر الله لكم وعظم أجركم والنفع بما بذلتم.
وللفائدة فإن نسخة من الأزهرية أنزلها قديماً الأخ أبو يعلى جزاه الله خيراً.
ـ[نياف]ــــــــ[20 - 09 - 05, 01:51 ص]ـ
جزاك الله خير وغفر لك(101/290)
لدي سؤال حول مخطوطات أملكها
ـ[أبو المقدام]ــــــــ[07 - 09 - 05, 08:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد.
أخواني أريد المساعدة في أمر ألا وهو أني أمتلك مخطوطات كثيرة أثرية وبدأت هذه المخطوطات بالتآكل وأريد نسخها على جهازي ولا أعرف ثم أريد طباعتها علماً بأني خائف لوذهبت بها إلي المصور فيسرقها , أفيدوني جزاكم الله خيراً.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 09 - 05, 10:26 م]ـ
الاخ الكريم بارك الله فيما عندك وزادك من فضله وبره
اول شيء عليك أن تفعله هو شراء جهاز الماسح الضوئي للصور scanner
ومن افضل الانواع ماركة HP واحرص على ان تكون شاشته واسعة
وبعد ذلك ما عليك الا ان تتسلح بالصبر وعلو الهمة وتبدأ بمسح وتصوير صفحات كل كتاب كتاب
ثم تنزلها في ملفات مضعوطة في ملتقانا هذا لتنفع اخوانك في الله
بارك الله فيك وفيما عندك وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 12:32 ص]ـ
من أين أنت يا أبا المقدام .. ؟ لو كنت من مصر فيسرني أن أساعدك في أخذ نسخة جيدة من هذه المخطوطات .. إن كنت من مصر فراسلني وأعطني رقم هاتفك .. وسنتدبر الأمر سويًا بإذن الله ..
جزاك الله خيرًا .. أسأل الله أن يرزقك لذة النظر إلى وجهه ..
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 07:14 ص]ـ
السلام عليكم.
سؤالك هذا في الاتجاه الصحيح، وأقترح عليك أولا: إعداد فهرس بأسماء وبيانات جميع المخطوطات،ومن ثم عرضه على إخوانك ليتم تلافي المخطوطات المهمة والنادرة، ثم أنك تستطيع التواصل مع من هو من بلدك من أعضاء هذا الملتقى ممن لديه الخبرة،وهم متفانون في ذلك ـإن شاء الله ـ
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 02:31 م]ـ
وأقترح عليك أولا: إعداد فهرس بأسماء وبيانات جميع المخطوطات،ومن ثم عرضه على إخوانك ليتم تلافي المخطوطات المهمة والنادرة
اقتراح جيد؛ إلا أن الفهرس التفصيلي يتم إعداده من قبل خبير بأمور المخطوطات , وأقترح ـ ولو مؤقتاً ـ أن يقوم الأخ الحبيب صاحب المخطوطات بعرض أسماء مخطوطاته جميعها , لكي يتم التعرف على ماهو مهم منها , ومن ثم ندله على طرق وقايتها من الأمراض.
وبإمكانك التواصل معي عبر الماسنجر:
bu_waleed3@hotmail.com
وكتب محبكم / أبومحمد.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[09 - 09 - 05, 06:38 ص]ـ
مقترح أبي محمد ممتاز وهو مقترح في محله.
وأحث أخي صاحب المخطوطات على المبادرة فالوقت لا ينتظر
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[21 - 09 - 05, 12:53 ص]ـ
أين أنت يا أبا المقدام .. ؟؟؟(101/291)
صورة نادرة من (الأربعين في حقِّ الفقراء) للحافظ السِّلفي
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 03:59 ص]ـ
هذه صورة نادرة من الورقة الأولى من مخطوطة كتاب:
الأربعين
في حق الفقراء
للإمام الحافظ مُسند الدُّنيا
أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلفي الأصبهاني
رحمه الله تعالى
وهي من محفوظات مكتبة البلدية بالإسكندرية ........
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=20364
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 09 - 05, 08:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونسأله سبحانه لكم دوام التوفيق.
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[10 - 09 - 05, 06:54 م]ـ
بارك الله فيك أخانا الحبيب أبا محمد وجزاك خير الجزاء.
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 07:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأظهر بك كل خير(101/292)
حمل (الفتاوى المنثورات وعيون المسائل المهمات) للإمام النووي ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 12:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أرجو ألا تكون هذه المخطوطة قد تم تنزيلها من قبل ..
وتأتيكم تباعًا على ثمانية أجزاء بإذن الله وتوفيقه ..
ـ[الاستاذ]ــــــــ[08 - 09 - 05, 01:08 م]ـ
أخي أسامة
بارك الله فيك , زادك الله حرصًا على نفع إخوانك
المخطوط تم تنزيله من قبل على نسختين.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 01:11 م]ـ
الأجزاء الرابع والخامس والسادس ..
يسر الله إتمامها ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 01:12 م]ـ
سبحان الله .. ! مع أني بحثت عنه في موضوع أخينا البيضاوي الذي فيه مخطوطات الملتقى ..
عمومًا لم يبق إلا جزءان .. و (خيرها في غيرها) ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 01:32 م]ـ
آخر جزئين ..
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 09 - 05, 08:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخ أسامة وبارك فيكم
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 09 - 05, 09:06 ص]ـ
وإياك أخي أبا المنذر .. لكني لست شيخًا .. !!!!
خاطبني باسمي .. أو بكنيتي وهي ابن عباس .. أو خاطبني بكلمة أخي ..
جزاك الله خيرًا وبارك فيك ..
ـ[العوضي]ــــــــ[24 - 10 - 09, 09:01 م]ـ
وهل هذا الكتاب محقق؟(101/293)
منهاج الطالبين للإمام النووي
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 02:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا كتاب منهاج الطالبين للإمام النووي محمل من على موقع الأزهر
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[08 - 09 - 05, 02:39 م]ـ
أين هو .. ؟ فنحن في غاية التطلع إلى اقتنائه ..
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[09 - 09 - 05, 09:43 م]ـ
بارك الله فيك يا أبا صالح ........
لكن أي ملفات المخطوط؟ [ابتسامة].
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 06:03 م]ـ
عذرا
السبب في تأخر رفع الكتاب هو أن الموقع الذي أرفع عليه متوقف الآن وعند عمله إن شاء الله أقوم برفعه والموقع الذي أرفع عليه هو " هداج "
كما أن هناك مشكلة على جهازي في رفع المخطوط على الملتقى وقد حاولت عدة مرات ولكن ذلك بسبب قلة خبرتي بالكمبيوتر
وإن كان أحد الأحوة يعرف موقع آخر فليخبرني ولكم جزيل الشكر
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[12 - 09 - 05, 09:18 ص]ـ
كم مساحة ذلك المخطوط .. ؟ وما نوع الملفات .. ؟؟
فأنا عندي مساحة مجانية 100 ميجا .. ولكن لا تقبل أي نوع من الملفات(101/294)
حَمِّل مَنظُومَةَ ابنِ الشحنة في البَلاغَةِ
ـ[بن سالم]ــــــــ[08 - 09 - 05, 04:05 م]ـ
السَّلامُ عَليكُم وَرَحمةُ اللهِ وَبَركاتُهُ.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[09 - 09 - 05, 09:45 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب، وبارك الله فيك، افتقدناك كثيرًا، عودًا حميدًا.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 09 - 05, 08:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[10 - 09 - 05, 07:00 م]ـ
جَزاكُما اللهُ خَيراً وَبارَكَ فيكُمَا.(101/295)
هل يفيدني احد الاخوة؟ هل طبع الجزء الاول من الحربيات؟
ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[08 - 09 - 05, 06:29 م]ـ
هل طبع (الجزء الاول من حديث ابي الحسن الحربي عن احمد الصوفي عن ابن معين)؟ وان كان قد طبع؛ فأين؟ ومتى؟ ومن حققه؟ وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو رجائي بن البشير]ــــــــ[14 - 05 - 09, 11:26 ص]ـ
حققه أحد الإخوة في الأردن اسمه إياد بن يوسف آل عابد وهو وشك الصدور
ـ[أبو رجائي بن البشير]ــــــــ[14 - 05 - 09, 11:27 ص]ـ
الأخ المذكور يعمل حاليا على تحقيق الجزء الثاني والثالث يسر الله له ذلك(101/296)
افيدوا أخاكم؛ وجزاكم المولى خير الجزاء.
ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[08 - 09 - 05, 06:37 م]ـ
هل طبع كتاب (الاجوبة المستوعبة) لابن عبد البر؟ ومتى؟ وأين؟ ومن حققه؟
ـ[العاصمي]ــــــــ[08 - 09 - 05, 06:47 م]ـ
نشر مرتين:
1 - نشره وقف السلام الخيري، و علق عليه عبد الخالق آل ماضي، و كان تقدم به لنيل درجة العالمية ...
2 - ثم نشره عمرو بن عبد المنعم بن سليم، بمصر ...
و ممن سيسعى في نشره أحمد بن منصور آل سبالك ...
و الكتاب في حاجة الى نشرة أخرى محررة متقنة ...
ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[09 - 09 - 05, 06:18 م]ـ
جزاك الله خيرا يااخي في الله -جل جلاله- (العصمي1).(101/297)
نقص في نكت السيوطي.وأين الورقة رقم 163؟ رفع الله منزلتك. آمين
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[09 - 09 - 05, 04:20 م]ـ
وأين الورقة رقم 163؟ رفع الله منزلتك. آمين
--------------------------------------------------------------------------------
اللهم ثبت أخانا أبا يعلى البيضاوي .. واغفر له وارحمه .. اللهم أدخله الجنة ووالديه وارزقهم لذة النظر إلى وجهك الكريم ..
واجعل منزله في الفردوس الأعلى آمين
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 01:05 ص]ـ
الاخ الكريم بارك الله فيك
اسال الله ان يثبت ابصارنا وقلوبنا الورقة الناقصة بحثت عنها في الملف عندي فلم اجدها
وان شاء الله ساحملها من الموقع ثم اضعها هنا
فصبرا جميلا
وفقك الله لكل خير
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 10:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله
هنا تجدون الورقة الناقصة 163
والله الموفق(101/298)
مخطوطات نفيسة , من يساعدني على الحصول عليها
ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[09 - 09 - 05, 06:37 م]ـ
اخوتي في الله - وفقكم الله جل جلاله - ,هناك مجموعة من المخطوطات وقفت على عناوينها ومصنفيها خلال اطلاعي على بعض التحقيقات, وسؤالي هو ان كان احد من الاخوة يملك منها نسخا؛ فهل يستطيع اتحافنا بها؟ وهي:
1 - (تنزيه خال المؤمنين معاوية .. ): للقاضي ابي يعلى الحنبلي, موجود ضمن مجموع محفوظ في خزانة شهيد علي باشا باسلامبول بتركيا , ورقم المجموع: (2764).
2 - (ذكر ابن ابي الدنيا وما وقع له عاليا) لابي موسى المديني, موجود ضمن مجموع رقم (111) من مجاميع الظاهرية.
3 - (الفوائد الحسان المنتقاة على شرط الشيخين): تخريج احمد بن محمد البرداني , موجود ضمن المجموع (111) من الظاهرية.
ومن وفقه الله تعالى وملك نسخة من هذه المخطوطات فليضعها على هذا الملتقى لينتفع منها طلاب العلم وجزاه الله خيرا.
ـ[العاصمي]ــــــــ[09 - 09 - 05, 08:00 م]ـ
بارك الله فيك، أخي الفاضل، و يسر أمرك ...
لا أملك شيئا من تلك النسخ، لكنني أخبرك أن كتاب " تنزيه خال المؤمنين معاوية ... " للقاضي أبي يعلى، قد نشر، و قد رأيته من مدة في مكتبة الرشد ...
و كتاب " ذكر ابن ابي الدنيا وما وقع له عاليا " لأبي موسى المديني، قد نشره الشيخ مشهور بن حسن، ضمن أجزاء حديثية ...
وفقك الله، و سدد خطاك.
ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 11:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا اخي: (العاصمي).(101/299)
بشرى عودة موقع الازهرية
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 09 - 05, 01:59 م]ـ
رجع الموقع مرة أخرى اليوم، فالهمة يا أصحاب خطوط النت السريع بارك الله فيكم.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:04 ص]ـ
الاخوة في الله بارك الله فيكم وفي اوقاتكم وجهودكم
لعلي أكون اول من يبشكرم بعودة ملتقى مخطوطات الازهرية بعد اسبوع حسبناه دهرا طويلا
فشدوا الهمم
وانفعوا اخوانكم طلبة العلم
فالله في عون المرء ما دام في عون اخيه
رابط الموقع
http://www.alazharonline.org/Main/ArticleServlet
بشرى ثانية
قد فرغت ولله الحمد من وضع فهرس لجميع مخطوطات الموقع وذلك على ((مستند وورد))
وجعلت لكل مخطوط رقما تسلسليا مع ذكر مصدره ان عرف, ونوع فنه , وعدد ملفاته
وذكرت أيضا معه رابطه في الموقع للوصول اليه بيسر وسهولة
وانا الآن بصدد تنقيحه وحذف الروابط التي أصبحت لا تعمل , كروابط الكتب التي وضعت اولا مفردة ثم ادمجت ضمن مجاميعها
وبذلك يسهل على الاخوة البحث باسم المخطوط او فنه قبل وضع اي مخطوط جديد وذلك دفعا لتكرار الجهود واهدارها في عمل مكرر
وسترون ان شاء الله ما يسركم ويقر عيونكم - صانها الله -
وتجدون في الملف المرفق الصفحة الاولى من الفهرس المذكور للمعاينة
فادعوا لاخيكم بالتوفيق والسداد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:21 ص]ـ
الاخ الكريم بشرك الله بالخير
ومن فرحي وعجلتي في تبشير الاخوة لم اطلع على مشاركتك وسبقك لي فوضعت مشاركة
جعلك الله دائما من السباقين الى الخير والى الجنة
واكرر هنا ما وضعته في مشاركتي لمن لم يطلع عليها
بشرى ثانية
قد فرغت ولله الحمد من وضع فهرس لجميع مخطوطات الموقع وذلك على ((مستند وورد))
وجعلت لكل مخطوط رقما تسلسليا مع ذكر مصدره ان عرف, ونوع فنه , وعدد ملفاته
وذكرت أيضا معه رابطه في الموقع للوصول اليه بيسر وسهولة
وانا الآن بصدد تنقيحه وحذف الروابط التي أصبحت لا تعمل , كروابط الكتب التي وضعت اولا مفردة ثم ادمجت ضمن مجاميعها
وبذلك يسهل على الاخوة البحث باسم المخطوط او فنه قبل وضع اي مخطوط جديد وذلك دفعا لتكرار الجهود واهدارها في عمل مكرر
وسترون ان شاء الله ما يسركم ويقر عيونكم - صانها الله -
وتجدون في الملف المرفق الصفحة الاولى من الفهرس المذكور للمعاينة
فادعوا لاخيكم بالتوفيق والسداد
اخوك في الله ابو يعلى
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 09 - 05, 02:11 م]ـ
بارككم الله تعالى أبا يعلى بل أنتم السباقون إلى كل خير وكل بر، اسأل الله تعالى أن يمن علي وإياك بالجنة و المغفرة بإذنه إخوانا على سرر متقابلين.
ـ[ابوزرعة المغربي]ــــــــ[10 - 02 - 08, 11:28 م]ـ
السلام عليكم ايه الاخوان الكرام اخواني في الله انا ابحت عن نسخة لمخطوط معنون ب مناسك الحج للشيخ عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المالكي المصري المتوفى سنة 1099ه.والامر ملح جدا ارجو ا افادتي في اقرب وقت ممكن وجزاكم الله عنا خير الجزاء
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 12:53 ص]ـ
لماذا وضعت طلبك هنا، غفر الله لك
ـ[أبوفاطمه الأثري]ــــــــ[11 - 02 - 08, 01:34 ص]ـ
لكن يا اخوان كيف يمكن البحث وتنزيل المخطوطات جزاكم الله خيرا.
لو يشرح لنا احد ذلك
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 01:40 ص]ـ
لكن يا اخوان كيف يمكن البحث وتنزيل المخطوطات جزاكم الله خيرا.
لو يشرح لنا احد ذلك
انظر إلى تاريخ المشاركة الأولى بارك الله فيك!!!!
ـ[أحمد أبو العباس]ــــــــ[11 - 02 - 08, 11:01 ص]ـ
أرشدونا إلى عنوان الموقع الصحيح رحمكم الله(101/300)
أرجو منكم المساعدة: موقع المخطوطات الأزهرية؟؟
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[10 - 09 - 05, 09:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إخواني الأفاضل بارك الله فيكم، عندما أقوم بفتح موقع الأزهر للمخطوطات، ثم أختار قسم: ((اختيار من فهرس الموضوعات))، فتظهر لي نافذة جديدة بعنوان الفنون، ولكن الخط غير معرّف، فيظهر على شكل علامات استفهام هكذا: (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)؛ فلا أستطيع أن أختار بين الفقه والحديث والتفسير؛ بل ولا أستطيع البحث في الموقع بسبب هذه المشلكة.
وأعرف أن هذه المشكلة متعلقة بخطوط الوندوز لدي، فمن يعرف نوع الخط فليضعه هنا كملف مرفق، أو يدلني على كيفية حل هذه المشكلة.
وفي المرفقات صورة للنافذة التي تظهر لي.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 03:26 ص]ـ
نرجو المساعدة
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 09 - 05, 03:41 ص]ـ
الشيخ (أحمد) سلمه الله ..
هذا حل، أرجو أن يصيب.
اضغط بزر الفأرة الأيمن في مكان فارغ في نفس النافذة التي تظهر لك (كما في المرفقات)، لتخرج قائمة.
ثم اختر من القائمة (ترميز).
ثم (العربية windows ) ، أو (العربية ISO ) ، لا أدري أيهما أصوب.
والله يعينكم ويوفقكم.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[12 - 09 - 05, 09:14 ص]ـ
السلام عليكم ..
بإمكانك تنزيل هذا الفهرس .. وستجد فيه مخطوطات الأزهر في كتاب إليكتروني بنظام أرجو أن يعجبك .. http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=206415&postcount=8 .. ستجد كل قسم له عنوان باللون البني .. قم بفتح الرابط الذي فيه في صفحة جديدة ستجد نفسك ذهبت للقسم بموقع المكتبة ..
وبإمكانك أيضًا تجريب هذا الحل لو كان الويندوز عندك إنجليزي مثلي .. افتح control panel ومنها regional and ******** option .. ثم افعل كما في الصورة:
http://ccc.1asphost.com/osama3bbas/111.JPG
أو غيّر الترميز أو الـ encoding إلى (العربية windows) أو ( arabic windows).. كما قال لك أخونا ابن عبد الله ..
وأرجو أن أكون أفدتك ..(101/301)
رسالة عاجلة للتطواني والأنصاري أعزهما الله
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 06:34 ص]ـ
كثيرا ما تواجهني بعض (المشاكل) عند مع محاولة إنزال بعض المخطوطات من موقع الأزهر، ولا أجد لذلك حلا إلا ترك العمل، فأرجو ممن كان لديه علم ـ وهم كثر في هذا الملتقى ـ إرشاد أخيهم، ومن تلك (المشكلات أن بعض صفحات بعض المخطوطات لا تظهر، وإنما يظهر مكانها عبارة ( Exception message null ) ، وبعض المخطوطات لا تظهر صفحاتها البتة ويظهر على كل صفحة عبارة ( undefined) الرجاء إرشاد أخيكم في كيفية التعاطي مع هاتين المشكلتين،ولكم خالص الشكر
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 07:01 ص]ـ
كثيرا ما تواجهني بعض (المشاكل) عند مع محاولة إنزال بعض المخطوطات من موقع الأزهر، ولا أجد لذلك حلا إلا ترك العمل، فأرجو ممن كان لديه علم ـ وهم كثر في هذا الملتقى ـ إرشاد أخيهم، ومن تلك (المشكلات أن بعض صفحات بعض المخطوطات لا تظهر، وإنما يظهر مكانها عبارة ( Exception message null ) ، وبعض المخطوطات لا تظهر صفحاتها البتة ويظهر على كل صفحة عبارة ( undefined) الرجاء إرشاد أخيكم في كيفية التعاطي مع هاتين المشكلتين،ولكم خالص الشكر
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 09 - 05, 03:32 م]ـ
كثيرا ما تواجهني بعض (المشاكل) عند مع محاولة إنزال بعض المخطوطات من موقع الأزهر، ولا أجد لذلك حلا إلا ترك العمل، فأرجو ممن كان لديه علم ـ وهم كثر في هذا الملتقى ـ إرشاد أخيهم، ومن تلك (المشكلات أن بعض صفحات بعض المخطوطات لا تظهر، وإنما يظهر مكانها عبارة ( Exception message null ) ، وبعض المخطوطات لا تظهر صفحاتها البتة ويظهر على كل صفحة عبارة ( undefined) الرجاء إرشاد أخيكم في كيفية التعاطي مع هاتين المشكلتين،ولكم خالص الشكر
حياك الله أخي الحبيب.
( Exception message null ) إذا ظهرت هذه العبارة فهي تعني (عرض الرسائل بطريقة مختصرة) أو بما معناه.
( undefined) وهذه العبارة تعني بأنه (لايوجد شيء) أو بما معناه.
وكيما تستطيع تحميل أي مخطوطة من الموقع المذكور , عليه أن يكون عندك برنامج الـ
winrar و winzip , والله أعلم.
وكتب محبكم / أبومحمد.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:06 م]ـ
الأخ الفاضل الحبيب حميد النهاري:
من خلال معرفتي ببعض الأخوة ممن قاموا بالبحث في هذا الموقع فإن المشكلات التي ذكرتها معناها أن هناك خلل في تحميل نفس الصورة التي عليها الإسم، أو أنها لم تحمل أصلا وإن رأيت اسمها وعنوانها، وقد تجد في أحيان كلمة null وحدها وتكون عادة في العنوان ومع ذلك فيتم التحميل من الصور بلا مشاكل في أحيان لا بأس بها إلا أن هذه الكلمة تشير إلى إشكال في تحميل تلك الصور بعينها.
والنصيحة: أنك إذا رأيت المشكلات التي أشرت إليها فالأفضل أن تذهب إلى مخطوطات أخرى لتحميلها ولا تحاول الدخول على المخطوط الذي عليه تلك الإشارات فقد لوحظ أن هذه الصور حينما يصمم الشخص على الدخول عليها فإنها عادة تخرجه من الموقع وقد يجد صعوبة في دخوله ثانية، ولا يدرى ما السبب.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:56 ص]ـ
سلمك الله،و بارك فيك(101/302)
العلم المنشور فى اثبات الشهور
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:26 ص]ـ
العلم المنشور
فى
إثبات الشهور
المؤلف
علي بن عبد الكافى بن علي بن تمام السبكي الأنصاري الخزرجي
المقدمة
فصل في معنى قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((الشهر هكذا وهكذا وهكذا ـ وعقد الإبهام فى الثالثة ـ والشهر هكذا وهكذا وهكذا ـ يعنى تمام ثلاثين ـ)).
الخاتمة
إن حكم الله نافذ هذا إذا استوى القاضيان وكان كل منهما مفوض إليه النظر في ذلك إلى أحدهما دون الأخر فالاعتبار بالمفوض إليه.
المرفقات: ملفان.
عدد الأوراق: 11 ورقة.
المصدر: موقع الأزهرية للمخطوطات.
رابط المخطوط على الموقع: http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=177&name=art&htitle= فقه%20عام& extra=
محبكم في الله / مسعد الحُسيني(101/303)
رسالة فى حكم التداوى بالخمر
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:40 ص]ـ
رسالة
في
حكم التداوي بالخمر
المؤلف
أحمد الشباسي المالكي الازهري
المقدمة
قد وقع السؤال بحضرة بضع من الفضلاء وجمع غفير من النبلاء عن المنافع التي أثبتها الرب
الخاتمة
زمام هذه الشريعة محفوظ لرب البرية، وأنه جعل لها في كل عصر حماه يحرسونها وراشه من الحضرة المحمدية نسئل له سبحانه ان يصلح لنا النية ... وصحبه ذو السادة المرضية آمين
عدد الأوراق: 7 ورقات.
المرفقات: ملف واحد.
موقع المخطوط على الأزهرية:
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=177&name=art&htitle= فقه%20عام& extra=
نسألكم الدعاء
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:45 ص]ـ
آسف جدًّا جدًّا، لم ألحظ أن المخطوط تم تحميله من قبل.
الرجاء حذف الموضوع.
وآسف مرة أخرى عما وقع مني.
بارك الله فيكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 01:41 م]ـ
بل شكر الله لكم وعظم أجركم.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:58 م]ـ
نعم، نعم صدقت أخي الحبيب الشيخ حارث همام: بل شكر الله لكم وعظم أجركم.(101/304)
البحث عن الأنوار البديعة
ـ[أبو نسيبة1]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بلغني أن نسخة من كتاب الأنوار البديعة لإبراهيم بن عبد الصمد بن بشير المهدوي المالكي (المتوفى بعد سنة 526هـ) توجد ببعض المكتبات السعودية فهل من مطلع عليها ويتكرم بإفادتي عنها وجزاه الله خيرا(101/305)
الفهرس الشامل لمخطوطات ملتقى أهل الحديث الاصدار 1 - 0 / صنعة: أبي يعلى البيضاوي
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:09 ص]ـ
الفهرس الشامل
لمخطوطات ملتقى أهل الحديث الاصدار 1 - 0
صنعة: أبي يعلى البيضاوي
إصدارة غير مكتملة
الرجاء من الشيخ الحبيب أبي يعلى الإسراع بعمل بقية الفهرست
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:19 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا شيخنا واخانا الحبيب مسعد
ولعلك ان شاء الله بعد وضعه ان تحوله إلى كتاب الكتروني مع الاحتفاظ بالروابط
فيعم النفع ويكثر لي ولك الدعاء من الاخوة الكرام
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[16 - 09 - 05, 04:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 02:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة تجدون هنا:
الفهرس الشامل لمخطوطات ملتقى أهل الحديث)) الإصدار 1.0
وهوجهد متواضع صنعته لنفسي ولإخواني من رواد هذا الملتقى الطيب المبارك وقد وضعته تسهيلا وتيسيرا على الاخوة الأعضاء , وذلك حتى يطلع عليه مسبقا من أراد تحميل مخطوط أو وضعه , تفاديا لتكرر الجهود والأعمال - وقد تكررت-
و منهجي الذي نهجته فيه هو كالتالي:
1 - رتبت عناوين الكتب حسب ورودها في المشاركات , وقد كنت عزمت على ترتيبه على حروف المعجم , ولكن منعني من ذلك ورود مخطوطات جديدة , فيحتاج الأمر إلى إعادة ترتيبه كل مرة , فلذلك آثرت الترتيب المختار
2 - جعلت لكل مخطوط رقما تسلسليا يخصه , وذلك مفيد في حصر عدد المخطوطات , وكذا الإحالة عليها
3 - كررت ذكر عنوان كل مخطوط حسب النسخ الموضوعة
3 - جعلت تحت كل عنوان رابطه في الملتقى , تسهيلا للوصول إليه من نفس المستند
4 - وضعت علامة: (ط) لما علمت كونه مطبوعا
5 - وضعت كلمة: (منقول) للمخطوطات التي له روابط في مواقع أخرى شقيقة
6 - ذكرت مصدر المخطوط إن تيسر لي معرفته
7 - ذكرت عدد الملفات المرفقة لكل كتاب , وذلك مما يسهل عملية التحميل والتحكم فيها
تنبيه: عند الضغط على بعض الروابط قد تفتح الصفحة على غير عنوان الكتاب المراد فما عليك إلا تصفحها كلها , فقد يكون الكتاب في وسطها أو آخرها , والسبب أن بعض الكتب وضعت أولا في مشاركات مفردة , ثم أدمجت بعد ضمن مجاميع تحتوي على عدة كتب
تنبيه آخر: طريقة البحث في هذا ((الفهرس الشامل)) هي طريقة البحث في مستند ((الوورد)) , وهي طريقة سهلة ميسرة , فبمجرد كتابة الكلمة في مربع: ((بحث)) و الضغط على كلمة:
((بحث عن التالي)) يؤخذ بك إلى بغيتك
ويمكنك البحث بكلمة يتضمنها عنوان الكتاب أو اسم المؤلف أو الفن الخاص به والله الموفق
تنبيه آخر: ستكون تحديثات هذا ((الفهرس الشامل)) إن شاء الله تعالى بإصدارات مرقمة وذلك كل شهر أو نصفه , حسب ورود المخطوطات الجديدة قلة وكثرة
ويميز بين الإصدارات بأرقام تسلسلية لمعرفة الأحدث فالأحدث , وستجدونها في هذه المشاركة والله الموفق
والمرجو من الاخوة الكرام – بارك الله فيهم - النظر في هذا الفهرس نظر تدقيق وتمحيص وتزويدي باقتراحاتهم وتصويباتهم لعناوين الكتب , وأسماء مؤلفيها , وعدد ملفاتها, والروابط التي لا تعمل وغير ذلك….ولتكن الإحالة إلى المخطوط برقمه التسلسلي الخاص به
أسال الله أن ينفعني وإياكم بما نقول ونعمل , وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم , صوابا موافقا لسنة نبيه
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 09 - 05, 04:00 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك وغفر لنا ولك.
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[17 - 09 - 05, 07:08 ص]ـ
أحسن الله إليك وغفر لك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 01:21 م]ـ
تنبيه:
النسخة المعتمدة
الاخوة في الله فقد وقع تكرار لعنون كتاب تحفةالتحصيل لابي زرعة العراقي ثلاث مرات فقمت باصلاحه
ولقد قابلته مرتين ادخل الى كل رابط واتصفح ملفاته وعناوين كتبه واسماء مؤلفيها ثم قابلت المستند كله مرات صاعدا نازلا
ولكن .......................... جل من لا يسهو ولا ينسى
والنسخة الموجودة هنا هي المعتمدة
فاعتمدوها بارك الله فيكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 09 - 05, 05:23 م]ـ
حمّل
الفهرس الشامل لمخطوطات ملتقى أهل الحديث الإصدار 1.0
كتاب إلكتروني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 05:38 م]ـ
جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك شيخنا الحبيب
وللأسف فهذه النسخة التي وضعت عليها الكتاب الالكتروني تكرر فيها تحفة التحصيل للعراقي 3 مرات بالارقام: 9 و 15 و 38
والنسخة المعتمدة وضعتها من قبل [المشاركةرقم 7]
ولو كان بإمكان المشرف الكريم وفقه الله حذف الملف الأول المرفق [المشاركة رقم 4] لكان أفضل
فالرجاء شيخنا مسعد اسعدك الله في الدنيا والاخرة - ان لم يشق عليك الامر - التدارك قبل ان تذهب الركبان بهذا الفهرس (ابتسامة)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/306)
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:02 م]ـ
حمّل
الفهرس الشامل لمخطوطات ملتقى أهل الحديث الإصدار 1.0
النسخة المعدّلة
كتاب إلكتروني
وجزاكم أخي الحبيب الغالي، وبارك فيك وفي مجهوداتك الطيبة المباركة.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:39 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب وبارك فيك وفي اهلك ومالك
وعلك دائما مفتاحا للخير مغلاقا للشر
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 10:02 م]ـ
أشكرك أخي على هذا الجهل المبذول، ولعلكم في المرات القادمة تتريثون وفي التأني السلامة (ابتسامة).
ـ[المخلافي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 07:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 03:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[21 - 10 - 05, 02:26 م]ـ
بارك الله فيكم
============
أبو عثمان
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[22 - 10 - 05, 06:34 ص]ـ
جعل الله هذا الفهرس في ميزان حسناتكم، وجزاكم كل خير.
ـ[أبو أكثم]ــــــــ[15 - 11 - 05, 07:56 م]ـ
أخي الفاضل هل يمكن وضع الفهرس على شكل mdb ( قواعد بيانات أكسس) حتى يمكننا وضع محرك بحث للمخطوطات على الإنرنت وجزاك الله خيراً
ـ[فواز الجهني]ــــــــ[18 - 11 - 05, 03:41 م]ـ
بارك الله في جهودكم
ـ[العكاشى]ــــــــ[14 - 02 - 06, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالناصر أبو مصطفى]ــــــــ[15 - 02 - 06, 11:06 ص]ـ
أحببت أن أدوِّن بعضَ الأحرف تعبيراً عن فرحي وسروري بما أرى في هذا الملتقى من جهود كريمة طيبة.
فجزى الله خيرا كل من قدم شيئا وجعله في ميزان حسناته
ـ[مكتبة منار السبيل]ــــــــ[22 - 02 - 06, 12:29 م]ـ
التحميل مستحيل منذ يومين
ـ[العكاشى]ــــــــ[24 - 02 - 06, 03:46 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[05 - 03 - 06, 08:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
لكن حبذا لو نشرتها كملف Html خال من الصور والخطوط غير القياسية ليتم نشرها على الموقع مباشرة للاستفادة من الروابط.(101/307)
حمل دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر لابن عسكر الشفشاوني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 12:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة في الله هذه تحفة تاريخية من ذخائر الازهرية من الله تعالى بها علينا وهي مخطوطة كتاب: دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر
تاليف الشيخ أبي عبد الله محمد بن علي بن مصباح الشفشاونى الحسنى المغربي الحسني المعروف بابن عسكر المتوفى سنة 986 هـ
وكتابه هذا طبع قديما طبعة حجرية واعيد طبعه مؤخرا طبعة حديثة مصرية بتحقيق احد الدكاترة المغارية أظنه عبد المجيد الخيالي وقد اعتمد على الحجرية وعدة مخطوطات
ونسختنا هذه ذكر ناسخها انها نقلها من نسخة بخط المؤلف وذلك مما يزيد في قيمتها واهميتها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر
اسم المؤلف: محمد بن على بن عمر بن حسين بن مصباح
المقدمة \:هذه الفهرسة اذكر فيها جميع من لقيته بالمغرب من مشايخ او اخذت عنه رواية او قرأت عليه علماُ
الخاتمة: وكان لا يحسن مع الشيخ الا اذا كان وحه او يكون معه من هو واسع المعرفة من خواص اصحابه الذين يعرفهم رحمه الله عليه
ملاحظات:باخره قصيده
رقم النسخة: 307019
عدد الأوراق: 82 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 09 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة المؤلف من معجم المؤلفين لكحالة 11 - 31:
محمد بن عسكر (000 - 986 ه) (000 - 1578 م) محمد بن علي بن عمر بن الحسين بن مصباح الحسني، المغربي، المعروف بابن عسكر (أبو عبد الله) مؤرخ، صوفي ولد في الهبط بمراكش. من آثاره: دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر، وديوان الشرفاء. (خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) الكتاني: فهرس الفهارس 1: 311، ابن سودة: دليل مؤرخ المغرب 115، البغدادي: ايضاح المكنون 1: 482، البغدادي: هدية العارفين 2: 255 386: Weir: Encyclopedie de l ' islam II 678 , 677 , Brockelmann: s , ll
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
اخوكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 12:30 م]ـ
تتمة الملفات
والحمد الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 01:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 09 - 05, 02:15 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم أبا يعلى.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 07:04 م]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب، الملتقى منور بوجودك كما يقولون عندنا بمصر.
محبكم في الله والداعي لكم بالخير / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 11:08 م]ـ
بل منور باهله شيخنا الحبيب مسعد
كما يقال عندنا في المغرب (ابتسامة .... )
ـ[ابن سند]ــــــــ[12 - 09 - 05, 11:18 م]ـ
وبارك الله فيك وبوالديك وبأبناءك و جوزيت عنا خيرا.
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[18 - 03 - 07, 09:46 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك في الدنيا والآخرة
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[13 - 04 - 07, 01:04 ص]ـ
أسأل الله العظيم أن يجزيك عنا خير الجزاء شيخنا ابو يعلى وكما عودتنا فأنك تأتينا بدررثمينة, أسأله تعالي أ\ن يجعلها في موازين أعمالك ... أمين أمين
أخوكم/ أبوعبد الرحمن الفلزونى المصري
___________________ _______________________
ـ[عبد الله بن إبراهيم المدني]ــــــــ[13 - 04 - 07, 10:41 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذه التحفة الطيبة.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[14 - 04 - 07, 01:53 ص]ـ
هل بالإمكان وضع رابط واحد لهذا الكتب وللكتب اللاحقة إن شاء الله تعالى؟
وجزاك الله خيرا
ـ[العبدلي]ــــــــ[09 - 06 - 07, 09:55 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[ناظم المحمدي]ــــــــ[12 - 01 - 10, 01:05 م]ـ
جزاك الله اخي الكريم خير الجزاء ووفقكم
ـ[إسلام مصطفى محمد]ــــــــ[12 - 01 - 10, 04:06 م]ـ
شيخنا أبا يعلى البيضاوي بارك الله فيك على مجهوداتك
هل طبع هذا الكتاب؟ أرجو الإفادة.
جزاك الله خيرا
ـ[إسلام مصطفى محمد]ــــــــ[16 - 01 - 10, 12:39 ص]ـ
وجدته مطبوعا ضمن كتاب أعلام المغرب.(101/308)
صحيح الإمام مسلم نسخة دار الكتب المصرية 641
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 02:14 م]ـ
الحمد لله وبعد ..
فهذه نسخة من صحيح الإمام مسلم بن الحجاج كتبت بخط نسخ واضح مشكول تغير في آخر النسخة خط ناسخه.
وهي ناقصة تبدأ من: بسم الله الرحمن الرحيم ... حدثنى الشيخ الفقيه المقرئ الزاهد أبو الحسن على بن محمد ... إلخ
وتنتهي في: وإنما يرحم الله من عباده الرحماء. وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابن فضيل ... إلخ.
ويتخللها بعض السقط.
وهذه النسخة من رواية أبى العباس العذري، عن أبي العباس بن بندار الرازي (ح) ومن رواية أبوالليث التنكتي، عن عبد الغافر الفارسي كلاهما عن الجلودي، عن ابن سفيان، عن مسلم رحمه الله.
ليست عليها سماعات، بها بلاغات قليلة وبحواشيها ضبط وشرح للغريب، وبها فروق لنسخ أخرى.
مصورة عن الأصل المحفوظ بدار الكتب المصرية - بالقاهرة، تحت رقم (641) حديث. رقم الميكروفلم 34285.
عدد أوراقها 165 قسمتها إلى 17 ملفاً مرتبطاً مضغوطاً بـ ( winrar).
وهذه أولها:
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 05:10 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 07:32 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:50 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 08:54 م]ـ
تم بحمد الله.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وحفظكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 05:36 م]ـ
وإياكم شيخنا الكريم.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:36 م]ـ
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم , أن يجزيك خيراً , وأن يبارك لك في عمرك , وعلمك , وأهلك , وولدك , وأن يجعلك أينما كنت كالغيث أينما وقع نفع , وأن يرفع قدرك , ويعلي منزلتك في عليين مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين , وحسن أولئك رفيقاً.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[13 - 09 - 05, 09:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[13 - 09 - 05, 08:03 م]ـ
آمين وإياكم، فكم من علم نثرتم وكم من طالب أفدتم، فجزاكم الله خيراً، وعظم النفع بكم.(101/309)
حمل كتاب كشف القناع عن تحريم السماع
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 03:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة كتاب في تحريم السماع وجدته خلال تطوافي في موقع الازهرية صانها الله وهو كما قال مؤلفه درة للمتبعين ودرة على المبتدعين
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:كشف القناع عن تحريم السماع
المقدمة: فهذه فايدة مملة تحوى فوايد جمه تعرب عن كشف القناع عن تحريم السماع
الخاتمة: وان عاند بعد معرفته ولم يرجع قتل كفرا وعليه لعنة الله وغضبه والحالة هذه والله تعالى اعلم
ملاحظات: نسخة ضمن مجموعة بها 3 نسخ العنوان من صنع المفهرس اخذ من المقدمة
رقم النسخة:333544
عدد الأوراق: 09 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
اسم الناسخ: محمد بن محمد النويري المالكي
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
وقد ذكر في هدية العرفين 2 - 96: في ترجمة القرطبى احمد بن عمر بن ابراهيم عمر الانصاري أبو العباس جمال الدين القرطبى نزيل الاسكندرية المتوفى سنة 656 ضمن كتبه:
له ((كشف القناع عن الوجد والسماع)) فلينظر هو هو نفس الكتاب فاني لم اتصفحه كله
فناسخ الكتاب المخطوط مالكي أيضا
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 07:02 م]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب، الملتقى منور بوجودك كما يقولون عندنا بمصر.
محبكم في الله والداعي لكم بالخير / مسعد الحُسيني
ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[01 - 02 - 10, 03:20 م]ـ
المخطوط ليس لأبي العباس القرطبي، فهو ينقل عن أبي عبد الله القرطبي تلميذه في التفسير، كما ينقل عن ابن حجر العسقلاني وغيرهما، وأبو العباس إنما توفي سنة 656، بل إنه نقل عن أبي العباس القرطبي نفسه بواسطة القرطبي المفسر!
وعدد لوحاتها 35 وليس 9
وأوله: فهذه فائدة مهمة، وليس مملة!
جزاكم الله خيرا
ـ[الصفاقسى التونسى]ــــــــ[01 - 02 - 10, 08:30 م]ـ
بارك الله فيك(101/310)
حمل كتاب تصحيح التنبيه للنووي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 06:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة هذه مخطوطة للامام النووي رحمه الله وهي لكتاب ((تصحيح التنبيه)) وقد طبع في مطبعة التقدم العلمية بمصر سنة (1348هـ) بهامش كتاب التنبيه للشيرازي
قال الزركلي في اعلامه 8/ 149: رأيت مخطوطة قديمة منه باسم ((التنبيه على ما في التنبيه))
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:تصحيح التنبيه
المقدمة: فهذه فايدة مملة تحوى فوايد جمه تعرب عن كشف القناع عن تحريم السماع
الخاتمة:
وان عاند بعد معرفته ولم يرجع قتل كفرا وعليه لعنة الله وغضبه والحالة هذه والله تعالى اعلم
ملاحظات: نسخة ضمن مجموعة بها 3 نسخ العنوان من صنع المفهرس اخذ من المقدمة!!!
رقم النسخة:333544
عدد الأوراق: 21 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[يوسف أحمد علي حسن]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:59 ص]ـ
شكرا جزيلا بارك الله فيك و هداك و رحمك(101/311)
حمل: (ريح النسرين فيمن عاش من الصحابة مئةً وعشرين) للسيوطي "ثلاث نسخ من الأزهرية"
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:07 م]ـ
الإخوة الكرام ..
هذا جزء لطيف صغير للجلال السيوطي، جمع فيه أسماء من عاش مئةً وعشرين سنة من الصحابة.
وقد وجدتُ منه ثلاث نسخ في الأزهرية، وأُرفقها الآن هنا، كلها - لصغر الجزء - في ملف واحد.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:27 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:45 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، وبوركتَ، وأجزل الله لك العطاء.
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:48 م]ـ
وإياكما، أحسن الله إليكما.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[13 - 09 - 05, 09:05 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، وبوركتَ، وأجزل الله لك العطاء.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[03 - 02 - 06, 09:29 م]ـ
جزاكم الله خيراً(101/312)
صحيح الإمام مسلم نسخة دار الكتب المصرية 624
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 09:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا صحيح الإمام مسلم نسخة دار الكتب المصرية برقم 624 وهو من رواية الحسين بن علي الطبري، عن الفارسي، عن الجُلُودي، عن ابن سفيان عن الإمام.
وهي نسخة ناقصة غير كاملة الموجود منها عشرة أجزاء متفرقة.
بدايتها: بسم الله الرحمن الرحيم باب ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان .. إلخ.
نهايتها: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس خير قال القرن الذى أنا فيه ثم الثاني ثم الثالث تم الجزء السابع والعشرون ... إلخ.
خطها نسخ كبير جميل قاعدته ثلثية، وميزت الكتب والأبواب بخط ثلث كبير عريض.
مصورة عن النسخة المحفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة تحت رقم (624) حديث، ميكروفيلم:
34711، 34471، 34528، 35859، 35456، 33783
موثقة عليها سماعات لجماعة من العلماء وبلاغات كثيرة ونقولات وحواش.
عدد أوراقها 532 قسمتها إلى 65 ملفاً مضغوطاً مرتبطاً، وهذه الخمسة الأول:
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:12 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:21 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:32 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:42 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 10:53 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:13 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:30 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:47 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 08:52 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 09:59 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 10:07 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 10:31 ص]ـ
وبه تتم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيرًا، وسلمت يداك، وبارك الله فيك وفي أهلك وعمرك ووقتك ومالك.
محبكم في الله والداعي لكم بالخير / مسعد الحُسيني(101/313)
حمل مخطوطة: كنوز الحقائق للمناوي
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 05:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا هو كتاب ((كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق)) للمناوي.
جمع فيه ما يقرب من عشرة آلاف حديث، ورتبها على حروف المعجم.
وهو من مخطوطات المكتبة الأزهرية.
عدد الأوراق: 96 ورقة.
رقم المخطوطة: 300213.
وهذا هو الرابط:
http://www.free-hoster.cc/users/ahmed_salim/
اضفط على الرابط السابق، ثم اختر من الصفحة تحميل الكتاب بعنوان konoz
ونسألكم الدعاء، فإني الآن في كرب شديد، والله المستعان.
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[12 - 09 - 05, 04:30 م]ـ
أخي الفاضل بارك الله فيكم. لا يعمل رابطكم. الرجاء تجديده أو نقل الملفات إلى الملتقى.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 11:39 م]ـ
معذرة إخواني، وإليكم الملفات:
ونسألكم الدعاء فالكرب شديد، والله المستعان.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 11:47 م]ـ
تابع:
ونسألكم دعوة بظهر الغيب
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 11:54 م]ـ
آخر الملفات وبها يتم الكتاب، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات:
ـ[أبو زُلال]ــــــــ[14 - 09 - 05, 03:50 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:15 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم.
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[29 - 12 - 05, 07:35 م]ـ
بارك الله فيك وأذل همك وغمك وجعلك من الذين إذا ابتلو صبروا وإذا أذنبوا استغفروا وإذا تابوا استبشروا
ـ[العكاشى]ــــــــ[30 - 12 - 05, 05:28 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(101/314)
حمل النسخة الأولى من كتاب منهاج الطالبين
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 09:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تم تحميل النسخة الأولى من كتاب منهاج الطالبين من موقع الأزهر وهذه هي المسارات
http://www.hddaj.com//files/16%20.rar (1434Kb)
http://www.hddaj.com//files/17%20.rar (1943Kb)
http://www.hddaj.com//files/18%20.rar (1497Kb)
http://www.hddaj.com//files/19%20.rar (2086Kb)
http://www.hddaj.com//files/20%20.rar (1174Kb)
شكرا لكم
http://www.hddaj.com//files/11%20.rar (1429Kb)
http://www.hddaj.com//files/12%20.rar (1860Kb)
http://www.hddaj.com//files/13%20.rar (2003Kb)
http://www.hddaj.com//files/14%20.rar (1733Kb)
http://www.hddaj.com//files/15%20.rar (2017Kb)
شكرا لكم
http://www.hddaj.com//files/06%20.rar (1574Kb)
http://www.hddaj.com//files/07%20.rar (1532Kb)
http://www.hddaj.com//files/08%20.rar (1732Kb)
http://www.hddaj.com//files/09%20.rar (1485Kb)
http://www.hddaj.com//files/10%20.rar (1505Kb)
شكرا لكم
http://www.hddaj.com//files/01.rar (0Kb)
http://www.hddaj.com//files/02%20.rar (1462Kb)
http://www.hddaj.com//files/03%20.rar (1617Kb)
http://www.hddaj.com//files/04%20.rar (1574Kb)
http://www.hddaj.com//files/05%20.rar (1574Kb)
شكرا لكم
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 05:43 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وشكر الله لكم أيها الأخ الكريم.
ولكن الملف الأول مساحته صفر فلعل خللاً حدث فيه، فهلا استدركتموه أحسن الله إليكم؟
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الأخ العزيز هذا المخطوط مكون من 178 لوحة فأرجوا إخباري عن الوحات الساقطة وبارك الله فيك وأحسن إليك
والسلام عليكم
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:43 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
نعم الملف الأول معطوب أخي الكريم
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 07:15 م]ـ
الذي هذا رابطه:
http://www.hddaj.com//files/01.rar (0Kb
وفيها الملفات الأول
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[13 - 09 - 05, 01:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزى الله خيرا الأخ حارث على التنبيه وها هو الملف المتبقي
http://www.hddaj.com//files/%C7%E1%C8%C7%DE%ED%20%E3%E4%20%E3%E4%E5%C7%CC%20%C 7%E1%D8%C7%E1%C8%ED%E4%20%E1%E1%E4%E6%E6%ED%20%C7% E1%E4%D3%CE%C9%20%C7%E1%C3%E6%E1%EC.rar
(1493Kb)
شكرا لكم
يعلم الله أني أحبكم في الله
ـ[حارث همام]ــــــــ[13 - 09 - 05, 08:13 م]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[14 - 09 - 05, 11:53 ص]ـ
شكر الله تعالى لكم وجزاكم الخير كل الخير.يا أبا صالح ويعلم الله أنا كذلك نحبك في الله تعالى.(101/315)
حمل شرح البدرانى على لامية العجم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 10:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبوركاته
الاخوة الاحبة هذا شرح ثالث للامية العجم يضاف الى شروحه الموجدوةى بملتقانا الحبيب
أاسال الله النفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:شرح البدرانى على لامية العجم
اسم المؤلف: محمد بن ابى بكر زين الدين عباس بن احمد بن عباس البدرانى
االمقدمة M سالنى بعض الاعزة على اختصر والخص شرح الامام ... ابى عمرو الاستاذ صلاح الدين رحمه الله تعالى الصفدى الذى وضعه على القصيدة الموسومة بلامية العجم
الخاتمة M واذا خامر الهوى قلب ص فعليه لكل عين دليلا تولاه مولاه بار سمله واسكنه الفردوس جنة العلا
رقم النسخة:311832
عدد الأوراق: 020 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: سنة 1271 هـ
اسم الناسخ: علي بن خليل السيوطي
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:58 م]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب، الملتقى منور بوجودك كما يقولون عندنا بمصر.
محبكم في الله والداعي لكم بالخير / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:20 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:36 ص]ـ
جزاك الله خيرًا(101/316)
حمل كتاب الالفاظ المترادفة او المتقاربة المعنى لابي الحسن الرماني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 10:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة ادبية من تحف الازهرية للعلامة النحوي المتكلم المعتزلي على بن عيسى بن على بن عبدالله الرماني المتوفى سنة أبو الحسن لرماني (382 296 ه
وقد من الله بها علينا فله الحمد والشكر اسال الله ان ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الالفاظ المترادفة او المتقاربة المعنى
المؤلف: على بن عيسى بن على بن عبدالله الرماني
المقدمة: وصلته ورقدته وحبوته واجديته واعطيته وخولته ومنحته واوليته واصفيته وسوغته واسعفته واسديت اليه
الخاتمة: فصل السواد والظلمة والسدفة والجندسى والليل البهيم والادهم والحالك والغهيب والغريب ... والصلاة والسلام على من لا نبى بعده
رقم النسخة:--315875
عدد الأوراق: 07 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
طبع كتاب الالفاظ المترادفة (أو المتقاربة المعنى) بشرح محمد محمود الشنقيطي بمطبعة الموسوعات سنة 1321 ص 48
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيرًا شيخنا الحبيب، الملتقى منور بوجودك كما يقولون عندنا بمصر.
محبكم في الله والداعي لكم بالخير / مسعد الحُسيني
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:21 م]ـ
جزاك الله خيرًا(101/317)
صحيح الإمام مسلم نسخة دار الكتب المصرية 835
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 06:35 م]ـ
الحمد لله ..
هذا صحيح الإمام مسلم نسخة دار الكتب المصرية برقم 835 لا يوجد عليها إسناد وناسخها هو عبدالوهاب الأزهري الحنفي.
وهي نسخة ناقصة غير كاملة.
بدايتها: بسم الله الرحمن الرحيم، باب فى شجاعة النبى صلى الله عليه وسلم وتقدمه إلى الحرب (من كتاب الفضائل) ... إلخ
نهايتها: وأما العروة فهى عروة الإسلام ولن تزال متمسكا به حتى تموت. نجز الجزء السابع عشر من صحيح مسلم بن الحجاج ويتلوه ...
خطها نسخ واضح.
مصورة عن النسخة المحفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة تحت رقم (835) حديث، ميكروفيلم:
34646
عدد أوراقها 65 قسمتها إلى 12ملفا مضغوطا مرتبطا، وهذه الخمسة الأول:
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 07:31 م]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[12 - 09 - 05, 07:42 م]ـ
وبهما تتم والحمد لله.(101/318)
حمل أوائل الكتب الستة لابي سالم البصري * نسخة ثانية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه نسخة ثانية من كتاب اوائل الكتب الستة للمحد المسند الشيخ أبي سالم عبد الله بن سالم البصري وهي من ذخائر الازهرية وجدتها ضمن المجاميع باسم: رسالة فى الاحاديث النبوية وقد كنت وضعت من قبل نسخة اولى تجدونها على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31519
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: أوائل الكتب الستة
المؤلف: أبو سالم عبد الله بن سالم بن محمد بن سالم بن عيسى البصري
المقدمة: فهذه احاديث من اوائل الكتب الستة وغيرها فبالسند المتصل الا الامام الحافظ الحجة امير المؤمنين فى الحديث ابى عبدالله محمد بن اسماعيل البخارى
الخاتمة: قلت يارسول الله اخبرنى باحب الاعمال الى الله عز وجل قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل
رقم النسخة:--337813
عدد الأوراق: 11 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[13 - 09 - 05, 02:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/319)
أبحث عن "المصباح الزاهر في القراءات"
ـ[أحمد عبد المرضي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 01:13 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مشايخي الكرام أعضاء المنتدى المبارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن مخطوط في القراءات بعنوان " المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر" من تصنيف الإمام أبي الكَرَم، المبارك بن الحسن بن أحمد الشَّهْرَزُورِي البغدادي، المتوفى سنة خمسين وخمسمائة، رحمه الله تعالى.
فمن وقف عليه مخطوطا أو مطبوعا فليتحفني به، وله مني جزيل الشكر، ومن الله عظيم الأجر.
ـ[أبو الجود]ــــــــ[13 - 09 - 05, 11:00 م]ـ
أخي الحبيب بداية المخطوط في الطريق إلى الطبع بتحقيق سماحة الدكتور إبراهيم الدوسري المقرئ المعروف وكان رسالته للدكتوراه وأخبرني بنفسه أنه تحت الطبع الآن وعندي منه نسخة مخطوطة الخاصة بمصر فإن أردت وضعتها لك هنا
ـ[أحمد عبد المرضي]ــــــــ[14 - 09 - 05, 12:41 ص]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بك أيها الشيخ الفاضل، والمأمولُ من الله تعالى أن يوفقَ مشايخَنا الأجلاء إلى إعادة تحقيق الأصول التي اعتمد عليها ابنُ الجزري، رحمه الله، في كتابه الحجة "النشر في القراءات العشر".
ولو أتحفتني بالمخطوط هنا لكان خيرًا للإخوان وأقوم؛ فأنا محتاج إليه جدًّا، والله يتولانا وإياك بمنه وكرمه.
ـ[أحمد عبد المرضي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 11:07 م]ـ
سبحان الله! أين أنتم يا مشايخي؟ وأين "مِصْباحُكم الزاهر"؟ يا زينةَ الأكابر، ويا حليةَ الأوائل والأواخر؟ فرَّج الله كَرْبَكم، وسلَّمكم من كل مكروهٍ وسوءٍ، آمين.
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[05 - 12 - 08, 05:06 م]ـ
أخي الحبيب بداية المخطوط في الطريق إلى الطبع بتحقيق سماحة الدكتور إبراهيم الدوسري المقرئ المعروف وكان رسالته للدكتوراه وأخبرني بنفسه أنه تحت الطبع الآن وعندي منه نسخة مخطوطة الخاصة بمصر فإن أردت وضعتها لك هنا
أخي الكريم أبو الجود:
اعمل معروفك ضعها لنا هنا , ولك الأجر من الله تعالى وجعلها في ميزان حسناتك.
ـ[أبو الجود]ــــــــ[05 - 12 - 08, 08:26 م]ـ
الكتاب طبع بدار الحديث بالقاهرة في ثلاث مجلدات على النسخة المصرية المخطوطة وليتهم ما طبعوه فالنسخة بها الكثير من التصحيف
ـ[ابراهيم محمد محمد الشرقاوى]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:53 ص]ـ
السلام عليكم يا شيخ احمد عبد المرضى هل انت فى مسجد فى السواح ومعك اجازة فى الالفية وفى القراءات العشر ارجو الرد
ـ[ابراهيم محمد محمد الشرقاوى]ــــــــ[25 - 11 - 09, 12:20 ص]ـ
ام هو تشابه فى الاسماء
ـ[حسين محمد حسن]ــــــــ[30 - 10 - 10, 05:43 م]ـ
الاخ ابراهيم محمد محمد الشرقاوى
السلام عليكم
بل هو الشيخ أحمد
وإن أردت معلومات عنه فأرسل لي علي الخاص
وبارك الله فيك.
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:05 م]ـ
نعم هو الشيخ - حفظه الله تعالى.
وله دروس في مسجده بالسواح في الفقه والأصول واللغة.(101/320)
حمل رسالة مقصد النبيه فى شرح خطبة التنبيه لابن جماعة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 10:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة للعلامة عز الدين محمد بن جماعة الشافعي المتوفي سنة (819هـ) قد طبع في مطبعة التقدم العلمية بمصر سنة (1348هـ) بهامش التنبيه للشيرازي
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مقصد النبيه فى شرح خطبة التنبيه *
المؤلف: ز الدين ابو عبد الله محمد بن جماعة الكنانى الشافعى
اامقدمة: ذا شرح حسن بديع عجيب المنوال وضعته على خطبة كتاب التنبيه .. ابى اسحق الشيرازى
الخاتمة: الثانى معنى منضم اليه يفصله عن غيره فقصده من جهه خصوصه هو الاختصاص ... وكان الله على ما يشا قدير ...
ملاحظات: سخة ضمن مجموعة بها خمسة نسخ
يلى: مقالات فى التوحيد والاداب والفضائل
رقم النسخة:--316833
عدد الأوراق: 05 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[13 - 09 - 05, 02:48 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/321)
جواب عن أسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل للحافظ ابن حجر
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 10:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة نفيسة سقطت عليها في موقع الازهرية وقد كانت ضمن المجاميع تحت اسم ((مسالة في أهل الذمة)) وهي جواب عن اسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل
وقد أجاب عنها الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله وانتهى من كتابتها سنة 839 هـ وعليها خطه كما في آخر ورقة من المخطوط فالحمد لله على توفيقه
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مسألة فى اهل الذمة * -- *
المؤلف: اعز الدين ابو عبد الله محمد بن جماعة الكنانى الشافعى
االمقدمة: والمتوكل والمقتد ونحن نذكر بعض ما جرب فاما عمر بن عبد العزيز فانه كتب الى جميع عماله فى الافاق
الخاتمة: واشد الحسام فخر الدين من قام فى ذلك احسن الجزا وجعل جزاوه من رضاه عنه او فر الجز فلا مرا للان فى هذا المسله على السنه العزا المحجله البيضا
رقم النسخة:338027
عدد الأوراق: 11 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
المصدر المنزل منه: ملتقى اهل الحديث بارك الله فيه وفي أهله
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 12:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 09 - 05, 02:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم، وقد كنت أبحث عن هذه الرسالة منذ مدة فالحمد لله على تيسر الوقوف عليها، فنسأل الله أن يكتب لك الأجر والمثوبة على ما تقوم به من مجهود كبير في نشر المخطوطات وغيرها، فشكر الله لك سعيه، وأحسن إليك في الدنيا والآخرة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=135825#post135825
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[13 - 09 - 05, 02:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 09 - 05, 03:44 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب , وأسأل الله أن يجزيك خيراً على ما تقوم به من جهد جهيد في تحميل هذا الكم الهائل من المخطوطات.
فأسأل الله العظيم أن يبارك فيك وفي وقتك , وفي علمك , وفي أهلك وولدك.
وكتب محبكم / أبومحمد.
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[20 - 09 - 05, 06:54 ص]ـ
جزى الله الأخ الكريم أبا يعلى البيضاوي خير الجزاء على ما يُقدمه من عمل رائع وكذا جميع الأخوة الذين يبذلون جهوداً مشكورة جعلت هذا الملتقى المبارك في الصدارة من كل جانب، فلله الحمد من قبل ومن بعد، كما أشكر لشيخنا الفاضل الفقيه على فوائده القيمة، وللأسف لم أطلع على موضوع إقطاع تميم إلا اليوم، لأن لي فيه كتابات ومشاركات بصفتي أحد أبناء مدينة الخليل المباركة بنص الكتاب، ووجدت مناقشات وآراء شابتها الأغلاط والأخطاء وبخاصة تلك الصادرة عن موراني ولعلي أعجل بكتابة بعضها اليوم أو في الغد.
أما عن المخطوط الذي بين أيدينا فهو رسالة لابن حجر العسقلاني اسمها ((الجواب الجليل عن حكم بلد الخليل)) كما هو في مخطوطة دار الكتب الوطنية بتونس (رقم 6618)،وسماه ابن حجر: ((البناء الجليل في حكم بلد الخليل)) كما في الإصابة: 4/ 212، وهناك نسخة أخرى من الكتاب في مكتبة برلين تحت رقم 1589باسم ((جواب عن أسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل، ولقد قمت بتحقيق هذه المخطوطة وأعددتها للنشر قبل عدة سنوات، ترددت خلالها من نشرها لعدم وجود أصل ثانٍ، والآن قمت بمقابلة هذه النسخة بنسختي فوجدت توافقاً كبيراً مع وجود بعض التصحفات في هذه النسخة أو تلك، مع وجود بعض الزيادات في نسختي أحياناً وأحياناً في النسخة الأزهرية، وظني أن كلتا النسختين نسختا عن أصل واحد.
وهذا نص نسخة المكتبة الوطنية بتونس مع بيان ابتداء ونهاية كل ورقة مخطوطة.
ـ[المخلافي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 01:47 م]ـ
الاخوة الاحبة موقع الازهرية كثير المفاجاءات والغرائب [في فهرسة الكتب وتبويبها وعنونتها]
ومنذلك اني وجدت جواب آخر للحافظ حول تميم الداري رضي الله عنه واقطاعه وهو بنفس خط الجواب الاول وقد اوردته في مشاركة مفردة لكي يحمله ويطلع عليه من اطلع على الجواب الاول وهذا رابط الجواب الاني:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38267
لا تنسوا الدعاء لاخيكم بظهر الغيب له زولالديه
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[20 - 09 - 05, 10:49 م]ـ
جزاك الله خيراً أيها الأخ الكريم وبارك فيك، وجعل عملك هذا في موازيين أعمالك.(101/322)
حمل (التبيان في آداب حملة القرءان) للإمام النووي ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
بحثت في الفهرس الذي أعده أخونا وشيخنا البيضاوي رعاه الله عن هذا المخطوط فوجدته على هذا الرابط .. لكن الرابط لم يعمل معي ..
لذلك قمت بتنزيله مرة أخرى .. وهي نسخة جميلة الخط جدًا .. حتى إنني لن أقتني الكتاب وسأكتفي بها تمامًا ..
والمخطوط مقسم على تسعة ملفات .. وطريقة الفك كما هو معلوم أن توضع جميع الملفات التسعة المضغوطة في مجلد واحد .. ثم يتم فك الأول منها فقط .. وسيتم استخراج جميع ورقات المخطوط ..
وسأضع أولاً صورة لأول صفحتين .. ثم سأقوم بتحميل باقي الملفات ..
وأدعو الله أن ييسر تحميلها .. وأرجو أن يضع الله فيها الفائدة ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:37 م]ـ
للأسف حدث خطأ جلل في ترقيم الصفحات .. أدى إلى فساد الترتيب تمامًا ..
سأعيد ترتيبها وأضعها فور الانتهاء .. وأعتذر جدًا عن التأخر الذي سيحدث ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:45 م]ـ
تجده هنا (المشاركة 293):
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32315&page=8&pp=40
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:51 م]ـ
النسخة المشار إليها نسخة تختلف عن النسخة التي حملتها ..
والصراحة تقال أن نسختي (أقول نسختي مجازًا) أجمل خطًا وأوضح .. وتقع في 72 ورقة ..
والحمد لله قمت بإصلاح الخطأ ..
وسأبدأ في تحميلها ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 09 - 05, 07:11 م]ـ
أول خمسة أجزاء ..
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 07:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب ونفع بكم
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 09 - 05, 07:50 م]ـ
باقي الأجزاء ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 09 - 05, 07:51 م]ـ
أخي الحبيب الدرعمي .. افتقدتك والله ..
جزاني والله وإياك .. واعلم أني أحبك في الله ..
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[14 - 09 - 05, 11:58 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء شيخ أسامة ونفع بكم.
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[15 - 09 - 05, 09:39 ص]ـ
يا أخي الحبيب أبا المنذر النقاش .. والله الذي لا إله إلا هو لست شيخًا .. !! ومن فضلك لا تناديني بهذه الكلمة مرة أخرى .. !
فقط نادِني باسمي .. أو بكنيتي (ابن عباس) .. أو بأخي .. ولا تزِد على هذا بارك الله فيك ..
وعلى أية حال جزاك الله خيرًا ..(101/323)
حمل: الإجماع بين الأئمة الأربعة في الفقه - ربع العبادات، لابن عقيل البالسي
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[14 - 09 - 05, 04:15 ص]ـ
الإخوة الكرام ..
هذه مخطوطة، أحسبها من المهمات في الفقه، تجمع ما اتفق عليه الأئمة الأربعة - عليهم رحمة الله -.
وما وجد منها يمثل ربع فقه العبادات، والفائدة به حاصلةٌ إن شاء الله.
المؤلف هو نجم الدين محمد بن عقيل بن أبي الحسن بن عقيل البالسي.
له ترجمة في البداية والنهاية، وفي شذرات الذهب.
والمخطوطة من الأزهرية، برقم (305633)، وتقع في عشرين وثماني لوحات.
كتب الله بها النفع، وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[14 - 09 - 05, 11:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[16 - 09 - 05, 09:25 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ محمد، وأمتع بك
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[17 - 09 - 05, 02:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي في الله وسمي شقيقي
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:56 م]ـ
الإخوة المشايخ الكرام (أبا المنذر النقاش) (أبا عبد الله الرفاعي) (أشرف عبد الله) ..
وإياكم، أحسن الله إليكم.
أخي أشرف ..
شكر الله لطفك.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[25 - 09 - 09, 01:01 م]ـ
أخي محمد
بارك الله فيك ....
تعرف أني منذ زمن وأنا أبحث عنها ....
جزااااااااااااااااااااااك الله خيرا سأضمها لللتي عندي لأعمل على تحقيقهما في رسالتي في الماجستير هذا الفصل ...
أسأل الله التوفيق والسداد ...
وإذا كان عندك معلومات اخرى عنها أو عن المؤلف فأخبرني ولك الأجر ......(101/324)
حمل (إصلاح الغلط) لأبي سليمان الخطابي ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[14 - 09 - 05, 09:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
هاهي النسخة الأزهرية من كتاب أبي سليمان الخطابي رحمه الله ..
وهو على ثلاثة أجزاء .. وطريقة الفك معروفة بأن يتم فك أول ملف فقط وسيتم استخراج جميع أوراق المخطوط ..
وقد قمت ببعض التغيير في أوراق المخطوط فزدت إضاءتها ووضوحها شيئًا .. مما جعلها أوضح مما كانت عليه .. فقد كانت داكنة جدًا ..
أسأل الله أن ينفع بهذا ..
ولي سؤال: هل طبع هذا المخطوط من قبل .. ؟
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[16 - 09 - 05, 09:32 م]ـ
جزيت خيرا يا شيخ اسامة
والكتاب مطبوع اكثر من طبعة
ـ[حارث همام]ــــــــ[17 - 09 - 05, 10:20 ص]ـ
شكر الله لك وأفيدك بأنه تم إنزاله في هذا المنتدى مكتوباً:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3224
ومخطوطاً:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32200&page=4
المشاركة رقم 143.
فجزاكم الله خيراً ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[21 - 09 - 05, 12:46 ص]ـ
الأخ الحبيب الرفاعي:
جزاك الله خيرًا .. ولكن أنبهك أني لست شيخًا .. ولا أبلغ أصلاً عشر معشار ذلك مهما فعلت .. فمن فضلك خاطبني باسمي فقط .. أو بكنيتي (ابن عباس) .. أو بكلمة أخي ولا تزد على هذا .. فهذا والله يضايقني ..
والأخ الحبيب الفاضل الذي له نصيب وافر من اسمه: حارث همام:
جزاك الله خيرًا .. وأعتذر عن التكرار الغير المقصود ..(101/325)
حمل (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[14 - 09 - 05, 10:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
أعلم أن هذا المخطوط مكرر .. وقد قام بتنزيله أخونا الحبيب الفاضل المستشار ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?userid=8387) في هذا الموضوع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=173690&postcount=1)..
ولكن بعد أن قمت بتنزيله وجدت أنه ينقص منه ثلاث ورقات من آخره .. وهناك بعض الورقات تالفة في الملفات المضغوطة .. فقمت بإنزال التالف مرة أخرى .. وقمت بإنزال الناقص .. ورقمت الأوراق ترقيمًا أفضل قليلاً ..
وهاهو بين أيديكم مقسمًا على ستة أجزاء .. يتم تحميلها وفكها بالطريقة التي مللت من تكرارها (ابتسامة) .. وهي أن تفك أول ملف فقط .. وسيتم استخراج الأوراق كلها من الملفات ..
ولا تنسوا أخانا المستشار بدعوة صالحة ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[14 - 09 - 05, 10:49 ص]ـ
الملف الأخير ..(101/326)
عاجل بحث عن منظومة الأجهوري في فضائل رمضان
ـ[عبدالله ابن عمر]ــــــــ[14 - 09 - 05, 03:02 م]ـ
الإخوة الكرام ..
.. عاجل جدا ..
أنا أبحث عن منظومة الأجهوري في فضائل رمضان ....
ولقد بحث عنها في الملتقى المبارك فوجدت أخينا أبو عبدالرحمن الدرعمي قد وعدنا بها والآن أنا بانتظاره أو بانتظار أحد الإخوة ممن هي لديه.
ولكل جزيل الشكر.,,
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[14 - 09 - 05, 05:30 م]ـ
تفضل أخي الحبيب، هذه نسخة من الأزهرية كنت قد أنزلتها وحفظتها عندي حتى أنزل باقي النسخ، فلم يتيسر لي فعجلتها لك، فلعلك تقوم بتنزيل بقية النسخ بالاستعانة بفهرس المكتبة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37943
ولا تنساني من دعوة مخلصة(101/327)
منظومة الأجهوري في فضائل رمضان -نسخة من نسخ الأزهرية -
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[14 - 09 - 05, 05:26 م]ـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: منظومة في فضائل رمضان
اسم المؤلف:عبدالرحمن بن يوسف بن محمد بن على الاجهورى
المقدمة:برمضان كل ليل يعتق ستون الفا جابذا المصدق ومثل كل ذى بيوم الفطر يعتقه قباله من اجر
الخاتمة:لم لم تغفل ذى فيها مع خاص الدعا وارض ربطا وذا الذى بالاصل مذكور وقد قدمنه لينهلن لمن قص
اسم الناسخ:
تاريخ النسخ:
رقم النسخة:307221 / آداب وفضائل
عدد الأوراق:8
عدد الملفات المرفقة: 1
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
وهناك نسخ أخرى بالمكتبة الأزهرية يسر الله من يقوم بتحميلها ......(101/328)
حمل ديوان أبي الطيب المتنبي * نسخة ثانية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 01:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه النسخة الثانية الموعودة من ديوا ن الشاعر الفحل ابي الطيب احمد بن الحسين بن الحسن الجعفي المعروف بالمتنبى وهي نسخة نفيسة فرغ من نسخها سنة 647 هـ كما جاء في الورقة الاخيرة 196
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:ديوان المتنبى * *
المقدمة: فان الشعر ابقى كلام واحلى نظام وابعده مرقى فى درجة البلاغة واجنه ذكر عند الرواية والخطابة
الخاتمة: عد مورده لم اعرف الخير الا مذ عرفت فتى لم يولد الجود الا منذ مولده نفس تصغر نفس الدهر من كبر لها نهى كهله فى سن امرده
رقم النسخة:--321886
عدد الأوراق: 196 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 10 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ولقد شرعت بحمد الله في تجميل النسخة الثالثة فارتقبوها
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 02:06 ص]ـ
تتمة الملفات
اتم الله علينا وعليكم نعمته
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[18 - 09 - 05, 04:18 م]ـ
أثابك الله وشكر سعيك
والنسخة فعلا نفيسة جدا
وتحسن الإشارة إلى أن المقدمة التي في أولها منقولة من شرح الواحدي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 05:36 م]ـ
ترقبوا ان شاء الله نسخة ثالثة
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[13 - 11 - 05, 11:37 م]ـ
نحن بالانتظار!!
وفقك الله وأعانك
ـ[أبورقية]ــــــــ[01 - 01 - 08, 01:43 م]ـ
جزاك الله عنا خير ما جازى به عباده الصالحين ورحم الله أباالطيب فلقد أتعب من جاء بعده(101/329)
مخطوط لطيف طريف: (حل لغز الماء) للمقريزي ..
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[15 - 09 - 05, 03:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
بينما أتصفح في فهرس مخطوطات الأزهر عثرت على هذا العنوان: (الإشارة والإيماء لحل لغز الماء) فجذبني .. فقمت بتنزيل ذلك المخطوط ..
إليكم به ..
ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[16 - 09 - 05, 08:36 ص]ـ
تم التحميل، بارك الله فيك.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[18 - 09 - 05, 01:49 ص]ـ
هذه الرسالة نشرها الأستاذ أبو عبدالرحمن الظاهري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 05:42 م]ـ
جزاك الله خيرا اخاناالحبيب اسامة وبارك فيك
وطبعت ايضا ضمن مجموع رسائل المقرزي طبعة دار الحديث مصر وهي الرسالبة 10 ص 267 الى 276 تحقيق رمضان البدري واحمد مصطفى قاسم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 09 - 05, 09:46 ص]ـ
بارك الله فيك.(101/330)
هل يمكنكم مساعدتي في الحصول على هذه المخطوطات أو تحميلها على الموقع
ـ[أبو عبد الله الجزائري]ــــــــ[16 - 09 - 05, 07:00 ص]ـ
هل يمكنكم تحميل مؤلفات الإمام الزركشي الحديثية المخطوطة أو مساعدتي في الحصول عليها ولكم مني جزيل الشكر ولو شراء إن كان الثمن معقولا فأنا في بلد لا أجد بها هذه المخطوطات لبعد المسافة، ولحاجتي الضرورية جدا لهذه الكتب في أقرب الآجال وسأدعوا لمن يساعدني على ظهر الغيب بإذن الله تعالى، وهذه الكتب هي:
1 - تخريج احاديث شرح الوجيز (أظنه مخطوط)
2 - الذهب الابريز في تخريج احاديث فتح العزيز (أظنه مخطوط)
3 - شرح الأربعين النووية (أظنه مخطوط)
4 - شرح صحيح البخاري (الفصيح شرح الجامع الصحيح) وهو أصل التنقيح المطبوع بتحقيق أحمد فريد أما الفصيح فلا يزال مخطوطا
5 - شرح حديث "كنت نبيا وآدم لا يزال منجدلا في طينته" مخطوط
6 - الفوائد السنية مخطوط
هذا ما وقفت عليه من المؤلفات المخطوطة لهذا الإمام، وأسأل الله تعالى أن يجد طلبي هذا عند الإخوة آذانا صاغية فإني والله في حاجة ماسة لهذه الكتب وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(101/331)
أين أجد (سنن البيهقي بخط ابن الصلاح)؟؟
ـ[أبويوسف السبيعي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 07:22 ص]ـ
أين أجد (سنن البيهقي بخط ابن الصلاح)؟؟
ـ[أبويوسف السبيعي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 11:17 م]ـ
لا سيما وأن الطبعة المشهورة اعتمدت على نسخة قرئت على الحافظ ابن الصلاح.(101/332)
حمل رسالة الكشف عن مساوئ شعر المتنبى للصاحب بن عباد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة ادبية للاديب المشهور الصاحب بن عباد وهي رسالة الكشف عن مساوئ شعر المتنبى اسال الله ان ينفعكم بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:رسالة الصاحب بن عباد فى الكشف عن مساوئ شعر المتنبى
المؤلف: الصاحب إسماعيل بن عباد بن العباس
المقدمة: اطال الله مدتك وادام فى العلوم رغبتك فالهوى مركب يهوى بصاحبه وظهر يعثر براكبه
الخاتمة: لاضجرت القارى وامللت السامع وان دام هؤلاء الاغمارعلى النقار لم يعدموا المادة ولم يننفدوا الزيادة
رقم النسخة:319557
عدد الأوراق: 18 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 2 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/333)
حمل منحة اهل العصر بمنتقى تاريخ محبى مصر في سيرة محمد علي باشا - تاريخ منظوم -
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 03:13 م]ـ
السلام عليكمورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة ادبية نفيسة من ذخائر الازهرية صانها الله وهي تاريخ منظوم من بحر الرجز في سيرة حاكم مصر محمدعلي باشا
وهو مهدي الى الاخوة من اهل مصر خاصة وعلى راسهم شيخنا الحبيب مسعد السعدني حفظه الله
والى الاخوة اعضاء الملتقى عامة
مع التحفظ على كثير مماجاء فيه توسل ومدح وعلى شخصية الممدوح
وانما اوردته لطرافته وغرابته والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:منحة اهل العصر بمنتقى تاريخ محبى مصر - *
المؤلف: ابو السعود بن عبد الله
االمقدمة: وبعد فالتاريخ مغناطيس لعلمه ينجذب النفوس
الخاتمة: له الصلاة مع سلام وكفا والحمد لله العلي وكفى
رقم النسخة:-323212
عدد الأوراق: 32 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 3 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: 24 رمضان سنة 1278هـ
اسم الناسخ: محمد بن علي السندوي المالكي
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة الناظم من اعلام الزركلي 4/ 100أبو السعود (1236 - 1295 ه = 1820 - 1878 م) عبد الله (أبو السعود أفندي) بن عبد الله أبي السعود: أول صحفي سياسي في تاريخ مصر الحديث. ولد في دهشور (قرب الجيزة بمصر) وتعلم، وأتقن مع العربية الفرنسية والابطالية. ونظم الشعر. وعين ناظرا لقلم الترجمة، فأستاذا للتاريخ بدار العلوم. وأنشأ جريدة " وادي النيل " سنة 1284 ه، ثم تولى تحرير " روضة الاخبار " وكان يصدرها ابنه محمد أنسي. وجعل سنة 1876 م قاضيا بمحكمة الاستئناف. وتوفي بالقاهرة. وأصل عائلة من عرب برقة. له كتب، منها " ديوان شعر - ط "و " سيرة محمد علي باشا - ط " أرجوزة، عشرة آلاف بيت، سماها " منحة أهل العصر " وترجم عن الفرنسية " قناصة أهل العصر من خلاصة * تاريخ مصر - ط " و " نظم اللآلي في السلوك، في من حكم فرنسة من الملوك - ط " و " ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية - ط " و " قانون المحاكمات - ط " في مجلدين، و " الدرس التام في التاريخ العام - ط " قسم منه (1).
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[18 - 09 - 05, 09:53 ص]ـ
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم أبا يعلى وجعل ما تبذل زخرا لك يوم لا ينفع مال ولا بنون.(101/334)
حمل فهرس قسم المحفوظات بالمكتبة الازهرية - مخطوط * مهم جدا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 03:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه فهرس مخطوط لكتب المكتبة الازهرية وجدته بفضل الله تعالى ضمن خانة المعارف العامة بموقع مخطوطات الازهرية فاسرعت بتحميله واتحافكم به
وهو مهم جدا في معرفة ما وضع من كتب الازهرية وما لم يوضع منها في الموقع المذكور ولا يعرف مؤلفه والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:فهرس قسم المحفوظات بالمكتبة الازهرية
المؤلف: لا يعرف
المقدمة: 1 - المصاحف والربعات 2 - القراءات 4 - التفسير 6 - مصطلح الحديث 7 - الحديث 9 - الاصول
الخاتمة: 363 - 4509 - 1 - 1 - التقرير السنوى لعام 1931 لقسم التعاون ... بتاريخ 11/ 6/935 - 16 .. سـ1935
رقم النسخة:---312939
عدد الأوراق: 192 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 20 ملف/ملفات
ملاحظات: الورقة 106 مكررة بدل الورقة 107
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 04:16 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:23 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:35 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو سهل السهيلي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم، وجمعنا وإياكم في جنته.
ـ[أشرف عبد الله]ــــــــ[20 - 09 - 05, 01:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 01:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا
حسب ما يتبين لي أنه فهرس للمطبوعات المحفوظة بالمكتبة الأزهرية حينذاك، وعنوانه (فهارس المحفوظات)
والله أعلم
فهل تتبعه أحد من الكرام؟
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[21 - 09 - 05, 02:29 م]ـ
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[22 - 09 - 05, 05:42 م]ـ
بورك فيكم يا ابا يعلى وشكر الله لكم عظيم الفوائد التي تتحفون بها اخوانكم(101/335)
لدعوة لتفريغ المخطوط
ـ[أبو سهل السهيلي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 06:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أبي سهل السهيلي إلى جميع الأحبة
يعلم الله وحده كم أحبكم في الله وحده
وأنا أتطاول لأطلب منكم أن تحاولوا أن تشفعوا لي يوم القيامة عند الله، لعله يسامحني ويدخلني الجنة.
منذ ما يقرب من خمس سنوات وأنا أعمل على تحقيق كتاب القدر للبيهقي، وذلك أثناء عملي في كتاب شفاء العليل، وكلاهما يطبع قريبا إن شاء الله سبحانه وتعالى، المقصود أنني عندما وقعت على جزء بن فيل عملت على قرآته، فوجدت أحاديث أحتاجها في التحقيق، وفرحت كثيرا لوجودها فيه، فالمقصود من ذلك أن الفائدة لا تتم من اقتناء المخطوط إلا بفهرسته، وترتيب الأحاديث الموجودة فيه، تماما كما أفعل في الكتب الأخرى حتى يسهل الرجوع إلى مصادر الحديث وطرقه ورواياته، فالعبد الفقير يدعوكم جميعا لأن نشترك سويا في قراءة المخطوطات الحديثية الموجودة على الملتقى وغيرها، وعمل فهرس لها، مع إخلاص النية لله تبارك وتعالى، ولو ساهم كل واحد منا في فهرسة مخطوط واحد لحصل الجميع الخير الكثير إن شاء لله، لا سيما وأن هناك من لا يعرف كيف يقرأ المخطوط، ولا حتى كيف يعزو إليه، وأنا في انتظار ردكم على هذا الاقتراح.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من أخيكم المحب / أبي سهل السهيلي
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[01 - 09 - 06, 07:49 م]ـ
هل لك معرفة يا عصام فى التعامل مع المخطوطات اتمنى ان تفيدنى فى ذلك(101/336)
حمل كتاب عمل اليوم والليلة للحافظ السيوطي * نفيس *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 09:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله بركاته
الاخوة في الله هذه مخطوطة لكتاب نفيس من كتب الحافظ السيوطي رحمه الله وغفر له وهو في الاذكار وعمل اليوم والليلة اختصره من كتابه منهاج السنة والكلم الطيب كما ذكر هو في مقدمته وقد طبع الكتاب في مكتبة القران مصر 1995 تحقيق مصطفى عاشور عن نسخة خطية موجودة في دار الكتب المصرية رقم 2392 والله الهادي الى سواء السبيل
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: وظائف اليوم والليلة
االمؤلف: السيوطى: جلال الدين أبو الفضل عبدالرحمن بن ابى بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيرى *
المقدمة: هذا جزء لطيف فى عمل اليوم والليلة منتخب من الاحاديث والاثار محرر معتبر لخصته من كتابى منهاج السنة والكلم الطيب
الخاتمة: اللهم انى اعوذ بك من طمع يهدى الى طبع ومن طمع الى غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع ... الرشيد الصبور ... والحمد لله ...
ملاحظات: نسخة ضمن مجموعة
رقم النسخة:--334680
اسم الناسخ: حسن بن حسن بن عبد الله الخواشي
تاريخ النسخ: 15 ذو القعدة 983 هـ
عدد الأوراق: 29 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[18 - 09 - 05, 09:58 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[العكاشى]ــــــــ[27 - 11 - 05, 08:14 ص]ـ
السلام عليكم
جراكم اللغ خيرا
العكاشى
ـ[المخلافي]ــــــــ[27 - 11 - 05, 09:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/337)
حمل منظومة هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب للسخاوي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 01:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذه ارجوزة هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب للامام المقرئ علم الدين السخاوي المتوفى سنة 643هـ رحمه الله اهديها الى حملة كتاب الله وحفاظهخاصة والى من اخوننا في ملتقى اهل الحديث عامة
والمنظومة مطبوعة في دار الفكر دمشق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب --
المؤلف: على بن محمد بن عبدالصمد الهمذانى المصرى
المقدمة: وبعد فالقران نور مشرق حامله مسدد موفق ... فى فضل القران
الخاتمة: ويرحم الله امرا دعا لى،، بتوبة منه وحسن حالي
ملاحظات: نشخة ضمن مجموعة بها ست عشرة نسخة
رقم النسخة:316133
عدد الأوراق: 19 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: 1332هـ
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:: http://www.alazharonline.org
ترجمة الناظم من هداية العارفين [جزء 1 - صفحة 378]
السخاوي: علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد ابن عبد الغالب بن غطاس الهمداني علم الدين أبو الحسن السخاوي المصري المقري الشافعي ولد سنة 558 وتوفي بدمشق سنة ثلاث وأربعين وستمائة
من تصانيفه إفصاح الموجز في إيضاح المعجز. الإفصاح وغاية الاشراح في القراآت السبع. أقوى العدد في معرفة العدد. تحفة الفراض وطرقة المرتاض. تفسير القرآن إلى سورة الكهف. تنوير الظلم في الجود والكرم. جمال القراء وكمال الإقراء. الجواهر المكللة في الأخبار المسلسلة. ذات الأصول في مدح الرسول صلعم. ذات الأصول والقبول في مفاخر الرسول. ذات الحلل قصيدة على طريق اللغز. ذات الدرر في معجزات سيد البشر. سفر السعادة وسفير الإفادة من شرح المفصل. شرح المحاجاة في الأحاجي والأغلوطات للزمخشري. شرح مصابيح السنة للبغوي. شكوى الاشتياق إلى النبي الطاهر الأخلاق. الطود الراسخ في القراءة عروس السمر في منازل القمر نونية. عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة لفظ التجويد. فتح الوصيد في شرح القصيدة اعني حرز الأماني. القصائد السبعة في مدائح النبوية. القصيدة الناصرية لمذهب الأشاعري تائية. و الكوكب الوقاد في تصحيح الاعتقاد. لواقح الفكر في أخبار من غير. متشابك الكتاب. مراتب الأصول وغرائب الفصول في القراآت. المفضل في شرح المفصل للزمخشري. منازل الإجلال والتعظيم في فضائل القرآن العظيم. مناسك الحاج أربع مجلدات. منير الدياجي في شرح الأحاجي منهاج التوفيق في معرفة التجويد والتحقيق. نثر الدرر في ذكر الآيات والسور. الوسيلة إلى كشف العقيلة. هدية المرتاب وغاية الحفظ والطلاب منظومة في القراآت. وغير ذلك اهـ
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[18 - 09 - 05, 09:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/338)
حمل الجواهر الغوالى فى بيان الاسانيد العوالى للبديري الدمياطي * نسخة ثانية *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 03:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه نسخة ثانية من ثبت الشيخ محمد بن محمد البديرى الحسينى الدمياطي الشهير بابن الميت المتوفى سنة 1140 هـ وأظنها نسخة المؤلف فانها نسخت في غرة ربيع الاول سنة 1133هـ وفي الصفحة الاولى اجازة تلميذ المؤلفالشيخ محمد بن حسن السمالنودي المشهور بالمنير للشيخ شهاب الدين احمد السجاعي الشافعي في صفر سنة 1171هـ
وتجدون في هذا الرابط نسخة اولى من هذا الثبت
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32146&page=5
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:الجواهر الغوالى فى بيان الاسانيد العوالى
اسم المؤلف: محمد بن محمد بن محمد بن احمد بن حسن بن على البديرى الحسينى الدمياطي الشهير بابن الميت المقدمة: الحمد لله رب العالمين حمدا يوافى نعمه ويكافى مزيد شكرا ... فان اولى ما بذلت فيه المهج الغوالى وانهج ما سلكت فيه المناهج العوالى ... تعلم العلم الشريف وتعليمه
الخاتمة: واوصيه بالتقوى والمراقبة فى جميع الاوقات فان ذلك منه مامول والله تعالى يتفضل بالقبول
رقم النسخة:* --317819
عدد الأوراق: 97 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 10 ملف/ملفات
تاريخ النسخ: ربيع الاول 1133هـ
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة المؤلف من اعلام الزركلي 7 - 66: البديري ( .. - 1140 ه = .. - 1728 م) محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البديري الحسينى، الدمياطي الاشعري الشافعي، أبو حامد: فاضل، عارف بالحديث، من الشافعية. يقال له (ابن الميت) و (البرهان الشامي). أصله من * دمياط، ووفاته فيها. تعلم بها وبالقاهرة. من كتبه (شرح منظومة البيقونى) في مصطلح الحديث، سماه (صفوة الملح - خ) في البلدية (ن 2058 - د) و (الجواهر الغوالي في بيان الاسانيد العوالي - خ) وهو ثبت روايته، و (المشكاة الفتحية - ط) في شرح (الشمعة المضية) للسيوطي، في النحو
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 03:36 م]ـ
تتمة الملفات
اتم الله علينا نعمته
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 09 - 05, 08:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/339)
حمل الرد على من اخلد الى الارض وجهل ان الاجتهاد فى كل عصر فرض للحافظ السيوطي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 03:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم هذا كتاب يضاف الى مكتبة الحافظ السيوطي رحمه الله وهو كتاب الفه لما ادعى مرتبة الاجتهاد فقام عليه مقلدة المذاهب وشنعوا عليه فالف اولا كتابه هذا ثم اختصره في كتاب صغير سماه: إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين للسيوطي
تجدونه في هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32139&page=2&pp=40
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:االرد على من اخلد الى الارض وجهل ان الاجتهاد فى كل عصر فرض
اسم المؤلف: السيوطى: جلال الدين أبو الفضل عبدالرحمن بن ابى
المقدمة: فان الناس قد غلب عليهم الجهل وطمهم واعماهم حب العناد
الخاتمة: وكانت وفاته فى شوال سنة ست عشرة وثمانماية والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم
رقم النسخة:--337034
عدد الأوراق: 54 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 06 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: hhttp://www.alazharonline.org
طبع الكتاب في مكتبة الثقافة الدينية مصر بغير تحقيق ثم في دار الكتب العلميةبيروت في مجلد بتحقيق الشيخ خليل الميس
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 04:07 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 09 - 05, 09:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[سيف العصري]ــــــــ[08 - 03 - 09, 10:21 ص]ـ
الكتاب كان على قرص شركة التراث تقريبا فهل يمكن رفعه على صيغة ورد أو الشاملة هنا
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[26 - 12 - 09, 03:51 م]ـ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ـ[محمود أحمد السلفي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 03:48 م]ـ
جزالكم الله خيرا(101/340)
حمل مختصر أسماء الصحابة للحافظ ابن فهد الفاسي * نفيس *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 06:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذا كتاب ((مختصر اسماء الصحابة)) كما هو مذكور في الورقة 1 من المخطوطة وهو من تأليف للحافظ تقى الدين محمد بن محمد بن فهد الفاسي المتوفى سنة 871 هـ وقد ذكروا له كتابا باسم: ((طرق الإصابة بما جاء في الصحابة))
والنسخة نفيسة جاء في آخرهاالورقة 158: اتمة قراءة ومراجعة واستعادة مالكه الفقير الى الله السيد محمد مرتضى الزبيدي عفى عنه وذلك في مجالس عديدة بمصر القاهرة حرسها الله وسائر بلاد الاسلام
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:مختصر اسماء الصحابة *
المؤلف: تقى الدين محمد بن محمد بن فهد الفاسي
المقدمة: بن نجرة الانصارى رضى الله تعالى عنه ورآه النبى صلى الله عليه وسلم اسارى تريقه ...
الخاتمة: الغامدية التى رجمت التى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تابت ...
ملاحظات: بيانات النسخ من فهرس مكتبة الازهر ويقال ان الذى اتم نسخ هذه النسخة مالكها محمد مرتضى الزبيدى
رقم النسخة:--309104
عدد الأوراق: 158 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 09 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة ابن فهد من كتاب هدية العارفين [جزء 1 - صفحة 559
ابن فهد المكي: محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن فهد الأصفوني الهاشمي العلوي تقي الدين أبو الفضل المصري ثم المكي الشافعي يعرف بابن فهد ولد سنة 787 وتوفي سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة من تصانيفه. الإبانة مما ورد في الجعرانة. اقتطاف النور بما ورد في جبل ثور. بهجة الدماثة فيما ورد في فضل المساجد الثلاثة. تأميل نهاية التقريب وتكميل التهذيب بما لتذهيب جمع فيه تهذيب الكمال ومختصريه للذهبي وابن حجر تحية العليم الأتقياء بما جاء في قصص الأنبياء. الجنة بأذكار الكتاب والسنة. ذيل على طبقات الحفاظ. طرق الإصابة بما جاء في الصحابة. عمدة المنتحل وبلغة المرتحل في الحديث. العوالي بما للقريش من المفاخر والمعالي. المطالب السنية. النور الباهر الساطع من سيرة ذي البرهان القاطع.
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 06:14 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[18 - 09 - 05, 07:05 م]ـ
بارك الله فيكم، ونفع بكم.
ومن نفاسة هذه النسخة من الكتابِ أنَّ كاتِبَهَا مؤلِّفُه - كما ذُكر أولها، وكما كتب هو بنفسِهِ اسمَهُ آخرَها -.
لكنك تراهم قالوا: "ويقال إن الذي أتم نسخ هذه النسخة مالكها محمد مرتضى الزبيدي".
ويَرِدُ على هذا أن ابن فهد كتب اسمه آخر المخطوط في ختم كتابته، ثم إنَّ الخط يبدو واحدًا لم يتغير، وخطُّ الزبيدي بعيد الشبه بخطِّ ناسخِ آخرِ المخطوطة، ويمكنك أن ترى خطَّ الزبيدي ظاهرًا في حواشيه وتملُّكه وتاريخ ختم قراءته، والله أعلم.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 09 - 05, 09:34 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب الغالي
هذه حقًّا تحفة نفيسة، بارك الله فيك.
كنتُ أخي الحبيب على وشك رفعها على الملتقى، ولكنني شُغلتُ بموقعي الجديد.
جزاك الله خير الجزاء
محبكم في الله / مسعد الحُسيني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 10:18 م]ـ
شيخنا الكريم بارك الله لك في موقعك الجديد
وسدد خطاك ويسر لك امرك وسهله تسهيلا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 09 - 05, 09:44 ص]ـ
بارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 10:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حارث همام]ــــــــ[20 - 09 - 05, 05:10 م]ـ
شكر الله لكم، وقد كر الشيخ خليفة الكواري مشرف قسم المخطوطات بسحاب أنه بعد قراءته للمخطوط تبين له أنه كتاب: (تجريد أسماء الصحابة) للحافظ الذهبي والله أعلم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 02:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المستشار]ــــــــ[23 - 10 - 05, 04:17 م]ـ
شكر الله لكم، وقد كر الشيخ خليفة الكواري مشرف قسم المخطوطات بسحاب أنه بعد قراءته للمخطوط تبين له أنه كتاب: (تجريد أسماء الصحابة) للحافظ الذهبي والله أعلم.
أين رابط كلامه أستاذي الكريم؟ وهل ترجح لديكم هذا أيضًا بأدلتِه؟ آمل الإفادة منكم ومن غيركم مِمَّن نظر في الكتاب أو بحث فيه.
ـ[أبو عبد الرحمن الدوسووي]ــــــــ[06 - 09 - 07, 12:18 ص]ـ
جزى الله شيوخنا خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الدوسووي]ــــــــ[06 - 09 - 07, 12:19 ص]ـ
ولا أنسى أن أخصص الشيخ مسعد الحسيني بالشكر
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[06 - 09 - 07, 03:56 م]ـ
هو كذلك، والنسخة بخط الحافظ ابن فهد وليست من تأليفه، وقد قابلتها بالتجريد منذ زمن، والله أعلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/341)
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[28 - 07 - 10, 12:33 ص]ـ
أظنه كتاب (معجم الصحابة) الذي نقل عنه الزبيدي كثيرا في تاج العروس
فقال في مقدمة التاج في تعداد المؤلفات التي رجع إليها:
ومعجم الصحابة، للحافظ تقي الدين ابن فهد، بخطه.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[09 - 08 - 10, 10:26 م]ـ
وقال الزبيدي في مقدمة المعجم في المراجع التي رجع إليها في وضع معجمه:
والتجريد في الصحابة والمغني وديوان الضعفاء الثلاثة للحافظ الذهبي؛ ومعجم الصحابة للحافظ تقي الدين ابن فهد بخطه.
وبهذا يظهر أن الزبيدي فرق بين معجم الصحابة لابن فهد؛ وبين تجريد أسماء الصحابة للحافظ الذهبي؛ إذا فليس بهذا الكتاب؛ وأظن هذا مختصر معجم الصحابة لا بن فهد.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[20 - 08 - 10, 04:44 م]ـ
بعد المقارنة بين هذا المخطوط وكتاب تجريد أسماء الصحابة للذهبي تبين أنه هو هو.
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[22 - 12 - 10, 07:23 ص]ـ
هل موقع الأزهرية لا يعمل(101/342)
حمل كتاب كفاية المتحفظ لابن الأجدابي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 06:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه
اسم الكتاب: كفاية المتحفظ
المؤلف: ابراهيم بن اسماعيل بن احمد بن عبدالله اللواتى
المقدمة: هذا كتاب مختصر فى اللغة وما يحتاج اليه من غريب الكلام واودعناه كثيرا من الاسما والصفات وجنبناه حوشى الالفاظ واللغات
الخاتمة والوطيس شئ يشبه التتور ويختبر فيه والنبراس المصباح والذبالة الفتيله وجمعها ذبال وهى الشعيلة ايضا وجمعها شعايل
رقم النسخة:315779
عدد الأوراق: 28 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[18 - 09 - 05, 09:35 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك أخي الحبيب
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 09 - 05, 09:46 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[الألوسي]ــــــــ[12 - 03 - 07, 12:23 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93436&highlight=%C7%E1%E3%CA%CD%DD%D9
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[12 - 03 - 07, 03:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وهناك مشاركة أخرى اعتقد أن الآلوسي اشار إليها(101/343)
حمل الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة لبرهان الدين الناجي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 09 - 05, 11:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
هذه مخطوطة لكتاب الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة لبرهان الدين ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن محمود الخضيري الدمشقي الشافعي الشهير بالناجي
نسخة المكتبة الازهرية رقم: --307215
وكتابه يشبه اسم كتاب الحافظ ابن حجر الخصال المكفرة .... ومنه نسخة في الملتقى رابطها:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32315&page=8&pp=40
في اخر النسخة ابيات فيها استغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم فتنبه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[19 - 09 - 05, 09:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/344)
حمل رسالة الاعلام برد التعقب على الامام للعلامة ابن ابي شريف
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[19 - 09 - 05, 11:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته هذه رسالة نفيسة للعلامة ابن ابي شريف الشافعي رحمه الله وهي حول مسالة الساكت في الامور المهمة- وهي حسب علمي- لم تطبع من قبل اسال الله ان ينفع بها
يانات المخطوط
اسم الكتاب: الاعلام برد التعقب على الامام *
اسم المؤلف: برهان الدين بن ابى شريف *
االمقدمة: فمسئلة الساكت من الامور المهمة ولاجلة تصدى لافراد القول فيها جمع من الايمة رضى الله عنهم
الخاتمة: وهذا وان دخل فى عموم ماسبق الا انى اردت التفاول بالعتق بان يختم الله لنا بخير ويعتق رقابنا من النار
ملاحظات: مكتوب على صفحة العنوان بخط مغاير " هذه تسمى الاعلام برد التعقب على الامام "
رقم النسخة:--334548
اسم الناسخ: عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري
عدد الأوراق: 14 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[20 - 09 - 05, 08:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[27 - 02 - 09, 02:55 م]ـ
للأهمية:
ينظر هذا الرابط:
www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=988830 - 55k(101/345)
مخطوط كتاب اصول الاحكام
ـ[محمدسراج]ــــــــ[19 - 09 - 05, 12:31 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اخواني الافاضل الباحثين و المحققين , انا طالب دراسات عليا في مرحلة البحث و لدي نسخة من مخطوطة بعنوان: (اصول الاحكام في معرفة الحلال و الحرام و ما تبعها من الاحكام) ,للامام احمد بن سليمان المعروف ب المتوكل على الله , ت: 566 هـ , و هو من علماء اليمن في المذهب الزيدي , فعلى من تتوفر لديه معلومات عن نسخ اضافيه اخرى للمخطوط المذكور ارجو منكم اعلامي عن مكان وجودها و كيفية الحصول على نسخة منها.
هذا ولكم جزيل شكري و امتناني
اخوكم محمد سراج , العراق , بغداد
muhammad_suraj2000@yahoo.com
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 02 - 07, 12:31 ص]ـ
طبع الكتاب في مؤسسة الامام زيد بن علي الثقافية في مجلدين ضخمين بتحقيق عبد الله حمود العزي وعدد احاديثه 2665
واعتمد محققه على خمس نسخ الاولى تاريخ نسخها 1051 هـ والثانية 1355 والثالثة 1080 والرابعة 1080 والخامسة 1061(101/346)
سُؤالٌ خَاصٌّ بِتَحْقِيقِ نُسَخِ أَخْلاقِ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[19 - 09 - 05, 05:38 م]ـ
سُؤالٌ خَاصٌّ بِتَحْقِيقِ نُسَخِ أَخْلاقِ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ
ــــــــــــــــــــــ
نُسْخَتَانِ مَشْهُورَتَانِ عَلَيْهِمَا مَدَارُ تَحْقِيقِ الْكِتَابِ
النُّسْخَةُ الأُولَى
ـــــ
إسْنَادُهَا هَكَذَا: ((أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الثِّقَةُ أبُو طَالِبٍ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ فَارِسٍ الْقُبَيْطِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، وَذَلِكَ فِي مَجَالِسَ أَحَدُهَا يَوْمَ الأَحَدِ ثَالِثَ شَهْرِ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِِتِّمِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبْو الْمُظَفَّرِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَرْخِيُّ، وَذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ سِتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، قال: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيثِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِئُ الْحَمَّامِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الآجُرِّيُّ بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَأَنَا أَسْمَعُ)).
قَالَ مُحَقِّقُ هَذِهِ النُّسْخَةِ الدُّكْتُورُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْفَتَّاحِ الْقَارِئُ الأُسْتَاذُ الْمُشَارِكُ بِالْجَامِعَةِ الإِسْلامِيَّةِ بِالْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ: ((امْتَازَتْ هَذِهِ النُّسْخَةُ بِصِحَّتِهَا، وَأَنَّهَا كَامِلَةٌ، وَبِإِسْنَادِهَا الْمُتِّصِلِ إِلَى الآجُرِّىِّ)).
قُلْتُ: وَلَمْ يُتَرِّجِمْ لِوَاحِدٍ مِنْ رِجَالِ إِسْنَادِ هَذِهِ النُّسْخَةِ الْبَتَّةَ، اللَّهُمَّ إِلا الآجُرِّيَّ، مُصَنِّفَ الْكِتَابِ. وَعَلَيْهِ، فَدَعْوَى اتِّصَالِ إِسْنَادِ سَمَاعِ الْكِتَابِ إِلَى الآجُرِّىِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُفْتَقِرٌ إِلَى دَلِيلٍ، مَرْجِعُهُ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ بِالضَّرُورَةِ إِلَى:
[أَوُّلاً] تَوْثِيقِ رِجَالِ هَذَا السَّنَدِ، بَدْءَاًَ بِالْحَمَّامِيِّ، وَانْتِهَاءَاً بالْقُبَيْطِيُّ.
[ثَانِيَاً] تَحْقِيقِ ثُبُوتِ سَمَاعِ كُلِّ رَاوٍ عَمَّنْ فَوْقَهُ إِلَى الآجُرِّىِّ.
عَلَى أَنَّ الدُّكْتُورَ الْقَارِئَ ـ عَفَا اللهُ عَنْهُ _ قَالَ: ((إِنَّ الْحَلَبَةَ لَمْ تَعُدْ خَاصَّةً بِأَهْلِ الْفَنِّ (فَنُّ تَحْقِيقِ الْمَخْطُوطَاتِ)، وَالْمَجَالُ لَمْ يَعُدْ حِكْرَاً عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ وَالضَّبْطِ وَالاتْقَانِ، بَلْ اقْتَحَمَهُ صُنُوفٌ مِنْ النَّاسِ يَجْمَعُ أَكْثَرَهُمْ وَصْفٌ وَاحِدٌ أَنَّهُمْ أَدْعِيَاءُ)).
وَلا يَغِيبَنَّ عَنْكَ أَنَّهُ قَالَ آنفاً ((امْتَازَتْ هَذِهِ النُّسْخَةُ بِصِحَّتِهَا، وَأَنَّهَا كَامِلَةٌ، وَبِإِسْنَادِهَا الْمُتِّصِلِ إِلَى الآجُرِّىِّ))، وَلَمْ يُقْمِ الدَّلِيلَ عَلَى مُدَّعَاهُ!!.
النُّسْخَةُ الثَّانِيةُ
ــــــ
إسْنَادُهَا هَكَذَا ((أَخْبَرَنَا الشَّيْخَانِ الصَّالِحَانِ الثِّقَتَانِ: الشَّيْخُ تَاجُ الدِّينِ أبْو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي الْفَضَائِلِ الْعُكْبَرِيُّ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ، والشَّيْخُ كَمَالُ الدِّينِ أبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ سِبْطِ الشَّيْخِ الإمَامِ الْعَالِمِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزَّجَّاجِ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي يَوْمِ الْجُمْعَةِ السَّادِسِ عَشْرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِمَائةٍ فِي مَسْجِدِ السُّلامِيِّ بِدَارِ الْخَلِيفَةِ مَشْرِقِي بَغْدَادَ، قِيلَ لَهُمَا: أَخْبَرَكُمَا الشَّيْخُ الإمَامُ الْعَالِمُ مَجْدُ الدِّينِ أبْو الْفَضْلِ عَبْدُ الله بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مَوْدُودِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ بُلْدُجِيِّ إِجَازَةً، فَأَقَرَّا بِهِ قَالا: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإمَامُ الزَّاهِدُ الصَّالِحُ أبْو بَكْرٍ مِسْمَارُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُوَيْسِ النَّيَّارُ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ سَمَاعَاً لِجَمِيعِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ الطُّرَيْبِيُّ (1) قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْحَمَّامِيُّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ، قَالَ: قَالَ أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الآجُرِّيُّ رَحِمَهُ اللهُ)).
قُلْتُ: وَأَمَّا هَذِهِ، فَقَدْ عَمِلَ عَلَيْهَا أَكْثَرُ مُحَقِّقِي الْكِتَابِ، إِلا أَنَّ فَوَّازَ أَحْمَدَ زِمْرَلِي مِنْ بَيْنِهُمْ جَمِيعَاً، لَمْ يَذْكُرْ شَيْئَاً الْبَتَّةَ عَنْ مَصْدَرِ كِتَابِهِ، وَلَوْ بِالإِشَارَةِ إِلَى طَبْعَةٍ سَابِقَةٍ، يُرِيدُ تَهْذِيبَهَا أَوْ الإِضَافَةَ عَلَيْهَا بِزِيَادَاتٍ لَمْ يُسْبَقْ بِهَا، عَلَى أنَّهُ قَدْ سَاقَ إِسْنَادَ النُّسْخَةِ الآنِفِ بِأَوَّلِ كِتَابِهِ، وَمَعَ ذَا، كَتَبَ تَحْتَ اسْمِ الْكِتَابِ وَمُصَنِّفِهِ: تَحْقِيقُ وَتَعْلِيقُ فَوَّازُ أَحْمَدَ زِمْرَلِي!!.
هَاتَانِ النُّسْخَتَانِ، لَعَلَّهُمَا أَشْهَرُ النُّسَخِ الْمَخْطُوطَةِ وَالْمُحَقَّقَةِ لِهَذَا الْكِتَابِ الْفَخْمِ.
وَالسُّؤالُ: مَا مَدَى تَوَثُّقِ مَعْرِفَتِنَا بِالْكِتَابِ بِنَاءَاً عَلَى مَا سُقْتُهُ آنِفَاً مِنْ سَنَدِ هَاتَيْنِ النُّسْخَتَيْنِ؟!.
ـــ هامش ــــ
(1) أبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ الطُّرَيْبِيُّ خَطَأٌ، صَوَابُهُ: الطُّرَيْثِيثِيُّ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/347)
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[19 - 09 - 05, 06:31 م]ـ
تَوْطِئَةٌ لِلْجَوَابِ
ــــــ
تَوْطِئَةً لِلْجَوَابِ: فَالْكَلامُ عَلَى الإِسْنَادَيْن ِالْمَذْكُورَيْنِ مُنْحَصِرٌ فِي ((أبِي بَكْرٍ الطُّرَيْثِيثِيِّ)) رَاوِي النُّسْخَتَيْنِ، فَإِنَّ أبَا الْفَضْلِ بْنَ نَاصِرٍ قَالَ عَنْهُ: كَانَ كَذَّابَاً لا يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِ. وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ: صَحِيحُ السَّمَاعِ فِي أَجْزَاءٍ، لَكِنَّهُ أَفْسَد سَمَاعَاتِهِ، بِأَنْ رَوَى مِنْهَا شَيْئَاً، وَادَّعَى أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ رِزْقُوَيْهِ، وَلَمْ يَصِحّ سَمَاعُهُ مِنْهُ. وَقَالَ شُجَاعٌ الذُّهْلِيُّ: مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ، وَلَهُ سَمَاعَاتٌ صَحِيحَةٌ، خَلَطَ بِهَا غَيْرَهَا. وَقَالَ أبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيُّ: دَخَلْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيثِيِّ، وَهُوَ يُقْرَأُ عَلَيْهِ جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ رِزْقُوَيْهِ، فَقُلْتُ: مَتَّى؟، فَقَالَ: فِي سَنَةِ اثْنَتِي عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ. فَقُلْتُ: وَابْنُ رِزْقُوَيْهِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ تُوُفِِّي، وَأَخَذْتُ الْجُزْءَ مِنْ يَدِهِ، وَقَدْ سَمِعُوا فِيهِ، فَضَرَبْتُ عَلَى التََّسْمِيعِ، فَقَامَ، وَخَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ.
وَقَالَ ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ: كَانَ مُخَلِّطَاً، وَأبُو عَلِيٍّ الْكِرْمَانِيُّ هُوَ الَّذِي أَفْسَدَهُ.
قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: مَا كَانَ مِنْ حَدِيثِ السِّلَفِيِّ عَنْهُ، فَإِنَا نَعْلَمُ فِي الْجُمْلَةِ أَنَّهُ مِنْ صَحِيحِ سَمَاعَاتِهِ.
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[20 - 09 - 05, 12:46 ص]ـ
لِلرَّفْعِ لِلأَهَمِيَّةِ، وَرَجَاءُ مُشَارَكَةِ الشَّيْخَيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَقِيهِ، وَخَالِدٍ الأَنْصَارِيِّ!!.
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[20 - 09 - 05, 02:38 م]ـ
ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى نُسْخَةٍ ثَالِثَةٍ
وَهِي الَّتِي اعْتَمَدَهَا الأُسْتَاذُ الدُّكْتُورُ غَانِمُ قَدُورِي حَمَد
فِي تَحْقِيقِهِ الْكِتَابَ، طَبْعَةُ دَارِ الأَنْبَارِ / بَغْدَادُ الْعِرَاقِ
ـــــــــ
إسْنَادُهَا هَكَذَا ((أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الإِمَامُ الْعَالِمُ أبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ الشَّيْخِ أبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ الْهَمْدَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي شَوَّالِ سَنَةَ اثْنَتِي عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ قَالَ: أنا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ فَخْرُ الدِّينِ أبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ قَالَ: أنا أبُو بَكْرٍ الطُّرَيْثِيثِيُّ فَيمَا قَرَأتُ عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ بِبَغْدَادَ قَالَ: أنا أبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِئُ الْحَمَّامِيُّ، قَالَ: أَنَا أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الآجُرِّيُّ رحمه الله، بِمَكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ)).
وَسَمِعَهَا مِنْ أبِي الْفَضْلِ: صَاحِبُهُ أبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْهَمْدَانِيُّ.
وَهَذِهِ النُّسْخَةِ أَصْلَحُ وَأَوْثَقُ النُّسَخِ الثَّلاثَةِ، وَإِنْ اتَّفَقَتْ مَعَ سَابِقَتَيْهَا أَنَّهَا جَمِيعَاً مِنْ رِوَايَةِ أبِي بَكْرٍ الطُّرَيْثِيثِيِّ. فَمَا دَلِيلُ تَوْثِيقِهَا، وَاعْتِمَادِهَا كَأَصْلٍ فِي نِسْبَةِ الْكِتَابِ لِلآجُرِّيِّ؟.
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 09 - 05, 11:04 ص]ـ
الشيخ الكريم أبو محمد الألفي حفظه الله بدءاً تمنيت ألا يلمز مثلك فضيلة الشيخ عبدالعزيز القارئ، أو يوهم إدخاله حلبة أدعياء التحقيق، فمثل هذا لم يكن له داع غفر الله لك.
وبعد إذا ثبتت صحة النسخ الأخرى بشهادة نسخة الحافظ أبي طاهر فما الإشكال؟
وأنت تعلمون أن رواية السلفي عن أبي بكر الطريثيثي مقبولة، كما قرر ابن حجر في اللسان، عند ترجمة الطريثيثي هذا، ويشهد لصحته ما نقل من كلام السلفي فيه في اللسان والسير وغيرهما.
وشيخ الطريثيثي هذا بحمد الله ثقة صدوق وثقه ابن ماكولا وابن الجزري وغيرهما. ووصفه بالإمامة غير إمام والحمد لله.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 09 - 05, 12:14 ص]ـ
الشيخ الفاضل أحمد شحاتة السكندري شفاه الله وعافه وكتب له الأجر والمثوبة
قد يكون هناك متابعة للطريثيثي، وذلك في صورة النسخة الخطية التي وضعها الشيخ محمد عمرو بن عبداللطيف في تحقيقه للكتاب ص 26 - دار الكتب العلمية
فلعلك حفظك الله تتأملها فلعل فيها ما يفيد ذلك، وإن كان هناك طمس في المصورة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=21347&stc=1
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/348)
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[22 - 09 - 05, 12:25 ص]ـ
الشَّيْخَ الْحَبِيبَ / حَارِثَ هَمَّام
بَارَكَ اللهُ فِيكَ. وَيَسَّركَ لِلْخَيْرِ. وَيَسَّر لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُ تَوَجَّهْتَ
ــــــــــــــــــــــــــــ
يَبْدُو أَنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ بِإِمْعَانٍ مَا كَتَبْتُهُ بِعَالِيهِ، فَحَسِبْتَ أَنَّنِي أَلَمِزُ الدُّكْتُورَ عَبْدَ الْعَزِيزِ الْقَارِئَ بِمَا جَالَ بِذِهْنِكَ، وَالْوَاقِعُ بِخِلافِ ذَلِكَ بِالْكُلِيَّةِ، وَلَيْسَ هَذَا دَأَبِي وَلا دَيْدَنِي. وَأَزِيدُكَ إِيْضَاحَاً:
[أولاً] فَإِنَّ عِبَارَةَ ((إِنَّ الْحَلَبَةَ لَمْ تَعُدْ خَاصَّةً بِأَهْلِ الْفَنِّ (فَنُّ تَحْقِيقِ الْمَخْطُوطَاتِ)، وَالْمَجَالُ لَمْ يَعُدْ حِكْرَاً عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ وَالضَّبْطِ وَالاتْقَانِ، بَلْ اقْتَحَمَهُ صُنُوفٌ مِنْ النَّاسِ يَجْمَعُ أَكْثَرَهُمْ وَصْفٌ وَاحِدٌ أَنَّهُمْ أَدْعِيَاءُ)) هِي مِنْ كِلامِ الدُّكْتُورِ الْقَارِئِ _ عَفَا اللهُ عَنْهُ _، وَهِي أَقْصَرُ سِهَامِهِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَى نُحُورِ مَنْ سَبَقَهُ إِلَى تَحْقِيقِ الْكِتَابِ وَأَفْئَدَتِهِمْ، وَلَمْ أَشَأْ أَنْ أَذْكُرَ مَا قَالَهُ الدُّكْتُورَ عَبْدَ الْعَزِيزِ الْقَارِئَ بِالتَّفْصِيلِ فِي حَقِّ مَنْ وَصَفَهُمْ بِـ ((السُّرَّاقِ الْكَذَّابِينَ)).
فَإِنْ كُنْتَ كَرِهْتَ بِظَنٍّ غَيْرِ مُسْتَيْقَنٍ أَنْ يُوصَفَ الدُّكْتُورِ الْقَارِئِ بِمَا لَمْ نَقُلْهُ عَنْهُ، أَفَلا تَكْرَهُ مَا أَوْرَدَهُ فِي كِتَابِهِ مِنْ أَوْصَافٍ لِسَابِقِيهِ مِنْ الْمُحَقِّقِينَ، كَرِهْتَ أَنْ أَذْكَرَهَا عَنْهُ هَاهُنَا.
[ثانياً] وأما قولِي: وَلَمْ يُتَرِّجِمْ لِوَاحِدٍ مِنْ رِجَالِ إِسْنَادِ هَذِهِ النُّسْخَةِ الْبَتَّةَ، اللَّهُمَّ إِلا الآجُرِّيَّ، مُصَنِّفَ الْكِتَابِ. وَعَلَيْهِ، فَدَعْوَى اتِّصَالِ إِسْنَادِ سَمَاعِ الْكِتَابِ إِلَى الآجُرِّىِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُفْتَقِرٌ إِلَى دَلِيلٍ، مَرْجِعُهُ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ بِالضَّرُورَةِ إِلَى:
[أَوُّلاً] تَوْثِيقِ رِجَالِ هَذَا السَّنَدِ، بَدْءَاًَ بِالْحَمَّامِيِّ، وَانْتِهَاءَاً بالْقُبَيْطِيُّ.
[ثَانِيَاً] تَحْقِيقِ ثُبُوتِ سَمَاعِ كُلِّ رَاوٍ عَمَّنْ فَوْقَهُ إِلَى الآجُرِّىِّ.
فَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ تَعْرِيضٌ بِالدُّكْتُورِ الْقَارِئِ، فَأَوْجِدْنِي لَفْظَةً وَاحِدَةً تَدُلُّ عَلَى ذَا؟. سِيَّمَا وَهُوَ مِنْ ضَرُورَاتِ الْبَحْثِ فِي أَثْبَتِ وَأَصَحِّ نُسُخِ الْكِتَابِ الْمَذْكُورِ.
وَلِلْحَدِيثِ بَقِيَّةٌ عَنْ دَوَاعِي نَقْلِ كِلامِ الدُّكْتُورِ الْقَارِئِ الآنِفِ، وَتَعَلُّقِهِ بِكِتَابِ ((أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ)).
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[22 - 09 - 05, 08:28 ص]ـ
الْحَمْدُ للهِ الْكَرِيْمِ الْمَنَّانِ. وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ الأَتَمَّانِ الأَكْمَلانِ عَلَى
الْمَبْعُوثِ بِالْهِدَايَةِ وَالإِيْمَانِ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْحَلِيمَ مِنْ الزَّلَلِ وَالْخَطَأ وَالنِّسْيَانِ.
وَبَعْدُ ..
الشَّيْخَ الْحَبِيبَ / حَارِثَ هَمَّام
بَارَكَ اللهُ فِيكَ. وَيَسَّركَ لِلْخَيْرِ. وَيَسَّر لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُ تَوَجَّهْتَ
ـــــــــ
يَبْدُو أَنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ بِإِمْعَانٍ مَا كَتَبْتُهُ بِعَالِيهِ، فَحَسِبْتَ أَنَّنِي أَلْمِزُ الدُّكْتُورَ عَبْدَ الْعَزِيزِ الْقَارِئَ بِمَا جَالَ بِذِهْنِكَ، وَالْوَاقِعُ بِخِلافِ ذَلِكَ بِالْكُلِيَّةِ، وَلَيْسَ هَذَا دَأَبِي وَلا دَيْدَنِي. وَأَزِيدُكَ إِيْضَاحَاً:
[أوَّلاً] فَإِنَّ عِبَارَةَ ((إِنَّ الْحَلَبَةَ لَمْ تَعُدْ خَاصَّةً بِأَهْلِ الْفَنِّ (فَنُّ تَحْقِيقِ الْمَخْطُوطَاتِ)، وَالْمَجَالُ لَمْ يَعُدْ حِكْرَاً عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ وَالضَّبْطِ وَالاتْقَانِ، بَلْ اقْتَحَمَهُ صُنُوفٌ مِنْ النَّاسِ يَجْمَعُ أَكْثَرَهُمْ وَصْفٌ وَاحِدٌ أَنَّهُمْ أَدْعِيَاءُ)) هِي مِنْ كِلامِ الدُّكْتُورِ الْقَارِئِ _ عَفَا اللهُ عَنْهُ _، وَهِي أَقْصَرُ سِهَامِهِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَى نُحُورِ مَنْ سَبَقَهُ إِلَى تَحْقِيقِ الْكِتَابِ وَأَفْئِدَتِهِمْ، وَلَمْ أَشَأْ أَنْ أَذْكُرَ مَا قَالَهُ الدُّكْتُورُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْقَارِئُ بِالتَّفْصِيلِ فِي حَقِّ مَنْ وَصَفَهُمْ بِـ ((السُّرَّاقِ الْكَذَّابِينَ)).
فَإِنْ كُنْتَ كَرِهْتَ بِظَنٍّ غَيْرِ مُسْتَيْقَنٍ أَنْ يُوصَفَ الدُّكْتُورُ الْقَارِئُ بِمَا لَمْ أَصِفْهُ بِهِ، أَفَلا تَكْرَهُ مَا أَوْرَدَهُ فِي كِتَابِهِ مِنْ أَوْصَافٍ لِسَابِقِيهِ مِنْ الْمُحَقِّقِينَ، كَرِهْتُ أَنْ أَذْكَرَهَا عَنْهُ هَاهُنَا.
[ثَانِيَاً] وأما قولِي: وَلَمْ يُتَرِّجِمْ لِوَاحِدٍ مِنْ رِجَالِ إِسْنَادِ هَذِهِ النُّسْخَةِ الْبَتَّةَ، اللَّهُمَّ إِلا الآجُرِّيَّ، مُصَنِّفَ الْكِتَابِ. وَعَلَيْهِ، فَدَعْوَى اتِّصَالِ إِسْنَادِ سَمَاعِ الْكِتَابِ إِلَى الآجُرِّىِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُفْتَقِرٌ إِلَى دَلِيلٍ، مَرْجِعُهُ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ بِالضَّرُورَةِ إِلَى:
[أَوُّلاً] تَوْثِيقِ رِجَالِ هَذَا السَّنَدِ، بَدْءَاًَ بِالْحَمَّامِيِّ، وَانْتِهَاءَاً بالْقُبَيْطِيُّ.
[ثَانِيَاً] تَحْقِيقِ ثُبُوتِ سَمَاعِ كُلِّ رَاوٍ عَمَّنْ فَوْقَهُ إِلَى الآجُرِّىِّ.
فَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ تَعْرِيضٌ بِالدُّكْتُورِ الْقَارِئِ، فَأَوْجِدْنِي لَفْظَةً وَاحِدَةً تَدُلُّ عَلَى ذَا؟. سِيَّمَا وَهُوَ مِنْ ضَرُورَاتِ الْبَحْثِ فِي أَثْبَتِ وَأَصَحِّ نُسُخِ الْكِتَابِ الْمَذْكُورِ.
وَلِلْحَدِيثِ بَقِيَّةٌ عَنْ دَوَاعِي نَقْلِ كِلامِ الدُّكْتُورِ الْقَارِئِ الآنِفِ، وَتَعَلُّقِهِ بِكِتَابِ ((أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ)).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/349)
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[22 - 09 - 05, 02:53 م]ـ
الشَّيْخَ الْحَبِيبَ الصَّادِقَ الْوُدِّ / عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْفَقِيهَ
عَلَيْكَ تَحِيَّةُ الرَّحْمَنِ تَتْرَى ... تَحَايَا رَائِحَاتٍ غَادِيَاتِ
شَكَرَ اللهُ لَكُمْ. وَنَفَعَ بِكُمْ. وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ الظَّاهِرَةَ وَالْبَاطِنَةَ. وَأَوْزَعَكُمْ شُكْرَهَا وَالْوَفَاءَ بِحَقِّهَا.
يَبْدُو أَنَّ هَذِهِ النُّسْخَةَ هِىَ نُسْخَةُ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ التّلامِيدِ التُّرْكُزِيِّ الشِّنْقِيطِيِّ، وَالْمَحْفُوظَةُ بِدَارِ الْكُتُبِ الْمِصْرِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ، وَهِيَ مُشَابِهَةٌ إِلَى حَدٍّ كَبِيرٍ لِلنُّسْخَةِ الثَّانِيَةِ بِعَالِيهِ، وَزَادَتْ عَلَيْهَا أَنَّ رُوَاتَهَا عَنْ أبِي الْحَسَنِ الْحَمَّامِيِّ ثَلاثٌ: أَحَدُهُمْ الطُّرَيْثِيثِيُّ، وَاتَّفَقَتْ مَعَهَا فِيمَنْ دُونَهُمْ مِنْ الرُّوَاةِ، فَحَصَلَ الشَّكُّ لِذَلِكَ، وَتَبَرَّئَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ عَمْرِو بْنُ عَبْد اللَّطِيفِ مِنْ نِسْبَتِهِ إِلَى تَحْقِيقِهَا، وَالتَّعْلِيقِ عَلَيْهَا، بِمَا سَبَقَ نَقْلَهُ عَلَى هَذَا الرَّابِطِ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7827&highlight=%C3%CE%E1%C7%DE+%CD%E3%E1%C9
ـ[حارث همام]ــــــــ[22 - 09 - 05, 10:46 م]ـ
الشيخ الفاضل الألمعي أبو محمد أحمد الألفي ..
وبعد فجعل الله لك من اسمك واسم أبيك بعدد اشتقاق النسبة بل وأعلى أعلى نصيب.
وأحمد الله على إساءة الفهم، فتلك نعمة لعل سروري بها أكبر من سروري بصوابها إن كان ثم، بل والله ما في الأمر إن كان قد فهم على وجهه ما يسر! ولكن كلامكم الأخير هو الذي يسري عن النفس ويسر.
وكنت أتمنى أن تتبعوا التعقيب على النصيحة، التعليق على التعليق حول رواية السلفي عن الطريثيثي، فإنها بيت القصيد ولب الموضوع. وما علقت هذا الرد إلاّ لأسمع كلامكم فيها.
ولايفوتني أن أشكر للشيخ عبدالرحمن فوائده الجمة أسأل الله أن يكثرها وأن يبارك فيها.
والسلام عليكما.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 09 - 05, 02:30 م]ـ
جزى الله شيخنا الحبيب الألفي خيراً ولاحرمنا الله من فوائدكم.
وأعدكم شيخنا بأني قريباً سأضع عدة نسخ خطية لهذا الكتاب , لكي ينتفع منها الإخوة الفضلاء.
وكتب محبكم والداعي لكم / أبومحمد.(101/350)
هل أحد يعلم شيئا عن جزء إبراهيم بن سعد الزهري
ـ[الشمراني]ــــــــ[19 - 09 - 05, 06:08 م]ـ
إخواني الفضلاء
السلام عليكم ورحمة الله
أوقفني أحد الفضلاء على هذا الجزء وهو من رواية أبي صالح كاتب الليث فهل أحد يعلم عن هذا الجزء شيئا هل نشر أم لا
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 09 - 05, 08:44 م]ـ
إخواني الفضلاء
السلام عليكم ورحمة الله
أوقفني أحد الفضلاء على هذا الجزء وهو من رواية أبي صالح كاتب الليث فهل أحد يعلم عن هذا الجزء شيئا هل نشر أم لا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب.
هذا الجزء نشر ضمن المجموع الذي طبع في دار الكتب العلمية , والمعنون خطأً باسم (الفوائد لابن منده) 2: ص 81 ـ 106.
والمخطوط ـ بله المجموع ـ موجود لدي , وأنا أقوم بتحقيقه مرة أخرى , وقد اقتربت من الانتهاء منه بفضل الله تعالى.
كتبه محبكم / خالد الأنصاري.
ـ[الشمراني]ــــــــ[19 - 09 - 05, 11:42 م]ـ
أخي خالد
السلام عليكم
بارك الله فيك وزادك علما وسدادا
أشكرك على هذه الفائدة الجليلة
وفقك الله لإتمام ما أنت بصدده
وآمل أن تقبلني أخا لك في الله وأن يستمر التعاون بيننا على البر والتقوى
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 09 - 05, 04:25 ص]ـ
أخي خالد
السلام عليكم
بارك الله فيك وزادك علما وسدادا
أشكرك على هذه الفائدة الجليلة
وفقك الله لإتمام ما أنت بصدده
وآمل أن تقبلني أخا لك في الله وأن يستمر التعاون بيننا على البر والتقوى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وفيك بارك أخي الحبيب , وجمعنا الله وإياكم في زمرة المتحابين فيه سبحانه , وأحبك الله الذي أحببتنا فيه من أجله.
واعلم أخي الحبيب بأن معرفتكم تشرفني , وأسأل الله أن يعيننا جميعاً على طاعته.
محبكم / أبومحمد.
bu_waleed3@hotmail.com
ـ[المخلافي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:30 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم خالد فكم تتحفنا بفوائد كثرة جليلة(101/351)
قريبا بمشيئة الله النسخة الثانية من منهاج الطالبين
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[19 - 09 - 05, 06:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله فرغت من تنزيل النسخة الثانية من منهاج الطالبين
وسترفع قريبا إلى الملتقى
والسلام عليكم ورحمة الله(101/352)
الدرر اللوامع
ـ[أبو الجود]ــــــــ[19 - 09 - 05, 11:58 م]ـ
منظومة الدرر اللوامع من الأزهرية
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[20 - 09 - 05, 08:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المخلافي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حارث همام]ــــــــ[20 - 09 - 05, 11:23 ص]ـ
شكر الله لكم وهذه المنظومة لابن بري التازي (ت731هـ) وتمام اسمها الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع.
وأحسن الله إلى الشيخ الفاضل ألا ترون أن الورقة الخامسة مقحمة وليست من المخطوط؟
ثم كأن ما بعدها سوى الأخيرة من نسخة أخرى فهل هذا صحيح أم اختلف الخط في نفس النسخة؟ اختلاف الخط وراد لكن الترقيم على يسار الصفحات اختل فهل هي نسخة أخرى؟
وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبو الجود]ــــــــ[20 - 09 - 05, 03:50 م]ـ
الأخ الكريم لاحظت ما تقول ولكن النسخة الأزهرية مودودة في الموقع هكذا فأحببت أن لاأحرم أهل الموقع من بعض الفائدة وجزاكم جميعا الله كل خير(101/353)
مكتبة خاصة تضم 40000مخطوط تفتح أبوابها للجمهور
ـ[ابن سمير]ــــــــ[20 - 09 - 05, 10:35 ص]ـ
أخواني الكرام
السلام عليكم و رحمه الله
هذه المكتبة هي مكتبة خاصة يملكها واحد من مشايخ مصر تضم 40000 مخطوط سيتم فتح أبوابها للجمهور في الأول من يناير القادم لعام 2006 م، إذا كنت ترغب في أن تكون واحد من أعضاء هذه المكتبة أو أحد العاملين بها فأرجوا مراسلتي على الخاص مع تحديد رغبتك في أن تكون عضو أو أحد العاملين و سيتم الرد بالتفاصيل إن شاء الله، كما يسعدنا الرد على أي استفسارات.
و نحيط سيادتكم علما بأننا فتحنا باب شراء و بيع المخطوطات عبر الأنترنت فقط و على الراغبين مراسلتي على الخاص لبيان التفاصيل
و سيتم التعريف بالمكتبة و أهدافها في المشاركة القادمة أن شاء الله
أخوكم في الله
ابن سمير
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[23 - 09 - 05, 12:19 ص]ـ
بارك الله فيك و لك منى رسالة خاصة.
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[23 - 09 - 05, 08:58 م]ـ
أخى الكريم
بارك الله فيكم.
أرسلت إليك رسالة على الخاص، أرجو أن تصلك.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 09:54 م]ـ
الحمد لله وحده ...
ننتظر مشاركتك القادمة،
وحبذا لو ذكرت فيها ميزة الاشتراك في المكتبة كعضو .. ما مميزات ذلك؟
ـ[أبوسلمان القليوبي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 10:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل الاشتراك بالمجان أم مقابل مال؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[25 - 09 - 05, 01:26 ص]ـ
نرجو أن يكون الخبر صحيحاً على ظاهره
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 02:30 م]ـ
سلام الله عليكم
هلاّ سميت لنا اسم هذا الشيخ يا أخي الكريم؟ فقط من باب التعارف
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[29 - 09 - 05, 02:52 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/354)
جواب ثان للحافظ ابن حجر عن اسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل عليه السلام
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 01:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذا جواب ثان للحافظ ابن حجر رحمه الله وهو مكتوب بنفس خط الجواب الاول الذي وضعته من قبله
وقد وجدته الجواب الاول ضمن المجاميع باسم: مسألة فى اهل الذمة * --338027
ووجدت الجواب الثاني منفصلا عنه ضمن المجاميع واخترت ايراده في مشاركة ثانية ليطلع عليه من حمل الجواب الاول
والله الموفق
رابط الجواب الاول
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=210937#post210937
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: اجوبة ابن حجر عن اسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل عليه السلام
اسم المؤلف: ابن حجر العسقلانى: شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن
المقدمة: فقد وردت على اسئلة تتعلق بوقف بلد الخليل عليه السلام الذى بيدا الداريين
الخاتمة: قوله فعلقت بفتح المهمله وكسر اللام بعدها قاف اى امسكتها لاختص بها والله سبحانه اعلم
رقم النسخة:337972
عدد الأوراق: 03 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:52 ص]ـ
مشكور جزاك الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 01:38 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[ضرار بن الأزور]ــــــــ[23 - 09 - 05, 04:45 م]ـ
أخي الكريم البيضاوي، جزاك الله خيرا على ما تقدمه، وبارك لك في وقتك وأهلك ومالك.
الكتاب الذي وضعته أخي الكريم ليس للإمام ابن حجر وإنما هو للمقريزي.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 09:39 م]ـ
بارك الله فيكم
رابط الجواب الأول لا يعمل.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 09:41 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37877&highlight=%C7%E1%DA%D3%DE%E1%C7%E4%ED(101/355)
أمالي ابن البختري من يعرف عنها شيئا هل نشرت وأين توجد مخطوطاتها
ـ[الشمراني]ــــــــ[20 - 09 - 05, 03:22 م]ـ
إخواني الكرام
السلام عليكم
أرجو ممن يعرف أي معلومة عن أمالي ابن البختري أن يفيدنا عنها وذلك من حيث:
وجود مخطوطاتها
هل نشرت من قبل أولا
وجزاكم الله عني خيرا
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 09 - 05, 03:41 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أخي الحبيب الشمراني.
الجزء طبع في دار البشائر ضمن مجموع بتحقيق الأخ الحبيب نبيل جرار حفظه الله تعالى.
وقد أرفقت لك صوراً من المطبوع.
محبكم والداعي لكم / أبومحمد.
ـ[الشمراني]ــــــــ[20 - 09 - 05, 11:10 م]ـ
أخي الكريم الحبيب أبا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العبد الضعيف الشمراني عاجز عن شكرك لكن لك رب كريم أسأله أن يشكر سعيك وأن يغفر ذنبك
لا عدمت أخي
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[21 - 09 - 05, 05:28 م]ـ
جزى الله الشيخ خالد خير الجزاء.
وللفائدة فمصنفات البختري فيها أسانيد عزيزة وروايات مفيدة، وقد روى البيهقي من طريقه أحاديث تجدها فيه بعلو.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 08 - 08, 04:25 م]ـ
الجزء طبع في دار البشائر ضمن مجموع بتحقيق الأخ الحبيب نبيل جرار حفظه الله تعالى ..
هل ممكن تصوير هذا المجموع بارك الله فيكم؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[20 - 08 - 08, 03:29 م]ـ
==============(101/356)
حمل الروض المبهج بشرح بستان فكر المهج في تكميل المنهج للشيخ ميارة الفاسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 03:37 م]ـ
السلام علكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لمرضاته وطاعته
هذه مخطوطة كتاب شرح منظومة بستان فكر المنهج فى تكميل المنهج للشيخ محمد بن احمد بن محمد ميارة الفاسي رحمه الله
ومنظومته في 400 بيتا اكمل بها منظومة الشيخ ابي الحسن علي بن قاسم الزقاق (912هـ) المسماة: ((المنهج المنتخب الى قواعد المذهب)) فزاد عليه قواعد اخرى ثم شرحها في كتابه المخطوط هذا
وكتاب الشيخ ميارة طبع طبعة حجرية قديمة سنة 1305 هـ ثم حقق باسم: الروض المبهج بشرح بستان فكر المهج في تكميل المنهج , حققه محمد فرج الزائدي ونشر في شركة إلجا بمالطا 2001م
انظر للفائدة مقدمةكتاب شرح اليواقيت الثمينة فيما انتمى لعالم المدينة للسجلماسي تحقيق عبد الباقي بدوي 1/ 70
[منظومة الزقاق قام بشرحهاالمنجور في كتابه: المنهج المنتخب والذي وضعته من قبل في هذالمنتدى الطيب]
والحمد لله على توفيقه وحسن بره
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: بستان فكر المنهج فى تكميل المنهج
اسم المؤلف: محمد بن احمد بن محمد ميارة الفاسي المغربي
المقدمة: قال محمد هو ابن مياره بن ... برعى ابدا القيسى اصلا منشا وسكنى ويرتجى الختم بها بالحسن
الخاتمة: والمراد هنا وقع ونزل نجز والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده وعلى اله واصحابه ومن رفيقه من بعده
ملاحظات: مسطرته مختلفة
رقم النسخة: 341636
عدد الأوراق: 169 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 21 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة الشيخ ميارة من هدية العارفين:
ميارة الفاسي: محمد بن أحمد بن محمد الفاسي الفقيه المالكي الشهير بميارة المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف من مصنفاته الإتقان والأحكام في شرح تحفة الحكام لابن عاصم. تكميل المنهج ذيل به نظم الزقاق. الدر الثمين والمورد المعين في شرح مرشد المعين لعبد الواحد الفاسي. الروض المبهج في شرح مختصر الشيخ خليل. مختصر الدر الثمين له. نصيحة المغترين في الرد على ذوي المتفرقة بين المسلمين
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 04:29 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[محمد بشري]ــــــــ[20 - 09 - 05, 04:59 م]ـ
و للفائدة الكتاب مطبوع بمنشورات elga دراسة وتحقيق محمد فرج الزائدي ويقع في 534ص
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 05:19 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 05:37 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 12:44 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 09 - 05, 11:18 ص]ـ
شكر الله لكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 12:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 01:04 م]ـ
الملف رقم 10 غير موجود فهل سقط؟ أم أن الخطأ في الترقيم فقط.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 06:43 م]ـ
الملف 10 من هنا
وجل من لا ينسى
ـ[المخلافي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 01:19 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك(101/357)
حمل طبقات الشافعية الوسطى للتاج السبكي * نفيسة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 02:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه المخطوطة التي أضعها لكم لا تتعبوا نفسكم في البحث عنها في فهرست مخطوطات موقع الأزهرية فلن تجدونها ضمن عناوينها
ويصدق عليها المثل القائل: أردت عمرا و|أراد الله خارجة
وقصتها اني كنت متجولا في قسم المجاميع من موقع الازهرية فمررت بكتاب لواقح الانوار القدسية مختصر الفتوحات القدسية للشعراني الصوفي المعروف وكنت قديما قرات مختصره الكبريت الاحمر في علوم الشيخ [الاكفر] فدفعني الفضول الى مطالعته فتصفحت احدى صفحاته الاولى فاذا بي أجد أحاديث مسندة فرجعت الى الورقة الاولى فوجدت مكتوبا عليه:
الجزء الاول من الطبقات الوسطى للتاج السبكي فالحمد لله على توفبقه
والمخطوط عبارة عن الجزء الاول من الطبقات المذكورة من اول الكتاب الى حرف السين ترجمة سهيل بن سهل ابو الفضل التميمي
قال في كشف الظنون جزء 2 - صفحة 1099]
قال: القاضي تاج الدين: عبد الوهاب بن السبكي في (طبقاته الوسطى):وبعد فقد ألفنا كتابا فيه مبسوطا (2/ 1100) حافلا حاويا لما يراد منه وذلك لأنا نستوعب ترجمة الرجل على الوجه الملائم وإذا كان ممن غلب عليه الفقه وقلت الرواية عنه أعملنا جهدنا في تخريج حديثه وربما ذكرنا بعد التراجم حادثة عظمى فشرحناها ولم يخل الكتاب مع ذلك عن: حكايات وأشعار وملح ونوادر وكان أعظم مقاصدنا فيه: أن نذكر في ترجمة كل رجل ما بلغنا عنه من مقالة غريبة ذهب إليها أو وجه ضعيف عزي إليه أو مسألة مستغربة ذكرها في كتاب له أو ذكرت عنه ومعلوم أن هذا غرض يمنعه استكمال المراد منه إلا بعد الزمن المديد والكشف الشديد ولربما جرت مناظرة بين كثيرين فشرحناها على وجهها والداعي لها: أني قصدت أن يكون ذلك كتاب: حديث وفقه وأدب ولم أزل حريصا على عمل هذا الكتاب ولم أجد فيه مصنفا يشفى العليل مع شدة بحثي عما صنف فيه ....
وقال أيضا: صنف القاضي: تاج الدين بن السبكي المذكور: كبيرا وصغيرا ومتوسطا فصار أجمع كتاب في هذا النوع كما قال نفسه: وأرجو أن الفقيه لا يرى اسما في الكتب المتداولة اليوم إلا وهو مذكور في هذه الطبقات ... وهو: كتاب حافل من: أنواع النوادر والغرائب والروايات والأشعار بدأ: بمن رأى الشافعي ثم بمن: اسمه أحمد تبركا ثم: بمحمد تبركا أيضا ثم على: الحروف
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: طبقات الشافعية الوسطى
اسم المؤلف: القاضي تاج الدين: عبد الوهاب بن السبكي
ملاحظات: فهرس خطأ تحت اسم: لواقح الانوار القدسية المنتقاة من الفتوحات المكية برقم 311034
عدد الأوراق: 169 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 17 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 02:51 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 03:10 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 03:33 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أبا يعلى.
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 09 - 05, 11:14 ص]ـ
شكر الله لكم
ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 01:25 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 10:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[30 - 09 - 05, 08:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك أخي الكريم.
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 08:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك(101/358)
صورة إجازة الشيخ أحمد البقري بالقراءات السبع للشيخ علي بن كزبر
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 08:48 ص]ـ
صورة إجازة الشيخ أحمد البقري للشيخ علي بن كزبر
----------------------------------
صورة إجازة الشيخ أحمد البقري للشيخ علي بن كزبر محفوظة في الظاهرية برقم 3939
ومصدر هذه الصورة
كتاب
القراءات وكبار القراء في دمشق
من القرن الأول الهجري حتى العصر الحاضر
تاليف الدكتور
محمد مطيع الحافظ
تقديم فضيلة الشيخ
محمد كريم راجح
شيخ قراء الشام
ـ[المخلافي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 08:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا(101/359)
من يسعفني بنسخة من حاشية الطخيخي على مختصر خليل
ـ[جمعة العيد]ــــــــ[21 - 09 - 05, 02:22 م]ـ
ارجوا من احد الاخوة الافاضل التكرم بمنحي نسخة من حاشية الطخيخي على مختصر خليل وذلك لحاجتي الماسة اليه في التحقيق او يدلني على مكان وجوده ولكم مني جزيل الشكر والدعاء
ـ[جمعة العيد]ــــــــ[22 - 09 - 05, 05:27 م]ـ
ارجو من الاخوة الكرام التفضل بافادتى عن الكتب المطبوعة ومكان وجودها للشيخ ابو بكر الطرطوشى وهل كتلبه (المجالس) طبع ام لا؟ ولكم منى الدعاء
ـ[رمضان محمد رمضان]ــــــــ[11 - 10 - 05, 05:04 م]ـ
ابحث عن المتاخرين من الشراح لعلهم جلبوا نصوصه ولو تحصلت على الشبراخيتى تستفيد
ولو وجدت نصوصا للطخيخى ساخبرك والسلام(101/360)
حمل النسخة الثانية من كتاب منهاج الطالبين
ـ[أبو صالح العسكري]ــــــــ[21 - 09 - 05, 02:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه هي المخطوطة الثانية من كتاب منهاج الطالبين للإمام النووي أرجوا أن ينفع الله بها جميع إخواني
والمسارات هي
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2801%29%20of%20New%20Folder.rar (2732Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2802%29%20of%20New%20Folder.rar (3635Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2803%29%20of%20New%20Folder.rar (3582Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2804%29%20of%20New%20Folder.rar (3439Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2805%29%20of%20New%20Folder.rar (3682Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2806%29%20of%20New%20Folder.rar (3566Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2807%29%20of%20New%20Folder.rar (3333Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2808%29%20of%20New%20Folder.rar (3292Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2809%29%20of%20New%20Folder.rar (3416Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2810%29%20of%20New%20Folder.rar (3510Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2811%29%20of%20New%20Folder.rar (3467Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2812%29%20of%20New%20Folder.rar (3332Kb)
http://www.hddaj.com//files/Copy%20%2813%29%20of%20New%20Folder.rar (4212Kb)
شكرا لكم
أرجوا من كل من أنتفع بها الدعاء لي
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 09 - 05, 05:55 م]ـ
شكر الله لكم وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 09 - 05, 10:03 ص]ـ
شكر الله لكم وجزاكم الله خيراً.(101/361)
حمل كتاب التوابين للموفق بن قدامة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 09:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة لكتاب التوابين للعلامة ابن قدامة المقدسي رحمة الله المتوفى سنة 620هـ وهي من تحف الازهرية
وفيها نقص في آخرها لعله نحو خمس ورقات من المطبوع اسال الله ان ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: كتاب التوابين
اسم المؤلف: موفق الدين عبد الله بن احمد بن قدامة المقدسي
االمقدمة: اخبرنا ابو الحسن على بن عساكر عبدالقادر بن محمد عز ابى بكر عن وهب بن الوراق قال لما عاتب الله سبحانه وتعالى ادم عليه السلام على معصية ومخالفته لما نهاه عن الشجرة
الخاتمة: فقال ما فى البلد يعرفنى فاعرض فاعرض عنها فمضت على المجوشى فاخبرته الخبر وحدثته ما
رقم النسخة:1311820
عدد الأوراق: 83 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 9 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 09 - 05, 09:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[العكاشى]ــــــــ[27 - 11 - 05, 08:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
اخوكم العكاشى(101/362)
حمل رسالة الانبابى فيما يتعلق بقوله صلى الله عليه وسلم ليس من اصحابى احد .... *نسختان*
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[21 - 09 - 05, 11:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته هذه مخطوطة لرسالة نفيسة من ذخائر الازهرية اسال الله ان ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: رسالة الانبابى فيما يتعلق بقوله صلى الله عليه وسلم ليس من اصحابى احد الا لوشئت لاخذت عليه
اسم المؤلف: الانبابى شمس الدين محمد بن محمد
المقدمة: فقد وقع السؤال كثيرا عن حديث ذكره الكفراوى فى شرح الاجروميه من حيث اعرابه
الخاتمة: قول الامام على كرم الله وجهه لو كشف الغطا ما ازددت يقينا ... والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة:--336544
عددالأوراق: 14 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيك مواستغفروا له ولوالديه
ـ[المخلافي]ــــــــ[23 - 09 - 05, 01:13 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[24 - 09 - 05, 09:16 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[25 - 09 - 05, 02:51 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[الفضيل]ــــــــ[29 - 09 - 05, 06:05 ص]ـ
الإخوة الكرام: هل هذا المخطوط مطبوع؟
وفقكم الله لما يحب ويرضى(101/363)
عاجل جدا ارجو المساعدة
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[23 - 09 - 05, 12:09 ص]ـ
الاخوة أعضاء المنتدى الكرام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أرجو من الاخوة المختصين أن يدلونى على المخطوطات الخاصة بعلم القراءات و التى لم تحقق بعد و كيفية الحصول عليها و ذلك لغرض ان تكون موضوع رسالة ماجستير و الأمر عاجل جدا.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.(101/364)
تم نقل موقع [ملتقى أهل الأثر للمخطوطات]
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[24 - 09 - 05, 10:56 ص]ـ
# تم إزالة الرابط من قبل المشرف (خالد الأنصاري) #
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[25 - 09 - 05, 01:00 ص]ـ
و ماذا بخصوص المواضيع السابقة.
ـ[العاصمي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 01:35 ص]ـ
تظهر - عندي - في أعلى الموقع صورة خليعة ... فاسعوا حثيثا لتحصينه، حفظكم الله تعالى.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 04:25 م]ـ
الاخ الكريم في الجانب الأيمن من الصفحة شر من ذلك
دعوة الى التنصير والعياذ بالله
فاسعوا حثيثاحثيثا ... لتحصينه، حفظكم الله تعالى ورعاكم ودعائنا لكم بالتوفيق والسداد
ـ[الاستاذ]ــــــــ[25 - 09 - 05, 07:22 م]ـ
ليته يرجع كما كان يا شيخ مسعد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[26 - 09 - 05, 05:01 ص]ـ
لاحول ولا قوة إلا بالله.
وهذا سببه الاستعجال , وقد نبهت الشيخ مسعد إلى هذا الأمر هدانا الله وإياه , فلذا أرى من الضروري إيقاف هذا المنتدى ولو مؤقتاً , لكي يتم تحصينه من أيدي العابثين.
وكتب الداعي لكم بالتوفيق / أبومحمد.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[26 - 09 - 05, 03:02 م]ـ
تم إيقاف الموقع نهائيًّا، وجاري تصميم موقع آخر ........
والذي رأيتموه لم أره إلا بعدما تم التصميم، وبعد مضي أكثر من ثلاثة أيام في هذا التصميم.
والسبب أن الموقع تم تحميله على موقع أجنبي!
نسأله تعالى العفو والعافية .........
فالعرب ليس عندهم كما عند الأجانب!!!!!!!!!
ليس عندهم موقع يستضيف كما عند الأجانب ........
لا أدري ما السبب؟؟؟؟؟
والموقع القديم يعمل الآن
جزاكم الله خيرًا
ـ[المخلافي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 05:59 م]ـ
بارك الله في الجميع
ـ[بن سالم]ــــــــ[27 - 09 - 05, 12:39 ص]ـ
... أَسْأَلُ اللهَ أَن يُوَفِّقَكُم لِما يُحبُّه ويَرضاهُ؛ ويُعينَكُم على إتمامِ هَذا المَوقِعِ الْمُمَيَّز.
ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[27 - 09 - 05, 06:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تم بحمد الله وفضله السيطرة على الإعلانات التي تُبتُ على الموقع، بعد أكثر من 12 ساعة عمل متواصل .......
ونسأله تعالى العفو والعافية .......
وها هو رابط الملتقى الجديد. ( http://members.lycos.co.uk/alsadany/phpBB2/index.php)(101/365)
حمل كتاب نجاح الطالب شرح مختصر ابن الجاجب للعلامة المقبلي اليمني *نفيس جدا جدا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 03:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله سلمكم الله ورعاكم
هذه تحفة ناذرة , ونفيسة للغاية من الله بها تعالى علي وعليكم
وهي كتاب نجاح الطالب شرح مختصر ابن الجاجب تأليف للعلامة المجتهد صالح بن مهدي المقبلي رحمه الله
وقد وجدته ضمن قسم مخطوطات اصول الفقه في موقع الازهرية
ولم يضع المفهرس اسم مؤلفه فبحثت عن الكتاب [نجاح الطالب] في فهارس الكتب والمصنفات فوجدت أن للمقبلي كتابا بنفس العنوان
وقرينة أخرى أن في الورقة الاولى من المخطوط تعليق ورد فيه اسم عالم يمني وهو عبد الله بن علي الوزير
وقد تصفحت مواضع من الكتاب ولمست فيها نفس المقبلي المجتهد ,أسلوبه وذلك في رده لاقوال الأشاعرة وغيرهم , تذكرك بكتابه الآخر العلم الشامخ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:نجاح الطالب شرح مختصر ابن الجاجب
اسم المؤلف: صالح بن مهدي المقبلي اليمني
المقدمة: فهذه نكيتات عرضت لنا عند درس مختصر المنهى وشرحه العضد وحاشية السعد ... لكنها اقطاب ... محرمة على من لم غيرها
الخاتمة: وعض الانامل فى الاجتهاد لها واقرد نفسك لله سبحنه فى طلبها فالخير كله بيده والشر ليس اليه سبحانه ... والحمد لله رب العالمين.
ملاحظات: باخره فائدة فى السواك
رقم النسخة:* --317819
عدد الأوراق: 97 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 10 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
وهذه ترجمة مختصرة للعلامة المقبلي من اعلام الزركلي:
(المقبلي) * (1047 - 1108 م = 1637 - 1696 م) صالح بن مهدي بن علي المقبلي: مجتهد، من أعيان الفقهاء. ولد في قرية مقبل (في جهة لاعة، من بلاد كوكبان، باليمن، في الشمال الغربي من صنعاء) ونشأ في ثلا وتعلم فيها وفي كوكبان. وكان على مذهب الامام زيد، فنبذ التقليد. وناظره بعض المشايخ بصنعاء، فأدت المناظرة إلى المنافرة، فعاف المقام باليمن، فرحل بأهله إلى مكة (سنة 1080 ه) فاشتهر، وكتب فيها مؤلفاته، وتوفي بها.
من كتبه (العلم الشامخ في إيثار الحق على الآباء والمشايخ - ط)
[طبع دار الحديث 1328هـ]
و (الابحاث المسددة في مسائل متعددة - خ) اقتنيته [طبع]
و (الاتحاف لطلبة الكشاف - خ) انتقد فيه كشاف الزمخشري، في التفسير، منه نسخة في جامعة الرياض (1379)
[حقق في رسالة دكتوراه انظر هذا الرابط:
http://www.almotamar.net/show.php?id=478&mode=print
و (المنار على البحر الزخار - خ) في فقه الزيدية.
[طبع في مجلدين في دار الرسالة]
وكان كثير الحط على المعتزلة، في بعض المسائل الكلامية، وعلى الاشعرية في بعض آخر، وعلى الصوفية في غالب مسائلهم، وعلى المحدثين في نواحي غلوهم، ولا يبالي بمن يخالفه، حين يجد الدليل، كائنا من كان انتهى
***********************
للمقبلي ترجمة حافلة في البدر الطالع للشوكاني 1: 288 - 292،
وترجم له أيضا زبارة في نشر العرف 1: 781 - 787،
انتظروا اخرى قريبا
ادعوا لاخيكم كثيرا واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 06:33 م]ـ
تتمة الملفات
اتم الله علينا نعمته
للفائدة:
قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في اجابة السائل ص639:
صالح بن مهدي المقبلي صاحب العلم الشامخ القائل:
العلم ما قال خالقنا ... والمصطفى واطرح ما شئت من كتب
هذا على ان المقبلي لم يخلص الى السنة فهو وسط بين اهل السنة وبين الشيعة والمعتزلة ما ترك احدا الا هاجمه حتى اهل السنة الامام البخاري رحمه الله تعالى .. اهـ
وقال رحمه الله في صعقة الزلزال لنسف اباطيل ص1/ 153:
المقبلي رحمه الله لم يخلص من الاعتزال فقد حمل حملة كبيرة في العلم الشامخ على الامام البخاري لماذا الف جزء خلق افعال العباد؟
ولم يخلص ايضا من التشيع فقد قال في بعض أشعاره:
والناصبيين كاهل الشام كالذهبي
نعم انه آذته الرافضة حتى ارتحل من اليمن الى مكة ثم اوذي بمكة من المقلدة وحكموا عليه بانه زنديق فقال رحمه الله ناصبي في اليمن ولا زنديق بمكة
ثم رجع الى اليمن ومكث في اليمن ما شاء الله فلم يستطع الصبر على اذى الرافضة ثم رجع البى مكة الى ان توفي بها رحمه الله اهـ
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 06:47 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 09 - 05, 09:05 ص]ـ
بارك الله فيكم أبا يعلى ونفع بكم.
ـ[بن سالم]ــــــــ[25 - 09 - 05, 02:56 م]ـ
...... جَزَاكَ اللهُ خَيراً وَنَفَعَ بِكَ.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 06:17 م]ـ
بورك فيكم يا ابا يعلى
والمقبلي من العلماء المتأخرين وهو صاحب علم غزير، ولقد قرات تعليقاته على البحر الزخار فوجدته صاحب شخصية علمية فذة، أشبه ما يكون بالصنعاني صاحب (سبل السلام)، وله كتاب (العلم الشامخ) يدل على امامته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/366)
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 10:59 م]ـ
نعم وقد مدحه الشيخ الألباني في الصحيحة في المجلد الأول, مدحا قويا.
عندما نقل من كتاب الشيخ المقبلي (العلم الشامخ) كلاما رائعا بخصوص الإثنين وسبعين فرقة.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[30 - 09 - 05, 04:39 م]ـ
شكرا يا اخ ابى يعلىجزاك الله خيرا هو كامل اليس كذلك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 10:18 م]ـ
النسخة تامة واضحة الخط ولكن خالية عن ذكر اسم الناسخ وتاريخ نسخها
ـ[خالد حسن البعداني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 02:49 م]ـ
جزاك الله كل الخير وبارك فيك ونفع الله بك الاسلام والمسلمين
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[06 - 03 - 09, 01:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
سبحان الله!!!
منذ مدة وأحد إخواني يخبرني عنها لأقوم بالعمل فيها كرسالة ماجستير ثم تبين لي الان أنها حققت ...
اللهم لك الحمد
سنعاود البحث عن مخطوط آخر
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[08 - 03 - 09, 09:13 م]ـ
حقق الكتاب رسالة ماجستير في جامعة أم القرى، ويحقق كذلك حاليا رسالة ماجستير بكلية الدراسات العربية والإسلامية بدبي ...
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[05 - 11 - 09, 07:29 ص]ـ
كتاب (نجاح الطالب) للعلامة المقبلي - رحمه الله - قد حققه شيخنا المحقق محمد صبحي بن حسن حلاق - وفقه الله - وقد طبع مؤخراً بدار بدر بمصر، وهو ضمن مشاريع شيخنا في تحقيق التراث اليمني لاسيما كتب الشوكاني وابن الأمير وابن الوزير والمقبلي والجلال.(101/367)
حمل منظومة ابن وهبان في فقه الحنفية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 12:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم الى محبي المنظومات العلمية اقدم لكم منظومة ابن وهبان في فقه الحنفية وقد قال عنها في كشف الظنون [جزء 2 - صفحة 1865]
منظومة: ابن وهبان في: فروع الحنفية وهو: الشيخ: عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي المتوفى: سنة 768 وهي: قصيدة رائية من: بحر الطويل أولها: بداءتنا بالحمد أجدر. . . الخ
ضمنها: غرائب المسائل وهي: نظم جيد متمكن في: أربعمائة بيت سماها: (قيد الشرائد ونظم الفرائد) أخذها من: ستة وثلاثين كتابا ورتبها على ترتيب: (الهداية) ثم شرحها في مجلدين وسماه: (عقد القلائد في حل قيد الشرائد)
ولخص القاضي عز الدين: عبد الرحيم بن محمد بن الفرات القاهريالمتوفى: سنة 851 هذا الشرح
ثم شرحها قاضي القضاة: عبد البر بن محمد المعروف: بابن الشحنة الحلبي المتوفى: سنة 921، إحدى وعشرين وتسعمائة وهو: شرح مقبول ذكر فيه: أن المصنف أطنب في شرحه بتوجيه المسائل وأنه لم يتعرض إليه لكن زاد فيه: ما أهمله وألحق به: فروعا غريبة غير ما عسر فهمه من بعض أبياته بأوضح منه وسماه: (تفصيل عقد الفوائد بتكميل قيد الشرائد) وفرغ من تصنيفه: بعد شهر رمضان سنة 885 ثم هذبه: في آخر جمادى الآخرة سنة 895، خمس وتسعين وثمانمائة وقال فيه: إن ابن وهبان مسبوق:
بنظم القاضي: نجم الدين الطرسوسي وكان يطلبه منه في حياته فلم يسمح به لا له ولا لغيره وظفر به: بعد موته
وضمنه: قصيدته هذه باختصار اللفظ من غير تغيير للمعنى وجاءت في: دون قدر النصف منها أوله: (الحمد لله رافع الشرع الشريف ومؤيده. . . الخ)
وشرحها الشيخ: علي بن غانم المقدسي المتوفى: سنة ....
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: منظومة ابن وهبان
اسم المؤلف: عبد الوهاب بن أحمد الشهير بابن وهبان المتوفى سنة 768
المقدمة: بداتنا بالحمد لله اجدر وما ليس مبد رابه فهو ابتر
الخاتمة: صلاة وتسليما يفوح شذاها ومن فيمه جود الوجود معطر
[ COLOR=Red] رقم النسخة:333246
عدد الأوراق: 22 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[25 - 09 - 05, 01:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أبا يعلى المحترم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 09 - 05, 08:36 م]ـ
جزيتم خيراً.
ـ[عصمت الله]ــــــــ[26 - 09 - 05, 10:07 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
بيض الله وجهك يا أخانا البيضاوي يوم تبيض وجوه و تسود وجوه و نضره و قاك من عذابه
مخطوط قيم جدا كنت أبحث عن الكتاب مخطوطا أو مطبوعًا للعزو إليه في تحقيق كتاب في شرح الترمذي و لكني عجزت
شكرا و جزاك الله خيرا
ـ[الجوشن]ــــــــ[14 - 10 - 05, 05:00 م]ـ
جزاك الله خيرا ابو يعلى و اردت اسئلك ان كان موقع الازهر للمخطوطات يحتوي على شرح لهذه المنظومة؟
ـ[المخلافي]ــــــــ[14 - 10 - 05, 08:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/368)
حمل كتاب فى الجمع بين السنة والكتاب للمنبجي في الخلاف العالي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 02:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته هذه تحفة نفيسة من تحف الازهرية صانها الله وهي كتاب اللباب فى الجمع بين السنة والكتاب للمنبجي وهو في الخلافيات الفقهية
وقد طبع في دار القلم بيروت1414هـ بتحقيق د. محمد فضل عبد العزيز المراد معتمدا على خمس نسخ من ضمنها مخطوطة الازهرية هذه والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: فى الجمع بين السنة والكتاب
اسم المؤلف: أبو محمد علي بن زكرياء المنبجي الحنفي (ت 686هـ)
المقدمة: بداتنا بالحمد لله اجدر وما ليس مبد رابه فهو ابتر
الخاتمة: صلاة وتسليما يفوح شذاها ومن فيمه جود الوجود معطر
رقم النسخة: 327652
عدد الأوراق: 152 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 16 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 03:40 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 04:16 م]ـ
تتمة المفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 04:20 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[25 - 09 - 05, 10:15 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 09 - 05, 10:22 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
ـ[بن سالم]ــــــــ[26 - 09 - 05, 12:45 ص]ـ
.... بَارَكَ اللهُ فِيكَ وَنَفَعَ بكَ الإِسلامَ والمُسلِمِينَ.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[26 - 09 - 05, 10:04 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بك الإسلام والمسلمين.(101/369)
حمل كتاب شرح زكريا الانصارى على الاربعين النووية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 10:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخاوة في الله بارك الله فيكم هذا مخطوط شرح الاربعين النووية للشيخ زكرياء الانصاري الشافعي وتاريخ نسخهاسنة 1165هـ
اسال الله النفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح زكريا الانصارى على الاربعين النووية
المؤلف: زكريا الأنصارى: زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا السنيكى المصرى الشافعى
المقدمة: فقد روينا عن على بن ابن ابى طالب وعبدالله بن مسعود ومعاذ بن جبل وابى الدرداء وابن عمر وابن عباس رضى الله عنهما وانس بن مالك وابى هريرة
الخاتمة: وقال صلى الله عليه وسلم لابى بكر رضى الله عنه قل اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم
رقم النسخة: * --337957
عدد الأوراق: 40 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[26 - 09 - 05, 02:43 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم وبعلمكم وعملكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 07:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[27 - 09 - 05, 12:34 ص]ـ
.... بَارَكَ اللهُ فيكَ وفِي بَدَنِكَ ووَقتِكَ وعِلمِكَ وَأهلِكَ (آمِينَ).
ـ[العكاشى]ــــــــ[23 - 11 - 05, 08:54 ص]ـ
شكرالله لكم جميعا
اخوكم العكاشى
ـ[مصعبو]ــــــــ[28 - 02 - 06, 02:22 م]ـ
وفقك الله وغفر لك ولوالديك وبارك فيكم
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[28 - 02 - 06, 04:03 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم و غفر الله لنا و لكم و لوالديكم و للمسلمين أجمعين
ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[01 - 03 - 06, 11:47 ص]ـ
هل تصح نسبة الكتاب إلى مؤلفه؟
بارك الله فيكم(101/370)
حمل التحرير فى شرح ألفاظ التنبيه وضبطها وتهذيب لغاتها واستقامتها وتعددها للنووي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 11:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه تحفة نفيسة من تحف الازهرية وهي كتاب تحرير التنبيه للحافظ النوي وهو كتاب لا يستغني عنه فقيه ولا طالب علم في شرح الالفاظ المتداولة في كتب الفقه وان كان هو موضوعا في الاصل على كتاب التنبيه لأبي اسحاق الشيرازي
والكتاب مطبوع متداول اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: التحرير فى شرح الفاظ التنبيه وضبطها وتهذيب لغاتها واستقامتها وتعددها
المؤلف: النووى: أبو زكريا يحيى بن شرف بن مرى بن حسن الحزامى الحورانى الشافعى
المقدمة: فان التنبيه من الكتب المشهورات النافعات المباركات المنشورات السابعات لانه كتاب نفيس
الخاتمة: فان كانا عزيا الى جهة يعنى .... يقال عزوته الى كذا وعزيته .... واختار المصنف اللغة المرجوحة ولا عتب عليه فانها لغة صحيحة
رقم النسخة: 24011
عدد الأوراق: 94 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 10 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 11:23 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[26 - 09 - 05, 02:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أبا يعلى.
ـ[المخلافي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 08:27 م]ـ
بارك الله فيك(101/371)
حمل رسالة تتعلق بقول النبى صلى الله عليه وسلم: صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته للسجاعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 11:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم هذه رسالة للسجاعي في شرح حديث صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته اسال الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: رسالة تتعلق بقول النبى صلى الله عليه وسلم (صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته)
المؤلف: السجاعى: أحمد بن أحمد بن محمد الشافعى الأزهرى
المقدمة: فان بعض المحققين والعلما المفتين ابدى احتمالات فى قوله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ...
الخاتمة: يدخل طلب الصوم اذاغم وكان بحيث يرى والله سبحانه وتعالى اعلم ..
رقم النسخة: 327986
عدد الأوراق: 07 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[26 - 09 - 05, 02:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 08:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن سند]ــــــــ[26 - 09 - 05, 10:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم.
ـ[جمعه بن آل طاحون]ــــــــ[26 - 09 - 05, 10:58 م]ـ
جزاك الله خيرا يا اخى ابو يعلي
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 02:31 م]ـ
جزيت خيرا يا بيضاوي وغفر الله لك ولوالديك
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 02:34 م]ـ
أود التنبيه على أمر قام به أخونا البيضاوي وهم عمل رائع جدا حيث أرفق مع صور المخطوط بياناته، وهذا عمل جيد ومفيد، فنرجوا من الأخوة السير على هذا الأمر وذلك تسهيلاً لنا وعليكم.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[04 - 02 - 06, 08:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً(101/372)
هل تفقد مخطوطات الأزهرية قيمتها
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[26 - 09 - 05, 11:44 ص]ـ
السلام عليكم
هنا تنبيه اردت من الأخوة إبداء رأيهم فيه
وهو ان مخطوطات الأزهرية أدخلت عليها مؤثرات كظهور خيال لصورة جامع الأزهر
فهل يفقدها ذلك قيمتها كمخطوط يجب ان تظهر عليه الخروم والتآكل واثر السمغ ...
أفيدونا بارك الله فيكم
اخوكم أ. محمد فوزي
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 03:29 ص]ـ
وعليكم السلام
الذي يظهر لي بأن هذا ليس له أدنى تأثير في المخطوطات الواضحة، وقد يسبب ضرراً لباقي المخطوطات التي ربما يكون خطها عسير نوعاً ما،، ولكني بحمد الله لم أجد صعوبة في قراءة شيئا منها مع وجود ما ذكرته.
هذا مجرد رأي(101/373)
حمل كتاب صولة العقل على الهوى للحافظ ابن الجوزي * نادر
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 09 - 05, 10:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة نادرة من تحف الازهرية وهي كتاب صولة العقل على الهوى قال صاحب كتاب مؤلفات ابن الجوزي ص152: ذكره الزركلي في الاعلام وقال انه مخطوط في الاخلاق ولم يشر الى مكان وجوده واعتقد انه من الكتب الضائعة
وذكره سبط ابن الجوزي خطا في مرآة الزمان بعنوان صولة العقل وقال انه في مجلد اهـ
فالحمد لله كثيرا الذي من به علينا
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: صولة العقل على الهوى
المؤلف: عبدالرحمن بن على بن محمد الجوزى القرشى
المقدمة: فالحمد لله الذى جعل حظنا منه كثيرا غير قليل منه عرفنا الخالق وعلمنا نقى العديل وصدقنا الرسول والكتاب الجليل ...
الخاتمة: ويرزقنا الاعتبار لمن دخل وغدا والعمل بقوله ايحسب الانسان ان يترك سدى هـ ...
ملاحظات: بصفحة العنوان بعض الفوائد والادعية وبآخره بعض الادعية بعد الخاتمة ومنظومة للشيخ احمد البكرى ..
رقم النسخة:306963
عدد الأوراق: 07 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر: http://www.alazharonline.org
ادعاو لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 09 - 05, 02:47 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[ابن سند]ــــــــ[27 - 09 - 05, 03:32 م]ـ
بارك الله فيكم .. وشكرا على إسهاماتكم المباركة والمفيدة .. وغفر الله لك ولوالديك
ـ[ماجد الودعاني]ــــــــ[27 - 09 - 05, 05:36 م]ـ
بورك فيكم .. وجزاكم الله خيرا ..
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[27 - 09 - 05, 07:11 م]ـ
بورك فيكم ابا يعلى، ولا عدمنا فوائدكم
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[28 - 09 - 05, 03:21 ص]ـ
الشكر للأخ أبي يعلى على هذه الفوائد العالية.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 09 - 05, 02:27 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب وكثر من أمثالك ونفع بكم البلاد والعباد.
محبكم / أبومحمد.
ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 05:50 م]ـ
هل الجزء مطبوع؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 10:19 م]ـ
حسب علمي الكتاب لم يسبق طبعه
وقال صاحب كتاب مؤلفات ابن الجوزي ص152: ذكره الزركلي في الاعلام وقال انه مخطوط في الاخلاق ولم يشر الى مكان وجوده واعتقد انه من الكتب الضائعة
ـ[العكاشى]ــــــــ[23 - 11 - 05, 08:47 ص]ـ
شكر الله لكم
اخوكم العكاشى
ـ[أبو هاشم الحسني]ــــــــ[23 - 11 - 05, 09:31 ص]ـ
بارك الله بكم
دائماً تتحفونا بالنفيس النادر
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[24 - 11 - 05, 07:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[25 - 11 - 05, 04:35 م]ـ
هل الجزء مطبوع؟
قام أحد الاخوة بالعناية به، فلعله يكون في الأسواق بعد أيام ... يسر الله أمره. آمين
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[26 - 11 - 05, 11:03 م]ـ
أحسن الله مثوبتك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[30 - 04 - 08, 07:59 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا
وبارك فيكم
ونفع بكم
وأحسن إليكم
ـ[السنفراوي]ــــــــ[01 - 05 - 08, 08:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو مصعب اليماني]ــــــــ[25 - 06 - 08, 04:49 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 06:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي أبا يعلى(101/374)
حمل شرح غايه الاحكام فى اداب الفهم والافهام للأمير المالكي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[27 - 09 - 05, 11:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه تحفة من تحف الازهرية صانها الله وهي شرح الشيخ العلامة محمد الامير المالكي المصري على متن غايه الاحكام فى اداب الفهم والافهامتاليف الشيخ محمد عبد اللط يف الطحلاوي
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح غايه الاحكام فى اداب الفهم والافهام
المؤلف: محمد بن محمد الامير
المقدمة: فهذا ثمن الثمام شرح لغاية الاحكام فى اداب الفهم والافهام نتيجه فكر قرة العين
الخاتمة: فليس كلام العلما ككلام الرسول ولا كلام المحققين ككلام غيرهم والله تعالى اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
رقم النسخة:--326275
عدد الأوراق: 12 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[27 - 09 - 05, 02:41 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[28 - 09 - 05, 03:48 ص]ـ
جزاك الله كل خير، ونفع بك، ورحم أصولك وفروعك.(101/375)
الشفا للقاضي عياض نسخة أخرى
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 09:34 ص]ـ
الحمد لله وبعد
فهذه نسخة أخرى من كتاب الشفا في تعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم، للقاضي عياض رحمه الله.
وهي نسخة كاملة كتبت بخط كوفي مغربي، عليها تعليقات.
نسخها يوسف بن موسى بن يوسف بن عمر بن مرزوق وذلك عام 1126 هـ.
تقع في 194 ورقة، قسمتها إلى 27 ملفاً مرتبطاً مضغوطاً.
وهذه النسخة مما كان محفوظاً وموقوفاً على رواق السادة المغاربة بالأزهر، ورقمها في موقعهم على الإنترنت هو: 311449
وهذا أولها:
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 10:46 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 10:55 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:11 ص]ـ
...
ـ[العوضي]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:14 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:25 ص]ـ
...
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:26 ص]ـ
وإيكم أخي الكريم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:30 ص]ـ
وهكذا يتم الكتاب، بحمد الله.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 12:08 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم فضيلة الشيخ المحترم حارث همام.
ـ[حارث همام]ــــــــ[28 - 09 - 05, 07:23 م]ـ
وإياكم شيخنا الكريم.(101/376)
حمل كتاب المنخول في علم الأصول للغزالي
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:20 ص]ـ
هذا كتاب المنخول في علم أصول الفقه للغزالي رحمه الله تعالى، وقد طبع من سنين بتحقيق الدكتور: حسن هيتو، وتحقيقه جيد كما قال مشايخنا الشافعية حفظ الله من يعيش ورحم من مات منهم آمين.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:22 ص]ـ
الأول:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:23 ص]ـ
الثاني:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:24 ص]ـ
الثالث:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:25 ص]ـ
الرابع:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:26 ص]ـ
الخامس:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:28 ص]ـ
السادس:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:29 ص]ـ
السابع:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:30 ص]ـ
الثامن:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:31 ص]ـ
التاسع:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:32 ص]ـ
العاشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:35 ص]ـ
الحادي عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:37 ص]ـ
الثاني عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:38 ص]ـ
الثالث عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:39 ص]ـ
الرابع عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:40 ص]ـ
الخامس عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:41 ص]ـ
السادس عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:42 ص]ـ
السابع عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:45 ص]ـ
الثامن عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:47 ص]ـ
التاسع عشر:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:48 ص]ـ
العشرون:
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[28 - 09 - 05, 11:51 ص]ـ
الأخير، وأسأل الرب تقدس وتعالى أن ينفعكم به، ويبارك فيكم وفي أفهامكم، ويكثر سوادكم، ويرغم أعداءكم أهل الحديث والأثر الأمجاد الأفذاذ.
ـ[بن سالم]ــــــــ[28 - 09 - 05, 02:25 م]ـ
... جَزَاكُمُ اللهُ خَيراً ونَفَعَ بِكُم.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[14 - 11 - 05, 02:03 م]ـ
وجزاكم أيها الحبيب المحترم ابن سالم.(101/377)
حمل رسالة في ذم علم الكلام وطريقة المتكلمين في العقيدة * مهمة *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 09 - 05, 06:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه رسالة نفيسة في ذم علم الكلام والتنفير منه والحث على اتباع الطريقة القرانية في الاعتقاد
وقد وقعت عليها في موقع الازهرية تحت اسم: الابيات المنبهه الناصحة والموضحة سبل الرشاد منسوبة الى زين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
ولا أدري كيف نسبت اليه وقد ورد فيها ذكر للسهروردي وابي الحسن الشاذلي وذي النون غيرهم. وهم متاخرون عنه زمنا وطبقة!!!؟
وتاريخ نسخ الرسالة شعبان سنة 936هـ
ولكن يبقى انها مهمة وتستحق الدراسة والاهتمام والله الموفق.
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الابيات المنبهه الناصحة والموضحة سبل الرشاد
المؤلف: زين العابدين على بن الحسين بن ليث بنى غالب على بن ابى طالب
المقدمة: تبارك ذو العلاوالكبرياء نفرد بالجلال وبالبفاء
الخاتمة: تلق مواعظى بقبول صدق تقر باليسر عند حلول لاى
ملاحظات: باخرهابيات من كلام زين العابدين ..
رقم النسخة:--329905
عدد الأوراق: 12 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 01 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[المخلافي]ــــــــ[28 - 09 - 05, 07:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 08:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(101/378)
حمل شرح المبرد على لامية العرب للشنفرى * نسختان *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 10:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذا شرح للامية العرب للسنفرى الجاهلي تاليف العلامة اللغوي المبرد اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح المبرد على لامية العرب للشنفرى
المقدمة: قال الشنفرى ابن الاوس بن الجمر بن الازدبن الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان بن سبا قال ابو العباس الشنفرى البعير الضحم وقيل المشنفرى العظيم الشفتين
الخاتمة: وروى عن العصم ارقى نتيجى يركن يسبقن من وكد وانما وينتحى يقصد والله اعلم
رقم النسخة: --311830
عدد الأوراق: 13 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 12:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:24 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 09:15 م]ـ
اللهم وفق أخانا أبا علي البيضاوي إلى خير الدنيا وارفعه منزله في الآخرة وارحم والديه رحمة واسعة(101/379)
حمل الروض النضر فى حال الخضر للعلامة قطب الدين الخيضري الشافعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 10:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه تحفة نفيسة وهي كتاب الروض النضر في حال الخضر للعلامة قطب الدين محمد بن محمد الدمشقي الرملي الشافعي المعروف بالخيضري المتوفي سنة 894 هـ وحسب علمي ان الكتاب لم يسبق طبعه
تنبيه: للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه كتاب:الزهر النضر في نبأ الخضر وهو مطبوع متداول
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الروض النضر فى حال الخضر
المؤلف: الخيضري
االمقدمة: فقد ورد على من البلاد النابيه المشار اليها بقوله عليه الصلاة والسلام الايمان
الخاتمة: وجال غير من لا اعرفه الا بابناء صدق فى العادة ولم يوجد والله الموفق بفضله
رقم النسخة:310853
عدد الأوراق: 36 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة الخيضري من هداية العارفين [جزء 1 - صفحة 565]
الخيضري: محمد بن محمد بن عبد الله بن خضير بن سليمان بن داود بن فلاح بن حميد الدمشقي القاضي قطب الدين الرملي الشافعي المعروف بالخيضري ولد سنة 821 وتوفي بالقاهرة سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة. له من التصانيف الافتراض في دفع الاعتراض. الاكتساب في تلخيص كتب الأنساب. البرق اللموع لكشف الحديث الموضوع. بغية المبتغى بتعيين قول الروضة ينبغي. تحرير التفاصيل في رواة المراسيل. تحفة الحبائب بالنهي عن صلاة الرغائب. تقويم الأسل. في تفضيل اللبن على العسل. الروض النضر في حال الخضر. زهر الرياض في رد ما شنعه القاضي عياض. صعود المراقي شرح ألفية العراقي في الحديث. الصفا بتحرير الشفا. طبقات الشافعية. اللفظ المكرم بخصائص النبي المحترم صلعم. اللواء المعلم في شرح مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. مجمع العشاق على توضيح التنبيه للشيخ أبي إسحاق. المنهل الجاري المجرد من فتح الباري شرح الجامع الصحيح للبخاري. مواطن الصلاة على النبي عليه السلام والصلاة
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 11:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[02 - 10 - 05, 06:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك إن شاء الله تعالى.(101/380)
حمل ترجمة شيخ الاسلام ابى زكريا يحيى النووى للحافظ السخاوي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 10:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل هذه تحفة نفيسة من تحف الازهرية وهي كتاب ترجمة الامام العلم ابي زكرياء النووي رحمه الله تاليف الحافظ العلامة شمس الدين السخاوي اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: ترجمة شيخ الاسلام ابى زكريا يحيى النووى
المؤلف: السخاوى شمس الدين أبوالخير محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر
االمقدمة: فهذا جزء استوفيت منه احوال شيخ الاسلام ... محى الدين النووى رضى الله عنه ... وبلغ كلا منا فى الجنة منتهى اربد
الخاتمة: فانتبهت منزعجة وحدثتهم بالرؤيا فرجعوا وحوطوا على قبره حجارة ترد الدواب ... انه على كل شىء قدير ... ..
رقم النسخة --338950
عدد الأوراق: 56 ورقةورقات
عدد الملفات المرفقة: 6 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر httpwww.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 11:08 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 12:04 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[العكاشى]ــــــــ[04 - 12 - 05, 10:58 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[السنفراوي]ــــــــ[06 - 03 - 08, 05:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[عبد الله الشافعي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 10:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[17 - 03 - 08, 12:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[09 - 05 - 08, 04:01 م]ـ
طبعتها دار الكتب العلمية
ـ[أبو لقمان]ــــــــ[12 - 05 - 08, 09:31 ص]ـ
هل أحد عنده الكتاب بصيغة (بي دي أف)؟
وجزاك الله خيرا(101/381)
النسخ المخطوطة من كتاب الاستيعاب لابن عبد البر؟
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[29 - 09 - 05, 01:39 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو من الإخوة في الملتقى مساعدتي في الحصول على معلومات تتعلق بمخطوطة الاستيعاب بالظاهرية، و كذلك مخطوطة الكتاب نفسه بدار الكتب المصرية
و إن أمكن مساعدتي في الحصول على نسخة من المخطوط المذكور فسأكون شاكرا
و جزاكم الله خيرا
للتواصل: taibanas7@hotmail.com(101/382)
أطلب مخطوطة "البهجة المرصعة بدر ينابيع اختلاف الاربعة"
ـ[صالح الديحاني]ــــــــ[30 - 09 - 05, 12:23 ص]ـ
الى الأخوة الكرام:
"من كان عنده مخطوطة
"البهجة المرصعة بدر ينابيع اختلاف الاربعة"
فليزودنا بنسخة منها مشكوراً مأجوراً ..
- - - - - -
وهل هي مطبوعة أم لا؟؟
- - - - - -(101/383)
حمل نظم بداية المبتدي في الفقه الحنفي والمعروفة بالهاملية نظم الهاملي اليمني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 02:06 ص]ـ
السلام عليكمورحمة اللهوبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه نسخة ثانية من المنظومة الفقهية المسماة بالهاملية لأبي بكر بن علي الهاملي الحنفي اليمني رحمه الله قال صاحب كشف الظنون [جزء 2 - صفحة 1868]
المنظومة الهاملية في الفروع للسراج: أبي بكر بن علي الهاملي الحنفي اليمني المتوفى: سنة 769 هـ شرحها تلميذه الشيخ: أبو بكر بن علي الحدادي الحنفي المتوفى: في حدود سنة 800، ثمانمائة
في: مجلدين كبيرين اهـ
وقد كنت وضعت من قبل نسخة اولى منها وهذا رابطها:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32729
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: نظم البداية
المقدمة: أبو بكر بن علي الهاملي الحنفي اليمني
قد تلقيت بحمد لله عز وجل الكتب الستة فاحببت ان اذكرها فى كتاب واحد لم اسبق على منواله
الخاتمة: كان اكثر دعاء النبى صلى الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا فى الدنيا وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
رقم النسخة:--305914
عدد الأوراق: 134 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 14 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة الهاملي من هداية العارفين [جزء 1 - صفحة 125] الهاملي: أبو بكر بن علي بن موسى الهاملي سراج الدين الفقيه الحنفي نزيل زبيد توفي بها سنة 769 تسع وستين وسبعمائة له المهتدي
وذخر المقتدي يعرف بالمنظومة الهاملية في الفروع مشهور. شرح مختصر القدوري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 02:47 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 03:06 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 10:06 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 08:30 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم أبا يعلى.
ـ[المخلافي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 01:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الجوشن]ــــــــ[06 - 10 - 05, 09:20 ص]ـ
هل لهذه المنظومة شرح مطبوع متوفر في الأسواق؟
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[17 - 01 - 07, 02:44 م]ـ
هل من طريق لتحميل المرفقات لأنها معطله في الموقع؟
ـ[عمران لال]ــــــــ[17 - 01 - 07, 04:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[23 - 01 - 07, 09:10 م]ـ
ــــــ جَزَاكَ اللهُ خَيْراً.
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[23 - 01 - 07, 11:05 م]ـ
هل لهذه المنظومة شرح مطبوع متوفر في الأسواق؟
النظم وجميعه شروحه ما زال مخطوطا
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[13 - 02 - 07, 05:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله الإخوة الأكارم في المنتدى يوجد نسخة أُخرى للمنظومة الهاملية توارثها أحفاد المؤلف وهي في الجمهورية اليمنية في جبل راس وقد حاولت الحصول عليها دون جدوى فإلى أهل اليمن هل من يتحفنا بها وبمنظومات الهاملي الأخرى لا سيما وقد قيل لي أن للناظم نظم في محفوظ في المكان المذكور في جميع العلوم العربية والشرعية في ستة عشر ألف بيت وهل يعمل أحد الان على تحقيق الهاملية فإن لم يوجد حسب علم الإخوة القراء فأرجو نشر ذلك فلعلي أبدأ بتحقيقها إن يسر الله ولكم مني أصدق الدعوات وفقكم الله جميعا وسدد خطاكم وغفر لي ولكم أخومكم:أبو صهيب.(101/384)
‘‘ كتاب عمل اليوم والليلة ’’ ((للمعمري)) ...
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 03:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد،،،
ذكر الحافظ عند حديث التهليل في كتابه نتائج الأفكار (2/ 323) من حديث معاذ بن جبل، كتاب بعنوان ((عمل اليوم والليلة)) للمعمري،،،
والظاهر - والله أعلم - أن الكتاب جيد، وأنه موجود في مكتبة مصر ولعله في الأزهرية، فياريت من عنده معلومات حول هذا الكتاب أن يُتحفنا بها ... وجزاكم الله خيرا،،
‘‘ أخوكم الهاشمي ’’
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[10 - 04 - 06, 10:59 ص]ـ
هذا الكتاب مفقود حسب ظني يا أخي الكريم , و قد نقل منه السيوطي و القسطلاني , فيا ليت أحد الإخوة يخلف ظننا و يبشرنا بوجوده!(101/385)
القاضي عبد الوهاب المالكي
ـ[أحمد الدمنهوري]ــــــــ[30 - 09 - 05, 05:20 ص]ـ
السلام عليكم يا أيها الاجوة
هل هناك أحد يملك نسخة من كتاب النظائر للالقاضي عبد الوهاب المالكي أو على الأقل يعلم ما هو موضوع هذا الكتاب.
أحمد
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[27 - 11 - 05, 09:21 م]ـ
نرجو الافاده من الاخوه المالكيه
ـ[عصام البشير]ــــــــ[27 - 11 - 05, 09:47 م]ـ
ذكر حميش عبد الحق في تحقيق كتاب (المعونة على مذهب عالم المدينة) للقاضي عبد الوهاب (ص 43):
النظائر في الفقه:
وهو في خزانة القرويين (1) تحت رقم (2/ 382)، ولم أجد في ترجمة القاضي عبد الوهاب نسبة ذلك الكتاب إليه، وإن ثبتت نسبته إليه، فإنه يعتبر من أول ما ألف عند المالكية في هذا الفن.
(1) فهرس خزانة القرويين: 1/ 376.
وفي مقدمة تحقيق عيون المجالس له (1/ 49):
الفروق في مسائل الفقه، والبروق في مسائل الفقه، والنظائر في الفقه (1)، والثلاثة - والله أعلم - كتاب واحد، وقد ذكر أن القاضي عبد الوهاب ألف في هذا الفن (2).
1 - انظر: الديباج ص 160، شجرة النور ص 104.
2 - انظر مقدمة كتاب عدة البروق ص 52.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[28 - 11 - 05, 08:51 م]ـ
وفقكم الله.
الكتاب الموسوم بـ < الفروق الفقهية > المنسوب للعلامة القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي - رحمه الله - طبع ضمن سلسلة الدراسات الفقهية رقم (12) التي تصدر عن دار البحوث للدراسات الإسلامية واحياء التراث.
قام على تحقيقه ودارسته الأستاذ محمود سلامة الغرياني، مع كتابة مقدمة ضافية عن علاقته بفروق أبي الفضل مسلم بن علي الدمشقي تلميذ القاضي عبد الوهاب.
ويشكك الدكتور حمزة أبو فارس في صحة نسبة كتاب الفروق المطبوع للقاضي عبد الوهاب ... ويرى أن الكتاب للدمشقي تلميذه ... وقد سبق أن أخرج الدكتور حمزة بمعية الدكتور أبي الأجفان كتاب الفروق منسوبا لمسلم الدمشقي محققا ... - مع احتلاف بيّن بين مادته ومادة الفروق المنسوب للقاضي عبد الوهاب - وطبع بدار الغرب الإسلامي ... وهناك طبعة جديدة لكتاب الدمشقي متوقع صدورها قريبا ... وعد الدكتور حمزة بأن تتضمن زيادة توضيح حول نسبة الكتاب ...
ومما يلاحظ هنا أن كلا العَلَمين المذكورين هنا له كتاب بعنوان < الفروق الفقهية > ... هذا أمر مسلّم عند الباحثين الكريمين ... لا اختلاف فيه بينهما ... وكذلك لا يختلفان في اعتماد الدمشقي على شيخه القاضي عبد الوهاب في معظم مادة كتابه ... بحيث يصح أن يقال: إن العلاقة بينهما علاقة الفرع بالأصل ...
أنموذج من كتاب الفروق المنسوب للقاضي عبد الوهاب:
(قال مالك: يرد المصلي السلام إشارة، ولا يرد المؤذن إشارة، وكلاهما ممنوعان من الرد نطقا.
الفرق بينهما: أن المصلي ممنوع من الكلام في الصلاة، ومتى تكلم عمدا بطلت صلاته، فجعل رد السلام إشارة بدلا عن النطق الذي متى وجد أبطل الصلاة.
و الأذان لا يفسده الكلام، لأنه لو تكلم في أذانه شيئا خفيفا لم يفسد الأذان، وبناء عليه فلم يجعل له بدلا، لأنه لو ردّ نطقا لم يبطل الأذان، فلم يكن حكمه حكم الصلاة، فلهذا افترقا).
ـ[أحمد الدمنهوري]ــــــــ[03 - 02 - 06, 05:19 ص]ـ
انا لا أعتقد ان "الفروق" و "النظائر" كتاب واحد لأن موضوعين هذين الكتابين ضدان.
انا ساحاول ان احصل على مخطوطة النظائر و سأخبركم بالنتيجة.
أحمد
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[08 - 03 - 06, 08:44 ص]ـ
لا زلنا في الإنتظار وفقك الله.
ـ[مراد حشوف]ــــــــ[08 - 03 - 06, 10:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب الفروق الذي نشره جلال القذافي، وكذلك صادق الغرياني مع دراسة مقارنة بينه وبين الفروق الفقهية لأبي مسلم الدمشقي هو فعلا للقاضي عبد الوهاب، فقد ذكره في كتابه الممهد الذي شرح فيه رسالة أبي محمد بن أبي زيد القيرواني، فلا معنى للتشكيك في نسبة الكتاب إليه، والله أعلم
ـ[محمود محمود]ــــــــ[20 - 08 - 07, 02:27 م]ـ
السلام عليكم
أخي مراد
هل يمكن أن تذكر لنا الموضع الذي ذكر فيه القاضي كتابه الفروق أثناء شرحه الرسالة، وإذا أمكن أن تذكر لنا المسألة أيضا
وفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد السالم]ــــــــ[26 - 10 - 07, 09:29 م]ـ
فائدة:
لقد نسب شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله في الإخنائية (ص 266) كتاب الفروق للقاضي عبد الوهاب، قال ابن تيمية رحمه الله: قال القاضي عبد الوهاب في الفروق: فرق بين المسألتين، يلزم نذر المشي إلى البيت الحرام، ولا يلزم ذلك إلى المدينة، ولا بيت المقدس، والكل مواضع يتقرب بإتيانها إلى الله، قال والفرق بينهما أن المشي إلى بيت الله طاعة تلزمه، والمدينة وبيت المقدس الصلاة في مسجديهما فقط، فلم يلزم نذر المشي لأنه لا طاعة فيه، ألا ترى أن من نذر الصلاة في مسجديهما لزمه ذلك، ولو نذر أن يأتي المسجد لغير الصلاة لم يلزمه أن يأتي(101/386)
أريد مخطوط المحلى
ـ[أبو الصلت]ــــــــ[30 - 09 - 05, 09:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني في الله
أريد مخطوطات لكتاب المحلى لابن حزم أو من يدلني على أماكن وجودها
وذلك لفضيلة الشيخ/صلاح الدين عبد الموجود
وسيكون لفاعله الأجر عند الله عز وجل وإذا أراد بعض المخطوطات من عند الشيخ فلن يمانع إن شاء الله
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 11:24 ص]ـ
الاخ الكريم
في الملتقى نسخة من الكتاب وهذا رابطها
المحلى لابن حزم الظاهري رحمه الله - ناقصة - (ط)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33458
ـ[أبو الصلت]ــــــــ[30 - 09 - 05, 08:32 م]ـ
الأخ أبو يعلى حفظه الله هل من سبيل للنسخة اليمنية أو نسخة تيمور باشا رجاء البحث معي لمساعدة الشيخ أسأل الله أن يدخلنا جميعا الجنة.(101/387)
حمل نظم التحرير في الفقه الشافعي للعلامة العمريطي رحمه الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 10:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاحبة في الله من محبي الاراجيز والمنظومات العلمية اقدم لكم تحفة من تحف الازهرية صانها الله وهي نظم كتاب التحريرفي الفقه الشافعي للشيخ شريف الدين يحيى العمريطي رحمه الله
وقد طبع مع شرحه له بالمطبعة الميمنية سنة 1314 هـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: التيسير نظم التحرير فى الفقه
المؤلف: يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة
المقدمة: وبعد ان العلم خير مكتسب، والفقه اولى اولا ان يكتب لاسيما نهج الإمام الشافعى ان كان ... النبى الشافعى
الخاتمة: والحمد لله على التمام ما فضل الصلاة والاسلام على النبى المصطفى والأل والصحب أهل العلم الكمال
رقم النسخة:308393
عدد الأوراق: 115 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 6 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 09 - 05, 11:03 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 08:21 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم أبا يعلى.
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:09 ص]ـ
اخوانى الافاضل
لقد حولت الصور اعلاه الى pdf ملف واحد على الرابط:
11 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.com/twealib/nazm.pdf
اذا اعجبتكم الفكره قمت بتحويل ملفات المخطوطات تباعا
ـ[المخلافي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 11:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الهيتي]ــــــــ[27 - 01 - 07, 07:39 م]ـ
أخي الكريم البيضاوي حفظك الله ...
سمعت أنّ هناك منظومة لكتاب "المنهاج للنووي" وهي توجد فب المكتبة الأزهرية, هل تستطيع أن تفيدني بشئ عنها؟ وهل هي بالفعل موجودة هناك؟
ـ[الهيتي]ــــــــ[28 - 01 - 07, 11:59 ص]ـ
أرجو الأهتمام بهذا الموضوع أخي الكريم ... وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو عمار الأذرعي]ــــــــ[06 - 02 - 07, 11:27 ص]ـ
جزاك الله خيراً
برّدت قلبي، فقد بحثت عن نظم التحرير كثيراً فلم أجده
حقاً إنه تحفة
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[06 - 02 - 07, 12:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا ولا أعلم سبب عدم تحميل الرابط الذي وضعه الأخ العزيز طويلب علم.(101/388)
حمل منظومة البهجة الوردية للشيخ زين الدين بن الوردي الشافعي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 12:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه المنظومة الكشهورة في الفقه الشافعي والمسماة: (البهجة الوردية) للشيخ زين الدين عمر بن مظفر الوردي الشافعي المتوفى سنة 749 هـ نظم فيها كتاب ((الحاوي الصغير)) في الفروع للشيخ نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني الشافعي المتوفى سنة 665 هـ وهو من الكتب المعتبرة بين الشافعية
والمنظومة في خمسة آلاف بيت أولها:
قال الفقير عمر بن الوردي ... الحمد لله أتم الحمد .... الخ)
ولها عدة شروح منها:
1 - شرح الشيخ شهاب الدين: أحمد بن الحسين بن رسلان الرملي الشافعي المتوفى: سنة 844، هـ كتب قطعة منه ولم يكمله
2 - وشرح الفاضل أبي زرعة: أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى: سنة 826 هـ أوله: (أما بعد أحمد الله على آلائه 000 الخ)
3 - وشرح القاضي: زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى: سنة 910 هـ وسماه: (الغرر البهية) طبع في دار الكتب العلمية بيروت في 10 مجلدات
4 - و شرح عماد الدين: إسماعيل بن إبراهيم بن شرف القدسي الشافعي المتوفى: سنة هـ وهو في مجلدين ثم ابتدأ في شرح آخر أطول منه
5 - وشرح ناصر الدين الطبلاوي الشافعي المصري المتوفى: سنة 966 هـ
اسال الله ان ينفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: البهجة الوردية *
المؤلف: ابن الوردى: أبو حفص زين الدين عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن على *
االمقدمة: فالعلم عظيم النزله قد اصطفى الله خيار الخلق والعمر عن تحصيل كل علم يقصر فأبدأ منه بالاهم
الخاتمة
والحمد لله جزيل الفضل ثم على نبيه اصلى والال والصحب بهذا اختم نظمى والله تعالى اعلم
رقم النسخة:--306394
عدد الأوراق: 134 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 14 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 02:25 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 03:03 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 11:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[02 - 10 - 05, 06:43 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك إن شاء الله تعالى.
ـ[بن سالم]ــــــــ[02 - 10 - 05, 09:13 م]ـ
.... جزاكَ اللهُ خَيراً.(101/389)
أين أجد مخطوطات تذكرة الموضوعات للفتني
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:26 ص]ـ
أبحث عن مخطوطات الكتاب تذكرة الموضوعات للفتني
من يدلني عليه أو يتحفني به؟(101/390)
الافتتاح شرح المصباح
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[01 - 10 - 05, 11:11 ص]ـ
السلام عليكم
الرجاء ممن له علم عن ما إذا كان "الافتتاح شرح المصباح " قد حقق أو طبع ام لا؟
وممن له علم عن حاشية الشريف الجرجاني على الموشح للخبيصي، أين تتوفر نسخه.
وكلا المخطوطين في النحو. وجزاكم الله خيرا.
ـ[خلف الجبوري]ــــــــ[04 - 03 - 06, 07:13 ص]ـ
الافتتح شرح المصباح لحسن باشا الأسود (ت 827 هـ) حقق كرسالة دكتوراه في كلية الآداب / جامعة الموصل / العراق، حققه د. معن يحيى محمد العبادي سنة 2003 م.
د. خلف حسين صالح الجبوري
كلية التربية /جامعة تكريت / العراق
khalaf1952@yahoo.com(101/391)
الى الأخ ابي يعلى البيضاوي
ـ[الجوشن]ــــــــ[01 - 10 - 05, 11:21 ص]ـ
الأخ الكريم
ليتك تتفضل علينا برسالة الإمام الشرنبلالي: درّ الكنوز للعبد الراجي أن يفوز
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 03:47 م]ـ
اخي الكريم هناك نسختان منها في موقع الازهرية
وساتحفك بهاان شاء الله تعالى
ـ[الجوشن]ــــــــ[01 - 10 - 05, 09:37 م]ـ
الله يبلغك مرادك يا اخي(101/392)
حمل رسالة در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز للشرنبلالي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تلبية لرغبة اخ كريم أضع هذه الرسالةالقيمة وهي
در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز
للشيخ أبي البركات حسن بن عمار بن على الشرنبلالي الحنفي قال في كشف الظنون [جزء 1 - صفحة 732]: در الكنوز للعبد الراجي أن يفوز للشيخ: حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي المتوفى: سنة 1069،
وهي رسالة تشتمل على شروط التحريمة وباقي فروض الصلاة إلى نحو أربعين فرضا لا توجد مجموعة وعلى باقي متعلق الواجبات والسنن وشروط الإمامة والاقتداء أولها: (الحمد لإله العالمين أصدر. . . الخ)
وفي موقع الازهرية نسختان منها اولاهما هذه والثانية وضع تحتها خطا رسالة اسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم للشرنبلالي ايضا
وقد كتبت هذه النسخة في ربيع الاول سنة 1064هـ وفي خاتمتها توسل غير مشروع فليتنبه لذلك والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز *
المؤلف: الشرنبلالى: أبو البركات حسن بن عمار بن على الفقيه الحنفى الوفائى *
المقدمة: الحمد اله العالمين اصدر وشكر له كيما اروم ييسر
الخاتمة: وفى عالم الف ثم فرادتى لها وستين قلنا ساغ نظم محرر
رقم النسخة:* --324504
عدد الأوراق: 19 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[02 - 10 - 05, 06:45 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك إن شاء الله تعالى.
وغفر الله لك ولوالديك وعقبك.
ـ[الجوشن]ــــــــ[02 - 10 - 05, 08:35 ص]ـ
ممنون لك يا ابو يعلى البيضاوي و اسأل الله ان يغفر الله لك و لوالديك و اهلك و احبابك مغفرة ظاهرة و باطنة لا تدع ذنبا و يختم لك بالحسنى و يجعل العافية و المعافاة الدائمة مصاحبة لك في دينك و دنياك و اخرتك اللهم امين.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 08:57 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك إن شاء الله تعالى.
وغفر الله لك ولوالديك وعقبك.
ـ[المخلافي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 09:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[02 - 10 - 05, 11:48 ص]ـ
جزاك الله خيراً، ونفع بك، وغفر الله لك ولوالديك وعقبك.(101/393)
حمل رسالة إسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم للشرنبلالي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 07:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه رسالة نفيسة وهي:
إسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم
للشيخ أبي الإخلاص حسن بن عمار الوفائي المصري الشرنبلالي " بضم الشين والراء وسكون النون والباء الموحدة " الفقيه الحنفي المدرس بالأزهر المتوفي بمصر سنة 1069 هـ
وهي جواب عن نازلة عظيمة وقعت في عهده
ففي 19 من شعبان سنة 1039هت جاء سيل عظيم اقتلع الاشجار والاحجار وهدم بسببه جانب من الكعبة المشرفة فأمرالسلطان العثماني ببنائها وترميمها فحصلت بذلك فتنة وخلاف من بعض الناس فالف الشيخ هذه الرسالة في حكم بناء الكعبة وأي مال تبنى منه
والرسالة القيمة في موقع الازهرية وضعت خطا تحت عنوان رسالة اخرى للشرنبلالي وهي: در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز
اسال الله ان ينفع بها
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[02 - 10 - 05, 08:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 03:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 08:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/394)
ترقبوه قريباً: الجزء الثاني من حديث أبي العباس الأصم
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[22 - 12 - 10, 07:01 م]ـ
نحن في الإنتظار(101/395)
حمل الديباج المذهب في علماء المذهب لبرهان الدين ابن فرحون اليعمري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 02:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذا كتاب الديباج المذهب في علماء المذهب
وهو طبقات المالكية لبرهان الدين إبراهيم بن علي بن فرحون اليعمري المدني المالكي المتوفى سنة 799
والنسخة من تحف الازهرية وفيها نقص قليل من اوها والكتاب مطبوع متداول
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الديباج المذهب *
المؤلف: ابراهيم بن على بن محمد اليعمرى *
المقدمة: التبصرة وتحامل عليه فى كثير منها وذلك بين لمن وقف على الكتابة التبيه وكان رحمه الله تعالى يستنبط احكام الفروع
الخاتمة: ومن كتاب ابى الاصبع بن سهل وغير ذلك مما يطول ذكره ومن فوايد شيخنا الحافظ ابى السيادة .... والتقطها بفرط الاعتنا ... تم
ملاحظات: نسخة ضمن مجموعة
رقم النسخة:--306394
عدد الأوراق: 134 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 14 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفرووا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 02:46 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 03:04 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[حارث همام]ــــــــ[02 - 10 - 05, 05:54 م]ـ
شكر الله لكم وجزاكم الله خيراً ..
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 10 - 05, 08:59 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا أبا يعلى وبارك فيكم.(101/396)
حمل كتاب التنقيح لالفاظ الجامع الصحيح للعلامة الزركشي الشافعي رحمه الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة نفيسة من ذخائر الازهرية لكتاب التنقيح لالفاظ الجامع الصحيح تاليف العلامة بدر الدين أبو عبدالله محمد الزركشى رحمه الله
قال في كشف الظنون [1/ 541]: وشرح الشيخ بدر الدين: محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي المتوفى: سنة 794 هـ وهو شرح مختصر في مجلدأوله: (الحمد لله على ما عم بالإنعام .... الخ) قصد فيه إيضاح غريبه وإعراب غامضه وضبط نسب أو اسم يخشى فيه التصحيف منتخبا من الأقوال أصحها ومن المعاني أوضحها مع إيجاز العبارة والرمز بالإشارة وإلحاق فوائد يكاد يستغني به اللبيب عن الشروح لأن أكثر الحديث ظاهر لا يحتاج ي إلى بيان كذا قال: وسماه التنقيح اهـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: التنقيح لالفاظ الجامع الصحيح
المؤلف: الزركشى: بدر الدين أبو عبدالله محمد بن بهادر بن عبدالله التركى المصرى
االمقدمة: فانى قصدت فى هذا الاملاء الى ايضاح ما وقع فى صحيح البخارى الامام الجليل ابى عبدالله محمد بن اسماعيل البخارى رحمه الله من لفظ غريب
الخاتمة:وسبحان الله العظيم وبحمده ملا الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضى وزنه العرش ... وان ينفع به قاريه وكاتبه والراجح اليه عند الاشكال بمنه وكرمه لا رب غيره ولا معبود سواه
رقم النسخة:-336685
عدد الأوراق: 287 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 40 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 01:17 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 01:49 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 02:43 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 01:12 م]ـ
تتتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 01:30 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 01:50 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 02:18 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 10 - 05, 08:06 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:52 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:36 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[أبويوسف]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:31 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وكتب أجرك ونفع بك وبعلمك المسلمين. آمين(101/397)
يا اخوان أرجو ان لا تهملوا الموضوع و ردوا على أى مخطوط فى القراءات
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[03 - 10 - 05, 03:07 ص]ـ
السلام عليكم
إخوتى الكرام
سبق و ان وضعت استفسارا عن من لديه أو يعرف أى مخطوط فى القراءات لم يحقق بعد و لم يرد على أحد و تم اهمال الموضوع أرجوكم هذه المرة ان تردوا على و لا تهملوا الموضوع و الامر عاجل يتعلق برسالة ماجستير لاحدى الطالبات.
و السلام عليكم و رحمة الله
أخوكم طه
ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 10 - 05, 07:54 م]ـ
أخي الكريم لعل هذا مخطوط في عدد سور القرآن لم يحقق:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36522
وللكتاب نسخ في الجامعة الإسلامية يمكن أن تبحث عنها في هذا الرابط:
http://www.iu.edu.sa/arabic/SrchMSTitl.asp
وله نسخ أخرى أشار إليها فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي.
إلاّ أن النسبة لابن عبدالكافي المتوفي في حدود الـ 400هـ أكاد أجزم ببطلانها، والسبب خطأ من أرخها في شيخ المؤلف فقد ظنه أبو علي الفارسي المتوفى في سنة 377، وليس هذا شيخه بل هو من طبقة شيوخ شيخه! وقد اشتبه الاسم ...
على كل هذا مخطوط لا أخاله قد طبع، فإذا أردت تحقيقه فحقق النسبة أيضاً.
وجزاك الله خيراً.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[04 - 10 - 05, 02:04 ص]ـ
بارك الله فيك أخى حارث على اهتمامك بالموضوع و اجابتك.
و المخطوط و ان كان فى علوم القرءان فانى تمنيت ان أحصل على على مخطوط فى صميم علم القراءات.
و أشكرك مرة أخرى على اهتمامك و بارك الله فيك.
و السلام عليكم و رحمة الله.
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 04:34 م]ـ
السلام عليكم
لدي مخطوط جيد في رسم القرآن بخط مؤلفه عبدالواحد بن عاشر وهو عمدة في هذا الفن وسوف استشير صاحبه الذي ربما تخلى عن تحقيقه ...
يسر الله أمورك
أخوك أ. محمد فوزي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 05:35 م]ـ
الاخ الكريم ان كان المخطوط هو منظومة: تنبيه الخلان على الاعلان بتكميل مورد الظمآن للشيخ عبد الواحد بن عار الاندلسي واوله:
بحمد ربه ابتدا ابن عاشر ... مصليا على النبي الحاشر
هاك زائد لمورد يفي ... بالسبع معه من خلاف المصحف
فهومطبوع مع شرحه تنبيه الخلان على الاعلان للشيخ ابراهيم بن محمد المارغني التونسي
وذلك في دار الكتب العلمية 1415هـ
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 04:11 م]ـ
السلام عليكم
أعتذر للأخ طه محمد بشأن المخطوط لأني اتصلت بصاحبه فأعلمني أنه قدم لنيل الدوكتورا في القرآت بجامعة قسنطينة الإسلامية من طرف الطالب أبوزرعة وهو أحد المشاركين في ملتقانا
والمخطوط كبير موسوم بمروي الظمآن على مورد الظمآن في رسم القرآن- وهو شرح موسع للمورد
فمعذرتا فقد وددت اني حققت طلبك
أخوك محمد فوزي
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 10 - 05, 06:08 م]ـ
بارك الله فيك أخى محمد على مبادرتك الطيبة و الاخ أبويعلى مشكور ما قصر معى و الله بارك الله فيكم جميعا.
أخوكم طه(101/398)
استفسارات
ـ[أبو تامر]ــــــــ[03 - 10 - 05, 11:18 ص]ـ
الأخوة الكرام:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإني أحب أن أشكركم على ما تبذلون من جهد في سبيل نشر هذه المخطوطات - تراث المسلمين الهام - جعل الله عز وجل ذلك في ميزان حسناتكم، هذا أولاً.
أما ثانياً: فأحب أن أسجل هنا إحدى الصفحات البيضاء لأحد إخواني بهذا المنتدى المبارك، ألا وهو الأخ / طه المصري - حفظه الله عز وجل ورعاه - فلقد تعاملت معه عن قرب فألفيته من أحرص الناس على نشر هذه المخطوطات بين يدي طلاب العلم - جزاه الله خيراً - فلقد تعرفت عليه عن طريق هذا المنتدى المبارك منذ ما يقرب من العام - غير أني لم أسجل نفسي في هذا المنتدى إلا من فترة يسيرة، فأحببت أن أنوه بفضله وجهده، والله عز وجل حسيبه ولا نزكي على الله أحد.
ثالثاً: أريد أن أعرف من الأخوة الكرام كيفية رفع المخطوطات إلى المنتدى، فبفضل الله عز وجل لدي الكثير من المخطوطات قد حصلت عليها من موقع الأزهر ولم ترفع بعد في المنتدى، فإن تيسر للأخوة القائمين على المنتدى تعليمي كيفية رفع المخطوطات إلى المنتدى، فلهم مني جزيل الشكر.
رابعاً: أريد من الأخوة الأفاضل ممن يمتلك منهم نسخة - أو أكثر - مخطوطة من كتاب المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، أن يرفعها إلى الملتقى وله مني جزيل الشكر والعرفان.
وكتبه العبد المعترف بالتقصير، ذنب الذنوب: أبو تامر
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 07:48 م]ـ
الأخ الكريم وفقك الله للخير وبارك فيما عندك
طريقة تحميل المخطوطات بعد تصويرها هي كالتالي:
1 - قم بتقسيم الصور إلى ملفات مضغوطة بالوين زيب winzip أو الوين رار winrar كل ملف لا يتجاوز حجمه 2 ميغا بيت
2 - اضغط على أيقونة التحكم بالملفات المرفقة ضمن الخيارات الإضافية سيظهر مربع حوار التحكم بالملفات المرفقة
3 - إضغط على زر 'استعراض' لإيجاد الملف المراد رفعه، ومن ثم قم بالضغط على زر 'رفع' لإضافة الملف
4 - انتظر حتى يحمل الملف الأول ثم كرر نفس العملية في بقية الملفات
تنبيه: عدد الملفات المحملة في كل مشاركة 5 ملفات ثم 5 أخرى وهكذا(101/399)
استفسار إلى الأخ ابي يعلى البيضاوي
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 02:42 م]ـ
السلام عليكم
أيها الأخ الفاضل هل نسخة ابن التلاميذ لموطأ مالك موجودة في المنتدى ام لا؟
وهي محفوظة بدار الكتب المصرية وهي مكتوبة بخط مغاربي وجيدة رغم نقصها
فإن كانت غير موجودة فسأرفعها للملتقى
والسلام عليكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 05:22 م]ـ
الاخ الكريم الموجود من نسخ الموطا في ملتقانا الكريم اربع نسخ وهذه روابطها
موطأ مالك- رواية يحيى بن يحيى – نسخة 1 (ط) الازهرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31196
موطأ الإمام مالك - رواية يحيى بن يحيى الليثي – نسخة 2 - الازهرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32928
موطأ الإمام مالك - نسخة 3 – عن المحفوظ بدار الكتب المصرية تحت رقم (791) حديث طلعت والمخطوط صورته واضحة، ولا تظهر عناوين الأبواب والكتب كثيراً لكتابتها بلون مخالف وهي نسخة مقابلة على عدة نسخ زاخرة بالتعليقات والحواشي.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32146&page=4&pp=40
موطأ الإمام مالك - نسخة 4 – نسخة دار الكتب المصرية حديث 644. مايكروفلم 33690
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37300
وقد قال الاخ الكريم حارث همام بارك الله فيه كما رابط النسخة الرابعةان نسخة ابن التلاميد قد سبق نشرها في الملتقى فاستفسر منه فلعله يفيدينا في ذلك والله اعلم
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:09 ص]ـ
الأخ الكريم النسخة وضعتها بيدي في هذا المنتدى المبارك ولكن أين ذهبت لا أدري بحثت عنها فلم أجدها، ولعل الأخ يسأل الشيخ المشرف خالد الأنصاري أو التطواني.(101/400)
حمل متن منظومة تكميل المنهج المنتخب في قواعد المذهب للشيخ ميارة الفاسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 05:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة نظم تكميل المنهج المنتخب للشيخ ابي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسى المغربي المشهور بميارة المتوفى سنة 1072هـ وقد سماه مؤلفه بستان فكر المهج ذيل وتكميل المنهج وهي ارجوزة في 400 بيت أكمل بها منظومة الزقاق وقد طبع مع شرحه للناظم
وتجدون في الرابط ادناه مخطوط الشرح المذكور
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38280
أسأل الله العلي العظيم ان ينفعكم بالمتن وشرحه
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: نظم ميارة فى الفقه المالكى *
المؤلف: ميارة: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسى
المقدمة: قال محمد هو ابن احمد مياره بذاك يد عنى ابد
الخاتمة: ثم الصلاة والسلام فى الختام على النبى والال والصحب الكرام
رقم النسخة:--313203
عدد الأوراق: 18 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:38 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم وجعل ما تبذلون في ميزان حسناتكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:46 م]ـ
بارك الله فيكم(101/401)
حمل كتاب ناصر الدين على القوم الكافرين للشيخ الحجري الاندلسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 07:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته
هذا مخطوط كتاب ناصر الدين على القوم الكافرين تاليف أحمد بن قاسم الحجري الاندلسي المعروف بأفوقاي المترجم والسفير للسلطان السعدي المنصور الذهبي له ترجمة في الاعلام لابن ابراهيم 2/ 273 وجواهر الكمال للكانوني 1/ 87 ونزهة الحادي للافراني ص99
وقد ألفه بطلب من الشيخ علي الاجهوري المصري وهو مختصر من كتابه الاخر رحلة الشهاب الى لقاء الاحباب
وصف فيه رحلته من بلاد الاندلس بعد استلاء العدو عليها وذكر مناظرته لعلماء اهل الكتاب من النصارى وغير ذلك
والكتاب طبع في منشورات كلية الاداب والعلوم الانسانية الدارالبيضاء المغرب بتحقيق محمد زروق معتمدا على مخطوطة دار الكتب المصريةالقاهرة رقم 1634 ت بخط مغربي بخط مؤلفها
اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: ناصر الدين على القوم الكافرين
المؤلف: احمد بن قاسم بن احمد بن الفقيه قاسم
المقدمة: من نعم الله على بان جعلنى مسلما فى بلاد الكفار منذ ا عرف نفسى ببركة الوالدين
الخاتمة: وحصلت لى فايدة بالبرهان ان الله يريد من الانسان قولا باللسان واخلاصاً بالقلب وعملا بالجوارح ... تسليماً كثيرا ابدا الى يوم الدين
رقم النسخة::--307014
عدد الأوراق: 38 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:37 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:51 م]ـ
وفقكم الله لكل خير(101/402)
حمل كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس فى القرآن للشيخ زكرياء الأنصاري * نسخة أولى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 08:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله سلمكم الله في الدنيا والاخرة
هذه نسخة اولى من كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس فى القرآن للشيخ زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا السنيكى رحمه الله وهو كتاب ممتع مفيد وهو مطبوع متداول اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس فى القرآن
المؤلف: زكريا الأنصارى: زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا السنيكى المصرى الشافع *
المقدمة: فهذا مختصر فى ذكر ايات الله المشتبهات المختلفة بزيادة او تقديم او ابدال حرف باخر او غير ذلك مع بيان سبب الاختلاف.
الخاتمة: واجيب بان الناس يوسوسون فى صدور الناس ايضا بواسطة وسوستهم الى الصدور ةالله اعلم بالصواب
رقم النسخة:--302013
عدد الأوراق: 73 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 10 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولاولالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 09:00 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:10 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بكر أبو محمد]ــــــــ[06 - 02 - 08, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خير على هذا العمل المبارك. لكن أين النسخة الثانية
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 07:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيك ولك وعليك وبك(101/403)
حمل شرح مسائل ابن جماعة التونسى فى البيوع للقباب الفاسي المالكي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 10:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة في الفقه المالكي وهي شرح مسائل الشيخ أبي يحيى ابن جماعة التونسي المالكي وشارحها هوالشيخ أحمد بن قاسم الجذامي الفاسي، أبو العباس الشهير بالقباب: فقيه مالكي، قاض. مولده ووفاته بفاس. ولي الفتوى بها، والقضاء بجبل الفتح ثم اعتزل وعكف على التدريس في (المدينة البيضاء) فالجامع الاعظم بفاس. وعرض عليه قضاء الجماعة فامتنع واختفى مدة. وعاد إلى التدريس والفتيا. وحج. ثم ولي الخطابة بالجامع الاعظم بفاس في النصف الثاني من ذي القعدة 778 وتوفي إثر ذلك. له كتب، منها: (شرح قواعد عياض - خ) الجزء الاول منه، في الزيتونة والقرويين، و (اختصار إحكام النظر لابن القطان) و (فتاوي) كثيرة مجموعة أثبت بعضها الونشريسي في المعيار. وهو أول من نقل عنه وابتدأ به. وله مناظرات مع سعيد العقباني جمعها العقباني وسماها (لب اللباب في مناظرات القباب) و (شرح مسائل ابن جماعة - خ) وهو مخطوطنا هذا
ترجمته في الاعلام للزركلي 1/ 197 والتنبكتي: نيل الابتهاج 72، 73 ابن فرحون: الديباج 41 346:
والنسخة خطها مغربي فرغ منها في 6 رجب سنة 894هـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: شرح مسائل ابن جماعة التونسى فى البيوع
المؤلف: احمد بن قاسم بن عبدالرحمن الجذامى الفاسي المشهور بالقباب
المقدمة: فانى رايت الحاجة ماسة الى شرح المسايل التى وضعها الشيخ الفقيه ابويحيى بن جماعه التونسى رحمه الله فى البيوع
الخاتمة: يحكى المازدى قولان احدهما الثلث والاخر مايقول التجار انه عبد غير مختار والله اعلم وله التوفيق وصلى الله عليه سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
رقم النسخة:332704
عدد الأوراق: 58 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 05 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:16 ص]ـ
تسلم صحيح هذا الكتاب مهم
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:48 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً، وكتاب مختصر أحكام النظر حققه الدكتور محمد أبو الأجفان التونسي وطُبع قبل مدة
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:05 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً.
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[02 - 03 - 07, 04:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[شمس الدين علي]ــــــــ[08 - 04 - 07, 01:04 ص]ـ
جزيت خيرا
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[08 - 04 - 07, 02:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أداس السوقي]ــــــــ[06 - 10 - 09, 01:58 ص]ـ
بارك الله فيك على الكتاب القيم
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[06 - 10 - 09, 10:36 م]ـ
سأرفع نسخة مهمة لهذه المخطوطة وهي نسخة الأسكوريال، أصح من هاته المرفوعة بكثير لأن نسخة الأزهرية المرفوعة كثيرة السقط كما قارنت ذلك بنفسي، ولا تصلح أبدًا لوحدها كمرجع، والعجيب تسرع الكثير إلى طباعة الكتاب استنادًا فقط إلى تلك النسخة (ما أعرفه على الأقل طبعتين مختلفتين)، والمتوفر لدي من نسخة الأسكوريال أظن بضع وثلاثين ورقة من أصل 56 ورقة، لا أتذكر الآن بالضبط(101/404)
حمل كفاية المحتاج لمعرفة ما ليس فى الديباج للشيخ احمد بابا بن احمدالتبكتي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 01:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم
هذه مخطوطة كتاب كفاية المحتاج لمعرفة ما ليس فى الديباج للشيخ احمد بابا بن احمدالتبكتي المالكي رحمه الله ذيل به الديباج المذهب لابن فرحون
والنسخة فرغ من كتابتها يوم السنة 122 شعبان سنة 1120هـ أسال الله ان ينفع بهذا الكتاب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب:كفاية المحتاج لمعرفة ما ليس فى الديباج
المؤلف: احمد بابا بن احمد بن احمد بن عمر بن محمد التنبكتي
المقدمة: فهذا جزو اختصرته من الذيل الذى ذيلت به كتاب الديباج المذهب فى معرفة اعيان علما المذهب
الخاتمة: وغيرها من المعاجم والمجاميع الى اشيا اخذتها من بطون كتب وغيرها وفوايد تلقفتها من افواه الرجال ... والحمد لله رب العالمين ....
رقم النسخة:--309206
عدد الأوراق: 102 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 14 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 02:27 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 11:35 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:29 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/405)
حمّل: نسخة ابن التلاميد لموطأ مالك * نفيسة
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 11:58 ص]ـ
السلام عليكم
هذه نسخة مصورة لمخطوطة
موطأ مالك نسخة ابن التلاميد
بيانات المخطوط
عنوان الكتاب: مالك بن أنس بن مالك بن حارث الأصبحى المدنى
وصف النسخة: نسخة غير كاملة فى أولها سقط ثلاثة أوراق وتنتهى بجامع النكاح
صلى الله عليه وسلم ليصلى الصبح فينصرف ... إلخ
فقال إنى وجدت لقطة فماذا ترى فيها فقال له عبد
الخط: واضح قريب من المغاربي
عدد الأوراق: 156
قياس الورقة: 22 سم 17 سم
عدد الأسطر:18
عدد الكلمات في السطر: 13
حالة المخطوط: نسخة مصورة جيدة وواضحة ليس بها آثار رطوبة ولا أرضة
مصدر المخطوط: نسخة مصورة عن الأصل المحفوظ بدار الكتب المصرية تحت رقم (2) حديث 57431
التوثيق: تملكه محمد محمود بن التلاميد التركزى ثم وقفه على عصبته بعده
عدد الملفات المرفقة: خمسة ملفات
ولا تنسونا من دعاءكم بالمغفرة والهداية في هذا الشهر المبارك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:25 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم شيخ محمد فوزي.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:19 م]ـ
بارك الله فيكم ورحم ابن التلاميذ التركزي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 08:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 04:09 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[العكاشى]ــــــــ[23 - 11 - 05, 08:16 ص]ـ
السلام عليكم
شكر الله لكم
ـ[بن سالم]ــــــــ[24 - 11 - 05, 01:39 ص]ـ
.... جَزَاكَ اللهُ خَيْراً.
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[24 - 11 - 05, 07:41 م]ـ
جزاك الله خيرا -
ـ[طارق]ــــــــ[19 - 04 - 06, 07:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[19 - 04 - 06, 11:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[21 - 12 - 08, 05:27 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا كثيرا على هذه المخطوطة القيمة.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[22 - 12 - 08, 12:12 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[بن نعمان]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:07 م]ـ
بارك اللَّه فيكم، وجزاكم خيراً.(101/406)
حمل مفتاح الحصن الحصين للحافظ ابن الجزري رحمه الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:06 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه مخطوطة من تحف المكتبة الازهرية وهو كتاب مفتاح الحصن الحصين للحافظ المقرئ ابن الجزري رحمه الله
وكتاب الحصن الحصن مشهور متداول طبع مع شرح العلامة الشوكاني عليه والمسمى تحفة الذاكرين
قال في كشف الظنون [جزء 1 - صفحة 669]: هو من الكتب الجامعة للأدعية والأوراد والأذكار الواردة في الأحاديث والآثار
ذكر فيه أنه أخرجه من الأحاديث الصحيحة وأبرزه (عدة عند كل شدة) ولما أكمل ترتيبه طلبه عدوه وهو تيمور فهرب منه مختفيا وتحصن بهذا الحصن فرأى سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم جالسا على يمينه وكأنه عليه الصلاة والسلام يقول له: ما تريد؟
فقال: يا رسول الله ادع الله لي وللمسلمين فرفع يديه فدعا ثم مسح بهما وجهه الكريم وكان ذلك ليلة الخميس فهرب العدو ليلة الأحد وفرج الله سبحانه وتعالى عنه وعن المسلمين ببركة ما في هذا الكتاب الجامع ما لم يجمعه مجلدات من التآليف ورمز للكتب (المأخوذ عنها) بالرموز المعهودة بين أهل الحديث وذكر مقدمة تشتمل على أحاديث في فضل الدعاء والذكر وآدابه وأوقات الإجابة وأمكنتها ثم الاسم الأعظم والأسماء الحسنى ثم ما يقال في الصباح والمساء وفي الحياة إلى الممات ثم الذكر العام ثم الاستغفار ثم فضل القرآن ثم الدعاء ثم ختمه بفضل الصلاة على النبي صلى الله تعالى عليه وسلم
وفرغ من تأليفه: يوم الأحد الثاني وعشرين من ذي الحجة سنة 791، إحدى وتسعين وسبعمائة بمدرسته التي أنشأها برأس عقبة الكتان داخل دمشق وجميع أبوابها مشيدة بالأحجار والناس في جهد عظيم من الحصار والمياه مقطوعة والأيدي إلى الله سبحانه وتعالى مرفوعة وكل أحد خائف على نفسه وماله وقد أحرق ظواهر البلد ونهب أكثره
ولقد أحسن من قال: (شعر)
إن نابك الأمر المهو ... ل اذكر إله العالمينا
وإذا بغى باغ عليك ... فدونك الحصن الحصينا
ثم شرحه: شرحا مفيدا بالقول وسماه: (مفتاح الحصن) [المخطوط] أوله: (الحمد لله على ما علم. . . الخ)
ذكر فيه أنه وعد عند تأليفه أن يجعل في آخره فصلا لحل مشكلاته ولما انتهى سارت به الركبان في البلدان وكذا مختصراه (عدة الحصن) و (الجنة) كلاهما له ولما مضى نحو من أربعين سنة وفى بما وعد به من ذلك الشرح وفرغ في رمضان سنة 831، إحدى وثلاثين وثمانمائة بمدينة شيراز
وكتاب ((مفتاح الحصن)) لم يسبق طبعه حسب علمي اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مفتاح الحصن الحصين *
اسم المؤلف: ابن الجزرى: محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف *
المقدمة: فانى كنت وعدت عند تاليفى كتاب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين انه اذا انتهى اجعل فى اخره فصلا يفتح ما اقفل من ما فيه قد اشكل
الخاتمة: سالتك بالله صلى على الرضا، محمد المختار خير امين وسلم عليه كل وقت وساعة، وكل اوان فى الزمان وحين ومن لى احظى بذكرى عنده، فذ افى حياتى حافظى ومعين ودخرى وقصدى ان انال شفاعة، المصطغى هذا الذى هو دينى عليه صلاة الله ثم سلامه، فان يقينى ان ذاك يقينى
ملاحظات: النسخة بها تقطيع باطراف بعض الاوراق وهى فى غلاف
رقم النسخة:* --336685
عدد الأوراق: 27 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 4 ملف/ملفات
اسم الناسخ: ابراهيم النساوي بن مصطفى عبد الدائم
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا اخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:20 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:24 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 10 - 05, 02:53 ص]ـ
بارك الله فيكم على هذه الدرر.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 01 - 06, 03:19 م]ـ
هل التحفة هو شرح لهذا الكتاب أخى أبويعلى.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[17 - 01 - 06, 05:54 م]ـ
هل التحفة هو شرح لهذا الكتاب أخى أبويعلى.
نعم.(101/407)
حمل كتاب الجامع للشيخ ابي المودة خليل بن إسحاق المصرى المالكي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:21 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه مخطوطة كتاب الجامع للشيخ ابي المودة خليل بن إسحاق بن موسى المالكى المصرى رحمه الله صاحب المختصر المشهور في الفقه المالكي وهو من من تحف المكتبة الازهرية اسال الله النفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الجامع
اسم المؤلف:
الجندى: ضياء الدين أبو المودة خليل بن إسحاق بن موسى المالكى المصرى
المقدمة: اعلم اسعدنا الله واياك بطاعته بان العبادة طرة العلم وفايدة العمر العمل ومقصود ذوى الهمه شطر الكرام وسبيل السعادة ومنهاج الجنة
الخاتمة: وجب تركه عن شىء ممالايعرفه الا الفقهاء وعماد العلم التقوى انتهى
رقم النسخة:--315863
عدد الأوراق: 14 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:23 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:45 ص]ـ
غفر الله لكم ولوالديكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 01:27 ص]ـ
فائدة: كتاب الجامع للشيخ خليل الجندي المالكي رحمه الله قام بشرحه الشيخ التاودي بن سودة المري المغربي المتوفى سنة 1209 هـ في كتاب سماه: (إتحاف الناظر و السامع بشرح مسائل الجامع)
وللشرح نسختان في المكتبة العامة بالرباط برقم 1643 و 1170 كـ
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 01:30 ص]ـ
/////////////////////(101/408)
حمل شرح منظومة في شروط الامام والمسبوق للسمهودي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 12:57 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه مخطوطة لشرح منظومة في شروط الامام والمسبوق كتب على غلافها بخط مغاير لخط الناسخ أنها للشيخ علي بن عبد الله السمهودي السافعي
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: رسالة في شروط الامام والمسبوق
المؤلف: علي بن عبد الله السمهودي السافعي
المقدمة: ما قولكم فيما اذا قامت الشهادة عند حالكم شرعى بان الحاكم الفلانى حكم لزيد هذا على عمرو
الخاتمة: كذلك وان تغير بها بئد جارة كما تؤخذ من التحفة والنهاية ... والحمد لله رب العالمين
ملاحظات: العنوان من فهرس مكتبة الازهر صـ532 فقه شافعى
رقم النسخة:* --336685
عدد الأوراق: 24 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا اخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 01:49 م]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:15 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبويوسف]ــــــــ[24 - 12 - 07, 10:45 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[خالد عبدالكريم]ــــــــ[26 - 12 - 07, 11:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/409)
حمل نظم مورد الظمآن في رسم القرآن وضبطه للشيخ محمد بن محمد الشريسي الفاسي الخراز
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 01:30 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذا نظم مورد الظمآن في رسم القرآن وضبطه نظم الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم الاموي الشريسي الفاسي المشهور بالخراز من من تحف المكتبة الازهرية وجدتها تحت عنوان الدرر اللوامع فى قراءة نافع 310073 اسال الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مورد الظمآن في فني الرسم والضبظ
المؤلف: محمد بن محمد الشريسي الفاسي المشهور بالخراز
ملاحظات: وضع الكتاب خطا تحت عنوان الدرر اللوامع فى قراءة نافع 310073
عدد الأوراق: 22 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا اخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 10 - 05, 01:33 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/410)
حمل أرجوزة البليدى المالكي فى الحضانة * نسختان *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 02:47 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه منظومة الشيخ محمد بن محمد بن محمد الحسنى التونسى المالكى في الحضانة وهي من تحف المكتبة الازهرية أسال الله النفع بها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: ارجوزة البليدى فى الحضانة
المؤلف: محمد بن محمد بن محمد الحسنى التونسى المالكى
المقدمة: الحمد لله وصلى ربنا على النبى العربى شفيعنا محمد وانبيا الرحمن وملك وتابع العدنان ..
رقم النسخة:--304745
عدد الأوراق: 3 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 1 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 10 - 05, 09:39 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء.
ـ[أبويوسف]ــــــــ[24 - 12 - 07, 10:44 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:38 ص]ـ
هل المنظومة محققة من قبل أم لا؟؟(101/411)
منظومة الخلاف للشيخ أبي حفص النسفي الحنفي * نسخة اولى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 03:49 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه تحفة من تحف المكتبة الازهرية وهي منظومةالخلاف للشيخ أبي حفص: عمر بن محمد بن أحمد النسفي الحنفي المتوفى رحمه الله سنة 537 هـ أولها:
باسم الإله رب كل عبد ** والحمد لله ولي الحمد. . . الخ
رتبها على: عشرة أبواب الأول: في قول الإمام الثاني: في قول أبي يوسف الثالث: في قول محمد الرابع: في قول الإمام مع أبي يوسف الخامس: في قوله مع محمد السادس: في قول أبي يوسف مع محمد السابع: في قول كل واحد منهم الثامن: في قول زفر التاسع: في قول الشافعي العاشر: في قول مالك
أتمها في: يوم السبت في صفر سنة 504، أربع وخمسمائة وعدد أبياتها: ألفان وتسعة وستون وستمائة
وجملة الأبيات يا صدر الفئه ... ألفان والستون والستمائه
وتسعة والله يجزي ناظمه ... جنان عدن وقصورا ناعمه
ولها شروح كثيرة منها: شرح لأبي البركات حافظ الدين: عبد الله بن أحمد النسفي شرح شرحا بسيطا سماه: المستصفى ثم اختصره وسماه: المصفى كما ذكره في آخر شرحه المسمى: بالمصفى أوله: (الحمد لمن تمت نعمته. . . الخ قال: لما فرغت من جمع شرح النافع وإملائه وهو: المستصفى من المستوفى سألني بعض إخواني أن أجمع للمنظومة شرحا؟ مشتملا على: الدقائق فشرحتها وسميته: المصفى
وهذه نسخة اولى من هذه المنظومة القيمة وهي ناقصة وساتبعها ان شاء الله بنسخة ثانية وأظنها كاملة والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: منطومة الخلاف
المؤلف: النسفى: نجم الدين ابو حفص عمر بن محمد بن احمد بن اسماعيل ابن لقمان السمرقندى الحنفى
المقدمة: سم الاله رب كل عبد والحمدلله ولى الحمد ثم التحيات بغير عدد على النبى المصطفى محمد
الخاتمة: ولا لفرضين وقبل الوقت ولا بغير طلب وفوت ولا لذى الماء به اجازه لخوف فوت العيد والجنازة
رقم النسخة:--306394
عدد الأوراق: 62 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 10 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستعفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 04:19 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:43 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 02:51 م]ـ
النسخة الثانية وهي تامة من هنا بارك الله فيكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=20
ـ[السمرقندي]ــــــــ[14 - 06 - 07, 10:01 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أخي العزيز أبا يعلى, جزاك الله لحهودك الطيبة.
حاولت أن أنزل النسخة الثانية الكاملة من منظومة النسفي غير أني ما استطعت. فهل إلى تحميله من سبيل؟
أو هل تقدر أن تبعثها إلى بريدي؟
atabek11@yahoo.com
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/progress.gif http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/edit.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&p=616279)
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[02 - 07 - 07, 04:57 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أخي العزيز أبا يعلى, جزاك الله لحهودك الطيبة.
حاولت أن أنزل النسخة الثانية الكاملة من منظومة النسفي غير أني ما استطعت. فهل إلى تحميله من سبيل؟
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 11:57 م]ـ
جزاك الله خيرا.
علما أن الرابط الثاني عاطل.(101/412)
حمل حل مجملات الطيبة فى القراءات للمنصوري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 05:35 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه نسخة من كتاب حل مجملات الطيبة فى القراءات للشيخ على بن سليمان بن عبدالله المنصورى وهي من تحف المكتبة الازهرية مهداة الى لاخ الكريم طه عبد الرحمن اسال الله أن ينفعه بها
ومؤلفه له ترجمة في هداية العارفين [جزء 1 - صفحة 409 ترجمة المؤلف من] قال: المنصوري: علي بن السيد سليمان بن عبد الله المنصوري المصري شيخ القراء بالآستانة المتوفى سنة 1134
له: ألفية في النحو منظومة في ألف بيت. تحرير الطريق والروايات فيما تيسر من الآيات في وجوه القراآت. حل مجملات الطيبة في القراآت. رد الإلحاد في النطق بالضاد. رسالة في أحوال النبي صلى الله عليه والعشرة المبشرة
ولا أظن أن المخطوط سبق تحقيقه ولا طبعه والله اعلم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: حل مجملات الطيبة فى القراءة * *
االمؤلف: على بن سليمان بن عبدالله المنصورى *
المقدمة: قال على هوالمنصورى الحمد للمهيمن الغفور
الخاتمة: والحمد والصلاة والسلام على محمد لها ختام
رقم النسخة: --327611
عدد الأوراق: 52ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 06 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 10 - 05, 02:44 ص]ـ
بارك الله فيك أخى أبا يعلى حقيقة غمرتنى بكرمك و أسأل الله أن يفرج عنك كل كرب آمين.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:20 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم
ـ[أبو الجود]ــــــــ[08 - 10 - 05, 03:56 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه التحفة النادرة والكتاب مطبوع بدار الصحابة بمصر قريبا
ـ[المخلافي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 08:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا وقد كتبت أخي البيضاوي أن الملفات المرفقة 6 والمرفوع 4 بارك الله فيكم(101/413)
حمل: كتاب الأنوا ع والتقاسيم المنسوب للحافظ ابن حبان * الازهرية - نفيس جدا *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه مخطوطة في الحديث الشريف وجدتها في موقع الازهرية وكان اول من أثار انتباهي لها هي مشاركة الاخ المستشار حفظه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33071&highlight=%CD%C8%C7%E4
والكتاب غريب في بابه عجيب في مضمونه
فمؤلفه سمى كتابه هذا: الأنواع والتقاسيم مشابها بذلك عنوان صحيح الحافظ أبي حاتم ابن حبان البستي والمشهور كذلك بغرابة اقسامه وأنواعه
وتزداد الغرابة أنه سمى نفسه وكتب على عنوانه:
كتاب الأنواع والتقاسيم الجامع لما في الكتب الستة
للشيخ الإمام الحافظ الحجة السقة [ولعلها الثقة] الثبت أبو عبد الله محمد بن حبان التيمي [كذا]
فإن كان مؤلفه أراد بفعله هذا أن ينسب كتابه هذا للحافظ ابن حبان صاحب الصحيح فقد وقع في خطئين:
الاول أن ابن حبان تميمي من بني تميم والنسبة اليها تميمي وليس تيميا
والثاني أن كنيته أبو حاتم وليس أبا عبد الله
وإذا تصفحت مقدمة هذا الكتاب تزداد الغرابة ويزداد اليقين أنه ليس لابن حبان صلة بهذا الكتاب
وقد نسخت لكم مقدمة الكتاب للاطلاع عليها ومعرفة مضمونه, ولي عليها ملاحظات أوردها بعدها
قال المؤلف المجهول:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي ورجائي
الحمد لله الذي كسا أهل الحديث رداء الشرف في كل إقليم ورفع شأنهم واعل ذكرهم في كل حديث وقديم , وخصهم من بين حملة الشرع بمزيد الشرف والتعظيم وأشهد أن لا إله إلا الله رب العرش لكريم واشهد أن محمدا عبده ورسوله الهادي إل الصراط المستقيم , صلى الله عليه وعل جميع أهله وصحبه , وحزبه وجنده أولي الشجاعة والبلاغة والتكريم
أما بعد:
فيقول العبد الفقير المعترف بالعجزو التقصير محمد بن حبان التيمي [كذا] فقد تلقيت بحمد الله عزوجل الكتب الستة فأحببت أن أذكرها في كتاب واحد لم أسبق على منواله وأحذف جميع أسانيدها تسهيلا لمن تدبر ذلك من أهل الذوق السليم ومن يريد التعلم والتعليم
وسميت هذا الكتاب ((بالأنواع والتقاسيم)) , والمأمول من ساداتنا مشايخ العصر وجهابذة الدهر أن يسمح أحدهم بتمشيته متنا وإسنادا , ليكون تبصرة لهذا العاجر, ولمن تبصر لمن أراد أن يتذكر
ونذكر أصحاب الكتب الستة المذكورة , تبركا بهم فهم ... [وذكر أسمائهم ......... ] , فأقول وبالله التوفيق إلى أقوم طريق:
النوع الأول من القسم الاول وهو اول الكتاب ما اتفق عليه الستة البخاري و مسلم ومالك وابوداود والترمذي والنسائي جعلته ستة أقسام وتحتها ستة أبواب كل واحد منها بباب منفرد فيه
ثم الخاتمة نسال الله حسنها فيما انفرد به رزين أو ذكره الحكيم الترمذي في كتابه جامع الأصول ولم يعزه إلى أحد الكتب الستة كما سترى إن شاء الله تعالى ونبدا بما وعدنا به الباب الأول ,,,الخ اهـ
الملاحظات على هذه المقدمة:
الاولى:
الكتاب محذوف الاسانيد فقد قال: ((وأحذف جميع أسانيدها .... )) وهذه طريقة المتأخرين في تآليفهم وليست كذلك طريقة الحفاظ المتقدمين كالحافظ ابن حبان , فكتبه التي وصلت إليها لا يذكر الاحاديث إلا بأسانيدها
الثانية:
قوله: ((والمأمول من ساداتنا مشايخ العصر وجهابذة الدهر أن يسمح أحدهم بتمشيته متنا وإسنادا ليكون تبصرة لهذا .... )
هذه الصيغة وهذا التعبير كثر في كتب المتأخرين , ويذكرونه في ديباجة كتبهم تواضعا وهظما لأنفسهم , ولا تكاد تجده في كتب المتقدمين وليس في ذكر هذا غض من الكتاب ولا من صاحبه , ولكن لبيان أن اسلوبه المصنف هو غير اسلوب المتقدمين في التصنيف
الثالثة: قوله: ((ونذكر أصحاب الكتب الستة المذكورة تبركا بهم فهم ....... )) هذا كذلك من تأثير المناخ العقدي عند المتأخرين من التبرك بالصالحين والتوسل بالجاه والقدر ولم تكن عادة الاولين كذلك
الرابعة: قوله ((انفرد به رزين أو ذكره الحكيم الترمذي في كتابه جامع الأصول))
الحافظ رزين العبدري الاندلسي توفي سنة 524هـ , وهو متأخر ولادة ووفاة وطبقة عن الحافظ ابن حبان وجاء بعده بقرون
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/414)
وأما ذكر الحكيم الترمذي فهو وهم من المصنف , وإنما المقصود صاحب ((جامع الأصول)) الإمام ابو السعادات المبارك ابن الأثير الجزري المتوفى رحمه الله سنة 606 هـ
فربما تشابه عليه اسم كتاب ابن الأثير بكتاب الحكيم الترمذي المسمى ((نوادر الاصول)) , فظنهما واحدا , و كتاب الأخير بالاسانيد
وذكر كتاب ابن الاثير أفادنا أن هذا الكتاب الغريب في موضوعه وتقاسيمه مع النظر الى مادة الكتاب كل هذا يفيدنا أن كتابنا هذا ما هوإلا إعادة لترتيب كتاب ((جامع الاصول لابن الأثير))
فالكتب التي جمعها بين متونها ابن الأثير هي نفسها الكتب التي اعتمدها هذا المؤلف
فابن الأثير كما هو معروف جمع بين متون صحيح البخاري , وصحيح مسلم , وسنن أبي داود , والترمذي , والنسائي , وموطا مالك , فهي الكتب الستة عنده ولم يعتمد سنن ابن ماجة, وكذا ميز زيادات الحافظ رزين التي لم يجدها عندهم مبيضا لها
ومؤلف هذا الكتاب أفرد لزيادات رزين قسما خاصا وهي خاتمة كتابه فقد خصها لما انفرد به رزين , أو ذكره صاحب ((جامع الاصول)) ولم يعزه الى أحد من الكتب الستة
والمؤلف يذكر بالهامش جانب كل حديث عناوين الكتب الفقهية التي في ((جامع الأصول))
ويبقى السؤال المطروح , لماذا نسب المؤلف كتابه هذا للحافظ ابن حبان التميمي البستي رحمه الله , مع هذا الجهد المبذول والمضني في ترتيبه وتصنيفه
[لا تنسوا أن جامع الأصول لابن الأثير في طبعاته الثلاث يتجاوز 12 مجلدا]
أهو رغبة منه – رحمه الله – في شهرة كتابه وانتشاره , وذلك بنسبته لحافظ كبير مشهور!!!؟
أم هو جهد طالب حديث متوسط يخشى عدم قبول أهل عصره لكتابه فآثر نسبته لهذا الحافظ الجهبذ؟
أم هي رغبة عن الشهر ة وعزوف عنها, ورضى بالخمول وعدم الذكر؟
أيا كان الجواب فالكتاب في رأيي لا يخلو من فائدة وأهمية
وجزى الله مصنفه خيرا عل ما قدم وبذل من جهد جهيد
وهو معروض على الاخوة الفضلاء ليبدوا رأيهم فيه
والله الموفق لكل خير
وهذا سرد لأبواب الكتاب نسختها من المخطوط , وهي أنواع مختلفة وتقاسيم بديعة يصدق بذلك عنوان الكتاب عليها
الباب الأول ما اتفق عليه الستة
القسم الثاني فيما اتفق عليه خمسة فقط منهم وهو ستة أبواب:
الباب الاول فيما اتفق عليه الستة الا النسائي
الباب الثاني فيما اتفق عليه الستة الا الترمذي
الباب الثالث فيما اتفق عليه الستة الا أبا داود
الباب الرابع فيما اتفق عليه الستة الا مالكا
الباب الخامس فيما اتفق عليه الستة الا مسلما
الباب السادس فيما اتفق عليه الستة الا البخاري
القسم الثالث فيما اتفق عليه أربعة فقط منهم وهو خمسة عشر بابا:
الباب الاول فيما اتفق عليه الستة الا الترمذي والنسائي
الباب الثاني فيما اتفق عليه الستة الا أبا داود والنسائي
الباب الثالث فيما اتفق عليه الستة الا مالكا والنسائي
الباب الرابع فيما اتفق عليه الستة الا مسلما و والنسائي
الباب الخامس فيما اتفق عليه الستة الا البخاري والنسائي
الباب السادس فيما اتفق عليه الستة الا أبا داود والترمذي
الباب السابع فيما اتفق عليه الستة الا مالكا والترمذي
الباب الثامن فيما اتفق عليه الستة الا مسلما والترمذي
الباب التاسع فيما اتفق عليه الستة الا البخاري والترمذي
الباب العاشر فيما اتفق عليه الستة إلا مالكا وابا داود
الباب الحادي عشر فيما اتفق عليه الستة إلا مسلما وأبا داود
الباب الثاني عشر فيما اتفق عليه الستة إلا البخاري وأبا داود
الباب الثالث عشر فيما اتفق عليه الستة إلا مسلما ومالكا
الباب الرابع عشر فيما اتفق عليه الستة إلا البخاري ومالكا
الباب الخامس عشر فيما اتفق عليه الستة إلا البخاري ومسلما
القسم الرابع فيما اتفق عليه ثلاثة فقط منهم وهو عشرون بابا
الباب الاول فيما اتفق عليه البخاري ومسلم ومالك
الباب الثاني فيما اتفق عليه الستة البخاري ومسلم وأبو داود
الباب الثالث فيما اتفق عليه البخاري ومسلم والترمذي
الباب الرابع فيما اتفق عليه البخاري ومسلم والنسائي
الباب الخامس فيما اتفق عليه البخاري ومالك وابو داود
الباب السادس فيما اتفق عليه البخاري ومالك والترمذي
الباب السابع فيما اتفق عليه البخاري ومالك والنسائي
الباب الثامن فيما اتفق عليه البخاري وابو داود والترمذي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/415)
الباب التاسع فيما اتفق عليه البخاري وأبو داود والنسائي
الباب العاشر فيما اتفق عليه البخاري والترمذي والنسائي
الباب الحادي عشر فيما اتفق عليه مسلم ومالك أبو داود
الباب الثاني عشر فيما اتفق عليه مسلم ومالك والترمذي
الباب الثالث عشر فيما اتفق عليه مسلم ومالك والنسائي
الباب الرابع عشر فيما اتفق عليه مسلم وأبو داود والترمذي
الباب الخامس عشر فيما اتفق عليه مسلم وابو داود والنسائي
الباب الساس عشر فيما اتفق عليه مسلم والترمذي والنسائي
الباب السابع عشر فيما اتفق عليه مالك وأبو داود و الترمذي
الباب الثامن عشر فيما اتفق عليه مالك و أبو داود والنسائي
الباب التاسع عشر فيما اتفق عليه مالك والترمذي والنسائي
الباب العشرون عشر فيما اتفق عليه أبو داود والترمذي والنسائي
القسم الخامس فيما اتفق عليه اثنان من الستة
الباب الأول فيما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم
الباب الثاني فيما اتفق عليه البخاري ومالك
الباب الثالث فيما اتفق عليه البخاري وأبو داود
الباب الرابع فيما اتفق عليه البخاري والترمذي
الباب الخامس فيما اتفق عليه البخاري والنسائي
الباب السادس فيما اتفق عليه مسلم ومالك
الباب السابع فيما اتفق عليه مسلم وأبوداود
الباب الثامن فيما اتفق عليه مسلم والترمذي
الباب التاسع فيما اتفق عليه مسلم والنسائي
الباب العاشر فيما اتفق عليه مالك وأبو داود
الباب الحادي عشر فيما اتفق عليه مالك والترمذي
الباب الثاني عشر فيما اتفق عليه مالك والنسائي
الباب الثالث عشر فيما اتفق عليه أبو داود والترمذي
الباب الرابع عشر فيما اتفق عليه أبو داود والنسائي
الباب الخامس عشر فيما اتفق عليه الترمذي والنسائي
القسم السادس فيما انفرد به كل واحد من الأئمة رضي الله عنهم
وفيه ستة أبواب
الباب الاول فيما انفرد به البخاري
الباب الثاني فيما انفرد به مسلم رحمه الله تعالى
الباب الثالث فيما انفرد به مالك
الباب الرابع فيما انفرد به أبو داود رحمه الله
الباب الخامس فيما انفرد به الترمذي
الباب السادس فيما انفرد به النسائي
الخاتمة
فيما انفرد به رزين رحمه الله تعالى , أو ذكره صاحب ((جامع الاصول)) ولم يعزه الى احد من الكتب الستة وختم الله لنا بالخير
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الانواع والتقاسيم
المؤلف: منسوب للحافظ محمد بن حيان بن احمد بن حيان بن معبد التميمى!!؟
المقدمة: قد تلقيت بحمد لله عز وجل الكتب الستة فاحببت ان اذكرها فى كتاب واحد لم اسبق على منواله
الخاتمة: كان اكثر دعاء النبى صلى الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا فى الدنيا وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
رقم النسخة:337376
عدد الأوراق: 330 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 59 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 10:56 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 11:15 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 11:33 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:26 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:43 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:59 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 01:16 ص]ـ
تابعوا
ـ[حارث همام]ــــــــ[05 - 10 - 05, 01:36 ص]ـ
شكر الله لكم وأعانكم على إتمامه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 01:40 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 01:57 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 01:58 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 02:29 ص]ـ
تتمة المفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[05 - 10 - 05, 03:06 ص]ـ
مرت علي حالات مشابهة من نسبة الكتب الى غير أصحابها
وانتهيت بعد التأمل فيها الى ما يلي
معلوم ان اوراق الكتاب الأولى والأخيرة هي الأكثر عرضة للتلف
كما أنها قد تُتلف عمدا لمحو عبارة الوقف
فاذا أراد الوراق بيع كتاب مخروم على ثري جاهل فأحسن طريقة أن يكتب عليه عنوان كتاب مشهور ويلفق الأوراق الناقصة كيفما اتفق!!
وقد تأكدت في عدد من الحالات ان الأوراق المزيدة تختلف في خطها عن الأوراق الأصلية
ولكن تتضاعف البلوى اذا نُسخ الكتاب، اذ تضيع معالم التلفيق
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:15 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم أبا يعلى.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 01:12 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا يا ابا يعلي(101/416)
برنامج لتنقية الصور
ـ[أبو عبد الله السلفى]ــــــــ[05 - 10 - 05, 11:44 ص]ـ
برنامج صغير لتنقية الصور مفيد فى قراءة المخطوطات
نفعنا الله وإياكم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 10 - 05, 12:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبا عبد الله السلفي.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبا عبد الله السلفي
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[11 - 11 - 05, 07:37 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أخي ونفع بك، وجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 10:08 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا ونفع بك
ـ[العكاشى]ــــــــ[14 - 11 - 05, 04:56 ص]ـ
السلام عليكم
تسأل الله أن يستعملك فى طاعته وأن ينفع بك
اخوك العكاشى
ـ[نياف]ــــــــ[14 - 11 - 05, 05:47 ص]ـ
جزاك الله تعالى خيرا ونفع بك
ـ[المخلافي]ــــــــ[14 - 11 - 05, 08:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[14 - 11 - 05, 11:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ... وجعل كل كلمة يفاد منها في فهم نص مخطوط او إخراجه مطبوعا في ميزان حسناتكم ...
لله دركم!!
لكنه لا يقبل فتح أي صورة؛ لا من داخله ولا من الصورة نفسها!!
فما الحل؟(101/417)
حمل الآن:صحيح الإمام البخاري برواية السجزي وعليها خطه
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[05 - 10 - 05, 02:31 م]ـ
هذه صورة من قطعة مصورة لدي من صحيح البخاري برواية السجزي وعليها خطه , وهي من أنفس النفائس , أضع صورة من أوراقها الأولى , عسى الله أن ييسر ونضع المخطوط كاملاً في المستقبل القريب بإذن الله تعالى.
وكتب محبكم / أبومحمد.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 04:11 م]ـ
بورك فيكم يا شيخ خالد ولا عدمنا فوائدكم
ـ[المستشار]ــــــــ[10 - 10 - 05, 12:26 ص]ـ
بورك فيكم يا شيخ خالد ولا عدمنا فوائدكم
اللهم آمين، ولا حرمنا الله من أبي محمدٍ أبدًا، وجزاكما الله خيرًا وبارك فيكم.
أين أنتَ أبا عبد الله حفظكم الله فلم أركم منذ فترة رغم طول انتظاركم أحيانًا؟ لعلك بخير والجميع عندكم، وكل عام وأنتم جميعًا بخير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 01:40 ص]ـ
اللهم آمين، ولا حرمنا الله من أبي محمدٍ أبدًا، وجزاكما الله خيرًا وبارك فيكم.
أين أنتَ أبا عبد الله حفظكم الله فلم أركم منذ فترة رغم طول انتظاركم أحيانًا؟ لعلك بخير والجميع عندكم، وكل عام وأنتم جميعًا بخير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لله انتم يا شيخ سالم ما أعذب هذا الصوت، لطالما اشتقت اليكم، ولكم والله فرحت برؤيتكم ثانية في هذا المنتدى الطيب.
اما عن أخباري فالجميع بخير ويهدونكم السلام
وشهر رمضان يحتاج الى زاد وهمة، فالله تعالى نسأل ان يعيننا فيه واياكم وجميع الاخوة الأحبة لاغتنام الأوقات وفعل الخيرات وترك المنكرات ......
طمنونا عنكم؟
وكلي شوق لرؤيتكم مجددا
لا تنسونا من صالح دعائكم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:04 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:05 م]ـ
بارك الله في الشيخ خالد الانصاري واجزل له الاجر والمثوبة
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:10 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:19 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:24 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:30 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 07:36 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:07 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:16 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:41 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:50 م]ـ
بورك فيكم يا شيخ خالد ولا عدمنا فوائدكم
وفيكم بارك أخي الحبيب , ولاعدمنا فوائدكم.
اللهم آمين، ولا حرمنا الله من أبي محمدٍ أبدًا، وجزاكما الله خيرًا وبارك فيكم.
جزاك الله خيراً أخي الحبيب , ولاحرمنا الله من فوائدكم وعلمكم.
بارك الله في الشيخ خالد الانصاري واجزل له الاجر والمثوبة
وفيكم بارك أخي الحبيب وأجزل لكم الأجر والثواب , وأعانكم على غربة الوطن والأهل.
محبكم جميعاً / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:54 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 05:40 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 05:48 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 10 - 05, 10:11 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم أبا محمد الحبيب المحترم.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:32 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:42 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:55 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 03:18 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 03:27 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 03:47 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[بن سالم]ــــــــ[11 - 10 - 05, 05:46 م]ـ
.... جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 03:25 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 03:28 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم أبا محمد الحبيب المحترم.
وجزاكم بمثله أخي الحبيب , وكثر من أمثالكم.
جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
وجزاك ربي خيراً أخي الحبيب.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 03:31 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 04:15 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 04:48 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 04:55 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 05:02 ص]ـ
>>> تابع ..........
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/418)
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[12 - 10 - 05, 12:57 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 04:19 م]ـ
السلام عليكم
أعزكم الله ونصر بكم الدين وبارك فيكم
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 10 - 05, 04:48 ص]ـ
السلام عليكم
أعزكم الله ونصر بكم الدين وبارك فيكم
جزاك الله خيراً أخي الحبيب , وبارك فيك.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 10 - 05, 04:52 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 10 - 05, 04:01 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 10 - 05, 06:11 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 01:44 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 02:20 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 02:26 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 02:44 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 03:22 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 03:27 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 03:32 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 06:09 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[15 - 10 - 05, 05:00 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 10 - 05, 03:20 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 10 - 05, 03:30 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[16 - 10 - 05, 04:26 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 10 - 05, 03:28 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 10 - 05, 03:39 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[17 - 10 - 05, 03:44 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[بن سالم]ــــــــ[17 - 10 - 05, 04:08 م]ـ
... جَزاكَ اللهُ خَيراً وَنَفَعَ بِكَ.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 10 - 05, 04:59 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 10 - 05, 05:00 ص]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً وَنَفَعَ بِكَ.
ولك بالمثل أخي الحبيب.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[20 - 10 - 05, 05:40 ص]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 10 - 05, 01:36 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 10 - 05, 01:41 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 10 - 05, 05:33 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[22 - 10 - 05, 09:32 م]ـ
اللهم اعتق رقاب من ساهم في نشر هذا المخطوط
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 10 - 05, 01:49 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 10 - 05, 01:52 م]ـ
اللهم اعتق رقاب من ساهم في نشر هذا المخطوط
اللهم آمين , ومن قالها.
محبكم / أبومحمد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 10 - 05, 01:56 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 10 - 05, 02:03 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[23 - 10 - 05, 04:24 م]ـ
>>> تابع ..........
ـ[أبوعبدالرحمن]ــــــــ[06 - 11 - 05, 01:30 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[07 - 11 - 05, 12:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ولكن هل تستيطع أخي الكريم تقليل عدد الملفات بجمع بعضها مع بعض.
حتى لا تكثر فيمل الإخوان من تحميلها.
ـ[مالك الأترجي]ــــــــ[08 - 11 - 05, 06:05 م]ـ
بارك الله فيك يا اخي
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[02 - 12 - 05, 02:36 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيكم وزادكم علماً وفائدة
ـ[الباجوري]ــــــــ[02 - 12 - 05, 07:20 م]ـ
لقد طال انتظارنا أخانا الفاضل برجاء استكمالها وجزاك الله خيرا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[03 - 12 - 05, 08:52 م]ـ
جزاك الله خيرا ننتظر المزيد
ـ[أبو زكريا الحسيني]ــــــــ[04 - 12 - 05, 06:42 م]ـ
جزاكم الله خيراً ووفقكم لما يحبه ويرضاه وزادكم همة ونشاطاً وسعياً في طلب العلم. ونحن ننتظر مبادرات رائعة ومفيدة أخرى منكم.
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[05 - 12 - 05, 12:47 م]ـ
جزاك الله خيرًا، وأجزل إليك عطاياه، وأبلغك ما تتمناه ما دام في رضاه
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[01 - 02 - 06, 11:45 ص]ـ
بارك الله فيك ..... هل من مزيد .... نرجو الاكمال أكمل الله لك دينك و عقلك
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[02 - 02 - 06, 11:44 م]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخ خالد أتعبناك معنا، اللهم اجعله في ميزان حسناتك ..
(وأنت أيضا تعبتنا 162 ملف)
عموما نحن ننتظر المزيد ونحن في بيوتنا وأنت تسافر وتتعب لتحصل لنا على هذه النفائس، فالأجر من الله ومنا الدعاء ..
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[10 - 03 - 06, 07:07 ص]ـ
أسأل الله عز وجل ان يبارك لك في أهلك ومالك وعلمك وعملك
وأن يجعل هذا العمل في موازين حسناتكم يوم القيامة و أن يوفقك لما يحب ويرضى ...
هل من مزيد؟
أرجو أن يكون عاجلا
وجزاكم الله خيرا
ولكن لو قللت هذه الملفات وضغطها في أقل من ذلك لكان أولى وأفضل وأحسن وأقل وقتا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/419)
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[12 - 03 - 06, 06:42 ص]ـ
هل يمكنك أن تضع رابط أو أثنان لتنزيل كامل المخطوط؟
أعلم أنه سيكون الملف كبير ووقت التنزيل أكبر، لكن لمن كان عنده الخط السريع، أتوقع لا اشكال.
بوركت
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[13 - 03 - 06, 05:01 م]ـ
جار رفع نسخة في ملف واحد لكل ما سبق رفعه من 162 ملف
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[13 - 03 - 06, 06:10 م]ـ
هذا هو الرابط
http://www.makhtotat.net/makhtotat/bokhary.rar
ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[18 - 03 - 06, 10:18 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء!
ـ[طارق]ــــــــ[13 - 04 - 06, 05:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأحسن إليكم
- - - - - - - - - - - - -
ـ[عماد محمد أحمد]ــــــــ[20 - 04 - 06, 12:48 ص]ـ
يا رب قد ذهب الشباب وقوتى وقبيح فعلى دائم لم يذهبِ
وصحائفى قدسُوِّدت بجرائم كتبت علىَّ فليتها لم تكتبِ
إن لم يكن عفو لديك ورحمة للمذنبين فمن يكن للمذنب
ـ[عماد محمد أحمد]ــــــــ[20 - 04 - 06, 12:56 ص]ـ
يا رب قد ذهب الشباب وقوتى وقبيح فعلى دائم لم يذهبِ
وصحائفى قدسُوِّدت بجرائم كتبت علىَّ فليتها لم تكتبِ
إن لم يكن عفو لديك ورحمة للمذنبين فمن يكن للمذنب
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[20 - 04 - 06, 02:00 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين أن قيد لعباده من طلبة العلم أمثالكم ممن يحرصون على نفع العباد، أما بعد
فلى ملحوظة، أرجو أن يضعها الإخوة الكرام المعنيون بعمل هذه الأسطوانات القيمة؛ فقد لفت انتباهى - وهو ما لا يخفى على كثير ممن حملوها - أن المجلدين: "برامج مساعدة" و"هدايا قيمة" يتكرر محتواهما فى أغلب الأسطوانات، وهذا يسبب وجود حمل كبير لمحتوى واحد للأسطوانات، وأقترح أن يفرغ كلا المجلدين فى حال رأى القائمون عليها أن محتواهما سيتكرر فى بقية الأسطوانات، وهذا من شأنه أن يخفف الحمل كثيرا على أمثالى ممن لا يملكون اتصالا سريعا.
جزاكم الله خيرا
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[20 - 04 - 06, 09:14 ص]ـ
أعتذر لعلى لم ألتفت إلى أن هذا الموضوع هو موضوع آخر غير موضوع سلسلة مخطوطات المصطفى
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[18 - 12 - 07, 01:17 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ياشيخ خالد
الأخ أبو سارة: جزاكم الله كل خير
هل يمكن الرفع مرة أخرى على رابط أخر لأنه يبدو أن الملف غير موجود على هذا الرابط وجزاكم الله كل خير
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[18 - 12 - 07, 02:19 ص]ـ
نفع اللهُ بكم ...
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[18 - 12 - 07, 09:22 م]ـ
رابط واحد لك ما سبق
مع تحيات
فريق إعداد المكتبة العملاقة
شعارها بالله ثم بكم، ولله ثم لكم
وهذه المكتبة ستكون هدية لجميع المواقع
http://www.ahlaltahkek.com/up/files/2/sbok162.rar
ـ[خالد عبدالكريم]ــــــــ[26 - 12 - 07, 01:00 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[السنفراوي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 04:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو عباس]ــــــــ[30 - 11 - 10, 03:56 م]ـ
يا حبذا لو رفعت النسخة كاملة ولكم الشكر المقدم(101/420)
حمل منظومة الخلافيات للشيخ ابي حفص النسفي الحنفي رحمه الله * نسخة ثانية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 02:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام هذه نسخة ثانية من المنظومة الرائعة في الخلاف الفقهي لابي حفص النسفي رحمه الله , وهي نسخة تامة كاملة تم نسخها يوم الاربعاء 12 ربيع الاخر سنة 845هـ وعدد أبياتهاألفان وتسعة وستون وستمائة جاء في الورقة الاخيرة منها:
وجملة الأبيات يا صدر الفئه ... ألفان والستون والستمائه
وتسعة والله يجزي ناظمه ... جنان عدن وقصورا ناعمه
رابط النسخة الاولى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39039 منظومة
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: منظومة النسفى فى الخلاف
المؤلف: النسفى: نجم الدين ابو حفص عمر بن محمد بن احمد بن اسماعيل ابن لقمان السمرقندى الحنفى *
المقدمة: باسم الاله رب كل عبد والحمد لله ولى الحمد ثم التحيات بغير عدد على النبى المصطفى محمد
الخاتمة: ونحن لانرضى بذا الجوابى وربنا اعلم بالصواب قد انتهى نظم الخلافيات والحمد لله على الحالات
ملاحظات: اسم المؤلف من فهرس مكتبة الازهر: ابوحفص عمر بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن لقمان المعروف بالنسفى السمرقندى يليه رسالة فى علم الحديث لاحمد بن على بن محمد العسقلانى الشهير بابن حجر رقم النسخة: --335001
عدد الأوراق: 144ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 15 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
بشرى طيبة:
ان شاء الله تعالى قريبا ساضع شررحا للمنظومة من تاليف ابي المحامد محمد بن محمد بن داود اللؤلؤى الافشيخى وهو شرح كبير في 275 ورقة اسال الله تمام ذك وتيسيره
وهناك شرح أخر لم اتبين مؤلفه بعد
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 03:06 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 03:42 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[27 - 01 - 09, 03:37 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم(101/421)
حمل حل مجملات الطيبة فى القراءات لزين الدين العيني الحنفي رحمه الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 04:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه مخطوطة مهداة خاصة للاخ طه عبد الرحمن والى الاخوة الاعضاء عامة
وهي شرح لمنظومة الشاطبية في القراءات والشرح للشيخ زين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر الصالحي الحنفي المعروف بالعيني المتوفى سنة 893 هـ وهو من شراح صحيح البخاري
والنسخة المخطوطة فرغ من كتابتها يوم الاثنين 19 رجب سنة 1153هـ
تمييز: الشارح ليس هو بالعيني الحافظ المشهور صاحب عمدة القاري شرح البخاري فان اسمه بدر الدين ابي محمد محمود بن أحمد العيني وتوفي سنة 855هـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: حل مجملات الطيبة فى القراءة
المؤلف: اعبدالرحمن بن ابى بكر العينى الحنفى
المقدمة: احببت ان اجمع تعليقا لطيفا فى القراآت مساوقا لمسايل الشاطبية من بعض شروحها من غير تعرض لذكر المتن وان اذكر فى اوله التنبيه على اصطلاحها
الخاتمة: واعرفها لاحاس شدة الصوت فيها اكثر من غيرها وعلى مجمع على عدها من حروف القلقلة دون الاربع الاخرة
رقم النسخة: حل الشاطبية 325695
عدد الأوراق: 109ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 11 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة العيني شارح الشاطبية من هداية العارفين (1/ 277)
العيني: عبد الرحمن بن أبي بكر زين الدين الصالحي الحنفي المعروف بالعيني نسبة إلى رأس العين سكن صالحية دمشق ولد سنة 837 وتوفي سنة 893. ثلاث وتسعين وثمانمائة. له من التصانيف. تحفة المعاني في علم المعاني مختصر تلخيص المفتاح. جهد المقل شرح تهذيب المنطق. خصائص النبوية. الدرة المضية في اللغة التركية. شرح الألفية لابن مالك. شرح الألفية للعراقي في الحديث. شرح الجامع الصحيح للبخاري. شرح درر البحار للقونوي في الفروع. شرح الشمسية في المنطق. شرح فرائض المختار للموصلي. شرح المنار للنسفي في الأصول. شرح النقاية لصدر الشريعة. شرح الوشاح في معاني والبيان مختصر مدارك التنزيل في التفسير للنسفي وزاد فيه. نظم تلخيص المفتاح وغير ذلك
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 04:29 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 05:19 م]ـ
تتمة الملفات
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 10 - 05, 02:03 ص]ـ
يا سيدى لا أعرف كيف أشكرك جزاك الله خيرا و بارك فيك و فى علمك و نفع بك و غفر الله لك و لوالديك.
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 07:17 ص]ـ
أعظم الله لكم الاجر
وجزاكم الله الف خير
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 10:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أم معين]ــــــــ[11 - 10 - 06, 11:35 م]ـ
أثابكم الله خيرا
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[12 - 10 - 06, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
لكن العنوان الذي كتبته أخي الكريم يختلف عن المشاركة فالعنوان يتكلم عن (الطيبة) للسخاوي، وفي المشاركة ذكرتَ أنها شرح (للشاطبية) فأيهما أصح أخي الكريم.
هي شرح لمنظومة الشاطبية في القراءات والشرح للشيخ زين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر الصالحي الحنفي المعروف بالعيني المتوفى سنة 893 هـ وهو من شراح صحيح البخاري
والنسخة المخطوطة فرغ من كتابتها يوم الاثنين 19 رجب سنة 1153هـ
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[12 - 10 - 06, 05:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[12 - 10 - 06, 08:35 م]ـ
أقصد (الطيبة) للإمام ابن الجزري.
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
لكن العنوان الذي كتبته أخي الكريم يختلف عن المشاركة فالعنوان يتكلم عن (الطيبة) لابن الجزري، وفي المشاركة ذكرتَ أنها شرح (للشاطبية) فأيهما أصح أخي الكريم.(101/422)
حمل منظومة الدرراللوامع في أصل مقرا الامام نافع لابن بري * نسختان
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 05:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركته
الاخوة الاحبة هذه 3 نسخ من مخطوطة نظم الدرراللوامع في أصل مقرا الامام نافع للشيخ ابي الحسن علي الرباطي المشهور بابن بري رحمه الله
وهو مطبوع متداول مع شرحه النجوم الطوالع للمارغني التونسي
اسال الله ان ينفع به
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 10 - 05, 02:46 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:17 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[المخلافي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 08:21 م]ـ
زاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[23 - 11 - 07, 02:58 م]ـ
الروابط ليس بها شيء
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 11 - 07, 04:20 م]ـ
الروابط ليس بها شيء
سوف اقوم برفعه من جديد ان شاء الله
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[24 - 11 - 07, 11:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي وأحسن إليكم(101/423)
حمل متن أبي شجاع في الفقه الشافعي * نسخة ثانية
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 07:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه نسخة ثانية من المتن المشهور في الفقه الشافعي المعروف بمتن أبي شجاع والنسخة تامة ولله الحمد
وقد كنت وضعت منه نسخة اولى هذا رابطها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32306
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مختصر ابى شجاع فى الفروع
المؤلف: ابو شجاع الاصفهانى: ابو شجاع احمد بن الحسين بن احمد
المقدمة سالنى بعض الاصدقاء حفظهم الله تعالى ان اعمل مختصرا فى الفقه على مذهب الامام الشافعى رحمه الله تعالى ورضوانه فى غاية الاختصار ونهاية الايجاز
الخاتمة: وصارت ام ولد بالوط بالشبهة على احد القولين والله تعالى اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
رقم النسخة: --340048
عدد الأوراق: 40ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[المخلافي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 09:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[17 - 02 - 06, 12:21 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك بكم على هذه الجهود الكبيرة
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[17 - 05 - 07, 04:38 م]ـ
جزاكم الله خيراً وإليكم متن الغاية والتقريب للإمام أبي شُجاع (بالصوت) على هذا الرابط
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=klhVXu45y
ـ[فرزانةالطالبة]ــــــــ[21 - 07 - 07, 12:22 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أخى الفاضل محمد عبد الكريم،
هل يمكنكم رفع الملف الصوتي من جديد من فضلكم
فإن الملف لم يعد يوجد فى الرابط
و جزاكم الله خيرا
ـ[السنفراوي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(101/424)
حمل نظم مورد الظمآن في رسم القرآن للخراز الشريسي * نسختان
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 07:47 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذا نظم مورد الظمآن في رسم القرآن وضبطه نظم الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم الاموي الشريسي الفاسي المشهور بالخراز من من تحف المكتبة الازهرية اسال الله النفع بها
وقد كنت وضعت نسخة اولى من هذا رابطها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39033
بيانات النسخة 2
اسم الكتاب: مورد الظمآن في فني الرسم والضبظ
اسم المؤلف: محمد بن محمد الشريسي الفاسي المشهور بالخراز
ملاحظات: وضع الكتاب خطا تحت عنوان الدرر اللوامع فى قراءة نافع
رقم النسخة: 310368
عدد الأوراق: 19 ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا اخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 08:18 م]ـ
COLOR=Blue] بيانات النسخة 3 [/ COLOR]
رقم النسخة: مورد الظمآن فى رسم خط القرآن 310488
عدد الأوراق: 29ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 04 ملف/ملفات
ادعوا اخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[المخلافي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 09:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 10 - 05, 02:57 ص]ـ
ما شاء الله أخى أبويعلى اهتمام كبير بمخطوطات علم القراءات أرجوا أن تواصلوا و لا تحرمونا من هذه الدرر.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(101/425)
حمل المطالع النصرية للمطابع المصرية فى الاصول الخطية للشيخ نصر الهوريني*نسخة 1
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 10:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذا كتاب المطالع النصرية للمطابع المصرية فى الاصول الخطية للشيخ نصرالهورينى وقد طبع قديما في مطبعة بولاق سنة 1275 و 1302 وفي المطبعة الخيرية 1304 - طبعة ثانية ثم اخيرا في مؤسسة الرسالة 1422هـ بتحقيق عبد الوهاب محمود الكحلة
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: المطالع النصرية للمطابع المصرية فى الاصول الخطية
المؤلف: نصر ابو الوفاء ابن الشيخ نصر يونس الوفائى الهورينى
المقدمة: فان الكتابة اول شىء يخرج الانسان من الامية وبها يتوصل الى حفظ العلوم الشرعية والفنون الادبيه
الخاتمة: وتسمى هذه الحروف حروف الجمل المعمول بها فى رموز الزيج وحساب التاريخ وفى هذا كنايه ... عليه وعلى اله وصحابته افضل الصلاة والتسليم
رقم النسخة: --335256
عدد الأوراق: 64ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 05 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة الهوريني من كتاب الاعلام للزركلي (8\ 29):
نصر الهوريني ( .. - 1291 ه = .. - 1874 م) نصر (أبو الوفاء) ابن الشيخ نصر يونس الوفائي الهوريني الاحمدي الازهري الاشعري الحنفي الشافعي: عالم بالادب واللغة. أزهري، من أهل مصر. أرسلته حكومتها إلى فرنسة إماما لاحدى بعثاتها، فأقام مدة، تعلم فيها الفرنسية. ولما عاد ولي رياسة تصحيح المطبعة الاميرية، فصحح كثيرا من كتب العلم والتاريخ واللغة. وصنف كتبا. منها " المطالع النصرية للمطابع المصرية - ط " في أصول الكتابة، و " شرح ديباجة القاموس " طبع مع " فوائد شريفة في معرفة اصطلاحات القاموس " في مقدمة القاموس * (
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[15 - 08 - 07, 04:42 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل هذه النسخة هي الموجودة في القرص 14 من سلسلة المصطفي من المخطوطات
و لا حظت أنك كتبت بجوارها نسخة 1
فهل هناك نسخة أخرى؟
بارك الله فيك شيخنا الكريم أبا يعلى(101/426)
حمل متن ابي شجاع في الفقه الشافعي * نسخة ثالثة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 12:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه نسخة ثالثة من متن ابي شجاع اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مختصر ابى شجاع فى الفروع
المؤلف: ابو شجاع الاصفهانى: ابو شجاع احمد بن الحسين بن احمد
المقدمة: سالنى بعض الاصدقاء حفظهم الله تعالى ان اعمل مختصر فى الفقه مذهب الامام الشافعى رحمه الله عليه ورضوانه فى غاية ونهاية ونهاية الايجاز
الخاتمة: ام ولد له بالوطىء وفى النكاح وصارت ام ولد بالوطىء بالشبهة على احد القولين والله اعلم
رقم النسخة: --315488
عدد الأوراق: 52ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 05 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه(101/427)
ساعدوني ... أنا في حاجة لهذا المخطوط
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[06 - 10 - 05, 01:47 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا لقراءة هذا الإعلان أولا، ثم:
أنا في حاجة لهذا المخطوط أو أحد الذيول و المستدركات عليه و ذلك لإتمام أطروحتي الجامعية، و المخطوط المعني هو:
كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب للحافظ أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي.
أرجو أن أوفق في طلبي و أشكر مسبقا كل من تفضل بالرد على طلبي و منحني من وقته و لو بتوجيه في الموضوع و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوكم الطيب
للتواصل:
taibanas7@hotmail.com(101/428)
حمل كتاب المحاكمات بين ابى حيان وابن عطيةوالزمخشرى للشاوي *نفيس جدا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 04:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام بارك الله فيكم ووفقكم لصالح العلم والعمل
هذه تحفة نفيسة من ذخائر المكتبة الازهرية وهي كتاب المحاكمات بين أبى حيان الأندلسي النحوي صاحب البحر المحيط في التفسير وابن عطيةالأندلسي صاحب الوجيز والزمخشرى المعتزلي صاحب الكشاف
وهو من تصنيف الشيخ ابي زكريا يحيى بن محمد الشاوي المليانى المتوفى رحمه الله سنة 1096هـ وأشار الزركلي في ترجمته الى نسخة الازهرية هذه
وهو كتاب نفيس جدا أنعم الله به علينا فالحمد لله كثيرا
الكتاب لا اعلمه مطبوعا
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: المحاكمات بين ابى حيان والزمخشرى * *
اسم المؤلف: الشاوى: ابو زكريا يحيى بن محمد بن محمد بن عبدالله المليانى الجزائرى *
المقدمة: فالكتب قصدت فيه جمع اعتراضات ذى البيان المشتهر بابى حيان على ابن عطية ومحمود الزمخشرى والتكلم معه بما يظهر للقريب والبعيد
الخاتمة: حتى يتطلب النص عليه بل كلما وقع مسئلة حمل على المحقق المنفق عليه الغير مشكوك فيه وهو ان يكون كل واحد يفتا لما يليه
رقم النسخة: * --340244
عدد الأوراق: 316ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 32 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة الشيخ الشاوي (1030 - 1096 ه) (1621 - 1685 م) يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى النابلي، الشاوي، الملياني، الجزائري، المالكي (ابوزكرياء) فقيه، نحوي، متكلم، ناظم. ولد بمليانة، وتعلم بالجزائر، واقام مدة بمصر في عودته من الحج، وتصدر للاقراء بالازهر، ثم رحل إلى سورية والروم، وتوفي في سفينة راحلا للحج، ونقل جثمانه إلى القاهرة. من آثاره:
حاشية على ام البراهين للسنوسي. (ط) و" توكيد العقد فيما أخذ الله علينا من العهد - خ "، ورسالة في " أصول النحو " و " شرح التسهيل لابن مالك " وله " المحاكمات بين أبي حيان والزمخشري - خ " في الازهرية و نظم لامية في اعراب الجلالة وشرحها، وقرة العين في جمع البين من علم التوحيد، و والنيل الرقيق في حلقوم انساب الزنديق
ترجمته في أعلام الزركلي (8\ 169) و المحبي: خلاصة الاثر 486 - 488، البغدادي: هدية العارفين 2: 533، البغدادي: ايضاح المكنون 2: 224، 619، فهرست الخديوية 2: 52 701 , 420: Brockelmann: s ,
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[06 - 10 - 05, 04:37 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك في أخي الحبيب.
محبكم / أبومحمد.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 04:50 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 05:19 م]ـ
تابعوا
اسال الله ان يتابع علينا بركاته في هذا الشهر المبارك الكريم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 05:37 م]ـ
تابعوارحمكم الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 05:56 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 06:49 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 07:05 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 08:37 م]ـ
تابعوا
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 10:06 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء.
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[08 - 10 - 05, 08:35 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب وغفر لنا ولكم.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[09 - 10 - 05, 12:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن لي ملحوظة , يبدو أن الكتاب ناقص من الورقة 53 الى الورقة 154.
وكذا الورقة رقم 9.
ولقد أنزلت الكتاب 3 مرات حتى أتأكد من ذلك , فكانت النتيجة واحدة.
فهل هذا صحيح؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 02:45 ص]ـ
الاخ الكريم
حملت الملفات الموضوعة هنا وفتحتها بدون صعوبة
وورقات المخطوطة كلها موجودة 316 ورقة زائد البيانات
فلا أدري لعل عندك مشكلة في التحميل او الوين رار
ـ[المنصور]ــــــــ[09 - 10 - 05, 02:52 م]ـ
حصلت لي نفس مشكلة الأخ / أستاذ.
فالأوراق من 53 إلى 154 ناقصة فعلاً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(101/429)
وأكرر شكري لأخينا الفاضل على تنزيله للكتاب.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[10 - 10 - 05, 03:49 م]ـ
أما أنا فالملف رقم واحد يبدأ من ص 154
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:50 م]ـ
ان شاءالله سأعيد تحميله
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:43 م]ـ
شكر الله لكم شيخنا الحبيب، وأقول لا حاجة لإعادة التحميل فيما يظهر فالأوراق عندي تامة، وقد أنزلتها من هنا.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[14 - 10 - 05, 10:48 م]ـ
سلمت يداك شيخنا الكريم، فقط أحب أن أشير إلى أن جزءا من المخطوط قد درس.
المرجع:
www.iu.edu.sa/arabic/daleel/rasail/ Browse/lugah/lughawiyat/Munakash/Index.Htm - 41k
المحاكمة بين المفسرين أبي حيان وابن عطية ومحمد الزمخشري، لأبي زكريا الشاوي ـ دراسة وتحقيق ـ إلى نهاية سورة يوسف.
الباحث: ناجي بن محمّدو حين عبد الجليل الجنسية: سعودي
المشرف: د/ محمد بن حمود الدعجاني المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1420/ 11/24 هـ التقدير: الشرف الأولى
عدد المجلدات: 2 عدد الصفحات: 0
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى قسمين:
القسم الدراسي: واشتمل على تمهيد وفصلان:
واشتمل التمهيد على عرض موجز لمراحل التفسير النحوي وأهم كتب معاني القرآن وإعرابه، وتعريف موجز بالزمخشري وأبي حيان وابن عطية.
أما الفصلان فتضمنا التعريف بمؤلف الكتاب، ودراسة الكتاب ووصف النسخ الخطية.
وقد اعتمد الباحث على أربع نسخ:
1ـ نسخة المكتبة الأزهرية برقم (26641) تفسير، عدد أوراقها (316) ورقة، مسطرتها (27) سطراً.
2ـ نسخة مكتبة لاله لي رقمها (259) في المكتبة السليمانية بتركيا، عدد أوراقها (405) ورقة، مسطرتها (25) سطراً.
3ـ نسخة مكتبة فيض الله أفندي رقمها (189) بتركيا، عدد أوراقها (366)، مسطرتها (25) سطراً.
4ـ نسخة مكتبة شهيد علي باشا رقمها (309) ضمن المكتبة السليمانية عدد الصفحات: (275)، مسطرتها (27) سطراً.
القسم المحقق: اشتمل على تحقيق الكتاب من أوله إلى نهاية سورة يوسف.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - 10 - 05, 10:51 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[05 - 11 - 05, 01:00 م]ـ
السلام عليكم
أخي الكريم إن صفحة 15هي نفسها ص115فالرجاء إعادة تحميل ص15 كي يكتمل المخطوط
وسلم الله يديك، وحفظك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 11 - 05, 04:44 م]ـ
الاخ الكريم
جزاك الله خيرا على تنبيهك
وهذه الورقة الناقصة رقم 15
ولقد بدا لي أن اضع مشاركة مفردة أضع فيها الورقات الناقصات لكي يتنبه الاخوة لها
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[05 - 11 - 05, 05:32 م]ـ
السلام عليكم
سيدي العزيز شكرا على سرعة الرد،وإن شاء الله ذلك سيكون في ميزان حسناتك، وبالنسبة لي لا يوجد أي نقص بعد أن حملت الورقة رقم 15، وقد تفحصت المخطوط ورقة ورقة. فجزاك الله خيرا
ـ[المنصور]ــــــــ[08 - 11 - 05, 02:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
حبذا لو تم إكمال النقص من 53 إلى 154
أسأل الله تعالى أن يثيبك على جهدك خير الجزاء
ـ[أبو عبدالعزيز العربي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 09:53 م]ـ
الكتاب محقق في رسالة علمية بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر، في القاهرة.
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[12 - 11 - 05, 08:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
الأخ الكريم (أبو عبد العزيز)
هلا تكرمت علينا بمزيد من التفاصيل حول التحقيق، ولك الشكر.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[12 - 11 - 05, 11:13 م]ـ
جزاكم الله ألف ألف خيرا شيخنا البيضاوي على هذه الهدية النفيسة ...
ـ[المنصور]ــــــــ[15 - 11 - 05, 10:17 ص]ـ
لقد اكتشفت أن تحميلي للملفات كان ناقصا
فالملف 23 كان ناقصا عند تحميلي له، فلذلك كان النقص
والمخطوط كامل
فقط ينبغي اصلاح الصورة 15 وإضافتها مفردة للصور
وجزاكم الله تعالى خيرا أخي أبا يعلى(101/430)
حمل حلية الابرار وشعار الاخيار فى تلخيص الدعوات والاذكار للحافظ النووي* نسختان
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 01:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذا كتاب حلية الابرار وشعار الاخيار فى تلخيص الدعوات والاذكار المشهور بكتار الاذكار والذي قيل فيه: ((بع الدار واشتر الاذكار)) تصنيف االحافظ ابي زكرياء النووي رحمه الله
وهذه النسخة الاولى منه وان شاء الله سيتبعها ثانية وثالثة والله الموفق
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: حلية الابرار وشعار الاخيار فى تلخيص الدعوات والاذكار
اسم المؤلف: االسيوطى: جلال الدين أبو الفضل عبدالرحمن بن ابى بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيرى *
المقدمة: روى الحافظ ابو نعيم فى الحلية عن ابى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الخاتمة: فاما من يخرج الى اصبهان وفارس ويجول الامصار فى النوح فانا لا اقبل هذا منه هذا منه افعال المستاكلة الذين يطلبون الدراهم والدنانير ولم يقبله
رقم النسخة: --301022
عدد الأوراق: 142ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 23 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 01:29 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 01:48 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 02:05 ص]ـ
تتمة الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 02:14 ص]ـ
تتمة الملفات
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 05:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه النسخة الثانية من كتاب الاذكار للحافظ النووي رحمه الله وهي من ذخائر الازهرية
تاريخ نسخهايوم السبت 4 شهر ربيع الاول سنة 835 وناسخهاهو خليل بن محمد بن فلاح العجلوني
وبقيت نسخة ثالثة اسال الله ان ييسرها بفضله ومنه
بيانات المخطوط
رقم النسخة: -301658
عدد الأوراق: 120ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 12 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 06:15 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 06:33 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 07:51 م]ـ
بورك فيكم وجزاكم الله تعالى خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:03 ص]ـ
بورك فيكم وجزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 08:45 م]ـ
جزاك الله خيرا وأكرمكم في الدارين
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 09:23 م]ـ
تسلم،
ولكن وين النسخة الأولى.؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 10:09 م]ـ
هنا رابط النسخة الاولى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39129
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 01:43 م]ـ
الاخ الفاضل ابويعلى
الورقتان 89و109غير موجودتين.
وجزيتم خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 03:44 م]ـ
الورقتان 89 و109
ـ[المخلافي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:56 م]ـ
جزيتم خيرا.
ـ[العكاشى]ــــــــ[22 - 11 - 05, 05:50 م]ـ
السلام عليكم
شكر الله لكم جميعا
اخوكم العكاشى(101/431)
حمل ملخص كتاب التعريف والاعلام للسهيلي تلخيص الشيخ بحرق الحضرمي اليمني
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 11:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه مخطوطة كتاب ملخص التعريف والإعلام فيم أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام للشيخ الإمام أبي القاسم: عبد الرحمن بن عبد الله الأندلسي السهيلي المتوفى سنة 581 هـ
وقام بتلخيصه الشيخ محمد بن عمر بن مبارك بن عبدالله الحميرى الحضرمى المعشهور ببحرق رحمه الله أسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: نبذة مختصرة من كتاب التعريف والاعلام فيما ابهم فى القران من الاسماء الاعلام
اسم المؤلف: محمد بن عمر بن مبارك بن عبدالله الحميرى الحضرمى الشافعى *
المقدمة: فهذه نبذة ملخصة من كتاب التعريف والاعلام بما ابهم فى القرآن من اسما الاعلام اى تفسير من لم يسم فيه باسمه العلم من نبى او ولى او غيرها من ادمى او ملك او جنى او بلد او شجر او كوكب او غير ذلك
الخاتمة: قوله وامراته هى ام جميل بنت حرب بن امية اخت ابى سفيان بن حرب واسمها العورا كانت تضع الشوك وهو الحطب على طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم
رقم النسخة: * --305116
عدد الأوراق: 15ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 02 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة بحرق من العلام الزركلي 6/ 315
(بحرق) * (869 - 930 ه = 1465 - 1524 م) محمد بن عمر بن مبارك الحميري الحضرمي الشافعي، الشهير ببحرق: فقيه أديب باحث متصوف. نعته الزبيدي بعلامة اليمن. ولد بحضرموت وأخذ بها وبزبيد ومكة والمدينة، عن علمائها، ونبغ. وولي القضاء بالشحر، ثم استقال ورحل إلى الهند، فأكرمه السلطان مظفر، وأقام إلى أن مات في أحمد أباد. من تصانيفه (تبصرة الحضرة الشاهية الاحمدية بسيرة الحضرة النبوية) و (حلية البنات والبنين فيما يحتاج إليه من أمر الدين) و (نشر العلم في شرح لامية العجم - ط)، و (تحفة الاحباب - ط) شرح ملحة الاعراب، نحو، و (عقد الدرر) في القضاء والقدر، و (الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول) و (شرح لامية الافعال لابن مالك - ط) في الصرف، و (فتح الرؤوف في معاني الحروف) أرجوزة، وشرحها، و (أرجوزة في الطب، وشرحها) و (أرجوزة في الحساب، وشرحها) ورسالة في (علم الميقات) و (العروة الوثقى - خ) و (شرح المقدمة الجزرية - خ) و (شرح عقيدة اليافعي - خ) و (تفسير آية الكرسي - خ) وغير ذلك وهو كثير. وله شعر جيد
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:10 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 08:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[فؤاد بولفاف]ــــــــ[10 - 11 - 07, 11:54 م]ـ
شكرا لك
ـ[حمّاد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:50 ص]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله
جزاك الله اخي الكريم
شكرا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[13 - 01 - 08, 11:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/432)
هل لديكم ترجمة الشيخ سيدي أحمد الجكاني الشنقيطي و مخطوطته الأصلية في الرسم القرآني?
ـ[نذير أبو عبد الله]ــــــــ[07 - 10 - 05, 12:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى: {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون
إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون} التوبة 105
اخواني أسأل الله تعالى لي و لكم الثبات في الدنيا والآخرة
أنا و أخي نبيل بصدد عمل بحث حول الرسم القرأني معتمدين في ذلك على
مخطوطة منسوخة عن النسخة الأصلية للشيخ سيدي أحمد الجكاني الشنقيطي
-رحمه الله- وهي نسخة نفيسة عبارة عن منظومة تعلمك رسم القرآن وسنقوم
إن شاء الله بشرحها لتكون سهلةالفهم مبسطة على كل المؤمنين راجين من الله
تعالى أن ينفعنا بها يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من
أتىالله بقلب سليم.
أرجوا منكم إفادتي بترجمة الشيخ إن كانت لديكم وكذلك النسخة الأصلية للمخطوطة.
جزاكم الله عنا كل خير.
_________________________________________________
ادعوا الله لي ولكم: ربنا نسألك بوجهك الكريم الفردوس و نستجير بك من النار
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 10:37 م]ـ
ان كان النظم اوله:
الحمد لله الذي رسم الكتاب ... وضبطه علمنا بلا عتاب
ثم الصلاة والسلام الاسمى ... حسبما في اللوح حرفا واسما
على النبي العربي طه ... من المعالي كلها اعطاه
واستعين الله في نظم اختصار ... للرسم والضبط بصدق وانحصار
لكي يكون للمبتدين تبصرة ... وللشيوخ الحافظين تذكرة
فالنظم مشهور (برسم طالب عبد الله) وهو من نظم الشيخ عبد الله بن محمد الامين بن فال بن عبد الله بن سيد الوافي الجكني الشنقيطي
والنظم مطبوع مع شرح عليه اسمه: ((مفتاح الامان في رسم القرآن)) للشيخ أحمد مالك حماد الفوتي الأزهري في الدار السنغالية دكار 1395
والله أعلم
ـ[نذير أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا أخي الكريم على الرد, وعذرا لأنني لم أبين إسم المخطوطة.
هذه المنظومة سماها صاحبها ببسطة إعانة المعلين
و مطلعها
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما:
الحمد لله القديم لم يلد - ليس لنا في ملكه من يعتمد
ولا يزال ذلك أبقى الابد - قد حكم بما أراد في العباد
نثنى أيضا بصاحب الجمال - محمد نبينا الرسول
وبعد قد سميت ذا للسائلين - ببسطة إعانة المعلين
جيت به بكثرة الأفراد - مما رويت من أولى الارشاد
ولم نكن أهلا لهذا الفن - لكن بعون الواحد المنان
إذ كل من أطاعه في السفل - فيصدقه الوعد ياذ النبل
فقلت في حالة الاعتمام - إليك يا رب من الاثام
والله أعلم
ـ[نذير أبو عبد الله]ــــــــ[19 - 10 - 05, 11:01 ص]ـ
معذرة إخواني على الخطأ
المنظومة سماها صاحبها ببسطة إعانة المعلمين
و مطلعها
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما:
الحمد لله القديم لم يلد ليس لنا في ملكه من يعتمد
ولا يزال ذلك أبقى الابد قد حكم بما أراد في العباد
نثنى أيضا بصاحب الجمال محمد نبينا الرسول
وبعد قد سميت ذا للسائلين ببسطة إعانة المعلمين(101/433)
أرجو المساعدة بخصوص هذا المخطوط
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 06:44 م]ـ
الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للشيخ حسين منقارة الطرابلسي
شيخ الشيخ عبد الحي الكتاني
ثبت موجود في التيمورية
هل من معلومات عن هذا الثبت
وهل من معين للحصول عليه وتصويره
ارجو المساعدة من الإخوة الكرام
وجزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:03 م]ـ
فهرس الشيخ حسين منقارة الطرابلسي
مخطوط في التيمورية برقم 122
هل لاحد علم بهذا المخطوط
ارجو مساعدتي بذلك
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 06:24 م]ـ
ارجو مساعدتي بذلك(101/434)
حمل عيون الأخبار للعلامة اللغوي المحدث ابن قتيبة الدينوري * نفيس *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 07:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذا تحفة نفيسة من تحف الازهرية -صانها الله- وهي كتاب عيون الأخبار للعلامة المحدث اللغوي ابن قتيبة الدينوري رحمه الله
وهو يكتاب يذكر فيه بعض الاحاديث والآثار باسانيده ومن هنا تاتي اهميته لطالب الحديث والمهتم بالاسناد
وهذا الكتاب قال فيه المؤرخ العلامة ابن خلدون في تاريخه [جزء 1 - صفحة 763): سمعنا من شيوخنا في مجالسى التعليم أن أصول هذا الفن و أركانه أربعة دوارين و هي أدب الكتاب لابن قتيبة و كتاب الكامل للمبرد و كتاب البيان و التبيين للجاحظ و كتاب النوادر لأبي علي القالي البغدادي و ما سوى هذه الأربعة فتبع لها و فروع عنها
ووصفه صاحب كشف الظنون [جزء 2 - صفحة 1184] فقال:
عيون الأخبار للشيخ الإمام أبي محمد: عبد الله بن مسلم المعروف: بابن قتيبة النحوي الدينوري المتوفى: سنة 276 هـ وهو: مجلد كبير مشتمل على: أبواب كثيرة تجتمع في: عشرة كتب الأول: كتاب السلطان الثاني: الحرب الثالث: السؤدد الرابع الطبائع والأخلاق الخامس: العلم السادس: الزهد السابع: الإخوان الثامن: الحوائج التاسع: الطعام العاشر: النساء أوله: (الحمد لله الذي يعجز بلاؤه. . . الخ) ذكر أنه: صنفه في الأدب والمحاضرات دالا على معالي الأمور مرشدا لكريم الأخلاق زاجرا عن الدناءة والقبح باعثا على: الصواب والتدبير ورفق السياسة قال: وهذه (عيون الأخبار) نظمتها لمغفل التأدب تبصرة ولأهل العلم تذكرة وللسائس مؤدبا وللملوك مستراحا وصنفتها على: الأبواب وقرنت الكلمة بأختها وهي: لقاح عقول العلماء ونتائج أفكار الحكماء والمتخير من كلام البلغاء وفطن الشعراء وسير الملوك وآثار السلف اهـ
والكتاب طبع عدة طبعات منها طبعة دار الكتب العلمية في مجلدين بتحقيق ديوسف علي طويل
والمخطوط فيه نقص من اوله واخره فهو يبدا بكتاب السؤدد وهو في المطبوع ج1 ص325
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: عيون الاخبار
اسم المؤلف: ابن قتيبة الدينورى: أبو محمد عبدالله بن مسلم
المقدمة: محايل السودد واسبابه قال ابو محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبه حدثنى عبدالرحمن بن عبدالله عن الاصمعى قال اخبرنا جميع بن ابى غاضرة وكان شيخا مسنا
الخاتمة: فان الخصب من شق العراق واذا اصاب المطر الناحية من شق الشام كان الخصب عاما قال وذرع الكعبة اربع مايه وتسعون ذراعا
ملاحظات: المخطوطة لا يوجد منها الا جزئين الاول بعنوان السودد والثانى الحرب العنوان ماخوذ بالمقارنة بالنسخة رقم 4347 ادب
رقم النسخة: --320975
عدد الأوراق: 141ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 26 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ترجمة إبن قتيبية الدينوري:
هو أبو محمد الكاتب المرزوي وقيل الدينوري لأنه أقام بالدينور مدة سكن بغداد وحدث بها عن إسحاق بن راهويه وأبي حاتم وغيرهما وكان عالما ثقة دينا فاضلا وله التصانيف المشهورة منها غريب القرآن الحديث ومشكل القرآن ومشكل الحديث والمعارف وأدب الكاتب وعيون الأخبار
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 08:22 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 08:48 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 09:13 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 09:39 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 10 - 05, 09:51 م]ـ
تابعوا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 10:55 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[المخلافي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 09:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسام كمال]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:24 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/435)
حمل كتاب الحقائق شرح منظومة الخلاف للنسفي للشيخ أبي المحامد الأفشنجي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 02:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذا شرح لمنظومة الخلاف للشيخ أبي حفص النسفي رحمه الله وشارحها هو محمود بن محمد بن داود اللؤلؤي البخاري الأفشنجي رحمه الله والمخطوط من تحف -الازهرية صانها الله-
قال صاحب كشف الظنون [2/ 1867]: ولأبي المحامد: محمود بن محمد بن داود اللؤلؤي البخاري الأفشنجي شرح سماه: (حقائق المنظومة) مكث في جمعه أكثر من سبع سنين وأتمه: يوم عيد الأضحى سنة 666 هـ ببخارى وتوفي سنة 671 هـ أوله: (الحمد لله الأحد بذاته الواحد في صفاته. . . الخ) قال سميته: (حقائق المنظومة) ليكون الاسم دالا على فحواه ومخبرا عما حواه اهـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الحقائق منظومة الحقائق
اسم المؤلف: الافشيخى: ابو المحامد محمد بن محمد بن داود اللؤلؤى البخارى
المقدمة: مناقب امام الايمة مقتدى الامة وعالم العلامة وسراج الامة وكاشف الغمة ابى حنيفة نعمان بن ثابت رضى الله عنه
الخاتمة: واثق بكرم ربى ان يمتعنى بها وجميع المسلمين فى الدارين وهو افضل مأمول واكرم مسؤل ... والحمد لله رب العالمين وصلواته على نبينا وساير الانبياء والمرسلين اجمعين وعلى من تبعهم الى يوم الدين وسلم تسليما دايما كثيرا كثيرا
ملاحظات: باوله فهرس
رقم النسخة: --327485
عدد الأوراق: 275ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 44 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 02:32 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 03:27 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 03:57 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 11:50 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 12:10 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 12:42 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 01:01 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 01:19 م]ـ
تابعوا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[08 - 10 - 05, 02:18 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا.(101/436)
حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع
ـ[حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع [الأرشيف]- ملتقى أهل الحديث ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع]ــــــــ[حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع [الأرشيف]- ملتقى أهل الحديث ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع]ـ
حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع [الأرشيف]- ملتقى أهل الحديث ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: حمل أجازة الدري التهامي لتلميذه الكفراوي بالسبع(101/437)
طلب الى الأخوة من المغر ب خاصة الفاسيين
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[08 - 10 - 05, 03:27 م]ـ
السلام عليكم
من يساعدني في الحصول على مصورة من نسخة
شرح المختصر الكبير لابن عبد الحكم لأبي بكر الأبهرى
في خزانة القرويين تحت رقم 810 وعدد اوراقها 33ورقة لأنني في حاجة ماسة اليها وأضنها غير مطبوعة
وجزاكم الله خيرا وبورك فيكم
ومستعد لدفع التكاليف
أخوكم أ. محمد فوزي
البريد الألكتروني maktoob.com @ abouassemsoufi
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 11:12 ص]ـ
السلام عليكم
هل من مستجيب
عافاكم الله من كل سوء
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[11 - 11 - 05, 11:32 ص]ـ
الأخ الفاضل؛ لقد نقلت مكتبة القرويين برمتها من موقع إلى آخر، وأظن أن أرقام الكتب تغيرت ..
ولكن على كل؛ أظن أن جل مخطوطاتها صورها مركز الشيخ جمعة الماجد بالإمارات، فيمكن أن يفيدكم الأستاذ أبو إسحاق التطواني حفظه الله بوجودها فيه أو عدمه ...
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[15 - 12 - 05, 03:36 ص]ـ
الأخ الكريم، ما هي معلوماتك عن جذورك الحفناوية، فأنا حفناوي مثلك، و لا أدري أصولنا هل تعود إلى حفن، أم حفنا، و كلاهما في صعيد مصر، أم إلى مكان آخر.(101/438)
إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة
ـ[إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة [الأرشيف]- ملتقى أهل الحديث ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة]ــــــــ[إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة [الأرشيف]- ملتقى أهل الحديث ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة]ـ
إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة [الأرشيف]- ملتقى أهل الحديث ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: إجازة التهامي للكفراوي بالطيبة(101/439)
من لديه مخطوطات عن الدولة الطاهرية التي سقطت في اليمن ... ؟
ـ[ابوالوليد الطاهري]ــــــــ[08 - 10 - 05, 09:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام انا ابحث منذ مدة طويلة عن مخطوطات للدولة الطاهرية فانا في صدد عمل بحث عنها
ومما لاشك يا اخواني صار من الصعوبة البالغة الحصول على هذه المخطوطات هذه الأيام بسبب تهريبها او بيعها أو تمزيقها حتى يطمس جزء من الحقائق وبحثي حول حياتهم ونسبهم واعمالهم الخ
فلعلكم تساعدونني ولعل هناك مخطوطات توجد في مراكز ضخمة في مصر او في السعودية او تركيا اي بلد آخر فمن لديه صور ويستطيع امدادنا بالمعلومات والصور فوالله انني اكون له شاكراً جداً
فارجو منكم الا تبخلو علي
غفر الله لنا ولكم وللمسلمين اجمعين(101/440)
حمل كتاب أوضح رمز على نظم الكنز للشيخ علي بن غانم المقدسي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 03:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذا كتاب أوضح رمز على نظم الكنز للشيخ علي بن غانم المقدسي الحنفي رحمه الله المتوفي سنة 1004هت والمخطوط من تحف الازهرية صانها الله -
وهي نسخة ناقصة تنتهي بكتاب الحج ويليها كتاب النكاح اسال الله ان ينفع بها
والكتاب شرح لنظم كتاب كنز الدقائق في فقه الحنفية
وناظمه هو الشيخ ابن الفصيح أحمد بن علي الهمداني المتوفي سنة 755 هـ ومنظومته تسمى ((مستحسن الطرائق))
والكتاب الاصل المنظوم هو كتاب كنز الدقائق للشيخ الإمام أبي البركات عبد الله بن أحمد المعروف بحافظ الدين النسفي المتوفى سنة 710 هـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: اوضح رمز على نظم الكنز
المؤلف: على بن محمد بن على
المقدمة: فهذا اوضح رمز على نظم الكنز للعرمة الشهير بابن الفصيح قصرت فيه تمام التوضيح ومزيد التهذيب والتنقيح والتنبيه
الخاتمة: كذا قال شيخ مشايخنا الزينى قاسم ين قطلوبغا الحنفى تغمده الله برحمته فى شرح فراايض المجمع جمعنا الله عليه ووفقنا لما يقربنا اليه
ملاحظات: بهامشه نظم الكنز/ابن الفصيح
رقم النسخة: --338110
عدد الأوراق: 214ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 47 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 04:19 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 04:59 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 08:38 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 08:57 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 10:08 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 10:40 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 10:58 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 11:11 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 11:23 م]ـ
تابعوا
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[10 - 10 - 05, 10:39 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم أبا يعلى ونفع بكم وجزاكم خير الجزاء على جهودكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:07 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 10 - 05, 03:47 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[الجوشن]ــــــــ[05 - 09 - 06, 06:17 ص]ـ
بيض الله وجهك دنيا و اخرى يا ابو يعلى
ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[30 - 11 - 07, 05:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد العليم محمد الدرويش]ــــــــ[14 - 02 - 08, 01:25 م]ـ
جزاك الله خيرا(101/441)
حمل: الزواجر المقلقة لمنكر التداوي بالصدقة لأحمد الغماري
ـ[صالح العقل]ــــــــ[09 - 11 - 07, 06:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[09 - 11 - 07, 08:02 م]ـ
أين الموضوع الأول .. وأين الرابط؟؟؟
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[09 - 11 - 07, 09:41 م]ـ
غريب هذا الموضوع ..
كتبه الشيخ الأنصاري، وعدد الردود 8 ولا أثر إلا لشكر الشيخ صالح العقل؟؟؟
فإما أن يحذف المشرف هذه المهزلة من أصلها، وإما أن يعيد ما حذف منها!
والله أعلم
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[09 - 11 - 07, 09:47 م]ـ
الكتاب موجود في مجموع الهدايا الأنصارية، لكن المرفقات معطلة.
ووعد الشيخ أبو عمر الفقيه بإصلاحها غدًا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=695312&postcount=4
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[12 - 11 - 07, 02:06 م]ـ
بارك الله فيك أيها الكريم
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[13 - 11 - 07, 11:08 ص]ـ
المخطوط في المجموع كما نوه اليه شيخنا محمد بن عبدالله والرابط هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33940&page=4(101/442)
حمل مختصر أنوار البروق فى أنواء الفروق للشيخ محمد بن أبى القاسم التونسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 03:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك لله فيكم
هذه تحفة اخرى من تحف الازهرية صانها الله - وهي مخطوطة كتاب مختصر انوار البروق في انوار الفروق للعلامة أحمد بن إدريس القرافي المالكي
قام بالاختصار الشيخ شمس الدين محمد بن ابي القاسم بن عبد السلام بن جميل الربعي التونسي (ت715هـ فحدف الفضول وما تكرر من مباحث الكتاب
وورد في أخر المخطوطة تم المختصر بحمد الله وعونه في 24 جمادى الاولى سنة 728هـ[كذا وورد بهامش الورقة توفي مختصره في الحادي وعشرين من صفر سنة 715هـ وكذا قال ابن فرحون في ترجمته دون ذكر اليوم]
والنسخة نفيسة فقد نقلت عن نسخة بخط مختصره وتاريخ نسخهافي 23 ربيع الاول سنة 712 هـ بثغر الاسكندرية
والكتاب حقق في رسالة دكتوراه بجامعة الازهر من طرف جمعة سمحان هلباوي
واظنه مطبوعا ولا أستحضر الان بيانات حوله
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: مختصر انوار البروق فى انواء الفروق للقرافى
اسم االمؤلف
الربعى: شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أبى القاسم بن عبد السلام بن جميل التونسى
المقدمة: فان الشريعة المحمدية المعظمة اشتملت على اصول وفروع واصولها قسمان احدهما المسمى باصول الفقه
الخاتمة: انما الكلام فى الالفاظ الصريحة فى الدعات تستعمل فى غيره وليس ما فى الحديث من هذا الباب ....... قوله تعالى وقل للمومنات يغضض من ابصارهن العض البغض
رقم النسخة: --309399
عدد الأوراق:266ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 27 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:20 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:40 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 12:59 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 01:33 م]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 01:58 م]ـ
تابعوا
ـ[بن سالم]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:01 م]ـ
....... جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 10 - 05, 10:06 ص]ـ
....... جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[الوبيري]ــــــــ[13 - 10 - 05, 09:35 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
تصويب: ( ..... في أنواع الفروق).
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[02 - 03 - 07, 05:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا وحبذا لو أتحفنا أحد الإخوة بنسخة مخطوطة من كتاب الفروق للقرافي أو دلنا على مكان لها على النت تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال(101/443)
حمل كتاب تسهيل المقاصد لزوار المساجد للأفقهسي الشافعي * نفيس *
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 03:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذا كتاب تسهيل المقاصد لزوار المساجد
للشيخ شهاب الدين أحمد بن العماد بن يوسف الأقفهسي الشافعي المتوفى رحمه سنة 808هـ
وهو من ذخائر الازهرية صانها الله
وهو وان لم يكن مشهورا ككتاب الزركشي فهو كتاب نفيس قيم
والمخطوط في اوله اجازة بالكتاب من المؤلف للشيخ شمس الدين محمد بن ابي الصفا خليل سبط ابن العجمي وذلك في يوم الجمعة غرة جمادى الاخرة سنة 786هـ
وفي الورقة ما قبل الاخيرة اجازة شمس الدين المذكور لتلميذه عز الدين أبي البقاء. في يوم الاحد 18 محرم سنة 811هـ
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: تسهيل المقاصد لزوار المساجد
اسم المؤلف: الأقفهسى: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عماد الدين المصرى الشافعى
المقدمة: فحق على كل مسلم ان يتعلم آداب زيارة المساجد وما يتعلق بها من الاحكام والمقاصد ...
الخاتمة: والصلوة والسلام كلاهما خبر معناه الدعا معناه جعل الله صلاته وسلامه عليك وهذا قول المصلى سمع الله لمن حمده ... والمعنى قبل الله حمد من حمده ...
رقم النسخة: 338920
عدد الأوراق: 104ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 11 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 03:58 م]ـ
تابعوا
ـ[أبومحمد الكويتي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:04 م]ـ
الأخ الفاضل البيضاوي حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، بالنسبة للكتاب المذكور فقد من الله تعالى علي بتحقيق هذا الكتاب الجليل واعتمدت في تحقيقه على نسختين خطيتين منها الأزهرية، والأخرى حلبية وقد طبع الكتاب بحمدالله تعالى من قبل وزارة الأوقاف الكويتية طباعة جيدة، وهذا بفضل الله تعالى ثم بفضل الأخ فيصل العلي مدير الدائرة،، وهذا الكتاب لم يدع شاردة ولا واردة تتعلق بالمسجد إلا وذكرها وفصل فيها بما لا يوجد عند غيره من الفوائد وهو أجمع كتاب ألف في هذا الباب وافضل بكثير من كتابي الزركشي والجراعي من حيث التفريعات و كثرة المسائل في أحكام المساجد وهو بالجملة كتاب مفيد في بابه ورائع في تفصيلاته لا يستغني عنه طالب علم،، والكتاب يوزع في وزارة الأوقاف فرع الجهراء.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:18 م]ـ
آخر الملفات
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 04:20 م]ـ
وعليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم جزاك الله خيرا على هذه الفائدة
وبارك في علمك وعملك
ـ[المخلافي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 10 - 05, 09:53 ص]ـ
جزاكما الله خيرا.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومة
فلقد اختصرتم علينا طريقا قد تطول لولا هذه المعلومة:)(101/444)
حمل التيسير فى القراءات السبع للدانى: ابو عمرو بن عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن
ـ[المباركي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 08:55 م]ـ
هذا مخطوط التيسير فى القراءات السبع * من مخطوطات المكتبة الأزهرية حفظها الله للمسلمين
المؤلف
الدانى: ابو عمرو بن عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الاموى
المقدمة
... فانكم سالتمونى .. ان اصنف لكم كتابا مختصرا فى مذاهب القرا السبعه بالامصار يقرب عليكم متناوله ويسهل عليكم حفظه ...
الخاتمة
... واسقطت الف اوصل التى فى اول اسم الله عز وجل فى جميع ذلك استغنا عنها فاعلم ذلك موفقا لطريق الحق منهاج الصواب.
بيانات المخطوطة
326461 رقم المخطوطة
الفن القراءات
فتابعوا رحمكم الله
ـ[المباركي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 09:16 م]ـ
تابعوا رحمكم الله
ـ[المباركي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 01:02 ص]ـ
اللهم يسر
ـ[المباركي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 01:24 ص]ـ
اللهم يسر
ـ[المباركي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 01:47 ص]ـ
آخر الملفات ,والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات
وأرجو من الجميع الدعاء لى بالمغفرة والتوبة والهداية وتفريج الكرب
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 10 - 05, 09:47 ص]ـ
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم.
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:12 م]ـ
شكر الله لك وتاب عليك وغفر لك وفرج عنك وهدانا وإياك إلى صراطه المستقيم.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 10 - 05, 03:51 ص]ـ
بارك الله فيك.(101/445)
حمل كتاب الفتاوى الازهرية فى فقه الائمة الحنفية للشيخ عثمان القلعي الحنفي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 05, 10:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله هذه مخطوطة كتاب الفتاوى الازهرية فى فقه الائمة الحنفية للشيخ عثمان بن عبد الله القلعي الحنفي جمع فيه فتاوى شيخه برهان الدين ابراهيم بن سليمان الازهري الحنفي وهي من تحف الازهرية
اسال الله ان ينفع به
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الفتاوى الازهرية فى فقه الائمة الحنفية
اسم المؤلف: عثمان بن عبدالله القلعى
المقدمة: هذه اسيلة سئل عنها شيخنا واستاذنا .... ابراهيم بن سليمان الازهرى
الخاتمة: الجواب اجاب للزوجين الربع والباقى لذوى الارحام والله اعلم
رقم النسخة: --338187
عدد الأوراق: 43ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 03 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 01:16 ص]ـ
بورك فيكم ابا يعلى وغفر لكم ولوالديك
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[11 - 10 - 05, 09:50 ص]ـ
بورك فيكم ونفع بكم أبا يعلى وغفر لكم ولوالديك.
ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 06 - 10, 02:18 م]ـ
بارك الله فيك
ولكن هل الكتاب مطبوع؟(101/446)
حمل كتاب الأمالي في اللغة لأبي علي القالي * مسند
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 01:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة اللهو بركاته
الاخوة الاحبة بارك الله فيكم
أتحفكم الليلة بكتاب الأمالى للشيخ الأديب الكبير أبي علي إسماعيل بن القاسم القالي اللغوي المتوفى رحمه الله سنة 356هـ
وقد ألف كتابه بقرطبة بعد سنة 330هـ
وهو يروي في الاخبار والآثار بالأسانيد كشأن المحدثين
قال المؤرخ العلامة ابن خلدون في تاريخه [1 / صفحة 763):
سمعنا من شيوخنا في مجالسى التعليم أن أصول هذا الفن و أركانه أربعة دوارين و هي أدب الكتاب لابن قتيبة و كتاب الكامل للمبرد و كتاب البيان و التبيين للجاحظ و كتاب النوادر لأبي علي القالي البغدادي و ما سوى هذه الأربعة فتبع لها و فروع عنها
والمخطوطة من تحف المكتبة الازهرية صانها الله وفيها نقص في آخرها
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: امالى القالى فى اللغة *
اسم المؤلف: ابو على اسمعيل بن القاسم البغدادى
المقدمة: والحمد لله الذى بعث محمدا بالدلايل الواحة والحجج القاطعة والبراهين الساطعة
الخاتمة: وحدثنا ايضا قال حدثنا احمد بن يحى غت ابى الاعرابى
رقم النسخة: --311880
عدد الأوراق: 181ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 19 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 03:59 ص]ـ
تابعوا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 12:02 م]ـ
تابعوا
ـ[حارث همام]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:43 م]ـ
شكر الله لكم وفي انتظار البقية غفر الله لكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 10 - 05, 03:09 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[12 - 10 - 05, 09:57 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ[حارث همام]ــــــــ[13 - 10 - 05, 02:56 م]ـ
شكر الله لكم
ـ[جمال بن عمار الأحمر]ــــــــ[18 - 12 - 10, 12:42 ص]ـ
نزّلته كاملا غير منقوص ... جازاكم الله خير الجزاء(101/447)
حمل الإعجاز والإيجاز للثعالبى عبدالملك بن محمد بن اسماعيل
ـ[المباركي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 07:21 ص]ـ
هذه مخطوطة الإعجاز والإيجاز ,وهو العنوان المثبت فى أول صفحات المخطوطة بينما جاء عنوانها فى فهرس مخطوطات الأزهرية اعجاز الايجاز.
وهى فى 5 خمسة ملفات
اعجاز الايجاز *
الفن أدب الرقم 337650
المؤلف
عبدالملك بن محمد بن اسماعيل *
المقدمة
حمد لله عز اسمه والصلاة على نبيه المصطفى واله فمن الكباير ان تسير مولفاتى فى البلاد مسير الامثال وتسرى مسرى الخيال اذ هى رياحين الملوك والامراء
الخاتمة
وله فىالتهنئة بشهر رمضان عرفك الله من بركاته ما يربى على عدد الصايمين والقايمين فايزا بالمثوبة من الخالق والشكر من المخلوقين امين امين.
وأسألكم دعوة صالحة فى هذا الشهر المبارك
اللهم اغفر لى ولجميع المسلمين
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[12 - 10 - 05, 09:46 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 07:34 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم ونفع بكم.
ـ[المخلافي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 07:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا(101/448)
حمل كتاب صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل للأوسي البلنسي*نفيس
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 03:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم وفي أهليكم
هذا كتاب كتاب نفيس في علوم القرآن وهو كتاب:
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
للشيخ أبي الحسن محمد بن على بن احمد الاوسى البلنسي الاندلسي المتوفى رحمه الله سنة 715هـ وقد ألفه ذيلا على كتاب التعريف والإعلام فيم أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام للشيخ الإمام أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الأندلسي السهيلي المتوفى سنة 581
وكتاب الشيخ المحدث محمد بن علي ابن الخضر ابن عساكر المسمى بالتكميل والإتمام
والمخطوط من تحف الازهرية -صانها الله- ناسخها محمد بن محمد البودري المغربي وتاريخ نسخها 6 محرم سنة 1124هـ
اسأل الله تعالى النفع بالكتاب
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: صلة الجمع وعائد التذييل
المؤلف: محمد بن على بن احمد الاوسى
المقدمة: الحمد لله جامع عوارف الامتنان فى علوم القران وواضع معارف الاحسان ... فان اشرف ما صرف اليه اللبيب نفسه وشرف بعلمه الاديب
الخاتمة: واقتصرت على ذكر الاقوال فى الاكثر غير اسناد جرياً على مذهب الشيخ فى كتابه والحمد لله رب العالمين
رقم النسخة: --327611
عدد الأوراق: 234ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة: 25 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 04:14 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 05:07 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 05:32 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 06:06 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[حارث همام]ــــــــ[13 - 10 - 05, 03:07 م]ـ
شكر الله لكم ولعله بقي اثنين؟
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 06:43 م]ـ
الاخ الكريم
الملفات عددها 23 وقد وقع سهو مني في ذكر تعدادها
وعدد ورقات المخطوط 234 ورقة
والله الموفق
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[15 - 10 - 05, 10:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[حارث همام]ــــــــ[16 - 10 - 05, 12:54 ص]ـ
شكر الله لكم
ـ[العاصمي]ــــــــ[16 - 10 - 05, 12:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكتاب الشيخ المحدث محمد بن علي ابن الخضر ابن عساكر المسمى بالتكميل والإتمام
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا.
الصّواب أنّه ابن عسكر، لا ابن عساكر ... وقد ترجم كتابه بالتكملة والإتمام، لكتاب التعريف والإعلام، فيما أبهم في القرآن من الأعلام ...(101/449)
رجاء: علل الدارقطني
ـ[وليد دويدار]ــــــــ[12 - 10 - 05, 08:41 م]ـ
الحمد لله وبعد ,
رجاء أريد مخطوط علل الدارقطني المجلد الرابع النسخة الهندية من مسند أبي أمامة بن سهل بن حنيف إلى نهاية مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , وهل هناك غير النسخة المصرية ليتكم تتحفونا بها وجزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 10 - 05, 11:05 م]ـ
لعلك تراجع هذا الرابط
المشاركة 36 وما بعدها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=178078&highlight=%C7%E1%CF%C7%D1%DE%D8%E4%ED#post178078
ـ[وليد دويدار]ــــــــ[18 - 10 - 05, 12:13 ص]ـ
شيخنا المفضال فضيلة الشيخ عبد الرحمن الفقيه _ حفظه الله ونفعنا به _
جزاكم الله خيرا، وثقل الله موازين حسناتكم، وتقبل الله منكم
نسأل الله أن ينفعنا بكم دائما أبدا,
محبكم في الله
ـ[أبو عبد الله المكي]ــــــــ[10 - 12 - 05, 07:29 ص]ـ
السلام عليكم:
أخي الكريم مسند أبي أمامة سهل بن حنيف لم أجده إلا بالهندية(101/450)
ورقة بخط شيخ قراء الإسكندرية محمد بن عبد الرحمن الخليجي
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[12 - 10 - 05, 09:37 م]ـ
الحمد لله
هذه ورقة بخط شيخ قراء الإسكندرية محمد بن عبد الرحمن الخليجي رحمه الله فيها تعريف منه بتلميذه شيخنا الشيخ محمد عبد الحميد عبد الله خليل شيخ قراء الإسكندرية الحالي، وبيان أنه قرأ عليه القراءات العشر الكبرى، وتاريخ افتتاح الختمة، وفيها تعريف الشيخ الخليجي للتجويد وللقراءات.
ومصدرها شيخنا الشيخ محمد عبد الحميد، وقد صورتها عن الأصل المحفوظ بمنزله، وللفائدة، فلدى الشيخ محمد عبد الحميد مؤلفات الشيخ الخليجي بخط الخليجي نفسه، حيث إنه أوصى بكتبه إليه، وكذا بعض مؤلفات شيوخ الخليجي كالشيخ عبد العزيز علي كحيل، وقد صوّرت بعض ذلك، وعسى أن أتمكن من وضعه في الملتقى إن شاء الله.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 10 - 05, 03:43 ص]ـ
بارك الله فيك أبوخالد.
ارجو ان تتفقد صندوق الخاص حفظك الله و رعاك.
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[14 - 10 - 05, 09:14 م]ـ
جزاكم الله عنا كل خير
شيخنا الكريم
نسأل الله أن ييسر
نشر هذه الكتب المخطوطة
ليعم نفعها و خيرها
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[15 - 10 - 05, 10:25 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك أخي الكريم
ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[17 - 04 - 07, 12:32 ص]ـ
ku جزاك الله خيراً وبارك فيك أخي الكريم(101/451)
تقويم الأدلة
ـ[موسى بن أبي الغسان]ــــــــ[13 - 10 - 05, 05:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
شهر رمضان شهر الجود والإحسان
فالرجاء من أخوتي في الملتقى أن يتفضلو علينا بنسخة من كتاب تقويم الأدة للدبوسي أو دلنا على طريقة للحصول عليه
جزاكم الله كل خير(101/452)
من يدلني على رابط الازهرية قسم الاسانيد والتراجم
ـ[ابو الفضل التمسماني]ــــــــ[13 - 10 - 05, 05:30 م]ـ
من يدلني على رابط الازهرية قسم الاسانيد والتراجم مشكورا ماجورا ان شاء الله
ـ[أسامة عباس]ــــــــ[13 - 10 - 05, 05:59 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=206415&postcount=8
أسأل الله أن ينفعك ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 07:15 م]ـ
الاخ الكريم
ليس في موقع الازهرية قسم خاص بالاسانيد والتراجم
فكتب التراجم تجدها ضمن قسم التاريخ وهذا رابطه
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=83&name=art&htitle= تاريخ& extra=
والاسانيد ان كنت تعني كتب الاحاديث المسندة فتجد بعضها في قسم الحديث وهذا رابطه
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=126&name=art&htitle= حديث& extra=
وان كنت تعني كتب الفهارس والاثبات فتجد بعضها في قسم مصطلح الحديث وهذا رابطه
http://www.alazharonline.org/Manuscripts/SelectManuscript.jsp?code=275&name=art&htitle= مصطلح الحديث وعلومه& extra=
والله الموفق(101/453)
حمل كتاب سرح العيون في شرح رسالة ابن ابن زيدون للعلامة ابن نباتة الجدامي * نسخة أولى
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 08:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله بارك الله فيكم هذه رائعة أدبية وهي كتاب:
(سرح العيون في شرح رسالة ابن ابن زيدون)
تصنيف الشيخ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن نباتة الشاعر المشهور المتوفى سنة 768هـ
والرسالة المشروحة لابن زيدون وهو أبو الوليد أحمد بن عبد الله المخزومي الأندلسي القرطبي المتوفى سنة 463 هـ
والرسالة المشروحة كتبها على لسان ولادة بنت المستكفي بالله محمد بن المستظهر بالله عبد الرحمن إلى الوزير أبي عامر بن جهور ابن عبدوس يتهكم به فوجد مكان القول واسعا وتلاعب فيها بأطراف الكلام وأجاد فيها ما شاء
وولادة هي امرأة ظريفة من بنات خلفاء المغرب الأمويين المنسوبين إلى عبد الرحمن بن الحكم المعروف: بالداخل ابتدل حجابها بعد قتل أبيها وتغلب عليهاملوك الطوائف في خبر يطول ثم عادت تجالس الشعراء
والكتاب وتعاشرهم وتحاضرهم ويتعشقها الكبراء منهم وكانت ذات خلق جميل وأدب ونظم
والنسخة من تحف الازهرية صانها الله نسخت في شهر ذي الحجة سنة 1037هـ على يد ابي علي بن محمد
وقد طبع الكتب في منشورات المكتبة العصرية بيروت 1406هـ بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: سرح العيون فى شرح رساله ابن زيدون
اسم المؤلف: ابن نباتة المصرى: جمال الدين أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن حسن بن أبى الحسن
المقدمة: فانى امرت شرح رسالة ابى الوليد بن زيدون الاتى وكرها وايضاح براهينها الغامضة على كثير من سراة الادب سرها
الخاتمة: ومن جهلت نفسه قدره رأى غيره منه ما لا يرى
رقم النسخة: 311744
عدد الأوراق: 70ورقة/ورقات
عدد الملفات المرفقة:07 ملف/ملفات
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف مصر جزى الله القائمين عليه خيرا
عنوان موقع مخطوطات مكتبة الأزهر:
http://www.alazharonline.org
ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 08:22 م]ـ
تابعوا بارك الله فيكم
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[15 - 10 - 05, 10:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[19 - 10 - 05, 09:48 م]ـ
الاخوة الكرام تجدون نسخة ثانية من الكتاب في الرابط التالي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=221249#post221249(101/454)
حاشية ابن عبد الحق على شرح المحلى؟؟؟
ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 09:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أول مشاركة لي بعد فقدان الاسم القديم:
الاساتذة الأفاضل اود ان أسالكم عن مجموعة مخطوطات تعبت وما عرفت اجد حولها وذلك لاني اريد ان اسجل الماجستير في الاصول في واحدة منها واود ان اعرف هل هي مطبوعة او محققة؟؟
1 - حاشية ابن عبد الحق على شرح المحلى على الورقات (ابن عبد الحق السنباطي الشافعي)
2 - تغيير التنقيح (احمد بن سليمان- ابن كمال باشا)
3 - قرة عين الطالب منظومة (ابن عبد الباقي (
4 - الايضاح شرح الاصلاح لمتن الوقاية (صدر الشريعة المحبوبي)
فكلي امل بمساعدتكم كوني مضطرا عليها - فهل هي محققة او مطبوعة واين. واين اجد نسخها و تقبل الله صيامنا جميعا
ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[15 - 10 - 05, 01:33 ص]ـ
السلام عليكم ايها الاخوة الاكارم
انني اترقب المنتدى بين لحظة واخرى ولكن لا احد يقوم بمساعدتي ... فالرجاء من كل القادرين على مساعدتي ان يقدمو العون لي ......... وساكون لهم من الداعين.
ـ[السنافي]ــــــــ[15 - 10 - 05, 03:20 ص]ـ
أخي الشامي يسّر الله أمرك ...
عليك بنقل مشاركتك هذه إلى منتدى التعريف بالكتب و الطبعات، و أدرجها في موضوع الأخ أبي فهر (اسأل عن أفضل طبعة في أصول الفقه أجبك بإذن الله) ..
فإنه موضوعٌ حي متجدد مستمر ....
و ربما خفي عليه شأنها من حيث التحقيق الأكاديمي، فهناك الكثير من المخطوطات المحققة أكاديمياً و لا يعرف الباحثون شيئأً عن خبرها ..
و من هذا القبيل كتاب ابن كمال باشا الذي سألت عنه ..
و الله الموفق ..
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[15 - 10 - 05, 01:02 م]ـ
السلام عليكم
الأخ أبو عبدالله لماذا تحقق الحواشي
لمرحلة الماجستير.
أليس الأحسن أن تختار موضوعا في مرحلتك هذه،و تترك التحقيق لمرحلة الدكتوراه لأن
هذا أريح بالنسبة لك.
مجرد اقتراح لترتاح .. !!
ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[16 - 10 - 05, 08:46 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
سأحاول في قسم المطبوعات.
واما لماذا المخوط الان لانو توجه الجامعة ان الماجستير للتحقيق اما الدكتوراة فلا بد ان تبحث في موضوع كون التحقيق هو عمل المبتدئين, اما الدكتوراة فلا بد ان تناقش موضوعا ....... والله الموفق(101/455)