الكتاب: أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 تم تحميله في: المحرم 1432 هـ = ديسمبر 2010 م هذا الجزء يضم: • خزانة الكتب والأبحاث • قسم المكتبة الشاملة • قسم المخطوطات • قسم البرمجيات الإسلامية ملاحظة: [تجد رابط الموضوع الذي تتصفحه، أسفل يسار شاشة عرض الكتاب، إذا ضغطت على الرابط ينقلك للموضوع على الإنترنت لتطالع ما قد يكون جد فيه من مشاركات بعد تاريخ تحميل الأرشيف .. ويمكنك إضافة ما تختاره منها لخانة التعليق في هذا الكتاب الإلكتروني إن أردت] رابط الموقع: http://www.ahlalhdeeth.com

ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[20 - 04 - 08, 07:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم.

ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[01 - 05 - 08, 07:46 م]ـ
بارك اللة في هذة الجهود المبذولة وجزاكم اللة كل خير

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 05 - 08, 03:34 م]ـ
بعد توقف!! نعود بإذن الله تعالى
كتب مصطلح وعلوم الحديث
=================
الكتاب: أدب الإملاء والاستملاء
للامام آبى سعيد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني شرح ومراجعه سعيد مجمد اللحام
الطبعة الاولى 1409 ه - 1989 م بيروت - دار ومكتبه الهلال
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/1098.rar
...
الكتاب: الإرشاد في معرفة علماء الحديث
المؤلف: الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي القزويني أبو يعلى
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة الأولى، 1409
تحقيق: د. محمد سعيد عمر إدريس
عدد الأجزاء: 3
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3054.rar
...
الكتاب: الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
المؤلف: القاضي عياض بن موسى اليحصبي
الناشر: دار التراث / المكتبة العتيقة - القاهرة / تونس
الطبعة الأولى، 1379هـ - 1970م
تحقيق: السيد أحمد صقر
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3055.rar
...
الكتاب: التقريرات السنية شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث
المؤلف: حسن محمد المشاط
الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان
الطبعة الرابعة، 1417هـ - 1996م
تحقيق: فواز أحمد زمرلي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3056.rar
...
الكتاب: التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح
المؤلف: الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي
الناشر: دار الفكر للنشر والتوزيع - بيروت - لبنان
الطبعة الأولى، 1389هـ - 1970م
تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3057.rar
...
الكتاب: الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
المؤلف: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي أبو بكر
الناشر: مكتبة المعارف - الرياض، 1403
تحقيق: د. محمود الطحان
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3059.rar
...
الكتاب: الرحلة في طلب الحديث
المؤلف: أحمد بن علي بن ثابت البغدادي أبو بكر
الناشر: دار الكتب اتلعلمية - بيروت
الطبعة الأولى، 1395
تحقيق: نور الدين عتر
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3060.rar
...
الكتاب: الرفع والتكميل في الجرح والتعديل
المؤلف: أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي
الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب
الطبعة الثالثة، 1407هـ
تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3061.rar
...
الكتاب: السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السند المعنعن
المؤلف: محمد بن عمر بن محمد بن عمر رشيد الفهري أبو عبد الله
الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة
الطبعة الأولى، 1417
تحقيق: صلاح بن سالم المصراتي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3062.rar
...
الكتاب: العلل الصغير للترمذي
المؤلف: محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي
الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون
عدد الأجزاء: 5
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3064.rar
...
الكتاب: الكفاية في علم الرواية
المؤلف: أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي
الناشر: المكتبة العلمية - المدينة المنورة
تحقيق: أبو عبدالله السورقي , إبراهيم حمدي المدني
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3065.rar
...
الكتاب: الوجيز في ذكر المجاز والمجيز
المؤلف: أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني
الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت - لبنان
الطبعة الأولى، 1411 - 1991
تحقيق: محمد خير البقاعي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3066.rar
...
الكتاب: المحدث الفاصل بين الراوي والواعي

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/304)

---

المؤلف: الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي
الناشر: دار الفكر - بيروت
الطبعة الثالثة، 1404
تحقيق: د. محمد عجاج الخطيب
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3067.rar
...
الكتاب: المدخل إلى الصحيح
المؤلف: محمد بن عبد الله بن حمدويه الحاكم النيسابوري أبو عبد الله
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى، 1404
تحقيق: د. ربيع هادي عمير المدخلي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3069.rar
...
الكتاب: المقنع في علوم الحديث
المؤلف: سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري
الناشر: دار فواز للنشر - السعودية
الطبعة الأولى، 1413هـ
تحقيق: عبد الله بن يوسف الجديع
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3070.rar
...
الكتاب: المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي
المؤلف: محمد بن إبراهيم بن جماعة
الناشر: دار الفكر - دمشق
الطبعة الثانية، 1406
تحقيق: د. محيي الدين عبد الرحمن رمضان
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3071.rar
...
الكتاب: النكت على مقدمة ابن الصلاح
المؤلف: بدر الدين أبي عبد الله محمد بن جمال الدين عبد الله بن بهادر
الناشر: أضواء السلف - الرياض
الطبعة الأولى، 1419هـ - 1998م
تحقيق: د. زين العابدين بن محمد بلا فريج
عدد الأجزاء: 3
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3072.rar
...
الكتاب: بلغة الأريب في مصطلح آثار الحبيب
المؤلف: محمد مرتضى الحسيني الزبيدي
الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب
الطبعة الثانية، 1408هـ
تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3073.rar
...
الكتاب: تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
الناشر: مكتبة الرياض الحديثة - الرياض
تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3074.rar
...
الكتاب: تذكرة المؤتسي فيمن حدث ونسي
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي أبو الفضل
الناشر: الدار السلفية - الكويت
الطبعة الأولى، 1404
تحقيق: صبحي البدري السامرائي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3075.rar
...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 05 - 08, 03:39 م]ـ
...
الكتاب: توجيه النظر إلى أصول الأثر
المؤلف: طاهر الجزائري الدمشقي
الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية - حلب
الطبعة الأولى، 1416هـ - 1995م
تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3076.rar
...
الكتاب: توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار
المؤلف: محمد بن إسماعيل الأمير الحسني الصنعاني
الناشر: المكتبة السلفية - المدينة المنورة
تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3077.rar
...
الكتاب: ثمرات النظر في علم الأثر
المؤلف: محمد بن إسماعيل الأميرالصنعاني
الناشر: دار العاصمة للنشر والتوزيع - الرياض - السعودية
الطبعة الأولى، 1417هـ - 1996م
تحقيق: رائد بن صبري بن أبي علفة
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3078.rar
...
الكتاب: خصائص مسند الإمام أحمد
المؤلف: محمد بن عمر بن أحمد المديني أبو موسى
الناشر: مكتبة التوبة - الرياض، 1410
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3079.rar
...
الكتاب: رسالة أبي داود إلى أهل مكة وغيرهم في وصف سننه

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/305)

---

المؤلف: سليمان بن الأشعث أبو داود
الناشر: دار العربية - بيروت
تحقيق: محمد الصباغ
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3080.rar
...
الكتاب: رسالة في الجرح والتعديل
المؤلف: عبد العظيم بن عبد القوي المنذري أبو محمد
الناشر: مكتبة دار الأقصى - الكويت
الطبعة الأولى، 1406
تحقيق: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3081.rar
...
الكتاب: فضل الأخبار وشرح مذاهب أهل الآثار وحقيقة السنن
المؤلف: محمد بن إسحاق بن محمد بن منده
الناشر: دار المسلم - الرياض
الطبعة الأولى، 1414
تحقيق: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3082.rar
...
الكتاب: صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
المؤلف: عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان الكردي الشهرزوري أبو عمرو
الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت
الطبعة الثانية، 1408
تحقيق: موفق عبدالله عبدالقادر
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3083.rar
...
الكتاب: غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة
المؤلف: يحيى بن علي بن عبد الله القرشي أبو الحسين
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة الأولى، 1417
تحقيق: محمد خرشافي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3084.rar
...
الكتاب: فتح المغيث شرح ألفية الحديث
المؤلف: شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
الناشر: دار الكتب العلمية - لبنان
الطبعة الأولى، 1403هـ
عدد الأجزاء: 3
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3085.rar
...
الكتاب: فضائل الكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي
المؤلف: عبيد بن محمد الإسعردي
الناشر: عالم الكتب , مكتبة النهضة العربية - بيروت
الطبعة الأولى، 1409
تحقيق: صبحي السامرائي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3086.rar
...
الكتاب: قفو الأثر في صفوة علوم الأثر
المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم الحلبي الحنفي
الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية - حلب
الطبعة الثانية، 1408هـ
تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3087.rar
...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 05 - 08, 03:40 م]ـ
...
الكتاب: معرفة علوم الحديث
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الثانية، 1397هـ - 1977م
تحقيق: السيد معظم حسين
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3088.rar
...
الكتاب: مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
الناشر: الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة
الطبعة الثالثة، 1399
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3089.rar
...
الكتاب: علوم الحديث
المؤلف: أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري
الناشر: مكتبة الفارابي
الطبعة: الأولى 1984 م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3090.rar
...
الكتاب: مقدمة في أصول الحديث
المؤلف: عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله البخاري الدهلوي
الناشر: دار البشائر الإسلامية - بيروت - لبنان
الطبعة الثانية، 1406هـ - 1986م
تحقيق: سلمان الحسيني الندوي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3091.rar
...
الكتاب: منظومة البيقوني
المؤلف: عمر بن محمد بن فتوح البيقوني
الناشر: مركز الخدمات والأبحاث الثقافية
بيروت، 1407 - 1987
تحقيق: كمال يوسف الحوت
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3092.rar
...
الكتاب: التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر
المؤلف: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي
الناشر: مكتبة أصول السلف - السعودية
الطبعة الأولى، 1418
تحقيق: عبد الله بن محمد عبد الرحيم البخاري
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3684.rar
...
المؤلف: أبو سعيد بن خليل بن كيكلدي أبو سعيد العلائي
المحقق: حمدي عبد المجيد السلفي
الناشر: عالم الكتب - بيروت
الطبعة: الثانية 1407 - 1986
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/3735.rar
...
الكتاب: منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث
المؤلف: بشير علي عمر
الناشر: وقف السلام
الطبعة: الطبعة الأولى 1425 هـ - 2005 مـ
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/2702.rar
...
الكتاب: الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح رحمه الله تعالى
المؤلف: إبراهيم بن موسى بن أيوب، برهان الدين أبو إسحاق الأبناسي، ثم القاهري، الشافعي (المتوفى: 802هـ)
المحقق: صلاح فتحي هلل
الناشر: مكتبة الرشد
الطبعة: الطبعة الأولى 1418هـ 1998م
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/169.rar
...
***

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/306)

---

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 05 - 08, 03:42 م]ـ
...
كتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
الناشر: دار إحياء التراث العرب - بيروت
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/2413.rar
...
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
المحقق: عبد الله بن ضيف الله الرحيلي
الطبعة: الطبعة الأولى
الناشر: مطبعة سفير بالرياض عام (1422هـ)
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/2167.rar
...
النكت على كتاب ابن الصلاح
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
المحقق: ربيع بن هادي عمير المدخلي
الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية
عدد المجلدات: 2
الطبعة: الأولى، 1404هـ/1984م
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/2333.rar
...
الكتاب: نخبة الفكر (دراسة عنها وعن منهجها)
المؤلف: إبراهيم بن محمد نور سيف
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mst/e-Books/1297.rar
...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:39 م]ـ
كتب الرجال والتراجم والطبقات
===================
الكتاب: حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني
الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت
الطبعة الرابعة، 1405
عدد الأجزاء: 10
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2993.rar
...
الكتاب: صفة الصفوة
المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن محمد أبو الفرج
الناشر: دار المعرفة - بيروت
الطبعة الثانية، 1399 - 1979
تحقيق: محمود فاخوري - د. محمد رواس قلعه جي
عدد الأجزاء: 4
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2833.rar
...
الكتاب: تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق
المؤلف: علي بن بلبان المقدسي أبو القاسم
الناشر: دار ابن كثير , مكتبة دار التراث - دمشق , المدينة المنورة
الطبعة الأولى، 1408
تحقيق: محيي الدين مستو
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2610.rar
...
الكتاب: الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين رحمة الله عليهن أجمعين
المؤلف: أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن هبة الله بن عساكر
الناشر: دار الفكر - دمشق
الطبعة الأولى، 1406
تحقيق: محمد مطيع الحافظ , غزوة بدير
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2336.rar
...
الكتاب: الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة
المؤلف: لسان الدين بن الخطيب
المحقق: إحسان عباس
الطبعة: 1
تاريخ النشر: 1963
الناشر: دار الثقافة بيروت - لبنان
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1027.rar
...
الكتاب: أخبار وتراجم أندلسية مستخرجة من معجم السفر للسلفي
المؤلف: أبو طاهر السلفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سلفه
المحقق: إحسان عباس
الطبعة: 1
تاريخ النشر: 1963
الناشر: دار الثقافة
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1029.rar
...
الكتاب: السفر الخامس من كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصاري الأوسي المراكشي
المحقق: إحسان عباس
الطبعة: 1
تاريخ النشر: 1965
الناشر: دار الثقافة
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1030.rar
...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/307)

---

الكتاب: وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
المؤلف: أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان
المحقق: إحسان عباس
الناشر: دار صادر - بيروت
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1000.rar
...
الكتاب: تاريخ أسماء الثقات
تأليف: الحافظ أبي حفص عمر بن شاهين المتوفى سنة 385 هجرية
تحقيق: صبحي السامرائي
الناشر: الدار السلفية - الكويت
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1168.rar
...
الكتاب: فضائل سيدة النساء
تأليف: الحافظ أبي حفص عمر بن شاهين المتوفى سنة 385 هجرية
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1169.rar
...
الكتاب: الإصابة في تمييز الصحابة
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار الجيل - بيروت
الطبعة الأولى، 1412
تحقيق: علي محمد البجاوي
عدد الأجزاء: 8
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2934.rar
...
كتاب تهذيب التهذيب
للامام الحافظ شيخ الاسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
الطبعة الاولى 1404 هـ - 1984 م
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
عدد الأجزاء: 12
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2126.rar
...
الكتاب: تقريب التهذيب
المؤلف: للامام الحافظ شيخ الاسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
تحقيق: محمد عوَّامة
طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة الأولى 1406هـ
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/899.rar
...
الكتاب: سير أعلام النبلاء
المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الذَهَبي
المحقق: مجموعة محققين بإشراف شعيب الأرناؤوط
الناشر: مؤسسة الرسالة
عدد الأجزاء: 23
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2129.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84809
...
كتاب مشاهير علماء الأمصار و أعلام فقهاء الأقطار
تأليف: الإمام الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي المتوفى سنة 354 هـ - 965 م
تحقيق: مرزوق علي إبراهيم
الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر - المنصورة - مصر
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/896.rar
...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:45 م]ـ
...
الكتاب: أسماء من يعرف بكنيته
المؤلف: محمد بن الحسين أبو الفتح الأزدي الموصلي
الناشر: الدار السلفية - الهند
الطبعة الأولى، 1410 - 1989
تحقيق: أبو عبدالرحمن اقبال
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2931.rar
...
الكتاب: إسعاف المبطأ برجال الموطأ
المؤلف: عبدالرحمن ابن أبي بكر أبو الفضل السيوطي
الناشر: المكتبة التجارية الكبرى - مصر، 1389 - 1969
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2932.rar
...
الكتاب: الأسامي والكنى
المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر: مكتبة دار الأقصى - الكويت
الطبعة الأولى، 1406 - 1985
تحقيق: عبدالله بن يوسف الجديع
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2933.rar
...
الكتاب: الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى
المؤلف: علي بن هبة الله بن أبي نصر بن ماكولا
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى، 1411
عدد الأجزاء: 5
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2935.rar
...
الكتاب: الثقات
المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي
الناشر: دار الفكر
الطبعة الأولى، 1395 - 1975
تحقيق: السيد شرف الدين أحمد
عدد الأجزاء: 9
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2941.rar
...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/308)

---

الكتاب: معرفة الثقات
المؤلف: أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن العجلي الكوفي
الناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة
الطبعة الأولى، 1405 - 1985
تحقيق: عبد العليم عبد العظيم البستوي
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2942.rar
...
كتاب الضعفاء الصغير للامام الحافظ محمد بن اسماعيل البخاري المتوفى سنة 256 هـ
ويليه كتاب الضعفاء والمتروكين للامام أحمد بن علي بن شعيب النسائي المتوفى سنة 303 هـ
تحقيق: محمد إبراهيم زايد
الناشر: دار المعرفة بيروت - لبنان
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/837.rar
...
الكتاب: الضعفاء
المؤلف: أحمد بن عبد الله بن أحمد أبو نعيم الأصبهاني الصوفي
الناشر: دار الثقافة - الدار البيضاء
الطبعة الأولى، 1405 - 1984
تحقيق: فاروق حمادة
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2945.rar
...
كتاب المجروحين
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/895.rar
...
الكتاب: الطبقات الكبرى
المؤلف: محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري
الناشر: دار صادر - بيروت
عدد الأجزاء: 8
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2947.rar
...
الكتاب: الكنى
المؤلف: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر: دار الفكر - بيروت
تحقيق: السيد هاشم الندوي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2953.rar
...
الكتاب: تاريخ ابن معين - رواية عثمان الدارمي
المؤلف: يحيى بن معين أبو زكريا
الناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، 1400
تحقيق: د. أحمد محمد نور سيف
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2958.rar
...
الكتاب: تاريخ ابن معين - رواية الدوري
المؤلف: يحيى بن معين أبو زكريا
الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة
الطبعة الأولى، 1399 - 1979
تحقيق: د. أحمد محمد نور سيف
عدد الأجزاء: 4
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2959.rar
...
الكتاب: التاريخ الصغير
المؤلف: الامام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة 256 هـ
تحقيق: محمود إبراهيم زايد
الناشر: دار المعرفة بيروت - لبنان
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/955.rar
...
الكتاب: التاريخ الكبير
المؤلف: الامام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة 256 هـ
الناشر: مطبعة الجمعية العلمية الشهيرة بدائرة المعارف العثمانية - حيدر أباد
عدد الأجزاء: 9
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/956.rar
...
الكتاب: تاريخ بغداد
المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
عدد الأجزاء: 14
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2960.rar
...
الكتاب: تاريخ جرجان
المؤلف: حمزة بن يوسف أبو القاسم الجرجاني
الناشر: عالم الكتب - بيروت
الطبعة الثالثة، 1401 - 1981
تحقيق: د. محمد عبد المعيد خان
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2961.rar
...
الكتاب: تسمية فقهاء الأمصار من أصحاب رسول الله ومن بعدهم
المؤلف: أحمد بن شعيب أبو عبدالرحمن النسائي
الناشر: دار الوعي - حلب
الطبعة الأولى، 1369
تحقيق: محمود إبراهيم زايد
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2964.rar
...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:50 م]ـ
تابع كتب الرجال والتراجم والطبقات:
=====================
...
الكتاب: تهذيب الكمال
المؤلف: يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/309)

---

الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى، 1400 - 1980
تحقيق: د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء: 35
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2968.rar
...
الكتاب: الطبقات
المؤلف: خليفة بن خياط أبو عمر الليثي العصفري
الناشر: دار طيبة - الرياض
الطبعة الثانية، 1402 - 1982
تحقيق: د. أكرم ضياء العمري
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2975.rar
...
الكتاب: الطبقات
المؤلف: أحمد بن شعيب أبو عبدالرحمن النسائي
الناشر: دار الوعي - حلب
الطبعة الأولى، 1369
تحقيق: محمود إبراهيم زايد
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2978.rar
...
الكتاب: لسان الميزان
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت
الطبعة الثالثة، 1406 - 1986
تحقيق: دائرة المعرف النظامية - الهند
عدد الأجزاء: 7
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2979.rar
...
الكتاب: تسمية من روي عنه من أولاد العشرة
المؤلف: علي بن عبدالله بن جعفر أبو الحسن السعدي مولاهم
الناشر: دار القلم - الكويت
الطبعة الأولى، 1402 - 1982
تحقيق: د. علي محمد جماز
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2982.rar
...
الكتاب: البلغة فى تراجم أئمة النحو واللغة
المؤلف / محمد بن يعقوب الفيروزأبادي
عدد الأجزاء / 1
دار النشر / جمعية إحياء التراث الإسلامي - الكويت - 1407
الطبعة: الأولى
تحقيق: محمد المصري
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3328.rar
...
الكتاب: المعين فى طبقات المحدثين
المؤلف / محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله
دار النشر / دار الفرقان - عمان - الأردن - 1404
الطبعة: الأولى
تحقيق: د. همام عبد الرحيم سعيد
عدد الأجزاء / 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3338.rar
...
الكتاب: توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم
المؤلف / ابن ناصر الدين شمس الدين محمد بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي
عدد الأجزاء / 9
دار النشر / مؤسسة الرسالة - بيروت - 1993م
الطبعة: الأولى
تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3348.rar
...
الكتاب: أسماء المدلسين
المؤلف: جلال الدين السيوطي
المحقق: محمود محمد محمود حسن نصار
الناشر: دار الجيل - بيروت
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء:1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3583.rar
...
الكتاب: التبيين لأسماء المدلسين
المؤلف: أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سَبْط ابن العجمي الشافعي
المحقق: يحيى شفيق حسن
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الاولى 1406 هـ - 1986 م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3682.rar
...
الكتاب: الكواكب النيرات في معرفة من الرواة الثقات
المؤلف: أبو البركات محمد بن أحمد المعروف بـ " ابن الكيال"
المحقق: عبد القيوم عبد رب النبي
الناشر: دار المأمون ـ بيروت
الطبعة: الأولى ـ 1981م
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3715.rar
...
الكتاب: ذكر المدلسين
المؤلف: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي
المحقق: الشريف حاتم بن عارف العوني
الناشر: دار عالم الفوائد ـ مكة المكرمة
الطبعة: الطبعة الأولى 1423
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3742.rar
...
الكتاب: المختلطين
المؤلف: أبو سعيد العلائي
المحقق: د. رفعت فوزي عبد المطلب + علي عبد الباسط مزيد
الناشر: مكتبة الخانجي بالقاهرة
الطبعة: الأولى ـ 1996م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3717.rar
...
الكتاب: تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلاني
المحقق: د. عاصم بن عبد الله القريوني
الناشر: مكتبة المنار - الأردن
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3764.rar
...
الكتاب: تبصير المنتبه بتحرير المشتبه
المؤلف: ابن حَجَر العسقلاني
773 - 852 هـ
الناشر: المكتبة العلمية - بيروت - لبنان
تحقيق: محمد علي النجار
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3729.rar
...
الكتاب: تسمية مشايخ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي وذكر المدلسين (وغير ذلك من الفوائد)
المؤلف: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي
المحقق: الشريف حاتم بن عارف العوني
الناشر: دار عالم الفوائد ـ مكة المكرمة
الطبعة: الأولى 1423هـ
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3900.rar
...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/310)

---

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:54 م]ـ
تابع كتب الرجال والتراجم والطبقات:
=====================
...
الكتاب: الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
المؤلف: برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي (المتوفى: 841هـ)
المحقق: علاء الدين علي رضا وسمى تحقيقه (نهاية الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط) وهو دارسة وتحقيق وزيادات في التراجم على الكتاب
الناشر: دار الحديث ـ القاهرة
الطبعة: الأولى 1988م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/231.rar
...
الكتاب: نهاية الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط وهو دارسة وتحقيق وزيادات في التراجم على كتاب الاغتباط بمن رمي بالاختلاط
المؤلف: نهاية الاغتباط: علاء الدين علي رضا.
المؤلف: الاغتباط: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي
الناشر: دار الحديث ـ القاهرة
الطبعة: الأولى 1988م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3908.rar
...
الكتاب: التنبيه و الإيقاض لما في ذيول تذكرة الحفاظ
المؤلف: أحمد رافع بن محمد الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي (المتوفى: 1355هـ)
[هي تعليقات لأحمد بن رافع الطهطاوي على ذيول تذكرة الحفاظ. وهذه الذيول هي:
1 - ذيل تذكرة الحفاظ لأبي المحاسن الحسيني (المتوفى: 765هـ)
2 - لحظ الألحاظ لتقي الدين بن فهد المكي (المتوفى: 871 هـ)
3 - ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي (المتوفى: 911هـ)]
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/304.rar
الكتاب: الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
المؤلف: برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي (المتوفى: 841هـ)
المحقق: علاء الدين علي رضا وسمى تحقيقه (نهاية الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط) وهو دارسة وتحقيق وزيادات في التراجم على الكتاب
الناشر: دار الحديث ـ القاهرة
الطبعة: الأولى 1988م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/231.rar
الكتاب: ثقات ابن حبان
المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)
مصدر الكتاب: موقع يعسوب
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/559.rar
...
الكتاب: مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب ليث بن غالب، أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
المؤلف: ابن الجزري شمس الدين محمد بن محمد (المتوفى: 833هـ)
تحقيق: طارق الطنطاوي
الناشر: مكتبة القرآن، مصر - القاهرة
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1224.rar
...
الكتاب: ميزان الاعتدال في نقد الرجال
المؤلف: الإمام الحافظ أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 هجرية
تحقيق: علي محمد البجاوي
الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت - لبنان
عدد الأجزاء: 4
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1240.rar
...
الكتاب: تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة
المؤلف: أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني
المحقق: د. إكرام الله إمداد الحق
الناشر: دار البشائر ـ بيروت
الطبعة: الأولى ـ 1996م
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/898.rar
...
الكتاب: التحبير في المعجم الكبير
المؤلف: عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ)
المحقق: منيرة ناجي سالم
الناشر: رئاسة ديوان الأوقاف - بغداد
الطبعة: الأولى، 1395هـ- 1975م
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2251.rar
...
الكتاب: ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد
المؤلف: محمد بن أحمد بن علي، تقي الدين، أبو الطيب المكي الحسني الفاسي (المتوفى: 832هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان
الطبعة: الطبعة الأولى، 1410هـ/1990م
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2350.rar
...
الكتاب: ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق
المؤلف: محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/311)

---

المحقق: محمد شكور بن محمود الحاجي أمرير المياديني
الناشر: مكتبة المنار ـ الزرقاء
الطبعة: الأولى 1406هـ ـ 1986م
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/3903.rar
...
الكتاب: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات
المؤلف: عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني
المحقق: إحسان عباس
الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت ص. ب: 113/ 5787
الطبعة: 2، 1982
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1037.rar
...
الكتاب: طبقات المفسرين
المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
الناشر: مكتبة وهبة - القاهرة
الطبعة الأولى، 1396
تحقيق: علي محمد عمر
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2902.rar
...
الكتاب: طبقات المفسرين
المؤلف: أحمد بن محمد الأدنروي
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة الأولى، 1997
تحقيق: سليمان بن صالح الخزي
عدد الأجزاء: 1
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2901.rar
...
الكتاب: طبقات الفقهاء
هذبهُ: محمد بن جلال الدين المكرم (ابن منظور)
المؤلف: أبو إسحاق الشيرازي
المحقق: إحسان عباس
الطبعة: 1
تاريخ النشر: 1970
الناشر: دار الرائد العربي
عنوان الناشر: بيروت - لبنان
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1031.rar
...
الكتاب: طبقات الشافعية ـ لابن قاضى شهبة
المؤلف: أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شهبة
دار النشر: عالم الكتب - بيروت - 1407 هـ
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق: د. الحافظ عبد العليم خان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125068
...
الكتاب: طبقات الشافعية الكبرى ـ موافق للمطبوع
المؤلف: الإمام العلامة / تاج الدين عبدالوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي
دار النشر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع - 1413هـ
الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء / 10
تحقيق: د. محمود محمد الطناحي و د. عبد الفتاح محمد الحلو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124962
...
الكتاب: طبقات الحنابلة
المؤلف: أبو الحسين ابن أبي يعلى، محمد بن محمد (المتوفى: 526هـ)
المحقق: محمد حامد الفقي
الناشر: دار المعرفة - بيروت
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2368.rar
...
الكتاب: طبقات فحول الشعراء
المؤلف: محمد بن سلام الجمحي
الناشر: دار المدني - جدة
تحقيق: محمود محمد شاكر
عدد الأجزاء: 2
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/2903.rar
...
الكتاب: الأعلام للزركلي
المؤلف: خير الدين الزركلي
الناشر: دار العلم للملايين
عدد الأجزاء: 8
http://www.islamport.com/isp_eBooks/trj/e-Books/1004.rar

...
***
================== هل تريد أكثر من مليار حسنة؟!!! ====================
الأمر سهل يسير كلمات خفيفات على اللسان ثقيلات في الميزان
... تستغفر اللهَ تعالى للمؤمنين و المؤمنات فيكتب الله لك من الأجر بعدد المؤمنين و المؤمنات
روى الطبراني في الكبير باسناد جيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
"من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
================================================== =========

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 05 - 08, 12:19 ص]ـ
...
رجال صحيح البخاري
الكتاب: الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد
المؤلف: أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن، أبو نصر البخاري الكلاباذي (المتوفى: 398هـ)
المحقق: عبد الله الليثي
الناشر: دار المعرفة - بيروت
الطبعة: الأولى، 1407
عدد الأجزاء: جزءان في ترقيم واحد مسلسل
http://www.islamport.com/nb/trj/e-Books/1152.rar
...
الكتاب: محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
المؤلف: يوسف بن حسن بن عبد الهادي المبرد (المتوفى: 909هـ)
المحقق: عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن
الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1420هـ/2000 م
عدد الأجزاء: 3
http://www.islamport.com/nb/trj/e-Books/1186.rar
...

ـ[ام زينب]ــــــــ[07 - 05 - 08, 01:21 م]ـ
هناك موقع اسمه المشكاة يحتوي على مكتبة فيها كتب موافقة للمطبوع ويمكنكم تحميلها تقدرون تحصلون على الرابط للموقع من قوقل

ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 07:58 م]ـ
مجهود قيم ... وفقكم الله

ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[16 - 05 - 08, 11:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا على مجهودكم وأعانكم وسدد خطاكم

ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[17 - 05 - 08, 09:05 ص]ـ
السلام عليكم بارك اللة فيكم لجهودكم ولو سمحتم اطلب رابط كتاب المختصر في التاريخ للكافيجي وشكرا لكم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/312)

---

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 05 - 08, 12:36 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً إخواني الكرام، و وفَّقكم لكل خير
الأخت سرى لم أعثر على الكتاب الذي ذكرتيه لكن لعل هذا الكتاب يفيدك
المختصر في تاريخ البشر
المؤلف: أبي الفداء إسماعيل بن علي ابن كثير
نبذة عن الكتاب:
وهو كتاب مختصر عن مطولات ومدونات كتب التاريخ الإسلامي حتى زمن المؤلف، ذكر في المقدمة أنه ألفه ليكون تذكرة تغنيه عن مراجعة الكتب المطولة، ثم ذكر مصادره لهذا الكتب.
قدم المؤلف كتابه بمقدمة تتضمن ثلاثة أمور:
الأمر الأول: اختلاف المؤرخين بالنسبة للتواريخ القديمة.
الأمر الثاني: في معرفة نسخ التوراة.
الأمر الثالث: ابتكر جدولاً يتعرف به ما بين التواريخ المشهورة من المدد.
بدأ الكتاب بالفصل الأول: في عمود التواريخ القديمة، وذكر الأنبياء على الترتيب.
أما التواريخ الإسلامية فرتبها على السنين حسب تأليف الكامل لابن الأثير.
...
حمليه من هنا:
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/almuktsar_t.zip
من مكتبة موقع مشكاة التي أشارت إليه الأخت أم زينب بارك الله فيها:
http://www.almeshkat.net/books
...

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 05 - 08, 12:39 م]ـ
تنبيه مهم:
من الخطأ الكبير - هدانا الله و إياكم - أن يكتب لفظ الجلالة بالتاء هكذا ... اللة ... ، إنما يكتب بالهاء جل اسمه و علا ... الله جلَّ جلاله ... لكن لينتبه لذلك عند سرعة الكتابة
وفَّقني الله و إياكم لكل خير.

ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[20 - 05 - 08, 05:22 م]ـ
السيد ابو زيد الخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك

ـ[أبوطلحة الليث]ــــــــ[25 - 05 - 08, 12:02 ص]ـ
جزاكم الله خيراً

ـ[أبي حفص البلوشي]ــــــــ[02 - 06 - 08, 12:01 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء على هذا المجهود المبارك نسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم

ـ[ابوعبدالله عبدالقادر]ــــــــ[16 - 06 - 08, 06:29 م]ـ
مجهود مبارك
بارك الله فيكم و أعانكم الله لفعل الخير

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[06 - 07 - 08, 02:39 ص]ـ
بارك الله فيكم

ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 07 - 08, 08:04 م]ـ
بيانات الكتاب
الكتاب: مسند أبي داود الطيالسي
المؤلف: سليمان بن داود بن الجارود
المتوفى سنة 204 هـ
تحقيق: الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي
بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر
الناشر: هجر للطباعة والنشر
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: 1419 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء: 4
مصدر الكتاب: موقع جامع الحديث
http://www.alsunnah.com
أعده للشاملة: مصطفى الشقيري
لا تنسنا من صالح دعائك,,,,,,,,,,,,
______________
ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[02 - 03 - 09, 03:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة لماذا توقفتم عن المشروع نتمنى ان تتواصلوا بعذا المجهود الرائع وبارك الله فيكم

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[03 - 03 - 09, 04:31 ص]ـ
سنن سعيد بن منصور من موقع مشكاة

العنوان سنن سعيد بن منصور / موافق للمطبوع
المؤلف الإمام سعيد بن منصور
نبذه عن الكتاب نبذة عن الكتاب:
الكتاب شامل لمعظم أبواب الدين مع الإهتمام بما يتعلق بالفقه والأحكام والاختلاف فيها , وإبراز هذا الإختلاف وهذا الذي دعاه إلى الإهتمام بأقوال الصحابة والتابعين وفتاويهم.
قيمة الكتاب العلميّة:
1 - أحد الكتب القليلة التي تعني بتخريج الآثار عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
2 - يمتاز الكتاب بـ علوّ الإسناد
3 - كثرة العزو إليه عند الفقهاء والمحدثين والمفسرين وغيرهم.
4 - تفرد المصنف ببعض الآثار التي لا توجد في غيره.
5 - ذكره لبعض الآثار التي يشاركه فيها بعض أصحاب الكتب المفقودة كعبد بن حميد وابن المنذر
6 - تفرده ببعض الطرق التي تقوي طرقاً أخرى.
وما يؤخذ على الكتاب:
1 - أنه يخلي بعض الكتب من سننه أحياناً من التبويب كما صنع في فضائل القرآن
2 - إخلاله أحيانا بترتيب بعض الأحاديث التي تتعلق بتفسير الآيات التي يتطرق لها في كتاب التفسير
3 - وقوع المؤلف في بعض الأوهام في بعض الأحيان والشكّ في أحيان أخرى.
4 - عدم ذكره للآيات التي يتطرق لتفسيرها.
5 - إخراجه بعض الأحاديث من طريق بعض الرواة الذين أشتّد ضعفهم.
الكتاب موافق للمطبوع

http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=8&book=1932

ـ[وليد العوني]ــــــــ[04 - 03 - 09, 02:00 ص]ـ
أبو زيد الخير بارك الله فيكم جميعاً إخواني الكرام، و وفَّقكم لكل خير
الأخت سرى لم أعثر على الكتاب الذي ذكرتيه لكن لعل هذا الكتاب يفيدك
المختصر في تاريخ البشر
المؤلف: أبي الفداء إسماعيل بن علي ابن كثيرتصويب
حصل إلتباس في الأسم فأبي سماعيل بن عمر بن كثير صاحب كتاب البداية والنهاية (ت774هـ)
أما صاحب كتاب المختصر في أخبار البشر
فإسمه أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود بن شاهنشاه بن أيوب (ت732هـ)
كان مقرباً من المماليك لذلك ولي على حماة , وكثير ماينقل منه الذهبي ويطلق عليه صاحب حماة
فيقول:"وذكر صاحب حماة في تاريخه".
لذلك جرى التنبية , ولعله سبق قلم منك.
وجزاك الله خيراً

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/313)

---

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[14 - 03 - 09, 05:07 م]ـ
الضوء اللامع موافق للمطبوع موجود في هذه المشاركة للأخ أبي إبراهيم حسانين ضمن خمسة كتب أخرى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=846093&postcount=8

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
سنة الولادة / سنة الوفاة
تحقيق
الناشر منشورات دار مكتبة الحياة
سنة النشر
مكان النشر بيروت
عدد الأجزاء / 12

و قد رفعته هنا وحده لمن أراد تحميله منفردا
في المرفقات

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[19 - 03 - 09, 04:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل يوجد رابط مباشر لتحميل مصنف ابن أبي شيبة تحقيق كمال يوسف الحوت، لأني أعجز عن تحميله من الرابط الخاص للشاملة المذكور على الموقع. بارك الله فيكم

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[20 - 03 - 09, 08:22 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حمله من هنا
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mtn/e-Books/3022.rar

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[20 - 03 - 09, 10:35 ص]ـ
السلام عليكم
من هذا الرابط حملت المصنف إلا أنه لا يفتح بعد التحميل بعكس الكتب التي أحملها. فهل هناك طريقة خاصة لفتحه؟ بارك الله فيكم.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[20 - 03 - 09, 12:12 م]ـ
حملته الآن من نفس الرابط و فتح

الملف بصيغة rar فلابد من فك الضغط عنه ببرنامج ونرار

و إن لم يفتح معك فقومي بتنزيله مرة أخرى بدون برامج الداون لود (يعني عن طريق الويندوز نفسه)

يسر الله أمرك

ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[20 - 03 - 09, 05:53 م]ـ
السلام عليكم ارجو ممن يتوفر لدية كتاب الديارات للشابشتي وللاصفهاني تزويدي برابط تحميلة ولكم جزيل الشكر

ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[20 - 03 - 09, 06:06 م]ـ
السلام عليكم ارجو ممن يتوفر لدية كتاب الديارات للشابشتي وللاصفهاني تزويدي برابط تحميلة ولكم جزيل الشكر
علما اني قد وجدتة على الشاملة ولم استطيع الحصول علية ارجومساعدتي

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[20 - 03 - 09, 07:21 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حمله من هنا

http://www.islamport.com/isp_eBooks/adb/e-Books/589.rar

ـ[الغُندر]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا واعانكم

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[24 - 05 - 09, 01:10 ص]ـ
جميل بارك الله فيكم وزادكم من علمه وفضله

ـ[د محمد البدري]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:55 م]ـ
بارك الله فيكم على هذا الجهد الطيب وجزاكم الله عنا خير الجزاء

ـ[د محمد البدري]ــــــــ[06 - 02 - 10, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم اخوان بارك الله في جهودكم ولكن هناك الكثير من الروابط لا تعمل كرابط سير اعلام النبلاء وتاريخ الاسلام للذهبي وكذلك رابط فتاوى ابن تيمية ارجو اصلاحها مع الشكر

ـ[أحمدأمين]ــــــــ[06 - 02 - 10, 04:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي على هذا المجهود
فعلا الشاملة ستكون أفضل لو كانت كل الكتب موافقة للمطبوع
وفقكم الله لكل خير

ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:44 م]ـ
للرفع

ـ[شتا العربي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:55 م]ـ
تاريخ الإسلام
للذهبي

موافق للمطبوع

التحميل من هنا ( http://www.bof3d.com/up/get-7-2007-bof3d_com0jcv64v1.rar)

- - -
الرابط لا يعمل بارك الله فيكم
فهلا تكرمتم بإعادة رفعه مرة اخرى
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[19 - 11 - 10, 12:59 ص]ـ
هل ثمة رابط ٌ بديل .. للكتاب؟

فهو لا يعمل ..

رحم الله من أعان على الخير ..
مجموع فتاوى ابن تيمية: مشكول، موافق للمطبوع. . . ومذيل بكتاب: صيانة مجموع الفتاوى

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
أما بعد:
فهذا درة أخرى نقدمها للموسوعة الشاملة، بعد تلك التي سبقت، أقصد: سير أعلام النبلاء
وإليك نبذة عن الجديد في هذا الكتاب:
(النسخة هذه كما هو معلوم أشرفت عليها: شركة حرف لتقنية المعلومات، وهي أفضل نسخة إلكترونية موجودة، والله أعلم)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/314)

---

1– اعتمدت الطبعة الجديدة للكتاب (في المقابلة والتصحيح): تحقيق: أنور الباز - عامر الجزار / نشر: دار الوفاء
2 – الكتاب موافق للمطبوع: الطبعة القديمة التي جمعها الشيخ: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وساعده فيها ابنه محمد رحمهما الله تعالى. (قدمت هذا الترقيم على الترقيم الجديد للمجموع لشهرة الطبعة القديمة بين طلبة العلم، ولأن العزو دائما يكون إليها).
3 – تم تصحيح الأخطاء المطبعية والتصحيفات (في الغالب صححتها مباشرة في الكتاب دون التنبيه على ذلك في صفحة التعليقات):
- التي استدركها المحققان على الطبعة القديمة.
- التي فات شركة (حرف) تصحيحها هنا (لأنهم صححوا بعضها خصوصا ماهو متعلق بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية).
- الأخطاء المطبعية الموجودة هنا (في النسخة التي وضعها أخونا نافع حفظه الله).
- التي ذكرها الشيخ ناصر بن حمد الفهد في كتابه: صيانة مجموع الفتاوى من السقط والتصحيف.
4 – تم التنبيه على مواضع السقط والبياض في صفحة التعليقات، (وهذا له فائدة إن شاء الله)
5 - تم إدراج الفهارس الموضوعية التي وضعها المحققان - جزاهما الله خيراً - لكل مجلد، وهذه أصعب مرحلة في العمل لأمرين:
الأول: إدراج العناوين كان يدويا، وعدد العناوين التي أدرجتها هنا يفوق: 6000 عنوان، هذا وقد أهملت بعض العناوين للسبب الثاني الذي سأذكره، ولأن بعض الصفحات قد تضم أكثر من عنوان
الثاني: اختلاف الترقيم بين الطبعة القديمة والجديدة، فالمحققان وضعا فهارس كل مجلد مع العزو إلى طبعتهم هم (الجديدة)، والصفحة الواحدة من هذه الطبعة تضم – في الغالب – أكثر من صفحتين من الطبعة القديمة، فحتى تقف على مكان العنوان الصحيح يجب أن تقرأ الصفحة كاملة لتعرف مكانه من الطبعة القديمة، هذا إن كان العزو بدون أخطاء، فكيف وقد وقفت على مواضع كثيرة، لم أتبين فيها موضع العنوان الصحيح، وكنت في كل مرة أتهم فهي، فأستمر في القراءة، فإذا بي أقف على مكان العنوان بعد صفحات. . . وكنت أتمنى لو أن الترقيم القديم أخذ بعين الإعتبار، خصوصا وأن الأمر يتعلق بالفهارس.
6 - تم إضافة كتاب: صيانة مجموع الفتاوى من السقط والتصحيف، تأليف: ناصر بن حمد الفهد / نشر: دار أضواء السلف، الطبعة الأولى: 1423 هـ / 2003 م. (مقدمة الكتاب لم أضعها وكذلك الموجود في آخر الكتاب، فهذا اكتفيت بتصحيح الأخطاء مباشرة)
7 - تعليقات الشيخ ناصر بن حمد الفهد تظهر في شاشة التعليقات عند فتح الصحفة التي علق عليها الشيخ - وفقه الله -.
8 - عند مقابلة الكتاب، وجدت بعض المواضع بين معقوفتين، ولم أقف عليها في المطبوع، ولا في كتاب الشيخ ناصر الفهد، ويظهر أنها من إضافة الشركة التي أشرفت على الكتاب (شركة حرف لتقنية المعلومات) لأنها وُضعت بين معقوفتين، فأثبتها هنا للفائدة، ونبهت على هذا في شاشة التعليقات، وقد سعيت جاهداً في فهم الطريقة التي اعتمدوها في تصحيح الكتاب، فأحيانا:
يظهر أن الطريقة برمجية، كما هو الحال عند تصحيح الأخطاء المطبعية التي وقعت في الآيات القرآنية، أو الأحاديث، أو الأعلام
وأحيانا يظهر: أنها يدوية تعتمد على القراءة والتصحيح من المصادر الأخرى، كما هو الحال عند إضافة مواضع السقط
والمواضع التي جعلوها بين معقوفتين ليست كلها استدراك على المطبوع، بل بعضها لم أفهم سبب وضعه بين معقوفتين!!

أخيراً:
· قضيت فترة لا بأس بها (قرابة 7 أشهر) وأنا أعمل على هذا الكتاب، قراءة وتصحيحا ومقابلة على المطبوع، ومع ذلك لا أزعم أني صححت كل شيء، ولا شك أن من سيأتي بعدي، أو من سيتخدم الكتاب سيقف على أخطاء لم أقف عليها، والكتاب كما هو معلوم موسوعة شرعية، في فنون كثيرة، ومادته غزيرة، يصعب على شخص واحد القيام بهذا، وإني أوافق على ما قاله أخي الطيماوي: ينبغي لمن يتصدى لهذه الكتب أن يكون من أهل الإختصاص. . . .
· وأنا لست من أهل الإختصاص، لكن عندما يدخل أهل الإختصاص ننسحب نحن. . . . (بشرف)
· وإلى ذلكم الحين: هذا جهد المقل، ومن عنده تعقيب، فليتفضل مشكوراً، ولا بأس بالتوبيخ إن كان الأمر يستحق ذلك، فإنهم قالوا: من عزم الأمور أن يستعين المرء بإخوانه، أما أن نتهم بالجهل والكذب (كما فعل أحدهم منذ أيام زاعما النصيحة) فهذا ما لا نرضاه
ألا لا يجهلن أحد علينا * * * فنجهل فوق جهل الجاهلينا

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل هذا العمل في ميزان الحسنات، يوم لا ينفع مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلب سليم

محبكم وأخوكم / أسامة

http://www.ahlalhdeeth.net/aboumar/mmfaibntaymiya.rar

- - -

(93/315)

---

بسم الله نبدأ

ـ[نافع]ــــــــ[16 - 10 - 07, 03:23 م]ـ
الحمد لله أن وفق إدارة الملتقى لاتخاذ هذه الخطوة التي لعلها تساهم إن شاء الله في الرقي بالشاملة مما يعود بالنفع على الجميع

وأقول لإخواني الذين كتبوا هنا أو على الرسائل الخاصة، ووضعوا خطط ومراحل للعمل: أما الخطط والمراحل فهي سهلة إن شاء الله وهي موجودة فعلا
الأهم: الأيدي العاملة

ولندع الكلام .. ونبدأ العمل
فهناك قائمة جاهزة من الأعمال، أضع بعضها تباعا إن شاء الله
وطريقة سير العمل بتوفيق الله، أن أبدأ بعرض العمل المطلوب في موضوع مستقل
ومن وجد في نفسه القدرة على العمل فليكتب ردا في نفس الموضوع، يحجز العمل لنفسه ويبدأ العمل فيه، والعمل الواحد يحجز لشخص واحد
على أن من يتقدم لحجز العمل ينبغي أن يكون متفرغا على الأقل ساعة يوميا، فالأعمال جادة وكبيرة، وهذا أقل ما قد ينجز به العمل

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[16 - 10 - 07, 03:39 م]ـ
نشكر الأخ الفاضل المفضال نافع حفظه الله على تكرمه بالبدء في هذا القسم الجديد بالملتقى، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفع بهذا القسم الجديد كما نفع بأصل العمل.
ولعل من أهم الأهداف التي نجنيها جميعا من هذا القسم ما يلي:
1 - العمل الجماعي المنظم للرقي بالمكتبة الشاملة.
2 - السعي للحصول على مطابقة كتب الشاملة بالمطبوع.
3 - تصحيح الكتب الألكترونية الموجودة في الشاملة وتدقيقها.
4 - إدخال عدد من الكتب الجديدة للشاملة.
5 - فهرسة عدد من الكتب غير المفهرسة في الشاملة.
وغير ذلك من الفوائد الأخرى.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم وأن ينفع به المسلمين في كل مكان.

وأنا أول الأيدي العاملة في هذا القسم استجابة لطلب الأخ نافع حفظه الله وأكرمه في الدنيا والآخرة.

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[16 - 10 - 07, 04:09 م]ـ
امض قدما و نحن معك أيها الأخ النافع
لا هنت و لا حزنت

ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[16 - 10 - 07, 05:16 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 10 - 07, 06:07 م]ـ
بإذن الله تعالى إن كان لي فائدة تنفع إخواني لن أبخل بها.
معك يا أخ نافع أكثر من مدة ساعة يوميا فيما أستطيعه.

ـ[بنية الإسلام]ــــــــ[16 - 10 - 07, 06:21 م]ـ
بإذن الله تعالى إن كان لي فائدة تنفع فلن أبخل بها
وأستطيع توفير ساعة يومياً
لكني حقيقة أجهل حقيقة العمل
كما أن إمكاناتي العلمية بسيطة
سيروا والله يوفقكم ويسدد خطاكم

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[16 - 10 - 07, 06:29 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي نافع وجزى إدارة الملتقى خيراً.
وعند طرح الأعمال يرجى بيان السبيل الأمثل أو الأيسر لعملها لتحفيز الإخوة والتيسير عليهم.
وفقكم الله جميعاً وبارك في أعمالكم وجهودكم.

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:01 م]ـ
بسم الله نبدأ

وأنا معكم متى ما كان العمل منظماً

وأسأل الله أن يبارك في أعمال المتطوعين لللنهوض بهذا العمل الجليل

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي نافع وجزى إدارة الملتقى خيراً
ووفقنا الله جميعاً لما فيه الخير والإفادة

ـ[علي الشافعي]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:12 م]ـ
بارك الله فيكم
المهم الإدارة الحسنة وتحديد الأهداف

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:22 م]ـ
بارك الله في الأخ نافع وهذ الذي كنا ننتظره منذ فترة
وكما ذكر وفقه الله: نحن بحاجة للأيدي العاملة لا للكلام
ومن خلال تجربتي في تدقيق الكتب فالأمر هين وليس بالصعوبة التي يتصورها البعض
ولو أعطى الواحد منا ساعة من وقته للعمل على كتاب معين: لأخرج في كل أسبوع مجلدا!!
والشاملة هي المستقبل وبحاجة لمن يعمل
فشمروا عن سواعدكم أيها الأحباب

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[16 - 10 - 07, 07:45 م]ـ
أما الخطط والمراحل فهي سهلة إن شاء الله وهي موجودة فعلا

لا شك أن في ذهن كل منا خططاً ومراحل وأحلاماً لتطوير المكتبة لتناسب طبيعة استفاده منها

لذا إذا أردنا النجاح القوي للمكتبة فلعينا باستقراء تلك الأفكار قدر المستطاع، لنجعل منها مصباحاً يضيء الطريق.

ولا أستبعد أن يكون لدى الأخ نافع تصور لكثير من تلك الأفكار من خلال الرسائل الخاصة التي تصله من مستخدمي المكتبة الشاملة، ولكن ذلك لا يعني أن بعضهم لم يستطع أن يبدي رأيه لجهله بطريقة المراسلة.

فأرجو أن تكون بدايتنا من خلال أفكار المستخدمين لهذا البرنامج.

ـ[صالح العقل]ــــــــ[16 - 10 - 07, 10:00 م]ـ
وأنا معكم كلكم.

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[16 - 10 - 07, 10:01 م]ـ
يا ربَّنا فَلْتَنْفعَنْ بالشَّامِلَهْ ** ولْتَجْزِيَنْ خيراً عظيماً عامِلَهْ
وأُشهِدُ اللهَ الكريمَ أنّيْ ** فوائداً قدْ كُنتُ منْها أَجْني
فإنَّ ذا المشروعَ صارَ (نافِعاً) ** فوفِّقِ اللهُمَّ خِلِّيْ (نافِعاً)!

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/316)

---

ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 12:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أستاذ نافع، وأسأل الله أن يجعل هذا القسم سببا لتطوير الشاملة.
وأود أن أنبهكم إلى ضرورة التنسيق مع الجهود السابقة في هذا المجال، حتى لا تتكرر الأعمال.

ـ[عبدالله ابن عمر]ــــــــ[17 - 10 - 07, 02:19 ص]ـ
أحمد الله إليكم على افتتاح هذا القسم، وأسأله أن يبارك في الجهود ..

وأحب أن أنبه الإخوة إلى أن مشكلة الرجال أقل مما هو متصور ولينظر المتأمل في التجارب السابقة المماثلة نوعاً ما كورش العمل في المنتديات والمنتجات الدعوية فيها بل وانظر إلى غيرها لتجدن فيها العجب العجاب -واسأل القائمين عليها إن أردت-.

وأركز مرة أخرى على الحملة الإعلامية للمشروع فالتشويق للعمل والترغيب فيه والإشادة بالإنجازات حتى ولو كانت قليلة هي عجلة السير.

وليكن حادينا تذكر الأجر وكم من النفع سيجنى من هذا البستان المثمر.

نفع الله بكم وسددكم ..

ـ[الاسكندري]ــــــــ[17 - 10 - 07, 08:28 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين. جزاكم الله خيرا ووفقكم في عملكم , وبارك الله بالأخ المبرمج نافع وبالأخوة الذين فعّلوا أدوار الشاملة في تطورها المستمر. إن شاء الله سنعمل سوية لما يرضي الله وما فيه خير. أما بعد , فهذا رأيي وكما قال الأخ أبو عبد العزيز لكل منا خطط وأحلام , أقترح:
- إنشاء (موضوع مستقل) لكل قسم , توضع فيه الكتب الجاهزة فقط (مصور + الشاملة) بشكله النهائي دون مشاركات أخرى وبرابط مستقل دائم (تساؤل عن السيرفر الداعم).
- وضع (موضوع مستقل وخاص) بتكليفنا وعملنا فقط (يطرح اسم الكتاب لمن يستطيع عمله).
- إنشاء (موضوع مستقل) يتم تحديثه باستمرار بأسماء الكتب أو الأقسام
- وضع (موضوع مستقل وخاص) بالصعوبات التي تعترض العاملين فيه (مثلا: هناك مسألة برمجية في الشاملة هي كيفية التعامل مع الصور أو الجداول أو الرموز الهندسية. صحيح أن الشاملة للبحث فقط لكن كثيرا من الكتب تحوي صورا لمخطوط أو .. إلخ فهذه أمانة الكتاب.
- التركيز على الكتب الجديدة أو الخاصة بكل أخ , لأننا نعلم أن كل واحد زاد واشتغل فيما يهمه والكتاب موجود عنده فقط يمكن أن يعمل عليه ويحمله في رابط فردي ضمن قسمه الخاص.
- الأخ الفاضل الطيماوي كان قد وضع برنامجا رائعا للتصحيح والتشكيل , عمّقه بعضنا بكثير من الكلمات المتعلقة بموضوع معين (كالطب مثلا) فهذا يعين على تصحيح هذا النوع من الكتب. (ممكن أن نضع ملفا لتغذيته من شخص عمل على تزويده بالمفردات الجغرافية مثلا , وآخر بالمفردات الطبية ... ).
- التركيز على موضوعات لا تتعارض مع عمل المواقع الأخرى. فهذا يعطي التمييز لكل منها.
- التركيز على موضوعات قل العمل فيها (سامحوني) كالطب والفلك والهندسة والمعلوماتية ...
- قد يصادف أن عمل أحدنا على كتاب غير الكتب المطروحة لحاجة فيه , يمكن أن يدرجه في قسمه مباشرة ودون طلب.
- سوف تتعدد الآراء ,هذا طبيعي ودليل على سلامة العمل. والله الموفق والمعين في الدنيا والدين. والحمد لله رب العالمين

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 08:46 ص]ـ
أضم صوتي للعاملين

ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أستاذ نافع

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:11 ص]ـ
استاذي نافع
استاذي عبدالرحمن الفقيه

ماهو المطلوب او ماهي المهام على المطوع معكم .. ؟

نرجو التوضيح لأن كثيرا من الأعضاء جاهزون
وأرى ذلك من ردودهم

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:28 م]ـ
ماهو المطلوب او ماهي المهام على المطوع معكم .. ؟
نرجو التوضيح لأن كثيرا من الأعضاء جاهزون
وأرى ذلك من ردودهم

المطلوب أو المهام ستطرح تباعا، مثل ما تجده هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114137
ومن يريد التطوع يساهم في العمل كما تراه في الموضوع السابق أيضا

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:42 م]ـ
ولعلنا نحتاج لفريق عمل لكتاب إتحاف المهرة للحافظ ابن حجر، فهو يحتاج إلى إدخال إلى الحاسب مع تهيئته للشاملة أثناء الإدخال ثم بعد ذلك يحتاج لفهرسة داخل الشاملة
فلعل الأخ نافع يرتب لهذا الأمر حتى يشارك من يريد في هذا الكتاب.

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 04:00 م]ـ
يتم الآن إن شاء الله تدريب خطوط القارئ الآلي على إتحاف المهرة لابن حجر
وبعد تدريب الخطوط، نحوله إن شاء الله لملفات وورد
ثم يعمل الأخوة على تصحيح أخطاء التحويل
لأن هذا أيسر من كتابته من البداية

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 05:49 م]ـ
يانافع نفع الله بك، وجعل الفردوس الأعلى جزاءً لعملك المبارك

ـ[أبو عبد الله خليفة]ــــــــ[18 - 10 - 07, 06:15 م]ـ
شكراً للأخ النافع على هذه المشاركة
ونقول له وفقك الله والقائمين على المكتبة الشاملة
نفع الله بها المسلمين ونفعنا بك وبزملاءك في الشاملة
وأسأل المولى عز وجل أن يعل عملك خالصاً لوجهه الكريم
وابتغاء مرضاته وجزانا وإياكم جنات النعيم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/317)

---

ـ[أبو عبد الله خليفة]ــــــــ[18 - 10 - 07, 06:19 م]ـ
الحمد لله فاطر السموات على نعمه الكثيرة
ومن نعم الله علينا أنا هدانا للإسلام وكفى بها نعمة
وبعد
فأقول للإخواك إلى الأمام ونحن معكم
لا حرمنا الله منكم ومن أعمالكم النافعة الصالحة

ـ[أبو محمد عمار]ــــــــ[20 - 10 - 07, 12:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله عاى نعمائه وأفضاله وله الشكر أن وفقكم الى عمل هذا الخير
أسأل الله الكريم أن يوفق أخي الاستاذ الفاضل نافع الى اتمام هذا العمل.

أخي العزيز: كان الأخ الطيماوي قد اقترح فكرة ربط الكتب المصورة ضوئيا بالمكتبة الشاملة

ولله الحمد قمت بربط جل ما في موقع المكتبة الوقفية والمكنز والالوكة والمصطفى بالمكتبة الشاملة كل كتاب مع المدرج بالشاملة، أما ماليس بالمكتبة الشاملة فأني ادرجه تحت فهرس جديد بعنوان المكتبة الضوئية
وقد وصل مجموع العناوين الى 7000 عنوان
ولا يزال العمل مستمر وقد بلغ حجم القرص الصلب 65 جيجا تقريبا
والفكرة من ذلك أن يكون لدى طالب العلم مكتبة في قرص صلب فيها جل ما يمكن من كتب ويمكن للاخوان توزيع هذا الهارد فيما بينهم

أرجو من أخي الاستاذ نافع أخذ هذا الأمر بعين اعتبار لأثناء البرمجة.

راجيا لي الدعاء

للتواصل ammarhmo@hotmail.com

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[22 - 10 - 07, 06:58 ص]ـ
في انتظار توزيع المهام

ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - 10 - 07, 07:09 م]ـ
الأخوة الفضلاء
أثابكم الله على ما تفعلون
أنا بفضل الله أجيد الكتابة السريعة على ورد
فهل تمنحوني شرف المساهمة بهذا العمل
إن وافقتم فمن الممكن إخباري على الخاص وهو: aaa31370@gmail.com نظرا لقلة دخولي هذا الموقع
وجزاكم الله خيرا

(93/318)

---

بدأ العمل: كتب التخريج

ـ[نافع]ــــــــ[17 - 10 - 07, 04:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

خطرت لي فكرة لتنظيم العمل والتشجيع على استمراره
هي أن نبدأ بقسم من الأقسام فنحصر ما فيه من الكتب وما تحتاجه من أعمال، لننجزها
حتى إذا رضينا عن جميع - أو عامة - كتب القسم، انتقلنا إلى غيره

لأنا لو عملنا بنظام: كتاب من هنا وكتاب من هناك، فلن ندري أبدا ما عملنا وما بقي علينا، مع كل هذا الكم من الكتب، فهذا بالنسبة للتنظيم، وهذا يمنع التشتيت، فلا ننتقل من قسم لآخر حتى نتمه

وبالنسبة للتشجيع فإنا عندما نشعر أنا أنهينا كتب قسم معين، فهذه لبنة تشجعنا أن نضع إلى جوارها أخرى، وهكذا حتى يتم البناء

ولنأخذ مثلا: كتب التخريج
- هناك كتب هامة غير موجودة بالشاملة مثل: إتحاف المهرة لابن حجر، فنحوله من المصور للمكتوب ونقوم بتصحيح أخطائه
- هناك كتب موجودة بالشاملة تحتاج لخدمة: مثل إتحاف الخيرة للبوصيري: يحتاج لمراجعة وموافقة للمطبوع، وتحفة الأشراف للمزي وأطراف المسند لابن حجر، وجامع الأصول لابن الأثير تحتاج لموافقة المطبوع
- هناك كتب غير مفهرسة قد تحتاج لفهرسة موضوعاتها
- وهناك كتب قد تكون موجودة على ملفات وورد تحتاج لاستيرادها وهكذا

والآن ما نحتاج
1 - موضوع في هذا القسم من المنتدى لحصر أسماء كتب التخريج: سواء كانت في هذا الملتقى أو موقع أخينا أبي يوسف القحطاني أو موقع الشاملة أو حتى ملفات وورد في مكتبة المشكاة وصيد الفوائد وغيرها، ويمكن لمن شاء أن يراجع الشاملة عنده فما وجده في قسم التخريج عنده وليس في القائمة المدرجة بالموضوع، فليذكره، حتى لا يكاد يفوتنا كتاب في الفن يكون موجودا بين أيدينا ويسقط سهوا
وينتدب أخ كريم لتنظيم هذه القائمة وترتيبها وحذف المكرر، مع ذكر مكان وجود كل كتاب، حتى لو كان مصورا، فيمكن تحويله بالقارئ الآلي، وأيضا المصور يفيد في مطابقة النسخ للمطبوع

2 - لن ننتظر - بطبيعة الحال - اكتمال هذه القائمة، بل نبدأ بالأعمال الحاضرة، مثل الكتب المذكورة بالأعلى ونكمل القائمة في الوقت ذاته

3 - كل كتاب سنبدأ فيه أسعى لتوفير أفضل نسخة متاحة لي، وأيضا ما قد يلزم من برامج صغيرة قد تسهل العمل، ونتفق على طريقة العمل ثم يحجز أخ العمل لنفسه ويبدأ فيه

4 - يمكن بعد انتهاء كتب القسم، أن نضعها جميعا في ملف واحد لتيسير تحميلها مجمعة لمن أراد، فيكون عندنا في النهاية: قسم التخريج - منقحا - في ملف واحد، قسم العقيدة - منقحا - في ملف واحد، وهكذا

ـ[ابن زهران]ــــــــ[17 - 10 - 07, 07:57 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
وأنا رهن إشارتكم بما تكلفونني به من عمل

ـ[أبو العز العربي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 10:53 ص]ـ
في المرفقات

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 10 - 07, 11:05 ص]ـ
نعم الرأي أخي نافع
وتحفة الأشراف للمزي الموجود الآن يحتاج لأن يضاف له تتمة الكتاب وهي قسم المراسيل ثم يطابق على المطبوع، ثم يضاف له النكت الظراف لابن حجر، ويحتاج كذلك لمقابلة مع المطبوعة الجديدة التي بتحقيق الدكتور بشار عواد.
وأنا أتكفل بإدخال قسم المراسيل من الكتاب كتابة، وكذلك بكتابة النكت الظراف للحافظ ابن حجر.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 10 - 07, 11:12 ص]ـ
وكذلك كتاب تنقيح التحقيق لابن عبدالهادي، فالموجود هو ما طبع في دار الكتب العلمية في ثلاث مجلدات وهي طبعة سقيمة جدا وناقصة، ويوجد كذلك نقص في إدخالها في برنامج التراث حيث يوجد سقط في عدة مواضع.
وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ الفاضل سامي الجاد الله في خمسة مجلدات وهي طبعة منقحة ومحررة، وفيها النص الكامل للكتاب، فيحتاج لإدخالها من جديد من خلال الطبعة الجديدة.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 10 - 07, 11:51 ص]ـ
وهذا القسم الأول من كتاب المراسيل من تحفة الأشراف للمزي، وهو غير موجود في النسخة الإلكترونية المرفوعة على الشبكة، وهذا الملف يمثل نصف كتاب المراسيل تقريبا، ويبقى النصف الثاني فسأقوم بكتابته ورفعه بإذن الله تعالى، ثم بعدها أقوم بكتابة النكت الظراف للحافظ ابن حجر رحمه الله.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. (اللهم سهل ويسر يا كريم)
هذا أول كتاب المراسيل وما يجري مجراها من أقوال أئمة التابعين ومن بعدهم – رضي الله عنا وعنهم أجمعين. وقد تقدم بعض ذلك في أثناء المسانيد كما ننبه عليه – إن شاء الله تعالى. وقد كان أبو القاسم – رحمه الله – ذكر ما ذكر من ذلك، ولا أفرد كتاب المراسيل فتتبعنا حينئذ جميع ما فيه من ذلك على طريق الاستقصاء وكتبناه في مواضعه، ونبهنا عليه، وتتبعنا جميع ما فيه من المراسيل أيضاً، وكتبناه في هذا الموضوع على نحو ما تقدم من الترتيب على نسق حروف المعجم، ولم نستقص جميع ما في أثناء الكتب الستة من ذلك، وإن كان لم يفتنا منه إلا اليسير. والله المسئول والمرغوب إليه أن يجعل ذلك خالصاً لوجهه، مقرباً إلى رضوانه، ومبعداً من سخطه ونقمته، فإنه لا حول ولا قوة إلا به، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/319)

---

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 10 - 07, 07:59 م]ـ
وصلني الكتاب كاملا بالمراسيل من طرف الأخ نافع حفظه الله، فيبقى علي كتابة النكت الظراف للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[19 - 10 - 07, 10:13 ص]ـ
ومن كتب التخريج المهمة:
كتاب الصارم المنكي لابن عبدالهادي بتحقيق عقيل المقطري
وهو من الكتب التي نشرها الملتقى على الشبكة على الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=64661#post64661

والكتاب بالحواشي كاملة، ويحتاج إلى أمرين فقط
1 - نسخ الآيات بخط مختلف عن الخط الذي وضعناه سابقا للآيات.
2 - المطابقة على المطبوع.

والكتاب في مجلد واحد وسط.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 10 - 07, 08:48 م]ـ
ومن كتب التخريج المهمة:
كتاب الصارم المنكي لابن عبدالهادي بتحقيق عقيل المقطري
وهو من الكتب التي نشرها الملتقى على الشبكة على الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=64661#post64661

والكتاب بالحواشي كاملة، ويحتاج إلى أمرين فقط
1 - نسخ الآيات بخط مختلف عن الخط الذي وضعناه سابقا للآيات.
2 - المطابقة على المطبوع.

والكتاب في مجلد واحد وسط.

لو كان عندي المجلد مصورا لقمت بالمطلوب، هذه فكرة تراودني منذ فترة ليست بالقصيرة
فليت الأخ المطلبي يصور لنا الكتاب
وإلى أخي نافع: تذكر دائما أني على الوعد ولن أخرج عن خطتك،،،

ـ[عبد المعين]ــــــــ[21 - 10 - 07, 11:14 ص]ـ
جزاكم الله خير ....

و أنا مستعد بما تكلفونني به.

ـ[ابن زهران]ــــــــ[22 - 10 - 07, 10:27 ص]ـ
فضيلة الشيخ عبد الرحمن الفقيه حياك الله
أحتاج إلى نسخة القرآن الكريم التي أخرجتها شركة حرف وسوف أقوم بإذن الله باستبدال الآيات في الكتب منها.
وأعتمد عليها لأنها أدق نسخة موجودة حتى الآن في حد علمي.
ووقتما أعثر عليها سأبدأ العمل بإذن الله تعالى.

(93/320)

---

وجهة نظر حول البدء بكتب التخريج

ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 06:20 ص]ـ
لعلي أختلف معك أخي الكريم في وجه النظر من حيث أن خدمة التخريج الآلي في الشاملة تغني عن مثل هذه الأمور إذ الهدف من هذه الكتب هي التخريج لا ذكرها لذاتها.

وإن كان لا بد من العمل على كتب قسم بذاته فلتكن كتب التراجم فلحتى الآن لا يوجد على مستوى الشبكة أو البرامج الإسلامية برنامج اعتنى بهذه الخدمة (أيقونة ترجمة) بالشكل المطلوب

أو ليكن العمل على الكتب التي روت أحاديث مسنده والقائمة جاهزة بحمد الله (راجع قسم المقالات في موقعي).

أو كتب الشروح، وبذلك نخدم جانبين كتب الشرح وربطها بأيقونة شرح.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 06:40 ص]ـ
نصيحة:
عملية جمع الكتب في قسم معين عملية ليست بالسهلة كما يحسبها الإخوة وذلك لأن المواقع المعتنية بالكتب كثيرة، ولنأخذ مثلا ملتقى أهل الحديث فليس فيه لحتى الآن فهرس، وكذلك أغلب المواقع تكون الكتب ليست بموضوع مستقل بل من خلال ثنايا المشاركات بمعنى العنوان في باب والمرفقات في باب
لذلك احسب أن الخطوة الأولى هي صنع فهرس مرتب على حروف الهجاء لكونه أسهل من التصنيف الموضوعي
بأسماء الكتب أينما وردت وليتم العمل بداية على الملتقى خزانة الكتب.
فتقسم صفحات الملتقى على عدد العاملين وكل شخص يقرا كل موضوع كاملا ويكتب اسم الكتاب ورابطه ثم يتم ترتيب اسماء الكتب مع ذكر روابطه أينما ورد ثم تصفى كل الروابط لرابط واحد فقط هو الأجود من بينها ثم يتم اضافة الكتاب لموقع الشاملة فتكون هي الأشمل في احتوائها للكتب.

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[17 - 10 - 07, 07:40 ص]ـ
الأخوان الكريمان نافع والطيماوي

مثلما أن لكل واحد منكما فكرة خاصة للبداية، وطموح معين يحاول تحقيقه
فإنه لكل مرتاد لهذا الملتقى وهذا القسم أفكار وطموحات يرغب في أن يلبيها له هذا القسم

فلِمَ لا يتم التريث قليلاً بحيث يتم البدء بجمع أفكار رواد الملتقى؟

وقد أثبتت النظم الإدارية الحديثة أن العامل إذا أحس أنه شريك في العمل زاد إنتاجه.
فحتى نضمن:
1 - تعاون أكبر قدر ممكن.
2 - فاعليتهم في العمل.
3 - الدعاية الإعلامية الواسعة للمشروع.
فمن المفضل أن تكون البداية بجمع الأفكار حول أسلوب العمل.

وقد طرحت قبل بضعة أيام مشروعاً مقترحاً لتنظيم مثل هذا العمل، يمكن الاستفادة منه كلياً أو جزئياً في تحقيق الرضا المنشود لجميع العاملين والمستفيدين.

مشروع لتطوير المكتبة الشاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113713)

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:56 م]ـ
بارك الله فيك أخي الطيماوي
ولعل هذا من غيرتك وحبك للعمل التطوعي
على أني أخالفك في هذه النقطة:
وإن كان لا بد من العمل على كتب قسم بذاته فلتكن كتب التراجم فلحتى الآن لا يوجد على مستوى الشبكة أو البرامج الإسلامية برنامج اعتنى بهذه الخدمة (أيقونة ترجمة) بالشكل المطلوب

كتب التراجم بدأ العمل عليها فعلاً، وسترى الثمرة في الأيام المقبلة إن شاء الله تعالى
والعمل على التراجم شاق ومتعب إلى حد ما، ويحتاج (كما يقول دائما أخي الحبيب نافع) إلى من يحب هذا العمل أو قل = يعشقه!!!
وليعذرني أخي نافع إن كنت قد أفشيت سراً، ولكنه من باب توضيح الأمور لا غير

ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 03:12 م]ـ
أقتبس:" التراجم بدأ العمل عليها فعلاً، وسترى الثمرة في الأيام المقبلة إن شاء الله تعالى"

أحسب أن العمل بدأ على بعض منها وأن قائمة الكتب التي بين يديك كثيرة وطويله وهذا ما أنادي به
ولماذا يبقى عملك في الخفاء لماذا لا يعينك فيه آخرون ممن يعشقون هذا العمل.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 10 - 07, 06:52 م]ـ
ولماذا يبقى عملك في الخفاء لماذا لا يعينك فيه آخرون ممن يعشقون هذا العمل.

سيكون إن شاء الله تعالى
فقط حتى يتم ترتيب الأمور مع أخينا نافع، وهو من يعطي الضوء الأخضر
وعندي ما يسرك قريبا!!

(93/321)

---

مطلوب متطوعين: (للموافقة للمطبوع) تحفة الأشراف

ـ[نافع]ــــــــ[17 - 10 - 07, 06:50 م]ـ
هذا هو العمل الأول إن شاء الله
تجدون هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=51035&d=1192705599) 13 ملفات وورد مرقمة من 1 - 13 [تم تعديل الرابط ليشير إلى الملفات الجديدة]
كل ملف هو مجلد من تحفة الأشراف المطبوعة - تحقيق عبد الصمد شرف الدين

والنسخة المصورة تجدونها في الوقفية هنا ( http://www.waqfeya.com/open.php?cat=33&book=594)

المطلوب ممن يريد العمل (وطريقة العمل):
- أن يكتب اسمه هنا، ويحجز لنفسه مجلدا
- يفتح المجلد المصور بأعلى الشاشة والوورد بأسفلها (وجدنا أن هذا أفضل الأوضاع)
يقابل بين المصور والوورد ويضع علامة @ في ملف الوورد عند نهاية كل صفحة من الملف المصور
- يعيد رفع ملف الوورد هنا
[هذه هي طريقة العمل، ولا ينبغي للأخ المتطوع أن يدخل أرقام الصفحات، بل هذا خطأ، والمطلوب وضع هذه العلامة @ فقط]

الآن: مطلوب 13 متطوعا، لكل متطوع مجلد واحد

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[17 - 10 - 07, 06:56 م]ـ
يشرفني أن أكون أول المتطوعين

الاسم: محمد المسلم

المجلدالذي سأعمل عليه هو: المجلد الأول.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[17 - 10 - 07, 07:47 م]ـ
خالد بن عمر الفقيه
المجلد الثاني
لكن هل تكون علامة @ في سطر جديد أم في نهاية المكتوب من الصفحة

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 10 - 07, 07:56 م]ـ
الظاهر أن المقصود وضعها في نهاية المكتوب

ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 08:44 م]ـ
برنامج يقوم بتسهيل موافقة الكتب للمطبوع كان الأخ الدرع جزاه الله خيرا قد أعده خصيصا لفريق العمل عندنا
وهو رائع جدا ويوفر وقت وجهد كبير جدا.

مرفق البرنامج

أقتبس: " أرسلت البرنامج على بريدك بعد إضافة خدمة التذكير بآخر صفحة تم الووقف
عندها، فعند إغلاق البرنامج يطلب منك البرنامج كتابة رقم الصفحة التي
توقفت عندها.
بالنسبة لملف الوورد سوف ينتقل تلقائيا إلى الصفحة التي توقفت عندها
عند فتح الملف مرة أخرى.
أما ملف الـ pdf فسوف تظهر لك رسالة عند بداية فتح الملف تذكرك برقم
الصفحة التي توقفت عندها ثم ينتقل المستخدم إليها يدويا.
كما تم جعل الرمز الإفتراضي @ فقط
أخي الكريم

اتبع التعليمات التالية حتى تصل لأفضل نتيجة:
أولا:
حاول استعمال ريدر 6 مع جميع أجهزة فريق العمل لديك، حتى تسهل عليهم
الموافقة للمطبوع من خلال استخدام البرنامج، لا أظن أن حجم البرنامح
سيؤثر على الأجهزة.
ثانيا:
- قم بإغلاق جميع النوافذ ما عدا نافذة البرنامج.
- افتح ملف الوورد من خلال البرنامج، وأجعل طريقة عرض الملف على شكل
صفحة ويب، من خلال قائمة العرض في الوورد واختيار صفحة ويب،
weblayout<<<< view.
- أجعل حجم نافذة الوورد تأخذ ثلث مساحة الشاشة فقط، فلا تحتاج أكثر
من هذا، وأجعل حجم الصفحة 150 % ليكون الخط واضحا.
- ثم قم بفتح ملف الكتاب المصور من خلال البرنامج أيضا، واضبط هذه
النافذة بحيث تأخذ ثلثي مساحة الشاشة.
- يجب أن تجعل تجانب الكتاب المصور والوورد عموديا وليس أفقيا.
- أجعل التركيز على نافذة الكتاب المصور واضغط على + L ctrl سوف تختفي
جميع الأدوات حتى تستغل المساحة للصفحة، ثم اضغط ctrl + M واختر من
القائمة fit page ( لعله بالعربية يكون ملئ الصفحة) ستتوسع الصفحة بحيث
تأخذ مساحة النافذة ويظهر أول الصفحة وآخرها، وقائدة ذلك أنه عن
الإنتقال للصفحة التالية سوف يظهر آخر الصفحة دائما أمما المستخدم.
- لإرجاع الأدوات مرة أرى إن احتجتها اضغط على + L ctrl مرة أخرى.
- يمكن الإنتقال بين صفحات الكتاب المصور باستخدام أسهم لوحة المفاتيح
.
- السهم اليمين للصفحة التالية، والأيسر للسابقة >
- والسهم لأعلى يرفع الصفحة قليلا، في حالة عدم اختيار fit page ، أما
عند اختياره فسوف ينتقل للتالي والسابق.
ثالثا:
اجعل شريط برنامج (التسهيل) في أعلى الشاشة، وبعد كتابة كلمة البحث
اضغط على زر الإدخال في لوحة المفاتيح enter ، سيظلل لك النتيجة في ملف
الوورد، إذا لم تكن هي الكلمة التي تبحث عنها إضغط زر الإدخال مرة
أخرى وسيظهر لك النتيجة التالية، فإن كانت هي النتيجة إضغط على الزر
tab في لوحة المفاتيح وسينتقل التركيز في البرنامج على الأمر تحديد،
اضغط زر الإدخال وسوف يتم التحديد. فلا حاجة لاستخدام الفأرة.
في عملية التحديد يحصل ما يلي:
يفصل البرنامج الكلام عند نهاية الكلمة التي تبحث عنها.
يضع الرمز @
ينتقل في الكتاب المصور إلى الصفحة التالية.
يقوم بمسح صندوق البحث لكتابة الكلمة الجديدة.
أرجو أن تتبع ما ذكرته، فبذلك يمكن الإستفادة من البرنامج
أخوك: الدرع ".

رابط لتحميل أكروبات 6
http://www.zshare.net/download/42776146e00d2f/

لا تنسونا من الدعاء،،،

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/322)

---

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[17 - 10 - 07, 09:09 م]ـ
محمود شعبان
المجلد الثالث

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 10 - 07, 09:28 م]ـ
المجلد الرابع إن شاء الله

أحب الصالحين ولست منهم

ـ[نافع]ــــــــ[17 - 10 - 07, 09:34 م]ـ
بارك الله فيكم

خالد بن عمر الفقيه
المجلد الثاني
لكن هل تكون علامة @ في سطر جديد أم في نهاية المكتوب من الصفحة

لن يشكل هذا فارقا مطلقا
فاختر ما شئت

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[17 - 10 - 07, 09:41 م]ـ
يوجد في ملف الوورد عند نهاية كل صفحة أو بعدها بكلمة أو قبلها أرقاما مسلسلة الظاهر أنها لصفحات هل نحذفها أم هي مرحلة عمل أخرى للمقابلة على المطبوع؟

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[17 - 10 - 07, 10:09 م]ـ
أولاً: توجد عناوين في الهامش الجانبي للصفحات من وضع الناشر، وهي على ثلاثة أنواع:
1 - عناوين فهرسة نحو (خطبة الكتاب - موضوع الكتاب).
2 - أرقام الأحاديث.
3 - رموز تخريج الحديث نحو (د ت س ق).
هل نحذف هذه الرموز جميعاً أثناء تدقيق الكتاب؟
أو نثبتها جميعاً مع تعديل مواقعها؟ فبعضها كتب في غير موضعه الصحيح في ملف الوورد.
أو نثبت بعضها ونحذف الآخر؟

ثانياً: نريد أن نتفق على أسلوب لكتابة الرموز، إذ هي في صورة الأصل بدون أقواس، فهل نعتمدها بأقواس أو بدونها؟.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 10 - 07, 10:20 م]ـ
ثانياً: نريد أن نتفق على أسلوب لكتابة الرموز، إذ هي في صورة الأصل بدون أقواس، فهل نعتمدها بأقواس أو بدونها؟.

بارك الله فيك على التنبيه، وهذا مهم جدا
عندي أن موافقة الكتاب للمطبوع باستخدام الشاملة أسهل بكثير

وفقكم الله ونور دربكم

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:01 ص]ـ
أولاً: توجد عناوين في الهامش الجانبي للصفحات من وضع الناشر، وهي على ثلاثة أنواع:
1 - عناوين فهرسة نحو (خطبة الكتاب - موضوع الكتاب).
2 - أرقام الأحاديث.
3 - رموز تخريج الحديث نحو (د ت س ق).
هل نحذف هذه الرموز جميعاً أثناء تدقيق الكتاب؟
أو نثبتها جميعاً مع تعديل مواقعها؟ فبعضها كتب في غير موضعه الصحيح في ملف الوورد.
أو نثبت بعضها ونحذف الآخر؟

نثبتها جميعا إن شاء الله

ثانياً: نريد أن نتفق على أسلوب لكتابة الرموز، إذ هي في صورة الأصل بدون أقواس، فهل نعتمدها بأقواس أو بدونها؟.
نعتمدها بأقواس لكي تتميز عن غيرها

يوجد في ملف الوورد عند نهاية كل صفحة أو بعدها بكلمة أو قبلها أرقاما مسلسلة الظاهر أنها لصفحات هل نحذفها أم هي مرحلة عمل أخرى للمقابلة على المطبوع؟
لم ألاحظها
لكن انظر في الملف المصور، فإن تأكد لديك أنها أرقام صفحات فاحذفها بلا تردد

ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:43 ص]ـ
هل يمكننا التطوع؟

.. إن كان نعم

فالمجلد الخامس

.

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:00 ص]ـ
هل يمكننا التطوع؟

.. إن كان نعم

فالمجلد الخامس
نعم
المجلد الخامس إن شاء الله

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 10 - 07, 08:21 ص]ـ
السلام عليكم

وانا إن شاء الله المجلد السادس

ونسأل الله التوفيق للجميع

وان يكتب لنا ولكم الأجر

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:23 ص]ـ
السلام عليكم

المجلد السادس فيه سقط

من الحديث رقم 7543 الى حديث 7550 وقد سقط مني سهوا عندما رفعتها لأول مرة على الشبكة في الملتقى http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=371397#post371397
وسوف اقوم بإستكمالها عندما انتهي من مراجعة المجلد السادس ورفعه مرة أخر هنا بمشيئة الله

ـ[مداد]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:01 ص]ـ
المجلد السابع إن شاء الله ..

سؤال:

هل هناك مدة زمنية للإنتهاء من هذا العمل؟

جزاكم الله خير الجزاء ..

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:12 ص]ـ
نثبتها جميعا إن شاء الله

نعتمدها بأقواس لكي تتميز عن غيرها

لم ألاحظها
لكن انظر في الملف المصور، فإن تأكد لديك أنها أرقام صفحات فاحذفها بلا تردد
الأرقام المسلسلة التي أُشير إليها لاحظت أنها في ملف الوورد تقابل نهاية الصفحة المصورة (المتن وليس النكت)، لكنها ليست دائماً في نهاية صفحة الوورد، فهي على ذلك علامة على نهاية الصفحة المصورة التي نسعى إلى بيانها، فأنا أحذف الرقم المسلسل وأضع علامة@. فهل أستمر أم أتوقف؟

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:13 ص]ـ

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/323)

---

هذا ماسقط من المجلد السادس
فقد قمت بإستكماله

7543 حديث سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم:مايقتل المحرم من الدواب؟ قال: (يقتل الفأرة والعقرب) .... الحديث. م في الحج (14:9) عن أبي كامل، عن حماد ابن زيد- س فيه (المناسك78) عن زياد بن أيوب. عن إسماعيل بن علية—5 كلاهما عنه به.

7544 حديث: طلق ابن عمر امرأته- وهى حائض –فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ ... الحديث. م في الطلاق (5:1) عن زهير بن حرب – س فيه (الطلاق 3:76) عن علي بن حجر- كلاهما إسماعيل بن علية، عنه به.

7545 حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ... الحديث. م في الحدود (10:12) عن أبي الربيع وأبي كامل، كلاهما عن حماد بن زيد- و (10:12) عن زهير بن حرب. عن إسماعيل –كلاهماعنه به.س في البيوع (لم نجده) عن زياد ابن أيوب، عن إسماعيل بن علية،
[عن نافع.عن أبن عمر] وباقي طرقه في ترجمة إسماعيل بن أمية [م د س]، عن نافع.عن ابن عمر- (ح 7496).

7546 حديث "إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة .... الحديث مفي 15 الصلاة (4:140) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر- ق فيه (لا، بل في الأد ب 5:52) عن أحمد بن الأزهر – كلاهما عن عبدالرزاق، عن معمر، عنه به. @
7547 حديث "إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفع فليرفعمها ". د في الصلاة (4:156) عن أحمد بن حنبل –س فيه (الصلاة 386) عن زياد بن أيوب – كلاهما عن إسماعيل بن علية. عنه به. في حديث أحمد: عن ابن عمر –رفعه.

7548 حديث: كان ابنعمر يصلي في يوم الجمعة ركعتين في بيته، ويقول: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. د في الصلاة (1:245) عن محمد بن عبيد وسليمان بن داود كلاهما عن حماد بن زيد عنه به- وفيه قصة. و (2:245) عن مسدد عن إسماعيل بن علية، عنه بمعناهز س فيه (الصلاة 601) عن عبدة بن عبدالله الصفار، عن يزيد بن هارون عن شعبة، عنه نحوه.

7549 حديث: أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع فتجحده، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بها فقطعت يدها. د في الحدود (1:15) عن الحسن بن علي الخلال – ومخلد بن خالد الشعيرى – س في القطع (7:5) عن محمود بن غيلان – و (8:5) إسحاق بن إبراهيم –فرقهما – أربعتهم عن عبدالرزاق، عن معمر، عنه به.

7550 حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كانت ليلة مطيرة أوباردة، أمر المنادي فنادى: "الصلاة في الرحال" –وفيه قصة. د في الصلاة (1:215) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد- و (2:215) عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن علية- ق فيه (الصلاة 2:74) عن محمد بن الصباح، عن سفيان- ثلاثتهم عنه به – ومعنى حديثهم @
واحد. (قال د- 2:215 تعليقا-: ورواه حماد بن سلمة، عن أيوب وعبيدالله _ ح 7834 - قال فيه: في السفر في الليلة القَرة أو المطيرة).

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:58 ص]ـ
الأرقام المسلسلة التي أُشير إليها لاحظت أنها في ملف الوورد تقابل نهاية الصفحة المصورة (المتن وليس النكت)، لكنها ليست دائماً في نهاية صفحة الوورد، فهي على ذلك علامة على نهاية الصفحة المصورة التي نسعى إلى بيانها، فأنا أحذف الرقم المسلسل وأضع علامة@. فهل أستمر أم أتوقف؟

ليست دائما في نهاية صفحة الوورد
وانتبه أنها ليست دائما في المكان المناسب بل تتقدم كلمة وكلمات وتتأخر كذلك!

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:01 م]ـ
المجلد الثامن لي إن شاء الله
و عندي سؤال: هل هي نفس الملفات التي حملناها من هذا المنتدى أم غيرها؟
و جوابه يهمني بارك الله فيكم

و السلام عليكم

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:46 م]ـ
إذا كنا قد اعتمدنا جميع العناوين التي وضعها المحقق في الهامش الأيمن للصفحة

فما رأيكم أن نضع هذه العناوين بين القوسين المعوقوفين []، لتمييز كلام المؤلف عن كلام غيره، وهذا هو السائد في أغلب مناهج التحقيق.

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:14 م]ـ
تنبيه هام: لجميع المشاركين في هذا الموضوع
انظروا هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114137

فما رأيكم أن نضع هذه العناوين بين القوسين المعوقوفين []، لتمييز كلام المؤلف عن كلام غيره، وهذا هو السائد في أغلب مناهج التحقيق.

أما العناوين فلم ألاحظها إلا في المقدمة
وباقي ما في الهوامش فهو ترقيم الأحاديث ورموز التخريج
وبشأن الترقيم ورموز التخريج راجع الموضوع المشار إليه سابقا

ـ[ذات النطاقين]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:28 م]ـ
أنا سأقوم بالمجلد التاسع
ونسأل الله أن يتقبل منا ويعيننا على إتمامه على الوجه الأكمل
إنه ولي ذالك والقادر عليه

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:52 م]ـ
الرجا من الأخوة بعد ذلك المتابعة في هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114137
منعا من التشتيت

(93/324)

---

سبب التأخر في افتتاح هذا القسم

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[17 - 10 - 07, 07:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله

فكرة افتتاح هذا القسم موجودة منذ أن نشأت الشاملة على يد الأخ نافع حيث اقترح هذا الأمر جمع من الإخوة.

وقد كان هناك تجربة لقسم مشابه لهذا في موقع الشاملة إلا أن وضعه هنا قد يكون أقرب للفائدة والتعاون.

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:26 ص]ـ
السؤال ايها المشرف المجتهد هل هذا المنتدى لحل مشاكلها ايضا اتمنى ان اجد جوابا

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:00 ص]ـ
ممتاز

كانت تراودني فكرة في السابق
لماذا لا يفتح قسم خاص للشاملة

وها انا اجده امامي

لله الحمد من قبل ومن بعد

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:04 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وأتمنى أن تتكرموا بنقل هذا الموضوع إلى هذا القسم الجديد
حل مشكلة ملفات الشاملة التي يتم عطبها دون قصد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113610)
بارك الله فيكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:33 م]ـ
السؤال ايها المشرف المجتهد هل هذا المنتدى لحل مشاكلها ايضا اتمنى ان اجد جوابا
نعم، أتوقع هذا
لكن يجب أن يكون قسم خاص لمشاكل الموسوعة
حتى لا تختلط الأمور!!

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:06 م]ـ
أؤيد آراء الإخوة الفضلاء بتخصيص هذا القسم للعمل فقط.
وفي نفس الوقت الإشارة إلى ضرورة التنظيم ومراعاة حاجة الإخوة الباحثين بفتح:
1) قسم فرعي للمقترحات التطويرية لبرنامج المكتبة الشاملة.
2) قسم فرعي لحل المشكلات التي قد تواجه مستخدمي البرنامج.

وفي نفس الوقت طرح بعض الإخوة اقتراحاً مهماً في خزانة الكتب ..
وهو افتتاح قسم خاص لكل ما يتعلق بطرح (((الكتب المصورة))) لكثرة مواضيعها وتزايدها واختلاطها بالكتب النصية.
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=113874
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=113154

والأمل من إدارة الملتقى الموقرة الاستمرار بطرح الخطوات التنظيمية الجيدة والتطويرية لأقسام الملتقى مما يريح الباحثين ويوفر أوقاتهم ويراعي احتياجات كل منهم واهتماماته كمثل هذا القسم المبارك، والله الموفق.

ـ[أبو سليمان التميمي]ــــــــ[03 - 11 - 07, 09:00 م]ـ
أؤيد آراء الإخوة الفضلاء بتخصيص هذا القسم للعمل فقط.
وفي نفس الوقت الإشارة إلى ضرورة التنظيم ومراعاة حاجة الإخوة الباحثين بفتح:
1) قسم فرعي للمقترحات التطويرية لبرنامج المكتبة الشاملة.
2) قسم فرعي لحل المشكلات التي قد تواجه مستخدمي البرنامج.

وفي نفس الوقت طرح بعض الإخوة اقتراحاً مهماً في خزانة الكتب ..
وهو افتتاح قسم خاص لكل ما يتعلق بطرح (((الكتب المصورة))) لكثرة مواضيعها وتزايدها واختلاطها بالكتب النصية.
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=113874
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=113154

والأمل من إدارة الملتقى الموقرة الاستمرار بطرح الخطوات التنظيمية الجيدة والتطويرية لأقسام الملتقى مما يريح الباحثين ويوفر أوقاتهم ويراعي احتياجات كل منهم واهتماماته كمثل هذا القسم المبارك، والله الموفق.

رأي سديد من أخ موفق ...
فأن تنقل الكتب المصورة إلى قسم مستقل ...
ويجمع ما يخص الشاملة في قسم مستقل فهذا رائع ...
وحبذا أيضا نقل المواضيع القديمة .. فما كان من كتب معدة للشاملة فتنقل إلى فرع خاص بالكتب داخل الشاملة ..
وما يخص المشاكل والحلول فينقل إلى قسم فرعي للمشاكل داخل القسم الخاص بالشاملة
وكذا التنبيهات والمقترحات التطويرية ...

وهذا مما يطرح عبئا كبيرا عمن يريد الفائدة ...
فقد طلب مني والدي -حفظه الله- ذات مرة أن أجمع الكتب المطروحة للشاملة في الملتقى .. فبدأت باستعراض خزانة الكتب .. ولم أستطع الانتهاء من بضع صفحات إلا وقد خارت قواي ...
كيف وقسم خزانة الكتب وحده ينيف على المائة صفحة!!

أما وقد فعلتم هذا فقد يسرتم على إخوتكم .. فنسأل الله أن ييسر أمركم، وأن يعين على التمام، ويخلص النوايا لوجهه الكريم، ويعظم لنا ولكم الأجر ...

ـ[أبو محماس]ــــــــ[30 - 11 - 07, 09:33 ص]ـ
جزاكم الله خير

ـ[ابن العنبر]ــــــــ[09 - 12 - 07, 11:13 م]ـ
هناك بعض الملفات غير سليمة في موقع المكتبة الشاملة الرسمي هل ستصلح في هذا الموقع
وهل الكتب التي ستضاف في هذا القسم ستكون من الجديد في الشاملة وليس من القديم
وما المعتمد من الاصدارات من المكتبة الشاملة اعني من اضافة الكتب التي ستضاف هل المكتبة الشاملة 2,09 او المكتبة الشاملة 2,11الاصدار الاول او المكتبة الشاملة 2.11 الاصدار الثاني وياليت من الاخوة ان يصدروا اصدارا يسمى الاصدار الثالث لان كثير من الاخوة وقعوا في هذا الاشكال والبس

(93/325)

---

برنامج لتسهيل عملية موافقة المطبوع

ـ[الدرع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا برنامج تم تطويره مع الأخ (الطيماوي) لتسهيل عملية موافقة المطبوع.

- متطلبات البرنامج.

-أكروبات ريدر الإصدار السادس (على هذا الرابط ( http://www.swahl.com/down/download2227.html))
- برنامج وورد.

طريقة استعمال البرنامج:

اتبع التعليمات التالية حتى تصل لأفضل نتيجة:

أولا: تهيأة النوافذ:

- قم بإغلاق جميع النوافذ ما عدا نافذة البرنامج.

- افتح ملف الوورد من خلال البرنامج بالضغط على الأمر (فتح word) .

- أجعل طريقة عرض ملف الوورد على شكل صفحة ويب، من خلال قائمة "عرض" في الوورد واختيار "صفحة ويب"، weblayout<<<< view.

- أجعل حجم نافذة الوورد تأخذ ثلث مساحة الشاشة فقط، فلا تحتاج أكثر من هذا، وأجعل حجم الصفحة 150 % ليكون الخط واضحا.

- ثم قم بفتح ملف الكتاب المصور من خلال البرنامج أيضا بالضغط على الأمر (فتح pdf) ، واضبط هذه النافذة بحيث تأخذ ثلثي مساحة الشاشة.

- يجب أن تجعل تجانب الكتاب المصور والوورد عموديا وليس أفقيا.

- أجعل التركيز على نافذة الكتاب المصور واضغط على ctrl+L من لوحة المفاتيح وسوف تختفي جميع الأدوات حتى تستغل المساحة للصفحة.

- ثم اضغط ctrl+M واختر من القائمة fit page ( لعله بالعربية يكون ملئ الصفحة) ستتوسع الصفحة بحيث تأخذ مساحة النافذة ويظهر أول الصفحة وآخرها، وفائدة ذلك أنه عن الإنتقال للصفحة التالية سوف يظهر آخر الصفحة دائما أمام المستخدم.

- لإرجاع الأدوات مرة أخرى إن احتجتها اضغط على ctrl+L مرة أخرى.

- يمكن الإنتقال بين صفحات الكتاب المصور باستخدام أسهم لوحة المفاتيح.
- السهم الأيمن للصفحة التالية، والأيسر للسابقة.
- والسهم لأعلى يرفع الصفحة قليلا، في حالة عدم اختيار fit page ، أما عند اختياره فسوف ينتقل للتالي والسابق.

ثانيا: البدء بعملية موافقة المطبوع:

- اجعل شريط برنامج (التسهيل) في أعلى الشاشة.

- أكتب آخر كلمة تظهر لك من صفحة الكتاب المصور واضغط على زر الإدخال في لوحة المفاتيح ( enter ) .

- سيظلل لك النتيجة في ملف الوورد، إذا لم تكن هي الكلمة التي تبحث عنها إضغط زر الإدخال مرة أخرى وسيظهر لك النتيجة التالية، فإن كانت هي النتيجة المطلوبة إضغط على الزر tab في لوحة المفاتيح وسينتقل التركيز في البرنامج على الأمر "تحديد"، اضغط زر الإدخال وسوف يتم التحديد. فلا حاجة لاستخدام الفأرة.

في عملية التحديد يحصل ما يلي:

- يفصل البرنامج الكلام عند نهاية الكلمة التي تبحث عنها.
- يضع الرمز @
- ينتقل في الكتاب المصور إلى الصفحة التالية.
- يقوم بمسح صندوق البحث لكتابة الكلمة الجديدة.

كل ذلك بضغطة زر واحدة، ولا حاجة لاستخدام الفأرة إلا في بداية العمل عند تهيأة النوافذ.

ثالثا: خدمات أخرى:
- يكتب المستخدم رقم الصفحة التي توقف عندها في ملف الوورد عند إغلاق البرنامج،وسيقوم البرنامج تلقائيا بالإنتقال إليها عند فتح الملف مرة أخرى.
- يكتب المستخدم رقم الصفحة التي توقف عندها في الكتاب المصور عند إغلاق البرنامج، وسيقوم البرنامج بتذكيره بها عند فتح الملف مرة أخرى.

ـ[الدرع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 10:03 ص]ـ
إذا أردت موافقة المطبوع من خلال الكتاب الأصلي (الورقي) وليس المصور، فيمكن ذلك من خلال فتح ملف الوورد فقط من خلال البرنامج، والتعامل مع الأوامر السابقة كما تم شرحها في الأعلى.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:26 م]ـ
بارك الله فيك
عن طريق التجربة = استخدام الموسوعة الشاملة للموافقة على المطبوع أو التصيحيح أسهل بكثير من برنامج الوورد
فلعل الإخوة يجربون

ـ[مداد]ــــــــ[18 - 10 - 07, 08:04 م]ـ
ثم قم بفتح ملف الكتاب المصور من خلال البرنامج أيضا بالضغط على الأمر (فتح pdf)

حاولت فتحه من خلال البرنامج ولم أفلح!

هل علي إعادة تنصيب الأكروبات ريدر؟

ـ[الدرع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 11:18 م]ـ
لابد أن يكون معك الإصدار السادس من الاكروبات ريدر تجده على هذا الرابط (اضغط هنا ( http://www.swahl.com/down/download2227.html))

قم بإزالة القديم أولا ثم قم بتثبيت هذا الإصدار.

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 08:04 ص]ـ
بارك الله فيك
عن طريق التجربة = استخدام الموسوعة الشاملة للموافقة على المطبوع أو التصيحيح أسهل بكثير من برنامج الوورد
فلعل الإخوة يجربون

ما هي الطريقة بارك الله فيك أخي.

ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 10:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[04 - 04 - 09, 03:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا

(93/326)

---

تحديد الهدف لتصويب الرمية!

ـ[المطلبي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:14 م]ـ
جزاكم الله خيراً على هذا الخير المتواصل
وآمل أن يتفق المشرفون على تحديد الهدف من افتتاح هذا القسم، ثم الإعلان عن هذه الأهداف، ومن ثم يلتزم الأخوة الأعضاء بهذه الأهداف، وبذلك نحقق تقدماً نحو أهداف محددة
فمثلاً:
1 - هل يدخل من أهداف هذا القسم: تقديم الدعم الفني للأعضاء، فهذا جهازه لا يفتح والآخر عنده مشكلة في البحث وآخر عنده ... الخ؟ أم أن الهدف هو تطوير وتنظيم العمل التطوعي للإرتقاء بالبرنامج؟
2 - هل الأعضاء يدخلون للعمل التطوعي (فهم يعطون من وقتهم وجهدهم) أم أنهم يدخلون لتحميل كتباً جديدة وملفات تطويرية فحسب (فهم يأخذون فقط)؟
3 - هل نعيد كتابة الموضوعات التي سبق طرحها عشرات المرات طوال الشهور الماضية مرة بل مرات أخرى؟ بل ونعيد وضع نفس الروابط لمواقع وملفات نعرفها جميعاُ من قبل؟ فما هو الجديد في هذا القسم؟ وإلا لقمنا بنقل كل الموضوعات الخاصة بالشاملة من خزانة الكتب والأبحاث إلى هذا القسم الجديد فأرحنا واسترحنا - إن كان هذا هو الهدف - وإلا فلننبه على الأعضاء بما هو مطلوب منهم ولهم
... الخ
نريد أهدافاً واضحة مكتوبة تكون كنظام للعمل في هذا القسم إن أردتم له الإستمرار والإرتقاء

وفقكم الله وأعانكم وبارك فيكم،،

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي المطلبي

فقد نطقتَ بما أردتُ أن أقوله عندما وجدت مشاركات كثيرة مختلفة الاتجاهات ملأت هذا القسم
وخزانة الكتب والأبحاث ما ضاقت أبدا بمثل هذه المشاركات ويتجاوب الأخوة معها
وكنت أود أن يصفو هذا القسم للعمل .. فقط ..
فمن يدخل هذا القسم هو: صنف واحد فقط ممن ذكرتهم آنفا
هو من يمكنه أن يقدم من وقته وجهده للمساهمة في العمل
أما من عنده اقتراح أو مشكلة أو ...
فخزانة الكتب والأبحاث موضع مناسب لهذا

بارك الله فيكم جميعا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي المطلبي

فقد نطقتَ بما أردتُ أن أقوله عندما وجدت مشاركات كثيرة مختلفة الاتجاهات ملأت هذا القسم
وخزانة الكتب والأبحاث ما ضاقت أبدا بمثل هذه المشاركات ويتجاوب الأخوة معها
وكنت أود أن يصفو هذا القسم للعمل .. فقط ..
فمن يدخل هذا القسم هو: صنف واحد فقط ممن ذكرتهم آنفا
هو من يمكنه أن يقدم من وقته وجهده للمساهمة في العمل
أما من عنده اقتراح أو مشكلة أو ...
فخزانة الكتب والأبحاث موضع مناسب لهذا
بارك الله فيكم جميعا

بارك الله في الجميع
لكنكم تعلمون أن هذا الأمر غير ممكن عمليا، مهما نبهت ومهما قلت!!
فإما أن تغلق هذا القسم وتجعل المشارك وكتابة المواضيع متاحة للأعضاء النشطين فقط، ولباقي الإخوة خاصية التصفح
وإما أن تقسم هذا القسم إلى أقسام فرعية وتشدد على أهمية وضع كل موضوع في مكانه المحدد

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:00 م]ـ
أحسنت أيه الفاضل المطلبي، ولعل المشرف يقوم بنقل ما ليس له علاقة بأمر العمل في الشاملة إلى خزانة الأبحاث، فيبقى القسم كما تفضلتم للعمل وللعمل فقط.
فحتى المقترحات ونحوها تكون في الخزانة، وبعد مدة من العمل سيتكون فريق عمل الشاملة تلقائيا، وخاصة ممن لهم قدم صدق فيما سبق من جهود مشكورة.

ـ[المطلبي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:01 م]ـ
لكنكم تعلمون أن هذا الأمر غير ممكن عمليا، مهما نبهت ومهما قلت!!

فما هو الحل؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:02 م]ـ
الحل هو نقل المواضيع من قبل المشرف إلى خزانة الأبحاث

ـ[المطلبي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:03 م]ـ
فيبقى القسم كما تفضلتم للعمل وللعمل فقط.

أحسنت .. جزاك الله خيراً
وبانتظار سرد الأهداف في موضوع مثبت مستقل لينتبه له الأعضاء ولنحيلهم عليه إذا خالفوا الأهداف المعلنة
بارك الله فيكم

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:05 م]ـ
ومواصلة لكلام أخي أسامة

وإما أن يفتح المجال بشكل منظم لجمع معظم الاقتراحات في إطار واحد ولفترة محددة، لنصل في النهاية إلى تحقيق رغبات معظم مرتادي هذا القسم، ويخلص العمل بعذ ذلك للمراجعة والتدقيق.

وقد اقترحت قبل أسبوع مشروعاً لتنظيم مثل هذا العمل في المشاركة التي بعنوان:

مشروع لتطوير المكتبة الشاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113713)

وأرى أن تثبيت هذا الموضوع (تحديد الهدف لتصويب الرمية) ما هو إلا بداية في المرحلة الأولى من هذا المشروع.

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:09 م]ـ
أهداف تطوير الشاملة معروفة لدي الأخ نافع وكثير من الإخوة، وهم يعملون على ذلك من قديم
فهذا القسم يهمهم بالدرجة الأولى لمواصلة أعمالهم السابقة وأهدافهم المرسومة
وقد كتبت في خزانة الأبحاث مشاركات كثيرة من الإخوة لتطوير الشاملة فلم يبق إلا العمل

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/327)

---

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 10 - 07, 04:16 م]ـ
الحل هو نقل المواضيع من قبل المشرف إلى خزانة الأبحاث

بارك الله فيك يا شيخ عبد الرحمن
ونتمنى ألا يكون هذا فيه زيادة عمل للمشرف وفقه الله

ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 03:02 م]ـ
ليكن أخ آخر مع المشرف وظيفته نقل ما يحتاج لنقل
كالأخ المطلبي مثلا

(93/328)

---

اقترح تقسيم هذا القسم أيضا إلى أقسام فرعية قبل زيادة المشاركات!

ـ[الدرع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو يتم تقسيم هذا القسم إلى أقسام فرعية قبل زيادة المشاركات لتنظيم العمل.

الأقسام الفرعية المقترحة:

قسم للكتب الجاهزة لإضافتها للشاملة.

قسم طباعة الكتب.

قسم موافقة المطبوع.

قسم الإقتراحات والمشكلات.

أو أي أقسام أخرى يراها الإخوة وذلك لتنظيم الجهود قبل أن تتشتت.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:34 م]ـ
بارك الله فيك، وهذا مفيد جدا خصوصا للقائمين على هذا القسم، والمتصفحين

ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 03:28 م]ـ
أقتبس:"قسم للكتب الجاهزة لإضافتها للشاملة."
أما هذا فلا يكفيه قسم بل موقعه الصواب موقع الشاملة.

أقتبس:"قسم طباعة الكتب "
وهذا لا حاجه له بل تعاد تسميته بـ " تصويب الأخطاء الإملائية للكتب المحولة آليا"

أقتبس:"قسم موافقة المطبوع و قسم الإقتراحات والمشكلات ".
أما هذه فنعم وأزيد قسما مهما:
شرح بالصور لخدمات الشاملة مع تطبيقات عملية
حيث أنه لحتى الآن هنالك خدمات في الشاملة يجهلها بعض الاخوة لو تم شرحها بالصور مع تطبيق عملي أو تطبيقين لاتضحت الصورة بشكل كبير جدا ولتبينت جهود عظيمة في الشاملة خفيت على الكثير من رواد الملتقى

وقسم " إضافة كتاب ترجمة لأيقونة ترجمة".

ويلزم مقالات مهمة جدا يساهم فيها الجميع
1 - خلاصة ما قيل في أفضل طبعات الكتب
2 - خلاصة ما قيل في الكتب التي روت أحاديث مسندة
3 - خلاصة روابط الكتب المصوة على الشبكة العنكبوتية
4 - خلاصة أفضل رابط للكتاب بصيغة الشاملة على الشبكة العنكبوتيه

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[19 - 10 - 07, 06:22 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سترون ما يسركم إن شاء الله تعالى وأنتم أهل الفضل في ذلك

ولكن لعلنا نقتصر على هذا القسم الآن لجميع هذه الأمور حتى تجتمع مواضيع متعددة وتفتح الأقسام الأخرى إن شاء الله تعالى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 10 - 07, 06:49 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سترون ما يسركم إن شاء الله تعالىن وأنتم أهل الفضل في ذلك

ولكن لعلنا نقتصر على هذا القسم الآن لجميع هذه الأمور حتى تجتمع مواضيع متعددة وتفتح الأقسام الأخرى إن شاء الله تعالى

ونحن لا نشك في ذلك مشرفنا الحبيب
فقد بينت لنا الأيام حسن نياتكم وحسن تعاملكم وتعاونكم
وما رأيناه في الأيام الأخيرة من تطوير خاصية الرسائل الخاصة أمر تشكرون عليه وهو مهم جداً
بارك الله فيكم ونفع بكم

(93/329)

---

[تحفة الأشراف]

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 02:46 م]ـ
تنبيه
قد تم العمل والحمد لله
والكتاب الآن جاهز للشاملة [تام ومفهرس فهرسة جيدة على الحروف والمسانيد، ومفصول كل حديث في صفحة، وهو موافق للمطبوع ويمكن الانتقال للجزء والصفحة أو رقم الحديث]
هنا ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1322)

المطلوب ممن يريد العمل (وطريقة العمل):
- أن يكتب اسمه هنا، ويحجز لنفسه مجلدا
- يفتح المجلد المصور بأعلى الشاشة والوورد بأسفلها (وجدنا أن هذا أفضل الأوضاع)
يقابل بين المصور والوورد ويضع علامة @ في ملف الوورد عند نهاية كل صفحة من الملف المصور
- يعيد رفع ملف الوورد هنا
[هذه هي طريقة العمل، ولا ينبغي للأخ المتطوع أن يدخل أرقام الصفحات، بل هذا خطأ، والمطلوب وضع هذه العلامة @ فقط]

الآن: مطلوب 13 متطوعا، لكل متطوع مجلد واحد [/ quote]

س: هل تكون علامة @ في سطر جديد أم في نهاية المكتوب من الصفحة
ج: لن يشكل هذا فارقا مطلقا

س: هل هي نفس الملفات التي حملناها من هذا المنتدى أم غيرها؟
ج: الملفات المرفقة في هذا الموضوع، غيرها

وهنا برنامج أخونا الدرع لتيسير موافقة المطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114107

أسماء المتطوعين - جزاهم الله خيرا -
المجلد 1: محمد أبو عبد العزيز (تم)
المجلد 2: خالد بن عمر الفقيه
المجلد 3: محمود شعبان
المجلد 4: عبد الحميد الفيومي (تم)
المجلد 5: محبة لطيبه
المجلد 6: طويلبة علم (تم)
المجلد 7: مداد (تم)
المجلد 8: أبو جرير بن عبد الله (تم)
المجلد 9: ذات النطاقين
المجلد 10: بنية الإسلام
المجلد 11: عبد الله منصور
المجلد 12: أبو سعيد السلفي (تم)
المجلد 13: مصطفى جعفر (تم)

ـ[بنية الإسلام]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:35 م]ـ
أفهم من الموضوع أن المطلوب هو موافقة المكتوب للمصور ثم وضع إشارة توضح أنه قد تم ذلك ..
إن كان كذلك فأرجو أن يكون التاسع من نصيبي ..
جزاكم الله خيراً ..

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 03:49 م]ـ
أفهم من الموضوع أن المطلوب هو موافقة المكتوب للمصور ثم وضع إشارة توضح أنه قد تم ذلك ..
إن كان كذلك فأرجو أن يكون التاسع من نصيبي ..
جزاكم الله خيراً ..

الإشارة تم الاتفاق عليها
وهي علامة @ في ملف الوورد بين كل صفحة وأخرى
لك المجلد العاشر إن شاء الله
لأن المجلد التاسع، قد تم حجزه

ـ[عبد الله منصور]ــــــــ[18 - 10 - 07, 04:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي نافع بارك الله فيك
أرجو ان يكون لى فى هذا العمل نصيبا
فهل لي من المشاركه وأرجوا منك ان تدخل الى منتدى خزانة الكتب والنظر في موضوع قد وضعته وإبداء رأيك فيه

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 06:20 م]ـ
لك المجلد الحادي عشر إن شاء الله

ـ[أبو سعيد السلفي]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:12 م]ـ
السلام عليكم
أود المساهمة في هذا المشروع لنشر العلم الشرعي بحجز المجلد الثاني عشر إن لم يسبقني إليه أحد
والسلام عليكم

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:20 م]ـ
لك المجلد الثاني عشر إن شاء الله
وباقي مجلد واحد

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[18 - 10 - 07, 11:07 م]ـ
لا حرمنا الله جهدكم المبارك
وأنا الأخير
أي الثالث عشر

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 11:20 م]ـ
إذن تم حجز الملفات جميعها

تنبيه: قلت أن أرقام الأحاديث مختلفة عن المطبوع، وقلت لا تصلحوها، بل يصلحها إخوانكم في فريق العمل هنا
أزيد الآن: بعض الأحاديث مرقمة في الملف المصور، وليس لها أرقام أصلا في ملف الوورد، أيضا لا تهتموا بذلك، فهذا دور له من سيقوم به إن شاء الله

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[19 - 10 - 07, 09:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد انتهيت بفضل الله من المجلد السادس
ولاتنسوا ابنتي ذات العشرة أعوام من الدعاء فقد ساعدتني كثيرا

ـ[نافع]ــــــــ[19 - 10 - 07, 10:23 ص]ـ
ما شاء الله
أول الغيث

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[19 - 10 - 07, 03:59 م]ـ
بارك الله فيكم و سدد خطاكم
بقيت واحدة يا عزيزي نافع: ماذا أفعل في الخط الفاصل بين متن التحفة و متن النكت؟ لأني لم أجده في النسخة التي أرفقت بارك الله فيك
هل سنستغني عن كلام الحافظ في هذا العمل أم ماذا؟
و معذرة مرة أخرى إن أثقلنا عليكم
و السلام عليكم

ـ[نافع]ــــــــ[19 - 10 - 07, 06:54 م]ـ
ملفات الوورد التي معنا ليس فيها النكت الظراف لابن حجر أصلا
وقد تكفل الشيخ عبد الرحمن الفقيه بكتابتها
وعندما تتم كتابتها ستوضع في أماكنها عقب كل حديث إن شاء الله

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[19 - 10 - 07, 06:59 م]ـ
لقد انتهيت بفضل الله من المجلد السادس
ولاتنسوا ابنتي ذات العشرة أعوام من الدعاء فقد ساعدتني كثيرا

اللهم أنبتها نباتا حسنا و احفظها و ذريتها أن تعبد الشيطان.

و جزاك الله خيرا أخي نافع على التوضيح

ـ[عبد الله منصور]ــــــــ[19 - 10 - 07, 11:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الجليل نافع بارك الله فيك
هناك أرقام لمن في الأسانيد هل نثبتها ام نتركها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/330)

---

ـ[نافع]ــــــــ[19 - 10 - 07, 11:47 م]ـ
هناك أرقام لمن في الأسانيد هل نثبتها ام نتركها
أظن الأرفق بنا أن نترك النص المكتوب كما هو، لكي لا نشق على الأخوة

تنبيه: أخبرني الأخ المعتني بالكتاب من الفريق هنا أنه وجد بعض أحاديث ساقطة، فإذا صادف أحد مثل هذا يمكنه أن يكمل السقط من ملفات الوورد التي وضعتها الأخت طويلبة العلم في الملتقى من فترة

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 10 - 07, 03:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
" وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّن خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 10 - 07, 08:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد انتهيت بفضل الله من المجلد السادس

ولاتنسوا ابنتي ذات العشرة أعوام من الدعاء فقد ساعدتني كثيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله، ما شاء الله
نسأل الله جل وعلا أن يبارك فيها، وأن ينبتها نباتا حسناً، وأن يجعلها من الداعيات القائمات بأمر الله عز وجل
وإن المرء ليعجز عن التعبير إذا رأى بنتا في العاشرة تنضم لفريق العمل!!
فأين أبناء العشرين، والثلاثين، والأربعين!!
يا إخوان: إلى متى!!
بالله عليكم، أما تملكون ساعة واحدة في سبيل الله؟؟؟
أعرف من الإخوان من يقضي الساعات في نقاشات عقيمة لا تسمن ولا تغني من جوع، وإذا وجهته وعرضت عليه الأمر، يأتيك بحجج هي والله أوهى من خيوط بيت العنكبوت،،،،
في آخر حديث لي مع أخي نافع وفقه الله = أحسست بالمرارة والله
والله ما وجدت ما أقول له حتى أرفع من معنوياته
مع ذلك تجدونه دائما في الصف الأول
ونحن، أين نحن!!
هذه كلمة محب لكم، فلا تأخذوها من باب التأنيب - وإن كان هذا موضعه -
والله المستعان وعليه التكلان
محبكم وأخوكم / أسامة

ـ[مداد]ــــــــ[21 - 10 - 07, 04:43 ص]ـ
بحمد الله وفضله تم الانتهاء من المجلد السابع، واعتذر عن تأخري بسبب عطل في الشبكة ..

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[23 - 10 - 07, 12:46 ص]ـ
هذا الجزء الثالث عشر
ومعلومة للأخوة لمن أراد أن يطبقها أنه من أراد بداية صفحة جديدة في الملف ((أي ملف)) يضغط على (كنترول، وشفت، وانتر) جميعهم مرة واحدة

ـ[أبو سعيد السلفي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 07:38 م]ـ
المجلد الثاني عشر قرب الانتهاء منه

ـ[أبو سعيد السلفي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 07:55 م]ـ
هذا هو المجلد الثاني عشر

ـ[أبو سعيد السلفي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 05:26 م]ـ
هذا هو الملف الثاني عشر

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 09:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أنهيت المجلد الرابع بفضل الله تعالى، ثم أرسلته على هذا الرابط من المنتدى الموقر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114588
وهذا قصور مني، فلم أكن أعرف أين أنسخه
وهذا هو الرابط الذي رفعته عليه مرة أخرى
http://www.4shared.com/dir/4201630/3...f/sharing.html

وأرجو المعذرة مرة أخرى!!

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 10 - 07, 09:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد انتهيت بفضل الله من المجلد السادس

ولاتنسوا ابنتي ذات العشرة أعوام من الدعاء فقد ساعدتني كثيرا

أسأل الله أن يوفقها ويهديها ويدخلها الجنة بلا حساب ولا عذاب

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[31 - 10 - 07, 02:09 ص]ـ
الجزء الثامن
و الحمد لله رب العالمين

كما أن الشكر موصول للأخت الفاضلة التي أراحت من بعدها بالدقة المتناهية و الجودة العالية
بارك الله فيها و في بنتها آمين

لم أتمكن من إدراجه بالمرفقات لعطل الخاصية بالمنتدى
أرجو أن يتم إصلاحه قريبا

قد رفعته أخيرا على هذا الرابط
1578158116011577 1575160415711588158515751601 15751604158015861569 8. rar - 0.15MB (http://www.zshare.net/download/4561605cd448a2/)

ـ[أبو العز العربي]ــــــــ[03 - 11 - 07, 11:30 م]ـ
نظراً لتأخر العمل
أظن أنه من الأجدى ألا يعطى كل شخص مجلد
فإني أظن المتطوعين كثيرين
لذلك لو أعطي كل شخص مائة صفحة أو مائتين
فربما ينتهي العمل بشكل أسرع و من انتهى لا بأس أن يأخذ مائتين أخرى
و بهذا نضمن أن النشيط يعمل أكثر
و أن المشغول لا يؤخر العمل بحجز مجلد كامل و هو غيرمتفرغ له

ـ[أسامة]ــــــــ[05 - 11 - 07, 11:52 م]ـ
نظراً لتأخر العمل
أظن أنه من الأجدى ألا يعطى كل شخص مجلد
فإني أظن المتطوعين كثيرين
لذلك لو أعطي كل شخص مائة صفحة أو مائتين
فربما ينتهي العمل بشكل أسرع و من انتهى لا بأس أن يأخذ مائتين أخرى
و بهذا نضمن أن النشيط يعمل أكثر
و أن المشغول لا يؤخر العمل بحجز مجلد كامل و هو غيرمتفرغ له

اؤيد هذا الاقتراح

ـ[محمد أبو عبد العزيز]ــــــــ[26 - 11 - 07, 08:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بحمد الله الانتهاء من مراجعة وتدقيق الجزء الأول من تحفة الأشراف ووضع علامات موافقة الطبوع.

وأسأل الله أن ينفع بما قدمت وما قدم الإخوة من قبل وما سيقدمونه من بعد، وأن يكتب للجميع المثوبة والأجر العميم

وأرجو التنبه إلى أن العجلة لا تعني الهمة العالية، فالمراجعة تحتاج من الإنسان إلى صفاء ذهن لا يمكن أن يتحقق بمواصلة الليل بالنهار في القراءة والمطابقة، فلا بد من توزيع العمل على فترات متباعدة في اليوم الواحد بحيث لا تتجاوز الجلسة الواحدة الساعة أو الساعتين حتى يتم الحصول على نتائج دقيقة.
وإن كان هذا الأمر ليس قاعدة عامة فهناك من وهبه الله قدرات خاصة، فلا يفهم من كلامي السابق التعريض بأي شخص.
وبالنسبة للإخوة والأخوات المتحمسين للعمل السريع فإني أرجو من الأخ نافع طرح مجموعة كبيرة من الكتب حتى يمكنهم العمل فيها، فهذا الأمر خير من تجزئة المجلد الواحد إلى مجموعة من الصفحات.

وعلى العموم، لو استطاع كل فريق عمل إنجاز كتاب أو مجموعة كتب في حجم تحفة الأشراف خلال شهرين أو ثلاثة بشكل متقن وشبه متكامل فإن ذلك إنجاز رائع، فالمهم هو الكيف، أم الكم فيمكن تحقيقه من خلال تكثير العاملين بمحاولة نشر الفكرة والإعلان عنها بين الزملاء خاصة المهتمين بالبحث العلمي.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/331)

---

ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 12 - 07, 11:36 ص]ـ
ولاتنسوا ابنتي ذات العشرة أعوام من الدعاء فقد ساعدتني كثيرا [/

اللهم اجعلها قرة عين والديها، وأنبتها نباتا حسنا، واحفظها، وبارك فيها، وانفع بها، وارفع قدرها، ومُدَّ عمرها في طاعتك يا أرحم الراحمين.

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[06 - 12 - 07, 05:40 م]ـ
المشاركة الأصلية بواسطة طويلبة علم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولاتنسوا ابنتي ذات العشرة أعوام من الدعاء فقد ساعدتني كثيرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اللهم بارك فيها و اجعلها بارة بأبويها، و أدخلها جنات النعيم.

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 12 - 07, 10:14 م]ـ
جزى الله كل من دعى لإبنتي خيرا الجزاء

ووفقكم الله وجعلكم من أهل الفردوس الأعلى من الجنة

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[09 - 12 - 07, 07:09 م]ـ
اللهم آمين

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[14 - 12 - 07, 06:03 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
وهل سيكون تجميع الأجزاء في ملف واحد للشاملة
في آخر هذا الموضوع؟

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 12 - 07, 09:51 ص]ـ
السلام عليكم

من لم يستطع أن يكمل الكتاب الخاص به

فليخبرنا هنا سواء من الأخوة او الأخوات بذلك حتى نكمل ما تبقى له إن شاء الله قبل أن تبداء الدارسة وتكثر مشاغل الحياة ...

وحتى يكتمل العمل بسرعة ... وجزاكم الله خيرا

ـ[نافع]ــــــــ[24 - 12 - 07, 05:58 م]ـ
الأخت طويلبة علم
جزاكم الله خيرا على حرصكم على العمل
وقد بدأ الحجز من جديد في هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120594

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:09 م]ـ
قد تم العمل والحمد لله
والكتاب الآن جاهز للشاملة [تام ومفهرس فهرسة جيدة على الحروف والمسانيد، ومفصول كل حديث في صفحة، وهو موافق للمطبوع ويمكن الانتقال للجزء والصفحة أو رقم الحديث]

هنا ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1322)

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 04:27 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء أخي نافع، وجميع من ساهم في هذا العمل من قريب أو بعيد

ـ[ابو همام]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
جزاك الله خير

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:04 م]ـ
بارك الله فيكم على هذا العمل الجليل

والحمد لله فهذا فضل عظيم ...

ـ[أبو صبري]ــــــــ[16 - 07 - 08, 03:32 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم، أريد مشاركتكم في العمل في اضافة الكتب في المكتب الشاملة
و جازاكم الله خيرا

ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:55 ص]ـ
الرابط لا يعمل!!!!!
والآخر كذلك!!!!!!!
يرجى إعادة رفعه

ـ[أبوعبدالله عمر صبحي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 04:49 م]ـ
الرابط لا يعمل .....
والآخر كذلك ....
يرجى إعادة رفعه

ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[25 - 02 - 10, 08:07 ص]ـ
للرفع

ـ[وفاءمرس]ــــــــ[01 - 03 - 10, 11:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم

(93/332)

---

[تنقيح التحقيق]

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 10 - 07, 11:30 م]ـ
قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله
وكذلك كتاب تنقيح التحقيق لابن عبدالهادي، فالموجود هو ما طبع في دار الكتب العلمية في ثلاث مجلدات وهي طبعة سقيمة جدا وناقصة، ويوجد كذلك نقص في إدخالها في برنامج التراث حيث يوجد سقط في عدة مواضع.
وقد طبع الكتاب بتحقيق الشيخ الفاضل سامي الجاد الله في خمسة مجلدات وهي طبعة منقحة ومحررة، وفيها النص الكامل للكتاب، فيحتاج لإدخالها من جديد من خلال الطبعة الجديدة.

نحتاج:
أولا: من يصور الطبعة الجيدة للكتاب أو يدلنا عليها مصورة
ثانيا: أخذ الآراء هل الأفضل إدخالها من جديد تماما أو إصلاح النسخة الموجودة بمراجعتها بدقة على المصورة مع إكمال السقط الكبير وإصلاح الأغلاط الكثيرة
[ويمكن في الحالتين: - إعادة إدخالها من جديد بالكلية أو إصلاح النسخة الموجودة - الاستعانة بتحويل النسخة المصورة لنصوص بالقارئ الآلي]
ثالثا: نبدأ في حجز المجلدات .. مجلد لكل متطوع

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 10 - 07, 08:10 ص]ـ
التعليق الكبير في الخلاف كتاب للإمام أبي يعلى الفراء في المسائل الفقهية الخلافية، قام الإمام ابن الجوزي بتحقيق هذا الكتاب فخرج أحاديثه، وعلق على رواته بالتوثيق أو التضعيف لكن وقع له خلط في بعض الرواة وأوهام في تخاريج بعض الأحاديث، فقام الحافظ ابن عبد الهادي الحنبلي بتنقيح هذا التحقيق، فعمد إلى حذف أسانيد ابن الجوزي، ثم أعقب ذلك بتخريجه الموسع، وبين أوهام ابن الجوزي في كتابه وأسماه تنقيح تحقيق أحاديث التعليق وهذه طبعة محققة ومقابلة مع مخطوطات أخرى.
وهو بتحقيق: الأستاذ أيمن صالح شعبان
الناشر: دار الكتب العلمية تاريخ النشر: 01/ 01/1998م
وبحسب علمي أن المحقق الفاضل قد أعاد طبع الكتاب طبعة جديدة كاملة
والأفضل إدخالها من جديد تماما وبالكلية،
وبهذا ينتهي هذا الإشكال ..

أما الطبعة الثانية، وهي جيدة أيضا؛ فهي:
تنقيح التحقيق لابن عبدالهادي، تحقيق:سامي جاد الله و عبدالعزيز الخباني تقديم الشيخ: عبدالله السعد في خمسة مجلدات طبع أضواء السلف في الرياض.

وجزاكم الله خيرا
وشكرا لكم

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[19 - 10 - 07, 09:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وللفائدة حول الكتاب ينظر هذا الربط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=518171

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[21 - 10 - 07, 02:51 م]ـ
أعتقد أن أخانا الجليس الصالح قد يتولى المهمة
و إنا لنحسبه إن شاء الله من المحسنين

ـ[المطلبي]ــــــــ[28 - 10 - 07, 07:24 ص]ـ
قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله

نحتاج:
أولا: من يصور الطبعة الجيدة للكتاب أو يدلنا عليها مصورة
ثانيا: أخذ الآراء هل الأفضل إدخالها من جديد تماما أو إصلاح النسخة الموجودة بمراجعتها بدقة على المصورة مع إكمال السقط الكبير وإصلاح الأغلاط الكثيرة
[ويمكن في الحالتين: - إعادة إدخالها من جديد بالكلية أو إصلاح النسخة الموجودة - الاستعانة بتحويل النسخة المصورة لنصوص بالقارئ الآلي]
ثالثا: نبدأ في حجز المجلدات .. مجلد لكل متطوع

تفضل الكتاب:
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat0.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat1.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat1p.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat2.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat3.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat4.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat5.pdf

الحجم الإجمالي: 40 ميجا

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[28 - 10 - 07, 10:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا على تفضلت بوضع هذا الكتاب النفيس، وما هذا بأول بركاتك

الدكتور مروان;
التعليق الكبير في الخلاف كتاب للإمام أبي يعلى الفراء في المسائل الفقهية الخلافية، قام الإمام ابن الجوزي بتحقيق هذا الكتاب فخرج أحاديثه، وعلق على رواته بالتوثيق أو التضعيف لكن وقع له خلط في بعض الرواة وأوهام في تخاريج بعض الأحاديث، فقام الحافظ ابن عبد الهادي الحنبلي بتنقيح هذا التحقيق، فعمد إلى حذف أسانيد ابن الجوزي، ثم أعقب ذلك بتخريجه الموسع، وبين أوهام ابن الجوزي في كتابه وأسماه تنقيح تحقيق أحاديث التعليق وهذه طبعة محققة ومقابلة مع مخطوطات أخرى.
وهو بتحقيق: الأستاذ أيمن صالح شعبان
الناشر: دار الكتب العلمية تاريخ النشر: 01/ 01/1998م
وبحسب علمي أن المحقق الفاضل قد أعاد طبع الكتاب طبعة جديدة كاملة
والأفضل إدخالها من جديد تماما وبالكلية،
وبهذا ينتهي هذا الإشكال ..

بعض هذه المعلومات فيها نظر
وقد ذكر محقق الطبعة الجديدة أن القسم الثاني من مطبوعة دار الكتب العلمية لايعتمد عليها والقسم الأول من الكتاب كان متابعا فيه لعامر حسن صبري.

فالقصد أن النسخة الموجودة في برنامج التراث من التنقيح سقيمة من عدة نواحي، فيحتاج إلى إدخالها من جديد.
ومطبوعة دار الكتب العلمية لايعتمد عليها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/333)

---

ـ[نافع]ــــــــ[28 - 10 - 07, 12:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخانا الفاضل المطلبي
سنبدأ إن شاء الله بتدريب القارئ الآلي على خط الكتاب - وهذا قد يستغرق أياما -، ثم تحويله إلى ملفات وورد، ليبدأ العمل عليها

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[23 - 11 - 07, 04:25 ص]ـ
الاخ الكريم المطلبى
الروابط لاتعمل
ارجو اعادة رفعه ثانيا بارك الله فيك

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 11 - 07, 07:18 م]ـ
الاخ الكريم المطلبى
الروابط لاتعمل
ارجو اعادة رفعه ثانيا بارك الله فيك

الروابط تعمل بشكل جيد، وقد جربتها الآن!!

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 05:54 ص]ـ
الروابط تعمل بشكل جيد، وقد جربتها الآن!!
اخى الكريم كلما حاولت التحميل تظهر صفحة خالية بوقع الارشيف ليس فيها اي روابط للكتاب
وبارك الله فيك

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[28 - 11 - 07, 03:11 ص]ـ
يتم التحميل والحمد لله
ويبدو انه كان عطلا مؤقتا فقط

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[02 - 01 - 08, 05:21 م]ـ
الأحباب الكريم
اسمحوا لي نعم النسخة ملفقة وكانت أقرب النصوص لكتاب التنقيح على ما توافر لي منذ أحد عشر عاما ... والتردد الحاصل في توصيفها بكلمة ربما الواردة فيما رفعه الشيخ الفاضل عبد الرحمن الفقيه حفظه الله يشعر بطبيعة الأمر بين أهل التحقيق. نعم لو أعدت النظر في النسخة لوجدت ما يضاف وكل هذا مرده لما يتوافر من نسخ ...
وإني لأرجو أن يكون التحقيق الجديد فيه إضافة وأفضل من تحقيقي السابق .. وما تردد في الموضوع بإعادتي للتحقيق مرة أخرى فغير صحيح.
وتفضلوا جميعا بقبول وافر الاحترام والتقدير
محبكم

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 01 - 08, 05:53 م]ـ
حياك الله أخي الشيخ أيمن صالح شعبان، وجزاك الله خيرا على ما تفضلت به.

وقد استفدت كثيرا من المطبوعة التي أخرجها لهذا الكتاب في وقتها مع ما كان فيها من قصور كما سبق في كلام المحقق للطبعة الجديدة.
ونسأل الله أن يبارك فيك وينفع بجهودك ويزيدك من الخير والبركة.

(93/334)

---

[إِطراف المسنِد المعتلي بأَطراف المسنَد الحنبلي]

ـ[نافع]ــــــــ[21 - 10 - 07, 02:07 ص]ـ
تماما كما بدأنا في تحفة الأشراف

تجدون في المرفقات 9 ملفات وورد مرقمة من 1 - 9
كل ملف هو مجلد من أطراف المسند المطبوع - تحقيق زهير الناصر
والنسخة المصورة تجدونها هنا ( http://www.alukah.net/majles//showthread.php?t=7887)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm00.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm00.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm01.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm01.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm02.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm02.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm03.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm03.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm04.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm04.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm05.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm05.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm06.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm06.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm07.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm07.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm08.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm08.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm09.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm09.pdf)
http://www.archive.org/download/emmemm/emm10.pdf (http://www.archive.org/download/emmemm/emm10.pdf)

المطلوب ممن يريد العمل (وطريقة العمل):
- أن يكتب اسمه هنا، ويحجز لنفسه مجلدا
- يفتح المجلد المصور بأعلى الشاشة والوورد بأسفلها (وجدنا أن هذا أفضل الأوضاع)
يقابل بين المصور والوورد ويضع علامة @ في ملف الوورد عند نهاية كل صفحة من الملف المصور
- يعيد رفع ملف الوورد هنا
[هذه هي طريقة العمل، ولا ينبغي للأخ المتطوع أن يدخل أرقام الصفحات، بل هذا خطأ، والمطلوب وضع هذه العلامة @ فقط]
الآن: مطلوب 9 متطوعين، لكل متطوع مجلد واحد

أسماء المتطوعين - جزاهم الله خيرا
المجلد 1: مداد
المجلد 2: طويلبة علم (تم)
المجلد 3: ذات الخمار (تم)
المجلد 4: طويلبة علم (تم)
المجلد 5: أبو عمر
المجلد 6: ذات الخمار (تم)
المجلد 7: ذات الخمار
المجلد 8: مداد
المجلد 9: مصطفى جعفر

ـ[مداد]ــــــــ[21 - 10 - 07, 05:11 ص]ـ
المجلد الأول بإذن الله ..

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[21 - 10 - 07, 09:17 ص]ـ
المجلد الثاني بإذن الله

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[21 - 10 - 07, 02:41 م]ـ
بارك الله فيكم
الترقيم الذي في ملفات الوورد غير موافق للمطبوع
وهذه نسخة نشرها أحد الإخوة بصيغة الشاملة موافقة للمطبوع في الصفحات والترقيم
فقد يستفاد منها أو يجرى عليها بعض التعديلات

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[23 - 10 - 07, 12:53 ص]ـ
وأنا المجلد الأخير لو تكرمتم، وإن رفض الأخ نافع إلا الترتيب فبها ونعمة، لكن أحب الأخير خشية أن أتاخر فأعطل العمل
وأنا سلمت الأخير من تحفة الأشراف
وهناك معلومة بسيطة في الوورد لمن أحب أن يطبقها للبداية في صفحة جديدة

تضغط (كنترول، وشفت، وانتر) الثلاثة مع بعض

ـ[أبو عمر]ــــــــ[26 - 10 - 07, 06:34 م]ـ
أخي نافع وفقه الله: الملف الذي أنزله الشيخ عبد الرحمن حفظه الله موافق للمطبوع كاملاً من حيث ترقيم الصفحات وترقيم الأحاديث، بعكس الملف الذي وضعتَه في المشاركة الأولى حيث يختلف ترقيم الأحاديث بين الوورد والمطبوع، والمشروع تام بذلك فيما أظن.
ملاحظة: قمت بالمقارنة على الجزء الخامس على بداية حوالي 10 صفحات وترقيم الأحاديث كذلك
وجزاكم الله خيراً

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 10 - 07, 10:07 م]ـ
أخي نافع وفقه الله: الملف الذي أنزله الشيخ عبد الرحمن حفظه الله موافق للمطبوع كاملاً من حيث ترقيم الصفحات وترقيم الأحاديث، بعكس الملف الذي وضعتَه في المشاركة الأولى حيث يختلف ترقيم الأحاديث بين الوورد والمطبوع، والمشروع تام بذلك فيما أظن.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/335)

---

ملاحظة: قمت بالمقارنة على الجزء الخامس على بداية حوالي 10 صفحات وترقيم الأحاديث كذلك
وجزاكم الله خيراً
بارك الله فيك يا أبا عمر
وقد لاحظت هذا كذلك، وتعجبت أين نزل الكتاب من قبل ولم نقف عليه
ولعل الشيخ عبد الرحمن وفقه الله يوضح الأمر أكثر

ـ[نافع]ــــــــ[26 - 10 - 07, 10:58 م]ـ
وتعجبت أين نزل الكتاب من قبل ولم نقف عليه
لا تعجب أخي، فهناك من يعمل في صمت بارك الله فيهم

لاحظت فعلا أن الملف موافق للمطبوع
لكن ليس منضبطا
فالملف إما يكون موافقا للمطبوع أو غير موافق
فالملف غير الموافق للمطبوع، أنت تعلم أنه غير موافق للمطبوع، فلا تعزو إليه
أما أن تظنه موافقا للمطبوع فتعزو ثم تجد أنك عزوت خطأ، فهذا غير سديد، والله أعلم

ولأوضح هذا الكلام
افتح مثلا الجزء الثالث من المصور صفحة 6، تجد في آخرها ما يلي

3125 - (خ) حديث: لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة دون ربي لاتخذت ابن أبي قحافة ... الحديث، وفيه: قصة وقول أبي بكر في الجد.

ثم في الصفحة التي تليها - 7 - تجد ما يلي
(4: 4) حدثنا معمر بن سليمان الرقي، حَدَّثَنا الحجاج، عن الفرات بن عبد الله وهو فرات القزاز، عن سعيد بن جبير قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود - وكان ابن الزبير جعله على القضاء - إذ جاءه كتاب من ابن الزبير ... فذكره. (4: 4، 5) وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، به نحوه.
(تحفة 4: 324 حديث 5270).

أما في ملف الشاملة، فكل هذا في صفحة 6
يعني ثلث صفحة 7 كله، تجده في 6
فعلى هذا لا يمكن الاعتماد الكامل عليها
ولهذا طلبت إعادة موافقتها للمطبوع، مع علمي بوجود هذه النسخة، جزى الله من أعدها خيرا

وهذا يا أخي يتكرر كثيرا
انظر مثلا صفحة 22 من نفس الجزء (الثالث) في المصور، تجد في آخرها:
(4: 42 - 43) حدثنا يعقوب حَدَّثَنا أبي، عَن ابن إسحاق قال: وذكر محمد بن مسلم الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيب عنه، به. (4: 43) وعن يعقوب عن أبيه عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن

وفي الصفحة التالية - 23 - تجد ما يلي
محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، حدثني أبي، به نحوه، وفيه قصة رؤيا عمر أيضا الأذان. (4: 42) وعن زيد بن الحباب، عن أبي سهل محمد بن عمرو، عَن عبد الله بن محمد بن زيد، عن عمه عبد الله بن زيد: أنه أري الأذان قال: فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: ألقه على بلال، فألقيته فأذن فأراد أن يقيم فقلت: يا رسول الله أنا رأيت أريد أن أقيم، قال: فأقم أنت، فأقام هو وأذن بلال.
(تحفة 4: 343 - 344 حديث 530).
أما في ملف الشاملة فهذا كله في صفحة 22

ولا أريد أن أطيل بذكر الأمثلة، إنما أردت توضيح وجهة نظري
فإن كنتم ترون أن هذه المطابقة (الأغلبية) للمطبوع تكفي
فلا بأس ..
وإلا، نكمل العمل على المشروع

والله الموفق

ـ[أبو عمر]ــــــــ[27 - 10 - 07, 07:28 م]ـ
يبدو أنني مخطئ فقد اكتشفت ما يشبه ذلك في الجزء الخامس، وجاري مطابقة الجزء الخامس ليكون كالمطبوع ....

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[31 - 10 - 07, 04:40 م]ـ
المجلد الثالث بإذن الله

ـ[أبو خالد المطرودي]ــــــــ[01 - 11 - 07, 04:46 ص]ـ
شكر الله لكم
وبارك فيكم

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 11 - 07, 01:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بفضل الله وعونه الجزء الثاني

ولم استطيع رفعه على الملتقى لذلك رفعته على هذا الرابط

ونسأل الله أن يكتب لنا ولكم الأجر والثواب

http://www.zshare.net/download/4745359dea4a25/

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 11 - 07, 06:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المجلد الرابع بإذن الله

فائدة

وحتى يسهل على المراجع مطابقة الكتاب عليه

أن يستعين بالله ويجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم ويتذكر كيف سينال الأجروالثواب الكبير من تسهيل نشر هذا العلم

ثم يفرغ نفسه ساعتين يوميا لمطابقة الكتاب او يحدد عدد من الصفحات يوميا مثال (200او 150او 50) صفحة وسوف يجد انه انتهى من الكتاب في وقت قياسي

فمثلا المجلد الثاني كان (745) صفحة كل يوم كنت اطابق 100 صفحة او 50 او 200 حسب تفرغي

ولقد ذكرت ذلك من باب الفائدة
وحتى تكون هناك منافسةفي فعل الخير ومن باب رفع الهمة حتى يشارك جميع أعضاء الملتقى في هذا العمل الذي سوف يكون له النفع الكبير في نشر العلم الشرعي

ـ[أبو حكيم]ــــــــ[09 - 11 - 07, 01:32 ص]ـ
السلام عليكم

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة وزادك الله حرصا على حرص، ووفق الله إخاوننا في منافسة أخواتنا

ـ[نافع]ــــــــ[11 - 11 - 07, 11:43 ص]ـ
الأخت الكريمة: طويلبة علم
جزاك الله خيرا وبارك فيك

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 12:19 م]ـ
بارك الله فيكم.

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[11 - 11 - 07, 05:06 م]ـ
تم بحمد الله المجلد الثالث

وقد عرض لي عند مقابلة الملفات كلمة (أوفِ) فقد وجدتها في الملف المصور (ص: 546)

4823 - حديث: أنَّ عمر قال: يا رسول الله نَذَرْتُ في الجاهلية أن أعتكف ليلةً في المسجد، فقال: فِ بِنَذْرِك.

وهي في ملف الوورد ص: 367

4678 - (خ م س) حديث: أنَّ عمر قال: يا رسول الله نَذَرْتُ في الجاهلية أن أعتكف ليلةً في المسجد، فقال: أوفِ بِنَذْرِك.

فتركتها كما هي لأني لاحظت أن الملف المصور فيه أخطاء واضحة وسقط في بعض الأحرف ومصححة في ملف الوورد
فإن كانت تحتاج لتصحيح صححتها ورفعته مرة أخرى

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/336)

---

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[11 - 11 - 07, 05:07 م]ـ
المجلد السادس بإذن الله

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[20 - 11 - 07, 10:59 م]ـ
تم بحمد الله المجلد السادس

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[20 - 11 - 07, 11:04 م]ـ
المجلد السابع بإذن الله تعالى

ـ[مداد]ــــــــ[21 - 11 - 07, 12:56 ص]ـ
سأنتهي من المجلد الأول يوم الجمعة بإذن الله ..

وأود حجز المجلد الثامن _ إذا أذنتم _ ولن أطيل فيه إن شاء الله ..

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[26 - 11 - 07, 12:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بفضل الله وعونه الجزء الرابع
وأعتذر عن التأخير

ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[23 - 12 - 07, 10:56 ص]ـ
جزاكم الله خيراً. فالكتاب مهم ونوصيكم بالتدقيق الزائد فيه

ـ[مداد]ــــــــ[25 - 12 - 07, 03:46 ص]ـ
..........................

ـ[مداد]ــــــــ[25 - 12 - 07, 03:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابتداءاً أعتذر عن التأخير و استغفر الله عن ما وعدت به ولم أفي به، لكن الأمور لم تسير على

ما أريد و قدر الله وما شاء فعل، وكنت أنوي رفع المجلد الأول بعدما انتهي من المجلد الثامن

حتى أرفعهما سوياً، لكن بعدما رأيت إعادة حجز المجلدات عدلت عن رأيي .. وما زلت أعمل

في المجلد الثامن ..

وأعتذر أخرى ..

المجلد الأول ..

ـ[مداد]ــــــــ[25 - 12 - 07, 04:05 ص]ـ
لا أعلم لماذا لم تشتغل عندي الاختصارات!!! ..

ـ[نافع]ــــــــ[25 - 12 - 07, 08:26 م]ـ
وكنت أنوي رفع المجلد الأول بعدما انتهي من المجلد الثامن حتى أرفعهما سوياً
الذي فهمته من هذا، أن المجلد الأول قد تم .. والعمل جار على المجلد الثامن
فهل الأمر هكذا

ـ[مداد]ــــــــ[25 - 12 - 07, 09:17 م]ـ
نعم تم الانتهاء من المجلد الأول .. والعمل جاري على الثامن ..

لكن لدي مشكلة في رموز المنتدى! لا تعمل لدي! لذا لم أستطع رفعه ..

وما زلت أحاول ..

ـ[عبد الأحد بن محمد]ــــــــ[26 - 12 - 07, 09:57 ص]ـ
رابط الجزء الثاني لا يعمل
فأعيدوا رفعه مشكورين

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:04 م]ـ
قد تم العمل والحمد لله
والكتاب الآن جاهز للشاملة موافق للمطبوع في أرقام الصفحات والأحاديث، ومفهرس موضوعيا، مع توزيع النص كل حديث في صفحة
فبارك الله في كل من شارك في هذا العمل، ورزقنا وإياهم الإخلاص والقبول

هنا ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1331)

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:25 م]ـ
الحقيقة لو قال طالب العلم لكم: شكرا، فإنها لا تكفي.
بيض الله وجوهكم، وكتبه لكم، وعفا عنكم.
جزاكم الله خيرا.

ـ[ابو همام]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:26 ص]ـ
والله اللسان والبنان يعجز عن إيفائكم حقكم
لكن جزاكم الله خيرا

(93/337)

---

[الصارم المنكي]

ـ[نافع]ــــــــ[21 - 10 - 07, 03:37 م]ـ
قال فضيلة الشيخ عبد الرحمن الفقيه
ومن كتب التخريج المهمة:
كتاب الصارم المنكي لابن عبدالهادي بتحقيق عقيل المقطري
وهو من الكتب التي نشرها الملتقى على الشبكة على الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...4661#post64661 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=64661#post64661)
والكتاب بالحواشي كاملة، ويحتاج إلى أمرين فقط
1 - نسخ الآيات بخط مختلف عن الخط الذي وضعناه سابقا للآيات.
2 - المطابقة على المطبوع.
والكتاب في مجلد واحد وسط.

وقال أخونا أسامة بن الزهراء

لو كان عندي المجلد مصورا لقمت بالمطلوب، هذه فكرة تراودني منذ فترة ليست بالقصيرة
فليت الأخ المطلبي يصور لنا الكتاب

ـ[الدرع]ــــــــ[22 - 10 - 07, 03:19 م]ـ
تم استبدال الخط العثماني بالخط العادي

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[22 - 10 - 07, 09:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي الدرع

ـ[المطلبي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 08:53 ص]ـ
وقال أخونا أسامة بن الزهراء
فليت الأخ المطلبي يصور لنا الكتاب

تكمن مشكلة تصوير هذه النسخة ونشرها في أنها طبعة عام 1428 هـ!!!

ـ[الدرع]ــــــــ[27 - 10 - 07, 09:57 ص]ـ
لا حاجة لتصوير الكتاب.

الكتاب عندي وتمت موافقة المطبوع عليه، وأرفقته في هذه المشاركة بصيغة وورد ولم أحوله للشاملة.

وآسف لعدم حجز الكتاب مسبقا لأنني خفت أن أحجزه ولا أتمكن من اتمام العمل؛ لإنشغالي برسالة الماجستير .... فلا تنسونا من الدعاء.

وهذه بيانات الكتاب:

الكتاب: الصارم المنكي في الرد على السبكي

المؤلف: محمد بن أحمد بن عبد الهادي

تحقيق: عقيل بن محمد بن زيد المقطري اليماني

قدم له: فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.

الناشر: مؤسسة الريان، بيروت - لبنان.

الطبعة: الأولى 1424هـ / 2003م

الأجزاء: واحد

ملاحظة:
- ترقيم الكتاب يبدأ من ص5 وفيه مقدمة الشيخ مقبل رحمه الله، وينتهي عند ص347
- مرت عليّ صفحة فارغة ولا أعرف كيفية التعامل مع الصفحات الفارغة فوضعت @ صفحة فارغة @ وهي ص12

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 10 - 07, 01:03 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب، ونفعنا بجهدك

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 10 - 07, 01:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي على اهتمامك رغم انشغالك

قد أدخلت الكتاب - بعد موافقتك له للمطبوع - للشاملة وأصلحت تنسيق الأبيات الشعرية، ووضعت له العناوين الجانبية ثم رفعته هنا
http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=2256
وبذلك يكون العمل في هذا الكتاب قد تم
فبارك الله فيكم

ـ[المطلبي]ــــــــ[28 - 10 - 07, 07:19 ص]ـ
تكمن مشكلة تصوير هذه النسخة ونشرها في أنها طبعة عام 1428 هـ!!!

وهذه طبعة أخرى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=689404&postcount=101

(93/338)

---

المجلد الرابع مع الاعتذار للتأخير

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 08:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
كنت ضمن المتطوعين للعمل في " تحفة الأشراف"، وحجزت المجلد الرابع، لكن حدث عطل في جهاز الكمبيوتر عندي أدى إلى تأخري.
فأرجو المعذرة!
وهذا هو الرابط الذي رفعت عليه المجلد
http://www.4shared.com/dir/4201630/3286e78f/sharing.html

وأكرر المعذرة على هذا التأخير.
كتبت هذه الرسالة هنا لأنني وجدت الموضع المحدد مغلقاً.

(93/339)

---

المجلد الثاني عشر من كتاب تحفة الأشراف

ـ[أبو سعيد السلفي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 07:44 م]ـ
الأخ نافع هذا هو المجلد الثاني عشر والحمد لله

(93/340)

---

أرجو المساعدة

ـ[بنية الإسلام]ــــــــ[26 - 10 - 07, 05:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بالخطوات التالية:
أولاً: قمت بتحميل برنامج التسهيل
ثانياً: قمت بتحميل النسخة المصورة
ثالثا: قمت بتحميل النسخة المطبوعة.
وجميعها من روابط الأخ نافع
ولكن الأمر الذي عطلني أن الصفحة الأولى من المصورتبدأ بتتمة لمسند أبي هريرة.
وما وجدت هذه الصفحة في المطبوع علماً بأن الموجود في الملف أربع ملفات وورد فتحت الأول والثاني والثالث وماوجدت مسند أبي هريرة أما الرابع فلم يفتح لي مع تعدد المحاولات ..
حاولت حتى أعياني الحل ..
أرجو التوضيح ياأخوة فقد تأخرت في تسليم العمل كما يبدو لي ..
وجزاكم الله خير الجزاء.
أرجو الرد سريعاً لأني فرغت هذين اليومين لإنجاز العمل ..

ـ[مداد]ــــــــ[26 - 10 - 07, 07:49 م]ـ
أعدت لك رفع الجزء العاشر من المطبوع ..

يسر المولى أمرك ..

ـ[نافع]ــــــــ[26 - 10 - 07, 11:12 م]ـ
بارك الله فيكم
وقد حملت الملف المرفق هنا فوجدته سليما
وأيضا الملف المرفق في الموضوع الأصلي
يسر الله الأمر

(93/341)

---

لإعادة النظر في موافقة المطبوع

ـ[يحيى خليل]ــــــــ[26 - 10 - 07, 11:57 م]ـ
لابد من إعادة النظر في موضوع الموافقة الحرفية للمطبوع، وذلك بالنسبة للجزء والصفحة.
وأن نعيد التفكير في هذا الأمر.
أكتب هذا بعد الذي أثير حول إطراف المسند الذي سلف وتم وضعه في موقع الألوكة، ثم وضعه الأخ عبد الرحمن الفقيه هنا، ثم قال البعض: إنه موافق للمطبوع، وقال البعض: غير موافق.
وفي نظري أنه موافق للمطبوع، وأدق من المطبوع نفسه، لماذا؟
السؤال الأول: لماذا نجعل الكتاب موافقا للمطبوع؟
والإجابة: لكي يتحول إلى كتاب للشاملة.
السؤال الثاني: وماذا نفعل به بعد ذلك؟
والإجابة: يدخل في نطاق البحث، فنبحث فيه عما نريد، ونحيل على رقم الحديث، إن كان الكتاب مرقومًا، أو على الجزء والصفحة، أو عليهما معًا.
طيب؛ فلنأخذ هذا المثال:
حديث رقم (40) الجزء (1) صفحة (12) مثلا: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة.
افترض أن الصفحة انتهت عند كلمة: "لأمرتهم" ستضع علامة (@) ويأتي في الصفحة الثانية: "عند كل صلاة".
هنا عند البحث ستضيع منك الأمور، لأن الذي في الصفحة الثانية لن يأتي، ووجوده في الصفحة الثانية لا فائدة منه على الإطلاق، كل الذي يهمك أن تكتب: أخرجه البخاري مثلا، برقم (40)، وهذا الرقم بالفعل في الجزء (1) صفحة (12).
ولكي يكون البحث شاملا جامعًا دقيقا، يجب توجيه الإخوة الأفاضل بوضع أول الحديث في صفحته الأساسية، ووضع (@)، في آخر الحديث، أو الفقرة.
وهذا ما تم في "إطراف المسنِد" كل فقرة ناقصة في صفحة، تم إكمالها مع أصلها في الصفحة السابقة، مع وجود أصل وبداية الفقرة في صفحتها.
وليس هناك أحد يحيل على ربع الفقرة الأخير.
إخوتي؛ هناك كما تعلمون كتب تفرق السطر الواحد من الحديث على ثلاث صفحات، وأسأل كيف يخرج هذا الحديث في البحث، أم أبحث عن كلمة: (كل صلاة) في الموسوعة الشاملة، لتكون النتيجة (4000) أربعة آلاف نتيجة، فأظل أبحث عن الذي أريد لمدة يومين؟!
آمل من أخي وصديقي الدكتور نافع، وهو من أكثر المدركين لما سلف، أن يعيد التفكير في هذا الأمر، لأننا نضع الكتاب في الشاملة، للبحث.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 10 - 07, 03:15 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وما ذكرته له حظ من النظر، وقضية البحث هي التي يسعى الجميع إلى تحقيقها
ونفس هذا الأمر طبقته في كتاب السير، لأن الأصل عندي كان الوصول إلى المعلومة، مع وجود رقم الجزء والصفحة داخل الصفحة (وأحد إخواننا العاملين هنا انتقد هذا)
ولعل هذا هو الذي دفع بأخينا نافع إلى إضافة خاصية تجاهل الأرقام عند البحث
لكن بعض إخواننا لهم رأي مغاير، ويريدون مطابقة حرفية للمطبوع
والحق يقال: أن الكتب المصورة متوفرة، ويمكن الرجوع إليها فلم يعد للمطابقة الحرفية أهمية كبيرة

* لكن أقترح أن تبقى هذه الخاصية في كتب الحديث والتخريج فقط، لأن الأصل في الكتاب أن يكون موافقا للمطبوع
ولو جئت تطبق مسألة البحث على كل كتاب، لاحتاج الأمر إلى إعادة النظر في جميع كتب الشاملة
وأخونا نافع له رأي في الموضوع، لعلك تراجعه
والله أعلم

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 10 - 07, 01:36 م]ـ
الأخ الكريم: يحيى خليل

ما ذكرتم عن البحث أمر لا يعارض ونحن متفقون فيه
لكن ما سيفعله الأخوة من وضع @ عند نهاية الصفحة بالضبط لن يؤدي لفصل الحديث على صفحات
بل سيكون كل حديث في صفحة مستقلة، ورقم الصفحة هو رقم صفحة الحديث، لكن مع الإشارة لتغير الصفحة
مثلا، المثال الذي ذكرته سابقا

صفحة 6

3125 - (خ) حديث: لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة دون ربي لاتخذت ابن أبي قحافة ... الحديث، وفيه: قصة وقول أبي بكر في الجد.

ثم صفحة 7

(4: 4) حدثنا معمر بن سليمان الرقي، حَدَّثَنا الحجاج، عن الفرات بن عبد الله وهو فرات القزاز، عن سعيد بن جبير قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود - وكان ابن الزبير جعله على القضاء - إذ جاءه كتاب من ابن الزبير ... فذكره. (4: 4، 5) وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، به نحوه.
(تحفة 4: 324 حديث 5270).

سيكون شكله النهائي هكذا - بإذن الله -
3125 - (خ) حديث: لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة دون ربي لاتخذت ابن أبي قحافة ... الحديث، وفيه: قصة وقول أبي بكر في الجد. (3/ 7)

(4: 4) حدثنا معمر بن سليمان الرقي، حَدَّثَنا الحجاج، عن الفرات بن عبد الله وهو فرات القزاز، عن سعيد بن جبير قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود - وكان ابن الزبير جعله على القضاء - إذ جاءه كتاب من ابن الزبير ... فذكره. (4: 4، 5) وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، به نحوه.
(تحفة 4: 324 حديث 5270).

فنحقق الانتقال للجزء والصفحة ورقم الحديث
ونحقق معرفة المطبوع بالضبط
ونحقق سلامة البحث، إذ الشاملة تتجاهل الأرقام والأقواس والفواصل وغيرها والحمد لله

ففي المثال الذي ضربتموه، لو النص موجود في الشاملة "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم (1/ 13) بالسواك عند كل صلاة"، ثم بحثت في الشاملة عن "لأمرتهم بالسواك" لوجدت النتيجة وتظهر لك ملونة بالأحمر هكذا
"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم (1/ 13) بالسواك عند كل صلاة"

وقد التزمنا هذا النهج في كل كتب الحديث التي نعمل عليها حاليا، وما استطعنا من كتب التخريج: مثل تحفة الأشراف وأطراف المسند وجامع الأصول ..

أما لو راعينا موضوع البحث في جميع كتب الموسوعة، فكما قال أخونا أسامة بن الزهراء: "لاحتاج الأمر إلى إعادة النظر في جميع كتب الشاملة"

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/342)

---

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 10 - 07, 07:02 م]ـ
بارك الله فيك أخي نافع، ولعل هذا هو الذي يستقر عليه العمل مستقبلاً
لكن: في كتب التخريج تكثر الاحالات كما هو معلوم، فلو تميز هذه عن الباقي، أقصد لو وضعت رمزاً أو علامةً تدل على أن هذه بالضبط هي ترقيم الجزء والصفحة

"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم (1/ 13) بالسواك عند كل صلاة"

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 10 - 07, 10:44 م]ـ
ممكن نستعمل هذه العلامة <7> كما في جامع الفقه الإسلامي

(93/343)

---

جديد الشاملة: التلخيص الحبير، نصب الراية، والدراية في تخريج أحاديث الهداية

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 10 - 07, 03:25 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
هذه كتب جديدة رأيتها الليلة على موقع الشاملة
وليعذرني أخي نافع إن تقدمت بين يديه
وما وضعتها في هذا القسم إلا تشجيعاً للإخوة العاملين هنا على كتب التخريج حتى يكملوا ما وعدوا به

* التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
لابن حجر
- الكتاب مقابل ومشكول وترقيمه موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي، ويمكن الانتقال للجزء والصفحة ورقم الحديث

http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1330 (http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1330)

* نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
للزيلعي
- الكتاب مشكول ومقابل وترقيمه موافق للمطبوع وهو مذيل بحاشيته بغية الألمعي

http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1324 (http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1324)

* الدراية في تخريج أحاديث الهداية
لابن حجر
- ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، ويمكن الانتقال للجزء والصفحة ورقم الحديث

http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=2251 (http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=2251)

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[29 - 10 - 07, 03:12 م]ـ
بارك الله فيك

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 07, 10:39 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك فائدة طيبة وقيمة.
أسأل الله أن يمدك بالصحة والخير والعافية وأن يبارك لك في جهدك ووقتك وأهلك ومالك.
حياك الله.

ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 12:08 ص]ـ
جهد طيب جزاك الله خيرا وجزى المهندس نافعا خير الجزء

ـ[محمد سمير]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:17 ص]ـ
بارك الله فيك

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

(93/344)

---

كيف أعيد كتب الفن إلى الشاملة؟

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[06 - 11 - 07, 07:14 ص]ـ
حذفت كتب بعض العلوم من الشاملة، لأقلل حجم المكتبة، وبقي اسم الفن موجودًا، فكيف أعيد الكتب إلى الشاملة مرة أخرى، علمًا أن مجلد Books و Indices استبدلت بهما آخرَينِ موجودَينِ ضمن نسخة أخرى من الشاملة على جهازي، ولم أتبين الطريقة الصحيحة.
فهل من معين؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 11 - 07, 09:03 م]ـ
تعيد الكتب عن طريق إعادة استيرادها إلى الشاملة من جديد
ولعلك تضع عناوين الكتب التي لم حذفتها ولم تقف على روابط لتحميلها لنحملها لك إن شاء الله تعالى
وموقع الشاملة يضم معظم الكتب التي وضعها الإخوة للشاملة وزيادة
http://shamela.ws
ويمكنك مراجعة ملف المساعدة الموجود مع الشاملة، لتطلع على طريقة عمل الموسوعة بشكل أفضل
بالتوفيق شيخنا الحبيب

(93/345)

---

الله أكبر ... الله أكبر .... أبشروا يا أهل الحديث ((أريد العمل على البخاري للشاملة))

ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[09 - 11 - 07, 10:12 م]ـ
لقد خطر ببالي كم من مرة يُذكر حديث في خطبة أو درس أو كتاب ويقال رواه البخاري - مثلا -
فقلت يا له من ثواب وصدقة جارية ينالها البخاري كل يوم بل كل ساعة بل كل لحظة على مستوى العالم إلى قيام الساعة
ثم تذكرت أنه ليس هو وحده الذي يناله هذا الثواب بل كل رجال أسانيده أيضا ينالهم هذا الثواب
والذين كانوا سببا في وصول هذه الأحاديث إليه

لقد كان المحدثون قديما إذا نزلوا بلدة تهافت عليهم الناس واجتمعوا حتى يسمعوا منهم الحديث
وينالهم شرف نقله وثوابه , وحق لهم هذا إذا كانت هذه هي العاقبة , ملايين الحسنات تعود عليهم
إلى قيام الساعة ,
فهي من أعظم الصدقات الجارية

واليوم وبعد وصولنا إلى هذه المرحلة من تحويل الكتب إلكترونيا وخاصة إلى برنامج الشاملة ,
فأحب أن أبشر الإخوة القائمين على إدخالها وتدقيقها وعلى رأسهم الأخ نافع
أنهم إذا أخلصوا هذا العمل لله وكُتب له القبول
فإنه سيكون بعدها لن يخطب خطبة ولن يدرس درس ولن يؤلف كتاب ولن يكتب مقال
إلا بعد الرجوع إلى الشاملة ,
إذا فهنيئا لهؤلاء الرجال كل هذه الملايين من الحسنات
وهنيئا لكل من ساهم معهم في هذا العمل النفيس

وأنا أنوي إن شاء الله أن ألتحق بكم بمجرد أن ينضبط لي بعض الأمور
خاصة وأني أنتظر كتابا يكون ثمينا ويرد حوضه الواردون كصحيح البخاري مثلا
وساعتها ستكون يدي بأيديكم حتى ينالنا هذا الأجر العظيم

وجزاكم الله خيرا وجزى الله مشرفي الملتقى خيرا وجزى الله من دلني عليه خيرا وجزى الله المبرمج نافع خيرا

ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[10 - 11 - 07, 12:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 11 - 07, 02:04 ص]ـ
لقد خطر ببالي كم من مرة يُذكر حديث في خطبة أو درس أو كتاب ويقال رواه البخاري - مثلا -
فقلت يا له من ثواب وصدقة جارية ينالها البخاري كل يوم بل كل ساعة بل كل لحظة على مستوى العالم إلى قيام الساعة
ثم تذكرت أنه ليس هو وحده الذي يناله هذا الثواب بل كل رجال أسانيده أيضا ينالهم هذا الثواب
والذين كانوا سببا في وصول هذه الأحاديث إليه

لقد كان المحدثون قديما إذا نزلوا بلدة تهافت عليهم الناس واجتمعوا حتى يسمعوا منهم الحديث
وينالهم شرف نقله وثوابه , وحق لهم هذا إذا كانت هذه هي العاقبة , ملايين الحسنات تعود عليهم
إلى قيام الساعة ,
فهي من أعظم الصدقات الجارية

واليوم وبعد وصولنا إلى هذه المرحلة من تحويل الكتب إلكترونيا وخاصة إلى برنامج الشاملة ,
فأحب أن أبشر الإخوة القائمين على إدخالها وتدقيقها وعلى رأسهم الأخ نافع
أنهم إذا أخلصوا هذا العمل لله وكُتب له القبول
فإنه سيكون بعدها لن يخطب خطبة ولن يدرس درس ولن يؤلف كتاب ولن يكتب مقال
إلا بعد الرجوع إلى الشاملة ,
إذا فهنيئا لهؤلاء الرجال كل هذه الملايين من الحسنات
وهنيئا لكل من ساهم معهم في هذا العمل النفيس

وأنا أنوي إن شاء الله أن ألتحق بكم بمجرد أن ينضبط لي بعض الأمور
خاصة وأني أنتظر كتابا يكون ثمينا ويرد حوضه الواردون كصحيح البخاري مثلا
وساعتها ستكون يدي بأيديكم حتى ينالنا هذا الأجر العظيم

وجزاكم الله خيرا وجزى الله مشرفي الملتقى خيرا وجزى الله من دلني عليه خيرا وجزى الله المبرمج نافع خيرا
جزاك الله خيرا اخي على نشاطك همتك وحماسك اسئل الله لك التوفيق
للأمام اخي

((مثل هذا الأخ يجب ان يهتم به))

ـ[سليمان بن]ــــــــ[10 - 11 - 07, 09:19 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الاهتمام ولوان كل عضو ساهم بشئ لشملت الشاملة جميع الكتب العلمية واصبحت اسم على مسمى
وفق الله الجميع للخير

ـ[عارف الكلدي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 04:50 م]ـ
وفق الله الجميع

(93/346)

---

اشْتَبَهَتْ أَمَالِي ابْنِ الشَّجَرِيِّ الْحَدِيثِيَّةِ بِالأُخْرَي الأَدَبِيَّةِ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 11 - 07, 08:16 م]ـ
الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى. وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى رَسُولِهِ تَتَوَالَى.
اشْتَبَهَتْ أَمَالِي ابْنِ الشَّجَرِيِّ الْحَدِيثِيَّةِ بِالأُخْرَي الأَدَبِيَّةِ الْمُسَمَّاةِ بِذَاتِ الاسْمِ عِنْدَ وَضْعِهَا وَتَصْنِيفِهَا بِالْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ،
مَعَ التَّبَايُنِ بَيْنِ الْمُصَنِّفَيْنِ: الْفَقِيهِ الْمُحَدِّثِ، وَالأَدِيبِ اللُّغَوِيِّ.
وَمَعَ التَّنْبِيهِ مِرَارَاً عَلَى هَذَا الْخَلْطِ، فَلَمْ تَزَلْ الأَمَالِي الْحَدِيثِيَّةُ الْمَعْرُوفَةُ بِالْخَمِيسِيَّاتِ بِقِسْمِ الأَدَبِ مِنَ الْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ.
فَمِنَ الْوَاجِبِ: نَقْلُهَا إِلَى قِسْمِ الأَجْزَاءِ الْحَدِيثِيَّةِ.
http://www.up7up.com/pics/L/1/1194743208.jpg (http://www.up7up.com)

http://www.up7up.com/pics/L/1/1194727162.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[11 - 11 - 07, 12:34 ص]ـ
شكرا لفضيلة الشيخ احمد شحاته

ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 08:45 ص]ـ
مع العلم بأن الأمالي الخميسية من كتب الإمامية

ـ[نافع]ــــــــ[11 - 11 - 07, 11:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم، وبارك فيكم
تم نقل الكتاب لقسم الأجزاء الحديثية

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[12 - 11 - 07, 10:49 ص]ـ
مع العلم بأن الأمالي الخميسية من كتب الإمامية

أولاً: جزاكم الله خيراً جميعاً.
ثانياً: أشكر الأخ محمود على تنبيهه، وآمل ممن يجد كتباً أخرى من غير كتب أهل السنة التنبيه عليها.
وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[14 - 11 - 07, 12:22 ص]ـ
الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى. وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى رَسُولِهِ تَتَوَالَى.
وَبَعْدُ ..
قَالَ الإِمَامُ أبُو الْحُسَيْنِ يَحْيَى بْنُ الْمُوَفَّقِ بِاللهِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْن بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّجَرِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ إمْلاءً فِي ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ (ج1/ص9. الأَمَالِي الْخَمِيسِيَّةُ):
أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ السِّمْسَارُ بِقِرَاءتِي عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إبْرَاهِيم الشَّافِعِيُّ قِرَاءةً عَلَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَايْنِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْبَزَّازُ (1) قَالا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنَيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».
هَكَذَا افْتَتَحَ الإِمَامُ أبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الشَّجَرِيِّ أَمَالِيهِ الْحَدِيثِيَّةَ «الْخَمِيسِيَّاتُ» بِحَدِيثِ الْفَارُوقِ الْعَادِلِ، الْبَارِّ الصَّادِقِ، غَيْظِ الرَّافِضَةِ وَكَيْدِهَا، وَمُقَيِّضِ دَوْلَةِ الْمَجُوسِ وَمُبِيدِهَا، وَنَاصِرِ السُّنَّةِ وَهُدَاتِهَا، وَقَامِعِ الْبِدَعِ وَدُعَاتِهَا. وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ لَهُ بِإِسْنَادٍ عَالٍ فَخْمٍ لِجُزْءِ الْغَيْلانِيَّاتِ الْمَشْهُورِ، عَنْ رَاوِيهِ أَبِي طَالِبٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ السِّمْسَارِ سَمَاعَاً مِنْهُ، وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ.
لِلتَّعَرُّفِ عَلَى فَوَائِدِ الأَمَالِي الْخَمِيسِيَّاتِ؛ طَالِعْ هَذَا الرَّابِطَ: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=697660#post697660

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[25 - 11 - 07, 06:26 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم أبا محمد و نفعنا الله بكم

ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 12:47 م]ـ
جزى الله أبا محمد الألفي خير الجزاء والذي دعاني إلى ما كتبت أن لدي نسخة مصورة من الأمالي هذا غلافها في المرفقات، وقد رابني قيام أحد علماء الشيعة بتصحيحها، على أنني لم أتصفح الكتاب

(93/347)

---

من يحول لنا هذا الكتاب للشاملة

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 11 - 07, 12:20 م]ـ
وجزاه الله خيرا

ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 11 - 07, 05:18 م]ـ
هذا ما استطعت نسخه وفي صفحتين لم أستطع نسخهما وبرجاء تدقيق الكتاب ومعرفة النقص واستكماله
وجزى الله أخونا الكريم خير الجزاء لدلالته على الكتاب
مرفق الكتاب ويحتاج لتدقيق

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 07, 08:18 م]ـ
حاولت نسخه، لكن يبدو أن على الكتاب حماية

ـ[نافع]ــــــــ[11 - 11 - 07, 08:35 م]ـ
ليست حماية
عندما تحدد نصا فإنه يظهر في رسالة، لكنه في الوقت نفسه يذهب للحافظة
جرب أن تحدد نصا، ثم اذهب للمفكرة والصق ما في الحافظة
غير أن الصفحات الأولى لا يمكن تحديدها كما أشار أخونا الطيماوي

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 11 - 07, 10:59 م]ـ
أعلم هذا أخي نافع
لكن هذا يتوقف
والصفحات الأولى، ماذا تقصد بها؟؟
لأني نسخت قسما منه

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[12 - 11 - 07, 01:29 ص]ـ
برجاء ذكر أرقام الصفحات غير المنسوخة وسوف أنسخها لكم إن شاء الله تعالى

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 11 - 07, 02:11 م]ـ
أسأل الله أن يثيبكم ويبارك فيكم ويجزيكم خير الجزاء.

ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[13 - 11 - 07, 11:00 م]ـ
أخي الطيماوي حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله
بعون الله استطعت أن أفهرس بعض الكتب فكيف لي نقلها إلى الموقع؟
وجزاك الله خيرا

ـ[علي محمد الحامد]ــــــــ[05 - 12 - 07, 11:22 ص]ـ
ابغى تحويل كتاب اصول الفقه الاسلامي لوهبة الزحيلي في الشامله من يساعدني

(93/348)

---

لِلشَّامِلَةِ كُتُبُ الأَمَالِي مَشْكُولَةٌ مُفَهْرَسَةٌ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[12 - 11 - 07, 03:04 ص]ـ
الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى. وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى رَسُولِهِ تَتَوَالَى.
[1] أَمَالِي ابْنِ مَرْدَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيِّ
أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ بْنِ فُوْرَكَ الأَصْبَهَانِيِّ
http://www.up7up.com/pics/L/2/1194840736.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[12 - 11 - 07, 03:02 م]ـ
[2] أَمَالِي أَبِي إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيِّ ابْنِ أَمِيْرِ الْحَاجِّ
الْمُتَوَفَّى أَوِّلَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِمِائَةٍ
http://www.up7up.com/pics/L/2/1194919493.jpg (http://www.up7up.com)

http://www.up7up.com/pics/L/2/1194969640.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[12 - 11 - 07, 05:38 م]ـ
أسأل الله أن يجعلك مباركاً أينما كنت

ـ[نافع]ــــــــ[12 - 11 - 07, 06:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
وبارك فيكم وفي جهودكم

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 11 - 07, 12:37 ص]ـ
الشَّيْخَ الْمُبَارَكَ الْفَاضِلَ / نَافِعَ
أَجْزَلَ اللهُ مِنَ الْمَثُوبَةِ جَزَاءَكُمْ. وَمِنْ عَاجِلِ الأَجْرِ وَآجِلِهِ عَطَاءَكُمْ.
وَقَرَنَ بِالطَّاعَاتِ عَزَمَاتِكُمْ. وَبِالسَّعْي إِلَى الرُّشْدِ نَهَضَاتِكُم.
وَجَدَّدَ لَكُمْ حُظُوظَاً مِنَ الْمَسَرَّاتِ. وَأَقْسَامَاً مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ.
وَدُمْتُمْ تَرْعَاكُمْ عِنَايَةُ الرَّحْمَنِ. مَشْمُولِينَ بِمَزِيدِ الْفَضْلِ وَالإِحْسَانِ.
قَدْ _ واللهِ _ أَفَدْتَنَا كَثِيْرَاً بِهَذَا الْبَرْنَامِجِ الَْفائِقِ الرَّوْعَةِ.
فَهَلْ تَرَانِي أَتَخَلَّفُ عَنِ الإِفَادَةِ. رَزَقَنَا اللهُ وَإِيَّاكَ الْحُسْنَى وَزِيَادَةَ.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 11 - 07, 12:45 ص]ـ
أسأل الله أن يجعلك مباركاً أينما كنت
قَرَنَ اللهُ بِالْقَبُولِ دُعَاكُمْ. وَجَعَلَ جَنَّةَ الْخُلْدِ مَثْوَاكُمْ.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 11 - 07, 12:53 ص]ـ
[3] مَجْلِسٌ مِنْ أَمَالِي أَبِي نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيِّ
فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ.
http://www.up7up.com/pics/L/2/1194978899.jpg (http://www.up7up.com)

http://www.up7up.com/pics/L/2/1194987270.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[13 - 11 - 07, 05:26 م]ـ
شكرا لشيخنا ابى محمد الالفى

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 10:46 ص]ـ
الحمد لله وحده ..

الشيخ الفاضل الألفي ..
أسأل الله العظيم أن يكتب أجركم كاملا غير منقوص، وأن يثيبكم ثواب المحسنين فيتم عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ويحفظ عليكم دينكم كاملا إلى يوم لقائه.

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[26 - 11 - 07, 11:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا.

ـ[أبو علي الذهيبي]ــــــــ[30 - 11 - 07, 11:54 م]ـ
جزاك الله خيراً.

ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[02 - 12 - 07, 03:27 ص]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل لكم أفدت من علمكم وأدبكم

تلميذكم
أحمد الأزهري

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[30 - 12 - 07, 02:42 م]ـ
[4] الْمَجَالِسُ الْعَشَرَةُ الأمَالِي
للْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلاَّلِ
فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ بِجَامِعِ الْمَنْصُورِ
http://www.up7up.com/pics/L/21/1199082637.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[31 - 12 - 07, 12:30 م]ـ
تَحْمِيلُ الْمَجَالِسُ الْعَشَرَةُ الأمَالِي
للْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلاَّلِ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[31 - 12 - 07, 03:29 م]ـ
[5] أَمَالِي أَبِي بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيِّ الْكَبِيْرِ
الإمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْبَاغَنْدِيِّ الْوَاسِطِيِّ
رِوَايَةُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي رُوبَا عَنْهُ
http://www.up7up.com/pics/L/22/1199194892.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[01 - 01 - 08, 01:58 ص]ـ
تَحْمِيلُ أَمَالِي أَبِي بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيِّ الْكَبِيْرِ

ـ[محمد بن عبدالله التميمي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 06:50 م]ـ
نفع الله بكم , وجعلكم مباركين أين ماكنتم ....

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:00 م]ـ
سعي مبارك وجهد مشكور وعمل متقبل مأجور إن شاء الله تعالى

ـ[أزماراي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 12:18 م]ـ
جزاكم الله الجنة

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[01 - 03 - 08, 07:45 م]ـ
بارك الله فيك

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[04 - 03 - 08, 11:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً

(93/349)

---

الشاملة الى الله المشتكى

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[13 - 11 - 07, 05:54 م]ـ
هل من طريق الى تشغيلهاعلى جهازى وانا قمت بوضعها على ملف وينرار واقوم بالضغط على ليبرارى 1 وبقول لى انه لاتوجد مساحة فهل من حل وهل لها استعدادات خاصة على العلم ان الهارد ديسك عندى40 والويندوز باك 3

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[14 - 11 - 07, 09:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أنعم علينا بالمكتبة الشاملة والصلاة والسلام على من جاءنا بنعمة الدين الكاملة
أمابعد!
فأسئل أخي أي إصدارت الشاملة قصدت؟
ثم أولا قم بالاختيار القرص الذي يوجد فيه المساحة كافية
فسوف يخرج لك الشاملة
بارك الله فيك

ولعلك أنزلت الشاملة على "سي" وليس فيه مساحة
قم بالاختيار "دي " أو "إي "
ستحصل ما تطلبت
بارك الله فيك وزادك علما

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[16 - 11 - 07, 08:40 ص]ـ
قمت بالاتى مسحت احدالاقراص بالكامل ووضعت الشاملة 2.11 ففتحت معى ولكن كيف اجد الكتب

(93/350)

---

جامع المسانيد والسنن للحافظ ابن كثير يحتاج لإدخاله في الشاملة

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[16 - 11 - 07, 07:24 ص]ـ
و (جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سَنَن)، للحافظ ابن كثير الدمشقي (ت 774هـ) (1)؛ ومما ينبغي التنبيه عليه هنا أن هذا الكتاب فيه قدر غير قليل من الأسانيد، وبعضها يعز الوقوف عليه في غير هذا الكتاب.
(1) وهو كتاب مرتب على مسانيد الصحابة، جمع فيه ابن كثير أحاديث كل صحابي على حدة؛ ورتبه على حروف المعجم في أسماء صحابته؛ فيذكر كل صحابي له رواية، ثم يورد في ترجمته جميع ما وقع له في الأصول الستة، ومسانيد أحمد والبزار وأبي يعلى والمعجم الكبير للطبراني، وما تيسر من غيرها.
وهذا الكتاب الجليل جمع فيه مؤلفه مادة علمية كبيرة، إذ احتوى على أكثر من مئة ألف حديث، فيها الصحيح والحسن والضعيف، وأحياناً الموضوع.
ولكن توفي الحافظ ابن كثير رحمه الله قبل إكماله؛ وطبع أخيراً ما وجد منه - وهو معظم مخطوطته - بتحقيق د. عبد المعطي قلعجي، في تسعة وثلاثين مجلداً.
(لسان المحدثين)

6 - جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سَنَن، للحافظ ابن كثير الدمشقي
(ت 774هـ):
وهو كتاب مرتب على مسانيد الصحابة، جمع فيه ابن كثير أحاديث كل
صحابي على حدة، وصفه الكتاني بقوله: (جمع بين الأصول الستة، ومسانيد
أحمد والبزار وأبي يعلى والمعجم الكبير، وربّما زيّد عليها من غيرها .. ) [40].
ثم قال: (رتبه على حروف المعجم، يذكر كل صحابي له رواية، ثم يورد في
ترجمته جميع ما وقع له في هذه الكتب، وما تيسر من غيرها) [41].
وهو كتاب جليل عظيم القدر جمع فيه مؤلفه مادة علمية كبيرة، (احتوى على
أكثر من مائة ألف حديث، فيها الصحيح والحسن والضعيف، وأحياناً
الموضوع) [42].
ولكن توفي الحافظ ابن كثير رحمه الله ولمّا يكمل كتابه هذا، ويوجد الكتاب
مخطوطاً في دار الكتب المصرية في سبع مجلدات، وقد فقد منه أشياء عديدة.
وطبع أخيراً ما وجد منه بتحقيق د. عبد المعطي قلعجي في سبع وثلاثين مجلداً.
(40) الرسالة المستطرفة (ص 131).
(41) الرسالة المستطرفة (ص 131).
(42) أفاده الدكتور أكرم العمري في كتابه: بحوث في تاريخ السنة النبوية المشرفة (ص 255).

(مجلة البيان)

والكتاب مصور على الشبكة كاملا.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[16 - 11 - 07, 07:29 ص]ـ
- ((جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن))
للإمام الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي
(700 - 774ه).
وهو عمل موسوعي متني وإسنادي، حرص فيه مصنفه على جمع كتب معينة على قواعد فن الأطراف وقواعد جوامع المتون.
وهو لبنة موسوعية أخرى تتمم ((إتحاف المهرة)) باعتبار الأسانيد، كما تتمم ((تحفة الأشراف)) باعتبار الأسانيد والمتون، وإن كان يقصر أحيانا عن جوامع المتون إذ لم يبين اختلاف المصادر في ألفاظ متون الحديث كما فعله الحافظ ابن الأثير في ((جامع الأصول)).
لقد بين الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في المقدمة الخطة التي مشى عليها في تأليف هذا الكتاب، فقال: (( ... كتابي هذا الذي قد جمعته أيضا من كتب الإسلام المعتمدة، في الأحاديث الواردة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ومن ذلك:
الكتب الستة، وهي: الصحيحان البخاري ومسلم، والسنن الأربع لأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
ومن ذلك: مسند الإمام أحمد. ومسند أبي بكر البزار.
ومسند الحافظ أبي يعلى الموصلي. والمعجم الكبير للطبراني. رحمهم الله.
فهذه عشر كاملة. أذكر في كتابي هذا مجموع ما في هذه العشرة، وربما زدت عليها من غيرها وكل ما يخرج من الأحاديث مما يحتاج إليه في الدين.
وهذه الكتب العشرة تشتمل على أربى من مئة ألف حديث بالمكررة ...
وسميت كتابي هذا ((جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن))، وهو المسند الكبير، وشرطي فيه أني أترجم كل صحابي له رواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مرتب على حروف المعجم، وأورد له جميع ما وقع له في الكتب، وما تيسر لي من غيرها، وبالله أستعين، وعليه أتوكل، وإليه أنيب)). اهـ.


(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/351)

---

لقد اكتمل منهج أطراف الكتب الستة ولواحقها ونضج على يد الحافظ المتقن جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي (654 - 742ه)، واستفاد علماء عصره ومن بعدهم من كتابه ((تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف))، وتنافسوا في تحصيله بعدا وقربا، وتناولوه بالدراسة والاختصار والتعقب.
وقد لازم الحافظ ابن كثير شيخه الحافظ المزي، واستفاد منه، وقرأ عليه أكثر تصانيفه، وتزوج بابنته، وكانت له عناية خاصة بكتاب ((تحفة الأشراف))، وكانت له نسخة خاصة منه، وعلى حواشي هذه النسخة تعليقات بخط الحافظ المزي تتبع فيها أشياء كثيرة من كتاب النسائي رواية ابن الأحمر، وقد أفردها الحافظ المزي في جزء لطيف سماه ((لحق الأطراف)) (1).
وقف الحافظ ابن كثير على كتاب ((تحفة الأشراف))، واستفاد منه، وسبر الخطة التي سلكها شيخه فيه، وكانت هي السبب في نشوء فكرة إعداد كتابه ((جامع المسانيد والسنن))، ولكن بشكل أوسع، يجمع فيه الكتب الستة ولواحقها التي استوعبها الحافظ المزي في ((تحفة الأشراف))، مع الكتب الأخرى التي ذكرها في المقدمة.
__________
(1) انظر ((النكت الظراف)) 1/ 5.

كان للحافظ ابن كثير اهتمام كبير بمسند الإمام أحمد، وكان -كما قيل- ممن يحفظه عن ظهر قلب، و ((مسند أحمد)) أحد دواوين الإسلام، ولكنه ينقصه معرفة درجة أحاديثه، وهذا يحصل بالربط بينه وبين ((تحفة الأشراف))، وحينئذ تكتمل الفائدة منه بمعرفة الأحاديث التي هي في الكتب الستة، والتنبيه على الأحاديث التي تفرد الإمام أحمد بروايتها عن الكتب الستة خاصة.
كان الحافظ ابن المحب رحمه الله تعالى من قبل ذلك رتب ((مسند أحمد)) على طريقة كتب الأطراف، فأخذه الحافظ ابن كثير وجعله عمدة كتابه
((جامع المسانيد والسنن))، وأضاف إليه من شارك الإمام أحمد في رواية الأحاديث من أصحاب الكتب الستة ولواحقها تبعا لما ورد في ((تحفة الأشراف))، فإن لم يشاركه أحد أشار إلى تفرد الإمام أحمد برواية هذا الحديث باعتبار الكتب الستة فقط.
ثم أضاف إلى كتابه أحاديث ((المعجم الكبير)) للطبراني، و ((مسند البزار))، و ((مسند أبي يعلى الموصلي)).
وقد أشار إلى ذلك الحافظ ابن الجزري (1)، فقال رحمه الله تعالى: ((أما ترتيب هذا المسند، فقد أقام الله تعالى لترتيبه شيخنا خاتمة الحفاظ الإمام الصالح الورع: أبا بكر محمد بن عبدالله بن المحب الصامت رحمه الله تعالى، فرتبه على معجم الصحابة، ورتب الرواة كذلك، كترتيب كتاب الأطراف، تعب فيه تعبا كثيرا.
ثم إن شيخنا الإمام مؤرخ الإسلام، وحافظ الشام عماد الدين أبا الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير رحمه الله تعالى، أخذ هذا الكتاب المرتب من مؤلفه، وأضاف إليه أحاديث الكتب الستة، ومعجم الطبراني الكبير، ومسند البزار، ومسند أبي يعلى الموصلي، وأجهد نفسه كثيرا، وتعب فيه تعبا عظيما، فجاء لا نظير له في العالم، وأكمله إلا بعض مسند أبي هريرة، فإنه مات قبل أن يكمله، فإنه عوجل بكف بصره)).
__________
(1) المصعد الأحمد)) ص (39).

شرح خطة الحافظ ابن كثير في هذا الكتاب:
يبدأ الحافظ ابن كثير بذكر ترجمة الصحابي ممن له رواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ترتيب حروف المعجم، ويورد فيها نسبه ولقبه وطرفا من أخباره، معتمدا في ذلك على ما ورد في الكتب العشرة أو غيرها من كتب تراجم الصحابة.
ثم يورد له في ترجمته جميع ما وقع له من أحاديث في ((مسند أحمد))، والكتب الستة، و ((المعجم الكبير)) للطبراني، و ((مسند أبي بكر البزار))، و ((مسند أبي يعلى الموصلي)).
فإن لم يكن له حديث في هذه الكتب العشرة أورد له ما ذكره الحافظ أبو نعيم في كتاب ((معرفة الصحابة))، وابن الأثير في ((أسد الغابة))، والعسكري في الصحابة، وأبو موسى المديني، وابن عبدالبر، وعبدان بن محمد المروزي، وغيرهم ممن ألف في الصحابة.
وقد يورد له ما وقع في غير كتب الصحابة مثل ((مسند أبي داود الطيالسي)) و ((العلل)) لابن أبي حاتم، و ((المستدرك)) للحاكم،
و ((المغازي)) للواقدي، و ((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/352)

---

فإن كان الصحابي مكثرا رتب أسماء الرواة عنه أيضا على حروف المعجم، ويبدأ أولا بذكر أحاديث ((مسند أحمد)) تبعا لكتاب ((ترتيب المسند)) لابن المحب، فإن شاركه أحد من أصحاب الكتب الستة ذكره تبعا لما في كتاب ((تحفة الأشراف))، وينقل منه الفوائد والتعقبات التي يوردها شيخه الحافظ المزي رحمه الله تعالى، مصرحا بذلك في بعض المواضع.
فإن لم يكن حديث ((مسند أحمد)) في أحد الكتب الستة عقبه بقوله:
((تفرد به))، باعتبار الكتب الستة، لا باعتبار باقي الكتب العشرة التي اعتمد عليها في تصنيف كتابه (1).
وقد يورد أحيانا حديثا تفرد به الإمام أحمد ثم يذكره من طريق أخرى من بقية الكتب العشرة لزيادة فيه (2).
__________
(1) انظر مثلا 1/ 303 و 2/ 269.
(2) انظر 1/ 173 و 237.

ثم يورد في الترجمة باقي الأحاديث المذكورة في ((تحفة الأشراف)) من أحاديث الكتب الستة، والتي لم يروها الإمام أحمد في ((مسنده))، ويضيف إليها الفوائد التي ذكرها شيخه في ((تحفة الأشراف)).
وقد ينفرد الحافظ ابن كثير فيذكر بعض التعقبات والنقد لبعض الأحاديث من قبل نفسه (1).
فإن لم يكن الحديث في ((مسند أحمد)) ولا في ((تحفة الأشراف)) أورده من طريق ((المعجم الكبير)) للطبراني.
فإن لم يذكر هذا الحديث في ((مسند أحمد)) و ((تحفة الأشراف))
و ((المعجم الكبير)) ذكره من طريق ((مسند أبي بكر البزار)).
فإن لم يوجد الحديث في الكتب المتقدمة أورده من طريق ((مسند أبي يعلى الموصلي)).
هذا هو الغالب في خطة الحافظ ابن كثير في تصنيف كتابه، وربما خالف هذه الخطة في بعض الأحيان، ولكنه قليل.
فقد ذكر حديثا وعزاه لابن ماجه والطبراني (2).
وكذلك عزا حديثا لابن ماجه والطبراني وأبي يعلى والبزار (3).
وعزا حديثا لأبي يعلى والطبراني (4).
وذكر حديثا من طريق أحمد وأبي داود والنسائي وأبي يعلى (5).
عدد أجزاء هذا الكتاب:
طبع كتاب ((جامع المسانيد والسنن)) في (37) جزءا، وليس كله من عمل الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، كما هو مذكور على جميع أجزاء الكتاب، بل عمل الحافظ ابن كثير شمل عشرين جزءا من الكتاب، وهي: من الجزء الأول إلى تمام السادس عشر، والجزء الحادي والعشرين، والسابع والعشرين، والثامن والعشرين، والتاسع والعشرين.
وأما باقي أجزاء الكتاب فهي من تصنيف محقق الكتاب، فكان ينبغي أن يذكر عليها عبارة: ((تكملة جامع المسانيد والسنن)) للدكتور عبدالمعطي أمين قلعجي. وهذه الأجزاء المزيدة تشمل المسانيد التالية:
__________
(1) انظر مثلا 1/ 32 و 47 و 72 و 150 و 194 و 419 و 457.
(2) انظر 16/ 68.
(3) انظر 4/ 75.
(4) انظر 1/ 235 و 3/ 62.
(5) انظر 2/ 191.

(17، 18، 19، 20) مسانيد الخلفاء الراشدين الأربعة.
(22، 23) باقي مسند أنس بن مالك.
(24، 25) مسند جابر بن عبدالله.
(26) مسند عبدالله بن عمرو بن العاص.
(30، 31، 32) مسند عبدالله بن عباس.
(33) مسند أبي سعيد الخدري.
(34، 35، 36، 37) مسند السيدة عائشة.
وقد بين المحقق ذلك في ((المقدمة)) (1)، وهذا لا يعفيه من الإشارة إلى ذلك في عنوان كل جزء من هذه الأجزاء، أداء للأمانة، لأن القارئ ربما لا يقف على ذلك في المقدمة، فيظن أن الكتاب كله من تصنيف الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، وليس كذلك (2).
ويلاحظ على عنوان الكتاب أنه وقع فيه خطأ في ضبط لفظ (سنن) غير المعرفة، ولعله من قبل الطابع، فقد كتب على غلاف الكتاب هكذا: (سنن) بضم السين، وهو خطأ، والصواب في العنوان كاملا: ((جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن))، والله تعالى أعلم.

) ص 264 - 265.
(2) وانظر بيان المآخذ التي وقع فيها محقق هذا الكتاب في كتابي: ((القول المفيد في الذب عن جامع المسانيد)) ص (75 - 161).

د. زهير بن ناصر الناصر

ـ[أسامة]ــــــــ[21 - 11 - 07, 01:22 ص]ـ
الشيخ الكريم / عبدالرحمن الفقيه

اريد التعليق على هذا حرصك على سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولكن أخشى ان تحثوا عليه التراب ..

اللهم يارب السموات السبع ورب العرش الكريم ياغفّار أغفر للشيخ عبدالرحمن الفقيه ووالديه، وتقبل منه صالح عمله وارفع درجاته في الدنيا والآخرة.

محبكم في الله / أسامة

ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 07, 02:58 م]ـ
ما زلت مقتنعا قناعة تامة أن أي كتاب من الكتب التي لا تروي الأحاديث بأسانيدها أصالة لمؤلفها ففي خدمة التخريج في الشاملة غنى عنه

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[21 - 11 - 07, 04:03 م]ـ
أخي الفاضل الطيماوي وفقه اللله وجزاك الله خيرا على جهودك الطيبة المباركة
هذا الكتاب يعرف قيمته من يعتني بعلم الحديث ودراسة الطرق ومن يعاني كذلك من الوقوف على بعض الطرق التي تكون موجودة في بعض الكتب المفقودة كبعض معجم الطبراني الكبير وغيره.
ويوجد في الشاملة مثلا تحفة الأشراف وكذلك المسند الجامع وإتحاف الخيرة وغيرها من الكتب المفيدة في هذا الباب إلا أنها لاتكفي.
كذلك يستفاد منه في جمع حديث الصحابة وفقههم
.

مثال:

ثم وقفت عليه بحمد الله تعالى وفضله وتبين أنه من مسند ابن عمر رضي الله عنه وليس من مسند عبدالله بن عمرو كما في مطبوع مجمع الزوائد، والله المستعان على ما حصل من هذا الخطأ من جهد كبير في البحث فنسأل الله أن يكتب الأجر والثواب

وقد ذكره الحافظ ابن كثير رحمه الله في جامع المسانيد (المجلد الثالث عشر (28 - 29) ص 7641)

قال الطبراني: حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال أبي قال: وجدت في كتاب أبي بخطه، حدثنا مسلم بن سعيد عن منصور بن زازان عن أنس بن سيرين عن عبدالله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالك ((من اشترى أو أهدي غليه شاة كبش فليقسمه على ثلاثة أجزاء، فليطعم كل يوم جزءا على الريق إن شاء أسلاه وإن شاء أكله أكلا)) يعني إلية الكبش يتداوى به من عرق النساء، قال الطبراني: أسلاه: أذابه.

ويأتي الكلام عليه فيما بعد بإذن الله تعالى.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=145254#post145254

لا يعرف الشوق إلا من يكابده """ولا الصبابة إلا من يعانيها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/353)

---

ـ[ابوهادي]ــــــــ[22 - 11 - 07, 06:47 م]ـ
وكم من كتاب أصل لا يكاد يستفاد منه إلا بفرعه

وكما قيل:

لا يعرف الشوق إلا من يكابده """ولا الصبابة إلا من يعانيها

ـ[ابوعبيدالله]ــــــــ[29 - 11 - 07, 01:35 ص]ـ
رب زدنى علما ووفقنى لما تحبه وترضاه

ـ[شتا العربي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 04:53 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

والله الوقت عندي في غاية الضيق حتى إني لا أجد وقتا لبعض الأمور المهمة بسبب انشغالي ببحثي مع بعض أمور خاصة

ولكن الواحد يتألم كثيرا لفوات فرصة المشاركة معكم خاصة وأن الموسوعة قد نفع الله بها خلقا عظيما ولربما شارك الواحد منا في تصحيح كلمة ينفع الله بها من الخلق ما لا يحصيه إلا الله عز وجل وتكون له صدقة جارية بعد موته ونحن في أمس الحاجة لمثل هذا.

وعندما وجدتُ هذا الموضوع طرأتْ لي فكرة ظننتُ أنها ربما سمحتْ لي بالمشاركة من جهة ولم تتعارض مع ضيق وقتي من جهة أخرى.

وأرجو إن كانت الفكرة خطأ أن يتجاوزها الأفاضل إلى ما هو صواب وأن لا يعيروها انتباههم.

الفكرة تتمحور في اشتراك ضعاف الحال الذين لا يجدون وقتا مثلي في العمل حسب أوقاتهم ويتم توزيع العمل في المجلد الواحد على عدد من محدودي الوقت مثلي ليتسنى للجميع المشاركة ولو بحديث واحد أو بسطر.

وأرجو أن لا يستصغر الأفاضل هذا الجهد القليل.

وأرجو أن يسعدوا أخاهم باعتماد هذا الجزء الذي هنا وما يتيسر لي فيما بعدُ في عملهم ويدخلوه فيه لعل الله يتجاوز عني وعنكم ويدخلنا الجنة جميعا برحمته وكرمه وهو أكرم الأكرمين.

الفكرة هي أن ابن كثير رحمه الله يورد الأحاديث من طريق مسند الإمام أحمد رحمه الله بالإسناد والمتن بالنص وبعد ذلك يقوم بتخريجها في سطرين أو ثلاثة.

ففكرتُ أن يتعاون أكثر من شخص في النسخ واحد يقوم بنسخ الأحاديث من مسند أحمد وهو متوفر في الشاملة بحمد الله موافق لطبعة الرسالة.
ويقوم واحد آخر من محدودي الوقت أيضا بأخذ عمله هذا وكتابة السطرين الموجودين بعد الحديث وبهذا يكون العمل كله قد تم بحمد الله.

ويمكن للأخ الذي سيكتب السطرين بعد كل حديث أن يتفضل بوضع رقم الصفحة أثناء عمله إن شاء الله.

كما فكرت أيضًا أن أنسخ الأحاديث من المسند لأحمد (نسخة الشاملة الموافقة لطبعة الرسالة) وأن أترك رقم طبعة الرسالة أمامها لا أحذفه وأضع رقم الحديث في جامع المسانيد في أول السطر بين قوسين هكذا:

(رقم جامع المسانيد) .... رقم مسند أحمد الموافق لطبعة الرسالة ـ نسخ الحديث من جامع المسانيد.

وقد رأيت أن أشحذ النفس على هذه الفكرة بأن أعمل ولو دقائق كلما تيسر لي، على أن يكمل بعض الأفاضل من محدودي الوقت عملي فإذا رجعنا للرابط وأراد أحدنا المشاركة يقوم بإكمال العمل السابق ما تيسر له ولو حديث أو حديثين ينسخهما ويفتح أمامه مصورة طبعة الرسالة ليتأكد من الحديث لربما كانت هناك أخطاء.

ونظير هذا ما رأيته في نسخة الشاملة من مسند أحمد الموافق للرسالة في الحديث الأخير المنسوخ في الملف المرفق
ففي الحديث (إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْجَبَلِيُّ) والصواب أنه (إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَجَلِيُّ)
والتصويب من مطبوعة مسند أحمد طبعة الرسالة ومن مطبوعة جامع المسانيد لابن كثير طبعة دار الفكر (مصورتان على الشبكة)

وقد اخترتُ المجلد 37 لتنفيذ الفكرة عليه

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[29 - 11 - 07, 04:58 م]ـ
الفكرة تتمحور في اشتراك ضعاف الحال الذين لا يجدون وقتا مثلي في العمل حسب أوقاتهم ويتم توزيع العمل في المجلد الواحد على عدد من محدودي الوقت مثلي ليتسنى للجميع المشاركة ولو بحديث واحد أو بسطر.

وأرجو أن لا يستصغر الأفاضل هذا الجهد القليل.
[/ font][/color][/b]

جزاكم الله خيرا أخي الكريم

كنت قد طرحت هذه الفكرة في الملتقى فتم حذف المشاركة!!!

و لا أدرى حتى الآن لماذا حذفت!!!

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[29 - 11 - 07, 06:41 م]ـ
كتاب (جامع المسانيد والسنن) لابن كثير كتاب مهم.
وقد ذكر لي أحد المحققين أن فيه أحاديث من مسند الإمام أحمد، ولا توجد في المسند المطبوع الآن، لأن فيه نقصا.
فلذلك ينبغي الحرص على هذا الكتاب.

والله أعلم.

ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - 11 - 07, 05:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم

كنت قد طرحت هذه الفكرة في الملتقى فتم حذف المشاركة!!!

و لا أدرى حتى الآن لماذا حذفت!!!
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم أخي

لعل الأمر أخي يرجع لخطأ في البرمجة بارك الله فيكم

والفكرة أمامك لو كنتَ من محدودي الوقت مثلي وتحب المساعدة تفضل أكمل ولو حديثا لعلنا ننسخ المجلد كله أولا ثم بعد ذلك ييسر الله أمر إدخال تعليقات ابن كثير طيب الله ثراه.

تصحيح:
في الحديث رقم (2787) من جامع المسانيد (عن مولاة السائب) ولفظة (مولاة) سقطت من نسخة الشاملة من مسند أحمد الموافقة للمطبوع وهي مثبتة في مسند أحمد طبعة الرسالة (مولاة) وصححها بعض الأفاضل على هامش النسخة (كما في هامش المصورة على الشبكة) بالقلم الجاف إلى (مولاه) وقال: [انظر العلل لابن أبي حاتم 6/ 331 (350)].

وقد تكرر نفس الخطأ بنفس التفاصيل في الحديث الذي بعده في جامع المسانيد (2788) وبعده أيضا في مسند أحمد طبعة الرسالة 43/ 40

قرأنا فوق في هذا الرابط أن المجلد 37 لابن كثير لكن في تعليق المحقق على المجلد 37 صفحة 8 يقول:
(وقد جمعت هذه الأحاديث مع بعضها)
فهل هي جَمَعْتُ على أن العمل والمجلد من صنيع المحقق وليس ابن كثير؟
أم (جُمِعَتْ) بالضم على أن العمل لابن كثير؟

نرجو الإفادة من المشايخ الأفاضل حفظهم الله.

وهذه أحاديث جديد تابعة للجزء السابقة من المجلد 37 في المرفقات

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/354)

---

ـ[شتا العربي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 10:34 ص]ـ
ذكر بعض الأخوة الكرام أن الكتاب يمكن تحويله ببعض البرامج من البي دي إف إلى الوورد ثم تتم مراجعته بعد ذلك، ولهذا توقفتُ عن النسخ.
لعل الله ييسر تحويله على يد بعض الأفاضل الخبراء بهذه البرامج.
ويمكنني المشاركة بعد ذلك إن شاء الله تعالى ويسر لي هذا في مراجعة المحوّل.

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[10 - 06 - 09, 04:26 ص]ـ
للرفع ....................
لأنا نحتاجها في الشاملة
وهل من ملف ورد لها؟؟

ـ[يحيى خليل]ــــــــ[10 - 06 - 09, 05:16 ص]ـ
ولا الصبابة إلا من يعانيها
والحديث عن "جامع المسانيد والسنن" لا يعرفه، ولا يتذوقه، إلا من خاض بين سطور هذا الكتاب، مخطوطًا، يبحث فيه عن شاردةٍ هناك، أو واردةٍ هنا.
وشاء الله أن أعيش مع هذا الكتاب خمس عشرة سنةً متواصلة
استخرجت منه اثنين وتسعين حديثا لم ترد في جميع النسخ الخطية التي عثر عليها لمسند الإمام أحمد، وأثبتها في "المسند الجامع"، ثم في "مسند أحمد" طبعة عالم الكتب، ثم نقلها الإخوة الذين حققوا طبعة الرسالة حرفا بحرف عن طبعة عالم الكتب.
وذكرت ذلك للشيخ شعيب في آخر لقاء لي به، في الشهر الماضي، بحضور الدكتور بشار، وأخي الشيخ صلاح هلل.
ولكن على قدر أهمية هذا الكتاب إلا أن العيوب الفنية والعلمية كثيرة فيه، منها:
1 - أنه لم يجمع كل الأحاديث، في جميع الكتب التي ألزم نفسه بها.
فهو ينتقى مجموعة من أحاديث الصحابي، وليست كل أحاديثه.
ولا يقولن أحد الإخوة إنه لم يُعثر على الكتاب كله.
أقول: نعم، ولكن أنا أتحدث عن النقص في ثنايا القسم الموجود.
2 - أنه لم يستوعب متون الأحاديث مع اختلاف ألفاظها، فربما يذكر طرفا، ويبني عليه أسانيد الحديث، غير مستوعبة.
وللعلم؛ فقد اعتمد ابن كثير على التفريغ والنقل عن "تحفة الأشراف" في الكتاب، وأيضا ولم يستوعب ذلك، بل على سبيل الانتقاء.
وأخيرا؛ هذا الكتاب مرجع هام جدًّا لأنه اعتمد نسخا خطية صارت الآن في حكم العدم، على الأقل حتى وقتنا الحالي.
والرجا من الإخوة تقليب "المسند الجامع" مثلا، في أي مجلد، ستجد "جامع المسانيد والسنن" يصحح ما تصحف في الكتب، ويجبر ما سقط، ويُكمل ما نقص.

ـ[يحيى خليل]ــــــــ[10 - 06 - 09, 06:01 ص]ـ
إضافة إلى ميزة أخرى، وهي أحكام ابن كثير على بعض الأحاديث، ومن الصعب أن تجد هذا الحكم، له، في مكان آخر؛
مثال:
- حديث: "أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ، وَأَوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ.".
أخرجه ابن ماجة (104) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُحَمد الطَّلْحِي، قال: أَخْبَرنا داود بن عَطَاء المَدِينِي، عن صالح بن كَيْسَان، عن ابن شِهَاب، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره (1).
ـ قال ابن كثير: هذا الحديث منكرٌ جدًّا، وما أُبْعِدُ أَن يكون موضوعًا، والآفة فيه من داود بن عطاء هذا. "جامع المسانيد والسنن" 1/ 72 (41).
وكان آخر العهد بهذا الكتاب، منذ يومين فقط، عندما قابلني في عملي هذا الحديث:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ؛ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ حَدَّثَهُ، قَالَ:
"قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ أَشْتَرِي الْمَتَاعَ، فَمَا الَّذِي يَحِلُّ لِي مِنْهَا، وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا، فَلاَ تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ.".
وبمراجعة "جامع المسانيد والسنن" وقفتُ له على طريقٍ لم يرد في جميع ما صدر من مطبوعات لمسند أحمد، وهو:
قال أحمد: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا شَيْبَان، عن يَحيى بن أَبِي كَثِير، أن يَعْلَى بن حَكِيم حَدَّثه، أن يُوسُف بن مَاهَك حَدَّثه، أن عَبْد اللهِ بن عِصْمَة حَدَّثه، فذكره.
وهذا ورد في "جامع المسانيد والسنن" 3/ 578 (2291)
وربما يقول قائل: لعله وهمٌ.
وأقول: يؤيده أنه ورد في أطراف المسند (2272)، وفيه "سُفْيان"، بدل "شَيْبَان".

ـ[شتا العربي]ــــــــ[01 - 07 - 09, 01:38 م]ـ
هل من جديد في تحويل هذا الكتاب للشاملة؟

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 09 - 09, 01:48 م]ـ
حمل جامع المسانيد والسنن لابن كثير على وورد طبعة الدهيش
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185301&highlight=%CC%C7%E3%DA+%C7%E1%E3%D3%C7%E4%ED%CF+%E 6%C7%E1%D3%E4%E4

ـ[احمد بن احمد بن عبدالله]ــــــــ[04 - 11 - 09, 07:12 ص]ـ
للرفع

ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[05 - 11 - 09, 05:55 م]ـ
جامع المسانيد لابن كثير رحمه الله
نسخة للشاملة ..

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 11 - 09, 06:10 م]ـ
جزاك الله خيرا

ولكن هل تختلف هذه النسخة عما في هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1114062&postcount=6

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/355)

---

ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[05 - 11 - 09, 07:37 م]ـ
جزاك الله خيرا

ولكن هل تختلف هذه النسخة عما في هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1114062&postcount=6

- بارك الله فيكم، وحفظكم ونفع بكم ..
- لم أقف على هذه النسخة إلا الآن ..
- وأعتقد أن مصدرنا واحد، وهو النسخة الوورد التي رفعت على موقع المحقق ..
- وقد قمت بمراجعة ما جاء في المشاركة على النسخة التي عندي فوجدتها مثل ما قال الأخ، وهو: أن الجزء 26 من تجزئة المصنف غير موجود.
- وأضيف: أن الأحاديث التي في هذا الجزء تبدأ من رقم (4646) حتى (4847).
وأظنها تبدأ من ص (93) إلى (116).
لكن تزيد نسختي التي وضعتها هنا أنني أبقيت على ترقيم صفحات الوورد الموجود في موقع المحقق، بينما الأخ الكريم أدخلها إلى الشاملة بدون ذلك فترى صفحاته ملئية بالكلمات .. وفي كل خير ...

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[05 - 11 - 09, 08:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا أحبتي في الله

(93/356)

---

أريد رابطا للشمالة بجميع كتبها الخمسة آلاف

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[16 - 11 - 07, 07:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.

أريد رابطا للشمالة بجميع كتبها الخمسة آلاف، بارك الله فيكم، وجزاكم خيرا.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[17 - 11 - 07, 05:51 ص]ـ
تفضل يا أخي:
http://islamport.com/ms.html

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[17 - 11 - 07, 09:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
جازك الله خيرا، ولكن الرابط يحيل الى موقع طريق الإسلام، والذي أعرفه أن الشاملة التي في طريق الإسلام فيها 2000 كتاب فقط، فهل أنت متأكد من أن بها 5000 كتاب؟

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[18 - 11 - 07, 02:28 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
جزاك الله خيرا، ولكن الرابط يحيل الى موقع طريق الإسلام، والذي أعرفه أن الشاملة التي في طريق الإسلام فيها 2000 كتاب فقط، فهل أنت متأكد من أن بها 5000 كتاب؟

نعم أخي .. هي نسخة 5000 كتاب تم مراجعتها وإضافة الجديد إليها واستبدال بعض الطبعات بطبعات أجود وحذف كثير من الكتب المتكررة، وهي أصلاً تحديث ومراجعة سريعة شاملة لكتب نسختي التي سماها الإخوة (الشاملة 5000) والتي طرحتها سابقاً هنا في الملتقى وقد أرسلت للإخوة هناك منذ أكثر من شهر، ولذلك أضفت رابطها في موقع الموسوعة الشاملة وهي مضغوطة بالفهارس وحجمها مضغوطة أكبر من 3 جيجا، وإن كنت أحدث نسختي التي في جهازي بشكل أسبوعي تقريباً من خلال إضافة الجديد والحذف والاستبدال.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[18 - 11 - 07, 05:57 ص]ـ
وإتماماً للفائدة طرحت موضوعاً بهذا الشأن:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116757

ـ[فهد الهتار]ــــــــ[26 - 12 - 07, 07:56 م]ـ
أرجو من أخي الكريم عمل هذه النسخة على دي في دي وترسلوه لنا عبر البريد،لأن سرعة النت عندنا بطيئة جداً، مستحيل أحمل الشاملة وهي بهذا الحجم الكبير، فهل ممكن أخي الكريم تلبي هذا الرجاء السابق، فإن وافقت كان ذلك منك تفضلاً، وأكون لك شاكراً ممتناً
أخوك: فهد الهتار- اليمن - إب - جامعة إب - كلية الآداب،.ص. ب (70270)

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 12 - 07, 08:53 م]ـ
إن كنتَ لا تتمكن من تحميلها (جملة واحدة) بهذا الحجم فهي موجودة (على أجزاء) لسهولة التحميل هنا:

http://72.232.160.194/~ahl/vb/showthread.php?t=118297

ـ[أبو مسلم وليد برجاس]ــــــــ[29 - 12 - 07, 12:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[29 - 12 - 07, 12:52 ص]ـ
لا يمكن تحميلها .... لماذا؟

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[29 - 12 - 07, 09:20 م]ـ
هذه صفحة التحميل:
http://islamport.com/ms.html
وتأكد من تحديث الصفحة بالضغط على Ctrl + F5

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 11:31 م]ـ
يا أخوة كل ما الرابط لمكتبة الشاملة يفتح يحلني علي موقع طريق الإسلام ومش عارفة أنزل المكتبة الشاملة 5000 فهل من مساعدة

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 05:20 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخوتي في الله

هل المكتبة الشاملة متوفرة على أي موقع آخر لأن الموقع الرسمي
http://islamport.com/ms.html

يحيلني إلى موقع طريق الإسلام islamway و هذا الموقع محجوب لدينا

ولا حول و لا قوة إلا بالله

أخوكم:

أبو سليمان

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[18 - 02 - 08, 08:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا الجزاء

(93/357)

---

بشرى سارة ... الحلم أصبح حقيقة ... الآن الشاملة على الكمبيوتر الكفي

ـ[صادق صبور]ــــــــ[17 - 11 - 07, 09:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد انتظار طويل من طلبة العلم لتحويل المكتبة الشاملة حتى تعمل على الكمبيوتر الكفي قام أحد الإخوة (جزاه الله كل خير وجعله في موازين حسناته)
بتحويل الشاملة لتعمل على الكمبيوتر الكفي
إليكم الرابط
http://www.ce4arab.com//vb7/showthread.php?t=95604

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[17 - 11 - 07, 09:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وجعل هذا العمل مباركاً

ـ[صادق صبور]ــــــــ[18 - 11 - 07, 01:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وجعل هذا العمل مباركاً
وإياك أخي

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[18 - 11 - 07, 02:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك

سؤال؛
إن تفضلتم مشكورين:
هل نستطيع تحميله على
اللابتوب
بالطريقة نفسها
وكذلك استخدامه
وشكرا

ـ[ابو هبة]ــــــــ[18 - 11 - 07, 03:05 ص]ـ
.....................
سؤال؛
إن تفضلتم مشكورين:
هل نستطيع تحميله على
اللابتوب
بالطريقة نفسها
وكذلك استخدامه

وشكرا

وفقك الله, وما الحاجة لهذا والشاملة نفسها, بشحمها ولحمها, تنزل على اللاب توب؟

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[18 - 11 - 07, 03:44 ص]ـ
المشكلة
للآن
لم أستطع تحميلها كاملة
ولو أعرف أحدا يبيعها؛ لاشتريتها
منه؛ لأنها أفضل ما صدر حتى
وأنا أستاذ للمكتبة العربية في الجامعات
وأملك ـ والحمد لله ـ مكتبة غنية
بأمهات كتب التراث العربي ـ نحو ثلاثين
ألف مجلدة ـ،،،
لكنها في مكان بعيد، وأنا في مكان أبعد
بسبب الأسفار
وبعد المزار!!!
وشكرا

ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[18 - 11 - 07, 01:06 م]ـ
السلام عليكم
ماهي صيغة الكتب؟

ـ[الفاضل]ــــــــ[18 - 11 - 07, 01:11 م]ـ
هل يعمل على جهاز nokia n70 ?

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[18 - 11 - 07, 01:55 م]ـ
المشكلة

للآن
لم أستطع تحميلها كاملة
ولو أعرف أحدا يبيعها؛ لاشتريتها
منه؛ لأنها أفضل ما صدر حتى
وأنا أستاذ للمكتبة العربية في الجامعات
وأملك ـ والحمد لله ـ مكتبة غنية
بأمهات كتب التراث العربي ـ نحو ثلاثين
ألف مجلدة ـ،،،
لكنها في مكان بعيد، وأنا في مكان أبعد
بسبب الأسفار
وبعد المزار!!!

وشكرا

أسأل الله أن ييسر لكم من يعينكم على مطلوبكم
ولعلكم تستخدمون برنامج للتحميل من الإنترنت حتى تتمكنون من التحميل عند انقطاع الاتصال فتحملونها من هذا الرابط المباشر السريع والذي يدعم إكمال التحميل
http://books.islamway.com/1/several/...amla_v2.11.exe

وهذه مميزات هذه النسخة من الشاملة على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116757

ـ[صادق صبور]ــــــــ[20 - 11 - 07, 08:03 م]ـ
شكرا للجميع على المرور وعذراً على الانقطاع
جزاك الله خيرا

وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك

سؤال؛
إن تفضلتم مشكورين:
هل نستطيع تحميله على
اللابتوب
بالطريقة نفسها
وكذلك استخدامه

وشكرا

أخي مروان يمكنك مراجعة موضوع الأخ أسامة حول تحميل المكتبة الشاملة من خلال بعض الروابط التي وضعها

ـ[صادق صبور]ــــــــ[20 - 11 - 07, 08:05 م]ـ
السلام عليكم
ماهي صيغة الكتب؟
الكتب على صيغة pdb

ـ[صادق صبور]ــــــــ[20 - 11 - 07, 08:12 م]ـ
هل يعمل على جهاز nokia n70 ?
على حد علمي فالموسوعة لاتعمل حالياً على هذا الجهاز،إلا أن الشخص الذي حول هذه المكتبة (جزاه الله خيرا) ذكر أنه سوف يعمل على جعل هذه الموسوعة تعمل على بعض الأجهزة الذكية كجهاز N95 وذلك من خلال وضع قارئ يمكن مثل هذه الأجهزة من فتح مثل هذه الملفات، إلا أنه لم يبدأ بذلك حالياً

ـ[صادق صبور]ــــــــ[20 - 11 - 07, 08:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك وأسكنك الفردوس الأعلى.
وإياك أخي عيسى

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[21 - 11 - 07, 02:31 م]ـ
جزاك الله خيراً أخينا صادق.

أحببت أن أنبه أن المكتبة الشاملة للكمبيوتر الكفي غير مكتملة لحد الآن وهي تنتقي من الأصدار القديم والجديد والأخ الكريم الذي قام بالتحويل وعد خيراً بإكمالها، نسأل الله أن يجزل له المثوبة

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 08:30 م]ـ
عسى أن تكتشف قريبا طريقة لقراءة جميع كتب الشاملة و غيرها على أجهزة الهاتف المحمول فهلا تبشرونا بذلك؟

ـ[حاج]ــــــــ[26 - 12 - 07, 09:55 م]ـ
أخي أجهزة الجوال التي يكون محمل عليها برنامج ال Pdf
ممكن تنزل اي كتاب بهذه الصيغة ويشتغل
وأبشرك أني جربت قبل قليل فحملت الاربعين النووية بصيغة ال بي دي اف وفتحت معاي
وجهازي نوكيا E50 بلا كميرا
وفقك الله

ـ[كاسيمان]ــــــــ[18 - 03 - 08, 03:30 ص]ـ
من يساعدني بوضع "المكتبة الشاملة" التي هي ملف الفهرس للمكتبة الشاملة للأجهزة الكفية هنا في ملتقى أهل الحديث؟

وذلك أنني حاولت محاولات كثيرة ومتكررة وبأسماء مختلفة من أجل التسجيل في المنتدى هناك ( ce4arab) ولكن ما قبلوني كأعضاء، ولعل السبب هو أني لست من العرب والمنتدى للعرب!! فلا حول ولا قوة إلا بالله، فهنيئا لملتقى أهل الحديث وأمثاله الذي لا يفرق بين عرب وغير العرب

بما أنني لست عضوا في ذلك المنتدى، فلا أستطيع أن أحمل كل الملفات التي في المرفقات

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/358)

---

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:34 م]ـ
لا تقل هذا أخي الحبيب ارسل مشكلتك إلى الإدارة وستحل بإذن الله
لعل عضويتك لم تفعل فالموقع يسجل فيه العشرات يوميا
والملفات قد وضع لها روابط مباشرة وتم رفعها لسيرفر الموقع أما عن الفهرس فوضع بالمرفقات لأسباب ووالله ليس من بينها الترويج للموقع أو زيادة الشعبية أو الاحتكار
وهذا الرابط لتحميل الفهرس لحين تفعيل عضويتك بإذن الله
http://xda3.com/f/sft/books/1.zip

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[20 - 03 - 08, 07:48 ص]ـ
من يواجه مشاكل في التسجيل في الموقع فليقم بمراسلة الإدارة من الرابط http://www.ce4arab.com/contactus.php
أو إرسال بيانات العضوية لي (الاسم والبريد الالكتروني) وسأقوم بمراسلتهم ومساعدته إن شاء الله
والموقع يتبنى عقيدة أهل السنة والجماعة وإنما سمي بهذا لبيان تخصصه في هذا المجال وبالعربية من بين عشرات المواقع الإنجليزية وليس للتفرقة
وجزاكم الله خيرا

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[27 - 03 - 08, 08:12 ص]ـ
لكن هل البحث كالبحث على الكمبيوتر؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[27 - 03 - 08, 08:07 م]ـ
شاهد هذا

http://www.xda3.com/f/get.php?filename=1206635718.gif

لتحميل العرض المصور ( http://xda3.com/f/sft/books/avi.rar)

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[27 - 03 - 08, 10:03 م]ـ
نرجو أن نجدها للجوالات المتطورة (مثل: N95 ونحوه)، وجزاكم الله خيرًا.

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:16 م]ـ
تفضل أخي الكريم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?searchid=3363240

إن رايت الموضوع للهواتف الذكية فاعلم أنها تصلح لجهازك

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:38 م]ـ
نفع الله بكم.
الذي أفهمه أن الشاملة في الجوالات الذكية للتصفح، فهل فيها إمكانية البحث؟ وإمكانية البحث في قسم معيّن من أقسام الشاملة؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:54 م]ـ
نعم أخي الكريم يمكن البحث فيها ولكن المشكلة أن البحث لا يمكن في أكثر من ملف
قمت بعمل بعض الموسوعات الهامة لحل هذه المشكلة
وتجد موسوعة التفاسير وموسوعة متون الحديث وموسوعة الألباني وصفحات الكتب بهذه الموسوعات مذيلة بأرقام الصفحات
أما عن بقية كتب الشاملة فالكثير منها قمت بتحويله بفضل الله للبحث والتصفح على الهاتف وتجد هذا في موضوع باسم
المكتبة الشاملة للهواتف الذكية أكثر من ألفي كتاب txt كون منها مكتبتك الخاصة

ننتظر تجاربكم بارك الله فيكم

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:35 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

(93/359)

---

هل الشاملة على الأجهزة المحمولة

ـ[الفاضل]ــــــــ[17 - 11 - 07, 12:59 م]ـ
السلام عليكم:
هل للشاملة نسخة تعمل على الأجهزة المحمولة مثل pocket pc و i-mate وغيرها؟
أو هل يوجد برامج قريبة من عمل الشاملة تعمل على مثل هذه الأجهزة (فيها بحث ويمكن إضافة الكتب إليها ...... ).
وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[17 - 11 - 07, 03:27 م]ـ
اضغط هنا ولا تنسانا من دعاءك ( http://www.ce4arab.com//vb7/showthread.php?t=95604)

ـ[الفاضل]ــــــــ[17 - 11 - 07, 11:55 م]ـ
حفظك الله وبارك فيك

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 07, 02:27 ص]ـ
كذلك تعقيبا على اخي الحلبي ممكن تتابع الردود بخصوص هذا الموضوع على هذا الرابط
بشرى سارة ... الحلم أصبح حقيقة ... الآن الشاملة على الكمبيوتر الكفي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116691)

(93/360)

---

سؤال عن الشاملة 2.11

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[19 - 11 - 07, 10:35 ص]ـ
قد تم جمع الملفات ال 37 فى ملف وينرار ولكن لا استطيع تحميل المكتبة بكتبها اخر ما توصلت اليه هو الشاملة المفرغة سؤال ما هى فائدة ال 37 ملف فيها هل من الممكن مساعدتى لقد اصابتنى بالشلل (ابتسامة)

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[20 - 11 - 07, 03:21 ص]ـ
الـ 37 ملفاً هي عبارة عن ضغط وتقسم لمجلد ( Library) الذي حوي برنامج المكتبة الشاملة مع آلاف الكتب.

أما سؤالك عن كيفية الاستفادة من الملفات الـ 37 فإن ذلك يتم بالتالي:
1) تنزيلها في مجلد واحد وبعدها يتم فك الضغط بالنقر على الملف رقم واحد والمسمى: ( Library.part001.exe) وسوف تحصل على مجلد اسمه ( Library) فيه ملفات البرنامج كاملة.

* علماً أن فك الضغط يستلزم توفر مساحة خالية في جهازك قدرها 7.4 جيجابايت ويستغرق بعض الوقت لتكوين المجلد المذكور!!

2) بعد فك الضغط وتكوين المجلد ( Library) افتحه وستجد فيه ملف التركيب: ( setup.exe) .. انقر على ملف التركيب وسيتم تركيب البرنامج وتشغيله إن شاء الله تعالى بكل يسر وسهولة.

وعموماً هي نسخة قديمة منذ تسعة أشهر تقريباً وليست مضمنة الفهارس وفي كتبها تكرار وفيها إشكال يستوجب حذف الفهارس ثم عمل الفهرسة كما كان الإصدار فيها 2.09 وتحتاج إلى تحديثها إلى 2.11، وقد تم تحديثها مؤخراً بنسخة أفضل كثيراً، وللتفاصيل يمكنك زيارة الموضوع التالي:
حمل الآن: نسخة محدثة الكتب من الشاملة 5000 أفضل كثيراً من السابقة ومضغوطة بالفهارس!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116757

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[25 - 11 - 07, 12:25 ص]ـ
الأخ الفاضل أبي يوسف القحطاني وفقه الله
قبل كل شيئ أسال الله لكم وجميع إخوانكم القائمين على هذا المشروع العظيم التوفيق والسداد, وأن يجعله
في ميزان حسناتكم يوم القيامة.
لقد قمت بتنزيل الموسوعة الشاملة وبعد محاولة تشغيل الرابط ظهرت لي رموز لم أفهمها, فهل هناك من حل
لظهور الحروف العربية مكان هذه الرموز.؟
وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[29 - 11 - 07, 03:26 م]ـ
أخي ابن عبد السلام الجزائري وفقك الله
لعل الإشكالية تكمن في إعدادات اللغة العربية في جهازك، ولعلك تستشير في ذلك من يمكنه معاينة نظام التشغيل في جهازك وتعديل إعدادات خصائص اللغة العربية.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112358
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70638

(93/361)

---

مشكلة .. الرجاء المساعدة

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[25 - 11 - 07, 01:05 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخوتي في الله

بعد تنزيل المكتبة الشاملة 2.11 حدثت بعض الأخطاء والرجاء منكم مساعدتي و لكم الأجرو الثواب من الله.

أخوتي:

الكتب تعمل جيداً و لكن لا يتم فتح قائمة البحث ولا غرفة التحكم بحيث تبقى غير مفعلة مما أصابني بالإحباط.

و عند الضغط على الزر قبل الأخير (من الناحية اليسارية، الذي تظهر فيه مطرقة) في المكتبة تظهر الرسالة التالية:

http://www5.0zz0.com/2007/11/25/08/34423099.jpg

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 11 - 07, 07:15 م]ـ
نزل هذا الملف، ثم بعد فك الضغط تحصل على ملف، قم بوضعه في هذا المجلد: C:\WINDOWS\system32
ووافق على الاستبدال
لعل هذا يحل مشكلتك
* أو قم بإعادة تنصيب الموسوعة من جديد

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 11 - 07, 07:16 م]ـ
ثم يجب طرح مثل هذه الأمور في قسم خزانة الكتب والأبحاث، حتى يبقى قسم الشاملة مخصصاً للعمل فقط

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 05:42 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيراً أخي أسامة

ثانياً:

كنت أعتقد أن قسم الشاملة لكل ما يتعلق بها لذلك قمت بكتابة الموضوع هنا.

أخوكم ابو سليمان

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 12 - 07, 07:38 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا بأس أخي
هل عادت الموسوعة للعمل من جديد

(93/362)

---

سؤال: عن نسخ كتاب مستقل من الشاملة.

ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[25 - 11 - 07, 10:33 م]ـ
سؤال
هل يمكنني نسخ كتاب من الشاملة لأني أريده على صيغة وورد وأضعه في جهازي مستقلا.
والكتاب عندي أنزلته على صيغة pdf من الوقفية
والكتاب هو: المقتضب للمبرد.
فأرجوا مساعدتي أو انزاله هنا أو هناك في ملف مرفق.
وجزيتم خيرا.

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 11 - 07, 11:07 م]ـ
تفضل أخي الفاضل / أحمد
الملف في المرفقات، تم تصديره من الشاملة

ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 03:55 م]ـ
جزاك الله عني وعن صاحبي (صاحب الطلب) خير الجزاء على نفع اخوانك.

أخي: حبذا لو تعلمنا سر المهنة لتكن شيخا لنا في نسخ الكتب من الشاملة فهلا ذكرت لنا الطريقة بدون احراج.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:16 ص]ـ
شروح خصائص برنامج المكتبة الشاملة:
http://www.shamela.ws/help.php?do=main

أو هنا للتحميل:
http://islamport.com/shamelah_help.rar

ـ[ابوشارع]ــــــــ[19 - 12 - 07, 11:38 ص]ـ
أحبابي:
من لم يكن عنده برنامج الشامله الأم، عندنا البرنامج الصغير، والذي يقوم بفتح كتب الشامله مستقله، نرغب في تحويله إلى الووورد، ماهي الطريقه، بارك الله فيكم.

(93/363)

---

تحويل الكتاب من الوورد الي الشاملة؟

ـ[ابو محمد مطيع الرحمن]ــــــــ[26 - 11 - 07, 07:45 م]ـ
السلام عليكم
كيف يحول اي كتاب من الوورد الي الشاملة؟؟؟
جزاكم الله خيرا

ـ[مروان الشامي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 08:16 م]ـ
الشروح المصورة للمكتبة الشاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=456343&postcount=1)

ـ[ابو محمد مطيع الرحمن]ــــــــ[26 - 11 - 07, 08:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:07 ص]ـ
وكذلك الشروح هنا:
http://www.shamela.ws/help.php?do=main

أو هنا للتحميل:
http://islamport.com/shamelah_help.rar

ـ[ابو محمد مطيع الرحمن]ــــــــ[01 - 12 - 07, 11:50 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الفاضل وحفظك ورعاك في الدنيا والآخرة وبارك فيك وفي علمك

(93/364)

---

نحو ترتيب جيد للجهود

ـ[المصلحي]ــــــــ[27 - 11 - 07, 07:25 ص]ـ
السلام عليكم
توجد فوضى في معرفة الكتب المضافة حديثا الى برنامج الشاملة
بل ان الاخ ليشعر بالحيرة في معرفة الجديد
ولكي نتجنب هذه (الدوخة)
ارى ماياتي:
ان تقوم الادارة المشرفة على هذا القسم بعمل اداري يسهل معرفة الكتب الجديدة المضافة.
ولايكفي ان نقول: الكتب الجديدة المضافة.
لان كثيرا من الاخوة لايدخل النت الا مرة او مرتين في الشهر عندنا.
ورايي في حل ذلك هو:
ان يوضع تقسيم الكتب حسب التاريخ.
مثال:
الكتب المضافة في الشهر الثامن.
=============التاسع.
=============العاشر.
وتكون على شكل خانات.
وفوائد ذلك:
1 - تسهل المكان على الاخ الباحث.
2 - تسهيل المكان على الاخ الذي يريد رفع كتاب جديد بحيث يصل الى اكبر عدد ممكن من القراء فتعم الفائدة.
اما العنوان الموجود (ضع كتابك هنا للشاملة)
هذا مفيد للاخ الذي يريد رفع الملفات
اما الاخ الذي يريد الاطلاع الى الجديد فلا.
وهناك قسم في الجديد للشاملة.
لكن بدون تاريخ
فلا يعرف الاخ الجديد
سيما ان بعض العنواوين تتكرر بسب اعداد فهارس لها او بسبب نسخة مشكولة وغير ذلك.
نرجو من الادارة النظر الى هذا الموضوع.
وملخص الكلام ومحصلته:
عمل اقسام حسب التواريخ داخل قسم الشاملة.
وبارك الله فيكم
ونفع الاسلام والمسلمين بكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 11 - 07, 03:35 ص]ـ
لا يوجد فوضى أخي الحبيب!!
سبب ما ذكرتَ أن الإخوة لا يدخلون موقع الشاملة إلا نادراً، أو مروراً بأهل الحديث
هنا تجد جديد الشاملة
http://shamela.ws/menu.php?action=new

ـ[المصلحي]ــــــــ[05 - 12 - 07, 12:05 م]ـ
بارك الله فيك على الايضاح

(93/365)

---

اين اجد كتاب البارع في اللغة

ـ[دكتور محمود عيدان]ــــــــ[29 - 11 - 07, 04:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني في الملتقى: من منكم له علم بكتاب البارع في اللغة لأبي علي القالي
فانا بحاجة ماسة اليه، وحبذا لو كان قابلا للتحميل على الشاملة

(93/366)

---

الشاملة بحروف غير عربية

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[29 - 11 - 07, 07:11 م]ـ
قمت بتنزيل الاشملة التحديث الاخير وبعد فك الرابط والضغط على Setup.exe
حروف غير عربية وغير مفهومة فلا أستطيع الاستفادة وقد طرحت هذا الموضوع مرات ولم أجد
حلا مع أن جهازي فيه العربية, وبرنامج بي دي اف الاخير,,,,وبرنامج وين رار
فالمرجو من أهل الفضل أن يعينونا على حل هذا الاشكال جزاكم الله خيرا.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 11 - 07, 10:45 م]ـ
مشكلتك أخي تكمن في إعدادات اللغة العربية في لوحة التحكم
وهذا السؤال طرح هنا مراراً وأجيب عنه
لاحظ الصورة في المرفقات

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[30 - 11 - 07, 08:47 ص]ـ
مشكلتك أخي تكمن في إعدادات اللغة العربية في لوحة التحكم
وهذا السؤال طرح هنا مراراً وأجيب عنه
لاحظ الصورة في المرفقات
الفاضل أسامة
لقد فتحت لي نافذة فُرجت بها مشكلة الشاملة عندي ,فأدخلت السرور على قلبي جزاك الله كل خيرا وأدام السرور والحبور لك ,وفتح عليك أبواب
الخير كما فتحت لي هذه النافذة.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:12 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي أسامة
وهذه الصورة مع توضيح بسيط

ـ[ابن أبي عبدالتسميني]ــــــــ[18 - 09 - 08, 11:05 ص]ـ
عندي نفس المشكلة مع ويندوز فيستا. ماذا أفعل؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 09 - 08, 12:06 ص]ـ
عندي نفس المشكلة مع ويندوز فيستا. ماذا أفعل؟

تفعل ما هو موضح بالصور أعلاه، وهو أمر هين بارك الله فيك

ـ[ابن أبي عبدالتسميني]ــــــــ[19 - 09 - 08, 02:48 ص]ـ
الحمد لله بعد ما غيرت change system locale فانتهت المشكلة

جزاكم الله خيرا.

(93/367)

---

برنامج لتحويل ملفات الوورد إلى bok

ـ[الفاضل]ــــــــ[30 - 11 - 07, 07:49 ص]ـ
السلام عليكم:
هل يوجد برنامج لتحويل ملفات الوورد إلى bok والعكس أيضا؟
فعندما أقوم باستيراد ملفات وورد إلى الشاملة تأخذ وقتا طويلا، بخلاف ملفات ذات امتداد bok، فإنها سريعة جدا.
بارك الله فيكم.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حول الوورد إلى ملف نصي txt ثم استورده فهو أسرع من الوورد، لكن تأكد من النص بعد التحويل خاصة إذا كان هناك آيات مكتوبة بالرسم العثماني وبخطوط خاصة.

ـ[ابو هبة]ــــــــ[01 - 12 - 07, 04:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله,
أود ان أعرف طريقة إصدار الكتب بصيغة الشاملة bok ?

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 12 - 07, 08:12 ص]ـ
تجد طريقة تصدير الكتب بصيغة إلكترونية للشاملة ( bok) في:
شروح خصائص برنامج المكتبة الشاملة:
http://www.shamela.ws/help.php?do=main

أو هنا للتحميل:
http://islamport.com/shamelah_help.rar

ـ[ابو هبة]ــــــــ[01 - 12 - 07, 08:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبا يوسف,

هب أن عندي كتاب على ملف وورد وأريد تحويله إلى صيغة الشاملة وعمل الفهارس له, كيف لي ذلك؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:20 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبا يوسف, هب أن عندي كتاب على ملف وورد وأريد تحويله إلى صيغة الشاملة وعمل الفهارس له, كيف لي ذلك؟

تدخله إلى الشاملة مباشرة، هذا بدون تعقيد
ثم تضع له العناوين الفرعية والرئيسية من شاشة تحرير الكتاب

ـ[الفاضل]ــــــــ[01 - 12 - 07, 04:43 م]ـ
لكن عند تحويل الملف إلى txt فإن الهوامش لاتظهر!
ولكن ألا يوجد برنامج للتحويل إلى bok ?
وقد قمت بإنزال الشاملة المفرغة -2.11 - من الكتب وأضفت لها جميع الكتب التي على موقع الشاملة -وكلها بامتداد bok- وفعلا شعرت بسرعة في البحث أيضا!.

ـ[ابو هبة]ــــــــ[01 - 12 - 07, 06:59 م]ـ
تدخله إلى الشاملة مباشرة، هذا بدون تعقيد
ثم تضع له العناوين الفرعية والرئيسية من شاشة تحرير الكتاب

جزاك الله خيراً ولكن ما أردته تعلم كيف أجهز الكتب على صيغة bok ليس فقط لاستعمالي الشخصي لكن أيضاً لنشرها (كما يقوم الأخوة في الملتقى هنا بتجهيز ورفع الجديد من الكتب للشاملة).ومعذرةً على الإلحاح إخوتي.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[01 - 12 - 07, 08:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هنا طريقة استيراد الملفات

http://www.shamela.ws/help.php?do=import

و هنا طريقة تصديرها

http://www.shamela.ws/help.php?do=tasdeer

(93/368)

---

كيف انزل أرشيف الملتقى على الشاملة

ـ[الجنوبية]ــــــــ[01 - 12 - 07, 07:21 ص]ـ
السلام عليكم

إخواني الفضلاء أريد أرشيف الملتقى كامل على الشاملة كيف يمكنني تنزيله وتحديث الموجود حاليا

ـ[صالح الجزائري]ــــــــ[01 - 12 - 07, 09:16 ص]ـ
وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

إن كنت قد نزلت آخر ملف لأرشيف ملتقى أهل الحديث و الذي في صيغة كتاب إلكتروني يمكنك تحويله إلى صفحات html و من ثم تحميلها إلى الشاملة و هذا عبارة على إعادة تحميل الأرشيف من جديد و ليس تحديث

برنامج التحويل مع الشرح في المرفقات

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:24 م]ـ
السلام عليكم

إخواني الفضلاء أريد أرشيف الملتقى كامل على الشاملة كيف يمكنني تنزيله وتحديث الموجود حاليا

إلى الآن لم يوضع أرشيف جديد للملتقى، وآخر أرشيف كان منذ أكثر سنتين
17/ 09 / 2005
وتحويل الأرشيف كاملا إلى الموسوعة الشاملة أمر صعب، لكبر حجم الملف، مما يحتاج إلى حاسوب بقدرات عالية
ولذلك كان الأرشيف الموجود الآن مقسما إلى 5 أقسام
بالتوفيق

(93/369)

---

هل يمكن الاحتفاظ بملف user.mdb

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[01 - 12 - 07, 11:52 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

للأسف بعدما تعبت في إعداد مجالات للبحث متعددة فقدتها كلها

فقد قمت بعمل عدد كبير من مجالات البحث على ترتيب المؤلفين و الكتب المسندة و كتب الفقه و غير ذلك

و لكن احتجت إلى عمل " فورمات " للـ " c" و بعدها اكتشفت أني فقدت كل ذلك و كذلك فقدت نتائج البحث المحفوظة

و إن شاء الله سوف أحاول إعادة تلك الإعدادات

و لكن السؤال هل يمكن الاحتفاظ بتلك الإعدادات عن طريق الاحتفاظ بنسخة من ملف user.mdb أم أن ذلك قد يسبب مشاكل؟

أرجو الإجابة و جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة]ــــــــ[02 - 12 - 07, 05:52 ص]ـ
أخي الحبيب

يمكن الاحتفاظ بالشاملة كاملة مع التغييرات والكتب التي أضفتها والبحث وكل شيء.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 12 - 07, 03:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم أسامة

و أحسن الله إليك

(93/370)

---

الشاملة باللغة الانجليزية

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[02 - 12 - 07, 02:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
إخوانكم من الناطقين بغير العربية يسألون: متى ستصدر الشاملة للكتب التي بغير العربية؟
كذلك يودّ الإخوة أن يوجد توصيف لطريقة عمل الشاملة باللغة الانجليزية.
وفقكم الله وبارك فيكم.

ـ[أسامة]ــــــــ[02 - 12 - 07, 03:43 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فكرة ممتازة .. اسأل الله ان ييسر خروجها على أيدي - الرجال الأخفياء - وفقهم الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 12 - 07, 05:19 م]ـ
لو أضيفت خاصية الانتقال بين لغات مختلفة لكان أفضل، كما هو الحال في برنامج المحدث

ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 12 - 07, 03:53 ص]ـ
وفقكم الله واعانكم.

ـ[نافع]ــــــــ[09 - 12 - 07, 02:43 م]ـ
أسعى إن شاء الله لإضافتها للتحديث القادم من الشاملة، وأسأل الله التيسير

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[14 - 12 - 07, 05:19 ص]ـ
قام الأخ أبو نجم بعمل توصيف لتنصيب الشاملة بالانجليزية.
وفقه الله وبارك فيه.

ـ[أحمد يوسف]ــــــــ[01 - 01 - 08, 09:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أقترح للأخ نافع أن يعمل خاصية يمكن بها إضافة اللغة، بحيث يستطيع الإخوة المستخدمين الإسهام بترجمة الشاملة إلى لغتهم الخاصة، ثم رفعها إلى هذا الملتقى أو غيره لينتفع بها آخرون.

وأقترح كذلك أن يستعمل نظام Xml لسهولته، والله أعلم.

ـ[هيثم شبانه]ــــــــ[29 - 07 - 09, 02:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أسألكم اخوتي جزاكم الله كل خير
هل تم هذا الأمر؟؟

(93/371)

---

هل بالإمكان تحميل الشاملة في جوالات النوكيا الجديدة

ـ[عبدالرحمن بن طالب]ــــــــ[03 - 12 - 07, 02:26 ص]ـ
الإخوة الكرام ...
هل بإمكاني تحميل الشاملة على جوالات النوكيا الجديدة n-series ؟

أعتقد أن أكثر الناس يستخدمونها بكثرة بخلاف الأجهزة الكفية

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[04 - 12 - 07, 11:58 ص]ـ
ربما يتحقق هذا الحلم قريبا - ادع لإخوانك العاملين في البرمجة بالمكتبة الشاملة - ولست منهم - ولكن ادع لي أيضًا (ابتسامة) وجزاك الله خيرا

ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[04 - 12 - 07, 12:34 م]ـ
إن شاء الله!

حلم جميل جدا عسى أن يتحقق قريبا

ـ[عبدالرحمن بن طالب]ــــــــ[22 - 12 - 07, 09:27 م]ـ
أسأل الله لكما التوفيق .. ولجميع من يبرمج الشاملة نفع الله بهم ..

والذي أعرفه أن جوالات نوكيا الجديدة مبرمجة بلغة الجافا التي تدعمها شركة (صن) بخلاف الأجهزة الكفية التي برمجت بلغات تدعمها شركة (مايكروسوفت)، لكن الذي جعلني أطرح هذا السؤال أنني علمت أن أجهزة نوكيا الجديدة تدعم برامج الأوفيس، فتوقعت أن إمكانية استخدام الشاملة عليها قد أصبح ميسوراً ... ,

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:59 م]ـ
جهاز نوكيا E90
هل بمكن وضع المكتبه الشامله فيه ... ؟

ـ[أبو عبدالعزيز الجهني]ــــــــ[28 - 02 - 08, 03:19 م]ـ
للرفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[29 - 02 - 08, 09:36 م]ـ
الكتب الموسوعية والمجلات الدورية للهواتف الذكية والأجهزة الكفية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128211

المكتبة الشاملة للأجهزة الكفية أكثر من ألفي كتاب بين يديك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128210

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:07 ص]ـ
موسوعة التفاسير للهواتف الذكية 14 كتابا في ملف واحد بصيغة txt
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129774

موسوعة متون الحديث للهواتف الذكية 33 كتابا في ملف واحد بصيغة txt
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129775

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:39 م]ـ
المكتبة الشاملة للهواتف الذكية أكثر من ألفي كتاب txt كون منها مكتبتك الخاصة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130724)

(93/372)

---

حول ترقيم الأحاديث في الشاملة

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[03 - 12 - 07, 08:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو الأسلوب المتبع في ترقيم أحاديث البخاري ومسلم في الشاملة، وما السر في اختلاف ترقيم الأحاديث في الإصدارات بعد الإصدار الأول عنه - أقصد عن الأول - أفيدونا جزاكم الله خيرا.

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[13 - 12 - 07, 12:59 م]ـ
لما لم يبحث أحد بحثت أنا فوجدت ما يلي:
بالنسبة للإصدار الأول من الشاملة
1. بالنسبة لـ صحيح البخاري ترقيم د. البغا إجمالي عدد أحاديثه (7124)
2. بالنسبة لـ صحيح مسلم ترقيم فؤاد عبد الباقي إجمالي عدد أحاديثه (3033)
3. بالنسبة لـ (أبو داود) ترقيم محيي الدين إجمالي عدد أحاديثه (5274)
4. بالنسبة للترمذي ترقيم أحمد شاكر إجمالي عدد أحاديثه (3956)
5. بالنسبة للنسائي ترقيم أبي غدة إجمالي عدد أحاديثه (5758)
6. بالنسبة لابن ماجه ترقيم عبد الباقي إجمالي عدد أحاديثه (4341)
7. بالنسبة لمسند أحمد "ترقيم النسخة الميمنية" طبعة مؤسسة قرطبة – القاهرة - ستة أجزاء.
8. بالنسبة لسنن الدارمي ترقيم "خالد السبع العلمي وفواز أحمد زمرلي" إجمالي عدد أحاديثه (3503).
9. بالنسبة لموطأ مالك:
• أولا: رواية محمد بن الحسن: تحقيق د. تقي الدين الندوي، أستاذ الحديث الشريف بجامعة الإمارات العربية المتحدة – وهو ثلاثة أجزاء، طبعة دار القلم – بيروت 1413 هـ 1991 م.
• ثانيًا: رواية يحيى الليثي، دار إحياء التراث العربي – مصر – تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.

أرجو أن يصحح لي الأساتذة الكرام ما أكون قد أخطأت فيه في عدد الأحاديث ونحوه، أما الإصدار الثاني وما بعده فلم أبحث بعد، والأمر مفتوح للأساتذة الكرام لإفادة الباحثين الذين يعتمدون على الشاملة - وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:27 م]ـ
الحبيب المكرم الأخ / حسين العسقلاني
" شكرَ اللهُ سعيَك ورضي عنْك "
الحديثُ الشريفُ فنٌ له أصولهُ وأهلهُ
والسالكُ في طلبِ الحديثِ - يعلمُ البارعَ فيه من الأئمةِ والدارسينَ النابهين.
ومنَ هم الراسخون فيه ِمن المدعين؟
وكذلك المحققينَ المعاصرين
فنعرفُ مثلاً تحقيقات الأجلاء: المعلمي اليماني وأحمد شاكر والألباني وأمثالهم
وأنهم من أمهر المحققين في علم الحديث وأرسخ العلماء
ومع شهرة العدالة والديانة لمثل هؤلاء
فإن الطالبَ يجنحُ إليهم أكثرَ من غيرِهم لما وصفتْ
أمانةٌ علميةٌ ورسوخٌ وديانةٌ
سيما إذا كان بعض المحققين غيرَهم قد تجتمعُ فيه بدعةٌ (كالتصوفِ- والأشعرية)
أو بعضُ الخلقِِِ ِ العلمي المرذول (كسرقة تحقيقات غيره)
أو تعصب مذهبي ممقوت
ومن لطيف الأمور أن تجد هؤلاء الراسخين كالألباني والمعلمي وأحمد شاكر
اجتمعوا في نقاء العقيدة وصحة المسلك الحديثي (بلا تواطؤ منهم)
إنما هكذا يكون اجتماع طالبي الحق من كل زمن.
الشاهد من ذلك أننا نحن معشر طلبة الحديث نهتم بجهد هؤلاء العلماء النبهاء في عمل معين (كتحقيق كتاب ما) أكثر من غيرهم في تحقيق هذا الكتاب
ونعرف التمييز بين الضليح الخريت من محدود الخبرة والجهد
وما نحن بصدده من اختلاف ترقيم طبعات [البغا] أو [العالمية] أو غيرها لصحيح البخاري
فإنه يكفينا ترقيم الشيخ: محمد فؤاد عبد الباقي " رحمه الله "
على غيره من الطبعات والترقيمات
وما ذلك إلا لما وصفت قبلُ
فالشيخ محمد فؤاد عبد الباقي من المبرزين المتمكنين في مجال الترقيم والفهرسة
ولا أظن يخفاك أنه بارع في هذا الشأن [في فهرسة الحديث والقرآن]
فهذه فهرسة صحيح البخاري ومسلم
والمعجم المفرس لألفاظ الحديث الشريف الذي شهدَ له صاحبُ الكتابِ نفسهُ وهو المستشرق " فنسك "
فقد شهد بجهد الشيخ عبد الباقي وجودة عمله
وقد بين في مقدمة الجزء الأول
مدى شكره وتقديره للشيخ محمد فؤاد عبد الباقي.
أما عن ديانة الشيخ عبد الباقي
فقد كان رجلا عاقلا مقلا من مخالطة الناس [يصوم الدهر كله إلا يومي
الفطر والأضحى] وكان وقوراً من أصحاب الشيخ أحمد شاكر
وله جهد في الفهرسة لم ينازع فيه أحد شهد له في ذلك.
وما سبق هو مجرد اعتبارات وأمارات
تجعلنا لا نعبأ كثيرا بالاختلاف الوارد في طبعات البخاري في شأن ترقيم الأحاديث
فشهرة ترقيم عبد الباقي (وقدمه وجودته) بين الباحثين والمحققين.
كافية في الميل إلى ترقيمه.

وأما عن ترقيم " الشاملة " فإني لا أعول عليها ولا خبرة لي بذلك.
والله تعالى أعلم.

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[16 - 12 - 07, 01:40 م]ـ
بارك الله فيك أستاذنا الكريم، ونفع بك، ونسألك دعوة بظهر الغيب في سَحَرٍ

(93/373)

---

اقتراح للشاملة المفرغة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[04 - 12 - 07, 04:25 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد
فجزاكم الله خيراً على جهودكم وخصوصاً الأستاذ نافع أسأل الله تعالى أن يجزيك الفردوس الأعلى بما قربت العلم للناس
وأن أعرف انشغالكم في القسم لكن عند اقتراح بسيط
حصل عدة مرات معي أن حدث عطل في قواعد البيانات في المكتبة الشاملة
ولم تزل الأعطال بإعادة التثبيت فكنت أضطر إلى إعادة فك الضغط
وأخيراً تعطلت خدمة البحث في الرواة ولم أستطع إصلاحها أبداً
وأنا لدي تقريباً 2300 كتاباً مفهرساً و منسقاً
مما اضطرني إلى استخدام نسختين من الشاملة
واحدة فيها الكتب وخدمة مقارنة التفاسير وربط المتون بالشروح
و الأخرى هي الشاملة المفرغة التي أستخدمها للبحث في الرواة
لكنني لا أستطيع الاستغناء عن الأولى لأن المفرغة ليس فيها خدمة مقارنة التفاسير وربط المتون بالشروح
فبعد هذا الكلام الطويل اقتراحي للأخ نافع نفع الله بك وزاد علماً و فضلاً
أن ترفع على موقع المكتبة نسخة من الشاملة فيها الخدمات الثلاث
البحث في الرواة وخدمة مقارنة التفاسير وربط المتون بالشروح

وجزاكم الله خيراً

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 12 - 07, 03:47 م]ـ
وأخيراً تعطلت خدمة البحث في الرواة ولم أستطع إصلاحها أبداً

تعطل خدمة البحث في الرواة متعلق في الغالب بعطب ملف: special وهذا لا علاقة له باعادة التثبيت في كل مرة
فلو جربت فتحه عن طريق أكسس: إن كان هناك عطب في الملف فسيطلب منك البرنامج إن أردت إصلاحه وهنا وافق
وإن لم تنجح معك هذه، استبدل الملف الموجود عندك بملف جديد، لكنك ستضطر إلى إضافة الكتب الجاهزة لخدمة التراجم، وبعضها غير موجود في موقع الشاملة
وسأفرد موضوعا خاصا لتحميل الكتب التي تضم خدمة التراجم حتى يطلع عليها جميع الإخوة
دمت موفقاً مسدداً

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[05 - 12 - 07, 07:06 م]ـ
تعطل خدمة البحث في الرواة متعلق في الغالب بعطب ملف: special وهذا لا علاقة له باعادة التثبيت في كل مرة
فلو جربت فتحه عن طريق أكسس: إن كان هناك عطب في الملف فسيطلب منك البرنامج إن أردت إصلاحه وهنا وافق
وإن لم تنجح معك هذه، استبدل الملف الموجود عندك بملف جديد، لكنك ستضطر إلى إضافة الكتب الجاهزة لخدمة التراجم، وبعضها غير موجود في موقع الشاملة
وسأفرد موضوعا خاصا لتحميل الكتب التي تضم خدمة التراجم حتى يطلع عليها جميع الإخوة
دمت موفقاً مسدداً
شكراً لك أخي أسامة وأنا أدري أن الملف هذا هو المسؤول عن البحث في التراجم وأن لم أكتب ما كتبت إلا بعد أن جربت كل الطرق التي أعرفها و الملف ليس معطوباً ولا أدري ما سبب تعطل الخدمة
وملاحظة الملف فيه بيانات لا تقتصر على الرواة و قد تضخم الملفان MAIN & SPECIAL حتى أصبح عندي ملفان آخران MAIN1 & SPECIAL1 ومن الصعب جداً أن استبدل الملفات لأنها كما ذكرت تحوي معلومات عن الكتب وغيرها
على كل جزاك الله خيراً
وأريد أن أقول لك منذ زمن طويل أني أحبك في الله لكنني لم أشترك في الملتقى إلا هذا الأسبوع

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 12 - 07, 07:47 م]ـ
وأريد أن أقول لك منذ زمن طويل أني أحبك في الله لكنني لم أشترك في الملتقى إلا هذا الأسبوع
منذ زمن طويل، أضحك الله سنك أخي أبا زرعة
"أحبك الله الذي أحببتني فيه "
مرحباً بك بين إخوانك في ملتقى أهل الحديث، ونتمنى أن تكون مفيدا مستفيداً، والله نسأل أن يبارك في إدارة الملتقى التي فتحت باب التسجيل
وعلى كل حال: حتى نجد حلاً لهذه المشكلة
بالنسبة للشاملة المفرغة فلا فرق بينها وبين الشاملة المفهرسة عندك، هو أصلا نفس البرنامج، إنما الفرق في قواعد البيانات
فالمفرغة لا يوجد فيها كتب التفسير ولذلك لا توجد خدمة مقارنة التفاسير
وكذلك لا توجد كتب الحديث ولا الشروح فطبيعي أن لا يكون هنا ربط أصلاً
فلو قمت بإضافة الكتب الموجودة عندك لصارت الموسوعة تعمل بجميع مميزاتها
الأمور التقنية أحيانا تحتاج منك أن تكون أمام الجهاز حتى تجرب وتنظر، وهذا ما لا نملكه هنا، فكل ما الأمر أنها مجرد تخمينات وأحيانا تنجح وأحيانا: لا
ملف: main يضم بطاقات الكتب، وباقي الأمور كخدمة التراجم والربط بين الكتب موجودة في ملف: special
فلو استبدلت الملف، يمكنك استدراك كل هذا، والكتب المرتبطة بشروحها قليلة، وكذا كتب التراجم
ربما يبقى فقط مشكلة شاشة المؤلفين، هنا يتوجب عليك إعادة ربط الكتب بالمؤلفين
وإن أحببت أرسل لي على الخاص نسخة من ملف special وسأنظر، والأمر لك
بارك الله فيك، وأجدد ترحيبي بك في المنتدى، ونسأل الله لك التوفيق والسداد

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[05 - 12 - 07, 08:55 م]ـ
جزاك الله خيراً

ـ[حارث]ــــــــ[07 - 12 - 07, 11:23 م]ـ
أنا أريد نسخة الشاملة التي تفيدني في التراجم جزاكم الله خيرا فهل من رابط
وهل فيها كتب غير التهذيبين.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/374)

---

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 12 - 07, 04:42 م]ـ
أي نسخة للشاملة تضم خدمة البحث
بالنسبة للكتب التي أضيفت لموسوعة التراجم فهي قليلة، وقد أفردها في موضوع خاص

(93/375)

---

حول الكتب المدخلة للشاملة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[04 - 12 - 07, 05:10 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله والصلاة والسلام على سيد ولد آدم وعلى آله و صحبه والمتبعين لخطاه
عندي اقتراح حول إدخال الكتب للشاملة
فبعض الفضلاء يقوم الآن بكتابة الفتح الرباني شرح المسند على وورد لإدخاله فيما بعد
و آخرون جزاهم الله خيراً يدخلون جامع المسانيد والسنن لابن كثير
لكنني أرى أن هناك من الكتب ما يستحق التقديم مثل:
1 - المختارة للضياء فهو كتاب في غاية الأهمية وهو من الصحاح السبعة
2 - زوائد السنن على الصحيحين لصالح الشامي وهذا أيضاً مهم جداً
3 - الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين للعلامة مقبل الوادعي مع ترقيم أحاديثه
4 - موسوعة الحافظ ابن حجر الحديثية
وكل هذه الكتب موجودة في المكتبة الوقفية

و لولا دخول فترة الامتحانات لكنت بدأت بأحدها
وأنا في السنة النهائية من الكلية وجزيتم الجنة وبارك الله في جهودكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 12 - 07, 08:28 ص]ـ
المختارة للضياء فهو كتاب في غاية الأهمية وهو من الصحاح السبعة
هذا موجود للشاملة فيما أذكر

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[04 - 12 - 07, 09:59 ص]ـ
وتحرير تقريب التهذيب

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[04 - 12 - 07, 11:11 م]ـ
هذا موجود للشاملة فيما أذكر

نعم هو موجود فعلا فى الشاملة ذات الخمسة آلاف كتاب

(93/376)

---

انا لا استطيع تحميل الشامله

ـ[حسن المساعيد]ــــــــ[04 - 12 - 07, 06:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضو جديد في المنتدى الا اني مطالع قديم للمواضيع المشكله لا يوجد لدي امكانيه للتنزيل من الانترنت بسبب السرعه وامور اخرى ارجو التكرم بارسال الموسوعه الشامله لعنواني البريدي جعله الله في ميزان حسناتكم العنوان: الاردن-المفرق-الرفاعيات-بريد الرفاعيات تصل ليد حسن مريبيع المساعيد والسلام عليكم

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 12 - 07, 10:15 م]ـ
أخي الفاضل
أحسن الله إليك، نقوم الآن برفع الشاملة (الحديثة) على 36 جزءًا ليسهل عليك تحميلها.
عليك بمراجعة الموضوع الخاص بها بهذا الملتقى.

ـ[أبو عبد الله علي بن حسين بدوي]ــــــــ[05 - 12 - 07, 10:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب إني أحبك في الله ولا تسألني عن السبب فيكفي أنك مسلم فضلا عن اشتراكك معي في مثل هذا الموقع

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 12 - 07, 10:37 م]ـ
سواء تقصدني أو تقصد أخانا في الله / حسن المساعيد (صاحب المشاركة السابقة) فأقول لك:

أحبَّك الله الذي أحببتنا فيه.

ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 09:52 م]ـ
بامكاني ايصالها لك الى مدينة المفرق
فقد حصلت على نسخة من الشيخ الفاضل ابو طارق حفظه الله

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 12 - 07, 05:27 ص]ـ
أخي الفاضل
أحسن الله إليك، نقوم الآن برفع الشاملة (الحديثة) على 36 جزءًا ليسهل عليك تحميلها.
عليك بمراجعة الموضوع الخاص بها بهذا الملتقى.
أين روابط الشاملة المعدلة المقسمة على 36 جزءا
بارك الله فيكم

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 12 - 07, 05:33 م]ـ
أين روابط الشاملة المعدلة المقسمة على 36 جزءا
بارك الله فيكم

ها هو - أخي الحبيب - بارك الله فيك:

http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=118297

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 12 - 07, 06:36 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 12 - 07, 08:28 م]ـ
الله آمين، وأحسن الله إليك و نفع بك.

ـ[حسن المساعيد]ــــــــ[12 - 12 - 07, 09:22 م]ـ
اخي ابوالحارث الشامي جزاك الله خيرا انا اسكن في المفرق-لواء الباديه الشماليه-الرفاعيات-اسمي الكامل حسن مريبيع عواد المساعيد انا لا ادخل الانترنت دائما لظروف معينه ارجو منك التواصل لارسال الموسوعه عسى ان تكون في ميزان حسناتك

ـ[الوحيشي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:02 ص]ـ
امحمد عبد الحميد يحقق في كتاب ابن عرفة

ـ[أبو عبد الله علي بن حسين بدوي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 07:32 م]ـ
والله إخواني الأعزاء أنتم أهل علم وفضل وأسألك الله العلي القدير أن ينفعنا بعلمكم ولا يحرمنا وإياكم من الفضل واأهله أريد معرفة كتاب معين اللباب على فهم الكتاب هل هو مطبوع أم ما زال بين طيات مخازن ودور المخطوطات كيف أبحث وكيف السبيل إلى ذلك أعانكم الله ووفقكم وسدد خطاكم.

ـ[محمد بن الحسن المصري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 12:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا لكن خير البر عاجله

ـ[عبد العزيز بن غيث]ــــــــ[12 - 02 - 08, 05:12 م]ـ
الحمد لله ....
أخوتي الكرام لقد حملت ملف الشاملة وفي نهاية التنصيب تخرج هذه الرسالة فما الحل؟

extracting library\books\0\10.mb
crc faild in library\books\0\10.mdb
unexpected end of archive

آمل أخوتي الكرام مساعدتي في تخطي هذه العقبة ولكم جزيل الشكر

أبو حسان

ـ[أبو عبد الله علي بن حسين بدوي]ــــــــ[14 - 10 - 08, 05:57 م]ـ
أخي الحبيب فك الكتب أولا ثم بعد ذلك صطب الشاملة على جهازكم المبارك وتابع وأخبرني بعد ذلك ماذا حدث والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[16 - 10 - 08, 06:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل من يوصلها إليَّ في الرياض؟
جزاكم الله عني خيراً

ـ[الأشقر]ــــــــ[01 - 11 - 08, 06:33 ص]ـ
الحمد لله ....
أخوتي الكرام لقد حملت ملف الشاملة وفي نهاية التنصيب تخرج هذه الرسالة فما الحل؟

extracting library\books\0\10.mb
crc faild in library\books\0\10.mdb
unexpected end of archive

آمل أخوتي الكرام مساعدتي في تخطي هذه العقبة ولكم جزيل الشكر

أبو حسان

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
unexpected end of archive
بعد تحميل يومين والله المستعان

ـ[سعود3]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:45 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153208

(93/377)

---

أَرْبَعِينِيَّةٌ غَيْلانِيَّةٌ مِنْ «سِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ»

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[05 - 12 - 07, 04:04 م]ـ
أَرْبَعِينِيَّةٌ غَيْلانِيَّةٌ مِنْ «سِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ»
ـــ،،، ـــ
الْحَمْدُ للهِ الْمُتَعَزِّزِ فِى عَلْيَائِهِ. الْمُتَوَحِّدِ فِى عَظَمَتِهِ وَكِبْرِيَائِهِ. النَّافِذِ أَمْرُهُ فِى أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ. حَمْدَاً يُكَافِئُ الْمَزِيدَ مِنْ أَفْضَالِهِ وَنَعْمَائِهِ. وَيَكُونُ ذُخْرَاً لِقَائِلِهِ عِنْدَ رَبِّهِ يَوْمَ لِقَائِهِ. وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ الدَّائِمَانِ عَلَى الْمُصْطَفَى مِنْ رُسُلِ اللهِ وَأَنْبِيَائِهِ، وَرَضَىِ اللهُ عَنْ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَأَصْفِيَائِهِ.
وَبَعْدُ ..
فَإِنَّ «سِيَرَ أَعْلامِ النُّبَلاءِ» كِتَابٌ عَلَى أَكُفِّ الْقَبُولِ مَرْفُوعٌ. وَفَنُ الْحَدِيثِ فِى طَيَاتِهِ مَبْثُوثٌ لا مَقْطُوعٌ وَلا مَمْنُوعٌ. أَعْجَزَ مَنْ أَتَى بَعْدَهُ عَنْ تَحْصِيلِهِ. وَأَخْمَلَ هِمَمَ الكَمَلَةِ الْوُعَاةِ عَنْ تَأْوِيلِهِ أَوْ تَكْمِيلِهِ. جَمَعَ أَخْبَارَ الرِّجَالِ عَلَى اخْتِلافِ مَشَارِبِهِمْ فَأَسْهَبَ. وَبَيَّنَ مَرَاتِبَهُمْ وَمَنَاقِبَهُمْ وَمَثَالِبَهُمْ فَأَوْعَبَ.
وَمِنْ أَلْطَفِ مَوَارِدِهِ: إِسْنَادُهُ الأَحَادِيثَ بِالأَسَانِيدِ الْعَوَالِي مِنَ الأَجْزَاءِ الْمَشْهُورَةِ، وَالْمَجَامِيعِ الْمُتَدَاوَلَةِ الْمَأْثُورَةِ.
وَهَذِهِ نُبُذٌ مُنْتَقَاةٌ مِنْ لَطَائِفِ أَسَانِيدِهِ:
أَرْبَعِينِيَّةٌ غَيْلانِيَّةٌ مِنْ «سِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ»
مِنْ رِوَايَةِ الْحَافِظِ الذَّهَبِيِّ عَنِ ابْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيِّ وَجَمَاعَةٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ طَبَرْزَذَ
عَنْ هِبَةِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي طَالِبٍ ابْنِ غَيْلانَ
ـــ،،، ـــ
http://www.up7up.com/pics/L/12/1196859071.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[05 - 12 - 07, 04:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل

ـ[كاتب]ــــــــ[05 - 12 - 07, 06:01 م]ـ
السلام عليكم ..
درة غالية، ونادرة نفيسة من أبي محمد وفقه الله ... وجزاه خيرا، ونفع به، وجعلها في ميزان حسناته ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 12 - 07, 12:27 ص]ـ
فَإِنَّ «سِيَرَ أَعْلامِ النُّبَلاءِ» كِتَابٌ عَلَى أَكُفِّ الْقَبُولِ مَرْفُوعٌ. وَفَنُ الْحَدِيثِ فِى طَيَاتِهِ مَبْثُوثٌ لا مَقْطُوعٌ وَلا مَمْنُوعٌ. أَعْجَزَ مَنْ أَتَى بَعْدَهُ عَنْ تَحْصِيلِهِ. وَأَخْمَلَ هِمَمَ الكَمَلَةِ الْوُعَاةِ عَنْ تَأْوِيلِهِ أَوْ تَكْمِيلِهِ. جَمَعَ أَخْبَارَ الرِّجَالِ عَلَى اخْتِلافِ مَشَارِبِهِمْ فَأَسْهَبَ. وَبَيَّنَ مَرَاتِبَهُمْ وَمَنَاقِبَهُمْ وَمَثَالِبَهُمْ فَأَوْعَبَ ...

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم

(93/378)

---

كتاب رافضي على الشاملة و مكتبة موقع مشكاة نرجو التنبيه

ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[06 - 12 - 07, 02:13 ص]ـ
يا اخواني كل من له علاقة بموقع مشكاة او يستطيع ان يراسلهم فليخبرهم بان كتاب معجم الفروق اللغوية المنشور على الموقع هو لابي هلال العسكري بزوائد الرافضي نور الدين بن الكافر الزنديق نعمة الله الجزائري صاحب كتاب بحار الانوار وهذا الكتاب موجود على الشاملة فلما تصفحته وجدته مليئا بالكفر والعياذ بالله
وكان مما جاء فيه "
معجم الفروق اللغوية الحاوي لكتاب ابي هلال العسكري وجزءا من كتاب السيد نور الدين الجزائري تحقيق مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة "
كذلك المقدمة "
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد المصطفى وعلى آله الطيبين الطاهرين واللعنة على اعدائهم أجمعين." هل تعلمون من هم هؤلاء الاعداء .. .؟ انهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولو اردتم عينة من الكفر والزندقة التي في الكتاب فاخبروني.
فنرجو التنبيه على الاخوة ممن يقراون من الشاملة وكذلك الاخوة في موقع مشكة وارسال رسالة توضح لهم الامر وتنصحهم بعدم نشر اي كتاب في الموقع الا بعد ان يراجع او بعد استشارة اهل العلم لان طالب العلم المبتدئ قد يغتر خصوصا ان الموقع يقول " الكتاب والسنة بفهم سلف الامة."

نرجو نشر هذا المقال بين الاخوة للتنبيه والله المستعان

ـ[أبوعبدالله العرائشي المغربي]ــــــــ[06 - 12 - 07, 06:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليس هذا فحسب بل توجد كتب كثيرة لأهل البدع الغليظة من امامية واباضية

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[08 - 12 - 07, 02:23 م]ـ
أظن مصدر هذا الكتاب هو موقع يعسوب (الرافضي).
ومع أن مجاله اللغة العربية ومصطلحاتها والفروق اللغوية .. فمن قلة الإدراك فيه عبارة: (تخريج الآيات المذكورة في متن الكتاب)، لعله لم يدرك الفرق بين التخريج والعزو.
وأما ما دعا به من "اللعنة على أعداء المصطفى - صلى الله عليه وآله وسلم - وآله الطيبين الطاهرين" فنقول: آمين، فإن الروافض - أخزاهم الله - لا شك منهم.
والكتاب فنه في اللغة وليس العقائد ويطغى عليه الجانب اللغوي، فإن ظهر لك أخي فيه ملاحظات فأشر إليها. وبعض كتب اللغة والأدب لا تخلوا من بعض الملاحظات والقصص المختلقة من الرافضة وغيرهم كما في بعض كتب التاريخ والفنون الأخرى، والكتاب مطروح للفائدة اللغوية التي هي مجاله.
أما كتب عقائد الإمامية والإباضية وما غلب عليها الضلال والخرافة ونحوها فإن أغلبها تم حذفه - قدر الاستطاعة والاطلاع - من النسخة المطروحة للتحميل هنا:
حمل الآن: نسخة محدثة الكتب من الشاملة 5000 أفضل كثيراً من السابقة ومضغوطة بالفهارس!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116757
وللاطلاع على كتب هذه النسخة والبحث فيها وتحميلها أو تصفحها مباشرة عبر الإنترنت ..
قم بزيارة خزانة كتب الموسوعة الشاملة:
http://islamport.com/index2.html
والنصح مطلوب للجميع، والكتب كثيرة جداً يصعب مراجعة جميع ما فيها، وكل من وجد منكراً فلينبه عليه.
جزاك الله خيراً وشكر لك حرصك.

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 12 - 07, 02:06 م]ـ
هلاّ اخبرتم موقع مشكاة

ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[14 - 12 - 07, 06:24 م]ـ
الاخ مسك صاحب مشكاة يكتب في الملتقى

ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 07:26 م]ـ
اخي ابا يوسف هاكم بعض الضلالات التي في الكتاب

1971 الفرق بين المداهنة والتقية (1) *: قال الشهيد الثاني - طاب ثراه - في قواعد المداهنة في قوله تعالى: " ودوا لو تدهن فيدهنون " (2).
[المداهنة] (3) معصية، والتقية غير معصية، والفرق بينهما أن الاول تعظيم غير المستحق، لاتلاب نفعه، أو لتحصيل صداقته، كمن يثني على ظالم بسبب ظلمه، يصوره بصورة العدل.
أو مبتدع على بدعته ويصورها بصورة الحق.
والتقية مخالطة الناس فيما يعرفون، وترك ما ينكرون حذرا من غوائلهم، كما أشار أمير المؤمنين عليه السلام: وموردها غالبا الطاعة والمعصية فمجاملة الظالم فيما يعتقده ظلما، والفاسق التظاهر بفسقه اتقاء شرهما [من] (4) باب المداهنة الجائزة، ولا تكاد تسمى تقية (5) الكتاب والسنة، قال تعالى: " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شئ إلا أن تتقوا منهم تقاة " (6).
وقال تعالى: " إلا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان " (7).
__________
(1) التقية والمداهنة: في: المفردات: 250.
ومجمع البيان للطبرسي 5: 334.
والفروق للفرافي (مدهنة) 4: 236.
(*) هذه المادة (التقية والمداهنة) من نسخة خ فقط.
(2) القلم 68: 9.
(3) كلمة (المداهنة) زيادة لايضاح مجرى السياق.
(4) زيادة لعلها ضرورية للمعنى.
(5) كذا في الاصل.
ولعلها: في الكتاب والسنة.
(6) آل عمران 3: 28.
(7) النحل 16: 106.
(*)
وقال الائمة عليهم السلام: " تسعة أعشار الدين التقية ".
وقالوا عليهم السلام: " من لا تقية له لا دين له ".
انتهى مخلصا.
أقول: ويدل على التقية من الكتاب العزيز قوله تعالى: " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " (1).
فإن إظهار الحق إذا قضي إلى التهلكة يكون منهيا عنه، فتجب التقية.
وكذا قوله تعالى: " وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه " (2).
فإن كتمانه إيمانه إنما كان لاجل الخوف من الاعداء، وهو معنى التقية وقد سماه - سبحانه - مؤمنا.
(اللغات).

وأما كلام الله - سبحانه - فهو عبارة عن إيجاده الاصوات والحروف في محل، وإسماعها الانبياء والملائكة.

اما بالنسبة لمسالة الانتفاع بكتب المبتدعة فالروافض بدعتهم مكفرة اخي انتبه بارك الله فيك.

الاخ محمد عامر ممكن تتصل به اخي لاني بحثت عنه في الموقع فلم افلح.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/379)

---

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[15 - 12 - 07, 10:16 م]ـ
اما بالنسبة لمسالة الانتفاع بكتب المبتدعة فالروافض بدعتهم مكفرة اخي انتبه بارك الله فيك.
ما رأيك أخي في الانتفاع بكتب الكفار؟؟!!
الحديث عن كتاب في فنه اللغوي .. وليس عن معتقد.
ولا غريب بوجود الدس من الروافض في كتاب لغوي، وهذا لا يعني أنه كتاب ضلال للمعتقد الرافضي.
وأصلاً عنوان الموضوع خطأ، ويوهم أن الكتاب في بيان المعتقد الرافضي.
وأنت إذا تكرمت أخي فزر الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=103560
ولتعلم أني أبغض الروافض - أخزاهم الله - أكثر من اليهود والنصارى.
وعليه تم حذف جميع كتب الرافضة وغيرهم من نسخة الموسوعة الشاملة التي نشرت عن طريقنا.
أما كتاب لغوي تناوله رافضي ودس فيه شيئاً من خبائث الرافضة، نحن لا نقرها ولكن لا نبخس الكتاب في فنه وجميع ما فيه من أجل مخالفتنا له في بعض ضلالاته التي دسها إن كانت قليلة كما في روايات كثير من الكتب في الأدب والتاريخ ونحوها، وهذا الباب طويل ويجر إلى كتب شرعية ألفها أشاعرة وهي من أمهات كتب شروح الحديث ونحوها .. وليس المحل للخوض في ذلك.
وإلا فيلزم من كلامك أيضاً ألا يستفاد من كتب المعتزلة في اللغة والأدب والتاريخ ولا من كتب اليهود والنصارى في الطب ولا أي كتاب ألفه مبتدع أو كافر في أي فن طالما أن فيه كلمة أو أسطر تخالف معتقد أهل السنة والجماعة.
الكتاب فنه في اللغة .. وليس في معتقد الروافض .. فتنبه أخي الكريم.

ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 12 - 07, 05:22 م]ـ
اخي الفاضل هذه مسالة طويلة ولكن على الاقل يحذر طالب العلم المبتدئ حتى لا يفتن ولا اراك تخالفني في هذا.

ـ[أبو مسلم وليد برجاس]ــــــــ[28 - 12 - 07, 11:49 م]ـ
جزاك الله خيرا على التنبيه

ـ[ام مهيمن]ــــــــ[29 - 12 - 07, 10:10 ص]ـ
بارك الله فيكم على هذا التنبيه

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 07:47 ص]ـ
جاء في الكتاب ص14 ما يدل عن اعتقاده بخلق القراّن والعياذ بالله:
حيث يقول: (الفرق بين الاتقان والاحكام: أن إتقان الشئ إصلاحه وأصله من التقن وهو الترنوق الذي يكون في المسيل أو البئر وهو الطين المختلط بالحمأة يؤخذ فيصلح به التأسيس وغيره فيسد خلله ويصلحه فيقال أتقنه إذا طلاه بالتقن ثم استعمل فيما يصح معرفته فيقال أتقنت كذا أي عرفته صحيحا كأنه لم يدع فيه خللا، والاحكام إيجاد الفعل محكما ولهذا قال الله تعالى " كتاب احكمت آياته " أي خلقت محكمة ولم يقل اتقنت لانها لم تخلق وبها خلل ثم سد خللها.)

ـ[عبد الله الشافعي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:53 ص]ـ
بالمناسبة فى المكتبة ايضا كتاب الكشكول للبهاء العاملى هل هو قريب الحر العاملى الرافضى أم أخر
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion
والكتاب فى الادب

(93/380)

---

خاصية الطباعة

ـ[عمر القاضي]ــــــــ[06 - 12 - 07, 11:53 م]ـ
أقترح على الأخ نافع ـ وفقه الله ـ أن يضيف خاصية الطباعة إلى المكتبة الشاملة.

ـ[نافع]ــــــــ[09 - 12 - 07, 04:42 م]ـ
لم أدرج خاصية الطباعة، لظني أن طباعة أي شاشة واحدة من شاشات الشاملة، سيكون قليل الفائدة، في حين أنه يمكنك إخراج أي كتاب أو جزء من كتاب في ملف وورد وتطبعه منسقا كما تشاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 12 - 07, 02:16 م]ـ
بارك الله فيك أخي نافع
قد تكون الفائدة موجودة = طباعة نتيجة بحث - مثلاً -

ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[11 - 12 - 07, 04:50 م]ـ
رأيي أن زيادة خانة للطباعة سيكون مفيدا جدا

(93/381)

---

ما قصة الشاملة ومن د نافع

ـ[ابن البدراني]ــــــــ[08 - 12 - 07, 06:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
من مظاهر الخير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم ـ التي لا يعرف أولها خير أم آخرهاـ وجود مثل هذا المشروع (الشاملة)
فـ: 1 - ما قصة الشاملة؟
2 - ومن هو د نافع؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 12 - 07, 04:38 م]ـ
تحتاج إلى محاضرة هذه!! (ابتسامات):):)

ـ[ابن البدراني]ــــــــ[09 - 12 - 07, 06:22 ص]ـ
أليست: مفخرةً, ومضرب مثل, ومدعاة لعلو الهمة.
بيان للعمل, ولإبضاح لفكرته.
وإني لأرجو بكتبها خيرأ كثيرًا

ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[09 - 12 - 07, 02:24 م]ـ
تحتاج إلى محاضرة هذه!! (ابتسامات):):)
بل تضرب إليها أكباد الإبل، وتستنزف فيها الأموال،ولو عاش ما عاش لقمان بن عاد ما جمع في الشاملة، ونافع نفع الله به أحد من أسرنا فضله ولسنا نوفيه حقه، هو وإخوة آخرين، وغياك أعني واسمعي يا جارة.

ـ[ابن البدراني]ــــــــ[18 - 12 - 07, 10:25 م]ـ
هل من مبين ولو باختصار

ـ[محمد براء]ــــــــ[18 - 12 - 07, 10:35 م]ـ
هل من مبين ولو باختصار

هل من مبين ولو باختصار؟

ـ[ابن البدراني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:52 ص]ـ
يربو عدد الداخلين للموضوع على الأربع مائة ــ أليس لمعشار هاؤلاء حق على إخوانهم, في أن يبينوا لهم, ما عساه أن يكون معليًا للهمة, مدعاة للعمل,
فما رأي الإخوان

ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:24 م]ـ
إنها موسوعة جمعت من المحاسن ما تفرق في غيرها، بالإضافة إلى انفتاحها على كل جديد مفيد، فلم يغلق صاحبها - حفظه الله - بابها دون غيره، ولم يستأثر بحق إدراج ما شاء من الكتب والمقالات، والمراجع والمؤلفات، بل أرسلها مشاعة حتى يتسنى لكل باحث أن يصوغ "موسوعته الشخصية" كما يشاء. فلله ذره من جندي ربانيّ لا يسعى لجلب الأضواء، وإنما يهدف إلى "نفع" العباد بإنشاء هذه "الصدقة الجارية". جعلها الله خالصة لوجهه الكريم، كما أرادها أخونا في الله الأستاذ نافع، والله ولي التوفيق.

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:01 م]ـ
أسئل الله العظيم المنان الكريم ان يخلص له نيته حتى ينال الأجر كاملا وافرا بإذن الله
وهذا اقل ما اقدمه له

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[27 - 12 - 07, 06:58 م]ـ
أسئل الله العظيم المنان الكريم ان يخلص له نيته حتى ينال الأجر كاملا وافرا بإذن الله
وهذا اقل ما اقدمه له

آميين

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[30 - 12 - 07, 06:37 م]ـ
فعلاً إن الكلمات لا تستطيع أن تعبر عن مقدار الغبطة بهذه الموسوعة العظيمة القيمة، و لا يمكن أن تفي الدكتور نافع و إخوانه المعاونين له حقهم في الشكر والثناء، و لكن نقول جزاهم الله خير الجزاء و بارك فيهم و حفظهم من حسد الحاسدين و كيد الكائدين. آمين. آمين. آمين.

ـ[رمضان الغنام]ــــــــ[31 - 12 - 07, 01:06 م]ـ
إخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس المهم معرفة شخص الأخ نافع - وإني والله أتمنى أن أراه وأقبل رأسه - المهم هو ما قدمه وما يقدمه فلقد عجزت هيئات وجمعيات بل ودول على إقامة مشروع مثل مشروعة. فاللهم وفقه وسدد خطاه هو ومن معه.
وعلينا أن نستقيد من تجربته، فالرجل بعيد عن الضوضاء والأضواء منزويا في بيته، داخل غرفته، ورغم هذا يشع نورا وعلما وهدى، ملأ به الدنيا وشغل الناس.

ـ[شريف مراد]ــــــــ[31 - 12 - 07, 09:27 م]ـ
هذا هو التعريف بالبرنامج

http://shamela.ws/help.php

ويمكن النقر على
مقدمة - الشاشة الرئيسية - العرض - البحث - التحرير - خدمات أخرى
من الرابط السابق لمعرفة المزيد

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:22 ص]ـ
اخي الكريم ..
فعلاً للشاملة قصة
وقد كانت هناك شاملة 1
والقصة شيقة شيقة
لكن ...

من ذا الذي سيقصها؟

أبطالها موجودون ومشغولون بالنافع المفيد
ولا يحبون الحديث
إلا إذا كان عن سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيهم جميعا

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:00 ص]ـ
أسئل الله العظيم المنان الكريم ان يخلص له نيته حتى ينال الأجر كاملا وافرا بإذن الله
وهذا اقل ما اقدمه له
آمين.

ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:23 م]ـ
المكتبة الشاملة هي برنامج قام بإنشائه الأخ نافع حفظه الله، ويمكن تحميلها على جهازك الشخصي، وميزة هذه المكتبة:
يمكن تحميلها بآلاف الكتب، وتحول ملفات الوورد إلى كتب للتصفح وإنشاء الفهارس لتصل بسهولة إلى المواضيع التي تريد، كذلك تتميز هذه المكتبة بإمكانية التحكم بها بتصحيح الإخطاء إن وجدت وإضافة وحذف وتعديل كل ما تريده، وكذلك فيها من الخصائص الرائعة، كمحرك البحث، فهو متطور جداً ويمكن البحث من خلاله بخيارات عدة، وومن خصائصها أنها تصل الكتب بشروحها، مثل تفاسير القرآن، فهي كلها مرتبطة بنصوص القرآن الكريم الموجود مسبقاً على الشاملة، فمثلاً أنت تتصفح القرآن وتريد تفسير آية بعينها، فما عليك إلا ضغطة زر لتعرض التفسير المتعلق بالآية مباشرة، وقل مثل ذلك على كتب الحديث وشروحها، فتستطيع عرض الحديث وشرحه في نفس الوقت.

هذا باختصار، فالحديث عنها وعن مميزاتها يطول جداً، فهي بحق أفضل برنامج رأيته للكتب.
وأرجو أن تنظر الرابط كما أشار الأخ سابقاً ففيه الشرح الوافي:
http://shamela.ws/help.php?do=intro

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/382)

---

ـ[ابو هبة]ــــــــ[18 - 03 - 08, 10:58 م]ـ
المكتبة الشاملة هي برنامج قام بإنشائه الأخ نافع حفظه الله، ويمكن تحميلها على جهازك الشخصي، وميزة هذه المكتبة:
يمكن تحميلها بآلاف الكتب، وتحول ملفات الوورد إلى كتب للتصفح وإنشاء الفهارس لتصل بسهولة إلى المواضيع التي تريد، كذلك تتميز هذه المكتبة بإمكانية التحكم بها بتصحيح الإخطاء إن وجدت وإضافة وحذف وتعديل كل ما تريده، وكذلك فيها من الخصائص الرائعة، كمحرك البحث، فهو متطور جداً ويمكن البحث من خلاله بخيارات عدة، وومن خصائصها أنها تصل الكتب بشروحها، مثل تفاسير القرآن، فهي كلها مرتبطة بنصوص القرآن الكريم الموجود مسبقاً على الشاملة، فمثلاً أنت تتصفح القرآن وتريد تفسير آية بعينها، فما عليك إلا ضغطة زر لتعرض التفسير المتعلق بالآية مباشرة، وقل مثل ذلك على كتب الحديث وشروحها، فتستطيع عرض الحديث وشرحه في نفس الوقت.

هذا باختصار، فالحديث عنها وعن مميزاتها يطول جداً، فهي بحق أفضل برنامج رأيته للكتب.
وأرجو أن تنظر الرابط كما أشار الأخ سابقاً ففيه الشرح الوافي:
http://shamela.ws/help.php?do=intro
إضافة:
والبرنامج بمحتوياته و تحديثاته برنامج مجاني ويقوم بتطويره وإضافة المكتبات له مجموعة من الأخوة المتطوعين وأغلبهم من كتاب ملتقى اهل الحديث.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:36 م]ـ
سمعت الشيخ أبا عمر على الصياح يقول على قناة المجد أنه يريد جديا أن يلتقى فى برنامجه على قناة المجد بمبرمج الشاملة و برنامج آخر لا أذكره.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:43 م]ـ
سمعت الشيخ أبا عمر على الصياح منذ يومين يقول على قناة المجد أنه يريد جديا أن يلتقى فى برنامجه على قناة المجد بمبرمج الشاملة و برنامج آخر لا أذكره.
فهل من خبر عن هذا؟

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 11:59 م]ـ
سمعت الشيخ أبا عمر على الصياح منذ يومين يقول على قناة المجد أنه يريد جديا أن يلتقى فى برنامجه على قناة المجد بمبرمج الشاملة و برنامج آخر لا أذكره.
فهل من خبر عن هذا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن كان الخبر مؤكداً فنرجوا إعلامنا بالموعد عند تحديده فكلنا يتشوق لمثل هذا اللقاء
بارك الله فيكم

ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 01:06 م]ـ
لم لا نتعرف بالدكتور نافع؟ ولم لا نعرف مزيدا من المعلومات عنه أيها الأخوة؟
صحيح الرجل لا يسعى للشهرة، ولكن من حقنا أن نعرفه، وأن نتعرف عليه، أليس كذلك؟

ـ[أم عبد الله الكندية]ــــــــ[20 - 05 - 08, 07:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم
الإخوة القائمين على هذا الملتقى المبارك
من حق جميع رواد هذا الملتقى أن يعرف من صاحب هذا العمل الذي يعد من أفضل أعمال العصر لكل طالب علم
ونرى سلف الأمة دونوا القليل والكثير عمن أفادهم وقد ذرع الإمام أبو داود بئر بضاعة ليستفيد منه علما بعد أن رواه قال عن نفسه: قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدَّرْتُ أَنَا بِئْرَ بُضَاعَةَ بِرِدَائِى مَدَدْتُهُ عَلَيْهَا ثُمَّ ذَرَعْتُهُ فَإِذَا عَرْضُهَا سِتَّةُ أَذْرُعٍ وَسَأَلْتُ الَّذِى فَتَحَ لِى بَابَ الْبُسْتَانِ فَأَدْخَلَنِى إِلَيْهِ هَلْ غُيِّرَ بِنَاؤُهَا عَمَّا كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ لاَ. وَرَأَيْتُ فِيهَا مَاءً مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ.
قد نراه عملا هينا ولكن العلم بالشيء يعطي تصورا أعم وأشمل
فما المانع من استدعاء هذا الأخ الفاضل صاحب هذا العمل العظيم لطرح ما يشفي الغليل بما يتعلق بهذا العمل وفي ذلك ليكون أسوة لأصحاب الهمم.
أم تنتظرون موته لتقام المراثي والقصائد كما فعل مع فضلاء ما عرفهم أحد إلا بعد موتهم كالشيخ محمد عمرو وغيره ..

ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 06 - 08, 08:51 م]ـ
لا تعلمون عنهم شيئا؛ لكن الله يعلمهم ..

(93/383)

---

هل صدر أصدار للمكتبة الشاملة؟

ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[08 - 12 - 07, 10:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صدر أصدار للمكتبة الشاملة عير الاصدار الثاني7.11؟
وأذا صدر أريد رابط التحميل.
بارك الله فيكم.

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[09 - 12 - 07, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإصدار الأخير هو 2.11
لم يصدر بعده شيئ بإمكانك المتابعة من على هذا الرابط
http://www.shamela.ws/menu.php?action=new
تحياتي لك

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[09 - 12 - 07, 03:08 ص]ـ
يا إخوان بارك الله فيكم، على حسب علمى القاصر:
الإصدار 2.9 هو آخر صدار فيه تجديد للكتب، و الإصدار 2.11 ليس تجديدا للكتب إنما هو تجديد فى إمكانيات البرنامج ذاته، و يتم الترقية إليه عن طريق تغيير الملف الرئيسى فى الشاملة الإصدار 2.9 بالجديد 2.11. مقصدى أن 2.11 هذا ليس إصدار مستقل بالكتب.
ملحوظة: هذا الإصدار أيضا يطلق عليه الشاملة 5000 لأنها تحتوى على 5000 كتاب.

لكن بعض الإخوة قد أجروا بعض التعديلات على الشاملة 5000 ليتفادوا بعض عيوبها. تجدون هذا على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116757

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 12 - 07, 02:20 م]ـ
يا إخوان بارك الله فيكم، على حسب علمى القاصر:
الإصدار 2.9 هو آخر صدار فيه تجديد للكتب، و الإصدار 2.11 ليس تجديدا للكتب إنما هو تجديد فى إمكانيات البرنامج ذاته، و يتم الترقية إليه عن طريق تغيير الملف الرئيسى فى الشاملة الإصدار 2.9 بالجديد 2.11. مقصدى أن 2.11 هذا ليس إصدار مستقل بالكتب.
ملحوظة: هذا الإصدار أيضا يطلق عليه الشاملة 5000 لأنها تحتوى على 5000 كتاب.

لكن بعض الإخوة قد أجروا بعض التعديلات على الشاملة 5000 ليتفادوا بعض عيوبها. تجدون هذا على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116757

وحتى التاسع هذا إنما تحديث للبرنامج لا الكتب!
والثاني: أقصد (5000) إنما هو من عمل أحد الإخوة فقط

ـ[أبو معاذ الرقبي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم ...

أنا حمّلت المكتبه لكن ليس فيها كتب كيف الطريقة لإدخال الكتب فيها ولكم مني كل الشكر والتقدير والعرفان ...

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 12 - 07, 09:35 م]ـ
السلام عليكم ...

أنا حمّلت المكتبه لكن ليس فيها كتب كيف الطريقة لإدخال الكتب فيها ولكم مني كل الشكر والتقدير والعرفان ...
انظر في ملف المساعدة الخاص بالبرنامج

(93/384)

---

أريد النصيحة

ـ[ايهاب كمال]ــــــــ[09 - 12 - 07, 03:14 م]ـ
لقد حملت الشاملة علي Dvd وافتح البرنامج عن طريقها ولكن هناك بعض الاستفسارات
1 - عندما ادخل تعديل علي بعض الاقسام لا يتم حفظه
2 - لا استطيع اضافة كتب جديدة
3 - هل يمكن عمل فهارس علي القرص الصلب وهل يمكن عمل هذه الفهارس علي Dvd اخر
4 - هل يمكن تجزئة البرنامج علي اكثر من Dvd مثل بعض البرامج التي تباع
وجزاكم الله خيرا [/ size]

ـ[نافع]ــــــــ[09 - 12 - 07, 03:42 م]ـ
لتستفيد بكامل مميزات الشاملة عليك بنسخها على الهارد دسك أو هارد خارجي أو فلاشة
أما على cd أو DVD فإنها تعمل لكنها تكون للقراءة فقط

ـ[ايهاب كمال]ــــــــ[09 - 12 - 07, 07:36 م]ـ
جزاك الله خيرا علي الاهتمام والرد كما عودتنا دائما
وهل يمكن تحقيق ما سألت عنه مستقبلا أم أن برمجة المكتبة لا تسمح بذلك

ـ[نافع]ــــــــ[09 - 12 - 07, 08:36 م]ـ
برمجة المكتبة لا علاقة لها بالأمر
بل أي Cd أو Dvd فإنه يكون للقراءة فقط - بطبيعته - ولا يسمح بالكتابة عليه

ـ[زاهر جعفر]ــــــــ[03 - 03 - 08, 10:01 ص]ـ
هل يمكن أن تضع ملفا للشاملة يقوم بالاتصال بملف مشروع sql server
اسم المشروع shamela وتكون الكتب في داخل المشروع عبارة عن جداول مرقمة، أرجو منك تلبية هذا الطلب ولك جزيل الشكر
لا أطلب منك صناعة قاعدة بيانات sql server وإنما فقط تعديل اتصال البرنامج ليكون بـ sql server
وإن اعطيتني ملف الاتصال فتوح المصدر لأقوم بتلك التعديلات فذلك أكمل
ولك الشكر مني والثواب من الله تعالى إنه سميع مجيب

بريدي الجديد
zaherjafar@yahoo.com

(93/385)

---

صَحِّحْ نُسْخَتَكَ مِنْ هَذِهِ الْكُتُبِ بِالشَّامِلَةِ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[09 - 12 - 07, 05:27 م]ـ
صَحِّحْ نُسْخَتَكَ مِنْ هَذِهِ الْكُتُبِ بِالشَّامِلَةِ
ـــ،،، ـــ
[1] أَرْبَعُونَ حَدِيثَاً لأَرْبَعِينَ شَيْخَاً مِنْ أَرْبَعِينَ بَلْدَةً
لِلإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيِّ
تَحْقِيقُ: مُصْطَفَى عَاشُورٍ
النَّاشِرُ: مَكْتَبَةُ الْقُرْآنِ بِالْقَاهِرَةِ
الْكِتَابُ فَرِيدٌ فِي بَابِهِ، وَهُوَ مِنْ أَعْجَبِ وَأَبْدَعِ كُتُبِ الأَرْبَعِينَاتِ، فَقَدْ أتَي فِيهِ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ:
بِأَرْبَعِينَ حَدِيثَاً عَنْ أَرْبَعِينَ شَيْخَاً مِنْ أَرْبَعِينَ بَلَدَاً عَنْ أَرْبَعِينَ صَحَابِيَّاً فِي أَرْبَعِينَ بَابَاً
فَلَزِمَ وَالْحَالُ كَمَا وُصِفَ:
ضَبْطُ أَسْمَاءِ الرُّوَاةِ وَالْبُلْدَانِ، وَالاعْتِنَاءُ بِذَلِكَ غَايَةَ الاعْتِنَاءِ.
مُرَاجِعَةُ أَسْمَاءِ شُيُوخِ الْحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ وَمُقَابَلَتُهَا عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِي مُعْجَمِ شُيُوخِهِ، وَتَارِيْخِهِ الْكَبِيْرِ.
وَالْمَطْبُوعَةُ الْمَذْكُورَةُ، وَهِيَ الْمَوْجُودَةُ بِالْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ، مَلِيئَةٌ بِالأَخْطَاءِ وَالأَغْلاطِ، وَالتَّصْحِيفَاتِ وَالتَّحْرِيفَاتِ، وَذَلِكَ بِسَبَبِ التَّقْصِيرِ فِي هَذَيْنِ الْبَابَيْنِ. وَكَمِثَالٍ لِجُمْلَةٍ مِنَ الأخْطَاءِ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ بِالنُّسْخَةِ الْمَطْبُوعَةِ:

http://www.up7up.com/pics/L/13/1197295277.jpg (http://www.up7up.com)

فَهَاهُنَا تَصْحِيفٌ تَكَرَّرَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَثَلاثَةُ أَغْلاطٍ، وَتَحْرِيفٌ وَاحِدٌ.
فَأَمَّا التَّصْحِبفُ فَأرجاة، وَصِحَّتُهَا أَزْجَاهُ، وَهِيَ بُلَيْدَةٌ صَغِيرَةٌ مِنْ قُرَى خَابَرَانَ بِخُرَاسَانَ.
قَالَ أبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: «بَابُ الأَلِفِ وَالزَّاي
الأَزْجَاهِيُّ: بِفَتْحِ الأَلِفِ وَسُكُونِ الزَّاي وَفَتْحِ الْجِيمِ وَآخِرُهَا الْهَاءُ، هَذِهِ النِّسْبَةُ إِلَى أَزْجَاهْ وَهِيَ إِحْدَى قُرُى خَابَرَانَ مِنْ خُرَاسَانَ، وَهِيَ بُلَيْدَةٌ حَسَنَةٌ دَخَلْتُهَا غَيْرَ مَرَّةٍ وَأَقَمْتُ بِهَا أَيَّامَاً، خَرَجَ مِنْهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الأَئِمَّةِ قَدِيْمَاً وَحَدِيثَاً».
وَأَمَّا الأَغْلاطُ الثَّلاثَةُ:
فَالأَوَّلُ بُكَيْرُ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ جَدُّ عَبْدِ الْمَلِكِ شَيْخِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَصَوَابُهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمِ.
وَالثَّانِي نُوحُ بْنُ أَبِي صريم، وَصَوَابُهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ.
والثَّالِثُ جحدد أبُو ثُوْبَانَ، وَصَوَابُهُ بُجْدُدُ.
وَأَمَّا التَّحْرِيفُ فَقَوْلُهُ بِهرة، وإنما هِيَ ِبِهَرَاةَ أَي بِالْبَلَدِ الْمُسَمَّاةِ هَرَاةُ.
النُّسْخَةُ الْمُصَحَّحَةُ:

http://www.up7up.com/pics/L/14/1197219538.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[09 - 12 - 07, 07:21 م]ـ
وَكَمِثَالٍ ثَانٍ: ثَلاثُ تَصْحِيفَاتٍ فِي ثَلاثَةِ أَسْمَاء فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ بِالنُّسْخَةِ الْمَطْبُوعَةِ:

http://www.up7up.com/pics/L/14/1197293462.jpg (http://www.up7up.com)
فَأَمَّا الأوَّلُ: أبو عبد الله محمد بن العميزي، وَصِحَّتُهُ أبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَيْرِيُّ.
وَأَمَّا الثَّانِي: شيخ بن عميزه جَدُّ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، وَصِحَّتُهُ شَيْخُ بْنُ عَمِيرَةَ.
وَأمَّا الثَّالِثُ: علي بن ربيعة الوالي، وَصِحَّتُهُ عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيُّ.
النُّسْخَةُ الْمُصَحَّحَةُ:
http://www.up7up.com/pics/L/14/1197235407.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو أحمد الشامي]ــــــــ[10 - 12 - 07, 06:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
جهد تشكر عليه

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 12 - 07, 10:09 م]ـ
أجْزَلَ اللهُ جَزَاءَكُمْ. وَتَلَقَّى بِالْقَبُولِ دُعَاءَكُمْ.
وَكَمِثَالٍ ثَالِثٍ: أرْبَعُ تَحْرِيفَاتٍ فِي ثَلاثَةِ أَسْمَاء فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ بِالنُّسْخَةِ الْمَطْبُوعَةِ:

http://www.up7up.com/pics/L/14/1197324845.jpg (http://www.up7up.com)
فَأَمَّا الأوَّلُ: البسهلكيان، وَصِحَّتُهُ السَّهْلَكِيَّانِ.
وَأَمَّا الثَّانِي: الْهلكي، وَصِحَّتُهُ السَّهْلَكِيُّ.
وَأمَّا الثَّالِثُ: ابن الْحسين، وَصِحَّتُهُ ابْنُ الْحَسَنِ.
وَأمَّا الرابعُ: الْخيري بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، وَصِحَّتُهُ الْحِيرِيُّ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ.
النُّسْخَةُ الْمُصَحَّحَةُ:
http://www.up7up.com/pics/L/14/1197391898.jpg (http://www.up7up.com)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/386)

---

ـ[نافع]ــــــــ[11 - 12 - 07, 06:52 ص]ـ
بارك الله فيكم يا شيخنا
هدية غالية
ولعل هذه السلسلة "صحح نسختك من هذا الكتاب في الشاملة" تكون مفتاح خير وبركة، وأسوة لآخرين إن شاء الله

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[11 - 12 - 07, 12:35 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا

هذا موضوع ذو صلة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70706

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[11 - 12 - 07, 06:40 م]ـ
بارك الله فيكم

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 11:24 م]ـ
بارك الله فيكم و نفع بعلمكم

ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[14 - 12 - 07, 07:59 م]ـ
أين الرابط للتحميل؟

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[17 - 12 - 07, 11:00 ص]ـ
هل الكتاب كله مصحح فيحتاج إلى رابط
أم ننسخ الصفحة المصححة فقط أم ماذا؟
ليت فضيلة الشيخ يصحح لنا المراد من تحميل النسخة المصححة لأن ما ساقه فضيلته لا يتضمن مكانا للتحميل جزاه الله خيرا.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[18 - 12 - 07, 09:52 م]ـ
** هل الكتاب كله مصحح فيحتاج إلى رابط
** أم ننسخ الصفحة المصححة فقط أم ماذا؟
سَيَتِمُّ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ تَحْمِيلُ الْكِتَابِ كَامِلاً مُصَحَّحَاً مَشْكُولاً.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[18 - 12 - 07, 09:59 م]ـ
وَكَمِثَالٍ لِلتَّحْرِيفِ فِي الأَسْمَاءِ وَالأَسَانِيدِ فِي بِدَايَاتِ الْجُزْءِ:

http://www.up7up.com/pics/L/17/1198065368.jpg (http://www.up7up.com)
النُّسْخَةُ الْمُصَحَّحَةُ:
http://www.up7up.com/pics/L/17/1198068708.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[21 - 12 - 07, 08:06 ص]ـ
وَكَمِثَالٍ لِلنَّقْصِ وَالتَّحْرِبفِ فِي الأَسَانِيدِ الْعَوَالِي الْمَشْهُورَةِ، وَقُصُورِ الْمُحَقِّقِ عَنْ اسْتِدْرَاكِ النَّقْصِ، وَتَصْحِيحِ التَّحْرِيفِ، وَقِلَّةِ الإِحَاطَةِ بِمَصَادِرِ تَخْرِيْجِ الْحَدِيثِ. وَهُوَ مِنْ أَعْجَبِ أَخْطَاءِ الْمَطْبُوعَةِ:
النَّصُّ الْمُحَرَّفُ:
http://www.up7up.com/pics/L/18/1198210794.jpg (http://www.up7up.com)
النُّسْخَةُ الْمُصَحَّحَةُ:
http://www.up7up.com/pics/L/18/1198191113.jpg (http://www.up7up.com)
طَالِعْ غَيْرَ مَأْمُورٍ هَذَا الرَّابِطَ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120192

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[22 - 12 - 07, 07:15 م]ـ
وَكَمِثَالٍ لِلْخَطَأ وَالتَّحْرِيفِ فِي أَسْمَاءِ الْمُدُنِ وَالْبُلْدَانِ:
النَّصُّ الْمُحَرَّفُ:
http://www.up7up.com/pics/L/18/1198393004.jpg (http://www.up7up.com)
النُّسْخَةُ الْمُصَحَّحَةُ:
http://www.up7up.com/pics/L/18/1198382937.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[23 - 12 - 07, 10:57 ص]ـ
أحسن الله إليك

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[23 - 12 - 07, 05:46 م]ـ
تَحْمِيلُ الْكِتَابِ كَامِلاً مُصَحَّحَاً مَشْكُولاً

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:12 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الكريم و أحسن الله إليكم

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:43 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ولا حرمك الأجر

ـ[أبو ذَكوان الإماراتي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 11:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الإمام الحافظ عبد الرحيم زين الدين المعروف بالعراقي في مقدمة فتح المغيث بشرح ألفية الحديث:
" الحمد لله الذي قبل بصحيح النية حسن العمل، وحمل الضعيف المنقطع على مراسيل لطفه فاتصل، ورفع من أسند في بابه، ووقف من شذ عن جنابه وانفصل، ووصل مقاطيع حبه وأدرجهم في سلسلة حزبه، فسكنت نفوسهم عن الاضطراب والعلل، فموضوعهم لا يكون محمولا ومقلوبهم لا يكون مقبولا ولا يحتمل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الفرد في الأزل، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله والدين غريب فأصبح عزيزاً مشهوراً واكتمل، وأوضح به معضلات الأمور وأزال به منكرات الدهور الأول، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم ما علا إسناد ونزل وطلع نجم وأفل ".أ.هـ.
أما بعد:
فجزاكم الله خيرا يا اخوتى، وأسأل الله أن يجازى صاحب البرنامج وجميع الأخوة.

ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
جهد راااااااااااائع

ـ[إبن نوح]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:14 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
وأجزل لكم خير الجزيل

ـ[أيمن إبراهيم]ــــــــ[27 - 04 - 08, 04:37 م]ـ
جزاك الله خيرا

وتقبل منك ومن صاحب البرنامج آمين

ـ[عبدالعزيز فؤاد]ــــــــ[27 - 04 - 08, 04:45 م]ـ
جزاك الله خيرا

(93/387)

---

جامع المقدمات العلمية لمهم المصنفات والكتب الشرعية للشاملة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[11 - 12 - 07, 01:03 م]ـ
السلام عليكم
هذا الكتاب للأخ الشيخ أبي يعلى البيضاوي
كل ما فعلته أني أدخلته للشاملة و فهرسته

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:30 م]ـ
اخي جزاك الله خير على هذا الجهد الرائع
لكن حبذا لو اظهرت هنا في هذه الصحفة عنواين الكتب والمقدمات التي جمعتها
عنوانها او اسمها فقط

وكذلك لو انزلت الموضوع على ملف وورد
حتى يتشجع الزائر لتحميلها
وشكر الله لك

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:38 م]ـ
بسم الله
جزاك الله خيراً أخي
ها هي العناوين أما الكتاب بتنسيق وورد فهو في صيد الفوائد والمشكاة
كتب الصحاح
الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان
كتب الزوائد
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
غاية المقصد في زوائد المسند
كشف الأستار عن زوائد البزار
المقصد الأعلى في زوائد أبي يعلى الموصلي
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث
مجمع البحرين في زوائد المعجمين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
مختصرزوائد مسند البزار
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة
مختصر إتحاف السادة المهرة الخيرة
منتقى تحفة الحبيب للحبيب
كتب الجوامع الحديثية
شرح معاني الآثار
شعب الإيمان
المحلى شرح المجلى
شرح السنة
مصابيح السنة
مسند الفردوس بمأثور الخطاب
جامع الأصول من أحاديث الرسول
تيسير الوصول إلى جامع الأصول
الترغيب والترهيب
جامع المسانيد
جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن
مشكاة المصابيح
البغية في ترتيب أحاديث الحلية
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير
زيادة الجامع الصغير
جمع الجوامع او الجامع الكبير
الجامع الأزهرمن حديث النبي الأنور
كنوز الحقائق من حديث خير الخلائق
كنز العمال في السنن والأقوال
منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد
الاتحافات السنية بالأحاديث القدسية
الاتحافات السنية في الأحاديث القدسية
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
لقط الآلئ المتناثرة في الأحاديث المتواترة
نظم المتناثرمن الحديث المتواتر
البدر المنيرفي غريب أحاديث البشير النذير
القول المسدد في الذب عن مسند الإمام أحمد
غرر الفوائد المجموعة
كتب التفاسير الحديثية
تفسير ابن أبي حاتم
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
شروح الكتب الحديثية
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار
المنتقى شرح الموطأ
القبس في شرح موطأ مالك بن أنس
عارضة الأحوذي شرح جامع الترمذي
كشف مشكل الصحيحين
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
الكاشف عن حقائق السنن
إكمال إكمال المعلم
مكمل إكمال الإكمال
فتح الباري شرح صحيح البخاري
عمدة القاري شرح صحيح البخاري
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
تنوير الحوالك على موطأ مالك
التوشيح على الجامع الصحيح
الديباج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
زهر الربى على المجتبى
فيض القدير شرح الجامع الصغير
التيسير شرح الجامع الصغير
أبهج المسالك شرح موطأ مالك
مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح
سبل السلام شرح بلوغ المرام
نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار
المسوى شرح الموطأ برواية يحيى بن يحيى
عون المعبود على سنن أبي داود
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
كتب الأحاديث الموضوعة والمشتهرة
الموضوعات في الأحاديث المرفوعات
المغني عن الحفظ والكتاب
التذكرة في الأحاديث المشتهرة
المقاصد الحسنة
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
النكت البديعات على الموضوعات
تمييز الطيب من الخبيث
تنزيه الشريعة المرفوعة
تذكرة الموضوعات
إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن
الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث
كشف الخفا ومزيل الإلباس
النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة
كتب أحاديث الأحكام والخلاف
التحقيق في أحاديث التعليق
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق
الأحكام الوسطى
الأحكام الصغرى
بيان الوهم والإيهام
خلاصة الأحكام
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام
دلائل الأحكام في أحاديث الأحكام
المنتقى في أحاديث الأحكام عن خير الأنام
الإلمام بأحاديث الأحكام
المحرر في اختصار الإلمام
إحكام الأحكام الصادرة من شفتي سيد الأنام

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/388)

---

تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد
البلغة في أحاديث الأحكام
بلوغ المرام
الإعلام بأحاديث الأحكام
عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب أبي حنيفة
أنجح المساعي في الجمع بين صفتي السامع والواعي
فيض الغفار في أحاديث المختار
كتب الاطراف
الإيماء إلى أطراف الموطأ
ذخيرة الحفاظ أطراف المجروحين لابن حبان
أطراف الغرائب والأفراد
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
تحفة الظراف بأوهام الأطراف
إطرف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
تسديد القوس في ترتيب الفردوس
ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث
كتب التخاريج
تحفة الطالب في تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب
المغني عن حمل الأسفار في الأسفار
البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير
خلاصة البدر المنير تخريج أحاديث الشرح الكبير
تحفة المحتاج لأدلة المنهاج
الدراية في تخريج أحاديث الهداية
تغليق التعليق
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة
الفتح السماوي في تخريج أحاديث تفسير البيضاوي
التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة
التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل
كتب معرفة الصحابة
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
تجريد أسماء الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة
كتب الرجال ورواة الحديث
الثقات لأبي حاتم ابن حبان
تاريخ أسماء الثقات
التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح
الجمع بين رجال الصحيحين
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
معرفة الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم
تهذيب التهذيب
تقريب تهذيب التهذيب
الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار
ذيل الكاشف
نهاية السول في رواة الستة الأصول
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
إسعاف المبطأ برجال الموطأ
كتب الرواة الضعفاء
المجروحين من المحدثين
الضعفاء والمتروكين
المغني في الضعفاء
ديوان الضعفاء والمتروكين
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
لسان الميزان
نثل الهميان في معيار الميزان
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
كتاب المختلطين
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
التبيين في أسماء المدلسين
الاغتباط بمن رمي بالاختلاط
البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح ومس بضرب من التجريح
الكواكب النيرات فيمن اختلط من الرواة
كتب السيرة النبوية
الدرر في اختصار المغازي و السير
الوفا بأحوال المصطفى
الشفا للتعريف بحقوق المصطفى
عيون الأثر في المغازي والسير
سبل الهدى والرشاد في سيرة خيرة العباد
كتب التواريخ
تاريخ الأمم والملوك
تاريخ أصبهان
تاريخ جرجان
تاريخ بغداد
تاريخ مدينة دمشق
تاريخ العلماء بالأندلس
الصلة في تاريخ علماء الأندلس
التكملة لكتاب الصلة
المنتظم في تواريخ الملوك والأمم
التدوين في ذكر أهل العلم بقزوين
الكامل في التاريخ
تاريخ الإسلام
العبر في خبر من غبر
البداية والنهاية
مرآة الجنان وعبرة اليقظان
شذرات الذهب في أخبار من ذهب
عجائب الآثار في التراجم والأخبار
كتب الطبقات والتراجم
طبقات الحنابلة
التقييد لمعرفة رواة الأسانيد
ذيل التقييد في رواة السنن والمسانيد
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
فوات الوفيات
تذكرة الحفاظ
ذيل طبقات الحفاظ
المعين في طبقات المحدثين
الوافي بالوفيات
المقصد الأرشد في طبقات أصحاب الإمام أحمد
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة
طبقات المفسرين (للسيوطي)
طبقات المفسرين (للداودي)
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
كتب علوم الحديث وآداب الرواية
معرفة علوم الحديث
الكفاية في علم الرواية
مقدمة علوم الحديث
اختصار علوم الحديث
التقييد والإيضاح
شرح التبصرة والتذكرة
الإفصاح على نكت ابن الصلاح
فتح المغيث شرح ألفية الحديث
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
موضح أوهام الجمع والتفريق
الفصل للوصل المدرج في النقل
تلخيص المتشابه في الرسم
الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة
الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب
تهذيب مستمر الأوهام
تكملة إكمال الإكمال
الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط
إيضاح الإشكال
الزيادات على كتاب الأنساب لابن القيسراني
الإشارات إلى بيان الأسماء المبهمات
المقتنى في سرد الكنى
جامع التحصيل في المراسيل
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه
توضيح المشتبه
المستفاد من مبهمات المتن والإسناد
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
تذكرة المؤتسي فيمن حدث ونسي
أسباب ورود الحديث
البيان والتعريف
المغني في ضبط أسماء الرجال ومعرفة كنى الرواة وألقابهم وأنسابهم
كتب مختلف الحديث
مشكل الآثار
مختلف الحديث
المعتصر من المختصر مشكل الآثار
كتب الأنساب
الإنباه على قبائل الرواة
اللباب في تهذيب الأنساب
لب الألباب في تحرير الأنساب
كتب المعاجم وغريب الحديث
غريب الحديث
غريب الحديث
مشارق الأنوار من صحاح الآثار
النهاية في غريب الحديث
المغرب في ترتيب المعرب
تحرير التنبيه
تهذيب الأسماء واللغات
الدر النثير تلخيص نهاية ابن الأثير
تصحيفات المحدثين
التوقيف على مهمات التعاريف
المزهر في علوم اللغة والأدب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
تاج العروس شرح القاموس

والسلام عليكم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/389)

---

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 09:34 م]ـ
جهد جميل
ولكن سامحك الله لو فرقت بين كل مجموعه
(ابتسامه)

(93/390)

---

الفواكه العديدة في المسائل المفيدة

ـ[عمر القاضي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:45 م]ـ
أقترح أضافة كتاب (الفواكه العديدة في المسائل المفيدة) للشيخ أحمد بن محمد بن منقور للمكتبة الشاملة لكونه كتاب قيم ويعسر البحث فيه لكونه غير مرتب.

(93/391)

---

مشكلة في إخراج الكتاب إلى ملف نصي في المكتبة الشاملة

ـ[أبو عبدالعزيز النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 08:40 م]ـ
مشكلة في إخراج الكتاب إلى ملف نصي في المكتبة الشاملة ...

تظهر لي رموز غير مفهومة في متن الكتاب ...

علماً أن إصدار الوورد والأوفيس عندي هو 2007 .. فربما يكون هذا هو السبب ...

فما الحل بارك الله فيكم؟

أبو عبدالعزيز النجدي

(93/392)

---

ظهور الآيات بأحد كتب الشاملة كحروف مقطعة وعلامات استفهام. ما الحل؟

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[16 - 12 - 07, 04:54 م]ـ
أضفت أحد الكتب للشاملة فظهرت لي الآيات كحروف مقطعة وعلامات استفهام في الكتاب كاملا فما هو الخط الذي يجب تنزيله؟
بارك الله فيكم.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 12 - 07, 02:43 م]ـ
لا تضع علامة " صح " على خانة " سريع " عند ادخال الكتب للشاملة

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[17 - 12 - 07, 04:26 م]ـ
جزاك الله خيرا على الرد والمساعدة
لكن في الحقيقة أنا لم أضع علامة صح مطلقا على خانة سريع عند تصدير الكتاب للشاملة
ولا أزال أعاني من نفس المشكلة
اعتقد ان المشكلة في الخط المستخدم للقرآن وكنت أنزلته من الموقع هنا قبل ذلك لكنني لا أدري أين هو الآن.

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[18 - 12 - 07, 05:13 ص]ـ
إذا كانت الآيات مكتوبة في ورد ببرنامج قرآن في الورد
فتكون الأمر هكذا فيلزم كتابة الآيات بطريقة عادية

(93/393)

---

من المؤلِّف لهذا المؤلَّف؟؟ الحسبة الرؤية الشرعية القانونية؟

ـ[البوران]ــــــــ[17 - 12 - 07, 10:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤلّّف في الشاملة لم أجد اسم المؤلِّف؟
المؤلَّف: الحسبة الرؤية الشرعية القانونية؟
من المؤلِّف؟
ألّف الله بين قلوب المسلمين.

ـ[البوران]ــــــــ[17 - 12 - 07, 10:51 ص]ـ
أعتذر لحصول التكرار ,لخطأ حصل عند الإرسال ,ظهرت رسالة حصول الخطأ والتعثر فكررت السؤال, فلو حذفت واحدة منهما فلا إشكال, وجزاكم الله خيرا في العاجلة والمآل.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 12 - 07, 09:40 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

من أين حصلت على هذا الكتاب أخي الكريم؟

ـ[البوران]ــــــــ[19 - 12 - 07, 11:00 ص]ـ
وجدته في المكتبة الشاملة (الإصدار الثاني)
ضمن مجموعة (فقه إنكار المنكر)
بعنوان: الحسبة الرؤية الشرعية و القانونية
أحتاج اسم المؤلف للتوثيق بارك الله فيكم.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[19 - 12 - 07, 04:32 م]ـ
لقد بحثت عن هذا الكتاب في الشاملة بجميع إصداراتها فلم أجد هذا الكتاب

و كذلك بحثت على النت فوجدت اسم الكتاب و لكن لم أجد اسم مؤلفه

فيبدو أنك قد نسخت الشاملة من جهاز قد قام صاحبه بإدخال هذا الكتاب في فيها

عموما لو أمكن ترفع لنا هذا الكتاب لعلي أساعدك في معرفة مؤلفه

و جزاك الله خيرا

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[20 - 12 - 07, 09:53 م]ـ
انظر هذا الرابط:

http://m.alshamsi.i8.com/qnon.htm

(93/394)

---

أرجو المساعدة جزاكم الله خيرا

ـ[محفوظ احبيب]ــــــــ[17 - 12 - 07, 02:08 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
نصبت المكتبة الشاملة الاصدار الأول و من ثم الاصدار الثاني ولكني كلما فتحت أحد الاصدارين يتم عرض الواجهة الرئيسية للبرنامج و لكن بعد أي طلب كان (اختيار كتاب أو بحث ... ) يقف البرنامج عاجزا عن أي استجابة
مع العلم أن جهازي celeron M النظام XP sp1
أرجوا منكم المساعدة و جزاكم الله خيرا

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[17 - 12 - 07, 02:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المتفرد بتصريف الأمور على التفصيل والإجمال تقديرا وتدبيرا
والصلاة والسلام على من أرسله الله ليكون للعالمين نذيرا
أمابعد!
فقد حدثت بي هذه المشكلة في السنة الماضية
فقمت بتحميل آخر الإصدار للمكتبة الشاملة من موقعه الرسمي
فحلت المشكلة
فلله الحمد

(93/395)

---

نسخة العبر في الشاملة بها نقص كثير

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[17 - 12 - 07, 08:12 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

النسخة الموجودة في الشاملة من كتاب العبر في خبر من غبر للإمام الذهبي

المجلد الثالث لا يوجد منه إلا (13) صفحة فقط و بقية المجلد ساقطة

و لكن هذا الجزء موجود بمفرده في الشاملة 5000 و لكن عنوانه (الجزء الثاني) و الصواب أنه الجزء الثالث

توجد نسخة كاملة في موقع مكتبة الإيمان و لكنها للتصفح على الموقع فيمكن نسخها صفحة صفحة

فلعلي أنشط إن شاء الله في إضافة هذا الجزء إلى الكتاب و رفعه

أسأل الله التيسير

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 12 - 07, 03:15 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب
كل كتب التراجم الموجودة بالشاملة بحاجة للمراجعة على المطبوع
ولو كفيتنا كتاب العبر لكان في ذلك خيراً كثيرا

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 12 - 07, 08:03 ص]ـ
و فيك بارك الله أخي الحبيب أسامة

المتوفر عندي pdf نسخة دار الكتب العلمية بتحقيق زغلول

فهل أطابق عليها أم هناك طبعة أفضل منها؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 12 - 07, 01:36 م]ـ
إن لم تتوفر عندك طبعة أخرى، فما لا يدرك كله لا يترك جله
ونحن بحاجة لهذا الكتاب وغيره من كتب التراجم

(93/396)

---

مشكلة بالشاملة، الملف tmp.exe ؟؟؟

ـ[الفارسكوري]ــــــــ[18 - 12 - 07, 07:21 ص]ـ
السلام عليكم، عند تنزيل (تثبيت) الشاملة على الكومبيوتر تظهر لي رسالة:

Cannot open the following archive file ( you may have inserted the wrong disk ):F:/library/tmp.exe

ولا يوجد ملف باسم tmp.exe فهل من حل لهذه المشكلة؟؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 12 - 07, 02:24 م]ـ
لعله فيروس
هل قمت بتثبت الموسوعة من هارد خارجي؟؟؟
جرب تنزيل نسخة من الشاملة، مع عمل مسح شامل لجهازك

(93/397)

---

أين أجد هذين الكتابين

ـ[جمال الدين بن مجدى]ــــــــ[22 - 12 - 07, 09:00 ص]ـ
أبحث عن التعليق المغني على الدارقطني للعظيم ابادي و شرح و تحقيق سنن الترمذي لأحمد شاكر هل يوجدان على الشبكة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 12 - 07, 03:23 م]ـ
و شرح و تحقيق سنن الترمذي لأحمد شاكر

الموجود هو هذا فقط:
http://waqfeya.com/open.php?cat=33&book=454

(93/398)

---

طلب هام

ـ[احمدبن محمود السلفى]ــــــــ[23 - 12 - 07, 10:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=51931&d=1196489681)

اريد معرفه شرح طريقة ادخال الكتب الجديدة الى الموسوعة الشاملة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 12 - 07, 03:16 م]ـ
ملف شرح برنامج المكتبة الشاملة 2.0مقدمة ( http://shamela.ws/help.php?do=intro) - الشاشة الرئيسية ( http://shamela.ws/help.php?do=main) - العرض ( http://shamela.ws/help.php?do=displaymain) - البحث ( http://shamela.ws/help.php?do=search) - التحرير ( http://shamela.ws/help.php?do=edit) - خدمات أخرى ( http://shamela.ws/help.php?do=other) استيراد ملفات ( http://shamela.ws/help.php?do=import) - تصدير الكتب ( http://shamela.ws/help.php?do=tasdeer) - شاشة المؤلفين ( http://shamela.ws/help.php?do=auth) - شاشة الخيارات ( http://shamela.ws/help.php?do=options) - شرح تركيب قواعد البيانات ( http://shamela.ws/help.php?do=database)
شاشة استيراد ملفات
الغرض منهاتمكنك هذه الشاشة من استيراد ملفات النصوص وإدخالها ضمن قواعد بيانات البرنامج

بصفة عامة: تعتمد هذه الشاشة على برنامج مايكروسوفت وورد في استيراد ملفات النصوص، وبالتالي يمكن استيراد أي ملف يستطيع برنامج وورد قراءته مثل < LI dir=rtl> ملفات النصوص txt , rtf , wri
<LI dir=rtl> ملفات الوورد doc , dot
صفحات الويب htm, html, shtml, php, asp وغيرها

وأي ملف نصي لا يستطيع برنامج الوورد قراءته فإنه لا يتم استيراده بطريقة سليمة
وينبغي إغلاق برنامج الوورد نهائيا وعدم تشغيل أي ملف وورد أثناء الاستيراد
تستخدم الشاشة أيضا لاستيراد الكتب الإلكترونية المصدرة من برنامج المكتبة الشاملة، وهي بامتداد bok الخاص بالبرنامج، وهذه - طبعا - لا يلزم وجود برنامج مايكروسوفت وورد لاستيرادها
الوصول إليها
يمكنك الوصول إلى هذه الشاشة من قائمة [خدمات ... استيراد ملفات] أو بضغط زر http://shamela.ws/imgs/buttons/import.png من الشاشة الرئيسيةصورة الشاشة
http://shamela.ws/imgs/import/import.png
شرح أزرار الشاشة
< LI dir=rtl> الجزء العلوي من الشاشة يشبه متصفح النوافذ windows Explorer ويمكنك من اختيار الملفات والمجلدات من جهازك
< LI dir=rtl> مجموعة الأزرار هذه http://shamela.ws/imgs/buttons/browse.png تمكنك من الانتقال لأعلى، لمجلد My Documents ، لـ My Computer ، ولسطح المكتب Desktop
<LI dir=rtl> يمكنك سحب الملفات والمجلدات مباشرة من شجرة المجلدات على اليسار أو من متصفح النوافذ على اليمين وإلقائها على القائمة السفلية ليتم استيرادها، يمكنك سحب الملفات والمجلدات من My Computer مباشرة، أو حتى يمكنك أن تستخدم خاصية البحث عن الملفات، في الكمبيوتر لتبحث مثلا عن كل الملفات التي يحتوي اسمها على كلمة عمرة، ثم تسحب الملفات من قائمة نتائج البحث، وتلقيها على القائمة السفلية. يمكنك فتح الملفات المضغوطة ببرنامج winrar مثلا، ثم سحب الملفات من داخل برنامج winrar , وإلقائها على القائمة السفلية.
< LI dir=rtl> إذا سحبت مجلدا وألقيته على القائمة فإنه يتم إدراجه هو وجميع المجلدات والملفات الفرعية داخله بمحتوياتها
< LI dir=rtl> يمكنك أن تسحب ما شئت من الملفات والمجلدات وتلقيها على القائمة السفلية، حتى لو كان بها ملفات غير قابلة للاستيراد، فإنه لن يدرج في القائمة شيء من الملفات التي تسحبها وتلقيها، إلا الأنواع التي حددتها أنت في هذه الخيارات http://shamela.ws/imgs/import/filetype.png ، فيمكنك أن تسحب مجلدا كاملا وتضعه في القائمة وأنت مطمئن أنه لن يدرج منه إلا الأنواع التي حددتها أنت مسبقا
< LI dir=rtl> بعد أن تضع ما شئت من الملفات في القائمة، يمكنك ترتيبها بهذه الأزرار http://shamela.ws/imgs/buttons/up-dn.png ويتم استيراد الكتب بالترتيب الذي حددته أنت
< LI dir=rtl> يمكنك حذف ملف من القائمة بهذا الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/del.png وهو يحذف الملف من القائمة فقط وليس من القرص الصلب
< LI dir=rtl> يمكنك تفريغ القائمة كلها بهذا الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/clear.png

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/399)

---

< LI dir=rtl> إذا احتجت معرفة محتويات أي ملف من القائمة انقر عليه نقرا مزدوجا فيفتح الملف لمطالعة محتوياته
الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/betaka.png يسمح لك بكتابة عبارة معينة يتم إدراجها في جميع بطاقات الكتب التي سيتم استيرادها. مثلا لو أدرجت مائة ملف وورد حملتها كلها من مكتبة المشكاة. يمكن أن أضيف هذه العبارة [مصدر الكتاب: مكتبة مشكاة http://www.almeshkat.net (http://www.almeshkat.net/) ] . فيتم إدراجها في جميع بطاقات تلك الكتب، بدلا من إدراجها يدويا في كل كتاب. أيضا يمكن أن تضيف مجموعة كتب كثيرة لمؤلف معين. وتضيف اسم المؤلف في جميع البطاقات. وهذا مثال
http://shamela.ws/imgs/import/betaka.png

حدد خيارات الاستيراد كما تريد
http://shamela.ws/imgs/import/lowerbuttons.png
<LI dir=rtl> الأصغر أولا: لأن برنامج الوورد قد يتعرقل أحيانا في استيراد الملفات الكبيرة، وفي أحيان قليلة قد يتوقف برنامج الوورد عن العمل ولا يتم استيراد باقي ملفات القائمة، فإن هذا الاختيار يتجاهل ترتيب القائمة ويقوم باستيراد الملفات الأصغر أولا مما يجعل احتمال توقف البرنامج متأخرا، على أي الأحوال فإن كل ملف يتم استيراده بنجاح يحذف فورا من القائمة، فلو توقف الاستيراد في أي وقت، تجد في القائمة بقية الملفات التي لم يتم استيرادها، ببساطة اضغط زر الاستيراد مرة ثانية فيبدأ استيراد الملفات المتبقية
(هذا الخيار يعمل بالطبع سواء كانت الكتب وورد أو الكترونية، أما باقي الخيارات التالية، (وهي نسخة المرفقات - حذف الملفات - فاصل الصفحات - سريع) فتعمل على ملفات الوورد فقط، ولا تؤثر على الكتب الإلكترونية. bok )
<LI dir=rtl> نسخة مرفقة: يحتفظ بنسخة من الملف الذي يتم استيراده، في مرفقات الكتاب. لمعرفة ما هي المرفقات انظر شرح غرفة التحكم ( http://shamela.ws/help.php?do=ctr)
<LI dir=rtl> حذف الملفات (بعد استيرادها): انتبه فهذا الخيار يحذف الملفات من القرص الصلب ولكنه لا يحذفها نهائيا بل يذهب بها لسلة المحذوفات Recycle Bin . يحسن الاحتفاظ بنسخة من الملفات الأصلية وعدم حذفها إلى حين التأكد من سلامة الاستيراد. بصفة عامة يتم استيراد الملف بطريقة سليمة وبالحواشي السفلية للوورد إلا أن الملف قد يحتوي على صور أو رسوم بيانية مثلا فهذه لن يتم استيرادها لأن الموسوعة نصية فقط لا شأن لها بالصور، وأيضا تنسيق بعض الجداول قد يفقد، فالنصيحة العامة: تأكد جيدا قبل حذف أي ملف. , وخيار نسخة في المرفقات يسمح لك بالاحتفاظ بنسخة من الملف الأصلي داخل مجلد الموسوعة والوصول إليها في أي لحظة للمقارنة. يمكنك اختيار هذا الخيار - للأمان - مع خيار حذف الملفات، فيقوم البرنامج باستبراد الملف ثم حفظ نسخة منه في المرفقات ثم حذف الملف الأصلي من مكانه، وتبقى نسخة المرفقات، التي يمكنك الوصول إليها بسهولة في أي وقت.
< LI dir=rtl> فاصل الصفحات: وهي خدمة مفيدة في أحيان كثيرة. الأصل في الاستيراد أن يتم تقسيم الملف آليا إلى صفحات متعددة كل ألف حرف مثلا في صفحة. وهذا العدد تحدده أنت في شاشة [خيارات البرنامج]. وطبعا يراعى ألا يأتي التقسيم في منتصف كلمة ويفضل التقسيم عند بداية سطر جديد. كل هذا يتم آليا. ولكن قد تريد في بعض الأحيان عند استيراد كتاب ما تعيين فاصل معين يتم تقسيم الصفحات عنده، وذلك يتضح بمثال:
في كتاب "المسند الجامع" ختم المؤلفون كل حديث بثلاث نجمات هكذا * * * فكل ما عليك أن تنسخ هذه النجمات كما هي وتضعها في المربع الخاص بفاصل الصفحات، وتختار أن يدرج هذا الفاصل في الصفحة السابقة - أي السابقة للفاصل- فتكون النتيجة أن يوضع كل حديث في صفحة مختوما بالنجمات الثلاث
مثال آخر، في فتاوى اللجنة الدائمة، تبدأ كل فتوى بعبارة "الفتوى رقم ... " ثم يساق السؤال وجوابه، فما علينا إلا أن نجعل جملة "الفتوى رقم" هي فاصل الصفحات ونختار أن يكون هذا الفاصل في الصفحة التالية، فتكون النتيجة أن تكون كل فتوى في صفحة، وتبدأ الصفحة بعبارة "الفتوى رقم" ...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/400)

---

أما إذا لم تكن تريد إدراج الفاصل في الصفحة السابقة أو التالية، بل تريد حذفه تماما، فيمكنك أن تضعة في أي صفحة، السابقة أو التالية، ثم بعد استيراده تفتح شاشة تحرير كتاب ومنها تعمل بحث واستبدال في الكتاب كله، تضع الرمز في خانة البحث، وتترك خانة الاستبدال فارغة أو تضع مسافة، فتكون النتيجة حذف هذا الرمز من الكتاب كله
ملحوظة أخيرة: لست مضطرا لوضع فاصل الصفحات قبل كل صفحة، يمكنك مثلا أن تستعمل فاصلا معينا وتضعه فقط في بداية كل باب. طبعا ستكون النصوص بين الأبواب كثيرة بحيث لا يتيسر وضعها في صفحة واحدة، فحينئذ يعود البرنامج للتقسيم الآلي لكن بشرط أن تكون النصوص التي وضعت عندها الفواصل، تكون دائما في بداية صفحة جديدة، فتجد ان بداية كل باب تأتي دائما في صفحة جديدة لأنك وضعت قبلها فواصل أما بقية الكتاب فيتم تقسيمه آليا لأنك لم تضع قبله فواصل. أعني أن هذا مزج بين التقسيم الآلي وبين فاصل الصفحات، فإذا صادف البرنامج الفاصل الذي حددته فإنه يقسم الصفحات عنده، وإذا طال النص ولم يصادف الفاصل المحدد، قسمه آليا
< LI dir=rtl> شِعر: عندما يكون الشعر في ملف الوورد منسقا في جدول .. فقد يتم استيراده بطريقة خاطئة (عجز البيت قد يأتي أولا قبل صدره) وهذا نتيجة اتجاه الجدول .. فأفضل خيار هو أن يتم الاستيراد حسب السياق (أعني بمراعاة اتجاه الجدول من اليمين لليسار أو العكس) .. وهذا هو الافتراضي. إذا لم يتم الاستيراد بطريقة سليمة فجرب الاستيراد بخيار (كما هو) أو (معكوس) .. أحدهما قد ينجح
< LI dir=rtl> سريع: الاستيراد السريع مناسب لكتب كثيرة، وفيه يتم مراعاة استيراد الحواشي السفلية للورد بطريقة سليمة بحيث تظهر الحواشي في المكتبة الشاملة أسفل كل صفحة مفصولة بفاصل هوامش، وأيضا يتم مراعاة الرموز المشتهرة مثل - صلى الله عليه وسلم - و - رضي الله عنه - أي يتم تحويلها إلى النص المعتاد، ولكن الرسم العثماني قد لا يظهر بطريقة سليمة، بل قد لا يظهر منه حرفا واحدا
أما الاستيراد المتقدم [أعني إذا حذفت علامة صح من أمام كلمة "سريع"] فإنه يتم مراعاة جميع رموز خط Aga Arabesque و Aga Arabesque Desktop ويتم مراعاة الرسم العثماني. كل هذا بدقة شديدة، فمثلا حتى لو كان الرسم العثماني في حاشية سفلية فإنه يتم استيراده بطريقة سليمة أعني يتم تحويله إلى النص القرآني بالخط العادي مشكولا. ولكن في المقابل فإن هذا الاختيار يستغرق وقتا طويلا. فإذا كنت متأكدا أن الملف لا يحتوي على رسم عثماني فالخيار الأول أسرع وإن لم تكن متأكدا فالثاني أحوط
ملاحظة:
1 - الرسم العثماني الذي أعنيه هو الخاص بشركة حرف، وهو المنتشر، أما الرسم العثماني الخاص بشركة الدوالج وغيرها فغير مدعوم في البرنامج بالمرة
2 - إذا كنت تستورد مجموعة كتب بالنظام السريع واكتشف البرنامج في كتاب معين أن هذا الكتاب بعينه يحتوي على رسم عثماني فإنه يتم تحويله تلقائيا إلى نظام الاستيراد الآخر. أما إذا لم يكتشف ذلك فإن الرسم العثماني لن يظهر منه حرف كما سبق
3 - بعد هذا كله، فقد لا يتم استيراد بعض الكلمات من الرسم العثماني بطريقة سليمة لاحتمالات أخرى. وهذا قليل، لكنه قد يحدث!!
< LI dir=rtl> بعد أن تحدد ما تريد من هذه الخيارات، حدد أي قسم من أقسام الكتب تريد إضافة الكتب إليه ي المكان المخصص لذلك مثلا http://shamela.ws/imgs/import/selcat.png

<LI dir=rtl> وأخيرا اضغط زر الاستيراد http://shamela.ws/imgs/buttons/go.png ليبدأ استيراد الكتب
وإذا اردت إيقاف الاستيراد فاضغط الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/exclam.png ولكن لن يقف الاستيراد على الفور بل يتم انهاء الكتاب الجاري استيراده ثم يتوقف البرنامج عن استيراد بقية الكتب
تنبيهات أخيرة
< LI dir=rtl> هذه الشاشة تحتاج لبرنامج مايكروسوفت وورد لاستيراد ملفات النصوص كما علمت فلو كان الوورد غير موجود على الجهاز فإنه عند ضغط زر الاستيراد، يتم استيراد الكتب الإلكترونية بصيغة bok أما الملفات النصية فلن يتم استيراد شيء منها. وتأتيك في نهاية العملية رسالة: بقيت بعض الملفات لم يتم استيراده
< LI dir=rtl> لاستيراد الكتب للبرنامج لابد أن تكون قاعدة البيانات على قرص قابل للكتابة وليست على Cd مثلا، ولو كانت قاعدة البيانات على اسطوانة مثلا فإن الشاشة تفتح ولا يحدث شيء عند الاستيراد
أحيانا أثناء الاستيراد وعندما تحاول العمل مع شيء آخر في البرنامج تأتيك مثل هذه الرسالة
http://shamela.ws/imgs/import/wait.png
ومعناها أن البرنامج لن يستجيب حتى ينتهي التطبيق الآخر من العمل، وهذا التطبيق الآخر غالبا ليس إلا برنامج الوورد المنهمك حاليا في استيراد الكتاب. وأفضل خيار في هذه الحالة هو أن تضغط Retry ، وتنتظر حتى ينهي الوورد مهمته، ولو اخترت Switch to فلن تجني شيئا مفيدا
< LI dir=rtl> يفضل عند استيراد الملفات، عدم تشغيل تطبيقات أخرى كثيرة في نفس الوقت لأن الوورد يحتاج للذاكرة - الرام - لإتمام عملية الاستيراد، وكذا ينبغي وجود مساحة مناسبة على القرص C يستعملها الوورد مؤقتا في الاستيراد
< LI dir=rtl> إذا أعياك استيراد ملف، فقسمه إلى ملفات أصغر، ويمكنك بعد استيرادها دمجها ثانية من غرفة التحكم
< LI dir=rtl> يجب غلق جميع ملفات الوورد المفتوحة قبل عملية الاستيراد، وعدم تشغيل برنامج الوورد مطلقا أثناء الاستيراد
إذا كنت متأكدا من أن ملف الوورد لا يحتوي على أية هوامش أو رموز أو رسم عثماني، فيمكنك انشاء كتاب جديد فارغ [انظر: غرفة التحكم] ثم نسخ جميع النص من ملف الوورد إلى الحافظة، ثم لصقه في الكتاب الجديد عن طريق زر لصق وتقسيم [انظر: شاشة تحرير كتاب]. فقد قمت - مثلا - بنسخ كل النص من ملف وورد حجمه 7 ميجا ثم لصقته بهذه الخاصية فتم تقسيمه، وهي أسرع من الاستيراد، وهي أيضا تفيد من ليس عنده برنامج الوورد أصلا، ويريد إدخال ملفات نصية للموسوعة
___________________
http://shamela.ws/help.php?do=import

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/401)

---

ـ[احمدبن محمود السلفى]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:28 ص]ـ
مشكوا اخى الكريم على مجهودك الطيب والحمد الله فهمته

(93/402)

---

هل أجدُ لديكم نسخة إلكترونية (وورد أو شاملة) لكتاب كشف الأستار عن زوائد البزار؟؟

ـ[أبو يوسف القويسني]ــــــــ[23 - 12 - 07, 05:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل أجدُ لديكم نسخة إلكترونية (وورد أو شاملة) لكتاب كشف الأستار عن زوائد البزار؟؟

(93/403)

---

الى الحبيب نافع و فريقه

ـ[الشخيبى2]ــــــــ[24 - 12 - 07, 11:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أنت وإخوانك
أستفدت كثيرا من هذه المكتبة جعلها الله فى ميزان حسناتكم
أخوك مبرمج دوت نت ويسرنى أن أشارككم إن كنتم تسمحون لى بذلك ولو بالتوثيق الفنى فى الوقت الحالى حتى يتاح لى وقت أكبر فأشارك فى عمل مكونات
لدي بشارتان لعلكم تعرفونهما
1 - الان باستخدام
visual studio team system trail version
يمكنكم تمرير المكتبة على دورة هندسة برمجيات متكاملة ألية

Requirment managment
use case modeling
class diagram
sequence diagram
unite test

2- باستخدام
MS work-flow foundation

يمكنكم عمل خوارزميات بحث إعلانية
Declarative in XML format
يستطيع المستخدم بنفسه التحكم فى شكل الخوارزم باستيراد ال XML file

ولدينا مزيد (إبتسامة)

ـ[نافع]ــــــــ[24 - 12 - 07, 06:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب وبارك فيكم
لفتة طيبة
وأهلا بك معنا

ـ[الشخيبى2]ــــــــ[25 - 12 - 07, 05:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
فى انتظار ما تطلب

(93/404)

---

موسوعة الطهارة للدبيان

ـ[ابن العنبر]ــــــــ[24 - 12 - 07, 05:01 م]ـ
الى الاخوة جميعا

هل احد منكم يستطيع ان يحضر موسوعة الطهارة للدبيان ولو كانت على ملف pdf

وجزاكم الله خيرا

(93/405)

---

إعادة حجز: تحفة الأشراف وأطراف المسند

ـ[نافع]ــــــــ[24 - 12 - 07, 05:54 م]ـ
كنا بدأنا العمل - من شهرين تقريبا - على موافقة تحفة الأشراف وأطراف المسند للمطبوع
وتم حجز جميع المجلدات للعمل، لكن بعض من حجز المجلدات لم يتمها حتى الآن، وقد مضت فترة أكثر من كافية
فنشكر جميع الأخوة الذين ساهموا وبالأخص الأخت طويلبة علم فقد ساهمت بأكثر من مجلد

ونعيد (فتح باب الحجز) للأجزاء المتبقية .. مع العلم أن الحد الأقصى للمجلد أسبوعين، بمعنى أنه لو أن أحد الأخوة حجز الكتاب أكثر من أسبوعين ولم يتم العمل فيه، يعتبر الحجز لاغي، ويمكن لغيره أن يتقدم لحجزه
ونرجو ممن لا يستطيع العمل ألا يحجز الكتاب من البداية .. فإن فترة أسبوعين كافية جدا لإتمام المجلد، لو كان العمل بمعدل نصف ساعة يوميا

وهذه هي الأجزاء التي لم تتم بعد، فمن يتقدم لحجزها؟ .... (ثم تم الحجز)

ملحوظة: الملفات وطريقة العمل، في الموضوع الأصلي: تحفة الأشراف ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114141) ، أطراف المسند ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114352)

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 10:45 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
و بعد. . .
أرجو أن يكون المجلد الثاني من نصيبي إن شاء الله
و جزاكم الله خيراً.

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 11:20 م]ـ
لكن أين ملفات (الوورد) بارك الله فيكم؟

ـ[نافع]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:19 ص]ـ
لك المجلد الثاني إن شاء الله

لكن أين ملفات (الوورد) بارك الله فيكم؟

ملحوظة: الملفات وطريقة العمل، في الموضوع الأصلي: تحفة الأشراف ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114141) ، أطراف المسند ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114352)

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[25 - 12 - 07, 05:03 ص]ـ
لقد تم بحمد الله المجلد السابع من أطراف المسند

وأقوم الآن بمراجعته وبإذن الله سأرفعه قريباً

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أعتذر عن التأخر في إنجاز العمل، وعدم القدرة على إتمامه، وقد أقدمت على حجزه حبا للخير والمساهمة فيه، لكني لم أتنبه إلى أن العمل لم يكن يلائم وقتي، فأعتذر من أخي نافع وبقية الإخوة عن تأخري
وهذا ما أُنجر من الكتاب
1 - نهاية الصفحات عليها @ لجميع الكتاب
2 - من أوله إلى ص 151 مقابل، والترقيم غير موافق للمطبوع
3 - من ص 151 رقم (2149) إلى ص 306 رقم (2762) مقابل والترقيم موافق للمطبوع
4 - من ص 306 إلى آخر المجلد ص 447 غير مقابل والترقيم غير موافق للمطبوع

فليت الأخ الفيومي وفقه الله يستفيد من العمل السابق ليسهل عليه اتمام المجلد الثاني

وأنامحرج من عدم إتمامه وأرجو منكم قبول عذري أنت وبقية الإخوة الذين شاركوا في العمل النافع

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:14 ص]ـ
ما شاء الله على الأدب يا شيخ نافع، ومثلك لا يخذل، لم أعلم أن حجز المجلد أقصى مدة 15 يومًا ولم أجد الذين حجزوا الأسبق لي أتموا فطبعًاتراخيت في العمل.
وعملي في تحفة الأشراف كان سريعًا.
وطبعًا الحقيقة أن إحدى بناتي هي التي تعمله، وليس لي عذر في التباطأ إلا أن الذين سبقوا لم ينجزوا.
وابنتي تعمل المجلد في يوم بالكثير.
فارح بالك لأكفرن عن التأخير، ولنعملن لكم المجلد التاسع الذي كنا اتفقنا عليه وتستلمه غدًا بإذن الله تعالى
ثم نحجز الثامن جديدًا بعد غد تستلمه
ثم نحجز الأول بعد الثامن بيوم
ثم الخامس بعده بيوم

ثم نأخذ المجلد الحادي عشر من التحفة

نكرر التأسف وليس مثلك يخزل يا شيخ نافع.
والسلام عليكم

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[25 - 12 - 07, 12:39 م]ـ
السلام عليكم

جزاكم الله خيرا

ولاننسى أختنا الكريمة ذات الخمار على ما بذلته من جهد جعله الله في موازين حسناتها يوم القيامة وبقية المشاركين

الثالث والخامس من تحفة الأشراف ....

ـ[نافع]ــــــــ[25 - 12 - 07, 09:05 م]ـ
الحمد لله رب العالمين
وجزاكم الله خيرا على هذا التفاعل

لقد تم بحمد الله المجلد السابع من أطراف المسند، وأقوم الآن بمراجعته وبإذن الله سأرفعه قريباً
بارك الله فيكم، وجزاكم خيرا

وقد أقدمت على حجزه حبا للخير والمساهمة فيه، وهذا ما أُنجر من الكتاب: - نهاية الصفحات عليها @ لجميع الكتاب ...
جزاكم الله خيرا، فهذا، هو كل المطلوب، والبقية زيادة من عندكم، فعلى هذا، فالمجلد الثاني - من أطراف المسند - قد تم، ويأخذ أخونا عبد الحميد الفيومي المجلد التاسع بدلا منه

ولنعملن لكم المجلد التاسع الذي كنا اتفقنا عليه وتستلمه غدًا بإذن الله تعالى
ثم نحجز الثامن جديدًا بعد غد تستلمه
ثم نحجز الأول بعد الثامن بيوم
ثم الخامس بعده بيوم
ثم نأخذ المجلد الحادي عشر من التحفة
هذا كثير طيب، فشكر الله لكم وجزاكم خيرا، وأعانكم على ما عزمتم عليه

الثالث والخامس من تحفة الأشراف
إن شاء الله تعالى

الآن .. قائمة الحجز بعد ردود الأخوة والأخوات [قد تم الحجز]
تحفة الأشراف
المجلد 2: خالد بن عمر (تم)
المجلد 3: طويلبة علم (تم)
المجلد 5: طويلبة علم (تم)
المجلد 9: عبد الحميد الفيومي (تم)
المجلد 10: مصطفى جعفر (تم)
المجلد 11: مصطفى جعفر (تم)

أطراف المسند
المجلد 1: مداد (تم)
المجلد 5: مصطفى جعفر (تم)
المجلد 7: ذات الخمار (تم)
المجلد 8:
المجلد 9: مصطفى جعفر (تم)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/406)

---

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 08:41 ص]ـ
الأخ الفاضل/ نافع
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لاحظت الآتي:
* الجزء التاسع من النسخة المصورة يبدأ من 1063ـ مسند أم المؤمنين عائشة.
* مسند عائشة رضي الله عنها في نسخة الوورد يبدأ من الجزء الحادي عشر ص189.
فهل أعمل على ذلك بارك الله فيكم؟

و لاحظت أيضاً:
* أن الحديث الأول من مسند عائشة في النسخة المصورة هو الحديث رقم11401 حديث إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عنها رضي الله عنها.
* و هذا الحديث ساقط من نسخة الوورد حيث أول حديث فيها هو الحديث رقم 14027 وهو حديث إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي عنها رضي الله عنها، وهو الحديث الثاني في مسند عائشة في النسخة المصورة برقم 11402.
لذا
أرجو الإفادة بارك الله فيكم حتى يأتي العمل على الوجه المراد

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[26 - 12 - 07, 12:31 م]ـ
تفضل التاسع يا شيخ نافع
وبصراحة أريد أن أقول قولاً
لقد جعلت ابنتي سلسبيل ذات الحادية عشر عملت فيه إلى ص 115، وراجعت عليها آلاء ذات السادسة عشر وخاتمة لكتاب الله تعالى، وهي التي أنجزت الملف 13 من تحفة الأشراف.
وتم انجاز سلسبيل للمائة صفحة في قرابة الـ الساعتين
فأريد أن أقول يا أهل الحديث شيء مكسف جدًا كلنا نستخدم الشاملة بل نكسب من ورائها في تحقيقاتنا ودراساتنا فهل أقل من موازنة الصفحات ومقابلتها للمطبوع التي تفعله البنات. بل الصغيرات.
بصراحة أنا مكسوف لكم
عدد رواد أهل الحدبث فوق 17 ألف أخ وأخت،
نعتبر سبعة آلاف فقط
وخليهم كلهم سيقومون بمجهود بنات صغار بلاش الرجال يعني يا شيخ نافع بعد ساعتين عمل مفروض تستلم 700 ألف صفحة.
بصراحة با أمة الجهاد،
بلاش الجهاد
با أمة العلم
بلاش العلم
يا أمة رد الجميل ردوا الجميل للشاملة
الشاملة يتبقى لها أمور أخرى هيا يا أمة ردوا الجميل
في أقل من يوم تم التاسع، وانتهت الابنة من 300 صفحة من الخامس، وبعد المغرب أو العشاء
سنقوم برفعه، وبالأمس كنا سنرفع التاسع ولكن للأسف فصلت من عندي الشبكة.

يا أمة ردوا الجميل للأخ نافع

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[26 - 12 - 07, 02:41 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله نسأل الله أن يحفظهن ويبارك فيهن

ويجعل ذلك في ميزان حسناتكم يوم القيامة جميعا

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 05:32 م]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ مصطفى أنت و بناتك، و بارك لك فيهن!

ـ[نافع]ــــــــ[26 - 12 - 07, 06:01 م]ـ
الشيخ مصطفى جعفر، بارك الله فيك وفي أهلك جميعا

أخي عبد الحميد الفيومي: حدث لبس بسيط لعلي أنا سببه
فقولك
أن الحديث الأول من مسند عائشة في النسخة المصورة هو الحديث رقم11401 حديث إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عنها رضي الله عنها
هذا في كتاب أطراف المسند، بينما المخصص لك أخي الكريم هو الجزء التاسع من تحفة الأشراف، وهو متفق في الوورد والمصور

وأنبه مرة أخرى إلى أن اختلاف ترقيم الأحاديث ليس مشكلة، طالما أن النص متفق .. (هناك أخ مكلف بإصلاح ترقيم الأحاديث، بعد تمام العمل)

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 07:07 م]ـ
أخي عبد الحميد الفيومي: حدث لبس بسيط لعلي أنا سببه
بارك الله فيك، بل ربما لم أتنبه أنا لذلك
وعلى أي حال قام أخونا مصطفى بالأمر فجزاه الله خيراً
و إذا كان هناك عمل آخر سأسعد بالمشاركة فيه.

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[26 - 12 - 07, 07:24 م]ـ
تفضل يا نافع الخامس
واشكر لك من أكرمنا بالدعاء
غير أن الأمر بسيط جدًا
موضع موافقة المطبوع شيء يسير جدًا، وأرجو أن نفي الأخ نافع برد شيء من فضله على الأمة جمعاء.
سدد الله خطاكم، ووفقكم لما يحبه ويرضاه

ـ[مداد]ــــــــ[26 - 12 - 07, 11:50 م]ـ
المجلد الأول ..

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 12 - 07, 12:23 ص]ـ
و إذا كان هناك عمل آخر سأسعد بالمشاركة فيه.

أخي الكريم، عملك الأول، لم يقم به أحد، وهو المجلد التاسع من تحفة الأشراف، وينتظرك لتعمل عليه، جزاكم الله خيرا

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 12 - 07, 12:30 ص]ـ
ما شاء الله، لا قوة إلا بالله
بارك الله فيكم جميعا
مصطفى جعفر، مداد، ذات الخمار، طويلبة علم، وكل من شارك

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 12 - 07, 02:54 ص]ـ
تفضل التاسع يا شيخ نافع
وبصراحة أريد أن أقول قولاً
لقد جعلت ابنتي سلسبيل ذات الحادية عشر عملت فيه إلى ص 115، وراجعت عليها آلاء ذات السادسة عشر وخاتمة لكتاب الله تعالى، وهي التي أنجزت الملف 13 من تحفة الأشراف.
وتم انجاز سلسبيل للمائة صفحة في قرابة الـ الساعتين
فأريد أن أقول يا أهل الحديث شيء مكسف جدًا كلنا نستخدم الشاملة بل نكسب من ورائها في تحقيقاتنا ودراساتنا فهل أقل من موازنة الصفحات ومقابلتها للمطبوع التي تفعله البنات. بل الصغيرات.
بصراحة أنا مكسوف لكم
عدد رواد أهل الحدبث فوق 17 ألف أخ وأخت،
نعتبر سبعة آلاف فقط
وخليهم كلهم سيقومون بمجهود بنات صغار بلاش الرجال يعني يا شيخ نافع بعد ساعتين عمل مفروض تستلم 700 ألف صفحة.
بصراحة با أمة الجهاد،
بلاش الجهاد
با أمة العلم
بلاش العلم
يا أمة رد الجميل ردوا الجميل للشاملة
الشاملة يتبقى لها أمور أخرى هيا يا أمة ردوا الجميل
في أقل من يوم تم التاسع، وانتهت الابنة من 300 صفحة من الخامس، وبعد المغرب أو العشاء
سنقوم برفعه، وبالأمس كنا سنرفع التاسع ولكن للأسف فصلت من عندي الشبكة.

يا أمة ردوا الجميل للأخ نافع

لا أخفيك أني أعجبت كثيراً بهذه الهمة العالية، وقد ذكرتَ ما في يدور في خلدي من فترة
وكما رأيتَ: فالعمل في حد ذاته ليس شاقا، ولا متعبا
بارك الله فيك، وفي بناتك، وفي أهلك

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/407)

---

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[27 - 12 - 07, 09:09 ص]ـ
المجلد السابع
موافق للمطبوع ومقابل إلا أرقام الأحاديث لم اصلحها، وكلمة وجدتها في الملف المصور ص 108

http://p.e.a174.googlepages.com/108.JPG

وفي ملف الوورد (ص 69): عن أبي حَصِين، عن أبي بُرْدَة نرسيد نحو ما هنا.

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[27 - 12 - 07, 01:53 م]ـ
الأخوة الكرام
أهل الإسلام لا بد من محاولة رفعة دينهم، ويحاط بمعظمنا فلا يجاهد
فالجميع يتجه إلى العلم عوضًا عن ذلك.
وكان القدماء يرحلون البلادان للحصول على رواية
ثم أصبح عالم الطباعة ثم ثورة المعلومات، من جهد شركة حرف ثم شركة التراث
وأنا اشتريت إصدارات التراث أول معرض نزلت فيه، فكانت الموسوعة الذهبية بـ 300 جنيهًأ مصريًا وقتها، والألفية كذلك، وشيخ الإسلام وتلميذه والضعيفة و ....
ثم جاءنا الله تعالى بالأخ نافع ((جزاه الله كل الخير))
وأصبح ما كان يدفع فيه الأخ المبالغ الكثيرة يجده أمام عينيه وبضغطة واحدة بل يحملها من صديق

فهل بعد أن من الله تعالى أن على الأمة بالشاملة التي لو أراد صاحبها أن يأخذ عليها أجرًا ويبيعها لشركات مثل التراث لأخذ عليها المال الكثير ولكون لها فريق بالأجر المادي وارتاح من هذا الهم.

وأنا عرضت أثناء على الأخ نافع بالهاتف المحمول التصالح مع التراث ويشتروا منه الشاملة القديمة بـ 50000 جنيهًا فرفض الرجل وأبى إلا أن يجعلها خيرية بدون مقابل بل طورها تطويرًا كبيرًا.

بعد كل ذلك يسمح أخ لنفسه أن يستخدم الشاملة ولا يرد لها شيء من الجميل، هو لن يرد، ولكن نقول شيئًا من الجميل
إن معظمنا ما بين محقق أو دكتور في الجامعة أو طالب علم أو ....
ومعظمنا يكتسب مالاً من استخدام الشاملة، أو يحضر خطبة ترفعه أو دراسة تعليه

فلا أقل من مثل هذا الذي لا يعتبر عملاً

أنا إذ أذكر أن بنتين لي كلتيهما ليستا في السن يالكبيرتين (11 سنة، 16 سنة))، والصغرى عملت 100 صفحة في ساعتين، وكأنها تلعب بصراحة ((إيه العمل يا أخوة موافقة الصفحات هذا لعب فعلاً)) هي نفس البنت تقول وأنا عملت إيه يعني ((يعني بصراحة مش عمل يذكر))

ولم أذكر الكبرى أو الشباب، بل ذكرت اللتين لا يعدا في الذكر بشيء، وحتى الكبرى أتقال أن أشغلها بذلك ما دامت أقدم الصيرتين لذلك، فالكبرى ستقود موقعًا للأخوات فقط لتعليم التجويد والقراءات وهي مشغولة بذلك.

فالعمل المطلوب لا يعد عملاً، لكنه سيريح الأخوة الباحثون جدًا، فبالتالي هو مطلوب.
فأنا أذكر الأخوة الذي نرى مشاركاتهم كل واحد أنا عاوز الإصدار الأحدث أنا عاوز الأجد
أن الشاملة لها حق عليك جزء من وقتك وقت أولادك، من زوجتك، من أخ محب بجوارك، من أخ يكتسب وتعطيه مبلغًا وأعدد بذلك كتابا فآخر، ورد شيء من الجميل للشاملة

سأنتقل إلى مشاركة أخرى لذكر الشيء العملي المطلوب فأنا أعرف أن كثير لن يقرأوا تلك المشاركة

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[27 - 12 - 07, 02:03 م]ـ
الأخوة الأفاضل
ينقسم رواد هذا المنتدى العملاق بين
عالم كبير
دكتور في الجامعة
محقق
طالب علم يرتزقق بعلمه
طالب علم هاوي
أخوات متزوجات
عازبات يسر الله لهن من يحفظنهن
من كل هؤلاء منهم من لا يجد دقيقة من كثرة ما عليه من أعمال
والبعض عنده نسبة عالية في الوقت

فالمطلوب أن تتكون كتيبة من الرجال
وأخرى من الأخوات، وقد يكون هذا العمل مطلوب من الأخوات اللواتي عندهن وقت فراغ تكونه الأخت مشرفة منتدى طالبات العلم

كلا الفريقان يصبان في خدمة الشاملة وما يطلبه الأخ نافع وكل يطلب أجره من الله تعالى
وأوجه للدكاترة نداء صغير أنه لو طلب من تلامذة له أن كل واحد يأخذ مجلدًأ ويكون فيه 500 دكتور فيكون عندنا 500 مجلد.
وأنا أتكلف بـ 2 مجلد كل أسبوع بإذن اللله تعالى.
فريق الرجال يضع اسمه هنا
وفريق الأخوات تضع اسمها مع الأخت مشرفة الأخوات

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[27 - 12 - 07, 11:46 م]ـ
تفضل يا شيخ العاشر من تحفة الأشراف

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 12 - 07, 07:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المجلد الثالث من تحفة الأشراف

وقد كانت هناك زيادة وتكرار وقد تم تعديله بفضل الله

ـ[نافع]ــــــــ[28 - 12 - 07, 11:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا .. همة عالية

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 12 - 07, 09:21 م]ـ
السلام عليكم

المجلد الخامس فيه نقص كبير جداً ما يقارب عشرين صفحة .. بالنسبة للرابط الذي وضعته أخي الكريم نافع ... لذلك جرى التنبيه

وقد كنت عدت لتحفة الأشراف في الملتقى ووجدت تكملة النقص ولله الحمد

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 10:58 م]ـ
الحمد لله وحده
المجلد التاسع على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/33421901/cfa6e201/9_online.html

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/408)

---

ـ[نافع]ــــــــ[31 - 12 - 07, 09:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[01 - 01 - 08, 01:23 ص]ـ
تم بفضل الله المجلدالخامس من تحفة الأشراف

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:51 ص]ـ
يا شيخ نافع أنا على سفر واعتبر الملف جهز
ضع كتابًا آخر وأنا حاجز فيه المجلد الأول والأخير على أن يتما في أسبوع.
وغدًا بإذن الله تستلم من إعلانكم عن الكتاب

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[02 - 01 - 08, 12:30 ص]ـ
تفضل يا شيخ نافع الـ 11 تحفة الأشراف

وعذرًا كنت على سفر

ـ[نافع]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:47 م]ـ
بهذا تكون "تحفة الأشراف" قد تم عمل الأخوة فيها وبقيت فيها أعمال:
1 - صوغها كتاب للشاملة ووضع أرقام الصفحات .. وأثناء هذا تم اكتشاف بعض الأخطاء (أعني علامات @ نسيها الأخوة المتطوعون فأدت إلى اختلاف ترقيم الصفحات)، ومراجعة وتصحيح هذا تطلب بعض الوقت
2 - فصل كل حديث في صفحة، كما هو معهود في كتب الأحاديث
3 - موافقة ترقيم الأحاديث للمطبوع، لأن ترقيم الأحاديث في ملفات الوورد كان غير موافق للمطبوع
4 - وضع عناوين الكتاب الجانبية
وهذه الأعمال هناك من سيقوم بها، وبمجرد انتهائه سيكون الكتاب جاهزا في صورته النهائية، ويرفع هنا إن شاء الله

أما كتاب أطراف المسند، فبقي فيه المجلد الثامن، وقد كنا اشترطنا أسبوعين لكل مجلد، وقد مضى الأسبوعان
فالمجلد الثامن الآن من أطراف المسند معروض للحجز، فمن يتقدم له

ـ[ذات الخمار]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:52 ص]ـ
المجلد الثامن

ـ[مداد]ــــــــ[10 - 01 - 08, 03:14 ص]ـ
عفواً ياشيخ نافع لم انتبه للوقت، وانضغطت وتأخر العمل بسبب الاختبارات .. عفا الله عني ..

وهذا هو المجلد الثمن ..

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:21 ص]ـ
عفواً ياشيخ نافع لم انتبه للوقت، وانضغطت وتأخر العمل بسبب الاختبارات .. عفا الله عني ..

وهذا هو المجلد الثمن ..
إذاً بقي سبعة و سبعة أجزاء من ثمانية (إبتسامة).

ـ[نافع]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
بهذا اكتمل أطراف المسند وسيجري عليه إن شاء الله الأعمال المذكورة سابقا مع التحفة
بارك الله في جميع الأخوة والأخوات

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[10 - 01 - 08, 11:42 ص]ـ
هيا يا شيخ إلى كتاب آخر وأنا حاجز المجلد الأول والأخير فيما ستختار

ـ[نافع]ــــــــ[10 - 01 - 08, 12:32 م]ـ
ما رأيكم أن نبدأ العمل في مجال آخر غير الموافقة للمطبوع
هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122531

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:02 م]ـ
لم أنتبه بأن الموضوع قد بدأ هنا
على العموم أنا في انتظار ملفات الوورد
و بارك الله فيكم

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:37 م]ـ
ما رأيكم أن نبدأ العمل في مجال آخر غير الموافقة للمطبوع
هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122531
حجزت المجلد الثاني في هذا صفحة هذا الرابط، ولا أدري هل أنا محق
أم أن الحجز هنا؟

(93/409)

---

لأول مرةهدية العيد لأهل السنة سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلدات الكاملة7+8+9

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 09:28 م]ـ
الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
إنه من توفيق الله لنا أن شرّفنا بالمشاركة في خدمة سنة نبيه
- صلى الله عليه وسلم –وذلك بكتابة المجلدات السابع و الثامن والتاسع من سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ المجدد الإمام، محمد ناصر الدين الألباني، أبي عبد الرحمن، رحمه الله وأسكنه فسيح الجنان.
وإن من دواعي كتابة هذه المجلدات بصيغتها الكاملة أمور:
1 - ما تزخر به هذه المجلدات من الأبحاث الحديثية والفقهية القيمة، والردود العلمية، مما فتح الله به على الشيخ رحمه الله تعالى وأجزل له المثوبة.
2 - أن هذه المجلدات تمثل خاتمة ما توصل إليه الشيخ من أسس وقواعد منهجه في البحث والتحقيق في مجال هذا العلم.
3 - استفادة أكبر عدد ممكن من طلبة العلم –وخصوصاً الفقراء منهم-من تراث الشيخ الألباني رحمه الله.
4 - أن ما يتوفر من هذه السلسلة المباركة على شبكة الإنترنت
بصيغتها الكاملة هو من المجلد 1 حتى 6 فقط.

5 - سهولة و سرعة البحث في هذه المجلدات حيث تم إضافتها للمكتبة الشاملة مع فهرستها و تم وضع كل حديث مع رقمه في صفحة مستقلة وتم تنسيق الهوامش بالشكل المناسب.
6 - إمكانية تحويل هذا الملف إلى صيغة word
وذلك بعد استيراده إلى المكتبة ثم تصديره منها.
وفي الختام لابد من التنبيه على بعض الملاحظات:
1 - هذا جهد بشري، يعتريه النقص والخطأ، وما تُوقِعُ به السرعة_مع العلم أن هذا العمل استغرق منا حوالي ستة أشهر_،وقد وقع فيه بعض ذلك ... !
والمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه، فمرحى ثم مرحى، لمن وقف على خطأٍ،أو خللٍ، فنصح وأصلح، ونبهنا عليه, واعتذر عنا ولنا، بحسن النية والضعف البشري.
2 - ننبه هنا أننا وجدنا قفزاً في الترقيم في المجلد الثامن بعد الحديث (3624) إلى (3937)، وقفزاً آخر في المجلد التاسع
(4006 - 4033) - لم نعلم سببهما- فسقط بذلك (340) حديثاً، وقد رأينا الإبقاء على هذا الوضع لأهمية الترقيم الذي كان يعتمده الشيخ رحمه الله، حيث إنه يحيل في كتبه على أرقام الأحاديث التي يحققها ويرقمها بترقيمه الخاص (نقلاً عن الناشر).

3 - يقول النبي - صلى الله عليه وسلم –:) لا يشكر الله من لا يشكر الناس) فإني أتقدم بالشكر الجزيل, ودعوة صالحة بظهر الغيب, لكل من أسهم وتعاون وأعان ونصح في إتمام هذا العمل الذي نحتسبه عملاً خالصاً لوجهه الكريم يوم لا ينفع مال و لا بنون.
4 - الرجاء العمل على نشر هذا الملف في منتديات أهل السنة وخصوصاً موقع الشيخ الألباني رحمه الله
5 - طلب و رجاء: من كل إخواني أن يدعو لكل من ساهم في هذا العمل بظهر الغيب بالتوفيق و السداد في الدنيا و الأخرة وحسن الخاتمة وأن يرزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح إنه جوادٌ كريم.
6 - وبهذا تكون قد اكتملت مجلدات السلسلة الصحيحة بصيغتها الكاملة بفضل الله ومنته.
نرجو التثبيت (ملاحظة الملف بصيغة الشاملة و مفهرس)

رابط التحميل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=52490&stc=1&d=1198520162

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 12 - 07, 09:32 م]ـ
بارك الله فيكم
الرابط لا يعمل

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 10:38 م]ـ
نعم جزاك الله كل خير أخي لكن رابط المرفقات يعمل وبشكل جيد ومجرب وسيتم تحميل الملف إلى موقع آخر إن شاء الله.

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 11:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا

وبالانتظار

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 11:36 م]ـ
http://www.archive.org/download/sahiha07abc/sahiha07abc.rar

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 12 - 07, 02:01 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
أخي الحبيب:
بداية: نسأل الله تعالى أن يجعل جهدكم هذا في ميزان الحسنات يوم لقائه
لكن لي كلمة أحببت أن أقولها ونحن بحمد الله إخوة، كل يعمل ما في وسعه لنفع هذه الأمة والله المستعان
أولاً: هذا المجلد بالذات قام بكتابته كاملاً أخونا: أبو جرير بن عبد الله منذ فترة، وهو موجود في الملتقى، وموافق للمطبوع (ضمن مشروع فريق الطيماوي لادخال الكتب على الشاملة)
ثانيا: السلسلة الصحيحة (وكذا الضعيفة) كلها موافقة للمطبوع وبالهوامش موجودة عند أحد الإخوة، وقد انتهى منها فعلاً، وبقي فقط بعض التنسيق، ولذلك لم ينشرها الآن
ثالثا: في هذا المجلد الذي وضعته تنقص الموافقة للمطبوع، وهذه وحدها مشكلة، فكأننا الآن نرجع إلى الوراء والعمل موجود من قبل!
ولا يوجد شيء اسمه المجلد الثامن في الطبعة التي اعتمدتم عليها، إنما هو القسم الثاني من المجلد السابع، وكذا القسم الثالث، وهذا له فائدة نراها فيما بعد إن شاء الله تعالى
لذلك كنا ننصح دائما بالرجوع إلى الأخ نافع قبل البداية في أي عمل، حتى لا تضيع الجهود وتتكرر
وكنت أود لو أننا استفدنا من همتك العالية في كتاب آخر غير هذا
أخيراً: إذا كانت لكم مشاريع أخرى فالرجاء إخبارنا بها، ولو وضعتم خطة للعمل فسيكون أفضل
وأبشرك أنك ما دمت دخلت هذا المضمار فسيتعرض عملك للنقد، فالقصد هو النهوض بالشاملة، وإن كان العمل (تطوعي) فتقبله بصدر رحب أخي الحبيب
بارك الله فيكم، ونفع بجهدكم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/410)

---

ـ[المحب الأثري]ــــــــ[25 - 12 - 07, 02:13 ص]ـ
جزيت الجنة ورحم الله الإمام الألباني

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:30 ص]ـ
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
أخي الحبيب أسامة:في البداية لك جزيل الشكر على تشجيعك ونقدك البناء إن شاء الله ولكن لي معه بعض الوقفات:
أولاً-قولك):هذا المجلد بالذات قام بكتابته كاملاً أخونا: أبو جرير بن عبد الله منذ فترة، وهو موجود في الملتقى ....... (،فإني لم أجده كاملاً جاهزاً للتحميل لا في الملتقى ولا في موقع المكتبة الشاملة وإنما الموجود
هو قسم منه بكتابة الأخ أبو جرير وبعض الأخوة على شكل ملف! Word
ثانيا: قولك- (في هذا المجلد الذي وضعته تنقص الموافقة للمطبوع، .............. ) هذا صحيح مع العلم أن ملفات الورد التي عندي أكثر من نصفها تم كتابتها مع الموافقة للمطبوعة لكننا آثرنا صدور هذا العمل بالسرعة الممكنة
حتى لا يتشتت جهد غيرنا في الذي أنجزناه ولله الحمد لذلك جعلنا موافقة المطبوع مرحلة لاحقة.
ثالثا: ما المانع أخي من وجود أكثر من نسخة مكتوبة للمجلد السابع حتى يستدرك الخطأ أو الزلل
إن وُجِد في إحدهما.
أخيراً: أما عن تسميتي للقسم الثاني والثالث من المجلد السابع بالمجلد الثامن والتاسع فهذا كان مني تبعاً للناشر الذي ذكر ذلك في مقدمته للكتاب قائلاً) وجدنا قفزاً في الترقيم في المجلد الثامن بعد الحديث (3624) إلى (3937) ............................. ).
-أما سؤالك عن مشاريع أخرى فإننا نعمل الآن على دمج هذا المجلد السابع مع المجلدات الستة الباقية
الموجودة في الشاملة وإخراجها بصيغة الشاملة مع فهرستها حيث يكون كل حديث له رقم و صفحة خاصة به وبذلك يكون تم إنجاز السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني بشكل كامل.
وفي الختام أسأل الله أن يزيدك حرصاً على الخير وتوفيقاً.

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:14 م]ـ
أخي في الله الكتاب غير موجود ختى في الأرشيف
أرجو الإصلاح بأسرع وقت
وجزيت الجنة

ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[23 - 01 - 08, 06:19 م]ـ
أضم صوتي لصوت أخي الحر

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:52 ص]ـ
أخواني في الله هذا رابط يعمل إن شاء الله وهو من موقع صيد الفوائد الذي وضع الكتاب في مكتبته الخاصة فلله الحمد والمنة. وعذرا على التأخير فقد كنت في سفر بعيداً عن جهازي.
الرابط
http://saaid.net/book/9/2887.rar

لا تنسونا من صالح دعائكم

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي خليل على التصحيح أولا وعلى هذه الهدية القيمة
وجعلها الله في ميزان حسناتك

ـ[أبو جعفر الزهيري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا خليل هذا ما كنت ابحث عنه لكن السؤال الذي في نفسي اعرف اجابته هل هذا هو عدد مجلدات السلسلة الصحيحة ام يوجد مزيد

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:31 م]ـ
أرجو المعذرة منكم و ذلك لأني لم أ نتبه أن أخي البار و صاحب الفضل المعطار أسامة بن الزهراء قد سبقني في توضيح هذه الجزئية هنا بعد كتابة رد سريع لأخي الفاضل خليل في إحدى مشاركاته لنفس الموضوع.
على العموم أخي الكريم نحن نفرح بوجود مثلكم و نحيا بجبركم لنا إن كنا قصرنا في إتمام عمل ما؛ و لكن أحب أن أحيطك علما أن المجلد السابع قد تم الإعلان عنه كليا في العام الماضي في منتديات الشاملة التقنية التي يتجاوز أعضاءها ثلاثون عضوا بإشراف أخينا نافع حفظه الله؛ و كان المشرف على هذا الانجاز أخونا الطيماوي الذي تكلف بترتيب العمل منذ البداية فجزاه الله خيرا.
و كما أسلفت في الرد المذكور أعلاه فإن الداعي لعدم الاعلان عن إتمام السلسلتين هو تأخر كتابة بعض مجلدات الضعيفة و أظن أن أخي الطيماوي قد يطلعك على التفاصيل أكثر مني و ربما أنه كتب عن معاناته بسبب هذا التأخر في مشاركة خاصة بالمجلد الثاني عشرا؛ فليتك تبحث في الملتقى و تطلع على الموضوع فتكفينا مؤنة التفصيل بارك الله فيك.
فأنا كباقي الإخوة هنا كنت أتوق لأرى قريبا إصدار السلسلتين معا بصيغة الشاملة خصوصا بعد إنشاء قسم خاص بالشاملة على الملتقى المبارك؛ فلذلك لم نعد ننشط في منتديات الشاملة الخاصة بفريق العمل لتحقق نفس الغرض هنا و الحمد لله.
فلعله قد بلغك بعض ما خفي عنك حتى تفهم قصدي و قصد أخي أسامة حفظكم الله من كل سوء.
و جزاك الله خيرا على ما قدمت و السلام عليكم و رحمة الله

ـ[ابو همام]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:56 م]ـ
جزاك الله خير

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:31 م]ـ
بالنسبة لسؤال الأخ أبو جعفر الزهيري:هل هذا هو عدد مجلدات السلسلة الصحيحة ام يوجد مزيد؟
الجواب: في حدود علمي (المتواضع) أن هذا آخر ما طبع من مجلدات السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني.
و جزاكم الله كل خير على دعائكم واعلموا أن (دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب
مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين
و لك بمثل ")

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/411)

---

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 12:17 ص]ـ
وفيكم بارك وغفر الله لي ولكم.

ـ[إلياس عواد]ــــــــ[27 - 05 - 09, 12:35 ص]ـ
بوركم فيكم إخواني

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[28 - 05 - 09, 11:10 م]ـ
أمين وفيك بارك.

(93/412)

---

هل هناك إصدار ثالث للشاملة؟

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[25 - 12 - 07, 01:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله
اخوانى الاعزاء سمعت عن الاصدار الثالث من الموسوعه الشامله والذى يصل الى 11جيجا بيت فهل اجدها عند احدكم بورك فيكم احتاجها ضرورى جدا جدا وهذا رقم تليفونى ومستعد ان اذهب الى من عندة الى بيته والسلام عليكم ورحمه الله
0120678318اخوكم عمر ابو زهرة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 12 - 07, 04:46 م]ـ
أين سمعت أن هناك: إصدارا ثالثاً؟؟

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 12 - 07, 06:00 م]ـ
لم نعلم حتى الآن إصدارا بهذا الحجم - بعد فك الضغط - إلا أن يكون إصدار أخينا الفاضل / أبي يوسف القحطاني فقد تخطى هذا الحجم بأكثر من 2 جيجابايت.
وليس هو بإصدار جديد، بل إضافة كميات أخرى من الكتب للشاملة.

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[25 - 12 - 07, 06:40 م]ـ
بارك الله فيك اخى هى ما اريد لكن كيف احصل عليها
انا فى انتظار ردكم

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 07:02 م]ـ
الإصدار 2.11 بإضافة آلاف الكتب إليه:
http://islamport.com/ms.html

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 12 - 07, 07:03 م]ـ
تجدها هنا:

http://72.232.160.194/~ahl/vb/showthread.php?t=118297

على أجزاء صغيرة للتحميل، قام برفع أصلها أخونا الفاضل / أبو يوسف القحطاني

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:52 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هي فعلا بعد فك الضغط و عمل الفهرسة المسرعة للبحث يصبح حجمها 13 جيجا

أما بعد إضافة المرفقات ..... فحدث و لا حرج

ـ[أبو هريرة الغزاوي]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:11 م]ـ
السلام عليكم، هل هذا فعلا هو الاصدار الأخير من المكتبة؟

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[26 - 12 - 07, 10:59 ص]ـ
الاخوة بارك الله فيهم من يملك هذا الاصدار من الموسوعه الشامله ويستطيع ان يساعدنى فى الحصول على الموسوعه منه مباشرا لانكم تعرفون ان تنزيل 3
جيجا من النت امر صعب \فلو تكرم احد الاخوة ان اذهب اليه فى مكانه بالهارد وااخدها منه انا من عين شمس وهذة نمرة تليفونى علما بأنى احتاجها ضرورى جدا
0120678318
بإنتظاركم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 12 - 07, 05:14 م]ـ
السلام عليكم، هل هذا فعلا هو الاصدار الأخير من المكتبة؟

هذا الإصدار هو آخر ما تم رفعه على النت من طرف أخينا الفاضل / أبي يوسف القحطاني، و قد صرح هو بأن الإضافات مازالت مستمرة حتى الآن.

الأخ الفاضل / أبا زهرة
أنا أسكن بالإسكندرية منطقة أبي قير - مساكن ضباط طوسون، فلا أعتقد أن المكان قريب منك.
لعلك تجد بغيتك عند بعض إخواننا قريبي السكنى منك.
موفق بإذن الله تعالى

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[26 - 12 - 07, 10:56 م]ـ
ارجو من الاخوة اللى ساكن فى القاهرة وعندة الموسوعه الاصدار الاخير يخبرنى بارك الله فيكم احتاجها ضرورى

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[27 - 12 - 07, 12:56 ص]ـ
مكتبة الأخ القحطاني لم تعمل لا كاملة ولا عبر تجزئتها فما الحل يا أخ يوسف القحطاني ويا أخ يحيى صالح

ـ[عبدالله القاضى]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:02 ص]ـ
أخي بارك الله فيكم بما أنكم من عين شمس لا شك أنك تعرف طريق الجراج إنزل عند المكتبة وأسأل على شارع الهدي المحمدي الذي يعطي فيه الشيخ أسامة القوصي وهناك تجد كثير من الباعة يبيعون 4 أسطوانات منها وعلمي أنها تفرد على 9 جيجا بايت مع أن التي عندي هي ثلاثة جيجا وكسور.
ولكن أخبرني بذلك صديق سطبها عنده ولكن ظني أن إختلاف المساحة يرجع إلي ضغط الملفات.

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[27 - 12 - 07, 11:08 ص]ـ
أخي أنا أسكن في الكويت فكيف أنزل إلى عين شمس حتى أحصل على المكتبة الشاملة

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 12 - 07, 05:35 م]ـ
مكتبة الأخ القحطاني لم تعمل لا كاملة ولا عبر تجزئتها فما الحل يا أخ يوسف القحطاني ويا أخ يحيى صالح

أخي الفاضل
أنا لم أقم - حتى الآن - بتسطيبها، بل كل دوري فيها هو أنني قمتُ بتجزئة الملف الواحد الذي حملتُه إلى 36 جزءًا ثم رفعتُه، وليس لديَ مكان على الهارد لتسطيبها.

ـ[عبدالله القاضى]ــــــــ[28 - 12 - 07, 10:55 ص]ـ
أخي الفاضل بارك الله فيكم

يمكنك تحميل المكتبة الشاملة من النت ببساطة شديدة
أولاً تسطيب أحد برامج التحميل ومنها برنامج Download Accelerator Plus v8.0.4.1 Final
وهو برنامج يحملهالك بحرية وفي أي وقت تستطيع أن تغلق جهازك وتحملها فى وقت ولو أ، قطعت الكهرباء كذلك غير أنه يمتاز بسرعة التحميل ويمكنك أن تحمل كثير من الملفات دون أن يؤثر على سرعة إتصالك.وإليك رابط التحميل
http://download.speedbit.com/dap8.exe

بعد ما تقوم بتسطيبة تحمل المكتبة الشاملة من هذا الرابط

http://books.islamway.com/1/almawsoo3a_alshamla_v2.11.exe

وجزاكم الله خيراً ولا تنسونا من صالح الدعاء

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/413)

---

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[28 - 12 - 07, 03:23 م]ـ
أخي الفاضل أنا قمت بتحميلها لكن المشكلة في تشغيلها ففي بداية تنصيبها يتوقف التنصيب ولا تتم العملية ويقول هناك خطأ وبالتالي فلا تعمل ولا يمكن تشغيلها والاستفادة منها

ـ[عبدالله القاضى]ــــــــ[31 - 12 - 07, 11:18 ص]ـ
أنا في الحقيقة مازلت فى تحميلها إلا أن هذه المشكلة قابلتني من قبل بسبب نسخة الويندوز ولم تكن بسبب البرنامج

ـ[عبدالله القاضى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 08:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخي الفاضل
أنا قمت بتحميل المكتبة كاملة وتبارك الله هي تفرغ على مساحة 11جيجا وكسور وهي تعمل بشكل جيد جداً.

ـ[أبو تسنيم أحمد بن علام]ــــــــ[10 - 01 - 08, 05:55 م]ـ
شيخي الفاضل ومعلمي (يحيى صالح)
بارك الله فيك وأدامك على الحق المبين وأحياك وأماتك على سنة خاتم المرسلين (صلى الله عليه وسلم)
بأذن الله سآتيك لآخذها منك.
* ابنك احمد ابن علام *

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - 01 - 08, 11:34 م]ـ
شيخي الفاضل ومعلمي (يحيى صالح)
بارك الله فيك وأدامك على الحق المبين وأحياك وأماتك على سنة خاتم المرسلين (صلى الله عليه وسلم)
بإذن الله سآتيك لآخذها منك.
* ابنك احمد بن علام *

هداك الله يا أبا تسنيم
بإذن الله، لعلك تتصل أولاً لتحديد موعد.

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[16 - 01 - 08, 03:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى عمر عبد التواب/ رجاء منك ارسال رسالتك التى تود ارسالها لى عبر البريد الالكترونى لان المنتدى رفض ان ارى رسالتك محتجا بأنى لم اشارك 10مشاركات وما شاركت به يقل عن ال10 وهذا ايميلى
omarezed_ezed@hotmail.com
وجزاك الله خيراً

(93/414)

---

حل مشكلة: بعض قواعد البيانات معطوبة

ـ[نافع]ــــــــ[25 - 12 - 07, 09:55 م]ـ
أحيانا تظهر رسالة: أن بعض قواعد البيانات معطوبة ولا يمكن الاستمرار، ثم تغلق الشاملة
هذه المشكلة تكررت عند عدد من الأخوة، وسببها غالبا يكون في اختلاف بعض نسخ ملفات النظام، دون عطب حقيقي في قواعد البيانات
وهذه مشكلة في ملفات شركة Microsoft ، ولهذا فقد عملت الشركة لها تحديثا من زمن طويل، وهو ملف حجمه حوالي 1 ميجا يتم تحميله من موقع مايكروسوفت الرسمي ليحل هذه المشكلة
Jet35sp3.exe (http://download.microsoft.com/download/office97pro/sp/1/win98/en-us/jet35sp3.exe)
وبتحميل هذا الملف وتنصيبه تنتهي المشكلة إن شاء الله
وأرجو إن شاء الله، أن الإصدار القادم من الشاملة يتغلب على هذه المشكلة بنفسه، ولا يحتاج حتى إلى هذا الملف

(ملحوظة): بعض الأخوة أكرمهم الله، مثل أخينا محمد سعيد، وأبي أكرم الحلبي، اجتهدوا في حلول لهذه المشكلة، وهي كلها حلول جيدة، وتسير في نفس طريق الملف السابق
لكن، لأن هذا الملف صادر عن نفس الشركة صاحبة الملفات المتسببة في المشكلة، فأظن أن هذا الملف السابق أفضل، كما أنه أيسر استعمالا

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:02 م]ـ
بوركت أستاذ نافع
ونفع الله بك الامة وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
سوال ما هو الزمن المتوقع للإصدار الجديد من الشاملة بعد مشيئته تعالى

ـ[نافع]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:13 م]ـ
سوال ما هو الزمن المتوقع للإصدار الجديد من الشاملة بعد مشيئته تعالى

أخي الكريم، الله أعلم بهذا الزمن، فأنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله - مشغول دائما، وهذه الأيام أشد انشغالا، والله المستعان

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 12 - 07, 10:36 م]ـ
اعانك الله وسدد خطاك

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[31 - 12 - 07, 09:35 م]ـ
بارك الله فيك، وأجزل لك المثوبة

ـ[محمد سمير]ــــــــ[01 - 01 - 08, 11:57 م]ـ
بارك اله فيك

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[02 - 01 - 08, 10:39 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
وأحسنت أخي بطرح الموضوع وتثبيته لأهميته لدى كثير من الإخوة.
ولعل الإخوة الذين ينشرون الإصدار الحالي أن يرفقوا معه هذا الملف لمن يحتاجه .. ريثما ينزل الإصدار الجديد.

ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 11:14 ص]ـ
بارك الله فيك. وبارك في عملك.

ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم عنا خيرا

هل من طريقة حفظكم الله لتسريع البحث في الشاملة؟

أرجو الإفادة وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:56 م]ـ
جزاك الله خيراً
بصراحة كنت قلق جداااااااااا بسبب المشكلة، و دخلت الملتقى ووجدت الحل، فجزى الله خيراً كل من قام بحلها , وهذه هي المشكلة:
http://img242.imageshack.us/img242/8183/83749522oz4.png

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:33 ص]ـ
السلام عليكم
لم استطع ان اجري فهرسة للشاملة الا بعد ان نزلت هذا الملف الذي وضعه الاخ نافع وبعد ان نزلته فهرستها في ساعتين تقريبا وفي اثناء الفهرسة توقفت المكتبة مرتين او ثلاثة مرات عن العمل وابدا الفهرسة من جديد والاحظ انها بدات من حيث انتهت حتى تم فهرستها بشكل كامل ولله الحمد وفي النهاية ظهر في المستطيل يوجد2 ملف معطوب فكيف اكتشفهما واصلحهما او احذفهما
وجزاكم الله خيرا

ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[09 - 01 - 08, 01:52 م]ـ
جزاك الله خيراً

ـ[أبو عبد الرحمن الألخاسي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 03:23 م]ـ
هذه المشكلة ما زالت قائمة في فيستا الجديد دون القديم, فإنها كانت تشتغل بدون أية مشكلة.
مع أني قمت بعمل جميع ما ذكر:
1 - تنزيل ملف Jet35sp3.exe المذكور هنا.
2 - حذف ملفين: DAO350.dll , Msjet35.dll ثم إعادة تنزيل الشاملة من جديد.
3 - إزالة الشامة ثم إعادة تشغيل ثم تنزيل الشاملة من جديد ثم إعادة تشغيل كما نصحه بعض الإخوة.
لم يفد و لا واحد من الحلول المطروحة هنا, و الرسالة بتعطيل بعض قواعد البيانات ما زالت تزعجني.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:44 ص]ـ
ربما تحتاج لإغلاق البرامج الأخرى أثناء التركيب بما فيها مضاد الفيروسات، ثم أعد التشغيل بعد التركيب.

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:53 ص]ـ
ما هي خطوات العمل مع الملف المشار إليه

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:35 م]ـ
الإخوة الأفاضل بالنسبة لعطب بعض الملفات والتي تحول دون عمل الشاملة ,ك: هذا الملف تالف وتجب إزالته
أو هذا الملف معطوب أو غير ذالك ,السبب هو أنك قد قمت بتثبيت برنامج على جهازك لا يوافق الشاملة
فقم بإزالة آخر برنامج نصبته قبل وقوع هذه المشكلة ,وقد وقع لي نفس الشيء عندما قمت بتثبيت (برنامج
مصحف نواف) فقمت بحذفه , وذهبت إلى ((استعادة النظام في الجهاز)) وضغطت على ما قبل تثبيت مصحف نواف , لكن ينبغي إذا أردت استخدام ((استعادة النظام)) ألا تكون قد قمت بحذف أوإزالة البرنامج السبب, حتى
يقوم ((استعادة النظام)) القيام بذالك.
ومن ناحية أخرى ينبغي على كل من قام بتثبيت الشاملة على جهازه ,أن يقوم بنسخ الملف files الموجود ضمن Library ويخزنه أي: files في المستندات أو على سطح المكتب والأفضل المستندات.
فإذا ما تلف عليك بعض ملفات الشاملة كأن كتب هذا الملف تالف .... أو هذا الملف معطوب , ولا يتم فتح المكتبة الشاملة , فقم بحذف files الموجود في Library واجعل مكانه نسخة من files الذي احتفظت به في المستندات
وقم بفتح الشاملة فسيتم فتحها تلقائيا إن شاء الله.
وهذا لن يتطلب منك حذف الويندوز أو أي عمل شاق آخر ,فقط تبقى محتفظا دائما بنسخة files الموجودة عندك في المستندات فكلما وقعت مشكلة من هذا النوع تنسخ الملف وتجعله بدل الآخر الموجود في Library
ووداعا للمشكلة هذه , والسلام

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/415)

---

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:03 ص]ـ
لكن إخي إسحاق إذا حذفنا ملف files الموجود ووضعنا المخزن عندنا، هناك بعض الكتب التي استوردناها إلى الشاملة هل تبقى أم تذهب، هذه هي المشكلة، والواقع أن كل ما ستدخله من كتب جديدة إذا وضعت ملف files المخزن لديك سترجع إلى ما كانت عليه وستحذف ما تم إدخاله من كتب.

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:42 م]ـ
أخي (أبو المنذر) استفسارك هذا مهم للغاية , والحل هو أنه كلما استوردت كتبا جديدة إلى الشاملة ,تقوم
بنسخ الملف files الموجود ضمن Library وتخزنه في المستندات بدل القديم المخزن , وهكذا حتى تضمن المحافظة على كتب الشاملة المستوردة آخر مرة , في حالة وقوع مشكلات عطب وتلف ملفات الشاملة
وهذا ضروري ومجرب , وشكرا

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:16 م]ـ
إذن ما العمل أيها الحبيب فالكتب التي أدخلتها كثيرة جدا وقد تعبت عليها جدا، وهو من النوع التي يصعب إيجادها على هيئيتها في النت، ولقد أخذت نسخة من الشاملة التي لا تعمل ووضعت الفايلس في القديمة فأخرجت لي معطيات القديمة بدون الكتب المدخلة، وعلى فكرة لقد جربت المعطوبة على جهاز آخر فما عملت، وفيه أحر آخر إذا شغلت ستب المخزنة على المعطوبة تفتح لكن بالكتب القديمة قبل استيراد الكتب المشار إليها، وإذا شغلت الستب من المعطوبة خربت وأخرجت نفس الرسالة في أول الموضوع، وقد نظرت فإذا الملف الذي فيه الداتا حجمه عندي في المعطوبة أكبر من القديمة فنسخت هذا مكان هذا فلم تعمل، فما العمل بارك الله فيكم.

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:15 ص]ـ
أخي العزيز ما وقع هو أنك لم تكن محتفظا أصلا بنسخة من files عند ما قمت بتثبيت الشاملة أصلا
ويبدو أنك أخذت files آخر ليس أصلا ضمن ملفات Library الموجود عندك , وهذا يعني أنك ستكون أمام شاملة غير شاملتك المعدلة , وما عليك إلا أن تقوم بحذف الشاملة الموجودة عندك بجميع ملفاتها ثم تقوم بتثبيتها مرة أخرى وحاول أن تستورد ما أردت من الكتب إليها ثم قم مباشرة بنسخ files وخزنه عندك فإذا ما وقعت مشكلة من قبيل تلف بعض الملفات وعطبها ولم تفتح لك الشاملة عندها تحذف ملف files الموجود ضمن Library وتجعل بدله
files الذي خزنته عندك وتقوم بفتح الشاملة فسيتم فتحها إن شاء الله.
واصبر وما صبرك إلا بالله , ومن صبر ظفر ونال ماتمنى.

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[05 - 02 - 08, 08:30 ص]ـ
شكرا للتفاعل أخي إسحاق

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[15 - 02 - 08, 03:03 ص]ـ
1 - تنزيل ملف Jet35sp3.exe المذكور هنا.
2 - حذف ملفين: DAO350.dll , Msjet35.dll ثم إعادة تنزيل الشاملة من جديد.
3 - إزالة الشامة ثم إعادة تشغيل ثم تنزيل الشاملة من جديد ثم إعادة تشغيل كما نصحه بعض الإخوة.
لم يفد و لا واحد من الحلول المطروحة هنا, و الرسالة بتعطيل بعض قواعد البيانات ما زالت تزعجني.
أين الملفين المشار إليها في الشاملة

ـ[الطنجي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 09:12 ص]ـ
حدثت عندي تلك المشكلة قبل قليل؛ قمت بحذف برنامج المصحف؛ وركبت الملف الذي وضعه الأخ الكريم نافع، وعادت المكتبة تشتغل كأحسن ما يكون.

أسأل الله تعالى أن يجزيكم خير الجزاء

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 02:19 ص]ـ
والله يا اخوانا أنا زلت المصحف المثبت تنبت البرنامج إلي الأخ نافع واضعة، ثم الشاملة لازالت معطوبه فهل من مساعد في ما اصبت به في الشاملة

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 11:05 ص]ـ
تخرج لي هذه المشكلة

http://www.alhnuf.com/up/m1/c503c2c08a.gif

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 11:34 م]ـ
كانت تظهر لي هذه المشكله وكنت اتفاداها بأن اغلق الشاملة ثم اعاود تشغلها مرة اخري وتزول هذه ال مشكله وإن الامر لم يزل فعليك ان تيزل الشامله ثم تعيد تسطيبها مرة اخري وإن شاء الله تكون الشاملة تمام وكنت تلك المشكله تظهر لي في الاكثر عند استيراد كتاب

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[10 - 03 - 08, 06:06 ص]ـ
السلام عليكم
الان بعد ان عملت فورمات لجهازي ركبت الشاملة من جديد ولما اردت فهرستها تمت فهرسة 3 كتب فقط ثم علقت عن العمل وعدت لهذا الموضوع ونزلت الملف الذي وضعه الاخ نافع وفهرستها في ساعتين او 3 ساعات بالكثير
وارجو من الاخوة المشرفين اعادة تثبيت الموضوع فهو بالغ الاهمية واغلب الاخوة يعاني من هذه المشاكل
وجزاكم الله خيرا

ـ[الاسكندري]ــــــــ[12 - 03 - 08, 03:45 ص]ـ
السلام عليكم
سؤال لو تكرمتم: بعد صيانة الكتب وفهرستها تماما في الشاملة , وجدت في أقسام الكتب أن هناك مجموعتين أضيفتا إلى القائمة , ولم تحتو أية واحدة منهما كتابا ما , لكن تعطيني إشارة زرقاء في مستطيل (أسماء الكتب) دلالة على أنها مفعّلة. وهما:
ملفات مستنقذة
كتب فارغة أو معطوبة
فلما أعدت الفهرسة بعد فترة وجيزة بقيت عملية الفهرسة متوقفة عند هاتين المجموعتين ولساعات طويلة حتى إغلاق البرنامج. علما أنني لم أواجه ولا مشكلة في الشاملة , ولم يحدث مثل هذا الأمر سابقا , وهي تعمل بدونهما بشكل ممتاز , ولكن أخشى أن يكون بعض الكتب نقل أو حذف ولا أعلم ماهي ...
وبارك الله بكم وبجهودكم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/416)

---

ـ[ابومريقة]ــــــــ[20 - 03 - 08, 10:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه المشكلة دوختني وجعلتني انصب نظام التشغيل من جديد حتى اشتطيع تشغيل المكتبة
واخيرا وجدت في هذه الصفحة الحل وهو سهل وميسور
صدق القائل: ألا سألوا فإنما شفاء العي السؤال"
جزاك الله كل خير وسدد خطاك
السلام عليكم

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 01:22 ص]ـ
حصلن معي المشكلة نفسها قبل قليل
ونزلت الملف الذي وضعه الفاضل نافع
وأغلقت برنامج مكافحة الفيروس
وشغلتها واشتغلت
ولله الحمد
ولم يضع علي شيء
جزاكم الله خيرا

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[24 - 06 - 08, 10:10 ص]ـ
الإخوة الأفاضل بالنسبة لعطب بعض الملفات والتي تحول دون عمل الشاملة ,ك: هذا الملف تالف وتجب إزالته
أو هذا الملف معطوب أو غير ذالك ,السبب هو أنك قد قمت بتثبيت برنامج على جهازك لا يوافق الشاملة
فقم بإزالة آخر برنامج نصبته قبل وقوع هذه المشكلة ,وقد وقع لي نفس الشيء عندما قمت بتثبيت (برنامج
مصحف نواف) فقمت بحذفه , وذهبت إلى ((استعادة النظام في الجهاز)) وضغطت على ما قبل تثبيت مصحف نواف , لكن ينبغي إذا أردت استخدام ((استعادة النظام)) ألا تكون قد قمت بحذف أوإزالة البرنامج السبب, حتى
يقوم ((استعادة النظام)) القيام بذالك.
ومن ناحية أخرى ينبغي على كل من قام بتثبيت الشاملة على جهازه ,أن يقوم بنسخ الملف files الموجود ضمن Library ويخزنه أي: files في المستندات أو على سطح المكتب والأفضل المستندات.
فإذا ما تلف عليك بعض ملفات الشاملة كأن كتب هذا الملف تالف .... أو هذا الملف معطوب , ولا يتم فتح المكتبة الشاملة , فقم بحذف files الموجود في Library واجعل مكانه نسخة من files الذي احتفظت به في المستندات
وقم بفتح الشاملة فسيتم فتحها تلقائيا إن شاء الله.
وهذا لن يتطلب منك حذف الويندوز أو أي عمل شاق آخر ,فقط تبقى محتفظا دائما بنسخة files الموجودة عندك في المستندات فكلما وقعت مشكلة من هذا النوع تنسخ الملف وتجعله بدل الآخر الموجود في Library
ووداعا للمشكلة هذه , والسلام

بارك الله فيك اخي الفاضل اسحاق ولد الشيخ سيدي
فائدة مهمة جدا جدا

ـ[ابو سعيد العامري]ــــــــ[26 - 06 - 08, 12:32 م]ـ
الاخ المبارك نافع

سدد الله خطاك ونفع بك الاسلام واهله

يوجد بعض التسجيلات الاسلامية تبيع النسخة الاولى 2531 كتاب بعشرة ريالات
ونسخة 5000كتاب بخمس عشرة ريالا

هل لكم علم بذلك
هل هي قانونية

وفق الله الجميع

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[30 - 06 - 08, 06:32 م]ـ
بارك الله فيكم.
عملتُ كما وضِّح، لكن لا زالت المشكلة قائمة.
الجهاز جديد، الويندوز: فيستا هوم بريميوم.

لتشغيل الشاملة لا بد عندي من تشغيل ملف setup الخاص بها، حيث تشتغل تلقائيًا عند انتهاء التنصيب.

ـ[الألخاسي]ــــــــ[06 - 07 - 08, 04:24 ص]ـ
بارك الله فيكم.
عملتُ كما وضِّح، لكن لا زالت المشكلة قائمة.
الجهاز جديد، الويندوز: فيستا هوم بريميوم.

لتشغيل الشاملة لا بد عندي من تشغيل ملف setup الخاص بها، حيث تشتغل تلقائيًا عند انتهاء التنصيب.
كانت عندي المشكلة نفسها، وانحلت بهذه الطريقة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142061
الموضوع ولو كان مخصصا للشاملة الثالثة، إلا أنه يحل مشكلة الشاملة الثانية كذلك.

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[15 - 08 - 08, 05:24 م]ـ
أثابكم الله إخواني الكرام!

حملت الإصدار الموجود في الموقع (الشاملة المفرغة)، وحملت الملف الذي وضعه الشيخ نافع في المشاركة الأولى، ولا زالت المشكلة قائمة.

علما بأن الويندوز عندي Xp.

ـ[سيف العصري]ــــــــ[17 - 08 - 08, 12:49 م]ـ
جزاكم الله خيراً ... وبارك في جهودكم

ـ[أبو عبدالله العمر]ــــــــ[20 - 08 - 08, 12:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي نافع هناك إصدار جديد أحدث من Jet 3.5 sp3 وهو v4.0 يأتي مع الويندوز xp sp2

اما من لا يمتلك الحزمة الثانية من ويندو xp sp2 يمكنه تحميله من هنا
http://download.microsoft.com/download/a/d/f/adfdf363-0b09-4f39-bf89-1b4bc234fe97/windowsxp-kb829558-x86-enu.exe

لويندوز 2000 يمكنك التحميل من هنا
http://download.microsoft.com/download/9/d/c/9dcd9e1c-badc-4fe4-a52e-8f2fdfb652db/windows2000-kb829558-x86-enu.exe

أما ويندوز 98 و 95 يمكنك التحميل من هنا
http://download.microsoft.com/download/4/3/9/4393c9ac-e69e-458d-9f6d-2fe191c51469/jet40sp8_9xnt.exe

لويندوز ميلينيوم ME
http://download.microsoft.com/download/5/d/5/5d5f0a95-09af-4a88-9276-9fa47b9d522e/jet40sp8_wme.exe

يجب اعادة تشغيل الجهاز بعد تركيب البرنامج

وهو أحدث إصدار من مايكروسوفت Jet 4.0 SP8 وحجمه أقل من 3 ميجا وهو يأتي مع ويندوز فيستا أي أن من يستخدم ويندوز فيستا لا يحتاج هذا التحديث إلا اذا كان يواجه مشكلة تعارض مع برنامج آخر او تم حذف أحد هذه الملفات

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/417)

---

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[23 - 08 - 08, 10:52 م]ـ
أخي أبا راكان وفقك الله وجزاك خيرا. لازالت المشكلة قائمة عندي، حملت الملف الذي وضعه الشيخ نافع ونصبته، ولم تحل المشكلة، وحملت الملف الذي وضعته فلم يمكني الاستمرار في تنصيبه وتظهر لي هذه الرسال:

---------------------------
KB829558 Setup Error
---------------------------
Setup has detected that the Service Pack version of this system
is newer than the update you are applying.

There is no need to install this update.
---------------------------
OK
---------------------------

أفهم منها أنه لا حاجة إلى تنصيب هذا التحديث بسبب وجود نسخة منه على الجهاز، فما الحل في هذا، وكيف أزيل التحديث الذي وضعه الشيخ نافع لأضع التحديث الذي وضعته؟

ـ[أبو عبدالله العمر]ــــــــ[24 - 08 - 08, 03:35 ص]ـ
أخي أبا راكان وفقك الله وجزاك خيرا. لازالت المشكلة قائمة عندي، حملت الملف الذي وضعه الشيخ نافع ونصبته، ولم تحل المشكلة، وحملت الملف الذي وضعته فلم يمكني الاستمرار في تنصيبه وتظهر لي هذه الرسال:

---------------------------
KB829558 Setup Error
---------------------------
Setup has detected that the Service Pack version of this system
is newer than the update you are applying.

There is no need to install this update.
---------------------------
OK
---------------------------

أفهم منها أنه لا حاجة إلى تنصيب هذا التحديث بسبب وجود نسخة منه على الجهاز، فما الحل في هذا، وكيف أزيل التحديث الذي وضعه الشيخ نافع لأضع التحديث الذي وضعته؟

أخي الفاضل أنا ذكرت انه من لديه windows xp sp2 أو فيستا لا يحتاج لتحميل الملف أما من لديه ويندوز xp القديم الاصدار الاول بدون حزمة التحديثات أو لديه الحزمة الأولى SP1 لابد له من التحديث

على كل حال لمعرفة رقم الإصدار لديك اتبع الطريقة التالية

أبحث عن الملف Msjet40.dll ستجده في هذا المسار C:\WINDOWS\system32
اضغط عليه بالزر الأيمن ثم اذهب الى خصائص properties ثم انتقل الى الإصدار version

وقارنه بالصورة المرفقة هل هو مطابق أم أقل حيث أن آخر اصدار لويندز xp هو 4.0.9511.0

أما عن JET 3.5 هذا آخر تحديث للإصدار الثالث وهو إصدار قديم

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[24 - 08 - 08, 11:47 ص]ـ
أثابك الله أخي الكريم.

هذا رقم الإصدار الذي أملكه: 4.0.8618.0 ويظهر أنه أقدم من الوارد في الصورة لديكم.

(93/418)

---

اقتراحات للإصدار الجديد من الشاملة إن شاء الله

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزى الله خيرا أخانا الكريم نافع على ما بذله و يبذله

و نسأل الله أن يتقبل منا و منه صالح الأعمال و أن يتجاوز عن سيئاتنا جميعا بمنه و كرمه إنه ولي ذلك و القادر عليه

أما بعد

فأقترح على أخينا الدكتور نافع فيما يخص الإصدار الجديد إن شاء الله وضع ما يلي في الاعتبار إن أمكن

تجاهل الفروق بين
1 - الهمزات (توسيع هذا الأمر) بحيث يشمل احتمالات أخطاء الكتابة مثل تقرؤون تقرأون تقرءون فالأولى هي الصحيحة و قد يخطئ فيها البعض
2 - ابنة، بنت
3 - أبو، أبا، أبي
4 - الواو العاطفة بعدها مسافة أو بدون مسافة
5 - أداة النداء بعدها مسافة أو بدون مسافة
6 - فيمن و في من، و ممن و من من و أمثال ذلك
ملاحظات على الخطوط
1 - هناك حروف تظهر كعلامات استفهام
2 - الهاء الملتصق بها شرطة (هـ) لا تظهر بشكل صحيح

مجالات البحث المحفوظة تزول بإزالة البرنامج و كذلك البحوث المحفوظة

عمل نسخة من الملف user وحفظها
أيقونة "حفظ التعليق الحالي" لا تظهر في البحث مما يضطر إلى الذهاب إلى عرض كامل ثم كتابة التعليق ثم حفظه
تكبير مربعي أرقام الجزء و الصفحة قليلا بحيث تظهر الأرقام أكبر قليلا

و جزاكم الله خيرا

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[27 - 12 - 07, 04:07 م]ـ
هل يمكن عمل كلمة مرور للتحرير؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 12 - 07, 04:47 م]ـ
هل يمكن عمل كلمة مرور للتحرير؟

وما فائدتها؟؟؟

ـ[ابوهادي]ــــــــ[27 - 12 - 07, 04:54 م]ـ
جزاك الله خيرا يا اخ عمر على اقتراحاتك الطيبة و نسأل الله أن يجزي الأخ نافع خيرا ويضاعف مثوبته ويعينه على الخير
ولا أظن أحدا يختلف معنا في ضرورة تطوير الشاملة العمل (المباركة)
وقد رأيت بعضا من الإخوة في هذا الملتقى ممن لديهم معرفة بالبرمجة أبدو للأخ نافع الرغبة في مساعدته والتعاون معه فنسأل الله أن يوفقهم جميعا
وهذا مما يجعلنا نتشوف للمزيد وللمزيد من الأخ الفاضل نافع نفع الله (وقد نفع به فله الحمد)

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[27 - 12 - 07, 09:58 م]ـ
وما فائدتها؟؟؟

جزاك الله خيرا أخي الكريم أسامة على الاهتمام

الفائدة من ذلك ضمان عدم التحرير العشوائي إذا كان هناك شخص آخر أو أشخاص آخرون يستخدمون الجهاز معك

جزاك الله خيرا يا اخ عمر على اقتراحاتك الطيبة و نسأل الله أن يجزي الأخ نافع خيرا ويضاعف مثوبته ويعينه على الخير
ولا أظن أحدا يختلف معنا في ضرورة تطوير الشاملة العمل (المباركة)
وقد رأيت بعضا من الإخوة في هذا الملتقى ممن لديهم معرفة بالبرمجة أبدو للأخ نافع الرغبة في مساعدته والتعاون معه فنسأل الله أن يوفقهم جميعا
وهذا مما يجعلنا نتشوف للمزيد وللمزيد من الأخ الفاضل نافع نفع الله (وقد نفع به فله الحمد)

بارك الله فيك أخي الكريم أبا هادي

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[29 - 12 - 07, 11:57 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هناك خاطرة خطرت لي

ربما يأتي اليوم الذي يقال فيه: (هذا الكتاب حققه و صححه للشاملة الشيخ فلان)

مثل ما فعل شيخنا الشيخ أبو محمد الألفي هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119033

ففي هذه الحالة نحتاج إلى إغلاق الكتاب بحيث لا يمكن تحريره

ـ[محمد الفاتح]ــــــــ[29 - 12 - 07, 12:28 م]ـ
هناك شكوى من الإخوة المكفوفين وهي:
عدم تمكّنهم من التعامل مع المكتبة باستخدام لوحة المفاتيح
طبعاً بعض الأمور تعمل ولكن ليس كلها
مثل التنقل بين الكتب من مجلدات المكتبة وغير ذلك
ولهم رجاء النظر في هذه الناحية التقنية
جزاكم الله خيراً

ـ[ابراهيم ابراهيم]ــــــــ[29 - 12 - 07, 02:38 م]ـ
نتمنى أن تكون الفهرسة مفصلة
مثال:
قسم التفسير وعلوم القرآن:
مكتبة التفسير:
التفسير الفقهي:
التفسير اللغوي:
التفسير الاشاري:
التفسير الموصوعي:
التفسير ......
مكتبة علوم القرآن:
الناسخ والمنسوخ
اعراب القران
القراءات
اسباب النزول
........
وهذا التفصيل يمكن الاتصال بأساتذة التخصصات لأنهم على دراية بالكتب ....

ـ[ابراهيم ابراهيم]ــــــــ[29 - 12 - 07, 02:44 م]ـ
ونفس الشيء مع باقي الاقسام الاخرى

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[29 - 12 - 07, 09:32 م]ـ
وكذلك يفضل إضافة الميزات التالية:
1) ميزة الطباعة سواءً لنتائج البحث أو لنص معين أو لصفحات محددة من كتاب ونحو ذلك.
2) ميزة التصدير سواءً لنتائج البحث أو لنص معين أو لصفحات محددة من كتاب ونحو ذلك.
3) عند نسخ صفحة من الشاملة إلى الوورد يفضل أن تكون الإحالة تحت النص المقتبس وليس فوقه كما في الإصدار الحالي.

اقتراح: عند الانتهاء من تجهيز الإصدار الجديد تطرح قائمة الكتب هنا في الملتقى بتصنيفها أو تطرح نسخة البرنامج بدون مجلدي الكتب والفهارس، ثم يطرح موضوع (أفضل تصنيف لكتب الشاملة) ويطلب من الإخوة جميعاً الاطلاع وتحرير التصنيف وإعادة رفعه، ومن ثم التصويت على أفضل تصنيف أو الجمع بين ميزات أكثر من تصنيف لتخرج الشاملة بأفضل تصنيف ممكن للكتب.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/419)

---

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[29 - 12 - 07, 09:39 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هناك مشكلة ظهرت لي منذ أن قمت بتنزيل الإصدار 2.11 و لا أدري إن كانت هذه المشكلة موجودة في الإصدارات السابقة _ و لكنني لم أنتبه لها - أو أنها موجودة في هذا الإصدار فقط

هذه المشكلة تحدث عند الإنتقال من طريقة البحث ب "و" إلى طريقة البحث ب "أو" أو العكس

فإن نتائج البحث لا تكون سليمة إلا إذا أغلقت الشاملة و فتحتها مرة أخرى

و إليكم مثالا

عند البحث عن كلمة "الكنجرودي" و "الكنجروذي" مثلا و قد اخترت مجال البحث كتب التراجم و الطبقات كانت النتائج هي:
الكنجرودي [106 نتيجة] باستخدام طريقة البحث "و"
الكنجروذي [215 نتيجة] بنفس طريقة البحث السابقة

ثم انتقل إلى طريقة البحث "أو" فتكون النتيجة:
الكنجرودي [1 نتيجة واحدة فقط] و ما زال مجال البحث هو هو (التراجم و الطبقات)
الكنجروذي [215 نتيجة] و هذه مطابقة للأولى و هي صحيحة

ثم استخدمت الكلمتين معا في نفس طريقة البحث "أو" فكانت النتيجة [215 نتيجة] فقط

ثم بعد إغلاق الشاملة و فتحها مرة أخرى قمت بالبحث عن الكلمتين معا في طريقة البحث "أو" فكانت النتائج [320 نتيجة] و هذه نتيجة صحيحة لأنه قد اتضح أن هناك نتيجتان في صفحة واحدة

ثم باستخدام نفس الطريقة و مجال البحث و لكن بكلمة واحدة فقط كانت النتائج:
الكنجرودي 106
الكنجروذي 215

ثم بالانتقال إلى الطريقة الأخرى و هي طريقة "و" كانت النتائج هي
الكنجرودي [نتيجة واحدة فقط]
الكنجروذي 215 نتيجة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 12 - 07, 12:09 ص]ـ
اقتراح: عند الانتهاء من تجهيز الإصدار الجديد تطرح قائمة الكتب هنا في الملتقى بتصنيفها أو تطرح نسخة البرنامج بدون مجلدي الكتب والفهارس، ثم يطرح موضوع (أفضل تصنيف لكتب الشاملة) ويطلب من الإخوة جميعاً الاطلاع وتحرير التصنيف وإعادة رفعه، ومن ثم التصويت على أفضل تصنيف أو الجمع بين ميزات أكثر من تصنيف لتخرج الشاملة بأفضل تصنيف ممكن للكتب.

مسألة التصنيف هذه، مسألة نسبية
تختلف من مستخدم لآخر
وأفضل تصنيف هو تصنيف ديوي العشري، والأفضل أن تتبعه المكتبات الالكترونية عند النشر

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[30 - 12 - 07, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هناك مشكلة ظهرت لي منذ أن قمت بتنزيل الإصدار 2.11 و لا أدري إن كانت هذه المشكلة موجودة في الإصدارات السابقة _ و لكنني لم أنتبه لها - أو أنها موجودة في هذا الإصدار فقط

هذه المشكلة تحدث عند الإنتقال من طريقة البحث ب "و" إلى طريقة البحث ب "أو" أو العكس

فإن نتائج البحث لا تكون سليمة إلا إذا أغلقت الشاملة و فتحتها مرة أخرى

و إليكم مثالا

عند البحث عن كلمة "الكنجرودي" و "الكنجروذي" مثلا و قد اخترت مجال البحث كتب التراجم و الطبقات كانت النتائج هي:
الكنجرودي [106 نتيجة] باستخدام طريقة البحث "و"
الكنجروذي [215 نتيجة] بنفس طريقة البحث السابقة

ثم انتقل إلى طريقة البحث "أو" فتكون النتيجة:
الكنجرودي [1 نتيجة واحدة فقط] و ما زال مجال البحث هو هو (التراجم و الطبقات)
الكنجروذي [215 نتيجة] و هذه مطابقة للأولى و هي صحيحة

ثم استخدمت الكلمتين معا في نفس طريقة البحث "أو" فكانت النتيجة [215 نتيجة] فقط

ثم بعد إغلاق الشاملة و فتحها مرة أخرى قمت بالبحث عن الكلمتين معا في طريقة البحث "أو" فكانت النتائج [320 نتيجة] و هذه نتيجة صحيحة لأنه قد اتضح أن هناك نتيجتان في صفحة واحدة

ثم باستخدام نفس الطريقة و مجال البحث و لكن بكلمة واحدة فقط كانت النتائج:
الكنجرودي 106
الكنجروذي 215

ثم بالانتقال إلى الطريقة الأخرى و هي طريقة "و" كانت النتائج هي
الكنجرودي [نتيجة واحدة فقط]
الكنجروذي 215 نتيجة

هي هي

نفس المشكلة لدي والله المستعان

دعواتكم لمن كان سببا لهذه الموسوعة الرائعة

ـ[نافع]ــــــــ[30 - 12 - 07, 12:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على اقتراحاتكم
وسأنفذ ما أمكنني منها بإذن الله وما يسمح به الوقت
بالنسبة لمشكلة أخينا عمر عبد التواب فليست مشكلة أصلا .. بل هو (سوء تفاهم) بينه وبين الشاملة في أسلوب البحث
اقرأ بعناية ما يلي من ملف المساعدة

البحث الآن ممكن على عشرة عبارات معا. خمسة عبارات (و)، وخمسة عبارات (أو). والبحث ب (و) و (أو) معا يحتاجه طلبة العلم، ويتضح ذلك بمثال:

تريد أن تبحث عن حديث " إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم " وفي رواية "لا يرى بها بأسا " فقد تريد أن تبحث عن

- "يتكلم بالكلمة" و "سخط الله" بمعامل و. أي لا بد من توفر كلا الجملتين في النتيجة- "لا يلقي لها بالا" أو "لا يرى بها بأسا" بمعامل أو أي لا بد من وجود أي من الجملتين في النتيجة. فتكتب هاتين الجملتين في معامل و، وتنتقل لتبويب أو وتكتب الجملتين الأخريين ثم تضغط زر البحث

إذن أنت عندما تكتب عبارات في معامل (و)، وتبحث، ثم تطلب شاشة البحث ثانية: وتكتب كلمات أخرى في المعامل (أو)، فإن الكلمات التي كتبتها في معامل (و)، ما زالت موجودة أنت لم تمحها، فكأنك طلبت البحث عما في خانة (و) وما في خانة (أو)

لتحصل على ما تريد، عليك قبل كتابة عبارات في معامل (أو) أن تمحو كل ما كتبته سابقا في خانة (و)، وذلك بضغطة زر واحدة (تفريغ حقول البحث) .. وهذا ما يحدث معك - بالطبع - عندما تغلق وتفتح الشاملة فإن جميع عبارات البحث السابقة تمحى، فيخرج البحث كما تريد

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/420)

---

ـ[علي الجميل]ــــــــ[30 - 12 - 07, 05:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعله من المقترحات للإصدار الجديد من الشاملة تحديث البرنامج من الإنترنت بحيث يكون هناك خيار في قائمة خدمات البرنامج يقوم بتحديث البرنامج وخيار آخر يقوم بتحديث الكتب بدل من تنزيل الكتب من الإنترنت
ولكم الشكر والدعاء

ـ[أبو لقمان]ــــــــ[30 - 12 - 07, 05:45 ص]ـ
هناك شكوى من الإخوة المكفوفين وهي:
عدم تمكّنهم من التعامل مع المكتبة باستخدام لوحة المفاتيح
طبعاً بعض الأمور تعمل ولكن ليس كلها
مثل التنقل بين الكتب من مجلدات المكتبة وغير ذلك
ولهم رجاء النظر في هذه الناحية التقنية
جزاكم الله خيراً

1 - اقتراح ممتاز، جزاك الله خيرا، والتنقل مفيد لمن ليس مكفوفا كذلك، إذا اعتاد التعامل بلوحة المفاتيح والمختصرات المدخلة باللوحة (قص ولصق، إلخ)

2 - إن أمكن فأرجو انشاء كناشة أو كراسة للمستخدم، كبرنامج إضافي أو نافذة جديدة في الشاملة، أعني بذلك امكانية حفظ النقولات والربط بينها وبين المصدر الأصلي، وحفظها في مكان مركزي، وامكانية الاحالة المباشرة إذا لصق النقل ووضع في ووزد
يوجد برنامج على النت شبيه بهذا إلا أنه لايتعامل مع الخط العربي بشكل متكامل
واسمه ( Scholar's Aid) " مساعد الباحث"
( http://www.scholarsaid.com)

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 08:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله اني لقد سررت كثيرا عندما علمت ان الاخ نافع مسجل في هذا المنتدى بل مشرف على قسم الاشاملة كي يسمع الاقتراحات من قريب وكنت من قبل قد كتبت مقالا مطولا عن الملاحظات التي لاحظتها على المكتبة الشاملة كي يصلحها الاخوة مستقبلا وقبل ان انشر المقال ضاع مني ولم ادر اين هو ويحضرني الان بعض الملاحظات ارجو من الاخ نافع ومساعديه ان يبذلوا جهدهم للعمل عليها:
1 - اغناء هذه المكتبة بجميع اقسام الكتب الاسلامية كي تغنينا عن كل الموسوعات ولو ادى ذلك الى زيادة حجمها لان اهم ما اشترينا له الاجهزة هو ان تحتوي على مكتبة غنية واحسن تلك المكتبات هي الشاملة فينبغي ان تحتوي على جميع مافي الموسوعات الموجودة الان: الشعرية، والادبية، والفقهية، والنحوية، والاصولية، وجميع موسوعة الرد على الرافضة وان تهتم بشكل رئيسي بكتب السلف.
2 - ينبغي ان يعرض في بطاقة الكتاب كل ما يحتوي عليه العنوان فكم من بطاقة لا يوجد فيها الا اسم الكتاب فقط ويبقى نبذة عن الكتاب والمؤلف فارغين لا شيء مكتوب تحتهما
3 - في قائمة شاشة المؤلفين يلاحظ عدم شمولها للمؤلفين بل لايوجد الا 108 من المؤلفين حسب الاصدار 2.11 ومن المعروف ان المؤلفين الذين تتوفر لهم تراجم اكثر من ذلك بكثير
4 - في شاشة المؤلفين اذا ضغطت على اسم مؤلف كان ينبغي ان اجد تحت قائمة "المؤلفات الاخرى" جميع كتب المؤلف الموجودة في الشاملة ولكن للاسف ان كثيرا من المؤلفين كابن حجر مثلا اذا ضغطت عليه رايت القائمة فارغة لاشيء فيها وبعض المؤلفين يظهر في قائمتهم كتاب واحد او كتابين رغم وجود اكثر من ذلك من كتبهم في الشاملة
5 - ينبغي ان يكون مع البرنامج نافذة للتحديث بامكان الشخص ان يجعل التحديث تلقائيا او يدويا حسب اختياره
6 - يلاحظ في الشاملة نقص كبير في مؤلفات المغاربة عموما وقد يكون السبب ان القائمين عليها ربما لم يطلعوا بشكل كامل على تلك المؤلفات وهذا له ما يبرره كالبعد الجغرافي ولكن عليهم ان يعالجوا هذا النقص باستقطاب بعض طلبة العلم من جميع المناطق ويجعلونهم ضمن فريق العمل للشاملة كي تكون المكتبة الشاملة شاملة حقا
7 - ينبغي تنظيفها من جميع كتب الاباضية والشيعة والمعتزلة والصوفية وان يجعلوها شاملة للكتب السنية النافعة فقط ولا يوجد في كتب هؤلاء من الاشياء النافعة الا ووجد اضعافه في كتب اهل السنة مما يغني عنه"
9 - ينبغي ان تهتم المكتبة ولو قليلا بكتب الجهاد في سبيل الله فلم اجد فيها من كتبه الا اثنين احدهما لابن المبارك ولا يوجد فيها مشارع الاشواق الى مصارع العشاق ولا الاجتهاد في طلب الجهاد لابن كثير ولا غير ذلك من كتب السلف فيه وما اكثرها.
10 - نرجو تصحيح الاخطاء النحوية الكثيرة التي في قائمة التعليمات كقولهم عشرة عبارات وخمسة عبارات ونحوها وهي اخطاء كثيييييرة جدا ويمكن تصحيحها كلها في اقل من ساعة
هذا ما تذكرت وجزى الله الاخوة القائمين عليها خير الجزاء وارجو من كل من لديه اقتراح ان يضيفه هنا لان الاخ نافع يبدو انه يتابع هذا الموضوع ووعد بتنفيذ ما استطاع منه جزاه الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[30 - 12 - 07, 09:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على اقتراحاتكم
وسأنفذ ما أمكنني منها بإذن الله وما يسمح به الوقت
بالنسبة لمشكلة أخينا عمر عبد التواب فليست مشكلة أصلا .. بل هو (سوء تفاهم) بينه وبين الشاملة في أسلوب البحث
اقرأ بعناية ما يلي من ملف المساعدة

إذن أنت عندما تكتب عبارات في معامل (و)، وتبحث، ثم تطلب شاشة البحث ثانية: وتكتب كلمات أخرى في المعامل (أو)، فإن الكلمات التي كتبتها في معامل (و)، ما زالت موجودة أنت لم تمحها، فكأنك طلبت البحث عما في خانة (و) وما في خانة (أو)

لتحصل على ما تريد، عليك قبل كتابة عبارات في معامل (أو) أن تمحو كل ما كتبته سابقا في خانة (و)، وذلك بضغطة زر واحدة (تفريغ حقول البحث) .. وهذا ما يحدث معك - بالطبع - عندما تغلق وتفتح الشاملة فإن جميع عبارات البحث السابقة تمحى، فيخرج البحث كما تريد

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

فعلا كان سوء تفاهم

بارك الله فيك و نفع بك و أحسن إليك

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/421)

---

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[30 - 12 - 07, 11:21 ص]ـ
مسألة التصنيف هذه، مسألة نسبية
تختلف من مستخدم لآخر
وأفضل تصنيف هو تصنيف ديوي العشري، والأفضل أن تتبعه المكتبات الالكترونية عند النشر
لا بأس أخي أسامة أن ننظر في اقتراحات الجميع خاصة وأن هنا كثيراً من طلاب العلم وغالباً يكون لكل منهم مكتبته وتخصصه وخبرته في التعامل مع الموسوعات المختلفة أو طريقة تصنيف الكتب التي جمعها في جهازه، أو إبداعات البعض في تصنيف الأقسام الفرعية لنسخته من الشاملة.
لن نخسر شيئاً باستعراض آراء وخبرات وتجارب مختلفة ينظر فيها ويرشح الأنسب.
مسألة التصنيف ليست مسألة هينة .. ويعرف ذلك من حاول ترتيب وتصنيف آلاف الكتب والأبحاث خاصة إذا كانت متداخلة في فنون شتى.

ـ[ابراهيم ابراهيم]ــــــــ[30 - 12 - 07, 03:33 م]ـ
تصنيف ديوي العشري،
من لديه هذا التصنيف فليفدنا به

ـ[ابراهيم ابراهيم]ــــــــ[30 - 12 - 07, 08:05 م]ـ
في غرفة التحكم
التحكم في الاقسام صعودا وهبوطا يمينا ويسارا
نتمنى ان يشمل التحكم القسم مع الاقسام الفرعية التي تكون مندرجة ضمنه
بمعنى:
لدينا قسم الفقه واصوله: ينقسم الى قسم الفقه وقسم الاصول
قسم الفقه بدوره:ينقسم الى الفقه المالكي والفقه الشافعي والفقهي الحنفي والفقه الحنبلي ......
فمثلا اذا اردت ان اذهب بقسم الفقه الى اعلى ضمن الاقسام الاخرى
فيجب ان يتحرك معه الاقسام التي توجد ضمنه
وهي كما في المثال الفقه المالكي والفقه الشافعي والفقهي الحنفي والفقه الحنبلي ......

ـ[ابوهادي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 08:10 م]ـ
جزى الله جميع الاخوة الكرام خيرا

وبالنسبة لتصنيف ديوي وان كنت لست خبيرا به لكني الاحظ أنه الأكثر تداولا وشيوعا في المكتبات والبرامج
فإن صح لي ذلك فأفضل أن يكون هو المعتمد فبهذه الطريقة تكون اعمال الفهرسة في العالم تكاملية ومتناغمة مع بعضها وهذا له فوائد عديدة منها توحيد الفهرسة والتصنيف (بشكل عام) في شتى المكتبات العامة ومكتبات الجامعات وغير ذلك، وانما قلت بشكل عام لأن من اهم مميزات تصنيف ديوي حسب علمي أنه يقبل إدخال التعديلات

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[31 - 12 - 07, 12:01 ص]ـ
تصنيف ديوي العشري،
من لديه هذا التصنيف فليفدنا به

تجده في موقع ودود مصورا بصيغة pdf

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[31 - 12 - 07, 06:56 م]ـ
لا بأس أخي أسامة أن ننظر في اقتراحات الجميع خاصة وأن هنا كثيراً من طلاب العلم وغالباً يكون لكل منهم مكتبته وتخصصه وخبرته في التعامل مع الموسوعات المختلفة أو طريقة تصنيف الكتب التي جمعها في جهازه، أو إبداعات البعض في تصنيف الأقسام الفرعية لنسخته من الشاملة.
لن نخسر شيئاً باستعراض آراء وخبرات وتجارب مختلفة ينظر فيها ويرشح الأنسب.
مسألة التصنيف ليست مسألة هينة .. ويعرف ذلك من حاول ترتيب وتصنيف آلاف الكتب والأبحاث خاصة إذا كانت متداخلة في فنون شتى.

بارك الله فيك أخي أبا يوسف، ولا أخفيك أني من سنتين وأنا أنوي طرح هذا الموضوع في الملتقى للاستفادة من تجارب طلبة العلم الأفاضل

ـ[أبو عمر]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:12 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وليت أخانا نافعاً وفقه الله ينظر في مسألة مراقبة الحافظة بالذات عند نسخ الأأبيات الشعرية للمحافظة على تنسيقها، وعدم وضع كل بيت في صفحة دون تنسيق كما يحدث الآن.
وكذلك فإن حفظ نتائج البحث مفيد جداً، وتفعيل اختصارات الكيبورد على مستعرض الكتب المنفصل.
وجزاكم الله خيراً

ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[01 - 01 - 08, 08:51 م]ـ
هل ستكون بها خدمة التخريج

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 06:01 م]ـ
السلام عليكم
ارجو من القائمين على الشاملة وضع مقدمات الكتب فبعض الكتب حذفت مقدماتها كاضواء البيان وفي ظلال القرآن ... وغيرهما ومن المعروف ان مقدمة الكتاب من اهم ما فيه ففيها منهج المؤلف وطريقته في العزو والترجيح والايرادات وغير ذلك
وجزاكم الله خيرا

ـ[أحمد عبدالله السني]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:43 م]ـ
السلام عليكم

أتمنى أن أرى هذه الخدمات في الإصدار القادم إن شاء الله:
- خدمة حذف صفحات من كتاب: مثلاً أريد أن أحذف الصفحات من 10 إلى 50 في كتاب معين.
- خدمة بحث واستبدال في مموعة معينة من الكتب، فمثلاً لو أن عندي عبارة مكررة في عدد من الكتاب، أستطيع أن أبحث عنها واستبدلها بأخرى.
- في خانة تحرير الكتاب، أتمنى أن توجد خدمة البحث عن كلمة، فإذا تم العثور عليها، يتم مسح السطر الذي فيه الكلمة كاملاً

- خدمة البحث عن أي عدد أو حرف بين قوسين [] أو () أو {}

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:29 م]ـ
السلام عليكم

أتمنى أن أرى هذه الخدمات في الإصدار القادم إن شاء الله:
- خدمة حذف صفحات من كتاب: مثلاً أريد أن أحذف الصفحات من 10 إلى 50 في كتاب معين.

- يمكنك حذف صفحات معينة من خلال فتح ملف أكسس الخاص بالكتاب
- لكن لو أضيفت خدمة حذف عدد معين من الصفحات، بدون مراعاة الترتيب، كأن تريد حذف الصفحات التالية 3، 55، 567 ... إلخ (مثلاً)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/422)

---

ـ[عطية]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:28 م]ـ
حبذا لو تمت إضافة إمكانية وضع كتاب ما تحت أكثر من تصنيف أو مجموعة. مثلا كتاب الموطأ ممكن أن يصنف تحت كتب الحديث وتحت كتب الفقه المالكي في الوقت نفسه

ـ[الاستاذ]ــــــــ[08 - 01 - 08, 05:14 م]ـ
هل في الإمكان وضع خاصية تخبرنا عند إضافة كتاب ما أن هذا الكتاب موجود مسبقًا في الشاملة؟

ـ[أبو محمد الزياني]ــــــــ[10 - 01 - 08, 11:00 م]ـ
- خدمة حذف صفحات من كتاب: مثلاً أريد أن أحذف الصفحات من 10 إلى 50 في كتاب معين.
- خدمة بحث واستبدال في مموعة معينة من الكتب، فمثلاً لو أن عندي عبارة مكررة في عدد من الكتاب، أستطيع أن أبحث عنها واستبدلها بأخرى.
- في خانة تحرير الكتاب، أتمنى أن توجد خدمة البحث عن كلمة، فإذا تم العثور عليها، يتم مسح السطر الذي فيه الكلمة كاملاً

إذاً لعل من الأفضل تجزئة العمل فيخصص برنامج مستقل لتحرير الكتب tools مرفق بالشاملة.

برنامج آخر مرافق للشاملة وهو البحث عن الكتب المحدَّثة والمعدلة لتحميلها ثم استبدال القديم بالجديد المعدل.

أعتقد أن العمل سيكبر ويحتاج إلى مجموعة خدمات وبرامج متكاملة مشابهة لـ ms Office

إذا لا بد من التروي والتخطيط المسبق ولو طال لأن العمل سيكون أكثر واقعية وأسرع إنجازاً

أعانك الله أستاذنا نافع وبارك في عمرك وتقبل الله عملك .... آمين

ولعلي عودة إن شاء الله تعالى في الكتابة حول هذا الموضوع.

ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
نرجو من الأخ الكريم نافع أن ينظر في إمكانية إضافة لونين على الأقل في خدمة تحرير الكتاب ليتم تمييز العناوين الأساسية والفرعية وتمييز المتن عن الحاشية .. إما إذا اتسع الأمر إلى إدماج تنسيقات الوورد في الشاملة فستكون الشاملة بإذن الله كاملة بكل المقاييس لا يطمع في منافستها.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:44 م]ـ
بداية جزى شيخنا نافع خير الجزاء، وأتمنى:

- العناية بتوافق عمل جميع أزرار الشاملة مع ويندوز فيستا حيث أن بعض الأزرار تعمل عليه وبعضها لا يعمل
- الاحتفاظ بربط الكتاب بمؤلفة عند تصدير الكتاب واستيراده من قبل آخر وعدم ضياع الترتيب وفق سنوات الوفاة
- اضافة زر فيه خدمة مسح جميع حواشي الكتاب فأنا حقا لست بحاجة للحواشي وهي مربكة لي بشكل كبير
خاصة أنه يمكن الاستعاضة عنها بقراءتها من نسخة pdf
- تفعيل امكانية عرض جميع الكتب المندرجة في التصنيفات الفرعية أثناء اختيار تصنيفها الرئيسي في لوحة التحكم
- تفعيل زر البحث من خلال الضغط على enter أثناء البحث في لوحة التحكم من خلال بطاقة الكتاب.

ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:08 م]ـ
التشكيل في عناوين الشجرة لا يظهر مع التحديث الأخير2.11 وذلك مهم خصوصا إذا كانت الفهرسة لمعجم حتى يُفرق بين ثَمَّ وثُمَّ و أَرَى وأُرَى وغيرذلك

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أقترح في حالة نقل الكتاب من قسم إلى قسم آخر - من خلال لوحة التحكم - أن يكون هناك خيار الإحتفاظ بأصل الكتاب في القسم الذي سيتم النقل منه - يعني مجرد نسخ إلى القسم الجديد - وهذا الأمر يفيد كثيرًا لئلا أفتقد الكتاب في قسمه الأساسي وجزاكم الله خيرا

ـ[فردوسي نور]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:38 ص]ـ
1) إضافة خاصية البحث عن الكتب المتكررة.
) خاصية تسمية الكتب أو مجموعة الملفات مرة واحدة.
3) خاصية التراجع.

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[21 - 01 - 08, 05:20 م]ـ
نريد خدمة إمكانية البحث في جميع كتب الرجال بزر "ترجمة"
والآن يتوفر في رجال التهذيبين

*********
ونريد أيضا خاصية تخريج الأحاديث

بارك الله فيكم

ـ[فردوسي نور]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:03 م]ـ
4) خاصية قبول ملفات بلغات أخرى مثل الروسية و الفارسية و الأردو و غيرها حتى يتمكن إخواننا من أصحاب هذه اللغات إدخال الكتب الإسلامية والانتفاع بها. فإن الشاملة لا تقبل إلا العربية والانجليزية.

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[22 - 01 - 08, 05:35 م]ـ
بارك الله في الدكتور نافع ونفع به، وفي جميع الأخوة القائمين على تطوير البرنامج، ولي اقتراح وهو:

عمل نسخة Server بحيث يعمل عليها مجموعة من خلال الـ Network فهل هذا ممكن؟!

أرجو ذلك

وجزاكم الله خيرا

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:36 ص]ـ
** اقترح بشكل عام الاستفادة من الخدمات الموجودة في البرامج الاسلامية المشهورة والمعتمدة مثل الجامع الكبير للتراث و جوامع الكلم لشركة افق **

ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:27 م]ـ
بارك الله في الدكتور نافع
عند تصدير كتاب من الشاملة تصبح الهوامش و التعليقات مندمجة مع النص هلا عالجتم المشكلة و بارك الله فيكم جميعا ووفقكم لمل فيه خير

ـ[الطنجي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:32 ص]ـ
هناك نقص في هذه الأمور:
ـ عند استيراد الملفات؛ للأسف لا يتم الاحتفاظ بالألوان: فبعض النصوص والعبارات تكون في الملف الأصلي ملونة أو مفحمة لقصد التمييز، فلا يتم الاحتفاظ على تميزها.

ـ عند تحرير الكتاب: ليس هناك إمكانية لتلوين النص أو تفحيمه أو تغيرر خط بعض الفقرات أو تغيير خط أو لون الهامش

ـ ليس هناك زر لإدخال كل الكتب للأرشيف وإخراجها منه؛ كما أن هناك زر لضغط كل الكتب

جزاكم الله خيرا

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/423)

---

ـ[أبو جعفر الزهيري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:50 ص]ـ
السلام عليكم

أقترح إضافة خاصية تسمح بجعل أي كتاب تفسير جديد نضيفه تجعله في خدمة المقارنة بين التفسير للآية

هذا مهم خاصة للباحثين والقارئين

جزاكم الله خيرا على الجهود

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:10 ص]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا جميعا على هذا العمل الرائع

لدي اقتراحان مهمان للغاية ولهما عظيم الأثر في تطوير المكتبة الشاملة الخاصة بالكمبيوتر الكفي

الأول: تصدير الكتب مفهرسة بحيث تحوي روابط تشعبية سواء أكانت في ملفات الورود ام في صفحات الويب
الثاني: زيادة حجم الملفات المصدرة عن 5 ميجا لكل ملف

ـ[حسيني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:52 م]ـ
و أقترح أن المكتبة الشاملة ينبغي ان يدعم اللغة التركية خاصة بمعني أني أريد اضافة أي ملف كتبت بلغة التركية الي المكتبة الشاملة و البحث فيه بالحروف التركية بدون مشكلة. أما الان فإنه يمكن اضافة أي ملف كتبت بلغة التركية او الانجيليزية و لاكن هناك مشكلة في ظهور الحروف التركية التي هي غير موجودة في اللغة الانجيليزية. وهذه هي الحروف التركية التي أريد اضافتها: ? ç ? ? ? ? ? ? U ü ? C
عندي ملفات كثيرة إسلامية بلغة التركية و لاكن لا يمكن استخدامها بطريقة سهلة.
أظن أني بينت إقتراحي واضحا. و شكرا لكل من ساهم في هذه الخدمة.

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:47 م]ـ
أضيف صوتي إلى ماقاله الأخ أحمد عبد الله السني فهو مهم ويؤخذ بعين الإعتبار
وكذا مااقترحه الأخ أبو عبد المعز فهو مهم جدا

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:25 م]ـ
أخي عبد الرحيم الشنقيطي أشكرك دائما على مشاركاتك القيمة والمهمة وتعجبني اقتراحاتك التي تقترح على الأخ الكريم نافع ,وحبذا لو شاركنا بمشاركة مشتركة وبكلمة واحدة لماذا لايظهر التراث الشنقيطي في المكتبة الشاملة أين الوسيط في تراجم أدباء شنقيط أين وأين؟؟؟؟؟ فأنا شنقيطي مثلك من أهل الشيخ سيدي
فلنتعون مع أخينا نافع ,وإن كان ذالك يتطلب منا رفع المؤلفات الشنقيطية إليه
وشكرا

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله أخانا الفاضل الدكتور النافع / نافع خير الجزاء على ما قدم ويقدم من خدمات جليلة للإسلام والمسلمين
وبعد فهذه بعض المطالب التى نحتاجها فى الإصدار الجديد نسأل الله تيسيرها.
أولا: بخصوص تصدير الكتب النصية هل بالإمكان عمل خيار تصدير كل جزء من الكتاب منفصلا بمعنى لو أردنا استخراج تفسيرا ـ مثلا ـ كتفسير الآلوسى ثلاثين مجلدا هل من الممكن إخراج كل جزء من الثلاثين منفردا؟
ثانيا: بخصوص زر اللصق والتقسيم فى شاشة تحرير كتاب نلاحظ شدة قرب بعض الأزرة من بعض وغالبا ما يخطىء الإنسان فى الضغط على الأزرة مرة على إضافة صفحة سابقة أو تالية وأخرى على زر بحث واستبدال وهذا بالطبع يعوقنا كثيرا فى عملية نسخ الكتب صفحة صفحة فهلا تكرتم بتكبير زر اللصق والتقسيم وإبعاده بقدر كاف عن باقى الأزرة
ثالثا: فى حالة استخراج كتاب إلكترونى من الشاملة نلاحظ أن درجة الخط 22 وهذا يتعب الإخوة ضعاف النظر ـ أمثالى ـ فهلا كانت الدرجة 36 ـ مثلا ـ أو وضع خيارات لتكبير الخط فى الكتاب المستخرج
رابعا: عند استخدام ترقيم الكتاب يلاحظ أننا إذا أضفنا بعض الصفحات الناقصة للكتاب وأعدنا الترقيم فإن جميع الأجزاء تتحول إلى جزء واحد هو الأول وإذا كان الكتاب مؤلفا من ثلاثين مجلدا أو أكثر فإننا بحاجة إلى إعادة ترقيم كل جزء من جديد وغالبا ما تخفى علينا بداية كل جزء
فهلا تكرتم بوضع خيار عند إعادة ترقيم الكتاب بأن يكون الترقيم خاصا بالجزء الذى تم فيه التعديل أو بجميع الأجزاء
شكر الله لكم وجمعنا وإياكم فى مستقر رحمته ودار كرامته

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[01 - 02 - 08, 12:31 م]ـ
تعلموا العلم ,فإن تعليمه لله خشية ,وطلبه عبادة, ومذاكرته تسبيح ,والبحث عنه جهاد, وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة, وبذله لأهله قربة ,لأنه معالم الحلال والحرام ,ومنار سبيل الجنة, والأنيس في الوحشة ,والصاحب في الوحدة, والمحدث في الخلوة , والدليل على السراء والضراء, والسلاح على الأعداء, والزين عند الأخلاء, والقرب عند الغرباء, يرفع الله به أقواما فيجعلهم في الخير قادة.


(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/424)

---

((أخرجه أبونعيم عن معاذ بن جبل (رض) موقوفا))

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:17 م]ـ
أولا: بخصوص تصدير الكتب النصية هل بالإمكان عمل خيار تصدير كل جزء من الكتاب منفصلا بمعنى لو أردنا استخراج تفسيرا ـ مثلا ـ كتفسير الآلوسى ثلاثين مجلدا هل من الممكن إخراج كل جزء من الثلاثين منفردا؟

نعم؛ هذه موجودة في خاصية استخراج الكتب النصية، بأن تختار التصدير من الجزء والصفحة إلى الجزء والصفحة، كما يمكنك التحكم في حجم الملف

ثانيا: بخصوص زر اللصق والتقسيم فى شاشة تحرير كتاب نلاحظ شدة قرب بعض الأزرة من بعض وغالبا ما يخطىء الإنسان فى الضغط على الأزرة مرة على إضافة صفحة سابقة أو تالية وأخرى على زر بحث واستبدال وهذا بالطبع يعوقنا كثيرا فى عملية نسخ الكتب صفحة صفحة فهلا تكرتم بتكبير زر اللصق والتقسيم وإبعاده بقدر كاف عن باقى الأزرة

إذا كنت تستخدم النسخ واللصق كثيراً فعليك باستخدام خاصية مراقبة الحافظة، وهذه تغنيك عن استخدام الأزار السفلية في عملية النسخ

رابعا: عند استخدام ترقيم الكتاب يلاحظ أننا إذا أضفنا بعض الصفحات الناقصة للكتاب وأعدنا الترقيم فإن جميع الأجزاء تتحول إلى جزء واحد هو الأول وإذا كان الكتاب مؤلفا من ثلاثين مجلدا أو أكثر فإننا بحاجة إلى إعادة ترقيم كل جزء من جديد وغالبا ما تخفى علينا بداية كل جزء
فهلا تكرتم بوضع خيار عند إعادة ترقيم الكتاب بأن يكون الترقيم خاصا بالجزء الذى تم فيه التعديل أو بجميع الأجزاء

عند ترقيم أي كتاب موافق للمطبوع؛ نقوم أولا باثبات أرقام الأجزاء، ثم نقوم بترقيم الصفحات، أما إذا أضفت صفحات جديدة، فلا حل لك سوى ترقيمها يدوياً، لأنه من غير المعقول أن تحافظ على ترقيم كتاب بالترقيم الآلي، خصوصا وأنك قد أضفت صفحات جديدة
وهذه الأمور كلها تتقنها مع كثرة إستخدام الموسوعة الشاملة

ـ[ناصر الباتني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 02:31 م]ـ
إجعلها open source
لما فيه من نفع معلوم.

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[01 - 02 - 08, 05:49 م]ـ
اقتباس:
أولا: بخصوص تصدير الكتب النصية هل بالإمكان عمل خيار تصدير كل جزء من الكتاب منفصلا بمعنى لو أردنا استخراج تفسيرا ـ مثلا ـ كتفسير الآلوسى ثلاثين مجلدا هل من الممكن إخراج كل جزء من الثلاثين منفردا؟

نعم؛ هذه موجودة في خاصية استخراج الكتب النصية، بأن تختار التصدير من الجزء والصفحة إلى الجزء والصفحة، كما يمكنك التحكم في حجم الملف
أخى الكريم أنا أريد استخراج الكتاب كاملا بجميع أجزاءه مع جعل كل جزء منفصلا عن غيره وهذا يضطرنى إلى استخراج الثلاثين جزءا ثلاثين مرة
ثانيا بخصوص مراقبة الحافظة أرجو شرحا موجزا لها ولفائدتها
شكر الله لكم وجزاكم خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:12 ص]ـ
نعم أبا إبراهيم، استخرج كل جزء في كل مرة، وتحصل على الأجزاء الثلاثين!
أما أن تخرج جميع الأجزاء مرة واحدة مع فصل كل جزء في ملف مستقل فهذه تحتاج برمجة خاصة من الأخ نافع
ثم ننظر إلى مسألة حجم الملفات هذه
أما عن خاصية مراقبة الحافظة، فهذه نبذة عنها من ملف شرح الموسوعة:

وهذه العلامة لمراقبة الحافظة، وهي مفيدة جدا. إذا وضعت علامة صح فأنت الآن في نظام مراقبة الحافظة. كل ما يتم نسخه في الحافظة، يتم لصقه هنا تلقائيا. في صفحة مستقلة توضع بعد الصفحة الحالية مباشرة. فإذا كنت تريد نسخ كتاب - مثلا - من بعض مواقع الشبكة لاستعمالك الشخصي، يمكن أن تعمل الآتي: تنشئ كتابا فارغا جديدا - من غرفة التحكم -، ثم تدخل على تحرير هذا الكتاب، لن تجد فيه إلا صفحة واحدة. لا بأس. اختر علامة مراقبة الحافظة، ثم صغر المكتبة الشاملة لشريط المهام أو انس أمرها مؤقتا. الآن ادخل على النت وتصفح. وانسخ ما تريد تباعا. وكل ما تنسخه يتم لصقه تلقائيا، ولأنك لا ترى الآن ما يحدث في الشاملة. فإنه في كل مرة تنسخ فيها شيئا للحافظة، يأتيك صوت ليفيدك - ويطمئنك - أنه قد تم النسخ، فما عليك إلا أن تتصفح وتنسخ. وتسمع الصوت الذي يعلمك باللصق ويمكنك الغاء هذا الصوت من شاشة الخيارات بالبرنامج.
أيضا يمكن استخدام هذه الخاصية استخداما آخر مشابه. وهو أنك تدخل على النت وتتصفح مواقعك المفضلة مثل ملتقى أهل الحديث http://www.ahlalhdeeth.com مثلا، وما يعجبك من الفوائد والشوارد، تنسخها باستمرار. ولا تعنى بأن تحفظها في ملف كذا أو كذا. حتى إذا أنهيت تصفحك وجدت حصيلة ما نسخت في كتاب أنت صنعته لذلك خصيصا، يمكن أن تسميه: دفتر الفوائد مثلا. ولا يخفاك أن هذا الكتاب الخاص بك يمكن بعد ذلك أن تتصفحه وتبحث فيه كأي كتاب آخر

ملاحظات

1 - وأنت في نظام مراقبة الحافظة فإن كل مرة نسخ، أي كلما تعمل عملية نسخ جديدة فإن البرنامج يلصقها في صفحة جديدة. هذا أمر ثابت. لكن إذا كان القدر المنسوخ كبيرا، فهل يتم تقسيمه أم يلصق كله في صفحة واحدة. هذا حسب رغبتك وأنت تحدده في شاشة خيارات البرنامج. وإذا اخترت التقسيم فهو يكون أيضا عند الحد الذي تحدده أنت في شاشة خيارات البرنامج

2 - بعض البرامج - عندما تنزل على الجهاز، تمنع مراقبة الحافظة، كنوع من الحماية. فإذا كانت مراقبة الحافظة لا تعمل عندك، فانظر لعل أحد هذه البرامج هو السبب

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/425)

---

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:34 ص]ـ
الرجاء من الأخ النافع نافع نفع الله به وأكرمه ,أن ينشئ قسما خاصا في المكتبة الشاملة للدواوين الشعرية ,حتى تغني المكتبة أيضا عن الموسوعات الشعرية
وعلى جميع الإخوة الأفاضل أن يساهموا في هذا الإطار, حتى تصبح الشاملة شاملة كاملة رائدة ,ولقد رسم لنا الأخ نافع طريقا ومنهجا وبين لنا وسائله وقواعده
فما علينا إلامساعدته وأن يبذل كل منا مايستطيع بذله من الجهد حتى يتكامل
هذا الإنجاز الرائع ,فجزى الله الأخ نافع خير الجزاء, وحمد مسعاه, وسدد خطاه ,ونفع الأمة بما أعطاه _ءامين _

ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:26 م]ـ
1 - خاصية امكان ترتيب جميع كتب الشاملة وفق سنة الوفاة وتفعيل خيار البحث في الكتب جميعها وفق ذلك

2 - تفعيل زر enter أثناء البحث في بطاقة الكتاب او اسمه داخل شاشة لوحة التحكم

3 - امكانية تصدير جميع الكتب التي خرجت نتائجها أثناء البحث في لوحة التحكم، مثلا أريد تصدير جميع الكتب المشكولة وبحث عنها من خلال لوحة التحكم في شاشة البحث الخاصة بذلك وخرجت القائمة، فلا أتمكن من تصديرها.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:28 م]ـ
4 - في لوحة التحكم يكون زر فيه خيار عند الاستيراد للكتب، خيار حذف جميع حواشي الكتاب لمن لا يريدها من أمثالي، فأنا أعمل يدويا على حذف الحواشي من الكتب.

ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[06 - 02 - 08, 12:14 م]ـ
جزي الله خيرا أخينا الدكتور نافع خير الجزاء
حبذا لو يمكن استيراد الملفات في الشاملة بصيغة بي دي اف Pdf لأنّ كثيرا من الكتب المفيدة بهذه الصيغة.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:38 ص]ـ
استيراد ملفات الوورد وفق صفحات الوورد بمعنى كل صفحة وورد يتم استيرادها كما هي للشاملة

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:07 م]ـ
عندي سمزات "أشكال" للفورم المستخدم في برمجة الشاملة وهي أشكال مجسمة رائعة إن أحب سيدي الدكتور نافع أن أرفعها له فعلت

ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[09 - 02 - 08, 01:06 م]ـ
إضافة خاصية استيراد ملفات pdf و فتحها في شاشة الشاملة نفسها مع إمكانية فهرستها هي أيضا

ـ[الأثري22]ــــــــ[12 - 02 - 08, 03:13 م]ـ
السلام عليكم

هل بالإمكان أن تكون كل محتويات المكتبة من النسخ الموافقة للمطبوع ليسهل المراجعة لطالب العلم

فإن الكتب الالكترونية لا تخلو صفحاتها من الأخطاء.

ـ[أبو يحيى حجر]ــــــــ[13 - 02 - 08, 11:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند عملية تصدير الكتب على شكل web أقترح أن يكون تقسيم الكتاب إلى عدة ملفات على حسب عناوين الكتاب.
وعليه بالإمكان أن يكون من أي كتاب موقع الكتروني كامل، أو يمكن أن يصمم الكتاب إلى ملفات chm بسهولة كبيرة جدا.
وجزى الله الأخ الدكتور نافع خير الجزاء

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[14 - 02 - 08, 12:09 م]ـ
بارك الله في الدكتور نافع ونفع به، وفي جميع الأخوة القائمين على تطوير البرنامج، ولي اقتراح وهو:

عمل نسخة Server بحيث يعمل عليها مجموعة من خلال الـ Network فهل هذا ممكن؟!

أرجو ذلك

وجزاكم الله خيرا

وما زال الاستفسار والاقتراح مستمرًا

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[15 - 02 - 08, 03:10 م]ـ
السلام عليكم
هناك في المكتبة عند تحرير كتاب طريقة لإدخال بعض الجمل والكلمات كالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
والترضي علي وغيره
أتمنى أن يستطيع أي مستخدم إدراج جملة في نفس القائمة لأن هذا مما تكثر الحاجة إليه
وجزى الله خيراً أخانا نافعاً ونفع به

ـ[أبو النفير]ــــــــ[20 - 02 - 08, 09:14 م]ـ
السلام عليكم
لدي صديق يجيد البرمجة بلغة الفيجوال بيسك ولقد طلبت منه برنامج لكي يصدر الكتب من الشاملة الاصدار الأول إلى كتب الكترونية يسهل استيرادها من الاصدار الثاني وفعلا قام بعمل البرنامج على أروع ما يكون ولقد قمت برفع البرنامج سابقا على الملتقى ولقد اقترحت عليه عمل إضافات على خاصية البحث في الشاملة الاصدار الثاني وعمل ربط لكل من لديه المكتبة الشاملة على النت وعمل تحديث من النت وغيرها من الاضافات ولكنه يحتاج إلى ال source حتى لا يحتاج لعمل البرنامج من الأول فهل يتكرم الأخ نافع بإعطائي ال source على أن يقوم صديقي بالتعديل ثم يرسل ال source المعدل مرة أخرى للأخ نافع ليقر التعديل

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[21 - 02 - 08, 08:44 م]ـ
السلام عليكم
يجب أن تقبل المكتبة إدخال ملفات word 2007 التي امتدادها docx
وأن تكون فيها خاصية البحث عن الكتب المكررة (غير الترتيب الألفبائي)
ويجب تعديل التفاسير المرتبطة بخدمة المقارنة لتصبح تلك الموافقة للمطبوع
وكذا ربط المتون بالشروح والكتب الستة هناك منها نسخ موافقة فهذا سهل إن شاء الله
وأقترح ربط بقية الشروح أي أكثر من شرح بالكتاب
وجزاكم الله خيراً

ـ[ابراهيم ابراهيم]ــــــــ[22 - 02 - 08, 01:15 ص]ـ
حبذا لو أضيفت خانات فارغة عند استيراد الكتاب
تتضمن:
اسم المؤلف / المحقق / سنة وفاة المؤلف / موافق للمطبوع (نعم/لا) /فهرسه للشاملة /
المترجم / دار النشر / رقم الطبعة / ....
الفوائد من هذا الاقتراح:
اختيار الكتاب: مجموعات / ابجديا
ستنضاف تلك المعلومات الى لائحة الاختيار
تصير: مجموعات / أبجديا / المؤلف / المحقق / المترجم /
سنة وفاة المؤلف تفيد في ترتيب الكتب داخل القسم الواحد
بالطبع عندما نختار مثلا زر موافق للمطبوع ستضهر الكتب الموافقة للمطبوع فقط ...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/426)

---

ـ[طارق أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 02 - 08, 05:43 م]ـ
أقترح إضافة إمكانية تظليل أي جزء من النص في الكتاب المفتوح بألوان مختلفة لكي يكون أسهل في المراجعة لكي يرجع المستخدم للأجزاء المهمة و إمكانية إضافة التعليق على أي جزء من النص كذلك بصورة تشبه العلامة المرجعية كما اقترح إضافة خيار تحديث كتب المكتبة من خلال البرنامج نفسه أي يتصل البرنامج بموقع الشاملة ويقوم بعرض الكتب المضافة الجديدة ويختار المستخدم الكتب التي يريدها كما أقترح عندما يبحث المستخدم عن كلمة ما في صفحة من كتاب مفتوح أن ينتقل المؤشر تلقائيا إلى موضع الكلمة و كلما ضغط المستخدم زر معين ( Enter) ينتقل الموشر للكلمة التي تليها وهكذا

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[26 - 02 - 08, 07:40 م]ـ
1 - إضافة عدة كتب لمؤلف واحد دفعة واحدة فالسيوطي أو الذهبي أو ابن الجوزي مثلاً لهم عشرات من الكتب
2 - البحث عن الكتب في شاشة المؤلفين لإضافتها
3 - إخراج نتائج البحث وحفظها في كتاب الشاملة bok
4- عند استيراد ملف word أحياناً تقسم صفحة الملف إلى أكثر من صفحة في المكتبة فيرجى معالجة هذا وعدم تقييد الصفحة بعدد الحروف أو وضع خيار يمكن من ذلك
5 - إضافة خيار "إدخال جميع الكتب خارج الأرشيف إليه" إلى قائمة الخدمات
6 - عند تصدير مجموعة من كتب الشاملة في ملف واحد أو جزء من كتاب أتمنى لإضافة إمكانية تسمية الملف الناتج
7 - إمكانية تصدير جزء من كتاب على شكل كتاب الشاملة bok
8- لإضافة كتب جديدة إلى خدمة مقارنة التفاسير وربطها بالكتب الموافقة للمطبوع وهي متوفرة ولله الحمد وكذا ربط المتون بشروحها
9 - إعادة خيار "ابحث عن الجملة المشابهة واجعلها عنوانًا"
10 - عند استيراد ملف فيه صور هل يمكن إضافة الصور تلقائياً إلى مرفقات الكتاب وترقميها واستبدالها في صلب الكتاب بإشارة مثلاً (انظر الصورة رقم ... في المرفقات)
11 - استيعاب كتب التراجم الموجودة في خدمة البحث عن الرواة وخصوصاً موسوعتي الإمامين أحمد والدارقطني والجامع في الجرح والتعديل
12 - عند إدخال النص القرآني بالرسم العثماني من ملف WORD أو غيره مع استخدام خيار "بطيء" يظهر بعضه كحروف لاتينية بينما يدخل البعض الآخر بشكل صحيح فالرجاء معالجة هذه المشكلة.
13 - عند إدخال نصوص مرقمة بخيار التعداد الرقمي في برنامج WORD يختفي الترقيم ولابد من تحويل الملف إلى HTML حتى تظهر فهل بالإمكان حل هذا الإشكال؟.
14 - إذا كانت ملفات Acsses 2007 ذات حجم أصغر (وأنا لم أجرب) ألا يمكن جعل الشاملة تتعامل معها بدلا من ملفات 97

ـ[العتيبي سامي]ــــــــ[27 - 02 - 08, 10:46 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو من القائمين على هذا المشروع العظيم أن يحاولوا إضافة خاصية التخريج الآلي للأحاديث كذلك السماح للمتصفح للكتاب وأسانيد الأحاديث بالإطلاع على رتبة الرجال وتعربف لهم دون الحاجة للإنتقال لأيقونة الترجمة بل بضغط زر الفأرة على اسم الرجل كذلك هناك ملحظ على بعض الكتب لإحتواها على أخطاء إملائية ليست بالقليلة
وجزاكم الله خيرا ً

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[02 - 03 - 08, 12:51 م]ـ
114 - إذا كانت ملفات Acsses 2007 ذات حجم أصغر (وأنا لم أجرب) ألا يمكن جعل الشاملة تتعامل معها بدلا من ملفات 97

أتراجع عن هذا فقد جربت وتبين لي أن ملفات أكسس 2007 و2003
أكبر بمرتين من ملفات 97

عند البحث في التراجم
1 - إدخال إمكانية البحث بواسطة سنة الوفاة وكذا الولادة
أ- في مجال بين سنتين
ب- على الأكثر سنة 110 مثلاً " Atmost"
ج- على الأقل سنة 90 مثلاً " Atleast"
2- تعيين واحد ممن روى له من الستة فمثلاً إن كنت أعرف أن البخاري روى له ولا أدري من روى غيره أدخل البخاري فقط

ـ[طارق أبو عبد الله]ــــــــ[02 - 03 - 08, 07:16 م]ـ
أقترح إضافة إمكانية البحث عن أي كلمة يختارها المستخدم مباشرة في مجموعة من المعاجم التي يحددها المستخدم بنفسه في نافذة جديدة

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[03 - 03 - 08, 03:15 م]ـ
أقترح أن يكون في خاصية البحث خيار: عدم إيجاد كلمات معينة في نتائج البحث، بمعنى أنني وأنا أبحث مثلا عن "عمر بن الخطاب" في مجموعة من الكتب العامة، لا تكون إحدى النتائج شارع عمر بن الخطاب، فيكون الخيار قيل إجراء عملية البحث ألا يكون في النتائج كلمة" شارع" مثلا ... أم أن هذا الخيار موجود وأنا لا أعرفه؟!!
ولمزيد من الإيضاح فهذا الخيار موجود في البحث المتقدم في موقع جوجل؛ ويشار إليه بالجملة إيجاد نتائج: "لا تحتوي هذه الكلمات" وجزاكم الله خيرًا ونفع بكم وجعل هذا الجهد في ميزان حسناتكم

ـ[أحمد بن الدرويش]ــــــــ[03 - 03 - 08, 06:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله

كنت نظرت فى جامع الحديث مرة ونظرت فى الموسوعة الشاملة منذ سنة ولم استخدمها أكثر من 20 مرة ثم رتبت الكتب بتاريخ الوفاة فى كل العلوم استعدادا لتصميمي لمجمع الأحاديث
ثم حاولت أن تستفيد الموسوعة الشاملة من ذلك فغيرت بعض الإكسلات بالموسوعة الشاملة لتتظهر النتيجة أو الكتاب بتاريخ مرتبا بتاريخ الوفاة فنجح التعديل إلا أنها سببت أخطاء فى العلاقة بين الكتاب ورقمه الأصلى ثم صرفت النظر لانشغالى

وصممت مجمع الأحاديث وتم بحمد الله تعالى فيه ميزات حديثية أكثر من المرجعين السابقين

ولعل هذا الجهد بترتيب كتب الموسوعة بتاريخ الوفاة يستفيد منه المصمم

والسلام

خادم الحديث الشريف

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/427)

---

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[04 - 03 - 08, 10:22 ص]ـ
أقترح إضافة إمكانية البحث عن أي كلمة يختارها المستخدم مباشرة في مجموعة من المعاجم التي يحددها المستخدم بنفسه في نافذة جديدة

هذا الخيار موجود بالفعل في الإصدار الحالي للشاملة
وهو مجالات بحث محفوظة فتقوم بتحديد كتب معينة (معاجم محددة) للبحث فيها وتضغط على حفظ مجالات البحث وتحدد اسم مجال البحث من عندك (معاجم خاصة) مثلا ليظهر لك بعد ذلك أسفل مكان كتابة كلمات البحث تحت عنوان مجالات بحث محفوظة

ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 07:46 ص]ـ
لعل هذه الكتب تنزل بعد حين دفعة واحدة في نسخة جديدة من الشاملة فقد أتعبنا جودكم عن متابعته وفقكم الله وأحسن إليكم وقد
تكاثرت الظباء على خراش
فما يدري خراش ما يصيد

ـ[اسماعيل طورنا سيواسي]ــــــــ[13 - 03 - 08, 11:07 م]ـ
الاقتراح=اخواني هل يمكن ان نكون لبرنامج الشاملة رابطا حتى يمكن لكل من يحمل البرنامج تجدد البرنامج بهاذا الرابط كلما يزداد الكتب في الشاملة يضاف الى البرنامج بالرابط

ـ[اسماعيل طورنا سيواسي]ــــــــ[13 - 03 - 08, 11:08 م]ـ
الاقتراح=اخواني هل يمكن ان نكون لبرنامج الشاملة رابطا حتى يمكن لكل من يحمل البرنامج تجدد البرنامج بهاذا الرابط كلما يزداد الكتب في الشاملة يضاف الى البرنامج بالرابط

ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:27 م]ـ
جزى الله الأخ نافع على هذا الخير الذي تسبب فيه ولا أبالغ إن قلت أنني أغبطه على ذلك
فاللهم زد في حسناته ومن يعمل معه وبارك لهم في وقتهم وجهدهم واجعل عملهم خالصا لوجه الله يجدونه مسطورا يوم يتلقون صحائفهم بأيمانهم
أنا أعمل على الشاملة وأثناء عملي تطرأ لي بعض الاقتراحات أدونها ... وها أنا أنقلها لكم لعلكم تفيدون منها إن كانت كذلك وتغفروا لنا إن كانت غير قابلة للتطبيق:
1. الإشكال: أثناء البحث قد تكون الجملة منقسمة إلى جزئين أحدها في صفحة والآخر في الصفحة التالية مما قد يخفي النتيجة بالرغم من وجودها بالكتاب
الاقتراح: إضافة خيار كمربع يمكن تعليمه تحت خياري البحث (تجاهل الفروق بين الهمزات وخيار تجاهل الأرقام) بحيث يتمكن المستخدم من وضع علامة صح على هذا الخيار إذا أراد أن آخر جملة من كل صفحة بالتي بعدها
2. الإشكال: لا يخفى عليكم أن الكتاب الواحد قد يندرج تحت أكثر من فن أو قسم وأنا حاليا أقوم بوضع الكتب التي لها تعلق بأكثر من فن أو قسم في جميعها مما يزيد من حجم الشاملة.
رد: قد يقال أن وجود لوحة استدعاء كتاب بالضغط بالماوس على سطح الخلفية سيوجهك مباشرة إلى الكتاب أيا كان القسم الذي يندرج تحته
الجواب: نعم هذا صحيح في حالة تصفح كتاب مراد بعينه لكن مع اتساع الشاملة وقيامنا بجعلها مرجعنا الأساسي للكتب والأبحاث فقد نكون بحاجة إلى الدخول إلى قسم تخيلي من أقسام المكتبة الخاصة بي لأهتدي للكتاب الذي أبغيه دون أن أعرف اسمه مسبقا
أضف إلى ذلك أن عملية البحث داخل المراجع عن نص أو كلمة سيكون أفض إذا وضع الكتاب في أقسامه المتعلقة به
قد يقال: أن ذلك متيسر إذا قام الباحث باختيار القسم وكذلك اختيار الكتب الإضافية التي يريد البحث فيها وكذلك حفظ هذا المجال
والرد: كالسابق هذا في حالة معرفة الكتب المراد البحث فيها مسبقا أما في حالة البحث في القسم ككل فإن ذلك متعذر خاصة إذا أصبحت الكتب من الكثرة بحيث لا يمكن حصرها بسهولة
الاقتراح: أن يكون الكتاب في موقعه من قاعدة البيانات مع إمكانية إنشاء اختصار ( short cut) وذلك بواسطة زر ( button) أو مربع تعليم ( check box) مع إمكانية تحديد الأقسام التي يريد الباحث توفير الاختصار فيها
يتبع

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 03 - 08, 12:20 ص]ـ
الإشكال: أثناء البحث قد تكون الجملة منقسمة إلى جزئين أحدها في صفحة والآخر في الصفحة التالية مما قد يخفي النتيجة بالرغم من وجودها بالكتاب

طرح هذا الإشكال أخونا نافع من فترة، وأغلبنا وافقه على هذا!
لكن:
1 - الأصل في الكتاب أن يكون موافقا للمطبوع
2 - مسألة أن الجملة تكون منقسمة في صفحتين أمر غير منضبط، فكيف ستتم مراعاة هذا الأمر؟! صعب جدا
3 - في خانة البحث حاول أن تحصر كلمات البحث أكثر، وأن تكون دقيقا في البحث
4 - حاول أن ترتب الكتب عندك ترتيبا دقيقا، فمثلا النسخ الممتازة ضع علامة عليها حتى تتعرف عليها بسهولة، والباقي اتركه كما هو

ـ[ملا جاسم الكردي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 10:30 م]ـ
أقترح إضافة القسم الصوتي للمكتبة

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 07:03 ص]ـ
واقترح ايضا ان استطاع الاخوة ان يجعلوا الاصدار القادنم لا يحناج تثبيت اي محمول
واطلب من الاخ اسامة بن الزهراء او غيره ان يجمع جميع هذه الاقتراحات التي طرحها الاخوة ولا يتجاوز منها الا ما هو موجود من قبل او يستحيل فعله في المستقبل ويجعلها في مشاركة واحدة يسهل الاطلاع عليها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/428)

---

ـ[ابومريقة]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله أخانا الفاضل نافع خير الجزاء على ما قدم ويقدم
وبعد فإني أطلب من الأخ نافع إن كان يستطيع أن يقوم بعمل نسخة من الشاملة لأنظمة التشغيل مفتوحة المصدر
وأقصد لينكس فهناك توزيعات عربية وينقصها برنامج مثل المكتبة الشاملة
لا أطلب منه اعطاء الأكواد ولكن فقط امكانية تشغيلها على لينكس مثل توزيعة أربيان أو جواثا أو اوبنتو
شكرا
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 03 - 08, 02:41 ص]ـ
واقترح ايضا ان استطاع الاخوة ان يجعلوا الاصدار القادنم لا يحناج تثبيت اي محمول
واطلب من الاخ اسامة بن الزهراء او غيره ان يجمع جميع هذه الاقتراحات التي طرحها الاخوة ولا يتجاوز منها الا ما هو موجود من قبل او يستحيل فعله في المستقبل ويجعلها في مشاركة واحدة يسهل الاطلاع عليها
أخونا نافع ينظر في اقتراحات الإخوة، هكذا أتوقع
فلا حاجة لأن تجمع في مشاركة واحدة
ثم اسألوه (أعني نافعا) عن قيس وليلى، لعله يستجيب (ابتسامات)

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 07:01 ص]ـ
أخونا نافع ينظر في اقتراحات الإخوة، هكذا أتوقع
فلا حاجة لأن تجمع في مشاركة واحدة
ثم اسألوه (أعني نافعا) عن قيس وليلى، لعله يستجيب (ابتسامات)

بارك الله فيك
السبب الذي يجعلني اخصك بالذكر لاني اعلم انك من فريق عمل الشاملة
اعانكم الله ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[30 - 03 - 08, 09:42 م]ـ
السلام عليكم
عند تصدير كتاب إلكتروني أقترح أن يضاف "كود" للمؤلف المرتبط اسمه بالكتاب وعند إدخال الكتاب إلى مكتبة أخرى يلتقط البرنامج اسم المؤلف تلقائياً وهذا يريح من إعادة ربط كثير من الكتب كل مرة
وهذا يشبه ربط التراجم

ـ[الدرع]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:52 ص]ـ
هذه اقتراحاتي، ولا أعلم إن كانت مكررة، عسى أن ينتفع بها الإخوة

- عند استيراد مجموعة من الكتب وكان هناك كتاب بنفس الاسم في المكتبة يسأل المستخدم:
* إلغاء استيراد الكتاب الحالي.
* حذف القديم واستيراد الجديد.
* إبقاء القديم واستيراد الجديد.
* تغيير اسم الجديد أو القديم.

- وضع عداد لمعرفة عدد المرات التي تكررت فيها كلمة البحث في الصفحة الواحدة.

- تطوير البحث في عارض الكتب، بعرض النتائج كلها في قائمة بدلا من الانتقال إلى صفحة صفحة.

- عرض الكتاب بطريقة ملائمة للقراءة، ملئ الشاشة، صفحتين في الشاشة أو صفحة بحسب اختيار المستخدم، ولو كان العرض على الـ webbrowser لكان التنسيق أفضل.

- مجرد فكرة! فصل الهوامش وجعل عرضها اختياريا، فكثيرا ما تعقد الهوامش عملية البحث، ووضع خيارات للبحث (في المتن فقط، في الهامش فقط، في المتن والهامش).

وأعتقد أن فصل المتن عن الهامش سيكون:
إما بإضافة حقل في قاعدة البيانات للهامش، وينقل البرنامج الهامش تلقائيا إلى هذا الحقل وذلك بإعطائه أمرا بأن ينقل أي نص بعد خط الهامش (________________) إلى هذا الحقل، وهذا لا يخفى على الأخ نافع.

أو بجعل المتن والهامش في حقل واحد - كما هو الحال الآن -، وإخفاء النص الذي بعد خط الهامش (________________) وجعل ظهور الهامش إختياريا.

- عند تظليل النص المراد نسخه، يتنبه المستخدم إلى أن النص مشكول، فإذا أزال التشكيل زال تحديد النص، فإذا كان بالإمكان المحافظة على تظليل النص المحدد.

- عند عدم عثور البرنامج على النتيجة تخرج صفحة بيضاء، فلا حاجة لها وإنما يعود البرنامج إلى شاشة البحث مع التنبيه إلى عدم وجود نتائج.

- وضع زر خاص بالبحث في القرآن الكريم وفصله عن زر (البحث في الصفحة الحالية).

- خدمة نسخ المرجع:
إضافة أمر لنسخ المرجع ويكون محفوظا في الحافظ المؤقتة لاستخدامه في هامش البحث، ويكون ترتيب العناصر بحسب مناهج البحث المعروفة، أو يكون اختياريا، ويستطيع المستخدم حفظ هذا التريب، ويفضل أن يكون هناك إمكانية حفظ أكثر من ترتيب، لأن المرجع إذا ذكر في المرة الأولى يذكر بالتفصيل أما إذا تكرر فيذكر الكتاب والمؤلف والصفحة فقط وهذا لا يخفى عليكم.
والعناصر هي:
- اسم الكتاب، المؤلف، المحقق، الجزء، الصفحة، دار النشر، رقم الطبعة، البلد ...
وإذا كان من كتب الحديث (المتون) فيذكر الكتاب والباب ورقم الحديث (كتاب ... ، باب ... ، حديث رقم ( ... )

ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[01 - 04 - 08, 02:30 م]ـ
حبذا لو كانت الشاملة برنامجاً محمولاً غير مرتبط بالنظام، كيلا يذهب عملنا سدى عند الفرمتة.

ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 04 - 08, 04:45 م]ـ
السلام عليكم ...
انظر التالي ..

ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 04 - 08, 04:54 م]ـ
السلام عليكم ...
كثيرا ما نقوم بإضافة ملفات ونصوص وكتب في أصولها صيغة الصلاة على النبي هكذا (- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) وكذا الترضية (1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -) فبعد استيرادها للشاملة تظهر كحرف أجنبي أو رمز ... ألأ تُضاف خاصية (استبدال) تلك الأحرف؟؟

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/429)

---

ـ[الاسكندري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 09:03 م]ـ
أضيف .. أثناء البحث العام في جدول الكتب والمؤلفين تظهر النتائج دون أن يتحدد قسم الكتب الموجودة لها النتائج
وبارك الله بكم

ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[05 - 04 - 08, 03:22 م]ـ
قائمة المؤلفين مع تواريخ الوفاة
أتنى لو أمكن تصديرها في ملف خارجي
وكذلك استيرادها
حتى يتمكن الإخوة من الشاركة في هذا الباب
مع إضافة عمل بحث تلقائي لأسماء الكتب ثم ربطها مع مؤلفيها من خلال القائمة، بحيث لو تم كتابة اسم الكتاب صحيحًا في كتب المؤلف -أو استيراد ما هو مكتوب سلفًا- فيقوم البرنامج بعمل بحث تلقائي في أسماء الكتب بالمكتبة، ومن ثم ربطها مع قائمة المؤلف.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:33 م]ـ
الترتيب الأبجدي أقترح أن يكون متوافقاً مع ترتيب نظام الويندوز، فيعتبر الألف مع المد (آ) والألف المهموزة المفتوحة (أ) والألف المهموزة المكسورة (إ) والألف غير المهموزة (ا) يعتبرهم شيئاً واحداً ولا يفضل بعضها على بعض فيختلف الترتيب عن الويندوز.
والأمر كما ترونه.

فمثلاً الكتب التالية:
إباحيات الكتاب المقدس
أبو الحسن الأشعري
آيات الأسماء والصفات

كان ينبغي أن تكون أبجدياً بهذا الترتيب حيث تشابهت في الحرف الأول واختلفت في الثاني والثالث الذي يفترض أن يكون الترتيب الأبجدي عليهما.

لكن الواقع هو العكس في الترتيب الأبجدي الحالي في الشاملة فصارت:
آيات الأسماء والصفات
أبو الحسن الأشعري
إباحيات الكتاب المقدس

حيث في الشاملة يعتبر أنواع الأف المختلفة حروفاً مختلفة، ويعطي الأفضلية للألف بالمد (آ) على الألف المهموزة المفتوحة وهذه الأخيرة لها أفضلية على المكسورة، مهما كان الاختلاف في الحروف التي تلي الألف!!

وشكر الله لأخينا نافع ووفقه .. ونأمل أن تقر أعيننا بميزات وتحسينات وخصائص مفيدة دوماً في هذا البرنامج المبارك الذي نطمع أن يكون نموذجاً لأفضل البرامج الإسلامية المجانية التي تخدم طلاب العلم.

ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:54 م]ـ
1 - أقترح ما ذكره الأخ الدرع من وضع عداد لمعرفة عدد المرات التي تكررت فيها كلمة البحث في الصفحة الواحدة في شاشة نتائج البحث.
2 - وجود أمر أو زر لنسخ جميع نتائج البحث التي ظهرت في شاشة نتائج البحث بالضغط مرة واحدة عليه ,
أو يكون هناك أمر أو زر لتصدير نتائج البحث الحالية لملف وورد.
3 - أن يكون هناك إختيار لطريقة العزو عند نسخ نتيجة البحث بأن تكون مثلا:
**** أ - كاملا وهي التي كالعزو الحالي (صحيح البخاري (ج 1/ص 5) , مسلم (ج 5 / ص 20) , سنن الترمذي (ج 3 / ص 97) ......... )
**** ب - ترميزا مثل (خ 1/ 5 , م 5/ 20 , ت 3/ 97 ................. ) وهذه تكون إعتمادا على رموز موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف المتفق على معظمها بين المعاصرين
**** وهذه الطريقة أقصد الثانية ستفيدني عند رسم خريطة الحديث

وجزى الله خيرا أخانا نافع

ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:59 م]ـ
اتمننى العناية ب (بطاقة الكتاب)
الكتاب. المؤلف.
بشكل مبسوط ففيه فائدة عظيمة

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[11 - 04 - 08, 01:12 ص]ـ
ومن الاقتراحات المطلوبة:

(1) ترقم أسماء الصفحات المصدرة للإنترنت يكون بدون أصفار عن شمال أرقام الآحاد والعشرات.
فتكون:
1. htm
2.htm
11.htm
بدلاً من:
001. htm
002.htm
011.htm

(2) ميزة كتابة وتحديد حجم الملفات المصدرة بوحدة البايت أو الكيلوبايت.

(3) ميزة ترتيب الملفات في شاشة البحث أبجدياً.

(4) ميزة حفظ واستيراد وتصدير نتائج البحث.

(5) إمكانية إضافة اختصار للكتاب في أكثر من قسم، بحيث يظهر اسمه خافتاً أو مظللاً في أكثر من قسم مع أنه فعلياً مطروح في قسم واحد فقط، ولا يظهر اسم الاختصار عند تصدير تقرير أو قائمة أسماء الكتب - إلا بإشارة أنه اختصار - ولا يحسب من عدد الكتب أبداً، ولا يمكن تصديره لكن بالضغط مثلاً على الزر الأيمن عليه من غرفة التحكم يمكن تحديد المكان الأصلي للكتاب وإجراء جميع العمليات عليه.

(6) إمكانية الاستبدال النصي داخل عدد من الكتب دفعة واحدة.

(7) إمكانية البحث عن الرموز والأرقام اختيارياً.

(8) ميزة استكشاف الكتب المكررة بالاسم أو الحجم أو بالبطاقة.

(9) إمكانية البحث في بطاقات الكتب.

(10) ميزة استكشاف البطاقات الفارغة أو التي يتساوى محتواها مع اسم الكتاب فقط.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:25 م]ـ
إمكانية البحث في بطاقات الكتب.

أعتقد أن هذه الخاصية موجودة: بحث في بيانات الكتب والمؤلفين
هل هذا ما تقصده أخي الحبيب؟

ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:04 م]ـ
السلام عليكم

أسأل الله أن يثيب أخي نافع على ما قدم ويقدم الفردوس من الجنة ...

خطرة في ذهني فكرة أن يكون كل قسم قسمين، مثلاً التفسير يكون قسمين:"قسم موافق للمطبوع وقسم غير موافق للمطبوع".

ومن أراد البحث في الموافق للمطبوع يكون له ذلك ومن أراد البحث العام في القسمين يكون له ذلك ...

ولكني صدمة بأنه لايوجد خاصية البحث في أقسام معينة فلا يوجد إلا خيارين إما بحث شامل أو بحث في قسم واحد ...

وهذا مصادم للفكرة ...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/430)

---

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 04 - 08, 10:36 م]ـ
السلام عليكم

أسأل الله أن يثيب أخي نافع على ما قدم ويقدم الفردوس من الجنة ...

خطرة في ذهني فكرة أن يكون كل قسم قسمين، مثلاً التفسير يكون قسمين:"قسم موافق للمطبوع وقسم غير موافق للمطبوع".

ومن أراد البحث في الموافق للمطبوع يكون له ذلك ومن أراد البحث العام في القسمين يكون له ذلك ...

ولكني صدمة بأنه لايوجد خاصية البحث في أقسام معينة فلا يوجد إلا خيارين إما بحث شامل أو بحث في قسم واحد ...

وهذا مصادم للفكرة ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا موجود في الشاملة، يمكنك البحث في الأقسام الفرعية، وعليه فيمكنك إنشاء قسم فرعي: تفسير - موافق للمطبوع، ولا حاجة للتطوير هنا

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[14 - 04 - 08, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المقترحات والأفكار التطويرية أيضا:

جعل إمكانية للتعامل مع المخطوطات (تصفح - تعليق - فهرسة) ..

ذلك - في نظري - قد يسهل النظر فيها، وكذلك سيسر إمكانية وضع تعليق والبحث فيه، وقد يكون هذا التعليق هو تحقيق للمخطوطة لمن أراد .. ولو جعل للتحقيق شاشة أخرى يكن أفضل.

وأرى أن يكون تعامل البرنامج مع هذه المخطوطات وهي في مكانها على الجهاز دون نقلها أو نسخها إلى ملفات البرنامج .. ولو جعلنا ملفا خاصا بالشاملة يكون إلى جوار المخطوطة يحتوي فهرسها وتعليقاتها وغير ذلك، بحيث يسهل نقله من جهاز إلى آخر - يكن ممتازا، ويكون هذا الملف (أو الفهرس) هو الرابط الذي يربط المخطوطة بالشاملة.

هذا ما لدي الآن، وجزاكم الله خيرا وبارك بكم .. اللهم آمين

ـ[ابو زكريا]ــــــــ[15 - 04 - 08, 03:32 م]ـ
بارك الله في جهود الجميع
أقترح أن تكون هناك ميزة البحث في كتب أحد العلماء دون الأخر (هذا بعد أن تكون شاشة المؤلفين جاهزه أي أن كل كتاب قد تم عزوه الى مؤلفه مسبقا من خلال لوحة التحكم وشكرا

اللهم وفق وفق

ـ[ابو الفيصل]ــــــــ[17 - 04 - 08, 02:12 ص]ـ
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يصلح ذرية ونية الأخ نافع وفريقه المساعد، وأن يريهم بركة عملهم في علمهم ومالهم ووقتهم وأزواجهم وأبنائهم.

والحقيقة أني خجل من تسطير الأسطر فما على المحسنين من سبيل، ولكن حاديَّ همتكم في السمو، و رغبتي في الكمال، وأنا والإخوة نقترح (ونتفلسف) ونحن أجهل الناس ربما بالبرمجة التي قد لا تدعم هذه الاقتراحات، ولكن اصبروا ولكم الجنة! (بإذن الله)

ماذا لو دُعمت المكتبة بالمرئيات والصوتيات والصور؟

وذلك -على ما أتصور - بأن تكون المجلدات الخاصة بالشاملة ستاً بدل الثلاث، وتكون فارغة لا تثقل على من لايريد هذه الميزة.

ثم وضع أيقونة لارتباط تشعبي في الواجهة الرئيسية، فيجعل المستخدم تسمية الرابط موافقة لتسمية الملف في مجلد المرئيات أو الصوتيات أو الصور.

وهكذا يمكننا إضافة صوتيات وفتاوى مشايخنا النادرة، ويمكننا الاستفادة منها في العقيدة و كشف حال أهل البدع وتوثيق ذلك من خلال المرئيات والصوتيات والصور.

ومثاله:
وأنت تتصفح كتابا عن المولد وحكمه بإمكانك وضع رابط (استمع لفتوى ابن باز في المولد) ثم مثلها لابن عثيمين، ثم رابط (شاهد منكرات الصوفية في المولد) ... الخ.

وهذا أيضا يفيد من تصدى لمناظرة أهل البدع وغيرهم بأن يوثق صوتياتهم ومرئياتهم فلا يمكنهم إنكارها.

وعلى هذا قد تكون مكتبتي الشاملة التي بنيتها أكثر من 50 قيقا!
بينما غيري لا يهتم بهذا فله الحرية (ولي ماعندوش ما يلزموش) (ابتسامة)

ـ[ابن برغوث]ــــــــ[23 - 04 - 08, 01:06 م]ـ
أقترح وفقكم الله ..
أن يوضع محرك بحث لتخريج الأحاديث .. كالذي في موقع الدرر السنية

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[23 - 04 - 08, 05:00 م]ـ
أسأل الله التوفيق لأخينا نافع ولكل الإخوة المساهمين في نشر العلم والخير.

وزيادة على الاقتراحات:

1) إمكانية تصدير (قائمة) لمجموعة الكتب التي يتم تصديرها.

الموجود حالياً: (تقرير) للكتب المصدرة من البرنامج فيه أسماء الكتب وبطاقاتها وروابط للكتب.

فإن أمكن أن يضاف كذلك تصدير (قائمة) على نفس الطريقة تحوي أسماء الكتب مع روابطها (بدون معلومات البطاقات)، فهو أمر محمود.

2) كتب كثيرة لكل منها أكثر من اسم، فأقترح أن تكون هناك قاعدة بيانات - مثل قاعدة بيانات المؤلفين - تكون خاصة لتسجيل الأسماء البديلة للكتب، ويربط كل اسم بديل بالاسم الأصلي للكتاب، ويفضل أن تكون هناك خانات عديدة لإضافة أكثر من اسمين للكتاب الواحد، كما يمكن أن تضاف مع الأسماء البديلة ترجمة اسم الكتاب باللغات الأخرى.

ولمن يبحث عن كتاب معين ولم يجده يمكنه اختيار الخاصية الإضافية (البحث في قاعدة الأسماء البديلة للكتب).

وفقك الله أخي نافع وبارك فيك.

ـ[السراقبي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 01:13 م]ـ
بعد السلام والتحية
في جعبتي ملمح لمبرمجين الشاملة أظنه هام ويخدم عملية وضع الكتب وكثرتها وفوات بعضها على الأخوة
وهو أن نجعل برنامج الشاملة فيه خيار تحديث قاعدة البيانات للكتب من الموقع وبالتالي كلما اضيفت مجموعة من الكتب بدون أن اعرف ما هي أقوم بتحميلها عن طريق التحديث (مثل برامج فاحص الفيروس)
وشكرا

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/431)

---

ـ[أحمد فرغلي عبد القادر]ــــــــ[29 - 04 - 08, 08:12 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله ....
نرجو كذلك من الأخ نافع بارك الله فيه الأخذ بعين الاعتبار تحميل الكتاب النصي بنفس التنسيق من حيث حجم و لون و موضع الخطوط ليكون بذلك الكتاب في الشاملة نسخة مماثلة تماما للكتاب النصي و كذا إضافة شريط أدوات للوظائف المشهورة عند تحرير الكتاب كما في برنامج وورد مثلا.

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[07 - 05 - 08, 06:34 م]ـ
أرجو وضع إمكانية المايكرو الموجودة بالوورد
وهي تسجيل كل حركة على مفتاح ما
فمثلا: بعد تسجيل المايكرو وتحديد مفتاح الاختصار أقوم -مثلا-بفتح محرك البحث ثم اختار مجالا معينا ونحو ذلك ثم إيقاف المايكرو
فإذا ضغط على المفتاح الذي سجلت عليه يقوم هو تلقائيا بإجراء فتح محث البحث في المجال المذكور مثلا، وأكثر من ذلك فهو فتح

ـ[ابن العنبر]ــــــــ[08 - 05 - 08, 03:54 م]ـ
ياليت يكون فيه بحث موضوعي
وبحث جذري

والله الموفق

ـ[ابن العنبر]ــــــــ[08 - 05 - 08, 03:58 م]ـ
ويضاف كذلك الى السرعه

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[10 - 05 - 08, 11:33 م]ـ
ان يجمع جميع هذه الاقتراحات التي طرحها الاخوة ولا يتجاوز منها الا ما هو موجود من قبل او يستحيل فعله في المستقبل ويجعلها في مشاركة واحدة يسهل الاطلاع عليها
تم جمع الاقتراحات بصورة سريعة على هذا الرابط:
خلاصة ما طرح من (اقتراحات للإصدار الجديد من الشاملة إن شاء الله)!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136626

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[21 - 05 - 08, 02:01 ص]ـ
السلام عليكم أخي:
هذه بعض المقترحات للمكتبة الشاملة
فأنا مدمن عليها
وهذه المكتبة قفزة نوعية
وووووو ولا أدري ماأقول المهم
بعض المقترحات:

1 - يضاف للدقة في البحث خيار للكلمات أوالجمل التي لايريديها الباحث أن تظهر ضمن البحث
مثل لو أرد الباحث أن يبحث عن كملة "كوفة " ليس على وجة الدقة أي من دون التأشير على خانة الدقة
فستظهرله مثلاً كلمة "عكوفة "
ولكن لو وجدت خيارات بعدم إظهار مثل هذه الكلمات لكي يختصر الوقت على الباحث كان أفضل
وهذا الخيار معمول به في محرك البحث google في البحث المتقدم.
2 - يفضل أيضاً لسرعة البحث أنه مثلاً إذا جاءت مثلاً كلمة "الكوفة " في صفحة واحدة من صفحات النتائج وكانت وكانت هذه الكلمة في أكثر من سطر فلزم للباحث أن ينزل بالسهم ويحرك الفارة ليرى بقية النتائج فحبذا لو كان هناك خيار يظهر جميع كلمات البحث في الواجهة جميعاً من غير تحريك الفأرة لأن هذا يستغرق وقت عند البحث في مئات النتائج أو الألاف أحياناً
3 - يحبذ لو كانت جميع أو أغلب الكتب الموجودة موافقة للمطبوع

ـ[عبد القوي]ــــــــ[02 - 06 - 08, 01:38 ص]ـ
شكرا جزيلا

ـ[ابو الحمز]ــــــــ[03 - 06 - 08, 04:47 م]ـ
السلام عليكم
اقترح تسريع عملية الفهرسة للكتب لانها تستغرق وقتا طويلا وبارك الله بجهودكم اجمعين واخص بالدعاء الاخ نافع

ـ[الألخاسي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 05:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

أقترح في خانة البحث باللواصق أن يكون ممكنا اختيار أحد الخيارات:

باللواصق في بداية الكلمة فقط
باللواصق في نهاية الكلمة فقط
بجميع اللواصق
أما المتاح في الإصدار الحالي فهو البحث بجميع اللواصق فقط.

وكذلك ميزة البحث عن كلمة معينة تحتوي على حروف معينة، سواء كانت هذه الحروف متصلة (وهذا هو الممكن في الإصدار الحالي) أو مفترقة (وهذا هو المطلوب). مثلا إن أردت أن أعرف ما هي الكلمات العربية التي تحتوي حرف الصاد و حرف السين في كلمة واحدة.

والسلام عليكم ورحمة الله.

ـ[ابن مبارك النجدي]ــــــــ[13 - 06 - 08, 07:23 ص]ـ
أتمنى من الأخ نافع ..

التنبه للآتي:

1 - وضع أيقونة، في الواجهة الرئيسية، لإضافة التحديثات من الناحية البرمجية.
بمعنى: عندم يقوم المستخدم بالضغط على الأيقونة، يقوم البرنامج مباشرة، بتنزيل التحديثات لهذا الإصدار، كما جرت به عادة البرامج، فكما يعلم أخونا نافع، فيصعب في كل مرة تحميل البرنامج من جديد.

2 - أيضا وضع أيقونة خاصة بالكتب الجديدة، لإضافته كاملة، بمعنى: عندما يتم إضافة كتب جديدة، تأتي إشارة للمستخدم [كإشارة برنامج الماسنجر] بوجود كتب جديدة، هل تريد تنزيلها.
وهذه النقطة تريح الكثير من متابعة الروابط اليومية، فيكون هناك مرجع رئيس لهذه الروابط، ترسل إليه من قبل الإخوة الأعضاء، وتتم إضافتها على الرسيفر، وبذلك تأتي إشارة للمستخدم بهل تود إنزال التحديثات للكتب.

3 - أيضا توضع أيقونة لإصلاح الكتب المحدثة، من ناحية الطبعات، وأيضا موافقتها للمطبوع،، وغير ذلك، بمعنى: عند وجود إصلاحات، فمباشرة يتم تنزيلها للبرنامج بمجرد الضغط على الأيقونة التي تكون في واجهة البرنامج ..

4 - وأخيرا، ملاحظة، وهي: أتمنى أن توضع خاصية القص واللصق، بجميع ما تحتوي عليه، بمعنى: عندما أريد أن أقتبس من المكتبة نصا، وأريد أن أنقله لملف الوورد، أتمنى أن يتم النسخ، مع وضع خاصية، نقل اسم الكتاب في حاشية الوورد + رقم المجلد والصفحة، وكذلك عند التخريج ..
فهذه الخاصية تريح الكثير، وخصوصا الباحثين ..

شكرا على هذا الجهد، ولكم منا الدعاء ..

محبكم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/432)

---

ـ[عبد الرب]ــــــــ[17 - 06 - 08, 06:01 م]ـ
أريد موقع الذي يجمع الكتب باللغة الأردية.
وجزاكم الله خيرا

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 06 - 08, 06:09 م]ـ
هل هناك إمكانية إظهار الأرقام في النتائج أسفل نافذة عرض النص

ـ[أبو عمر]ــــــــ[04 - 07 - 08, 04:26 م]ـ
اقتراح متأخر:
تصغير الفهارس: وذلك بدمج فهارس جميع الكتب في فهرس واحد، ولا بد أن ذلك يزيد من حجم الفهرس الأساسي الحاوي على الكلمات ولكن تصبح عنونة كل كتاب تابعة للفهرس الأصلي وبذا يتم توفير حجم الكلمات وتسريع البحث كذلك، وهو ما كان مستخدماً في المكتبة الألفية إصدار 1.5 سابقاً: الفهرس واحد لجميع الكتب ولكل كتاب جدول عناوين فحسب.
وجزاكم الله خيراً

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 07 - 08, 08:44 م]ـ
اقتراح متأخر:
تصغير الفهارس: وذلك بدمج فهارس جميع الكتب في فهرس واحد، ولا بد أن ذلك يزيد من حجم الفهرس الأساسي الحاوي على الكلمات ولكن تصبح عنونة كل كتاب تابعة للفهرس الأصلي وبذا يتم توفير حجم الكلمات وتسريع البحث كذلك، وهو ما كان مستخدماً في المكتبة الألفية إصدار 1.5 سابقاً: الفهرس واحد لجميع الكتب ولكل كتاب جدول عناوين فحسب.
وجزاكم الله خيراً

حياكم الله أخي الكريم
هذا يشبه عملية إدخال الكتب للأرشيف، وهذا مشكل جدا في الحقيقة
لو حصل عطب في قواعد البيانات لذهبت جميع الكتب!

4 - وأخيرا، ملاحظة، وهي: أتمنى أن توضع خاصية القص واللصق، بجميع ما تحتوي عليه، بمعنى: عندما أريد أن أقتبس من المكتبة نصا، وأريد أن أنقله لملف الوورد، أتمنى أن يتم النسخ، مع وضع خاصية، نقل اسم الكتاب في حاشية الوورد + رقم المجلد والصفحة، وكذلك عند التخريج ..
فهذه الخاصية تريح الكثير، وخصوصا الباحثين ..

هذه موجودة أصلا في الشاملة منذ أول إصدار

ـ[أبو عمر]ــــــــ[06 - 07 - 08, 08:59 م]ـ
حياكم الله أخي الكريم
هذا يشبه عملية إدخال الكتب للأرشيف، وهذا مشكل جدا في الحقيقة
لو حصل عطب في قواعد البيانات لذهبت جميع الكتب!
حياكم الله وبياكم أخي الفاضل، ولكن هذا لا يشبه الأرشيف فحتى الأرشيف سابقاً لم تكن فهرسته بهذا الشكل أصلاً
والمشكلة أن حجم فهارس الإصدار 3.0 يساوي تقريباً ضعف حجم فهارس الإصدار 2.0 ولم يتم حتى الآن التفكير في دمج فهرس الكلمات جميعاً، ومن ثم عمل جدول لكل كتاب يحوي العناوين للكلمات فقط، بل يمكن عمل نسخة احتياطية من الفهرس الأساسي المتواجد فيه الكلمات، فحجمه مهما كبر لن يزيد على شيء معين يمكن التمسك بعمل نسخة منه قبل تعديله.
والله الموفق

ـ[بهاء محمد القاضي]ــــــــ[08 - 07 - 08, 03:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أن أؤكد على إقتراح أحد الإخوة وهو بعدم تقييد المستخدم بحجم 5ميجا بايت للملف الواحد عند إستخدام خاصية التصدير وحبذا لو ترك الخيار للمستخدم حيث يجعلها بالقيمة التي يريد لأنني على سبيل المثال قمت بتصدير كتاب فتح الباري ووضعت القيمة على 5ميجا بايت فخرج لي الكتاب في ثلاثة عشر ملف وورد بينما لو كانت القيمة أكبر من ذلك كان يمكن أن يخرج في ثلاثة ملفات فقط.

أما الإقتراح الثاني الذي أود أن ألفت نظر أخي وحبيبي في الله نافع إليه فهو وضع إمكانية تصدير الكتب في صورة ملف نصي بصيغة txt لأن هذه الصيغة تمكن المستخدم من تصدير أي كتاب يريد ووضعه على جواله بعد أن يكون الجوال عليه إحدى برامج قراءة الكتب الإلكترونية مثل برنامج ReadM مثلاً
وبهذا تصبح المكتبة الشاملة معنا على الجوال بكل سهولة

وجزاكم الله خيراً

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[09 - 07 - 08, 08:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الحبيب الدكتور نافع لقد فرحت كثيرا بعد توفيق الله لك بإخراج الإصدار الجديد من برنامج المكتبة الشاملة الاصدار الثالث في حلته الأنيقة الزاهية خصوصا لما وقفت على الجديد المفيد في الإصدار الجديد فجزاك الله عنا وعن العلم والعلماء خير الجزاء

لكن للأسف لم أعثر على بغيتي وأمنيتي التي طالما انتظرتها مع هذا الإصدار, وهي تتعلق بخاصية تصدير الكتاب, وكان أستاذنا الحبيب محمد القصيف الذي حمل على عاتقه مشروع تحويل وتطوير المكتبة الشاملة لتلائم أنظمة الهواتف الذكية والأجهزة الكفية قد طرح طلبا في موضوع اقتراحات للإصدار الجديد يتعلق برفع حجم ملفات التصدير فوق 5 م ب, ومن الأفضل أن يترك للمستخدم تحديد حجم التصدير

أحيانا تظهر كتب وموسوعات جديدة فأحولها إلى صيغة يدعمها الكفي ببرنامج IsiloX فيأتي الكتاب الواحد إذا كان كبيرا مجزأ بعد التصدير (إذا تجاوز 5 م ب) مما لا يسهل عملية البحث في الكتاب الواحد إذا كان مجزأ في الجهاز الكفي
http://www.ben-hamza.de/pocket-5.gif
مسألة أخرى أيضا لو أمكن أن تجعل تنسيق صفحات html التي يتم تصديرها بمسافة بادئة قبل النص 0.2 حتى لا تختفي بعض الحروف عند محاذاة أقصى اليمين بعد التحويل والعمل اليدوي متعب قبل التحويل إذا كان عدد الكتب المحولة كبيرا وإنك أستاذنا إن فعلت هذا تكون قد سهلت علينا تحويل الكتب والموسوعات الجديدة لصيغة يدعمها الجهاز الكفي أو الهاتف لننتفع بها في السفر وفي كل مكان ومناسبة بإذن الله وجزاك الله خيرا وبارك في وفي جهودك التي خدمت عددا كبيرا من طلبة العلم
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95604
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130980

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/433)

---

ـ[أبو حنين]ــــــــ[11 - 07 - 08, 03:03 ص]ـ
معروف أن السرعة تتناسب تناسبا عكسيا مع المساحة: فكلما زاد حجم البرنامج أو الفهارس كلما زادت سرعته.
وهذا ما شاهدناه في إصدارات الجامع الكبير.
لذا أرجو زيادة حجم فهارس الكتب في الإصدارات القادمة لتزيد سرعة البحث.
وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو حنين]ــــــــ[11 - 07 - 08, 03:06 ص]ـ
هناك ملوظة هامة:
الإصدار القديم كان يمكن وضعه على اسطوانة، أما الإصدار الجديد لا يمكن وضعه على اسطوانة؛ لأن ملفات لتشغيل معه وإن وضع على اسطوانة فلن يمكن تشغيله أو إضافة ملحوظات.
وأرجو الاهتمام بحل المشكلة.

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 08:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الحبيب الدكتور نافع نفع الله بك وبارك فيك وأثقل موازين عملك الصالح كما تنفعنا دائما, اسم على مسمى سدد الله خطاك.
جاء في الأثر:المؤمن منفعة إن ماشيته نفعك وإن شاورته نفعك وإن شاركته نفعك وكل شيء من أمره منفعة
أستاذنا لقد سهلت علينا عملية التصدير والتحويل للكتب نحن معشر المستعملين للمكتبة الشاملة على الهواتف الذكية والأجهزة الكفية لما رفعت حجم الكتاب المصدر فبارك الله فيك
بقي طلب آخر نتمنا أن يعينك الله على تحقيقه, ذلك لأن أستاذنا محمد القصيف القائم على مشروع تحويل المكتبة الشاملة لتعمل على نظام الأجهزة الكفية والهواتف الذكية وعدنا هذا الصيف في منتدى الكمبيوتر الكفي وفي الملتقى أن يُخرج لنا إصدارا جديدا من المكتبة الشاملة للأجهزة الكفية بكتب مفهرسة أيضا من داخل الكتاب, بحيث تحوي روابط تشعبية طبق الكتب المفهرسة في برنامج المكتبة الشاملة, والعمل اليدوي ممكن لكنه صعب ومستحيل مع هذا العدد الكبير من الكتب التي سيتم تصديرها,
فأرجوك أستاذنا نافع أن تجعل تصدير الكتب مفهرسة بحيث تحوي روابط تشعبية سواء أكانت في ملفات الورود ام في صفحات الويب
مسألة أخرى أيضا لو أمكن أن تجعل تنسيق صفحات html و doc التي يتم تصديرها بمسافة بادئة قبل النص 0.2 حتى لا تختفي بعض الحروف عند محاذاة أقصى اليمين بعد التحويل هذا أيضا ممكن يدويا في الورد لكن متعب إذا كان عدد الكتب كبير

اقتراحان مهمان للغاية ولهما عظيم الأثر في تطوير المكتبة الشاملة الخاصة بالكمبيوتر الكفي
كان الأستاذ محمد القصيف القائم على مشروع تحويل المكتبة الشاملة للأجهزة الكفية والهواتف الذكية قد تقدم بالاقتراح الأول قبل أشهر
هنا صورة متحركة للمكتبة الشاملة التي حولها الأستاذ محمد القصيف لتناسب الأجهزة الكفية
http://www.ben-hamza.de/pocket-5.gif
وهنا الموضوع مع التفاصيل وروابط التحميل في منتدى الكمبيوتر الكفي. صاحبه محمد القصيف.
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95604
اللهم زد عبدك نافعا فضلا وألهمه ذكرك وألن له البرمجة كما ألنت الحديد لنبيك داوود
اللهم زد عبدك نافعا فضلا وألهمه ذكرك وألن له البرمجة كما ألنت الحديد لنبيك داوود
اللهم زد عبدك نافعا فضلا وألهمه ذكرك وألن له البرمجة كما ألنت الحديد لنبيك داوود
أمنوا يا إخوان أمنوا يا أحباب أمنوا يا أعزاء
(ولقد آتينا داوود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد)

ـ[نافع]ــــــــ[21 - 07 - 08, 09:31 م]ـ
هناك ملوظة هامة:
الإصدار القديم كان يمكن وضعه على اسطوانة، أما الإصدار الجديد لا يمكن وضعه على اسطوانة؛ لأن ملفات لتشغيل معه وإن وضع على اسطوانة فلن يمكن تشغيله أو إضافة ملحوظات.
وأرجو الاهتمام بحل المشكلة.

الإصدار الثالث - منذ صدوره - يمكن وضعه على اسطوانة، وسيمكن تشغيله إن شاء الله وإضافة ملحوظات .. جرب، فقد تم مراعاة هذا الأمر

ـ[أبو حنين]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:22 ص]ـ
الأخ الفاضل الشيخ نافع
جزاك الله خيرا على اهتمامك
وأرجو الاهتمام بمشكلة الوقت لأن الوقت أغلى من المساحة
فنرجو مراعاة ذلك في الفهرسة

ـ[ابراهيم ابراهيم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 03:51 ص]ـ
تكوين علاقة بين المجلدات الرئيسية والفرعية
كيف؟
اذا قمت مثلا برفع احد الاقسام او انزاله او الذهاب به يمينا او يسارا
فيجب ان يشمل ذلك المجلدات التي تدخل ضمنه

ـ[ابو الحمز]ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:10 م]ـ
السلام عليكم:
بارك الله بالأخ نافع والاخوة الكرام على مجهوداتهم
اقتراحي: ان تكون هناك امكانية وضع هيبر لينك (توصيلة) من خلال الكتاب، وهذه مهمة اثناء قراءة كتاب معين بأن تضع هيبر لينك لربط كتاب بكتاب اخر او مرجع اخر موجود في المكتبة، اظنها حركة بسيطة والله اعلم وهذه الخاصية موجودة في الميكروسوفت وورد.
وبارك الله فيكم مرة اخرى

ـ[أبو عبدالله العمر]ــــــــ[04 - 08 - 08, 08:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي تعليق بسيط على الأخ عمر

هل يمكن عمل كلمة مرور للتحرير؟

اذا كنت تستخدم ويندوز xp أو vista وتستخدم نظام الملفات NTFS يمكنك جعل صلاحيات الملفات للقراءة فقط لجميع مستخدمي الجهاز ما عدا مسؤول الجهاز هو الذي لديه صلاحية التعديل يعني هذا مجرد اقتراح بحيث ان من يريد التعديل لابد ان يكون لديه كلمة المرور الخاصة بمسؤول الجهاز

بارك الله في القائمين على هذه المكتبة

(93/434)

---

هل بإمكان من لديه جهاز نوكيا E90 أن يحمل المكتبة الشاملة .. ؟

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 12 - 07, 11:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

سؤال بسيط
لي صديق اشترى قريبا جهاز

نوكيا E90

ويود أن يحمل المكتبه الشامله عليه فهل باستطاعته ذلك .. ؟

افيدونا بارك الله فيكم

ـ[أبو عبدالعزيز الجهني]ــــــــ[02 - 04 - 08, 07:09 م]ـ
للرفع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 04 - 08, 09:51 م]ـ
المكتبة الشاملة للحاسب لن تعمل عليه مباشرة
أما عن الكتب فان وجدت برنامج يقرأ الكتب الالكترونية عليه فتستطيع قراءة كتب الشاملة التي قمت بتحويلها بفضل الله وتجدها في الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130725
واخبره بان يجرب البرامج الموجودة في هذا الموضوع وقراءته جيدا

(93/435)

---

كيف أربط كتب التراجم مثل (لسان الميزان) مع رجال التهذيب في الشاملة؟

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[26 - 12 - 07, 01:24 ص]ـ
السلام عليكم

كيف يمكن ربط أكثر من كتاب من كتب التراجم بخاصية الترجمة الفورية الخاصة برجال التهذيبين
فقد حملت من موقع الشاملة كتاب (رجال صحيح البخاري) للكلاباذي رحمه الله فلاحظت ارتباطه مباشرة برجال التهذيب , كذلك كتاب طبقات الحنابلة

فكيف أفعل ذلك ببقية الكتب , هل هذا ممكن؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 12 - 07, 04:58 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربط تراجم كتاب معين بتراجم التهذيبين ممكن من خلال: شاشة تحرير التراجم
وهذا تجده مفصلاً في ملف المساعدة الموجود مع الموسوعة
لكن هذه الطريقة متعبة وشاقة وتحتاج للوقت والجهد، مع التفرغ التام لهذا العمل
ولسان الميزان ضم أكثر من 5000 ترجمة، ولو سلكت هذه الطريقة اليدوية فستقضي شهوراً، وربما أكثر، كما أن أحد طلبة العلم يعمل على موافقته للمطبوع كخطوة أولية، ثم سيدخل فيما بعد إلى موسوعة التراجم
وبالمناسبة هناك كتب أخرى - غير التي ذكرتَ - نشرت هنا في الملتقى تضم خدمة التراجم، يجري الآن إعدادها من جديد
أقول هذا حتى لا يتكرر جهد إخواننا
وشغلنا الشاغل هذه الأيام هو موسوعة التراجم
نسأل الله الإعانة والتوقيق

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[28 - 12 - 07, 04:46 ص]ـ
أخي لو ذكرت لي أسماء هذه الكتب لأبحث عنها , أو وضعت الرابط لو أمكن بارك الله فيك

ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[31 - 12 - 07, 09:55 م]ـ
أخي الكريم أبو ندى، لو تكرمت رد على رسالتي لك عبر الخاص للأهمية القصوى

(93/436)

---

مشكلة عندي ... مفاتيح الغيب والجامع لأحكام القران لا يظهران عند البحث في تفسير القران

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[26 - 12 - 07, 09:57 م]ـ
الرجاء المساعدة عندي مشكلة وهي أن مفاتيح الغيب والجامع لأحكام القران لا يظهران عند البحث في تفسير القران حيث يظهر الكتابان في قائمة قسم التفسير واستطيع البحث فيهما منفردين لكن عندما أقوم بالبحث في ايقونة (القران الكريم وتفسيره لا يظهران ضمن القائمة) علما انني قمت بحذف نسخة مفاتيح الغيب القديمة من الموسوعة وقمت باستيراد نسخة موافقة للمطبوع والتي وضعها احد الاخوة في الملتقى قريبا

أفيدونا بالحل السريع بارك الله فيكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 12 - 07, 02:47 ص]ـ
الجامع لأحكام القرآن موجود ضمن خاصية التفاسير في الموسوعة الشاملة، بل وهناك نسخة مشكولة منه ومفاتيح الغيب الذي وضعه أحد الإخوة هنا لا يدخل ضمن هذه الخدمة
وإنما يمكنك استخدام الكتاب منفرداً فقط كما ذكرتَ
وإضافة أي تفسير إلى خاصية مقارنة التفاسير يحتاج لتدخل الأخ نافع مباشرة، بل كل ما أضيف إلى هذه الخدمة إنما كان موجودا من قبل في الموقع الذي نقل منه أخونا نافع التفاسير
إذن الحل السريع أن تعيد نسخة مفاتيح الغيب التي حذفتها:
http://shamela.ws/open.php?cat=4&book=1979

وكذا نسخة الجامع لأحكام القرآن:
http://shamela.ws/open.php?cat=4&book=1981

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[27 - 12 - 07, 07:21 ص]ـ
بارك الله فيك اخي أسامة

الجامع لأحكام القرآن لم احذفه وهو موجود عندي في الاصل لكنه لا يدخل في هذه الخاصية فما السبب وكيف يم تفعيله

اما التفسير الكبير (مفاتيح الغيب) سيتم إستعادته إن شاء الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 12 - 07, 04:42 م]ـ
لعل الموجود عندك هو نسخة أخرى، غير الأصل
ويمكنك تحميله من الروابط التي ذكرتها لك

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[27 - 12 - 07, 09:44 م]ـ
بارك الله فيك نسخة الجامع لاحكام القران حملت من النسخة الاصلية للشاملة

ـ[الطنجي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 09:41 م]ـ
لا يظهر عندي تفسير القرطبي للأسف في تلك الشاشة المفيدة، وهذا يصعب علينا البحث ويطيل علينا الطريق.

يا ليت الأخ الكريم نافع يبادر إلى تفهيمنا طريقة إضافته لتلك النافذة، وكذا إضافة غيره لو أمكن.

أكرمكم الله ونفع بكم وتقبل منكم.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:19 م]ـ
لا يظهر عندي تفسير القرطبي للأسف في تلك الشاشة المفيدة، وهذا يصعب علينا البحث ويطيل علينا الطريق.

كنت قد أجبت الأخ أعلاه:
وكذا نسخة الجامع لأحكام القرآن:
http://shamela.ws/open.php?cat=4&book=1981

فهل حملت هذه النسخة أخي الحبيب؟!
مع العلم أن هناك نسخة أخرى مشكولة تدخل ضمن خدمة مقارنة التفاسير

ـ[الطنجي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 10:14 ص]ـ
اخي الكريم أسامة: حملت النسخة التي ذكرتها، ولكن دون جدوى، تفسير القرطبي يأبى أن يظهر في شاشة ارتباط الآيات بالتفاسير

والله المستعان

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:12 م]ـ
اخي الكريم أسامة: حملت النسخة التي ذكرتها، ولكن دون جدوى، تفسير القرطبي يأبى أن يظهر في شاشة ارتباط الآيات بالتفاسير

والله المستعان

نعم كذلك عندي نفس المشكلة

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:13 ص]ـ
هذه هى النسخة الخاصة بمقارنة التفاسير
حملها ثم ضعها فى قسم التفسير ثم افتح مقارنة التفاسيبر وستجدها آخر كتاب فيها وإن قمت برفع الكتاب إلى أعلى فستجده يتقدم على غيره من التفاسير فى شاشة مقارنة التفاسير
هاهى النسخة

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:28 ص]ـ
بارك الله فيك وسلم يمناك وادخلك الجنة

ـ[الطنجي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:21 ص]ـ
هذه هى النسخة الخاصة بمقارنة التفاسير
حملها ثم ضعها فى قسم التفسير ثم افتح مقارنة التفاسيبر وستجدها آخر كتاب فيها وإن قمت برفع الكتاب إلى أعلى فستجده يتقدم على غيره من التفاسير فى شاشة مقارنة التفاسير

فعلت كل ما قلته يا اخي الكريم، دون جدوى

أكاد أيأس من حل هذه المشكلة

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:19 ص]ـ
فعلت كل ما قلته يا اخي الكريم، دون جدوى

أكاد أيأس من حل هذه المشكلة

جزاكم الله خيرا
جرب واحذف تنصيب المكتبة الشاملة ثم أعد تنصيبها مرة أخرى
يسر الله تعالى لك الأمور وأعظم لنا ولكم الأجور

ـ[الطنجي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 08:55 م]ـ
جرب واحذف تنصيب المكتبة الشاملة ثم أعد تنصيبها مرة أخرى
يسر الله تعالى لك الأمور وأعظم لنا ولكم الأجور

فعلت ما قلت يا اخي الكريم مرارا دون فائدة

بارك الله فيك

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:58 ص]ـ
فعلت ما قلت يا اخي الكريم مرارا دون فائدة

بارك الله فيك
إذن عليك بإرسال رسالة خاصة لسماحة الدكتور نافع حفظه الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 01 - 08, 02:50 ص]ـ
فعلت ما قلت يا اخي الكريم مرارا دون فائدة

بارك الله فيك

لو قمت بتفعيل الرسائل الخاصة عندك بارك الله فيك
جرب: حمل الشاملة المفرغة، وضع التفسير فيها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/437)

---

ـ[الطنجي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:13 ص]ـ
يا اخي الكريم أسامة: ركبت الفارغة، وحملت عليها التفسير، فتفاجأت بظهوره!!!

عجيب!!!

هل من سبيل إلى نقل كل البيانات التي في القديمة إلى الجديدة الفارغة؟ لأنني تعبت على القديمة حتى نظمتها وهذبتها!

بالنسبة للرسائل الخاصة؛ والله يا أخي لا علم لي بطريقة تفعيلها!

بارك الله فيك، وأجزل لك المثوبة، وشملك برحمته وعفوه.

آمين

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:05 م]ـ
كنت أتوقع أن المشكلة حلها هو هذا
طيب هو سهل أخي
عندك مشكلة في الملف: special ، وهو من يضم خدمة التفاسير
هل يمكنك إرساله لي؟ على الخاص أو على الايميل:
o_zahra@gawab.com

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:07 م]ـ
أخي الحبيب: اطلب من إدراة الملتقى أن تنظر في مشكلتك بخصوص الرسائل الخاصة، وأنا أكتب لك رسالة طويلة عريضة، ثم أنت اخترت عدم تقلي الرسائل الخاصة!

الملف الذي ارسلته معطوب، ولا يفتح، فلو أعدت ضغطه بارك الله فيك
دمت موفقا مسددا

ـ[الطنجي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:49 م]ـ
اخي الكريم أسامة: سأعيد رفع الملف غير مضغوط، وارسله لك

وأما بالنسبة للرسائل الخاصة، فأخوك لم يختر عدم تلقي الرسائل، بل هناك خلل تقني لا أدري ما سببه، وقد راسلت الإدارة، وأنا في انتظار الجواب.

بارك الله فيك

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:15 م]ـ
أخي الكريم: هل أصلحت خاصية الرسائل الخاصة عندك

ـ[الطنجي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 12:51 ص]ـ
يا اخي يا أسامة يا ابن الزهراء

راسلتُ الإدارة بهذا الخصوص، ولم أتلق ردا!

فلو تتفضل بأن ترشدني هاهنا على العام أكرمك الله

وقد أرسلت لك رسالة تتضمن الملف الذي طلبت مني أن أعيد ضغطه، ولا أدري هل وصلتك أم لا؟

جزاكم الله خير الجزاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:14 ص]ـ
أخي الحبيب: الملف وصلني، وفتحته بدون مشاكل
بل أضفت كتب التفسير ووجدتها تعمل
نجرب طريقة أخرى:
احذف كتب التفسير التي معها هذه الخدمة، ثم نعيد إضافتها من جديد
والحذف طبعا من غرفة التحكم
أنتظر رأيك

ـ[أبوأشرف]ــــــــ[15 - 04 - 09, 10:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم. هذا حل بسيط للأخ الذي استعمل الشاملة الفارغة واشتغلت معه في حين عجز مع الشاملة الأم ... إذا أردت أخي أن تشغل جميع كتب الشاملة الأم بالفارغة المحدثة عليك بنسخ ثلاث مجلدات من الشاملة الكبرى وتضعها مكان ثلاث مجلدات بنفس الاسم في الشاملة الفارغة المحمولة http://www.shamela.ws/downloads/e-shamela.rar وهذه المجلدات هي books * indices * files ثم اضغط على أيقونة التشغيل (الكتاب) لتظهر لك رسالة تطالبك بانتظار بسيط ثم تشتغل بإذن الله. وفقك الله والسلام عليكم.أخوكم أبو أشرف

(93/438)

---

مشكلة ... موجود في الكتاب ولا يظهر في نتائج البحث!!!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 12 - 07, 06:25 ص]ـ
لا أدري هل ظهرت هذه المشكلة لأحد ممن يستعمل الشاملة؟!

لم أكن ألاحظ هذه المشكلة قديما، ولكنها بدأت تظهر معي كثيرا هذه الأيام ولا أدري ما السبب؟!!

بعض الكلمات التي تكون أحيانا على يقين من أنها موجودة في الكتاب المذكور، ومع ذلك لا تظهر في نتائج البحث!!

وحتى عند قصر نطاق البحث في الكتاب المذكور وإزالة علامة المطابق وغير ذلك من المحاولات لا تظهر النتيجة مطلقا!

هل ظهرت هذه النتيجة لأحد؟

وهل من حل لهذه المشكلة؟!

(تنبيه)
عندما كنت أضيف بعض الكتب للشاملة وأختار أمر (فهرسة جميع الكتب غير المفهرسة) أحيانا كان الجهاز يعلق (يهنج)، وأضطر لإغلاق الجهاز أو إنهاء البرامج المفتوحة، فهل يمكن أن يكون هذا هو السبب؟!

وهل هناك طريقة لإعادة فهرسة الكتب المفهرسة أصلا مرة أخرى؟!

وجزاكم الله خيرا

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:33 ص]ـ
هذا أمر مهم جدا
فإذا حدث هذا معك مرة أخرى، فافعل - كما ذكرتَ - ما يلي: اقصر نتائج البحث على كتاب واحد -تكون متأكدا أن النتيجة فيه -، واحذف فهارس هذا الكتاب .. فإن خرجت النتيجة، فالمشكلة تكون في تهنيج الجهاز أثناء الفهرسة، فهذه أمرها سهل إن شاء الله، لأن مما أعمل عليه الآن تغيير في طريقة الفهارس، بحيث يمكن فهرسة أي كتاب مهما كان حجمه كبيرا، دون تهنيج
وإن استمر عدم خروج النتيجة، بعد حذف الفهارس، فهذا أمر خطير ينبغي إصلاحه، لأن المشكلة تكون في محرك البحث نفسه، وهنا سأطلب من فضيلتكم أن تصدِّر الكتاب محل المشكلة وترفعه هنا لأحمله وتذكر عبارات البحث التي استخدمتها،،لكي أبحث عن سبب المشكلة وأحاول حلها إن شاء الله تعالى

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 12 - 07, 05:26 م]ـ
جزاك الله خيرا

كيف أحذف فهارس كتاب معين؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 12 - 07, 05:53 م]ـ
من غرفة التحكم، بجانب زر: عمل فهرس للكتاب

(93/439)

---

4941 فاوى من موقع الإسلام سؤال وجواب

ـ[فردوسي نور]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:03 م]ـ
فتاوى الإسلام سؤال وجواب
بإشراف: الشيخ محمد صالح المنجد
الكتاب: فتاوى الشيخ محمد صالح المنجد (حفظه الله تعالى)
المؤلف: الشيخ محمد صالح المنجد
عدد الفتاوى: 4941
حتى: 26/ 12/2007
مصدر الكتاب: موقع الإسلام سؤال وجواب
www.islam-qa.com

ـ[فردوسي نور]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:12 م]ـ
معذرة 4941 فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب
أرجو من المشرف تصحيح العنوان
وجزاهم الله خبرا

ـ[أبو سليمان الناصر]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:09 ص]ـ
أخي الفاضل ..

بارك الله فيك .. على جهدك إلاّ أن الملفات معطوبة!!

محبك ,,

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

وتفضل أخي الكريم

رابط واحد لكن حمله بدون برامج التحميل

ـ[أبو عمر]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:22 م]ـ
أحسن الله إليك ولكن هذه 7400 فتوى من فتاوى الإسلام سؤال وجواب للشيخ المنجد، معنونة (للبحث في عناوينها) موجودة منذ زمن طويل على الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.net/aboumar/
وهذا رابطها المباشر
http://www.ahlalhdeeth.net/aboumar/Islam
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
&A.rar

(93/440)

---

19 كتابا للشيخ محمد صالح المنجد

ـ[فردوسي نور]ــــــــ[27 - 12 - 07, 10:09 م]ـ
19 كتابا للشيخ محمد صالح المنجد
المؤلف: الشيخ محمد صالح المنجد (حفظه الله تعالى)
عدد الكتب: 19
مصدر الكتاب: موقع الإسلام سؤال وجواب
www.islam-qa.com

ـ[أبو مسلم وليد برجاس]ــــــــ[28 - 12 - 07, 11:59 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[29 - 12 - 07, 08:02 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك.
أسأل الله لك الجنة وأن يرزقك الفردوس الأعلى.

(93/441)

---

استيراد الجداول للشاملة هل له من حل

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[29 - 12 - 07, 10:35 م]ـ
الأخوة الأعزاء
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعياني عند الاستيراد للشاملة لملفات نصوص الوورد التي بها شعر منسق في جدول فإن هذا التنسيق يذهب هباء ليس هذا مهم إنما يضطرب أيضاً ترتيب الأبيات فيأتي بأبيات الصدر في الصفحة أولاً ثم يأتي بعدها بالأعجاز، فما الحل لهذه المشكلة يرحمكم الله فعندي كثير من الشعر الحسن الجميل المنسق في جداول أريد استيراده للشاملة بدون مشاكل في ترتيبه، أفيدوني بارك الله فيكم

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[29 - 12 - 07, 11:08 م]ـ
هل جربت تحويل ملف الوورد إلى ملف نصي txt ثم استيراده للبرنامج؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 12 - 07, 12:00 ص]ـ
الأخوة الأعزاء
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعياني عند الاستيراد للشاملة لملفات نصوص الوورد التي بها شعر منسق في جدول فإن هذا التنسيق يذهب هباء ليس هذا مهم إنما يضطرب أيضاً ترتيب الأبيات فيأتي بأبيات الصدر في الصفحة أولاً ثم يأتي بعدها بالأعجاز، فما الحل لهذه المشكلة يرحمكم الله فعندي كثير من الشعر الحسن الجميل المنسق في جداول أريد استيراده للشاملة بدون مشاكل في ترتيبه، أفيدوني بارك الله فيكم

أبيات الشعر تقوم الشاملة بتنسيقها آليا
هل جربت إعدادات تنسيق الشعر الموجودة ضمن خاصية استيراد الملفات؟
أخبرنا بما يحصل معك، ولو وضعت الملفات التي تحصل فيها هذه المشكلة
وفعلاً هناك أبيات شعر لا تنسقها الشاملة آليا وهي الموجودة ضمن جدول واحد!!
وأظن أن هذه لا حل لها، فكيف يعرف البرنامج أن هذا صدر البيت والسطر المقابل عجز له

ـ[نافع]ــــــــ[30 - 12 - 07, 12:31 ص]ـ
هذه المشكلة سببها سوء تنسيق الشعر في الملف الأصلي فتجد في ملف الوورد جميع (صدور الأبيات) في خانة واحدة من الجدول، وجميع (الأعجاز) في خانة أخرى، فمن الطبيعين أن تتم قراءة الخانة الأولى من الجدول كاملة، ثم تتم قراءة الخانة الثانية، ولا يمكن لأي برنامج قراءة سطر من الخانة الأولى ثم سطر من الخانة الثانية ثم سطر من الأولى وهكذا
ولتعرف أن المشكلة في التنسيق أصلا قم بأحد الأمرين
1 - انسخ الجدول والصقه في ملف نصي (تكست) ستجد التنسيق قد فسد
أو 2 - من الوورد، ضع المؤشر داخل ذلك الجدول، ثم اختر قائمة: جدول .. تحويل .. جدول إلى نص .. وانظر كيف يصير الشعر

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[30 - 12 - 07, 05:38 م]ـ
الأخوان الكريمان أسامة بن الزهراء و الأخ نافع
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكما الله خير الجزاء على ردِّكما و تفاعلكما معي في هذه المشكلة، و اتضح لي أن الأمر فعلاً كما قلتما فصدر كل بيت كان في صف و احد من الجدول في كل صفحة و كذا الأعجاز كل عجز في صف مقابل و عند حفظ المستند كملف txt يختل الترتيب كما أو ضحت أخي نافع نفع الله بك و بأخينا أسامة سائر المسلمين و جعلنا كلنا نافعين لأمة سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم.
و لكن أما من حل أسهل لهذه المشكلة من إعادة التنسيق من جديد لأن كمية الشعر المراد استبراده للشاملة كثير جداً؛ فانظرا في الأمر بارك الله فيكما، و في أعضاء هذا المنتدى أجمعين و جعلهم مصدر نفع للمسلمين. أمين.

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[30 - 12 - 07, 05:47 م]ـ
الأخ أبو يوسف القحطاني
السلام عليك و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خير الجزاء على ردِّك علي و إرشادي إلى تحويل ملف الوورد إلى ملف نصي txt ، ففائدتك هذه بيَّنت لي خطأ تنسيق الشعر في قصيدة كله في صف واحد للصدر و آخر للعجز، و هي نفس ما يحصل في الشاملة، فبارك الله فيك و نفع بك.

(93/442)

---

نداء إلى الإخوة في الشاملة

ـ[علي الجميل]ــــــــ[30 - 12 - 07, 04:46 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأمبياء والمرسلين
أما بعد
إلى الإخوة القائمين على امكتبة الشاملة وفقهم الله وشملهم برحمته وعفوه
هذا نداء من إخوانكم المكفوفين بخصوص الشاملة
تتلخص المشكلة في عدم قدرة البرامج القارءة للشاشة على التعامل مع المكتبة الشاملة بشكل كامل
والسبب هو أن الأزرار في الشاملة تأتي على شكل صور
وكما تعلمون أن البرامج القارءة للشاشة لا تتعرف إلا على النصوص ثم تقوم بتحويلها إلى صوت يسمعه الكفيف
المقترح عمله على المبرمجين للشاملة وفقهم الله هو كتابة وظيفة كل زر من أزرار الشاملة عليه فمثلا كتابة زر تصدير على زر التصدير وهكذا
وللعلم فإن المكفوفين بحاجة إلى قراءة هذه الكتب القيمة والتي تغنيهم عن غيرهم
أرجو إيجاد حل لهذه المشكلة فالإخوة المكفوفين بشوق للقراءة والاستفادة
أسأل الله أن يجزل لكم الأجر والمثوبة وأن يجعل ما تبذلونه من جهد في ميزان حسناتكم
والله ولي التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[نافع]ــــــــ[30 - 12 - 07, 09:56 ص]ـ
أسعى إن شاء الله في ذلك
والله المستعان

ـ[علي الجميل]ــــــــ[01 - 01 - 08, 11:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يبارك في سعيكم
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

(93/443)

---

مشكلة: كيف يمكن إدراج أرقام الصفحات الموجودة في وورد إلى الشاملة؟!

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 12 - 07, 04:48 ص]ـ
الحمد لله وبعد،
يقوم أخونا أبو مهند النجدي وفقه الله وفريق عمله (جزاهم المولى خير الجزاء) بوضع كتب (ملفات وورد) موافقة للمطبوع
لكن: عند اضافة هذه الملفات للشاملة، نفقد الترقيم الصحيح
أبحث عن طريقة لإدارج رمز معين كـ: (@ , #) عند نهاية كل صفحة
أو كيف يمكن إدراج أرقام الصفحات داخل ملف الوورد
ملحوظة:
لا أسأل عن الطريقة التقليدية لإدراج الصفحات، إنما أريد أن تدرج أرقام الصفحات داخل الصفحة، لا في القسم العلوي المخصص لها عادة
وبارك الله فيكم

ـ[نافع]ــــــــ[30 - 12 - 07, 09:54 ص]ـ
إن شاء الله يتم معالجة هذا في الإصدار الجديد
بحيث يتم استيراد كل صفحة وورد في صفحة للشاملة
ثم ضبط الترقيم بعد هذا يسهل إن شاء الله، طالما أن الصفحات نفسها مطابقة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 12 - 07, 03:57 م]ـ
بارك الله فيكم

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 07:11 م]ـ
بارك الله فيكم

(93/444)

---

حول آلاف من ملفات الويب والوورد إلى ملفات نصية بضغط زر واحدة لتدخلها إلى الشاملة!!

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[30 - 12 - 07, 09:04 ص]ـ
لأن إدخال الملفات النصية txt إلى الشاملة من أسهل الأمور ..
وأحيناً يكون لدينا ملفات كثيرة بصيغ أخرى كملفات الوورد والويب ..
فإن هذا الحل مجرب ورائع جداً ويدعم اللغة العربية
وشعار موقعهم:"حوّل كل شيء تقريباً".
وقد حولت آلاف الملفات عن طريق برنامجهم منذ فترة طويلة
كان البرنامج في وقته لا يدعم المجلدات الفرعية .. لكن اختر مجلداً محدداً وسيحول لك جميع ما فيه من الصفحات إلى ملفات نصية.
أحياناً كان يواجه مشكلة مع سكربتات الجافا.
وأحياناً يعلق عند ملف معين .. فأقوم ببعض الأمور لتجاوز هذه المشكلة.
أظنه يتطلب أيضاً وجود برنامج الوورد في الجهاز ..
تنبه إلى أن تنشئ نسخة من الملفات المراد تحويلها .. لأن البرنامج يحذف الملف الأصلي ويضع الملف النصي مكانه بنفس الاسم.
هذا الكلام هو عن إصدار سابق منذ فترة طويلة.

البرنامج:
Omniformat: Version 8.2
http://www.software995.net/omniformat/omniformat.exe
موقع البرنامج: http://www.omniformat.com

ملحقات يتطلب تركيبها:
Pdf995
http://www.pdf995.com/download.html

http://www.software995.net/bin/pdf995s.exe
http://www.freeware995.com/bin/ps2pdf995.exe

وأي استفسار يمكن طرحه هنا، وقد استفدت منه كثيراً لتحويل مئات ملفات الوورد كذلك إلى ملفات نصية وتم إدخالها إلى الشاملة.
طبعاً في بعض الأحيان تحتاج الملفات إلى مراجعة للتأكد من سلامتها خاصة إذا كانت الآيات مثلاً مكتوبة بخطوط خاصة.
أو تكون هناك عبارات معينة متكررة في ملفات عديدة لا تمت إلى الكتاب بصلة ويفضل حذفها بواسطة برامج مشابهة تمر على جميع الملفات دفعة واحدة وتستبدل المطلوب تحريره.

ـ[شريف مراد]ــــــــ[31 - 12 - 07, 09:38 م]ـ
ولكن رابط البرنامج لا يعمل
http://www.software995.net/omniformat/omniformat.exe
فهل يمكن رفعه على أي موقع آخر
وجزاك الله خيراً

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[01 - 01 - 08, 12:12 ص]ـ
أهلاً بالأخ شريف مراد.
افتقدنا مشاركاتك الطيبة فترة من الزمن.
والرابط يعمل أخي الكريم.

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:53 م]ـ
أخي العزيز أبويوسف القحطاني
جزاك الله خيراً على البرنامج، لكني حمَّلته مع البرامج المساعدة له و لم يعمل؛ و البرامج المساعدة لم تتنصب على الجهاز فما الحل أخي الكريم و هلا تفضلت ببيان كيفية تنصيبه و شيء من عملته بارك الله فيك

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:40 م]ـ
أخي الكريم أبا زيد الخير
من الصعوبة بمكان معرفة سبب عدم تركيب البرنامج في جهازك ..
ما نوع النظام لديك؟
هل هناك حماية فعالة وقت التركيب؟
هل هناك مساحة للتركيب في القرص المحدد؟
ما الرسائل التي تظهر عند محاولة التركيب؟
هل يمكن إرفاق صورها؟
هل جربت التركيب على جهاز آخر؟

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 02:35 م]ـ
والبرنامج لن يقبل التركيب على النظام إلا إذا ركبت الملحق المساعد أولاً، ورابط هذا الملحق هو:
http://www.software995.net/bin/pdf995s.exe
وبعد تركيب البرنامج اختر الزر الأيمن عند أول نافذة تظهر كما في الصورة:

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 04:24 م]ـ
للتوضيح أكثر:
ركب أولاً الملحق pdf995s.exe
رابط تحميله هو:
http://www.software995.net/bin/pdf995s.exe

بعد تركيب الملحق الأول في النظام .. ركب الملحق الثاني - للتحويل إلى صيغة نصية - OmniFormat OCR Module :
ورابط تحميله:
http://www.freeware995.com/omniformat/ocrmodule.exe

وبعد ذلك ركب برنامج التحويل Omniformat :
http://www.software995.net/omniformat/omniformat.exe

وبعد أن توافق على الشروط وتركب البرنامج ستفتح لك صفحة من خلال متصفح الإنترنت تفيد أنه تم تركيب البرنامج بنجاح.
أغلق الصفحة.

ثم من قائمة البرامج ستجد مجلدً جديداً باسم Software995 افتحه واختر منه البرنامج Omniformat .
ستظهر لك الصورة التي رفعناها في المشاركة السابقة وفيها خيارين .. فاختر الاختيار الأيمن.

ستظهر لك شاشة البرنامج الرئيسة
القسم العلوي منها وهو Watch Folders خاص بتحديد المجلدات التي سيتم تحويل ما بداخلها
اختر زر clear لمسح الرابط الحالي
واختر زر Add Folder.. لإضافة المجلد المطلوب تحويل ما بداخله، وسيظهر رابط المجلد المختار في هذا القسم العلوى من صفحة البرنامج الرئيسة مكان الرابط الذي حذفناه.
لاحظ أنه سيتم تحويل الملفات التي هي داخل هذا المجلد مباشرة وليست التي داخل المجلدات الفرعية في هذا المجلد .. لذا إذا كانت هناك مجلدات فرعية فقم باختيارها وإضافتها للشاشة الرئيسة كما أضفت المجلد الأول لتظهر روابطها تحته في الشاشة الرئيسة.

ومن القسم الثاني في الشاشة الرئيسة Output Format اختر الصيغة المراد التحويل إليها وهي TXT .
ثم اضغط على الزر Start Monitoring لتبدأ عملية التحويل.
لا تنس أن تكون احتفظت بنسخة أخرى من الملفات قبل تحويلها .. لأن البرنامج يستبدل الصيغة القديمة بالصيغة الجديدة - حسب ما أذكر -.
والله الموفق.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/445)

---

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:13 م]ـ
أخي الكريم أبويوسف القحطاني
جزاك الله خيراً على تواصلك معي و بارك فيك، عندي نظام وندوز اكس بي PRO SP2 و عندي تصيب البرنامج عملت كما قلت نصبت أولاً البرامج المساعدة و لم تظهر أيه رسالة، و إنما فتحت صفحة انترنت على موقعهم، لكنك ذكرت ملحق لم يكن موجوداً من قبل و هو الثاني
OmniFormat OCR Module :
ورابط تحميله:
http://www.freeware995.com/omniformat/ocrmodule.exe
فسوف احمله و أجرب ما النتجية بارك الله فيك و في مجهودك
و للفائدة زودني أحد الأخوة (أحمد عبدالله السني) في هذا المنتدى المبارك ببرنامج سريع جداً لتحويل ملفات الهوتميل إلى TXT غير أنه يضيف إلى الصفحة المحولة كثير من الأحرف الانجليزية و سأضعه في المرفقات و هذه صفحة المشاركة و قد تفضلتَ أنت بالمشاركة فيها:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121211

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 12:06 ص]ـ
جيد .. الملحق الذي ذكرته OmniFormat OCR Module لازم للتحويل النصي ونسيت أن أضيفه، والبرنامج يحول صيغ عديدة من كالصور وغيرها.
لكنك لم تذكر هل قمت بتركيب البرنامج أم لا؟
وبالنسبة للبرنامج الصغير المرفق في ردك مختص بتحويل صيغة واحدة هي html لكن لا يقبل الملفات النصية الأخرى مثل ملفات الوورد doc أو rtf .
وإذا كان غرضك منحصر بتحويل ملفات html والبرنامج يقوم بعمله بكفاءة فعليك به، خاصة أنه لا يحتاج إلى تركيب، فهذه ميزة طيبة.
والله الموفق.

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبا يوسف وبارك فيك
لقد حملت الملحقات التي ذكرتها و قمت بتنصيبها على وفق الترتيب الذي ذكرت فلم تتنصب و تطلع لي الرسالة 1 التالية بعد تنصيب الأول _ في المرفقات - ثم تفتح لي صفحة الموقع
http://www.pdf995.com/download.html
و لا أدري ما يريد مني
و عند محاولة تنصيب الملحق الثاني تطلع رسالة 2 - في المرفقات -

للفائدة:
أحد الإخوة في هذا المنتدى المبارك أرشدني إلى تحميل هذا البرنامج و قد حملته و لكني لم أجربه بعد و هو في المرفقات all_to_text. .

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[25 - 01 - 08, 03:33 م]ـ
الرسالة الأولى تفيد تمام تركيب الملحق الأول.
الرسالة الثانية تطلب تركيب الملحق الثاني بعد تركيب البرنامج.
وفك الله.

ـ[ابو همام]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
جزاكم الله خير

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[12 - 05 - 08, 11:49 ص]ـ
جزاكم الله خير
وفقك الله وجزاك خيراً.

ـ[سيد سليم]ــــــــ[22 - 05 - 08, 03:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

(93/446)

---

سوال عن كيفية الفهرسة

ـ[احمدبن محمود السلفى]ــــــــ[31 - 12 - 07, 08:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوانى معى مشكله ارجو حلها وهى معى مؤلفات الشيخ عبد المحسن العباد بصيغه الشامله ولكن غير مفهرسه واريد ان افهرسها
وهناك مشكله اخره وهى عند تشغيل المولفات يكون هناك عيب فى كتابة الايات تظهر بلغه غير العربيه فهل من حل لها
جزاكم الله خيرا

ـ[احمدبن محمود السلفى]ــــــــ[31 - 12 - 07, 08:57 ص]ـ
من يريد ان ينزل هذه المؤلفات فهى على موقع مكتبة المشكاة

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=28&book=1818

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[31 - 12 - 07, 03:09 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عن أي فهرسة تتحدث!!
الفهرسة الموضوعية، أم فهارس البحث
الفهرسة الموضوعية = من تحرير الكتاب، ومن هنا يمكنك وضع العناوين الرئيسية والفرعية
فهارس البحث = من غرفة التحكم
بخصوص الآيات القرآنية: الظاهر أنها كتبت بالخط العثماني، وهنا يجب إزلة علامة " صح " من الخانة سريع عند استيراد الكتاب، وهنا ستظهر الآيات بالرسم الصحيح
وإلا يجب تصحيحها يدويا

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أخي أسامة ما معنى مفهرسة؟
وهل الإصدار الذي في موقع طريق الإسلام بحجم 3 جيكا مفهرسة؟
وما الأفضل: تحميل المكتبة مفهرسة، أم غير المفهرسة؟
وهل التي في موقع مشكاة غير مفرسهة وحجمها 700 ميكا.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:53 م]ـ
الفهرسة: الفائدة منها تسريع البحث في الكتب
فبدل أن يقوم البرنامج بالبحث في كل كتاب، فإنه بعد عمل فهارس للكتب يقوم بالبحث في هذه الفهارس فقط، ويكون البحث أسرع بطبيعة الحال
النسخة الموجودة على موقع طريق الإسلام = هي نفسها الموجودة على مشكاة
وهي بدون فهرسة، يعني بعد فك الضغط عنها تقوم بعمل فهارس للبحث، مما سيزيد من حجم البرنامج
ولا يمكنك تحميل المكتبة مفهرسة، بسبب حجهما الكبير! ثم هي أصلا غير موجودة

(93/447)

---

مشكلات الشاملة الإصدار الأخير

ـ[أبو عمر]ــــــــ[01 - 01 - 08, 02:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي نافع أضع هنا مشكلة في الشاملة 2.11 التحديث الأخير وهي أن هناك كتباً معينة لا تقبل بإدخالها إلى الأرشيف وتخرج لي رسالة " بعض الكتب لم يتم نقلها، لعلها قيد الاستعمال الآن"
وأرفق هنا أحدها:

وقد حصلت معي مشكلة جديدة وهي أنه بعد إدخال سير أعلام النبلاء نسخة أخينا أسامة المضافة لأيقونة التراجم لم تعد الشاملة تبحث في كتب التراجم القديمة: التهذيبين
وجزاكم الله خيراً

(93/448)

---

حلية العلماء للقفال الشاشي ناقص مجلدان منه في الشاملة

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 09:55 م]ـ
حلية العلماء للقفال الشاشي ناقص مجلدان منه في الشاملة فلتنبه الإخوة لهذا ويكملوا النقص

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 10:59 م]ـ
الأخ الفاضل الدكتور نافع كتاب حلية العلماء للقفال الشاشي ثلاث مجلدات والموجود منه في الشاملة المجلد الأول فقط وبالتالي في نقص مجلدان فأحبببت تنبيهكم لتدارك النقص وإكمال الكتاب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[03 - 01 - 08, 05:44 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحبا بك أخانا الكريم أحمد

هل تستطيع أخي الكريم أن تتدارك هذا النقص و تكمل الكتاب لو كان عندكم وقت؟

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:47 ص]ـ
أحب شيء إليّ المشاركة، لكن معرفتي بالحاسب محدودة، وكم أتمنى تحقيق مخطوطات وإدخالها، ونشرها لأول مرة على الشاملة، لأنني أقوم بتحقيق عدد من المخطوطات ترى النور لأول مرة، وأما عمليات افدخال فيمكن أن يقوم بها أخوة لديهم مهارة كتابية، ثم يعرضونها على المحققين قبل نشرها في الشاملة.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:49 ص]ـ
وفقك الله و سدد خطاك و رعاك

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:33 م]ـ
تفضل أخى الكريم
هاهو الكتب بأجزاءه الثلاثة وترقيمه داخل الصفحات موافق للمطبوع

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[07 - 03 - 08, 06:01 م]ـ
جزاك الله خيرا حبيبي أبو إبراهيم
وبارك الله فيك

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[07 - 03 - 08, 08:20 م]ـ
جزاك الله خيراً

(93/449)

---

مدارج السالكين ناقص في الشاملة

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 07:16 م]ـ
مدارج السالكين ثلاثة مجلدات، الموجود في الشاملة مجلدان فقط.

والنسخة الموجودة في مكتبة مشكاة كاملة، ولكنها في صيغة وورد.

يرجى التكرم بإكمال هذا النقص للشاملة.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[03 - 01 - 08, 08:33 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انظر في بطاقة الكتاب عندك هل هي مثل الآتي؟:

[مدارج السالكين - ابن قيم الجوزية]
الكتاب: مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
المؤلف: محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله
الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت
الطبعة الثانية، 1393 - 1973
تحقيق: محمد حامد الفقي
عدد الأجزاء: 3

فهذه النسخة هي التي عندي و أظنها كاملة
و أما النسخة التي في موقع الشاملة فهي التي بها النقص

و يمكنك تحميل النسخة الكاملة من موقع islamport
و إن شئت رفعتها لك إن شاء الله

(93/450)

---

خطأ املائي في شرح ابن بطال لصحيح البخاري

ـ[طارق أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 01 - 08, 02:02 ص]ـ
السلام عليكم
ورد في شرح ابن بطال لصحيح البخاري الجزء 15 صفحة 109 في شرح الحديث:

أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ النَّبِىِّ، عليه السَّلام، فِى شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِى يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ الأَنْصَارِىُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَاخْتَصَمَا عِنْدَ النَّبِىِّ، عليه السَّلام، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلزُّبَيْرِ: «أسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ»، فَغَضِبَ الأَنْصَارِىُّ، فَقَالَ: أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ قَالَ: «اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ»، فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللَّهِ إِنِّى لأحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِى ذَلِكَ {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ}.

العبارة التالية:

" وفيه من الفقه: أنه لا ينبغى الاقتداء بالنبى - صلى الله عليه وسلم - فى غضبه ورضاه وجميع أحواله، وأن يكظم المؤمن غيظه ويملك نفسه عند غضبه، ولا يحملها على التعدى والجور، بل يعفو ويصفح. "

والصواب بدون (لا)

والله أعلم

ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:57 م]ـ
جزاكم الله خيراً

(93/451)

---

أين الأحاديث من (1391) إلى (1548) في إرواء الغليل من الشاملة؟

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:06 ص]ـ
لم أجدها في شاملة الخير
مع أن عندي نسختان من الكتاب والنقص واحد؟

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:16 ص]ـ
الكتاب: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة: الثانية - 1405 - 1985
عدد الأجزاء: 8
أعده للمكتبة الشاملة: موقع مكتبة المسجد النبوي الشريف
http://www.mktaba.org

جاء في هذه الطبعة (5/ 229)
(((تنبيه هام: ((نقص من حديث 1391 حتى حديث 1548)) فأكملته من مختصر إرواء الغليل))).

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:46 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يوجد نسخة كاملة في المجلس العلمي الألوكة

هنا

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8642

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[04 - 01 - 08, 02:57 م]ـ
يوجد أرواء الغليل كاملا في منظومة تحقيقات الحديثية للألباني
وهو موجود مجانا على موقع الإمام الألباني

(93/452)

---

اضواء البيان منسوب للترمذي في الشاملة 2 وبدايته احاديث

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:45 ص]ـ
السلام عليكم
ايها الاخوة وجدت اضواء البيان في الشاملة 2.11 منسوبا للترمذي وبدايته احاديث يعني اذا ضغطت على تفسير الاية 1 او 2 الى الايى 22 لا تجد الا احاديث وبعد ذلك تجد الايات وهذه صورة بطاقة الكتاب
http://www.momeen.org/up/uploads/b3f45fec59.gif

فاذا كان هذا الخطا يمكن اصلاحه فارجو ارشادي كيف ذلك والا فيصلح في الاصدارات القادمة
وجزاكمالله خيرا

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:07 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا خطأ قد يحدث نادرا عندما يتم إدخال كتاب على صورة قاعدة بيانات و ذلك بوضعه في المجلد books

و الآن أمامك الحلول الآتية

أولا ابحث في الموسوعة عن مختصر الشمائل فإن وجدته فقم بحذف النسخة التي وضعت مكان أضواء البيان
و إن لم تجد مختصر الشمائل فغير اسم النسخة المشار إليها

ثانيا ابحث عن أضواء البيان فإن وجدته فبها و نعمت و إن لم تجده فقم بتنزيله من موقع الشاملة

وفقنا الله و إياكم لما يحبه و يرضاه

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:48 م]ـ
هذا خطأ أصلحه أحد الإخوة منذ فترة، ونشر الكتاب من جديد هنا
سأنظر لك لاحقا في مكتبتي وأرفع لك الكتاب إن لم تجده

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 01 - 08, 03:50 م]ـ
في المرفقات تجد نسخة أضواء البيان التي تدخل ضمن خدمة التفاسير، وهي التي أشرت إلى وجود خطأ فيها
وللكتاب نسخة أخرى موافقة للمطبوع، في موقع الشاملة
لكن هذه لا تدخل ضمن خدمة مقارنة التفاسير
والله ولي التوفيق

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا تم التحميل وساجرب حذف الاضواء من الشاملة واضافة هذا ان شاء الله رغم اني لا اعرف كيف اعمل هذات فمن دلني على الطريقة اكن له من الشاكرين

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 01 - 08, 05:08 م]ـ
طريقة التعامل مع الموسوعة الشاملة تجدها مفصلة تفصيلاً مملا في ملف المساعدة
أو هنا:
http://shamela.ws/help.php

وطريقة استيراد الكتب هنا:
http://shamela.ws/help.php?do=import

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 05:53 م]ـ
السلام عليكم
حزاكم الله خيرا تم حل المشكلة ومنذ زمن اظن انه لا حل لها الا بانتظار اصدار جديد وهذه صورة بطاقة الكتاب الحالية
http://www.momeen.org/up/uploads/3d9a281968.gif

وشكرا لكم على المساعدة كما ارجو منك اخي اسامة ان تعطيني تتمة 5000 لاضيفها للشاملة عندي لان التي عندي ليس فيها الا 1800 ونيف من الكتب والسبب الذي اقدم لك الطلب شخصيا لاني اريد الكتب بالصيغة التي اعطيتني بها الاضواء فهي سهلة الاضافة جدا لا تستغرق وقتا اما الصيغ الاخرى فيبدو انها معقدة.
هذا ان كان لديك وقت والا فلا حرج

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 01 - 08, 07:18 م]ـ
تتمة الـ: 5000 هذه أنا أسمع عنها فقط، ولم يسبق لي وأن حملتها
ثم هذه الموسوعة عبارة عن كتب الموسوعة الشاملة - الإصدار الأول تم نقلها إلى الإصدار الثاني
والكتب المكررة كثيرة جداً
ولو نظرت في موقع: islamport.com ربما وجدت ما تريد
ووقتي ضيق جدا أخي الحبيب لتحميل موسوعة بهذا الحجم، فمعذرة

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 07:24 م]ـ
اخي الكريم معذور ومشكور وماجور وذنبك ان شاء الله مغفور ما قصرت اخي الكريم وفي 1800 التي عندي الكفاية وجزاك الله خيرا

(93/453)

---

الكتب اللأكترونية للجمع وللدروس وللتجويد (للصعيدي)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:22 م]ـ
http://www.3z.cc/sml/32/6_asmilies-com.gif
حياك الله
كتاب تجويد الكتروني
http://la.joreyat.org/download.php?id=6ce20328973ef6ab1ab15bc18ce5cae8
مخارج الحروف الجزء الأول
http://la.joreyat.org/download.php?id=5dcc671d34568536d83539f5c997bafe
رابط الجزء الثاني من مخارج الحروف
http://la.joreyat.org/download.php?id=40a455d4e82fd3303d3ddb1ca595ec73
كتاب خطب الكتروني
http://la.joreyat.org/download.php?id=74844aa0d1cc0c1715b7ea9edc2be914
الحديث الأربعين النووية الكتروني
http://la.joreyat.org/download.php?id=a4cd2f86ccc34cfe64843b5b09199efc

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:19 م]ـ
جزاك الله الفردوس الأعلي علي هذه الكتب ................... ولكن هل من مزيد

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:58 م]ـ
وجزلك خير الجزاء رندا مصطفي على المرور وإن شاء الله المزيد في الطريق

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 11:05 م]ـ
كتاب مخارج الحروف ألكتروني
http://la.joreyat.org/download.php?id=0746f5742924e31d3c0b7ac20009fc30

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:01 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وجعل جنات النعيم مقرك وسكناك.

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:36 م]ـ
عيسى بنتفريت بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:07 ص]ـ
يا أخانا بارك الله لك في عمرك ............ الرابط لا يعمل

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[11 - 03 - 08, 11:57 م]ـ
يأخت رندا الرابط يعمل
http://www.3z.cc/sml/50/10.jpg
http://www.3z.cc/sml/23/015.gif
http://www.arabsys.net/pic/thanx/15.gif
بارك الله فيك
كتاب ألكتروني ((فضل القرآن الكريم))
حمل من جوريات واذكر الله ( http://www.joreyat.org/file/5b062aa01694fcf4a8b3bf1c2e29099b/)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:32 م]ـ
http://www.arabsys.net/pic/bsm/104.gif
http://www.3z.cc/sml/32/000.gif
أحلى فنجان نسكافيه لك
كتاب ألكتروني ((رياض الصالحين)) الجزء الأول
حمل من جوريات
وقل لا إله إلا الله محمد رسول الله ( http://www.joreyat.org/file/631673e2648f9d597622460a828f9ac4/)
http://www.3z.cc/sml/49/015.gif

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 06:58 ص]ـ
http://www.arabsys.net/pic/arbwelocm/6.gif
أهلا وسهلا نورت المنتدى
http://www.3z.cc/sml/50/040.gif
اضغط هنا لتحميل ملف رياض الصالحين
الجزء الثاني. rar
(1.10 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/6yps4cbzp0qh/)

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 08:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الرابط يعمل
معذرة علي التأخير

ـ[ابوحماد]ــــــــ[19 - 06 - 08, 07:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[11 - 07 - 08, 01:51 ص]ـ
http://www.3z.cc/sml/30/012.gif
http://www.arabsys.net/pic/arbwelocm/29.gif
بالورد نرحب فيكم
اضغط هنا لتحميل ملف رياض الصالحين الجزء الثالث. rar
(1.11 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/3elxcqjnatsi/)
http://www.3z.cc/sml/49/122.gif

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[27 - 08 - 08, 01:20 م]ـ
http://www.arabsys.net/pic/bsm/19.gif

كل عام وأنتم بخير
اضغط هنا
لتحميل ملف شهر رمضان. rar
(3.67 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/s3t9g3tjga8y/)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:30 م]ـ
http://www.arabsys.net/pic/bsm/124.gif

وجزاك الله خيرا
http://www.3z.cc/sml/50/10.jpg
http://www.3z.cc/sml/23/015.gif
أرنب
سبحان الله والحمد لله
اضغط هنا لتحميل ملف
رياض الصالحين الجزء الرابع. rar
(8.88 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/ctqpm6yusjyo/)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:55 ص]ـ
شاهد الإصدار الثاني من ملخص التجويد
http://www.arabsys.net/pic/thanx/17.gif
بارك الله فيك
http://www.arabsys.net/pic/bsm/104.gif
لاإله إلا اللهاللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك
، أسألك بكل اسم هو لك،
سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك،
أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي
و نور صدري و جلاء حزني، و ذهاب همي
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم اهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت" رواه مسلم.

اضغط هنا لتحميل ملف ملخص أحكام التجويد للصعيدي الإصدار الثاني. rar
(1.23 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/cpkc32duyb8d/)
أو
http://img.mlfnt.net/index.php?action=getfile&id=4766

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/454)

---

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[28 - 06 - 09, 09:43 ص]ـ
http://www.arabsys.net/pic/thanx/4.gif

جزاك الله خيرا
اضغط
هنا لتحميل ملف (4) الأعمال بخواتيمها. rar
(.97 ميقابايت)
( http://www.joreyat.org/file/2i1x7bt3pktk/)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[17 - 07 - 09, 01:33 ص]ـ
اضغط هنا لتحميل ملف كتاب صفة الصفوة ألكتروني. rar
(1.69 ميقابايت)

( http://www.joreyat.org/file/be1w286dtm8i/)http://www.arabsys.net/pic/thanx/23.gif شكرا لك

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[26 - 10 - 09, 12:34 ص]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
نسأل الله أن يرزقنا وإياكم حج بيته الحرام أبا حماد ورندا مصطفى
ضع الأيكونتان في فولدر واحد
ثم اكتب رقم 1 تحت الأول ورقم 2 تحت الثاني وافتح فتح الله لك
اضغط هنا
لتحميل ملف مناسك الحج وكأنك تحج. part1.rar
(30.77 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/n47zzkau12mt/)

اضغط هنا لتحميل
ملف مناسك الحج وكأنك تحج. part2.rar
(18.34 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/kttabs1d8l4y/)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[01 - 12 - 09, 11:35 م]ـ
الملخص الفقهي الجزء الأول للشيخ صالح بن فوزان
اضغط هنا لتحميل ملف molhs fakhi 1.rar
(1.69 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/xbwjwmi4oc7m/)
أو
http://www.3mints.info/upload/downlo...6e1a020bb3.rar (http://www.3mints.info/upload/download.php?file****************=6e1a020bb3.rar)

الملخص الفقهي الجزء الثاني للشيخ صالح بن فوزان
اضغط هنا
لتحميل ملف الملخص الفقهي الجزء الثاني الشيخ صالح بن فوزان. rar
(948.76 كيلوبايت) ( http://www.joreyat.org/file/7lotbrw3ipuq/)
أو
http://www.3mints.info/upload/downlo...c54caf9bf0.rar (http://www.3mints.info/upload/download.php?file****************=c54caf9bf0.rar)

<!-- / message -->

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[04 - 12 - 09, 08:27 ص]ـ
اضغط هنا لتحميل
ملف ملخص أحكام التجويد الثالث. rar
(1.70 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/vlnpt0zluxsh/)
أو
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=7f5c988e0b.rar

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 05:21 ص]ـ
اضغط هنا لتحميل ملف كتاب مخارج الحروف. rar
(12.66 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/2rr8d4evhyvw/)
أو
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=7f5977ac08.rar

ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 01:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 12:20 م]ـ
اضغط هنا لتحميل ملف كتاب صفة الصفوة ألكتروني. rar
(1.69 ميقابايت)
( http://www.joreyat.org/file/be1w286dtm8i/)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضغط هنا لتحميل ملف (رسائل الأفراح) (حقوق الزوجة على زوجها). rar
(1.42 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/koxadrfs08jr/)
أو
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=3645225c6b.rar

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 03:47 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
اضغط هنا لتحميل الكتاب الأكتروني ففروا إلى اللَّه ـ أبو ذر القلموني. rar
(1.72 ميقابايت) ( http://www.joreyat.org/file/cbbe16mxepdb/)
أو من هنا
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=2606b72f4b.rar

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[28 - 01 - 10, 08:20 ص]ـ
أخي الكريم الشيخ أحمد الكتب غير متوفرة الأن على موقع جوريات

ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[28 - 01 - 10, 01:16 م]ـ
لو يتم رفع الملفات من جديد لأن الموقع قد يلحق أضرار بالجهاز حسب إنذرات أجهزة الحماية

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:15 م]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
نسأل الله أن يرزقنا وإياكم حج بيته الحرام
أهلا وسهلا (سعد أبو إسحاق
وذان أبو إيمان) بارك الله فيكما
ضع الأربع أيكونات في فولدر واحد
ثم افتح فتح الله لك
اضغط هنا
لتحميل الملفات
مناسك الحج وكأنك تحج. part1.rar (http://www.7ammil.com/index.php/files/guest/ae4eecfa544e81dd3980798f6a874f7e)
مناسك الحج وكأنك تحج. part2.rar (http://www.7ammil.com/index.php/files/guest/56dcd2695d5b7c2b1901d0abba5e7db1)
مناسك الحج وكأنك تحج. part3.rar (http://www.7ammil.com/index.php/files/guest/dbe33de4883b6d232e94d2c0aed416be)
مناسك الحج وكأنك تحج. part4.rar (http://www.7ammil.com/index.php/files/guest/1dcea15f8a1697ced10a895f096baaec)

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 10:38 م]ـ
شيخنا الصعيدي، بارك الله فيكم، وسلمت يمينكم،
وأسأل الله أن يرزقكم الفردوس الأعلى،
هلَّا رفعتُم - مرة أخرى - ملف مخارج الحروف،
الرابط ما عاد يعمل!!!.
وفى انتظار المزيد من البرامج، لأنها خير مساعد ومعين للإستاذ في شرح الدرس التجويدي،
وكذا الطالب في الاستيعاب.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/455)

---

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[06 - 12 - 10, 02:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم وبارك الله فيكم ... لكم مني أجمل تحية.
هذا الرابط الجديد للكتاب
ملف الأربعين النووية. rar (http://www.7ammil.com/index.php/files/guest/c6ec1c02388cc85a81cce5d17a123e50)
أو هذا الرابط
http://elmad.jeeran.com/

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[06 - 12 - 10, 03:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم وبارك الله فيكم ... لكم مني أجمل تحية.
هذا الرابط (الجديد) كتاب الملخص الفقهي الجزء الأول والثاني للشيخ صالح بن فوزان
الملخص الفقهي الجزء الأول والثاني الشيخ صالح بن فوزان. rar (http://www.7ammil.com/index.php/files/guest/21c14cd46cae1774b8b16d3fdca32b81)

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[06 - 12 - 10, 03:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم وبارك الله فيكم ... لكم مني أجمل تحية.
هذا الرابط الجديد للكتاب
الجزء الأول
اضغط هنا لتحميل ملف الجزء الأول من مخارج الحروف
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=bd159e2d7a.rar
الجزء الثاني
لتحميل ملف الجزء الثاني من مخارج الحروف
http://www.3mints.info/upload/download.php?filename=667a1a0995.rar

(93/456)

---

المستدرك يتوقف عن الفهرسة .. فما الحل؟

ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:14 م]ـ
بارك الله فيكم

كلما حاولتُ فهرسة كتاب المستدرك للحاكم في الموسوعة الشاملة يتوقف عن الفهرسة ولا يتمها فما الحل بارك الله فيكم؟

وهل من الممكن رفعه لي مفهرسا بنسخة الشاملة الموافقة للمطبوع؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
حمل هذه النسخة بارك الله فيك
http://www.islamport.com/isp_eBooks/mtn/e-Books/2986.rar

وللعلم لا توجد نسخة الكترونية متقنة من هذا الكتاب، سوى ما وضعه الشيخ الفاضل أبو المعاطي وفقه الله، وهي نسخة مشكولة، وتحتاج لمن يوافقها للمطبوع

ـ[شتا العربي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:53 م]ـ
حفظك الله أخي الحبيب وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

وأين أجد النسخة المشكولة أخي؟

(93/457)

---

كيف يمكن إظهار كافة التفاسير في استعراض الشاملة

ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:15 م]ـ
في استعراض قسم التفسير في الشاملة تظهر السورة ورقم الآية لكن يظهر عندي تفسير الطبري فقط في هذا العرض كيف يمكنني أن أستعرض تفاسير أخرى غير الطبري أيضا؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:53 م]ـ
ادخل على قسم التفاسير في موقع الشاملة، وحمل جميع التفاسير التي تجد في بطاقتها هذه العبارة: وهو ضمن خدمة مقارنة تفاسير
http://shamela.ws/list.php?cat=4

ـ[شتا العربي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 01:02 م]ـ
حفظك الله أخي الحبيب وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

لكن لماذا لاحظت أن تفسير القرطبي وغيره مما تتوفر به هذه الخدمة يكون غير موافق للمطبوع؟

فهل يلزم من هذا أن أضع نسختين من الكتاب الواحد ضمن الشاملة؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم

(93/458)

---

الاخوة الأفاضل كيف لي أن أضيف كتابا للشاملة. مع الشكر.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

كيف لي أن أضيف كتابا إلى الشاملة.
سواء كان الكتاب نصيا.
أو الكترونيا.؟
وما الفرق بينهما؟
وما الفرق بين الكتاب المفهرس وغير المفهرس؟
جزاكم الله خيرا، وبالتفصيل فمعرفتي قليلة في ما يخص الحاسب الآلي.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:43 م]ـ
http://shamela.ws/help.php?do=import

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[07 - 01 - 08, 02:31 م]ـ
جزاك الله كل خير أخي الفاضل أسامة بن الزهراء.

لكن لا يمكنني استيراد الملفات، فالشرح ليس كاف لمن هم مثلي.

(93/459)

---

بدء العمل في [تنقيح التحقيق]

ـ[نافع]ــــــــ[09 - 01 - 08, 09:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد أن انتهى عمل الأخوة المتطوعين في تحفة الأشراف
وقارب انتهاء العمل في أطراف المسند

نبدأ إن شاء الله عملا جديدا، لعله أكثر فائدة من العملين السابقين
فليس مجرد موافقة للمطبوع، بل إدخال كتاب جديد، غير متوفر أصلا

فقد اقترح الشيخ عبد الرحمن الفقيه، إدخال كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي
وقام الأخ الفاضل المطلبي - جزاه الله خيرا - بتصوير الكتاب
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat0.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat1.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat1p.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat2.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat3.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat4.pdf
http://www.archive.org/download/smrssmrs/ttat5.pdf

وتم تدريب القارئ الآلي على قراءة الصور لنصل لأفضل نتيجة ممكنة
والعمل المطلوب الآن هو تصحيح أخطاء القارئ الآلي، وذلك بأن يضع الأخ المتطوع، الملف المصور في أعلى الشاشة وملف الوورد أسفلها ويقارن، ويصلح ما يجده من أخطاء في ملف الوورد .. علما بأن كل سطر في الكتاب المصور يقابله سطر في ملف الوورد، أي أن بداية السطر ونهايته في ملف الوورد تماما كالمصور، مما يسهل المقارنة

المطلوب 5 من المتطوعين،

1 - المقدمة والمجلد الخامس: محجوز (تم)
2 - المجلد الأول: أبو جرير
3 - المجلد الثاني: عبد الحميد الفيومي
4 - المجلد الثالث: مصطفى جعفر (تم)
5 - المجلد الرابع: مصطفى جعفر (تم)

وهذه عينة من الملفات

كتاب الطهارة
ووثَقه غيره.
مسائل المياه
المسألة (2)
وشيخ الدارَقُطْنيُ وشيخ شيخه: ثقتان، والله أعلم (1) 5.
12/اً- الحديث الثَالث [(2): قال الدَرَقُطْنيُ: ثنا محمَد بن موسى
البزار أنا علي بن سراج ثنا أبو شُرَحْبِيل عيسى بن خالد ثنا مروان بن محمَد ثنا
رِشْدِين ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ثوبان قال: قال رسول الله
-صلعم: "الماء طهورٌ إلا ما غلب على ريحه أو على طعمه " (3).
هذا لا يصحُ.
أمَا معاوية بن صالح: فقال أبو حاتم الرازيَّ: لا يحتجُ به (4). وكان
يجيى بن سعيد لا يرضاه (ْ).
وأما رِشْلِين: فهو ابن سعد، قال يحيى بن معين: ليس بشيءَ (6).
وقال أبو حاتم الرازيَّ: يحدًث بالمناكير عن الثقات، وفيه غفلة (7). وقال
النسائيُ: متروك الحديث (8). وقال أبو حاتم (9) ابن حِبَان الحافظ: كان يقرأ
(1) (والله أعلم) وقعت في (ب) بعد الدائرة.
(2) ما بين المعقوفتن سقط من الأصل، فاستدركته من (ب).
(3) "سنن الدارقطني ": (1/ 28).
(4) "الجرح والتعديل " لابنه: له/383 - رقم: 1750) وفيه:) صالح الحديث، حسن
الحديث، يكت حديثه ولا يحتج به (1. هـ
(5) نصَ على ذلك: ابن معين في دتاريخا برواية الدوري: (4/ 92 - رقم: 3310)، وهو في
"الجرح والتعديل ": (8/ 382 - رقم: 1750) من رواية ابن أبي خيثمة عنه.
(6) "التاريخ " برواية الدارمي:) ص: 110 - رقم: 327)، "من كللام ابن معين في الرجال "
لابن طهمان:) ص: 37 - رقم: 36).
(7) "الجرح والتعديل " لابنه: (3/ 513 - رقم: 2320) باختصار.
(8) "الضعفاء والمتروكون ":) ص: 103 - رقم: 203).
(9) في) ب (زيا دة:) ا لر ا زي (خطأ.

مسائل المياه
المسألة (2)
كل- ما وقع (1) إليه، سواءٌ كان من حديثه أو لم يكن (2).
13 - الحديث] الرابع [(3): قال الدَارَقُطْنيُ: ثنا دَعْلَج ثنا أحمد بن
علي الأبار ثنا محمَد بن يوسف الغَضيضيُ ثنا رِشْدِين بن سعد عن معاوية بن
صالح عن راشد بن سعد عن أبي أُمَامة الباهليَّ عن النَبيَّ صلعم قال: "لا ينجس
الماء شيءإلا ما غيرريحه أو طعمه ".
قال الدَارَقُطْنيُ: لم يرفعه غير رِشدِين بن سعد عن معاوية بن صالح،
وليس بالقوي (4).
وخالفه] [(ْ) الأحوص بن حكيم فرواه عن راشد بن سعد مرسلاَ
عن النَبيَّ صلعم.
وقال أبو أسامة: عن الأحوص عن راشد قوله. لم يجاوز به راشداَ.
وقد ذكرنا القدح في رِشدِين بن سعد ومعاوية بن صالح.
زْ: وقد روى حديث أبي أمَامَة: ابنُ مَاجَه في "سننه " (6) والبيهقيُ (7)
من طريق رِشدِين أيضاً.
وفي لفظ البيهقيً: "إذا كان الماء قتين لم ينجسه شيء إلا ما غلب (8) عليه
(1) كذا في النسختين و "التحقيق "، وفي "المجروحين ": (ما يدفع) وفي نسخة منه: (ما رفع).
(2) " للجر و حون ": (1/ 303).
(3) في الأصل: لالثالث (، والتصويب من) با.
(4) "سنن الدارقطني ": (1/ 28 - 29).
(5) أقحمت في الأصل كللمة لأبو (خطأ، فحذفت.
(6) لسنن ابن ماجه ": (1/ 174 - رقم: 521).
(7) "سنن للبيهقي ": (1/ 259).
) ما (غلب) سقطت من (ب).

فالجزء السابق هو صفحتان من الكتاب، فالظاهر أن تصحيح صفحة واحدة لا يستغرق أكثر من دقيقة بأي حال، بل أقل من ذلك
وهذا وقت يسير بالمقارنة بكتابة الصفحات من الصفر، فإدخال الكتب بهذه الطريقة يمكن أن يكون فتحا كبيرا، لو وجدنا من يهتم بهذا الأمر ويتطوع للعمل فيه
(تنبيه): بعد أن يقوم الأخوة بحجز الملفات، سترسل لهم الملفات وطريقة العمل مفصلة على الخاص .. لأن هذه الملفات غير سليمة ولا ينبغي أن تنشر نشرا عاما إلا بعد تصحيحها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/460)

---

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[10 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
على بركة الله
أحجز المجلد الأول لو تكرمتم

و دمتم لأبي جرير

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:34 م]ـ
و أنا أحجز المجلد الثاني إن شاء الله إن كان متاحاً
و إلا فما ترونه لي
وجزاكم الله خيراً.

ـ[نافع]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:48 م]ـ
إذن: المجلد الأول: أبو جرير
والثاني: عبد الحميد الفيومي
انتظروا الملفات وطريقة العمل في رسالة خاصة

ـ[نافع]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:57 ص]ـ
و قد تم حجز (المقدمة والمجلد الخامس) ممن لا يرغب في ذكر اسمه، فبارك الله فيكم جميعا

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:36 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أخي نافع، تعترضني مشكلة مع الحواشي السفلية في عرض (مخطط الطباعة) حيث تقفز تكملة الصفحة الأولى إلى الصفحة الثانية و بهذا سيختل ترتيب الصفحات و ترقيمها، اللهم إلا ذا كنت ستستعمل الرمز (- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ص) لتجاوز هذا المشكل.
أما إذا تركته ـ أي العرض ـ كما أشرت في التوضيح، كصفحة ويب فإن الحواشي السفلية ستختفي و بالتالي ستظهر الصفحات في تنسيق مغاير للكتاب المصور.
يعني في هذه الحالة سأضطر إلى أن أكتب الحواشي السفلية يدويا و سيظهر تنسيقها كباقي النص المحرر و بالتالي سأفصل بينها و بين النص بعلامة (===).
أخبرني بأي الطريقيتين تحب أن يجري عليها العمل و أنا سأتابع المهمة على غرارها.

و كتبه أبو جرير بن عبد الله

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:31 م]ـ
سؤال للمشرف الفاضل
هل نضع الحركات (الضم والفتح والكسر ..... ) كما في المصور؟
وهل نصحح ما في الهامش إن كان به خطأ؟
جزاكم الله خيراً.

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
الكلام في الهامش بنفس حجم المتن
فهل نتركه كما هو؟

ـ[نافع]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:25 ص]ـ
أخي أبا جرير، وعبد الحميد الفيومي
راجعا الخاص

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:24 م]ـ
يا شيخ نافع
السلام عليكم
كنا حاجزين المجلد الأول والأخير من كل عمل دائمًا إلا أن يشاء الله شيئًا، وساعتها سأعتذر لكم
فأي الأجزاء بالضبط التي نبدأ االعمل فيه هل نبدأ في الثالث والرابع.

ـ[نافع]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:48 م]ـ
الشيخ مصطفى
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
لكم الثالث والرابع إن شاء الله
وبهذا يكون قد تم الحجز
سأرسل لك الملفات على الخاص إن شاء الله

ـ[نافع]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:50 م]ـ
قد أنهى البعض عمله، وهو من حجز المقدمة والجزء الخامس، وقد استلمتها منه على الخاص
فالرجا ممن أنهى عمله أن يرسل لي الملفات في رسالة خاصة
كما أنه قد مرت فترة الأسبوعين المحددين للعمل
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:24 م]ـ
نأسف للتأخير
وسأرسل الثالث غدًا بإذن الله تعالى
وأكرر أسفى

ـ[نافع]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:12 م]ـ
لا داعي للأسف مطلقا
وجهدكم مشكور
فالعمل قد يحتاج لأكثر من أسبوعين، لأنه تصحيح النص كاملا، وليس مجرد موافقة للمطبوع
فقط أردت أن أذكر الأخوة

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:27 م]ـ
إلى الأخ نافع-نفعنا الله بجهودك- سؤالي ماهي نسخة القارئ الألي التي اعتمدتم عليها في
تحويل ال pdf إلى word ومن أين أستطيع أن أحملها مع كيفية العمل بها -وجزيت الجنة إن شاء الله-

ـ[نافع]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:57 ص]ـ
هي نسخة القارئ الآلي لشركة صخر الإصدار 8
وهو - بعد التجربة - لا يختلف في نتيجة التحويل عن الإصدار 5
أما تحميلها، فلا أدري
ولعلك تجد في الملتقى أكثر من موضوع عن هذا

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:31 ص]ـ
و الله ما النص الذي غلبنا يا شيخ نافع و إنما هي الأقواس و المعقوفتين و كذا أرقام الحواشي و التشكيل ...
أما عن النص ففي ثوان معددوة تنتهي من مقابلته و تصحيحه بالكامل؛ فكان بودي أن أنتهي من المجلد الأول في ثلاث أيام فقط لولا العقبات التي عددتها آنفا، فتأخذ مني الصفحة خمس دقائق في غالب الأحيان فمعذرة عن التأخير بارك الله فيكم.
و السلام عليكم.

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:40 م]ـ
جزاك الله كل خير أخي نافع على توضيحك. وسأبحث إن شاء الله عن أحد الإصدارين8أو5
ولكن هل طريقة العمل عليه فيها صعوبة وهل له إعدادات معينة نرجو منك ومن الأخوة المساعدة بخبرتكم السابقة في توضيح ذلك لتوفير الوقت والعناء.

ـ[يسري بنديري]ــــــــ[14 - 02 - 08, 09:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الكريم نافع وإخوانك جميعا في هذا المنتدى المبارك، وأعانكم على نشر الخير الذي بذل فيه علماؤنا - رحمهم الله تعالى رحمة واسعة - أعمارهم وأموالهم وأتمنى أن أتشرف بشرف الصحبة لكم وخدمتكم قدر استطاعتي، وأتمنى منك إن كان هناك خطة عمل لتحويل مسند الإمام أحمد تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط إلى وورد أن أكون ممن يساهم في هذا العمل خاصة وأنا أحتاجه جدا للبحث.
وأرجو أن ترشدني جزاك الله خيرا وإخوانك إلى طريقة العمل في التحويل إلى وورد لعلي أستطيع أن أقوم بها
نفع الله بكم وبارك في جهدكم ووفقكم لكل خير
أخوكم أبو عمار يسري

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/461)

---

ـ[خضر أبو خاص]ــــــــ[15 - 02 - 08, 09:27 م]ـ
أسأل الله أن ينفع بكم، وأن يجزيكم كل الخير على ما تقدمونه من عمل طيب جليل للإسلام وطلاب العلم
جزاكم الله كل الخير

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[18 - 02 - 08, 11:11 ص]ـ
الجزء الثالث والرابع من [تنقيح التحقيق]
آسف جدًا لتأخرنا
سأؤفقهما على الخاص

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[18 - 02 - 08, 11:35 ص]ـ
يا شيخ نافع أكرر أسفي. ولكن
الحمد لله هذان مجلدان وكلفنا بهما في 14/ 1 كما في المشاركة 11، وهذا اليوم 18/ 2
فيكون للمجلدين 4 أيام تقصير مع فتاة في السابعة عشر أظن تأخيرنا مغفور له
وأنا إذ أقول ما أقول إلا لئلا يجد الأخ نافع في نفسه من كتيبته أو أحد أعضائها. مع عذر آخر وهو انشغالنا بموضوع خيري.

ـ[نافع]ــــــــ[23 - 02 - 08, 07:27 م]ـ
بارك الله فيكم، وجزاكم خيرا ونفع بكم
الآن:
قد تم الكتاب عدا الأجزاء 1، 2
فإن كان أحد الأخوة قد عاقه عائق، يمكنه أن يرسل الملفات على الخاص ويكملها غيره
وبارك الله في جهودكم

الأخ يسري، جزاكم الله خيرا، راجع الخاص

ـ[خالدعمرالحمصي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 05:19 ص]ـ
جزاكم الله عنا كل خير

و نفع بكم أمة الإسلام

و جعل ثواب عملكم في ميزان حسناتكم

ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[27 - 02 - 08, 09:19 م]ـ
" يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزاً عظيما " .........

ـ[إبن نوح]ــــــــ[07 - 03 - 08, 09:00 م]ـ
ما شاء الله على هذه الهمم العالية
أسأل الله أن يبارك لكم في جهدكم وأوقاتكم وأرزاقكم

حياكم الله جميعا

ـ[العوضي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 02:13 م]ـ
جزاكم الله عنا كل خير

و نفع بكم أمة الإسلام

و جعل ثواب عملكم في ميزان حسناتكم

ـ[أبو يوسف القويسني]ــــــــ[08 - 03 - 08, 02:31 م]ـ
وكيف قمتم بتدريب القارئ الآلي -إخوتي في الله-؟ وأي إصدارٍ تستخدمونه يمكنه ذلك؟!

ـ[أبو مريم النجدي]ــــــــ[26 - 04 - 08, 06:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخي الكريم ,

ـ[نافع]ــــــــ[10 - 07 - 08, 03:30 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين

قد العمل في الكتاب
ويمكن تحميله من هنا
http://shamela.ws/bok.php?bid=2&type=0
وقد تفضل أحد أعضاء الملتقى (لا يريد ذكر اسمه) بإكمال ما لم يكمله بعض الأخوة من الأجزاء، فأنجز وحده 3 أجزاء، بارك الله فيه ورزقه الإخلاص والقبول

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[10 - 07 - 08, 06:25 م]ـ
آمين آمين.
و جزاكم الله عنا خير ما يجزي به عباده الصالحين.
و دمتم في رعاية الله

(93/462)

---

هل يمكن حذف أقسام من الشاملة لتوفير مساحة

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دمتم أخواني ودام عطاؤكم , هل يمكن حذف عدة أقسام من الشاملة بعد تنصيبها توفيرا للمساحة على الهارد؟ كأن أكتفي مثلا بكتب التخصص في اللغة العربية والمعاجم والتفسير وعلوم القرآن ...

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:55 م]ـ
نعم بارك الله فيك
من غرفة التحكم يمكنك حذف القسم الذي تريد، لكن يجب حذف الكتب الموجودة بداخله أولا
وهناك أبسط من هذا:
يمكنك تحميل الشاملة المفرغة ووضع فيها ما تحتاجه أنت من كتب

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:58 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا اسامة

(93/463)

---

كتاب عمربن الخطاب لأحد الروافض

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:56 م]ـ
الحمد لله وبعد: الإخوة القائمون على المكتبة الشاملة.وفقكم الله وسدد خطاكم ..

لقد أدرجتم في قسم كتب التاريخ كتابا بعنوان ـ عمر بن الخطاب ـ لمؤلفه عبد الرحمن أحمد البكري،فلما تصفحته وجدته على طريقة الروافض،فما ترك فضيلة وردت في عمر إلا شابها بما يفسد رونقها وجل اعتماده على ابن ابي الحديد ومن كان على شاكلته .. فراجعوه وبينوا لي وجه ادراجكم لهذا الكتاب
تفضلا منكم وتكرما
اللم اني عبدك عمر بن الخطاب،اللم اني أحبه، اللهم اني أحبه،اللهم فاحشرني معه.آمين

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:42 م]ـ
جزاك الله خيرا على التنبيه

و أحب أن ألفت نظرك يا أخي أن هذه أخطاء تحدث بحسن نية من بعض الإخوة الذين يقومون بإدخال الكتب إلى الشاملة من دون أن يتصفحوها نظرا لكثرة الكتب

غفر الله لنا و لهم

و لكن هذا لا ينبغي أن يكون أصلا بل الأصل أن يراجع الكتاب و يتصفح تصفحا سريعا قبل إدخاله إلى الشاملة

الأمر الآخر أن النسخ الموجودة من الشاملة ليست هي النسخة الرسمية فإن النسخة الرسمية لم تنزل بعد

نسأل الله أن ييسر للقائمين عليها أمر خروجها بصورة ترضي الله عز و جل

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:25 ص]ـ
السلام عليكم
اظن ان سبب هذا الخطا هو كثرة ما في المكتبة الشاملة من كتب موقع يعسوب الرافضي وهذا الكتاب بالذات منها فعلى الاخوة ان يحذفوا من الاصدار القادم جميع ما في المكتبة من الكتب التي اخذوها عن موقع يعسوب وان يراقبوا مراقبة شديدة ما يدخلونه من الكتب مجهولة المصدر
وقد تصفحت هذا الكتاب بعد تنبيه اخي عبد الرشيد الهلالي ووجدته كما قال فالكتاب مملوء من لمز هذا الصحابي الجليل وشتمه رغم ان المؤلف قال في بداية الكتاب _تقية طبعا_ انه يعتمد على مصادره السنية
فجزى الله خيرا اخانا عبد الرشيد الهلالي وكثر من امثاله ورفع قدره

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 01 - 08, 11:22 ص]ـ
جزاكم الله خيراً .. والتنبيه طيب.
ومن المعلوم أنه ليس هناك باحثون متفرغون للعمل على الشاملة ولا مؤسسة ربحية.
والجهود المبذولة تطوعية ولها قدرات محدودة.
فإذا لمن تتضافر الجهود والنصح والمراسلة والمعونة فإن النقص والخلل والخطأ أمر وارد.
والسؤال المطروح: من منكم - أيها الإخوة - أو ممن يقرأ هذا الكلام يتطوع لمراجعة الكتب أو أقسام محددة - بصورة سريعة - ويكتب تقريراً عن الكتب المطلوب إزالتها أو استبدالها بنسخ أخرى - مع التعليل المختصر - في أسرع وقت قبل أن يخرج إصدار جديد للشاملة؟!
وبعد ذلك يمكن أن يوجه استفسار عن وجهة نظر إضافة كتاب من عدمه، ويمكن كذلك تلقي إجابة طيبة.
ثم ننظر بعد النصح والمعاونة وبذل شيء من الجهد والوقت لهذا العمل في النتيجة المثمرة النافعة لجميع طلاب العلم المستفيدين من هذا العمل.

ـ[أبو عبد الرحمن الإسكندري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 02:37 ص]ـ
أقدم نفسي متطوعا للنظر في الكتب المقترح إدخالها إلى الموسوعة الشاملة وكتابة التقارير عنها
على أني مجرد خادم لأهل العلم وطلبة العلم
والله المستعان

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:35 ص]ـ
أقدم نفسي متطوعا للنظر في الكتب المقترح إدخالها إلى الموسوعة الشاملة وكتابة التقارير عنها
على أني مجرد خادم لأهل العلم وطلبة العلم
والله المستعان

جزاك الله خيرا

و يسر الله أمرك و أعانك

و جعل ذلك في ميزان حسناتك

(93/464)

---

كيف أصحح أخطاء كتب الشاملة؟ أثابكم الله تعالى.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:47 م]ـ
الإخوة الأكارم: لو تكرم أحد الإخوة فيشرح لأخيه المسكين كيفية تصحيح الأخطاء التي أجدها في الشاملة في بعض الكتب، فإني أكون له من الشاكرين.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:58 م]ـ
يا شيخ علي الله يبارك فيك، هذه تصلحها من شاشة تحرير الكتاب مباشرة (هناك فقط يصبح النص قابلاً للتحرير)

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:26 م]ـ
رفع الله قدرك أخي الحبيب أسامة، وجعلك الله تعالى أسامة في دينه.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:38 م]ـ
لكن بقي يا شيخ أسامة كيفية إدخال التصحيحات الجديدة.
وجزاكم الله خيرا.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:52 م]ـ
جزاك الله خيرا، تبين لي بعد التجربة أن نفس الشاشة يتم منها خزن التصحيحات. فبارك الله فيك.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:48 ص]ـ
للفائدة خاصية حفظ التغييرات تلقائيا عند التعديل في الكتب يمكن إلغائها من لوحة التحكم

(93/465)

---

هل يوجد اصدار للشاملة كلها موافق للمطبوع

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 10:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يوجد اصدار للشاملة كلها موافق للمطبوع؟
وهل الاصدار الاول المتداول بين الناس موافق للمطبوع؟

وفقكم الله وسدد خطاكم

اخوكم
قصي علي الدليمي
وإنّي بالعراقِ اُقاسي ليلي .... صدى جأري يردِّدُه الأثيرُ

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يوجد اصدار للشاملة كلها موافق للمطبوع؟

هذا ما يتمناه الجميع و لعل تضافر الجهود و التعاون بين الإخوة مما يقرب خروج هذا الإصدار إلى النور إن شاء الله

ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:49 م]ـ
يمكن فعل ذلك لكن بالاعتماد على كتب التراث ـ بشكل شخصي ـ وقد فعلته، لكن لا يصلح الأمر للنشر
للحرمة من باب كما يراه البعض، لعدم الاضرار بالبعض من جانب آخر

ويبقى الحل العملي هو موافقة النسخ للشاملة وهذا يحتاج جهود الجميع وعسى أن يكون هنالك عند الاخوة ما يقدمونه لكم مما تسر به أعينكم في هذا الباب.
بمعنى المشاركة في موافقة الكتب للمطبوع.

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 03:57 ص]ـ
أنا عندي قرص التراث، واشتريته بمبلغ كبير، وفيه تعقيدات مملة، فنحيته جانباً واعتمدت على الشاملة لكن مشكلتها في عدم الموافقة للمطبوع، فهل لك أن تفيدني بالطريقة ولك الأجر على الخاص brhom_20006@hotmail.com

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:34 م]ـ
أنا عندي قرص التراث، واشتريته بمبلغ كبير، وفيه تعقيدات مملة، فنحيته جانباً واعتمدت على الشاملة لكن مشكلتها في عدم الموافقة للمطبوع، فهل لك أن تفيدني بالطريقة ولك الأجر على الخاص brhom_20006@hotmail.com

وانا مثلك حبذا لو نتواصل مع بعضنا

(93/466)

---

ألا يوجد لديكم من البرامج ما يقوم بهذا العمل؟

ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:41 م]ـ
هل يوجد عندكم برنامجا يضبط الوورد بحيث لا يتجاوز عدد معين من الصفحات؟

يعني أنه لو كان عندي مجلد مصور بي دي إف حجمه 100 صفحة وهو موجود على وورد لكنه غير موافق للمطبوع الذي تم تصويره

فهل يمكن لبعض البرامج أن يضبط لي ملف وورد لا يقل ولا يزيد عن 100 صفحة بحيث لو وضعتُ فيه متن الوورد الخاص بهذا الكتاب يقوم البرنامج آليا بتقسيمها على 100 صفحة؟
وهذا إن لم يسهل في عملية موافقة الكتب للمطبوع بشكل كبير فإنه على الأقل سيسهل في الوصول للمعلومة إلى حدٍّ ما في الكتب التي لا توافق المطبوع حتى الآن؟

فهل هناك ما يمكن أن يقوم بهذه الفكرة؟

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:19 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يوجد طريقة يمكن استخدامها في هذا الغرض لحين توفر مثل هذا البرنامج

و الطريقة هي أن تقوم بتحديد كامل المستند Ctrl A ثم تقوم بتكبير الخط (أو تصغيره) بضغطة واحدة ثم تنظر إلى عدد الصفحات الذي يظهر في الشريط السفلي ثم تكرر التكبير (أو التصغير) إلى أن تجد العدد قد قارب العدد المطلوب

و لكن طبعا لن تكون دقيقة

و لكن أظن أنها ستقرب لك تخمين مكان النص المطلوب

ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:36 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

(93/467)

---

أرجو المساعدة .... !!!

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

حفظكم الله ورعاكم وشكر الله لكم جهودكم في حفظ تراثنا الإسلامي
ولكن لدي بعض التساؤلات حول التعامل مع برنامج المكتبة الشاملة

وأود من له دراية بالتعامل مع البرنامج أن يضع رقم هاتفه أو جواله للتواصل معه.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:22 ص]ـ
بهذه الطريقة لن يجيبك أحد أخي الحبيب
ضع سؤالك هنا، أو راجع ملف المساعدة الموجود مع الموسوعة ففيه غنية إن شاء الله

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 05:53 م]ـ
أولا:
عندما أدخل إلى صفحة المؤلفين وأقوم بالضغط على إسم المؤلف لا يضهر لي كتبه الموجودة في المكتبة.
ثانيا:
عندما أدخل كتاب الى المكتبة كيف أضيف هذا الكتاب الى قائمة مؤلف ما.

علما أن المكتبة الموجودة عندي آخر إصدار 2.11

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 01 - 08, 09:22 م]ـ
من غرفة التحكم يمكنك ربط كل كتاب بمؤلفه
وتفصيل هذا تجده في ملف المساعدة

(93/468)

---

ما معنى حذف الملفات في الشاملة؟

ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 05:55 م]ـ
في شاشة استيراد كتاب في الشاملة نجد أسفل الشاشة اختيار (حذف الملفات) وقد كنتُ أظنه يعني أن يحذف الملفات من الجهاز بعد استيرادها لكني لما جربتُه لم يحذفها

فما معنى هذا الخيار؟ وكيف نستفيد منه؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

في ملف مساعدة برنامج الموسوعة الشاملة:
حذف الملفات (بعد استيرادها): انتبه فهذا الخيار يحذف الملفات من القرص الصلب ولكنه لا يحذفها نهائيا بل يذهب بها لسلة المحذوفات Recycle Bin

وهذا ما حدث لي فعلا.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:24 م]ـ
نعم و أنا أيضا جربتها و وجدتها كما قال الأخ إبراهيم

فلعل المشكلة عندك أخي الكريم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:05 ص]ـ
ولكن هذه لا تستخدمها كثيراً، فأحيانا لا يتم إدخال الكتاب بطريقة سليمة إلى الشاملة

ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:35 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم عني خيرا

(93/469)

---

كيف أتحكم في صفحات الكتب عن استيراد كتاب للشاملة

ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:46 م]ـ
إذا كان الكتاب مكتوبا على الوورد ويبدأ من صفحة 50 مثلا وأردتُ أن أستورده للشاملة على أن يبدأ ترقيم الشاملة من صفحة 50

فكيف أتحكم بأرقام الصفحات وأجعلها تبدأ برقم معين؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 01 - 08, 09:20 م]ـ
بعد إدخال الكتاب للشاملة، تفتح الكتاب ثم تحرير كتاب، ثم المربع الصغير الموجود أقصى اليسار في الأسفل: ترقيم الكتاب

ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:34 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم عني خيرا كثيرا

(93/470)

---

أسئلة تقنية دقيقة لمبرمجي الشاملة شملهم الله برحمته بعفوه وإحسانه

ـ[الطنجي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 03:25 م]ـ
هذه أسئلتي أيها الإخوة الكرام:

1ـ عند تحرير الكتاب:
ـ كيف يمكن أن أجعل لون بعض العبارات أو الكلمات أحمر؟ أو أزرق؟ أو نحو ذلك؟
ـ كيف يمكن أن أجعل خط الهوامش أصغر من خط النص أو مغايرا له؟

2ـ ركبت على جهازي نسخة فارغة من الشاملة، وجعلتها خاصة بأبحاثي عن النصارى والرافضة وغير ذلك؛ فكيف يمكنني أن أجلعها متميزة تماما عن الموسوعة الشاملة الأصلية؛ بحيث تكون مثل (موسوعة الرد على الرافضة)؛ حيث أخذ بعض الإخوة نسخة فارغة من الشاملة وحولولها إلى برنامج مستقل تماما، إذا ركبته على الجهاز وشغلته فإنك ترى تلقائيا أن اسمه مغاير لاسم الشاملة، وأيقونته تلقائيا مخالفة للشاملة، ونحو ذلك.
ما السبيل إلى هذا الأمر يا أهل الإحسان؟

أسأل الله تعالى أن يذب عن وجوهكم النار يوم القيامة، ويرزقكم النظر في وجهه الكريم، ورؤية أشرف النبيين، آمين.

في انتظار جوابكم على أحر من الجمر

ـ[الطنجي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 05:07 م]ـ
بالله عليكم يا إخواني؛ ننتظر جوابكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 01 - 08, 06:34 م]ـ
1ـ عند تحرير الكتاب:
ـ كيف يمكن أن أجعل لون بعض العبارات أو الكلمات أحمر؟ أو أزرق؟ أو نحو ذلك؟
- غير ممكن حاليا
لكن لو أضاف أخونا نافع نافذة الألوان عند التحرير

ـ كيف يمكن أن أجعل خط الهوامش أصغر من خط النص أو مغايرا له؟

في صفحة الكتاب في الشاملة تكون النصوص على نسق واحد، لأنها مرتبطة بخيارات البرنامج
لكن (وهذا اقتراح): هل يمكن إضافة خاصية التحكم في النص الموجود تحت خط الهامش، وأن يأخذ لونا مغايرا؟

2ـ ركبت على جهازي نسخة فارغة من الشاملة، وجعلتها خاصة بأبحاثي عن النصارى والرافضة وغير ذلك؛ فكيف يمكنني أن أجلعها متميزة تماما عن الموسوعة الشاملة الأصلية؛ بحيث تكون مثل (موسوعة الرد على الرافضة)؛ حيث أخذ بعض الإخوة نسخة فارغة من الشاملة وحولولها إلى برنامج مستقل تماما، إذا ركبته على الجهاز وشغلته فإنك ترى تلقائيا أن اسمه مغاير لاسم الشاملة، وأيقونته تلقائيا مخالفة للشاملة، ونحو ذلك.

- يمكنك إضافة ما تريد للشاملة الفارغة، وتسميتها بما تشاء مع تغيير الأيقونة إذا شئت، دون الحاجة إلى وضع برنامج جديد

-------

ـ[الطنجي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 08:37 م]ـ
أخي الكريم أسامة؛ قلتم:
(لكن (وهذا اقتراح): هل يمكن إضافة خاصية التحكم في النص الموجود تحت خط الهامش، وأن يأخذ لونا مغايرا؟).

أقول:
هل هذا السؤال موجه لي؟
إن كان موجها لي فأخوك أمي في هذه الأمور، نسأل الله تعالى أن يعلمنا وإياك.

قلتم:
(يمكنك إضافة ما تريد للشاملة الفارغة، وتسميتها بما تشاء مع تغيير الأيقونة إذا شئت، دون الحاجة إلى وضع برنامج جديد)

وأقول:
هذا الأمر أعرفه يا اخي الكريم؛ لكن الذي أسأل عنه: كيف يمكن أن تجعلها متميزة من البداية، بحيث يكفيك ان تركبها لتظهر متيزة عن النسخ الأخرى.
سأعطيك فكرة: أخوك عنده نسخة عن الرافضة، ونسخة عن النصارى، ونسخة للأدب، ونسخة للعلوم الشرعية الأخرى ...... وأريد أن تكون كل واحدة منها متميزة تماما عن الأخرى، مثل موسوعة الرد على الرافضة التي يقول أصحابها أنهم استعملوا قالب الموسوعة الشاملة في إصدارها، والتي إذا ركبتها تراها متميزة عن الشاملة منذ أول وهلة، ولا تحتاج إلى أن تقوم بأي تعديلات عليها.

أرجو أن تكون الصورة واضحة

جزاك الله خيرا على الاهتمام، وأكرمكم وثابك في الدنيا والآخرة.
آمين

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[17 - 01 - 08, 10:33 م]ـ
يمكنك إضافة ما تريد للشاملة الفارغة، وتسميتها بما تشاء مع تغيير الأيقونة إذا شئت، دون الحاجة إلى وضع برنامج جديد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نرجو توضيح الطريقة أخي الكريم لأنني حاولت ذلك بأكثر من طريقة و لكن في جميع الحالات لا يمكن فتح المكتبة إلا عن طريق تغيير المسار

و جزاك الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:45 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نرجو توضيح الطريقة أخي الكريم لأنني حاولت ذلك بأكثر من طريقة و لكن في جميع الحالات لا يمكن فتح المكتبة إلا عن طريق تغيير المسار

و جزاك الله خيرا
قم بنسخ الملف: shamela.exe ( الملف التنفيذي للشاملة) وضعه في أي مكان آخر على القرص الصلب
وضع شاملة فارغة، ووجه مسار البيانات إليها
وهنا عندك موسوعة أخرى، ويمكنك تشغيلها مباشرة دون الرجوع إلى تغيير المسار في كل مرة

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
تمت بنجاح و هذه من فوائدك النفيسة الكثيرة

بارك الله فيك

(93/471)

---

عندي مشكلة ... رسالة Erorr عند استخدام البحث في الشاملة 2.11

ـ[إبراهيم المصري]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:45 م]ـ
الأخوة الكرام ... السلام عليكم ورحمة الله.

قمت بتنزيل الشاملة 5000 بعد جهد طويل. ثم قمت بتنزيلها، وفهرسة الكتب.

ولكن المشكلة عند إجراء أي بحث داخل المكتبة - في الغالب بنسبة 90% - تظهر سالة عطل تقول "لا يمكن القراءة من الذاكرة" وعند الضغط على "موافق" يقوم بإغلاق الشاملة.

وللعلم:
أنا أستخدم نظام Xp.
يوجد على الجهاز إصدار الشاملة الأول.
أستخدم نظام حماية كاسبر سكاي.

فالرجاء من الأخوة الأفاضل ألا يبخلوا بالمساعدة، فوالله يكاد قلبي يحترق من عدم قدرتي على الانتفاع بهذه الموسوعة بعد كل هذا العناء وهي بين يدي.

صورة للرسالة التي تشير للعطل موجودة بالمرفقات.

ـ[إبراهيم المصري]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:51 م]ـ
وهذه وصلة للصورة الموضحة للعطل: http://www.mediafire.com/imageview.php?quickkey=bfr5jfqdm2z&thumb=4

يمكنك رؤيتها بدون تنزيل ... وشكراً.

(93/472)

---

الأخ الحبيب د نافع متى ترى الشاملة الموافقة للمطبوع النور؟

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:56 م]ـ
الأخ الحبيب د نافع متى ترى الشاملة الموافقة للمطبوع النور؟ فنحن والله بشوق شديد إليها
ذبت اشتياقاً ووجداً في انتظاركمُ ... فآه من طول شوقي آه من كمدي

ـ[الطنجي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:34 ص]ـ
فهل تُرانيَ أحيى كي أطالعها ... يا نافعٌ! أم هواها فالِقٌ كبدي؟

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:51 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
مواضيع عديدة تناولت مثل هذا الطلب.
وكلنا نتمنى ذلك!
وما أنشئ هذا القسم إلا للتعاون في هذا (العمل).
تطوير البرنامج بخصائص عديدة بحاجة لجهد ووقت.
وكذلك جمع الكتب.
وموافقتها للمطبوع.
ومراجعتها والتأكد منها ومن تمامها ومقابلتها على النسخة المطبوعة.
وتصنيفها.
والحديث عن آلاف الكتب وليس العشرات أو المئات.
أعتقد أنه ينبغي علينا جميعاً العمل والمساعدة وبذل شئ من الجهد والوقت أكثر من مطالبتنا لأخينا الكريم نافع الذي يبذل جهوداً مشكورة ويستحث الهمم للمشاركة في هذا المشروع الرائد.
فهل بذلنا شيئاً أو قدمنا مساعدة وتعاوناً وتجاوباً مع طرح هذا القسم؟!
نرى الطلبات والأسئلة أكثر من العمل والمساعدة!!
ونتمنى أن نرى مواضيعاً بعنوان: (أريد المعاونة في موافقة المطبوع)، (هل هناك كتاب يرغب الإخوة توفيره نصياً للشاملة؟)، (كيف يمكنني المساعدة في مشروع الشاملة).
وجزى الله الجميع خيراً.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 02:02 م]ـ
لكنني باذل وقتي ومقدرتي ... كيما أعاون ما أسطيع من جهدِ
تصنيف أو جمع كتب أو موافقة ... أو أن أراجعها ما كان من عددِ
وما رغبت بشئ قل عن كوني ... يد لنفع أخ عزّت بعلو يدِ

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 01 - 08, 03:59 م]ـ
لكنني باذل وقتي ومقدرتي ... كيما أعاون ما أسطيع من جهدِ
تصنيف أو جمع كتب أو موافقة ... أو أن أراجعها ما كان من عددِ
وما رغبت بشئ قل عن كوني ... يد لنفع أخ عزّت بعلو يدِ

بارك الله فيك

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 10:58 م]ـ
لكن نخشى أن تصيبنا آفة العمل الذي يشترك فيه عدد كبير من الأشخاص وهي البطء في الإنجاز هذا إن تم الإنجاز، فالأخ الحبيب د نافع أنجز فيما مضى المكتبة الشاملة كلها وسرنا بعمله كثيراً وكانت حلماً وها هو الأخ أبو إبرهيم حسانين ينجز قسم التفاسير كلها موافقاً للمطبوع وهو بمفرده، وإلى الآن في العمل المشترك لم يتم إنجاز قسم التخريج.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
هذا لأن ما سبق ذكرهما اعتمدتا على جهود شركة التراث في ذلك، أما قسم التخريج فهو معتمد على جهودنا فقط دون غيرنا وهنا فرق كبير أن تمتلك شيء لأنك أنجزته بنفسك أو أن تكون فيه عالة على غيرك.
ولا شك أن الثاني أيسر، والأول أفضل.

لكن نخشى أن تصيبنا آفة العمل الذي يشترك فيه عدد كبير من الأشخاص وهي البطء في الإنجاز هذا إن تم الإنجاز، فالأخ الحبيب د نافع أنجز فيما مضى المكتبة الشاملة كلها وسرنا بعمله كثيراً وكانت حلماً وها هو الأخ أبو إبرهيم حسانين ينجز قسم التفاسير كلها موافقاً للمطبوع وهو بمفرده، وإلى الآن في العمل المشترك لم يتم إنجاز قسم التخريج.

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:14 م]ـ
جزى الله الأخ نافع خير الجزاء , والحقيقة إخواني ينبغي علينا أولا مطالعة الشاملة الإصدار الثاني مطالعة جادة حتى نستفيد من هذا العلم الغزير فستغنينا بحول الله عن إصدار آخر , فالعبرة بالمضمون لابالكم ,ومطالعة كتاب واحد مع فهمه وإدراك مضمونه ,خير من تراكم مئات الكتب مع عدم القدرة على مطالعتها والإحاطة بها , هذا رأيي
والله أعلم

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 05:46 م]ـ
أخي موسى نحن لا نقصد الكمية بل النوعية، فالإصدار الذي بين أيدينا غالبه غير موافق للمطبوع، وبالتالي لا يمكن الاعتماد عليه والتوثيق منه، فكأنك لا تملك الكتب

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:38 م]ـ
أخي الجرابلسي إنني أملك مكتبة ضخمة من كتب تراثنا بالإضافة إلى المكتبة الشاملة الإصدار2,11
معنى ذالك أخي أنني أملك الكتب ,لكن لايهمني إن كانت موافقة للمطبوع أم لا؟ مادام الكتاب صحيحا مضمونا
وإنني حريص كل الحرص على إجراء مقارنة دائما بين الكتب الإلكترونية والكتب الورقية للتأكد من صحتها ومن ثم
تصحيح الأخطاء إن كانت موجودة , فمن الخطأ الإعتماد كلية على الكتب الإلكترونية , بل تبقى هذه الكتب
مفيدة من جهة القيام ببحث ,فالمتعة والتركيز والتأمل مع الفهم الذي تجده وأنت تطالع صحيح البخاري الورقي
لن يحصل معك كاملا مع مطالعته ألكترونيا, وهذا طبعا لاينقص من قيمة هذه الكتب الإلكترونية

ـ[دكتور محمود عيدان]ــــــــ[31 - 01 - 08, 09:24 م]ـ
وانا أضم صوتي الى هذه الاصولت الواعية التي تطالب بجعل الشاملة موافقة للمطبوع، لان هذا الأمر يرفع من قيمتها ويزيد من انتشارها والافادة منها، كما أود من الأخوة العاملين في هذا القسم من المنتدى اسعاف الشاملة بكتب عزيزة ونادرة لم تتم اضافتها الى الان مثل كتاب الغريب المصنف لابي عبيد وكتابي الاستدراك على سيبويه والعين لأبي بكر الزبيدي وغير ذلك مما لا يسع الباحثين الاستغناء عنه

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/473)

---

ـ[دكتور محمود عيدان]ــــــــ[31 - 01 - 08, 09:27 م]ـ
وانا أضم صوتي الى هذه الاصولت الواعية التي تطالب بجعل الشاملة موافقة للمطبوع، لان هذا الأمر يرفع من قيمتها ويزيد من انتشارها والافادة منها، كما أود من الأخوة العاملين في هذا القسم من المنتدى اسعاف الشاملة بكتب عزيزة ونادرة لم تتم اضافتها الى الان مثل كتاب الغريب المصنف لابي عبيد وكتابي الاستدراك على سيبويه والعين لأبي بكر الزبيدي وغير ذلك مما لا يسع الباحثين الاستغناء عنه

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 07:42 ص]ـ
أخي العزيز موسى أعود فأقول لك لا قيمة توثيقية للشاملة غير الموافقة للمطبوع

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[01 - 02 - 08, 08:44 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إن كان المقصود بالموافقة للمطبوع مجرد موافقة أرقام الصفحات و الأجزاء دون مقابلة النص فهذا لا شك أنه لا يمكن الاعتماد عليه في التوثيق

و لا شك أيضا أن الكتاب الموافق للمطبوع في أرقام الصفحات يسهل الوصول إلى المعلومة و هذا هو المقصود من استخدام هذه البرامج

و قد رأيت في مشاركات بعض الإخوة هنا ما يوحي بأن هناك مفاجأة في الإصدار الجديد من الشاملة يتيح لك الوصول إلى صفحة الكتاب المصورة Pdf مباشرة (و ربما يكون استنتاجي غير صحيح)

أما إذا كان المقصود به مقابلة النص فهل يكفي أن تجد في بطاقة الكتاب " تمت مقابلة الكتاب"؟

أقول لا يكفي هذا حتى تعلم من الذي قابل النص و هل هو من طلبة العلم أم لا

و قد قدمت اقتراحا قبل ذلك بإضافة خاصية لإغلاق الكتاب عن التحرير بعد مقابلته بواسطة من يوثق به من طلبة العلم

و لعل من أهم الأمور في هذا هو توحيد مصدر الحصول على الكتب أقصد أن يكون هو الموقع الرسمي للشاملة

و جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:34 م]ـ
ما يذكره الإخوة من ضرورة موافقة كتب الموسوعة للمطبوع من حيث الترقيم مطلب لا بد منه
لكن:
هذا لا يتأتى إلا بالعمل، والمشكلة أن موافقة الكتب للمطبوع أمر سهل نسبيا، ولو جلس الواحد منا يوافق كتب الموسوعة للمطبوع فسيخرج لنا كل أسبوع كتابا (كاملا)
وما نراه من فترة هنا في الملتقى من كثرة الكلام وخطط العمل أمر طيب، لكن ينقصه التطبيق، وواقع الموسوعة خير دليل على ذلك
وقد سألت مرة أخانا نافعاً: كم عدد الإخوة في فريق العمل عندك؟
فكان الجواب مضحكا مبكيا!!
3
هذا هو فريق عمل الموسوعة الآن ... أقصد هذه الأيام
مضحك: لأنه مع هذا العدد مازالت الكتب تخرج ويستفيد طلبة العلم
ومبكي لأنه مع هذا الكم الهائل من خطط واقتراحات لا تجد من تعتمد عليه
على أنه أعجبتني خصلة في أخينا الدكتور حفظه الله: الصمت والعمل، ولا تجده يلتفت إلى الوراء ... ولذلك أنتج
وهذه نصيحة لي ولإخواني ... والله المستعان

فلنصمت ولنعمل، والمستقبل للشاملة لو كان لها رجال

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:47 م]ـ
العلمُ مَغرسُ كل فخر فافتخر واحذر يفوتك فخرُ ذاك المغرس
واعلم بأن العلم ليس يناله من همه في مطعم أو ملبس
لا أخو العلم الذي يُعنَى به في حالتيه عاريا أو مكتسي
فا جعل لنفسك منه حظا وافرا واهجر له طيبَ الرقاد وعبس
فلعل يوما حضرتَ بمجلس كنتَ الرئيسَ وفخرَ ذاك المجلس

الإمام ((الشافعي رحمه الله))

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:37 ص]ـ
الرجاء من الأخ النافع نافع نفع الله به وأكرمه ,أن ينشئ قسما خاصا في المكتبة الشاملة للدواوين الشعرية ,حتى تغني المكتبة أيضا عن الموسوعات الشعرية
وعلى جميع الإخوة الأفاضل أن يساهموا في هذا الإطار, حتى تصبح الشاملة شاملة كاملة رائدة ,ولقد رسم لنا الأخ نافع طريقا ومنهجا وبين لنا وسائله وقواعده
فما علينا إلامساعدته وأن يبذل كل منا مايستطيع بذله من الجهد حتى يتكامل
هذا الإنجاز الرائع ,فجزى الله الأخ نافع خير الجزاء, وحمد مسعاه, وسدد خطاه ,ونفع الأمة بما أعطاه _ءامين _

ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:21 ص]ـ
ما يذكره الإخوة من ضرورة موافقة كتب الموسوعة للمطبوع من حيث الترقيم مطلب لا بد منه
لكن:
هذا لا يتأتى إلا بالعمل، والمشكلة أن موافقة الكتب للمطبوع أمر سهل نسبيا، ولو جلس الواحد منا يوافق كتب الموسوعة للمطبوع فسيخرج لنا كل أسبوع كتابا (كاملا)
وما نراه من فترة هنا في الملتقى من كثرة الكلام وخطط العمل أمر طيب، لكن ينقصه التطبيق، وواقع الموسوعة خير دليل على ذلك
وقد سألت مرة أخانا نافعاً: كم عدد الإخوة في فريق العمل عندك؟
فكان الجواب مضحكا مبكيا!!
3
هذا هو فريق عمل الموسوعة الآن ... أقصد هذه الأيام
مضحك: لأنه مع هذا العدد مازالت الكتب تخرج ويستفيد طلبة العلم
ومبكي لأنه مع هذا الكم الهائل من خطط واقتراحات لا تجد من تعتمد عليه
على أنه أعجبتني خصلة في أخينا الدكتور حفظه الله: الصمت والعمل، ولا تجده يلتفت إلى الوراء ... ولذلك أنتج
وهذه نصيحة لي ولإخواني ... والله المستعان

فلنصمت ولنعمل، والمستقبل للشاملة لو كان لها رجال

لابد ان تخصص جهود مالية تدفع لاناس يفرغون اوقاتهم لهذا العمل

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/474)

---

ـ[عطية]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:59 ص]ـ
أنا أويد الأخ أبا مسلم الأثري، فالكثير منا لا يملك الوقت ولكن يمكن أن يتبرع بالمال. ليتكم تفتحون حسابا في أحد مواقع الدفع عن طريق الانترنت لإتاحة التبرع لمشروع الشاملة، كما هو معمول به في معظم البرامج المجانية

(93/475)

---

قائمة بأسماء وروابط الكتب الجديدة والتفاسير الموافقة للمطبوع (ترقيما) التى رفعتها

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 08, 03:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأحبة فى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب التيسير عليكم
هذه قائمة بأسماء وروابط الكتب الجديدة والتفاسير الموافقة للمطبوع التى رفعتها (من باب التيسير)
أولا الكتب الجديدة والتى ترفع لأول مرة على الشبكة
1 ـ دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122325&highlight=%CF%D3%CA%E6%D1+%C7%E1%DA%E1%E3%C7%C1

2 ـ تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122377&highlight=%CA%DE%E6%ED%E3+%C7%E1%E4%D9%D1+%E3%D3%C 7%C6%E1+%CE%E1%C7%DD%ED%C9+%D0%C7%C6%DA%C9

3 ـ صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122063&highlight=%D5%ED%C7%E4%C9+%D5%CD%ED%CD+%E3%D3%E1%E 3

4 ـ أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122057&highlight=%C3%CD%C7%CF%ED%CB+%C7%E1%E3%E6%D8%C3

5 ـ اختلاف الأئمة العلماء لابن هبيرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123089&highlight=%C7%CE%CA%E1%C7%DD+%C7%E1%C3%C6%E3%C9+%C 7%E1%DA%E1%E3%C7%C1

6 ـ المغني عن الحفظ والكتاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122038&highlight=%C7%E1%E3%DB%E4%ED+%C7%E1%CD%DD%D9+%E6%C 7%E1%DF%CA%C7%C8

7 ـ شرح السنة للإمام البغوى (متنا وشرحا)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121420&highlight=%E3%CA%E4%C7+%E6%D4%D1%CD%C7

8 ـ مشكلات موطأ مالك بن أنس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122033&highlight=%E3%D4%DF%E1%C7%CA+%E3%E6%D8%C3+%E3%C7%E 1%DF+%C3%E4%D3

9 ـ رسوم التحديث في علوم الحديث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122004&highlight=%D1%D3%E6%E3+%C7%E1%CA%CD%CF%ED%CB+%DA%E 1%E6%E3+%C7%E1%CD%CF%ED%CB

10 ـ رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب للسبكى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121591&highlight=%D1%DD%DA+%C7%E1%CD%C7%CC%C8

11 ـ معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للسيوطى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122030&highlight=%E3%DA%CC%E3+%E3%DE%C7%E1%ED%CF+%C7%E1%D A%E1%E6%E3

12 ـ تحبير التيسير فى القراءات العشر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121509&highlight=%CA%CD%C8%ED%D1+%C7%E1%CA%ED%D3%ED%D1

13 ـ (علل النحو) لـ أبي الحسن محمد بن عبد الله الوراق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123297

14 ـ (البيان في عد آي القرآن) لأبى عمرو الدانى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123296

ثانيا كتب التفسير الموافقة للمطبوع من حيث ترقيم صفحات الشاملة وقد أضيفت لها مقدمات الكتب
1 ـ للشاملة نسخة كاملة من تفسير النكت والعيون / للماوردى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122313

2 ـ للشاملة تفسير (الكشاف) لجار الله الزمخشرى ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122730

3 ـ للشاملة تفسير (التحرير والتنوير) وترقيم الشاملة موافق للطبعة التونسية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123058

4 ـ للشاملة نسخة كاملة من تفسير (ابن عادل الحنبلى) 20 مجلدا ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122654

5 ـ للشاملة نسخة كاملة من تفسير نظم الدرر للبقاعى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121918

6 ـ للشاملة تفسير الخازن نسخة كاملة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121798

7 ـ للشاملة نسخة كاملة ومعدلة من تفسير (القرطبى) أضفت لها مئات الصفحات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122840

8 ـ للشاملة تفسير (البيضاوى) وبه تكمل جميع تفاسير الشاملة ترقيما موافقا للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122797

9 ـ للشاملة + وورد تفسير البحر المحيط لأبى حيان وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122156

10 ـ لة نسخة كاملة من تفسير غرائب الفرآن للنيسابورى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122002

11 ـ أحد عشر تفسيرا للشاملة الترقيم داخل الصفحة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121641

12 ـ للشاملة + وورد الكشف والبيان / للثعلبى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122248

13 ـ تفسير ابن عرفة المالكى (ترقيم الشاملة موافق للمطبوع)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121164

14 ـ للشاملة + وورد تفسير مقاتل وترقيمه موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121534

15 ـ تفسير الإمام فخر الدين الرازى (مفاتيح الغيب) ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120639

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/476)

---

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:58 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121641

أخي أبا إبراهيم، قد ذكرتُ لكم أنني حملت بعض هذه التفاسير (في الرابط أعلاه)، فمنها ما يعمل بشكل جيد، ومنها ما هو معطوب، إذْ عند فك الضغط لا يكمل العملية، بل تأتي علامة الخطأ ..

فهل من حل؟

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:10 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121641

أخي أبا إبراهيم، قد ذكرتُ لكم أنني حملت بعض هذه التفاسير (في الرابط أعلاه)، فمنها ما يعمل بشكل جيد، ومنها ما هو معطوب، إذْ عند فك الضغط لا يكمل العملية، بل تأتي علامة الخطأ ..
فهل من حل؟
أولا جميع الملفات صحيحة وليس بها أى عطب
ثانيا: ما هى التفاسير التى لا تعمل عندك؟
ثالثا: أعد تحميلها من جديد ثم قم بفك الضغط عنها ثم أخبرنى
بارك الله فيك

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:00 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:32 ص]ـ
أولا جميع الملفات صحيحة وليس بها أى عطب
ثانيا: ما هى التفاسير التى لا تعمل عندك؟
ثالثا: أعد تحميلها من جديد ثم قم بفك الضغط عنها ثم أخبرنى
بارك الله فيك

سأحاول إعادة تحميلها إن شاء الله تعالى ... وسأخبركم بما يحصل.

والملفات التي لم تعمل معي:
- المجموعة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة.

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:06 ص]ـ
لقد أعدتُ تحميل المجموعة الثالثة، وبعد فك الضغط، عملت بشكل جيد .... في انتظار بقية المجموعات، وأرجو أن تعمل معي كسابقتها.

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:09 ص]ـ
وفقكم الله تعالى

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:06 م]ـ
الاخ زكرياء لعل توقف التحميل في الملتقى مدة من الزمن هو السبب، عاود التحميل مجدداً، فقد حملت جميع الملفات بنجاح.

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا.

أخي أبا ذر، مشكلتي لم تكن في التحميل، بل التحميل تمَّ بشكل جيِّدٍ، وإنما المشكلة كانت في فك الضغط، فقد كان لا يتم فك الضغط عن الملفات، وتظهر علامة تدل على الخطأ، ولم يحصل هذا في جميع المجموعات بل في بعضها.

لكن أعدتُ التحميل وتم الجميع بنجاح ولله الحمد سوى المجموعة السادسة، فإنها بعد فك الضفط لم تُخرِج لي " بحر العلوم " وأخرجت التفسيرين الباقيين.

فالرجاء إعادة رفعه وحده.

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
تفضل أخى الكريم
هاهو تفسير (بحر العلوم) للسمرقندى منفردا

(93/477)

---

هل يمكن انشاء اقسام فرعية للرئيسية بالشاملة

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:10 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل يمكن انشاء اقسام فرعية للاقسام الرئيسية في شاشة تصفح و اختيار الكتب او دمج عدة اقسام في قسم واحد
بالمكتبة الشاملة
جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:02 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم، من غرفة التحكم، يمكنك إضافة، ونقل،ودمج، وحذف أقسام جديدة
مع إمكانية ترتيبها على المستويات تصل إلى 256 مستوى

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:46 ص]ـ
مع إمكانية ترتيبها على المستويات تصل إلى 256 مستوى
جزاك الله خيرا اخي الفاضل ولو توضح هذا لاني لم افهمه

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:41 م]ـ
انظر الصورة:
هنا نحن الآن في غرفة التحكم، ومن خلال الأزار السفلية يمكنك التحكم في الموسوعة وترتيب الأقسام والكتب

http://file5.9q9q.net/img/18121396/Image2.jpg (http://file5.9q9q.net/preview/18121396/Image2.jpg.html)

(93/478)

---

إشادة بالمكتبة الشاملة في صحيفة الرياض

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:48 م]ـ
المكتبة الشاملة إنجاز عجزت عنه الدول العربية

تصور أن تحمل محتويات مكتبة عامة في جيبك .. ؟ مهلا .. لا تتصور .. لا تتخيل، فالأمر حقيقة.
إنجاز بمواصفات غربية .. عجزت عن تحقيقه الدول العربية والإسلامية، بميزانياتها الضخمة وجامعاتها التي تقبع في ذيل تراتيب الجامعات على مستوى العالم.

حدثني صديقي الذي أحضر لي إصدارها الأول وهو يهز (السي دي) عن إخفاق جامعة الدول العربية بمواردها المالية الضخمة، عن إخراج كتاب (تاريخ دمشق) لابن عساكر من حالته المخطوطية وتحقيقه وطباعته، وأن تلك الميزانيات لم تتمكن خلال نصف قرن إلا من إخراج وتحقيق مجلدين أو ثلاثة فقط، من كتاب يحتوي أربعين مجلداً. ذلك أن الثقافة هي آخر اهتمامات تلك الجامعة ..

واليوم ... مكتبة ضخمة ومهولة في جيبك، تحتوي على القرآن الكريم و 52من تفاسيره و 43من علومه، و 367من كتب الحديث والآثار و 24من كتب شروح الحديث، و 26من كتب نقده وفرز الصحيح منه وبيان عللها والمزيف منها، و 10من كتب المنهج النقدي للحديث، وكيفية فرز القوي من الضعيف من المدسوس و 80من كتب العقيدة وفروعها، و 114من كتب الفقه و 33من مسائله و 57من من أصول الفقه ومناهجه وضوابطه، و 19من كتب السياسة الشرعية والقضاء، و 15من كتب السيرة، و 128من كتب تراجم الأعلام وطبقاتهم، و 65من كتب التاريخ و 41من كتب البلدان ووصفها وتحديد مواقعها، و 211من كتب الأدب الحديث والقديم، و 63من كتب اللغة وبلاغتها ومعجماتها وفقهها وقواميسها ونحوها والتي تحتوي على كثير من دواوين الشعر، و 26من كتب الأنساب، و 233كتابا عاما تشمل عدة دراسات منها كتابات عن الملك عبد العزيز رحمه الله وأخرى تهتم بمعالجة ظاهرة الإرهاب، وأخيرا عشرة كتب من كتب الفهارس .. أي أن المجموع - واعذروني - إن أخطأت

1591.مع ملاحظة أن الكتب تراوح بين كتاب ضخم كتاريخ ابن عساكر (40) مجلدا، وبين كتاب من مجلد واحد، أي أنك تستطيع أن تضرب العدد في 3وأنت مطمئن لتكتشف أنك تحمل في جيبك حوالى (5000) مجلد.

كل ذلك .. تستطيع حمله واقتناءه بقطعة معدنية بحجم إصبعك الخنصر. أو بقرص Dvd

وما عليك إذا أردت البحث عن معلومة أو علم أو بيت شعر إلا أن تكتب كلمة منه أو جزءا من تلك الكلمة، ثم تأخذ رشفة من القهوة، فإذا قوائم النتائج تنهمر كالمطر أمامك لتضفي نكهة ولا أروع على تلك الرشفة.

من أنجز هذا؟ جامعة الإمام؟ بالتأكيد لا. جامعة الملك سعود؟ ليس هذا من شيمها، وهي التي كانت ترفض فكرة المشروع قبل عشرين عاماً. جامعة الأزهر؟: مستحيل.

ببساطة إنهم مجموعة من طلبة العلم المجهولين عندنا .. لكنهم عند الله ليسوا كذلك ... طلبة يستحقون التكريم والثناء والدعاء.، وأن تخصص لهم مراكز بحوث تليق بهم.

لله درهم ما أروعهم .. مكتبة بهذه الضخامة لو ملكتها دار نشر تجارية لباعتها بآلاف الريالات، ولعجز عنها ذوو الدخل المحدود، ومعظم الباحثين والمثقفين من ذوي هذا الدخل ..

ومع ذلك، ومع هذه الفرصة الاستثمارية التي لا تفوت، يقوم هؤلاء الشباب (هكذا أظنهم) بتقديم عملهم المضني على طبق من ألماس مجاناً .. !!

أجل، مجاناً ومن دون مقابل، سوى أن تدعو لهم .. أو تنتقدهم، أو توجههم، أو تصحح خطأ مطبعياً لهم .. فجزاهم الله عن الأمة خير الجزاء، وأقر أعينهم برفقة محمد صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم.

إن هذا الإنجاز الثقافي ينادي المسؤولين عن وزارة الشؤون الإسلامية ووزارة الثقافة والإعلام (وهذا من صميم تخصصهم) ووزارة التربية والتعليم ووزارة التعليم العالي (وهذا من صميم عملهم لا اهتماماتهم) والرئاسة العامة للبحوث (وهذا من صميم عملها) والرئاسة العامة لرعاية الشباب (لأن لافتات الأندية مكتوب عليها: رياضي ثقافي اجتماعي) ورابطة العالم الإسلامي والندوة العالمية (وأعذرهم فإمكاناتهم متواضعة) هذا الإنجاز يناديهم: أين أنتم من هذا المشروع - الثروة .. !!!

وإذا رأينا العنقاء وأنجزتموه، فلا تبيعوه .. حتى لا يستغله ضعاف النفوس.


(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/479)

---

لقد رأينا مطويات وأشرطة واسطوانات توزعونها في بعض المناسبات .. أحياناً للوجاهة، لا أكثر .. أثقلت ميزانياتكم .. ثم آل معظمها إلى سلال النفايات .. تبنوا مشروع (مكتبة ضخمة ومجانية لكل بيت) لن تندموا .. ولن تخسروا شيئاً .. إنه استثمار في الإنسان .. في العقول .. في الثقافة ..

ضعوا صوركم عليها أيها المسؤولون .. واكتبوا أسماءكم إن خفتم ألا يذكر الناس دوركم .. ستلهج الناس بالدعاء لكم، وستكسبون الأجر الذي لا حدود له عند الله ..

وزعوها على مكتبات المدارس والمكتبات العامة .. فالاسطوانة الواحدة لن تكلف أكثر من ريال .. اجعلوا طريقة تشغيلها والتعامل معها درسا إلزاميا على كل أمين وأمينة مكتبة في مدارسنا .. أو معلم الحاسب الآلي.

في المملكة (2) مليون أسرة تقريباً، إذا افترضنا أن معدل عدد أفرادها (5) .. قدموا لكل أسرة مكتبة، فالمكتبة الواحدة لن تكلف ريالا كما قلت .. وهي أرخص وأنفع بمراحل من كثير من تلك المطويات والأشرطة التي كلفت عشرات، إن لم تكن مئات الملايين.

أما هؤلاء الشباب المأخوذون بالإبداع فأقول لهم: قسموا عملكم بحيث يسهل تحميله في أجهزة الحاسوب، فالباحثون يجدون في إصداركم الأول فائدة أكبر لسهولة تحميله .. ولا أخفيكم أن هناك من تخلى عن عشرات الاسطوانات السابقة لإصداركم رغم غلاء أسعارها، بل إن هناك من تبرع بجزء من مراجعه التي كانت تحتل غرفاً من منزله .. فالسهولة في التعامل مع إصداركم يغري ويغني عن غيركم .. ولكن الإصدار الحديث ما زال يحتوي على بعض الصعوبات، لا أدري، ربما لأنني (عليمي) في شؤون الحاسب، فأنا حتى الآن لا أملك إيميلا ..

أقول لكم أيها المبدعون: وثقوا إنجازكم من إحدى تلك الجهات الرسمية التي ذكرتها في بلادنا .. فنحن في العصر الرقمي .. لذا أتمنى عليكم - واعذروني على الميانة - إخراج نسخة موثقة ومعترف بها، من قبل الجهات المعنية بالدراسات العليا والبحوث العلمية، بحيث لا يضطر الباحث إلى الإحالة إلى المراجع الورقية، في الوقت الذي يعتمد فيه هذا الباحث عيكم بعد الله في بحوثه ورسائله، فلم لا يكتفي بالإحالة إلى موسوعتكم الموثقة الرائعة مثلكم .. وثقوها، لتتم هذه النقلة النوعية في دراساتنا.

وأقول لكم أيضاً: كم نحن بشوق للمزيد من إبداعكم وخدمة أمتكم ..

شكرا، وتحية، وقبلة على كل جبين وضاء أسهم في إنجاز المكتبة الشاملة

http://www.alriyadh.com/2008/01/18/article309892.html

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:59 م]ـ
بارك الله في أخينا نافع ...

ـ[عمران]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:11 م]ـ
هذا من عاجل بشرى المؤمن
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=99534

ـ[المطلبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 03:03 م]ـ
ألف مبارك للأخ نافع
ولكل من ساهم ويساهم في هذا العمل الخيري الكبير
جزاه الله خيراً، وبارك فيه، ونفع به

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[18 - 01 - 08, 03:17 م]ـ
بفضل من الله وتوفيقه منذ أن صدر ت المكتبة الشاملة بإصدارها الثانى وكل عام أذهب إلى الحج أو والعمرة أعطى رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بالمملكة العربية السعودية نسختين من المكتبة الشاملة مع إضافة آخر كتب لها من مشاركات الأحباب
وقد قال لى أحدهم ولا أسمى أحدا إن تبنى هذه المكتبة الرائعة أفضل بكثير من تبنى الكتيبات الصغيرة والتى تكلفنا ملايين الريالات والأولى لنا أن نتبنى نشر هذه المكتبة
ومن وقتها بفضل الله تعالى والهيئة توزع ملايين النسخ فى مختلف العالم الإسلامى وكل عام ينتظرون منى الجديد من إضافاتها ـ وبالطبع ما أنا إلا ناقل للخير ـ ولن أحرم فضل الله ولله الحمد والمنة
فهنيئا لأخينا الحبيب الدكتور / نافع الذى نفع الله به الأمة وهنيئا لكل من شارك فى هذا العمل المبارك
ولقد فتح لنا ببركتها آفاق من الخير لا يعلم مداها إلا الله
والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شي يسر والحمد لله
دوماً شباب الإسلام يقدمون ما تعجز عنه الأمم والحكومات
والواقع خير شاهد
تحية للحبيب نافع وللملتقى الذي تبنى هذا المشروع في خزانته
ولكل مسلم ومسلمة تشرف بهذا العمل الرائع
نسأل الله عز وجل أن يجعلها صدقة جارية

ـ[أبو الحسين الزواوي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:09 م]ـ
السلام عليكم ..
جزى الله خيرا الأخ نافع وكل من يعمل معه ..
ولكن لا ينبغي أن ننساق وراء تجريح المؤسسات التعليمية في العالم الإسلامي، فهي رغم تقاعسها أحيانا وتقيدها بالاتفاقيات الرسمية تبذل مجهودا نافعا إن شاء الله .. علما أنه لا يمكن للمؤسسات الرسمية أن تنخرط في تجربة مثل تجربة الشاملة دون أن تكون ملزمة بدفع حقوق التأليف للمحققين ودور النشر وغيرها ..

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:09 م]ـ
وفقكم الله وزادكم هدى وعلما

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/480)

---

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:17 م]ـ
اللهم بارك وانفع أخانا بما قدم في الدنيا و الأخرة

ـ[أبو منار]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:57 م]ـ
وفقكم الله
ونلتم رضا الله

ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:04 م]ـ
المكتبة الشاملة إنجاز عجزت عنه الدول العربية

أقول لكم أيها المبدعون: وثقوا إنجازكم من إحدى تلك الجهات الرسمية التي ذكرتها في بلادنا .. فنحن في العصر الرقمي .. لذا أتمنى عليكم - واعذروني على الميانة - إخراج نسخة موثقة ومعترف بها، من قبل الجهات المعنية بالدراسات العليا والبحوث العلمية، بحيث لا يضطر الباحث إلى الإحالة إلى المراجع الورقية، في الوقت الذي يعتمد فيه هذا الباحث عيكم بعد الله في بحوثه ورسائله، فلم لا يكتفي بالإحالة إلى موسوعتكم الموثقة الرائعة مثلكم ..

لقد ذكر هذا الكاتب ما فكرت فيه والتي هي الخطوة القادمة إن شاء الله
فما الفائدة من جعل الكتاب موافقا للمطبوع - من ناحية الجزء والصفحة - حتى يتم الإحالة على الكتاب المطبوع الذي لم يعد موجود بل الإحالة في المستقبل للشاملة بعد مطابقة نصها للمطبوع
وجزى الله حبيبنا نافع خيرا

ـ[شذى الإخاء]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:56 م]ـ
هل اجد المكتبة الاصدار الثالث؟

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:59 م]ـ
بارك الله بك يا أخوة الإسلام، وأحسن لكم أيها الأحبة،،
وجعل ذلك في ميزان حسناتكم ....

ـ[أبوالمقدام]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:18 م]ـ
هذه هي نتائج العمل بإخلاص

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

ـ[عبد العزيز عيد]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:07 م]ـ
جزى الله خيرا اخونا الماوردي الذي عرفنا بهؤلاء الأخوة المجهولين الذين آمنوا بربهم فوضعوا هذه الموسوعة العظيمة، التي كان لها دور كبير ومؤثر في ثقافتي الإسلامية، وجزى الله كذلك اخونا محمد عمارة على توقيعه المفيد والنافع،

ـ[أبو سند]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:53 م]ـ
شكرا، وتحية، وقبلة على كل جبين وضاء أسهم في إنجاز المكتبة الشاملة

ولكاتب الموضوع

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:55 م]ـ
الحمد لله رب العالمين

اللهم اجز كل من ساهم فيها خير الجزاء يا رب العالمين

ـ[أبو صلاح الأثري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:17 م]ـ
بالفعل فبفضل الله بعد أن اقتنيت هذه المكتبة
أحسست أن لدي على جهازي تراث من العلوم الشرعية
بارك الله فيك نقلك أخي الماوردي
أسأل الله أن يجزي عنا من قام على هذه المكتبة الرائعة
النافعة بإذن الله

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:25 م]ـ
اللهم تقبل منه

ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:27 م]ـ
بارك الله في الجميع

ـ[محمد السلفي المكي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:46 م]ـ
<< خير الناس أنفعهم للناس >>

هذا هو ما أستطيع قوله

ـ[رفيق الخير]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:48 م]ـ
أنا اعمل مبرمج في شركة تقنية معلومات معروفة
وأقسم بالله غير حانث أني اغبط الأخ نافع على هذا التوفيق من الله الذي جعله يعتكف على عمل هذه الموسوعة الخيرية
فلو قامت شركة بعمل هذه الاسطوانة من لاحتاجات إلى مائة باحث شرعي ولغوي وعشرات المبرمجين وفي النهاية لم تخرج إلى بعد سنين وستكون سعرها باهظ الثمن جدا
فالأخ نافع هو مثال حي لكل منا يقول لك الدنيا فيها خير ومضحين ويوجد أعمال خيرية تحتاج من يقوم بها ولكن اخلص مع الله وستجد الفتوحات
أخوكم رفيق الخير
rfk@harf.com
rafik_elkheer@hotmail.com

ـ[د الباحوث]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:39 ص]ـ
شكر الله الاخ نافع خير الجزاء
وشكر الله ايضا كل من ساهم برأي او مشورة او توزيع او غير ذلك
ففي الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله)
فالحمد لله اولا واخرا وظاهرا وباطنا

ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:48 ص]ـ
بارك الله بالاخ نافع وبكل الاخوه الباحثين من العلماء والدعاة وطلاب العلم في هذا الملتقى المبارك.

ـ[علي بن أحمد الشهري]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:59 ص]ـ
بارك الله في جهودكم

ـ[أبورقية]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:12 ص]ـ
هى بفضل الله سنة حسنة دلنا عليها اخونا نافع - نفع الله به
، بل هى والله خيرٌ كثير دلنا عليه
، فابشر اخى نافع - ثبتك الله على الهدى، وجعلها فى موازين حسناتك
وادعو الله ان تنال أجر كل من انتفع بهذه الموسوعة الطيبة

جزاكم الله خير الجزاء

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[19 - 01 - 08, 03:45 ص]ـ
نعم، نعم

جزاهم الله ألف خير على هذا العمل الجبار
و جعله في ميزان حسناتهم يوم يلقونه ... آمين

ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:26 ص]ـ
جزى الله الأخ الفاضل نافعًا عنا كل خير وجزى الله كل من ساهم وعمل في هذه الموسوعة المباركة أو في تصوير الكتب أو فهرستها أو كتابتها أو رفعها أو ما يخصها بأي طريقة كانت

جزاهم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيهم وجعله في ميزان حسناتهم وأورثهم الفردوس الأعلى
آمين آمين

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/481)

---

ـ[أبو صدوقي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:16 ص]ـ
جزى الله أخانا خيرا على ما قام به من عمل

ـ[وليد الخولي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:59 ص]ـ
تولى الله أهل الخير بالخيرات
وتوالت عليهم نعمه سابغات
فهو الشكور لصانع الخيرات
كفيل بذا محو السيئات

ـ[المعتصم محمد]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:18 ص]ـ
جزاهم الله خيرا
وأعانهم على زيادة التجويد والإتقان
وجعل لهم قدم صدق فى الآخرين

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 09:28 ص]ـ
بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:16 ص]ـ
نعم نعم. هذا من عاجل بشرى المؤمن، زادك الله توفيقا يا سيد نافع. وأدام نفعك للعباد.

ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:17 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم

اللهم إجعل هذا العمل خالصا لوجهك الكريم وإجزي به من كان سببا في إخراجه وتبليغه للناس

ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:11 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين.
الإشادة قليلة بالنسبة إلى الفائدة العلمية التي انتفعنا بها في مشارق الأرض ومغاربها من الشاملة، شملكم الله بعفوه يا دكتور نافع، ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
لا ننسى الدكتور نافع صاحب الجهد الأكبر في الشاملة، ولا ننسى الإخوة الذين أدخلوا مئات الكتب إلى الشاملة، وفق الله الجميع لكل خير، وبارك في أعضاء الملتقى المبارك الطيب النافع.
اللهم وفق أخانا نافعاً لمرضاتك، وأدخله فسيح جناتك، واجعله مع المصطفين من عبادك، وارحمه يوم يعرض الخلق عليك، واجعله نافعاً لنفسه وللمؤمنين من عبادك، وألحقنا وإياه بالسابقين من أهل رضوانك، اللهم آمين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل.
نرجو للأخ نافع أن يكون كما يرجو.

ـ[ابو عبدالله القحطاني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:22 م]ـ
اللهم إجعل هذا العمل خالصا لوجهك الكريم وإجزي به من كان سببا في إخراجه وتبليغه للناس

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[19 - 01 - 08, 03:17 م]ـ
الله يتقبل
ولمزيد من العطاء

ـ[ابو العلا]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بكم وبجهودكم وأعطاكم ثواب ما عملتم في الدنيا وفي الاخرة

ـ[تابع السلف]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:02 م]ـ
يا ليتني كنت نافعا
جزاك الله كل خير يا نافع

ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:51 م]ـ
اسأل الله أن يجعل ما قام به و ما سيقوم به في ميزان حسناته يوم القيامة

ـ[أبو شهاب التلمساني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:55 م]ـ
بارك الله فيكم و في هذا الملتقى المبارك

ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 01 - 08, 09:04 م]ـ
الأخ المبارك الدكتور / نافع

جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

وأسأل الله تعالى أن يبارك لك في علمك، وعملك، وعمرك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك
وأن يرزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.

(ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

ـ[ابو البراء عامر]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:47 م]ـ
جزاك الله خير
يا دكتور /نافع
وجعل ذلك العمل صالحاً ينفعك
يوم لا ينفع مال ولا بنون

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:57 م]ـ
الأخ المبارك الدكتور / نافع

جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

وأسأل الله تعالى أن يبارك لك في علمك، وعملك، وعمرك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك
وأن يرزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.

(ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)
آمين يارب

ـ[أحمد القرعان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 12:16 ص]ـ
بارك الله فيكم وبجهودكم
اللهم ارحمهم و اغفر لنا و لهم و احسن خاتمتهم
اللهم من أراد لهذه الأمّة خيراً فوفقه إلى كلّ خير
يارب العالمين
اللهم آمين

ـ[ابومريقة]ــــــــ[20 - 01 - 08, 12:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله
هذا من عاجل بشرى المؤمن
بارك الله فيك يا أخي نافع

ـ[أبو بيرم]ــــــــ[20 - 01 - 08, 04:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخ نافع, صدقة جارية إن شاء الله لك
ولكل من ساهم في اعدادها ونشرها

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:29 ص]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وفي ميزان حسنات د. نافع وكلِّ من ساهم بمقترح أو فكرة تطور من أداء البرنامج

ـ[الجزائرية]ــــــــ[20 - 01 - 08, 03:50 م]ـ
السلام عليكم بارك الله في كل شخص ساهم في هذه الموسوعة الرائعة ولكن شئ واحد فقط وهو جعل الكتب موافقا للمطبوع - من ناحية الجزء والصفحة
وجزاكم الله خيرا ووفقكم في اعمالكم

ـ[عبداللطيف السعيد]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:06 م]ـ
جزاه الله خير الجزاء وجزى الله الجنود الأخفياء معه
وكلما أذكرهم أذكر هذا الحديث الذي أحضرته من الموسوعة الشاملة نفسها

عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والدين والتمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب

رواه أحمد وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح
صحيح الترغيب والترهيب

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/482)

---

ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:26 م]ـ
الأخ المبارك الدكتور / نافع

جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

وأسأل الله تعالى أن يبارك لك في علمك، وعملك، وعمرك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك
وأن يرزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.

(ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[20 - 01 - 08, 11:04 م]ـ
جزى الله القائمين على المكتبة الشاملة خير الجزاء وتقبل منهم هذا العمل وجعله خالصاً لوجهه الكريم

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[21 - 01 - 08, 02:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
كم من أجر سوف يلتحق بحسنات الأخ نافع، ويثقل ميزانه؟ نسأل الله أن يتقبل منه هذا العلم.

ـ[الزهرية]ــــــــ[21 - 01 - 08, 10:59 ص]ـ
جزى الله تعالى الأخوة القائمين على مشروع المكتبة الشاملة خير الجزاء .. وجعله في ميزان أعمالهم .. فوالله إنها لنعمة كبرى تغبطون عليها ..
فهل يخلف المرء أفضل من علم نافع ينتفع به حتى يصير بمثابة صدقة جارية يجلب له جميل الدعاء وأجزله ..
جزاكم الله تعالى خيرا .. وزادكم من فضله .. وثبتكم على هداه ..

ـ[بن ضياف فريد]ــــــــ[21 - 01 - 08, 09:00 م]ـ
الله الأكبر كبير و الحمد لله كثير و سبحان الله بكرة و أصيلا.
أحببت أن أشارك إخواني القائمين على مشروع المكتبة الشاملة. أستطيع أن اساعد بالجهد و بكل ما يطلبه مني إخواني على قدر الإستطاعة.
جزاكم الله خيرا كثيرا.

ـ[السيد العربي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:37 م]ـ
الاخ الفاضل الدكتور نافع
جزاك الله خيرا كثيرا ولا يملك جزاءك الا الله وحده فنسأله - وهو ما نقدر عليه - ان يعظم لك الاجر ويحسن لك المثوبة ... ولعل من عظيم البشريات ان يكون اسمك نافع وانت فعلا نافع - نفعك الله ونفع بك وجعلك نافعا مباركا اينما كنت , وان يكون هذا الجهد العظيم بداية نفعك للمسلمين لا نهايته -- امدنا الله واياك بمدد من عنده وندعوا الله ونقول اللهم كما اعنت عبدك هذا على هذا العمل فتفضل بقبوله منه واجره عليه خير ما اجرت عبدا على مثله-- وانت خير مسئول وارجي مأمول
والحمد لله رب العالمين.

ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:04 ص]ـ
الأخ المبارك الدكتور / نافع

جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

وأسأل الله تعالى أن يبارك لك في علمك، وعملك، وعمرك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك
وأن يرزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.

(ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

آمين آمين

ـ[فردوسي نور]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:46 ص]ـ
جزى الله الدكتور /نافع خيراً، وأجزل ثوابه، وبارك فيه، ونفع به!

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:23 م]ـ
الاخ الفاضل الدكتور نافع
جزاك الله خيرا كثيرا ولا يملك جزاءك الا الله وحده فنسأله - وهو ما نقدر عليه - ان يعظم لك الاجر ويحسن لك المثوبة ... ولعل من عظيم البشريات ان يكون اسمك نافع وانت فعلا نافع - نفعك الله ونفع بك وجعلك نافعا مباركا اينما كنت , وان يكون هذا الجهد العظيم بداية نفعك للمسلمين لا نهايته -- امدنا الله واياك بمدد من عنده وندعوا الله ونقول اللهم كما اعنت عبدك هذا على هذا العمل فتفضل بقبوله منه واجره عليه خير ما اجرت عبدا على مثله-- وانت خير مسئول وارجي مأمول
والحمد لله رب العالمين.
اللهم آمين آمين ومن قال آمين.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:11 ص]ـ
يجب أن لا تنسى شركة التراث من الذكر فأغلب الكتب على الشبكة هي كتبهم مع تغيرات بسيطة
وجزى الله الجميع خيرا، ابتداء بطويلب علم صغير، وانتهاء بنافع

ـ[عبدالله يعقوب]ــــــــ[24 - 01 - 08, 07:46 م]ـ
جزاهم الله عن الأمة خير الجزاء، وأقر أعينهم برفقة محمد صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم.

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[24 - 01 - 08, 08:25 م]ـ
أسأل الله العظيم ذو العرش العظيم أن يجعل للأخ الدكتور نافع ولكل من ساهم فيها بكل حرف حسنة وأن يضاعفها الله تعالى إلى سبعمائة ضعف أو يزيد والله واسع عليم آآآآآآآآآآممممممممممممييييييييي - - -

ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:12 ص]ـ
لله درهم ما أروعهم

بارك الله لكل من ساهم فى هذا العمل فى اعداده واخراجه للنشر والاطلاع

اسال الله ان يكتب لهم اجره واجر كل قارىء له

نفعنا الله و اياكم به

ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 04:29 م]ـ
أنا أساند أخواني في كل ما قالوه في الإشادة والثناء بالمكتبة الشاملة وصانعوها من طلبة العلم الذي على رأسهم الدكتور نافع حفظه الله تعالى.

ـ[الحاج/طارق]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:32 م]ـ
ألف مبارك للأخ نافع
ولكل من ساهم ويساهم في هذا العمل الخيري الكبير
جزاه الله خيراً، وبارك فيه، ونفع الله بكم الإسلام و المسلمين

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/483)

---

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:31 م]ـ
الله يجزاك خير الجزاء أخي نافعا، وأسأل الله تعالى أن يخلص نيتك، أخي: احرص على إخلاص النية، واصرف ما يعكرها لعل الله تعالى أن يدخلك بها الجنة.

ـ[يوسف الخطيب]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:48 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخانا نافع ونفع بعلمك وجزاك الله خير الجزاء انت ومن معك من العلماء والدعاة وطلاب العلم
الذين كان لهم الفضل في انجاز هذا المشروع العلمي الرائع،لنشر العلم بين طلابه ومريديه، وبارك في القائمين
على موقع ملتقى أهل الحديث.

ـ[محبة الفقه]ــــــــ[28 - 01 - 08, 04:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله الف خير يا اخ نافع والله اسم على مسمى. وجازى الله خيرا كل من ساهم من قريب او بعيد في هذا العمل الصالح. جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم ووفقنا الله واياكم لما يحب و يرضى.

وجازى الله طلبة العلم اينما كانوا

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ... (العنكبوت- الجزء الحادي والعشرون)
فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ... (آل عمران- الجزء الرابع

ـ[ابو همام]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:57 م]ـ
جزى الله على من قام على جمعها خيرا

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:58 م]ـ
لله دركم يا أهل الحديث

ووفق الله الأخ نافع ولكل من سعى في هذا العمل المبارك وجمع الله لهم بين خيري الدنيا والأخرة

وجعل الله ذلك في ميزان حسناتهم يوم القيامة ورزقكم الإخلاص في القول والعمل ...

ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 01:16 ص]ـ
[ INDENT] المكتبة الشاملة إنجاز عجزت عنه الدول العربية

شكرا، وتحية، وقبلة على كل جبين وضاء أسهم في إنجاز المكتبة الشاملة

هذه القبلة محل نظر علما بأن إنجاز الموسوعة لم يخل من مشاركات العنصر النسوي!!

ـ[عبد الرحمن علي عبد الرحمن]ــــــــ[06 - 02 - 08, 10:02 ص]ـ
الله يجزى من سعى فيها ألف خير

ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[07 - 02 - 08, 06:03 م]ـ
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[07 - 02 - 08, 08:28 م]ـ
هذه القبلة محل نظر علما بأن إنجاز الموسوعة لم يخل من مشاركات العنصر النسوي!!

للإحاطة ليس أنا الكاتب وإنما الناقل

وربما لم يخطر بباله ما ذكرت

/قبل أيام في القاهرة رأيت رجلا مسنا من خطباء الجوامع ومن الأزهريين القدامى فقال لي: أتعرف المكتبة الشاملة؟؟ / ففرحت أن وصلت الشاملة حتى إلى هذا الرجل الكبير

ـ[مهتاب]ــــــــ[15 - 02 - 08, 05:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شي يسر والحمد لله
دوماً شباب الإسلام يقدمون ما تعجز عنه الأمم والحكومات
والواقع خير شاهد
تحية للحبيب نافع وللملتقى الذي تبنى هذا المشروع في خزانته
ولكل مسلم ومسلمة تشرف بهذا العمل الرائع
نسأل الله عز وجل أن يجعلها صدقة جارية
آمين يا رب العالمين

ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[15 - 02 - 08, 09:29 م]ـ
الأخ المبارك الدكتور / نافع
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.
وأسأل الله تعالى أن يبارك لك في علمك، وعملك، وعمرك، ووقتك، وأهلك، وذريتك، ومالك
وأن يرزقك من خيري الدنيا والآخرة من حيث لا تحتسب.
(ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)

ـ[الباحث]ــــــــ[16 - 02 - 08, 02:27 ص]ـ
ألم أقل لكم أنه يوجد جنود مجهولون من طلبة العلم يستحقون منا الدعاء؟

أسأل الله أن يكتب للأخ النافع / نافع بكل حرف من كتب الموسوعة حسنة.

وأسأل الله أن يكتب مثل ذلك لكل من ساهم في هذه الموسوعة المباركة.

ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 03:14 م]ـ
بارك الله في جهودكم

ـ[أحمد المتر]ــــــــ[22 - 02 - 08, 03:30 م]ـ
اللهم أجعل هذا العمل في ميزان حسنات كل من قام به أو ساهم في نشره وجزاكم الله كل خير

ـ[عبدالله الشمري]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم وحقق آمالكم.

ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[05 - 03 - 08, 10:25 ص]ـ
أين رابط المكتبة الشاملة؟

(93/484)

---

ثمرات القسم

ـ[نافع]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لعل هذا الموضوع - إن شاء الله - يكون ثبتا لما يتم إنجازه في هذا القسم من الكتب
وقد تختلف حالة الكتاب من كتاب لآخر، غير أنه لا بد من توفر هذه الشروط في كل كتاب ينشر
- أن يكون موافقا للمطبوع
- أن يكون مفهرسا فهرسة موضوعية (أي العناوين الجانبية)
- استيفاء معلومات بطاقة الكتاب: من حيث دار النشر والطبعة،ونبذة عن المؤلف، ....

وهذه هي الكتب
الصارم المنكي في الرد على السبكي ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=2256)
إِطراف المسنِد المعتلي بأَطراف المسنَد الحنبلي ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1331)
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1322)

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:00 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله

مسيرة مباركة و ما هي بأول بركتكم يا آل الشاملة

اللهم تقبل يا رب العالمين

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 09:33 م]ـ
جزى الله خيراً كل من ساهم في هذه الأعمال المباركة.

ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:29 ص]ـ
الدكتور نافع -حفظه الله تعالى-:
هذه كلمة شكر أقدمها لكم، عرفانا بجميلكم- مع أني متوقف عن المشاركة في هذا المنتدى المبارك-وقد تأخرت عن تقديمها دهرا طويلا، ولست أجد أبلغ من أن أقول: "جزاك الله عني خيرا"؛ فقد استفدت من برنامج المكتبة الشاملة استفادة عظيمة، وقد وفرت علي من المال والوقت ما الله به عليم، فأسأل الله أن يكتب لك الأجر ومن معك. ولله در القائل"لكل إنسان من اسمه نصيب".
بارك الله فيكم ونفع بكم.

محبكم: علي حسن

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:07 م]ـ
جزاك الله خيرا يا سيدي نافع

ـ[د. الناصري]ــــــــ[09 - 02 - 08, 09:38 م]ـ
يعجز لساني عن شكرك يا أخ نافع - جعلك الله كاسمك - ولا أقول إلا ما ورد في المأثور ((جزاك الله خيراً)) وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك يوم القيامة

ـ[أبو أيمن المستنير]ــــــــ[10 - 02 - 08, 04:26 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل الطيب والمجهود المبارك في ميزان حسناتك , وإني والله أحبك في الله تعالى, لقد أفادتني هذه الموسوعة كثيرا في تحضير خطب الجمعة وخصوصا ما يتعلق بمعرفة درجة الحديث.
أخوك: المستملي

ـ[عبدالله يعقوب]ــــــــ[11 - 02 - 08, 10:34 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل الطيب المبارك في ميزان حسناتك

وأنا أيضاً أفادتني هذه الموسوعة أيما فائدة في تحضير خطب الجمعة والدروس العلمية

وخصوصا ما يتعلق بمعرفة درجة الحديث

فجزاك الله خيراً أنت ومن معك في هذا المشروع الطيب

ولا ننسى أصحاب هذا الموقع المبارك فهم شركاء في الأجر إن شاء الله تعالى

ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[14 - 02 - 08, 10:11 م]ـ
لا أقول إلا ما ورد في المأثور ((جزاك الله خيراً)) وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك يوم القيامة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:26 م]ـ
وهذا كتاب: سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127089
نسأل الله التوفيق والسداد

ـ[مسك]ــــــــ[21 - 02 - 08, 10:50 ص]ـ
أخي أسامة نفع الله بك ..
هل من رابط مماثل للسلسلة الصغيفة خاص بالسلسة الصحيحة .. معتمد للرفع والنشر ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 03 - 08, 08:33 م]ـ
أخي أسامة نفع الله بك ..
هل من رابط مماثل للسلسلة الصغيفة خاص بالسلسة الصحيحة .. معتمد للرفع والنشر ..
أخي مسك قريبا إن شاء الله تعالى
نسأل الله العون والتيسير

ـ[ابومالك محمد]ــــــــ[10 - 03 - 08, 12:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خير الجزاء على هذا العمل النافع يأخ نافع.
أنا من متخصصي الحاسوب منذ فترة طويلة واتمنى أن أشارك في هذا العمل برمجيا.
هل من الممكن تطوير الشاملة وفي أي اتجاه؟
هل للشاملة امكانية اظافة plugin وماهي طرق التطوير المتاحة.
أعيد جزاكم الله خيرا

ـ[ياسمى]ــــــــ[05 - 06 - 08, 11:15 م]ـ
السلام عليكم

بارك الله فيكم و في حهدكم القية
و جعله ربي في ميزان حسناتكم

(93/485)

---

أشكر الله تعالى ثم أشكر الأخ نافع، فقد أنجزنا رسائل الماجستير

ـ[حسون الحسون]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الاخوة جميعا وتخصيصا الأخ نافع

أسأل الله تعالى أن يبيض وجوهكم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

أبشركم أني وبعض الزملاء أنجزنا بحوث الماجستير بل منا أهل "الدكترة" وكان كثيرٌ من اعتمادنا بعد الله تعالى على موسوعة الأخ نافع نفع الله بها
وأنا أعلم أن هذا الكلام لن يكافئه ولو عشر ما قدم لنا ولكني أحسبه وأعوانه ولا نزكيهم على الله تعالى ـ ممن يريدون بعملهم الدار الآخرة لا محمدتنا وأشكالنا:)
فاللهم ثقل موازينه وأعظم درجته وارفع ذكره واهده وسددهـ واكفه ما أهمه من أمر دينه ودنياهـ

ووالديه ومن أعانه وأهل الملتقى والمسلمين أجمعين

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:10 م]ـ
لسان حال والد الأخ نافع: ما سميتك نافعا إلا لتنفع

لِيَهْنِكَ الأجر أخانا نافع

(93/486)

---

ما قصة هذا الإصدار من الشاملة؟

ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:12 م]ـ
ظهر عندنا في الأردن إصادر من الموسوعة الشاملة يقال بأنه رقم (3) وهذا الإصدار ينزل على الجهاز 10 جيجا وواجهته قبر الكوثري وهي نفس الشاملة السابقة إلا أنه تم وضع مكتبة الصوفية ومكتبة القرني وجماعة من المشايخ فما هي حقيقة هذا الإصدار وما هي المعلومات الكافية عنه فنخشى أن يكون أهل البدع عبثوا بهذه الموسوعة فأرجو البيان ممن عنده علم عنه

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:50 م]ـ
ظهر عندنا في الأردن إصادر من الموسوعة الشاملة يقال بأنه رقم (3) وهذا الإصدار ينزل على الجهاز 10 جيجا وواجهته قبر الكوثري وهي نفس الشاملة السابقة إلا أنه تم وضع مكتبة الصوفية ومكتبة القرني وجماعة من المشايخ فما هي حقيقة هذا الإصدار وما هي المعلومات الكافية عنه فنخشى أن يكون أهل البدع عبثوا بهذه الموسوعة فأرجو البيان ممن عنده علم عنه

ينبغي على أهل موقع الشاملة أن يضعوا تنبيهًا واضحًا في موقعهم عن تبرئهم من هذا الإصدار الصوفي القبوري الكوثري!

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:02 ص]ـ
لأن الموسوعة قابلة للتحديث صاحب الموسوعة وضع في شاشة حول البرنامج

هذه المكتبة مجانية ولا يجوز بيعها، وهذا الإصدار يتميز بأنه يمكن إضافة وحذف وتعديل الكتب فيه
ولا يجوز استخدام البرنامج لنشر ما يخالف منهج أهل السنة والجماعة
للحصول على أخر التحديثات وتحميل آخر الكتب المضافة، قم بزيارة هذه الصفحة http://wwww.waqfeya.net/shamela

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 05:33 م]ـ
يالله هكذا الخير محارب في زمان ومكان وبكل كيفية .................. نرجو من الاخ نافع -حفظه الله - ان يتدارك ذلك الامر في الصدارت القادمه إن شاء الرحمن من الشاملة

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 08, 12:33 ص]ـ
الله المستعان
هذا والله من عجز أهل البدع
فهم في كل زمان ومكان يحاربون أهل السنة بكل سنان ولسان
ولا يتورعون أن يسلبوهم محاسنهم ويلبسوهم نقائصهم
فالله حسيبهم والقيامة الموعد

ـ[مالك عبدالرحمن]ــــــــ[26 - 02 - 08, 02:11 ص]ـ
الله المستعان

(93/487)

---

كيف يمكن حفظ التغييرات في المكتبة الشاملة

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:29 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
قمت بتحديث الشاملة 2.09 الى 2.11 ثم اجريت تغييرات في الخطوط
و خلفية البرنامج وكذالك في خلفية النصوص وضغط على تطبيق ثم موافق
في كل الخيارات لكن بعد غلق البرنامج و اعادة فتحه يرجع لما كان في اوله
فكيف يمكن حفظ التغييرات التي تجرى على الشاملة (ملفات البرنامج هي عندي على القرص الصلب وليست في Dvd )
و جزاكم الله خيرا اخواني

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 07:04 م]ـ
الحمد لله لقد تم حل الاشكال بتنصيب الشاملة 2.11 مفرغة و تغيير مسار قواعد البيانات الى التي بها الكتب
وتتم المحافظة على التغييرات بعد ذالك فمن كانت عنده نفس المشكلة ولم يعرف طريقة حلها فهذه طريقة ناجحة
من غير حاجة الى ملف التحديث وان كانت هنالك طريقة اخرى بدون تنصيب لنسخة اخرى فليتفضل بها الاخوة
مشكورين وجزى الله خيرا الاخ اسامة ابن الزهراء الذي ارشد الى هذه الطريقة في بعض المشاركات وان كانت
في اشكال مغاير لهذا فهي ناجحة هنا كذالك والسلام عليكم

(93/488)

---

اريد كتاب مشكاة المصابيح مشكل

ـ[ابو محمد مطيع الرحمن]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:25 م]ـ
السلام عليكم
اريد كتاب مشكاة المصابيح مشكل بصيغة. bok أو. doc
جزاكم الله

(93/489)

---

أين أجد أرشيف ملتقى أهل الحديث الجديد ..

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 08:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

عندي في المكتبة الشاملة لدي 5 أرشيفات لملتقى أهل الحديث ولكنها قديمة ..

أريد أحدث شيء ..

وشكراً لكم

لأني استفيد منها كثيراً ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 01 - 08, 08:55 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يوجد تحديث جديد لأرشيف الملتقى بعد ذلك الذي نشر للشاملة

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:08 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يوجد تحديث جديد لأرشيف الملتقى بعد ذلك الذي نشر للشاملة
جزاك الله خيرا

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 03:18 م]ـ
بورك فيكمـ

وهل هناك نية في إصدار أرشيف جديد ..

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[06 - 02 - 08, 06:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أيهما أفضل الأشريف أم تحميل المنتدى ببرامج التحميل المشهورة؟

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 07:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أيهما أفضل الأشريف أم تحميل المنتدى ببرامج التحميل المشهورة؟

لم أفهم ردك ..

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[07 - 02 - 08, 01:08 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
عفوا الأرشيف وليس الأشريف.
وأقصد أيهما أفضل أن تحمل: ملتى أهل الحديث ببرنامج من مشاهير برامج التحميل، وتتصفحه دون اتصال بالنت إذا لم يكن في بيتك خط النت، أم تحميل الأرشيف.

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[08 - 02 - 08, 02:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
عفوا الأرشيف وليس الأشريف.
وأقصد أيهما أفضل أن تحمل: ملتى أهل الحديث ببرنامج من مشاهير برامج التحميل، وتتصفحه دون اتصال بالنت إذا لم يكن في بيتك خط النت، أم تحميل الأرشيف.

كيف أحمل المنتدى وأتصفحه بودن اتصال فهذا حسن ..

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[08 - 02 - 08, 06:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
http://dl5.filekicker.net/private/$adv-rgn4$1202522948$219ff2525c2c11818741d5924de6c58c$/id/$FK40285$167627-YJTV$/cache/d11e24e03f94c804c54d6bba71ea2f569f22faafb68314851d 4effec31c91167eee1d027c0fa3a25a31665/eesetup.exe

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[08 - 02 - 08, 06:26 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
سيتم تجهيز نسخة خاصة لأرشيف الملتقى الجديد بإذن الله تعالى
ونود من الإخوة عدم تحميل الملتقى ببرامج التحميل.

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:27 م]ـ
أنا مش عارفة يعني أيه أرشيف الملتقي ...................... ممكن حد يفهمني

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 02:35 م]ـ
جزاكم الله خير ..

ننتظر ذلكـ ,,

ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 02 - 08, 01:14 ص]ـ
أنا مش عارفة يعني أيه أرشيف الملتقي ...................... ممكن حد يفهمني

يعني التمكن من خلاله بتصفح الملتقى دون إتصال بالانترنت، و يتم ذلك بتحميل كل صفحات

المنتدى بجميع أقسامه على الجهاز بواسطة البرامج المخصصة لذلك مثل: HTTrack أو Teleport

Ultra و غيرها و يتم بعد ذلك ضغط هذه الملفات بواسطة Winrar أو غيره من برامج الضغط من أجل

الحصول على الأرشيف.

ـ[محمد شولي]ــــــــ[18 - 04 - 08, 11:44 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا
سيتم تجهيز نسخة خاصة لأرشيف الملتقى الجديد بإذن الله تعالى
ونود من الإخوة عدم تحميل الملتقى ببرامج التحميل.

ننتظر ذلك بفارغ الصبر مشرفنا

ـ[محمد سمير]ــــــــ[20 - 04 - 08, 02:59 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
سيتم تجهيز نسخة خاصة لأرشيف الملتقى الجديد بإذن الله تعالى
ونود من الإخوة عدم تحميل الملتقى ببرامج التحميل.

بارك الله فيكم ووفقكم الله للخير

ـ[محمد شولي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 12:07 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا
سيتم تجهيز نسخة خاصة لأرشيف الملتقى الجديد بإذن الله تعالى
ونود من الإخوة عدم تحميل الملتقى ببرامج التحميل.

في أقرب الآجال بارك الله فيكم وفي جهودكم

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 10:16 م]ـ
يعني التمكن من خلاله بتصفح الملتقى دون إتصال بالانترنت، و يتم ذلك بتحميل كل صفحات

المنتدى بجميع أقسامه على الجهاز بواسطة البرامج المخصصة لذلك مثل: HTTrack أو Teleport

Ultra و غيرها و يتم بعد ذلك ضغط هذه الملفات بواسطة Winrar أو غيره من برامج الضغط من أجل

الحصول على الأرشيف.
نعم مع فارق بسيط أن نسخة الأرشيف يتم تجهيزها من طرف المشرفين تحوي جميع المواضيع دون المرفقات، وتمتاز بخلوها من الملفات التي لا حاجة لها والتي تنزلها البرامج الشهيرة، مع التدكير أن المشرفين ينهون عن استعمال هده البرامج لأسباب تقنية.

ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 06 - 08, 11:49 م]ـ
نعم مع فارق بسيط أن نسخة الأرشيف يتم تجهيزها من طرف المشرفين تحوي جميع المواضيع دون المرفقات، وتمتاز بخلوها من الملفات التي لا حاجة لها والتي تنزلها البرامج الشهيرة، مع التدكير أن المشرفين ينهون عن استعمال هده البرامج لأسباب تقنية.

شكرا على إفادتكم

بارك الله فيكم

نرجو تحديث الأرشيف

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/490)

---

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[26 - 11 - 08, 04:38 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
سيتم تجهيز نسخة خاصة لأرشيف الملتقى الجديد بإذن الله تعالى
ونود من الإخوة عدم تحميل الملتقى ببرامج التحميل.

نفع الله بكم أيها الإخوة

هل من جديد ...

أسأل الله أن يعينكم

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[29 - 11 - 08, 12:55 م]ـ
نفع الله بكم أيها الإخوة

هل من جديد ...

أسأل الله أن يعينكم

اتق الله يا أخي

هو موجود على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=148528

قبل أن تسأل لماذا لا تبحث؟

(93/491)

---

المرجو التأكد من بعض كتب الشاملة

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 08:56 م]ـ
المرجو من المشرفين الفضلاء التنبه إلى كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد فهو ناقص بل ليس فيه إلا شرح الباب الأول فقط
ثانيا صحيح البخاري غير مرتبط بفتح الباري
وأرجو المعذرة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:03 م]ـ
وفقك الله:
البخاري مع الفتح، انظر هنا:
http://www.shamela.ws/open.php?cat=7&book=1106

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:10 م]ـ
وفقك الله
البخاري مع الفتح، انظر هنا:
http://www.shamela.ws/open.php?cat=7&book=1106

وأما فتح المجيد، فهذه نسخى أخرى من الكتاب، وهذه كاملة إن شاء الله تعالى

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:05 م]ـ
أخي أسامة أنا أعلم أنه موجود ولكن قصدي أنك عندما تستورد الكتاب إلى الشاملة
فإنك تتفاجأ بعدم ارتباطهما بخلاف صحيح مسلم والسنن والموطأ
أرجو التأكد

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:06 م]ـ
معذرة أخي أسامة فلقد نسيت أن أشكرك على نسخة فتح المجيد
وسوف أراجعه إن شاء الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:21 م]ـ
أخي أسامة أنا أعلم أنه موجود ولكن قصدي أنك عندما تستورد الكتاب إلى الشاملة
فإنك تتفاجأ بعدم ارتباطهما بخلاف صحيح مسلم والسنن والموطأ
أرجو التأكد

وأنا أعلم أنك تعلم، ولذلك أحلتك إلى رابط الكتاب مع شرحه
فإنه يتوجب عليك أن تقوم باستيراد الكتاب مع شرحه حتى تحافظ على الربط الموجود بينهما!
ولذلك نزل الملف الذي أحلتك إليه، ومش راح تندم أخي الحبيب
ومعذرة على كتاب فتح المجيد، فما عندي وقت حتى أرتبه وأنسقه، وهو موافق للمطبوع

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:11 م]ـ
أخانا الفاضل / أسامة
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا
هل تتخيل أن مشاركتك السابقة هذه - رقم 6 - قمتُ أنا تلقائيًا بدون تفكير بالضغط على العبارتين الملونتين (بالأزرق و الأحمر) لاستقرار هذه الطريقة في تحميل الكتب في ذهني.
أقصد استقرار الطريقة - لا الكتب - في ذهني. (ابتسامة)
فوجئتُ أنها كتابة عادية، فضحكتُ، أضحك الله سنك.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:22 م]ـ
أضحك الله سنك يا شيخ يحيى

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أسامة
وأحسن الله جزاءك

(93/492)

---

سؤال عن إضافة الكتب للشاملة المفرغة

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:28 م]ـ
أخوتي الأعزاء
أشكركم كل الشكر على هذا الجهد المبارك
متمنياً لكم كل خير وبركة

وإليكم استفساري:

أنني قد قمت بتنزيل وتنصيب المكتبة الشاملة المفرغة على جهازي الخاص وهي الآن جاهزة وتعمل لكنها وكما تعلمون مفرغة تماماً من الكتب.

وأنني أيضاً قد قمت بتنزيل كمية كبيرة من الكتب

والسؤال هو: كيف يمكنني ضم الكتب التي قمت بتنزيلها إلى الشاملة المفرغة وماهي الطريقة المبسطة لذلك؟
وهل يجب علي وضع الكتب كلها في مجلد واحد أو مجموعة مجلدات داخل الشاملة المفرغة نفسها؟ وأين هو ذلك المجلد؟

شكراً لكم جزيلاً
وأنا بإنتظار الرد

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:58 م]ـ
أحسن الله إليك حبيبنا؛
يمكنك إضافة الكتب التي نزلتها على الجهاز بطريقة سهلة جدا، كما هو موضح في ملف المساعدة الخاص بالبرنامج

شاشة استيراد ملفات
الغرض منهاتمكنك هذه الشاشة من استيراد ملفات النصوص وإدخالها ضمن قواعد بيانات البرنامج

بصفة عامة: تعتمد هذه الشاشة على برنامج مايكروسوفت وورد في استيراد ملفات النصوص، وبالتالي يمكن استيراد أي ملف يستطيع برنامج وورد قراءته مثل < LI dir=rtl> ملفات النصوص txt , rtf , wri
<LI dir=rtl> ملفات الوورد doc , dot
صفحات الويب htm, html, shtml, php, asp وغيرها

وأي ملف نصي لا يستطيع برنامج الوورد قراءته فإنه لا يتم استيراده بطريقة سليمة
وينبغي إغلاق برنامج الوورد نهائيا وعدم تشغيل أي ملف وورد أثناء الاستيراد
تستخدم الشاشة أيضا لاستيراد الكتب الإلكترونية المصدرة من برنامج المكتبة الشاملة، وهي بامتداد bok الخاص بالبرنامج، وهذه - طبعا - لا يلزم وجود برنامج مايكروسوفت وورد لاستيرادها
الوصول إليها
يمكنك الوصول إلى هذه الشاشة من قائمة [خدمات ... استيراد ملفات]
أو بضغط زر http://www.shamela.ws/imgs/buttons/import.png من الشاشة الرئيسيةصورة الشاشة
http://www.shamela.ws/imgs/import/import.png
شرح أزرار الشاشة
< LI dir=rtl> الجزء العلوي من الشاشة يشبه متصفح النوافذ windows Explorer ويمكنك من اختيار الملفات والمجلدات من جهازك
< LI dir=rtl> مجموعة الأزرار هذه http://www.shamela.ws/imgs/buttons/browse.png تمكنك من الانتقال لأعلى، لمجلد My Documents ، لـ My Computer ، ولسطح المكتب Desktop
<LI dir=rtl> يمكنك سحب الملفات والمجلدات مباشرة من شجرة المجلدات على اليسار أو من متصفح النوافذ على اليمين وإلقائها على القائمة السفلية ليتم استيرادها، يمكنك سحب الملفات والمجلدات من My Computer مباشرة، أو حتى يمكنك أن تستخدم خاصية البحث عن الملفات، في الكمبيوتر لتبحث مثلا عن كل الملفات التي يحتوي اسمها على كلمة عمرة، ثم تسحب الملفات من قائمة نتائج البحث، وتلقيها على القائمة السفلية. يمكنك فتح الملفات المضغوطة ببرنامج winrar مثلا، ثم سحب الملفات من داخل برنامج winrar , وإلقائها على القائمة السفلية.
< LI dir=rtl> إذا سحبت مجلدا وألقيته على القائمة فإنه يتم إدراجه هو وجميع المجلدات والملفات الفرعية داخله بمحتوياتها
< LI dir=rtl> يمكنك أن تسحب ما شئت من الملفات والمجلدات وتلقيها على القائمة السفلية، حتى لو كان بها ملفات غير قابلة للاستيراد، فإنه لن يدرج في القائمة شيء من الملفات التي تسحبها وتلقيها، إلا الأنواع التي حددتها أنت في هذه الخيارات http://www.shamela.ws/imgs/import/filetype.png ، فيمكنك أن تسحب مجلدا كاملا وتضعه في القائمة وأنت مطمئن أنه لن يدرج منه إلا الأنواع التي حددتها أنت مسبقا
< LI dir=rtl> بعد أن تضع ما شئت من الملفات في القائمة، يمكنك ترتيبها بهذه الأزرار http://www.shamela.ws/imgs/buttons/up-dn.png ويتم استيراد الكتب بالترتيب الذي حددته أنت
< LI dir=rtl> يمكنك حذف ملف من القائمة بهذا الزر http://www.shamela.ws/imgs/buttons/del.png وهو يحذف الملف من القائمة فقط وليس من القرص الصلب
< LI dir=rtl> يمكنك تفريغ القائمة كلها بهذا الزر http://www.shamela.ws/imgs/buttons/clear.png
<LI dir=rtl> إذا احتجت معرفة محتويات أي ملف من القائمة انقر عليه نقرا مزدوجا فيفتح الملف لمطالعة محتوياته

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/493)

---

الزر http://www.shamela.ws/imgs/buttons/betaka.png يسمح لك بكتابة عبارة معينة يتم إدراجها في جميع بطاقات الكتب التي سيتم استيرادها. مثلا لو أدرجت مائة ملف وورد حملتها كلها من مكتبة المشكاة. يمكن أن أضيف هذه العبارة [مصدر الكتاب: مكتبة مشكاة http://www.almeshkat.net (http://www.almeshkat.net/) ] . فيتم إدراجها في جميع بطاقات تلك الكتب، بدلا من إدراجها يدويا في كل كتاب. أيضا يمكن أن تضيف مجموعة كتب كثيرة لمؤلف معين. وتضيف اسم المؤلف في جميع البطاقات. وهذا مثال
http://www.shamela.ws/imgs/import/betaka.png

حدد خيارات الاستيراد كما تريد
http://www.shamela.ws/imgs/import/lowerbuttons.png
<LI dir=rtl> الأصغر أولا: لأن برنامج الوورد قد يتعرقل أحيانا في استيراد الملفات الكبيرة، وفي أحيان قليلة قد يتوقف برنامج الوورد عن العمل ولا يتم استيراد باقي ملفات القائمة، فإن هذا الاختيار يتجاهل ترتيب القائمة ويقوم باستيراد الملفات الأصغر أولا مما يجعل احتمال توقف البرنامج متأخرا، على أي الأحوال فإن كل ملف يتم استيراده بنجاح يحذف فورا من القائمة، فلو توقف الاستيراد في أي وقت، تجد في القائمة بقية الملفات التي لم يتم استيرادها، ببساطة اضغط زر الاستيراد مرة ثانية فيبدأ استيراد الملفات المتبقية
(هذا الخيار يعمل بالطبع سواء كانت الكتب وورد أو الكترونية، أما باقي الخيارات التالية، (وهي نسخة المرفقات - حذف الملفات - فاصل الصفحات - سريع) فتعمل على ملفات الوورد فقط، ولا تؤثر على الكتب الإلكترونية. bok )
<LI dir=rtl> نسخة مرفقة: يحتفظ بنسخة من الملف الذي يتم استيراده، في مرفقات الكتاب. لمعرفة ما هي المرفقات انظر شرح غرفة التحكم ( http://www.shamela.ws/help.php?do=ctr)
<LI dir=rtl> حذف الملفات (بعد استيرادها): انتبه فهذا الخيار يحذف الملفات من القرص الصلب ولكنه لا يحذفها نهائيا بل يذهب بها لسلة المحذوفات Recycle Bin . يحسن الاحتفاظ بنسخة من الملفات الأصلية وعدم حذفها إلى حين التأكد من سلامة الاستيراد. بصفة عامة يتم استيراد الملف بطريقة سليمة وبالحواشي السفلية للوورد إلا أن الملف قد يحتوي على صور أو رسوم بيانية مثلا فهذه لن يتم استيرادها لأن الموسوعة نصية فقط لا شأن لها بالصور، وأيضا تنسيق بعض الجداول قد يفقد، فالنصيحة العامة: تأكد جيدا قبل حذف أي ملف. , وخيار نسخة في المرفقات يسمح لك بالاحتفاظ بنسخة من الملف الأصلي داخل مجلد الموسوعة والوصول إليها في أي لحظة للمقارنة. يمكنك اختيار هذا الخيار - للأمان - مع خيار حذف الملفات، فيقوم البرنامج باستبراد الملف ثم حفظ نسخة منه في المرفقات ثم حذف الملف الأصلي من مكانه، وتبقى نسخة المرفقات، التي يمكنك الوصول إليها بسهولة في أي وقت.
< LI dir=rtl> فاصل الصفحات: وهي خدمة مفيدة في أحيان كثيرة. الأصل في الاستيراد أن يتم تقسيم الملف آليا إلى صفحات متعددة كل ألف حرف مثلا في صفحة. وهذا العدد تحدده أنت في شاشة [خيارات البرنامج]. وطبعا يراعى ألا يأتي التقسيم في منتصف كلمة ويفضل التقسيم عند بداية سطر جديد. كل هذا يتم آليا. ولكن قد تريد في بعض الأحيان عند استيراد كتاب ما تعيين فاصل معين يتم تقسيم الصفحات عنده، وذلك يتضح بمثال:
في كتاب "المسند الجامع" ختم المؤلفون كل حديث بثلاث نجمات هكذا * * * فكل ما عليك أن تنسخ هذه النجمات كما هي وتضعها في المربع الخاص بفاصل الصفحات، وتختار أن يدرج هذا الفاصل في الصفحة السابقة - أي السابقة للفاصل- فتكون النتيجة أن يوضع كل حديث في صفحة مختوما بالنجمات الثلاث
مثال آخر، في فتاوى اللجنة الدائمة، تبدأ كل فتوى بعبارة "الفتوى رقم ... " ثم يساق السؤال وجوابه، فما علينا إلا أن نجعل جملة "الفتوى رقم" هي فاصل الصفحات ونختار أن يكون هذا الفاصل في الصفحة التالية، فتكون النتيجة أن تكون كل فتوى في صفحة، وتبدأ الصفحة بعبارة "الفتوى رقم" ...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/494)

---

أما إذا لم تكن تريد إدراج الفاصل في الصفحة السابقة أو التالية، بل تريد حذفه تماما، فيمكنك أن تضعة في أي صفحة، السابقة أو التالية، ثم بعد استيراده تفتح شاشة تحرير كتاب ومنها تعمل بحث واستبدال في الكتاب كله، تضع الرمز في خانة البحث، وتترك خانة الاستبدال فارغة أو تضع مسافة، فتكون النتيجة حذف هذا الرمز من الكتاب كله
ملحوظة أخيرة: لست مضطرا لوضع فاصل الصفحات قبل كل صفحة، يمكنك مثلا أن تستعمل فاصلا معينا وتضعه فقط في بداية كل باب. طبعا ستكون النصوص بين الأبواب كثيرة بحيث لا يتيسر وضعها في صفحة واحدة، فحينئذ يعود البرنامج للتقسيم الآلي لكن بشرط أن تكون النصوص التي وضعت عندها الفواصل، تكون دائما في بداية صفحة جديدة، فتجد ان بداية كل باب تأتي دائما في صفحة جديدة لأنك وضعت قبلها فواصل أما بقية الكتاب فيتم تقسيمه آليا لأنك لم تضع قبله فواصل. أعني أن هذا مزج بين التقسيم الآلي وبين فاصل الصفحات، فإذا صادف البرنامج الفاصل الذي حددته فإنه يقسم الصفحات عنده، وإذا طال النص ولم يصادف الفاصل المحدد، قسمه آليا
< LI dir=rtl> شِعر: عندما يكون الشعر في ملف الوورد منسقا في جدول .. فقد يتم استيراده بطريقة خاطئة (عجز البيت قد يأتي أولا قبل صدره) وهذا نتيجة اتجاه الجدول .. فأفضل خيار هو أن يتم الاستيراد حسب السياق (أعني بمراعاة اتجاه الجدول من اليمين لليسار أو العكس) .. وهذا هو الافتراضي. إذا لم يتم الاستيراد بطريقة سليمة فجرب الاستيراد بخيار (كما هو) أو (معكوس) .. أحدهما قد ينجح
< LI dir=rtl> سريع: الاستيراد السريع مناسب لكتب كثيرة، وفيه يتم مراعاة استيراد الحواشي السفلية للورد بطريقة سليمة بحيث تظهر الحواشي في المكتبة الشاملة أسفل كل صفحة مفصولة بفاصل هوامش، وأيضا يتم مراعاة الرموز المشتهرة مثل - صلى الله عليه وسلم - و - رضي الله عنه - أي يتم تحويلها إلى النص المعتاد، ولكن الرسم العثماني قد لا يظهر بطريقة سليمة، بل قد لا يظهر منه حرفا واحدا
أما الاستيراد المتقدم [أعني إذا حذفت علامة صح من أمام كلمة "سريع"] فإنه يتم مراعاة جميع رموز خط Aga Arabesque و Aga Arabesque Desktop ويتم مراعاة الرسم العثماني. كل هذا بدقة شديدة، فمثلا حتى لو كان الرسم العثماني في حاشية سفلية فإنه يتم استيراده بطريقة سليمة أعني يتم تحويله إلى النص القرآني بالخط العادي مشكولا. ولكن في المقابل فإن هذا الاختيار يستغرق وقتا طويلا. فإذا كنت متأكدا أن الملف لا يحتوي على رسم عثماني فالخيار الأول أسرع وإن لم تكن متأكدا فالثاني أحوط
ملاحظة:
1 - الرسم العثماني الذي أعنيه هو الخاص بشركة حرف، وهو المنتشر، أما الرسم العثماني الخاص بشركة الدوالج وغيرها فغير مدعوم في البرنامج بالمرة
2 - إذا كنت تستورد مجموعة كتب بالنظام السريع واكتشف البرنامج في كتاب معين أن هذا الكتاب بعينه يحتوي على رسم عثماني فإنه يتم تحويله تلقائيا إلى نظام الاستيراد الآخر. أما إذا لم يكتشف ذلك فإن الرسم العثماني لن يظهر منه حرف كما سبق
3 - بعد هذا كله، فقد لا يتم استيراد بعض الكلمات من الرسم العثماني بطريقة سليمة لاحتمالات أخرى. وهذا قليل، لكنه قد يحدث!!
< LI dir=rtl> بعد أن تحدد ما تريد من هذه الخيارات، حدد أي قسم من أقسام الكتب تريد إضافة الكتب إليه ي المكان المخصص لذلك مثلا http://www.shamela.ws/imgs/import/selcat.png

<LI dir=rtl> وأخيرا اضغط زر الاستيراد http://www.shamela.ws/imgs/buttons/go.png ليبدأ استيراد الكتب
وإذا اردت إيقاف الاستيراد فاضغط الزر http://www.shamela.ws/imgs/buttons/exclam.png ولكن لن يقف الاستيراد على الفور بل يتم انهاء الكتاب الجاري استيراده ثم يتوقف البرنامج عن استيراد بقية الكتب
تنبيهات أخيرة
< LI dir=rtl> هذه الشاشة تحتاج لبرنامج مايكروسوفت وورد لاستيراد ملفات النصوص كما علمت فلو كان الوورد غير موجود على الجهاز فإنه عند ضغط زر الاستيراد، يتم استيراد الكتب الإلكترونية بصيغة bok أما الملفات النصية فلن يتم استيراد شيء منها. وتأتيك في نهاية العملية رسالة: بقيت بعض الملفات لم يتم استيراده
< LI dir=rtl> لاستيراد الكتب للبرنامج لابد أن تكون قاعدة البيانات على قرص قابل للكتابة وليست على Cd مثلا، ولو كانت قاعدة البيانات على اسطوانة مثلا فإن الشاشة تفتح ولا يحدث شيء عند الاستيراد
أحيانا أثناء الاستيراد وعندما تحاول العمل مع شيء آخر في البرنامج تأتيك مثل هذه الرسالة
http://www.shamela.ws/imgs/import/wait.png
ومعناها أن البرنامج لن يستجيب حتى ينتهي التطبيق الآخر من العمل، وهذا التطبيق الآخر غالبا ليس إلا برنامج الوورد المنهمك حاليا في استيراد الكتاب. وأفضل خيار في هذه الحالة هو أن تضغط Retry ، وتنتظر حتى ينهي الوورد مهمته، ولو اخترت Switch to فلن تجني شيئا مفيدا
< LI dir=rtl> يفضل عند استيراد الملفات، عدم تشغيل تطبيقات أخرى كثيرة في نفس الوقت لأن الوورد يحتاج للذاكرة - الرام - لإتمام عملية الاستيراد، وكذا ينبغي وجود مساحة مناسبة على القرص C يستعملها الوورد مؤقتا في الاستيراد
< LI dir=rtl> إذا أعياك استيراد ملف، فقسمه إلى ملفات أصغر، ويمكنك بعد استيرادها دمجها ثانية من غرفة التحكم
< LI dir=rtl> يجب غلق جميع ملفات الوورد المفتوحة قبل عملية الاستيراد، وعدم تشغيل برنامج الوورد مطلقا أثناء الاستيراد
إذا كنت متأكدا من أن ملف الوورد لا يحتوي على أية هوامش أو رموز أو رسم عثماني، فيمكنك انشاء كتاب جديد فارغ [انظر: غرفة التحكم] ثم نسخ جميع النص من ملف الوورد إلى الحافظة، ثم لصقه في الكتاب الجديد عن طريق زر لصق وتقسيم [انظر: شاشة تحرير كتاب]. فقد قمت - مثلا - بنسخ كل النص من ملف وورد حجمه 7 ميجا ثم لصقته بهذه الخاصية فتم تقسيمه، وهي أسرع من الاستيراد، وهي أيضا تفيد من ليس عنده برنامج الوورد أصلا، ويريد إدخال ملفات نصية للموسوعة

http://www.shamela.ws/help.php?do=import

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(93/495)

---

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:03 م]ـ
ولو جلست فترة تتعرف على الموسوعة الشاملة والخدمات التي توفرها، صدقني يا دكتور أنك ستتخلى عن جميع البرامج التي كنت تستخدمها من قبل!

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 03:21 م]ـ
جزاك الله خيرا يا ابن الزهراء
وأحسن الله إليك؛ وغفر لك ولوالديك
ووالله
كل ما تفضلت به هو الحق؛ وأعمل في الكتاب منذ ثلاثين عاما
جمعا وقراءة وتأليفا وتحقيقا وتدريسا ..
فما وجدت أفضل من الشا ملة
ولكن
لي عتب على الأخوة العاملين فيها:
لماذا لايفرغونها في cd
( سي دي) ـ يات ـ
ومن ثمة يباع بأسعر مناسبة
ويخصص ريعها في متابعة وخدمة
هذا العمل العملاق
كان الله في عونكم

وأقول:

إن البقاء للشاملة (علمياوتراثيا)؛
التي تفضل كل الأعمال في الشبكة!!!

ودمتم سالمين

ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[29 - 11 - 10, 09:20 م]ـ
ونعيد السؤال
كيف يتم الاستيراد التلقائي للكتب
لقد حملنا الأصدار 3.41 ومع ذالك لا جديد يذكر
اللهم وفق الجميع لما فيه خير البلاد والعباد

(93/496)

---

مشكلة في الشاملة بعد عمل الـ ( Defragment)

ـ[عصام البشير]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:18 م]ـ
الحمد لله
عملت ( defragment) للقرص الذي عليه الشاملة، فصارت لا تفتح الكتب، ولا تنجح في البحث الخ.
وعندما أخرج منها تأتيني الرسالة التالية:
Component ‘RICHTX32.OCX’ or one of its depencies not correctly registered a file is missing or invalid

فما السبيل إلى إصلاح الخلل، مع العلم أنني أضفت كتبا كثيرة وفهرستُها، فإعادة التنصيب سيجعلني أفقد هذه الكتب.
أفيدوني جزاكم الله خيرا.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:51 م]ـ
الملف: RICHTX32.OCX يبدو أنه معطوب
ويكفي أن تحمله من المرفقات
وبعد فك الضغط تضعه في هذا المجلد:
C:\WINDOWS\system32
إن شاء الله هذا يحل المشكلة
والله أعلم

ـ[عصام البشير]ــــــــ[25 - 01 - 08, 11:33 م]ـ
أحسنت بارك الله فيك.
أصلحت الخلل بتغيير الملف المذكور.
جزاكم الله خيرا.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:03 ص]ـ
أحسن الله إليكم شيخنا الكريم

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:17 م]ـ
نصيحة للحبيب عصام البشير
أفضل ما تفعله حتى لا تقع في المصيبة التي ذكرت أعلاه، أن تشتري قرصا صلبا خارجيا تضع فيه قاعدة كتب الشاملة فتبقى محفوظة في مأمن إذا ما حصل عطب للنظام الخاص بك. كما له منافع كثيرة غير التي ذكرت؛ فمثلا إذا أحببت أن تحمل معك المكتبة في دروسك و محاضراتك في المساجد و غيرها من المناسبات، و هذا عن تجربة؛ و لله الحمد و المنة.
و السلام عليكم

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأين هي " قاعدة كتب الشاملة " حفظك الله؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 10:16 م]ـ
وماذا تقصد بقاعدة كتب الشاملة يا شيخ إحسان؟
على كل حال: لعلك تقصد ماهو موجود في المجلد Library
يضم هذا المجلد الضخم: كتب البرنامج، والفهارس، وملفات البرنامج
وهي كالتالي: Books ، Indices ، Files
وهذه المجلدات هي قاعدة بيانات البرنامج التي يعمل من خلالها
فالقصد أن تقوم بحفظها في هادر ديسك خارجي، وتعمل عليها كالمعتاد، حتى لو حصل عطب للهارد ديسك الداخلي تتجنب فقدان الموسوعة
وبالمناسبة ما وقع للشيخ أعلاه إنما هو عطب في ملفات النظام لا في ملفات عمل الموسوعة!

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هذا ما أريده

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:37 م]ـ
معذرة منكم عن التأخر في الرد و لكن أخي أسامة قد كفى و وفى فجزاه الله خيرا.
و دمتم لأبي جرير

(93/497)

---

التحفة الوفية بمعاني حروف العربية (مفهرس)

ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:02 م]ـ
التحفة الوفية بمعاني حروف العربية
تمت بعون الله فهرسة هذا الكتاب وتعديل الهوامش بوضع رقم كل هامش في صفحته بعد أن كانت تلك الأرقام مجمعة في الصفحات الأخيرة من الكتاب مما جعل متابعة كل رقم مع هامشه من الصعوبة بمكان
الدعاء لوالدي الذي توفي قبل خمسة أشهر

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:32 م]ـ
بارك الله فيك

ـ[الحر الأبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:58 م]ـ
جاري التحميل
وجزاك الله خيرا
وجعل هذا العمل في ميزان حسنات والدك
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله
ووسع مدخله
ونور قبره
وألحقه بالصالحين
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

ـ[حسيب]ــــــــ[08 - 02 - 08, 05:48 ص]ـ
جزاك الله الخير وغفر لوالدك ورحمه برحمته الواسعة

(93/498)

---

رابط الشاملة في صفحة التحميل لا يعمل فهل من حل؟

ـ[علي الجميل]ــــــــ[26 - 01 - 08, 05:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
وبعد فإلى الأخوة المشرفين على موقع محرك بحث الشاملة وخاصة الأخ الحبيب أبو يوسف القحطاني وفقه الله لكل خير
رابط الشاملة 5000 الذي وضعتموه مؤخرا على صفحة التحميل أصبح لا يعمل
ويحيل الرابط إلى موقع طريق الإسلام
http://books.islamway.com/1/almawsoo3a_alshamla_v2.11.exe

فما هو السبب في ذلك وكيف يمكن الحصول على الشاملة في حالة عدم عمل الروابط
وفقكم الله لكل خير وبارك في جهودكم
والله ولي التوفيق

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 07:30 م]ـ
حقيقة .. أعجب عندما يذكر بعض الإخوة ان الرابط لا يعمل!!!
وإذا ذكر أحدهم ان الرابط لا يعمل فإني أجربه مباشرة متى ما اطلعت على كلامه وأجد الرابط يعمل وليس فيه أي إشكال!!!!!!
هل مزود الخدمة عند البعض يمنعهم من تحميل الملفات الكبيرة؟؟؟!!
أولاً تأكد أخي أن هناك مساحة فارغة لديك في جهازك بمقدار حجم الملف أو ضعفه عند التنزيل ببعض البرامج التي تنشئ ملفات مؤقتة لتسريع التنزيل بتقسيم الملف ثم جمعه.
ثانياً تأكد من سلامة الاتصال لديك ومن مزود الخدمة أو اطلب من صديق لك لديه اتصال سريع عبر مزود خدمة جيد ليجرب تحميل البرنامج لك.
عموماً أشكرك على حرصك، والرابط يعمل، والله الموفق.

(93/499)

---

أرجو المساعدة عندي الشاملة، لكن الكتب التي فيها ناقصة

ـ[أبو أحمد الجكني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:27 ص]ـ
السلام عليكم

يا إخوان أنا عندي الشاملة، لكن الكتب التي فيها ناقصة، ونزلت بعض الكتب من الموقع لكن ما استطعت أن أدمجها مع الشاملة،،

حيث إني أستطيع تصفح الكتب (بصيغة bok ) فقط عندما أفتح الكتاب لحاله ولا أستطيع أن أتصفحه مع الكتب الأخرى في المكتبة ,,

وقد حاولت أن أعمل استيراد لكن ما نفع معي ..

فأرجو منكم مساعدتي في الموضوع ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:37 ص]ـ
وقد حاولت أن أعمل استيراد لكن ما نفع معي ..

لو وضحت المشكلة التي تحصل معك أكثر أخي الحبيب حتى نستطيع مساعدتك

ـ[أبو أحمد الجكني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:30 ص]ـ
انا عندي الشاملة وفيها الكثير من الكتب ولله الحمد، لكن هناك كتب ناقصة مثل العدة وغيرها ..

وبما أنها ليست موجودة عندي فقد حملتها منفردة من الموقع ..

وأنا الآن أستطيع تصفح الكتب الجديدة التي حملتها ..

لكن المشكلة أني حملتها في مجلد مستقل، وأتصفحها بشكل مستقل عن المكتبة ..

بمعنى آخر أن هذه الكتب الجديدة ليست موجودة في المكتبة، حيث أني عندما أبحث عن الكتب داخل المكتبة لا أجدها وذلك أني حملتها بمجلد مستقل ..

لكن عندما أفتح هذا المجلد أجد الكتاب الذي حملته وأتصفحه ..

وأنا أريد وضع هذه الكتب الجديدة في المكتبة حتى تكون المكتبة متكاملة ..

يعني خلاصة الموضوع:

أني أريد أن أدمج الكتب المنفردة التي حملتها من الموقع مع الكتب الموجودة عندي أصل في المكتبة ..

وأرجو منكم أن تساعدوني بسرعة لأني راجع غدا إلى المدينة المنورة وسأعطي بعض النسخ لبعض الإخوان هناك ..

وجزاكم الله كل خير ..
وعذرا على الإطالة ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 04:17 م]ـ
طيب أخي الأمر سهل، يمكنك عمل استيراد لهذه الكتب الجديدة وتصبح عندك في مكتبتك الشاملة
وراجع ملف المساعدة المرفق مع الموسوعة

(93/500)

---

هل من حل فيما يخص برنامج الفقه الإسلامي؟

ـ[نبيل الجزائري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:10 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا أردي هل تم الوصول إلى حل لمشكلة برنامج الفقه الإسلامي؟
و ما فائدة برنامج ULTRAiso؟
و بارك الله فيكم

(94/1)

---

الشاملة بخط عثمان طه

ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[29 - 01 - 08, 04:53 م]ـ
غفر الله للجميع

طلبت من الشيخ الفاضل خطاط مصحف المدينة النبوية الاعجوبة عثمان طه

خط عنوان (المكتبة الشاملة) بخطه الثلث النفيس

وقد فعل مشكورا مأجورا-إن شاء الله-

وهي هدية خاصة متواضعة لاخي المفضال الدكتور نافع ولعل من الأحبة من يوشيها ويحليها

بالبرامج الخدمية ثم يتم اختيار الانسب للإصدار القادم

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54105&stc=1&d=1201615585

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:13 م]ـ
بارك الله فيكم.

في المرفقات اللوحة بصيغة jpg بحجم كبير.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:23 م]ـ
جميل جداً
سبحان الله؛ كأنها كتب ببرنامج على الحاسوب
بارك الله في الشيخ الفاضل عثمان طه

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:46 م]ـ
كأنها كتب ببرنامج على الحاسوب
غفر الله لك أخي أسامة!
بل كأن كتابة برامج الحاسوب مثلها!

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:54 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا
قصدي أنها دقيقة جدا ومتقنة كأنها بخط الحاسوب
ولا يخفاك أن كل ما هو يدوي أجمل بكثير مما هو الكتروني
بل لا وجه للمقارنة أصلا!

ـ[نافع]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
بشرى عظيمة وهدية نفيسة
شكر الله لكم وللشيخ الفاضل عثمان طه

بقي أن تدمج هذه التحفة في تصميم جميل يكون خلفية معتمدة للمكتبة، وتوضع في موقع المكتبة الشاملة

وكان هناك في الملتقى موضوع قبل ذلك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70699
وكانت تصميمات الأخ أحمد الرميثي بديعة حقا
لكنه لم يصمم خلفية للبرنامج نفسه، بل صمم صورة للأقراص
فإن كان أحد يعرف طريقة للاتصال به فهذا حسن
وليت من له خبرة ببرامج التصميم يشاركنا في هذا
بارك الله فيكم

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:01 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله خط جميل جداً

وهذا مجرد تصميم سريع وأظن أن هناك مبدعين يستطيعون إخراجها بشكل أجمل

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54108&stc=1&d=1201618577

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 09:15 م]ـ
ماشاء الله، أخي الحبيب ..
هل نستطيع الحصول عليها بدقة عالية جدا، حتى نستطيع تصميم الواجهة جيدا؟

ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 09:54 م]ـ
حقا إن الخط الحسن يزيد الحق وضوحا
بارك الله في الجميع
وبلغوا عنا الشيخ عثمان طه أنا نحبه في الله

ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 10:32 م]ـ
جزى الله الشيخ عثمان خير الجزاء على خدمته لكتاب الله

ولكن وصفه بالأعجوبة فيه مبالغة واضحة لعلها لفرط المحبة، وإلا فهناك خطاطون يفوقونه في الإبداع وجمال الخط وقوة التكوين

وهذا لا ينقص من قدره، كيف والمصحف الذي كتبه طار شرقا وغربا وله بإذن الله نصيب من أجر كل قارئ يقرأ نسخته، فهذه منقبة عظيمة، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 01 - 08, 10:43 م]ـ
فهناك خطاطون يفوقونه في الإبداع وجمال الخط وقوة التكوين
وفقك الله.
لعلك ترشدنا إلى أسمائهم ونماذج مع أعمالهم، وأظنك لا تريد من توفي من الخطاطين.

ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 10:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا شيخ عثمان، ونفع بكم، ومد عمركم في طاعته ... وجعله في ميزان حسناتكم ...

الخط يبقى زماناً بعد كاتبه ... وكاتب الخط تحت الأرض مدفون
...
يلوح الخط في القرطاس دهراً ... وكاتبه رميم في التراب
...
وارغب لكفك أن تخط بنانها ... خيراً تخلفه بدار غرور
فجميع فعل المرء يلقاه غداً ... عند التقاء كتابه المنشور
...

ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 01 - 08, 10:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
الأخ التميمي
وفقكم المولى.
هل للأستاذ عثمان طه عناية بالخط المغربي؟
وإن كان الجواب نعم، فهل من نماذج تطلعوننا عليها؟

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[30 - 01 - 08, 11:19 ص]ـ
الصورة مفرغة لمن اراد أن يصمم لها

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54129&stc=1&d=1201680897

ـ[أبو قصي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:41 ص]ـ
أحبتي،

انظروا في هذا الرابط:

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=103245

ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:08 ص]ـ
اعمال طيبة وجهد مبارك من الاخوة خاصة في منتدى (بريدة) ومازلنا نطمع منهم بالمزيد

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:41 ص]ـ
وهذه مجرد محاولة،،،

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54212&stc=1&d=1202085205

ـ[ابومجاهد التميمي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 03:36 ص]ـ
غفر الله للجميع

طلبت من الشيخ الفاضل خطاط مصحف المدينة النبوية الاعجوبة عثمان طه

خط عنوان (المكتبة الشاملة) بخطه الثلث النفيس

وقد فعل مشكورا مأجورا-إن شاء الله-

وهي هدية خاصة متواضعة لاخي المفضال الدكتور نافع ولعل من الأحبة من يوشيها ويحليها

بالبرامج الخدمية ثم يتم اختيار الانسب للإصدار القادم

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54105&stc=1&d=1201615585

جزاك الله خير يا ابن العم و بارك الله فيك وفي ذويك، مشاركه قيمه و فريده، نتمنى ان لا تحرمنا من فوائدك.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/2)

---

ـ[الطنجي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 07:51 م]ـ
يا وجوه الخير

الصور التي وضعتموها غير موافقة لمقاس سطح الشاملة!!!

وقد اعجبني بعضها كثيرا؛ ولكن لما جعلته خلفية كان أصغر من المطلوب!!!

هل الأمر عندي أنا فقط؟ أم هو هكذا عند الجميع؟

(94/3)

---

المكتبة الشاملة للأجهزة الكفية أكثر من ألفي كتاب بين يديك

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من منتدى الكمبيوتر الكفي www.ce4arab.com (http://www.ce4arab.com) أنقل لكم مشاركتي التالية

التعديل الأخير كان في
20 محرم 1429
28 يناير 2008
15:37 بتوقيت مكة المكرمة
بإضافة 6 مكتبات جديدة وهي السيرة والبلدان والتاريخ و (الدعوة ورد الشبهات) و (فهارس الكتب وأصول التحقيق) و الأنساب

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
(هذا الموضوع هدية لكل مسلم وأجيز نقله لمن أراد على أن لا ينسب لغير صاحبه وأبرأ إلى الله من كل شر وإثم كان موضوعي هذا جسرا إليه)

أقدم لكم اليوم إصدارا خاصا من المكتبة الشاملة ( http://www.shamela.ws/) المعروفة للحاسب والتي قام ببرمجتها أخي الدكتور نافع من موقع أهل الحديث
وهو يعمل على الأجهزة الكفية والحاسب كذلك وعلى برنامج isilo (http://www.isilo.com/) لقراءة الكتب الإلكترونية
وأذكر بأن هذه المكتبة تعمل على الحاسب الشخصي كذلك وعلى برنامج isilo
وسأخصص هذا الموضوع بمشيئة الله لإدراج روابط المكتبات به لتتمكنوا من تحميلها
والعمل يعد امتدادا للموسوعة ( http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=64231) التي قدمها أخي عاشق المزرعة من قبل بهذا المنتدى المبارك
ومن أراد شرح استخدام المكتبة فليراجع هذه الموسوعة
وقد سرت على خطاه في إخراج هذه المكتبة مع بعض التطويرات وأبرزها ما يلي:-
1 - توحيد حجم النص في كل الكتب
2 - توحيد لون الفقرة الواحد لتلافي مشكلة اختلال ترتيب الكلمات المتجاورة عند اختلاف التنسيق
3 - عمل هامش أيمن لتلافي مشكلة اختفاء الأحرف الأولى من بعض الكلمات عند تصفح الكتاب ببرنامج isilo
4 - إخراج الكتب بخليفة مصفرة لراحة العين أثناء القراءة
5 - بطاقة تعريفية أول كل كتاب كما هو الحال في المكتبة الشاملة للحاسب
6 - إدراج أسماء المؤلفين في فهارس المكتبات

وهو موجه لطلبة العلم على وجه الخصوص لتكون مرجعا متكاملا وشاملا ولكن يكثر بها الأخطاء
ولا تغني أبدا عن الكتب المطبوعة الورقية لطالب العلم

أختير برنامج isilo لسرعته الفائقة على البحث في الملفات الكبيرة وقدرته على جعل الكتب في صفحات منفصلة وضمن ملف واحد
وأنبه إلى أن البرنامج غير مجاني وعلى من يريد اتقاء الشبهات شراءه

لا يجوز شرعا المتاجرة والكسب المادي من هذا العمل ومن أراد توزيعه بشكل خيري فله ذلك جعله الله في ميزان حسناته
والله أسال أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وأن لا يجعل لأحد غيره فيه شيئا وأن ينفعني به في حياتي وبعد مماتي، ,وأن يجعله في ميزان حسناتنا أجمعين، ويعم بنفعه المسلمين
ونسأله سبحانه التسديد والإعانة على إنجاز هذا العمل على الوجه الذي يرضيه عنا
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

روابط المكتبات
(29 مكتبة حتى الآن وحجمها 1.14 جيجا تقريبا)
مكتبة التفاسير ( http://xda3.com/f/sft/books/tfs.zip)
مكتبة علوم القرآن ( http://xda3.com/f/sft/books/qur.zip)
مكتبة العقيدة ( http://xda3.com/f/sft/books/aqd.zip)
مكتبة متون الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/mtn.zip)
مكتبة الأجزاء الحديثية ( http://xda3.com/f/sft/books/ajz.zip)
مكتبة مصطلح الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/mst.zip)
مكتبة شروح الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/srh.zip)
مكتبة التخاريج ( http://xda3.com/f/sft/books/krj.zip)
مكتبة التراجم والطبقات ( http://xda3.com/f/sft/books/trj.zip)
مكتبة العلل والسؤالات ( http://xda3.com/f/sft/books/ell.zip)
مكتبة أصول الفقه ( http://xda3.com/f/sft/books/usl.zip)
مكتبة الفقه العام ( http://xda3.com/f/sft/books/fqh.zip)
مكتبة الفتاوى ( http://xda3.com/f/sft/books/ftw.zip)
مكتبة الفقه المالكي ( http://xda3.com/f/sft/books/mlk.zip)
مكتبة الفقه الحنفي ( http://xda3.com/f/sft/books/hnf.zip)
مكتبة الفقه الشافعي ( http://xda3.com/f/sft/books/shf.zip)
مكتبة الفقه الحنبلي ( http://xda3.com/f/sft/books/hnb.zip)
مكتبة السياسة الشرعية والقضاء ( http://xda3.com/f/sft/books/sys.zip)
مكتبة الأخلاق والرقائق ( http://xda3.com/f/sft/books/akh.zip)
مكتبة الألباني ( http://xda3.com/f/sft/books/alb.zip)
مكتبة ابن تيمية ( http://xda3.com/f/sft/books/tym.zip)
مكتبة ابن القيم ( http://xda3.com/f/sft/books/qym.zip)
مكتبة ابن ابي الدنيا ( http://xda3.com/f/sft/books/don.zip)
مكتبة الأنساب ( http://xda3.com/f/sft/books/nsb.zip)
مكتبة البلدان ( http://xda3.com/f/sft/books/bld.zip)
مكتبة السيرة ( http://xda3.com/f/sft/books/ser.zip)
مكتبة التاريخ ( http://xda3.com/f/sft/books/tkh.zip)
مكتبة الدعوة ورد الشبهات ( http://xda3.com/f/sft/books/daw.zip)
مكتبة فهارس الكتب وأصول التحقيق ( http://xda3.com/f/sft/books/fhr.zip)

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=722964

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/4)

---

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:07 ص]ـ
أرجو من الإخوة الأفاضل في المكتبة الشاملة التعاون معنا لتطوير هذه المكتبة وجزاكم الله خيرا

ـ[ابو هبة]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:21 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:54 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[09 - 03 - 08, 02:32 م]ـ
وإياكم جميعا
تم تحديث المكتبة بفضل الله وإضافة المزيد من المكتبات والكتب

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:08 ص]ـ
موسوعة التفاسير للهواتف الذكية 14 كتابا في ملف واحد بصيغة txt
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129774

موسوعة متون الحديث للهواتف الذكية 33 كتابا في ملف واحد بصيغة txt
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129775

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[28 - 04 - 08, 10:45 ص]ـ
رفع لعموم الفائدة
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=722964

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[04 - 05 - 08, 04:42 م]ـ
للرفع لعموم الفائدة

ـ[أبو عمرو المكي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 10:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 05 - 08, 04:42 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[23 - 05 - 08, 08:47 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[ابو تميم عبدالله]ــــــــ[03 - 06 - 08, 10:08 م]ـ
اخي الكريم دخلت الى الروابط التي اشرت اليها ولم استطع تنزيل المكتبة
فهل تتكرم بشرح طريقة التنزيل مع الاشارة الى افضل الروابط لتنزيل المكتبة كاملة
ولك جزيل الشكر

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[15 - 06 - 08, 07:34 م]ـ
اطلع على الموضوع في موقع الكمبيوتر الكفي فقد تم اضافة الكثير من الروابط الجديدة
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=722964

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[07 - 08 - 08, 10:10 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 09 - 08, 09:52 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:32 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:00 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[علي الكناني]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:56 ص]ـ
أخي محمد
حبذا لو توضح لنا شيئاً من تحديثات المكتبة
هل المادة العلمية الموجودة على الروابط هي نفسها ما قبل عام؟
أم أن هناك شيئاً جديداً فنعيد تحميلها؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:23 ص]ـ
تحديث 24/ 3/2008

(شمل التحديث الأخير الربط بين المكتبات بحيث يمكن التنقل بينها بسهولة فعند فتح ملف - المكتبة الشاملة - يمكن الضغط على اي مكتبة للانتقال إليها مباشرة كما يمكنك البحث عن اي كتاب وعندما تعثر عليه قم بالضغط على اسمه فيتم الانتقال إلى الكتاب مباشرة وللعودة لفهرس المكتبات قم بالانتقال إلى فهرس المكتبة التي وجدت بها الكتاب ثم اضغط على اسم المكتبة
وقد شمل هذا التحديث تكبير حجم الخط في جميع الكتب لمعالجة مشكلة صغر حجم الخط مع بعض الخطوط)
ملاحظة هامة: لا تقم بتغير أسماء الملفات واجعلها كلها في مكان واحد كي تعمل الروابط بينها

وفي 18/ 11/2008
تم بفضل الله تحديث أرشيف ملتقى أهل الحديث لنسخة محدثة ومأخوذة من الملتقى بتاريخ السابع من رمضان لعام 1429 السابع من سبتمبر لعام 2008
وقد قمت فيها بفصل المنتيات كل في صفحة مستقلة
والأرشيف يتضمن الأرشيف القديم كذلك لذا لا حاجة للاحتفاظ بالنسختين

وقد تم إضافة مكتبة دواوين الشعر
http://xda3.com/f/sft/books/sh3.zip
ومكتبة تفسير الأحلام وعلوم أخرى
http://xda3.com/f/sft/books/hlm.zip

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:59 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[10 - 03 - 09, 12:17 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 04 - 09, 07:24 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[صادق صبور]ــــــــ[27 - 04 - 09, 03:22 م]ـ
يا أخ محمد نفع الله بك
ألا يمكن تطوير برنامج الآيسلو، الذي يتصفح المكتبة الشاملة
بحيث يجعل فيه خيارات بحث متعددة
كالبحث باللواصق
والبحث بالكلمات المتباعدة
والبحث بالجذر
ونحو ذلك من الخيارات المهمة، والتي تزيد من الانتفاع بهذه المكتبة
وإذا لم يمكن تطوير هذا البرنامج فهل لك أن تدلنا على برنامج نستطيع إضافة هذه الخواص إليه
حيث إنها في غاية الأهمية
جزاك الله خيرا

ـ[خرشوش إسماعيل]ــــــــ[28 - 04 - 09, 12:24 ص]ـ
بارك الله فيك أخي

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[06 - 05 - 09, 06:05 م]ـ
بارك الله فيكم

هذه الخصائص برمجيا ممكنة

ولكن لا يمكن إضافتها على برنامج isilo ولا نملك سوى انتظار تطوير البرنامج من الشركة المنتجة

ولا سبيل إلا ببرمجة برنامج خاص للمكتبة الشاملة للويندوز موبايل

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 06 - 09, 11:37 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 06 - 09, 11:41 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[13 - 06 - 09, 01:13 ص]ـ
جزاك الله خيراً ..

أرشيف الألوكة موجود للشاملة ولكن هل هو موجود بصيغة للكفي؟

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/5)

---

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[15 - 06 - 09, 04:21 ص]ـ
أرجو وضع نسخة حديثة من الأرشيف وسأقوم بتحويلها للكفي إن شاء الله

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 12:09 م]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33549

هذا الأرشيف من موقعهم.

وجزاك الله خيراً.

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[21 - 06 - 09, 07:10 ص]ـ
سأقوم بتحويل الأرشيف للأجهزة الكفية في أقرب فرصة إن شاء الله

جزاك الله خيرا

ـ[الفهد الجريح]ــــــــ[11 - 07 - 09, 01:37 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[11 - 07 - 09, 05:27 م]ـ
ماشاء الله تبارك الله جزاكم الله خيرا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[20 - 07 - 09, 08:17 م]ـ
انتهيت بفضل الله من تحويل أرشيف المجلس العلمي لموقع الألوكة

وسأقوم برفعه قريبا إن شاء الله

ـ[أبو أحمد الهمام]ــــــــ[20 - 07 - 09, 09:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
نرجوا وضع نسخة حديثة من أرشيف هذا الملتقى المبارك

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[21 - 07 - 09, 01:59 ص]ـ
انتهيت بفضل الله من تحويل أرشيف المجلس العلمي لموقع الألوكة

وسأقوم برفعه قريبا إن شاء الله

الله يرفع قدرك.

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[21 - 07 - 09, 02:24 ص]ـ
وإياكم

ضعوا لي نسخة تعمل على الشاملة لما تودون تحويله للأجهزة الكفية

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[21 - 07 - 09, 03:07 م]ـ
هذا أرشيف الألوكة وسأخصص له موضوعا جديدا إن شاء الله

http://www.mediafire.com/download.php?znnmzzfnmzg

أرجو رفعه على مواقع أخرى

ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[23 - 07 - 09, 11:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الجهود الطيبة , ولكن.

ألا توجد مكتبة للمذهب الظاهري:)

ـ[علي النجيدي]ــــــــ[21 - 02 - 10, 01:50 ص]ـ
السلام عليكم

ردا للجميل ومشاركة في الخير فقد جمعت مؤلفات الشيخ محمد العثيمين المفرغة
ورتبتها في ملف PDB للكفي لبرنامج isilo

التحميل هنا

http://www.mediafire.com/?wwjtgfmzazm

والجهد متواضع ولكن لتسهيل البحث

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[16 - 05 - 10, 11:37 م]ـ
الرفع لعموم النفع

(94/6)

---

الدواوين الشعرية أين هي؟

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:54 ص]ـ
الرجاء من الأخ النافع نافع نفع الله به وأكرمه ,أن ينشئ قسما خاصا في المكتبة الشاملة للدواوين الشعرية ,حتى تغني المكتبة أيضا عن الموسوعات الشعرية
وعلى جميع الإخوة الأفاضل أن يساهموا في هذا الإطار, حتى تصبح الشاملة شاملة كاملة رائدة ,ولقد رسم لنا الأخ نافع طريقا ومنهجا وبين لنا وسائله وقواعده
فما علينا إلامساعدته وأن يبذل كل منا مايستطيع بذله من الجهد حتى يتكامل
هذا الإنجاز الرائع ,فجزى الله الأخ نافع وحمد مسعاه وسدد خطاه ونفع الأمة بما أعطاه _ءامين _

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 06:59 م]ـ
من خزانة الكتب لبرنامج المكتبة الشاملة ..

قسم الأدب
http://www.islamport.com/isp_eBooks/adb

للبحث في جميع كتب القسم:
http://islamport.com/cgi-bin/w/adb/search.cgi

وهذا الكتاب (بصيغة الشاملة) شامل لكثير من الدواوين وهو أحد كتب القسم:

دواوين الشعر العربي على مر العصور
http://www.islamport.com/isp_eBooks/adb/e-Books/3474.rar

ـ[إسحاق موسى]ــــــــ[03 - 02 - 08, 06:35 م]ـ
جزاك الله خيرا ياأخي الدال على الخير كفاعله أشكرك مرة أخرى يا أبا يوسف القحطاني
والرجاء كلما جد من الدواووين تطلعنا على روابطها

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:40 م]ـ
جزى الله أخانا نافع خير الجزاء .. ففي الشاملة خصائص رائعة فعلاً.
ولطلبك أخي أبا إسحاق ..
يمكنك تحميل قسم شامل لدواوين الشعر يحوي العشرات منها من خلال الملف المضغوط التالي:
(جميع الكتب بصيغة BOK لبرنامج المكتبة الشاملة)
وهي مطروحة في نسخة الشاملة المدعمة بـ 6250 كتاب
http://islamport.com/6250.htm

الملف الحاوي لقسم دواوين الشعر بجميع ما فيه:
http://islambag.com/shamela/tasneef_36/dwn.rar

وفيه الكتب التالية:
دواوين الشعر العربي على مر العصور
ديوان أبي إسحاق الإلبيري
ديوان أبي الشمقمق
ديوان أبي الشيص محمد
ديوان أبي العتاهية
ديوان أبي العلاء المعري
ديوان أبي الفضل الميكالي
ديوان أبي الفضل بن الأحنف
ديوان أبي القاسم الشابي
ديوان أبي الهدى الصيادي
ديوان أبي تمام
ديوان أبي طالب
ديوان أبي فراس الحمداني
ديوان أبي منصور الثعالبي
ديوان أبي نواس
ديوان أحمد شوقي
ديوان أحمد محرم
ديوان أسامة بن منقذ
ديوان أمين تقي الدين
ديوان أوس بن حجر
ديوان إبراهيم اليازجي
ديوان ابن الخياط
ديوان ابن الرومي
ديوان ابن الزقاق البلنسي
ديوان ابن الفارض
ديوان ابن القيسراني
ديوان ابن المعتز
ديوان ابن النبيه
ديوان ابن حيوس
ديوان ابن خفاجة
ديوان ابن دارج القسطلي
ديوان ابن دريد
ديوان ابن رشيق القيرواني الأزدي
ديوان ابن زمرك
ديوان ابن زيدون
ديوان ابن سهل الأندلسي
ديوان ابن شهاب
ديوان ابن شهيد
ديوان ابن عبد ربه
ديوان ابن عنين
ديوان ابن مشرف
ديوان ابن معتوق
ديوان ابن معصوم المدني
ديوان ابن مقبل
ديوان ابن نباتة المصري
ديوان ابن هانئ الأندلسي
ديوان الأبيوردي
ديوان الأحوص
ديوان الأخطل
ديوان الأقيشر السعدي
ديوان الإمام الشافعي
ديوان الاعشى
ديوان الباخرزي
ديوان البحتري
ديوان البرعي
ديوان البوصيري
ديوان الحادرة
ديوان الحارث بن حلزة
ديوان الحداد القيسي
ديوان الحسن بن هانئ
ديوان الحطيئة
ديوان الحكم بن أبي الصلت
ديوان الحماسة
ديوان الخالديان
ديوان الخرنق بنت بدر
ديوان الخنساء
ديوان الراعي النميري
ديوان الرصافي البلنسي
ديوان السري الرفاء
ديوان السليك بن عمرو
ديوان السموأل
ديوان السيد الحميري
ديوان الشاب الظريف
ديوان الشريف الرضي
ديوان الشريف المرتضى
ديوان الشماخ بن ضرار
ديوان الشنفرى
ديوان الصبابة
ديوان الطرماح
ديوان الفرزدق
ديوان المتنبي
ديوان المثقب العبدي
ديوان المعاني
ديوان النابغة الذبياني
ديوان النابغة الشيباني
ديوان الهبل
ديوان الواواء الدمشقي
ديوان امرؤ القيس
ديوان بديع الزمان الهمذاني
ديوان بشار بن برد
ديوان بهاء الدين
ديوان ثابت بن جابر
ديوان جرير
ديوان جميل بثينة
ديوان حاتم الطائي
ديوان حاجب بن حبيب
ديوان حافظ إبراهيم
ديوان حسان بن ثابت
ديوان حيدر بن سليمان الحلي
ديوان خليل جبران
ديوان دعبل بن علي
ديوان ديك الجن
ديوان ذو الرمة
ديوان ربيعة الرقي
ديوان زهير بن أبي سلمى
ديوان سبط ابن التعاويذي
ديوان سلامة بن جندل
ديوان سلمة بن عياض
ديوان صفي الدين الحلي
ديوان طرفة بن العبد
ديوان طفيل الغنوي
ديوان عامر بن الطفيل
ديوان عبد الجبار بن حمديس
ديوان عبد الصمد بن المعذل
ديوان عبد الغفار الأخرس
ديوان عبد الغني النابلسي
ديوان عبد الله الخفاجي
ديوان عبد الله بن المبارك
ديوان عدي بن الرقاع
ديوان عرقلة الكلبي
ديوان عروة بن أذينة
ديوان عروة بن الورد
ديوان عروة بن حزام
ديوان علقمة الفحل
ديوان علي الجارم
ديوان علي بن أبي طالب
ديوان علي بن جبلة
ديوان علي بن محمد التهامي
ديوان علية بنت المهدي
ديوان عماد الدين الأصبهاني
ديوان عمر ابن أبي ربيعة
ديوان عمرو بن قميئة
ديوان عمرو بن كلثوم
ديوان عمرو بن مالك
ديوان عمرو بن معدي كرب
ديوان عنترة بن شداد
ديوان قيس بن الخطيم
ديوان قيس لبنى
ديوان كثير عزة
ديوان كشاجم
ديوان كعب بن زهير
ديوان لبيد بن ربيعة العامري
ديوان لسان الدين الخطيب
ديوان لقيط بن يعمر الإيادي
ديوان ليلى الأخيلية
ديوان مجنون ليلى
ديوان محمد إقبال
ديوان محمد بن بشير الخارجي
ديوان محمد بن حازم الباهلي
ديوان محمود سامي البارودي
ديوان محيي الدين بن عربي
ديوان مروان ابن أبي حفصة
ديوان معاوية بن أبي سفيان
ديوان معروف الرصافي
ديوان مهلهل بن ربيعة
ديوان مهيار الديلمي
ديوان وضاح اليمن
ديوان وليد الأعظمي

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/7)

---

ـ[محمد سمير]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:07 م]ـ
بارك الله فيك

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 09:41 م]ـ
انظر هذا الموضوع:

هل يمكن تحويل الموسوعة الشعرية (3) إلى الشاملة؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108337)

(94/8)

---

خلفيات للشاملة

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين والصلاة والسلام على رسوله الكريم صلى الله عليه وعلى آله وصحابته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
أما بعد
فقد سألني أخ لنا من أعضاء الملتقى منذ فترة أن أقوم بتصميم مجموعة خلفيات للموسوعة الشاملة فقمت بعمل تصميم لم يعجبني فلم أطرحه على حضراتكم ولكن هذه المرة رضيت عن هذا التصميم فاقدمه لكم اخواني الاحباب على استحياء وارجوا من الله تعالى ان يعجبكم وان يرزقنا واياكم من فضله وان يرزقنا المزيد بفضله ومنه
هذا الخلفية 1024 *768
http://www.oo5o.com/up/download.php?filename=02f2cae77f.jpg

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:11 م]ـ
هذه نفس الخلفية السابقة ولكن 1440*900
http://www.oo5o.com/up/download.php?filename=29185ea7d4.jpg

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:05 ص]ـ
بارك الله فيك أخي
نريد خلفية تدل على أن البرنامج مكتبة شرعية، وقد تفضل الشيخ عثمان طه وفقه الله بكتابة عبارة جميلة تستحق أن يعتنى بها، وأن تضاف كخلفية للموسوعة

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:52 م]ـ
بارك الله فيك أخي
نريد خلفية تدل على أن البرنامج مكتبة شرعية، وقد تفضل الشيخ عثمان طه وفقه الله بكتابة عبارة جميلة تستحق أن يعتنى بها، وأن تضاف كخلفية للموسوعة

وما هي هذه الكلمة بارك الله فيكم

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:42 م]ـ
مزيد من الخلفيات
http://www.oo5o.com/up/download.php?filename=9558cdf84f.jpg
http://www.oo5o.com/up/download.php?filename=dd01579d94.jpg

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:08 م]ـ
وما هي هذه الكلمة بارك الله فيكم
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124823

ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:09 م]ـ
حقا تستحق الشاملة خلفية جميلة فيها عبارتها بخط الشيخ عثمان طه

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:33 م]ـ
جزاكم الله العظيم الكريم ألف خير ................. الشاملة تستحق الجميل والرائع من الخلفيات

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[06 - 02 - 08, 11:13 ص]ـ
جزانا الله واياكم خيرا
وهذه خلفية اخرى
http://www.oo5o.com/up/download.php?filename=2a0742bb8f.jpg

ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 02:08 م]ـ
http://file5.9q9q.net/local/thumbnail/48881349/600x600.jpg

ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 02:12 م]ـ
http://file5.9q9q.net/local/thumbnail/34751377/600x600.jpg

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[07 - 02 - 08, 02:20 ص]ـ
وهذا تصميم للشاملة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54212&stc=1&d=1202085205

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[07 - 02 - 08, 02:29 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54108&stc=1&d=1201618577

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[07 - 02 - 08, 04:05 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54257&stc=1&d=1202345733

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:36 م]ـ
خلفية جيدة للشاملة
http://file6.9q9q.net/preview/48126188/------2-------1024.jpg.html

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:38 م]ـ
http://file6.9q9q.net/img/48126188/------2-------1024.jpg (http://file6.9q9q.net/preview/48126188/------2-------1024.jpg.html)

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[13 - 02 - 08, 11:14 م]ـ
نفس الخلفية السابقة ولكن بدقة 1440*900

http://file6.9q9q.net/img/32273776/-------------1440.jpg (http://file6.9q9q.net/preview/32273776/-------------1440.jpg.html)

رابط تحميل الخلفية
http://file6.9q9q.net/Download/32273776/-------------1440.jpg.html

ـ[الأثري22]ــــــــ[14 - 02 - 08, 03:46 م]ـ
حقيقة كل الخليفات الموضوعة جميلة

والأجمل شمول المكتبة لما يحتاج طالب العلم من الفنون

والأجمل والأجمل موافقة النسخة الالكترونية للمطبوع للتأكد والإحالة.

والأجمل تماماً غير نقصان ألا يستغني طالب العلم بحاسوبه عن الكتب الأصلية لما في ذلك من فوات لفوائد عدة.

ـ[الطنجي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 10:06 ص]ـ
سؤال مهم:

هل يمكن أن أختار واحدة من هذه الخلفيات، وأجعلها الخلفية الافتراضية للبرنامج؟
بمعنى أنني لو حذفت الشاملة ثم ركبتها مرة ثانية فستكون بنفس تلك الخلفية التي اخترتها وجعلتها افتراضية؛ فلا أحتاج في كل مرة إلى تغيير الخلفية.

ـ[نافع]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:54 م]ـ
جزاكم الله خير على هذه الخلفيات الجميلة
وبارك في جهودكم

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[24 - 02 - 08, 04:31 م]ـ
جزانا الله وإياكم خيرا

1440*900
http://file7.9q9q.net/img/35342924/-------------1440-.jpg (http://file7.9q9q.net/preview/35342924/-------------1440-.jpg.html)
http://file7.9q9q.net/preview/35342924/-------------1440-.jpg.html

1024*768
http://file7.9q9q.net/img/36152895/----------------2.jpg (http://file7.9q9q.net/preview/36152895/----------------2.jpg.html)
http://file7.9q9q.net/preview/36152895/----------------2.jpg.html

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/9)

---

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[25 - 02 - 08, 12:23 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54651&stc=1&d=1203888022

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 03 - 08, 09:12 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54825&stc=1&d=1204567890

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[03 - 03 - 08, 09:16 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54827&stc=1&d=1204568137

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 11:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هذه الروعة والجمال
إليكم خلفيات أخرى كنت سابقاً قد نشرتها في المنتدى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=47588&d=1179012686

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[04 - 03 - 08, 02:54 ص]ـ
الآن جميع الخلفيات التى أنزلتها بحجم الشاملة

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[04 - 03 - 08, 02:56 ص]ـ
تابع الخلفيات

ـ[زياد عبده]ــــــــ[05 - 03 - 08, 11:51 ص]ـ
بارك الله فيكم
هذه المشكلة تقابلنى عند وضع خلفية أخري للشاملة فما الحل

ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 12:47 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54825&stc=1&d=1204567890

هذه الخلفية رائعة جدا ارشحها لتكون الخلفية الرسمية للشاملة، لكن اتمنى انزال الصور بحجمين 600*800 والحجم الاكبر حيث الاجهزة لا تخلو من هذين المقاسين.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 03 - 08, 07:36 م]ـ
بارك الله فيكم
هذه المشكلة تقابلنى عند وضع خلفية أخري للشاملة فما الحل
هي كذلك عندي
هذا على دقة الشاشة التي تعتمدها

ـ[الأجهوري]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:42 ص]ـ
وضعت هذه دون التنبه لهذا الموضوع الرئيسي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=126056

فتضم هنا إن شاء الله لبقية أعمال الإخوة الكرام

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[14 - 03 - 08, 04:03 م]ـ
بارك الله فيكم
هذه المشكلة تقابلنى عند وضع خلفية أخري للشاملة فما الحل
لابد ان تكون دقة الصورة 600*800
ويمكن تغيير دقة الصورة ببرنامج acd see

(94/10)

---

ابحت عن سلسلة الذهبي ' سير أعلام النبلاء ' للشلملة

ـ[ابو احسان]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:57 ص]ـ
السلام عليكم

يا إخوان أني ابحت عن سلسلة الذهبي ' سير أعلام النبلاء ' للشلملة,
فأرجو منكم مساعدتي ; جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:52 م]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84809&highlight=%D3%ED%D1

ـ[ابو احسان]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:15 ص]ـ
جَزَاْكَ اللهُ خَيْرَاً وَبَاْرَكَ فِيْكَ وَرَفَعَ قَدْرَكَ و اسكنك فسيح جناته و جعلت في عليين
امين

(94/11)

---

خلفيات للمكتبة الشاملة

ـ[أبو سراقة الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني في الله .......
أضع بين أيديكم خلفيات للمكتبة الشاملة بها بعض التعديلات الطيبة أرجو أن تنال اعجابكم.

جزاكم الله خيرًا

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:53 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:42 م]ـ
أحسن الله اليك عمل لطيف

ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:07 م]ـ
أحسن الله إليك خلفيات جميلة

(94/12)

---

رسالة تخرج لي في الشاملة ولا تعمل بعد ذلك

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:37 ص]ـ
الأخوة الأحبة:

تخرج هذه الرسالة ولا تعمل الشاملة ما السبب في ذلك؟
الرسالة:
لا يمكن استمرار عمل البرنامج بعض قواعد البيانات معطوبة: main.mdb ، special.mbd
وما العمل بارك الله فيكم؟

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:11 م]ـ
عرفت الحل في هذا الرابط فجزى الله الأخوة خيرا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733

لكن السؤال هو كيف يعمل هذا البرنامج لقد أخرج لي اختيارات ولا أعرف ما أفعل فالرجاء المساعدة

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:55 م]ـ
وعلى فكرة عندي نسخة من الشاملة قديمة إذا ألغيت التي لا تعمل ثم أنزلت القديمة تعمل وإذا ستبت الجديدة ثانية لا تعمل فما الخلل، أرجو المساعدة

(94/13)

---

مِئَوِيَّةٌ مِنَ «الْمُسْنَدِ الْمُعْتَلِيِّ» لِلإِمَامِ أَحْمَدَ الْحَنْبَلِيِّ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:34 م]ـ
مِئَوِيَّةٌ مِنَ «الْمُسْنَدِ الْمُعْتَلِيِّ» لِلإِمَامِ أَحْمَدَ الْحَنْبَلِيِّ
مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الْقَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ابْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ابْنِ الْمُذَهِّبِ
عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْقَطِيعِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الإِمَامِ أَحْمَدَ
http://www.up7up.com/pics/m/5/1202139226.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:50 م]ـ
تَحْمِيلُ الْمِئَوِيَّةِ

ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[11 - 02 - 08, 04:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الافادة القيمة

(94/14)

---

سؤال عن طبعات كتب المكتبة الشاملة

ـ[أم خلاد]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:08 م]ـ
كيف أعرف طبعات الكتب المعتمدة في المكتبة الشاملة
وهل هي موافقة للمطبوع؟

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:03 م]ـ
اضغط على زر بطاقة الكتاب في شاشة العرض و هو في الأعلى الزر الثالث انطلاقا من اليسار أو في شاشة
اختيار الكتاب حدد الكتاب بضغط واحد على الفأرة و اظغط زر بطاقة و هو في أسفل الشاشة الز الثاني انطلاقا
من اليسار و تجد كل معلومات الكتاب و إن كانت بعض الكتب القديمة ناقصة المعلومات فالجديدة أغلبها موافق
للمطبوع

ـ[أم خلاد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لكنني لم أجد بيانات الكتب التي أريد, فهل من مساعدة في ذكر بيانات طبعات هذه الكتب؟
1 - معجم المؤلفين
2 - الأعلام للزركلي
3 - سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر
4 - آثار البلاد وأخبار العباد

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:20 م]ـ
وفقك الله صحيح أن سلك الدرر و آثار البلاد لا توجد عنها معلومات لكن معجم المؤلفين و الأعلام فيهما بعض
المعلومات في الصفحات الأولى منهما وكما قلت الكتب القديمة غير موافقة للمطبوع ومنها ما هو ناقص المعلومات لكن الكثير منها ما أعيد العمل عليها و منها ما هو على الطريق و جهد الإخوة في هذا واضح و ملموس
و يمكن متابعة التحديثات هنا في الملتقى ومن هذه الروابط

http://www.islamport.com

http://islamport.com/bl2.htm

http://www.shamela.ws

و في هذا الموضوع برنامج لمقارنة الكتب في المكتبة و التي بموقع الشاملة و إيجاد التحديثات

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122302&highlight=%C7%E1%D4%C7%E3%E1%C9

ـ[أم خلاد]ــــــــ[18 - 05 - 08, 12:01 م]ـ
أريد أن أسأل من له علم بالشاملة
لدي الإصدار الثاني منها واعتمدت على عزو طبعة الأعلام ومعجم المؤلفين في رسالتي العلمية
فهل هي موافقة للمطبوع؟؟

أرجو سرعة الرد ....

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 05 - 08, 03:19 م]ـ
الأعلام نعم، موافقة للمطبوع

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 05 - 08, 07:26 م]ـ
أريد أن أسأل من له علم بالشاملة
لدي الإصدار الثاني منها واعتمدت على عزو طبعة الأعلام ومعجم المؤلفين في رسالتي العلمية
فهل هي موافقة للمطبوع؟؟

أرجو سرعة الرد ....

كنت أظن أن الجميع متفق على أنه لا يصح الاعتماد على الشاملة في العزو و النقل منها و أنه ينبغي لمن لا تتوفر لديه الطبعات الورقية أن يرجع إلى المصورة pdf

و أما فائدة الشاملة فهو البحث و الوصول إلى مكان المعلومة

و لكن يبدو أن المسألة مختلف فيها!

(94/15)

---

إلى من عنده الشاملة بـ 5000 كتاب ويريد نشرها بكل سهولة

ـ[ابراهيم بن محمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يرغب الكثير من الإخوة الحصول على نسخة المكتبة الشاملة المعدلة ذات 5000، لكن المشكل أن حجمها ضخم 3.32 جيغا ويصعب على الكثيرين تحميلها، وقد يرغب البعض السفر من أجل الحصول عليها.
فقلت لم لا نقوم بضغطها إلى ما يقارب 3 ميغا ليسهل نشرها لإخواننا من طلبة العلم ... ، نعم يمكن ضغطها إلى ما يقارب 3 ميغا باستعمال برنامج ضغط خاص يدعى KGB Archiver الذي يستطيع ضغط ملفات 1 جيغا إلى 1 ميغا ولكن يستغرق وقتا طويلا (4 إلى 6 ساعات حسب حجم الملف وسرعة الجهاز).
وبذلك نكون قد وفرنا وقتا كثيرا، وعناءا شديدا على إخواننا.
البرنامج مجاني ويمكن تحميله من هنا:
تحميل البرنامج باصدار 2 بيتا ( http://kent.dl.sourceforge.net/sourceforge/kgbarchiver/KGB_Archiver_2beta2.msi)
لمن كان مستعدا أرجوا أن يتصل بي وسأشرح له أكثر بإذن الله.
بارك الله فيك وجزاك خيرا.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:21 م]ـ
لو تم الشرح هنا لكان فيه الخير للكثيرين.

ـ[ابراهيم بن محمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:39 م]ـ
بارك الله فيك أخي
سأطرح الشرح عن قريب بإذن الله. ولكن هل من مستعد؟

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:04 ص]ـ
هل يمكن رفع هذا الحجم المضغوط

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 07:49 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

إذا تم ضغطه ثم رفعه وقام بإنزاله الإخوة فكم يستغرق فك الضغط عن الملف؟

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:00 ص]ـ
اعتقد أن ضغط الموسوعة بهذا البرنامج يستغرق أياماً، وكذلك فك ضغطها، ويختلف بحسب قدرات الأجهزة.
والفكرة مطروحة سابقاً في خزانة الكتب.
وأراها فكرة طيبة، لأن كثيراً من الإخوة يستغرقون أياماً لتحميل الشاملة بحسب سرعة وميزات الاتصال لديهم ويحصل أحياناً خلل في الاتصال يسبب عطباً في الملف مما جعلهم يطرحون مشاكلهم في التحميل التي لا تزال تطرح.
أما لو تم ضغط البرنامج بهذا الحجم البسيط جداً وحمله الإخوة في دقائق فإنه سيساهم في نشر الشاملة.
ثم يفتحها الإخوة ((((ويصبروا)))) على وقت فتحها وإن استغرق أياماً ويتركوا لأجهزهتم الفرصة لتكوين البرنامج بجميع كتبه، فهذا أفضل للبعض الذين يعانون من مشاكل الاتصال.
وأظن أن من يريد الضغط بهذا البرنامج فعليه أن يقوم بذلك عبر جهاز ذا قدرات جيدة وموصول بكهرباء غير متقطعة ويمكنه الاستغناء عن استعمال هذا الجهاز طيلة فترة الضغط التي قد تصل إلى أسبوع - حسب تجربة سابقة أظهر فيها البرنامج عدد الساعات المطلوبة لضغط هذا البرنامج الكبير -.
وهناك إشكالية في أنه قد يستلزم ترك الجهاز طيلة فترة هذه الأيام المعدودة ليقوم بعملية الفك وعدم تشغيل برامج أخرى حتى لا تتسبب في حدوث عطب أو توقف في العمل.
ثم تبقى قضية أن البعض يعاني من مشكلة انقطاع الكهرباء المتكررة في بلدهم وحينها لا أظن أن تجدي هذه الطريقة معهم.
الخلاصة أن من يريد الحصول على الشاملة فلا بد له من بذل وحرص وصبر أحياناً.
لكن ترى البعض يتضجر إما من ضخامة الملف الحالي أو من عدم تقسيمه أو من طول فترة التحميل أو حصول عطب بعد طول انتظار للتحميل - بسبب مشاكل الاتصال - أو من طرح مثل هذه الحلول ... يريد فقط الحصول على البرنامج أمامه بدون أي جهد ويشترط أن يعمل البرنامج بكفاءة في جهازه بدون أن يكون جهازه ملائماً من ناحية المساحة والسرعة ونسخة النظام وخلو الجهاز من المشكلات والتعارضات والفيروسات!
وفكرة الضغط بهذا البرنامج جيدة تتيح الفرصة لبعض الراغبين (الصابرين) في الحصول على بغيتهم، فلعله يقوم البعض بضغطها فتتاح طريقة أخرى للتحميل سهلة لمن يرغبها، ومن لا يرغبها فعليه بالأخرى بشرط مراعاة حال بعض إخوانه بألا يحرمهم الانتفاع بها بسبب التثبيط والكسل وتصعيب الانتظار وبيان الجانب السلبي دون الإيجابي، والله تعالى اعلم.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:18 م]ـ
لو تمكن أحد من ضعطها بحجم القرص الحالي 600 م. ب يكون أفضل وبهذا تكون عملية الفك أقل والحجم يمكن نسخة على اسطوانة

ـ[خالدعمرالحمصي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 07:04 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أخواني في الدين وفي حب الله تعالى

أنا عضو جديد في هذا المنتدى الغالي، و هذه أول مشاركة لي فالسلام عليكم من جديد

أحببت أن أسأل الأخ الكريم ابراهيم عن مواصفات جهاز الكمبيوتر لتشغيل برنامج الضغط المذكور

لأنني سمعت أنه يحتاج إلى رامات قوية عالية (1000 - 1600 م 0 ب) و هارد ليس أقل من 80 غيغا

و لدي إقتراح هام

لماذا لا نقوم بضغط كل جزء من الموسوعة على إنفراد ليسهل تحميلها جزء جزء

و بذلك نحل نصف المشكلة في التحميل

و الله يعيننا على الصبر في أثناء فك الضغط

فالموسوعة تستحق هذا الصبر لما فيها من خير للناس أجمعين

و دمتم في رعاية الله سبحانه و تعالى

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/16)

---

ـ[عبد الرحمن ابن الطيب]ــــــــ[07 - 02 - 08, 12:08 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
انا اشجع فعلا فكرة الاخ السابقة بتجميع كل مجموعة من مجموعات المكتبة فى جزء خاص مثلا كتب العقيدة البالغ عددها حتى الان 760 كتاب ورسالة فى ملف واحد مضغوط وبذلك نكون قد سهلنا الامر علينا وعلى من يريد تحميل المكتبة او اى فئه محددة وبالمثل كما هو موجود على موقع خزانة الكتب فى مسألة تحميل الكتب الجديدة المضافه للمكتبة فى ملف واحد مضغوط متاح للتنزبل به كل الكتب الجديدة فهذه فكرة ممتازة وساحاول ان افعل ذلك ان شاء الله
وجزاكم الله خيرا

ـ[ابراهيم بن محمد]ــــــــ[07 - 02 - 08, 02:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على مشاركاتكم في الموضوع.
بعض الملاحظات:
1 - كما قال الأخ، هذه الطريقة لا تناسب أصحاب الأجهزة القديمة ولا من عندهم انقطاع مستمر في التيار. لكنها تبقى صالحة لغيرهم.
2 - فعلا، هذا البرناج يحتاج إلى جهاز قوي وذاكرة رام عالية وهذه أجهزة البروسيسور التي يدعمها البرنامج:
http://kgbarchiver.net/?page=supported_cpu (http://kgbarchiver.net/?page=supported_cpu)

إذا لم البروسيسور الذي عندك في تلك القائمة عليك بتحميل هذا الملف:
http://downloads.sourceforge.net/kgbarchiver/kgb_archiver_old_cpu_patche.exe?use_mirror=dfn (http://downloads.sourceforge.net/kgbarchiver/kgb_archiver_old_cpu_patche.exe?use_mirror=dfn)

وهذا شرح للبرنامج بالصور بعد أن قمت بتجربته:
1 - أولا نقوم بتثبيت البرناج على الجهاز كما نثبت أي برناج آخر، انقر على زر التالي حتى يتم التثبيت.
http://img204.imageshack.us/img204/5206/01uc5.png

2- بعد التثبيت نأتي إلى شرح البرنامج:
قمت بضغط ملف ISO لـ Windows XP. كان حجمه 604 Mb فأصبح بعد الضغط 549 Mb لكن بمستوى ضغط 'جيد جدا'، وليس هو أقصى مستوى واستغرقت عملية الضغط حوالي ساعتين.
أما بخصوص المكتبة الشاملة بإصدار 5000 كتاب فهي مضغوطة مسبقا بصيغة ملف تنفيذي، فلذلك لا يمكن ضغطها إلى مايقارب 3 ميغا ولا حتى 30 ميغا، حسب تجربتي أظنها ستصل إلى ما يقارب 200 ميغا أو أقل، وفي ذلك خير كبير إن شاء الله.
يمكن تغيير لغة واجهة البرنامج وأنصح بتركها إنجليزية.
http://img254.imageshack.us/img254/8449/02ng4.png

بعد فتح البرنامج، من الجانب الأيسر حدد المجلد الذي يوجد فيه الملف المراد ضغطه، ثم حدد الملف من الجانب الأيمن، وانقر على New Archive
http://img254.imageshack.us/img254/1319/03dn5.png

http://img254.imageshack.us/img254/3686/04vg2.png

http://img254.imageshack.us/img254/603/05mu7.png

أنصبح بعدم استعمال الكمبيوتر خلال مدة الضغط.

انتهى الشرح بإذن الله
والحمد لله

حجم الملف بعد الضغط يزيد وينقص باستمرار وكذلك المدة المستغرقة للضغط.
صحيح أن هذه الطريقة فيها تعب وطول انتظار، لكنها بإذن الله ستوفر الكثير من التعب والانتظار لاخواننا خاصة من طلبة العلم. فحاول أخي ولو مرة واحدة.
وتذكر أخي أنك ستقوم بهذا العمل لوجه الله.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 02 - 08, 05:21 م]ـ
أتقدم بالشكر الجزيل للأخ الكريم صاحب الفكرة، وأقول:

ضغطتها بحمد الله وأصبح الحجم 224م. ب وقمت باضافة ملف شرح بالصور لطريقة فك النسخة

رابط التحميل

http://www.megaupload.com/sa/?d=1SU7OADY

ملاحظة هامة:
1 - هذه الطريقة لا تناسب أصحاب الأجهزة القديمة ولا من عندهم انقطاع مستمر في التيار لكنها تبقى صالحة لغيرهم.
2 - هذا البرنامج يحتاج إلى جهاز قوي وذاكرة رام عالية.
3 - حذفت ملفات الفهرسة ليصبح المكتبة أقل ما يمكن وعلى الأخ الكريم بعد فكها أن يقوم بفهرسة الكتب بنفسه ليصبح البحث في المكتبة سريعا و سيصل حجم المكتبة بعد الفهرسة إلى ما يربو على 10 قيقا

لا تنسونا من صالح دعائكم، وأتمنى نشرها في المواقع الأخرى

وهذه هي صفحة الموضوع على موقعي
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=4&id=271&extra=news&type_base=109&type=109&count=1

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 02 - 08, 06:41 م]ـ
أخي الفاضل / الطيماوي

جزاكم الله خيرًا

وجزى الله - كل من شاركة في هذه المهمة و لو بفكرة بسيطة - خيرًا

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[18 - 04 - 08, 09:24 م]ـ
بارك الله فيكم سننشر هذا الخير

ـ[عبدالله الدشتي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 05:52 م]ـ
على هذا الرابط خدمة للاخوان

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=807840#post807840

ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[05 - 05 - 08, 07:26 م]ـ
جزاكم الله خيراً

ـ[ريحانة الإيمان]ــــــــ[14 - 05 - 08, 08:52 ص]ـ
أوجه نصيحة للذين يعانون من انقطاع الاتصال وبالتالي فشل التحميل بعد مرور وقت طويل أنصحهم بتحميل برنامج إدارة التنزيل فإنه إذا انقطع الاتصال يكمل التحميل ولايعيده من جديد

(94/17)

---

السلام عليكم .. ما البرنامج الذي تعمل به كتب الشاملة مفردة؟

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.. ما البرنامج الذي تعمل به كتب الشاملة مفردة؟
قمتُ بتنزيل ويندوز جديد ولكن كتب الشاملة تظهر ملفات بيضاء ولا أعرف البرنامج الذي يفتحها ...

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:11 ص]ـ
الكنب مفردة لا تعمل بدون المكتبة الشاملة و بإمكانك تحميل برنامج الموسوعة مفرغ و تنصيبه ومن ثم تفتح
الكتب إن شاء الله وهذا هو رابط التحميل

http://islamport.com/e-shamelah_2.11.rar

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:18 ص]ـ
فيه هناك بريمج صغير اسمه: Viewer ، هذا هو الذي يمكنك من فتح الكتب دون الحاجة للشاملة
لكن البرنامج مرفق مع الموسوعة، ولا يعمل بدونها
والكتب يجب أن تكون بصيغة: bok

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[05 - 02 - 08, 03:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ... بالفعل وجدت البرنامج مع الشاملة المفرغة بعد تنصيبها

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[05 - 02 - 08, 03:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ... بالفعل وجدت البرنامج مع الشاملة المفرغة بعد تنصيبها

ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:19 م]ـ
لا يعمل بدون تنصيب الشاملة كلها

(94/18)

---

شيخنا أبا يوسف القحطاني نريد بقية كتب الشاملة

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 05:58 م]ـ
إلى شيخنا الحبيب أبا يوسف القحطاني نريد بقية الكتب الزائدة عما في موقعك بارك الله فيك

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[07 - 02 - 08, 05:18 م]ـ
أبشر أخي الكريم ..
أنا الآن على سفر .. وخلال الأيام القادمة - إن شاء الله - آمل أن أرفع لكم ملفاً فيه أكثر من مائة كتاب.
وأسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[12 - 02 - 08, 10:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تجدون هنا الملف الإضافي الثاني للكتب الإضافية على نسخة الشاملة 5000 والمطروحة في موقع الموسوعة الشاملة http://islamport.com
وهذا الملف الإضافي الثاني للكتب يحوي (141) كتاباً إضافياً مصنفاً للشاملة 5000 للتحميل في ملف مضغوط واحد!!
جمعت هذه الكتب خلال شهري ذي القعدة وذي الحجة 1428هـ والنصف الأول من محرم 1429هـ
وأضيف الملف إلى صفحة تحميل البرنامج وملحقاته:
http://islamport.com/ms.html#2
بتاريخ: 5 - 2 - 1429هـ

حجم الملف الإضافي الثاني للكتب: [86 ميجا]
رابط تحميل الملف:
http://islamport.com/all_new_books2.rar

وإن شاء الله سيتم قريباً طرح قائمة تفصيلية بعناوين وبطاقات الكتب، وإضافة كتب أخرى جديدة.
والله الموفق.

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:36 م]ـ
جزاك الله كل خير، ودفع عنك كل أذى وضير.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:46 م]ـ
هذه الطريقة رائعة في توفير الوقت والجهد في تتبع الجديد
وحبذا أن يكون لها فريق يعين الأخ الفاضل القحطاني
ونحن ننتظر الجديد
وفقك الله ونفع بك

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[29 - 03 - 08, 02:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً ..
الملف الإضافي الثالث لعله يرفع قريباً - إن شاء الله - أو يتم تقسيمه حسب التصنيفات .. حيث أنه يحوي أكثر من ألف كتاب مصنف.
وبلغت الكتب المجموعة في نسخة الشاملة لدي 6250 كتاب، لعله يتم ضغطها ورفعها متى تيسر.
والله الموفق.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[29 - 03 - 08, 08:33 م]ـ
سؤال أخى أبا يوسف:
تعديلكم على الشاملة 5000 يحتوى 4810 كتاب؟
أريد أن أعرف الرقم الأصلى لأتأكد من صحة التى عندى.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:29 م]ـ
للتحميل: الألف كتاب الإضافية على الشاملة 5000 مصنفة حسب الأقسام (المجموعة الثالثة)!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=132836

المجموعة الإضافية الثالثة تحوي أكثر من ألف كتاب للشاملة ..
وتم ضغط كتب كل قسم في ملف مضغوط واحد ..
والروابط المباشرة هي:

الكتب الإضافية الثالثة لقسم الأدب:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/adb.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الأجزاء الحديثية:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/ajz.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الرقائق والأخلاق:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/akh.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب الألباني:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/alb.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الكتب العامة:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/amm.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم العقيدة:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/aqd.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب البلدان:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/bld.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب ابن أبي الدنيا:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/don.rar
الكتب الإضافية لقسم الدواوين الشعرية:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/dwn.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب العلل والسؤالات:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/ell.rar
الكتب الإضافية لقسم البحوث والمسائل المالية والاقتصادية:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/eqt.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم فهارس الكتب:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/fhr.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الفقه العام:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/fqh.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الفتاوى:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/ftw.rar

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/19)

---

الكتب الإضافية الثالثة لقسم الفقه الحنبلي:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/hnb.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الفقه الحنفي:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/hnf.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب التخريج:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/krj.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم علوم اللغة والمعاجم:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/lqh.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الفقه المالكي:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/mlk.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم المصطلح:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/mst.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم متون الحديث:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/mtn.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب الأنساب:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/nsb.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم علوم القرآن:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/qur.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب ابن القيم:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/qym.rar
الكتب الإضافية لقسم الرقى الشرعية:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/ruq.rar
الكتب الإضافية لقسم الإسلام والطب:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/s&t.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم السيرة والشمائل الشريفة:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/ser.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم الفقه الشافعي:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/shf.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم شروح الأحاديث:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/srh.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم السياسة الشرعية والحسبة والقضاء:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/sys.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم التفاسير:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/tfs.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب التاريخ:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/tkh.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب الرجال والتراجم والطبقات:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/trj.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب ابن تيمية:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/tym.rar
الكتب الإضافية الثالثة لقسم كتب أصول الفقه وقواعده:
http://www.islambag.com/shamela/New_books3/usl.rar

سؤال أخى أبا يوسف:
تعديلكم على الشاملة 5000 يحتوى 4810 كتاب؟
أريد أن أعرف الرقم الأصلى لأتأكد من صحة التى عندى.
الرقم صحيح .. وكان التعديل على تلك النسخة أكثر من مرة.
لكن آخر تحديث حالي هو النسخة الأخيرة التي تحوي 6250 كتاب
http://islamport.com/6250.htm

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا ونفع بكم

ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
________________
التوقيع
محب المكتبة الشاملة و ملتقى أهل الحديث

(94/20)

---

ما مشكلة الشاملة المفرغة

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:25 م]ـ
لماذا لا تعمل بعض النوافذ مثل نافذة البحث ولوحة التحكم
http://img233.imageshack.us/img233/5740/37555964ra5.png

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:49 م]ـ
حاول تنصيبها مرة أخرى أخي الكريم و لو تكرر الأمر معك حاول ... حاول ... حاول

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 02 - 08, 02:09 ص]ـ
وفقك الله
البرنامج أعطاك رسالة مفادها أن الملف TABCTL32.OCX فيه خلل ما!
وبمجرد إعادة الملف إلى حالته الأولى ستحل المشكلة إن شاء الله تعالى
حمله من المرفقات؛ وضعه في المجلد التالي:
C:\WINDOWS\system32

ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[06 - 02 - 08, 02:57 ص]ـ
أين كنت شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا ... هل تعلم أن هذه المشكلة واجهتني آنفا مع الشاملة (إصدار 5000 كتاب) فاضطررت لحذفها ... وأعدت تحميلها من جديد بحجمها الذي تعرفونه ... ولكن واجهتني مشاكل فك الضغط ... فحذفتها مرة أخري ... وحملت المفرغة ... وبعد تحميل بعض أقسام الشاملة لإضافتها واجهتني هذه المشكلة والتي تم حلها بفضل الله تعالى ثم بما قدمتموه من عون الآن ... بارك الله جهودكم وآواكم وثبتكم على الهدى.

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 04:49 ص]ـ
الحمد لله اخي الفاضل

و إنما شفاء العي السؤال فلا تترد في السؤال أخي الفاضل و دائما تجد من يساعدك بمشيئة الله

بالتوفيق

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 02 - 08, 02:10 م]ـ
هل تعلم أن هذه المشكلة واجهتني آنفا مع الشاملة (إصدار 5000 كتاب) فاضطررت لحذفها ... وأعدت تحميلها من جديد بحجمها الذي تعرفونه ... ولكن واجهتني مشاكل فك الضغط ... فحذفتها مرة أخري ... وحملت المفرغة ... وبعد تحميل بعض أقسام الشاملة لإضافتها واجهتني هذه المشكلة والتي تم حلها بفضل الله تعالى

للفائدة:
هذه المشكلة وغالب ما يحصل في الموسوعة من مشاكل؛ لا علاقة لها بالكتب الموجودة، أي بقواعد البيانات
إنما المشكلة في ملفات النظام المثبتة، وأحيانا عند تثبيت برامج جديدة يحصل شبه تداخل بينها وبين الشاملة، فتتوقف الموسوعة عن العمل
وبمجرد إعادة الملفات إلى وضعها الطبيعي تعود الموسوعة للعمل
فنصيحة للإخوان ألا يسارعوا في حذف الموسوعة كاملة

(94/21)

---

طلب عاجل من الشاملة

ـ[أمير الكاشغري]ــــــــ[08 - 02 - 08, 08:19 ص]ـ
السلام عليكم
برنامج المكتبة الشاملة لايعمل مع windows xp باللغة الصينية.
ما علاجه.

ـ[الشخيبى2]ــــــــ[19 - 02 - 08, 05:20 م]ـ
لو تكرمت بمزيد من التفاصيل لعلى أفيدك

(94/22)

---

خلفية مقترحة للشاملة

ـ[الأجهوري]ــــــــ[08 - 02 - 08, 12:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته،،

فهذه خلفية مقترحة للمكتبة الشاملة

الأولى بمقاس 1440×900
الثانية بمقاس 1100×688

ـ[الطيماوي]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:37 ص]ـ
خلفية جميلة بارك الله فيك

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 11:53 م]ـ
ماشاء الله خلفيه جميله

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 01:28 م]ـ
خلفية رائعة وألوان هادئة
جزاك الله خيراً

ـ[الأجهوري]ــــــــ[26 - 02 - 08, 09:45 ص]ـ
هذه بعض التعديلات على الخلفية السابقة أشار بها بعض الفضلاء

ـ[الطنجي]ــــــــ[26 - 02 - 08, 05:50 م]ـ
أعجبتني للغاية

هي الآن خلفية شاملتي

جزاك الله خيرا

ـ[زياد عبده]ــــــــ[05 - 03 - 08, 11:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[محمد الحارثي]ــــــــ[09 - 03 - 08, 11:46 م]ـ
ما شاء الله جدا جميلة

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[10 - 03 - 08, 01:08 ص]ـ
ما شاء الله بجد روعه روعه

(94/23)

---

للتأكد من هذا النص المنقول من نظم الدرر

ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[09 - 02 - 08, 01:18 م]ـ
نقلت هذا النص من نظم الدرر للبقاعي والكتاب أعد للشاملة، ولَمّا أردت التأكد من النص في الكتاب المطبوع والذي يقع في واحد وعشرين مجلدا طبعة دار الكتاب الإسلامي مصورا عن مطبعة دائرة المعارف العثمانية، لم أجده في سورة الملك. فتعجبت من ذلك فهل أحد يجيبني؟

[الملك: 4] أي إنك إذا فعلت هذا رجع بصرك بعيداً عن إصابة الملتمس كأنه يطرد عن ذلك طرداً بالصغار وبالإعياء واستعداده حتى لا يقع بالرجعة الأولى التي يمكن فيها الغفلة والذهول إلى أن يحسر بصره من طول المعاودة إذ معنى التثنية في قوله (كرتين) التكرير كقولهم: لبيك وسعيك فيحسر البصر من طول التكرار ولا يعصر على شيء من فطور، فلو لم تنطو السورة استبصر، إذ هذا الاعتبار بما ذكر من عمومه جار في كل المخلوقات ولا يستقل بفهم مجاريه إلا آحاد من العقلاء بعد التحريك والتنبيه، فشاهدته بنبوة الآتي به قائمة واضحة، ثم قد تكررت في السورة دلالات كقوله

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[09 - 02 - 08, 07:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تجده في سورة ن وتسمى سورة القلم (20/ 288 - 289) نسخة دار الكتاب الإسلامي بالقاهرة.

والله أعلم.

ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[10 - 02 - 08, 01:59 م]ـ
وجدتُه بالفعل. بارك الله فيكم أخي الكريم.

(94/24)

---

أرشيف ملتقى أهل التفسير للشاملة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[09 - 02 - 08, 09:43 م]ـ
السلام عليكم
هذا أرشيف ملتقى أهل التفسير للشاملة على عشرة أجزاء
بعد إدخالها لا تدمج الأجزاء وإلا ضاعت فهرستها

ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 02 - 08, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... بارك الله فيك

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 02 - 08, 02:19 ص]ـ
جزاك الله خيراً

ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[26 - 02 - 08, 02:46 م]ـ
جزاك الله خيراً

ـ[تابع السلف]ــــــــ[27 - 02 - 08, 08:09 ص]ـ
اللهم اجزه عنا خير الجزاء

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[28 - 02 - 08, 05:10 م]ـ
بارك الله فيكم

ـ[خالدعمرالحمصي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 09:35 ص]ـ
بارك الله فيكم

ـ[احمد الازهرى السلفي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 08:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم

ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 02:45 م]ـ
السلام عليكم
هذا أرشيف ملتقى أهل التفسير للشاملة على عشرة أجزاء
بعد إدخالها لا تدمج الأجزاء وإلا ضاعت فهرستها

جزاك الله خيرا
ولكن دمج الكتب على الشاملة لا يضيع فهرستها

ـ[حمزه الامين]ــــــــ[09 - 08 - 10, 03:10 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

ـ[إبراهيم أبوكافته]ــــــــ[14 - 08 - 10, 07:38 م]ـ
جزاك الله خير

ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[16 - 08 - 10, 09:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبو محمد المحراب]ــــــــ[06 - 10 - 10, 01:15 م]ـ
ما شاء الله،
جزاك الله خيرا،
وبارك الله فيك

ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[20 - 10 - 10, 08:53 م]ـ
أرشيف ملتقى أهل التفسير للشاملة مدمجاً

ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[20 - 10 - 10, 11:11 م]ـ
أرشيف ملتقى أهل التفسير للشاملة مدمجاً مع بقائه على فهرسته، اختر واحدا من مواقع التحميل في هذا الرابط:

http://mir.cr/059ANYOH

(94/25)

---

جامع العلوم والحكم تحقيق الشيخ ماهر ناقص

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:24 م]ـ
السلام عليكم
وجدت أن نسخة الشاملة الموجودة في Shamel.ws
من جامع العلوم والحكم تحقيق الشيخ ماهر فحل قد سقط منها حديثان كاملان
هما الخامس عشر وواحد آخر
فليت أحد الإخوة يعيد رفعه كاملا للشاملة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[21 - 02 - 08, 08:46 م]ـ
بما أن أحداً لم يرد فتفضل يا أبا زرعة:)

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[23 - 02 - 08, 09:44 ص]ـ
جزى الله خيرا أبا زرعة على ما تفضل به على أبي زرعة و بقية إخوانه

ـ[نافع]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا
وعذرا .. فقد كنت مشغولا بشكل كبير في الأيام السابقة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[26 - 02 - 08, 07:36 م]ـ
جزيتم خيرا

ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 02 - 08, 06:50 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ولعل بعض الأخوة الذين لهم معرفة ببعض دور النشر يعرضه عليهم؛ فقد جعلت الكتاب وقفاً وأذنت لكل مسلم طبعه.
رب يسر وأعن يا كريم.

(94/26)

---

الأَربَعُونَ الْكِيلانِيَّةُ / عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادرِ الْكِيلانِيُّ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 02 - 08, 12:39 ص]ـ
الأَرْبَعُونَ الْكِيلانِيَّةُ
الشَّيْخُ الْحَافِظُ الْمُحَدِّثُ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ الْكِيلانِيُّ الْحَنْبَلِيُّ
ـــ،،، ـــ
قَالَ الشَّيْخُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ابْنُ الشَّيْخِ الإِمَامِ قُدْوَةُ الْعَارِفِينَ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلِيِّ قَالَ:
الْحَمْدُ للهِ حَمْدَاً أَسْتَوْجِبُ بِهِ الْمَزِيدَ، وَأَسْتَجْلِبُ بِهِ رِضَا الْحَمِيدِ الْمَجِيدِ، وَأَنَفِي بِهِ عَنِّي غَوَائِلَ الشَّيْطَانِ الْمَرِيدِ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسِلِينَ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ، وَالْمُخْتَارِ لِلْمَقَامِ الْمَحْمُودِ عَلَى سَائِرِ الْعَالِمِينَ.
أَمَّا بَعْدُ.
فَهَذِهِ أَرْبَعُونَ حَدِيثَاً عَنْ أَرْبَعِينَ شَيْخَاً نُبَلاءَ مِنْ مَشَايِخِنَا رَحِمَهُمُ اللهُ، انْتَخَبْتُهَا لِلْمُجْتَازِينَ بِنَا مِنَ الطُّلابِ، وَالْقَاصِدِينَ لَنَا مِنْ أُولِي الأَلْبَابِ، وَمِنَ اللهِ أَسْتَمِدُّ الإِسْعَافِ بِالْمَعُونَةِ، إِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرٌ.

http://www.up7up.com/pics/m/7/1202597165.jpg (http://www.up7up.com)

http://www.up7up.com/pics/m/7/1202644398.jpg (http://www.up7up.com)

http://www.up7up.com/pics/m/7/1202620490.jpg (http://www.up7up.com)

ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[10 - 02 - 08, 04:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك ليس هناك رابط للتحميل

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[10 - 02 - 08, 03:08 م]ـ
الْحَدِيثَانِ التَّاسِعُ، وَالسَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ
ـــ،،، ـــ
http://www.up77.com/uploads/up7712026449160.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=1890)

http://www.up77.com/uploads/up7712026449900.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=1891)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 02 - 08, 09:23 م]ـ
الْحَدِيثُ الثَّانِي
http://www.up77.com/uploads/up7712029265260.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=2555)
الْحديثُ الْحَادِي عَشَرَ
http://www.up77.com/uploads/up7712029266240.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=2559)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[14 - 02 - 08, 06:36 م]ـ
الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ
http://www.up77.com/uploads/up7712030031380.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=2650)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[18 - 02 - 08, 07:33 ص]ـ
تَحْمِيلُ الْكِتَابِ
ـــ،،، ـــ

ـ[غزوان العزاوي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:46 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاةوالسلام على نبينا محمد وعلى اله
وبعد جزاك الله عناكل خير

ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[21 - 02 - 08, 09:03 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك

وننتظر المزيد من التحقيقات القيمة ان تخرج الينا

(94/27)

---

إلى الأخ نافع و من يهمه الأمر

ـ[خالدعمرالحمصي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:24 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لقد حملت الشاملة لكمبيوتري و أنزلت ما يقارب ال 500 كتاب

و بسهولة تامة لما فيه إتقان لعملكم، جزاكم الله عني خيراً و عن جميع المستفيدون منها

أما بعد:

أطلب منكم راجياً أن تشركوني في هذا العمل النافع للناس و لكل طالب علم

و إنني أجد القدرة في نفسي للقيام بعملية التوافق بين الكتب الإلكترونية و الوورد

ليصبح الكتاب موافقاً للمطبوع و بالتالي ننتفع به و إخواننا حق الإنتفاع

وذلك مع بعض التوجيه من قبلكم بالنصائح للقيام بهذا العمل بالشكلِ

الصحيح 00

و دعواتي و دعاء زوجتي الصالحة لكم منذ أن شغلت الشاملة لا تتصورونه

حقاً، أدامكم الله ذخرً و قوة لديننا الحنيف، و جعل جزاء عملكم الطيب هذا

في ميزان حسناتكم،

و جزاكم الله عني و عن المسلمين خيراً

00

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:02 م]ـ
أهلاً وسهلاً ومرحباً؛ يمكنك مراسلة الأخ نافع على الخاص

(94/28)

---

مشكلة في تنصيب الشاملة آمل المساعدة

ـ[عبد العزيز بن غيث]ــــــــ[13 - 02 - 08, 02:15 م]ـ
السلام عليكم
بعد إتمام تحميل الشاملة بدأت بتنصيبها ولكن في نهاية التنصيب تظهر هذه الرسالة، فهل من حل؟
crc failed in library\books\0\1160.mdb
unexpected end of archive

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:00 م]ـ
هذه الرسالة معناها أن الملف المضغوط الذي استخدمته في التنصيب معطوب؛ فحاول اعادة التنصيب مرة أخرى، أو حمّل الملف من جديد، وأغلب هذه المشاكل إنما تنتج عن عدم إكتمال التحميل، فلاحظ هذا جيدا

دمت موفقاً مسددا

ـ[عبد العزيز بن غيث]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:41 م]ـ
بارك الله فيك أخي وأحسن إليك

(94/29)

---

من يأتي لنا بالشاملة ذات 5000 كتاب سليمة من عيبين؟

ـ[كاسيمان]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:36 م]ـ
أولا: أحمد الله سبحانه وتعالى أن قيض لتراث الإسلام والمسلمين رجالا من أمثال الأخ نافع - نفع الله به الإسلام والمسلمين وبارك الله فيه
ثانيا: أشكر الأخ نافع على ما قام به من جهد عظيم أثاب الله سبحانه على هذا الجهد بثواب عظيم جار متنام بتنامي السنين {إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين} - يس: 12
ثالثا: أشكر الأخ القائم بإعداد الشاملة ذات 5000 كتاب، أثاب الله على جهده بثواب عظيم جار متنام بتنامي السنين
رابعا: أشكر الأخ القائم بإعداد الشاملة ذات 5000 كتاب منقحة من التكرار أثاب الله سبحانه على هذا الجهد بثواب عظيم جار متنام بتنامي السنين

إلا أن عندي ملاحظتين على كلتا الشاملتين ذواتي 5000 كتاب
(1) الأولى: اختفاء أيقونة بعض كتب التفسير عند فتح قسم التفسير من أيقونة خاصة، فمثلا: عند النقر على أيقونة خاصة للتفسير، لم أر تفسير القرطبي المسمى بـ "الجامع لأحكام القرآن" في ضمن قائمة أسماء التفاسير التي يمكن لنا عمل المقارنة بين تفسير لآخر، مع أننا وجدنا هذا التفسير عن طريق التصفح العادي، بل وجدنا أكثر من نسخ لهذا التفسير
وهذا في رأيي عيب "كبير" لأننا لا نستطيع أن نعمل المقارنة بين التفاسير
وقد قمت بتحميل نسخ القرطبي من الموقع الرسمي للشاملة من أجل إصلاح هذا العيب، ومع هذا، لم ينصلح العيب، ولا زال باقيا
ومن هذا السبب أتخوف من استبدال كتب التفاسير الموجودة مسبقة في الشاملة بالنسخ الموافقة للمطبوع الجاهزة في الموقع الرسمي، وقد كنت جربت استبدال تفسير اللباب الموجود مسبقا في الشاملة بالنسخة الموافقة للمطبوع الجاهزة في الموقع الرسمي، فاختفت أيقونة "اللباب" من قائمة أسماء التفاسير
(2) الثانية: اختفاء الربط بين متون بعض كتب الحديث مع شرحه، وهذا أيضا في رأيي عيب "كبير"

فمرة أخرى:

من يأتي لنا بالشاملة ذات 5000 سالمة من هذين العيبين؟

أخوكم الإندونيسي

(94/30)

---

اريد حاشيه بن القاسم علي الروض المربع للشامله بارك الله فيكم؟؟

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله
اريد حاشيه بن القاسم علي الروض المربع للشامله بارك الله فيكم
عاجل
وجزاكم الله كل خير

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[14 - 02 - 08, 12:06 ص]ـ
في هذا الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?p=747119

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[14 - 02 - 08, 12:55 م]ـ
جزاكم الله كل خير

(94/31)

---

مصبتي في الشامله

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[14 - 02 - 08, 03:25 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون،الشامله بعد أن تجاوزت عندي الأربعة آلاف كتاب من التحديتات المتستمرة، ظهرت ليه رساله **معطوبه لايمكن استمرار عمل البرنامج special.mdb أو main. أو mdb بعض قواعد البيانات *وعمل رست تارت أكتر من مرة وحذفت الشاملة وكل محاوله جديده لتصطيب تظهر لي نفس الرسالة ...............
إن الطريق إلى الله واضحة مستقيمة، ما يتردد ولا يتلكأ فيها إلا الذي لا يعرفها، أو يعرفها ويتقي متاعبها، والطرق شتى، طريق الحق واحدة:

والسالكون طريق الحق أفذاذ. فهل من غائث لي في مصيبتي

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 02 - 08, 03:36 م]ـ
وفقك الله؛
انظر هنا:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[15 - 02 - 08, 02:41 ص]ـ
والله ياأخانا قرأت الموضوع إلي في الرابط بس لازلت لا استطيع أن أحل المشكلة

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 10:57 م]ـ
من الحلول التي دارت في عقلي لحل تللك المشكله اعادت تصطيب نسخة وندوز جديدة علي الاخص ان كان العطب بسبب تصطيب احد البرامج التي لاتعمل معها الشاملة ........................... وانتظر الان النتيجة

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[22 - 05 - 08, 04:33 ص]ـ
الحمدلله مش من نسجه الوندوز
وابشركم
قد حملت الشامله
بعد عناء طال لأكثر من خمسه عشر يوما

(94/32)

---

يسم الله الرحمن الرحيم

ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[14 - 02 - 08, 10:08 م]ـ
يسم الله الرحمن الرحيم
أولاً: جزى الله القائمين على هذا العمل خير الجزاء
ثانياً: يوجد ملاحظة صغيرة فى الشاملة 5000وهى أنه لا يوجد تشكيل فيها وكلنا يعرف قيمة التشكيل فى ضبط الكلمات

ـ[علاء السكندري]ــــــــ[29 - 02 - 08, 02:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للمشرفين:
تصحيح كلمة (بسم)
جزاكم الله خيرا.

(94/33)

---

هل يوجد موقع آخر لتحميل الشاملة

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[15 - 02 - 08, 11:23 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخوتي في الله

الموقع الرئيسي لتحميل الشاملة هو في موقع طريق الإسلام islamway و لكن هذا الموقع تم حجبه في بلدنا فأنا أرجوكم أن يتم تحميله من أحد الأخوة على أي موقع آخر ولكم جزيل الشكر مني و أجركم على الله عز و جل.

- هل تم رفع المكتبة مجزأة على أي موقع آخر ..... أفيدونا جزاكم الله خير

أخوكم:

أبو سليمان العسيلي

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:57 م]ـ
أخي الفاضل
المكتبة موجودة بالتجزئة على هذا الملتقى، انظرها - غير مأمور - على هذا الرابط، على أن لا تعجل بالتحميل من الروابط الأولى، بل انتظر حتى تقرأ كل المشاركات:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=118297
موفق بإذن الله تعالى

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 04:16 م]ـ
جزاك الله خيراً و نفع بعلمك

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 04:56 م]ـ
و لكن أخوتي أيعني ذلك أن الشاملة لا توجد إلا على موقع طريق الإسلام

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 05:07 ص]ـ
رابط طريق الإسلام لا يعمل الآن!!!

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 07:53 ص]ـ
تفضل يا شيخ رابط تحميل من موقع آخر
http://www.ahlaltahkek.com/forums/index.php?showtopic=649

ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 06:39 م]ـ
جزاك الله خيراً و نفع بعلمك

و جزى الله كل الخير من أهتم للأمر و فكر بحل

أخوكم

أبو سليمان

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[18 - 02 - 08, 08:01 ص]ـ
جزك الله خيرا وبارك فيك

ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[28 - 02 - 08, 01:25 م]ـ
جزك الله خيرا وبارك فيك

(94/34)

---

إستفسار حول ملف الشاملة

ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[16 - 02 - 08, 10:14 م]ـ
هل يمكن أن يعمل ملف Viewer
بدون تنصيب الشاملة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 02 - 08, 05:18 م]ـ
لا يمكن تشغيل كتب الشاملة عن طريق هذا البرنامج؛ إلا بعد تنصيبها

ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[17 - 02 - 08, 06:10 م]ـ
بارك الله فيك الأخ أسامة على ردك على سؤالي

(94/35)

---

الكتب الموسوعية والمجلات الدورية للهواتف الذكية والأجهزة الكفية

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[17 - 02 - 08, 04:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فسوف أخصص هذا الموضوع بمشيئة الله تعالى لجمع بعض الكتب الموسوعية المفيدة وكذا بعض كتب المجلات الإسلامية
بصيغة txt كي تعمل على الهواتف الذكية العاملة بنظام سمبيان والأجهزة الكفية كذلك

ولقراءة هذه الكتب
للهواتف الذكية:-
استخدم برنامج ReadM لمعضم الأجهزة عدا بعض الأجهزة الحديثة كـ n73 وشرح استخدامه في الموضوع
ReadM لقراءة الكتب العربية والملفات الصوتية للهواتف العاملة بنظامي Symbian 60 و UI
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
(http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=57793)
وأهم ما يميز هذا البرنامج المجاني قدرته على قراءة الكتب المضغوطة كالتي بصيغة Gzip وهو الأفضل للهواتف الذكية
أو برنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader للأجهزة التي لا يعمل عليها Readm
برنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader قاريء الكتب الإحترافي للجيل الثالث ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader.htm) أو قم بتحميل الصفحة من هنا ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader.zip)
أما للأجهزة الكفية والحاسبات الشخصية فالبرامج كثيرة وأبرزها isilo (http://www.isilo.com/download/index.htm)
روابط الملفات بالأسفل والملفات مضغوطة وإذا رغبت بتشغليها على برنامج Readm فك الضغط عن الملف مرة واحدة لتحصل على ملف مضغوط بصيغة Gzip
أما إذا أردت تشغيلها على
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader ففك الضغط مرتين لتحصل على ملف بصيغة Text
الروابط 30 ملفا حتى الآن
موسوعة توحيد رب العبيد ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/24.zip)
موسوعة البحوث والمقالات العلمية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/1.zip)
موسوعة الدين النصيحة ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/25.zip)
موسوعة خطب المنبر ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/5.zip)
موسوعة التخريج ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/mtrj.zip)
الموسوعة الفقهية الكويتية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/14.zip)
أبحاث هيئة كبار العلماء ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/26.zip)
فتاوى اللجنة الدائمة ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/18.zip)
فتاوى دار الإفتاء المصرية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/21.zip)
مجموع فتاوى ابن باز ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/19.zip)
مجموع فتاوى ابن عثيمين ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/23.zip)
فتاوى واستشارات الإسلام اليوم ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/17.zip)
فتاوى الإسلام سؤال وجواب ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/16.zip)
فتاوى الشبكة الإسلامية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/2.zip)
مجلة مجمع الفقه الإسلامي ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/11.zip)
مجلة البحوث الإسلامية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/9.zip)
مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/12.zip)
مجلة جامعة أم القرى ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/20.zip)
مجلة البيان ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/3.zip)
مجلة المنار ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/8.zip)
موسوعة الرد على الصوفية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/10.zip)
مجموع مؤلفات تاريخ الرافضة ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/22.zip)
مجموع مؤلفات عقائد الرافضة والرد عليها ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/13.zip)
موسوعة الرد على المذاهب الفكرية المعاصرة ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/4.zip)
المفصل في الرد على شبهات أعداء الإسلام ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/15.zip)
موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/27.zip)
موسوعة الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/28.zip)
لسان العرب ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/29.zip)
قاموس المحدث ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/30.zip)
الموسوعة العربية العالمية ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/7.zip)

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=803978

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:08 ص]ـ
موسوعة التفاسير للهواتف الذكية 14 كتابا في ملف واحد بصيغة txt
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129774

موسوعة متون الحديث للهواتف الذكية 33 كتابا في ملف واحد بصيغة txt
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129775

ـ[احمد اليماني]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:15 ص]ـ
شكرا على الفائدة الجميلة

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[04 - 05 - 08, 04:44 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:10 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:52 م]ـ
الرفع لعموم النفع ...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/36)

---

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:38 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:58 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 11:34 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا.
بعد إرسالها للكفي أصبحت ملف وورد يعني ليس فيها خاصية البحث هل هناك طريقة للبحث فيها؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[21 - 11 - 08, 02:19 ص]ـ
أخي هذه الكتب يمكن قراءتها ببرنامج isilo بعد ضبط ترميز اللغة لأنها ملفات txt وليست PDB
ولكن لديك المكتبة الشاملة للكفي بأكملها ومعها لن تحتاج لهذه الكتب

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:00 م]ـ
الرفع لعموم النفع

(94/37)

---

تفسير القرطبي وخدمة "القرآن الكريم وتفسيره"

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[18 - 02 - 08, 12:21 م]ـ
أحبائي الكرام ,

هل من رابط لتفسير العلامة القرطبي لخدمة "القرآن وتفسيره", ضمن خدمات المكتبة الشاملة الرائعة. فإني أستخدمها كثيرا , إلا أنه ينقصها تقسير القرطبي ..

أو لو تكرم أحد الإخوة في تعليمي عن كيفية إدخال هذا التفسير في خانة تلك الخدمة.

شكرا جزيلا ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 02 - 08, 01:20 م]ـ
وفقك الله؛
تفسير القرطبي موجود على الموقع الرسمي للشاملة:
http://www.shamela.ws/open.php?cat=4&book=1981

أما الأول فقد ذكر أحد الإخوة أن فيه سقطاً، واستدركه، وانظر في خزانة الكتب في الملتقى
والثاني والثالث: هذه تضم خدمة التفسير، ويكفي فقط أن تقوم بإدخالها إلى الموسوعة كما لو أنك تدخل كتاباً عاديا
وستجده فيما بعد في خدمة مقارنة التفاسير

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[18 - 02 - 08, 02:22 م]ـ
والأمر كما تفضلتَ ببيانه يا أخي الكريم ..

نزلته, ثم استردته إلى المكتبة, فهو داخل في ضمن مقارنة التفاسير ..

شكر الله سعيكم, ووفقكم لما يحبه ويرضاه .. وجزاكم الله خيرا ..

(94/38)

---

مشكلة في تحميل المكتبة الشاملة

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 10:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن لرحيم

أخواني وفقكم الله حاولت تنصيب المكتبة الشاملة فلم أستطع وتخرج لي هذه العبارة كما هو واضح من الصورة

http://www.alhnuf.com/up/m1/c503c2c08a.gif

وقد اطلعت على حلول الأخوة في هذا القسم وحملت رابط الوندوز لحل المشكلة فلم يفلح وقد حذفت المكتبة واعدت تنصيبها وحاولت مرارا فلم يجد نفعا وكذلك قمت بغلاق جميع البرامج بما فيها الحماية واعدت التنصيب فلم ينفع ...

آمل من لديه حل لهذه المشكلة أن يساعدنا وفقه الله لكل خير

علما بأن الودندوز اكس بي

انتظر ردكم وفقكم الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 02 - 08, 05:04 م]ـ
clik here
لما تضغط عليه، ماذا يقول لك؟

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 12:28 ص]ـ
http://www.alhnuf.com/up/m1/bd2f1c2729.gif

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 06:47 م]ـ
وإذا ضغطت كلك الأولى يخرج لي كلام كثير

وكأنه يقول المشكلة هنا

C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\3cc1_appcompat. txt

أرجو الافادة

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[27 - 02 - 08, 12:53 ص]ـ
أين أهل الخبرة والفزعة؟؟!!

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 02 - 08, 01:16 م]ـ
حمل هذا الملف: COMCTL32.OCX
http://www.mktaba.org/links/showlink.php?do=showdetails&l=497&catid=58&page=2

وضعه في:
C:\WINDOWS\system32
ووافق على الاستبدال

=====
هذه تجربة فقط، ولعلها تنجح معك

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 05:40 م]ـ
أخي الكريم أسامة بن الزهراء وفقك الله وشكر لك حرصك ومحاولة مساعدتك لي

لكن حاولت ما نفع

علما بأن النسخة أخذتها من عند الشيخ أبي طارق (إحسان) وكانت في ملف مضغوط

وأعطاني كل الملفات التي ممكن يتطلبها الوندوز احتياطا ولم ينفع

لكن سؤالي:

أنا واضع المكتبة على: e ولم أضعها على: c هل لذلك علاقة؟؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 02 - 08, 06:36 م]ـ
لكن سؤالي:

أنا واضع المكتبة على: e ولم أضعها على: c هل لذلك علاقة؟؟
هذا لا يضر أخي الحبيب
لكن عن مشكلتك: لعل الأخ نافع ينظر في الأمر إن شاء الله تعالى
وقد سبق معي هذا، ولم أذكر بالضبط ما فعلته
هل حذفت الشاملة ثم استبدلت الملف، أم أمر آخر؟ الله أعلم

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[01 - 03 - 08, 08:29 م]ـ
أخي الكريم استبدل نسخة الشاملة اللي معك بغيرها تقريبا حصل فيها شئ

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 01:09 ص]ـ
فعلت ثم طلب مني تحديد مكان قواعد البيانات واخترت مسار

E:\ الشاملة جميل

ولم ينفع تخرج لي نفس المشكلة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 03 - 08, 01:51 ص]ـ
ليست المشكلة في الموسوعة الشاملة أو في مكانها على الحاسوب
إنما هي هنا: Comctl32.ocx
هذا الملف فيه مشكلة
جرب حذف الشاملة، ثم حذف هذا الملف، ثم اعد تنصيب الموسوعة

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 10:31 ص]ـ
ليست المشكلة في الموسوعة الشاملة أو في مكانها على الحاسوب
إنما هي هنا: Comctl32.ocx
هذا الملف فيه مشكلة
جرب حذف الشاملة، ثم حذف هذا الملف، ثم اعد تنصيب الموسوعة

صدقت أخي الكريم فقد جربت ونفع ولله الحمد

اشعر بفرحة شديدة بمشاهدة الموسوعة الشاملة

وفقك الله أخي الكريم أسامة ولا حرمك الله الأجر

وأسأل الله أن يوفق الجميع لكل خير

وشكر الله لشيخنا أبي طارق ونفع به

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 03 - 08, 06:17 م]ـ
صدقت أخي الكريم فقد جربت ونفع ولله الحمد

اشعر بفرحة شديدة بمشاهدة الموسوعة الشاملة

وفقك الله أخي الكريم أسامة ولا حرمك الله الأجر

وأسأل الله أن يوفق الجميع لكل خير

وشكر الله لشيخنا أبي طارق ونفع به
وأنا كذلك فرحت لك، لكن الفرحة لم تكمل بعد
وين الوليمة والربع جنيه اللي عليك، أنا كنت مستعد يا أخي!
أنا من اليوم فصاعدا لن أتنازل أبدا عن حقوقي
(ابتسامات)

ـ[أبوعبدالهادي]ــــــــ[10 - 03 - 08, 12:18 ص]ـ
حاضرين للطيبين

بس ربع جنيه مو كثيره شوي:)

وفقك الله

(94/39)

---

أريد كتبا في الاقتصاد الإسلامي

ـ[ابن برغوث]ــــــــ[19 - 02 - 08, 11:09 ص]ـ
السلام عليكم

من يساعدني في الحصول على كتب في الإقتصاد الاسلامي .. أحتاجها ضروري ...
جزاكم الله خير

ـ[الديولي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 03:31 م]ـ
1 - رسائل ابن نجيم الإقتصادية _ من مطبوعات دار السلام
2 - في التراث الإقتصادي الإسلامي، من مطبوعات دار الحداثة، بيروت، وهو عبارة عن 6 رسائل مجموعة في مجلدين

ـ[ابن برغوث]ــــــــ[21 - 02 - 08, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا .. وأحسن إليك

ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[30 - 11 - 08, 05:41 م]ـ
الحمد لله

ـ[احمد الكويتى]ــــــــ[30 - 11 - 08, 05:44 م]ـ
الحمد لله رب العالمين وبعد يوجد كتاب للعلامه ابو يوسف تلميذ الامام ابو حنيفه فى الاقتصاد الاسلامى اريد معرفة اسم هذا الكتاب واين اجده

(94/40)

---

صحح نسختك من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

ـ[محمد بن عبد المحسن المنصور]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:08 م]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد،
فهذه مجموعة مصنفات من تراث شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني رحمه الله تعالى وأجزل مثوبته، اعتنيت بها عناية متواضعة لمكتبتي الشاملة، ثم رأيت نشرها هنا ليستفيد منها الباحثون في كتب هذا الإمام.
وأتمنى ممن لديه كتب أخرى مخدومة لشيخ الإسلام -غير المنشورة في موقع المكتبة الشاملة- أن يضعها هنا مشكورًا مأجورًا بإن الله تبارك وتعالى.

ملاحظة: ستجدون بطاقات بعض الكتب موسومة بهذه العبارة:
[الكتاب مطابق للمطبوع]
وأعني بها أن الكتاب بأكمله مقابل ومصحح على الأصل المطبوع، ويحتوي على الفهارس، وحواشي التحقيق، وبالطبع ترقيم صفحاته موافق للمطبوع، أي أن هذا الكتاب "نسخة طبق الأصل"، كما يقال. ولكن لا يدخل في ذلك التشكيل وعلامات الترقيم.

وإليكم الكتب:
- الكتاب الأول: جامع الرسائل - جمع وتحقيق الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله - موافق لطبعة دار العطاء. (وهذا المجوع كانت معظم رسائله مفرقة في الشاملة، فجمعتها وأكملت الناقص منها، ونسقتها بما يوافق الطبعة المذكورة، وقد صححت منها مواضع كثيرة).
- الكتاب الثاني: مجموعة الرسائل والمسائل - جمع وتحقيق السيد محمد رشيد رضا رحمه الله - موافق لطبعة مكتبة وهبة. (وقد سبقني بنشرها الأخ النافع (نافع) في مكتبة المسجد النبوي الشريف ( http://www.mktaba.org/links/showlink.php?do=showdetails&l=501&catid=58) جزاه الله خيرًا، ولكن نسختي موافقة لطبعة أخرى غير التي اعتمد عليها، وتتميز بالعناوين الفرعية التفصيلية. وهذه المجموعة موجودة في الشاملة باسم خاطئ هو "جامع الرسائل"، وقد أتتمت ما نقص منها وحذفت المكرر وصححت فيها مواضع كثيرة. علمًا بأن هذه المجموعة المهمة بأكملها موجودة ضمن مجموع الفتاوى لابن قاسم).
- الكتاب الثالث: الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي برواية شيخ الإسلام ابن تيمية، للذهبي رحمه الله - مطابق لطبعة دار الكتب السلفية. (هذه النسخة "م م" كما يسميها أخونا الطيماوي، فهي مطابقة للنسخة المصورة للكتاب في الإنترنت ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=699)).
- الكتاب الرابع: رسالة إلى السلطان الملك الناصر في شأن التتار - موافق لطبعة دار عالم الفوائد.
- الكتاب الخامس: العبودية - موافق لطبعة المكتب الإسلامي الجديدة.
- الكتاب السادس: فتوى حول التغني بالقرآن بما يخرجه عن استقامته - موافق لطبعة دار عالم الفوائد. (هذه الفتوى كانت ملحقة بـ"رسالة إلى السلطان الملك الناصر" التي في الشاملة، فأفردتها هنا وقابلتها على نسخة دار عالم الفوائد).
- الكتاب السابع: قاعدة تتضمن ذكر ملابس النبي صلى الله عليه وسلم وسلاحه ودوابه - مطابق لطبعة أضواء السلف.
- الكتاب الثامن: قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة - مطابق لطبعة مكتبة الفرقان.
- الكتاب التاسع: قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات - مطابق لطبعة أضواء السلف.
- الكتاب العاشر: مسألة في الكنائس - مطابق لطبعة مكتبة العبيكان. (نسخة "م م"، وههنا مصورتها ( http://wadod.net/open.php?cat=14&book=855)).

ـ[محمد بن عبد المحسن المنصور]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:09 م]ـ
وهنا تجدون جميع الكتب المصححة السابقة في ملف واحد، تسهيلاً على من أرادها كلها.

ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[21 - 02 - 08, 07:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا

ـ[أبو ذَكوان الإماراتي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 10:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي قبل بصحيح النية حسن العمل، وحمل الضعيف المنقطع على مراسيل لطفه فاتصل، ورفع من أسند في بابه، ووقف من شذ عن جنابه وانفصل، ووصل مقاطيع حبه وأدرجهم في سلسلة حزبه، فسكنت نفوسهم عن الاضطراب والعلل، فموضوعهم لا يكون محمولا ومقلوبهم لا يكون مقبولا ولا يحتمل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الفرد في الأزل، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله والدين غريب فأصبح عزيزاً مشهوراً واكتمل، وأوضح به معضلات الأمور وأزال به منكرات الدهور الأول، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم ما علا إسناد ونزل وطلع نجم وافل،
أما بعد،
أخى فى الله
محمد بن عبد المحسن المنصور
جزاك الله خيرا على هذا المجهود.

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[26 - 02 - 08, 12:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي المنصور نصرك الله
وأعانك الله على استيفاء ما بقي من جبل آثار هذا الجبل الفريد رحمه الله رحمة واسعة

(94/41)

---

نداء عااجل: من يحل لي مشكلة ببرنامج الجامع الأكبر لشركة عريس

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[20 - 02 - 08, 02:43 ص]ـ
السلام عليكم
إخواني الكرام
أرجو مساعدتي في حل مشكلتي
فأنا - ولله الحمد- عندي موسوعة التراث، والشاملة، وجوامع الكلم، وحرف، وأخيرا اشتريت المرجع الأكبر إنتاج شركة عريس، وبعد التستيب لا تعمل عندي، وهي تعمل عند غيري، واستشعر أن هناك تعارض بينها وبين برنامج شركة التراث، فهل تساعدوني بارك الله فيكم، وأجزل لكم الثواب.

ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 06:12 ص]ـ
أخي العزيز، أين المشكلة بالضبط؟ غلى أي مرحلة وصلت؟

هل أدخلت السيريال نمبر؟ لأنه حصلت معي نفس المشكلة وهو أني كملت عملية التسطيب ولكني لم أستطع أن أدخل السيريال نمبر وهو يحتاجه لأول مرة، والسبب نفص ملف دل والملف الذي أخبرك عنه موجود في المرفقات نزله وضعه في مجلد البرنامج وأدخل السيدي وشغل البرنامج.

هذا ما لدي وأسأل الله لك التيسير،،،

ـ[محمد مؤذن]ــــــــ[21 - 02 - 08, 01:05 ص]ـ
أخي الفاضل: المشكلة قائمة على أن بعض تحديثات الوندوز تمنع تشغيل البرنامج، وسيتكرر الأمر لمن يعمل الوندوز عنده تحديثًا تلقائيًا، فإذا ما حدث مثل هذا فليقم بإعادة حذف التحديثين.
خطوات الطريقة:
لوحة التحكم ( control panel )- إضافة وإزالة البرامج ( Add or Remove Programes )- ثم تجد في رأس الصفحة مربعًا صغيرًا لإظهار التحديثات ( Show updates) ضع فيها علامة الصحيح. ثم انزل ابحث ضمن: Windows security
(security update for windows XP ( KB917422
(security update for windows XP ( KB918899

أزل هذين التحديثين، وستنتهي المشكلة، بإذن الله تعالى.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[21 - 02 - 08, 01:12 ص]ـ
جزاكما الله خير اعلى الاهتمام

الأخ مثنى:
برنامج عريس لا يطلب أي رقم

الأخ محمد المؤذن
ليس عندي أي تحديث للويندوز

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 02 - 08, 09:15 ص]ـ
ادخل أخى الكريم على موقع شركة العريس ومنه على الدعم الفنى وستجد لها حلا إن شاء الله وتستطيع أن تراسلهم وسوف يقومون بالرد عليك إن شاء الله
بارك الله فيكم

ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 07:55 ص]ـ
الأخ الكريم أبو إبراهيم وفقكم الله لكل خير
في الشاملة كتاب المخصص في اللغة لابن سيده مفهرس غير موافق للمطبوع ينقصه الجزء التاسع
ويبدو ان شركة العريس اخذت الكتاب بنقصه ووافقت صفحاته للمطبوع وبقي الكتاب ناقصاً
والعمل مع مرجع العريس عسير كما تعلمون فهل لكم استخراجه من المرجع الأكبر بارك الله فيكم
ولعل أحداً يسترك النقص بعدما رُفع مصوراً على منتدى الألوكة

(94/42)

---

هل يمكن تصدير كتب الشاملة كلها إلى نسخة فارغة من الشاملة؟

ـ[الطنجي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 09:09 ص]ـ
السلام عليكم

هل يمكنني أن أنزل نسخة فارغة من الشاملة وأصدر لها كل الكتب الموجودة عندي على النسخة التي على جهازي الآن؟

أريد أن اجرب هذا الخيار؛ لعل بعض المشاكل التي عندي تحل.

جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 02 - 08, 02:54 م]ـ
نعم أخي؛ هذا ممكن،
لكن ماهي المشاكل التي تواجهك، ربما نجد لها حلا

ـ[الطنجي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 07:48 م]ـ
الأخ الحبيب العزيز أسامة؛ قد غمرني فضلك؛ والله.

ولا اريد أن أتعبك اكثر؛ حاولنا مرارا أنا وأنت دون جدوى

فقط علمني: كيف يمكنني أن أنقل الكتب التي عندي خاليا إلى القالب الجديد.

أسأل الله تعالى أن يتقبل منك؛ ويجزيك بما هو أهله سبحانه وتعالى.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 02 - 08, 11:00 م]ـ
أي فضل هذا الذي غمرك!
يا أخي ماهي المشاكل التي تواجهها، نحتاج لأن تذكرها حتى ينظر فيها أخونا نافع
أما عن نقل الكتب فهذا سهل أخي:
قم بتصدير كتب كل قسم = على شكل كتاب إلكتروني للشاملة
وهكذا جميع الأقسام
ثم قم بادخالها للشاملة الجديدة
فيه أصعب من هذه الطريقة البدائية:)

ـ[الطنجي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 12:39 ص]ـ
كل هذا يا اخي الكريم لكي أحل مشكلة عدم ظهور تفسير القرطبي في خدمة التفاسير عندي، وقد حاولتم معي ـ جزاكم الله خيرا ـ مرات دون جدوى

ثم!!!

وقفت على إرشادكم لبعض الإخوة؛ أعطيتموه رابط نسخة القرطبي؛ فنزلته؛ وأصبح الأمر على خير ما يكون؛ ظهر القرطبي في خدمة التفاسير!!!!!!
أسال الله تعالى أن ييسر أمورك في الدنيا والآخرة.

والظاهر أن الرابط الذي سبق لكم أن أعطيتوني إياه لم يكن صحيحا؛ والله أعلم.

على العموم، أنا سعيد بحل المشكلة، اكرمكم الله في الدنيا والآخرة

والسلام عليكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 02 - 08, 02:09 ص]ـ
أنا كنت عارف:)
يا أخي، في المرات السابقة أنا وضعت لك الرابط مباشرة، وربما لم أفصل لأن الأمر واضح جدا!
على كل حال = بمناسبة حل المشكلة
ربع ريال للملتقى
وربع جنيه لأخينا نافع
وربع دينار لأسامة
هذا هو الإنصاف، ولا لا؟؟:)

ـ[الطنجي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 07:45 م]ـ
أنا كنت عارف:)
يا أخي، في المرات السابقة أنا وضعت لك الرابط مباشرة، وربما لم أفصل لأن الأمر واضح جدا!
على كل حال = بمناسبة حل المشكلة
ربع ريال للملتقى
وربع جنيه لأخينا نافع
وربع دينار لأسامة
هذا هو الإنصاف، ولا لا؟؟:)

لا والله؛ ما هو بإنصاف إن شاء الله؛
بل يجزيكم على ذلك رب العالمين؛ فهو وحده القادر على الوفاء بما يستحقه إخواني وساداتي
أسأله تعالى أن يتقبل منكم ويجزيكم بما هو أهله عز وجل

(94/43)

---

أبحث عن دائرة المعارف للبستاني ودر الحبب لابن الحنبلي

ـ[سليمان الصليعي الحراكي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 02:02 م]ـ
لمن لدية كتاب:
1) دائرة المعارف للبستاني
2) در الحبب في أعيان حلب لرضي الدين ابن الحنبلي

نسخة مصورة لو أمكن ولكم جزيل الشكر والدعاء

ـ[سليمان الصليعي الحراكي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 09:55 م]ـ
تفعيل للأخوة الأكارم

(94/44)

---

طلب من الأخ نافع - استفسارات برمجية

ـ[أبو بيرم]ــــــــ[21 - 02 - 08, 03:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
جزى الله خيرا جميع القائمين والمشاركين بما ينفع المسلمين في هذا المنتدى القيَم.
أما بعد
الأخ نافع جزاك الله خيرا وجعل جهودك في ميزان حسناتك وصدقة جارية بإذن الله.
لي عندك طلب شخصي وأرجو منك التكرم بالمساعدة

أقوم ببعض المحاولات البرمجية ولكن لدي بعض الأسئلة والإستفسارات
فهل يمكنك مساعدتي في فهمها

وأكون شاكرا لك

كيف يمكنني مراسلتك؟ (بريدك الالكتروني؟)

بريدي هو:
sa3eeed@yahoo.com

ولك شكري وامتناني
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[نافع]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي على حسن ظنكم
أرسل لي رسالة خاصة هنا في الملتقى أفضل، لأني لا أفتح البريد كثيرا

ـ[يونس1]ــــــــ[24 - 02 - 08, 08:59 م]ـ
نرجو منكم كشف الغطاء عن برمجة الموسوعة الشاملة ونوع لغة البرمجة، ومعرفة لغة البرمجة لالأي برنامج. ولكم الشكر

ـ[نافع]ــــــــ[24 - 02 - 08, 09:12 م]ـ
فيجوال بيسك 6

ـ[أبو بيرم]ــــــــ[25 - 02 - 08, 02:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخي الكريم نافع
و شكراً لاهتمامك
سوف أرسل لك رسالة تتضمن سؤالي
وجزاك الله خيراً
والسلام عليكم

ـ[عبد الصمد الشيخ]ــــــــ[06 - 03 - 08, 07:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله

لدي اقتراح للاخ نافع ممكن يجد لديه القبول

اقترح انه الشاملة يكون من نوع البرامج الاوبن سورس المفتوحة حتى يتم تطويرها بسرعة مع ان يكون الاخ نافع هو المشرف على ذلك واي تطوير يحضى بموافقته

فما رايكم في الموضوع

ـ[المطلبي]ــــــــ[07 - 03 - 08, 12:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله

لدي اقتراح للاخ نافع ممكن يجد لديه القبول

اقترح انه الشاملة يكون من نوع البرامج الاوبن سورس المفتوحة حتى يتم تطويرها بسرعة مع ان يكون الاخ نافع هو المشرف على ذلك واي تطوير يحضى بموافقته

فما رايكم في الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رأيي الشخصي أننا الآن نعاني من الفوضى في العمل، وتنفيذ مثل هذا الإقتراح معناه المزيد من الفوضى!
ولا أشك في أنك تنوي الخير إن شاء الله
ولكن هذا ما أراه
بارك الله فيك

ـ[عبد الصمد الشيخ]ــــــــ[07 - 03 - 08, 05:02 ص]ـ
اخي الحبيب لا ارى انه فيه فوضى على العكس تماما انا ارى ان البرامج التي هي اوبن سورس تتطور بطريقة سريعة وتصبح فعالة وممتازة والمثال الاكثر وضوح على ذلك lunix بدأ بشكل بدائي لكن لانه مفتوح اشتغل عليه عدد كبير من المبرمجين واصبح الان من انظمة التشغيل الممتازة وينافس وندوز والامثلة كثيرة من مثل هذه البرامج

وانا اقترحت انه النسخة المعتمدة هي التي يراجعها الاخ نافع ويجيزها ولو ضهرت نسخ اخرى غيرها فمن يحملها يتحمل مسؤوليته فقد تكون فيها فايرس او شيء مضر للجهاز

على كل انا اقترحت الموضوع حتى يصبح العمل عمل يضم اكبر عدد من المبرمجين وحتى لا يضيع جهد بعض الاخوة المبرمجين في عمل ما تم عمله بل الانطلاق من شيء موجود وتطويره حتى لا يضيع الجهد
والاخوة المبرمجين يعملون ان برنامج الشاملة للاخ نافع جزاه الله خيرا برنامج رائع لكن هناك امكانيات كبيرة لتطويره وجعله اكثر فعالية وسرعة وثباث

ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 12:54 م]ـ
اخي الحبيب لا ارى انه فيه فوضى على العكس تماما انا ارى ان البرامج التي هي اوبن سورس تتطور بطريقة سريعة وتصبح فعالة وممتازة والمثال الاكثر وضوح على ذلك lunix بدأ بشكل بدائي لكن لانه مفتوح اشتغل عليه عدد كبير من المبرمجين واصبح الان من انظمة التشغيل الممتازة وينافس وندوز والامثلة كثيرة من مثل هذه البرامج

وانا اقترحت انه النسخة المعتمدة هي التي يراجعها الاخ نافع ويجيزها ولو ضهرت نسخ اخرى غيرها فمن يحملها يتحمل مسؤوليته فقد تكون فيها فايرس او شيء مضر للجهاز

على كل انا اقترحت الموضوع حتى يصبح العمل عمل يضم اكبر عدد من المبرمجين وحتى لا يضيع جهد بعض الاخوة المبرمجين في عمل ما تم عمله بل الانطلاق من شيء موجود وتطويره حتى لا يضيع الجهد
والاخوة المبرمجين يعملون ان برنامج الشاملة للاخ نافع جزاه الله خيرا برنامج رائع لكن هناك امكانيات كبيرة لتطويره وجعله اكثر فعالية وسرعة وثباث

أنا معك فيما ذكرت ومن خلال تجربتي مع برنامج التشكيل الآلي اقول النجاح لن يكون الا للبرامج الأوبن سورس

ومن المهم جدا ما ذكرته هنا

وانا اقترحت انه النسخة المعتمدة هي التي يراجعها الاخ نافع ويجيزها

(94/45)

---

سؤال بخصوص المكتبة الشاملة

ـ[عادل بن محمد الدويسان]ــــــــ[21 - 02 - 08, 11:08 ص]ـ
1 - هل هناك كتب اخرى يمكن إضافتها للشاملة غير موجودة في موقع الشاملة الرسمي على الرابط.
http://islamport.com
2- هل يمكن إضافتكتب على الوورد للشاملة.
3 - هل هناك فهرسة للكتب الموجودة على موقع أهل الحديث.
ودمتم بخير وعز

(94/46)

---

سؤال حول تشغيل برنامج المكتبة الشاملة

ـ[عادل بن محمد الدويسان]ــــــــ[21 - 02 - 08, 12:00 م]ـ
حملت برنامج المكتبة الشاملة وأضفت له بعض الكتب ولكن بعد ذلك عندما أضغط على أيقونة المكتبة تخرج لي رسالة تطلب تحديد مسار قواعد البيانات ما الحل؟

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 01:10 م]ـ
أخي الكريم ممكن من المربع الذي ظهر تحدد مكانها له فإن لم تعرف فأعد تسطيبها وتعمل إن شاء الله

ـ[عادل بن محمد الدويسان]ــــــــ[21 - 02 - 08, 01:27 م]ـ
عذرا أخي ممكن توضيح أكثر بارك الله فيك، لأني حاولت فتح المكان وهو على d ولم أتمكن من ذلك.

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 05:46 م]ـ
عندما تخرج الرساله يعطيك شاشة فيها My Computer اضغط عليها يعطيك الدرايفات c d وغيرها اختر الدرايف الذي فيه الشاملة يفتح لك اختر فولدر الشاملة تجد كلمة موافق في المربع الذي في الرسالة اضغط عليه تعمل إن شاء الله
إن لم تعمل اعد تسطيب الشاملة مرة أخرى وتعمل ان شاء الله

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[05 - 09 - 08, 01:37 ص]ـ
يوجد برنامج خاص لتشغيل اى مكتبة بصيغة الشاملة
ليت أحدكم يساعدنى فى الحصول عليه

(94/47)

---

استخدموها يا شباب السنة فى غير العلم الشرعى أيضا

ـ[الشخيبى2]ــــــــ[21 - 02 - 08, 12:09 م]ـ
لم أتشرف بالمشاركة فى برمجة الشاملة لكن نيابة عن الحبيب نافع ورفاقه أقول استخدموها يا شباب السنة فى غير العلم الشرعى أيضا (العلم التقني وأسباب المعاش الحلال لا جهالات ارباب الملل والنحل) فان فى تعميم استخدامها فوائد منها

1 - ستخراج الاخطاء لكى يتم حلها فى الإصدارات التالية
2 - مساعدة طلبة العلم الجدد فى التعامل معها والأستفادة منها بأقصى قدر ممكن
3 - تعميم النفع لطلبة العلم من أهل السنة والجماعة فى الإستفادة منها فى العلم التقنى وأسباب المعاش
4 - عمل موسوعات فى التخصصات العلمية كالزراعة والصناعة والهندسة والطب وخلافه خاصة فى الخبرات و أفضل التطبيقات best practices فهذا ما لن تجده فى الأعمال الاكاديمية ولا على النت يكن ذلك لأهل السنة نفع ولك صدقة جارية

ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 12:00 ص]ـ
اقتراح جيد بارك الله فيك

(94/48)

---

«الأَحَادِيثُ الْعَوَالِي مِنْ جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ الْعَبْدِيِّ» مَشْكُولٌ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[21 - 02 - 08, 09:40 م]ـ
«الأَحَادِيثُ الْعَوَالِي مِنْ جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ الْعَبْدِيِّ» مَشْكُولٌ كُلًُّهُ
مَعَ تَعْلِيقَاتٍ عَلَى مَوَاضِعَ مِنَ التَّحْقِيقِ لَمْ يَتَنَبَّهْ لَهَا الْمُحَقِّقُ.
http://www.up77.com/uploads/up7712036190350.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3590)

http://www.up77.com/uploads/up7712036177280.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3584)

http://www.up77.com/uploads/up7712036177960.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3585)

http://www.up77.com/uploads/up7712036178500.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3586)

http://www.up77.com/uploads/up7712036179070.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3587)

http://www.up77.com/uploads/up7712036179081.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3588)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[22 - 02 - 08, 05:17 م]ـ
الْحَدِيثُ الرَّابِعُ
http://www.up77.com/uploads/up7712036887150.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3691)
هَكَذَا جَاءَ تَحْقِيقُ هَذَا الْحَدِيثِ مُتَوَاضِعَاً، إِذْ لَمْ يَزِدْ عَلَى مَا ذَكَرَهُ شَيْخُ الإِسْلامِ إِلاَّ كَلِمَاتٍ!.
وَتَخْرِيجُ الْحَدِيثُ مَبْسُوطٌ فِيمَا عَلَّقْنَاهُ عَلَى «جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ» (ح85).
http://www.up77.com/uploads/up7712036895360.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3693)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[22 - 02 - 08, 05:45 م]ـ
الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ
http://www.up77.com/uploads/up7712036908740.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=3697)
هَكَذَا جَاءَ تَحْقِيقُ هَذَا الْحَدِيثِ مُتَوَاضِعَاً، إِذْ لَمْ يَزِدْ عَلَى مَا ذَكَرَهُ شَيْخُ الإِسْلامِ كَلِمَةً!.
وَتَخْرِيجُ الْحَدِيثُ مَبْسُوطٌ عَلَى طَرِيقَةِ «التَّخْرِيْجِ الْمُتَوَالِي لِلأَسَانِيدِ الْعَوَالِي مِنَ الثَّلاثِي إِلَى الْعُشَارِي»
عَلَى هَذَا الرَّابِطِ:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120192

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[23 - 02 - 08, 02:54 ص]ـ
تَحْمِيلُ الْجُزْءِ

(94/49)

---

لدي سؤال عن الشاملة!

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 01:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد أن اسأل وقد يكون سؤالي مضحكا , ولكنني سوف اسأل , أولا: لكي أستفيد , وثانيا ك لكي أرسم الإبتسامة على شفاة إخواني المسلمين.

س / هل أحمل الإصدار الأخير من الشاملة أم أنتظر للإصدار القادم؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[22 - 02 - 08, 02:00 ص]ـ
أضحك الله سنك!
لا ما تحمل شيء، أنت هكذا حالك أحسن على ما يبدو (ابتسامات)
انت وين والشاملة وين:)
صح النوم أبا ناصر
====
ج / لا أدري ما قصدت بكلمة الشاملة، هل تقصد البرنامج كله بما فيه الكتب، ام تقصد التحديث البرمجي؟
إن كان الأول: فنعم حمل، وإن كان الثاني: حمل ما هو موجود وانتظر كما ننتظر نحن تحديثات الشاملة
وبالمناسبة: الشوامل كثرت هذه الأيام، أتمنى أن تجد لك مخرجا، لأنك وقعت في حيص بيص:)
دمت موفقا مسددا

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 02:24 ص]ـ
وبالمناسبة: الشوامل كثرت هذه الأيام،

الله المستعان , كثرت الظباء علينا ...

إذا ضع لي رابط التحميل المباشر للشاملة واكسب أجري.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[22 - 02 - 08, 05:37 م]ـ
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1601

هذه صفحة الشاملة على طريق الإسلام في أول إصدار لها
ويمكنك تحميلها، مع تحميل التحديث الأخير من موقع الشاملة الرسمي
كما تجد في الصفحة اعلاه رابط ما سمي: الشاملة 5000
وأنا لم أطلع على هذا الإصدار ولعلك تجرب!

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 11:30 م]ـ
أين أجد التحميل الأخير للشاملة؟

وهل يجب أن أحمل الإصدار الأول ثم التحديث الأخير أم أكتفي بتحميل التحديث الأخير للشاملة؟

بارك الله فيك على تعاونك

(94/50)

---

الملاحظ على الشاملة قلة كتب الفقه الموافقة للمطبوع

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 06:44 ص]ـ
الملاحظ على الشاملة قلة كتب الفقه الموافقة للمطبوع

(94/51)

---

الشامله فارغه من الكتب

ـ[ابو محمود عبدالله]ــــــــ[23 - 02 - 08, 02:11 م]ـ
السلام عليكم
يا اخوة يا كرام انا قمت بتنزيل الشامله ولكنها فارغه من اي كتاب, فكيف لي ان استورد لها والكتب ومن اين وبالتفصيل الله يرضى عنكم اجمعين
اخوكم ابو محمود

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 02 - 08, 02:24 م]ـ
السلام عليكم
يا اخوة يا كرام انا قمت بتنزيل الشامله ولكنها فارغه من اي كتاب, فكيف لي ان استورد لها والكتب ومن اين وبالتفصيل الله يرضى عنكم اجمعين
اخوكم ابو محمود
http://shamela.ws/help.php?do=import

ـ[ابو محمود عبدالله]ــــــــ[23 - 02 - 08, 02:39 م]ـ
أخ اسامه قرات الصفخة المشار اليها ولكن لم يقل من اين او اين الزر الذي يسحب البيانات اولا الى القائمه

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[23 - 02 - 08, 03:42 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عاشر زر من الشمال

أو اختار من قائمة خدمات ==> استيراد ملفات

و يتم سحب الملفات عن طريق الفأرة و إسقاطها في المربع السفلي ثم الضغط على زر (استيراد الكتب إلى البرنامج)

أرجو أن تذكر الخطوة التي توقفت عندها

(94/52)

---

زاد المعاد مقابلا موافقا للمطبوع

ـ[نافع]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:46 م]ـ
حتى الآن لم تكن هناك نسخة (على ما ينبغي) من زاد المعاد
بمقارنة النسخ المتوفرة، وُجد أن
- نسخة المكتبة الرقمية: جيدة، موافقة للمطبوع، وبها علامات الترقيم، مع ضبط ما يُشكل مما ضبطه المحققان، لكن تحتاج لمراجعة لاستدراك ما بها من سقط وتقديم وتأخير
- النسخة المشكولة، والتي كنت سحبتها قديما من موقع الإسلام: كثيرة السقط، لا تكاد تمر صفحات دون سقط نصف سطر أو كثر مثلا
ثم فيها مخالفات في التشكيل للمطبوعة
فقد وجدت - مثلا - هذا البيت في المطبوعة
وَلَيْسَ مُحِباً مَنْ يَعُدُّ شَقَاءَه ... عَذَاباً إذَا مَا كَانَ يَرضَى حبيبُه
وتجد ضبطه في النسخة المشكولة هكذا:
وَلَيْسَ مُحِبّا مَنْ يُعَدّ شَقَاؤُهُ عَذَابًا إذَا مَا كَانَ يَرْضَى حَبِيبُهُ
المهم، قد أجّلنا النسخة المشكولة حاليا
وتمت مقابلة نسخة المكتبة الرقمية، واستدراك ما بها من سقط أو تقديم وتأخير
فالآن: هذه النسخة، هي أتم نسخة لزاد المعاد -إن شاء الله تعالى - وموافقة للمطبوع
هنا ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=24&book=796)

ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[23 - 02 - 08, 07:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[24 - 02 - 08, 01:43 ص]ـ
شكرا جزيلا ..

ـ[مسك]ــــــــ[24 - 02 - 08, 05:56 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا دكتور نافع ...

ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[24 - 02 - 08, 08:33 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخانا ونفعنا الله وإياكم بالعلم الشريف

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[25 - 02 - 08, 09:08 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك ونفع بك.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 06:55 م]ـ
بارك الله فيكم، ونفعكم الله بما تقدمون.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:36 م]ـ
جزاك الله خيراً

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[20 - 03 - 08, 08:36 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
اللهم آمين

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[27 - 03 - 08, 04:11 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا

(94/53)

---

ساعدوني بخصوص الشاملة ذات ال 5000 كتاب بارك الله فيكم

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[24 - 02 - 08, 02:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله
بعد عناء وطول انتظار
انتهيت من تحميل الشاملة ذات ال 5000 كتاب من موقع الموسوعة الشاملة
وكذا ما ذكر الأخ المبارك نافع حفظه الله من ملف مايكرو سوفت
وظهر ملف الموسوعة بهذا الاسم almawsoo3a_alshamla_v2_1.11.exe بحجم 3.32 جيجا
وكلما ضغطت عليه ظهرت شاشة سوداء صغيرة واختفت وانتهى الأمر؟!
ساعوني بارك الله فيكم

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[24 - 02 - 08, 04:08 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أظن و الله أعلم أن الخطأ في تسمية الملف و ربما يحدث هذا التغيير في اسم الملف بواسطة برنامج التنزيل

فعليك أن تغير اسم الملف إلى الاسم الصحيح و هو

almawsoo3a_alshamla_v2.11.exe

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[25 - 02 - 08, 10:18 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أظن و الله أعلم أن الخطأ في تسمية الملف و ربما يحدث هذا التغيير في اسم الملف بواسطة برنامج التنزيل

فعليك أن تغير اسم الملف إلى الاسم الصحيح و هو

almawsoo3a_alshamla_v2.11.exe

جزاك الله خيرا أخي
فعلت ما قلته مشكورا
وبقي الحال على ما هو عليه!!

ـ[أحمد فاروق محمد حسن]ــــــــ[25 - 02 - 08, 10:51 ص]ـ
أخي الكريم يجب يكون عندك برنامج winrar لفك الضغط ثم تأتي على ملف الشاملة وتضغط كليك يمين ثم تختار فك هنا ثم تنتظر حتى ينتهي فك الضغط

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[25 - 02 - 08, 10:59 م]ـ
أخي الكريم يجب يكون عندك برنامج winrar لفك الضغط ثم تأتي على ملف الشاملة وتضغط كليك يمين ثم تختار فك هنا ثم تنتظر حتى ينتهي فك الضغط

أخي الكريم عندي البرنامج المذكور
ولكن ملف الشاملة غير مضغوط به أصلا ومازالت المشكلة كما ذكرت

ـ[أبو عبدالله الهواري]ــــــــ[27 - 02 - 08, 02:38 م]ـ
أحبتي في الله السلام عليكم أنا عندي نفس المشكلة وعندي برنامج WinRAR وفككت الموسوعة به وتم الفك حتى وصل البرنامج حجم 4.23 جيجا ثم فصل بعد كل هذا العناء فماذا أفعل؟ هل من مجيب

(94/54)

---

كيف استطع استخراج كتاب بالفهرسه من الجامع الكبير

ـ[ابو الخير]ــــــــ[24 - 02 - 08, 10:00 م]ـ
انا استطعت ان استخرج كتاب من الجامع الكبير لكن لا اعرف كيف استخرجه بالفهرسه المعموله له رجاء افيدونى اذا كان له طريقه حتى يستخرج الكتاب بالفهارس

ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 02 - 08, 04:12 م]ـ
انا استطعت ان استخرج كتاب من الجامع الكبير لكن لا اعرف كيف استخرجه بالفهرسه المعموله له رجاء افيدونى اذا كان له طريقه حتى يستخرج الكتاب بالفهارس

نفس الطلب

ـ[أحمد عبدالله السني]ــــــــ[27 - 02 - 08, 08:18 م]ـ
انا استطعت ان استخرج كتاب من الجامع الكبير

هل تذكر لنا الطريقة أخي الكريم

ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 08:14 م]ـ
لا تتعب نفسك احسب الايام القادمة ستشهد احد الاخوة الكرام سيقوم بانزال جميع كتب الجامع الكبير معنونة مع بطاقاتها
ونحن بانتظاره ان شاء الله

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ
أرشدني أحد الإخوة الكرام إلى طريقة لاستخراج الكتب من الجامع الكبير للثرات و هي كتب في غالبها موافقة للمطبوع و الجامع بحوزتي و لكن عندي تردد في استخراجها لما أعلم من منعهم من ذلك و ما في حقوق الملكية الفكرية من منع لذلك؛ بصِّروني بما في هذا الأمر بارك الله فيكم

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[06 - 03 - 08, 07:24 ص]ـ
أخي الكريم الخلاف في هذه المسألة مشهور ولكن إن كنت لن تفعل فأرجوا أن تضع هذه الطريقة هنا لمن يملك الجامع لأن كثيرا ممن يملكه يريد أن يخرج جميع كتبه للشاملة لأن البحث فيها أدق وأنا واحد منهم لو خرجت جميع الكتب منه سأستغني عنه تماما
وأتمنى لو أن واحدا ممن يجيد البرمجة لو يتحفنا ببرنامج يخرج لنا كل الكتب ونستريح أكرر ونستريح

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 03 - 08, 12:39 ص]ـ
لقد تمَّ ما كنتَ ترجوه أخي الكريم و ها هم الإخوان يخرجوا لنا أكثر كتب الفقه و الأصول و التفسير موافقة للمطبوع و أسال الله تعالى ألا يكون عليهم حرج في ذلك و أن يعفو عنا و يغفر لنا بفضله و كرمه.

هنا كتب الفقه و أصوله و التفسير:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129047

(94/55)

---

معرفة لغة البرمجة للموسوعة الشاملة

ـ[يونس1]ــــــــ[24 - 02 - 08, 11:59 م]ـ
برجاء من الأخ نافع خاصة والأخ عامة أن يجيبوا لنا عن لغة البرمجة للموسوعة الشاملة
لنكمل المسيرة إ، شاء الله.
وجزاكم الله خير الجزاء

ـ[نافع]ــــــــ[25 - 02 - 08, 12:06 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127566

(94/56)

---

إدراك كتاب مكون من أجزاء بالشاملة

ـ[يونس1]ــــــــ[25 - 02 - 08, 03:58 م]ـ
نرجو من الإخوة الكرام توضيح لنا ما يلي:
1 - كيف ندرك كتاب مكون من أجزاء عن طريق الورد؟.
2 - هل كتب pdf يتم تنزيلها بالمكتبة الشاملة؟.
،،،
جزاكم الله عنا خير الجزاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 02 - 08, 04:20 م]ـ
1 - كيف ندرك كتاب مكون من أجزاء عن طريق الورد؟.

هل يمكنك التوضيح أكثر، ماذا تقصد بكيف ندرك كتاب؟
لعلك تقصد كيف نجمع كتاب وورد مكون من عدة ملفات؟؟

2 - هل كتب pdf يتم تنزيلها بالمكتبة الشاملة؟.

كتب الـ: Pdf لا يمكن تنزيلها بالشاملة، لسبب بسيط: الشاملة عبارة عن نصوص محررة، وأما المصورة فلا!

ـ[يونس1]ــــــــ[26 - 02 - 08, 01:50 ص]ـ
كيف يمكن إستيراد كتاب للشاملة مكون من عدة أجزاء؟.

وجزاكم الله خير الجزاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 02 - 08, 02:19 ص]ـ
هذا شرح عملية استيراد الملفات إلى الشاملة، والشرح موجود في ملف المساعدة

شاشة استيراد ملفات
الغرض منهاتمكنك هذه الشاشة من استيراد ملفات النصوص وإدخالها ضمن قواعد بيانات البرنامج

بصفة عامة: تعتمد هذه الشاشة على برنامج مايكروسوفت وورد في استيراد ملفات النصوص، وبالتالي يمكن استيراد أي ملف يستطيع برنامج وورد قراءته مثل < LI dir=rtl> ملفات النصوص txt , rtf , wri
<LI dir=rtl> ملفات الوورد doc , dot
صفحات الويب htm, html, shtml, php, asp وغيرها

وأي ملف نصي لا يستطيع برنامج الوورد قراءته فإنه لا يتم استيراده بطريقة سليمة
وينبغي إغلاق برنامج الوورد نهائيا وعدم تشغيل أي ملف وورد أثناء الاستيراد
تستخدم الشاشة أيضا لاستيراد الكتب الإلكترونية المصدرة من برنامج المكتبة الشاملة، وهي بامتداد bok الخاص بالبرنامج، وهذه - طبعا - لا يلزم وجود برنامج مايكروسوفت وورد لاستيرادها
الوصول إليها
يمكنك الوصول إلى هذه الشاشة من قائمة [خدمات ... استيراد ملفات]
أو بضغط زر http://shamela.ws/imgs/buttons/import.png من الشاشة الرئيسيةصورة الشاشة
http://shamela.ws/imgs/import/import.png
شرح أزرار الشاشة
< LI dir=rtl> الجزء العلوي من الشاشة يشبه متصفح النوافذ windows Explorer ويمكنك من اختيار الملفات والمجلدات من جهازك
< LI dir=rtl> مجموعة الأزرار هذه http://shamela.ws/imgs/buttons/browse.png تمكنك من الانتقال لأعلى، لمجلد My Documents ، لـ My Computer ، ولسطح المكتب Desktop
<LI dir=rtl> يمكنك سحب الملفات والمجلدات مباشرة من شجرة المجلدات على اليسار أو من متصفح النوافذ على اليمين وإلقائها على القائمة السفلية ليتم استيرادها، يمكنك سحب الملفات والمجلدات من My Computer مباشرة، أو حتى يمكنك أن تستخدم خاصية البحث عن الملفات، في الكمبيوتر لتبحث مثلا عن كل الملفات التي يحتوي اسمها على كلمة عمرة، ثم تسحب الملفات من قائمة نتائج البحث، وتلقيها على القائمة السفلية. يمكنك فتح الملفات المضغوطة ببرنامج winrar مثلا، ثم سحب الملفات من داخل برنامج winrar , وإلقائها على القائمة السفلية.
< LI dir=rtl> إذا سحبت مجلدا وألقيته على القائمة فإنه يتم إدراجه هو وجميع المجلدات والملفات الفرعية داخله بمحتوياتها
< LI dir=rtl> يمكنك أن تسحب ما شئت من الملفات والمجلدات وتلقيها على القائمة السفلية، حتى لو كان بها ملفات غير قابلة للاستيراد، فإنه لن يدرج في القائمة شيء من الملفات التي تسحبها وتلقيها، إلا الأنواع التي حددتها أنت في هذه الخيارات http://shamela.ws/imgs/import/filetype.png ، فيمكنك أن تسحب مجلدا كاملا وتضعه في القائمة وأنت مطمئن أنه لن يدرج منه إلا الأنواع التي حددتها أنت مسبقا
< LI dir=rtl> بعد أن تضع ما شئت من الملفات في القائمة، يمكنك ترتيبها بهذه الأزرار http://shamela.ws/imgs/buttons/up-dn.png ويتم استيراد الكتب بالترتيب الذي حددته أنت
< LI dir=rtl> يمكنك حذف ملف من القائمة بهذا الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/del.png وهو يحذف الملف من القائمة فقط وليس من القرص الصلب
< LI dir=rtl> يمكنك تفريغ القائمة كلها بهذا الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/clear.png

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/57)

---

< LI dir=rtl> إذا احتجت معرفة محتويات أي ملف من القائمة انقر عليه نقرا مزدوجا فيفتح الملف لمطالعة محتوياته
الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/betaka.png يسمح لك بكتابة عبارة معينة يتم إدراجها في جميع بطاقات الكتب التي سيتم استيرادها. مثلا لو أدرجت مائة ملف وورد حملتها كلها من مكتبة المشكاة. يمكن أن أضيف هذه العبارة [مصدر الكتاب: مكتبة مشكاة http://www.almeshkat.net (http://www.almeshkat.net/) ] . فيتم إدراجها في جميع بطاقات تلك الكتب، بدلا من إدراجها يدويا في كل كتاب. أيضا يمكن أن تضيف مجموعة كتب كثيرة لمؤلف معين. وتضيف اسم المؤلف في جميع البطاقات. وهذا مثال
http://shamela.ws/imgs/import/betaka.png

حدد خيارات الاستيراد كما تريد
http://shamela.ws/imgs/import/lowerbuttons.png
<LI dir=rtl> الأصغر أولا: لأن برنامج الوورد قد يتعرقل أحيانا في استيراد الملفات الكبيرة، وفي أحيان قليلة قد يتوقف برنامج الوورد عن العمل ولا يتم استيراد باقي ملفات القائمة، فإن هذا الاختيار يتجاهل ترتيب القائمة ويقوم باستيراد الملفات الأصغر أولا مما يجعل احتمال توقف البرنامج متأخرا، على أي الأحوال فإن كل ملف يتم استيراده بنجاح يحذف فورا من القائمة، فلو توقف الاستيراد في أي وقت، تجد في القائمة بقية الملفات التي لم يتم استيرادها، ببساطة اضغط زر الاستيراد مرة ثانية فيبدأ استيراد الملفات المتبقية
(هذا الخيار يعمل بالطبع سواء كانت الكتب وورد أو الكترونية، أما باقي الخيارات التالية، (وهي نسخة المرفقات - حذف الملفات - فاصل الصفحات - سريع) فتعمل على ملفات الوورد فقط، ولا تؤثر على الكتب الإلكترونية. bok )
<LI dir=rtl> نسخة مرفقة: يحتفظ بنسخة من الملف الذي يتم استيراده، في مرفقات الكتاب. لمعرفة ما هي المرفقات انظر شرح غرفة التحكم ( http://shamela.ws/help.php?do=ctr)
<LI dir=rtl> حذف الملفات (بعد استيرادها): انتبه فهذا الخيار يحذف الملفات من القرص الصلب ولكنه لا يحذفها نهائيا بل يذهب بها لسلة المحذوفات Recycle Bin . يحسن الاحتفاظ بنسخة من الملفات الأصلية وعدم حذفها إلى حين التأكد من سلامة الاستيراد. بصفة عامة يتم استيراد الملف بطريقة سليمة وبالحواشي السفلية للوورد إلا أن الملف قد يحتوي على صور أو رسوم بيانية مثلا فهذه لن يتم استيرادها لأن الموسوعة نصية فقط لا شأن لها بالصور، وأيضا تنسيق بعض الجداول قد يفقد، فالنصيحة العامة: تأكد جيدا قبل حذف أي ملف. , وخيار نسخة في المرفقات يسمح لك بالاحتفاظ بنسخة من الملف الأصلي داخل مجلد الموسوعة والوصول إليها في أي لحظة للمقارنة. يمكنك اختيار هذا الخيار - للأمان - مع خيار حذف الملفات، فيقوم البرنامج باستبراد الملف ثم حفظ نسخة منه في المرفقات ثم حذف الملف الأصلي من مكانه، وتبقى نسخة المرفقات، التي يمكنك الوصول إليها بسهولة في أي وقت.
< LI dir=rtl> فاصل الصفحات: وهي خدمة مفيدة في أحيان كثيرة. الأصل في الاستيراد أن يتم تقسيم الملف آليا إلى صفحات متعددة كل ألف حرف مثلا في صفحة. وهذا العدد تحدده أنت في شاشة [خيارات البرنامج]. وطبعا يراعى ألا يأتي التقسيم في منتصف كلمة ويفضل التقسيم عند بداية سطر جديد. كل هذا يتم آليا. ولكن قد تريد في بعض الأحيان عند استيراد كتاب ما تعيين فاصل معين يتم تقسيم الصفحات عنده، وذلك يتضح بمثال:
في كتاب "المسند الجامع" ختم المؤلفون كل حديث بثلاث نجمات هكذا * * * فكل ما عليك أن تنسخ هذه النجمات كما هي وتضعها في المربع الخاص بفاصل الصفحات، وتختار أن يدرج هذا الفاصل في الصفحة السابقة - أي السابقة للفاصل- فتكون النتيجة أن يوضع كل حديث في صفحة مختوما بالنجمات الثلاث
مثال آخر، في فتاوى اللجنة الدائمة، تبدأ كل فتوى بعبارة "الفتوى رقم ... " ثم يساق السؤال وجوابه، فما علينا إلا أن نجعل جملة "الفتوى رقم" هي فاصل الصفحات ونختار أن يكون هذا الفاصل في الصفحة التالية، فتكون النتيجة أن تكون كل فتوى في صفحة، وتبدأ الصفحة بعبارة "الفتوى رقم" ...

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/58)

---

أما إذا لم تكن تريد إدراج الفاصل في الصفحة السابقة أو التالية، بل تريد حذفه تماما، فيمكنك أن تضعة في أي صفحة، السابقة أو التالية، ثم بعد استيراده تفتح شاشة تحرير كتاب ومنها تعمل بحث واستبدال في الكتاب كله، تضع الرمز في خانة البحث، وتترك خانة الاستبدال فارغة أو تضع مسافة، فتكون النتيجة حذف هذا الرمز من الكتاب كله
ملحوظة أخيرة: لست مضطرا لوضع فاصل الصفحات قبل كل صفحة، يمكنك مثلا أن تستعمل فاصلا معينا وتضعه فقط في بداية كل باب. طبعا ستكون النصوص بين الأبواب كثيرة بحيث لا يتيسر وضعها في صفحة واحدة، فحينئذ يعود البرنامج للتقسيم الآلي لكن بشرط أن تكون النصوص التي وضعت عندها الفواصل، تكون دائما في بداية صفحة جديدة، فتجد ان بداية كل باب تأتي دائما في صفحة جديدة لأنك وضعت قبلها فواصل أما بقية الكتاب فيتم تقسيمه آليا لأنك لم تضع قبله فواصل. أعني أن هذا مزج بين التقسيم الآلي وبين فاصل الصفحات، فإذا صادف البرنامج الفاصل الذي حددته فإنه يقسم الصفحات عنده، وإذا طال النص ولم يصادف الفاصل المحدد، قسمه آليا
< LI dir=rtl> شِعر: عندما يكون الشعر في ملف الوورد منسقا في جدول .. فقد يتم استيراده بطريقة خاطئة (عجز البيت قد يأتي أولا قبل صدره) وهذا نتيجة اتجاه الجدول .. فأفضل خيار هو أن يتم الاستيراد حسب السياق (أعني بمراعاة اتجاه الجدول من اليمين لليسار أو العكس) .. وهذا هو الافتراضي. إذا لم يتم الاستيراد بطريقة سليمة فجرب الاستيراد بخيار (كما هو) أو (معكوس) .. أحدهما قد ينجح
< LI dir=rtl> سريع: الاستيراد السريع مناسب لكتب كثيرة، وفيه يتم مراعاة استيراد الحواشي السفلية للورد بطريقة سليمة بحيث تظهر الحواشي في المكتبة الشاملة أسفل كل صفحة مفصولة بفاصل هوامش، وأيضا يتم مراعاة الرموز المشتهرة مثل - صلى الله عليه وسلم - و - رضي الله عنه - أي يتم تحويلها إلى النص المعتاد، ولكن الرسم العثماني قد لا يظهر بطريقة سليمة، بل قد لا يظهر منه حرفا واحدا
أما الاستيراد المتقدم [أعني إذا حذفت علامة صح من أمام كلمة "سريع"] فإنه يتم مراعاة جميع رموز خط Aga Arabesque و Aga Arabesque Desktop ويتم مراعاة الرسم العثماني. كل هذا بدقة شديدة، فمثلا حتى لو كان الرسم العثماني في حاشية سفلية فإنه يتم استيراده بطريقة سليمة أعني يتم تحويله إلى النص القرآني بالخط العادي مشكولا. ولكن في المقابل فإن هذا الاختيار يستغرق وقتا طويلا. فإذا كنت متأكدا أن الملف لا يحتوي على رسم عثماني فالخيار الأول أسرع وإن لم تكن متأكدا فالثاني أحوط
ملاحظة:
1 - الرسم العثماني الذي أعنيه هو الخاص بشركة حرف، وهو المنتشر، أما الرسم العثماني الخاص بشركة الدوالج وغيرها فغير مدعوم في البرنامج بالمرة
2 - إذا كنت تستورد مجموعة كتب بالنظام السريع واكتشف البرنامج في كتاب معين أن هذا الكتاب بعينه يحتوي على رسم عثماني فإنه يتم تحويله تلقائيا إلى نظام الاستيراد الآخر. أما إذا لم يكتشف ذلك فإن الرسم العثماني لن يظهر منه حرف كما سبق
3 - بعد هذا كله، فقد لا يتم استيراد بعض الكلمات من الرسم العثماني بطريقة سليمة لاحتمالات أخرى. وهذا قليل، لكنه قد يحدث!!
< LI dir=rtl> بعد أن تحدد ما تريد من هذه الخيارات، حدد أي قسم من أقسام الكتب تريد إضافة الكتب إليه ي المكان المخصص لذلك مثلا http://shamela.ws/imgs/import/selcat.png

<LI dir=rtl> وأخيرا اضغط زر الاستيراد http://shamela.ws/imgs/buttons/go.png ليبدأ استيراد الكتب
وإذا اردت إيقاف الاستيراد فاضغط الزر http://shamela.ws/imgs/buttons/exclam.png ولكن لن يقف الاستيراد على الفور بل يتم انهاء الكتاب الجاري استيراده ثم يتوقف البرنامج عن استيراد بقية الكتب
تنبيهات أخيرة
< LI dir=rtl> هذه الشاشة تحتاج لبرنامج مايكروسوفت وورد لاستيراد ملفات النصوص كما علمت فلو كان الوورد غير موجود على الجهاز فإنه عند ضغط زر الاستيراد، يتم استيراد الكتب الإلكترونية بصيغة bok أما الملفات النصية فلن يتم استيراد شيء منها. وتأتيك في نهاية العملية رسالة: بقيت بعض الملفات لم يتم استيراده
< LI dir=rtl> لاستيراد الكتب للبرنامج لابد أن تكون قاعدة البيانات على قرص قابل للكتابة وليست على Cd مثلا، ولو كانت قاعدة البيانات على اسطوانة مثلا فإن الشاشة تفتح ولا يحدث شيء عند الاستيراد
أحيانا أثناء الاستيراد وعندما تحاول العمل مع شيء آخر في البرنامج تأتيك مثل هذه الرسالة
http://shamela.ws/imgs/import/wait.png
ومعناها أن البرنامج لن يستجيب حتى ينتهي التطبيق الآخر من العمل، وهذا التطبيق الآخر غالبا ليس إلا برنامج الوورد المنهمك حاليا في استيراد الكتاب. وأفضل خيار في هذه الحالة هو أن تضغط Retry ، وتنتظر حتى ينهي الوورد مهمته، ولو اخترت Switch to فلن تجني شيئا مفيدا
< LI dir=rtl> يفضل عند استيراد الملفات، عدم تشغيل تطبيقات أخرى كثيرة في نفس الوقت لأن الوورد يحتاج للذاكرة - الرام - لإتمام عملية الاستيراد، وكذا ينبغي وجود مساحة مناسبة على القرص C يستعملها الوورد مؤقتا في الاستيراد
< LI dir=rtl> إذا أعياك استيراد ملف، فقسمه إلى ملفات أصغر، ويمكنك بعد استيرادها دمجها ثانية من غرفة التحكم
< LI dir=rtl> يجب غلق جميع ملفات الوورد المفتوحة قبل عملية الاستيراد، وعدم تشغيل برنامج الوورد مطلقا أثناء الاستيراد
إذا كنت متأكدا من أن ملف الوورد لا يحتوي على أية هوامش أو رموز أو رسم عثماني، فيمكنك انشاء كتاب جديد فارغ [انظر: غرفة التحكم] ثم نسخ جميع النص من ملف الوورد إلى الحافظة، ثم لصقه في الكتاب الجديد عن طريق زر لصق وتقسيم [انظر: شاشة تحرير كتاب]. فقد قمت - مثلا - بنسخ كل النص من ملف وورد حجمه 7 ميجا ثم لصقته بهذه الخاصية فتم تقسيمه، وهي أسرع من الاستيراد، وهي أيضا تفيد من ليس عنده برنامج الوورد أصلا، ويريد إدخال ملفات نصية للموسوعة

(94/59)

---

كيف أقوم بتعديل ترقيم الصفحات ليوافق المطبوع؟

ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[26 - 02 - 08, 12:08 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
جزى الإخوة القائمين على هذا العمل المبارك إن شاء الله كل الخير وأسال الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتهم
أسأل عن كيفية التعديل في ترقيم كتاب من كتب الشاملة بحيث أستطيع أن أرحل باقي الصفحة إلى التي تليها وهكذا ليوافق المطبوع
فأنا لا أسأل عن تغيير ترقيم الصفحات فقط وإنما عن طريقة لترحيل النص
ما أقوم به الآن:
أنا أقوم بعمل (قص) للنص الزائد على الصفحة وأعدل في خانة ترقيمها ثم أنتقل للصفحة التالية وألصق ما قصصته ثم أبحث عن آخر الصفحة طبقا للمطبوع وأقص الباقي وهكذا ...
لكن أعتقد أن هناك طريقة أيسر من هذه الطريقة كوضع ترميز معين بين الصفحات مع إدراج رقم الصفحة بين هذا الرمز وذلك بعد الضغط على أيقونة (تحرير كتاب) بحيث يكون البرنامج قادرا على التعرف على هذا الرمز ويقوم بالتعديل التلقائي لترقيم الصفحات وقصها طبقا للشكل الجديد ....
فهل هذا الأمر متوفر في الشاملة؟
وإن لم يكن متوفرا فنرجو من إخواننا القائمين على هذا العمل المبارك - أسأل الله تعالى أن يجزيكم خيرا عن الأمة- أن يوفروه برمجيا ليسهل عملية موافقة كتب الشاملة للمطبوعات

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 02 - 08, 12:25 ص]ـ
وفقك الله
الأيسر بحسب التجربة:
1 - ما تقوم به من الترقيم اليدوي، يمكنك القيام به آليا، عن طريق خاصية الترقيم الموجودة في تحرير الكتاب
2 - يمكنك إخراج الكتاب على ملفات وورد، ثم وضع علامة مميزة عند نهاية كل صفحة مثلا: ## أو @@ ولا تحتاج لوضع رقم الصفحة
وعند إدخالها مرة أخرى سيظهر الكتاب مرتبا، ولا يبقى سوى الترقيم وهو سهل جداً
والطريقة الثانية هذه: يمكنك إنهاء مجلد كل ساعتين ونصف تقريبا، وهي أفضل ما توصلنا إليه بمساعدة الأخ نافع
3 - تبقى الطريقة التقليدية: نقل النص المحدد إلى صفحة تالية أو سابقة، وهذه وإن كانت شاقة إلا أنها في كتب الحديث الموافقة للمطبوع تمكنك من فصل كل حديث في صفحة مستقلة مع - وهذه الميزة - المحافظة على الترقيم الأصلي للصفحة

ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[28 - 02 - 08, 05:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب
وحبذا لو تم جعل هذه العلامة المميزة أو الرمز يتم إداجها في واجهة تحرير الكتاب ليتمكن البرنامج تلقائيا من قرائتها وتعديل موضع فواصل الصفحات بواسطتها وإذا تم إدراج رقم بداخلها فيكون هو رقم هذه الصفحة
مثال
##25## إذا تم إدراج هذا الرمز في صفحة تحرير الكتاب فإن ذلك يعني أن يتم قطع الفحة في هذا الموضع مع ترقيمها بالرقم 25
##2#30## فإذا تم إدارج هذا الرمز فإن ذلك يعني ما سبق من وضع فاصل للصفحة في هذا الموضع مع ترقيم هذه الصفحة: الجزء 2 الصفحة 30 .... وهكذا
وبالطبع هذا الأمر سيحتاج تعديلا برمجيا في البرنامج فنرجو الإبلاغ عنه للأخ نافع نفع الله به وفريق البرمجة معه بارك الله فيهم وفي جهدهم

ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[28 - 02 - 08, 05:33 م]ـ
بارك الله فيك أخي أسامة
فعلت ما تفضلت به فأخرجت الكتاب على هيئة ملف وورد ثم وضعت علامة ## عند نهاية الصفحة المراد جعل هذا الموضع فيها فاصلا بينها وبين التي تليها
وعند إعادة استيراد الكتاب مرة أخرة إلى الشاملة لم تظهر هذه المواضع كفواصل للصفحات وإنما كل الذي حدث هو ظهور هذه العلامات داخل الكتاب (داخل الصفحات)
ربما فهمت منك خطأ أن وجود هذه العلامات سيصبح كفاصل صفحات
وبعدها أقوم بالترقيم اليدوي دون حاجة إلى عملية القص واللصق ... هذا ما فهمته
فأرجو المعذرة والتوضيح بارك الله فيك وجعل وقتك هذا في ميزان حسناتك

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 02 - 08, 06:18 م]ـ
أنا ذكرت لك هذا، حتى تضع الرموز المذكورة في خانة: فاصل صفحات
عند استيراد الكتاب، فجرب هذا
وستجده فصل لك النص بعد كل رمز وضعته

(94/60)

---

كيف نستطيع تحويل كتاب من ورد إلى الشاملة إذا كان الكتاب من عدة أجزاء او عدة مجلدات

ـ[يونس1]ــــــــ[26 - 02 - 08, 03:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله

إلى الأخ نافع خاصة والجميع عامة

كيف نستطيع تحويل كتاب من ورد إلى الشاملة إذا كان الكتاب من عدة أجزاء او عدة مجلدات

أفيدونا ولكم الشكر والدعاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 02 - 08, 03:48 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قد أجبتك البارحة في هذا الموضوع:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128055

لكن ربما لم أفهم سؤالك، فما مقصودك بالضبط أخي الحبيب

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[11 - 03 - 08, 09:41 ص]ـ
الطريقة أن تدخل أجزاء الكتاب كما هي
ثم تذهب إلى غرفة التحكم وتحدد الأجزاء كلها
وتضغط على أيقونة (دمج الكتب المحددة) وهي على شكل (دبوس) في أسفل الوسط.
مع مراعاة كتابة اسم الكتاب في الخانة المجاورة لهذه الأيقونة.

ـ[ابو هبة]ــــــــ[11 - 03 - 08, 09:55 ص]ـ
الطريقة أن تدخل أجزاء الكتاب كما هي
ثم تذهب إلى غرفة التحكم وتحدد الأجزاء كلها
وتضغط على أيقونة (دمج الكتب المحددة) وهي على شكل (دبوس) في أسفل الوسط.
مع مراعاة كتابة اسم الكتاب في الخانة المجاورة لهذه الأيقونة.
جزاك الله خيراً.
نجحت معي الطريقة لكن قامت بعمل الصفحتين الأوائل فقط.
هل من ناصح؟

(94/61)

---

إنشاء قسم للبرمجة في ملتقي أهل الحديث

ـ[يونس1]ــــــــ[26 - 02 - 08, 03:44 م]ـ
إلى المختصين بالمنتدى:-

نرجو منكم إنشاء قسم خاص بالبرمجة تخدم الدين الإسلامي، وتكون حلقة تواصل بين الجميع، وهذا أقل ما نطلبه، في هذا المنتدى العظيم.

وفقكم الله ورعاكم وسدد حطاكم

(94/62)

---

رأي ونصيحة لكل من يملك الشاملة

ـ[أبو حارثة المصري]ــــــــ[26 - 02 - 08, 07:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الأحبة لقد قرأت كثيرا من الشكاوى في هذا الملتقى أن ملفات الشاملة معطوبة وأحيانا يمكث الأخ شهورا حتى ينسق ويرتب مكتبته وربما بعد الاستعمال فترة تخرج الرسالة أن بعض الملفات معطوبة فأنا صنعت شيئا على جهازي وأقترحه على إخواني لمن أراد ذلك وهو بعد أن تنسق وترتب مكتبتك بالشكل الذي يرضيك أن تخرج جميع الكتب من المكتبة بصيغة الشاملة كل قسم على حدا فإذا حصل أي خطأ تستطيع أت تعيد مكتبتك كما كانت

ـ[علي علي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 03:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[29 - 02 - 08, 02:30 م]ـ
جزاك الله خيرا يا ناصح الخير

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[01 - 03 - 08, 07:40 م]ـ
نصيحة قيمة فعلا وأنا جربتها منذ زمن ونفعتني جدا

(94/63)

---

نقص في المحلى

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[28 - 02 - 08, 09:09 ص]ـ
نسخة كتاب المحلى لابن حزم الموجودة على المكتبة الشاملة وهي عن طبعة دار الفكر وجدت فيها نقصاً يصل أحياناً الى عدة صفحات ولا أدري إن كان تم التنبيه على ذلك.

رفع الله قدركم وأثابكم على هذا العمل الكبير أضعافاً كثيرة.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[28 - 02 - 08, 03:24 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يوجد عندي في الشاملة ثلاث نسخ من المحلى

أحدها مكتوب في بطاقتها أنها موافقة للمطبوع و أن مصدرها موقع يعسوب
و الثانية من تنسيق الأخ أسامة ابن الزهراء و غير موافقة للمطبوع
و الثالثة لا يوجد في بطاقتها بيانات

فأي الثلاثة تقصد؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 02 - 08, 05:00 م]ـ
الأخ يقصد النسخة الموجودة على موقع الشاملة:
http://shamela.ws/open.php?cat=19&book=997

ولا يوجد عندي وقت زائد حتى أقابل التي نستقتها على المطبوع، ولو تفضل أحد الإخوة لكان في عمله خيرا عظيما

(94/64)

---

حمل العبر للذهبي للشاملة موافق للمطبوع

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[28 - 02 - 08, 03:16 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حمله من هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54718&d=1204159464

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=769260&postcount=65

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[29 - 02 - 08, 03:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[خالدعمرالحمصي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 09:31 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حمله من هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54718&d=1204159464

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=769260&postcount=65

جزاك الله عنا كل خير

و جعل ثواب عملكم في ميزان حسناتكم

ـ[الطيماوي]ــــــــ[01 - 03 - 08, 11:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:40 م]ـ
جزاك الله خيراً

(94/65)

---

مشكلة الشاملة مع الخط العثماني ..

ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[28 - 02 - 08, 06:29 م]ـ
السلام عليكم

إخواني في الله أواجه مشكلة في الشاملة مع الخط العثماني الموجودة في بعص المستندات حيث لا يستطيع الشاملة قراءة تلك الخطوط وتأتي على هيئة أشكال ورموز ويوجد مثل هذا الكثير في الشاملة فما الحل لهذه المشكلة أفيدونا بارك الله فيكم ..

ـ[تابع السلف]ــــــــ[28 - 02 - 08, 06:42 م]ـ
أنا أنادي بمثل ما ينادي به
هي مشكلة عامة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 02 - 08, 12:15 ص]ـ
هي ليست مشكلة أصلاً:)
احذف علامة "صح" من خدمة استيراد

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[29 - 02 - 08, 06:26 ص]ـ
هي ليست مشكلة أصلاً:)
احذف علامة "صح" من خدمة استيراد
تقصد عند استيراد الكتب الجديدة للشاملة؟
نرجو مزيد بيان
بارك الله فيكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 02 - 08, 02:25 م]ـ
تقصد عند استيراد الكتب الجديدة للشاملة؟
نرجو مزيد بيان
بارك الله فيكم
نعم عند استيراد ملفات الوورد إلى الشاملة، احذف علامة صح من أمام الخيار: سريع
وسيقوم البرنامج بقراءة الآيات وادخالها بالشكل الصحيح
لكن أحيانا لا قد لا يتمكن البرنامج من ذلك، وهنا لا يوجد سوى التصحيح اليدوي للآيات

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[29 - 02 - 08, 02:41 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 08:00 م]ـ
نعم عند استيراد ملفات الوورد إلى الشاملة، احذف علامة صح من أمام الخيار: سريع
وسيقوم البرنامج بقراءة الآيات وادخالها بالشكل الصحيح
لكن أحيانا لا قد لا يتمكن البرنامج من ذلك، وهنا لا يوجد سوى التصحيح اليدوي للآيات

تمت تجربة الطريقة المذكورة لكن دون جدوى المشكلة باقية من يسعفنا بالحل وله الشكر الجزيل ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 03 - 08, 01:49 ص]ـ
تمت تجربة الطريقة المذكورة لكن دون جدوى المشكلة باقية من يسعفنا بالحل وله الشكر الجزيل ..
مر معي هذا، وذكره اخونا ابو عمر مرة للدكتور نافع، فقال: لم يبق سوى التصحيح اليدوي

ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[05 - 03 - 08, 06:54 ص]ـ
مر معي هذا، وذكره اخونا ابو عمر مرة للدكتور نافع، فقال: لم يبق سوى التصحيح اليدوي

الله المستعان التصحيح اليدوي فيه الكثير من المشقة لكن نصبر ونحتسب والأجر على الله

وأيصا من وجد لهذه المشكلة أرجوا ابلاغنا حتى يستفيد الجميع

بارك الله فيكم

(94/66)

---

خدمة تصدير الكتاب لا تنفذ التصدير الجزئي

ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[29 - 02 - 08, 12:59 ص]ـ
السلام عليكم
في خدمة تصدير الكتاب .. هناك اختيار تصدير جزء من الكتاب بتحديد الصفحات والجزء المرغوب فيه .. غير أن التصدير لا يتم إلا كليا .. حاولت على جهازين فلم أفلح .. هل من حل؟

ـ[نافع]ــــــــ[29 - 02 - 08, 11:07 ص]ـ
التصدير الجزئي لا يتم إلا لملفات الوورد والويب (وليس للكتب الإلكترونية)، فإن كان هذا ما تقصد، فاذكر الكتاب والجزء الذي أردت تصديره فلم يفلح معك، لأحاول

ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[29 - 02 - 08, 03:25 م]ـ
بارك الله فيكم ...
الأمر كما قلتم .. حاولت تصدير نسخة الكترونية معتقدا إمكان ذلك .. وفقكم الله.

(94/67)

---

عندي مشكلة في عدد أرقام كتب المكتبة الشاملة

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[29 - 02 - 08, 11:59 م]ـ
عدد كتب المكتبة الشاملة عندي أكثر من 1400 كتاب و لكن عندما أعمل تقرير بالكتب الموجودة فيها يطلع العدد أقل من ذلك بكثير (820) علماً أن كل مجموعات الكتب تظهر بما فيها من كتب و لو جمعت عدد كتب كل مجموعة يطلع العدد الصحيح حوالي 1435.
فما سبب هذه المشكلة؟
و قد حاولت حذف الشاملة عدة مرات ثم تنصيبها و لم يتغير الأمر.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 03 - 08, 02:24 ص]ـ
ليست المشكلة في حذف الشاملة أو في تنصيبها أخي
جرب الآتي: قم بعمل صيانة لقواعد البيانات
وانظر النتيجة

ـ[أحمد إندونيسي]ــــــــ[01 - 03 - 08, 02:38 م]ـ
كيف أعمل صيانة لقواعد البيانات يا أخ أسامة

تِسلَم و تِغنَم

ـ[إبن نوح]ــــــــ[02 - 03 - 08, 07:06 م]ـ
أخي أحمد ..
تعمل صيانة لقواعد البيانات من قائمة خدمات .. وقائمة خدمات تراها ضمن قوائم المكتبة بأعلى نافذة المكتبة الشاملة

وعذرا أخي أسامة لأني أجبت عنه

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 03 - 08, 11:22 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
فعلاً بعد عمل الصيانة صار العدد مضبوطاً، و العمل أسرع على الشاملة؛ فأنصح الإخوان بعمل الصيانة للمكتبة الشاملة بشكل دوري.

(94/68)

---

مشكلة الشاملة مع الجداول

ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 12:10 م]ـ
السلام عليكم
هل من حل لمشكلة الجداول مع الشاملة من غير فتح الملف والبحث عن الجداول وحذفها

هل هناك برنامج مثلا يقوم بتحويل الجداول التي في الملفات إلي نصوص تلقائيا ..

ساعدونا بارك الله فيكم فلقد أتعبتنا هذه الجداول ..

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 07:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه خدمة يقدمها الوورد
نفتح الوورد ومن ثم:
جدول---تحويل---جدول إلى نص
حياك الله

ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 07:58 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه خدمة يقدمها الوورد
نفتح الوورد ومن ثم:
جدول---تحويل---جدول إلى نص
حياك الله

نعم أعرف هذه الطريقة التقليدية لكن هذا يستلزم منك وقتا طويلا لكي تتصفح الكتاب كاملا وتبحث عن الجداول ثم تقوم بتحويلها ..

نلتمس من الإخوة المساعدة في هذا الموصوع أكثر

بارك الله فيك أخي على تجاوبك ..

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 09:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قم بتحديد الكتاب كاملاً ctrl+a
ومن ثم طبق الطريقة السابقة
أسأل الله أن تجد بغيتك

ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 11:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قم بتحديد الكتاب كاملاً ctrl+a
ومن ثم طبق الطريقة السابقة
أسأل الله أن تجد بغيتك

طبقت الطريقة ولكنها لم تفلح معي لاحظ بعد تحديد الملف كاملا لايمكنك اختيار كلمة تحويل من جدول لنص ...

بارك الله في اجتهادك وننتظرالمزيد
من يسعفنا بالحل وله جزيل الأجر

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 03 - 08, 01:43 ص]ـ
حقيقة: رأيت موضوعك هذا، لكني نسيت أن أدلك على طريقة أستخدمها مع الجداول
في شاشة: استيراد الملفات في الشاملة
عند اختيار: تنسيق الشعر
اختر الخاصية: كما هو
بهذه الطريقة سيقوم البرنامج بادخال الجداول كما هي، فقط سيضع نقاط حمراء علامة للفصل بينها
هذا ما هو متوفر إلى الآن

(94/69)

---

تَصْحِيحَاتٌ لأَخْطَاء وَرَدَتْ بِهَذِهِ النُّسْخَةِ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[02 - 03 - 08, 04:01 م]ـ
تَصْحِيحَاتٌ لأَخْطَاء وَرَدَتْ بِهَذِهِ النُّسْخَةِ
ـــ،،، ـــ
الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى. وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى رَسُولِهِ تَتَوَالَى.
http://www.up77.com/uploads/up7712044548480.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5264)
هَذِهِ النُّسْخَةُ مِنَ «الأَحَادِيثِ الْمُخْتَارَةِ» لِلضِّيَاءِ الْمَقْدِسِيِّ لَعَلَّهَا الْوَحِيدَةُ عَلَى الْمُلْتَقَى، وَقَدْ حَرَّرَهَا وَنَسَّقَهَا الأَخُ الْمُوَفَّقُ الْمُبَارَكُ / أَبُو عُمَرَ (80)، اعْتِمَادَاً عَلَى بَرْنَامِجِ «مَوْسُوعَةِ هِبَةِ الْجَزِيرَةِ الثَّقَافِيَّةِ» لِشَرِكَةِ التُّرَاثِ.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41556&highlight=%E1%E1%D6%ED%C7%C1
وَقَدْ احْتَوَتْ هَذِهِ النُّسْخَةُ عَلَى عَشَرَاتِ الأَخْطَاءِ الْمُتَكَرِّرَةِ. فوَجَبَ التَّنْبِيهُ عَلَى جُمْلَةٍ مِنْهَا:
[الْخَطَأُ الأَوَّلُ] مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ
تَكَرَّرَ عَشَرَاتِ الْمَرَّاتِ، وَصَوَابُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ
وَهَذِهِ أَمْثَلَةٌ لِبَعْضِ مَوَاضِعِ هَذَا الْخَطَأِ بِالنُّسْخَةِ:
(330) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ بْنِ مَحْمُودٍ قِرَاءةً عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهَا أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ ثَنَا الْحَسَنُ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ شَيْءٍ فَضُلَ عَنْ ظِلِّ بَيْتٍ، وَجُرْفِ الْخُبْزِ، وَثَوْبٍ يُوَارِي عَوْرَةَ ابْنِ آدَمَ، وَكُلُّ شَيْءٍ فَضُلَ عَنْ ذَا، لَمْ يَكُنْ لابْنِ آدَمَ فِيهِ حَقٌّ».
(340) أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوْزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: نَاشَدَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ يَوْمَاً، فَقَالَ: تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعَدَ أُحُدَاً وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا، فَارْتَجَّ أُحُدٌ، وَعَلَيْهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُثْبُتْ أُحُدَ، مَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ».
(109) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ أَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ: إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ عَمَّارَاً أَمِيْرَاً، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ مُعَلِّمَاً وَوَزِيْرَاً، وَهُمَا مِنَ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَأُحُدٍ، فَاقْتَدُوا بِهِمَا، وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمَا، وَقَدْ آثَرْتُكُمْ بِعَبْدِ اللهِ عَلَى نَفْسِي.
ـــ،،، ـــ

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/70)

---

فَمِنْ نَوَافِلِ الْقَوْلِ وَمُعَادِهِ: أَنَّ الضِّيَاءَ الْمَقْدِسِيَّ أَكْثَرَ فِي «مُخْتَارِتِهِ» مِنْ تَخْرِيْجِ أَحَادِيثِ «مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ الْكَبِيْرِ»، وَمَدَارُ رِوَايَاتِهِ عَلَى هَذِهِ الأَسَانِيدِ الثَّلاثَةِ:
[الأَوَّلُ] أَخْبَرَنَا أبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ بِقِرَاءتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَتْكُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْجُوْزْدَانِيَّةُ قِرَاءةً عَلَيْهَا وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ أنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ.
[الثَّانِي] أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ قراءة وَنَحْنُ نَسْمَعُ بأصبهان قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَتْكُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْجُوْزْدَانِيَّةُ قِرَاءةً عَلَيْهَا وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ.
[الثَّالِثُ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ أَسْعَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَلَفٍ الْعِجْلِيُّ مُفْتِي أَصْبَهَانَ أن فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْجُوْزْدَانِيَّةُ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ أنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ.
وَمِنْ نَوَافِلِ الْقَوْلِ وَمُعَادِهِ كَذَلِكَ: التَّذْكِيْرُ بِتَرْجَمَةِ الإِمَامِ الْعَلَمِ الشَّهِيْرِ، مُسْنِدِ عَصْرِهِ: ابْنِ رِيذَةَ الأَصْبَهَانِيِّ
قَالَ فِي «سِيَرِ الأَعْلامِ» (17/ 596): ابْنُ رِيْذَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ أَبُو بَكْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ التَّانِيُّ.
الشَّيْخُ العَالِمُ، الأَدِيْبُ، الرَّئِيْسُ، مُسْنِدُ عَصْرِهِ، التَّاجِرُ، الْمَشْهُوْرُ بِابْنِ رِيْذَةَ.
سَمِعَ مُعْجَمَيْ الطَّبَرَانِيِّ «الْكَبِيْرِ» و «الصَّغِيْرِ»، وَ «الْفِتَنِ» لنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ، وَمَا أَظنُّه سَمِعَ مِنْ غَيْرِهِ.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِمِائَةٍ. وَعُمِّرَ دَهْرَاً، وَتَفَرَّدَ فِي الدُّنْيَا.
حَدَّثَ عَنْهُ خلقٌ لاَ يُحصُوْنَ، مِنْهُم: أَبُو العَلاَءِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْكَاغَدِيُّ، وَأَخُوْهُ أَبُو بَكْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُزَيْزَة، وَالصَّدْرُ مُحَمَّدُ بْنُ جُهَاربُخْتَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ الْمُلْحَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْدَوَيْه الصَّبَّاغُ، وَأَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخِرَقِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الشَّرَابِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّجَّارُ الأَصَمُّ، وَأَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ العَبَّاسِ الْكُوشِيذِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ شَذَرَةَ، وَالْحَافِظُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ مَنْدَهْ، وَمَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّنْبَانِيُّ، وَهَادِي بْنُ الْحَسَنِ العَلَوِيُّ، وَالْمُقْرِئُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، وَأَبُو عَدْنَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْعَبْدِيُّ، وَأَبُو عَدْنَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي نِزَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ القَصَّارُ الزَّاهِدُ، وَأَبُو الرَّجَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَاجَهْ، وشِيْرَوَيْه بْنُ شَهْرَدَارَ بْنِ شِيْرَوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ، وَطَلْحَةُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي ذَرٍّ الصَّالِحَانِيُّ، وَحَمْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُعَلِّمُ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْدَانِيُّ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْد اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةُ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَنْدَهْ: كَانَ أَحَدَ الْوُجُوه، ثِقَةً أَمِينَاً، وَافِرَ الْعَقْلِ، كَامِلَ الْفَضْلِ، مُكْرِمَاً لأَهْلِ الْعِلْمِ، حَسَنَ الْخَطِّ، يَعْرِفُ طَرَفَاً مِنَ النَّحْوِ وَاللُّغَةِ، قُرِئَ عَلَيْهِ الْحَدِيْثُ مَرَّاتٍ لاَ أُحْصِيهَا بِالْبَلَدِ وَالرَّسَاتِيقِ. ثُمَّ أَرَّخَ مَوْلِدَهُ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَة أَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً. عَاشِتْ فَاطِمَةُ الْجُوزْدَانِيَّةُ بَعْدَهُ إِلَى سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِمِائَةٍ.
وَعَاشَ صَاحِبُهَا أَبُو الْفَخْرِ أَسَعْدُ بْنُ رَوْحٍ إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّمِائَةٍ.
وَمِنْ مَصَادِرِ تَرْجَمَتِهِ: الإِكْمَالُ لابْنِ مَاكُولا (4/ 175)، وَالْمَشْتَبَهُ لِلذَّهَبِيِّ (1/ 332)، وَدُولُ الإِسْلامِ (1/ 259)، وَالْعِبَرُ فِي خَبَرِ مَنْ عَبَرَ (3/ 193)، وَالْوَافِي بِالْوَفَيَاتِ (3/ 323)، وَتَبْصِيْرُ الْمُنْتَبِهِ لابْنِ حَجَرٍ (2/ 617)، وَالنُّجُومُ الزَّاهِرَةُ (5/ 46)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ لابْنِ الْعِمَادِ (3/ 265)، وَتَاجُ الْعَرُوسِ (2/ 564).
التَّصْحِيحَاتُ بِحَدِيثَيْنِ مِمَّا سَبَقَ:
http://www.up77.com/uploads/up7712044548481.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5265)

http://www.up77.com/uploads/up7712044548482.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5266)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/71)

---

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[02 - 03 - 08, 04:19 م]ـ
[الْخَطَأُ الثَّانِي] نَقْصٌ فِي أَسْمَاءِ رُوَاةِ الأَسَانِيدِ الْمَشْهُورَةِ لَمْ يَسْتَطَعِ الْمُحَقِّقُ اسْتَدْرَاكَهَا

http://www.up77.com/uploads/up7712044634690.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5324)

http://www.up77.com/uploads/up7712044634691.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5325)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[03 - 03 - 08, 03:41 م]ـ
[الْخَطَأُ الثَّالِثُ] عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ أنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ
تَكَرَّرَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَوْ أَكْثَرَ، وَصَوَابُهُ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ بِالتَّصْغِيْرِ
[الأَوَّلُ] (344) أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلٍ بِبَغْدَادَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ الْمَخْبَزِيُّ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ أنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ثَنَا أبو خيثمة ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثَاً، وَمَضْمَضَ ثَلاثَاً، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثَاً، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثَاً، وَخَلَّلَ أَصَابَعَهُ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.
[الثَّانِي] (460) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ اللهِ الصَّرِيفِينِيُّ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ أنَا عَبْدُ اللهِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْجَعْدِ أَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَدِمَ عَلَى عَلِيٍّ وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فِيهِمْ رَجُلٌ مِنَ رُؤوسِ الْخَوَارِجِ، يُقَالُ لَهُ الْجَعْدُ بْنُ بَعْجَةَ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا عَلِيُّ؛ اتَّقِ اللهَ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَقَدْ عَلِمْتَ سَبِيلَ الْمُحْسِنِ وَالْمُسِيءِ، ثُمَّ وَعَظَهُ، وَعَاتَبَهُ فِي لُبُوسِهِ، فَقَالَ: مَالَكَ وَلِلُبُوسِي، إِنَّ لُبُوسِي أَبْعَدُ مِنَ الْكِبْرِ، وَأَجْدَرُ أَنْ يَقْتَدِي بِيَ الْمُسْلِمُ.
[الثَّالِثُ] (1638) وَأَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الأَخْضَرِ بِبَغْدَادَ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ أخبرهم أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ أنَا عَبْدُ اللهِ الْبَغَوِيُّ نَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ نَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ، ثُمَّ نَرْمِي، فَيَرَى أَحَدُنَا مَوْضَعَ نَبْلِهِ.
[الرَّابِعُ] (607) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ قِرَاءةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ وَالِدُكَ أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيٌّ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَابَةَ ثَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَلِيٌّ أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِي بِمَجْنُونَةٍ قَدْ زَنَتْ، وَهِيَ حُبْلَى، فَأَرَادَ رَجْمَهَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَمَا بَلَغَكَ «أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ وُضِعَ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ، وَعَنِ الصَّبِي حَتَّى يَعْقَلَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ».
ـــ،،، ـــ

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/72)

---

وَمِنْ نَوَافِلِ الإِفَادَةِ: التَّذْكِيْرُ بِتَرْجَمَةِ الإِمَامِ الْعَلَمِ الشَّهِيْرِ، رَاوِي الْجَعْدِيَّاتِ عَنِ الْبَغَوِيِّ؛ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حَبَابَةَ.
قَالَ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ «سِيَرُ الأَعْلامِ» (16/ 548): «ابْنُ حَبَابَةَ؛ أَبُو القَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ بنِ حَبَابَةَ - بِالتَّخْفِيْفِ – الْبَغْدَادِيُّ الْمَتُّوثِيُّ الْبَزَّازُ.
الشَّيْخُ، الْمُسْنِدُ، الْعَالِمُ، الثِّقَةُ.
وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثِمِائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ كِتَابَهُ الْمَعْرُوفَ بِـ «الْجَعْدِيَّاتِ».
وَسَمِعَ أَيْضَاً مِنْ: أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، وَابْنِ صَاعِدٍ، وَطَائِفَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَلاَّلُ، وَالأَزَجِيُّ عَبْدُ العَزِيْزِ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَزْهَرِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَزَارْمَرْدَ الصَّرِيفينِيُّ الْخَطِيْبُ، وَآخرُوْنَ.
قَالَ الْخَطِيْبُ: كَانَ ثِقَةً، مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الإِمَامُ أَبُو حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، وَالْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِذْناً قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الكِنْدِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ البَزَّازُ سَنَةَ 386، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: «صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَصَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، صَوْمُ الدَّهْرِ».
أَخرجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا خَيَّاطِ السُّنَّةِ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى النَّرْسِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلاً عَالِياً» اهـ.
التَّصْحِيحَاتُ بِالأَحَادِيثِ السَّابِقَةِ:
http://www.up77.com/uploads/up7712045475910.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5497)

http://www.up77.com/uploads/up7712045475911.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5498)

http://www.up77.com/uploads/up7712045475912.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5499)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[03 - 03 - 08, 08:48 م]ـ
[الْخَطَأُ الرَّابِعُ] أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ
وَثَلاثَةُ أَخْطَاءٍ فِي نَسَبِهِ: الْمخبري، والْمجنزي، والْمحزي.
وَالصَّوَابُ فِي نَسَبِهِ: ابْنُ الْمَخْبَزِيِّ.
[الأَوَّلُ] (344) أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلٍ بِبَغْدَادَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ الْمَخبري أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبَابَةَ أنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ثَنَا أبو خيثمة ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثَاً، وَمَضْمَضَ ثَلاثَاً، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثَاً، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثَاً، وَخَلَّلَ أَصَابَعَهُ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/73)

---

[الثَّانِي] (337) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ قِرَاءةً عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ قِرَاءةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمجنزي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَابَةَ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي سِيدَانَ عُبَيْدِ بْنِ الطُّفَيْلِ قَالَ: حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ عُثْمَانَ: أَنَّهُ خَطَبَ إِلَى عُمَرَ ابْنَتَهُ، فَرَدَّهُ، فَبَلَغَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَاحَ إِلَيْهِ عُمَرُ، قَالَ: يَا عُمَرُ، أَدُلُّكَ عَلَى خَتْنٍ خَيْرٍ لَكَ مِنْ عُثْمَانَ، وَأَدُلُّ عُثْمَانَ عَلَى خَتْنٍ خَيْرٍ مِنْكَ، قَالَ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ، قَالَ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ، وَأُزَوِّجُ عُثْمَانَ ابْنَتِي.
[الثَّالثُ] (360) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ قِرَاءةً عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمحزي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَبَابَةَ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَاللَّفْظُ لأَبِي نَصْرٍ ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ رَحِمَهُ اللهُ، وَأُحِيطَ بِدَارِهِ، أَشْرَفَ عَلَي النَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْتَفَضَ بِنَا حِرَاءُ، قَالَ: اثْبُتْ حِرَاءُ فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ، قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ الْعُسْرَةِ: مَنْ يُنْفِقُ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً، وَالنَّاسُ مُعْسِرُونَ مُجْهَدُونَ، فَجَهَّزْتُ ذَلِكَ الْجَيْشَ، قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ بِئْرَ رُومَةَ لَمْ يَكُنْ يَشْرَبُ مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ بِثَمَنٍ، فَابْتَعْتُهَا، فَجَعَلْتُهَا لِلْغَنِيِّ وَالْفَقِيرِ وَابْنِ السَّبِيلِ، قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ فِي أَشْيَاءَ عَدَّدَهَا.
ـــ،،، ـــ
قَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ «تَارِيْخُ بَغْدَادَ» (4/ 302): «أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الْفَرَجِ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَخْبَزِيِّ. سَمِعَ: أَبَا الْقَاسِمِ ابْنِ حَبَابَةَ، وَعِيسَى بْنِ عَلِيٍّ الْوَزِيْرِ. كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوقَاً.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/74)

---

أَخْبَرَنَا أبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بنْ ُسَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالا: حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَالَ أَحَدُهُمَا خَيْرُكُمْ، وَقَالَ الآخَرُ: أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ».
قَالَ لَنَا ابْنُ الْمَخْبَزِيِّ: وُلِدْتُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ».
وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ أَخِيهِ عَبْدِ الْوَهَّابِ «تَارِيْخُ بَغْدَادَ» (11/ 34): «عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الْفَتْحِ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَخْبَزِيِّ. سَمِعَ: أَبَا الْقَاسِمِ ابْنِ حَبَابَةَ، وَعِيسَى بْنِ عَلِيٍّ الْوَزِيْرِ. كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوقَاً، يَنْزِلُ دَرْبَ الْمَرْوَزِيِّ مِنْ قَطِيعَةِ الرَّبِيعِ، وَهُوَ أَخُو أَبِي الْفَرَجِ ابْنِ الْمَخْبَزِيِّ، وَكَانَ الأَصْغَرَ.
أَخْبَرَنَا أبُو الْفَتْحِ ابْنُ الْمَخْبَزِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ».
سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ. وَمَاتَ فِي لَيْلَةِ الأَحَدِ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ».
التَّصْحِيحَاتُ بِالأَحَادِيثِ السَّابِقَةِ:
http://www.up77.com/uploads/up7712045475910.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5497)

http://www.up77.com/uploads/up7712045663950.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5546)

http://www.up77.com/uploads/up7712045655801.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=5543)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[05 - 03 - 08, 05:07 م]ـ
[الْخَطَأُ الْخَامِسُ] الْقَاضِي أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ
تَحَرَّفَتْ هَذِهِ النِّسْبَةُ فِي مَوْضِعٍ مَنْ مَوَاضِعِهَا الْعَشَرَةِ بِالْكِتَابِ إلَى ابْنِ الشجري
وَلَمْ يَتَنَبَّهْ لَهَا الْمُحَقِّقُ، بَيْنَمَا صَحَّتْ فِي الْمَوَاضِعِ الأُخْرَى!.
فَأَمَّا مَوْضِعُ الْخَطَأِ:
(11) أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِقِرَاءتِي عَلَيْهِ بها قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفُضَيْلِ الْفُضَيْلِيُّ قِرَاءةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو مُضَرَ مُحَلَّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ مُضَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الشجري أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسَدِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّاً يَقُولُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَاً نَفَعَنِي اللهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، فَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/75)

---

وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبَاً، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهُ، إلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ»، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ «وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» [آلَ عِمْرَانَ 3/ 135] إِلَى آخَرِ الآيَةِ.
وَأَمَّا مَوَاضِعُ الصَّوَابِ، فَمِنْهَا هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ:
(409) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ قِرَاءةً عَلَيْهِ بِهَا قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفُضَيْلِ قِرَاءةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أنَا مُحَلَّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَمَّازٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ: كَيْفَ بَلَغَ الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ، قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ سُخِّرَ لَهُ السَّحَابُ، وَمُدَّتْ لَهُ الأَسْبَابُ، وَبُسِطَ لَهُ النُّورُ، فَقَالَ: أَزِيدُكَ؟، قَالَ: فَسَكَتَ الرَّجُلُ، وَسَكَتَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
(1602) أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفُضَيْلِ الْفُضَيْلِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنَا مُحَلَّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُ الأَنْصَارَ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ، وَيَمْسَحُ بِرُؤسِهِمْ، وَيَدْعُو لَهُمْ.
ـــ،،، ـــ
وَمِنْ نَوَافِلِ الإِفَادَةِ: التَّذْكِيْرُ بِتَرْجَمَةِ الإِمَامِ الْعَلَمِ الشَّهِيْرِ، الْقَاضِي أَبِي سَعِيدٍ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ السِّجْزِيِّ الْحَنَفِيِّ.
قَالَ الْحَافِظُ أبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ «تَارِيْخُ دِمَشْقَ» (17/ 31_36): «الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ جَنْكٍ أَبُو سَعِيدٍ السِّجْزِيُّ الْقَاضِي الْحَنَفِيُّ.
سَمِعَ بِدِمَشْقَ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ جَوْصَا، وَبِنَيْسَابُورَ أَبَا الْعَبَّاسِ السَّرَّاجَ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ خُزَيْمَةَ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنَ نَصْرٍ بِالرَّي، وَأَبَا الْقَاسِمِ الْبَغَوِيَّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ ابْنَ صَاعِدٍ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي دَاوُدَ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْعَدَوِيَّ، وَأَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّيْبُلِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ النِّيلِيَّ، وَأَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ الْغَازِي بِطَبَرِسْتَانَ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ، وَأَبُو مُضَرَ مُحَلَّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُضَرَ الضَّبِّيُّ، وَالْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعْتَزِّ الْمُسْتَغْفِرِيُّ، وَأَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ الْحَافِظُ، وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرُّشَيْدِيُّ اللَّوْكَرِيُّ، وَابْنُهُ أَبُو سَعْدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْخَلِيلِ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُشْرَى، وَأَبُو عُمَرَ النُّوقَانِيُّ، وَأَبُو سَهْلٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ السِّجْزِيُّونَ، وَأَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/76)

---

الْحَافِظُ. وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ مُحَمَّدٌ، وَخَلِيلُ لَقَبٌ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفُضَيْلِيُّ بِهَرَاةَ أَنَا أَبُو مُضَرَ مُحَلَّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُضَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ الْعَاصِمِيُّ أَنَا الْقَاضِي أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْن ِالْخَلِيلِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ السِّجْزِيُّ نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدَاً، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».
أخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْفَامِيُّ أَنَا أَبُو أَحَمْدَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو البيع أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ الْكَاتِبُ نَا الْقَاضِي الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ إِمْلاءً نَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَوْصَا نَا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عِكْرَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَكَلَ دِرْهَمَاً مِنْ رِبَاً فَهُوَ مِثْلُ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ زَنْيَةً» ... .
أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَمِيرَكَ الْعَلَوِيَّانِ قَالا: أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِلْيَاسُ بْنُ مُضَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إبْرَاهِيمَ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْخَلِيلَ بْنَ أَحْمَدَ الْقَاضِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَقِيهِ بِمَرْوَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عِصْمَةَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ مُحَمَّدَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ: أَوَّلُ بَرَكَةِ الْعِلْمِ إِعَارَةُ الْكُتُبِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ إِجَازَةً أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ: الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْخَلِيلِ الْقَاضِي شَيْخُ أَهْلِ الرَّأْيِ فِي عَصْرِهِ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ كَلامَاً فِي الْوَعْظِ وَالذِّكْرِ، مَعَ تَقَدُّمِهِ فِي الْفِقْهِ، وَكَانَ وَرَدَ نَيْسَابُورَ قَدِيْمَاً، سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَأَقْرَانِهِ، وَسَمِعَ بِالرَّيِ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ وَأَقْرَانَهُ، وَسَمِعَ بِالْعِرَاقِ أَبَا الْقَاسِمِ أَحْمَدَ بْنَ مَنِيعٍ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ ابْنَ صَاعِدٍ وَأَقْرَانَهُمَا، وَسَمِعَ بِالْحِجَازِ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيَّ وَأَقْرَانَهُ، وَرَدَ نَيْسَابُورَ مُحَدِّثَاً وَمُفِيدَاً سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، وَأَنَا بِبُخَارَا، ثُمَّ جَاءَنَا إِلَى بُخَارَا، فَكَتَبْتُ عَنْهُ بِهَا.
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي نَصْرٍ ابْنِ مَاكُولا قَالَ: أمَّا جَنْكُ أَوَّلُهُ جِيمٌ مَفْتُوحَةٌ، بَعْدَهَا نُونٌ سَاكِنَةٌ، فَهُوَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ جَنْكٍ. حدث عنْ: ابْنِ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ خَالِدٍ، وَغَيْرِهِمَا، جَلِيلٌ مُكْثِرٌ.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/77)

---

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَشْرَفُ الْحُسَيْنِيُّ الْمَرْوَزِيُّ بِدِمَشْقَ: قَالَ لَنَا أَبُو نَصْرٍ هِبَةُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ فَاخِرِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ بِهَا: القاضي الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، كُنْيَتُهُ أَبُو سَعِيدٍ، سَكَنَ سِجَسْتَانَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى بَلْخٍ وَسَكَنَهَا، وَسَمِعَ الْكِبَارَ فِي الْبِلْدَانِ. رَوَى عَنِ: الأَصَمِّ، وَالثَّقَفِيِّ، وَابْنِ خُزَيْمَةَ، وَالْبَغَوِيِّ، وَغَيْرِهِمْ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ الْقَاضِي أَبُو َسَعْدٍ، وَأَبُو عُمَرَ النُّوقَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الطَّبَرِيُّ الْحَافِظُ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُشْرَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ، وَغَيْرُهُمْ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزَّنْجَانِيُّ بِزَنْجَانَ: أَنْشَدَنَا الْقَاضِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبُخَارِيُّ: أَنْشَدَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُفَسِّرُ: أَنْشَدَنَا الْقَاضِي الإِمَامُ أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ لِنَفْسِهِ:
سَأَجْعَلُ لِيَ النُّعْمَانَ فِي الْفِقْهِ قُدْوَةً ... وَسُفْيَانَ فِي نَقْلِ الأَحَادِيثِ سَيِّدَا
وَفِي تَرْكِ مَا لَمْ يَعْنِنِي عَنْ عَقِيدَتِي ... سَأَتْبَعُ يَعْقُوبَ الْعُلا وَمُحَمَّدَا
وَأَجْعَلُ دَرْسِي مِنْ قِرَاءةِ عَاصِمٍ ... وَحَمْزَةَ بِالتَّحْقِيقِ دَرْسَاً مُؤَكَّدَا
وَأَجْعَلُ فِي النَّحْوِ الْكِسَائِيَّ قُدْوَةً ... وَمِنْ بَعْدِهِ الْفَرَّاءَ مَا عِشْتُ سَرْمَدَا
وَإِنْ عُدْتُ لِلْحَجِّ الْمُبَارَكِ مَرَّةً ... جَعَلْتُ لِنَفْسِي كُوفَةَ الْخَيْرِ مَشْهَدَا
فَهَذَا اعْتِقَادِي وَهُوَ دِينِي وَمَذْهَِبي ... فَمَنْ شَاءَ فَلْيَبْرُزْ لِيَلْقَى مُوَحِّدَا
وَيَلْقَى لِسَانَاً مِثْلَ سَيْفٍ مُهَنَّدٍ ... يَفُلُّ إِذَا لاقَى الْحُسَامَ الْمُهَنَّدَا
قُلْتُ: وَطَوَّلَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ تَرْجَمَتَهُ، وَذَكَرَ عَنْهُ فَوَائِدَ وَلَطَائِفَ، وَكَذَلِكَ فَعَلَ ابْنُ الْعَدِيْمِ فِي «بُغْيَةِ الطَّلَبِ فِي تَارِيْخِ حَلَبَ».

ـــ هامش ـــ
... قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ابْنُ حِبَّانَ «الْمَجْرُوحِينَ» (1/ 328): سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ مِنْ أَهْلِ الْمِصِّيصَةِ. يَرْوِى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرٍ مَا لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الشَّامِ، لا يَجُورُ الاحْتِجَاجُ بِهِ لِمُخَالَفَتِهِ الأَثْبَاتَ فِي الرِّوَايَاتِ. رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرٍ عَنْ إِبْراهِيمَ بْنِ أَبِى عَبْلَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ: «مَنْ أَكَلَ دِرْهَمَاً رِبَاً فَهُوَ مِثْلُ ثَلاثَةٍ وَثَلاثِينَ زَنْيَةٍ، وَمَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ».
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرٍ عَنْ إِبْراهِيمَ بْنِ أَبِى عَبْلَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعَانَ ظَالِمَاً بِبَاطِلٍ لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِهِ حَقَّاً بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ».
حَدَّثَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعَاً: أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا بِدِمَشْقَ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[05 - 03 - 08, 10:27 م]ـ
[الْخَطَأُ السَّادِسُ] وَلَهُ تَعَلُّقٌ بِالْخَطَأِ السَّابِقِ، لِوُقُوعِهِ بِبَعْضِ أَسَانِيدِهِ
أَبُو مُضَرَ مُحَلَّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُضَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ
تَحَرَّفَ اسْمُهُ فِي مَوْضِعٍ مِنْ هَاتِيكَ الْمَوَاضِعِ الْعَشَرَةِ الآنِفَةِ إِلَى مُحَمِّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ.
وَلَمْ يَتَنَبَّهْ الْمُحَقِّقُ لِذَا!!.
فَأَمَّا مَوْضِعُ الْخَطَأِ:
(691) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ الصُّوفِيُّ قِرَاءةً عَلَيْهِ بِهَا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفُضَيْلِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أًَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا عَلِيُّ، ثَلاثَةٌ لا تُؤَخِّرْهَا: الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ، وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيَمُّ إِذَا وَجَدَتْ كُفْؤَاً».
وَهَاكَ النَّصَّ الصَّحِيحَ:
http://www.up77.com/uploads/up7712047450170.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=6038)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/78)

---

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[08 - 03 - 08, 04:37 م]ـ
[الْخَطَأُ السَّابِعُ] إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ رَاوِي مُسْنَدِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ
تَحَرَّفَ اسْمُهُ وَنِسْبَتُهُ مَرَّتَيْنِ، فَمَرَّةً ابْنُ خذم، وَالثَّانِيَةُ ابْنُ حريم الشابِي
وَصَحَّ فِي سَائِرِ مَوَاضِعِهِ مِنَ الْكِتَابِ!
فَأَمَّا مَوْضِعَا الْخَطَأِ:
[الأَوَّلُ] (677) أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ أبَا الْمَحَاسِنِ أَسْعَدُ بْنُ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاوُدِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حريم الشابي ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: ثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَال:َ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ: أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيَّاً حِينَ رَكِبَ، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى، قَالَ: الْحَمْدُ للهِ، ثُمَّ قَالَ «سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ» [الزُّخْرُفُ 43/ 13 - 14]، ثُمَّ حَمِدَ ثَلاثَاً، وَكَبَّرَ ثَلاثَاً، ثُمَّ قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ، فَقِيلَ: مَا يُضْحِكُكَ يَا أَمِيْرَ الْمُؤْمِنِينَ؟، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ، وَقَالَ مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ، فَقُلْنَا: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «الْعَبْدُ، أَوْ قَالَ: عَجِبْتُ لِلْعَبْدِ إِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، يَعْلِمُ أَنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللهُ».
[الثَّانِي] (566) أَخْبَرَنَا أبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عَبْدَ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى السمري أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خذم ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامَاً، فَدَعَانَا، وَسَقَانَا مِنَ الْخَمْرِ، فَأَخَذَتِ الْخِمْرُ مِنَّا، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَقَدَّمُونِي، فَقَرَأْتُ «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ. لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ» [الكافرون 109/ 1 - 2] وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ» [النِّسَاءُ 4/ 43].
وَأَمَّا مَوَاضِعُ الصَّوَابِ، فَمِنْهَا هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ:
[الأَوَّلُ] (83): أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ بِقِرَاءتِي عَلَيْهِ بِهَا قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْمَحَاسِنِ أَسْعَدُ بْنُ زِيَادٍ قِرَاءةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ أَنَا أبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّوَيْهِ السَّرَخْسِيُّ أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ ثَنَا أبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ نَصْرٍ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ: أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ،

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/79)

---

وَادَّهِّنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ».
[الثَّانِي] (329): أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْمَحَاسِنِ أَسْعَدَ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَّاوُودِيُّ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ أَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ ثَنَا أبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ لابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ: بَيْتٌ يَسْكُنُهُ، وَثَوْبٌ يُوَارِي بِهِ عَوْرَتَهُ، وَجِلْفُ الْخُبْزِ، وَالْمَاءُ».
قَالَ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ «سِيَرُ الأَعْلامِ» (14/ 487): «إِبْرَاهِيْمُ بْنُ خُزَيْمِ بْنِ قُمَيْرِ بْنِ خَاقَانَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّاشِيُّ.
الْمُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، الْمَرْوَزِيُّ الأَصْلِ.
سَمِعَ مِنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ «تَفْسِيْرَهُ» وَ «مُسْنَدَهُ» فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَحَدَّثَ بِهِمَا، وَطَالَ عُمُرُهُ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو حَاتِمٍ بْنُ حِبَّانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّوَيْهِ السَّرَخْسِيُّ، وَغَيْرُهُمَا.
وَسَمَاعُ ابْنِ حَمُّوَيْهِ مِنْهُ بِالشَّاشِ - مَدِيْنَةٍ مِنْ مَدَائِنِ التُّرْكِ -، وَكَانَ ذَلِكَ فِي سَنَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِمِائَةٍ فِي شَعْبَانَ، وَلَمْ تَبلُغْنَا وَفَاةُ ابْنِ خُزَيْمٍ، وَلاَ شَيْءٌ مِنْ سِيرَتِهِ.
وَهُوَ فِي عِدَادِ الثِّقَاتِ، وَمِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِيْنَ رَحِمَهُ اللهُ» اهـ.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[17 - 03 - 08, 06:36 م]ـ
[الْخَطَأُ الثَّامِنُ] أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ
تَحَرَّفَتْ كُنْيَتُهُ إِلَى أبِي سَعِيدٍ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ، وَوَرَدَتْ صَحِيحَةً فِي مَوَاضِعَ
فَأَمَّا مَوَاضِعُ الْخَطَأِ، فَمِنْهَا هَذِهِ الْخُمَاسِيَّةُ:
[1] (168): أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الصُّوفِيُّ الْهَرَوِيُّ بِقِرَاءتِي عَلَيْهِ بِهَرَاةَ قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ قِرَاءةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَا جَدِّي الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ سَاعَةِ الْعُسْرَةِ؟، فَقَالَ عُمَرُ: خَرَجْنَا إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَذْهَبُ يَلْتَمِسُ الْمَاءَ، فَلاَ يَرْجِعُ حَتَّى نَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ سَتَنْقَطِعُ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ، فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ، فَيَشْرَبُهُ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ عَلَى كَبِدِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ إِنَّ اللهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرَاً، فَادْعُ لَنَا، قَالَ: «أَتُحِبُّ ذَلِكَ؟»، قَالَ: نَعَمْ، فَرَفَعَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، فَلَمْ يُرْجِعْهُمَا حَتَّى قَالَتِ السَّمَاءُ فَأَطَلَّتْ، ثُمَّ سَكَبَتْ، فَمَلأُوا مَا مَعَهُمْ، ثُمَّ ذَهَبْنَا

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/80)

---

نَنْظُرُ، فَلَمْ نَجِدْهَا جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ.
[2] (238) وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِنَانٍ أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ قَالَ: «صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ، وَصَلاةُ الأَضْحَى رَكْعَتَانِ، وَصَلاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
[3] (255) أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِنَانٍ أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا إسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو جَعْفَرٍ خَالِي قَالا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَوْمَ الْمَرْجِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إنَّ اللهَ يَمْنَعُ الدِّينَ بِنَصَارَى مِنْ رَبِيعَةَ عَلَى سَاحِلِ الْفُرَاتِ»، مَا تَرَكْتُ عَرَبِيَّاً إلاَّ قَتَلْتُهُ، أَوْ يُسْلِمُ.
[4] (496) وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَا جَدِّي ثَنَا بُنْدَارُ قَالا: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي بَوْلِ الرَّضِيعِ: «يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ».
[5] (521): أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا بُنْدَارٌ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كَانَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ».
وَأَمَّا مَوَاضِعُ الصَّوَابِ، فَمِنْهَا هَذِهِ الْخُمَاسِيَّةُ:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/81)

---

[1] (763): أَخْبَرَنَا أَبُو الشُّجَاعِ رَضْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْحَسَنِ الثَّقَفِيُّونَ، وَأَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ اللَّفْتَوَانِيُّ جَمِيعَاً بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ وَاصِلٍ الْقُرَشِيُّ الرَّازِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسِ بْنِ يَسَارٍ الْبَجَلِيُّ الرَّازِيُّ قَالَ أَنَا مُسْلِمٌ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ».
[2] (963): أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا وزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بِنَيْسَابُورَ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَنَا الْحَاكِمُ أبو أحمد مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ بِبَغْدَادَ نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفَّاً وَأَوْصَلُهَا».
[3] (1915): وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ أَبْنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ الْحِيرِيُّ أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرُسُولُهُ، فَإِذَا شَهِدُوا بِهَا، وَصَلُّوا صَلاتَنَا، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا فَقَدْ حَرُمَ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا». لَفْظُ هِشَامٍ، وَقَالَ هَارُونُ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَالْبَاقِي مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَقَدْ حَرُمَتْ.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/82)

---

[4] (2052): أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَبْنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ إِمْلاءً ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حِمْيَرٍ وَصَوَابُهُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ إِذَا خَرَجَ أَنْ يَسْمَعَ: يَا نَجِيحُ يَا رَاشِدُ».
[5] (2152): أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَبْنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ وَالأُسْتَاذُ أَبُو يَعْلَى إسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى السِّمْسَارُ ثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيْ حَيُّ أَيْ قَيُّومُ».
ـــ،،، ـــ
وَمِنْ نَوَافِلِ الإِفَادَةِ: التَّذْكِيْرُ بِتَرْجَمَةِ الإِمَامِ الْمُحَدِّثِ النَّحْوِيِّ الطَّبِيبِ أَبِي سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ
قَالَ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ «سِيَرُ الأَعْلامِ» (18/ 102): «الْكَنْجَرُوْذِيُّ؛ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الْكَنْجَرُوذِيُّ وَالْجَنْزَروِذِيُّ.
الشَّيْخُ، الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، الأَدِيْبُ، النَّحْوِيُّ، الطَّبِيْبُ، مُسْنِدُ خُرَاسَانَ. وَجَنْزَرُوذُ مَحَلَّةٌ.
وُلِدَ بَعْدَ السِّتِّيْنَ وَثَلاَثِمِائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَمْرٍو ابْنِ حَمْدَانَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّازِيِّ، وَحُسَيْنَكَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيْمِيِّ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ دَهْثَمٍ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَحِيْرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ البَصْرِيّ، وَشَافعٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الإِسْفِرَايِينِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ ابْنِ مِهْرَانَ الْمُقْرِئِ، وَالْحَافِظِ أَبِي أَحْمَدَ الْحَاكِم، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّرَازِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ البَالُوِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرْوَانِيِّ، وَطَبَقَتِهِمْ.
وَعَنْهُ: الْبَيْهَقِيُّ، وَالسُّكَّرِيُّ، وَرَوَى الكَثِيْرَ، وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الإِسْنَادِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْفُرَاوِي، وَهِبَةُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ السَّيِّدِيُّ، وَتَمِيْمُ بْنُ أَبِي سَعِيْدٍ الْجُرْجَانِيُّ، وَزَاهِرٌ الشَّحَّامِيُّ، وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ الْقُشَيْرِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ.
قَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ: لَهُ قَدَمٌ فِي الطِّبِّ وَالْفُرُوسِيَّةِ، وَأَدَبِ السِّلاَحِ، كَانَ بَارِعَ وَقْتِهِ لاسْتِجْمَاعِهِ فُنُوْنِ الْعِلْمِ، أَدْرَكَ الأَسَانِيْدَ الْعَالِيَةَ فِي الْحَدِيْثِ وَالأَدَبِ، وَأَدْرَكَ بِبَغْدَادَ أَئِمَّة النَّحْوِ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْخَلْقُ ..... إِلَى أَنْ قَالَ: وَخُتِمَ بِمَوْتِهِ أَكْثَرُ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ، وَلَهُ شِعْرٌ حَسَنٌ، أَجَاز لِي جَمِيْعَ مَسْمُوعَاتِهِ، وَخَطُّهُ عِنْدِي.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ. سَمِعْنَا كَثِيْرَاً مِنْ حَدِيْثِهِ بِالإِجَازَةِ الْعَالِيَةِ».

ـ[همام النجدي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 02:19 ص]ـ
اخي
أبو محمد الألفى
لو قمت بتصحيح الاخطاء في نسخة الوورد وضعها لنا كاملة بدون اخطاء لكان عمل تشكر عليه كثيرا

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[17 - 07 - 09, 12:28 ص]ـ
أبا محمد شكر الله لك
كنت ذكرت سابقا اقتراحا (بعدم شكل كلمات العنوان) لأن ذلك يجعل العثور عليه صعبا اثناء البحث ..

(94/83)

---

سؤال عن ترتيب التفاسير في "خدمة مقارنة التفاسير"

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[02 - 03 - 08, 07:18 م]ـ
لقد كثرت التفاسير في خدمة "مقارنة التفاسير", وكانت غير مرتبة أبجديا, مما قد يؤدي إلى بعض صعوبة حين نريد تفسيرا محددا .. ولقد كنت أبحث واحدا واحد حتى أجد التفسير المطلوب ..

فهل من سبيل لجعلها مرتبة أبجديا؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 03 - 08, 08:11 م]ـ
وفقك الله
ترتيب التفاسير في خدمة مقارنة التفاسير إنما يعتمد على ترتيبها في قسم التفاسير
فلو جعلت أول كتاب في قسم التفاسير: الطبري
فسيظهر هو الأول عند فتح خدمة المقارنة
وهكذا
لو رتبتها أنت في مكتبتك أبجديا لظهرت لك تمام كما رتبتها

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[03 - 03 - 08, 08:10 ص]ـ
هو كما قلت بالضبط ..
وقد نفذت ما أرشدتني إليه حرفا بحرف .. والنتيجة ناجحة ..
الشاملة رائعة فعلا ..
شكرا جزيلا ..

من العباسية - بأرض الكنانة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 03 - 08, 01:54 ص]ـ
طيب، وين الربع جنيه اللي عليك:)

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[04 - 03 - 08, 11:49 م]ـ
فبدلا من الربع جنيه اللي علي, كيف لو أقدم هذا الكتاب النافع: تعجيل المنفعة الذي - عفوا - نسيت من أين حملته .. (ابتسامة .. )

ورفعته مرة أخرى بعد فهرسته .. طبقا لفهرسة مكتبة التراث ..

ما زلت في العباسية .. الذي لا يكفى الربع حنيه الآن لركوب الأوتوبيس إلى الأزهر الشريف في الحسين (ابتسامة مرة أخرى .. )

ـ[أبو تمام الحمزي]ــــــــ[18 - 12 - 09, 10:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
إخواني آمل إفادتي عن كيفية إضافة تفسير إلى خدمة مقارنة التفاسير أو حذفه خاصة وأن قائمة المقارنة الحالية محتوية على تفاسير أقل فائدة من تفاسير عظيمة أكبر فائدة منها آمل إفادتي حيال هذا الأمر , ودمتم في عز لا حدود له.

ـ[حارث]ــــــــ[30 - 12 - 09, 11:44 م]ـ
وأنا أسأل أيضا

عن طريق إضافة تفسير لخدمة مقارنة التفسير

فمثلا أضواء البيان موجود عندي في الشاملة، لكن ليس موجوداً في خدمة مقارنة التفسير

ووجدت نسخاً في الإنترنت من أضواء البيان وذكر أنها مضافة لخدمة مقارنة التفسير

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[31 - 12 - 09, 01:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
إخواني آمل إفادتي عن كيفية إضافة تفسير إلى خدمة مقارنة التفاسير أو حذفه خاصة وأن قائمة المقارنة الحالية محتوية على تفاسير أقل فائدة من تفاسير عظيمة أكبر فائدة منها آمل إفادتي حيال هذا الأمر , ودمتم في عز لا حدود له.

وأنا أسأل أيضا

عن طريق إضافة تفسير لخدمة مقارنة التفسير

فمثلا أضواء البيان موجود عندي في الشاملة، لكن ليس موجوداً في خدمة مقارنة التفسير

ووجدت نسخاً في الإنترنت من أضواء البيان وذكر أنها مضافة لخدمة مقارنة التفسير

نسخة أضواء البيان التي تدخل مباشرة خدمة التفاسير هنا:

http://shamela.ws/bok.php?bid=119&type=0

ويرجى النظر هنا كذلك:

http://shamela.ws/forum/viewtopic.php?p=2084#p2084

ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[01 - 01 - 10, 03:29 م]ـ
عندي بفضل الله اكثر من شاملة وفي البعض كتب للتفسير ليس في الاخري
وقد تمكنت ابنتي _ لان بضاعتي في البرامج قليلة _ من تصدير الكتب التفسيرية من الشاملة الاصدار 2 وكذا من الشاملة المكية وكذلك من 8333 إلى ملف وجمعتهم
ثم قامت باستيراد هذه التفاسير إلى الشاملة 2 (أي التي تنقصها) ثم المكية (التفاسير التي تنقصها) وهكذا
وبذلك اصبح عندي بفضل الله مجموعة لابأس بها
أما عن الحذف فذلك من السهولة بمكان لكنك ستفقد التفسير من قسم التفاسير وذلك من خلال شاشة التحكم وتضغط على التفسير ثم تضغط على علامة x التي يراد بها حذف الكتاب ثم تضغط نعم فيحذف من قسم التفسير ومن مقارنة التفاسير

(94/84)

---

أرشد الله من أرشدني

ـ[محمد بن واسع]ــــــــ[03 - 03 - 08, 05:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حملت الشاملة لكن عندما أردت فتحها خرجت الرسالة التالية:
http://www.alhnuf.com/up/m1/b42e89f0d9.jpg
أرشد الله تعالى من أرشدني لحل هذه المعضلة

ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 06:14 م]ـ
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
تحتاج أخي الفاضل إلى هذا الملف و قد و ضعته لك بالمرفق.
أنسخه في هذا المسار C:\WINDOWS\system32

ـ[محمد بن واسع]ــــــــ[03 - 03 - 08, 07:58 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم

تمت بحمد الله
أتم الله لك كل خير

ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 01:43 ص]ـ
الحمد لله
أمين و إياكم.

(94/85)

---

كيف أستطيع تصدير الكتب من الشاملة مع الاحتفاظ بترتيب الصفحات كما هي في الشاملة؟

ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 06:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف أستطيع تصدير الكتب من الشاملة مع الاحتفاظ بترتيب الصفحات كما هي في الشاملة؟
بارك الله فيكم

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 06:29 م]ـ
أخي الكريم تصدير الكتب بصيغة الشاملة يذكر فيها الجزء والصفحة كما في الشاملة أما صيغة الورد فعليك وأنت تقوم بالتصدير أن تضغط على خيارات التصدير وتعلم على ذكر الجزء والصفحة

ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 11:18 م]ـ
جزاك الله خيرا، لكن المقصود أن يكون ملف الورد مطابقا للملف الذي بصيغة الشاملة في عدد الصفحات، وبداية كل صفحة ونهايتها، أي أن كل صفحة مستقلة من ملف الشاملة تكون في صفحة مستقلة في ملف الورد.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 03 - 08, 01:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا، لكن المقصود أن يكون ملف الورد مطابقا للملف الذي بصيغة الشاملة في عدد الصفحات، وبداية كل صفحة ونهايتها، أي أن كل صفحة مستقلة من ملف الشاملة تكون في صفحة مستقلة في ملف الورد.
يحتاج لأن تنسق ملف الوورد يدويا أخي الحبيب

ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 09:59 م]ـ
يحتاج لأن تنسق ملف الوورد يدويا أخي الحبيب
جزاكم الله خيرا.

(94/86)

---

مشكلتي مع الشاملة من يحلها وله مني الدعاء

ـ[أبو المنذر2]ــــــــ[04 - 03 - 08, 11:56 ص]ـ
تكلفت تنزيلها من موقعها مرة وأخذت مني وجها من نهار

والثانية من موقع طريق الإسلام وأخذت مثل صاحبتها

وفي كلا الملفين عند فك الضغط

تأتي رسالة تقول لي توجد ملفات تالفة

فهل هناك ملفات تالفة، أم أين يوجد الخلل

مع أني قمت بتنزيلها مرة لم تكتمل لانقطاع الاتصال

وشاكر ومقدر

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 12:08 م]ـ
أخي الكريم في الغالب تكون هذه الأخطاء بسبب الاتصالات البطيئه إن كان جهازك ذو إمكانيات عالية فحملها من هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128194

ـ[أبو المنذر2]ــــــــ[04 - 03 - 08, 12:18 م]ـ
بوركت أبا همام

لكن الجهاز عندي امكانيته ممتازة والاتصال وايرلس

فأين الخلل؟

ـ[الطنجي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 01:10 م]ـ
يسر الله امرك

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 03 - 08, 06:14 م]ـ
تكلفت تنزيلها من موقعها مرة وأخذت مني وجها من نهار

والثانية من موقع طريق الإسلام وأخذت مثل صاحبتها

وفي كلا الملفين عند فك الضغط

تأتي رسالة تقول لي توجد ملفات تالفة

فهل هناك ملفات تالفة، أم أين يوجد الخلل

مع أني قمت بتنزيلها مرة لم تكتمل لانقطاع الاتصال

وشاكر ومقدر

هي ليست مشكلة أصلاً
هذه الرسالة في الغالب سببها أن التحميل لم يكتمل عندك
وأنصحك باستخدام برامج للتحميل، حتى لا يضيع الجهد هكذا

(94/87)

---

الأخ الحبيب نافع وفريقه نرجوا إطلاعنا_إن أمكن_ على ما تنجزونه

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[05 - 03 - 08, 05:42 ص]ـ
الأخ الحبيب نافع وفريقه نرجوا إطلاعنا_إن أمكن_ على ما تنجزونه شهرياً لإن الجميع متلهف لمعرفة ماوصلتم إليه، حتى يقدم كل واحد منا جهده مع دعائه لكم.

ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 12:44 م]ـ
استعينوا على قضاء حوائجكم بالسر والكتمان

(94/88)

---

هام جدا للإخوة القائمين على المكتبة الشاملة

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[05 - 03 - 08, 09:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا وبارك لكم في أوقاتكم وجهودكم
كنت قد عملت على إخراج نسخة من المكتبة الشاملة للأجهزة الكفية وقد أنجزت فيها الكثير والحمد لله

ولكن الكتب فيها ليست مفهرسة فهل سنتمكن من تصدير كتب مفهرسة بالإصدار المرتقب إن شاء الله بحيث تحتوي الملفات على روابط تشعبية لموضوعات الكتاب سواء أكانت في ملفات ورود أم ويب
ومتى سيكون ذلك
أرجو سرعة الرد حتى لا يضيع الوقت والجهد سدى
فإن لم يمكن إضافة هذه الوظيفة المهمة نبدأ بعمل فهرسة يدوية في ملفات الورد للنسخة من المكتبة للكفي إن شاء الله تعالى

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[05 - 03 - 08, 12:17 م]ـ
وبالأسفل رابط الموضوع
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95604

ـ[نافع]ــــــــ[08 - 03 - 08, 09:30 ص]ـ
أخي الكريم، قد أجبتك على الخاص
وسأسعى إن شاء الله قدر الاستطاعة

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 09:37 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكما أستاذنا د نافع نفع الله بك وجعلها في ميزان حسناتك وأستاذنا محمد القصيف
الذي حول الشاملة للأجهزة الذكية والكفية ليعم هذا الخير ويسهل استعماله والانتفاع به

أخي الحبيب محمد القصيف لا تنسى مسألة الحجم المحدد بخمسة م ب في التصدير ومسألة تنسق المحاذة يمينا بمسافة مناسبة لمن أراد أن يحول كتاب أوقائمة كتب جديدة
فنتمى من الأستاذ د نافع أن يرفع هذه حجم الملفات النصية في برنامج التصدير لنتمكن من جمع عدة مجلدات في صفحة واحدة عندما نصدر الصفحة للأجهزة الكفية مما يسهل عملية البحث في هذه الأجهزة ببرنامج isilo

(94/89)

---

مشكلة .. رسالة تحديد مسار قواعد البيانات

ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[05 - 03 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله
بعد تنصيب الشاملة تظهر لي رسالة عند الضغط على ايقونة المكتبة و هي
تحديد مسار قواعد البيانات ..
حاولت الدخول على ملف تنصيب الشاملة بالسي لكن بلا فائدة
ما الحل اخواني
ارجوا ان تفيدوني

ـ[نبيل الجزائري]ــــــــ[05 - 03 - 08, 06:44 م]ـ
قد يفيدك هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=763743

ـ[الوليد]ــــــــ[13 - 03 - 08, 11:02 ص]ـ
تفضل هنا أخي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129831

(94/90)

---

إشكال في النسخ

ـ[ابن المنير]ــــــــ[07 - 03 - 08, 05:50 م]ـ
حاولت نسخ المكتبة الشاملة المضغوطة على dvd عن طريق النيرو فلم استطع وخرجت لي الرسالة التالية
one of the files to be added is larger than 2 gb.lf you add this file, the disc will only be readable under windows 98,2000 and xp (the udf file system will be used)do you want to proceed
فما هو الحل؟

(94/91)

---

إرواء الغليل كاملا دون سقط للشاملة

ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[08 - 03 - 08, 11:51 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كل النسخ المرفوعة قبل ذلك سواء في موقع الشيخ الألباني أو على الشاملة 1 أو في موقع الشاملة أو غير ذلك كان بها سقط من الحديث رقم 1390 إلى نهاية المجلد الخامس ساقطة من جميع النسخ وقد استدرك هذا السقط في موقع الشاملة من مختصر الإرواء
لكن دون كلام الشيخ رحمه الله في الأصل
و أما هذه النسخة فقد تم استدراك السقط فيها من النسخة الموجودة في برنامج منظومة التحقيقات الحديثية وهي كاملة
ثم قوبل الجزء المستدرك على الأصل المطبوع وبهذا اكتمل الكتاب

حمل من هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55019&d=1204983066

(94/92)

---

شذَراتٌ مِنَ الْمَنْهَجِ الْمَأمُولِ بِبَيَانِ مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ حَجَرٍ مَقْبُولْ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[09 - 03 - 08, 04:25 م]ـ
شَذَرَاتٌ مِنَ الْمَنْهَجِ الْمَأْمُولِ بِبَيَانِ مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ حَجَرٍ مَقْبُولْ
ـــ،،، ـــ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَبِاللهِ حَوْلِي وَاعْتِصَامِي وَقُوَّتِي ... وَمَالِيَ إِلاَّ سِتْرُهُ مُتَجَلِّلا
فَيَا رَبِّ أَنْتَ اللهُ حَسْبِي وَعُدْتِي ... عَلَيْكَ اعْتِمَادِي ضَارِعَاً مُتَوَكِّلا
الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى، وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ الْمُصْطَفَى تَتَوَالَى. وَبَعْدُ ..
اعْلَمُ عَنْ يَقِينٍ وَاسْتِقْرَاءٍ تَامٍّ لِتَحْقِيقَاتِ الْكَثِيرِينَ مِنْ رُفَعَاءِ وَقْتِنَا: أَنَّهُ اسْتَقَرَّ فِي أَذْهَانِ الْكَثِيرِينَ مِنْهُمْ مَا أَوْدَعُوهُ مُصَنَّفَاتِهِمْ، وَتَابَعَهُمْ عَلَيْه أَكْثَرُ طَلَبَةِ الْعِلْمِ: أَنَّ حَدِيثَ الْمَقْبُولِ ضَعِيفٌ إِذَا تَفَرَّدَ وَلَمْ يُتَابَعْ، كَذَا زَعَمُوا، وَذَلِكَ لِتَقْرِيرَاتٍ أَخْطَأَ وَاضِعُوهَا فِي فَهْمِ مُرَادِ الْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ مِنْ مُصْطَلَحِهِ ذَا.
وَلَمْ أَزَلْ أَقُولُ: إِنَّ الْحَافِظَ ابْنَ حَجَرٍ هُوَ أَعْرَفُ النَّاسِ قَاطِبَةً بِمُرَادِهِ وَمَقْصُودِهِ. فَمَنْ أَرَادَ الْوُقُوفَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ مَعْنَى هَذَا الْمُصْطَلَحِ، فَلْيَأْخُذُهُ مِنْ كِلامِ الْحَافِظِ نَفْسَهُ وَتَقْرِيرَاتِهِ وَتَطْبِيقَاتِهِ، لا مِمَّنْ حَمَلَ مُصْطَلَحَهُ عَلَى غَيْرِ مُرَادِهِ وَمَقْصُودِهِ.
وَإِنْ شِئْتُ ذَكَرْتُ هَاهُنَا عَشَرَاتِ الأَمْثَلَةِ مِنْ تَقْرِيرَاتِ ابْنِ حَجَرٍ بِبِيَانِ مَعْنَى مُصْطَلَحِهِ ذَا. وَلِنَقْتَصِرَ تَذْكِيرَاً وَتَبْصِيرَاً عَلَى هَذِهِ الْعُشَارِيَّةِ، وَقَدْ ذَكَرْتُ أَضْعَافَهَا فِي كِتَابِيَ الْكَبِيْرِ الْمَوْسُومِ بـ «التَّعْلِيقُ الْمَأْمُولْ عَلَى مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ حَجَرٍ مَقْبُولْ»:

http://www.up77.com/uploads/up7712050685480.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=6897)

http://www.up77.com/uploads/up7712050679661.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=6892)

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[09 - 03 - 08, 04:29 م]ـ
لِلتَّحْمِيلِ
ـــ،،، ـــ

ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[09 - 03 - 08, 06:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا

رفع الله قدرك فى الدنيا والاخرة

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[09 - 03 - 08, 07:56 م]ـ
جزاكم الله خيراً

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 03 - 08, 08:25 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولو تنشر كتابك كاملا موافقا للمطبوع لكان أمثل
وبارك الله فيك وجزاك خيرا

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 03 - 08, 08:33 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولو تنشر كتابك كاملا موافقا للمطبوع لكان أمثل
وبارك الله فيك وجزاك خيرا

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[10 - 03 - 08, 01:35 ص]ـ
إلى فضيلة الشيخ أبي محمد الألفي
رفع الله قدرك، وجزاكم الله خيرا.
ولكن لدي عدة إشكالات أود عرضها عليك من أجل حلها لي، ألا وهي:
إذا قال قائل: إن النماذج التي ذكرتها في كتابكم وغيرها مما لم تذكرها لا تدل على المراد من قول الحافظ ابن حجر، إنما تدل على تناقض الحافظ ابن حجر؛ لأن الحافظ ابن حجر قد أوضح المراد من قوله مقبول في تقريب التهذيب، وهذه الطريقة التي سلكتها في ذكر النماذج تصلح في حالة عدم تصريح الحافظ بمراده، ويكون الوقوف على خلاف ما صرح به الحافظ إنما هو من قبيل التناقض لا من قبيل توضيح المراد من قول الحافظ بـ (مقبول).
وهذا هو قول الحافظ في المراد من قوله مقبول: الخامسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الاشارة بلفظ " مقبول " حيث يتابع، وإلا فلين الحديث. اهـ
فكيف بعد ذلك نستقرئ كلام الحافظ في الفتح بهذه الطريقة، ونقول إن هذا هو المراد من قول الحافظ مقبول؟!!! وكيف نجمع بين ما قرره الحافظ نفسه في التقريب، وبين ما حررناه من الفتح أو غيره؟!!

وإذا كان المراد من قول الحافظ (مقبول) ما حررته فضيلتكم، فما الفرق إذا بين المقبول وصدوق عند الحافظ، فقد قرر هو نفسه في التقريب معنى قوله صدوق.

ـ[نافع]ــــــــ[10 - 03 - 08, 07:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ونفع بكم

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[13 - 03 - 08, 06:21 ص]ـ
إلى فضيلة الشيخ أبي محمد الألفي
رفع الله قدرك، وجزاكم الله خيرا.
ولكن لدي عدة إشكالات أود عرضها عليك من أجل حلها لي، ألا وهي:
إذا قال قائل: إن النماذج التي ذكرتها في كتابكم وغيرها مما لم تذكرها لا تدل على المراد من قول الحافظ ابن حجر، إنما تدل على تناقض الحافظ ابن حجر؛ لأن الحافظ ابن حجر قد أوضح المراد من قوله مقبول في تقريب التهذيب، وهذه الطريقة التي سلكتها في ذكر النماذج تصلح في حالة عدم تصريح الحافظ بمراده، ويكون الوقوف على خلاف ما صرح به الحافظ إنما هو من قبيل التناقض لا من قبيل توضيح المراد من قول الحافظ بـ (مقبول).
وهذا هو قول الحافظ في المراد من قوله مقبول: الخامسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الاشارة بلفظ " مقبول " حيث يتابع، وإلا فلين الحديث. اهـ
فكيف بعد ذلك نستقرئ كلام الحافظ في الفتح بهذه الطريقة، ونقول إن هذا هو المراد من قول الحافظ مقبول؟!!! وكيف نجمع بين ما قرره الحافظ نفسه في التقريب، وبين ما حررناه من الفتح أو غيره؟!!

وإذا كان المراد من قول الحافظ (مقبول) ما حررته فضيلتكم، فما الفرق إذا بين المقبول وصدوق عند الحافظ، فقد قرر هو نفسه في التقريب معنى قوله صدوق.

وهذا رابط لشيخنا الجليل محمد خلف سلامة لا يورد ما استشكلته إشكالا ولكنه يرد على مذهب الشيخ الألفي حفظه الله

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39379&highlight=%E3%DE%C8%E6%E1

فأرجو من الشيخ الألفي التوضيح على هذا الإشكال

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/93)

---

ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[13 - 03 - 08, 10:48 م]ـ
اللهم بارك لنا في ملتقانا الحبيب

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[14 - 03 - 08, 12:23 ص]ـ
الشَّيْخَ الْفَاضِلَ / إِسْلامَ بْنَ مَنْصُورٍ
سَلامُ اللهِ ثُمَّ إِلَيْكَ مِنِّي ... تَحِيَّاتِي وَشُكْرِي وَامْتِنَانِي
الْجَوَابُ عَمَّا وَرَدَ بِالرَّابِطِ الْمَذْكُورِ بِهَذَا الْمَقَالِ:
أَوْضَحُ النُّقُولِ لأَحَادِيثِ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ الَّذِينَ وَصَفَهُمُ ابْنُ حَجَرٍ بِقَوْلِهِ «مَقْبُولُ»
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129491

وَالْمَقْصُودُ مِنْهُ أَمْرَانِ:
[أَوَّلاً] بَيَانُ أَحَادِيثِ الثِّقَاتِ مِنَ الْمَقْبُولِينَ، الَّتِي جَعَلْتُهَا كَنَمَاذِجَ لِلإِبَانَةِ وَالإِفْصَاحِ عَنْ مَقْصُودِ الْحَافِظِ بِهَذَا الْمُصْطَلَحِ.
[ثَانِيَاً] بَيَانُ أَنَّ أَكْثَرَ هَذِهِ الأَحَادِيثِ أُصُولٌ فِي أَبْوَابِهَا، وَرُوَاتُهَا مُنْفَرِدُونَ بِرِوَايَتِهَا، وَلَمْ يُتَابَعْوا عَلَيْهَا، وَمَعَ ذَا احْتَجَّ بِهَا الشَّيْخَانِ فِي أَصَحِّ كُتُبِ الْحَدِيثِ مُطْلَقَاً «الصَّحِيحَيْنِ».
[خَاطِرَةٌ وَإِيْقَاظٌ] أَوْرَدْتُهُمَا هَاهُنَا فِي مُقَابِلِ الشَّكِّ فِي أَحْكَامِ الْحَافِظِ الْمُدَقِّقِ الْعَلاَّمِةِ ابْنِ حَجَرٍ، وَاعْتِقَادِ مُخَالَفَتِهَا لأَقْوَالِهِ فِي تَعْدِيلِ الرُّوَاةِ وَجَرْحِهِمْ.
فَأَمَّا الْخَاطِرَةُ: فَقَدْ كُنْتُ أَتَصَوَّرُ أَنْ يَقَعَ الشَّكُّ فِي سِيَاقِ عِبَارَةِ ابْنِ حَجَرٍ بِتَعْرِيفِ الْمَقْبُولِ الْوَارِدَةِ بِـ «تَقْرِيبِهِ»، فَيَقُولُ قَائِلٌ: لَعَلَّ عِبَارَةَ «حَيْثُ يُتَابَعُ، وَإِلاَّ فَلَيِّنُ الْحَدِيثِ» مِمَّا زِيدَ عَلَيْهِ، وَأُضِيفَ إِلَى كَلامِهِ، وَأَنَّ تَعْرِيفَهُ لِهَذِهِ الْمَرْتَبَةِ انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: «وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ مَقْبُولٌ».
فَيَكُونُ قَوْلُهُ: «السَّادِسَةُ: مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ إِلاَّ الْقَلِيلَ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِيهِ مَا يُتْرَكُ حَدِيثُهُ مِنْ أَجْلِهِ، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ: مَقْبُولٌ» تَامَّاً مُسْتَوِفِي الدِّلالَةِ عَلَى مَقْصُودِهِ وَمُرَادِهِ مِنْ هَذَا الْمُصْطَلَحِ، وَمُتَوَائِمَاً مَعَ صَنِيعِهِ فِي تَخْرِيْجَاتِهِ وَأَحْكَامِهِ عَلَى أَحَادِيثِ رِجَالِ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ.
وَمِمَّا يُرَجِّحُ هَذَا التَّصَوُّرَ: أَنَّ الْقَوْلَ بِوُقُوعِ الْخَطَأِ فِي عِبَارَةٍ واحدةٍ أَيْسَرُ مِنَ الْقَوْلِ بِالتَّنَاقُض فِي مِئَاتِ الأَحْكَامِ الَّتِي خَالَفَتْ مَفْهُومِ هَذِهِ الْعِبَارَةِ، وَمُقْتَضَاهَا. وَهَذَا هُوَ اللائِقُ بِحَقِّ الْحَافِظِ، فَإِنَّ نِسْبَةَ النُّسَّاخِ إِلَى الْخَطَأِ فِي النَّقْلِ أَوْلَى مِنْ نِسْبَةِ الْحَافِظِ الْجَهْبَذِ إِلَى التَّنَاقُضِ فِي الأَحْكَامِ، لاعْتِبَارَاتٍ سَبْعَةٍ:
[أَوَّلُهَا] أَنَّ الْحَافِظَ قَدْ وَسَمَ بـ مَقْبُولُ مَا زَادَ عَلَى الْمِائَةِ مِنْ رُوَاةِ الصَّحِيحَيْنِ الثِّقَاتِ مِمَّنْ تَفَرَّدَ أَكْثَرُهُمْ بِآحَادِ أَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعُوا عَلَيْهَا، وَأَحَادِيثُهُمْ مُتَلَقَاةٌ بِالْقَبُولِ، لِتَخْرِيْجِ الشَّيْخَيْنِ لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَغَيْرِهِمَا مِنَ الصِّحَاحِ وَالسُّنَنِ.
[ثَانِيهَا] أَنَّ الْمِئَاتِ مِنْ رِجَالِ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ، إِنْ لَمْ يَكُونُوا كَالثِّقَاتِ السَّابِقِينَ، لِتَخْرِيجِ أَصْحَابِ السُّنَنِ وَالْمَسَانِيدِ لَهُمْ، فَإِنَّ أَحَادِيثَهُمْ الَّتِي تَفَرَّدُوا بِهَا حِسَانٌ جِيَادٌ، وَتَفْصِيلُ ذَلِكَ مَبْسُوطٌ فِي مَوَاضِعِهِ مِنْ كِتَابِنَا.
[ثَالِثُهَا] أَنَّ الْحَافِظَ قَدْ ذَكَرَ مَرْتَبَةَ الْمَقْبُولِ، وَهِيَ السَّادِسَةُ، وَسَطَاً بَيْنَ مَرْتَبَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا مِنَ مَرَاتَبِ التَّوْثِيقِ عِنْدَهُ: الْخَامِسَةِ الصَّدُوقُ، وَالسَّابِعَةِ الْمَسْتُورُ. فَيَبْعُدُ، وَالتَّرْتِيبُ هَكَذَا: إِرَادَةُ الْحَافِظِ ذِكْرَ الضَّعِيفِ بَيْنَ مُوَثَّقَيْنِ مَقْبُولَيْنِ، حَيْثَ بَنَى تَرْتِيبَهُ لِهَذِهِ الْمَرَاتِبِ عَلَى التَّدَرُّجِ، مِنَ الأَعْلَى إِلَى الأَدْوَنِ. فَالْمَقْبُولُ بِهَذَا الاعْتِبَارِ، وَفِي بَعْضِ مَعَانِيهِ دُونَ الصَّدُوقِ، وَفَوْقَ الْمَسْتُورِ. وَهَذَا مَعْنَىً وَاضِحٌ جَلِّيٌّ لِمَنْ تَدَبَّرَ مَقْصُودَ الْحَافِظِ مِنْ هَذَا التَّرْتِيبِ.
وَإِنَّمَا قُلْتُ «وَفِي بَعْضِ مَعَانِيهِ دُونَ الصَّدُوقِ»: احْتِرَازَاً عَنْ عِدَّةِ مَنْ وُثِّقَ مِنَ الْمَقْبُولِينَ مِنْ رُوَاةِ الصَّحِيحَيْنِ، فَمَرْتَبَةُ هَؤُلاءِ فَوْقَ الصَّدُوقِ، وَمُقَارِبَةٌ لِلثِّقَةِ الضَّابِطِ.
وَأَمَّا الاعْتِبَارَاتُ الأَرْبَعَةُ الْبَواقِي، فَمَذْكُورَةٌ فِي ثَنَايا التَّعْلِيْقِ عَلَى أَحَادِيثِ الرَّابِطِ السَّابِقِ.
وَأَمَّا الإِيْقَاظُ: فَإِنِّي مُحْكَمُ الرَّأْي بِتَوْكِيدِ قُوَّةِ أَحْكَامِ الْحَافِظِ عَلَى الأَحَادِيثِ، وَمُطَابَقَتِهَا لآرَائِهِ فِي الرُّوَاةِ جَرْحَاً وَتَعْدِيلاً. وَالْحُجَّةُ لِمَا أَحْكَمْتُ الرَّأْيَ فِيهِ جُمْلَةُ اعْتِبَارَاتٍ مَبْثُوثَةٍ فِي ثَنَايَا التَّعْلِيقِ عَلَى أَحَادِيثِ الرَّابِطِ الْمَذْكُورِ. وَاللهُ الْهَادِي إِلَى الصَّوَابِ، وَإِلَيْهِ الْمَرْجِعُ وَالْمَآبِ.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/94)

---

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 02:24 ص]ـ
فضيلة الشيخ الألفي بارك الله فيك، وجعل هذا الجهد في ميزان حسناتك، وأعتذر إليك لو أخذت من وقتك بعض الشئ لمزيد من التوضيح بارك الله فيك فالأمر بالنسبة لي به عدة إشكالات اسمح لي أن أوردها.
فقد فهمت من كلامكم السابق بارك الله فيك أمورا أحب أن ألخصها من أجل إيراد الإشكالات عليها:

أولاً: خطأ النساخ بزيادة عبارة (حَيْثُ يُتَابَعُ، وَإِلاَّ فَلَيِّنُ الْحَدِيثِ) على تعريف المقبول في كتاب التقريب للحافظ لعدة أدلة ذكرتها فضيلتك.

ثانياً: إن كثيرا من الرواة اللذين أُخرج لهم في الصحيحين قد عبر عنهم ابن حجر بهذا اللفظ (مقبول) ولم يوجد لم متابع ما يؤيد ما استظهرته فضيلتكم.

هذا ما فهمته من كلامكم بارك الله فيكم.وإليكم الإشكالات .......... يتبع

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 02:41 ص]ـ
[ CENTER] [COLOR=blue][ ثَانِيَاً] بَيَانُ أَنَّ أَكْثَرَ هَذِهِ الأَحَادِيثِ أُصُولٌ فِي أَبْوَابِهَا، وَرُوَاتُهَا مُنْفَرِدُونَ بِرِوَايَتِهَا، وَلَمْ يُتَابَعْوا عَلَيْهَا، وَمَعَ ذَا احْتَجَّ بِهَا الشَّيْخَانِ فِي أَصَحِّ كُتُبِ الْحَدِيثِ مُطْلَقَاً «الصَّحِيحَيْنِ».
[/ INDENT]

قد يقول قائل:
إنَّ هذا خاص فقط بأحاديث الصحيحين ولا يصح أن يكون عاما، وذلك:
إن هناك بعض الرواة الضعفاء اللذين صرح العلماء يتضعيفهم هم من رجال الصحيحين، ك (إسماعيل بن أبي أويس) و (فليح بن سليمان بن أبي المغيرة)، وقد أخرجا لهم دون متابع في كثير من المواطن بل أكثرها، فإما أن نقول بتضعيف أحاديث الصحيحين، أو أن نقول بتخطأة من ضعفهم وهم من أئمة الجرح والتعديل، وإما أن نقول كما قلتم في معنى قول الحافظ (مقبول) في كل كلام العلماء وهذا يجعلنا في حيرة كبيرة جدا في فهم كلام العلماء، أو أن نقول: بأن هذا التضعيف خاص بما انفردوا به خارج الصحيحين، أما ما أخرج لهم في الصحيحين فهو مما تأكد أصحاب الصحيحين بأنه مستقيم، ويكون هذا خاص بالصحيحين فقط دون غيرهما، ويكون التضعيف ساري في غير الصحيحين. وبمثل هذا الجواب الأخير يجاب عن الرواة اللذين عبر عنهم الحافظ في التقريب بمقبول خآصة إذا اتفق معه غيره في المفهوم المشهور من معنى قوله مقبول، وهما من رجال الصحيحين، ولا يكون الحافظ في مثل هذا الحال قد خالف قوله أصلاً كما هو حال كثير من العلماء.
ومثل هذا أيضا يقال في من وصف بالتدليس، وهو من رجال الصحيحين، مع عدم تصريحه بالتحديث في الصحيحين ولا في غيرهما كالأعمش، وقتادة في غير أنس، وأبي الزبير عن جابر لمن قال بتدليس أبي الزبير، وابن جريج في غير عطاء، وغيرهم من المدلسين المعروفين من رجال الصحيحين.

فما جوابكم بارك الله فيك

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 03:10 ص]ـ
[ CENTER]
[COLOR=blue][ خَاطِرَةٌ وَإِيْقَاظٌ] أَوْرَدْتُهُمَا هَاهُنَا فِي مُقَابِلِ الشَّكِّ فِي أَحْكَامِ الْحَافِظِ الْمُدَقِّقِ الْعَلاَّمِةِ ابْنِ حَجَرٍ، وَاعْتِقَادِ مُخَالَفَتِهَا لأَقْوَالِهِ فِي تَعْدِيلِ الرُّوَاةِ وَجَرْحِهِمْ.
فَأَمَّا الْخَاطِرَةُ: فَقَدْ كُنْتُ أَتَصَوَّرُ أَنْ يَقَعَ الشَّكُّ فِي سِيَاقِ عِبَارَةِ ابْنِ حَجَرٍ بِتَعْرِيفِ الْمَقْبُولِ الْوَارِدَةِ بِـ «تَقْرِيبِهِ»، فَيَقُولُ قَائِلٌ: لَعَلَّ عِبَارَةَ «حَيْثُ يُتَابَعُ، وَإِلاَّ فَلَيِّنُ الْحَدِيثِ» مِمَّا زِيدَ عَلَيْهِ، وَأُضِيفَ إِلَى كَلامِهِ، وَأَنَّ تَعْرِيفَهُ لِهَذِهِ الْمَرْتَبَةِ انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: «وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ مَقْبُولٌ».
فَيَكُونُ قَوْلُهُ: «السَّادِسَةُ: مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ إِلاَّ الْقَلِيلَ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِيهِ مَا يُتْرَكُ حَدِيثُهُ مِنْ أَجْلِهِ، وَإِلَيْهِ الإِشَارَةُ بِلَفْظِ: مَقْبُولٌ» تَامَّاً مُسْتَوِفِي الدِّلالَةِ عَلَى مَقْصُودِهِ وَمُرَادِهِ مِنْ هَذَا الْمُصْطَلَحِ، وَمُتَوَائِمَاً مَعَ صَنِيعِهِ فِي تَخْرِيْجَاتِهِ وَأَحْكَامِهِ عَلَى أَحَادِيثِ رِجَالِ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ. [/ INDENT]
قد يقول قائل: إن ما استظهرته فضيلتكم لم يشر إليه احد من قبلكم مع شهرة الكتاب وشهرة صاحبة وكثرة تلاميذه وشهرتهم أيضاً، وكثرة الناقلين عنه، فهل من قائل قبلكم بمثل هذا، ثم إن خطأ النساخ يظهر بمقابلة النسخ بعضها ببعض، ولا يظهر بمثل هذا إلا تقوم عليه أدلة أخرى كما ستذكرها بإذن الله.

ثم قلتم بارك الله فيكم
وَمِمَّا يُرَجِّحُ هَذَا التَّصَوُّرَ: أَنَّ الْقَوْلَ بِوُقُوعِ الْخَطَأِ فِي عِبَارَةٍ واحدةٍ أَيْسَرُ مِنَ الْقَوْلِ بِالتَّنَاقُض فِي مِئَاتِ الأَحْكَامِ الَّتِي خَالَفَتْ مَفْهُومِ هَذِهِ الْعِبَارَةِ، وَمُقْتَضَاهَا. وَهَذَا هُوَ اللائِقُ بِحَقِّ الْحَافِظِ،

نعم صحيح، ولكن قد يقول قائل: بأن هذا الخطأ من الحافظ لم يعدو المئة لا المئات، وإن عدد الرواة في التقريب يقارب التسعمائة الف، وتكون نسبة الخطأ حينئذ لا تعدى الواحد بالمئة، وهذا هو ما يليق بالحافظ رحمه الله، ولا ينقص من قدره.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/95)

---

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 03:15 ص]ـ
[ CENTER][COLOR="Red"] وَمِمَّا يُرَجِّحُ هَذَا التَّصَوُّرَ: أَنَّ الْقَوْلَ بِوُقُوعِ الْخَطَأِ فِي عِبَارَةٍ واحدةٍ أَيْسَرُ مِنَ الْقَوْلِ بِالتَّنَاقُض فِي مِئَاتِ الأَحْكَامِ الَّتِي خَالَفَتْ مَفْهُومِ هَذِهِ الْعِبَارَةِ، وَمُقْتَضَاهَا. وَهَذَا هُوَ اللائِقُ بِحَقِّ الْحَافِظِ [/ INDENT]

نعم صحيح، ولكن قد يقول قائل: بأن هذا الخطأ من الحافظ لم يعدو المئة لا المئات، وإن عدد الرواة في التقريب يقارب التسعمائة الف، وتكون نسبة الخطأ حينئذ لا تعدى الواحد بالمئة، وهذا هو ما يليق بالحافظ رحمه الله، ولا ينقص من قدره.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 03:16 ص]ـ
[ CENTER] فَإِنَّ نِسْبَةَ النُّسَّاخِ إِلَى الْخَطَأِ فِي النَّقْلِ أَوْلَى مِنْ نِسْبَةِ الْحَافِظِ الْجَهْبَذِ إِلَى التَّنَاقُضِ فِي الأَحْكَامِ، لاعْتِبَارَاتٍ سَبْعَةٍ:
[ COLOR=blue][ أَوَّلُهَا] أَنَّ الْحَافِظَ قَدْ وَسَمَ بـ مَقْبُولُ مَا زَادَ عَلَى الْمِائَةِ مِنْ رُوَاةِ الصَّحِيحَيْنِ الثِّقَاتِ مِمَّنْ تَفَرَّدَ أَكْثَرُهُمْ بِآحَادِ أَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعُوا عَلَيْهَا، وَأَحَادِيثُهُمْ مُتَلَقَاةٌ بِالْقَبُولِ، لِتَخْرِيْجِ الشَّيْخَيْنِ لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَغَيْرِهِمَا مِنَ الصِّحَاحِ وَالسُّنَنِ. [/ INDENT]

قد تقدم الإشكال فيما يتعلق برواة الصحيحين خآصة، أما ما يتعلق بغير الصحيحين فإن العدد المذكور يحتاج إلى تحقيق.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 03:18 ص]ـ
[ CENTER][COLOR=blue][ ثَانِيهَا] أَنَّ الْمِئَاتِ مِنْ رِجَالِ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ، إِنْ لَمْ يَكُونُوا كَالثِّقَاتِ السَّابِقِينَ، لِتَخْرِيجِ أَصْحَابِ السُّنَنِ وَالْمَسَانِيدِ لَهُمْ، فَإِنَّ أَحَادِيثَهُمْ الَّتِي تَفَرَّدُوا بِهَا حِسَانٌ جِيَادٌ، وَتَفْصِيلُ ذَلِكَ مَبْسُوطٌ فِي مَوَاضِعِهِ مِنْ كِتَابِنَا. [/ INDENT]

قد يقول قائل: إن هذا التفرد غير مقبول من الثقة الذي في مرتبة الصحيح فكيف بمن هو حاله مثل هذا. وإن قبول ما تفرد به الثقة ليس على إطلاقة.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[14 - 03 - 08, 03:19 ص]ـ
[ CENTER] [COLOR=blue][ ثَالِثُهَا] أَنَّ الْحَافِظَ قَدْ ذَكَرَ مَرْتَبَةَ الْمَقْبُولِ، وَهِيَ السَّادِسَةُ، وَسَطَاً بَيْنَ مَرْتَبَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا مِنَ مَرَاتَبِ التَّوْثِيقِ عِنْدَهُ: الْخَامِسَةِ الصَّدُوقُ، وَالسَّابِعَةِ الْمَسْتُورُ. فَيَبْعُدُ، وَالتَّرْتِيبُ هَكَذَا: إِرَادَةُ الْحَافِظِ ذِكْرَ الضَّعِيفِ بَيْنَ مُوَثَّقَيْنِ مَقْبُولَيْنِ، حَيْثَ بَنَى تَرْتِيبَهُ لِهَذِهِ الْمَرَاتِبِ عَلَى التَّدَرُّجِ، مِنَ الأَعْلَى إِلَى الأَدْوَنِ. فَالْمَقْبُولُ بِهَذَا الاعْتِبَارِ، وَفِي بَعْضِ مَعَانِيهِ دُونَ الصَّدُوقِ، وَفَوْقَ الْمَسْتُورِ. وَهَذَا مَعْنَىً وَاضِحٌ جَلِّيٌّ لِمَنْ تَدَبَّرَ مَقْصُودَ الْحَافِظِ مِنْ هَذَا التَّرْتِيبِ. [/ INDENT]

مع أن هذا المعنى واضح جلي عندكم، ولكنه زاد عندي إشكالات كثيرة، فإن المستور عند الحافظ هو مجهول الحال فكيف يكون المستور مرتبة من مراتب التوثيق، بل هو مرتبة من مراتب التضعيف أقل من مرتبة المقبول (على غير المعنى الذي استظهرته) وهذا معناه أنكم تجعلون المستور عند الحافظ مرتبة من مراتب التوثيق، وفي هذا إشكال كبير جدا، ولم نخرج من الإشكال الأول. ولا حول ولا قوة إلا بالله. وعلى هذا فلا يكون الحافظ قد ذكر المقبول بين موثقين بل ذكره من ثقة وضعيف اضعف من المقبول، وهذا هو الترتيب المستقيم، ثم لو كان المقبول في درجة من التوثيق أقل من الصدوق والمستور في درجة من التوثيق اقل من المقبول فأنت بذلك - بارك الله فيك- تجعل مراتب التوثيق أكثر بكثير مما اتفق عليه العلماء.

أرجو من فضيلتكم حل هذه الإشكالات العظيمة بالنسبة لي، وجزاكم الله خيرا.
خادمك إسلام

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[14 - 03 - 08, 11:31 ص]ـ
الحمد لله و حده و الصلاة والسلام على من لانبى بعده.
و الله إنى لأشتاق إلى لقائكم يا أبا محمد و إنى مرتحل إليكم إن شاء الله عن قريب.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/96)

---

وددت أن أشكر فضيلتكم على سعة صدر عالم بحجمكم فى ترفقه بطلبة العلم و فتح المجال لإزالة شبهاتهم و الرد على إشكالاتهم و هذا ما لا يفعله كثيرون غيرك، فلله درك.
الشيخ إسلام بن منصور، أحسنت النقاش و الأدب.
متابعٌ بأدب المتعلم.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[24 - 03 - 08, 11:53 م]ـ
إلى الشيخ الألفي حفظه الله ورعاه أين أنت؟ ولماذا لم تجب على إشكالاتي؟

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 02:35 ص]ـ
الشَّيْخَ الْفَاضِلَ / إِسْلامَ بْنَ مَنْصُورٍ
سَلامُ اللهِ ثُمَّ إِلَيْكَ مِنِّي ... تَحِيَّاتِي وَشُكْرِي وَامْتِنَانِي
كَيْفُ تَقُولُهَا!، وَلَسْتُ بِالْمُعْرِضِ عَنْكَ، وَلا عَنْ إِجَابَتِكِ. وَلَعَلَّكَ تُطَالِعُ هَذِهِ الْمَقَالاتِ الْكَثِيْرَةِ ذَاتِ الصَّلِةِ بِمَوْضُوعِنَا.
أَوْضَحُ النُّقُولِ لأَحَادِيثِ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ الَّذِينَ وَصَفَهُمُ ابْنُ حَجَرٍ بِقَوْلِهِ «مَقْبُولُ»
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129491
شَذَرَاتٌ مِنْ صِحَاحِ وَحِسَانِ أَحَادِيثِ الْمَقْبُولاتِ الْمُنْفَرِدَاتِ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130241
« تَبْيِينُ الْعَجَبْ مِمَّنْ ضَعَّفَ حَدِيثَ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبْ»
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131065

وَلَوْلا ضَيَاعُ أَكْثَرِ أُصُولِي وَكِتَابَاتِي، لَتَمَّ تَحْمِيلُهَا دُفْعَةً وَاحِدَةً. وَالَّذِي أَنْصَحُكَ بِهِ: هُوَ إِمْعَانُ النَّظَرِ فِي تَخْرِيْجَاتِ أَحَادِيثِ مَنْ وَصَفَهُمُ الْحَافِظُ بِالْمَقْبُولِينَ وَالْمَقْبُولاتِ، لاسْتِجْلاءِ هَذِهِ الْمَعَانِي الَّتِي قَصَدْتُ لَهَا:
[الأَوَّلُ] أَنَّ الرُّوَاةَ الْمَقْبُولِينَ مُتَفَاوِتُو الطَّبَقَاتِ، فَمِنْهُمُ الْمُخْضَرَمُونَ، وَالتَّابِعُونَ كِبَارُهُمْ، وَأَوْسَاطُهُمْ، وَصِغَارُهُمْ، وَتَبَعُ التَّابِعِينَ كِبَارُهُمْ، وَأَوْسَاطُهُمْ، وَصِغَارُهُمْ.
فَمِثَالُ أَكْبَرِهِمْ: خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ؛ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّانِيَةِ مُخَضْرَمٌ، عَدَّهُ بَعْضُهُمْ فِي الصَّحَابَةِ.
وَمِثَالُ أَصْغَرِهِمْ: حَمَّادُ بْنُ حُمَيْدٍ الْخُرَاسَانِىُّ صَاحِبُ الْبُخَارِيُّ؛ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّانِيَةَ عَشَرَةَ، أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ.
[الثَّانِي] أَنَّهُمْ كَذَلِكَ مُتَفَاوِتُو الْمَرَاتِبِ، فَمِنْهُمُ الثِّقَةُ الْحُجَّةُ، وَالثِّقَةُ الْمُقَلُّ، وَالصَّدُوقُ، وَالْحَسَنُ الْحَدِيثِ، وَاللَّيِّنُ الْحَدِيثِ. وَهَذِهِ عِلَّةُ الْخَطَأ فِي فَهْمِ مَقْصِدِ ابْنِ حَجَرٍ مِنْ هَذَا الْمُصْطَلَحِ، فَالأَكْثَرُونَ أَرَادُوا حَمْلَ هَذَا الْمُصْطَلَحِ عَلَى أَحَدِ مَعْنَيَيْنِ: إِمَّا التَّوْثِيقِ، أَوْ التَّضْعِيفِ. وَلَرُبَّمَا سَلِمَ الْمَقْبُولُ عِنْدَهُمْ مِنْ عَوَارِضِ الضَّعْفِ، وَمَعَ ذَا لا يَرْتَقَى فِي تَقْدِيرِهِمْ إِلَى أَعْلَى مَرَاتِبِ التَّوْثِيقِ.
وَأَبْيَنُ الأَمْثِلَةِ عِنْدِي لِهَذَا النَّوْعِ مِنَ الْمَقْبُولِينَ: الثِّقَتَانِ الثَّبْتَانِ: خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ، وَحَفِيدُ الصِّدِّيقِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي بَكْرٍ التَّيْمِيُّ الْمَدَنِي.
وَثَلاثَةُ مَعَانٍ أُخْرَى، أَرَدْتُ مِمَّنْ أَنْصَفَ الْحَقَّ مِنْ نَفْسِهِ أَنْ يَتَلَمَّسَ دِلالَتَهَا مِنْ هَذِهِ الْمَقَالاتِ مُجْتَمِعَةً.
وَلأَحَدِ هَذِهِ الْمَعَانِي تَعَلُّقٌ بِمَعْنَى «لَيِّنُ الْحَدِيثِ» عِنْدَ ابْنِ حَجَرٍ، وَيَحْتَاجُ مَا خَالَفَ فِيهِ الْحَافِظُ غَيْرَهُ مِنْ أَهْلِ الاصْطِلاحِ إِلَى بَسْطٍ وَتَطْوِيلٍ.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 03:58 ص]ـ
اعْتِذَارٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ نُتَعَقَّبَ
مَا سَبَقَ تَسْطِيْرَهُ كَانَ عَلَى اسْتِعْجَالٍ، وَافَقَ انْقِطَاعَ الاتِّصَالِ لِمَرَّاتٍ قَبْلَ الْمُرَاجَعَةِ، وَتَصْحِيحِ الأَخْطَاءِ،
لِذَا وَقَعَتْ أَخْطَاءُ إِعْرَابِيَّةٌ يَسْهُلُ عَلَى الْمُتَابِعِ الْيَقِظِ اسْتَدْرَاكَهَا، وَاللهُ الْمُوَفِّقُ وَالْهَادِي.
ـــ،،، ـــ

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/97)

---

الشَّيْخَ الْفَاضِلَ / إِسْلامَ بْنَ مَنْصُورٍ
سَلامُ اللهِ ثُمَّ إِلَيْكَ مِنِّي ... تَحِيَّاتِي وَشُكْرِي وَامْتِنَانِي
كَيْفُ تَقُولُهُا!، وَلَسْتُ بِالْمُعْرِضِ عَنْكَ، وَلا عَنْ إِجَابَتِكَ. وَلَعَلَّكَ تُطَالِعُ هَذِهِ الْمَقَالاتِ الْكَثِيْرَةَ ذَاتَ الصَّلِةِ بِمَوْضُوعِنَا.
أَوْضَحُ النُّقُولِ لأَحَادِيثِ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ الَّذِينَ وَصَفَهُمُ ابْنُ حَجَرٍ بِقَوْلِهِ «مَقْبُولُ»
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129491
شَذَرَاتٌ مِنْ صِحَاحِ وَحِسَانِ أَحَادِيثِ الْمَقْبُولاتِ الْمُنْفَرِدَاتِ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130241
« تَبْيِينُ الْعَجَبْ مِمَّنْ ضَعَّفَ حَدِيثَ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبْ»
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131065

وَلَوْلا ضَيَاعُ أَكْثَرِ أُصُولِي وَكِتَابَاتِي، لَتَمَّ تَحْمِيلُهَا دُفْعَةً وَاحِدَةً. وَالَّذِي أَنْصَحُكَ بِهِ: هُوَ إِمْعَانُ النَّظَرِ فِي تَخْرِيْجَاتِ أَحَادِيثِ مَنْ وَصَفَهُمُ الْحَافِظُ بِالْمَقْبُولِينَ وَالْمَقْبُولاتِ، لاسْتِجْلاءِ هَذِهِ الْمَعَانِي الَّتِي قَصَدْتُ لَهَا:
[الأَوَّلُ] أَنَّ الرُّوَاةَ الْمَقْبُولِينَ مُتَفَاوِتُو الطَّبَقَاتِ، فَمِنْهُمُ الْمُخَضْرَمُونَ، وَالتَّابِعُونَ كِبَارُهُمْ، وَأَوْسَاطُهُمْ، وَصِغَارُهُمْ، وَتَبَعُ التَّابِعِينَ كِبَارُهُمْ، وَأَوْسَاطُهُمْ، وَصِغَارُهُمْ.
فَمِثَالُ أَكْبَرِهِمْ: خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ؛ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّانِيَةِ مُخَضْرَمٌ، عَدَّهُ بَعْضُهُمْ فِي الصَّحَابَةِ.
وَمِثَالُ أَصْغَرِهِمْ: حَمَّادُ بْنُ حُمَيْدٍ الْخُرَاسَانِىُّ صَاحِبُ الْبُخَارِيُّ؛ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّانِيَةَ عَشَرَةَ، أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ.
[الثَّانِي] أَنَّهُمْ كَذَلِكَ مُتَفَاوِتُو الْمَرَاتِبِ، فَمِنْهُمُ الثِّقَةُ الْحُجَّةُ، وَالثِّقَةُ الْمُقِلُّ، وَالصَّدُوقُ، وَالْحَسَنُ الْحَدِيثِ، وَاللَّيِّنُ الْحَدِيثِ. وَهَذِهِ عِلَّةُ الْخَطَأ فِي فَهْمِ مَقْصِدِ ابْنِ حَجَرٍ مِنْ هَذَا الْمُصْطَلَحِ، فَالأَكْثَرُونَ أَرَادُوا حَمْلَ هَذَا الْمُصْطَلَحِ عَلَى أَحَدِ مَعْنَيَيْنِ: إِمَّا التَّوْثِيقِ، أَوْ التَّضْعِيفِ. وَلَرُبَّمَا سَلِمَ الْمَقْبُولُ عِنْدَهُمْ مِنْ عَوَارِضِ الضَّعْفِ، وَمَعَ ذَا لا يَرْتَقَى فِي تَقْدِيرِهِمْ إِلَى أَعْلَى مَرَاتِبِ التَّوْثِيقِ. وَأَبْيَنُ الأَمْثِلَةِ عِنْدِي لِهَذَا النَّوْعِ مِنَ الْمَقْبُولِينَ: الثِّقَتَانِ الثَّبْتَانِ: خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ، وَحَفِيدُ الصِّدِّيقِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي بَكْرٍ التَّيْمِيُّ الْمَدَنِي.
وَثَلاثَةُ مَعَانٍ أُخْرَى، أَرَدْتُ مِمَّنْ أَنْصَفَ الْحَقَّ مِنْ نَفْسِهِ أَنْ يَتَلَمَّسَ دِلالَتَهَا مِنْ هَذِهِ الْمَقَالاتِ مُجْتَمِعَةً.
وَلأَحَدِ هَذِهِ الْمَعَانِي تَعَلُّقٌ بِمَعْنَى «لَيِّنُ الْحَدِيثِ» عِنْدَ ابْنِ حَجَرٍ، وَيَحْتَاجُ مَا خَالَفَ فِيهِ الْحَافِظُ غَيْرَهُ مِنْ أَهْلِ الاصْطِلاحِ إِلَى بَسْطٍ وَتَطْوِيلٍ.

ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:28 ص]ـ
السلام عليكم شيخنا واستاذنا
ابو محمد الالفي
ما هي شروط ملازمتكم ياشيخنا
وهل للطلبة من محافظات اخرى ذلك فانا زقازيقي
والله المستعان
والسلام

(94/98)

---

أسئلة للأخ الحبيب أسامة بن الزهراء.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[10 - 03 - 08, 06:54 ص]ـ
أخي هذه بعض الاستفسارات، لعلك تفيدنا، ولك الأجر والمثوبة من الله.
* هل يمكن تصحيح الأخطاء في المكتبة الشاملة الأولى؟
* إذا يسر الله كتابا للشاملة موافقا للمطبوع، فهل تنصحني بإبقاء الكتاب غير الموافق للمطبوع؟ أم أحذفه؟، وكيف أحذفه؟
وجزاك الله خيرا.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 03 - 08, 02:01 ص]ـ
أحبك الله الذي أحببتني فيه
بلاش فضايح واحراج أمام رواد الملتقى يا شيخ علي (ابتسامات)

هل يمكن تصحيح الأخطاء في المكتبة الشاملة الأولى؟
نعم، إما بالتصحيح مباشرة في قاعدة بيانات الكتاب اكسس
أو قم بنقل الكتاب من الشاملة الأولى إلى الشاملة 2 عن طريق البرنامج الذي وضعه الإخوة هنا من فترة، ضع البرنامج في المجلد data الذي يضم قواعد البيانات data و data1 ، ثم انقر عليه، ستظهر لك قائمة الكتب الموجودة في الشاملة 2، اختر ما تشاء وسيقوم البرنامج باستخراجها لك ككتب إلكترونية جاهزة للشاملة 2
والبرنامج في المرفقات إن لم يكن عندك
إذا يسر الله كتابا للشاملة موافقا للمطبوع، فهل تنصحني بإبقاء الكتاب غير الموافق للمطبوع؟ أم أحذفه؟، وكيف أحذفه؟
أولا: كل ما يضعه أخونا نافع من كتب جديدة للشاملة هي أفضل نسخ إلكترونية موجودة على حسب علمي، وله وفقه الله طريقة ممتازة جداً في إخراج الكتب (يظهر لك هذا في بطاقة كل كتاب)
وهكذا كل كتاب جديد يظهر على موقع الشاملة أو منتديات المسجد النبوي فهو الأفضل إن شاء الله تعالى
كذلك: ما يضعه الشيخ الفاضل محمود خليل أبو المعاطي وفقه الله من كتب فهي متقنة ومشكولة
في هذه الحالة يمكنك أن تحذف الكتاب المكرر عندك
أما الباقي فلا أنصح بالحذف، لأن النسخ تختلف، وكل نسخة لها ميزة قد لا تجدها في الأخرى
======
أما ما يوضع هذه الأيام من كتب موافقة للمطبوع هي في الغالب من الجامع الكبير للتراث، ولا يخفاك أن الأخطاء في الجامع كثيرة جدا، ولا يستفاد منها إلا من ناحية الموافقة للمطبوع، هذه ميزة
تفوقها من حيث جودة النص الكتب التي أخرجها أخونا نافع من موقع الإسلام
فأعمال شركة حرف متقنة للغاية، لاحظت هذا كثيرا وبدقة عند مقارنة مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية الصادر عن شركة حرف والنسخة الصادرة عن شركة التراث
هنا الجواب = لا تحذف النسخ القديمة
عن كيفية الحذف = من غرفة التحكم، والصورة في المرفقات

http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55097&stc=1&d=1205189998

هذا والله المستعان، وأعتذر من الإخوة الكرام إن تقدمت بين أيديهم
=====

محبكم / أسامة

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 03 - 08, 05:57 م]ـ
أما الباقي فلا أنصح بالحذف، لأن النسخ تختلف، وكل نسخة لها ميزة قد لا تجدها في الأخرى
أولا: جزاك الله خير الجزاء على إجابتي، وأسأل الله تعالى أن يكون في ميزان حسناتك.
ثانيا: أخي: هل تعني الموافق للمطبوع؟
ثالثا: أخي الكتب التي بصيغ البي دي إف هل يمكن إضافتها على الشاملة؟
وجزاكم الله خيرا.

(94/99)

---

أقيلوا عثرتي!

ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[11 - 03 - 08, 11:19 م]ـ
إخوتاه:
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

ظهرت عندي مشكلة لم أصادفها قبل ذلك في المكتبة الشاملة!
المشكلة باختصار هي:
كلما حاولت البحث في المكتبة واخترت النطاق المراد البحث فيه: إذا بي أجد المكتبة تبحث في كتاب واحد ((أضواء البيان))، وتخرج النتائج منه فقط، مهما غيرت نطاق البحث، فهي تعمل في نطاق كتاب واحد!!

أزلت المكتبة، وقمت بإعادة تنصيبها من جديد
ولكن:
لم تحل المشكلة!
فهل من مساعد ومرشد للحل؟!!
بالله عليكم لا تتأخروا علي في الرد - إن كان عندكم علم بهذه المشكلة -
وجزاكم الله خيرا

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[12 - 03 - 08, 01:36 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم:

اختر من قائمة خدمات ===> صيانة و فحص جميع الكتب و قواعد البيانات و أخبرني بالنتيجة

يسر الله أمرك

ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[12 - 03 - 08, 01:46 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي عمر:
قائمة خدمات - عندي - ليس فيها ما ذكرت!

غاية ما فيها:
نسخ مسار قاعدة بيانات الكتاب

تغيير مسار قواعد البيانات.

بالإضافة - طبعا - إلى تصدير واستيراد الكتب، وتغيير الخلفيات، وخيارات البرنامج
فقط!!

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[12 - 03 - 08, 02:17 ص]ـ
من قائمة مساعدة اختر ==> عن البرنامج و أخبرني هل هو الأصدار الثاني 2.11

ـ[أبو أيوب المصري]ــــــــ[12 - 03 - 08, 02:20 ص]ـ
لا يا أخي

هو الإصدارالثاني فقط

ليس (2.11)

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[12 - 03 - 08, 02:30 ص]ـ
فعليك بتحديثها
من هنا
http://www.shamela.ws/updates.php?update=1

نزل التحديث و ضعه في مجلد Library و أعد التنصيب

(94/100)

---

خلفية رائعة للمكتبة الشاملة

ـ[فرات الشام]ــــــــ[13 - 03 - 08, 01:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

ما رأيكم بهذه الخلفية الرائعة؟

http://www.ojqji.net/upload_center/2008/7/ec3e857d2d.jpg

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 03 - 08, 10:09 م]ـ
على طريقة الكتاتيب ..... ابتسامة
جميلة بارك الله فيك

ـ[إبن نوح]ــــــــ[24 - 03 - 08, 09:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
بحق إنها خلفية رائعة

أخي فرات .. هل أنا أعرفك؟
اللهم فك أسر المأسورين ..

ـ[فرات الشام]ــــــــ[17 - 06 - 08, 11:59 ص]ـ
جزاكم الله خير على المرور

أخي ابن نوح لا أعلم هل تعرفني أم لا.

ـ[فرات الشام]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:53 ص]ـ
للرفع ....

ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[15 - 11 - 08, 12:11 م]ـ
بارك الله فيك

(94/101)

---

كيف اضع مثل هذا فى الشامله؟؟

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[13 - 03 - 08, 02:09 ص]ـ
لو تكرم احد الاخوه وقال لى كيف اضع مثل هذا الملف الذى فى المرفقات فى الشامله فجزاه الله خيرا

ـ[ابو هبة]ــــــــ[13 - 03 - 08, 02:59 ص]ـ
إذا كنت تقصد إضافته للمكتبة الشاملة بجهازك فاتبع نفس الخطوات التالية:

(1) قم بفك الضغط عن الملف (غنيٌ عن القول أنك تحتاج برنامج الأرشفة winrar لعمل ذلك).تحصل على الكتاب بصيغة الشاملة وعلى ملف وورد وأيضاً ملف توضيحي على صيغة الأنترنت. (2) في الشاملة, اذهب ل (خدمات) ->استيراد ملفات. (3) في النافذة اليسري من أعلى اختر موضع الملف من جهازك (مثلاً سطح المكتب الخ) ,ستظهر لك الملفات بالقسم المحدد في النافذة اليمني من أعلى. (4) باستعمال الفأرة قم بسحب الملف (الذي هو على شكل كتاب) للنافذة السفلى ولا تنس إختيار القسم مثلاً التفسير, المتون الخ) من النافذة الصغيرة على اليسار. (5) قم باستيراد الكتاب (أو الكتب) باستعمال أيقونة (استيراد الكتب إلى البرنامج) تجدها أقصى اليمين مع أيقونات أخري (ترتيبها الخامس من أعلى).
أما إن كنت تقصد تحويل ملف الوورد لصيغة الشاملة فدونك هذا الرابط:
هنا. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128169)

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[13 - 03 - 08, 03:19 ص]ـ
الملف ورد بس شعر مكتوب فى جدول

ـ[ابو هبة]ــــــــ[13 - 03 - 08, 05:55 م]ـ
الملف ورد بس شعر مكتوب فى جدول
الآن فهمتُ اللبن!

ـ[عبدالله الدشتي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 10:14 م]ـ
(3) في النافذة اليسري من أعلى اختر موضع الملف من جهازك (مثلاً سطح المكتب الخ) ,ستظهر لك الملفات بالقسم المحدد في النافذة اليمني من أعلى.
(4) باستعمال الفأرة قم بسحب الملف (الذي هو على شكل كتاب) للنافذة السفلى ولا تنس إختيار القسم مثلاً التفسير, المتون الخ) من النافذة الصغيرة على اليسار).

قم باستيراد الكتاب باستعمال أيقونة استيراد الكتب إلى البرنامج ترتيبها العاشر من اليسار

لكن بالنسبة للشعر انظر الصورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56453&stc=1&d=1209406418

(94/102)

---

العناية بنصوص كتب اتلشاملة

ـ[الوليد]ــــــــ[14 - 03 - 08, 04:30 م]ـ
أحبابي في الله القائمين على الشاملة بارك الله فيكم ..
ما مدى العناية بالنص في كتب الشاملة؟
وهل يراجع النص من قِبل طلبة علم قبل إضافته؟
وهل لجميع كتب الشاملة فهارس؟

وجزيتم خيراً

(94/103)

---

كيفية تسطيب ( setup) ، اثنين شاملة على الحاسب

ـ[يونس1]ــــــــ[14 - 03 - 08, 09:57 م]ـ
أولا:-
نرجو إيضاح كيفية تسطيب الشاملة الأصلية، والشاملة المعدلة من قبلي بحيث يظهر الإثنين على الشاشة في وقت واحد.

ثانيا:-
بالنسبة للخط وتعديله، في الإصدار السابق كنت أعدل الخط أم الإصدار الجديد فأين التعديل الخط
ولكم الشكر

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 03 - 08, 12:53 ص]ـ
أخي الكريم يونس - بارك الله فيك -
أولاً لتحميل أكثر من نسخة من المكتبة الشاملة كل ما عليك هو تغيير مسار الملفات بدلاً من:
C:\Program Files\shamela library
إلى أي موضع آخر أنت تختاره و تكمل التسطيب بشكل عادي، ثم تذهب للموقع السابق للشاملة الأولى و تعمل من برنامج التشغيل اختصار جديد في سطح المكتب؛ لأن الاختصار القديم سيصير للشالمة المسطبة حديثاً، و هكذا لو أردت تنصيب عشر مكتبات شاملة.
أما بالنسبة لتغيير الخط في الإصدار الجديد فيمكنك من زر خيارات البرنامج آخر زر أعلى و يسار البرنامج قبل زر المساعدة؟ و تجد رمزه المطرقة و المفك!!! و منه تتحكم بالخط و العرضو اللون ....
و عفواً على التقصير.

ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:36 ص]ـ
ويمكن أن تأتي فتغير اسم الايقونة من على سطح المكتبة فتكتب مثلا شاملة واحد ثم تعمل تنصيب للشاملة الأخرى التي تنوي تنزيلها وفقط غيّر في اسمها بأن تضع مثلا شاملة 2 أو 3 ولو على نفس مسار الأولى ثم تابع عملية التنصيب فتعمل الاثنتين دون مشاكل وكذا أخوك صنع وهي عندي ولله الحمد بدون مشاكل

(94/104)

---

كيف اضع فى الشامله ملف ورد " شعر مكتوب فى جدول"

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[15 - 03 - 08, 07:13 ص]ـ
السلام عليكم ارجوا المساعده فى كيف اضع فى الشامله ملف ورد بس شعر مكتوب فى جدول
مثل هذا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55150&d=1205363375
ودمتم فى حفظ الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[15 - 03 - 08, 04:15 م]ـ
السلام عليكم ارجوا المساعده فى كيف اضع فى الشامله ملف ورد بس شعر مكتوب فى جدول
مثل هذا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55150&d=1205363375
ودمتم فى حفظ الله

عند استيراد الملف إلى الشاملة: على اليمين هناك خاصية تنسيق الشعر
اختر: كما هو
وسيظهر عندك في الشاملة مرتبا كما في الجداول

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[15 - 03 - 08, 10:40 م]ـ
جزاك الله خيرا تمت العمليه

(94/105)

---

خلفية بسيطة للشاملة

ـ[أبو الحسن السكندري]ــــــــ[15 - 03 - 08, 11:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه خلفية بسيطة للشاملة بدقتين للشاشات 1440 × 900 و1280×1024 في ملف مضغوط بالمرفقات.
وفيما يلي الخلفية بدقة أقل للعرض

http://lh6.google.com/aboulhassan/R9t-XfhhsdI/AAAAAAAAAC8/hiodd0JZ-D
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/Shamela%20Background%20web.jpg?imgmax=576

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:53 ص]ـ
خلفية جميلة
بارك الله فيك

ـ[الموحد أبوبلال]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

(94/106)

---

هل يمكن هذا من خلال الشاملة؟ رجاء الإفادة

ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 02:46 م]ـ
أود أن أضع قسما خاصا في الشاملة بأسماء العلماء يعني ممكن نسميه (مكتبات العلماء) وأعمل في داخله أقسام فرعية لكتب الشيخ الألباني وكتب الشيخ بكر وكتب غيرهم من المشايخ جزاهم الله عنا خيرا

وبطبيعة الحال داخل مكتبة كل عالم نضع كتبه

فهذه عدة أقسام داخلية داخل القسم العام الكبير

فهل يمكن عمل هذا من خلال الشاملة؟ وكيف؟

رجاء الإفادة بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 03 - 08, 12:10 ص]ـ
نعم ممكن
أما كيف!! فليس الآن وقته
وين الربع جنيه اللي عليك:)

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم ممكن أخي الحبيب وهذا ما فعلته في نسختي
أما عن الطريقة فبصراحة أنا ترددت في شرحها بعد قراءة رد الحبيب أسامة
نتمنى أن تقوم بإيفاءه الربع جنيه وبعدها ترى الشرح ((ابتسامة))
وين الربع جنيه اللي عليك:)

حياك الله

ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 09:46 ص]ـ
نعم ممكن
أما كيف!! فليس الآن وقته
وين الربع جنيه اللي عليك:)
الربع موجود لكنك لم ترد على سؤالي القديم بخصوصه: تريده ربع جنيه بي دي إف؟ أم موافقا للشاملة؟
صحيح: ماذا فعلت في الموضوع؟

الأخوان الحبيبان (ابن الزهراء، أبو أكرم) حفظكما الله
أرجو من أحدكما مشكورا التكرم بالإفادة والشرح المطول (بل الممل) بالصور والألوان وكل التقنيات للاستفادة من هذه الإمكانية.

وجزاكما الله عني خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 03 - 08, 01:29 م]ـ
الربع موجود لكنك لم ترد على سؤالي القديم بخصوصه: تريده ربع جنيه بي دي إف؟ أم موافقا للشاملة؟
صحيح: ماذا فعلت في الموضوع؟
موضوع ايه يا مولانا!
انظر الصورة المرفقة

http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55293&stc=1&d=1205836027

http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55294&stc=1&d=1205836027

http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55295&stc=1&d=1205836027

ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:05 م]ـ
ما شاء الله ما شاء الله

جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 04 - 08, 07:35 م]ـ
نفذت ما في الصور أعلاه ولكني لاحظت الآتي:

الأقسام الفرعية تتحرك جهة اليسار لكن تبقى ظاهرة ولا تختفي خلف القسم الأصلي فهل ممكن أن تختفي في القسم الكبير كما هو الحال في بقية الأقسام حيث نفتح القسم فنجد أسماء الكتب؟
يعني هل ممكن نفتح قسم فنجد بدل الكتب نجد أسماء اقسام فرعية في داخل كل قسم أسماء كتب؟

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 04 - 08, 08:00 م]ـ
نفذت ما في الصور أعلاه ولكني لاحظت الآتي:

الأقسام الفرعية تتحرك جهة اليسار لكن تبقى ظاهرة ولا تختفي خلف القسم الأصلي فهل ممكن أن تختفي في القسم الكبير كما هو الحال في بقية الأقسام حيث نفتح القسم فنجد أسماء الكتب؟
يعني هل ممكن نفتح قسم فنجد بدل الكتب نجد أسماء اقسام فرعية في داخل كل قسم أسماء كتب؟

أخي الحبيب: وضح أكثر!!

ـ[ابو زكريا]ــــــــ[15 - 04 - 08, 03:23 م]ـ
السلام عليكم
أقول زيادة قسم خاص لمكتبات العلماء يعني مضاعفة حجم المكتبة بأسرها يعنى أنك سوف تزيد في نسخة أخرى لكل كتاب هو موجود مسبقا ........
ولاكن أن الميزة التي تريدها فأن الأخ نافع بارك الله فيه قد لب طلبك هذا منذ اصدار النسخة الأولى ما عليك هو ألا ان تقوم بعزو كل كتاب في المكتبة الى قائمة المؤلفين الموجودة في زر لوحة التحكم بالمكتبة ومن ثم ستكون عندك ماتريد (قسم خاص بالعلماء)

ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 12:37 م]ـ
توضيح عملي:

قوائم الوورد أخي الفاضل عندما تفتح الوورد تجد في داخله قائمة ملف وعندما تفتح قسم ملف هذا تجد بداخله قسم آخر لإعدادات الصفحة لو فتحت إعدادت الصفحة ستجد خيارات أخرى

لكن لا تظهر الأقسام الفرعية (إعدادات صفحة) وغيرها إلا بعد أن تفتح القسم الأصلي (ملف)

هذا في الوورد

أنا أريد مثله تماما في الشاملة

يعني أعمل قسم (مكتبات العلماء) لا يظهر لي ما بداخله إلا لو فتحت القسم
فلو فتحته أجد فيه أقسام فرعية هي مكتبة ابن تيمية مكتبة ابن القيم وهكذا
فلو فتحت قسم من هذه الأقسام الفرعية أجد بداخله كتب الإمام

لكن لا يظهر لي الأقسام الفرعية إلا لو فتحت القسم الأصلي

هذا هو المقصود أخي

فكيف أتوصل لعمل هذه المسألة

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:37 م]ـ
الآن وضح الأمر
ولكن ما فائدته عمليا؟؟
طبعا هذا سيحتاج إلى تعديل شامل في غرفة التحكم

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/107)

---

ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 08:06 م]ـ
الآن وضح الأمر
ولكن ما فائدته عمليا؟؟
طبعا هذا سيحتاج إلى تعديل شامل في غرفة التحكم
فائدته بالنسبة لي تقليل الأقسام الأصلية التي تظهر في القائمة أمامي وعدم الحاجة للتركيز للوصول للقسم
وله فوائد أخرى لي منها جمع كل مجموعة أقسام في قسم واحد كبير وعند البحث يتم اختيار القسم الكبير فتدخل الأقسام الفرعية ضمن البحث تلقائيا دون الحاجة إلى عمل اختيار لكل قسم
وفوائد أخرى

فهل هذا ممكن الآن بعدما وضحت الصورة؟
وكيف يمكن الوصول إليه؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 04 - 08, 09:59 م]ـ
حاليا هذا غير ممكن
ولعل الأخ نافع ينظر في طلبك

ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 10:20 م]ـ
أفادكم الله وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأثابكم عني خيرا

(94/108)

---

ترجمة ساقطة من كتاب الوافي بالوفيات نسخة الشاملة

ـ[محمد بن علي المصري]ــــــــ[17 - 03 - 08, 09:32 م]ـ
فضلا أدخل ص 67 من ج 1 بترقيم الشاملة غير الموافق للمطبوع من كتاب الوافي بالوفيات للصفدي وزد هذه الترجمة بين ترجمتي (محمد بن محمد بن أبي حنيفة) وترجمة (القاضي أبو الوفاء الأصبهاني)
النص الساقط:
صاحب الأربعين الطائية
محمد بن محمد بن علي
ابن علي بن محمد أبو الفتح ابن أبي جعفر الطائي الهمذاني صاحب الأربعين الطائية توفي سنة خمس وخمسين وخمس ماية أ. هـ
ولا تنسونا من دعائكم

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:05 ص]ـ
جزاك الله خيراً

(94/109)

---

سؤال في الشاملة

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الشاملة كانت تعمل عندي بفضل الله جيدا
وفجأة جئت أفتحها ظهر لي هذه الرسالة

---------------------------
بعض قواعد البيانات main.mdb ، أو Special.mdb معطوبة .. لا يمكن استمرار عمل البرنامج
---------------------------
OK

أفيدوني أفادكم الله
وجزاكم الله عني خير الجزاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:17 م]ـ
جواب في الشاملة:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:40 م]ـ
جزاك الله خيراً
سؤال آخر: هل يمكن النسخ من الشاملة بدون التشكيل (الحركات)؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[31 - 03 - 08, 06:47 م]ـ
جزاك الله خيراً
سؤال آخر: هل يمكن النسخ من الشاملة بدون التشكيل (الحركات)؟
وإياك
نعم، بوضع علامة صح على " إخفاء التشكيل "
هذا الزر موجود أسفل كل صفحة على اليسار

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 07:09 م]ـ
جزاك الله خيراً على سرعة الرد
أسأل الله أن يعجّل لك كل خير، ويبعد عنك كل شر.

(94/110)

---

هل يمكن أن تظهر نتائج البحث كل نتيجة على حدة؟

ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[19 - 03 - 08, 08:15 ص]ـ
هل يمكن أن تظهر نتائج البحث كل نتيجة على حدة؟
وهذا يفيد في معرفة عدد تكرار كلمة البحث أو الجملة بدقة،
إذ النتائج قد تكون أكثر من واحدة في الصفحة
أفيدونا يا أهل الاختصاص
جزاكم الله خيراً

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[19 - 03 - 08, 08:00 م]ـ
من الممكن عمل بحث واحد بالطريقة العادية، ثم - أثناء البحث - تقوم بتصغير الصفحة (الداخلية).
تقوم بتكرار نفس الموضوع أكثر من مرة، كل مرة ببحث جديد.
إذا أردتَ معرفة النتائج يمكنك تكبير الصفحة (الداخلية) بعد انتهاء بحثها تعرف النتيجة، وهكذا لكل بحث.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[20 - 03 - 08, 04:12 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الكريم يحيى أرجو التوضيح أكثر و جزاك الله خيرا

فمثلا إذا وجدت الكلمة المراد البحث عنها في صفحة واحدة مكررة 10 مرات فكيف أعرف أنها 10 مرات دون أن أعدها يدويا

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - 03 - 08, 10:37 م]ـ
أنا لم أتحدث عن هذا، بل عن إمكانية البحث عن أكثر من كلمة - أو عبارة - في نفس الوقت.
أما هذه فلم أقم بتجربتها بعد، و لا أظنها تنفع لأنني رأيت أن البحث يحيل:
أحيانا على كلمة منها و لا يظهر الباقي من خلال البحث، و أحيانًا أخرى يظهر (كل) كلمة مكررة بالصفحة!

ـ[أبو تسنيم أحمد بن علام]ــــــــ[14 - 04 - 08, 12:24 ص]ـ
شيخي الفاضل فضيلة الشيخ يحيى صالح / لقد أخبرتنى عن ألف كتاب جديده تضاف للشامله فأين هي؟

(94/111)

---

المكتبة الشاملة للهواتف الذكية أكثر من ألفي كتاب txt كون منها مكتبتك الخاصة

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فبتوفيق من الله سبحانه قمت بتحويل أكثر من 2600 كتاب في مختلف العلوم الشرعية لصيغة txt
بحيث يمكن قراءة هذه الكتب على الهواتف الذكية والأجهزة الكفية كذلك
وهذه الكتب مستخرجة من المكتبة الشاملة للحاسب وتشمل جميع الكتب في الإصدار الخاص بالأجهزة الكفية منها
وقد جمعت كتب كل علم في ملف واحد مضغوط والملفات بداخله بصيغة TXT ولتشغليها

للهواتف الذكية:-
استخدم برنامج ReadM لمعضم الأجهزة عدا بعض الأجهزة الحديثة كـ n73 وشرح استخدامه في الموضوع
ReadM لقراءة الكتب العربية والملفات الصوتية للهواتف العاملة بنظامي Symbian 60 و UI
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
(http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=57793)
وأهم ما يميز هذا البرنامج المجاني قدرته على قراءة الكتب المضغوطة كالتي بصيغة Gzip وهو الأفضل للهواتف الذكية
ويفضل حين استخدام هذا البرنامج ضغط الملفات كما في الموضوع أعلاه
ويعيب هذا البرنامج عرضه للكتب بشكل قائمة وعدم القدرة على الدخول للمجلدات واختيار الكتاب المطلوب بحيث يمكن جعل كتب كل علم في مجلد خاص
ولحل هذه المشكلة يمكن باستخدام أحد برامج تصفح الملفات والتي تدعم فتح الملفات بواسطة ' Open With" بحيث تحدد للبرنامج فتح ملفات الكتب المضغوطة ببرنامج ReadM
ثم الدخول للمجلدات وفتح الملفات من المتصفح مباشرة
ومن أمثلة هذه البرامج برنامج FileMan و Seleq
أو برنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader للأجهزة التي لا يعمل عليها Readm
برنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader قاريء الكتب الإحترافي للجيل الثالث ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader.htm) أو قم بتحميل الصفحة من هنا ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader.zip)
ويعيب هذا البرنامج عدم قدرته على قراءة الكتب المضغوطة ولكن يمكن عن طريقه الوصول للكتب بداخل المجلدات مباشرة
أما للأجهزة الكفية والحاسبات الشخصية فالبرامج كثيرة وأبرزها isilo (http://www.isilo.com/download/index.htm)
الروابط

فهرس المكتبات بالمرفقات
مكتبة التفاسير ( http://xda3.com/f/sft/books/tfs.rar)
مكتبة علوم القرآن ( http://xda3.com/f/sft/books/qur.rar)
مكتبة العقيدة ( http://xda3.com/f/sft/books/aqd.rar)
مكتبة متون الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/mtn.rar)
مكتبة الأجزاء الحديثية ( http://xda3.com/f/sft/books/ajz.rar)
مكتبة ابن ابي الدنيا ( http://xda3.com/f/sft/books/don.rar)
مكتبة التخريج ( http://xda3.com/f/sft/books/krj.rar)
مكتبة الألباني ( http://xda3.com/f/sft/books/alb.rar)
مكتبة شروح الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/srh.rar)
مكتبة العلل والسؤالات ( http://xda3.com/f/sft/books/ell.rar)
مكتبة مصطلح الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/mst.rar)
مكتبة الفقه الحنفي ( http://xda3.com/f/sft/books/hnf.rar)
مكتبة الفقه المالكي ( http://xda3.com/f/sft/books/mlk.rar)
مكتبة الفقه الشافعي ( http://xda3.com/f/sft/books/shf.rar)
مكتبة الفقه الحنبلي ( http://xda3.com/f/sft/books/hnb.rar)
مكتبة الفقه العام ( http://xda3.com/f/sft/books/fqh.rar)
مكتبة السياسة الشرعية والقضاء ( http://xda3.com/f/sft/books/sys.rar)
مكتبة الفتاوى ( http://xda3.com/f/sft/books/ftw.rar)
مكتبة أصول الفقه ( http://xda3.com/f/sft/books/usl.rar)
مكتبة الأخلاق والرقائق ( http://xda3.com/f/sft/books/akh.rar)
مكتبة السيرة ( http://xda3.com/f/sft/books/ser.rar)
مكتبة التراجم والطبقات ( http://xda3.com/f/sft/books/trj.rar)
مكتبة التاريخ ( http://xda3.com/f/sft/books/tkh.rar)
مكتبة البلدان ( http://xda3.com/f/sft/books/bld.rar)
مكتبة الأدب ( http://xda3.com/f/sft/books/adb.rar)
مكتبة علوم اللغة والمعاجم ( http://xda3.com/f/sft/books/lgh.rar)
مكتبة الأنساب ( http://xda3.com/f/sft/books/nsb.rar)
مكتبة ابن تيمية ( http://xda3.com/f/sft/books/tym.rar)
مكتبة ابن القيم ( http://xda3.com/f/sft/books/qym.rar)
مكتبة الدعوة ورد الشبهات ( http://xda3.com/f/sft/books/d3w.rar)
مكتبة فهارس الكتب وأصول التحقيق ( http://xda3.com/f/sft/books/fhr.rar)
مكتبة الدروس والخطب المفرغة ( http://xda3.com/f/sft/books/drs.rar)
مكتبة المقالات والبحوث والمجلات ( http://xda3.com/f/sft/books/mgl.rar)
أرشيف ملتقى أهل الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/archh.rar)
أرشيف ملتقى أهل التفسير ( http://xda3.com/f/sft/books/archt.rar)
الموسوعة العربية العالمية ( http://xda3.com/f/sft/books/mws.rar)
موسوعة توحيد رب العبيد ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/24.zip)
موسوعة التفاسير ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/mtfs.zip)
موسوعة متون الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/mmtn.zip)
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=826099

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/112)

---

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[19 - 03 - 08, 11:44 م]ـ
ماشاء الله والله ما تركتم حجة لطالب علم جزيتم خيرا سأحاولها إن شاء الله

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[20 - 03 - 08, 12:09 ص]ـ
موسوعة التفاسير للهواتف الذكية 14 كتابا في ملف واحد بصيغة txt (http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=110076)
موسوعة متون الحديث للهواتف الذكية 33 كتابا في ملف واحد بصيغة txt (http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=110074)

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 12:25 ص]ـ
أخي محمد جزاك الله خيرا أي من هذه البرامج يعمل مع جهاز سوني أريكسون k800i فأنا جربت readm ,readmanica
وما مشي الحال دلني على البرنامج المناسب ولك مني الدعاء

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:46 م]ـ
أخي الحبيب بارك الله فيك
إن لم يكن جهازك يعمل بنظام التشغيل سيمبيان فلقراءة الكتب نحتاج برنامج بالجافا وكان لدي برنامج ولم اجربه وسأبحث عنه بإذن الله

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[31 - 03 - 08, 07:58 م]ـ
لجميع الجولات الداعمة للجافا:-
استخدم برنامج ReadManiac وشرح استخدامه في الموضوع
برنامج ReadManiac لقراءة الكتب الإلكترونية للجوالات الداعمة للجافا ( http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=111888)

ـ[أيمن عبدالقادر]ــــــــ[02 - 04 - 08, 07:30 ص]ـ
السلام عليكم ..

الأخ " محمد القصيف " .. للأسف جميع الروابط أصبحت تالفة .. وهذا الأمر من مدة لدرجة أنني سافرت ورجعت والأمر كما هو، وهذه المشكلة هنا وفي منتدي الكمبيوتر الكفي أيضا، فالروابط واحدة

أرجوا المساعدة لأهمية الموضوع، فالموضوع قيم بحق

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 04 - 08, 10:11 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم قمت بتعطيل الروابط بسبب الضغط الكبير على السيرفر والذي يسبب تعطله وسيتم رفعها على سيرفرات أخرى بمشيئة الله
وتستطيع الآن تحميل الملفات عن طريق التورينت
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=111881

ـ[أيمن عبدالقادر]ــــــــ[02 - 04 - 08, 03:20 م]ـ
للأسف فإن اتصالي بالانترنت عن طريق خط هاتف .. لذلك لا أستطيع استخدام التورنت
لكني أنصحك باستخدام موقع الـ archive.org .. وأتمني لك التوفيق وفي انتظار الملفات
أخوك

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 04 - 08, 09:50 م]ـ
قمنا باستخدام هذا الموقع وبعد الرفع حدثت مشكلة ولم ينجح الأمر
إن شاء الله سيتم رفع الملفات على أكثر من سيرفر الايام القادمة
وجزاكم الله خيرا

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 04 - 08, 11:47 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[04 - 05 - 08, 04:46 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[إسماعيل القانونى]ــــــــ[05 - 05 - 08, 03:17 ص]ـ
بارك الله فيك

ـ[إسماعيل القانونى]ــــــــ[05 - 05 - 08, 03:42 ص]ـ
الرفع الروابط تالفة

ـ[إسماعيل القانونى]ــــــــ[05 - 05 - 08, 04:03 ص]ـ
الروابط المباشرة الجديدة؟؟؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:02 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135955

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:50 م]ـ
الرفع لعموم النفع ...

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:47 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[أبو علي الكاتب]ــــــــ[27 - 10 - 08, 10:50 ص]ـ
لماذا لاتوضع في بعض محلات الجوالات الشهيرة لمن لا يعرف التحميل

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:52 ص]ـ
حاولت توفيرها قدر المستطاع وعلى الإخوة الذين قاموا بتحميلها تقديم شيء حيال ذلك كذلك
بارك الله فيكم

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:03 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[أحمدالبيطري]ــــــــ[23 - 02 - 09, 09:58 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أبو عبدالله آل مير]ــــــــ[03 - 03 - 09, 11:58 م]ـ
جزى الله الجميع خيرا وتقبل من الجميع صالح الأعمال ووفقهم للمزيد
إخواني في الله لا يظهر الشكل في الجوالات للكتب المشكولة
فهل يعرف أحد حلا لهذه المشكلة

اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما آمين

ـ[سامي العنزي السلفي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 12:48 ص]ـ
بارك الله فيك

لكن رابط التورنت لا يعمل

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[10 - 03 - 09, 12:11 ص]ـ
حتى تظهر النصوص مشكولة عليك تثبيت خط مناسب لذلك ولا أدري إن كان جوالك يدعم هذا

ولكنه ممكن في الأجهزة الكفية

وأنبه إلى أن جميع الكتب التي وضعتها غير مشكولة وذلك حتى يمكن البحث فيها

بخصوص رابط التورنت فتجده بالمرفقات
كما يمكنك التحميل مباشرة من الروابط الأخرى

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 04 - 09, 07:25 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[عبداللطيف السعيد]ــــــــ[26 - 04 - 09, 02:11 م]ـ
هل يمكن البحث داخل كتاب معين عن كلمة معينة؟

ـ[خرشوش إسماعيل]ــــــــ[28 - 04 - 09, 12:25 ص]ـ
بارك الله فيك

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[06 - 05 - 09, 06:07 م]ـ
نعم يمكن فتح الكتاب المراد ثم البحث فيه

ولكن لا يمكن البحث في أكثر من كتاب إلا في الموسوعات التي قمت بصنعها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/113)

---

ـ[سالم حامد الشافعي]ــــــــ[09 - 06 - 09, 05:34 م]ـ
أخي صاحب الموضوع ومن عنده علم حفظكم الله

هل الكتب أعلاه التي بصيغة كتاب txt يمكن أن تعمل على هاتف نوكيا e71 ، وإن كانت لا تعمل

فما هي الصيغة التي يمكن أن يفهمها الجهاز

وهل هناك برامج يمكن أن تعمل على هذا الجوال

ولكم جزيل الشكر

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 06 - 09, 11:39 م]ـ
عليك التجربة بارك الله فيك

ـ[بن العربى الشافعى]ــــــــ[20 - 06 - 09, 09:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى محمد القصيف يبدو انك تجيد التعامل مع الهواتف المحمولة

صدرت من فترة هواتف صينيه.

فهل يمكن ان يعمل عليها برنامج مثل الشاملة او المكتبات؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[21 - 06 - 09, 07:01 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إن أمكن قراءة الملفات النصية في هذه الأجهزة أمكن قراءة الكتب ولكن قد لا تتمكن من البحث وقد لا يدعم الملفات الكبيرة

لا أنصح أبدا بشراء هذه الأجهزة فهي رديئة الصناعة ولا تدعم إضافة البرامج

ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[08 - 08 - 09, 08:11 م]ـ
لا أجد برنامج ل n76 لقراءة الكتب

(94/114)

---

أهم كتابين يجب إدخالهما للشاملة

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[20 - 03 - 08, 09:37 م]ـ
السلام عليكم
كان الشيخ أبو عمر الفقيه كتب موضوعاً حول أهمية إدخال كتاب الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى "جامع المسانيد والسنن" للشاملة
وأنا أوافقه هذا الرأي
وأثني بكتاب "إتحاف الخيرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة" للحافظ ابن حجر رحمه الله
وبرأيي القاصر أن هذين الكتابين يجب أن تكون لهما الأولوية عند إدخال الكتب
ما رأيكم؟

(94/115)

---

عرض مصور للمكتبة الشاملة للأجهزة الكفية في حلتها الجديدة

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:52 ص]ـ
السلام عايكم ورحمة الله وبركاته

المكتبة الشاملة في حلتها الجديدة أعدها للكفية حبيبنا mk_smar

حاليا تضم من الكتب 2619 عنوان ما يقدر بـ 10.000 مجلد

http://www.ben-hamza.de/pocket-5.gif

ادخل هنا لتشاهد العرض المصور ( http://www.ben-hamza.de/pocket-5.gif)

عرض مصور آخر فيه شرحة عملية التنقل بين المكتبات واللحث عن كتاب ثم البحث داخل الكتاب ( http://www.ben-hamza.de/azin/POCKRT.html)

التحميل لا يتم إلا من خلال منتدى الأجهزة الكفية

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95604

تنبيه هام: تم بفضل الله تحديث جميع الملفات

(شمل التحديث الأخير الربط بين المكتبات بحيث يمكن التنقل بينها بسهولة فعند فتح ملف - المكتبة الشاملة - يمكن الضغط على اي مكتبة للانتقال إليها مباشرة كما يمكنك البحث عن اي كتاب وعندما تعثر عليه قم بالضغط على اسمه فيتم الانتقال إلى الكتاب مباشرة وللعودة لفهرس المكتبات قم بالانتقال إلى فهرس المكتبة التي وجدت بها الكتاب ثم اضغط على اسم المكتبة
وقد شمل هذا التحديث تكبير حجم الخط في جميع الكتب لمعالجة مشكلة صغر حجم الخط مع بعض الخطوط)
ملاحظة هامة: لا تقم بتغير أسماء الملفات واجعلها كلها في مكان واحد كي تعمل الروابط بينها

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

(هذا الموضوع هدية لكل مسلم وأجيز نقله لمن أراد على أن لا ينسب لغير صاحبه وأبرأ إلى الله من كل شر وإثم كان موضوعي هذا جسرا إليه)

http://www.ce4arab.com/vb7/imgcache0308/27343.imgcache

أقدم لكم اليوم إصدارا خاصا من المكتبة الشاملة ( http://www.shamela.ws/) المعروفة للحاسب والتي قام ببرمجتها أخي الدكتور نافع من موقع أهل الحديث
وهو يعمل على الأجهزة الكفية والحاسب كذلك وعلى برنامج isilo (http://www.isilo.com/) لقراءة الكتب الإلكترونية

وأذكر بأن هذه المكتبة تعمل على الحاسب الشخصي كذلك وعلى برنامج isilo

وسأخصص هذا الموضوع بمشيئة الله لإدراج روابط المكتبات به لتتمكنوا من تحميلها

والعمل يعد امتدادا للموسوعة ( http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=64231) التي قدمها أخي عاشق المزرعة من قبل بهذا المنتدى المبارك
ومن أراد شرح استخدام المكتبة فليراجع هذه الموسوعة

وقد سرت على خطاه في إخراج هذه المكتبة مع بعض التطويرات وأبرزها ما يلي:-
إضافة آلاف المجلدات والكثير منها موافقا للمطبوع في الترقيم
ربط المكتبات بفهرس عام لتييسر البحث عن الكتب
توحيد تنسيق الفقرات لتلافي مشكلة اختلال ترتيب الكلمات المتجاورة عند اختلاف التنسيق
عمل هامش أيمن لتلافي مشكلة اختفاء الأحرف الأولى من بعض الكلمات عند تصفح الكتاب ببرنامج isilo
إخراج الكتب بخليفة مصفرة لراحة العين أثناء القراءة
بطاقة تعريفية أول كل كتاب كما هو الحال في المكتبة الشاملة للحاسب
إدراج أسماء المؤلفين في فهارس المكتبات

وهو موجه لطلبة العلم على وجه الخصوص لتكون مرجعا متكاملا وشاملا ولكن يكثر بها الأخطاء
ولا تغني أبدا عن الكتب المطبوعة الورقية لطالب العلم

أختير برنامج isilo لسرعته الفائقة على البحث في الملفات الكبيرة وقدرته على جعل الكتب في صفحات منفصلة وضمن ملف واحد
وأنبه إلى أن البرنامج غير مجاني وعلى من يريد اتقاء الشبهات شراءه

لا يجوز شرعا المتاجرة والكسب المادي من هذا العمل ومن أراد توزيعه بشكل خيري فله ذلك جعله الله في ميزان حسناته

والله أسال أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وأن لا يجعل لأحد غيره فيه شيئا وأن ينفعني به في حياتي وبعد مماتي، ,وأن يجعله في ميزان حسناتنا أجمعين، ويعم بنفعه المسلمين

ونسأله سبحانه التسديد والإعانة على إنجاز هذا العمل على الوجه الذي يرضيه عنا

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

الروابط
(36 ملفا حتى الآن وحجمها 1.66 جيجا تقريبا)
فهرس المكتبات بالمرفقات
مكتبة التفاسير ( http://xda3.com/f/sft/books/tfs.zip)
مكتبة علوم القرآن ( http://xda3.com/f/sft/books/qur.zip)
مكتبة العقيدة ( http://xda3.com/f/sft/books/aqd.zip)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/116)

---

مكتبة متون الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/mtn.zip)
مكتبة الأجزاء الحديثية ( http://xda3.com/f/sft/books/ajz.zip)
مكتبة ابن ابي الدنيا ( http://xda3.com/f/sft/books/don.zip)
مكتبة التخريج ( http://xda3.com/f/sft/books/krj.zip)
مكتبة الألباني ( http://xda3.com/f/sft/books/alb.zip)
مكتبة شروح الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/srh.zip)
مكتبة العلل والسؤالات ( http://xda3.com/f/sft/books/ell.zip)
مكتبة مصطلح الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/mst.zip)
مكتبة الفقه الحنفي ( http://xda3.com/f/sft/books/hnf.zip)
مكتبة الفقه المالكي ( http://xda3.com/f/sft/books/mlk.zip)
مكتبة الفقه الشافعي ( http://xda3.com/f/sft/books/shf.zip)
مكتبة الفقه الحنبلي ( http://xda3.com/f/sft/books/hnb.zip)
مكتبة الفقه العام ( http://xda3.com/f/sft/books/fqh.zip)
مكتبة السياسة الشرعية والقضاء ( http://xda3.com/f/sft/books/sys.zip)
مكتبة الفتاوى ( http://xda3.com/f/sft/books/ftw.zip)
مكتبة أصول الفقه ( http://xda3.com/f/sft/books/usl.zip)
مكتبة الأخلاق والرقائق ( http://xda3.com/f/sft/books/akh.zip)
مكتبة السيرة ( http://xda3.com/f/sft/books/ser.zip)
مكتبة التراجم والطبقات ( http://xda3.com/f/sft/books/trj.zip)
مكتبة التاريخ ( http://xda3.com/f/sft/books/tkh.zip)
مكتبة البلدان ( http://xda3.com/f/sft/books/bld.zip)
مكتبة الأدب ( http://xda3.com/f/sft/books/adb.zip)
مكتبة علوم اللغة والمعاجم ( http://xda3.com/f/sft/books/lgh.zip)
مكتبة الأنساب ( http://xda3.com/f/sft/books/nsb.zip)
مكتبة ابن تيمية ( http://xda3.com/f/sft/books/tym.zip)
مكتبة ابن القيم ( http://xda3.com/f/sft/books/qym.zip)
مكتبة الدعوة ورد الشبهات ( http://xda3.com/f/sft/books/d3w.zip)
مكتبة فهارس الكتب وأصول التحقيق ( http://xda3.com/f/sft/books/fhr.zip)
مكتبة الدروس والخطب المفرغة ( http://xda3.com/f/sft/books/drs.zip)
مكتبة المقالات والبحوث والمجلات ( http://xda3.com/f/sft/books/mgl.zip)
أرشيف ملتقى أهل الحديث ( http://xda3.com/f/sft/books/archh.zip)
أرشيف ملتقى أهل التفسير ( http://xda3.com/f/sft/books/archt.zip)
الموسوعة العربية العالمية ( http://xda3.com/f/sft/books/mws.zip)

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95604

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:26 ص]ـ
رفع للعموم الفائدة
بارك الله فيك أخي أبا سلمى، ولكنني تواجهني مشكلة، فأنا كلما نزلت مجموعة من هذه المجموعات، وفتحته أجده فارغا، أي لا يفتح على شيء من هذه الكتب!! فما الحل؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا
جرب الآن التحميل وستتمكن من تحميل البعض الآن إن شاء الله لحين رفع بقية الملفات على سيرفرات أخرى

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:28 م]ـ
جزاك الله خيرا , لدي سؤال ما هو افضل جوال؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 04 - 08, 09:52 م]ـ
لعلك تاقصد جهاز كفي جوال الافضل ان تدخل منتدى Pocket PC في موقع الكمبيوتر الكفي وتسال هناك وسوف يساعدك الإخوة بمشيئة الله وجزاك الله خيرا

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:22 ص]ـ
بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا

أخي ادخل هنا بشأن التحميل
يمكنكم الآن تحميل المكتبة الشاملة بإصداريها عن طريق التورينت

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=111881

ـ[الحسين مطيع]ــــــــ[11 - 04 - 08, 04:15 م]ـ
جربته واشتغل عندي بشكل رائع

جزاك الله خير اخونا ابوسلمى

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 12:04 ص]ـ
الحمد لله أخي الكريم مبروك

ـ[إسماعيل القانونى]ــــــــ[05 - 05 - 08, 04:11 ص]ـ
شكرا جدا نفعنا الله و إياكم

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[23 - 05 - 08, 08:59 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[ابوحماد]ــــــــ[05 - 06 - 08, 06:47 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[07 - 06 - 08, 01:12 ص]ـ
هل تعمل على جوال N95 ؟؟
وشكراً

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[15 - 06 - 08, 08:49 ص]ـ
أخي الكريم نعم تعمل لكن بشرط أن تركب أولا
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader قاريء الكتب الإحترافي للجيل الثالث مع التعريب وطريقة تغيير الخط تجده في هذه المشاركة أيضا لأخينا الحبيب mk_smart
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=111889
أما الكتب فحملها من هنا وهي المناسبة للقارئ تجد الرابط داخل الصفحة الرئيسة للتحميل
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=110699

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[15 - 06 - 08, 07:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أنبه على أن هذه النسخة تحديدا لا تعمل على أجهزة النوكيا ولكن يمكن قراءة الكتب بصيغة Txt على هذه الأجهزة
والأفضل لم اراد الاستفادة من هذه الكتب اقتناء كمبيوتر كفي

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/117)

---

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[15 - 06 - 08, 11:50 م]ـ
ماشاء الله لا قوة إلا بالله.
لله دره و جزاه الله خيرا.

بأى لغة تمت برمجتها؟

ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[16 - 06 - 08, 06:35 م]ـ
^جزاك الله خير بارك الله فيكشكرا

ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[19 - 06 - 08, 07:13 م]ـ
هل هذه المكتبة الشاملةالتي - تضم من الكتب 2619 عنوان ما يقدر بـ 10.000 مجلد -هي ذاتها المكتبة الشاملة المعروفة 2.11؟، وما هو آخر إصدار للشاملة؟ بارك الله فيكم

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[25 - 06 - 08, 02:48 م]ـ
تم تصميم هذه المكتبات ببرنامج isiloX والورد وأوامر البرمجة
هذه المكتبة تضم أكثر كتب الإصدار ذا الـ 5 آلاف كتاب والخاص بالكمبيوتر الشخصي وكذلك تم تضمين بعض الكتب التي لا يحتويها هذا الإصدار
والإصدار الأخير من الشاملة لم يتغير 2.11 ولكن تم إضافة المزيد من الكتب حتى وصل عددها 6250 كتابا بفضل الله

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[08 - 07 - 08, 07:20 ص]ـ
ماشاء الله لاقوة إلا بالله،،،لكن يبقى السوااااااااااااااال

هل قرأت مافيهااا كله؟؟
أو نصفه؟؟؟؟

هذا المهم

بارك الله لك فيها ونفع ..

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[08 - 07 - 08, 07:59 م]ـ
جزاكم الله خيراً
لا يزال عندي سؤالان لم أُجب عليهما:
كيف أبحث في الكتاب وحده؟
كيف أعرف اسم الكتاب الظاهر في نتيجة البحث
وما في الفلاش - العرض - لم أستفد منه

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[08 - 07 - 08, 08:47 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله

تلميذة الأصول أختي الكريمة, لقراءة كتب الموسوعة كلها أحتاج من عمر كعمر نوح ومن الهمة كهمة ابن تيمية, لكن أسأل الله أن ينفعنا بالعلم القليل الذي نغترفه مستعينين بهذه الوسائل التي يسر الله بها الوصول إلى المعارف والعلوم وذلل بها الصعاب.
----------------------------------------------
أخي الكريم إحسان العتيبي, انظر هنا الفلاش حاول تقليده, سيبدأ بشرح عملية التنقل بين الأقسام المختلفة داخل المكتبة ثم عملية تصفح الكتب ثم عملية تغير الخط وبعدها سيشرح عملية البحث عن كتاب بعينه وبعد الدخول إليه تخصيصه بالبحث فيه وطريقة البحث في قسم كامل وكيف تعرف الكتاب الذي وجدت فيه النتيجة
http://www.ce4arab.com/vb7/imgcache0608/35932.jpg
-----------------------------------------------
أعود إلى فائدة هذه المكتبة
الموسوعة مفيدة للبحث واستحضار ما تريده في كل مكان ومناسبة, لخفة الجهاز الذي تحمله في الجيب ولسرعته ولدقة البحث فيه إن كنت عرفا بطرق البحث ولجودة عرضه ولسعة ذاكرته, مثلا بعد خطبة الجمعة وأنا في سفر في بلجيكا أسمع الخطيب يذكر حديثا فأشك في صحته أو أسمع من الخطيب أو المحاضر فائدة جليلة وأريد توثيقها ومعرفة مصدرها للاحتفاظ بها في مذكرتي فأستخرج الجهاز من جيبي بعد الصلاة مباشرة حتى لا أنسى وأجد بغيتي قبل أن أقوم من مقامي خلال ثواني باسم الكاتب وبالصفحة الموافقة للمطبوع في الغالب ومثل ذلك في المحاضرات التي أحضرها وكذلك هو مفيد لمراجعة المحفوظات وشروح العلماء التي نحفظها من الكتاب المطبوع, قبل إعداد كلمة أو درس خصوصا وأنت في سفر, أيضا المكتبة مفيدة لمن يملك بعضا من الكتب المطبوعة فيستعين بها في البحث للعثور على الكتاب والفصل أو الباب والصفحة ليعود إليها في المطبوع

ولعله لا يخفى عليك أن الإصدار الثالث من المكتبة الشاملة الذي صدر هذا الأسبوع لكنه للحاسب الشخصي أدرج الأستاذ نافع فيه خاصية ربط الكتاب النصي الموافق للمطبوع بالنسخة المصورة من الكتاب الأصلي فيحيلك بعد العثور على النتيجة إلى الصفحة المطابقة في أختها المصورة من الأصل

وللعلم برنامج المكتبة الشاملة يتيح لك من قائمة خدمات تصدير كتاب أو عدد من الكتب حسب اختيارك أو قسم بكامله بقائمة الكتب مرتبة بصيغة Html لتحوله ببرنامج IsiloX لصيغة يقرأها الكفي بواسطة البرنامج القارئ لصيغة pdb المسى iSilo™ 5.03 for Pocket PC هذا مفيد إذا ظهرت كتب جديدة غير موجودة في المكتبة الشاملة للكفي

لعموم الفائدة أنقل لك رسالة شكر كتبتها لأخي الأستاذ محمد القصيف الذي حمل على عاتقه تطوير هذه المكتبة لتناسب الأجهزة الكفية والهواتف الذكية
هذه رسالتي إليه في منتدى الكمبيوتر الكفي:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/118)

---

--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم mk_smart بارك الله فيك وبارك لك في وقتك وعمرك وصحتك وأهل بيتك جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء فلساني والله عاجز عن التعبير عن شكرك ورد الجميل إليك ولأخي حارس المزرعة وأخونا الحبيب الذي كان النواة الأولى لهذا المشروع banderas لأني أعرف قيمة هذا المشروع وهذا الجهد الجبار الذي لم توفق إليه شركة عالمية كبرى بهذا الحجم وهذا الإتقان, لقد انتفعت بهذه الموسوعة كثيرا في السفر والحظر في القطار وفي السيارة بل حتى في الطائرة والله , فالمكتبة الشاملة للجهاز الكفي لا تفارقني حتى قبيل النوم أضعها تحت وسادتي أحيانا أستيقظ وسط الليل فتشغلني مسألة تتعلق بتراجم الرجال ومناقبهم أو تتعلق بفهم مفردة من حديث نبوي شريف أو بسب نزول آية أو التأكد من صحة خبر أو قصة سمعتها في خطبة أو درس.

وأذكر مرة زرت بعض أقاربي في هولندا وأنا مقيم في ألمانيا, فطلب مني الأقارب أن ألقي درسا في مسجد المدينة الكبير ولم تكن بحوزتي كتب مطبوعة كما هي عادتي في السفر قبل اقتناء الجهاز الكفي لأراجع بعض ما كنت أستظهره ولأراجع أيضا تفاسير بعض الآيات التي ستكون محورا للدرس الذي أرتجله.
فقررت أن أ ُعرف في الدرس بإمام من أئمة أهل السنة وأهل البيت النبوي بذكر مناقبه من زهد وورع وتواضع وسعة علمه واستقامة على منهاج السلف عقيدة وعبادة وسلوكا خصوصا التوحيد الخالص من الشرك الذي يتجلى في دعائه وبكائه من خشية الله ,
ورد غلو الرافضة فيه وإثبات براته منهم, ذلكم هو: الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ورحمه. فكانت المكتبة الشاملة للجهاز الكفي نعم المعين ونعم المرشد فجلست قبل الدرس ساعة أتصفح كتب التفسير والتراجم والطبقات ككتاب سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي فحفظت أكثر من عشرة منقبة للإمام زين العابدين فحفظتها مع ما راجعته من الكتب الأخرى فلما حان موعد الدرس بعد العصر ألقيت كلمتي فوالله ما كنت أتوقع أن تحظى تلك الكلمة بذلك الاهتمام والوقع في القلوب, حتى بكت العيون والله وأنا أنظر إليها, وجاء الشباب يسألونني المزيد في الغد, فقلت الفضل يرجع لصاحب المكتبة الشاملة للكفي وكل من أعان على نشرها وتحوليها للجهاز الكفي
فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
--------------------------------------------------------------

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 04:20 م]ـ
أنشر هذا الرد هنا أيضا لعموم الفائدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أبو زارع المدني أنا اسمتعملت عدد من الأجهزة وقد سألني أخوان في المنتدى من القبل لذلك أكتفي بنقل إجابتي على أسئلتهما فتجد في الإجابة ما يفيدك إن شاء الله إليك نصها:

أخي الكريم أبو المعالي الأجهزة الكفية تختلف في عدد الوظائف والأشكال والأحجام فالمهم أخي أن تكون تعمل بنظام Windows Mobile 2003/2005/2006 لجودة عرض المكتبة الشاملة للكفية عليه ولسهولة تعريبه والأجهزة الكفية الحديثة تجدها في الغالب مزودة بالهاتف بخلاف الإصدارات القديمة منها وأيضا الراديوا و GPS للملاحة وإرشادك في السيارة للطرق والمدن, وغالب الأجهزة الجديدة شاشاتها أصغر بقليل من القديمة قبل ثلاث سنوات أو سنتين لذلك أنا أفضل الاصدار القديم لكبر الشاشة لأن ذلك عندي أهم, هنا صورة لجهازي الذي استعملته أكثر من سنتين ثم لطخته ابنتى الصغيرة مع الأرض عدة مرات فتحمل عدة ضربات ولازال يشتغل دون خلل فقط أصابته كسور في غلافه, فبحث عن مستعمل مثله لصلابته فاشتريته رغم أني وجدت الجديد بثمن مناسب, هذا الفلاش صورته بالقديم
http://www.ce4arab.com/vb7/imgcache0108/20696.imgcache
وإن أردت أن تشتري الجديد فأنصحك الأجهزة الكفية من شركة HP لكن لا أنصحك بالنوع الذي تقتسم لوحة الأزرار المساحة مع الشاشة لأن خدمة الأزرار توفرها لوحة المفاتيح في الشاشة عند الكتابة أو الاتصال مثلا هذا النوع كما في الشاشة لا أنصح به إن أردت أن تشتري الجديد
http://www.brighthand.com/assets/4503.jpg

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/119)

---

وهنا تجد صور لعدد من الأجهزة الكفية من شركة HP وأغلبها عليها النظام الذي نصحتك به أعلاه فلا بد أن تسأل وتقرأ المواصفات قبل الشراء وهي أن يكون الجهاز مزودا بـ Windows Mobile 2003/2005/2006 أو بأحدث منه
http://www.pdaaccessories.net/list-Hewlett-Packard.asp
وأيضا هذا جيد صدر حديثا من شركة أخرى وقد جربته وعربته لأحد الإخوة وشاشته صغيرة لكنها مناسبة وهو أيضا هاتف وفيه العيد من المزايا اسمه: O2 XDA Orbit
http://reviews.cnet.co.uk/handhelds/0,39030066,49287002,00.htm
وهذا أخوه من نفس الشركة اسمه O2 XDA Atom
http://pdadb.net/index.php?m=specs&id=677&view=1
وهذا أيضا مناسب صدر حديثا وشاشته كبيرة وهو هاتف أيضا اسمه: HTC P6300
http://www.gsmarena.com/htc_p6300-pictures-1993.php
--------------------------------
أما سؤالك عن الثمن, فالثمن أخي فيختلف من دولة إلى أخرى فأنا مقيم في ألمانيا فأنصحك أن تذهب لمحل متخصص في بلدك وتسأله عن ثمن الأجهزة التي نصحتك بها
---------------------------------
أما سؤالك عن الكتب قراءة الكتب المصورة على الكفي فممكن لكن لا يقوم تتصغير الصفحة لتناسب حجم الشاشة فتحاتج لتحريكها يمينا ويسارا لتكمل قرائة السطر لكن العرض ممتاز لملفاة df لكن تحتاج برنامج لقرائتها مثل Foxit Reader for PPC
-------------------------------

أخي محمد العلي حجم المكتبة لا يؤثر على أداء الجهاز فذاكرة الجهاز الداخلية RAM-ROM لا تتسع للمكتبة فننسخها على الكاردت بحجم 2 جيجا وهنا صور لأنواع الكارت لأشكال مختلفة حسب الجهاز
http://www.sdcard.com
---------------------------------------
أما الباطارية فجل الأجهزة الحديثة لا تستهلك الطاقة بسرعة وذلك يتوقف على نوعية الاستعمال لكن هناك وسائل تستعين بها وهي أن تشتري بطارية إضافية فتشحنها وتتركها للطوارء إن كنت في سفر وأيضا هناك كابل لشحن البطارية وأنت في السيارة
--------------------------------------
سؤال آخر طرحه الأخ أبو المعالي الأمزيلي وهو: وما الفرق بين الهاتف الذكي والجهاز الكفي

الكفي هو جهاز حاسوب بحجم اليد، أو أصغر بقليل، يعمل بشاشة لمس عن طريق قلم خاص بذلك، ويمكن استعمال الأصابع في بعض الأجهزة الحديثة, لهذه الأجهزة العديد من الأسماء: المساعد الشخصي الرقمي ( PDA: Personal Digital Assistant) وجهاز حاسوب اليد ( HandHeld Computer) و جهاز حاسوب سطح الكف ( Palmtop Computer) و حاسوب الجيب ( Pocket PC) .

ما الفرق إذا بين الأجهزة الكفية المحضة بدون هاتف وأجهزة النقال الهاتفية المحمولة؟

الفرق الرئيسي أن الأجهزة الكفية لا يمكن إجراء اتصالات هاتفية منها، بل ولا يمكن وضع شفرات النقال فيها، كما أنَّ أجهزة النقال العادية لا توجد بها شاشة تعمل باللمس ولا يمكنها القيام بأعمال موسوعية كالتي تقوم بها الأجهزة الكفية، وأكثر ما يميز الأجهزة الكفية عنها أن نظام تشغيل الأجهزة الكفية مفتوح للمطورين وبرامجه متوفرة بشكل هائل مقارنة مع برامج أجهزة النقال المقفلة من الجهة المُصنعة.

وعلى أي حال فالحد الفاصل بين الأجهزة الكفية وأجهزة النقال بدأ يتلاشى، فمعظم الأجهزة الكفية اليوم تحتوى على ميزة الجهاز النقال بداخلها، حتى أنَّ المراقبين يتوقعون انقراض الأجهزة الكفية التي لا تحتوى على ميزة النقال.ثم إنَّ الجهاز الكفي إذا أضيفت له ميزة النقال أو النقال العادي إذا أضيفت له ميزات الجهاز الكفي فإنهَّما يسميان بالهاتف الذكي؛ فالهاتف الذكي هو ما جمع ما في الطرفين، ولكن ينبغي الانتباه أنّه الهاتف الذي أضيفت له ميزات الجهاز الكفي أقوى كهاتف من كونه جهازًا كفيًا، والعكس صحيح، فالجهاز الكفي الذي أضيفت له ميزات الهاتف أقوى كجهاز كفي من كونه هاتفًا نقالاً.

وعلى أي الحال، فإننا حينما نقول في هذا المنتدى: جهاز كفي، فهذا يعني أنه لا يحتوي على ميزة االهاتف وحينما نقول: هاتف ذكي فإننا نقصد بالخصوص الجهاز الكفي الذي أضيفت له ميزة الهاتف

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:03 م]ـ
رفع لتعميم الفائدة

ـ[أبو أبي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 11:43 م]ـ
أبو سلمى سلمه الله من الشرك ومايبغض وجهه العظيم
جزاك الله خيرا
أنا أملك هذا الجهاز والحمدلله لكن سؤالي هل تواجه مشاكل بالنسبة للهاتف أرجو إفادتي
رحمكم الله

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 10:08 م]ـ
أخي الكريم ما اسم النوع الذي عندك بعض الأنواع عندها مشاكل في استقبال إشارات الهاتف

جل أنواع الكفي الجديدة المدمجة بالهاتف شاشاتها صغيرة بعضها 2.5 و 2.7 أنا أهم المواصفات عندي
الشاشة الكبيرة وسرعة المعالج وكبر حجم الذاكرة الداخلية ROM/RAM
بالشاشة الكبيرة 3.5 على الأقل, والحالي عندي بدون هاتف وهذه صورة متحركة صورتها لجهازي الحالي وشاشته حجمها 3.8
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=105587
لكن سأغيره بجديد حجم شاشته Zoll 4.0 TFT-Aktivmatrix وهو الوحيد الذي عثرت عليه من بين الأجهزة الكفية الجديد من شركة HP ذو الشاشة الكبيرة اسمه HP IPA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
214 ENTERPRISE هذه صورته
http://www.evomag.ro/imagini/Produse/ipaq%20214%20side-good.jpg
http://ecx.images-amazon.com/images/I/411LP
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
fvVvL._SS500_.jpg
, مواصفاته قوية جدا
Processor Speed: 624 MHz
Storage Size (ROM): 256 MB
Installed Memory: 128 MB
Operating System: Windows Mobile 6
Wireless Ethernet - 11 Mbps IEEE802.11b
Display Size: 4 in
وهنا مقارنة في الأحجام بينه وبين بعض الأجهزة القديمة والجديدة
http://tamsppc.tamoggemon.com/2008/05/19/the-hp-ipaq-214-review-size/

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/120)

---

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:52 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[حارث]ــــــــ[21 - 10 - 08, 12:56 م]ـ
كثير من الأخوان يرغب في شراء جهاز كفي لا يكون سعره مرتفعا
وتعمل عليه الشاملة
فلو ارشدتمونا إلى جهاز معين يكون سعره بين الألف والألف وخمسمائة

ومكان بيعه
فإنا أميين في هذه المسائل

ـ[الفاضل]ــــــــ[28 - 10 - 08, 06:31 م]ـ
السلام عليكم:
جزاكم الله خيرا على أفدتمونا به.

ما رأيكم بهذا الجهاز (علما أنه قد صدر حديثا ومميزاته رائعة ولا أظنه وصل الشرق الأوسط):

http://www.gsmarena.com/htc_touch_hd-2525.php

لي صديق سيأتي من أمريكا قريبا وسأحاول شراء هذا الجهاز؛ إذا حصلته بسعر زهيد!
وسعره على الشبكة عامة من 700 إلى 1200 دولار!!
إلا أني وجدته في عدة مواقع بـ
350 و 400 دولار!!!
ولكن نبهني صديق لي أن هذه المواقع قد تكون كاذبة!
ومنها:

http://www.electronics1193.com/htc-touch-hd.html

http://www.electroapplianceltd.com/htc-touch-hd-amp-copilot-live-7.html

فما رأيك؟؟

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 08:03 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجهاز مميزة ومعروف إن استطعت شراءه فلا تتردد بارك الله فيك

ـ[محبة القرآن والسنة]ــــــــ[24 - 11 - 08, 12:57 م]ـ
هل يمكن تحميلها على جهاز N81 ???

وما هي الخطوة الأولى لتحميل الشاملة على الهاتف

لأن الروابط بالأعلى لا تظهر من غير تسجيل

وجزاكم ا لله كل خير

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[25 - 11 - 08, 09:11 م]ـ
هذه المكتبة بعينها لا يمكن تشغيلها بالجهاز المذكور

ولكن هناك مكتبة أخرى بديلة حيث ملفات الكتب فيها بصيغة TXT

أولا عليكم تثبيت البرنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader بالجوال

هنا البرنامج مع الشرح
http://www.benefit-ms.com/viewtopic.php?p=480

وهنا التعريب
http://www.benefit-ms.com/viewtopic.php?t=249

وهنا طريقة تغيير الخط لأجهزة الجيل الثالث
http://www.benefit-ms.com/viewtopic.php?t=557

وهذه الكتب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=130725

وتجدون هنا العديد من الكتب كذلك كموسوعات الحديث والتفسير

ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 09:44 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[23 - 02 - 09, 05:30 م]ـ
كيف تحل مشكلة عدم الربط بين الفهرس و المكتبات
رغم وجودهم في مجلد واحد في بطاقة الذاكرة sd card
ارجو الإفادة

ـ[أحمدالبيطري]ــــــــ[23 - 02 - 09, 09:56 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[10 - 03 - 09, 12:21 ص]ـ
واياكم بارك الله فيكم

للربط بين الفهرس والمكتبات يجب تغيير أسماء الملفات باستخدام برنامج مرفق
واستخدام الفهرس المعدل لمن يواجه مشكلة مع التعريب

البرنامج والفهرس هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56605&d=1209972092

ـ[عماد أبوعبدالله]ــــــــ[15 - 03 - 09, 10:28 م]ـ
تورنت حي للمكتبة كاملة مع برنامج التعريب و isilo 5 و4

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[16 - 03 - 09, 10:57 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:21 م]ـ
الأخ محمد القصيف

- جزيت خيرا على توضيحك حول N81 ونرجو بيان المزيد حول الجوالات التي يمكن تشغيل الشاملة عليها سواء بهذه الصيغة أو الأخرى

- أرجو أن تبين لنا في نقطتين أنواع الجوالات التي يمكن تصفح وتحميل هذه الشاملة عليها، وفي الأخرى أنواع الجولات التي تعمل بنظام txt

- ما رأيك في جوال GLOFYSH X610

- أرجو ألا يكون هذا التعليق من باب الدعاية!

ـ[عبد الرحمن الربيعي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 04:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هذه الروابط هي احدث روابط للشاملة للكفي ام ان هناك ماهو احدث منها

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 04 - 09, 07:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تابع اخبار المكتبة على موقع الكمبيوتر الكفي

ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[19 - 04 - 09, 11:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبو إلياس]ــــــــ[03 - 05 - 09, 04:12 م]ـ
السلام عليكم
إلى الأخ الكريم أبي سلمى المغربي وغيره من الإخوة ممن لديهم خبرة في مجال تعريب الأجهزة الكفية
أخي الكريم أبا سلمى عندي جهاز من نوع palm Tréo 680 هل يقبل مثل هذا الجهاز التعريب وهل يمكن أن أدخل فيه الشاملة؟
وقد حاولت أن أحصل على هاتفك من طرف بعض الإخوة ممن يعرفونك هنا في بلجيكا ولكن لم أحصل عى شيء فأرجو أن تساعدني على تعريب هذا الجهاز لأني أريد أن أدخل إليه الشاملة.
بارك الله فيك

ـ[علي حسن سليمان]ــــــــ[28 - 05 - 09, 04:55 م]ـ
الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
نرجو منكم ان تفيدونا كم سعر هذا الجهاز واين يوجد في اليمن ام في المملكه السعوديه وكم سعره بالريال السعودي كما اني حريص في اقتنا هذا الجهاز وجزاكم الله خيرا

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/121)

---

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[28 - 05 - 09, 06:35 م]ـ
الأجهزة كثيرة
المكتبة تعمل على أي جهاز يعمل بنظام ويندوز موبايل
وعلى أجهزة الايبود تاتش والايفون

حدد الميزانية وأخبرك بالجهاز الأنسب إن شاء الله

بالتوفيق

ـ[علي حسن سليمان]ــــــــ[04 - 06 - 09, 03:26 م]ـ
اخي انا اريد جهاز يكون سعره 1000 سعودي تقريبا وشكرا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[10 - 06 - 09, 09:21 ص]ـ
آميت جاسجام

أو Eten x650

أو HTC touch

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[12 - 06 - 09, 11:38 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[مسلم ابن مسلم]ــــــــ[09 - 12 - 09, 11:33 م]ـ
متابع باهتمام ....

نطمع بتوضيحات وتجارب أكثر وأكثر ....

ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[27 - 12 - 09, 11:19 م]ـ
كثير من الأخوان يرغب في شراء جهاز كفي لا يكون سعره مرتفعا
وتعمل عليه الشاملة
فلو ارشدتمونا إلى جهاز معين يكون سعره بين الألف والألف وخمسمائة

ومكان بيعه
فإنا أميين في هذه المسائل
للرفع الى اهل الاختصاص رجاء الرد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1199326#post1199326

(94/122)

---

سؤال برمجي: للأخ نافع أو ما ينوب

ـ[يونس1]ــــــــ[22 - 03 - 08, 11:52 م]ـ
ذكرت بأن الموسوعة الشاملة برمجت بفجوال بيسك 6.

أولا: بما تنصح الآن تعليم فجوال بيسك 6 أو فجوال بيسك دوت نت.
ثانيا: ما هو رأيك في فوكس برو كبرنامج يستخدم لتطوير برمجيات اسلامية.
ثالثا: هل استخدمت برامج أخرى غير فجوال بيسك 6 لعمل الشاملة.
رابعا: ارجو رسم خطة توضح فيه الطريق للإتقان البرمجة، وأي الغات نختار للتعليم ...
خامسا: لعمل برنامج يوضح التراجم والرواة في الحديث الشريف، أي لغة تختار لعمله.

وجزاك الله خيرا أنت ومن معك

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:27 ص]ـ
أولا: بما تنصح الآن تعليم فجوال بيسك 6 أو فجوال بيسك دوت نت.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للجواب على هذا السؤال أتمنى أن تراجع هذا الرابط
اضغط هنا ( http://vb4arab.com/vb/showthread.php?t=758)
أترك بقية الاستفسارات للأخ نافع والأخوة المبرمجين هنا
أنصحك بالاستفادة من الموقع السابق ففيه فائدة إن شاء الله
حياك الله

(94/123)

---

سقط في نسخة فتح الباري لابن حجر في الموسوعة الشاملة عاجل ومهم

ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:39 ص]ـ
وقفت على سقط في نسخة فتح الباري لابن حجر والموجودة في الشاملة مع أن الشاملة التي عندي المحسنة وهي إصدار (5000) كتاب وهذا يدل أن الشاملة ما زالت لمراجعات كثيرة وعندي رأي فبدل أن ننشغل بتكثير الكتب ليتنا نصدر القليل المضبوط والموثوق به والعجيب أن نسخة فتح الباري في الموسوعة الشاملة الإصدار الأول خلت من هذا السقط وهذه عينة من السقط في نسخة فتح الباري حيث سقط من قول الحافظ قوله في نفر هم من ثلاثة إلى عشرة إلى قوله باب الذان للمسافرين. والسقط هو:

قوله في نفر هم من ثلاثة إلى عشرة قوله من قومي هم بنو ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة وكان قدوم وفد بني ليث فيما ذكره بن سعد بأسانيد متعدده أن واثلة الليثي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتجهز لتبوك
602 - قوله رفيقا بفاء ثم قاف من الرفق وفي رواية الأصيلي قيل والكشميهني بقافين أي رقيق القلب قوله وصلوا زاد في رواية إسماعيل بن عليه عن أيوب كما رأيتموني أصلى وهو في باب رحمة الناس والبهائم من كتاب الأدب ومثله في باب خبر الواحد من رواية عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قوله فإذا حصرت الصلاة وجه مطابقته للترجمة مع أن ظاهره
يخالفها لقوله فكونوا فيهم وعلموهم فإذا حضرت فظاهره أن ذلك بعد وصولهم إلى أهلهم وتعليمهم لكن المصنف أشار إلى الرواية الآتية في الباب الذي بعد هذا فإن فيها إذ أنتما خرجتما فأذنا ولا تعارض بينهما أيضا وبين قوله في هذه الترجمة مؤذن واحد لأن المراد بقوله أذنا أي من أحب منكما أن يؤذن فليؤذن وذلك لاستوائهما في الفضل ولا يعتبر في الأذان السن بخلاف الإمامة وهو واضح من سياق حديث الباب حيث قال فيؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم واستدل بهذا على أفضلية الإمامة على الأذان وعلى وجوب الأذان وقد تقدم القول فيه في أوائل وبيان خطأ من نقل الإجماع على عدم الوجوب وسيأتي بقية الكلام على هذا الحديث في باب إذا استووا في القراءة من أبواب الإمامة إن شاء الله تعالى
(قوله باب الأذان للمسافرين)

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:14 ص]ـ
وفقك الله
ليست المشكلة في فتح الباري فقط!
كثيرة هي كتب الشاملة يوجد بها سقط كبير
ولو نظرت في موقع الشاملة لوجدت نسخة أفضل من هذه
ولا يوجد شيء اسمه الشاملة المحسنة!
الشاملة 5000 عبارة عن تجميع لكتب كثيرة، جمعها أحد الفضلاء لييسر الأمر
وأما عن اقتراحك فهذا هو المعمول به في فريق عمل الموسوعة الشاملة

(94/124)

---

تَبْيِينُ الْعَجَبْ مِمَّنْ ضَعَّفَ حَدِيثَ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبْ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:32 ص]ـ
«تَبْيِينُ الْعَجَبْ مِمَّنْ ضَعَّفَ حَدِيثَ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبْ»
ـــ،،، ـــ
الْحَمْدُ للهِ الْمُتَعَزِّزِ فِي عَلْيَائِهِ. الْمُتَوَحِّدِ فِى عَظَمَتِهِ وَكِبْرِيَائِهِ. الْنَافِذِ أَمْرُهُ فِي أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ. حَمْدَاً يُكَافِئُ الْمَزِيدَ مِنْ أَفْضَالِهِ وَنَعْمَائِهِ. وَيَكُونُ ذُخْرَاً لِقَائِلِهِ عِنْدَ رَبِّهِ يَوْمَ لِقَائِهِ. وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ الدَّائِمَانِ عَلَى الْمُصْطَفَى مِنْ رُسْلِ اللهِ وَأَنْبِيَائِهِ. وَرَضِىَ اللهُ عَنْ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَأَصْفِيَائِهِ.
وَبَعْدُ .. فَقَدْ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْمَرْأَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا: أَيْنَ تَعْتَدُّ؟.
فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ: لَيْسَ لِلْمُعْتَدَّةِ أَنْ تَنْتَقِلَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا. قَالَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ رَضِيُ اللهُ عَنْهُمْ. وَهُوَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةَ، وَعَلْقَمَةَ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَعِدَّةِ مِنَ التَّابِعِينَ. وَبِهِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَأَبُو حَنِيفَةَ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ: لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَعْتَدَّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَإِنْ لَمْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا. قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ أبِي طَالِبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةُ رَضِيُ اللهُ عَنْهُمْ. وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، وَالظَّاهِرِيَّةِ.
وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ، لِمَا ثَبَتَ وَصَحَّ عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِلْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ الْخُدْرِيَّةِ، وَقَدْ تُوفِّيَ عَنْهَا زَوْجَهَا «امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ»، قَالَتْ: «فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرَاً».
وَلِقُوَّةِ هَذَا الدَّلِيلِ، وَثُبُوتِ صِحَّتِهِ، فَلْتَقْتَصِرُ عَلَى ذِكْرِ أَقْوَالِ الْقَائِلِينَ بِهِ. .

http://www.up77.com/uploads/up7712062247960.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=10676)

http://www.up77.com/uploads/up7712062247971.jpg (http://www.up77.com/download.php?img=10677)

ـ[عمر رحال]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:43 ص]ـ
بارك الله فيكم يا شيخنا.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[23 - 03 - 08, 06:56 ص]ـ
سَلامِي إِلَيْكَ أَبَا حَفْصٍ وَتَحِيَّاتِي. وَجَزَاكَ اللهُ خَيْرَاً.
تَحْمِيلُ الْمَقَالِ
ـــ،،، ـــ

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[23 - 03 - 08, 06:59 م]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا وبارك فيك

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[31 - 03 - 08, 08:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخ أبا محمد ونفع بكم

(94/125)

---

سؤال عن برمجة الشاملة

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:38 م]ـ
أنا استخدم في عزو المرجع اسم المؤلف أولا ثم اسم الكتاب والشاملة فيها العكس فأولا تورد الكتاب ثم اسم المؤلف مثال:
المجموع للنووي (ج1/ص117) هكذا في الشاملة
وأنا أريد
النووي المجموع 1: 117
فهل من طريقة لتغيير ذلك عندي ولكم الأجر

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 03 - 08, 06:15 م]ـ
أنا استخدم في عزو المرجع اسم المؤلف أولا ثم اسم الكتاب والشاملة فيها العكس فأولا تورد الكتاب ثم اسم المؤلف مثال:
المجموع للنووي (ج1/ص117) هكذا في الشاملة
وأنا أريد
النووي المجموع 1: 117
فهل من طريقة لتغيير ذلك عندي ولكم الأجر

أنت تقصد عن نسخ نص معين من الشاملة
لكن ماهو الفرق؟

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 10:01 م]ـ
نعم قصدي عن نسخ نص من الشاملة أخي أسامة، الفرق يا أخي أني أكتب الأبحاث وأقوم بالعزو على وفق هذه الطريقة: النووي المجموع 1: 117، فإذا نسخت نصا من الشاملة كانت الهامشة يالشكل المعروف المجموع للنووي (ج1/ص117) مما يوقعني باضطراب واختلاف في شكل الهوامش وأنا أريد طريقة لتوحيد الهوامشش على نسق واحد وذلك عبر برمجة الشاملة بمايناسب فهل هذا ممكن؟ ولكم الأجر

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[24 - 03 - 08, 12:48 ص]ـ
وأقوم بالعزو على وفق هذه الطريقة: النووي المجموع 1: 117،
لكن ألا ترى معي أن طريقة العزو قد تختلف من مستخدم لآخر؟

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 09:28 ص]ـ
فما هي الطريقة التي تمكن كل باحث من برمجة الشاملة وفق الطريقة التي يرغبها في العزو

(94/126)

---

أجدد سؤالي للإخوة الكرام القائمين على برمجة الشاملة

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 06:48 م]ـ
أجدد سؤالي للإخوة الكرام القائمين على برمجة الشاملة كيف الطريقة لي لتغيير العزو في الشاملة من:
المجموع للنووي (ج1/ص117)
إلى: النووي المجموع 1: 117
وجزاكم الله خيراً

(94/127)

---

مشكلة بالشاملة

ـ[العتيبي سامي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 01:50 م]ـ
السلام عليكم
أرجو من الإخوة الكرم أن يفيدوني بهذا الأمر وهو عبارة عن مشكلة في برنامج المكتبة الشاملة وهي أني لما أفتح بعض الكتب أجدها كتب أخرى أي أن الاسم الموجود بالقائمة لا يعبر عن الكتاب المقترض وجوده مثال أريد فتح كتاب صحيح البخاري أجده مسند الإمام أحمد .... فأرجو منكم المساعدة وجزاكم الله خيرا ً

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 03 - 08, 03:11 م]ـ
هل الشاملة الموجودة عندك حملتها من الشبكة، أم أرسلت إليك

ـ[العتيبي سامي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:18 م]ـ
هل الشاملة الموجودة عندك حملتها من الشبكة، أم أرسلت إليك
البرنامج الذي لدي تحصلت عليه من تسجيلات الهجرة الإسلامية لكن لما قمت بإضافة الكتب الموجودة بالإصدار الآخر لا حظت المشكلة

ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[25 - 03 - 08, 10:24 م]ـ
قم بحذفها وتسطيبها من جديد لعلها تعمل إن شاء الله

(94/128)

---

سؤال عن كيفية وضع الكتب بالمكتبة الشاملة؟؟؟؟

ـ[اباصهيب احمد محمد الرشيدى]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الى الاخوة لمن يعرف كيفية وضع الكتب بالمكتبة الشاملة ماذا افعل؟؟؟؟؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:28 م]ـ
http://shamela.ws/help.php?do=import

(94/129)

---

طباعة كتاب أثر الظرف في تغيير الأحكام الشرعيّة

ـ[حذيفة الفلسطيني]ــــــــ[26 - 03 - 08, 10:46 م]ـ
السلام عليكم , تمّ مؤخرا طباعة كتاب أثر الظرف في تغيير الأحكام الشرعيّة , لمؤلّفها خليل نعرانيّ , من يافة الناصرة, وهي عبارة عن رسالة ماجستير نال بها المؤلّلإ درجة الماجستير من جامعة النجاح الوطنيّة في نابلس.

(94/130)

---

ما العمل؟

ـ[عمرو موسى]ــــــــ[27 - 03 - 08, 10:40 م]ـ
السلام عليكم

عند محاولة فتح الشاملة يظهر الآتى

معطوبة لا يمكن استمرار عمل البرنامج special.mdb أو main.mdb بعض قواعد البيانات

و لا يمكن فتحها

جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:08 ص]ـ
السلام عليكم

عند محاولة فتح الشاملة يظهر الآتى

معطوبة لا يمكن استمرار عمل البرنامج special.mdb أو main.mdb بعض قواعد البيانات

و لا يمكن فتحها

جزاكم الله خيرا

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733

ـ[عمرو موسى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 02:29 م]ـ
تم

جزاك الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 03 - 08, 06:27 م]ـ
تم

جزاك الله خيرا
وإياك
ثم
وين الربع جنيه اللي عليك:)

ـ[عمرو موسى]ــــــــ[28 - 03 - 08, 10:10 م]ـ
لا أتذكر أية أرباع

ان كان
فالحساب يوم الحساب " ابتسامة "

(94/131)

---

سؤال إلى الأخ الفاضل د نافع _ حفظه الله _

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 05:47 ص]ـ
كيف الطريقة لتغيير العزو في الشاملة من:
المجموع للنووي (ج1/ص117)
إلى: النووي المجموع 1: 117
وجزاكم الله خيراً

ـ[نافع]ــــــــ[28 - 03 - 08, 11:08 م]ـ
أخي الكريم، وفقك الله
أسعى إن شاء الله لجعلها ضمن خيارات البرنامج

ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 12:50 ص]ـ
بارك الله فيك، وإني أحبك في الله.

(94/132)

---

موسوعة الألباني الحديثية في الحكم على الأحاديث للهواتف الذكية 43 كتابا

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فبفضل الله تعالى جمعت ثلاثة وأربعون كتابا من كتب الشيخ الألباني رحمه الله في التخريج والحكم على الأحاديث
وفي ملف واحد بصيغة txt كي يعمل على الهواتف الذكية
والكتب تبدأ ببطاقات تعريفية وصفحاتها مذيلة باسم الكتاب ورقم الصفحة والجزء
ويمكن البحث بسهولة في هذه الموسوعة والانتقال لكتاب ما بإحدى الطرق الآتية
1 - كتابة رقم الكتاب ثم "-" ثم مسافة ثم اسم الكتاب
2 - كتابة "بداية الكتاب" ثم مسافة ثم رقم الكتاب
3 - كتابة الرمز # ثم رقم الكتاب مباشرة
4 - كتابة " (" ثم اسم الكتاب
4 - وللانتقال لصفحة ما من كتاب بالموسوعة بكتابة " (" فاسم الكتاب ثم مسافة ثم رقم الصفحة ثم "/" ثم الجزء
حيث يبدأ كل كتاب بالتالي
بداية الكتاب رقم- اسم الكتاب
#رقم
وينتهي بـ
نهاية الكتاب رقم- اسم الكتاب
والصفحات مذيلة كالتالي
(اسم الكتاب الصفحة/الجزء)

ويمكن الانتقال لنهاية كتاب ما أثناء تصفحه بكتابة الرمز # أو كتابة "نهاية الكتاب"
كما يمكن عمل علامات مرجعية للموسوعة للانتقال السريع للكتب

ولقراءة هذه الموسوعة
للهواتف الذكية:-
استخدم برنامج ReadM لمعضم الأجهزة عدا بعض الأجهزة الحديثة كـ n73 وشرح استخدامه في الموضوع
ReadM لقراءة الكتب العربية والملفات الصوتية للهواتف العاملة بنظامي Symbian 60 و UI
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
(http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=57793)
وأهم ما يميز هذا البرنامج المجاني قدرته على قراءة الكتب المضغوطة كالتي بصيغة Gzip وهو الأفضل للهواتف الذكية
أو برنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader للأجهزة التي لا يعمل عليها Readm
برنامج
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader قاريء الكتب الإحترافي للجيل الثالث ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader.htm) أو قم بتحميل الصفحة من هنا ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
reader.zip)
أما للأجهزة الكفية والحاسبات الشخصية فالبرامج كثيرة وأبرزها isilo (http://www.isilo.com/download/index.htm)

والموسوعة تتضمن الكتب التالية:
1 - تراجعات الألباني (ثلاثة كتب)
2 - السلسلة الصحيحة - مختصرة
3 - السلسلة الضعيفة – مختصرة
4 - صحيح الترمذي
5 - ضعيف الترمذي
6 - صحيح أبي داود
7 - ضعيف أبي داود
8 - صحيح ابن ماجه
9 - ضعيف ابن ماجه
10 - صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
11 - صحيح الترغيب والترهيب
12 - ضعيف الترغيب والترهيب
13 - صحيح الأدب المفرد
14 - ضعيف الأدب المفرد
15 - مختصر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
16 - تخريج أحاديث مشكلة الفقر
17 - ظلال الجنة في تخريج السنة لابن أبي عاصم
18 - غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
19 - فضائل ومناقب الشام ودمشق للربعي، مناقب الشام وأهله لابن تيمية
20 - مساجلة علمية بين العز بن عبد السلام و ابن الصلاح حول صلاة الرغائب
21 - الاحتجاج بالقدر لابن تيمية
22 - بيان وضع الوضاعين في رجب لابن دحية
23 - حديث ماء زمزم لما شرب له للقادري
24 - إصلاح المساجد للقاسمي
25 - اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي
26 - الإيمان لابن تيمية
27 - الإيمان لابن سلام
28 - بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم
29 - تخريج العقيدة الطحاوية
30 - حقوق النساء لمحمد رشيد رضا
31 - رياض الصالحين للنووي
32 - صفة الفتوى والمفتي والمستفتي
33 - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
34 - فقه السيرة لمحمد الغزالي
35 - كتاب العلم للنسائي
36 - الكلم الطيب لابن تيمية
37 - كلمة الإخلاص لابن رجب الحنبلي
38 - مختصر الشمائل المحمدية للترمذي
39 - مشكاة المصابيح للتبريزي
40 - السلسلة الصحيحة
41 - السلسلة الضعيفة
42 - ضعيف أبي داود الأم
43 - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

للتحميل اضغط هنا ( http://xda3.com/f/sft/books/bsp/malb.rar)

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:58 م]ـ
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=833178

ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[03 - 04 - 08, 09:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عندي جوال blackbarry -vodaphone8707 فهل يمكن إدخال برنامجك فيها علما بأن مفاتحه خال من الأحرف العربية

أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
0094774426448
mujahidhsrilanki@yahoo.com

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:14 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=132408

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:52 م]ـ
الرفع لعموم النفع.

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 09 - 08, 09:45 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:36 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:01 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 02:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عندي جوال blackbarry -vodaphone8707 فهل يمكن إدخال برنامجك فيها علما بأن مفاتحه خال من الأحرف العربية

أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
0094774426448
mujahidhsrilanki@yahoo.com

للرفع.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/133)

---

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[06 - 02 - 10, 07:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عندي جوال blackbarry -vodaphone8707 فهل يمكن إدخال برنامجك فيها علما بأن مفاتحه خال من الأحرف العربية

أخوكم السريلنكي
مجاهد بن رزين
0094774426448
mujahidhsrilanki@yahoo.com

يرفع للضرورة وجزاكم الله خيراً.

(94/134)

---

مشلكة في الشاملة: احتياج الكتب لفهرسة مرة اخرى بعد اغلاق الكمبيوتر

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[31 - 03 - 08, 04:16 م]ـ
فهل من حل وجزاكم الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[31 - 03 - 08, 08:09 م]ـ
فهل من حل وجزاكم الله خيرا
كيف حصل معك هذا

(94/135)

---

طلب مساعده عاجله؟

ـ[رافع]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:54 م]ـ
اخوتي كثيرا ما اقرا كلامكم عن الشامله فما هي الشامله وكيف احصل عليها وكيف استخدمها وهل هناك اكثر من شامله؟
علما اني حديث الاستخدام للانترنيت فكثير من عباراتكم بالنسبه لي بمثابة الطلاسم فارجو ممن بتفضل علي بالشرح ان يراعي هذا الامر.لاحرمكم الله الاجر والمثوبه.

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الكريم
إليك هذا الرابط:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=118839
وإن احتجت إلى مزيد بيان فحدد المشكلة والله الموفق

(94/136)

---

أصل صفة الصلاة للشيخ الألباني، للشاملة

ـ[نافع]ــــــــ[01 - 04 - 08, 01:53 ص]ـ
هذا الكتاب في 3 مجلدات، أعده بكامله أحد أفاضل هذا الملتقى ولا يرغب في ذكر اسمه، وقد أعده على درجة عالية من الدقة، فبارك الله فيه ورزقه الإخلاص والقبول
وليس لي من الكتاب سوى تقديمه هنا
الكتاب:أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع - الرياض
الطبعة: الأولى 1427 هـ - 2006 م
عدد الأجزاء: 3 مجلدات في ترقيم مسلسل واحد
أعد الكتاب للشاملة: أحد أعضاء ملتقى أهل الحديث
http://www.ahlalhdeeth.com (http://www.ahlalhdeeth.com/)
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بحواشي المؤلف]

وهو الكتابُ المفرد (الأصل) كما وَصَفَهُ مُؤلفُهُ الشيخُ رَحِمَهُ اللَّهُ -،
وهو الذي خَرَّجَ فيهِ أحاديثَهُ؛ مُسْتَقْصيًا ألفاظَها وطُرُقَها؛ وتَكَلَّم على أَسَانيدِهَا وشَوَاهِدِهَا؛ حَسْبَما تَقْتَضِيهِ عُلُوم الحَدِيثِ الشَّرِيفِ وقَواعدِه

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 04 - 08, 02:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وللفائدة: هذه النسخة المصورة من الكتاب
http://waqfeya.com/open.php?cat=21&book=531
وعودا حميدا أخي الحبيب نافع
محبكم

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 07:32 ص]ـ
بارك الله فيكم.
لكن بعد تنزيله فتحته على حروف وأرقام أشبه بالطلاسم.

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:16 م]ـ
بل هو بصيغة ( bok ) الخاصة بالشاملة، فيجب توفر برنامج ( viewer ) لتتمكن من قراءته.

الملف بالمرفقات.

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[03 - 04 - 08, 12:39 م]ـ
جزاكم الله خيراً.

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 01:02 م]ـ
جزاكما الله خيرا

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 02:19 م]ـ
بارك الله فيكم يا إخوة و رحم الله الشيخ الألباني.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 03:19 م]ـ
لكن بعد تنزيله فتحته على حروف وأرقام أشبه بالطلاسم.
الكتاب واضح يا شيخ علي
والبلا من جهازك!
وجزى الله خيرا كل من أعان طلاب العلم

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:42 م]ـ
الكتاب واضح يا شيخ علي
والبلا من جهازك!
وجزى الله خيرا كل من أعان طلاب العلم
الحمد لله، أبشرك أن الأمور قد مشت، والغريب أنني حينما فتحت الكتاب قبل إدخاله الشاملة فتح على حروف وخطوط!!، ثم جربت أن أدخله الشاملة، ففتحت بالشاملة، وإذا به قد ظهر واضحا مفهرسا! جزى الله خيرا من أعده، وجزى الله خيرا من نشره.
وأشكر أخي الفاضل يحيى صالح على كرم أخلاقه، ونبل مروءته، فجزاه الله خيرا.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:47 م]ـ
والبلا من جهازك!
وجزى الله خيرا كل من أعان طلاب العلم
جزاكم الله خيرا شيخ إحسان، ولكن جهازي - لا بأس به -، أقول هذا دفاعا عنه:)، لكن هل يقاس على: (ما خلأت القصواء، وليس لها بخلق)؟!:)

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:30 م]ـ
بارك الله فيكم وفي الأخ الذي عمل الكتاب أسأل الله أن يدخلنا وإياه الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب

ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبي حفص البلوشي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:18 ص]ـ
جزى الله فاعله ومساعديه وناقله وشاكريه وأثابهم الجنة ونسال الله الإخلاص في القول والعمل

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[عبد الرحمن خالد]ــــــــ[05 - 04 - 08, 08:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ورحم الله الشيخ وجعل قبره روضة من رياض الجنة

ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 08:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ورحم الله الشيخ وجعل قبره روضة من رياض الجنة

آميين

ـ[إبن نوح]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:12 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
والله أقولها من كل قلبي
وأسأل الله أن يجزي صاحب هذا العمل عنا كل خير ..
وأن يرزقه مغفرة من الله ورحمة .. وأن يغفر لوالديه .. ولسائر المسلمين
آمين آمين

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[10 - 04 - 08, 07:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ممكن صحيح وضعيف الموارد

ـ[أيمن إبراهيم]ــــــــ[27 - 04 - 08, 04:27 م]ـ
جزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااكم الله خيرا

ـ[بن نعمان]ــــــــ[02 - 05 - 08, 06:51 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
نفعنا الله جميعا بالعلم ونسأله التوفيق والعون للعمل بما نعلم
ورحم الله شيخنا الألباني فهو رحمه الله في قبره وعلمه لا زال منتشرا في الأرض يتناقله أهل العلم ويستفيدون منه
فلا تنسوا الدعاء لمن مات من علمائنا الأفاضل رحمهم الله جميعا

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/137)

---

ـ[أبومحمد الغريب]ــــــــ[14 - 05 - 08, 05:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ورحم الله الشيخ وجعل قبره روضة من رياض الجنة

ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 05 - 08, 11:54 ص]ـ
http://www.s77.com/up/upp01/6c1a92c6f5.gif (http://www.s77.com/up)

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 05 - 08, 09:12 م]ـ
جزاك الله خيرا.

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[17 - 05 - 08, 10:18 م]ـ
أجزل الله ثوابكم

ووفقكم

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 12:27 م]ـ
جزاي من أعد لنا الكتاب ومن قدّمه
الله خيرا

ـ[شويمان السعدي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 02:08 م]ـ
بارك الله فيكم

ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 06:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا.

ـ[ابن مسعود العتيبي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 08:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 01:26 م]ـ
الإخوة الكرام، حينما أريد أن أستعمل برنامج Viewer لكراءة الكتب لا يعمل عندي و تخرج لي الرسالة التالية:
ما الحل يا إخوة؟

ـ[ياسمى]ــــــــ[05 - 06 - 08, 11:11 م]ـ
السلام عليكم

بارك الله فيكم و جزاكم كل خير

ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[06 - 06 - 08, 12:12 ص]ـ
بارك الله فيكم

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[12 - 06 - 08, 01:47 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وبارك في جهدكم

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[13 - 06 - 08, 08:05 ص]ـ
الإخوة الكرام، حينما أريد أن أستعمل برنامج Viewer لكراءة الكتب لا يعمل عندي و تخرج لي الرسالة التالية:
ما الحل يا إخوة؟
أخي أحذف الشاملة التي لديك ثم عاود تصطيبها من جديد

ـ[ناصر عبدالله]ــــــــ[19 - 06 - 08, 12:30 ص]ـ
جزاكم الله خيراً

(94/138)

---

يمكنكم تحميل المكتبة الشاملة للجوالات عن طريق التورينت الآن

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 04 - 08, 10:26 ص]ـ
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=111881

(94/139)

---

سؤال عن إدخال المكتبة الشاملة للجوال

ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[03 - 04 - 08, 08:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي جوال black barry -vodaphone8707 هل من الإمكان إدخال الأحرف العربية فيه علما بأن لوحة مفاتيحه خال من الأحرف العربية وهل يوجد أي برنامج مثل الشاملة للجوال فمن كان عنده شيء من العلم عما سألت عنه فلا يبخل علي بشيء من الجواب والله الموفق

أخوكم
مجاهد بن رزين السريلنكي
mujahidsrilanki@yahoo.com

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 07:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم أولا بخصوص التعريب حسب ما فهمت من هذا الموقع أن جهازك يدعم العربية
http://www.arabianbusiness.com/501708-arabic-blackberry-arrives-in-uae
The localised BlackBerry 8700g features both an Arabic user interface and support forArabic text input, and is available immediately.

وفي بعض المنتديات يزعم أحدهم أنه يقرأ العربية ولا يستطيع الكتابة
وفي منتدى آخر زعم أحدهم أنه عربه بعد ترقيته ببرنامج من موقع الشركة
فانظر أخي أيضا في القرص الذي حصلت عليه ربما تجد فيه ملفات كل اللغات حسب ما فهمت من أحدهم أيضا
واقرأ في كتاب شرح الاستخدام هل تجد فيه شرح طريقة تحويل اللغة وهل تجد في الكتيب اسم الموقع المخصص للدعم
ويمكنك أيضا أن تبدأ التجربة بتركيب قارئ الكتب أولا ومحاولة قرائتها لتعرف حقيقة الأمر
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
أما بشأن القارئ الذي يقرأ كتب الشاملة فلأول مرة أطلق موقع القارئ إزيلو نسخة باسم iSilo™ 5.02 beta5 for BlackBerry المخصصة للهواتف المزودة بأنظمة BlackBerry فجربها وأخبرنا حتى يستفيد باقي الإخوة الذي يملكون نفس الجهاز
حمل من الموقع في الأسفل القارئ تجد نسخة مضغوطة يتم تنصيبهت من الكارت
http://www.isilo.com/info/beta/iSiloBB.htm#instlalViaMediaCard

والله الموفق

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 02:48 م]ـ
وهنا أيضا موقع الشركة تجد كتيب الاستخدام مع

http://www.shopblackberry.com/_blackberryaccessorieseuro/cgi-bin/pd.cgi

ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[28 - 04 - 08, 11:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا للجميع

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 02:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي جوال black barry -vodaphone8707 هل من الإمكان إدخال الأحرف العربية فيه علما بأن لوحة مفاتيحه خال من الأحرف العربية وهل يوجد أي برنامج مثل الشاملة للجوال فمن كان عنده شيء من العلم عما سألت عنه فلا يبخل علي بشيء من الجواب والله الموفق

أخوكم
مجاهد بن رزين السريلنكي
mujahidsrilanki@yahoo.com

للرفع رفع الله قدركم.

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[06 - 02 - 10, 07:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي جوال black barry -vodaphone8707 هل من الإمكان إدخال الأحرف العربية فيه علما بأن لوحة مفاتيحه خال من الأحرف العربية وهل يوجد أي برنامج مثل الشاملة للجوال فمن كان عنده شيء من العلم عما سألت عنه فلا يبخل علي بشيء من الجواب والله الموفق

أخوكم
مجاهد بن رزين السريلنكي
mujahidsrilanki@yahoo.com

يرفع للضرورة، وجزاكم الله خيراً.

(94/140)

---

كيف أحمل المكتبة الشاملة؟

ـ[أبو معاذ القصيمي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:54 ص]ـ
السلام عليكم

كثرة الروابط والمواضيع , وجهلي بالكمبيوتر ,, وقفا عائقا عن تحميل المكتبة الشاملة ..

فهل من متصدق يعلمني - القصة كاملة - (ابتسامة)؟؟

تحميلها على الكمبيوتر , وعلى الجوال ..

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:06 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

يمكنك تحميلها من هنا

http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1824

و لابد من استخدام برنامج للتحميل مثل داون لود مانجر أو فلاش جيت أو غيره لأن حجمها كبير و ربما انقطع الاتصال أثناء التنزيل فهذه البرامج تقوم باستكمال التحميل

أما بالنسبة للجوال فلا علم لي به

ـ[المخبتة لله]ــــــــ[07 - 04 - 08, 09:42 م]ـ
حفظكم الله جميعا ..
حجم المكتبة كبير جدا .. لقد بقيت اسبوعا كاملا والبرنامج مازال يحمل الملفات .. ألا توجد مواقع لاستضافة التحميل أفضل لسهولة التحميل .. فمعدل نقل الملفات ضعيف جدا ..

(94/141)

---

استفسار عن الشاملة

ـ[ابن ناجي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم اخوتي هل الشاملة تعمل مع الانترنت فقط لأن لدي جهازين واحد في البيت وهو الذي اتصل به على الانترنت والآخر محمول فالذي في البيت تعمل الشاملة مئة بالمئة ولاكن على المحمول لاتعمل تفتح الشاشة الرئيسية قط لا يفتح كتاب ولا استطيع استراد الكتب فم الحل ارجوكم ساعدوني للعلم فالشاملة التي حملت حجمها 3.5جيقا وبعد فك الضغط تصير 8 جيقا تقريبا
*واذا اراد الاخوة ان احملها مقسمة على اجزاء على اي موقع فانا مستعد اعطوني عنوان الموقع و حجم الاجزاء التي تريدونها وانا لها ان شاء الله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:19 م]ـ
هل من الممكن أن تشرح المشكلة بالتفصيل

ـ[ابن ناجي]ــــــــ[06 - 04 - 08, 06:14 م]ـ
السلام عيكم اخي حملت المكتبة الشاملة ونصبتها ولكن لا تفتح الكتب عندما اضغط على ايقونة استراد الكتب لا تقتح وعند تصفح الكتاب لا تعمل ايضا لكن ايقونة تصدير الكتب تعمل للعلم اني نصبت نفس البرنامج عل جهاز آخر متصل بالانترنت فعملت مئة بالمئة
سؤال: هل الشاملة تعمل مع النت فقط؟؟؟

(94/142)

---

رافضي يعبث بأحكام القرآن

ـ[ابن المنير]ــــــــ[03 - 04 - 08, 05:45 م]ـ
قام رافضي خبيث بالعبث في نسخة أحكام القرآن لابن العربي الموجودة على الشاملة والمنقولة من موقع الإسلام حيث ورد فيها ما يلي: (الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: فِي سَبَبِ نُزُولِهَا: رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ صَلَّى بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فَخَلَطَ فِيهَا، وَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ الْخَمْرِ؛ فَنَزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}.
وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا، فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنْ الْخَمْرِ، فَأَخَذَتْ الْخَمْرُ مِنَّا، وَحَضَرْت الصَّلَاةَ، فَقَدَّمُونِي فَقَرَأْت: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ.
قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} الْآيَةَ.
خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ) انتهى.وهذه القصة في النسخ المطبوعة من أحكام القرآن وفي جميع كتب السنة والتفسير التي أوردت هذه القصة مروية عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه- فقام هذا الرافضي بتغيير علي في الموضع الأول إلى عمرو وبتغيير علي بن أبي طالب في الموضع الثاني إلى عمرو بن العاص وما درى هذا الجاهل أن عبثه هذا يستطيع اكتشافه صغار الطلبة فإن عمرو بن العاص لم يسلم إلا سنة ثمان من الهجرة والخمر قد حرمت في السنة الثالثة من الهجرة, فليحرر في موضعه من الشاملة , والله المستعان.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:18 م]ـ
من أين استنتجت أنه رافضي!

ـ[ابن المنير]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:31 م]ـ
لأنّ الرافضة هم الذين يدّعون العصمة لعلي رضي الله عنه وهذه القصة تنافي العصمة كما أنهم يبغضون ويلعنون عمرو بن العاص رضي الله عنه, ولايمكن حمله على أنه خطأ مطبعي لأنه في موضعين ولاتشابه بين الاسمين فهذا من باب إعمال القرائن بارك الله فيك فتنبه.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:33 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بعد البحث في الملتقى وجدت أن أول نسخة رفعها عضو يدعى النجم الساطع

انظر هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17313

و فيها نفس هذا التحريف

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[04 - 04 - 08, 07:52 ص]ـ
النص المذكور بما فيه هو من أصل موقع الإسلام:
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: فِي سَبَبِ نُزُولِهَا: رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ صَلَّى بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فَخَلَطَ فِيهَا، وَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ الْخَمْرِ؛ فَنَزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا، فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنْ الْخَمْرِ، فَأَخَذَتْ الْخَمْرُ مِنَّا، وَحَضَرْت الصَّلَاةَ، فَقَدَّمُونِي فَقَرَأْت: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ. قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} الْآيَةَ. خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ بِأَبْيَنَ مِنْ هَذَا، لَكِنَّا لَا نَفْتَقِرُ إلَيْهَا هَاهُنَا، وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ رِوَايَةِ الْعَدْلِ عَنْ الْعَدْلِ.
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=1&DocID=17&MaksamID=641&ParagraphID=645&Sharh=0&HitNo=3&Source=1&SearchString=G%241%23%E4%CD%E4%20%E4%DA%C8%CF%230% 230%230%23%23%23%23%23

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/143)

---

فينبغي مراسلتهم حول هذا.
وجزاك الله خيراً.

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:07 ص]ـ
إخواني، بارك الله فيكم جميعاً.

النص المحرّف المذكور سابقاً، هو موجود هكذا في المطبوع، فانظروا "أحكام القرآن" لابن العربي (1/ 551 - ط. دار الكتب العلمية).
فيبدو أنَّ هذا التحريف قديم، وليت أحد الإخوة راجع النسخة المطبوعة في "دار إحياء الكتب العربية" تحقيق البجاوي.

ـ[بن سالم]ــــــــ[13 - 04 - 08, 06:12 م]ـ
.. صَدَقت يا ابن المنيرِ! فَهذا تَحريفٌ.
وَهُوَ على الصَّوابِ فِي طَبعَةِ [دار الكِتابِ العَرَبِي لِعام 1421 - 2000 أُولَى] بِتَحقيقِ الشَّيخِ عَبدِ الرَّزَّاقِ المَهدِي - حَفِظَهُ اللهُ تَعالَى - 1/ 472.

[الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: فِي سَبَبِ نُزُولِهَا:
رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: (أَنَّهُ صَلَّى بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سُورَةُ الكافِرونَ] فَخَلَطَ فِيهَا،
وَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ الْخَمْرِ؛ فَنَزَلَتْ: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [سُورَةُ النِّساءِ: 43]) (1) اهـ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ أَبي طالِبٍ: (صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا، فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنْ الْخَمْرِ، فَأَخَذَتْ الْخَمْرُ مِنَّا، وَحَضَرْت الصَّلاةَ، فَقَدَّمُونِي؛ فَقَرَأْت: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ،
وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ}. قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [سُورَةُ النِّساءِ: 43] الآيَةَ) (2) اهـ.
خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ بِأَبْيَنَ مِنْ هَذَا، لَكِنَّا لا نَفْتَقِرُ إلَيْهَا هَاهُنَا، وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ رِوَايَةِ الْعَدْلِ عَنْ الْعَدْلِ] انتَهَى كَلامُ ابنِ العَرَبِي - رَحِمَهُ اللهُ -.

(1) أَخرَجَهُ أَبُو داودَ 3671 والنَّسائِيُّ في الكُبرى [كما في التُّحفَةِ 7/ 402 (10175)] والحاكِمُ 2/ 307 (3199) وابنُ شاهين فِي (النَّاسِخِ والمَنسوخِ) (صَفحَة: 103)
والطَّبريُّ فِي التَّفسير 7/ 45 - 46 (هجر) مِن طُرُقٍ عَن سُفيانَ الثَّورِيِّ.
صَحَّحَهُ الحاكِمُ وَسَكَتَ الذَّهَبِيُّ، وصَحَّحَهُ الأَلبانِي في صَحيحِ أَبي داودَ.

(2) أَخرَجَهُ التِّرمِذيُّ 3026 وعبدُ بن حُميد 82 والبَزَّارُ 598 والطَّبريُّ فِي التَّفسير 7/ 46 (هجر) وَالواحِدِيُّ في (أَسبابِ نُزولِ القُرآنِ) (صَفحَة: 288 - 289 رقم 174) (الميمان) مِن طُرقٍ عَن عَطاءٍ.
قال التِّرمذيُّ: (حَسَنٌ صَحيحٌ غَريبٌ).

ـ[العتيق]ــــــــ[13 - 04 - 08, 06:50 م]ـ
وَهُوَ على الصَّوابِ ايضا فِي طَبعَةِ [دار احياء التراث العَرَبِي لِعام 1421 - 2001 الطبعه الأُولَى] بِتَحقيقِ على محمد البجاوى 1/ 453.

[الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: فِي سَبَبِ نُزُولِهَا:
رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ صَلَّى بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافِرونَ 1] فَخَلَطَ فِيهَا،
وَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ الْخَمْرِ؛ فَنَزَلَتْ: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}

وَقَالَ عَلِيُّ بنُ أَبي طالِبٍ: (صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا، فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنْ الْخَمْرِ، فَأَخَذَتْ الْخَمْرُ مِنَّا، وَحَضَرْت الصَّلاةَ، فَقَدَّمُونِي؛ فَقَرَأْت: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ}.

قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ... } الآيَةَ خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ بِأَبْيَنَ مِنْ هَذَا، لَكِنَّا لا نَفْتَقِرُ إلَيْهَا هَاهُنَا، وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ رِوَايَةِ الْعَدْلِ عَنْ الْعَدْلِ.

انتهى كلامه رحمه الله.

ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[13 - 04 - 08, 07:11 م]ـ
هلا قمت بتعديل الخطأ في الشاملة ثم تصدير الكتاب بعد التعديل ونشره؟

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[14 - 04 - 08, 01:18 ص]ـ
النص المحرّف المذكور سابقاً، هو موجود هكذا في المطبوع، فانظروا "أحكام القرآن" لابن العربي (1/ 551 - ط. دار الكتب العلمية). فيبدو أنَّ هذا التحريف قديم، وليت أحد الإخوة راجع النسخة المطبوعة في "دار إحياء الكتب العربية" تحقيق البجاوي.

الذي يبدو أن هذا التحريف غير قديم، بعد أن حقَّق الإخوان أنه غير موجود في طبعة البجاوي، بل في طبعة دار الكتب غير العلمية، التي يملكها أشهر لصوص الكتاب في العالم (محمد علي بيضون). وقد ذُكر مراراً في هذا الملتقى أنه رافضي، بل الظاهر أن عائلة بيضون في لبنان رافضية.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/144)

---

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[15 - 04 - 08, 12:21 م]ـ
الذي يبدو أن هذا التحريف غير قديم، بعد أن حقَّق الإخوان أنه غير موجود في طبعة البجاوي، بل في طبعة دار الكتب غير العلمية، التي يملكها أشهر لصوص الكتاب في العالم (محمد علي بيضون). وقد ذُكر مراراً في هذا الملتقى أنه رافضي، بل الظاهر أن عائلة بيضون في لبنان رافضية.

لعنة الله على الروافض الكذابين الدجالين

ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[05 - 05 - 08, 07:31 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله

الحمد لله على اكتشاف التحريف

وجزاكم الله خيراً

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 02:12 م]ـ
جزاكم الله على هذا التنبيه
تم التعديل وإضافة تعليق في الشاملة حول هذا التلفيق والافتراء

ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[14 - 05 - 08, 03:22 ص]ـ
قَصَمَ اللهُ ظَهرَ أوَّلِهِمْ عَنْ آخِرِهِم.

ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[20 - 06 - 08, 03:03 م]ـ
الله يرضى عليك يا ابن المنير حفظك الله من كل سوء و بلاء جزاك الله خير

تحريف الرافضة أخزاهم الله

لكن بحمد الله قيض ابن المنير لكشف هذا الخبث الحمد لله

(94/145)

---

هَدِيَّةٌ لِلْشَامِلَةِ ـ ((الأَرْبَعُونَ حَدِيثَاً الآجُرِّيِّةُ)) ـ

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:46 م]ـ
ــ ((الأَرْبَعُونَ حَدِيثَاً لِلآجُرِّيِّ)) ــ
أبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الآجُرِّيِّ الْبَغْدَادِيِّ الْعَابِدِ الزَّاهِدِ الْحَافِظِ
_____ تَخْرِيْجُ وَتَعْلِيقُ _____
أبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ شِحَاتَهْ الأَلْفِيُّ السَّكَنْدَرِيُّ
http://www.g9g4up.com/uploads/f1c80e91c3.jpg (http://www.g9g4up.com)

http://www.g9g4up.com/uploads/04c32a1935.jpg (http://www.g9g4up.com)

http://www.g9g4up.com/uploads/c1d3460d1b.jpg (http://www.g9g4up.com)

http://www.g9g4up.com/uploads/adf0eb6773.jpg (http://www.g9g4up.com)

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 04 - 08, 04:48 ص]ـ
أين؟؟؟

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 05:55 م]ـ
أين الملف شيخنا الفاضل؟؟

ـ[جمال بسيوني]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:26 م]ـ
شيخنا الحبيب

أين الرابط حفظك الله

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:49 ص]ـ
http://www.g9g4up.com/uploads/aa97d8fc3c.jpg (http://www.g9g4up.com)
تَحْمِيلُ الْكِتَابِ:

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 12:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب كتاب نفيس
أخرجته بجودة رائعة

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 12:32 ص]ـ
وفقك الله و أجزل لك الأجر والمثوبة

ـ[جمال بسيوني]ــــــــ[18 - 04 - 08, 03:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الحبيب الفاضل

أبو محمد

أحسن الله إليكم

وجعل ذلك في ميزان حسناتكم

ما شاء الله تبارك الله

ولكن لي استفسار

هل فضيلة الشيخ خرج كل أحاديث الكتاب

أقصد الأربعين حديث

أم خرج الشواهد فقط؟

فأنا لم أرى إلا بعض الأحاديث التي خرجها الشيخ حفظه الله؟

أم هناك شيء ما؟

أرجوا التوضيح

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(94/146)

---

حملت الشاملة بحجم 3.52 قيقا ولكن بلا كتب!!

ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عليكم

قمت بتحميل الشاملة على جهازي ... وبعد تنصيبها، وفتح البرنامج تظهر لي قائمة بأسماء الفنون (القرآن وعلومه، الحديث، الفقه .... إلخ) وعند البحث عن كلمة تخرج لي نافذة:

لم تختر أي كتاب تبحث فيه!!!

علماً أن القرص الذي عندي مكتوب عليه: 5555 كتاباً!!

أفيدوني بارك الله فيكم

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:49 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل اخترت فعلا بعض الكتب قبل البحث؟

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:50 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لابد أن تحدد الكتب التي تريد البحث فيها ..
يمكنك اختيار الكتاب المطلوب البحث فيه من خلال نافذة البحث حيث تضع علامة (صح) في المربع عن يمين اسم الكتاب.
أو لاختيار البحث في قسم معين اختر الزر أسفل النافذة (المجموعة كلها)
ولاختيار البحث في جميع كتب البرنامج اختر الزر أسفل النافذة (جميع كتب البرنامج)
لا حظ أنه عندما تضغط على الأزرار السابقة يقوم البرنامج تلقائياً بتحديد الكتب المطلوبة جميعها.
عموماً هناك نسخة من الإصدار 2.11 لعلها تخرج خلال هذا الأسبوع تحوي 6250 كتاب تقريباً.
ومضغوطة بدون الفهارس بحجم 1.8 جيجابايت.
والله الموفق.

ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:10 م]ـ
أبشركم .. اشتغلت ..

أعدت التحميل من جديد

علما أن الويندوز فيستا

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[26 - 02 - 09, 06:30 ص]ـ
ما أخبار أخر تحديث لبرنامج الشاملة

ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 12:17 ص]ـ
أرجو المساعدة

قمت بتزيل الشاملة الآن. لكن فارغة , فكيف تأتي الكتب؟؟؟

وجزاكم الله كل خير

ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 07:35 م]ـ
للرفع.

مأجورين

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[20 - 03 - 09, 12:17 م]ـ
يمكنك تحميل الكتب من الموقع الرسمي القديم للشاملة
http://www.shamela.ws/
أو من موقع
http://www.islamport.com/

(94/147)

---

حملت كتاب وهو متن مع شرحه لكن ايقونة الشرح لا تعمل؟

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[06 - 04 - 08, 07:43 ص]ـ
فكيف اجعلها تعمل وجزاكم الله خيرا.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،
واتق الله يا من تحذف المواضيع

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 04 - 08, 07:39 م]ـ
فكيف اجعلها تعمل وجزاكم الله خيرا.

ما عنوان هذا الكتاب الذي حملته مع الشرح

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 07:49 ص]ـ
ما عنوان هذا الكتاب الذي حملته مع الشرح

سنن ابي داود

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:58 م]ـ
حمل هذه النسخة، وضعها في الشاملة:
http://shamela.ws/open.php?cat=7&book=1110

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 08:14 ص]ـ
هذه النسخة التي حصلت لي المشكلة معها حيث اني حملتها من نفس الموقع! وجزاك الله خيرا.

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[30 - 05 - 08, 06:18 ص]ـ
انا لله وانا اليه راجعون حصلت لي مشلكة في صحيح البخاري واصبح معطوبا فحملته مرتبطا بشرحه ولكن ايقونة الشرح لا تعمل؟؟؟
فهل من حل ايها المبرمجون

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 05 - 08, 03:12 م]ـ
http://shamela.ws/open.php?cat=12&book=1077

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[24 - 06 - 08, 08:43 م]ـ
اخي جزاك الله خيرا ووفقك لكل خيرا حملت ما وضعت وتصفحت الكتاب لكن الاختيارات التي في الاعلى تشتغل كلها الا اختيار اظهار الشرح فهو لا يعمل؟

ـ[معاد الجزائري]ــــــــ[26 - 06 - 08, 12:46 ص]ـ
جزيت خيرا

(94/148)

---

لماذا تخرج لي هذه الرسالة

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:15 م]ـ
السلام عليكم
بعد أن أعدت تنصيب النظام من جديد وثبت الشاملة من جديد
صرت كلما أبحث في الشاملة تخرج لي ه\ه الصورة [في المرفقات] ولم أدر ما الحل
أعدت التثبيت من جديد ولكن لا فائدة
فأين المشكلة
بارك الله فيكم

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[07 - 04 - 08, 06:24 م]ـ
لما تضغط على: انقر هنا
ماذا يظهر لك؟

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[07 - 04 - 08, 07:57 م]ـ
هذا ما يظهر أخي

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[07 - 04 - 08, 09:51 م]ـ
من باب التجربة:
حمل هذا الملف، ثم بعد فك الضغط، ضعه في المجلد التالي:
C:\Program Files\Fichiers communs\Microsoft Shared\DAO

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:44 م]ـ
أخي أسامة جربت ما ذكرت ونسخت الملف إلى الرابط:
C:\Program Files\Common Files\Microsoft Shared\DAO
لكن بقيت لدي نفس المشكلة
علما أني النظام عندي: win XP arabic
بارك الله فيك على التجاوب

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 04 - 08, 06:55 م]ـ
جرب حلا آخر:
قم بحذف الشاملة من الجهاز تماما
ثم احذفها كذلك من الريجستري:
اذهب إلى: run ثم اكتب هذا الأمر: regedit
ثم: HKEY_LOCAL_MACHINE
ثم: SOFTWARE
ثم: shamela library
وقم بالحذف تماما
واعد تنصيب الشاملة من جديد، لنرى ما سيحدث

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[09 - 04 - 08, 04:45 م]ـ
الآن صارت المشكلة مضاعفة
لقد أصبحت شاشة البحث بيضاء
هل احتاج فعلا إلى إعادة تهيئة الجهاز

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[10 - 04 - 08, 03:36 م]ـ
أعدت التنصيب من جديد
وذهبت الشاشة البيضاء وبقيت المشكلة السابقة
ولكن اظن أن المشكلة تبدأ عندي في البحث في مسند الإمام أحمد بالتحديد إذا اخترت البحث في كتب السنة

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:46 م]ـ
هل من معين؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:57 م]ـ
[ولكن اظن أن المشكلة تبدأ عندي في البحث في مسند الإمام أحمد بالتحديد إذا اخترت البحث في كتب السنة]

هل جربت حذف هذا الكتاب؟
هل جربت إعادة تثبيت الأوفيس؟

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[13 - 04 - 08, 07:59 م]ـ
سأجرب يا سيدي هذين الحلين ريثما أحضر نسخة من الأوفيس فعسى ولعل.
وبارك الله فيك على تجاوبك

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[16 - 04 - 08, 05:09 م]ـ
قد حلت المشكلة الآن بحمد الله وفضله، ثم بمعاونة الأخ أسامة أعلى الله منزلته
ولي سؤال سيدي الكريم:
كيف يمكن فهرسة الكتب بطريقة سريعة

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 04 - 08, 06:23 م]ـ
قد حلت المشكلة الآن بحمد الله وفضله، ثم بمعاونة الأخ أسامة أعلى الله منزلته
ولي سؤال أخي الكريم:
كيف يمكن فهرسة الكتب بطريقة سريعة

الحمد لله رب العالمين
لكن = ماهي الطريقة التي سلكتها في حل المشكلة؟
هل كانت إعادة تنصيب الأوفيس، أم حذف الكتاب؟

=====
لا يوجد طريقة سريعة لفهرسة الكتب، الأفضل أن تترك الشاملة تقوم بالفهرسة ولا تشتغل على الجهاز، والأمر يأخذ وقتا طويلا، يوم أو يومين (بحسب قدرات جهازك)

ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[18 - 04 - 08, 11:46 م]ـ
الحمد لله رب العالمين
لكن = ماهي الطريقة التي سلكتها في حل المشكلة؟
هل كانت إعادة تنصيب الأوفيس، أم حذف الكتاب؟

أما حذف الكتاب فلم يحل المشكلة، فلا يلبث البحث قليلا حتى تظهر تلك الرسالة المزعجة، ولم يغير الأوفيس شيئا من واقع الحال
لكن جربت حلا آخر
إذ نسخت من عند صديق لي المجلد [ library] واستبدلته بالذي في جهازي وأعدت التثبيت من جديد وحلت المشكلة بحمد الله، وبقيت لي فهرسة الملفات، إذ أن ملفاته غير مفهرسة البتة.
شكرا لك أخي أسامة على تعاونك معي وجزاك الله عني خير الجزاء

(94/149)

---

يا باغي الخير اقبل عندي كتب كثيرة على صيغة word وحاولت مرارا وتكرارا ان اضيفها

ـ[الغامدي المديني]ــــــــ[08 - 04 - 08, 11:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يعظم اجوركم ويرفع منازلكم انه تعالى ولي ذلك هو القادر عليه

اخواني عندي كتب كثيرة على صيغة word وحاولت مرارا وتكرارا ان اضيفها الى المكتبة ولكن دون ادنى فائدة.
ارجوا منكم اخواني الشرح المطول عن كيفية نقل مثل هذه الكتب ,
واسال الله تعالى ان يجعلني و اياكم من اهل الحديث المتبعين لسنة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

ـ[الغامدي المديني]ــــــــ[14 - 04 - 08, 11:51 ص]ـ
الله يعفوعنا وعنكم 90 مشاهدة ولا اي راي او حل او حتى دعوة بالفرج!!!

ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[14 - 04 - 08, 03:59 م]ـ
الغامدي المديني

جزاك الله خيرا

الرجاء مراسلتي على الخاص

ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[14 - 04 - 08, 04:10 م]ـ
يمكنك أخي الاستفادة من هذا الرابط

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128055

ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 04 - 08, 07:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم أفضل وأسهل وأسرع طريقة لإضافة الكتب بصيغة وورد اتباع الآتى
أولا: ادخل إلى غرفة التحكم من خلال الزر الخاص بها فى أعلى الشاملة
ثانيا اذهب إلى القسم الذى تريد وضع الكتاب الجديد فيه
ثالثا: اكتب اسم الكتاب فى الخانة الموجودة تحت المكتبات مباشرة يعنى فى منتصف الشاشة من أسفل الشاملة ثم اضغط على زر إضافة كتاب فارغ عندها ستجد الكتاب قد أضيف فارغا افتحه ثم اظغط على زر تحرير كتاب ثم قم بنسخ محتويات الكتاب الموجود بصيغة وورد ثم اضغط على زر لصق وتقسيم وانتظر قليلا حتى يتم نقل جميع محتويات الكتاب حسب حجم الكتاب بعد ذلك يمكنك ترقيم الكتاب من أوله وتقسيمه إلى أجزاء إن كان حجمه كبيرا
والله أعلم.

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[20 - 04 - 08, 02:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا شرح مصور لكيفية استيراد الكتب بتنسيق وورد الى الشاملة وقس عليها جميع الأنواع الأخرى (التي يسمح بها البرنامج طبعاً)

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[20 - 04 - 08, 11:52 م]ـ
حول آلاف من ملفات الويب والوورد إلى ملفات نصية بضغط زر واحدة لتدخلها إلى الشاملة!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121255

ـ[أبو همام السلفي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 12:04 ص]ـ
يجب أن يكون برنامج الوورد مسطب على الجهاز

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[04 - 05 - 08, 01:45 ص]ـ
شكرا جزيلا.

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[22 - 01 - 10, 03:44 ص]ـ
شكرا لك

(94/150)

---

مشكلة في تشغيل الشاملة مع ال vista

ـ[خالد حسنين]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:20 م]ـ
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بتنزيل برنامج الشاملة على الجهاز الخاص بي، وللأسف فإن النظام الموجود على جهازي هو الـ Vista
ويصعب علي تغيير النظام بالجهاز لوجود خلل عندي بالجهاز فأخبرني مهندس الكمبيوتر أنه لا يمكن تنزيل أي نظام آخر الآن
المهم أن الشاملة تظهر بها اللغة بهذه الطريقة & Ccedil;áãßÊÈÉ ÇáÔÇãáÉ
ولا أعرف كيف أستفيد منها كما ينبغي
فإن كان لديكم حل لهذه المشكلة بارك الله فيكم فأرجو أن تمدوننا به ولكم منا جزيل الشكر

ـ[عبد العزيز ابو عبد الله]ــــــــ[14 - 04 - 08, 08:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليك أخي الكريم بالذهاب للكنترول بانل ومنها إلى الكنترول بانل ومنها إلى ال regional & languge setting ثم تختار إعدادات الغه وتختار اللغه العربيه Arabic ثم تعمل ok و apply ثم لو طلب منك restart للجهاز وافق
وإن شاء الله ستجد الحل
وفقك الله تعالى

ـ[إبن نوح]ــــــــ[15 - 04 - 08, 03:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلام أخي عبد العزيز أبو عبد الله صحيح بالضبط والخطوات بالصور هي كالتالي
نذهب الى لوحة التحكم control panel ومنها إلى الإعدادات الإقليمية
http://www5.0zz0.com/2008/04/14/22/319621231.gif

إضغط على تنصيب وإزالة اللغة

http://www5.0zz0.com/2008/04/14/23/265326508.gif

وقم بتحديث الويندو لديك أخي خالد
فلعل حزمة اللغة العربية غير موجودة في النسخة التي قمت بتنصيبها على جهازك
إما إذا كنت متأكد من أن حزمة اللغة العربية موجودة بالفعل فافعل كما ذكر لك أخي عبد العزيز
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[إبن نوح]ــــــــ[21 - 04 - 08, 08:18 م]ـ
أخي خالد
تفضل بتحميل حزمه التعريب لنسخة Vista Service Pack 1

تم نزول حزمة اللغة العربية وهي تختلف عن الحزمة الاولى بمقدار بسيط

الحجم تقريبا 159 MB

جربها احد الاشخاص على جهاز لاب توب من نوع DELL وتم التعريب معه بنجاح

للتحميل

http://www.filesend.net/download.php?f=6586c5550aceabd6e8da656c36ce4c84

بالتوفيق

(94/151)

---

الرجاء من فريق عمل الشاملة

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:44 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المتفرد بتصريف الأمور على التفصيل والإجمال تقديرا وتدبيرا
والصلاة والسلام على من أرسله الله ليكون للعالمين
أما بعد!
فأرجو من الإخوة الأفاضل أن يهتموا في الشاملة الموافقة للمطبوع الأمور التالي:
حواشي الكتب إن كانت لها
ذكر مادته في البطاقة مثلا الفقه أصول الفقه سيرة التاريخ وغيرها
ولاسيما أن يذكروا في بطاقة كل كتاب أنه موافق للمطبوع
وأن يجعلوا ترقيم الشاملة موافقة للمطبوع
وإمكانية الانتقال برقم الحديث
وفهرسة الكتاب على حسب الأبواب والكتب والفصول
بارك الله فيكم

(94/152)

---

أعيتني فهرسة الشاملة!

ـ[ابو هبة]ــــــــ[08 - 04 - 08, 09:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله,
أولاً جزى الله عنا خيراً كل من له يد في المكتبة الشاملة.
حملت الشاملة بكتبها ال 6250 وقمت بتنصيبها بنجاح وتعمل جيداً.
مشكلتي كلما حاولت فهرستها (يهنق) الجهاز وتتوقف الفهرسة.
جربت الفهرسة قسماً قسماً من غرفة التحكم, والحال كما هو.
علماً بأن جهازي و لله الحمد ذو مواصفات عالية وحميد الأخلاق ومن أسرة محترمة!
ما العمل؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 04 - 08, 09:59 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلم لنا على هذا الجهاز، صاحب المواصفات العالية، والأخلاق الحميدة!
من خلال تجربتي مع الشاملة:
غالبا يكون سبب التهنيج والتوقف هو وجود ملف كبير الحجم لا تستطيع الشاملة فهرسته
فجرب الفهرسة قسما قسما، وانظر في أي الأقسام يتوقف البرنامج
وقد ذكر أخونا نافع وفقه الله أنه في التحديث القادم سيتغلب البرنامج على هذه المشكلة

ـ[ابو هبة]ــــــــ[08 - 04 - 08, 10:30 م]ـ
جزاك الله خيراً على التوضيح وسأجرب ما نصحتَ به, إن شاء الله.
وفقكم الله لكل خير ووفق الأخ نافع لما هو بصدده.

ـ[سليمان الفاضل]ــــــــ[19 - 04 - 08, 11:05 م]ـ
أخي أبو هبة: لقد واجهت هذه المعضلة ولا زلت
وأتوقع أن للجهاز القوي دور حاسم في حلها (لمن أراد الفهرسة الكاملة مرة واحدة وليس لكل قسم على حدة)
أما أجهزتنا القديمة والضعيفة فلا تنتظر منها إلا التعب
ونتطلع لوعد الأخ الكريم نافع بحل الأمر في الإصدار الجديد

ـ[إبن نوح]ــــــــ[20 - 04 - 08, 02:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني سليمان و أبو هبة هلا قمتم قبل فهرسة الشاملة بصيانة قواعد البيانات وذلك من القائمة خدمات من قوائم الشاملة فتختارون الأمر صيانة قواعد البيانات ... لعل ذلك يفيد؟؟
لأني لا أعتقد أن لإمكانيات الجهاز دور في نجاح الفهرسة أو فشلها
وإنما الجهاز ذو الإمكانيات المتواضعة (كجهازي الخَلُوق) يعمل على إبطاء الفهرسة وليس على توقفها

وفقكم الله وجزى الله جميع أعضاء هذا الملتقى على ما يبذلونه لأجلنا

ـ[ابو هبة]ــــــــ[20 - 04 - 08, 03:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أخواني سليمان و أبو هبة هلا قمتم قبل فهرسة الشاملة بصيانة قواعد البيانات وذلك من القائمة خدمات من قوائم الشاملة فتختارون الأمر صيانة قواعد البيانات ... لعل ذلك يفيد؟؟ لأني لا أعتقد أن لإمكانيات الجهاز دور في نجاح الفهرسة أو فشلها وإنما الجهاز ذو الإمكانيات المتواضعة (كجهازي الخَلُوق) يعمل على إبطاء الفهرسة وليس على توقفهاوفقكم الله وجزى الله جميع أعضاء هذا الملتقى على ما يبذلونه لأجلنا

جزاك الله خيراً, جاري المحاولة.

ـ[ابو هبة]ــــــــ[20 - 04 - 08, 05:10 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خيراً, جاري المحاولة.
حاولت ولم تنجح.
جزاك الله خيراً.

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[21 - 04 - 08, 03:45 ص]ـ
نفس المشكلة حدثت معي بالرغم من أن جهازي حديث

جربت مراراً وتكراراً فهرسة الكتب جميعاً من خانة الخدمات ولم تفلح

والحل في فهرسة كل كتاب على حدة من غرفة التحكم

فهذا أفضل وأضمن

والله المستعان

(94/153)

---

كيف أفتح أو أحول ملف نوع bok

ـ[النقاء]ــــــــ[08 - 04 - 08, 11:53 م]ـ
حملت من الشاملة ملفات مضغوطة و نوع الملف فيها boc وما فتح معي على برنامج أدوبي أكروبات فما العمل؟
و أنا قليلة الخبرة في هذه الأمور!!!!!

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 05:21 ص]ـ
bok هو صيغة الكتب المخصصة للمكتبة الشاملة
راجع هذه الروابط

لتحميل المكتبة
http://www.shamela.ws/download.php

للصفحة الرئيسية
http://www.shamela.ws

لشرح المكتبة
http://www.shamela.ws/help.php

مع تحياتي
أخوكم
أبو الحسن السلفي

ـ[النقاء]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:13 م]ـ
نعم أخي السلفي قد تم التحميل و لكن هذه الصيغة للملف لم تفتح عندي فأين أجد البرنامج الذي يفتحه؟ و ما هو؟ و هل أستطيع تحويله غلى نوع آخر لفتحه؟
أشكرك على اهتمامك.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[09 - 04 - 08, 06:51 م]ـ
يجب تثبيت المكتبة الشاملة على جهازك
http://shamela.ws/downloads/e-shamela.rar
بعد التنصيب مباشرة يمكنك فتح الكتب

ـ[النقاء]ــــــــ[11 - 04 - 08, 03:38 م]ـ
يتم التحميل من الرابط المذكور.

(94/154)

---

اريد ايقونه الـ Setup فقط للشامله!!!

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 10:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حيث انه من فتره اصاب جهازي فيرس فدمر ايقونه الـ setup للشامله

وحيث ان الموسوعه هامه جدا لكل طالب علم

وحيث ان الملتقي العزيز يلبي طلبات اعضائه

وجزاكم الله كل خير

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[10 - 04 - 08, 12:10 ص]ـ
تفضل
http://www.shamela.ws/downloads/setup.rar

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 01:42 ص]ـ
جزاك الله كل خير يا اخي الكريم

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[10 - 04 - 08, 02:14 ص]ـ
واياك جزى

(94/155)

---

طريقة الاستيراد, صفحة بصفحة؟

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[10 - 04 - 08, 08:38 ص]ـ
أريد أن أستورد إلى الشاملة من وورد, وأجل لكل صفحة من وودر, صفحة في الشاملة. هل بإمكاني ذلك؟

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[10 - 04 - 08, 09:55 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يمكنك ذلك بوضع علامة مميزة في بداية كل صفحة و لتكن مثلا @ أو @@@ أو # أو $ أو غير ذلك من العلامات التي لا تكون مستعملة في الملف أصلا ثم عند الاستيراد عليك ختيار فاصل صفحات كما بالصورة
http://www.shamela.ws/imgs/import/lowerbuttons.png

و تكتب في المربع الرمز الذي اخترته

ملحوظة لن يتم استيراد الحواشي

و لكن أبشر فلعل الدكتور نافع يجعل خاصية استيراد الملف الوورد كما هو في الإصدار القادم إن شاء الله

و لتسهيل طريقة إضافة الرمز في بداية كل صفحة عليك بالضغط على زر الصفحة التالية في الوورد ثم كتابة الرمز المختار
و سوف تجد زر الصفحة التالية أسفل الوورد في أقصى اليمين (الوورد عندي عربي)

ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:24 ص]ـ
شكرا جزيلا ... لقد أفدتني ..

ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[12 - 04 - 08, 11:21 ص]ـ
ملحوظة لن يتم استيراد الحواشي

أخي الحبيب: بل يتم استيراد الحواشي، والآن جربت ذلك واستوردت الشاملة الحواشي كما وضعتها أنا.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[13 - 04 - 08, 11:42 ص]ـ
أخي الحبيب: بل يتم استيراد الحواشي، والآن جربت ذلك واستوردت الشاملة الحواشي كما وضعتها أنا.

يبدو أن الأمر اختلط علي فقد جربتها فعلا الآن و وجدتها تستورد الحواشي

جزاكم الله خيرا

ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 12:50 م]ـ
ابعثها لي وسأستوردها لك كما هي في الوورد كل صفحة وورد في صفحة شاملة مع الحواشي طبعا

بريدي:
ikourd@gmail.com

(94/156)

---

لماذا فشل ملف إعداد الشاملة عندي؟؟

ـ[الحامدي]ــــــــ[10 - 04 - 08, 10:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لسبب ما لا أعرفه، وجدتُ خللا في برنامج تشغيل الشاملة، مع أن مجلد الشاملة مخزن في جهازي.
فصرت كلما أفتح واجهة الشاملة يطلع لدي مستطيل صغير مكتوب فيه:
"معطوبة. لا يمكن استمرار عمل البرنامج Spesial. mdb أو main.mdb , بعض قواعد البيانات"
ومع أني حذفت ملف الإعداد وأعدت تثبيته أكثر من مرة، إلا أن الإعداد كان يفشل كل مرة ويظهر المستطيل المذكور نفسه.
وهذه صورة المستطيل الذي يظهر لي عند فتح البرنامج (في المرفقات):

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 04 - 08, 12:47 م]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733

(94/157)

---

من يفيدنا - في الشاملة - هل هذه المشكلة (بسيطة) عند أحد غيري

ـ[محمد بن عبد الله بن آدم]ــــــــ[11 - 04 - 08, 01:01 ص]ـ
هل هناك حل للكتابة غير العربية التي تظهر كلما ظغطت على أيقونة (بطاقة الكتاب) كما هو موضح في الصورة التالية:

http://img512.imageshack.us/img512/7388/222pw8.jpg (http://imageshack.us)

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 04 - 08, 01:31 م]ـ
يا أخي الكريم: حل هذه المشكلة في إعدادات اللغة عندك!
ولا علاقة لها بالشاملة

ـ[محمد بن عبد الله بن آدم]ــــــــ[12 - 04 - 08, 07:06 م]ـ
إعدادات اللغة عندي من أبدع ما يكون والوندوز عندي معربة بالكامل لكن أظن المشكلة عدم وجود خط ( font) معين فما هو اسمه؟

من يفيدنا جزاه الله خير؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 04 - 08, 08:57 م]ـ
ولا علاقة للفونت!
جرب إعادة تنصيب الشاملة من جديد

(94/158)

---

الأَحَادِيثُ الْعَشَرَةُ الاخْتِيَارِيَّةُ الْعُشَارِيَّةُ الإِسْنَادِ / لِلشَّامِلَة

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 02:08 م]ـ
الأَحَادِيثُ الْعَشَرَةُ الاخْتِيَارِيَّةُ الْعُشَارِيَّةُ الإِسْنَادِ
لِلْحَافِظِ أَبِي الْفَضْلِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلانِيِّ
قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: هَذِهِ أَحَادِيثُ عُشَارِيَّاتُ الأَسَانِيدِ تَتَبَّعَتُهَا مِنْ مَسْمُوعَاتِي، وَالْتَقَطْتُهَا مِنْ مَرْوِيَاتِي. وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ هَذَا الْعَدَدَ هُوَ أَعْلَى مَا يَقَعُ لِعَامَّةِ مَشَايِخِي الَّذِينَ حَمَلْتُ عَنْهُمْ، وَقَدْ جَمَعْتُ ذَلِكَ، فَقَارَبَ الأَلْفَ مِنْ مَسْمُوعَاتِي مِنْهُمْ.
وَأَمَّا هَذِهِ الأَحَادِيثُ، وَإِنْ كَانَ فِيهَا قُصُورٌ عَنْ مَرْتَبَةِ الصِّحَاحِ، فَقَدْ تَحَرَيْتُ فِيهَا جَهْدِي، وَانْتَقَيْتُهَا مِنْ مَجْمُوعِ مَا عِنْدِي، وَبَيَّنْتُ عِلَّةَ كُلِّ حَدِيثٍ بِعَقَبِهِ، وَأَوْضَحْتُ مَا فِيهِ لِلْمُنْتَبِهِ. وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ، لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْكَرِيْمُ الْمَنَّانُ.
تَحْمِيلُ الْكِتَابِ:

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[24 - 04 - 08, 10:38 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الكريم و نفع بكم و بعلمكم

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 05 - 08, 09:46 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء.

ـ[أبوطلحة الليث]ــــــــ[25 - 05 - 08, 12:05 ص]ـ
جزاكم الله خيراً

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 12:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا

(94/159)

---

للشاملة: الأسئلة والأجوبة الفقهية للسلمان .... موافق للمطبوع وبفهرسة موضوعية

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[14 - 04 - 08, 06:44 ص]ـ
الأَسْئِلةُ والأَجْوِبِةُ الفِقْهِيّةُ المَقْرُونَةُ بالأَدِلّةِ الشّرْعِيْةِ

تَأْلِيفُ
عَبدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ السّلمانِ
غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين

تنبيه:
* الكتاب مسحوب بترقيم نسخة الوورد التي أعدها (أبو مهند النجدي) عضو في ملتقى أهل الحديث.
* قام بفهرسة الكتاب: أبو أيوب السليمان. عضو في ملتقى أهل الحديث 1429هـ
* الجزء الأول والثاني والثالث والسادس من الكتاب: موافق للمطبوع
* الجزء الرابع والخامس: غير موافق للمطبوع
* الجزء السابع: موافق للمطبوع حتى (ص 280)

الشكر موصول إلى أستاذي الفاضل: نافع، فإن له اليد العليا في هذا المشروع وغيره

ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[15 - 04 - 08, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا

(94/160)

---

كيف أرتب الكتب المستوردة للشاملة

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 10:46 ص]ـ
أعطاني أخ مجموعة من الكتب الالكترونية بصيغة bok في مجلد واحد حوالي 750كتاب، هل هناك طريقة آلية لترتيبها في الشاملة حسب مواقعها الأصلية، حيث أنها كانت في الأصل عنده مرتبة حسب الأقسام.

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[16 - 04 - 08, 12:55 م]ـ
تستطيع ترتيبها كتابا كتابا أو مجموعة مجموعة كل إلى قسمه عن طريق غرفة التحكم .. للمزيد راجع شرح الشاملة المرفق معها

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 04 - 08, 12:58 م]ـ
لا يوجد سوى الترتيب اليدوي

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 02:32 م]ـ
جزاكما الله خيراً
الله المستعان على ترتيبها يدوياً، على العموم استفدت درساً وهو تصدير الكتب كل قسم على حدة حتى لا تختلط عند الاستيراد.

(94/161)

---

الكتب ذات الجداول والشاملة

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[17 - 04 - 08, 11:04 ص]ـ
الأخوة الأفاضل:
هناك مشكلة حينما نريد إستيراد كتاب للشاملة وبه بعض الجدوال، فإما تقف الشاملة، وإما تأتي بالجداول غير مضبوطة، فما الحل لإدخالها سريعا، وايضا لتفادي عدم ضبط الجداول، ودمتم بخير

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 04 - 08, 01:23 م]ـ
لا يمكن في الوقت الراهن إدخال الجداول كما هي تماما على الوورد
لكن هناك حل - ولو بسيط -: عند استيراد الجداول، في خاصية تنسيق الشعر: اختر = كما هو
سيعطيك نقاط بالأحمر هكذا: ( .... ) بدل الأعمدة
وهذا هو الحل الذي توصلت إليه

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[20 - 04 - 08, 09:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخ أسامة وبارك فيكم

(94/162)

---

مشكلة بسيطة وبحاجة من يرشدني

ـ[أيمن عبدالله عبدالفتاح]ــــــــ[18 - 04 - 08, 12:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعانكم الله وزادكم علماً وحرصاً وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم.
أما بعد:
فقد قمت بتنزيل الشاملة الكاملة حفظها الله من كل سوء ونفع بها أمة محمد
صلّى الله عليه وسلم وقمت بتنصيبها ولكن إذا حاولت أن أفتح أي كتاب
تخرج لي رسالة تقول (الكتاب غير موجود ويجب حذف إسمه من غرفة التحكم)
فما العمل جزاكم الله خيراً

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 04 - 08, 12:13 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الذي يظهر أن الكتب معطوبة عندك، فجرب فك الضغط عن الشاملة مرة أخرى (قبل هذا احذف القديمة)
أو: قم بعمل صيانة لقواعد البيانات = من قائمة خدمات
====
إذا لم تنجح معك هذه الحلول، قم بتنزيل الموسوعة الشاملة مرة أخرى

دمت موفقا مسددا

ـ[أيمن عبدالله عبدالفتاح]ــــــــ[18 - 04 - 08, 12:20 ص]ـ
جزاك الله خيراً لإهتمامك بأمري وسأحاول

ـ[أيمن عبدالله عبدالفتاح]ــــــــ[18 - 04 - 08, 12:37 ص]ـ
لقد قمت بفك الضغط عن الشاملة بعد أن حذفتها كما تفضلت أخي فخرج لي مربع يقول
(من فضلك, حدد مسار قواعد البيانات) ولا أدري ما العمل أخي

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 04 - 08, 01:39 ص]ـ
المطلوب منك أن تحدد للبرنامج مكان وجود المجلد Library ، أي المكان الذي فككت الضغط فيه
انظر الصورة:

http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56162&stc=1&d=1208468271

ـ[أيمن عبدالله عبدالفتاح]ــــــــ[18 - 04 - 08, 03:48 ص]ـ
لقد عملت بعد ما أنزلتها للمرة الثالثة فجزاك الله خيراً أخي أسامة بن الزهراء
وأسأل الله أن يرزق فريق المكتبة الشاملة الجنّة وكل من ساهم في هذا العمل المبارك

(94/163)

---

كيف يمكن ربط كتب التفسير بالقرآن؟

ـ[الشيشاني]ــــــــ[18 - 04 - 08, 05:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!

إخواني في الله!

عندي سؤال مهم - في نظري - عن الشاملة وهو:

أنا نزلت المكتبة وعملت معي، وهي بالفعل جيدة ورائعة تصنيفا وتبويبا وحذفا للمكرر .. ، غير أني لاحظت أن جل كتب التفسير ليست ضمن خدمة مقارنة التفاسير، فكيف يمكن إضافة كتب التفسير الموجودة إلى هذه الخدمة المتميزة؟

أرجو التوضيح من الإخوة العارفين بخبايا الشاملة.

وبارك الله في الجميع.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[18 - 04 - 08, 05:50 م]ـ
هذا غير ممكن للمستخدم العادي، إنما أخونا نافع فقط يمكنه ذلك وبطريقة برمجية
وما تراه من كتب التفسير في خدمة مقارنة التفاسير، لم يكن الربط يدوي وإنما آلي عند سحب الكتب من المواقع

ـ[الشيشاني]ــــــــ[18 - 04 - 08, 10:23 م]ـ
جزاك الله خيرا!

الإصدار السابق كان أفيد من هذه الناحية من الجديد ذي 6250 كتاب.

ألا يمكننا أن نسأل الأخ النافع نافعا - جزاه الله خيرا - أن يجدد هذه الخاصية في البرنامج؟

فإنه كان مفيدا جدا لمن يقوم بالترجمة مثلا، حيث يستطيع أن يطلع على تفاسير آية من خلال نافذة واحدة.

(94/164)

---

مشكلة في الشاملة

ـ[أحمد يس]ــــــــ[20 - 04 - 08, 05:28 ص]ـ
الإخوة الكرام:

المكتبة الشاملة عندي تفتح من الاختصار الموجود على سطح المكتب ويفتح فهرس الكتب فقط ولا تفتح أي أيقونة أخرى وعند فتح فهرس الكتب والضغط على أي كتاب للقراءة فإن الكتاب لا يفتح معي وتظهر لي رسالة تحت هذا العنوان:

shamela ebook viewer

system error&h80004005 (-2147467259)

ثم اضغط على موافقة على الرسالة السابقة وتغلق الشاملة بعدها.

فما الحل بارك الله فيكم؟؟

(94/165)

---

هدية ... حمل .. تهذيب شرح استخدام المكتبة الشاملة

ـ[ابن برغوث]ــــــــ[20 - 04 - 08, 10:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أسأل الله أن يبارك في القائمين على هذا العمل المميز (المكتبة الشاملة) ويجازيهم خير الجزاء،فكم نفع الله بها طالب علم وباحث ..
وكما تعلمون أن هناك شرح ملحق مع البرنامج، ولكنه شرح مطول جدا .. قد راعى فيه الإخوة أن المستخدم ذا معلومات بسيطة في الكمبيوتر .. وفقام أحد الإخوة بتهذيب هذا الشرح ليصبح ميسرا وسهل .. ولا يطلب منكم سوى الدعاء.

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - 04 - 08, 07:29 م]ـ
جزاك الله خيرًا

نسأل الله أن يبارك فيمن يشارك

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[21 - 04 - 08, 03:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[بن نعمان]ــــــــ[02 - 05 - 08, 10:53 م]ـ
جزاك ربي خير الجزاء

ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[07 - 05 - 08, 12:15 ص]ـ
شكرا جزيلا لك أخى الكريم.

ـ[ابوربا الذبياني]ــــــــ[07 - 05 - 08, 02:11 ص]ـ
جزاك الله خيراً

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 04:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[09 - 05 - 08, 09:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا

(94/166)

---

خاصية إضافة مجال البحث و استبدال المجال الموجود لا تعمل عندي

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[20 - 04 - 08, 04:12 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

خاصية إضافة مجال البحث على المجال الموجود حاليا
و استبدال المجال الموجود حاليا بهذا المجال
لا تعملان عندي

مما يضطرني إلى إنشاء مجال جديد كلما أردت أن أضيف كتابا جديدا إلى المجال و أقوم بحذف المجال القديم

فهل لها من حل

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56224&stc=1&d=1208693733

(94/167)

---

مشكلة في تنصيب الشاملة

ـ[عفيفي]ــــــــ[22 - 04 - 08, 01:58 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين.
بعد فك ضغط المكتبة الشاملة - ذات 5000 كتاب - وبعد الضغط على setup يقوم البرنامج بعمل عملية التنصيب في الظاهر ولكن عند الضغط على shortcut الموجود على سطح المكتب بعد انتهاء التنصيب لا تُفتح المكتبة وتظهر رسالة نصها:
((معطوبة .. لا يمكن استمرار عمل البرنامج special.mdd أو main.mdn بعض قواعد البيانات))
ملحوظة:
يبدو أن صواب الرسالة هكذا:
((بعض قواعد البيانات معطوبة .. لا يمكن استمرار عمل البرنامج ... ))
فما الحل؟؟
علمًا بأنني تأكدت من وجود ملف shamela library في مجلد program files
وجزاكم الله خيرًا.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[22 - 04 - 08, 04:50 م]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733&highlight=%E3%DA%D8%E6%C8%C9
هذا هو الحل

ـ[عفيفي]ــــــــ[23 - 04 - 08, 05:55 م]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة ولاسلام على عبد الله ورسوله محمد
أخي أسامة جزاك الله خيرًا، اتبعت الرابط ووجدت فيه حل المشكلة

ـ[عفيفي]ــــــــ[23 - 04 - 08, 06:49 م]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله محمد

(94/168)

---

سؤال عن الشاملة ذات 5000 كتاب

ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[25 - 04 - 08, 11:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من أخ فاضل يدلني على رابط المكتبة ذات 5000 كتاب
وله جزيل الشكر

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[26 - 04 - 08, 11:08 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://islamport.com/ms.html

ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[27 - 04 - 08, 01:51 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء

ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[27 - 04 - 08, 07:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على مجهودكم

ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 09:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وهي سريعة في البحث هذه النسخة

(94/169)

---

تحديث الشاملة من الانترنت

ـ[السراقبي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 01:15 م]ـ
بعد السلام والتحية
في جعبتي ملمح لمبرمجين الشاملة أظنه هام ويخدم عملية وضع الكتب وكثرتها وفوات بعضها على الأخوة
وهو أن نجعل برنامج الشاملة فيه خيار تحديث قاعدة البيانات للكتب من الموقع وبالتالي كلما اضيفت مجموعة من الكتب بدون أن اعرف ما هي أقوم بتحميلها عن طريق التحديث (مثل برامج فاحص الفيروس)
وشكرا

ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 03:02 م]ـ
بارك الله فيك
فكرة كنت أتمنى أن تطبق من زمن، أرجوا أن يلتفت لها

ـ[أبو عبيدة القرني]ــــــــ[26 - 04 - 08, 10:38 م]ـ
فكرة رائعة جدا
بارك الله فيك

ـ[أيمن إبراهيم]ــــــــ[27 - 04 - 08, 04:31 م]ـ
أؤيد المشروع
وأسأل الله أن يعين مبرمجنا النافع الأخ الكريم نافع نفع الله به على اتمامه

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[28 - 04 - 08, 08:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفكرة

وهذه الخاصية موجودة في برنامج المحدث

ـ[الألخاسي]ــــــــ[01 - 05 - 08, 02:37 م]ـ
أظن أن هذا الأمر غير ممكن، فإن أمكن فلا فائدة منه إلا لمن لا يقوم بعمل التعديلات على الكتب بنفسه، و إنما يعتمد على ما يضعه بعض الإخوة - كأخينا القحطاني - فحسب. فكيف يعرف البرنامج أي النسختين أفضل: الذي حرّرتُه بنفسي أم الذي حرره غيري.
و إذا كان للكتاب نسختين: أحدها لدار، والآخر لدار؛ فمن أين يتعرف البرنامج على أفضل النسختين، وأقلها أخطاء.
ولنفترض أن البرنامج وَجد كتابا جديدا في الموقع وقام بتحميله، ففي أيّ قسم ومجموعة يضعه؟ علمًا أن أقسام الكتب تختلف عن شخصٍ إلى شخص، فمثلا أنا عندي تقسيم للكتب حسب رغبتي الشخصية ولا أظن أنّ أحدًا عنده التقيسمُ نفسُه. فإنْ قلتم أن البرنامج ينبغي أن يقوم بالسؤال عند تصدير كل كتاب عن القسم المرغوب وضعه فيه؛ فهذا أمر متعب، فإن قلتم يضع في مجلد جديد ينشؤه بنفسه ثم نقوم بوضعها في أماكنها، ففيه كذلك من العناء ما فيه.
أما برنامج المحدث فيتحكم بالكتب الموجودة فيه فقط المبرمجون أصحاب البرنامج، ولذا يعرفون ما يحتاجه إلى تحديث وما لا يحتاجه، وأما في الشاملة فقد أوكل أخونا نافع هذا الأمر إلينا، فكيف يعرف أي كتاب زدناه وأيه حذفناه ...... ؟
والله أعلم.

ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[01 - 05 - 08, 03:49 م]ـ
الامر ليس معقدا ولكن يحتاج الى جهد

اولاً: التحديث يكون من موقع الشاملة فقط وليس من عدة مواقع

ثانياً: لا يرفع اكثر من نسخة الى موقع الشاملة بل ترفع نسخة واحدة فقط واذا وجدت نسخة افضل من النسخة المرفوعة فلا ضير ان يتم تغيير هذه النسخة يدويا

ثالثاً: مسألة تصنيف الكتب عند المبرمجين مسألة سهلة فهم يستطيعون التحكم في هذا الامر عن طريق الرموز والاكواد
رابعاً: التعديل على الكتاب يكون جهد شخصي ومسالة تصنيف الكتاب في قسم ايضا هي مسألة شخصية قد يقوم بها المرء بعد التحديث
خامساً: ما الذي يمنع ان تصبح الشاملة مثل برنامج المحدث فقط في المرحلة النهائية وهي صدور الكتاب الى الموقع وتصنيفه

ـ[السراقبي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 11:57 ص]ـ
احسنت ابو الحارث واضيف الى كلامك
أن معظم الذين يستخدمون الشاملة لا يجرون عليها كثيرا من التعديل
ومن ثم نعطي خيار لبرنامج التحديث المقارنة ان وجد القسم فبها ونعمت وان لم يجد القسم وضعها في قسم جديد ينشؤه يسميه التحديثات
فليس بالميسور على الجميع ان يتابع التحديثات وخصوصا فترات الانقطاع الطويلة التي قد يبتعد فيها عن الحاسب والنت
فقد فرض اخونا الذي اعترض على الفكرة ان الشخص متواصل ليلا ونهارا مع النت وهذا ليس بامكان الجميع بل لقلة من الناس متيسر فيجب ان يكون تفكيرنا عاما للنفع العام وشكرا

(94/170)

---

الاخ نافع وفقه الله ومن يستطيع ياليت المكتبة الشامله تكون فيها خاصيه البحث الجذري

ـ[ابن العنبر]ــــــــ[26 - 04 - 08, 04:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياليت المكتبة الشامله تكون فيها خاصيه البحث الجذري والبحث الموضوعي لما فيها من الثمرة والفائدة

وفقك البارى يانافع

(94/171)

---

ستخسر كثيرا إذا لم تقرأ ملف المساعدة للشاملة

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[27 - 04 - 08, 07:00 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ستخسر كثيرا إذا لم تقرأ ملف المساعدة للشاملة

http://www.shamela.ws/help.php

و للوصول إلى ملف المساعدة من داخل البرنامج
[قائمة: مساعدة]
- شرح البرنامج: لإظهار ملف المساعدة هذا
- حول البرنامج: لإظهار شاشة التعريف بالبرنامج

فهي مليئة بالأسرار و المميزات و الخصائص التي لا تخطر على بالك

حفظ الله مبرمجها الدكتور نافع و تقبل الله منه صالح العمل

هذا ما أردت أن أقوله

ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[27 - 04 - 08, 07:51 ص]ـ
حفظ الله مبرمجها الدكتور نافع و تقبل الله منه صالح العمل

هذا ما أردت أن أقوله
آمين وجزاك الله خيرا على مجهودك

ـ[الألخاسي]ــــــــ[01 - 05 - 08, 05:25 م]ـ
نعم وهو كذلك
ولو أن كل من يتعامل مع الشاملة قد قرأ ملف المساعدة، لَمَا رأينا في هذا الملتقى هذه الأسئلة الكثيرة و الاستفسارات العجيبة حول الشاملة. والجواب على أغلبها إن لم يكن على كلها موجودة في ملف المساعدة.

(94/172)

---

للشاملة: الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية.

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[27 - 04 - 08, 03:10 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد.

فهذا كتاب الصفات الالهية للشيخ محمد امان رحمه الله.

من الكتب المهمة في الاعتقاد.

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 05 - 08, 09:41 م]ـ
جزاك الله خيرا اخى الكريم وبارك الله فيك.

(94/173)

---

جاهزون لضبط أي كتاب

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[27 - 04 - 08, 05:37 م]ـ
يشرف إخوانكم بقناة المجد للحديث النبوي أن يسهموا معكم بجهدهم في ضبط وتخريج أي كتاب ترشحونه
لكن ,,
بمعدل صفحتين في اليوم، لما نتعرض له من ضيق في الوقت
بارك الله فيكم
إخوانكم: أبو خديجة، وأبو صالح، وأبو صهيب.

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 03:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ووفقكم لما تقومون به
ونرجو منكم تنسيق جهودكم مع إخوانكم هنا في الملتقى

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[07 - 05 - 08, 06:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا ووفقكم لما تقومون به
ونرجو منكم تنسيق جهودكم مع إخوانكم هنا في الملتقى

ونحن جاهزون

(94/174)

---

لماذا خلت الشاملة من كتاب مهم لابن القيم؟!

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[29 - 04 - 08, 11:45 م]ـ
لماذا خلت الشاملة من كتاب مهم لابن القيم؟!

سؤال قفز إلى ذهني وأنا أبحث عن كتاب مختصر الصواعق المرسلة، للموصلي؟!

فهل من مجيب؟

وهل من موقع يمكن تحميل الكتاب منه لنضيفه إلى الشاملة؟

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[30 - 04 - 08, 12:26 م]ـ
أضف إليه طريق الهجرتين فهو غير موجود وإن وجد اسمه فليس ثم كتاب

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[30 - 04 - 08, 12:52 م]ـ
ألا يستحق هذا عناية الإخوة المهتمين بالشاملة ... حتى تكون (شاملة)!

ـ[السني]ــــــــ[30 - 04 - 08, 07:24 م]ـ
طريق الهجرتين للشاملة

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[30 - 04 - 08, 07:35 م]ـ
كتاب الصواعق المرسلة لابن القيم موجود في الشاملة

و يمكنك تحميله من هنا

http://www.islamport.com/isp_eBooks/qym/e-Books/3175.rar

و كذلك كتاب طريق الهجرتين موجود فيها

بل إنهما موجودان في الشاملة القديمة الإصدار الأول أيضا

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[01 - 05 - 08, 12:47 م]ـ
أخي عمر .. شكر لجهدك .. السؤال عن مختصر الصواعق لا عن الصواعق، آمل ان أجد نتيجة،وفقك الله وسددك.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[01 - 05 - 08, 03:48 م]ـ
الآن عندنا القارئ الآلي
إذا كان هناك متطوع لتدقيق الكتاب، نحول له الكتاب إلى وورد حتى يعمل عليه

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[03 - 05 - 08, 07:35 م]ـ
لمن أراد كتب ابن القيم للشاملة

ما عليه إلا تحميلها من هذا الرابط
http://www.islamport.com/isp_eBooks/qym/

ثم اضافتها لنسخته بالشاملة

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[03 - 05 - 08, 07:43 م]ـ
وهذه كتب شيخ الاسلام ابن تيمية

http://www.islamport.com/isp_eBooks/tym/

وكلها غير موافقة للمطبوع

ـ[ابن الهبارية]ــــــــ[03 - 05 - 08, 09:55 م]ـ
اخي اسامة ابن الزهراء
حفظك الله ما هو القارىء الالي؟

(94/175)

---

هل من الممكن أحسن الله إليكم أن تضعوا لي الشاملة الموافقة للمطبوع

ـ[سمير بن سعيد]ــــــــ[30 - 04 - 08, 03:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من الممكن أحسن الله إليكم أن تضعوا لي الشاملة الموافقة للمطبوع وجزاكم الله خيرا، لأني في حاجة إليها وعوز ملح ولكم من أخيكم جزيال الشكر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[30 - 04 - 08, 07:46 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لا بد أن تصنعها بنفسك
فعليك أولا أن تقوم بتنزيل البرنامج مفرغا من الكتب
من هنا
http://www.shamela.ws/download.php

ثم تقوم بتحميل الكتب الموافقة للمطبوع و إضافتها إليها
و سوف تجد معظمها هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=107625

(94/176)

---

تغيير شكل الآيات في الشاملة

ـ[بن نعمان]ــــــــ[01 - 05 - 08, 06:42 ص]ـ
الإخوة الأكارم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما أدخلت بعض البحوث الخاصة بي للشاملة وكانت الآيات في تلك البحوث منسوخة من برنامج المصحف العثماني وبعد إضافتها للشاملة تغير شكل الآيات وصار بدلها أشكال أخرى
فهل لهذا من حل؟
أفيدوني بارك الله فيكم.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 05 - 08, 02:31 م]ـ
لا يوجد حل لهذه المشكلة
قم بتعديلها يدويا

ـ[بن نعمان]ــــــــ[02 - 05 - 08, 06:44 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي
أعانني الله وإياك

ـ[سعد ابراهيم السيد]ــــــــ[17 - 05 - 08, 01:30 ص]ـ
حديث رقم 18
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ الله عنهما قال:
" دَخَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَلَاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ مَنْ وَضَعَ هَذَا فَأُخْبِرَ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ "
رواه البخارى فى كتاب الوضوء [باب وضع الماء عند الخلاء]
ورواه مسلم فى كتاب فضائل الصحابة [بَاب فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا]
لغة الحديث
الخلاء: الخلاء من الأرض هو الفضاء الواسع الخالى، و الخلاء من الأمكنة الذى لا أحد به، و لاشئ فيه، و استعمل فى المكان المعد لقضاء الحاجة مجازاً.
وَضُوءاً: الوَضوء بفتح الواو هو الماء المستعمل فى الوُضوء، و الوُضُوء بالضم هو الفعل نفسه، و هو مشتق من الوضاءة بمعنى الحسن و الجمال و النظافة، و سُمِّىَ بذلك لأن المصلى يتنظف به فيصير وضيئاً.
فأخبر: فى روايات الحديث عند أحمد، و ابن حبان من طريق سعيد بن جبير أن ميمونة بنت الحارث هى التى أخبرت النبى صلى الله عليه و سلم بذلك، و أن ذلك كان فى بيتها ليلاً.
اللهم فقهه فى الدين: فى رواية عند البخارى فى كتاب فضائل الصحابة: [ضمنى النبى صلى الله عليه و سلم إلى صدره و قال: اللهم علمه الحكمة] و عند البخارى فى كتاب العلم [اللهم علمه الكتاب].
قال الحافظ رحمه الله:
" وَاخْتَلَفَ الشُّرَّاح فِي الْمُرَاد بِالْحِكْمَةِ هُنَا فَقِيلَ: الْقُرْآن، وَقِيلَ الْعَمَل بِهِ، وَقِيلَ السُّنَّة، وَقِيلَ الْإِصَابَة فِي الْقَوْل، وَقِيلَ الْخَشْيَة، وَقِيلَ الْفَهْم عَنْ اللَّه، وَقِيلَ الْعَقْل، وَقِيلَ مَا يَشْهَد الْعَقْل بِصِحَّتِهِ، وَقِيلَ نُور يُفَرَّق بِهِ بَيْن الْإِلْهَام وَالْوَسْوَاس، وَقِيلَ سُرْعَة الْجَوَاب مَعَ الْإِصَابَة. وَبَعْض هَذِهِ الْأَقْوَال ذَكَرَهَا بَعْض أَهْل التَّفْسِير فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَان الْحِكْمَة). وَالْأَقْرَب أَنَّ الْمُرَاد بِهَا فِي حَدِيث اِبْن عَبَّاس الْفَهْم فِي الْقُرْآن " (فتح البارى 1/ 205)
وقال رحمه الله:
" وَالْمُرَاد بِالْكِتَابِ الْقُرْآن لِأَنَّ الْعُرْف الشَّرْعِيّ عَلَيْهِ، وَالْمُرَاد بِالتَّعْلِيمِ مَا هُوَ أَعَمّ مِنْ حِفْظه وَالتَّفَهُّم فِيهِ " (فتح البارى 1/ 204)
من فوائد الحديث
أولاً: اسْتِحْبَاب الدُّعَاء لِمَنْ عَمِلَ عَمَلًا خَيِّرًا مَعَ الْإِنْسَان وفى ذلك وردت أحاديث عن النبى صلى الله عليه و سلم منها:
(1) عن أسامة بن زيد رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ "
رواه الترمذى، و ابن حبان، و هو فى صحيح الجامع 6368
ومعنى (فقد أبلغ فى الثناء) أَيْ بَالَغَ فِي أَدَاءِ شُكْرِهِ وَذَلِكَ أَنَّهُ اِعْتَرَفَ بِالتَّقْصِيرِ وَأَنَّهُ مِمَّنْ عَجَزَ عَنْ جَزَائِهِ وَثَنَائِهِ فَفَوَّضَ جَزَاءَهُ إِلَى اللَّهِ لِيَجْزِيَهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى. قَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا قَصُرَتْ يَدَاك بِالْمُكَافَأَةِ، فَلْيَطُلْ لِسَانُك بِالشُّكْرِ وَالدُّعَاءِ.
(2) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/177)

---

" مَنْ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ "
رواه أبو داود، و النسائى، و هو فى السلسلة الصحيحة 254
يَعْنِي مَنْ أَحْسَن إِلَيْكُمْ أَيّ إِحْسَان فَكَافِئُوهُ بِمِثْلِهِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبَالِغُوا فِي الدُّعَاء لَهُ جُهْدكُمْ حَتَّى تَحْصُل الْمِثْلِيَّة.
قال ابن المنير رحمه الله:
" مُنَاسَبَة الدُّعَاء لِابْنِ عَبَّاس بِالتَّفَقُّهِ عَلَى وَضْعه الْمَاء مِنْ جِهَة أَنَّهُ تَرَدَّدَ بَيْن ثَلَاثَة أُمُور: إِمَّا أَنْ يَدْخُل إِلَيْهِ بِالْمَاءِ إِلَى الْخَلَاء، أَوْ يَضَعهُ عَلَى الْبَاب لِيَتَنَاوَلهُ مِنْ قُرْب، أَوْ لَا يَفْعَل شَيْئًا، فَرَأَى الثَّانِي أَوْفَق؛ لِأَنَّ فِي الْأَوَّل تَعَرُّضًا لِلِاطِّلَاعِ، وَالثَّالِث يَسْتَدْعِي مَشَقَّة فِي طَلَب الْمَاء، وَالثَّانِي أَسْهَلهَا، فَفِعْله يَدُلّ عَلَى ذَكَائِهِ، فَنَاسَبَ أَنْ يَدْعُو لَهُ بِالتَّفَقُّهِ فِي الدِّين لِيَحْصُل بِهِ النَّفْع "
فتح البارى 1/ 295
ثانياً: فضل العلم، و التفقه فى الدين حيث أن النبى صلى الله عليه و سلم لم يختر لابن عباس رضى الله عنه دعوة أفضل من الفقه فى الدين يدعوا له بها، و مما ورد فى فضل الفقه فى الدين من النصوص ما يلى:
(1) قال تعالى:
{وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً} (طه:114)
قال الحافظ رحمه الله:
" وَقَوْله عَزَّ وَجَلَّ: (رَبّ زِدْنِي عِلْمًا)
وَاضِح الدَّلَالَة فِي فَضْل الْعِلْم؛ لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى لَمْ يَأْمُر نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَلَبِ الِازْدِيَاد مِنْ شَيْء إِلَّا مِنْ الْعِلْم، وَالْمُرَاد بِالْعِلْمِ الْعِلْم الشَّرْعِيّ الَّذِي يُفِيد مَعْرِفَة مَا يَجِب عَلَى الْمُكَلَّف مِنْ أَمْر عِبَادَاته وَمُعَامَلَاته، وَالْعِلْم بِاَللَّهِ وَصِفَاته، وَمَا يَجِب لَهُ مِنْ الْقِيَام بِأَمْرِهِ، وَتَنْزِيهه عَنْ النَّقَائِض، وَمَدَار ذَلِكَ عَلَى التَّفْسِير وَالْحَدِيث وَالْفِقْه " (فتح البارى 1/ 80)
(2) عن معاوية رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ "
رواه البخارى فى كتاب العلم [بَاب مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ]
ورواه مسلم فى كتاب الزكاة [باب النهي عن المسألة]
ووجه الدلالة من الحديث على فضل التفقه فى الدين أن النبى صلى الله عليه و سلم قد أثبت الخير لمن تفقه في دين الله.
ثالثاً: فى الحديث منقبة ظاهرة لعبدالله بن عباس رضى الله عنهما حيث دعا له النبى صلى الله عليه و سلم بالفقه فى الدين فاستجاب الله عزوجل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له، فكان من الفقه بالمحل الأعلى. وكان من أعلم الصحابة بتفسير القرآن ومما يدل على ذلك قوله رضى الله عنه:
" كَانَ عمر - رضي الله عنه - يُدْخِلُنِي مَعَ أشْيَاخِ بَدرٍ فكأنَّ بَعْضَهُمْ وَجَدَ في نفسِهِ، فَقَالَ: لِمَ يَدْخُلُ هَذَا معنا ولَنَا أبْنَاءٌ مِثلُهُ؟! فَقَالَ عُمَرُ: إنَّهُ منْ حَيثُ عَلِمْتُمْ! فَدعانِي ذاتَ يَومٍ فَأدْخَلَنِي مَعَهُمْ فما رَأيتُ أَنَّهُ دعاني يَومَئذٍ إلاَّ لِيُرِيَهُمْ، قَالَ: مَا تقُولُون في قولِ الله: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ}؟ [الفتح: 1] فَقَالَ بعضهم: أُمِرْنَا نَحْمَدُ اللهَ وَنَسْتَغْفِرُهُ إِذَا نَصَرنَا وَفَتحَ عَلَيْنَا، وَسَكتَ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَقُلْ شَيئاً. فَقَالَ لي: أَكَذلِكَ تقُول يَا ابنَ عباسٍ؟ فقلت: لا. قَالَ: فما تقول؟ قُلْتُ: هُوَ أجَلُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أعلَمَهُ لَهُ، قَالَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} وذلك علامةُ أجَلِكَ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً} فَقَالَ عمر - رضي الله عنه -: والله مَا أعلم مِنْهَا إلاَّ مَا تقول "

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/178)

---

رواه البخاري فى كتاب المغازى [بَاب مَنْزِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ]
ثناء ابن مسعود رضى الله عنه على عبدالله بن عباس رضى الله عنه
(1) عن مسروق قال: قال عبدالله بن مسعود:
" نِعْمَ تُرْجُمَانِ القُرْآنِ ابنُ عَباسٍ "
أخرجه ابن أبى شيبة، و أحمد فى فضائل الصحابة، و هو فى الصحيح المسند من فضائل الصحابة للشيخ مصطفى العدوى 416
(2) عن مسروق قال: قال عبدالله بن مسعود:
" لَوْ أَدْرَكَ اِبْنُ عَبَّاس أَسْنَاننَا مَا عَاشَرَهُ مِنَّا رَجُلٌ "
أخرجه ابن أبى شيبة، و أحمد فى فضائل الصحابة، و هو فى الصحيح المسند من فضائل الصحابة للشيخ مصطفى العدوى 416
بعض من ثناء التابعين على ابن عباس رضى الله عنه
(1) عن مجاهد قال:
" كان ابن عباس إذا فسر الشيء رأيت عليه نورا "
أخرجه عبدالله بن أحمد حنبل فى زوائد فضائل الصحابة، و هو فى الصحيح المسند من فضائل الصحابة للشيخ مصطفى العدوى 419
(2) عن يزيد بن الأصم قال:
" خرج معاوية حاجا وخرج معه ابن عباس فكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يسأل عن الفقه "
أخرجه عبدالله بن أحمد حنبل فى زوائد فضائل الصحابة، و هو فى الصحيح المسند من فضائل الصحابة للشيخ مصطفى العدوى 419
(3) عن شقيق قال: كان ابن عباس على الموسم فخطب فافتتح سورة النور فجعل يقرأ ثم يفسر فقال شيخ من الحي سبحان الله ما رأيت كلاما يخرج من رأس رجل لو سمعته الترك لأسلمت "
أخرجه الحاكم، وعبدالله بن أحمد حنبل فى زوائد فضائل الصحابة، و هو فى الصحيح المسند من فضائل الصحابة للشيخ مصطفى العدوى 419
ثناء عبدالله بن عباس رضى الله عنه على نفسه
عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: شَتَمَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
" إِنَّكَ لَتَشْتُمُنِي، وَفِيَّ ثَلاثُ خِصَالٍ: إِنِّي لآتِي عَلَى الآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَعْلَمُونَ مِنْهَا مَا أَعْلَمُ مِنْهَا، وَإِنِّي لأَسْمَعُ بِالْحَاكِمِ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ يَعْدِلُ فِي حُكْمِهِ فَأَفْرَحُ بِهِ، وَلِعَلِّي لا أُقاضِي إِلَيْهِ أَبَدًا، وَإِنِّي لأَسْمَعُ بِالْغَيْثِ قَدْ أَصَابَ الْبَلَدَ مِنْ بِلادِ الْمُسْلِمِينَ فَأَفْرَحُ، وَمَا لِي بِهِ مِنِ سَائِمَةٍ "
أخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير، و أبو نعيم فى الحلية، و هو فى الصحيح المسند من فضائل الصحابة للشيخ مصطفى العدوى 420
قال أهل العلم:
وليس هذا من باب التزكية المذمومة بل هذا من باب التذكير ببعض الحقوق، و لهذا شواهد متعددة فى الشرع، و يكفى أن المزكِّى لنفسه و هو ابن عباس رضى الله عنه قد دعا له النبى صلى الله عليه و سلم بالفقه فى الدين.
رابعاً: جواز احتضان الصبيان، و كذلك تقبيلهم إن كان ذلك بدافع الشفقة، و الرحمة، و إلا فلا، و يؤيد ذلك ما يلى:-
(1) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
" جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَأَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ "
رواه البخارى فى كتاب الأدب [بَاب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ]
ورواه مسلم فى كتاب الفضائل [باب رحمته صلى الله عليه و سلم الصبيان والعيال]
(2) عن أبى هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
" قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا فَقَالَ الْأَقْرَعُ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنْ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ "
رواه البخارى فى كتاب الأدب [بَاب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ]
ورواه مسلم فى كتاب الفضائل [باب رحمته صلى الله عليه و سلم الصبيان والعيال]
قال الحافظ رحمه الله:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/179)

---

" وَفِي جَوَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَقْرَعِ إِشَارَة إِلَى أَنَّ تَقْبِيل الْوَلَد وَغَيْره مِنْ الْأَهْل الْمَحَارِم وَغَيْرهمْ مِنْ الْأَجَانِب إِنَّمَا يَكُون لِلشَّفَقَةِ وَالرَّحْمَة لَا لِلَّذَّةِ وَالشَّهْوَة، وَكَذَا الضَّمّ وَالشَّمّ وَالْمُعَانَقَة " (فتح البارى 10/ 444)
(3) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه قَالَ:
" مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضِعًا لَهُ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ "
رواه البخارى فى كتب الجنائز [بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ]
رواه مسلم فى كتاب الفضائل [باب رحمته صلى الله عليه و سلم الصبيان والعيال]
قال النووى رحمه الله:
" فى الحديث بَيَان كَرِيم خُلُقه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَحْمَته لِلْعِيَالِ وَالضُّعَفَاء. وَفِيهِ فَضِيلَة رَحْمَة الْعِيَال وَالْأَطْفَال وَتَقْبِيلهمْ "
مسلم بشرح النووى 8/ 24
خامساً: فى قول النبى صلى الله عليه و سلم: (من وضع هذا؟) دليل على أن النبى صلى الله عليه و سلم لا يعلم الغيب إلا أن يعلمه الله. وقد أمر الله تعالى النبى صلى الله عليه و سلم أن يخبر أنه لا يعلم الغيب فقال تعالى:
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (الأعراف188) وقال تعالى: {قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ} (الأنعام50) وقال تعالى: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} (النمل65) وقال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا} (الجن 26: 27)
فهذه الآيات تقرر مبدأ أن الرسول صلى الله عليه و سلم لا يعلم الغيب، وإذا ثبت أن الرسول صلى الله عليه و سلم مع علو منزلته، و شرف مكانته لا يعلم الغيب فمن دونه من باب أولى.

(94/180)

---

هاردسك الشاملة

ـ[فارس بن محمد]ــــــــ[02 - 05 - 08, 11:59 ص]ـ
أيها الأكارم سمعت عن هاردسك كامل قيمته (550) ريال فيها الشاملة مع زيادات وبرامج أخرى، فهل أحدٌ يجيبني ويوضح الفكرة وأين أشتريها؟

ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[02 - 05 - 08, 12:51 م]ـ
تفضل اخي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116490

(94/181)

---

هل هناك نسخة تنفيذية بورتابل للشاملة تعمل دون تنصيب؟

ـ[هشام جاسر محمد]ــــــــ[03 - 05 - 08, 03:09 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
إخوتي الكرام .. هل هناك نسخة تنفيذية بورتابل للشاملة تعمل دون تنصيب؟
أرجو إفادتي و لكم جزيل الشكر و السلام

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[04 - 05 - 08, 01:00 م]ـ
للأسف حاليا لا ..

وقد عملت نسخة لي بطريقة برمجية بسيطة، لكن لم تعمل على كل الأجهزة، فينبغي أن تقوم بعمل تسجيل لمكتبات DLL وأدوات OCX وبقية ملفات 6 Visual Basic، ولا يتحقق ذلك بطريقة يسيرة إلا بعد تنصيب نفس الإصدارة من المكتبة المفرغة.
ثم بعد ذلك يمكن لبرنامج المكتبة أن يعمل مباشرة من القرص الخارجي وما يتبعه من كتب.

وسوف أحاول حل الأمر لاحقا إن يسر الله لي وقت لذلك، فالأمر مطلب ملح لا سيما بعدما طرحت البركة في المكتبة وزاد حجمها كثيرا مما دفع بالبعض إلى حملها مع بقية الكتب الإلكترونية الأخرى على أقراص صلبة خارجية.

ونرجو أن يتكرم الأخ نافع بإيجاد حل لهذا الأمر فهو أولى وأقدر مني على ذلك.

ـ[هشام جاسر محمد]ــــــــ[04 - 05 - 08, 01:56 م]ـ
شكرا جزيلا على الردّ و على الاهتمام بالموضوع

(94/182)

---

ألفية ابن مالك للمكتبة الشاملة

ـ[المسلم أحمد]ــــــــ[03 - 05 - 08, 05:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الآن وبفضل الله تستطيع أن تجد ألفية ابن مالك مفهرسة بحيث كل باب موضوع في عنوان مستقل وصفحة خاصة به وأبياتها مشكولة ومرقمة ومرتبة أيضا ولن تجد فيها ثمة نقص بإذن الله.

حمل الآن إلى المكتبة الشاملة ولا تنسى الدعاء لمن أعد هذا الكتاب.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 10:21 م]ـ
بيض الله وجهك، ووفقك الله في الدارين، وأسكنك الله تعالى فردوسه الأعلى.

ـ[المسلم أحمد]ــــــــ[03 - 05 - 08, 11:24 م]ـ
اللهم آمين

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 11:31 م]ـ
بيض الله وجهك، ووفقك الله في الدارين، وأسكنك الله تعالى فردوسه الأعلى.
آمين ...

ـ[بندر العمري]ــــــــ[06 - 05 - 08, 03:18 م]ـ
بارك الله فيك

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 05 - 08, 09:19 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 05 - 08, 12:10 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.

ـ[السيد زكي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 06:18 م]ـ
هل يوجد صوت لالفية بن مالك

ـ[المسلم أحمد]ــــــــ[09 - 06 - 08, 09:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم توجد ألفية ابن مالك مقروءة بصوت صالح الخزيم اضغط هنا ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=25261)

(94/183)

---

طلب مساعدة في تنزيل الشاملة

ـ[محمد العواد]ــــــــ[04 - 05 - 08, 02:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أرجو من الأخوة المساعدة في تحميل المكتبة الشاملة، حيث أني حاولت أكثر من مرة أن أنزلها على الجهاز .. لكن دون طائل، تظهر لي رسالة في الاخر ان التنزيل لم يتم، واحيانا، تم لكن تحتاج برنامج فك الضغط بحسب من ترجم لي،، ارجو المساعدة

ـ[مالك عبدالرحمن]ــــــــ[06 - 05 - 08, 04:51 ص]ـ
هذا رابط لبرنامج فك الضغط اخي محمد العواد
http://www.rarlab.com/rar/wrar362a.exe
وهذا رابط الكراك
http://www.box.net/public/xsyaev7d00

ـ[محمد العواد]ــــــــ[08 - 05 - 08, 07:00 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي مالك عبدالرحمن، ويارب يتم التنزيل، والدال على الخير كفاعله ..

(94/184)

---

من يتفضل بشرح طريقة تثبيت وتشغيل المكتبة الشاملة للكمبيوتر الكفي

ـ[أبو تركي الحارثي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 10:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجوا وضع شرح يتضمن تثبيت المكتبة الشاملة للكمبيوتر الكفي.
لأن المواضيع التي تخص هذا الموضوع لم أجد فيها شرحاً واضحاً.
وفقه الله الجميع لكل خير ونفع بهم.

ـ[ابودُجانه]ــــــــ[05 - 05 - 08, 12:47 ص]ـ
فضل يا أخي ولا تنسنى من الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم

1 - عندما تضغط على (المكتبة الإسلامية الشاملة) ستظهر لك نسخ الملفات ثم حدد
الذي تريد فيه النسخ ( c أو d:) علما أنه يجب أن تكون المساحة الفارغة
( c أو d:) لاتقل عن (3.5 غيغا)

2_ إضغط على كلمة instal ثم انتظر ما بين نصف ساعة إلى ساعة
أو أكثر حتى ينتهي التحميل.

3 - عند إكمال التحميل إبحث عن المجلدات التى تم تحميلها على جهازك

4 - ستجد مجلد اسمه library أدخل عليه ستجد ملف اسمه setup
قم بتحميله وبعد التحميل ستجد اختصار على سطح المكتب اسمه (المكتبة الشاملة)

5 - تمتع بكتب العلم ولا تنسونا من الدعاء
ملاحظة:
أنه يجب أن تكون مساحة d أو c لاتقل عن 3.5 غيغابيت

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:43 ص]ـ
عفوا أخي
الأخ يقصد النسخة الخاصة بالكمبيوتر الكفي لا الحاسب الشخصي بارك الله فيك
اتبع التالي أخي الكريم
1 - حمل برنامج isilo والتعريب إن شئت وتجد سيريال كذلك لأن البرنامج غير مجاني
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=97690
انقل ملف التثبيت والذي بصيغة cab على للذاكرة وشغل الملف من جهازك الكفي ليبدأ تثبيت البرنامج
2 - حمل ملفات المكتبات ووصل عددها 38 ملفا وحجمها 1.7 جيجا
3 - لتغير الخط المستخدم في البرنامج
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=816339
4- في العرض المصور التالي طريقة البحث وتصفح المكتبة وتغيير الخط المستخدم
http://xda3.com/f/sft/books/avi.rar
وهنا عرض آخر
http://www.ce4arab.com/vb7/showpost.php?p=827748&postcount=281
وتجد كذلك شرح مفيد في الموضوع التالي
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=64231
ولا تتردد في السؤال عما يشكل عليك إما هنا أو في الموضوع الخاص بالمكتبة في موقع الكمبيوتر الكفي
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95604

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:52 ص]ـ
ولتشغيل المكتبات على الكمبيوتر الشخصي قم بتثبيت البرنامج التالي
http://www.isilo.com/download/dl/iSilo502W32Setup.exe

ـ[أبو تركي الحارثي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 03:43 م]ـ
شكرا لكم وألف شكر لك أخي محمد على هذه الروابط
وسأحاول والله ييسر لي ولكم وللمسلمين

(94/185)

---

الجامع لروابط تحميل المكتبة الشاملة للأجهزة الكفية والهواتف الذكية

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[05 - 05 - 08, 11:34 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135948

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[23 - 05 - 08, 08:59 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[07 - 08 - 08, 09:49 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[02 - 09 - 08, 09:51 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:35 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:02 م]ـ
الرفع لعموم النفع

ـ[محمد القصيف]ــــــــ[10 - 03 - 09, 12:18 ص]ـ
الرفع لعموم النفع

(94/186)

---

اصبحت الشاملة لا تقبل غير صيغة الشاملة

ـ[عبد الرحمن خالد]ــــــــ[06 - 05 - 08, 02:33 م]ـ
سويت فورمات للكمبيوتر لكن ما نزلتُ الوورد الى الان,, لكن اصبحت الشاملة لا تقبل الا صيغة الشاملة بخلاف اول,, فهل للورد دخل في ذلك؟

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[06 - 05 - 08, 04:29 م]ـ
نعم للورد دخل في ذلك، فنزل الوورد وستعمل إن شاء الله، لأن الشاملة لو لاحظت عندما تضيف كتبا من الوورد فإنها تفتح الوورد أثناء الإضافة، فلابد إذن من وجوده.

ـ[عبد الرحمن خالد]ــــــــ[07 - 05 - 08, 12:40 ص]ـ
الله يجزاك الجنة ويغفر لك وييسر امرك

(94/187)

---

أنا أبحث عن كتاب من مدة؟

ـ[فهد الطائي]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من لديه علم بكتاب الشيخ:حافظ حكمي رحمه الله تعالى - مجموع - فليخبرني به مشكوراً
أسأل الله أن يجزل لنا و لكم الأجر

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[10 - 05 - 08, 07:48 م]ـ
أخي الفاضل / فهد
المجموع بكامله بثلاث صيغ (شاملة، ملف تنفيذي exe ، ملف chm يمكنك تحميل ما تحب منها - أو من غيرها - من هنا:
http://www.islamhouse.com/p/2680
موفق بإذن الله تعالى

(94/188)

---

إشكال بالشاملة مع الـ (نت وورك)

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[10 - 05 - 08, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احتاج بعضهم ممن لديه أكثر من جهاز تربطهم - بنفس المكان - شبكة (نت وورك)، احتاج لتسطيب الشاملة 2 عليها.
قام بالتسطيب على أحد الأجهزة، و نجح التسطيب.
من أحد الأجهزة الأخرى المشاركة، حاول تشغيل الشاملة فلم يفلح!
أراد تسطيبها من جديد - وهو يراها أمامه - من الجهاز الآخر. . . لا نتيجة!
ليس جهاز تعمل من عليه - أو تريد التسطيب من عليه إلا من الجهاز الأول الموضوعة عليه!
هل من حل؟
جزاكم الله خيرًا

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[10 - 05 - 08, 10:31 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
هل جرب أن ينسخ أولاً الملف التنفيذي - setup.exe - ( أو الشاملة المفرغة) إلى الجهاز المطلوب .. ثم بعد نسخه للجهاز المطلوب يركب منه البرنامج على الجهاز .. وبعد التركيب يستخدم من قائمة [خدمات] خاصية (تغيير مسار قواعد البيانات) لتشغيل ملفات النسخة الأخرى من الجهاز الآخر على الشبكة باستعراض وتحديد مكان مجلد النسخة هناك؟

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 05 - 08, 05:46 م]ـ
جزاك الله خيرًا

سأقوم بإبلاغه هذه الطريقة، لعلها تنفعه بإذن الله تعالى.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 05 - 08, 06:52 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
هل جرب أن ينسخ أولاً الملف التنفيذي - setup.exe - ( أو الشاملة المفرغة) إلى الجهاز المطلوب .. ثم بعد نسخه للجهاز المطلوب يركب منه البرنامج على الجهاز .. وبعد التركيب يستخدم من قائمة [خدمات] خاصية (تغيير مسار قواعد البيانات) لتشغيل ملفات النسخة الأخرى من الجهاز الآخر على الشبكة باستعراض وتحديد مكان مجلد النسخة هناك؟

أحسنت
هذه الخاصية تعمل بشكل جيد، وقد جربتها على شبكتي منذ أيام

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 05 - 08, 09:32 م]ـ
و لم تفلح معه أيضًا!!!

نفس السؤال يُطرح أمامه. . .معطوبة، لا يمكن استمرار عمل البرنامج special .mdp أو، main . mdp بعض قواعد البيانات.
ما الحل؟

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 05 - 08, 09:40 م]ـ
الحل لعله هنا:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733&highlight=%E3%DA%D8%E6%C8%C9

ثم بعد تثبيت الملف، يقوم بتغيير المسار كما ذكر أعلاه

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[11 - 05 - 08, 09:59 م]ـ
أخي الفاضل / أسامة

بارك الله فيك

قمتُ بتحميل البرنامج، ولكنني لن أتمكن من إعطائه إياه قبل السبت المقبل، فالله المستعان.

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[13 - 05 - 08, 09:48 م]ـ
جزاكم الله خيرًا

تم إصلاح العطب بالطريقة المذكورة بالرابط اليوم بحمد الله تعالى

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 05 - 08, 09:53 م]ـ
جزاكم الله خيرًا

تم إصلاح العطب بالطريقة المذكورة بالرابط اليوم بحمد الله تعالى

وإياك أخي الحبيب
وعمل البرنامج على الشبكة فتح آفاقا أخرى ولله الحمد

(94/189)

---

خلاصة ما طرح من (اقتراحات للإصدار الجديد من الشاملة إن شاء الله)!!

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[10 - 05 - 08, 11:12 م]ـ
هذا جمع سريع لما طرحه الإخوة في موضوع أخينا عمر عبدالتواب جزاهم الله جميعاً خير الجزاء ..
وذلك لتسهيل الاطلاع على المزايا الكثيرة التي يرغبها الإخوة في الإصدار القادم من الشاملة.
(والمعذرة لحاجة الموضوع إلى تنسيق أفضل).
أعان الله أخانا نافعاً وبارك في جهده ووقته وماله.

وإن كانت الطلبات كثيرة وأخونا نافع جزاه الله خيراً له مشاغله وغير متفرغ وجهوده ملموسة ومشكورة، فلعله ينظر في فكرة اتخاذ من يعاونه في ذلك أو يراسله من لديه خبرة في البرمجة من الإخوة، أو ينظر في فكرة المصدر المفتوح أو تحويل هذا المشروع المبارك لهذا البرنامج الرائد إلى العمل المؤسسي الخيري حتى لا يتوقف بما قد يعتري الفرد الواحد من العوائق، والأمر إليه ..

الموضوع الأصل (تجاوزت فيه الردود مائة رد):
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120743

** وهذه تقريباً هي الاقتراحات المطروحة حتى تاريخه:

تجاهل الفروق بين:
1 - الهمزات (توسيع هذا الأمر) بحيث يشمل احتمالات أخطاء الكتابة مثل تقرؤون تقرأون تقرءون فالأولى هي الصحيحة و قد يخطئ فيها البعض
2 - ابنة، بنت
3 - أبو، أبا، أبي
4 - الواو العاطفة بعدها مسافة أو بدون مسافة
5 - أداة النداء بعدها مسافة أو بدون مسافة
6 - فيمن و في من، و ممن و من من و أمثال ذلك

ملاحظات على الخطوط
1 - هناك حروف تظهر كعلامات استفهام
2 - الهاء الملتصق بها شرطة (هـ) لا تظهر بشكل صحيح

مجالات البحث المحفوظة تزول بإزالة البرنامج و كذلك البحوث المحفوظة

عمل نسخة من الملف user وحفظها
أيقونة "حفظ التعليق الحالي" لا تظهر في البحث مما يضطر إلى الذهاب إلى عرض كامل ثم كتابة التعليق ثم حفظه
تكبير مربعي أرقام الجزء و الصفحة قليلا بحيث تظهر الأرقام أكبر قليلا

عمل كلمة مرور للتحرير؟
لضمان عدم التحرير العشوائي إذا كان هناك شخص آخر أو أشخاص آخرون يستخدمون الجهاز معك.
أو إغلاق الكتاب بحيث لا يمكن تحريره.

تمكين المكفوفين من التعامل مع المكتبة باستخدام لوحة المفاتيح، والتنقل مفيد لمن ليس مكفوفا كذلك، إذا اعتاد التعامل بلوحة المفاتيح والمختصرات المدخلة باللوحة (قص ولصق، إلخ).

أن تكون الفهرسة مفصلة
مثال:
قسم التفسير وعلوم القرآن:
مكتبة التفسير:
التفسير الفقهي:
التفسير اللغوي:
التفسير الاشاري:

1) ميزة الطباعة سواءً لنتائج البحث أو لنص معين أو لصفحات محددة من كتاب ونحو ذلك.
2) ميزة التصدير سواءً لنتائج البحث أو لنص معين أو لصفحات محددة من كتاب ونحو ذلك.
3) عند نسخ صفحة من الشاملة إلى الوورد يفضل أن تكون الإحالة تحت النص المقتبس وليس فوقه كما في الإصدار الحالي.

اقتراح: عند الانتهاء من تجهيز الإصدار الجديد تطرح قائمة الكتب هنا في الملتقى بتصنيفها أو تطرح نسخة البرنامج بدون مجلدي الكتب والفهارس، ثم يطرح موضوع (أفضل تصنيف لكتب الشاملة) ويطلب من الإخوة جميعاً الاطلاع وتحرير التصنيف وإعادة رفعه، ومن ثم التصويت على أفضل تصنيف أو الجمع بين ميزات أكثر من تصنيف لتخرج الشاملة بأفضل تصنيف ممكن للكتب.

تصنيف هو تصنيف ديوي العشري، والأفضل أن تتبعه المكتبات الالكترونية عند النشر

تحديث البرنامج من الإنترنت بحيث يكون هناك خيار في قائمة خدمات البرنامج يقوم بتحديث البرنامج وخيار آخر يقوم بتحديث الكتب بدل من تنزيل الكتب من الإنترنت.

إن أمكن فأرجو انشاء كناشة أو كراسة للمستخدم، كبرنامج إضافي أو نافذة جديدة في الشاملة، أعني بذلك امكانية حفظ النقولات والربط بينها وبين المصدر الأصلي، وحفظها في مكان مركزي، وامكانية الاحالة المباشرة إذا لصق النقل ووضع في ووزد
يوجد برنامج على النت شبيه بهذا إلا أنه لايتعامل مع الخط العربي بشكل متكامل
واسمه ( Scholar's Aid) " مساعد الباحث"
( http://www.scholarsaid.com/)


(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/190)

---

1 - اغناء هذه المكتبة بجميع اقسام الكتب الاسلامية كي تغنينا عن كل الموسوعات ولو ادى ذلك الى زيادة حجمها لان اهم ما اشترينا له الاجهزة هو ان تحتوي على مكتبة غنية واحسن تلك المكتبات هي الشاملة فينبغي ان تحتوي على جميع مافي الموسوعات الموجودة الان: الشعرية، والادبية، والفقهية، والنحوية، والاصولية، وجميع موسوعة الرد على الرافضة وان تهتم بشكل رئيسي بكتب السلف.
2 - ينبغي ان يعرض في بطاقة الكتاب كل ما يحتوي عليه العنوان فكم من بطاقة لا يوجد فيها الا اسم الكتاب فقط ويبقى نبذة عن الكتاب والمؤلف فارغين لا شيء مكتوب تحتهما
3 - في قائمة شاشة المؤلفين يلاحظ عدم شمولها للمؤلفين بل لايوجد الا 108 من المؤلفين حسب الاصدار 2.11 ومن المعروف ان المؤلفين الذين تتوفر لهم تراجم اكثر من ذلك بكثير
4 - في شاشة المؤلفين اذا ضغطت على اسم مؤلف كان ينبغي ان اجد تحت قائمة "المؤلفات الاخرى" جميع كتب المؤلف الموجودة في الشاملة ولكن للاسف ان كثيرا من المؤلفين كابن حجر مثلا اذا ضغطت عليه رايت القائمة فارغة لاشيء فيها وبعض المؤلفين يظهر في قائمتهم كتاب واحد او كتابين رغم وجود اكثر من ذلك من كتبهم في الشاملة
5 - ينبغي ان يكون مع البرنامج نافذة للتحديث بامكان الشخص ان يجعل التحديث تلقائيا او يدويا حسب اختياره
6 - يلاحظ في الشاملة نقص كبير في مؤلفات المغاربة عموما وقد يكون السبب ان القائمين عليها ربما لم يطلعوا بشكل كامل على تلك المؤلفات وهذا له ما يبرره كالبعد الجغرافي ولكن عليهم ان يعالجوا هذا النقص باستقطاب بعض طلبة العلم من جميع المناطق ويجعلونهم ضمن فريق العمل للشاملة كي تكون المكتبة الشاملة شاملة حقا
7 - ينبغي تنظيفها من جميع كتب الاباضية والشيعة والمعتزلة والصوفية وان يجعلوها شاملة للكتب السنية النافعة فقط ولا يوجد في كتب هؤلاء من الاشياء النافعة الا ووجد اضعافه في كتب اهل السنة مما يغني عنه"
9 - ينبغي ان تهتم المكتبة ولو قليلا بكتب الجهاد في سبيل الله فلم اجد فيها من كتبه الا اثنين احدهما لابن المبارك ولا يوجد فيها مشارع الاشواق الى مصارع العشاق ولا الاجتهاد في طلب الجهاد لابن كثير ولا غير ذلك من كتب السلف فيه وما اكثرها.
10 - نرجو تصحيح الاخطاء النحوية الكثيرة التي في قائمة التعليمات كقولهم عشرة عبارات وخمسة عبارات ونحوها وهي اخطاء كثيييييرة جدا ويمكن تصحيحها كلها في اقل من ساعة

في غرفة التحكم
التحكم في الاقسام صعودا وهبوطا يمينا ويسارا
نتمنى ان يشمل التحكم القسم مع الاقسام الفرعية التي تكون مندرجة ضمنه
(ربط القسم وما يندرج تحته للتحرك معاً في نفس الوقت)

مراقبة الحافظة بالذات عند نسخ الأأبيات الشعرية للمحافظة على تنسيقها، وعدم وضع كل بيت في صفحة دون تنسيق كما يحدث الآن.
وكذلك فإن حفظ نتائج البحث مفيد جداً، وتفعيل اختصارات الكيبورد على مستعرض الكتب المنفصل.

خدمة التخريج

وضع مقدمات الكتب فبعض الكتب حذفت مقدماتها كاضواء البيان وفي ظلال القرآن

- خدمة حذف صفحات من كتاب: مثلاً أريد أن أحذف الصفحات من 10 إلى 50 في كتاب معين.
- خدمة بحث واستبدال في مموعة معينة من الكتب، فمثلاً لو أن عندي عبارة مكررة في عدد من الكتاب، أستطيع أن أبحث عنها واستبدلها بأخرى.
- في خانة تحرير الكتاب، أتمنى أن توجد خدمة البحث عن كلمة، فإذا تم العثور عليها، يتم مسح السطر الذي فيه الكلمة كاملاً

- خدمة البحث عن أي عدد أو حرف بين قوسين [] أو () أو {}

إضافة إمكانية وضع كتاب ما تحت أكثر من تصنيف أو مجموعة.

وضع خاصية تخبرنا عند إضافة كتاب ما أن هذا الكتاب موجود مسبقًا في الشاملة

إمكانية إضافة لونين على الأقل في خدمة تحرير الكتاب ليتم تمييز العناوين الأساسية والفرعية وتمييز المتن عن الحاشية .. إو إذا اتسع الأمر إلى إدماج تنسيقات الوورد في الشاملة

- العناية بتوافق عمل جميع أزرار الشاملة مع ويندوز فيستا حيث أن بعض الأزرار تعمل عليه وبعضها لا يعمل
- الاحتفاظ بربط الكتاب بمؤلفة عند تصدير الكتاب واستيراده من قبل آخر وعدم ضياع الترتيب وفق سنوات الوفاة
- اضافة زر فيه خدمة مسح جميع حواشي الكتاب فأنا حقا لست بحاجة للحواشي وهي مربكة لي بشكل كبير
خاصة أنه يمكن الاستعاضة عنها بقراءتها من نسخة pdf

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/191)

---

- تفعيل امكانية عرض جميع الكتب المندرجة في التصنيفات الفرعية أثناء اختيار تصنيفها الرئيسي في لوحة التحكم
- تفعيل زر البحث من خلال الضغط على enter أثناء البحث في لوحة التحكم من خلال بطاقة الكتاب.

التشكيل في عناوين الشجرة لا يظهر مع التحديث الأخير2.11 وذلك مهم خصوصا إذا كانت الفهرسة لمعجم حتى يُفرق بين ثَمَّ وثُمَّ و أَرَى وأُرَى وغيرذلك

1) إضافة خاصية البحث عن الكتب المتكررة.
) خاصية تسمية الكتب أو مجموعة الملفات مرة واحدة.
3) خاصية التراجع.

خدمة إمكانية البحث في جميع كتب الرجال بزر "ترجمة"
والآن يتوفر في رجال التهذيبين

خاصية قبول ملفات بلغات أخرى مثل الروسية و الفارسية و الأردو و غيرها

عمل نسخة Server بحيث يعمل عليها مجموعة من خلال الـ Network

عند تصدير كتاب من الشاملة تصبح الهوامش و التعليقات مندمجة مع النص هلا عالجتم المشكلة

ـ عند استيراد الملفات؛ للأسف لا يتم الاحتفاظ بالألوان: فبعض النصوص والعبارات تكون في الملف الأصلي ملونة أو مفحمة لقصد التمييز، فلا يتم الاحتفاظ على تميزها.

ـ عند تحرير الكتاب: ليس هناك إمكانية لتلوين النص أو تفحيمه أو تغيرر خط بعض الفقرات أو تغيير خط أو لون الهامش

ـ ليس هناك زر لإدخال كل الكتب للأرشيف وإخراجها منه؛ كما أن هناك زر لضغط كل الكتب

الأول: تصدير الكتب مفهرسة بحيث تحوي روابط تشعبية سواء أكانت في ملفات الورود ام في صفحات الويب
الثاني: زيادة حجم الملفات المصدرة عن 5 ميجا لكل ملف

أولا: بخصوص تصدير الكتب النصية هل بالإمكان عمل خيار تصدير كل جزء من الكتاب منفصلا بمعنى لو أردنا استخراج تفسيرا ـ مثلا ـ كتفسير الآلوسى ثلاثين مجلدا هل من الممكن إخراج كل جزء من الثلاثين منفردا؟
ثانيا: بخصوص زر اللصق والتقسيم فى شاشة تحرير كتاب نلاحظ شدة قرب بعض الأزرة من بعض وغالبا ما يخطىء الإنسان فى الضغط على الأزرة مرة على إضافة صفحة سابقة أو تالية وأخرى على زر بحث واستبدال وهذا بالطبع يعوقنا كثيرا فى عملية نسخ الكتب صفحة صفحة فهلا تكرتم بتكبير زر اللصق والتقسيم وإبعاده بقدر كاف عن باقى الأزرة
ثالثا: فى حالة استخراج كتاب إلكترونى من الشاملة نلاحظ أن درجة الخط 22 وهذا يتعب الإخوة ضعاف النظر ـ أمثالى ـ فهلا كانت الدرجة 36 ـ مثلا ـ أو وضع خيارات لتكبير الخط فى الكتاب المستخرج
رابعا: عند استخدام ترقيم الكتاب يلاحظ أننا إذا أضفنا بعض الصفحات الناقصة للكتاب وأعدنا الترقيم فإن جميع الأجزاء تتحول إلى جزء واحد هو الأول وإذا كان الكتاب مؤلفا من ثلاثين مجلدا أو أكثر فإننا بحاجة إلى إعادة ترقيم كل جزء من جديد وغالبا ما تخفى علينا بداية كل جزء
فهلا تكرتم بوضع خيار عند إعادة ترقيم الكتاب بأن يكون الترقيم خاصا بالجزء الذى تم فيه التعديل أو بجميع الأجزاء

إجعلها open source

1- خاصية امكان ترتيب جميع كتب الشاملة وفق سنة الوفاة وتفعيل خيار البحث في الكتب جميعها وفق ذلك

2 - تفعيل زر enter أثناء البحث في بطاقة الكتاب او اسمه داخل شاشة لوحة التحكم

3 - امكانية تصدير جميع الكتب التي خرجت نتائجها أثناء البحث في لوحة التحكم

4 - في لوحة التحكم يكون زر فيه خيار عند الاستيراد للكتب، خيار حذف جميع حواشي الكتاب لمن لا يريدها

استيراد الملفات في الشاملة بصيغة بي دي اف Pdf و فتحها في شاشة الشاملة نفسها مع إمكانية فهرستها هي أيضا

استيراد ملفات الوورد وفق صفحات الوورد بمعنى كل صفحة وورد يتم استيرادها كما هي للشاملة

أن تكون كل محتويات المكتبة من النسخ الموافقة للمطبوع

عند عملية تصدير الكتب على شكل web أقترح أن يكون تقسيم الكتاب إلى عدة ملفات على حسب عناوين الكتاب.
وعليه بالإمكان أن يكون من أي كتاب موقع الكتروني كامل، أو يمكن أن يصمم الكتاب إلى ملفات chm بسهولة كبيرة جدا.

عند تحرير كتاب طريقة لإدخال بعض الجمل والكلمات كالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
والترضي علي وغيره
أتمنى أن يستطيع أي مستخدم إدراج جملة في نفس القائمة لأن هذا مما تكثر الحاجة إليه

إدخال ملفات word 2007 التي امتدادها docx

تعديل التفاسير المرتبطة بخدمة المقارنة لتصبح تلك الموافقة للمطبوع
وكذا ربط المتون بالشروح والكتب الستة هناك منها نسخ موافقة

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/192)

---

وأربط بقية الشروح أي أكثر من شرح بالكتاب

لو أضيفت خانات فارغة عند استيراد الكتاب
تتضمن:
اسم المؤلف / المحقق / سنة وفاة المؤلف / موافق للمطبوع (نعم/لا) /فهرسه للشاملة /
المترجم / دار النشر / رقم الطبعة / ....
الفوائد من هذا الاقتراح:
اختيار الكتاب: مجموعات / ابجديا
ستنضاف تلك المعلومات الى لائحة الاختيار
تصير: مجموعات / أبجديا / المؤلف / المحقق / المترجم /
سنة وفاة المؤلف تفيد في ترتيب الكتب داخل القسم الواحد
بالطبع عندما نختار مثلا زر موافق للمطبوع ستضهر الكتب الموافقة للمطبوع فقط ...

إضافة إمكانية تظليل أي جزء من النص في الكتاب المفتوح بألوان مختلفة لكي يكون أسهل في المراجعة لكي يرجع المستخدم للأجزاء المهمة و إمكانية إضافة التعليق على أي جزء من النص كذلك بصورة تشبه العلامة المرجعية كما اقترح إضافة خيار تحديث كتب المكتبة من خلال البرنامج نفسه أي يتصل البرنامج بموقع الشاملة ويقوم بعرض الكتب المضافة الجديدة ويختار المستخدم الكتب التي يريدها كما أقترح عندما يبحث المستخدم عن كلمة ما في صفحة من كتاب مفتوح أن ينتقل المؤشر تلقائيا إلى موضع الكلمة و كلما ضغط المستخدم زر معين ( Enter) ينتقل الموشر للكلمة التي تليها وهكذا

1 - إضافة عدة كتب لمؤلف واحد دفعة واحدة فالسيوطي أو الذهبي أو ابن الجوزي مثلاً لهم عشرات من الكتب
2 - البحث عن الكتب في شاشة المؤلفين لإضافتها
3 - إخراج نتائج البحث وحفظها في كتاب الشاملة bok
4- عند استيراد ملف word أحياناً تقسم صفحة الملف إلى أكثر من صفحة في المكتبة فيرجى معالجة هذا وعدم تقييد الصفحة بعدد الحروف أو وضع خيار يمكن من ذلك
5 - إضافة خيار "إدخال جميع الكتب خارج الأرشيف إليه" إلى قائمة الخدمات
6 - عند تصدير مجموعة من كتب الشاملة في ملف واحد أو جزء من كتاب أتمنى لإضافة إمكانية تسمية الملف الناتج
7 - إمكانية تصدير جزء من كتاب على شكل كتاب الشاملة bok
8- لإضافة كتب جديدة إلى خدمة مقارنة التفاسير وربطها بالكتب الموافقة للمطبوع وهي متوفرة ولله الحمد وكذا ربط المتون بشروحها
9 - إعادة خيار "ابحث عن الجملة المشابهة واجعلها عنوانًا"
10 - عند استيراد ملف فيه صور هل يمكن إضافة الصور تلقائياً إلى مرفقات الكتاب وترقميها واستبدالها في صلب الكتاب بإشارة مثلاً (انظر الصورة رقم ... في المرفقات)
11 - استيعاب كتب التراجم الموجودة في خدمة البحث عن الرواة وخصوصاً موسوعتي الإمامين أحمد والدارقطني والجامع في الجرح والتعديل
12 - عند إدخال النص القرآني بالرسم العثماني من ملف WORD أو غيره مع استخدام خيار "بطيء" يظهر بعضه كحروف لاتينية بينما يدخل البعض الآخر بشكل صحيح فالرجاء معالجة هذه المشكلة.
13 - عند إدخال نصوص مرقمة بخيار التعداد الرقمي في برنامج WORD يختفي الترقيم ولابد من تحويل الملف إلى HTML حتى تظهر فهل بالإمكان حل هذا الإشكال؟.

السماح للمتصفح للكتاب وأسانيد الأحاديث بالإطلاع على رتبة الرجال وتعربف لهم دون الحاجة للإنتقال لأيقونة الترجمة بل بضغط زر الفأرة على اسم الرجل

عند البحث في التراجم
1 - إدخال إمكانية البحث بواسطة سنة الوفاة وكذا الولادة
أ- في مجال بين سنتين
ب- على الأكثر سنة 110 مثلاً " Atmost"
ج- على الأقل سنة 90 مثلاً " Atleast"
2- تعيين واحد ممن روى له من الستة فمثلاً إن كنت أعرف أن البخاري روى له ولا أدري من روى غيره أدخل البخاري فقط

إمكانية البحث عن أي كلمة يختارها المستخدم مباشرة في مجموعة من المعاجم التي يحددها المستخدم بنفسه في نافذة جديدة

أن يكون في خاصية البحث خيار: عدم إيجاد كلمات معينة في نتائج البحث،

الكتب تنزل بعد حين دفعة واحدة في نسخة جديدة من الشاملة

. الإشكال: أثناء البحث قد تكون الجملة منقسمة إلى جزئين أحدها في صفحة والآخر في الصفحة التالية مما قد يخفي النتيجة بالرغم من وجودها بالكتاب
الاقتراح: إضافة خيار كمربع يمكن تعليمه تحت خياري البحث (تجاهل الفروق بين الهمزات وخيار تجاهل الأرقام) بحيث يتمكن المستخدم من وضع علامة صح على هذا الخيار إذا أراد أن آخر جملة من كل صفحة بالتي بعدها

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/193)

---

2. الإشكال: لا يخفى عليكم أن الكتاب الواحد قد يندرج تحت أكثر من فن أو قسم وأنا حاليا أقوم بوضع الكتب التي لها تعلق بأكثر من فن أو قسم في جميعها مما يزيد من حجم الشاملة.
رد: قد يقال أن وجود لوحة استدعاء كتاب بالضغط بالماوس على سطح الخلفية سيوجهك مباشرة إلى الكتاب أيا كان القسم الذي يندرج تحته
الجواب: نعم هذا صحيح في حالة تصفح كتاب مراد بعينه لكن مع اتساع الشاملة وقيامنا بجعلها مرجعنا الأساسي للكتب والأبحاث فقد نكون بحاجة إلى الدخول إلى قسم تخيلي من أقسام المكتبة الخاصة بي لأهتدي للكتاب الذي أبغيه دون أن أعرف اسمه مسبقا
أضف إلى ذلك أن عملية البحث داخل المراجع عن نص أو كلمة سيكون أفض إذا وضع الكتاب في أقسامه المتعلقة به
قد يقال: أن ذلك متيسر إذا قام الباحث باختيار القسم وكذلك اختيار الكتب الإضافية التي يريد البحث فيها وكذلك حفظ هذا المجال
والرد: كالسابق هذا في حالة معرفة الكتب المراد البحث فيها مسبقا أما في حالة البحث في القسم ككل فإن ذلك متعذر خاصة إذا أصبحت الكتب من الكثرة بحيث لا يمكن حصرها بسهولة
الاقتراح: أن يكون الكتاب في موقعه من قاعدة البيانات مع إمكانية إنشاء اختصار ( short cut) وذلك بواسطة زر ( button) أو مربع تعليم ( check box) مع إمكانية تحديد الأقسام التي يريد الباحث توفير الاختصار فيها

إضافة القسم الصوتي للمكتبة

ان يجعلوا الاصدار القادنم لا يحناج تثبيت اي محمول

عمل نسخة من الشاملة لأنظمة التشغيل مفتوحة المصدر
وأقصد لينكس فهناك توزيعات عربية وينقصها برنامج مثل المكتبة الشاملة
لا أطلب منه اعطاء الأكواد ولكن فقط امكانية تشغيلها على لينكس مثل توزيعة أربيان أو جواثا أو اوبنتو

عند تصدير كتاب إلكتروني أقترح أن يضاف "كود" للمؤلف المرتبط اسمه بالكتاب وعند إدخال الكتاب إلى مكتبة أخرى يلتقط البرنامج اسم المؤلف تلقائياً وهذا يريح من إعادة ربط كثير من الكتب كل مرة
وهذا يشبه ربط التراجم

- عند استيراد مجموعة من الكتب وكان هناك كتاب بنفس الاسم في المكتبة يسأل المستخدم:
* إلغاء استيراد الكتاب الحالي.
* حذف القديم واستيراد الجديد.
* إبقاء القديم واستيراد الجديد.
* تغيير اسم الجديد أو القديم.

- وضع عداد لمعرفة عدد المرات التي تكررت فيها كلمة البحث في الصفحة الواحدة.

- تطوير البحث في عارض الكتب، بعرض النتائج كلها في قائمة بدلا من الانتقال إلى صفحة صفحة.

- عرض الكتاب بطريقة ملائمة للقراءة، ملئ الشاشة، صفحتين في الشاشة أو صفحة بحسب اختيار المستخدم، ولو كان العرض على الـ webbrowser لكان التنسيق أفضل.

- مجرد فكرة! فصل الهوامش وجعل عرضها اختياريا، فكثيرا ما تعقد الهوامش عملية البحث، ووضع خيارات للبحث (في المتن فقط، في الهامش فقط، في المتن والهامش).

وأعتقد أن فصل المتن عن الهامش سيكون:
إما بإضافة حقل في قاعدة البيانات للهامش، وينقل البرنامج الهامش تلقائيا إلى هذا الحقل وذلك بإعطائه أمرا بأن ينقل أي نص بعد خط الهامش (________________) إلى هذا الحقل، وهذا لا يخفى على الأخ نافع.

أو بجعل المتن والهامش في حقل واحد - كما هو الحال الآن -، وإخفاء النص الذي بعد خط الهامش (________________) وجعل ظهور الهامش إختياريا.

- عند تظليل النص المراد نسخه، يتنبه المستخدم إلى أن النص مشكول، فإذا أزال التشكيل زال تحديد النص، فإذا كان بالإمكان المحافظة على تظليل النص المحدد.

- عند عدم عثور البرنامج على النتيجة تخرج صفحة بيضاء، فلا حاجة لها وإنما يعود البرنامج إلى شاشة البحث مع التنبيه إلى عدم وجود نتائج.

- وضع زر خاص بالبحث في القرآن الكريم وفصله عن زر (البحث في الصفحة الحالية).

- خدمة نسخ المرجع:
إضافة أمر لنسخ المرجع ويكون محفوظا في الحافظ المؤقتة لاستخدامه في هامش البحث، ويكون ترتيب العناصر بحسب مناهج البحث المعروفة، أو يكون اختياريا، ويستطيع المستخدم حفظ هذا التريب، ويفضل أن يكون هناك إمكانية حفظ أكثر من ترتيب، لأن المرجع إذا ذكر في المرة الأولى يذكر بالتفصيل أما إذا تكرر فيذكر الكتاب والمؤلف والصفحة فقط وهذا لا يخفى عليكم.
والعناصر هي:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/194)

---

- اسم الكتاب، المؤلف، المحقق، الجزء، الصفحة، دار النشر، رقم الطبعة، البلد ...
وإذا كان من كتب الحديث (المتون) فيذكر الكتاب والباب ورقم الحديث (كتاب ... ، باب ... ، حديث رقم ( ... )

كثيرا ما نقوم بإضافة ملفات ونصوص وكتب في أصولها صيغة الصلاة على النبي هكذا () وكذا الترضية () فبعد استيرادها للشاملة تظهر كحرف أجنبي أو رمز ... ألأ تُضاف خاصية (استبدال) تلك الأحرف؟؟

أثناء البحث العام في جدول الكتب والمؤلفين تظهر النتائج دون أن يتحدد قسم الكتب الموجودة لها النتائج

قائمة المؤلفين مع تواريخ الوفاة
أتنى لو أمكن تصديرها في ملف خارجي
وكذلك استيرادها
حتى يتمكن الإخوة من الشاركة في هذا الباب
مع إضافة عمل بحث تلقائي لأسماء الكتب ثم ربطها مع مؤلفيها من خلال القائمة، بحيث لو تم كتابة اسم الكتاب صحيحًا في كتب المؤلف -أو استيراد ما هو مكتوب سلفًا- فيقوم البرنامج بعمل بحث تلقائي في أسماء الكتب بالمكتبة، ومن ثم ربطها مع قائمة المؤلف.

الترتيب الأبجدي أقترح أن يكون متوافقاً مع ترتيب نظام الويندوز، فيعتبر الألف مع المد (آ) والألف المهموزة المفتوحة (أ) والألف المهموزة المكسورة (إ) والألف غير المهموزة (ا) يعتبرهم شيئاً واحداً ولا يفضل بعضها على بعض فيختلف الترتيب عن الويندوز.
والأمر كما ترونه.

فمثلاً الكتب التالية:
إباحيات الكتاب المقدس
أبو الحسن الأشعري
آيات الأسماء والصفات

كان ينبغي أن تكون أبجدياً بهذا الترتيب حيث تشابهت في الحرف الأول واختلفت في الثاني والثالث الذي يفترض أن يكون الترتيب الأبجدي عليهما.

لكن الواقع هو العكس في الترتيب الأبجدي الحالي في الشاملة فصارت:
آيات الأسماء والصفات
أبو الحسن الأشعري
إباحيات الكتاب المقدس

حيث في الشاملة يعتبر أنواع الأف المختلفة حروفاً مختلفة، ويعطي الأفضلية للألف بالمد (آ) على الألف المهموزة المفتوحة وهذه الأخيرة لها أفضلية على المكسورة، مهما كان الاختلاف في الحروف التي تلي الألف!!

2 - وجود أمر أو زر لنسخ جميع نتائج البحث التي ظهرت في شاشة نتائج البحث بالضغط مرة واحدة عليه ,
أو يكون هناك أمر أو زر لتصدير نتائج البحث الحالية لملف وورد.
3 - أن يكون هناك إختيار لطريقة العزو عند نسخ نتيجة البحث بأن تكون مثلا:
**** أ - كاملا وهي التي كالعزو الحالي (صحيح البخاري (ج 1/ص 5) , مسلم (ج 5 / ص 20) , سنن الترمذي (ج 3 / ص 97) ......... )
**** ب - ترميزا مثل (خ 1/ 5 , م 5/ 20 , ت 3/ 97 ................. ) وهذه تكون إعتمادا على رموز موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف المتفق على معظمها بين المعاصرين
**** وهذه الطريقة أقصد الثانية ستفيدني عند رسم خريطة الحديث

(1) ترقم أسماء الصفحات المصدرة للإنترنت يكون بدون أصفار عن شمال أرقام الآحاد والعشرات.
فتكون:
1. htm
2.htm
11.htm
بدلاً من:
001. htm
002.htm
011.htm

(2) ميزة كتابة وتحديد حجم الملفات المصدرة بوحدة البايت أو الكيلوبايت.

(3) ميزة ترتيب الملفات في شاشة البحث أبجدياً.

(4) ميزة حفظ واستيراد وتصدير نتائج البحث.

(5) إمكانية إضافة اختصار للكتاب في أكثر من قسم، بحيث يظهر اسمه خافتاً أو مظللاً في أكثر من قسم مع أنه فعلياً مطروح في قسم واحد فقط، ولا يظهر اسم الاختصار عند تصدير تقرير أو قائمة أسماء الكتب - إلا بإشارة أنه اختصار - ولا يحسب من عدد الكتب أبداً، ولا يمكن تصديره لكن بالضغط مثلاً على الزر الأيمن عليه من غرفة التحكم يمكن تحديد المكان الأصلي للكتاب وإجراء جميع العمليات عليه.

(6) إمكانية الاستبدال النصي داخل عدد من الكتب دفعة واحدة.

(7) إمكانية البحث عن الرموز والأرقام اختيارياً.

(8) ميزة استكشاف الكتب المكررة بالاسم أو الحجم أو بالبطاقة.

(9) إمكانية البحث في بطاقات الكتب.

(10) ميزة استكشاف البطاقات الفارغة أو التي يتساوى محتواها مع اسم الكتاب فقط.

جعل إمكانية للتعامل مع المخطوطات (تصفح - تعليق - فهرسة) .. سيسر إمكانية وضع تعليق والبحث فيه، وقد يكون هذا التعليق هو تحقيق للمخطوطة لمن أراد .. ولو جعل للتحقيق شاشة أخرى يكن أفضل.


(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/195)

---

وأن يكون تعامل البرنامج مع هذه المخطوطات وهي في مكانها على الجهاز دون نقلها أو نسخها إلى ملفات البرنامج .. ولو جعلنا ملفا خاصا بالشاملة يكون إلى جوار المخطوطة يحتوي فهرسها وتعليقاتها وغير ذلك، بحيث يسهل نقله من جهاز إلى آخر - يكن ممتازا، ويكون هذا الملف (أو الفهرس) هو الرابط الذي يربط المخطوطة بالشاملة.

ميزة البحث في كتب أحد العلماء دون الأخر (هذا بعد أن تكون شاشة المؤلفين جاهزه أي أن كل كتاب قد تم عزوه الى مؤلفه مسبقا من خلال لوحة التحكم

لو دُعمت المكتبة بالمرئيات والصوتيات والصور؟

وذلك -على ما أتصور - بأن تكون المجلدات الخاصة بالشاملة ستاً بدل الثلاث، وتكون فارغة لا تثقل على من لايريد هذه الميزة.

ثم وضع أيقونة لارتباط تشعبي في الواجهة الرئيسية، فيجعل المستخدم تسمية الرابط موافقة لتسمية الملف في مجلد المرئيات أو الصوتيات أو الصور.

وهكذا يمكننا إضافة صوتيات وفتاوى مشايخنا النادرة، ويمكننا الاستفادة منها في العقيدة و كشف حال أهل البدع وتوثيق ذلك من خلال المرئيات والصوتيات والصور.

ومثاله:
وأنت تتصفح كتابا عن المولد وحكمه بإمكانك وضع رابط (استمع لفتوى ابن باز في المولد) ثم مثلها لابن عثيمين، ثم رابط (شاهد منكرات الصوفية في المولد) ... الخ

أن يوضع محرك بحث لتخريج الأحاديث .. كالذي في موقع الدرر السنية

1) إمكانية تصدير (قائمة) لمجموعة الكتب التي يتم تصديرها.

الموجود حالياً: (تقرير) للكتب المصدرة من البرنامج فيه أسماء الكتب وبطاقاتها وروابط للكتب.

فإن أمكن أن يضاف كذلك تصدير (قائمة) على نفس الطريقة تحوي أسماء الكتب مع روابطها (بدون معلومات البطاقات)، فهو أمر محمود.

2) كتب كثيرة لكل منها أكثر من اسم، فأقترح أن تكون هناك قاعدة بيانات - مثل قاعدة بيانات المؤلفين - تكون خاصة لتسجيل الأسماء البديلة للكتب، ويربط كل اسم بديل بالاسم الأصلي للكتاب، ويفضل أن تكون هناك خانات عديدة لإضافة أكثر من اسمين للكتاب الواحد، كما يمكن أن تضاف مع الأسماء البديلة ترجمة اسم الكتاب باللغات الأخرى.

ولمن يبحث عن كتاب معين ولم يجده يمكنه اختيار الخاصية الإضافية (البحث في قاعدة الأسماء البديلة للكتب).

خيار تحديث قاعدة البيانات للكتب من الموقع

وضع إمكانية المايكرو الموجودة بالوورد
وهي تسجيل كل حركة على مفتاح ما
فمثلا: بعد تسجيل المايكرو وتحديد مفتاح الاختصار أقوم -مثلا-بفتح محرك البحث ثم اختار مجالا معينا ونحو ذلك ثم إيقاف المايكرو
فإذا ضغط على المفتاح الذي سجلت عليه يقوم هو تلقائيا بإجراء فتح محث البحث في المجال المذكور مثلا، وأكثر من ذلك فهو فتح

البحث الموضوعي
والبحث الجذري

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[12 - 05 - 08, 04:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب (أبو يوسف القحطاني)
هذه مقترحات عامة على الجميع أن يعمل عليها ويتعذّر بل يصعب على الأخ نافع أن يقوم بها بمفرده وخاصة وأنه مشغول جداً
لأنها تحتاج للكثير الكثير من الجهد والوقت ((أشهر أو أكثر من ذلك ... ))
المسائل البرمجية ممكن معالجتها كتلك التي تتعلق بالبحث وميزات الطباعة والتصدير وما شابه
أيضاً هنالك اقتراحات تم تجاوزها في الإصدار 2.11 وأستغرب من طرح الأخوة لها
يبدو أنهم لم يطلعوا على ملف المساعدة المرفق مع الشاملة
بعض الاقتراحات تحتاج إلى إعادة برمجة المكتبة الشاملة بلغة أخرى كالدوت نت
وإلى مكتبات وملفات مرتبطة بالسيستيم
كنا نتمنى أن نسمع كلمة للأخ نافع بهذا الخصوص
رغم كل ذلك يطلب بعض الأخوة أن يكون الإصدار القادم على شكل نسخة محمولة تعمل دون تنصيب (ابتسامة)
ليتك تقرأ هذه الصفحة أخي الحبيب حتى ندرك أي شيء يجب أن نركز عليه في تطويرنا للشاملة
اضغط هنا تكرماً ( http://www.arabteam2000-forum.com/index.php?showtopic=111389&view=findpost&p=804655)
أسأل الله أن يبارك لنا في الشاملة وفي فريقها ونسأل الله تعالى أن يأتي اليوم الذي نرى فيه كل هذه المقترحات منفّذة على أرض الواقع

ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[12 - 05 - 08, 01:13 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي أبا أكرم ..
هذه آمال لطلاب العلم نسأل الله أن ييسر تحقيقها ..

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/196)

---

وطرحها الإخوة مع صعوبة أمور كثيرة منها .. لكن لا مانع من الاستماع والطرح والاستفادة منها .. عل الله أن يكتب في طرحها خيراً ..

وأحببت أن أضيف أن هناك أربعة أنواع من البحث قد يتوفر بعضها في برامج البحث وهي مفيدة جداً .. ونتمنى مستقبلاً أن يشملها مشروع المكتبة الشاملة ..

1) البحث باللواصق (موجود في الشاملة):
ويقصد به أن يجد محرك البحث الكلمة وإن كان هناك ما يلتصق بها من ضمائر ونحوها سواء لواصق قبلية أو بعدية أو الإثنين معاً.
أو بعبارة أخرى: البحث عن الكلمة (الكلمات) المدخلة بالضبط بالإضافة للكلمة بلواصقها (السوابق/اللواحق) مثل ال، ين، ات ... إلخ.، مثل كلمة (كتاب) بالبحث باللواصق تأتي النتائج بـ:
كتاب، الكتاب، الكتابي، كتابي، كتابه، كتابهم، كتابها، كتابهن، الكتابات، بكتابه، بكتاباتهن ... إلخ.
وهذا موجود في الشاملة إذا لم تضع المؤشر على علامة المطابقة (م).

2) البحث بالجذر:
وهو البحث عن كلمة مع الكلمات المشتقة من نفس جذرها، مثل كلمة (كتاب) المشتقة من جذر (ك ت ب)
سيخرج لك إذا بحثت عن كلمة كتاب مع الكلمات المشتقة من الجذر:
الكتب، الكتاب، الكتبة، مكتبة، كاتبون، المكاتبة، مكتوب، يكتتب ... إلخ.

3) البحث الموضوعي:
فيقصد به أن تكون جميع الموضوعات التفصيلية في الكتب مصنفة ومدخلة ضمن موضوعات معلومة في قاعدة بيانات خاصة لمحرك البحث .. ويقوم محرك البحث بعرض المقالات التي تعالج هذا الموضوع دون الاقتصار على كلمة البحث.
فمثلاً لو بحث عن "كتاب" تكون النتائج هي عناوين الموضوعات التي تتناول موضوع الكلمة المدخلة:
المكتبات في العالم الإسلامي، الحقوق الشرعية للمؤلفات، المطبوعات العالمية وأنواعها، وسائل المعرفة .. إلخ.

4) البحث بالمترادفات:
وهو البحث عن الكلمة المدخلة بالإضافة إلى مرادفات الكلمة.
مثل البحث عن كلمة (كتاب) تكون النتائج:
كتاب، صحيفة، رسالة، سجل، وثيقة، مؤلَّف ... إلخ.

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[01 - 06 - 08, 12:06 ص]ـ
هنا اقتراح لعله يسيرٌ إن شاء الله
أن يوضع خيار لتجاهل ال التعريف فإذا بحثت عن (أخ) تخرج (أخ) و (الأخ).

(94/197)

---

ملاحظة على تراجم الرجال في الشاملة - خاصية الترجمة -

ـ[أبوعبدالله عمر صبحي]ــــــــ[10 - 05 - 08, 11:55 م]ـ
إخواني الكرام القائمين على المكتبة الشاملة وفقكم الله لكل خير .... ،
عندي ملاحظة على تراجم الرجال وتواريخ وفيات بعض الرواة، فإذا استخدمت هذه الخاصية نجد أن هناك خطأ في وفيات بعض الرواة، وسبب هذا الخطأ علمي شرعي يحتاج إلى تنبه، وهو أن بعض الرواة يترجمهم الحافظ في التقريب فيقول: (من الثالثة) أو: (من الخامسة)، ثم يذكر أنه توفي سنة 96، فيظن الظان أنه يعني 196هـ بناء على ماذكره ابن حجر في التقريب في المقدمة، وهذا غير صحيح فابن حجر إنما ذكره في الطبقة المناسبة له بالنظر إلى شيوخه وتلاميذه، ولكن هذا الراوي يكون ممن مات في صغره أو تأخر سماعه وتحديثه ونحو ذلك من الأمور فيرجى التنبه.
وأنا حقيقة قد رأيت هذا الخطأ في غير ما ترجمة، ولكنني الآن أستحضرها في ترجمة الإمام إبراهيم بن يزيد النخعي الكوفي المشهور ومتى تذكرت غيره وافيتكم به.
وهذه الخدمة لا نستطيع نحن تصحيح الخطأ من خلال تحرير الكتاب، فاقتضى التنبيه .......

وجزاكم الله خيرا عن الإسلام والمسلمين

ـ[أبوعبدالله عمر صبحي]ــــــــ[02 - 06 - 08, 12:00 م]ـ
ومن التراجم أيضاً، ترجمة عاصم بن ضمرة السلولى الكوفى، توفي سنة 74 هـ، في خلافة الخليفة الأموي بشر بن مروان، وليس (174 هـ)، وهناك إدخال في ترجمته في زيادات ابن حجر كشرح لكلام ابن سعد، فيستدرك أيضاً.
وفقكم الله.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 06 - 08, 04:00 م]ـ
إخواني الكرام القائمين على المكتبة الشاملة وفقكم الله لكل خير .... ،
عندي ملاحظة على تراجم الرجال وتواريخ وفيات بعض الرواة، فإذا استخدمت هذه الخاصية نجد أن هناك خطأ في وفيات بعض الرواة، وسبب هذا الخطأ علمي شرعي يحتاج إلى تنبه، وهو أن بعض الرواة يترجمهم الحافظ في التقريب فيقول: (من الثالثة) أو: (من الخامسة)، ثم يذكر أنه توفي سنة 96، فيظن الظان أنه يعني 196هـ بناء على ماذكره ابن حجر في التقريب في المقدمة، وهذا غير صحيح فابن حجر إنما ذكره في الطبقة المناسبة له بالنظر إلى شيوخه وتلاميذه، ولكن هذا الراوي يكون ممن مات في صغره أو تأخر سماعه وتحديثه ونحو ذلك من الأمور فيرجى التنبه.
وأنا حقيقة قد رأيت هذا الخطأ في غير ما ترجمة، ولكنني الآن أستحضرها في ترجمة الإمام إبراهيم بن يزيد النخعي الكوفي المشهور ومتى تذكرت غيره وافيتكم به.
وهذه الخدمة لا نستطيع نحن تصحيح الخطأ من خلال تحرير الكتاب، فاقتضى التنبيه .......

وجزاكم الله خيرا عن الإسلام والمسلمين

ومن التراجم أيضاً، ترجمة عاصم بن ضمرة السلولى الكوفى، توفي سنة 74 هـ، في خلافة الخليفة الأموي بشر بن مروان، وليس (174 هـ)، وهناك إدخال في ترجمته في زيادات ابن حجر كشرح لكلام ابن سعد، فيستدرك أيضاً.
وفقكم الله.

بارك الله فيك ونفع بك
يجب التنبيه على أمور:
أولا:
الأخطاء المذكورة وقعت في: رواة التهذيبين
ولا يخفى أن هذه الخاصية إنما نقلها أخونا نافع من برنامج آخر
ثانيا: خاصية التراجم أعيد النظر فيها وسيتم اعتماد أفضل النسخ الالكترونية لنشرها على الشبكة
كل هذا يحتاج لشيء من الوقت، لكن ستكون هناك خدمة تراجم جديدة وافضل من الحالية

ـ[أبوعبدالله عمر صبحي]ــــــــ[02 - 06 - 08, 04:43 م]ـ
بارك الله في جهودكم لتطوير هذا البرنامج الرائع، ووفقكم لكل ما فيه خير الإسلام والمسلمين.

وعلى كل حال حصر هذه التراجم والتنبيه عليها مني أو من غيري أمر مطلوب إلى حين تعديل هذه الخاصية.

(94/198)

---

طلب مساعدة بخصوص المكتبة الشاملة

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[11 - 05 - 08, 12:25 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بادئ ذي بدأ أشكركم على جهودكم القيمة التي تقومون بها لخدمة طلاب العلم خاصة و المسلمين عامة فبارك الله فيكم و في جهودكم و رزقكم الله الإخلاص في القول و العمل حتى تلقوه على الوجه الذي يحبكم فيه ويرضاه.

لدي مشكلة بخصوص المكتبة الشاملة أرجو من الله أن ألقى حلها عندكم أخوتي في الله

أزرار المكتبة عندما اقترب منها لا تعطيني معلوماتها بالعربية لكن برموز و طلاسيم لا أعرف معناها و كأن حاسوبي يجد مشكلة في التعامل مع البرامج المبرمجة بالعربية مع العلم أنه يستطيع قراءة و كتابة النصوص بها

إني أستعمل نظام تشغيل إكس بي إنجليزي و أعرف أني لو قمت بتنصيب النسحة العربية لتلاشت المشكلة لكن طبيعة مهنتي تتطلب مني استعمال هذه النسخة فهل يوجد برنامج إضافي استطيع من خلال تنصيبه حل هذه المشكلة؟

أخوكم المحب لكم في الله عبد الله عمر.

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[12 - 05 - 08, 05:21 م]ـ
هذه صورة توضيحية للمشكلة:

http://gsm4maroc.com/files/abd_allah/picture/%c7%e1%da%d1%c8%ed%c9.JPG

ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[12 - 05 - 08, 05:22 م]ـ
غير ال regional settings عندك إلى اللغة العربية وتجدها في ال control panel

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[12 - 05 - 08, 05:24 م]ـ
غير ال regional settings عندك إلى اللغة العربية وتجدها في ال control panel

لقد قمت بذلك مسبقا و كل البرامج العربية الأخرى تشتغل معي جيدا ماعدا المكتبة الشاملة.
شكرا جزيلا على اهتمامك أخي.

ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[12 - 05 - 08, 05:37 م]ـ
هل أعدت تشغيل الجهاز بعد تفيير الاعداد إلى اللغة العربية؟ يمكنك تجريب تغيير جميع باقي الإعدادات الى اللغة العربية إن لم تفعل ذلك مسبقاً

مثال:

http://img381.imageshack.us/img381/8902/28872277hg9.th.jpg (http://img381.imageshack.us/my.php?image=28872277hg9.jpg)

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[12 - 05 - 08, 07:25 م]ـ
للأسف أخي , لقد قمت بكل ما ينبغي القيام به حتى إني قمت بتنصيب العربية لجهازي و لكن بدون جدوى

http://gsm4maroc.com/files/abd_allah/picture/chamila%20problem.JPG

ـ[طالبه بنت عبد من عباد الله]ــــــــ[12 - 05 - 08, 07:57 م]ـ
لقد قمت بتحميل المكتبه على جهازك قبل ان تغير اللغه قم بتغيير اللغه ثم حمل المكتبه

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[12 - 05 - 08, 10:22 م]ـ
لقد قمت بتحميل المكتبه على جهازك قبل ان تغير اللغه قم بتغيير اللغه ثم حمل المكتبه

لقد فعلت و لكن كالعادة

ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[12 - 05 - 08, 11:09 م]ـ
لقد فعلت و لكن كالعادة

احمد الله يا أخي أنك تستطيع تحميل الشاملة أما أنا فلا (إبتسامة)

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[12 - 05 - 08, 11:56 م]ـ
احمد الله يا أخي أنك تستطيع تحميل الشاملة أما أنا فلا (إبتسامة)

و الله لا أخفيك سرا أخي: نعمة من الله لا يعلمها إلا هو , كل هذا التراث الكبير بين أيدينا من يصدق و قد كان أسلافنا رحمهم الله يفارقون الأهل و البلد من أجل سماع حديث واحد أو التأكد من صحته.
فنحمد الله تعالى حمدا كثيرا كما ينبغي لجلاله و عظيم سلطانه و أسأله أن ينفعنا بهذه النعمة و أن يجعلها لنا و ليس علينا.

ـ[عبد الله عمر]ــــــــ[13 - 05 - 08, 12:00 ص]ـ
على العموم لا بأس لدي دليل الشاملة و سأستعين به بإذن الله فبارك الله فيكم و أسكنكم فسيح جناته.

(94/199)

---

عندي مشكلة في شاشة البحث في الشاملة بعد التحديث لا تظهر الشاشة كاملة؟

ـ[عبد الرحمن خالد]ــــــــ[12 - 05 - 08, 07:44 ص]ـ
الجانب الايمن من الشاشة ممسوح,, والتحديث اخذته من مكتبة المشكاة ..
فهل من اخ فاضل ينفع اخاه وخير الناس انفعهم للناس,,,,,

(94/200)

---

مفهرس موافق للمطبوع ((شرح الأصول الثلاثة + القول المفيد شرح كتاب التوحيد للعثيمين))

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[14 - 05 - 08, 01:51 ص]ـ
شرح ثلاثة الأصول
تأليف: محمد بن صالح العثيمين
الناشر: دار الثريا للنشر
الطبعة: الرابعة 1424هـ - 2004م

*************

القول المفيد على كتاب التوحيد

تأليف: العلامة محمد بن صالح العثيمين ن
الناشر: دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الثانية, محرم 1424هـ

*الكتاب مفهرس وترقيمه موافق للمطبوع، والصفحات مذيلة بالحواشي.
* اعتمدت نسخة موقع روح الإسلام وقمت بترتيبها وتصحيح النقص فيها قدر المستطاع.
* أعده / أبو أيوب السليمان - ملتقى أهل الحديث 1429هـ

ويتبع ذلك إن شاء الله: شرح الواسطية وتقريب التدمرية وبقية الرسائل

ـ

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 03:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ونفع بك

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 06:18 ص]ـ
بارك الله فيك، جعلها الله في ميزان حسناتك.
وإذا أمكن أن تضع معه ملفات وورد، جاوزت القلتين.

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[14 - 05 - 08, 01:43 م]ـ
بارك الله فيكما
وهذه ملفات الوورد:

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 01:50 م]ـ
أحسنت أحسن الله إليك، لا حرمك الله الأجر.

ـ[خليل الراوي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 03:10 م]ـ
جزاك الله كل خير

(94/201)

---

الشاملة لا تفتح معي

ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 09:29 ص]ـ
أيها الإخوة ..
بعد أن حملت الشاملة بواسطة winrar أصبحت أحاول فتحها فيخرج لي نافذة مكتوب فيها: WinRAR Diagnostic messages وفيها ثلاث خيارات إما:
Close
وإما:
Break operation
وإما:
Copy to clipboard

فما الحل؟
لا أعرف حتى ما هي المشكلة.
أرجو المساعدة فأنا أحتاجها بأقصى سرعة.

ملاحظة: حملتها من موقع مكتبة مشكاة، ولم أستطع تحميلها من الموسوعة الشاملة.

ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[14 - 05 - 08, 07:17 م]ـ
السلام عليكم
اخي العزيز ابو عاصم المغربي
يظهر برنامج وينرار winrar هذه النافذة حينما لم يكن الملف المضغوط فيه كاملا.
فيعلم انك لم تحملت البرنامج من مكتبة المشكاة كاملا, فعليك ان تحمله مرة اخري كاملا ثم بفك الضغط
والله سبحانه وتعالي ينصرك, وهو خير الناصرين

ـ[أبوسما]ــــــــ[31 - 05 - 08, 04:02 م]ـ
وأنا أيضاً حاولت أحمله من قرص ما نفع معي

(94/202)

---

حمل ... مكتبة العلامة عطية محمد سالم .... للشاملة

ـ[عبدالعزيز فؤاد]ــــــــ[15 - 05 - 08, 01:08 ص]ـ
حمل مكتبة العلامة عطية محمد سالم -رحمه الله-

موافق للشاملة

http://almobile.maktoob.com/org/uploads/63ed8b7d50.rar

منقول

ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[15 - 05 - 08, 03:46 ص]ـ
أخي العزيز عبد العزيز .. بارك الله فيك وجزاكم الله خيراً

ـ[الجيزاوي]ــــــــ[15 - 05 - 08, 05:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[15 - 05 - 08, 09:20 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 05 - 08, 09:13 م]ـ
بارك الله فيك،وجزاك الله خيرا، وجعل كل ما تقدمه لنا في ميزان حسناتك.

ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[17 - 05 - 08, 12:05 ص]ـ
رحم الله الشيخ العلامة عطية محمد سالم
وجزاكم الله خيرا كثيرا أخانا الكريم

ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 06:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا.

ـ[أبوسما]ــــــــ[31 - 05 - 08, 04:01 م]ـ
جزاكم الله خيراً

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[09 - 06 - 08, 11:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

(94/203)

---

حجم خلفية برنامج الشاملة

ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[15 - 05 - 08, 11:25 م]ـ
كم x كم؟

(94/204)

---

حمل .. مكتبة العلامةعبدالمحسن العباد .. للشاملة

ـ[عبدالعزيز فؤاد]ــــــــ[16 - 05 - 08, 03:45 ص]ـ
مكتبة الشيخ عبد المحسن العباد – حفظه الله تعالى – وتشتمل على:

الانتصار للصحابة الأخيار
التحفة السنية شرح الحائية
الحث على اتباع السنة
رفقا أهل السنة بأهل السنة
شرح شروط الصلاة وأركانها لمحمد بن عبد الوهاب
عقيدة أهل السنة والاثر في المهدي المنتظر
فضل أهل البيت وعلو مكانتهم
أثر العبادات في حياة المسلم
أغلو في بعض القرابة وجفاء في الأنبياء والصحابة
الإحسان - حقيقته - فضلة - طرقه.
الإمام البخاري وكتابه الجامع الصحيح
الإمام مسلم وصحيحه
الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي
الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
التحذير من تعظيم الآثار غير المشروعة
الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته
الرد على الرفاعي والبوطي
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة
الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي 1
الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي 2
العبرة في شهر الصوم2
أهمية العناية بالتفسير والحديث والفقه
بأي عقل ودين يكون التفجير والتدمير جهادا
بذل النصح والتذكير لبقايا المفتونين بالتكفير والتفجير
ثلاث محاضرات عن المشايخ
حوار بين الشيخ الألباني والشيخ عبد المحسن العباد حول صيام يوم السبت
رئيس الجامعة الإسلامية الشيخ محمد بن إبراهيم
شرح تطهير الاعتقاد
شرح حديث جبريل في تعليم الدين
شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
عقيدة أهل السنة والأثر في الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين للنووي وابن رجب رحمهما الله تعالى
فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها
فضل أهل البيت وعلوم مكانتهم
من أقوال المنصفين في الصحابي الخليفة معاوية
من أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
الإستفادة من الكتب الستة
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الفوائد المنتقاة

http://almobile.maktoob.com/org/uploads/c9b9b8e333.rar

منقول

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[16 - 05 - 08, 04:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

(94/205)

---

طلب عاجل؟

ـ[رافع]ــــــــ[16 - 05 - 08, 06:32 م]ـ
اخواتي كثيرا ماقرأت في هذا الملتقى عن شاملة الدكتور نافع"نفع الله به"
فأين اجدها في الرياض؟ وماهو اسمها لأني سمعت ان هناك اكثر من شاملة؟ وكم جزء هي؟ وكيفية الاستخدام؟
علما أن وجودي في الرياض مؤقتا فارجو التفاعل مع طلبي.
ولكم مني الشكر والدعاء

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 05 - 08, 06:37 م]ـ
جواب عاجل
لا يوجد شيء اسمه: شاملة الدكتور نافع

ـ[رافع]ــــــــ[16 - 05 - 08, 06:57 م]ـ
اخي افتح هذا الراب http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=118839&highlight=%E4%C7%DD%DA ط

ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - 05 - 08, 07:26 م]ـ
أخي تفضل هذا موقع الشاملة الرسمي
يمكنك تحميل الشاملة المفرغة من الكتب من هنا
http://shamela.ws/download.php
وبعدها يمكنك تحميل الكتب التي في الموقع والتي في خزانة الملتقى الموافقة للمطبوع ووضعها فيها

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى

ـ[رافع]ــــــــ[24 - 05 - 08, 11:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك.

ولكن اخي حاولت مرار تحميل الكتب ولكن تعذر علي فماذا افعل.

ـ[ابن المنير]ــــــــ[25 - 05 - 08, 01:18 ص]ـ
راسلني omar-1426@hotmail.com

ـ[رافع]ــــــــ[30 - 05 - 08, 07:18 م]ـ
اخوتي عندما احمل الكتب الى الشامله اجد الكتاب عباره عن طلاسم باللغه الانكليزيه فماذا افعل

ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 08:45 م]ـ
سبحان الله أنا أحمل الكتب أخي من موقع الشاملة الذي وضعتُه لك بدون مشاكل ولا أدري حقيقة شيئا عن هذه المشكلة
فجزى الله خيرا من يتفضل بالإفادة لك وللجميع
وفقكم الله وسدد خطاكم أخي ويسر أمركم

(94/206)

---

نشر العبير من كلام البشير النذير

ـ[سعد ابراهيم السيد]ــــــــ[17 - 05 - 08, 02:04 ص]ـ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا "
رواه البخارى فى كتاب الوضوء [باب التسمية على كل حال، وعند الوقاع]
ورواه مسلم فى كتاب النكاح [باب ما يستحب أن يقوله عند الجماع]
لغة الحديث
أراد أن يأتى: أى أراد أن يجامع، و يواقع.
أهله: كلمة الأهل تأتى ويراد بها معانٍ متعددة منها:
المعنى الأول: الأقارب و العشيرة قال تعالى:
{وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً} (النساء35) أى فابعثوا رجلاً عدلاً من أهل و أقارب الزوجين.
المعنى الثانى: الزوجة قال تعالى:
{فَلَمَّا قَضَى مُوسَىالْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} (القصص29) أى سار بزوجته.
المعنى الثالث: أهل بمعنى أصحاب يقال أهل الشئ أى أصحابه قال تعالى:
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً} (النساء58) أى إن الله تعالى يأمركم بأداء مختلف الأمانات, التي اؤتمنتم عليها إلى أصحابها.
المعنى الرابع: تأتى بمعنى جدير و مستحق يقال: فلان أهل لكذا أى جدير به، و مستحق له قال تعالى:
{وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} (المدثر56) و المعنى وما يتعظون بالقرآن إلا أن يشاء الله لهم الهدى. هو سبحانه أهلٌ لأن يُتقى ويطاع, وأهلٌ لأن يغفر لمن آمن به وأطاعه. ومعنى أهل فى الحديث الزوجة و الحليلة.
بسم الله: أى أعمل العمل، و أبدأه باسم الله وتعلقت الباء في " بسم الله " بمحذوف تقديره بسم الله أقرأ أو أتل.
و الله اسم علم على ذات الله تعالى يُعرَفُ به والإله هو المعبود الذي يألهه القلب ويحبه وينيب إليه ويخافه ويرجوه. فهو تعالى المألوه المعبود، الذي يألهه الخلائق كلهم، طائعين مختارين، وكارهين. وهذه كقوله تعالى: {وهو اللّه في السماوات وفي الأرض} (الأنعام3) أي: ألوهيته ومحبته فيهما. وأما هو فهو فوق عرشه، بائن من خلقه، متوحد بجلاله، متمجد بكماله.
اللهم جنبنا الشيطان: أجنب تباعد، و أجنب فلانٌ الشئَ أى نحَّاه , وأبعده، وجانب فلانٌ الصوابَ أى ابتعد عنه، و الجنيب البعيد وفى القرآن الكريم قوله تعالى: {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ} (القصص11)
والمعنى اللهم أبعد الشيطان عنَّا.
وجنب الشيطان ما رزقتنا: أى أبعد الشيطان عن ما ترزقنا به من ذكر و أنثى.
إن يقدر بينهما: المراد إن كان الله قدَّر لأن التقدير أزلىٌّ.
ولد: الولد كل ما وُلِدَ سواء كان ذكراً أو أنثى.قال تعالى:
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12]
لم يضره شيطانٌ أبداً: قيل فى معنى الضرر المنفى فى الحديث ما يلى:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/207)

---

الأول: لم يطعن الشيطان فى بطنه، و هذا القول ضعيف لمخالفته حديث أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا وَالشَّيْطَانُ يَمَسُّهُ (و فى رواية: يَنْخَسُه) حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ إِيَّاهُ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ
{وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} "
رواه البخارى فى كتاب تفسير القرآن [باب وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ]
ورواه مسلم فى كتاب الفضائل [باب فضائل عيسى عليه السلام]
الثانى: لم يفتنه عن دينه إلى الكفر، و ليس المراد عصمته من المعصية إذ لا ينفك، و لا يخلوا الإنسان من المعصية.ويدل على ذلك حديث أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ "
رواه الترمذى، و ابن ماجة، و هو فى صحيح الجامع 4515
الثالث: لم يضره فى بدنه بالصرع.
الرابع: لم يضره بمشاركة أبيه في جماع أمه. و استدل أصحاب هذا القول بقول مجاهد رحمه الله:
" إذا جامع الرجل ولم يسم؛ انطوى الجان على إحليله، فجامع معه، فذلك قوله: {لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان} " أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (27/ 88).
و لكن هذا الأثر عن مجاهد باطل قال عنه العلامة الألبانى رحمه الله فى السلسلة الضعيفة: (منكر مقطوع) ورد عليه بكلام نفيس فقال رحمه الله:
" واعلم أن إيرادي لهذا الأثر في هذه ((السلسلة)) - وإن كان ليس من شرطي، فقد وجدت نفسي مضطراً لتخريجه والكشف عن وهائه -؛ لأنني رأيت بعض العلماء من المفسرين وغيرهم قد ساقوه مساق المسلمات؛ كالقرطبي في ((جامعه)) (10/ 289)، والشوكاني في ((فتح القدير)) (3/ 233)، والآلوسي في ((روح المعاني)) (14/ 119)! وفسروا به قوله تعالى لإبليس الرجيم في سورة الإسراء: {. . . وشاركهم في الأموال والأولاد} بل وكذلك الحافظ ابن حجر في ((الفتح)) (9/ 229) لَمَّا ذكر اختلاف العلماء في تفسير قوله - صلى الله عليه وسلم -:
((لم يضره شيطان أبداً))؛ في دعاء إتيان الرجل أهله (1)، فكان آخر ما ذكر منها قوله:
((وقيل: لم يضره بمشاركة أبيه في جماع أمه كما جاء عن مجاهد. . . (فذكره. وقال): ولعل هذا أقرب الأجوبة))!
فأقول: قوله: ((كما جاء. . .)) بصيغة الجزم؛ يخالف حال إسناده! فكان الواجب على الحافظ أن يشير إلى ذلك بقوله: ((كما رُوِيَ))؛ كما هو المقرر في المصطلح، وكما هي عادته الغالبة، ولكن غلبته طبيعة كل إنسان، والكمال لله وحده.
على أنه لو صح ذلك عنه؛ فهو مقطوع موقوف عليه، فلا حجة فيه، ولو أنه رفعه؛ لكان مرسلاً، والمرسل ضعيف عند المحدثين، ولا سيما في مثل هذا الأمر الغيبي الغريب، وهذا كله لو صح السند بذلك إليه، فكيف وهو مقطوع واهٍ؟! وقد أشار العلامة الآلوسي إلى رده بقوله: ((ثم إن دعوى أن الجن تجامع نساء البشر جماعاً حقيقياً مع أزواجهن إذا لم يذكروا اسم الله تعالى غير مسلّمة عند جميع العلماء، وقوله تعالى: {وشاركهم في الأموال والأولاد} غير نصٍّ في المراد كما لا يخفى)).
وما قاله من التعميم مخالفٌ لما تقدم [أى قوله: جميع العلماء]، ووقع في وهم آخر، وهو أنه نسب أثر مجاهد للحسن أيضاً - وهو البصري -؛ قرنهما معاً!
وهذا خطأ؛ فإن أثر الحسن ذكره الحافظ قبيل أثر مجاهد بلفظ آخر نحو حديث ابن عباس المشار اليه آنفاً؛ إلا أنه قال في آخره:
((فكان يرجى إن حملت أن يكون ولداً صالحاً)).
وعزاه الحافظ لعبد الرزاق، وهو في ((مصنفه)) (6/ 194 / 10467) بسند صحيح عنه.
ثم إن الآلوسي - رحمه الله - جاء بغريبة أخرى؛ فقال:
((ولا شك في إمكان جماع الجني إنسية بدون أن يكون مع زوجها الغير الذاكر اسم الله تعالى، ويدل على ذلك ما رواه أبو عثمان سعيد بن داود الزبيدي قال:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/208)

---

كتب قوم من أهل اليمن إلى مالك يسألونه عن نكاح الجن، وقالوا إن هاهنا رجلاً من الجن يزعم أنه يريد الحلال؟ (!) فقال: ما أرى بذلك بأساً في الدين؛ ولكن أكره إذا وُجِدَتْ امرأةُ حامل
قيل لها: من زوجكِ؟ قالت: من الجن! فيكثر الفساد في الإسلام)).
ووجه الغرابة استدلاله على الإمكان المذكور بهذا الأثر عن مالك! وهو باطل - في نقدي - سنداً ومتناً.
أما السند؛ فإن سعيد بن داود الزبيدي ضعفه ابن المديني، وكذبه عبد الله ابن نافع الصائغ في قصةٍ مذكورة في ترجمته في ((تاريخ بغداد)) و ((التهذيب)). وقال الحاكم:
((روى عن مالك أحاديث موضوعة)). وقال الخطيب وغيره:
((حدث عن مالك، وفي أحاديثه نكرة)). وقال ابن حبان في ((الضعفاء)) (1/ 325):
((لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار)).
وأما المتن؛ فإني أستبعد جداً - على فقه الإمام مالك - أن يقول في تزويج الإنسية بالجني: ((ما أرى بذلك بأساً في الدين))! ذلك لأن من شروط النكاح - كما هو معلوم - الكفاءة في الدين على الأقل. فلا يجوز تزويج مسلمة بكافر، بل ولا بفاسق، فمن أين لوليها وللشهود أيضاً أن يعلموا أن هذا الجني كفؤ لها، وهم لا يعرفونه؟! فإنه قد ظهر لهم بصورة رجل خاطب وجميل! ولا يمكن رؤيته على حقيقته بنص القرآن.
وقد يتمثل بصورة أخرى إنسانية أو حيوانية، وحينئذٍ كيف يمكن تطبيق الأحكام المعروفة في الزوجين - كالطلاق والظهار والنفقة وغيرها - مع اختلاف طبيعة خلقهما؟! تالله! إنها من أغرب الغرائب أن يخفى مثل هذا البُطل - بل السُّخف - على العلامة الآلوسي - غفر الله لنا وله -.
وأغرب من ذلك كله قول ابن تيمية في رسالة ((إيضاح الدلالة في عموم الرسالة)) (ص 125 - مجموعة الرسائل المنيرية):
((وقد يتناكح الإنس والجن، ويولد بينهما ولد، وهذا كثير معروف))!!
وأقول: نعم؛ هو معروف بين بعض النسوة الضعيفات الأحلام والعقول، ولكن أين الدليل الشرعي والعقلي على التوالد أولاً، وعلى التزاوج الشرعي ثانياً؟! هيهات هيهات!
السلسلة الضعيفة 12/ 605: 608
الخامس: لم يضره بإيقاعة فى كبيرة لا يتوب منها.
من فوائد الحديث
(1) جواز استعمال كلمة " لو " وقد ورد فى المنع من استعمال كلمة " لو " حديث أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ "
رواه مسلم فى كتاب القدر [بَاب فِي الْأَمْرِ بِالْقُوَّةِ وَتَرْكِ الْعَجْزِ وَالِاسْتِعَانَةِ بِاللَّهِ وَتَفْوِيضِ الْمَقَادِيرِ لِلَّهِ]
قلت: جمع أهل العلم بين حديث النهى عن استعمال كلمة " لو " و بين الأحاديث التى ورد فيها استعمال كلمة " لو " بما يلى:
قال النووى رحمه الله:
" وَقَدْ جَاءَ مِنْ اِسْتِعْمَال (لَوْ) فِي الْمَاضِي قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَوْ اِسْتَقْبَلْت مِنْ أَمْرِي مَا اِسْتَدْبَرْت مَا سُقْت الْهَدْي). وَغَيْر ذَلِكَ. فَالظَّاهِر أَنَّ النَّهْي إِنَّمَا هُوَ عَنْ إِطْلَاق ذَلِكَ فِيمَا لَا فَائِدَة فِيهِ، فَيَكُون نَهْي تَنْزِيه لَا تَحْرِيم. فَأَمَّا مَنْ قَالَهُ تَأَسُّفًا عَلَى مَا فَاتَ مِنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى، أَوْ مَا هُوَ مُتَعَذَّر عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ، وَنَحْو هَذَا، فَلَا بَأْس بِهِ، وَعَلَيْهِ يُحْمَل أَكْثَر الِاسْتِعْمَال الْمَوْجُود فِي الْأَحَادِيث. وَاَللَّه أَعْلَم. " مسلم بشرح النووى 9/ 19
قال الطبرى رحمه الله:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/209)

---

" طَرِيق الْجَمْع بَيْنَ هَذَا النَّهْي وَبَيْنَ مَا وَرَدَ مِنْ الْأَحَادِيث الدَّالَّة عَلَى الْجَوَاز، أَنَّ النَّهْي مَخْصُوص بِالْجَزْمِ بِالْفِعْلِ الَّذِي لَمْ يَقَع، فَالْمَعْنَى: لَا تَقُلْ لِشَيْءٍ لَمْ يَقَع لَوْ أَنِّي فَعَلْت كَذَا لَوَقَعَ قَاضِيًا بِتَحَتُّمِ ذَلِكَ غَيْر مُضْمِر فِي نَفْسك شَرْط مَشِيئَة اللَّه تَعَالَى، وَمَا وَرَدَ مِنْ قَوْل " لَوْ " مَحْمُول عَلَى مَا إِذَا كَانَ قَائِله مُوقِنًا بِالشَّرْطِ الْمَذْكُور وَهُوَ أَنَّهُ لَا يَقَع شَيْء إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّه وَإِرَادَته، وَهُوَ كَقَوْلِ أَبِي بَكْر فِي الْغَار " لَوْ أَنَّ أَحَدهمْ رَفَعَ قَدَمه لَأَبْصَرَنَا " فَجَزَمَ بِذَلِكَ مَعَ تَيَقُّنه أَنَّ اللَّه قَادِر عَلَى أَنْ يَصْرِف أَبْصَارهمْ عَنْهُمَا بِعَمًى أَوْ غَيْره، لَكِنْ جَرَى عَلَى حُكْم الْعَادَة الظَّاهِرَة وَهُوَ مُوقِن بِأَنَّهُمْ لَوْ رَفَعُوا أَقْدَامهمْ لَمْ يُبْصِرُوهُمَا إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّه تَعَالَى " فتح البارى 13/ 240: 241
وكذلك يجوز استعمال كلمة " لو " فيما لم يكن القول يشعر بعدم الصبر، و الأسى على ما فات مما لا يمكن استدراكه فالواجب على العبد التسليم للقدر، و القيام بالعبودية الواجبة و هو الصبر على ما أصاب العبد من مكروه.
قال القرطبى رحمه الله:
" وَلَيْسَ الْمُرَاد تَرْك النُّطْق بِلَوْ مُطْلَقًا إِذْ قَدْ نَطَقَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا فِي عِدَّة أَحَادِيث، وَلَكِنَّ مَحَلّ النَّهْي عَنْ إِطْلَاقهَا إِنَّمَا هُوَ فِيمَا إِذَا أُطْلِقَتْ مُعَارِضَة لِلْقَدَرِ، مَعَ اِعْتِقَاد أَنَّ ذَلِكَ الْمَانِع لَوْ اِرْتَفَعَ لَوَقَعَ خِلَاف الْمَقْدُور، لَا مَا إِذَا أَخْبَرَ بِالْمَانِعِ عَلَى جِهَة أَنْ يَتَعَلَّق بِهِ فَائِدَة فِي الْمُسْتَقْبَل فَإِنَّ مِثْل هَذَا لَا يُخْتَلَف فِي جَوَاز إِطْلَاقه، وَلَيْسَ فِيهِ فَتْح لِعَمَلِ الشَّيْطَان وَلَا مَا يُفْضِي إِلَى تَحْرِيم "
فتح البارى 13/ 241
(2) استحباب التسمية فى جميع الأحوال حتى فى حالة الملاذ مثل الجماع.
(3) الإعتصام بذكر الله تعالى، و دعائه من الشيطان الرجيم، و قد وردت النصوص من القرآن الكريم، و السنة النبوية المطهرة تبين أن ذكر الله تعالى يعصم من الشيطان، ومن هذه النصوص ما يلى:
أولاً: النصوص من القرآن الكريم.
(1) قال تعالى:
{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ} (الأعراف200:201)
أى: وإن تعرض لك من الشيطان وسوسة تثير غضبك، وتحملك على خلاف ما أمرت به من أخذ العفو الأمر بالمعروف والإعراض عن الجاهلين، فالتجىء إلى الله، واستعذ بحماه، فإنه - سبحانه - سميع لدعائك، عليم بكل أحوالك. وهو وحده الكفيل بصرف وسوسة الشياطين عنك، وصيانتك من همزاتهم ونزغاتهم.
ثم بين - سبحانه - حالة المتقين فقال {إِنَّ الذين اتقوا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشيطان تَذَكَّرُواْ}.
طائف من الطواف والطواف بالشىء أى: الاستدارة به أو حوله. يقال: طاف بالشىء إذا دار حوله. والمراد به هنا وسوسة الشيطان وهمزاته.
أى: إن الذين اتقوا الله - تعالى - وصانوا أنفسهم عن كل ما يغضبه إذا مسهم شىء من وسوسة الشيطان ونزغاته التى تلهيهم عن طاعة الله وماقبته {تَذَكَّرُواْ} أى: تذكروا أن المس إنما هو من عدوهم الشيطان فعادوا سريعا إلى طاعة الله، وإلى خوف مقامه ونهوا أنفسهم عن اتباع همزات الشياطين.
والجملة الكريمة مستأنفة مقررة لما قبلها من الأمر ببيان أن الاستعاذة سنة مسلوكة للمتقين، وأن الإخلال بها من طبيعة الضالين
وفى قوله {إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ} إشعار بعلو منزلتهم، وقوة إيمانهم، وسلامة يقينهم لأنهم بمجرد أن تطوف بهم وساوس الشيطان أو بمجرد أن يمسهم شىء منه فإنهم يتذكرون عداوته، فيرجعون سريعا إلى حمى ربهم يستجيرون به ويتوبون إليه.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/210)

---

وفى التعبير عن الوسوسة بالطائف إشعار بأنها وإن مست هؤلاء المتقين فغنها لا تؤثر فيهم، لأنها كأنها طافت حولهم دون أن تصل إليهم.
وقوله {فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ} أى: فإذا هم مبصرون مواقع الخطأ، وخطوات الشيطان، فينتهون عنها. (التفسير الوسيط 1/ 1759)
(2) قال تعالى:
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} (الزخرف36)
قال السعدى رحمه الله:
" يخبر تعالى عن عقوبته البليغة، لمن أعرض عن ذكره، فقال: {وَمَنْ يَعْشُ} أي: يعرض ويصد {عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ} الذي هو القرآن العظيم، الذي هو أعظم رحمة رحم بها الرحمن عباده، فمن قبلها، فقد قبل خير المواهب، وفاز بأعظم المطالب والرغائب، ومن أعرض عنها وردها، فقد خاب وخسر خسارة لا يسعد بعدها أبداً، وقيَّض له الرحمن شيطانا مريداً، يقارنه ويصاحبه، ويعده ويمنيه، ويؤزه إلى المعاصي أزَّاً " (تفسير السعدى 766)
ثانياً: النصوص من السنة النبوية المطهرة.
(1) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ "
رواه البخارى فى كتاب بدء الخلق [بَاب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ]
ورواه مسلم فى كتاب الذكر و الدعاء [بَاب فَضْلِ التَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالدُّعَاءِ]
(2) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ: يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ "
رواه أبو داود، و الترمذى، و هو فى صحيح الجامع 6419
(4) فى قول النبى صلى الله عليه و سلم (إن يقدر بينهما ولد) أنَّ الله تعالى هو الميسر لوجود الولد، و ليس مجرد لقاء الرجل مع زوجته، بل لابد من تيسير الله - عز وجل - و توفيقه قال تعالى:
{لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ * أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ} (الشورى 49: 50)
وعن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" اللهُمَّ لا سَهْلَ إلا ما جَعَلْتَه سَهْلاً، وأنْتَ تجْعلُ الحَزْنَ إذا شِئْتَ سَهْلاً "
رواه ابن حبان، و ابن السُنِّى، و هو فى السلسلة الصحيحة 2886
(5) استعمال الكناية فى اللفظ الذى يُسْتَقْبَحُ ذكره لقوله صلى الله عليه و سلم: [يأتى] بدلاً من قوله [يجامع]
والكناية هى لفظٌ أُرِيدَ به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلى بشرط عدم وجود قرينة مانعة من إرادته يقال: كَنَّى الشخصُ عن كذا كناية أى تكلم بكلام يُسْتَدَلُّ به على شَئً، و لم يصرح به.
وبهذا الأدب جاء القرآن العزيز وجاءت السنة النبوية.
كقوله تعالى: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم} (البقرة: 187)
و قوله تعالى: {وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض} (النساء:21)
و قوله تعالى: {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن} (البقرة: 237)
و قوله تعالى: {أو جاء أحد منكم من الغائط} (المائدة: 6)
و قد يستعمل التصريح بما يستحى من ذكره لمصلحة راجحة مثل:
* إزالة اللبس أو الاشتراك.
* نفي المجاز أو نحو ذلك.
كقوله تعالى (الزانية والزاني) وكقوله - صلى الله عليه وسلم - (أنكتها) وكقوله - صلى الله عليه وسلم - (أدبر الشيطان وله ضراط).
تنبيهات هامة
(1) أُشْكِلَ هذا الحديث على كثير من الناس وقالوا: إننا قد نشاهد أولاداً آباؤهم عبَّاد وصالحون وأهل تقوى، ونتحقق أنهم يعملون بهذا الحديث، وأنهم لا يتركون مثل هذا الدعاء، ومع ذلك نرى أبناءهم قد انحرفوا وقد وقع منهم شيء من الفسوق ومن المعاصي التي يدعو إليها الشيطان، فكيف أغراهم وقد استعيذ منه عند الوقاع وعند انعقاد الولد في ذلك الوقاع؟؟
فأجاب أهل العلم عن هذا الإشكال فقالوا:
قد يغفل أحدهم في بعض الأحيان، وقد تكون استعاذته استعاذة باللسان لا بالقلب، وقد يكون هناك أسباب تفسد الإنسان وإن لم تكن من الشيطان، بل من أعوان الشيطان الذين هم شياطين الإنس وما يشبه ذلك، وقد يكون الحديث محمولاً على الكفر، فيكون قوله صلى الله عليه وسلم: (لم يضره الشيطان أبداً) يعني: لم يخرجه من الإسلام ويدخله في الكفر.
وعلى كل حال نحث على العمل بهذه الأحاديث حتى يكون الإنسان باذلاً للسبب، والله تعالى هو الموفق والمعين.
(2) هل تقول المرأة هذا الدعاء عند الجماع؟
قال بعض العلماء: إن المرأة تقوله، والصواب أنها لا تقوله لأنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " لو أن أحدكم إذا أتى أهله "، ولأن الولد إنما يخلق من ماء الرجل كما قال الله تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ * إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ} [الطارق]، فالحيوانات المنوية إنما تكون من ماء الرجل، ولهذا هو الذي يقول إذا أراد أن يأتى أهله
: " بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا " (الشرح الممتع 12/ 156)

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/211)

---

ـ[كاتب]ــــــــ[17 - 05 - 08, 06:42 ص]ـ
http://www.s77.com/up/upp01/6c1a92c6f5.gif (http://www.s77.com/up)

(94/212)

---

بشرى: للشاملة / الأول من الشرح الممتع موافق للمطبوع ... والبقية تباعا إن شاء الله

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[17 - 05 - 08, 08:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

إليكم أخوتي /

الشرح الممتع
على
زاد المستقنع

لفضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين

المجلد الأول

دار ابن الجوزي
طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
الطبعة الأولى 1422هـ

[ملاحظات بخصوص الكتاب]
1 - موافق للمطبوع
2 - مفهرس
3 - مذيل بالحواشي
4 - ترقيم الكتاب داخل النص.
5 - نص الكتاب من موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين
6 - أعده هذا الجزء للشاملة / أبو أيوب السليمان - ملتقى أهل الحديث 1429هـ

وقريبا إن شاء الله / المجلد الثاني والثالث

والمجال مفتوح لمن يرغب في المشاركة

((فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه))

ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[17 - 05 - 08, 04:23 م]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك فيك ..

واصل بقية الأجزاء، وصلك الله بهداه ..

ـ[أحمد عبدالله السني]ــــــــ[17 - 05 - 08, 05:34 م]ـ
جزاكم الله خيراً

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[17 - 05 - 08, 06:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هذه من أعظم أمنياتي التي بثثتها مرارا هنا
جزاك الله خيرا ونفع بك

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[17 - 05 - 08, 10:37 م]ـ
الله يعطيك العافيه

ويجزاك خير الجزاء

ولكن سؤال:

عملية التحرير هل تتم عن طريق البرنامج أو ببرامج مساعدة؟

إذا كان عن طريق البرنامج, هلاَّ ارشتدنا على الطريقه.

ـ[أبوحاتم]ــــــــ[17 - 05 - 08, 11:01 م]ـ
موفق بحول الله

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[17 - 05 - 08, 11:01 م]ـ
http://www.bof3d.com/u/files/349/aboayoob11.gif

جزاكم الله خيرا
هذه من أعظم أمنياتي التي بثثتها مرارا هنا
جزاك الله خيرا ونفع بك

أحسن الله إليك شيخ إحسان
الحيقية أني قرأت هذه الأمنيات ... وكانت من الأسباب التي دفعتني لدخول هذا المضمار أسأل الله جل وعلا الإعانة على إتمامه
وإليك شيخنا الكريم بشارة أخرى ... فقد وعدني أحد أفاضل هذا المنتدى بتصوير الكتاب pdf فادع له بالإعانة والتوفيق

الله يعطيك العافيه

ويجزاك خير الجزاء

ولكن سؤال:

عملية التحرير هل تتم عن طريق البرنامج أو ببرامج مساعدة؟

إذا كان عن طريق البرنامج, هلاَّ ارشتدنا على الطريقه.

جزاك الله خيرا ... يكون عن طريق البرنامج من أيقونة ((تحرير كتاب))

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 02:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع بك البلاد والعباد

ـ[أبو موسى الأردني]ــــــــ[18 - 05 - 08, 08:29 ص]ـ
الحمد لله على نعمائه
بارك الله في الجميع.

وأسلم على الشيخ إحسان العتيبي وأرجو أن يكون بخير.
أخوكم أبو موسى من الزرقا

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 05:14 م]ـ
سلمك الله أخي الفاضل (أبو موسى)
وجزاك الله خيراً

(94/213)

---

كيف أضع أكثر من شاملة ..

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[17 - 05 - 08, 09:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أريد وضع شاملة مفرغة لكتبي
وشاملة موافقة للمطبوع
وشاملة أخرى أي إصدار جديد ..

وأنا أعرف طريقة وضع كل شاملة ..

ولكن يشكل علي كيف أحملها بجهازي جميعاً بحيث تشتغل معاً لأني إذا حملت شاملتي تلتغي الموافقة للمطبوع وهكذا ..

أفيدوني ..

محبكم.

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[17 - 05 - 08, 09:47 م]ـ
يمكنك ذلك بطريقة سهلة، وذلك بأن تُخالف بين أسمائها.

مثلاً، تقوم بتسمية الأولى منها باسمها العادي، و الثانية باسمها و بجواره رقم 2، و الثالثة تضع جوارها رقم 3.

وتكون هذه التسمية في مرحلة اختيار مكان التسطيب، فتختار المكان و تقوم - في نفس الوقت - بتعديل الاسم.

موفق بإذن الله تعالى.

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 10:37 ص]ـ
أخي يحيى:

بارك الله فيك ..

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 05 - 08, 08:02 م]ـ
و بارك الله فيك

نسأل الله أن ينفعنا و المسلمين بما يعلمنا

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 06:24 م]ـ
فائدة مهمة أخي يحيى
جزاك الله خيرا

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 09:12 م]ـ
جزاك الله خيرا

(94/214)

---

هل يوجد طريقة لإضافة الكتاب الواحد إلى مؤلفه و محققه في شاشة المؤلفين

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[17 - 05 - 08, 11:59 م]ـ
هل يوجد طريقة لإضافة الكتاب الواحد إلى مؤلفه و إلى محققه أيضا في شاشة المؤلفين؟

و إن لم يكن هناك طريقة حاليا فنرجو أن تكون متاحة في الإصدار القادم إن شاء الله

و جزاكم الله عنا خيرا الجزاء

(94/215)

---

تنبيه: " منهاج السنة " في الشاملة الجديدة ليس موافقاً للمطبوع!

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 05:13 م]ـ
فلينتبه لهذا
والنسخ القديمة موافقة

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 09:44 م]ـ
عفوا
قصدي:
" منهاج السنة " لابن تيمية
أرجو من المشرفين تغيير عنوان الموضوع

ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[22 - 05 - 08, 01:11 ص]ـ
الكبر شين، ياشيخُنا إحسان!
لِسانُ حالِكَ [رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً]

:)

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 05 - 08, 01:30 ص]ـ
افتح الخاء!
لا علاقة للكبر لولا الجدودية!
بل السرعة والعجلة
وخذ هذه الفائدة:
لا تفتح الخزانة، ولا تكسر القصعة

(94/216)

---

الثاني من الشرح الممتع موافق للمطبوع ... والبقية تباعا إن شاء الله

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[19 - 05 - 08, 03:33 ص]ـ
الشرح الممتع
على
زاد المستقنع

لفضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين

المجلد الثاني

دار ابن الجوزي
طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
الطبعة الأولى 1422هـ

[ملاحظات بخصوص الكتاب]
1 - موافق للمطبوع
2 - مفهرس
3 - مذيل بالحواشي
4 - ترقيم الكتاب داخل النص.
5 - نص الكتاب من موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين
6 - أعده هذا الجزء للشاملة / أبو أيوب السليمان - ملتقى أهل الحديث 1429هـ

وقريبا إن شاء الله / المجلد الثالث

والمجال مفتوح لمن يرغب في المشاركة

((فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه))

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[19 - 05 - 08, 05:30 ص]ـ
بارك الله فيكم أبا أيوب وجعله الله تعالى في ميزان حسناتكم.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 05 - 08, 06:37 ص]ـ
شكر الله لك ونفع بك

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[19 - 05 - 08, 06:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[23 - 05 - 08, 07:42 م]ـ
أحسن الله إليك ...

ومن بعد صفحة [51] حتى [89]

هناك خلل في الترقيم، حيث يظهر العزو للجزء الثالث .. كالترقيم التالي ..
[3/ 52]

ويختفي حرف الجيم، والموجود في باقي الكتاب ... كهذا الترقيم .. [ج2 / ص 93]

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:47 م]ـ
أحسن الله إليك ...

ومن بعد صفحة [51] حتى [89]

هناك خلل في الترقيم، حيث يظهر العزو للجزء الثالث .. كالترقيم التالي ..
[3/ 52]

ويختفي حرف الجيم، والموجود في باقي الكتاب ... كهذا الترقيم .. [ج2 / ص 93]

جزاك الله خيرا على هذا التنبيه ..... تم تعديل الخطأ ... والنسخة المعدلة على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=827033&posted=1#post827033

(94/217)

---

كيف اضيف تفسير الى مقارنة اية في الشاملة

ـ[ابو سلمان]ــــــــ[19 - 05 - 08, 09:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في النسخة الاخيرة للشاملة هناك تفاسير غير موجودة في مقارنة التفاسير

فهل يمكن لاحد ان يبين لنا كيفية اضافة تفسير

وجزاكم الله خير

(94/218)

---

خلفية متواضعة من تصميمي للشاملة

ـ[أبو إسحاق بن أحمد المصري]ــــــــ[19 - 05 - 08, 01:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله تعالى فلا مضل له، و من يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أما فهذه خلفية بسيطة للمكتبة الشاملة، وأتمنى أن تعذروني لأنها لا ترقى للمستوى المطلوب ولكن الوقت لدي لا يسمح، وإن شاء الله سأصمم أخرى أفضل منها بإذن الله و لتستخدموا هذه حتى يتاح لي الوقت.

http://up4.m5zn.com/photos/00090/FOFTAG
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
C76U4.jpg

واتمنى لو أنها تكون ضمن المكتبة الشاملة الجديدة .. .

وآسف على إضاعة وقتكم الثمين.

ـ[عبدالعزيز فؤاد]ــــــــ[19 - 05 - 08, 05:00 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[19 - 05 - 08, 06:41 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[السدوسي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 02:28 ص]ـ
عموما هي خير من تلك التي تظهر القبة البدعية قيض الله من يزيلها.

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 05 - 08, 03:00 ص]ـ
ماشاء الله

تصميم جميل

كتب الله أجرك

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:13 م]ـ
يعطيك العافية

ولكن القياسات ليست مناسبة

فعدلت عليها بالفوتوشوب

فوجدت أن المقاس المناسب لها هو

45,12 العرض

23,81 الأرتفاع

وسأضعها بعد التعديل في الرفقات

جزاكم الله خيرا

وأرجو منك العذر أخي

ـ[محمد نور الدين الشامي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:40 م]ـ
جميلة جداً ... بارك الله فيك

أنا اعتمدتها خلفية لشاملتي!!!

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[24 - 05 - 08, 04:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أنا أستعمل هذه الخلفية التي أرفقتها لك أعجبتني كثيرا لتعبيرها عن مضمون
المكتبة وهي في الأصل أخذتها من برنامج الجامع الكبير.
هل يمكن أن تدخل عليها تعديلات بارك الله فيك لتناسب الشاملة رفعتها على المرفقات

ـ[ياسرفؤاد]ــــــــ[26 - 05 - 08, 05:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
خلفية جميلة

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[26 - 05 - 08, 11:27 م]ـ
بأى برنامج تم تصميمها؟

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[27 - 05 - 08, 06:17 م]ـ
ماشاء الرحمن
خلفية جميله جدا

ـ[الموحد أبوبلال]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[النعناعي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 10:52 ص]ـ
file not found!

ـ[النعناعي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 10:53 ص]ـ
الملف غير موجود

(94/219)

---

القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى للعثيمين ... [مفهرس + موافق للمطبوع]

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[19 - 05 - 08, 06:39 م]ـ
القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى

تأليف:
محمد بن صالح العثيمين

الناشر:
الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة

الطبعة الثالثة، 1421هـ/2001م

*الكتاب مفهرس وترقيمه موافق للمطبوع.
* اعتمدت نسخة موقع روح الإسلام وقمت بترتيبها وتصحيح النقص فيها.
* أعده / أبو أيوب السليمان - ملتقى أهل الحديث 1429هـ

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 05:33 ص]ـ
لا عدمناك، ولا عدمت الأجر.
بارك الله في جهودك.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 01:41 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 05 - 08, 02:05 م]ـ
أحسن الله إليك

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 06:23 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 12:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبوعبدالرحمن المياسي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 06:31 م]ـ
جزاك ربي الجنة

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 06:41 م]ـ
بارك الله فيك , وقريبا ً سيخرجُ تلخيصُ هذا الكتابِ , لأحد الإخوان في الملتقى! إن شاء الله

ـ[د/ السيد العربي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 07:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وجعله في ميزان حسناتكم وميزان حسنات والديكم

(94/220)

---

شيوخ البخاري

ـ[السيد زكي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 06:15 م]ـ
هل يوجد كتاب يشمل جميع شيوخ البخاري وتراجمهم

ـ[السيد زكي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 06:16 م]ـ
ايوجد للشيخ ابو اسحاق الحويني كتابا كاملا علي النت لشيوخ البخاري

ـ[محمد براء]ــــــــ[20 - 05 - 08, 09:25 م]ـ
لعل هذا ينفعك

ـ[عزام الالباني]ــــــــ[13 - 07 - 08, 12:08 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ أبو الحسنات الدمشقي

و الله لكأنك أهديت إلى كنزاً

فلكم كنت أبحث عن هذا الكتاب

بارك الله فيك و غفر لك

و لكن هل ممكن أن أعرف لمن هو؟؟؟؟

ـ[عبدالله السندي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 10:49 ص]ـ
أخي المحترم
فقد كتب العلامة المفتي نطام الدين الشامزي رحمه الله رسالة الدكتوراة من جامعة السند الباكستان باسم " شيوخ البخاري باللغة الأردوية ة وهو عندي موجود

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[16 - 07 - 08, 11:06 ص]ـ
هناك كتب جمعت أسماء شيوخ البخاري وهذه الكتب من المصادر الأصلية القديمة وهي مطبوعة ولله الحمد ومنها:

1 - أسامي مشايخ الإمام البخاري، للحافظ محمد بن إسحاق بن منده المتوفى سنة 395 هـ حققه الفاريابي، وفيه 306 ترجمة، ويقع في كراسة لطيفة.

2 - كتاب رجال صحيح البخاري للحافظ الكلاباذي المتوفى سنة 398 هـ، وجمع فيه شيوخ البخاري مع كل من احتج به البخاري في صحيحه، تحقيق عبدالله الليثي، ويقع في مجلدين.

ـ[محمد براء]ــــــــ[16 - 07 - 08, 09:22 م]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ أبو الحسنات الدمشقي

و الله لكأنك أهديت إلى كنزاً

فلكم كنت أبحث عن هذا الكتاب

بارك الله فيك و غفر لك

و لكن هل ممكن أن أعرف لمن هو؟؟؟؟

وفيكم بارك ..
هو للشيخ أبي محمد الألفي أحد أعضاء الملتقى

ـ[السيد زكي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 01:45 م]ـ
اخي الفاضل / ابو الحسنات الدمشقي جزاك الله خيرا واعتذر لم ار ردك الا الان
وقد كنت وجدت ما اريد لشيخي الشيخ ابي محمد الالفي السكندري
فجزاك الله خيرا

ـ[أبو تامر المصري]ــــــــ[10 - 12 - 09, 04:46 ص]ـ
لعل هذا ينفعك

كتاب رائع يضارع كتاب ابن منده
أكرمك الله أخانا محمد براء
وأعزّ صاحب الكتاب الشيخ أبي محمد
ونفع الله بكم يا أعضاء المنتدى

ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 09, 06:01 م]ـ
وللشيخ مجدي عرفات ـ جزاه الله خيراً ـ: إسعاف القاري بمعجم شيوخ الإمام البخاري نشرته مكتبة ابن تيمية.

ـ[سيف جمعه]ــــــــ[31 - 01 - 10, 10:30 م]ـ
جزاكم الله خير

الاخ الكريم عبد الله السندي

فضلاً وليس أمراً كيف الحصول على رسالة المفتي نظام الدين

ـ[عبدالله السندي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 11:23 م]ـ
أخي المحترم
أنا أحضر إن شاء الله في أواخر الربيع الأول لأداء العمرة أنا آتي بها إلى سماحتكم
هذا الرسالة في الأردوية وقد طبع قبل سنوات في الباكستان
أخوكم في الله السندي

ـ[سيف جمعه]ــــــــ[31 - 01 - 10, 11:42 م]ـ
جزاكم الله خير

وهل طبعت رسالة ((منحة الباري في جمع روايات صحيح البخاري))

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153597

فانا بحاجة للرسالتين

وشكرا لكم

(94/221)

---

خلفية للشاملة رائعة

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[20 - 05 - 08, 06:35 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56892&d=1211294426

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا

أبا صهيب

ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[24 - 05 - 08, 01:51 ص]ـ
أبا صهيب شكرا جزيلا لك وبورك فيمن كتب وأخرج

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[24 - 05 - 08, 05:12 م]ـ
وإياكم إخواني

ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 06:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 07:43 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا صهيب

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[26 - 05 - 08, 12:21 م]ـ
وإياكم إخواني، وهناك صور أخرى قم بالتعديل عليها لكن الكسل حال دون إتمامه ومن ثمة رفعها

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[27 - 05 - 08, 06:20 م]ـ
جدجميلة

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[28 - 05 - 08, 12:32 م]ـ
http://ashraf_0118097878.googlegroups.com/web/%D8%A8%D8%B3%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D 8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84% D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%85.gif?hl=ar&gda=9_Z7Gq0AAABdN98sGU_iykEHOPVYE0aZfO_SBJ8xJkV2WF Dx9i8bZCNPZSN
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
qajiRY91SbTFM6H1r_bfc2FEv00ES79pSt4A T88qeu
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ICRmTxybi
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
pJB90fAeVSlKYPZhIli4KgtNYdHdA5YDH H2350oMfL_hIViplgClINLSbRO8MAo
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
9c4_b418GEnASxgkAJB AmfC
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
5Bn63c85zd0UTYB2EBMpbAxpjeNgGjsfx3C5dGT
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
F5SrA&gsc=MWZkCiEAAABW8xBExZwpH2TtL7OCR4-Z_PMNS4jArrO6FFy
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
6CBRD0zfKN-m9S9niuHrq-IEXAE
في الحقيقة أنا ما أضفت لها سوى المصحف وشعار قناة الحديث وكلمة المكتبة الشاملة أما الخلفية فهي لجامع الفقه (حرف)

ـ[دكتور محمود عيدان]ــــــــ[29 - 05 - 08, 05:37 م]ـ
كيف يمكن لي استخدام هذه الخلفية بعد حفظها وفقكم الله تعالى

ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 05:45 م]ـ
خلفية جيدة
بارك الله فيك

ـ[فيصل الجلادي]ــــــــ[31 - 05 - 08, 05:57 ص]ـ
ممتازة ... جدا ومن أروع الخلفيات في المنتدى لهذه المكتبة المباركة

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[31 - 05 - 08, 04:58 م]ـ
كيف يمكن لي استخدام هذه الخلفية بعد حفظها وفقكم الله تعالى

تفتح الشاملة ثم "خدمات" ثم "تغيير خلفية البرنامج" ثم تختار مكان الصورة
والسلام

ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[31 - 05 - 08, 06:18 م]ـ
أبا صهيب شكرا جزيلا لك وبورك فيمن كتب وأخرج

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[01 - 06 - 08, 12:53 م]ـ
أخجلتموني إخواني
يبدو لي أني سأدع المشاركات العلمية التي تسبب صداعا للرأس وأتجه نحو المشاركات الفنية لما فيه من ثناء "ابتسامة"

ـ[ابو الحمز]ــــــــ[03 - 06 - 08, 04:55 م]ـ
ارجو ان تعجكم هذه الخلفيات

ـ[الموحد أبوبلال]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[08 - 06 - 08, 12:35 م]ـ
ما هذا؟ منافس! سأكشر عن أنيابي "ابتسامة"

ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 12:47 م]ـ
أحسنت شيخنا أبا صهيبٍ
بارك الله فيك ...

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[05 - 07 - 08, 04:40 م]ـ
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة دكتور محمود عيدان
كيف يمكن لي استخدام هذه الخلفية بعد حفظها وفقكم الله تعالى

تفتح الشاملة ثم "خدمات" ثم "تغيير خلفية البرنامج" ثم تختار مكان الصورة
والسلام
فعلت ما سبق ولكن تبقى الخلفية في جهة واحدة صغيرة ولا تملأ الشاشة!
س: كيف يمكن تمديد الشاشة وتوسعتها؟

(94/222)

---

ما أفضل طبعات " أضواء البيان " الموافقة للمطبوع لو تكرمتم؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 04:21 م]ـ
وأرجو وضع الرابط هنا
لأنني وجدت نسخا كثيرة
والنسخة في الشاملة الأخيرة ليست موافقة للمطبوع

ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 04:05 م]ـ
طبعة دار الفوائد التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله 1427 عن منظمة المؤتمر ودعمها الراجحي ...
والله اعلم

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 06:42 م]ـ
جزاك الله خيراً

(94/223)

---

هنا أضع أجزاء ((الشرح الممتع)) تباعا ... [مفهرس / موافق للمطبوع]

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:41 م]ـ
الشرح الممتع
على
زاد المستقنع
لفضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين

دار ابن الجوزي
طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
الطبعة الأولى 1422هـ

[ملاحظات بخصوص الكتاب]
1 - موافق للمطبوع
2 - مفهرس
3 - مذيل بالحواشي
4 - ترقيم الكتاب داخل النص.
5 - نص الكتاب من موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين مع تكميل النقص إن وجد.
6 - أعده للشاملة / أبو أيوب السليمان - ملتقى أهل الحديث 1429هـ

وأرجو من الإخوة التنبيه على أي خطأ في أي مجلد ليتم استدراكه في النسخة النهائية إن شاء الله

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:43 م]ـ
المجلد الأول

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:45 م]ـ
المجلد الثاني

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[23 - 05 - 08, 09:46 م]ـ
المجلد الثالث

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 10:13 م]ـ
زدنا
زادك الله من فضله

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[23 - 05 - 08, 11:07 م]ـ
أحسن الله إليك أبا أيوب
لو نقلت ترقيم النص إلى المكان الصحيح، حتى يسهل استخدام الكتاب

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[24 - 05 - 08, 01:27 ص]ـ
زدنا
زادك الله من فضله

جزاك الله خيرا ... نسأل الله الإعانة والتوفيق على إتمام هذا السفر المبارك.

أحسن الله إليك أبا أيوب
لو نقلت ترقيم النص إلى المكان الصحيح، حتى يسهل استخدام الكتاب

جزاك الله خيرا .... أتمنى لو أقوم بذلك، لكنه يأخذ مني وقتا ليس بالقليل كما لا يخفى، وهو عمل شبه فردي مع مشاغل الحياة اليومية ... وما حصل لعل فيه الغُنية .. وما لا يدرك كله لا يترك جله.

ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[24 - 05 - 08, 06:04 م]ـ
أحسن الله إليك ..

أخي الكريم:

في الجزء الثاني
الصفحة
[ج2 / ص 167]

مكررة

وصفحة
[ج2 / ص 289] غير موجودة
فهل هي صفحة فارغة
فليته يوضع:
[ج2 / ص 288]
صفحة فارغة
ومثله في كل الصفحات الفارغة ..

الجزء الثالث:
الصفحات:
[ج3 / ص 37]
[ج3 / ص 329]
غير موجودة، ويحتمل أنها صفحات فارغة ..

وفي الجزء الثالث أيضا:

[ج3 / ص 392]
تكررت مرة أخرى بعد:
[ج3 / ص 393]

آمل التأكد من هذه الصفحات، ونقل أرقام الصفحات إلى مكانها في الأسفل أمر في غاية السهولة ما دامت العلامات موجودة ... فقط استيراد .. ووضع علامة فاصلة: [ج2 أو [ج3 وقد قمت بتحويلها ... ولكن يجب التأكد من الصفحات المذكورة أولا .. وجزاك الله خيرا على ما قمت به من عمل ..

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[24 - 05 - 08, 07:51 م]ـ
أحسن الله إليك ..

أخي الكريم:

في الجزء الثاني
الصفحة
[ج2 / ص 167]

مكررة

وصفحة
[ج2 / ص 289] غير موجودة
فهل هي صفحة فارغة
فليته يوضع:
[ج2 / ص 288]
صفحة فارغة
ومثله في كل الصفحات الفارغة ..

جزاك الله خيرا
هناك خطأ في الترقيم بزيادة صفحة ونقص أخرى، وقد تم تعديل ذلك

الجزء الثالث:
الصفحات:
[ج3 / ص 37]
[ج3 / ص 329]
غير موجودة، ويحتمل أنها صفحات فارغة ..

وفي الجزء الثالث أيضا:

[ج3 / ص 392]
تكررت مرة أخرى بعد:
[ج3 / ص 393]

تم تعديل ذلك كله ولله الحمد

ونقل أرقام الصفحات إلى مكانها في الأسفل أمر في غاية السهولة ما دامت العلامات موجودة ... فقط استيراد .. ووضع علامة فاصلة: [ج2 أو [ج3 وقد قمت بتحويلها ... ولكن يجب التأكد من الصفحات المذكورة أولا .. وجزاك الله خيرا على ما قمت به من عمل ..

جزاك الله خيرا على التنبيه ... لم أتنبه لهذا لأن الطريقة التي استخدمها هي نسخ الكتابة من ملف txt ولصقها في المجلد مباشرة مع التقسيم وليس عن طريق الاستيراد .. لكن لعلي أغير طريقتي لما هو أفضل إن شاء الله.

ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:13 م]ـ
أخي الغالي .. نحن في انتظار بقية المجلدات ..

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:31 م]ـ
لو يتفضل بعض الإخوة في إعانة الشيخ ويشاركه في الأجر لكان حسناً

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[29 - 05 - 08, 12:58 ص]ـ
أخي الفاضل: عبد الله المسلم

شيخي الفاضل: إحسان

جزاكما الله خيرا ... انتهيت من المجلد الرابع ... وعلى وشك الانتهاء من الخامس والحمد لله

وأبشركم أن جميع المجلدات ستخرج بحلة جديدة ... لا سيما وقد شاركني في العمل من جعل الله له من اسمه نصيب ........... ((نافع)) وفقه الله ونفع به المسلمين.

فانتظروا الرابع ويليه الخامس قريبا إن شاء الله

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 01:28 ص]ـ
وفقك الله شيخنا الفاضل
ونفعنا بأخينا نافع حفظه ربي ورعاه

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 05:30 ص]ـ
أخي الفاضل: عبد الله المسلم

شيخي الفاضل: إحسان

جزاكما الله خيرا ... انتهيت من المجلد الرابع ... وعلى وشك الانتهاء من الخامس والحمد لله

وأبشركم أن جميع المجلدات ستخرج بحلة جديدة ... لا سيما وقد شاركني في العمل من جعل الله له من اسمه نصيب ........... ((نافع)) وفقه الله ونفع به المسلمين.

فانتظروا الرابع ويليه الخامس قريبا إن شاء الله

ما شاء الله تعالى، بارك الله.
أسأل الله تعالى أن يكتبها لكم في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)


(94/224)

---

ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 12:30 م]ـ
ما شاء الله تعالى، بارك الله.
أسأل الله تعالى أن يكتبها لكم في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
آمين ...

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[31 - 05 - 08, 03:58 م]ـ
الكتاب: الشرح الممتع على زاد المستقنع
المؤلف: فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين غفر الله له ولوالديه وللمسلمين
المجلد: الأول - الثاني - الثالث - الرابع - الخامس
الناشر: دار ابن الجوزي
طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
الطبعة: الأولى 1422هـ
عدد الأجزاء: 15

ملاحظات بخصوص الكتاب /
1. موافق للمطبوع
2. مفهرس
3. مذيل بالحواشي
4. نص الكتاب من موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 06 - 08, 12:08 ص]ـ
نفع الله بك شيخنا الفاضل
ويسر إتمام الباقي وغيره مما ينفعك عند ربك

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 06 - 08, 11:59 ص]ـ
أبا أيوب:
أثابك الله تعالى، وأمد في عمرك على الطاعة، وأصح بدنك، وأحسن خاتمتك، وأسكنك الفردوس الأعلى.

آميين

ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[06 - 06 - 08, 01:34 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبو أيوب، وجعل عملك المبارك في موازين حسناتك، استمر ...

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[06 - 06 - 08, 03:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا على مروركم ... وأبشروا بـ 6 - 7 - 8 - 9 - 10 قريبا إن شاء الله

ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[06 - 06 - 08, 03:54 م]ـ
شكرا لك

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[11 - 06 - 08, 03:35 م]ـ
اعتذار

انتهيت بفضل الله تعالى من الجزء 6 و 7 و 8 و 9 و 10 و 11 و 12 ترتيبا وفهرسة، ولم يبق إلا الحواشي السفلية .. وستتأخر لمدة أسبوع أو أكثر

فعذرا أيها الأفاضل

ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[16 - 06 - 08, 10:52 م]ـ
بارك الله فيكم ورحم الشيخ ابن عثيمين شيخ المعلمين

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[20 - 06 - 08, 03:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا ....

ـ[نافع]ــــــــ[10 - 07 - 08, 03:32 ص]ـ
الحمد لله
قد سلمني أخونا أبو أيوب، الشرح الممتع موافقا للمطبوع كاملا
ويمكن تحميله من هنا
http://shamela.ws/bok.php?bid=3&type=0

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[10 - 07 - 08, 06:45 ص]ـ
مشرفنا الحبيب ........ ((نافع))

جزاك الله خيرا ونفع بك

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 12:47 م]ـ
نفع الله بكما
ورفع قدركما
وجزاكما خيرا

ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 03:05 م]ـ
الأخوان الكريمان أبا أيوب ونافع: جزاكما الله خيراً ونفع بكما الإسلام والمسلمين وجعلكما مباركين أينما كنتما.

(94/225)

---

حمل الخلفية الرائعة للجامع الكبير من لنا بمثلها للشاملة أو يعدلها

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[24 - 05 - 08, 05:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستعمل هذه الخلفية التي أرفقتها فقد أعجبتني كثيرا لتعبيرها عن مضمون المكتبة ولجودتها العالية وهي في الأصل أخذتها من برنامج الجامع الكبير هل يتطوع أحد المتخصصين في التصميم
ومعالجة الصور بتصميم مثلها للشاملة أو تعديل الخلفية التي أرفقت لتتناسب مع الشاملة

حمل الصورة من المرفقات في الأسفل

ـ[الموحد أبوبلال]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[ابو الحمز]ــــــــ[06 - 06 - 08, 06:53 م]ـ
هذه خلفية من عدة تصميمات قمت بها سابقا ارجو ان تعجبك

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[07 - 06 - 08, 03:57 ص]ـ
جازاك الله خير أخي أبا حمزة التصميم رائع رائع رائع

جزاك الله كل خير فقدا عتمدت تصميمك

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[29 - 06 - 08, 03:44 م]ـ
والله هي عندي وقمت بالتعديل عليها منذ شهر تقريبا
أزلت منها اسم جامع التراث ووضع مكانها الشاملة وكذلك شعار مركز التراث
لكني لم أر في التصميم شيئا جذابا لم أرفعها
لكن إن كانت تعجبكم فلا بأس برفعها غدا إن تذكرت إن شاء الله

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[29 - 06 - 08, 04:15 م]ـ
ماشاء الله بارك الله فيك

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[30 - 06 - 08, 01:54 م]ـ
معذرة نسيتها

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[01 - 07 - 08, 12:35 ص]ـ
أبو صهيب أشرف المصري أخي الكريم أعجبتني لأنها معبرة عن المضمون وأيضا التي صممها الأخ أبو حمزة
على كل بارك الله فيك وأعانك على رفعها مرة أخرى

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[06 - 07 - 08, 02:58 م]ـ
تم مطلوبكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=142213

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[06 - 07 - 08, 07:48 م]ـ
أخي الحبيب أبو صهيب أشرف المصري بارك الله فيك وأحسن الله إليك وجزاك عني خير الجزاء
الخلفية جميلة ومناسبة للشاملة

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[16 - 07 - 08, 02:05 م]ـ
رفع لتعميم الفائدة

(94/226)

---

كيف تحدث الشاملة

ـ[ابوعبد الله الشاذلي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 04:30 م]ـ
أرجو معرفة تحديث المكتبة الشاملة على جهازي
وجزاكم الله خيرا

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[29 - 05 - 08, 12:15 ص]ـ
إن كنت تقصد تحديث البرنامج فعليك بتنزيل الإصدار 2.11 من الموقع الرسمي للشاملة

http://www.shamela.ws/index.php

http://www.shamela.ws/updates.php?update=1

و إن كنت تقصد إضافة كتب جديدة فعليك بتتبع ما يضعه الإخوة من كتب جديدة هنا في الملتقى أو المواقع الأخرى و تنزيلها ثم استيرادها إلى الشاملة

(94/227)

---

تقريب التدمرية ... للعلامة محمد العثيمين رحمه الله [مفهرس / موافق للمطبوع]

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[26 - 05 - 08, 03:20 ص]ـ
تقريب التدمرية

للعلامة محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله

الناشر: دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، الدمام
الطبعة: الأولى، 1419هـ
عدد الأجزاء: 1
مصدر الكتاب: موقع روح الإسلام
[الكتاب مفهرس وترقيمه موافق للمطبوع، والصفحات مذيلة بالحواشي]

* أعده للشاملة / أبو أيوب السليمان - ملتقى أهل الحديث 1429 هـ

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 05 - 08, 05:21 ص]ـ
أحسن الله إليك أبا أيوب، لا حرمك الله الأجر.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 05 - 08, 06:41 ص]ـ
أحسن الله إليك أبا أيوب، لا حرمك الله الأجر.

" منقول "

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[26 - 05 - 08, 01:27 م]ـ
بارك الله فيكما

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[27 - 05 - 08, 05:36 م]ـ
أحسن الله إليك أبا أيوب، لا حرمك الله الأجر.

" منقول "
أضحك الله سنك أبا طارق.

ـ[أبو سلمان الفريجي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 12:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا

شيخنا أبا أيوب السليمان

ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 05:59 م]ـ
بارك الله فيكم

وشافاكم من كل داء

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 06 - 08, 08:11 م]ـ
بارك الله فيكم

ـ[محمد دادا]ــــــــ[07 - 06 - 08, 02:36 م]ـ
جزاك الله خيرا

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[08 - 06 - 08, 03:58 م]ـ
جزاك الله خيرا

(94/228)

---

عندما فتحت الشاملة ظهرت لي هذه الرسالة .. مالحل .. ؟؟

ـ[أبو رشيد]ــــــــ[26 - 05 - 08, 04:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على رسول نبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعلى آله وصحبه أجمعين, وبعد:
عندما أردت أن أفتح الشاملة ظهرت لي هذه الرسالة:

http://up4.m5zn.com/photos/00107/7NNBY
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
WYA552.jpg

هل من حل .. ؟؟!!

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 05 - 08, 06:47 م]ـ
أخي الكريم

تعرض بعض إخواني لهذه المشكلة، فقام بعض الأفاضل بإرشادي لحل طيب (برنامج) بهذا الرابط:

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120733&highlight=%E3%DA%D8%E6%C8%C9

ـ[أبو رشيد]ــــــــ[27 - 05 - 08, 11:30 م]ـ
أخي يحيى ..
اللهم ياحي ياقيوم وفق أخي يحيى بن صالح لكل خير ..
اللهم واجعله موفق أينما كان ..
اللهم توله بحفظك ورعايتك ..
اللهم وفقه علماً وعملاً ..
اللهم اجعله من عبادك العالمين العاملين ..
واجعل الجنةَ مثواه ..
اللهم حرّم وجهه عن النار ..
اللهم ونفس عن كرب يوم القيامة ..

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[28 - 05 - 08, 06:03 م]ـ
بارك الله فيك

نسأل الله أن يتحقق - و لو بعض - ما دعوتَ الله لي به.

و لك بمثل، و للأفاضل الذين أرشدوني لهذا الرابط جزاهم الله خيرًا

(94/229)

---

كيف أستطيع المشاركة في إدخال كتب في الشاملة؟

ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[26 - 05 - 08, 04:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه وخليله وأهل بيته الأطهار وصحابته الكرام
أما بعد:

أرجوا من الإخوة الأفاضل المشرفين على هذا المنتدى التفضل بتوضيح كيفية المشاركة في الشاملة من خلال عملية إدخال كتب جديدة.

أرجوا تثبيت هذا الموضوع لتعم الفائدة.

وبورك فيكم.

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[27 - 05 - 08, 02:16 ص]ـ
مرحبا بك أخي الكريم أبا جابر

المجال مفتوح للجميع للمشاركة

سواء بالجهد الفردي أو من خلال المشاركة في فريق عمل الشاملة
و يمكنك مراسلة الدكتور نافع مشرف هذا القسم

و لكن هل هناك استفسار عن شيء معين تريد أن تقوم به؟

و طريقة إدخال الكتب هو أن يتم كتابتها في ملفات وورد ثم استيرادها إلى الشاملة

و هناك طريقة يتبعها الدكتور نافع و هي تحويل الكتب ال pdf إلى وورد عن طريق برنامج القارئ الألي ثم يتم تصحيح الأخطاء لأنه تكون بها أخطاء كثيرة

(94/230)

---

مشكلة في الشاملة .. أرجو المساعدة!

ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[28 - 05 - 08, 11:16 م]ـ
السلام عليكم
الإخوة الفضلاء
عند انزالي للشاملة لاحظت أنه بعدة مدة يسيرة تتغير خطوط الجهاز والشاملة وويتغير نوع الخط وتصبح بخط كبير رديء،فقمت بحذفها وإنزالها مرة أخرى فتتعدل الخطوط لدي ثم ماتلبث أن تعود بعد أيام المشكلة نفسها فأرجو الحل والمساعدة إن أمكن!!

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[29 - 05 - 08, 12:09 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

هذه المشكلة حدثت معي منذ مدة

و لكن للأسف نسيت كيف حللتها

و أظن أن المشكلة كانت في الخطوط عندي

فحاول أن تغير خيارات الخطوط من قائمة خيارات البرنامج من داخل الشاملة

أو حاول وضع الخطوط المشهورة مثل Traditional Arabic Arial Simplified Arabic

في مجلد font إذا لم تكن موجودة

وفقك الله و يسر أمرك

ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[01 - 06 - 08, 05:35 م]ـ
جزاك الله خيرا، فعلت ماذكرت غير أن المشكلة لا زالت قائمة!!!

ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[12 - 06 - 08, 11:28 م]ـ
يرفع لعل من يسعفنا بجواب!!!!!!!!

(94/231)

---

مسار في قاعدة البيانات؟؟؟

ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[29 - 05 - 08, 03:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
رسالة تظهر لي عند فتح الشاملة ((من فضلك، حدد مسار قواعد البيانات)).
السؤال: ما هي المشكلة؟ وكيف نحلها؟
وبارك الله فيكم ..

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 05 - 08, 03:22 م]ـ
وفقك الله
هي ليست مشكلة أصلا
حدد المجلد الذي يضم قواعد البيانات
أغلب الظن أن اسمه: Library

ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[29 - 05 - 08, 03:30 م]ـ
أخي جزاك الله خيراً ..
فعلت ما قلته لكن لم تفتح ..

(94/232)

---