بحاسة ماسة لهذا الكتاب: الحديث الموضوعي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 04:44 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1368004&postcount=12
نحن بحاجة ماسة لهذا الكتاب القيم سواء وورد أو مصور وعلى استعداد لدفع التكلفة.
وبارك الله فيكم
http://www.arabicbookshop.info/BookCovers/200-131.jpg
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 12:25 م]ـ
للرفع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 10:17 م]ـ
للرفع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:47 ص]ـ
للرفع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 02:05 م]ـ
برجاء التصوير
للرفع(91/194)
مطلوب للأهمية: المعجم المفصل لمواضيع القرآن المنزل
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[04 - 10 - 10, 06:08 م]ـ
الأخوة الكرام
أرجو من بعض الأفاضل المساهمة في سحب كتاب المعجم المفصل لمواضيع القرآن المنزل من موقع التفاسير، وتحويله لصيغة الشاملة، وذلك لعدم تمكنني من تنزيله، بارك الله تعالى فيكم وجزاكم خير الجزاء.(91/195)
أريد كشف المخدرات شرح أخصر المختصرات pdf
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 11:08 م]ـ
أريد كتاب كشف المخدرات والرياض الزاهرات لشرح أخصر المختصرات pdf
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 05:08 م]ـ
للرفع نرجو المساعدة
ـ[شادى محمد مصطفى]ــــــــ[19 - 10 - 10, 08:26 ص]ـ
تجدة فى مدونتة الشيخ البيضاوى
عن الفقة الحنبلى وهى طبعة البشائر ورد
ـ[شادى محمد مصطفى]ــــــــ[19 - 10 - 10, 08:29 ص]ـ
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mukdraat.zip
http://hanabila.blogspot.com/search/label/20%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD %20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D 9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A%D8%A9
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 02:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي
لكني أريده مصورا
ـ[سمير محمود]ــــــــ[23 - 10 - 10, 09:18 م]ـ
للرفع(91/196)
البحث عن ظلمات أبي رية للشيخ محمد عبد الرزاق حمزة
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[04 - 10 - 10, 11:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء من الإخوة في مصر أو السعودية لمن أمكنه رفع كتاب [ظلمات أبي رية] للشيخ محمد عبد الرزاق حمزة - رحمه الله تعالى - ولكم من الله جزيل العون.(91/197)
الجمع المبين في الذب عن أم المؤمنين
ـ[سعيد المغربي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 01:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20)
---------------------------------------------------------------------------------------------------
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)
----------------------------------------------------------------------------------------------------
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
---------------------------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
أرجو من الإخوة الكرام جمع هنا كل الكتب لنصرة أم المؤمنين
01: موسوعة أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر
http://www.scribd.com/doc/18996141/-
ـ[سعيد المغربي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 06:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/198)
اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20)
---------------------------------------------------------------------------------------------------
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)
----------------------------------------------------------------------------------------------------
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
---------------------------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
أرجو من الإخوة الكرام جمع هنا كل الكتب لنصرة أم المؤمنين
01: موسوعة أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر
http://www.scribd.com/doc/18996141/-
قصيدة الواعظ الأندلسي في مناقب أم المؤمنين الصديقة عائشة رضي الله عنها
أبو عمران موسى بن محمد بن عبدالله الواعظ الأندلسي الطبعة الأولى مكتبة التزبة - 1998 - 1418
http://www.scribd.com/doc/38755832/%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8-%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7(91/199)
سلسلة فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف في الشيعة
ـ[دار اليسر]ــــــــ[05 - 10 - 10, 01:10 م]ـ
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]--> فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف
في الشيعة
ففي وقتٍ ادلهمَّ فيه الخَطْب، واشتد الكرب، واختلط فيه الحق بالباطل، والعالم بالجاهل، وضعف أهل السُّنة، وظهر أهل البدعة، واجتهدت الرافضة! ووافقها من لا علم لهم من أهل السنة، فراحوا يقولون بالتقريب بين أهل السُّنَّة والشِّيعة، وأحدثوا في الدين أمورًا شنيعة، وهم يرون في أنفسهم أنهم أهل علم، وما ينادون به من التقريب إنما هو من باب الحكمة والحلم، ويقول هذا الكلام قوم أصحاب عمائم، ومناصب ومراسم، وتقام لهم التكايا والولائم، فجاء هذا البيان من كبار رجالات الأزهر الشريف، فكان بيانًا شافيًا، وتبيانًا هاديًا، وتحذيرًا حاسمًا، من بدعٍ ظهرت، وأهواءٍ انتشرت.
وقدم للكتاب مجموعة من العلماء:
فضيلة الأستاذ الدكتور /الخشوعي الخشوعي محمد الخشوعي
أستاذ الحديث وعلومه ووكيل كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف - القاهرة
فضيلة الأستاذ الدكتور / عمر بن عبد العزيز قريشي
أستاذ العقيدة بكلية الدعوة الإسلامية جامعة الأزهر الشريف- القاهرة
فضيلة الشيخ الدكتور /محمد يسري إبراهيم
نائب رئيس الجامعة الأمريكية المفتوحة
دار اليسر
ت: 0020224709269 ف: 0020224714801
محمول: 0020162276208
E-mail: alyousr@gmail.com(91/200)
طلب كتاب زوائد البيهقي للشيخ صالح الشامي
ـ[ابو جبل]ــــــــ[05 - 10 - 10, 01:11 م]ـ
زوائد البيهقي على الكتب الستة مع تعليقات الذهبي وابن التركماني وبعض تعليقات النووي وابن رجب للشيخ صالح الشامي طبعة المكتب الاسلامي هل يمكن لبعض الاخوة رفعه؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[05 - 10 - 10, 01:48 م]ـ
الكتاب موجود في المكتبات بالمملكة يا اخي ..
ـ[ابو جبل]ــــــــ[05 - 10 - 10, 03:07 م]ـ
أنا من مصر وقد بحثت عنه فلم أجده فهل من سبيل إلي شرائه أو رفعه؟
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[06 - 10 - 10, 01:17 ص]ـ
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb187614-156576&search=books
ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:14 ص]ـ
اذا عليك بدار السلام قرب الازهر.
ـ[ابو جبل]ــــــــ[06 - 10 - 10, 05:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم(91/201)
تذكرة الموضوعات للفتني
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[05 - 10 - 10, 06:07 م]ـ
السلام عليكم:-
س / هل كتاب تذكرة الموضوعات للفتني مطبوع أو مخطوط؟؟
وإذا كان مطبوع: فأيّ دار طبعته؟؟
أرجو الرد عاجلاً،، وجزاكم الله خيراً ..
ـ[أبو عبد الله بن أبي بكر]ــــــــ[05 - 10 - 10, 10:55 م]ـ
طبع قديما وبذيله (قانون الموضوعات والضعفاء) ثم أعيد تصويره في "دار إحياء التراث العربي"
وهذا رابطه
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i000126.pdf
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[05 - 10 - 10, 11:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم ..(91/202)
إلى من أسرته الهموم كتاب يصيغتي وورد و pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 10 - 10, 08:50 م]ـ
إلى من أسرته الهموم.
المؤلف: أبو الحسن بن محمد الفقيه.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldLSv95953.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6005.rar)
أو من المرفقات(91/203)
سؤال حول تفسير الماوردي
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 09:30 م]ـ
هل ينصح بالاطلاع على تفسير الماوردي المسمى النكت و العيون خاصة لما ذكر عن مؤلفه انه اصبح من المعتزلة في ايامه الاخيرة؟
ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 12:41 ص]ـ
يغني عنه زاد المسير لابن الجوزي ((ط؛ المكتب الإسلامي))، وفي الكتاب فوائد وفرائد، فإن أحطت بطرف من عقيدة أهل السنة فاستفد منه.
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 05:51 م]ـ
يغني عنه زاد المسير لابن الجوزي ((ط؛ المكتب الإسلامي))، وفي الكتاب فوائد وفرائد، فإن أحطت بطرف من عقيدة أهل السنة فاستفد منه.
جزاك الله خيرا اخي العزيز
ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 06:22 م]ـ
وجزاك.
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[06 - 10 - 10, 08:27 م]ـ
خاصة لما ذكر عن مؤلفه انه اصبح من المعتزلة في ايامه الاخيرة؟
ثبت العرش ثم انقش ..........
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:00 م]ـ
ثبت العرش ثم انقش ..........
نعم اخي ارجع الى ترجمته في سير اعلام النبلاء و سوف ترى ما قال عنه احد معاصريه و اظنه من طلبة علمه
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[06 - 10 - 10, 11:50 م]ـ
أخي الكريم:
طالب العلم يقرأ من كل التفاسير المختلفة على اختلاف كل مفسر طريقته في تفسير القرآن , فكل تفسير تجد فيه الفوائد الكثيرة حتى ولو كان المفسر غير سلفي العقيدة كتفسير الماوردي والزمخشري وغيرهما , مع ملاحظة التركيز بالتفاسير المأثورة كتفسير الطبري والبغوي وابن كثير
ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:33 ص]ـ
تفسير الماوردي يفيد الباحث المُجيد، ولا يناسب المتعلم المبتدئ، وفكرة كتابه قائمة على تلخيص الأقوال في أهم مسائل التفسير، وفيه أخطاء في نسبة الأقوال إلى قائليها، ويذكر أحياناً أوجها في التفسير لم يقل بها قائل من الأئمة، وإنما استخرجها من باب الاحتمال، وفي بعضها بعد وتكلف ظاهر.
وقد لخص تفسيره العز بن عبد السلام.
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 04:55 ص]ـ
انا مجرد مبتدئ و لذلك ساكتفي بايسر التفاسير حتى لا تختلط علي الامور و جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الجبار]ــــــــ[07 - 10 - 10, 07:29 م]ـ
قال السبكي رحمه الله
انه ليس بالمعتزلي
ولكنه يوافق المعتزلة في بعض ارائهم
لا سيما القول بالقدر
وهي البلية التي غلبت على اهل البصرة
(انظر منهج الماوردي في تفسيره للصميط 406 - 453)(91/204)
أين أجد كتاب فتح ذى الجلال والاكرام شرح بلوغ المرام للشيخ محمد بن صالح العثيمين
ـ[أبو ياسر عبد الوهاب]ــــــــ[06 - 10 - 10, 01:41 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني أين أجد كتاب فتح ذى الجلال والاكرام شرح بلوغ المرام للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله بصيغة pdf
أنا في حاجة ماسة إليه بارك الله فيكم وسدد خطاكم ووفقكم لطاعته(91/205)
رسالة جامعية البيضاوي واراؤه الاعتقادية (عرض ونقد من خلال تفسيره)
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:50 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.
.
المملكة العربية السعودية
وزارة التعليم العالي
جامعة أم القرى
كلية الدعوة وأصول الدين
قسم العقيدة
.
.
.
البيضاوي واراؤه الاعتقادية
(عرض ونقد من خلال تفسيره)
.
.
.
رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير
.
.
إعداد الطالبة
شريفة احمد علي المالكي
.
.
المشرف الدكتورة
إبتسام جمال
1430هـ
.
.
http://ia700102.us.archive.org/7/items/BaydawyTfserAqeeda/pdf
أو
http://ia700104.us.archive.org/13/items/AraaAlbydawyFeTfseerh/pdf
.
.
.
.
.
.
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[06 - 10 - 10, 03:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا(91/206)
هل أجد نسخة الكترونية لكتاب الدليل المغني لشيوخ الدارقطني
ـ[أم أحلام]ــــــــ[06 - 10 - 10, 03:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل أجد نسخة الكترونية لكتاب الدليل المغني لشيوخ الدارقطني؟
وجزاكم الله كل خير ..(91/207)
للشاملة: تفسير الإمام العلَّامة / أبو بكر ابن فورك - من أول سورة نوح - إلى آخر سورة الناس
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 10 - 10, 05:05 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: تفسير ابن فورك - من أول سورة نوح - إلى آخر سورة الناس
المؤلف: الإمام العلَّامة / أبو بكر محمد بن الحسن ابن فورك
(المتوفى 406)
دراسة وتحقيق: سهيمة بنت محمد سعيد محمد أحمد بخاري (ما جيستير)
عدد الأجزاء: 1
الناشر: جامعة أم القرى - المملكة العربية السعودية
الطبعة الأولى: 1430 - 2009 م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 10 - 10, 10:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا العمل العظيم، ورفع قدركم، وجعل الجنة مثواكم ...(91/208)
طلب تحميل كتب
ـ[عبد الرحمن معاذ]ــــــــ[06 - 10 - 10, 08:28 ص]ـ
السلام عليكم:
الرجاء من الاخوة الأكارم مساعدتي في الحصول على الكتب التالية وتحميلها:
مفهوم تجديد الدين لبسطامي سعيد
غزو من الداخل لجمال سلطان
فقه السياسة الشرعية في ضوء الكتاب والسنة لخالد العنبري
موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية الأمين الصادق الأمين
العصرانية في حياتنا الاجتماعية لعبد الرحمن الزنيدي
الإتجاه العقلاني لدى المفكرين الإسلامين المعاصرين لسعيد الزهراني
العصرانيون معتزلة اليوم ليوسف كمال.
وإذا لم يتيسر التحميل فالرابط .. وجزاكم الله خيرا.(91/209)
المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي / فتحي الدريني pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 10:46 ص]ـ
المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي في التشريع الاسلامي
فتحي الدريني
الشركة المتحدة للتوزيع
732 صفحة
14 mb
صورة الطيماوي،،، لا تنسونا من صالح دعائكم
http://www.megaupload.com/?d=ZLTVAUJ0
ـ[علي 56]ــــــــ[06 - 10 - 10, 10:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أخي الفاضل
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[06 - 10 - 10, 12:11 م]ـ
بارك الله فيك، ونفع بك.
نأمل من الإخوة المختصين تنسيقه، الأخ "فريد سعيد" أو غيره ممن يستطيع
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[06 - 10 - 10, 03:18 م]ـ
سيرفع ان شاء الله على الميديا فاير
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 09:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:37 م]ـ
رابط تحميل آخر على عدة مواقع تحميل
http://www.multiupload.com/57JAUI5E92
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[10 - 10 - 10, 04:42 م]ـ
رابط اخر علي ارشيف
http://www.archive.org/details/manahg_osolea
ـ[عبد اللطيف بن موسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:30 م]ـ
جزيت خيرا على هذه المساهمة المميزة، ولكن هناك قرابة 66 صفحة ناقصة من وسط الكتاب، فيا حبذا لو تكرم الاخ الطيماوي او أحد الاخوة ممن يملك الكتاب أن يصور الصفحات الناقصة لتكتمل الفائدة من الكتاب.
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:16 ص]ـ
شكرا جزيلا ... ولي عندك طلب أعتقد أنه يشاركني فيه عدد كبير من الناس، أرجو أن تحرص عليه عند تصوير الكتب، وهو أن لا تصور صفحتين في اللقطة الواحدة، بل تفرد كل لقطة بصفحة واحدة، فهذا أفضل في الوضوح، وفي سهولة القراءة، وفي كل شيء.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 03:31 م]ـ
جزيت خيرا على هذه المساهمة المميزة، ولكن هناك قرابة 66 صفحة ناقصة من وسط الكتاب، فيا حبذا لو تكرم الاخ الطيماوي او أحد الاخوة ممن يملك الكتاب أن يصور الصفحات الناقصة لتكتمل الفائدة من الكتاب.
من أين يبدأ النقص أخبرني وسوف استكمله إن شاء الله
ـ[عبد اللطيف بن موسى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:57 م]ـ
الصفحات الناقصة هي:
(382، 383، 386، 387، 390، 391، 394، 395، 398، 399، 402، 403، 406، 407، 410، 411، 414، 415، 418، 419، 422، 423، 426، 427، 430، 431، 434، 435، 438، 439، 442، 443، 446، 447، 450، 451، 454، 455، 458، 459، 462، 463، 466، 467، 470، 471، 474، 475، 478، 479، 482، 483، 486، 487، 490، 491، 494، 495، 498، 499، 500، 501، 504، 505، 508، 509، 512، 513، 516، 517، 520، 521، 524، 525، 528، 529، 532، 533، 536، 537، 540، 541، 544، 545، 548، 549، 552، 553، 556، 557، 560، 561، 564، 565، 570، 571، 576، 577، 580، 581، 584، 585، 588، 589، 592، 593، 596، 597، 600، 601، 604، 605، 608، 609، 612، 613، 616، 617، 620، 621، 624، 625، 628، 629، 623، 633)(91/210)
الدروس المستفادة من صلح الحديبية
ـ[أبو أحمد بن خليل سلامة]ــــــــ[06 - 10 - 10, 11:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
سمعت أن هناك سلسلة من الرسائل العلمية تتحدث عن الدروس المستفادة من أحداث السيرة، فهل أجد رسالة علمية، أو أي بحث آخر عن الدروس الفقهية المستفادة من صلح الحديبية؟
جزاكم الله خيرا(91/211)
كتاب نادر: كشف شبهات المخالفين / للشيخ سمير بن خليل المالكي الحسني المكي
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 01:12 م]ـ
http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif
كتاب نادر:كشف شبهات المخالفين
وهو القسم الثاني من الرد على كتابي محمد علوي المالكي (شفاء الفؤاد والذخائر المحمدية)
تأليف الشيخ: سمير بن خليل المالكي الحسني المكي.
وهو كتاب نفيس في الرد على الصوفية، يناقش في تأصيل علمي قوي أهم المسائل التي يكثرون إثارتها، ويخوضون فيها بغير علم ملبسين على الناس، ومنحرفين بهم عن الجادة.
والمسائل هي:
1 - محبة النبي عليه الصلاة والسلام
2 - حياة الأنبياء في البرزخ
3 - شد الرحال لزيارة قبره عليه الصلاة والسلام
4 - التوسل به عليه الصلاة والسلام.
5 - الشفاعة.
http://img710.imageshack.us/img710/2021/94044987.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
تحميل الكتاب
http://sub3.rofof.com/010lpvye6/Kshf_shbhat.html
http://dl064.zshare.net/download/46c47ca40da52004e7f54ae20ecab126/1286351016/81181188/______%20__________%20__________________.pdf
http://www9.multiupload.com:800/files/1DB01709C84647FAE9270A847BE395A0D81F39423067200F43 41DEF485D83391FDF44BEBA2EE2576EA23A42C9CCB1136DF83 B0E77F2A216FEEF1FF6533FEE5414B61DC22FC5B4623E6D3CD 0E003F1F/ كشف%20شبهات%20المخالفين. pdf
http://www.multiupload.com/HO72BKOHR3
http://www.zshare.net/download/81181188e669c461/
فهرس الكتاب
http://img571.imageshack.us/img571/4286/19925164.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img23.imageshack.us/img23/8514/65696390.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img338.imageshack.us/img338/814/26350794.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img843.imageshack.us/img843/6266/37872536.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
ـ[مهداوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 08:25 م]ـ
بارك الله فيك(91/212)
احتاج هذه الرسالة السنة عند الشيعة للدكتور محمد المسعودي
ـ[مرفت عبدالجبار]ــــــــ[06 - 10 - 10, 01:38 م]ـ
الإخوة والأخوات السلام عليكم ...
أحتاج رسالة بعنوان / السنة عند الشيعة للدكتور محمد المسعودي
والجامعة المانحة للرسالة / جامعة محمد الأول، الآداب- وجدة، الدراسات الإسلامية.
بحثت عنها ولم أجدها ....
كذلك لدي سؤال: بخصوص كتب الشيعة هل تباع في الممكلة؟؟ وأين؟؟.
ومثلها موسوعة الشيعة.
وجزاكم الله خيرا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:22 م]ـ
هذا الرابط مفيد
http://arabic.islamicweb.com/shia/rafida_index.htm
ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[06 - 10 - 10, 07:02 م]ـ
كتب الشيعة من العسر ان تحصل عليها في السعودية ... ببساطة، لان ابسطها ممنوع، حتى ان دخول كتب مثل الصحيفة السجادية للسعودية عسر!!! ...
(اذكر اني كنت مسافراً مع احدهم للسعودية، وبيده كتاب تراثي في الفقه (وقد صودر في الجسر، واني على يقين ان الموظف لا يعي ما في الكتاب، لان اغلب الشيعة انفسهم لا يعرفونه)
واذكر اني كنتُ التقي ببعض من يمتهن تهريب الكتب من البحرين للسعودية، بغرض الحصول على ربح (اعتقد انه كان مكفي)، ولم يكن من التقي به من اهل العلم او مهتم بالكتاب:):)
ربما تعثر على الكثير من الانترنت، و في البحرين و ربما الكويت ...
ـ[ال مسكي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 07:22 م]ـ
هناك جمعية ام الساهك في الدمام ودار الدراسات في مكة تهتم بتراث التشيع وفيها باب اللإعارة، ولكن إن كنت تبحث عن معتقداتهم فهناك أقراص كالمكتبة الشاملة تحتوى على كل غثهم؛ وما أدري ما قيمة الإنسان يقتني كتب هؤلاء إلا أن يكون إمام علم يقتدى به في الرد عليهم كما كان نهج شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
ـ[مرفت عبدالجبار]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:36 ص]ـ
أخي مثنى النعيمي جزاك الله خيرا ..
أخي الدكتور محمد العطار: صدقت هي كثيرة في النت وكذلك الشاملة، لكن البحث يحتاج توطيد للمعلومة من مصادرها، وبعض المطروح ليس مصوراً كما هو. شكر الله لك.
أخي آل مسكي: باختصار هؤلاء لايتشرف بالاطلاع في كتبهم فأغلب مافيها مخزِ، لكن الباحث يحتاج للاطلاع على مصادرهم للاستشهاد والتعرية خاصة إذا كان بحثاً علمياً معرض للمناقشة ... بوركت.
عفواً: دار الدراسات في مكة أين موقعها مشكوراً إن علمت؟.
ـ[ال مسكي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 06:51 م]ـ
دار الدراسات في مكة عند محلات وطني بمخطط قريش
ثم الجامع الكبير موسوعة مصورة المطبوع
ـ[مرفت عبدالجبار]ــــــــ[15 - 10 - 10, 05:40 م]ـ
أحسن الله إليكم أخي آل مسكي، ويسر عليكم كل عسير.(91/213)
حمل رسالة ماجستير بعنوان: الاجماع السكوتي وتطبيقاته عند الامام الباجي في كتابه المنتقى شرح الموطأ
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[06 - 10 - 10, 06:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.
.
المملكة العربية السعودية
وزارة التعليم العالي
جامعة أم القرى
كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
قسم الدرسات العليا
أصول الفقه
.
.
.
الاجماع السكوتي وتطبيقاته
عند الامام الباجي في كتابه المنتقى شرح الموطأ
.
.
.
رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير
.
.
إعداد الطالبة
لينا بنت فؤاد حمزة فراش
.
.
المشرف الدكتور
خالد بن محمد العروسي
1428 - 1429 هـ
.
.
.
.
رابط التحميل على موقع الميدفاير
http://www.mediafire.com/download.php?eads3vv7w1wz9gi
.
حاولت رفعها مرارا وتكرارا على الارشيف فلم أستطع
.
ـ[أبو ياسر عبد الوهاب]ــــــــ[06 - 10 - 10, 08:30 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 11:49 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
أخيك في الله.(91/214)
طلب كتب تتعلق بالثابت والمحذوف في القرآن
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 07:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يمدني بكتب تتعلق بهذا الموضوع؟ وجزاكم الله خيرا
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:33 م]ـ
هناك ما يسمى عند المغاربة بالحذفية، وهي منظومة جمعت كل الكلمات المحذوفة ألفاتها في القرآن، لكنها غير متوفرة في النت، وقبلها يوجد نظم مورد الظمآن، راجع هذا الرابط لعلك تجد شيئا مما طلبت:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199206
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:51 م]ـ
بارك الله فيك أخي معاذ الطالب، وجزاك خيرا على مساعدتك الطيبة(91/215)
كتب شبه مفقودة
ـ[وليد عبيد]ــــــــ[06 - 10 - 10, 07:53 م]ـ
الاخوة في الملتقى من يرفع لي هذه الكتب أو بعضهاوهي
كنز المعاني للجعبري
الموضح في الامالة للداني
وصف الاهتداء في الوقف والايتداء للجعبري
المرشد في الوقف والابتداء للعماني
وجزاكم الله خير ا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:11 ص]ـ
كنز المعاني للجعبري
هاكه مخطوطاً
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/7713/1
ـ[وليد عبيد]ــــــــ[13 - 10 - 10, 03:59 م]ـ
جزاك الله خيراً , وياليت كان محققاً كان أفضل
ـ[وليد عبيد]ــــــــ[13 - 10 - 10, 04:00 م]ـ
جزاك الله خيراً , الرابط لايعمل
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:47 م]ـ
جزاك الله خيراً , الرابط لايعمل
بل يعمل يا أخي
http://img843.imageshack.us/img843/1281/30168034.jpg
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:52 م]ـ
كنز المعاني منه نسخة أزهرية موجودة على النت
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:55 م]ـ
وحقق منه جزء في الأزهر
ولي صديق رسالته للماجستير في الاختيارت النحوية للجعبري من خلال كنز المعاني(91/216)
تاريخ ابن يونس المصرى (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[06 - 10 - 10, 10:24 م]ـ
اخواني هل هذا كتاب مفيد؟؟
لأن هذا الكتاب عندي بصيغة الشاملة حتي أرفعه في الملتقي
تاريخ ابن يونس المصرى
ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس بن عبد الاعلى الصدفى المصرى
ـ[الحازمي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم وبعد فكتاب ابن يونس كتاب عظيم القدر، لكنه مفقود، وهذا الذي ذكرتَ جمعٌ لأقواله المتفرقة في كتب الأئمة، وعلى كل ففي رفعه فائدة. والله الموفق
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[07 - 10 - 10, 02:44 م]ـ
السلام عليكم وبعد فكتاب ابن يونس كتاب عظيم القدر، لكنه مفقود، وهذا الذي ذكرتَ جمعٌ لأقواله المتفرقة في كتب الأئمة، وعلى كل ففي رفعه فائدة. والله الموفق
عجل برفعه بارك الله فيك(91/217)
((جديد)) إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 01:25 ص]ـ
عنوان الكتاب: إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن قيم الجوزية < o:p></o:p>
المحقق: محمد سيد كيلاني < o:p></o:p>
حالة الفهرسة: غير مفهرس < o:p></o:p>
الناشر: مصطفى البابي الحلبي < o:p></o:p>
سنة النشر: 1381 - 1961 < o:p></o:p>
عدد المجلدات: 2 < o:p></o:p>
الحجم (بالميجا): 14 < o:p></o:p>
تاريخ إضافته: 06/ 10 / 2010 < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> من المكتبة الوقفة فجزاهم الله كل خير </ o:p>
التحميل المباشر: مجلد 1 ( http://www.archive.org/download/waq16146/01_16146.pdf) مجلد 2 ( http://www.archive.org/download/waq16146/02_16146.pdf) الواجهة ( http://www.archive.org/download/waq16146/00_16146.pdf)<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 10 - 10, 11:44 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[علي المدني]ــــــــ[07 - 10 - 10, 02:26 م]ـ
شكراً لكم وبارك الله في الوقفية والقائمين عليها.(91/218)
الردود العلمية في دحض حجج وأباطيل الصوفية / الدكتور محمد بن أحمد الجوير pdf
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 03:19 ص]ـ
http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif
حمل كتاب
الردود العلمية في دحض حجج وأباطيل الصوفية
ردود طائفة من علماء القرن السادس الهجري
تأليف
الدكتور محمد بن أحمد الجوير
http://img43.imageshack.us/img43/2706/17451139.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
****************************
:: لتحميل الكتاب::
روابط مباشرة للتحميل
http://ia700106.us.archive.org/1/items/ArrododAlElmeah/ArrododAlElmeah.pdf (http://ia700106.us.archive.org/1/items/ArrododAlElmeah/ArrododAlElmeah.pdf)
http://uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290464/ArrododAlElmeah.pdf (http://uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290464/ArrododAlElmeah.pdf)
روابط غير مباشرة للتحميل
http://upwap.ru/1064908/ (http://upwap.ru/1064908/)
http://gettyfile.ru/758/ (http://gettyfile.ru/758/)
http://www.rapidshare.ru/1648396 (http://www.rapidshare.ru/1648396)
http://www.badongo.com/file/24289452 (http://www.badongo.com/file/24289452)
http://www.fileflyer.com/view/6njNPB1 (http://www.fileflyer.com/view/6njNPB1)
http://www.fileflyer.com/view/JSMk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
Bv (http://www.fileflyer.com/view/JSMk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
Bv)
http://www.mediafire.com/?abyba45r8wjia3y (http://www.mediafire.com/?abyba45r8wjia3y)
http://www.files.to/get/931131/4tr23329nu (http://www.files.to/get/931131/4tr23329nu)
http://www.files.to/get/931130/3vaimwdcx0 (http://www.files.to/get/931130/3vaimwdcx0)
http://www.zshare.net/download/81186465e1911513/ (http://www.zshare.net/download/81186465e1911513/)
http://www.novamov.com/video/ArrododAlElmeah (http://www.novamov.com/video/ArrododAlElmeah)
http://www.load.to/DgIU5
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
rzRB/ArrododAlElmeah.pdf (http://www.load.to/DgIU5
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
rzRB/ArrododAlElmeah.pdf)
http://www.wikifortio.com/801915/ArrododAlElmeah.pdf (http://www.wikifortio.com/801915/ArrododAlElmeah.pdf)
http://www.2shared.com/++++++++/ydKy9AwV/ArrododAlElmeah.html (http://www.2shared.com/++++++++/ydKy9AwV/ArrododAlElmeah.html)
http://www.filefactory.com/file/b3d2b66/n/ArrododAlElmeah_pdf (http://www.filefactory.com/file/b3d2b66/n/ArrododAlElmeah_pdf)
http://filebeam.com/d2314968d3d43190a9e1812e098fec85 (http://filebeam.com/d2314968d3d43190a9e1812e098fec85)
http://www.easy-share.com/1912545048/ArrododAlElmeah.pdf (http://www.easy-share.com/1912545048/ArrododAlElmeah.pdf)
http://uploadmirrors.com/download/G3CH7FNT/ArrododAlElmeah.pdf (http://uploadmirrors.com/download/G3CH7FNT/ArrododAlElmeah.pdf)
http://download.en.hellshare.com/arrododalelmeah.pdf/1755760 (http://download.en.hellshare.com/arrododalelmeah.pdf/1755760)
http://www.multi-load.com/files/7LEMVLRU/ArrododAlElmeah.pdf (http://www.multi-load.com/files/7LEMVLRU/ArrododAlElmeah.pdf)
http://www.filesend.net/download.php?f=2e9f6ba3780875bd9a645ea3e483a58d (http://www.filesend.net/download.php?f=2e9f6ba3780875bd9a645ea3e483a58d)
****************************
فهرس الكتاب
http://img716.imageshack.us/img716/3917/58045029.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img810.imageshack.us/img810/5053/60187254.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img545.imageshack.us/img545/2489/32312498.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img693.imageshack.us/img693/5758/41319814.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img710.imageshack.us/img710/6446/84540827.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img52.imageshack.us/img52/633/80923292.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img831.imageshack.us/img831/936/95623083.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
<!-- / message --><!-- sig -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 10 - 10, 11:44 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(91/219)
كتاب: الآثار والمشاهد وأثر تعظيمها في الأمة/ للدكتور عبدالعزيز بن عبدالله الجفير pdf
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 03:23 ص]ـ
http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif
كتاب
الآثار والمشاهد وأثر تعظيمها في الأمة
للدكتور
عبدالعزيز بن عبدالله الجفير
أصل هذا الكتاب رسالة علمية تقدم بها الباحث إلى كلية أصول الدين قسم العقيدة في جامعة أم القرى
لحصول على درجة الماجستير وقد نال درجة الماجستير بتقدير ممتاز
بإشراف الدكتور / علي العلياني
http://img39.imageshack.us/img39/9729/86930494.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
********************************
:: تحميل الكتاب::
روابط مباشرة للتحميل
http://ia700108.us.archive.org/18/items/AlAtharwalmashahed/AlAtharwalmashahed.pdf (http://ia700108.us.archive.org/18/items/AlAtharwalmashahed/AlAtharwalmashahed.pdf)
http://uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290464/AlAtharwalmashahed.pdf (http://uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290464/AlAtharwalmashahed.pdf)
روابط غير مباشرة للتحميل
http://gettyfile.ru/999/ (http://gettyfile.ru/999/)
http://rghost.net/2838055 (http://rghost.net/2838055)
http://multiupload.com/1M43T4KWKR (http://multiupload.com/1M43T4KWKR)
http://www.sendspace.com/file/5xticp (http://www.sendspace.com/file/5xticp)
http://depositfiles.com/files/cugup1re6 (http://depositfiles.com/files/cugup1re6)
http://www.fileflyer.com/view/1IYUgBY (http://www.fileflyer.com/view/1IYUgBY)
http://www.mediafire.com/?4lucelngaojdofb (http://www.mediafire.com/?4lucelngaojdofb)
http://www.zshare.net/download/81202893e4e49a48/ (http://www.zshare.net/download/81202893e4e49a48/)
http://www.load.to/OH
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
18VWhyO/AlAtharwalmashahed.pdf (http://www.load.to/OH
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
18VWhyO/AlAtharwalmashahed.pdf)
http://rapidshare.com/files/423497494/AlAtharwalmashahed.pdf (http://rapidshare.com/files/423497494/AlAtharwalmashahed.pdf)
http://www.2shared.com/++++++++/vLR6H4Ei/AlAtharwalmashahed.html (http://www.2shared.com/++++++++/vLR6H4Ei/AlAtharwalmashahed.html)
http://www.easy-share.com/1912548400/AlAtharwalmashahed.pdf (http://www.easy-share.com/1912548400/AlAtharwalmashahed.pdf)
http://www.filefactory.com/file/b3d401e/n/AlAtharwalmashahed_pdf (http://www.filefactory.com/file/b3d401e/n/AlAtharwalmashahed_pdf)
http://www.multi-load.com/files/1759SYVY/AlAtharwalmashahed.pdf (http://www.multi-load.com/files/1759SYVY/AlAtharwalmashahed.pdf)
http://www.filesend.net/download.php?f=7c6f21fb28948f193a1f010ef4e251dc (http://www.filesend.net/download.php?f=7c6f21fb28948f193a1f010ef4e251dc)
********************************
فهرس الكتاب
http://img338.imageshack.us/img338/6951/62334591.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img835.imageshack.us/img835/3123/15839158.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img217.imageshack.us/img217/968/044oz.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img375.imageshack.us/img375/6226/46730502.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
http://img812.imageshack.us/img812/1820/39495155.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)
<!-- / message --><!-- sig -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 10 - 10, 10:47 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.(91/220)
25 فائدة من سورة النساء كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 10 - 10, 11:34 ص]ـ
25 فائدة من سورة النساء.
المؤلف: محمود بن محمد الملاح.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldCEN34718.rar.html)
أو من هنا ( http://www.4shared.com/file/JOwNijDm/25____.html)
أو من المرفقات.(91/221)
طلب كتاب: بلوغ الأماني من موضوعات الصاغاني ...
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[07 - 10 - 10, 05:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن كتاب "بلوغ الأماني من موضوعات الصاغاني" لعبد العزيز الغماري ...
فأنا بحاجة له وبارك الله فيكم ...(91/222)
***محاوله تجميع الكتب المطبوعه للرد علي الشيعه الاماميه الاثني عشريه ذبا عن الصديقه بنت الصديق ...
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 07:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ففي هذا الموضوع سوف احاول بجهدي المتواضع ان اجمع معظم ما كتب من الكتب والرسائل وحتي البحوث المطبوعه للرد علي فرقه الشيعه الاماميه الاثني عشريه وذلك بعد اعتداء الفاجر الاثيم (ياسر الحبيب) او (ياسر الخبيث)
علي ام المؤمنين حبيبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عائشه رضي الله عنها التي وصفها الذهبي رحمه الله بـ الصديقه بنت الصديق
وسوف اذكر اسم الكتاب او الرساله مع الطبعه التي اعرفها له وسوف احاول ان اجد له شرح صوتي او تعليق من علي الشبكه ووضع رابط تحميل للكتاب او الرساله سواء كان كتابا مصورا او مكتوب بصيغه الورد وعلي الاخوه الفضلاء الذين يعلمون طبعه اخري افضل ان لا يحرمونا من مشاركتهم حتي يعم الخير علي الجميع
وجزاكم الله كل الخير وبارك الله فيكم
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 07:41 م]ـ
أصول مذهب الشيعه
تأليف د. ناصر القفاري
ط دار الرضا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78842&stc=1&d=1286465006
وهذا الكتاب من اقوي الكتب المعاصره للرد علي الشيعه من حيث الترتيب وقوه الطرح والاسلوب
قال صاحب الكتاب في مقدمته:
ولذلك فإنني أعرض لعقائدهم بمنهج نقدي، وحينما أجد أن المسألة تحتاج إلى دراسة نقدية أكثر تفصيلاً أعقد لذلك مبحثاً مستقلاً، ولا ألتزم ذلك دائماً؛ لأن في جملة من العقائد ما يكفي لمعرفة حقيقتها بمجرد عرضها، ولهذا ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن تصور المذهب الباطل يكفي في بيان فساده ولا يحتاج مع حسن التصور إلى دليل آخر، و إنما تقع الشبهة؛ لأن أكثر الناس لا يفهمون حقيقة قولهم وقصدهم لما فيه من الألفاظ المجملة المشتركة [مجموع فتاوى شيخ الإسلام: 2/ 138 (جمع الشيخ عبد الرحمن بن قاسم).].
ولذلك فإنني أحياناً أكتفي بمجرد تصوير حقيقة القول، والإشارة إلى بطلانه، ولا سيما في المسائل الجزئية، كما أنني في مسائل المذهب الكبار كمسألة النص أو الصحابة، أزيد على ذلك بنقد المقالة من خلال الكتاب والسنة، وأقوال أئمتهم، والأمور المعلومة، والمتفق عليها.
وأسلك بوجه عام في مناقشتهم منهج النقد الداخلي للنصوص؛ وذلك عن طريق مقارنة هذه النصوص بعضها ببعض وبيان ما بينها من تناقض ومفارقات - ما أمن ذلك -.
كما أنني أحياناً أناقشهم على وفق منطقهم، وبمقتضى مقرراتهم وقواعدهم، وعلى ضوء رواياتهم، ولا يعني هذا الموافقة على تلك الأصول، وقبول تلك الروايات؛ وإنما هو منهج في النقد، لكشف حقيقة المذهب، وخروجه عن أصوله، وعمله ببعض رواياته وترك الآخر.
ثم إنني في عرضي لعقائدهم ألتزم النقل من مصادرهم المعتمدة، لكن لا أغفل في الغالب ما قالته المصادر الأخرى. ووضع الأمرين أمام القارئ مفيد جداً للموازنة والمقارنة، ومعرفة مدى اطلاع الأوائل على معتقد الشيعة، ومقدار التغير في المذهب الشيعي عبر القرون.
كما قمت بتخريج ما يرد في البحث من الأحاديث والآثار، والتعريف بالفرق والملل، وبيان المصطلحات، وكذلك الترجمة للأعلام الذين لهم دور في تأسيس بعض عقائد الشيعة، أو ما تدعو حاجة البحث لمعرفته. أما الترجمة لكل عَلَمٍ يرد فهذا يشغل القارئ عن الموضوع الأساسي، وهو موضوع مكانه كتب التاريخ التراجم، ولذلك فإني التزمت التعريف بكل فرقة ترد؛ لأن هذا هو الأقرب للتخصص والموضوع.
حمل الكتاب من الوقفيه
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=594
وللشيخ الدكتور محمد اسماعيل المقدم تعليق علي هذا الكتاب وهذا هو الرابط:
http://www.anasalafy.com/catplay.php?catsmktba=740
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 08:12 م]ـ
تحقيق موقف الصحابه في الفتنه
تأليف أ. د. محمد أمحزون
ط دار السلام
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78843&stc=1&d=1286465949
وهو بحث رائع في تبين مواقف الصحابه رضي الله عنهم في الفتنه الكبري وكانت ابواب الكتاب كالاتي (مجمل):
الباب الاول: قضايا في المنهج , الامام الطبري وتاريخه
وفيه تكلم عن عوامل تحريف التاريخ الاسلامي و منهج دراسه التاريخ الاسلامي وفقه تاريخ الصحابه , التعريف باللامام الطبري , والكلام عن كتابه تاريخ الرسل والملوك.
الباب الثاني:
الفتنه الاولي والتحقيق في السبئيه و شخصيه عثمان رضي الله عنه وسبب مقتله , والفتنه في ميزان الوحي وموقف الصحابه منها
الباب الثالث:
الفتنه الثانيه والكلام عن علي رضي الله عنه وسياسته واثر السبئيه في الفتنه
وقضيه القصاص من قتله عثمان رضي الله عنه وموقف الصحابه منه ثم مثيروا الفتنه واهم نتائجها وقضيه التحكيم ونتائج الفتنه
حمل الكتاب
http://wadod.net/bookshelf/book/1392
وهذا شرح صوتي لفضيله الدكتور محمد اسماعيل المقدم علي هذا الكتاب من علي طريق الاسلام
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2937
ومن يريد الزياده فليذهب الي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb//showthread.php?t=135933
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/223)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 08:39 م]ـ
حقبه من التاريخ
تأليف عثمان الخميس
ط مكتبه الامام البخاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78844&stc=1&d=1286468091
مختصر الأحداث من كتاب حقبة من التاريخ للشيخ عثمان الخميس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158311
حمل من الوقفيه:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=120
ولمن يرده وورد+شاملة ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=148214
شرح صوتي للشيخ من علي طريق الاسلام:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=203
ومن علي موقع الشيخ حفظه الله: http://almanhaj.net/media/show/index.php?catid=136
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:12 م]ـ
كشف الجاني محمد التيجاني في كتبه الاربعه
(ثم اهتديت و لاكون مع الصادقين و فاسألوا اهل الذكر و الشيعه هم اهل السنه)
للشيخ عثمان الخميس ط الايمان الاسكندريه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78845&stc=1&d=1286470660
من مقدمه الكتاب:
وقد كتبت كتابي هذا لبيان مدى كذب هذا الرجل وتعدّيه ولم أقصد الرد المفصل على كل ما يقول ولكن أردت فقط أن أبين أن هذا الرجل كذّاب في ما يّدعي.
وقد سألنا عنه علماء تونس فما عرفوه ولا سمعوا به وهو يتبجح ويقول إنه كان من علماء تونس.
سألنا عن ثُمالة كل حيٍّ ... ... فقال القائلون ومن ثُمالة؟
فقلت محمد بن يزيد منهم ... ... فقالوا زِدتنا بهم جهالة
وقد قصدت وجه الله تعالى في الذب عن دينه وليس يضرني إن شاء الله ظهور شيء من التقصير ومعرفة أهل العلم ما فيَّ من النقص لاعترافي أّني لست من فرسان هذا الميدان.
ولكني لم أجد من يسد الثغرة ويتفرغ للرد على هذا الأفّاك. فتصديت لذلك من غير إعجاب ومن عَدِمَ الماء تيمَمَّ التراب.
نموذج من الكتاب:
-قال التيجاني ص73:
(إننا (يعني أهل السنة) نحتفل بيوم عاشوراء على أنه عيد من الأعياد الإسلامية وتخرج فيه زكاة الأموال وتطبخ فيه شتى المأكولات وأنواع الأطعمة الشهية ويطوف الصبيان على الكبار ليعطوهم بعض النقود لشراء الحلوى والألعاب).
قلت: هذا الكلام يدل على أن التيجاني ما عرف دين أهل السنة وإنما هو انتقل من بدعة التصوف إلى بدعة التشيع ودين الله وسط لا إفراط ولا تفريط فلم يقل أحد من علماء السنة أن يوم عاشوراء عيد من الأعياد الإسلامية بل ليس عند أهل السنة أعياد كثيرة هما عيدان عيد الأضحى والفطر ويوم عاشوراء يصومه أهل السنة اقتداء برسولهم صلى الله عليه وسلم وهو اليوم الذي نجى الله فيه نبيه وكليمه موسى عليه السلام فالسنة صومه وليس الإطعام فيه والشيعة الذين يعيشون في بلاد أهل السنة يعلمون ذلك جيدا.
3 - قال التيجاني ص118:
(إذ أنهم حجوا مع رسول الله في حجة الوداع وقد بايعوا الإمام عليا في غدير خم بعدما نصبه رسول الله للخلافة كما بايعه أبو بكر نفسه.
وقال التيجاني ص165:
إن أب بكر وعمر هنّآه وهذا النص مجمع عليه من السنة والشيعة).
قلت: هذا كذب وادعاء باطل فإنه لم يثبت أن أحدا من المؤمنين فضلا عن أبي
بكر وعمر أنه هنّأ علي بن أبي طالب في ذلك اليوم وذلك لعدم وجود ما يلزم ذلك.
ولو كنت أقصد في كتابي هذا الرد لبينت قصة الغدير بالسند الصحيح ورددت على افترائه مفصّلا ولكن القصد من هذا الكتاب هو إظهار ما عند القوم من كذب وتدليس وتلبيس وقوله هذا النص مجمع عليه كذب محض على أهل السنة.
ولنا أن نسأل التيجاني ومن يقول بقوله سؤالين اثنين:
الأول: من نقل إجماع أهل السنة؟
الثاني: أين نجد هذا الإجماع؟
والحديث الذي ورد فيه أن أبا بكر وعمر هنئا عليا يوم الغدير في سنده علي بن زيد بن جدعان وقد تفرد بهذه الزيادة دون غيره من الرواة الذين رووا حديث الغدير.
والحديث أخرجه أحمد في مسنده.
وهذه أقوال العلماء في ابن جدعان:
. قال حماد بن زيد: كان يقلب الأسانيد.
2. قال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه.
3. قال ابن عيينة: ضعيف.
4. قال ابن معين: ليس بشيء.
5. قال يحيى القطان: يُتقى حديثه.
6. قال أحمد بن حنبل: ضعيف.
7. قال يزيد بن زريع: كان رافضيا.
-قال التيجاني ص179:
(حديث علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا وعلي).
قلت: هذا الحديث مداره على أبي إسحاق السبيعي وهو مدلس مشهور يكثر التدليس عن الضعفاء فإذا صرح بالتحديث فحديثه صحيح بل في أعلى مراتب الصحيح ولكن الكلام فيما إذا لم يصرح بالتحديث فإنه يتوقف في قبول حديثه.
قال أبو إسحاق الجوزجاني: كان قوم من أهل الكوفة لا تحمد مذاهبهم -يعني التشيع- هم رؤوس محدثي الكوفة مثل أبي إسحاق والأعمش ومنصور وزبيد وغيرهم من أقرانهم احتملهم الناس على صدق ألسنتهم في الحديث ووقفوا عندما أرسلوا لما خافوا أن لا يكون مخارجها صحيحة.
فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون ولم ينتشر عنهم عند أهل العلم إلا ما حكى أبو إسحاق عنهم.
رابط الدروس من علي طريق الاسلام
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=201
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/224)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:20 م]ـ
يتبع ان شاء الله
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:49 م]ـ
الانتصار للصحب والال من افتراءات السماوي الضال
(الرد علي كتاب ثم اهتديت)
للشيخ الدكتور ابراهيم بن عامر الرحيلي
دار الامام احمد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78846&stc=1&d=1286472910
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد:
أيها الإخوة الكرام
لقد مرت فترة عصيبة على الأمة الإسلامية وهي في غفلة عما يمكره الروافض ويفعلونه في الخفاء
وخاصة في هذا العصر الذي زعم فيه كثير من علمائه أن الخلاف بيننا وبين الشيعة (الرافضة) في الفروع وليس في الأصول
بل كان هذا وما زال مقررا في كليات كثيرة في العالم الإسلامي عندما يتحدثون عن الفرق
*************
وصاحب الكتاب الأصلي (التيجاني) قد اطلعت على كتابه المذكور (ثم اهتديت) منذ حوالي ربع قرن فوجدته كذابا أشرا من مقدمة الكتاب حيث زعم أنه كان من أهل السنة والجماعة
ثم ذهب للدراسة في الأزهر فوجد علماء المذاهب الأربعة مختلفين في الفروع فهاله هذا الاختلاف
فما كان منه إلا أن ترك مذهب أهل السنة والجماعة ثم التحق بمذهب أهل البيت على حد زعمه لأنهم غير مختلفين!!!!
وهذا عين الكذب
فأدنى طالب علم في المدارس الشرعية قبل الدراسة الجامعية يعلم أن اختلاف الفقهاء في الفروع أمر طبيعي
وذلك لأن الله سبحانه وتعالى شاء أن تكون هذه النصوص الشرعية مرنة وتحتمل أكثر من وجه
وليست في غالبها قطعية الدلالة كما يقول علماء الأصول
ومن ثم فبدهي أن يختلف الفقهاء في الأحكام الفرعية التفصيلية
وذلك لاختلاف وجهات نظرهم في فهم هذه النصوص وكذلك لاختلاف الزمان والمكان والواقع وغير ذلك مما فصله علماء الأصول جزاهم الله خيرا
***********
فالصحيح الذي تبين لدي أنه كذاب أشر
وأنه لم يكن من أهل السنة والجماعة من قبل ولا من بعد
ثم يسمي هذا الدعي كتابه ((ثم اهتديت)) يعني أن أهل السنة والجماعة ضالون حسب زعمه!!!
وقد شاهدت بعض الحلقات المتلفزة على شاشة المستقلة ورأيت هذا الكذاب
فقد كان يكذب جهارا ويحرف الكلم عن مواضعه ويحاول التهرب إذا ما ضيِّق عليه الخناق كعادة الرافضة في التقية
***************
وله موقع على الإنترنت مملوء بالسم الزعاف على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
من نظر فيه نظرة فاحصة أيقن بزندقة هذا الرجل وكفره الصريح
قال الإمام الجليل أبو زرعة الرازي رحمه الله:
إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول حق والقرآن حق وما جاء به حق، وإنما أدّى إلينا ذلك كلّه الصحابة وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ليُبطلوا الكتاب والسنّة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة انتهى ... " (1) 1 - الاصابة في تمييز الصحابة: 1/ 6 ـ 7.
***************
هذا وقد ألفت كتب كثيرة في الرد عليه ومنها هذا الكتاب الذي نقدم له
من تأليف الدكتور إبراهيم بن عامر الرحيلي
وهو من الكتب القيمة جدا في بابه حيث بين في مقدمة كتابه أصل الشيعة ثم رد على صاحب كتاب ثم اهتديت
والكتاب موجود في مواقع عديدة والحمد لله ولكنه في جميعها ملفات عديدة وليس ملفا واحدا فقمت بجمعها في ملف واحد لتسهيل حفظها وقراءتها
وهذا فهرس الكتاب:
فهرس الموضوعات
• المقدمة
• تعريف الرافضة
• المبحث الثاني: نشأة الرافضة وبيان دور اليهود في نشأتهم
• المبحث الثالث: تعريف موجز بأهم عقائد الرافضة
• عقيدتهم في الإمامة والأئمة
• عقيدتهم في الصحابة
• عقيدة الرجعة
• عقيدة التقية
• المبحث الرابع: مطاعن الرافضة على أئمة أهل السنة وعلمائهم
• موقف أهل السنة من الرافضة ومن عقيدتهم
• ثالثاً: أقوال أئمة السلف وأهل العلم من بعدهم
• المبحث السادس: نقد عام للمؤلِّف ومنهجه في كتبه
• المبحث السادس: نقد عام للمؤلِّف ومنهجه في كتبه
• الرد على المؤلف في كتابه: ثم اهتديت
• الرد على المؤلف في مسمى الكتاب وبيان مخالفته للحق والصواب
• الرد على المؤلف في مسمى الكتاب وبيان مخالفته للحق والصواب
• الرد على المؤلف في مسمى الكتاب وبيان مخالفته للحق والصواب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/225)
• دعوى المؤلف أن الصحابة لم يمتثلوا أمر النبي بكتابة الكتاب الذي أمر به في مرض موته وطعنه عليهم والرد عليه في ذلك
• طعن المؤلف على الصحابة بدعوى تركهم إنفاذ جيش أسامة والرد عليه
• تقسيم الرافضي الصحابة إلى ثلاثة أقسام وزعمه أن منهم من نزل القرآن بتوبيخهم والتحذير منهم والرد عليه في ذلك
• طعن الرافضي على الصحابة بقوله تعالى (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار) والرد عليه.
• طعن الرافضي على الصحابة بقوله تعالى (وما محمد إلا رسولٌ قد خلت من قبله الرسل) والرد عليه.
• طعن الرافضي على الصحابة بقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الارض ... } والرد عليه.
• طعن الرافضي على الصحابة بقوله تعالى (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ... ) والرد عليه
• طعن الرافضي على الصحابة بحديث الحوض والرد عليه
• رمي الرافضي الصحابة بتغيير سنة النبي والرد عليه
• زعم الرافضي أن الصحابة غيروا حتى في الصلاة والرد عليه
• طعن الرافضي في عمر وزعمه أنه كان يجتهد في مقابل النصوص والرد عليه
• طعن الرافضي على الصحابة بقول أنس (فلم نصبر) والرد عليه
• طعن الرافضي على الشيخين ببعض ما أثر عنهما من أقوال في شدة خوفهما من الله والرد عليه
• طعن الرافضي في أبي بكر بخلافه مع فاطمة -رضي الله عنهما- في الميراث والرد عليه
• طعن الرافضي في أم المؤمنين عائشة بمشاركتها في حرب الجمل والرد عليه
• دعوى الرافضي النص على خلافة علي بحديثمن كنت مولاه فعلي مولاه) وأن ذلك من أسباب استبصاره والرد عليه
• إتهام الرافضي أبا بكر بالظلم بمنعه فاطمة من الميراث
• دعوى الرافضي الإجماع على إمامة علي وفضله وعدم الإجماع على إمامة أبي بكر والرد عليه
• قول الرافضي عن ابن عمر أنه رفض مبايعة علي بعدما أجمع الناس على ذلك
• استدلال الرافضي بحديث: «أنا مدينة العلم وعلي بابها» ودعواه أنه من أسباب استبصاره والرد عليه
• استدلال الرافضي بحديث: «أنا مدينة العلم وعلي بابها» ودعواه أنه من أسباب استبصاره والرد عليه
• استدلال الرافضي بحديث: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى) والرد عليه
• استدلال الرافضي بحديث: (من كنت مولاه فعلي مولاه) والرد عليه
• استدلال الرافضي بحديث: «علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا علي» والرد عليه
• استدلال الرافضي بحديث: (إن هذا أخي ووصيي وخليفتي) والرد عليه
• استدلال الرافضي بحديث: (الثقلين) والرد عليه في ذلك
• دعوى الرافضي أن أبا بكر وعمر وعثمان خالفوا سنة النبي وطعنه في أبي بكر بحرب المرتدين والرد عليه
• طعن المؤلف في خالد بن الوليد بقتله مالك بن نويرة وطعنه في أبي بكر لعدم الاقتصاص من خالد والرد عليه في ذلك
• احتجاج الرافضي بحديث: (مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ... )
• احتجاج الرافضي بحديث: (من سره أن يحيا حياتي ... ) والرد عليه
• دعوى الرافضي أن الصحابة كانوا يجتهدون مقابل النصوص وأن أول من فتح هذا الباب عمر والرد عليه في ذلك
• دعوى الرافضي أن الصحابة ردوا نص: (الغدير) وأبعدوا علياً عن الخلافة والرد عليه في ذلك
• فهرس المصادر والمراجع
منقول من شبكه مشكاه الاسلاميه
حمل الكتاب
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=37390
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:58 م]ـ
بل ضللت
(كشف اباطيل التيجاني في كتابه ثم اهتديت)
للشيخ خالد العسقلاني
ط دار المحدثين للطباعه والنشر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78847&stc=1&d=1286473551
من المقدمه:
فالزعم بأن التيجاني المنتسب لمنهج أهل السنة قد هُدِيَ إلى مذهب الإمامية الاثني عشرية من أعظم الإفتراء والكذب، بل هو قد انتقل من ضلال إلى ما يزعم أنه الحق، أما من ينزع جلباب التعصب ويسمح لنفسه بالبحث عن الحقيقة دون تحامل أو تحيز فإنه سيهتدي إلى المنهج الحق، وبحثنا هذا يتيح للباحث عن منهج الحق السبيل إليه خصوصاً وأنه مقرون بأدلة من كتب أهل السنة والإمامية الاثني عشرية، وقبل أن أختم مقدمتي هذه لا أنسى أن أتقدم بجزيل التقدير والإمتنان لكل من ساهم في إخراج هذا البحث وإتمامه والذي أخذ الجهد والوقت سائلاً المولى عز وجل أن يجعل هذه المساهمات أجراً لهم في الدنيا وسبب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/226)
لدخولهم الجنان في الآخرة، وأن يجعل عملي هذا خالصاً لوجهه الكريم وأن يحشرني مع أصحاب نبيه العظيم محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
نموذج من الكتاب:
ثم نسأل هذا (المهتدي) الوبي! إذا كان القسمان الثاني والثالث من الصحابة هم من المجروحين الذين اتبعوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم رغبة أو رهبة والمنقلبين على أعقابهم بالإضافة إلى النفاق الذي استشرى بينهم (وهم الأكثرية من الصحابة) وقسم واحد (وهم القلة القليلة من الصحابة) ـ كما بينت سابقاً ـ هم المرضي عنهم والمعدلين من جملة الصحابة فما الذي يعنيه ذلك؟! فإذا كانت الأغلبية من الصحابة منقلبين ومنافقين يعني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يستطيع أن يربي أصحابه على الحق والعدل فأصبح مربياً فاشلاً!!؟ وهل ربّى بعد كل هذه الفترة صحابة لا يقلون عن ثلاثة ولا يتجاوزون السبعة؟؟! فحاشاه ذلك بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه، ... أقول لطالب الحق أليس هذا طعناً صريحاً بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فبالله ماذا كان يفعل طيلة هذا المدة مع أصحابه وهل تعلموا منه السوء فقط سبحان الله! أهذا النبي العظيم الذي أنشأ جيلاً فريداً من البشر فتح الله بهم الدنيا وأنقذ بهم الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدالة الإسلام ومن ظلمات الجاهلية إلى أنوار الحرية ودخل الناس من كل فجٍ عميق في دين الله أفواجاً حتى اعترف بعظمة هذا الجيل الفريد أحبار اليهود والنصارى ثم يأتي بعد ذلك أحفاد عبد الله بن سبأ ليفاجئونا بعد خمسة عشر قرناً بأن جيل الصحابة كانوا منافقين منقلبين على أعقابهم في النار؟!
وحتى تكون الصورة أكثر وضوحاً لدى القارئ سأنقل رواية مسلم في صلح الحديبية، ـ وقد عزى التيجاني نفسه إليها في هامش كتابه ـ وهي رواية أخرى غير رواية البخاري والتي توضح مَن مِنَ الصحابة بالتحديد الذي خالف أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورفض الإذعان لأمره فقد أخرج مسلم عن البراء بن عازب قوله ((لما أحصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند البيت صالحه أهل مكة على أن يدخلها فيقيم بها ثلاثا. ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح، السيف وقرابه، ولا يخرج معه من أهلها، ولايمنع أحدا يمكث بها ممن كان معه. قال لعلي (أي ابن أبي طالب) أكتب الشروط بيننا. بسم الله الرحمن الرحيم. هذا ما قضى عليه محمد رسول الله، فقال له المشركون: لو نعلم أنك رسول الله تابعناك، ولكن أكتب: محمد بن عبد الله، فأمر عليا أن يمحاها. فقال علي: لا والله لا أمحاها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرني مكانها، فأراه مكانها فمحاها. وكتب: ابن عبد الله فأقام بها ثلاثة أيام ... )) (1) وإذا أردت أن أستخدم عقلية هذا التيجاني وتفكيره وإنصافه المزعوم فسأقول أنا لي هنا وقفة فلا يمكن لي أن أقرأ مثل هذا ولا أتأثر ولا أعجب من تصرف هذا الصحابي، وهل يقبل عاقل قول القائل بأن هذا الصحابي كان يمتثل أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وينفذه، فهذه الحادثة تكذبه وتقطع عليه مايروم، فهل يظن نفسه أكثر حرصا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى دفعه بأبي هو وأمي أن يمحي الكلمة بيده الشريفة ويكتبها بنفسه، فلا أظن أن عاقلا يقول بأن هذا التصرف في مواجهة النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أمر هين أومقبول أو معذور ... فهذه هي العقلية التي يكتب بها هذا التيجاني التي تفتح الباب لكل (جاهل) ليحمل كل فعل لصحابي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أنه مخالفة له وعدم امتثال لأمره وسوء تصرف ... الخ، ولا نكلف أنفسنا الرجوع لأقوال أهل العلم من شُراح الأحاديث، فأقول لهذا التيجاني هل تقبل هذا التفسير لفعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه تجاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟ فإن قبلت بذلك فعليك أن تحكم على عليٍ بما حكمت به على بقية الصحابة، وإن لم يعجبك هذا التعليل فقد حكمت على قولك بحق الصحابة الكرام بالبطلان فتصبح قد رددت على عقلك بنفسك والحمد لله رب العالمين.
حمل الكتاب:
http://www.dd-sunnah.net/records/view/action/view/id/89/
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 03:14 ص]ـ
منهاج السنه النبويه
في نقض كلام الشيعه القدريه
تأليف شيخ الاسلام بن تيميه
تحقيق د. محمد رشاد سالم
ط مكتبه بن تيميه و ط دار الفضيله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78854&stc=1&d=1286491786
كتاب منهاج السنة النبوية فى الرد على الشيعة القدرية
قال الشيخ ابو اسحاق الحويني: (فى الرد على بن المطهر الشيعى المحترق الذى ظل يشتم فى الصحابة حتى يمجد على بن أبى طالب، فرد عليه شيخ الإسلام فى كتاب منهاج السنة النبوية فى الرد على الشيعة القدرية] من أمتع ما أنت قارئ، ألقمه حجرا ونكل به، حتى أن الجماعة الذين كانوا يكرهون شيخ الإسلام أثنوا على هذا الكتاب ثناء عاطرا؛ تقى الدين السبكى قال: أن بن تيمية بلغ فى هذا الكتاب الغاية، وقال: هذا الكتاب ما أبقى لابن المطهر شئ)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=220826
قال الشيخ عثمان الخميس حفظه الله عنه: ان هذا الكتاب من افضل بل افضل الكتب التي ردت علي الرافضه وهو كتاب قيم جدا (تعليق صوتي علي مختصر منهاج السنه النبويه)
حمل الكتاب
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=589
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/227)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 03:32 ص]ـ
مختصر منهاج السنه
اختصره الشيخ عبد الله الغنيمان
ط مكتبه الكوثر (العليا)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78856&stc=1&d=1286493003
شيخ الاسلام بن تيميه عندما رد علي بن المطهر الحلي في منهاج السنه رد علي شبهات بن المطهر في علم الكلام والمنطق و المسائل الاعتقاديه فقام الشيخ الغنيمان حفظه الله بنقل كلام بن تيميه في المسائل الاعتقاديه فقط دون التطرق للمسائل الكلاميه والمنطقيه
حمل الكتاب
http://ia331235.us.archive.org/1/items/Book0/Menhag.PDF
شرح صوتي للشيخ عثمان الخميس:
http://almanhaj.net/media/show/index.php?catid=69
رابط اخر:
http://www.archive.org/details/khamis-sunnah
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 03:34 ص]ـ
يتبع ان شاء الله
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 03:47 ص]ـ
الشيعه الاثني عشريه
ومنهجهم في تفسير القرآن الكريم
تأليف أ. د. محمد محمد ابراهيم العسال
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78857&stc=1&d=1286494319
وهي رسالته التي تقدم بها لنيل درجة الدكتوراه لكلية أصول الدين بالأزهر.
وتقع الرسالة في مجلد واحد بلغت صفحاته 911 صفحة من القطع العادي. وقد قدم للكتاب الأستاذ الدكتور أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي وفقه الله، أستاذ العقيدة بالدراسات العليا بجامعة أم القرى.
والأستاذ الدكتور علي بن أحمد السالوس، نائب رئيس مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا وصاحب المؤلفات المعروفة في الشيعة ومناهجهم.
والكتاب ليس عليه معلومات دار نشر، وطبعته الأولى عام 1427هـ.
مقدمة الأستاذ الدكتور أحمد سعد حمدان الغامدي للكتاب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على هادي البشرية إلى الصراط المستقيم نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فقد اطلعت على الرسالة العلمية التى نال بها الأستاذ الدكتور محمد محمد إبراهيم العسال درجة الدكتوراه في أصول الدين بجامعة الأزهر بمصر، ثم عمل بكلية أصول الدين بعد ذلك أستاذا للتفسير وعلوم القرآن،ثم وافته المنية قبل عدة سنوات، فرحمه الله رحمة واسعة وأجزل له المثوبة على ما بذله من جهد عظيم في هذه الرسالة.
وقد تضمنت هذه الرسالة مقدمة وأربعة وأبواب:
أما المقدمة:
فقد تحدث فيها عن نشأة الخلاف في الأمة الإسلامية ومراحله التي مر بها وما نتج عنه من ضعف، وأشار خلال ذلك إلى الفتنة التي تزعمها عبد الله بن سبأ الذي كان يهوديا وأظهر الإسلام في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
ثم سعى في الأمة لإثارة الفتنة وإفساد الدين كم فعل سلفه اليهودي بولس الذي تظاهر بالدخول في النصرانية ثم أفسد على النصارى دينهم،فأدعى ابن سبأ في على رضي الله عنه أنه هو الله وأنكر موته، وزعم أنه الوصي بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وزعم أنه لم يمت وأنه سيرجع للدنيا ... إلى غير ذلك من الأكاذيب التى انطلت على كثير من الجهال وصادفت أهواءاً وأحقادا على الإسلام وانطلقت منها المخططات والمؤامرات لتقسيم الأمة الواحدة.
ثم نبه إلى مسالة هي في غاية الأهمية وهي:
ان الفرق التى نشأت في أول الإسلام كالخوارج والمعتزلة والمرجئة قد اندثرت كفرق ولم يبق الإ بعض عقائدها.
أما الشيعة وخاصة الإمامية فقد استمرت إلى اليوم، وعلل ذلك بأنهم دعموا مذاهبهم بكثرة المؤلفات التي تقوم على التأويل لكتاب الله وتأويل ما صح عن نبيه عليه الصلاة والسلام وبوضع أحاديث مكذوبة على الرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته تهول من هذه العقائد وتعظم أصحابها وتهدد من لم يؤمن بها ولو عبد الله مادامت السموات والأرض، فكان تعظيم الله عز وجل بدون تلك العقائد لا قيمة له عندهم.
وقد اعتمد الباحث خطة علمية دقيقة في رساله هذه تتلخص فيما يلي:
1 - الاعتماد في بيان عقائد الطائفة على مراجعهم.
2 - عدم إلزامهم بقول لم يجمعوا عليه أو يقول به أكثرهم.
3 - عرض مالديهم من عقائد على القرآن الكريم وصحيح السنة.
4 - قبول الحق الذي لديهم إن كان.
وأنهى المقدمة بذكر خطة بحثة في هذه الرسالة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/228)
وقد عقد الباب الأول لعرض الجانب التاريخي لهذه الطائفة مبينا فرق الشيعة التى تفرقت بعد كل إمام والأشخاص الذين جعلوهم أئمة من اهل البيت واهم عقائدهم مع إيراد جملة من المسائل الفقهية عندهم.
وأورد كلام جملة من المفسرين في مقدمات تفاسيرهم تزعم أن عليا وآل بيته وحدهم العارفون بما في القرآن الكريم.
والمطلع على هذه الروايات التى نسبوها إلى أهل البيت يرى عجبا. روايات تطفح بالغلو ودعوى إحاطة العلم بعلم الوجود كله منذ أوجده الله عز وجل على مالا نهاية وهذه دعوى لم تصح للأنبياء بل ولا لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام.
قال الله عز وجل لنبيه: (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (الاعراف 188)
وقال تعالى: (ُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ) (الانعام 50)
وقال تعالى: (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا {26} إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا {27} لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا) (الجن 26 - 27)
هذه الأيات القطعية الدلالة تسد كل باب للدعاوي الكاذبة التي يزعم أصحابها ان أحدا غير الرسل يشاركون الرسل في علم الغيب، وإن كانت هذه الايات بهذه الدلالة لا تدل على أن الغيب من خصائص الخالق فليس هناك دلالة قطعية في كتاب الله عز وجل.
أما الغلو في دعوى علوم لم يعرفها البشر فاستمع إلى أحد النماذج التى أوردها الباحث من تفاسير القوم.
فقد نقل الباحث عن المفسر الكاشاني في تفسيره (الصافي) عن الصادق رحمه الله أنه قال: (في الكافي عن الصادق: ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلى وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسي ..... الخير، وعن الباقر قال: عهد إليه في محمد والأئمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم أنهم هكذا. وإنما سموا أولى العزم لأنه عهد إليهم في محمد والأوصياء من بعده والمهدي وسيرته فأجمع عزمهم أن ذلك كائن كذلك، فأخذ الميثاق على أولى العزم أني ربكم ومحمد رسولي وعلى أمير المؤمنين، واوصياؤه من بعده ولاة أمري وخزان علمي وان المهدي أنتصر به لديني واظهر به دولتي وأنتقم به من أعدائي وأعبد به طوعا وكرها، قالوا: أقررنا يارب وشهدنا، ولم يجحد آدم ولم يقر، فثبت العزيمة لهولاء الخمسة في المهدي ولم يكن لآدم عزم على الإقرار به وهو قوله: (طه 115)
ونقل عن البحراني في تفسيره (البرهان) أنه عزا الى علي رضي الل هعنه أنه تحدث عن تفسير (الباء) في (بسم الله ارحمن الرحيم) ليلة كاملة ثم قال: لو زادنا الليل لزناء وهكذا على هذا النمط الذي أردوا به إيهام الناس بأن الأئمة لديهم علوم فوق إدراك البشر.
نعم لا نشك في فضل علي رضي الله عنه وما أوتية من العلم لكنه برئ من هذه الدعاوي الباطنية.
فأن الحديث عن الحروف لم يرد فيه حرف واحد عن نبينا صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم لا عن علي ولا عن غيره، وإنما هي نزعة باطنية أرادت إفقاد الثقة في كتاب الله الذي أكد سبحانه أنه أنزله بلفظ عربي مبين،أي:واضح الدلالة.
وقد أورد نماذج من تلك التفاسير التي تنحي بالقرآن إلى التفسير الباطني الذي يفسد معناه ويحيله إلى ألغاز وطلاسم على خلاف حقيقته وما وصفه الله عز وجل به.
قال تعالى: (وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ {192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ {193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ {194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ) (الشعراء 195)
وقال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
) (اإبراهيم 4)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/229)
وقال تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) (البقرة 183)
فلم يعد القرآن هدى للناس بهذا لتفسير الباطني وإنما أصبح (إضلالاً) للناس، نعوذ بالله من الخذلان.
وختم هذا الباب بذكر نماذج مما اشتملت عليه كتب الاثنى عشرية من الروايات التى تزعم أن القرآن تعرض للتحريف والزيادة والنقصان وأن القرآن الذي بين أيدينا اليوم ليس كما أنزله اله عز وجل ولا يكاد يخلو من هذه الفرية كتاب من كتب تفاسيرهم إما تصريحًا وإما تلويحًا.
والله عز وجل يكذبهم فيقول: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر 9)
فأي فرية أعظم من اتهام الله عز وجل بعدم الوفاء بوعده نعوذ بالله من الزندقة والملبسة بثوب الدين.
ثم عقد الباحث بعد ذلك الباب الثالث وأبان يه عن تطويع هذه الطائفة القرآن الكريم لعقائدهم الضالة وفي مقدمتها: الإمامة والطعن في خيار الامة الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه عليه الصلاة والسلام وامتدحهم واثنى عليهم ووعدهم بجنات النعيم في عشرات الآيات الذي قد نصرزا هذا الدين بأموالهم وسيوفهم في حياة النبي وبعد مماته.
فإن لم يكن هولاء الذين نصروا النبي عليه الصلاة والسلام ورووا دينه هم أولياء الله عز وجل فمن هم إذن أولياؤه؟!
هات طائفة غير هولاء حفظوا القرآن ورووا السن وفتحوا الأرض!
إن طعن الاثنى عشر فيهم يترتب عليه مفاسد عظيمة من أهمها:
1 - أن الله لم ينصر نبيه وأوكله إلأى فئة من البشر تظاهرت بالأسلام وهي تنوي به الشر، وأحاطت بالنبي من بداية بعثته إلى أن مات.
2 - أن الله قد علم منهم ذلك ولم يكشفهم لنبيه وهذا فيه تغرير من الله – أستغفر اللع العظيم – به عليه السلام.
3 - أن النبي إن كان علم بذلك وأبقاهم حوله يخرج معهم ويدخل معهم ويغزو معهم ويصلي معهم الصلوات الخمس ويزوجهم من بناته ويتزوج من بناتم ويستشيرهم ويثني عليهم ويفعل ذلك كله والناس يشاهدون ذلك منه فيعتقدون ضلهم وخيرتهم وهو يعلم أنهم على خلاف ذلك لا شك أن هذا طعن فيه عليه السلام.
وإن كان لا يعلم فذلك كذلك طعن فيه صلوات الله وسلامه عليه.
4 - ثم إن الدين الذي نقلوه من قرآن وسنة لا يوثق به لأنهم لم يكونوا مؤمنين فكيف يوثق بهم؟
5 - ثم إن الأرش التي فتحوها لست دار إسلام فإن جميع البلدان الإسلامية اليوم بما فيه البلدان التي يقطنها الشيعة لم يفتحها الإ أصحاب النبي أو منأسلم على أيديهم أو على الدين الذي رووه من كتاب وسنة.
6 - ثم إننا لا نستطيع أن نوكد إسلام أحد منه لأننا إنما عرفنا إسلامهم من خلال شهادتهم لبعضهم فإذا طعنا فيهم لم نستطيع أن نثبت إسلام أحد من الصحابة لاأبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي رضي الله عنهم ولا غيرهم وهذا يجعلنا نفقد الثقة فيهم جميعًا وهذا راد الذين وضعوا هذه العقيدة ان تعود إلى الوثنية مرة أخرى لعدم قدرتنا على معرفة الدين اذي انزله الله لعدم ثقتنا فيمن روى لنا الدين ولكن الله عزو جل خيب ظنهم فالأمة لم تنخدع بهذه الأكاذيب وهي تعرف لهذا الجيل العظيم الذي حطم دول الكفر ورفع راية الدين في أرجاء المعمورة حقهم وتثني عليهم تعتقد فضلهم ولم ينخدع بهذه الترهات الإطائفة لا يتجاوز عددها عشرة في الماءة من الأمة وظننا أنهم إذا اكتشفوا الحقيقة أنهم سيعودون وسيندمون وما ذلك على الله بعزيز وقد رأينا كثيرا من أعلامهم يكتشفون الحقيقة ويعلنونها على الملأ.
7 - إن كان الصحابة قد إجتمعوا بقضهم وقضيضهم على منع علي رضي الله عنه الإمامة وهي حق له أمر بها الله ورسوله وهم يعدون بالآلاف ولم يتعاطق معه رضي الله عنه أحد من بين عشرة آلاف إذن هذا الكره الجماعي لشخصه ذلالة على عدم صلاحه وحاشاء من ذلك.
8 - ثم لم يبق علي رضي الله عنه بينهم يصلي خلفهم وياكل من غنائمهم ويتزوج من سبيهم ويسمس أولاده بأسمائهم وهم قد أغتصبوا حقه ومنعوه من الإمامة وهي ركن من أركان الدين فلم لم يهاجر باحثًا عن ناصر له لإقامة دين الله عز وجل.
إن عليا رضي الله عنه أول من يتحمل وزر ذلك الخطأ الفادح – على حسب زعمهم-لسكوته عنه وبقائه بينهم.
هذه بعض المفاسد المترتبة على اتهام اصحابة رضي الله عنهم.
ثم ختم الباحث هذا الفصل بييان فضل الصحابة من خلال القرآن الكريم وخص الخلفاء الراشدين وصلحة والزبير وعائشة بذكر بعض فضائلهم لأنهم قد تعرضوا للأذي اكثر من غيرهم.
ثم تحدث الباحث عن بقية عقائدهم الأخرى واورد نماذج من أثر عقائدهم على جمله من فروع الشريعة.
وختم الرسالة بخاتمة ذكر فيها أهم ما أشتملت من القضايا التى عرضها في رسالته.
وأخيرًا ..
فإن الباحث له جل كبير في قراءة كتب هذه الطائفة واستخرج النماذج لغالية وتحليلها ومناقشتها ةالرد عليها بأسلوب علمي رصين.
وقد ظهر التزامه بمنهجه الذي أورده اول الرساله واضحًا جليا ولم يعز إليهم قولاً من كتب المخالفين إلا إذا كان مؤكدًا لما لديهم أو مفسرًا له.
ولا أظن ان أحدًا يقرأ هذه الرسالة من أتباع هذه الطائفة إلا ويحدث لديه هزة عنيفة تدفعه لمراجعتة عقيدته.
وأخيرًا .. فهناك بعض المسائل العقدية ناقشها الباحث على غير منهج أهل السنة والجماعة ونحن قد نخالفه في ذلك لأننا نعتقد أن منهج السلف هو المذهب الحق ولكن ذلك
لا ينقص من قيمة الرسالة فقد أجاد فيها وافاد ونسال الله عز وجل أن يثيبه على علمه ذلك وأن يرفع درجاته في جنات النعيم وأن يعفو عنا وعنه وإنه سميع مجيب.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وسلم.
كتبه:
أحمد بن سعد حمدان الغامدي
أستاذ العقيدة بقسم الدراسات العليا
بجامعة أم القرى- سابقًا
1/ 11/1427هـ
منقول من ملتقي اهل التفسير
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=8163
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/230)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 04:02 ص]ـ
مسأله التقريب بين السنه والشيعه
تأليف د. ناصر القفاري
ط دار طيبه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78858&stc=1&d=1286495530
نبذة عن الكتاب: أصل هذا الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الماجستير، وأجيزت بتقدير ممتاز، وقد اشتملت الرسالة على:
1. القسم الأول:
1. 1. الباب الأول: أهل السنة والجماعة:
الفصل الأول: التعريف بأهل السنة والجماعة
الفصل الثاني: مصادر أهل السنة في تلقي العقيدة
الفصل الثالث: مجمل لأهم عقائد أهل السنة التي خالفتها الشيعة
1. 2. الباب الثاني: الشيعة:
الفصل الأول: تعريف الشيعة ونشأتهم وفرقهم
الفصل الثاني: اعتقادهم في مصادر التلقي المتفق عليها بين المسلمين
الفصل الثالث: عقائدهم الأخرى التي انفصلوا بها عن أهل السنة:
الإمامة، عصمة الإمام، التقية، الرجعة، البداء، الغيبة، معتقدهم في الصحابة.
2. القسم الثاني:
2. 1. الباب الثالث: آراء دعاة التقريب في قضايا الخلاف ومناقشة ذلك:
الفصل الأول: فيما يتصل بمذهب الشيعة
الفصل الثاني: فيما يتصل بمذهب أهل السنة
2. 2. الباب الرابع:
الفصل الأول: محاولات التقريب - عرض وتقويم:
- المحاولات في القديم
- المحاولات المعاصرة:
أ- محاولات جماعية
ب- محاولات فردية:
1. من أهل السنة (أ-محمد عبده، ب-محمد رشيد رضا، ج-مصطفى السباعي، د-موسى جار الله)
2. من الشيعة (أ-محمد الخالصي، ب-عبد الحسين شرف الدين الموسوي، ج-أحمد الكسروي)
ج- الخميني ودولته
الفصل الثاني: هل من طريق للتقريب؟
3. ملحق الوثائق والنصوص:
- فتوى الشيخ محمود شلتوت
- فتوى شيخ الروافض محمد الخالصي
- سورة الولاية المزعومة
- أحد الكتب التي تزعم الشيعة نزولها من عند الله والمسمى لوح فاطمة
- دعاء صنمي قريش
- بعض النصوص من كتاب غاية المرام
- صفحات من كتاب أحمد كسروي
- حديث للشيخ حسنين مخلوف عن التقريب
- حديث لأحد المفكرين العراقيين عن مسألة التقريب
- نصوص هامة نكتفي بالإحالة عليها في مواضعها
حمل الكتاب:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=534
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:03 ص]ـ
يتبع ان شاء الله ........
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:12 م]ـ
وجاء دور المجوس
(الابعاد التاريخيه والعقائديه والساسيه للثوره الايرانيه)
للشيخ عبد الله محمد الغريب
دار الرضوان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78873&stc=1&d=1286542853
الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية
الدكتور عبدالله محمد الغريب
***************
هذا الكتاب من أدق وأعظم الكتب الوثائق المعاصرة في كشف حقيقة الرافضة وتآمرهم على الإسلام والمسلمين
صحيح أنه يؤرخ لأحداث ما قبل ثورة الخميني وما بعدها في الثمانينات
إلا أن الحقائق التي وصل إليها المؤلف لم تختلف أبدا عن حالها اليوم
بل الأيام والأحداث التي جرت فيما بعد تؤكد بشكل قاطع حقيقة القوم وحقدهم على أهل السنة والجماعة
فينبغي أن يقرأ هذا الكتاب بدقة أكثر من مرة وذلك بغية الاستفادة منه في واقعنا المعاصر
ولا سيما أن هناك أناسا منا ما زالوا مخدوعين بالرافضة هنا وهناك لأنهم ينظرون إلى الشكل دون المضمون
فإلى الباحثين عن الحقيقة والحقيقة فقط نقدم هذا الكنز الثمين
12 جمادى الأولى 1426 هـ
*****************
وهذه محتويات الكتاب
مقدمة صفحة
الباب الأول:نظرات فى تاريخ ايران
الفصل الأول: ايران قبل الاسلام 17
المبحث الأول: مزدا 21
المبحث الثاني: الزردشتية 22
المبحث الثالث: المانوية 25
المبحث الرابع: المازدكية 27
الفصل الثاني:موقف الفرس من الاسلام 35
الفصل الثالث: مؤامرات الفرس بعد الفتح الاسلامي 51
المبحث الأول: اغتيال الفاروق 53
المبحث الثاني: ماذا وراء تشيع المجوس لآل البيت 56
المبحث الثالث: البرامكة 62
المبحث الرابع: دويلاتهم منذ القرن الثالث 67
المبحث الخامس: القرامطة 69
المبحث السادس: البويهيون 73
المبحث السابع: العبيديون 75
المبحث الثامن: عادوا من جديد 78
المبحث التاسع: الصفويون 80
المبحث العاشر: البهائية 83
المبحث الحادي عشر: النصيرية 85
المبحث الثاني عشر: الدروز 86
الفصل الرابع: ايران في عهد أل بهلوى 89
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/231)
**********************
الباب الثاني
دراسة في عقائد الشيعة
الفصل الأول: عقائد الشيعة بين القديم والحديث 103
المبحث الأول: لمحات عن الثورة الايرانية وموقف الاسلاميين منها 105
المبحث الثاني: خلافنا مع الرافضة في أصول الدين وفروعه 114
المبحث الثالث: ما قاله علماء الجرح والتعديل في الرافضة 127
المبحث الرابع: شيعة اليوم أخطر على الاسلام من شيعة الأمس 131
المبحث الخامس: الخميني زعيم شيعي متعصب لمذهبه 138
الفصل الثاني:الخميني بين التطرف والاعتدال 157
المبحث الأول: الخميني ومصادره في التلقي 161
المبحث الثاني: الخميني والقرآن 167
المبحث الثالث: الخميني والصحابة 173
المبحث الرابع: الخميني وأعداء الأمة 178
المبحث الخامس: الخميني والحكومات الاسلامية 181
المبحث السادس: الخميني وقضاة المسلمين 183
المبحث السابع: الخميني والنواصب 185
المبحث الثامن: الخميني وعقيدة التولي والتبري 188
المبحث التاسع: الخميني والامامة 189
المبحث العاشر: الخميني والغلو في الأئمة 191
المبحث الحادي عشر: الخميني والنيابة عن الامام المعصوم 193
المبحث الثاني عشر: صلاة الجمعة 199
المبحث الثالث عشر: المشاهد والقبور عند الخميني. 201
****************
الباب الثالث
الثورة الايرانية في بعدها السياسي
الفصل الأول: الولايات المتحدة الأمريكية والثورة الايرانية 215
المبحث الأول: أصول لا بد من معرفتها 217
المبحث الثاني: ايران الى أين 225
المبحث الثالث: الولايات المتحدة الأمريكية والثورة الايرانية 238
الفصل الثاني: أطماع الرافضة في الخليج 297
المبحث الأول: أطماع الرافضة في العراق 264
المبحث الثاني: لماذا يتبرأ الخمينيون من تصريحات روحاني 376
الفصل الثالث: ماذا وراء تقارب الرافضة مع النصيريين 395
المبحث الأول: صفحة جديدة في العلاقات الايرانية السورية 401
المبحث الثاني: ظاهرة الصدر والحرب اللبنانية 409
الفصل الرابع: أوكارهم في العالم الاسلامي 439
المبحث الأول: أفغانستان 446
المبحث الثاني: ابراهيم الوزير في ايران 447
المبحث الثالث: حلف مشبوه 449
الفصل الخامس: سوء الأوضاع الداخلية وهجرة الأدمغة 465
المبحث الأول: الثورة والوضع الداخلي 469
المبحث الثاني: الانهيار الخلقي قبل الثورة وبعده 473
المبحث الثالث: أحوال المسلمين في ايران 478
المبحث الرابع: زعيم الشيعة يجب أن يكون ايرانيا 485
المبحث الخامس: لماذا تنازل الفارسي 487
المبحث السادس: قيادات زائفة 488
المبحث السابع: الخاقاني ينادي بالولاء للخميني 489
المبحث الثامن: شر يعتمداري يتبرأ من حزبه 491
المبحث التاسع: الخميني والثورات الداخلية 493
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32885
حمل من علي صيد الفوائد:
http://www.saaid.net/book/open.php?book=1009&cat=89
و:
http://www.archive.org/download/majooos/majoos.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:22 م]ـ
الالحاد الخميني في ارض الحرمين
للشيخ ابي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي
ط دار الاثار صنعاء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78874&stc=1&d=1286543151
الإلحاد في الحرمين عبر التاريخ ودور الرافضة فيه، حكم المظاهرات في الإسلام، فضائح?الرافضة عبر التاريخ، فضائح الثورة الخمينية
حمل الكتاب:
http://majalis-aldikr.com/upload/ilh...alharamayn.zip
ومن علي المشكاه:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=18&book=1456
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:46 م]ـ
صب العذاب علي من سب الاصحاب
تأليف محمود شكري الالوسي
دراسه وتحقيق عبد الله البخاري
ط اضواء السلف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78875&stc=1&d=1286544765
كتب أهل السنة التي ردت على الرافضة
صب العذاب على من سب الأصحاب.
المؤلف:
العلّامة أبو المعالي محمود شكري الآلوسي (ت 1342هـ)
سبب التأليف:
ذكر المؤلف ثلاثة أسباب هي:
1. انتشار الجهل والبدع والضلالات بين الناس.
2. إشاعة الرافضة لرفضهم بين الناس.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/232)
3. قيام أحد الروافض وهو محمد باقر الطباطبائي (ت 1331هـ) بتأليف رسالة سماها (السهم الثاقب في رد مالفقه الناصب) ترد على رسالة ألفها جد المؤلف –المعروف بأبي الثناء محمود صاحب تفسير روح المعاني – واسمها (الأجوبة العراقية على الأسئلة اللاهورية).
مضمون الكتاب:
الكتاب عبارة عن رد على أرجوزة الرافضي وقد اكتفى بالرد على أهم ما فيها وهي
126 بيت من مجموع الأرجوزة البالغ قريباً من 500 بيت وأهم مباحث الكتاب هي:
1. الرد عل الرافضي في ادعائه أن مذهب الشيعة هو المذهب الحق.
2. الرد على زعمه أن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
3. الرد على طعونه في الصحابة -رضوان الله عليهم -
4. الرد على طعونه في جد المؤلف صاحب رسالة الأجوبة العراقية.
5. هذه أهم القضايا ويتخللها الرد على بعض عقائد الشيعة الأخرى.
طريقة الألوسي في رده:
يورد الأبيات أو البيت من الأرجوزة ثم يكر عليه بالرد.
نموذج من الكتاب:
قال المؤلف
(قال الرافضي:
وكم تواترت من الأخبار ... في فضل أهل بيته الأطهار
وآية التطهير والمباهلة ... فيهم ولا مجال للمجادلة
أقول: لم يزل يكرر هذا الرافضي معنى هذين البيتين ظناً منه أنه يروج ذلك على أحد العوام، فضلاً عن العلماء الأعلام.
فقد ثبت بما قررناه سابقاً أن الروافض نسبوا لأهل البيت ما لاينسبه العدو إلى عدوه حاشاهم الله من ذلك. وقد نبهناك سابقاً أن الإمامية من الروافض قد حكموا بكفر بعض أهل البيت الذين سبق ذكر أسماء بعضهم.
وفضل أهل البيت أشهر من أن ينبه عليه، وأظهر من أن يشار إليه، وقد امتلأت كتب أهل السنة من ذلك، وفاح نشر عبيرها فيما هنالك.
وأراد بآية التطهير قوله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}.
وبآية المباهلة قوله تعالى: {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}.
وهما دالتان على الفضيلة لاغير، كسائر الآيات والأحاديث التي أشار إليها الناظم الزائغ عن منهج الحق في أبياته السابقة.
والكلام مستوفى عليها في (مختصر التحفة) و (السيوف المشرقة).) أنظر367 - 368)
طبعة الكتاب:
لا أعلم هل الكتاب طُبع قبل أم لا ولكن الطبعة التي حققها الأستاذ عبدالله البخاري وصدرت في عام 1417هـ عن دار أضواء السلف بمدينة الرياض طبعة مُعتنى بها نال عليها المحقق الشهادة العالمية – لم يبين المحقق هل هي ماجستير أم دكتوراه – من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
للاستزادة عن الكتاب راجع مقدمة المحقق.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36341
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/sabadab/sab_adab.pdf
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 06:01 م]ـ
كسر الصنم
(نقض كتاب اصول الكافي للكليني)
تأليف آيه الله العظمي السيد ابو الفضل بن الرضا البرقعي
ترجمه عبد الرحيم ملا زاده البلوشي
ط دار الثقافه قطر مكتبه دار القرآن
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78878&stc=1&d=1286545234
نبذة عن حياة الشيخ البرقعي
http://www.newshia.com/news.php?action=show&id=3
من الكتاب:
[باب النهي عن القول بغير علم]
حديث 1: سنده ضعيف لوجود علي بن الحكم ورواياته مليئة بالخرافات كما سيأتي من رواية سلسلة الحمار في باب (ما عند الأئمة من سلاح رسول الله) وأيضاً في باب (أن الأئمة تدخل الملائكة بيوتهم) وفي أبواب أخرى، وأيضاً لوجود سيف بن عميرة الذي لعنه الأئمة، ولوجود مفضل بن يزيد أيضاً الذي كان من مجالسي محمد بن بقلاص وأصحابه: وعجباً للكافي رواته أناس كهؤلاء!!.
حديث 2: سنده ضعيف بسبب محمد بن عيسى بن عبيد الذي له روايات تتعارض مع القرآن الكريم ومنها الخبر الخامس في هذا الكافي في باب (أن الأئمة يعلمون متى يموتون). فليرجع إليه.
وأما متنه فيخالف فتاوى علماء الشيعة في زماننا الحاضر، إذ أن الإمام الصادق يقول في هذا الخبر لعبدالرحمن بن حجاج: (إيّاك وخصلتين ففيهما هلك من هلك، إياك أن تفتي الناس برأيك أو تدين بما لا تعلم) بناءً على هذا الحديث فإن ما كتبه علماء الشيعة في رسائلهم الإفتائية، وأن هذه فتاوي السيد آية الله الفلاني و ... ، كله يخالف كلام الإمام، ولذا فبموت أولئك المجتهدين تبطل فتاواهم التي كانت عبارة عن آرائهم ولا يبقى لها قيمة للمقلدين التالين. لقد وردت أحاديث أخرى كهذا الحديث وستأتي قريباً في (باب التقليد).
حديث 3: سنده لا اعتبار له بسبب وجود حسن بن محبوب الذي نُقل عنه خرافات تخالف القرآن جاءت في (الكافي) في باب (أن الأئمة نور الله).
حمل الكتاب:
http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=21&book=1664
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/233)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 06:19 م]ـ
"لله .. ثم للتاريخ"
لمؤلفه السيد حسين الموسوي
ط مكتبه الفرقان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78880&stc=1&d=1286546712
من الكتاب:
لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه ونطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً، وقد اتفق مرة أن وجهت إليه دعوة من مدينة تلعفر وهي مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة ونصف تقريباً بالسيارة، فطلبني للسفر معه فسافرت معه، فاستقبلونا وأكرمونا غاية الكرم مدة بقائنا عند إحدى العوائل الشيعية المقيمة هناك، وقد قطعوا عهداً بنشر التشيع في تلك الأرجاء وما زالوا يحتفظون بصورة تذكارية لنا تم تصويرها في دارهم. ولما انتهت مدة السفر رجعنا، وفي طريق عودتنا ومرورنا في بغداد أراد الإمام أن نرتاح من عناء السفر، فأمر بالتوجه إلى منطقة العطيفية حيث يسكن هناك رجل إيراني الأصل يقال له سيد صاحب، كانت بينه وبين الإمام معرفة قوية.
فرح سيد صاحب بمجيئنا، وكان وصولنا إليه عند الظهر، فصنع لنا غداء فاخراً واتصل ببعض أقاربه فحضروا وازدحم منزله احتفاء بنا، وطلب سيد صاحب إلينا المبيت عنده تلك الليلة فوافق الإمام، ثم لما كان العشاء أتونا بالعشاء، وكان الحاضرون يقبلون يد الإمام ويسألونه ويجيب عن أسئلتهم، ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار، أبصر الإمام الخميني صبية بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بها فوافق أبوها بفرح بالغ، فبات الإمام الخميني والصبية في حضنه ونحن نسمع بكاءها وصريخها.
المهم أنه أمضى تلك الليلة فلما أصبح الصباح وجلسنا لتناول الإفطار نظر إلي فوجد علامات الإنكار واضحة في وجهي؛ إذ كيف يتمتع بهذه الطفلة الصغيرة وفي الدار شابات بالغات راشدات كان بإمكانه التمتع بإحداهن فلم يفعل؟
فقال لي: سيد حسين ما تقول في التمتع بالطفلة؟
قلت له: سيد القول قولك، والصواب فعلك، وأنت إمام مجتهد، ولا يمكن لمثلي أن يرى أو يقول إلا ما تراه أنت أو تقوله، -ومعلوم أني لا يمكنني الاعتراض وقتذاك-.
فقال: سيد حسين؛ إن التمتع بها جائز ولكن بالمداعبة والتقبيل والتفخيذ.
أما الجماع فإنها لا تقوى عليه.
وكان الإمام الخميني يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة فقال: (لا بأس بالتمتع بالرضيعة ضماً وتفخيذاً -أي يضع ذكره بين فخذيها- وتقبيلاً) انظر كتابه (تحرير الوسيلة 2/ 241 مسألة رقم 12).
جلست مرة عند الإمام الخوئي في مكتبه، فدخل علينا شابان يبدوا أنهما اختلفا في مسألة فاتفقا على سؤال الإمام الخوئي ليدلهما على الجواب. سأله أحدهما قائلاً: سيد ما تقول في المتعة أحلال هي أم حرام؟
نظر إليه الإمام الخوئي وقد أوجس من سؤاله أمراً ثم قال له: أين تسكن؟ قال الشاب السائل: أسكن الموصل وأقيم هنا في النجف منذ شهرين تقريباً.
قال له الإمام: أنت سني إذن؟
قال الشاب: نعم.
قال الإمام: المتعة عندنا حلال وعندكم حرام.
فقال له الشاب: أنا هنا منذ شهرين تقريباً غريب في هذه الديار فهلا زوجتني ابنتك لأتمتع بها ريثما أعود إلى أهلي؟
فحملق فيه الإمام هنيهة ثم قال له: أنا سيد وهذا حرام على السادة وحلال عند عوام الشيعة.
ونظر الشاب إلى السيد الخوئي وهو مبتسم ونظرته توحي أنه علم أن الخوئي قد عمل بالتقية.
ثم قاما فانصرفا، فاستأذنت الإمام الخوئي في الخروج فلحقت بالشابين فعلمت أن السائل سني وصاحبه شيعي اختلفا في المتعة أحلال أم حرام فاتفقا على سؤال المرجع الديني الإمام الخوئي، فلما حادثت الشابين انفجر الشاب الشيعي قائلاً: يا مجرمين تبيحون لأنفسكم التمتع ببناتنا وتخبروننا بأنه حلال وأنكم تتقربون بذلك إلى الله، وتحرمون علينا التمتع ببناتكم؟
وراح يسب ويشتم، وأقسم أنه سيتحول إلى مذهب أهل السنة، فأخذت أهدئ به ثم أقسمت له أن المتعة حرام وبينت له الأدلة على ذلك.
إن المتعة كانت مباحة في العصر الجاهلي، ولما جاء الإسلام أبقى عليها مدة ثم حرمت يوم خيبر، لكن المتعارف عليه عند الشيعة عند جماهير فقهائنا أن عمر بن الخطاب هو الذي حرمها، وهذا ما يرويه بعض فقهائنا.
والصواب في المسألة أنها حرمت يوم خيبر.
قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه:
(حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة) انظر (التهذيب 2/ 186)، (الاستبصار 2/ 142)، (وسائل الشيعة 14/ 441).
وسئل أبو عبد الله - عليه السلام -:
(كان المسلمون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله يتزوجون بغير بينة؟ قال: لا) (انظر التهذيب 2/ 189).
حمل الكتاب:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=14&cat=10
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 06:20 م]ـ
يتبع ان شاء الله .........
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:02 م]ـ
المرأه عند الشيعه الاماميه
(التيار الشيعي الامامي وموقفه من المرأه)
عرض ونقد
للشيخ حسن عوض احمد حسن
ط مكتبه الامام البخاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78883&stc=1&d=1286549412
لم اجد رابط تحميل للكتاب علي الشبكه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/234)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:08 م]ـ
السيوف المشرقه ومختصر الصواعق المحرقه
تأليف العلامه الشيخ نصير الدين محمد الشهير بخواجه نصر الله الهندي المكي
اختصره وشذبه العلامه السيد محمود شكري الالوسي
تحقيق الدكتور مجيد الخليفه
ط مكتبه الامام البخاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78884&stc=1&d=1286549860
حمل الكتاب:
http://www.rofof.com/2ubjrz11/Al-sywf_almshrqh.html
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:22 م]ـ
المرجعات المفتراه علي شيخ الازهر البشري او الفريه الكبري
للاستاذ الدكتور علي احمد السالوس
ط دار الثقافه قطر مكتبه دار القران
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78885&stc=1&d=1286550619
حمل الكتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/attachment.php?attachmentid=15350&d
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:27 م]ـ
السياط اللاذعات في كشف كذب وتدليس صاحب كتاب المراجعات
تأليف عبد الله بن عبشان الغامدي
ط دار الايمان الاسكندريه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78886&stc=1&d=1286550848
حمل الكتاب:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3979
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:29 م]ـ
يتبع ان شاء الله ................
ـ[أبو عبد الرحمن بن الشيخ]ــــــــ[09 - 10 - 10, 02:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 04:44 م]ـ
كتب الشيخ
احسان الهي ظهير
كتاب الشيعة والسنة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78891&stc=1&d=1286627423
من المقدمه:
فبعداً للوحدة التي تقام على حساب الإسلام، وسحقاً للاتحاد الذي يبنى على أعراض محمد النبي، وأصحابه، وأزواجه - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين-، فقد علّمنا الله عز وجل في كلامه الذي نعتقد فيه أن حرفاً منه لم يتغير ولم يتبدل، وما زيد عليه بكلمة، ولا نقص منه حرف، علّمنا فيه، أن كفار مكة طلبوا أيضاً من رسول الله، الصادق، الأمين، عدم الفرقة والاختلاف بدعوته إلى عبادة الله وحده، مخلصين له الدين، وإفضاحه آلهتهم، والرد عليهم، فأجابهم بأمر من الله: يا أيها الكافرون، لا أعبد ما تعبدون، ولا أنتم عابدون ما أعبد، ولا أنا عابد ما عبدتم، ولا أنتم عابدون ما أعبد، لكم دينكم ولي دين [سورة الكافرون].
وقال: هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين [سورة يوسف الآية 108].
وقال: ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون [سورة البقرة الآية139].
وقال: وما يستوي الأعمى والبصير، ولا الظلمات ولا النور، ولا الظل ولا الحرور، وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور [سورة الفاطر الآية 19، 20، 21، 22].
نعم يمكن الوحدة إن أرادوها، ويمكن الاتحاد إن يطلبونه، الوحدة والاتحاد، بالرجوع إلى الكتاب والسنة، والتمسك بهما، حسب قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر [سورة النساء الآية59].
نعم "إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، فتعالوا إلى هذه الكلمة، كلمة الوحدة، والاتحاد، إلى قول الله عز وجل وقول نبيه محمد.
فلنرفع الخلاف ولنقض على النزاع، فهيا بنا إلى الوحدة أيها القوم!
فاتركوا السباب لأصحاب رسول الله، خيار خلق الله، الذين بشرهم الله بالجنة في كتابه المجيد حيث قال: والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً، ذلك الفوز العظيم [سورة التوبة الآية 100].
وقال: لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة [سورة الفتح الآية18].
وقال: رسوله الناطق بالوحي: لا تمس النار مسلماً رآني أو رأى من رآني [رواه الترمذي وحسنه].
وقال عليه السلام: الله الله في أصحابه، لا تتخذوهم غرضاً من بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه [رواه الترمذي].
ويمكن الاتحاد بالاعتراف أن الكلام المجيد لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، وإن من قال فيه بتحريف وتغيير كان ضالاً مضلاً خارجاً عن الإسلام، تعالوا فلنتفق ونتحد.
وهلموا إلى الوحدة بالعهد على أن الكذب والتقية قد تركتموها كلية وقطعاً، وترون الكذب من الموبقات، التي تدخل الناس النار، كما قال الرسول عليه السلام: إن الصدق بر وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الكذب فجور، وإن الفجور يهدي إلى النار [رواه مسلم].
ولن يحصل الاتفاق والوحدة دون توبتكم عن العقائد اليهودية، والوثنية المجوسية من أن الأئمة يعلمون الغيب، ويعرفون متى يموتون، ويفعلون ما يشاؤون، لا يسأل عنهم وهم يسألون، وأنهم ليسوا من بشر.
نعم ويمكن الوحدة بترك الدس والكيد للمسلمين.
فها هي بغداد مضرجة بدمائهم بجريمة ابن العلقمي، وها هي الكعبة جريحة بجريمة طائفة منكم، وها هي باكستان الشرقية ذهب ضحية بخيانة أحد أبناء "تزلباش"، الشيعة "يحيى خان" في أيدي الهندوس.
وها هو التاريخ الإسلامي مليء بمآثمكم، وخذلانكم المسلمين كلما حدثت لهم حادثة، ووقعت لهم كارثة، وحلت بهم نائبة.
حمل الكتاب
http://www.saaid.net/book/1/216.zip
حمل الكتاب pdf :
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=7909
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/235)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 04:51 م]ـ
الشيعه والقرآن
تأليف العلامه احسان الهي ظهير
ط دار الامام المجدد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78892&stc=1&d=1286627947
حمل الكتاب:
http://www.saaid.net/book/1/215.zip
وهنا
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/shiakor.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 04:56 م]ـ
الشيعه والتشيع
تأليف العلامه احسان الهي ظهير
ط دار الامام المجدد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78893&stc=1&d=1286628270
حمل الكتاب:
http://www.saaid.net/book/171.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 05:04 م]ـ
بين الشيعة وأهل السنة
http://www.saaid.net/book/1/217.zip
الشيعة وأهل البيت
من هنا
http://www.saaid.net/book/1/218.zip
وهنا
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/218.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 05:08 م]ـ
الإسماعيلية تاريخ وعقائد
حمل pdf :
وبحجم 12 mb
حمله من هنا
http://saaid.net/book/10/3390.rar
وهنا
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/3390.rar
البابية عرض ونقد
http://www.anti-bahai.com/Files/Books/babeyya.zip
البهائية نقد وتحليل
http://www.anti-bahai.com/Files/Books/naqd.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 05:08 م]ـ
يتبع ان شاء الله ..........................
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا
علماء الشيعة يقولون
https://www.muslimeng.org/vb/uploaded/524_1284843353.jpg
https://www.muslimeng.org/vb/uploaded/524_1284843507.jpg
حجم الكتاب: 160 ميجا بايت
هذا الكتاب يبين لك ما أخفاه علماء الشيعية تقية إما على أهل السنة والجماعة، وإما على أهل السنة وعوام الشيعة أيضاً،
وذلك من كتبهم المتداولة بينهم، والتي أخفوها ومنعوا عوام الشيعة قراءتها أيضاً.
لقد جاء هذا الكتاب ليوقفك أمام الحقيقة، ليعرضها كالشمس، فلا تحتاج بعدها أن ترجع لمعمعم يؤكد لك صحة ما تراه أو تشاهده من حقائق
جاء هذا الكتاب كشفاً للغشاوة ومفتاحاً للقلوب، جاء ليخاطب منك فؤاداً حياً وقلبا صادقاً طالما بحث عن الحق وسعى إليه.
أخي .. إذا صادفت أي شيعي أعطه هذا الكتاب، زميلك بالعمل، أو بالمدرسة، أو جارك أو أي شخص
الرابط
http://www.alburhan.com/cd_download/...ia_s/index.htm (http://www.alburhan.com/cd_download/shia_s/shia_s/index.htm)
كتاب علماء الشيعة يقولون بصيغة pdf بحجم 17 ميجا
مقدمة
http://www.mediafire.com/?em4xznytdin
1- الفصل الأول: القرآن الكريم
http://www.mediafire.com/?zyhb3n2mnz3
2- الفصل الثاني: الشرك بالله
http://www.mediafire.com/?yyhtynjjkmm
3- الفصل الثالث: الغلو في الأئمة
http://www.mediafire.com/?muzem2mzzw0
4- الفصل الرابع: النبي - صلى الله عليه وسلم - وآل بيته الأطهار
http://www.mediafire.com/?zyjjm4uvnim
5- الفصل الخامس: الصحابة وأمهات المؤمنين -رضي الله عنهم -
http://www.mediafire.com/?i2gzxdky2jz
6- الفصل السادس: إتهام المسلمين وتكفيرهم
http://www.mediafire.com/?4ujiwznzzy0
7- الفصل السابع: عقيدة الشيعة في الأئمة الأربعة
http://www.mediafire.com/?a5qgazmwjut
8- الفصل الثامن: مهدي الشيعة
http://www.mediafire.com/?zxjyfonomqz
9- الفصل التاسع: نكاح المتعة
http://www.mediafire.com/?mnlyqjti55m
خاتمة
http://www.mediafire.com/?myqymzd5iml
ومن هنا كاملاً
http://www.mediafire.com/?mmw5tcnmwyy
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:07 م]ـ
الإمامة والرد على الرافضة
العقائد
تأليف: الحافظ / أبي نعيم الأصبهاني، تحقيق الدكتور علي الفقيهي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/pdf.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-pdf.php?fid=265)
الشيعة والتشيع .. فرق وتاريخ
العقائد
تأليف: إحسان إلهي ظهير
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=261)
سياحة في عالم التشيع
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/236)
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=260)
الخطوط العريضة ويليها مؤتمر النجف
العقائد
تأليف: محب الدين الخطيب
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=241)
الموسوعة الشاملة مع الاثني عشرية في الأصول والفروع دراسة مقارنة في العقائد
العقائد
تأليف: الدكتور علي السالوس
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=233)
الموازنة بين السنة والرافضة
العقائد
تأليف: غير معروف
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=226)
السنة والشيعة
العقائد
تأليف: السيد محمد رشيد رضا
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/pdf.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-pdf.php?fid=209)
رسالة في تكفير الروافض
العقائد
تأليف: الشيخ: أحمد بن سليمان بن كمال باشا
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/pdf.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-pdf.php?fid=208)
التشيع عقيدة دينية؟ أم عقدة نفسية
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=182)
الشيعة في العراء
العقائد
تأليف: عبد الله علي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=177)
الشيعة .. عقائد وموائد
العقائد
تأليف: عبد الرحمن الزكزكي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=176)
حقيقة الخلاف بين علماء الشيعة وجمهور علماء المسلمين
العقائد
تأليف: سعيد بن إسماعيل
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=169)
عقائد الشيعة الإثني عشرية سؤال وجواب
العقائد
تأليف: عبد الرحمن بن سعد الشثري
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=167)
الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية
العقائد
تأليف: السيد حامد الإدريسي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=160)
الرد على أصول الرافضة
العقائد
تأليف: علي بن نايف الشحود
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=158)
الجذور اليهودية للشيعة في كتاب علل الشرايع للصدوق الشيعي
العقائد
تأليف: د/ محمد عبد المنعم البرى
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=141)
القواعد السديدة في حماية العقيدة
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=133)
العصمة في منظور القرآن الكريم
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=132)
المهدي المنتظر هذه الخرافة
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=131)
نسخ عقيدة الإمام المعصوم و عودته عند الشيعة الجعفرية الرافضة
العقائد
تأليف: د. مسلم محمد جودت اليوسف
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=121)
الوشيعة في كشف كفريات وشنائع الشيعة
العقائد
تأليف: د. صالح الرقب
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=108)
نبذة مختصرة عن دين الشيعة
العقائد
تأليف: عبدالله المشيرفي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=107)
سياحة في كتاب الكافي
العقائد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/237)
تأليف: عثمان بن محمد الخميس
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=103)
المنهج القرآني الفاصل بين أصول الحق وأصول الباطل
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=92)
أَغلُوٌّ في بعض القرابة وجفاء في الأنبياء والصحابة؟!
العقائد
تأليف: عبد المحسن بن حمد العباد البدر
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=91)
أسطورة المذهب الجعفري
العقائد
تأليف: د. طه حامد الدليمي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=89)
بطلان عقائد الشيعة
العقائد
تأليف: محمد عبدالستار التونسوي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=53) الشِّيعَةُ الرَّوافِضُ طائِفَةُ شِرْكٍ ورِدَّةٍ
العقائد
تأليف: عبد المنعم مصطفى حليمة
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=52)
أصول مذهب الشعية الإمامية الإثني عشرية
العقائد
تأليف: د. ناصر بن عبد الله بن علي القفاري
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=51)
الشيعة الإثنى عشرية وتحريف القرآن
العقائد
تأليف: محمد السيف
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=45)
قراءة في عقيدة الشيعة الإمامية
العقائد
تأليف: فؤاد بن عبد العزيز الشلهوب
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=38)
الرافضة وطهارة المولد
العقائد
تأليف: محمد مال الله
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=32
الشيعة والقرآن
العقائد
تأليف: إحسان إلهي ظهير
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=30)
عقيدة العصمة بين الإمام والفقيه عند الشيعة الإمامية
العقائد
تأليف: د. محمد أحمد الخطيب
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=29)
الإمامة عند الجمهور والفرق المختلفة
العقائد
تأليف: الدكتور علي السالوس
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=27) موقف الشيعة من أهل السنة
العقائد
تأليف: محمد مال الله
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=19)
الشيعة والسنة
العقائد
تأليف: إحسان إلهي ظهير
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=15)
مختصر التحفة الإثني عشرية
العقائد
تأليف: شاه عبدالعزيز غلام حكيم الدهلوي
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=9)
هذه نصيحتي إلى كل شيعي
العقائد
تأليف: فضيلة الشيخ أبي بكر جابر الجزائري
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=8)
مظاهر الدّسّ الرافضي في العقيدة الإسلامية والتربية النبوية النبوية
العقائد
تأليف: الدكتور محمد البنداري
http://dsbook.dd-sunnah.net/images/zip_mount.png (http://dsbook.dd-sunnah.net/download-new.php?fid=
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:42 م]ـ
الاخ ابو هاجر المصري جزاك الله كل الخير
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:52 م]ـ
جهود الشوكاني في الرد علي الرافضه
للشيخ عادل بن محمد بن فرحان البحيري الشمري
ط دار الكيان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78895&stc=1&d=1286652923
صدر: كتاب جهود الشوكاني في الرد على الرافضة
جمعه وألف بينه: أبو تراب عادل بن محمد بن فرحان البحيري الشميري
نشر دار الكيال، الرياض، الطبعة الأولى عام 1428هـ
غلاف ورقي مقوى،وعدد صفحاته: 264
وعمل المؤلف تركز على جمع أقوال الشوكاني عن الرافضة في كثير من كتبه ورسائله رحمه الله.
يقول المؤلف وفقه الله: (وقد أحببت أن أبرز جهداً من جهوده في خدمة الشريعة،وحماية الملة، ونصر الحق، وقمع البدعة، فجهوده كثيرة، وآثاره نبيلة، وعلومه جليلة، ومن جهوده العظيمة ردوده على الطوائف المضلة المنحرفة عن الإسلام والملة، كالرافضة والقبوريين وغيرهم من أهل الزيغ والضلال.
أما الرافضة فقد عايشهم الإمام الشوكاني في بلده صنعاء، وقرأ كتبهم، ودرس تاريخهم، وعرف معتقداتهم على الواقع، وعرف حقيقة مذهبهم، وخبث عقائهم، وعميق جهلهم، وكبير إفكهم، وعظيم بهتانهم، وسوء أخلاقهم، وخبث طويتهم، وبذاءة ألسنتهم وعظيم خطرهم وحربهم وخذلانهم للحق وأهله.)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/238)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:02 ص]ـ
اسطوره النص الجلي علي امامه علي رضي الله عنه
للشيخ علاء الدين البصير
ط مركز احياء تراث ال البيت
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78896&stc=1&d=1286653798
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:04 ص]ـ
يتبع ان شاء الله ....................
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:05 ص]ـ
حتي لا ننخدع حقيقه الشيعه
للشيخ عبد الله الموصلي
ط مكتبه الامام البخاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78898&stc=1&d=1286664738
حمل الكتاب:
لتحميل الكتاب اضغط على الرابط:
http://www.4shared.com/file/14798215...___online.html
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:13 ص]ـ
المهدي
تأليف الدكتور محمد اسماعيل المقدم
ط الدار العالميه الاسكندريه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78899&stc=1&d=1286665189
حمل الكتاب:
http://s203995553.onlinehome.us/waqfeya/books/01/0015.rar
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:22 ص]ـ
الانتصار للصحابه الاخيار
في رد اباطيل حسن المالكي
تأليف عبد المحسن بن حمد العباد البدر
ط دار بن القيم دار بن عفان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78900&stc=1&d=1286665687
وهو رد على المدعو حسن المالكي الذي تخبط في مسائل الإعتقاد لا سيما في كتابه "الصحابة بين الصحبة اللغوية والصحبة الشرعية" وكتابه الآخر "قراءةٌ في كتب العقائد" ولا سيَما في الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم، وعلى النَّيل من عددٍ كبيرٍ من علماء أهل السنَّة المتقدِّمين والمتأخِّرين، وإشادة بأهل البدع.
حمل الكتاب
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alentesar.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:27 ص]ـ
ردود القرطبي علي الشيعه
صنعه ابي عبيده مشهور بن حسن آل سلمان
ط الدار الاثريه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78901&stc=1&d=1286666049
لم اجد له رابط تحميل
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:28 ص]ـ
يتبع ان شاء الله .....................
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:39 م]ـ
الشيعه والتصحيح (الصراع بين الشيعه والتشيع)
للدكتور موسي الموسوي
ط دار بن الجوزي القاهره
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78906&stc=1&d=1286710143
حمل:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=72281&d=1259879266
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[11 - 10 - 10, 02:58 م]ـ
السلام عليكم
هنا الكثير من الكتب
http://www.waqfeya.com/category.php?cid=15
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 05:27 م]ـ
وجدت هذا الموضوع في الملتقي ولعله يفي بالغرض ان شاء الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33995
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 05:27 م]ـ
للفائدة ينظر هذا الموضوع
الصوارم القاطعة في مصنفات المتقدمين في الرد على الرافضة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=217480
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 08:42 م]ـ
حوار هادئ مع صديقي الشيعي
تأليف د. عمر الشمري
ط دار عمارعمان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78968&stc=1&d=1286814698
تحميل الكتاب من هنا:
http://ghoraba.net/uploaded/1_1239757820.rar
وهذه صيغة pdf :
http://ghoraba.net/uploaded/1_1239757961.pdf
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 08:47 م]ـ
الخمينيه
شذوذ في العقائد وشذوذ في المواقف
تأليف سعيد حوي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78969&stc=1&d=1286815038
حمل:
http://www.albainah.net/items/AlKhomainy_Shozoz.zip
حمل pdf :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=137411#post822417
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:49 م]ـ
الصاعقه في نسف اباطيل وافتراءات الشيعه علي ام المؤمنين عائشه (رضي الله عنها)
مع دفع الكذب المبين عن امهات الؤمنين
للشيخ الدكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي (استاذ العقيده والفرق والوافدات الفكريه المساعد)
ط مكتبه التراث الاسلامي
حمل الكتاب:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3677
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:52 م]ـ
هذا هو التشيع بلسان الخوئي
تأليف عبد الملك عبد الرحمن الشافعي
ط مكتبه الرضوان
http://www.alqadisiyya3.com/books/kut28.zip
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:57 م]ـ
حوارات عقليه مع
الطائفه الشيعيه الاثني عشريه في الاصول
تأليف أ. د. احمد بن سعد حمدان الغامدي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78989&stc=1&d=1286891104
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=11875
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/239)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 06:04 م]ـ
حوار هادئ
مع الدكتور
القزويني الشيعي الاثني عشري
تأليف أ. د. احمد بن سعد حمدان الغامدي
ط دار الدراسات العلميه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78991&stc=1&d=1286891380
نبذة مختصرة: حوار هادئ مع الدكتور القزويني الشيعي الاثنى عشري: قال المؤلف - أثابه الله -: «ففي شهر رمضان المبارك من عام (1423هـ) زارني في منزلي الدكتور أبو مهدي محمد الحسيني القزويني - أستاذ في إحدى جامعات إيران -بل يدرس في ثمان جامعات كما أخبرني بعد ذلك - راغباً في إجراء حوار بيني وبينه في القضايا الخلافية بين أهل السنَّة والشيعة الإمامية، فأبديت موافقتي، وافتتحت اللقاء بكلمة بين يدي الحوار، لا أذكرها بتفاصيلها الآن؛ لأنَّني لم أكن أظن أنَّ الاتصال سيستمر بيني وبينه، وأنا أسجل هذا الكلام بعد مرور سنتين تقريباً من اللقاء».
حمل:
http://www.fnoor.com/books/fn110.rar
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 06:13 م]ـ
خريطه الشيعه في العالم
دراسه عقديه \تاريخيه \ديموجرافيه \استراتيجيه
تأليف امير سعيد
ط مركز الرساله للدرسات والبحوث الانسانيه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78992&stc=1&d=1286891984
المختصر / صدر عن مركز الرسالة للبحوث والدراسات الانسانية يالقاهرة كتاب (خريطة الشيعة في العالم: دراسة عقدية/ تاريخية / ديموجرافية/ استراتيجية) للباحث امير سعيد وتقديم كل من:
الدكتور ناصر العمر
والدكتور محمد العبدة
واحمد الصويان.رئيس مؤسسة البيان التي يصدر عنها مجلة (البيان).
وفي تقديمه للكتاب دعا المفكر الاسلامي الدكتور محمد العبدة إلي قراءة كتاب (تحالف الغدر: العلاقات السرية بين ايران وامريكا واسرائيل) لمؤلفه استاذ العلاقات الدولية بجامعة هوكنز الامريكية تريتا بارزي ذي الاصول الايرانية والذي اورد الكثير من اوجه التلاقي بين ايران واسرائيل. واثني علي كتاب (خريطة الشيعة في العالم) لرصده وكشفه خطورة المشروع الايراني الذي يستهدف المنطقة العربية السنية بل والعالم الاسلامي بشكل عام.
ومن جانبه قال احمد الصويان في تقديمه للكتاب إن هناك عددا من العقبات التي تواجه كل من يتصدي للمشروع الايراني ويكشف خباياه من اهمها توجيه الاتهام اليه بالعمالة لبعض دول الخليج و [انه ضد المقاومة ويعادي التقريب بين المذاهب مشيرا إلي أن مناقشة المشروع الايراني بعقلية الانبهار بمواجهات حزب الله مع العدو الصهيوني فحسب وعزل ذلك عن سياق المنظومة السياسية والفكرية للمشروع يرمته ف - ا سنصاب بحالة من القصور والعجز.
ودعا الصويان إلي القراءة الشاملة للمشروع الإيراني من خلال عدة ابعاد في مقدمتها البعد العقدي الذي يؤكد ان الخلاف مع العقيدة الامامية هو خلاف في الجذور وليس الفروع وموقف الحكومة الايرانية تجاه أهل السنة في إيران حيث يعانون اشد المعاناة من قتل للائمة والخطباء وعد م السماح لهم ببناء مساجد لهم خاصة في طهران، إلي جانب موقف تلك الحكومة من اهل السنة في العراق وماتعرضوا له من ابادة وتهجير علي يد المليشيات المدعومة من ايران، والتواطؤ الايراني مع المشروع الامريكي في المنطقة.وزيف الدعوة للتقريب بين المذاهب التي اكد عليها كل من محمد رشيد رضا وعبد اللطيف السبكي والشيخ طه الساكت وغيرهم من خلال تجربتهم مع دار التقريب في القاهرة وان الدعوة للتقريب استغلت لتمهيد الطريق لنشر التشيع في العديد من البلاد الاسلامية.
وطالب ناصر العمر المشرف علي موقع المسلم في تقديمه للكتاب بوضع برامج عملية رسمية وشعبية للتصدي للمشروع الايراني التوسعي واعتبر الكتاب خطوة طيبة علي هذا الطريق.
وعن أسباب تاليفه للكتاب اوضح امير سعيد إن الكتابات العديدة التي تتعلق بالامامية والتمدد الايراني الجغرافي والسياسي والمذهبي اوجدت حالة من الوعي بالاهداف الايرانية مشيرا إلي أن الكتاب يحاول تقديم رؤية للمشهد السياسي في ايران وتفسير ذلك الامتزاج بين ماهو فارسي قومي وشيعي ديني مما جعل هذا المشهد يمزج بين التثوير القومي والحماسة الطائفية.وكيف يتم توظيف البعد المذهبي الطائفي في خدمة البعد السياسي والجغرافي التوسعي وابتلاع ما تيسر من البلدان الاسلامية.
ويقع الكتاب في 248 من القطع الصغير ويحوي بعد كلمات التقدمة والتمهيد فصلا عن النظام السياسي الايراني، وفصلا عن سمات النظام السياسي الايراني، وفصلا عن الاستراتيجية الايرانية وما عليها من تغيير وتطوير،ثم الفصل الاخير بعنوان (خطورة الاستراتيجية الايرانية علي اهل السنة ودولهم، ويختم المؤلف كتابه بعدد من التوصيات في مقدمتها ان تتبني دولة سنية او اكثر مهمة التصدي للمشروع الايراني التوسعي.
كما طالب المؤلف بعدم ترك الملف الفلسطيني حكرا علي الايرانيين وتوعية الاكاديميين ومراكز البحوث باهداف المد الايراني الطائفي وتجميع الجهود البحثية الكثيرة في هذا المجال وتوحيد الجهود في رصد ومتابعة المشروع الايراني التوسعي الطائفي وأن يقوم الاعلام بترسيخ قيم حب الصحابة رضوان الله عليهم وامهات المؤمنين لتحصين الشعوب الاسلامية ضد الامامية التي تؤله الائمة وتمنحهم العصمة التي لاتكون الا للانبياء وتعتبر سب الصحابة وامهات المؤمنين من الاعمال التي تقرب إلي الله تعالي
استعراض كتاب: خريطة الشيعة في العالم
موقع المسلم | 15/ 3/1431 هـ
http://almoslim.net/node/124738
خريطه العالم الاسلامي توضح نسبة السنة و الشيعه
http://www.alm3refh.com/vb/t21805.html
http://www.almokhtsar.com/news.php?a...show&id=125110
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/240)
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:29 ص]ـ
الوسطية في القرآن الكريم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5026) - علي محمد الصلابيجديد الوقفية
مصادر التلقي وأصول الاستدلال العقدية عند الإمامية الإثني عشرية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5086) - إيمان صالح العلواني
الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5085) - محب الدين الخطيب
مختصر التحفة الاثنى عشرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5084) - شاه عبد العزيز غلام حكيم الدهلوي - غلام محمد بن محي الدين بن عمر الأسلمي - محمود شكري الألوسي
دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين: الخوارج والشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5083) - أحمد محمد أحمد جلي
عقائد الشيعة الإمامية الإثني عشرية الرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5082) - أشرف الجيزاوي
حسن المقال في مخالفة الروافض للآل ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5081) - محمد بن حسن بن أحمد الحسني
طعون رافضة اليمن في صحابة الرسول المؤتمن صلى الله عليه وسلم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5080) - محمد بن عبد الله الإمام أبو نصر
السنة النبوية وعلومها بين أهل السنة والشيعة الإمامية مدخل ومقارنات ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5079) - عدنان محمد زرزور
علم الحديث بين أصالة أهل السنة وانتحال الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5078) - أشرف الجيزاوي
بين السنة والشيعة، المسائل الفقهية التي خالف فيها الشيعة الإمامية المذاهب الأربعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5077) - محمد شريف عدنان الصواف
موقف الشيعة الإمامية من باقي فرق المسلمين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5076) - عبد الملك بن عبد الرحمن الشافعي
مجمل عقائد الشيعة في ميزان أهل السنة والجماعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5075) - ممدوح الحربي
موقف الأزهر الشريف من الشيعة الإثنى عشرية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5074) - طه علي السواح
الوشيعة في نقد عقائد الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5073) - موسى جار الله
موقف الخميني من الشيعة والتشيع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5072) - محمود سعد ناصح
الخميني بين التطرف والإعتدال ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5071) - عبد الله محمد الغريب
علماء الشيعة يقولون .. ! وثائق مصورة من كتب الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5070) - مركز أحياء تراث آل البيت
رسالة في الرد على الرافضة (ت: النهمي) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5067) - محمد بن عبد الوهاب
رسالة في الرد على الرافضة (ت: الرشيد) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5066) - محمد بن عبد الوهاب
اليمانيات المسلولة على الرافضة المخذولة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5065) - زين العابدين بن يوسف الكوراني
تبديد الظلام وتنبيه النيام إلى خطر التشيع على المسلمين والإسلام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5064) - إبراهيم سليمان الجبهان
الشيعة وأهل البيت ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5063) - إحسان إلهى ظهير
الرد على الدكتور علي عبد الواحد وافي في كتابه بين الشيعة وأهل السنة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5062) - إحسان إلهي ظهير
من قتل الحسين رضي الله عنه ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5061) - عبد الله بن عبد العزيز
توضيح النبأ عن مؤسس الشيعة عبد الله بن سبأ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5060) - علي بن أحمد بن حسن الرازحي أبو الحسن
تقرير عن مظالم الشيعة في باكستان ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5059) - منظمة أهل السنة والجماعة في باكستان
الشيعة والتشيع فرق وتاريخ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5058) - إحسان إلهى ظهير
الشيعة والقرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5057) - إحسان إلهى ظهير
الشيعة والسنة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5056) - إحسان الهى ظهير
حقبة من التاريخ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5055) - عثمان بن محمد الخميس
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/241)
تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة من روايات الإمام الطبري والمحدثين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5054) - محمد أمحزون
يا شيعة العالم استيقظوا ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5051) - موسى الموسوي
عقائد الشيعة الإثني عشرية سؤال وجواب ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5050) - عبد الرحمن بن سعد بن علي الشثري
المناظرة بين السنة والرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5049) - يوسف الواسطي الشافعي الطفيلي جمال الدين أبو المحاسن
لله ثم للتاريخ كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5048) - حسين الموسوي
رجال الشيعة في الميزان ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5047) - عبد الرحمن عبد الله الزرعي
الإلحاد الخميني في أرض الحرمين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5046) - مقبل بن هادي الوادعي أبو عبد الرحمن
وجاء دور المجوس الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5045) - عبد الله محمد الغريب
الشيعة والتصحيح الصراع بين الشيعة والتشيع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5044) - موسى الموسوي
الشيعة الإمامية الإثنى عشرية في ميزان الإسلام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5043) - ربيع بن مسعود السعودي
الشيعة الإثنى عشرية ومنهجهم في تفسير القرآن الكريم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5042) - محمد محمد إبراهيم العسال
الشيعة الإثنى عشرية وتحريف القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5041) - محمد عبد الرحمن السيف
مختصر منهاج السنة النبوية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5040) - عبد الله الغنيمان
بل ضللت كشف أضاليل التيجاني في كتابه ثم اهتديت ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5039) - خالد العسقلاني
كشف الجاني محمد التيجاني في كتبه الأربعة ثم اهتديت - فاسألوا أهل الذكر - لأكون مع الصادقين - الشيعة هم أهل السنة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5038) - عثمان بن محمد الخميس أبو محمد التميمي
كسر الصنم أو ما ورد في الكتب المذهبية من الأمور المخالفة للقرآن الكريم والعقل نقض كتاب أصول الكافي للكليني ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5037) - آية الله العظمى السيد أبو الفضل ابن الرضا البرقعي
جهود أبي الثناء الألوسي في الرد على الرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5036) - أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة
حتى لا ننخدع حقيقة الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5035) - عبد الله الموصلي
جهود الإمام الشوكاني في الرد على الرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5034) - عادل بن محمد بن فرحان البحيري الشميري أبو تراب
حقيقة الخلاف بين علماء الشيعة وجمهور علماء المسلمين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5033) - سعيد إسماعيل
ردود القرطبي على الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5032) - مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة
الوسطية الطريق إلى الغد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5025) - عبد الله بن عبد العزيز اليحيى
وسطية أهل السنة بين الفرق ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5024) - محمد باكريم محمد باعبد الله
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 03:15 ص]ـ
ايران
والامبراطوريه الشيعيه الموعوده
تأليف أ. د. لبيب سعيد المنور
ط دار الدراسات العلميه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79028&stc=1&d=1287011041
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 11:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 03:56 م]ـ
الصله بين التصوف والتشيع
تاليف د. كامل مصطفي الشيبي
ط دار الاندلس (لبنان)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79036&stc=1&d=1287056781
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 05:07 م]ـ
الدستور الايراني في ميزان الاسلام
عصمه الامام
في الفقه الشيعي السياسي دراسه مقارنه
تأليف الدكتور حافظ موسي عامر
ط مكتبه الامام البخاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79042&stc=1&d=1287061045
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 05:11 م]ـ
اللمعه في تحريم المتعه
تأليف حامد بن علي بن ابراهيم العمادي الحنفي
باعتناء سفيان بن عايش بن محمد فراس بن خليل مشعل
ط دار بن الجوزي الاردن
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79043&stc=1&d=1287061214
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 04:57 م]ـ
شم العوارض في ذم الروافض
تأليف العلامه علي بن سلطان محمد القاري
قدم له وخرج احاديثه مشهور حسن سلمان
ط الدار الاثريه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79106&stc=1&d=1287319532
حمل:
http://ia361308.us.archive.org/22/items/awaridkari/awarid_kari.pdf
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/242)
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 05:11 م]ـ
بين السنه والشيعه
(المسائل الفقهيه التي خالف فيها الشيعه الاماميه المذاهب السنيه الاربعه)
دراسه تاريخيه – اصوليه – فقهيه مقارنه
تأليف د. محمد شريف عدنان الصواف
ط بيت الحكمه دار غار حراء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79108&stc=1&d=1287320394
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 05:20 م]ـ
الصراع بين الاسلام والوثنيه
تأليف القصيمي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79109&stc=1&d=1287320867
- الكتاب: الصراع بين الإسلام والوثنية
- المؤلف: عبد الله القصيمي
- الناشر: ـــــ
- الطبعة: الثانية - 1402هـ / 1982م
- روابط التحميل: الواجهة ( http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy_00.pdf) - الجزء الأول ( http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy_01.pdf) - الجزء الثاني ( http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy_02.pdf)
معذرة إخوتي الكرام
- روابط بديلة: الواجهة ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy_00.pdf) - الجزء الأول ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy_01.pdf) - الجزء الثاني ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy/Seraa_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asemy_02.pdf)
سبحان مقلب القلوب
اللهم اقبضنا إليك غير مفتونين
تحذير هام جدا القصيمي مات علي الالحاد اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبنا علي دينك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104286
ـ[أبو عبد الرحمن بن الشيخ]ــــــــ[18 - 10 - 10, 05:54 م]ـ
جزاك الله كل الخير(91/243)
أريد كتاب المجموع الكبير من المتون .... ؟
ـ[الباحث]ــــــــ[08 - 10 - 10, 11:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
هل من كريم ينزل لنا هذا الكتاب (كتاب المجموع الكبير من المتون)، حيث أني لم أجده،،،
كما أرجو من الأخوة الأفاضل من لديه كتاب (منظومة الصبان في مصطلح الحديث) والتي طبعتها دار الكتب العلمية أن ينزلها لنا
وجزاكم الله خير
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[09 - 10 - 10, 06:09 م]ـ
تفضل أخي الكريم كتب قريبة مما تطلب:
مجموع من مهمات المتون المستعملة من غالب خواص الفنون
تصحيح: محمد الزهري الغمراوي
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001762.pdf
وهذا أيضا:
مجموع من مهمات المتون المستعملة من غالب خواص الفنون=توحيد-مديح-مصطلح الحديث-الاصول-الفرائض-نحو-منطق ... ( http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002764.pdf)
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002764.pdf
...
مجموع المتون الحائز لمهمات الفنون
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i003797.pdf
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[09 - 10 - 10, 06:20 م]ـ
منظومة الصبان
في مصطلح الحديث
لأبي العرفان محمد بن علي الصبان
(1206 هـ)
* * * * * * * *
صِلُوا صَحِيحَ غَرَامٍ صَبْرُهُ ضَعُفاَ ... وَبَدِّلُوا قَطْعَ مَنْ في حُسْنِكُمْ شُغِفَا
وَارْثُوا لحَالِ عَلِيلٍ في مَحَبَّتِكُمْ ... وأنْحُوا غرِيباً عَلَى أبوابِكُمْ وَقَفَا
صَب تَفرَّدَ في الْعُشَّاقِ مَا رُفِعَتْ ... عَنْهُ الْهُمُومُ وَلاَ عَنه الضَّنى صُرِفا
لَهُ مِنَ الْبُعْدِ وَجْدٌ نَارُهُ اشْتَعَلَتْ ... بيْن الضلُوعِ عُضَالٌ عَزَّ مِنْهُ شِفَا
وَمُرْسَلٌ مِنْ دُمُوعٍ غَيْرُ مُنْقَطِعِ ... قَدْ سَلْسَلَتْهُ جُفُوني فِيكُمُ شَغَفَا
أبْهَمْتُ مِنْ عُذَّلِي دَمْعِي فَعَانَدَنِي ... دَمْعِي وَأشْهَرَهُ لِلنَاسِ فَانْصَرَفَا
رَامَ الْعَذُولُ انْقِلاَبِي عَنْ مَحَبَّتِهِمْ ... شَذَّيْتَ يَا عَاذِلِيّ شَذَّيْتَ فَانْصَرِفا
دَعْنِي عَذُولِيَ لاَ تَطْلُبْ مُعَارَضتِي ... فَلَيسَ قَلْبِي عَنِ الأحْبَابِ مُنْصَرِفا
وَلَسْتُ أسْمَعُ تَدْلِيسَ الْعَذُولِ وّلاَ ... أصْغَى لِتَدْبيجِ وَاشٍ فِيهِمُ هتَفَا
أنَا المُحِبُّ وَلَوْ أدْرِجْتُ في كَفَنِ ... أنَا الَّذِي لَمْ يَزَلْ بِالْعِشْقِ مُتَّصِفا
لا يُنكِرُ الحُبَّ إلا جَاهِلُوهُ وَلاَ ... مُعَنْعَنَ الْعِشْق إلاَّ غَيْرُ مَنْ عَرَفَا
أتْرُك سَبِيِلي وَدَعْنِي يَا عَذُولُ أمُتْ ... في حُبِّ مَنْ يُسْنِدُ الْمِسْكِينَ وَالضُّعَفَا
(مُحَمَّدٌ) سَيّدُ الْكَوْنَيْنِ مَنْ وُضِعَتْ ... كُلُّ المَكارِمِ فِيهِ أشْرَفُ الشُّرَفا
صَلَّى عَلَيْهِ إِلَهُ الخَلْقِ مَا اضْطَرَبتْ ... مِنَ النَوَى مُهَجٌ لَمْ تَنْتَسِخْ شغَفَا
وَالآلِ وَالصَّحْبِ وَالأتْبَاعِ مَا عَلِقتْ ... صَبَابةٌ بِفُؤادٍ خَالَطَ الْكَلَفَا
وَمَا (مُحمَّدٌ الصبُانُ) أنْشَدَكُمْ ... صِلُوا صَحِيحَ غَرامٍ صَبْرُهُ ضَعُفَا
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[09 - 10 - 10, 06:33 م]ـ
تفضل أخي الكريم و هذا أيضاً:
الجامع للمتون العلمية (اثنان وثلاثون متنًا في مختلف العلوم)
جمعها: عبد الله بن محمد الشمراني
الناشر: دار الوطن للنشر
الطبعة الثانية 1425 - 2004
الحجم: 8 ميجا
الرابط:
http://www.archive.org/details/jmesh
رابط مباشر:
http://www.archive.org/download/jmesh/jmesh.pdf
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 10 - 10, 09:42 م]ـ
... من حفظ المتون حاز الفنون ...
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد سيدأحمد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 03:36 م]ـ
نريد جامع المتون ويكون فيه الشاطبية , والطيبة في القراءات العشر
ـ[أحمد سيدأحمد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 03:38 م]ـ
نريد جامع المتون ويكون فيه الشاطبية , وطيبة النشر في القراءات العشر
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[13 - 11 - 10, 04:52 م]ـ
بارك الله فيك اخى لو يكون فية كل المتون الخاصة بالقراءات(91/244)
مجمل اللغة لابن فارس موافق للمطبوع (للشاملة)
ـ[مسك]ــــــــ[08 - 10 - 10, 11:52 ص]ـ
اسم الكتاب: المجمل في اللغة
اسم المؤلف: ابن فارس
وهو الإمام / أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب (اللغوي) المتوفى (395 هـ)
رابط التحميل: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif مجمل اللغة موافق للمطبوع (للشاملة) ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=6042)
نبذة عن الكتاب:
أول مجمل رتبت مفرداته ترتيباً الفبائياً في الحروف الأول والثاني والثالث من الكلمة في وقت كان طريقتا الخليل والجوهري هما الشائعتان في عمل المعجمات , فجاء عمل ابن فارس في مجمل اللغة رائداً , حيث وضع اللبنة الأولى في صرح عمل المعجمات بترتيب المفردات الفبائياً ...
دراسة وتحقيق: زهير عبدالمحسن سلطان
نشر: مؤسسة الرسالة
الطبعة الثانية - 1406 هـ - 1986 م
عدد الأجزاء: 2
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 12:17 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك.
جعله الله في صالح أعمالكم.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[08 - 10 - 10, 02:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[08 - 10 - 10, 04:37 م]ـ
رضي الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 04:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا ...(91/245)
خطب أبي إسحاق الحويني بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 12:33 م]ـ
خطب أبو إسحاق الحويني.
المؤلف: الشيخ أبو إسحاق الحويني ـ حفظه الله ـ.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dld8Jc24637.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6014.rar)
أو من المرفقات.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 01:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك الله بك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:42 م]ـ
جزاك الله عنا كل الخير وبارك الله فيك أخي الكريم خالد البعلبكي على مرورك الكريم.
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:46 م]ـ
بارك الله فيكم
الدال على الخير كفاعله ......
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:11 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أسامة أل عكاشة على مرورك الطيب.(91/246)
الحسن بن علي بن أبي طالب للصلابي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 12:46 م]ـ
الحسن بن علي بن أبي طالب للصلابي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
شخصيته وعصره
د. علي محمَّد الصَّلاَّبيِّ
يقول المؤلف يتحدث هذا الكتاب عن أمير المؤمنين الحسن من مولده حتى استشهاده هذا وقد تتبعت أهم صفات الحسن وحياته في المجتمع وأثبتت بأن شخصيته تعتبر شخصية قيادية فذّة وأنه رضي الله عنه اتصف بصفات القائد الرباني فمن أهم الصفات التي أشرت إليها بعد نظره واستيعابه للأحداث الجارية حوله وقدرته على قيادة الجماهير وعزيمة قوية في تنفيذ الأهداف المرسومة وقد اتضحت هذه الصفات عند حديثنا عن مشروعه الإصلاحي العظيم بالإضافة إلى بعض الصفات الأخرى كالعلم بالكتاب والسنة والعبادة الخاشعة وزهده الكبير في السلطة وأمور الدنيا وإنفاقه وكرمه وجوده وسخاؤه فقد كانت نفسه مجبولة على البذل والعطاء والكرم والسخاء في مرضاة الله تعالى وقد ناقشت بعض الأكاذيب التاريخية في هذا الكتاب مثل زعم بعض المؤرخين أن الدولة الأموية في عهد معاوية عممت على منابرها شتم أمير المؤمنين علي رضي الله عنه فأثبتت بالبراهين والأدلة والشواهد الصحيحة على بطلان هذه الفرية
حجم الكتاب 733 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img707.imageshack.us/img707/7628/10579972.jpg (http://img707.imageshack.us/my.php?image=10579972.jpg)
http://img37.imageshack.us/img37/6397/44297941.jpg (http://img37.imageshack.us/my.php?image=44297941.jpg)
http://img38.imageshack.us/img38/1907/41337426.jpg (http://img38.imageshack.us/my.php?image=41337426.jpg)
رابط الموضوع
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/showthread.php?p=3916#post3916
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:47 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب.(91/247)
الأئمة الأربعة لمحمد راتب النابلسي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 03:48 م]ـ
[ CENTER] الأئمة الأربعة لمحمد راتب النابلسي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأئمّة الأرْبَعَة
لفضيلة الأستاذ محمد راتب النابلسي
يقول المؤلف أربعة دروس إن شاء الله من نوع جديد نحن طوال حياتنا نسمع بأبي حنيفة النعمان وبالإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل والإمام مالك هؤلاء الأئمة الذين اجتهدوا واستنبطوا الأحكام الفقهية الفرعية من الآيات والأحاديث الشريفة هؤلاء يجب أن نقف قليلاً عند مناقبهم
حجم الكتاب 555 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img576.imageshack.us/img576/3226/18552624.jpg (http://img576.imageshack.us/my.php?image=18552624.jpg)
http://img255.imageshack.us/img255/9146/57111347.jpg (http://img255.imageshack.us/my.php?image=57111347.jpg)
http://img825.imageshack.us/img825/4208/76621989.jpg (http://img825.imageshack.us/my.php?image=76621989.jpg)
روابط التنزيل
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/library/Seera/487.rar
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/ CENTER
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:22 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...(91/248)
أين أجد متن رياض الصالحين بصيغة وورد
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:28 م]ـ
الحمد لله و كفي، وسلامه علي عباده الذين اصْطَفَي.
السلام عليكم و رحمة الله
إخوتي الأحبة أين أجد متن رياض الصالحين بصيغة وورد؟؟؟
و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:37 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركات
تفضل أخي
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=867
أو حمله من المرفقات
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[08 - 10 - 10, 05:52 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم و جعله في ميزان حسناتك
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:17 م]ـ
آمين وإياك(91/249)
حمل للشاملة تاريخ الإسلام للذهبي طبعة الدكتور بشار موافق للمطبوع ومشكول ومضاف تراجمه لخدمة التراجم (على أجزاء)
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 10 - 10, 06:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمل للشاملة كتاب تاريخ الإسلام للإمام الذهبي من المرفقات
وقد انتهيت من موافقة الجزء الأول والثاني فقط - يسر الله إتمام بقيته -
ونظرا لطول الكتاب وأهميته، فقد هداني الله إلى أن أضع ما أنتهي منه هنا أولاً بأول
وبيانات الكتاب كالتالي:
الكتاب: تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام - المشكول
المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)
المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف
الناشر: دار الغرب الإسلامي
الطبعة: الأولى
سنة النشر: 2003 م
عدد الأجزاء: الأول والثاني فقط (من أصل 17 مجلد، هي عدد أجزاء الكتاب)
مصدر الكتاب: برنامج جوامع الكلم
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مشكول الأحاديث، ومضاف لخدمة التراجم]
أعده للشاملة: مصطفى الشقيري
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 10 - 10, 08:14 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 06:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد سمير]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن نعمان]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[10 - 10 - 10, 01:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
__________________
ـ[محمد يحيي عبد الفتاح]ــــــــ[10 - 10 - 10, 01:40 ص]ـ
جزاك الله خيراً ووفقك إلى إكمال الكتاب
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله
ها قد انتهيت من الجزءين السابع والثامن من الكتاب في ملف واحد
وهذان الجزءان تراجمهما جميعها ليست في تهذيب الكمال ومشتقاته ما عدا ترجمة واحدة لشيخ النسائي وهو: إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي فهو من أقرانه - كما في ترجمته -
- وهو يشمل وفيات الطبقات التالية:
-الطبقة الحادية والثلاثون 301 - 310 هـ
-الطبقة الثانية والثلاثون 311 - 320 هـ
-الطبقة الثالثة والثلاثون 321 - 330 هـ
-الطبقة الرابعة والثلاثون 331 - 340 هـ
-الطبقة الخامسة والثلاثون 341 - 350 هـ
-الطبقة السادسة والثلاثون 351 - 360 هـ
-الطبقة السابعة والثلاثون 361 - 370 هـ
-الطبقة الثامنة والثلاثون 371 - 380 هـ
-الطبقة التاسعة والثلاثون 381 - 390 هـ
-الطبقة الأربعون 391 - 400 هـ
أي أن تراجمهما ستفيد في تخريج الأحاديث التي أسانيدها نازلة
وقد أصلحت فيهما مواضع الخلل التي أشار إليها الدكتور بشار في كتابة "في تحقيق النص" - وقد نبه عليها على سبيل المثال وليس الحصر -
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:34 ص]ـ
نفع الله بكم يا شيخ مصطفى.
مجهود مبارك، وعمل مفيد جدا، جعله الله لك ذخرا يوم لا ينفع مال ولا بنون.
ـ[محمود اسماعيل]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخى مصطفى الشقيري وبارك فيك وأعانك ولا تنسى الأجزاء 6,5,4,3(91/250)
الفتح مكناس هل من أخ حميم يمدنا بكتاب بداية المقتصد ونهاية المجتهد
ـ[زكرياء السبطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 06:54 م]ـ
هل من أخ حميم يمدنا بكتاب بداية المقتصد ونهاية المجتهد
ـ[زكرياء السبطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 06:59 م]ـ
إلى إخواني واخواتي الذين ظل سعيهم فيما يرضي الله ورسوله بنشر الكتب المتنوعة في المجال الديني والدعوي
ـ[زكرياء السبطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:01 م]ـ
إلى إخواني واخواتي الذين ظل سعيهم فيما يرضي الله ورسوله بنشر الكتب المتنوعة في المجال الديني والدعوي
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:46 ص]ـ
تقصد بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد
إذا كان هذا مقصودك فتفضل بتحميل الكتاب من أي الروابط شئت
وورد
http://www.al-eman.com/islamlib/viewtoc.asp?BID=231
مصور ـ عدة تحقيقات وطبعات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=98281
http://www.archive.org/download/bidaya_mujtahid_abadi/bidaya_mujtahid_abadi.pdf
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i004426.pdf(91/251)
أريد تفسير ابن كثير بتحقيق مصطفى العدوي
ـ[زكرياء السبطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:12 م]ـ
تفسير ابن كثير بتحقيق مصطفى العدوي
ـ[زكرياء السبطي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 07:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وعلى آله وصحبه وعلى من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى أثره أما بعد فنريد من الإخوة الكرام أن يمدونا بتفسير ابن كثير بتحقيق العدوي(91/252)
فتح المعبود في الرد على ابن محمود للشيخ حمود التويجري
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[08 - 10 - 10, 09:33 م]ـ
فتح المعبود في الرد على ابن محمود
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1041.html(91/253)
أريد كتاب الشفا للقاضي عياض دراسة حديثة نقدية
ـ[حكم علاء السامرائي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 03:21 ص]ـ
إلى جميع الأخوة الكرام، لدي رسالة ماجستير حول كتاب الشفا دراسة حيثية نقدية. راجيا مساعدتكم بكل ما لديكم من معلومات او كتب تنفعني في رسالتي!
توجد رسالة ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة. باسم "كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض-دراسة وتقويماً- اعداد - يوسف بن عبد الرحمن القاضي" فمن يستطيع ان يحصل على هذه الرسالة، وهي موجودة في مكتبة الملك فهد الوطنية. والمكتبة المركزية لجامعة الإمام. فاين أهل الحجاز، واهل الرياض .....
ـ[حكم علاء السامرائي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 03:46 ص]ـ
إلى جميع الأخوة الكرام، لدي رسالة ماجستير حول كتاب الشفا دراسة حيثية نقدية. راجيا مساعدتكم بكل ما لديكم من معلومات او كتب تنفعني في رسالتي!
توجد رسالة ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة. باسم "كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض-دراسة وتقويماً- اعداد - يوسف بن عبد الرحمن القاضي" فمن يستطيع ان يحصل على هذه الرسالة، وهي موجودة في مكتبة الملك فهد الوطنية. والمكتبة المركزية لجامعة الإمام. فاين أهل الحجاز، واهل الرياض .....
ـ[حكم علاء السامرائي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 03:53 ص]ـ
إلى جميع الأخوة الكرام، لدي رسالة ماجستير حول كتاب الشفا دراسة حيثية نقدية. راجيا مساعدتكم بكل ما لديكم من معلومات او كتب تنفعني في رسالتي!
توجد رسالة ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة. باسم "كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض-دراسة وتقويماً- اعداد - يوسف بن عبد الرحمن القاضي" فمن يستطيع ان يحصل على هذه الرسالة، وهي موجودة في مكتبة الملك فهد الوطنية. والمكتبة المركزية لجامعة الإمام. فاين أهل الحجاز، واهل الرياض .....(91/254)
أريد كتاب تاريخ مولد العلماء ووفياتهم، وكتاب تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين
ـ[أبو بلال الفلسطيني]ــــــــ[09 - 10 - 10, 04:09 ص]ـ
أريد كتاب تاريخ مولد العلماء ووفياتهم (الكتاب الأصل لا ذيله)
وكتاب تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين
بصيغة pdf
وتقبلوا فائق التقدير والاحترام
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 03:47 ص]ـ
أريد كتاب تاريخ مولد العلماء ووفياتهم (الكتاب الأصل لا ذيله)
وكتاب تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين
بصيغة pdf
وتقبلوا فائق التقدير والاحترام
تفضل كتاب الثقات لابن شاهين مصورا , تحقيق قلعجي:
- http://www.mediafire.com/?ub10k15a7p90gor
أو:
- http://www.4shared.com/document/gYsgIhZY/____.html
أما تاريخ مولد العلماء ووفياتهم فلم أجده.
ـ[أبو بلال الفلسطيني]ــــــــ[11 - 10 - 10, 02:41 ص]ـ
حياك وبياك وجعل ربي الجنة مثوانا ومثوك
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:54 م]ـ
حياك وبياك وجعل ربي الجنة مثوانا ومثوك
آمين و جميع المسلمين(91/255)
من الرسائل الفقهية للعلامة أحمد بن محمد الحموي الحنفي (1098 هـ) شارح " الأشباه " لابن نجيم
ـ[محمد مختار قاسمي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 07:11 ص]ـ
الدرر الثمينة في حكم الصلاة في السفينة<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
http://www.4shared.com/get/FWFBf7dV/______-__.html (http://www.4shared.com/get/FWFBf7dV/______-__.html)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الدر الفريد فى بيان حكم التقليد< o:p></o:p>
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34474 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34474)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
الروض الزاهر فيما يحتاج اليه المسافر< o:p></o:p>
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=m010634.pdf (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=m010634.pdf)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
سمط الفوايد و عقال المسايل الشوارد< o:p></o:p>
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=m016231.pdf (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=m016231.pdf)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
القول البليغ في حكم التبليغ< o:p></o:p>
المجلد التاسع من سلسلة لقاء العشر الأواخر، الرسالة (101) < o:p></o:p>
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34808 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34808)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وهنا: ترحمة السيد أحمد بن محمد الحموي< o:p></o:p>
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-107376.html (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-107376.html)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خيراوأجزل مثوبتك وأحسن إليك وغفر لك ولوالديك(91/256)
بلاد شنقيط المنارة و الرباط
ـ[أبو عبد المعز أمين الجزائري]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بلاد شنقيط المنارة و الرباط
- عرض للحياة العلمية و الاشعاع الثقافي و الجهاد الديني
من خلال الجامعات البدوية المتنقلة (المحاضر) -
تأليف: الخليل النحوي
رابط التحميل ( http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?p=11078#post11078)
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 10 - 10, 11:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:33 ص]ـ
اسال الله ان يجزيك خير الجزاء
انبه الى ان الخليل النحوي تجاني صوفي جلد لكنه مثقف مؤرخ اديب
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:41 ص]ـ
من الواضح ان الكتاب بحاجة الى الاخ الكريم فريد سعيد فالرجاء اخباره به ليخدمه كما خدم شرح الطرة بخياطة عدود
جزاه الله خيرا(91/257)
كتب الشيح عثمان الخميس
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[09 - 10 - 10, 07:25 م]ـ
حقبة من التاريخ
http://www.muslimeng.org/vb/uploaded/490_1286633733.jpg
عنوان الكتاب: حقبة من التاريخ
المؤلف: عثمان الخميس
المحقق: تقديم: محمد إسماعيل المقدم - السيد محمد نوح
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار الإيمان
سنة النشر: 1999
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 238
الحجم (بالميجا): 9
الروابط
http://s203841464.onlinehome.us/waqf...ks/01/0067.rar (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/01/0067.rar)
الطبعة الثالثة 2006
http://www.almanhaj.net/ebooks/all_hokba.pdf
<!-- / message -->
<!-- controls --> http://www.muslimeng.org/vb/images/misc/progress.gif
كتاب كنوز السيرة
http://almanhaj.net/admin/softs/news/data/upload/1240389396.jpg
كتاب كنوز السيرة لفضيلة الشيخ عثمان الخميس حفظه الله تعالى يتناول فيه فضيلة الشيخ سيرة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم منذ ولادته حتى وفاته مع ذكر الفوائد والفرائد من سيرته العطرة صلوات ربي وسلامه عليه وهو مطبوع ومتوفر في المكتبات الإسلامية في منطقة حولي شارع المثنى في دولة الكويت
لقراءة الكتاب وحفظه على جهازك اضغط هنا ( http://www.almanhaj.net/*******s/Konoz_Alsera.rar)
من القلب إلى القلب
< table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>
<table id="ncode_imageresizer_warning_1" class="ncode_imageresizer_warning" width="554"><tbody><tr><td class="td2">
</td></tr></tbody></table>http://almanhaj.net/admin/softs/news/data/upload/1231927725.gif
صدر حديثاً للشيخ الفاضل عثمان الخميس كتاب جديد يحمل عنوان من القلب إلى القلب،والكتاب يشتمل على أبواب مهمة في العقيدة والتوحيد والقرآن والصحابة والتاريخ والكتاب كتب بإسلوب سهل وواضح وممتع
يمكنكم الآن قراءة الكتاب وحفظه على جهازك بالضغط هنا ( http://www.almanhaj.net/*******s/men_alqalb.rar)
<!-- / message -->
<!-- controls --> http://www.muslimeng.org/vb/images/misc/progress.gif
كتاب متى يشرق نورك أيها المنتظر
http://almanhaj.net/admin/softs/news/data/upload/1237972979.png
صدر حديثاً للشيخ الفاضل عثمان الخميس حفظه الله كتاب يحمل عنوان " متى يشرق نورك أيها المنتظر " يتحدث فيه الشيخ عن أهم المواضيع المتعلقة بالمهدي المنتظر وبعض الخرافات التي تحاك حول هذه القضية المهمة والقول الصواب فيها بناء على الأدلة من النقل والعقل
لتنزيل الكتاب على جهازك اضغط هنا ( http://www.almanhaj.net/*******s/MATA_YSHRA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
_NARAK.rar)
نيل الإرب من جامع العلوم والحكم
عنوان الكتاب: نيل الإرب من جامع العلوم والحكم
المؤلف: عبد الرحمن بن شهاب الدين زين الدين أبو الفرج ابن رجب الحنبلي - عثمان الخميس - مريم الخراز - منى الطيار
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت
سنة النشر: 1427 - 2006
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 677
الحجم (بالميجا): 10
التحميل المباشر: الكتاب ( http://www.archive.org/download/waq95979/95979.pdf) رابط بديل 1 ( http://ia341331.us.archive.org/1/items/waq95979) رابط بديل ( http://dc183.4shared.com/download/203234532/8d192e83/95979.pdf)
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[09 - 10 - 10, 07:31 م]ـ
وقفات مع كتاب المراجعات ( http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=889)
سلسلة آل البيت والصحابة ( http://www.saaid.net/book/open.php?cat=85&book=7136)
ترجمة أبي هريرة رضي الله عنه ( http://www.saaid.net/book/open.php?cat=7&book=3382)
سياحة في كتاب الكافي للشيعة الإثني عشرية ( http://www.saaid.net/book/open.php?cat=88&book=2406)
مجموعة محاضرات مفرغة للشيخ عثمان الخميس ( http://www.saaid.net/book/open.php?cat=85&book=7135)
سلسلة آل البيت والصحابة رضوان الله عليهم .. علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( http://www.saaid.net/book/open.php?cat=7&book=7255)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/258)
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 11:58 م]ـ
رابط تحميل حقبة من ىالتاريخ الطبعة الثالثه لا يعمل
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:11 ص]ـ
رابط تحميل حقبة من ىالتاريخ الطبعة الثالثه لا يعمل
الرابط يعمل جيدا و هذا الرابط من موقع الشيخ
حاول من هذا الرابط
http://almanhaj.net/topics/current/index.php?cat_id=12
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:14 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(91/259)
عن مجلدي (المعاجم والنحو) من (تاريخ التراث العربي) لسزكين
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن المجلدين التاسع والعاشر من (تاريخ التراث العربي) لفؤاد سزكين (الترجمة العربية).
وهما عن المعاجم والنحو. فهل نجدهما على الشبكة بأي صيغة؟
إذ لم أجد غير المجلدين الأول والثاني مجزأين مع الملحق (عشرة أجزاء).
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.(91/260)
الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة للصاعدي 12 مجلد
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:05 ص]ـ
http://www.muslimeng.org/vb/uploaded/490_1286653873.jpg
عنوان الكتاب: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة
المؤلف: سعود بن عيد بن عمير الصاعدي
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة
سنة النشر: 1427
عدد المجلدات: 12
رقم الطبعة: 1
الحجم (بالميجا): 80
نبذة عن الكتاب: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة في الكتب التسعة ومسندي أبي بكر البزار، وأبي يعلى الموصلي، والمعاجم الثلاثة لأبي القاسم الطبراني
التحميل المباشر: مجلد 1 ( http://www.archive.org/download/79241/01_79241.pdf) مجلد 2 ( http://www.archive.org/download/79241/02_79242.pdf) مجلد 3 ( http://www.archive.org/download/79241/03_79243.pdf) مجلد 4 ( http://www.archive.org/download/79241/04_79244.pdf) مجلد 5 ( http://www.archive.org/download/79241/05_79245.pdf) مجلد 6 ( http://www.archive.org/download/79241/06_79246.pdf) مجلد 7 ( http://www.archive.org/download/79241/07_79247.pdf) مجلد 8 ( http://www.archive.org/download/79241/08_79248.pdf) مجلد 9 ( http://www.archive.org/download/79241/09_79249.pdf) مجلد 10 ( http://www.archive.org/download/79241/10_79250.pdf) مجلد 11 ( http://www.archive.org/download/79241/11_79251.pdf) مجلد 12 ( http://www.archive.org/download/79241/12_79252.pdf) الواجهة ( http://www.archive.org/download/79241/00_79241.pdf)
من الوقفية
ينصح بنشرة خاصة لمقاومة الفكر الشيعي وزيادة الوعي لدي اهل السنة بفضائل الصحابة
رابط بديل
http://www.megaupload.com/?d=TEUWFA6F
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:26 ص]ـ
المجلد الاول: ما ورد في فضائل البدريين
المجلد الثاني: ما ورد في فضائل احد وفضائل المهاجرين
المجلد الثالث: ما ورد في فضائل الانصار و اهل عمان
المجلد الرابع: الاحاديث الواردة في تفضيل فضائل الصحابة علي الاعيان, ما ورد في فضائل علي والحسنين وفاطمة
المجلد الخامس: ما اشترك فية جماعة منهم , ما ورد في فضائل عمر بن الخطاب
المجلد السادس: ما ورد في فضائل عثمان بن عفان , ما ورد في فضائل علي ابن ابي طالب
المجلد السابع: ما ورد في فضائل علي بان ابي طالب (التتمة) , ما ورد في فضائل حسان بن ثابت
المجلد الثامن: حسان بن شداد - عبد الله بن عمرو
المجلد التاسع: عبد الله بن قيس , ابي موسي الاشعري, هشام بن العاص
المجلد العاشر: واثلة بن الاصقع , صبي امراة من خثعم
المجلد الحادي عشر: النساء - الخاتمة
المجلد الثاني عشر: الفهارس
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 10 - 10, 11:59 ص]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[محمد سالمان]ــــــــ[19 - 10 - 10, 02:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا هذا الكتاب قيم اللهم اكرم صاحبه ومن دل عليه وانا منذ ما قمت بتنزيله من الموقع وانا اقرأ فيه
ولو سمحتم لو في نسخه تصلح للمكتبه الشامله غير (بي -دي- اف) يمكن تدلوني عليها ولكم الشكر(91/261)
طلب كتاب: من بلاغة المتشابه اللفظي في القرآن الكريم
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:30 ص]ـ
الأخوة الكرام رواد الموقع نرجو ممن لديه هذا الكتاب أن يتحفنا به للأهمية: -
وهذه بيانات الكتاب:
من بلاغة المتشابه اللفظي في القرآن الكريم
تأليف:
د. محمد بن علي بن محمد الصامل ( file:///F:/My%20********s/books%20selected%20%20titles%20for%20order/index.cfm)
الناشر:
دار أشبيليا للنشر والتوزيع - الرياض - السعودية ( file:///F:/My%20********s/books%20selected%20%20titles%20for%20order/index.cfm)
تاريخ الطبعة:
2001(91/262)
رجال عروة بن الزبير وجماعة من التابعين وغيرهم للإمام الحافظ ابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 01:42 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكتاب:
رجال عروة بن الزبير وجماعة من التابعين وغيرهم للإمام الحافظ ابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري.
http://www.4shared.com/document/0fzg9lJ5/__________-_______.html?
* تنبيه: يقع هذا الكتيب في (39) ورقة , ولم أجد الورقة رقم 38 , لعلها سقطت مني أو لم ترفع أصلا , و أنبه إلى أن التصوير ليس بذاك , لكن رأيت أن أرفع هذا الكتيب كي ينتفع به الاكياس , و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. و الله أعلم.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[10 - 10 - 10, 01:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا
و إياك أخي الكريم.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 02:05 ص]ـ
* تنبيه: لست أنا من صور الكتاب , لكني حصلت على ملف في 38 صورة (ورقة) مفرقة فجمعتها و عدلتها و و جعلتها كتابا واحدا باستعمال برنامج جمع الصور.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 04:55 ص]ـ
وهذا رابط آخر على الميديا فاير Media Fire :
http://www.mediafire.com/?zj273xq2w0q25vr
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 10 - 10, 11:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 08:30 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
آمين , و إياكم أخي الكريم و جميع المسلمين.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 04:50 ص]ـ
للفائدة
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:59 ص]ـ
للفائدة
أفادك الله
أخي أبا القاسم على هذه الدرة
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:59 م]ـ
أفادك الله
أخي أبا القاسم على هذه الدرة
بارك الله فيك أخي الحبيب , ولا أعلم هل طبع هذا الجزء طبعة محققة غير هذه
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[21 - 10 - 10, 08:49 م]ـ
بارك الله فيك ابو القاسم ووفقك الله
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 11:09 م]ـ
بارك الله فيك ابو القاسم ووفقك الله
وإياك أخي الحبيب , بارك الله فيك.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 01:57 ص]ـ
للفائدة(91/263)
أريد كتاب كشف المخدرات شرح أخصر المختصرات تحقيق محمد بن ناصر العجمى
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[10 - 10 - 10, 05:16 ص]ـ
pdf لوسمحتم
ـ[محمد النفيعي العتيبي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:01 ص]ـ
توجد نسخة في المكتبة الوقفية في (الفقه الحنبلي)
ـ[سمير محمود]ــــــــ[23 - 10 - 10, 09:36 م]ـ
بحثت عنه في الوقفية ولم أجد!
لم يُصوّر هذا الكتاب بعدُ على حسب علمي ... هل أنت متأكد من أنك رأيت الكتاب هناك؟
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:57 م]ـ
إنما الموجود حاشية ابن بدران على أخصر المختصرات.(91/264)
من يأتينا بكتاب للشيخ محمد المحمد وله الأجر
ـ[أبو القاسم السلفي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 10:01 ص]ـ
أخواني طلب مني أحد الأخوه كتاب خواطر للشيخ محمد الحمد وأنا لم أجده على الشبكه فنرجوا ممن يستطيع أن يأتينا برابط الكتاب وله الأجر والثواب(91/265)
أخيرا: حمل لأول مرة: ديوان ذي الرمة شرح الباهلي، تحقيق عبد القدوس أبو صالح
ـ[أحمد بن بدوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 12:48 م]ـ
أخيرا: حمل لأول مرة:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ديوان ذي الرمة، غيلان بن عقبة العدوي المتوفى سنة 117 هـ< o:p></o:p>
شرح الإمام أبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي 231 هـ صاحب الأصمعي 216 هـ< o:p></o:p>
رواية الإمام أبي العباس ثعلب 291 هـ< o:p></o:p>
حققه وقدم له وعلق عليه: الدكتور عبد القدوس أبو صالح< o:p></o:p>
مؤسسة الإيمان للنشر والتوزيع والطباعة< o:p></o:p>
الطبعة الأولى 1402 - 1982م< o:p></o:p>
وقد قيل عن شعر ذي الرمة: إنه ثلث لغة العرب! < o:p></o:p>
والتحقيق المشهور لهذا الكتاب هو تحقيق المستشرق مكارتني، وقد نقده الدكتور عبد القدوس في مقدمته وبين ما فيه، وقد رفع ديوان ذي الرمة على المكتبة الوقفية بتحقيق أحمد حسن بسج هنا http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3106 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3106)<o:p></o:p>
ورفع الأخ المساهم ديوان ذي الرمة بتحقيق عبد الرحمن المصطاوي هنا http://www.archive.org/details/thoalrmh (http://www.archive.org/details/thoalrmh)<o:p></o:p>
ورفعت الوقفية ديوان ذي الرمة شرح الخطيب التبريزي (ط دار الكتاب العربي) هنا http://waqfeya.net/book.php?bid=3105 (http://waqfeya.net/book.php?bid=3105)<o:p></o:p>
وهنا شرحه لعبد الله العتيق بن أبي الخلال الشنقيطي http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=214 (http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=214)<o:p></o:p>
والآن مع روابط الكتاب< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/get/vaOosB1U/_____-_1.html (http://www.4shared.com/get/vaOosB1U/_____-_1.html)<o:p></o:p>
http://www.4shared.com/get/BdA8d7aR/_____-_2.html (http://www.4shared.com/get/BdA8d7aR/_____-_2.html)<o:p></o:p>
http://www.4shared.com/get/cS8cUIYL/_____-_3.html (http://www.4shared.com/get/cS8cUIYL/_____-_3.html)<o:p></o:p>
جزى الله من صور الكتاب خير الجزاء، ونفع الله به، وفك عنه وعن رافعه كرب الدنيا والقيامة! < o:p></o:p>
ـ[أحمد بن بدوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:08 م]ـ
رابط ثان للجزء الأول http://www.4shared.com/get/denAVVh2/_____-_1_2.html
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[10 - 10 - 10, 08:53 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ولكن الكتاب حجمه كبير جدًا
ونرجوا من بعض الأفاضل أن يخفض حجمه ويعيد رفعه من جديد
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[11 - 10 - 10, 02:43 ص]ـ
رابط اخر علي ارشيف
http://www.archive.org/details/dewan_ze_elroma
ـ[أحمد بن بدوي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 07:54 م]ـ
الكتاب هنا منسقا
بسم الله الرحمن الرحيم
رفع الديوان مصورا الباحث النحوى - جزاه الله خيرا وبارك فيه.
رفع الديوان بحجم كبير غير منسق، فنظفته من السواد، وحسنت جودته، وضبطت ترقيمه وفهرسته ودمجت ملفاته ليسهل انتفاع الباحثين به.
ولا تنسوا كل من أسهم فى هذا السفر النفيس بجهدٍ من صالح الدعاء.
حمل من
http://www.archive.org/details/diwanghylan
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:43 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(91/266)
أشعة حكمة (أبيات شاردة في الحكمة) كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 10 - 10, 01:08 م]ـ
أشعة حكمة (أبيات شاردة في الحكمة).
المؤلف: ماجد بن عبدالله الطريف.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldEjw00724.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6011.rar)
أو من المرفقات.(91/267)
طلب نونية ابن السبكي
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[10 - 10 - 10, 06:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد كتاب نونية ابن السبكي في الخلاف بين الاشاعرة والماتريدية (ذكرها في طبقات الشافعية) هل من الممكن الحصول عليها؟
بارك الله فيكم؟(91/268)
من يعرف شيئاً عن كتاب تعريف بالأماكن الواردة في البداية والنهاية يخبرني
ـ[أبو جهاد المسلم]ــــــــ[10 - 10 - 10, 06:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كتب الموسوعة الشاملة كتاب "تعريف بالأماكن الواردة في البداية والنهاية لأبن كثير"، وقد استفدت منه كثيرا ونقلت عنه ولما أردت توثيق المعلومات لم أجد الكتاب ولم أعرف مؤلفه وهل هو مطبوع أو لا أرجو ممن يعرف عنه أي معلومة يمكن أن تفيدني للوصول للكتاب مساعدتي وجزاكم الله خيرا.
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[10 - 10 - 10, 07:28 م]ـ
السلام عليكم يا أبا جهاد ورحمة الله وبركاته
إن شئت فانظر هذا الموقع
http://www.brooonzyah.net/vb/t73224.html(91/269)
سؤال: لمستخدمي (الفيستا) عن معالج السكانر
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[10 - 10 - 10, 08:12 م]ـ
السلام عليكم
الذين يقومون بتصوير الكتب باستخدام winXP
ابدأ --> كافة البرامج --> البرامج الملحقة --> معالج اعداد الماسح الضوئي والكاميرا
وهو معالج سهلة ويسير، وتستطيع عمل الاعدادات لمرة واحدة ثم تصوير عدة صفحات.
------------------------------------------------
السؤال:
في Win Vista
أين أجد معالح اعداد الماسح الضوئي والكاميرا
مع العلم بأن (السكانر) هو نفسه المستخدم في winXP
قرأت في أحد المنتديات: بأن بعض الميزات في winXP غير متوفرة
في Win Vista ، ومنها هذه الميزة!!.
وذكر بأنك تستطيع (طلب) هذه الميزة عن طريق موقع ماكروسوفت ..
ولم استطع طلب المزيد من التوضيح،
فأين أجد (المعالج) في فيستا، وإن كان غير موجود ولا أستطيع طلبه:
فكيف الطريقة المناسبة لتصوير الكتب بالفيستا؟
طريقة السكانر متعبة جدا ..
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 08:36 م]ـ
بل مقلقة و ممرضة ومنفرة ... .. وقس عليه
ولذلك رجعت الى winXP قانعا به
أعانك الله عليه أخي الكريم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 08:39 م]ـ
سبحان الله العظيم
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[10 - 10 - 10, 11:05 م]ـ
هل الجميع يستخدم (الاكس بي) في تصوير الكتب؟
ألا يوجد من يستخدم الفيستا!!
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:34 م]ـ
للفائدة .. الجميع يعطينا رأيه ..
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 06:04 م]ـ
في المرفقات برنامج من رفع أخينا الطيماوي جزاه الله خيرا
أستخدم هذا البرنامج على الإكس بي، ولا أعلم هل يعمل على الفيستا أم لا
وهو برنامج رائع
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:26 ص]ـ
مع الأسف، لا يعمل على الفيستا!! ..
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[20 - 10 - 10, 01:31 م]ـ
أخي "أبو الفداء الدمياطي"
هل بالإمكان جعله يعمل على الفيستا أو السفن ..(91/270)
حمل للشاملة لأول مرة، مخطوطة لم تطبع من قبل: الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد انتهينا بحمد الله من نسخ مخطوطة " الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس مما ليس في الكتب المشهورة " لابن حجر العسقلاني، وهي مخطوطة كبيرة، لم تطبع من قبل حسب علمي، احتوت على آلاف الأحاديث المسندة، اشترينا مصورتها من دار الكتب المصرية، وقمنا بنسخها، ومن ثم مقابلتها مرة أخرى على المخطوطة، ورقمنا أحاديثها، وجعلنا كل حديث في صفحة.
ولم تتوفر لنا نسخة خطية أخرى، لذا كان العمل عليها متعباً، رغم وضوح خطها، وذلك لكثرة المواضع التي فيها بياض، كما أن كمية التصحيفات فيها كثيرة أيضاً، وأغلب الأحاديث غرائب، ليس لها متابعات أو شواهد، يمكن الاستعانة بها في استدراك السقط أو إصلاح التصحيف، أضف إلى ذلك أن طبقة شيوخ المؤلف، وطبقة شيوخ شيوخه متأخرة، مما يُصّعِب الوقوف على تراجمهم لإصلاح التصحيفات واستدراك السقط، لكننا على كل حال أصلحنا ما يمكن إصلاحه قدر استطاعتنا، ورغم الجهد الذي بذلناه فيها، فإننا لم نعطي الكتاب حقه، فليس عملنا هذا تحقيق متكامل جاهز للطبع، كما أنه خالٍ من التخريج، وما عملنا إلا لبنة أولى في خدمة هذا الكتاب، بحيث يستطيع الباحث البحث فيه عن طريق الشاملة، إلى أن ييسر الله ويُطبع هذا الكتاب طبعة لائقة به، فحسب علمي هناك من ينوي طبعه.
وقد كتب القائمون على دار الكتب المصرية على غلاف هذه المخطوطة عنوانين للكتاب: (زهر الفردوس)، و (تسديد القوس مختصر مسند الفردوس)، ولم أجد ما يدل على صحة أي منهما في كلام ابن حجر في أي مكان من المخطوطة، فأسميناها بالاسم الذي أسماها بها ابن حجر في نهاية الجزء الثاني/ب، وهو " الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس "، وزاد ابن حجر الاسم توضيحا في خاتمة الكتاب بقوله " مما ليس في الكتب المشهورة "، وبين في مقدمته وخاتمته أن قصده بالكتب المشهورة: (الستة، والموطأ، ومسند الشافعي، ومسند أحمد، ومعاجم الطبراني، ومسانيد أبي يعلى، وأحمد بن منيع، والطيالسي، والحارث بن أبي أسامة)، وبين أن ما تم التقاطه فهو من: (الحيلة، والثواب لأبي الشيخ، ومكارم الأخلاق لابن لال، وما أسنده أبو منصور الديلمي ولم يذكر من أي كتاب هو، أو مما ذكره أبوه ولم يخرجه).
أما أصل هذا الكتاب فهو كتاب " فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب "، لأبي شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي، المتوفى سنة 509 هـ، أورد فيه نحوا من عشرة آلاف حديث، من قصار الأحاديث، خرجها على كتاب الشهاب للقضاعي، المتوفى سنة 454 هـ، وحذف أسانيدها، وكتابه هذا مطبوع عدة طبعات على مخطوطة شبه مكتملة.
ثم جاء ابنه أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي، المتوفى سنة 558 هـ، فأسند كتاب أبيه، وزاد عليه نحوا من سبعة آلاف حديث، فأصبح في مسنده ما مجموعه (17) ألف حديث، ولم يطبع كتابه هذا، ومخطوطته الوحيدة حسب علمي نصفها مفقود.
ثم جاء ابن حجر فالتقط غرائب مسند الابن، ومخطوطته لم تطبع بعد، وتقع في أربعة أجزاء، الثالث منها مفقود، ويتكون كل جزء من قسمين: (أ) و (ب)، وعدد أوراقها (580) ورقة، كل ورقة وجهان، وعدد أحاديثها حسب ترقيمنا (3609) حديثاً، وبالتالي يكون ابن حجر قد التقط حوالي ربع أحاديث مسند الابن، وذلك إذا وضعنا في الاعتبار القسم المفقود من مخطوطة ابن حجر.
ومما يجدر التنبيه عليه أن هذا الكتاب، كما هو ظاهر من عنوانه، كله غرائب، وملتقط من كتب غير مشهورة، وبالتالي أغلبه موضوعات، والغرض من نسخه هو التحذير من هذه الأحاديث، وإثبات ضعفها بالأسانيد التي لم تكن مطبوعة من قبل، فلا ينبغي قراءة أحاديث هذا الكتاب على غير المتخصصين، بدون التنبيه على ضعفها، بل إن الامتناع تماماً عن التحديث بهذه الأحاديث أفضل، لأن كثير من الناس يتذكر الحديث ولا يتذكر التضعيف الذي جاء معه، وهذا يحدث مع بعض طلبة العلم، فكيف بالعوام.
وبما أن هذا الكتاب لايزال مخطوطاً، لم يطبع من قبل، فالأولى أن يوضع تحت مشاركتنا المثبتة بعنوان (حمل للشاملة لأول مرة: مخطوطات أجزاء حديثية لم تطبع من قبل)، إلا أني خشيت أن لا يتنبه كثير من الإخوة إلى وجود هذا الكتاب تحت تلك المشاركة، نظراً لانقطاعي الطويل عن رفع المخطوطات، لذا رأيت أن أفرده بهذه المشاركة، ومن أراد تحميله فعليه بالرجوع إلى المشاركة المثبتة، حتى تكون جميع المخطوطات في مكان واحد.
وأخيراً، أحب أن أشكر الإخوة الذين عملوا معنا في هذا الكتاب، وأسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتهم، وأن ينفع بهذا الكتاب كل من أراد الذب عن سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/271)
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 10 - 10, 01:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 08:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم، وجعل عملكم في موازين حسناتكم.
ـ[أبو الوليد الأندلسي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 10:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أين رابط الكتاب
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 11:20 ص]ـ
الأخ الكريم وضع منه نسخة في قسم المخطوطات
وها هي في المرفقات
فجزاه الله خيرا
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:52 م]ـ
جزاكم الله كل خير وجعله الله في ميزان حسناتكم
ـ[عبد الرحمن الحسن]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:19 م]ـ
بارك الله فيكم ورفع قدركم(91/272)
أريد كتاباً يتحدث عن تاريخ العروبة في السودان
ـ[عبد الرحمن الطويل]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:06 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أريد كتاباً يتحدث عن تاريخ العروبة في السودان، و أقصد السودان بتعريفه المعاصر (جمهورية السودان) لأن هذه المنطقة المغرقة اليوم في العروبة لساناً و أصولاً، لا نجد لها في التاريخ الإسلامي إسهاماً في التراث و لا تاريخاً محدداً لاستعراب هذه البلاد، ولا حتى تاريخاً لدولها و ملوكها، على عكس السودان الغربي (التكرور) الذي نجد له ذكراً رناناً في كتب التراث فضلاً عن إسهامه المعروف في التراث و خاصة في الفقه المالكي و من أنجبهم من علماء.
و بارك الله فيكم.
ـ[عبد الرحمن الطويل]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:34 م]ـ
للرفع ..
ـ[الدكتور أبو عمر]ــــــــ[14 - 10 - 10, 03:26 م]ـ
معظم المؤلفات المتخصصة في السودان كتبت بالإنجليزية ولاسيما عن الممالك المسيحية في السودان كمملكة علوة وسوبا؛ لكن البحث عما تطلبه يتطلب جهدا خاصاً واستثنائيا في مصادرنا التاريخية حيث إن المعطيات متداخلة جدا فستجد في كتب فتوح مصر وإفريقيا وفي مواضع ذلك في كتب التاريخ معطيات مهمة، وستجد في كتب القلقشندي والجبرتي في الحقبة العثمانية معطيات مهمة أخرى.
وممن كتب عن ذلك من المعاصرين المزامنين عبد الله الطيب وحسن الفاتح قريب الله وعبد الله حمدنا الله ولاسيما في موضوع هجرة الصحابة إلى الحبشة؛ وكتبهم قليلة التوزيع وتكاد تكون محصورة في السودان في مكتبة أو اثنتين.
وعلى العموم فالأمر يحتاج إلى مشمرين وباحثين ذوي مكنة واصطبار.
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[14 - 10 - 10, 09:21 م]ـ
ابحث في الوقفية عن كتب الدكتور جمال عبد الهادي .. حاضر العالم الإسلامي - أفريقيا
فيه فصل هام عن السودان تاريخه وواقعه والتحديات التي تواجهه
ـ[عبد الرحمن الطويل]ــــــــ[15 - 10 - 10, 03:02 ص]ـ
الأخوين الكريمين
الدكتور أبوعمر، محمود المنصور
بارك الله فيكما و جزاكما كل خير.(91/273)
ما هى افضل الكتب التى تهتم بألفاظ الجرح و التعديل؟؟
ـ[أبو سليمان الجندى الأثرى]ــــــــ[11 - 10 - 10, 04:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيكم يا غخوانى , ما هى اهم الكتب التى تهتم بألفاظ الجرح و التعديل عند المحدثين , فيتناول ألفاظ الجرح و التعديل عند البخاؤى مثلاً ثم عند أبو زرعه و ثم بن حبان و كهذا , حتى ياتى على عامة اهل الحديث , فيتناول ألفاظهم و يشرحها , بارك الله فيكم ..
فيقول مثلاً: فيه نظر عند البخارى , تعنى أنه مجروح , و جرحه ليس بالبسيط حيث أن البخارى يراعى فى ألفاظه كذا و كذا ... إلى اخر الكلام ..
فأرجوا إفادتى بهذه الكتب بارك الله فيكم ..(91/274)
طلب مساعدة، أين أجد هذا الكتاب على النيت
ـ[محمودالحسن السندي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 05:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا في حاجة ماسة إلى تصوير هذا الكتاب
حصر الشارد من أسانيد محمد عابد السندي المتوفى 1257هـ
الجزء الأول موجود، والثاني والثالث غائب،
فمن يرفع لي هذا الكتاب أشكر له شكرا جزيلا إن الله لا يضيع أجر المحسنين.(91/275)
من ياتينا بتصوير هذه الكتب وله الأجر عندالله
ـ[محمودالحسن السندي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأول: نزهة رياض الإجازة المستطابة بذكر مناقب الشيخ أهل الرواية والإصابة عبدالخالق بن علي المزجاجي المتوفى 1201هـ تحقيق مصطفى عبدالكريم دار الفكر بيروت
والثاني: نشأة باكستان شريف الدين بيرزاده نقله إلى العربية عادل صلاحي جدة السعودية
الثالث: المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية سهيل صابان
الرابع: قضاة المدينة المنورة عبدالله بن محمد زاحم
الخامس: عقود الجواهر والدرر في تراجم أعيان القرن الثالث عشر للعاكش
السادس: رجال الهند والسند إلى القرن السابع للمباركفوري
السابع: النفس اليماني للأهدل
الثامن تاريخ الدولة العثمانية محمد فريد بك
التاسع اعيان القرن الثالث عشر خليل أحمد مردم بك
العاشر: إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء للطباخ
الحادي عشر: أعلام المكيين من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر الهجري للمعلمي
أرجو من سماحتكم أن تطلعونا المواقع على النيت
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 01:51 ص]ـ
تفضل
نزهة رياض الإجازة المستطابة بذكر مناقب الشيخ أهل الرواية والإصابة عبدالخالق بن علي المزجاجي
http://www.archive.org/download/nuzha_riyad_mijaji/nuzha_riyad_mijaji.pdf
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء للطباخ
http://www.archive.org/details/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh
تاريخ الدولة العلية العثمانية
http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/19/49/0049.rar(91/276)
لأول مرة: كتب الشيخ الدكتور عبد المجيد البيانوني للتحميل
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:10 م]ـ
ـ إنّها الأنثَى.! رؤى نقديّة حول دعوى التمييز ضِدّ المَرأةِ.!
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ القول المبين في تفسير سورة يس
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ تذكرة العابد بحقوق المساجد
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]-->
ـ ركائز دعويّة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العلاقات الاجتماعيّة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/277)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]-->
ـ رسالتان في التربية
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ نجاوى واستغفارات
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ النصائح الذهبية لتربية الأولاد ورعايتهم
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]-->
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/278)
ـ مواقف تربوية من هدي النبي صلى الله عليه وسلم مع الأطفال
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ الغائب المنتظر أفراح وأحزان
ـ مع أشجان الروح
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:28 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[12 - 10 - 10, 01:44 ص]ـ
أحسن الله إليك وجوزيت الجزاء الأوفى ورفعك في عليين
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:20 ص]ـ
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]--> جزاكم الله خير الجزاء وفتح عليكم ونفع بكم
وهناك كتب أخرى سوف أرفقها إن شاء الله
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/279)
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 02:06 م]ـ
جزاك الله خيرًا يا شيخ عمر وأسأل الله أن يجعلك أفضل من أبيك
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[13 - 10 - 10, 09:10 ص]ـ
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]--> ومن كتبه:
ـ نبي الهدى والرحمة صلى الله عليه وسلم
وهو دِرَاسَةٌ مَنهَجِيَّةٌ مُعَاصِرةٌ للشَّخصِيَّةِ النبويِّةِ الخاتَمَةِ، مِن مِشكَاةِ الرحمَةِ الكُبرَى، والأسوَةِ الحَسَنَةِ، والخُلُقِ العَظِيمِ. وهو قِراءةٌ جَديدةٌ للشمائلِ الكريمَةِ، وَالشخصِيّة النبويّةِ الخَاتمَة، وَمَعَالمِ الأسوَة الشامِلَةِ الحَسَنَةِ، في ضَوءِ آياتِ الوَحي المُنَزَّلِ، والهُدَى المُرسَلِ.
والكتاب يتحدّث في باب من أبوابه عن خلفيّة الإساءة إلى نبيّنا عليه الصلاة والسلام، وواجب الأمّة تجاه ذلك، من خلال رصد المتغيّرات، والانتكاسات التي يموج بها الغرب.
وهو مطبوع في مجلد واحد ولكن وضعته في ملفين حتى يمكن رفعه.
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[13 - 10 - 10, 09:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سدَّد اللهُ خُطاك، وجعلك ذُخراً لخدمة دينه والمسلمين.
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[13 - 10 - 10, 09:46 ص]ـ
ومن كتبه:
ـ المنهج القويم للداعية الحكيم
ـ رسالة المعلِّم وآداب العالم والمتعلِّم
ـ البينات في تفسير سورة الحجرات
ـ لئلا تضيع الطفولة ثلاثون سبباً تمنعك من الطلاق
ـ كيف تنعم أسرنا بالأمن
ـ ملامح السعادة في تربية الطفل على العبادة
ـ حديث القلب
ـ ومضات من هدي النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم
ـ رفقاً بالقوارير
ـ الداعية الرباني المربي الشيخ أحمد عز الدين البيانوني لمحات من حياته وتعريف بمؤلفاته
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 03:40 م]ـ
قد وضعت كل هذه الكتب في ملف واحد مضغوط على الميديافير ( MediaFire)
في هذا الرابط:
http://www.mediafire.com/?jw88u5c5ku4iei5
ـ[فياض محمد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 09:35 م]ـ
كتب نافعة
جزيت خيرا يا عمر الخيرات، يا بن الكرام.
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 09:04 ص]ـ
الإخوة الأفاضل
بارك الله فيكم
وأكرمكم الله
ونفع بكم ..
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[26 - 10 - 10, 05:22 م]ـ
بارك الله فيك(91/280)
من فضلكم دلوني من أين أحمل الكتب الستة بالأردوية
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
من فضلكم دلوني من أين أحمل الكتب الستة بالأردوية
شكرا
ـ[عصمت الله]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:11 م]ـ
يه عنوان لكهين:
http://www.123muslim.com/islamic-links/11820-download-free-quran-wa-hadees-tafseer-software-3-0-a.html
اور فائده اتهائين
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:09 ص]ـ
كتبت ولكن مانجحت
من فضلك
من أين يمكن التحميل لكتب الحديث المترجمة إلي اللغة الأردية
شكرا
ـ[عصمت الله]ــــــــ[12 - 10 - 10, 08:03 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
افتح Google و اكتب بين القوسين هكذا" Easy
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uranWaHadees"
يفتح لك عدة صفحات نزل أو حمل من أيها شئت هذا البرنامج و فيه حوالي عشرةتفاسير أردوية- عشرة |إنجليزية و كذا تراجم للقرآن الكريم.
و البرنامج يشمل الترجمة الأردية والإنجليزية لأمهات الحديث الستة، بالإضافة إلى المؤطأ والمشكاة.
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 11:54 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
افتح Google و اكتب بين القوسين هكذا" Easy
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uranWaHadees"
يفتح لك عدة صفحات نزل أو حمل من أيها شئت هذا البرنامج و فيه حوالي عشرةتفاسير أردوية- عشرة |إنجليزية و كذا تراجم للقرآن الكريم.
و البرنامج يشمل الترجمة الأردية والإنجليزية لأمهات الحديث الستة، بالإضافة إلى المؤطأ والمشكاة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكراوجزاك الله
هذالبرنامج موجود عندي ولكن لايوجدفيها مشكاة المصابيح وهكذالم أستطع منهاعلي الطباعة الخلاصة أنني أريد كتب الحديث المترجمة إلي الأردوبشكل بي دي ايف
شكراوجزاك الله
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:41 م]ـ
انظر الى هذا الرابط
http://ahlulhadeeth.net
http://www.ircpk.com/
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:06 م]ـ
هذا رابط مباشر
صحيح البخاري لفضيلة الشيخ داؤد راشد:
http://www.ircpk.com/Kutab/Hadeeth%20Kutabs.html
انظر الى هذا الموقع
http://www.muwahhideen.tk/
فى هذا الموقع كتب كثيرة متعلقة بالعقيدة الصحيحة.
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:31 م]ـ
http://kitabosunnat.com/
http://www.muwahhideen.tk/
http://dli.iiit.ac.in/
http://www.ahlulhadeeth.net
http://ircpk.com/
http://www.munazara.org/
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[13 - 10 - 10, 03:12 م]ـ
جزاكم الله خيرًا.
هنا:
مشكاة المصابيح:
http://www.islamhouse.com/p/172208
صحيح البخاري:
http://www.islamhouse.com/p/18
صحيح مسلم:
http://www.islamhouse.com/p/90714(91/281)
حمل كتاب الإرشاد لأبي يعلى الخليلي بي دي أف وشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[11 - 10 - 10, 12:46 م]ـ
حمل كتاب الإرشاد لأبي يعلى الخليلي بي دي أف وشاملة موافق للمطبوع
الكتاب: الإرشاد في معرفة علماء الحديث
المؤلف: الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي القزويني أبو يعلى
الناشر: مكتبة الرشد الرياض، الطبعة الأولى سنـ1409ـة هـ
تحقيق: محمد سعيد عمر إدريس
عدد الأجزاء: 3
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=65879
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:20 م]ـ
رضي الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.(91/282)
مجلة المنار مصورة
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[11 - 10 - 10, 01:24 م]ـ
مجلة المنار مصورة
للتحميل
http://www.alukah.net/Library/0/26055/
ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 05:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 01:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:47 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخي في الله
رفقك الله.
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 12:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا.(91/283)
أكثر من 30 كتابا مصورا في الوقفية في الرد على الرافضة بعضها 17 منها يرفع لأول مرة
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 03:30 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزى الله القائمين على المكتبة الوقفية خير الجزاء فقد صوروا كثيرا من الكتب المتخصصة في الرد على الرافضة و التي كان الباحثون و طلبة العلم بحاجة إليها
منها كتب الشيخ إحسان إلهي ظهير
و رسالة: جهود أبي الثناء الألوسي في الرد على الرافضة
و كتاب كسر الصنم للبرقعي و غيرها من الكتب الكثيرة الطيبة التي تجدها في آخر إضافات المكتبة الوقفية و هذه هي الكتاب المذكورة
رسالة في الرد على الرافضة (ت: النهمي) - محمد بن عبد الوهاب
رسالة في الرد على الرافضة (ت: الرشيد) - محمد بن عبد الوهاب
اليمانيات المسلولة على الرافضة المخذولة - زين العابدين بن يوسف الكوراني
تبديد الظلام وتنبيه النيام إلى خطر التشيع على المسلمين والإسلام - إبراهيم سليمان الجبهان
الشيعة وأهل البيت - إحسان إلهى ظهير
الرد على الدكتور علي عبد الواحد وافي في كتابه بين الشيعة وأهل السنة - إحسان إلهي ظهير
من قتل الحسين رضي الله عنه - عبد الله بن عبد العزيز
توضيح النبأ عن مؤسس الشيعة عبد الله بن سبأ - علي بن أحمد بن حسن الرازحي أبو الحسن
تقرير عن مظالم الشيعة في باكستان - منظمة أهل السنة والجماعة في باكستان
الشيعة والتشيع فرق وتاريخ - إحسان إلهى ظهير
الشيعة والقرآن - إحسان إلهى ظهير
الشيعة والسنة - إحسان الهى ظهير
حقبة من التاريخ - عثمان بن محمد الخميس
تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة من روايات الإمام الطبري والمحدثين - محمد أمحزون
يا شيعة العالم استيقظوا - موسى الموسوي
عقائد الشيعة الاثني عشرية سؤال وجواب - عبد الرحمن بن سعد بن علي الشثري
المناظرة بين السنة والرافضة - يوسف الواسطي الشافعي الطفيلي جمال الدين أبو المحاسن
لله ثم للتاريخ كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار - حسين الموسوي
رجال الشيعة في الميزان - عبد الرحمن عبد الله الزرعي
الإلحاد الخميني في أرض الحرمين - مقبل بن هادي الوادعي أبو عبد الرحمن
وجاء دور المجوس الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية - عبد الله محمد الغريب
الشيعة والتصحيح الصراع بين الشيعة والتشيع - موسى الموسوي
الشيعة الإمامية الإثنى عشرية في ميزان الإسلام - ربيع بن مسعود السعودي
الشيعة الإثنى عشرية ومنهجهم في تفسير القرآن الكريم - محمد محمد إبراهيم العسال
الشيعة الإثنا عشرية وتحريف القرآن - محمد عبد الرحمن السيف
مختصر منهاج السنة النبوية - عبد الله الغنيمان
بل ضللت كشف أضاليل التيجاني في كتابه ثم اهتديت - خالد العسقلاني
كشف الجاني محمد التيجاني في كتبه الأربعة ثم اهتديت - فاسألوا أهل الذكر - لأكون مع الصادقين - الشيعة هم أهل السنة - عثمان بن محمد الخميس أبو محمد التميمي
كسر الصنم أو ما ورد في الكتب المذهبية من الأمور المخالفة للقرآن الكريم والعقل نقض كتاب أصول الكافي للكليني - آية الله العظمى السيد أبو الفضل ابن الرضا البرقعي
جهود أبي الثناء الألوسي في الرد على الرافضة - أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة
حتى لا ننخدع حقيقة الشيعة - عبد الله الموصلي
جهود الإمام الشوكاني في الرد على الرافضة - عادل بن محمد بن فرحان البحيري الشميري أبو تراب
حقيقة الخلاف بين علماء الشيعة وجمهور علماء المسلمين - سعيد إسماعيل
ردود القرطبي على الشيعة - مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة
فنسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:14 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.(91/284)
طلب كتاب: أصول تحليل الخطاب
ـ[أمين يوسف الأحمدي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 03:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود من الإخوة الأفاضل أن يدلوني على رابط كتاب: أصول تحليل الخطاب في النظرية النحوية العربية تأسيس نحو النص، للباحث التونسي محمد الشاوش، فهو كتاب ذو أهمية بالغة، أرجو أن تتوافر همم الإخوة على البحث عنه، أو تصويره إن لم يكن موجودا.
بارك الله في الجميع. (الأمر مهم وإن لم يكن مستعجلا).
ـ[أمين يوسف الأحمدي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 12:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتذكير بارك الله في الجميع.(91/285)
كشف الستر عن حكم الصلاة بعد الوتر لابن حجر pdf
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:20 م]ـ
الحمد لله
كشف الستر عن حكم الصلاة بعد الوتر pdf
للحافظ ابن حجر رحمه الله
http://www.4shared.com/document/JTj5Tp-1/______.html (http://www.4shared.com/document/JTj5Tp-1/______.html)
مصدر الكتاب ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41343&postcount=7)
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:10 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:03 م]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[12 - 10 - 10, 12:05 م]ـ
جزاكم الله خير ا وبارك الله فيكم
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 07:12 م]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[18 - 10 - 10, 10:55 م]ـ
بارك الله فيك
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.
جزاكم الله خير ا وبارك الله فيكم
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا على المرور ولكم بالمثل فيما دعوتم وزيادة
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:40 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[عمار بن محمد يوسف]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:55 م]ـ
طبعا جزاك الله خيرا ولكن انا حملت الكتاب ووجدت به خطا ولم يفتح معى ارجو حل المشكلة
شكرا جزيلا
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الكتاب سليم وحمل من المرفقات(91/286)
تفضلوا: لأول مرة (الحواشي والنكات والفوائد المحررات للعبادي) ماجستير في البلاغة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:50 م]ـ
(الحواشي والنكات والفوائد المحررات لأحمد بن القاسم العبادي)
http://www.mediafire.com/?z7nlg2z6jchceho
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:05 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(91/287)
تفضلوا: (الكتابة العربية مهاراتها وفنونها)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:51 م]ـ
الكتاب: الكتابة العربية مهاراتها وفنونها
المؤلفون: محمد رجب النجار – سعد عبد العزيز مصلوح – أحمد إبراهيم الهواري
البيانات: دار العروبة، الكويت، 2001م، 393ص
http://www.mediafire.com/?5szsbwpg9xfjvmh
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[وليد]ــــــــ[11 - 10 - 10, 08:00 م]ـ
جزاك الله الخير
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[11 - 10 - 10, 08:43 م]ـ
شكر الله لك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 10 - 10, 08:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[12 - 10 - 10, 08:18 م]ـ
بارك الله فيكم(91/288)
مجموع كتب المساهم لشهر ذي القعدة 1431 هـ
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:12 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده الأمين محمد بن عبد الله الهادي إلى الطريق القويم، فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد، نستكمل ما بدأناه الشهر الماضي في رفع الكتب وجمعها في موضوع واحد.
ملاحظة: هل يرى الأخوة الأكارم بأن رفع الكتب في موضوع واحد أفضل، أم جعل كل كتاب في موضوع مستقل؟ أرجو ألا يبخل علينا الأخوة بأرائهم ومقترحاتهم.
كتب شهر شوال 1431هـ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=221538)
1- حركة التغريب في السعودية ... تغريب المرأة أنموذجا. تأليف: د. عبد العزيز بن أحمد البداح [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1359074&postcount=2)].
2- الأمالي في الأدب الإسلامي. تأليف: أ. د. ابتسام مرهون الصفار [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1359137&postcount=3)].
3- كتاب أسرار النحو لابن كمال الباشا. تحقيق: د. أحمد حسن حامد [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1360453&postcount=9)].
4- فضائل القرآن الكريم. تأليف: د. عبد السلام بن صالح بن سليمان الجار الله [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1361132&postcount=10)].
5- لبيد بن ربيعة العامري. تأليف: د. يحيى الجبوري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1362519&postcount=11)].
6- القول التمام في فطر المحجوم والحجام ويليه رفع اليدين في صلاة الجنازة والعيدين. تأليف: صباح عبد الكريم العنزي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1362913&postcount=12)].
7- معجم شيوخ الحافظ أبي عمرو الداني إمام القراء بالمغرب والأندلس. تأليف: د. عبد الهادي حميتو [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1364472&postcount=13)].
8- معجم مؤلفات الحافظ أبي عمرو الداني إمام القراء بالأندلس والمغرب. تأليف: د. عبد الهادي حميتو [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1364475&postcount=14)].
9- القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة. تأليف: الشيخ عبد الرحمن السعدي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1366248&postcount=16)].
10- استدراكات ابن عطية في المحرر الوجيز على الطبري في جامع البيان. تأليف: أ. د شايع بن عبده بن شايع الأسمري السعدي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1368961&postcount=17)].
11- شرح الكافية البديعية في علوم البلاغة ومحاسن البديع لصفي الدين الحلي. تحقيق: د. نسيب نشادي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1371034&postcount=18)].
12- كتاب التنبيه على حدوث التصحيف لحمزة بن الحسن الأصفهاني. تحقيق: محمد أسعد طلس [( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=409746&postcount=34) هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1371409&postcount=19)].
13- الشيعة والسنة. تأليف: إحسان إلهي ظهير [( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=409746&postcount=34) هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1374905&postcount=23)].
14- ميراث الصمت والملكوت. تأليف: عبد الرحمن بن عبد العزيز الهدلق [( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=412338&postcount=42) هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1375903&postcount=24)].
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 10 - 10, 09:13 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الأول من شهر ذي القعدة 1431هـ
دلالات التقديم والتأخير
في القرآن الكريم
دراسة تحليلية
تأليف
د. منير محمود المسيري
http://img832.imageshack.us/img832/8315/16098066.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DaLaLaTK) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/ll5bl9an/_______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: دلالات التقديم والتأخير في القرآن الكريم دراسة تحليلية.
تأليف: د. منير محمود المسيري.
دار النشر: مكتبة وهبة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1426 هـ - 2005م).
نوع التغليف: مجلد (768).
رقم الكتاب: (432).
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[11 - 10 - 10, 11:25 م]ـ
ملاحظة: هل يرى الأخوة الأكارم بأن رفع الكتب في موضوع واحد أفضل، أم جعل كل كتاب في موضوع مستقل؟ أرجو ألا يبخل علينا الأخوة بأرائهم ومقترحاتهم.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=221538)
رفعها في موضوع واحد أفضل و أسهل في الرجوع إليها.
بارك الله فيك.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[11 - 10 - 10, 11:32 م]ـ
أنا أقترح أن يخصص لك صفحة في قسم خزانة الكتب وتكون مثبتة ولا يستطيع أن يشارك فيها أحد غيرك لئلا تطول الصفحات، وتجعل فيها جميع مشاركاتك بدلاً من أن تتبعثر في أكثر من صفحة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/289)
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 10 - 10, 05:57 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثاني من شهر ذي القعدة 1431هـ
كتاب
أصول الضبط
وكيفيته على وجه الاختصار
تأليف
الإمام أبي داود سليمان بن نجاح
تحقيق
د. أحمد بن أحمد بن معمر شرشال
http://img214.imageshack.us/img214/6835/92901146.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/OSooLH/OSooLH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/wnALR63K/________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/OSooLH/OSooL.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/Lwe_nvEn/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: كتاب أصول الضبط وكيفيته على وجه الاختصار.
تأليف: الإمام أبي داود سليمان بن نجاح.
تحقيق: د. أحمد بن أحمد بن معمر شرشال.
دار النشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1427 هـ).
نوع التغليف: مجلد (344). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (433).
ـ[المساهم]ــــــــ[15 - 10 - 10, 02:23 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثالث من شهر ذي القعدة 1431هـ
منهجية ابن
أبي جمعة الهبطي
في أوقاف القرآن الكريم
تأليف
الشيخ بن الحنفية العابدين
http://img824.imageshack.us/img824/9104/58891855.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/HaB6E) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
i7GWjgw/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم.
تأليف: الشيخ بن الحنفية العابدين.
دار النشر: دار الإمام مالك.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1427 هـ - 2006م).
نوع التغليف: غلاف (217)
رقم الكتاب: (434).
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 02:38 م]ـ
بوركت أخي الكريم
رفعها في موضوع واحد أفضل ..
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[15 - 10 - 10, 03:38 م]ـ
رفعها في موضوع واحد أفضل يا أبا عبدالرحمن، كما ذكر الإخوة هنا وفي الألوكة.
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 10 - 10, 03:15 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الرابع من شهر ذي القعدة 1431هـ
مصحف
الواثق بالله
برواية حفص عن عاصم
تشرف الأمر بنسخه السلطان الحاج حسن البُلْقِيَه معز الدين والدولة سلطان دولة بروناي دار السلام، وأشرف على هذا الإصدار الأستاذ الدكتور أشرف محمد فؤاد طلعت.
http://img121.imageshack.us/img121/6008/58419387.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
H.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/qX5IZG2g/________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/DrUV7T5y/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مصحف الواثق بالله برواية حفص عن عاصم.
دار النشر: طبع في دار السلام.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1427هـ - 2006م).
رقم الكتاب: (435).
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 02:06 م]ـ
بل كل كتاب في صفحة مستقله وثم بعد ذلك مجموع كتب المساهم
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 10 - 10, 01:01 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الخامس من شهر ذي القعدة 1431هـ
الملخص
لكتاب العرب واليهود في التاريخ
تأليف
جعفر الخليلي
http://img101.imageshack.us/img101/7272/50449480.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/YHooDT) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/OqHoyNmW/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: الملخص لكتاب العرب واليهود في التاريخ.
تأليف: جعفر الخليلي.
دار النشر: دار الرشيد - من منشورات وزارة الثقافة والفنون العراقية.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1979م).
نوع التغليف: غلاف (152)
رقم الكتاب: (436).
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:00 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب السادس من شهر ذي القعدة 1431هـ
المنح الشافيات
بشرح مفردات الإمام أحمد
للعلامة منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي
تحقيق
أ. د. عبد الله بن محمد المطلق
http://img264.imageshack.us/img264/2906/49771552.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MFRDaT) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/qSMJdXXk/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد.
تأليف: العلامة منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي.
تحقيق: أ. د. عبد الله بن محمد المطلق.
دار النشر: كنوز إشبيليا.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1427هـ - 2006م).
نوع التغليف: مجلدين (868) [تم دمج المجلدين حفاظًا على التسلسل]
رقم الكتاب: (437)
ملاحظة: كنت قد رفعت قبل سنتين تقريبًا كتاب [النظم المفيد في مفردات مذهب الإمام أحمد ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=65907) ] وكان التصوير للأخ الشفيعي ويعد النظم هو متن كتابنا هذا اليوم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/290)
ـ[المساهم]ــــــــ[25 - 10 - 10, 03:09 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب السابع من شهر ذي القعدة 1431هـ
تاريخ
طباعة المصحف الشريف
بدولة الكويت وعلاقته بالمساجد
إعداد
د. ياسر إبراهيم المزروعي
http://img693.imageshack.us/img693/3034/59461552.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TMos7FK) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/H23UNdZZ/_______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: تاريخ طباعة المصحف الشريف بدولة الكويت وعلاقته بالمساجد.
إعداد: ياسر إبراهيم المزروعي.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت - قطاع المساجد مشروع رعاية القرآن في المساجد.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1428هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (164) [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (438)
ـ[المساهم]ــــــــ[25 - 10 - 10, 03:16 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثامن من شهر ذي القعدة 1431هـ
مصحف دولة الكويت
حصر التعديلات وإدخالها وتدقيقها
إعداد
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
http://img841.imageshack.us/img841/4179/49570147.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/7SRT3) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/PH3anJxT/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مصحف دولة الكويت حصر التعديلات وإدخالها وتدقيقها.
إعداد: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
دار النشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت - قطاع المساجد مشروع رعاية القرآن في المساجد.
سنة الطبع: ـــــــ.
نوع التغليف: غلاف (78) [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (439)
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 05:03 م]ـ
[ CENTER]http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png [RIGHT][INDENT][INDENT]
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده الأمين محمد بن عبد الله الهادي إلى الطريق القويم، فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد، نستكمل ما بدأناه الشهر الماضي في رفع الكتب وجمعها في موضوع واحد.
ملاحظة: هل يرى الأخوة الأكارم بأن رفع الكتب في موضوع واحد أفضل، أم جعل كل كتاب في موضوع مستقل؟ أرجو ألا يبخل علينا الأخوة بأرائهم ومقترحاتهم.
بوركت استاذنا الجليل (المساهم) جزيت من الخير مزيدا فما أكثر ما طوقت رقابنا من درر مرفوعاتك
أنا أرى جعل كل كتاب في موضوع مستقل لتصغر الصفحة وأولا وأخيرا ستجمع في مدونتكم الغراء وغيرها والله أعلم
ـ[المساهم]ــــــــ[26 - 10 - 10, 05:44 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب التاسع من شهر ذي القعدة 1431هـ
قواعد
نقد القراءات القرآنية
دراسة نظرية تطبيقية
تأليف
د. عبد الباقي بن عبد الرحمن بن سراقة سيسي
http://img27.imageshack.us/img27/3947/60448160.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
Na
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
D) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/Nn_8URL1/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: قواعد نقد القراءات القرآنية دراسة نظرية تطبيقية.
تأليف: د. عبد الباقي بن عبد الرحمن بن سراقة سيسي.
دار النشر: دار كنوز إشبيليا.
سنة الطبع: (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (674).
رقم الكتاب: (440)
ـ[محمد عبد العزيز الجزائري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:32 ص]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المساهم بارك الله فيك ... أنت مُسْهِم في الخير بإذن الله ..
هل بإمكانك أنْ ترْفع لنا نسْخة مِنْ كتاب الله برواية قالون عن نافع -رحمهما الله-؛ والمُصحف بحمد الله منتشر في بلاد الله تونس، وليبيا .. ، والقراءة متواترة ويتلقّاها جيل عن جيل.
وأكرّر شكري، وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد العنزي السلفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:36 ص]ـ
اتمنى من الاخ الكريم ان يوضح الكتاب يختص بماذا؟!
مثل ان يقول كتب للعقيده وبعدها يورد اي كتاب يختص بالعقيده
كتب للغة العربية ويورد الكتاب وهكذا , هذا مجرد مقترح بارك الله فيك
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:43 ص]ـ
السلام عليكم
أخي الكريم أنظر هذا الرابط ربما يفيدك
ففيه
1 - التعريف برواة المصحف ومصطلحات رسمه وضبطه
2 - أصول الرواية
3 - المصحف
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/291)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=960329&postcount=11
علما أنه ضمن سلسلة علوم القرآن التي تجدها هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157301
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 10 - 10, 03:36 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب العاشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
العربية الفصحى
مرونتها وعقلانيتها وأسباب خلودها
تأليف
د. عودة الله منيع القيسي
http://img132.imageshack.us/img132/9620/77703360.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Fs7a3) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/eRVF7V94/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: العربية الفصحى مرونتها وعقلانيتها وأسباب خلودها.
تأليف: د. عودة الله منيع القيسي.
دار النشر: دار البداية.
سنة الطبع: (1428 هـ - 2008م).
نوع التغليف: مجلد (228).
رقم الكتاب: (441).
نبذة عن الكتاب:
الكتاب عبارة عن مقالات وأبحاث للدكتور عودة الله منيع القيسي ويشتمل على:
نزهة لغوية مع العالمين: عودة الله المنيع و إبراهيم السامرائي
المقدمة
تمهيد: فرضية (الشعوب السامية واللغات السامية) فرضية خرافية لا أصل لها
القسم الأول: كيف يتعلم الإنسان اللغة
الموضوع الأول: السكاكيني وتصوره الساذج لمراحل تطور اللغة العربية
الموضوع الثاني: نظرية اللغة بين عبد القاهر الجرجاني وتشومسكي
القسم الثاني: العربية الفصحى لغة إلهامية
الموضوع الأول: في فقه العربية وبلاغتها 1 اللغة العربية أإلهام هي أم مواضعة واصطلاح؟
الموضوع الثاني في فقه العربية وبلاغتها 2
الموضوع الثالث: في اللغة العربية وبلاغتها 3
القسم الثالث: التعرف على عبقرية العربية الفصحى من خلال الاشتقاق وتوليد المعاني
الموضوع الأول: عبقرية اللغة العربية
الموضوع الثاني: كلمة (سر أو سرر)
الموضوع الثالث: تحليل لغوي لكلمات ثلاث
الموضوع الرابع: مادة الفعل (عند) تحليلها لغويا
الموضوع الخامس: المقلة وتطورها اللغوي
الموضوع السادس: تحقيق لفظ كلمة (أبينها)
القسم الرابع: العربية والتعريب والنظر المعاصر فيها
الموضوع الأول: اللغة العربية والتعريب والنظر المعاصر فيها
الموضوع الثاني: اللغة العربية والتعريب (في العصر الحاضر)
الموضوع الثالث: العربية والتعريب في العصر الحديث
الموضوع الرابع: الفصحى والحضارة وجريدة الرأي
الموضوع الخامس: الألفاظ الاصطلاحية الشرعية في القرآن وتطورها الدلالي
الموضوع السادس: أحقا أن القرآن الكريم أنزل باللغة العربية
الموضوع السابع: الخطأ والصواب والاجتهاد في اللغة
الموضوع الثامن: اللغة العربية والمعاصرة (العربية أدق اللغات بيانا)
الخاتمة
المصادر
الفهرس
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:47 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الحادي عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
ثلاثة رسائل في اللغة
لابن كمال الباشا
تحقيق
د. محمد حسين أبو الفتوح
http://img443.imageshack.us/img443/3476/27792336.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ThLaTH) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/OO7VIJGY/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ثلاث رسائل في اللغة لابن كمال الباشا.
تحققيق: د. محمد حسين أبو الفتوح.
دار النشر: مكتبة لبنان.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1993م).
نوع التغليف: مجلد (198).
رقم الكتاب: (442).نبذة عن الكتاب:
الكتاب عبارة عن ثلاثة رسائل في اللغة لابن كمال الباشا:
الرسالة الأولى: في تحقيق وضع (كاد) وتوضيح طريق استعماله يتعلم الإنسان اللغة مذيلة بإحصاء (كاد) في القرآن وصحيح البخاري.
الرسالة الثانية: الفرق بين "من" التبعيضية و "من" التبيينية.
الرسالة الثالثة: رسالة في بيان ما إذا كان صاحب علم المعاني يشارك اللغوي في البحث عن مفردات الألفاظ.
ـ[محمد عبد العزيز الجزائري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 06:40 م]ـ
السلام عليكم
أخي الكريم أنظر هذا الرابط ربما يفيدك
وعليكم السّلام
جزاك الله خيرا، أخي الجزائري وأحسن الله إليك.
وأطلب من أخي الكريم المساهم -وفّقه الله-، أو أحد إخواننا الموفّقين رفع بعض الكتب اللّتي يجدون طلبها في هذه المواضيع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=132176
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=41545
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=45368
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=48567
وبارك الله في الجميع.
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 11 - 10, 04:03 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثاني عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
معرَّب القرآن
عربيٌّ أصيل
تأليف
د. محمد حسين أبو الفتوح
http://img225.imageshack.us/img225/4533/12520582.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M3RaB
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/oOm6M6GJ/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: معرب القرآن عربي أصيل.
تأليف: د. جاسر خليل أبو صفية.
دار النشر: دار أجا.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1420 هـ - 2000م).
نوع التغليف: غلاف (184).
رقم الكتاب: (443).نبذة عن الكتاب:
الكتاب عبارة بحث مقدم في ندوة / الأصيل والدخيل في التراث العربي الإسلامي والمنعقدة في تونس 27 - 28 تشرين الثاني 1998م واحتوت على:
خمس مقدمات:
المقدمة الأولى: افتراءات على العرب وحضارتهم
المقدمة الثانية: الشعوب العربية ولغاتها
المقدمة الثالثة: اللغة الأم
المقدمة الرابعة: حروف الهجاء العربية وحروف اللغات الأخرى
المقدمة الخامسة: القضية عند القدماء والمحدثين
تمهيد
وأما الكلمات التي تم دراستها فهي: (إبراهيم - إبريق - استبرق - جهنم - درهم - دينار - زنجبيل - سجيل - فردوس - قرطاس - قسطاس - مجوس - مرجان - مقاليد - ياقوت).
الحواشي
المصادر والمراجع
الملاحق
الفهرس
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/292)
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 11 - 10, 05:30 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثالث عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
نقد التفسير العلمي والعددي
المعاصر للقرآن الكريم
نماذج وتطبيقات
تأليف
د. أحمد محمد الفاضل
http://img841.imageshack.us/img841/3072/000uv.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/N
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
DT3) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/OvmxwhOV/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: نقد التفسير العلمي والعددي المعاصر للقرآن الكريم نماذج وتطبيقات.
تأليف: د. أحمد محمد الفاضل.
دار النشر: مركز الناقد الثقافي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1429 هـ - 2008م).
نوع التغليف: غلاف (66).
رقم الكتاب: (444).نبذة عن الكتاب:
الكتاب عبارة مقالات منشورة للمؤلف في نقد التفسير العلمي والعددي، وكانت له عدت انتقادات لبعض التفاسير العلمية والعددية للقرآن الكريم واحتوى على كلمة للناشر ومقدمة للمؤلف وثمانية تطبيقات توقف معها حول بعض التفاسير العلمية وكانت كالتالي:
التطبيق الأول: (فإذ انشقت السماء فكانت وردة كالدهان) مع د. محمد راتب النابلسي.
التطبيق الثاني: (مثل الذين اتخذو من دون الله أولياء ... ) مع د. مصطفى محمود و د. محمد راتب النابلسي و د. شوقي أبو خليل.
التطبيق الثاني: (مثل الذين اتخذو من دون الله أولياء ... ) مع د. مصطفى محمود.
التطبيق الاربع: (فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه ... ) مع د. عبد الرزاق نوفل
التطبيق الخامس: (فالتقمه الحوت وهو مليم ... ) قصة يونس النبي الكريم عليه السلام.
التطبيق السادس: (لتركبن طبقا عن طبق) مع د. محمد وفا الأميري.
التطبيق السابع: (أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ... ) مع أ. رشاد خليفة
التطبيق الثامن: سماع أصوات الموتى في قبورهم مع د. عبد المجيد الزنداني
المصادر والمراجع
الفهرس
ـ[محمد عبد العزيز الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:25 م]ـ
توضيح حول مشاركتي السّابقة
وأطلب من أخي الكريم المساهم -وفّقه الله-، أو أحد إخواننا الموفّقين رفع بعض الكتب اللّتي يجدون طلبها في هذه المواضيع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=132176
طلب: الوصول إلى الأصول لشرف الإسلام أبي الفتح أحمد بن عليّ بن برهان البغداديّ المتوفّى سنة 518 هـ، تحقيق الدّكتور عبد الحميد عليّ أبو زنيد الأستاذ المساعد بكلّيّة الشّريعة وأصول الدّين بالقصيم مكتبة المعارف الرّياض؛ الجزء الأوّل فقط لأنّ الثّاني رُفِعَ.
...
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=41545
طلب: كتاب أسباب اختلاف المحدِّثين للشّيخ خلدون الأحدب.
...
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=45368
طلب: كتاب "نهاية المراد من كلام خير العباد" للحافظ عبد الغنيّ المقدسيّ.
...
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=48567
طلب: المستصفى بتحقيق محمّد بن سليمان الأشقر -رحمه الله- (ت 1430 هـ)، والكتاب طبعته مؤسّسة الرّسالة في مجلّدين.
...
وبارك الله في الجميع.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحمن على عبدالفتاح]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 11 - 10, 07:14 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الرابع عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
اللغة والناس
حلقات في اللغة ونحوها وصرفها
أذاعها التلفاز العربي السوري
تأليف
د. يوسف الصيداوي
http://img80.imageshack.us/img80/6946/97606861.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/LGhNaS) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/4tdvBF1W/_______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: اللغة والناس ... حلقات في اللغة ونحوها وصرفها.
تأليف: د. يوسف الصيداوي.
دار النشر: دار الفكر المعاصر - دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1416 هـ - 1996م).
نوع التغليف: مجلد (378).
رقم الكتاب: (445).
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 08:16 ص]ـ
جزاك الله ألـ ـــــــــف خير
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 11 - 10, 06:59 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الخامس عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
ثلاث رسائل في اللغة
للمعري وابن جنى وابن الخيمي
تحقيق
د. صلاح الدين المنجد
http://img221.imageshack.us/img221/6198/81019503.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ThLaTHL) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/r33YJoSI/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ثلاث رسائل في اللغة.
تأليف: للمعري وابن جني وابن الخيمي.
تأليف: د. صلاح الدين المنجد.
دار النشر: دار الكتاب الجديد.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1981م).
نوع التغليف: غلاف (72).
رقم الكتاب: (446).نبذة عن الكتاب:
الكتاب عبارة ثلاثة رسائل من تحقيق د. صلاح الدين المنجد وهي:
1 - ما جاء على وزن تفعال للمعري.
2 - الألفاظ المهموزة لابن جني.
3 - شرح لفظ التحيات لابن الخيمي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/293)
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:12 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب السادس عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
مجلة الدراسات اللغوية
المجلد 2 العدد 3
رجب - رمضان 1421 هـ أكتوبر - ديسمبر 2001 م
http://img195.imageshack.us/img195/8784/64470841.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DRaSaT2_3) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/q-2khrIl/____2__3.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مجلة الدراسات اللغوية المجلد 2 العدد 3 رجب - رمضان 1421 هـ أكتوبر - ديسمبر 2001 م.
دار النشر: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.
سنة الطبع: (1421 هـ - 2001م).
نوع التغليف: غلاف (340).
رقم الكتاب: (447).نبذة عن العدد:
احتى العدد على عدة بحوث وهي:
أولا: البحوث والدراسات
1 - المثنى التغليبي وتراث العربية فيه د. عبد الرزاق بن فراج الصاعدي.
2 - الدلالة اللغوية د. عمر شاع الدين.
3 - إبقاء حكم الفرع بعد الرجوع إلى الأصل د. بهاء الدين عبد الوهاب عبد الرحمن.
4 - مختصر كتاب الفرق بين السين والصاد لابن الحسن محمد بن كيسان اختصره محمد بن أحمد القرشي المعروف بابن القماح ت: تركي بن سهو بن نزال العتيبي.
ثانيا: الأراء وعرض الكتب
5 - السن المناسبة لتعليم اللغات الأجنبية د. إبراهيم بن عبد العزيز أبو حيمد.
6 - جزاف الكفاف نظرة في كتاب الكفاف للأستاذ يوسف الصيداوي د. محمد أحمد الدالي. [وهو البحث الذي استهواني لتصوير العدد وكنت قد رفعت ـ بحمد الله ـ كتاب الكفاف (هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=215719))]
7- وقفات مع بحث التركيب المزجي في العربية المعاصرة د. حسن بن محمد الحفظي.
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:22 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب السابع عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
مجلة الدراسات اللغوية
المجلد 3 العدد 2
ربيع الأول - جمادى الآخرة 1422 هـ يوليو - سبتمبر 2002 م
http://img139.imageshack.us/img139/5026/91296577.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DRaSaT3_2) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/YVtP27z3/____3__2_.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مجلة الدراسات اللغوية المجلد 3 العدد 2 ربيع الأول - جمادى الآخرة 1422 هـ يوليو - سبتمبر 2002 م.
دار النشر: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.
سنة الطبع: (1422 هـ - 2001م).
نوع التغليف: غلاف (322).
رقم الكتاب: (448).نبذة عن العدد:
احتى العدد على عدة بحوث وهي:
أولا: البحوث والدراسات
1 - شواذ الإعلال والإبدال في القرآن الكريم بواية حفص عن عاصم د. فريد بن عبد العزيز الزامل السليم.
2 - النظرية اللغوية عند فردينان دي سوسير د. سعد العبد لله الصويان.
ثانيا: الأراء وعرض الكتب
3 - تيسير النحو ترف أم ضرورة؟ د. محمد صاري.
4 - (التبيان) لا للعكبري ولا لابن عدلان د. عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهليل.
5 - جزاف الجزاف يوسف الصيداوي. [وهو البحث رد فيه الصيداوي على الدكتور محمد الدالي في بحثه (جزاف الكفاف)]
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - 11 - 10, 04:13 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثامن عشر من شهر ذي القعدة 1431هـ
حول
القراءات الشاذة
والأدلة على حرمة القراءة بها
مقال بقلم: العلامة الشيخ
عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي
علق وقدم لعه
خالد بن مأمون آل محسوبي
http://img547.imageshack.us/img547/6840/78755005.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
RaaT_SHT) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/LO8JgYxB/_______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: حول القراءات الشاذة والأدلة على حرمة القراءة بها.
تأليف: الشيخ عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي.
تعليق وتقديم: خالد بن مأمون آل محسوبي.
دار النشر: اللجنة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم - فرع الجبيل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421م).
نوع التغليف: غلاف (35).
رقم الكتاب: (449).نبذة عن الرسالة:
الرسالة عبارة عن مقالة للشيخ العلامة عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي نشرها في مجلة كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية في المدينة النبوية في عددها الأول.(91/294)
حكم إهداء ثواب الحسنات للأموات ... للشيخ الدكتور صالح بن عبدالعزيز سندي
ـ[أبو عبد الله العميسان]ــــــــ[12 - 10 - 10, 12:42 ص]ـ
الحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وآله وصحبه أجميعن, أما بعد:
فقد كثر الكلام مؤخراً عن حكم إهداء الحسنات للأموات؟ فأحببتُ أن أشارك بهذه الرسالة الطيبة النافعة
لفضيلة الشيخ الدكتور/ صالح بن عبدالعزيز سندي ـ وفقه الله ـ
الأستاذ المشارك بالجامعة الإسلامية/ قسم العقيدة(91/295)
أريد كتاب فتح الوهاب بشرح مهج الطلاب
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 01:14 ص]ـ
السلام عليكم:
أبحث عن الكتاب المذكور للشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله بشرط أن يكون مشكولاً.
لكم الشكر
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:55 ص]ـ
للرفع(91/296)
حمل: أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة pdf وليست محول من وورد
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 03:23 ص]ـ
كتاب: ((أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة)) pdf
تأليف: لجنة من العلماء.
تقديم: الشيخ صالح آل الشيخ.
الناشر: مجمع الملك فهد.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=78980&stc=1&d=1286838779
تنبيه: انتشر من هذا الكتاب نسخة مُحوَّلة من وورد، وليست مصورة على جهاز الماسح الضوئي، ولكن بفضل الله وحده حصلت على هذه النسخة من مكتبة الحرم المدني على إسطوانة.
حمل الكتاب من المرفقات
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:14 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:46 ص]ـ
حمل الكتاب أيضا من هنا: http://up.ahlalalm.info/dldtve68974.rar.html(91/297)
خاتمه اختلاف - عبدالجبار كنديلوي - لاول مرة - للشامله - باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:34 ص]ـ
خاتمه اختلاف - عبدالجبار كانديلوي - اصل كتاب اردو - اين كتاب را از طريق دانلود آفلاين بدست آوردم - هركونه - تغيير وفروش تجاري از اين رساله نادرست است واكر خوانندكان يا صاحب سايت اشكالي در اين رساله ديدند حذف كنند.(91/298)
طلب نظم متممة الأجرومية للشيخ محمد الأثيوبي
ـ[محمد المعمري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:08 م]ـ
السلام عليكم
أرجو مساعدتي بنظم المتممة للشيخ حفظه الله
وقد وجدته على الشبكة لكن لم أستطع رفعه
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[12 - 10 - 10, 09:32 م]ـ
أحسن الله إليكم إذا كان في الإمكان مخطوط لعقد الفرائد وكنز الفوائد، أو مطبوع؟ المتن وليس الشرح!(91/299)
نفحات الانس من حضرات القُدس نورالدّين عبدُالرّحمان جامي - للشامله - باللغه الفارسيه
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:11 م]ـ
نفحات الانس من حضرات القُدس نورالدّين عبدُالرّحمان جامي - همچنين يك ترجمه عربي ويك نسخه خطي كيفيت بالا دارم بعلت حجم سنگين نمي توانم آپلود كنم اگر كسي خواست تماس بگيرد وپيش خودم تشريف بياورد در اختيارش مي گذار
ـ[عبد الله عبد الفتاح الشامي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:13 ص]ـ
سددك الله(91/300)
اريد تحميل كتاب فتح المبدي او عون الباري او اي كتاب لشرح مختصر صحيح البخاري
ـ[محمد لمين الجزائر]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله،ورضي الله عن أصحابه أجمعين. أمّا بعد
اريد تحميل كتاب فتح المبدي او عون الباري او اي كتاب لشرح مختصر صحيح البخاري
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 09:21 م]ـ
عون الباري
عنوان الكتاب: عون الباري لحل أدلة البخاري
المؤلف: صديق حسن علي الحسيني القنوجي البخاري أبو الطيب
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار الرشيد - حلب
سنة النشر: 1404 - 1984
عدد المجلدات: 5
الحجم (بالميجا): 75
نبذة عن الكتاب: - شرح كتاب التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4393
ـ[محمد لمين الجزائر]ــــــــ[13 - 10 - 10, 11:40 ص]ـ
جزاك الله خير اخي ابو ياسر
بارك الله فيك(91/301)
إعادة رفع اسطوانات الكتب المصورة المرتبطة بالشاملة على سيرفر الفايل فاكتوري بروابط مباشرة
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 05:20 م]ـ
الشكر الجزيل للآخ عماد أحمد سعيد والذي قام جزاه الله خيرا بتحميلها من رفعي القديم على ميقا أبلود والذي كان فيه بعض الأخطاء في ترقيم الاسطوانات ومن ثم صحح الترقيم ثم أعاد رفعها على الميقا أبلود مرة أخرى بعد ضغطها وتقسيمها كل 40 اسطوانة في ملف واحد مجزء كل جزء 200 ميقا
وقمت بسحبها من حسابه ووضعها على الفايل فاكتوري كون الميقا أبلود محجوب في السعودية
تجدونها مرتبة هنا ( http://www.kt-b.com/articles-action-show-id-518.htm)
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 06:25 م]ـ
أليس المشروع الجديد للكتب المصورة يغني عن هذا أم نحمل الجميع
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[12 - 10 - 10, 08:00 م]ـ
المشروع الجديد أكبر وأشمل وإنما هذه لها ميزة الربط بالمكتبة الشاملة
ومن نزل الألولى فتكفي وزيادة وإنما أردنا إتاحة الفرصة لمن لم يحمل من الروابط السابقة فالجديدة سريعة ومباشرة
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:05 م]ـ
مرحبا بإخواني الأفاضل
ـ[أبو المنذر الشلقاني]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:20 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع الله بكم!
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:48 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع الله بكم!
وإياكم يا أبا المنذر
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 02:53 م]ـ
أنا أحتاج الأسطوانة 60 وحدها
فما العمل
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 03:30 م]ـ
أنا أحتاج الأسطوانة 60 وحدها
فما العمل
عليك بالروابط السابقة في الموضوع القديم
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 04:49 ص]ـ
حاولت ولكن الرابطين لا يعملان
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 11:59 م]ـ
عمل جليل، جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[15 - 10 - 10, 01:02 ص]ـ
يمكن تفهمني استاذ مشرف، تهنا بين الروابط، حملت بعض الأسطوانات بعد جهود مضنية فهلا وجهت و شرحت محتوى كل رابط؟
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 10 - 10, 01:34 ص]ـ
الاسطوانات إخوتي الكرام نفس ترتيبها السابق ونفس العدد والمحتويات لكل اسطوانة والموجودة في على الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943
ولكننا في موضوعنا السابق رفعنا كل اسطوانة بشكل منفرد
أما الآخ عماد جزاه الله خيرا فإنه حملها جميعا ثم أعاد رفعها بنفس الترتيب السابق ولكنه جمع كل 40 اسطوانة وضغطها جميعا وقسمها كل قسم 100 ميقا
ـ[البلقيني]ــــــــ[15 - 10 - 10, 12:46 م]ـ
أخي مشرف حفظك الله ووفقك:
لم أستطع الحصول على اسطوانات التاريخ من الاسطوانة 40 فما بعدها. تظهر لي رسالة لايمكن طلب الملف مرتين أو قريبا منها علما أني لم أسحب ولا ملف واحد. فهل يمكن رفعها على غير هذا الموقع؟
جزاك الله خيرا.
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 05:41 ص]ـ
أخي مشرف
المرجو إعادة النظر في رابط الأسطوانة رقم 60
فقد نزلت بفضل الله ثم بمجهوداتك كل الأسطوانات
إلا 60
فإن الملف محذوف
وجربها بنفسك
الأسطوانة الستون
60
الحجم: 515 ميقا
==================================
تحوي الكتب الآتية
-------------
الموسوعة الفقهية (الكويتية) 1 - 45
النباتات المستخدمة في الطب الشعبي السعودي
النبات والإنبات
النبذة الكافية في أحكام أصول الدين
النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة 1_ 16
النحو الاساسي
النحو الواضح
النحو الوافي 1 - 4
=========================================
الرابط:
http://www.megaupload.com/sa/?d=PJ9Z5J14
60
http://www.adrive.com/public/0849b4a...84265b463.html
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 10 - 10, 08:25 ص]ـ
مادام الاسطوانة محذوفة فابحث عن الكتب مفردة وهي متوفرة في الموقع إن شاء الله
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 10 - 10, 08:26 ص]ـ
أخي مشرف حفظك الله ووفقك:
لم أستطع الحصول على اسطوانات التاريخ من الاسطوانة 40 فما بعدها. تظهر لي رسالة لايمكن طلب الملف مرتين أو قريبا منها علما أني لم أسحب ولا ملف واحد. فهل يمكن رفعها على غير هذا الموقع؟
جزاك الله خيرا.
ننتظر مهاجي جمال (عج) (ابتسامة)(91/302)
جديد الوفقية " كتب عن الشيعة "
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 12:31 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/editor/separator.gif مصادر التلقي وأصول الاستدلال العقدية عند الإمامية الإثني عشرية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5086) - إيمان صالح العلواني
الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5085) - محب الدين الخطيب
مختصر التحفة الاثنى عشرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5084) - شاه عبد العزيز غلام حكيم الدهلوي - غلام محمد بن محي الدين بن عمر الأسلمي - محمود شكري الألوسي
دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين: الخوارج والشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5083) - أحمد محمد أحمد جلي
عقائد الشيعة الإمامية الإثني عشرية الرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5082) - أشرف الجيزاوي
حسن المقال في مخالفة الروافض للآل ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5081) - محمد بن حسن بن أحمد الحسني
طعون رافضة اليمن في صحابة الرسول المؤتمن صلى الله عليه وسلم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5080) - محمد بن عبد الله الإمام أبو نصر
السنة النبوية وعلومها بين أهل السنة والشيعة الإمامية مدخل ومقارنات ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5079) - عدنان محمد زرزور
علم الحديث بين أصالة أهل السنة وانتحال الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5078) - أشرف الجيزاوي
بين السنة والشيعة، المسائل الفقهية التي خالف فيها الشيعة الإمامية المذاهب الأربعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5077) - محمد شريف عدنان الصواف
موقف الشيعة الإمامية من باقي فرق المسلمين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5076) - عبد الملك بن عبد الرحمن الشافعي
مجمل عقائد الشيعة في ميزان أهل السنة والجماعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5075) - ممدوح الحربي
موقف الأزهر الشريف من الشيعة الإثنى عشرية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5074) - طه علي السواح
الوشيعة في نقد عقائد الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5073) - موسى جار الله
موقف الخميني من الشيعة والتشيع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5072) - محمود سعد ناصح
الخميني بين التطرف والإعتدال ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5071) - عبد الله محمد الغريب
علماء الشيعة يقولون .. ! وثائق مصورة من كتب الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5070) - مركز أحياء تراث آل البيت
رسالة في الرد على الرافضة (ت: النهمي) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5067) - محمد بن عبد الوهاب
رسالة في الرد على الرافضة (ت: الرشيد) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5066) - محمد بن عبد الوهاب
اليمانيات المسلولة على الرافضة المخذولة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5065) - زين العابدين بن يوسف الكوراني
تبديد الظلام وتنبيه النيام إلى خطر التشيع على المسلمين والإسلام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5064) - إبراهيم سليمان الجبهان
الشيعة وأهل البيت ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5063) - إحسان إلهى ظهير
الرد على الدكتور علي عبد الواحد وافي في كتابه بين الشيعة وأهل السنة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5062) - إحسان إلهي ظهير
من قتل الحسين رضي الله عنه ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5061) - عبد الله بن عبد العزيز
توضيح النبأ عن مؤسس الشيعة عبد الله بن سبأ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5060) - علي بن أحمد بن حسن الرازحي أبو الحسن
تقرير عن مظالم الشيعة في باكستان ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5059) - منظمة أهل السنة والجماعة في باكستان
الشيعة والتشيع فرق وتاريخ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5058) - إحسان إلهى ظهير
الشيعة والقرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5057) - إحسان إلهى ظهير
الشيعة والسنة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5056) - إحسان الهى ظهير
حقبة من التاريخ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5055) - عثمان بن محمد الخميس
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/303)
تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة من روايات الإمام الطبري والمحدثين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5054) - محمد أمحزون
يا شيعة العالم استيقظوا ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5051) - موسى الموسوي
عقائد الشيعة الإثني عشرية سؤال وجواب ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5050) - عبد الرحمن بن سعد بن علي الشثري
المناظرة بين السنة والرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5049) - يوسف الواسطي الشافعي الطفيلي جمال الدين أبو المحاسن
لله ثم للتاريخ كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5048) - حسين الموسوي
رجال الشيعة في الميزان ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5047) - عبد الرحمن عبد الله الزرعي
الإلحاد الخميني في أرض الحرمين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5046) - مقبل بن هادي الوادعي أبو عبد الرحمن
وجاء دور المجوس الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5045) - عبد الله محمد الغريب
الشيعة والتصحيح الصراع بين الشيعة والتشيع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5044) - موسى الموسوي
الشيعة الإمامية الإثنى عشرية في ميزان الإسلام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5043) - ربيع بن مسعود السعودي
الشيعة الإثنى عشرية ومنهجهم في تفسير القرآن الكريم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5042) - محمد محمد إبراهيم العسال
الشيعة الإثنى عشرية وتحريف القرآن ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5041) - محمد عبد الرحمن السيف
مختصر منهاج السنة النبوية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5040) - عبد الله الغنيمان
بل ضللت كشف أضاليل التيجاني في كتابه ثم اهتديت ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5039) - خالد العسقلاني
كشف الجاني محمد التيجاني في كتبه الأربعة ثم اهتديت - فاسألوا أهل الذكر - لأكون مع الصادقين - الشيعة هم أهل السنة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5038) - عثمان بن محمد الخميس أبو محمد التميمي
كسر الصنم أو ما ورد في الكتب المذهبية من الأمور المخالفة للقرآن الكريم والعقل نقض كتاب أصول الكافي للكليني ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5037) - آية الله العظمى السيد أبو الفضل ابن الرضا البرقعي
جهود أبي الثناء الألوسي في الرد على الرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5036) - أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة
حتى لا ننخدع حقيقة الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5035) - عبد الله الموصلي
جهود الإمام الشوكاني في الرد على الرافضة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5034) - عادل بن محمد بن فرحان البحيري الشميري أبو تراب
حقيقة الخلاف بين علماء الشيعة وجمهور علماء المسلمين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5033) - سعيد إسماعيل
ردود القرطبي على الشيعة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5032) - مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة
الوسطية في القرآن الكريم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5026) - علي محمد الصلابي
الوسطية الطريق إلى الغد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5025) - عبد الله بن عبد العزيز اليحيى
وسطية أهل السنة بين الفرق ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5024) - محمد باكريم محمد باعبد الله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 10 - 10, 11:39 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:09 م]ـ
بارك الله فيك
ووفقك الله تعالى
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[17 - 10 - 10, 08:21 م]ـ
لئلا يكون للناس على الله حجة(91/304)
مساعدة عندي كتاب أريد تحويلة من Word إلى pdf بدون أن تتغير الخطوط
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 03:09 ص]ـ
السلام عليكم
عندي كتاب أريد تحويلة من Word إلى pdf بدون أن تتغير الخطوط
الكتاب يحتوي على آيات بمصحف المدينة وبعض الرموز وعند تحويلة ونقله لجهاز آخر تضرب الآيات وتظهر على شكل مربعات واحرف ملخبطة
وثانيا ماهي أفضل نسخة للاكروبات حتى عند التحويل يشتغل الكتاب بأي جهاز لان عندي نسخة إذا حولت عليها لايشتغل عند الأخر مع أنه منصب أكروبات بجهازة
أتمنى تفيديوني بارك الله فيكم
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:38 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لضمان المحافظة على الخطوط حتى إذا وُضعت على أي جهاز ليس عليه هذه الخطوط فلا بد من تضمين الخطوط.
ولتضمين الخطوط في أوفيس 2007 قم بعمل ما في الصورة التالية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79004&stc=1&d=1286972964
ـ[حيدر]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:28 م]ـ
تحية وبعد.
إذا أردت تحويله إلى pdf لا تحاول تحويله عن طريق الوندز، بل حوله عن طريق برامج أخرى للتحويل، وأفضلها: أدوبي أكروبات
ولن تتغير الخطوط بإذن الله، مع اتباع ما ذكر الأخ رمضان من حفظ الخطوط أثناء حفظ الملف.
والسلام
ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:34 م]ـ
أخي، تفضل هذا رابط برنامج سونيك لتحويل Word إلى pdf :
http://www.4shared.com/file/117008515/609da589/Sonic_PDF_Creator_20.html
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[13 - 10 - 10, 02:57 م]ـ
أستخدم برنامجًا جميلاً منذ أكثر من سنة، ويعمل معي بلا مشاكل، وهو: ( Cutepdf)، ويمكن تحميله من هنا:
http://www.cutepdf.com/
أو البحث عنه لو لم يكن هنا الإصدار الأخير.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 11:30 م]ـ
من الآخر .. عليك ببرنامج UDC الشهير مع الباتش
انظر الموضوع التالي بَدءًا من المشاركة رقم: (30) وما بعدها، وفي المشاركة رقم 41، صور آيات بقيت كما هي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=183778
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 01:33 ص]ـ
بارك الله فيكم بطبق ماكتبتوه لي وسأكتب لكم النتائج .. !!
من الآخر .. عليك ببرنامج UDC الشهير مع الباتش
انظر الموضوع التالي بَدءًا من المشاركة رقم: (30) وما بعدها، وفي المشاركة رقم 41، صور آيات بقيت كما هي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=183778
أخي خلدون هل البرنامج يغير الكتاب كامل للصور أم الصفحة الأولى فقط؟؟(91/305)
هل هذه الكتب موجودة مصورة؟
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:59 ص]ـ
هل هذه الكتب موجودة مصورة بي دي اف:
نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الألف، أو نفحات العنبر أو طيب السمر.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[16 - 10 - 10, 10:15 م]ـ
يرفع ...
ـ[عبد الله الشريف]ــــــــ[16 - 10 - 10, 10:20 م]ـ
لا أعلم عن نشر العرف ولكن نفحات العنبر للحوثي بحثت عنه ولم أجده.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 04:38 م]ـ
طيب السمر في اوقات السحر ... شهاب الدين احمد بن محمد بن الحسن بن احمد الحيمي المتوفي سنة1151 هـ الكوكباني (مؤلف)، عبد الله محمد الحبشي (محقق) .... صنعاء (اليمن):مكتبة الارشاد
هل هو المقصود
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[17 - 10 - 10, 07:22 م]ـ
نعم اخي الطيماوي، هو بارك الله فيك.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[17 - 10 - 10, 07:22 م]ـ
يرفع ...
جزاك الله خيرا.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[17 - 10 - 10, 07:23 م]ـ
لا أعلم عن نشر العرف ولكن نفحات العنبر للحوثي بحثت عنه ولم أجده.
جزاك الله خيرا.
ـ[محمد المليسي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 10:58 م]ـ
جزاك الله خير(91/306)
كيف استطيع الحصول على مذكرات الشيخ في الجمع بين الصحيحين ...
ـ[رياض بن احمد العراقي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 09:30 ص]ـ
كيف استطيع الحصول على مذكرات الشيخ في الجمع بين الصحيحين ...
فاتلرجاء افيدوني
ـ[محمد النجاري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 09:39 ص]ـ
وأنا كذلك أبحث عنها منذ فترة
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 12:25 م]ـ
الشيخ - وفقه الله - لا يسمح بتصويرها ومن أراد الحصول عليها فيأخذها من تلاميذ الشيخ الذي بتولون حلق التحفيظ في شتى المناطق [بشرط الحفظ عندهم]:
فمثلاُ في الرياض: الأخ الشيخ: عمر السياري، أو الإخوة المشرفين في جامع الراجحي.
وفي القصيم - بريدة-: الشيخ أحمد الصقعوب.
وفي مصر: الشيخ وحيد عبد السلام بالي.
وغيرهم ..
ـ[رياض بن احمد العراقي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 02:28 م]ـ
اتصلت بالشيخ فقال لي خيرا ..
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 04:00 م]ـ
الحمد لله، ويسر الله لك أمر الحفظ والضبط.
ـ[رياض بن احمد العراقي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 08:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا(91/307)
مؤتمر: خدمة الإسلام ونصرةالقضية الفلسطينية pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 01:10 م]ـ
مرفق كتاب المؤتمر بصيغة وورد و pdf
http://www.megaupload.com/?d=H2CX1Z2J(91/308)
هدية مجلة الراصد: ((كلهم ياسر الخبيث!))
ـ[أبو الأزهر السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 02:25 م]ـ
الحمد لله, والصلاة والسلام على محمد خير الأنبياء, وآله وذويه وأصحابه وزوجاته الأتقياء الأنقياء, وبعد؛
كشفًَا لشديد دمامة الوجه الشيعي المقبوح, واستكمالًا في فضح سبيل المجرمين, وتنبيهًا لعامة المغرورين والعذَّارين والساكتين يقدم لكم موقع مجلة الراصد الإلكترونية ( http://alrased.net/site/) إصداره الجديد:
((كلهم ياسر الخبيث!))
التحميل من هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79021&d=1286964805), وفي المرفقات.
ودمتم موفقين ..
* الرجاء التفضل بنشر المطوية, وطباعتها وتوزيعها؛ تعميماً للفائدة.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 02:31 م]ـ
جزاك الله خيرًا أبا الأزهر السلفي.
مطوية رائعة في قصم ظهور الشيعة، خاصة الخبيث الخاسر.
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
و بارك في موقع الراصد و القائمين عليه.
ـ[ابو عبد الله سيد احمد]ــــــــ[17 - 10 - 10, 02:46 م]ـ
اسال الله تعالى ان يخيب خاسر الخبيث وان يجفف الدم فى عروقه فكم من خاسر خبيث عبر كل زمان وتبقى امنا عائشة طاهرة مطهرة يتلى فى شانها قرءانا الى يوم القيامة فرضي الله عن امنا ام عبد الله الحميراء الصديقة بنت الصديق وزوج خير من وطات قدماه الارض صلى الله عليه وسلم ورضى الله عن كل اصحابه رغم حقد الحاقدين وشناءة الشانئين من سلالة بن سبا اليهودي وابن العلقمى والخمينى لعنة الله عليهم وعلى من ظاهرهم وعاونمهم او صحح مدهبهم وتميع معهم
ـ[أبو بسام الدمشقي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 08:59 م]ـ
يا جماعة شو أخبار قناة صفا ووصال والناس والخليجية
صدقوني التلفزيون مالو طعمة بدون هالقنوات
إذا كان عندكم أي معلومات فيا ريت تخبرونا
مشكورين
ـ[أبو الأزهر السلفي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:15 م]ـ
إخواني الفضلاء الذين شرفوا الموضوع بإطلالتهم البهية ومشاركاتهم العلمية::
جزاكم الله خير الجزاء ..
دمتم موفقين حيثما كنتم وحللتهم وارتحلتم ..
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 12:13 ص]ـ
يا جماعة شو أخبار قناة صفا ووصال والناس والخليجية
صدقوني التلفزيون مالو طعمة بدون هالقنوات
إذا كان عندكم أي معلومات فيا ريت تخبرونا
مشكورين
قناة صفا رجعت على نايل سات
ـ[أبو حميد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:27 م]ـ
بارك الله فيكم(91/309)
اين كتاب مفتاح باب الابواب
ـ[احمدالديب]ــــــــ[13 - 10 - 10, 02:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبتي فى الله جزاكم الله خيرا جميع
من لديه كتاب مفتاح باب الابواب pdf
لا بيخل به علينا لاننى لا اجده بمصر
وجزاكم الله خيرا ً(91/310)
روابط مباشرة لـ73 مصحف mp3 كل مصحف برابط مباشر
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 03:19 م]ـ
http://www.filefactory.com/f/898f9a4924895281/
ـ[أحمد التيجاني]ــــــــ[13 - 10 - 10, 05:01 م]ـ
ما أعظم ثواب هذه المشاركة! شكرا جزيلا.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 05:45 م]ـ
نسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن العظيم
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:10 م]ـ
http://www.filefactory.com/f/898f9a4924895281/
جزاك الله خيرا
_ Athobaity_64kb_mp3.zip
هل هذا مصحف القارئ سلمان العتيبي ام هو لقارئ آخر
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
_ Athobaity_64kb_mp3.zip
هل هذا مصحف القارئ سلمان العتيبي ام هو لقارئ آخر
بل هو مصحف الشيخ عبد الباري الثبيتي
ـ[أبو عمر وعائشة]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:35 م]ـ
ما شاء الله لا قوة الا بالله
جزاك الله خيرا اخى الكريم
ربنا يجعله فى ميزان حساناتك
ـ[مصطفى شاكر]ــــــــ[20 - 10 - 10, 06:51 م]ـ
جزيت خيراً،، باركَ الله فيكََ وحفظكَ ورضي عنكْ.(91/311)
كتاب: بذل المجهود في إثبات مشابهة الرافضة لليهود
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:21 م]ـ
http://www.waqfeya.com/images/waqdb.gif
عنوان الكتاب: بذل المجهود في إثبات مشابهة الرافضة لليهود
القسم: الفرق والأديان والردود
المؤلف: عبد الله الجميلي
تاريخ الإضافة: 15/ 10 / 2008
شوهد: 894 مرة
التحميل المباشر: اضغط هنا
( http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/24/20/bmimry.rar)
*******
الفهرس
*******
الموضوع
تعريف اليهود
أشهر فرق اليهود
لمحة تاريخية عن عداوة اليهود للإسلام
محاولة اليهود الصد عن الدعوة في بدايتها
مكائد اليهود للمسلمين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
فتنة مقتل عثمان رضي الله عنه
فتنة ميمون القداح وإنشاء فرقة الباطنية
هدم الخلافة العثمانية
مصادر التشريع عند اليهود
العهد العتيق
التلمود
التعريف بالرافضة وبيان دور اليهود في نشأتها
تعريف الرافضة
متى أطلق هذا الاسم على الرافضة وسبب التسمية
أشهر فرق الرافضة
عبد الله بن سبأ حقيقته والرد على من أنكر وجوده
المنكرون وجود ابن سبأ من الشيعة
المنكرون وجود ابن سبأ من الكتاب المعاصرين
المنكرون وجود ابن سبأ من المستشرقين
الرد على المنكرين وجود ابن سبأ
المثبتون وجود ابن سبأ من غير الشيعة
المثبتون وجود ابن سبأ من الشيعة
المثبتون وجود ابن سبأ من المستشرقين
دور عبد الله بن سبأ في نشأة الرافضة
مشابهة الرافضة لليهود
نظرة اليهود والرافضة إلى الإمامة والملك
عقيدة الوصية عند اليهود والرافضة
الوصية عند اليهود
الوصية عند الرافضة
أوجه التشابه بين عقيدتي اليهود والرافضة في الوصية
الرد على عقيدة الوصية عند الرافضة
حصر اليهود الملك في آل داود وحصر الرافضة الإمامة في ولد الحسين
حصر اليهود الملك في آل داود
حصر الرافضة الإمامة في ولد الحسين
أوجه التشابه بين عقيدتي اليهود والرافضة في الملك والإمامة
الرد على اليهود والرافضة في عقيدة الملك والإمامة
عقيدة المسيح المنتظر عند اليهود والمهدي عند الرافضة
عقيدة المسيح المنتظر عند اليهود
عقيدة المهدي المنتظر عند الرافضة
عقيدة المهدي المنتظر عند أهل السنة
الفرق بين مهدي السنة ومهدي الرافضة
أوجه التشابه بين مسيح اليهود ومهدي الرافضة
الرد على اليهود والرافضة في عقيدة المسيح والمهدي المنتظر
عقيدة الرجعة عند اليهود
عقيدة الرجعة عند الرافضة
أوجه التشابه بين عقيدة اليهود والرافضة في الرجعة
افتراء اليهود والرافضة على الله تعالى
نسبة اليهود الندم إلى الله والرافضة البداء إليه تعالى
نسبة اليهود الندم إلى الله تعالى
نسبة الرافضة البداء لله تعالى
أوجه التشابه بين عقيدتي الندم والبداء إلى الله تعالى لدى اليهود والرافضة
إبطال نسبة الندم والبداء إلى الله تعالى
تحريف اليهود والرافضة لكتب الله تعالى
تحريف اليهود للعهد العتيق
الأدلة على تحريف اليهود من القرآن
الأدلة على تحريف اليهود من كتبهم
اعتراف علماء اليهود بالتحريف
كاتب التوراة المحرفة
عقيدة تحريف القرآن عند الرافضة
عقيدة كبار علماء الرافضة الأقدمين في القرآن الكريم
علماء الرافضة الذين لم يصرحوا بالتحريف وسبب ذلك
عقيدة علماء الرافضة المعاصرين في القرآن الكريم
استفاضة روايات التحريف عند الرافضة
أوجه التشابه بين اليهود والرافضة في تحريفهم كتب الله من حيث الهدف والغاية
أوجه التشابه بين اليهود والرافضة في تحريفهم كتب الله من حيث الأسلوب والطريقة
الرد على الرافضة في دعواهم تحريف القرآن
أوجه التشابه بين اليهود والرافضة في تقديسهم لأنفسهم
عدم اعتدال اليهود والرافضة في حبهم وبغضهم وتقديسهم لأنفسهم
عدم اعتدال اليهود في حبهم وبغضهم
غلو اليهود في بعض أنبيائهم وحاخاماتهم وطعنهم في البعض الآخر
غلو اليهود في بعض الأنبياء والحاخامات
قدح اليهود في بعض الأنبياء والحاخامات
غلو الرافضة في الأئمة
طعن الرافضة في الصحابة
أوجه التشابه بين عقيدة اليهود والرافضة في الغلو في الحب والبغض
تقديس اليهود لأنفسهم
تقديس الرافضة لأنفسهم
الرد على اليهود والرافضة في تقديسهم لأنفسهم
غلو الرافضة في أئمتهم وطعنهم في الصحابة
موقف اليهود والرافضة من مخالفيهم
تكفير اليهود والرافضة لغيرهم من الناس واستباحة دمائهم وأموالهم
تكفير اليهود لغيرهم واستباحة دمائهم وأموالهم
تكفير الرافضة لغيرهم واستباحة دمائهم
أوجه التشابه بين اليهود والرافضة في تكفيرهم لغيرهم واستباحة دماء مخالفيهم وأموالهم
الرد على اليهود في تكفيرهم لغيرهم واستباحة دماء مخالفيهم وأموالهم
احتقار اليهود والرافضة لغيرهم من الناس
احتقار اليهود لغيرهم
احتقار الرافضة لغيرهم
أوجه التشابه بين اليهود والرافضة في احتقارهم لغيرهم من الناس
الرد على اليهود والرافضة في احتقارهم لغيرهم من الناس
استعمال اليهود للنفاق والرافضة للتقية مع مخالفيهم
النفاق عند اليهود
التقية عند الرافضة
أوجه التشابه بين نفاق اليهود وتقية الرافضة
الرد على اليهود والرافضة في نفاقهم وتقيتهم
أروع ما وصف به التشيع ((أنها بذرة نصرانية غرستها اليهودية في أرض مجوسية))
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/312)
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[01 - 11 - 10, 08:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[01 - 11 - 10, 08:07 م]ـ
و إياكم أخي
ـ[أبو ثمامة المختار]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:23 م]ـ
جزاك الله خيرا .........
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[02 - 11 - 10, 06:57 م]ـ
http://www.samysoft.net/forumim/shokr/2/6856229832.gif(91/313)
أريد كتب الشيعة بصيغة pdf وخاصة كتبهم القديمة والأصلية
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخوكم قد شرع منذ زمن في كتاب رد موسع على أحد كتب الكوراني الرافضي وأستعمل كتب الرافضة الموجودة في مكتبهم الشاملة (البرنامج الذي سرقوه منا) لكن كما لا يخفاكم النقل عنهم بصيغة الكتب المصورة أثبت بكثير
أرجوا من الإخوة عدم البخل على العبد الفقير بما عندهم من تلك السموم
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 02:45 ص]ـ
السلام عليكم
يمكنكم التحميل من مكتبه الاسكندرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210963
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 03:16 م]ـ
السلام عليكم
يمكنكم التحميل من مكتبه الاسكندرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210963
ما شاء الله موقع رهيب كنت غافلا عنه جزاك الله خيرا يا أبا المهاجر فعلا وجدت بحار المجلسي والكافي وأظن أن غيرها موجودة ولله الحمد كذالك كتاب بن عربي الفصوص وجدته هناك فالمكتبة إحتوت كتب أهل السنة وأهل البدعة و أهل الزندقة أيضا فهي خاصة بطلبة العلم(91/314)
لأول مرة: مكانة الصحابة في الإسلام للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ( pdf)
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[13 - 10 - 10, 06:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب (مكانة الصحابة في الإسلام) لفضيلة الشيخ العلامة د. ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى و هو ينشر لأول مرة بعد التحقيق و المراجعة من قبل الشيخ حفظه الله
رابط مباشر ( http://en.miraath.net/sites/default/files/fadle_assahabah.pdf)
(http://en.miraath.net/sites/default/files/fadle_assahabah.pdf)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 10 - 10, 07:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
في ميزان حسناتك إن شاء الله.
ـ[محمد حماصه]ــــــــ[13 - 10 - 10, 11:23 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل وجزى الله فضيلة الشيخ العلامة ربيع المدخلي خير الجزاء وأوفاه ولا فض الله فاه.
ـ[أبو عبد الله الفرجيوي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 02:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[17 - 10 - 10, 01:47 ص]ـ
بارك الله فيكم وحفظ الشيخ ربيع ذخرا لأهل السنة
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[18 - 10 - 10, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالعزيز بن مرزوق]ــــــــ[18 - 10 - 10, 05:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لو نشطت أخي وأنزلت كتب الشيخ التي نزلت في السوق وهي كذا مجلد وأظنها مجموع كتب الشيخ نكون لك من الشاكرين.(91/315)
لأول مرة: الجامع مما ليس في الصحيحين للشيخ مقبل بن هادي الوادعي
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:44 م]ـ
نواصل الهدايا المكية.
الإخوة الكرام رواد هذا المنتدي المبارك.
بين يديكم كتاب الجامع مما ليس في الصحيحين للشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
المجلد الأول ( http://www.mediafire.com/?b995jl4at2oka0n)
المجلد الثاني ( http://www.mediafire.com/?b995jl4at2oka0n)
المجلد الثالث ( http://www.mediafire.com/?b995jl4at2oka0n)
ولا تنسونا من دعوة صالحة.
يتبع إن شاء الله ..
أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:45 م]ـ
جعلك الله من فرسان أهل الحديث
و بارك الله لك في علمك و عملك
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 09:13 م]ـ
الرابع ( http://www.mediafire.com/?4l1t6xadeem3ec8)
الخامس ( http://www.mediafire.com/?qpj5hqsjn9hshxn)
السادس ( http://www.mediafire.com/?9qsw9gf058od5am)
أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[13 - 10 - 10, 10:48 م]ـ
بوركت ابو اويس و رحم الله المجاهد مقبل الوادعي
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
انظر هذا أيضا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=18484(91/316)
أريد بحث عن شخصية معاصرة خدمت السنة
ـ[فردوس الغزاوية]ــــــــ[13 - 10 - 10, 09:07 م]ـ
السلام عليكم ..
أريد بحث عن شخصية معاصرة غير مشهورة المهم النبذة عنه وأريد اعرف مذهبه وعن خدمته للسنة وبووووركتم
أختكم>>فردوس الغزاوية(91/317)
نبذة مختصرة عن كتاب الأعلام للزركلي
ـ[رأفت مجاهد التميمي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 01:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد،،،
فهذه نبذه مختصرة عن كتاب ((الأعلام)) للزركلي أتناول فيها جملة من الأمور المهمة التي تتعلق بهذا الكتاب المشهور، فأقول وبالله التوفيق:
اولا// نبذة عن المؤلف
هو خير الدين بن محمود بن محمد علي بن فارس الزركلي -بكسر الزاي المشددة وبعدها راء مكسورة-
الدمشقي، ثم السعودي الجنسية، المصري الوفاة، ولد في بلاد الشام في بيروت تحديدا سنة 1310 هـ، ونشأ وترعرع في دمشق، تنقل في حياته بين بلاد الشام والحجاز، ورزقه الله حظوة كبيرة عند حكام الحجاز في تلك الفترة، وحين أجلوا من الحجاز إلى الأردن خرج معهم وصحبهم، ثم تركهم وغادر إلى مصر ومنها إلى الحجاز مرة أخرى، وفي تلك الفترة كان الملك عبد العزيز قد بسط سلطانه على الحجاز ودان له أهلها بالولاء والطاعة، فدخل الزركلي في حكمه، ولتقدمه وفضله قلده الملك عبد العزيز عدة مناصب في الحكومة السعودية، كان آخرها سفيرا في دولة المغرب.
توفي – رحمه الله – في سنة 1396 هـ في مدينة القاهرة، وله 86 سنة، قضى أكثرها باحثا ومفكرا وكاتبا، فكان ثمرة ذلك هذه الشهرة الطاغية والمكانة السامية، ومن ثمرات بحثه ونتاج فكره عدة بحوث، منها – وهو أشهرها – الأعلام، وكذلك كتاب عن الملك عبد العزيز – رحمه الله – سماه: الوجيز في سيرة الملك عبد العزيز وهو مشهور متداول، وله ديوان شعر مطبوع كذلك.
ثانيا//التعريف بالكتاب
اسم الكتاب (كتاب الأعلام)
وصف الكتاب:
هو عبارة عن قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين فهو من الكتب الموسوعية التي شملت تراجمها لعلماء ومؤلفين في سائر الفنون،لذلك هو أحد الموسوعات العلمية المتقنة في هذا العصر، والذي صار المرجع الأول للباحثين عن التراجم، وبخاصة أصحاب الدراسات الجامعية والبحوث العلمية،الكتاب احتوى على التراجم من العصر الجاهلي وحتى قبيل وفاة المؤلف أي عام 1396هـ، وشمل العلماء المسلمين المبرزين في شتى فروع المعرفة، كما احتوى على العديد من تراجم مشايخ الشيعة، وبعض أعلام الفرق المنحرفة، وبعض المستعربين، وبعض المستشرقين.
عمله في كتابه ومنهجه في التراجم:
يرى الزركلي ان الخزانة العربية تحتاج الى كتاب يضم شتات ما فيها من كتب التراجم خطوطها ومطبوعها قديمها وحديثها، وقد حاول بكتابه الأعلام ان يملأ جانبا صغيرا من الفراغ بايجاد الكتاب المنشود للقراء في التراجم.
وقد كان من امنياته وضع كتاب يتناول بالذكر كل من عرض له خبر او دون له اسم في تاريخ العرب والمستعربين من جاهليين واسلاميين متقدمين ومتأخرين،لكنه يرى ذلك عبئا لا ينهض به الفرد، فاكتفى باشهر النساء والرجال ذكرا،وتعمد الايجاز ولم يتعرض للأحياء في عصره مخافة الوقوع فيما لا يحمد ولأن الانسان يتغير .. بتصرف من مقدمة الاعلام للزركلي1/ 20
وقد بين رحمه الله في مقدمته صفة من يترجم لهم،هو ان يكون لصاحب الترجمة علم تشهد به تصانيفه او خلافة او ملك او منصب رفيع كوزارة او قضاء كان له في اثر بارز او رئاسة مذهب او فن تميز به او اثر في العمران يذكر له او مكانة يتردد بها اسمه او رواية كثيرة او ان يكون اصل نسب او مضرب مثل وضابط ذلك كله ان يكون ممن يتردد ذكرهم ويسأل عنهم ... مقدمة الاعلام 1/ 20 ط 1974م
رتب الزركلي كتابه على الحروف مبتدءا بحرف الاسم الاول ثم بضم ما يليه اليه فمثلا آدم قبل آمنة وهكذا.
اسقط لفظ أب،أم، ابن وبنت وبدأ بالكلمة التي بعد ذلك مثلا ابو بكر ذكره في حرف الباء مع الكاف
وقد جعل رسم الحروف اساسا،فمثلا مؤمن جعله في حرف الميم مع الواو.
وقد قام بالتوفيق بين التاريخ الهجري والميلادي.
اما منهاجه في التراجم فيمكن اجماله بما يلي:
? ذكر عنوان الترجمة، وتاريخ الولادة والوفاة.
? ذكر اسم المترجم كاملا ونسبه، ولقبه وكنيته.
? ذكر مكان الولادة والوفاة، والنشأة والتعلم، وأعمال المترجم.
? تفسير معاني أسماء الأعلام الغريبة.
? ذكر الخلاف في اسم المترجم، وكنيته، وولادته، ووفاته، ونسبة الكتب، مع اتخاذ موقف الحسم والترجيح.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/318)
? إشارته للشك إذا لم يستطع الحسم والترجيح.
? إطالته في تراجم الذين عرفهم.
? جلاء الغموض في بعض التراجم.
? عدم إهمال المترجم إذا لم يجد له ترجمة وافية.
? إشارته إلى تعامل ولاة المسلمين مع أهل الكفر والأعداء.
? اختياراته من شعر المترجم.
? تفريقه بين الشاعر والناظم.
? اهتمامه بوصف خط المترجم.
? اهتمامه بذكر اعتناء المترجم بجمع الكتب.
? عنايته بذكر فقر المترجم وغناه.
? ذكر حلية المترجم.
? إشارته إلى حالة المترجم الصحية.
? تبيانه الحالة الاجتماعية.
? صلة القربى بين المترجم ومن هو مشهور ومترجم له في أعلامه.
? إثبات صور المعاصرين، وإثبات الصور الرمزية لمن لم يدركهم التصوير الفوتوغرافي.
? إثبات خطوط المترجمين.
? الاستعانة بالمراجع الحية من ذرية المترجم، أو بالعلماء من أهل بلده.
? ذكره نفائس المخطوطات.
? إشارته إلى المطبوع والمخطوط من مؤلفات المترجم.
? التمييز بين الكتب المتشابهة في الاسم.
? إشارته إلى من جمع شعر المترجم.
? ذكره محقق الكتاب.
? تصحيح نسبة الكتب إلى مؤلفيها.
? تعداد مجلدات الكتاب.
? إظهار رأيه في بعض كتب المترجم.
? نثره الفوائد العلمية في التراجم.
? تثبته وتمحيصه عند النقل.
? رجوعه عن رأيه إذا اتضح غلطه.
? إشارته إلى المتشابه من الأسماء والتفريق بينها، وذكره الكتب التي ألفت في المترجم.
? الإحالة على مصادر الترجمة.
? حسن بيانه وصفاء عبارته.
واشتمل الكتاب كذلك على عدد كبير من الصور لمن ترجم لهم، وكذلك على مجموعة من الخطوط الخاصة بهم، جمعها من بطون الكتب، واستخرجها من أقبية مراكز المخطوطات في العالم.
بعض الملاحظات على كتاب الاعلام:
وعلى الرغم من المكانة العليا التي تبوأها هذا الكتاب، والجهد الضخم الذي بذله مؤلفه فيه، إلا أنه قد اشتمل على مجموعة من الهفوات، منها ما هو منهجي، ومنها ما هو أخطاء وأوهام.
وسأذكر هنا مثالين اثنين فقط مخافة التطويل وهما واجب طلبه منا الاستاذ الدكتور حسين الترتوري –حفظه الله-
اولا--اما الخطأ المنهجي فهو ان الزركلي لم يترجم لاحد من الخلفاء العثمانيين في كتابه بالرغم من انه ذكر ان منهجه هو الترجمة لمن تردد ذكرهم ومن هؤلاء الخلفاء والملوك والوزراء
لخص الشيخ بكر أبو زيد – رحمه الله – في كتابه النظائرص64 ما ينتقد على كتاب الأعلام بقوله: " أصبح كتاب الأعلام للزركلي مرجعا مهما للباحثين والراغبين في التعرف على التراجم، وهو مع معاناة مؤلفه الدقة والإتقان يرد عليه أمران: الأول: أن الزركلي لم يترجم لأحد من أساطين الدولة العثمانية، فهل هذه نزعة قومية عربية أم ماذا؟، الثاني: فيه مجموعة من الأوهام والأغاليط "
من الملاحظ ان الزركلي كان قوميا متقدا ولعل السبب في اعراضه عن الترجمة لسلاطين العثمانيين هو انهم تسلطوا عليه بالاذية وصادروا مطبوعته مجلة الاصمعي وذلك بسبب نشره صورة كتب عليها الخليفة العربي المأمون.
لقد كانت البيئة التي يعيشها الزركلي مسرحا للصراعات القومية بين العرب والترك،والزركلي ممن اكتوى بهذه الصراعات وخاض غمارها بعصارة فكره القومي ودفاعه عن امجاد العروبة والعرب.
يقول احمد تمام –وهو باحث في التاريخ والتراث- (غير أن هذا النهج لم يلتزمه مع خلفاء الدولة العثمانية وكثير من أمرائها وولاتها، فأعرض عن الترجمة لهم؛ متأثرا بنزعته القومية العربية وعدم ميله إلى الأتراك، وكان قد عاصر الصراع الذي شب في الشام بين حكام الأتراك ورعاياهم من العرب، هذا في الوقت الذي عني فيه بالترجمة لكبار المستشرقين).
كما أنه لم يذكر تراجم آخرين مشاهير ذكرتهم كتب التراجم وطفحت بأخبارهم، من أمثال: ابن خلكان، فقد استفاد من كتابه كثيرا وكان أحد موارده، ومع ذلك أخلاه من الترجمة له.
ثانيا – من بعض الاوهام التي وقعت في كتاب الاعلام هي انه لما ترجم للصحابي الجليل أبي بن كعب قال عنه ((صحابي انصاري كان قبل الاسلام حبرا من احبار اليهود)) وهذا الكلام ليس صحيحا فكيف يكون انصاريا يهوديا في آن؟ وقد رجع الاستاذ احمد راتب النفاخ الى مراجع كثيرة ليتأكد من هذا الخبر فلم يعثر على طائل ولعل الزركلي ألتبس عليه أبي بن كعب بكعب الأحبار.
عقب الشيخ بكر ابو زيد على ذلك بقوله (حاشا أبيا من ذلك فلعله انقلب على الزركلي كعب الأحبار والله اعلم).
المراجع
1. النظائر .. تأليف بكر ابو زيد
2. نظرات في كتاب الاعلام .. تأليف احمد العلاونة
3. الاعلام بتصحيح الأعلام .. تأليف محمد عبدالله رشيد
4. مقال في جريدة الرياض العدد 14536 11/ 4/2008م
5. الاعلام .. تأليف خير الدين الزركلي
6. خير الدين الزركلي، المؤرخ الأديب الشاعر، تأليف: أحمد العلاونة، وهو الكتاب رقم (20) في سلسلة: (علماء ومفكرون معاصرون، لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم) التي تصدرها دار القلم بدمشق، الطبعة الأولى، 1423هـ - 2002م.
7. بعض مواقع الانترنت والمنتديات التي تحوي مقالات لكتاب وباحثين.(91/319)
العديد من الكتب الحديثية المهمة (متجدد)
ـ[أبا أسامة]ــــــــ[14 - 10 - 10, 05:14 ص]ـ
أثر نقد المتن في الحكم على رواة الحديث دراسة نظرية تطبيقية. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?olq2bh18telwqf2)
أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين دراسة وترجيح. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?chh7d971xbwhgsw)
الاستبصار في نقد الأخبار تأليف الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي. doc (http://www.mediafire.com/download.php?88r9l3evwerbjhs)
إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?tr9j1wabubckx6l)
البحر العميق في مرويات ابن الصديق 01. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?l4ln8lhen6kk3u3)
البحر العميق في مرويات ابن الصديق 02. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?qtpw9447bsr7irq)
التباين المنهجي بين المتقدمين والمتأخرين في علوم الحديث لعبد الله بن عبد الرحمن السعد. doc (http://www.mediafire.com/download.php?fag81lnsca4xwlu)
الجرح والتعديل بين المتشددين والمتساهلين - محمد طاهر الجوابي. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?whg8w4702j4vfc2)
السنة و مكانتها فى التشريع لمصطفى السباعي. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?pdqac6yeybv8sml)
المُعَلَمُ بشيوخ البخاري ومسلم. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?fl76l8qnq39wwxw)
النقاد المتشددون في الجرح والتعديل دراسة تطبيقية لنزار عبد القادر ريان. rar (http://www.mediafire.com/download.php?rxml5cuqcfhlxpa)
بين الإمامين مسلم والدارقطني. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?iafo94a5vb9vau4)
تباين منهج المتقدمين والمتأخرين في التصحيح والتعليل لماهر الفحل. doc (http://www.mediafire.com/download.php?3a9h6wspc9pelx9)
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل للعراقي. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?6r1g28v8ravlu14)
ثبت الوجيز للغماري. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?t49d3yut2v78nsu)
جامع التحصيل في أحكام المراسيل للعلائي. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?cr2f2edsudx2l6a)
خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل للشريف حاتم العوني. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?kgb98a02l4lc9bw)
صيانه صحيح مسلم من الاخلال والغلط وحمايته من الاسقاط والسقط. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?b2pzpqp8b04czeb)
علم الرجال وأهميته للمعلّمي. doc (http://www.mediafire.com/download.php?w2929344vqni4bo)
كل ما في البخاري صحيح. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?bdnanzpbv30yibl)
مئة فائدة حديثية من كتاب التنكيل للعلامة المعلمي. doc (http://www.mediafire.com/download.php?57ec9tbgvvzjdtj)
مرويات هشيم بن بشير بين التدليس والإرسال الخفي. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?bzgcsz6pxtn47vn)
مكانة الصحيحين. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?hgbsg28qvb21u6f)
مناهج المحدثين العامة والخاصة للدكتور علي بقاعي. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?mgi9xmbqt5ff7ue)
موقف الإمامين البخاري ومسلم. doc (http://www.mediafire.com/download.php?3uwdob4ru39b5mx) <!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!----><!---->
يتبع<! ----><! ----><! ----><! ----><! ----><! ----><! ----><! ----><! ----><! ---->
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 07:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[14 - 10 - 10, 01:40 م]ـ
بارك الله فيك و نفع بك.
ـ[أبا أسامة]ــــــــ[04 - 11 - 10, 04:46 م]ـ
الاتجاهات المعاصرة في دراسة السنة النبوية. pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/download.php?one8uxwgoj0rofp)
دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه. pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/download.php?daxcum832h12tbl)
دفاع عن السنة و رد شبة المستشرقين و الكتاب المعاصرين. pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/download.php?t9d7bfqghygfr0d)
جهود المحدثين في نقد متن الحديث النبوي الشريف. pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/download.php?one8uxwgoj0rofp)
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:25 م]ـ
الجزء الثاني من الكتب روابطه لا تعمل!
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 07:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن لعلك تراجع الروابط
ـ[أبو أكرم الحنبرجي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:47 م]ـ
نفع الله بك
ـ[أبا أسامة]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:14 م]ـ
بارك الله في الإخوة جميعا
ولقد قمت بتجربة الروابط قبل إضافتها فلا أدري ما الذي حصل
وهاهي ذي الروابط من جديد
دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?daxcum832h12tbl)
الاتجاهات المعاصرة في دراسة السنة النبوية. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?one8uxwgoj0rofp)
دفاع عن السنة و رد شبة المستشرقين و الكتاب المعاصرين. pdf (http://www.mediafire.com/download.php?t9d7bfqghygfr0d)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/320)
ـ[كامل رمضان]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا
مجموعة طيبة في الوقت المناسب
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[05 - 11 - 10, 07:36 ص]ـ
جهد مشكور، وعمل مأجور، وذنب مغفور.
ـ[أبو الزهراء بكري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:34 م]ـ
جهد مشكور، وعمل مأجور، وذنب مغفور.
ولكن هذه الروابط لا تعمل
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:45 م]ـ
بارك الله فى عملك هذا و جعله فى ميزان حسناتك
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:59 م]ـ
السلام عليكم
الاخ ابو اسامة: كرما منكم صحح لنا رابط
إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[06 - 11 - 10, 01:09 م]ـ
كل الروابط عملت معي عدا رابط كتاب " اجماع المحدثين ..... "(91/321)
علم الاجتماع
ـ[المالقي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 10:48 ص]ـ
من يمدني بكتب في علم الإجتماع الأسري،بارك الله فيكم ,(91/322)
مفاتن العلم والتفقه كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:14 م]ـ
مفاتن العلم والتفقه.
المؤلف: حمزة بن فايع الفتحي.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldyNI42637.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/5990.rar)
أو من المرفقات
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[15 - 10 - 10, 02:39 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 10 - 10, 12:45 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أختي الكريمة الباحثة عن الأصول على مرورك الطيب.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
أخيك في الله.(91/323)
طاب رفع رسالة جامعية في دار الحديث الحسنية
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 03:10 م]ـ
السلام عليكم
اخواني الكرام هل اطمع في رفع رسالة لاحمد المراري بجامعة الحديث الحسنية
أبو العباس أحمد القباب: مجهوده في خدمة الفقه المالكي
وفقكم الله(91/324)
للتحميل: عمدة الطالب لنيل المآرب [تحقيق الطويان]
ـ[أبو رند الحربي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 06:33 م]ـ
http://i53.tinypic.com/24g7xn8.jpg
عمدة الطالب لنيل المآرب
للإمام منصور بن يونس البهوتي
تحقيق أحمد بن صالح الطويان
للتنزيل:
http://www.mediafire.com/?vwtotc39vtlai2p
الحجم:
5 ميقا
والله الموفق
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[14 - 10 - 10, 06:36 م]ـ
بارك الله فيكم
وأحسن إليكم
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 10:39 ص]ـ
هلا يمكن رفعه على موقع آخر؟ وشكراً
ـ[أبو رند الحربي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 12:26 م]ـ
حياكم الله
هذا رابط آخر:
http://hotfile.com/dl/76324856/23c7f64/omdah_altalib.pdf.html
ـ[الشفيعي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 09:25 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا أبا رند
صدرت نسخة جديدة لهذا المتن المبارك، بتحقيق الشيخ مطلق الجاسر ـ عضو هذا الملتقى المبارك ـ وهي أجود طبعات هذا المتن، لعل الله أن ييسر من يرفعه على شبكة التواصل.
ـ[أبو رند الحربي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 09:02 ص]ـ
وجزاك
نعم قرأت عنها ولكن لم أجدها في المكتبات! وبالكاد تحصلت على هذه(91/325)
حمل كتاب دليل الفلاح في معرفة بعض ألفاظ الإصطلاح ومعه فوائد نفيسة رائع جدا
ـ[حسين الأثري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 08:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لإخواني الأفاضل درة من درر الشيخ عمر الحدوشي فك الله أسره كتاب دليل الفلاح في معرفة بعض ألفاظ الإصطلاح والكتاب في 480 صفحة حوى الكثير من الفوائد التي تعين طالب علم الحديث نعتذر على رداءة الفهرس لأن الكتاب كان متداخل مع كتاب آخر هذا هو محتوى الكتاب:
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> الفهرس:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
مقدمة بقلم: عمر الحدوشي-فك الله قيوده ................ < o:p></o:p>
إلَيْكَ شَكَاتِي يَا وَلِيِّي وَيَا حَكَمْ ........................ 643< o:p></o:p>
بداية المنظومة .................................. 645< o:p></o:p>
حد وتعريف علم المصطلح< o:p></o:p>
موضوع علم المصطلح .................. < o:p></o:p>
ثمرته ... < o:p></o:p>
الحديث لغة ................................... < o:p></o:p>
الحديث اصطلاحاً وبعض أنواعه ..................... < o:p></o:p>
الخبر لغة ................................... < o:p></o:p>
معنى قول أحمد في الراوي: (ليس على فلان قياس) ......... < o:p></o:p>
الخبر في اصطلاح أهل الحديث .................... < o:p></o:p>
وهل الخبر مرادف للحديث ......................... 646< o:p></o:p>
الفرق بين الخبر والحديث .......................... 646< o:p></o:p>
الأثر لغة .................................... 646< o:p></o:p>
الأثر اصطلاحاً ................................ 646< o:p></o:p>
ذكر معاني الإسناد ............................. 646< o:p></o:p>
وهل الإسناد مرادف للسند ....................... 646< o:p></o:p>
الإسناد لغة ................................. 646< o:p></o:p>
الإسناد اصطلاحاً ............................... 647< o:p></o:p>
المتن لغة ..................................... 647< o:p></o:p>
المتن اصطلاحاً ................................. 647< o:p></o:p>
المسنَد-بفتح النون-لغة ........................... 647< o:p></o:p>
المسنَد-بفتح النون-اصطلاحاً ....................... 647< o:p></o:p>
ما معنى المسنِد بكسر النون؟ ....................... 647< o:p></o:p>
من هو المحدث؟ ............................... 647< o:p></o:p>
من هو الحافظ؟ .............................. 648< o:p></o:p>
من هو الحاكم؟ .............................. 648< o:p></o:p>
تمت المنظومة ................................. 648< o:p></o:p>
دليل الفلاح في معرفة بعض ألفاظ المصطلح ................. 649< o:p></o:p>
تعريف علم المصطلح ......................... 649< o:p></o:p>
موضوعه ................................ 649< o:p></o:p>
ثمرته .................................. 649< o:p></o:p>
العالم إذا لم يعرف الصحيح من السقيم لا يسمى عالماً .... 649< o:p></o:p>
ما هو الحديث لغة واصطلاحاً .................. 650< o:p></o:p>
وما فعله- r- بياناً إما بالقول أو: بالفعل ........... 650< o:p></o:p>
وما فعله بياناً إما بالقول، أو: بالفعل ............ 650< o:p></o:p>
والقول مقدم على الفعل عند كثير من العلماء ...... 650< o:p></o:p>
السنة لغة ........................... 656< o:p></o:p>
السنة في الاصطلاح .......................... 657< o:p></o:p>
الخبر ينقسم إلى ثلاثة أقسام ...................... 659< o:p></o:p>
الأثر لغة واصطلاحاً؟ ........................ 660< o:p></o:p>
ما معنى قولهم: (الأثري)؟ ..................... 661< o:p></o:p>
ما أضيف إلى النبي- r- قولاً ..................... 662< o:p></o:p>
ما أضيف إلى النبي- r- فعلاً ..................... 663< o:p></o:p>
ما أضيف إلى النبي- r- تقريراً .................... 663< o:p></o:p>
مثال الوصف الخُلُقي .......................... 663< o:p></o:p>
مثال الوصف الخَلْقي .......................... 663< o:p></o:p>
الإسناد عند أهل العلم بالحديث له معنيان ........... 664< o:p></o:p>
السند لغة .............................. 664 < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/326)
والسند اصطلاحاً ......................... 664< o:p></o:p>
المتن لغة ............................... 665< o:p></o:p>
المتن اصطلاحاً ............................ 665< o:p></o:p>
المسند: (بفتح النون) لغة واصطلاحاً ............. 665< o:p></o:p>
المسند: (بكسر النون) ..................... 666< o:p></o:p>
من هو المحدِّث؟ ......................... 666< o:p></o:p>
علوم الحديث الآن ثلاثة ..................... 666< o:p></o:p>
الإسناد العالي .......................... 667< o:p></o:p>
الإسناد النازل ......................... 667< o:p></o:p>
ينقسم علم الحديث إلى قسمين ..................... 668< o:p></o:p>
ماذا يشمل علم الحديث رواية ..................... 668< o:p></o:p>
ماذا يشمل علم الحديث دراية؟ ................... 669< o:p></o:p>
ما هي صفة الراوي العدل؟ ..................... 670< o:p></o:p>
ما هو تعريف العدل؟ ........................ 671< o:p></o:p>
تصحيح أخطاء (ثمرات النظر) للصنعاني ............. 672< o:p></o:p>
أقوال العلماء في صفة وتعريف العدل ............... 683< o:p></o:p>
العدالة قسمان ............................ 687< o:p></o:p>
شروط العدالة ............................ 689< o:p></o:p>
الشرط الأول: الإسلام ....................... 690< o:p></o:p>
الثاني: البلوغ ............................ 690< o:p></o:p>
يشترط الإسلام والبلوغ، عند الأداء، لا وقت التحمل .... 691< o:p></o:p>
الثالث: العقل ............................ 693< o:p></o:p>
السلامة من أسباب الفسق ....................... 694< o:p></o:p>
تنبيه في حكم رواية المبتدعة ................... 694< o:p></o:p>
السلامة من خوارم المروءة ..................... 698< o:p></o:p>
تعريف المروءة ........................... 698< o:p></o:p>
تعريف علم الحديث دراية .................... 701< o:p></o:p>
قال شعبة: كفيتكم تدليس ثلاثة ................ 701< o:p></o:p>
موضوعه ............................. 702< o:p></o:p>
الحافظ ................................ 706< o:p></o:p>
الحاكم ................................ 706< o:p></o:p>
لقب الحافظ قد يطلق على بعض الضعفاء ............ 708< o:p></o:p>
الحاكم ليس من ألقاب الحفظ ................... 709< o:p></o:p>
الحافظ أعلى من المفيد ...................... 712< o:p></o:p>
فائدة مهمة في أسباب الترجيح ................. 717< o:p></o:p>
أسباب الترجيح المتعلقة بالسند ................ 718< o:p></o:p>
أسباب الترجيح المتعلقة بالمتن ................. 719< o:p></o:p>
الترجيح بأمور خارجة عن المتن والسند ...... 720< o:p></o:p>
عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: (حسن) ... 721< o:p></o:p>
ما معنى قولهم: (فلان يكتب حديثه)؟ ............ 723< o:p></o:p>
فائدة في ذكر أصحاب نافع ................... 738< o:p></o:p>
تغير اجتهاد إمام من الأئمة ................... 741< o:p></o:p>
فائدة حول تبويب ابن خزيمة في "صحيحه" ..... 741< o:p></o:p>
فلان يروى المقاطيع ........................ 742< o:p></o:p>
تنبيه في ذكر بعض أوهام الإمام البخاري ............ 742< o:p></o:p>
فائدة: معرفة علل الحديث وأنواعها ....................... 746< o:p></o:p>
عشرة أجناس لعلل الأحاديث .......................... 755< o:p></o:p>
ما هو الفرق بين الإرسال والتدليس؟ .......................... 765< o:p></o:p>
ما معنى قول أبي حاتم: (فلان أسند حديثاً واحداً) .................. 765< o:p></o:p>
" السنن" للدارقطني قصد فيه تجميع المرويات الغريبة ................ 772< o:p></o:p>
بم تدرك العلة؟ ......................................... 769< o:p></o:p>
فائدة في حسن الأدب مع الشيوخ ................................ 777< o:p></o:p>
مدح (السير) و (تاريخ الإسلام) ................................. 790< o:p></o:p>
عناية أهل الحديث بنقد متون الأحاديث ............................. 791< o:p></o:p>
قاعدة مهمة في بيان أن النقاد يعرفون أحاديث بعض الضعفاء بمجرد السماع؟ ............ 812< o:p></o:p>
فائدة نفيسة تدل على تيقظ علماء الحديث واستيعابهم .................. 819< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/327)
تيقظ علمائنا رحمهم الله للوقوف على حقيقة الأسانيد المُدَلَّسَة ............... 824< o:p></o:p>
ذكر بعض الأسانيد التي كان رواتها يسقطون منها الضعيف غالباً .................... 824< o:p></o:p>
نماذج من عناية علماء الحديث المتقدمين بحفظ الحديث وإتقانه ............... 825< o:p></o:p>
فائدة مهم في بيان آخر الصحابة موتاً ........................... 826< o:p></o:p>
فائدة في بيان آخر التابعين موتاً ............................ 829< o:p></o:p>
فائدة مهمة في مرسل الصحابي والتابعي ...................... 829< o:p></o:p>
فائدة في بيان من قال فيه مالك أخبرني من أرضى .................... 831< o:p></o:p>
فائدة في ادعاء أن ابن عباس روى أربعة أحاديث ............... 831< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الصغير لا يعد في البدريين ................... 831< o:p></o:p>
فائدة في بيان قول البخاري: تابعه مالك عن أيوب ............... 832< o:p></o:p>
تقوية الحديث بكثرة الطرق ............................. 833< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن البخاري يذكر بعض الحديث لفائدة .............. 834< o:p></o:p>
فائدة في بيان الفرق بين قول إبراهيم: حدثنا رجل عن عبد الله ....... 836< o:p></o:p>
فائدة لطيفة في بيان أن قول المحدث:"حديث صحيح" أرفع .......... 837< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن من شذوذ ابن حزم إنكار الشذوذ ............... 640< o:p></o:p>
فائدة مهمة في أحوال الرواة .............................. 840< o:p></o:p>
فائدة في بيان حديث الصالحين ............................. 844< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن سكوت الذهبي على حكم الحاكم لا يعني: الإقرار له ..... 844< o:p></o:p>
فائدة في بيان الفرق بين قولهم: (مرسل صحيح) و (صحيح مرسل)؟ ...... 847< o:p></o:p>
فائدة ما يقصد بعض العلماء: "فلان طويل اللحية"! ............... 847< o:p></o:p>
فائدة في بيان قولهم: "رجاله رجال الصحيح"، و"رجاله ثقات" ......... 848< o:p></o:p>
فائدة هل يلزم من ضعف السند ضعف المتن ..................... 851< o:p></o:p>
فائدة في بيان خبر العدل مقبول ............................. 852< o:p></o:p>
فائدة في بيان أنه لا يوجد في "صحيح البخاري" حديث مذكور بتمامه .... 859< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن شعبة روى عن الضعفاء ...................... 859< o:p></o:p>
فوائد في بيان أن البخاري إذا ورد الحديث في (صحيحه) عن غير واحد .. 861< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الرواية المرجوحة قد تكون أولى من الراجحة ........ 863< o:p></o:p>
فائدة في توضيح بعض الأسماء المشتبهة؟ ...................... 864< o:p></o:p>
فوائد مهمة في الإسناد وتمييز الأسماء؟ ............................. 865< o:p></o:p>
وأبو معمر في صحيح البخاري ثلاثة ................................. 868< o:p></o:p>
فائدة في بيان أشد عبارات الجرح عند البخاري؟ ................. 871< o:p></o:p>
فائدة في بيان أشد عبارات الجرح عند البخاري؟ .................. 881< o:p></o:p>
فائدة في بيان ما نميز به بين الرواة؟ ................................ 881< o:p></o:p>
فائدة في بيان قول المحدث: "فلان أحاديثه فرائد"؟ ................. 883< o:p></o:p>
فائدة في بيان قول المحدث: "أصح شيء في الباب" .............. 884< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن يحيى بن سعيد متشدد في الجرح .............. 887< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن أحاديث سعيد أصح من أحاديث ابن سيرين ...... 888< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الأوهام اليسيرة لا تضر الثقة ............... 889< o:p></o:p>
فائدة في بيان خطأ ابن الصلاح بأن باب التصحيح مسدود! ....... 892< o:p></o:p>
فائدة في بيان الفروق بين الشهادة والرواية .................. 897< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن حديث المختلط لا يرد كله ................. 899< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن "صدوق يهم" ......................... 900< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الثقة ربما وهِم ........................ 900< o:p></o:p>
فائدة في بيان قول الحافظ في (التقريب): "فلان ثقة" ........... 901< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن "لا بأس به" عند ابن معين تساوي ثقة ......... 901< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/328)
قول ابن معين: (ليس به بأس) ......................... 901< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن ابن معين قد وثق بعض الكذابين؟ ........... 904< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الجرح أعم من النصيحة ................. 905< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن سفيان الثوري أحفظ من شعبة ............. 908< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن فلان جيد أرفع من الحسن ................. 908< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الحافظ قد يسكت في "الفتح" عن الضعيف ...... 908< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن التدليس لا يعد جرحاً ................... 909< o:p></o:p>
فائدة في بيان من يترجم له الذهبي في "الميزان" ............... 910< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن من قيل فيه: "صويلح" يصلح حديثه للاعتبار ..... 912< o:p></o:p>
مَرَّضَهُ فلان، وصلَّحه فلان ............................. 913< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الراوي قد يكون ثبتاً في تخصصه .............. 914< o:p></o:p>
فائدة في بيان أن المعلق بصيغة الجزم أصح من المعلق بصيغة التمريض ... 918< o:p></o:p>
أما المعلقات من المرفوعات فعلى قسمين .......................... 918< o:p></o:p>
التعديل للراوي بأربعة طرق ............................. 926< o:p></o:p>
وللتعديل بالقول مراتب، أعلاها ............................... 926< o:p></o:p>
فائدة في بيان ما تثبت به عدالة الراوي ..................... 935< o:p></o:p>
أن تلك الاستفاضة والشهرة أقوى في النفوس من تعديل الواحد والاثنين .......... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن العدل إذا روى عن رجل وسماه؟ .............. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن فتوى العالم وفق حديث هل يعتبر تصحيحاً له؟ ..... < o:p></o:p>
وقد نوقش كلام ابن كثير بما يلي ............................. < o:p></o:p>
وتعليل ذلك: احتمال أن يكون العالم قد ترك العمل بالخبر لما يلي ........... < o:p></o:p>
فائدة في بيان مصطلح ابن راهويه في السند ................ < o:p></o:p>
فوائد متنوعة .................................... < o:p></o:p>
فوائد حديثية متنوعة في بيان الجرح المردود وغيره ............. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أنه لا يشترط في المتابع أن يكون صحيحاً .......... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أسباب الترجيح ......................... < o:p></o:p>
أسباب الترجيح المتعلقة بالمتن .......................... < o:p></o:p>
الترجيح بأمور خارجة عن المتن والسند ............... < o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض إطلاقات البخاري في السند .......... < o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض مصطلحات الجرح ................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان مصطلح الثوري في الرجال ................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان سماع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب؟ .......... < o:p></o:p>
فائدة في بيان قول المحدثين: "تعرف وتنكر" ............... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أهمية التوثيق والتضعيف المقيدين ............ < o:p></o:p>
صورهما ..................................... < o:p></o:p>
أمثلتهما ..................................... < o:p></o:p>
حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبو الهذيل .................... < o:p></o:p>
سعيد بن إياس أبو مسعود الجُريْري البصري .................... < o:p></o:p>
سعيد بن أبي عروبة أبو النصر البصري .................... < o:p></o:p>
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة ........................... < o:p></o:p>
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ...................... < o:p></o:p>
سفيان بن عيينة سفيان بن عيينة ..................... < o:p></o:p>
صالح بن نبهان، مولى التوأمة ........................... < o:p></o:p>
أبان بن صَمعَة الأنصاري البصري ....................... < o:p></o:p>
محمد بن الفضل عارم السدوسي البصري .................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان هل روى الشيخان أحاديث المختلطين؟ ...... < o:p></o:p>
فائدة في بيان من ضعف حديثه في بعض الأماكن دون بعض ... < o:p></o:p>
فائدة مهمة في بيان أن رواية الأعلم مقدمة على غيره ....... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن مالك أثبت في الزهري من ابن عيينة ....... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن شعبة حدث عن الضعفاء ..................... < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/329)
فائدة في ذكر من ضُعِّفَ في بعض الشيوخ دون بعض ..................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الغلط لا يكون في قصة طويلة؟ ................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الإسناد إذا اشتمل على الضعفاء فذكر الأعلى أولى ... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الإسناد إذا اشتمل على ضعيف ومجهول ........... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أوهى الأسانيد؟ ........................... < o:p></o:p>
فائدة: علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة إسناد مشهور بالضعف .. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن بعض الرواة لا يبلغ حديثهم مرتبة الحسن؟ ......... < o:p></o:p>
فوائد حديثية متنوعة ................................. < o:p></o:p>
فائدة في معنى قولهم في الراوي: (وُثِّق) ...................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض أوهام الحاكم؟ ........................ < o:p></o:p>
ثم العجب منه في شيْئين .................................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان مادة: (الأثر) عند اللغويين؟ .................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان مصطلح الخطيب في "تاريخه" .................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن عبد الله بن أحمد لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه .... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الحديث ينبغي أن يُنظر فيه من عدة وجوه ....... < o:p></o:p>
والقارة: جبل بنته العجم بالقفر والقير، وهما بين الأطيط والشبعاء< o:p></o:p>
فائدة في بيان الفرق بين العبسي والعبشي؟ .......... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أول من أدخل البخاري إلى المغرب ............. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أحاديث "الأحكام" كأحاديث "الجامع" ............ < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن كتاب ابن السكن هو عمدة ابن عبد البر؟ .................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الحديث إذا كان خارج التسعة فهو إلى الضعف أقرب؟ .............. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الطحاوي ليس من عادته نقد الحديث؟ ....................... < o:p></o:p>
فوائد مختصرة متنوعة ومهمة-وبعضها مكررة ............................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن تساهل العجلي في التوثيق كابن حبان تماماً ..................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان زيادات عبد الله بن أحمد ............................... < o:p></o:p>
فالناس اختلفوا في الشيخ الألباني على ثلاثة أقسام، أو: طوائف ............................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن الحاكم عنده تساهل في التصحيح؟ ........................ < o:p></o:p>
اطلاق لفظ الصحيح على (المستدرك) فيه تسامح ظاهر .................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن وصف الحديث بالصحة في بعض الحالات لا يريد به أنه مما يحتج به؟ .. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن إطلاق الضعف على ابن لهيعة ليس بصواب ....................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان المشتبه من الأسماء؟ ...................................... < o:p></o:p>
فائدة في أخذ نظرة مختصرة وسريعة على كتب الرجال؟ .................... < o:p></o:p>
التعريف بكتاب (التاريخ الكبير) .................................. < o:p></o:p>
طريقة الإمام البخاري في (التاريخ الكبير) ............................... < o:p></o:p>
تعريف البخاري بطريقته ....................................... < o:p></o:p>
التعريف بكتاب (الجرح والتعديل) ........................... < o:p></o:p>
خطة المؤلف في كتابه (الجرح والتعديل) ....................... < o:p></o:p>
تعريف ابن أبي حاتم بطريقته ............................. < o:p></o:p>
مثال للمقارنة بين تراجم البخاري وتراجم ابن أبي حاتم ................. < o:p></o:p>
التعريف بكتاب (الثقات) لابن حبان ........................... < o:p></o:p>
التعريف بكتاب (الكامل في ضعفاء الرجال) لابن عدي ................ < o:p></o:p>
طريقة إيراد ابن عدي التراجم ................................ < o:p></o:p>
التعريف بكتاب (تهذيب الكمال) للحافظ جما الدين المزي .................. < o:p></o:p>
مؤلف الكتاب وباعثه على تصنيفه ............................... < o:p></o:p>
خطة الكتاب وكيفية استخدامه ................................. < o:p></o:p>
مأخذ على الكتاب ....................................... < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/330)
التعريف بكتاب (تهذيب التهذيب) للحافظ ابن حجر ..................... < o:p></o:p>
التعريف بكتاب (تقريب التهذيب) للحافظ ابن حجر ..................... < o:p></o:p>
ذكر خطة المؤلف ......................................... < o:p></o:p>
تنبيهات هامة على منهج الحافظ في (التقريب) ........................ < o:p></o:p>
مثال توضيحي بين الفرق وبين تراجم (التقريب) وتراجم (الكاشف) ........... < o:p></o:p>
التعريف بكتاب: (ميزان الاعتدال) للحافظ الذهبي ..................... < o:p></o:p>
تنبهات هامة على كتاب: (ميزان الاعتدال) .......................... < o:p></o:p>
التعريف بكتاب: (لسان الميزان) للحافظ ابن حجر ....................... < o:p></o:p>
الباعث على تأليفه، وخطة المؤلف فيه ...................... < o:p></o:p>
فائدة في جهود العلماء والباحثين حول كتاب: (ميزان الاعتدال) .................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان (موضوعات ابن الجوزي) .......................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن بعض الأمصار خالية من التدليس؟.< o:p></o:p>
فائدة في بيان قول المحدث: "مختلف فيه"؟.< o:p></o:p>
فائدة في بيان سماع موسى من صالح قبل الاختلاط؟.< o:p></o:p>
فائدة مهمة في بيان إطلاق العزو لبعض الأئمة دون ذكر كتبهم؟.< o:p></o:p>
فائدة في بيان رواية ابن جريج عن عطاء؟. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن التصحيح والتضعيف بالذوق ............ < o:p></o:p>
فائدة بيان الرواة الذين رَوَوْا عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط؟.< o:p></o:p>
فائدة في بيان الفرق بين قولهم: (له مناكير)، وقولهم: (منكر الحديث)؟.< o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض الرواة المنسوبين إلى أمهاتهم؟ ................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان زيادة الثقة؟ ............................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض إطلاقات العلماء؟ ...................... < o:p></o:p>
لماذا يقولون: رجاله ثقات. ولا يصرحون بتصحيح الإسناد؟ ............. < o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض الرواة المنسوبين إلى أمهاتهم؟ ............ < o:p></o:p>
ومن هؤلاء من قد ينسب إلى جدته ............................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان بعض إطلاقات العلماء؟ ...................... < o:p></o:p>
لماذا يقولون: رجاله ثقات. ولا يصرحون بتصحيح الإسناد؟ ............ < o:p></o:p>
قلة الأحاديث التي صرح الهيثمي بتقوية أسانيدها .................. < o:p></o:p>
تابع معنى قولهم: رجاله رجال الصحيح ....................... < o:p></o:p>
قولهم: رجاله رجال الصحيح، ليس تصحيحاً للحديث ................. < o:p></o:p>
قول الهيثمي: رجاله رجال الصحيح ........................... < o:p></o:p>
قولهم: (موثقون) ..................................... < o:p></o:p>
قولهم: (أصح ما في هذا الباب) ........................... < o:p></o:p>
( هذا أصح ما جاء في الباب) ............................. < o:p></o:p>
قولهم: (هذا أصح من هذا) .............................. < o:p></o:p>
قولهم: (أحسن شيء في الباب) أو: (أصح شيء في الباب) ............ < o:p></o:p>
قولهم: (هو أصح من حديث كذا ... ) ........................ < o:p></o:p>
قولهم: (لا يصح) ..................................... < o:p></o:p>
قولهم: (ليس بالمحفوظ) ................................. < o:p></o:p>
قولهم: (بإسناد ليس به بأس) و: (لا بأس برواته) .................. < o:p></o:p>
( رجاله لا بأس بهم) أو: (ثقات) أو: (رجال الصحيح) ................ < o:p></o:p>
( حديث باطل) ..................................... < o:p></o:p>
قولهم: (إن شاء الله) ................................... < o:p></o:p>
قول الزيلعي على حديث: (غريب) ........................... < o:p></o:p>
قول الترمذي: (غريب) ................................. < o:p></o:p>
قولهم: (خذوا برجله) ................................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان ما قيل في سماع بكر المزني من المغيرة؟ ............. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أوثق أصحاب الأعمش؟ ...................... < o:p></o:p>
فائدة عجيبة ............................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان الفرق بين المروزي والمروذي؟ .............. < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/331)
فائدة في بيان عبارات أهل الحديث؟ .................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان نقاد أحاديث "الصحيحين"؟ ........................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان الأحاديث المنتقدة على "الصحيحين"؟ ................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان الفرق بين الاتحادين: النوعي، والعيني؟ ............... < o:p></o:p>
فائدة في بيان معنى قولهم: من أسند لك فقد أحالك؟ ................... < o:p></o:p>
فائدة-في رواية التابعين ..................................... < o:p></o:p>
فائدة في علم الرجال ...................................... < o:p></o:p>
فائدة في تمييز أسماء الرجال ............................ < o:p></o:p>
فائدة في ضابط الفرق بين الأسماء ........................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان رواية المسيب عن ابن مسعود ......................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان هل عكرمة سمع من ابن عباس ........................ < o:p></o:p>
فائدة في بيان أحاديث هشام عن الحسن ......................... < o:p></o:p>
فائدة: في أسماء الذين يشبهون النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- ....... < o:p></o:p>
فائدة في بيان معنى فلان يحمل على علي؟ ........................ < o:p></o:p>
فائدة في معنى: الفائدة .................................. < o:p></o:p>
فائدة يتيمة ......................................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان معنى الإجازة .............................. < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن المصري إذا قال: عن عبد الله ولم ينسبها؟ ........... < o:p></o:p>
فائدة في بيان معنىأن محمداً إذا ورد مهملاً في إسناد البخاري فمن هو؟ ....... < o:p></o:p>
فائدة في بيان معنى رواية ابن أبي الزناد؟ .......................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان أن اللقب القبيح قد لا يراد معناه؟ ..................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان عبارات مرجعها العرف؟ ........................... < o:p></o:p>
فائدة في بيان معنى قولهم: ثلاثة كتب ليس لها أصل؟ .................. < o:p></o:p>
الفهرس ............................................ .. < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
</o:p>
<o:p></o:p>
تحميل الكتاب من هنا:
http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
hrIWghM/__________.html (http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
hrIWghM/__________.html)
لا تنسوا الشيخ من دعائكم بأن يفك الله أسره وجميع العلماء المظلومين.
وبارك الله في أخي عاصم-عمر فهو من يوافيني دائما بجديد الشيخ وبارك الله في كل من ساعد في نشر كتب الشيخ(91/332)
هل هناك بحوث مستقلة في أحكام الإنتحار؟
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[15 - 10 - 10, 01:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
إخوتي الكرام، هل هناك بحوث مستقلة بحثت أحكام قتل النفس (الإنتحار) وبينت كل ما يتعلق به من حيث النصوص الواردة فيه وتفسيرها، ومناقشة بعض المسائل التي اختلف في كونها انتحارا، وغير ذلك مما يتعلق بالإنتحار؟
أرجو الإفادة ..(91/333)
حمل كتاب: ميراث الصمت والملكوت. لعبدالله بن عبدالعزيز الهدلق
ـ[عبدالعزيز العقيلي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 02:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب على موقع الألوكة من هنا
http://www.alukah.net/Books/Files/Book_1322/BookFile/meras_alsamt2.rar
مع العلم ان الكتاب لم اجدة في مكتبات مكة وجدة.
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[15 - 10 - 10, 03:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا(91/334)
معجم افتراءات الغرب على الإسلام كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 11:26 ص]ـ
معجم افتراءات الغرب على الإسلام كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مُعْجَم افتراءات الغرب على الإسْلام
أنور محمود زناتي
جامعة عين شمس
قد وجدنا بعض الأقلام الحاقدة من ذوي الأفكار المشوهه قد اهتمت بإثارة الشبهات وتدوين التشكيكات ضمن حالة من الاستنفار العام للهجوم على الاسلام وأهله ومن المعلوم أن أكثر المستشرقين ومفكري الغرب كانوا يعملون في نطاق الأهداف السياسية والتنصيرية للدول التي ينتمون إليها فقد كان الدافع الرئيسي الذي دعا الأوربيين إلى الاستشراق هو الدافع الديني في الدرجة الأولى وفي هذه الدراسة سوف نقوم بعرض شبهات علماء ومفكري الغرب وافتراءاتهم على الإسلام في محاولة النيل منه ومحاولة الرد عليها بعلمية وموضوعية
حجم الكتاب 659 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img821.imageshack.us/img821/1714/42894314.jpg (http://img821.imageshack.us/my.php?image=42894314.jpg)
http://img830.imageshack.us/img830/9269/35225864.jpg (http://img830.imageshack.us/my.php?image=35225864.jpg)
http://img814.imageshack.us/img814/7853/72164992.jpg (http://img814.imageshack.us/my.php?image=72164992.jpg)
رابط الموضوع
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/showthread.php?p=3940#post3940
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 10 - 10, 12:54 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك.
جعله الله في صالح أعمالك.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 02:39 م]ـ
جزاك الله خيرا(91/335)
الحماية الربانية في الإخلاص والمعوذتين كتاب بصيغة pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 10 - 10, 01:34 م]ـ
الحماية الربانية في الإخلاص والمعوذتين.
تأليف: د. فاطمة عمر نصيف.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dld60b32710.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/5989.rar)(91/336)
حمل: (الموفي في النحو الكوفي). أول مرة منسقا مجودا.
ـ[شعبان الفرماوي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 03:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتب والمؤلفات في النحو الكوفي عزيزة نادرة، لذلك لما أتحفني أخ عزيز بهذا الكتاب أسرعت إلى تنسيقه وتجويده كي تحسن طباعته لمن أراد
إنه كتاب: (الموفي في النحو الكوفي) للسيد صدر الدين الكنغراوي الاستانبولي
علق عليه الأستاذ: محمد بهجت البيطار
وقد نشر الكتاب منجما على تسعة أجزاء في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
وأرفقت بالكتاب ملفا بتوثيق النصوص، وللوصول إليه اضغط على attachments الكائنة على يسار الشاشة.
رابط التحميل: http://www.archive.org/details/almofy (http://www.archive.org/details/almofy)
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
<! -- / message -->
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 10 - 10, 10:12 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:10 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(91/337)
القول النصيح لمن ردَّ حديث الزهري في الصحيح
ـ[محمد يسري سلامة]ــــــــ[15 - 10 - 10, 03:59 م]ـ
القولُ النَّصيح
لِمَن ردَّ حديثَ الزهري في الصحيح
دراسةٌ فيما كتبه الشيخ علي حشيش
على حديث الزُّهري في بَدْءِ الوحي
تأليف الدكتور
محمد بن يسري سلامة
(في المرفقات)
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 03:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[25 - 10 - 10, 02:21 ص]ـ
نرجو من الإدارة نقل الموضوع إلى منتدى الداراسات الحديثية
وللفائدة http://majles.alukah.net/showthread.php?p=413441(91/338)
المجموع شرح المهذب
ـ[هشام فاروق ابو عمر]ــــــــ[15 - 10 - 10, 04:07 م]ـ
السلام عليكم
اريد كتاب المجموع شرح المهذب ومعه العزيز والتلخيص الحبير اظنه طبعه المنيرية
وجزا الله خيرا من دلني عليه بأي سعر
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[15 - 10 - 10, 04:19 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31667
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=7201
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[15 - 10 - 10, 04:20 م]ـ
http://www.google.com.sa/search?hl=ar&source=hp&q=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B5+%D8%A 7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B1+PDF&meta=&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=
ـ[هشام فاروق ابو عمر]ــــــــ[15 - 10 - 10, 05:32 م]ـ
جزاك الله خيرا يا اخي
ولكن الكتاب بصيغة الوورد فهل تم مراجعته ومقابلته مع النسخة الاصلية جيدا ام ماذا(91/339)
من يدلني على بحث عرض الحديث على القرءان لياسر الشمالي
ـ[نبيل أحمد الطيب الجزائري]ــــــــ[15 - 10 - 10, 07:49 م]ـ
نريد من الإخوة الكرام أعضاء الملتقى ان يدلوني على بحث للدكتور ياسر الشمالي
بعنون " عرض الحديث على القرءان "
بارك الله فيكم(91/340)
أحتاج كتب في موضوع القرائن
ـ[حافظة كتاب الله]ــــــــ[15 - 10 - 10, 08:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أصحاب هذا الصرح المبارك، أحتاج منكم المساعدة وإرشادي الى كتب ومراجع تفيد في كتابة بحث، بعد النظر قررت أن تكون محتوياته كالتالي:
= تعريف القرائن لغة واصطلاحاً والأسماء المرادفة لها عند الفقهاء.
= أنواع القرائن.
= مشروعية القضاء بالقرائن
= القائلون بحجية الإثبات بالقرائن من الفقهاء وأدلتهم.
= القائلون بعدم حجية الإثبات بالقرائن من الفقهاء وأدلتهم.
= الرأي الراجح ودليله.
= إثبات جريمة الزنا بالقرائن، وفيه: قرينة ظهور الحمل على الزنا و قرينة نكول الزوجة عن اللعان على زناها.
أنتظر ردكم
جزاكم الله خيرا
ـ[حافظة كتاب الله]ــــــــ[17 - 10 - 10, 05:21 م]ـ
بانتظار الرد
أثابكم الله(91/341)
للتحميل مفهرساً القضاء و القدر عند السلف
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[15 - 10 - 10, 11:28 م]ـ
بطاقة الكتاب
العنوان: القضاء و القدر عند السلف.
تأليف: أبو عبد الرحمن علي بن السيد الوصيفي.
حال الفهرسة: مفهرس.
دار النشر: دار الإيمان للنشر و التوزيع.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1423هـ- 2002م).
عدد الصفحات: 252.
الكتاب من رفع مكتبة المصطفى
الرابط على أرشيف
http://www.archive.org/details/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
adaa
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
adar
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[15 - 10 - 10, 11:54 م]ـ
جزاك الله كل خير و نفع بك(91/342)
رسالة في أن القرآن غير مخلوق للحربي, رسالة الإمام أحمد للخليفة المتوكل في أن القرآن غير مخلوق PDF
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[16 - 10 - 10, 12:01 ص]ـ
الحمد لله
رسالتان في العقيدة. pdf
أ-رسالة في أن القرآن غير مخلوق المنسوبة لابراهيم الحربي
ب- رسالة الإمام أحمد للخليفة المتوكل في أن القرآن غير مخلوق
http://www.4shared.com/document/I47vbA1A/___online.html (http://www.4shared.com/document/I47vbA1A/___online.html)
مصدر الكتاب ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41345&postcount=9)
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[16 - 10 - 10, 01:01 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[18 - 10 - 10, 10:48 م]ـ
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:50 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا(91/343)
جزء فيه حديث المتبايعان بالخيار. pdf
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[16 - 10 - 10, 12:07 ص]ـ
الحمد لله
جزء فيه حديث المتبايعان بالخيار. pdf
للمنذري
http://www.4shared.com/document/cgViEfcs/____.html (http://www.4shared.com/document/cgViEfcs/____.html)
مصدر الكتاب ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41346&postcount=10)
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 10 - 10, 02:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[18 - 10 - 10, 10:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:53 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:16 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[عاشور الناجي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 08:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 02:39 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:20 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك و وفقك للخير(91/344)
عالم إسلامي بلا فقر
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[16 - 10 - 10, 01:52 ص]ـ
عالم إسلامي بلا فقر
http://rapidshare.com/files/425235263/FA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
R.rar
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 02:08 م]ـ
الرجاء رفعه على موقع آخر كالميديا فير أو الميجا أبلود وبارك الله فيك
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[16 - 10 - 10, 09:17 م]ـ
ها هو اخى الفاضل
http://www.mediafire.com/?r2yra1mi3b8b554(91/345)
مصحف الواثق بالله برواية حفص عن عاصم (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 10 - 10, 03:25 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png مصحف
الواثق بالله
برواية حفص عن عاصم
تشرف الأمر بنسخه السلطان الحاج حسن البُلْقِيَه معز الدين والدولة سلطان دولة بروناي دار السلام، وأشرف على هذا الإصدار الأستاذ الدكتور أشرف محمد فؤاد طلعت.
http://img121.imageshack.us/img121/6008/58419387.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
H.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/qX5IZG2g/________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/MOS7F_alWatk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/DrUV7T5y/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مصحف الواثق بالله برواية حفص عن عاصم.
دار النشر: طبع في دار السلام.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1427هـ - 2006م).
رقم الكتاب: (435).
التعريف بهذه النسخة من المصحف:
http://img266.imageshack.us/img266/2734/29771053.jpg
http://img138.imageshack.us/img138/3589/22792616.jpg
http://img580.imageshack.us/img580/9797/68672883.jpg
http://img547.imageshack.us/img547/6782/16368672.jpg
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 10 - 10, 11:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[16 - 10 - 10, 01:48 م]ـ
ما شاء الله
عمل جليل ..
بارك الله فيك.(91/346)
بالشكر تدوم النعم كتاب بصيغتي وورد و pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 10 - 10, 12:31 م]ـ
بالشكر تدوم النعم.
المؤلف: بدرية الراجحي.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldeU215852.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6008.rar)
أو من المرفقات.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 10 - 10, 11:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا أختي الكريمة ام سلمان الجزائرية على مرورك الطيب.
وجمعني وإياك تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله وأسكننا الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين آمين.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 10 - 10, 01:16 م]ـ
جزاك الله و المؤلفة خيرا الجزاء و بارك الله فيكم و جعلنا من الشاكرين لأنعمه و أدامها علينا بمحض فضله
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:12 ص]ـ
جزاك الله خير
تم الحفظ ... و جاري النشر
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:44 م]ـ
جزا الله عنا كل الخير وبارك الله في الأخوان الكريمان أبو زيد الخير ومثنى النعيمي على مرورهما الكريم.(91/347)
النوازل في الحج للشيخ عبد العزيز الطريفي
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[16 - 10 - 10, 02:09 م]ـ
عبارة عن أشرطة مفرغة
http://saaid.net/book/open.php?cat=99&book=6118
ـ[محمد الغصن]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:19 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:01 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(91/348)
كتب الشيخ الدكتور سليمان الصادق البيرة للتحميل
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[16 - 10 - 10, 04:14 م]ـ
ـ الاستغفار وثمراته في القرآن والسنة
ـ تأملات في فضل الصلاة ومكانتها في القرآن والسنة
ـ الرزق في القرآن الكريم
ـ في ظلال رمضان
ـ من معالم الهدي القرآني في بر الوالدين
ـ من معالم الهدي القرآني في التوبة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 10 - 10, 07:29 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.(91/349)
سجود السهو
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[16 - 10 - 10, 10:27 م]ـ
سجود السهو - الشيخ ابن عثيمن - خرائط مفاهيم
http://www.mediafire.com/?8cqbyhox483kq2b
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 10 - 10, 11:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين واسكنه الفردوس الأعلى.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(91/350)
بحث غريب جدا: أقيسة الشيخ العثيمين في أحكام الصيام
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:04 ص]ـ
في المرفقات من فضلك
ـ[مهتاب]ــــــــ[17 - 10 - 10, 08:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 04:51 م]ـ
هل من تعليق على هذا البحث بعد القراءة المتأنية؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 07:22 م]ـ
في انتظار مشاركاتكم وتعليقاتكم
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 08:14 ص]ـ
ألا يقرأ المقال أحد فيعلق عليه بإنصاف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:33 ص]ـ
ما الغريب في المقال؟ لعلك توضح.
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:16 م]ـ
الغريب أن الذائع في كلام كثير من أهل العلم أن لا قياس في العبادات، والبحث يدل على خلاف ذلك، والله يرعاك.
ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:48 م]ـ
الشيخ ابن عثمين في نفس هذه الرسالة وضح ما المراد بهذه المقولة.
فإن لم يروقك التوجيه, فلا تستغرب البحث ولكن استغرب كلام الشيخ العثيمين رأساً.
فالأخ صاحب البحث لم يقم إلا بنقل كلام الشيخ رحمه الله تعالى.
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:00 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا عبد الله الحنبلي
إنما قصدت أن الشيخ رحمه الله بكلامه النيِّر يسقط دعوى المعاصرين أن (لا قياس في العبادات مطلقا)، وأن الأمر فيه تفصيل وتذييل، والله يرعاك.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:06 م]ـ
لنا عودة إن شاء الله تعالى
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:50 م]ـ
في الانتظار أيها المفضال نضال(91/351)
السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة - د. محمد بن محمد أبو شهبة pdf
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:50 ص]ـ
السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة - د. محمد بن محمد أبو شهبة pdf
<HR style="COLOR: #cfd8e7" SIZE=1><TABLE id=table4 border=0 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" height=250><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message --> الأخوة الكرام هذا كتاب قيم فى سيرة خير البشر سيدنا ومولانا محمد للعلامة الكبير الدكتور محمد محمد أبو شهبة وهذه روابط الكتاب بصيغتين الشاملة و pdf :
أولاً ( pdf )
كتاب السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة ـ دراسة محررة جمعة بين أصالة القديم وجدة الحديث
د/ محمد بن محمد أبو شهبة.
للتحميل:
على الأرشيف:
http://ia301516.us.archive.org/0/ite...eth/sndqs1.pdf (http://ia301516.us.archive.org/0/items/books-39_ahlalhdeeth/sndqs1.pdf)
http://ia301516.us.archive.org/0/ite...eth/sndqs2.pdf (http://ia301516.us.archive.org/0/items/books-39_ahlalhdeeth/sndqs2.pdf)
أو
http://www.archive.org/download/book...eth/sndqs1.pdf (http://www.archive.org/download/books-39_ahlalhdeeth/sndqs1.pdf)
http://www.archive.org/download/book...eth/sndqs2.pdf (http://www.archive.org/download/books-39_ahlalhdeeth/sndqs2.pdf)
ثانياً: صيغة (الشاملة):
المجلد الأول: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202516 )
المجلد الثانى: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202520 )
والموضوع منقول وما لى إلا الدلالة والجمع بين المتفرقات لإفادة كل طلاب العلم رزقنى الله وإياكم الإخلاص والقبول 0
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 10 - 10, 11:10 ص]ـ
بارك الله فيك و كثر الله من أمثالك.(91/352)
طلب كتاب: مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول لابن عبد الهادي (ابن المبرد)
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:15 م]ـ
السلام عليكم
هل هذا الكتاب متوفر على الانترنت مصورًا pdf؟
مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول على قاعدة مذهب إمام الأئمة ورباني الأمة أحمد بن حنبل
ليوسف بن الحسن ابن عبد الهادي الصالحي المعروف بابن المبرد (ت. 909 هـ)
وإذا لم يكن متوفرا فأرجو أن يقوم أحد برفعه
جزاكم الله خيرا
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:24 م]ـ
للرفع(91/353)
رسالة إلى بنت حواء في فضل الدعاء والإبتلاء كتاب بصيغتي وورد و PDF.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 10 - 10, 12:50 م]ـ
رسالة إلى بنت حواء في فضل الدعاء والإبتلاء.
المؤلف: أم أنس المحارب.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldugq04271.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6007.rar)
أو من المرفقات.
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:03 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(91/354)
حمل لاول مرة هفت اورنك للجامي الشعر الفارسي للشاملة مفهرسة
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[17 - 10 - 10, 02:41 م]ـ
هفت اورنك از عبدالرحمن جامي كتابي مهم در ادبيات فارسي با فرمت بك براي شامله وفايل ديكر با فرمت تكست عنوان وفهرست بندي ازخودم(91/355)
ما بحر هذا البيت؟؟؟
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 02:57 م]ـ
وما عرفنا ولا ألفنا سوى الموافاة والوصال
ـ[عصام البشير]ــــــــ[17 - 10 - 10, 09:59 م]ـ
من مخلع البسيط: (مستفعلن فاعلن فعولن).
وما عرفـ / نا ولا / ألفنا: متفعلن فاعلن فعولن
سوى الموا / فاة والـ / وصال: متفعلن فاعلن فعولن
وأصل هذا البحر من البسيط (مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن)
إذا استعمل مجزوءا صار: (مستفعلن فاعلن مستفعلن)
ويدخل عروضه وضربه القطع فيصير (مستفعلن فاعلن مفعولن).
وكثر من الشعراء المتأخرين خبن العروض والضرب فتصير (فعولن)، ولكثرة استعماله عندهم جعلوا له اسما خاصا هو (مخلع البسيط).
والله أعلم.
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 11:29 م]ـ
بارك الله فيك اخي عصام على الفائدة الجليلة، جعلها الله في ميزان حسناتك
ـ[نور الدين الصوفي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 08:45 م]ـ
البيت من بحر المتقارب التام
كما أحـ سن للا ه فيما مضا
- - 0 - 0 - - 0 - 0 - -0 - 0 - - 0
فعولن فعولن فعولن فعو
كذالـ ك يحسـ ن فيما بقي
- - 0 - - - 0 - - - 0 - 0 - - 0
فعول فعول فعولن فعو
عروض البيت و ضربه محذوفان (و الحذف إسقاط السبب الخفيف من آخر التفعيلة: فعو بدل فعولن)
عرض للتفعيلتين الأولى و الثانية من حشو العجز القبض (حذف الخامس الساكن من التفعيلة: فعول بدل فعولن)
ـ[عصام البشير]ــــــــ[23 - 10 - 10, 10:00 م]ـ
أخي نور الدين
ما أجبت عنه ليس هو ما يسأل عنه الأخ السوسي، وإنما ذاك بيت جعله في توقيعه.
فتنبه بارك الله فيك.(91/356)
بين منابر اليأس وينابيع الأمل
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 10 - 10, 07:03 م]ـ
بين منابر اليأس وينابيع الأمل
عمر بن سليمان السنيدي
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1049.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 10 - 10, 08:30 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
كتاب رائع قيم وهادف.(91/357)
كيف تعمر صلتك بربك؟
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 10 - 10, 07:03 م]ـ
كيف تعمر صلتك بربك؟
ثُريا بنت إبراهيم السيف
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1046.html
ـ[ام سلمان الجزائرية]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(91/358)
برابط كتاب فقه الملوك ومفتاح الرتاج المرصد
ـ[محمد امين الرحبي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 09:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو تفضلكم بتزويدي برابط كتاب فقه الملوك ومفتاح الرتاج المرصد على خزانة كتاب الخراج تاليف عبد العزيز بن الشيخ محمد الرحبي تحقيق الدكتور احمد الكبيسي ولكم الشكر الجزيل(91/359)
حملوا كتابي المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول.
ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حملوا كتابي المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول، وقد أهديت منه نسخة ورد موافقة للمطبوع للمكتبة الشاملة جزى الله القائمين عليها خير الجزاء وأوفاه، وقد وعد الدكتور نافع – حفظه الله – أن يضمنها الإصدار الجديد من المكتبة الشاملة، ونيتي في ذلك أن أشجع إخواني من طلاب العلم أن يتقدموا بنسخ من مؤلفاتهم للمكتبة الشاملة مع احتفاظهم بحقوق الطبع.
وكتبه حامدا ومصليا ...
أبو المنذر محمود بن محمد بن مصطفى المنياوي
غفر الله له، ولوالديه
وكان الفراغ من تلخيصه يوم الأحد 2 من شهر ذي القعدة لعام 1431هـ الموافق 10 من شهر أكتوبر لعام 2010م
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبل مني هذا العمل وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وألا يجعل لأحد فيه شيئا، وأن يدخر لي أجره يوم ألقاه.
وأرجو من الله أن يكتب له ولأصله القبول وأن ينفع بهما المسلمين، أنه ولي ذلك وهو القادر عليه.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
http://www.4shared.com/file/VT
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
3yckG/mohtaser.html
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[18 - 10 - 10, 01:03 م]ـ
جارى تحميله
ـ[عاشور الناجي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 05:21 م]ـ
شكرا لك.
ـ[أبو الوليد ناصر الدين]ــــــــ[20 - 10 - 10, 08:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نطلب من الشيخ أن يرفع لنا أصل المعتصر أي شرح المختصر. مع متن مختصر الأصول من علم الأصول مفردا ليسهل حفظه. وبارك الله فيك.
ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[25 - 10 - 10, 07:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نطلب من الشيخ أن يرفع لنا أصل المعتصر أي شرح المختصر. مع متن مختصر الأصول من علم الأصول مفردا ليسهل حفظه. وبارك الله فيك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معذرة على تأخر الرد
بالنسبة للشرح الأصلي الأفضل تأخيره بعض الشيء.
ولكن المختصر مرفق منه هنا نسخة للشاملة والله المستعان.
ـ[أبو الوليد ناصر الدين]ــــــــ[26 - 10 - 10, 08:16 م]ـ
بارك الله فيك, ووفقك لما فيه خير للمسلمين. أنا بانتظار الشرح الأصلي.(91/360)
حمل [] فقه الإمام سعيد بن المسيب , للشيخ الدكتور / هاشم جميل عبدالله
ـ[العوضي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 12:11 م]ـ
كتاب فقه الإمام سعيد بن المسيب
الدكتور هاشم جميل عبد الله
الكتاب في أربعة أجزاء بصيغة PDF دون ضغط ومرفوع قبل قليل لأول مرة على موقع 4 shared
الجزء الأول ( http://www.4shared.com/document/uybov9rp/Saeed_Ben_Almothaib-1.html)
الجز ءالثاني ( http://www.4shared.com/document/_fuu_HZz/Saeed_Ben_Almothaib-2.html)
الجزء الثالث ( http://www.4shared.com/document/uSmgj8F8/Saeed_Ben_Almothaib-3.html)
الجزء الرابع ( http://www.4shared.com/document/gxr4uHmp/Saeed_Ben_Almothaib-4.html)
وهنا تجد ترجمة المؤلف - حفظه الله - وهو من شيوخ الشيخ المحقق / ماهر ياسين الفحل - حفظه الله - ( http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php/-2364/showthread.php?t=4814)
وهنا ترجمة الدكتور / ماهر للشيخ , وتعليقات بعض الاخوة ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=5765)
وبارك الله في الأخ الذي قام بتصويرها من مكتبتي , وفي من قام برفعها
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 03:29 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك بهذه الهدية الرائعة
ما ادري لدي سؤال بارك الله فيك.؟؟
هل لديك رسائل خاصة بفقه السلف رضوان الله عليهم تسعفني بها وجزاك الله كل خير
ـ[عاشور الناجي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 05:00 م]ـ
بارك الله فيك، وجزاك كل خير.
ـ[القرشي]ــــــــ[25 - 10 - 10, 09:55 ص]ـ
شكر الله سعيكم
ـ[ربى الجزائرية]ــــــــ[25 - 10 - 10, 03:03 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك بهذه الهدية الرائعة
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 04:13 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا على ردودكم
بارك الله فيك ونفع بك بهذه الهدية الرائعة
ما ادري لدي سؤال بارك الله فيك.؟؟
هل لديك رسائل خاصة بفقه السلف رضوان الله عليهم تسعفني بها وجزاك الله كل خير
هذا ما لدي فقط أخي الكريم
وإن شاء الله يوفر لك الاخوة ما تريد
...
روابط أخرى للكتاب
الجزء الأول
http://www.4shared.com/document/uybo...mothaib-1.html
الجزء الثاني
http://www.4shared.com/document/_fuu...mothaib-2.html
الجزء الثالث
http://www.4shared.com/document/uSmg...mothaib-3.html
الجزء الرابع
http://www.4shared.com/document/gxr4...mothaib-4.html
__________________
ـ[ماهر]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:31 م]ـ
بارك الله فيك أخي.
قبل ساعة كلمني الأخ فياض العبسو من عند الدكتور هاشم جميل حفظه الله، وقد اغتبطت بكلامي مع الشيخ أطال الله في عمره في طاعته.
أكرر شكري لكم وأسأل الله أن يوفقكم
الجمعة 28/ 11/1431
ـ[ياسر اماره]ــــــــ[13 - 11 - 10, 05:52 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك بهذه الهدية الرائعة(91/361)
أبحث عن شرح صحيح مسلم للنووي موافقا للمطبوع مع نسخة للشاملة
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[18 - 10 - 10, 02:22 م]ـ
السلام عليكم
أبحث عن كتاب شرح صحيح مسلم للنووي موافقا للمطبوع مع نسخة للشاملة.
بحثت كثيرا عن نسخة تحقق الشرطين السابقين لكن لم اجد
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 10 - 10, 04:30 م]ـ
تفضل أخي الكريم:
كتاب صحيح مسلم بشرح النووي
المؤلف: أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي
سنة الولادة 631/ سنة الوفاة 676
الناشر: دار إحياء التراث العربي
سنة النشر: 1392
مكان النشر: بيروت
عدد الأجزاء: 18*9
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 10 - 10, 04:37 م]ـ
الكتاب في المرفقات:
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[18 - 10 - 10, 05:36 م]ـ
تفضل أخي الكريم:
كتاب صحيح مسلم بشرح النووي
المؤلف: أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي
سنة الولادة 631/ سنة الوفاة 676
الناشر: دار إحياء التراث العربي
سنة النشر: 1392
مكان النشر: بيروت
عدد الأجزاء: 18*9
جزاك الله خيرا , وأحسن إليك.
هل لك أن تدلني على نفس النسخة لكن pdf
وبارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 10 - 10, 09:18 م]ـ
تفضل أخي الكريم الكتاب من موقع المكتبة الوقفية
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3601
...
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:40 ص]ـ
تفضل أخي الكريم الكتاب من موقع المكتبة الوقفية
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3601
أثابك الله.
النسخة التي في الوقفية هي طبعة موسسة قرطبة بينما النسخة الشاملة التي وضعتها بالاعلى هي لدار إحياء التراث العربي , والغالب أن هناك اختلاف بين الطبعات لدور النشر المختلفة.
فهل من الممكن الحصول على كلا الامرين لدار نشر واحدة؟
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[23 - 10 - 10, 08:22 م]ـ
للرفع رفع الله أقداركم
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[23 - 10 - 10, 08:30 م]ـ
أصح نسخة للشاملة من صحيح مسلم
الكتاب: المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
المتوفى: 261 هـ
الناشر: دار الجيل ببيروت، وطبعتها مصورة من الطبعة التركية المطبوعة سنة 1334 هـ
عدد الأجزاء: 8
ملاحظات:
1 - ترقيم الصفحات موافق للطبعة التركية.
2 - ترقيم الأحاديث والأبواب موافق لطبعة عالم الكتب ببيروت، لأن الطبعة التركية غير مرقمة، ولأن ترقيم طبعة محمد فؤاد عبد الباقي وإن كان الأشهر إلا أنه غير عملي.
3 - تم مقابلة الكتاب على طبعة دار طيبة بالرياض (ط)، مع الاستعانة ِبالطبعة التركية (ت)، وطبعة دار السلام بالرياض (س)، وطبعة المكنز الإسلامي، وطبعة عالم الكتب ببيروت، وبعض الطبعات الأخرى.
4 - عناوين الأبواب ليست من وضع مسلم، وإنما هي من وضع الشرّاح وخصوصا النووي.
5 - تم تزويد الكتاب بالكثير من الحواشي، المتعلقة بما يلي:
(1) إصلاح التصحيفات.
(2) بيان الفروق المهمة بين الطبعات.
(3) زيادة توضيح في بعض المواضع.
(4) تعليقات الدارقطني المتعلقة بصحيح مسلم، من كتابيه العلل والتتبع.
(5) تعليقلات الجياني المتعلقة بصحيح مسلم، من كتابه تقييد المهمل.
(6) تعليقات أبي مسعود الدمشقي، من كتابه الأجوبة عما أشكل الدارقطني.
(7) تعليقات ابن عمار الشهيد، من كتابه علل الأحاديث في كتاب الصحيح.
(8) تعليقات الرشيد العطار من كتابه غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة.
(9) تعليقات ابن حجر والنووي والقاضي عياض.
(10) تعيين زوائد إبراهيم بن محمد بن سفيان , راوي "صحيح مسلم" عن مسلم.
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[25 - 10 - 10, 03:54 ص]ـ
أصح نسخة للشاملة من صحيح مسلم
الكتاب: المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
المتوفى: 261 هـ
الناشر: دار الجيل ببيروت، وطبعتها مصورة من الطبعة التركية المطبوعة سنة 1334 هـ
عدد الأجزاء: 8
ملاحظات:
1 - ترقيم الصفحات موافق للطبعة التركية.
2 - ترقيم الأحاديث والأبواب موافق لطبعة عالم الكتب ببيروت، لأن الطبعة التركية غير مرقمة، ولأن ترقيم طبعة محمد فؤاد عبد الباقي وإن كان الأشهر إلا أنه غير عملي.
3 - تم مقابلة الكتاب على طبعة دار طيبة بالرياض (ط)، مع الاستعانة ِبالطبعة التركية (ت)، وطبعة دار السلام بالرياض (س)، وطبعة المكنز الإسلامي، وطبعة عالم الكتب ببيروت، وبعض الطبعات الأخرى.
4 - عناوين الأبواب ليست من وضع مسلم، وإنما هي من وضع الشرّاح وخصوصا النووي.
5 - تم تزويد الكتاب بالكثير من الحواشي، المتعلقة بما يلي:
(1) إصلاح التصحيفات.
(2) بيان الفروق المهمة بين الطبعات.
(3) زيادة توضيح في بعض المواضع.
(4) تعليقات الدارقطني المتعلقة بصحيح مسلم، من كتابيه العلل والتتبع.
(5) تعليقلات الجياني المتعلقة بصحيح مسلم، من كتابه تقييد المهمل.
(6) تعليقات أبي مسعود الدمشقي، من كتابه الأجوبة عما أشكل الدارقطني.
(7) تعليقات ابن عمار الشهيد، من كتابه علل الأحاديث في كتاب الصحيح.
(8) تعليقات الرشيد العطار من كتابه غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة.
(9) تعليقات ابن حجر والنووي والقاضي عياض.
(10) تعيين زوائد إبراهيم بن محمد بن سفيان , راوي "صحيح مسلم" عن مسلم.
بارك الله فيكم ... لكن هل من الممكن الحصول على نسخة PDF لنسخة الشاملة هذه؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/362)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[25 - 10 - 10, 08:29 ص]ـ
... صحيح مسلم / الطبعة التركية / طبعة المكتبة العامرة في دار السلطنة استانبول تركيا بتاريخ الإثنين 24 ربيع الآخر 1334 هـ
هذه الطبعة قد صورت عدة مرات في دار المعرفة، و الجيل، والفكر , و العلمية .. وغيرها
* رابط مباشر يدعم استئناف التحميل:
http://ia311541.us.archive.org/0/items/sahihmuslimassah/mouslim.pdf
* من هنا ملونة:
http://khizana.blogspot.com/2008/04/blog-post_06.html
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[25 - 10 - 10, 02:39 م]ـ
... صحيح مسلم / الطبعة التركية / طبعة المكتبة العامرة في دار السلطنة استانبول تركيا بتاريخ الإثنين 24 ربيع الآخر 1334 هـ
هذه الطبعة قد صورت عدة مرات في دار المعرفة، و الجيل، والفكر , و العلمية .. وغيرها
* رابط مباشر يدعم استئناف التحميل:
http://ia311541.us.archive.org/0/items/sahihmuslimassah/mouslim.pdf
* من هنا ملونة:
http://khizana.blogspot.com/2008/04/blog-post_06.html
بارك الله فيكم, وأجزل لكم الثواب, ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
بالنسبة لهذه الطبعة الممتازة ألا توجد أي نسخة حديثة الطبع؟ أو نسخة أخرى تقاربها؟(91/363)
الكواكب الدراري شرح صحيح البخاري مصوراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 10 - 10, 03:50 م]ـ
الكتاب: الكواكب الدراري شرح صحيح البخاري
المؤلف: الإمام محمد بن يوسف بن على بن سعيد شمس الدين الكرماني رحمه الله
( http://www.archive.org/download/koak...ra/kdrdi01.pdf) هل يوجد الكتاب للشاملة أو بالووورد؟
***(91/364)
أريد كتاب السبب عند الاصوليين
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[18 - 10 - 10, 07:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين طبع كتاب " السبب عند الاصوليين " للدكتور عبدالعزيز الربيعة وهي رسالته للدكتوراة
هل أجدها على الشبكة وورد أو بدي اف
بارك الله فيكم
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[19 - 10 - 10, 05:59 م]ـ
للتذكير والاهتمام(91/365)
المقصور والممدود للفراء PDF
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[18 - 10 - 10, 08:49 م]ـ
الحمد لله
المقصور والممدود PDF
للفراء
تحقيق: ماجد الذهبي
http://www.4shared.com/document/vyotzT0q/__online.html
---
مصدر الكتاب ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41349&postcount=11)
ـ[شعبان الفرماوي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:03 م]ـ
شكرا لك وللأخ أبو حاتم الرازي
وهذا الكتاب بعد ما قمت بتخفيض حجمه ورفع جودته وضبط ترقيمه وتوسيط صفحاته، إلى غير ذلك تجدونه على هذا الرابط
صفحة الكتاب http://www.archive.org/details/almksoor_alfrraa
التحميل المباشر http://ia700202.us.archive.org/3/items/almksoor_alfrraa/almksoor_alfrraa.pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 10 - 10, 02:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأزال عني وعنكم وعن جميع المسلمين الغموم والهموم.
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[19 - 10 - 10, 10:09 م]ـ
شكرا لك وللأخ أبو حاتم الرازي
وهذا الكتاب بعد ما قمت بتخفيض حجمه ورفع جودته وضبط ترقيمه وتوسيط صفحاته، إلى غير ذلك تجدونه على هذا الرابط
صفحة الكتاب http://www.archive.org/details/almksoor_alfrraa
التحميل المباشر http://ia700202.us.archive.org/3/items/almksoor_alfrraa/almksoor_alfrraa.pdf
بارك الله فيك على التنسيق والرفع
وأبو حاتم إنما هو الجزائري لا الرازي:) وهو نفسه أسامة بن يحيى الجزائري!
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأزال عني وعنكم وعن جميع المسلمين الغموم والهموم.
وجزاك الله خيرا عميما ولك بالمثل وزيادة فيما دعوت لأخيك
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:27 ص]ـ
الحمد لله
أتم بعض الأفاضل هنا ( http://wadod.org/vb/showpost.php?p=10938&postcount=1) النقص الذي أغفله عامدا مصور الكتاب والنقص هو أربعون صفحة من الفهارس فجاءت نسختهم كاملة وافية فجزاهم الله خيرا
التحميل المباشر ( http://wadod.org/uber/uploads/ma9soor_alfrraa-2.pdf)
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:48 ص]ـ
بارك الله فيكم(91/366)
أين أجد "المبتكر الجامع بين كتابي المختصر والمعتصر في علوم الأثر" على الشبكة؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[19 - 10 - 10, 02:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما بالعنوان:
أين أجد "المبتكر الجامع بين كتابي المختصر والمعتصر في علوم الأثر" على الشبكة؟
هو من نشر "المكتبة الأزهرية للتراث 1963"
وإعلانه على الشبكة:
http://www.ketabee.com/webopac/records/1/6982.aspx(91/367)
أريد نيل الأوطار والسيل الجرار للشاملة
ـ[أبوأيوب العرصاوي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 10:44 ص]ـ
رغم أن الإمام الشوكاني وكتبه نيل الأوطار والسيل الجرار قد سارت بذكرها الركبان، وانتشرت بين أهل العلم من الأعيان، إلا أني لم أقف علي نسخة منها خاصة بالشاملة وموافقة للمطبوع.
فأرجو من الإخوة أن يدلوني على نسخة للشاملة موافقة للمطبوع، وجزاكم الله خيرا
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[19 - 10 - 10, 02:18 م]ـ
http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_033.php
http://www.vb-w.com/book/book-1022.html
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 10 - 10, 04:23 م]ـ
تفضل أخي الكريم:
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار
المؤلف: محمد بن علي بن محمد الشوكاني (المتوفى: 1250هـ)
الناشر: دار ابن حزم
الطبعة: الطبعة الأولى
رابط مباشر للشاملة:
http://www.islamport.com/isp_eBooks/fqh/e-Books/1674.rar
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 10 - 10, 04:25 م]ـ
تفضل أخي الكريم:
نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار
المؤلف: محمد بن علي بن محمد الشوكاني
الناشر: إدارة الطباعة المنيرية
عدد الأجزاء: 9
مع الكتاب: تعليقات يسيرة لمحمد منير الدمشقي
رابط مباشر للشاملة:
http://www.islamport.com/isp_eBooks/fqh/e-Books/2795.rar
...
***(91/368)
هل طبع الحاوي الكبير طبعة جيده واين اجدها
ـ[هشام فاروق ابو عمر]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:39 ص]ـ
السلام عليكم
انا ابحث عن طبعة جيده للحاوي الكبير ومختصر المزني و العزيز للرافعي وبحثت كثيرا ولم اجد طبعه يعتمد عليها فهل طبعت هذه الكتب قديما في مطابع جيده كالحلبي مثلا؟ دلوني جزاكم الله خيرا(91/369)
أريد كتاب البيان والتبيين للجاحظ بي دي إف
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 12:50 م]ـ
يا عباد الله!
أريد كتاب " البيان و التبيين" للجاحظ بصيغة PdF ، وبتحقيق عبد السلام هارون (برابط صحيح)؛ فإني كلما ذهبت إليه في مكان وجدت رابطه معطلا أو لا يفتح الكتاب معي بعد تحمليه. والله المستعان!
وجزاكم الله خيرا!
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[19 - 10 - 10, 03:49 م]ـ
من المكتبة الوقفية
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1118
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 11:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم!
حملته ولله الحمد.(91/370)
حمل: (المقصور والممدود) للفراء، تحقيق ماجد الذهبي، منسقا مجودا
ـ[شعبان الفرماوي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب المقصور والممدود للفراء نشر أكثر من مرة
الأولى: كان مع كتاب التنبيهات لعلي بن حمزة، نشره الميمني باسم: المنقوص والممدود
تجدونه على هذا الرابط
http://www.archive.org/details/Mnkos منسقا مفهرسا (للأخ المساهم)
الثانية: نشرة عبد الإله نبهان ومحمد خير البقاعى، وتجدونه على هذا الرابط
http://www.archive.org/details/ma9sour-mamdoud-fara منسقا مفهرسا (للأخ فريد سعيد)
أما الثالثة: (الأحدث على شبكة المعلومات) نشرة ماجد الذهبي تجدونه على هذا الرابط
http://www.4shared.com/document/vyotzT0q/__online.html مفهرسا فقط (للأخ أبو حاتم الرازي)
فقمت بتخفيض حجمه ورفع جودته وضبط ترقيمه وتوسيط صفحاته، إلى غير ذلك
تجدونه على هذا الرابط
صفحة الكتاب http://www.archive.org/details/almksoor_alfrraa
التحميل المباشر http://ia700202.us.archive.org/3/items/almksoor_alfrraa/almksoor_alfrraa.pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 10 - 10, 01:49 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم نفع الله بك الإسلام والمسلمين وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله.
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 04:07 ص]ـ
بارك الله فيك
مصدر الكتاب بتحقيق ماجد الذهبي ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41349&postcount=11)
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 06:59 ص]ـ
بارك الله فيك
مصدر الكتاب بتحقيق ماجد الذهبي ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41349&postcount=11)
عفوا أخي
ممكن توضيح فايدة ذكر هذا الرابط
وهل يضيف شيئا على عمل الأخ
و أقول لصاحب الموضوع جزيت خيرا لمعاناتك في ضبط هذه النسخة
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[26 - 10 - 10, 11:27 م]ـ
عفوا أخي
ممكن توضيح فايدة ذكر هذا الرابط
وهل يضيف شيئا على عمل الأخ
و أقول لصاحب الموضوع جزيت خيرا لمعاناتك في ضبط هذه النسخة
فائدته كما هو مذكور = مصدر الكتاب بتحقيق ماجد الذهبي ( http://www.aldahereyah.net/forums/showpost.php?p=41349&postcount=11)
فعذرا هل ساءك أو أضرّ بك ذكر مصدر الكتاب؟!
وهو لا يضيف شيئا على عمل الأخ فقد زين النسخة بضبطها بخلافي أنا فلم أحسن سوى التصوير!
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:26 ص]ـ
الحمد لله
أتم بعض الأفاضل هنا ( http://wadod.org/vb/showpost.php?p=10938&postcount=1) النقص الذي أغفله عامدا مصور الكتاب والنقص هو أربعون صفحة من الفهارس فجاءت نسختهم كاملة وافية فجزاهم الله خيرا
التحميل المباشر ( http://wadod.org/uber/uploads/ma9soor_alfrraa-2.pdf)(91/371)
كف الأوباش المفترين عن الطعن في أمنا عائشة أم المؤمنين كتاب بصيغتي وورد و
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 10 - 10, 02:09 م]ـ
كف الأوباش المفترين عن الطعن في أمنا عائشة أم المؤمنين.
المؤلف: أبو مالك الرياشي.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dld2ah80109.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6047.rar)
أو من المرفقات
ـ[فياض محمد]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:40 م]ـ
رضي الله عن أمنا الجليلة، أم المؤمنين وزوج الرسول صلى الله عليه وسلم المصون، حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحصان الرزان، الطاهرة العفيفة، البريئة المبرأة، المفسرة المحدثة، الفقيهة النسابة، الأديبة الخطيبة، العالمة بالطب، الحسيبة النسيبة، أعلم امرأة في الإسلام، الكريمة المكرمة، الصديقة بنت الصديق، عائشة بنت أبي بكر، رضي الله عنها وعن أبيها.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 10 - 10, 01:46 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله أخي الكريم فياض محمد على مرورك الطيب.(91/372)
شروح الخطابي والقسطلاني والكرماني على صحيح البخاري
ـ[ابن العربي السويفي]ــــــــ[19 - 10 - 10, 09:53 م]ـ
جزى الله خيرًا من يسعفني بشروح الخطابي والقسطلاني والكرماني على صحيح البخاري بصيغة وورد أو شاملة(91/373)
طلب كتب عن العصرانية.
ـ[عبد الرحمن معاذ]ــــــــ[20 - 10 - 10, 10:23 ص]ـ
السلام عليكم
يااخواني للمرة الثانية اتقدم بهذا الطلب فمن كانت لديه القدرة على المساعدة فلا يبخل (حفظكم الله).
ملاحظة: اذا كانت هناك دراسات حول العصرانية او العصرانيون فالرجاء إبلاغي يذلك لحاجتي الدراسية إليها وجزيتم خيرا.
مفهوم تجديد الدين لبسطامي سعيد
غزو من الداخل لجمال سلطان
موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية الأمين الصادق الأمين
العصرانية في حياتنا الاجتماعية لعبد الرحمن الزنيدي
الإتجاه العقلاني لدى المفكرين الإسلامين المعاصرين لسعيد الزهراني
العصرانيون معتزلة اليوم ليوسف كمال.
وإذا لم يتيسر التحميل فالرابط .. وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:14 م]ـ
تفضل: كتاب: العصرانيون بين مزاعم التجديد وميادين التغريب للشيخ محمد حامد الناصر
http://www.mediafire.com/?nmzmwzzwmug(91/374)
كتاب عمدة السالك و عدة الناسك للعلامة ابن النقيب المصري للشاملة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 10 - 10, 11:30 ص]ـ
كتاب: عمدة السالك وعدة الناسك
المؤلف: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن النقيب المصري (706 - 769هـ)
إعداد: دائرة الإفتاء العام - المملكة الأردنية الهاشمية - عمان.
الطبعة الإلكترونية: الأولى - عام 1431هـ، 2010م.
طباعة: الباحث الدكتور نضال سلطان
تدقيق: الباحث زهير ريالات - الباحث سعيد فرحان
[ترقيم الكتاب موافق للطبعة الإلكترونية لدائرة الإفتاء العام الأردنية
الترقيم داخل الكتاب للصفحة السابقة]
تنبيه:
كان الكتاب ملف ووورد وجدته على أحد المواقع، ثم عمل له استيراد للمكتبة الشاملة فطلع مفهرساً فهرسة مزعجة كما ترون .... و كل كتاب أدخله الشاملة تعمل له فهرسة كثيرة مزعجة قريباً مما حصل للكتاب المرفوع ... فما هو الحل لهذه المشكلة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 10 - 10, 11:37 ص]ـ
و هذا المتن مضبوطاً مصوراً، نفع الله به:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=59920&d=1221754697
أو من هنا:
http://www.archive.org/download/books-34_ahlalhdeeth/3mdatSalikWa3datNasik.pdf
و هذا مصور شرحه أنوار المسالك للغمراوي:
http://www.archive.org/details/anwaralmsalk
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 10 - 10, 11:48 ص]ـ
هذا شرح صوتي لكتاب أنوار المسالك شرح عمدة السالك للدكتور وهبة الزحيلي
واظن ان الشرح ناقص بعض الاشرطه
والاشرطه المعلمة ابواب متفرقه abwab هي تتمة لشرح الكتب المستقلة
http://www.archive.org/details/Zuhaili-omdat
والشيخ في كل أول درس يذكر رقم الدرس ... منقول من المنتدى
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 10 - 10, 02:30 م]ـ
تنبيه:
كان الكتاب ملف ووورد وجدته على أحد المواقع، ثم عمل له استيراد للمكتبة الشاملة فطلع مفهرساً فهرسة مزعجة!!!! .... و كل كتاب أدخله الشاملة تعمل له فهرسة كثيرة مزعجة قريباً مما حصل للكتاب المرفوع ...
فما هو الحل لهذه المشكلة؟!
؟؟؟؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:18 م]ـ
مشكلة في الشاملة:
كان الكتاب ملف ووورد وجدته على أحد المواقع، ثم عملتُ له استيراد للمكتبة الشاملة فطلع مفهرساً فهرسة مزعجة!!!! .... و كل كتاب أدخله الشاملة تعمل له فهرسة كثيرة مزعجة قريباً مما حصل للكتاب المرفوع ...
فما هو الحل لهذه المشكلة؟!
؟؟؟؟
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:12 ص]ـ
كان الكتاب ملف ووورد وجدته على أحد المواقع، ثم عملتُ له استيراد للمكتبة الشاملة فطلع مفهرساً فهرسة مزعجة!!!! .... و كل كتاب أدخله الشاملة تعمل له فهرسة كثيرة مزعجة قريباً مما حصل للكتاب المرفوع ...
فما هو الحل لهذه المشكلة؟!
ليس هناك مشكلة إطلاقا
قم بإزالة المؤشر من خانة "عناوين" الموجودة أسفل شاشة الاستيراد بجانب خانة "شعر"
وهي لاستخلاص العناوين آليا دون تدخل منك وهي مؤشرة بشكل افتراضي، وإذا أزعجتك العناوين العشوائية فقم بإزالة المؤشر و ستزول المشكلة بإذن الله
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:14 ص]ـ
أحسنت جزاك الله خيراً و بارك الله فيك ... بالفعل لم أكن منتبهاً لذلك المؤشر و لم أعرف ما فائدته!!
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:20 ص]ـ
ثم هل يمكن من الإخوة الكرام أن يعدلوا هذه الخاصية بحيث نحصل على عناوين مضبوطة لأقسام الكتب و البحوث و تفريعاتها بدلاً من العنونة هذه العشوائية؟؟
بارك الله فيكم ... و أيام مباركة علينا و عليكم و على المسلمين
***(91/375)
كتاب فتوح فلسطين للتحميل
ـ[الدكتور أبو عمر]ــــــــ[20 - 10 - 10, 11:51 ص]ـ
فتوح فلسطين كتاب يشتمل على تحقيقات تاريخية مهمة في الحقبة النبوية وصدر الإسلام عن الرواية التاريخية لفتح فلسطين بحدودها الانتدابية الحالية.
الكتاب للدكتور أسامة الأشقر وهو صادر عن مؤسسة فلسطين للثقافة بدمشق
رابط مباشر:
http://www.thaqafa.org/Main/DataFiles/*******s/Files/ftohflasten.pdf
أو تجدونه أسفل الصفحة الرئيسة إلى اليمين.
www.thaqafa.org (http://www.thaqafa.org)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 10 - 10, 01:32 م]ـ
هل من الممكن مراجعة الرابط فانه لا يعمل. جزاك الله خيرا.
ـ[الدكتور أبو عمر]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:39 ص]ـ
أو تجدونه أسفل الصفحة الرئيسة إلى اليمين.
www.thaqafa.org (http://www.thaqafa.org)
ادخل الموقع ثم حمّل حيث أشرت لكم
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:16 م]ـ
فتوح فلسطين كتاب يشتمل على تحقيقات تاريخية مهمة في الحقبة النبوية وصدر الإسلام عن الرواية التاريخية لفتح فلسطين بحدودها الانتدابية الحالية.
الكتاب للدكتور أسامة الأشقر وهو صادر عن مؤسسة فلسطين للثقافة بدمشق
رابط مباشر:
http://www.thaqafa.org/Main/DataFiles/*******s/Files/ftohflasten.pdf
أو تجدونه أسفل الصفحة الرئيسة إلى اليمين.
www.thaqafa.org (http://www.thaqafa.org)
تصحيح الرابط (رابط مباشر):
حاولت تصحيح الرابط دون جدوى
وسأرفع الكتاب قريبا بإذن الله
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:08 م]ـ
هذا هو الرابط الصحيح:
http://www.4shared.com/document/MJleGgeI/fthfalstin.html(91/376)
جزء الحسن بن عرفة العبدي للشاملة موافقاً للمطبوع ت: عبد الرحمن الفريوائي
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:19 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فجزء الحسن بن عرفة العبدي (150 - 257)، لا يخفى على مشتغلٍ بالحديث ما له من أهمية عند العلماء لعلوه، فأحببت أن أوفقه للمطبوع بتحقيق الشيخ: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي، بحيث لم أر من وافقه للمطبوع، ومصدر الكتاب أخذته من جوامع الكلم.
* وقد سمعت من أحد المشايخ الفضلاء أن الشيخ المحقق الفاضل/ نظام يعقوبي العباسي البحريني يعمل على تحقيقه من جديد والله أعلم.
وللفائدة:
تعريف بهذا الجزء للأخ الفاضل: أبو يعلى البيضاوي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104690)
حمل الجزء pdf بتحقيق الفريوائي من مرفوعات الأخ المفضال: مشرف الشهري. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65939&d=1238704301)
وهذه بطاقة الكتاب:
الكتاب: جزء الحسن بن عرفة العبدي.
المؤلف: الحسن بن عرفة العبدي (150 - 257)
المحقق: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي.
الناشر: مكتبة دار الأقصى - الكويت.
الطبعة: الأولى عام 1406هـ- 1985م
مصدر الكتاب: برنامج جوامع الكلم.
أعده للشاملة: أبو المهند القصيمي - غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين-.
تنبيه: عدلت بعض الألفاظ حسب ما ورد في المطبوع وإن كانت على الصواب في برنامج جوامع الكلم لتتوافق مع المطبوع، ونبهت على واحدة منها بحاشية لأهميتها.
وكذلك وقع خطأ واحد في برنامج جوامع الكلم على حسب ما وقفت عليه وهو (عن مولى لأبي بكر) وصوابه: (عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة).
وحمله للشاملة من المرفقات.
و تجد هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=194233)
الموقظة بتحقيق عبد الفتاح أبو غدة مما وافقته للمطبوع سابقاً،
و تجد هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=196391)
المراسيل لابن أبي حاتم موافقاً للمطبوع.
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 01:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 10 - 10, 11:11 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
وفيكما الله بارك، وجزاكما خيراً كثيراً ..
ـ[وائل يونس]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:10 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 06:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك.
بارك الله فيكما، ونفع بكما.
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 12:41 م]ـ
بارك الله فيك، ونفع بك أخي الكريم.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 05:49 م]ـ
بارك الله فيك، ونفع بك أخي الكريم.
آمين، وإياك أخي الكريم.(91/377)
عائشة أم المؤمنين براءتها وكفر الطاعنين كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:28 م]ـ
عائشة أم المؤمنين براءتها وكفر الطاعنين.
المؤلف: ماجد إسلام البنكاني.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldDkp71924.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6042.rar)
أو من المرفقات(91/378)
طلب كتابين pdf رجاء
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 05:33 م]ـ
مسند الطرسوسي
فوائد الفريابي
الرجاء من عنده أي منهما pdf
أن يسارع بتصويره وبارك الله فيكم
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 01:20 م]ـ
مسند الطرسوسي:
لعلك تقصد مسند عبد الله بن عمر لأبي أميه الطرسوسي؟
للأسف عندي الكتاب هذا مطبوع فقط.
أما فوائد الفريابي فلم أسمع بها إلا الآن فأضم صوتي لصوتك فيها أن تُرفع لنا.
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 02:23 م]ـ
مسند الطرسوسي:
لعلك تقصد مسند عبد الله بن عمر لأبي أميه الطرسوسي؟
للأسف عندي الكتاب هذا مطبوع فقط.
أما فوائد الفريابي فلم أسمع بها إلا الآن فأضم صوتي لصوتك فيها أن تُرفع لنا.
و لمَ الأسف يا أخي
فعندك نصف الحل
إن كنت تريد الأجر فصوّره و ارفعه لينتفع به طلاب العلم
و احذر كتمان العلم فإني لا أتوهمه فيك أيها الهمام
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 02:28 م]ـ
أخي الكريم
الأسف لأن الكتاب ليس عندي الآن فهو في مصر و أنا الآن بالمملكة و كذلك لو وجد الكتاب عندي الآن فأنا لا أدري عن كيفية رفعه إلى هنا فعلاقتي بالتكنولوجيا متوترة نوعاً ما فلعل بعض الإخوة يرفعوه إن شاء الله.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:43 ص]ـ
على حد علمي أن هذا كتاب وهذا كتاب
مسند الطرسوسي كتاب ومسند عبد الله بن عمر كتاب آخر والأخير مصور فيما أذكر
ولهذا سألت عن مسند الطرسوسي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:06 م]ـ
على حد علمي أن هذا كتاب وهذا كتاب
مسند الطرسوسي كتاب ومسند عبد الله بن عمر كتاب آخر والأخير مصور فيما أذكر
ولهذا سألت عن مسند الطرسوسي
أخطأت والصواب ما يلي:
مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي
المؤلف:
أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي الطرسوسي (273 هـ).
اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
مسند عبد الله بن عمر
بتحقيق أحمد راتب عرموش، صدر عن دار النفائس - بيروت، سنة 1407 هـ.
توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
1 - وقد روي الكتابُ بسند فيه راوٍ ضعيفٌ، لكن أحاديث الكتاب مشتهرة ومخرَّجة في الكتب المعتمدة المشهورة عند أهل العلم، وقد توبع المصنف على كثير منها.
2 - وقد ذكر الحافظ ابن حجر الكتاب ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس (531)، ونسبه إليه الذهبي في السير (1391)، وابن العماد في شذرات الذهب (164)، والكتاني في الرسالة المستطرفة (164) وسزگين في تاريخ التراث العربي (181).
وصف الكتاب ومنهجه:
1 - أورد المؤلف في الكتاب الأحاديث التي تروى من طريق عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
2 - لم يستوعب كل الأحاديث التي رواها عبد الله بن عمر.
3 - اشتمل الكتاب على 97 حديثًا، وكلها مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
مرفق الكتاب
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:09 م]ـ
يبقى كتاب فوائد الفريابي يا ريت حدا عنده معلوما عنه يخبرنا
وبارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:57 م]ـ
يبقى كتاب فوائد الفريابي يا ريت حدا عنده معلوما عنه يخبرنا
وبارك الله فيكم(91/379)
اقتراح تجميع الرسائل الجامعية
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[20 - 10 - 10, 06:43 م]ـ
إخواني أقترح عليكم تجميع الرسائل الجامعية المكتوبة لضمها إلى المكتبة الشاملة
وفي ذلك فوائد جمة لطلبة العلم المقدمين على إعداد رسائلهم
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[20 - 10 - 10, 08:09 م]ـ
فكرة طيبة إن شاء الله تعالى
وقد بدأت ببعض الرسائل في السنة النبوية لتحويلها إلى الشاملة الموافقه للمطبوع
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 10:23 م]ـ
هذه أربع رسائل في علم الحديث:
1 - تحقيق جزء علل أبي حاتم للدكتور تركي الغميز (رسالة دكتوارة).
2 - تحقيق جزء علل أبي حاتم للدكتور علي الصياح (رسالة دكتوارة).
3 - تحقيق جزء من علل الدارقطني للدكتور علي الصياح (رسالة ماجستير).
4 - تخريج الأحاديث والآثار الواردة في أحكام القرآن للكيا الهراسي للدكتور صالح البهلال (رسالة ماجستير).
وهي في المرفقات للشاملة.
وفقكم الله، وسدد خطاكم.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 12:33 ص]ـ
فكرة طيبة
اسال الله للجميع التوفيق و السداد
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:24 م]ـ
إن شاء الله سأوافيكم بما عندي لاحقا
ووفق الله الجميع
ـ[فهد الهتار]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:21 م]ـ
ياليت الكل يتفاعل مع هذا الموضوع
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:10 ص]ـ
فكرة طيبة
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[30 - 10 - 10, 03:28 ص]ـ
جامعة الأزهر، كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - القاهرة
شعبة الشريعة الإسلامية، الدراسات العليا، تخصص الفقه
دراسة وتحقيق / عُمْدَةُ النَّاظِر على الْأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ
للإمام السَّيِّدِ أبي السعود مُحَمَّدٍ بن علي الحُسَيني الْحَنَفِيّ المتوفى (1172 هـ)
من الورقة 111/أ إلى الورقة 161/أ وتشتمل على:
القاعدة الثالثة: «الْيَقِينُ لَا يَزُولُ بِالشَّكِّ»
بحث مقدم لنيل درجة الماجستير من الطالب: عبد الكريم بن مصطفى جاموس (سوريا - حمص)
إشراف/
في دمشق: فضيلة الأستاذ الدكتور محمد خير هيكل
في القاهرة: فضيلة الأستاذ الدكتور محمد عبد الرحمن الهواري(91/380)
كتب علمية مجاناً
ـ[أبو سارة و محمد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 12:13 م]ـ
السلام عليكم ورحة الله وبركاته، أما بعد:
موقع مكتبة الجامع الكبير الإسلامية يحوي جملة من الكتب العلمية القديمة والمعاصرة والبحوث العلمية المفيدة على صيغة (الورد) وغيرها
فاجعلها في المفضلة
وهذا هو الرابط http://3lsooot.com/book/view-3411.html (http://3lsooot.com/book/view-3411.html)
وفقك الله.
ـ[محمد بن صادق]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 10 - 10, 12:12 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[الفصيح]ــــــــ[24 - 10 - 10, 12:18 م]ـ
جزاكم الله خيراً(91/381)
واجب المسلمين في نشر الاسلام للشيخ زيد الفياض
ـ[محمد الغصن]ــــــــ[21 - 10 - 10, 05:02 م]ـ
للتحميل
http://www.alukah.net/Web/fayad/0/26381/(91/382)
للشاملة كتاب (تأسيس الأحكام) كاملا بأجزائه الخمسة مفهرسا.
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[21 - 10 - 10, 05:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذا كتاب الشيخ أحمد بن يحي النجمي عليه رحمة الله تعالى أسماه (تأسيس الأحكام)
وهو شرح لكتاب بلوغ المرام
والكتاب موجود بشروح الحديث بالشاملة القديمة لكنه جزء واحد فقط.
ولما وجدت الكتاب كاملا بصيغة وورد من خمسة أجزاء فأدخلته للشاملة لكن البرمجة أبت قبول معظم الجزء الخامس فاضطررت لإدخال ما تبقى من الجزء الخامس يدويا وفهرسته.
والله أسأل أن يتقبله من كل من المؤلف رحمه الله، وكاتبه، وكل من ساهم في رفعه للناس من أجل الانتفاع بعلومه.
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 08:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله أحسن الجزاء ورفعك في عليين من جنات النعيم
ـ[ماهر المديني]ــــــــ[22 - 10 - 10, 09:56 م]ـ
ارغب بنسخة من الورد إذا امكن
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[23 - 10 - 10, 12:00 ص]ـ
أخي ماهر المديني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يمكنك بسهولة تحويل الكتاب من الشاملة إلى الوورد WORD وهذا هو الكتاب
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 12:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[24 - 10 - 10, 09:53 م]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بك
تم التحميل ونسأل الله الاستفادة(91/383)
بشرى لـ طلاب العلم، كتب علمية تُرفع لأول مرة/ متجدد
ـ[معلمة القرآن]ــــــــ[21 - 10 - 10, 05:23 م]ـ
< center> بشرى لـ طلاب العلم، كتب علمية تُرفع لأول مرة/ متجدد</ center> <!-- / icon and title --> <!-- message -->
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله خيراً من ساهم في تصويرها ورفعها ونشرها
آمل تثبيت الموضوع من الإخوة المشرفين
كما آمل نقل الكتب إلى مكتبة المشكاة
وجزاكم الله خيراً
قرائن الترجيح في المحفوظ والشاذ تأليف نادر العمراني ( http://www.mediafire.com/?x4fugaw00u5wj07)
آثار الامام ابن القيم وما لحقها من أعمال (جديد) ( http://www.mediafire.com/?x7cgf8dutjz1tr9)
مسند الفاروق لابن كثير تحقيق إمام علي (1 - 3) ( http://www.mediafire.com/?r5yq59hxribbfca)
(http://www.mediafire.com/?53x5bci96e2hc) جامع علوم الحديث عند الحافظ ابن رجب (1 - 3) ( http://www.mediafire.com/?53x5bci96e2hc)
تدريب الراوي تحقيق د. مازن السرساوي ( http://www.mediafire.com/?3qi5xn58hc7fp9a) البحر الزخار-مسند البزار- (11 - 20) ( http://www.mediafire.com/?w7zi03br2avn06b)
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[21 - 10 - 10, 05:29 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وجعله الله فى ميزان حسناتكم
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا!
ـ[أبو معاذ العبيدي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 09:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا!
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 02:22 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
عمل مبارك.
لو رفعت عل موقع أرشيف أليس أحسن؟
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[23 - 10 - 10, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 08:48 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(91/384)
مجموعة كتب إعراب القران رائعة في رابط واحد
ـ[عقل بن هولا]ــــــــ[21 - 10 - 10, 05:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مجموعة كتب إعراب القران رائعة في رابط واحد أسوقها إليكم ...
إعراب الحديث النبوي. أبو البقاء العكبري.
إعراب القرآن. الزجاج
إعراب القرآن وبيانه. محيي الدين درويش
إعراب القراءات الشواذ. لأبي البقاء العكبري. محقق. المجلد الأول.
إعراب لامية الشنفرى. لأبي البقاء العكبري
إملاء ما منّ به الرحمن في إعراب جميع القرآن. أبو البقاء العكبري
الإعراب الميسر والنحو. محمد علي أبو العباس
الإعراب الواضح مع تطبيقات عروضية و بلاغية. بدر الدين حاضري
الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب. ابن عدلان.
التبيان في إعراب القرآن. لأبي البقاء العكبري
التطبيق النحوي. عبده الراجحي.
التطبيق في الإعراب والصرف. ابراهيم محسن
الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة. ابن عابدين الحنفي
المختار في القواعد و الإعراب. علي رضا
المنجد في الإعراب و البلاغة والإملاء تطبيقات و قاعدات. محمد خير الحلواني
المنصف في النحو و للغة و الإعراب. نصرالدين فارس
المورد النحوي نماذج تطبيقية في الإعراب والصرف. فخر الدين قباوة.
تطبيقات نحوية وبلاغية د. عبدالعال مكرم
تعقبات الزجاج للفراء في معاني القرآن و إعرابه. عادل الصراف. ماجستير.
في التطبيق النحوي والصرفي. عبده الراجحي
مشكل إعراب القرآن. مكي بن أبو طالب القيسي.
معين الطلاب في قواعد النحو والإعراب. محمد علي عفش.
إعراب الأربعين النووية. عمر بن عبدالله العمري.
إعراب القرآن للسيوطي.
إعراب الجمل وأشباه الجمل. فخر الدين قباوه.
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بهجت عبد الواحد
وهي هدية مني إليكم على هذا الرابط أيها الأفاضل ...
http://www.4shared.com/file/ZGRbHsAI/___online.html
ـ[محمد خليل]ــــــــ[22 - 10 - 10, 01:55 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:30 م]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.(91/385)
تحبير التيسير في القراءات العشر لابن الجزري كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 06:08 م]ـ
تحبير التيسير في القراءات العشر لابن الجزري كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحْبيرُ التيْسير
في القراءات العَشر
ابن الجزري شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف
تحقيق د. أحمد محمد مفلح القضاة
حجم الكتاب 587 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img442.imageshack.us/img442/2647/43095395.jpg (http://img442.imageshack.us/my.php?image=43095395.jpg)
http://img64.imageshack.us/img64/608/91888360.jpg (http://img64.imageshack.us/my.php?image=91888360.jpg)
http://img219.imageshack.us/img219/4896/63455374.jpg (http://img219.imageshack.us/my.php?image=63455374.jpg)
رابط الموضوع
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/showthread.php?p=3963#post3963
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[13 - 11 - 10, 04:41 م]ـ
بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 11 - 10, 12:48 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.(91/386)
حمل مؤلفات الشيخ د. أحمد بن سعد حمدان الغامدي عن الشيعة pdf
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِه وصحبِه أَجمعين:
فهذه ثلاثُ مؤلفاتٍ لفضيلةِ الشيخ د. أحمد بن سعد حمدان الغامدي - حَفظهُ الله - " الأستاذُ بالدراساتِ العُليا بقسم العقيدةِ بجامعةِ أمِّ القُرى":
(1) حوار هادئ مع الدكتور القزويني الشيعي الاثني عشري.
(2) حوارات عقلية مع الطائفة الاثني عشرية في المصادر.
(3) براءة آل البيت مما نسبته إليهم الروايات.
{ما تَمَيّزَ به مَنهجُ المؤلفُ في هذه الكُتب}:
- حاوَر المؤلفُ التشيع في بابيْن أساسين:
أحدُهما: كيف وصل دين الشيعة إليهم، وحالُ حَمَلته.
الآخر: رأي الشيعة في كمال الدين الذي أنزله الله على محمد ص، وبقاءه، وأثره في الناس.
- فأما البابُ الأولُ: فربما حام عدد من الباحثين حوله، بينما وَلَجه الباحث من خلال كتبهم هم فكانت هي المفتاح لحل كثير من الغموض الذي يلفّهم، وكانت كتبهم ومفردات فروعها هي مِعول هدم دينهم، مع الموازنة بين دينهم وبين ما يدين به المسملون، وحينئذٍ تتضحُ الحقائقُ وتتهاوى الدعاوى!.
وتتضح مناقشة هذا الباب في كتابه الماتع: {حوارات عقلية مع الطائفة الاثني عشرية في المصادر} فلْيراجَع فهرسه.
- وأما الآخر: فهو عرض رأي التشيع في كمال الدين الذي أنزله الله على محمد ص، وبقاءه، وأثره في الناس.
وتقرير القرآن لهذه المسألة في أكثر من سورة منه، وإنما فاق هذا الدين بقية الأديان بهذا الكمال، وضمنَ الله أن يبقى هذا الدينُ عزيزًا بين أتباعه (في كل زمان)، وكل هذا قرره القرآن، وبه يدين المسملون.
وبين المؤلف أن رأي التشيع في هذا الباب يهدم الدين من أساسه.
- وفي الكتاب الثالث: " براءة آل البيت مما نسبته إليهم الروايات " ناقش المؤلف تسعة مسائل - مع ما ذكرته عن البابين السابقين -:
(1) المقدمة وفيها الحديث عن نشأة التشيع.
(2) براءة آل البيت من روايات: قطع الصلة بالخالق
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
.
(3) براءة آل البيت من روايات: قطع الصلة بالقرآن.
(4) براءة آل البيت من روايات: قطع الصلة بالنبي ص.
(5) براءة آل البيت من روايات: قطع الصلة بالصحابة وقبائل العرب.
(6) براءة آل البيت من روايات: قطع الصلة بعبادة الله ومقدساته.
(7) براءة آل البيت من روايات: قطع الصلة بالأمة الإسلامية.
(8) براءة آل البيت من روايات: انتقاص الأنبياء والملائكة
(9) براءة آل البيت من روايات: انتقاص علي بن أبي طالب.
- وبينَ المؤلفُ أن الحاقدين على الإسلام لم ينتبهوا - حين وضعوا تلكم المرويات المفتراة على آل البيت - إلى أنها تتناقض مع بعضها البعض، ولهذا تفرقت الآراء في هذا الدين الموضوع، وقد قال الله: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء: 82]، وهذا ما جهله الشيعة وبطروه: {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ} [النمل: 14]. كل هذا والمؤلف ناقل لما في كتبهم، لم يخرج عنها قيد أنملة، مع استعمال الحوار العقلي الهادئ الرصين الموافق للفطرة، وهذا دأب الصالحين الأفاضل.
===
- والآن إلى الروابط -
(1) حوار هادئ مع الدكتور القزويني الشيعي الاثني عشري ( http://www.4shared.com/get/6nSYkDMm/1_online.html) .
(2) حوارات عقلية مع الطائفة الاثني عشرية في المصادر ( http://www.4shared.com/get/3fLhKPlt/2_online.html) .
(3) براءة آل البيت مما نسبته إليهم الروايات ( http://www.4shared.com/get/bY5dWZk2/3_online.html) .
تنبيه: إذا وجد أي خطأ في الملفات أو الروابط، فالرجاء مراسلتي على الخاص
والحمد لله رب العالمين
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 10:05 ص]ـ
وإياك أخي معمر.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 11:18 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو ثمامة المختار]ــــــــ[22 - 10 - 10, 02:21 م]ـ
جزاك الله خيرا في الدارين
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:30 م]ـ
وجزاكما الله كل خير وبارك فيكما ونفع بكما الإسلام والمسلمين
ـ[ابوسعيد يحي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:05 م]ـ
الله يعطيك العافية وجزاك الله خيرا
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 07:27 م]ـ
وإياك أخي ..
هذه صفحة الكتب على أرشيف - وقد تبرع بذلك أحد الإخوة الأفاضل جزاه الله خيرًا وبارك فيه -:
http://www.archive.org/details/gamdi_book(91/387)
تفضلوا: لأول مرة (الصورة الشعرية في الخطاب البلاغي والنقدي) الولي محمد
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:28 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اسم الكتاب: (الصورة الشعرية في الخطاب البلاغي والنقدي) المؤلفة: الولي محمد
البيانات: المركز الثقافي العربي، ط1، 1990م، 306ص
(والشكر موصول لأخينا وشيخنا أبي حاتم بن عاشور -غفر الله له وجزاه خيراً – الذي تفضل بالتنسيق والفهرسة وتخفيض الحجم، وكان خدوماً كريماً كعادته)
الرابط: (أرشيف)
http://www.archive.org/details/AlsorahAlshe3rya
( مباشر)
http://ia700108.us.archive.org/17/items/AlsorahAlshe3rya/Binder15.pdf
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 08:35 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 10 - 10, 10:38 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(91/388)
" برنامج " مكتبة الشيخ عبدالكريم الخضير (الإصدار الأول)
ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
" برنامج " مكتبة الشيخ عبدالكريم الخضير (الإصدار الأول):-
وتتضمن الآتي:
1 - التعريف بالشيخ.
2 - السلاسل والشروح العلمية.
3 - الدروس والمحاضرات.
4 - اللطائف والفوائد العلمية.
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/maktabetElkhedir.rar (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/maktabetElkhedir.rar)
موقع مكشاة
www.almeshkat.net (http://www.almeshkat.net)
ـ[ابوسعيد يحي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:04 م]ـ
الله يعطيك العافية وجزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:09 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك أخي أبو سعيد
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
الكتاب الالكتروني يفتح الاطار بأكمله - انا وضعت فقط جزءا منه هنا -
وداخله اللون الأبيض ولا يشتغل
http://img819.imageshack.us/img819/4090/98309704.jpg
ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:43 م]ـ
حفظك الله أبو سعيد
تفضل هنا
http://www.almeshkat.com/books/list.php?cat=33
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 08:15 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أبو عبد الرحمن بن الشيخ]ــــــــ[25 - 10 - 10, 09:08 م]ـ
جزاكم الله كل الخير
ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[25 - 10 - 10, 10:59 م]ـ
وإياك أخي عيسى، بارك الله فيك وحفظك.
"أبو عبدالرحمن"
أسأل الله أن يحفظك ويوفقك لما فيه الخير.
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 10:59 ص]ـ
جزاكم الله كل الخير
ـ[أبو فراس السليماني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:01 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا أخانا الكريم
وأحسن الله إليكم ونفع بكم
ـ[أبو شيبة المصري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد العنزي السلفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:04 ص]ـ
رفع الله قدركم , جاري التحميل والله اسأل ان يديم عليكم العافية
ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:34 م]ـ
محمد القاسمي: أسأل الله تعالى أن يبارك فيك.
أبو فراس السليماني: رفع الله قدرك ووفقك لكل خير
أبو شيبة المصري: أسأل الله تعالى أن يجعلك هادياً مهدياً
أحمد العنزي السلفي: أسأل الله أن يوفقك لمرضاته
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:19 م]ـ
أخي ابراهيم العثمان
وفيما يخصني أنا؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:20 م]ـ
....................
الكتاب الالكتروني يفتح الاطار بأكمله - انا وضعت فقط جزءا منه هنا -
وداخله اللون الأبيض ولا يشتغل
http://img819.imageshack.us/img819/4090/98309704.jpg
ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[29 - 10 - 10, 05:18 م]ـ
عذراً أخي أبوسلمى رشيد ..
أسأل الله تعالى أن يجعلك من عباده الصالحين المصلحين وأن ينفع بك الأمة وأن يجعلك من ورثة جنة النعيم والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.
ـ[ابوسعيد يحي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 05:21 م]ـ
الله يحفظكم وجزيكم خير الجزاء(91/389)
التنبيهات الجلية على كثير من المنهيات الشرعية - للشيخ محمد المنجد - للقراءة
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:11 م]ـ
http://i53.tinypic.com/pujw9.jpg
النواهي الواردة في القرآن والسنة
لقد نهانا الله عز وجل ورسوله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها من المصالح العظيمة والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور الكبيرة، ومن تلك المناهي ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على المسلم اجتنابها كما قال النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { ما نهيتكم عنه فاجتنبوه}. والمسلم الجاد يحرص على اجتناب المنهيات سواء كانت محرمة أو مكروهة ولا يفعل فعل ضعاف الإيمان الذين لا يبالون بالوقوع في المكروهات علما أن التساهل فيها يؤدي إلى الوقوع في المحرمات وهي كالحمى بالنسبة للمحرمات من رتع فيه يوشك أن يرتع فيما حرم الله بالإضافة إلى أن اجتناب المكروه يؤجر عليه صاحبه إذا تركه لله وانطلاقاً من هذا لم يحصل التمييز هنا بين ما نهي عنه نهي كراهية وما نهي عنه نهي تحريم ثم إن التمييز بينهما يحتاج إلى علم على أن أكثر ما سيأتي من المنهيات هو من باب المحرم لا المكروه، إليك أيها القارئ الكريم طائفة من نواهي الشريعة:
(1) في العقيدة:
النهي عن الشرك عموماً الأكبر والأصغر والخفي.
والنهي عن إتيان الكهان والعرافين وعن تصديقهم وعن الذبح لغير الله وعن القول على الله ورسوله بلا علم.
والنهي عن تعليق التمائم ومنها الخرز الذي يعلق لدفع العين وعن التولة، وهي السحر الذي يعمل للتفريق بين شخصين أو الجمع بينهما والنهي عن السحر عموما وعن الكهانة والعرافة، وعن الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادث وحياة الناس وعن اعتقاد النفع في أشياء لم يجعلها الخالق كذلك.
والنهي عن التفكر في ذات الله وإنما يتفكر في خلق الله والنهي أن يموت المسلم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى.
والنهي أن يحكم على أحد من أهل الدين بالنار، وعن تكفير المسلم بغير حجة شرعية، وعن السؤال بوجه الله أمرا من أمور الدنيا، وعن منع من سأل بوجه الله بل يعطى ما لم يكن إثما وذلك تعظيما لحق الله تعالى.
والنهي عن سب الدهر لأن الله هو الذي يصرفه والنهي عن الطيرة وهي التشاؤم.
والنهي عن السفر إلى بلاد المشركين والنهي عن مساكنة الكافر وعن اتخاذ الكافرين من اليهود و النصارى وغيرهم من أعداء الله أولياء من دون المؤمنين، وعن اتخاذ الكفار بطانة فيقربون للمشاورة والمودة.
والنهي عن إبطال الأعمال كما إذا قصد الرياء والسمعة والمن.
والنهي عن السفر إلى أي بقعة للعبادة فيها إلا المساجد الثلاثة: المسجد الحرام ومسجد النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif والمسجد الأقصى وعن البناء على القبور واتخاذها مساجد.
والنهي عن سب الصحابة وعن الخوض فيما حدث من الفتن بين الصحابة وعن الخوض في القدر، وعن الجدال في القرآن والمماراة فيه بلا علم، وعن مجالسة الذين يخوضون في القرآن بالباطل ويتمارون فيه، وعن عيادة المرضى من القدرية ومن شابههم من أهل البدعة وكذا شهود جنائزهم.
والنهي عن سب آلهة الكفار إذا كان يؤدي إلى سب الله عز وجل والنهي عن اتباع السبل أو التفرق في الدين وعن اتخاذ آيات الله هزوا وعن تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله، وعن الانحناء أو السجود لغير الله وعن الجلوس مع المنافقين أو الفساق استئناساً بهم أو إيناساً لهم وعن مفارقة الجماعة وهم من وافق الحق.
والنهي عن التشبه باليهود والنصارى والمجوس في إعفاء الشارب وقص اللحية، بل نقص الشارب ونعفي اللحية، وعن بدء الكفار بالسلام وعن تصديق أهل الكتاب أو تكذيبهم فيما يخبرونه عن كتبهم مما لا نعلم صحته. ولا بطلانه، وعن استفتاء أحد من أهل الكتاب في أمر شرعي (بقصد طلب العلم والفائدة).
والنهي عن الحلف بالأولاد والطواغيت والأنداد وعن الحلف بالآباء وبالأمانة وعن قول ما شاء الله وشئتّ، وأن يقول المملوك ربي وربتي وإنما يقول مولاي وسيدي وسيدتي، وأن يقول المالك عبدي وأمتي وإنما يقول فتاي وفتاتي وغلامي، وعن قول خيبة الدهر، وعن التلاعن بلعنة الله أو بغضبه أو بالنار.
(2) في الطهارة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/390)
النهي عن البول في الماء الراكد، وعن قضاء الحاجة على قارعة الطريق وفي ظل الناس وفي موارد الماء، وعن استقبال القبلة واستدبارها ببول أو غائط، واستثنى بعض أهل العلم ما كان داخل البنيان، وعن الاستنجاء باليمين، وأن يتمسح بيمينه والنهي عن الاستنجاء بالعظم والروث لأنه زاد إخواننا من الجن. وعن الاستنجاء بالروث لأنه علف دوابهم.
والنهي أن يمسك الرجل ذكره بيمينه وهو يبول، وعن السلام على من يقضي حاجته.
ونهي المستيقظ من نومه عن إدخال يده في الإناء حتى يغسلها.
(3) في الصلاة:
النهي عن التنفل عند طلوع الشمس وعند زوالها وعند غروبها وهي تطلع وتغرب بين قرني شيطان، فإذا رآها الكفار عباد الكواكب سجدوا لها وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس، وهذا في صلاة النافلة التي ليس لها سبب، أما ما كانت لسبب فلا بأس كتحية المسجد.
والنهي عن جعل البيوت مقابر لا يتنفل فيها وعن وصل صلاة فريضة بصلاة حتى يتكلم (بذكر أو غيره) أو يخرج، والنهي أن يصلي بعد أذان الفجر شيئا إلا ركعتي سنة الفجر.
والنهي عن مسابقة الإمام في الصلاة والنهي أن يصلي خلف الصف، وعن الالتفات في الصلاة، وعن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، وعن قراءة القرآن في الركوع والسجود فإن دعا في سجوده بدعاء من القرآن فلا بأس.
والنهي أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء فلا يصلي وهو عاري الكتفين والنهي عن الصلاة وهو بحضرة طعام يشتهيه، وعن الصلاة وهو يدافع البول والغائط والريح، لأن كل ذلك يشغل المصلي ويصرفه عن الخشوع المطلوب.
والنهي عن الصلاة في المقبرة والحمام. والنهي في الصلاة عن نقر كنقر الغراب، والتفات كالتفات الثعلب، وافتراش كافتراش السبع، وإقعاء كإقعاء الكلب، وإيطان كإيطان البعير، وهو أن يعتاد مكاناً في المسجد لا يصلي إلا فيه، وعن الصلاة في مبارك الإبل فإنها خلقت من الشياطين.
والنهي عن مسح الأرض أثناء الصلاة فإن احتاج فواحدة لتسوية الحصى ونحوه وعن تغطية الفم في الصلاة. والنهي أن يرفع المصلي صوته في الصلاة فيؤذي المؤمنين وعن مواصلة قيام الليل إذا أصابه النعاس بل ينام ثم يقوم، وعن قيام الليل كله وبخاصة إذا كان ذلك تباعاً.
والنهي عن التثاؤب والنفخ في الصلاة، وعن تخطي رقاب الناس وعن كف الثياب وكفت الشعر في الصلاة، وكف الثياب جمعها وتشميرها وكفت الشعر جمعه وحبسه.
والنهي عن إعادة الصلاة الصحيحة وهذا نافع للموسوسين. وأيضاً النهي أن يخرج المصلي من صلاته إذا شك في الحدث حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً وعن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة، وعن مس الحصى والعبث والكلام أثناء الخطبة، وعن الاحتباء فيها وهو ضم الفخذين إلى البطن وشدهما بالثوب أو باليدين.
والنهي أن يصلي الرجل شيئاً إذا أقيمت الصلاة المكتوبة والنهي أن يقوم الإمام في مكان أرفع من مقام المأمومين دون حاجة، وعن المرور بين يدي المصلي ونهي المصلي أن يدع أحداً يمر بين يديه أو بينه وبين سترته.
والنهي عن البصاق في الصلاة تجاه القبلة وإلى الجهة اليمنى، ولكن يبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى، والنهي أن يضع المصلي نعليه عن يمينه أو شماله حتى لا يؤذي من بجانبيه وإنما يضعهما بين رجليه. والنهي عن النوم قبل العشاء إذا كان لا يأمن فوات وقتها، وعن الحديث بعد صلاة العشاء إلا لمصلحة شرعية، وأن يؤم الرجل الرجل في سلطانه إلا بإذنه. ومثله نهي الزائر أن يؤم أصحاب الدار إلا إذا قدموه، والنهي أن يؤم قوماً وهم له كارهون لسبب شرعي.
(4) في المساجد:
النهي عن الشراء والبيع ونشد الضالة في المساجد والنهي عن اتخاذ المساجد طرقاً إلا لذكر أو صلاة، والنهي عن إقامة الحدود في المسجد والنهي عن التشبيك بين اليدين إذا خرج عامداً إلى المسجد، لأنه لا يزال في صلاة إذا عمد إلى الصلاة. والنهي أن يخرج أحد من المسجد بعد الأذان حتى يصلي. والنهي أن يجلس الداخل في المسجد حتى يصلي ركعتين، والنهي عن الإسراع بالمشي إذا أقيمت الصلاة، بل يمشي وعليه السكينة والوقار والنهي عن الصف بين السواري والأعمدة في المسجد إلا إذا دعت الحاجة. ونهي من أكل ثوماً أو بصلاً وكل ما له رائحة كريهة أن يقرب المسجد والنهي أن يمر الرجل في المسجد ومعه ما يؤذي المسلمين، والنهي عن منع المرأة من الذهاب إلى المسجد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/391)
بالشروط الشرعية، ونهي المرأة أن تضع طيباً إذا خرجت إلى المسجد. والنهي عن مباشرة النساء في الاعتكاف، والنهي عن التباهي في المساجد، وعن تزيينها بتحمير أو تصفير أو زخرفة وكل ما يشغل المصلين.
(5) في الجنائز:
النهي عن البناء على القبور أو تعليتها ورفعها والجلوس عليها والمشي بينها بالنعال وإنارتها والكتابة عليها ونبشها. والنهي عن اتخاذ القبور مساجد والصلاة إلى القبر إلا صلاة الجنازة في المقبرة والنهي أن تحد المرأة على ميت فوق ثلاثة أيام إلا الزوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرة أيام، ونهي المتوفى عنها زوجها عن الطيب والاكتحال والحناء والزينة كأنواع الحلي ولبس الثوب المصبوغ (وهو ثوب الزينة).
والنهي عن النياحة والنهي عن الإسعاد (وهو أن تساعد المرأة من مات له ميت بالبكاء، فهو بكاء لغير الله ثم إن الاجتماع بهذه الصفة على البكاء يعد من النياحة) ومن المحرمات استئجار النائحة، وشق الثوب ونشر الشعر لموت ميت.
والنهي عن نعي أهل الجاهلية أما مجرد الإخبار بموت الميت فلا حرج فيه.
(6) في الصيام:
النهي عن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى وأيام التشريق الثلاثة بعد الأضحى ويوم الشك، وعن إفراد الجمعة بالصوم وكذلك يوم السبت، والنهي عن صيام الدهر والنهي عن تقدم شهر رمضان بصيام يوم أو يومين، والنهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان ما لم يكن له صوم معتاد من قبل. والنهي أن يصل يوما بيوم في الصوم دون إفطار بينهما، وعن صيام يوم عرفة بعرفة إلا لمن لم يجد الهدي، والنهي عن المبالغة في المضمضة والاستنشاق إذا كان صائماً. والنهي أن تصوم المرأة صيام نافلة وبعلها شاهد إلا بإذنه، وعن ترك السحور للصائم ولو جرعة ماء. ونهي الصائم عن الرفث والمشاتمة والمقاتلة.
(7) في الحج والأضحية:
النهي عن تأخير الحج بغير عذر، والنهي عن الرفث والفسوق والجدال في الحج.
ونهي المحرم أن يلبس القميص أو العمامة أو السراويل أو البرنس أو الخف، وأن تلبس المحرمة النقاب أو القفازين، والنهي عن قلع شجر الحرم أو قطعه أو خبطه.
والنهي عن حمل السلاح في الحرم أو الصيد فيه أو تنفير الصيد أو ألتقاط لقطته إلا لمعرف. والنهي عن تطييب من مات محرماً وعن تغطية رأسه وعن تحنيطه، بل يدفن في ثيابه فهو يبعث ملبياً.
والنهي أن ينفر الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت (أي طواف الوداع) ورخص للحائض والنفساء في تركه.
والنهي عن ذبح الأضحية قبل صلاة العيد والنهي عن الأضحية المعيبة والنهي أن يعطي الجزار منها شيئا على أنه أجرة ونهي من أراد أن يضحي إذا دخلت عشر ذي الحجة أن يأخذ شيئا من شعره أو أظفاره أو بشرته حتى يضحي.
(8) في البيوع والمكاسب:
والنهي عن أكل الربا، وعن البيوع التي تشتمل على الجهالة والتغرير والخداع، والنهي عن بيع الشاة باللحم، وبيع فضل الماء وبيع الكلب والهر والدم والخمر والخنزير والأصنام وعسب الفحل وهو ماؤه الذي يلقح به، والنهي عن ثمن الكلب وكل شيْء حرمه الله فثمنه حرام بيعاً وشراء. وكذلك النهي عن النجش وهو أن يزيد في ثمن السلعة من لا يريد شراءها كما يحصل في كثير من المزادات. والنهي عن كتم عيوب السلعة وإخفائها عند بيعها، والنهي عن البيع بعد النداء الثاني يوم الجمعة، والنهي عن بيع ما لا يملك وعن بيع الشيء قبل أن يحوزه ويقبضه، وعن بيع الطعام حتى يستوفيه.
والنهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة إلا مثلاً بمثل يداً بيد.
والنهي أن يبيع الرجل على بيع أخيه وأن يشتري على شراء أخيه وأن يسوم على سوم أخيه، وعن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها وتنجو من العاهة.
والنهي عن التطفيف في المكيال والميزان، والنهي عن الاحتكار والنهي عن تلقي الركبان، وهو تلقي من يقدم من خارج البلد سواء للبيع منهم أو البيع لهم بل يتركون حتى يأتوا سوق البلد وفي ذلك مصلحة للجميع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/392)
والنهي أن يبيع حاضر لباد (مثل أن يكون ساكن البلد سمساراً للقادم من البادية) فعليه أن يدعه يبيع بنفسه، والنهي أن يبيع الرجل جلد أضحيته، ونهي الشريك في الأرض أو النخل وما شابهها عن بيع نصيبه حتى يعرضه على شريكه، والنهي عن الأكل بالقرآن والاستكثار به (مثل الذين يقرأون القرآن ويسألون به الناس) والنهي عن أكل أموال اليتامى ظلماً وعن القمار والميسر والغصب، والنهي عن أخذ الرشوة وإعطائها والنهي عن السرقة، وعن الاختلاس من الغنيمة وعن النهبة، وهي نهب أموال الناس والنهي عن أكل أموالهم بالباطل وكذلك أخذها بقصد إتلافها والنهي عن بخس الناس أشياءهم، والنهي عن كتمان اللقطة وتغييبها وعن أخذ اللقطة إلا لمن يعرفها، والنهي عن الغش بأنواعه، والنهي أن يأخذ المسلم من مال أخيه المسلم شيئاً إلا بطيب نفس منه وما أخذ بسيف الحياء فهو حرام، والنهي عن قبول الهدية بسبب الشفاعة، والنهي عن التبقر في المال وهو الاستكثار منه والتوسع فيه وتفريقه في البلدان بحيث يؤدي إلى توزع قلب صاحبه وانشغاله عن الله.
(9) في النكاح:
النهي عن التبتل وهو ترك النكاح، والنهي عن الاختصاء، والنهي عن الجمع بين الأختين والنهي عن الجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها لا الكبرى على الصغرى ولا الصغرى على الكبرى خشية القطيعة. والنهي أن ينكح الرجل امرأة أبيه.
والنهي عن الشغار وهو أن يقول مثلاً زوجني ابنتك أو أختك على أن أزوجك ابنتي أو أختي فتكون هذه مقابل الأخرى وهذا ظلم وحرام والنهي عن نكاح المتعة وهو نكاح إلى أجل متفق عليه بين الطرفين ينتهي العقد بانتهاء الأجل، والنهي عن النكاح إلا بولي وشاهدين، والنهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك أو يأذن له، والنهي عن خطبة المعتدة من وفاة زوج تصريحاً إنما يكون ذلك بالتلميح، والمطلقة الرجعية لا يجوز خطبتها مطلقاً، والنهي عن إخراج المطلقة الرجعية من بيتها ونهي المرأة أن تخرج من بيت زوجها وتتركه في عدة الطلاق الرجعي والنهي عن إمساك المطلقة أو مراجعتها وليس له رغبة فيها وإنما لتطول عليها المدة فتتضرر والنهي أن تكتم المطلقة ما خلق الله في رحمها، والنهي عن اللعب بالطلاق والنهي أن تسأل المرأة طلاق أختها سواء كانت زوجة أو مخطوبة مثل أن تسأل المرأة الرجل أن يطلق زوجته لتتزوجه، والنهي أن يحدث الزوج والزوجة بما يكون بينهما من أمور الاستمتاع والنهي عن إفساد المرأة على زوجها والعكس ونهى النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif أن تكلم النساء إلا بإذن أزواجهن، ونهي المرأة أن تنفق من مال زوجها إلا بإذنه، ونهي المرأة أن تهجر فراش زوجها فإن فعلت دون عذر شرعي لعنتها الملائكة، والنهي عن إيذاء الناشز إذا رجعت إلى طاعة زوجها. والنهي أن تدخل المرأة أحداً بيت زوجها إلا بإذنه، ويكفي إذنه العام إذا لم يخالف الشرع.
والنهي عن ترك إجابة الدعوة إلى الوليمة بغير عذر شرعي، وعن التهنئة بقولهم بالرفاء والبنين لأنها من تهنئة الجاهلية، وأهل الجاهلية كانوا يكرهون البنات.
والنهي أن يطأ الرجل امرأة فيها حمل من غيره والنهي أن يعزل الرجل عن زوجته الحرة إلا بإذنها والنهي أن يطرق الرجل أهله ويفاجأهم ليلاً إذا قدم من سفر فإذا أخبرهم بوقت قدومه فلا حرج، ونهي الزوج أن يأخذ من مهر زوجته بغير طيب نفس منها، والنهي عن الإضرار بالزوجة لتفتدي منه بالمال والنهي عن الظهار والنهي عن الميل إلى إحدى الزوجتين دون الأخرى وعن مجانبة العدل بين الزوجات، وعن نكاح التحليل وهو أن يتزوج مطلقة ثلاثاً لكي يحلها لزوجها الأول.
(10) في أمور متعلقة بالنساء:
النهي أن تبدي المرأة زينتها إلا للمحارم، ونهي النساء عن التبرج ونهي النساء أن يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، والنهي أن تضار والدة بولدها أو مولود له بولده، والنهي عن التفريق بين الوالدة وولدها، وعن المبالغة في ختان المرأة. والنهي أن تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، والنهي عن مصافحة المرأة الأجنبية وعن تطيب المرأة عند خروجها ومرورها بعطرها على الرجال وأن يختلي الرجل بالمرأة الأجنبية والنهي عن الدياثة والنهي عن إطلاق النظر إلى المرأة الأجنبية وعن اتباع النظرة النظرة.
(11) في الذبائح والأطعمة:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/393)
النهي عن الميتة سواء ماتت بالغرق أو الخنق أو الصعق أو السقوط من مكان مرتفع أو نطحتها أخرى أو التي افترسها السبع إلا ماذكي وعن الدم ولحم الخنزير وما ذبح على غير اسم الله وما ذبح للأصنام وعن الأكل مما ذبح دون أن يذكر اسم الله عليه تعمداً.
والنهي عن أكل لحم الجلالة وهي الدابة التي تتغذى على القاذورات والنجاسات وكذا شرب لبنها وعن أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، وأكل لحم الحمار الأهلي، وعن قتل الضفدع للدواء وهي مستخبثة لا يؤكل لحمها عند جمهور العلماء.
والنهي عن صبر البهائم وهو أن تمسك ثم ترمى بشيء إلى أن تموت أو أن تحبس بلا علف، والبهيمة التي تصبر بالنبل هي المجثمة التي نهى النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif عن أكلها لأنها لم تذبح بالطريقة الشرعية.
والنهي عن الأكل من صيد الكلب غير المعلم أو إذا خالطته كلاب أخرى فإنه لا يدري أيها الذي صاد والنهي عن أكل الصيد إذا أصابه بآلة فقتلته بثقلها أو صدمتها كالمعراض، أما إذا أصابه بمحدد كالسهم فخرق أو خزق وسمى الله فليأكل.
والنهي عن الذبح بالسن والظفر، وأن يذبح بهيمة بحضرة أخرى، وأن يحد الشفرة أمامها.
والنهي عن أكل طعام المتباريين وهما المتفاخران اللذان يصنعان الطعام للمفاخرة والمراءاة ويتنافسان في ذلك وهو داخل في أكل المال بالباطل.
(12) في اللباس والزينة:
النهي عن الإسراف في اللباس وعن الذهب للرجال، وعن التختم في الوسطى والتي تليها (أي السبابة) وعن خاتم الحديد.
والنهي عن التعري وعن المشي عرياناً وعن كشف الفخذ.
والنهي عن إسبال الثياب وعن جرها خيلاء وعن لبس ثوب الشهرة وثوب الحرير.
والنهي عن المفدم وهو المشبع حمرة بالعصفر فلا يلبسه الرجل.
والنهي عن تشبه الرجال بالنساء ولبس ملابسهن وعن تشبه النساء بالرجال ولبس ملابسهم وعن لبس القصير والرقيق والضيق من الثياب للنساء.
والنهي عن الانتعال قائماً وذلك فيما في لبسه قائماً مشقة كالأحذية التي تحتاج إلى ربط. والنهي عن المشي في نعل واحدة لأن الشيطان يمشي في النعل الواحدة.
والنهي عن الوشم وعن تفليج الأسنان و وشرها مثل أخذها بالمبرد ولا يدخل في ذلك تقويم الأسنان بالأسلاك ونحوها.
والنهي عن مشابهة المشركين في إعفاء الشارب وقص اللحية بل نقص الشارب ونعفي اللحية.
والنهي عن النمص وهو نتف شعر الوجه وأشده الأخذ من الحاجبين وعن حلق المرأة شعرها وعن وصل الشعر بشعر مستعار لآدمي أو لغيره للرجال والنساء، وعن نتف الشيب وعن تغيير الشيب بالسواد وعن الصبغ بالسواد وعن القزع وهو حلق بعض الرأس وترك بعضه.
والنهي عن تصوير ما فيه روح في الثياب والجدران والورق سواء كان مرسوماً أو مطبوعاً أو محفوراً أو منقوشاً أو مصبوباً بقوالب ونحو ذلك وإن كان لابد فاعلاً فليصنع الشجر وما لا روح فيه.
والنهي عن افتراش الحرير وجلود النمور وكل ما فيه خيلاء والنهي عن ستر الجدران.
(13) في آفات اللسان:
النهي عن شهادة الزور.
والنهي عن قذف المحصنة.
والنهي عن قذف البريء وعن البهتان.
والنهي عن الهمز واللمز والتنابز بالألقاب والغيبة والنميمة والسخرية بالمسلمين، وعن التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب وعن السباب والشتم والفحش والخنا والبذاءة وكذلك الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم.
والنهي عن الكذب ومن أشده الكذب في المنام مثل اختلاق الرؤى والمنامات لتحصيل فضيلة أو كسب مادي أو تخويفا لمن بينه وبينهم عداوة ومن عقوبته أن يكلف يوم القيامة بأمر مستحيل وهو أن يعقد بين شعيرتين.
والنهي أن يزكي المرء نفسه، وعن النجوى فلا يتناجى اثنان دون الثالث من أجل أن ذلك يحزنه، وعن التناجي بالإثم والعدوان، وعن لعن المؤمن ولعن من لا يستحق اللعن.
والنهي عن رفع الصوت فوق الصوت النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif ومن ذلك رفع الصوت فوق صوت القارئ للحديث وكذلك رفع الصوت عند قبره http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif.
والنهي عن سب الأموات، وسب الديك لأنه يوقظ للصلاة وسب الريح لأنها مأمورة وسب الحمى لأنها تنفي الذنوب وسب الشيطان لأنه يتعاظم والمفيد هو الاستعاذة بالله من شره.
والنهي عن الدعاء بالموت أو تمنيه لضر نزل به، وعن الدعاء على النفس والأولاد والخدم والأموال.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/394)
والنهي عن تسمية العنب كرما لأن أهل الجاهلية كانوا يعتقدون أن الخمر تدعو إلى الكرم، والنهي أن يقول الرجل خبثت نفسي والنهي أن يقول نسيت آية كذا وإنما يقول أنسيت ولا يقل اللهم اغفر لي إن شئت بل يعزم في الدعاء والمسألة، النهي عن إطلاق لفظة سيد على المنافق والنهي عن التقبيح وخاصة تقبيح الزوج زوجته (مثل أن يقول قبحك الله)، وعن قول راعنا، والنهي عن السؤال قبل السلام، والنهي عن التمادح، وعن المقاطعة في الكلام، وعن المدح في الوجه.
(14) في آداب الطعام والشراب:
النهي عن الأكل مما بين أيدي الآخرين وعن الأكل من وسط الطعام وإنما يأكل من حافته وجوانبه فإن البركة تنزل وسط الطعام، والنهي عن ترك اللقمة إذا سقطت بل يزيل عنها الأذى ثم يأكلها ولا يدعها للشيطان.
والنهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة والنهي عن الشرب واقفا وعن الشرب من ثلمة الإناء المكسور حتى لا يؤذي نفسه وعن الشرب من فم الإناء والنهي عن التنفس فيه، وعن الشرب بنفس واحد بل يشرب ثلاثا فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ.
والنهي عن النفخ في الطعام والشراب والنهي عن الأكل والشرب بالشمال، وأن يأكل الشخص وهو منبطح على بطنه وأن يقرن الرجل بين تمرتين عند الأكل إلا إذا أذن له صاحبه المشترك معه في الطعام وذلك لما في الإقران من الشره والإجحاف برفيقه، والنهي عن استعمال آنية أهل الكتاب التي يستعملونها فإذا لم يجد غيرها فليغسلها ويأكل فيها، والنهي عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر.
(15) في آداب النوم:
والنهي عن النوم على سطح ليس له جدار حتى لا يسقط إذا تقلب أثناء نومه والنهي عن مبيت الرجل وحده والنهي عن ترك النار في البيت موقدة حين النوم، والنهي أن يبيت الرجل وفي يده غمر مثل الزهومة والزفر والنهي عن النوم على البطن، والنهي عن وضع إحدى الرجلين على الأخرى عند الاستلقاء على القفا إذا كان يكشف العورة، والنهي أن يحدث الإنسان بالرؤيا القبيحة أو أن يفسرها لأنها من تلعب الشيطان.
(16) في أمور متفرقة:
النهي عن قتل النفس بغير حق، والنهي عن قتل الأولاد خشية الفقر وعن الانتحار.
والنهي عن الزنا و النهي عن اللواط وشرب الخمر وعصره وحمله وبيعه. والنهي عن الفرار من الزحف إلا لسبب شرعي، والنهي عن إيذاء المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا، والنهي عن إرضاء الناس بسخط الله.
والنهي عن نقض الأيمان بعد توكيدها في العهود والمواثيق، وعن الغناء والكوبة وهو الطبل وعن المزمار وعن المعازف، والنهي عن انتساب الولد لغير أبيه، والنهي عن التعذيب بالنار، والنهي عن تحريق الأحياء والأموات بالنار والنهي عن المثلة وهي تشويه جثث القتلى، والنهي عن الإعانة على الباطل والتعاون على الإثم والعدوان، والنهي عن حمل السلاح على المسلمين.
والنهي أن يفتي بغير علم والنهي عن يطيع أحداً في معصية الله والنهي عن الحلف كاذبا وعن اليمين الغموس، وعن قبول شهادة الذين يرمون المحصنات ولم يأتوا بأربعة شهداء إلا إذا تابوا، وعن تحريم الطيبات التي أحلها الله، وعن اتباع خطوات الشيطان، وعن التقدم بين يدي الله ورسوله لا بقول ولا بفعل.
والنهي أن يستمع لحديث قوم بغير إذنهم، وعن الاطلاع في بيوت قوم بغير إذنهم، وعن الدخول إلى بيوت الناس إلا بعد الاستئذان، وعن النظر إلى العورات.
والنهي أن يدعي ما ليس له والنهي أن يتشبع بما لم يعط وأن يسعى إلى أن يحمد بما لم يفعل.
والنهي عن دخول ديار الأقوام الذين أهلكهم الله بالعذاب إلا مع البكاء أو التباكي ويدخل معتبراً لا متفرجاً، والنهي عن اليمين الآثمة، والتجسس وسوء الظن بالصالحين والصالحات والنهي عن التحاسد والتباغض والتدابر والنهي عن التمادي في الباطل.
والنهي عن الكبر والفخر والخيلاء والإعجاب بالنفس وعن الفرح المذموم بالدنيا الذي يسبب الأشر والبطر.
والنهي عن المشي في الأرض مرحاً وعن تصعير الخد للناس وهو علامة الكبر. والنهي أن يعود المسلم في صدقتة ولو بشرائها، والنهي أن يقتل الوالد إذا قتل ولده، وأن ينظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة. وعن النظر إلى فخذ حي أو ميت والنهي عن انتهاك حرمة الشهر الحرام أما مجاهدة الكفار فيه فهي مشروعة.
والنهي عن الإنفاق من الكسب الخبيث.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/395)
والنهي عن استيفاء العمل من الأجير وعدم إيفائه أجره والنهي عن عدم العدل في العطية بين الأولاد. والنهي عن المضارة في الوصية وعن الوصية لوارث، لأن الله قد أعطى الورثة حقوقهم، وأن يوصي بماله كله ويترك ورثته فقراء فإن فعل فلا تنفذ وصيته إلا في الثلث.
والنهي عن سوء الجوار وعن إيذاء الجار، وعن هجر المسلم فوق ثلاثة أيام دون سبب شرعي.
والنهي عن الخذف وهو رمي الحصاة بين إصبعين لأنها مظنة الأذى مثل فقء العين وكسر السن، والنهي عن الاعتداء.
والنهي أن يجهر الناس بعضهم على بعض بقراءة القرآن، والنهي عن الدخول بين المتناجيين وأن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما، وأن يقيم شخصاً من مقعده ويجلس هو فيه، وأن يقوم الرجل من عند أخيه حتى يستأذن. والنهي عن القيام على رأس الجالس، وعن الجلوس بين الشمس والظل، لأنه مجلس الشيطان.
والنهي عن الإضرار بالمسلمين، وعن شهر السلاح على المسلم.
والنهي أن يشير إلى أخيه المسلم بحديدة.
والنهي عن تعاطي السيف مسلولا خشية الإيذاء، والنهي عن ردّ الهدية إذا لم يكن فيها محذور شرعي، والنهي عن الإسراف والتبذير، وعن التكلف للضيف، وعن إعطاء المال للسفهاء. ونهي الناس أن يتمنى ما فضل الله بعضهم على بعض من الرجال والنساء. والنهي عن إعطاء المال للسفهاء، والنهي عن التنازع، والنهي عن الرأفة بالزاني والزانية عند إقامة الحد. وعن إبطال الصدقات بالمن والأذى.
والنهي عن كتمان الشهادة، والنهي عن قهر اليتيم ونهر السائل، والنهي عن التداوي بالدواء الخبيث فإن الله لم يجعل شفاء الأمة فيما حرم عليها، والنهي عن قتل النساء والصبيان في الحرب، والنهي عن التعمق والتكلف والنهي عن الأغلوطات وهي الإتيان بالمسائل المشكلة إلى العالم لمغالطته وتحديه وتشويش فكره أو إرادة السائل إظهار فضله وذكائه أو السؤال عن أمور لم تقع من الفرضيات والجدليات التي لا تنفعه في دينه.
والنهي عن اللعب بالنرد والنهي عن لعن الدواب والنهي عن خمش الوجه عند المصيبة، وعن غش الرعية، والنهي أن ينظر الإنسان إلى من هو فوقه في أمور الدنيا بل ينظر إلى من هو أسفل منه حتى يعرف نعمة الله عليه فلا يزدريها، والنهي أن يفخر أحد على أحد.
والنهي عن إخلاف الوعد، والنهي عن خيانة الأمانة، والنهي عن كتم العلم والنهي عن الشفاعة السيئة مثل أن يتوسط في الشر.
والنهي عن سؤال الناس دون حاجة، والنهي عن الجرس في السفر والنهي عن اتخاذ الكلاب إلا لحاجة ككلب الماشية وكلب الزرع والصيد والحراسة.
والنهي عن الضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله والنهي عن كثرة الضحك والنهي عن إكراه المرضى على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم والنهي عن إحداد النظر إلى المجذومين.
والنهي أن يروع المسلم أخاه المسلم أو يأخذ متاعه لاعبا أو جادا والنهي عن الأخذ والإعطاء بالشمال، والنهي عن النذر لأنه لا يرد من قضاء الله شيئاً وإنما يستخرج به من البخيل، وعن ممارسة الطب بغير خبرة، وعن قتل النمل والنحل والهدهد.
والنهي أن يسافر الرجل وحده، والنهي أن يمنع الجار جاره أن يغرز خشبة في جداره.
والنهي عن جعل السلام للمعرفة وإنما يسلم على من عرف ومن لم يعرف، وعن إجابة من بدأ بالسؤال قبل السلام، وعن تقبيل الرجل الرجل.
والنهي عن جعل اليمين حائلة بين الحالف وعمل البر بل يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه، وعن القضاء بين الخصمين وهو غضبان أو يقضي لأحدهما دون أن يسمع كلام الآخر.
والنهي عن إخراج الصبيان خارج البيت عند غروب الشمس حتى يشتد السواد لأنها ساعة تنتشر فيها الشياطين، والنهي عن الجذاذ بالليل وهو قطع الثمار وعن الحصاد بالليل لئلا يخفى على المساكين ولئلا يكون فراراً من الفقراء قال الله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ الأنعام:141].
والنهي أن يمر الرجل في السوق ومعه ما يؤذي المسلمين كالأدوات الحادة المكشوفة، والنهي عن الخروج من البلد التي وقع فيها الطاعون أو الدخول إليها.
والنهي عن الحجامة يوم الجمعة والسبت والأحد والأربعاء وإنما يحتجم يوم الخميس والاثنين والثلاثاء، والنهي عن تشميت من عطس فلم يحمد الله، والنهي عن التفل تجاه القبلة، والنهي عن التعريس على قارعة الطريق في السفر، وهو النزول للنوم والاستراحة وذلك لأنها مأوى الدواب، والنهي عن الضحك من الضرطة وهي صوت الريح لأن كل إنسان معرض لذلك ولا يخلو منه شخص وفيه رعاية لنفوس الآخرين.
والنهي عن رد الطيب والوسائد والريحان.
وختاماً: هذا ما تيسر جمعه من المنهيات، نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجنبنا الإثم والفواحش ما ظهر منها وما بطن وأن يباعد بيننا وبين أسباب سخطه وأن يتوب علينا إنه سميع قريب مجيب. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
موقع الروائع الدعوية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/396)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 08:22 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:19 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...
نفع الله بك ووفقك لكل خير و لك بمثل ما دعوت ... اللهم آمين(91/397)
من ير فع لي "لباب الآداب "للثعالبي
ـ[حميدالرحمن]ــــــــ[22 - 10 - 10, 05:17 م]ـ
من ير فع لي "لباب الآداب "للثعالبي
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[23 - 10 - 10, 07:43 م]ـ
من هنا بي دي إف:
http://www.book.t3as.com/hamad/download/egypt/3406.rar
ومن هنا بصيغة الشاملة:
http://www.islamport.com/isp_eBooks/adb/e-Books/628.rar
ـ[حميدالرحمن]ــــــــ[24 - 10 - 10, 04:51 م]ـ
جزاك الله ولكن يا اخي اريد مصورا(91/398)
كلمات القرآن - مخلوف pdf بالألوان
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - 10 - 10, 06:24 م]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
كلمات القرآن .. تفسير وبيان - حسنين محمد مخلوف (1418) دار ابن حزم
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
وأنبه إلى أن حجمه كبير، ولم أقم بتخفيض الحجم
خشية من فقد جودة التصوير، فأعذروني ..
...
http://img13.imageshack.us/img13/325/78227663.jpg
...
http://www.4shared.com/get/_iecbUzA/____-_____1418____.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[22 - 10 - 10, 07:17 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 10 - 10, 08:11 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(91/399)
الجزء الأول من كتاب جامع التواريخ
ـ[سمير محمود]ــــــــ[23 - 10 - 10, 02:44 ص]ـ
المسمى بكتاب نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة, من تأليف القاضي أبي علي الحسن بن علي ابن محمد بن أبي الفهم التنوخي المتوفى سنة 384ه, قد اعتنى بتصحيحه د. س. مرجليوث, مطبعة أمين هندية بمصر
http://www.archive.org/details/jmialtawrkh01tankuoft
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[23 - 10 - 10, 11:35 ص]ـ
رضي الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.(91/400)
عودة إلى موضوع النبر في القرآن الكريم
ـ[برداديب]ــــــــ[23 - 10 - 10, 02:54 ص]ـ
بسم الله الرجمن الرحيم
السلام عليكم إخواني الكرام
أردت إثارة هذا الموضوع من جديد بغرض التحقق من مسألة هامة تتعلق بما ذكره د. حسن جبل في كتابه "تحقيقات في التلقي والأداء"، مع العلم أني لم اطلع على الكتاب إلا ما نقل منه في موضوع النبر، وذلك في منتديات كثيرة في الشبكة. وقد بحثت عن الكتاب كثيرا بصيغة PDF ولكن دون جدوى.
الإشكال:
يذهب د. حسن جبل إلى أنه يمكن التفريق بين أمثلة باب المقطوع والموصول بالنبر في مثل: (إنما) مع (إن ما)، (وكلما) مع (كل ما) وغير ذلك.
ولا أدري هل استند الدكتور فيما رآه إلى دليل نصي أو شفهي عن القراء؟ إذ من المعلوم والمستفيض بين أهل العلم قاطبة، والقراء بالأخص أن الركن الأساس في إثبات أحكام الأداء هو التلقي والمشافهة والضبط بالسماع. ولا شك أن ما ذكره الدكتور في نبر أمثلة المقطوع والموصول حكم أدائي.
فالرجاء من الإخوان أن يتفضلوا علينا بنقل ما في الكتاب إن كان د. حسن جبل قد اعتمد على دليل شفهي أو نصي عن القراء في مسألة النبر عامة -أي في الباب المذكور وفيما عداه من أبواب التجويد-. وإن أمكن أيضا -وهو أفضل- وضع هذا الكتاب في الشبكة أو في هذا المنتدى لنستفيد في هذه المسألة العلمية الهامة.
والسلام عليكم ورحمة الله(91/401)
من يدلني مأجورا على كتاب"العدد لعطاء بن يسار "
ـ[عبدالرحمن الحبيب]ــــــــ[23 - 10 - 10, 05:58 ص]ـ
للضرورة البحثية احتاج رابط تحميل الكتاب هذا إن كان مطبوعاً؟
مشكورين مأجورين
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[23 - 10 - 10, 07:34 ص]ـ
ولا مخطوطا؛ لأنه في حكم المفقود فيما أعلم. انظر هنا ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=19118) فضلا، بارك الله فيك.(91/402)
هل يوجد كتاب " إسلام النجاشي " لمحمود شيت خطاب مصورا؟
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 09:39 ص]ـ
هل يوجد كتاب " إسلام النجاشي " لمحمود شيت خطاب مصورا؟
أعتقد أنه من منشورات المجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة
جزا الله من أفاد بذلك كل خير،،،
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 10 - 10, 06:17 م]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5233
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 09:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي،،،(91/403)
طلب مساعدة: كتب التعليل والقياس المتوفرة على الشبكة
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني أرغب في الحصول على كتب التعليل والقياس المتوفرة على الشبكة فالموجود لدي فقط هي:
1 - تعارض القياس مع خبر الواحد وأثره في الفقه الإسلامي , د \ لخضر لخضاري
2 - تعليل الأحكام , د \ محمد مصطفى شلبي
3 - تعليل الأحكام في الشريعة الإسلامية , عادل الشويخ
4 - بحث: القياس القطعي بين ابن حزم و ابن تيمية دراسة مقارنة بين القياسين المنطقي و الفقهي , سامي الصلاحات
5 - القياس في العبادات , د \ محمد منظر إلهي
الأمر مهم بالنسبة لي فلا تبخلوا بالمساعدة وفقكم الله(91/404)
عاجل اريد مجموع الأمير المالكي
ـ[أحمدبن جودة]ــــــــ[23 - 10 - 10, 04:19 م]ـ
السلام عليكم. شكر الله لمن أمدني بمجموع الأمير المالكي أو أحد ِشروحه المطبوعة خصوصا شرح العلامة الأزهري محمود خطاب السبكي _رحمه الله_المسمى حكمة البصير على مجموع الأمير. هذا النداء موجه بصورة خاصة للمشتغلين بالفقه المالكي.
ـ[أبوحسن محمود الشنقيطي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 05:37 م]ـ
انظر هنا لعلك تجد مطلوبك، خزانة المذهب المالكي:
http://malikiaa.blogspot.com/(91/405)
شرح أكثر من 30 حديثا من أحاديث الحج من عمدة الأحكام للتحميل ** الشيخ عبدالرحمن السحيم
ـ[ياسين بن مصدق]ــــــــ[23 - 10 - 10, 07:33 م]ـ
اسم الكتاب: شرح أكثر من 30 حديثا من أحاديث الحج من عمدة الأحكام
اسم المؤلف: الشيخ عبدالرحمن السحيم
روابط التحميل:
من هنا ( http://www.tunisia-web.com/forum/attachment.php?attachmentid=15995&stc=1&d=1287847081) او من هنا ( http://www.megaupload.com/?d=D3D61IGU) أو من هنا ( http://www.4shared.com/file/k0oZAoLG/___30________WwWTuNiSiA-WeBCoM.html)
نبذة عن الكتاب:
شرح أكثر من 30 حديثا من أحاديث الحج من عمدة الأحكام
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ً و نفع بكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 10 - 10, 12:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
وحفظ الله الشيخ عبدالرحمن السحيم وسدد خطاه، وجزاه عنا خير الجزاء ووفقه لِكُلّ خَيْر وابعد عَنْه كُل مَكْرُوه.
هل من الممكن مراجعة الروابط فانه لا تعمل. جزاك الله خيرا.
ـ[خالد العيسى]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:28 م]ـ
جزاك الله خيرا.(91/406)
ألا توجد النسخة المسندة من نوادر الأصول بصيغة وورد أو الشاملة؟
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[23 - 10 - 10, 07:43 م]ـ
إخواني .. ألا توجد على الشبكة النسخة المسندة من كتاب نوادر الأصول للحكيم الترمذي بصيغة وورد أو الشاملة؟
وكذلك هل توجد نسخة بإحدى الصيغتين من كتاب الجمع بين رجال الصحيحين لابن طاهر؟
من لديه فضل علم في ذلك فليدلني بارك الله فيكم جميعا.
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[24 - 10 - 10, 02:06 م]ـ
هل من مجيب بارك الله فيكم.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 06:05 م]ـ
هل تقصد النسخة الجديدة التي حققت بدار النوادر فهذه حديثة الصدور؟
ـ[عصمت الله]ــــــــ[24 - 10 - 10, 07:35 م]ـ
تفضل هذا هو الكتاب للشاملة + وورد موافقة للمطبوع:
الكتاب: نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (المتوفى: نحو 320هـ)
دار النشر: دار الجيل
مكان النشر: بيروت
سنة النشر: 1992م
تحقيق: عبد الرحمن عميرة
عدد الأجزاء 4
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:42 م]ـ
هل تقصد النسخة الجديدة التي حققت بدار النوادر فهذه حديثة الصدور؟
طُبعت النسخة المسندة قبل طبعة النوادر بمدَّة، وهي المرفوعة هنا:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2494
تفضل هذا هو الكتاب للشاملة + وورد موافقة للمطبوع:
الكتاب: نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (المتوفى: نحو 320هـ)
دار النشر: دار الجيل
مكان النشر: بيروت
سنة النشر: 1992م
تحقيق: عبد الرحمن عميرة
عدد الأجزاء 4
المراد: النسخة المسندة، وأما هذه فمحذوفة الأسانيد، وهي المنتشرة في الشبكة.
لكن يُستفاد من النسخة محذوفة الأسانيد بالبحث في المتون الموجودة فيها، ويُرجَع لمعرفة أسانيدها إلى مواضعها من النسخة المسندة التي وضعتُ رابطها آنفًا.
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[24 - 10 - 10, 09:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
والنسخة المرفوعة هنا هي النسخة غير المسندة، وأنا سؤالي كان عن النسخة المسندة، وفي هذه الحالة فإن نسخة بصيغة وورد أو شاملة لطبعة مكتبة البخاري تفي بالغرض.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:11 م]ـ
أحسنت يا أبا عبد الله، وما هذه بأولى فوائكم ...
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[24 - 10 - 10, 11:26 م]ـ
بارك الله فيكم.
إضافةً إلى ما سبق؛ لعل النسخة المسندة لا تحتاج إلى إدخالٍ جديد، بل يُكتفى بمقابلة النسخة غير المسندة على المطبوعة المشار إليها، وإضافة الأسانيد فقط.
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[25 - 10 - 10, 01:42 ص]ـ
بارك الله فيك أخي «محمد بن عبد الله»، ولكن أظن أن الفروق بين مطبوعتَيِ النسخة المسندة وغير المسندة تتعدى مجرد إضافة الأسانيد.
وبالمناسبة، هل صدرت مطبوعة دار النوادر بالفعل؟ وأين يمكن أن أجدها في مصر؟
وماذا عن كتاب الجمع بين رجال الصحيحين لابن طاهر، ألا توجد منه على الشبكة نسخة بصيغة وورد أو شاملة؟
وبارك الله فيكم جميعا.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - 10 - 10, 06:43 ص]ـ
بارك الله فيك أخي «محمد بن عبد الله»، ولكن أظن أن الفروق بين مطبوعتَيِ النسخة المسندة وغير المسندة تتعدى مجرد إضافة الأسانيد.
وفيك بارك الله.
ليس في كلامي أن الفرق مجرد إضافة الأسانيد، فقد ذكرتُ المقابلة بين النسختَين تنبيهًا على أيِّ اختلافٍ آخر.
* مطبوعة النوادر صدرت ونزلت في السعودية من فترة.
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[25 - 10 - 10, 05:28 م]ـ
لعله يكون من ضمن خطة العمل القادمة بعد بضعة أشهر إذا يسر الله لي ###
وإذا تيسر ذلك فسأعتمد على طبعة دار النوادر وأدخل الكتاب كله، فهذا أيسر وأقل خطأ من الطريقة المشار إليها بالاعتماد على الموجود وكتابة النواقص، هذا ما ثبت لي من تجاربي السابقة
إلا إذا نشط أحد الأخوة لهذا الكتاب قبل أن يأتي دوره في خطة عملي
والله الميسر
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 08:05 م]ـ
هل ممكن أحد يتفضل علينا ويخبرنا على أي النسخ المخطوطة اعتمد المحقق؟
جزاكم الله خيرا(91/407)
حمل: أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 11:32 م]ـ
وهو للامام الدرقطني رحمه الله,,,
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=62&book=6113
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 10 - 10, 12:56 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(91/408)
أريد كتاب الطبقات لمسلم
ـ[أبو يارا المصري]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:49 ص]ـ
السلام عليكم اريد كتاب الطبقات للإمام مسلم بصيغة الورد أو الشاملة وذلك للأهمية القصوى وجزاكم الله كل خير
ـ[حميدالرحمن]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:13 م]ـ
عندي موجود بصيغة بي دي إف لكن لا أستطيع أن ارفعه
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:46 م]ـ
الطبقات
الإمام مسلم بن الحجاج
تحقيق: مشهور بن حسن آل سلمان
2 مجلد (تم دمجهم للتسلسل)
الطبعة الأولى
1411 هـ - 1991 م
الحجم: 16 ميجا
http://www.archive.org/download/tbkatm/tbkatm.pdf
منقول ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=659775&postcount=1)(91/409)
أمنا عائشة (زهرة الإسلام وقلعة الطهر والعفاف)
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:57 ص]ـ
< center> اسم الكتاب: أمنا عائشة (زهرة الإسلام وقلعة الطهر والعفاف)
المؤلف: أحمد أبو وائل أكرم أيمن عمير
صيغة الملف: word ، pdf
الملفات موجودة في المرفقات
</ center> <!-- / message --> <!-- sig -->
ـ[احمد حمدى]ــــــــ[24 - 10 - 10, 02:12 ص]ـ
رضى الله عنها وارضاها
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 10 - 10, 12:20 م]ـ
بارك الله فيك يا أخي الكريم، اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفعنا بهذا الكتاب القيّم ويجعل ذلك في ميزان حسناتك.(91/410)
من لي بتاب الكنى للنسائي
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[24 - 10 - 10, 02:23 ص]ـ
من عنده معلومات عن كتاب الكنى للنسائي
وهل هو مطبوع أو مفقود
وهل موجود على الشبكة
ووفقتم لكل خير(91/411)
من لي بهذا الكتاب (الصفوة من القواعد الإعربية)
ـ[مسفر القحطاني]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:40 ص]ـ
السلام عليكم.
من لي ـ أيها المباركون ـ بهذا الكتاب (الصفوة من القواعد الإعربية) للأستاذ الدكتور / عبدالكريم بكار.(91/412)
أحكام الروافض؛ شبهاتهم؛ كيفية التعامل معهم كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:41 م]ـ
أحكام الروافض؛ شبهاتهم؛ كيفية التعامل معهم.
المؤلف: الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
ـ حفظه الله ـ.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dld83p11834.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6045.rar)
أو من المرفقات.(91/413)
إلى الإخوة الذين يملكون مجلة عالم الكتب
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:14 م]ـ
الإخوة الكرام
هل من فاضل يملك العدد 3 من مجلة عالم الكتب، و منشور ضمن المجلد 11 للمجلة الصادر سنة 1990، والعدد غير مرفوع على موقعها، والحاجة ماسة إليه.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[25 - 10 - 10, 11:15 م]ـ
أين أنتم يا أهل الحجاز.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[27 - 10 - 10, 05:46 م]ـ
أين أنتم يا أهل الحجاز.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[02 - 11 - 10, 04:17 م]ـ
أين أنتم يا أهل الحجاز.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[07 - 11 - 10, 01:03 م]ـ
للرفع
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[09 - 11 - 10, 02:17 م]ـ
الإخوة الكرام
هل من فاضل يملك العدد 3 من مجلة عالم الكتب، و منشور ضمن المجلد 11 للمجلة الصادر سنة 1990، والعدد غير مرفوع على موقعها، والحاجة ماسة إليه.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[15 - 11 - 10, 10:06 ص]ـ
الإخوة الكرام
هل من فاضل يملك العدد 3 من مجلة عالم الكتب، و منشور ضمن المجلد 11 للمجلة الصادر سنة 1990، والعدد غير مرفوع على موقعها، والحاجة ماسة إليه.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[28 - 11 - 10, 11:57 ص]ـ
الحاجة ماسة لهذا العدد يا إخوة(91/414)
اريد كتاب"عارض الجهل، أبي العلا الراشد، تقديم الشيخ الفوزان
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اريد كتاب عارض الجهل، أبي العلا الراشد، مكتبة الرشد. [وقد قدم له العلامة صالح الفوزان] [وللمصنف: ضوابط تكفير المعين، قدم له العلامة صالح الفوزان].
ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:52 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179280(91/415)
الوجيز في الفرائض
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[25 - 10 - 10, 12:23 ص]ـ
الوجيز في الفرائض
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1050.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-1050.html)
ـ[ saead] ــــــــ[25 - 10 - 10, 02:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[25 - 10 - 10, 11:34 ص]ـ
جزاك الله كل الخير
اسأل الله العظيم أن يوفقك لما يحبه ويرضاه وان يوفقك لكل فعل خير.(91/416)
القول المحرر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للشيخ حمود التويجري
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[25 - 10 - 10, 12:25 ص]ـ
القول المحرر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1051.html
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[25 - 10 - 10, 12:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياكم أخي(91/417)
أيها الأخوة ... أريد تفسير الجلالين تحقيق أحمد شاكر، أو إن لم يتيسر طبعة الصفي المباركفوري
ـ[المثنى إبراهيم]ــــــــ[25 - 10 - 10, 01:40 ص]ـ
هل تحقيق أحمد شاكر لتفسير الجلالين مرفوع على الشبكة؟ علما اني بحثت قدر استطاعتي على الشبكة ولم أجده ...
وأيضاً نسخة صفي الرحمن المباركفوري هل هي موجودة؟
وهاتين الطبعتين نصح بهما الشيخ عبدالكريم الخضير(91/418)
شرح رحلة إلى بلاد الأشواق أو ميمة ابن القيم
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 06:44 ص]ـ
هذا كان استدراكا على موضوع كتبه زميل في استراحة المنتدى
فلما رأيت الحاجة ملحة للكتاب و تصعب معرفة مكانه على النت أحببت أن أفيد أكبر عدد رجاء دعوة بالغيب
وهذه
صورة
الكتاب
http://www.rofof.com/img2/5hlmvd23.jpg
حجم الملف: 3.53 MB
رابط الحفظ:
http://www.4shared.com/file/10642806...e0/_2____.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:18 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ولك مثل ذلك أخي الكريم
بارك الله فيك(91/419)
حمل مكتبة الاسكندرية مصنفة بروابط مباشرة على شكل اسطوانات
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 09:49 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أتم أخونا عماد أحمد سعيد العضو النشط في هذا المنتدى المبارك وفي عشرات المنتديات الأخرى أتم بارك الله في جهوده رفع جميع كتب مكتبة الاسكندرية والتي تقارب العشرين ألف كتاب
فقد رفعها على سيرفر الميقا أبلود وأرسل لي الروابط فسحبتها من هناك ووضعت نسخة منها على سير الميديافاير وأخرى على الفايل فاكتوري
تفضلوا حملوها من هنا
http://www.kt-b.com/articles-action-listarticles-id-33.htm (http://www.kt-b.com/articles-action-listarticles-id-33.htm)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:03 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة النافعة و المفيدة.
ـ[مبارك بن راشد الحثلان]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:02 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[المسلمة لله]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو داوود اسماعيل]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي
ـ[أبو ثمامة المختار]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:31 م]ـ
جزاك الله خيرا .......(91/420)
طلب كتاب "الرد على الجهمية" لابن منده pdf
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:08 ص]ـ
السلام عليكم
هل هناك نسخة مصورة
pdf
لكتاب "الرد على الجهمية" لابن منده على الانترنت؟
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 02:24 ص]ـ
لا يوجد مصورا على الشبكة ..
وهذه بعض النسخ على الورد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 06:18 م]ـ
الهدية (347)
من سلسلة عمل من طب لمن حب
وهي كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79370&stc=1&d=1288205615
الرد على الجهمية / للإمام الحافظ ابن منده / حققه وعلق عليه وخرج احاديثه الدكتور علي بن محمد ناصر الفقيهي / الطبعة الثانية 1402 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/abuyaala_jahmiya-mandah/jahmiya_mandah.pdf
من توفيق الله وحسن تيسيره أن زاراني اليوم الاخ الكريم أبو إسحاق الاثري فكلفته بتصوير الكتاب فقام بذلك مشكورا مذكورا بخير , أجزل الله له المثوبة وفرج كربه و همه آمين
ـــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
عقيدتنا: مذهب السلف الصالح أهل الحديث ( http://akidatuna.blogspot.com)
القول الحسن: مكتبة الكتبة الصوتية المقروءة والمسموعة ( http://kawlhassan.blogspot.com/)
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
خزانة المخطوط العربي والإسلامي ( http://makhtotat.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 07:14 م]ـ
اخي حفظك الله,,
جزاك الله كل خير(91/421)
حمل (تسهيل الطرقات في نظم الورقات) بتحقيقي
ـ[مبارك بن راشد الحثلان]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:22 ص]ـ
حمل (تسهيل الطرقات في نظم الورقات) بتحقيقي وتقديم فضيلة الشيخ د. محمد صدقي آل بورنو
تنبيه: هذه نسخة من الكتاب بعد تعديل الأخطاء في النسخة السابقة
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 02:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مكتب الحسام للصف]ــــــــ[26 - 10 - 10, 11:04 ص]ـ
بارك الله في الشيخ مبارك
من المشايخ الأفاضل
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 10 - 10, 11:55 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.(91/422)
أبحث عن كتب في الفلك الشرعي
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 11:12 ص]ـ
السلام عليكم:
أرجو من الإخوة التكرم ومساعدتي في البحث عن كتب عن الفلك الشرعي والأهلة والمواقيت، سواء القديمة منها أو الحديثة.
بارك الله فيكم
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 07:55 م]ـ
للرفع
ـ[أبو وئام]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:21 ص]ـ
السلام عليكم
إن شاء الله سأرفع لك ولباقي الإخوة المهتمين كتب علم المواقيت والتوقيت
وإن كان في إطار تحضير بحث فأنا رهن الإشارة
وسأبدأ لأجلك الرفع
تباعا في رابط ما لدي من الكتب المصورة
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:06 م]ـ
السلام عليكم
إن شاء الله سأرفع لك ولباقي الإخوة المهتمين كتب علم المواقيت والتوقيت
وإن كان في إطار تحضير بحث فأنا رهن الإشارة
وسأبدأ لأجلك الرفع
تباعا في رابط ما لدي من الكتب المصورة
بارك الله فيك ورفع من قدرك
أحاول جمع أكبر قدر ممكن في هذا المجال لأعرف إمكانية اعتماد المجال (الفلك الشرعي) كموضوع لرسالة الماجستير
ـ[أبوخالد]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:24 م]ـ
سمعت أن أفضل الكتب الحديثة: "الصهميم" للأهدل.
ـ[زين العابدين]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:48 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه رسالة للعلامة الشيخ أحمد بن محمد شاكر رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته, وهي بعنوان: (أوائل الشهور العربية هل يجوز شرعاً إثباتها بالحساب الفلكي)
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:38 ص]ـ
http://www.jasas.net/vb/showthread.php?t=76
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:42 ص]ـ
http://www.google.com.sa/search?hl=ar&source=hp&q=%D9%83%D8%AA%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9% 81%D9%84%D9%83&meta=&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=
ـ[أبو وئام]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:34 ص]ـ
بناء على طلب الأخ حسان الشافعي
رفعت على عجل بعض الكتب المصورة في علم الهيئة والتوقيت على موقع أرشيف الذي لم أتمكن من رفع الملفات عليه باسماء عربية فغيرت إسم جل الملفات إلى اسم باللاتينية بسرعة فمعذرة
وسأضع هنا تباعا أسماء الكتب
للعلم فعلم التوقيت يطلق عليه علم المواقيت أو علم الميقات
مع شكر خاص لمن صور ورفع بعض هذه الكتب كأخينا المساهم وصاحب مكتبة المصطفى وغيرهم وبعض هذه الكتب حملتها من موقع مكتبة الإسكندرية وإثنين صورتهما لكن بسرعة وقد حرصت على رفع الكتب المصورة فقط ـ أي انني تجنبت المخطوطات والنسخ غير الموثقة
وياليتك تراسلني على الخاص
ملاحظة: هل لك ممارسة بالرياضيات والميكانيكا أم لا فذلك يؤثر على اختيار الموضوع
اصول علم الهيئة ــ فان ديك كورنيليوس ـ ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq2.pdf)
الطبيب المستشرق النصراني المبشر المعروف صاحب الترجمة العربية للكتاب المقدس المسيحي ـ طبعة قديمة
منتهى الإرادات لسالك سيبل علم الميقات ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq33.pdf)
مخطوطات الفلك في مكتبة المتحف العراقي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq32.pdf)
كتاب_الانواء_ومنازل_القمر ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq31.pdf)
وهي نسخة لا تشمل الكتاب كله حملتها من مواقع مختلفة
علم الفلك تاريخه عند العرب فى القرون الوسطى ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq30.pdf)
علم الفلك تاريخه عند العرب فى القرون الوسطى ـ نسخة كاملة ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq29.pdf)
شكل الأرض ـ دراسة لتطور الفكرة عند العرب
( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq28.pdf)
رياض المختار ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq27.pdf)
وهي ترجمة لكتاب باللغة التركية تأليف الغازي أحمد باشا مختار ـ ط 1306
رواد علم الفلك في الحضارة العربية الإسلامية ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq26.pdf)
رسائل بن قرة ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq25.pdf)
رسالة_في_صنعة_الاسطرلاب_بالطريق_الصناعي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq24.pdf)
رسالة_دوائر_السموت_في_الأسطرلاب ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq23.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/423)
رسالة_تصحيح_زيج_الصفايح ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq22.pdf)
تقويم المنهاج القويم ـ حسن وفقي بك آل القاضي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq21.pdf)
برهان الاسطرلاب ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq20.pdf)
الوسيلة الزكية إلى المطالب الفلكية ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq19.pdf)
يرفع لاول مرة ـ وهو عن أستعمال الربع المجيب سأعيد تصويره متى تيسر لي السفر إلى المغرب عما قريب بحول الله
الهداية من الضلالة في معرفة القبلة من غير ألة للقليوبي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq18.pdf)
النجوم الشارقات في صنائع الميقات الدمشقي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq16.pdf)
المناهج الحميدية لعبد الحميد مرسي غيث ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq15.pdf)
العلوم الفلكية في القرآن الكريم لسيد وقار حسيني ـ مترجم ـ طبعة 1996 م ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq13.pdf)
العلم المنشور للسبكي مع تعليقات للقاسمي ط 1329 وهو ملحق بنهاية كتاب ارشاد الملة للمطيعي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq12.pdf)
الزمان ابعاده و بنيته للدكتور عبد اللطيف الصديقي ط 1415 ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq11.pdf)
الزبدة في حل العقدة لمحمد مكوار وهو شرح نظم العمدة ط1372 ـ يرفع لاول مرة على الشبكة ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq10.pdf)
الحساب الفلكي لمواقيت الصلاة وفترات الشفق لوهيب عيسى الناصر و نبيل شكري عوض الله ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq7.pdf)
الجغرافيا الفلكية لشفيق عبد الرحمن علي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq6.pdf)
الجغرافيا الفلكية لانور عبد الغني العقاد ط 1403 ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq5.pdf)
الاقاليم السبعة سهراب ط 1347 ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq4.pdf)
الإستدلال بالنجوم للدكتور حسن بن محمد باصرة ـ ط 1428 ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq3.pdf)
إرشاد أهل الملة إلى إتباث الأهلة لمحمد بخيت المطيعي ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq1.pdf)
الرسائل المتفرقة في الهيئة وهي إحدى عشرة رسالة ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq9.pdf)
الأنواء في مواسم العرب للدينوري ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/alanwa.pdf)
نسخة من تصوير ورفع الفارس الأخ المساهم
الأنواء في مواسم العرب للدينوري ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/alanwaa.pdf)
إرشاد ذوي الألباب في عدم العمل بالرؤية إذا تعارضت مع الحساب لابن الصديق ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/albab.pdf)
نتائج الأفهام في تقويم العرب ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/nta2g_alafham_fy_taqweem_al3arb.pdf)
وهو ترجمة لبحث بالفرنسية نشر العلامة محمود باشا الفلكي
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:08 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
جزاك الله كل خير
سأبدأ التحميل الآن بإذن الله
ـ[أبوخالد]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:43 م]ـ
الزبدة في حل العقدة لمحمد مكوار وهو شرح نظم العمدة ط1372 ـ يرفع لاول مرة على الشبكة ( http://www.archive.org/download/book_tawqit/waq10.pdf)
هلا حدثتنا عن هذا النظم.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[28 - 10 - 10, 04:18 م]ـ
هلا حدثتنا عن هذا النظم.
النظم عنوانه عمدة أهل الثبت في علم الأوقات وسمت البيت هو للشريف سيدي محمد بن محمد العلمي رحمه الله وقد شرحه ناظمه في حل العقدة وقد رفعت منه صفحة فديما على هذا الملتقى إثر نقاش حول وقت صلاة الضحى
وأهمية هذا النظم إعتماده على اللوغاريتمات في حساب العمليات فجل المنظومات القديمة تعتمد على التقريب وبعضها يعتمد على الحساب الستيني وقد أختار الناظم اللوغاريتمات لكونها أيسر في الحساب ــــ لا وجود لآلات الحساب والحواسيب زمن النظم ــ وسأرفع النظم وشرحه حالما انتهي من تصويره وهو مطبوع طبعة حجرية وكتبا أخرى لنفس المؤلف مع كتاب العذب الزلال لتلميذه
ـ[أبو وئام]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:13 م]ـ
السلام عليكم
هذه مجموعة مهمة من البحوث القيمة التي توجد على موقع المشروع الإسلامي لرصد الأهلة
هنا ( http://www.icoproject.org/paper.html#arabic)
ومن أهمها
دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق لصالح بلفقيه ــ من الكتب الجيدة
القبلة وتحديدها بين الفقه والفلك والهندسة لجمال الدين خانجي
أول وقت صلاة العصر - نقد معيار طريقة الحساب الفلكية المعاصرة و عرض معيار بديل صحيح لجمال الدين خانجي
إشكاليات فلكية وفقهية حول تحديد مواقيت الصلاة للمهندس محمد عوده
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/424)
ـ[أبوخالد]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:17 م]ـ
جزاك الله خيرا.
لكن هل أجد عندك كتاب الصهميم؟
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:44 م]ـ
السلام عليكم
هذه مجموعة مهمة من البحوث القيمة التي توجد على موقع المشروع الإسلامي لرصد الأهلة
هنا ( http://www.icoproject.org/paper.html#arabic)
ومن أهمها
دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق لصالح بلفقيه ــ من الكتب الجيدة
القبلة وتحديدها بين الفقه والفلك والهندسة لجمال الدين خانجي
أول وقت صلاة العصر - نقد معيار طريقة الحساب الفلكية المعاصرة و عرض معيار بديل صحيح لجمال الدين خانجي
إشكاليات فلكية وفقهية حول تحديد مواقيت الصلاة للمهندس محمد عوده
بارك الله فيك
للتصحيح هو: الدكتور جلال الدين خانجي وهو أستاذي وأحد المراجع المهمة.
أما بالنسبة للكتب فبعضها عندي كوني عضو في المشروع الإسلامي لرصد الأهلة.
جزاك الله كل خير على مجهودك الذي لن أنساه بإذن الله
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 12:57 ص]ـ
كتابُ بُطلانِ العملِ بالحسابِ الفلكيِّ في الصومِ والإفطارِ، وبيانِ ما فيه مِنْ مفاسدَ، ووجوبِ العملِ بالرؤيةِ الشرعيةِ الثابتةِ عن خيرِ البريَّةِ _ صلى الله عليه وسلم _ من ثلاثة وأربعينَ وجهًا.
أحدث نسخة مزيدة ومنقحة = 43 وجها = شعبان 1431 هـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1338487&postcount=20
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:09 ص]ـ
ذيل الصواعق لمحو الأباطيل والمخارق (للشاملة و ورد)
بقلم
الشيخ العلامة حمود بن عبد الله بن حمود التويجري
غفر الله له ولوالديه , ولجميع المسلمين والمسلمات
تقريظ
سماحة العلامة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد - رحمه الله -
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=219707
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:15 ص]ـ
الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة تاليف الشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري الحنبلي / ت 1413 هـ
الطبعة الاولى 1388 هـ
http://ia331432.us.archive.org/0/items/sawaiik_chadida_twijri/sawaiik_chadida_twijri.pdf
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:19 ص]ـ
"حكم إثبات أول الشهر القمري بالحساب الفلكي وحكم توحيد الرؤية"
للعلامة بكر أبو زيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149515
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:20 ص]ـ
" قواطع الأدلة في الرد على من عول على الحساب في الأهلة "
للشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150076
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:21 ص]ـ
تحذير الأمة الإسلامية من المحدثات التي دعت إليها ندوة الأهلة الكويتية
للشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=218518
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:30 ص]ـ
ملاحظات على أسباب الاختلاف بين الرؤية الشرعية والحساب الفلكي لهلال الشهر الإسلامي
د. محمد بخيت المالكي
دكتوراه في الفلك من جامعة جلاسكو
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:32 ص]ـ
الحساب الفلكي بين القطعية والاضطراب
الدكتور محمد بن صبيان الجهني
قسم الهندسة النووية ـ جامعة الملك عبد العزيز(91/425)
فتوح مصر لابن عبد الحكم
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:54 م]ـ
أخوكم فى حاجة ماسة لهذا الكتاب فمن يتفضل عليه ويرفعه له بصيغة pdf
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:50 م]ـ
اضم صوتي لصوتك
ـ[أبو محمد البخارى]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:33 ص]ـ
نحتاج لطبعة دار الفكر
ـ[صلاح الدين بن محمد الشامي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:56 ص]ـ
أحتاج طبعة مكتبة الثقافة الدينية.
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:49 ص]ـ
هل الكتاب موجود
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:41 ص]ـ
اسم الكتاب: فتوح مصر و المغرب
اسم المؤلف: ابو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث بن رافع المالكي المصري ابن عبد الحكم
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=009249.pdf
طبعة أخرى:
اسم الكتاب: فتوح مصر و اخبارها
اسم المؤلف: ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله ا ابن عبد الحكم
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=003434.pdf
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:46 ص]ـ
فتوح مصر وأخبارها
للشاملة(91/426)
للمهتمين بتصوير الكتب، والمبتدئين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:46 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=225694
وبارك الله فيكم(91/427)
السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين كتاب بصيغة PDF.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 10 - 10, 02:13 م]ـ
السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين.
المؤلف: الطبري.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldSYu87158.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6027.rar)
أو من المرفقات(91/428)
مكتبة الحج ((شاركونا))
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و بعد:
ايها الاحبة الكرام .. بعد ايام قلائل تهل علينا ايام مباركة وهو المنسك الخامس الذي يقوم عليه هذا الدين الحنيف لذلك فكرت في ان نجمع هاهنا الكتب الخاصة بهذا المنسك المبارك و الدعوة عامة للمشاركة
و جزى الله الجميع كل خير
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
شرح كتاب الحج من عمدة الفقه للدكتور محمد سعد اليوبي ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/omdah.zip)
المنهج لمريد العمرةوالحج .. الشيخ: محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/almanhaj.zip)
كيف تكونين مشرفة حملة حج ناجحة ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/60.zip)
أحكام الأضحية والذكاة .. الشيخ / محمد بنصالح العثيمين رحمه الله ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/58.zip)
أخطاءيرتكبها بعض الحجاج .. للشيخ العثيمين ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/56.zip)
مختصر كتاب مناسك الحج والعمرة للشيخ الألباني .. اختصار أم الليث ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/manask.zip)
أوجز العبارات …شرح أخصرالمختصرات .. الشيخ محمد القرني ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/aojz.zip)
فقه الحج .. جمع وإعداد بنت الإسلام ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/54.zip)
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام كتاب الحج للشيخ سليمان العلوان ( http://www.saaid.net/Warathah/Al-Alwan/6.zip)
رسائل إلى المرأةفي الحج ... للشيخ مازن الفريح ( http://www.saaid.net/book/83.zip)
فتاوى اللجنةالدائمة للبحوث العلمية والإفتاء المجلد الحادي عشر ( http://www.saaid.net/book/60.zip)
دليل الحاج والمعتمر وزائر مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/dalel.zip)
رسائل إلى الحجيجللشيخ سلمان العودة ( http://www.saaid.net/Warathah/salmanodah/s41.zip)
من فقه الإمام الألباني في مسائل الحج ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/albane.zip)
التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة الشيخ / ابن باز ( http://www.saaid.net/book/90.zip)
شرح كتاب الحج من عمدة الفقه للدكتور محمد سعد اليوبي حفظه الله ( http://www.saaid.net/book/91.zip)
صفة الحج والزيارة من لجنة الحج ( http://www.saaid.net/mktarat/hajj/lajna.zip)
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:53 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/429)
<! --[ if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
شرح أحاديث عمدة الأحكام - كتاب الحج للشيخ عبدالرحمن السحيم ( http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/hajj.htm)
هدية الحاج والمعتمر ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3938)
للنساء في الحج ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3937)
الدعاء المشروع في الحج ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3936)
كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة؟! ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3876)
دليل الحاج العراقي .. ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3791)
سلسلة تيسير الفقه الإسلامي (2): كتاب الزكاة والصوم والحج ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3741)
الدعاء في الحج ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3448)
افعل ولا حرج ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3068)
البدع والمخالفات في الحج ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3065)
المسائل في الحج والعمرة والزيارة ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3086)
الطواف أنواعه وأحكامه ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3085)
اختصار مناسك الحج والعمرة للشيخ الألباني ( http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=3063)
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:56 م]ـ
< hr style="color: rgb(220, 247, 204);" size="1"> أحكام التكبير ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2155) - صالح بن محمد بن إبراهيم الحسن
أحكام الأضحية والزكاة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2154) - محمد بن صالح العثيمين
إبهاج الحاج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2153) - ناصر الزهراني
أحكام الأضحية والعقيقة والتذكية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2152) - محمد أديب كلكل
أثر الاستمتاع في الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2151) - جار الله بن عبد الرحمن بن سليمان الخطيب
حتى لا يقع الحرج: دراسة أدلة من لا يرى في ترك بعض المناسك حرجاً ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2150) - إبراهيم بن محمد الصبيحي
حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2149) - محمد ناصر الدين الألباني
الرياض النظرة في فضائل الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2148) - السيد بن حسين العفاني
المنيحة في أحكام الحج والعمرة من الكتاب والسنة الصحيحة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2147) - أحمد بن إبراهيم بن أبو العينين أبو عبد الله
المنهج لمريد العمرة والحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2146) - محمد بن صالح العثيمين
المنهاج للمعتمر والحاج: وقفة مع حجاج بيت الله الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2145) - سعود بن إبراهيم الشريم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/430)
بيان ما يفعله الحاج والمعتمر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2144) - صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
العلامة الشرعية لبداية الطواف ونهايته ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1618) - بكر أبو زيد
قوة الحجاج في عموم المغفرة للحجاج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1147) - ابن حجر العسقلاني
التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=387) - عبد العزيز بن عبد الله بن باز
دليل الحاج والمعتمر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=398) - مجموعة من العلماء
منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1144) - محمد البيومي أبي عياشة الدمنهوري
الإيضاح في المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1496) - النووي
حاشية ابن حجر الهيثمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=767) - ابن حجر الهيتمي - عبد الحميد الشرواني - ابن قاسم العبادي
آداب وأحكام زيارة المدينة المنورة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2162) - صالح بن غانم السدلان
آداب زيارة المسجد النبوي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2161) - عطية محمد سالم
آداب الزيارة للمدينة النبوية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2160) - أبو بكر جابر الجزائري
أحكام مناسك الحج والعمرة وزيارة المسجد النبوي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2159) - أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية
أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين يدي المصلي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2158) - محمد بن رزق بن طرهوني
أحكام الحرم المكي الشرعية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2157) - عبد العزيز بن محمد الحويطان
أحكام الحج والعمرة من حجة النبي صلى الله عليه وسلم وعمراته ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2156) - أحمد عبد الغفور عطار
الحج والعمرة والزيارة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2181) - عبد الله بن محمد البصيري
الحج والعمرة إلى بيت الله الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2180) - أسعد محمد سعيد الصاغرجي
الحج والعمرة أحكام فقهي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2179) - محمد أديب كلكل
الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2178) - محمد علي القطب
الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2177) - مجد الدين بن مصنور الحسني المؤيدي أبو الحسين
الحج بعبادته ومنافعه والتنظيم المرجي لحل مشاكله المعاصرة وزحامه ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2176) - محمد بن كمال أحمد الخطيب
الحج المبرور: صفته وكيفية تحقيقه في ضوء الكتاب والسنة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2175) - حافظ بن محمد الحكمي
الحج المبرور ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2174) - أبو بكر جابر الجزائري
الحج: أحكامه-أسراره-منافعه ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2173) - عبد الرحمن محمد الدوسري
الجامع لأحكام الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2172) - عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي
التشويق إلى البيت العتيق ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2171) - محمد بن محب الدين أحمد عبد الله الطبري جمال الدين
التتبع لصفة التمتع، ومعه الممتع للمتمتع ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2170) - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل
الإعلام فيما يخص المرأة في الحج من أحكام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2169) - يحي بن أحمد الجردي
الأركان الأربعة في ضوء الكتاب والسنة مقارنة مع الديانات الأخرى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2168) - أبو الحسن علي الحسني الندوي
الإرشاد إلى مناسك الحج والإعتمار ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2167) - عبد الله إبراهيم الأنصاري
القصيدة الذهبية والحجة المكية والزورة المحمدية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2166) - محمد بن رشيد البغدادي
إسعاف أهل الإسلام بوظائف الحج إلى بيت الله الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2165) - حسن محمد المشاط
إسعاف الحجاج بمناسك سيد العباد صلى الله عليه وسلم ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2164) - صالح بن أحمد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/431)
أسرار الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2163) - أبو حامد الغزالي
المغنى في فقه الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2190) - سعيد عبد القادر باشنفر
المسالك في المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2189) - محمد بن مكرم بن شعبان الكرماني أبو منصور
الكعبة المشرفة آدابها وأحكامها ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2188) - محمد بن ردير المسعودي
القول الحق في نسك الحج الذي أحرم به خير الخلق ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2187) - عبد السلام بن سالم السحيمي
القول الأخير في الحج والعمرة عن الغير ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2186) - حسن السيد زهرة أبو عبد الرحمن
القرى لقاصد أم القرى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2185) - أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر محب الدين الطبري المكي أبو العباس
السنن في المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2184) - صالح بن محمد بن إبراهيم الحسن
الدرة في أحكام الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2183) - عبد الله بن سليمان المشعلي
الحجة في فضل سكنى المدينة على سكنى مكة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2182) - محمود بن إمام بن منصور أبو معاذ
فقه عطاء بن أبي رباح في المناسك - مقارنة بينه وبين فقه الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2200) - محمد بن عبد العزيز اللحيدان
تنبيه الأنام إلى المخالفات في المسجدين النبوي والحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2199) - عبد المجيد بن سليمان الحديثي
تحفة الألمعي بمعرفة حدود المسعى وأحكام السعي، ومعه رسالة في توسعة المسعى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2198) - أحمد بن عمر بن سالم بازمول - عبد الرحمن بن يحي المعلمي اليماني
تبصير الناسك بأحكام المناسك على ضوء الكتاب والسنة والمأثور من الصحابة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2197) - عبد المحسن بن حمد العباد البدر
أيسر المسالك في أحكام المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2196) - عبد السبحان نور الدين واعظ البرماوي
أوضح المسالك لمعرفة أحكام المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2195) - عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
أوضح البيان في حكم سفر النسوان ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2194) - سمير بن أمين الزهيري
النسك: الحج والعمرة وأعمالهما على المذاهب الأربعة وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2193) - محمد محي الدين عبد الحميد
الموجز المفيد في الحج والعمرة والزيارة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2192) - عبد الرحمن طه علان
الطهارة لقراءة القرآن والطواف بالبيت الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2191) - فيحان بن شالي المطيري
توضيح الحج والعمرة كما جاء في الكتاب والسنة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2203) - عبد الرحمن بن يوسف الأفريقي
مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من بدع ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2202) - محمد ناصر الدين الألباني
منسك الإمام الشنقيطي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2201) - محمد الأمين الشنقيطي
حجة خير العباد المستخرجة من زاد المعاد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2206) - محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي ابن قيم الجوزية أبو عبد الله
محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2230) - مرعي بن يوسف بن أبي بكر المقدسي الحنبلي
مجموعة ثلاث رسائل في مناسك الحج والعمرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2229) - ابن تيمية - الصنعاني
مثير الغرام إلى طيبة والبلد الحرام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2228) - محمد بن إسماعيل الصنعاني
كيف حج النبي صلى الله عليه وسلم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2227) - محمود مهدي الاستانبولي
كيف تعتمر وتحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2226) - عبد العزيز محمد عيسى
كيف تستفيد من الحرمين الشريفين أيها الزائر والمقيم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2225) - محمد يونس عبد الستار أبو طلحة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/432)
كفاية الناسك لأداء المناسك ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2224) - محمد بن سليمان آل جراح
القول الوضاح في أن الأكل من الأضحية المعينة بالجعل منه سنة ومنه مباح ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2223) - أحمد الحسيني
كتاب الحج (من عمدة الأحكام) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2222) - عبد الغني المقدسي
قاموس الحج والعمرة من حجة النبي وعمره ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2221) - أحمد عبد الغفور عطار
فقه النساء في الحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2220) - محمد عطية خميس
فقه العبادات (الحج) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2219) - حسن أيوب
فقه الحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2218) - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
علموني يا قوم كيف أحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2217) - محمد الحجار
رفع الأستار عن دماء الحج والإعتمار ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2216) - أحمد بن محمد النشيلى
رسائل للحجاج والمعتمرين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2215) - يحيى بن إبراهيم اليحيى
رسائل إلى المرأة في الحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2214) - مازن بن عبد الكريم الفريح
رحلة الصديق إلى البلد العتيق ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2213) - محمد صديق حسين خان القنوجي البخاري
حكم الإلحاد والظلم في المسجد الحرام بين الإرادة والتنفيذ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2212) - محمد بن سعد بن عبد الرحمن
حجة الوداع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2205) - إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين
ثقافة الحاج عبادة وأخلاق فن وانضباط ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2204) - مصطفى لعزوزي
نصيحة هامة لحجاج بيت الله الحرام، كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة، فضل أيام عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2241)- ابن باز، ابن عثيمين، ابن جبرين
مناسك الحج والعمرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2252) - محمد بن أبي بكر شمس الدين أبو عبد الله ابن قيم الجوزية
الإيضاح في مناسك الحج والعمرة، وعليه الإفصاح على مسائل الإيضاح على مذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2251) - يحي بن شرف الدين النووي - عبد الفتاح حسين راوه المكي
أحكام الحرمين المكي والمدني في الفقه الإسلامي ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2250) - باسم مهدي صالح السامرائي
هكذا الحج المبرور والزيارة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2249) - أبو بكر جابر الجزائري
هداية الناسك إلى أهم المناسك، ويليه: رسالة في التوحيد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2248) - عبد الله بن محمد بن حميد
هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2247) - عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني الشافعي
نهاية المطاف فى تحقيق أحكام الطواف ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2242) - سليمان بن فهد بن عيسى العيسى
وقفات مع الحج مناسكه وأسراره وآدابه والتنبيه على أهم الأخطاء التي تقع في الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2253) - أبو عمر القلموني
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:02 م]ـ
موسوعة الحج المطورة
عدد المجموعات: 18
عدد الكتب: 421
http://filaty.com/i/811/69124/24-11-1429_03-41-47_m.png
1- تفسير آيات الحج - عدد الكتب: 14
1 - أحكام القرآن للشافعي
2 - إعراب القرآن
3 - الناسخ والمنسوخ للسدوسي
4 - تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير الأحكام
5 - لباب النزول
6 - تفسير ابن كثير
7 - أحكام القرآن لابن العربي
8 - أحكام القرآن للجصاص
9 - التحرير والتنوير
10 - تفسير السعدي
11 - تفسير القرطبي
12 - نظم الدرر للبقاعي
13 - البرهان
14 - أضواء البيان
2 - شرح أحاديث الحج من كتب السنة - عدد الكتب: 11
1 - كتاب الحج من تحفة الأحوذي
2 - كتاب الحج من تنوير الحوالك
3 - كتاب الحج من شرح النووي على مسلم
4 - كتاب الحج من شرح النسائي
5 - كتاب الحج من عون المعبود
6 - كتاب الحج من فتح الباري لإبن حجر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/433)
7 - كتاب الحج من العرف الشذي
8 - فيض القدير
9 - حاشية السندي على ابن ماجه
10 - شرح ابن بطال
11 - شرح كتاب الحج من صحيح البخاري لإبن عثيمين
3 - فقه عام وشروح أحاديث الأحكام في الحج - عدد الكتب: 61
1 - منسك الإمام ابن باز
2 - كتاب الحج من المحلى
3 - كتاب الحج من زاد المعاد
4 - كتاب الحج من سبل السلام
5 - كتاب الحج من طرح التثريب
6 - كتاب الحج من نيل الأوطار
7 - أحكام الأضحية والذكاة
8 - أحكام الحج والعمرة
9 - أعمال الحاج ليوم العيد
10 - الأوقات المتعلقة بالحج والعمرة
11 - البشائر المأمولة1
12 - التحقيق والإيضاح
13 - الجامع لأحكام الحج والعمرة - انترنت
14 - المنسك الوافر
15 - المنهاج في يوميات الحاج
16 - الهدي
17 - أَوْضَحُ الْمَسالِكِ إلى أَحْكامِ الْمَناسِكِ
18 - أول وقت رمي الجمرات أيام التشريق
19 - تبصير الناسك بأحكام المناسك
20 - تلخيص أحكام الحج
21 - تهذيب أحكام الحج
22 - جلسات الحج
23 - حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر رضي الله عنه
24 - دليل الحاج والمعتمر وزائر مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
25 - رسائل إلى الحجاج والمعتمرين
26 - سلسلة الضوابط الفقهية 4
27 - شرح الحج من البلوغ للشيخ ابن باز
28 - شرح كتاب الحج من دليل الطالب
29 - شرح كتاب الحج من عمدة الفقه للدكتور محمد سعد اليوبي حفظه الله
30 - صفة الحج والزيارة من موقع لجنة الحج
31 - صفة حجة النبي- صلى الله عليه وسلم- كأنك معه
32 - قبل الحج
33 - كتاب الحج - شرح بلوغ المرام
34 - كتاب الحج - شرح بلوغ المرام للعلوان
35 - كتاب السكينة أيها الناس
36 - كتاب تذكرة الحج
37 - كتاب صفة وأذكار الحج والعمرة
38 - مختصر منسك شيخ الإسلام ابن تيمية
39 - مذكرة الحج
40 - مسائل يكثر السؤال عنها في الحج
41 - من أحكام العمرة
42 - من فقه الإمام الألباني في مسائل الحج
43 - من فقه الحج
44 - مناسك الحج و العمرة
45 - كتاب الحج من إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
46 - شرح كتاب المناسك من زاد المستقنع
47 - مختصر كتاب المناسك من الشرح الممتع على زاد المستقنع
48 - من لم يجد مكانا للمبيت بمنى له أن يبيت في أي مكان آخر
49 - مناسك___الحج
50 - منسك النبي
51 - المسعى وحكم زياداته الشرعية عبر التاريخ
52 - افعل ولا حرج
53 - الحجر الأسود تاريخ وأحكام
54 - الرؤية والرمي
55 - الرمي قبل الزوال
56 - المبيت بمنى بعد تأجير الخيام
57 - تحرير رأي شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في التفضيل بين الإفراد والتمتع
58 - شرح كتاب الحج من بلوغ المرام
59 - شرح كتاب المناسك من زاد المستقنع لمحمد مختار الشنقيطي
60 - فقه حج المريض
61 - كيف تحج و تعتمر
4 - الأحاديث الموضوعة في الحج - عدد الكتب: 4
1 - الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
2 - المقاصد الحسنة
3 - االموضوعات
4 - أكثر من.3 حديث موضوع في الحج
5 - فتاوى الحج - عدد الكتب: 30
1 - فتاوى الحج من الفتاوى الفقهية الكبرى
2 - كتاب الحج من الفتاوى الهندية
3 - فتاوى الحج من تنقيح الفتاوى الحامدية
4 - فتاوى الحج من فتاوى الأزهر
5 - فتاوى كبار علماء الكويت في الحج
6 - فتاوى بن جبرين في الحج
7 - أسئلة وأجوبة مختارة من فتاوى الحج
8 - اللقاء الشهري لإبن عثيمين
9 - المنتقى من فتاوى الشنقيطي في الحج
10 - جلسات الحج للشيخ بن عثيمين
11 - دروس وفتاوى سؤال من حاج
12 - فتاوى الشيخ عبد الرحمن السحيم
13 - فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي
14 - فتاوى مهمة
15 - فتاوىالحج من أركان الإسلام لإبن عثيمين
16 - كتاب الحج من فتاوى إسلامية
17 - كتاب الحج من فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
18 - محظورات الإحرام
19 - اختيارات اللجنة الدائمة في الحج
20 - فتاوى الحج من مجموع فتاوى بن تيمية
21 - فتاوى الحج من برنامج نور على الدرب للشيخ بن عثيمين
22 - فتاوى الحج من موقع الإسلام اليوم
23 - فتاوى الحج للجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية
24 - فتاوى صالح الفوزان في الحج
25 - فتاوى الحج لعبد الله بن عقيل
26 - لقاء الباب المفتوح لإبن عثيمين
27 - يسألونك للشيخ د حسن عفانة
28 - مجموع فتاوى بن باز كتاب الحج والعمرة
29 - فتاوى في الحج
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/434)
30 - مختارات من فتاوى الإمامين عبد العزيز بن باز والعثيمين رحمهما الله في مسائل الحج والعمرة
6 - فقه حج حنفي - عدد الكتب: 8
1 - كتاب الحج من رد المحتار
2 - كتاب الحج من الجوهرة النيرة
3 - كتاب الحج من بدائع الصنائع
4 - كتاب الحج من البحر الرائق شرح كنز الدقائق
5 - كتاب الحج من شرح معاني الآثار
6 - كِتَابُ الْحَجِّ من فتح القدير
7 - كتاب الحج من مشكاة المصابيح
8 - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ من المبسوط
7 - فقه حج مالكي - عدد الكتب: 6
1 - الحج من مواهب الجليل
2 - كتاب الحج من المدونة
3 - كتاب الحج من بداية المجتهد
4 - كتاب الحج من حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
5 - كتاب الحج من مختصر خليل
6 - كتاب الحج من الفواكه الدواني
8 - فقه حج شافعي - عدد الكتب: 6
1 - باب الحج من إعانة الطالبين
2 - كتاب الحج من روضة الطالبين
3 - كتاب الحج من فتح الوهاب
4 - كتاب الحج من مختصر المزني
5 - كتاب الحج من نهاية المحتاج
6 - كتاب الحج من المجموع
9 - فقه حج حنبلي - عدد الكتب: 12
1 - كتاب الحج من كشاف القناع
2 - أوجز العبارات …شرح أخصر المختصرات كتاب الحج والعمرة
3 - كتاب الحج من إرواء الغليل
4 - كتاب الحج من الإقناع للحجاوي
5 - كتاب الحج من الإنصاف
6 - كتاب الحج من شرح منتهى الإرادات
7 - كتاب الحج من مطالب أولي النهى
8 - الحج من الملخص الفقهي للفوزان
9 - مختصر كتاب المناسك من الشرح الممتع
10 - شرح كتاب الحج من عمدة الفقه للدكتور محمد سعد اليوبي
11 - كتاب الحج من المغني
12 - كتاب الحج من الفروع لأبن مفلح
10 - بحوث في الحج - عدد الكتب: 23
1 - مسألة في رمي الجمرات
2 - وقفات ومسائل حول يوم عرفة
3 - توسعة أحواض الجمرات
4 - مناسكُ الصبيانِ عبدالله زقيل
5 - افْعَلْ وَلاَ حَرَج َسلمان بن فهد العودة
6 - الإنابة في الحج د. محمد طاهر حكيم
7 - المرور بالمسعى حال الطواف هاني بن عبد الله بن جبير
8 - بحث حديثي منًى مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ عبد الله زقيل
9 - توسعة أحواض الجمرات أ. دعبد الله بن عبد الواحد الخميس
10 - حكم الهدي يحيى بن موسى الزهراني
11 - سنن في الحج
12 - كتاب السكينة أيها الناس المكتب العلمي بموقع (الإسلام اليوم)
13 - محظورات الإحرام في السنة النبوية
14 - مسائل معاصرة في الحج عبدالعزيز بن سعود العويد
15 - مسائل يكثر السؤال عنها في الحج عبد الله بن صالح الفوزان
16 - مسألة السجود على الحجر الأسود عبدالرحمن بن فؤاد الجارالله
17 - مسألة رفع اليدين عند الدعاء على الصفا والمروةعبدالرحمن الجارالله)
18 - من لم يطف طواف الإفاضة يوم النحر لا يتحلل مجدي بن عبد الحميد الموسى
19 - من مات ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا
20 - أحكام زيارة المسجد النبوي
21 - نوازل الحج للسكاكر
22 - نوازل في الحج أ. د. سليمان العيسى د. حسين العبيدي
23 - هل مشقّة الحجّ تجلب التيسير الفقهيّ د. مسفر بن علي القحطاني
11 - اخطاء يقع فيها الحجاج - عدد الكتب: 13
1 - خطاء الحجاج صالح بن علي أبو عرَّاد
2 - ـ80تنبيهاً في الحج والعمرة د. يوسف بن عبدالله الأحمد
3 - أخطاء يقع بها الحاج فهد بن ناصر السليمان
4 - أخطاء يرتكبها بعض الحجاج للشيخ بن عثيمين
5 - أخطاء في مناسك الحج والعمرة سلمان العودة
6 - أخطاء قبل العمرة والحج أبو عمر الندوي
7 - الجامع المفيد لأخطاء الحجيج شادي السيد أحمد عبد الله
8 - أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين أبو حسان الحربي
9 - بدع الحج والعمرة والزيارة محمد ناصر الدين الألباني
10 - تنبيهُ الأنام إلى المخالفات في المسجدينالنبويِّ والحرام عبدالمجيد بن سليمان الحديثي
11 - من أخطاء الحجيج د. صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان
12 - اخطاء التي يفع فيها الحجاج و العمار
13 - البدع والمخالفات في الحج
12 - أحكام المرأة في الحج - عدد الكتب: 14
1 - من أحكام النساء في الحج
2 - أحكام الحج للمرأة
3 - أحكام تختص بالمرأة في الحج والعمرة
4 - أحكام تختص بها المرأة في الحج
5 - المرأة والحج
6 - المرأة والحج رقية المحارب
7 - خصوصيات النساء في الحج
8 - رسائل الى المرأة في الحج
9 - نصائح لأيام الحج
10 - وقفات في رحلة الإيمان
11 - أحكام حج المرأة
12 - الحج والمرأة القدوة
13 - الزوجان في الحج
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/435)
14 - للنساء في الحج
13 - مقالات دعوية في الحج - عدد الكتب: 127
1 - هل مشقّة الحجّ تجلب التيسير الفقهيّ
2 - إحرام قلب
3 - أخي الحاج
4 - أفكار دعوية في موسم الحج
5 - الأبعاد التربوية للحج
6 - الآثار السلوكية لتوحيد العبادة
7 - الأعياد والمناسبات المعتبرة في الإسلام
8 - الافتقار إلى الله .. لبُّ العبودية
9 - الإنابة في الحج
10 - الجامع للمواضيع الدعوية عن الحج
11 - الحج آداب وأسرار ودروس
12 - الحج بين الواجب والواقع
13 - الحج توحيد على التوحيد
14 - الحج ذلك الموسم العظيم
15 - الحج عبادة وميدان دعو ة
16 - الحج فضائل وفوائد
17 - الحج مدرسة
18 - الحج وآثاره السلوكية
19 - الحج وأثره في تربية الضمير
20 - الحج والأمل
21 - الخشوع ... منزلته، موجباته، آثاره
22 - الدعاء في الحج
23 - الدعوة إلى الله في الحج
24 - الذكر في الحج
25 - السبيل إلى حج مبرور
26 - العبادة بين الصورة والحقيقة
27 - المسافرون إلى الله تعالى
28 - النداء العظيم
29 - إلى البيت العتيق
30 - أنحج ولا نتغير
31 - أين الكعبة
32 - تجديد الحياة
33 - تعظيم الآثار رؤية شرعية
34 - تتعظيم الله (تعالى) وشعائره
35 - توجيهات للحجيج
36 - توحيد المشاعر .. علاقة ممتدة
37 - حتى يكون حجنا مبرورا
38 - خواطر من عرفات
39 - خير أيام الدنيا ... ماذا يشرع فيها؟
40 - دروس وعبر في الاتباع مستفادة من حجة النبي صلى الله عليه وسلم
41 - دعوة التوحيد في الحج
42 - دعوة كريمة .. أجيبوا داعِيَ الله
43 - دمعة في الحج
44 - دمعة في الحج للشنقيطي
45 - رؤية في الاستفادة من الحج
46 - رأيت مع الملايين
47 - رسائل إلى الحجيج
48 - رسائل الى المرأة في الحج
49 - رسالة إلى داعية بمناسبة قدوم موسم الحج
50 - سطور في الحج
51 - صناعة الحج
52 - ضوابط العمل الصالح
53 - عرفة يوم الميثاق والفضائل
54 - على خُطا أعرابي زمزم
55 - فريضة العمر
56 - فضائل الحج والعمرة
57 - قصائد مبكية عن الحج والوقوف في عرفة
58 - كتاب الحج آداب وأسرار ودروس
59 - كتاب السكينة أيها الناس
60 - كيف تكون داعية إلى الله في موسم الحج
61 - لبيك اللهم لبيك
62 - لبيك لا شريك لك ...
63 - لو تكلمت المشاعر
64 - مجلة الحج من المنتدى المسكي
65 - محاولات في الفهم
66 - مشهد الاستغفار في الحج
67 - مشهد الاضطرار والتذلل وانتظار الفرج في الحج
68 - مشهد التوبة في الحج
69 - مشهد الشكر في الحج
70 - مشهد الصبر في الحج
71 - مشهد المراقبة في الحج
72 - مع قصة إبراهيم " عليه السلام "
73 - معاني العقيدة من خلال فريضة الحج
74 - من أحكام العيدين
75 - من الأبعاد
76 - من المنافع العُظمى للحج
77 - من جوانب الاقتداء بهدي الأنبياء
78 - من منافع الحج ودروسه
79 - منطلق الحجيج
80 - نصائح لأيام الحج وفي بدايته
81 - نصائح وتوجيهات في الحج
82 - هكذا حج الصالحون ..
83 - هكذا فلتكن رحلة العمر
84 - هل الأجر على قدر المشقة أم على قدر المنفعة؟
85 - هل أنتم متعرضون لنفحات رحمة الله
86 - أثر الحج في اكتساب العزة
87 - وأذن في الناس بالحج
88 - وقفات في رحلة الإيمان
89 - وقفة مع النفس
90 - ابدأ صفحة جديدة مع الله
91 - هنيئا لكم يا أهل مكة الجوار فأين حقه
92 - هدية الحاااج والمعتمر
93 - منافع ما بعد الحج
94 - مقالات في الحج
95 - من أوراق حاج
96 - مشاهد الحج
97 - أصحاب حملات الحج وصاحب المحجن
98 - أفكار دعوية للمشرفين في حملات الحج
99 - التشويق إلى حج البيت العتيق
100 - الحج عبرة وعبرة
101 - الدعاء المشروع في الحج
102 - الدعوة إلى الله في موسم الحج
103 - الرحلة إلى الحج والرحلة إلى اليوم الآخر
104 - العادات السبع إليك أيها الحاج
105 - المسافرون إلى الله تعالى
106 - إلى من حج
107 - أنحج ولا نتغير
108 - أيها الحاج
109 - بشريات للمشتاقين إلي حج بيت الله رب العالمين
110 - تطهير البيت الحرام
111 - حجوا قبل أن لا تحجوا
112 - خطوات عملية للتعظيم
113 - رحلتي للحج
114 - رسائل قلبية إلى الأخت المكية
115 - رسائل للمشرفين على الحملات
116 - رسالة إلى حاج
117 - رسالتي إليك أيها الحاج
118 - رفقا بالحجاج
119 - صور من الواقع تنافي تعظيم البلد الحرام
120 - فضل الحج
121 - فضل يوم عرفة
122 - كيف استقمنا في الحج
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/436)
123 - للحجيج من هنا نبدأ وعلى طريق الجنة نلتقي
124 - ما وراء مناسك الحج والعمرة
125 - ماذا بعد الحج
126 - متطلبات رحلة الحج
127 - وقفات مع حجة الوداع
14 - من ذكريات الحج - عدد الكتب: 9
1 - الشيخ رشيد القيسي من العهد العثماني إلى عصر العولمة
2 - رحلتي الأولى والتغيرات
3 - رحلات الحج موسم للحضارة
4 - زلزال يخترق الجوارح
5 - من ذكريات الحج
6 - الاكوع: ذكرياتي في الحج
7 - مواقف وذكريات من أرض الكنانة
8 - من ربوع الغرب إلى بلاد العرب
9 - إلى أرض النبوة
15 - أحكام عشر ذي الحجة - عدد الكتب: 18
1 - البرنامج الإيماني المقترحل لاستفادة من عشر ذي الحجةعلي بن عبد الله الصياح
2 - عشر ذي الحجة وأحكام الأضحية (مطوية)
3 - من أخطائنا في عشر ذي الحجة محمد بن راشد الغفيلي
4 - فضائل العشر من ذي الحجة يحيى بن موسى الزهراني
5 - عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها
6 - عشر ذو الحجة أحكام ودروس
7 - دروس عشر ذي الحجة لعبدالملك القاسم
8 - صوم يوم عرفة يحيى بن موسى الزهراني
9 - تجديد الحياةمحمد سعد الشعيرة
10 - هل أنتم متعرضون لنفحات رحمة الله د عمرو الشيخ
11 - خير أيام الدنياعبد الحكيم بن محمد بلال
12 - فضل أيام عشر ذي الحجةعبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
13 - أبواب الأجرالشيخ عبيدالله بن أحمد القحطاني
14 - وسارعوا إلى مغفرة من ربكم د عرفات محمد عثمان
15 - أحاديث عشر ذي الحجة أحكام وآداب عبد الله بن صالح الفوزان
16 - الأيام العشر من شهر ذي الحجة الدكتور صالح بن علي أبو عرَّاد
17 - الأيام الفاضلة محمد بن إبراهيم بن سعود السبر
18 - موسم التجارة الرابحةد. عبد العزيز بن فوزان الفوزان
16 - صحتك في الحج - عدد الكتب: 4
1 - من أجل الصحة بعد الحج
2 - إرشادات طبية للحاج
3 - صحتك في الحج
4 - أبحاث طبية في الحج
17 - خطب عن الحج - عدد الكتب: 59
1 - عشر ذي الحجة ويوم عرفة
2 - الأضحية
3 - الإنابة في الحج
4 - الأيام العشر من ذي الحجة
5 - الأيام الفاضلة
6 - الحج فضائل وأحكام
7 - الحج فضله وآثاره
8 - الحنين إلى البلد الأمين
9 - العمل الصالح ويوم عرفة
10 - بين يدي عشر ذي الحجة
11 - تعجلوا بالحج
12 - حج الأبرار معان وأسرار
13 - حجة النبي كما رواها جابر
14 - خطبة عرفة
15 - صفة الحج والعمرة
16 - عبادة الحج (دروس وحكم) 1
17 - عبادة الحج (دروس وحكم) 2
18 - عبير المحرمين إلى البلد الأمين
19 - عرفة والعيد والأضحية
20 - عشر ذو الحجة والأضحية
21 - عشر ذي الحجة وأوضاع الأمة
22 - آداب الحج
23 - فضائل عشر ذي الحجة وبعض حكم الحج
24 - فضل عشر ذي الحجة
25 - فضل الحج وعشر ذي الحجة
26 - فضل عشر ذي الحجة
27 - فضل الحج وعشر ذي الحجة
28 - فضل الحج والحرص عليه
29 - فضل الحج وعشر ذي الحجة
30 - فضل العشر من ذي الحجة ووظائف المسلم فيها
31 - فضل عشر ذي الحجة
32 - فضل عشرة من ذي الحجة
33 - لبيك اللهم لبيك -ياسر البابطين
34 - لبيك اللهم لبيك -ناصر بن محمد الأحمد
35 - معاني العقيدة في شعيرة الحج
36 - من وحي مكة
37 - نسائم الحج
38 - واشوقاه إلى بيت الله
39 - وجوب الحج
40 - وظائف عشر ذي الحجة
41 - وقفات مع حجة الوداع
42 - وصايا في عشر ذي الحجة
43 - بناء الكعبة
44 - فقه الحج والعمرة
45 - وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت
46 - حرمة دماء المسلمين
47 - فضل عشر ذي الحجة
48 - وقفات مع أعمال الحج
49 - تنبيهات للمعتمرين وزوار المسجد النبوي
50 - دعوة أبي الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة والسلام (1)
51 - دعوة أبي الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة والسلام (2))
52 - صفة الحج
53 - أفضل أيام الدنيا
54 - الحج معاني وذكريات
55 - مظاهر التوحيد في الحج
56 - فقه الحج والعمرة
57 - أثر خالد (بيت الله الحرام)
58 - فضل العشر من ذي الحجة
59 - دروس من الحج
18 - صفة العمرة والحج المصورة - عدد الكتب: 2
1 - صفة الحج المصورة [ pdf]
2 - صفة العمرة المصورة [ pdf]
رابط التحميل
http://www.4shared.com/file/72453550/f6d8ce63/mhag.html (http://rapidshare.com/files/165610221/m.hag.rar.html)
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:13 م]ـ
تحقق البركة في فضل الصدقة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5565)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/437)
التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنّة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4333)
المنهاج في يوميات الحاج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4324)
المعلم في السفر لمن حج أو اعتمر ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4323)
الأسرار الندية في شعار التلبية ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4315)
سلسلة آيات الحج في القرآن الكريم ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4308)
تلخيص مسائل الحج على القول الراجح ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4307)
النور الساطع من أفق الطوالع في تحديد يوم عرفة إذا اختلفت المطالع ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4306)
كتاب المناسك من كتاب مختصر الفقه ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4305)
تبشير الأصحاب بما لهم في العشر من ذي الحجة من الثواب ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4334)
ثلاث رسائل في عيد الأضحى ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4362)
الخلاصة في أحكام الحج والعمرة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4829)
شرح منسك شيخ الإسلام ابن تيمية ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5531)
شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5525)
شرح بلوغ المرام (كتاب الحج) ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5524)
رحلات أهل العلم في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5520)
المسائل المشكلة في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5516)
أسعد الناس في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5454)
مرشد المعتمر والحاج والزائر في ضوء الكتاب والسنة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5097)
العمرة والحج والزيارة في ضوء الكتاب والسنة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=5096)
أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4218)
التوبة وأداء الحقوق في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4217)
أسئلة وأجوبة في منسك الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4216)
دليل الحاج المتمتع وفق المذهب المالكي ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=3514)
كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=3132)
موسوعة الحج الشاملة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=2825)
فتاوى الشيخ بن جبرين في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=2790)
أوضح المسالك إلى أحكام المناسك ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=2496)
عواقب و ويلات الاستمتاع بالزوجة في نسك الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=2353)
صفة العمرة و آداب السفر ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=1880)
أحكام الحج والعمرة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=1486)
الزحام وأثره في أحكام النسك (الحج والعمرة) ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=3519)
الحج أحكامه و صفته ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=3887)
أحكام عشر ذي الحجة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=3888)
زاد الداعية في الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4215)
مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4214)
رمي الجمرات في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4213)
معجم مصطلحات الحج ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4212)
خطبة الوداع فوائد وفرائد ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4211)
آثار الحج ومقاصده بين الواقع والمطلوب ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4203)
فتاوى مهمة في الحج والعمرة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=4014)
إتحاف أهل الإسلام بأحكام الحج والعمرة إلى بيت الله الحرام وزيارة المسجد النبوي ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=3926)
مناسك الحج و العمرة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=53&book=384)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/438)
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:17 م]ـ
و هنا ايضاً موضوع قيم لشيخنا الغالي عبد الله العلاف (حفظه الله)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152063
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:24 م]ـ
تلخيص فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله في مسائل الحج و العمرة
http://www.islamhouse.com/p/1954
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:25 م]ـ
وصايا للحجاج للشيخ خالد السبت
http://www.islamhouse.com/p/60361
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:25 م]ـ
هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم لسماحة الشيخ الذي يصيب مقاتل في النفس فيحيها عبد العزيز بن باز رحمه الله وطيب ثراه
http://www.islamhouse.com/p/58465
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:27 م]ـ
شرح كتاب الحج والأضحية والعقيقة
http://www.almotaqeen.net/book/open.php?cat=5&book=63
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:29 م]ـ
الترغيب في الحج - للشيخ ابن العثيمين
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_480.shtml
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:31 م]ـ
ما صح وما لم يصح في الحج
http://saaid.net/book/open.php?cat=99&book=6077
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:34 م]ـ
أحكام التكبير ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2155) - صالح بن محمد بن إبراهيم الحسن
أحكام الأضحية والزكاة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2154) - محمد بن صالح العثيمين
إبهاج الحاج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2153) - ناصر الزهراني
أحكام الأضحية والعقيقة والتذكية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2152) - محمد أديب كلكل
أثر الاستمتاع في الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2151) - جار الله بن عبد الرحمن بن سليمان الخطيب
حتى لا يقع الحرج: دراسة أدلة من لا يرى في ترك بعض المناسك حرجاً ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2150) - إبراهيم بن محمد الصبيحي
حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2149) - محمد ناصر الدين الألباني
الرياض النظرة في فضائل الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2148) - السيد بن حسين العفاني
المنيحة في أحكام الحج والعمرة من الكتاب والسنة الصحيحة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2147) - أحمد بن إبراهيم بن أبو العينين أبو عبد الله
المنهج لمريد العمرة والحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2146) - محمد بن صالح العثيمين
المنهاج للمعتمر والحاج: وقفة مع حجاج بيت الله الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2145) - سعود بن إبراهيم الشريم
بيان ما يفعله الحاج والمعتمر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2144) - صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
العلامة الشرعية لبداية الطواف ونهايته ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1618) - بكر أبو زيد
قوة الحجاج في عموم المغفرة للحجاج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1147) - ابن حجر العسقلاني
التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=387) - عبد العزيز بن عبد الله بن باز
دليل الحاج والمعتمر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=398) - مجموعة من العلماء
منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1144) - محمد البيومي أبي عياشة الدمنهوري
الإيضاح في المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1496) - النووي
حاشية ابن حجر الهيثمي على شرح الإيضاح في مناسك الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=767) - ابن حجر الهيتمي - عبد الحميد الشرواني - ابن قاسم العبادي
آداب وأحكام زيارة المدينة المنورة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2162) - صالح بن غانم السدلان
آداب زيارة المسجد النبوي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2161) - عطية محمد سالم
آداب الزيارة للمدينة النبوية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2160) - أبو بكر جابر الجزائري
أحكام مناسك الحج والعمرة وزيارة المسجد النبوي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2159) - أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/439)
أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين يدي المصلي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2158) - محمد بن رزق بن طرهوني
أحكام الحرم المكي الشرعية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2157) - عبد العزيز بن محمد الحويطان
أحكام الحج والعمرة من حجة النبي صلى الله عليه وسلم وعمراته ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2156) - أحمد عبد الغفور عطار
الحج والعمرة والزيارة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2181) - عبد الله بن محمد البصيري
الحج والعمرة إلى بيت الله الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2180) - أسعد محمد سعيد الصاغرجي
الحج والعمرة أحكام فقهي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2179) - محمد أديب كلكل
الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2178) - محمد علي القطب
الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2177) - مجد الدين بن مصنور الحسني المؤيدي أبو الحسين
الحج بعبادته ومنافعه والتنظيم المرجي لحل مشاكله المعاصرة وزحامه ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2176) - محمد بن كمال أحمد الخطيب
الحج المبرور: صفته وكيفية تحقيقه في ضوء الكتاب والسنة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2175) - حافظ بن محمد الحكمي
الحج المبرور ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2174) - أبو بكر جابر الجزائري
الحج: أحكامه-أسراره-منافعه ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2173) - عبد الرحمن محمد الدوسري
الجامع لأحكام الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2172) - عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي
التشويق إلى البيت العتيق ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2171) - محمد بن محب الدين أحمد عبد الله الطبري جمال الدين
التتبع لصفة التمتع، ومعه الممتع للمتمتع ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2170) - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل
الإعلام فيما يخص المرأة في الحج من أحكام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2169) - يحي بن أحمد الجردي
الأركان الأربعة في ضوء الكتاب والسنة مقارنة مع الديانات الأخرى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2168) - أبو الحسن علي الحسني الندوي
الإرشاد إلى مناسك الحج والإعتمار ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2167) - عبد الله إبراهيم الأنصاري
القصيدة الذهبية والحجة المكية والزورة المحمدية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2166) - محمد بن رشيد البغدادي
إسعاف أهل الإسلام بوظائف الحج إلى بيت الله الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2165) - حسن محمد المشاط
إسعاف الحجاج بمناسك سيد العباد صلى الله عليه وسلم ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2164) - صالح بن أحمد
أسرار الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2163) - أبو حامد الغزالي
المغنى في فقه الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2190) - سعيد عبد القادر باشنفر
المسالك في المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2189) - محمد بن مكرم بن شعبان الكرماني أبو منصور
الكعبة المشرفة آدابها وأحكامها ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2188) - محمد بن ردير المسعودي
القول الحق في نسك الحج الذي أحرم به خير الخلق ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2187) - عبد السلام بن سالم السحيمي
القول الأخير في الحج والعمرة عن الغير ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2186) - حسن السيد زهرة أبو عبد الرحمن
القرى لقاصد أم القرى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2185) - أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر محب الدين الطبري المكي أبو العباس
السنن في المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2184) - صالح بن محمد بن إبراهيم الحسن
الدرة في أحكام الحج والعمرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2183) - عبد الله بن سليمان المشعلي
الحجة في فضل سكنى المدينة على سكنى مكة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2182) - محمود بن إمام بن منصور أبو معاذ
فقه عطاء بن أبي رباح في المناسك - مقارنة بينه وبين فقه الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2200) - محمد بن عبد العزيز اللحيدان
تنبيه الأنام إلى المخالفات في المسجدين النبوي والحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2199) - عبد المجيد بن سليمان الحديثي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/440)
تحفة الألمعي بمعرفة حدود المسعى وأحكام السعي، ومعه رسالة في توسعة المسعى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2198) - أحمد بن عمر بن سالم بازمول - عبد الرحمن بن يحي المعلمي اليماني
تبصير الناسك بأحكام المناسك على ضوء الكتاب والسنة والمأثور من الصحابة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2197) - عبد المحسن بن حمد العباد البدر
أيسر المسالك في أحكام المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2196) - عبد السبحان نور الدين واعظ البرماوي
أوضح المسالك لمعرفة أحكام المناسك ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2195) - عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
أوضح البيان في حكم سفر النسوان ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2194) - سمير بن أمين الزهيري
النسك: الحج والعمرة وأعمالهما على المذاهب الأربعة وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2193) - محمد محي الدين عبد الحميد
الموجز المفيد في الحج والعمرة والزيارة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2192) - عبد الرحمن طه علان
الطهارة لقراءة القرآن والطواف بالبيت الحرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2191) - فيحان بن شالي المطيري
توضيح الحج والعمرة كما جاء في الكتاب والسنة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2203) - عبد الرحمن بن يوسف الأفريقي
مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من بدع ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2202) - محمد ناصر الدين الألباني
منسك الإمام الشنقيطي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2201) - محمد الأمين الشنقيطي
حجة خير العباد المستخرجة من زاد المعاد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2206) - محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي ابن قيم الجوزية أبو عبد الله
محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2230) - مرعي بن يوسف بن أبي بكر المقدسي الحنبلي
مجموعة ثلاث رسائل في مناسك الحج والعمرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2229) - ابن تيمية - الصنعاني
مثير الغرام إلى طيبة والبلد الحرام ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2228) - محمد بن إسماعيل الصنعاني
كيف حج النبي صلى الله عليه وسلم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2227) - محمود مهدي الاستانبولي
كيف تعتمر وتحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2226) - عبد العزيز محمد عيسى
كيف تستفيد من الحرمين الشريفين أيها الزائر والمقيم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2225) - محمد يونس عبد الستار أبو طلحة
كفاية الناسك لأداء المناسك ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2224) - محمد بن سليمان آل جراح
القول الوضاح في أن الأكل من الأضحية المعينة بالجعل منه سنة ومنه مباح ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2223) - أحمد الحسيني
كتاب الحج (من عمدة الأحكام) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2222) - عبد الغني المقدسي
قاموس الحج والعمرة من حجة النبي وعمره ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2221) - أحمد عبد الغفور عطار
فقه النساء في الحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2220) - محمد عطية خميس
فقه العبادات (الحج) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2219) - حسن أيوب
فقه الحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2218) - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
علموني يا قوم كيف أحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2217) - محمد الحجار
رفع الأستار عن دماء الحج والإعتمار ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2216) - أحمد بن محمد النشيلى
رسائل للحجاج والمعتمرين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2215) - يحيى بن إبراهيم اليحيى
رسائل إلى المرأة في الحج ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2214) - مازن بن عبد الكريم الفريح
رحلة الصديق إلى البلد العتيق ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2213) - محمد صديق حسين خان القنوجي البخاري
حكم الإلحاد والظلم في المسجد الحرام بين الإرادة والتنفيذ ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2212) - محمد بن سعد بن عبد الرحمن
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/441)
حجة الوداع ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2205) - إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين
ثقافة الحاج عبادة وأخلاق فن وانضباط ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2204) - مصطفى لعزوزي
نصيحة هامة لحجاج بيت الله الحرام، كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة، فضل أيام عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2241) - ابن باز، ابن عثيمين، ابن جبرين
مناسك الحج والعمرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2252) - محمد بن أبي بكر شمس الدين أبو عبد الله ابن قيم الجوزية
الإيضاح في مناسك الحج والعمرة، وعليه الإفصاح على مسائل الإيضاح على مذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2251) - يحي بن شرف الدين النووي - عبد الفتاح حسين راوه المكي
أحكام الحرمين المكي والمدني في الفقه الإسلامي ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2250) - باسم مهدي صالح السامرائي
هكذا الحج المبرور والزيارة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2249) - أبو بكر جابر الجزائري
هداية الناسك إلى أهم المناسك، ويليه: رسالة في التوحيد ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2248) - عبد الله بن محمد بن حميد
هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2247) - عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني الشافعي
نهاية المطاف فى تحقيق أحكام الطواف ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2242) - سليمان بن فهد بن عيسى العيسى
وقفات مع الحج مناسكه وأسراره وآدابه والتنبيه على أهم الأخطاء التي تقع في الحج ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2253) - أبو عمر القلموني
منسك شيخ الإسلام ابن تيمية (ت عمران) ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3188) - أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية
مناسك الحج والعمرة (ت آل الشيخ) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2236) - أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية
أحكام العيدين في السنة المطهرة ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=2843) - علي الحلبي
تنوير العينين بأحكام الأضاحي والعيدين ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=2840) - أبو الحسن المأربي
مناسك الحج والعمرة من القرآن والسنة دراسة وتطبيقاً ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2237) - الرحموني
مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة والأخطاء القولية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2238) والفعلية - ابن عثيمين
منسك عطاء ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2239) - الرزرقي
مواقيت الحج والعمرة المكانية بيانها والأحكام المتعلقة بها ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2240) - الفالح
مواقيت العبادات الزمانية والمكانية دراسة فقهية مقارنة ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3189) - نزار محمود قاسم الشيخ
وقت الرمي أيام التشريق ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3190) - فهد بن عبد الرحمن اليحي
الحج ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3193) - محمد هشام برهاني
خالص الجمان في تهذيب المناسك من أضواء البيان ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3192) - محمد الأمين الشنقيطي - سعود بن إبراهيم بن محمد الشريم
صفة الحج ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3191) - عبد العزيز بن عبد الله باز
مثير شوق الأنام إلي حج بيت الله الحرام ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3202) - محمد علان بن عبد الملك بن علان البكري الصديقي المكي
صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم مسائل مهمة عن العمرة والحج ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3201) - محمد بن جميل زيو
فضائل وآداب وأحكام العمرة والحج والزيارة ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3200) - سعيد بن علي بن وهف القحطاني
فقه الحج والزيارة ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3199) - أحمد عبد القادر معبي
الإفصاح عن مسائل الإيضاح على مذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3198) - النووي - عبد الفتاح حسين راوه
أحوال السلف في الحج ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3197) - بدر بن ناصر البدر
أحكام طواف الوداع ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3196) - صالح بن محمد بن إبراهيم الحسن
الحج والعمرة في الفقه الإسلامي ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3195) - نور الدين عتر
شرح مناسك الحج والعمرة على ضوء الكتاب والسنة مجردة عن البدع والخرافات التي ألصقت بها وهي ليست منها ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3194) - صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة من فتاوى ابن باز واللجنة الدائمة (ط ابن خزيمة) ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3208) - عبد العزيز بن عبد الله بن باز - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
دروس وفتاوى الحج ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3207) - صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة من فتاوى ابن باز واللجنة الدائمة (ط وزارة الأوقاف) ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3206) - عبد العزيز بن عبد الله بن باز - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
دروس وفتاوى الحج من 1422 - 1427هـ ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3205) - صالح بن فوزان الفوزان
فتاوى الحج والعمرة والزيارة ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3204) - ابن باز - ابن عثيمين - ابن جبرين
فتاوى الحج ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=3203) - محمد بن صالح العثيمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/442)
ـ[علي البدراني]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:49 م]ـ
بارك الله فيك، نعم الفكرة
اسم الكتاب: هدية السالك إلى علم المناسك
اسم المؤلف:السيد محمد ماضي ابو العزايم
الناشر: دار المدينة المنورة بيروت 1406 = 1986
http://www.mediafire.com/?qq1ndcwnmku(91/443)
تفضلوا: لأول مرة (طرائق تحليل السرد) مترجم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:05 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اسم الكتاب: (طرائق تحليل السرد)
المؤلف: مجموعة من المؤلفين (مترجم)
البيانات: منشورات اتحاد كتاب المغرب، ط1، 1992م، 221ص
(والشكر موصول لأخينا الدكتور المستهدي بالله -غفر الله له وجزاه خيراً – الذي تفضل بالتنسيق والفهرسة وتخفيض الحجم، وكان خدوماً كريماً كعادته)
الرابط:
http://www.4shared.com/get/qL6_1Rw3/____-_.html
( أو)
http://www.mediafire.com/?udq9u9u3r2v20ib
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[01 - 11 - 10, 03:13 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(91/444)
حمل "الفوائد السنية في شرح الألفية في أصول الفقه للبرماوي"
ـ[سمير محمود]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وقد عثرت على كتاب أصولي للشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الدائم العسقلاني البرماوي في موقع أرشيف الإنترنت فبعثت عنه في الملتقى لكي أتيقن بكونه ليس موجودا مرفوعا فيه فلم أجده. ولذا أود أن أطلعكم على هذا الكتاب.
رسالة جامعية بعنوان:
الفوائد السنية في شرح الألفية في أصول الفقه
معلومات عن الكتاب:
اسم الكتاب: الفوائد السنية في شرح الألفية في أصول الفقه
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الدائم العسقلاني البرماوي
التحقيق: رسالة مقدمة -من الطالب/خالد بن بكر بن إبراهيم بن عابد- لنيل درجة الدكتوراه
إشراف: أ. د/حسين خلف الجبوري.
جهة الإصدار: السعودية - جامعة أم القرى - كلية الشريعة - فرع اصول الفقه
تاريخ الإصدار: 1417هـ-1996م
عدد الأجزاء: 6 أجزاء
المساحة: 32 ميجا تقريبًا
حالة الفهرسة: غير مفهرس ولا مرتبطة
رفعها أخوكم: أبو رقية الذهبي - غفر الله له ولوالديه
http://www.archive.org/details/Alfawa2iduSaniah
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:59 ص]ـ
جزيت خيرا
وللملاحظة: فهذه الأجزاء الستة كلها في تحقيق المجلد الأول فقط من شرح الناظم على ألفيته الأصولية.(91/445)
رسالة دكتوراة نوازل الحج
ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:38 ص]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5278
لا تنسونا من صالح دعائكم
ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:58 ص]ـ
والرسالة جديدة استوعب المؤلف اكثر ان لم يكن كل النوازل في الحج
ـ[تيمية]ــــــــ[27 - 10 - 10, 04:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
رسالةٌ قيمة، وهذه مفردات الخطة:
تتكون الخطة من: مقدمة، وتمهيد، وستة فصول، وخاتمة.
المقدمة: تشمل بيان الموضوع وأهميته، وأسباب اختياره والهدف منه، والمخطط الذي سار عليه الباحث، والمنهج الذي اتبعه
التمهيد: ويشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعريف النوازل وبيان ضابطها.
المبحث الثاني: تعريف الحج لغة واصطلاحًا.
المبحث الثالث: أثر النوازل في تغيير الاجتهاد.
الفصل الأول: نوازل الاستعداد للحج وتحته ثمانية مباحث:
المبحث الأول: تحديد نسب الحجاج وتحديد الحج بكل خمس سنوات، وتحته أربعة مطالب:
المطلب الأول: تحديد نسب الحجاج والمدة بين حجة وأخرى.
المطلب الثاني: إنابة الغير ممن لم يحصل على تصريح للحج.
المطلب الثالث: بيع تصاريح الحج أو تأشيراته على غير من أُعطِيَت له.
المطلب الرابع: التحايل على أنظمة الحج بجواز سفر مزور أو غير ذلك من الحيل.
المبحث الثاني: اشتراط الضمان البنكي للحملات والإيداع للأشخاص.
المبحث الثالث: الإعلان عن حملات الحج.
المبحث الرابع: أخذ المال لمرافقة حملات الحج.
المبحث الخامس: الحج لمن لم يأذن له مرجعه أو كفيله وتحته مطلبان:
المطلب الأول: الحج لمن لم يأذن له مرجعه أو كفيله.
المطلب الثاني: من أحرم بالحج ثم كُلّف بالعمل.
المبحث السادس: الحج مع الجهات الحكومية لمنسوبيها وغيرهم.
المبحث السابع: الحج مع الحملات الباهظة الثمن.
المبحث الثامن: سفر المرأة للحج في الطائرة دون محرم وتحته مطلبان:
المطلب الأول: سفر المرأة للحج في الطائرة دون محرم.
المطلب الثاني: حج الخادمة مع كفيلها أو غيره.
الفصل الثاني: نوازل المواقيت والإحرام، وتحته مبحثان:
المبحث الأول: نوازل المواقيت وتحته ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: اعتبار جدة ميقاتًا.
المطلب الثاني: مجاوزة الميقات إلى ميقات آخر.
المطلب الثالث: إذا تجاوز الميقات ثم رجع إليه وتحته مسألتان:
المسألة الأولى: إذا تجاوز الميقات ثم رجع إليه.
المسألة الثانية: من تجاوز الميقات وأحرم بعده ولم يرجع لأنه لايحمل تصريحًا.
المبحث الثاني: نوازل الإحرام وتحته مطلبان:
المطلب الأول: فيما يفعله المحرم وتحته أربع مسائل:
المسألة الأولى: تمتع من قدم إلى مكة لعمل أو عمرة في أشهر الحج أو قبلها.
المسألة الثانية: من أحرم بالمخيط أو لبسه لعدم حمله تصريحًا.
المسألة الثالثة: تحلل من أحرم ثم منع من نسكه لعدم حمله تصريحًا.
المسألة الرابعة: وقت إحلال المحصر
المطلب الثاني: نوازل محظورات الإحرام وتحته سبع مطالب:
المسألة الأولى: ما يعتبر محظورًا على المحرم من الطيب ومالا يعتبر.
المسألة الثانية:الصابون المطيب وما في حكمه من المنظفات.
المسألة الثالثة: تناول الطعام أو الشراب الذي وضع فيه الزعفران أو غيره من الطيب.
المسألة الرابعة: مس طيب الكعبة.
المسألة الخامسة: لباس العاملين في الحج كالجنود والأطباء.
المسألة السادسة: لبس الكمامات.
المسألة السابعة: شد الإحرام بالأزرة أو المشابك أو الخياط من أعلاه إلى أسفله وتحتها فرعان:
الفرع الأول: شد الإحرام بالأزرة أو المشابك أو الخياط من أعلاه إلى أسفله.
الفرع الثاني: لبس قطعة ثالثة مع الإحرام تستر العورة.
الفصل الثالث: نوازل الطواف والسعي وتحته مبحثان:
المبحث الأول: نوازلالمطاف والطواف، وتحته مطلبان:
المطلب الأول: نوازل المطاف وتحته خمس مسائل:
المسألة الأولى: مشروعية الخط المشير إلى الحجر الأسود في صحن المطاف.
المسألة الثانية: حكم الطواف في الدور الأول والسطح.
المسألة الثالثة: الطواف أو السعي على السير الكهربائي لغير العاجز.
المسألة الرابعة: المرور بالمسعى حال الطواف وتحتها فرعان:
الفرع الأول: المرور بالمسعى حال الطواف.
الفرع الثاني: الطواف في ساحات الحرم الخارجية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/446)
المسألة الخامسة: نقل مقام إبراهيم لتوسعة المطاف.
المطلب الثاني: نوازل الطواف وتحته ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: نوازل الطهارة في الطواف وتحتها ثلاثة فروع:
الفرع الأول: طواف الحائض عند استحالة بقائها وامتناع رجوعها لمكة.
الفرع الثاني: استعمال دواء يمنع نزول الدم أو يرفعه.
الفرع الثالث: من طاف حاملاً للنجاسة كقسطرة البول.
المسألة الثانية: حكم ترديد الدعاء مع شخص آخر أو تخصيص بعض الأشواط بدعاء خاص.
المسألة الثالثة: تخصيص أوقات لطواف النساء وأخرى للرجال.
المبحث الثاني: نوازل السعي والمسعى وتحته مطلبان:
المطلب الأول: نوازل المسعة وتحته ثلاثة مسائل:
المسألة الأولى: حكم توسيع المسعى.
المسألة الثانية: السعي في الدور الثاني والسطح.
المسألة الثالثة: حد المسعى العلوي
المطلب الثاني: سعي المرأة الحائض بعد دخول المسعى في المسجد الحرام.
الفصل الرابع: نوازل عرفة ومزدلفة ومنى وتحته ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: نوازل عرفة وتحته خمسة مطالب:
المطلب الأول: المرور بعرفة بالطائرة.
المطلب الثاني: الوقوف بنمرة أو عرنة لازدحام عرفة.
المطلب الثالث: الوقوف بمسجد نمرة خارج عرفة جهلاً.
المطلب الرابع: عدم القدرة على دخول عرفة حتى طلوع الفجر.
المطلب الخامس: وقوف المغمى عليهم في سيارات الإسعاف في عرفة.
المبحث الثاني: نوازل مزدلفة، وتحته خمسة مطالب:
المطلب الأول: عدم القدرة على دخول مزدلفة حتى طلوع الشمس لتعطل السير أو ازدحامه.
المطلب الثاني: المرور بالمزدلفة فقط لتعذر التوقف فيها والرجوع إليها وتحته ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: المرور بالمزدلفة فقط لتعذر التوقف فيها والرجوع إليها.
المسألة الثانية: ترك المبيت بالمزدلفة للقيام على مصالح الحجاج.
المسألة الثالثة: من ترك المبيت بمزدلفة خشية فوات الرفقة.
المطلب الثالث: جمع التقديم في المزدلفة لمن وصل قبل دخول وقت العشاء.
المطلب الرابع: الجمع قبل الوصول للمزدلفة خشية فوات وقت الصلاة وتحته مسألتان:
المسألة الأولى: الجمع قبل الوصول للمزدلفة خشية فوات وقت الصلاة.
المسألة الثانية: من لم يستطع النزول من السيارة ليصلي وضاق عليه وقت العشاء.
المطلب الخامس: الانصراف من المزدلفة بعد نصف الليل خشية الزحام وتحته ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: الانصراف من المزدلفة بعد نصف الليل خشية الزحام.
المسألة الثانية: الانصراف قبل نصف الليل.
المسألة الثالثة: انصراف غير المعذورين بعد نصف الليل لشدة الزحام.
البحث الثالث: نوازل منى وتحته ثلاث مطالب:
المطلب الأول: البناء والتأجير في منى وتحته مسألتان:
المسألة الأولى: البناء في منى وامتلاك مبانيها وتحتها فرعان:
الفرع الأول: البناء في منى وامتلاك مبانيها.
الفرع الثاني: البناء على سفوح جبال منى مما لايتمكن الحجاج من استغلاله.
المسألة الثانية: تأجير الأراضي والخيام والمساكن بمنى.
المطلب الثاني: عدم المبيت في منى وتحته أربع مسائل:
المسألة الأولى: السكن في منى لمن لم يجد مكانًا إلا بالأجرة وتحتها ثلاثة فروع:
الفرع الأول: السكن في منى لمن لم يجد مكانًا إلا بالأجرة.
الفرع الثاني: ضابط قيمة المثل في هذه المسألة.
الفرع الثالث: من لم يجد في منى مكانًا إلا بالأجرة أعلى من أجرة المثل بكثير.
المسألة الثانية: المبيت في الشوراع وعلى أرصفة منى وتحتها ثلاثة فروع:
الفرع الأول: المبيت في الشوارع وعلى أرصفة منى.
الفرع الثاني: استغلال الأماكن الفارغة مما تم تأجيره.
الفرع الثالث: من علم أن حملته أو رفقته لن يبيتوا بمنى.
المسألة الثالثة: مبيت من لم يجد مكانًا في منى وتحتها أربعة فروع:
الفرع الأول: مبيت من لم يجد مكانًا في منى.
الفرع الثاني: السكن في أطراف مكة مما هو خارج الجرم.
الفرع الثالث: من وجد مكانًا في مزدلفة أرخص من منى.
الفرع الرابع: مقدار المبيت الواجب في منى لمن يأتي من خارجها.
المسألة الرابعة: من ذهب للطواف أو نحوه ففاته أكثر الليل وتحتها فرعان:
الفرع الأول: من ذهب للطواف أو نحوه ففاته أكثر الليل.
الفرع الثاني: ترك المبيت بمنى للعاملين على مصالح الحجاج.
المطلب الثالث: نوازل الرمي وتحتها أربع مسائل:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/447)
المسألة الأولى: بداية الرمي وانتهاؤه وتحتها خمسة فروع:
الفرع الأول: بدء وقت رمي جمرة العقبة.
الفرع الثاني: رمي الجمار قبل الزوال.
الفرع الثالث: رمي الجمار ليلاً.
الفرع الرابع: تأخير رمي الجمار إلى آخر أيام التشريق.
الفرع الخامس: تفويج الحجاج لرمي الجمرات.
المسألة الثانية: الرمي بحجر قدر رمي.
المسألة الثالثة: كيفية الرمي وتحتها أربعة فروع:
الفرع الأول: الرمي من الأدوار العليا.
الفرع الثاني: رمي جمرة العقبة من الخلف.
الفرع الثالث: إصابة الرامي للشاخص.
الفرع الرابع: توسيع أحواض الجمرات.
المسألة الرابعة: العجز عن الرمي وتحتها أربعة فروع:
الفرع الأول: سقوط الرمي عمن عجز عنه.
الفرع الثاني: هل الأفضل في حق المعذور الاستنابة أو تأخير الرمي؟
الفرع الثالث: شدة الزحام عند الجمرات ليست عذرًا دائمًا.
الفرع الرابع: من وكل على الرمي وسافر قبل رمي الوكيل.
الفصل الخامس: نوازل أعمال يوم العيد وأيام التشريق وتحته أربعة مباحث:
المبحث الأول: نوازل الهدي وتحته ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: التوكيل في ذبح الهدي وتوزيعه وتحته أربع مسائل:
المسألة الأولى: التوكيل في ذبح الهدي وتوزيعه.
المسألة الثانية: ذبح الهدي وتركه.
المسألة الثالثة: من له حق التوكيل في ذبح الهدي.
المسألة الرابعة: لو وكل من يثق به على ذبح هديه وطاف للوداع وسافر.
المطلب الثاني: ذبح الهدي في فجاج مكة خارج الحرم.
المطلب الثالث: نقل الهدي إلى خارج الحرم.
المبحث الثاني: في نوازل الحلف والتقصير وتحته مطلبان:
المطلب الأول: الحلق بآلة الحلاقة حلق أم تقصير؟
المطلب الثاني: التحلل بالقصات الحديثة.
المبحث الثالث: السفر إلى بلده أو غيرها قبل طوا الإفاضة.
المبحث الرابع: نوازل طواف الوداع وتحته مطلبان:
المطلب الأول: الخروج من مكة بلا وداع وتحته ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: الخروج من مكة بلا وداع.
المسألة الثانية: تقديم طواف الوداع قبل حل النفر.
المسألة الثالثة: العجز عن الوداع.
المطلب الثاني: حد البقاء بعد الوداع.
الفصل السادس: نوازل شدة الزحام وتحته ستة مباحث:
المبحث الأول: الزحام غير المشروع وحكم التوسعة على الحجاج فيه.
المبحث الثاني: تكرار العمرة وتحته ثلاث مطالب:
المطلب الأول: تكرار العمرة.
المطلب الثاني: تكرار العمرة يوم العيد وأيام التشريق.
المطلب الثالث: تكرار العمرة من مكة.
المبحث الثالث: تكرار الحج وتحته ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: تكرار الحج.
المطلب الثاني: المفاضلة بين حج النافلة والتصدق بنفقته.
المطلب الثالث: المفاضلة بين تكرار الحج والتصدق بنفقته في الزمان الحاضر.
المبحث الرابع: من نوى التعجل وغربت عليه الشمس ولم يرم لشدة الزحام.
المبحث الخامس: الحج السريع.
المبحث السادس: اتخاذ المشاعر أماكن للتنزه والمؤانسة والزيارة.
الخاتمة: وفيها أهم النتائج والتوصيات.
أهم الفهارس وهي:
- فهرس المراجع والمصادر.
- فهرس الموضوعات.
.
.
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:54 م]ـ
بارك الله في مؤلفها، وليته ذكر فيها الدراسات السابقة؛ فالموضوع كتب فيه رسالة، وألقيت فيه دورات.(91/448)
فمن يدلني على كتاب "مباحث في علوم القرآن" لصبحي الصالح
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 04:57 ص]ـ
أنا بحاجة ماسة إلى كتاب "مباحث في علوم القرآن" لصبحي الصالح مصورا
فمن يدلني عليه
أدخله الله الجنة
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:07 ص]ـ
أرجو أن يرد أي أحد
نفيا أو إيجابا
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 03:29 م]ـ
للرفع
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:59 م]ـ
يا أخي الكريم
تحلَّ بشيء من الصبر، فلا يليق بك أن تكتب ثلاث مشاركات بنفس اليوم هكذا ....
غفر الله لنا ولكم
هذا هو الكتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39557
ـ[أحمد مصطفى عقل]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:40 ص]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خير الجزاء , وكتب لك بكل حرف حسنة , ورزقك الذرية الصالحة.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:40 ص]ـ
الكتاب في الرابط ليس للشيخ صبحي الصالح
وما أعرفه أن الكتاب له في الشبكة نسخة مسموعة على المكتبة الصوتية لموقع الألوكة
ـ[ورشان]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:42 ص]ـ
هذا رابط الكتاب المسموع وبالمرفقات تجد الكتاب على ملف الوورد لكنه يحتاج منك أن تقوم بتنسيقه وتعديله
http://www.alukah.net/Audio_Books/5045/15786/
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:06 ص]ـ
يا أخي الكريم
تحلَّ بشيء من الصبر، فلا يليق بك أن تكتب ثلاث مشاركات بنفس اليوم هكذا ....
غفر الله لنا ولكم
هذا هو الكتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39557
أخي يحيى جزاك الله خيرا
وسبب تكرار المشاركة تدل على حاجتي الملحة للكتاب بأسرع وقت
لتعلقه بالدراسة الجامعية
ولا زلت أناشد من يأتيني بنسخة مصورة(91/449)
نريد مجلة اللغة العربية
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد مجلة اللغة العربية التي تصدر عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة
هل هي موجودة على الشبكة؟
وان لم تكن فياليت من يقوم بتصويرها وله الأجر من الله
لأنها في غاية النفاسة وأبحاثهم قوية
وجزاكم الله خيرا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:11 م]ـ
انظر هنا:
http://www.al-mostafa.com/search1.php
أقصد اكتب اسم المجلة وهي موجودة لديهم
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
الا من رابط مباشر لتحميل جميع الاجزاء دفعة واحدة
أم لابد من انزالها جزءا جزءا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:43 ص]ـ
أعتقد - والله أعلم - أنه لابد من التحميل لكل جزءٍ على حدة(91/450)
عاجل شرح الورقات للرملى
ـ[أبو محمد البخارى]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحتاج الى كتاب غاية المأمول في شرح ورقات الأصول للرملى على صيغة الشاملة أو صغية pdf ان كان قد طبع أو مخطوطة غير مخطوطة مركز ودود
ـ[أبو محمد البخارى]ــــــــ[28 - 10 - 10, 08:12 ص]ـ
للرفع
ـ[علي بن فايز بن مانع]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:10 م]ـ
غاية المأمول في شرح ورقات الأصول للرملي شرح مفيد نافع
فائدة وقد سألت شيخنا النحوي حسن الحفظي عن أفضل شروح الآجرومية للمبتدي فقال شرح الرملي على الآجرومية
ـ[أبو محمد البخارى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 11:44 ص]ـ
ألا من مجيب(91/451)
من يدلني على كتب أصليه ومراجع رئيسية تكلمت عن أصناف الصوفية أو أقسامهم ..
ـ[فراس يزن]ــــــــ[27 - 10 - 10, 08:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
من يدلني على كتب أصليه ومراجع رئيسية تكلمت عن أصناف الصوفية أو أقسامهم ..
وفق الله الجميع.
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:30 م]ـ
انظر: موقف ابن تيمية من الصوفية
للعريفي (رسالة جامعية)،،، لعلها تفيدك
ـ[أبو الحسن السنغالي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 06:27 م]ـ
عليك بكتاب "تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي عرض وتحليل على ضوء الكتاب والسنة"
للدكتور/ محمد أحمد لوح السنغالي رسالة علمية في الجامعة الإسلامية، وهي مطبوعة.
ـ[فراس يزن]ــــــــ[27 - 10 - 10, 06:33 م]ـ
بارك الله فيك أخي ابن المهلهل. وفيك أبو الحسن السنغالي ..
ويسر عليكم كل عسير ..
ومازلت ابحث عن المزيد من المصادر وفق الله الجميع ..
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 06:37 م]ـ
عليك بكتب إحسان إلهي ظهير التصوف المنشأ المصدر و دراسات في التصوف لإبطال القول بوحدة الوجود علي القاري ومصرع التصوف ,هذه الصوفية
ـ[فراس يزن]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:22 م]ـ
بارك الله في الجميع ..
من يعرف في أي كتاب أجد تقسيم الرازي للصوفية إلى ستة أقسام ..
ـ[فراس يزن]ــــــــ[28 - 10 - 10, 10:11 م]ـ
الحمدلله وجدت ما اريد ..
1/ تقسيم ابن تيمية للصوفيه .. في كتابه الصوفيه والفقراء,
2/ تقسيم علي بن عثمان الهجويري .. في كتابه كشف المحجوب ..
3/ تقسيم الفخر الرازي في كتابه .. اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ..
وفق الله الجميع.
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:58 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم الصوفية ثلاث طبقات على النحو التالي:
1. عامة. وهم الصوفية المريدين المبتدئين وغالبهم على المذهب الاشعري وربما يكون أحد العلماء ولكنه من العام في الفكر الصوفية.
2. خاصة. وهم الذين ترقوا قليلا في المعقد الصوفية واصبحت كلمة التوحيد معناها عندهم (لا فاعل إلا الله) وهؤلاء يقولون بالجبر.
3. خاصة الخاصة. وهؤلاء الذين يقولون بوحدة الوجود معنى كلمة التوحيد عندهم (لا موجود إلا الله)، (ما ثم إلا الله)
والصنف الثاني والثالث هؤلاء الذين تجد تراجمهم في كتب التراجم الصوفية.
ولم أقف على كتاب فصل في هذه المسألة إلا أن بعض الكتب تكلمت عن الطرق الصوفية وليس عن طبقات أو درجات الصوفية، والله اعلم
وهذا رابط مكتبة الرد على الصوفية لعلها تفيدك أخي الكريم:
http://almjhol.com/showthread.php?t=366
ـ[فراس يزن]ــــــــ[29 - 10 - 10, 12:15 م]ـ
بارك الله فيك ..
رجعت إلى كتاب الصوفية والفقراء لابن تيمية قام بتقسيم الصوفية إلى ثلاثة أصناف ..
صوفية الحقائق .. صوفية الأرزاق .. صوفية الرسم ..
أما طبقات الصوفية كما تفضلت لم أبحث بها حتى الآن ..
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:13 م]ـ
هل تعني الطرق الصوفية , فهي لا تنحصر,
أما أقسام الصوفية فهم ثلاث
العامة
الخاصة
خاصة الخاصة
ـ[فراس يزن]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:25 م]ـ
بارك الله فيكم أخوتي ويسر لكم كل عسير ..
انتهيت من كتابة البحث .. وبدأت أشك بما كتبت من كلامكم ..
انا أبحث عن أصناف الصوفية .. أو أقسام الصوفية ..
وبالرجوع لكتاب الصوفية والفقراء وجدت ابن تيمية قسمهم إلى ثلاثة أقسام وهي ماذكرت في الأعلى .. ثم رجعت الى رسالة الدكتور العريفي وجدته نقل عن ابن تيمية أصناف الصوفية الثلاثة المذكورة .. ونقل عن الرازي تقسيمه الصوفية إلى ستة أقسام في كتابه الذي ذكرت في الاعلى ..
وهذا مااعتمدت عليه بعد الله في كتابة بحثي ..
ولدي سؤال للفاضل أبو عبد البر .. هل ماذكرت أقسام للصوفية وهي نفسها الأصناف؟؟ أم الاصناف شي وهي شي اخر ..
ثم هل هي أقسام أم هي كما تفضل الأخ أبو عثمان طبقات؟؟
أرجوا التوضيح بارك الله فيكم .. لأن ما أبحث عنه هو الأصناف أو الأقسام وليس الطبقات ..
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:10 م]ـ
التقسيم يكون على حسب التعريف الذي وضعه صاحب التقسيم , فأنت هل تقصد الطرق الصوفية مثل التيجانية و النقشبندية و القادرية
أما التقسيم الذي قدمته لك فهو تقسيم الصوفية للناس(91/452)
الميسر في القراءات العشر نسخة مصورة ملونة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 10 - 10, 09:40 ص]ـ
الميسر في القراءات العشر
وبذيله
1.أصول الميسر في القراءات الأربع عشرة
2. تراجم القراء الأربعة عشر
تأليف: الشيخ محمد فهد خاروف
الطبعة الأولى , دار الكلم الطيب سنة 1420هـ
نسخة ملونة الحجم حوالي 81 ميجا بايت
حملوه من هنا:
http://dc129.4shared.com/download/36704467/e1f58dba/_______________.pdf?tsid=20090 629-155059-7fd7f196 (http://dc129.4shared.com/download/36704467/e1f58dba/_______________.pdf?tsid=20090629-155059-7fd7f196)
أو
http://alqeraat.com/up/books/general/almoyassar.pdf (http://alqeraat.com/up/books/general/almoyassar.pdf)<!-- / message -->
و انظروا هذا الرابط على الفور شيرد فهو يحوي كنزاً من كتب التفسير و القراءات
http://www.4shared.com/dir/5551359/68598e3a/Tafseer__Tajweed_w_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
iraat.html
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 10 - 10, 09:55 ص]ـ
رابط ثالث لمصحف القراءات:
http://www.halqat.com/Book-347.html
...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:02 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.(91/453)
استفسار: هلي يوجد اتحاف السادة المتقين وورد
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:44 م]ـ
الرجاء الافادة هل له نسخة وورد
نريد الشروع بتفريغ الأول فأفيدونا مأجورين وبارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:44 م]ـ
للرفع
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:23 م]ـ
للأمانة فقد بحثت عنه مرارا في النت ولم أجده على شكل وورد
لايمكن القطع لكن أغلب الظن أنه غير متوفر والله أعلم
جزاكم الله خيرا على تميزكم في خدمة التراث الإسلامي
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:05 م]ـ
نحتاج الكتاب على صيغة وورد او الشاملة
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 09:13 ص]ـ
لا-اظنه-موجودا-فابدا-فيه-متوكلا-على-الله-سبحانه
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 01:26 م]ـ
سددكم الله وأعانكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 03:29 م]ـ
بدأنا بحمد الله وتم توزيع الكتاب كاملا بحمد الله على مجموعة من الاخوة
ومع نهاية الشهر إن شاء إن شاءالله إن شاء الله سيتم الانتهء منه بإذن الله
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[03 - 11 - 10, 03:42 م]ـ
وفقكم الله وسدد خطاكم
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:18 ص]ـ
اللهم سدد ووفق إخواننا الكرام وسهل أمورهم واكتب لهم الأجر(91/454)
سؤال بخصوص كتاب إرواء الغليل
ـ[ابو جبل]ــــــــ[27 - 10 - 10, 04:38 م]ـ
توجد رسالة جامعية بعنوان مستدرك التعليل علي إرواء الغليل يذكر فيها صاحبها أقوال المتقدمين في هذه الأحاديث مع الشرح والدراسة وهي رسالة نفيسة جدا لولا أنها في فقه العبادات فقط
فهل هناك من تعرض لبيان علل المتقدمين علي أحاديث الألباني في الإرواء في بقية الكتاب؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابو جبل]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:11 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:46 ص]ـ
هناك رسالة لصالح آل الشيخ
ـ[ابو جبل]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:34 ص]ـ
ما اسمها يا أخي بارك الله فيك
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:10 ص]ـ
الأن أنا بعيد عن مكتبتي إن يسر الله الأمر أعطيتك اسمها
ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:26 ص]ـ
توجد رسالة جامعية بعنوان مستدرك التعليل علي إرواء الغليل يذكر فيها صاحبها أقوال المتقدمين في هذه الأحاديث مع الشرح والدراسة وهي رسالة نفيسة جدا لولا أنها في فقه العبادات فقط
فهل هناك من تعرض لبيان علل المتقدمين علي أحاديث الألباني في الإرواء في بقية الكتاب؟
وجزاكم الله خيرا
مستدر التعليل ليس رسالة جامعية, بل كتاب مستقل, للشيخ أحمد الخليل حفظه الله, ونفسه الحديثي في الكتاب رائق جداً. والكتاب من مطبوعات دار ابن الجوزي.
وفي ظني أن الشيخ سيستكمل الكتاب.
أما غير ذلك فلا أدري.
هناك كتاب في تعقب بعض الأحاديث على الصحيحة, اصدار مكتبة السنة بمصر, وغاب عني اسمه واسم مؤلفه.
والله أعلم.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[02 - 11 - 10, 02:13 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75037
http://www.islamhouse.com/p/314984
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 02:45 م]ـ
وقد رد عليه الشيخ أبي عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان في كتابه
رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل
فليتنبه,,
ـ[ابو جبل]ــــــــ[03 - 11 - 10, 12:42 ص]ـ
هناك كتاب في تعقب بعض الأحاديث على الصحيحة, اصدار مكتبة السنة بمصر, وغاب عني اسمه واسم مؤلفه.
والله أعلم.
وقد رد عليه الشيخ أبي عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان في كتابه
رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل
فليتنبه,,
من يسعفنا من الإخوة بهذه الدرر؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:15 م]ـ
ما اسمها يا أخي بارك الله فيك
هذا هو الوعد الذي واعدتك به
اسم الكتاب
التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل / صالح بن عبد العزيز آل الشيخ/ مكتبة الرضوان
وفقك الله
ـ[ابو جبل]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:03 م]ـ
هذا هو الوعد الذي واعدتك به
اسم الكتاب
التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل / صالح بن عبد العزيز آل الشيخ/ مكتبة الرضوان
وفقك الله
الأخ الفاضل أبو عبد البر
جزاك الله خيرا ولكن هذا كتاب فيما فات الألباني تخريجه في كتابه إرواء الغليل وكذلك التحجيل هو فيما فات الألباني تخريجه وطلبي في علل المتقدمين علي أحاديث الكتاب سواء ما خرجه الألباني أوغيره مثلما فعل الأخ أحمد خليل فجاء بعلل المتقدمين علي تخريجات إرواء الغليل في كتابه مستدرك التعليل في العبادات
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:54 م]ـ
معذرة فقد وهمت أرجو المسامحة(91/455)
حمّل: رسالة (آراء الإمام مالك الأصولية من خلال المدوّنة)
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:18 م]ـ
من هُنا:
http://www.mediafire.com/?izvb9jdo8lxblza(91/456)
مختصر الممتع - المعاملات- للشيخ علي محمود
ـ[المدني1]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:25 ص]ـ
أقدم لكم أيها الأحبة مختصر الممتع للأخ الفاضل علي محمود عبدالقادر
وهو مختصر مفيد وقيم والمختصر لكتاب العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى (الممتع شرح زاد المستقنع) اختصر فيه المعاملات كاملة ...
فإليكم المختصر من هنا
http://www.mediafire.com/file/cg96iud565a9bs8/moktasar_almomti3_01.rar
http://www.mediafire.com/file/25jkp1136cpg12x/moktasar_almomti3_02.rar
http://www.mediafire.com/file/3htahfbd699cuav/moktasar_almomti3_03.rar
http://www.mediafire.com/file/sj4oree95e2964i/moktasar_almomti3_04.rar
http://www.mediafire.com/file/j8j71w6lg625tsh/moktasar_almomti3_05.rar
فجزى الله الشيخ علي خير الجزاء ورحم الله الشيخ محمد بن عثيمين
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المدني1]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:12 م]ـ
وإياك أخي الكريم
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[29 - 10 - 10, 07:31 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[المدني1]ــــــــ[03 - 11 - 10, 12:13 ص]ـ
وفيك بارك(91/457)
كتاب المناسك مختصرا من الممتع وإضافات الكافي والفتاوى للشيخ علي محمود
ـ[المدني1]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
إليكم كتاب المناسك مختصرا من الممتع وإضافات الكافي والفتاوى (1)
للشيخ علي محمود حفظه الله تعالى
http://dc281.4shared.com/download/E2Y_fswB/__________1_.rar
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
ـ[أحمد السويد]ــــــــ[28 - 10 - 10, 10:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا السفر القيّم. وقد أعجبني جدّا أسلوب تلخيص الشيخ علي، حفظه الله. ومن خلال ترقيمك للكتاب فهمت كأن هناك جزءًا آخر له وإن كنت رأيت أن آخِر الملخص في أحكام الأضاحي.
سؤال عارض: كيف جعلت الملفات التي رفعتها على "الميديافاير" و"الفورشيرد" ذات تحميل مباشر؟ فقد أعجبتني الطريقة كثيرًا!
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[28 - 10 - 10, 11:23 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[المدني1]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:23 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا السفر القيّم. وقد أعجبني جدّا أسلوب تلخيص الشيخ علي، حفظه الله. ومن خلال ترقيمك للكتاب فهمت كأن هناك جزءًا آخر له وإن كنت رأيت أن آخِر الملخص في أحكام الأضاحي.
سؤال عارض: كيف جعلت الملفات التي رفعتها على "الميديافاير" و"الفورشيرد" ذات تحميل مباشر؟ فقد أعجبتني الطريقة كثيرًا!
المختصر كامل وليس هناك جزء آخر والترقيم ليس ذا معنى ولعله خطأ مني ...
أما الروابط المباشرة إن كان لديك حساب في أي موقع من مواقع الرفع هناك شي يسمى (باندويث) يمكن من يحمل أي الملف من الروابط المباشرة ... وهكذا حتى يستهلك .. ثم يعيد الموقع شحنه وهكذا .. فلو انتهى الباندوث تجد أن الموقع يحولك على الرابط غير المباشر ...
وجزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[المدني1]ــــــــ[03 - 11 - 10, 12:12 ص]ـ
للرفع(91/458)
مسند الربيع بن حبيب الإباضي ... دراسة نقدية
ـ[صالح عبد الله التميمي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
نقدم للأخوة الكرام دراسة نقدية للشيخ الدكتور / سعد بن عبدالله آل حميّد لمسند الربيع بن حبيب الإباضي , الذي ظهر في السنوات الأخيرة وقد ذُكر في مقدمته أنه أصح كتاب بعد كتاب الله تعالى .. !!
وهذا الكتاب مقدم عند القوم على صحيحي البخاري ومسلم ..
ولقد كتب أحد الإباضية الذين أشتهر عنه بتر النصوص كتاباً في شخصية الربيع بن حبيب ومسنده وهذا الكتاب عباره عن دراسة توثيقية من وجة نظره ل " مسند الربيع بن حبيب" ودفاع عنه , وجواب عن اعتراضات أبداها العلامة/ محمد ناصر الدين الألباني والعلامة /بكر بن عبدالله أبوزيد - رحمهم الله - والشيخ مشهور بن حسن على هذا المسند.
ولقد نقد مسند الربيع مجموعة من طلبة العلم منهم الدكتور / خليل ملاّ خاطر في كتاب لم ينشر
والدكتور /أبولبابة الطاهر حسين في مذكرة له بعنوان" منهج المحدثين"
والدكتور/صابر طعيمة في كتابه " الاباضية عقيدة ومذهبا"
والدكتور /محمد عبدالفتاح عليان في كتابه "نشأة الحركة الإباضية "
لكن هذه الدراسة تمتاز عن الدراسات السابقة بشمولية النقد لجوانب كثيرة لم تتعرض لها تلك الدراسات , كالتعريف بالربيع بن حبيب , وشيخه أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة ,والتعريف ب" مسند الربيع بن حبيب " , والتوسع في نقده ..
رابط التحميل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/magz/3100027-3.pdf
وفي الختام ترقبو الجديد
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[28 - 10 - 10, 11:48 ص]ـ
جزاك الله كل خير وفتح الله عليك وأعطاك الله الصحة والعافية.
ـ[ saead] ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:13 م]ـ
جزاك الله كل خير.
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[28 - 10 - 10, 04:33 م]ـ
نوقشت في الجامعة الأردنية رسالة دكتوراة عن مسند الربيع بين حبيب دراسة ونقد للباحث عبد الرحمن السالك
تتفق مع دراسات المشايخ المذكورين أعلاه في النتيجة
ـ[أبو ناصر الطائي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:00 ص]ـ
السلام عليكم
وممن درس الكتاب دراسة نقدية الشيخ خالد عبد الرحمن المصري في بحث له باسم تحذير المسلمين من مسند الربيع
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ناصر الطائي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:11 ص]ـ
يذكر الشيخ سعد بحثا له باسم "اقسام الحديث في مسند الربيع"
فهل تستطيع ان تمدنا بهذا البحث؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[صالح عبد الله التميمي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:43 ص]ـ
بارك الله بمرور الأخوة الكرام
نوقشت في الجامعة الأردنية رسالة دكتوراة عن مسند الربيع بين حبيب دراسة ونقد للباحث عبد الرحمن السالك
تتفق مع دراسات المشايخ المذكورين أعلاه في النتيجة
لعلك تفيدنا الرابط وفقك الله؟؟
وممن درس الكتاب دراسة نقدية الشيخ خالد عبد الرحمن المصري في بحث له باسم تحذير المسلمين من مسند الربيع
لعلك تفيدنا الرابط وفقك الله؟؟
يذكر الشيخ سعد بحثا له باسم "اقسام الحديث في مسند الربيع"
عن قريب ستجده .. بإذن الله
ـ[أبو ناصر الطائي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:55 ص]ـ
رابط كتاب تحذير المسلمين من مسند الربيع:
http://www.mediafire.com/?jg2ndzmd4wk
وفقكم الله
ـ[أبو ناصر الطائي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 12:48 م]ـ
وهذا رابط كتاب الاباضية عقيدة ومذهبا لصابر طعيمة
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5165
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:40 م]ـ
للأسف رسالة الدكتور عبد الرحمن السالك غير منشورة ورقياً ولا إلكترونياً حسب علمي، وهذا رابط المعلومات عن الرسالة
http://www.ju.edu.jo/sites/Academic/b.jawabreh/Lists/ThesesDissertationsSupervision/DispForm.aspx?ID=1&Source=http://www.ju.edu.jo/sites/Academic/b.jawabreh/Lists/ThesesDissertationsSupervision/AllItems.aspx
ـ[صالح عبد الله التميمي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:06 م]ـ
بارك الله بمرور المشايخ الكرام ,, نتمنى من أهل الأردن أن يقوموا بتصوير رسالة عبدالرحمن السالك(91/459)
طلب عاجل .. بشأن مختصر أبي داود، والجزء المتمم لطبقات ابن سعد ..
ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[28 - 10 - 10, 04:01 م]ـ
< HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
<!-- / icon and title --><!-- message -->
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أتمنى مِن مَن لديه:
-الجزء المتمم لطبقات ابن سعد-
-وكذا مختصر سنن أبي داود للمنذري-
مساعدتي بتحميلهما .. بصيغة pdf
فقد بحثت عنهما في الشبكة ولم أقف عليهما.
فأنا بأمسّ الحاجة لهما ..
شكر الله سعي من أفادني مقدما،، وبارك فيه ..
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:16 م]ـ
وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي
الجزء المتمم بتحقيق زياد منصور جامعة العلوم والحكم وهو مجلد واحد
وكذلك الجزء الناقص الذي طبع بتحقيق الدكتور السلومي وهو مجلد وطبعته مكتبة الصديق
وكذلك الرسالة العلمية للسلمي من جامعة أم القرى وهي مجلدان
وسأرفعها بإذن الله.
أما المختصر فلا علم لي به.
ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[28 - 10 - 10, 08:51 م]ـ
أخي أبو مهند ..
انتظر رفعك لها ..
جزاك الله من الجنة أعلى منازلها، ورفع منزلتك في الدنيا والأخرة ..
وأتمنى مِن مَن لدية مختصر أبي داود أن يرفعه لنا ..
ـ[زين العابدين]ــــــــ[28 - 10 - 10, 10:05 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب تلخيص سنن أبي داوود, للحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري رحمه الله تعالى, وهو مطبوع مع السنن لأبي داوود السجستاني رحمه الله تعالى, ومع غاية المقصود في حل سنن أبي داوود للعلامة محمد شمس الحق عظيم آبادي رحمه الله تعالى, ومع تهذيب سنن أبي داوود للإمام ابن القيم رحمه الله تعالى.
وهي مطبوعة في دلهي بالهند سنة 1916م
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i003320.pdf
ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[28 - 10 - 10, 11:02 م]ـ
أخي زين العابدين .. أشكر لك مساعدتك ..
وقد تم تحميل الكتاب ..
لكن للأسف الخط غير واضح ..
لم أتمكن من قرائته ..
فهل بالإمكان رفع مختصر سنن أبي داود (طبعة) أحمد شاكر، ومحمد حامد الفقي ..
بارك الله فيك وفي جهودك .. وجزاك الله عنا خيرا
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 04:06 م]ـ
السلام عليكم
هذا رابط الجزء المتمم بتحقيق زياد منصور
http://www.mediafire.com/?hc3mcc520sdpcpr
ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[29 - 10 - 10, 04:41 م]ـ
السلام عليكم
هذا رابط الجزء المتمم بتحقيق زياد منصور
http://www.mediafire.com/?hc3mcc520sdpcpr
يعجز اللسان عن الشكر، إلا أنه لايعجز عن الدعاء ..
أسأل الكريم المنان في هذا اليوم الفضيل أن يجزيك عنا خير الجزاء، وأن يبارك لك في علمك وعملك، ويعلي منزلتك في الجنة إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
،
لكن أخي .. هذه الطبعة خاصة (بتابعي أهل المدينة ومن بعدهم، من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة)
وإن كان لديك الجزء المتمم للطبقات الكبرى
(الطبقة الرابعة من الصحابة ممن أسلم عند فتح مكة وما بعد ذلك)
بتحقيق د. عبد العزيز عبد الله السلومي، وصدر عن مكتبة الصديق - الطائف، بالمملكة العربية السعودية، سنة 1416 هـ.
هل بإمكانك رفعه لنا .. لحاجتي لهذا الجزء ..
وعذرا على إزعاجكم .. وفقكم الله ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 10 - 10, 06:07 م]ـ
http://www.wadod.net/bookshelf/book/1809
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 07:41 م]ـ
الرابط قد وضعه الشيخ محمد.
وهذا رابط آخر للجزء المحقق من قِبَل السلومي:
http://www.mediafire.com/?bwuv1sa1419u14n
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 07:42 م]ـ
... مكرر
ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:00 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء،وبارك فيكم وفي جهودكم، ووفقكم للعلم النافع والعمل الصالح ..
وأتمنى .. من لديه من الأخوة -مختصر أبي داود للمنذري-
أن يتفضل برفعه لنا ..
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:13 م]ـ
وهذه الطبقة الخامسة من الصحابة بتحقيق الدكتور محمد بن ناصر السلمي في جزءين وهي رسالة دكتوارة في جامعة أم القرى، وبهذا اكتمل ما لدي من نواقص للطبقات، وليس لي فيها جهد إلا الرفع -فقط- وأما التصوير فلا أعلم من صورها:
الجزء الأول:
http://www.mediafire.com/?ux9u2t26q4l8t9e#2
الجزء الثاني:
http://www.mediafire.com/?ux9u2t26q4l8t9e#1
ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[30 - 10 - 10, 06:34 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء ..
و سهل الله لك بما عملت طريقاً إلى الجنة ..
،
،
أرجو من أخوتي إفادتي بكتاب (مختصر أبي داود للمنذري) ..(91/460)
الجامع في كتب آداب المعلمين
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:29 م]ـ
هل من أخ فاضل يصور لي كتاب:
الجامع في كتب آداب المعلمين
لجامعه: أبو عبد الله عادل بن عبدالله بن سعد آل حمدان الغامديّ
أو يرفعه إن كان موجودا على الشبكة.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:05 م]ـ
للرفع(91/461)
ممكن أحد يحول هذا الكتاب لصيغة الشاملة
ـ[أبو يارا المصري]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:35 م]ـ
السلام عليكم أريد من الأخوة الأفاضل تحويل هذا الكتاب بصيغة الشاملة أو ورد
الطبقات
الإمام مسلم بن الحجاج
تحقيق: مشهور بن حسن آل سلمان
2 مجلد (تم دمجهم للتسلسل)
الطبعة الأولى
1411 هـ - 1991 م
الحجم: 16 ميجا
http://www.archive.org/download/tbkatm/tbkatm.pdf (http://www.archive.org/download/tbkatm/tbkatm.pdf)(91/462)
أخوتي// ارجو ارشادي الى رسالة او كتاب حول (حقوق الجار))
ـ[محمد بن باز السامرائي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي الاكارم ارجو ارشادي الى رسالة عليمة او كتاب فقهي يتحدث عن الجار واحكام الجار وما يدور حول هذا الموضوع وبارك الله فيكم.
ـ[كاتب]ــــــــ[29 - 10 - 10, 11:44 ص]ـ
حقوق الجار، للحافظ الذهبي، مخطوطة بخط سبط ابن الجوزي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75300
ـ[محمد بن باز السامرائي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:15 م]ـ
جزاك الله خيرا
وهل هي محققة؟؟
ـ[محمد بن باز السامرائي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:16 م]ـ
وانتظر المزيد
ـ[كاتب]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:00 ص]ـ
السلام عليكم
http://www.mirrorzian.com/files/0V2MLZ5N/(91/463)
هل يوجد برنامج المطبوعات العربية
ـ[أبو بكر العمري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 12:16 ص]ـ
اخواني رواد المنتدى
كثيرا ما اعاني من معرفة كون الكتاب مطبوعا ام لا؟؟؟
هل من برنامج في ذلك او اي طريقة قد تفيدونا بها ولكم جزيل الشكر(91/464)
موقع اندونوسي لتنزيل أمهات الكتب باللغة الاندونوسية
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 06:35 ص]ـ
هذا موقع اندونوسي عثرت عليه أثناء بحثي في قوقل يحتوي على كثير من الكتب المصورة بروابط جديدة على الأبلود كما يحوي أمهات كتب التراث في التفسير والحديث وغيرها مترجمة للغة الاندونوسية
النصف الأول من الصفحة كتب عربية
أما الاندونوسية ففي أسفل الصفحة تقريبا
معظم الكتب مرفوع على megaupload فمحتمل تواجهون مشكلة الحجب فاللي ما يستطيع يحمل يذكر لي اسم الكتاب الاندونوسي وان شاء الله أرفعه مرة أخرى على موقع تحميل غير محجوب
وهذا اسم الموقع:
http://kiflipaputungan.wordpress.com/kitab-kitab-gratis/
وهذا مثال من الكتب المترجمة للغة الاندونوسية:
Riyadush Sholihin Jilid 2 Terjemah dalam Bahasa Indonesia
http://www.ziddu.com/download/3720426/Imam_Nawawi-Riyadhus_Salihin2.pdf.html
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:48 ص]ـ
جزاك اللهُ خيراً.(91/465)
موسوعة ابن حجر الحديثية
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 07:04 ص]ـ
هذه الموسوعة تجدونها في الوقفية وغيرها بامتداد pdf وقد رفعت أكثر من مرة كملف نصي للشاملة على 4 shared لكن روابط الملف النصي bok لم يعد لها وجود رغم بحثي المتكرر
فأرجو ممن حملها سابقا أن يعيد رفعها ثانية مأجورا بإذن الله
أو من يعلم برابط فعال لها أن يذكره في هذه الصفحة فقد أتعبتني النسخة المصورة في البحث و أنا كثيرا ما أرجع لهذه الموسوعة
ومن دل على الخير فإنه كفاعله كما هو معنى الحديث
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:05 ص]ـ
موسوعة الحافظ ابن حجر الحديثية
للشاملة
لكنها مليئة بالأخطاء لأن الذي حولها من بي دي اف لم يراجعها ونسبة الخطأ في التحويل عالية.
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:51 ص]ـ
موسوعة الحافظ ابن حجر الحديثية
للشاملة
لكنها مليئة بالأخطاء لأن الذي حولها من بي دي اف لم يراجعها ونسبة الخطأ في التحويل عالية.
جزاك الله خيرا فلقد أعياني البحث عنها
ولعل الله أن ييسر لي مقابلتها على المطبوع
أو ينبري أحد شباب هذا المنتدى المبارك ليأخذ على عاتقه المقابلة و التصحيح(91/466)
الجامع لأحكام المريض كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 11:43 ص]ـ
الجامع لأحكام المريض كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجامع لأحكام المريض
أحكام الصلاة والصيام والحج الخاصة بالمريض
للشيخ ندا أبو أحمد
من رحمته بعباده أنه بعد ما شرع لهم الأحكام في كتابه الكريم وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم الأمين خفف عن أهل الأعذار عبادتهم حتى لا يشق عليهم وقد علم بالاستقراء أن هذه الشريعة الغرّاء بنيت على أن المشقة تجلب التيسير وأن الضرورات تبيح المحظورات وذلك لرفع الحرج عنا مصدقاً لقوله تعالى وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ
حجم الكتاب 486 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img819.imageshack.us/img819/8356/58844864.jpg (http://img819.imageshack.us/my.php?image=58844864.jpg)
http://img838.imageshack.us/img838/7433/23951421.jpg (http://img838.imageshack.us/my.php?image=23951421.jpg)
http://img101.imageshack.us/img101/9013/22046638.jpg (http://img101.imageshack.us/my.php?image=22046638.jpg)
رابط الموضوع
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/showthread.php?p=4000#post4000
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(91/467)
شرح مذاهب أهل السنة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 12:31 م]ـ
شرح مذاهب أهل السنة كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح مذاهب أهل السنة
أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد المعروف بابن شاهين 385هـ
لا يزال العلماء من أهل السنة والجماعة يكتبون الكتب ويصنفون المصنفات في بيان الاعتقاد الحق الموافق لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكان من هؤلاء العلماء الإمام ابن شاهين الذي ألف كتابه شرح مذاهب أهل السنة في بيان بعض المسائل المتعلقة بعقيدة أهل السنة والجماعة والمطالع لهذا الكتاب يلمح أن الكتاب الذي ألَّفه ابن شاهين لم يصل إلينا كاملًا بل وصلنا منه الثلاثة الأجزاء الأخيرة وهي الثامن عشر والتاسع عشر والعشرون وركز الكلام في بيان أقوال علماء السنة في الجهمية والمعتزلة والمرجئة و ذكر فضائل الصحابة رضي الله عنهم وفضل من أحيا السنن وقد قسم الكتاب إلى عناوين وجعل تحت كل عنوان ما يناسبه من أحاديث وآثار ويعد الكتاب مرجعًا هامًّا في معرفة أقوال علماء السلف في المسائل التي تناولها المصنف في كتابه
حجم الكتاب 508 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img205.imageshack.us/img205/4676/94264114.jpg (http://img205.imageshack.us/my.php?image=94264114.jpg)
http://img837.imageshack.us/img837/1341/64740848.jpg (http://img837.imageshack.us/my.php?image=64740848.jpg)
http://img843.imageshack.us/img843/6273/30848347.jpg (http://img843.imageshack.us/my.php?image=30848347.jpg)
روابط التنزيل
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/library/Hadeeth/489.rar
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(91/468)
مشكلة في تشغيل جوامع الكلم، أرجو من الإخوة المبرمجين المساعدة
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأحكي المشكلة باختصار
لا أستغني عن برنامج جوامع الكلم لأنه يساعدني كثيرا – بفضل الله تعالى – في رد شبهات أعداء الإسلام عن طريق جمع طرق الحديث ودراسة أسانيدها، وخاصة شبهات النصارى حيث يعتمدون على الروايات المعلولة.
كان جوامع الكلم شغال بآخر إصدار دون مشاكل على ويندوز xp-sp2
وكان أحيانا يتحرك كابل الباور الخاص بالهارد فيفقد الهارد تعريفه فأقوم بتثبيته ويشتغل الجهاز دون مشاكل
من ثلاثة أيام فقد الهارد تعريفه فقمت بتثبيت كابل الباور وظهرت رسالة بفشل في البيوس والدخول إليها
فدخلت البيوس وقمت باستعادة الإعدادات الافتراضية ثم إعادة التشغيل (هذا حصل قبل ذلك على فترات متباعدة وكان الجهاز يشتغل عادي جدا دون مشكلات).
بعد إعادة التشغيل فوجئت أن الويندوز يتوقف قبل مرحلة الدخول لسطح المكتب.
فشلت كل محاولاتي للدخول لسطح المكتب، الويندوز لا يريد أن يفتح.
قمت باستعادة نسخة جوست من الهارد من ويندوز xp-sp2 واستمرت المشكلة.
قمت بتنصيب نسخة جديدة من اسطوانة ويندوز xp-sp2 لكن التنصيب يتوقف عن نقطة محددة بعد أول ريستارت وهي نقطة (يتبقى على الإعداد 34 دقيقة).
قمت بتغيير كابلات الباور والداتا واستمرت المشكلة.
قمت بفحص البارتيشين c ببرنامج هارد ريجينيريتور فلم أجد به باد سيكتور ولا أية مشكلات.
قمت بتنصيب نسخة جديدة من اسطوانة ويندوز xp-sp1 فنجح التنصيب واكتمل
لكن فوجئت أن جوامع الكلم يتطلب تنصيب برنامج Microsoft .NET Framework Version 3.5(dotnetfx)
وهذه الأداة لم أتمكن من تنصيبها على xp-sp1 حيث تظهر رسالة بأنه لابد من xp-sp2
لكن المشكلة أن xp-sp2 لا يكتمل تنصيبه على الهارد كما حكيت سابقا، وجربت تنصيبه عدة مرات فيتوقف عند نفس النقطة: بعد أول ريستارت وهي نقطة (يتبقى على الإعداد 34 دقيقة).
فكرت في أن أقوم بتنصيب xp-sp1 ثم أقوم بتنزيل الحزمة الخدمية sp2 ثم تنصيبها من داخل الويندوز، وفعلت ذلك وبعد إعادة التشعيل فوجئت أن الويندوز يتوقف قبل مرحلة الدخول لسطح المكتب وعادت نفس المشكلة السابقة.
المطلوب لحل المشكلة:
1 – هل هناك طريقة لحل المشكلة من جذورها بأن أتمكن من إعادة تشغيل xp-sp2 على جهازي؟
فإن لم يكن هناك حل: هل يمكن تشعيل برنامج جوامع الكلم آخر إصدار دون الحاجة إلى تنصيب:
Microsoft .NET Framework Version 3.5(dotnetfx)
فإن لم يكن هناك حل:
هل هناك طريقة لتنصيب Microsoft .NET Framework Version 3.5(dotnetfx)
على ويندوز xp-sp1 دون الحاجة إلى ويندوز xp-sp2
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 10 - 10, 01:34 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
هل جربت تنصيب XP-SP3 مباشرة؟؟
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 06:11 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
هل جربت تنصيب XP-SP3 مباشرة؟؟
قمتُ بتنزيل SP3 منفصلة ثم تنصيبها على xp-sp1 لكن بعد إعادة التشغيل لم يتمكن الويندوز من الدخول لسطح المكتب
يعني الويندوز لم يفتح
وهذا يدل على أنني لو أنزلت XP-SP3 كاملا فسيتوقف أثناء التنصيب كما حصل تماما مع xp-sp2
جزاكم الله خيرا على الاهتمام
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 10 - 10, 08:13 م]ـ
جرب تغيير الرام أو الهارد ...
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 08:19 م]ـ
غيرت الهارد ونفس المشكلة
أما الرام فعندي راكب شريحتين daul يعني لو واحدة فيها مشكلة فالثانية شغالة
بارك الله فيكم على المتابعة
لو تتكرم أخي الحبيب أسامة بتوصيل المشكلة للدكتور نافع لأنه مش مفعل الرسائل الخاصة
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:39 م]ـ
طيب، قم بالتنصيب ولو بشريحة رام واحدة، لأن المشكلة قد تكون منها ...
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:44 م]ـ
هذا البرنامج كما تفضل الاخ أسامة يتطلب جهاز قوي ليشتغل دون تهنييج
المستقبل للشاملة كما يقول الطيماوي
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[29 - 10 - 10, 11:58 م]ـ
هذا البرنامج كما تفضل الاخ أسامة يتطلب جهاز قوي ليشتغل دون تهنييج
المستقبل للشاملة كما يقول الطيماوي
مشكلة الأخ الآن لا علاقة لها بالبرنامج! إنما في تثبت نظام التشغيل ...
ـ[المدني1]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:43 ص]ـ
اخي الكريم .. أود أن تتأكد أولا من إعدادات البيوس يعني إن كان الجهاز عندك ساتا فتأكد من عدم تعطيل الساتا، فإن هذا له سبب كبير في توقف نسخة الإكس بي عن تكميل التحميل ...
ثم تأكد من النسخة التي تقوم أنت بتثبيتها وأنها نسخة خام وجيدة .. فهذا أمر مهم
وهناك حل وهو مجرب، إن كانت نسخة XPSP1 التي عندك ممتازة فقم بتثبيتها ثم حدثها أولا إلى SP2 ، وبعد ذلك حدثها إلى 3، ويفضل أن يكون التحديث عن طريق موقع الشركة من خلال صفحة التحديثات ...
هناك أمر آخر بالنسبة لجوامع الكلم ... وهو أنني جربت ملف التحديث المرفق والجديد فتعطل البرنامج وأصبحت تظهر رسالة الخطأ ... فأخذت نفس الملف من مجلد البرنامج الأصل وأعدته فعملت النسخة دون مشاكل، فيظهر أن التحديث لا يناسب كلل الأجهزة ... والله أعلم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/469)
ـ[أبو النفير]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:25 م]ـ
السلام عليكم
لو الرام عندك كبيرة يعني 1 جيجا أو أكثر نزل ويندوز سيفين وسينزل بدون مشاكل لأن المشكلة دي غالبا بسبب إعدادات الساتا في البيوس ولو لم تتمكن من ضبط اعدادات البيوس ممكن تغير الهارد بواحد من النوع القديم
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 04:30 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا لاهتمامكم
المشكلة من الرامات كما قال الأخ الحبيب أسامة بن الزهراء
لكن لم أستطع تحديد: هل السبب هو شريحة الرامة نفسهم؟ أم الشق الذي يتم تركيب الرامة فيه؟
أجريت عدة تجارب بتغيير الشريحة وتغيير الشق فكانت النتيجة عشوائية
فمرة الشق يشتغل مع رامة ولا يشتغل مع أخرى، وهذه الأخرى التي لم تشتغل مع الشق تجدها اشتغلت مع شق آخر
ثم قد تشتغل الرامة مع الشق في مرة ثم لا تشتغل نفس الرامة مع نفس الشق عند إعادة التجربة
لقد طار عقلي
بارك الله فيكم جميعا(91/470)
هل من زائر لمعرض الكتاب في الجزائر لعام 1431
ـ[محمدعبداللطيف غازي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 02:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلوم زيارة معرض الكتاب الدولي للجزائر في هده السنة فهل من زائر يخبرنا باهم وقائعه ومميزاته وفق الله الجميع لكل خير
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 05:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=224843(91/471)
حمل: مختصر المختصر من المسند الصحيح تحقيق ماهر الفحل
ـ[القرشي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:08 م]ـ
الكتاب: مختصر المختصر من المسند الصحيح
المؤلف: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السُّلمي
المتوفى: 311 هـ
المحقق: الدكتور ماهر الفحل
الناشر: دار الميمان - الرياض
الطبعة: الأولى 1430 هـ - 2009م
المجلدات: 6
سيتم وضع الكتاب كل يوم مجلد
حمل من هنا:
http://www.4shared.com/dir/6717379/f...2/sharing.html
للأمانة
هذا ليس من رفعي ولا عملي
لكنه جاءني على الخاص
في أحد المنديات
ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:21 م]ـ
الرابط مكسور بسبب نقص بعض أحرفه من الوسط؟
نرجو إعادة نسخ الرابط بطريقة صحيحة.
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:27 م]ـ
الكتب موجود فى معرض الشارقة عند دار الميمان / 6 مجلدات ...... 200 درهم
ـ[سالم السمعاني]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:51 م]ـ
بارك الله فيك.
ما أعلمه أن حقوقه محفوظة .. والكتاب صدر حديثا.
ـ[القرشي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:54 م]ـ
أنا حملت الكتاب على جهازي، من هنا:
http://muslm.net/vb/showthread.php?p=2678166
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:51 ص]ـ
الرابط مكسور
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 02:15 ص]ـ
فلتجرب هذا
http://www.4shared.com/dir/6717379/f6a4ae32/sharing.html
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:19 م]ـ
الرابط غير صحيح
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:26 م]ـ
الأولى بارك الله فيك أن لا تنشر الكتاب، لأنه صدر حديثا ... !!!
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:51 م]ـ
بارك الله فيك على الرابط ..
لكن وجدت 4 مجلدات فقط ....
انشر الخير و الخير ياتيك ....
ـ[سالم السمعاني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:52 م]ـ
لعلك تستأذن من الشيخ ماهر الفحل
ـ[أبو عبدالله البرقاوي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:04 م]ـ
مكرر ......
ـ[أبو عبدالله البرقاوي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:06 م]ـ
القرشي تلميذ د. ماهر
أتمنى أن لا يكون الأمر تصفية حسابات وذلك بتصوير الكتاب ليتضرر الناشر كما تضرر المؤلف بحبس الكتاب سنوات قبل طبعه.
والظلم لا يعالج بظلم مثله والله المستعان.
والقرشي أساء إلى شيخه الدكتور ماهر من دون أن يعلم.
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 02:17 ص]ـ
جزى الله الاخ القرشي ...
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه.
ـ[ماهر]ــــــــ[05 - 11 - 10, 05:23 ص]ـ
الحقيقة ليس ثمة أحد من تلاميذي رفع الكتاب.
بل ليس لدينا تلكم الإمكانية في مسح الكتاب ثم رفعه ضوئياً في بلدنا الجريح.
ودورسي الصوتية لصحيح البخاري حاولنا رفعها جاهدين ولم نتمكن الشاهد: أني أسوق هذا لتأخرنا نوعاً ما في الإنترنت.
الكتاب لست أنا الذي آذن بنشره ضوئياً؛ إذ إن الحقوق المادية للكتاب لدار الميمان التي صاحبها الدكتور سليمان بن عبد الله الميمان - وفقه الله - وقد استلمت جميع حقوق المادية.
فمن أراد أن يأخذ بالطريقة الشرعية حتى لا تكون في الأمر تبعات يوم القيامة فليتصل به.
على أني ممن يرغب بنشر العلم وعدم حبسه عن أحد.
وفق الله الجميع لطاعته.
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 05:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ورفع الله قدركم ولا حرمنا الله منكم ولكم الله يا أهل السنة بالعراق
وجزى الله الاخ الفاضل على رفعه للكتاب.
ـ[أبو عبدالله البرقاوي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:28 م]ـ
إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
و ان كنتُ أفسدتُ من حيث أردتُ الاصلاح = فاللهم غفراً
ـ[الاستاذ]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:08 ص]ـ
ادخل الرابط اجد عناوين كثيرة , فأيهم الكتاب بارك الله فيكم؟ أو ليت أحد الاخوة يضعه هنا
ـ[حارث ماهر ياسين]ــــــــ[06 - 11 - 10, 06:15 ص]ـ
الكتاب يوزع في أوقاف قطر مجاناً، كما ذكر الشيخ خليفة الكواري في موقعه المحجة السلفية
http://www.mahaja.com/showthread.php?539- ظپطط¦ط¯ط©-طھظ‚ط¯ظٹظ…-طظ„ظ…طھظ†-ط¹ظ„ظ‰-طظ„ط³ظ†ط¯-ط¹ظ†ط¯-ط ظ…طظ…-طظ„ط£ط¦ظ…ط©& p=32864#post32864
ـ[خالد جمال]ــــــــ[09 - 11 - 10, 09:10 م]ـ
http://www.mahaja.com/attachment.php?attachmentid=1893&stc=1&d=1289325539
http://www.mahaja.com/showthread.php?5353- قريباً-وزارة-الأوقاف-القطرية- (كتب-جديدة) / page3(91/472)
طلب: كتاب الفقه الحركي في العمل الإسلامي المعاصر
ـ[أبو عائشة شعبان]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:52 م]ـ
أيها الإخوة الكرام، نشدتكم الله تعالى أن تيسروا لى الحصول على كتاب / الفقه الحركي في العمل الإسلامي المعاصر للدكتور موسى إبراهيمحيث إنني في أمس الحاجة إلى هذا الكتاب، وجزاكم الله تعالى كل خير
ـ[أبو عائشة شعبان]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:43 ص]ـ
للتذكير
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[30 - 10 - 10, 11:56 ص]ـ
الروابط الآتية فيها معلومات عن الكتاب تبرز أهميته،
http://www.odabasham.net/show.php?sid=29752
http://www.alghoraba.com/books/24_mafaheem_tarbwia.htm
وهذا عنوان دار عمار في الأردن التي نشرت الكتاب
دار عمار للنشر والتوزيع
عمّان ـ ساحة الجامع الحسيني ـ سوق البتراء ـ عمارة الحجيري
تلفاكس 4652437 ـ ص. ب 921691 عمّان 11192 الأردن
ـ[أبو عائشة شعبان]ــــــــ[30 - 10 - 10, 07:57 م]ـ
شكرا جزيلا بارك الله فيكم(91/473)
لاول مرة علي النت تفسير القران الكريم مع ترجمته باللغة البلوشية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[29 - 10 - 10, 04:22 م]ـ
براي اولين بار در اينترنت ترجمه وتفسير قران كريم به زبان بلوچي - قاضي عبدالصمد سربازي وخير محمد ندوي قسمت اول http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 06:53 ص]ـ
قسمت دوم از تفسير و ترجمه قران كريم به زبان بلوچي
http://ketabmajjani.blogfa.com/
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:05 م]ـ
ترجمه وتفسير قران بلوچي قسمت ششم
http://www.scribd.com/doc/41579093
ـ[أبو حميد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:29 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 05:43 ص]ـ
قسمت هفتم
http://www.scribd.com/doc/41786138(91/474)
لاول مرة علي النت الاربعين النووية مع ترجمته باللغة البلوشية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[29 - 10 - 10, 04:46 م]ـ
ترجمه اربعين نووي به زبان بلوچي - احتشام الحق آسيا آبادي ketabmajjani.blogfa.com(91/475)
من لى بهذه الكتب
ـ[أبو صالح محمد صالح]ــــــــ[29 - 10 - 10, 05:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فى المنتدى والقائمين عليه
1 - أريد كتاب أو مخطوط التنقيح المشبع للمرداوى pdf
2- المسائل المنتزعة من الكتاب والسنة لأبى شامة pdf
وجزاكم الله خيراً
<! -- / message -->(91/476)
لاول مرة علي النت صفة صلاة النبي باللغة البلوشية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[29 - 10 - 10, 05:52 م]ـ
بيائي نماز رسولا وانين - قسمت اول - عبد الغفار ضامراني - به زبان بلوچي - شامل سفارشات قران وپيامبروامامان چهار گانه به ترك تقليد - احكام وضو غسل تيمم اركان وواجبات نماز سنن نماز وغيره http://ketabmajjani.blogfa.com(91/477)
دروس شرح مسلم المحررة الشيخ مشهور للشاملة
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 06:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه دروس شرح مسلم المحررة الشيخ مشهور حسن والموجودة على موقعه
من هنا http://www.mediafire.com/?yrawz7gbf7b23dy
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 10 - 10, 11:56 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المبارك
جعله الله في ميزان حسناتك يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا.
وفقك الرحمن وسدد خطاك.(91/478)
مبادئ الاسلام - لابي الاعلي المودودي باللغة البلوشية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[29 - 10 - 10, 07:56 م]ـ
اسلامء بنيادي تعليمات- بلوچي - سيد الاعلي مودودي http://ketabmajjani.blogfa.com/(91/479)
الموسوعة الشعرية الإصدار الثالث (هدية لا تقدر بثمن لمحبي الشعر العربي)
ـ[أبو عبد الله الإسلامي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:45 م]ـ
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/51.gif
الموسوعة الشعرية الإصدار الثالث
(هدية لا تقدر بثمن لمحبي الشعر العربي)
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/9.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/main.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/flowlin2.gif
تهدف الموسوعة الشعرية إلى جمع كل ما قيل من الشعر العربي منذ ما قبل الإسلام وحتى العصر الحديث، على أن يكون الشاعر متوفيا قبل عام 1952 , و تحتوي هذه الموسوعة في إصدارها الثالث على أكثر من مليونين وأربعمائة ألف بيت شعر
وقد زُودت هذه الموسوعة الشعرية بالكثير من المزايا الفنية والأدبية، وأهمها خدمة "البحث" في نصوص الموسوعة بشقيها "الدواوين الشعرية" و"المجموعات الأدبية"، حيث يتم البحث بطرق متعددة، كالبحث عن الشاعر بأي جزء من اسمه، أو القصيدة بمطالعها وقوافيها أو بحرها، أو البحث عن أي كلمة أو مجموعة كلمات.
ومن هذه الخدمات "التقطيع العروضي" وهي خدمة تمكن المستخدم من الحكم على سلامة أي بيت وتحديد بحره، وكذلك ميزة "الاستماع" إلى مجموعة من القصائد الشهيرة المسجلة بأصوات نخبة من الفنانين والأدباء، بالإضافة إلى جداول إحصائية تدل على توزيع الأبيات والقصائد والبحور الشعرية، وذلك حسب تصانيف مختلفة كالعصور والبلدان وغيرها.
كما تتضمن الموسوعة تراجم كل الشعراء المدرجين فيها، وتعريفا تفصيليا للمراجع الأدبية والمعاجم اللغوية.
وقد ضمت هذه الموسوعة التي جاءت في أسطوانة مدمجة واحدة، 2.439.589 بيتا من الشعر موزعة على دواوين 2300 شاعر عربي، بالإضافة إلى 265 مرجعا أدبيا تضمها زاوية المكتبة، فضلا عن زاوية المعاجم التي تحوي عشرة معاجم لغوية، تعد أهم معاجم اللغة العربية
فأي عمل شعري مطبوع على ورق، يستطيع أن يستوعب كل هذا، مهما بلغت ضخامته؟
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
نقوم الأن بجولة سريعة في رحاب هذه الموسوعة الرائعة
تعريف عام بالموسوعة وتاريخها
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/12.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
شعراء ودوواين
يمكن استعراض جميع الشعراء وأعمالهم وعددهم 2300 شاعر كما أشرت سابقاً كما يمكن استعراض الشعراء في عصر معين مثل (شعراء العصر الأموي) أو (شعراء العصر الجاهلي) كما يمكن استعراض الشعراء الذين عاشوا في دولة في دولة معينة مثل شعراء مصر أو سوريا ... الخ
بنقرة واحدة على إسم الشاعر نصل إلى ترجمة الشاعر الكاملة
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/11.jpg
وبنقرة ثانية يمكن الوصول إلى جميع القصائد التي كتبت بواسطة هذا الشاعر مرتبةً حسب القافية
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/22.jpg
وبنقرة ثالثة يمكن الوصول إلى القصيدة لقراءتها كاملة
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/21.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
البحث في الموسوعة
الميزة الأهم في الموسوعة و يمكن من خلالها البحث بواسطة أي جزء من البيت فتظهر لدينا جميع القصائد التي تحوي هذا الجزء
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/20.jpg
ويمكن بسهولة الوصول الى القصيدة كاملة بنقرتين متتاليتين على البيت المطلوب
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/15.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
الاستماع
يمكن الاستماع مباشرة إلى عدد من القصائد الشهيرة بإلقاء عدد من الشخصيات
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/14.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
المكتبة
تضم المكتبة ما يقارب 256 مرجعاً أدبياً مفهرساً مع ترجمة مؤلف كل منها
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/16.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
المعاجم
تحوي الموسوعة على عشرة معاجم لغوية هي الأضخم في مجال اللغة العربية مثل (الصحاح) و (لسان العرب)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/480)
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/17.jpg
يمكن استعراض المعاجم مباشرة
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/24.jpg
أو البحث عن ترجمة كلمة معينة
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/23.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
العروض
يمكن استعراض معلومات عامة عن كل بحر وعددها ستة عشر بحراً
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/18.jpg
والخدمة الهامة التي تقدمها الموسوعة هي "التقطيع العروضي" لمعرفة سلامة البيت وعلى أي بحر هو
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/25.jpg
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/boarder.gif
شرح التحميل والتنصيب
قمت بتقسيم الموسوعة إلى خمسة اجزاء حجم كل منها (100 ميغا) ما عدى الأخير حجمه (50 ميغا)
وبذلك يصبح الحجم الكلي للملفات الواجب تحميلها
100 + 100 + 100 + 100 + 50 = 450 ميغا
يجب جميع الأجزاء الى نفس المجلد ودون تغيير في الأسماء الافتراضية
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/1.jpg
نضغط على الملف الأول ونختار مسار فك الضغط وهو معين افتراضياً للمسار ( c:\Poetry Encyclopedia ) ويمكن ابقاءه كما هو أو اختيار أي مسار أخر
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/2.jpg
نتابع فيتم فك الضغط عن بقية الأجزاء بشكل تلقائي
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/3.jpg
بعد الانتهاء من عملية فك الضغط نذهب الى المجلد الذي توجد فيه الملفات للبدء بعملية تنصيب الموسوعة على الجهاز
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/4.jpg
نضغط على الملف Setup ونتابع التنصيب بشكل عادي كما في الصور
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/5.jpg
نختار المسار الرئيسي لتوضع الموسوعة الشعرية
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/6.jpg
العملية جارية الأن
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/7.jpg
انتهت عملية التنصيب نضغط لتشغيل الموسوعة
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/8.jpg
يمكن الأن حذف الملفات المضغوطة بأمان
ويمكن الوصول الى الموسوعة مباشرة من القائمة ابدأ
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/19.jpg
يفضل اعادة تشغيل الجهاز بعد تنصيب الموسوعة في حال ظهور رسائل خطأ
برنامج الموسوعة متوافق مع جميع اصدارات ويندوز أكس بي و مع ويندوز فيستا أيضاً
وأخيرا بالنسبة لتحميل أجزاء الموسوعة موجودة على هذا الرابط المختصر
poetry3.4shared.com (http://poetry3.4shared.com/)
ولعشاق الرابيد شير تم رفع الأجزاء الخمسة بنفس تقيسمات الفور شيرد
http://rapidshare.com/files/12091954...edia.part1.exe (http://rapidshare.com/files/120919542/Poetry_Encyclopedia.part1.exe)
http://rapidshare.com/files/12091912...edia.part2.rar (http://rapidshare.com/files/120919120/Poetry_Encyclopedia.part2.rar)
http://rapidshare.com/files/12131770...edia.part3.rar (http://rapidshare.com/files/121317703/Poetry_Encyclopedia.part3.rar)
http://rapidshare.com/files/12092308...edia.part4.rar (http://rapidshare.com/files/120923080/Poetry_Encyclopedia.part4.rar)
http://rapidshare.com/files/12092730...edia.part5.rar (http://rapidshare.com/files/120927307/Poetry_Encyclopedia.part5.rar)
وهذا ملف البصمة لمن يرغب بالتحقق من سلامة الملفات المضغوطة بعد تحميلها
http://www.4shared.com/file/53322589...yclopedia.html (http://www.4shared.com/file/53322589/c9618f8e/Poetry_Encyclopedia.html)
يجب أن تكون نتيجة الفحص إيجابية كما في الصورة
http://members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/y.jpg
أما اذا كانت غير ذلك فيجب اعادة تحميل الملف الذي يوجد فيه نقص كما في هذا المثال حيث ان الجزء الثالث معطوب
http://members.lycos.co.uk/aldomary/poetry/n.jpg
جاهز لأي استفسار و لا تنسونا من صالح الدعاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.members.lycos.co.uk/aldomary/images/flowlin2.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(91/481)
روابط جديدة مقدمة من الأخ العمري جزاه الله خيراً
اقتباس:
< TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anooosalomari http://www.bramjnet.com/vb3/style-bramjnet/buttons/viewpost.gif (http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?p=9530294#post9530294)
السلام عليكم
أخي لقد أعجبتي الموسوعة ولقد رفعتها على أفضل سيرفرين صاروخيين:
الموقع الأول:
http://www.mediafire.com/free-file-hosting/mediafire-swoosh.gif
(1)
http://www.mediafire.com/download.php?zbeymxq3yyi (http://www.mediafire.com/download.php?zbeymxq3yyi)
(2)
http://www.mediafire.com/download.php?jtd25g0glyo (http://www.mediafire.com/download.php?jtd25g0glyo)
(3)
http://www.mediafire.com/download.php?nd4t0ozgnjn (http://www.mediafire.com/download.php?nd4t0ozgnjn)
(4)
http://www.mediafire.com/download.php?m5mynnm0d2m (http://www.mediafire.com/download.php?m5mynnm0d2m)
(5) (http://www.mediafire.com/download.php?kqoqg0kzdmm)
(http://www.mediafire.com/download.php?kqoqg0kzdmm)http://www.mediafire.com/download.php?kqoqg0kzdmm (http://www.mediafire.com/download.php?kqoqg0kzdmm)
الموقع الثاني:
http://static.ifile.it/default/images/ifile_logo_small.gif
(1)
http://ifile.it/alyfqtz
(2)
http://ifile.it/rpwx8qb
(3)
http://ifile.it/35ogbyk
(4)
http://ifile.it/2k4ahxb
(5) (http://www.mediafire.com/download.php?kqoqg0kzdmm)
http://ifile.it/cbi9ojh (http://ifile.it/cbi9ojh)
لا أطلب منك إال دعوة بظهر الغيب
أخوك: العمري
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message --><!-- sig -->
__________________
منقول
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:42 م]ـ
هناك فرق ين اصدار المجمع الثقافي و الاصدار الثالت فليسا بسواء
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:22 ص]ـ
جزيت الفردوس الاعلى ووالديك ومن تحب
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:02 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(91/482)
العلل
ـ[عبدالرحمن الصالحي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 11:20 م]ـ
اين اجد العلل للدار قطني (للشاملة)(91/483)
من بطون المجلات: أجزاء وبحوث حديثية
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 11:56 م]ـ
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهداه
أما بعد
? حملت هذه الأجزاء والبحوث الحديثية مستفيدا من (هذا الموضوع ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=62326#13)).
? بيانات الأجزاء والبحوث:
(1)
? الإمام أبو حفص عمرو بن علي البصري الفلاس محدثا وناقدا دراسة نقدية.
? مجلة: الشريعة والدراسات الإسلامية - جمادى الآخرة 1422 - العدد 46.
? المؤلف: موفق بن عبد الله بن عبد القادر.
(2)
? التصحيح على شرط الشيخين.
? مجلة: الشريعة والدراسات الإسلامية - رمضان 1421 - العدد 43.
? المؤلف: الشمالي، ياسر أحمد.
(3)
? الجزء من حديث أبي عروبة الحسن بن محمد ابن مودود الحراني عن شيوخه (222 هـ - 318 هـ).
? مجلة: الشريعة و الدراسات الإسلامية - جمادى الآخرة 1421 - العدد 42.
? المؤلف: الشايجي، عبدالرزاق بن خليفة.
(4)
? تعليل حديث الراوي إذا جاء عنه مايخالفه.
? مجلة: جامعة أم القرى - السنة الثالثة، العام 1418.
? المؤلف: محمد بن عمر بن سالم بازمول.
(5)
? عمدة القارىء والسامع في ختم الصحيح الجامع
? تأليف: الحافظ محمد بن عبد الرحمن السخاوي.
? مجلة: الشريعة والدراسات الإسلامية – ذو الحجة 1421 - العدد 44.
? تحقيق: الهاجري، مبارك بن سيف.
(6)
? مسند أبي هريرة -رضي الله عنه- للإمام أبي إسحاق إبراهيم بن حرب العسکري السّمسار - الجزء الثاني منه.
? مجلة: الأحمدية - جمادى الأولى 1425 - العدد 19.
? تحقيق: صبري، عامر حسن.
(7)
? مشيخة الإمام عمر بن محمد السهروردي (ت: 632 هـ).
? مجلة: الأحمدية - المحرم 1423 - العدد 10.
? تحقيق: صبري، عامر حسن.
(8)
? معجم المصطلحات الحديثية (بحث مشترك).
? مجلة: الشريعة والدراسات الإسلامية - شعبان 1419 - العدد 36.
? الباحث الرئيس: طحان، محمود أحمد.
? الباحث المشارك: الشايجي، عبد الرزاق خليفة.
? الباحث المشارك: نهاد عبد الحليم عبيد.
(9)
? من حديث عيسى بن سالم الشاشي المتوفي سنة232 هـ دراسة وتحقيق.
? مجلة: الأحمدية - جمادى الأولى 1423 - العدد 11.
? تحقيق: الكبيسي، عبد العزيز شاكر.
(10)
? منهج الإمامين يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي في الرواية عن المحدثين الضعفاء.
? مجلة: الأحمدية - جمادى الأولى 1423 - العدد 11.
? المؤلف: حسن مظفر الرزو.
? رابط مباشر:
http://wadod.org/uber/uploads/Bo7outh.rar
? نفعني الله وإياكم بها.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:19 ص]ـ
جزيت الفردوس الاعلى ووالديك ومن تحب
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[30 - 10 - 10, 02:18 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء وأوفاه
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:43 ص]ـ
بحوث مفيدة، جزاكم الله خيرا.(91/484)
السلام عليكم
ـ[أمين حماد]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:02 ص]ـ
أين أجد نظم كتاب البيوع من السبل السوية كاملا؟ جزيم وكفيتم(91/485)
موقع مكتبة الأسكندرية للتذكير والفائدة
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله .... حياكم الله
للفائدة والتذكير
موقع مكتبة الأسكندرية
أكثر من 20000 كتاب مصور الكتاب بعدة روابط
الموقع ( http://bib-alex.com/)
لا تنسونا من دعائكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:34 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:44 م]ـ
ابو عبد الرحمن هل نطمع في الحصول على مكتبة الاسكندرية و مجموعة مشرف الشهري بالمكتبة الرقمية عندكم بمسجد التقوى
أحتاج ايضا لوحدة تخزين 500 جيغا، هل تتوفر لديكم واحدة للبيع بسعر مناسب لان اسعارها بالسوق ارتفعت
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 06:00 م]ـ
أبشر بما يسرك أخي الكريم ,,,,لك ما تريد وزيادة إن شاء الله سنتواصل لاحقا إن شاء الله
رقم هاتفي
0791111527
حي الله أخي الحبيب الفاضل عيسى بن تفريت
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(91/486)
المرأة في ظل الإسلام. pdf
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:18 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كتاب
http://sub3.rofof.com/img4/010lcyto30.jpg
محتويات الكتاب
http://sub3.rofof.com/img4/010zplbt30.jpghttp://sub3.rofof.com/img4/010zplbt30.jpg
http://sub3.rofof.com/img4/010zplbt30.jpg (http://www.rofof.com)
http://sub3.rofof.com/img4/010zplbt30.jpg (http://www.rofof.com)
حمل الكتاب من الرابط في ادناه فضلاً:
http://www.rofof.com/dw.png (http://sub3.rofof.com/010lrzxp30/Al-mr%27ah_fy.html)
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[30 - 10 - 10, 05:27 ص]ـ
بسم الله
بعد تحميل الكتاب ظهر لي صفحات بلا سطور " و لا حرف "
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:20 م]ـ
الملف في المرفقات فضلا ً
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[01 - 11 - 10, 03:03 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(91/487)
قاموس إدوارد ويليام لين عربي أنكليزي
ـ[وائل يونس]ــــــــ[30 - 10 - 10, 02:09 ص]ـ
قاموس يحتذى به.
عن لين انظر هذا الرابط:
http://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF_%D9%84%D9%8A% D9%86
والقاموس موجود في هذاا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211553
بهذا الإسم:
القاموس عربي إنجليزي من حرف الألف الى حرف الثاء وضع إدوارد وليام لين ( http://www.4shared.com/document/736OhS--/____________.html?sId=IYAzb
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
G0ZScAtmUW)
وله تسلسلات للتنزيل.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[30 - 10 - 10, 02:11 ص]ـ
وهذا صفحة القاموس:
file:///C:/Documents%20and%20Settings/younrs/Desktop/schedule/%D8%AA%D8%AD%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B 2%D9%8A%D9%84/%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3%20%D8%A5%D8%AF%D9%8 8%D8%A7%D8%B1%D8%AF%20%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8% A7%D9%85%20%D9%84%D9%8A%D9%86%20%D8%B9%D8%B1%D8%A8 %D9%8A%20%D8%A3%D9%86%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8 A/LLhome.htm
ـ[وائل يونس]ــــــــ[30 - 10 - 10, 02:14 ص]ـ
تلك صفحة القاموس:
http://www.studyquran.co.uk/LLhome.htm(91/488)
العلاج بالاعشاب -- الصيدلة النباتية باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:41 ص]ـ
شگفتيهاى درمان با گياهان دارويى - داروشناسى گـياهى - مجيد حاتمى
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 10 - 10, 11:37 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.(91/489)
بعض الكتب المسندة نحتاجها مصورة وورد
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:27 م]ـ
الأوائل لابن ابى شيبة وفضائل عشرة ذي الحجة والعيدين لابن أبى الدنيا وكتاب العقيقة لابى الشيخ وأحاديث الوزير ابو القاسم وتبيين الإمتنان بالأمر بالإختتان لابن عساكر
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:40 م]ـ
,دلائل النبوة للمستغفري والأشربة لابن قتيبة(91/490)
تكملة نواقص الطبقات الكبرى لابن سعد- طبعة صادر بتحقيق: إحسان عباس-
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة على من لا نبي بعده، أما بعد:
فهذه تكملة نواقص الطبقات الكبرى لابن سعد-الطبعة القديمة، طبعة صادر بتحقيق: إحسان عباس- وهي تحتوي على أربع عناوين:
- - - - -
العنوان الأول: الطبقة الرابعة من الصحابة ممن أسلم عند فتح مكة وما بعد ذلك.
تحقيق: الدكتور عبد العزيز السلومي
الناشر: مكتبة الصديق
الطبعة: الأولى عام 1416هـ- 1995م
وهذا رابط التحميل:
http://www.mediafire.com/?bwuv1sa1419u14n
رابط آخر:
http://www.wadod.net/bookshelf/book/1809
- - - - -
العنوان الثاني: الطبقة الخامسة من الصحابة
تحقيق: الدكتور محمد بن ناصر السلمي.
إشراف الأستاذ الدكتور: حسام الدين السامرائي
رسالة دكتوارة في جامعة أم القرى عام 1409هـ.
وهذا رابط التحميل:
الجزء الأول:
http://www.mediafire.com/?ux9u2t26q4l8t9e#2
الجزء الثاني:
http://www.mediafire.com/?ux9u2t26q4l8t9e#1
- - - - -
العنوان الثالث: القسم المتمم لتابعي أهل المدينة (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة)
تحقيق: الدكتور زياد منصور
الناشر: مكتبة العلوم والحكم.
الطبعة: الثانية 1408هـ، 1987م
رابط التحميل:
http://www.mediafire.com/?hc3mcc520sdpcpr
- - - - -
- للفائدة: فهناك طبعة كاملة للطبقات الكبرى لابن سعد بتحقيق الدكتور علي محمد عمر، قد استدركت هذه النواقص وطبع الكتاب في 11 مجلداً، ولكن العزو عند أغلب الباحثين إلى طبعة صادر بتحقيق إحسان عباس ومكملاتها، وانظ مقدمة تحقيق الدكتور علي محمد عمر.
وهذا رابط الكتاب من المكتبة الوقفية:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=696
- رفعتُ هذه الكتب من جهازي عندما طُلبت من أحد الأعضاء في هذا المنتدى في هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226470
فرأيت إفرادها في موضوع مستقل حتى تعم الفائدة بها، وليس لي فيها جهدٌ سوى إعادة رفعها مرة أخرى.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً،،،(91/491)
ثلاثة كتب في كل فن
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:40 م]ـ
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ...
السلام عليكم و رحمة الله
حبذ لو ذكر مشائخنا الأفاضل ثلاثة كتب في كل فن التي لا بد منها في مكتبة طالب العلم
و جزاهم الله خيرالجزاء
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:44 م]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل السؤال موجه للمشايخ فقط؟
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:53 م]ـ
السؤال يا أخي للمشائخ و لغيرهم ممن له تجربة في ذلك
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 02:16 م]ـ
سيفيدك هذا الرابط:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1170
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[30 - 10 - 10, 03:16 م]ـ
سيفيدك هذا الرابط:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1170
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[30 - 10 - 10, 03:18 م]ـ
أين مشايخنا الأفاضل بتوجيهاتهم الغالية؟
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[30 - 10 - 10, 09:43 م]ـ
للرفع
ـ[هيثم الجمل]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:20 ص]ـ
يسر الله لك و لنا
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[31 - 10 - 10, 08:51 م]ـ
للرفع
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[09 - 11 - 10, 12:33 م]ـ
ألا من متكرم على أخيه؟(91/492)
طلب: الغيث الهامع شرح جمع الجوامع
ـ[أبو بكر العمري]ــــــــ[30 - 10 - 10, 03:04 م]ـ
اخواني الكرام هل هذا الكتاب عند احدكم او يدلني على موضعه
وهو احد شروح جمع الجوامع في اصول الفقه ابو زرعة العراقي
ـ[محمد يسري سلامة]ــــــــ[30 - 10 - 10, 09:55 م]ـ
للتذكير والحث
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:52 م]ـ
للرفع لطفاً.
ـ[أبو بكر العمري]ــــــــ[03 - 11 - 10, 06:41 ص]ـ
احبابي الكرام هل من معين اني بحاجة لهذا الكتاب جداً(91/493)
تراجـ (5) ـم: المستشرقون - نجيب العقيقي pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 07:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الجزآن الأول والثالث من تصوير القائمين على مكتبة الإسكندرية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: المستشرقون
- المؤلف: نجيب العقيقي
- الناشر: دار المعارف - القاهرة
- الطبعة: الرابعة الموسعة (ج1، 3) - الخامسة (ج2)
- عدد الأجزاء: 3
- عدد الصفحات: 1721
- الحجم: 35 م. ب
- صفحة التحميل: http://www.archive.org/details/Mostashreqoon
- روابط مباشرة:
الغلاف ( http://www.archive.org/download/Mostashreqoon/Mostashreqoon_00.pdf) - الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/Mostashreqoon/Mostashreqoon_01.pdf) - الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/Mostashreqoon/Mostashreqoon_02.pdf) - الجزء الثالث ( http://www.archive.org/download/Mostashreqoon/Mostashreqoon_03.pdf)
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:09 م]ـ
بارك الله فيكم
وتقبل منكم(91/494)
بحث (أثر الأمراض الوراثية على الحياة الزوجية) (للتحميل المباشر)
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 07:41 م]ـ
أثر الأمراض الوراثية على الحياة
الزوجية
(
دراسة فقهية مقارنة)
إعداد
منال محمد رمضان هاشم العشي
إشراف فضيلة الدكتور
مازن إسماعيل هنية
من هُنا:
http://pdfbooks5.googlegroups.com/web/%D8%A3%D8%AB%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1% D8%A7%D8%B6+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D 9%8A%D8%A9+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 9%8A%D8%A7%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9 %8A%D8%A9+%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9+%D9%81%D9 %82%D9%87%D9%8A%D8%A9+%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9% 86%D8%A9.pdf?gda=P3EUMUICAAD7mKyxSG1qPgElnZ_eHnyvZ J_6B10pdMy0ouTsWKD
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
jSbnG8uX5KJkrbiWB0MdVbxCFh5YmqM G7GpWJTy
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
VwYZ-U8vgZB4C5
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
NujTC5GvkvsClKrJywND_mdBRMoDsbI7HCOTG1Jf JGYqPD4rRM0toDZK9RMjZLEPeESzrnX
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
zpgJY_hYX7Tkzkn-B1cMnq8nC3xRtJFdhrtWVjtfMZaaMTcTj1Xu8vLFni2etdFlro G06NPaz8gkmZcWdZaGqz_STGZGEKjMqYiE_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
97nbIUogXN3gZt HDcky
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
z1XSE-J-vLm65MRaKsmY5WTc7AJDOL
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
bk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
i34mN-3wawkkovrg7fJ5HwyYn1MUsZejS5Fb9sRVsxKEUargC0rCZTzv Up4Ka5VERiuiLZx0i89
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
71Cj1gXN3gZtHDcky
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
z1XSE-J-pK5M13vG-6gva15RSeE470g_uLK-uGzj1k
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ME4
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ZBEECyA8ZwGLULoNrSAVe9CpzF1HJ23JdSUaoj5 BsXXPDLmbNp6DKfDs0WwC0TaPR0Ns0rY1Bh1DrG6F4xo06CI3u vi9L8-mZDgcZfn9V4Ue72XEJ73ovjlGlaYHdfdVlSxaV
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UcHk_CkZfDg fY6eNHcuYOT13bKUqx4Gpm6IIvf9zSer5pSDhffG3EoTpxuHvB sEp3VnrNkDZGzCgfxKqd71gRJuozihNKofUGtXIs7458FjIP
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
w L5pqZn8BoDBkqdvLU2AjGIMzgv7O1Cy0yKW1lXi7dpriIAjJhA ipsb2do-CHqjxxwsG8_oKG53kozMh
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:00 ص]ـ
بحث مهم، بارك الله فيكم.
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 06:40 م]ـ
وفيكم بارك الله ...
شكرا جزيلا لكم ...
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا(91/495)
الآن: اسطوانة ويكيبيديا متوفرة بخمسة لغات - تعمل بدون اتصال بالإنترنت -
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 10:43 م]ـ
اللغة العربية
رابط مباشر بصيغة ISO : من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/ar/moulin_ar_1.0.iso)
الحجم: 281 ميجا
رابط تورنت: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/ar/moulin_ar_1.0.iso.torrent)
رابط مضغوط لأنظمة لينكس: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/ar/moulin_ar_1.0.iso.bz2)
الحجم: 146 ميجا
مجموعة صور للنسخة
.
http://reg.kiwix.org/download/ar/moulin_ar_1.0.png (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
.
http://reg.kiwix.org/download/ar/cover-front.jpg (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
.
http://reg.kiwix.org/download/ar/cover-cd.jpg (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
.
http://reg.kiwix.org/download/ar/cover-back.jpg (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
*****
اللغة الفرنسية
رابط مباشر بصيغة ISO إصدار 2006: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/fr/moulin-6.12-fr_nairobi.iso)
الحجم: 554 ميجا
رابط تورنت إصدار 2006: لا يوجد
رابط مباشر بصيغة ISO إصدار 2008: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/fr/moulin_fr_20080127.iso)
الحجم: 1.5 جيجا
رابط تورنت إصدار 2008: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/fr/moulin_fr_20080127.iso.torrent)
رابط مضغوط لأنظمة لينكس: لا يوجد
الحجم: لا يوجد
مجموعة صور للنسخة: لا يوجد
*****
اللغة الفارسية
رابط مباشر بصيغة ISO : لا يوجدروابط لأنظمة ويندوز
مقسمة إلى سبعة أجزاء، كل جزء 6 ميجا!، عدا الأخير 4 ميجا.
ويتم فك الضغط ببرنامج zip-7 ، ويمكن تحميله من هنا لأهل الويندوز:) ( http://downloads.sourceforge.net/sevenzip/7z465.exe)
ومع الروابط
1 ( http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.001) 2 (http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.002) 3 (http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.003) 4 (http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.004) 5 (http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.005) 6 (http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.006) 7 (http://reg.kiwix.org/download/fa/windows-splitted/fa_win32.7z.007)
رابط تورنت: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/fa/moulin_fa_20071203-1.iso.torrent)
رابط مضغوط لأنظمة لينكس: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/fa/moulin_fa_20071203-1.iso.bz2)
الحجم: 65 ميجا
مجموعة صور للنسخة
.
http://reg.kiwix.org/download/fa/20071202_cover-front.jpg (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
.
http://reg.kiwix.org/download/fa/20071202_cover-back.jpg (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
.
http://reg.kiwix.org/download/fa/20071202_cd.jpg (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226783)
*****
اللغة الفيتنامية ( OLPC )
المتوفر رابط مباشر بصيغة ZIP فقط: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/vi/moulin_olpc_vi.zip) الحجم: 80 ميجا
OLPC Install instructions (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79473&stc=1&d=1288463359)
install_moulin_olpc.sh (http://reg.kiwix.org/download/vi/install_moulin_olpc.sh)
*****
اللغة الأسبانية
المتوفر رابط مباشر بصيغة TAR فقط: من هنا ( http://reg.kiwix.org/download/es/spanish_datas.tar)
الحجم: 628
وهي نسخة لأصحاب لينكس تقريبًا!
*****
Software engine (advanced users only)
لأنظمة ويندوز
windows_engine-1.0.tar.bz2 (http://reg.kiwix.org/download/engines/windows_engine-1.0.tar.bz2)
الحجم: 7 ميجا!
لأنظمة لينكس
linux_engine-1.0.tar.bz2 (http://reg.kiwix.org/download/engines/linux_engine-1.0.tar.bz2)
الحجم: 10 ميجا!
لأنظمة آبل ماك
mac_engine-1.0.tar.bz2 (http://reg.kiwix.org/download/engines/mac_engine-1.0.tar.bz2)
الحجم: 34 ميجا!
*****
هذا ما تيسر إيجاده، ولا أعلم شيئًا عن نسخة انجليزية!
وأرجو عدم استعمال تلك الموسوعة بأي شكل في مخالفات شرعية.
... :: والله الموفق:: ...
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 11:22 م]ـ
نقلت الموضوع في فرسان السنة، ووجدت الرد التالي
أخي الكريم الموضوع مخالف بارك الله فيك
هذه الموسوعة موسوعة خبيثة لا يوجد فيها إلا كل غث عافاك الله
غفر الله لنا ولك
فإن رأى الإخوة في الإدارة حذف الموضوع فليعجلوا بذلك
وأسأل الله أن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر
وفقكم الله(91/496)
20 حديث من صحيح مسلم
ـ[هيثم الجمل]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:24 ص]ـ
أريد كتاب 20 حديث من صحيح مسلم
للشيخ عبد المحسن العباد ويكون pdf(91/497)
حمّل: ثلاثة رسائل لأحمد بن محمد بن الصادق النجار
ـ[زين العابدين]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه ثلاثة رسائل للشيخ أحمد بن محمد بن الصادق النجار وفقه الله تعالى, طبعت بدار النصيحة في المدينة المنورة, أحببت نشرها بين أخواني طلبة العلم.
الرسالة الأولى بعنوان: (تبصير ذوي العقول بحقيقة مذهب الأشاعرة في الاستدلال بكلام الله والرسول صلى الله عليه وسلم) قال عنها فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبد العزيز سندي: " بحث متميز ونافع ومبارك إن شاء الله ".
الرسالة الثانية: (فصل المقال في وجوب اتباع السلف الكرام ويليه حكم الذكر الجماعي بصوت واحد عند أئمة السلف) قرأه وقدم له فضيلة الشيخ العلامة الدكتور صالح بن سعد السحيمي حفظه الله تعالى.
والرسالة الثالثة بعنوان (تحرير القواعد المتعلقة بأحكام زيارة القبور والمشاهد ويليه حكم الصلاة في المقبرة لغير قصد التعظيم)
وفقنا الله وإياكم لكل خير.
ـ[أبو حاتم المدني]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:47 م]ـ
بارك الله فيك(91/498)
حمل كتاب التيجان في ملوك حمير طبعة الهند
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:55 ص]ـ
كتاب التيجان في ملوك حمير
تأليف: وهب بن منبه.
الطبعة الأولى 1347هـ
الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن بالهند.
http://www.archive.org/details/atiyjan
http://ia700108.us.archive.org/15/items/atiyjan/
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:47 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:00 ص]ـ
بارك الله فيك واجزل لك الثواب على هذه الهدية المباركة.(91/499)
طلب تصوير كتاب: الحصائل في علوم اللغة العربية للدكتور محمد الدالي
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:00 ص]ـ
كتاب: الحصائل في علوم اللغة العربية لمحمد الدالي هو مجموعة من الرسايل النادرة التي حققها الدالي ونشرت على صفحات المجلات سابقا و قد صدر مؤخرا في دمشق
فالرجاء من اخوتنا الاجتهاد لتصويره لعظم أهميته
و الرسائل المحققة فيه عدتها تسع رسائل هي على الترتيب:
1 - أخبار في النحو، رواية أبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم
2 - نصوص من مجالس ثعلب
3 - قوافٍ اتفق لفظها واختلف معناها
4 - بقية الخاطريات لابن جني
5 - مسألة في كلمة الشهادة للزمخشري
6 - العجالة في تفسير الجلالة، جمعها أحمد بن محمود الخُجَنْدي
7 - مسائل في علم العربية والتفسير للباقولي
8 - ما تلحن فيه العامة في التنزيل للباقولي
9 - كناش عيون النصوص في كتاب الفصوص لصاعد الرَّبَعِي(91/500)
طلب / كتاب بدائع الصنائع
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:11 ص]ـ
ارجو من الاخوة ان يدلوني على كتاب بدائع الصنائع - وجزاكم الله خيرا
ـ[عصمت الله]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:31 م]ـ
تفضل -يا أخي الكريم- هذا هو الكتاب:
عنوان الكتاب: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع - الجزء الأول
تأليف: علاء الدين أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي 587هـ
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
الطبعة الثانية 1406هـ - 1986م
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[31 - 10 - 10, 04:29 م]ـ
تفضل -يا أخي الكريم- هذا هو الكتاب:
عنوان الكتاب: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع - الجزء الأول
تأليف: علاء الدين أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي 587هـ
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
الطبعة الثانية 1406هـ - 1986م
بارك الله فيك يا اخي
هل يوجد الكتاب بصيغة pdf(92/1)
طلب كتابين
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:51 ص]ـ
الأخوة الأفاضل. .
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
من يتكرم علينا بهذين الكتابين:
(1) العقود المالية المركبة / رسالة دكتوراه / طبعة كنوز اشبيليا.
(2) الشرط المقترن بالعقد / مطاعي نور الدين / رسالة ماجستير.
وجزاكم الله خيراً.(92/2)
تبشير الأصحاب بما لهم في العشر من ذي الحجة من الثواب كتاب بصيغة وورد
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:12 ص]ـ
تبشير الأصحاب
بما لهم في العشر من ذي الحجة من الثواب.
بقلم: أبي أنس
ماجد إسلام البنكاني.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldE5411518.rar.html)
أو من هنا ( http://www.rofof.com/dw.png)
أو من المرفقات.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:29 ص]ـ
جزاك الله خير .. لم يتم التحميل ولعل الخلل من عندي .. سوف أعيد لاحقا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:39 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله أخي الكريم عبدالله المُجَمّعِي على مرورك الطيب.
ـ[عبدالرحمن على عبدالفتاح]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا , تم التحميل بارك الله فيك
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:46 م]ـ
شكر الله لكم و نفع بكم ووفقكم لكل خير اخي عيسى
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:16 ص]ـ
جزا الله عنا كل الخير وبارك الله في الأخوان الكريمان عبدالرحمن على عبدالفتاح و مثنى النعيمي على مرورهما الكريم.(92/3)
حملوا رسالتي في الماجستير تحقيق الكنى والأنساب والألقاب والمبهمات من كتاب (الحاوي لرجال الطحاوي).
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 04:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعل الله أن ينفع بها بعض طلبة العلم ...
حملوا رسالتي في الماجستير (علم الرجال):
تحقيق الكنى والأنساب والألقاب والمبهمات من كتاب (الحاوي لرجال الطحاوي) للعلامة حبيب الرحمن الأعظمي
وهذه الرسالة جزء من الكتاب، وهي تشمل الجزء الأخير المشتمل على الكنى والأنساب والألقاب والمبهمات، جمع فيها العلامة الأعظمي - ولأول مرة - رجال الطحاوي من كتابيه المشكل والمعاني ... وقد قضى بهذا الكتاب أكثر عمره رحمه الله تعالى ...
وقام عدة طلاب بتحقيق هذا المخطوط، كان لي الشرف أن أكون آخرهم ...
الباحث: عبد الكريم محمد جراد
المشرف: د. علي نايف البقاعي.
المناقش الأول: د. عماد الدين الرشيد من سوريا.
المناقش الثاني: د. أحمد الموسى من السودان.
التقدير: ممتاز.
وإليكم رابط الرسالة على الفورشيرد
http://www.4shared.com/file/6mTLeRmR/___online.html (http://www.4shared.com/file/6mTLeRmR/___online.html)
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:22 م]ـ
استدراك على صورة الغلاف ...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:36 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[01 - 11 - 10, 08:56 ص]ـ
شكرا جزيلا، ونريد باقي هذا الكتاب القيم.
ـ[أبو روضة الأزهري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك.
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[01 - 11 - 10, 11:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وحبذا لوقمت بتنزيله على موقع آخر لأن الرابط لا يفتح معي!!!
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:15 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا كثيرا ...
ـ[البلقيني]ــــــــ[01 - 11 - 10, 04:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وليتك ترفع التحقيق الكامل للكتاب كله أي الرسائل الباقية وفقك الله
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 05:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً جميعاً
ساحاول مراسلة الأخوة لإنزال رسائلهم المشتملة على بقية الكتاب إن شاء الله تعالى ...
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:37 م]ـ
لم يفتح معي ,,,
هل موقع فور شيرد متعطل في السعودية أم ماذا؟!
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:11 ص]ـ
السلام عليكم:
الرسالة مقسمة على ثلاثة أقسام لتسهيل الرفع، وفي المرفقات ...
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 04:55 م]ـ
هذا رابط بديل ( http://www.mediafire.com/?y4ctct68tjzkws8)(92/4)
ياحبذا كتاب الزيادات على الزاد للشيخ محمد بن عبدالله بن حسين أبا الخيل مصورا
ـ[علي بن فايز بن مانع]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:10 م]ـ
كتاب الزيادات على الزاد للشيخ محمد بن عبدالله بن حسين أبا الخيل من المؤلفات التي جمعت أربعة كتب:
1 - زاد المستقنع.
2 - تعليقات على بعض مواضع من الزاد.
3 - زوائد على متن الزاد.
4 - تعليقات على الزوائد.
تصويره أمر تدعو له الحاجة فهل من محتسب.
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:52 م]ـ
رفع للأهمية
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:56 م]ـ
مهم جداااااجدااااا
ـ[أبو الزهراء بكري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 08:56 ص]ـ
أضم صوتي بشدة!! لصوت أخي علي بن فايز بن مانع
ـ[أبو محمد المحمد الحنبلي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:06 م]ـ
يرفع للأهمية ... بوركتم ومن أحضره وأعان
ـ[أبوخالد]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:17 م]ـ
صورته دار أضواء السلف.(92/5)
للتحميل: (المنَح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد)
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:35 م]ـ
المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد بتحقيق الشيخ الدكتور عبد الله المطلق
http://www.4shared.com/file/qSMJdXXk/_____.html
ـ[مهداوي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:57 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1387880&postcount=12
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:20 ص]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 11:20 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:50 م]ـ
الموضوع للأخ المساهم ـ بارك الله فيه ـ
العنوان: المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد.
تأليف: العلامة منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي.
تحقيق: أ. د. عبد الله بن محمد المطلق.
دار النشر: كنوز إشبيليا.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1427هـ - 2006م).
نوع التغليف: مجلدين (868) [تم دمج المجلدين حفاظًا على التسلسل]
التحميل:
http://www.archive.org/download/MFRDaT/MFRDaT.pdf
أو:
http://www.4shared.com/file/qSMJdXXk/_____.html
ملاحظة: كنت قد رفعت قبل سنتين تقريبًا كتاب [النظم المفيد في مفردات مذهب الإمام أحمد] وكان التصوير للأخ الشفيعي ويعد النظم هو متن كتابنا هذا اليوم .. وإليكم رابط هذا النظم:
http://www.archive.org/download/nazem/nazem.pdf
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا أيها الأفاضل ...(92/6)
هل لأبى حنيفة كتاب بهذا الإسم؟
ـ[على عتريس المنياوى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:10 م]ـ
(الفقه الكبير) فى العقيدة؟
و هل هو مطبوع أم ماذا؟
شكرا
و أحسن الله اليكم
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:15 م]ـ
اختلف في نسبة هذا الكتاب لابن حنيفة و الظاهر أنه ليس له لأنه يحتوي على مصطلحات لم تكن في عهد أبي حنيفة و الله أعلم
ـ[على عتريس المنياوى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:50 م]ـ
أين الكلام حول هذا الكتاب؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:02 م]ـ
انظر كتاب كتب حذر منها العلماء و
قال ابن أبي العز رحمه الله تعالى في شرحة للعقيدة الطحاوية (109/ 1):
فَإِنَّهُ لَمَّا كَانَ عِلْمُ أُصُولِ الدِّينِ أَشْرَفَ الْعُلُومِ، إِذْ شَرَفُ الْعِلْمِ بِشَرَفِ الْمَعْلُومِ. وَهُوَ الْفِقْهُ الْأَكْبَرُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى فِقْهِ الْفُرُوعِ، وَلِهَذَا سَمَّى الْإِمَامُ أَبُو حَنِيفَةَ - رحمه الله تعالى - مَا قَالَهُ وَجَمَعَهُ فِي أَوْرَاقٍ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ " الْفِقْهَ الْأَكْبَرَ "
قال الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن الخميس في كتابه " توضيح بعض المصطلحات العلمية في شرح العقيدة الطحاوية " ص (7)
2 - الفقه الأكبر:
المراد به علم العقائد ولا سيما علم التوحيد، لأنه أكبر لأن شرف العلم بشرف المعلوم، ثم المراد من ذلك رسالة منسوبة إلى أبي حنيفة وله روايتان:
1 - رواية أبي مطيع البلخي، وهي تسمى بالفقه الأبسط.
2 - ورواية حماد بن أبي حنيفة وهي تسمى بالفقه الأكبر.
فحماد أحسن حالا من البلخي، وعلى كل حال فالرسالة غير ثابتة سندا أو متنا عن أبي حنيفة.
وأما السند: فظلمات بعضها فوق بعض.
وأما المتن: ففيه مصطلحات أهل الكلام المتأخرة التي لم تشتهر في ذلك الزمن.
ثم هذه الرسالة فيها بعض دسائس الجهمية المعطلة الماتردية كالغلو في الإرجاء، والقول بالكلام اللفظي. اهـ
وأنقل لك ترجمة أبي مطيع وحماد من لسان الميزان لتقف على حالهما:
قال الحافظ في لسان الميزان (164/ 3 - 165) في ترجمة أبي مطيع:
الحكم بن عبد الله بن مسلم أبو مطيع البلخي الخراساني الفقيه:
صاحب أبي حنيفة رحمه الله تعالى عن ابن عون وهشام بن حسان وعنه أحمد بن منيع وخلاد بن أسلم الصفار وجماعة تفقه به أهل تلك الديار وكان بصيرا بالرأي علامة كبير الشأن ولكنه واه في ضبط الأثر وكان ابن المبارك يعظمه ويجله لدينه وعلمه قال ابن معين: ليس بشيء وقال مرة: ضعيف وقال البخاري: ضعيف صاحب رأي وقال النسائي: ضعيف وقال ابن الجوزي في الضعفاء: الحكم بن عبد الله بن مسلمة أبو مطيع الخراساني القاضي يروي عن إبراهيم بن طهمان وأبي حنيفة ومالك وقال أحمد: لا ينبغي أن يروى عنه بشيء وقال أبو داود: تركوا حديثه وكان جهميا وقال ابن عدي: هو بين الضعف عامة ما يرويه لا يتابع عليه قال ابن حبان: كان من رؤساء المرجية ممن يبغض السنن ومنتحليها وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن أبي مطيع البلخي فقال: لا ينبغي أن يروى عنه حكوا عنه أنه يقول: الجنة والنار خلقتا فستفنيان وهذا كلام جهم ....
ولي أبو مطيع قضاء بلخ ومات سنة تسع وتسعين ومائة عن أربع وثمانين سنة انتهى. وقال أبو حاتم الرازي: كان مرجئا كذابا وقال ابن سعد: كان مرجئا وهو ضعيف عندهم في الحديث وكان مكفوفا وقال الساجي: ترك لرأيه واتهمه قال العقيلي: كان مرجئا صالحا في الحديث إلا أن أهل السنة أمسكوا عن الرواية عنه وقال الجوزقاني: كان أبو مطيع من رؤساء المرجئة ممن يضع الحديث ويبغض السنن وقال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على اسمه وأسقطوه وهو كبير المحل عند الحنفية روى عنه محمد بن مقاتل وموسى بن نصر وكانا يبجلانه وقال الخليلي في الإرشاد: كان على قضاء بلخ وكان الحفاظ من أهل العراق وبلخ لا يرضونه وقد جزم الذهبي بأنه وضع حديثا فينظر من ترجمة عثمان بن عبد الله الأموي.
وقال في (177/ 3 - 178) في ترجمة
حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي:
ضعّفه بن عدي وغيره من قبل حفظه انتهى ولفظ بن عدي ثنا أحمد بن حفص ثنا أبو الدرداء المروزي سألت قتيبة عن حماد فقال تسأل عن حماد فقلت إن عبد الله بن المبارك روى عنه حديث ليث عن مجاهد فقال قتيبة ثنا حماد بن أبي حنيفة عن ليث عن مجاهد رفعه إذا مات الميت أول النهار فلا يقيلن الا في قبره وآخر النهار فلا يبيتن إلا في قبره قال قتيبة فحدثت به جريرا فقال كذب قل له ما لك وللحديث إنما دأبك الخصومات إنما حدثنا ليث عن أهل المدينة ليس فيه مجاهد ولا النبي قال بن عدي قد رواه الحكم بن ظهير عن ليث عن مجاهد عن بن عمر رفعه وحماد بن أبي حنيفة لا أعلم له رواية مستوية وليث ليس ممن يعتمد عليه قلت وذكر بن خلكان في ترجمة حماد بن أبي حنيفة أنه كان على مذهب أبيه وأنه كان صالحا خيرا ولما مات أبوه كانت عنده ودائع كثيرة فذكر ذلك حماد للقاضي فقال لا أنزعها عن يدك فقال مر بوزنها وقبضها لتبرأ ذمة أبي حنيفة ثم اصنع ما بدا لك ففعل خدامه ذلك أياما فلما انتهى ذلك استتر حماد فلم يظهر حتى دفعه لغيره وذكره بن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا رحمه الله تعالى. ا ه
أخذتها من الرايط التالي:
http://www.mahaja.com/showthread.php?10060-%D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%B5%D8%AD-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-(%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1)-%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%9F!(92/7)
حمل قيد الأوابد من الفوائد. تأليف: أبي الفضل الميداني
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:14 م]ـ
قيد الأوابد من الفوائد. وهو ما اختلف فيه كتاب «الصحاح في اللغة» للجوهري وكتاب «التهذيب في اللغة» للأزهري.
تأليف: أبي الفضل أحمد بن محمد الميداني النيسابوري ( ... -518هـ)
تحقيق: سامية عبد الرحيم سندي
الدرجة: رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في اللغة
إشراف: الأستاذ الدكتور/ محمود محمد الطناحي
المصدر: جامعة أم القرى-كلية اللغة العربية-قسم الدراسات العليا فرع اللغويات
صفحة الكتاب
http://www.archive.org/details/Kaidul2wapid
رابط مباشر
http://www.archive.org/download/Kaid...idul2wapid.pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:19 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 12:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:17 م]ـ
جزاكم-الله-خيرا
الرابط-المباشر
http://www.archive.org/download/Kaidul2wapid/Kaidul2wapid.pdf
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:22 ص]ـ
نفعكم الله بما فيه و الرابط الذي ذكره أخي البيضاوي موجود سلفا أعلاه(92/8)
اريد اصول الفقه للشرنوبى
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:54 م]ـ
اين اجده مصورا وشكرا لكم(92/9)
أثر المنطق الأرسطي على الإلهيات عند المسلمين في رأي الإمام ابن تيمية
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[01 - 11 - 10, 12:53 ص]ـ
" أثر المنطق الأرسطي على الإلهيات عند المسلمين في رأي الإمام ابن تيمية "
د. علي إمام عبيد
وهي رسالة دكتوراه، وهي رسالة في غاية الأهمية للدارسين والباحثين المهتمين بنقد المنطق اليوناني و أثره في بعض المسائل العقدية.
وهذا رابط التحميل
http://www.archive.org/details/IbnTymiaAndHisCriticiseForLogic
ولا تنسونا من صالح دعائكم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:05 ص]ـ
وهو كتاب نفيس جداً ..
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[01 - 11 - 10, 12:04 م]ـ
نعم هو كذلك أبا فهر، وأرى أن قراءته مدخل لقراءة " الرد على المنطقيين " لشيخ الإسلام.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:06 م]ـ
وللشيخ سلطان العميري رسالة ماجستير في أم القرى (الحد الأرسطي وموقف ابن تيمية منه).
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:55 م]ـ
هل موجودة على الشبكة؟
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:04 م]ـ
نعم موجود.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:20 م]ـ
لم أره على الشبكة من قبل يا مولانا ..
أين رابطه؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:53 م]ـ
هذا هو أبا فهر ...
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/5499.pdf
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 03:08 م]ـ
رضي الله عنك وأرضاك ..
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[01 - 11 - 10, 08:48 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:08 م]ـ
معذرة على التأخر. وشكر الله لكم ولأبي الحسن.
هو عندي على الجهاز، وقد حملته من النت. لكني أضعت الرابط.
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:56 م]ـ
وللشيخ سلطان العميري رسالة ماجستير في أم القرى (الحد الأرسطي وموقف ابن تيمية منه).
العنوان الصحيح ...
(الحد الأرسطي أصوله ولوازمه وآثاره على العقيدة الإسلامية).(92/10)
حمل عروس الأجزاء مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي الأصبهاني
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 04:14 ص]ـ
رفعه الاخوان اهل الالوكة و ألغي الرابط
و رفع حاليا على هذا الرابط:
http://wadod.net/library/21/2110.rar
وفي حال الغاء الرابط أرجو إبلاغي لأرفعه لكم مرة أخرى
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 05:45 ص]ـ
و وجدت الزميل الشيخ الأخ مسعد الحسني رفعه على هذا الرابط:
http://www.archive.org/download/AROOS/AROOS.pdf
أو
http://www.archive.org/download/AROOS1/AROOS.pdf
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:30 ص]ـ
شكرا جزيلا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:48 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:28 ص]ـ
شكرا لمرور الجميع نفعكم الله بما حملتم(92/11)
حمل: نظم الأحكام المترتبة لحفص من طريق الشاطبية
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:26 ص]ـ
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمل:هذا نظم للأحكام المترتبة لحفص من طريق الشاطبية
الرجاء مراجعته من ناحية اللغة والعروض والأحكام
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 08:08 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف حالك يا شيخ إبراهيم؟
أسأل الله عز وجل أن ينفع بك وأن يجزيك على هذا النظم خير الجزاء
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:03 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 12:13 م]ـ
جزاكما الله خيرا
ونفع بكما والمسلمين(92/12)
من يكفينا بالكفاف
ـ[أبو لميس حميدي الجزائري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إخواني من يسعفنا بنظم الكفاف في فقه مالك ونسأل الله له العفاف والستر من المهالك؟(92/13)
تفسير كشف الاسرار وعدة الابرار - رشيد الدين ميبدي يزدي باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:05 م]ـ
تفسير كشف الاسرار وعدة الابرار رشيد الدين ميبدي يزدي كتابي مرجع ومهم در ادبيات فارسي
http://ketabmajjani.blogfa.com
نام كتاب: كشف الأسرار و عدة الأبرار
نويسنده: رشيدالدين ميبدى احمد بن ابى سعد
قرن: ششم
زبان: فارسى كهن
ناشر: انتشارات امير كبير
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1371 ش
نوبت چاپ: پنجم
تحقيق: على اصغر حكمت
جلد اول
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:13 م]ـ
كشف الأسرار و عدة الأبرار - جلد دوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:16 م]ـ
كشف الأسرار و عدة الأبرار - جلد سوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:26 م]ـ
جلد پنجم
ـ[عصمت الله]ــــــــ[01 - 11 - 10, 04:24 م]ـ
برادر سعد عيسى السلام عليكم
خيلي خوب مي كردي، تشكر مى آوردم
و جلد چهارم كجا است؟
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 05:22 م]ـ
سلام برادر جلد 4 اينجاست جلد چهارم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 05:24 م]ـ
سلام برادر جلد چهارم اينجاست http://ketabmajjani.blogfa.com/
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:22 ص]ـ
جلد ششم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:36 م]ـ
جلد هشتم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:40 م]ـ
جلد هفتم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:44 م]ـ
جلد نهم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[09 - 11 - 10, 05:13 ص]ـ
جلد دهم(92/14)
تفسير ابن جرير الطبري باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 02:46 م]ـ
نام كتاب: ترجمه تفسير طبرى
موضوع: روايى
قرن: چهارم
زبان: فارسى كهن
ناشر: انتشارات توس
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1356 ش
نوبت چاپ: دوم
تحقيق: حبيب يغمايى
http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:37 ص]ـ
جلد 2و3و4و5
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:34 م]ـ
جلد ششم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:19 م]ـ
جلد هفتم
ـ[مكتبة الرضوان]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:30 م]ـ
الأخ الفاضل سعد عيسى
أرجو التوضيح، هل هذا الكتاب لإبن جرير الطبري السني أم لإبن جرير الطبري الشيعي؟
الطبري السنّي: أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام
الطبري صاحب كتاب تاريخ الأمم والملوك.
الطبري الشيعي: أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري وهو مؤلف شيعي
وصاحب كتاب تاريخ الرسل والملوك.
والذي تبين لى و الله أعلم أن الكتاب لإبن جرير الطبري الشيعي وليس السني
فبين لنا بارك الله فيك
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:02 م]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم هذا الكتاب لابن جرير السني وترجمه احد من اهل السنة في عهد السامانيين الي الفارسية وابن جرير الشيعي ليس له كتاب في التفسير له كتاب باسم دلائل الامامة قال حاجي خليفة في كشف الظنون (1/ 437): تفسير ابن جرير هو: أبو جعفر: محمد الطبري المتوفى: سنة عشر وثلاثمائة قال السيوطي في (الإتقان): وكتابه أجل التفاسير وأعظمها فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض والإعراب والاستنباط فهو يفوق بذلك على تفاسير الأقدمين. انتهى وقد قال النووي: أجمعت الأمة على أنه لم يصنف مثل (تفسير الطبري) وعن أبي حامد الأسفرايني أنه قال: لو سافر رجل إلى الصين حتى يحصل له (تفسير ابن جرير) لم يكن ذلك كثيرا وروي أن ابن جرير قال لأصحابه: أتنشطون لتفسير القرآن؟ قالوا: كم يكون قدره؟ فقال: ثلاثون ألف ورقة فقالوا: هذا مما يفني الأعمار قبل تمامه فاختصره في نحو: ثلاثة آلاف ورقة ذكره ابن السبكي في (طبقاته): ونقله بعض المتأخرين إلى الفارسية لمنصور بن نوح الساماني
ـ[مكتبة الرضوان]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:26 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:33 ص]ـ
ابن جرير الطبري السني الإمام - رحمه الله - هو صاحب التفسير والتاريخ، فليتنبه.
ـ[أبو حميد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:25 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[فردوسي نور]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:39 م]ـ
جان برادر چه کار بزرگي کردي!!!
همچناني که دلهاي ما بداين کتب گرانبها شادمان کردي خداي عز وجل دل تو در هر دو گيتي شادمان کناد!
جزاكم الله خير الجزاء(92/15)
تفسير سور آبادي لابي بكر عتيق بن محمد باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 03:19 م]ـ
نام كتاب: تفسير سور آبادى
نويسنده: سور آبادى ابوبكر عتيق بن محمد
قرن: پنجم
زبان: فارسى كهن
ناشر: فرهنگ نشر نو
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1380 ش
نوبت چاپ: اول
تحقيق: على اكبر سعيدى سيرجانى
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:45 ص]ـ
جلد دوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:53 ص]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com/
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(92/16)
تفسير ابي حفص نجم الدين محمد النسفي باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 03:49 م]ـ
نام كتاب: تفسير نسفى
نويسنده: نسفى ابوحفص نجم الدين محمد
قرن: ششم
زبان: فارسى كهن
ناشر: انتشارات سروش
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1367 ش
نوبت چاپ: سوم
تحقيق: دكتر عزيزالله جوينى
http://ketabmajjani.blogfa.com/(92/17)
اسباب النزول باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 04:07 م]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com
نام كتاب: اسباب النزول (ترجمه ذكاوتى)
مترجم: ذكاوتى قراگزلو عليرضا
موضوع: اسباب نزول
زبان: فارسى
ناشر: نشر نى
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1383 ش
http://ketabmajjani.blogfa.com(92/18)
أريد هذا الكتاب
ـ[أبو البتول الأزهري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 05:46 م]ـ
إخواني الكرام
أريد هذا الكتاب أو أي معلومات عنه
وجزاكم الله خيرا
(القول المختار في ذكر الرجال الأبرار)
عائد الإبياري(92/19)
ترجمة لقران الكريم من القرن العاشر باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 06:28 م]ـ
نام كتاب: ترجمه قرآن (دهم هجرى)
نويسنده: نامشخص
موضوع: تفسيرى
قرن: دهم
زبان: فارسى كهن
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1384 ش
نوبت چاپ: اول
تحقيق: دكترعلى رواقى(92/20)
دليل الحاج الحنيف للعلامة محمد تقي الدين الهلالي
ـ[زين العابدين]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رسالة بعنوان (دليل الحاج الحنيف) للعلامة محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله تعالى, طبعت سنة 1369هـ, وذلك في دار الرشاد الحديثة بالدار البيضاء.
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:31 م]ـ
جزاك الله خيرا و رحم علامة المغرب
ـ[عماد ابن عمر]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:23 ص]ـ
بارك الله فيك اخي الفاضل
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:05 م]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[07 - 11 - 10, 01:10 ص]ـ
رحم الله علامة المغرب تقي الدين الهلالي و جزى الله أخانا زين العابدين كل خير.(92/21)
حمل رسائل جامعية في أصول الفقه إعادة رفع
ـ[المباركي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله عز وجل وبركاته
هذه مجموعة من الرسائل الجامعية حملتها لنفسي و أعيد رفعها ليسهل على الباحثين في أصول الفقه الإفادة منها والله المسؤول أن يجعل عملي خالصا ويجزيني عليه بما هو أهله إنه اهل التقوى واهل المغفرة
وأسألكم الدعاء من أفاد من هذه المشاركة شيئا ومن لم يفد
1 - دلالة السياق عند الأصوليين. pdf
http://www.4shared.com/document/VBcSgsTB/___.html
2- مفهوم الشرط عند الأصوليين والتطبيق عليه. pdf
http://www.4shared.com/document/mHI_ZjYw/_____.html
3- مختصر البحث-تروك النبي ودلالته على الأحكام. pdf
http://www.4shared.com/document/N_K3ukaF/_-____.html
4- قادح النقض دراسة أصولية تطبيقية. pdf
http://www.4shared.com/document/EO7E9_z5/____.html
5- صيغ الإيجاب دراسة أصولية تطبيقية في جزء المجادلة. pdf
http://www.4shared.com/document/utA9LNrZ/____.html
6- شرح مختصر ابن الحاجب باب الإجماع دراسة وتحقيق. pdf
http://www.4shared.com/document/ofS09BF5/_______.html
7- الآراء الأصولية للإمام إسحق بن راهوية. pdf
http://www.4shared.com/document/X61Mf-BB/_____.html
8- الإجماع عند الأصوليين. pdf
http://www.4shared.com/document/mK21nUFD/___online.html
ـ[المباركي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:20 م]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله عز وجل وبركاته
هذه مجموعة من الرسائل الجامعية حملتها لنفسي و أعيد رفعها ليسهل على الباحثين في أصول الفقه الإفادة منها والله المسؤول أن يجعل عملي خالصا ويجزيني عليه بما هو أهله إنه اهل التقوى واهل المغفرة
وأسألكم الدعاء من أفاد من هذه المشاركة شيئا ومن لم يفد
1 - دلالة السياق عند الأصوليين. pdf
http://www.4shared.com/document/VBcSgsTB/___.html
2- مفهوم الشرط عند الأصوليين والتطبيق عليه. pdf
http://www.4shared.com/document/mHI_ZjYw/_____.html
3- مختصر البحث-تروك النبي ودلالته على الأحكام. pdf
http://www.4shared.com/document/N_K3ukaF/_-____.html
4- قادح النقض دراسة أصولية تطبيقية. pdf
http://www.4shared.com/document/EO7E9_z5/____.html
5- صيغ الإيجاب دراسة أصولية تطبيقية في جزء المجادلة. pdf
http://www.4shared.com/document/utA9LNrZ/____.html
6- شرح مختصر ابن الحاجب باب الإجماع دراسة وتحقيق. pdf
http://www.4shared.com/document/ofS09BF5/_______.html
7- الآراء الأصولية للإمام إسحق بن راهوية. pdf
http://www.4shared.com/document/X61Mf-BB/_____.html
8- الإجماع عند الأصوليين. pdf
http://www.4shared.com/document/mK21nUFD/___online.html
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:39 م]ـ
بارك الله فيك، وأرجو أن تستمر في عملك هذا، وأن يشمر الجميع لرفع الرسائل الجامعية
ـ[احمد السعد]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:28 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ـ[طالبة ميراث النبوة]ــــــــ[02 - 11 - 10, 02:23 م]ـ
جزاكم الله خير، حبذا لرو تعاون الجميع ليتم الاستفادة.
ـ[عامر احمد الاحمد]ــــــــ[02 - 11 - 10, 03:32 م]ـ
جزاكم الله كل خير على هذه الرسائل
ـ[محمد سعيد فرج]ــــــــ[03 - 11 - 10, 01:49 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك أخى الكريم
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:10 م]ـ
بارك الله فيك، وأرجو أن تستمر في عملك هذا، وأن يشمر الجميع لرفع الرسائل الجامعية
وجزاك الله تعالى خيرا و أسال الله تعالى الاستمرار وأن يشمر الجميع لرفع الرسائل الجامعية
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:11 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
وبارك الله تعالى فيك ونفع بك
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:11 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك أخى الكريم
وبارك الله تعالى فيك اخي الكريم ونفع بك
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:16 م]ـ
جزاكم الله خير، حبذا لرو تعاون الجميع ليتم الاستفادة.
جزاك الله خيرا وهذه دعوة أن يشارك كل أخ بما عنده فبركة العلم في الإنفاق
ـ[ابن بحر الريفي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:16 م]ـ
أخي المباركي بارك الله فيك ونفع بك وجزاك خيرا
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:17 م]ـ
جزاكم الله كل خير على هذه الرسائل
وجزاك الله تعالى خيرا ونفع بك
ـ[ابو جبل]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 04:33 م]ـ
9 - مختصر البحث صيغ الإيجاب دراسة أصولية تطبيقية على سورتي النور والأحزاب. pdf
http://www.4shared.com/account/document/vlV7gnVl/__________.html
10- مختصر البحث المسائل الأصولية التي رجحها الإمام الغزالي في المستصفى مخالفا ترجيحه في المنخول. pdf
http://www.4shared.com/document/o16Z2tT3/_____________.html
11 مختصر البحث الفوائد على أصول البزدوي للإمام علي بن محمد بن علي الرامشي البخاري 661ه من أول الكتاب حتى جملة آخر ما تترك به الحقيقة دراسة وتحقيق
http://www.4shared.com/document/r-cGfmy7/________________.html
12 مختصر البحث المفردات الأصولية في مذهب الإمام أحمد بن حنبل دراسة تأصيلية تطبيقية على مبحث دلالات الألفاظ
http://www.4shared.com/document/r-cGfmy7/________________.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/22)
ـ[المباركي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 04:39 م]ـ
أخي المباركي بارك الله فيك ونفع بك وجزاك خيرا
جزاكم الله خيرا
وجزاكما الله عز وجل خيرا وبارك فيكما ونفع بكما أخوي الكريمين ابن بحر الريفي وابو جبل
9 - مختصر البحث صيغ الإيجاب دراسة أصولية تطبيقية على سورتي النور والأحزاب. pdf
http://www.4shared.com/account/document/vlV7gnVl/__________.html
10- مختصر البحث المسائل الأصولية التي رجحها الإمام الغزالي في المستصفى مخالفا ترجيحه في المنخول. pdf
http://www.4shared.com/document/o16Z2tT3/_____________.html
11 مختصر البحث الفوائد على أصول البزدوي للإمام علي بن محمد بن علي الرامشي البخاري ت 661هجرية من أول الكتاب حتى جملة آخر ما تترك به الحقيقة دراسة وتحقيق
http://www.4shared.com/document/r-cGfmy7/________________.html
12 مختصر البحث المفردات الأصولية في مذهب الإمام أحمد بن حنبل دراسة تأصيلية تطبيقية على مبحث دلالات الألفاظ
http://www.4shared.com/document/r-cGfmy7/________________.html
ـ[أبو شيبة]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:22 م]ـ
جزاك الله خيرا الأخ المباركي
الرابطان الأخيران كلاهما للكتاب الأخير أي مختصر البحث المفردات الأصولية في مذهب الإمام أحمد بن حنبل. أرجو منك أخي أن تصحح الرابط لمختصر البحث الفوائد على أصول البزدوي للإمام الرامشي البخاري.
وهل عندك:
شرح المنتخب لأبو البركات عبد الله النسفي على (المنتخب لحسام الدين الأخسيكثي). وهو دكتوراه قدمه د. سالم أوغوت في معهد البحوث العلمية والدراسات الاسلامية بجامعة أم القرى برقم 1004. سنة: 1408هـ
أو
أبو الحسن الكرخي وآراؤه الأصولية. قدمه عبد العزيز بن عبد الرحمن المشعل في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة: 1414هـ
و لك جزيل الشكر و الثواب.
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:05 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 01:38 م]ـ
تصحيح رابط الكتاب رقم 11
مختصر البحث الفوائد على أصول البزدوي للإمام علي بن محمد بن علي الرامشي البخاري 661همن أول الكتاب حتى جملة آخر ما تترك به الحقيقة دراسة وتحقيق. pdf
http://www.4shared.com/document/6UL6U0Uf/_______________661___________.html
وجزاك الله تعالى خيرا أخي أبا شيبة على التنبيه وإن تيسر لي الكتاببن اللذين سألت عنهما فلن أتأخر إن شاء الله تعالى في رفعهما
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 01:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاك الله تعالى خيرا ياخي رامي
تصحيح رابط الكتاب رقم 11 حيث إنه تكرار للكتاب رقم12 كما نبهني لذلك الأخ أبو شيبة جزاه الله تعالى خيرا
11مختصر البحث الفوائد على أصول البزدوي للإمام علي بن محمد بن علي الرامشي البخاري 661ه من أول الكتاب حتى جملة آخر ما تترك به الحقيقة دراسة وتحقيق. pdf
http://www.4shared.com/document/6UL6U0Uf/_______________661___________.html
ـ[محمد كمال الجزائري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 02:37 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك.
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:21 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك.
وجزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيك
13مختصر البحث المنهج الأصولي للقاضي أبي يعلى مقارنة بمنهج تلميذيه أبي الخطاب وابن عقيل
http://www.4shared.com/account/document/k
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
v4Bj-q/______________.html
14 مختصر البحث المقاصد من أحكام الشارع وأثرها في العقود. pdf
http://www.4shared.com/document/Xk2GVJN1/________.html
15 مختصر البحث المسائل الأصولية التي خالف فيها ابن الحاجب الآمدي. pdf
http://www.4shared.com/document/5I_E2bxx/_________.html
16 مختصر البحث أثر التعارض ودفعه بين الأدلة في فقه النكاح وتوابعه دراسة تطبيقية من خلال كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد للقاضي أبي الوليد رشد الحفيد .. pdf
http://www.4shared.com/document/gbHWkEBC/________________________.html
ـ[المباركي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:22 م]ـ
13مختصر البحث المنهج الأصولي للقاضي أبي يعلى مقارنة بمنهج تلميذيه أبي الخطاب وابن عقيل
http://www.4shared.com/account/document/k
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
v4Bj-q/______________.html
14 مختصر البحث المقاصد من أحكام الشارع وأثرها في العقود. pdf
http://www.4shared.com/document/Xk2GVJN1/________.html
15 مختصر البحث المسائل الأصولية التي خالف فيها ابن الحاجب الآمدي. pdf
http://www.4shared.com/document/5I_E2bxx/_________.html
16 مختصر البحث أثر التعارض ودفعه بين الأدلة في فقه النكاح وتوابعه دراسة تطبيقية من خلال كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد للقاضي أبي الوليد رشد الحفيد .. pdf
http://www.4shared.com/document/gbHWkEBC/________________________.html
ـ[أبو حميد]ــــــــ[06 - 11 - 10, 04:43 م]ـ
بوركتم يا أهل المنتدى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/23)
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:40 ص]ـ
17 - الحكم الوارد على خلاف القياس مختصر البحث
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:43 ص]ـ
18 - منهج الصحابة رضي الله عنهم في القياس واثره في فروعهم الفقهية مختصر البحث
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:45 ص]ـ
19 - مختصر البحث حجية السنة في التشريع الاسلامي
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:47 ص]ـ
20 - مختصر البحث الضوابط الفقهية لأحكام فقه العبادات في كتاب نهاية المطلب للإمام الجويني
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:50 ص]ـ
21 - مقاصد الشريعة في حفظ الصحة البدنية في الفقه الاسلامي في بابي العبادات والأسرة دراسة فقهية مقارنة
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:54 ص]ـ
21مقاصد الشريعة في حفظ الصحة البدنية في الفقه الاسلامي في بابي العبادات والأسرة دراسة فقهية مقارنة
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:59 ص]ـ
بوركتم يا أهل المنتدى
[.جزاك الله خيرا
تم إضافة خمسة ابحاث جديدة
تفضلوا من هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1402371&posted=1#post1402371
ـ[المباركي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 01:03 ص]ـ
22 - المسائل الفقهية التي بناها الامام ابن حزم على اللغة في المحلى من صلاة الجمعة إلى آخر محظورات الحج مختصر البحث
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:19 م]ـ
23 - غاية العقوبة في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:32 م]ـ
24المصلحة في الشريعة الإسلامية والفكر الغربي
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:34 م]ـ
25 - القواعد الأصولية في كتاب فتح القدير لابن الهمام الحنفي المتوفي سنة 861ه
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:36 م]ـ
26 - التنظير المقاصدي عند الإمام محمد الطاهر ابن عاشور في كتابه مقاصد الشريعة الإسلامية
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:44 م]ـ
27 - أحكام التسيير في الشريعة الإسلامية وأثره كعامل من عوامل تطبيقها
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 07:03 م]ـ
28 - إجماعات إبن رشد (الحفيد)، دراسة وتحقيق - قسم العبادات
ـ[المباركي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 07:37 م]ـ
29 - جمع الجوامع في أصول الفقه لعبد الوهاب بن علي السبكي دراسة وتحقيق. rar
http://www.4shared.com/file/rt_f8c-O/______________.html
ـ[احمد السعد]ــــــــ[10 - 11 - 10, 02:44 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المباركي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 04:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاك الله عز وجل خيرا أخي الكريم
ـ[المباركي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:36 م]ـ
30 - المعنى والتأويل في المستصفى للغزالي. pdf
http://www.4shared.com/document/ERCHTte1/____.html
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 10:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[المباركي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:49 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وجزاك الله عز وجل خيرا أخي الكريم(92/24)
حمل كتاب تصحيح الدعاء للشيخ بكر أبو زيد
ـ[سليلة المجد]ــــــــ[01 - 11 - 10, 09:28 م]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب قيم جدا للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=666(92/25)
حمل السناء الباهر بتكميل النور السافر في اخبار القرن العاشر للشلي
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 12:17 ص]ـ
السناء الباهر بتكميل النور السافر في اخبار القرن العاشر
تأليف: جمال الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد الشلي الحضرمي، ت 1093هـ ــ 1682م
تحقيق: إبراهيم المقحفي.
الناشر: مكتبة الإرشاد-صنعاء. 2002م.
الحجم: 42.6 ميغا
هذه النسخة قمت بتحميلها من موقع مركز الدعوة العلمي للعلوم الشرعية بصنعاء بارك الله في القائمين عليه وجزاهم كل خير، وقد جعل قسم للمكتبة بالموقع أتيح فيه تحميل عدد من الكتب من بينها هذا الكتاب، الذي قمت بتحميله منذ مدة، ولما حاولت الآن زيارة الموقع وجدته قد إختفى من الشبكة، وحيث أن الكتاب مهم في مادته وهي التراجم قمت بإعادة رفعه على موقع archive لأهميته وتلبية لعدد من طلبات الأخوة، وأتمنى من أحد الأخوة أن يقوم بالإهتمام به بإفراد صفحاته حيث أن تصويره مزدوج ويقلص حجمه.
http://www.archive.org/details/asnaa-albaher
http://ia700100.us.archive.org/14/items/asnaa-albaher/
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 09:11 ص]ـ
جزاكم-الله-خيرا-على-هذه-التحفة-النفيسة
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:06 ص]ـ
أتمنى من أحد الأخوة أن يقوم بالإهتمام به بإفراد صفحاته حيث أن تصويره مزدوج ويقلص حجمه.
ـ[أبو سليمان الأسعدي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:22 م]ـ
يا أخي الكريم .. الكتاب مليء بالبدع والخرافات وفوائده قليلة ..
ولا أحب لك أن تكون سبباً في نشره بارك الله فيك ..
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[د محمد الكناني]ــــــــ[03 - 11 - 10, 07:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 10:50 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.
أخي أبويعلي البيضاوي النفائس نقتنيها من عندكم بارك الله فيك وجزاك كل خير.(92/26)
من يتحفني بهذه الكتب
ـ[محمد حمادة]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:10 ص]ـ
إخواني الفضلاء ..... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجوا منكم المساعدة في إيجاد هذه الكتب
(عمدة السالك وعدة الناسك) لابن النقيب المصري وهو في الفقه الشافعي
(شرح الآجرومية) للزيني دحلان وهو في النحو
(بريق الجمان بشرح أركان الإيمان) من إعداد الأوقاف الكويتية وهو في العقيدة
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وجزانا وإياكم الجنة
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:47 ص]ـ
عمدة السالك و عدة الناسك موجود في منتدانا المبارك على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=225285
و وجدت شرحه أنوار المسالك شرح عمدة السالك و عدة الناسك للغمراوي على هذا الرابط و هو مصور حجمه تقريباً 16 ميقا بايت
http://www.archive.org/details/anwaralmsalk
==========
شرح الآجرّومية لزيني دحلان
http://www.4shared.com/file/97700443/6c7bab0a/___.html
==========
( بريق الجمان بشرح أركان الإيمان وهومحمد محمدي،وهو باحث وإمام وخطيب في وزارة الأوقاف الكويتية. حمله من هنا:
http://sub3.rofof.com/05wngjh19/Bryq_aljman.html
وإن كنت عضوا في الألوكة فحمله من هناك
ـ[محمد حمادة]ــــــــ[03 - 11 - 10, 07:16 ص]ـ
بارك الله فيك أخي محمد المطيري وجعل ذلك في ميزان حسناتك
ـ[عماد ابن عمر]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:19 ص]ـ
بارك الله فيك وايدك لصالح العمل
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[07 - 11 - 10, 05:22 م]ـ
بارك الله فيكم و أعاننا على خدمة طلبة العلم(92/27)
جداول عشر ذي الحجة.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:46 ص]ـ
جداول
عشر ذي الحجة.
جدوله ورتبه:
بدر بن نايف الرغيان.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldr1H83149.rar.html)
أو من هنا ( http://www.rofof.com/dw.png)
أو من المرفقات.
ـ[أم عبد الله الليبية]ــــــــ[02 - 11 - 10, 01:16 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[ saead] ــــــــ[03 - 11 - 10, 12:12 ص]ـ
بارك الله فيك ... نافعة جدا.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 10, 01:12 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[03 - 11 - 10, 01:31 م]ـ
الفاضل المكرم ابن مملكة الكرام: عيسى بنتفريت ..
جزاك الله خيرا جزيلاً كثيرا و بارك لك فيما آتاك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 08:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:42 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى على مروركم الكريم.(92/28)
أين أجد كتاب تكملة الإكمال لابن نقطه bdf
ـ[أبو الوليد الأندلسي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 12:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع(92/29)
حمل كتاب درر العبارات وغرر الإشارات في تحقيق معاني الاستعارات
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 06:19 م]ـ
درر العبارات وغرر الإشارات في تحقيق معاني الاستعارات
لأحمد بن محمد مكي الحموي الحسني الحنفي
المتوفى سنة 1098هـ
تحقيق ودراسة
الدكتور إبراهيم عبد الحميد السلب
1407هـ ـ 1987م
الرابط
http://www.4shared.com/get/I086PXry/__________.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:36 ص]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:55 ص]ـ
جزاك الله كل خير
دمت بخير وعافية(92/30)
شرح الشيخ عطية سالم على الموطأ
ـ[مسك]ــــــــ[02 - 11 - 10, 06:31 م]ـ
السلام عليكم
ممكن ممن لديه سيديات شرح الشيخ على الموطأ يتكرم برفعها من جديد ...(92/31)
الآن جميع كتب العقيدة على روابط مباشرة لكل كتاب (33 أسطوانة)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:34 م]ـ
تفضلوا من هنا ( http://www.kt-b.com/articles-action-listarticles-id-31.htm)
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:13 ص]ـ
أيها المكرم الشهري
ليتك تثابر قليلا و تعمم مشروع الهاردسك الدعوي ليشمل باقي الدول الإسلامية بالإضافة للمملكة العربية السعودية
فهناك من هم في اشد الحاجة لهذه المراجع التي كثير منها في شبه المعدوم عندنا بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:16 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(92/32)
كتب اسلامية باللغة الانكليزية Islamic books in English
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 02:48 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الأكارم
بدانا بتجميع الكتب الاسلامية الانكليزية في منتدانا المبارك بفضل الله و منته و توفيقه، رغبة منا في ان نجمع الكتب المتوفرة على شبكة المعلوماتية، و لكي لا ننسى اخواننا في الله، لا سيما ان اغلب المواقع الاجنبية تبيع هذه الكتب بأسعار باهضة فمن كان لديه كتب اسلامية باللغة الانكليزية فليجود بها علينا و يحتسب الاجر
و من كان لا يملكها فليتكرم علينا بنشر الرابط، و ليتذكر قوله صلى الله عليه و سلم: لئن يهدي الله بك رجلاً، خير لك من حمر النعم
http://www.zaadalm3ad.com/vb/forumdisplay.php?f=51
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:01 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:18 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
أعلى الله قدركم في الدارين
حفظكم الله ووفقكم لكل خير
ـ[علي البدراني]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:30 م]ـ
جزاك الله كل خير
لما لا تنقلها الى هنا
ليستفاد منه الجميع!!(92/33)
وورد: المؤتلف والمختلف الأزدي word
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 03:23 م]ـ
المؤتلف والمختلف للأزدي
تحقيق زينهم
نسخة وورد
ملاحظة: النسخة مرمزة ينقصها فقط سحب على الشاملة
مرفق الملف(92/34)
القمار وأنواعه في ضوء الشريعة الإسلامية pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 04:14 م]ـ
القمار وأنواعه في ضوء الشريعة الإسلامية
رسالة ماجستير
شكري الطويل
اشراف ماجد ابو رخية
صورها الطيماوي،،، لاتنسونا من صالح دعائكم
http://www.multiupload.com/OGEDXJPZIX
ـ[الطيماوي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 04:15 م]ـ
http://www.megaupload.com/?d=OJJHYTK0
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[03 - 11 - 10, 08:10 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ومتعك الله بالصحة والستر في الدنيا وبالنظر لوجه الله في الآخرة
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:18 ص]ـ
رابط اخر علي ارشيف
http://www.archive.org/download/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
emar/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
emar.pdf
ـ[ saead] ــــــــ[04 - 11 - 10, 03:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:43 ص]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[عبدالرحمن على عبدالفتاح]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:17 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء(92/35)
دار نشر عربية تبدأ في عرض مطبوعاتها للتحميل بصيغة pdf
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[03 - 11 - 10, 04:31 م]ـ
عثرت على موقع هذه الدار في محرك البحث العملاق قوقل
دار الأوراد للنشر و التوزيع
http://daralawrad.blogspot.com/
الصفحة المخصصة لروابط التحميل
http://daralawrad.blogspot.com/p/pdf.html
في الصفحة الرئيسية يقولون:
فإيمانًا منّا بفرضية نشر العلم فقد رأت إدارة دار الأوراد إتاحة الفرصة لمن يعجز عن الشراء بسبب المادة أو صعوبة وصول الكتب إلى بلده أن يحمّلها على شكل ملفات بي دي إف مع تمسكنا بكافة حقوقنا المحفوظة عالميا طبعا ونشرا وصفًّا. و نرجو أن يتقبل الله منا صالح أعمالنا ولا يحرمنا من دعوات كل مسلم يحمّل من هذه الكتب التي تضمن الدار صحة نصوصها قدر المستطاع بمراجعتها على النسخ المطبوعة و المخطوطة فنحن ننشرها إن شاء الله على ذمتنا و ستجدون أن كتبنا هي أصح ما يطبع بإذن الله.
فو الله شيئ جميل ليت جميع دور النشر تحذو حذوهم
الكتاب المعروض للتحميل: مقتل الحسين بن علي للحافظ الطبراني
وفي الانتظار للتحويل الى ملفات تحميل بي دي اف قائمة من مطبوعاتهم كـ:
أخبار الحسن بن علي للحافظ الطبراني
تركة النبي صلى الله عليه وسلم لحماد بن إسحاق
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الشيخ الأصفهاني
فضل الكلاب لابن المرزبان
مشاهير الشعراء لابن شرف
خروج الأندلس من يد المسلمين للمقري
إعتقاد أهل السنة لأبي بكر الرحبي
تنزيه الأنبياء للسيوطي
قصة العنيسي فاضل
ديوان جعفرالمصحفي وزير المنصور
ديوان السري الرفاء
العقد السبيك في دواوين الشعراء الأربعة الصعاليك (الشنفرى - عروة بن الورد - تأبط شرا - السليك بن السلكة)
سلسلة ديوان العرب صدر منها معظم الدواوين المعروفة لجميع الشعراء في مختلف العصور
ديوان تأبط شرا
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[07 - 11 - 10, 05:28 م]ـ
اليوم وجدتهم أضافوا هذين الكتابين للتحميل بي دي اف:
إعتقاد أهل السنة لأبي بكر الرحبي
تنزيه الأنبياء للسيوطي
على الرابط: http://daralawrad.blogspot.com/p/pdf.html
جزاهم الله خيرا
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:37 ص]ـ
جزاهم الله خيرا و
ليت جميع دور النشر تحذو حذوهم
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:46 ص]ـ
جزاهم الله خيرا و
ليت جميع دور النشر تحذو حذوهم
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:32 م]ـ
باحث متواضع الحال: ليس الأمر بهذه السهولة، فمن أين للناشر تكاليف النشر إن هو أتاح التحميل المجاني عبر الشبكة الدولية؟؟؟
ـ[ربى الجزائرية]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:15 م]ـ
جزاهم الله خيرا
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:21 م]ـ
استفادت الدار مما قد تم تصويره من منتوجاتها من قبل آخرين كمكتبة المصطفى لعرضه للمثقفين كعينة من أعمالها الجليلة
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[09 - 11 - 10, 03:38 م]ـ
شكرا لهذه الخطوة الطيبة.
ولكن لاحظت أن الكتابين المذكورَين للطبراني جاء فيهما: تأليف الطبراني، والواقع أنهما مستلان من المعجم الكبير له، أليس ذلك صحيحاً؟
ـ[أبو حميد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:21 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:17 م]ـ
شكرا لهذه الخطوة الطيبة.
ولكن لاحظت أن الكتابين المذكورَين للطبراني جاء فيهما: تأليف الطبراني، والواقع أنهما مستلان من المعجم الكبير له، أليس ذلك صحيحاً؟
نعم أخي هما مستلان لأهميتهما لمن أرادهما دون المعجم الكبير كما في مقدمة المحقق
وهذه ظاهرة منتشرة كالمستلات من تاريخ دمشق لابن عساكر وغيره فلا أعتقد أنه معاب والشيخ الألباني وغيره سبقوا الى هذه الظاهرة وليس أدل على نجاح الكتابين من عرضهما في أسواق الكتب في الانترنت من عدة سنوات كـ (النيل و الفرات) وغيرها
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[13 - 11 - 10, 04:35 م]ـ
الاستلال -مع التنبيه- ليس عيباً بحد ذاته، وفي أحيان يكون مفيداً جداً، ولكن الكتابة على الغلاف بأن هذا العنوان من ((تأليف)) الطبراني فيه تجوز.
وفق الله الجميع.
ـ[وليد]ــــــــ[13 - 11 - 10, 08:32 م]ـ
جزاهم الله الخير وجعله في موازين حسناتهم(92/36)
تشنيف المسامع المطبوع وليس المخطوط
ـ[بلال سعيد]ــــــــ[03 - 11 - 10, 05:06 م]ـ
بحثت كثيرا عن كتابين من اهم الكتب فى علمى الاصول والصرف فلم اعثر على طائل من البحث هما تشنيف المسامع للزركشى والثانى شرح الجاربردى على الشافية فمن عنده فليرفعهما pdf وله جزيل الشكر والامتنان(92/37)
المعجم الأدبي - جبور عبد النور
ـ[المستهدي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 07:29 م]ـ
العنوان: المعجم الأدبي
تأليف: جبور عبد النور
الناشر: دار العلم للملايين - بيروت - لبنان
الطبعة: الثانية - 1984
عدد الصفحات: 674 صفحة
الحجم: 14.5 ميغا
الرابط: ((الرابط مباشر والشكر للسيد مدير منتديات كفرنبل العامة على رفع هذا الكتاب لديهم))
http://www.kefranbel.com/vb/uploaded1/abdelnur.pdf
أظن أن الكتاب أشهر من أن يقدّم له ...
أحبتي .... ستكون هذه المرفوعة آخر مرفوعة لي في المدى المنظور ... إذ سألتحق بخدمة العلم "التجنيد الإجباري" في نهاية هذا الشهر لمدة سنة ونصف ... آمل أن أكون قد تركت بينكم انطباعاً جيداً ... أسالكم الدعاء لأخيكم بالذرية الصالحة والتوفيق في الدنيا والآخرة ... وفقنا الله وإياكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[04 - 11 - 10, 03:14 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 11 - 10, 10:24 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:01 ص]ـ
تم التحميل ـ ونسأل الله العلي القدير في هذا اليوم المبارك أن يسهّل عليك أمر التحاقك بالتجنيد وأن يفتح على قلبك ويشرح صدرك
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 01:37 م]ـ
وفقك الله أخانا المستهدي.(92/38)
مصوراتي (1) مفتريات وضلالات بصورة عبادات .. الوكيل ــ الهلالي ـ مشهور آل سلمان
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:19 م]ـ
بسم الله نبدأ هذه السلسلة المباركة من تصوير الكتب القيّمة .. سائلين الله أن يعم نفعها وأن يتقبلها منا بقبولٍ حسن ..
وإليكم ـ إخواني الكرام ـ الكتاب (1)
مفتريات وضلالات بصورة عبادات يردّ عليها عبد الرحمن الوكيل ــ قام بنشرها وعلق عليها محمد تقي الدين الهلالي ــ اعتنى بها: مشهور آل سلمان
الدار الأثرية ـ عمّان ـ الأردن ـ الطبعة الأولى 1430 هـ / 2009 م.
39 صفحة ..
رابط الكتاب:
http://www.4shared.com/document/SIiRaFl
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/___.html
أو:
http://www.mediafire.com/?3hh49h3g8fh97jv#1
والحمدُ لله
ـ[أبو العلاء الحنبلي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:34 ص]ـ
هو الآن تحت الطبع
طبعة شرعية به زيادات تنشر لأول مرة
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:43 ص]ـ
هو الآن تحت الطبع
طبعة شرعية به زيادات تنشر لأول مرة
ما شاء الله
بارك الله فيك ـ أخي الفاضل ـ
وهل تقصد بأن الشيخ مشهور سيطبعه طبعة أخرى عن الدار الأثرية؟
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:45 ص]ـ
أبشر ـ إخواني الكرام ـ بأن الكتاب الثاني الذي سنقوم برفعه:
شرح الورقات لفضيلة الشيخ د. سعد الشثري وفقه الله ورعاه
والله الموفق والمسدّد
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[04 - 11 - 10, 03:47 ص]ـ
بارك الله فيك
إذن هي درر جديدة ستضاف
ننتظر جديدكم أخي ...
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:27 ص]ـ
وفيك بارك أخي الفاضل الكريم
نسأل الله التوفيق والإعانة
مع بالغ شكري وتقديري
ـ[أبو العلاء الحنبلي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 07:22 م]ـ
سيطبع بدار سبيل المؤمنين بمصر
بتقديم العلامة محمد تقي الدين الهلالي
والشيخ محمد علي عبدالرحيم -رحمهما الله -
وعناية
محمد بن عوض بن عبدالغني المصري
بإذن من ورثة المؤلف
طبعة شرعية(92/39)
طلب كتاب لابن عبد الهادي:
ـ[أبو الوليد الأندلسي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام أنا في حاجة ماسة لكتاب إقامة البرهان على عدم وجوب صيام الثلاثين من شعبان لابن عبد الهادي مخطوطا أو مصورا.
والكتاب قد طبع طبعتين طبعة بدار الوطن، والأخرى بدار البخاري بالمدينة المنورة ومحقق الطبعة الثانية هو: الشيخ سامي جاد الله.
وحاجتي للكتاب تتعلق بدراسة حديثية لا علاقة لها بطبع الكتاب.(92/40)
حمّل حاشية تشويق الخلان على شرح الآجرومية لأحمد زيني دحلان pdf
ـ[سمير محمود]ــــــــ[04 - 11 - 10, 01:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لا أعرف هل رفع هذا الكتاب من قبل ولكن بحثت عنه في المنتدي بحثا طويلا ولم أنجح وهاهنا أقدّم لكم الكتاب المذكور الذي وجدته في موقع الأرشيف.
"حاشية تشويق الخلان على شرح الآجرومية لأحمد زيني دحلان" تأليف الشاب النجيب و الفاضل اللبيب الحاج محمد معصوم بن الشيخ سالم السماراني السفاطوني, نفع الله بها الطالبين آمين, و بهامشها الشرح المذكور للسيد أحمد زيني دحلان, لا يجوز طبع هذا الكتاب الا بإذن مؤلفه, طبع بمطبعة عيسى البابي الحلبي و شركاه بمصر, سنة 1303 هجرية
http://www.archive.org/details/shiyattashwqalkh00samruoft
التنبيه: الكتاب يبدأ من الصفحة الأخيرة.
لا تنسونا من صالح دعائكم
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سمير محمود]ــــــــ[04 - 11 - 10, 02:13 م]ـ
واياكم
ـ[عبدالرحمن على عبدالفتاح]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أنس السائر]ــــــــ[04 - 11 - 10, 10:24 م]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[ورشان]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:30 م]ـ
جزاك الله خيرا
ونضر الله وجهك تصويره رائع
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 02:11 م]ـ
بارك الله فيكم(92/41)
"فصول في التفكير الموضوعي" لعبد الكريم بكار
ـ[عطية]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:18 ص]ـ
هل هذا الكتاب "فصول في التفكير الموضوعي" لعبد الكريم بكار موجود على الشبكة يا جماعة؟ يقال إنه كتاب غاية في الأهمية ورقي الفكر وبراعة التصنيف(92/42)
كتب الشيخ مصطفى العدوى
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:11 ص]ـ
من يتفضل علينا ويرفع لنا كتاب تفسير سورة يوسف وتفسير سورة مريم وتفسير سورة الأنعام والأعراف وجزء ياسين والأحقاف وجميع كتب التفاسير للشيخ وكتاب فقه الأخلاق جزئين وكتاب فقة الدعاء ومن يملك أى كتاب من هذة الكتب فليرفعه لنا مشكوراً
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:03 م]ـ
للرفع
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:19 ص]ـ
للرفع(92/43)
أين أجد مسند على لعفيف الدين
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:52 ص]ـ
إخوانى أهل الحديث أين أجد مسند على لعفيف الدين وجامع المسانيد للخوارزمى بارك الله فيكم جميعا
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:23 م]ـ
عزا إليه الدكتور محفوظ الرحمن فى تحقيقه لمسند البزار
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:39 ص]ـ
للرفع(92/44)
شرح لمعة الاعتقاد - لابن عثيمين pdf محمول على المرفقات
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
طلب منا الاخ الكريم سلوم السلوم بان نرفع الكتاب على موقع آخر قمت بتحميله على المرفقات.(92/45)
لحج المدارس العليا للتقو ى درر الأحكام في شرح أركان الإسلام (5) كتاب بصيغة pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:40 م]ـ
الحج
المدارس العليا للتقوى
درر الأحكام في شرح أركان الإسلام (5).
فضيلة العلَّامة الإنساني الكبير
محمد أمين شيخو
ـ قدس الله سره ـ.
جمعه وحقَّقه المربي الأستاذعبد القادر يحيى الشهير يالديراني
ابن محدث دمشق الأكبر المرحوم الشيخ محمد الديراني
حمل الكتاب من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldHNZ61031.zip.html)
أو من هنا ( http://www.islamup.com/download.php?id=106769)
أو من هنا ( http://www.amin-sheikho.com/bp/48.zip)
أو من المرفقات
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 09:39 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي عيسى ..
في مبحث الزيارة (ص70) استدل المؤلف بأحاديث ضعيفة جدًّا وهو في غنى عنها ..
ثم ما معنى العلامة (الإنساني)؟ غريب حشرها في وصف أحد الأعلام، فهل هناك من الأعلام ليس إنسانيا؟
والكتاب بسيط ..(92/46)
معجم الصواب اللغوي د. احمد مختار عمر
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:58 م]ـ
اتبع المؤلف في هذا المعجم ترتيب مداخل المعجم ترتيبا ألفبائيا حسب شكل الكلمة احتساب "أل" التعريف في الترتيب.
وقسم المعجم الي قسمين: قسم للكلمات والأساليب وقسم للقضايا الكلية أو أصول اللغة وقد فضل الفصل بين القسمين لاختلاف طريقة المعالجة في كل منهما وبعد هذا الصنيع مما يتميز به هذا المعجم عن غيره من المعاجم.
وقد راع في عناوين المداخل أن تكون محايدة أو دالة علي الشكل المرفوض أو المطروح للنقاش ..
والتزم بأن تمثل الكلمة أو العبارة الأولي بعد عنوان المدخل الرأي المطروح في الساحة اللغوية أو المثال الذي دار الخلاف حول صحته دون أن يمثل رأيه.
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=5134
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 11 - 10, 10:33 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(92/47)
أبحث عن كتاب الاتجاهات الحديثية في القرن الرابع عشر
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[04 - 11 - 10, 08:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن كتاب الاتجاهات الحديثية في القرن الرابع عشر للممدوح المصري
وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:06 م]ـ
للرفع
ـ[أبو عبد الله الكندي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:29 م]ـ
طبعته دار البصائر بالقاهرة في مجلد
وهو في الأصل رسالة دكتوراه لكاتبه ومع اختلافنا مع المؤلف
إلا أن فيه فوائد وتعريف بمناهج الحديثين ومدارس الحديث في القرن الرابع عشر الهجري بمختلف أنواعها ومدارسها في المشرق والمغرب والتعريف بمؤلفاتها.
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:31 م]ـ
طبعته دار البصائر بالقاهرة في مجلد
وهو في الأصل رسالة دكتوراه لكاتبه ومع اختلافنا مع المؤلف
إلا أن فيه فوائد وتعريف بمناهج الحديثين ومدارس الحديث في القرن الرابع عشر الهجري بمختلف أنواعها ومدارسها في المشرق والمغرب والتعريف بمؤلفاتها.
بارك الله فيك اخي الطيب
وكما قلت مع اختلافنا مع مؤلفه ... فلا يخلو كتاب من فائدة ...
يرجى تصويره ...
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[09 - 11 - 10, 02:43 م]ـ
قرأت كتابه، وأنبّه على أبرز الملاحظات فيه:
1) المؤلف استخدم التهويل الزائد -كعادته- لرفع الغماريين فوق بقية المحدثين، وأظن أن سبب تأليف كتابه هو لهذا الغرض، كما كان يصرح أن سبب تأليفه لذيل تذكرة الحفاظ هو ليجعل أحمد الغماري من الحفاظ!
2) وفي المقابل غمط وظلم سواهم من المحدّثين وحطّ عليهم ليزيد من إبراز الفارق الذي أراده مع السابقين.
3) ومع علماء السلفيين استخدم الانتقاء الظالم غير العلمي ليختزل ويُضعف جهودهم، وعلى رأسهم الألباني والمعلمي وأحمد شاكر، وكرر الاتهامات الظالمة لهم ولغيرهم، ورماهم بدائه من التقوت على الدعم الوهابي الذي أسماه (البترودولار) -أخذاً عن بلديّه الورداني الشيعي-، مع كونه هو الذي ما (عاش) إلا من بترودولار الخليج في دبي وتجار الحجاز السعوديين.
4) الكتاب حقيقة عليه الكثير من الملاحظات العلمية وعدم الدقة والابتعاد من مناهج المحدثين، وبنى كثيرا من أحكامه على ركائز غير كافية من الأمثلة، وفيها ما لا يسلّم له، مع الاعتماد على التهويل فيمن أحب، والغمط في سواهم، وعليه: فالنتائج كثير منها غير سليم، ولا أعرف كيف مشّى مناقشو رسالته هذا الأمر، ولا أستبعد أن يكون ذلك محاباة له ولمنهجه، ولا سيما وأن ممن ناقشه من تلامذة الغماريين، مع التنبيه أن المؤلف نص أنه غيّر وأضاف في رسالته عند الطباعة.
5) لم يستطع كتم أهوائه في الكتاب، فترى فيه الدعوة للتشيع بمناسبة ودونها، وعدّ بعض أساطين الرافضة من المحدّثين، ومدحهم! مثل المامقاني، وأفلت لسانه على بعض الصحابة الكرام، ورماهم بالنفاق وغيره، وغمز كثيرا بأهل السنة، ورفع سواهم من مختلف اتجاهات المبتدعة.
6) في الكتاب أخطاء غريبة جداً يشبه أن تكون كذباً: كقوله (ص323) إن العلامة المحدّث محمد حسين البتالوي الهندي السلفي -أكبر شيوخ المحدّث عبد الحق الهاشمي- كان يهوديا فأسلم! ولا أثر لذلك في مصدرَي ترجمته عنده، فمن أتى بهذه الطامة؟
7) وفي آخر كتابه جعل فهرساً مختصراً لمقامات المحدّثين في العصر الفائت، وظلم الناس فيه بالجملة، حتى إنه أسقط تسميةالألباني مع كونه محدّث العصر! ولم يعترف بأن أمثال حماد الأنصاري وعبد القادر الأرناؤوط من المحدّثين! فيما جعل عبد الله الهرري الحبشي الضال والكوثري وبعض الزيدية من علماء الحديث، فأين الإنصاف؟
8) ألحق بآخر الكتاب بيانه الكاذب بشأن الجزء المفقود من مصنف عبد الرزاق، ولي رد عليه سأنشره قريباً بإذن الله.
والكتاب باختصار: حلقة جديدة من مسلسل محاولات ممدوح المستميتة لرفع البدع وأهلها والحط على أهل السنة، ولا أنصح بقراءته إلا من متخصص لا تنطلي عليه تلبيسات المؤلف، والرد المفصَّل عليه يستدعي طولاً، كفّ الله شرّه.
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[09 - 11 - 10, 03:04 م]ـ
وللتنبيه: فعمود نسب الشيخ البتالوي كل أفراده مسلمون، مما يؤكد بطلان فرية ممدوح.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[09 - 11 - 10, 03:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[09 - 11 - 10, 05:38 م]ـ
الفقرة6) فمن أتى = فمن أين أتى.
جزاكم الله خيرا.
وإياكم
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:54 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل محمد زياد
نعلم ان الرجل خبيث نسأل الله السلامة
ولكن أردنا ان نطلع على الكتاب ....
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:25 ص]ـ
وفيكم بارك أخي المحب
فقط أحببت التنبيه نصيحة للمسلمين، لأني قرأت الكتاب، فوقفت على أبرز ملاحظاته، وأردت تبصير الفضلاء حوله.
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 03:53 م]ـ
وفيكم بارك أخي المحب
فقط أحببت التنبيه نصيحة للمسلمين، لأني قرأت الكتاب، فوقفت على أبرز ملاحظاته، وأردت تبصير الفضلاء حوله.
بارك الله فيكم شيخنا الكريم
وصلت ملاحظاتك بإذن الله ...
ونامل رفع الكتاب وتصويره لنا ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/48)
ـ[أبو غانم المروي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 04:28 م]ـ
وفيكم بارك أخي المحب
فقط أحببت التنبيه نصيحة للمسلمين، لأني قرأت الكتاب، فوقفت على أبرز ملاحظاته، وأردت تبصير الفضلاء حوله.
جزاك الله خيراً.
وأسأل الله تعالى أن يقطع دابر هذا المبتدع الخبيث المفتري على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ـ[علي بن فايز بن مانع]ــــــــ[10 - 11 - 10, 05:44 م]ـ
من أراد معيار علم الغماريين في علم الحديث وغيره فلينظر إلى المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي وكتاب درء الضعف عن حديث من عشق فمات فعف كلاهما لأحمد بن الصديق وهو أرفعهم دركة.
وممدوح سعيد مغرم بالغماريين وهو على الطريقة الصديقية الصوفية وكل أبناء محمد بن الصديق على هذه الطريقة إلا من تاب فلا خير في رجل اتخذ غير طريق محمد صلى الله عليه وسلم وبعد ذلك يدعي أنه يخدم سنة النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا أمكن اجتماع النقيضين لأن المريد كما هو معلوم لابد أن يكون بين يدي شيخه كالميت بين يدي غاسله أعاذنا الله من الأهواء والبدع.
###
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:04 م]ـ
من أراد معيار علم الغماريين في علم الحديث وغيره فلينظر إلى المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي وكتاب درء الضعف عن حديث من عشق فمات فعف كلاهما لأحمد بن الصديق وهو أرفعهم دركة.
بارك الله فيك
ماذا تقصد أخي الطيب بقولك معيار علم الغماريين؟؟
ولماذا مثلت بالمداوي ودرء الضغف، مع انك تعلم أن في هذين الكتابين لا يبرز علم الغماري الحقيقي ...
بل له كتب وأجزاء تذكرنا بالحفاظ المتقدمين، فيها يظهر علم الغماري الحقيقي ...
فالأحرى بك ان تذكر هذه المؤلفات غير المداوي ...
على اني لا ادافع عنهم ويشهد الله أني أبغضهم وأبغض منهجهم وطريقتهم ولكن الحق يقال
وعلمهم إستفاد منه كبار العلماء كالشيخ بخيت المطيعي وغيرهم ...
ـ[علي بن فايز بن مانع]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:17 م]ـ
عفا الله عنك مثلت بهذين الكتابين لأن فيهما تصحيحا لأحاديث كثيرة هي عند أئمة الحديث موضوعة باتفاق فلأحمد منهج ردئ جدا في الحكم على الحديث وأما مافي كتب أحمد الغماري من التخريج فلا شك أن التخريج صنعة وفن بذاته لكن ماالمقصود منه هل هو مقصود لذاته؟
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:24 م]ـ
عفا الله عنك مثلت بهذين الكتابين لأن فيهما تصحيحا لأحاديث كثيرة هي عند أئمة الحديث موضوعة باتفاق فلأحمد منهج ردئ جدا في الحكم على الحديث وأما مافي كتب أحمد الغماري من التخريج فلا شك أن التخريج صنعة وفن بذاته لكن ماالمقصود منه هل هو مقصود لذاته؟
هكذا وضحت أفضل ...
على ان التعميم بقولك "أئمة الحديث" تهويل زائد اخي ...
ـ[الدواخلي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:39 م]ـ
كتاب الاتجتهات الحديثية في القرن الرابع عشر طبعته دار البصائر بالقاهرة في مجلد
وهو في الأصل رسالة دكتوراه لكاتبه ومع اختلافنا مع المؤلف محمود سعيد ممدوح في بعض مايرى
إلا أن فيه فوائد وتعريف بمناهج الحديثين ومدارس الحديث في القرن الرابع عشر الهجري بمختلف أنواعها ومدارسها في المشرق والمغرب والتعريف بمؤلفاتها.
وقد سألت عنه في الهاتف شيخنا مجد مكي عنه فقال لا يخلو من فوائد وطلب مني اعفاءه من الكلام التفصيلي عليه.
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:50 م]ـ
كتاب الاتجتهات الحديثية في القرن الرابع عشر طبعته دار البصائر بالقاهرة في مجلد
وهو في الأصل رسالة دكتوراه لكاتبه ومع اختلافنا مع المؤلف محمود سعيد ممدوح في بعض مايرى
إلا أن فيه فوائد وتعريف بمناهج الحديثين ومدارس الحديث في القرن الرابع عشر الهجري بمختلف أنواعها ومدارسها في المشرق والمغرب والتعريف بمؤلفاتها.
وقد سألت عنه في الهاتف شيخنا مجد مكي عنه فقال لا يخلو من فوائد وطلب مني اعفاءه من الكلام التفصيلي عليه.
بارك الله فيكم اخي الطيب
كما قلت لايخلو كتاب من فائدة ...
والحمد لله لسنا زوامل نجتر كل مايقال ...
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:57 م]ـ
مثلت بهذين الكتابين لأن فيهما تصحيحا لأحاديث كثيرة هي عند أئمة الحديث موضوعة باتفاق فلأحمد منهج ردئ جدا في الحكم على الحديث
صدقت أخي: ومع هذا يحاول بعضهم إقناع الناس بالقوة أن كتاب المداوي في العلل! ولا علاقة له بالعلل أصلاً.
والحق يقال إنه يُستفاد من كتبه لمصادر التخريج وحسب، لا التحقيق ولا الأحكام ولا التحرير، هذا في الأحوال العادية، وأما إذا صادفت المسألة هوى عنده فسلامٌ على قواعد المحدثين وعلماء الجرح والتعديل، والدليل رسالته فيض الملك.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:15 م]ـ
ولا أعرف كيف مشّى مناقشو رسالته هذا الأمر، ولا أستبعد أن يكون ذلك محاباة له ولمنهجه،
بارك الله فيكم شيخنا الكريم.
الأمر كما تفضلتم، ولم يكن نقاشا حقيقيا كالمعهود، ولكن ثناء ومجاملات ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/49)
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:35 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل محمد زياد
إلا أن في كتاب المداوي بعض العلل كما لايخفى ...
وليسنا حديثنا عن الغماري أحمد، ولا عن أحكامه ...
بل يستفاد من عزوه ... وكذا تمتاز كتبه بالنقل بالإسناد ...
ـ[الدواخلي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 02:39 ص]ـ
أرجو أن يتكرم شيخنا محمد زياد التكلة بذكر ملاحظاته المفيدة والكاشفة حول كتاب الاتجاهات الحديثية في القرن الرابع عشر، لماعرف عنه من الاهتمام والنقد والقلم السيال، ونصرة مذهب أهل السنة والجماعة بطريقة أهل الحديث.
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[11 - 11 - 10, 01:06 م]ـ
يرجى رفع الكتاب وأن لايكون الإخوة اوصياء علينا وعلى ما نقرأ ومالا نقرأ فالحمد لله لسنا زوامل
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[11 - 11 - 10, 11:25 م]ـ
أرجو أن يتكرم شيخنا محمد زياد التكلة بذكر ملاحظاته المفيدة والكاشفة حول كتاب الاتجاهات الحديثية في القرن الرابع عشر، لماعرف عنه من الاهتمام والنقد والقلم السيال، ونصرة مذهب أهل السنة والجماعة بطريقة أهل الحديث.
بارك الله فيكم، وجزاكم خيرا على حسن ظنكم، ذكرت أبرز ملاحظاتي في مداخلتي الأولى في الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1404636&postcount=5
وقد علّقت على نسختي الكثير من الملاحظات الشخصية، ولكن إخراجها يستدعي التحرير والمراجعة.
ومما أذكره هنا مما استرعى انتباهي من تشيع ممدوح وتغليبه لهواه على قواعد المحدثين:
قوله عن علي العريضي بن جعفر الصادق: هامش ص100: (العريضي من أئمة أهل البيت، فهو ثقة وفوق الثقة، ولا يحتاج لتوثيق من هو أنزل منه بمراحل .. )
وذكر أسطراً في التشنيع على بعض المعاصرين، ثم قال: (الإمام العريضي لا يحتاج لتوثيق أمثال الجوزجاني، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل)! وانظر نحوه ص223 يعيب على الذهبي لماذا أدخل بعض آل البيت في الميزان! فانظر لوزن الأئمة عنده.
ونعى على بعض المحدثين كيف لم يوثقوا أحد مجهولي الحال فقط لأنه كان حامل راية علي (248).
وتجد نعيه المستمر على أهل السنة إعراضهم عن مذاهب أهل البيت وفقههم.
فالمجهول عنده يرتفع لفوق الثقة لمجرد كونه من آل البيت، أو حتى ذُكر بأن له معهم صلة، وفي المقابل فإنه لا يبالي بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم -مع أنهم هم العدول كما عليه أهل السنة- فأشاد بالغماري في عدم حجية قول الصحابي وفقهه (ص432)، وأفلت لسانه عليهم (ص562 - 563) وفي سواه، قائلا في سياق الذم: (فمن المقطوع به أنه كان في الصحابة أعراب وعوام، وبعضهم قد ارتكب الكبائر) .. الخ.
وقال ص (611): (بعض الطلقاء من المؤلفة قلوبهم الذين كانوا رؤوس البغي والنفاق فيما بعد).
فتأمل حاله بين صحابة رسول الله صلى الله علبه وسلم وبين حامل راية علي رضي الله عنه، ومن لم تُعرف حاله من جهة الضبط أو لم يكن من أهل الرواية من متأخري أهل البيت! مع أنه يعلم أن الضبط أمر فوق العدالة، وعدمُه أو نقصه لا ينافيها.
وعقد فصلا كاملاً في التمهيد للتشيع ص573 - 611 ودعاته وتقعيدات أهل الهوى منهم.
وكما أسلفت فإن الرد المفصل عليه يستدعي طولاً، والمقصد تنبيه من سيطالع كتابه لهذه المهمات، والله المستعان.
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[11 - 11 - 10, 11:30 م]ـ
يرجى رفع الكتاب وأن لايكون الإخوة اوصياء علينا وعلى ما نقرأ ومالا نقرأ فالحمد لله لسنا زوامل
أخي المكرم: أرجو أن لا أكون المقصود في كلامكم عن الوصاية، فهو أمر لم يحدث أصلاً، وقلتُ وكررت أن الكلام للتنبيه العام والنصيحة العامة للمسلمين، وإنكارا للمنكر، فإنه وإن كان يرى أناس أنفسهم ذوي حصانة علمية وعقدية، فليس كل القراء كذلك، وسوى ذلك لا أمر لي على أحد ولا نهي.
وفق الله الجميع.
ـ[علي بن فايز بن مانع]ــــــــ[12 - 11 - 10, 12:50 ص]ـ
يا شيخ محمد نصحت وأبلغت فجزاك الله خيرا والحق الذي ينبغي المصير إليه أن كتاب محمود سعيد ممدوح فيه مافيه وقد قرأته حتى لا أتكلم إلا بحجة وإني لأشح بوقت طالب العلم في قرآءة مالمنفعة فيه قليلة ومستواه فيه ضعيف جدا ومن نظر فيه فليتق الله في ميزانه ولا يجعل محبته لشخص يعميه ويصمه عن جوانب الضعف والنقد خاصة في شخص محمود سعيد والقرآءة متاحة للجميع والله الموفق للصواب،،،،،،،،
ـ[الدواخلي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 09:31 ص]ـ
يا شيخ محمد نصحت وأبلغت فجزاك الله خيرا والحق الذي ينبغي المصير إليه أن كتاب محمود سعيد ممدوح فيه مافيه وقد قرأته حتى لا أتكلم إلا بحجة وإني لأشح بوقت طالب العلم في قرآءة مالمنفعة فيه قليلة ومستواه فيه ضعيف جدا ومن نظر فيه فليتق الله في ميزانه ولا يجعل محبته لشخص يعميه ويصمه عن جوانب الضعف والنقد خاصة في شخص محمود سعيد والقرآءة متاحة للجميع والله الموفق للصواب،،،،،،،،
بارك الله في شيخنا محمد زياد التكلة الذي أفادنا وبين بعض أوجه النقد للكتاب، وهذه هي طريقة أهل السنة والجماعة.
أما أخونا علي بن فايز بن مانع فالمرجو منه أن يسلك سبيل شيخنا محمد زياد التكلة ويقيم الحجة على ماذهب اليه.
فطالب العلم في حاجة ماسة لكشف حال المبتدعة والخارجين عن الجادة، فليتفضل أخونا علي بن فايز بن مانع ويبين نقده.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/50)
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[12 - 11 - 10, 12:34 م]ـ
أخي المكرم: أرجو أن لا أكون المقصود في كلامكم عن الوصاية، فهو أمر لم يحدث أصلاً، وقلتُ وكررت أن الكلام للتنبيه العام والنصيحة العامة للمسلمين، وإنكارا للمنكر، فإنه وإن كان يرى أناس أنفسهم ذوي حصانة علمية وعقدية، فليس كل القراء كذلك، وسوى ذلك لا أمر لي على أحد ولا نهي.
وفق الله الجميع.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
والحمد لله لم يضق صدري إطلاقا لمشاركتكم، وما انتم تقومون به من الواجب والتبين ...
ولكن فقط أردنا تصوير الكتاب لنطلع عليه ونرد جميعنا عليه ان يسر الله ذلك ...
فأنت تعزو للصفحة مثلا كذا وكذا ونحن لانملك الكتاب كي نعود ونتأمل ...
إن خشيتم رفع الكتاب فيرجى رفعه على الخاص ان امكن ...
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 01:47 م]ـ
وفيكم بارك أخي المكرم، وهذا هو الظن بكم.
بغض النظر عن موقفي من الكتاب، فإني لا أستطيع تصويره ورفعه لكبر حجمه، فهو في 730 صفحة.
ولم يسبق لي أن صورتُ ورفعت كتابا بنصف عُشر حجمه، فلست محترفاً في تصوير الكتب، وتأخذ مني الرسائل الصغيرة وقتا طويلا، فكيف لي بهذا؟ مع وجود تعليقات خاصة على نسختي، فلعل غيري ممن يجده يرسله لكم.
ولقد أحسنتَ في اقتراحك إرساله على الخاص، لأن نشر كتاب ضلالة مثله على الملأ، ربما يغرر بالمبتدئين، أو يُعين المبتدعة أنفسهم في نشره، وفي ذلك محاذير لا تخفى.
وختاما أتمنى أن يتيسر لكم أو لأحد الباحثين الجادين الرد التفصيلي على الكتاب، أو الكتابة في نفس الموضوع بطريقة علمية خالصة غير خاضعة للهوى كممدوح.
وبارك الله في الجميع، وشكر لكل من أفاد وأدلى بدلوه.
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[12 - 11 - 10, 09:21 م]ـ
وفيكم بارك أخي المكرم، وهذا هو الظن بكم.
بغض النظر عن موقفي من الكتاب، فإني لا أستطيع تصويره ورفعه لكبر حجمه، فهو في 730 صفحة.
ولم يسبق لي أن صورتُ ورفعت كتابا بنصف عُشر حجمه، فلست محترفاً في تصوير الكتب، وتأخذ مني الرسائل الصغيرة وقتا طويلا، فكيف لي بهذا؟ مع وجود تعليقات خاصة على نسختي، فلعل غيري ممن يجده يرسله لكم.
ولقد أحسنتَ في اقتراحك إرساله على الخاص، لأن نشر كتاب ضلالة مثله على الملأ، ربما يغرر بالمبتدئين، أو يُعين المبتدعة أنفسهم في نشره، وفي ذلك محاذير لا تخفى.
وختاما أتمنى أن يتيسر لكم أو لأحد الباحثين الجادين الرد التفصيلي على الكتاب، أو الكتابة في نفس الموضوع بطريقة علمية خالصة غير خاضعة للهوى كممدوح.
وبارك الله في الجميع، وشكر لكل من أفاد وأدلى بدلوه.
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل حمد زياد ونفع بكم
معك حق، فالأفضل رفع مثل هذه الكتب على الخاص كي لا يغتر به، او ينشره المبتدعة ....
ويسر الله لكم اتحافنا بتعلقاتكم وملاحظاتكم على الكتاب كي نستفيد وتعم الفوائد ...
وفقكم الله وننتظر ملاحظاتكم على الكتاب ...
وفقكم الله
ـ[عبدالله المغربي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخؤة الأفاضل جذبني الى هذا الموضوع ما رأيته من حوار حول كتاب الشيخ محمود سعيد ممدوح (الإتجاهات الحدثية)
وكنت أود أن أناقش الأخؤة الأفاضل نقاش علمي متزت يقعده العلم ويمشي به الحق والقانون الشرعي الأصيل الذي وضعه أهل الشأن والتخصص تحت إطار البحث الجاد وطلب الصواب
لكن للأسف وجدت بعض الكلمات النابئة التي قذفت في نفسي أن اشح بما أقوله رد على بعض ما قيل على الكتاب
لا شك أن كل إنسان يأخذ من قوله ويرد
ومن ألف فقد عرض بضاعته للناس وتعرض للنقد
وقد ترى شئ من الغلط أراه صوابا والعكس صحيح والغاية المنشوده هي المعلومة الصحيحة
لكني أرى أن النقد هنا تخلله بعض الكلام الغير الائق بمن أراد الدفاع أو بيان ما يراه صوابا
أتمنى من الأفاضل في هذا الصرح الشامخ ان يتخلل كلامهم مزيدا من الأدب والإحترام وأن أعدكم ببيان ما أره صوابا وصحيحا في هذا الكتاب ليس اتباع الهوى ولا بحث عن الجدال الذي طالما وجدناه عقيما في كثير من الأحايين
ولكن للتعرف والإغتراف من معين العلم وإنصاف أهله والإعتراف بقدر العلماء
أود من محمد التكله وغيره ان يعيد تنسيق كلامه من حذف ما يشوبه من كلام غير لائق في نظره
ومقياس هذا أن يضع الكلمات التي قالها في أحد مشائخة فإن تقبلها فسوف نتقبلها منه
ولكم مني كل المني والتقدير
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[13 - 11 - 10, 06:26 ص]ـ
أود من محمد التكله وغيره ان يعيد تنسيق كلامه من حذف ما يشوبه من كلام غير لائق في نظره
ومقياس هذا أن يضع الكلمات التي قالها في أحد مشائخة فإن تقبلها فسوف نتقبلها منه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياكم الله، الكلام النظري العام يا أخي سهل، ولكن من يعرف الرجل وقرأ له ويعرف مواقفه يرى الكلام قليلاً في حقه، ولا إخالك ترضى بما نُقل أعلاه من كلامه.
فهل من الممكن أن تدلني على ما لا يليق من كلامي ولا ينطبق على الرجل وأحواله؟ وشكراً.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/51)
ـ[علي بن فايز بن مانع]ــــــــ[13 - 11 - 10, 10:23 ص]ـ
لو نظر في الكتاب لما طلب ذلك منك فالتمس العدز له
والكتاب عرضته التدمرية منذ سنتين تقريبا واقتنيته وقرأته من حينه لأنه يدخل في تاريج السنة وهو من ملح العلم يستطاع براحة الجسد ولي معه وقفات يسر الله ذلك فإني أشتغل بما هو أهم وألتمس من الأخوة إبراز أسمائهم الحقيقية فإن العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم وبارك الله في الشيخ محمد زياد تكله
ـ[أبو عبد العظيم الباتني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 12:56 م]ـ
لو نظر في الكتاب لما طلب ذلك منك فالتمس العدز له
لست انا المقصود ...
فلم اتعرض لمضمون الكتاب مثقال ذرة ......
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[13 - 11 - 10, 01:59 م]ـ
الأخ علي: شكرا لكم.
الأخ الباتني: هو يقصد الأخ عبد الله المغربي.
وفق الله الجميع.
ـ[عبدالله المغربي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 09:22 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياكم الله، الكلام النظري العام يا أخي سهل، ولكن من يعرف الرجل وقرأ له ويعرف مواقفه يرى الكلام قليلاً في حقه، ولا إخالك ترضى بما نُقل أعلاه من كلامه.
فهل من الممكن أن تدلني على ما لا يليق من كلامي ولا ينطبق على الرجل وأحواله؟ وشكراً.
الكلام ليس نظريا ولا انشائييا وإنما هو كلام يخاطب الحق ويجانب القول الباطل
والرجل مهما كان له قدره أن لم يكن عندك فعند غيرك
وان اختلفت معه في وجهة النظر والكلام في مسائل وما آل اليها لكن يتحرا في ذلك الدقة في الكلام وتحديد وجهة الإنتقاد وحسن الأداء في الالفاظ
واما أن أدلك على ما لا ينطبق من كلامه عليه
فلا أشك أن الالفاظ التي توجهة لكل مبتدع في وجهة من يراه مبتدعا قليلة وسهلة لكن الإنصاف والأدب هو الحاكم
مثلا هل ترضى في شخص ما يرى ان الشيخ الالباني او غيره من العلماء الذين تعتقد فيهم القدم الأوثق والأقوى في الرسوخ أن يرمى بما رميته في الشيخ محمود
ولا شك أن وجهة نظرك في الحكم عليه لا تنقص ذاك فيما نظر غيرك الى من تراه على الصواب.
عموما ياليت أن يتحدد وجهة التظر في الإشكال وبحثها ومناقشتها وتحرير محل الخلاف فيها مع الإلتزام بالخلق الكريم ومجانبة ما يخل لصاحب الطبع السيليم
وكل عام والجميع بإلف خير ونعمه
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[14 - 11 - 10, 12:13 ص]ـ
والرجل مهما كان له قدره أن لم يكن عندك فعند غيرك
وان اختلفت معه في وجهة النظر والكلام في مسائل وما آل اليها لكن يتحرا في ذلك الدقة في الكلام وتحديد وجهة الإنتقاد وحسن الأداء في الالفاظ
أخي المكرم:
من الواضح أنك لا تعرف الرجل وبوائقه، أو لم تقرأ كلامه المنقول جيداً، وإلا ما قلت هذا الكلام، فهل ترى الدفاع عن صحابة اتهمهم بالنفاق، أو رمي كبار العلماء بالارتزاق، ورمي أحدهم بأنه كان يهوديا، ودعواه للتشيع: (وجهة نظر)؟
وهل تراني انتقدته من سوى كلامه أو دون النقول وذكر الصفحة؟
ومسألة تحسين اللفظ راجعة لحال الخطاب، كما قال الشاعر:
ووضع الندى في موضع السيف بالعلى * مضر كوضع السيف في موضع الندى
ومن السنة تجد أن النبي صلى الله عليه وسلم من كونه لا يحب الفحش فقد شدد في بعض المسائل، مثل التعزي بالجاهلية.
وكمثال توضيحي: هل تحب أن يقال له: فضيلة الشيخ المكرم الحبّوب المحترم ما لك رعاك الله طعنت في الصحابة يا أخي؟
هل ترى ذلك الأسلوب مناسباً في هذا المقام؟
أمر أخير: هناك شيء في العلم والدين اسمه الجرح والتعديل، وشيء اسمه إنكار المنكر، والاحتساب فيه، والرد على الباطل وأهله، وهذا ملتقى علمي (لأهل الحديث)، وليس مكاناً للنسبية الفوضوية، فلا تقارن لي مثل الألباني والأئمة بممدوح وأمثاله، وتقول ممكن فلان عندك محترم، وعند الآخرين لا! وفلان عندك غير محترم، وعند الآخرين لا! فمعيار الجميع هو متابعتهم للشرع والسنة، فمن كان موافقا لذلك متتبعا له داعيا له فعلى العين والرأس، ومن كان عكسه، وداعيا للبدع، راكبا لهواه، فبلا شك الموقف معاكس، ولم نتكلم على ممدوح ونحاكمه إلا من كلامه، فارجع إليه البصر، وتأمل فيه، ويفترض أن تكون أول منكر له.
وفقك الله وهداك.
ـ[عبدالله المغربي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 11:25 م]ـ
أخي المكرم:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/52)
من الواضح أنك لا تعرف الرجل وبوائقه، أو لم تقرأ كلامه المنقول جيداً، وإلا ما قلت هذا الكلام، فهل ترى الدفاع عن صحابة اتهمهم بالنفاق، أو رمي كبار العلماء بالارتزاق، ورمي أحدهم بأنه كان يهوديا، ودعواه للتشيع: (وجهة نظر)؟
وهل تراني انتقدته من سوى كلامه أو دون النقول وذكر الصفحة؟
ومسألة تحسين اللفظ راجعة لحال الخطاب، كما قال الشاعر:
ووضع الندى في موضع السيف بالعلى * مضر كوضع السيف في موضع الندى
ومن السنة تجد أن النبي صلى الله عليه وسلم من كونه لا يحب الفحش فقد شدد في بعض المسائل، مثل التعزي بالجاهلية.
وكمثال توضيحي: هل تحب أن يقال له: فضيلة الشيخ المكرم الحبّوب المحترم ما لك رعاك الله طعنت في الصحابة يا أخي؟
هل ترى ذلك الأسلوب مناسباً في هذا المقام؟
أمر أخير: هناك شيء في العلم والدين اسمه الجرح والتعديل، وشيء اسمه إنكار المنكر، والاحتساب فيه، والرد على الباطل وأهله، وهذا ملتقى علمي (لأهل الحديث)، وليس مكاناً للنسبية الفوضوية، فلا تقارن لي مثل الألباني والأئمة بممدوح وأمثاله، وتقول ممكن فلان عندك محترم، وعند الآخرين لا! وفلان عندك غير محترم، وعند الآخرين لا! فمعيار الجميع هو متابعتهم للشرع والسنة، فمن كان موافقا لذلك متتبعا له داعيا له فعلى العين والرأس، ومن كان عكسه، وداعيا للبدع، راكبا لهواه، فبلا شك الموقف معاكس، ولم نتكلم على ممدوح ونحاكمه إلا من كلامه، فارجع إليه البصر، وتأمل فيه، ويفترض أن تكون أول منكر له.
وفقك الله وهداك.
أخي انا اعرف الشيخ وربما اكثر منك وقرأت له كثير واعرف له خصوم وموالين
وامر الدفاع عن الصحابة اشكر اهتمامك بالأكر وغيرتك على عرض الصحابة الكرام
بس لو لاحظت اخي الفاضل ان موضوع الكتاب ليس موضوع الصحابة ولم يعني المؤلف بالصحابة في كتابه ولم يفرد بحثا وكلامك حول ما قال هو من باب تأؤيل كلامه وهذا خارج عن نطاق البحث والنقد لأن لو فرضنا جدلا ان الشييخ قال بهذا القول في غير كتبه فليس من المنطق السليم ان نناقش افكر من خالفنا في اي موضع يتكلم عنه فلكل بحث كلام
الأمر الآخر التشديد والغلظة على المبتدع
وما اتيت به من قول النبي وغلظته في بعض الأحايين في حق بعض الناس
سيدي لو سلمنا ان الشيخ محمود في نظرك آفة ما يكون انه مبتدع ولا أخالك تنكر هذا الشئ از تزيد عليه الى حد ان تقول انه كافر
ولو أطلقنا العنان في الجرح فيه مطلقا وفي اي وقت
لكان الكيل لك بنفس الكيل الي وزنت به لغيرك
فأنت في نظره كذلك مبتدع ولو سمحنا له بالكلام وإطلاق العنان في القول لباض وفرخ العناد وعدم الإكتراث سواء هو او غيره
ولا تنسى ان كل فرقة من فرق الإسلام في نظره شقيقتها مبتدعة حالفت ما تاره في نظرها صحيحة
وكل يدعي انه على النهج السليم والأمر الرشيد
وهذا الامور لابد لها من ميزان ومنطق وتوأدة فلو تركنا لكل مبتدع يقول في من بدعه وأطلقنا له القول في ذلك لما التقينا في مسئلة ولما وصلنا الى نتيجة ولا الى حل
فالنقد يكون بالميزان الي وضعه اهل النقد
ومت خالف معلوم من الظرورة او انكر إجماعا او غيرها من الامور يكون بحثها في اماكنها ونعطي كل بحث ما يستحقه من الكلام
أخيرا اخي الفاضل
لاحظت وقرأت لكثير من الردود الحاصلة بين كثير من اهل العلم تجد جلها إلا من رحم الله تشفي وطعون في الذات وببغيرر منهجيه , ولو حصل من أحدهم مسئلة خالف فيها اتخذها خصمة ديدن ومسرح وممرح في اي مكان واي زمان
ولو اننا خصصنا لكل مسئلة شذ صاحبها وتم نقدها علميا وبعدنا عن الكلام والتجريح في الذات والإستطراد من مسئلة الى آخرى في غير موضعها لكان الحوار أجدى وأنفع وأشفى للجرح
وآسف على التطاول والنصح وما انا يغنى عن النصيحة والتوجية ولكني محتاج لنصيحة تملاء الفواد يقينا وحب وعاطفة الم بها شعث الامة وما تفرق يبن ابنائها بقصد أو بدون قصد
وكل عام وانت بالف صحة وسلامة
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[15 - 11 - 10, 12:55 ص]ـ
أشكرك على اهتمامك ونصحك، ولكن ما أزال أعتب عليك النسبية غير العلمية، والتعميمات غير المنطبقة على محل البحث، وترك ميزان الجرح والتعديل عند أهل الحديث، وإلا فالأمور المنتقدة على ممدوح من أوضح الواضحات، وإن لم تتضح عندك أو لم تكن في ميزانك العلمي، مع قولك إنك تعرفه أكثر مني ربما!!
وما أزال أعجب من كونك ترى القضية مائعة لدرجة أن فلان كما أنه مبتدع في نظري فأنا مبتدع في نظره، والمعنى يتساقط الكلام، ويتنحى المنهج الواضح!
يا أخي قال النبي صلى الله عليه وسلم: (تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك)، والحق أبلج، والباطل لجلج، وكلامك يكاد يسوّي من حيث النتيجة بين النقيضين!
ثم تأكد أن الخلاف الشخصي لم يولّد النقول التي أخذتها عليه! بل هي مآخذ يُفترض أن تكون منتقدة عند أي طالب علم ينتهج السنة مسلكاً، هب أن النقول التي ذكرتها عنه أمامك، ولم يُكتب على المقال: كتبه (فلان)، هل يتغير الحكم عليها بالبطلان والضلالة؟
ثم يا أخي لا فرق بين أن يجعل موضوع الكتاب في تنقص الصحابة، وبين أن يبثّ التنقص ذاته في الكتاب دون عنوان، فالمؤدى والذنب واحد! وأرجو أن تكون غيرتك في مثل هذا أكبر مما رأينا!
وينبغي تذكر أن لم شمل الأمة يكون بردّها إلى النهج الصحيح، وهو ما كان عليه أهل القرون المفضلة، وليس بلملمة مخالفيهم وأعدائهم وأهل البدع والأهواء، والسكوت عن ضلالهم، والانسياق للعواطف غير المنضبطة بالشرع، وإلا كنا كمن ذمهم الله تعالى بقوله: (تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى).
جعلني الله وإياك ممن يرى الحق حقاً، ويرزقه اتباعه، ويريه الباطل باطلا، ويرزقه اجتنابه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/53)
ـ[عبدالله المغربي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 03:48 م]ـ
الأخ التكلة
إن الإنصاف عزيز ولا تمنعنا بدعة الرجل من كشف صوابة من دخيله وصالحة من طالحه فكتابة ليس خطأ 100% ولا صواب بالنسبة المذكوره
والله سبحانه يقول (كونوا قوامين بالقسط)
وغذا كنت قد تصديت ببان اوهام المصنف في كتابه فلنا طلبان آخران
الأول: أن تزيدنا في ذكر اوهام مصنفه الصوفي الشيخ محمود سعيد ممدوح
الثاني: أن تبين مواطن الصلاح في كتابه
عند ذلك يكون كلامك أدعى للقبول وأنجع للفائدة ونصيحة حسنة وبيان للإنصاف الذي ينبغي علينا كأهل سنة وجماعة أن نتحلى به دوائما
والله تعالى أعلى
فما رأيك وراي الأخؤة المشاركون
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[15 - 11 - 10, 04:49 م]ـ
أخي المكرم أنت لا تريد أن تترك النسبية غير المنضبطة! حتى إبليس ليس شرا 100% بل وجوده يفيد في تمحيص من يطيع الله ومن يعصيه.
وكما أكرر لك: هناك ميزان للمحدثين في الجرح والتعديل لا أراك تطبقه من بداية مداخلاتك، ولا تريد لغيرك أن يطبقه.
وتأمل في الرواة المجروحين والمتهمين بالكذب تجد علماء الرجال يذكرون أبرز أوهام الراوي وأخطائه (السهو أو العمد) التي تدل على سواها، وربما كلها إن كان مقلاً، ولم يُلزمهم أحد أن يأتوا بما وافقوا فيه الثقات، فإن هدفهم التنبيه على المنكر وأمثاله، وإلا فحتى الكذاب الوضاع لا يبعد أن يصدق أحياناً، بل قد وُجد ذلك، وحتى المتروك المطرح تجد عنده موافقة للثقات.
حسناً: أنت لا تطبق ميزان الجرح والتعديل عند أهله من البداية؛ فلا مانع بجلب مثال آخر لعله يوضح لك الأمر:
إن الماء إذا خالطته نجاسة إذا كان كثيراً لم ينجس، فإذا نقص عن الكثير حُكم عليه بالنجاسة، مع وجود الكثير بل الأكثر من جزيئاته ما تزال على تركيبتها الصافية H2o فالحكم للمجموع العام، ومن العبث ردّه بأن فيه كمية كبيرة باقية على حالها.
وختاماً أنصحك ونفسي وإخواني بإدمان مطالعة كتب الجرح والتعديل فستظهر لك قواعدهم وتطبيقاتهم، وملازمة العلماء من أهل الحديث ما استطعت، فعنهم تُؤخذ موازين العلم، والابتعاد عن وسائل الإعلام العامة، فهي التي تبرز النسبية الفوضوية وتعمق مفاهيمها عند الناس، مع آثار أخرى سيئة.
وفقني الله وإياك والجميع، وكل عام وأنتم بخير.
ـ[الدواخلي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 08:49 م]ـ
الحقيقة أنا معتز جدا بهذه الحوارات النقدية وأرجو أن تسمحوا لي بالآتي:
كتاب الاتجاهات الحديثية في القرن الرابع شر هو في تأريخ نقدي لمناهج واتجاهات المحدثين في القرن الرابع عشر، وتقسيمهم بحسب نسبة اهتمامهم بالمتن أو الاسناد.
ولكي يصل محمود سعيد لمطلوبه في كل اتجاه ضرب أمثلة في كل نوع.
والبحث كان باشراف الدكتور فاروق حمادة وهو سوري مقيم في المغرب وليس شيعيا ولا له ميول شيعية أبدا ثم هو معروف بالتشدد.
ثم ان محمود سعيد ممدوح الصوفي قال في المقدمة أنه زاد زيادات من عنده بعد المناقشة. وذلك لتبرأ ساحة الدكتور فاروق حمادة.
وهنا نسأل الباحثين الناقدين سؤالا هو: هل أصاب محمود سعيد في كلامه على الرجال المحدثين في القرن الرابع عشر الذين بحثهم وكتب عنهم؟
والكتاب ملحق به رسالة:
هي مراتب كل المشتغلين بالحديث في القرن 14 ووقعت فيها سقطات وأخطاء من الناشر حتى ان الكلام على محدث الشام سقط من المطبوعة.
وهذه المعلومات أخذتها من شيخنا مجد مكي السوري _ وهو صديق قديم لمحمود سعيد _ عندما جاء للقاهرة منذ عدة أشهر وشارك في أحدى مؤتمرات الأزهر، وكان الشيخ مجد السوري متأئرا لأنه لم ينصف بعض المشايخ الذين يحبهم في الهند والشام.
وأنه لمينصف المحدئ الأكبر الشيخ بدر الدين الحسني و بعض الكتانيين.
ولعل الأخوة يستفيدون منها عند تقييم الكتاب.(92/54)
شرح الأخضري لمنظومته (الجوهر المكنون) للشيخ / محمد نصيف
ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:04 م]ـ
هاكم تحقيق شرح الجوهر الذي نلت به الدكتوراه وهو يحتاج إلى كثير من المراجعة قبل طباعته فرايت أن أعجل به لكم، يسر الله إتمامه، وأخيراً أرجو إفادتي بملاحظاتكم، مع ملاحظة أن المتن المذكور ضمن الشرح به أخطاء وفيه كلمات كثيرة لم تضبط، لكن سأحاول إلحاق المتن المضبوط في أقرب وقت بإذن الله، وجزى الله الجميع خيراً.
ملتقي أهل التفسير
http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=23038
ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:06 م]ـ
الكلام للشيخ الدكتور / محمد نصيف ــ حفظه الله ـــ.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 11 - 10, 10:18 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأزال عني وعنكم وعن جميع المسلمين الغموم والهموم.(92/55)
مصوراتي (2) شرح الورقات في أصول الفقه ـ للشيخ د. سعد الشثري
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:43 م]ـ
هذا هو الكتاب (2):
شرح الورقات في أصول الفقه ـ لفضيلة الشيخ د. سعد بن ناصر الشثري ـ اعتنى به وخرّج أحاديثه عبد الناصر البشبيشي ـ دار كنوز إشبيليا ـ الرياض ـ ط 1 1425 هـ ـ 2004 م ـ 196 صفحة ـــ 6.5 mb
رابط التحميل:
http://www.4shared.com/document/FKk-dEVA/_________.html
أو:
http://www.mediafire.com/?b8o9uqycguy1yjj
والحمدُ لله
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 12:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وإياك أخي الفاضل
والكتاب (3) سيكون بحول الله:
500 حديث مما تراجع عنها العلامة المحدث الألباني في كتبه .. لعودة بن حسن بن عودة
والله الموفق
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 01:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياكم ـ أخي الفاضل ـ
نسأل الله التوفيق والإعانة(92/56)
حمل: شيخ الإسلام ابن تيمية و جهوده في الحديث و علومه 1 - 4
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 03:36 ص]ـ
http://www.archive.org/details/siwjfhw3
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 01:45 م]ـ
بارك الله فيكم و جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد يحيي عبد الفتاح]ــــــــ[05 - 11 - 10, 02:02 م]ـ
http://www.archive.org/download/siwjfhw3/siitgh1.pdf
http://www.archive.org/download/siwjfhw3/siitgh2.pdf
http://www.archive.org/download/siwjfhw3/siitgh3.pdf
http://www.archive.org/download/siwjfhw3/siitgh4.pdf(92/57)
طلب::صفحات من صبر العلماء، وقيمة الزمن عند العلماء،، طلب مهم
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحتاج لكتابي::صفحات من صبر العلماء، وقيمة الزمن عند العلماء، للشيخ عبد الفتاح أبو غدة
ضروري: ولكن بصيغة وورد أو الشاملة لأني وجدتهما bdf ولم أجدهما بصيغة توافق الشاملة.
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[05 - 11 - 10, 09:01 م]ـ
أذكر إخواني بهذا الطلب
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:30 ص]ـ
تأكد أخي أنه ليس لهما نسخة وورد أو شاملة إن كان الأمر كذلك سأعمل على تفريغهما في أسرع وقت ممكن
وبارك الله فيك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 03:01 م]ـ
تأكد أخي أنه ليس لهما نسخة وورد أو شاملة إن كان الأمر كذلك سأعمل على تفريغهما في أسرع وقت ممكن
وبارك الله فيك
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[06 - 11 - 10, 08:27 م]ـ
اخي بارك الله فيك بحثت كثيرا ولم أجدهم،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:53 ص]ـ
يجري العمل عليهما بإذن الله
ـ[احمد السعد]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:40 م]ـ
>>>>>>>>>>.
ـ[أبو محمد الهلالى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:54 م]ـ
عليك بكتاب سير اعلام النبلاء ففيه بغيتك ان شاء الله
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:07 م]ـ
يسر الله أمركم
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:30 م]ـ
يجري العمل عليهما بإذن الله
جزاك الله خيرا وبارك فيك،،،
إن كنت تفرغها يدويا فنتعاون إن شاء الله على ذلك ما رأيك
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 10:00 ص]ـ
صفحات من صبر العلماء. . PDF
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=5&book=2680
الطبعة الثانية، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 10:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك،،،
إن كنت تفرغها يدويا فنتعاون إن شاء الله على ذلك ما رأيك
نعم لكن فريق العمل عندي يفرغها وبارك الله فيك
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:47 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو المنذر السلفي الأثري]ــــــــ[18 - 11 - 10, 07:28 م]ـ
منتظر إن شاء الله
الله يوفقكم ويثيبكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 01:49 م]ـ
تم الكتابان بحمد الله
وستجدهما في آخر اضافات موقع الشاملة
http://shamela.ws/index.php/search/last
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:01 ص]ـ
آسف الرابط السايق خطأ
هذا هو الرابط الصحيح
http://shamela.ws/rep.php/search/user/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%88%D9%8A(92/58)
طلب كتب الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ
ـ[سمير محمود]ــــــــ[05 - 11 - 10, 05:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الأعزاء
لا أستطيع العثور على كتب الشيخ عبد التطيف على الإنترنت وهو عالم معروف شأنه. فأرجو مساعدتكم لجمع كتبه في هذا الموضوع مثل كتبه في الرد على داود بن جرجيس والرد على عثمان بن منصور والرد على عبد المحسن الصحافي ومثل كتابه عيون الرسائل والمسائل
بارك الله فيكم على ما تفعلونه في السعي للتحصيل الخير ونفع الله الأمة بكم.(92/59)
الكلم الطيب التحقيق الثاني pdf
ـ[ابن سليمان المكي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 06:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نحتاج:
الكلم الطيب التحقيق الثاني pdf
بتحقيق فضيلة الشيخ
محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله تعالى
ـ[زين العابدين]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:03 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم أعرف ما تبحث عنه أخي الكريم المكي, ولكن هذا ما لدي, وهو (صحيح الكلم الطيب) الطبعة الثامنة لعام 1407هـ, لمكتبة المعارف بالرياض.(92/60)
ثبت الشيخ محمد الأمير المالكي المسمى: سد الأرب من علوم الإسناد والأدب
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 07:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حمل لأول مرة:
ثبت
سد الأرب من علوم الإسناد والأدب
للعلامة الجليل محمد الأمير الكبير المصري
-رحمه الله تعالى-
وعليه
نهاية المطلب تعليقات على سد الأرب
لشيخنا العلامة المحدث المسند المتفنن الشيخ
علم الدين محمد ياسين الفاداني المكي
-رحمه الله تعالى-
-الطبعة الثانية-
مطبعة حجازي
الرابط:
http://wadod.org/uber/uploads/thabt1.zip
http://wadod.org/uber/uploads/thabt2.zip
والكتاب قمت بتصويره وهو هدية مني إلى طلبة العلم، وأرجو من أخي العزيز المشرف العام تحويل صور الكتاب إلى ( PDF) .
وقد قمت - ولله الحمد - بتنسيق الكتاب وفهرسته وتخفيص حجمة وهو في الرابط
http://www.archive.org/download/abuyaala_sadarab_amir/sad_arab_amir.pdf
تعديل / حذف المشاركة(92/61)
سلسلة العلوم الإسلامية الميسرة - جمعة
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[05 - 11 - 10, 08:11 م]ـ
سلسلة العلوم الإسلامية الميسرة
د. عماد علي جمعة
(1) الملخصات الفقهية الميسرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5351)
(2) أصول التخريج ودراسة الأسانيد الميسرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5354)
(3) أحكام التلاوة والتجويد الميسرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5355)
(4) مصطلح الحديث الميسر ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5353)
(5) قواعد اللغة العربية (النحو والصرف الميسر) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5352)
(6) القواعد الفقهية الميسرة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5348)
(7) أصول الفقه الميسر ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5350)
(8) تشجير روضة الناظر لابن قدامة ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5349)
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 11 - 10, 08:56 م]ـ
أحسنتم، بارك الله فيكم ونفع بجهودكم ...
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:16 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:08 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
هل هناك من يعرفنا بالدكتور عماد علي جمعة؟ وجزاكم الله خيراً(92/62)
طلب كتاب الكواكب السائرة
ـ[محمد بو هيثم]ــــــــ[05 - 11 - 10, 10:26 م]ـ
هل من رافع لكتاب الكواكب السائرة في اعيان السنة العاشرة للغزي
ـ[زين العابدين]ــــــــ[07 - 11 - 10, 01:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل وفقك الرحمن.(92/63)
إرشاد الناسك إلى أحكام المناسك
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:23 ص]ـ
إرشاد الناسك إلى أحكام المناسك
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1053.html(92/64)
رسالة إلى أهل عرفة ومزدلفة ومنى
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:25 ص]ـ
رسالة إلى أهل عرفة ومزدلفة ومنى
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1052.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:30 ص]ـ
بارك الله فيك واجزل لك الثواب على هذه الهدية المباركة.(92/65)
أخطاء يقع فيها بعض الحجاج
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:25 ص]ـ
أخطاء يقع فيها بعض الحجاج
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1054.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 10, 10:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الإفادة وبالتوفيق الدائم.
رضى الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.(92/66)
من أخبار الرواة منتقى من الجعديات للبغوي.
ـ[أبو الحسن حليفي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذه هي أخبار الرواة قمت بجمعها من الجعديات للبغوي، وقد اعتمدت فيها على النسخة الموجودة على الشاملة.
ـ[أبو الوليد الأندلسي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:26 ص]ـ
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا على هذه الهدية القيمة.
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:40 م]ـ
جزاك الله خيرا(92/67)
منقول مع إعادة التنسيق: حكايات عن إساءة الفهم - أمبرتو إيكو
ـ[المستهدي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:31 م]ـ
العنوان: حكايات عن إساءة الفهم
المؤلف: أمبرتو إيكو
المترجم: ياسر شعبان
الصفحات: 113 صفحة
الناشر: الهيئة العامة لقصور الثقافة - مصر
الطبعة: الأولى - 2006
الحجم: 1.75 ميغا
الرابط:
http://www.mediafire.com/?durnvla27171wp6#2
عن الكتاب: عن مقدمة المترجم
ألقى أومبرتو إيكو هذه المحاضرات باللغة الإنجليزية على طلبة الدراسات العليا في الأكاديمية الإيطالية بأمريكا، ويتناول في محاضراته تلك ثلاثة موضوعات مهمة: اللغة - العلاقات بين الثقافات - العلاقة بين المؤلف والنص والقارئ. ويكشف إيكو في أسلوب بسيط ودقيق عن تأثير الخلفيات المعرفية والروحانية والأسطورية على الإنسان في علاقته بكل ما يحيط به أو يفعله.
وعندما تتحكم هذه الخلفيات في العلاقة بين الحضارات، فإنها تؤدي حتما إلى المركب الاستعماري المشهور: الإخضاع - السطو - الاستلاب. الذي يهدف إلى طمس ومحو حضارة لحساب أخرى عن طريق إلصاق سمات مثل التخلف والوحشية والغموض بأدوات وإنجازات الحضارة المستهدفة، ويضرب مثالا على ذلك بعلاقة الحضارة الأوروبية - قديما وحديثا - بحضارات العالم القديم بعد استنزافها وسرقتها.
ويتناول إيكو كذلك دور الخلفيات التي تكمن دائما في لاوعي الكاتب والقارئ في انتظار الفرص المناسبة للتحرر والتجسد والتفاعل.
وتتسم المحاضرات بدرجة ما من الشفاهية مما جعلها قصيرة الجمل، بسيطة البناء، وغير متكلفة ....
عناوين الدراسات:
1 - حلم اللغة المثالية
2 - حكايات عن إساءة الفهم بين ثقافتين
3 - المؤلف ومفسروه
الكتاب منقول عن موقع سور الأزبكية وقد أضافه الأخ نبيل الجزائري مشكوراً، وقمت بإزالة المساحات البيضاء وفهرسة الكتاب وإضافة الغلاف ...
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:06 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 08:50 م]ـ
المؤلف هو صاحب الرواية المشهورة (اسم الوردة)(92/68)
الكنوز العشر فى الأيام العشر كتاب بصيغتي وورد و pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:45 م]ـ
الكنوز العشر فى الأيام العشر.
المؤلف: د. أحمد مصطفى متولي.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldUA735498.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6120.rar)
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[07 - 11 - 10, 01:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا عيسى.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 06:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:43 ص]ـ
جزاكم ربي الجنة على جهودكم في البذل والعطاء في الملتقى اسأل الله أن يجعل كلما تطرحونه في الملتقى أن يكون في موازين عملكم يوم القيامة.وأشكركم على مروركم الكريم و القيم.
أسأل الله أن يمدكم بالصحة والخير والعافية وأن يبارك لكم في جهدكم ووقتكم وأهلكم ومالكم في هذه الأيام المباركة.(92/69)
دراسة مقارنة للضريبة و الزكاة رسالة ماجستير
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[06 - 11 - 10, 02:39 م]ـ
السلام عليكم
هذه مذكرة قيمة تقدم بها صاحبها لنيل درجة الماجستير من كلية الحقوق بالجزائر
الضريبة و الزكاة
دراسة مقارنة(92/70)
حمل: الثقات الذين تعمدوا وقف المرفوع أو ارسال الموصول
ـ[بسام الحربي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 02:40 م]ـ
وهو من تصوير أخونا الطيماوي حفظه الله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 03:24 م]ـ
التنزيل عندي معطل، إنا لله وإنا إليه راجعون.
لكن قبل دقائق، كنت أسمع شريطا للشيخ عبد الله السعد، تكلم فيه عن (حجاج بن أرطأة) وأن الراجح فيه ضعفه، وأنه يرفع الموقوف، ومدلس كثير الخطأ.
ـ[عبد الرحمن الحسن]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:06 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ...
والكتاب من تأليف الدكتور علي بن عبد الله الصياح
ـ[العابري]ــــــــ[11 - 11 - 10, 11:34 ص]ـ
للفائدة:
قال الحاكم في المعرفة: (ومما يلزم طالب الحديث معرفته نوع آخر من الموقوفات: وهي مسندة في الأصل يقصر به بعض الرواة فلا يسنده مثال ذلك ما حدثنا أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم ثنا منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود قال: إنما حفظ الناس من آخر النبوة (إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)
قال الحاكم: هذا حديث أسنده الثوري و شعبة وغيرهما عن منصور وقد قصر به روح بن القاسم فوقفه ومثال هذا في الحديث كثير ولا يعلم سندها إلا الفرسان من نقاد الحديث ولا تعد في الموقوفات)(92/71)
حمل:اللآلئ البهية في الاستفادة من الكتب الحنبلية لمحمد بن عبدالرحمن بن حسين آل اسماعيل- منسق ومفهرس / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام وفقكم الله لكل خير وبر
هذا كتاب نفيس وجدته على الشبكة فنسقته وفهرسته ورفعته على موقع الارشيف لتنتفعوا به والله الموفق
اللآلئ البهية في الاستفادة من الكتب الحنبلية
تأليف الشيخ
محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل اسماعيل
مكتبة المعرف الرياض 1408
رابط للتحميل:
http://www.archive.org/download/abuyaala_kotob_hanabila/kotob_hanabila.pdf
ـــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
عقيدتنا: مذهب السلف الصالح أهل الحديث ( http://akidatuna.blogspot.com)
القول الحسن: مكتبة الكتبة الصوتية المقروءة والمسموعة ( http://kawlhassan.blogspot.com/)
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
خزانة المخطوط العربي والإسلامي ( http://makhtotat.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:48 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 06:09 ص]ـ
جزاكم الله كل الخير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:41 ص]ـ
اللهم بارك في اخينا و في هذا المنتدى وكل القائمين عليه.(92/72)
كتاب (اللالئ البهية في الاستفادة من الكتب الحنبلية)
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:55 م]ـ
كتاب (اللآلئ البهية في الاستفادة من الكتب الحنبلية) للشيخ محمد آل إسماعيل
من هنا:
http://www.archive.org/download/abuy...b_hanabila.pdf (http://www.archive.org/download/abuyaala_kotob_hanabila/kotob_hanabila.pdf)(92/73)
طلب كتاب النفحات الالاهية شرح الدرر البهية
ـ[أبو الوليد ناصر الدين]ــــــــ[06 - 11 - 10, 07:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو من الأخوة رفع كتاب النفحات الالاهية شرح الدرر البهية. وبارك الله فيكم.
ـ[أبو الوليد ناصر الدين]ــــــــ[18 - 11 - 10, 04:42 م]ـ
هل من مجيب؟
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 06:05 م]ـ
لمن الكتاب؟
ـ[أبو الوليد ناصر الدين]ــــــــ[19 - 11 - 10, 06:16 م]ـ
<! --[ if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->
file:///C:/DOCUME%7E1/nacer/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg
للشيخ أبو عبد الله السنى وائل بن حمدى غيث
الناشر: مؤسسة قرطبة
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 07:59 م]ـ
هل (الدرر البهية) للشوكاني؟
ـ[أبو الوليد ناصر الدين]ــــــــ[20 - 11 - 10, 06:39 م]ـ
نعم. هو شرح لمتن الدرر البهية للامام الشوكاني, أرجو ممن يملك الكتاب أن يرفعه على هذا المنتدى. وبارك الله فيكم جميعا.(92/74)
مصوراتي (3) 500 حديث مما تراجع عنها العلامة المحدث الألباني في كتبه ـ عوده بن حسن
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 08:45 م]ـ
هذا هو الكتاب (3):
500 حديث مما تراجع عنها العلامة المحدث الألباني في كتبه ـ الجزء الأول (1 ـ 250) ـ جمعه وقدمه أبو مالك عوده بن حسن بن عوده ـ دار النفائس ـ عمان ـ الأردن ـ ط 1/ 1424 هـ، 2003 م.
هذا هو رابط الكتاب:
http://www.4shared.com/document/rfWYZyRg/500____________1_____.html
أو:
http://www.mediafire.com/?shiact65787tz6a
والحمد لله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 11:06 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:58 م]ـ
وإيّاك ـ أخي الفاضل ـ
بارك الله فيك
ـ[ saead] ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:13 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 11:59 م]ـ
بارك الله فيك.
وفيك بارك ـ اخي الكريم ـ
ـ[احمد الازهرى السلفي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 03:27 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[علاء السلفي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 06:37 م]ـ
أنا كتبت الجزء الأول وورد وسأرفعه قريباً إن شاء الله تعالى
جزاك الله عنا كل خير
ـ[وائل يونس]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:21 م]ـ
بارك الله فيك.(92/75)
أحاديث في الحج وفضائله .. جمع: عبدالله الرشيد
ـ[عبدالعزيز العبدالجبار]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
يسرني أن اقدم لكم ما قام به الشيخ عبدالله الرشيد من جمع للاحاديث الواردة في الحج وفضائله
راجيا ان تعم الفائدة بها .. مرفق بالموضوع ..
وفقكم الله ..
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:47 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[عبدالعزيز العبدالجبار]ــــــــ[07 - 11 - 10, 04:25 م]ـ
نفس الكتاب بخط طه العثماني ..
ـ[عبدالعزيز العبدالجبار]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:57 م]ـ
تم تعديله بعد اكتشاف اخطاء في التحويل الثاني عند عرض بعض الصفحات وارفاقه مرة أخرى .. معذرة
ـ[ saead] ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:55 ص]ـ
جزاك ربي كل خير.(92/76)
من يرفع لي [منظومة في البدع] لأحد علماء المغرب سبق وأن وضعت في الملتقى
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:40 ص]ـ
كنتُ حملتُها قديما ولم أجدها في جهازي الآن وأنسيتُ اسم المنظومة واسم ناظمها.
المنظومة يستشهد ببعض أبياتها الشيخ الحويني في دروسه سابقا على قناتي الناس و الحكمة.
فهل من فاضل يرفعها لنا من جديد؟
ـ[علي سَليم]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:50 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83311
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:54 ص]ـ
ليست هذه أخي الكريم وإنما هي منظومة أخرى أطول منها.
ـ[محمد عثيمان]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:32 م]ـ
هذه المنظومةلابن غازي المكناسي
لعل هذا يفيدك.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:52 م]ـ
عفوا هي للعلامة الشيخ محمد سعيد صفر المدني رحمه الله أحد علماء المدينة و ليس المغرب.
تجدونها هلى هذا الرابط:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129369(92/77)
استفسار عن فتح كتاب
ـ[ابن عبد المغني]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:22 ص]ـ
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبعد
فعندي كتاب بامتداد djvu ولا أعرف البرنامج الذي يمكنني من فتحه
الكتاب حملته من موقع الألولكة المجلس العلمي
فلو يعرف أحدكم طريقة فتحه أو البرنامج الخاص بذلك يتكرم علينا بذلك مشكورا
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابن عبد المغني]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:19 ص]ـ
الكتاب مصور لكنه ليس امتداد pdf
ـ[ابن عبد المغني]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:14 ص]ـ
للرفع
جزاكم الله خيرا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:27 ص]ـ
تفضل هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=41406) .
ـ[ابن عبد المغني]ــــــــ[09 - 11 - 10, 07:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا أخي
تم بحمد فتح الكتاب(92/78)
يا معاذ الطالب
ـ[صالح جلود]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أريد كتاب "تسليم المطلوبين بين الدول وأحكامه في الفقه الإسلامي"
"محاكمة مجرمي الحرب أمام المحاكم الجنائية الدولية مقارنة بالشريعة الإسلامية "
"المسؤولية الجنائية لمرتكبي جرائم الحرب في الفقه الإسلامي"
بارك الله فيك(92/79)
من يرفع لي كتاب شرح أصول اعتقاد اهل السنة تحقيق نشأت كمال بصغية pdf
ـ[أبو المنذر الظاهرى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:14 ص]ـ
من يرفع لي كتاب شرح أصول اعتقاد اهل السنة تحقيق نشأت كمال بصغية pdf
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[07 - 11 - 10, 04:15 م]ـ
اعتقاد اهل السنة للرحبي بصغية pdf من مطبوعات دار الأوراد المتاحة للتحميل من موقعهم جزاهم الله خيرا:
http://daralawrad.blogspot.com/p/pdf.html
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:41 ص]ـ
يمكنني أن أوثق لك إن أحتجت منه التوثيق أما التصوير فالكتاب في جزئين ضخمين ويستحيل على أخيك فعل ذلك
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:55 ص]ـ
اعتقاد اهل السنة للرحبي بصغية pdf من مطبوعات دار الأوراد المتاحة للتحميل من موقعهم جزاهم الله خيرا:
http://daralawrad.blogspot.com/p/pdf.html
هذا ليس الكتاب الذي يطلبه الأخ
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:50 ص]ـ
هذا ليس الكتاب الذي يطلبه الأخ
شويا علينا يا جزائري (ابتسامة)
قلنا نقدم لكم مشهيات قبل الوجبة الدسمة (ابتسامة)
ها هو الكتاب الذي طلبه الأخ (شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي):
=
=
http://www.4shared.com/file/96264259/67a0f717/________.html
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:17 ص]ـ
الملف رار وفيه ثلاثة ملفات pdf الأول الكتاب المحقق في أربع مجلدات والثاني مقدمة المحقق والثالث الفهارس و هو في أربع مجلدات وأصله رسالة دكتوراة و هو أفضل من تحقيق نشأت كمال الذي طلبته(92/80)
حمل الدليل العلمي لتركيبة الفهرسة المقروءة آليا
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:55 ص]ـ
الدليل العلمي لتركيبة الفهرسة المقروءة آليا
صيغة مارك 21 الاستنادية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79710&stc=1&d=1289112862
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
اللهم ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء يا حي ياقيوم يا ذا الجلال والإكرام آمين.
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:09 م]ـ
http://wadod.org/uber/uploads/daleel.rar(92/81)
طلب كتاب أساسيات منهجية التاريخ
ـ[سعد يحياوي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
الى الاخوة الجزائرين خصوصا اريد كتاب للدكتور ناصر الدين سعيدوني
اسم الكتاب اساسيات منهجية التاريخ
الطلب عاجل بارك الله فيكم
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:00 ص]ـ
أضم صوتي لصوتك
ـ[سعد يحياوي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 11:21 م]ـ
للرفع(92/82)
أحاديث في الحج وفضائله كتاب بصيغة pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 11:21 ص]ـ
أحاديث في الحج وفضائله.
المؤلف: عبد الله الرشيد.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldd1X17570.rar.html)
أو من هنا ( http://www.shy22.com/dldoed17560.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6126.rar)
أو من المرفقات(92/83)
من فضائل الحج والعمرة كتاب بصيغتي وورد و PDF.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 11 - 10, 11:42 ص]ـ
67 فضيلة من فضائل الحج والعمرة.
المؤلف: د. أحمد مصطفى متولي.
حمل من هنا ( http://www.shy22.com/dldjMG18763.rar.html)
أو من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldEqm18631.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6119.rar)(92/84)
كتب في التاريخ باللغة الفارسية
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:13 م]ـ
تاريخ بيهق علي بن زيد بن فندق البيهقي
نام كتاب: تاريخ بيهق
نويسنده: ابن فندق، على بن زيد البيهقى
موضوع: تاريخ شهرها
تاريخ وفات مؤلف: 565
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: كتابفروشى فروغى
سال چاپ: 1361 ش
نوبت چاپ: سوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:47 م]ـ
زندگانى محمد (ص) پيامبر اسلام، ابن هشام (م 218) ترجمه سيد هاشم رسولى
زندگانى محمد (ص) پيامبر اسلام،
ابن هشام (م 218)،
ترجمه سيد هاشم رسولى،
تهران، انتشارات كتابچى،
چ پنجم، 1375ش.
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 03:55 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159686
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 04:04 م]ـ
نام كتاب: الأصنام (تنكيس الأصنام)
نام مؤلف: ابو المنذر هشام بن محمد الكلبى (م 204) موضوع: تاريخ فرهنگى
تحقيق احمد زكى باشا، القاهرة،
افست تهران (همراه با ترجمه)،
نشر نو، چ دوم، 1364ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:18 م]ـ
تاريخ گزيده از حمد الله مستوفي
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:43 م]ـ
مجمل التواريخ و القصص
مؤلف مجهول (نوشته در 520)
تحقيق ملك الشعراء بهار
تهران، كلاله خاور، بى تا.
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:59 م]ـ
شرف النبى، ابو سعيد واعظ خرگوشى (م 406)، تحقيق محمد روشن، تهران، بابك، 1361ش.
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:12 م]ـ
تاريخ گرديزى، ابو سعيد عبد الحى بن ضحاك ابن محمود گرديزى (م 443)، تحقيق عبد الحى حبيبى، تهران، دنياى كتاب، چ اول، 1363ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:40 م]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com/
تاريخ قم حسن بن محمد بن حسن قمى ترجمه حسن بن على بن حسن بن عبد الملك قمى، به تصحيح سيد جلال الدين طهرانى، چاپ اول، تهران، 1313 ش، [چاپ دوم، انتشارات طوس، تهران، 1361
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:55 م]ـ
نام كتاب: تاريخ فتح اندلس
نويسنده: ابن قوطية ابو بكر بن محمد بن عمر
موضوع: تاريخ شهرها
تاريخ وفات مؤلف: 367
ناشر: آستان قدس رضوى
مكان چاپ: مشهد
سال چاپ: 1378 ش
نوبت چاپ: دوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:10 م]ـ
تاريخ سيستان، مؤلف مجهول (م قرن 5)، تحقيق ملك الشعراى بهار، تهران، كلاله خاور، چ دوم، 1366ش http://ketabmajjani.blogfa.com/
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:25 م]ـ
تاريخ بخارا
نويسنده: النرشخى، ابوبكر محمد بن جعفر
تاريخ وفات مؤلف: 348
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: توس
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1363 ش
نوبت چاپ: دوم
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
هل تعلم اللغة الفارسية سهلة يا أخي؟
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم يا اخي سهلة جدا وبعض كتب الاسلام باللغة الفارسية لم يترجم ككتب صديق حسن خان البوفالي و الدهلويون فيه فائدة لك ان تعلمتهاوهناك كتب وبرامج في الانترنت لتعلمها
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:23 ص]ـ
فتوح البلدان، أحمد بن يحيى بلاذرى (م 279)، ترجمه محمد توكل، تهران، نشر نقره، چ اول، 1337ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:41 ص]ـ
التنبيه و الإشراف، أبو الحسن على بن حسين مسعودي (م 345)، ترجمه ابو القاسم پاينده، تهران، شركت انتشارات علمى و فرهنگى، چ دوم، 1365ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:56 ص]ـ
مختصر تاريخ الدول، ابن العبرى (م 685)، ترجمه عبد المحمد آيتى، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى، چ اول، 1377ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:04 ص]ـ
ترجمه مختصر البلدان
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:11 ص]ـ
اخبار الطوال، ابو حنيفه احمد بن داود دينورى (م 283)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، نشر نى، چ چهارم، 1371ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:19 ص]ـ
تاريخ فخرى، محمد بن على بن طباطبا معروف به ابن طقطقى (م 709)، ترجمه محمد وحيد گلپايگانى، تهران، بنگاه ترجمه و نشر كتاب، چ دوم،1360ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:25 ص]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com/
مقدمه تاريخ فخري
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:35 ص]ـ
دلائل النبوة، ابو بكر احمد بن حسين بيهقى (م 458)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى، دو جلد، 1361ش.
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:41 ص]ـ
طبقات ناصرى تاريخ اسلام، منهاج سراج (م بعد 658)، تحقيق عبد الحى حبيبى، تهران، دنياى كتاب، چ اول، 1363ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:58 ص]ـ
تاريخنامه طبري معروف به تاريخ بلعمي متن كامل
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:08 ص]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com/
تجارب الأمم، ابو على مسكويه الرازى (م 421)، ترجمه جلد اول از ابو القاسم امامى، تهران، سروش، 1369ش. وترجمه جلد 5 و6 از على نقى منزوى، تهران، توس، 1376ش
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/85)
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:19 ص]ـ
تاريخ الكامل تاريخ بزرگ اسلام، عز الدين على بن اثير (م 630)، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:27 ص]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com/
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:33 ص]ـ
سيزده تا هيجدهم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:42 ص]ـ
نوزده تا بيست وششم
http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:46 ص]ـ
بيست وهفت تا سي وسه ام
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:46 ص]ـ
http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:22 ص]ـ
يك تا بنجم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 11:59 ص]ـ
جلد شش تا دهم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:05 م]ـ
يازده تا هفدهم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:21 م]ـ
نام كتاب: آفرينش و تاريخ، / ترجمه البدء و التاريخ
نام مؤلف: مطهر بن طاهر مقدسى،
ترجمه: محمد رضا شفيعى كدكنى،
نشر: تهران، آگه، چ اول، 1374ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:27 م]ـ
ترجمه فارسي احسن التقاسيم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:23 م]ـ
امامت و سياست (تاريخ خلفاء)، ابن قتيبة دينوري (276)، ترجمه سيد ناصر طباطبايى، تهران، ققنوس، 1380ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:28 م]ـ
تاريخ يعقوبى، احمد بن ابى يعقوب ابن واضح يعقوبى (م بعد 292)، ترجمه محمد ابراهيم آيتى، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى، چ ششم، 1371ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:42 م]ـ
تاريخ يمينى، ابو الشرف ناصح بن زفر جرفادقانى (نوشته در 603)، تحقيق جعفر شعار، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى، چ سوم، 1374ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:48 م]ـ
مقدمه ابن خلدون، عبد الرحمن بن خلدون (م 808)، ترجمه محمد پروين گنابادى، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى،چ هشتم، 1375ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:52 م]ـ
اول و دوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:03 م]ـ
سوم وجهارم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:14 م]ـ
بنج و شش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:25 م]ـ
طبقات، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش. http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:38 م]ـ
بنج و شش و ....
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:02 م]ـ
سيرت رسول الله، ترجمه و انشاى رفيع الدين اسحاق بن محمد همدانى قاضى ابرقوه (م 623)، تحقيق اصغر مهدوى، تهران، خوارزمى، چ سوم، 1377ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:31 م]ـ
اول تا سوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:24 م]ـ
مقدمه اي بر تاريخ علم - جورج سارتن - بالغة الفارسية - للشاملة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=198878
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[09 - 11 - 10, 02:43 م]ـ
تاريخ تمدن - قصة الحضارة - ويل دورانت - للشاملة باللغه الفارسية - 11 مجلد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=198877
ـ[أبو حميد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:22 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[09 - 11 - 10, 09:19 م]ـ
نام كتاب: معجم البلدان / ترجمه
نويسنده: ياقوت حموى بغدادى
موضوع: معجم جغرافيايى
تاريخ وفات مؤلف: 626
زبان: فارسى
تعداد جلد: 2
ناشر: سازمان ميراث فرهنگى كشور
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1383 ش
نوبت چاپ: اول
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 05:51 ص]ـ
نام كتاب: معجم الادباء
ترجمه: عبد المحمد آيتى (مترجم)
تاريخ وفات مؤلف: 626 ه ق
تعداد جلد: 2 مجلد
ناشر: سروش
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1423 ه ق
نوبت چاپ: اول
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:11 ص]ـ
نام كتاب: رحله ابن بطوطة ترجمه فارسى
نويسنده: ابن بطوطه، شمس الدين ابى عبد الله محمد بن عبد الله اللواتى الطنجى
تاريخ وفات مؤلف: 779
تعداد جلد: 2
ناشر: آگه
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1376 ش
نوبت چاپ: ششم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:19 ص]ـ
نام كتاب: آثار البلاد و اخبار العباد ترجمه فارسى
نويسنده: زكريا بن محمد بن محمود قزوينى
تاريخ وفات مؤلف: 682
تعداد جلد: 1
ناشر: امير كبير
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1373 ش
نوبت چاپ: اول
http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:23 ص]ـ
نام كتاب: جفرافياى حافظ ابرو بزبان فارسى
نويسنده: حافظ ابرو، شهاب الدين عبد الله خوافى
تاريخ وفات مؤلف: 833
تعداد جلد: 3
ناشر: ميراث مكتوب
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1375 ش
نوبت چاپ: اول
http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:32 ص]ـ
نام كتاب: فارسنامه ابن بلخى
تاريخ وفات مؤلف: قرن ششم
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: بنياد فارس شناسى
مكان چاپ: شيراز
سال چاپ: 1374 ش
نوبت چاپ: اول
http://ketabmajjani.blogfa.com
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/86)
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:50 ص]ـ
نام كتاب: نخبة الدهر فى عجائب البر و البحر
نويسنده: شمس الدين محمد بن ابى طالب انصارى دمشقي
تاريخ وفات مؤلف: 727
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: انتشارات اساطير
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1382 ش
نوبت چاپ: اول
http://ketabmajjani.blogfa.com
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:54 ص]ـ
نام كتاب: فتحنامه سند (چچ نامه)
نويسنده: على بن حامد كوفى
موضوع: تاريخ شهرها
تاريخ وفات مؤلف:
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:08 م]ـ
نام كتاب: المسالك و الممالك ترجمه فارسي
نويسنده: ابن خرداذبه، ابو القاسم عبيد الله بن عبد الله ابن خرداذبه
تاريخ وفات مؤلف: حدود 280
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:20 م]ـ
نام كتاب: سمط العلى للحضرة العليا ترجمه فارسى
نويسنده: ناصر الدين منشى كرمانى
تاريخ وفات مؤلف: بعد 730
تعداد جلد: 1
ناشر: انتشارات اساطير
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1362 ش
نوبت چاپ: دوم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:26 م]ـ
نام كتاب: عجايب الاقاليم السبعة الى نهاية العمارة به زبان فارسى
نويسنده: سهراب
موضوع: جغرافياى عمومى
تاريخ وفات مؤلف: بعد 334
تعداد جلد: 1
ناشر: پژوهشكده فرهنگ و هنر اسلامى
مكان چاپ: تهران
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:28 م]ـ
نام كتاب: المعالم الأثيرة ترجمه فارسى
نويسنده: محمد محمد حسن شراب
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: مشعر
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1383 ش
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:32 م]ـ
نام كتاب: سلسلة التواريخ يا اخبار الصين و الهند ترجمه فارسى
نويسنده: سليمان تاجر سيرافى
تاريخ وفات مؤلف: قرن سوم
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: انتشارات اساطير
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1381 ش
نوبت چاپ: اول
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[11 - 11 - 10, 08:20 ص]ـ
خلافت وملوكيت - سيد ابو الاعلي مودودي - فارسي - قسمت اول
http://www.scribd.com/doc/40390990
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:08 م]ـ
نام كتاب: الخراج / ترجمه
نويسنده: قدامة بن جعفر
موضوع: جغرافياى عمومى
تاريخ وفات مؤلف: بعد 320
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: نشر البرز
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1370 ش
نوبت چاپ: اول
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:17 م]ـ
نام كتاب: ايرانشهر در جغرافياى بطلميوس
نويسنده: يوزف ماركوات
موضوع: جغرافياى شهرها
تاريخ وفات مؤلف: 1930
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: انتشارات طهورى
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 1383 ش
نوبت چاپ: اول
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 06:39 م]ـ
نام كتاب: البلدان / ترجمه فارسى
نويسنده: اليعقوبى، احمد بن ابى يعقوب
موضوع: جغرافياى عمومى
تاريخ وفات مؤلف: 284
زبان: فارسى
تعداد جلد: 1
ناشر: بنگاه ترجمه و نشر كتاب
مكان چاپ: تهران
سال چاپ: 2536 ش
ـ[فردوسي نور]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:36 م]ـ
جان برادر چه کار بزرگي کردي!!!
خداي تعالى پاداش نيكتان بدهاد و در هر كار خيرى كاميابتان سازاد!
همچناني که دلهاي ما بداين کتب گرانبها شادمان کردي خداي عز وجل دل تو در هر دو گيتي شادمان کناد!
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[28 - 11 - 10, 01:59 م]ـ
حبذا لو وضعت لنا الكتب والمصادر والمراجع المعتمدة في تاريخ الهند مثلا .. مثل منتخب اللباب ومرآة العالم لمحمد بختيار خان وتاريخ فرشته و ... الخ
أحبك في الله أخي سعد .. وابشرك إني راح اتعلم اللغة الفارسية قريبا , فهناك كم كبير جدا من كتب التراث الشرعية الهامة مازالت مكتوبة باللغة الفارسية(92/87)
مجموع الكتب المنسقة المفهرسة pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 05:57 م]ـ
الحمد لله وكفى
والصلاة والسلام على عباده الذين الصطفى أما بعد
ففي هذه المشاركة حاولت جمع وضم ما قام به الإخوة الكرام , من تنسيق الكتب وفهرستها , كالاخوة فريد سعيد والشويحي ومصطفى قرمد وغيرهم ممن لم يحضرني اسماؤهم في موقع اهل الحديث والالوكة وغيرها ... فجزاهم الله عنا وعن طلبة العلم خيرا على ما بذلوا من جهد و وقت في سبيل ذلك فلايعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها
وقد ظهر لي أن جمعها وحصرها في مشاركة واحدة أحرى بها وأكثر نفعا وفائدة ,
فعلى كل من عثر على كتاب أعيد تنسيقه وفهرسته أن يضيفه هنا مشكورا
وكذا على من وجد كتابا غير منسق ولا مفهرس فليضع رابطه في هذه المشاركة طالبا من الإخوة تنسيقه, ولن يعدم مجيبا وملبيا إن شاء الله تعالى , والله تعالى في عون أخيه ما دام في عون إخوانه
===========================
رجال الحاكم في المستدرك لمقبل الوادعي / تنسيق ابي يعلى البيضاوي
http://www.archive.org/download/abuyaala_rijal_hakim_wadii/rijal_hakim_wadii.pdf
سد الأرب من علوم الإسناد والأدب للعلامة الجليل محمد الأمير الكبير المصري / تنسيق ابي يعلى البيضاوي
http://www.archive.org/download/abuyaala_sadarab_amir/sad_arab_amir.pdf
اللآلئ البهية في الاستفادة من الكتب الحنبليةتأليف الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل اسماعيل / تنسيق ابي يعلى البيضاوي
http://www.archive.org/download/abuyaala_kotob_hanabila/kotob_hanabila.pdf
بلاد شنقيط المنارة والرباط تأليف الخليل النحوي المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم تونس 1987/ تنسيق ابي يعلى البيضاوي
http://www.archive.org/download/abuyaala_chenghit_manara/chenghit_manara.pdf
==========
المفارقة القرآنيةدراسة فى بنية الدلالة الدكتور محمد العبد طبعة: مكتبة الآداب / الثانية - 2006 م / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/almofaaraka/almofaaraka.pdf
الموفي في النحو الكوفيللسيد صدر الدين الكنغراوي الاستانبولي علق عليه الأستاذ: محمد بهجت البيطار / تنسيق: المشرق - الالوكة
http://www.archive.org/download/almofy/almofy.pdf
شعر بنى تميم فى العصر الجاهلى جمع وتحقيق عبد الحميد محمود المعينى منشورات نادى القصيم الأدبى " بريدة "1402 هـ - 1982 م
تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/Sho3araTameem/tameem.pdf
الدواهى مجموع صنفه العالمان اللغويان أبو عبيدة معمر بن المثنى، ومحمد بن الحسن بن دينار الهاشمى تحقيق هلال ناجى/ طبعة مجمع اللغة العربية بدمشق / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/addawaahe/addawaahe.pdf
مفردة أبى عمرو بن العلاء البصرى/ لأبى عمرو الدانى (444 هـ / تحقيق: الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/Mofradat-abiAmr/Mofradat-abiAmr.pdf
التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل - أبو حيان الأندلسي / تنسيق فريد سعيد
صفحة التحميل:
http://www.archive.org/details/shar7-tayssir
رسالة الإفصاح ببعض ما جاء من الخطأ في الإيضاح لابن الطراوة النحوي المتوفى 528هـ تحقيق الأستاذ الدكتور حاتم الضامن / تنسيق المشرق – الالوكة
http://www.mediafire.com/?zmyjkknbz0z
الحور العين لنشوان الحميرى/ تنسيق فريد سعيد
http://www.archive.org/download/alho-al3in/al7or-al3in.pdf
البديع لابن المعتز تنسيق الشويحي – الالوكة
http://www.archive.org/download/albadee3_816/albadee3.pdf
بيان السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والرواياتتأليفأبى العباس أحمد بن عمار المهدوىتحقيقحاتم صالح الضامنالكتاب مستل من مجلة معهد المخطوطات العربيةالمجلد التاسع والعشرون - الجزء الأول 1405 هـ - 1985 م / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/bayaan_934/bayaan.pdf
الاكتفاء فى القراءات السبع المشهورة لأبى الطاهر إسماعيل بن خلف 455 هـ تحقيق: الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/88)
http://www.archive.org/download/al-ektefa_a/al-ektefa_a.pdf
المنتقى من أخبار الأصمعى تأليف: ضياء الدين المقدسى (643هـ) تحقيق: عز الدين التنوخى نشرة مجمع اللغة العربية بدمشق 1354 هـ
/ تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/AlMontaka/AlMontaka.pdf
دلالة الألفاظ د/ إبراهيم أنيس / تنسيق فريد سعيد
http://www.archive.org/download/dilalat-alalfad/dalalat-alalfad.pdf
شرح الأزهرية / تنسيق أبي حاتم بن عاشور – الالوكة
http://www.archive.org/download/SharhAzharya/444.pdf
التهذيب بمحكم الترتيب لابن شهيد الأندلسي، المتوفى 426هـ / تنسيق المشرق – الالوكة
http://www.mediafire.com/?w5mx0zrzdzj
الإرشاد إلى علم الإعراب للكيشى / تنسيق الشويحي – الالوكة
http://www.archive.org/download/alirshad-ila-3ilm-ali3rab/alirshad-ila-3ilm-ali3rab.pdf
مرشد القارئ إلى تحقيق معالم المقارئ تأليف ابن الطحان السماتى 561 هـ تحقيقحاتم صالح الضامن / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/morshed_153/morshed.pdf
ذكر أعضاء الإنسانتأليف بدر الدين الغزى تحقيق حاتم صالح الضامن طبعة دار البشائر - الأولى - 2003 م / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/thekr-aadaa/thekr-aadaa.pdf
دقائق التصريف لأبى القاسم بن محمد بن سعيدالمؤدب 338 هـ تحقيق حاتم صالح الضامنطبعة: دار البشائر - الأولى - 2004 م / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/dakaiko/dakaik.pdf
تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة تأليف أبى منصور الجواليقى (529 هتحقيق الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامنطبعة دار البشائر الإسلامية - الأولى - 2007 م. / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/takmelah_985/takmelah.pdf
قراءة الكسائى رواية أبى عمر الدورى عن طريق بن مِقْسَملأبى عبد الله محمد بن أبى نصر الكرمانى 563 هـ تحقيق: الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن طبعة: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع - الأولى - 2005 م. / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/keraat-alkesaey/keraat-alkesaey.pdf
خمسة نصوص محققة لابن برى. / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/khamsat/khamsat.pdf
الحياة الاجتماعية في الأندلس وأثرها في الأدب العربي والأدب الأندلسي
لمحمد سعيد الدغلي. وهو أحد مرفوعات مكتبة الإسكندرية. / تنسيق المشرق – الالوكة
http://www.archive.org/download/7ayat-ijtima3iya-andalus/7ayat-ijtima3iya-andalus.pdf
إصلاح ما تغلط فيه العامةللجواليقي تحقيق الأستاذ الدكتور/ حاتم صالح الضامن. / تنسيق المشرق – الالوكة
http://www.mediafire.com/?ymuyiez23lz
ظاهرة التنوين في اللغة العربية لمؤلفه عوض المرسي جهاوي / تنسيق أبي حاتم بن عاشور – الالوكة
http://www.archive.org/download/tanween/222111333.pdf
الألفاظ العربية والفلسفة اللغويةوهى رسالةتتضمن بعض الملاحظات على اللغة العربية وعلم اللغةتأليفجرجى زيدان طبعةمطبعة القديس جاورجيوسفى بيروتسنة 1886 م / تنسيق مصطفى قرمد – الالوكة
http://www.archive.org/download/AlFalsafa/AlFalsafa.pdf
ألفية العراقي التبصرة والتذكرة في علوم الحديثقدم له وعلق عليه الدكتور/ عبد الكريم خضيرحفظه الله تعالى, والهذا الكتاب من رفع الأخ/ أبي يعلى البيضاوىحفظه الله, ومن تصوير الأخ/ أبي إسحاق الأثريوفقه الله / تنسيق أبي حاتم بن عاشور – الالوكة
http://www.archive.org/download/waledah/Binder3.pdf
الجاسوس على القاموس فى نقد القاموس المحيط للفيروزآبادي / تنسيق الشويحي – الالوكة
http://www.archive.org/download/ALJASOUS/ALJASOUS.pdf
الجملة الاسمية عند ابن هشام الأنصاري النحوي / تنسيق أبي حاتم بن عاشور – الالوكة
http://www.archive.org/download/loghah3/445566.pdf
كتاب ديوان الأحكام الكبرى أو الإعلام بنوازل الأحكام وقطرٍ من سِير الحكامالمعروف بنوازل ابن سهل لأبي الأصبغ عيسى بن سهل الجياني 413 - 486 هـ / تنسيق فريد سعيد – الالوكة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/89)
http://www.archive.org/download/nawazil-ibn-sahl/nawazil-ibn-sahl.pdf
الإستدراك على سيبويه في كتاب الأبنية والزيادات على ما أورده فيه مهذباتأليف أبي بكر محمد بن الحسنالإشبيلي الزبيدي المتوفى سنة 379 هـ. طبع بروما سنة 1890/ تنسيق فريد سعيد – الالوكة
http://www.archive.org/download/istidrak-zobaydi/istidrak-zobaydi.pdf
فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ (ت) محمد بن عبدالرحمن بن قاسم (ط1) مطبعة الحكومة
سبق أن قام الأخوة في (الوقفية) بارك الله فيهم بتصوير الكتاب / تنسيق سلوم السلوم – الالوكة
http://www.4shared.com/file/214577142/366c171e/_________________1___.html
التطريف فى التصحيف للسيوطي تحقيق: على حسين البوابطبعةدار الفائز للتوزيع والنشر بالمملكة العربية السعودية - الأولى - 1409هـ - 1988 م. / تنسيق فريد سعيد – الالوكة
http://www.archive.org/download/attatrif/attatrif.pdf
أمالى المرتضى / تنسيق الشويحي – الالوكة
صفحة التحميل:
http://www.archive.org/details/AMALY01
كتاب الأفعال لابن القوطية بتحقيق جويدى، طبعة ليدن 1894م / تنسيق الشويحي – الالوكة
http://www.4shared.com/file/88071663/70b2e65c/___online.html?dirPwdVerified=e4939665
المقصوروالممدود حملتها من مرفوعات الأخ الشهرى منذ فترة بتحقيق عبد الإله نبهانومحمد خير البقاعى طبعة دار قتيبة 1983 م. محققة على نسخة الظاهرية / تنسيق فريد سعيد
http://www.archive.org/download/ma9sour-mamdoud-fara/ma9sour-mamdoud-fara.pdf
القند في ذكر علماء سمرقند المؤلف: نجم الدين عمر بن محمد بن أحمد النسفي / تنسيق فريد سعيد
http://www.archive.org/download/9nd-smr9nd/9nd-smr9nd.pdf
تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدى / تنسيق الشويحي – الالوكة / تنسيق فريد سعيد
http://www.4shared.com/file/94257522/78f66aca/__online.html
وهناك كتب أخرى ساضيفها في وقت لاحق إن شاء الله تعالى
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[07 - 11 - 10, 06:09 م]ـ
هذا عمل مبارك وفيه فائدة عظيمة.
وجدت في الهارديسك كتاب شرح حياة الصحابة للكاندهلوي غير منسق، وقد قمت بتنسيقه ووضعته منذ مدة في هذه المشاركة، فأرجو أن ينفع الله به:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=189165
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:37 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.(92/90)
طلب: عَرف البَشام في من ولى فتوى دمشق الشام
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 06:31 م]ـ
كتاب
عَرْف البَشَام في من ولى فتوى دمشق الشام
للمرادي
هل يوجد على الشبكة؟
أو يوجد عند أحد الأخيار يبحث لي فيه عن ترجمة؟
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:09 م]ـ
أضم صوتي إلى صوتك أخي الفاضل
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:40 م]ـ
أبشروا ـ يا إخوان ـ ..
سنقوم برفعه ـ بإذن الله ـ
راجياً منكم الدعاء
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 10:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 07:07 م]ـ
تفضّلوا ـ إخواني الكرام ـ هذا هو الكتاب الرائع ـ مصوّراً ـ:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=69091
والحمدُ لله
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا(92/91)
طلب كتاب "موسوعة فقه أم المؤمنين عائشة" للدخيل.
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أرجوا من كانَ عنده كتاب "موسوعة فقه أم المؤمنين عائشة" لسعود الدخيل.
ولكني أريده "ملف وورد" لا بي دي أف مصوراً ....
جزى الله خيراً من أعانني على ذلك.
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أرجوا من كانَ عنده كتاب "موسوعة فقه أم المؤمنين عائشة" لسعود الدخيل.
ولكني أريده "ملف وورد" لا بي دي أف مصوراً ....
جزى الله خيراً من أعانني على ذلك.(92/92)
أين أجد أعداد مجلة المسلم المعاصر؟
ـ[ام صفاء]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
احتاج الى ابحاث نشرت في مجلة المسلم المعاصر، فكيف السبيل الى تحميل اعداد المجلة خاصة و ان موقع المجلة مغلق اذ لا اتمكن من دخوله.
وجزاكم الله الجنة(92/93)
اريد تحميل كتابين فهل من مجين؟
ـ[أحمد السيد محمد حسن]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:59 م]ـ
اريد تحميل كتاب (المعرفة لأبن مندة)
و كتاب (أعلام السائلين عمن قبر في مصر من صحابة سيد المرسلين صل الله عليه و سلم)
جزاكم الله خيرا كثيرا
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:48 ص]ـ
اريد تحميل كتاب (المعرفة لأبن مندة)
و كتاب (أعلام السائلين عمن قبر في مصر من صحابة سيد المرسلين صل الله عليه و سلم)
جزاكم الله خيرا كثيرا
1 - معرفة الصحابة
للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق ابن منده
(310 هـ - 395هـ)
حققه وقدم له وعلق عليه
الدكتور عامر حسن صبري الرابط:
http://www.kabah.info/uploaders/M_mandah.rar
والموجود المطبوع هو جزء من الكتاب والباقي مفقود وانظر موقع الألوكة:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=8685
2- أعلام السائلين عمن قبر في مصر من صحابة سيد المرسلين صل الله عليه و سلم
قد حملته منذ زمن عن طبعة قديمة و سأبحث في محفوظاتي و أرد عليك ان شاء الله تعالى
ـ[أحمد السيد محمد حسن]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:15 م]ـ
1 - معرفة الصحابة
للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق ابن منده
(310 هـ - 395هـ)
حققه وقدم له وعلق عليه
الدكتور عامر حسن صبري الرابط:
http://www.kabah.info/uploaders/M_mandah.rar
والموجود المطبوع هو جزء من الكتاب والباقي مفقود وانظر موقع الألوكة:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=8685
2- أعلام السائلين عمن قبر في مصر من صحابة سيد المرسلين صل الله عليه و سلم
قد حملته منذ زمن عن طبعة قديمة و سأبحث في محفوظاتي و أرد عليك ان شاء الله تعالى
الله يكرمك و يبارك فيك جزاك الله كل خير .... و جعل الله عليكم العيد باليُمن و البركة
شوقتني الى كتاب أعلام السائلين عمن قبر في مصر ..... انا في انتظار جوابكم الكريم
لقد قرأت بموسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980
< HR>( 000 - بعد 1347 ه = 000 - بعد 1928 م) الحسن بن محمد بن قاسم، أبو علي الكوهن التازي: مؤرخ مغربي، من فقهاء المالكية من أهل فاس كان يعمل في تجارة الكتب وجمع لنفسه مكتبة خاصة حافلة بالنفائس ووقفها على الزاوية الفتحية بخوخة السويقة في الرباط. وجاور بالحجاز. له كتب، منها (طبقات الشاذلية الكبرى) ويسمى (جامع الكرامات العلية في طبقات الشاذلية) و (إعلام السائلين عمن أُقبر بمصر من صحابة سيد المرسلين)
ـ[أحمد السيد محمد حسن]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:16 م]ـ
اريد طلبا اخر ..... لو يقدر احدكم جزاكم الله خيرا ان يدلني على كتاب الكواكب السيارة لابن الزيات، اريد رابطا لتحميله
ـ[أحمد السيد محمد حسن]ــــــــ[14 - 11 - 10, 01:05 ص]ـ
2 - أعلام السائلين عمن قبر في مصر من صحابة سيد المرسلين صل الله عليه و سلم
قد حملته منذ زمن عن طبعة قديمة و سأبحث في محفوظاتي و أرد عليك ان شاء الله تعالى
لا زلت الى الآن منتظرك اخي باشتياق، ارجو ان تأتيني بالكتاب لأحمله في اقرب وقت ممكن(92/94)
من لي بكتاب الأصول المصفى؟
ـ[ام صفاء]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ارغب في الحصول على رابط لتحميل كتاب الأصول المصفى لفضيلة الشيخ أسامة محمد عبد العظيم، وجزاكم الله الجنة(92/95)
مختصر الكلام في شرح نواقض الإسلام تأليف ناصر بن سعيد بن سيف السيف
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:58 م]ـ
مختصر الكلام في شرح نواقض الإسلام
تأليف
ناصر بن سعيد بن سيف السيف
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1060.html(92/96)
حمل: تمتع المكي-دراسة فقهية مقارنة د/أحمد الحبيب جامعة أم القرى
ـ[السيد محمد الطنطاوي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 11:27 م]ـ
حمل: تمتع المكي-دراسة فقهية مقارنة د/أحمد الحبيب جامعة أم القرى
الرابط
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/magz/3100028-1.pdf
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:15 ص]ـ
جزاك الله خيراً ياطنطاوى وشكر لك، وكل عام أنتم بخير
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:21 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك، وأحسن إليك وغفر لك ما تقدم من ذنبك لما قدمت من خير ونفع.(92/97)
Encyclopedia Discover Islam CD + English Articles
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 12:59 ص]ـ
http://img137.imageshack.us/img137/9930/3440x431.jpg
فيديو , صوتيات , كتب لأشخاص يتكلمون عن الإسلام وكيف وصلوا إلى دين الحق ... والكثير ..
A variety of well picked materials
(Audios,Videos, Books ..etc)
in English ******** suited for non-Muslims. Gathered in a CD/DVD
user-friendly application which can be easily burned for distribution purposes.
Just Select all the RAR files (as shown in figure 3) and
extract them to a folder using WinRAR. Then all you have to
do is burn these files to a CD or DVD
حجم الملف: 645.27 MB
Hotfile
كود:
http://hotfile.com/dl/81027008/1db820e/CD_for_non-Muslims.part1.rar.html
http://hotfile.com/dl/81027225/ef33d7a/CD_for_non-Muslims.part2.rar.html
http://hotfile.com/dl/81027370/a4bd7b5/CD_for_non-Muslims.part3.rar.html
http://hotfile.com/dl/81027499/180212d/CD_for_non-Muslims.part4.rar.html (http://hotfile.com/dl/81027499/180212d/CD_for_non-Muslims.part4.rar.html)
filesonic
كود:
http://www.filesonic.com/file/30282953/CD_for_non-Muslims.part1.rar
http://www.filesonic.com/file/30283465/CD_for_non-Muslims.part2.rar
http://www.filesonic.com/file/30283651/CD_for_non-Muslims.part3.rar
http://www.filesonic.com/file/30283871/CD_for_non-Muslims.part4.rar
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:09 ص]ـ
من المهم جدا تحميل مثل هذه الملفات لكن بطء النت يجعل من تحميل ملف حجمه 100 ميغا شبه مستحيل
لأنه ياخذ وقتا طويلا
وقدجربت ذالك مع ملفات كثيرة
لست أدري ما الحل؟(92/98)
ر سا ئل في فضل وأحكام عشر ذي الحجة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:01 ص]ـ
أحكام عشر ذي الحجة للشيخ عبدالله السعد
خير أيام الدنيا ... ماذا يشرع فيها؟
بقلم: عبد الحكيم بن محمد بلال
موسم التجارة الرابحة
د. عبد العزيز بن فوزان الفوزان
فضل أيام عشر ذي الحجة مطوية للنشر للعلامة الشيخ العثيمين رحمه الله
أحكام الاضحية والذكاة للعثيمين (الأصل)
المؤلف: العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:51 ص]ـ
أعمال وفضائل العشر من ذي الحجة
للعلامة/ محمد المختار الشنقيطي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88482
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:15 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفعك بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
ـ[ saead] ــــــــ[08 - 11 - 10, 10:52 ص]ـ
بارك الله فيك، جاءت في وقتها.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:53 م]ـ
بارك الله فيكم ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلي مع النبي - صلي الله عليه وسلم -
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:19 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم ....
ـ[الدسوقي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:12 ص]ـ
بارك الله فيكم ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلي مع النبي - صلي الله عليه وسلم -
ـ[الدسوقي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:26 ص]ـ
رسائل في فضل وأحكام عشر ذي الحجة:
فضل عشر ذي الحجة
تأليف
الإمام الحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
(260 - 360 هـ)
[قاعدة: غم هلال ذي الحجة]
أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة
تأليف
الحَافِظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَبٍ الحَنبَلِيّ
736 هـ ـ 795 هـ
حكم أخذ الشَّعر أو الظُّفُر
في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يُضحِّي
د. سائد بكداش
عشر ذي الحجة وشيء من فضائلها وأحكامها وآدابها
الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد
دار المحدث
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:01 م]ـ
بارك الله فيكم ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلي مع النبي - صلي الله عليه وسلم -(92/99)
شمس العلوم و دواء كلام العرب من الكلوم (بصيغة الشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:04 م]ـ
أيها الإخوة في الملتقي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخواني هذا الكتاب موجود عندي بصيغة الشاملة
هل هذا كتاب مفيد حتي ارفعه لكم؟؟؟؟
إن بلغ عدد الآراء بعشرين شخصا سأرفعه لكم بحول الله و قوته.
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:47 م]ـ
نعم هو معجم قيم في اللغة
رفع الأخوة منه نسخة مصورة. pdf
تفضل برفعه مشكوراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:57 م]ـ
تفضل برفعه مشكوراً ... بارك الله فيك
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:46 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عمار الأذرعي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:26 م]ـ
تفضل مشكورا.
ـ[عصمت الله]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:50 م]ـ
نعم يا أخي الكريم نحن في حاجة إلى الكتاب: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم" لمؤلفه: الأمير نشوان بن سعيدبن نشوان الحميرى اليمنى الصبرى القاضي، من اهل بلدة حوث من بلاد حاشد شمالي صنعاء. كان عالما باللغة والفرائض وصنف في اللغة كتابا حافلا في ثمانية أسفار سماه شمس العلوم وشفاء كلام العرب من الكلوم سلك فيه مسلكا غريبا يذكر الكلمة من اللغة فإن كان لها نفع من الطب ذكره وجاء ولده واختصره في جزأين وسماه ضياء الحلوم مات سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
و عدصوتي بمثابة عشرة أصوات.
فعجل، على بركة الله، سيستفيد الكثير إن شاء الله تعالى
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[08 - 11 - 10, 08:31 م]ـ
نحن في الاشواق، شكرا لك.
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:24 ص]ـ
تفضل برفعه
ـ[أبوبسمة]ــــــــ[09 - 11 - 10, 08:29 م]ـ
ولِمَ الشرط بالعشرين ألا يكفي أن تعلم أهمية الكتاب لدارسي اللغة حتى ترفعه؟ لقد عجبت من شرطك هذا!!!
ـ[عبد الله أبو إسلام المصري]ــــــــ[10 - 11 - 10, 02:37 ص]ـ
تفضل برفعه، جزاكم الله خيرًا.
ـ[وليد محمود]ــــــــ[10 - 11 - 10, 02:38 ص]ـ
تفضل مشكورًا.
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 10:21 ص]ـ
تفضل برفعه مشكورا
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:55 م]ـ
ولِمَ الشرط بالعشرين ألا يكفي أن تعلم أهمية الكتاب لدارسي اللغة حتى ترفعه؟ لقد عجبت من شرطك هذا!!!
مادام الملف بحوزتك فلم التردد؟
احذر يا أخي أن يشملك عقاب كاتم العلم وتذكر ما ينوبك من الثواب العظيم
والأمر باختيارك تختار أي النجدين
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:00 م]ـ
تفضل برفعه مشكوراً ... بارك الله فيك
ـ[شعبان الفرماوي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 05:53 م]ـ
بادر به عافاك الله
وجزاك عن كل المنتفعين به خير الجزاء
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:03 م]ـ
مادام الملف بحوزتك فلم التردد؟
لا تحرم نفسك أجر نشر العلم.
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:38 م]ـ
رفعت لكم أيها الإخوان المجلد الأول و سأتابع برفع بقية المجلدات في الأيام القادمة إن شاء الله(92/100)
لقرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:17 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الأول من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية حفص عن عاصم
وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
http://img827.imageshack.us/img827/7056/47935288.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_7_D/MOS7F_7_DH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/gE7sN4Id/______________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_7_D/MOS7F_7_D.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
6pEjVfS/____________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (614). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (450).
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:05 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك أخي الكريم
أنا حملت النسخة عالية الجودة حجمها 189 ميجابايت
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:15 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك، وجعلنا وإياك من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:11 م]ـ
جزاك الله خيراً(92/101)
مجموع كتب المساهم لشهر ذي الحجة 1431 هـ
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:04 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين، فنحمد الله أن يسر لنا هذا كله فله الحمد والشكر، ونزولا عند رغبة الأخوة الأفاضل بجعل كل كتاب في موضوع على أن تجمع جميع الكتب هنا في هذا الموضوع.
كتب شهر شوال 1431هـ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=221538)
1- حركة التغريب في السعودية ... تغريب المرأة أنموذجا. تأليف: د. عبد العزيز بن أحمد البداح [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1359074&postcount=2)].
2- الأمالي في الأدب الإسلامي. تأليف: أ. د. ابتسام مرهون الصفار [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1359137&postcount=3)].
3- كتاب أسرار النحو لابن كمال الباشا. تحقيق: د. أحمد حسن حامد [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1360453&postcount=9)].
4- فضائل القرآن الكريم. تأليف: د. عبد السلام بن صالح بن سليمان الجار الله [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1361132&postcount=10)].
5- لبيد بن ربيعة العامري. تأليف: د. يحيى الجبوري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1362519&postcount=11)].
6- القول التمام في فطر المحجوم والحجام ويليه رفع اليدين في صلاة الجنازة والعيدين. تأليف: صباح عبد الكريم العنزي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1362913&postcount=12)].
7- معجم شيوخ الحافظ أبي عمرو الداني إمام القراء بالمغرب والأندلس. تأليف: د. عبد الهادي حميتو [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1364472&postcount=13)].
8- معجم مؤلفات الحافظ أبي عمرو الداني إمام القراء بالأندلس والمغرب. تأليف: د. عبد الهادي حميتو [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1364475&postcount=14)].
9- القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة. تأليف: الشيخ عبد الرحمن السعدي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1366248&postcount=16)].
10- استدراكات ابن عطية في المحرر الوجيز على الطبري في جامع البيان. تأليف: أ. د شايع بن عبده بن شايع الأسمري السعدي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1368961&postcount=17)].
11- شرح الكافية البديعية في علوم البلاغة ومحاسن البديع لصفي الدين الحلي. تحقيق: د. نسيب نشادي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1371034&postcount=18)].
12- كتاب التنبيه على حدوث التصحيف لحمزة بن الحسن الأصفهاني. تحقيق: محمد أسعد طلس [( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=409746&postcount=34) هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1371409&postcount=19)].
13- الشيعة والسنة. تأليف: إحسان إلهي ظهير [( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=409746&postcount=34) هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1374905&postcount=23)].
14- ميراث الصمت والملكوت. تأليف: عبد الرحمن بن عبد العزيز الهدلق [( http://majles.alukah.net/showpost.php?p=412338&postcount=42) هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1375903&postcount=24)].
كتب شهر ذي القعدة 1431هـ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=224194)
1- دلالات التقديم والتأخير في القرآن الكريم دراسة تحليلية. تأليف: د. منير محمود المسيري. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1377620&postcount=2)].
2- كتاب أصول الضبط وكيفيته على جهة الاختصار لابن أبي داود. تحقيق: د. أحمد بن أحمد شرشال. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1379922&postcount=5)].
3- منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم. تأليف: الشيخ بن الحنفية العابدين. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1380624&postcount=6)].
4- مصحف الواثق بالله برواية حفص عن عاصم. أمر بطبعه: الحاج حسن البلقية سلطان بروناي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1381179&postcount=9)].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/102)
5 - الملخص لكتاب العرب واليهود في التاريخ. تأليف: جعفر الخليلي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1387800&postcount=11)].
6- المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد للبهوتي. تحقيق: أ. د. عبد الله المطلق. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1387880&postcount=12)].
7- تاريخ طباعة المصحف الشريف بدولة الكويت وعلاقته بالمساجد. إعداد: د. ياسر المزروعي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1390130&postcount=13)].
8- مصحف دولة الكويت حصر التعديلات وإدخالها وتدقيقها. إعداد: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1390137&postcount=14)].
9- قواعد نقد القراءات القرآنية دراسة نظرية تطبيقية. تأليف: د. عبد الباقي سيسي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1391283&postcount=16)].
10- العربية الفصحى مرونتها وعقلانيتها وأسباب خلودها. تأليف: د. عودة الله القيسي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1392288&postcount=21)].
11- ثلاث رسائل في اللغة لابن كمال الباشا. تحقيق: د. محمد أبو الفتوح. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1394153&postcount=22)].
12- معرب القرآن عربي أصيل. تأليف: د. جاسر أبو صفية. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1397378&postcount=24)].
13- نقد التفسير العلمي والعددي المعاصر للقرآن الكريم نماذج وتطبيقات. تأليف: د. أحمد الفاضل. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1397445&postcount=25)].
14- اللغة والناس ... حلقات في اللغة ونحوها وصرفها. تأليف: يوسف الصيداوي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1400762&postcount=29)].
15- ثلاث رسائل في اللغة للمعري وابن جني وابن الخيمي. تحقيق: د. صلاح الدين المنجد. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1401174&postcount=31)].
16- مجلة الدراسات اللغوية المجلد 2 العدد 3. إصدار: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1401258&postcount=32)].
17- مجلة الدراسات اللغوية المجلد 3 العدد 2. إصدار: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1401269&postcount=33)].
18- حول القراءات الشاذة والأدلة على حرمة القراءة بها. تأليف: الشيخ عبد الفتاح القاضي. [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1401923&postcount=34)].
ـ[المساهم]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:05 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الأول من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية حفص عن عاصم
وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
http://img827.imageshack.us/img827/7056/47935288.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_7_D/MOS7F_7_DH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/gE7sN4Id/______________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_7_D/MOS7F_7_D.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
6pEjVfS/____________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (614). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (450).
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:48 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثاني من شهر ذي الحجة 1431هـ
العذب الفائض
شرح عمدة الفارض
لإمام الفرضيين إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الفرضي
على منظومة
عمدة كل فارض
في علم الوصايا والفرائض
المعروفة بألفية الفرائض
http://img143.imageshack.us/img143/3501/52062869.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/al3ZB) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/chZzsEsE/____.html)
بطاقة الكتاب:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/103)
العنوان: العذب الفائض شرح عمدة الفارض.
تأليف: الشيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الفرضي.
دار النشر: ــــــــ
سنة الطبع: ــــــــ
نوع التغليف: جزئين في مجلد (216 - 296). [تم فصل المجلد حفاظًا على الترتيب]
رقم الكتاب: (451).
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:51 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وجعله فى ميزان حسناتكم
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 11 - 10, 08:25 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثالث من شهر ذي الحجة 1431هـ
اليسوعية والفاتيكان
والنظام العالمي الجديد
تأليف
فيصل بن علي الكاملي
http://img573.imageshack.us/img573/4619/20259511.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Yso3YH) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/HZij6JD4/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: اليسوعية والفاتيكان والنظام العالمي الجديد.
تأليف: فيصل بن علي الكمالي.
دار النشر: مركز البحوث والدراسات - مجلة البيان.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1431 هـ - 2010م).
نوع التغليف: غلاف (368). [تصوير ملون]
رقم الكتاب: (452).نبذة عن الكتاب:
احتوى الكتاب على مقدمة وأربعة عشر فصلاً وهي كالتالي:
- فهرس الكتاب.
- مقدمة الكتاب.
- الفصل 1: الباطنية وعبادة الشمس.
- الفصل 2: اليهودية وعبادة الشمس.
- الفصل 3: النصرانية وعبادة الشمس.
- الفصل 3: إغناطيوس لويولا ونشأة اليسوعية.
- الفصل 5: تاريخ اليسوعية في أوروبا.
- الفصل 6: نشأة الماسونية.
- الفصل 7: ملوك أوروبا يطاردون اليسوعية.
- الفصل 8: اليسوعيون وآل روثتشاليد يعيدون تنظيم المتنورين.
- الفصل 9: الثورة الفرنسية والحروب النابليونية.
- الفصل 10: مؤتمر فيينا والتحالف المقدس.
- الفصل 11: أحداث سبقت الحرب العالمية الأولى.
- الفصل 12: الحربان العالميتان.
- الفصل 13: حرب فيتنام والحرب الباردة.
- الفصل 14: النظام العالمي الجديد.
- خاتمة الكتاب.
- ثبت المراجع.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[11 - 11 - 10, 09:42 م]ـ
جزاك الله كل خير
اللهم اصلح حال أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:41 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الرابع من شهر ذي الحجة 1431هـ
بداية العابد وكفاية الزاهد
في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
للعلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي
تحقيق
محمد بن ناصر العجمي
http://img703.imageshack.us/img703/9549/53063326.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/B3aBeD) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/B-pPZwHM/___________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
تأليف: العلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي.
تحقيق: محمد بن ناصر العجمي.
دار النشر: دار البشائر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1417 هـ - 1997م).
نوع التغليف: مجلد (96).
رقم الكتاب: (453).نبذة عن الكتاب:
اقتصر المؤلف في هذا الملخص باب العبادات في المذهب الحنبلي فاشتمل على باب الطهارة والصلاة والجنائز والزكاة والصيام والحج وأخيرًا باب الجهاد.
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:42 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الخامس من شهر ذي الحجة 1431هـ
بلوغ القاصد جل المقاصد
لشرح
بداية العابد وكفاية الزاهد
كلاهما للعلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي
تحقيق
محمد بن ناصر العجمي
http://img338.imageshack.us/img338/4082/46218927.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/B
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
aSeD) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/7
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
32DWeb/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: بلوغ القاصد جل المقاصد لشرح بداية العابد وكفاية الزاهد.
تأليف: العلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي.
تحقيق: محمد بن ناصر العجمي.
دار النشر: دار البشائر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ - 2000 م).
نوع التغليف: مجلد (232).
رقم الكتاب: (454).نبذة عن الكتاب:
شرح المصنف في هذا الكتاب متنه الذي اختصره في باب العبادات والمسمى بـ[بداية العابد وكفاية الزاهد ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=69128) ] .
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:23 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب السادس من شهر ذي الحجة 1431هـ
العز بن عبد السلام
حياته وآثاره ومنهجه في التفسير
تأليف
د. عبد الله بن إبراهيم الوهيبي
http://img502.imageshack.us/img502/8594/33460880.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/al3EZ) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/uEKmGA5H/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: العز بن عبد السلام حياته وآثاره ومنهجه في التفسير.
تأليف:. عبد الله بن إبراهيم الوهيبي.
دار النشر: ــــــ.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1402 هـ - 1982 م).
نوع التغليف: مجلد (296).
رقم الكتاب: (455).نبذة عن الكتاب:
يعتبر هذا الكتاب باكورة إنتاج الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهيبي واحتوى الكتاب على مقدمة وبابين وخاتمة:
الباب الأول: حياة العز وآثاره
الفصل الأول: عصره
الفصل الثاني: نسبه ومولده وطلبه للعلم وأعماله
الفصل الثالث: اتجاهاته الفكرية
الفصل الرابع: التعريف بشيوخه وتلاميذه
الفصل الخامس: مؤلفاته وما نسب إليه
الباب الثاني: منهج العز في التفسير
التمهيد: التعريف بتفسير الماوردي والعز
الفصل الأول: مصادر تفسير الماوردي وتأثر المفسرين به
الفصل الثاني: منهج العز في تفسيره المختصر
الفصل الثالث: مقارنة بين تفسيري العز
الخاتمة: القيمة العلمية لتفسير العز المختصر
فهرس المراجع
فهرس الموضوعات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/104)
ـ[عبدالرحمن البركل]ــــــــ[19 - 11 - 10, 01:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أنا لا أعرف مدي فهمكم وتقديركم لجهود الكتّاب والمحررين والمؤسسات التي تشرف وتصرف على هذه الإصدارات.
فمثلاً الكتاب القيّم للأستاذ (فيصل بن علي كاملي) - اليسوعية والفاتيكان والنظام العالمي الجديد- فهذا الكتاب كان ناتج عن مجهود بحثي مضني لمؤلفه، ثم مجهود عمل تحريري كبير داخل مؤسسة دار البيان للنشر (مجلة البيان) وتم صرف الأموال عليه، إضافة لمجهود تسويقي مازال جارٍ حيث أن العمل لم يكمل العام بعد من نزوله للأسواق.
وإذ بنا نصدم اليوم بوجوده بكل بساطه على الأنترنت!!!
بأي حق؟؟
من أذن لك؟؟
وحقيقة نقلت الأمر لإداري بمؤسسة البيان فكانت صدمة له.
هذا ببساطة أقل ما يوصف بأنه إستيلاء على جهود الغير.
فقط أريد ردكم بشجاعة وتفسيركم.
لا أستطيع أن أزيد أكثر من ذلك في هذه الأشهر الحرم، لكن حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[عبد الله بن عوض]ــــــــ[19 - 11 - 10, 02:40 ص]ـ
تخيلوا باحثا أو مؤلفا أو محققا لكتاب تراثي يقضي السنين من سنوات عمره يعمل على إنتاج علمي قيّم. وينشره له ناشر يتكلف الأموال الطائلة، ويأمل الناشر أن يأتي ما نشره بمردود جيد.
فإذا بأخ يضع رجلا على رجل في بيته، يطلب من الآخرين أن يصوروا له ذلك الإنتاج القيّم الذي كتب عليه أن [جميع حقوق الاستنساخ -شاملة الإلكترونية منها- ملك للناشر ولا يحق للآخرين الاعتداء عليها]. وتكون النتيجة أن يصّور الإخوة دون ترخيص، وينشروا ما صوّروه في الشبكة. وتضيع حقوق المؤلف والناشر. والنتيجة التالية أن يكف الناشرون عن النشر، فيتوقف كل دعم ممكن للمؤلف والباحث والمحقق، فيتوقف هؤلاء عن الإنتاج. وكما نسير إلى الخلف في كل شئوننا اليوم كذلك نعود إلى الخلف في مجال الإنتاج العلمي والثقافي.
يا علماء الأمة وفقهاءها: أين كلمتكم من هذه السرقات التي تتم علانية في أكثر المواقع؟ ولماذا لا تحضون الحكومات على حماية حقوق المؤلف؟ لقد أقامت هذه الحكومات من أنفسها حراسا لحقوق المؤلف الأمريكي، أما المؤلف العربي والمسلم فمقامه وقدْره وقيمته ... لا نريد أن نسترسل في الكلام
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 03:58 ص]ـ
اقترح أن يقتصر الإخوة على تصوير الكتب التي مضى لها 20 عاماً منتشرةً
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - 11 - 10, 11:58 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب السابع من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية هشام بن عمار
وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
http://img163.imageshack.us/img163/595/0000fn.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_H_K/MOS7F_H_KH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/avg4Dvdr/_________________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_H_K/MOS7F_H_K.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/7W2kLbit/_______________.html)
التحميل
[نسخة بالأبيض والأسود]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_H_K/MOS7F_H_KB.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/G95yyI7F/_________________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية هشام بن عمار وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (630). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (456).
نبذة عن المصحف:
قام الشيخ توفيق إبراهيم ضمرة بإخراج هذا المصحف برواية هشام بن عمار وجعل في الهامش رواية عبد الله بن ذكوان عن ابن عامر الشامي ومن المصاحف التي قد تم تصويرها: 1 - القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1403723&postcount=2) ] .
ـ[النصري]ــــــــ[20 - 11 - 10, 12:49 ص]ـ
إن العتب على من أخذ حق غيره وادعاه لنفسه لجدير أن يوجه له اللوم؛ أما أن يوجه اللوم لمن يسعى لنشر ما تملكه ملكا شرعيا ثم يذم بذلك فذلك من عجائب الدهر.
والأمة لما كانت مقصدها الآخرة ولم يكن همها الدرهم والدينار وصلت إلى ما وصلت إليه من التمكين والرفعة؛ بينما لما كان الهدف الاستيلاء والاحتيال على جمع الدنيا ولو من باب الديانة كان حالها ما يشاهده كل ذي عينين.
وأقول لدعاة حفظ الحقوق العلمية الشرعية على وجه الخصوص إن لكم في كلمة الإمام الجهبذ الشافعي رحمه الله نبراساً ومشعلاً حينما قال: ليت الخلق تعلموا هذا العلم ولم ينسب إلي منه حرف.
ـ[عبد الله بن عوض]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:19 ص]ـ
الناشر يدفع ألوفاً مؤلفة من جيبه الخاص للطباعة، والمحقق والمؤلف يقضيان العمر لتحقيق أو تأليف كتاب. ثم يأتي من يحلل أخذ مجهودهم وهو جالس في بيته، مستخدما اسماً مستعارا. ويستشهد بأقوال الشافعي في غير محلها.
حللوا لأنفسكم ما حرّمه الله. لكننا لا نريد رأيكم. وإنما نريد رأي مجامع الفقه الإسلامي التي تضم صفوة العلماء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/105)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 01:30 م]ـ
الناشر يدفع ألوفاً مؤلفة من جيبه الخاص للطباعة، والمحقق والمؤلف يقضيان العمر لتحقيق أو تأليف كتاب. ثم يأتي من يحلل أخذ مجهودهم وهو جالس في بيته، مستخدما اسماً مستعارا. ويستشهد بأقوال الشافعي في غير محلها.
حللوا لأنفسكم ما حرّمه الله. لكننا لا نريد رأيكم. وإنما نريد رأي مجامع الفقه الإسلامي التي تضم صفوة العلماء.
يراجع في ذلك كتاب
حقوق الاختراع والتأليف في الفقه الإسلامي
ونقل فيه فتوى عالمين كبيرين من العلماء
ابن باز وابن عثيمين بحل ذلك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 01:34 م]ـ
أقتبس من الكتاب السابق الذكر
7 - الراجح أن حقوق التأليف هي حقوق معتبرة شرعا وتنطوي على قيمة مالية يكون لأصحابها بموجبها التصرف فيها بأنواع التصرفات المباحة شرعا، إلا أنه قد يرد ما يقيد هذا الحق لمصلحة شرعية راجحة، كنسخ لغرض الاستفادة الشخصية أو التوزيع الخيري خاصة ما كان مضمونه منها متعلقا بالعلوم الشرعية.
النسخ من المؤلف لغرض الانتفاع العلمي: فمن احتاج إلى مؤلف فله القيام بنسخه أو تصويره والحصول على نسخة منه بوسيلة من الوسائل المناسبة وفي كل مؤلف بحسبه وفي هذه الحالة ليس للمؤلف المنع من ذلك ما دام أن المقصود هو الانتفاع الشخصي الذي لا يقصد منه التجارة والاسترباح بهذا النسخ. وأما النسخ لغير ذلك من الأغراض كالنسخ بقصد التجارة والاسترباح من المؤلف بنشره وتوزيعه فهذا لا يجوز وهو من التعدي على حقوق المؤلف. وممن أفتى يجواز نسخ التأليف الذي كتب عليه عبارة " حقوق الطبع محفوظة" بغرض الانتفاع الشخصي ابن عثيمين فقد سئل عن حكم كتابة عبارة (حقوق الطبع محفوظة) على بعض الكتب والأشرطة الدينية؟ فكان من جوابه: " .. هناك سؤال آخر يتولد على هذا: هل يجوز لمن اشترى من هذه الأشرطة أن يعطي أحدا ينسخ على الشريط الذي اشتراه أو لا يجوز؟ فالجواب أن هناك تفصيلا لذلك فإذا كان النسخ على سبيل التجارة فلا يجوز وبناء على هذا إذا كان الذي طلب مني نسخ الشريط تسجيلات أخرى فإنني لا أعطيه إياها. وإن كان الذي طلبه مني صديق لي ويريد أن ينتفع به ويستمع إليه فلا بأس". ولابن باز كلام قريب مما سبق. ولكن يقيد هذا القول بأن يكون غرضه الانتفاع الشخصي وأن يكون محتاجا إليه لا يتيسر له شراء النسخصة الأصلية من المؤلف.
3 - نسخ المؤلف لغرض التوزيع الخيري: ولم أجد من أهل العلم من تكلم على هذه المسألة بخصوصها إلا ما قد يفهم من بعض الفتاوى لبعضهم كفتوى ابن باز وابن عثيمين فيما يخص المؤلفات الدينية قال ابن باز: " ... لكن لا يتحجر ولا يقول: لا أحد يسجل هذا الشيء. لا بل إذا سجله أخوه أعطى هذا وأعطى هذا وسجل الآخر من صاحبه فالحمد لله، هذا فيه انتشار للعلم وانتشار للخير ولا يكتب عليه ممنوع أن يسجله أحد أو لا يأخذه أحد لا بل هذا من تحجر العلم. الواجب على المسجلين أن يفرحوا بأن تأخذ التسجيلات وأن يسجلها الآخرون وأن ينتفعوا بها ما كل أحد يستطيع أن يشتري ولا كل أحد يتيسر له الشراء فإذا سجل هذا من أخيه وهذا من أخيه هذه فائدة كبيرة والحمد لله ولا ينبغي فيه التحجر".
وبهذا يتبين أن المصلحة هنا متمحضة لعامة الأمة، ليس للناسخ والموزع الثاني فيها مصلحة دنيوية، وليس على المؤلف الأصلي ضرر متحقق؛ خصوصا إذا كان قد استرد تكاليفه المادية المترتبة على التأليف والنشر، ففي هذه الحالة الضرر الشخصي غير متحقق والمصلحة العامة قائمة فتقدم على المصلحة الخاصة كما تقدم تقريره فلا ترجح مصالح خاصة قليلة على مصالح عامة كثيرة
وعلى هذا فإذا كان هناك شخص أو جهة خيرية تريد التبرع بطبع مؤلف نافع للأمة فليس لصاحب التأليف أو من آل إليه حق التأليف أن يأخذ مقابلا لإذنه بالتوزيع لما تقدم بيانه خاصة فيما يتعلق بالمؤلفات المتعلقة بالعلوم الدينية لأن الأصل في ذلك بذلها احتسابا دون مقابل ولانتفاء مقصد المشاركة في الكسب ممن أراد توزيعها.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 01:43 م]ـ
مرفق بحث تخرجي وهو في تلخيص للكتاب السابق الذكر
أقتبس من الكتاب السابق الذكر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/106)
7 - الراجح أن حقوق التأليف هي حقوق معتبرة شرعا وتنطوي على قيمة مالية يكون لأصحابها بموجبها التصرف فيها بأنواع التصرفات المباحة شرعا، إلا أنه قد يرد ما يقيد هذا الحق لمصلحة شرعية راجحة، كنسخ لغرض الاستفادة الشخصية أو التوزيع الخيري خاصة ما كان مضمونه منها متعلقا بالعلوم الشرعية.
النسخ من المؤلف لغرض الانتفاع العلمي: فمن احتاج إلى مؤلف فله القيام بنسخه أو تصويره والحصول على نسخة منه بوسيلة من الوسائل المناسبة وفي كل مؤلف بحسبه وفي هذه الحالة ليس للمؤلف المنع من ذلك ما دام أن المقصود هو الانتفاع الشخصي الذي لا يقصد منه التجارة والاسترباح بهذا النسخ. وأما النسخ لغير ذلك من الأغراض كالنسخ بقصد التجارة والاسترباح من المؤلف بنشره وتوزيعه فهذا لا يجوز وهو من التعدي على حقوق المؤلف. وممن أفتى يجواز نسخ التأليف الذي كتب عليه عبارة " حقوق الطبع محفوظة" بغرض الانتفاع الشخصي ابن عثيمين فقد سئل عن حكم كتابة عبارة (حقوق الطبع محفوظة) على بعض الكتب والأشرطة الدينية؟ فكان من جوابه: " .. هناك سؤال آخر يتولد على هذا: هل يجوز لمن اشترى من هذه الأشرطة أن يعطي أحدا ينسخ على الشريط الذي اشتراه أو لا يجوز؟ فالجواب أن هناك تفصيلا لذلك فإذا كان النسخ على سبيل التجارة فلا يجوز وبناء على هذا إذا كان الذي طلب مني نسخ الشريط تسجيلات أخرى فإنني لا أعطيه إياها. وإن كان الذي طلبه مني صديق لي ويريد أن ينتفع به ويستمع إليه فلا بأس". ولابن باز كلام قريب مما سبق. ولكن يقيد هذا القول بأن يكون غرضه الانتفاع الشخصي وأن يكون محتاجا إليه لا يتيسر له شراء النسخصة الأصلية من المؤلف.
3 - نسخ المؤلف لغرض التوزيع الخيري: ولم أجد من أهل العلم من تكلم على هذه المسألة بخصوصها إلا ما قد يفهم من بعض الفتاوى لبعضهم كفتوى ابن باز وابن عثيمين فيما يخص المؤلفات الدينية قال ابن باز: " ... لكن لا يتحجر ولا يقول: لا أحد يسجل هذا الشيء. لا بل إذا سجله أخوه أعطى هذا وأعطى هذا وسجل الآخر من صاحبه فالحمد لله، هذا فيه انتشار للعلم وانتشار للخير ولا يكتب عليه ممنوع أن يسجله أحد أو لا يأخذه أحد لا بل هذا من تحجر العلم. الواجب على المسجلين أن يفرحوا بأن تأخذ التسجيلات وأن يسجلها الآخرون وأن ينتفعوا بها ما كل أحد يستطيع أن يشتري ولا كل أحد يتيسر له الشراء فإذا سجل هذا من أخيه وهذا من أخيه هذه فائدة كبيرة والحمد لله ولا ينبغي فيه التحجر".
وبهذا يتبين أن المصلحة هنا متمحضة لعامة الأمة، ليس للناسخ والموزع الثاني فيها مصلحة دنيوية، وليس على المؤلف الأصلي ضرر متحقق؛ خصوصا إذا كان قد استرد تكاليفه المادية المترتبة على التأليف والنشر، ففي هذه الحالة الضرر الشخصي غير متحقق والمصلحة العامة قائمة فتقدم على المصلحة الخاصة كما تقدم تقريره فلا ترجح مصالح خاصة قليلة على مصالح عامة كثيرة
وعلى هذا فإذا كان هناك شخص أو جهة خيرية تريد التبرع بطبع مؤلف نافع للأمة فليس لصاحب التأليف أو من آل إليه حق التأليف أن يأخذ مقابلا لإذنه بالتوزيع لما تقدم بيانه خاصة فيما يتعلق بالمؤلفات المتعلقة بالعلوم الدينية لأن الأصل في ذلك بذلها احتسابا دون مقابل ولانتفاء مقصد المشاركة في الكسب ممن أراد توزيعها.
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[20 - 11 - 10, 02:41 م]ـ
الإخوة الكرام!
حنانيكم!؟
لا تحرمونا درر المساهم بهذا الشكل من الحوار!
قدّم وجهة نظرك وانتظر الجواب.
كثير من الكتب لا يمكن لطالب العلم الوصول إليها، بل يستحيل أحيانا ....
هناك بعض الكتب وإن حصلنا عليها مصورة فإنا نشتريها أيضا فور وقوفنا عليها لشدة الحاجة إليها وأهميتها!
ـ[عبدالرحمن البركل]ــــــــ[21 - 11 - 10, 07:26 ص]ـ
إن العتب على من أخذ حق غيره وادعاه لنفسه لجدير أن يوجه له اللوم؛ أما أن يوجه اللوم لمن يسعى لنشر ما تملكه ملكا شرعيا ثم يذم بذلك فذلك من عجائب الدهر.
والأمة لما كانت مقصدها الآخرة ولم يكن همها الدرهم والدينار وصلت إلى ما وصلت إليه من التمكين والرفعة؛ بينما لما كان الهدف الاستيلاء والاحتيال على جمع الدنيا ولو من باب الديانة كان حالها ما يشاهده كل ذي عينين.
وأقول لدعاة حفظ الحقوق العلمية الشرعية على وجه الخصوص إن لكم في كلمة الإمام الجهبذ الشافعي رحمه الله نبراساً ومشعلاً حينما قال: ليت الخلق تعلموا هذا العلم ولم ينسب إلي منه حرف.
ماذا عن ألاف الريالات التي صرفت لإخراج هذا العمل؟ وجيش المحررين والموزعين والمسوقين، ماذا عن رواتبهم؟ هل نقول لهم إذهبوا لا أجر لكم وأحتسبوها؟
هل هذا يرضي الله؟
هل وجهة نظرك تدعم إنتاج أعمال دعوية ناجحة مستقبلاً؟
لكن لا ألومك، أنت تجلس في بيتك أمام الشاشة، ومجهود الخلق أمامك مجاني لا يكلفك شئ اللهم فقط دفع رسوم الإنترنت، وربما الإنترنت (إلتقاط من الجار)، ولا يهمك.
لكن أوجه خطابي للأخ المساهم، والذي لا يهمه حتى الرد على الجميع، وأقول له، يعجبني جهدك وعزيمتك التي لا تكل، لكنك توظفها بطريقة خاطئة، وأكرر، أنت تأخذ مجهود الناس وتكبدهم خسائر، وأنت لا تدعم أبدا الإستثمار في سبيل نشر أعمل دعوية تخرج بصورة لائقة ومتحضرة؛ يأخ ماذا إذا دعا عليك مؤلف أو صاحب دار نشر وهو يرى خسارته على يدك؟ لا يهمك؟ إتق الله في نفسك وفي خلقه.
الأمر واضح ولا يحتاج لجدال ولف ودوران، ما يحدث نصفه بالسرقة الأدبية تأدباً، وبلغة أخري تسمى قرصنة.
حسبي الله ونعم الوكيل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/107)
ـ[عبدالرحمن البركل]ــــــــ[21 - 11 - 10, 07:42 ص]ـ
الأخ الطيماوي
جزاك الله خيراً على إطلاعنا بنصوص من بحثكم.
أخي الكريم قد نتفق معك في مسألة النسخ لأغراض شخصية، لكن ماذا عن نشر الكتاب على الأنترنت؟؟؟؟
الأنترنت متاح في كل مكان وزمان؟
بالتالي كيف تضمن عدم إستغلال المادة في أغراض تجارية.
الأمر الأخر أشرت لحق المؤلف والناشر المالية، ألا ترى أن حقوق هذه الأطراف تضررت تماماً بنشر المادة لجميع البشر دون تقييد سواء لغرض شخصي أو تجاري؟؟
بالمناسبة ضمن الكتب التي نشرها المساهم (تعدياً) هي باكورة إنتاج العام الحالي ومازالت تحت التوزيع والتسويق!!! فأين الفائدة التي سيجنيها المؤلف المجتهد المسكين والذي غرق بين الكتب لسنوات لإخراج عمله الدعوي الإنساني المفيد؟ وأين فائدة الناشر الذي وظف جيش من المحررين والمصممين والمدققين والطباعة والتسويق؟
أنا لا أدري فيما يجادل هؤلاء؟؟؟
التعدي واضح
حسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:10 ص]ـ
الأخ الطيماوي
جزاك الله خيراً على إطلاعنا بنصوص من بحثكم.
أخي الكريم قد نتفق معك في مسألة النسخ لأغراض شخصية، لكن ماذا عن نشر الكتاب على الأنترنت؟؟؟؟
الأنترنت متاح في كل مكان وزمان؟
بالتالي كيف تضمن عدم إستغلال المادة في أغراض تجارية.
الأمر الأخر أشرت لحق المؤلف والناشر المالية، ألا ترى أن حقوق هذه الأطراف تضررت تماماً بنشر المادة لجميع البشر دون تقييد سواء لغرض شخصي أو تجاري؟؟
بالمناسبة ضمن الكتب التي نشرها المساهم (تعدياً) هي باكورة إنتاج العام الحالي ومازالت تحت التوزيع والتسويق!!! فأين الفائدة التي سيجنيها المؤلف المجتهد المسكين والذي غرق بين الكتب لسنوات لإخراج عمله الدعوي الإنساني المفيد؟ وأين فائدة الناشر الذي وظف جيش من المحررين والمصممين والمدققين والطباعة والتسويق؟
أنا لا أدري فيما يجادل هؤلاء؟؟؟
التعدي واضح
حسبنا الله ونعم الوكيل
أنا معك في هذه النقطة وهي تأخير تصوير ما كان حديث النشر حتى لا يتضرر المؤلف أو دار النشر، وأتمنى على الأخ المساهم وملتقى أهل الحديث سحب الكتب الحديثة النشر لكي لا نضر بأصحابها أو الناشرين
وبارك الله فيكم
ـ[المساهم]ــــــــ[23 - 11 - 10, 04:25 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب الثامن من شهر ذي الحجة 1431هـ
قضية الإعجاز القرآني
وأثرها في تدوين البلاغة العربية
تأليف
د. عبد العزيز عبد المعطي عرفة
http://img811.imageshack.us/img811/4919/62390179.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
aZYTE) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/tbqtkSx8/_______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: قضية الإعجاز القرآني وأثرها في تدوين البلاغة العربية.
تأليف: د. عبد العزيز عبد المعطي عرفة.
دار النشر: عالم الكتب.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1405 هـ - 1985م).
نوع التغليف: مجلد (822).
رقم الكتاب: (457).
نبذة عن المصحف:
درس الدكتور عبد العزيز عرفة في هذا الكتاب قضية الإعجاز القرآني وأثرها في تدوين البلاغة العربية واحتوت الدراسة على:
مقدمة
تمهيد [حقق لفظ القرآن وما امتاز به وتحقيقه للإعجاز وأسباب هذا الإعجاز ووالإجهاز في عصر صدر الإسلام وأثر قضية الإجاز في البلاغة العربية].
الباب الأول: قضية الإعجاز القرآني ونشأة البلاغة العربية.
الفصل الأول: المحافظة على سلامة الذوق العربي ليظل القرآن مفهومًا. [والامتزاج وأثره في اللغة والدين وحركة التدوين في القرن الثاني الهجري، وأبو عبيدة معمر بن المثنى والمشكلات التي عالجها ومنهجه فيها، والمجاز عند الفراء ومنهجه فيها، وأثر عمل أبي عبيدة والفراء في بناء صرح البلاغة العربية].
الفصل الثاني: الدفاع عن النظم القرآني والأدب العربي بوجه عام. [كثرة الفرق وشدة الخلاف بينها وتطرف الملحدين وطعنهم على النظم القرآني وظهور مذهب الصرفة، ودفعا الجاحظ وابن قتيبة وابن المعتز عن النظم القرآني].
الباب الثاني: قضية الإعجاز القرآني وازدهار الدراسات البلاغية.
الفصل الأول: المحسنات البديعية أو وجوه البلاغة في القرن الرابع الهجري ومحاولة تعليل الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم بها. [ظهور حركة النقد المنظم في القرن الرابع الهجري، وجهود نقاد الشعر في زيادة المقاييس البلاغية وتعميقها، الرماني وأبو هلال العسكري ورأيهما في إعجاز القرآن].
الفصل الثاني: رفض استقلال ألوان البديع أو وجوه البلاغة بالكشف عن إعجاز القرآن البلاغي والتمهيد لنظرية النظم. [الخطابي والقاضي الباقلاني والقاضي عبد الجابر ورأيهم في إعجاز القرآن].
الفصل الثالث: نظرية النظم وثراء اللغة العربية. [ابن رشيق وابن سنان والإمام عبد القاهر الجرجاني وجهودهم البلاغية].الباب الثالث: قضية الإعجاز القرآني والبلاغة العربية بعد الإمامين عبد القاهر والزمخشري.
الفصل الأول: تعقيد البلاغة وجمودها. [تلخيص بلاغة الإمام عبد القاهر، تلخيص القسم الثالث من كتاب مفتاح العلوم للسكاكني وغيرها ... ].
الفصل الثاني: محاولات التجديد وكيف ندرس البلاغة العربية؟ [محاولات التجديد الأولى، تجديد الشيخ محمد عبده والرافعي ورأي المؤلف في ذلك].
الخلاصة.
مصادر البحث والمراجعة.
فهرس الموضوعات.
فهرست الكتاب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/108)
ـ[أحمد سكر]ــــــــ[23 - 11 - 10, 04:46 م]ـ
في انتظار الجديد، وفقك الله للمزيد ........... آمين.
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 05:55 م]ـ
زد من الكتب بارك الله فيكم
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 06:53 م]ـ
تخيلوا باحثا أو مؤلفا أو محققا لكتاب تراثي يقضي السنين من سنوات عمره يعمل على إنتاج علمي قيّم. وينشره له ناشر يتكلف الأموال الطائلة، ويأمل الناشر أن يأتي ما نشره بمردود جيد.
فإذا بأخ يضع رجلا على رجل في بيته، يطلب من الآخرين أن يصوروا له ذلك الإنتاج القيّم الذي كتب عليه أن [جميع حقوق الاستنساخ -شاملة الإلكترونية منها- ملك للناشر ولا يحق للآخرين الاعتداء عليها]. وتكون النتيجة أن يصّور الإخوة دون ترخيص، وينشروا ما صوّروه في الشبكة. وتضيع حقوق المؤلف والناشر. والنتيجة التالية أن يكف الناشرون عن النشر، فيتوقف كل دعم ممكن للمؤلف والباحث والمحقق، فيتوقف هؤلاء عن الإنتاج. وكما نسير إلى الخلف في كل شئوننا اليوم كذلك نعود إلى الخلف في مجال الإنتاج العلمي والثقافي.
يا علماء الأمة وفقهاءها: أين كلمتكم من هذه السرقات التي تتم علانية في أكثر المواقع؟ ولماذا لا تحضون الحكومات على حماية حقوق المؤلف؟ لقد أقامت هذه الحكومات من أنفسها حراسا لحقوق المؤلف الأمريكي، أما المؤلف العربي والمسلم فمقامه وقدْره وقيمته ... لا نريد أن نسترسل في الكلام
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestion
مع احترامي لكل ما قيل في الموضوع أرجو منكم جوابا
الدول الإسلامية التي تمنع حكوماتها دخول كثيرا من الكتب وأدرجتها في قائمة الممنوعات مع الكوكايين والهروين ووو ... ماذا يفعل طلبة العلمفي تلكم البلاد ... مع العلم أن الإنجيل يدخل ويوزع مجانا مع هدية علبة شكولاطة .. وحتى الكتب المسموح بدخولها من أين نشتريها إذا كانت مكتباتنا تجد عليها لافتة طويلة عريضة مكتبة كذا فإذا دخلتها وجدتها محلا لبيع أنواع العطور وهذا في العاصمة فما بالك في المناطق الأخرى من البلاد .. أجبني ولن أحمل كتابا من الشبكة بعد اليوم ..
ـ[مبارك بن راشد الحثلان]ــــــــ[25 - 11 - 10, 12:56 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[المساهم]ــــــــ[25 - 11 - 10, 03:19 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب التاسع من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية الليث بن خالد وبالهامش ما خالفه فيه الدوري عن الكسائي
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
http://img26.imageshack.us/img26/930/000wa.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_L_D/MOS7F_L_DH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/2d341spN/______________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_L_D/MOS7F_L_D.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/ph6ZNdUZ/____________.html)
التحميل
[نسخة بالأبيض والأسود]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_L_D/MOS7F_L_DB.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/oGP2DVoX/______________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية الليث بن خالد وبالهامش ما خالفه فيه الدوري عن الكسائي.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (616). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (458).
نبذة عن المصحف:
قام الشيخ توفيق إبراهيم ضمرة بإخراج هذا المصحف برواية أبي الحارث الليث بن خالد البغدادي من قراءة الكسائي وجعل في الهامش ما خالفه الدوري عن الكسائي ومن المصاحف التي قد تم تصويرها: 1 - القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1403723&postcount=2) ] .
1- القرآن الكريم برواية هشام بن عمار وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1412900&postcount=13) ] .
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 11 - 10, 02:35 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب العاشر من شهر ذي الحجة 1431هـ
معجم
محمد محمد شاكر
إعداد
منذر محمد سعيد أبو شعر
http://img28.imageshack.us/img28/1897/36911179.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M3GMSH) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/VFGJV2xL/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: معجم محمود محمد شاكر.
إعداد: منذر محمد سعيد أبو شعر.
دار النشر: المكتب الإسلامي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1428 هـ - 2007م).
نوع التغليف: مجلد (364).
رقم الكتاب: (459).
نبذة عن الكتاب:
كان قد بدأ المعد بجمع قصاصات متفرقة من كلام الأستاذ محمود شاكر حتى اجتمع لديه مادة فأخرجها في هذا المعجم الذي رتبه على حروف المعجم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/109)
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[27 - 11 - 10, 02:59 م]ـ
يا اخي المساهم
ما املك لك الا الدعاء
فبارك الله فيك و في جهودك و كثّر الله من أمثالك
ـ[المساهم]ــــــــ[27 - 11 - 10, 04:20 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب الحادي عشر من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية حفص عن عاصم وبالهامش قراءة الإمام خلف العاشر من طريق الدرة
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
http://img340.imageshack.us/img340/4008/43228324.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_7_K/MOS7F_7_KH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/qDuuqaK9/_______________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_7_K/MOS7F_7_K.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/7NOHuyN-/_____________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش قراءة الإمام خلف العاشر من طريق الدرة.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (614). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (458).
نبذة عن المصحف:
قام الشيخ توفيق إبراهيم ضمرة بإخراج هذا المصحف برواية حفص عن عاصم وجعل في الهامش قراءة الإمام خلف بن ثعلب البزار بوايتي إسحاق بن إبراهيم وإدريس بن عبد الكريم ـ ولا خلاف بين الروايتين ـ، من طريق الدرة، ومن المصاحف التي قد تم تصويرها: 1 - القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1403723&postcount=2) ] .
2- القرآن الكريم برواية هشام بن عمار وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1412900&postcount=13) ] .
3- القرآن الكريم برواية الليث بن خالد وبالهامش ما خالفه فيه الدوري عن الكسائي [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1417457&postcount=28) ] .
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[28 - 11 - 10, 01:51 ص]ـ
باقي من الدواوين الشعرية
ديوان البردوني وديوان البرعي وكلاهما من أهل اليمن، فلعلك تظفر بهما وتسعدنا بهما أسعدك الله
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 05:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[28 - 11 - 10, 01:36 م]ـ
بارك الله في الاخ المساهم وجعل عمله النافع في ميزان حسناته يوم القيامة
ـ[المساهم]ــــــــ[28 - 11 - 10, 03:17 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب الثاني عشر من شهر ذي الحجة 1431هـ
الأصوات اللغوية
رؤية عضوية ونطقية وفيزيائية
تأليف
منذر محمد سعيد أبو شعر
http://img715.imageshack.us/img715/702/62914546.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/aSwaTL) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/Dyn1-vlz/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: الأصوات اللغوية رؤية عضوية ونطقية وفيزيائية.
تأليف: أ. د. سمير شريف إستيتية.
دار النشر: دار وائل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2003م).
نوع التغليف: مجلد (340).
رقم الكتاب: (461).
نبذة عن الكتاب:
يعد الدكتور سمير شريف إستيتية من المبرزين في دراسة الأصوات وعلومها، واشتملت هذه الدراسة على:
المقدمة
الفصل الأول: الوظيفية العضوية: أعضاء النطق ووظائفها النطقية.
الفصل الثاني: تلقائية النطق: ميكانيكية النطق.
الفصل الثالث: تمايز النطق: هيئات النطق ووظائفها اللغوية.
الفصل الرابع: الأثر السمعي: الوضوح السمعي والإسماع.
الفصل الخامس: مظاهر الصائتية: الحركات بين المعايير النظرية والخصائص النطقية.
الفصل السادس: الكمية الصائتية: التنوع الكمي للحركات.
الفصل الاسابع: التقوية الرنينية: رنين الحركات.
الفصل الثامن: ديناميكة الصوائب: الحركات بين الجهر والوشوشة.
الفصل التاسع: الظاهرة المقطعية: التحليل النطقي والاكوستيكي للمقاطع اللغوية.
المراجع.
الفهرس.
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[29 - 11 - 10, 11:49 ص]ـ
الاخ المساهم الكريم
بارك الل في جهدك وجعلة في ميزان حسناتك -
هل هناك مصاحف بالقراءات المتبيقية.(92/110)
موقع به أكثر من 250 جيجا من الكتب المصورة والمخطوطات
ـ[أبو صالح محمد صالح]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثناء بحثى على الإنترنت عن كتاب وجدت هذا الموقع الذى سأتكلم عنه
اسم الموقع جامع الكتب المصورة
به أكثر من
(((330 اسطوانة بحجم فاق الـ250 قيقا تم رفعها على عدة سيرفرات بروابط دائمة ومباشرة بإذن الله))))
يقول صاحب الموقع فى النص الإفتتاحى
" الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نرحب بالزوار الكرام في موقعي المتواضع الذي سأخصصه بإذن الله لأسطوانات الكتب المصورة والتي كنت قد بدأت برفعها قبل أشهر في ملتقى أهل الحديث ونظرا لكثرة الاسطوانات وتعدد الروابط فأحببت أن أفرد لها موقعا خاصا يلم شتاتها ويوحد روابطها ومتابعة تحديثاتها وبهذا يسهل على طلبة العلم الوصول للكتاب والاسطوانة المطلوبة في أي قسم كانت عن طريق البحث وقد تم رفع ما يقارب 330 اسطوانة بفضل الله تعالى وبقي الكثير فنسأل الله العون والتسديد. وأرغب من إخواني الكرام أن لا يقصروا معي في أي ملاحظة عن كتاب او منهج مؤلف أو تكرار أو رابط معطوب أو نصيحة ما للرقي بالموقع ليكون مرجعا هاما للباحثين في كل مكان ولا أنسى أن أطلب من إخواني أن يتحفوني برابط أي كتاب غير موجود هنا ليتم سحبه وإضافته وجزاكم الله خيرا وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال"
هذا الموقع به:
33 اسطوانة كتب مصورة فى العقيدة
49 اسطوانة فى الفقه وأصوله
50 اسطوانة فى اللغة العربية (((تم رفع 50 أسطوانة للكتب المصورة الخاصة بلغتنا الحبيبة لغة القرأن الكريم اللغة العربية تحوي ألوف مؤلفة من الكتب وستتوالى بقية الأسطوانات قريبا إن شاء الله)))
39 اسطوانة سلسلة مخطوطات المصطفى بروابط مباشرة
مكتبة المهتدون لمقارنة الأديان ((مكتبة متخصصة تضم أكثر من ألف وخمسمائة كتاب في مقارنة الأديان والتنصير والاستشراق ويوجد ضمنها أبحاث وكتب لن تجدها في غيرها فجزى الله القائمين عليها))
أكثر من 150 جيجا من كتب مكتبة الأسكندرية
وغير ذلك كثير
كما يمكن من هو بداخل المملكة الحصول على هارد ديسك عليه كل المحتويات
رابط الموقع
http://www.kt-b.com/index.htm
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:22 م]ـ
جزاك الله خيرا على مجهوداتك
لا يعمل الرابط عندي
ـ[أبو صالح محمد صالح]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:36 م]ـ
جزاك الله خيراً على المرور
الرابط يعمل
من فضل الله عز وجل أن تتجاوز الزيارات لهذا الموقع الجديد المائة ألف خلال شهره الأول وهذا توفيق من الله عز وجل وفأل خير لهذا الموقع الناشئ ودفعة قوية لإدارته لتقديم الأفضل لزواره الكرام.
ـ[أبو صالح محمد صالح]ــــــــ[08 - 11 - 10, 03:42 م]ـ
جزاك الله خيراً على المرور
الرابط يعمل
من فضل الله عز وجل أن تتجاوز الزيارات لهذا الموقع الجديد المائة ألف خلال شهره الأول وهذا توفيق من الله عز وجل وفأل خير لهذا الموقع الناشئ ودفعة قوية لإدارته لتقديم الأفضل لزواره الكرام.
ـ[أبو أدهم السلفي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:08 م]ـ
أليس هذا الموقع هو موقع الشيخ مشرف الشهري؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:12 م]ـ
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك
الرابط يعمل بعد أن كان يبحث عن عمل (ابتسامة)
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[08 - 11 - 10, 04:35 م]ـ
أليس هذا الموقع هو موقع الشيخ مشرف الشهري؟
بلى ... وهو كما لا يخفى عليكم " الاخ مشرف" من رجال هذا الملتقى المبارك
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 05:03 م]ـ
جعل الله ذلك في ميزان حسنات الجميع
ـ[أبو صالح محمد صالح]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:52 م]ـ
جزاكم الله خيراً على المرور(92/111)
بحث (القصاص بين المسلم والكافر)
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:05 م]ـ
بحث (القصاص بين المسلم والكافر: دراسة فقهية مقارنة)
د. سيف رجب قزامل
http://www.mediafire.com/?197gpy77kjmvf8r(92/112)
المختصر المجتنى في معاني وآثار الأسماء الحسنى
ـ[عبدالعزيز العبدالجبار]ــــــــ[08 - 11 - 10, 06:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
كتاب الكتروني باسم:
المختصر المجتنى في معاني وآثار الأسماء الحسنى
ارجو لكم الفائدة .. بصيغة pdf
يمتاز بانه تفاعلي .. يستقبل ضغطات الفارة وينفذها ويمكن الانتقال من اسم لاسم وقسم لقسم بروابط تشعبية .. وفقكم الله(92/113)
Black Holes - Isaav Asimov - translated to persian - for children
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:44 م]ـ
http://www.scribd.com/doc/41582831
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:45 م]ـ
سياه چاله ها - ايزاك آسيموف - ترجمه دكتر علي نوري - علم نجوم ويژه كودكان(92/114)
طلب كتاب من كنوز السنة - رسائل أربع (ط الأرقم) للعلامة الالباني pdf
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:53 م]ـ
طلب كتاب من كنوز السنة - رسائل أربع (ط الأرقم)
المؤلف: ابن أبي شيبة - أبو عبيد - أبو خيثمة - الخطيب البغدادي
المحقق: محمد ناصر الدين الألباني
الناشر: دار الأرقم - الكويت
عدد المجلدات: 1
ورابط الوقفية لا يعمل
وجزاكم الله خيرا(92/115)
أريد المكايل والأوزان الإسلامية للمؤلف فالترهنتس
ـ[عبدالله سعود]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أرجوا من أخواني مساعدتي في الحصول على كتاب
((المكايل والأوزان الأسلامية وما يعادلها في النظام المتري)) للمؤلف فالترهنتس بصيغة pdf
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:09 ص]ـ
للرفع(92/116)
حمل كتاب إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:41 ص]ـ
إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت
## تنبيه ##
يراجع هذا الموضوع للأهمية لمعرفة الخلل الموجود في هذه الطبعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76873
## المشرف ##
تأليف: عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف.
الناشر: دار المنهاج.
الطبعة: الأولى. 1425هـ-2005م.
http://www.archive.org/details/Edam-alqot
http://ia700100.us.archive.org/20/items/Edam-alqot/
ـ[بن نعمان]ــــــــ[09 - 11 - 10, 09:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:36 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[أبو حميد]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:25 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:55 ص]ـ
تم التحميل،، وجزاكم الله خيراً(92/117)
حمل كتاب امارة كعب العربية في القرن الثامن عشر على ضوء الوثائق البريطانية
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:47 ص]ـ
امارة كعب العربية
في القرن الثامن عشر على ضوء الوثائق البريطانية
تأليف: د. علاء موسى كاظم-د. عماد عبد السلام رؤوف.
الناشر: دار الرشيد للنشر-وزارة الثقافة والاعلام-بغداد. 1982م.
http://www.archive.org/details/emart-kaab
http://ia700102.us.archive.org/10/items/emart-kaab
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 03:04 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(92/118)
اينك خورشيد از غرب طلوع مي کند مولف مظفر حليم با همكاري بتي باومن مترجم عبد العزيز ويسي
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:00 ص]ـ
اين كتاب را خودم تايپش کردم با فرمت ورد مي باشد تقديم به دوستان کتابخوان ايراني وخارجي کتابي بسيار شيرين وجذاب در زمينه چگونگي اسلام اوردن خارجي ها مي باشد.
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:15 ص]ـ
أشهد ألا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:02 ص]ـ
وفقك الله ورعاك وزاد من تقواك.
نفع الله بك ورفع قدرك ولا حرمك الأجر والثواب.
اللهم تقبل منا ومنك صالح الأعمال.
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[09 - 11 - 10, 12:54 م]ـ
جزاك الله خيرا يا سعد و بارك الله فيك
هميشه از اين كارها بكن
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[09 - 11 - 10, 02:50 م]ـ
واياكم چشم ان شاء الله اگر فرصت گير بياد از اين كارها مي كنم(92/119)
كتابان قيمان عن مصادر السيرة بين المحدثين والمؤرخين
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:30 ص]ـ
الأخوة الكرام هذان كتابان قيمان عن مصادر السيرة بين المحدثين والمؤرخين قدما لنيل جائزة الأمير نايف بن عبد العزيز وقد دلنى عليهما أخ عزيز فأحببت مشاركتكم الفائدة
وها هما:
قسم السنة النبوية - مصادر السيرة بين المحدثين و المؤرخين - الدكتور / ياسر نور ( http://www.naifprize.org.sa/abhath/r3y-%20-.pdf)
قسم السنة النبوية - مصادر السيرة بين المحدثين و المؤرخين - الدكتور / عبدالرزاق هرماس ( http://www.naifprize.org.sa/abhath/r3h%20-%20-.pdf) 0
من مشاركة للأخ أبى الفداء القاهرى على شبكة أنا المسلم للحوار
وشكراً
<! -- / message -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.(92/120)
كنوز السيرة pdf للشيخ الفاضل عثمان الخميس
ـ[حسين الأنصاري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:28 ص]ـ
كنوز السيرة. pdf (http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?t=17826)
http://www.4shared.com/document/9H258ZP5/__online.html (http://www.4shared.com/document/9H258ZP5/__online.html)
المصدر: شبكة المنهج
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:56 ص]ـ
وفقك الله ورعاك وزاد من تقواك.
نفع الله بك ورفع قدرك ولا حرمك الأجر والثواب.
اللهم تقبل منا ومنك صالح الأعمال.
ـ[احمد الازهرى السلفي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 03:24 م]ـ
بارك الله فيك(92/121)
أهمية الإشباع العاطفي بين الزوجين كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 11 - 10, 12:28 م]ـ
أهمية الإشباع العاطفي بين الزوجين.
المؤلف: أ. سحر المصري.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldK7B94595.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/daeyat/sahar/ishbaa.rar)
أو من المرفقات.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 12:57 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا(92/122)
مصوراتي (4) تقويم اليد في الكتابه ومعه تنسيق الكتابة بعلامات الترقيم ـ مجدي الأحمد
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 06:58 م]ـ
هذا هو الكتاب (4):
تقويم اليد في الكتابة ومعه تنسيق الكتابة بعلامات الترقيم ـ مجدي بن عبد الوهاب الأحمد ـ المكتبة الإسلاميّة ـ عمّان ـ الأردن، مؤسسة الريان ـ بيروت ـ لبنان ط 1 ـ 1427 هـ، 2006 م.
رابط التحميل:
http://www.pdfshere.com/up/index.php?action=viewfile&id=3551 (http://www.pdfshere.com/up/index.php?action=viewfile&id=3551)
أو:
http://www.mediafire.com/?0bv4vfzkz91ob2f
والحمد لله(92/123)
153 مصحف كامل mp3 بأعلى جودة .. روابط مباشرة (ميديا فاير)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 09:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
...
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير المرسلين سيدنا محمد بن عبدالله وآله وصحبه وأتباعه أجمعين ..
أما بعد، فهذا الموضوع الأول من نوعه على الانترنت والمنتديات، ويحتوى على 153 مصحف كامل، بأعلى جودة MP3 موجودة على الانترنت، وينقسم الى:
(مصاحف مرتلة - مجودة - المصحف المعلم - المصحف بالروايات المختلفة - المصحف بالترجمة للغات مختلفة -مصحف الحرمين الشريفين على مدار عدة أعوام)
كلها مقسمة الى روابط 200 ميجا لسهولة التحميل على الجميع، وعلى موقع ميديا فاير (مباشر وبدون وقت انتظار ويدعم الاستكمال غالب الاوقات ويمكن تحميل اى عدد من روابطه فى نفس الوقت) وهى روابط دائمة بإذن الله لن تحذف.
....
شارك فى الثواب العظيم والدال على الخير كفاعله
لنشرالموضوع فى المنتديات حمل الموضوع كاملا منسقاً فى ملف تكست من هذا الرابط
http://www.mediafire.com/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
URAAN-HIGH-
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UALITY
...
1- المصاحف المرتلة (برواية حفص عن عاصم)
1 - خالد القحطاني 1.48 GB
http://www.mediafire.com/?b2zkswd8rtxh4 (http://www.mediafire.com/?b2zkswd8rtxh4"]http://www.mediafire.com/?b2zkswd8rtxh4
2[/URL]- علي بن عبد الرحمن الحذيفي 1.67 GB
http://www.mediafire.com/?v8x88vyhnwuw3 (http://www.mediafire.com/?v8x88vyhnwuw3"]http://www.mediafire.com/?v8x88vyhnwuw3
3[/URL]- عبد الله بن عوّاد الجهني 1.09 GB
http://www.mediafire.com/?yze514djeb64l (http://www.mediafire.com/?yze514djeb64l"]http://www.mediafire.com/?yze514djeb64l
4[/URL]- عبد الله الكندرى GB 1.5
http://www.mediafire.com/?179ibto2i6ctj (http://www.mediafire.com/?179ibto2i6ctj)
5- عبد الله طه سربل 1.34 GB
http://www.mediafire.com/?f7ikdc8kcffsp (http://www.mediafire.com/?f7ikdc8kcffsp"]http://www.mediafire.com/?f7ikdc8kcffsp
6[/URL]- عبد الهادي أحمد كناكري 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?r1w1c1pytks66 (http://www.mediafire.com/?r1w1c1pytks66"]http://www.mediafire.com/?r1w1c1pytks66
7[/URL]- عبد الرزاق بن عبطان الدليمي 1.73 GB
http://www.mediafire.com/?kswqwgw8ic63y (http://www.mediafire.com/?kswqwgw8ic63y"]http://www.mediafire.com/?kswqwgw8ic63y
8[/URL]- عبدالعزيز الأحمد 1.6 GB
http://www.mediafire.com/?984fqp7m2hw7m (http://www.mediafire.com/?984fqp7m2hw7m)
9- عبد الباري بن عواض الثبيتي 1.6 GB
http://www.mediafire.com/?jsd942pn83ydd (http://www.mediafire.com/?jsd942pn83ydd"]http://www.mediafire.com/?jsd942pn83ydd
10[/URL]- عبد الباسط عبد الصمد 2.5 GB
http://www.mediafire.com/?s9jf12lj46zdz (http://www.mediafire.com/?s9jf12lj46zdz"]http://www.mediafire.com/?s9jf12lj46zdz
11[/URL]- عبد الله بن علي بصفر 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?exp8qpbxqpqhm (http://www.mediafire.com/?exp8qpbxqpqhm"]http://www.mediafire.com/?exp8qpbxqpqhm
12[/URL]- عبد الله خيّاط 2.3 GB
http://www.mediafire.com/?h2pcc939bu86c (http://www.mediafire.com/?h2pcc939bu86c"]http://www.mediafire.com/?h2pcc939bu86c
13[/URL]- عبد المحسن العبيكان 1.03 GB
http://www.mediafire.com/?obczfpfxrpbim (http://www.mediafire.com/?obczfpfxrpbim"]http://www.mediafire.com/?obczfpfxrpbim
14[/URL]- عبد المحسن القاسم 868 MB
http://www.mediafire.com/?zrszfx7wzflba (http://www.mediafire.com/?zrszfx7wzflba"]http://www.mediafire.com/?zrszfx7wzflba
15[/URL]- عبدالرحمن السديس 1.14 GB
http://www.mediafire.com/?l8krz0lnfuir4 (http://www.mediafire.com/?l8krz0lnfuir4"]http://www.mediafire.com/?l8krz0lnfuir4
16[/URL]- عبد الودود مقبول حنيف 1.2 GB
http://www.mediafire.com/?asttsdmmya8x1 (http://www.mediafire.com/?asttsdmmya8x1"]http://www.mediafire.com/?asttsdmmya8x1
17[/URL]- عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي 1.33 GB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/124)
http://www.mediafire.com/?yf4lyx5jaerlj (http://www.mediafire.com/?yf4lyx5jaerlj"]http://www.mediafire.com/?yf4lyx5jaerlj
18[/URL]- أبو بكر الشاطري 1.4 GB
http://www.mediafire.com/?mer539g7i5qb3 (http://www.mediafire.com/?mer539g7i5qb3"]http://www.mediafire.com/?mer539g7i5qb3
19[/URL]- عادل الكلباني 632 MB
http://www.mediafire.com/?wdqiarl297kt5 (http://www.mediafire.com/?wdqiarl297kt5"]http://www.mediafire.com/?wdqiarl297kt5
20[/URL]- عادل ريان 1.36 GB
http://www.mediafire.com/?x8xy8he475wv5 (http://www.mediafire.com/?x8xy8he475wv5"]http://www.mediafire.com/?x8xy8he475wv5
21[/URL]- أحمد الحواشى 1.22 GB
http://www.mediafire.com/?985ccd017crdg (http://www.mediafire.com/?985ccd017crdg"]http://www.mediafire.com/?985ccd017crdg
22[/URL]- أحمد خضر الترابلسى 1.57 GB
http://www.mediafire.com/?5w0mcibm2819w (http://www.mediafire.com/?5w0mcibm2819w"]http://www.mediafire.com/?5w0mcibm2819w
23[/URL]- أحمد محمد عامر 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?9kpge15zc3ym9 (http://www.mediafire.com/?9kpge15zc3ym9"]http://www.mediafire.com/?9kpge15zc3ym9
24[/URL]- أحمد أحمد نعينع 1.63 GB
http://www.mediafire.com/?9odsg7ttmza8y (http://www.mediafire.com/?9odsg7ttmza8y"]http://www.mediafire.com/?9odsg7ttmza8y
25[/URL]- أحمد بن علي العجمي 2.00 GB
http://www.mediafire.com/?2ww6hvs1l8n6o (http://www.mediafire.com/?2ww6hvs1l8n6o"]http://www.mediafire.com/?2ww6hvs1l8n6o
26[/URL]- أحمد صابر (الصوت صافي جدا) 360.20 MB
http://www.mediafire.com/?qa86n116rj501 (http://www.mediafire.com/?qa86n116rj501"]http://www.mediafire.com/?qa86n116rj501
27[/URL]- أكرم العلاقمى 1.51 GB
http://www.mediafire.com/?wchkcbb1ca8cl (http://www.mediafire.com/?wchkcbb1ca8cl"]http://www.mediafire.com/?wchkcbb1ca8cl
28[/URL]- محمود خليل الحصرى (بالمد) 2.3 GB
http://www.mediafire.com/?ap2ce8g2oa1fh (http://www.mediafire.com/?ap2ce8g2oa1fh"]http://www.mediafire.com/?ap2ce8g2oa1fh
29[/URL]- القارئ ياسين (الصوت صافي جدا) 678.64 MB
http://www.mediafire.com/?c07bjw6dci0a6 (http://www.mediafire.com/?c07bjw6dci0a6"]http://www.mediafire.com/?c07bjw6dci0a6
30[/URL]- الحسيني العزازي 1.53 GB
http://www.mediafire.com/?72kt3bk815sgh (http://www.mediafire.com/?72kt3bk815sgh"]http://www.mediafire.com/?72kt3bk815sgh
31[/URL]- العيون الكوشي 1.43 GB
http://www.mediafire.com/?lk8g6hw7brfp5 (http://www.mediafire.com/?lk8g6hw7brfp5"]http://www.mediafire.com/?lk8g6hw7brfp5
32[/URL]- علي بن عبد الله بن علي جابر 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?ksq3eqwkdh16g (http://www.mediafire.com/?ksq3eqwkdh16g"]http://www.mediafire.com/?ksq3eqwkdh16g
33[/URL]- الزين محمد أحمد 1.25 GB
http://www.mediafire.com/?zzq4c24c54tl7 (http://www.mediafire.com/?zzq4c24c54tl7"]http://www.mediafire.com/?zzq4c24c54tl7
34[/URL]- أنس جلهم " مصحف نادر جداً " 360 MB
http://www.mediafire.com/?0xvdk11cchz0o (http://www.mediafire.com/?0xvdk11cchz0o"]http://www.mediafire.com/?0xvdk11cchz0o
35[/URL]- عزيز عليلى 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?e3csumbc4d3cn (http://www.mediafire.com/?e3csumbc4d3cn"]http://www.mediafire.com/?e3csumbc4d3cn
36[/URL]- العشري عمران 656 MB
http://www.mediafire.com/?fys6jl82jmftm (http://www.mediafire.com/?fys6jl82jmftm"]http://www.mediafire.com/?fys6jl82jmftm
37[/URL]- عماد زهير 500 MB
http://www.mediafire.com/?cac3zirbng6be (http://www.mediafire.com/?cac3zirbng6be"]http://www.mediafire.com/?cac3zirbng6be
38[/URL]- فارس عباد 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?eq13xq3199kcf (http://www.mediafire.com/?eq13xq3199kcf"]http://www.mediafire.com/?eq13xq3199kcf
39[/URL]- جمال شاكر 1.5 GB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/125)
http://www.mediafire.com/?imobfo1er4zaj (http://www.mediafire.com/?imobfo1er4zaj"]http://www.mediafire.com/?imobfo1er4zaj
40[/URL]- جزاع بن فليح الصويلح 1.45 GB
http://www.mediafire.com/?5fx7e5b5dxih5 (http://www.mediafire.com/?5fx7e5b5dxih5"]http://www.mediafire.com/?5fx7e5b5dxih5
41[/URL]- حماد سنان 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?2xtec2i9izym4 (http://www.mediafire.com/?2xtec2i9izym4"]http://www.mediafire.com/?2xtec2i9izym4
42[/URL]- هانى رفاعى 1.36 GB
http://www.mediafire.com/?hn3p8dpo1dc4a (http://www.mediafire.com/?hn3p8dpo1dc4a"]http://www.mediafire.com/?hn3p8dpo1dc4a
43[/URL]- حاتم فريد الواعر 685 MB
http://www.mediafire.com/?zwnnmshkv1u4v (http://www.mediafire.com/?zwnnmshkv1u4v"]http://www.mediafire.com/?zwnnmshkv1u4v
44[/URL]- إبراهيم القايم 467 MB
http://www.mediafire.com/?jq2lapmtjyuqp (http://www.mediafire.com/?jq2lapmtjyuqp"]http://www.mediafire.com/?jq2lapmtjyuqp
45[/URL]- إبراهيم الأخضر 700 MB
http://www.mediafire.com/?4m0ixwt5konbc (http://www.mediafire.com/?4m0ixwt5konbc"]http://www.mediafire.com/?4m0ixwt5konbc
46[/URL]- جمعان العصيمى 800 MB
http://www.mediafire.com/?rtlt9f6l7qoyw (http://www.mediafire.com/?rtlt9f6l7qoyw)
47- كامل جاب الله 1.34 GB
http://www.mediafire.com/?r9nigd2u9lhpe (http://www.mediafire.com/?r9nigd2u9lhpe"]http://www.mediafire.com/?r9nigd2u9lhpe
48[/URL]- خالد عبد الكافى MB 800
http://www.mediafire.com/?gkvwtvkvregok (http://www.mediafire.com/?gkvwtvkvregok)
49- خالد أبو شادى " مصحف نادر جداً " 480 MB
http://www.mediafire.com/?jpbbp4sbt4lnz (http://www.mediafire.com/?jpbbp4sbt4lnz"]http://www.mediafire.com/?jpbbp4sbt4lnz
50[/URL]- خليفة الطنيجى 384 MB
http://www.mediafire.com/?c422tyc8qzr7c (http://www.mediafire.com/?c422tyc8qzr7c"]http://www.mediafire.com/?c422tyc8qzr7c
51[/URL]- محمود عمر سكر 228 MB
http://www.mediafire.com/?0lmtwe5jsf004 (http://www.mediafire.com/?0lmtwe5jsf004"]http://www.mediafire.com/?0lmtwe5jsf004
52[/URL]- ماهر المعيقلى 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?657z8q5zjz5w5 (http://www.mediafire.com/?657z8q5zjz5w5"]http://www.mediafire.com/?657z8q5zjz5w5
53[/URL]- محمود على البنا 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?hhpj2bpe6mpgv (http://www.mediafire.com/?hhpj2bpe6mpgv"]http://www.mediafire.com/?hhpj2bpe6mpgv
54[/URL]- محمود خليل الحصرى 2.3 GB
http://www.mediafire.com/?wubcyqhy77uyu (http://www.mediafire.com/?wubcyqhy77uyu"]http://www.mediafire.com/?wubcyqhy77uyu
55[/URL]- القراء الماليزيون (14 قارئ من دولة ماليزيا) 700 MB
http://www.mediafire.com/?571j7x06lfmv4 (http://www.mediafire.com/?571j7x06lfmv4"]http://www.mediafire.com/?571j7x06lfmv4
56[/URL]- مشاري العفاسي 1.61 GB
http://www.mediafire.com/?6zwl9c5i6849h (http://www.mediafire.com/?6zwl9c5i6849h"]http://www.mediafire.com/?6zwl9c5i6849h
57[/URL]- مفتاح محمد يونس السلطنى (حفص عن عاصم بقصر المنفصل) 1.9 GB
http://www.mediafire.com/?i48rq6964di55 (http://www.mediafire.com/?i48rq6964di55"]http://www.mediafire.com/?i48rq6964di55
58[/URL]- محمد صالح عالم شاه 1.21 GB
http://www.mediafire.com/?m8kbi4qhvit24 (http://www.mediafire.com/?m8kbi4qhvit24"]http://www.mediafire.com/?m8kbi4qhvit24
59[/URL]- محمد عبد الكريم 1.23 GB
http://www.mediafire.com/?nchqjd3iwvif2 (http://www.mediafire.com/?nchqjd3iwvif2"]http://www.mediafire.com/?nchqjd3iwvif2
60[/URL]- محمد أيوب (الصوت صافي جدا) 669.50 MB
http://www.mediafire.com/?t1xyojlwqaehk (http://www.mediafire.com/?t1xyojlwqaehk"]http://www.mediafire.com/?t1xyojlwqaehk
61[/URL]- محمد حسان 1.34 GB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/126)
http://www.mediafire.com/?2mm96g5yq53x6 (http://www.mediafire.com/?2mm96g5yq53x6"]http://www.mediafire.com/?2mm96g5yq53x6
62[/URL]- محمد جبريل 1.33 GB
http://www.mediafire.com/?b344e5d18eg3o (http://www.mediafire.com/?b344e5d18eg3o"]http://www.mediafire.com/?b344e5d18eg3o
63[/URL]- محمد الشريف 830 MB
http://www.mediafire.com/?n3oojw3u5pwni (http://www.mediafire.com/?n3oojw3u5pwni"]http://www.mediafire.com/?n3oojw3u5pwni
64[/URL]- محمد المحيسني GB 1.63
http://www.mediafire.com/?qvdi44bwm115f (http://www.mediafire.com/?qvdi44bwm115f"]http://www.mediafire.com/?qvdi44bwm115f
65[/URL]- محمد صديق المنشاوى 1.55 GB
http://www.mediafire.com/?wxcmqbz6p5x1p (http://www.mediafire.com/?wxcmqbz6p5x1p"]http://www.mediafire.com/?wxcmqbz6p5x1p
66[/URL]- محمد الطبلاوي 1.6 GB
http://www.mediafire.com/?5wwb3egx8g527 (http://www.mediafire.com/?5wwb3egx8g527"]http://www.mediafire.com/?5wwb3egx8g527
67[/URL]- محمد اللحيدان 1.19 GB
http://www.mediafire.com/?txb85de54ohd6 (http://www.mediafire.com/?txb85de54ohd6"]http://www.mediafire.com/?txb85de54ohd6
68[/URL]- مصطفى اللاهونى 560 MB
http://www.mediafire.com/?0v7324ij742bl (http://www.mediafire.com/?0v7324ij742bl"]http://www.mediafire.com/?0v7324ij742bl
69[/URL]- مصطفى إسماعيل 621 MB
http://www.mediafire.com/?kbuqxepkqm242 (http://www.mediafire.com/?kbuqxepkqm242"]http://www.mediafire.com/?kbuqxepkqm242
70[/URL]- مصطفى رعد العزاوي 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?m1rhpwl9bdxz9 (http://www.mediafire.com/?m1rhpwl9bdxz9"]http://www.mediafire.com/?m1rhpwl9bdxz9
71[/URL]- نبيل بن عبد الرحيم الرفاعي 1.8 GB
http://www.mediafire.com/?0lt09huohly15 (http://www.mediafire.com/?0lt09huohly15"]http://www.mediafire.com/?0lt09huohly15
72[/URL]- عمر القزابرى 1.64 GB
http://www.mediafire.com/?yepq07vhixc6b (http://www.mediafire.com/?yepq07vhixc6b"]http://www.mediafire.com/?yepq07vhixc6b
73[/URL]- راشد درويش WMA- 288 MB
http://www.mediafire.com/?dnx4u2maiqqwx (http://www.mediafire.com/?dnx4u2maiqqwx"]http://www.mediafire.com/?dnx4u2maiqqwx
74[/URL]- سعد الغامدى 2.66 GB
http://www.mediafire.com/?au312if8vrbh5 (http://www.mediafire.com/?au312if8vrbh5"]http://www.mediafire.com/?au312if8vrbh5
75[/URL]- صدقات على 1.63 GB
http://www.mediafire.com/?a2kfg2mihn2ks (http://www.mediafire.com/?a2kfg2mihn2ks"]http://www.mediafire.com/?a2kfg2mihn2ks
76[/URL]- سهل ياسين 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?x1zxovkxdz6zc (http://www.mediafire.com/?x1zxovkxdz6zc"]http://www.mediafire.com/?x1zxovkxdz6zc
77[/URL]- صلاح البدير 1.66 GB
http://www.mediafire.com/?amjutf8n18f77 (http://www.mediafire.com/?amjutf8n18f77)
78- صلاح بو خاطر 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?acfgaup3u82or (http://www.mediafire.com/?acfgaup3u82or"]http://www.mediafire.com/?acfgaup3u82or
79[/URL]- صلاح الهاشم 1.42 GB
http://www.mediafire.com/?os0o7pb858mt1 (http://www.mediafire.com/?os0o7pb858mt1"]http://www.mediafire.com/?os0o7pb858mt1
80[/URL]- سعود الشريم 1.00 GB
http://www.mediafire.com/?c5552h7q2wr5q (http://www.mediafire.com/?c5552h7q2wr5q"]http://www.mediafire.com/?c5552h7q2wr5q
81[/URL]- سيد رمضان 1.33 GB
http://www.mediafire.com/?dejmd9jhl4e3a (http://www.mediafire.com/?dejmd9jhl4e3a"]http://www.mediafire.com/?dejmd9jhl4e3a
82[/URL]- شوقي عبد الصادق عبد الحميد 1.24 GB
http://www.mediafire.com/?qb63c6449lbgo (http://www.mediafire.com/?qb63c6449lbgo"]http://www.mediafire.com/?qb63c6449lbgo
83[/URL]- شيرزاد بن عبد الرحمن طاهر 1.55 GB
http://www.mediafire.com/?7k0y5ufbjxocs (http://www.mediafire.com/?7k0y5ufbjxocs"]http://www.mediafire.com/?7k0y5ufbjxocs
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/127)
84 [/ URL]- توفيق الصايغ 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?80jvvk42wmzvz (http://www.mediafire.com/?80jvvk42wmzvz"]http://www.mediafire.com/?80jvvk42wmzvz
85[/URL]- وليد النائحى 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?8qji52bf24zb5 (http://www.mediafire.com/?8qji52bf24zb5"]http://www.mediafire.com/?8qji52bf24zb5
86[/URL]- يحيى حوي 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?1n1amfms69ao0 (http://www.mediafire.com/?1n1amfms69ao0"]http://www.mediafire.com/?1n1amfms69ao0
87[/URL]- يحيى أحمد محمد الحليلي 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?wyo45bx6g0n8s (http://www.mediafire.com/?wyo45bx6g0n8s"]http://www.mediafire.com/?wyo45bx6g0n8s
88[/URL]- ياسر القرشي 1.6 GB
http://www.mediafire.com/?f88q8aw4gt8vi (http://www.mediafire.com/?f88q8aw4gt8vi"]http://www.mediafire.com/?f88q8aw4gt8vi
89[/URL]- ياسر الدوسرى 1.7 GB
http://www.mediafire.com/?2bo4jt39mwjr0 (http://www.mediafire.com/?2bo4jt39mwjr0"]http://www.mediafire.com/?2bo4jt39mwjr0
90[/URL] - زكي داغستاني 2.03 GB
http://www.mediafire.com/?t8ovrwb1bu9gc[/URL (http://www.mediafire.com/?t8ovrwb1bu9gc)]
91- إلهان توك - مقسم أجزاء 700 MB
http://www.mediafire.com/?48vzeemby2pdg[/URL (http://www.mediafire.com/?48vzeemby2pdg)]
.........
2- المصاحف المجودة
92 - عبدالباسط عبدالصمد (مجود) (الصوت صافي جدا) 526.05 MB
http://www.mediafire.com/?17x4ov9dvjgmn (http://www.mediafire.com/?17x4ov9dvjgmn"]http://www.mediafire.com/?17x4ov9dvjgmn
93- عبدالباسط عبدالصمد (مجود) 1.5 GB
رابط ( http://www.archive.org/download/Muhammad-Abussamad/Muhammad-Abussamad_64kb_mp3.zip) واحد مباشر من ارشيف
94 - محمد صديق المنشاوي (مجود) 4.75 GB
http://www.mediafire.com/?ndciafnqmisfn (http://www.mediafire.com/?ndciafnqmisfn"]http://www.mediafire.com/?ndciafnqmisfn
95- محمود على البنا (مجود) 3.64 GB
http://www.mediafire.com/?4lcazaotb06k6 (http://www.mediafire.com/?4lcazaotb06k6"]http://www.mediafire.com/?4lcazaotb06k6
96[/URL]- محمد رفعت-مقاطع مجودة-الجامع لتسجيلات الشيخ 900 MB
http://www.mediafire.com/?yxrq0w1qkitz3 (http://www.mediafire.com/?yxrq0w1qkitz3"]http://www.mediafire.com/?yxrq0w1qkitz3
97[/URL]- المصحف المجود لمشاهير القراء الأربعة 1.00 GB
http://www.mediafire.com/?wd7la0u8qkj2zl (http://www.mediafire.com/?wd7la0u8qkj2zl"]http://www.mediafire.com/?wd7la0u8qkj2zl
98[/URL]- عبد الرزاق بن عبطان الدليمي (مجود) 2.8 GB
http://www.mediafire.com/?wd7la0u8qkj2z (http://www.mediafire.com/?wd7la0u8qkj2z"]http://www.mediafire.com/?wd7la0u8qkj2z
99[/URL]- على حجاج 1.66 GB
http://www.mediafire.com/?wrq74bdgwmmq4 (http://www.mediafire.com/?wrq74bdgwmmq4"]http://www.mediafire.com/?wrq74bdgwmmq4
100[/URL]- باسل الراوي 2.02 GB
http://www.mediafire.com/?5a6iabx3t8526 (http://www.mediafire.com/?5a6iabx3t8526"]http://www.mediafire.com/?5a6iabx3t8526
[/LEFT[/URL]]
..........
3- المصحف المعلم
101 - المصحف المعلم الحصرى مع ترديد الاطفال 883 MB
http://www.mediafire.com/?kdt2c50ydopna (http://www.mediafire.com/?kdt2c50ydopna"]http://www.mediafire.com/?kdt2c50ydopna
102[/URL]- الحذيفى (المعلم) 180 MB
http://www.mediafire.com/?ccgj13ndju972 (http://www.mediafire.com/?ccgj13ndju972"]http://www.mediafire.com/?ccgj13ndju972
103[/URL]- الحسيني العزازي (المعلم) 3.2 GB
http://www.mediafire.com/?1ct9c33iu3vfb (http://www.mediafire.com/?1ct9c33iu3vfb"]http://www.mediafire.com/?1ct9c33iu3vfb
104[/URL]- أحمد المصباحي مصحف البراعم والناشئين 1.22 GB
http://www.mediafire.com/?0o1x8snm4h6xh (http://www.mediafire.com/?0o1x8snm4h6xh"]http://www.mediafire.com/?0o1x8snm4h6xh
[/RIGHT]
[CENTER].........[/CENTER[/URL]]
[LEFT]
4- مصاحف بروايات أخرى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/128)
105 - عبدالباسط عبدالصمد (ورش عن نافع) 1.86 GB
http://www.mediafire.com/?8ar45x2zsd4b0 (http://www.mediafire.com/?8ar45x2zsd4b0"]http://www.mediafire.com/?8ar45x2zsd4b0
106[/URL]- محمود خليل الحصري (ورش) 306 GB
http://www.mediafire.com/?ael3e621dk71d (http://www.mediafire.com/?ael3e621dk71d"]http://www.mediafire.com/?ael3e621dk71d
107- مفتاح [/ URL] محمد يونس السلطنى (ورش عن نافع من طريق الأصبهاني) 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?94z35zad7929m[/URL (http://www.mediafire.com/?94z35zad7929m)]
108- عبد العلي اعنون (ورش عن نافع من طريق الأزرق بقصر البدل)
1.7 GB
http://www.mediafire.com/?6j7161akw3ohy (http://www.mediafire.com/?6j7161akw3ohy)
109- عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي (الدوري عن أبي عمرو البصري)
1.3 GB
http://www.mediafire.com/?7xhmvlqzc44aq (http://www.mediafire.com/?7xhmvlqzc44aq"]http://www.mediafire.com/?7xhmvlqzc44aq
110- محمود خليل الحصري (الدوري عن أبي عمرو البصري) 2.05 GB
http://www.mediafire.com/?ki8nokss83shl (http://www.mediafire.com/?ki8nokss83shl"]http://www.mediafire.com/?ki8nokss83shl
111[/URL]- مفتاح محمد يونس السلطنى (الدوري عن أبي عمرو البصري) 1.4 GB
http://www.mediafire.com/?imppfpcm6oyav (http://www.mediafire.com/?imppfpcm6oyav"]http://www.mediafire.com/?imppfpcm6oyav
112[/URL]- محمود محمد رشاد الشيمي (الدوري عن الكسائي) 1.65 GB
http://www.mediafire.com/?8mk8b8hbb3yuh (http://www.mediafire.com/?8mk8b8hbb3yuh"]http://www.mediafire.com/?8mk8b8hbb3yuh
113[/URL]- علي بن عبد الرحمن الحذيفي (قالون عن نافع) 1.5 GB
http://www.mediafire.com/?qb4607olo4ml6 (http://www.mediafire.com/?qb4607olo4ml6"]http://www.mediafire.com/?qb4607olo4ml6
114[/URL]- محمد عبد الحكيم بن سعيد العبد الله (البزي و قنبل عن ابن كثير)
1.5 GB
http://www.mediafire.com/?pm9bn1p7th955 (http://www.mediafire.com/?pm9bn1p7th955"]http://www.mediafire.com/?pm9bn1p7th955
115[/URL]- ياسر بن إبراهيم المزروعي (رويس وروح عن يعقوب) 1.3 GB
http://www.mediafire.com/?7mwwq04d932p0 (http://www.mediafire.com/?7mwwq04d932p0"]http://www.mediafire.com/?7mwwq04d932p0
116[/URL]- عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي (أبي الحارث عن الكسائي) 1.34 GB
http://www.mediafire.com/?xs70l910wfryd (http://www.mediafire.com/?xs70l910wfryd"]http://www.mediafire.com/?xs70l910wfryd
117[/URL]- عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي (شعبة عن عاصم بن أبي النجود)
1.3 GB
http://www.mediafire.com/?150i790s816yf (http://www.mediafire.com/?150i790s816yf"]http://www.mediafire.com/?150i790s816yf
118[/URL]- عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي (السوسي عن أبي عمرو) 1.9 GB
http://www.mediafire.com/?3bhb643ta3s13 (http://www.mediafire.com/?3bhb643ta3s13"]http://www.mediafire.com/?3bhb643ta3s13
119[/URL]- عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي (خلف عن حمزة) 1.6 GB
http://www.mediafire.com/?pwohozttsozk6 (http://www.mediafire.com/?pwohozttsozk6"]http://www.mediafire.com/?pwohozttsozk6
[/LEFT[/URL]]
[CENTER]..........
5- مصاحف بالعربية مصحوبة بالترجمة الصوتية للغات مختلفة
120 - مصحف عبد الباسط عبد الصمد .. مصحوب بالترجمة الانجليزية 2.00 GB
AdulBaset AbdulSamad with Naeem Sultan
[Pickthall Translation]
http://www.mediafire.com/?25j0gmj33garg[/URL (http://www.mediafire.com/?25j0gmj33garg)]
121- مصحف عبد الباسط عبد الصمد .. مصحوب بالترجمة الانجليزية 4 GB
Abdul Basit Muhammad Abdus-Samad WITH Ibraheem Walk
"Sahih International"
http://www.mediafire.com/?70l5m8ml5uqbs[/URL (http://www.mediafire.com/?70l5m8ml5uqbs)]
122- عبدالله بصفر .. مصحوبا بالترجمة للانجليزية 3.88 GB
Abdullah Basfar - eng
http://www.mediafire.com/?dff3ern7ougjj[/COLOR (http://www.mediafire.com/?dff3ern7ougjj)]
123- عبدالله بصفر .. مصحوبا بالترجمة للانجليزية 2.5 GB
Abdullah Basfar - eng
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/129)
http://www.mediafire.com/?zrzv19d745zaq[/URL (http://www.mediafire.com/?zrzv19d745zaq)]
124- القران مترجما باللغة الفرنسية
220 MB
http://www.mediafire.com/?61cqq1tbecgg4[/URL (http://www.mediafire.com/?61cqq1tbecgg4)]
125- مشارى راشد العفاسى .. مصحوبا بالترجمة للانجليزية 2.5 GB
Mashari_With brahim Walk "Sahih International
http://www.mediafire.com/?n6ku579u38r58[/URL (http://www.mediafire.com/?n6ku579u38r58)]
126- مشارى راشد العفاسى .. مصحوبا بالترجمة للانجليزية 3.7 GB
http://www.mediafire.com/?j1nxzinm0kv8n[/URL (http://www.mediafire.com/?j1nxzinm0kv8n)]
127- محمد أيوب مصحوبا بالترجمة للانجليزية 3.79 GB
muhammad Ayyub& Mikaal Waters
http://www.mediafire.com/?lip965kd5296v[/URL (http://www.mediafire.com/?lip965kd5296v)]
128- شاكر القاسمى مصحوبا بالترجمة الانجليزية 2.66 GB
Shakir
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
asami WITH Islam Athar
http://www.mediafire.com/?awrft0vbi5ryi[/URL (http://www.mediafire.com/?awrft0vbi5ryi)]
129- السديس والشريم مصحوبا بالترجمة للانجليزية 1.23 GB
Sudais and Shuraym WITH Naeem
http://www.mediafire.com/?jc8shi5hxw35x[/URL (http://www.mediafire.com/?jc8shi5hxw35x)]
130- السديس والشريم مصحوبا بالترجمة للانجليزية 3.02 GB
Sudais and Shuraym WITH Islam Athar
http://www.mediafire.com/?f1sbfz5u816ds[/URL (http://www.mediafire.com/?f1sbfz5u816ds)]
131- مشارى راشد + الترجمة الاسبانية 1.3 GB
MASHARY RASHED WITH SPANISH TRANSLATION
[COLOR=#4169e1]http://www.mediafire.com/?8f3x1iowwz6fe[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?8f3x1iowwz6fe)]
132- المنشاوى + الترجمة للفارسية 552 MB
Farsi Translation- Al-Menshawi
http://www.mediafire.com/?n4ldlsy4ij3jn[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?n4ldlsy4ij3jn)]
133- المنشاوى + ترجمة بلغة الاوردو 2.08 GB
Al-Manshawi with Urdu
http://www.mediafire.com/?1uvuccugydkh9 ([URL="http://www.mediafire.com/?1uvuccugydkh9)134"]http://www.mediafire.com/?1uvuccugydkh9"]http://www.mediafire.com/?1uvuccugydkh9
134- عبد الباسط عبد الصمد + ترجمة للغة الاوردو 1.23 GB
Abdolbaset_with_Urdu
http://www.mediafire.com/?7o1sy77kaucn9[/URL (http://www.mediafire.com/?7o1sy77kaucn9)]
135- السديس والشريم + ترجمة للغة الاوردو 547 MB
Sudais_Shuraim_Urdu
http://www.mediafire.com/?1v1wp7fv5j8bl[/URL (http://www.mediafire.com/?1v1wp7fv5j8bl)]
136- السديس والشريم + ترجمة للغة الاوردو 2.00 GB
Sudais_Shuraim_Urdu
http://www.mediafire.com/?d2rl3g5l9hd93[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?d2rl3g5l9hd93)]
137- قراءة المصحف باللغة الصينية 221 MB
Translation_Of_quran_In_Chinese
http://www.mediafire.com/?kstr1717zmupn[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?kstr1717zmupn)]
138- القران مترجما بلغة الايجور 560 MB
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ur'an Uygur
http://www.mediafire.com/?8613ssdefq67f[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?8613ssdefq67f)]
139- القرأن مترجما بلغة الباشتو 466 MB
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
URAAN - Pashto Translationa
http://www.mediafire.com/?f9y5j1c8pi6pe[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?f9y5j1c8pi6pe)]
140- القرأن مترجما باللغة التمازيتية 630 MB
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran_with_Tamazight_********
http://www.mediafire.com/?7cklcrzufh6q4[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?7cklcrzufh6q4)]
141- سعد الغامدى + الترجمة للغة الكردية 1.00 GB
Saad_Al_Ghamedi_with_Kurdish
http://www.mediafire.com/?ut6fowutctib6[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?ut6fowutctib6)]
http://i33.tinypic.com/2u8ulib.jpg
[LEFT]
6- مصاحف الحرمين الشريفين (التراويح والقيام من مكة والمدينة)
142 - حرم مكى 1419 هـ (السديس والشريم) 450 MB
http://www.mediafire.com/?gmgorim7tg22z (http://www.mediafire.com/?gmgorim7tg22z"]http://www.mediafire.com/?gmgorim7tg22z
143- حرم مكى 1425 هـ (السديس والشريم) 1.5 GB
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/130)
http://www.mediafire.com/?w2n7bisbsvzsk (http://www.mediafire.com/?w2n7bisbsvzsk"]http://www.mediafire.com/?w2n7bisbsvzsk
144- حرم مكى 1426 هـ 1.66 GB
سعود بن إبراهيم الشريم، عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، عبد الله بن عوّاد الجهني، صلاح البدير
http://www.mediafire.com/?mx346b6u6tqcf (http://www.mediafire.com/?mx346b6u6tqcf"]http://www.mediafire.com/?mx346b6u6tqcf
145- حرم مكى 1427 هـ 1.68 GB
سعود بن إبراهيم الشريم، عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، عبد الله بن عوّاد الجهني، صلاح البدير
http://www.mediafire.com/?gu3zv6z9i5i4f (http://www.mediafire.com/?gu3zv6z9i5i4f"]http://www.mediafire.com/?gu3zv6z9i5i4f
146- حرم مكى 1428 هـ 1.67 GB
سعود بن إبراهيم الشريم، عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، عبد الله بن عوّاد الجهني، ماهر المعيقلي
http://www.mediafire.com/?kx5w3j1k37b29 (http://www.mediafire.com/?kx5w3j1k37b29"]http://www.mediafire.com/?kx5w3j1k37b29
147- حرم مكى 1429 هـ 1.7 GB
سعود بن إبراهيم الشريم، عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، عبد الله بن عوّاد الجهني، ماهر المعيقلي
http://www.mediafire.com/?az11l11w7i1jb (http://www.mediafire.com/?az11l11w7i1jb)
148- حرم مكى 1430 هـ 1.00 GB
سعود بن إبراهيم الشريم، عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، عبد الله بن عوّاد الجهني، ماهر المعيقلي
http://www.mediafire.com/?9o5fyaa6cc36x (http://www.mediafire.com/?9o5fyaa6cc36x"]http://www.mediafire.com/?9o5fyaa6cc36x
149- الحرم المدنى 1419 هـ 1.11 GB
عبد الباري بن عواض التثبيتي، عبد المحسن بن محمد القاسم، صلاح البدير، عبدالله عواد الجهنى
http://www.mediafire.com/?5mmhoomb71qpi (http://www.mediafire.com/?5mmhoomb71qpi"]http://www.mediafire.com/?5mmhoomb71qpi
150- الحرم المدنى 1423 هـ 1.13 GB
الحذيفى، عبد المحسن القاسم، صلاح البدير، عبد البارى التثبيتى
http://www.mediafire.com/?98cr3u63gh0bn (http://www.mediafire.com/?98cr3u63gh0bn"]http://www.mediafire.com/?98cr3u63gh0bn
151- الحرم المدنى 1426 هـ 1.68 GB
حسين آل شيخ، الحذيفى، ماهر المعيقلى، عبد المحسن القاسم
http://www.mediafire.com/?9ao2jvldkwmpx (http://www.mediafire.com/?9ao2jvldkwmpx"]http://www.mediafire.com/?9ao2jvldkwmpx
152- الحرم المدنى 1427 هـ 1.66 GB
حسين آل شيخ، الحذيفى، ماهر المعيقلى، عبد المحسن القاسم
http://www.mediafire.com/?3cyhcj1l7dyzk (http://www.mediafire.com/?3cyhcj1l7dyzk"]http://www.mediafire.com/?3cyhcj1l7dyzk
153- الحرم المدنى 1428 هـ 1.16 GB
علي بن عبد الرحمن الحذيفي، عبد المحسن بن محمد القاسم، صلاح بن محمد البدير، حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
http://www.mediafire.com/?w7j36kkuwr9z1[/URL ([URL]http://www.mediafire.com/?w7j36kkuwr9z1)]
............
وختاما لهذا العمل المبارك
فأبرأ من حولى وقوتى الى حول الله وقوته، وما كان من نقص او خلل فمنى ومن الشيطان
، وما كان من فضل او خير فمن الله ذى الجلال والاكرام
وادعوا لكل من ساهم فيه بماله او جهده او وقته او نشره
بأن يجعله الله من عباده الذين ارتضى وزرع كرامتهم بيده
قولوا آمين
...
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[09 - 11 - 10, 09:41 م]ـ
كأن الروابط تحتاج إلى تعديل
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[09 - 11 - 10, 10:00 م]ـ
معذرة فقد أدرجت محتويات ملف تكست أوصى به صاحب الموضوع الأصلي
وهذا الموضوع هنا
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=1177513
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:39 م]ـ
احسنت اخي مشرف - جمع موفق
وفقكم الله لكل خير(92/131)
عشر ذي الحجة وشيء من فضائلها وأحكامها وآدابها
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:50 م]ـ
عشر ذي الحجة وشيء من فضائلها وأحكامها وآدابها
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1059.html
ـ[الدسوقي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:32 ص]ـ
بارك الله فيكم ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلي مع النبي - صلي الله عليه وسلم -
رسائل في فضل وأحكام عشر ذي الحجة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=227783
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الإفادة وبالتوفيق الدائم.
رضى الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.(92/132)
ترجمة سنن أبي داود
ـ[عدنان بن هارون]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:38 ص]ـ
أنا بصدد ترجمة سنن أبي داود .. إن شاء الله
أود استشارة الإخوة المعلمين والمتعملين ..
ما هو أفضل وأنسب كتاب للترجمة .. من بين العناوين التالية:-
1 - سنن أبي داود (ط بيت الأفكار)
2 - سنن أبي داود مع حاشيته عون المعبود (ط الهند)
3 - زوائد سنن أبي داود على الصحيحين والكلام على علل بعض حديثه
4 - كتاب السنن (سنن أبي داود) - ت محمد عوامة
5 - سنن أبي داود (مع أحكام الألباني) (ت مشهور)
أفيدوني وجزاكم الله خيراً ..
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:34 ص]ـ
أنا بصدد ترجمة سنن أبي داود .. إن شاء الله
أود استشارة الإخوة المعلمين والمتعملين ..
ما هو أفضل وأنسب كتاب للترجمة .. من بين العناوين التالية:-
..........................................
2 - سنن أبي داود مع حاشيته عون المعبود (ط الهند)
...................................
أفيدوني وجزاكم الله خيراً ..
مادمت نويت، فترجم
سنن أبي داود مع حاشيته عون المعبود (ط الهند)
نفع الله بكم، وأجرى الخير على يدكم
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:37 ص]ـ
نفع الله بكم
ـ[عدنان بن هارون]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:13 ص]ـ
الفضلاء أحمد محمد بسيوني وأبو عمر محمد بن إسماعيل ...
جزاكم الله خيراً على هذه المشورة ..
أسأل الله أن يعيننا على ذلك وأن يرزقنا النية الحسنة ...
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:24 ص]ـ
الفضلاء أحمد محمد بسيوني وأبو عمر محمد بن إسماعيل ...
جزاكم الله خيراً على هذه المشورة ..
أسأل الله أن يعيننا على ذلك وأن يرزقنا النية الحسنة ...
آمين.
وفقكم الله وأعانكم وسددكم.
لاتنس الاستفادة من هذه الندوات
http://saaid.net/book/11/4294.rar
ـ[هشام جبر]ــــــــ[11 - 11 - 10, 07:25 ص]ـ
كيف يفوتك شرح من أهم شروح سنن الإمام أبي داود وهو المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود للعلامة محمود خطاب السبكي رحمه الله .... ؟!!! راجعه فستجد فيه فوائد جمة .... نفع الله بي وبك
ـ[عدنان بن هارون]ــــــــ[11 - 11 - 10, 07:48 ص]ـ
كيف يفوتك شرح من أهم شروح سنن الإمام أبي داود وهو المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود للعلامة محمود خطاب السبكي رحمه الله .... ؟!!! راجعه فستجد فيه فوائد جمة .... نفع الله بي وبك
الأخ هشام جبر
جزاك الله خيراً على هذه النصيحة ..
سأبحث عن الكتاب وأستفيد منه إن شاء الله ..
ـ[عدنان بن هارون]ــــــــ[29 - 11 - 10, 10:22 ص]ـ
أي نصيحة أخرى من الإخوة الأفاضل لمشروع الترجمة هذا .. ؟(92/133)
يوميات حاج كتاب بصيغة PDF.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 10, 12:38 م]ـ
يوميات حاج.
المؤلف: شبكة السنة النبوية وعلومها.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldxvD80991.rar.html)
أو من هنا ( http://www.shy22.com/dldHor81047.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6136.rar)
أو من المرفقات.(92/134)
اكبر مكتبة للحج على الشبكة العنكبوتية
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:30 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ايها الافاضل يطيب لنا ان نضع بين ايديكم
اكبر مكتبة الحج على الشبكة العنكبوتية
عدد الكتب فيها لا يحصى و لا يعد
و حقوق نشرها في المنتديات و المواقع
محفوظة لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
و بالنظر لكثرة عدد الكتب و بعض الصعوبات التقنية فسنكتفي بالاشارة الى الرابط فقط
و من اراد نقلها الى هنا فليفعل و جزاه الله كل خير
http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?t=3432
محبكم في الله
مثنى النعيمي
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 10, 05:01 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:17 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
بارك الله فيك و زادكم علماً(92/135)
حمل كتاب "بغية الناسك في أحكام المناسك" doc
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 02:28 م]ـ
تجد في المرفقات كتاب "بغية الناسك في أحكام المناسك" تصنيف الإمام محمد بن أحمد بن علي البُهُوتِيُّ الحنبليُّ الشهير بالخَلْوَتِيّ
دراسة وتحقيق/
الدكتور فايز بن أحمد حابس
قسم الدراسات الإسلامية
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
جامعة الملك عبد العزيز
وهذه الطبعة للكتاب أفضل من طبعة الدكتور الطريقي وفقه الله لأنه اعتمد فيها على نسختين خطيتين أفاد بذلك الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي وفقه الله
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 02:30 م]ـ
تعليقات الشيخ صالح العصيمي وفقه الله على "بغية الناسك" تجده على هذا الرابط:
شرح بغية الناسك في أحكام المناسك للشيخ صالح العصيمي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1405070)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 11 - 10, 04:57 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:51 م]ـ
حياك الله .........(92/136)
الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 04:56 م]ـ
الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة
المؤلف مجموعة من العلماء
الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
يشتمل على الأحكام الفقهية في العبادات والمعاملات مقرونةً بأدلتها الشرعية من الكتاب الكريم والصحيح من السنة النبوية وكل ذلك في بيان قريبِ المأخذ داني المنال ينأى عن تعقيد وتطويل لا طاقة لكثير من المسلمين على حَلِّه والإفادة منه ووجازة تيسر للناس فهم أحكام الدين دونما إخلال أو إضرار بالمادة العلمية المنتقاة ثم إن المجمع طلبًا للإتقان كما هو شأنه في كل ما ينشره وَكَلَ أمر إعداد هذا الكتاب إلى نخبة مباركة من الأساتذة أهلِ الاختصاص في العلم الشرعي ولا سيما الفقه ثم عرضه بعد إنجازه على لجنة استشارية متخصصة لمراجعته حتى تستدرك ما عساه قد ندَّ أو غمض
حجم الكتاب 693 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img101.imageshack.us/img101/9827/88273634.jpg (http://img101.imageshack.us/my.php?image=88273634.jpg)
http://img254.imageshack.us/img254/8406/42004323.jpg (http://img254.imageshack.us/my.php?image=42004323.jpg)
http://img178.imageshack.us/img178/6158/92724152.jpg (http://img178.imageshack.us/my.php?image=92724152.jpg)
رابط الموضوع
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/showthread.php?p=4048#post4048
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 10, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيراوأجزل مثوبتك وأحسن إليك وغفر لك ولوالديك
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 02:16 م]ـ
وإياكم الأخ الحبيب. جزاكم الله خيرا
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[19 - 11 - 10, 05:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 03:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
وإياكم الأخ الكريم. أكرمكم الله في الدنيا والآخرة(92/137)
كشف الظنون وهدية العارفين
ـ[ابوسعيد النجدي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 06:40 م]ـ
السلام عليكم اخواني الكرام
بحثت عن مؤلفات أحد الأعلام في هدية العارفين فوجدته أثبتها في ترجمته ثم بحثت عنها بنفس الاسم في كشف الظنون فلم أجد إلا كتابا واحدا من عشرة كتب بحثت عنها
سؤالي: هل جميع مايورده صاحب هدية العارفين مثبت في كشف الظنون أم أن صاحب الهدية أضاف إليه ماوجده لصاحب الترجمة من عنده؟؟(92/138)
العذب الفائض شرح عمدة الفارض (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:46 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثاني من شهر ذي الحجة 1431هـ
العذب الفائض
شرح عمدة الفارض
لإمام الفرضيين إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الفرضي
على منظومة
عمدة كل فارض
في علم الوصايا والفرائض
المعروفة بألفية الفرائض
http://img143.imageshack.us/img143/3501/52062869.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/al3ZB) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/chZzsEsE/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: العذب الفائض شرح عمدة الفارض.
تأليف: الشيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم الفرضي.
دار النشر: ــــــــ
سنة الطبع: ــــــــ
نوع التغليف: جزئين في مجلد (216 - 296). [تم فصل المجلد حفاظًا على الترتيب]
رقم الكتاب: (451).
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 07:52 م]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:06 م]ـ
كتاب مهم نبحث عنه نشكرك ايها المساهم بالخير
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 02:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 10, 07:08 م]ـ
جزاك الله خيراوأجزل مثوبتك وأحسن إليك وغفر لك ولوالديك
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[11 - 11 - 10, 10:17 م]ـ
أحسنت
جزاك الله خيراً
هذا الكتاب مهم جداً
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[12 - 11 - 10, 01:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالله الشامسي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 06:15 ص]ـ
هي طبعة دار الفكر
الطبعة الثانية سنة 1993
عجبا أنني بحثت عنها مطولا ولم أجد إلا نسخة قديمة جدا على الرغم أنها من عمدة الكتب في الفرائض
فهل هناك طبعات محققة أخرى لهذا الشرح(92/139)
تفضلوا (شمس العلوم بصيغة الشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[10 - 11 - 10, 08:36 م]ـ
سلام عليكم
ها هو المجلد الأول من كتاب شمس العلوم
سأتابع برفع بقية المجلدات
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[11 - 11 - 10, 08:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شعبان الفرماوي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 11:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[11 - 11 - 10, 04:36 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 10, 05:18 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[11 - 11 - 10, 08:38 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك، ونفع بك
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[15 - 11 - 10, 06:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك، واصل مشكورا مأجورا إن شاء الله.
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[24 - 11 - 10, 11:06 م]ـ
تفضلوا أيها الإخوان
المجلد الثاني من كتاب شمس العلوم بصيغة الشاملة
ـ[مبارك بن راشد الحثلان]ــــــــ[25 - 11 - 10, 12:53 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[27 - 11 - 10, 02:28 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[27 - 11 - 10, 03:43 م]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
__________________
********* ********* خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ*********
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 11 - 10, 04:28 م]ـ
جزاك الله خيراً ونفع الله بك
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[28 - 11 - 10, 04:25 ص]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك
واصل، نفع الله بجهدك، ورفع قدرك.(92/140)
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (كامل للتحميل)
ـ[سوس العالمة]ــــــــ[10 - 11 - 10, 09:20 م]ـ
السلام عليكم
الكتاب مخطوط للأسف وليس ملف وورد
معلومات الكتاب:
•رقم الكتاب: 516
•عنوان الكتاب: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
•المؤلف: الحميري، أبو الحسن نشوان بن سعيد الحميري
•عدد الأوراق: 332
•مصدر المخطوط: إدارة المخطوطات والمكتبات الإسلامية بوزارة الأوقاف الكويتية: 2647
•وصف النسخة:
نسخة مكتبة الجامع الكبير الغربية
•شوهد: 2042 مرة
•تاريخ الإضافة: 27 / صفر / 1428 هـ الموافق 15 / مارس / 2007 م
•روابط التحميل: في هذه الصفحة رابط تحميل الكتاب كاملا
http://www.wadod.com/bookshelf/book/376
والسلام عليكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[10 - 11 - 10, 09:40 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[10 - 11 - 10, 09:43 م]ـ
يا أخي سأرفعه تماما بصيغة الشاملة
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[11 - 11 - 10, 01:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
والظاهر أن المخطوط المذكور هو الجزء الرابع من الكتاب فقط.
http://wadod.org/vb/showpost.php?p=2588&postcount=4(92/141)
مصوراتي (5) حكم الاستعانة بغير المسلمين في الجهاد الإسلامي ـ أ. د محمد عثمان شبير
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:24 م]ـ
هذا الكتاب (5):
حكم الاستعانة بغير المسلمين في الجهاد الإسلامي ـ أ. د محمد عثمان شبير، دار النفائس، عمّان، الأردن، ط 1، 1424 هـ، 2003 م.
رابط التحميل:
http://www.mediafire.com/?xe6pw6lg6q6ud6c
أو:
http://www.4shared.com/get/d8HSe62A/______.html
والحمدُ لله
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 02:57 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 11 - 10, 05:16 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:23 ص]ـ
حيّاكم الله
وجزاكم الله خير الجزاء(92/142)
هكذا هزموا اليأس
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[11 - 11 - 10, 05:52 ص]ـ
هكذا هزموا اليأس
تأليف
سلوى العضيدان
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1062.html(92/143)
طلب كتاب الأمير بصيغة وورد
ـ[أبو معاوية الأثري الجزائري]ــــــــ[11 - 11 - 10, 01:28 م]ـ
السلام عليكم
ابحث عن كتاب الامير لمكيافلي بصيغة نصية للضرورة
ـ[أبو معاوية الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 11 - 10, 05:56 م]ـ
للرفع ....(92/144)
اليسوعية والفاتيكان والنظام العالمي الجديد (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[11 - 11 - 10, 08:23 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الثالث من شهر ذي الحجة 1431هـ
اليسوعية والفاتيكان
والنظام العالمي الجديد
تأليف
فيصل بن علي الكاملي
http://img573.imageshack.us/img573/4619/20259511.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Yso3YH) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/HZij6JD4/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: اليسوعية والفاتيكان والنظام العالمي الجديد.
تأليف: فيصل بن علي الكمالي.
دار النشر: مركز البحوث والدراسات - مجلة البيان.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1431 هـ - 2010م).
نوع التغليف: غلاف (368). [تصوير ملون]
رقم الكتاب: (452).نبذة عن الكتاب:
احتوى الكتاب على مقدمة وأربعة عشر فصلاً وهي كالتالي:
- فهرس الكتاب.
- مقدمة الكتاب.
- الفصل 1: الباطنية وعبادة الشمس.
- الفصل 2: اليهودية وعبادة الشمس.
- الفصل 3: النصرانية وعبادة الشمس.
- الفصل 3: إغناطيوس لويولا ونشأة اليسوعية.
- الفصل 5: تاريخ اليسوعية في أوروبا.
- الفصل 6: نشأة الماسونية.
- الفصل 7: ملوك أوروبا يطاردون اليسوعية.
- الفصل 8: اليسوعيون وآل روثتشاليد يعيدون تنظيم المتنورين.
- الفصل 9: الثورة الفرنسية والحروب النابليونية.
- الفصل 10: مؤتمر فيينا والتحالف المقدس.
- الفصل 11: أحداث سبقت الحرب العالمية الأولى.
- الفصل 12: الحربان العالميتان.
- الفصل 13: حرب فيتنام والحرب الباردة.
- الفصل 14: النظام العالمي الجديد.
- خاتمة الكتاب.
- ثبت المراجع.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[11 - 11 - 10, 09:48 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 11 - 10, 11:28 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخي في الله
رفقك الله.
ـ[أبو تقية]ــــــــ[13 - 11 - 10, 05:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
أنا أبحث عن الكتاب منذ فترة جزاكم الله خيرا
ولكنى مش عارف انزله من على الأرشيف(92/145)
ينشر لأول مرة (معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية (بصيغة الشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:10 ص]ـ
كتاب مفيد جدا في شرح المصطلحات الفقهية في ثلاث مجلدات و سأتابع برفع بقية المجلدات في الأيام القادمة
معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:12 ص]ـ
الكتاب موافق للمطبوع
مؤلف الكتاب و بياناته الخاصة
محمود عبدالرحمان
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 11 - 10, 11:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:06 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:14 م]ـ
بارك الله فيك، ننتظر بقية الأجزاء
ـ[أبو معاوية الأثري الجزائري]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:44 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:14 م]ـ
تفضلوا
الجزء الثاني من كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
ـ[أبو معاوية الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 11 - 10, 09:38 م]ـ
جهد مبارك
جزاك الله كل خير
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[14 - 11 - 10, 11:53 م]ـ
أعانك الله ويسر أمورك
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[15 - 11 - 10, 12:22 م]ـ
بارك الله فيك، وقدرك على إتمام هذه الموسوعة الأصولية.
ـ[أبو عبد القيوم]ــــــــ[15 - 11 - 10, 11:06 م]ـ
بارك الله فيك، وأعانك على الاستمرار
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ويسر أمرك
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[24 - 11 - 10, 05:21 م]ـ
تفضلوا أيها الإخوان الجزء الأخير كتاب معجم مصطلحات والألفاظ الفقهية
تم الكتاب والحمدلله
ـ[ابن راجح]ــــــــ[25 - 11 - 10, 10:22 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
وليتك ترفع الكتاب كاملا كملف واحد، وتكمل البيانات في بطاقة الكتاب:
المؤلف:
الطبعة:
الناشر:
تاريخ النشر:
عدد المجلدات .. الخ ..
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[27 - 11 - 10, 02:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[27 - 11 - 10, 03:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولو تجمع الأجزاء الثلاثة في ملف واحد لكان أفضل
وكذلك الأمر بالنسبة لشمس العلوم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 11 - 10, 04:17 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وغفر لك.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[27 - 11 - 10, 09:56 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[28 - 11 - 10, 12:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا(92/146)
في مدرسة الحج كتاب بصيغتي وورد و pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 11 - 10, 12:23 م]ـ
في مدرسة الحج.
المؤلف: د. بدر عبد الحميد هميسه.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldlMA52648.rar.html)
أو من هنا ( http://www.shy22.com/dldhEh52660.rar.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6117.rar)
أو من المرفقات.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 11:06 م]ـ
جزاك الله كل خير و نفع بك
جاري النشر ان شاء الله
ـ[عبدالرحمن على عبدالفتاح]ــــــــ[12 - 11 - 10, 11:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:29 ص]ـ
جزاني وإياكم على مروركم الكريم.
اللهم ارزقنا الإخلاص في العمل.(92/147)
موسوعة "عودة الحجاب" للشيخ محمد اسماعيل المقدم بأجزائها الثلاثة للشاملة موافقة لمطبوع
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:28 م]ـ
موسوعة عودة الحجاب
بأجزائها الثلاثة للشاملة موافقة للمطبوع
جمع وترتيب
الشيخ محمد أحمد اسماعيل المقدم
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين
القسم الأول: معركة الحجاب والسفور
القسم الثاني: المرأة بين تكريم الإسلام وإهانة الجاهلية
القسم الثالث: الأدلة
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 04:36 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 07:36 م]ـ
وجزاك الله خيرا، وبارك الله فيك، وجمعنا وإياك في الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[الجعفري]ــــــــ[12 - 11 - 10, 08:28 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الدسوقي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[16 - 11 - 10, 01:18 م]ـ
جزاكم الله كل خير
وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 05:52 م]ـ
وجزاكم الله خيرا.
وتقبل الله منا ومنكم الطاعات، وغفر لنا السيئات، وبدَّلها حسنات، وجمعنا وإياكم في الجنات، وختم لنا ولكم بالخيرات والصالحات، ونصر المسلمين في الغزوات، وألف بين قلوب المسلمين والمسلمات الطاهرات، وجمع بين الطيبين والطيبات، وشفى المرضى ورحم الأموات، ورزقنا مواصلة الطاعات، والثبات إلى الممات، واستجاب لنا الدعوات، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه، وعليهم الرحمات والبركات.(92/148)
نهاية المطلب في دراية المذهب (للشاملة موافقا للمطبوع)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:41 م]ـ
نهاية المطلب في دراية المذهب (للشاملة موافقا للمطبوع)
لإمام الحرمين
عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني (419 - 478 هـ)
رحمه الله تعالى
حققه وصنع فهارسه
أ. د/ عبد العظيم محمود الدّيب
دار المنهاج
الطبعة: الأولى، 1428هـ -2007م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 04:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[12 - 11 - 10, 07:02 م]ـ
بارك الله فيك أخانا أبا سلامة على هذه الخدمة الجليلة
نهاية المطلب مرجع جد مهمة
جزى الله كل خير من قام على إضافته للشاملة
تقومون بأعمال رائعة
لم يعد ينفع عذر في صعوبة تحصيل العلم
لقد يسر الله كل شيءولله الحمد والمنة
في انتظار نزول قائمة الكتب على الشاملة لتنزيلها انتقائيا
نسعد بهذه الهدايا القيمة الثمينة
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 07:32 م]ـ
جزاكما الله خيرا، وبارك الله فيكما، وجمعنا وإياكم في الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[النصري]ــــــــ[12 - 11 - 10, 07:59 م]ـ
هدية مقبولة؛ متعكم الله بالصحة والعافية
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 03:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا ...
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 01:30 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا ...
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:18 م]ـ
جزاكم الله خيرًا، وجعله في ميزان حسناتكم.
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وأسأل الله عزوجل أن يبارك في أوقاتكم، وأن يقر أعينكم بكل خدمة تقدمونها لطلبة العلم
ـ[البهي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 04:02 م]ـ
نفع الله بكم .. وأصلح الله حالكم
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 06:58 م]ـ
شكر الله لكم ونفع بكم
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:08 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا .. وأصلح الله حالنا وحالكم(92/149)
"شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية" (للشاملة موافقا للمطبوع)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 02:56 م]ـ
ـ[شرح العلامة الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية]ـ
(للشاملة موافقا للمطبوع)
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن شهاب الدين بن محمد الزرقاني المالكي (المتوفى: 1122هـ)
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى 1417هـ-1996م
عدد الأجزاء: 12
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 04:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 06:06 م]ـ
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 03:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا، وبارك الله فيك ...
ـ[الدسوقي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبلا أبو فاضمة]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:52 م]ـ
أحسن الله إليك وجزاك عن هذه الدرة النفيسة خيرا وسائر القائمين على المنتدى ورواده وبارك فيكم جميعا
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[15 - 11 - 10, 12:33 ص]ـ
عمل رائع وعظيم، هذا سفر ضخم ... جزى الله من كتبه ورفعه وأعاد رفعه خيرا.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 06:04 م]ـ
وجزاكم الله خيرا(92/150)
"صحيح ابن حبان" (بتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط كاملا) (للشاملة موافقا للمطبوع)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 03:07 م]ـ
ـ[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان]ـ
(للشاملة موافقا للمطبوع)
المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)
ترتيب: الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (المتوفى: 739 هـ)
حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: شعيب الأرنؤوط
الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت
الطبعة: الأولى، 1408 هـ - 1988 م
عدد الأجزاء: 18 (17 جزء ومجلد فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي، ويمكن الانتقال للجزء والصفحة ورقم الحديث]
كان به نقص متفرق يصل مجموعه حوالي 6 مجلدات! (تم إكماله)
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[أحمد السيد محمد حسن]ــــــــ[12 - 11 - 10, 03:11 م]ـ
شكراااااااااااااااا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 03:32 م]ـ
شكر الله لك وغفر لنا ولك
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 04:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 06:05 م]ـ
وجزاك الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:36 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[وائل يونس]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:32 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:58 ص]ـ
بارك الله فيك وغفر لنا ولك
ـ[حسن صلاح]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فردوسي نور]ــــــــ[22 - 11 - 10, 03:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[22 - 11 - 10, 06:56 م]ـ
شكر الله لكم وغفر لنا ولكم
ـ[أبوزكرياالمحمدى]ــــــــ[22 - 11 - 10, 09:50 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:00 ص]ـ
وجزاك الله خيرا.(92/151)
ـ[فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى والثانية]ـ (أضيف لها 5 مجلدات جديدة) (للشاملة موافقا للمطبوع)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 03:19 م]ـ
ـ[فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى والثانية]ـ
(للشاملة موافقا للمطبوع)
المؤلف: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
جمع وترتيب: أحمد بن عبد الرزاق الدويش
عدد الأجزاء: المجموعة الأولى / 26 جزءا
المجموعة الثانية /11 جزءا
الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء - الإدارة العامة للطبع - الرياض
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
أضيف لها 5 مجلدات جديدة
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[أحمد العنزي السلفي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 04:09 م]ـ
بارك الله فيك تم التحميل ونفع الله بك
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[12 - 11 - 10, 05:23 م]ـ
أرى أن الإصدار الرسمي سيكون فيه كثير من الجديد والمفيد بإذن الله
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[12 - 11 - 10, 07:34 م]ـ
بارك الله فيكما، وجمعنا وإياكم في الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 03:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا ...
ـ[الدسوقي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 06:05 م]ـ
وجزاكم الله خيرا(92/152)
مطلوب: كتاب يتحدث عن احكام سجود السهو بشكل مبسط و جيد و شامل
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 09:14 م]ـ
ارجوكم انا كثيرا ما اسهو في صلاتي لذلك اريد كتابا يتحكم عن احكام سجود السهو بشكل مبسط و شامل لجميع الحالات التي يمكن ان يقع فيها الانسان في صلاته
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 12:16 ص]ـ
نور البيان في الخشوع والشك والنسيان ( http://www.archive.org/download/NourAlbayan_116/NourAlbayan.pdf)
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 01:53 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 01:55 م]ـ
هناك رسالة رسالة لشيخ الإسلام في سجود السهو
و إذا أردت اتقان سجود السهو فعليك بشرح العثيمين لزاد المستقنع في باب سجود السهو فهو جيد و سهل
وفقك الله للخير
ـ[احمد حمدى]ــــــــ[14 - 11 - 10, 04:53 م]ـ
الملف مش بيتحمل!
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[14 - 11 - 10, 10:06 م]ـ
بل التحميل جار، بارك الله فيكم.
ـ[علي سَليم]ــــــــ[14 - 11 - 10, 10:22 م]ـ
عليك بشرح ابن عثيمين يرحمه الله ... و الله لم اتقن سجود السهو الاّ بعد مراجعة شرح علم القصيم
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[16 - 11 - 10, 07:40 م]ـ
تفضل:
سجود السهو - محمد صالح العثيمين (بدون) مكتبة العلم
http://www.4shared.com/get/K2my0cKR/__-________.html
.
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:57 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبوعبدالرحمن القحطاني]ــــــــ[23 - 11 - 10, 02:57 ص]ـ
هناك كتاب جميل للشيخ الطيار كتاب رائع ومفيد فيه فوائد شائقة
وقد ضم في آخر الكتاب رسالة للشيخ ابن عثيمين وقد إذن له الشيخ بذلك
انصحك بقراءة هذا الكتاب
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 01:42 م]ـ
هناك كتاب جميل للشيخ الطيار كتاب رائع ومفيد فيه فوائد شائقة
وقد ضم في آخر الكتاب رسالة للشيخ ابن عثيمين وقد إذن له الشيخ بذلك
انصحك بقراءة هذا الكتاب
اسم الكتاب اخي بارك الله فيك
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[23 - 11 - 10, 03:01 م]ـ
هناك غلاف اسمه (الرهو في أحكام سجود السهو) لأحد طلبة العلم عند الشيخ مصطفى العدوي , وقد قدم له الشيخ على الكتاب , وطبعته دار المودة , والغلاف يقع في 93 صفحة بالفهارس(92/153)
حمل ديوان نماذج لحسن السوسي
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[13 - 11 - 10, 01:25 ص]ـ
اسم الكتاب: نماذج. (ديوان شعر)
المؤلف: الشاعر الليبي الكبير حسن السوسي رحمه الله.
http://dc166.4shared.com/img/Rp7Bq6pI/___online.pdf (http://www.4shared.com/document/Rp7Bq6pI/___online.html)
http://www.4shared.com/file/141634541/ea9888fe/___online.html?signout=1
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[13 - 11 - 10, 06:08 م]ـ
تعريف بالشاعر
http://dc102.4shared.com/img/uYvz8iCo/____.pdf (http://www.4shared.com/document/uYvz8iCo/____.html)
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[13 - 11 - 10, 10:16 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الأسيف]ــــــــ[15 - 11 - 10, 01:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا(92/154)
طلب كتاب الموازنة لـ د. المليباري مصورا pdf.
ـ[محب الدين بن عبد الله المصري]ــــــــ[13 - 11 - 10, 01:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد كتاب:
< hr style="color: rgb(209, 209, 225); background-color: rgb(209, 209, 225);" size="1"> <!-- / icon and title -->
الموازنة بين المتقدمين والمتأخرين في تصحيح الأحاديث وتعليلها.
للشيخ الدكتور/ حمزة بن عبد الله المليباري -حفظه الله-
مصورا PDF
وجزاكم الله خيرا.
ـ[محب الدين بن عبد الله المصري]ــــــــ[13 - 11 - 10, 07:18 م]ـ
رفع الله قدر أهل الحديث ...
ـ[محب الدين بن عبد الله المصري]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:17 م]ـ
للرفع، بارك الله فيكم ...
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[23 - 11 - 10, 12:45 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=50446(92/155)
رسالة: فيها فتاوي بعض فتاوي الشيخ عطية صقر هامة جدًا.
ـ[عبد الله أبو إسلام المصري]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:39 ص]ـ
رسالة في فتوى شم النسيم،
للشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف،
و معها فتاوي له رحمه الله في:
الذهاب لحفلات الأفراح.
مصافحة النساء.
العمل بالبنوك.
الوهابية.
و معها نقولات من " جزء تشبيه الخسيس بأهل الخميس " للحافظ الذهبي ت 748
مكتبة أسد السنة ـ القاهرة.
التحميل من هذا الرابط:
نسألكم الدعاء لكل من صور و من رفع و ساعد على النشر،
بارك الله فيكم، أمين.
http://www.mediafire.com/?n99pbrcchs63jf6#1
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:36 ص]ـ
أثابكم الله الجنة
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا أتحفنا بموسوعة الأسرة لعالمنا الجليل رحمه الله وطيب الله ثراه(92/156)
رد: كتاب أعلام وأقزام للعفاني غير متوفر في الاصدار الرسمي للمكتبة الشاملة الجديدة كما أعلنوا في التعريف
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 04:47 ص]ـ
[ SIZE="6"][CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب أعلام وأقزام للعفاني غير متوفر في الاصدار الرسمي للمكتبة الشاملة الجديدة كما أعلنوا في التعريف فنتمنى أن يرفعوه لنا
كما لا يخفى عليكم فقد أعلن الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة بإشراف أستاذنا الدكتور نافع حفظه الله عن صدور الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة وقد جاء في التعريف بالميزات والكتب الجديدة ما يلي:
الكتب الجديدة: منها ما أدخله فريق العمل: مثل (نهاية المطلب في دراية المذهب، للجويني)، (قوت المغتذي شرح جامع الترمذي، للسيوطي)، (منار القاري شرح مختصر البخاري، لحمزة القاسم)، ([ COLOR="Red"] أعلام وأقزام لسيد حسين العفاني)، (بدعة تقسيم الدين إلى قشر ولباب لمحمد إسماعيل المقدم)
http://shamela.ws/index.php
النسخة الجديدة برابط واحد سريع جدا 1.95 جيجا وبعد أن فككتها في فترة أقل من ساعة صار الحجم 8.40 جيجا(92/157)
ملاحظات على شاملة نافع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 10:44 ص]ـ
أضف ملاحظاتك هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=228306
وبارك الله فيكم(92/158)
تنبيه الامه الي وجوب الاخذ بالكتاب والسنه
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:34 م]ـ
اسم الكتاب: تنبيه الامه الي وجوب الاخذ بالكتاب والسنه
اسم المؤلف: الشيخ سليمان بن ناصر العلوان
نوع الملف: word
حجم الملف:22 kb
التحميل من المرفقات فضلاً(92/159)
نريد تحميل مواقع علمية هامه للشاملة
ـ[محمد الجيزاوي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 03:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
حيا الله جميع الاخوة
جزى الله فريق الشاملة خيراعلى هذا الجهد المبارك خاصة الشاملة الاصدار الحديث
في نظري هناك مواقع مهمه للباحثين وطلبة العلم بها بحوث قوية أو رد شبهات
مثل مواقع الرد على النصارى
ومواقع الرد على الرافضة
ومواقع الرد على الصوفية
ومواقع افتاوى
وموقع المنبر للخطب
هل مخطط اضافة هذه المواقع للشاملة
أتمنى لو يعلمني أحد الاخوة كيف يتم تحميل الموقع واضافته للشاملة مفهرسا ومرتبا كما فعل الاخ نافع في فتاوى الاسلام سؤال وجواب وفتاوى الشبكة الاسلامية
حتى اقوم بتنزيلها وادخالها للشاملة
تنبيه من يعرف يبين كيف تحميل الموقع كاملا
وكيف تحميل قسم خاص من الموقع
جزاكم الله خيرا(92/160)
صحيح البخاري PDF بميزات نسخ النص والبحث وموافقة المطبوع والشاملة الرسمية لمعظم الأنظمة والأجهزة والجوالات!!
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 05:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
في هذه الأيام الفاضلة أهديكم أحبتي نسخة مميزة من أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى، وهو صحيح الإمام البخاري.
الميزات:
- صيغة PDF نصية (ليس مصوراً)
- متوافق مع معظم الأنظمة
- يعمل على أغلب الحواسيب الشخصية والكفية والجوالات والآيباد وغيرها.
- مبني على نسخة الشاملة الرسمية
- ترقيمه موافق للمطبوع
- إمكانية نسخ أي نص فيه دون إشكالات
- إمكانية البحث فيه
بطاقة الكتاب:
[الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه]
[صحيح البخاري]
المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي
المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر
الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)
الطبعة: الأولى، 1422 هـ
عدد الأجزاء: 9
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فائدة: النص السابق لبطاقة الكتاب منسوخ بطريقة (قص و لصق) من الكتاب بصيغة PDF ، وهو كما ترونه أمامكم.
رابط نسخة صحيح البخاري PDF بميزات نسخ النص والبحث وموافقة المطبوع والشاملة الرسمية لمعظم الأنظمة والأجهزة والجوالات!!
http://islamport.com/Al-Bokhary.pdf
فلا تنسوني من دعائكم في هذه الأيام الفاضلة.
وفقكم الله لكل خير، وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 07:39 م]ـ
والكتاب كاملاً في ملف واحد فقط حجمه 21 ميجابايت.
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[13 - 11 - 10, 07:44 م]ـ
يرجى وضع رابط يصل إلى الكتاب مباشرة وجزيتم خيرا
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 08:04 م]ـ
الرابط أعلاه مباشر أخي الكريم
النقر المباشر للاستعراض ..
وللحفظ انقر بالزر الأيمن ثم: حفظ باسم ..
بارك الله فيك.
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 09:18 م]ـ
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك و غفر الله لك و لوالديك
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[13 - 11 - 10, 09:34 م]ـ
بارك الله فيك لكني حينما انقر بالزر الأيمن ثم: حفظ باسم يحمل صفحة ويب الموسوعة الشاملة وليس الكتاب
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 09:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا ونفع بك ... لكن هذه ليست النسخة التي بتحقيق محمد زهير بن ناصر ... والمأخوذة عن الطبعة السلطانية ...
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 11 - 10, 10:08 م]ـ
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك و غفر الله لك و لوالديك
آمين وإياك أخي الكريم.
بارك الله فيك لكني حينما انقر بالزر الأيمن ثم: حفظ باسم يحمل صفحة ويب الموسوعة الشاملة وليس الكتاب
الرابط سليم أخي الكريم لكن لعلك تجرب بمتصفح آخر أو ببرنامج تحميل.
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا ونفع بك ... لكن هذه ليست النسخة التي بتحقيق محمد زهير بن ناصر ... والمأخوذة عن الطبعة السلطانية ...
أخي الحبيب وفقك الله هذه ليست نسخة مصورة .. وتم الإشارة في الموضوع إلى أنها نسخة نصية قابلة للتصفح والبحث ونسخ النص، وتم الاعتماد في إخراجها على نسخة الشاملة الرسمية والترقيم يوافق ترقيم صفحات الطبعة المشار إليها، وليس أنها نسخة منها بل هي تجمع ميزات مطلوبة، حيث أن غالب كتب PDF العربية النصية لا يمكن نسخ نصوصها أو البحث فيها دون إشكالات بسب اللغة، حفظك الله.
وللفائدة يمكن مراجعة الموضوع السابق حول أنواع كتب PDF :
كتاب pdf نصي و pdf صور و pdf نص وصور وصوت!! هل الجميع يعلم ذلك؟!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113154
ـ[فارس زيدان]ــــــــ[17 - 11 - 10, 07:30 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 07:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 08:23 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
وإياك أخي الكريم بارك الله فيك.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:27 م]ـ
بارك الله فيك.(92/161)
المنهاج في يوميات الحاج
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[13 - 11 - 10, 06:21 م]ـ
المنهاج في يوميات الحاج
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1061.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 11 - 10, 12:45 م]ـ
بارك الله فيك أخي المبارك
جعله الله في ميزان حسناتك يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا.
وفقك الرحمن وسدد خطاك.(92/162)
طلب -التيسير بشرح الجامع الصغير -دار الحديث
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 09:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بحاجة الى كتاب - التيسير بشرح الجامع الصغير -دار الحديث
6 اجزاء
فمن يدلني عليه مصوراً، و ان لم يكن فأين اجده متوفراً في المكتبات
و جزاكم الله خيرا ً
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[14 - 11 - 10, 08:07 ص]ـ
ما وجدته مصورا
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AA% D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_% D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D 8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[14 - 11 - 10, 08:56 ص]ـ
بيانات الكتاب:
اسم الكتاب: التيسير بشرح الجامع الصغير-
اسم المؤلف: عبد الرؤوف المناوي
التصنيف: طبعه دار الطباعه الخديويه-مصر سنه 1286هـ
الأول
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i004155.pdf
الثاني
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i004170.pdf
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:40 م]ـ
أخي ألغالي /
احمد
نور الدين
جزاكم الله كل خير
لكني لا زلت ابحث عن طبعة دار الحديث ذات ال 6 مجلدات، بحثت عنها حتى في دار الحديث و لم يتوفر لديهم نسخة
للتذكير!!(92/163)
[للتحميل] شرحا الولاتي على مراقي السعود ومرتقى الوصول PDF الطبعة الحجرية 1327 هـ
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[13 - 11 - 10, 10:16 م]ـ
[للتحميل] شرحا الولاتي على مراقي السعود ومرتقى الوصول PDF الطبعة الحجرية 1327 هـ
فيما يلي شرح الشيخ الولاتي رحمه الله على ألفية مراقي السعود الذي سماه (فتح الودود على مراقي السعود)، وبالهامش شرحه على نظم مرتقى الوصول الذي سماه (نيل السول وحصول المأمول على مرتقى الوصول)
هذه الطبعة حجرية سنة 1327 هـ بفاس وميزتها أنها أصح من بعض الطبعات المتدوالة، ومقدمة من طرف العلامة: محمد حبيب الله بن مايابي الشنقيطي صاحب زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم
رابط تحميل مباشر: http://ia700108.us.archive.org/2/items/wallati/wallati.pdf
صفحته: http://www.archive.org/details/wallati
( الشكر والدعاء لصاحب جهاز السكانر، وللأخ "رشد" الذي تبرع بتصوير الكتاب، بأن يصلح حاله ويوفقه في دراسته)
ترقبوا ـ إن شاء الله ـ:
1 ـ مجموعة جريدة البصائر لسان حال جمعية العلماء الجزائريين (السنة الأولى 1354هـ/1936م: 50 عددا) طبعة قسنطينة 1404هـ/ 1984م
2 ـ مجالس التذكير من كلام البشير النذير، للشيخ عبد الحميد بن باديس
3 ـ رحلة القلصادي، تحقيق أبو الأجفان
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[14 - 11 - 10, 09:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 11 - 10, 11:49 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخي في الله
رفقك الله.
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 01:25 م]ـ
تم التحميل،، بارك الله فيك أخي الفاضل الكريم خلدون والأخوة الذين ساعدوك،، جزاكم الله خير الجزاء،، وننتظر اتحافاتكم الجميلة ــ تقبلها الله منكم بقبولٍ حسن
ـ[أبو معاوية الأثري الجزائري]ــــــــ[14 - 11 - 10, 03:20 م]ـ
الأستاذ الفاضل خلدون جزاك الله خيرا
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:19 ص]ـ
لقد خفض الأخ (رمز) ـ منتدى مجلس الألوكة ـ حجم الكتاب من 31م إلى 18م، فجزاه الله كل خير، ورفعه على الرابط التالي:
http://www.archive.org/details/wallate
http://www.archive.org/download/wallate/wallati.pdf
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[28 - 11 - 10, 12:43 م]ـ
ترقبوا ـ إن شاء الله ـ:
1 ـ مجموعة جريدة البصائر لسان حال جمعية العلماء المسلمين الجزائريين (السنة الأولى 1354هـ/1936م: 50 عددا) طبعة قسنطينة 1404هـ/ 1984م
سأرفعه الآن إن شاء الله
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 01:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[28 - 11 - 10, 02:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوزكرياالمحمدى]ــــــــ[28 - 11 - 10, 09:44 م]ـ
أسأل الله أن يوفقك لكل خير.(92/164)
هل يوجد على الشبكة صحيح البخاري، بتحقيق: د مصطفى البغا.
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:00 م]ـ
السلام عليكم
هل يوجد على الشبكة صحيح البخاري - تحقيق: د مصطفى البغا، بصيغة pdf ؟
وشكرًا لكم.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:33 م]ـ
من قبل تعبت فعلا بالبحث عنه، ولم أجده إلا صفحا في موقع سوري لطفلة شهيدة حادث سيارة، فجد وابحث عنه.(92/165)
حمل كتاب الصوفية في حضرموت نَشْأَتُهَا - أُصُوْلُهَا– آثَارُهَا للشيخ أمين السعدي pdf
ـ[عبدالسلام النجدي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 04:33 ص]ـ
الصوفية في حضرموت
نَشْأَتُهَا - أُصُوْلُهَا - آثَارُهَا
(عَرْضٌ و نَقْدٌ)
تأليف
أمِيْن بْن أحْمَدَ بْن عَبدِاللهِ السَّعدِي
دار التوحيد للنشر
الرياض
الطبعة الأولى 1429هـ - 2008م
روابط التحميل
(الكتاب على جزئين لكبر حجمه)
الرابط الأول
http://www.2shared.com/document/xA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
woFvZ/__1.html
الرابط الثاني
http://www.2shared.com/document/hgPg4EXT/__2.html
الكتاب يحتوي على بابين، الأول وفيه فصلان، والثاني وفيه سبعة فصول، ويندرج تحت فصول الكتاب عدة مباحث ومطالب متشعبة ومؤصلة
محتويات الكتاب:
المبحث الأول (حضرموت، ودخول الإسلام فيها بإيجاز)
المطلب الأول:التعريف بحضرموت.
المطلب الثاني: الأديان الموجودة في حضرموت قبل دخول الإسلام.
المطلب الثالث: دخول الإسلام في حضرموت وأثرها في العالم الإسلامي.
المبحث الثاني (التعريف بالتصوف ونشأته وتطوره)
المطلب الأول: التعريف بالصوفية.
المطلب الثاني: نشأة التصوف وتطوره.
- المراحل التي مر بها التصوف منذ نشأته.
[الباب الأول]
* الفصل الأول (نشأة الصوفية في حضرموت) *
-تمهيد.
-أسباب نشأة التصوف في حضرموت.
المبحث الأول (بدء دخول التصوف إلى حضرموت)
- تمهيد: حال حضرموت قبل التصوف.
- دور العلويين في ظهور التصوف.
---
المبحث الثاني (أعلام الصوفية الأوائل في حضرموت)
المطلب الأول: (أعلام صوفية حضرموت من القرن الرابع إلى قرب عهد الفقيه المقدم)
المطلب الثاني: (أعلام صوفية حضرموت من عهد محمد بن علي المشهور بالفقية المقدم إلى قرب عهد السقاف)
- دور تلاميذ الفقيه المقدم في نشر التصوف.
المطلب الثالث: أعلام الصوفية في حضرموت من عهد السقاف إلى قرب القرن الثاني عشر.
- دور آل العيدروس في نشر التصوف.
الملطب الرابع: أعلام صوفية حضرموت في القرن الثاني عشر.
- دور تلامذة الحداد في نشر التصوف.
---
المبحث الثالث (الطرق الصوفية التي انتشرت في حضرموت)
- تمهيد.
المطلب الأول: الطريقة العلوية في حضرموت.
الطرق الصوفية المنتشرة في حضرموت
أ- الطريقة العمودية.
ب- الطريقة العبَّادية.
المطلب الثاني: الطرق الصوفية المتفرعة من الطريقة العلوية.
---
---
* الفصل الثاني (الصوفية في حضرموت في القرون المتأخرة) *
المبحث الأول (أعلام صوفية حضرموت في القرون الثلاثة الأخيرة ودورهم في نشر التصوف).
المطلب الأول: أعلام الصوفية في القرنين الثالث والرابع عشر الهجريين ودورهم في نشر التصوف.
المطلب الثاني: أعلام صوفية حضرموت في القرن الخامس عشر ودورهم في نشر التصوف.
المبحث الثاني (انتشار الصوفية وأماكن تواجدها).
[الباب الثاني]
أبرز عقائد الصوفية في حضرموت ومناقشتها وبيان أثرها
* الفصل الأول (مصادر التلقي عند صوفية حضرموت ومناقشتهم فيه) *
- تمهيد.
المبحث الأول (منزلة الكتاب والسنة في الاستدلال عندهم).
-تمهيد.
المطلب الأول: دعوى التلقي عن الله تعالى مباشرة.
المطلب الثاني: طرق القوم في تفسير النصوص الشرعية.
المطلب الثالث: العلم الوهبي - اللدني - عند صوفية حضرموت.
المطلب الرابع: تقسيم صوفية حضرموت الدين إلى شريعة وحقيقة.
---
المبحث الثاني (الكشف).
- تمهيد.
- النصوص الدالة على قول صوفية حضرموت بالكشف.
- المشاهدة عند صوفية حضرموت.
- دعوى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته.
- دعوى الاجتماع بالخضر عليه السلام والأخذ عنه.
- الإلهام عند صوفية حضرموت الدالة على اعتماد الإلهام مصدراً للتلقي.
- الهواتف عند صوفية حضرموت.
- الإسراءات والمعاريج عند صوفية حضرموت.
- الذوق عند صوفية حضرموت.
---
المبحث الثالث (الرؤى والمنامات)
- تمهيد.
- النصوص الدالة على اعتماد صوفية حضرموت للرؤى والمنامات مصدراً للتلقي.
---
المبحث الرابع (الكتب المعتمدة في التلقي عند صوفية حضرموت).
- الاهتمام بكتب الغزالي.
- اعتماد بقية كتب الصوفية.
---
---
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/166)
* الفصل الثاني (قولهم في توحيد الربوبية والأسماء والصفات ومناقشتهم فيه) *
المبحث الأول (قولهم في توحيد الربوبية).
- تمهيد.
المطلب الأول: انحراف صوفية حضرموت في توحيد الربوبية.
فرع: الشواهد الدالة على قول غلاة صوفية حضرموت بعقيدة وحدة الوجود.
المطلب الثاني: عقيدة صوفية حضرموت في القطب.
- الشواهد الدالة على اعتقاد صوفية حضرموت بالقطب.
المطلب الثالث: عقيدة التصرف في الكون عند صوفية حضرموت.
- صور من عقيدة التصرف في الكون عند صوفية حضرموت.
---
المبحث الثاني (قولهم في توحيد الأسماء والصفات).
- تمهيد.
المطلب الأول: توحيد الأسماء والصفات عند صوفية حضرموت.
- قول صوفية حضرموت بالتأويل والتفويض.
- الشواهد الدالة على قول صوفية حضرموت بالتأويل والتفويض في الصفات.
المطلب الثاني: قول صوفية حضرموت في صفة العلو.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على نفي صوفية حضرموت لصفة العلو.
المطلب الثالث: قول صوفية حضرموت في صفة الأستواء.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على نفي صوفية حضرموت لصفة الأستواء.
المطلب الرابع: قول صوفية حضرموت في صفة الكلام.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على انحراف صوفية حضرموت في صفة الكلام.
المطلب الخامس: قول صوفية حضرموت في مسألة الرؤية.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على انحراف صوفية حضرموت في مسألة الرؤية.
- تقديم العقل على النقل عند صوفية حضرموت.
المطلب السادس: موقف صوفية حضرموت من أخبار الآحاد.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على عدم أخذ صوفية حضرموت بخبر الآحاد.
---
---
* الفصل الثالث (قولهم في توحيد الألوهية ومناقشتهم فيه) *
- تمهيد.
المبحث الأول (انحراف صوفية حضرموت في تعريف التوحيد وحكمه).
- انحرافهم في تعريف التوحيد.
- تعريف العبادة عند صوفية حضرموت.
فرع: انحرافهم في حكم التوحيد (أول واجب على المكلف).
المطلب الثاني: انحرافهم في تفسير كلمة التوحيد وحكمها.
- انحرافهم في تفسير كلمة التوحيد.
المطلب الثالث: موقف صوفية حضرموت مما يناقض لا إله إلا الله.
---
المبحث الثاني (قولهم في الدعاء والشفاعة).
- تمهيد.
المطلب الأول: انحراف صوفية حضرموت في الدعاء.
- معنى الدعاء عندهم.
- النصوص الدالة على صرف صوفية حضرموت الدعاء لغير الله.
- قول صوفية حضرموت في الاستغاثة.
- تمهيد.
فرع: الشواهد الدالة على ممارسة صوفية حضرموت الاستغاثة الشركية.
المطلب الثاني: قولهم في الشفاعة.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على انحراف صوفية حضرموت في الشفاعة.
---
المبحث الثالث (قولهم في التوسل).
- تمهيد.
المطلب الأول: معنى التوسل عند صوفية حضرموت.
المطلب الثاني: أنواع التوسل عند صوفية حضرموت.
- حكم التوسل بالذوات عند صوفية حضرموت.
المطلب الثالث: النصوص الدالة على انحراف صوفية حضرموت في مسألة التوسل.
- توسل صوفية حضرموت بجاه النبي صلى الله عليه وسلم.
---
---
* الفصل الرابع (قولهم في النبوة ومناقشتهم فيه) *
المبحث الأول (قولهم في الوحي).
- تمهيد.
- انحراف صوفية حضرموت في الوحي.
---
المبحث الثاني (قولهم في النبوة والأنبياء).
- تمهيد.
- النصوص الدالة على انحراف صوفيه حضرموت في النبوة والأنبياء.
- تمهيد.
- دعوى مساواة أفعال مشايخهم بمقام النبوة.
- قولهم في الأنبياء.
- اعتقادهم في النبي صلى الله عليه وسلم.
- النصوص الدالة على قول صوفية حضرموت بالحقيقة المحمدية والرد عليها.
- كلام أهل العلم في أول ما خلق الله تعالى.
- اعتقادهم أن أولياءهم في مرتبة الأنبياء.
- تفضيل علوم مشايخهم على علوم الأنبياء.
---
---
* الفصل الخامس (قولهم في القدر ومناقشتهم فيه) *
المبحث الأول (قولهم في الإيمان بالقدر).
- تمهيد.
- دعوى اطلاع مشايخهم على علم الغيب.
- النصوص الدالة على قول صوفية حضرموت بالجبر والرد عليها.
فرع: انحراف صوفية حضرموت في مسألة الأسباب.
- تمهيد.
- النصوص الدالة على انحراف صوفية حضرموت في مسألة الأسباب.
- انحراف صوفية حضرموت في مفهوم التوكل.
- قولهم في مسألة التحسين والتقبيح.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/167)
- نفي صوفية حضرموت الحكمة والتعليل في أفعال الله تعالى.
---
المبحث الثاني (ادعاء معرفة ما في اللوح المحفوظ).
- تمهيد.
- دعوى إطلاع مشايخهم على مافي اللوح المحفوظ.
فرع: دعوى تصرف مشايخهم في اللوح المحفوظ.
---
---
* الفصل السادس (قولهم في الإيمان في اليوم الآخر ومناقشتهم فيه) *
المبحث الأول (قولهم في الإيمان باليوم الآخر).
- تمهيد.
المطلب الأول: كلامهم في بعض أمور اليوم الآخر.
- تأويل بعض أمور المعاد.
المطلب الثاني: قولهم في الجنة.
- مذهب أهل السنة والجماعة للشهادة للمعين بالجنة أو النار.
المطلب الثالث: قولهم في النار.
---
المبحث الثاني (قولهم في عذاب القبر ونعيمه).
- تمهيد.
المطلب الأول: دعوى تصرف أوليائهم ومشائخهم في أمور البرزخ.
المطلب الثاني: كلامهم بلا علم فيما يقع بعد الموت.
---
---
* الفصل السابع (أثر صوفية حضرموت وجهود أهل العلم وبعض الولاة في موجهتها) *
المبحث الأول (الغلو في الأولياء والصالحين).
- تمهيد.
- مفهوم الولاية عند الصوفية.
- أسباب الغلو عند صوفية حضرموت.
- النصوص الدالة على غلو صوفية حضرموت في الأولياء والصالحين.
المطلب الأول: الذبح للأولياء الصالحين.
المطلب الثاني: النذر للأولياء الصالحين.
المطلب الثالث: جعلهم الأولياء واسطة بين الله وخلقه.
- الغلو في فضل زيارة الأولياء.
- علاقة الشيخ بالمريد عند صوفية حضرموت.
---
المبحث الثاني (الغلو في القبور).
- تمهيد.
المطلب الأول: كثرة النصوص الناهية عن الغلو في القبور والعلة في ذلك.
المطلب الثاني: البناء على القبور واتخاذها مساجد.
- التمهيد.
- النصوص الدالة على بناء صوفية حضرموت للقبور واتخاذها مساجد.
المطلب الثالث: الزيارات الشركية والبدعية للقبور.
- شد الرحال للقبور.
مسألة: حكم شد الرحال إلى مشاهد الأموات.
- نصوص صوفية حضرموت في شد الرحل لغير المساجد الثلاثة.
المطلب الرابع: القبور المعظمة عند صوفية حضرموت.
- تعظيم قبور مخصوصة واعتقاد البركة فيها.
المطلب الخامس: اعتقاد قضاء الحاجات عند قبور معينة.
- التعلق بترب الموتى.
فرع: اعتقاد رعاية الأموات للأحياء.
المطلب السادس: اتخاذ القبور أعياداً.
- صرف بعض العبادات للقبور.
---
المبحث الثالث (العبادات الشركية والبدعية).
- تمهيد.
1 - المجاهدة (الرياضات الصوفية).
2 - الخلوة الصوفية.
- النصوص الدالة على تعبد صوفية حضرموت بالخلوة المبتدعة.
3 - الفناء عند صوفية حضرموت.
- تمهيد.
- نماذج من الأذكار والأدعية والصلوات المبتدعة عند صوفية حضرموت.
المطلب الأول: الصلوات والأفعال المبتدعة عند صوفية حضرموت.
- بدع الجنائز.
- الذكر الجماعي.
- تقبيل أيدي العلويين.
المطلب الثاني: الحضرات الصوفية.
المطلب الثالث: السماع الصوفي.
- تمهيد.
- نصوص صرف صوفية حضرموت في السماع.
المطلب الرابع: الاحتفالات البدعية.
أ- الاحتفال بالمولد النبوي.
- حكم الاحتفال بالمولد النبوي.
ب - الاحتفال بزيارة القبور والمشاهد.
- القبر المزعوم لنبي الله هود صلى الله عليه وسلم.
ج- الاحتفالات بالحول والزيارات.
د- زيارة المشهد.
هـ - الاحتفال ببعض المناسبات الأخرى.
---
المبحث الرابع (نشر الفكر الصوفي بالوسائل المتعددة).
- تمهيد.
- وسائل نشر الفكر الصوفي عند صوفية حضرموت.
المطلب الأول: التأليف والنشر.
- الرحلات.
المطلب الثاني: التلاميذ والأتباع.
المطلب الثالث: التأثير على بعض الولاة.
المطلب الرابع: نشر الزوايا والأربطة.
- الزوايا الصوفية.
- الأربطة الصوفية.
- النصوص الدالة على نشر صوفية حضرموت للأربطة.
- المدارس والمعاهد والمكاتب الصوفية الأخرى.
المبحث الخامس (جهود أهل العلم وبعض الولاة في مواجهة الآثار السلبية لصوفية حضرموت).
- تمهيد.
المطلب الأول: جهود أهل العلم الحضارمة في مواجهة الصوفية.
المطلب الثاني: جهود أهل العلم من غير الحضارمة في محاربة الصوفية.
المطلب الثالث: جهود أهل العلم في اليمن في القرن الخامس عشر في محاربة التصوف.
المطلب الرابع: جهود جمعية الإصلاح والإرشاد بأندونيسيا في محاربة التصوف.
المطلب الخامس: جهود بعض الولاة والقبائل في محاربة التصوف.
---
---
- الخاتمة
* فهرس المصادر والمراجع.
* فهرس الموضوعات.
أسأل الله العلي القدير أن يتقبل عمل الشيخ أمين ويجعله في ميزان حسناته
نتمنى نشر الكتاب بكل المواقع والمنتديات
فهو موسوعة في فضح صوفية حضرموت
منقول
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 11 - 10, 12:30 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأزال عني وعنكم وعن جميع المسلمين الغموم والهموم.(92/168)
"حجة الوداع لابن حزم" للشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 11:07 م]ـ
حجة الوداع
المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
المحقق: أبو صهيب الكرمي
الناشر: بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع - الرياض
الطبعة: الأولى، 1998
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[15 - 11 - 10, 05:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 11 - 10, 11:00 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 05:43 م]ـ
وجزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 06:01 م]ـ
بارك الله فيك(92/169)
قضايا مالية فقهية للشيخ دبيان الدبيان
ـ[محمد الغصن]ــــــــ[15 - 11 - 10, 04:27 ص]ـ
قضايا مالية فقهية للشيخ دبيان الدبيان
للتحميل
http://www.alukah.net/Web/dbian/10812/27170/
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[15 - 11 - 10, 04:57 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 11 - 10, 11:03 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[محمد الغصن]ــــــــ[17 - 11 - 10, 08:05 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
وإياك أخي في الله(92/170)
حمل: فص الخواتم فيما قيل في الولائم - ابن طولون pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 07:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي ونعم الوكيل
الكتاب من تصوير القائمين على مكتبة المدينة الرقمية - جزاهم الله خيرا -
- العنوان: فص الخواتم فيما قيل في الولائم
- المؤلف: شمس الدين محمد بن علي بن طولون الصالحي الدمشقي (880 - 953هـ)
- المحقق: نزار أباظة
- الناشر: دار الفكر
- الطبعة: 1987م عن الطبعة الأولى 1403هـ/1983م
- عدد الصفحات: 127
- الحجم: 1.8 م. ب
- رابط التحميل: هنا ( http://www.archive.org/download/Fass_Khawatem/Fass_Khawatem.pdf)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 11 - 10, 10:51 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 11 - 10, 02:55 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(92/171)
كتب وأجزاء حديثية تتعلق بالعيدين
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:44 م]ـ
(للشاملة موافقة للمطبوع) المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
---------------------------
الكتاب: أحكام العيدين
المؤلف: أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي (المتوفى: 301هـ)
المحقق: مساعد سليمان راشد
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، 1406
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:45 م]ـ
الكتاب: أحكام العيدين في السنة المطهرة
المؤلف: أبو الحارث علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي
الناشر: المكتبة الإسلامية - دار ابن حزم
الطبعة: الثانية 1414 هـ - 1993 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي]
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:46 م]ـ
الكتاب: صلاة العيدين
المؤلف: -
الناشر: الكتاب منشور على موقع وزارة الأوقاف السعودية باسم: «صلاة العيدين»، بدون بيانات
[الكتاب مرقم آليا]
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:48 م]ـ
الكتاب: الأحاديث العيدية المسلسلة
المؤلف: صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني (المتوفى: 576هـ)
المحقق: د. محمد بن تركي التركي
تقديم: فضيلة الدكتور أحمد معبد
الناشر: دار الوطن للنشر [ضمن مجموع فيه الأحاديث العيدية المسلسة وغيره]
الطبعة: الأولى 1420 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:53 م]ـ
الكتاب: علة الحديث المسلسل في يوم العيدين الصلاة والخطبة
المؤلف: أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ يُوْسُفَ الجُرْجَانِيُّ (المتوفى: 489هـ)
المحقق: د. محمد بن تركي التركي
تقديم: فضيلة الدكتور أحمد معبد
الناشر: دار الوطن للنشر [ضمن مجموع فيه الأحاديث العيدية المسلسة وغيره]
الطبعة: الأولى 1420 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:55 م]ـ
الكتاب: علة الحديث المسلسل في يوم العيدين
المؤلف: يحيى بن أبي منصور بن أبي الفتح ابن رافع الحراني، أبو زكريا، جمال الدين الحبيشي، ويعرف أيضا بابن الصيرفي (المتوفى: 678هـ)
المحقق: د. محمد بن تركي التركي
تقديم: فضيلة الدكتور أحمد معبد
الناشر: دار الوطن للنشر [ضمن مجموع فيه الأحاديث العيدية المسلسة وغيره]
الطبعة: الأولى 1420 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:56 م]ـ
الكتاب: مسلسل العيدين
المؤلف: عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي التميمي، أبو محمد الكتاني الدمشقي (المتوفى: 466هـ)
وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ)
المحقق: مجدي فتحي السيد
الناشر: مكتبة الفؤاد - توزيع مكتبة الرشد
الطبعة: الأولى 1416 هـ - 1995 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 09:59 م]ـ
الكتب السبعة السابقة في ملف واحد.
(للشاملة موافقة للمطبوع)
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[15 - 11 - 10, 10:46 م]ـ
أحكام الأضحية والذكاة: للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- على هذا الرابط في موقه:
http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml
التصفح: http://www.ibnothaimeen.com/all/books/cat_index_306.shtml
التحميل: http://www.ibnothaimeen.com/all/index/ahkamalothheahwaalthakat.exe
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[16 - 11 - 10, 03:20 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 05:58 م]ـ
بارك الله فيك(92/172)
تفضلوا: لأول مرة (الشعر العربي القديم في ضوء نظرية التلقي والنظرية الشفوية)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[15 - 11 - 10, 10:51 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه
(عيد سعيد ... وكل عام وأنتم بخير)
الشعر العربي القديم في ضوء نظرية التلقي والنظرية الشفوية ’’ذو الرمة نموذجاً‘‘
المؤلف: حسن البنا عز الدين
البيانات: عين للدراسات، القاهرة، 2001م، 142ص
والكتاب هدية من أخي الحبيب أ/ علي الأمير – غفر الله له وجزاه خيراً – فلا تنسوه أحبابي من دعائكم الصالح
http://www.4shared.com/get/g_N94Gai/_________.html
أو
http://www.mediafire.com/?05w9zrax68nzujx
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 11 - 10, 10:36 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 11 - 10, 02:56 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عبد المجيد الشريف]ــــــــ[17 - 11 - 10, 09:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(92/173)
حصريًا: بتحقيقي وتصويري وفهرستي ورفعي .... نخبة الفكر لابن حجر،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 03:02 ص]ـ
http://www.pdfbooks.net/vb/mwaextraedit5/extra/01.gif
هدية عيد الأضحى المبارك
نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ( http://almaktabah-up.net//files/555.pdf)
للحافظ/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
بتحقيقي
وتصويري وفهرستي ورفعي
وكل عام وأنتم بخير
أخوكم/ محمود الجيزي
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[16 - 11 - 10, 03:03 ص]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً وكل عام والجميع بخير
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 08:32 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وتقبل الله منا ومنكم
ـ[علي بن عمر]ــــــــ[16 - 11 - 10, 08:50 ص]ـ
مشكووووووووووور
ـ[محمد يحيي عبد الفتاح]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 06:03 م]ـ
بارك الله فيكم جميعًا، وأحسن الله إليكم،،
شرفتم الموضوع وصاحبه بمروركم العطر،،
** تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال **
ـ[عبد الرحمن بن أبي جمرة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:47 م]ـ
جزاك الله خيرا.(92/174)
الأجوبة الألبانية على الأسئلة الأسترالية - منسقاً بصيغة بي دي اف
ـ[أبو معاوية الأثري الجزائري]ــــــــ[16 - 11 - 10, 02:19 م]ـ
السلام عليكم
الأجوبة الألبانية على الأسئلة الأسترالية - منسقاً بصيغة بي دي اف
http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1214
ـ[النصري]ــــــــ[18 - 11 - 10, 06:15 م]ـ
جزيت الخير
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 10:56 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:12 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي
ورحم الله العلامة الفقيه محمد ناصر الدين الألباني محدّث العصر
ـ[وائل يونس]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:22 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[علي سَليم]ــــــــ[20 - 11 - 10, 11:47 م]ـ
أجزل لك المولى بالعطاء ....
ـ[بن نصار]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا و نفع الله بك. .
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
تم اضافته لمستودع الشاملة
http://shamela.ws/rep.php/book/39
ـ[ saead] ــــــــ[23 - 11 - 10, 01:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(92/175)
طلب كتاب: خريدة القصر وجريدة العصر موافق للمطبوع كاملا
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[16 - 11 - 10, 08:22 م]ـ
طلب كتاب: خريدة القصر وجريدة العصر موافق للمطبوع كاملا
للضرورة الملحة وبارك الله فيكم
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:10 م]ـ
خريدة القصر وجريدة العصر (للشاملة)
المؤلف: عماد الدين الكاتب الأصبهاني، محمد بن محمد صفي الدين بن نفيس الدين حامد بن أله، أبو عبد الله (المتوفى: 597هـ)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:27 م]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم هذه النسخة موجودة عندي لكنها ناقصة بالنسبة للموافقة للمطبوع لاحظ ان القسم الذي يحتوي على شعراء الشام ليس موافقا للمطبوع وهو الذي أريده
جزاك الله كل خير هل من سبيل لتوفيره موافقا للمطبوع(92/176)
جوابٌ مُجْمَلٌ على كتاب إجماع المحدثين للشيخ إبراهيم بن سعيد الصبيحي
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 11 - 10, 08:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اليوم أزف لكم جوابٌ مُجْمَلٌ على كتاب "إجماع المحدثين" للدكتور حاتم العوني تأليف الشيخ إبراهيم بن سعيد الصبيحي وفقه الله وهذا الجواب جزء من كتابه القيم " النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد ذهبي العصر العلامة عبد الرحمن بن يحي المعلمي اليماني.
الكتاب بالمرفقات:
ـ[أبو غانم المروي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 12:36 ص]ـ
1. كل هذا جواب مجمل!!
###
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 06:49 م]ـ
1. كل هذا جواب مجمل!!
###
سنكلم الشيخ يقلل من الرد ابتسامة(92/177)
خريدة القصر وجريدة العصر (للشاملة موافقا للمطبوع)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:15 م]ـ
خريدة القصر وجريدة العصر (للشاملة)
المؤلف: عماد الدين الكاتب الأصبهاني، محمد بن محمد صفي الدين بن نفيس الدين حامد بن أله، أبو عبد الله (المتوفى: 597هـ)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
... من هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1410559&postcount=2
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:31 م]ـ
تنبيه للإخوة الكرام هذه النسخة ليست كلها موافقة لمطبوع لكون القسم الموسوم ب
خريدة القصر وجريدة العصر - أقسام أخرى ليس موافق للمطبوع وقد نوه على ذلك الإخوة في الإصدار الجديد للشاملة في حديثهم عن ذلك الجرء المرقم آليا وغير الموافق للمطبوع فأقتضى التنويه
هل ممكن ان نجده مصورا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 01:55 ص]ـ
خريدة القصر وجريدة العصر
تأليف: العماد الأصبهاني
موضوع الكتاب: الشعر و الشعراء: تراجم الشعراء
كتاب ضخم، تقع مطبوعته في (21) مجلداً، ترجم فيه العماد لشعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين
وعداده في ذيول (يتيمة الدهر) للثعالبي جمع فيه كما يقول، طبقته وطبقة آبائه وأعمامه (السالف الماضي والحاضر النامي). ولم يقتصر فيه على قطر من الأقطار. وكان باعثه على تأليفه: جمع ما مُدِحَ به عمُّه أبو النصر أحمد بن حامد الأصفهاني، وتخليد مادحيه من الشعراء، إلا أنه تجاوز هذا الباعث ليشمل عمله تراجم شعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين.
طبعت أقسام من الكتاب، في فترات متباعدة، من جهات مختلفة، حيث اعتنى كل من المصريين والشاميين والعراقيين والإيرانيين بإخراج القسم المخصص لشعراء بلدانهم من كتاب الخريدة، فنشر القسم المصري منه سنة 1951م بعناية أحمد أمين ود. شوقي ضيف ود. إحسان عباس، والقسم العراقي سنة 1955م بعناية محمد بهجت الأثري، عدا الجزء المتعلق بشعراء نجد، الذي صدر مؤخراً في جزء مستقل في بغداد.
والقسم الشامي والحجازي واليمني والعجمي بتحقيق الأستاذ شكري فيصل في أربعة أجزاء سنة 1955م فما بعد،
والقسم المغربي (تونس، والجزائر، والمغرب الأقصى، وصقلية والأندلس) منذ سنة 1967م بعناية المرزوقي والعروسي والجيلاتي.
وآخر ما نشر منه قسم شعراء فارس في ثلاث مجلدات، في طهران عام 2000م ولكتاب الخريدة نسخ في عدة مكتبات في العالم، إلا أن واحدة منها لم تخل من النقص، وتعتبر نسخة المكتبة الوطنية بباريس أكمل هذه النسخ، ويتصدر القسم الرابع تعريف به، باللغة اللاتينية، كتب سنة 1732م بقلم (جوزيف أسكاري) وعلى النسخة تملكات، أقدمها: سنة 976هـ
وللخريدة ذيل مطبوع، من تأليف العماد أيضاً سماه (السيل والذيل) قال ابن خلكان، في ترجمة يحيى بن نزار: (فلما كان في أوائل سنة 672هـ وقفت بالقاهرة المحروسة على مجلد من كتاب (السيل والذيل
http://www.dr-mahmoud.com/*******/view/354/49/
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 02:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 02:15 ص]ـ
خريدة القصر وجريدة العصر:: قسم شعراء الشام / , المجلد 3
http://books.google.com/books?id=c
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
MeAAAAIAAJ&q=%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%8 2%D8%B5%D8%B1+%D9%88%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9 +%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1&dq=%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9% 82%D8%B5%D8%B1+%D9%88%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A 9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1&hl=ar&ei=ARDjTLGMCMXe4Aa11PXsDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCk
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
6AEwA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 07:46 ص]ـ
وجزاك الله خيرا
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 08:09 ص]ـ
جزاك الله خير.
ولكن هل الثالث موجود للشامله؟
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:34 ص]ـ
بارك الله فيك.
الثالث موجود، ضمن: " خريدة القصر وجريدة العصر - أقسام أخرى (597) "
لكنه ليس موافقا للمطبوع
وفيه شعراء الشام.(92/178)
نشاط الحنابلة التعليمي والعلمي في بغداد
ـ[مصطفى الفضي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 11:58 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ضمن الكتب و البحوث التي يصدرها الأستاذ خالد كبير علال
نقدم هذا البحث بعنوان:
نشاط الحنابلة التعليمي والعلمي في بغداد<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
- بين سنتي: 241 - 500هجرية-< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> و يحوي البحث: </ o:p>
<o:p></o:p>
أولا: من نشاط الحنابلة التعليمي في بغداد.< o:p></o:p>
ثانيا: انتشار الفكر الحنبلي في بغداد و خارجها.< o:p></o:p>
ثالثا: مواقف الحنابلة من قضايا عصرهم الفكرية.< o:p></o:p>
رابعا: تراث الحنابلة العلمي في بغداد. < o:p></o:p>
جزى الله تعالى الاستاذ عنا خير الجزاء
الدراسة موجودة في المرفقات أو حمل من الرابط التالي:
http://www.4shared.com/file/Wbd0vEeF/hanabila_01.html (http://www.4shared.com/file/Wbd0vEeF/hanabila_01.html)
هنا ( http://www.saaid.net/book/search.php?do=all&u=%CF.+%CE%C7%E1%CF+%DF%C8%ED%D1+%DA%E1%C7%E1) أهـ م دراسات و كتب الدكتور خالد كبير علال
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:11 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(92/179)
طلب كتاب فضائل بيت المقدس
ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 12:12 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخواني الكرام
أريد كتاب فضائل بيت المقدس لأبو المعالي المقدسي، بأي صيغة، مع موافقتها للمطبوع
و جزاكم الله خيرا.
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[17 - 11 - 10, 09:29 ص]ـ
هناك كتاب فضائل بيت المقدس للواسطي ,ويُباع في دار المعارف
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[17 - 11 - 10, 12:10 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخواني الكرام
أريد كتاب فضائل بيت المقدس لأبو المعالي المقدسي، بأي صيغة، مع موافقتها للمطبوع
و جزاكم الله خيرا.
هل المؤلف نفسه ضياء الدين محمد بن عبد الواحد بن احمد المقدسي؟؟؟؟
إن كان هو فهذا كتاب فضائل بيت المقدس، للضياء المقدسي، تحقيق/ محمد مطيع الحافظ pdf
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=5060
ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 01:15 م]ـ
لا أقصد هذا و لا ذاك
انما أقصد هذا:
http://www.souqalarab.com/--p2229.aspx
و جزاكم الله خيرا
ـ[كامل رمضان]ــــــــ[18 - 11 - 10, 05:30 م]ـ
تقبل الله ما و منكم صالح الأعمال
و كل عام و أنتم بخير ..... أعاد الله عيد الأضحى و كل عيد على أمتنا بالخير و النصر و التمكين .... آآآآمين
كامل رمضان(92/180)
الإمام أحمد بن حنبل الشيباني عصره مذهبه أعماله
ـ[مصطفى الفضي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 12:13 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ضمن الكتب و البحوث التي يصدرها الأستاذ خالد كبير علال
نقدم هذا البحث بعنوان:
الإمام أحمد بن حنبل الشيباني<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
- عصره و حياته، أعماله العلمية و الاجتماعية-< o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/cH7m6MAO/ibn_hanbel.html
جزى الله تعالى الاستاذ عنا خير الجزاء
الدراسة موجودة في المرفقات أو حمل من الرابط التالي:
هنا ( http://www.saaid.net/book/search.php?do=all&u=%CF.+%CE%C7%E1%CF+%DF%C8%ED%D1+%DA%E1%C7%E1) أهـ م دراسات و كتب الدكتور خالد كبير علال
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:11 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:45 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:20 م]ـ
بارك الله فيكم
وبالمناسبة
فقدشرفنى الله _ والفضل له وحده _ فى إخراج بعض كتبه _ دراسة وتحقيق _
منها:
أحكام النساء _ برواية الخلال _
الرد على الجهمية
السنة لإبنه
شرح أصول السنة
والله يهدى من يشاء والله ذو الفضل العظيم(92/181)
بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:23 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الرابع من شهر ذي الحجة 1431هـ
بداية العابد وكفاية الزاهد
في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
للعلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي
تحقيق
محمد بن ناصر العجمي
http://img703.imageshack.us/img703/9549/53063326.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/B3aBeD) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/B-pPZwHM/___________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
تأليف: العلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي.
تحقيق: محمد بن ناصر العجمي.
دار النشر: دار البشائر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1417 هـ - 1997م).
نوع التغليف: مجلد (96).
رقم الكتاب: (453).نبذة عن الكتاب:
اقتصر المؤلف في هذا الملخص باب العبادات في المذهب الحنبلي فاشتمل على باب الطهارة والصلاة والجنائز والزكاة والصيام والحج وأخيرًا باب الجهاد.
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ماذا عن كنوز الصالحين -بارك الله فيكم-؟
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:24 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:24 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وأحسن إليكم
ليست أول بركاتكم(92/182)
بلوغ القاصد جل المقاصد لشرح بداية العابد وكفاية الزاهد (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:36 ص]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب الخامس من شهر ذي الحجة 1431هـ
بلوغ القاصد جل المقاصد
لشرح
بداية العابد وكفاية الزاهد
كلاهما للعلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي
تحقيق
محمد بن ناصر العجمي
http://img338.imageshack.us/img338/4082/46218927.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/B
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
aSeD) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/7
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
32DWeb/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: بلوغ القاصد جل المقاصد لشرح بداية العابد وكفاية الزاهد.
تأليف: العلامة الفقيه عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي.
تحقيق: محمد بن ناصر العجمي.
دار النشر: دار البشائر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ - 2000 م).
نوع التغليف: مجلد (232).
رقم الكتاب: (454).نبذة عن الكتاب:
شرح المصنف في هذا الكتاب متنه الذي اختصره في باب العبادات والمسمى بـ[بداية العابد وكفاية الزاهد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=228661) ] .
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[17 - 11 - 10, 11:38 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:21 م]ـ
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيكم
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:22 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[احمد الازهرى السلفي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سامى البرقى]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:47 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقك أيها الأخ المساهم ويجعل ما تتحفنا به فى ميزان حسناتك وأن يتقبل أعمالك ويبارك لك فى عمرك (أخجلتنا بهذه التحف التى لانجد ما نكافئك به عليها سوى الدعاء بظهر الغيب مع عدم معرفتنا لشخصك والله المجزى والكفيل)(92/183)
تيسير الفقه الجامع للإختيارات الفقهية لابن تيمية - أحمد موافي pdf دكتوراة
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 03:19 م]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب في ثلاث مجلدات
تيسير الفقه الجامع للإختيارات الفقهية
لشيخ الإسلام ابن تيمية - أحمد موافي (ط1) دار ابن الجوزي، دكتوراة
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img5.imageshack.us/img5/1279/50360753.png
...
http://www.4shared.com/get/HdqJoWF9/_________-____1______.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
ملحوظة:
قرأت في منتدى مجاور،
بأنه صدرت رسائل جامعية بعنوان:
(اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية الفقهية)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62213&d=1230803711
فمن لديه هذا الكتاب أن يخرجه لنا مشكورًا
وإن شاء الله الإخوان هنا يساعدوه على إخراجه.
.
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[احمد الازهرى السلفي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 12:14 م]ـ
رابط اخر علي ارشيف
http://www.archive.org/download/fiqh...fiqh_gami3.pdf
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 12:16 م]ـ
رابط آخر على ارشيف من مكتبة المجلس العلمي - الألوكة
http://www.archive.org/download/fiqh...fiqh_gami3.pdf
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 12:17 م]ـ
رابط آخر على ارشيف من مكتبة المجلس العلمي - الألوكة
http://www.archive.org/download/fiqh...fiqh_gami3.pdf
http://www.archive.org/download/tfjese/tfjese.pdf
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 12:18 م]ـ
رابط آخر على ارشيف من مكتبة المجلس العلمي - الألوكة
http://www.archive.org/download/tfjese/tfjese.pdf
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[18 - 11 - 10, 05:29 م]ـ
رابط اخر علي ارشيف
http://www.archive.org/download/fiqh...fiqh_gami3.pdf
الرابط الصحيح
http://www.archive.org/download/fiqh_gami3/fiqh_gami3.pdf(92/184)
الرسائل والمتون العلمية - محمد صالح العثيمين pdf
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 03:22 م]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الرسائل والمتون العلمية - محمد صالح العثيمين (ط1) دار الوطن
وفيه أربع رسائل للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
1 - عقيدة أهل السنة والجماعة.
2 - مصطلح الحديث.
3 - أصول الفقه، وفي آخره: منظومة في أصول الفقه.
4 - تلخيص فقه الفرائض.
وهو من الكتب التي اشتريتها زماان أيام الطلب،
كانت "دار الوطن" أصدرته على شكل سلاسل،
كل سلسلة فيها عدد من المتون العلمية،
لعدد من المشايخ والعلماء،
وهذا الكتاب: هو السلسلة الثانية،
ولا أدري كم سلسلة تم اصدارها.
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img571.imageshack.us/img571/2456/88587965.png
...
http://www.4shared.com/get/M1sECc_G/___-_____1___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو الزهراء بكري]ــــــــ[20 - 11 - 10, 08:34 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 11:52 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 11 - 10, 12:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا.(92/185)
الثبت: بخطوطات ابن تيمية وابن القيم - الشبل pdf مهم لطلاب الدراسات العليا
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 03:25 م]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
الثبت - علي عبدالعزيز الشبل (ط1) دار الوطن
فيه:
1 - قوائم ببعض مخطوطات شيخ الإسلام ابن تيمية.
2 - قائمة ببعض مخطوطات العلامة ابن قيم الجوزية.
3 - تحقيق ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية من كتاب (ذيل تاريخ الإسلام) للإمام الذهبي.
قمت بتصويره ورفعه على الانترنت
مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة
...
http://img703.imageshack.us/img703/9138/54881046.png
...
http://www.4shared.com/get/55hBpFUT/_-_____1___.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:14 م]ـ
جزاكم الله خيراً(92/186)
مطلوب دائرة المعارف الإسلامية كاملة
ـ[محمد سليم]ــــــــ[17 - 11 - 10, 04:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم بخير
الرجاء من الإخوة الكرام من يتكرم علينا بدائرة المعارف الإسلامية
مع وافر الشكر والإمتنان(92/187)
تفريغ سلسلة تبصير الداعي بمشروعية العمل الجماعي::الشيخ عبد المنعم الشحات::رابط مباشر
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[17 - 11 - 10, 05:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم جميعا بخير
قمت بإعادة رفع تفريغ سلسلة تبصير الداعي بمشروعية العمل الجماعي للشيخ المبدع عبد المنعم الشحات حفظه الله تعالى، وذلك برابط مباشر على الأرشيف حتى يسهل تحميلها
اضغط على
اللهم تب على عبدك مصطفى ( http://www.archive.org/download/tabseer_997/tabseer.pdf)
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 01:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا،،،
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:33 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[18 - 11 - 10, 04:36 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم(92/188)
القول المبين في عالم الجن والشياطين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 11 - 10, 06:45 م]ـ
القول المبين في عالم الجن والشياطين
ناصر بن سعيد بن سيف السيف ( http://ktibat.com/tag-authors-241.html)
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1064.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:41 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخي الكريم، اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفعنا بهذا الكتاب القيّم ويجعل ذلك في ميزان حسناتك.
ـ[وائل يونس]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:29 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو الربيع]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:10 ص]ـ
وفقكم الله وتقبل منا ومنكم(92/189)
مشاهد من قصة يوسف عليه السلام
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 11 - 10, 06:46 م]ـ
مشاهد من قصة يوسف عليه السلام
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1065.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:39 ص]ـ
جزاك الله كل الخير
اسأل الله العظيم أن يوفقك لما يحبه ويرضاه وان يوفقك لكل فعل خير.(92/190)
الرحلة إلى الدار الآخرة
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 11 - 10, 06:47 م]ـ
الرحلة إلى الدار الآخرة
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1063.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:37 ص]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.(92/191)
موجز الأخبار عن الجنة والنار
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 11 - 10, 08:31 م]ـ
موجز الأخبار عن الجنة والنار
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1066.html
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[17 - 11 - 10, 08:48 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
اللهم ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء يا حي ياقيوم يا ذا الجلال والإكرام آمين.(92/192)
والله خبر مفرح: حمل كتاب شرح الدعاء من الكتاب والسنة , للشيخ سعيد بن وهف القحطاني.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 01:02 ص]ـ
بسم الله , والحمد لله , والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه:
الإخوة الكرام /
سلام عليكم من الرحمن ورحمة ومغفرة من المنان
وبعدُ:
فهذه بشرى تبشر , وخبر مفرح يفرح , جئت أسعى لأبهجكم بها , وهي خروج مؤلف جديد يشرح الكتاب ذا اللون الأخضر المبارك القديم المشهور المعروف: الدعاء من الكتاب والسنة للشيخ سعيد بن وهف القحطاني.
فقد خرج ـ ولله الحمد والشكر والمنة ـ كتاب:
شرح الدعاء
من الكتاب والسنة
للشيخ د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
شرحه ماهر بن عبد الحميد بن مقدم
صححه وخرّج أحاديثه وقدم له مؤلف الأصل
ميزات هذا الشرح
* راجع هذا الشرح مرارا وصححه الشيخ سعيد بن وهف.
* الشرح في 700 صفحة تقريبا.
* عرف فيه الشارح بالبداية الدعاء , وفضله , وأنواعه , وآدابه , وأوقاته , وشرح ذلك.
* شرح فيه الأدعية التي أثبتها الشيخ سعيد من القرآن ثم من السنة.
* مراجع هذا الشرح (244) مرجع! , مابين كتب في العقيدة والتفسير والعربية و و و .. الخ
* يستفاد من هذا الشرح في معرفة معاني الأدعية لتساعد صاحبها على تدبرها ومن ثم التفكر فيها حال الدعاء بها.
وإليكم نبذة من شرحه لدعاء قرآني:
24 - ((رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)) ().
المفردات:
(الهيئة): هي ((الحالة التي يكون عليها الشيء محسوسة كانت أو معقولة)) ().
((وأصل التهيئة: إحداث هيئة الشيء، أي أصلح ورتب)) ().
((والرشد: خلاف الغي، ويُستعمل استعمال الهداية)) ().
وهو: ((إصابة للطريق الموصل إلى المطلوب، والاهتداء إليه)) ().
الشرح:
((يخبر ربنا تبارك وتعالى عن أولئك الفتية الذين فرّوا بدينهم من قومهم لئلا يفتنوهم عنه، فهربوا منهم، فلجأوا إلى غارٍ في جبل ليختفوا عن قومهم، فقالوا حين دخلوا سائلين اللَّه تعالى من رحمته ولطفه:?رَبَّنَا آتِنَا? (الآية))) ()، فأفادت هذه الآية ((أن وظيفة المؤمن التفكر في جميع آيات اللَّه التي دعا اللَّه تعالى العباد إلى التفكر فيها)) ()، المنبثقة في ملكوت السموات والأرض، وأن كل آية تدلّ على كمال وحدانيته جلّ وعلا، وأن آياته لم تخلق عبثاً، وإنما فيها من بديع الحكم ما يستنير منها أهل الإيمان، فيزدادون إيماناً وهدى، ومفتاح إلى طريق كسب العلم و المعرفة، واليقين إلى كسب العلم والمعرفة.
فلما فرّوا بدينهم ممن كان يطلبهم من الكافرين، وبذلوا السبب في ذلك اشتغلوا بأهم الأسباب: التضرّع إلى اللَّه واللجوء إليه بالدعاء، فقالوا: ?رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً?: سألوا اللَّه تبارك وتعالى ((أنْ يمنَّ عليهم برحمة عظيمة، كما أفاد التنوين في ?رَحْمَةً? تناسب عنايته باتّباع الدين الذي أمر به، وهو ما يشير إليه قوله تعالى: ?مِنْ لَدُنْكَ?، فإن ?مِنْ?، تفيد معنى الابتداء، و?لَدُنْكَ?: تفيد معنى العندية، فذلك أبلغ ما لو قالوا: آتنا رحمة؛ لأن الخلق كلهم بمحل الرحمة)) ()، فسألوا رحمة خاصة من ربهم جلَّ وعلا تقتضي كمال العناية بهم، وتفيض عليهم من كمال الإحسان والإنعام.
وقوله: ?وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا? أي يسِّر لنا و سهِّل علينا الوصول إلى طريق الهداية و الرشاد في الأقوال و الأفعال في أمر ديننا و دنيانا.
((حيث جمعوا بين السعي والفرار من الفتنة إلى محل يمكن الاستخفاء فيه، وبين تضرّعهم وسؤالهم اللَّه عز وجل تيسير أمورهم، وعدم اتكالهم على أنفسهم، وعلى الخلق)) ()، فجعل اللَّه لهم مخرجاً، ورزقهم من حيث لا يحتسبون، وهي سُنّة اللَّه تعالى التي لا تتبدل مع المتقين الصادقين، قال تعالى: ?وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ? ().
وهذا السؤال من المؤمنين كان أيضاً من هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم في سؤاله لربه عز وجل: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لأَرْشَدِ أَمْرِي)) ()، ((وَمَا قَضَيْتَ لِي مِنْ قَضَاءٍ، فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا)) ().
تضمنت هذه الدعوة المباركة من الفوائد العظيمة الفوائد الآتية:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/193)
1 - ينبغي الفرار من الأماكن التي لا يستطيع العبد القيام بدينه فيها، وإن ذلك من أوجب الواجبات.
2 - ((أنَّ من أوى إلى اللَّه تعالى، أواه اللَّه تعالى ولطف به، وجعله سبباً لهداية الضالين)) ().
3 - أنّ من ترك شيئاً للَّه تعالى عوّضه اللَّه خيراً منه.
4 - أنّ من اتّقى اللَّه تعالى جعل اللَّه له مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب.
5 – ينبغي للعبد أن يجمع بين الأسباب الدنيوية والشرعية المطلوبة.
6 - أنّ رحمة اللَّه تعالى نوعان: رحمة عامة لكل الخلق مؤمنهم، وكافرهم، ورحمة خاصة لعباده الصالحين التي تقتضي العناية والتوفيق والهدى والسداد، والعبد يسأل ربه على الدوام أن يمنَّ عليه من خزائن رحمته الخاصة المكنونة.
7 - أنّ الدّعاء ينبغي أن يستجمع معه بذل الأسباب، فهم سألوا اللَّه تعالى، ثمّ بذلوا الأسباب التي منها فرارهم بدينهم إلى الكهف.
8 - أن الجزاء من جنس العمل، فهم حفظوا إيمانهم فحفظهم اللَّه تعالى بأبدانهم ودينهم.
9 - أنّ الدعاء وظيفة المؤمن في كل مهماته في حياته.
10 - الإكثار من دعاء اللَّه تعالى بسؤال الرحمة والرشد؛ لأن فيهما الصلاح والفلاح في الدنيا والآخرة.
11 - تعظيم الرغبة في الدعاء كما أفاد سؤالهم: ?رَحْمَةً? بالتنوين التي تدلّ على التعظيم.
12 - أنّ الأدعية الشرعية جمعت وحوت كلّ ما يتمنّاه العبد في دينه ودنياه. اهـ
وهكذا ..
أما في الأدعية النبوية فكان الأمر كالتالي:
107 - ((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ)) ().
هذا الدعاء كبير النفع، عظيم الشأن، وغزير الفوائد؛ لما فيه من معانٍ ومقاصد جليلة, ومطالب عالية في العقيدة والأخلاق والعبادات الظاهرة والباطنة، ففيه:
1 - توسل إلى اللَّه تعالى بأسمائه الحسنى، وصفاته العُلا.
2 - وتفويض الأمور إلى اللَّه تعالى.
3 - والتوكل عليه جل وعلا.
4 - وسؤاله التوفيق إلى كمال العبودية من العبادات.
5 - وفيه سؤال أعلى نعيم الآخرة, وأعلى نعيم الدنيا, وغير ذلك من المطالب المهمة.
وإنما تعظم فائدة هذا الدعاء، وغيره من الأدعية، في فهم معانيها، والتدبر في دلالاتها, ومقاصدها النفيسة، والمجاهدة في تحصيل تحقيقها: قولاً، وفعلاً، والإكثار منها في السؤال والطلب.
المفردات:
قوله: ((القصد)): التوسط والاعتدال.
قوله: ((نعيماً لا ينفد)): أي لا ينقطع ولا ينتهي.
قوله: ((قرة عين لا تنقطع)): ما تقرّ به العين من لذة وسرور.
قوله: ((برد العيش)): أصل البرد في الكلام: السهولة.
قوله: ((خشيتك)): خوف مقترن مع تعظيم.
قوله: ((ضراء)): عكس السراء, وهي الحال المضرة.
قوله: ((فتنة)): الاختبار والامتحان.
الشرح:
قوله: ((اللَّهم بعلمك الغيب)): الباء للاستعطاف والتذلّل, أي أنشدك بحق علمك ما خفي على خلقك ()، ولم يخف عليك مما استأثرت به, فيه تفويض العبد أموره إلى اللَّه جل شأنه, وطلب الخيرة في أحواله، وشأنه منه جل وعلا, وتوسلاً إليه سبحانه وتعالى بعلمه الذي وسع كل شيء, وأحاط بكل شيء.
قوله: ((وبقدرتك على الخلق)): توسل لكمال قدرته النافذة على جميع المخلوقات: إنسها، وجنّها، وملائكتها، وهذا توسل بصفة القدرة بعد صفة العلم، أرجَى في قبول الدعاء واستجابته؛ لأن التوسل بأسماء اللَّه وصفاته كما سبق مراراً هو أكبر الوسائل التي يرجى معها استجابة الدعاء.
((وينبغي أن يعلم أن الحاجات التي يطلبها العبد من اللَّه تعالى نوعان:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/194)
النوع الأول: ما عُلِم أنه خير محضٍ، كسؤال خشيته من اللَّه تعالى, وطاعته وتقواه، وسؤال الجنة، والاستعاذة من النار, فهذا يطلب من اللَّه تعالى بغير تردد، ولا تعليم بالعلم بالمصلحة؛ لأنه خير محض.
النوع الثاني: ما لا يعلم هل هو خير للعبد أم لا، كالموت والحياة، والغنى والفقر، والولد والأهل، وكسائر حوائج الدنيا التي يجهل عواقبها، فهذه لا ينبغي أن يُسأل اللَّه منها إلا ما يعلم فيه الخيرة للعبد؛ لأن العبد جاهل بعواقب الأمور، وقد تضمّن الدعاء في هذا الحديث النوعين معاً؛ فإنه لما سأل الموت والحياة قيّد ذلك بما يعلم اللَّه تعالى أن فيه الخيرة لعبده, ولما سأل الخشية وما بعدها مما هو خير صرف جزم به، ولم يقيّده بشيء)) ().
ولهذا ينبغي للعبد أن يفقه في باب الدعاء، ما يدعو به؛ لأنه يدعو رب الأرض والسموات، فينبغي أن يتخيَّر لمولاه أجمل الألفاظ، وأحسن المعاني، وأنبل الأماني.
قوله: ((أحيني ما علمت الحياة خيراً لي)): أسألك بأن تحيني حياة طيبة، بأن يغلب خيري على شرّي, بأن أتمسك بشريعتك، متبعاً لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، إذا كانت الحياة خيراً لي, وفي هذا تفويض كامل للَّه تعالى, وتقديم اختياره تعالى على اختيار نفسه, لعجزه، وضعف اختيار العبد لنفسه، فهو عاجز عن تحصيل مصالحه، ودفع مضارّه إلا بما أعانه اللَّه عليه، ويَسَّره له, وفيه كذلك حسن الظن باللَّه جل وعلا بكمال أفعاله، وصفاته المقترنة بكمال الحكمة والعلم والعدل.
قوله: ((وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي)): بأن تغلب سيئاتي على حسناتي, بأن تقع الفتن والفساد والشر في الدين، ففي هذه الحال يكون الموت خيراً لما فيه من الراحة للمؤمن، والسلامة من البلايا؛ ولهذا جاء النهي في السنة عن تمني الموت لضُر نزل بالعبد لجهله بالعواقب، ففي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ)) ().
أي علّة النهي عن تمني الموت بأن العبد إن كان محسناً فحياته يرجى أن يزداد بها إحساناً، وإن كان مسيئاً فإنه يسترضي اللَّه بالإقلاع عن الذنوب، وطلب المغفرة.
ثم شرع في سؤال المنجيات الثلاث كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ: خَشْيَةُ اللَّهِ فِي السِّرِّ، وَالْعَلَانِيَةِ، وَالْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَكَلِمَةُ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ)) ().
قوله: ((وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة)): أي أسألك يا إلهي دوام الخشية مع الخوف في السر والعلن، والظاهر والباطن في حال كوني مع الناس، أو غائباً عنهم، فإن خشيتك رأس كُل خير، فقد مدح اللَّه جل وعلا في عدة آيات من يخشاه بالغيب، قال تعالى: ((إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ)) ()، وقال سبحانه: ((مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ)) ().
((وقد فُسّر الغيب في هذه الآيات بالدنيا؛ لأن أهلها في غيب عما وعدوا به من أمر الآخرة، والموجب لخشية اللَّه تعالى في السر والعلانية، أمور منها:
1 - قوة الإيمان بوعده ووعيده على المعاصي.
2 - النظر في شدة بطشه وانتقامه وقوته وقهره.
3 - قوة المراقبة للَّه، والعلم بأنه شاهد ورقيب على قلوب عباده وأعمالهم، وأنه مع عباده، حيث كانوا)) ().
قوله: ((وأسألك كلمة الحق في الرضى والغضب)): وهذا المطلب عزيز جداً يقلّ في واقع العبد، لذلك سأله ربَّه تعالى، وأسألك يا اللَّه النطق بالحق في جميع أحوالي، في حال غضبي، وفي حال رضاي، فلا أداهن في حال رضى الناس وغضبهم عليَّ، ويكون الحق مقصدي في جميع الأحوال.
قوله: ((وأسألك القصد في الغنى والفقر)): وبأن أكون مقتصداً معتدلاً في حال غناي وفقري، فلا أنفق في الغنى بسرف، ولا طغيان، ولا أضيّق في حال فقري خوف نفاد الرزق، كما قال تعالى: ((وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا)) ().
والقوام هو القصد، والتوسّط، وفي كل الأمور.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/195)
قوله: ((وأسألك نعيماً لا ينفد)): أي أسألك نعيماً لا ينقضي، ولا ينتهي، وليس ذلك إلا نعيم الآخرة، قال تعالى: ((مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ)) ()، وقال جل شأنه: ((إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ)) () أي في الجنة، فهو دائم لا ينتهي ولا ينقص.
((أما نعيم الدنيا فهو نافد، كما أن الدنيا كلها نافذة، وكأنه حين ينزل به الموت وسكراته لم يذق نعيماً من نعيم الدنيا)) ().
قوله: ((وأسألك قرة عين لا تنقطع)): وقرة العين هي من جملة النعيم الذي أسأله في الدنيا والآخرة؛ لأن النعيم منه ما هو منقطع، ومنه ما لا ينقطع، فمن قرّت عينه بالدنيا فقُرَّة عينه منقطعة، سروره فيها زائل؛ لأن لذاتها مشوبة بالفجائع والمنغصات، فلا تقرَّ عين المؤمن في الدنيا إلا باللَّه عز وجل، وذكره ومحبته والأنس به، والمحافظة على طاعته في الليل والنهار، ومن أعظمها الصلاة، كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ)) ()، وقرّة العين في الآخرة تشمل النعيم في البرزخ، وفي الجنة، وقرّة العين التي لاتنقطع هي التي لا تنتهي، فإنّ من قرَّت عينه باللَّه جلّ وعلا فقد حصلت له قرة عين لا تنقطع في الدنيا، ولا في البرزخ، ولا في الآخرة.
قوله: ((وأسألك الرضى بعد القضاء)): سأل الرضى بعد حلول القضاء؛ لأنه حينئذ تتبين حقيقة الرضا، وأما الرضى قبل القضاء، فهو عزم ودعوى من العبد، فإذا وقع القضاء، فقد تنفسخ العزائم، وسؤال اللَّه الرضى بعد القضاء يتضمن الرضا بما فيه من خير أو شر، فأما في الخير فيرضى ويقنع به ولا يتكلف في طلب الزيادة، ويشكر على ما أوتي به.
وأما في الشر فيصبر، ولا يتكلّف في طلب الزيادة، ويشكر على ما أوتي به، وأما في الشر فيصبر ولا ينزعج ولا يتسخّط، ويتلّقاه بوجهٍ منبسطٍ، وخاطرٍ منشرحٍ، وشكرٍ مستمرٍّ ()، والرضى بالقضاء مقام عظيم، من حصل له فقد رضي اللَّه عنه، فإن الجزاء من جنس العمل، قال اللَّه تعالى: ((رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)) ().
((قال عبد الواحد بن زيد: الرضا باب اللَّه الأعظم، وجنة الدنيا، ومستراح العابدين)) ().
قوله: ((وأسألك بَرْدَ العيش بعد الموت)): أي أسألك الراحة بعد الموت، ويكون ذلك برفع الروح إلى الجنان في عليين، وهذا يدل على أن العيش وطيبه، وبرده، إنما يكون بعد الموت للمؤمن، فإن العيش قبل الموت منغصٌ لما فيه من الهموم والغموم.
قوله: ((وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك)): جمع هذا الدعاء أطيب وأهنأ شيء في الدنيا، وهو الشوق إلى لقاء اللَّه عز وجل، وأنعم وأطيب شيء في الآخرة هو النظر إلى وجه اللَّه الكريم، الذي لا شيء أجمل، ولا أنعم، ولا أهنأ من رؤيته، فعن صهيب رضي الله عنه، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُريدُونَ شَيئاً أَزيدُكُمْ؟ فَيقُولُونَ: ألَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ ألَمْ تُدْخِلْنَا الجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ قال: فَيَكْشِفُ الحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَيْئاً أَحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَى رَبِّهِمْ عز وجل)) ()، فهو أعظم من كل نعيم في الجنة وما فيها.
قوله: ((في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مُضلة)): أي أسألك شوقاً لا يوجد فيه ما يُضرني في ديني، ولا في دنياي بأن أحيا حياة خالية من الضرّ والبلاء الذي لا صبر عليه، وخالية من الفتن المضلّة، الموقعة في الحيرة، ومفضية إلى الهلاك.
قوله: ((اللَّهم زَينا بزينة الإيمان)): يا اللَّه زيَّن بواطننا وظواهرنا بزينة الإيمان، فتشمل زينة الباطن بالاعتقاد الصحيح، واليقين الثابت، وزينة اللسان بالذكر والقرآن، وزينة الظاهر بالأعمال الصالحة، والطاعة الدائمة، فإن الزينة الكاملة النافعة الدائمة، هي زينة الإيمان والتقوى إذا شملت القلب والبدن.
فقد سمَّى اللَّه تعالى التقوى لباساً، وأخبر أنها خير من لباس الأبدان ((وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ)) () ().
قوله: ((واجعلنا هداة مهتدين)): بأن نهدي أنفسنا، ونهدي غيرنا، وهذا أفضل الدرجات، قال تعالى: ((وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا)) ()، وكما في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية رضي الله عنه: ((اللَّهم اجعله هادياً مهدياً، واهده، واهد به)) ().
ووصف الهداة بالمهتدين، وذلك أن يكون العبد عالماً بالحق متبعاً له، معلّماً لغيره ومرشداً له، ((ويدخل فيمن دعا إلى الهدى، ومن دعا إلى التوحيد من الشرك إلى السنة من البدعة)) ()، فحقّ على الداعي أن يعتني بهذا الدعاء العظيم الجامع والشامل لكل خيرات الدنيا والآخرة. اهـ
والكتاب بحق مفيد ومفيد جدا , وقد نزل على الشبكة ولم يطبع بعد , وسوف يطبع قريبا إن شاء الله , وقد استئذنت الشيخ سعيد بن وهف في نقله فأذن.
فانشره يا ناشر
والحمد لله رب العالمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/196)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 01:29 ص]ـ
مقدمة المصحح مؤلف الأصل
إن الحمد للَّه، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ باللَّه من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللَّه فلا مضلّ له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا اللَّه، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلّى اللَّه عليه وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد.
فقد شرح اللَّه صدر الأخ ماهر بن عبد الحميد بن مقدم أبي عبدالرحمن من الكويت لشرح كتابي: ((الدعاء من الكتاب والسنة))، فشرحه شرحاً مفيداً نافعاً، على منهج أهل السنة والجماعة، وقد طلب مني تصحيحه وتخريج أحاديثه، والتقديم له، فشرفني بذلك، فقرأت ما كتبه كله، وصحّحت ما يحتاج إلى تصحيح، سواء في اللغة، أو في الإملاء، على قدر ما يسّر اللَّه من ذلك، وخرّجنا أحاديثه، وآثاره، وعملنا له فهارس تفصيلية علمية، ثم قرأت الكتاب مرة أخرى بعد الصفّ، وراجعناه مرات عديدة، وقد ألفيت الشرح شرحاً جيّداً، رجع فيه شارحه إلى أصول شروح الأحاديث المعتمدة، وكتب أهل السنة النافعة، فجزاه اللَّه خيراً، وضاعف مثوبته، ونفعني وإياه بهذا الشرح في حياتنا، وبعد مماتنا، ونفع به من انتهى إليه، وصلى اللَّه وسلّم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
كتبه
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
حرر في ضحى يوم الجمعة 10/ 9/ 1431هـ.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 01:39 ص]ـ
مقدمة الشارح
إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أما بعد: فإن أصدق الحديث كلام اللَّه تعالى، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، فمن أعظم نعم اللَّه جل وعلا على المسلم، أن شرّفه بهذا الدين القويم، المحروم منه أكثر العالمين، نعمة مخصصة منه جل وعلا.
ومن عظيم نعمه جل وعلا على عباده التي لا تُحصى، أن أذن لهم بالدعاء، وأرشدهم إلى سبله، ووعدهم بالإجابة، والإثابة عليه منه تفضلاً، وتكرماً وإحساناً، وبيّن كتاب ربنا جلّ ثناؤه أهميته وعظم شأنه، فقد افتتح كتابه الحكيم به في أعظم سورة في القرآن: ((اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ*صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ)) ()، واختتم عز شأنه كتابه بسورتين بأفضل ما يتعوذ بهما المتعوذون (المعوذتين)، فأول القرآن وآخره مشتملٌ على الدعاء ((وإذا تأمل العبد آيات التنزيل رأى فيه نحو ثلاثمائة آية في الدعاء وفيها من أسرار التنزيل عجباً)) ().
وقد سمى اللَّه عز وجل الدعاء ديناً، فقال تعالى: ((هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)) ()، وسماه عبادة، والتي من أجلها خلق الخلق: ((وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) ().
والسنة المطهرة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم حافلة بفضائله، منوهةٌ بعلو شأنه، ومكانته، ورفع منزلته، ولا يخفى في عناية الشارع الكريم بالدعاء، دلالة على أنه أعظم العبادات، وأجلّ الطاعات، وروح العبادات ولبّها، وأفضلها.
فعن مطرف بن عبد اللَّه قال: ((تذكرت ما جماع الخير؟ فإذا الخير: كثير الصوم، والصلاة، وإذا هو في يد اللَّه عز وجل، وإذا أنت لا تقدر على ما في يد اللَّه عز وجل إلا أن تسأله فيعطيك، فإذاً جماع الخير الدعاء)) ().
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/197)
ولقد قيّض اللَّه تبارك وتعالى في كل زمن وحين، علماء يصونون هذا الدين العظيم من كلّ شائبة، في كل علمٍ من علومه، ولقد قيّض اللَّه جل وعلا من كتب في علمٍ من علومه الجليلة ((الدعاء)) هو الأخ الشيخ الدكتور الفاضل ((سعيد بن علي بن وهف القحطاني)) – حفظه اللَّه عز وجل وسدده – فقد جمع كتاباً شاملاً مانعاً من أصح ما كتب في هذا الباب، فقد جعل اللَّه تبارك وتعالى لهذا الكتاب القبول الواسع في أرجاء العالم الإسلامي، فلا تكاد ترى بيتاً إلا وفيه هذا الكتاب، وقد لا أكون مبالغاً إذا قلت بل في كل دار من دور البيت، وهذه بشرى نزفها إليه في هذه الدنيا، ونسأل اللَّه تبارك وتعالى أن يتم له البشرى الكاملة في الدار الآخرة في أعلى الفردوس، ونحن معه.
ولما كان هذا الكتاب الجليل بهذا القبول والأهمية، أحببت أن أقوم بشرحه، وإن كنت لست أهلاً له، لكني آمل أن أكون من الذين قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: ((المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ)) ()، فقمت مستعيناً باللَّه عز وجل، وهو خير المعين، لعلّي أقتطف من هذا المعين من الأجر والثواب العظيم، من رب كريم رحيم، ثم استعنت باللَّه عز وجل ثم باللآلئ المنثورة من أقوال أهل العلم في الكتب المبسوطة في هذا الفن، فسهَّل عليَّ هذا المسلك والطريق، فلله الحمد والمنة، كما ينبغي لجلال وجهه، وعظيم سلطانه.
أما عملي في الكتاب: فقد قمت بشرح الأدعية التي في الكتاب شرحاً مبسطاً، مع ذكر بعض الفوائد في الآيات القرآنية والسنة النبوية، وقد أضفت بعض الأحاديث في الفضائل، وكذلك في السنن والآداب، وجعلت الرمز (*) حتى يتميز بين الأصل والشرح، واعلم يا عبد اللَّه أن هذا الموضوع العظيم الجليل القدر لا يعطَى حقه في هذا الجهد المتواضع، لكن العبد يتقرب إلى مولاه ما استطاع إليه سبيلاً، واعلم يا عبد اللَّه أن الإكثار من الدعاء، والتشبث به يدخل العبد في جنة معجلة قبل جنة الآخرة.
وختاماً هذا جهد المقل، فإن كان خيراً فمن اللَّه عز وجل، وإن كان غير ذلك فمن نفسي، ومن الشيطان، وآمل من كل أخ كريم ألاّ يبخل عليَّ بالنصح والبيان في مواطن الزلل، وأسأل اللَّه جل وعلا أن يجعل هذا العمل المتواضع مباركاً نافعاً، وأن يرزق مؤلفه، وشارحه، وطابعه، وناشره، وقارئه، مرافقة سيّد الأوّلين والآخرين في الفردوس الأعلى ((اللَّهم آمين)).
وآخر دعوانا أن الحمد للَّه رب العالمين.
كتبه
ماهر بن عبد الحميد بن مقدم
غفر اللَّه له، ولوالديه، ولجميع المسلمين
الأحد 28 محرم 1430هـ.
الموافق25 يناير 2009م
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:04 ص]ـ
فهرس مصادر ومراجع الكتاب
1 - اتحاد السادة المتقين شرح إحياء علوم الدين لمحمد الحسيني الزبيدي، دار إحياء التراث العربي، بيروت (1414هـ/1994م).
2 - إثبات عذاب القبر، لأحمد بن الحسين البيهقي أبي بكر، تحقيق: د. شرف محمود القضاة، دار الفرقان - عمان الأردن، الطبعة الثانية، 1405.
3 - الأحاديث المختارة لضياء الدين الحنبلي المقدسي، دراسة وتحقيق: عبدالملك بن عبد اللَّه بن دهيش، عجمان مكتبة مكة الثقافية، رأس الخيمة، الطبعة الثانية (1320هـ/1999م).
4 - الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان لعلاء الدين علي بن لبان الفارسي، حققه وخرّج أحاديثه: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى (1412هـ/1991م).
5 - إحياء علوم الدين مع إتحاف السادة المتقين، تأليف: الإمام أبي حامد الغزالي، دار إحياء التراث العربي، بيروت (1414هـ/1994م).
6 - اختيار الأولى في شرح اختصام الملأ الأعلى، لابن رجب الحنبلي، تحقيق جاسم الدوسري، مكتبة دار الأقصى، الكويت، الطبعة الأولى، (1406هـ/19985م).
7 - آداب الدعاء تأليف: يوسف بن المقدسي الحنبلي، حققه: محمد خلوف آل عبد اللَّه، دار النوادر، دمشق، الطبعة الأولى (1428هـ/2007م).
8 - الأدب المفرد، لمحمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، دار البشائر، الإسلامية – بيروت، الطبعة الثالثة، 1409 – 1989،
9 - الأدعية القرآنية، أ. د. سيد محمد ساداتي الشنقيطي، دار الحضارة، الطبعة الأولى، 1428هـ- 2007م.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/198)
10 - الأذكار النووية، للإمام شرف الدين يحيى بن شرف النووي، دار ابن حزم، الطبعة الثانية، 1420هـ- 2004م،. ودار الحديث، القاهرة، الطبعة الثانية، 1418هـ- 1998م.
11 - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، محمد ناصر الدين الألباني المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية (1405هـ/1985م).
12 - الأزهية في أحكام الأدعية، تأليف: محمد الزركشي، تحقيق: أم عبد اللَّه محروس العسلي، إشراف: محمود بن محمد الحداد، دار الفرقان، مصر والسودان، الطبعة الأولى (1408هـ/1988م).
13 - الاستغاثة في الرد على البكري، لشيخ الإسلام ابن تيمية، دار الوطن، الطبعة الأولى، 1417هـ.
14 - اسم ((اللَّه)) الأعظم، جمع ودراسة الدكتور عبد اللَّه الدميجي، دار الوطن، الطبعة الأولى (1419هـ/1998م).
15 - أسماء اللَّه الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة، للدكتور محمود الرضواني، مكتبة السبيل، الطبعة الأولى (1426هـ/2005م).
16 - أسماء اللَّه الحسنى، تأليف: عبد اللَّه الغصن، دار الوطن، الطبعة الأولى (1317هـ).
17 - أسماء اللَّه الحسنى، للدكتور عمر الأشقر، دار النفائس، الأردن (الطبعة الثانية)، (1427هـ/2007م).
18 - الأسماء والصفات، لأحمد بن الحسين أبي بكر البيهقي، تحقيق عبد الله بن محمد الحاشدي، مكتبة السوادي، ط 1، جدة.
19 - الأسنى في شرح أسماء اللَّه الحسنى، للإمام شمس الدين القرطبي، تحقيق الشحات الطحان، مكتبة فياض، الطبعة الأولى (1327هـ/2006م).
20 - اشتقاق أسماء الله، لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، 1406هـ- 1986م.
21 - الإصابة في تمييز الصحابة، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق محمد علي البجاوي، دار الجيل، بيروت، ط 1، 1412هـ- 1992م.
22 - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين الشنقيطي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى (1417هـ/1996م).
23 - الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية، للحافظ عمر بن علي البزاز، المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة، 1400هـ.
24 - الإعلام بأوجز أحكام الألباني الإمام، جمع وإعداد محمد بن كمال السيوطي، دار ابن رجب، مصر الطبعة الأولى (1414هـ).
25 - إغاثة اللَّهفان من مصائد الشيطان، ابن قيم الجوزية، دراسة وتحقيق: محمد عثمان الخشت، مكتبة القرآن-القاهرة.
26 - إكمال المعلم بفوائد مسلم، (شرح صحيح مسلم)، الفصيل بن عياض بن موسى بن عياض، دار الوفاء، الطبعة الأولى، 1417هـ.
27 - الأم، للإمام محمد بن إدريس الشافعي، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، ط2، 1403، 1983م.
28 - بدائع الفوائد، لابن القيم الجوزية، تحقيق جماعة من الباحثين، دار الخير، الرياض، ط (1414هـ).
29 - بداية المبتدئ وهداية السالك في أوراد الذاكرين الله كثيراً والذاكرات، للدكتور محمد سعيد البخاري، مكتبة الرشد، الطبعة الأولى (1426هـ-2005م).
30 - البداية والنهاية، إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء، مكتبة المعارف، بيروت.
31 - البعث والنشور، للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق الشيخ عامر أحمد حيدر، مركز الخدمات والأبحاث الثقافية، بيروت، الطبعة الأولى، 1406هـ- 1986م.
32 - بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار. عبد الرحمن بن ناصر السعدي، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، 1431هـ- 2010م.
33 - تاريخ مدينة دمشق، لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر، دار الفكر، 1995م.
34 - التبيان في أقسام القرآن، لمحمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله بن قيم الجوزية، دار الكتب العلمية، ط2، 1402هـ.، ودار إحياء العلوم، ط1، 1409هـ- 1988م.
35 - التحرير والتنوير، لسماحة الأستاذ محمد الطاهر بن عاشور، دار سحنون، تونس.
36 - تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، لمحمد بن عبد الرحمن بن عبدالرحيم المباركفوري، مطبعة المعرفة، الطبعة الثانية، 1384هـ.
37 - تحفة الأخيار، للعلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز، دار القاسم، ودار الحديث، الطبعة الأولى، 2003م ..
38 - تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين، الإمام محمد بن علي الشوكاني، تخريج وتحقيق سيد إبراهيم، علي حسن،، دار الحديث القاهرة، الطبعة الأولى (1419هـ-1998م).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/199)
39 - تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، 1399هـ- 1979م.
40 - تذكرة الحفاظ، للحافظ شمس الدين الذهبي، طبعة دار الفكر العربي، 1374هـ.
41 - التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة، لأبي عبد الله بن محمد القرطبي، دار العفان، الطبعة الأولى، 1422هـ- 2001م، وطبعة دار المعرفة، الطبعة الرابعة، 1421هـ.
42 - تراجع العلامة الألباني فيما نص عليه تصحيحاً وتضعيفاً، جمع وإعداد: أبو الحسن محمد الشيخ، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى (1424هـ-2003م).
43 - التسبيح في الكتاب والسنة، للدكتور محمد بن إسحاق كندو، مكتبة دار المنهاج، الرياض، الطبعة الأولى (1426هـ).
44 - تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، للعلامة صالح بن عبد الله الفوزان، الطبعة الأولى، 1427هـ- 2006م، بدون ناشر.
45 - تصحيح الدعاء، د. بكر بن عبد اللَّه أبو زيد، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى (1419هـ-1999م).
46 - التعليقات الحسان، على صحيح ابن حبان وتمييز سقيمه من صحيحه، وشاذه من محفوظه، للعلامة المحدث الإمام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني.
47 - تفسير ابن أبي حاتم (تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله والصحابة والتابعين)، لابن أبي حاتم الرازي، مكتبة الدار، ودار طيبة، الطبعة الأولى، 1408هـ. ومكتبة نزار مصطفى الباز، 1417هـ.
48 - تفسير أبي السعود، للقاضي: أبي السعود مصطفى العمادي، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى (1419هـ-1999م).
49 - تفسير أبي المظفر منصور السمعاني، دار الوطن، الطبعة الأولى، 1418هـ.
50 - تفسير أسماء اللَّه الحسنى، لأبي إسحاق الزجاج، تحقيق أحمد الدقاق، دار المأمون للتراث، دمشق، الطبعة الرابعة (1403هـ).
51 - تفسير البغوي، لأبي القاسم البغوي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الرابعة، 1415هـ، ودار طيبة، الطبعة الأولى، 1411هـ.
52 - تفسير الدعوات المباركات من القرآن العظيم، للشيخ محمد بن عالم الإيديني، دار القلم، الطبعة الأولى، 1405هـ- 1985م.
53 - التفسير الصحيح، موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور، إعداد الأستاذ الدكتور حكمت بن بشير بن ياسين، دار المأثر، المدينة المنورة، الطبعة الأولى (1420هـ-1999م).
54 - تفسير القرآن، للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1410هـ.
55 - تفسير الفخر الرازي، لمحمد بن عمر بن الحسين الرازي، دار الفكر للطباعة والنشر – الطبعة الثالثة – بيروت.
56 - تفسير القرآن العظيم، للإمام الحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي، دار زمزم، الرياض، طبع: دار الحديث القاهر، الطبعة السابعة (1414هـ-1993م)، دار الصديق، الجبيل، مؤسسة الريان، بيروت، الطبعة الأولى (1425هـ-2004م).
57 - تفسير القرآن الكريم للعلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه اللَّه: تفسير سورة البقرة، وآل عمران، والكهف، والصافات، وص، والحجرات، وعم.
58 - التفسير الكبير لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية، تحقيق الدكتور: عبد الرحمن عميرة، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1408هـ-1988م).
59 - تفسير الماوردي (النكت والعيون)، أبو الحسن علي بن محمد الماوردي، دار الكتب العلمية، بيروت.
60 - تفسير مجاهد، لمجاهد بن جبر المخزومي التابعي أبو الحجاج، المنشورات العلمية.
61 - تلبيس إبليس لأبي الفرج بن الجوزي، دار الخير – بيروت – دمشق – الطبعة الأولى (1419هـ-1998م).
62 - التلخيص الحبير، لابن الحجر العسقلاني، إعداد: مركز الدراسات والبحوث بمكة المكرمة، نزار الباز، الطبعة الأولى (417هـ-1997م).
63 - تنوير الأذهان من تفسير روح البيان، تأليف: إسماعيل البروسوي، اختصار محمد الصابوني، دار القلم-دمشق-الطبعة الأولى (1408هـ).
64 - التواضع والخمول، أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبي الدنيا القرشي البغدادي، تحقيق محمد عبد القادر أحمد عطا، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1409هـ – 1989م.
65 - تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد، تأليف الشيخ سليمان بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد الوهاب، نشر وتوزيع رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/200)
66 - تيسير الكريم المنان، للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – المؤسسة السعيدية بالرياض – طبعة أخرى دار ابن الجوزي – الطبعة الثانية.
67 - تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن، لعبد الرحمن بن ناصر السعدي، مكتبة المعارف، الرياض، 1400هـ- 1980م.
68 - جامع الأصول في أحاديث الرسول، تأليف: مجد الدين ابن الأثير الجزري، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط دار الفكر (1390هـ-1970م).
69 - جامع البيان في تأويل القرآن لابن جرير الطبري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى (1421هت1992م)، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى (1415هـ-1994م).
70 - جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي، تقديم مروان كجك، دار المؤتمن، المؤسسة السعودية بمصر، الطبعة الثانية (1315هـ-1994م)، مؤسسة الرسالة، تحقيق شعيب الرناؤوط، إبراهيم باحبس، الطبعة العاشرة (1424هـ-2004م).
71 - الجامع الكبير في الحديث، جلال الدين السيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 2000م.
72 - الجامع لأحكام القرآن، للإمام أبي عبد اللَّه محمد القرطبي .. دار الكتب العلمية بيروت (1413هـ-1993م)، ودار الحديث، القاهرة، مراجعة وتعليق الدكتور محمد الحفناوي، وتخريج محمود عثمان (1423هـ-2002م).
73 - جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام، الإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق محيي الدين مستو، دار ابن كثير، بيروت، الطبعة الأولى (1408هـ-1988م).
74 - الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي. ابن القيم الجوزية، دار النهار، وطبعة أخرى: جمعية إحياء التراث الإسلامي، الطبعة الثانية (1424هـ-2003م).
75 - الجواهر الحسان في تفسير القرآن، عبد الرحمن محمد الثعالبي، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت.
76 - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، لمحمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، دار الكتاب العربي، الطبعة الرابعة، 141هـ، ومؤسسة الرسالة، 1412هـ.
77 - حاشية السندي على سنن ابن ماجه، للإمام أبي الحسن الحنفي- دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى (1416هـ-1996م).
78 - الحق الواضح المبين، تأليف العلامة ابن سعدي، دار ابن القيم، الدمام، الطبعة الأولى (1406هـ-1986م).
79 - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني، دار الكتب العلمية، الطبعة الرابعة، 1405هـ.
80 - الدر المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، دارالكتب العليمة، الطبعة الأولى، 1411هـ.
81 - الدرر السنية في الأجوبة النجدية، جمع عبد الرحمن بن القاسم النجدي، مطابع المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية 1385هـ.
82 - دروس وفتاوى الحرم المكي، للعلامة ابن عثيمين، دار ابن الجوزي، القاهرة.
83 - الدعاء المأثور، وآدابه، لأبي بكر الطرطوشي، تحقيق الدكتور محمد رضوان، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى (1409هـ).
84 - الدعاء في القرآن الكريم، تأليف: الدكتور محمد محمود عبود زوين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1422هـ-2002م).
85 - الدعاء للحافظ أبي القاسم الطبراني، دراسة تحقيق الدكتور محمد البخاري، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولى (1407هـ-1984م).
86 - الدعاء وأحكامه الفقهية، تأليف: خلود بن عبد الرحمن المهيزع، دار الصميعي، الطبعة الأولى (1429هـ-2008م).
87 - الدعاء ومنزلته في العقيدة، لأبي عبد الرحمن جيلان العروسي، مكتبة الرشد، الطبعة الأولى (1417هـ-1996م).
88 - الدعاء: مفهومه- وأحكامه، إعداد: محمد الحمد، دار ابن خزيمة، الطبعة الثانية (1418هـ-1998م).
89 - الدعاء، تأليف: أبي عبد الرحمن عطية، مكتبة البلد الأمين، القاهرة (1420هـ-1999م).
90 - الدعوات الكبير، لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ)، تحقيق بدر بن عبد الله البدر، غراس للنشر والتوزيع، الكويت، الطبعة الأولى.
91 - دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، للعلامة محمد بن علان الصديقي الشافعي، دار الكتاب العربي.
92 - رش البرد شرح الأدب المفرد، تأليف د. محمد السلفي، دار الداعي، الرياض، الطبعة الثانية (1427هـ).
93 - روح المعاني، للعلامة أبي الفضل الألولسي، دار الفكر، بيروت (1417هـ-1997م).
94 - روضة الناظر وجنة المناظر، موفق الدين ابن قدامة المقدسي، مكتبة المعارف، ومكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1413هـ- 1993م.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/201)
95 - الرياض الناضرة والحدائق الزاهرة، للعلامة ابن سعدي، ضمن: المجموعة الكاملة للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه اللَّه.
96 - زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القيم الجوزية، حققه: شعب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة الطبعة السادسة والعشرون، (1412هـ-1992م).
97 - الزهد، للإمام أحمد بن حنبل، دار الكتب العلمية، 1396هـ.
98 - الزهد، لهناد بن السري الكوفي، دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، الطبعة الأولى، 1406هـ.
99 - سلسلة الآثار الصحيحة، تأليف أبو عبد اللَّه الداني بن منير، دار الفاروق، الطبعة الأولى (1424هـ-2003م).
100 - سلسلة الأحاديث الصحيحة، للعلامة محمد بن ناصر الدين اللباني، مكتبة المعارف، الطبعة الثانية (1415هـ-1995م).
101 - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، 1422هـ.
102 - سنن النسائي (المجتبى من السنن)، أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، تحقيق عبدالفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب، الطبعة الثانية، 1406 – 1986.
103 - سنن ابن ماجه، محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني ابن ماجه، تحقيق محمد فؤاد عبد، الباقي دار الفكر – بيروت.
104 - سنن ابن ماجه، تحقيق العلامة الألباني، مكتبة المعارف.
105 - سنن أبي داود، الطبعة الأولى عام 1420هـ، دار السلام للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية.
106 - سنن أبي داود، تحقيق العلامة الألباني، مكتبة المعارف.
107 - سنن الترمذي، لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة، ت 279 هـ، تحقيق أحمد محمد شاكر، الطبعة الثانية، 1398 هـ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، مصر.
108 - سنن الترمذي، تحقيق العلامة الألباني، مكتبة المعارف.
109 - سنن الدار قطني، للإمام علي بن عمر الدار قطني، ت 385هـ، دار المحاسن للطباعة، القاهرة.
110 - سنن الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ت 255 هـ، طبعة 1404 هـ، تحقيق عبد الله بن هاشم اليماني، توزيع الرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية والإفتاء، الرياض، المملكة العربية السعودية.
111 - السنن الصغرى لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي, الطبعة الأولى، دار الجيل, بيروت، 1995م – 1415هـ.
1 - السنن الكبرى، لأحمد بن شعيب النسائي، تحقيق: د. عبدالغفار سليمان البنداري، وسيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1411هـ.
112 - السنن الكبرى، للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن على البيهقي، ت 458 هـ، الطبعة الأولى، 1406هـ، دار المعرفة، بيروت، لبنان.
113 - السيرة الحلبية، نور الدين بن إبراهيم الحلبي الشافعي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 2002م.
114 - شأن الدعاء لأبي سليمان الخطابي، تحقيق أحمد الدقاق، دار المليون للتراث، دمشق، الطبعة الأولى (1404هـ-1984م).
115 - شرح أسماء اللَّه الحسنى في ضوء الكتاب والسنة، للدكتور الفاضل سعيد بن علي بن وهف القحطاني، مؤسسة الجريسي، الطبعة الحادية عشر، ربيع الثاني (1427هـ).
116 - شرح أسماء اللَّه الحسنى، الفخر الدين الرازي، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الكتاب العربي، ط2، (1410هـ).
117 - شرح أسماء اللَّه الحسنى، وصفاته، إعداد الدكتورة حصة الصغير، دار القاسم، الرياض، الطبعة الأولى (1420هـ).
118 - شرح السنة، للإمام البغوي، المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى، تحقيق شعيب الأرناؤوط، وزهير الشاويش.
119 - شرح العقيدة الطحاوية، تخريج العلامة الألباني رحمه اللَّه، المكتب الإسلامي الطبعة السابعة (1403هـ-1983م).
120 - شرح العقيدة الواسطية، للعلامة محمد بي عثيمين، تحقيق سعد الجميل، دار ابن الجوزي، ط (4) (1417هـ).
121 - شرح القواعد المثلى للعلامة ابن عثيمين، دار الآثار، الطبعة الأولى (1423هـ-2002م).
122 - شرح الكوكب المنير، لمحم بن أحمد النجار، مكتبة العبيكان، 1413هـ- 1993م.
123 - شرح القصيدة النونية، لمحمد خليل الهراس، دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية، 1415هـ- 1995م، ومكتبة ابن تيمية، 1407هـ.
124 - شرح رياض الصالحين، للعلامة ابن عثيمين رحمه اللَّه، دار ابن الجوزي القاهر، الطبعة الأولى (1427هـ-2006م).
125 - شرح صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري، بقلم حسين بن عودة العوايشة، المكتبة الإسلامية، عمان، الردن، الطبعة الأولى (1423هـ-2003م).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/202)
126 - شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة ابن عثيمين رحمه الله،.
127 - شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري، الشيخ عبد اللَّه الغنيمان، دار العاصمة، الطبعة الثالثة (1428هـ-2007م).
128 - شرح مشكل الآثار، لأبي جعفر الطحاوي، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1415هـ.
129 - شروط الدعاء للمؤلف، حفظه الله، توزيع مؤسسة الجريسي، الرياض.
130 - شعب الإيمان، للإمام أبي بكر البيهقي، تحقيق: أبي هاجر زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، (1410هـ-1990م)، والدار السلفية، الطبعة الأولى 1408هـ- 1988م.
131 - شفاء العليل، للإمام ابن القيم، خرج نصوصه وعلق عليه: مصطفى الشلبي، مكتبة السوادي، جدة، الطبعة الثانية، (1415هـ-1995م).
132 - الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، إسماعيل الجوهري، دار العلم، بيروت، ط (2) (1399هـ).
133 - صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، للإمام أبي حاتم محمدبن أحمدبن حبان البستي، ت354 هـ، رتبه الأمير علاء الدين علي بن سليمان بن بلبان الفارسي، ت 739 هـ، تحقيق شعيب الأرناؤوط، الطبعة الثانية، 1414 هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان.
134 - صحيح ابن خزيمة، للإمام أبي بكر محمد بن إسحق بن خزيمة السلمي النيسابوري، ت 311 هـ، تحقيق محمد مصطفى الأعظمى، طبعة 1390 هـ، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان.
135 - صحيح ابن ماجه، للعلامة محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الرياض، المملكة العربية السعودية.
136 - صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري، بقلم محمد بن ناصر الدين الألباني، الطبعة الثانية 1415هـ، دار الصديق، الجبيل، المملكة العربية السعودية.
137 - صحيح البخاري، للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ت: 256هـ، الطبعة الثانية 1419هـ، مكتبة دار السلام، الرياض، المملكة العربية السعودية.
138 - صحيح سنن ابن ماجه باختصار السند، لمحمد ناصر الدين الألباني، الطبعة الأولى، 1407 هـ، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان.
139 - صحيح سنن أبي داود، للعلامة محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الرياض، المملكة العربية السعودية.
140 - صحيح سنن الترمذي، للعلامة محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الرياض، المملكة العربية السعودية.
141 - صحيح سنن النسائي، للعلامة محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الرياض، المملكة العربية السعودية.
142 - صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري االنيسابوري، ت 261 هـ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، بدون تاريخ، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.
143 - صحيح الترغيب والترهيب، للعلامة الألباني، مكتبة المعارف الطبعة الأولى (1421هـ-2000م).
144 - صحيح الجامع الصغير وزيادته، للعلامة الألباني رحمه اللَّه، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى (1408هـ-1988م).
145 - الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، لأبي عبد الرحمن بن مقبل الوادعي رحمه اللَّه، دار الآثار، صنعاء، الطبعة الرابعة (1428هـ-2007م).
146 - شرح صحيح مسلم للنووي، دار أبي حيان، الطبعة الأولى (1415هـ-1995م).
147 - صحيح موارد الظمآن، للعلامة الألباني، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى (1422هـ-2002م).
148 - صفة صلاة النبي، للعلامة الألباني، مكتبة المعارف، الطبعة الثانية (1417هـ-1996م).
149 - صيد الخاطر، للإمام ابن الجوزي، علي الطنطاوي، دار المنارة، جدة، الطبعة الخامسة (1412هـ-1991م).
150 - ضعيف الجامع الصغير وزيادته، للعلامة الألباني ناصر الدين، الطبعة الأولى 1388هـ، المكتب الإسلامي، بيروت.
151 - ضعيف سنن النسائي، لمحمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت ..
152 - الضوء المنير على التفسير، لابن قيم الجوزية، جمع على الحمد الصالحي، مكتبة دار السلام.
153 - طريق الهجرتين، للعلامة الإمام ابن القيم، تحقيق عمر بن محمود، دار البنا لقيم، الدمام، ط (2) (1414هـ).
154 - العبودية، لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، المكتب الإسلامي، الطبعة الرابعة، 1391هـ، ودار المدني للطباعة والنشر، 1406هـ- 1986م.
155 - عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين، لابن الجزري، مع تحفة الذاكرين، دار الكتاب العربي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/203)
156 - العظمة، لأبي الشيخ عبد الله الأصفهاني، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1408هـ.
157 - علل الحديث، لعبد الرحمن بن محمد بن أبي حاتم الرازي، دار المعرفة، بيروت، 1405هـ، والسلفية، الطبعة الأولى.
158 - العلم الهيب في شرح الكلم الطيب، تأليف الإمام أبي محمد العيني، مكتبة الرشد، الطبعة الأولى (1419هـ-1998م).
159 - العلم لأبي خيثمة، زهير بن حرب النسائي، المعارف الأولى، 2000م.
160 - العلو للعلي العظيم، للإمام الذهبي، دارسة عبد اللَّه البراك، دار الوطن، الطبعة الأولى (1420هـ-1999م)، وتحقيق الألباني المسمى مختصر العلو، المكتب الإسلامي.
161 - عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، لأحمد بن يوسف بن عبد الدائم السمين الحلبي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى (1417هـ-1996م).
162 - عمل اليوم والليلة، تأليف: الحافظ أبي بكر المعروف بـ ((ابن السني))، بقلم: أبي أسامة الهلالي، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى (1422هـ-2001م)، وطبعة أخرى، تخريج حلمي الرشيدي، دار البصيرة، الإسكندرية، الطبعة الأولى (1427هـ-2006م).
163 - عمل اليوم والليلة، للإمام أحمد النسائي، تحقيق ودراسة د. فاروق حمادة، دار الكلم الأولى، دمشق، الطبعة الرابعة (1421هـ-2001م).
164 - عون المعبود شرح سنن أبي داود، للعلامة أبي الطيب آبادي، دار الكتب العلمية، بيروت.
165 - غرائب القرآن ورغائب الفرقان، لنظام الدين النيسابوري، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1416هـ.
166 - الفتاوى البزازية، للإمام فخر الدين بن منصور الفرغاني، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الرابعة، 1406هـ- 1986م.
167 - فتح الباري شرح صحيح البخاري، للإمام أحمد بن حجر العسقلاني، دار السلام، الرياض، الطبعة الأولى، (1418هـ-1997م)، وطبعة أخرى، دار الريان للتراث، القاهرة، تحقيق: محيي الدين الخطيب، ط (1) (1407هـ-1986م).
168 - فتح البيان في مقاصد القرآن، للعلامة: أبي الطيب القنوجي البخاري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى (1420هـ-1999م).
169 - الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، تأليف أحمد بن عبد الرحمن البنا الشهير بالساعاتي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
170 - فتح الرحيم الملك العلام، للعلامة ابن سعدي، دار المنهاج، الطبعة الأولى (1424هـ-2003م).
171 - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية، لمحمد بن علي الشوكاني، دار الفكر، الطبعة الثانية 1414هـ، ومكتبة الرشد، الطبعة الثانية، 1428هـ- 2007م، الرياض.
172 - الفتوحات الربانية على الأذكار النووية، للعلامة محمد الصديقي، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى (1426هـ-2005م)، ودار العثمانية.
173 - مسند الفردوس، لأبي شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي الهمذاني الملقب إلكيا، تحقيق السعيد بن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، 1406 هـ - 1986م، بيروت.
174 - فضائل الصحابة، لأبي عبد الله أحمد بن حنبل، مركز البحث العلمي، جامعة أم القرى.
175 - فضل اللَّه الصمد في توضيح الأدب المفرد، لفضل اللَّه الجيلاني، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى (1422هـ-2002م).
176 - فقه الأدعية والأذكار، تأليف: الدكتور عبد الرزاق البدر، كنوز أشبيليا، الطبعة الأولى، (1426هـ).
177 - فقه الدعاء، تأليف: مصطفى العدوي، مكتبة مكة، طنطا، الطبعة الأولى، (1422هـ-2001م).
178 - الفوائد، تأليف: الإمام ابن القيم الجوزية، ترتيب وتعليق علي بن عبد الحميد، ابن حزم، جدة، (1417هـ-1996م).
179 - في ظلال القرآن، لسيد قطب، دار الشروق، الطبعة الحادية والعشرون، 1414هـ.
180 - فيض القدير شرح الجامع الصغير، للعلامة: محمد المناوي، مطبعة مصطفى محمد، الطبعة الأولى 1356هـ-1938م.
181 - القاموس المحيط، محمد الفيروزآبادي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (5)، (1416هـ).
182 - قنوت الوتر رواية ودراية، تأليف الدكتور: محمد بن عمر بازمول مكتبة الإمام أحمد، القاهر، الطبعة الأولى (1428هـ-2007م).
183 - قواعد الترجيح عند المفسرين، حسين الحربي، دار القاسم، الرياض، الطبعة الأولى (1417هـ-1996م).
184 - قواعد التفسير، لخالد بن عثمان السبت، دار ابن عفان، الخبر، الطبعة الأولى (1417هـ-1997م).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/204)
185 - القواعد الحسان لتفسير القرآن، للعلامة ابن سعدي، دار الصميعي، الطبعة الأولى (1420هـ-1999م).
186 - القواعد الكلية للأسماء والصفات، للدكتور إبراهيم البريكان، دار الهجرة، الرياض ط (2) (1414هـ-1994م).
187 - القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، أضواء السلف، الطبعة الأولى، 1417هـ.
188 - القياس في القرآن الكريم، والسنة النبوية، دارسة نظرية، تأليف: د. وليد بن علي الحسين. مكتبة الرشد، الطبعة الأولى (1426هـ-2005م).
189 - الكامل في ضعفاء الرجال، لعبد الله بن عدي الجرجاني، دار الفكر، الطيعة الثالثة، 1409هـ.
190 - كتاب الأسماء والصفات للبيهقي، تحقيق: الشيخ عماد الدين أحمد، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى (1405هـ-1985م).
191 - كتاب الدعوات الكبير، للإمام أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: بدر البدر، منشورات مركز المخطوطات، الكويت، الطبعة الأولى (1409هـ-1989م).
192 - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، للإمام الحافظ عبد اللَّه بن أبي شيبة، حققه: عبد الخالق الأفغاني، الدار السلفية، الهند، الطبعة الثانية (1399هـ-1979م).
193 - كشف الأستار عن زوائد البزار، لأبي بكرالهيثمي، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1404هـ.
194 - كيف تحظى بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم، للدكتور: محمد النعيم، دار المجتمع، الخبر، الطبعة الأولى (1426هـ-2007م).
195 - اللآلئ الزكية في شرح الأدعية النبوية، إعداد اللجنة العلمية بمكتبة الإمام الذهبي – الكويت، الطبعة الأولى، 1429هـ.
196 - اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل الدمشقي الحلبي، دار الكتب العلمية، 1998م.
197 - لسان العرب، للإمام العلامة جمال الدين بن منظور، دار صادر، بيروت، الطبعة الثالثة (1414هـ-1994م).
198 - لطائف المعارف، للإمام زين الدين ابن رجب الحنبلي، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الثانية (1417هـ-1996م).
199 - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ نور الدين الهيثمي، دار الكتاب العربي، بيروت.
200 - مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي، تحقيق ناصر النجار، الناشر مكتبة أولاد الشيخ للتراث (2005م).
201 - مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن قاسم، وساعده ابنه محمد، طُبع بأمر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود، الطبعة الأولى (1389م).
202 - المجموع شرح المهذب، للإمام الحافظ أبي زكريا محيي الدين النووي، المطبعة المنيرية.
203 - مدارج السالكين، للإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق محمد حامد الفقي، توزيع دار الرشاد الحديثة، الدار البيضاء، المغرب.
204 - المستدرك على الصحيحين للإمام أبي عبد اللَّه الحاكم، ومعه تلخيص الذهبي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى (1418هـ-1998م).
205 - مسند أبي يعلى الموصلي، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن المثني التميمي، ت 307 هـ، تحقيق حسين سليم أسد، الطبعة الأولى، 1412هـ، دار الثقافة العربية، دمشق، بيروت.
206 - مسند الإمام أحمد بشرح أحمد شاكر، للإمام أحمد بن محمد بن حنبل، شرحه وضع فهارسه أحمد محمد شاكر، بدون تاريخ، دار المعارف، مصر ..
207 - مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: جمع من العلماء، بإشراف: د. عبد اللَّه التركي، وشعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى (1419هـ-1999م).
208 - مسند الشاميين، الإمام أحمد بن حنبل، ضبط أحاديثه وخرجها وبيّن درجتها وعلق عليها علي محمد جماز، مطابع الدوحة الحديثة، ط1، 1401هـ.
209 - مسند عبد بن حميد (المنتخب من مسند عبد بن حميد) لعبد بن حميد بن نصر أبي محمد الكشي، تحقيق: صبحي البدري السامرائي , ومحمود محمد خليل الصعيدي، مكتبة السنة – القاهرة، الطبعة الأولى، 1408هـ – 1988م.
210 - مسند البزار (البحر الزخار)، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة.
211 - مسند الحميدي، عبدالله بن الزبير أبو بكر الحميدي، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، دار الكتب العلمية , مكتبة المتنبي - بيروت, القاهرة.
212 - مسند الشهاب، محمد بن سلامة بن جعفر أبو عبد الله القضاعي، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفيمؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، 1407هـ – 1986م.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/205)
213 - مسند الطيالسي، سليمان بن داود بن الجارود، تحقيق الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر، هجر للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 1419 هـ - 1999 م.
214 - مشكاة المصابيح، لمحمد عبد الله الخطيب التبريزي، تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، الطبعة الثالثة 1405هـ، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان.
215 - المصباح المنير، لأحمد بن علي الفيومي، مكتبة لبنان، 1987م، ودار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1414هـ.
216 - مصنف عبد الرزاق الصنعاني، حققه حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى، بيروت، (1391هـ-1972م).
217 - معالم السنن، لحمد بن حمد الخطابي، المكتبة العلمية، الطبعة الأولى، 1401هـ.
218 - معتصر المختصر، لأبي المحاسن يوسف بن موسى الحنفي، عالم الكتب.
219 - المعجم الأوسط، أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، تحقيق طارق بن عوض الله بن محمد , عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين - القاهرة، 1415هـ.
220 - المعجم الصغير (الروض الداني)، سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني، تحقيق محمد شكور محمود الحاج أمرير، المكتب الإسلامي, دار عمار، بيروت, عمان، الطبعة الأولى، 1405هـ– 1985م.
221 - المعجم الكبير للحافظ أبي القاسم الطبراني، حققه: حمدي السلفي، مطبعة الوطن العربي، الطبعة الأولى (1400هـ-1980م).
222 - معجم مقاييس اللغة، لأبي الحسيني بن فارس، تحقيق وضبط: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثالثة (1402هـ).
223 - معرفة الصحابة، لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني، تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن للنشر – الرياض، الطبعة الأولى، 1419 هـ - 1998 م.
224 - مفتاح دار السعادة، للإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق: علي بن حسن بن عبد الحميد الحلبي الأثري، دار ابن عفان، الخبر، الطبعة الأولى، (1416هـ-1991م).
225 - المفردات، للراغب الأصفهاني، تحقيق: صفوان عدنان داوودي، دار القلم، دمشق، الطبعة الثانية (1418هـ-1997م).
226 - المفهم شرح صحيح مسلم، لأبي العباس القرطبي، حققه: جماعة من العلماء، دار الكتاب المصري، القاهرة، ودار الكتاب اللبناني-بيروت.
227 - المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى، لأبي حامد محمد الغزالي، مكتبة الفرقان.
228 - مكارم الأخلاق، لأبي بكر محمد بن جعفر 327هـ، تحقيق ودراسة د. سعاد سليمان الخندقاوي، تقديم مراجعة وتقديم، أ. د موسى شاهين لاشين أ. د محمد رشاد خليفة، مطبعة المدني، الطبعة الأولى 1411هـ -1991، مصر القاهرة.
229 - مناسك الحج والعمرة، للعلامة الألباني، مكتبة المعارض، الرياض، الطبعة الولى (1420هـ-1999م).
230 - المنتقى من صفة الفردوس، للإمام العلامة عبد الملك بن حبيب المالكي السلمي القرطبي، دار القمة، ودار الإيمان، 2005م.
231 - المنهاج في شعب الإيمان، الحسين بن الحسن الحليمي، دار الفكر، الطبعة الأولى، 1399هـ.
232 - منهج الإمام ابن القيم في شرح أسماء اللَّه الحسنى، تأليف: مشرف بن علي الغامدي، دار ابن الجوزي، ط (1) (1426هـ-2005م).
233 - منهج جديد لدراسة التوحيد، عبد الرحمن عبد الخالق، الدار السلفية.
234 - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان، لنور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، ت 708هـ، تحقيق محمد بن عبد الرزاق حمزة، بدون تاريخ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان ..
235 - المواهب الربانية، للعلامة ابن السعدي، اعتناء: أبو عبد الرحمن الماضي، دار الرمادي، الدمام، الطبعة الثانية (1417هـ-1996م).
236 - موسوعة له الأسماء الحسنى للشرباصي، دار الجيل بيروت، الطبعة الأولى (1402هـ-1982م).
237 - نزل الأبرار بالعلم المأثور، من الأدعية والأذكار، للعلامة محمد صديق خان، دار المعرفة، بيروت.
238 - النهاية في غريب الحديث، لمجد الدين أبي السعادات ابن الأشر، أشرف عليه: علي بن عبد الحميد، دار ابن الجوزي، الرياض، الطبعة الثالثة (1425هـ)، وطبعة أخرى، تحقيق: طاهر الزاري الطناجي، دار إحياء الكتب العربية – القاهرة.
239 - النهج الأسمى لمحمد الحمود، مكتبة الذهبي، الكويت، الطبعة الثامنة، 1428هـ.
240 - نوادر الأصول في أحاديث الرسول، محمد بن علي بن الحسن أبو عبد الله الحكيم الترمذي، تحقيق عبد الرحمن عميرة، دار الجيل، بيروت،1992م.
241 - نيل الأوطار بتخريج أحاديث كتاب الأذكار، للعلامة: أبي زكريا النووي، حقق نصوصه وخرّج أحاديثه: أبو أسامة سليم الهلالي، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الثانية (1425هـ-2004م).
242 - هؤلاء دعا لهم الرسول صلى الله عليه وسلم، جمع وتحقيق: د. محمد عاشور، م. جمال عبد المنعم، دار الاعتصام، القاهرة.
243 - الوابل الصيب، للعلامة ابن القيم، طبع مطابع النصر الحديثة، الرياض، توزيع رئاسة البحوث العلمية والإفتاء.
244 - وللَّه الأسماء الحسنى فادعوه بها، لعبد العزيز بن ناصر الجليل، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى (1329هـ-2008م).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/206)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:56 ص]ـ
العنوان: شرح الدعاء من الكتاب والسنة
تأليف: ماهر بن عبد الحميد بن مقدم
مراجعة: سعيد بن علي بن وهف القحطاني
نبذة مختصرة: شرح الدعاء من الكتاب والسنة: هذا الكتاب قام فيه المؤلف بشرح كتاب الشيخ سعيد بن وهف القحطاني - حفظه الله - بشرحٍ مُفيدٍ نافعٍ على منهج أهل السنة والجماعة، وقد رجع فيه إلى أصول شروح الأحاديث المعتمدة، وكتب أهل السنة النافعة.
- قدَّم له، وخرَّج أحاديثه وآثاره، وراجعه: الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني - حفظه الله -.
رابط الوصول: http://www.islamhouse.com/p/324688
وحمل من المرفقات الكتاب ـ كاملا ـ على ملف /
1 - وورد.
2 - عجزت أن أرفعه pdf .
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[18 - 11 - 10, 03:30 ص]ـ
وهذه بعض المواضيع التي جاء فيها ذكر هذا الكتاب:
1 - الدعاء والعلاج بالرقى - القحطاني pdf بالألوان ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=184061)
2- ما هي الطريقة المثلى لحفظ الأدعية ... و تدبرها؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=209616)
3- إستفسار: هل الشيخ سعيد بن وهف القحطاني في كتيبه الدعاء , أحصى كل الأدعية التي في الكتاب والسنة .. ؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=178697)
4- تصحيح شرح حصن المسلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=198960)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[18 - 11 - 10, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[18 - 11 - 10, 10:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[18 - 11 - 10, 10:58 ص]ـ
هنيئا لمدينة رسول الله بوجود أمثالك أخي أبا زارع
محبكم
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:40 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و جزاك الله خيرا
و مؤلفات أخونا في الله ماهر مقدم حفظه الله فيها خير كثير بإذن الله تعالى فشكر الله سعيه و ثبته على الحق والهدى ...
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[20 - 11 - 10, 03:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك أبا زارع ولا حرمت مرافقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا كرام , وهون على أخيك أخي عبدالله.
والله يبارك فيكم
ـ[عبدالرحمن على عبدالفتاح]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محب الدين بن عبد الله المصري]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 04:42 ص]ـ
جزاك الله خير ونفع الله بك، وبارك الله في الشيخ سعيد بن وهف ونفع الله بما ألف من كتب عديدة.
جاري التحميل ...(92/207)
مطلوب: نسخة من صحيح وضعيف السنن موافقة للمطبوع
ـ[ابن راجح]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:12 ص]ـ
الإخوة الكرام:
هل توجد نسخة للشاملة موافقة للمطبوع من كتاب صحيح وضعيف السنن (أبي داود، النسائي، الترمذي، ابن ماجه) للألباني .. ولكم خالص التحيات ..
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[18 - 11 - 10, 05:46 ص]ـ
الكتاب: ضعيف سنن الترمذي
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)
أشرف على طباعته والتعليق عليه: زهير الشاويش
بتكليف: من مكتب التربية العربي لدول الخليج - الرياض
توزيع: المكتب الاسلامي - بيروت
الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[ابن راجح]ــــــــ[19 - 11 - 10, 01:15 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم .. وهل توجد نسخ موافقة للمطبوع غير ضعيف سنن الترمذي.(92/208)
أشراط الساعة - الوابل pdf تصوير جديد للكتاب
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:56 ص]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب
أشراط الساعة - يوسف عبدالله الوابل (ط4) دار ابن الجوزي، ماجستير
وهو من الكتب التي حملتها قبل سنة من منتدى مجاور،
وكان الكتاب يحتاج إلى تنسيق صفحاته المائلة، إضافة إلى أن بعضها
بسبب تخفيض حجمه بشكل كبير: يغلب عليها البياض فيصعب قرائته،
وقد كنت عازمًا على تنسيقه، إلاّ أن مشاغل الحياة أخرت الأمر،
وقبل أسبوعين عزمت على تنسيقه، فبقية حوالي يومان كاملان لم
أنجز منه إلاّ النصف، فرأيت أنني لو قمت بإعادة تصويره لكان أفضل
وأقل مجهود، وأقصر مدة زمنية، فربطت إزاري، ورفعت أكمامي،
وانهيته في مدة قياسية، من بعد صلاة العصر، وقبيل أذان العشاء،
فللَّه الأمر من قبل ومن بعد، مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة.
...
http://img691.imageshack.us/img691/1522/47315224.png
...
http://www.4shared.com/get/Is17hBMR/__-_____4______.html
...
أرجو ممن قام بتحميله: ألاّ يبخل على إخوانه برفعه على موقع آخر
فأنا لا أُجيد إلاّ هذا الموقع ..
.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:32 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(92/209)
مطلوب: اسم الرسالة - عنوان الرسالة: المسائل العقدية المتعلقة بالحسنات والسيئات " جمعا ودراسة "
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:04 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بحاجة الى رسالة دكتوراه للشيخ صالح السنيدي (حفظه الله) استاذ العقيدة بالجامعة الاسلامية بالمدينة
و الموسومة ب:اسم الرسالة - عنوان الرسالة: المسائل العقدية المتعلقة بالحسنات والسيئات " جمعا ودراسة "
فمن يتكرم بها مشكوراً مأجوراً(92/210)
العز بن عبد السلام حياته وآثاره ومنهجه في التفسير (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 11 - 10, 02:22 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png الكتاب السادس من شهر ذي الحجة 1431هـ
العز بن عبد السلام
حياته وآثاره ومنهجه في التفسير
تأليف
د. عبد الله بن إبراهيم الوهيبي
http://img502.imageshack.us/img502/8594/33460880.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/al3EZ) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/uEKmGA5H/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: العز بن عبد السلام حياته وآثاره ومنهجه في التفسير.
تأليف:. عبد الله بن إبراهيم الوهيبي.
دار النشر: ــــــ.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1402 هـ - 1982 م).
نوع التغليف: مجلد (296).
رقم الكتاب: (455).نبذة عن الكتاب:
يعتبر هذا الكتاب باكورة إنتاج الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهيبي واحتوى الكتاب على مقدمة وبابين وخاتمة:
الباب الأول: حياة العز وآثاره
الفصل الأول: عصره
الفصل الثاني: نسبه ومولده وطلبه للعلم وأعماله
الفصل الثالث: اتجاهاته الفكرية
الفصل الرابع: التعريف بشيوخه وتلاميذه
الفصل الخامس: مؤلفاته وما نسب إليه
الباب الثاني: منهج العز في التفسير
التمهيد: التعريف بتفسير الماوردي والعز
الفصل الأول: مصادر تفسير الماوردي وتأثر المفسرين به
الفصل الثاني: منهج العز في تفسيره المختصر
الفصل الثالث: مقارنة بين تفسيري العز
الخاتمة: القيمة العلمية لتفسير العز المختصر
فهرس المراجع
فهرس الموضوعات
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 10:28 ص]ـ
أحسن الله إليك
ـ[احمد الازهرى السلفي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 01:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا(92/211)
"مسند الفاروق" لابن كثير، للشاملة وورد
ـ[الدسوقي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 03:40 م]ـ
"مسند الفاروق" لابن كثير، للشاملة وورد
مسند أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأقواله على أبواب العلم
المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)
المحقق: عبد المعطي قلعجي
دار النشر: دار الوفاء - المنصورة
الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1991م
عدد الأجزاء: 2
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: الإصدار الرسمي الأول للمكتبة الشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:17 م]ـ
وهناك رسالة د. مطر الزهراني رحمه الله في تحقيق: مسند الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على أبواب العلم، للحافظ ابن كثير.
* رابط مباشر للمقدمة:
http://ia311210.us.archive.org/2/items/alfarouke/alfarouke0.pdf
* رابط مباشر للجزء الأول:
http://ia311210.us.archive.org/2/items/alfarouke/alfarouke1.pdf
* رابط مباشر للجزء الثاني:
http://ia311210.us.archive.org/2/items/alfarouke/alfarouke2.pdf
* رابط مباشر للجزء الثالث:
http://ia311210.us.archive.org/2/items/alfarouke/alfarouke3.pdf
... والروابط تدعم استئاف التحميل.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 11:25 م]ـ
مسند الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه على أبواب العلم
بتحقيق إمام بن علي بن إمام
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/mfekather.rar
رابط بديل:
http://www.mediafire.com/?r5yq59hxribbfca
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:03 ص]ـ
بارك الله فيك(92/212)
لأول مرة pdf الخلفاء الراشدون، أعمال وأحداث ــ د. أمين القضاة
ـ[مصطفى الفضي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 06:23 م]ـ
الخلفاء الراشدون، أعمال وأحداث (ويتضمن عرضاً لأحداث الفتنة التي أودت بعثمان من خلال نقد الروايات على طريقة المحدثين)، د. أمين القضاة، دار الفرقان للنشر والتوزيع، الأردن، عمّان، ط 3، 1424 هـ / 2004 م.
رابط الكتاب:
http://www.mediafire.com/?silh13bgs3ljwkj (http://www.mediafire.com/?silh13bgs3ljwkj)
أو:
http://www.4shared.com/get/F-tdK94s/______.html (http://www.4shared.com/get/F-tdK94s/______.html)
والشكر موصول للأخ الدكتور مصطفى قرمد لتكرّمه بتنسيق وضغط الكتاب ـ فالله يجزيه خير الجزاء ـ
والحمدُ لله<! -- / message -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:14 ص]ـ
بوركت وأنعم الله عليك من سابغ فضله.
وبارك الله فيك ونفع بإذن الله.(92/213)
مصوراتي (8) عرف البشام فيمن ولي فتوى دمشق الشام، المرادي،ت محمد مطيع الحافظ وآخر
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 06:28 م]ـ
هذا هو الكتاب (8):
عرف البشام فيمن ولي فتوى دمشق الشام، للعلامة الشيخ محمد خليل المرادي ت 1206 هـ، ومعه ذيلان: الأول: المفتون من سنة 922 إلى سنة 1305 هـ، الثاني: المفتون من سنة 1305 إلى سنة 1399 هـ، تحقيق محمد مطيع الحافظ، رياض عبد الحميد مراد، دار ابن كثير، دمشق ـ بيروت، ط 2، 1408 هـ / 1988 م.
رابط الكتاب:
http://www.archive.org/details/3arfalbasham (http://www.archive.org/details/3arfalbasham)
أو:
http://www.mediafire.com/?ru8w134gm27z4d5 (http://www.mediafire.com/?ru8w134gm27z4d5)
والشكر موصول للأخ الدكتور مصطفى مراد لتكرّمه بتنسيق الكتاب ـ فجزاه الله خيراً ـ
والحمدُ لله
<! -- / message -->
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[18 - 11 - 10, 08:10 م]ـ
] نفع الله بكم [/ COLOR]
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 01:11 ص]ـ
وبكم ـ أخي الفاضل ـ
أسعدني مرورك الكريم
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[19 - 11 - 10, 06:30 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
وعقباً لتاريخ علماء دمشق.(92/214)
كيف ارفع اي ملف من الكمبيوتر الي النت والمواقع
ـ[الداعية الطموحة]ــــــــ[19 - 11 - 10, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن المساعدة فى ايضاح طريقة رفع الملفات من الكمبيوتر الى النت ضرورى بارك الله فيكم
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 12:33 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا شرح لإرفاق الصور
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76852
والملفات إلى الخطوة الرابعة فقط
ـ[الداعية الطموحة]ــــــــ[19 - 11 - 10, 12:54 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم(92/215)
الأخوة في (المكتبة الوقفية) ناقص الجزء الثاني
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[19 - 11 - 10, 05:47 ص]ـ
السلام عليكم
كتاب (درر الحكام شرح مجلة الأحكام) على هذا الرابط:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5017
المجلد الثاني: هو (المجلد الثالث) مكرر
هل بالإمكان تعديل ذلك بارك الله فيكم ..
.
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:59 م]ـ
للرفع ..(92/216)
حمل أعداد من مجلة العرب
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 06:50 ص]ـ
مجلة العرب السنة الخامسة
ج ( http://wadod.net/bookshelf/book/2341) 1 و 2
http://wadod.net/bookshelf/book/2341
ج 3و4
http://wadod.net/bookshelf/book/2342
ج5 و 6
http://wadod.net/bookshelf/book/2343
ج 7 و 8
http://wadod.net/bookshelf/book/2344
ج 9 و10
http://wadod.net/bookshelf/book/2345
ج 11 و 12
http://wadod.net/bookshelf/book/2346
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 07:02 ص]ـ
السنة 14
ج 1 و 2
http://wadod.net/bookshelf/book/2320
3 و 4
http://wadod.net/bookshelf/book/2321
5 و 6
http://wadod.net/bookshelf/book/2322
7 و 8
http://wadod.net/bookshelf/book/2323
9 و 10
http://wadod.net/bookshelf/book/2324
ج 11 و 12
http://wadod.net/bookshelf/book/2325
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 07:05 ص]ـ
بقية الأعداد المتوفرة
http://wadod.net/bookshelf/category/39
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:05 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:07 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
آمين، وجزاك الله كل خير
في الحقيقة أنا أملك برنامج فيه جميع أعداد المجلة موافقة للمطبوع، انتجه مؤسسة الشيخ حمد الجاسر، وحاولت أن أنسخه وأنشره أو أنشر محتواه ولكن دون جدوى، ولو كانت أفهم في هذه الأمور كنت فككت عنه التشفير.(92/217)
طلب من المكتبة الوقفية: كتاب (تاريخ الجبرتي) تحقيق عبد الرحيم بن عبد الرحمن الجبرتي!
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[19 - 11 - 10, 07:01 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله , ثم أما بعد ...
حياكم الله إخواني .. كل عام وأنتم بخير
ارجو من الإخوة في المكتب الوقفية حفظهم الله وبارك الله فيهم ان يقوموا بتوفير كتاب (عجائب الآثار في التراجم والأخبار) لعبد الرحمن الجبرتي والكتاب مشهور باسم (تاريخ الجبرتي)
ويوجد على الشبكة طبعة دار الكتب والوثائق المصرية , وهي طبعة محرفة للأسف الشديد نم قبل أهل الأهواء .. انظر هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1040775&postcount=6
ولعل هناك طبعة كاملة تقع في 8 أجزاء غلاف ورقي , بتحقيق عبد الرحيم بن عبد الرحمن الجبرتي أحد ابناء الشيخ , انظر هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1042413&postcount=7
فهل من سبيل لتوفير تلك النسخة للأهمية البالغة بارك الله فيكم!!
منتظر ردا اكرمكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:19 م]ـ
اتمنى ان تهتم المكتبة الوقفية بهذا الطلب للأهمية
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:37 ص]ـ
نعم نتمنى ذلك من الإخوة في الوقفية رفع الله قدرهم في الدنيا والآخرة
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:38 ص]ـ
نعم نتمنى ذلك من الإخوة في الوقفية رفع الله قدرهم في الدنيا والآخرة(92/218)
طلب كتاب: طبقات مشاهير الدمشقيين لعلاَّمة الشام جمال الدين القاسمي
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[19 - 11 - 10, 08:00 ص]ـ
أطلب من أجلاء أهل الحديث هذا الكتاب لحاجتي القصوى له، وما طلبته إلا بعد بحث، وتنقيب في المكتبات، والمعارض عساني أن أجده، ولكني عدت خالي الوفاض، فطلبته عسى الله أن يجمعني به قريباً، جزاكم الله خيراً كثيراً، ونفع بكم الإسلام وأهله.
اسم الكتاب: طبقات مشاهير الدمشقيين من أهل القرن الرابع عشر الهجري
المؤلف: محمد جمال الدين القاسمي
تحقيق: محمود الأرناؤوط
دار الطبع: دار البيروتي
سنة الطبع: 2006
رقم الطبعة: الأولى
هذه هي معلومات الكتاب، فهل من مساعد ومشمر؟
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:08 ص]ـ
هل من مساعد؟؟(92/219)
مطلوب: السيد محمد رشيد رضا: اصلاحاته الاجتماعية والدينية / محمد احمد درنيقه
ـ[محمد شهر المرجب]ــــــــ[19 - 11 - 10, 03:34 م]ـ
الإخوة الكرام:
هل من أحدكم يساعدني للحصول على كتاب "السيد محمد رشيد رضا: اصلاحاته الاجتماعية والدينية " ل محمد احمد درنيقه بصيغة PDF ؟؟
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[20 - 11 - 10, 06:57 ص]ـ
أؤيد الأخ الكريم لأهمية الكتاب(92/220)
أريد الحصول على جميع مذكرات الشيخ وليد؟
ـ[مشرف عبدالرحمن]ــــــــ[19 - 11 - 10, 08:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته\
الإخوة الأعضاء:- الشيخ وليد راشد السعيدان له مذكرات جدا متميزة في الفقه والأصول
ومن أراد الإطلاع عليها فله صفحة خاصة به في موقع صيد الفوائد
والسؤال:- أنا في مكة وأريد الحصول على جميع هذه المذكرات فهي موجودة في الرياض فهل يساعدني
أحد الفضلاء للحصول عليها , لأن طبعها من الإنترنت صعب ومكلف جدا.
فمن يساعدني في ذلك؟؟؟؟(92/221)
مشروع إدخال و تصحيح الكتب الإلكترونية
ـ[مؤسسة ملتقى أهل الحديث]ــــــــ[19 - 11 - 10, 09:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم على نهجهم أجمعين.
قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)
فمن فضل الله تعالى وحده حصل التيسير العظيم للعلوم الشرعية باستخدام التقنيات الحديثة، وتسارع أهل الخير في استخدام هذه التقنية لنشر العلم الشرعي والدعوة إلى الله تعالى وغيرها من المجالات النافعة.
ومن الأمور التي من الله تعالى بها على المسلمين ما حصل من نشر للكتب على هيئات نصية قابلة للبحث والنسخ واللصق،وكذلك الكتب المصورة وغيرها.
وقد لاحظنا من مدة طويلة من خلال البحث ومن خلال ما ذكره كثير من المشايخ وطلبة العلم والباحثين في المكتبات الإلكترونية أن هناك أخطاء متعددة في النسخ الإلكترونية المنشورة ويوجد في بعضها سقط وتصحيف وتحريف، ولكن هذه المرحلة مع ما فيها قد انتفع بها خلق كثير ويسرت على طلاب العلم والباحثين كثيرا في أبحاثهم وكتاباتهم العلمية.
وقد حصلت محاولات متفرقة من عدد من الإخوة لتصحيح بعض الكتب إلا أن ذلك لايفي بالغرض ويبقى في نطاق محدود.
فكان من المتعين أن يقوم على تصحيح الكتب واعتمادها جماعة من أهل العلم والمعرفة حتى تخرج إلى المسلمين وهي أصح وأقرب ما يمكن بحول الله تعالى.
وسيقوم ملتقى أهل الحديث بإذن الله تعالى بهذه المهمة احتسابا للأجر من الله تعالى، وغيرة على كتب العلم مما وقع فيها من أخطاء وسقط وتحريف.
وسيتم ذلك على مراحل بإذن الله تعالى
فسيكون هناك لجنة خاصة من أهل العلم للإشراف على كل كتاب ينشر، من ناحية المراجعة ومن ناحية اختيار أفضل الطبعات و غير ذلك.
وسيكتب على كل كتاب بإذن الله تعالى أسماء من راجعه من أهل العلم واعتمادهم له.
وهذا المشروع ينطلق بإذن الله تعالى من بلد الله الحرام بإشراف الشيخ عبدالرحمن الفقيه المشرف العام على ملتقى أهل الحديث في شهر ذي الحجة من عام 1431.
نسأل الله التوفيق والسداد والإعانة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:16 م]ـ
بارك الله فيكم وسدد جهدكم ..
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:21 م]ـ
ما شاء الله
عمل طيب مبارك
كتب الله لكم الأجر، ووفقكم وأعانكم وسددكم، وأجرى الخير على أيديكم، وجعل عملكم خالصا صوابا.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[20 - 11 - 10, 02:05 ص]ـ
كتب الله لكم الأجر، ووفقكم وأعانكم وسددكم، وأجرى الخير على أيديكم، وجعل عملكم خالصا صوابا.
آمين ... آمين
ـ[مكتب المدقق اللغوي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:52 ص]ـ
سدد الله خطاكم، ورزقكم التوفيق في عملكم هذا.
ـ[أبو أروى الدرعمي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:35 م]ـ
جَزاكُم الله خيرًا، لو أتحَفتُمونا بخطَّة هذا العمل!
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 09:33 ص]ـ
بارك الله فيكم، وسدد خطاكم.
ـ[أبو ياسر الشامي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:59 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[23 - 11 - 10, 09:23 م]ـ
ابدؤوا بالاملة ففيها ن السقط و التصحيف ما فيه نكبة تراث المسلمين
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[23 - 11 - 10, 09:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[28 - 11 - 10, 06:21 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ[مؤسسة ملتقى أهل الحديث]ــــــــ[28 - 11 - 10, 11:14 ص]ـ
بارك الله في الجميع
وسيكون بإذن الله تعالى العمل على هذا المشروع في مكة والقاهرة.
ـ[تقي الدين عبدالله]ــــــــ[29 - 11 - 10, 08:35 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم وسدد خطاكم وأعانكم ووفقكم لما يحب ويرضى(92/222)
القرآن الكريم برواية هشام بن عمار وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي (لأول مرة) pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - 11 - 10, 11:55 م]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
الكتاب السابع من شهر ذي الحجة 1431هـ
القرآن الكريم
برواية هشام بن عمار
وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي
إشراف
توفيق إبراهيم ضمرة
http://img163.imageshack.us/img163/595/0000fn.jpg
التحميل
[نسخة عالية الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_H_K/MOS7F_H_KH.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/avg4Dvdr/_________________.html)
التحميل
[نسخة مخفضة الجودة]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_H_K/MOS7F_H_K.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/7W2kLbit/_______________.html)
التحميل
[نسخة بالأبيض والأسود]
archive (http://www.archive.org/download/MOS7F_H_K/MOS7F_H_KB.pdf) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/G95yyI7F/_________________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: القرآن الكريم برواية هشام بن عمار وبالهامش ما خالفه فيه ابن ذكوان عن ابن عامر الشامي.
إشراف: توفيق إبراهيم ضمرة.
دار النشر: دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ - 2009م).
نوع التغليف: مجلد (630). [طبعة ملونة]
رقم الكتاب: (456).
نبذة عن المصحف:
قام الشيخ توفيق إبراهيم ضمرة بإخراج هذا المصحف برواية هشام بن عمار وجعل في الهامش رواية عبد الله بن ذكوان عن ابن عامر الشامي ومن المصاحف التي قد تم تصويرها: 1 - القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية الدوري عن أبي عمرو البصري [هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1403723&postcount=2) ] .
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[20 - 11 - 10, 11:13 م]ـ
شكر الله لكم
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:09 ص]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.(92/223)
مصوراتي (9) الروضة الندية شرح متن الجزرية،، محمود محمد عبد المنعم العبد
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 12:54 ص]ـ
هذا هو الكتاب (9):
الروضة الندية شرح متن الجزرية للإمام ابن الجزري، شرح محمود محمد عبد المنعم العبد، صححه وعلق عليه السادات السيد منصور أحمد، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، ط 1، 1426 هـ / 2005 م.
هذا هو رابط تحميل الكتاب:
http://www.4shared.com/get/oOyuktAS/__________.html
والحمد لله
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:23 ص]ـ
وهذا رابط آخر أقل حجماً:
http://www.4shared.com/get/uLyWT
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
aL/___________2.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:38 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.(92/224)
من يتبرع ويرفع متن الرحبية يتحقيق ناصر الهاب المطيري pdf؟
ـ[أبوخالد]ــــــــ[20 - 11 - 10, 05:20 ص]ـ
طبعة ابن الجوزي.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبوخالد]ــــــــ[24 - 11 - 10, 04:05 ص]ـ
للرفع.(92/225)
من يذكر هذا الكتاب لقد وضعه مصنفه هنا وهو في الدعاء؟
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 06:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
منذ زمن ربما سنتين أو ثلاث، وضع أحد المصنفين كتابا أفرده للدعاء وتفريج الكروب هنا، ولقد قرأت هذا الكتاب فوجدته نافعا، واليوم أبحث عنه ولا أجده، ولقد وضعه المصنف في ملف وورد حاولت أن أبحث، ولم أجده، فهل ذكره أحدكم، الاخوة والاخوات الكرام والكريمات؟
جزاكم الله خيرا.(92/226)
استفسار: هل توجد بحوث أو دراسات علمية حول علوم القرآن عند الطبرى ??
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:11 ص]ـ
الأخوة الكرام رواد الموقع: هل اطلع أحد منكم على كتابات أو بحوث أو دراسات علمية حول علوم القرآن عند الطبرى من خلال تفسيره جامع البيان؟؟؟؟؟
الرجاء الإفادة للأهمية،،، وجزاكم الله خيراً 0
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[20 - 11 - 10, 02:37 م]ـ
تفضل يا دكتور علي هذه لم أجد عيرها رسالة دكتوراه علوم القرآن الكريم في تفسير القرطبي (الجامع لأحاكم القرآن)
http://tafsir.net/mlffat/files/244.pdf(92/227)
أحاديث السلسلة الصحيحة
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:46 ص]ـ
أحاديث السلسلة الصحيحة
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1067.html
ـ[ saead] ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:41 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 11 - 10, 10:23 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.(92/228)
مختصر سيرة الخلفاء الراشدين ومقتل الحسن والحسين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:47 ص]ـ
مختصر سيرة الخلفاء الراشدين ومقتل الحسن والحسين
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1068.html(92/229)
المختصرات الحسان في بيان أصول الإيمان
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:48 ص]ـ
المختصرات الحسان في بيان أصول الإيمان
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1069.html(92/230)
الفوائد المختارة على أشراط الساعة
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:48 ص]ـ
الفوائد المختارة على أشراط الساعة
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1070.html(92/231)
التوضيحات الجلية في الرقية الشرعية
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:49 ص]ـ
التوضيحات الجلية في الرقية الشرعية
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1071.html
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:22 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:32 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.(92/232)
ينابيع الشذى في الأحلام والرؤى
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:50 ص]ـ
ينابيع الشذى في الأحلام والرؤى
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1072.html
ـ[علي سَليم]ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:35 ص]ـ
بارك الله فيك ... للرفع
ـ[ saead] ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا.(92/233)
شذرات الذهب من فوائد الطلب
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 07:52 ص]ـ
شذرات الذهب من فوائد الطلب
للتحميل
http://www.ktibat.com/showsubject-link-1073.html
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 11:54 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(92/234)
الدر الثمين والمورد المعين على نظم المرشد المعين
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[20 - 11 - 10, 10:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب:
الدر الثمين والمورد المعين
شرح
الشيخ/ محمد بن أحمد بن محمد المالكي
الشهير بـ: ميارة
وهو الشرح الكبير على نظم
المرشد المعين على الضروري من علوم الدين
لأبي محمد: عبدالواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي
وبالهامش:
شرح خطط السداد والرشد
لمحمد بن إبراهيم التتائي المالكي
على
نظم مقدمة ابن رشد
لعبدالرحمن الرقعي
رحمهم الله ونفع بعلومهم - آمين -
المجلد الأول:
للتحميل من هنا:
http://www.4shared.com/file/69305458.../__online.html (http://www.4shared.com/file/69305458/c7e29816/__online.html)
وهذا هوالمجلد الثاني:
http://www.4shared.com/file/69599911/43154831/___2.html
منقول
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 11 - 10, 11:46 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 07:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا(92/235)
التوحيد للناشئة والمبتدئين - للشيخ الدكتور عبد العزيز آل عبد اللطيف - PDF أو DOC - يوجد صورة للغلاف
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[20 - 11 - 10, 02:16 م]ـ
http://i53.tinypic.com/wlyp1f.jpg
التوحيد للناشئة والمبتدئين</ SPAN>
<HR id=null>
تأليف الدكتور: عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف ( http://www.islamhouse.com/ip/7522)
نبذة مختصرة:
التوحيد للناشئة والمبتدئين: فهذا كتاب التوحيد للمرحلة الأولية، وقد روعي فيه عرض أهم مسائل التوحيد مع الإيجاز، ووضوح العبارة بما يناسب تلك المرحلة،
وقد حوى جملة من الأدلة على مسائل التوحيد، مع حسن العرض وترتيب المعلومات، وإشارة إلى بعض الجوانب التربوية والسلوكية لتلك المادة. وهذا الكتاب يصلح تدريسه للناشئة والمبتدئين.
الناشر: موقع الإسلام ( http://www.al-islam.com/)
نوع ملف الكتاب: PDF و DOC
اضغط هنا لاختيار رابط التحميل المباشر للكتاب PDF أو DOC (http://rowea.blogspot.com/2010/11/pdf-doc.html)(92/236)
أبحث عن كتاب فى السنن المهجورة
ـ[أبو سلوان]ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:04 م]ـ
أبحث عن كتاب فى السنن المهجورة(92/237)
الجامع بين الصحيحين للشامي
ـ[محمد سليم]ــــــــ[20 - 11 - 10, 10:48 م]ـ
كتاب الجامع بين الصحيحين للشامي
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=68575
الرجا من الأخوة تجهيز نسخة منه للشاملة
ـ[كامل رمضان]ــــــــ[21 - 11 - 10, 03:49 ص]ـ
أكرر الرجا من الأخوة تجهيز نسخة منه للشاملة لتعميم النفع
جزاكم الله خيرا
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:21 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:36 م]ـ
ما نشر جزء صغير من المجلد الاول(92/238)
مصوراتي (10) إتحاف الأنام بفضائل المسجد الأقصى والشام، هشام العارف
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:30 ص]ـ
هذا هو الكتاب (10):
إتحاف الأنام بفضائل المسجد الأقصى والشام، هشام بن فهمي العارف، مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقيّة، قبرص ـ نيقوسيا، ط 1، 1425 هـ / 2004 م.
رابط تحميل الكتاب:
http://www.4shared.com/get/lSYF1Cmh/__________.html
والحمدُ لله
ـ[فايح المقاطي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:40 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:22 ص]ـ
وإيّاك أخي الفاضل بارك الله فيك
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:07 م]ـ
يرفع للفائدة
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا(92/239)
سؤال حول: معايير قبول الأخبار
ـ[سوس العالمة]ــــــــ[21 - 11 - 10, 04:10 ص]ـ
بسم اله الرحمن الرحيم
هل توجد كتب أو دراسات أو بحوث حول:
معايير وضوابط قبول الأخبار الثراتية
أن تكون الدراسة شاملة ليس فقط في الحديث أو التاريخ وغيرها
ولكم جزيل الشكر
أخوكم سوس العالمة من المغرب الأقصى
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:10 ص]ـ
يوجد جزء للشيخ المعلمي اليماني اسمه " الاستبصار في نقد الأخبار " لعلك تستفيد منه إن شاء الله.
ـ[سوس العالمة]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:40 ص]ـ
السلام عليكم
شكرا أخي الكريم على الرد
الرسالة التي ذكرتها تؤخذ بعين الإعتبار، وهي في الحديث فقط أو الجرح والتعديل، ولكن الذي
أريده هو هل هناك دراسات أو كتب أو بحوث حول: معايير وضوابط قبول الأخبار الثراتية
وأقصد بالأخبار: علم الحديث .. التاريخ .. علم الأنساب .. التراجم والأعلام .. السيرة .. إلخ
لأن هذا أهم موضوع، وأرجو من رواد هذا المنتدى المبارك المشاركة بما لديهم من معلومات
وفق الله الجميع(92/240)
طلب كتاب (مفاتيح الأغاني في القراءات والمعاني)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[21 - 11 - 10, 05:26 ص]ـ
إخواني أنا بأشد حاجة الي هذا الكتاب
من عنده تصوير هذا الكتاب فليرفعه في الملتقي
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[21 - 11 - 10, 06:15 ص]ـ
بارك الله فيك، لعلك تجده هنا ( http://www.archive.org/details/OloomAl
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran-14) ، لكن الأمر يستلزم تنزيل الاسطوانة كاملة.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:31 م]ـ
بارك الله فيك، لعلك تجده هنا ( http://www.archive.org/details/OloomAl
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran-14) ، لكن الأمر يستلزم تنزيل الاسطوانة كاملة.
إن لم تنزله سأنزل الاسطوانة كامله وأرفعه لك غدا إن شاء الله(92/241)
للشاملة: صفحات من صبر العلماء
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:02 ص]ـ
http://shamela.ws/rep.php/search/user/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%88%D9%8A
لا تنسونا من دعوة صالحة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:47 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:48 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:18 م]ـ
بارك الله فيك.(92/242)
للشاملة: قيمة الزمن عند العلماء
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:02 ص]ـ
http://shamela.ws/rep.php/search/user/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%88%D9%8A
لا تنسونا من دعوة صالحة
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:46 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[وائل يونس]ــــــــ[21 - 11 - 10, 12:24 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:20 م]ـ
سلمت يمينك وبارك الله لكم ولنا في الزمن مع تعميره بصالح الأعمال
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيرا.
هذا الرابط الصحيح:
http://shamela.ws/rep.php/book/20
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[21 - 11 - 10, 04:24 م]ـ
http://shamela.ws/rep.php/search/user/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%88%D9%8A
لا تنسونا من دعوة صالحة
جزيت خيرا
أخي الفاضل أرجو أن توضح اسم الكتاب و مؤلفه(92/243)
عبرة الخلف في دموع السلف كتاب بصيغة وورد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:46 ص]ـ
عبرة الخلف في دموع السلف.
المؤلف: أبو إسلام أحمد بن علي.
حمل من هنا ( http://up.ahlalalm.info/dldbyg28506.doc.html)
أو من هنا ( http://www.shy22.com/dldZeK28564.doc.html)
أو من هنا ( http://saaid.net/book/14/6130.rar)
أو من المرفقات.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 11 - 10, 01:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
تم اضافته لمستودع الشاملة
http://shamela.ws/rep.php/book/32
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:27 ص]ـ
جزاك الله كل الخير أخي الكريم الطيماوي على مرورك الكريم واسأل الله العظيم أن يوفقك لما يحبه ويرضاه وان يوفقك لكل فعل خير.(92/244)
حمل 12 عددا من مجلة التوحيد لسان حال جماعة أنصار السنة المحمدية
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[21 - 11 - 10, 02:03 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
http://www.ansaralsonna.com/web/images/ans/images/gamaa2_03.jpg
http://www.ansaralsonna.com/web/catsmktba-915.html
ـ[صهيب المصري]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
كنت أنتظرها من زمن
ـ[صهيب المصري]ــــــــ[21 - 11 - 10, 10:06 م]ـ
جزاك الله خيرا
كنت أنتظرها من زمن(92/245)
أريد الكتب التالية ..
ـ[أسماء العبد الرحمن]ــــــــ[21 - 11 - 10, 03:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
إلى الإخوة الأعضاء في المنتدى .. أود إتحافنا بالكتب التالية:
-النسخ في دراسات الأصوليين، لـ د. نادية العمري.
-الناسخ والمنسوخ لابن العربي.
وجزاكم الله خيرا ..
ـ[المطلبي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:13 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
النسخ في دراسات الأصوليين، لـ د. نادية العمري.
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5408
ـ[أسماء العبد الرحمن]ــــــــ[24 - 11 - 10, 02:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا وشكر سعيكم .. وغفر الله لكم ..
وجعلكم مباركين أينما كنتم(92/246)
فتاوى رابغ للالباني ... تفريغ الشريط الاول
ـ[علي سَليم]ــــــــ[21 - 11 - 10, 04:42 م]ـ
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على المعبوث رحمة للخلق اجمعين ثم اما بعد:
فقمت بتفريغ الشريط الاول من فتاوى شيخنا شامة الشام اسكنه الله في فسيح جناته المسماة بفتاوى رابغ راجيا من المولى الاجر و الثواب ....
و كان التفريغ متطابقا لكلام شيخنا حيث اثبتُ لفظه كما هو و القليل منه ما لم افهمه فوضعته بين قوسين منبها عليه بقولي (كلام غير مفهوم) ....
و من عيوب هذا التفريغ أني تركت وضع الهمزة في أماكنها نسياناً و الله المستعان.
و اليك نص التفريغ ....
الشريط الاول:
قال صلى الله عليه و سلم يصوم في السنة شهرا تاما الا شعبان كان يصله برمضان ...
الالباني: كان يصله ... طيب ايش السؤال ...
السائل: يصل الصوم شعبان برمضان يعني ما يفطر بينهم؟؟؟
الالباني: لا, الحديث هذا يعني ,هو في بعض الاحاديث من طريق السيدة عائشة رضي الله عنها (كان يصوم شعبان كله, كان يصوم شعبان الا قليلا)
فالذي اظن انه قد يشكل عليك هذا الحديث بحديث آخر (اذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى رمضان)
لكن هذا محمول على ما لم يكن له عادة من صيام, اما من كان له عادة من صيام شعبان فيجوز ان يصله برمضان ان كان له عادة صيام شعبان ,اما ان يتقصّد صوم شعبان لوصله برمضان فهذا غير مشروع, فرّقتم بين الامرين؟؟؟
السائل: ايه
الالباني: بين ان يكون له عادة يعني يصوم شعبان فيصله برمضان فهذا يحتاج الى ناس يعني ذوي عزم و حزم و قوة و نشاط ,اما من ليس له عادة من صيام شعبان ,فاذا دخل شعبان تقصّد ان يصوم شعبان ليصله برمضان هذا هو المقصود بالحديث الذي ذكرته آنفا (اذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى رمضان) الا ان يكون له عادة من صيام
السائل: نقول افترضنا انه ما يفطر يعني صيام ...
الالباني: يعني كان يصوم حتى نظنّ انه لا يفطر و يفطر حتى نظن انه لا يصوم في هذه احوال ان لما يصوم شعبان و رمضان يصدق عليه ما جاء في ذاك الحديث انه يصوم حتى نظن انه لا يفطر ... وصل شعبان برمضان هو من ذلك الظن الذي ظنوه انه يصوم و يصوم حتى نظن انه ما يفطر ,هذا هو احواله عليه السلام ,من احواله ان يصوم شعبان و يصله برمضان فلا اشكال في ذلك.
السائل: فالحديث الذي يقول يعني .. احب ... شهر شعبان ... معنى الحديث احب اعمالا ترفع الى الله في شعبان ... في يوم محدد من هذا الشهر على اساس ان الاعمال ترفع فيه؟
الالباني: وبنو هذا الحديث؟ مسجّل عندك؟ بدنا النص تبعوا ...
السائل: ذلك الشهر تغفل الناس فيه بين رجب و رمضان و هو شهر ترفع فيه الاعمال الى رب العالمين
الالباني: طيب
السائل: و احب ان يرفع عملي و انا صائم
الالباني: ايوه, شو السؤال؟؟؟
السائل: حديث في آخركان يقول في خمسة عشر ان الله ينظر الى ... في شعبان؟؟؟
الالباني: لا هذاك مانو صحيح ... هداك اذا كان بين النصف من شعبان قصوموا ... فقوموا ليلها و صوموا نهارها ... هذا الذي تعنيه؟؟
السائل: نعم ... يغفر الله جميع ذنوبه الا ...
الالباني: ام حديث آحر؟؟ ايش الشؤال؟؟؟
السائل: في يوم مخصص للعبادة لهذا اليوم؟؟
الالباني: لا ما في ... واضح الحديث اللي ذكرتلك اياه ... اذا كان النصف من شعبان فقوموا ليلها و صوموا نهارها .. فهو حديث ضعيف جدا, ما في تفصيل ,على العكس من ذلك من لم يكن له عادة من صيام شعبان فقد صح عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه قال (اذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى رمضان) (اذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى رمضان)
فلا يشرع قصد صيام النصف لذاته اما نعود للكلام الاول: من كان له عادة من صيام يصوم شعبان كله مافي مانع, اما ان يأتي و يتقصّد صيام النصف فهذا ليس له اصل في الشرع.
السائل: طيب يا شيخ اذا كان في واحد متعود ان يصوم الثلاثة البيض و في الشهر هذا, شهر شعبان ... فكيف يصوم الثلاثة البيض هذه؟؟
الالباني: ليس متعودا يصوم ماذا؟؟؟
السائل: لا
الالباني: لا, استوضح
السائل: هو ما كان, ما يصوم
الالباني: ما يصوم ايش؟؟
السائل: ما يصوم الثلاثة البيض.
الالباني: ايه نعم
السائل: في هذا الشهر شهر شعبان بالذات اراد ان يصوم الثلاثة البيض هذه.
الالباني: اه ... فيأتي الحديث الذي ذكرته آنفا
السائل: ايه
الالباني: (اذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى رمضان)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/247)
السائل: طيب يا شيخ في حديث اللي يقول انو هذا الوضوء (كلمة غير مفهومة) على اهلها الله منور بالصلاة عليها
الالباني: حديث صحيح
السائل: صحيح ان شاء الله
الالباني: ايه نعم
السائل: الشرح
الالباني: الشرح
السائل: معنى الحديث
الالباني: معنى الحديث انو صلاة الرسول عليه الصلاة و السلام على الاموات بخفف عنهم من عذاب القبر او يزيدهم نورا على نور في قبورهم
الالباني: نعم
السائل: القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار
الالباني: ايه نعم
السائل: هل هذا حديث؟؟؟
الالباني: حديث ضعيف لكن معناه مأخوذ من احاديث صحيحة ,لعلكم تذكرون ان الميت اذا وضع في قبره كان صالحا فتحت له طاقة ,نافذة (كلمة غير مفهومة) منها على منزله في الجنة فيأتيها من و روحها ريحها و نعيمها و لا يزال كذلك يُنَعّم حتى تقوم الساعة و اذا كان و العياذ بالله غير صالح فتحت له طاقة الى النار و يراى منزله من النار فياتيه من ريحها و دخانها و لهيبها فلا يزال كذلك يعذّب حتى تقوم الساعة ..
فهذا بمعنى انو الحديث روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار.تقريبا .. يؤدي هذا المعنى و ان كان الحديث الضعيف هذا فيه شيئ مبالغة من الوصف روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار, لكن يأتيه من روحها و نعيمها ان كان صالحا و العكس بالعكس كما ذكرنا.
السائل: طيب الحديث ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ..
الالباني: ايه نعم ,هذا قد جرى خلاف بين عائشة و ابن عمر و غيره من الصحابة فسيدتنا عائشة رضي الله عنها انكرت هذا الحديث و قالت انما قال عليه الصلاة و السلام هذا الحديث بالنسبة لبعض اليهود كانوا يبكون على ميتهم , لكن علماء الحديث ,لكن علماء الحديث ما وافقوها على الانكار ذلك بان الحديث (ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه) رواه جماعة من الصحابة غير ابن عمر رواه ابوه عمر و غير عمر و ابنه عبد الله رواه ايضا المغيرة ابن شعبة و لذلك لما جاوؤا بتوهيم ابن عمر كما فعلت السيدة عائشة كان يمكن هذا التوهيم لو كان ابن عمر وحده قد روى هذا الحديث لكن ما دام ان معه ابوه و معه المغيرة ابن شعبة فالثلاثة احفظ من واحد و هي عائشة ,لو كان ابن عمر لوحده كان يمكن حينئذ ان يغلّب رأي عائشة و قولها على قول ابن عمر ذلك بان السيدة عائشة رضي الله عنها كما تعلمون هي زوجة النبي صلى الله عليه و سلم و هي تصاحبه ما شاء الله في اكثر الاوقات بخلاف عبد الله ابن عمر فلو كان ابن عمر هو وحده روى هذا الحديث و خطّأته عائشة رضي الله عنها كان يمكن ان تقبل بتخطئتها و نتبنّى حديثها دون حديث ابن عمر كما وقع لها في قضية اخرى و هي انّ ابن عمر حدّث بانّ النبي صلى الله عليه و سلم اعتمر في شهر رجب ,فقيل لعائشة اسمعي لعبد لله ابن عمر ماذا يقول, قالت ماذا يقول؟؟
قالوا: يقول ان النبي صلى الله عليه و سلم اعتمر في شهر رجب , فقالت لقد وهن عبد الله ابن عمر يرحمه ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرة الاّ في ذي القعدة ...
جاء في بعض الرويات ان عائشة لما ذكرت هذا سمع كلامها ابن عمر فما تكلم بكلمة مما يشعر انه كانه شعر بانه فعلا هو واهم ... نعم
السائل: اخطأ ..
الالباني: ايوه ,ايه لكن حديثنا (ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه) لا سبيل الى تبنّي رأي عائشة و تخطئة عبد الله ابن عمر كما فعلنا في حديث العمرة لما ذكرته آنفا ان مع ابن عمر عمر نفسه و المغيرة ابن شعبة ... يا شيخ (كلمة غير مفهمومة) بذكره كانك سؤالك جواب عليه ما تمّ ...
سؤالك كان عن الحديث ايش المعنى ,ايش المقصود منه, للعلماء قولان في تفسير يُعذب ببكاء اهله عليه:
منهم من يقول ان العذاب المذكور في الحديث هو عذاب الاخرة ...
و منهم من يقول ان المقصود بالعذاب هو التألم و الحزن و الذي يقول هذا القول يعني ان الميت يسمع بكاء الاحياء عليه ,يأسف لاسفهم و يحزن لحزنهم هذا هو العذاب الذي عناه الرسول في الحديث في قول البعض ...
اما المأولون و هم الجمهور يقولون يُعذّب فعلا و هنا يرد قول السيدة عائشة المذكور و المشار اليه آنفا ,
هي انو لماذا انكرت هذا الحديث؟؟؟ لانها فهمت ان العذاب هنا هو العذاب بمعنى التألم بالنار او بزمهرير ام بما شابه ذلك مما هو معروف ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/248)
فقالت لماذا يعذب هذا و الله عز و جل يقول (و لا تزر وازرة وزر اخرى) اجاب العلماء عن هذه الشبهة بان المقصود من الحديث على المعنى الذي ذهب اليه الجمهور ان العذاب المعروف انه انما يعني به الميت الذي يموت و لا يوصي و لا ينصح اهله بالا يبكوا عليه , اما اذا قام بواجب التذكير و النصيحة ثم بكوا عليه فلا يضره ذلك لانه قد ادى الواجب ...
هذا مع ملاحظة ان المقصود بلبكاء ليس هو مطلق البكاء و انما المقصود به النياحة و هو رفع الصوت , فبرفع الصوت اذا كان الميت لم ينصح و لم يذكر اهله قوله (كلمة غير مفهومة) انه اذا جاءتني الوفاة فلا تصيحوا و لا تنوحوا لا ن هذا يكون سبب ليس لعذابكم فقط بل سبب لعذاب انا ...
على هذا يُفسّر الحديث و خلاصة ذلك ان الميت الذي لم يذكّر اهل بما يجب عليه من النصح انه اذا مان ان لا يبكوا عليه فهذا الذي يعذّب و العذاب ليس بمعنى الالم و الحزن و انما هو بمعنى العذاب الذي يستحقه العاصي يوم القيامة او في القبر ...
و يؤيد هذا المعنى من السنة و من النظر ايضا , اما السنة ففي رواية للمغيرة ابن شعبة قال (ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه يوم القيامة) يعذّب يوم القيامة , بينما تفسير الثاني الذي فسّر العذاب بالالم فهو يعني و هو في القبر ..
بينما حديث المغيرة يقول: يعذّب يوم القيامة ..
اما النظر ساذكره قريبا ان شاء الله , التفسير الثاني انه يتألم فمعنى ذلك ان الميت اذا مات ما انقطعت علاقته مع الناس ,فهو يحسّ بهم و يتألم بألمهم ... تفضل ... و هذا الكلام ليس صحيحا لان الميت اذا مات انقطعت علاقته بهذه الحياة الدنيا فهو لا يسمع و لا يحسّ بشئ كما قال تعالى (ما انت بمسمع من في القبور ,انك لا تسمع الموتى و لا تسمع الصم الدعاء)
اذا الاموات لا يسمعمون فكيف يُقال ان الميت اذا بكى او ناح اهله عليه هو يحس ببكائهم و يتألم لألمهم , هذا المعنى مع مخالفته للحديث (يعذّب يوم القيامة) فهو يخالف نصوص اخرى في الكتاب و في السنة التي تدل على ان الميت لا يسمع و لا يحس ...
فاذا المعنى الاولى هو المعنى الصحيح ...
مما جنح اليه من فسّر العذاب الميت بانه الالم و المشقة و ليس العذاب بمعنى النكال الذي يلقاه الكافر او الفاسق لان قوله عليه السلام (السفر قطعة من عذاب) لا يعني عذاب جهنم و انما المشقة , لكن يرد على هذا ما ذكرته آنفا ان الميت اذا مات انقطعت علاقته مع الدنيا فلا يحس بشيئ فلا يسمع و لا اي شيئ ...
السائل: حديث يضغط على المؤمن في قبره ... (كلام غير مفهوم) و يبعث على الكافر نار ... ايش شرح الحديث هذا؟؟؟
الالباني: ما ادري هكذا حديث في ضغطة القبر و في ضربة المزرية بالنسبة للكافر او المنافق هذا ..
السائل: نأتي بالكتاب
الالباني ها
السائل نأتي بالكتاب لان هو ذكر بالمسند مسند احمد ..
الالباني: هات بالكتاب .. من العذاب
السائل: من العذاب ..
الالباني ايه ..
السائل: و دعوة المسافرمن المستجبات
الالباني: ايه نعم
السائل: فكيف يعني يكون؟؟
الالباني: في تعارض يعني؟؟
السائل: ايوه
الالباني: لا ما في تعارض ..
السائل: اه
الالباني: لا ما في تعارض, حفّت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات , فاذا كان المسلم يعيش بالحياة الدنيا في مكاره , يعني هذا يتعارض مع استجابة الدعاء!!!
لا يتعارض ...
السائل: نعم .. السفر قطعة من العذاب فطالما ان المسافر يعني انه مستجاب الدعاء
الالباني: نحن ما قلنا السفر قطعة من عذاب عذاب جهنم , قلنا مشقة بس ..
السائل: جزاك الله خيرا ...
السائل: حديث اسناده صحيح, حديث صحيح؟؟
الالباني اه علكم تعلمون ان صحة الحديث اما ان يثبت بالسند الواحد او يثبت بمجموعة اسانيد , فالحديث الذي ثبت بمجموعة اسانيد كل سند من هذه الاسانيد لوحده ضعبف لكن الاسانيد الضعيفة اذا لم يشتدّ بعضها يقوّي بعضها بعضا , فاذا كانت الاسانيد الضعيفة مفرداتها جاء بها حديث واحد فهذا الحديث يصير صحيحا بمجموع هذه الاسانيد و هذه الطرق ففي هذه الحالة يقال حديث صحيح ...
اما اذا جاء حديث باسناد صحيح قيقال حديث اسناده صحيح فليس كل حديث يقال فيه حديث صحيح يكون اسناده صحيحا ...
فقد يكون اسانيده ضعيفة لكن مجموعها اعطى للحديث هذه الصحة فقيل حديث صحيح تمييز بينه و بين الحديث الذي صحّ اسناده ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/249)
السائل: يعني الحديث صاحب السند الصحيح اقوى من الحديث الصحيح؟؟؟
الالباني: لا هذا شيئ تاني .. هذا شيئ تاني ..
بعد ان عرفت انت الفرق , اما ايهما اقوى, حينئذ المسألة تختلف.اذا جاء حديث بعشر اسانيد كل اسناد فيه ضعف من قِبل حفظ الراوي هذا الحديث يكون اصحّ من حديث الذي اسناده صحيح لانه مجموعة الرواة و لو كان فيهم ضعف يدل على انهم حفظوا هذا الحديث فحفظ الجماعة هؤلاء مع ضعف كل فرد منهم على حدة يلقي في النفس الاطمأنينة بصحة الحديث اكثر من الاطمئنان بصحة حديث الذي رواه فرد واحد ....
الالباني: ايش في عندك؟؟
السائل: قال في المسند ايضا من حديث حذيفة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة فلما انتهينا الى القبر قعد على ساقيه فجعل يردد بصره في ثم قال: يضغط المؤمن فيه ضغطة تزول منها حمائله و يملأ على الكافر نارا) قال و الحمائل عروق الانثيين ... ما معنى تزول الحمائل يعني كيف تزول الحمائل؟؟؟
الالباني: كناية عن شدة العذاب و هو مفسر الحمائل متل ما عم بتقول ..
السائل: يعني المؤمن يضغط ضغطة هالدرجة يعني؟؟؟
الالباني و ممكن تتداخل اضلاعه ان ينجو منها احد فسعد ابن معاذ كما قال عليه السلام في بعض الاحاديث الصحيحة ..
السائل: يعني ضغطة يتألم منها
الالباني: بلا شك , يتألم يعني اذا تداخلت الاضلاع فهذا الم شديد لكن لا يستمر , ضغطة واحدة ثم يعود كل شيئ الى طبيعته ان صالحا فصالح و ان طالح فطالح كما شرحنا آنفا من حيث انه يفتح على الميت طاقة في القبر ..
السائل: يعني الضغطة لا بدّ منها ...
الالباني: لا بدّ منها
السائل: شديدة هذه
الالباني: الله المستعان , لا اله الا الله
السائل: و دنا من الامام و استمع و لم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها و قيامها
الالباني: شو السؤال؟؟؟
السائل: ايش صحة هذا الحديث؟؟؟ و الشرح
الالباني: الشرح واضح شو اللي امشكل عليك؟؟؟ شو اللي امشكل عليك منه حتى نشرحه
السائل: يعني كل خطوة يخطاها المسجد اجر سنة؟؟
الالباني: يعني هذا كثير على الله عز و جل!!! ان ينعم على عباده المؤمنين فليكن كذلك ,لكن انت مفكر من الذي يفعل هذه الصفات كلها حتى يكون له هذا الاجر؟؟؟
امسك الحديث من اوله , من غسّل ايش معنى غسّل و اغتسل؟؟؟
هل هذا اولا يتمكن منه كل انسان, الجواب لا ....
انما هو المتزوج لان من غسّل كناية انه جامع زوجته و حملها على الاغتسال فاذا هذا الحديث لا يشمل الاعزب , ماشي؟؟؟ هذه اول صفية عندي ...
ثانيا هل كل من, كل متزوج يوم الجمعة يحقق ان يغسّل زوجته؟؟
السائل: اذا لا بدّ يا الشيخ انه هو يغسلها؟؟؟
الالباني: لا يعني يحملها على الاغتسال
السائل: يعني هي تغتسل ...
الالباني: ايوه, يعني يجعلها تأتي عملا يجب عليها الاغتسال و هو الجماع , اكثر الان المتزوجين هل يطبقون هذه السنة بحيث انو هو يجامع زوجته فيجب عليه ان يغتسل غسلين غسل الجنابة و غسل الجمعة ثم المرأة يجي دورها يجب ان تغتسل ...
انت بتشوف ان هذا الاجر عظيم و عظيم لكن سهل بينما الامر ليس كذلك ...
من غسل و اغتسل و بعدين بكّر اه مين اللي يبكر لصلاة الجمعة؟؟؟ من راح بالساعة الاولى كانما قرب بدنة و من راح في الساعة الثانية كانا قرب بقرة الى آخر الحديث معروف هذا ...
السائل: لكن شيخ الساعة الاولى من متى يعني؟؟
الالباني: ساعة واحدة عربي يعني بعد طلوع الشمس
السائل: يعني بعد شروق الشمس ... بدرجة
الالباني ايه هو هذا ... من غسل و اغتسل و بكر و ابتكر و بعدين؟؟
السائل: و مشى
الالباني اه و مشى
السائل: و لا يركب
الالباني بالتأكيد انه مشى التأكيد انه مشى و ما ركب , طيب و اكثر الناس اليوم يركبون , طيب و بعدين؟؟؟
السائل: و دنا من الامام
الالباني و دنا من الامام من الذي يدنو من الامام اليوم من الجماهير اللي بدخلوا المسجد , نادر جدا جدا ...
لذلك ما تظن انو هذا , يعني تطبيقه سهل حتى تستعظم ان يكون له هذا الاجر الكبير
الالباني: الحمد لله
الحاضرون: يرحمك الله
الالباني: يهديكم الله و يصلح بالكم
الالباني ايه غيره؟؟؟
السائل: لم يلغوا كان له بكل خطوة عمل سنة
الالباني: ايه نعم ما لغى يعني ما تكلم و لو بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر و الخطيب يخطب ,هكذا ...
لذلك الجمع بين هذه الخصال كلها ليس من السهل ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/250)
السائل: في تمام المنة انت ذكرت (كلام غير مفهوم) ان غسل الجمعة و غسل الجنابة اذا جامع الرجل زوجته قبل الصلاة يغتسل غسلين
الالباني ايه نعم
السائل كيق الغسلين هذا؟؟؟
الالباني: يتوضأ الوضوء بين يدي غسل الجنابة كما هو السنة ثم بعد ذلك يصب على بدنه ثلاث حثيات و يوصل الماء و يمرره على كل اجزاء البدن فاذا هو طاهر من غسل الجنابة بعد الانتهاء من هذا الغسل يصب على بدنه ايضا ثلاث حثيات بنية غسل الجمعة ..
السائل: تخرج من؟؟؟؟
الالباني لا حيث هو , ما في ضرورة للخروج , ايه نعم
السائل: التائب من الذنب كمن لا ذنب له ... حديث صحيح؟؟؟
الالباني: اظن هكذا صحيح ...
السائل: حسن
الالباني: يعني هو ثابت نعم
السائل: في حديث يا شيخ يقول ان التوبة تجب ما قبلها؟
الالباني: التوبة تجب ما قبلها
السائل: قلت يا شيخ انه لا اصل له
الالباني: عم بفكر لانه هوفي الحديث الاسلام يجب ما قبله و ايش كمان قال؟؟؟ الاسلام يجب ما قبله, في جملة تانية ها ... تختلط ب
السائل: هو موجود يا شيخ ان كنت ...
الالباني لا بس كمل كلامي ... في جملة تانية في الحديث الاسلام يجب ما قبله يمكن الحج ايضا يجب ما قبله
فبعض الناس يرونه توبة تجب ما قبلها و هذا لم نجد له اصلا ...
الالباني: , ايه نعم
السائل: شيخ في حديث يقول و هو في صحيح البخاري (اخرجوا المخنثين من بيوتكم)
الالباني: , ايه نعم معناه المخنثين هني الشباب اللي بيتشبه بالبنات او الرجل الشباه بالنساء , بيتحدث دائما عن اوصافهم و عن جمالهم و نحو ذلك ....
هذا هو المخنث ...
السائل: رواه مسلم و انت ما قلت رواه مسلم قلت الحافظ ......
الالباني و الحديث نفسه؟؟
السائل: ايوه
الالباني لا (كلام غير مفهوم) طيب نقص قليل يجوز انو يقال رواه البخاري و فيه كثير مما ليس في البخاري
السائل: اثنان قالوا (كلام غير مفهوم)
الالباني: تعرف الاثان هدول مين؟؟؟ تعرفهم؟؟
السائل: مين .. ما اعرفهم عندهم كتب ...
الالباني: انا عارف , انت تتسرع بالجواب , هل انتم تظنون انو كل من الّف هو عالم
السائل: لا
الالباني: فاذا ما فائدة قولك انو في اثنان قالوا كذا ... و انت لا تعرفهم
السائل: لا اعرفهم و لذا سألتك
الالباني: لماذا اجبتك , هناك امور دقيقة لا يعرفها الا المتعمقون و المتمرسون في هذا العلم ,مثلا قد يكون الحديث في صحيح البحاري و مسلم مختصرا ثم يأتي في زيادة و لو كانت الزيادة كلمة , فيأتي الحديث بهذه الزيادة خارج الصحيحين فانا اهتم بتخريج الحديث بهذه الزيادة لانه كون اصل الحديث في الصحيحين ما يهمني لانه معروف فاخرّج الحديث بسبب تلك الزيادة التي لم ترد في الصحيحين , فيأتي المستعجل مما لا علم عنده يقول هذا وهم من الشيخ الحديث في البخاري و مسلم ... بنقول وقف لان الحديث في البخاري و مسلم التي ليس بالزيادة او باللفظ اللي انا خرجته و انما هو بلفظ آخر و لعل من هذه الامثلة التي انتقدها الرجل الذي تشير اليه
حديث (لا حول و لا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة) انا خرجت الحديث بالسلسلة بلفظ (اكثر او اكثروا من لا حول و لا قوة الا بالله فانه كنز من كنوز الجنة) فجاء المتعقب و قال هذا حديث في صحيح البخاري ...
فهو مخطئ , الحديث ليس في صحيح البخاري بهذه الزيادة (اكثر او اكثروا) عرفت؟؟؟
السائل: نعم
الالباني: فليجب ما ينبغي لطلاب العلم ان يشغلوا _و عليكم السلام_ اوقاتهم في ان يقرؤا كل من هب و دب ممن كتب في العصر الحاضر _و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته _ اهلا يا الله, و ضحت لك الصورة
السائل: طيب يا شيخ حديث علي بن ابي طالب في حفظ القرآن
الالباني: لا يصح
السائل: حكم الشطرنج
الالباني: الشطرنج لا يصح في تحريمه حديث الا ان شأنه ككثير من الملاهي الحادثة فاذا لم يكون فيها مخالفة صريحة للشرع فيجوز اللعب بها احيانا من باب الترويح عن النفس و ليس من باب اعتيادها و الاهتمام بها فانه سيؤدي بصاحبها الى الاهمال لكثير من الواجبات التي تجب عليه ان يكون ملتزما لها و مراعيا لها , و لكن الشطرنج الى اليوم فيه سيئة ملازمة لاحجارها ففيها بعض الاصنام كالفيل و الفرس و نحو ذلك و لهذا من كان في بيته شطرنج و اراد ان يلهو به بالشرط السابق اي احيانا فيجب ان يغيّر هذه الصور و هذه التماثيل و ان يقضي عليها , على رؤوسها لان الصورة الرأس كما جاء في
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/251)
الحديث ...
فحينئذ يمكن التلاعب بها بالشرط الذي ذكرته آنفا ...
و قد روي عن علي رضي الله عنه و انا حين اقول روي اعني ما اقول يعني بسند فيه ضعف انه مر بناس مكبين على اللعب بالشطرنج فقال لهم: ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون؟؟
لان الحقيقة جلسة هؤلاء الاعبين و المتفرجين من حولهم تراهم مهتمين , مكنبين على اللعب , نزع علي لهذه الاية انكارا عليهم فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون؟؟
قبل كل شيئ يجب تغيير هذه التماثيل و بعد ذلك اذا لعب بها احيانا كما قلنا لم تصرفه عن الحضور في المسجد و الصلاة مع المسلمين و لم تشغله عن قيام بواجباته الدينية و البيتية و نحو ذلك ...
السائل: طيب بالنسبة للصلاة (كلام غير مفهوم)
الالباني: انت تعرف ما هي البدعة؟؟؟
السائل: كلام غير مفهوم
الالباني: طيب و تعرف انو هذا لم يكن طيب خلاص فهو بدعة ...
السائل: سواء ... كلام غير مفهوم
الالباني هو ما يعرف ما هي البدعة و لم يعرف انو هذا لم يكن في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم و لذلك انا اجبتك بطريق السؤال و الجواب , تعرف البدعة؟؟؟ قلت و بينت , ثم قلت لك كان هذا في عهد الرسول قلت لا فاذا هذه هي البدعة ...
السائل: حدثت يا شيخ في جدة عن كتب التي للمبتدئ في طالب العلم هلا تذكرنا عن كتب اللغة للمبتدئ ...
الالباني: كتب اللغة تعني ماذا ,موضوع اللغة واسع , فبالنحو مثلا ... انت قلت عن المبتدئ تعلم اللغة ... ماذا كنت تقصد؟؟؟
الالباني: انا اقصد كتب اللغة كتب علم النحو و الصرف لكن لعلي ذكرت هناك او في مكان آخر انو هذا العلم بصورة خاصة لا يمكن فهمه عادة الا بدراسته على شيخ ... سمعت هذا مني انت؟؟؟
السائل: نعم
الالباني: فحينئذ فالشيخ هو الذي يوجّه المريد الى الكتاب الذي يناسبه هو من جهة و يناسب الطلبة من جهة اخرى فهناك كتب حديثة انصح بها اكثر من الكتب القديمة لانها موضحة ككتب النحوية لبعض العلماء المعاصرين كالشيخ مصطفى الغلايني البيروتي و كذلك بعض المصريين (كلام غير مفهوم) الكتب العصرية مبسطة اكثر من الكتب القديمة لانها معقدة ,هذا ما عندي ...
السائل: علم البلاغة تنصحون بدراسة علم البلاغة
الالباني: لا بدّ ايضا كتب معاصرين
السائل: معاصرين
الالباني: ايه نعم الذي يمكن الانسان من اللغة العربية اكثر و اكثر دراسة الكتب العربية و اهمها القرآن و السنة ثم الكتب القديمة المعروفين بلغتهم كالامام الشافعي و امثاله ... بس
السائل ... بالنسبة للصلاة (كلام عير واضح)
الالباني: كيف قلتَ؟
السائل: عندما احك جسدي بالصلاة اضع يدي الثانية؟؟؟
الالباني: لا تدعها كما كانت ثم تحك باليد التي تساعدك على اراحة بالك من الحك اما اليد الاخرى تبقى كما هي ... واضح
السائل: في الركوع ينظر الى موضع السجود او الى رجله؟؟؟ ...
الالباني: ما في شيئ معين في السنة , لم يرد مطلقا شيئ في تحديد اين ينظر في الركوع و كذلك في السجود
السائل: كيف يكون موضع البصر؟؟؟
الالباني: هو قائم ينظر الى موضع سجوده و هو في التشهد ينظر الى اصبعه السبابة التي رافعها الى القبلة و يحركها كما جاء في السنة الصحيحة و هو ينظر اليها , المحلان هما مما جاء في السنة من حيث تحديد رمي البصر اليهما و ما سوى ذلك فهو (غير مفهوم) مسكوت عنه ...
السائل: و في الركوع يا شيخ
الالباني قد سبق الجواب
السائل: شيخ في حديث يقول عنه بعض العلماء انها ضعيفة و لكن يقولون ان الامة اجمعت غلى قبول هذه الاحاديث فهل هذا يؤخذ به في الاحكام الشرعية؟؟؟ كحديث اذا تغير طعمه و لونه و ريحه
الالباني: الجواب نعم و لكن لا فائدة من توجيه السؤال بهذه الصورة سنقول:
ذاك الحديث اذا فُصل عن اجماع الامة هل يسقط الاخذ به بالاجماع و بالعكس تماما اذا فصل الاجماع عن الحديث الضعيف هل يؤخذ بهذا الحديث الضعيف , الجواب مختلف تماما ...
يؤخذ بالاجماع و لو لم يكون هناك حديث مطلاقا و لا يؤخذ بالحديث الضعيف اذا لم يكن هناك اجماع , ما فائدة هذه الصورة من السؤال لا شيئ تحته لعله وضح ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(92/252)
لكن الذي يقع ان الحديث الضعيف يعطي حكما و لم يجمع عليه يقول بعضهم اكثر العلماء على هذا الحديث الضعيف , حينئذ ستختلف القضية عن الصورة الاولى مما اذ عرّينا الاجماع عن الحديث الضعيف قلنا يؤخذ به , اما اذا ادعي ان هناك اكثر العلماء على هذا الحديث ثم اذهبنا الحديث و بقي المذهب ان عليه اكثر العلماء ان تقوم الحجة بهذه الاكثرية , الجواب لا ...
كذلك و هذا ذكر في المصطلح قالوا اذا كان هناك حديث اخذ به احد الائمة عمل به بنى حكما عليه كذلك لا يقتضي ان يكون الحديث عنده صحيحا لانه يمكن ان يكون انما عمل بهذا الحديث ليس لخصوص الحديث و باعتبار انه ثبت عنده بل بقيام دليل آخر عنده , هذا الدليل الاخر وافق الحديث كأن يكون مذهبه مثلا انه اعتمد على قياس و هذا القياس عنده قياس صحيح مقبول فوافق حينئذ الحديث فيقال ان هذا الحديث اخذ به الامام الفلاني فاذا هو صحيح؟ الجواب لا (غير مفهوم) بين ذهاب امام الى حديث ما ان يكون الحديث صحيحا ...
السائل: شيخ نسمع كثيرا ان بعض الائمة اذ لم يوجد في الباب حديث صحيح و وجد حديث ضعيف يقولون يؤخذ به كالامام احمد مثلا فما هو المقصود بالحديث الضعيف هذا؟؟؟
الالباني: المقصود كما شرح ذلك ابن تيمية في بعض كتبه الحديث الحسن المعروف اليوم لان الحديث الحسن لم يكن مشاعا استعماله في زمن امام احمد كثيرا فقد كان الحديث يومئذ ينقسم الى قسمين: صحسح و ضعيف , اينما جاء عن امام احمد احيانا انه يؤخذ بالحديث الضعيف في الباب ان لم يكون غيره انما يعني الحديث الثابت في ادنى مراتب الثبوت الا و هو الحديث الحسن و هذه امور اصطلاحية يعرفها من كان له اشتغال بهذا العلم الذي له مثل هذا الاصطلاح فحينما يقال حديث حسن و يقال حديث صحيح اينما يعنون بهذين الاصطلاحين ان الحديث الحسن صورته ... انما يعنون ان ثبوت الحديث الحسن دون ثبوت الحديث الصحيح و ماذا تحت هذا التفصيل ...
ذكروا في علم المصطلح ان الحديث الصحيح ما رواه عدل ضابط عن مثله عن مثله الى منتهاه و لم يشذ و لم يعلّ ...
اما الحديث الحسن فقد عرّفوه بنفس التعريف في كل فقراته الا انهم قالوا في الشخص الاول بل الثاني و هو الضبط ما رواه عدل ضابط حفظه دون حفظ الثقة الضابط , هذا من كان في الاسناد مثل هذا الرواي حفظه فيه شيئ من الضعف فلبيس متينا هذا الحفظ كحفظ الثقة الذي يكون حديثه صحيحا ...
يعني اذا كان هناك رجلان او راويان احدهما يحفظ الرواية او الشيئ الذي يسمعه حفظا جيدا يندر جدا جدا ان يخطئ في روايته , اما راوي الحديث الحسن فهو حافظ لكن يخطئ احيانا في روايته فيجعلون هذا النوع من الرواة فيجعلون حديثهم حسنا لانهم قد لاحظوا في روايته شيئا من سوء الحفظ بعكس الاول فاذا عرفنا هذا التفصيل ففي حديث الراوي الثاني الذي جعلوه جعلوا حديثه حسنا فيه شيئ من الضعف بالنسبة للرواي الاول الثقة الذي لا يوجد في حديثه ضعف و لهذا كانوا من قبل يطلقون على هذا الراوي الثاني ان حديثه ضعيف يعني بالنسبة للاول و لا شك انهم حينما كانوا يستعملون الاصطلاحين صحيح و ضعيف فقد كان مستقر في اذهانهم ان الصحة درجات , ادنى درجات الصحة اصطلاحوا فيما بعد تسمية هذا النوع من الحديث بالحديث الحسن و قد كان هذا الاصطلاح حدث بُعيد زمن الامام احمد , استعمله الامام البخاري احيانا و هو من تلامذة الامام احمد و اشاع استعماله تلميذ الامام البخاري و هو الحافظ الترمذي فاطلاق احمد جزازا اخذ بالحيث الضعيف اذ لم يكون في الباب غيره حُمل على انه المقصود بالحديث الضعيف هذا الذي ضعفه نسبيّ بالنسبة للصحيح (كلام ناقص .....
الحديث الضعيف في معنى الاصطلاحي فيما بعد الذي هو ياتي في المرتبة الثالثة الصحيح الحسن الضعيف و هو الذي اشتد سوء حفظه فحديث هذا الرواي مجمع على انه لا يؤخذ به في الاحكام كما ذكر ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في بعض فتاويه ....
انتهى الشريط الاول ....
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[22 - 11 - 10, 03:59 م]ـ
جزاك الله خير.
انظر هنا هذه البشاره:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1410247&postcount=4
ـ[علي سَليم]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:13 ص]ـ
بشّرك الله تعالى بالخير ... كم يسرنا ذا التفريغ .... بانتظار الخير ان شاء الله(92/253)
لأول مرة للشاملة: رفع الأستار المسبلة عن مباحث البسملة
ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:24 م]ـ
الكتاب: رَفعُ الأَسْتَار المُسّبِلَةُ عَنْ مَبَاحِثِ البَسّمَلَةِ
المؤلف: محمد حامدمحمد
المحقق:
الناشر:
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
[ملاحظات] جميع الحقوق محفوظة للمؤلف , ولا يجوز استغلاله تجاريا.
لمراسلة المؤلف انظر التوقيع
ـ[النصري]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:33 م]ـ
جزيت الجنة(92/254)
لأول مرة للشاملة: الاحتمالات المرجوحة
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:30 ص]ـ
الكتاب: الاحتمالات المرجوحة
وهي الاحتمالات العشرة المخلَّة بالفهم
المذكورة في كتاب المحصول في علم الأصول
للإمام فخر الدين الرازي
المؤلف: شهاب الدين القرافي المالكي
المحقق: محمد حامد محمد
الناشر:
الطبعة:
عدد الأجزاء:1
[ملاحظات] جميع الحقوق محفوظة للمحقق , ولا يجوز استغلاله تجاريا.(92/255)
طلب رسالة: "أبو بكر النقاش ومنهجه في تفسير القرآن الكريم"
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:54 ص]ـ
السلام عليكم
رسالة الدكتوراة التي بعنوان: أبو بكر النقاش ومنهجه في تفسير القرآن الكريم
الروابط التي وجدتها للرسالة كلها معطوبة
فأرجو إعادة رفع الرسالة أو إعطائي رابط يعمل
وجزاكم الله خيرًا
ـ[د. علي رمضان]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:10 م]ـ
الأخ الكريم هذا رابط نشط على الفور شيرد:
http://www.4shared.com/get/LOKV2oX
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/________-__.html
وهذا رابط آخر على ميجا أبلود:
http://www.megaupload.com/?d=TR1NUZ8V
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 06:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
الرابط الأول لم يعمل معي والثاني لا أستطيع دخوله لأن موقع ميجا أبلود محجوب في هذه البلاد.
ولكن حصلت على رابط يعمل من ملتقى أهل التفسير
هذا هو: http://tafsir.net/mlffat/files/252.pdf(92/256)
أحتاج إلى: متن (قواعد الأصول ومعاقد الفصول) مصوراً ..
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[22 - 11 - 10, 01:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من الإخوة الكرام مساعدتي في الحصول على نسخة مصورة من
كتاب (قواعد الأصول ومعاقد الفصول). لابن عبدالحق البغدادي الحنبلي.
المتن فقط دون الشرح.
ـ[سمير محمود]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:46 م]ـ
تفضل أخي
http://www.archive.org/download/kawaidusul/KawaidFusul.pdf
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[22 - 11 - 10, 08:20 م]ـ
الاخ الكريم / سمير محمود
جزاك الله خيرا واسأل الله تعالى أن يجزل لك المثوبة والعطاء
وأن يغفر ذنبك ويستر عيبك(92/257)
رسالةٌ إلى أصحاب الأموال
ـ[عبدالعزيز العبدالجبار]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
نشرة بعنوان:
[رسالةٌ إلى أصحاب الأموال]
أرجو لكم الفائدة .. بصيغة pdf(92/258)
الثقات الذين تعمدوا وقف المرفوع أو ارسال الموصول pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:36 ص]ـ
الثقات الذين تعمدوا وقف المرفوع أو ارسال الموصول
http://www.megaupload.com/?d=RIP4HA8X
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا وشكر الله لكم
ـ[النصري]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:10 م]ـ
هل من رابط آخر يا كرام
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:19 م]ـ
الملف الذي تحاول الوصول إليه غير متوفر مؤقتاً
هذا ما وجدته
حبذا لو رفع على أرشيف
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:20 م]ـ
نؤكد على رابط آخر بارك الله فيكم.
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 08:31 م]ـ
هل من رابط آخر رجاء فقد ظهرت لي هذه العبارة عند التحميل: الملف الذي تحاول الوصول إليه غير متوفر مؤقتاً.
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[22 - 11 - 10, 08:45 م]ـ
هنا الملف على المنتدى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1406356
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 10:54 ص]ـ
الرابط شغال ومافيهوش مشاكل
http://www.megaupload.com/?d=RIP4HA8X
رابط آخر بديل
http://www.multiupload.com/DTEG3DN
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
3
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
(92/259)
من حديث النفس علي الطنطاوي pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:37 ص]ـ
من حديث النفس علي الطنطاوي
http://www.megaupload.com/?d=ADV0ZZNM
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 12:15 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[محب الدين مصطفى]ــــــــ[22 - 11 - 10, 03:02 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً جزيلاً، جعله الله في ميزان حسناتكم.(92/260)
اتمنى لو تساعدوني بكتاب للمستشرقين
ـ[المشتاقة الى الجنان]ــــــــ[22 - 11 - 10, 02:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ***** اعضاء الملتقى الافاضل اتمنى لو تساعدوني بكتاب للمستشرقين لدي بحث جزاكم الله خيرا وزادكم الله علما وفضلا آآآآآآمين
ـ[المشتاقة الى الجنان]ــــــــ[28 - 11 - 10, 05:55 م]ـ
ارجو مساعدتكم بارك الله فيكم. في حقيقة الامر لدينا مادة دراسية اسمها الاستشراق وطلب منا الاستاذ ان نبحث عن عنوان يتحدث عن المستشرقين فهل يا ترى اجد طلبي عندكم؟؟؟ جزاكم الله خيرااا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 06:09 م]ـ
هاذا رابط يفيدكم و لنا عودة للأضافة ان شاء الله
http://www.4shared.com/document/xFTeBifb/__online.html
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 06:12 م]ـ
موسوعة المستشرقين
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=badawi-orientalists_encyc.pdf
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[28 - 11 - 10, 10:31 م]ـ
موسوعة المستشرقين
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=badawi-orientalists_encyc.pdf
نفس الموسوعة ولكن بتصوير المكتبة الوقفية
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=706
ـ[توفيق بن محمد]ــــــــ[28 - 11 - 10, 10:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من بين أفضل ما كتب حول الاستشراق:
- المستشرقون: نجيب العقيقي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226767
- الاستشراق والمستشرقون، ما لهم وما عليهم - مصطفى السباعي:
http://www.mediafire.com/?zt2ywujny2m
- الاستشراق: إدوارد سعيد
http://www.4shared.com/document/jwVB2BT5/___-____.html
(http://www.4shared.com/document/jwVB2BT5/___-____.html)(92/261)
مصوراتي (11) وكل بدعة ضلالة .. محمد المنتصر الريسوني .. ت عبد الرحمن الجميزي
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 06:34 م]ـ
هذا هو الكتاب (11):
وكل بدعة ضلالة، محمد المنتصر الريسوني رحمه الله، تقديم: د. عبد الرحمن الصالح المحمود، د. حسن الوراكلي، خرج أحاديثه وعلق عليه: عبد الرحمن الجميزي، مكتبة دار المنهاج ـ الرياض، ط 3، 1428 هـ.
رابط تحميل الكتاب:
http://www.4shared.com/get/n2x_BtJW/___________.html
والحمدُ لله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 11 - 10, 07:15 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووضع عنك وزرك، ورفع لك ذكرك ...
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 07:46 م]ـ
آمين، وإيّاكم، تقبل الله منا ومنكم، وجزاكم الله خيراً
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:38 م]ـ
كتب الله لك الأجر والمثوبة يا شيخ عبد الرحمن؛ جزاء محبتك لنفع إخوانك.
رفع الله قدرك.
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[24 - 11 - 10, 12:23 ص]ـ
أحسنتم،، بارك الله فيكم،، وجزاكم الله خيراً
والكتاب قيّم جدا، أنصح ـ إخواني الكرام ـ بتحميله وقراءته
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[24 - 11 - 10, 08:24 ص]ـ
هذا رابطٌ مباشر على أرشيف:
http://ia700204.us.archive.org/11/items/fgytfdfdthnn/pdf
والحمدُ لله(92/262)
كيف تصنع كتاباً الكترونيا ~ ورشة عمل من الألف الى الياء ~
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 09:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله، و بعد /
كثير منا من يجد أثناء تصفحه كتباً الكترونية و بصيغ مختلفة
منها ما تكون بشكل word او pdf
او
exe
و ما يهمنا من هذه الانواع الثلاثة هو النوع الاخير ال exe او (الملف التنفيذي)
هل فكرتم يوماً كيف يتم اعداده!!
و هل فكرت يوماً ان تصنع كتاباً الكترونيا ًبنفسك!!
هذا ما سوف نحاول ان نوضحه لكم من خلال
"كيف تصنع كتاباً الكترونيا ~ ورشة عمل من الألف الى الياء ~"
كونوا معنا
و الشكر موصول لصاحب الفكرة
http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?p=24081#post24081
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[25 - 11 - 10, 10:47 م]ـ
الدرس الأول:
بارك الله فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا وقبل كل شيئ لا بد من ان نعطي لكم نبذة تعريفية عن البرنامج المستخدم في صنع الكتب الالكترونية
هو برنامج eBook Workshop 1.4 المعرب
وظيفة البرنامج:
هو أحد أفضل البرامج في صنع الكتب الاكترونية على هيئة ملفات تنفيذية exe
فهو يقوم بدمج لك ملفات html ويحولها إلى ملف واحد بصيغة exe
طيب
هناك من يسأل عن معنى ?
html
هي اختصار لجملة
hyper text markup languge
و هي و سيلة لأرسال الرسائل الالكترونية و كذلك انشاء الصفحات
و آخر يتساءل:
كيف اقوم بتحويل الملفات الى html مع انها بصيغة وورد!!
نقول له:
تفضل حمل البرنامج - تكرماً و فضلاً - لا أمراً
من هذا الرابط
http://www.mediafire.com/?bguzmjnbdg0
و قم بتسجيله
باستخدام المعطيات الآتية:
التسجيل
Name: Megido Group
s/n: 6688B963 2B4B4D47 B70CC58D
و كما هو موضح بالصور
نذهب الى help الموجودة باعلى القائمة
http://sub3.rofof.com/img4/011bzqef25.jpg (http://www.rofof.com)
و ثم نذهب الى regester
http://sub3.rofof.com/img4/011gnavq25.jpg (http://www.rofof.com/)
و نكمل في الدرس التالي ان شاء الله
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[26 - 11 - 10, 12:43 ص]ـ
جميل جدا جدا .... إلخ
بارك الله لكم في هذه المواضيع.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 01:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
درسنا لهذا اليوم هو كيفية تحويل الملفات من صيغة وورد ( word) الى صيغة html
و رب سائل يسأل: ما علاقة هذا بموضوعنا
فنجيب عليه: اننا لكي نستطيع صناعة كتاب الكتروني فلا بد من ان تكون الملفات بصيغة html
ذلك ان برنامج eBook Workshop v1.4 لا يتمكن الا من قرائتها بهذه الطريقة
المطلوب الان الذهاب الى موضوع الكتيبات الاسلامية في مكتبة زاد المعاد و اختيار كُتيب ثم تحميله على جهازك الشخصي
http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?t=1161
و بعد ان نختار كُتيب نقوم بالخطوات التالية:
1 - انشاء مجلدين فارغين ( new folder ) ووضعهما في اي مكان و ذلك يسهل الوصول اليه و يفضل على سطح المكتب
http://sub3.rofof.com/img4/011hylcm27.jpg (http://www.rofof.com/)
الغرض من انشاء المجلدين:
الغاية من المجلد الأول: هو لوضع الكُتيب مجزءاً الى صفحات،
الكتاب مثلا فيه 10 صفحات
و نقوم بنسخ الورقة الاولى و نذهب الى المجلد رقم 1
http://sub3.rofof.com/img4/011utvfi28.jpg (http://www.rofof.com/)
و نضع فيه ورقة وورد جديدة
http://sub3.rofof.com/img4/011wszhm28.jpg (http://www.rofof.com/)
مع تغيير اسمها الى رقم 1
http://sub3.rofof.com/img4/011ljwng28.jpg (http://www.rofof.com/)
و نقوم بنسخ الورقة التي اخذناها من الكتاب الى هذه الورقة الجديدة و نلصقها فيها و نحفظ التغييرات
http://sub3.rofof.com/img4/011acqxe28.jpg (http://www.rofof.com/)
http://sub3.rofof.com/img4/011uwodl28.jpg (http://www.rofof.com/)
و نقوم و نقوم بنسخ الورقة الثانية - – و نذهب الى المجلد رقم 1 و نضع فيه ورقة وورد جديدة مع تغيير اسمها الى رقم 2.
و هكذا الحال مع بقية الكتاب الى النهاية
وكما هو موضح
http://sub5.rofof.com/img3/011gejoz27.jpg (http://www.rofof.com)(92/263)
ما حكم تحميل كتب من عالنت
ـ[الداعية الطموحة]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو ان تفيدونى فى حكم تحميل كتب لا زال مؤلفوها على قيد الحياه هل به شئ من الحرمه
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 10:51 ص]ـ
فتوى ابن عثيمين وابن باز بالجواز ما لم يضر بالمؤلف أو الناشر ويكون الامر شخصي وليس نشرا تجاريا
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:13 م]ـ
فتوى ابن عثيمين وابن باز بالجواز ما لم يضر بالمؤلف أو الناشر ويكون الامر شخصي وليس نشرا تجاريا
ارجو وضع رابط الفتوى
ـ[الداعية الطموحة]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:58 م]ـ
بارك الله فيك وجُزيت خيراً
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[24 - 11 - 10, 12:49 ص]ـ
ولكن يا ليت الإخوة يضعوا العنوان بلغة عربية فصحى و يجتنبوا العامية ما أمكن.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[24 - 11 - 10, 02:25 م]ـ
راجع كتاب حقوق الاختراع والتأليف في الفقه الإسلامي وهو مصور على الملتقى
ومتوفر في الوقفية
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=665(92/264)
حمل نظم مقاصد الشريعة
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:52 م]ـ
الرجاء الدعاء لي بالهجرة من بلد الكفر إلى بلد يرفع فيه الآذان و تقام فيه السنة!
ـ[علي سَليم]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:05 م]ـ
اللهم يسر لاخينا الهجرة الى أرض ترضاها ....
ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[23 - 11 - 10, 07:29 ص]ـ
اللهم يسر لاخينا الهجرة الى أرض ترضاها ....
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[23 - 11 - 10, 01:50 م]ـ
اللهم يسر لك سكنى مكة أو المدينة
ـ[أبو ياسر عبد الوهاب]ــــــــ[23 - 11 - 10, 02:46 م]ـ
اللهم يسر لاخينا الهجرة الى أرض ترضاها ....
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[23 - 11 - 10, 04:30 م]ـ
اللهم آمين و جزاكم الله كل خير
ـ[أداس السوقي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 09:14 م]ـ
اللهم يسر ?خينا هجرة ?رض يعمل فيها بكتابك وسنة نبيك على فهم سلفنا الصالح. آمين
ـ[عبد الرحمن النجدي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:26 م]ـ
اللهم يا أرحم الراحمين يا قيّوم السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام نسألك بكلّ اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تفرج على أخينا أبي إسحاق وأن تخرجه من أرض الكفر ـ سالماً ـ إلى أرض ترضاها بمنك وفضلك يا رب العالمين
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:35 م]ـ
اللهم يا أرحم الراحمين يا قيّوم السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام نسألك بكلّ اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تفرج على أخينا أبي إسحاق وأن تخرجه من أرض الكفر ـ سالماً ـ إلى أرض ترضاها بمنك وفضلك يا رب العالمين
اللهم آمين(92/265)