36 - مشارق الأنوار على صحاح الآثار فى تفسير غريب الحديث المختص بالصحاح الثلاثة بخارى- و مسلم - و مؤطأ الإمام مالك للقاضى عياض. جمع فيه بين ضبط الألفاظ, و اختلاف الروايات و بيان المعنى, و هو كتاب لو وزن بالجوهر او كتب بالذهب كان قليلا, و هو كتاب مفيد جدا. (مطبوع فى مجلدين).
37 - الفائق فى غريب الحديث (للزمخشرى. فى مجلد ضخم (مطبوع).
38 - الغريبين (أى غريب القرآن وغريب الحديث) للهروى. و هو (مطبوع) فى مجلد ضخم.
39 - غريب الحديث لإبن قتيبة ().
مصادره فى الفقه وأصوله:
40 - المستصفى, للإمام الغزالى فى أصول الفقه.
41 - المصفى للنسفى, شرح لمنظومة النسفى فى الخلاف لابى حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفى ت (538هـ). شرح المنظومة شرحا بسيطا سماه "المستصفى" ثم اختصره و سماه "المصفى" اوله "الحمد لله لمن تمت نعمته ... " (.
42 - الهداية, للمرغينانى فى الفقه الحنفى.
43 - المحيط للإمام السرخسى, و يقال له الرضوى, صنفه أولا ثم لخصه, قال جمعت فيه عامة مسائل الفقه مع مبانيها و معانيها بدأ كل باب بمسائل المبسوط لما أنها أصول مبنية وأردفها بمسائل النوادر لما أنها من أصول المسائل منزوعة, ثم أعقبها بمسائل الجامع لما أنها من زبد الفقه مجموعة, و سماه محيطا, لشموله على مسائل الكتب وفوائدها و حقائقها.
44 - التحرير: هو مختصركتاب المختار فى فروع الفقه الحنفية لأبى الفضل مجد الدين عبد الله بن محمود بن مودود الموصلى الحنفى, المتوفي سنة 683هـ. اختصره الشيخ أبو العباس أحمد بن مالك بن على الدمشقى و سماه "التحرير" ثم شرحه و لم يكمله. توفى سنة 782هـ.
مصادره فى النحو والصرف واللغة:
45 - تاج اللغة و صحاح العربية, للجوهرى (مطبوع).
46 - الأمالى لإبن الحاجب فى تفسير بعض الآيات وفوائد شتى من النحو على مواضع من المفصل و مواضع من الكافية فى غاية التحقيق (مطبوع).
47 - شرح الشافية للإستراباذى. مطبوع مع شرح شواهده للشيخ عبد القادر البغدادى ت (1193هـ) فى جزئين.
48 - المغرب فى ترتيب المعرب, للمطرزى مطبوع فى مجلدين.
الأعلام الذين ينقل أقوالهم دون ذكر المصدر:
علامة ابن الملك كثيرا ما ينقل الأقوال بذكر الاسماء دون إشارة إلى المصدر المأخوذ منه القول المذكور فهولاء الاعلام هم:
1 - الإمام أبو حنيفة –رحمه الله-.
2 - الإمام الشافعى –رحمه الله-.
3 - الإمام أحمد بن حنبل –رحمه الله- (.
4 - حماد (. 5 - زهرى ().
6 - عكرمة (. 7 - حافظ أبو موسى
8 - قاضى حسين. 9 - الواقدى.
10 - ابن سيرين (. 11 - داود الظاهرى.
12 - قتادة. 13 - المازنى
14 - المازرى. 15 - الإمام المزن
16 - الإمام أبو يوسف. 17 - الإمام البيهقى.
18 - الإمام ابو البقاء 19 - الإمام البرقانى.
20 - سيبويه. 21 - القاضى الطبرى.
22 - الإمام البستى 23 - التاجى.
24 - الإمام الرازى 25 - الأصمعي).
26 - المبرد. 27 - كسائى.
28 - الناطفى. 29 - السمعانى.
30 - خطاف. 31 - البسطامى سيد العارفي
32 - شيخ أبو عمرو (. 33 - الرافعى.
34 - المروزى. 35 - اسحاق بن راهويه).
36 - الإمام القرطبى.
ثانياً: مؤلف مبارق الأزهار
اسمه و نسبه
هو المولى عز الدينعبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الرومى, الكرمانى , , المحدث, الفقيه, الأصولى, الحنفى.
وقد ذكر أبياتا يدعو لأبيه على تسميته إياه بعبد اللطيف فيقول: "قال العبد الضعيف مباشر هذا التأليف أصلح الله شأنه, وصانه عما شانه:
أحمد الله على ما ألهم والدى الحنيف أن سمانى بعبد اللطيف
يا مولاى تفضل علي فإنك علي لطيف وقوني برضاك فإني ضعيف
ولا تنظر إلى ما صدر عني وامح ذنبي القبيح بحسن ظني.
شهرته:
كان يعرف "بابن فرشتا" و فرشتا بكسر الفاء والراء وسكون الشين, هو الملك بفتح اللام, ولذلك يقال له " ابن الملك ولذا كان يكتب بخط يده "المعروف بابن الملك". يقول فى مقدمة المبارق: "يقول العبد الضعيف العويز عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك, المحفوف بحيف الفلك" ويقول فى مقدمة شرح المنار " وبعد: فيقول عبد اللطيف بن فرشته أوصله الله الى جنته برشده. فكان يعرف بابن الملك و (ابن فرشتا).
نشأته العلمية:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/474)
لم تتعرض أصحاب الكتب الذين ترجموا له, إلى مولده و نشأته, ولم يذكروا له إلا ترجمة يسيرة, حتى قال عنه الإمام السخاوى: متأخر لم أقف له على ترجمة, و كتبته هنا بالحدس, فالله اعلم. ولكنه ولد فى بيت علم وأدب, فكان أبوه عالما فاضلا, تلقى العلم عن أبيه, و كان يسكن ويدرس فى بلدة تيرة من مضافات أزمير الى أن توفى بها.
رحلاته العلمية:
قد رحل العلامة ابن الملك إلى بعض البلدان يفيد ويستفيد ولكن لم يرد لنا من رحلاته شيئ إلا أنه كان يسكن بتيرة. ولكن وجدت فى المبارق أنه يقول: كذا وجدناه فى دمشق المحروسة. فعرفنا أنه رحل إلى دمشق, ورحل غير دمشق إلى بلاد أخرى ولكنه لم يذكر أسماءها فيقول: قال العبد الضعيف مباشر هذا التأليف:
لقد شاهدنا بعض أشراط الساعة مما فى الحديث مذكور
فى بلدة اتفقت فيها هذه السطور
من علو الزنا وفشو الفجور ورقص المغنيات بشرب الخمور
ووفور الميل الى الخرابات والنفور من مواضع الطاعات
واستيلاء الظلمة والأوباش وان شاء ما شاء وامن غير تحاش
لا خير فى أمورهم نعوذ بالله من شرورهم.
ثناء العلماء عليه:
قال عنه الإمام الشوكانى: ماهر فى جميع العلوم خصوصا الشرعية, و له عظيم من المعارف الصوفية.
وقال عنه ابن العماد الحنبلى: كان عالما فاضلا فى جميع العلوم الشرعية, وله رسالة فى التصوف تدل على أن له حظا عظيما من المعارف الصوفية.
وقال عنه أبى الحسنات عبد الحى اللكنوى: كان أحد المشهورين بالحفظ الوافر فى أكثر العلوم, و أكثر المبرزين فى عويصات العلوم, وله القبول التام عند الخاص والعام.
وقال عنه فى مقدمة شرح الوقاية: كان عالما فاضلا ماهرا فى جميع العلوم.
شيوخه و تلامذته:
شيوخه كثيرون ولكن لم ترد لنا أسماءهم, الا أباه, عبد العزيز بن أمين الدين, فهو يذكره فى المبارق كثيرا و يدعوا له, يقول: كان شيخى والدى تغمده الله بغفرانه أنه يقول:, وكذلك يقول: كان شيخى والدى تغمده الله بغفرانه يقول وجها آخر و هو ....
ويثقل كلام بعض شيوخه و لكنه – مع الأسف – لا يذكر اسماءهم – وليته ذكر – فيقول "سمعت من بعض شيوخى ههنا معنا آخر و هو ....
أما تلامذته كثيرون, ولكن لم يرد لنا اسماءهم كما لم يرد أسماء شيوخه – الا واحدا وهو الأمير محمد بن آيدين, وقد ذكره الإمام الشوكانى حيث قال: كان أى ابن الملك – من علماء الروم الموجودين فى أيام السلطان مراد, و كان معلما للأمير محمد ب آيدين, و مدرسا بمدرسة تيرة وتلك المدرسة مضافة إليه إلى الآن, والله اعلم.
مؤلفاته:
قد ألف العلامة ابن الملك فى مختلف الفنون, فالف فى الحديث, والفقه, وأصول الفقه, والتصوف, واللغة وغيرها فمن مؤلفاته:
1 - مبارق الأزهار فى شرح مشارق الأنوار, فى الحديث (مطبوع فى مجلدين) و هو موضوع بحثى.
2 - شرح المصابيح إنفرد بذكره الإمام الشوكانى, لكنى وجدت فى كشف الظنون: أن شرح المصابيح لإبنه محمد بن عبد اللطيف بن الملك, قال: شرحها شرحا لطيفا ممزوجا مثل شرح أبيه على المشارق, وأنا أقول يحتمل أن يكون ابن الملك شرح المصابيح, وكذلك ابنه, فالإمام الشوكانى عثر على شرح ابن الملك وحاجى خليفة على شرح ابنه فلا تعارض, والله اعلم. (وهو غير مطبوع).
3 - شرح تحفة الملوك فى الفروع. لزين الدين محمد بن أبى بكر حسن الرازى, الحنفى ت (هـ) وهو مختصر فى العبادات مشتمل على عشرة كتب شرحها شرحا ممزوجاو أوله " الحمد لله الذى هدانا إلى الصراط المستقيم ... ".
4 - شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين فى فروع الفقه الحنفى, للإمام مظفر الدين أحمد بن علي بن ثعلب المعروف "بابن الساعاتى" البغدادى الحنفى المتوفى سنة 694هـ, شرحه معتبر متداول أوله "يا من لا يحوط كماله", قال عنه الإمام الشوكانى: هو كثير الفوائد معتمد فى بلاد الروم وقال ابن العماد: شرح مجمع البحرن شرحا حسنا جامعا للفوائد, مقبول فى بلادنا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/475)
5 - شرح وقاية الرواية فى مسائل الهداية, للإمام برهان الشريعة محمود بن صدر الشريعة الأول عبيد الله المحبوبى, وهو متن مشهور اعتنى بشانه العلماء بالقراءة, والتدريس والحفظ, ذكر فى أول شرحه أنه شرحه حين قرأه ابنه جعفر لكن بقيت فى المسودة, قبيضه ابنه محمد وقال: كان أبى قد ألف شرحا للوقاية, لكن لما ضاعت النسخة التى بيضها قبل الإنتشار خفت ضياع التصنيف, بالكلية فكتبت من مسودتها, مع بعض الإلتحاقات, شرحا آخر. ولهذا ترى فى زماننا شرحين للوقاية. (غير مطبوع).
6 - شرح منار الأنوار: فى أصول الفقه, للشيخ الإمام أبو البركات عبد الله بن أحمد المعروف "بحافظ الدين النسفى" المتوفى سنة 710هـ, أول شرحه "الحمد لله الحى الأحد. وهو شرح مشهور متداول بين الناس وعليه حواش منها: حاشية للشيخ قاسم بن قطلوبغا الحنفى المتوفى سنة 879هـ, وحاشية للشيخ شرف الدين عمر بن قراحاسبط الرحاوى. وحاشية للمولى مصطفى بن بير محمد المعروف "بعزمى زاده" وحاشية لحسين الأماسى المعروف بقوجه حسام المتوفى سنة 961هـ, والشرح مطبوع مع حواشيه فى مجلدين.
7 - بدر الواعظين وذخر العابدين فى مجلد, أوله "الحمد لله الذى صير العلماء للإرشاد, رتب على عشرين مجلسا, مشتملا على الأحاديث والآثار, والحكايات, والأشعار, وأهداه الى السلطان با يزيد بن محمد خان.
8 - رسالة فى التصوف وأهله و تحقيق مذهبهم.
9 - معجم منظوم باللغة التركية يعرف ب"لغات فرشته أوغلى" و كان شائعا فى وقت من الأوقات, وقد اشتهر ابن الملك بمعجمه هذا. و"فرشته اوغلى" باللغة التركية معناه "ابن الملك". والله أعلم.
وفاته:
توفى بتيرة, ودفن بها, قال صاحب دائرة المعارف: وفيها أى فى تيرة قبر العالم المشهور عبد اللطيف بن عبد العزيز بن فرشته.
واختلفوا فى تاريخ وفاته, فذكره ابن العماد الحنبلى فى وقائع سنة 885هـ, وقال توفى فيها تقريبا. وقال صاحب هدية العارفين أنه توفى سنة 801هـ. وذكر صاحب دائرة المعارف الأسلامية نقلا عن "سالنامه آيدن " ص 239 أنه توفى عام 799هـ و لم يذكر الإمام الشوكانى له تاريخ وفاة بل قال: كال من علماء الروم الموجودين فى أيام السلطان مراد, ثم نقل قول صاحب "الشقائق النعمانية" أنه كان موجودا سنة 791هـ و كان له أخ مايل إلى الخوارج أصحاب فضل الله رئيس الفرقة الخارجية. و صاحب الأعلام يرجح قول إسماعيل باشا أنه توفى سنة 801 هـ, فيقول " ولم يرد فيما تقدم من المصادر ذكر لسنة وفاته وانفرد ابن العماد فى شذرات الذهب فجعله فى وفيات سنة 885هـ وقال تقريبا, وعنه أخذت فى الطبعة الاولى للأعلام وأخذ غيرى, إلا أن صاحب هدية العارفين ظفر بنص يعول عليه وان لم يذكر مصدره فقال: " كان يسكن ويدرس فى بلدة تيرة من مضافات أزمير و بها توفى سنة 801هـ وأرخوا وفاته ببرهان الأتقياء, فرجحت روايته على رواية الشذرات التقريبية.
وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب العالمين.
كتبه: افتخار أحمد كاكر 30/ 06/2000م.
ـ[سيد بن عنتر الأزهري]ــــــــ[01 - 06 - 10, 08:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
كم كنت بحاجه لهذا البحث أسأل الله لكم المثوبة والأجر.(84/476)
هل يوجد كتاب الجمع بين رجال الصحيحين لابن طاهر وورد أو بصيغة الشاملة؟
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[07 - 03 - 10, 06:47 م]ـ
هل يوجد كتاب الجمع بين رجال الصحيحين لابن طاهر وورد أو بصيغة الشاملة على الشبكة؟
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[08 - 03 - 10, 08:57 م]ـ
إخواني .. هل من مجيب بارك الله فيكم؟(84/477)
منظومة ماء العينين .... يا مشايخ
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[07 - 03 - 10, 09:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أبحث يا كرام عن نظم الموافقات لماء العينين كاملة بدون شرح، ونظمه للمزهر(84/478)
أبحث عن كتب الشيخ نديم الجسر
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[07 - 03 - 10, 10:43 م]ـ
أبحث عن كتب الشيخ نديم الجسر
خاصة كتابه الجواب الإلهي أو
الاسلام امام العلم والفلسفه
بارك الله فيكم
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[08 - 03 - 10, 11:18 ص]ـ
للتذكير؟؟؟
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[08 - 03 - 10, 06:57 م]ـ
للتذكير
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[08 - 03 - 10, 10:24 م]ـ
للرفع
ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[09 - 03 - 10, 12:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1747
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[09 - 03 - 10, 10:50 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبو علي
ولكنني أملك كتاب قصة الإيمان
أبحث عن كتاب الجواب الإلهي
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:49 م]ـ
للتذكير؟ بارك الله فيكم الكتاب طبعة /المطبعة المنبرية
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[11 - 03 - 10, 10:23 م]ـ
الكتاب موجود في جامعة الملك سعود بارك الله فيكم؟؟
http://www.gph.gov.sa/index.cfm?do=cms.librarybookdetials&bkid=5358
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[12 - 03 - 10, 01:00 ص]ـ
للتذكير
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[12 - 03 - 10, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم
اخي نصر الدين لعل الاخوة فعلوا ما بوسعهم فلو قدروا على الكتاب لوضعوه او لنصحوك بشيء يفيدك
لكن ربما يسخر المولى سبحانه من يعمل على رفع الكتاب وان كنت ارى ان الضرورة ليست داعية لتصوير هذا الكتاب لذا احجم الاخوة عنه
والله اعلم
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[15 - 03 - 10, 06:59 م]ـ
للتذكير أرجوكم
http://www.gph.gov.sa/index.cfm?do=c...ials&bkid=5358
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[15 - 03 - 10, 07:02 م]ـ
أين خدام العلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ظ
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[18 - 03 - 10, 11:35 م]ـ
والله جفاء؟؟
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[22 - 03 - 10, 07:33 ص]ـ
للتذكير(84/479)
(عاجل وضروري) أبحث عن كتاب وحي الرسالة لأحمد حسن الزيّات bdf
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[08 - 03 - 10, 05:20 ص]ـ
أرجو منكم المساعدة يا إخوان ولكم من الله الأجر
وكذلك أرغب أن يدلني أحد الإخوان على بريد الأستاذ بسّام عبد الوهَّاب الجابي المعتني بكتب الرافعي ومقالاته
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[08 - 03 - 10, 03:07 م]ـ
. . . . . . للرفع. . . . . .
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[08 - 03 - 10, 08:29 م]ـ
أضم صوتي لصوتك
لا أدري لماذا هذا الكتاب مهمل، مع أنني أرى أنه - من الناحية الأدبية - اهم من أي كتاب آخر ...
نرجو من الأخوة الذي يمتلكون الإمكانات في التصوير أن يقوموا بتصويره، ووضعه للشاملة أيضاً ...
ـ[الطيماوي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 09:50 ص]ـ
على حد علمي هي مجلة وليست كتاب
هل أنا على صواب ام مخطيء
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[09 - 03 - 10, 10:05 ص]ـ
أجل ... هي مجلة كان يصدرها أحمد حسن الزيات ..
ثم قام بجمع مقالاته التي كتبها فيها وطبعها في كتاب، وسماه بنفس الاسم.(84/480)
شرح الكافية في النحو للعلامة منصور بن فلاح اليمني
ـ[مسك]ــــــــ[08 - 03 - 10, 05:41 ص]ـ
اسم الكتاب: شرح الكافية في النحو
اسم المؤلف: العلامة منصور بن فلاح اليمني
رابط التحميل: شرح الكافية في النحو ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=4773)
نبذة عن الكتاب:
تحقيق ودراسة:
د. نصار بن محمد حميد الدين
(ملخّص البحث)
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا الأمين، وعلى آله وصحبه الطاهرين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد
فهذه رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في النحو والصرف عنوانها:
شرح الكافية في النحو لمنصور بن فلاح اليمني المتوفى 680هـ دراسة، وتحقيقاً
حقق فيها الباحث ما وجده من المخطوط، وعدد أوراقه (148) ورقة تقريبا
وقد اقتضت طبيعة هذا العمل أن تكون في قسمين تسبقهما مقدمة، وتتلوهما خاتمة. تحدث في المقدمة عن بعض أسباب اختيار الموضوع، كما تحدث عن مضمون هذا العمل وخطته، أما قسم الدراسة فقد ضمّ ثلاثة فصول
الفصل الأول: نشأة النحو في اليمن وتطوره حتى عهد المؤلف،و تتبع في هذا الفصل ملامح عناية اليمنيين بالدرس النحوي،وأسباب النهضة والتأخر في الفكر النحوي في اليمن
أما الفصل الثاني فقد ترجم فيه لابن فلاح النحوي وعرف ببعض جوانب حياته الشخصية والعلمية، اسمه ونسبه، وحياته، وتلاميذه، ومنهجه وآثاره وثقافته، ومولده ووفاته
وفي الفصل الثالث درس كتاب شرح الكافية (منهجه و مصادره،وشواهده،وموقف الشارح من النحاة السابقين،وأسس اختياراته النحوية،وأثره فيمن بعده،ومنهج العمل فيه وقيمته العلمية،يليه وصف للنسخة المخطوطة مع تحقيق لنسبتها لمؤلفها واسمها ونماذج منها.وأما قسم التحقيق فقد خصص للنص المحقق، مردفا بالخاتمة التي شملت بعض ما توصل إليه البحث، ومذيلا بالفهارس التي تكشف عن مضمون هذا العمل ومحتواه
والله ولي التوفيق
< RIGHT>
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:09 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ولابنِ فلاحٍ كتابٌ في النحو عظيم، حقَّقه ثلاثةٌ في رسائل علميَّة، ولم يتم التنسيق بعدُ لطباعته؛ لبعد الثالثِ عنهم.
وهو كِتابٌ حافلٌ جداً، وفيه نفائس وتحقيقات.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[01 - 11 - 10, 03:02 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[03 - 11 - 10, 09:04 م]ـ
بارك الله فيكم.
ولابنِ فلاحٍ كتابٌ في النحو عظيم، حقَّقه ثلاثةٌ في رسائل علميَّة، ولم يتم التنسيق بعدُ لطباعته؛ لبعد الثالثِ عنهم.
وهو كِتابٌ حافلٌ جداً، وفيه نفائس وتحقيقات.
وما اسمه
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:05 ص]ـ
المغني(84/481)
حمل رسالة لطيفة جامعة في اصول الفقه المهمة لعبد الرحمن بن ناصر السعدي pdf
ـ[البراء التونسي]ــــــــ[08 - 03 - 10, 10:17 ص]ـ
عنوان الكتاب: رسالة لطيفة جامعة في اصول الفقه المهمة و بذيلها التعليقات المنيفة علي فصول الرسالة السعدية اللطيفة
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الناشر: دار ابن حزم
الطبعة: الاولي
الحجم (بالميجا): 3.29
حمل من هنا
http://www.archive.org/details/risalahfiousoulfiqh (http://www.archive.org/details/risalahfiousoulfiqh)
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[08 - 03 - 10, 06:23 م]ـ
جزاك الله كل خير ..
ـ[النصري]ــــــــ[08 - 03 - 10, 11:35 م]ـ
أعزك الله يا أخي وأعلى قدرك.
ـ[خالد العيسى]ــــــــ[15 - 08 - 10, 05:28 ص]ـ
جزاك الله كل خير ..(84/482)
لا أهانكم الله .. أريد كتب مصورة عن الإدارة المدرسية
ـ[أبو أكثم]ــــــــ[08 - 03 - 10, 12:20 م]ـ
عناية الإخوة الزملاء ... لا أهانكم الله .. أريد كتب مسحوبة بالسكانر عن الإدارة المدرسية ... ويا ليت متنوعة،، ودمتم في اتم الصحةوالعافية
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[08 - 03 - 10, 02:43 م]ـ
http://www.google.com.sa/search?hl=ar&source=hp&q=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A 7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9+pdf&meta=&aq=f&oq=&safe=active
ـ[أبو أكثم]ــــــــ[09 - 03 - 10, 06:47 ص]ـ
حفظك الله أخي الحبيب وما قصرت، ولكن كل هذه الكتب التي وجدتها عبارة عن بحوث محولة من وورد إلى pdf ، انا أريد كتب مسحوبة بالسكانر، وفقك الله(84/483)
استفسار عن الكتب المرفوعة على موقع المصطفى
ـ[حسام الحفناوي]ــــــــ[08 - 03 - 10, 02:32 م]ـ
الإخوة الكرام
هل الكتب المرفوعة على موقع مكتبة المصطفى الإلكترونية مصورة ضوئيا عن مطبوعات؟ أم أنها محفوظة بطريقة تشبه التصوير الضوئي عن ملفات وورد، وهل هذا هو المراد من وصفها بالإلكترونية؟
وما دفعني إلى ذلك الظن: هو عدم وجود اسم دار نشر، ولا رقم طبعة، ولا اسم محقق، ولا غيرها من بيانات الكتب المطبوعة في ديباجتها، مع ابتداء صفحات الكتاب بالصفحة رقم واحد مباشرة، ومشابهة شكل الصفحات فيها لشكل صفحات الوورد، لا سيما تلوين العناوين.(84/484)
الإعجاز والإيجاز للثعالبي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 03 - 10, 02:56 م]ـ
الإعجاز والإيجاز للثعالبي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإعْجَاز وَالإيجَاز
الثعالبي
من نوادر كتب الحكم والأمثال يقع في عشرة أبواب معقودة على الآيات والأحاديث والأقوال البليغة والحكم والأمثال والشعر السائر وكل ذلك موزع بمنهج يشبه منهج التمثيل والمحاضرة إلى حد كبير وتبدو مادة الكتاب نفسها كأنها منتزعة من التمثيل والمحاضرة عدا الباب العاشر الذي عقده الثعالبي للشعر ويمتاز الكتاب بالتدرج الزمني لأصحاب النصوص في الأبواب كلها
حجم الكتاب 520 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img198.imageshack.us/img198/9096/67599871.jpg
http://img198.imageshack.us/img198/7350/62197306.jpg
http://img198.imageshack.us/img198/1084/57574873.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(84/485)
الجهة المنتجة لخط لوتس
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[08 - 03 - 10, 04:35 م]ـ
هل يعرف أحدكم اسم الجهة التي أنتجت خط لوتس المستخدم في طباعة الكتب، وذلك ليتم التواصل معها لتحسين الخط؟
ـ[أبو محمد النفوسي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:42 م]ـ
هذا موقعهم على الشبكة، وبها تجد كل ما تحتاجه بإذن الله:
- الهواتف.
- البريد الإلكتروني
- نماذج من خط اللوتس
- أسعار الخطوط وغيرها.
http://www.linotype.com/10/company.html?PHPSESSID=5162c7ae8fdb59f5e290224f7aa 22920
-------
وهذه صفحة نموذج خط اللوتس:
http://www.linotype.com/48362/lotusarabiclight-font.html
وفقك الله(84/486)
التوهم للحارث المحاسبي محققًا
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[09 - 03 - 10, 04:03 ص]ـ
هذا كتاب التوهم للحارث المحاسبي محققًا
التوهم
ـ[زياد التونسي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 05:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[09 - 03 - 10, 05:54 م]ـ
جزيتم خيرا وجعلكم الله ذخرا للإسلام والمسلمين
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[10 - 03 - 10, 02:21 ص]ـ
العفو يا شيخ
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:08 ص]ـ
جزاكم الله خيراً و نفع الله بكم المسلمين
ـ[أبو حبيب التتاري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
بعض الخطوط لا تظهر في الكتاب
ممكن تنزل الخطوط المستعملة في الوورد؟
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[11 - 03 - 10, 12:08 ص]ـ
على حسب تصوري أنك ستححتاج إلى الخط المكتوب به لفظ صلى الله عليه وسلم، وكذا الأقواس وسيكون في المرفقات بإذن الله، واسم الخط ( SYMBOLSA )
ما عليك إلا تنزيل الخط ووضعه في مجلد الخطوط التابع لويندوز في جهازك.
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[11 - 03 - 10, 05:46 ص]ـ
وهذا رابطه على موقع صيد الفوائد كتاب بصيغة الوورد
http://www.saaid.net/book/open.php?book=3414&cat=81
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 10:58 ص]ـ
هل له نسخة مصورة pdf
ـ[الاستاذ]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:44 ص]ـ
التوهم مع بعض التعليقات (على قد الحال).
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:54 م]ـ
بارك الله فيكم كلكم
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[11 - 03 - 10, 09:30 م]ـ
بارك الله في أستاذنا الأستاذ ونفع به
وبارك الله في الجميع
ـ[عبد الله الازهرى]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:05 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(84/487)
حمل كتاب: التصوف في القرنين الثاني والثالث الهجريين وموقف الفقهاء الأربعة منه
ـ[العوضي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:13 ص]ـ
حمل كتاب: التصوف في القرنين الثاني والثالث الهجريين وموقف الفقهاء الأربعة منه
http://almjhol.com/showthread.php?t=1543
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[09 - 03 - 10, 11:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[09 - 03 - 10, 03:10 م]ـ
http://www.4shared.com/file/236212400/cae452a3/_________.html
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[10 - 03 - 10, 03:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر على الارشيف
http://www.archive.org/download/tasawuftarasun/tasawuf_tarasun.pdf(84/488)
تسجيلات صوتية لزيادات ابن بونا؟
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[09 - 03 - 10, 09:39 ص]ـ
هل هناك تسجيلات صوتية لزيادات ابن بونا على ألفية ابن مالك؟(84/489)
أسبوعيات المساهم (86/ 1): تاريخ التراث العربي (المجلد الثامن) علم اللغة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 03 - 10, 02:00 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية السادسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
تاريخ التراث العربي
المجلد الثامن
علم اللغة
تأليف
فؤاد سزكين
http://img203.imageshack.us/img203/4830/64260179.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TRaTH8) أو adrive (http://www.adrive.com/public/69765bab7a32be97c6ac5e95b29cd093510cdaf6c59e4108d0 3bba9fe6807add.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/237460283/f7be0991/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: تاريخ التراث العربي (المجلد الثامن) علم اللغة.
تأليف: فؤاد سزكين.
دار النشر: من مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1408هـ 1988م).
نوع التغليف: مجلدين (728). تم دمج المجلدين حفاظًا على الترقيم
ـ[المنطوي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 03:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا , وبارك الله فيك وفي والديك، ونفع بك.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:50 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يجزيكم خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 03 - 10, 05:23 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[كريم الشاطري]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا(84/490)
الموسوعات والكتب الإلكترونية الشاملة والنادرة بأحجام لا تصدق ذاتية التشغيل
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[09 - 03 - 10, 06:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مجموعة من الكتب الالكترونية مقدمة من موقع روح الاسلام. وذاتية التشغيل "أي لا تحتاج الى برنامج مشغل
**********************************************
القرآن الكريم مع التفسير - الإصدار الخامس
يعرض البرنامج القرآن الكريم مشكولاً كاملاً بنفس ترتيب صفحات المصحف، ويتضمن قسم خاص للتعريف بسور القرآن شاملاً سبب التسمية وأسباب النزول وتعريف مختصر بمواضيع السورة، ويعرض البرنامج إضافة إلى النص القرآني تفسير للآيات بواسطة تسعة تفاسير مع مراعاة توثيق بعضها لتوافق المطبوع، وهي: تفسير ابن كثير [موافق للمطبوع]، وتفسير القرطبي [موافق للمطبوع]، وتفسير الطبري [موافق للمطبوع]، وتفسير الجلالين، وتفسير الدرر المنثور، وتفسير فتح القدير، وتفسير البغوي [موافق للمطبوع]، وتفسير السعدي [موافق للمطبوع]، وتفسير أضواء البيان [موافق للمطبوع]، بالإضافة إلى ترجمتين انجليزية وفرنسية لمعاني القرآن الكريم، ويشمل البرنامج تلاوة صوتية بأصوات القراء: أحمد العجمي، علي الحذيفي، ومزود بإمكانية البحث بطريقتين: البحث النصي في القرآن، أو البحث الموضوعي.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=1
***********************************************
موسوعة الحديث النبوي الشريف - الإصدار الثاني
برنامج موسوعي يجمع عشرين مصنفاً من مشاهير كتب الصحاح والسنن والمسانيد في طليعتها كتب السنة التسعة: صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن أبو داود وسنن ابن ماجه ومسند أحمد وموطأ مالك وسنن الدرامي، بالإضافة إلى العديد من كتب الحديث المشهورة الأخرى كمستدرك الحاكم وسنن البيهقي وسنن الدارقطني وصحيح ابن حبان وصحيح ابن خزيمة ومصنف ابن أبي شيبة وغيرها، بالإضافة إلى شرح صحيح البخاري (فتح الباري لابن حجر) وشرح صحيح مسلم (المنهاج للنووي)، وبه إمكانية البحث في النص أو العنوان.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=2
****************************************
مجموع فتاوى ابن تيمية - الإصدار الأول
برنامج متميز يحتوي على مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة و المنطق والآداب والتصوف والتفسير والحديث والفقه وأصوله (مكتملة). ويعرض الفتاوى بطريقة تسهل الوصول إليها حيث يتيح عملية التصفح حسب الأبواب والكتب إضافة إلى عملية البحث ونسخ النص.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=3
******************************************
موسوعة فتاوى اللجنة والإمامين - الإصدار الأول
موسوعة الكترونية للفتاوى تحتوي على مجلدات من: 1 - مجموع فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية (مجلدات فتاوى: العقيدة والصلاة والصيام والزكاة والحج). 2 - مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز، عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية (13 مجلد). 3 - مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين، عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية (18 مجلد). ويتيح البرنامج عملية التصفح بين الفتاوى والمقالات والرسائل إضافة إلى عملية البحث ونسخ النص.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=4
***************************************
موسوعة مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب - الإصدار الثاني
برنامج موسوعي لمؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وتبلغ الكتب في البرنامج ثلاثة وثلاثين (33) مؤلفا من أبرز مؤلفات الشيخ، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، وتشمل الكتب في الموسوعة ما يلي:
- أحاديث في الفتن و الحوادث
- أحكام الصلاة
- آداب المشي إلى الصلاة
- أربع قواعد تدور الأحكام عليها
- أصول الإيمان
- أصول الدين الإسلامي مع قواعده الأربع
- الجواهر المضية
- الخطب المنبرية
- الرسائل الشخصية
- الرسالة المفيدة
- الطهارة
- القواعد الأربعة
- الكبائر
- مسائل الجاهلية
- بعض فوائد صلح الحديبية
- تفسير آيات من القرآن الكريم
- ثلاثة أصول
- حاشية الأصول الثلاثة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/491)
- رسالة في الرد على الرافضة
- شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
- فتاوى ومسائل
- فضائل القرآن
- فضل الإسلام
- كتاب التوحيد
- كشف الشبهات
- مبحث الاجتهاد والخلاف
- مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان
- مختصر الإنصاف والشرح الكبير
- مختصر تفسير سورة الأنفال
- مختصر زاد المعاد لابن قيم الجوزية
- مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
- مسائل لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام ابن تيمية
- مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=5
***************************************
موسوعة فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم - الإصدار الأول
برنامج يضم مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، المفتي العام الأسبق للمملكة العربية السعودية. ويعرض البرنامج ما يزيد على أربعة الآف فتوى تقع في ثلاثة عشر جزءا، هي: العقيدة، أصول الفقه - الطهارة - الصلاة، الجمعة - الجنائز، الزكاة - الصيام، الحج، الأمر بالمعروف - الجهاد، البيع، الحجر - إحياء الموات، الجعالة - العتق، النكاح، الطلاق - الديات، الحدود - القضاء، القسمة - معارف متنوعة. ويتيح البرنامج عملية التصفح بين الفتاوى منفردة إضافة إلى عملية البحث ونسخ النص.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=10
******************************************
برنامج مكتبة السنة - الإصدار الأول
يضم هذا البرنامج أبرز كتب أئمة أهل السنة التي عنيت بتقرير المعتقد الصحيح لأهل السنة والجماعة، في 12 مؤلفا، هم: أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل، شرح السنة للبربهاري، السنة للخلال، السنة لعبد الله بن أحمد، الاعتصام للشاطبي، الشريعة للآجري، القصيدة النونية لابن القيم، الواجبات المتحتمات للشيخ محمد بن عبد الوهاب، شرح أصول السنة للالكائي، الشرح والإبانة لابن بطة العنكبري، فضل الإسلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب، السنة لابن أبي عاصم.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=57
*******************************************
برنامج الدرر السنية - الإصدار الثالث
يضم البرنامج في إصداره الثالث جميع مجلدات مجموعة رسائل ومسائل علماء نجد الأعلام المعروفة بـ " الدرر السنية في الأجوبة النجدية " (16 مجلد) جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، ويتيح البرنامج التصفح والبحث حسب الأبواب أو الفتاوى والرسائل، وقد تم العزو للصفحات وذكر الطبعة
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=55
******************************************
مكتبة الشيخ صالح آل الشيخ - الإصدار الأول
يضم البرنامج كتب ومحاضرات وأشرطة مفرغة للشيخ صالح آل الشيخ، عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، وتبلغ المواد في البرنامج أكثر من 130 مادة.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=58
********************************************
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان - الإصدار الأول
برنامج يضم كتاب " المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " المتضمن فتاوى منتقاة للشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، ويضم البرنامج أكثر من 1800 فتوى للشيخ مفهرسة على الأبواب في خمسة أجزاء.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=6
********************************************
مكتبة الشيخ عبد الرحمن السعدي - الإصدار الثاني
مكتبة الكترونية لطيفة الحجم لمؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي، تضم ترجمة للشيخ وبعض أبرز مؤلفاته، ويزيد الإصدار الثاني بإضافة بعض الكتب بالاستفادة من برنامج الموسوعة الشاملة، وتبلغ الكتب في البرنامج أربعة عشر (14) كتاب، هي:
- الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية
- القواعد الحسان في تفسير القرآن
- القول السديد في مقاصد التوحيد
- الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
- بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار
- تفسير أسماء الله الحسنى
- رسالة لطيفة في أصول الفقه
- منهج السالكين في الفقه
- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (تفسير السعدي)
- إرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقة بأيسر الطرق والاسباب
- منظومة القواعد الفقهية
- تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير الأحكام
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/492)
- التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة
- الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=81
*********************************************
موسوعة المؤلفات العلمية لائمة الدعوة النجدية - الإصدار الأول
تشمل الموسوعة أكثر من 40 كتاب من أبرز المؤلفات العلمية لأئمة وعلماء نجد الأعلام، والمؤلفات في الموسوعة كالتالي:
- فضل الإسلام
- ثلاثة أصول
- القواعد الأربعة
- كشف الشبهات
- كتاب التوحيد
- تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد
- فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
- حاشية الأصول الثلاثة
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - الجزء الأول
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - الجزء الثالث
- قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين
- الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق
- إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيل
- الإتحاف فى الرد على الصحاف
- الانتصار لحزب الله الموحدين والرد على المجادل عن المشركين
- البراهين الإسلامية في رد الشبهة الفارسية
- مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان
- مصباح الظلام
- أصول الإيمان
- الإيمان والرد على أهل البدع
- كشف الشبهتين
- الجواهر المضية
- تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس
- تحفة الطالب والجليس في كشف شبه داود بن جرجيس
- المورد العذب الزلال في كشف شبه أهل الضلال
- منهاج التأسيس والتقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس
- مناهج أهل الحق والاتباع في مخالفة أهل الجهل والابتداع
- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية
- التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق
- جواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيدية
- البيان المبدي لشناعة القول المجدي
- بيان كلمة التوحيد والرد على الكشميري عبد المحمود
- تنبيه ذوي الألباب السليمة عن والوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة
- الرد على البردة
- رسائل وفتاوى الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد عبد الوهاب
- رسائل وفتاوى العلامة عبد الله بن عبد الرحمن أبي بطين
- رسائل وفتاوى الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر
- دحض شبهات على التوحيد من سوء الفهم لثلاثة أحاديث
- الكلمات النافعة في المكفرات الواقعة
- عدة رسائل في مسائل فقهية
- المقامات
- مشاهير علماء نجد وغيرهم
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=60
********************************************
موسوعة توحيد رب العبيد - الإصدار الأول
يضم البرنامج بعض أبرز مؤلفات أئمة الإسلام التي عنيت بتقرير وحدانية الله -سبحانه وتعالى- بتفصيل وشمولية وفق المفهوم الإسلامي الصحيح، وتبلغ الكتب في البرنامج عشرة كتب هي:
1) كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
2) تجريد التوحيد المفيد، تقي الدين أحمد بن علي المقريزي.
3) مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد، الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
4) تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد، الشيخ سليمان بن عبد الله آل الشيخ.
5) فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ.
6) حاشية كتاب التوحيد، الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم.
7) القول السديد في مقاصد التوحيد، الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي.
8) القول المفيد على كتاب التوحيد، الشيخ محمد بن صالح العثيمين. (صيغة الموسوعة الشاملة فقط)
9) إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد، الشيخ صالح بن فوزان الفوزان.
10) التمهيد لشرح كتاب التوحيد، الشيخ صالح آل الشيخ.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=62
*******************************************
مكتبة الشيخ عبد المحسن العباد - الإصدار الأول
يضم البرنامج بعض مؤلفات ورسائل الشيخ عبد المحسن العباد، نائب رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سابقا، وتبلغ الكتب والرسائل في البرنامج سبعة وثلاثين (37) مؤلفا ما بين كتب ورسائل عقدية وفقهية وردود
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=64
*********************************************
مكتبة الشيخ صالح الفوزان - الإصدار الأول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/493)
يضم البرنامج بعض كتب ورسائل ومقالات الشيخ صالح بن عبد الله الفوزان، عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية، وتبلغ الكتب والرسائل في البرنامج أكثر من عشرين (20) مادة، وهي كالتالي:
- إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد
- الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد و الرد على أهل الشرك والإلحاد
- الأعلام بنقد كتاب الحلال والحرام
- البيان لاخطاء بعض الكتاب
- التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية
- الرد على الرفاعي
- الرد على فيصل مراد علي رضا فيما كتبه عن شأن الأموات وأحوالهم
- الملخص الفقهي
- الملخص في شرح كتاب التوحيد
- الولاء والبراء
- أهمية التوحيد
- بيان حقيقة التوحيد الذي جاءت به الرسل ودحض الشبهات التي أثيرت حوله
- حقيقة التصوف وموقف الصوفية من أصول العبادة والدين
- حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي
- شرح العقيدة الواسطية
- شرح القواعد الأربع
- شرح كتاب كشف الشبهات
- مجموعة من مقالات الشيخ صالح الفوزان في جريدة الجزيرة
- معنى لا إله إلا الله ومقتضاها وآثارها في الفرد والمجتمع
- من أعلام المجددين
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=65
*********************************************
موسوعة مؤلفات الإمام ابن القيم - الإصدار الأول
برنامج موسوعي لمؤلفات الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية المعروف بابن القيم، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب وتراث الإمام ابن القيم، وتبلغ الكتب في البرنامج سبعة وعشرين (27) مؤلفا، مفهرسة على الفصول في صيغ الموسوعة الثلاث، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، وتشمل الكتب في الموسوعة ما يلي:
- الرسالة التبوكية
- الصلاة وأحكام تاركها
- روضة المحبين ونزهة المشتاقين
- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
- اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية
- أحكام أهل الذمة
- التبيان في أقسام القرآن
- إعلام الموقعين عن رب العالمين
- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان
- إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان
- الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
- الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة
- الطب النبوي
- أمثال القرآن
- تحفة المودود بأحكام المولود
- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية
- الفوائد
- المنار المنيف في الصحيح والضعيف
- بدائع الفوائد
- جلاء الأفهام
- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
- زاد المعاد في هدي خير العباد
- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
- متن القصيدة النونية
- طريق الهجرتين وباب السعادتين
- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=66
**********************************************
موسوعة مؤلفات وفتاوى الإمام ابن تيمية - الإصدار الأول
برنامج موسوعي لمؤلفات وفتاوى الإمام ابن تيمية، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب وتراث الإمام ابن تيمية، وتبلغ الكتب في البرنامج سبعة وثلاثين (37) مؤلفا، منها ما ينشر لأول مرة، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، وتشمل الكتب في الموسوعة ما يلي:
- اقتضاء الصراط المستقيم
- الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي
- الإيمان
- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
- الحسنة والسيئة
- الرد على المنطقيين
- الرد على من قال بفناء الجنة والنار
- الرسالة الأكملية في ما يجب لله من صفات الكمال
- الرسالة التدمرية
- الرسالة العرشية
- السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية
- الصارم المسلول على شاتم الرسول
- الصفدية
- الفتاوى الكبرى (ما عدا الجزء الثالث)
- الفتوى الحموية الكبرى
- القواعد النورانية الفقهية
- النبوات
- الواسطة بين الحق و الخلق
- بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية
- بيان تلبيس الجهمية
- حجاب المرأة ولباسها في الصلاة
- حقوق آل البيت
- رسالة في أصول الدين
- رفع الملام عن الأئمة الأعلام
- زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور
- سجود التلاوة معانيه و أحكامه
- سنة الجمعة
- شرح حديث النزول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/494)
- قاعدة تتضمن ذكر ملابس النبي وسلاحه ودوابه
- قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- قاعدة في المحبة
- مسألة فى المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة
- مقدمة في أصول التفسير
- منهاج السنة النبوية
- شرح العقيدة الأصفهانية
- شرح العمدة
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=69
**********************************************
مكتبة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - الإصدار الأول
مكتبة الكترونية لطيفة الحجم لمؤلفات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، تضم ترجمة للشيخ وبعض أبرز مؤلفاته، والكتب والرسائل في البرنامج هي:
- الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان
- الأسماء والصفات نقلا وعقلا
- المصالح المرسلة
- من فتاوى الشيخ محمد الأمين الشنقيطي
- منهج التشريع الإسلامي وحكمته
- دفع إيهام الإضطراب عن آيات الكتاب
- تفسير أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (7 مجلدات)
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=84
**********************************************
مكتبة الشيخ حافظ بن أحمد حكمي - الإصدار الأول
مكتبة الكترونية لطيفة الحجم لمؤلفات الشيخ حافظ بن أحمد حكمي، تضم ترجمة للشيخ وبعض أبرز مؤلفاته من الكتب والمنظومات، والمؤلفات في البرنامج هي:
- أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة
- الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة
- اللؤلؤ المكنون في أحوال الأسانيد والمتون
- المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية
- المنظومة الهائية
- دليل أرباب الفلاح لتحقيق فن الاصطلاح
- معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
- السبل السوية لفقه السنن المروية
- سلم الوصول إلى علم الأصول
- وسيلة الحصول إلى مهمات الأصول
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=87
************************************************
مكتبة الشيخ حمود التويجري - الإصدار الأول
مكتبة الكترونية لطيفة الحجم لمؤلفات الشيخ حمود بن عبد الله التويجري، تضم ترجمة للشيخ وبعض أبرز مؤلفاته، بالإضافة إلى قائمة بأسماء مؤلفاته المطبوعة، والكتب والرسائل في البرنامج هي:
- إثبات علو الله ومباينته لخلقه
- إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال
- التنبيه على خبر باطل في أخبار مكة
- التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة
- تحريم التصوير والرد على من أباحه
- تحفة الأخوان بما جاء في المعاداة والمولاة والحب والبغض والهجران
- تنبيه وتحذير
- تنزيه الأصحاب عن تنقص أبي تراب
- صحيح المقال في مسألة شد الرحال
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=89
************************************************
لمكتبة اللغوية الإلكترونية - الإصدار الأول
مكتبة الكترونية لبعض الكتب اللغوية المصدرة آلياً من برنامج الموسوعة الشاملة، تم إعدادها بصيغة أخرى لملائمة بعض المستخدمين من غير مستخدمي الشاملة، والكتب في البرنامج هي:
- الصحاح في اللغة
- الفائق في غريب الحديث و الأثر
- القاموس المحيط
- النهاية في غريب الأثر
- تاج العروس
- لسان العرب
- مختار الصحاح
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=90
************************************************
موسوعة شروح الحديث - الإصدار الأول
موسوعة الكترونية تعتني بالكتب والمؤلفات التي صنفت في شرح أمهات كتب الحديث، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد [موافق للمطبوع]
- الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج [موافق للمطبوع]
- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
- تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي [موافق للمطبوع]
- تنوير الحوالك شرح موطأ مالك [موافق للمطبوع]
- حاشية السندي على سنن ابن ماجة
- شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي [موافق للمطبوع]
- شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد [موافق للمطبوع]
- شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
- شرح سنن أبي داود للعينى [موافق للمطبوع]
- عون المعبود شرح سنن أبي داود [موافق للمطبوع]
- فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر [موافق للمطبوع]
- فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/495)
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=179
**********************************************
موسوعة أصول الفقه - الإصدار الثاني
برنامج موسوعي يضم بعض أهم مصنفات علم أصول الفقه، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- أربع قواعد تدور الأحكام عليها، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- إرشاد الفحول لتحقيق الحق من علم الأصول، الإمام محمد بن علي الشوكاني [موافق للمطبوع]
- إعلام الموقعين عن رب العالمين، الإمام ابن قيم الجوزية [موافق للمطبوع]
- القواعد النورانية الفقهية، الإمام ابن تيمية [موافق للمطبوع]
- مبحث الاجتهاد والخلاف، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- الإبهاج في شرح المنهاج، تقي الدين السبكي وولده تاج الدين [موافق للمطبوع]
- الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية، الإمام جلال الدين السيوطي [موافق للمطبوع]
- الأصول من علم الأصول، الشيخ محمد بن صالح العثيمين [موافق للمطبوع]
- البرهان في أصول الفقه، عبد الملك بن عبد الله الجويني [موافق للمطبوع]
- التقرير والتحبير، محمد بن محمد ابن أمير الحاج الحنبلي [موافق للمطبوع]
- الرسالة، الإمام محمد بن إدريس الشافعي [موافق للمطبوع]
- المصالح المرسلة، الشيخ محمد الأمين الشنقيطي [موافق للمطبوع]
- المستصفى من علم الأصول، أبو حامد محمد الغزالي [موافق للمطبوع]
- قواعد الأحكام في مصالح الأنام، العز بن عبد السلام [موافق للمطبوع]
- روضة الناظر وجنة المناظر، الإمام ابن قدامة المقدسي [موافق للمطبوع]
- الموافقات، الإمام إبراهيم بن موسى الشاطبي [موافق للمطبوع]
- قواطع الأدلة في الأصول، منصور بن محمد السمعاني [موافق للمطبوع]
- من أصول الفقه على منهج أهل الحديث، زكريا بن غلام قادر الباكستاني [موافق للمطبوع]
- البحر المحيط في أصول الفقه، الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي [موافق للمطبوع]
- الفصول في الأصول، أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص
- القواعد في الفقه الإسلامي، الإمام ابن رجب الحنبلي [موافق للمطبوع]
- القواعد والفوائد الأصولية، ابن اللحام [موافق للمطبوع]
- اللمع في أصول الفقه، أبو اسحاق إبراهيم بن يوسف الشيرازي [موافق للمطبوع]
- المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل، عبد القادر بن أحمد بن بدران [موافق للمطبوع]
- المسودة في أصول الفقه، ابن تيمية [موافق للمطبوع]
- شرح الكوكب المنير، ابن النجار [موافق للمطبوع]
- مذكرة أصول الفقه، الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية
- معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، محمد بن حسين بن حسن الجيزاني
- الإحكام في أصول الأحكام، أبي الحسن الآمدي
- نهاية السول شرح منهاج الوصول، جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي [موافق للمطبوع]
- معجم المؤلفات الأصولية الشافعية، ترحيب بن ربيعان الدوسري [موافق للمطبوع]
- معجم المؤلفات الأصولية المالكية، ترحيب بن ربيعان الدوسري [موافق للمطبوع]
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=106
**********************************************
مكتبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - الإصدار الأول
مكتبة الكترونية تعتني بكتب وتراث الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-، عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية سابقاً، وتضم ترجمة له ومجموعة من أبرز مؤلفاته، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنه منها [موافق للمطبوع]
- الأصول من علم الأصول [موافق للمطبوع]
- الاعتدال في الدعوة
- الخلاف بين العلماء [موافق للمطبوع]
- الزواج [موافق للمطبوع]
- الشرح الممتع على زاد المستقنع
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى [موافق للمطبوع]
- القول المفيد على كتاب التوحيد [موافق للمطبوع]
- تفسير العلامة محمد العثيمين
- حكم تارك الصلاة [موافق للمطبوع]
- رسالة في زكاة الحلي [موافق للمطبوع]
- شرح الأربعين النووية
- شرح العقيدة السفارينية
- شرح رياض الصالحين
- طهارة المريض وصلاته [موافق للمطبوع]
- فتاوى نور على الدرب للعثيمين
- كتاب العلم [موافق للمطبوع]
- مصطلح الحديث
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/496)
- 60 سؤال وجواب في أحكام الحيض [موافق للمطبوع]
- المداينة [موافق للمطبوع]
- المنهج لمن يريد العمرة والحج [موافق للمطبوع]
- بحوث وفتاوى في المسح على الخفين [موافق للمطبوع]
- تلخيص فقة الفرائض [موافق للمطبوع]
- تسهيل الفرائض [موافق للمطبوع]
- تقريب التدمرية [موافق للمطبوع]
- حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة [موافق للمطبوع]
- رسالة في الدماء الطبيعية للنساء [موافق للمطبوع]
- رسالة في القضاء والقدر [موافق للمطبوع]
- رسالة في سجود السهو [موافق للمطبوع]
- شرح العقيدة الواسطية [موافق للمطبوع]
- شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث [موافق للمطبوع]
- شرح ثلاثة الأصول [موافق للمطبوع]
- عقيدة أهل السنة والجماعة [موافق للمطبوع]
- كيف تؤدي مناسك الحج والعمرة [موافق للمطبوع]
- مجالس شهر رمضان [موافق للمطبوع]
- مجموعة أسئلة تهم الاسرة المسلمة [موافق للمطبوع]
- مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب [موافق للمطبوع]
- مكارم الاخلاق [موافق للمطبوع]
- من مشكلات الشباب [موافق للمطبوع]
- منهاج اهل السنة والجماعة في العقيدة والعمل [موافق للمطبوع]
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=142
**********************************************
الجامع الميسر لمؤلفات الشيخ الألباني - الإصدار الأول
مكتبة الكترونية تعتني بكتب وتراث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، وتضم ترجمة له ومجموعة من أبرز مؤلفاته، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- سلسلة الأحاديث الصحيحة [موافق للمطبوع]
- سلسلة الأحاديث الضعيفة [موافق للمطبوع]
- آداب الزفاف في السنة المطهرة [موافق للمطبوع]
- الإيمان لابن تيمية [موافق للمطبوع]
- الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب [موافق للمطبوع]
- تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد
- حجاب المرأة ولباسها في الصلاة [موافق للمطبوع]
- حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر [موافق للمطبوع]
- صحيح الأدب المفرد
- ضعيف الأدب المفرد
- صحيح الترغيب والترهيب
- ضعيف الترغيب والترهيب
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم [موافق للمطبوع]
- ضعيف سنن الترمذي [موافق للمطبوع]
- ظلال الجنة في تخريج السنة
- فتنة التكفير
- مختصر الشمائل المحمدية
- مشكاة المصابيح
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل [موافق للمطبوع]
- اقتضاء العلم العمل [موافق للمطبوع]
- جلباب المرأة المسلمة [موافق للمطبوع]
- الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة [موافق للمطبوع]
- الإسراء والمعراج وذكر أحاديثهما وتخريجها وبيان صحيحها [موافق للمطبوع]
- التوسل أنواعه وأحكامه [موافق للمطبوع]
- الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام [موافق للمطبوع]
- تحريم آلات الطرب [موافق للمطبوع]
- تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق [موافق للمطبوع]
- تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر [موافق للمطبوع]
- تلخيص أحكام الجنائز [موافق للمطبوع]
- تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم [موافق للمطبوع]
- تمام المنة في التعليق على فقه السنة [موافق للمطبوع]
- خطبة الحاجة [موافق للمطبوع]
- صحيح الجامع الصغير وزياداته [موافق للمطبوع]
- صلاة العيدين في المصلى هي السنة [موافق للمطبوع]
- قيام رمضان [موافق للمطبوع]
- كتاب الإيمان لابن سلام [موافق للمطبوع]
- كيف يجب علينا أن نفسر القراَن الكريم [موافق للمطبوع]
- مناسك الحج والعمرة [موافق للمطبوع]
- نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق [موافق للمطبوع]
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=145
***********************************************
مكتبة الشيخ ربيع المدخلي - الإصدار الرابع
مكتبة الكترونية تعتني بكتب ومؤلفات الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، رئيس قسم السنة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سابقاً، وتضم ترجمة للشيخ، وثبت لمؤلفاته، وبعض أبرز مؤلفاته من كتب ومقالات وتحقيقات، بالإضافة إلى أشرطة مفرغة ومقدمات لبعض الكتب، كما تضم ترجمة بعض مؤلفات الشيخ إلى الإنجليزية والفرنسية.
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=189
**********************************************
موسوعة علوم اللغة - الإصدار الأول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/497)
موسوعة الكترونية تعتني بالكتب والمؤلفات التي صنفت في علوم اللغة المختلفة، كالنحو والصرف والبلاغة والإعراب والإملاء، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- أسرار البلاغة، أبوبكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
- اصلاح المنطق، ابن السكيت
- المقتضب، محمد بن يزيد المبرد
- مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، جمال الدين بن هشام
- الجنى الداني في حروف المعاني، بدر الدين حسن بن أم قاسم المرادي
- الدرة البهية نظم الآجرومية، يحيى بن موسى العمريطي
- الكتاب، عمرو بن عثمان بن قنبر، سيبويه
- توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، بدر الدين حسن بن قاسم المرادي [موافق للمطبوع]
- جمهرة اللغة، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
- شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي [موافق للمطبوع]
- شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، شمس الدين محمد بن عبد المنعم الجَوجَري [موافق للمطبوع]
- مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب، محمد بن صالح العثيمين [موافق للمطبوع]
- أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن، ابن هشام الأنصاري [موافق للمطبوع]
- طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية، نجم الدين بن حفص النسفي [موافق للمطبوع]
- الأصول في النحو، محمد بن سهل بن السراج [موافق للمطبوع]
- الإملاء والترقيم في الكتابة العربية، عبد العليم إبراهيم [موافق للمطبوع]
- الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني [موافق للمطبوع]
- التوقيف على مهمات التعاريف، عبد الرءوف بن المناوي [موافق للمطبوع]
- الغريب المصنف، أبي عبيد القاسم بن سلام [موافق للمطبوع]
- الممتع الكبير في التصريف، ابن عصفور الأشبيلي [موافق للمطبوع]
- المنصف لابن جني النحوي [موافق للمطبوع]
- أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، جمال الدين عبد الله الأنصاري [موافق للمطبوع]
- خزانة الأدب وغاية الأرب، علي بن عبد الله الحموي [موافق للمطبوع]
- شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، أبي الحسن نور الدين علي بن محمد بن عيسى [موافق للمطبوع]
- حاشية الصبان، محمد بن علي الصبان [موافق للمطبوع]
- متن الأجرومية، محمد بن داود الصنهاجي [موافق للمطبوع]
- متن قطر الندى وبل الصدى، عبد الله بن يوسف بن هاشم النحوي [موافق للمطبوع]
- معجم المسائل النحوية والصرفية الواردة في القرآن الكريم [موافق للمطبوع]
- البديع، عبد الله بن المعتز [موافق للمطبوع]
- إيجاز التعريف في علم التصريف، محمد ابن مالك [موافق للمطبوع]
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=184
**********************************************
الموسوعة الفقهية الكبرى - الإصدار الثالث
موسوعة فقهية الكترونية تعتني بجمع أبرز الكتب الفقهية في المذاهب الأربعة، وتبلغ الكتب في الموسوعة ستين مصنفاً موزعة في أكثر من مائتي مجلد مطبوع، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في الموسوعة كالتالي:
- إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، ابن دقيق العيد [موافق للمطبوع]
- اختلاف الفقهاء، محمد بن جرير الطبري [موافق للمطبوع]
- التلقين في الفقة المالكي، عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي [موافق للمطبوع]
- الدراري المضية شرح الدرر البهية، محمد بن علي الشوكاني [موافق للمطبوع]
- السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار، محمد بن علي الشوكاني [موافق للمطبوع]
- الفروع ومعه تصحيح الفروع، محمد بن مفلح بن مفرج - المرداوي [موافق للمطبوع]
- الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، أحمد بن غنيم بن سالم النفراوي [موافق للمطبوع]
- المبدع شرح المقنع، إبراهيم بن محمد ابن مفلح [موافق للمطبوع]
- المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، عبد السلام بن الخضر، ابن تيمية الحراني، أبو البركات [موافق للمطبوع]
- زاد المستقنع في اختصار المقنع، شرف الدين موسى الحجاوي [موافق للمطبوع]
- عمدة الفقه، ابن قدامة المقدسي [موافق للمطبوع]
- متن الخرقي على مذهب أحمد بن حنبل، عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي [موافق للمطبوع]
- أحكام أهل الذمة، ابن قيم الجوزية [موافق للمطبوع]
- روضة الطالبين وعمدة المفتين، محيي الدين يحيى بن شرف النووي [موافق للمطبوع]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/498)
- الملخص الفقهي، صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان [موافق للمطبوع]
- فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب، زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري [موافق للمطبوع]
- مختصر المزني، إسماعيل بن يحيى المزني [موافق للمطبوع]
- نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، محمد بن علي الشوكاني [موافق للمطبوع]
- الفتاوى الكبرى الفقهية على مذهب الإمام الشافعي، أحمد بن علي بن حجر الهيتمي [موافق للمطبوع]
- المطلع على ألفاظ المقنع، محمد بن أبي الفتح البعلي [موافق للمطبوع]
- حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطحطاوي [موافق للمطبوع]
- طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية، نجم الدين بن حفص النسفي [موافق للمطبوع]
- متن أبي شجاع المسمى الغاية والتقريب، أبي شجاع أحمد بن الحسين الأصفهاني [موافق للمطبوع]
- متن الرسالة، عبد الله بن أبي يزيد القيرواني [موافق للمطبوع]
- منهج الطلاب في فقه الإمام الشافعي، زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري [موافق للمطبوع]
- مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح، حسن بن عمار بن علي الشرنبالي [موافق للمطبوع]
- شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة، بدر الدين محمد بن سبط المارديني [موافق للمطبوع]
- البحر الرائق شرح كنز الدقائق، ابن نجيم الحنفي [موافق للمطبوع]
- الهداية في شرح بداية المبتدي، برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني [موافق للمطبوع]
- تحفة المحتاج بشرح المنهاج، أحمد بن علي بن حجر الهيتمي [موافق للمطبوع]
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، شرف الدين موسى الحجاوي المقدسي [موافق للمطبوع]
- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، علاء الدين علي بن سليمان المرداوي الدمشقي [موافق للمطبوع]
- الروض المربع شرح زاد المستنقع، منصور بن يوسف البهوتي [موافق للمطبوع]
- الروضة الندية شرح الدرر البهية، صديق بن حسن بن علي الحسيني القنوجي [موافق للمطبوع]
- الكافي في فقه أهل المدينة المالكي، يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري [موافق للمطبوع]
- اللباب في الفقه الشافعي، أحمد بن محمد بن أحمد الضبي [موافق للمطبوع]
- المحلى، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم [موافق للمطبوع]
- المدونة الكبرى، مالك بن أنس الأصبحي [موافق للمطبوع]
- بداية المجتهد و نهاية المقتصد، محمد بن أحمد ابن رشد القرطبي [موافق للمطبوع]
- دليل الطالب لنيل المطالب، مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي [موافق للمطبوع]
- سبل السلام، محمد بن إسماعيل الصنعاني [موافق للمطبوع]
- منار السبيل في شرح الدليل، إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان [موافق للمطبوع]
- منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين، عبد الرحمن بن ناصر آل سعدي [موافق للمطبوع]
- مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل، محمد بن محمد بن عبد الرحمن المغربي [موافق للمطبوع]
- المجموع شرح المهذب، محيي الدين بن شرف الدين النووي [موافق للمطبوع]
- بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، علاء الدين أبو بكر بن مسعود الكاساني [موافق للمطبوع]
- كتاب المبسوط، محمد بن أبي سهل السرخسي [موافق للمطبوع]
- الفتاوى الكبرى، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية [موافق للمطبوع]
- الإجماع، محمد بن إبراهيم بن المنذر [موافق للمطبوع]
- الأحكام الشرعية الكبرى، ابن الخراط [موافق للمطبوع]
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف، محمد بن إبراهيم بن المنذر [موافق للمطبوع]
- البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، محمد بن أحمد بن رشد القرطبي [موافق للمطبوع]
- تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ، عثمان بن علي بن محجن البارعي [موافق للمطبوع]
- مراتب الإجماع في العبادات والمعاملات والاعتقادات، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي [موافق للمطبوع]
- فقه النوازل، بكر بن عبد الله أبو زيد [موافق للمطبوع]
- الشرح الممتع على زاد المستقنع، محمد بن صالح بن محمد العثيمين [موافق للمطبوع]
- تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، عبد الله البسام
- منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية، الشيخ حافظ بن أحمد حكمي
- بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن حجر العسقلاني
- الدرر البهية في المسائل الفقهية، محمد بن علي الشوكاني
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=112
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/499)
********************************************
موسوعة التاريخ الإسلامي - الإصدار الثاني
موسوعة الكترونية عن التاريخ الإسلامي، تهدف إلى عرض تاريخ الإسلام منذ بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- مروراً بالخلفاء والملوك والدول في التاريخ الإسلامي من خلال عدة مصادر مختلفة تتناول هذه الحقب والأحداث، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في الموسوعة هي:
- أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار، محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي [موافق للمطبوع]
- المعجب في تلخيص أخبار المغرب، عبد الواحد بن علي المراكشي [موافق للمطبوع]
- تاريخ الخلفاء، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي [موافق للمطبوع]
- تاريخ عجائب الآثار في التراجم والأخبار، عبد الرحمن بن حسن الجبرتي [موافق للمطبوع]
- شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام، تقي الدين محمد بن أحمد بن علي الفاسي [موافق للمطبوع]
- البداية والنهاية، إسماعيل بن عمر بن كثير [موافق للمطبوع]
- الدرر في اختصار المغازي والسير، يوسف بن عبد الله بن عبد البر بن عاصم [موافق للمطبوع]
- العواصم من القواصم، محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي [موافق للمطبوع]
- الكامل في التاريخ، ابن الاثير
- تاريخ الرسل والملوك، أبو جعفر الطبري
- تاريخ بيت المقدس، عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
- فتوح الشام، محمد بن عمر بن واقد الواقدي [موافق للمطبوع]
- فضائل مصر المحروسة، محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي
- تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، محمد بن أحمد عثمان الذهبي [موافق للمطبوع]
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=119
********************************************
موسوعة السيرة النبوية - الإصدار الثاني
موسوعة الكترونية عن السيرة النبوية تشمل أبرز المؤلفات التي عنيت بسرد وتدوين سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته وأخلاقه، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في الموسوعة هي:
- السيرة النبوية، ابن هشام [موافق للمطبوع]
- عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ابن سيد الناس [موافق للمطبوع]
- مختصر سيرة الرسول، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- الطب النبوي، ابن القيم [موافق للمطبوع]
- زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القيم [موافق للمطبوع]
- مختصر زاد المعاد، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- الإسراء والمعراج، الشيخ محمد ناصر الدين الألباني [موافق للمطبوع]
- قاعدة تتضمن ذكر ملابس النبي وسلاحه ودوابه، ابن تيمية [موافق للمطبوع]
- بعض فوائد صلح الحديبية، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- الدرر في اختصار المغازي والسير، يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطبي [موافق للمطبوع]
- الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام، عبد الرحمن السهيلي [موافق للمطبوع]
- السيرة النبوية في دائرة المعارف البريطانية، وليد بن بليهش العمرى [موافق للمطبوع]
- السيرة النبوية، ابن كثير [موافق للمطبوع]
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى، عياض بن موسى اليحصبي [موافق للمطبوع]
- القول المبين في سيرة سيد المرسلين، محمد الطيب النجار [موافق للمطبوع]
- جمع الوسائل في شرح الشمائل، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري [موافق للمطبوع]
- جوامع السيرة، ابن حزم الأندلسي [موافق للمطبوع]
- كتاب المغازي، محمد بن عمر بن واقد الواقدي [موافق للمطبوع]
- مختصر سيرة الرسول، الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- مرويات غزوة الحديبية جمع وتخريج ودراسة، حافظ بن محمد عبد الله الحكمي [موافق للمطبوع]
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=124
**********************************************
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المؤلف: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نبذة عنه:
يضم فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، المجموعتين: الأولى (26 مجلد)، والثانية (حتى المجلد 6)، المصدر: موقع دار الإفتاء السعودية.
وقد تم إعداده بثلاث صيغ: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ) ، وصيغة ( bok ) الخاصة بالموسوعة الشاملة، كما تم توثيقه بترقيم الصفحات ليوافق المطبوع.
http://www.islamspirit.com/click/go-e.php?id=93
*********************************************
مجموع فتاوى ومقالات ابن باز
المؤلف: عبد العزيز بن باز
نبذة عنه:
يضم مجموع فتاوى ومقالات الشيخ عبد العزيز بن باز (30 مجلد)، المصدر: موقع دار الإفتاء السعودية.
وقد تم إعداده بثلاث صيغ: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ) ، وصيغة ( bok ) الخاصة بالموسوعة الشاملة، كما تم توثيقه بترقيم الصفحات ليوافق المطبوع.
http://www.islamspirit.com/click/go-e.php?id=90
*********************************************
Sahih Bukhari - English Translation
A program that includes an English translation of Sahih Bukhari; this e-book has been made in self-Executable (exe) and help (chm) file formats.
http://www.islamspirit.com/click/go-e.php?id=71
**********************************************
Sahih Muslim (English Translation)
A program that includes an English translation of Sahih Muslim; this e-book has been made in self-Executable (exe) and help (chm) file formats.
http://www.islamspirit.com/click/go-e.php?id=72
********************************************
ويوجد عشرات الموسوعات ومئات الكتب في المصدر وهو موقع روح الإسلام
www.islamspirit.com
والله أعلم
وأرجو لكم المتعة والفائدة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(84/500)
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[09 - 03 - 10, 07:23 م]ـ
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ... اللهم آميـ ـــــــــــــن
ـ[زياد التونسي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:14 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم وبارك الله في جهودك الطيبة وأسال الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وان يرزقك خير الدنيا والآخرة.
اللهم أجعل عمله كله خالص لوجهك الكريم.
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[09 - 03 - 10, 11:11 م]ـ
اللهم آمين ... بارك الله فيكم إخواني
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 02:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا كنوز لا تقدر بثمن
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:52 ص]ـ
جزيتم خيراً
ـ[بنت الدعوة]ــــــــ[10 - 03 - 10, 05:23 م]ـ
الله يجزاك الجنة ويرفع قدرك
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[10 - 03 - 10, 07:53 م]ـ
بارك الله فيكم وأسكنم الفردوس دون حساب ولا عقاب
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 03:43 ص]ـ
أخي الكريم يوسف جزاك الله خيرا تم تحميل البرامج كلها ما عدا فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم والدرر السنية في الأجوبة النجدية وفتاوى الشيخ الفوزان فإنها لم تستجب لعملية التحميل ولا أدري لماذا؟
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[11 - 03 - 10, 10:21 م]ـ
بارك الله فيك أخي ونفعنا وإياكم بهذا العلما الواسع
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:15 م]ـ
انظر هنا أخي الجنوبي:
http://www.islamspirit.com/ebooks_c_bok_0005.php
http://www.islamspirit.com/ebooks_c_bok_0006.php
http://www.islamspirit.com/ebooks_c_bok_0012.php
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[12 - 03 - 10, 05:07 م]ـ
بارك الله فيك أخ إبراهيم ونفع بك الإسلام والمسلمين
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو يحيى العدني]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:15 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أخي المفضال ..
ـ[أبو يحيى العدني]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:15 م]ـ
ولو أنني وجدت بعض الروابط لا تشتغل عندي .. !
ـ[يوسف المقصر]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:26 ص]ـ
وفيكم بارك الله تعالى
يا أخي حمل ما لم تستطيع من المصدر www.islamspirit.com(85/1)
وين احصل هذا الكتاب؟
ـ[عبدالله المعدي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 09:15 م]ـ
السلام عليكم
وين احصل الطبعة الثانية من كتاب التبيان في تخريج وتبويب احاديث بلوغ المرام (12 مجلد) للشيخ خالد ضيف الله الشلاحي
حيث اني اتصلت بالرشد والتدمرية ماحصلت عندهم الا الطبعة الأولى 8 مجلدات اللي ماكملت (الى باب الحج)(85/2)
حمل كتاب:معركة الإسلام و الصليبية في الجزائر
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 10:02 م]ـ
السلام عليكم
كتاب:معركة الإسلام و الصليبية في الجزائر الجزء الأول
مختصر لجهاد الجزائريين ضد الغزو الصليبي الذي أراد إبادة الجزائر و هويتها فأُبيد
الكتاب للأستاذ صالح عوض
ولولا الوفاء لإسلامنا** لما قرر الشعب يوما مآله
ولولا استقامة أخلاقنا** لما أخلص الشعب يوما نضاله
هو الدين يغمر أرواحنا** بنور اليقين ويرسي العداله
إذا الشعب أخلف عهد الإله** وخان العقيدة فارقُب زواله
http://www.archive.org/details/djazair
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[10 - 03 - 10, 02:39 م]ـ
جاري التحميل
جزاك الله خيرا(85/3)
الله أهل الثناء والمجد ... اسم لكتاب جليل
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[09 - 03 - 10, 11:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
-الله أهل الثناء والمجد .... اسم لكتاب جليل ولما لا وهو يتكلم عن الملك القادر المقتدر سبحانه وتعالى
إن أعظم العلوم على الإطلاق علم معرفة الله تعالى باسمائه وصفاته وهى جنة الدنيا التى من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخره
-ومن دواعى سرورى أن أجد هذا الكتاب الذى يتكلم عن ربى سبحانه وتعالى فمن وجده فاليرفعه لنا جزاه الله خيرا أو ليخبرنى أين أجده فى مكتبات مصر حفظها الله تعالى.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[09 - 03 - 10, 11:27 م]ـ
نتمنى رفعه جزاكم الله خيرا
وهل ممكن تذكرون اسم المؤلف ودار النشر
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 03 - 10, 11:34 م]ـ
اسم الكتاب: الله أهل الثناء والمجد
المؤلف: الدكتور ناصر الزهراني
الناشر: مكتبة العبيكان - مجلد ضخم وورق فاخر
ينظر أيضا: http://www.tasamuh.com/articles.php?action=show&id=47
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:10 ص]ـ
جزاك الله الجنة شيخنا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:14 ص]ـ
للرفع وبرجاء التصوير(85/4)
حمل للشاملة: (القول الجلي في حل لبس النساء الحلي) للشوكاني
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 03:53 ص]ـ
الكتاب: القول الجلي في حل لبس النساء الحلي لمؤلفه: محمد بن علي الشوكاني - غفر الله له - 1173 - 1250 هـ
تحقيق ودراسة:
الدكتور / أحمد بن يوسف الدريويش
قسم الفقه - كلية الشريعة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلاميَّة
مستخرج من: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية/مجلة علمية محكمة
العدد السادس والثلاثون
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع.
أعده للشاملة: سيد بن محمد السناري
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:40 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 02:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا، وبارك فيك ...
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 03 - 10, 03:03 ص]ـ
كتّر خيرك (كثر الله خيرك) دعاء محبوب مشهور عندنا بالعامية(85/5)
حمل للشاملة: (الجزء الموجود من كتاب السُّنَّة) للإمام الطبراني
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 05:05 ص]ـ
الكتاب: الجزء الموجود من كتاب السُّنَّة
للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة (360 هـ)
الدكتور عبد اللَّه بن صالح البراك.
قسم الدراسات الإِسلاميَّة - كلية التربية جامعة الملك سعود.
مستخرج من: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية/مجلة علمية محكمة.
العدد السابع ولأربعون.
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع.
أعده للشاملة: سيد بن محمد السناري
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 05:11 ص]ـ
سددك الله و رعاك.
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:39 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:37 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[11 - 03 - 10, 12:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
وللفائدة: فأصل هذا النشرة تجميع للنصوص المنسوبة إلى كتاب السنة للطبراني رحمه الله!
فإن الكتاب الأصل مفقود، ولم يعثر على جزء منه مخطوطا قائما برأسه كما قد يفهم.
وقد ذكر الدكتور عبد الله (ص29): "تاريخ فقد الكتاب: كتاب " السُّنة " من مصادر المصنفين في العقيدة قرنًا بعد قرن، وهذا ظاهر في نقول أهل العلم لعناوين الأبواب، ولجملةٍ كبيرة من أحاديثه وآثاره التي سبق ذكرها في فصل: استفادة العلماء من الكتاب. ويظهر لك أيضًا عند ذكر توثيق النصوص.
وآخر من وقف على الكتاب - فيما أعلم - هو العالم عبد اللَّه بن عثمان مستجي زاد المتوفى سنة 1148هـ (1)
(" الأعلام (4/ 103).)
.
قال في تعليقه على " منهاج السنة النبوية " لابن تيمية (نسخة عاشر أفندي) لما ذكر ابن تيمية جملة من الكتب المصنفة في السنة ومنها: كتاب " السنة " للطبراني قال مستجي زاده: " وعندي للَّه الحمد هذا الكتاب وطالعته كرارًا ومرارًا " (2)
(" منهاج السنة " (2/ 365)، هامش رقم (3).)
.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا(85/6)
حمل للشاملة: (تجريد حواشي ابن حجر على تنقيح الزركشي) للسخاوي
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 06:47 ص]ـ
الكتاب: تجريد حواشي ابن حجر على تنقيح الزركشي
لشمس الدين محمد عبد الرحمن السخاوي (831 - 902 هـ)
من أوله إلى آخر كتاب الجنائز.
دراسة وتحقيق: الدكتور علي بن عبد الله الزبن قسم السنة وعلومها - كلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود
مستخرج من: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية/مجلة علمية محكمة.
العدد الرابع والخمسون.
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع.
أعده للشاملة: سيد بن محمد السناري
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:38 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:04 ص]ـ
جزاك الله خيراً و نفع الله بك
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 02:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ...
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 03 - 10, 03:04 ص]ـ
بارك الله لك أتعبت اليوم من بعدك(85/7)
مجموعة من كتب الدكتور مصطفى حلمي، روابط مباشرة
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[10 - 03 - 10, 02:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني أن أهدي إليكم مجموعة من كتب الدكتور مصطفى حلمي وأسأل الله أن تنتفعوا بها
الموجز في العقيدة الإسلامية ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/almogaz.pdf)
الأسرار الخفية وراء الغاء الخلافة العثمانية ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/asrar.pdf)
الأخلاق بين الفلاسفة وعلماء الإسلام ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/ikhlak.pdf)
الإسلام والمذاهب الفلسفية، نحو منهج لدراسة الفلسفة ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/islamwmazaheb.pdf)
قواعد المنهج السلفي في الفكر الإسلامي ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/kwa3ed.pdf)
ابن تيمية والتصوف ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/ibntaymiawtaswf.pdf)
مناهج البحث في العلوم الإنسانية بين علماء الإسلام وفلاسفة الغرب ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/manaheg.pdf)
منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/manhag_3olamaa.pdf)
نظام الخلافة في الفكر الإسلامي ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/nezam_khelafa.pdf)
معرفة الله عز وجل وطريق الوصول إليه عند ابن تيمية ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/ma3refah.pdf)
لا تنسوني من صالح دعائكم
أخوكم مصطفى
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[13 - 03 - 10, 05:36 م]ـ
شكر الله لك على هذه المجموعة القيمة
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:11 م]ـ
هدية قيمة لا تقدر بثمن
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:34 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[19 - 03 - 10, 07:11 ص]ـ
جزاكم الله جميعا خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[19 - 03 - 10, 08:54 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 03 - 10, 12:00 م]ـ
وبارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[19 - 04 - 10, 08:10 ص]ـ
يرفع(85/8)
كتاب الجرح و التعديل لابن أبي حاتم
ـ[العربي محمد الأمين الغليزاني]ــــــــ[10 - 03 - 10, 05:50 م]ـ
في ترجمة الإمام ابن أبي حاتم الرازي - رحمه الله - في أعلام الزركلي مايلي:
[له تصانيف، منها (الجرح والتعديل - ط) ثمانية مجلدات منه، ............... و (تقدمة المعرفة بكتاب الجرح والتعديل - خ)].
فهل هذان كتابان مختلفان ,أم عنوانان لكتاب واحد.
حيث أنه يوجد في الشاملة كتاب بعنوان الجرح و التعديل-موافق للمطبوع, ط دار إحياء التراث العربي - بيروت- في صفحته الأولى كتب تقدمة المعرفة بكتاب الجرح والتعديل ثم في الصفحة 1 بعد ص 27 كتب كتاب الجرح و التعديل.
فهل من إفادة حول الموضوع.
وبارك الله في أهل السند.
ـ[أبو علاء الجزائري]ــــــــ[10 - 03 - 10, 08:53 م]ـ
أخي الفاضل العربي إبن غليزان السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فيم يتعلق بالكتاب فهو عندي من 9 أجزاء.
نفعك الله به أخي الكريم.(85/9)
مطلوب كتاب المحيط في اللغة
ـ[محمد سليم]ــــــــ[10 - 03 - 10, 07:38 م]ـ
الرجا من اخواننا الأعزاء كتاب
المحيط في اللغة للشاملة موافق للمطبوع للعبادي
وجزاكم الله خيرا(85/10)
حمل: سفر السعادة وتخريج خاتمته التنكيت والإفادة
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:28 م]ـ
سفر السعادة: لمحمد بن يعقوب الفيروز أبادي
دار العصور بمصر 1347
http://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/d/df/%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%A7% D8%AF%D8%A9.pdf
التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة: لابن همات الدمشقي
تحقيق وتخريج: أحمد البزرة
دار المأمون للتراث 1407 - 1987
http://www.archive.org/details/111111_335
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:46 م]ـ
جزاك الله خيرا وأجزل مثوبتك وأحسن إليك وغفر لك ولوالديك.
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[10 - 03 - 10, 10:15 م]ـ
أخي الحبيب عيسي
جزاك الله خيراً، وأثابك من فضله(85/11)
فقه السنة كتاب بثلاثة أجزاء بصيغة Word.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:35 م]ـ
فقه السنة.
السيد سابق ـ رحمه الله ـ.
حمل الكتاب من المرفقات:
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:55 م]ـ
أكرمك الله أخي وجزاك خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 03 - 10, 07:40 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم إبراهيم أمين وجزاك خيرا وأشكرك على المرور والرد.
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 10:11 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:13 ص]ـ
أشكر مرورك العطر وجزاك الله خيرًا أخي الكريم أبو يحيى الحجازي.
ـ[محمود رمضان الطهطاوي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:55 ص]ـ
شكرا وجراك الله خيراً، وفقك الله
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:35 م]ـ
جزاك الله خيرًا وأحسن إليك
لكن بعض السطور ناقصة من آخرها، فهل هذا لمراعاة موافقة المطبوع؟
وأيضًا الهوامش داخلة في صلب الكتاب!
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:45 م]ـ
ما رأيكم إخواني بالملف المرفق؟
هو جزء من مقدمة "فقه السنة" وعليه تحقيق الشيخ الألباني وغيره.
وضعه بعض الأفاضل، ويمكنني بإذن الله تعالى رفعه بهذه الطريقة على أجزاء منفصلة.(85/12)
للشاملة: درة قيمة جدا (سورة الواقعة ومنهجها في العقائد) تفسير موضوعي (للعلامة الشيخ محمود غريب)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[10 - 03 - 10, 09:37 م]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: سورة الواقعة ومنهجها في العقائد
(دراسات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم)
265 صفحة من أجمل ما كتب في التفسير الموضوعي
المؤلف: العلامة الشيخ / محمود غريب
الناشر: دار التراث العربي
الطبعة: الثالثة - 1418 هـ - 1988 م - القاهرة
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
*************
لا تعرف الدنيا كتابا يحمل بين كل آية منه دليلا على نزوله من عند الله إلا القرآن.
...
* إذا تكلم القرآن عن الماضي صدقه التاريخ. وإذا تكلم عن الكون صدقه العلم الحديث. وإذا تكلم عن الغيب صدقته الليالى والأيام.
(المؤلف).
**************
من عناوين الكتاب:
المقدمة الكريمة
* حتمية الواقعة (عقليا)
* محكمة التاريخ عاجزة
* متى يبنون جنَّتَهم؟
* لمن هذه الجنة؟
* المسريحية ناقصة
* الضوابط. الضمير. التسامى.
* قانون العقوبات
* لا غنى عن هدى الله كما لا غنى عن رزقه.
الفصل الأول
* حتمية القيامة ومناقشة المنكرين.
* الكون يشهد.
* صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ.
* نعيمٌ دونه نعيم.
* فرصة لمن فاته أن يكون من المقربين.
* عذاب من مصادر الراحة.
* دعوة واحدة تتكرر في كل العصور.
الفصل الثانى
أولاً:
* الحيوان المنوى معجزة.
* لماذا السائل القلوى؟
* عروس تتنتظر.
* من خلية إلى إنسان.
* الغدة النخامية تكفى.
* لا تقتلوا هذا الضيف.
* لماذا نموت؟
* هذا أو الدمار.
ثانيا:
* مقاصد القرآن في النبات.
* (مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا)
* دورة النتروجين.
* الوسيط السحرى.
* (لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا)
* صيدلية نباتية.
* قشر البصل أعظم دليل.
* رسالة إلى مرضى السكر.
* الثوم طبيب.
* بعض الطعام حساب.
* تسول الغنى جريمة
الفصل الثالث
وفيه دراسة علمية وعقلية حول نزول القرآن من عند الله.
* من الكون إلى القرآن.
* كتاب واحد ملأ حياة الأمة كلها في عصر الجمل وعصر الفضاء.
* إذا تكلم القرآن عن الماضي صدقه التاريخ. وإذا تكلم عن الكون صدقه العلم الحديث. وإذا تكلم عن الغيب صدقته الليالى والأيام.
* لماذا تركت قريش معرقة الجدل ولجأت إلى معركة السيف؟ مع أنها صاحبة البيان.
* لماذا نزل وعيد في أبي لهب وامرأته ولم ينزل وعيد في أبي سفيان وامرأته؟
* إذا كنت تعرف الكثير عن الخلايا المخلقة فماذا تعرف عن الخلايا غير المخلقة.
* منهج السيدة خديجة , وهرقل عظيم الروم في الاستدلال على نبوة محمد - صلى الله عليه وسلم -.
وبهذا الفصل دراسات أخرى.
**************
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 07:01 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيراً، وبارك فيك ...
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:52 م]ـ
هذا الكتاب من أفضل ما كتبه شيخنا العلامة الجليل المفسر الشيخ أبو مصطفى محمود غريب
وكان دائما يتباهى بما فيه، وما فتحه الله عليه به من علم وتفسير وبيان
جزاك الله خيرا أخانا الكريم الفاضل المفضال أبا إبراهيم حسانين
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 01:28 ص]ـ
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
اللهم آمييين ... ومن رفعه أيضًا.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:10 ص]ـ
هذا الكتاب من أفضل ما كتبه شيخنا العلامة الجليل المفسر الشيخ أبو مصطفى محمود غريب
وكان دائما يتباهى بما فيه، وما فتحه الله عليه به من علم وتفسير وبيان
جزاك الله خيرا أخانا الكريم الفاضل المفضال أبا إبراهيم حسانين
أستاذنا الشيخ محمود غريب هو سبب عشقي للتفسير، وهو من العلماء الأجلاء الذين لم ينالوا حظهم من الشهرة ولم تسلط عليهم الأضواء، وله من الله تعالى فتوحات وفيوضات واستنباطات انفرد بها، وكان بعض الأستاذة في جامعة الأزهر يحرصون على الذهاب لاستماعه
وكتاب سورة الواقعة ومنهجها في العقائد من مؤلفات الشيخ في فترة السبعينيات عندما كان في العراق - أيام شبابه المباركة - وإن شاء الله تعالى يجري العمل على كتابة كتابه النفيس "سلم أخلاق النبوة"
بارك الله فيكم دكتورنا العزيز
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:34 ص]ـ
أستاذنا الشيخ محمود غريب هو سبب عشقي للتفسير، وهو من العلماء الأجلاء الذين لم ينالوا حظهم من الشهرة ولم تسلط عليهم الأضواء، وله من الله تعالى فتوحات وفيوضات واستنباطات انفرد بها، وكان بعض الأستاذة في جامعة الأزهر يحرصون على الذهاب لاستماعه
وكتاب سورة الواقعة ومنهجها في العقائد من مؤلفات الشيخ في فترة السبعينيات عندما كان في العراق - أيام شبابه المباركة - وإن شاء الله تعالى يجري العمل على كتابة كتابه النفيس "سلم أخلاق النبوة"
بارك الله فيكم دكتورنا العزيز
شكرا لك أخي الحبيب الغالي أبا إبراهيم حسانين
ما شاء الله عليك
ومن أفضل مانقدمه لشيخنا الحبيب العلامة محمود غريب ـ حفظه الله ـ هو أن ننشر أعماله وتراثه
وقد نشرت كثيرا من خطبه عندما كنت أحضر خطبه ودروسه في صلالة، في سلطنة عمان
آخذها منه مباشرة، ومن ثمة أنشرها عبر الشابكة
وجزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/13)
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:00 م]ـ
أين يقيم الشيخ وهل من سبيل لزيارته؟
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:37 م]ـ
أين يقيم الشيخ وهل من سبيل لزيارته؟
يقيم في سلطنة عمان - صلالة
وهو مصري من الزقازيق يقضي بها إجازته السنوية من أول شهر يوليو إلى منتصف أغسطس تقريبا
وهاهو هاتف منزله في سلطنة عمان
0096823295179
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:49 م]ـ
يقيم في سلطنة عمان - صلالة
وهو مصري من الزقازيق يقضي بها إجازته السنوية من أول شهر يوليو إلى منتصف أغسطس تقريبا
وهاهو هاتف منزله في سلطنة عمان
0096823295179
وها هو ذا رقم هاتفه النقال:
0096899278203
علما أنه لايوجد في هذا الزمان من هو أعلم منه في التفسير
هكذا نحسبه، ولا نزكي على الله أحدا
وبالمناسبة
تركته في صلالة وهو يبحث عمن ينقل خطبه
(نحو ألف شريط كاسيه)
وكلها خطب ودروس ومحاضرات
من الكاسيت إلى cd
وهو أمر ضروري؛ كي يدخل بها إلى مصر
وكذلك كي توزع في العالم الإسلامي
وفقه الله لكل خير، ويسر أموره
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 03 - 10, 06:11 ص]ـ
وها هو ذا رقم هاتفه النقال:
0096899278203
علما أنه لايوجد في هذا الزمان من هو أعلم منه في التفسير
هكذا نحسبه، ولا نزكي على الله أحدا
وبالمناسبة
تركته في صلالة وهو يبحث عمن ينقل خطبه
(نحو ألف شريط كاسيه)
وكلها خطب ودروس ومحاضرات
من الكاسيت إلى cd
وهو أمر ضروري؛ كي يدخل بها إلى مصر
وكذلك كي توزع في العالم الإسلامي
وفقه الله لكل خير، ويسر أموره
بارك الله فيكم أتمنى لو تتحفنا بما لديك من خطبه ودروسه
وهذه بعض خطبه ودروسه
< TABLE class=tborder id=post155745 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_155745> الملف الأول
http://www.mediafire.com/?9tjgmwfjnpg
الملف الثانى
http://www.mediafire.com/?jg4djfxdeoj
الملف الثالث
http://www.mediafire.com/?wgbj1xxl99w
الملف الرابع
http://www.mediafire.com/?onyytdvzddf
الملف الخامس
http://www.mediafire.com/?3a21qa9lygu
جزاكم الله خيرا وأجزل لكم الأجر والمثوبة
تم بحمد الله
******************
<! -- / message --><!-- stamps hack -->
<!-- / stamps hack --></TD></TR><TR><TD class=alt2>
</TD></TR></TBODY></TABLE>(85/14)
قراءة في كتابين
ـ[الفكراوي]ــــــــ[10 - 03 - 10, 11:15 م]ـ
أريد قراءة في هاذين الكتابين:فتح المتعال في وصف التعال وكتاب توقعات ل ه. ج.ويلز؟(85/15)
حمّل: كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي pdf
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 02:22 ص]ـ
[/ COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]
http://img534.imageshack.us/img534/2609/scan1003110100resize.jpg
اسم الكتاب: صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
اسم المؤلف: الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
دار النشر: مكتبة دار المنهاج بالرياض
عدد صفحات الكتاب: 167
حجم الكتاب: 4,88 ميجا بايت
حمّل من هنا
http://www.4shared.com/file/23854943..._________.html (http://www.4shared.com/file/238549439/cacefa50/_________.html)
أو من هنا برابط مباشر
http://www.archive.org/download/Seft...SlatAlnabe.pdf (http://www.archive.org/download/SeftSlatAlnabe/SeftSlatAlnabe.pdf)
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/SeftSlatAlnabe
لا تنسوني من صالح دعائكم
<! -- / message -->
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 09:42 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:19 م]ـ
بارك الله فيك
الشيخ زاد وصحح أشياء في الطبعة الثانية هل من يرفعها
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 02:26 م]ـ
جزيت خيراً
وإياكم بارك الله فيكم
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 02:29 م]ـ
بارك الله فيك
الشيخ زاد وصحح أشياء في الطبعة الثانية هل من يرفعها
وفيك بارك ...
بإذن الله إن تيسرت لي الطبعة الثانية فسأرفعها
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[11 - 03 - 10, 03:23 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 06:29 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
وفيك بارك وشرفت بمروركم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 09:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[11 - 03 - 10, 09:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:48 م]ـ
أبا يعلى وأبا وسام
جزاكما الله خيرًا(85/16)
مناقشة أدلة من أباح بيع التقسيط:: للنورفوري:: باللغة الأردية
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[11 - 03 - 10, 04:18 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم اليوم
رسالة فضيلة الشيخ الحافظ عبد المنان النورفوري حفظه الله
المسماة بـ
مناقشة أدلة من أباح بيع التقسيط
باللغة الأردية
حملوا من هنا ( http://www.adamn.net/ur/play.php?catsmktba=281)
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[11 - 03 - 10, 07:24 ص]ـ
بارك الله فيك الرابط لا يعمل عندي(85/17)
منتهى الإرادات
ـ[طارق الفوزان]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من يتفضل برفع متن منتهى الإرادات مجردا عن الشرح بصيغة ورد؟ شكر الله له ...
ـ[طارق الفوزان]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:44 ص]ـ
للرفع،،،
ـ[طارق الفوزان]ــــــــ[13 - 03 - 10, 06:30 ص]ـ
للرفع،،،(85/18)
حمل رسالة [المولد النبوي بين المشروعية و البدعية] للشيخ عبدالرحمن المهدي الحضيري
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:20 م]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
فهذا كتاب [المولد النبوي بين المشروعية و البدعية] للشيخ عبدالرحمن المهدي الحضيري صاحب رسالة بطلان خرافة الغوث ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199024)
مع مخالفتنا للمؤلف حفظه الله في اختيار عنوان رسالته ـ أعني المولد النبوي ـ لكنه أجاد حفظه الله فى بحث هذا الموضوع و استيفائه من جميع جوانبه
و الرسالة فى المرفقات
و يرحب المؤلف بأى نقد علمي بناء ..
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[11 - 03 - 10, 01:31 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 03 - 10, 05:16 م]ـ
جَزَاكُ اللّه خيراً أَخِي الْكَرِيم.
في ميزان أعمالك إن شاء الله.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 06:19 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك ...
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[11 - 03 - 10, 08:28 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[خالد الشبل]ــــــــ[11 - 03 - 10, 08:48 م]ـ
أحسن الله إليك، أخي الكريم.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[11 - 03 - 10, 10:11 م]ـ
بارك الله فيكم إخوتي الكرام و جزاكم الله خيرا.
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:55 م]ـ
أحسن الله إليك وبارك في جهودك
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[15 - 03 - 10, 04:51 م]ـ
أحسن الله إليك وبارك في جهودك
و إياكم، بارك الله فيكم و نفع بكم.(85/19)
سؤال لاصحاب الخبرة في تصوير الكتب بالسكانير
ـ[عادل القلماوي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 06:33 م]ـ
السلام عليكم
لي سؤال لاصحاب الخبرة والتجربة في مجال تصوير الكتب بالسكانير
هل هناك برنامج سهل يقوم بتنقية الصفحات المصورة من البقع والخطوط والشوائب السوداء التي تحدث بها اثناء التصوير
وهل هناك برنامج لقطع بعض حواشي الصفحات المصورة (وليس المحولة الى بي دي اف) من جميع الجهات دفعة واحدة، كا هو الحال في برنامج ادوب اكروبات بروفشبنال
وشكرا سلفا
ـ[عادل القلماوي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:51 م]ـ
للرفع
ـ[عادل القلماوي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:07 م]ـ
للرفع(85/20)
حاشية ابن عابدين
ـ[محمد وائل محمد]ــــــــ[11 - 03 - 10, 09:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه حاشية ابن عابدين الشهيرة مع تتمة نجله مصورة ضوئياً في رابط واحد
الرابط:
http://www.4shared.com/file/237882583/900aa985/___-__pdf.html
ـ[أم إيناس]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:29 ص]ـ
يرجى التأكد من الرابط؟
ـ[أم إيناس]ــــــــ[12 - 03 - 10, 02:15 م]ـ
الحمد لله وقد تم التحميل
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:13 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عمران لال]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابومحمدالشناوي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 05:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[كريم الشاطري]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد التجاني]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[محمد وائل محمد]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:34 م]ـ
بارك الله بكم جميعاً و جزاكم الله خيراً(85/21)
الايمان لابن سلام
ـ[الاستاذ]ــــــــ[11 - 03 - 10, 09:27 م]ـ
كامل بالهوامش , إلا أنها في آخر الكتاب.
فيحتاج الى إعادة ترتيبه وتنسيقه على المطبوع
ـ[النصري]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:07 م]ـ
جزاك الله الخير
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هذا كتاب الايمان لابن سلام
تحقيق العلامة الالباني مفهرس موافق للمطبوع
ط: المكتب الإسلامي(85/22)
كتب حول تاريخ الجزائر عبر العصور
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 10:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تاريخ الجزائر في القديم والحديث
للشيخ مبارك بن محمد الميلي
و الكتاب يغنيه اسمه عن التعريف به
http://www.archive.org/details/Tarikh-Jazair
أبحاث و أراء في تاريخ الجزائر (الجزء الرابع)
للدكتور أبو القاسم سعد الله
http://www.archive.org/download/AbhathWaAraa/AbhathWaAraa.pdf
تاريخ الجزائر الثقافي
د. ابو القاسم سعد الله
الجزء الثاني (1500 _ 1830)
http://www.archive.org/details/Tareikh_Aljazaar_Althaqafy_Part2.pdf
تاريخ الجزائر المعاصر
المؤلف: الدكتور محمد العربي الزبيري
http://www.archive.org/details/Hassouni_543
تاريخ الجزائر في العصر الوسيط من خلال المصادر
لمجموعة من الباحثين بإشراف وزارة المجاهدين
http://www.m-moudjahidine.dz/bibliotheque/livre06/livre06.pdf
دولة بني حماد .. صفحة مشرقة من التاريخ الجزائري للدكتور عبد الحليم عويس المصري
و الكتاب لا تمل من قرائته لما يتضمنه من مآثر و أمجاد الجزائر
http://www.archive.org/download/DawlatBaniHammad/DawlatBaniHammad.pdf
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 10, 11:42 م]ـ
احسن الله اليك وبارك الله فيك
فعلا موضوع عزيز جدا جدا
وفقك الله
ـ[توبة]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:27 ص]ـ
دولة بني حماد .. صفحة مشرقة من التاريخ الجزائري للدكتور عبد الحليم عويس المصري
و الكتاب لا تمل من قرائته لما يتضمنه من مآثر و أمجاد الجزائر
http://www.archive.org/download/Dawl...BaniHammad.pdf
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو الخير الجزائري]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:45 ص]ـ
أحسن الله إليك لو يستطيع الإخوان إثراء هذا الموضوع
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:01 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:04 م]ـ
المغرب العربي الكبير في العصر الحديث: ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب
شوقى عطا الله
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=012167.pdf
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:07 م]ـ
اسم الكتاب: الحركه الوطنيه الجزائريه-ج 003
اسم المؤلف: ابو القاسم سعد الله
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=014524.pdf
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:12 م]ـ
الإتجاه العربي و الإسلامي و دوره في تحرير الجزائر
بلاسى, نبيل احمد.
هذا الكتاب يبين تمسك الجزائريين بهويتهم العربية الإسلامية و أثر ذلك في تحرر البلاد
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=004614.pdf
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 02:04 م]ـ
كتاب:معركة الإسلام و الصليبية في الجزائر الجزء الأول
للأستاذ صالح عوض
http://www.archive.org/details/djazair
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 05:43 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 11:04 ص]ـ
حمل .. مذكرات أحمد باي: آخر بايات الجزائر يروي تفاصيل معركة قسنطينة
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=206003)
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[21 - 10 - 10, 08:08 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو أسماء السني المغربي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:19 م]ـ
أحسن الله إليك
نفع الله بك(85/23)
مطلوب: كتب الطواعين
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 12:18 ص]ـ
الاخوة الأفاضل
أطلب ممن يتوفر على كتب مصورة عن موضوع الطواعين والأوبئة أن يتكرم بها ولكم وافر الجزاء.(85/24)
حمل && و لأول مرة && أبحاث جامعة الإمام محمد بن سعود .. متجدد بإذن الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 02:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
فقد يسر الله تعالى - بمنه وفضله - لي غالب الأبحاث الموجودة بصيغة PDF بجامعة الإمام محمد بن سعود، فقمت برفعها ووضعت الروابط (هنا وهنا فقط) ليعم بها النفع ... بإذن الله تعالى.
وسيكون رفع الملفات تباعًا نظرة لكثرتها، فأرجو أن لا تحرموني من دعواتكم الطيبة بظهر الغيب
باسم الله نبدأ:
1 - التورق المصرفي المنظم وآثاره الاقتصادية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239299645/cc5f0b6f/____.html
2- الفتوى وأهميتها - عياض بن نامي السلمي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239303069/5aa308c4/__-___.html
3- آداب المعلم عند ابن الحاج العبدري في كتاب المدخل، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239305187/7313da6/________.html
4- آراء المحتسب عليهم في المحتسبين الرسميين، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239315317/e8177b31/_____.html
وسنواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[السدوسي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:18 ص]ـ
بارك الله فيك ولا حرمت دعاء الصالحين
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:52 ص]ـ
بارك الله فيك ولا حرمت دعاء الصالحين
جزاك الله خيرًا،،
ولك بمثل ............
ودمت بحفظ الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 04:04 ص]ـ
5 - المجلات الأدبية ودورها في التجديد، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239354443/da7e9c4d/____.html
6- أثر الانفتاح التجاري على الاقتصاد الجزائري، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239352798/df2fda0d/_____.html
7- المقامة الحصيبية لابن الزبير الغساني، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239346797/fd92797b/____.html
8- الوجيه ابن الذروي وما تبقى من شعره، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239340486/b4a39929/_______.html
9- الدعاة والاصلاح الاجتماعي، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239337059/b94cb680/___online.html
وسنواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:36 ص]ـ
10 - من تزييف النساخ [شرح ابن مالك لألفية ابن معطي]، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239449685/4e2363cf/________.html
11- خطب ابن نباتة الفارقي - الرؤية والفن، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239452232/dedb29ca/____-__.html
12- استلهام شخصية عنترة في المسرح العربي، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239455453/66dcfad1/_____.html
13- تحرير المقال فيما تصح نسبته للمجتهد من الأقوال، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239454022/e12f9339/_______.html
14- البنية اللغوية والإيقاعية في عينية لقيط بن يعمر، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239459918/d76ccab6/_______.html
15- مصباح السالك في أحكام المناسك، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/239460805/8bacd827/____.html
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:58 ص]ـ
أخي الكريم .. بارك الله فيك على هذا المجهود الطيب.
إذا كانت هناك أي أبحاث تخص الاحكام الفقهية للاقليات المسلمة بديار الغرب فارجو أن تعجل بها للحاجة الماسة اليها.
وجزاكم الله خيرا
ـ[عمران لال]ــــــــ[12 - 03 - 10, 03:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 04:03 م]ـ
أخي الكريم .. بارك الله فيك على هذا المجهود الطيب.
إذا كانت هناك أي أبحاث تخص الاحكام الفقهية للاقليات المسلمة بديار الغرب فارجو أن تعجل بها للحاجة الماسة اليها.
وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وبارك الله فيك على كلامك الجميل،
وأبشرك بأن عندي عدة كتب في هذا الموضوع؛ وهذه أسماء كل ما عندي في الموضوع، وما يتعلق به:
1 - الأقليات المسلمة في أوربا.
2 - الأقليات المسلمة في الأمريكيتين والبحر الكاريبي.
3 - الأقليات المسلمة في العالم.
4 - الاسلام والأقليات.
5 - في فقه الأقليات المسلمة.
6 - الأقليات المسلمة في أفريقيا.
7 - الأقليات المسلمة في آسيا وأستراليا.
فانظر ما الذي تحب أن أرفعه لك أولًا فإني أنوي أن تكون كتب فقه الأقليات في آخر ما أرفع، لكني سأرفع من أجلك حبًا وكرامة ما تأمرني به، فسم.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 04:07 م]ـ
اعتذر لإخواني عن الرد على الخاص لانشغالي، وبطئي في الكتابة على الكيبورد، وكثرة الرسائل.
وسوف أرفع بإذن الله كل ما عندي بغير توان،
لكن احتاج لدعواتكم.
ودمتم بحفظ الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/25)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:37 م]ـ
أنظر هنا أخي الكريم عبدالمهيمن
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160997
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:04 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمود، وبارك في جهودك، هدية رائعة حقا تشكر عليه.
ما أجمل توقيعك أخي الكريم
"أوسع أودية الباطل،،
المغالاة في الأفاضل ..
العلامة: المعلمي اليماني. "
هل يمكن أن تذكر لي المرجع للقول المذكور فضلاً لا أمراً، وشكر الله سعيك مرة أخرى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:13 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمود، وبارك في جهودك، هدية رائعة حقا تشكر عليه.
ما أجمل توقيعك أخي الكريم
"أوسع أودية الباطل،،
المغالاة في الأفاضل ..
العلامة: المعلمي اليماني. "
هل يمكن أن تذكر لي المرجع للقول المذكور فضلاً لا أمراً، وشكر الله سعيك مرة أخرى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما الدعاء، فلكم بمثل ما دعوتم، وجزاكم الله خيرًا ..
وأما التوقيع فقد ذكرت في مشاركة سابقة معناه ومرجعه، ولكنني أنقله هنا امتثالًا لأمر إخواني؛ فها هو:
هذه كلمة قالها الشيخ العلامة/ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، في معرض حديثه على أن التعصب الزائد لفاضل من الأفاضل يحمل المتعصب على المغالاة فيه، فإذا ركب هذا المركب هبط في أودية الباطل، ونسب إلى ممدوحه ما لا يرضاه الممدوح من القائل، فإن قيل للمغالي خفف مبالغتك، "يرمي الغالي كل من يحاول رده إلى الحق ببغض أولئك الأفاضل ومعاداتهم، يرى بعض أهل العلم أن النصارى أول ما غلوا في عيسى عليه السلام كان الغلاة يرمون كل من أنكر عليهم بأنه يبغض عيسى ويحقره ونحو ذلك فكان هذا من أعظم ما ساعد على أن انتشار الغلو لأن بقايا أهل الحق كانوا يرون أنهم إذا أنكروا على الغلاة نسبوا إلى ما هم أشد الناس كراهية له من بغض عيسى وتحقيره، ومقتهم الجمهور، وأوذوا فثبطهم هذا عن الإنكار، وخلا الجو للشيطان، وقريب من هذا حال الغلاة الروافض وحال القبوريين، وحال غلاة المقلدين. وعلى هذا جرى الأمر في هذا
القضية ... " (التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل 6/ 1).
فنسأل الله أن يرزقنا حب الحق وأهله، وحب أهل الفضل بغير إفراط ولا تفريط.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:31 م]ـ
اخي الكريم محمود الجيزي
هل أجد عندك شيئ عن التأمين؟؟؟
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:09 م]ـ
16 - مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 2، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239698619/9bb39672/Mijalah_Al-Imam_part_02.html
17- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 3، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239847474/2a252cb0/Mijalah_Al-Imam_part_03.html
18- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 4، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239850266/790a1166/Mijalah_Al-Imam_part_04.html
19- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 5، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239853515/b8b86f70/Mijalah_Al-Imam_part_05.html
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:54 م]ـ
20 - مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 6، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239868523/ea576457/Mijalah_Al-Imam_part_06.html
21- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 8، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239872527/bfe7699a/Mijalah_Al-Imam_part_08.html
22- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 9، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239875523/255d953a/Mijalah_Al-Imam_part_09.html
23- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 10، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239877912/da64c780/Mijalah_Al-Imam_part_10.html
العددان (1)، و (7) لم يتوفرا عندي.
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وبارك الله فيك على كلامك الجميل،
وأبشرك بأن عندي عدة كتب في هذا الموضوع؛ وهذه أسماء كل ما عندي في الموضوع، وما يتعلق به:
1 - الأقليات المسلمة في أوربا.
2 - الأقليات المسلمة في الأمريكيتين والبحر الكاريبي.
3 - الأقليات المسلمة في العالم.
4 - الاسلام والأقليات.
5 - في فقه الأقليات المسلمة.
6 - الأقليات المسلمة في أفريقيا.
7 - الأقليات المسلمة في آسيا وأستراليا.
فانظر ما الذي تحب أن أرفعه لك أولًا فإني أنوي أن تكون كتب فقه الأقليات في آخر ما أرفع، لكني سأرفع من أجلك حبًا وكرامة ما تأمرني به، فسم.
أشكرك من أعماق قلبي على تفاعلك مع طلبي , وسرعة ردك مما يعكس شخصية أخ محب لخدمة إخوانه فجزاك الله خير الجزاء.
أما ما ذكرته من عناوين , فغالبها عندي .. لكن بالنسة للكتاب الخامس .. هل المؤلف هو خالد عبدالقادر أم غيره .. فإن كان غيره فأرجو رفعه لي .. وكذلك أبحث عن الكتابين التالين:
أحكام الأقليات المسلمة في الفقه الإسلامي / سامية بن قوية , وهي رسالة ماجستير من جامعة العلوم الإسلامية الخروبة بالجزائر – 2000 - 2001.
رؤيا فقهية لبعض أحكام الأقليات الإسلامية/ محمد عبد الغفار; الكويت: جامعة الكويت- كلية الشريعة والدراسات الإسلامية- قسم الفقه وأصوله, 2000.- رسالة ماجستير.
وذلك لحاجتي الماسة لهما في بحث الماجستير حيث لم أجد لهما أثرا على الانترنت.
وبارك الله فيكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/26)
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:33 م]ـ
أنظر هنا أخي الكريم عبدالمهيمن
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160997
جزاك الله خيراً على الرابط فقد تصفحته سابقاً.
ولك مني أجمل تحية
ـ[ظافر الخطيب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:50 م]ـ
مشروع موفق ومبارك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 12:11 ص]ـ
أما ما ذكرته من عناوين , فغالبها عندي .. لكن بالنسة للكتاب الخامس .. هل المؤلف هو خالد عبدالقادر أم غيره .. فإن كان غيره فأرجو رفعه لي ..
وبارك الله فيكم
وفيك بارك، ولك مثل ما دعوت به من الأجر،،
إن كنت تقصد كتاب "في فقه الأقليات المسلمة"
فهو لـ د. يوسف القرضاوي،،
فهل تريد رفعه؟؟
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:00 ص]ـ
وفيك بارك، ولك مثل ما دعوت به من الأجر،،
إن كنت تقصد كتاب "في فقه الأقليات المسلمة"
فهو لـ د. يوسف القرضاوي،،
فهل تريد رفعه؟؟
بارك الله فيك .. الكتاب عندي .. وحتى أساعدك في عملك فالكتاب متوفر على الرابط التالي:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=012520.pdf.
هل لديك أياً من الكتابين الاخريين؟؟
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:06 ص]ـ
مشروع موفق ومبارك
جزاك الله خيرًا ولا تحرمنا من صالح دعائك.
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:33 ص]ـ
وفقك الله أخي الحبيب
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:38 ص]ـ
24 - الدراسات السردية الجديدة - قراءة المقامة أنموذجًا، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239940682/11d1aa38/___-___.html
25- أثر الالتزام في عقد الهبة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239942420/acbd3f7b/____.html
26- إسقاط العدد الزائد من الأجنة الملقحة صناعيًا، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239974736/3c48305a/______.html
27- الاتجاهات الحديثة في الدراسات الاقتصادية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239988767/febedce0/____.html
28- العلاقة الوظيفية بين القائم بالاتصال والجمهور، (رسالة دكتوراه) تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/239976187/63f6d3e/_____.html
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 05:57 ص]ـ
اخي الكريم محمود الجيزي
هل أجد عندك شيئ عن التأمين؟؟؟
هذا ما عندي بخصوص التأمين:
1 - التأمين وأحكامه.
2 - التأمين الاجتماعى فى ضوء الشريعه الاسلاميه.
3 - عقد التأمين التجاري.
4 - موقف الشريعة الاسلامية من البنوك - المعاملات المصرفية - التأمين.
5 - التأمين (للشبيلي).
6 - قطاع التأمين في السودان - تقويم تجربة التحول من نظام التأمين التقليدي إلى التأمين الإسلامي.
فإذا كنت تحتاج لشيء منها فأبشر، سأضع رابطه بين يديك ...... ودمت بخير حال
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 05:59 ص]ـ
وفقك الله أخي الحبيب
وإياك وفق ... مشكور على المرور، وأنا بوجودك مسرور.
ـ[محمود رمضان الطهطاوي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:48 ص]ـ
شكرا أخي محمود على هداياك الثمينة، جعلها في ميزان حسناتك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 05:52 م]ـ
29 - تخلف الخصوم عن حضور مجلس القضاء، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?23dvj4yo2jm
30- تدريب التربويين في دول مجلس التعاون الخليجي - (دراسة مسحية)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yh0lamhaety
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[مهتاب]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:08 م]ـ
أما الدعاء، فلكم بمثل ما دعوتم، وجزاكم الله خيرًا ..
وأما التوقيع فقد ذكرت في مشاركة سابقة معناه ومرجعه، ولكنني أنقله هنا امتثالًا لأمر إخواني؛ فها هو:
هذه كلمة قالها الشيخ العلامة/ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، في معرض حديثه على أن التعصب الزائد لفاضل من الأفاضل يحمل المتعصب على المغالاة فيه، فإذا ركب هذا المركب هبط في أودية الباطل، ونسب إلى ممدوحه ما لا يرضاه الممدوح من القائل، فإن قيل للمغالي خفف مبالغتك، "يرمي الغالي كل من يحاول رده إلى الحق ببغض أولئك الأفاضل ومعاداتهم، يرى بعض أهل العلم أن النصارى أول ما غلوا في عيسى عليه السلام كان الغلاة يرمون كل من أنكر عليهم بأنه يبغض عيسى ويحقره ونحو ذلك فكان هذا من أعظم ما ساعد على أن انتشار الغلو لأن بقايا أهل الحق كانوا يرون أنهم إذا أنكروا على الغلاة نسبوا إلى ما هم أشد الناس كراهية له من بغض عيسى وتحقيره، ومقتهم الجمهور، وأوذوا فثبطهم هذا عن الإنكار، وخلا الجو للشيطان، وقريب من هذا حال الغلاة الروافض وحال القبوريين، وحال غلاة المقلدين. وعلى هذا جرى الأمر في هذا
القضية ... " (التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل 6/ 1).
فنسأل الله أن يرزقنا حب الحق وأهله، وحب أهل الفضل بغير إفراط ولا تفريط.
ما أصدق مقولته رحمه الله رحمة واسعة، وجزاك الله خيرا على سرعة استجابتك، بارك الله في جهودك، أنتظر الرسائل البلاغية المقدمة في جامعة الإمام، ما أدري متى يأتي دوره، شكر الله سعيك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/27)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:37 م]ـ
للرفع لعل الأخ الجيزي ينصف جامعة الإمام محمد بن سعود رحمه الله
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[27 - 04 - 10, 10:32 ص]ـ
أخي الحبيب محمود الجيزي وفقك الله ورعاك وسدد خطاك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا في شدة الاحتياج لهذه الرسائل، فإن كانت متوفرة لديكم أو شيء يفيد في هذا الباب فلا تبخل علينا به:
وهذه الرسائل من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بعنوان:
الأولى: أحكام التعدد في العبادات
للباحث أحمد بن يحيى بن محمد حريصي. فقه مقارن 531422
الثانية: أحكام التعدد في المعاملات المالية
للباحثة هند الباز
الثالثة: التعدد في المعاملات وتطبيقاته القضائية في المحاكم الشرعية.
للباحث عبد العزيز بن عبد الرحمن عبد العزيز السويد. فقه مقارن 29412
أرجو الاهتمام بموضوعي، والسرعة بالرد إن تكرمتم.
ـ[يوسف بن عبدالله]ــــــــ[28 - 04 - 10, 05:47 ص]ـ
هل بالإمكان توفير هذا الطلب .. ؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208992
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[28 - 04 - 10, 01:41 م]ـ
تسجيل متابعة ...(85/28)
أسماء الله الحسنى للنابلسي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:05 ص]ـ
أسماء الله الحسنى للنابلسي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسْماءُ الله الحُسْنىَ
الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي
الى كل من يريد التعرف على الله والتعرف على أسمائه الحسنى فهي الذكر والدعاء وهي كنوز الذاكرين لا لأنها ذكر الله بذكر أسمائه الكريمة فحسب بل لأنها مع ذلك تتضمن الدعاء والرجاء بما تحمله هذه الأسماء من معان سامية اختص الله بها وأخفى الكثير منها على بعض خلقه إنك حينما تدعو الله فأنت موقن أنه موجود وحينما تدعو الله فأنت موقن بأنه يسمعك وحينما تدعو الله فأنت موقن بأنه قدير على كل شيء وحينما تدعو الله فأنت موقن فضلاً عن كل ذلك أنه يريد أن يستجيب لك ويحبك وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
وإذا أردت الاستماع إلى الكتاب صوتيا فعلى هذا الرابط http://nabulsi.com/text/02akida/6names-hamd/asmaa5.php
حجم الكتاب2.2 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img42.imageshack.us/img42/2449/92230245.jpg
http://img42.imageshack.us/img42/7217/74703647.jpg
http://img42.imageshack.us/img42/9928/19114163.jpg
روابط التنزيل
ملفان يتم تنزيلهما في مجلد واحد ثم يتم فك الضغط
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الملف الأول
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:08 ص]ـ
الملف الثاني
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:34 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:57 ص]ـ
جزاك الله كل خير وفتح الله عليك وأعطاك الله الصحة والعافية.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[12 - 03 - 10, 06:10 م]ـ
كتاب مهم جدا
جزاكم الله كل خير.لكني قمت بتحليله مرتين ولم أستطع فتحه
من فضلك.من خلال خطوات بسيطة كيف يتم فتح الملف؟
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 06:47 م]ـ
هما ملفان رار. يتم تحميلهما في مجلد واحد أو مكان واحد ثم يفك الضغط عنهما ببرنامج رار
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 06:51 م]ـ
وهذه روابط جديدة للكتاب
روابط التنزيل
http://fs31.www.ex.ua/get/1646613/Alaasmaolhosna.rar
أو
http://shrta.com/files/1UKDDMOY/Alaasmaolhosna.rar
ـ[براءة]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:43 م]ـ
الله يبارك فيك، كتاب رااااائع
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:43 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا أحمد وأعطاك فوق ما تتمنى
كنت في أول أيام الإلتزام أسمع كثيرا للشيخ حفظه الله ولا أبالغ إن قلت أني سمعت له مئات الأشرطة حتى أني اشتريت كتابه في شرح الأسماء ويقع في أكثر من 1800 صفحة وكتبا أخرى له لكن سرعان ما عدلت عن سماع أشرطته لكثرة ما فيها من الأحاديث الموضوعة والمنكرة والضعيفة التي لا يكاد يخلو منها درس من دروسه ...
هذا بالإضافة إلى ما ذكره الإخوة في هذا الموضوع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125895
وانظر إلى ما ذكرته الأخت في المشاركة رقم 67
فلعلك أخي الفاضل إذا تبين لك صدق مقالتي أن تحجم عن نشر كتبه نصيحة للمسلمين وإحسانا للشيخ نفسه
والله الموفق
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو يحيى العدني]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً .. وبارك الله فيكم ..
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:47 ص]ـ
أخانا أبابكر التونسي إن كان لك رأي في الشيخ الجليل راتب النابلسي فلن نلزمك بعكسه
لكن لايمكنك أن تنكر قيمة هذا الموضوع الرائع وقد استفاد منه الآلاف
والشيخ راتب النابلسي أحد العلماء الذين يحذرون من الدخول في الخلافات.
رجاء لاتفسدوا هذه المواضيع ودعوا إخوانكم يفيدون بعضهم البعض
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 03:12 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا. جزاكم الله خيرا
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:00 م]ـ
الرجل صوفي النحلة أشعري العقيدة
يقول أن (هو) من أسماء الله الحسنى و يؤول كثير من الصفات و يدعو إلى الأذكار المبتدعة و مسجده فيه قبر
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:00 ص]ـ
بارك الله فيكم و أحسن الله إليكم على هذا الكتاب الرائع
... هل ممكن الحصول على نسخة مصورة منه(85/29)
انصحوني بخصوص الموسوعة العربية العالمية
ـ[معتصمة بالله]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:50 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو إفادتي
هل تنصحونني باقتناء (الموسوعة العربية العالمية)؟
أقصد هل معلوماتها موثوق بها؟
لقد اطلعت عليها في المكتبة الشاملة ووجدت بها معلومات قيمة فعلا
وقررت اقتناءها فهل أفعل أم لا؟؟(85/30)
رسالة علمية في بلاغة الحديث الشريف
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 06:29 م]ـ
إليكم رسالة علمية بعنوان: " الأحاديث القدسية: دراسة بلاغية"، أنتظر ردودكم ودمتم بخير.
الرابط المباشر:
http://www.slingfile.com/file/MObSO8PfbJ
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:02 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:53 م]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً
ـ[أبو سهيل السكني]ــــــــ[13 - 03 - 10, 06:32 ص]ـ
هذا رائع وممتع
بوركت من رجل
ـ[مهتاب]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:41 م]ـ
وجزاكم خيراً وشكراً لكم جميعاً.
ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:53 ص]ـ
الرابط لا يعمل عندي، ما الإشكال؟
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 12:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن الرابط لا يعمل عندي(85/31)
الحجة في فضل سكنى المدينة على سكنى مكة؛ لأبي معاذ Pdf
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:03 م]ـ
الكتاب: الحجة في فضل سكنى المدينة على سكنى مكة
تأليف وتصنيف: أبي معاذ محمود بن إمام بن منصور المديني
الطبعة: بدون
سنة الطبع: 1413هـ
ملاحظة: الكتاب فيه أدلة وأقوال قوية في تفضيل دار الهجرة على مكة.
ـ[أبو يحيى العدني]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:11 م]ـ
بارك الله فيك على هذا الكتاب النافع ..
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:52 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
وأنا والله أحب السكن في المدينة وإن شاء الله أسكن فيها
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:11 م]ـ
للسيوطي رسالة في هذا الأمر
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 03 - 10, 09:25 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا /
وقد ذكر الشيخ الجزائري فائدة نفيسة في تعلق النفوس ومحبتها للمدينة فقال رعاه الله:
(هذا والله أعلم لأن بالمدينة الروضة الشريفة وهي قطعة من الجنة؛ فالنفوس تطمئن لها وتحبها وترتاح فيها كثيرا!)(85/32)
هل توجد مكتبة المنار مصورة على الشبكة
ـ[محمد الفيضي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:07 م]ـ
لأني بحثت عنها كثيرا و لم أجدها، عفوا أقصد المجلة(85/33)
طلب كتاب المجابين لأبن ابي الدنيا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:19 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بحاجة الى كتاب المجابين لأبن ابي الدنيا
فأين اجده على الأنترنت
و جزاكم الله خيرا ً
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 12:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم الكتاب اسمه مجابوا الدعوة
وإليك الرابط http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=9726
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:46 م]ـ
جزاك الله خيراً .. و جعلك ووالديك و من تحب في الفردوس الأعلى
آمين يارب(85/34)
حمل للشاملة:كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة للإمام مقبل الوادعي
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة لمحدث الديار اليمانية مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
أعده للشاملة: الأخ عبد الله بن سعيد العدني جزاه الله خيرا
التحميل:
http://hatrashy.twheed.net/download.php?id=59
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الكريم
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا أخانا الكريم
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[13 - 03 - 10, 12:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
ونفعنا الله به
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:30 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا ...
ـ[أبو المنذر الشلقاني]ــــــــ[13 - 03 - 10, 03:50 م]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:32 م]ـ
بارك الله في الجميع.
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(85/35)
أسبوعيات المساهم (86/ 2): شعر الأحوص الأنصاري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:49 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية السادسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
شعر
الأحوص الأنصاري
جمع وتحقيق
د. عادل سليمان جمال
http://img695.imageshack.us/img695/149/90237988.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/a7was) أو adrive (http://www.adrive.com/public/042e08361834248b975e0cad8884f832b93652cb4d0eade073 128b504ee3ffc7.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/239999608/bc454215/___online.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: شعر الأحوص الأنصاري.
جمع: د. عادل سليمان جمال.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1411هـ 19890م).
نوع التغليف: مجلد (413).
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[13 - 03 - 10, 07:35 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
زادك الله علما ومعرفة ورفع قدرك في الدنيا والآخرة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[النصري]ــــــــ[13 - 03 - 10, 06:13 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:44 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا(85/36)
وقفات مع آيات الجهاد
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:28 ص]ـ
وقفات مع آيات الجهاد
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-762.html
ـ[احمد السعد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم(85/37)
اعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:33 ص]ـ
اعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة
تاليف:
حافظ بن احمد الحكمي ـ رحمة الله ـ.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:53 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:17 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أخي الكريم محمد عامر السيد على مرورك الطيب.(85/38)
استفسار عن اسم كتاب
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:45 م]ـ
اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو باصلة موضوع - مذيل برسالتين للصغاني
هذا الكتاب في مكتبة المصطفى ولكن هنالك طمس في اسم الكتاب في الصحفة الأولى لم أستطع من خلاله معرفة اسم الرسالتين الخاصتين بالإمام الصغاني فالرجاء من عنده علم باسم الرسالتين ان يخبرنا بهما وبارك الله فيه
وإن امكن تحديد رقم الصفحة التي بدأت بها كل رسالة بيكون نور على نور
وبارك الله فيكم
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 12:41 م]ـ
الأخ الطيماوي
السلام عليك ورحمة الله
لقد حاولت أن أجيب مباشرة على سؤالك، غير أنه تعذر علي فتح قسم خزانة الكتب يوم أمس
وعلى كل حال فإنها رسالة واحدة لا رسالتان، وتجدها في الصفحة 113 وما بعدها من نسخة "اللؤلؤ المرصوع" المحملة من مكتبة المصطفى، وهي نفسها الموجودة في الشاملة بعنوان "موضوعات الصغاني"
والله الموفق
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:25 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 03 - 10, 02:17 م]ـ
" اللؤلؤ المرصوع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع " .. ويبليه رسالة " موضوعات الصغاني " في 12 صفحة، تبدأ بعد ص 111
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 04:26 م]ـ
بارك الله فيك(85/39)
جزء من مسالك الأبصار
ـ[يوسف مروة]ــــــــ[13 - 03 - 10, 05:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابحث عن جزءمن مسالك الأبصار يتحدث عن الشعراء والأدباء والعلماء المعاصرين للكاتب
ولكم الأجر والثواب(85/40)
أسبوعيات المساهم (86/ 3): ديوان أبي قيس صيفي بن الأسلت الأوسي الجاهلي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - 03 - 10, 07:42 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من الأسبوعية السادسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
أبي قيس صيفي بن الأسلت
الأوسي الجاهلي
دراسة وجمع وتحقيق
د. حسن محمد باجودة
http://img251.imageshack.us/img251/5113/68523249.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/asLaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/23b8bbe0c029f097b925ee5dc1ec7841b82a70d75af5485daa c3e9376ac47485.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/240411887/38bac4bc/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان أبي قيس صيفي بن الأسلت الأوسي الجاهلي.
جمع: د. حسن محمد باجودة.
دار النشر: مكتبة دار التراث.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1391هـ 1971م).
نوع التغليف: غلاف (109).
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 07:46 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 07:56 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 03 - 10, 09:47 م]ـ
أخي الفاضل الأديب المساهم / جزاك الله تعالى خيرا
(ديوان ابن عبد المطلب)
هذا الديوان لشاعر فحل من مصر؛ ينتهي نسبة لجهينة؛ وكان قريناً لأحمد شوقي وكاد ينتزع منه لقب أمير الشعراء!
ديوانه طبع قديماً؛ ونفذ منذ زمن بعيد من الأسواق؛ فهل عندك نسخة من ديوانه؟
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:40 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[النصري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:55 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[15 - 03 - 10, 10:23 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 03 - 10, 01:37 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:16 م]ـ
جزاك الله خيرا(85/41)
كتاب صراع بين السنة والبدعة: القصة الكاملة لجهاد الشيخ ابن باديس
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذا كتاب الشيخ أحمد حماني رحمه الله:
صراع بين السنة والبدعة
أو القصة الكاملة للسطو بالإمام الرئيس عبد الحميد بن باديس.
و الكتاب يروي جهاد الإمام ابن باديس مجدد دعوة التوحيد في بلاد الجزائر
كتاب من الدرر الغالية التي نفخر بها نحن معاشر أهل الجزائر و حق لناذلك
غير أن العبر المقتنصة من هذه الذرة هي نبراس تنير درب دعاتنا اليوم الذين أهملوا ذلك الأمر:
"التوحيد أولاً يا دعاة الإسلام "
الكتاب
http://ia350617.us.archive.org/1/items/SiraaBaynaSounnahWalbidaah/SiraaAll.pdf
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 08:38 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[رضا ابو ياسين]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:01 ص]ـ
جزاك ربي الجنة(85/42)
طلب معونة أولي النهى في شرح المنتهى لابن النجار الفتوحي الحنبلي على ورد
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[13 - 03 - 10, 09:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أيها الإخوة لي حاجة ماسة لكتاب معونة أولي النهى في شرح المنتهى لابن النجار الفتوحي الحنبلي على ورد< o:p></o:p>
فهل من مشمر< o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[04 - 06 - 10, 05:54 م]ـ
هل من مجيب(85/43)
تفضلوا: مرفوعات (الحلقة النقدية)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - 03 - 10, 10:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد
فبعد مناقشات مع أخي المستهدي بالله – جزاه الله خيراً – اتفقنا على تكوين ما يُسمى بـ (الحلقة النقدية) والهدف منها توفير كتب النقد الأدبي والبلاغة غير الموجودة على الشبكة. ونحن نرحب بجميع الإخوة ونسعد بمشاركاتهم التي تثري الموضوع بشرط أن يكون الكتاب المشارك به لم يسبق رفعه إلى الشبكة.
والله من وراء القصد هو – سبحانه - الموفق والهادي سواء السبيل.
اسم الكتاب: نظرية الأدب (القراءة – الفهم - التأويل)
(نصوص مترجمة) ترجمه د. أحمد بوحسن
دار الأمان للنشر والتوزيع، المغرب، الطبعة الأولى 1425هـ – 2004م
عدد الصفحات: 172ص، الحجم: 5,25 ميجا
الشكر الجزيل للأخ الحبيب فريد1 – غفر الله له - الذي تفضل بفصل صفحات الكتاب، وأما التنسيق الأخير والفهرسة فهما للأخ الحبيب المستهدي بالله – غفر الله له-
الرابط:
http://www.mediafire.com/?mjjc2wxtwon
لا تحرمونا صالح الدعاء
الكتاب القادم بإذن الله
(المعجم الأدبي) جبور عبد النور
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[13 - 03 - 10, 11:31 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:36 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد الكبير]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:18 م]ـ
ألف شكر يا سيدي، هذا موضوع هام، ومفيد، من شخص تعود نفع الناس وإفادتهم. فشكرا لك وللمستهدي على هذه الفكرة القيمة. ولي طلب، تصوير (الكتاب الأم والأهم) في الترجمة وقواعدها، ومشاكلها، لأكبر أستاذ في الترجمة في آداب القاهرة، الدكتور محمد العناني، الذي ترجم مسرحيات شكسبير، فهو مرجع هام في بابه، واسمه (فن الترجمة)، وجدت مئات المواقع تمدح فيه، ولم أجده مرفوعا رغم أهميته.
ـ[محمد الكبير]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:27 م]ـ
وأريد أيضا كتبا عن (التماسك النصي)، فهو باب جديد من أبواب النقد الأدبي، فالموضة الآن في الجامعات المصرية كتابة رسائل جامعية عن التماسك النصي في الأعمال الأدبية، مثال ذلك: التماسك النصي في سورة كذا (وهذا العنوان يمكن عمل 114 رسالة جامعية فيه)، أو (التماسك النصي في قصة كذا، أو ديوان كذا، أو قصيدة كذا ... وهكذا، فهذا موضوع هام وحديث، والبحوث فيه شحيحة جدا، والمراجع فيه تكاد تكون مفقودة! لكن هناك بعض الكتب - لا أعرف أسماءها - في هذا الموضوع، وهي قليلة، وهامة، فبصفتك والمستهدي من المتخصصين، يمكنكما - ومن يهتم بهذا الموضوع كالأستاذ المساهم وغيره من الفضلاء - تصوير ما هو موجود من كتب - أو رسائل جامعية - عن التماسك النصي، ويجزيكم الله عنا خير الجزاء.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:36 م]ـ
شكر الله لكم إخواني الكرام
وإذا وجدتُ شيئاُ عن التماسك النصي فسأقوم برفعه بأمر الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضلوا بارك الله فيكم:
* اسم الكتاب: (في الخطاب السردي - نظرية قريماس)
* المؤلف: محمد الناصر العجيمي
* البيانات: الدار العربية للكتاب، تونس، 1991م، 141ص
والكتاب من تنسيق وإخراج الأخ الحبيب المستهدي بالله – غفر الله له -
الرابط:
http://www.mediafire.com/?njz3lzaqyam
* اسم المقالة (أثر فيديريكو جارثيا لوركا في الأدب العربي المعاصر)
أحمد عبد العزيز، مجلة فصول، القاهرة، المجلد الثالث، العدد الثالث، 1983م
http://www.mediafire.com/?zm4jtmgyj4h
** نظرية الأدب، رينيه ويلك - أوستن وارين، ترجمة د. عادل سلامة
من مرفةعات أ. علي مولا - حفظه الله -
http://www.4shared.com/file/189443137/4dcc0d5a/__online.html
** ملاحظة 1:
سوف يتوقف الرفع تحت عنوان (مرفوعات الحلقة النقدية) وسيكون الرفع باسم كل كتاب منفرداً
** ملاحظة 2:
وقريباً سوف يكون بين أيديكم الكريمة - بإذن الله تعالى - الكتب الآتية:
** رولان بارت: التحليل النصي، ترجمة عبد الكبير الشرقاوي
** الأزهر الزناد: نسيج النص
** بول هيرنادي: ما هو النقد، ترجمة سلافة حجاوي
** جورج لايكوف: الاستعارات التي نحيا بها، ترجمة عبد المجيد جحفة
والله المستعان
** (((لا تحرمونا من صالح دعائكم))) **
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:38 م]ـ
شكر الله لكم إخواني الكرام
وإذا وجدتُ شيئاُ عن التماسك النصي فسأقوم برفعه بأمر الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضلوا بارك الله فيكم:
* اسم الكتاب: (في الخطاب السردي - نظرية قريماس)
* المؤلف: محمد الناصر العجيمي
* البيانات: الدار العربية للكتاب، تونس، 1991م، 141ص
والكتاب من تنسيق وإخراج الأخ الحبيب المستهدي بالله – غفر الله له -
الرابط:
http://www.mediafire.com/?njz3lzaqyam
* اسم المقالة (أثر فيديريكو جارثيا لوركا في الأدب العربي المعاصر)
أحمد عبد العزيز، مجلة فصول، القاهرة، المجلد الثالث، العدد الثالث، 1983م
http://www.mediafire.com/?zm4jtmgyj4h
** نظرية الأدب، رينيه ويلك - أوستن وارين، ترجمة د. عادل سلامة
من مرفةعات أ. علي مولا - حفظه الله -
http://www.4shared.com/file/189443137/4dcc0d5a/__online.html
** ملاحظة 1:
سوف يتوقف الرفع تحت عنوان (مرفوعات الحلقة النقدية) وسيكون الرفع باسم كل كتاب منفرداً
** ملاحظة 2:
وقريباً سوف يكون بين أيديكم الكريمة - بإذن الله تعالى - الكتب الآتية:
** رولان بارت: التحليل النصي، ترجمة عبد الكبير الشرقاوي
** الأزهر الزناد: نسيج النص
** بول هيرنادي: ما هو النقد، ترجمة سلافة حجاوي
** جورج لايكوف: الاستعارات التي نحيا بها، ترجمة عبد المجيد جحفة
والله المستعان
** (((لا تحرمونا من صالح دعائكم))) **
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/44)
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:32 م]ـ
شكرا وجزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:14 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد الحافظ الحسيني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:42 ص]ـ
هذا فتح جديد في الكتب المصورة، تثرون به مكتبة النقد الأدبي، في مجالات كتبها المصورة قليلة رغم أهميتها وفائدتها الجمة، نشكر لكم هذا الإنجاز الضخم، وندعو لكم بالتوفيق في هذا العمل المهم، شريطة أن لا يشغلكم عن رفع رسائل الماجستير والدكتوراه القيمة التي ترفعونها لنا.
ـ[محمد الحافظ الحسيني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:00 م]ـ
ويرى العبد الفقير، أن أولى البحوث النقدية بالتصوير، مجلة (فصول)، فالأعداد القديمة كنز نقدي عديم المثال، يجمع بين البحوث المترجمة والإسهامات النقدية المتميزة، فلو صورتموها لكنتم سباقين - كعادتكم - إلى عمل من أجل الأعمال العلمية النقدية.(85/45)
أريد كتاب تيسير العزيز الحميد (تحقيق العتيبي)
ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 10:37 م]ـ
السلام عليكم
أريد كتاب تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد تحقيق العتيبي، المطبوع في مجلدين.
جزاكم الله خيراً
ـ[الكتبي الكتبي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:00 ص]ـ
انتظر قليلا لو تكرمت
ـ[الكتبي الكتبي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:02 ص]ـ
وجدته مرفوعا هنا والحمد لله
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=20807
ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:49 م]ـ
لا استطيع التحميل من الموقع
إذ يعطيني رابط ملف تنفيذي ثم يطلب التسجيل في الموقع
يا حبذا رابط آخر مباشر(85/46)
حمل: [أبحاث المؤتمر الثالث للأوقاف] **بالجامعة الإسلامية**
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه هي الروابط الصحيحة لنشر
أبحاث المؤتمر الثالث للأوقاف،
المنعقد في رحاب الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،
في الفترة من 17 - 19 محرم 1431هـ /الموافق 3 - 5 يناير 2010م.
وقد سبق وضع رابط تحميل في مشاركة سابقة لكنه معطل،
فوضعتها مرة أخرى لما فيها من نفائس الأبحاث،
وتقبل الله مني ومنكم صالح الأعمال.
المحور الأول: "حقيقة الملكية من أعيان الوقف، هنا بارك الله فيكم:
http://www.iu.edu.sa/awkaf3/1.pdf
المحور الثاني: "إلغاء الوقف بين المكاسب و الخسائر الوطنية، هنا بارك الله فيكم:
http://www.iu.edu.sa/awkaf3/2.pdf
المحور الثالث: "الإصلاح الإداري المنشود للوقف (مجزء 3 أجزاء)، تجدونها هنا:
1 - http://www.iu.edu.sa/awkaf3/3-1.pdf
2- http://www.iu.edu.sa/awkaf3/3-2.pdf
3- http://www.iu.edu.sa/awkaf3/3-3.pdf
المحور الرابع: "الوقف و تجديد الحضارة الإسلامية (مجزء 4 أجزاء)، تجدونها هنا:
1 - http://www.iu.edu.sa/awkaf3/4-1.pdf
2- http://www.iu.edu.sa/awkaf3/4-2.pdf
3- http://www.iu.edu.sa/awkaf3/4-3.pdf
4- http://www.iu.edu.sa/awkaf3/4-4.pdf
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 06:49 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 08:22 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
وفيك بارك ..
وأحسن الله إليك.
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[14 - 03 - 10, 08:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مسك]ــــــــ[14 - 03 - 10, 01:40 م]ـ
جزاك الله خيراً ..
تم رفعها من خلال هذا الرابط:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=49&book=4825
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:28 م]ـ
بارك الله فيكم جميعًا.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:33 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 08:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:22 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعًا.
ـ[مهتاب]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:34 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[بلال بن عبد الصابر قديري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا وياحبذا أن يهتم الخطباء بالتأكيد على أهمية الوقف والتدليل عليه بين الفينة والأخرى سيما والأمة بحاجة.
وفي تجربة صغيرة لي ولله الحمد والمنة ومن مجلس واحد استجاب أحد هؤلاء الموسرين وأوقف أرضا كبيرة على مقبرة للمسلمين في بلد تشتد حاجتهم إليه وقد بشرني بذلك بعد أيام من تذكيره وبيان بعض الفضائل.
وأنتم وبتذليل الوصول إلى هذه البحوث المهمة تضعون لبنة في البناء فجزاكم الله بمثوبة المحسنين.
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:57 م]ـ
بارك الله فيكم(85/47)
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الرابع
ـ[وليد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:46 ص]ـ
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الرابع
لمن لا يعرفها
http://www.4shared.com/file/23990353...a5a8/____.html (http://www.4shared.com/file/239903530/f958a5a8/____.html)
<!-- / message -->
ـ[عبد الحفيظ المقري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي وليد
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا.(85/48)
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الثالث
ـ[وليد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:49 ص]ـ
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الثالث
لمن لا يعرفها
http://www.4shared.com/file/23987629...2c12/____.html (http://www.4shared.com/file/239876298/46812c12/____.html)
<!-- / message -->
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 03:54 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 07:41 م]ـ
جزاك الله خيراً، وبارك الله فيك، ونفع بك، وجعلنا وإياك من خدمة السنة النبوية المطهرة.(85/49)
فتح الباري بشرح صحيح البخاري طبعة بولاق
ـ[وليد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:56 ص]ـ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري طبعة بولاق
http://www.4shared.com/dir/23949650/...04/______.html (http://www.4shared.com/dir/23949650/25c63d04/______.html)
<!-- / message -->
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:38 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا على هذه الأجزاء المرفوعة
وليعلم الإخوة أن الأجزاء المرفوعة هي [1 - 2 - 4 - 5 - 7 - 9 - 11 - 13]
وقد رفعت هذه الأجزاء على الأرشيف من قبل هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128768
في الملتقى إلا الجزء الثاني
فجزاك الله خير الجزاء على هذا الجهد المبارك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 06:48 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.(85/50)
كتب جديدة حول تاريخ نجد
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:59 ص]ـ
السلام عليكم
هذه مجموعة من الكتب التاريخية تهتم يتاريخ بلاد نجد، طبعا و هذه الكتب لها و عليها كجميع كتب التاريخ
و يكفي أن نعرف يقينا أن تاريخ هذه البلاد كله جهاد ودعوة و هي حركة قادها علماء وولاة
- تاريخ ابن لعبون .. الأنساب
( http://www.4shared.com/file/92591896/af95314/_____.html)- تاريخ ابن لعبون .. القسم التاريخي ( http://www.4shared.com/file/71915243/2e184842/___online.html)
- تاريخ ابن ضويان
( http://www.4shared.com/file/71913030/debf048d/___online.html)- مختصر مطالع السعود بأخبار الوالي داود ( http://www.4shared.com/file/71916848/a6e8bbf2/_____.html)
- ورقات غير منشورة من تاريخ الشيخ إبراهيم ابن عيسى ( http://www.4shared.com/file/71920133/1361ea3e/________.html)
- مطالع السعود في تاريخ نجد وآل سعود
( http://www.4shared.com/file/71956668/6bc052ba/______.html)- مجموع في التاريخ النجدي ( http://www.4shared.com/file/43893245/2c3c05/______.html)
- رسائل جيرتروود بيل - حائل
( http://www.4shared.com/file/52746095/e2c31b5a/___-_.html)- عنيزة كما وصفها ووصف أهلها الرحالة داوتي ( http://www.4shared.com/file/52746258/3343fc85/______.html)
- فاطمة السبهان .. حياتها ودورها في إمارة آل رشيد ( http://www.4shared.com/file/52759021/63593f6e/________.html)
- قبيلة شمر
( http://www.4shared.com/file/52746788/80264023/__online.html)- مواد لتاريخ الوهابيين ( http://www.4shared.com/file/52748230/8b1da402/___online.html)
- عنيزة وأهلها في كتب الرحالة الأجانب
( http://www.4shared.com/file/40372699/e79e95e5/_____.html)- هذي عنيزة ( http://www.4shared.com/file/40380659/637285b3/__online.html)
- أخبار عنيزة في معجم بلاد القصيم
( http://www.4shared.com/file/43887212/513de304/_____.html)- قائمة اسماء قتلى وقعة المليدا عام 1308 هـ ( http://www.4shared.com/file/40394047/2b5e5ba0/_______1308_.html)
- الأوضاع النجدية .. مذكرات ضابط عثماني
( http://www.4shared.com/file/40394183/8144ba82/_____.html)- تاريخ ابن عيسى ( http://www.4shared.com/file/40394784/1bad5393/___online.html)
- تاريخ سليمان الصالح البسام ( http://www.4shared.com/file/40394811/b1595b68/___.html)
- تاريخ عبدالرحمن الصالح البسام ( http://www.4shared.com/file/40394857/3c563b59/___.html)
- تاريخ عبدالله بن محمد البسام ( http://www.4shared.com/file/40394910/c79c01c9/____.html)
- مطالع السعود في تاريخ نجد وآل سعود
( http://www.4shared.com/file/40395017/ee95c880/______.html)- نبذة تاريخية عن عنيزة .. البسام ( http://www.4shared.com/file/40395068/316b43d6/_____.html)
- راعي البندق ( http://www.4shared.com/file/40439525/301eaf25/__online.html)
- سوابق العقود الدرية ( http://www.4shared.com/file/40441817/8a71fa66/___.html)
- ملاحق تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد ( http://www.4shared.com/file/40442638/30d30791/______.html)
- القول السديد في أخبار إمارة آل رشيد
( http://www.4shared.com/file/40552865/cfb75876/______.html)- تاريخ الشيخ صالح العثمان القاضي ( http://www.4shared.com/file/40553896/699a7266/____.html)
- التاريخ السياسي لعنيزة
( http://www.4shared.com/file/43888112/b184d0b/___online.html)- تاريخ القصيم السياسي ( http://www.4shared.com/file/43888801/84db167f/___online.html)
- عقيلات الجبل
( http://www.4shared.com/file/43891751/b298c33d/__online.html)- عنيزة التنمية والتغيير
( http://www.4shared.com/file/43892200/ac966aeb/___online.html)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 01:25 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك(85/51)
متن كِتَابُ اَلشَّرْحِ وَالْإِبَانَةِ عَلَى أُصُولِ اَلسُّنَّةِ وَالدِّيَانَةِ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:23 م]ـ
متن كِتَابُ
اَلشَّرْحِ وَالْإِبَانَةِ عَلَى أُصُولِ اَلسُّنَّةِ وَالدِّيَانَةِ.
لابن بطة العنكبري.(85/52)
الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه و سلم كتاب بصيغة Word و Pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:39 م]ـ
الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه و سلم كتاب بصيغة Word و Pdf.
اعداد:نورة بنت محمد السعيد.
المقدمة:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا، والحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام والإيمان والإحسان، والحمد لله الذي أرسل إلينا هذا النبيَّ الكريم محمد بن عبد الله ?، فما من خيرٍ إلا دلَّنا عليه، ولا شرٍّ إلا حذرنا منه، فاللهم أجزه عن أمَّته خير الجزاء.
إنَّ أقلَّ ما نقدِّمه لهذا النبي الكريم هو كثرة الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام.
وفي هذا الكتاب لنا وقفات مع آية من كتاب الله تعالى وبعض من أحاديثه ?، وشرح شيءٍ منها؛ لعلَّها تكون حافظًا لنا على كثرة الصلاة والسلام عليه، كما أنَّ في معرفة معانيها أعظم فضلاً وأكثر أجرًا؛ لأنَّ الصلاة عليه ? عبادة، والعبادة مع العلم والبصيرة أبلغ من العبادة بدونهما، ففرقٌ بين عبادة العابد وعبادة العالم؛ فقد يتعبَّد العابد شهرًا كاملاً ويتعبَّد العالم دقائق معدودة، فتكون عبادة العالم في سِجلِّ الحسنات أكثر من عبادة العابد في سجل حسناته!
أسأل الله تعالى أن ينفع بما في هذه الورقات، وأن يجعلها في ميزان حسنات الجميع، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه .. وصلى الله على محمد وآله وسلم.
نورة بنت محمد السعيد
القصيم – عنيزة
ص ب 4518 – رمز بريد 51911.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 07:35 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 03 - 10, 07:45 م]ـ
بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء و أوفاك أخي الكريم محمد عامر السيد على مرورك الكريم.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:57 ص]ـ
اللهم صلِّ على عبدك و رسولك سيدنا محمد النبي الأمي و على آله و صحبه و أزواجه و ذريته و سلم تسليماً كثيراً.
عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك.
...
بارك الله فيك و أحسن الله إليك على رفعك للكتاب في المرفقات
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 03 - 10, 01:38 م]ـ
جزاك الله عني كل الخير وبارك الله فيك أخي الكريم أبو زيد الخير على مرورك الكريم.(85/53)
حمل .. مذكرات أحمد باي: آخر بايات الجزائر يروي تفاصيل معركة قسنطينة
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 12:41 م]ـ
السلام عليكم
مذكرات أحمد باي ... آخر بايات الجزائر: نقلها إلى العربية الدكتور العربي الزبيري
هذه مذكرات لأحد أبطال الجزائر الذين تجاهلهم التاريخ و تناولته الأقلام بالكذب و التدليس
فكتابات الإستعمار شوهت صورة هذا الفارس القعقاع تارة بالكذب و أخرى بإسقاط العصبيات القومية
هذه المذكرات في الحقيقة هي ترجمة عربية لنص فرنسي، فالأصل العربي مفقود و إنما وجدت ترجمة فرنسية لتلك المذكرات قام بها أحد مؤرخين الفرنسيين، و إن كان لدي تحفظ على هذه الترجمة و مامن شك عندي أنه جرى التصرف فيها، إلا أن الدكتور الزبيري أعاد نقلها الى العربية اعتمادا على النص الفرنسي، و بغض النظر عن كل ذلك،هذه الوثيقة بصيغتها الحالية تكشف جوانب مشرقة و مطموسة من براعة هذا الباي و استبساله في الدفاع عن عاصمة القطاع الشرقي للجزائر "قسنطينة" و دور المؤامرات في فشل هذه المقاومة و تقهقر العثمانيين و فشلهم في إنجاد البلاد و العباد
التحميل
http://www.archive.org/details/AHMEDBEY
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 01:21 م]ـ
بارك الله فيك(85/54)
حمل كتاب بقيع الغرقد
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 01:35 م]ـ
بقيع الغرقد
تأليف: د. محمد أنور البكري- م. حاتم عمر طه.
الناشر: مكتبة الحلبي.
الطبعة: الأولى. 1424هـ-2004م.
http://www.archive.org/details/baqiya-alghrqd
http://ia331224.us.archive.org/0/items/baqiya-alghrqd/
http://ia331224.us.archive.org/0/items/baqiya-alghrqd/baqiya-alghrqd.pdf
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:33 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 02:26 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.(85/55)
طلب عاجل لو تكرمتكم مكتبة فتاوى بن باز - بن عثيمين - اللجنة الدائمة - هيئة كبار العلماء
ـ[عقل بن هولا]ــــــــ[14 - 03 - 10, 01:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لو تكرمتم إخواني أريد مكتبة مكتوبة تشتمل على الآتي:
1 - فتاوى اللجنة الدائمة
2 - هيئة كبار العلماء
3 - مكتبة فتاوى بن باز رحمه الله.
4 - مكتبة فتاوى بن عثيمين رحمه الله تعالى.
وتكون بإمكانية بحث ممتازة .. وهل هي موجودة ضمن المكتبة الشاملة ...
حتى لو كانت اسطوانات مدفوعه فقط أريد مكان شراؤها من تسجيلات أو مركز أو طريق تحميل لا عدمناكم.
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:19 م]ـ
http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_004.php
http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_003.php
http://www.islamhouse.com/p/64967
موسوعة اهل الحديث و الاثر للبحث في الفتاوي الصوتية
قم بتنزيل البرنامج ثم قم بتنزيل الملفات الصوتية
http://www.alathar.net/home/alathar/index.php
http://www.alathar.net/home/esound/index.php
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:30 م]ـ
برنامج الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ( http://www.islamhouse.com/p/64967)
موسوعة فتاوى اللجنة والإمامين - الإصدار الأول ( http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_004.php)
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ( http://www.islamspirit.com/ebooks_c_bok_0068.php)
مجموع فتاوى ومقالات ابن باز ( http://www.islamspirit.com/ebooks_c_bok_0067.php)
موسوعة اهل الحديث و الاثر للبحث في الفتاوي الصوتية
قم بتنزيل البرنامج ثم قم بتنزيل الملفات الصوتية
http://www.alathar.net/home/alathar/index.php
http://www.alathar.net/home/esound/index.php(85/56)
حمل كتاب بلاد ينبع للشيخ حمد الجاسر
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:12 م]ـ
بلاد ينبع
لمحات تاريخية جغرافية وانطباعات خاصة
تأليف: الشيخ حمد الجاسر.
http://www.archive.org/details/bilad-yunba
http://ia331225.us.archive.org/2/items/bilad-yunba/
http://ia331225.us.archive.org/2/items/bilad-yunba/bilad-yunba.pdf
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[14 - 03 - 10, 02:34 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[14 - 03 - 10, 08:13 م]ـ
أخينا الفاضل عبد الكافي
كتاب تاريخي رائع؛ من أوائل كتب شيخنا الجاسر رحمه الله طبع لأول مرة سنة 1385هـ
فجزاك الله كل خير؛ وبارك بعلمك؛ وحفظك؛ ورعاك؛ ووفقك؛ وامنك؛ وجعلك من أهل الفردوس الأعلى.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 03 - 10, 01:40 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 02:41 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير وجعل كلماتكم الطيبة في ميزان حسناتكم.
أخي مصعب أسأل الله عز وجل أن يبارك فيك ويوفقك ويرزقك من نعمه وفضله يجعل مقامك الفردوس الأعلى إنه سميع مجيب.(85/57)
طلب كتب روابطها معطلة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 03:48 م]ـ
عنوان الكتاب: مجموعة الرسائل المنيرية
المؤلف: محمد منير الدمشقي
تاريخ الإضافة: 15/ 10 / 2008
شوهد: 831 مرة
التحميل المباشر: مجلد 1 ( http://ia310819.us.archive.org/1/items/kolektado/remn/remn1.pdf) مجلد 2 ( http://ia310819.us.archive.org/1/items/kolektado/remn/remn2.pdf) مجلد 3 ( http://ia310819.us.archive.org/1/items/kolektado/remn/remn3.pdf) مجلد 4 ( http://ia310819.us.archive.org/1/items/kolektado/remn/remn4.pdf) الواجهة ( http://ia310819.us.archive.org/1/items/kolektado/remn/remn0.pdf)
هذا الكتاب روابطه معطلة الرجاء اعادة رفعه يا اخواننا
عنوان الكتاب: من كنوز السنة - رسائل أربع
المؤلف: ابن أبي شيبة - أبو عبيد - أبو خيثمة - الخطيب البغدادي
المحقق: محمد ناصر الدين الألباني
تاريخ الإضافة: 28/ 12 / 2008
شوهد: 1183 مرة
التحميل المباشر: مقدمة التحقيق ( http://www.archive.org/download/ksrapwaq/15813.pdf) الكتاب ( http://www.archive.org/download/ksrawaq/37356.pdf)
رابط مقدمة التحقيق متعطل الرجاء اعادة رفعه يا كرام
وبارك الله فيكم
ـ[طلال فلاح]ــــــــ[14 - 03 - 10, 03:58 م]ـ
الرسائل المنيرية
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=1595
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 03:59 م]ـ
الرسائل المنيرية
الكتاب موجود ضمن هذه الكتب على ارشيف تفضل
http://www.archive.org/details/kolektado
من كنوز السنة
http://www.archive.org/details/ksrawaq
ـ[الطيماوي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:33 م]ـ
وهذا أيضا بارك الله فيك
عنوان الكتاب: فهرس المخطوطات
المؤلف: مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الاسلامية
تاريخ الإضافة: 15/ 10 / 2008
شوهد: 454 مرة
التحميل المباشر: رابط التحميل
ـ[الطيماوي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:37 م]ـ
من كنوز السنة
http://www.archive.org/details/ksrawaq
هذا الرابط به العديد من الكتب المصورة ولا يتميز من بينها كتاب من كنوز السنة فالرجاء ممن حمله سابقا اعادة رفعه لنا فقط وبارك الله فيكم
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:41 م]ـ
من كنوز السنة
http://www.archive.org/details/ksrawaq
هذا الرابط به العديد من الكتب المصورة ولا يتميز من بينها كتاب من كنوز السنة فالرجاء ممن حمله سابقا اعادة رفعه لنا فقط وبارك الله فيكم
http://ia310809.us.archive.org/2/items/ksrawaq/ksra.pdf
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 05:00 م]ـ
وهذا أيضا بارك الله فيك
عنوان الكتاب: فهرس المخطوطات
المؤلف: مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الاسلامية
تاريخ الإضافة: 15/ 10 / 2008
شوهد: 454 مرة
التحميل المباشر: رابط التحميل
http://www.archive.org/download/manual_01/manu1.pdf
http://www.archive.org/download/manual_01/manu2.pdf
http://www.archive.org/download/manual_01/manu3.pdf
http://www.archive.org/download/manual_01/manu4.pdf
http://www.archive.org/download/manual_01/manu5.pdf
http://www.archive.org/download/manual_01/manu6.pdf(85/58)
أكثر من أطـ (500) ـروحة لم ترفع على النت من قبل + أبحاث + كتب + مخطوطات .. متجدد بإذن الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 03:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
فقد توفر عندي - بفضل الله عز وجل - حوالي من 5 (جيجا) من الرسائل العلمية (ماجستير/ دكتوراة) في شتى موضوعات العلم،
بالإضافة إلى أبحاث علمية (محكمة/ غير محكمة)،
ومخطوطات لا يحصي عددها إلا الله،
وفي الحقيقة أنني استعلمت عن عدد غير قليل من ذلك على النت فلم أظفر به، ويصعب علي أن استعلم عن كل هذه الكتب ...
فرأيت أن أرفعها (هنا وهنا فقط) ليعم النفع بها مع الاعتذار عما عساه يكون متوفرًا على النت من قبل، وسيكون عزائي أنني سأرفعها كلها بروابط جديدة ...
وسوف يكون ذلك تباعًا،
فأرجو من السيد المشرف (متفضلًا) أن يعاونني فيما قصدت إليه بتثبيت الموضوع إن رأى ذلك، ليتيسر لي المتابعة.
وأتمنى من إخواني أن لا يتعجلوني برفع شيء بعينه، فبإذن الله لن أدخر وسعًا في وضع كل ما هو عندي.
وأعتذر لهم عن التجاوب معهم عن طريق الخاص،
واعتذر عن هذه المقدمة الطويلة
وتابعوني بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:29 م]ـ
بارك الله فيك وشكر لك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[14 - 03 - 10, 06:52 م]ـ
جزاك الله خيراً
ابدأ يسر الله أمرك
ـ[الاستاذ]ــــــــ[14 - 03 - 10, 07:29 م]ـ
ونحن في الانتظار
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 08:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حياكم الله جميعًا وأثابكم الخير،،
أرجو أن تمهلوني قليلًا؛ لأني لازلت بصدد التجميع والترتيب،
والرفع سيكون بعون الله من غد،،
فساعدوني بدعواتكم الصادقة،،
وفقنا الله جميعًا،،
ودمتم بحفظ الله.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 09:57 م]ـ
حتى يتهيأ أخونا محمود من رسائله وأطروحاته
هذه أكثر من ثمانية آلاف رسالة جامعية من رفعي وجلها ليس على الشبكة
ـ[المنصور]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:16 م]ـ
أين هي بارك الله فيكما
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:30 م]ـ
باسم الله أبدأ:
1 - المآخذ على فصاحة الشعر إلى نهاية القرن الرابع الهجري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241175661/b35c99fd/________.html
2- الصور الفنية في المفضليات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241181618/88f3b718/___.html
3- الاختيارات الفقهية لابن حامد الحنبلي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241184112/5ab7b8b1/____.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 10:56 م]ـ
4 - تجربة قسم الاقتصاد في جامعة الإمام خلال ربع قرن، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241190779/2db004ea/________.html
5- شهادة الطبيب والطب الجنائي (التقرير الطبي)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241195960/70375037/_______.html
6- تصميم آلية التعامل في ظل نظام الكتروني لتداول الأسهم، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241196462/84540da6/________.html
7- التلاعب في الأسواق المالية - البعد الاقتصادي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241197690/56fac34e/____-__.html
8- الكفارات في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241201812/d45c4a63/___.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[14 - 03 - 10, 11:39 م]ـ
9 - عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية، وأثرها في العالم الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241208344/3115bb78/__________.html
10- أخبار قبائل الخزرج لعبد المؤمن بن خلف الدمياطي - (رسالة دكتوراة) بدون غلاف، تجدونها هنا:
http://www.4shared.com/file/241212687/50bfaef1/________-______.html
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[15 - 03 - 10, 12:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 12:10 ص]ـ
11 - شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث - جمع مالم يجمع، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241231967/ad1538cc/_______-___.html
12- أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241236158/85431f9f/________.html
13- دليل المعلم لتنمية مھارات التفكير، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241242669/e1642108/____.html
14- الترجيح بكثرة الأدلة - دراسة أصولية فقهية تطبيقية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241243606/9f3dfc7a/___-____.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 12:53 ص]ـ
15 - الأساليب التربوية النبوية المتبعة في التوجيه وتعديل السلوك، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241255651/6425ebf0/_______.html
16- مناهج البحث المعاصرة في أصول الفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241250422/863708d1/_____.html
17- تأثير البيئة على الموجز الشكلي في التعبير الفني لأطفال عسير، تجدون هنا:
http://www.4shared.com/file/241262328/8e044511/_________.html
18- كفاية النبيه في شرح التنبيه (من أول باب صلاة المسافر إلى نهاية باب ما يكرهه لبسه، وما لايكره)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241258024/ade92dd7/___________________.html
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/59)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:02 ص]ـ
19 - الفتنة وموقف المسلم منها، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241278508/ea6292f5/___.html
20- هيكلة الصكوك الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241290991/31e2fef2/___online.html
21- مقدمة في الإحصاء، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241291446/aa4ce12a/___online.html
22- مشروع النظام الداخلي لكلية المجتمع بمحافظة الخراج، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241291902/c1957364/______.html
23- التذوق الأدبي عند أبي شامة المقدسي، تجدون هنا:
http://www.4shared.com/file/241292459/315d6214/_____.html
24- التربية على العمل التطوعي وعلاقته بالحاجات الإنسانية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241292743/cad50412/_______.html
25- أثر التقنية الحديثة في الخلاف الفقهي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241292988/fb2cbf9c/_____.html
26- الأزمات المالية في ضوء الاقتصاد الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241294449/d2d0c89/_____.html
تابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:52 ص]ـ
27 - ضوابط نوظيف تقنية المعلومات التطبيقية في خدمة الفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241310963/a3581b75/_______.html
28- سيمياء اللون في الشعر العربي المعاصر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241312835/9c87e8b9/_____.html
29- شعر شهاب الدين العزازي - دراسة موضوعية وفنية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241314201/983ba569/____-___.html
30- شعر عبد الله شرف - دراسة موضوعية وفنية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241315275/68ab90d2/____-____.html
31- المواطنة في الكويت، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241317261/dcd4ad01/___online.html
32- فائت الأمثال - مقاربة أدبية ساخرة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241320208/2925f04a/__-___.html
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[15 - 03 - 10, 03:26 ص]ـ
شيخنا الجليل مشرف الشهري أين رابط الثمانية آلاف رسالة أعزك الله.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 03 - 10, 06:26 ص]ـ
شيخنا الجليل مشرف الشهري أين رابط الثمانية آلاف رسالة أعزك الله.
تفضل
http://www.mediafire.com/?sharekey=6b425357c4cdb676ab1eab3e9fa335cac52e6aa2 aad5f52a
مع العلم بأن الرفع مستمر بمشيئة الله
ـ[مكتب المدقق اللغوي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 07:28 ص]ـ
تأتيني هذه الرسالة من موقع (4 shared):
" Mikrotik HttpProxy
Error: 400 Bad Request"
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 10:11 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:37 م]ـ
أخي محمود جزاك الله خيرا على هذا العمل الطيب
يا ليت تعطينا رابط للمجلد الذي رفعت عليه الرسائل بدلا من روابط الرسائل بشكل مباشر
حتى أستطيع نقلها كاملة لحسابي
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 12:31 ص]ـ
33 - مسالك توكيد حقوق المرأة ومقتضياتها في القرآن الكريم - دراسة بلاغية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241906511/b29d40f0/________-__.html
34- قادح النقض - دراسة أصولية تطبيقية من كتاب التجريد للقدوري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241909636/44ea19de/__-_______.html
35- توجهات بحوث تعليم العلوم في ضوء أهمية المجلات العلمية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241912455/625c953d/________.html
36- ترجيحات أبي حيان الأندلسي في التفسير - من أول سورة طه إلى الآية 77 من سورة المؤمنون، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241923252/7a96199/______________.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 12:34 ص]ـ
أخي محمود جزاك الله خيرا على هذا العمل الطيب
يا ليت تعطينا رابط للمجلد الذي رفعت عليه الرسائل بدلا من روابط الرسائل بشكل مباشر
حتى أستطيع نقلها كاملة لحسابي
أنا لازلت بصدد رفعها يا شيخنا الكريم،،
وإن شاء الله عند تمام الرفع، سوف أرفع رابط المجلد ككل.
وفقنا الله وإياكم لمرضاته،،
ودمتم بحفظ الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:33 ص]ـ
37 - أثر استخدام نموذج وتلي في تدريس الرياضيات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241954305/ca8f8ee1/______.html
38- تردد المراهقين على مقاهي الإنترنت وعلاقته ببعض المشاكلات النفسية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241958475/ca57b11b/________.html
39- تفعيل التربية الإعلامية في المرحلة الجامعية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241973584/96cb2314/_____.html
40- رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام، لابن الفكهاني - تحقيق من باب الصداق إلى نهاية المخطوطة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241982280/ae05013c/________-_______.html
41- دليل الرسائل التي تمت مناقشتها بقسم القرآن وعلومه (بجامعة الإمام) إلى 1 - 4 - 1427، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241984089/f136322a/_______________1_-_4_-_1427.html
42- دليل الرسائل العلمية المقدمة إلى كلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام للعام الجامعي 1428 - 1429، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241988254/737b5b0c/______________1428-1429.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/60)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:32 ص]ـ
43 - المناسبات وأثرها في تفسير الطاهر بن عشور - من خلال سورتي الأنفال والتوبة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242015138/c74cff01/______.html
44- مدى استخدام معلمي التربية الإسلامية للحاسب الآلي في تدريس الفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242033283/ee874da7/_________.html
45- الموازنة بين نحو سيبويه ونحو شومسكي (1 - 2)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242046034/156df983/______1_-_2.html
46- المواطنة في الوطن العربي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242056648/6a77766d/___.html
47- معجم المصطلحات إنجليزي - فرنسي - عربي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242057343/43d20a6b/___-__-_.html
48- دور المؤسسة الوقفية في التكافل الاجتماعي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242057948/d9975635/_____.html
49- القواعد الفقهية - السعدي - أبا الخيل، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242059300/5e68e9e6/__-__-__.html
50- أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242060460/37d56dbf/______.html
*******
وقد تم بحمد الله رفع عشر الكمية، فأرجو أن أكون قد أديت زكاة ما عندي، ويبقى الباقي نافلة،،
فساعدوني بصادق دعواتكم ..
ودمتم بستر الله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 04:02 ص]ـ
عفوًا إخواني الأفاضل،،
إذا كان الموضوع غير مجد فيمكنني أن أكتفي بما سبق،
وأتوقف عند هذا المقدار ..
ـ[أسامة طارق]ــــــــ[16 - 03 - 10, 05:16 ص]ـ
عفوًا إخواني الأفاضل،،
إذا كان الموضوع غير مجد فيمكنني أن أكتفي بما سبق،
وأتوقف عند هذا المقدار ..
مع احترامي لحضرتك فأنا لا أعرفك ولكن عدد مشاهدات موضوعك لحين كتابتي هذه الكلمات 513 فأي شئ تقصد
هل أنت ترفع المواد كي تكثر الردود و تنتشر؟! عذراً والله لا أقصد الإساءة ولكن هذا ما فهمته من كلامك
هناك موضوعات في الملتقى والله أدخل وأستفيد منها ولا يوجد بها رد واحد فقط
جزاك الله خيراً على ما تقدم
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:07 ص]ـ
استمر , ولا تيأس , مادمت قصدت وجه الله
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:30 ص]ـ
مع احترامي لحضرتك فأنا لا أعرفك ولكن عدد مشاهدات موضوعك لحين كتابتي هذه الكلمات 513 فأي شئ تقصد
هل أنت ترفع المواد كي تكثر الردود و تنتشر؟! عذراً والله لا أقصد الإساءة ولكن هذا ما فهمته من كلامك
هناك موضوعات في الملتقى والله أدخل وأستفيد منها ولا يوجد بها رد واحد فقط
جزاك الله خيراً على ما تقدم
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب،،
وبارك الله فيك،
إنما قصدت أن أعرف هل الموضوع مفيد فعلًا، أم أن عنوانه جذاب فحسب،،
ولست - والله - أقصد كثرت الردود، فنحن في أعظم ملتق (في وجهة نظري على الأقل) في العالم لطلبة العلم، ولسنا في ملتق ترفيهي.
ولكن خشيت أن يكون جهدي في رفع الملفات ليس له ثمرة عند إخواني، فأحاول النفع بموضوع آخر.
دمت بحفظ الله
استمر , ولا تيأس , مادمت قصدت وجه الله
جزاكم الله خيرًا،،
شددت من أزر أخيك، وقويت عضده قوى الله قلبك في نصرة الحق وآله.
دمت بحفظ الله
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:51 ص]ـ
جزاك الله خيراً، جهد طيب مشكور مأجور إن شاء الله، استمر استمر
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 07:13 ص]ـ
51 - محاضرات في تاريخ الفقه الإسلامي؛ نشأته - وتطوره حتى العصر الحاضر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242093991/5f77ea8a/______-____.html
52- القضاء على الغائب؛ حكمه - شروطه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242093772/5263bbb4/____-_.html
53- مقومات المواطنة الصالحة على ضوء تعاليم الإسلام، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242093059/f2c8163b/______.html
54- منهج الشيخ ابن باز في الدعوة إلى الله، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242074451/d9fdb00d/_______.html
55- المحصل في كشف أسرار المفصل - السفر الثاني - مقدمة التحقيق، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242072817/78837684/_____-___-__.html
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 08:42 ص]ـ
56 - الإفرازات المهبلية بين الطب والفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242166197/c6d5aa41/____.html
57- الخطب ذوات السبب أحكامها وآدابها في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242167237/86c09bf7/_______.html
58- شرح الجامع الصغير للإمام محمد - تحقيق من أول كتاب الحدود إلى نهاية كتاب البيوع، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242176053/51af62d3/_____-_________.html
59- ترجيحات أبي حيان في التفسير من أول (46) يونس إلى (10) الرعد، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242183359/6b25277/________46_____10__.html
60- طريان الاحتمال على الدليل وأثره في الفروع الفقهية دراسة نظرية تطبيقية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242184935/c91e04b5/__________.html
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بخير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/61)
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 03 - 10, 08:59 ص]ـ
جهود مباركة نفع الله بكم المسلمين و جزاكم الله خير الجزاء
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 09:20 ص]ـ
61 - مستوى المعيشة في القرى جنوب مكة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242195882/30906c3f/_____.html
62- دراسة لقسم الأصول - من كتاب شرح طيبة النشر في القراءات العشر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242188471/e8112943/___-_________.html
63- مدى سلطة القاضي في الخلع بدون رضى الزوج - دراسة مقارنة بين الفقه والقانون الفلسطيني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242187912/77f95c7a/________-______.html
64- حرية المتخاصمين في الدفاع والمناقشة وتطبيقاته في المرافعات الشرعية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242190621/6e360837/________.html
65- الأزهار الطيبة النشر في ذكر الأعيان من كل عصر - الجزء الثاني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242192753/64b25d60/__________-__.html
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 10:04 ص]ـ
بارك الله بك , وشكر الله لك , وتقبل الله منك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 10:06 ص]ـ
66 - بعض المبادئ التربوية المستنبطة من كتاب الزهد والرقائق في الصحيحين، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242197472/141b411f/_________.html
67- طلب المدعي أو المدعى عليه الإمهال وأثر ذلك في إطالة مدة الدعوى، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242205115/fb636985/___________.html
68- ضوابط الدفاع الشرعي الخاص والآثار المترتبة عليه في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242207529/74f8163a/_________.html
69- شرح على مختصر ابن الحاجب الاصلي للعلامة أبي البقاء بهرام بن عبد الله الدميري - من أول (المخصصات المنفصلة) إلى آخر (مفهوم الحصر) دراسة وتحقيقا، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242212482/12b9948d/___________________805________.html
70- استدراكات أبي شامة في إبراز المعاني على الشاطبي في أبواب الأصول من حرز الأماني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242214249/8382167/_____________.html
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 11:08 ص]ـ
بارك الله بك , وشكر الله لك , وتقبل الله منك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:31 م]ـ
الرجاء ترك هذا الموقع السيء 4 saherd
والانتقال للارشيف او drive
رجاء رجاء رجاء
وبارك الله فيك
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:17 م]ـ
استمر بارك الله فيكم، ورفع الله قدركم، وجعل عملكم خالصا لوجهه الكريم
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:24 م]ـ
71 - علم تخريج الفروع على الأصول، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242457948/42061423/____.html
72- استصحاب الحال بين أصول الفقه وأصول النحو، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242458998/afcb7a38/______.html
73- التخارج بين الورثة أحكامه وصوره في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242461009/3c77ff32/_______.html
74- الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242461601/36210bb2/_______.html
75- حقيقة الخلاف في التعليل بالحكمة وأثره في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242463383/bc34eaf6/________.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[18 - 03 - 10, 11:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمد لله على نهوض الملتقى من تعثره - الذي طال حتى أقلقنا، فاستوحشنا - ونسأل الله أن يحفظ الملتقى والقائمين عليه.
باسم الله أبدأ:
76 - عموم البلوى ... دراسة نظرية تطبيقية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242593581/1fbbb31c/__online.html
77- موقف الرسول (صلى الله عليه وسلم) من يهود الحجاز .. دراسة تاريخية منهجية، تجدونه هنا:
http://www.najah.edu/thesis/5171802.pdf
78- معاني أسماء الله الحسنى بين أهل السنة والمخالفين، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7916
79- العلاقات السياسية والحضارية بين الدولة العباسية والهند، تجدونه هنا:
http://file14.9q9q.net/Download/41171215/-----.rar.html
80- فتح الرحمن شرح رسالة ابن رسلان، للشيخ زكريا الأنصاري، (مخطوط نفيس)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242581665/137a05e9/_____.html
81- نسخة في الناسخ والمنسوخ، (مخطوط نفيس)، تجدونها هنا:
http://www.4shared.com/file/242587266/a811a353/__online.html
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[19 - 03 - 10, 01:27 ص]ـ
استمر
بارك الله فيك وأعلى قدرك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/62)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 01:53 ص]ـ
82 - حاضروا المسجد الحرام وتمتعهم بالعمرة إلى الحج - دراسة مقارنة في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242465582/ead5f90e/_______-_____.html
83- العزة في القران الكريم " دراسة موضوعية "، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7913
84- الحاجات الإرشادية لمعلمات رياض الأطفال في منطقة تبوك التعليمية، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7914
85- الجزية فى عهد الرسول .. دراسة تاريخية، تجدونه هنا:
http://www.najah.edu/thesis/586.pdf
86- شفاء الغليل في حج بيت الله الجليل " من باب (في الخروج من مكة الى منى) إلى نهاية باب (في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وسلم) " دراسة وتحقيقا "، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7759
87- المدارس الاسلاميه في مصر في العصر الايوبي ودورها في نشر المذهب السني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/221043883/a6b7077b/____________.html
88- اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر الهجري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/218919862/d476668f/66666.html
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 02:29 ص]ـ
واصل بارك الله فيك
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 01:20 م]ـ
موقع 4 shared هذا أسوا موقع رفع شاهده في حياتي
السرعة من اضعف ما يكون
و فيه صور مشينة و العياذ بالله
يا أخي الميديا فير موقع مثالي جدا لو ترفع عليه
و جزاك الله خيرا على هذه الدرر
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[19 - 03 - 10, 03:32 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم على هذا الموضوع الرائع.
استمر بارك الله فيك،،،
لكم تمنيت أن أكون في كامل صحتي حتى أساعد.
في رعاية الله ....
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[19 - 03 - 10, 04:54 م]ـ
لو رفعت على الأرشيف كان خيرا وبارك الله في جهودك وجميع الإخوة هنا
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[19 - 03 - 10, 05:01 م]ـ
القواعد الفقهية - السعدي - أبا الخيل الايات القرانية عندي تظهر مشفرة فلو رفعت نسخة الوورد المحول عنها كان أنفع
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 01:11 ص]ـ
89 - نظام التعرف الآلي على الصوت القرآني - حفص، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?0y0onyzyxm0
90- نظام التعرف الآلي على الصوت القرآني - حفص - دراسة توثيقية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mwmjm52yw4d
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 01:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا أخواني جميعًا،،
وسوف أحاول تلبية رغبتكم فأعينوني بالدعاء،،
وهذه الأبحاث باقي ما نشرته من قبل تحت عنوان: "حمل && و لأول مرة && أبحاث جامعة الإمام محمد بن سعود .. متجدد بإذن الله،،" في هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=205783
رأيت أن من الأفضل أن أتابعها هنا تيسيرًا على من يريد متابعتي.
91 - خلاف الأولى - حقيقته وتطبيقاته، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246006691/9aaa1be7/__-__.html
92- قاعدة ترك الاستفصال في حكايات الأحوال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?muzmytjy5mo
93- قاعدة في علم الكتاب والسنة، لنجم الدين الطوفي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?oznjmt2m12i
94- فروق الأصول لابن كمال باشا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zmyidyymotd
95- عموم المفهوم - دراسة وتطبيقًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?bnykyimnzig
96- التخصيص بالمفهوم - دراسة وتطبيقًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nt2ky5j02fy
97- محاضرات في منهج البحث - مقرر الماجستير، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kbw2rmcnmzi
98- الخطة الوطنية للاتصالات وتقنية المعلومات بالمملكة العربية السعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wdee5lninnc
99- استراتيجية التوظيف بالسعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yooytmnzm4c
100- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 7، (وقد كان ناقصًا من السلسلة حينما ذكرتها هناك، ثم وجدته) تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yrnk4ghwo1l
تمت بحمد الله الخمسون الثانية والله أسأل العون فيما بقي،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 07:30 ص]ـ
101 - تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء للقاضي ابي الفتح الغزنوي (من الآية: 60 من سورة الأنعام الى الآية: 157 من سورة الأعراف) " تحقيق ودراسة "، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7757
102- تنمية السياحة الوطنية بالمملكة السعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?mg4nwdztojl
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/63)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 07:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سوف أتوقف عن رفع باقي أبحاث جامعة الإمام قليلًا ريثما أقوم بإعادة تسمية الملفات ورفعها، وإلى هذا الحين إليكم هذه الباقة:
103 - ديوان منزل الأقنان لبدر شاكر السياب ... دراسة أسلوبية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?qwnmdtjmkmb
104- ثقافة المفسر عند الزركشي من خلال كتابه البرهان في علوم القرآن، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jmrmrtm2ujk
105- الشيخ عبد القادر الجيلاني وآراؤه الاعتقادية والصوفية، عرض ونقد على ضوء عقيدة أهل السنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?aln1n3yackt
106- التوبة وأثرها في إسقاط الحدود، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245576308/e77a8ddf/____.html
107- ابن حزم في المحلى ... كتاب في أرقام، محمد رواس قلعه جي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245578811/6b379ce8/_____.html
108- أثر اللغة في اختلاف المجتهدين، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wemknlydxnz
109- دور الضحية في حدوث الجريمة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?y5m1jnrizuy
110- قصة نبي الله إسماعيل عليه السلام بين الثابت القرآني والمتحول الشعبي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?moztmmo0ymw
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن العيد]ــــــــ[22 - 03 - 10, 07:33 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:31 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
بارك الله فيك،،
ونفعني وإياك بالعلم .. دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:42 م]ـ
111 - آليات الرقابة التشريعية في النظام السياسي الجزائري، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?y2mzzni5ynx
112- أثر الإكراه في عقد النكاح - دراسة مقارنة بين المذاهب الفقهية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245635172/2acb5de8/_____-_____.html
113- الدرس اللغوي والنحوي في كتاب الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ymjjiimaozu
114- التربية وحقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245648343/352fee1e/______.html
115- موقف المستشرقين من دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?lzkjmfntzih
وتابعوني بصادق دعواتكم،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:05 م]ـ
116 - نيل المطالب لفقه الطالب، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242643214/c5585c40/___.html
117- الحافظ ابن كثير وآراؤه الحديثية من خلال كتابه اختصار علوم الحديث، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2ymug5wymy2
118- أثر المذاهب السياسية في تحديد وظيفة الدولة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:47 م]ـ
وهذا ما عندي من أبحاث جامعة القاهرة:
119 - القواعد اللغوية الأساسية للكتابة العلمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?ytnenmm0uby
أو هنا:
http://www.4shared.com/file/246259894/3d15fc4f/____.html
120- المحاجة - طرق قياسها وأساليب تنميتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?wghmdagmikm
أو هنا:
http://www.4shared.com/file/246261833/db8ad359/_-____.html
121- شعراء الطريق، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?imnmwtmmdvj
أو هنا:
http://www.4shared.com/file/246263846/4ea8799a/__online.html
122- إرشادات الصحة العامة من أجل حياة صحية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246267678/7c1bd03/______.html
123- بناء العقلية البحثية - لماذا؟ وماذا؟ وكيف نبني؟، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246280537/d3b35d17/___-____.html
124- أساسيات الاقتصاد الإداري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246282023/6107a22f/___online.html
125- التخطيط والرقابة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246282642/44d7498d/__online.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:42 ص]ـ
126 - المحاسبة للإدارة وصنع القرار، وتجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246283657/951aeb26/___.html
127- التفكير التحليلي - القدرة، والمهارة، والأسلوب، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246288774/e8e63528/__-___.html
128- التفكير الإبداعي - طبيعته وإمكانيات تنميته في الأفراد والجماعات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246289881/acf4fd30/__-______.html
129- حل المشاكل وصنع القرار، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246290897/1ce40f7e/___.html
130- دليل مشروعات التخرج من برنامج & تنمية مهارات البحث العلمي& تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246293728/764623f7/__________.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/64)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:50 ص]ـ
131 - البيئة والتنمية المستدامة - الإطار المعرفي والتقييم المحاسبي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246294760/81265678/___-____.html
132- مهارات التفاوض، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246295463/a2d5defe/__online.html
133- مهارات الاتصال، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246377187/e39550cd/__online.html
134- مناهج البحث وكتابة المشروع المقترح للبحث، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246378438/ce76462a/_____.html
135- التحليل الإحصائي للبينات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246380916/54c425c2/___online.html
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 01:21 ص]ـ
136 - أضواء حول الموضوعات المعاصرة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246382211/6cfc970b/___.html
137- تكوين الفرق والعمل الجماعي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246383175/87312da8/___.html
138- المشروعات الصغيرة - الفرص والتحديات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246384147/dfc527fe/__-__.html
139- دراسات الجدوى الاقتصادية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246385213/1f25ce9e/___online.html
140- إدارة الضغوط، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/246386174/c7e8ed0c/__online.html
141- تقرير لجنة تكريم مستخدمي ومصممي مواقع المشروع، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246389148/bd10e2b2/______.html
142- تقييم وإدارة المخاطر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246401138/1a9027e3/___online.html
وهذا آخر ما كان مع أبحاث جامعة القاهرة، وإن كان ليس من أبحاث الجامعة، ولذا فلن أدخله في العدد،،
- رسالة على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246404000/97a6617/___.html
تمت بحمد الله أبحاث جامعة القاهرة.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 05:06 ص]ـ
143 - دلائل النبوة لأبي نعيم الاصفهاني (الفصل الثامن والعشرون) في ذكر ماجاء في غزواته وسراياه "دراسة وتحقيق"، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wqmmnme4gmq
144- الرواة الذين اختلفت أقوال الحافظ ابن حجر فيهم دراسة لـ (100) راويا من حرف (ش) إلى نهاية ترجمة (عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?x32ydm1e5uo
145- الفروسية في الشعر بين ابي فراس الحمداني واسامة بن منقذ (دراسة موازنة)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jtjjnyoa2n4
146- التوجيهات التربوية في بيعة النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم وتطبيقاتها على المرأة المسلمة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ywlkzdqzdmn
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 07:24 ص]ـ
147 - التوجيهات النحوية والصرفية للقراءات القرآنية في كتاب (معاني القران) لأبي جعفر النحاس "عرض ونقد"، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ydeirznzmmj
وهنا:
http://www.4shared.com/file/247215169/d2ccb57e/____.html
148- الإجماع السكوتي وتطبيقاته عند الإمام الباجي في كتابه المنتقى شرح الموطأ، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?0cztzotzjnw
149- الخلاف النحوي في الباب الثاني من كتاب " مغنى اللبيب " لابن هشام الأنصاري عرض وتحليل وترجيح، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ykmiyrihqde
150- بداية المحتاج في شرح المنهاج تأليف: بدر الدين محمد بن ابي بكر بن احمد بن قاضي شهبة (ت / 874 هـ) " دراسة وتحقيق " (من بداية باب شروط الصلاة الى اخر كتاب الجنائز)، تجدوه هنا:
http://www.mediafire.com/?nezny1dnjny
151- شرح روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير " لأبي الحسن علي بن محمد بي أبي سعد الواسطي المعروف بالديواني ت (743 هـ) تكملت باب الإدغام إلى نهاية باب الهمزتين من كلمتين: دراسة وتحقيق، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zjyeo5qz240
152- التشبيهات القرآنية وأثرها في التفسير من اول سورة (يونس) الى آخر سورة (العنكبوت)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jzmgyyzwf0h
153- مارجحه شيخ الإسلام ابن تيميه من روايات الامام أحمد رحمه الله من كتاب النكاح الى نهاية كتاب القضاء، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wfxmgqnwzzz
154- مسؤولية الشاب المسلم في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fbmzkzxqytt
155- اختيارات الإمام الكاساني في كتابي الطهارة والصلاة مقارنة بما استقر عليه المذهب قبله من كتابه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع جمعا ودراسة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kmolm2zryu4
تابعوني فسأواصل .. بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/65)
ـ[بلال بن عبد الصابر قديري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:18 م]ـ
شكر الله لك الرفع وبه اسأله أن يرفعك
ثم شكر الله لك أن خصصت ملتقى أهل الحديث فنعم الفعل ونعم الإختيار وإلى مزيد من التميز
ولي إليك طلب: هل أجد عندك أخي الكريم مصورة لمخطوط: الديباجة على سن ابن ماجة لكمال الدين الدميري
بانتظار الرد منك وأنا لك من الشاكرين في الحالين.
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:54 م]ـ
أخي محمود الجيزي ـ حفظه الله ـ
بارك الله فيك ونفع بك. واصل.
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:57 م]ـ
بارك الله فيكم وأحسن إليكم
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 06:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أعتذر عن غيابي، بسبب انقطاع تيار النت عندي خلال هذه الفترة،،
والآن أبدأ بسم الله،،
156 - آراء محمود شاكر وجهودة اللغوية (رسالة رائعة)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mu5zfmhymjm
157- الزهد في الشعر الأندلسي حتى أواخر القرن الثالث الهجري، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kedjwi25jwt
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 06:55 م]ـ
الإخوة الأفاضل:
- بلال بن عبد الصابر قديري،،
- ضيدان بن عبد الرحمن اليامي،،
- أبو عمر محمد بن إسماعيل،،
بارك الله فيكم،،
وأحسن الله إليكم،،
وكتب لكم من الأجر أفضل من الذي دعوتم به لأخيكم ..
وأسأل الله أن يجعلني عند حسن ظنكم ...
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 07:14 م]ـ
158 - استدراكات الصعيدي على الإيضاح في مسائل البيان، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m2niyma13im
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك،،
159 - الأساليب الإنشائية في شعر لبيد بن ربيعة ... مواقعها ودلالاتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?rftbt0znony
160- البحث البديعي في كتاب (المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها) للدكتور عبد الله المجذوب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?qum3mdnimcy
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:12 م]ـ
الاخ الحبيب: هذا الكتاب مهم جدا جدا بالنسبة لى , والرابط معطوب , وأريده بشدة بارك الله فيك
79 - العلاقات السياسية والحضارية بين الدولة العباسية والهند، تجدونه هنا:
http://file14.9q9q.net/Download/41171215/-----.rar.html
أرجو إعادة رفعه بارك الله فيك
أحبك فى الله
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:16 م]ـ
161 - الضوابط الفقهية من شرح الزركشي على مختصر الخرقي - في قسم العبادات، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nzgekjmmdvj
162- العلاقة بين أحرف الصفير أَثرها في اللفظ والمعنى - دراسة في تاريخ الكلمة العربية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2vz2dquzzqo
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 10:16 م]ـ
أخي الحبيب!!
محمود المنصور، أحبك الذي أحببتني فيه،،
وبالنسبة لطلبك فحبًا وكرامة سوف أرفعه بعد قليل بإذن الله فانتظرني يسيرًا.
163 - الابتهاج في شرح المنهاج - (تحقيق) كتاب الحج، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?uzyigzylnvm
ـ[علاء السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 12:50 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك وفي والديك وجعلك الله تعالى ممن يُقال لهم {ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود}
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 01:41 ص]ـ
الاخ الحبيب: هذا الكتاب مهم جدا جدا بالنسبة لى , والرابط معطوب , وأريده بشدة بارك الله فيك
79 - العلاقات السياسية والحضارية بين الدولة العباسية والهند، تجدونه هنا:
http://file14.9q9q.net/Download/41171215/-----.rar.html
أرجو إعادة رفعه بارك الله فيك .. أحبك فى الله
هنا كتاب [العلاقات السياسية والحضارية بين الدولة العباسية والهند] أرفعه مرة أخرى من أجل حبيبي في الله محمود المنصور، تجدونه بإذن الله هنا:
http://www.mediafire.com/?nnyyjwmymm5
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 01:46 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك وفي والديك وجعلك الله تعالى ممن يُقال لهم {ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود}
ولك بمثل،،
وأدخل الله السرور على قلبك،
كما أدخلته على قلبي ... وسلمت بنانك التي كتبت ... ويمينك التي سطرت،،
ودمت في فضل الله وعافيته،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:58 ص]ـ
164 - التطليق والخلع (بحث فقهي قانوني يتبع قانون أحوال الأسرة الجزائري)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gjmgxy3gkwj
165- إسهام وسائل الإعلام المرئي في مواجهة الإساءة لشخص الرسول صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nmnq4a4zkhj
166- أدب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مع الخلق في القرآن الكريم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zylnzmld5zn
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ودمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/66)
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[26 - 03 - 10, 05:56 ص]ـ
هنا كتاب [العلاقات السياسية والحضارية بين الدولة العباسية والهند] أرفعه مرة أخرى من أجل حبيبي في الله محمود المنصور، تجدونه بإذن الله هنا:
http://www.mediafire.com/?nnyyjwmymm5
لا أدرى كيف أشكرك أخى الحبيب
أُشهد الله أنى أحبك فى الله
حبذا لو تُكثر من كتب التاريخ الإسلامي فأكون لك من الشاكرين - ابتسامة
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه زهرات جمعتها، ووردود قطفتها من بساتين (مجلة جامعة الملك سعود)،،
أبحاث كتبتها أقلام كبار أساتذة الجامعات، في شتى البلاد العربية، وفي شتى الفنون العلمية، انتقيت منها أجودها وأفضلها - من وجهة نظري - وتركت الكثير الوفير؛ لضيق المقام، وكثرة الزحام .. فأعينوني بكثرة صادق الدعاء، حتى يهون الجهد والعناء.
باسم الله أبدأ:
167 - مناظرات ابن تيمية لأهل الملل والنحل .. جمعًا وتعليقًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jzzoegnenwj
168- تجديد أصول الفقه وملامحة عند ابن تيمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?1y0tyyjytn1
169- مواقف الأشراف السعديين بالمغرب من مسألة الخلافة العثمانية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2w4kdjxowyw
170- مناهجنا والتربية الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zgdnnqkwcxj
وتابعوني ففي جعبتي من الكرائم الكثير،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 03:17 ص]ـ
وهذه هديتي لمحبي اللغة [الباسلة الشجاعة] العربية:
171 - مجمهرة عبيد بن الأبرص في الميزان الشعري .. الموسيقي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?4rmnzjhnttg
172- قضية الاغتراب في القصة القصيرة العربية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?w1z1r1mjiym
173- صورة النخلة في الشعر العباسي حتى نهاية القرن الرابع الهجري، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?rbjc4lunqyg
174- الاستدراك على السيرافي في شرح الكتاب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wm1y2j3nmmy
175- الشعر القديم؛ نشأته والموقف منه، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jj24j4ymnny
176- الجارة في الشعر العربي القديم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yymqu5onozd
وكونوا معي فيما سيأتي بإذن الله ... دمتم بحفظ الله،،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 08:48 ص]ـ
الرجاء الرفع على الارشيف الرجاء الرجاء الرجاء
وبارك الله فيكم
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحمد لله على نهوض الملتقى من تعثره، وأرجو من الله أن لا يتكرر؛ رحمة منه سبحانه بطلبة العلم الذين يعتبرون (ملتقى أهل الحديث)، المعين الصافي، والنبع الضافي، والحضن الدافي ..
ومن الآن بإذن الله سوف يكون رفع الملفات على الأرشيف .. بناء على تعليمات أساتذتنا،،
وهاك أول الغيث .. باسم الله أبدأ:
تابعوا ...
هديتي لمحبي اللغة [الباسلة الشجاعة] العربية:
177 - مجاز العائق الاجتماعي في القصة السعودية القصيرة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ResalhArabic
178- أثر الإسلام في شعر النابغة الشيباني، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/nabegh
179- لامية الطغرائي بين العرب والعجم، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/lameat
180- دائرة الترصيع العروضي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/arood_571
كوني معي،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:56 م]ـ
181 - إشكاليات ترجمة النص المسرحي - دراسة في الترجمة العبرية لمسرحية؛ عندما يلعب الرجال، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/masrah_726
182- المذهب الكلامي - مفهومه النظري وتجلياته في شعر المتنبي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/AlMotanabe
183- حكايات كانتربيري والإطار القصصي التقليدي العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hekayat
184- دراسة البيئة العمرانية التقليدية من خلال الشعر العامي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?njyahdnnhjq
185- الأصالة والحداثة في الشعر العربي الحديث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/asalah_874
186- الجملة الحالية في القرآن الكريم - إحصاء ودراسة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/halea
187- الأقوال المالطية المتضمنة للفظ الجلالة - دراسة لغوية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/glalah
188- الفصحى بين نظريتين؛ نظرية القدماء ونظرية المحدثين - موازنة ومناقشة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/fosha
189- الماضي المجرد ومسألة البناء على الفتح، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/madeemograd
190- تحقيق مسألة (ما) ودراستها عند أبي علي الفارسي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/MasaltMa
ولا زال هناك الكثير من الأبحاث اللغوية الهامة،، فكوني معي بدعواتكم ...
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/67)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 11:46 م]ـ
191 - شعر إسماعيل بن عمار الأسدي وأخباره - جمع وتحقيق، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/esmaelebnamar
192- ظاهرة الإلحاق في الصرف العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/elhak
193- ملامح من قراءات النحاة الأوائل، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/malameh_906
194- أداة النقد - دراسة في الموروث النقدي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/naked_497
195- التضمين في النحو العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tadmen
196- التغيرات الصوتية في المبني للمفعول، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/mafool
197- الزهد عند أبي العتاهية وأبي العلاء المعري - دراسة مقارنة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zohdsharaa
198- الشاعر الجاهلي؛ الجميح بن الطماح الأسدي - أخباره وأشعاره، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/gmaeh
199- النقد والفصل الروائي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/rewaee
200- ثنائية بعض القصائد القديمة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/thnaeat
وهذا تمام المائة الثانية ... نسأل الله أن يتم لنا بخير،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:39 ص]ـ
201 - حذف النون وشبهها قبل لام التعريف، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hazfalnon
202- قراءة في تائية الشنفرى الأزدي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/shanfara
203- قراءة في معلقة طرفة ابن العبد، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tarafh
204- قراءة في نونية المثقب العبدي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/mothkab
205- كتاب من اسمه عمرو من الشعراء، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?eh02xy2ntam
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 08:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،،
هذه باقة جديدة،،
206 - كتابة الشعر الجاهلي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/sheergahle
207- نظام الصيغة في اللغة العربية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/segha
208- التدوير وبحور الشعر، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tadwr
(http://www.archive.org/details/tadwr)
209- الثقافة النقدية لأبي الطيب المتنبي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/motanape
(http://www.archive.org/details/motanape)
210- الرؤية النواسية، قراءة في مدحة وخمرية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/nwoas
211- المطاوعة - معناها وأوزانها، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/motawaa
212- المنية والأمنية - فكرة الموت في الشعر الجاهلي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/almoot_571
213- تحليل الظواهر الصوتية في قراءة الكسائي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kesae
(http://www.archive.org/details/kesae)
214- شعرية ابن رشد بين التنظير والتطبيق، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/roshd
215- قضية الخيال في الشعر الجاهلي - في دراسات بعض المستشرقين الألمان، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/khyal_472
وفقنا الله وإياكم لطاعته،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 07:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة وبركاته،،
216 - الإعراب في شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/moalakat
217- المصطلحات مشكلة علم اللغة العربي الحديث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/loogha
218- بحر الرجز، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/raghaz
219- جانب غائب في دراسات الجملة في النحو العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ganeb
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[إسماعيل حامد الشعاب]ــــــــ[30 - 03 - 10, 08:48 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمود، و ننتظر المزيد
أعانك الله على طاعته كما أعنت عباده على ما يريدون دون أن تعلم
و السلام عليك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:14 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمود، و ننتظر المزيد
أعانك الله على طاعته كما أعنت عباده على ما يريدون دون أن تعلم
و السلام عليك
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته،،
أعزك الله بطاعته، ونفعنا وإياك بالعلم،،
وإليك المزيد:
220 - كاد واتصال خبرها بأن في التراث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kadatrath
(http://www.archive.org/details/kadatrath)
221- منحى الكلاعي في نقد النثر، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kelae
وليس هذا آخر ما عندي ... فكوني معي، وانتظروا المزيد،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/68)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
222 - التعارض بين تأويل المعنى وتقدير الإعراب في النحو العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tarod
223- الصعلكة لدى الشنفرى ودلالتها النفسية والاجتماعية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/salkashanfra
224- العنوان في القصيدة العربية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/onwan
225- ظاهرة التضمين العروضي في شعر الأعشى، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tadmenaasha
وتابعوني بصادق دعواتكم،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 03 - 10, 02:11 ص]ـ
بارك الله فيك و نفع بك
هل من خبر عن كتب و أبحاث (علم القراءات)؟
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 05:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
226 - القاعدة والنص - قراءة في منهج بلاغة الفن القصصي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/alkaeda_571
227- ظاهرة الخوف في شعر تأبط شرًا، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kawoftapt
228- فلسفة الحياة في شعر ابن خفاجة الأندلسي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/khafagh
229- منزلة ابن العم عند العرب في ضوء الشعر حتى آخر العصر الأموي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nqm2wijimuw
230- نيران العرب في الجاهلية - لمحات أسطورية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zjjilkicyzu
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 05:28 ص]ـ
بارك الله فيك و نفع بك
هل من خبر عن كتب و أبحاث (علم القراءات)؟
أسعدك الله يا شيخنا بطاعته،،
وبإذن الله سوف يكون لنا مع كتب القراءات وقفة ... ما بين مطبوع ومخطوط،،
لكن اجتهد معي بدعواتك في خلواتك ..
دمت بأحسن حال، وبحفظ الكبير المتعال،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 09:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
231 - آثار نظرية الرواية الغربية في النقد الروائي العربي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mlnnzqkmoyt
232- أحمد عبد الغفور عطار فقيهًا لغويًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ikyjdhdjnky
233- أسماء الناس في المملكة السعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2vjoiw4ukiy
234- إعراب الأسماء الستة؛ أصله وتطوره، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gzxjr0uqznr
235- الإبداع في الشعر العربي القديم - الإلهام والارتجال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ljnmjmzwzky
236- التنوع الكمي للحركات، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?xezday0tzyy
237- الثقافة التاريخية عند عرب الجاهلية - قراءة في الشعر الجاهلي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?1jzgdyemyny
238- الخطاب الاستغرابي في الشعر السعودي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?onyimjgzyu5
239- الذئب؛ أسماؤه - وكناه - وصفاته، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yhbwnygq0my
240- العلة النحوية - محاولة تفسير لنظام اللغة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m3zykz1y5jd
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
241 - مناظرة المسألة الزنبورية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zenborea
242- مزية مرويات الزبير بن بكار لشعر أهل الحجاز وغيرهم من العرب، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zobaer
243- كتاب ذهبية العصر لابن فضل الله العمري - حمد الجاسر، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zhabeh
(http://www.archive.org/details/zhabeh)
244- قضية الاحتجاج للنحو اللغة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ehtegag
245- قراءة في لامية زهير بن أبي سلمى في مدح حصن بن حذيفة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zoher_376
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
246 - الغارة عند الشعراء الصعاليك في الجاهلية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/salek
247- رسالة فيما يفيد واو العطف - لابن كمال باشا، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/wawatf
(http://www.archive.org/details/wawatf)
248- المفهوم النظري للشعر عند البارودي وشوقي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yzmyggtumdh
249- أقوال العلماء في صرف (أشياء)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?o3y0ejznfn2
250- قراءة في زائية الشماخ، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?ze05dzm2acj
(http://www.mediafire.com/download.php?ze05dzm2acj)
وختامه مسك (اللغة في القرآن):
251 - النظم القرآني وأثره على مقاصد الذكر الحكيم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?221cmz3hyuj
252- اختلاف العلماء في الحروف الزائدة في القرآن، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?o3y0ejznfn2
وهذا آخر ما عندي من أبحاث اللغة العربية ..
ودمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/69)
ـ[إسماعيل ربابعة]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:03 ص]ـ
وفقك الله
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:39 ص]ـ
وفقك الله
وفقنا وإياك لطاعته،،
وبارك الله فيك،،
ودمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه المجموعة من كتب اللغة العربية سقطت سهوًا .. فعذرًا.
253 - رؤية جديدة في تفسير التنوين في العربية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tanwoen
254- ظاهرة اللفظية - أسبابها، نتائجها، وسائل علاجها، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/allfzeah
255- خليفتان ناقدان - دراسة موثقة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/khalefa
(http://www.archive.org/details/khalefa)
256- صدى نكبة القيروان فيما وصلنا من شعر ابن شرف، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ebnsharaf
257- موقف حازم القرطاجني من قضية الغموض في الشعر - مقارنًا بمواقف النقاد السابقين، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hazemalkartagane
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
عود أحمد إلى الكتب المتنوعة:
باسم الله أبدأ:
258 - دعوة موسى (عليه السلام) لفرعون في القرآن الكريم والتوراة المحرفة دراسة مقارنة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/mosaa.s.s
259- أضواء المصابيح في كشف الذبيح، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/adooaalmsabeeh
260- استخلاص أبرز أحكام التجويد آليًا وتحليلها إحصائيًا، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tagweed_200
261- استراتيجيات الاستنتاج والاستدلال في فهم النص، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/fahmanas
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 08:23 ص]ـ
أبدأ الآن في مجموعة من الأبحاث حول اللغات الأخرى (وهي مكتوبة باللغة العربية طبعًا)،،
باسم الله أبدأ:
263 - الترجمة العبرية للأحاجي والألغاز، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ktdwmtjtwzj
264- الوظيفة الدلالية لعلامات الترقيم في الجملة العبرية، تججدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?j3nda52itd2
265- الدلالة اللغوية والتاريخة لبعض الرموز اليهودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?5yiuymnkn4z
266- الحركة الأدبية الطبيعية في الأدب اليباني الحديث، تحدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?dgymlnyudfj
267- أسماء الأشخاص في اللغات السامية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/asmma
268- التعبيرات التركية من ناحية المعنى والاستخدام، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tourke
269- الترجمة الآلية إلى العربية والشعر الإنجليزي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?j24x2yjmmmq
270- المثل العبري في المقرا - دراسة في الدلالة والأسلوب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ovdmind00i2
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 05:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
271 - دور معاجم التخصص في الترجمة بين العربية والتركية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nwnmgjonyzz
272- القيود في اللغة الفارسية - دراسة مورفولوجية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ymiyjzydvwy
273- العقبات الثقافية في الترجمة من الملايوية إلى العربية من منظور لغوي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yzn2hdtdykh
274- دور الترجمة ووظائفها في تعليم وتعلم اللغات الأجنبية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?v3mjycyzmw4
275- تدريس اللغة الإنجليزية في المملكة السعودية، لمن ومتى وكيف؟، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?dzwn4xjyyjo
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 05:28 م]ـ
وهذا آخر ما في جعبتي من هذا النمط:
276 - أسماء الأمكنة في النقوش النبطية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fttnbytk0qm
277- الأخطاء الشائعة في خطوط دارسي اللغة العربية من الناطقين بلغات أخرى، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nj2jjxd5ojm
278- تأثير التدخل اللغوي في تعليم اللغة الثانية وتعلمها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mlk0zqmqlim
279- تأثيرات عربية في كتب البلاغة الفارسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hzjmmy20w55
تمت بحمد الله .. أبحاث اللغات الأخرى،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 06:36 م]ـ
وهذه باقة من الأبحاث للسادة (أهل الحديث):
280 - الحافظ أبو الفتح الأزدي بين الجرح والتعديل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yamom2kwnzq
وهنا:
http://www.4shared.com/file/255278791/791d61fb/______.html
281- بيان أخطاء المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?j2hfzniurim
وهنا:
http://www.4shared.com/file/255282669/1c71e884/______.html
282- حلية النساء في عصر الرسول - دراسة حديثية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zomvodzmqzy
وهنا:
http://www.4shared.com/file/255284214/fe3f5fe/_____-__.html
283- ملامح كلية من منهج الإمام أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?w3zynzz1f1n
وهنا:
http://www.4shared.com/file/255286186/98605949/__________.html
ونلح على (أهل الحديث) في طلب الدعاء؛ بما لهم من منزلة عند المولى جلت قدرته ..
ودمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/70)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:41 ص]ـ
وهذه باقة من الأبحاث في التاريخ:
284 - العلاقات الاجتماعية بين مكة والمدينة منذ ما قبل الإسلام حتى فتح مكة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ifhtnaymwlm
285- تحليل تاريخي لموقف الدولة الأموية من خروج ابن الأشعث عليها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?tdimznjmmej
286- سبيطلة من مواقع الإسلام الحاسمة - دراسة تحليلية للأحداث الواردة فيها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mtytwgjy4gj
287- سياسة الدولة العباسية تجاه إفريقية والمغرب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?aotiznzkun1
تابعوني فسأواصل بحول الله،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه زمرة من الأبحاث متفرقة في الفكر والثقافة والسياسة:
288 - العصبية الخلدونية ووظيفتها الاجتماعية والسياسية، تحدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mtzcj5j2kmn
289- الكلاسيكية بين الأمس واليوم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?dww4nwzeqwg
290- اللغة العبرية والجهود الصهيونية لإحيائها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mnydkzi1jnt
291- المعلوماتية في المراجع المعجمية العربية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ncgjn4nyznj
292- الموصوعية والموصوعوية المعاصرة - تركي الحمد، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ztdfwdnqz0h
293- النظرية العامة للانصهار الدولي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?lorowjy4gcb
294- فن الدعاية والمخطط الصهيوني، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kkdnwenzi4r
295- نقد المنهج التوفيقي لدراسة نظام الحكم الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zxyczmykhmg
296- العالم العربي بين الأوسطية والشراكة المتوسطة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ztmttz1qahw
وتابعوني بصادق دعواتكم .. وفقنا الله وإياكم لمراضيه،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه باقة أخرى،،
297 - رؤية معاصرة لمفهوم المخرجات التعليمية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/256295542/2a8ce643/____.html
298- سمات البحث في رسائل الماجستير والدكتوراة عن (التعليم في الإسلام) في الجامعات الأردنية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/256302549/e6c5b6a6/______________.html
299- دليل النشر العلمي ومواصفاته بجامعة الملك سعود، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/256304961/f659faae/______.html
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه جملة من الأبحاث الفقهية:
300 - الاستثناء بالمشيئة الإلهية وأثره في الطلاق في الفقه الإسلامي المقارن، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gmnihgk2ytl
301- الاعتراضات الزكوية والضريبية في المملكة العربية السعودية - نظرة تحليلية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fnzg2yoj2ty
302- التراجيح ... لبرهان الملة والدين النسفي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?1z5yjmnz1cm
303- التزاحم بين الإنفاق العام والإنفاق الخاص، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?xmz2znzjmoz
304- الضوابط الشرعية لبناء المساجد وصيانتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jjivx0nz0mg
305- المدارس الفقهية في عصر التابعين (أهل الحديث) و (أهل الرأي) قراءة نقدية في مراجع تاريخ الفقه الإسلامي الحديثة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ee3jyjzyyj4
306- حكم استيفاء العقوبات في الحرم المكي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hnwvonawhzz
307- حكم التعارض بين أدلة الكتاب والسنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mzt0zeilmmm
308- حكم صيام يوم الشك احتياطًا لأداء الفريضة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yyztyjmo4ej
دمتم بحفظ الله،،
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمود على هذه الدرر الغالية.
بالنسبة لمن يجد صعوبة في التحميل من موقع 4 shared
هناك برنامج أكثر من رائع، لن تحتاج معه إلى تصفح الموقع أبدا، ولا أن تنتظر
المدة الزمنية لتتمكن من التحميل، فقط كل ما عليك فعله هو أن تنسخ
رابط الملف وتضعه في البرنامج وهو سيقوم بالتحميل، وبإمكانه أن
يحمل عدة ملفات في آن واحد، فقد حملت جميع البحوث في هذه المشاركة
والمرفوعة على هذا الموقع في أقل من ساعة، وبلغ عددها أكثر من 120 بحثا.
حمل البرنامج من هنا:
http://www.4shared.com/file/257094751/fa199f0c/___online.html
أو
http://www.mediafire.com/?znmwdw2iyrw
ملحوظة: البرنامج لا يحتاج إلى تثبيت، ويعمل على عدة مواقع الرفع، وهو مصمم خصيصا لموقع رابيدشار.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/71)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمود على هذه الدرر الغالية.
بالنسبة لمن يجد صعوبة في التحميل من موقع 4 shared
هناك برنامج أكثر من رائع، لن تحتاج معه إلى تصفح الموقع أبدا، ولا أن تنتظر
المدة الزمنية لتتمكن من التحميل .. [/ COLOR]
بارك الله فيك وأحسن إليك ...
وهذه فائدة تعمل لها المطايا.
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
309 - محمد صلى الله عليه وسم في أسفار المجوس، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jn0ymoijogt
310- الإمام الغزالي وموقفه من علم الكلام، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ddyzbnhzzwm
311- الفرح - دراسة قرآنية تربوية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?oztwgzktmjm
(http://www.mediafire.com/?oztwgzktmjm)
312- المنظور الإسلامي للحافزية وموقعه من النظريات المعاصرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m3gm3kijmm2
313- حول المساوة في الإجراءات القانونية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gkmnoy5mnzd
دمتم بحفظ الله،،
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:22 م]ـ
نشكرك مرة ثانية على هذه الجهود.
هناك ملاحظة بسيطة وهي أن الأبحاث المرفوعة على موقع أرشيف معنونة بأرقام وليس بعنوان البحث،
بعكس البحوث في موقع mediafire أو 4 shared.
لا أعرف إن كان للموقع دخل في ذاك، لكن أرى أن تقتصر على هذين الموقعين فقط، والأخير أفضل
أعانك الله أخي الكريم
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:43 ص]ـ
نشكرك مرة ثانية على هذه الجهود.
هناك ملاحظة بسيطة وهي أن الأبحاث المرفوعة على موقع أرشيف معنونة بأرقام وليس بعنوان البحث،
بعكس البحوث في موقع mediafire أو 4 shared.
لا أعرف إن كان للموقع دخل في ذاك، لكن أرى أن تقتصر على هذين الموقعين فقط، والأخير أفضل
أعانك الله أخي الكريم
جزاك الله خيرًا أخي الكريم!!
وأعتذر عن رفع الملفات على الأرشيف، فإني لقيت من التعامل معه شدة أملتني؛ لذا سوف آخذ برأيك أخي الحبيب، مع بالغ اعتذاري لأحبائي الذين ألحوا في رفع الملفات على الأرشيف.
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمد المليسي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:02 م]ـ
السلام عليكم جزاك الله خيرا على هذا المجهود الذي بذلته والذي ستبذله واسأل الله ان يمهد لك الطريق في اكمال مسيرتك في خدمة العلم ,
وجزى الله المسؤلين على هذا الملتقى خير الجزاء وادام الله عليكم الصحة والعافية لحفاظ وخدمة العلم عامة وسنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خاصة والسلام عليكم ورحمة الله.
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:12 م]ـ
أخي محمود ليتك تكتفي بالميديافير فهو الافضل اما الفورشير فلو جاز لعنه لامطرته لعنات!
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:27 ص]ـ
السلام عليكم جزاك الله خيرا على هذا المجهود الذي بذلته والذي ستبذله واسأل الله ان يمهد لك الطريق في اكمال مسيرتك في خدمة العلم ,
وجزى الله المسؤلين على هذا الملتقى خير الجزاء وادام الله عليكم الصحة والعافية لحفاظ وخدمة العلم عامة وسنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خاصة والسلام عليكم ورحمة الله.
أسعد الله قلبك بطاعته،،
ووفقك لمراضيه،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:36 ص]ـ
أخي محمود ليتك تكتفي بالميديافير فهو الافضل اما الفورشير فلو جاز لعنه لامطرته لعنات!
أحسنت إذ لم تلعنه، وإلا لوجب علينا أن نحذف ما عليه ونتركه لأنه ملعون،، (ابتسامة)
لكن اطمئن فلن أضع عليه ملفات مرة أخرى بإذن الله،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
314 - إسهامات ابن خلدون في التربية المقارنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hjnj34e24dj
315- دور الفن والتربية الفنية في تشكيل ثقافة الطفل العربي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?illknjmy2dd
(http://www.mediafire.com/?illknjmy2dd)
316- رعاية الطفولة في التربية الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?3hmzriwtmuj
317- غياب الطفل عن حياة الأسرة النتائج والبدائل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fykmyy1mx4z
318- المهارات الضرورية لمعلمي الأطفال ذوي صعوبات التعلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ttmdjtjiiny
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه هي المجموعة الثانية من أبحاث في تربية الطفل:
319 - إساءة معاملة وإهمال الأطفال المعاقين، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nmb3gtzi2jy
320- مدى وتداعيات إساءة معاملة الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?immtjgjj2zy
321- سيكولوجية الطفولة وثقافة الخوف، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nnmnezmwt5c
322- سوء معاملة الأطفال واستغلالهم غير المشروع، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?liaz5kjdzdm
323- سوء معاملة الأطفال- الضحية المنسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?butryw0hggz
324- دور الأسرة في انحراف الأولاد، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zmz5zxmo5yt
325- تأثير هدم البيوت على الصحة النفسية للأطفال الذكور والصلابة النفسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hr0dknjadtg
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/72)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه هي المجموعة الثالثة من أبحاث في تربية الطفل:
326 - التواصل مع الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yznumryymdj
327- الأطفال المهمشون قضاياهم وحقوقهم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
328- إساءة وإهمال الأطفال طرق وأنظمة التصدي لها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
329- إيذاء الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
330- الرابط والتعليق لدى الأطفال ضحايا سوء المعاملة والإهمال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
دمتم بحفظ الله،،
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:46 م]ـ
بارك الله فيك وزادك من فضله
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 06:01 م]ـ
هناك خطأ في الروابط الثلاثة الأخيرة، هي نفسها رابط البحث 327 - الأطفال المهمشون قضاياهم وحقوقهم.
ـ[المالقي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:00 م]ـ
جزاك الله عنا كل خير
ـ[المالقي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:20 م]ـ
بارك الله فيكم
nezar_1988@hotmail.fr
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:18 ص]ـ
بارك الله فيك وزادك من فضله
حفظك الله ورعاك .. وأسعدني تشريفك للموضوع
هناك خطأ في الروابط الثلاثة الأخيرة، هي نفسها رابط البحث 327 - الأطفال المهمشون قضاياهم وحقوقهم.
فعلًا الأمر على ما تفضلت أخي الحبيب، وهذه الروابط الصحيحة:
328 - إساءة وإهمال الأطفال طرق وأنظمة التصدي لها، تجدونه هنا:
http://ia331218.us.archive.org/2/items/atfal_222/pdf
329- إيذاء الأطفال، تجدونه هنا:
http://ia331207.us.archive.org/2/items/etheaa/pdf
330- الرابط والتعليق لدى الأطفال ضحايا سوء المعاملة والإهمال، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/document/V_H0Stu3/00110.html
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:24 ص]ـ
جزاك الله عنا كل خير
بارك الله فيك .. وشاكر لمرورك الغالي،،
بارك الله فيكم
وفيكم بارك،،
ودمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه مجموعة من أروع الرسائل العلمية لذا سوف أخصها بمزيد عناية عن كل ما سبق:
331 - البعد المقاصدي للوقف في الفقه الإسلامي
رسالة ما جستير - جامعة الحاج لخضر
إعداد عبد الرحمن معاشي
هنا: http://www.mediafire.com/?zh52zwydcay
332- نظم المعتمد من الأقوال والكتب في المذهب المالكي
رسالة ما جستير - جامعة الحاج لخضر
إعداد لخضر بن قومار
هنا: http://www.mediafire.com/?kijiy2eztix
333- المعالجة الصحفية لانتفاضة الأقصى
رسالة ما جستير - جامعة الحاج لخضر
إعداد هند عزوز
هنا: http://www.mediafire.com/?izk5mdo0dz2
334- القواعد الفقهية الكبرى وأثرها في المعاملات المالية
رسالة دكتوراة - جامعة الأزهر الشريف
إعداد عمر عبد الله كامل
هنا: http://www.mediafire.com/?kjnt1nyy3cj
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:19 ص]ـ
بارك الله فيكم، وجعلكم ممن سهرت أعينهم في سبيله.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:33 ص]ـ
بارك الله فيكم، وجعلكم ممن سهرت أعينهم في سبيله.
جزاك الله خيرًا،،
وتقبل منك دعاءك،،
وكتب لك من الأجر مثله،،
وطيب خاطرك، وأقر بأحبابك عينك،،
آميـ ـــــــــــن،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
335 - دليل الرسائل الجامعية في علوم الشيخ ابن تيمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gyd0l3muegy
336- القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب "رؤية إسلامية"، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mgjhzmj4jnz
337- بدعة المحاريب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jwmhe3dijz0
338- خلو الزمان من المجتهد بين المانع و المجيز، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jodaxmyjymh
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه باقة جديدة متنوعة:
339 - النَقْد اللُّغويّ والنحويّ والصَّرْفِيّ في شروحِ دُرَّة الغَوّاص (رسالة دكتوراة)، تجدونها هنا:
http://www.mediafire.com/?y2yhzylynvd
340- جهود علماء الأندلس في الصراع مع النصارى (رسالة دكتوراة)، تجدونها هنا:
http://www.mediafire.com/?z5otxfhgng3
341- التأمين بين الإباحة والحظر، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?n1grtylgwle
342- جرائم غسل الأموال - أ. د. محمد محي الدين عوض، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ywetaznjytn
343- التمذهب - دراسة تأصيلية مقارنة للمسائل المتعلقة بالتمذهب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2xmjgmxntn1
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/73)
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:43 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب وزادك من فضله .. دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
344 - زكاة الأسهم وصناديق الاستثمار وأثرها في قرارات الاستثمار المالي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wkzzjgqhmtz
345- مدرسة الحديث بالكوفة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yq4gdmqfnnk
346- الوقف وأثره في المعنى (بحث قرآني)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yjwttjtwvzm
347- بعض خصائص المطلقين الاجتماعية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jz3zvzemajy
348- هجرة الإياب؛ أنماطها تفسيرها ومجالاتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m3jgwjwmmrg
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
349 - استشهادات النديم المرجعية ومصادره في الفهرست، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
350- المفردة القرآنية .. المراحل التي تمرُّ بها حال تفسيرها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
351- تيار الوعي في القصة السعودية القصيرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
352- هشام بن عبدالرحمن الداخل وأسباب خلافته أباه في الإمارة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
353- نظرية التوزيع دراسة اقتصادية فقهية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:27 ص]ـ
ارجو تصحيح روابط الرسائل الأخيرة.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:23 ص]ـ
ارجو تصحيح روابط الرسائل الأخيرة.
نعم حبًا وكرامة، وأعتذر عن الخطأ:
- استشهادات النديم المرجعية ومصادره في الفهرست ( http://www.mediafire.com/download.php?l1d5nem5zjd)
- المفردة القرآنية .. المراحل التي تمرُّ بها حال تفسيرها ( http://www.mediafire.com/download.php?gv2iggt5jmz)
- تيار الوعي في القصة السعودية القصيرة ( http://www.mediafire.com/download.php?zhhyq4dqmh3)
- هشام بن عبدالرحمن الداخل وأسباب خلافته أباه في الإمارة ( http://www.mediafire.com/download.php?kmnhz1mzmhz)
- نظرية التوزيع دراسة اقتصادية فقهية ( http://www.mediafire.com/download.php?yxi0wwjywhr)
مع رجاء ألا تبخل علي بأي ملاحظة، أنت وجميع الإخوة،،
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:45 ص]ـ
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
ولي طلب من الإخوة الكرام أعضاء الملتقى من أهل السعودية الكرام - إذا أمكن - مساعدتي في الحصول على رسالة ماجستير بعنوان: أحكام المغمى عليه في الفقه الإسلامي، إعداد الدكتور: عبد العزيز بن صالح الشاوي، جامعة الإمام محمد بن سعود،، لأنها من الرسائل القيمة بحسب ما قرأته عنها، وهي غير منشورة، وأنا بحاجة ماسة إليها.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
354 - صلاحيات الإمام في إسقاط وتخفيف العقوبات، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2mdmdtvmzxw
355- قدرة البث الصادرة عن الهواتف المحمولة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jymvyy3niik
356- خدمة المرأة زوجها؛ دراسة فقهية ووقفات تربوية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2eninjbnhnd
357- عصر سلاطين المماليك، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?inoxingmgza
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 08:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه باقة جديدة متنوعة:
358 - الإرهاب الدولي في المنظور الشرعي والقانوني، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/erhab
359- أزمة الهوية الثقافية في عصر العولمة: رؤية أنثروبولوجية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/azmat.alhoweh
360- النزعة الاسلامية في الشعر بين ابي القاسم الشابي وغازي القصيبي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/nazaaeslameh
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 11:51 م]ـ
361 - اتجاه الجرجاني في دراسة الصورة البيانية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/grgane
362- نظام التقاليب في المعاجم العربية دراسة في الصناعة المعاجم، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tkaleb
363- دراسة في مصادر الأدب، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/masader.aladab
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/74)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[21 - 04 - 10, 12:29 ص]ـ
364 - أثر الاثبات بوسائل التقنية الحديثة علي حقوق الانسان، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/wsaail
365- منهج البحث اللغوي بين التراث وعلم اللغة الحديث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/Bahth.loghaoy
366- البلاغة العربية بين القصور والتقصير دراسة في النشأة والتطور، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/blaghat
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[21 - 04 - 10, 08:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه مجموعة من الأبحاث الأكثر من رائعة، كل بحث منها حقيق بأن يفرد بموضوع، لكنني سأدرجها هنا تيسرًا للبحث وتسهيلًا على أحبابي في الله الذين يتابعون أخاهم المسكين ..
وسيكون آخرها بإذن الله رقم: (425)،
باسم الله أبدأ:
367 - موت الداغ بين الفقهاء والأطباء، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/motaldemagh
368- موقف الأديب بين الحرية والالتزام، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/aladeb.bena
369- أسباب رفض الحديث النبوي في العصر الراهن، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/aspap.rafd
370- أحاديث النهي عن صفقتين في صفقة واحدة سندها ومتنها وفقهها (دراسة تحليلية)، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/safkaten
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[أبو عبد الله الخراساني]ــــــــ[21 - 04 - 10, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و طيب صلواته
جزاكم الله خير الجزاء على كل ما قدمته لإخوانك في الدنيا في الملتقى و ذخرة لك خاصة في الآخرة
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظك و يبارك فيك و بك و يزيك ما يقربك للفردوس العلي و يغفر لك و لوالديك و لجميع المسلمين أمين.
أيها الفاضل أخي محمود عندي طلب أرجوكم أن تكرمني و جميع إخواننا في الملتقى و الله يكرمك بما لم تختر على البال أمين.
هل تكرمنا برفع شيء مما ذكرتم من قبل في مشاركاتكم, و هذا لحاجتي الى شيء منها , من:
1 - الأقليات المسلمة في أوربا.
2 - الأقليات المسلمة في الأمريكيتين والبحر الكاريبي.
3 - الأقليات المسلمة في العالم.
4 - الاسلام والأقليات.
5 - في فقه الأقليات المسلمة.
6 - الأقليات المسلمة في أفريقيا.
7 - الأقليات المسلمة في آسيا وأستراليا
و هذا فقط لو تيسر لك. و إلا فلا سبيل على المحسين. و جزاكم الله خيرا على كل ما بذلتم.
أخوكم في الله
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 04 - 10, 01:12 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،
1 - الأقليات المسلمة في أوربا. ( http://www.mediafire.com/?zmii4h0jo4n)
2- الأقليات المسلمة في الأمريكيتين والبحر الكاريبي. ( http://www.4shared.com/document/ZoHHcL3p/_____.html?s=1)
7- الأقليات المسلمة في آسيا وأستراليا ( http://www.4shared.com/document/_9Vh6eXn/____.html?s=1)
وباقي الكتب تجدها هنا: كتب عن الأقليات المسلمة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207272) من مواضيع أخي الغالي سفيان السلفي - حفظه الله.
وجزاكم الله خيرًا
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[22 - 04 - 10, 02:56 ص]ـ
تابع أخي محمود بارك الله فيك ...
أرجو أن تواصل الرفع على المديافير أو الفورشاريد
ـ[أبو عبد الله الخراساني]ــــــــ[22 - 04 - 10, 09:53 ص]ـ
جزاكم الله كل الخير و الله أفرحتني بهذه الكتب
أدخل الله عليكم السرور في الدنيا و العقبى أمين.
شيخنا محمود ما وجدت هذه الكتب:
3 - الأقليات المسلمة في العالم.
4 - الاسلام والأقليات.
5 - في فقه الأقليات المسلمة.
على الرابط الذي أرشدتني إليه! أرجو المساعدة.
أشكر الله أولا ثم أشكركم على هذه الكتب التي أحتاج اليها لمكثي حاليا في أروبا.
أسأل المولى جل جلاله أن يغير أحوالنا إلى أحسنها أمين.
ـ[سنية كوردية]ــــــــ[23 - 04 - 10, 12:45 ص]ـ
ماشاءالله جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااا
ـ[عبد الكريم المكي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 05:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي محمود على هذه الدرر الغالية.
بالنسبة لمن يجد صعوبة في التحميل من موقع 4 shared
هناك برنامج أكثر من رائع، لن تحتاج معه إلى تصفح الموقع أبدا، ولا أن تنتظر
المدة الزمنية لتتمكن من التحميل، فقط كل ما عليك فعله هو أن تنسخ
رابط الملف وتضعه في البرنامج وهو سيقوم بالتحميل، وبإمكانه أن
يحمل عدة ملفات في آن واحد، فقد حملت جميع البحوث في هذه المشاركة
والمرفوعة على هذا الموقع في أقل من ساعة، وبلغ عددها أكثر من 120 بحثا.
حمل البرنامج من هنا:
http://www.4shared.com/file/257094751/fa199f0c/___online.html
أو
http://www.mediafire.com/?znmwdw2iyrw
ملحوظة: البرنامج لا يحتاج إلى تثبيت، ويعمل على عدة مواقع الرفع، وهو مصمم خصيصا لموقع رابيدشار.
بسم الله ما شاء الله تعالى يا أخانا معاذ البرنامج جميل جدًا جدًا.
ولكن فيه ملاحظة
البرنامج يعمل مع النسخة xp الانجليزية، أما المعربة فلا ترضى بإكمال إعداد برنامج الجافا المصاح وتقول ناشر غير معروف.
وأنا عملت مستخدم انجليزي وآخر عربي وأكمل الإعداد على الانجليزي وتحول للعربي فعملت
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/75)
ـ[عبدالسلام الشلاش]ــــــــ[24 - 06 - 10, 05:12 م]ـ
شكور و جزاك الله كل خير و جاري التجربة
جزاك الله خيرا أخي محمود على هذه الدرر الغالية.
بالنسبة لمن يجد صعوبة في التحميل من موقع 4 shared
هناك برنامج أكثر من رائع، لن تحتاج معه إلى تصفح الموقع أبدا، ولا أن تنتظر
المدة الزمنية لتتمكن من التحميل، فقط كل ما عليك فعله هو أن تنسخ
رابط الملف وتضعه في البرنامج وهو سيقوم بالتحميل، وبإمكانه أن
يحمل عدة ملفات في آن واحد، فقد حملت جميع البحوث في هذه المشاركة
والمرفوعة على هذا الموقع في أقل من ساعة، وبلغ عددها أكثر من 120 بحثا.
حمل البرنامج من هنا:
http://www.4shared.com/file/257094751/fa199f0c/___online.html
أو
http://www.mediafire.com/?znmwdw2iyrw
ملحوظة: البرنامج لا يحتاج إلى تثبيت، ويعمل على عدة مواقع الرفع، وهو مصمم خصيصا لموقع رابيدشار.(85/76)
كل كتب الشيخ الألباني رحمه الله-للتحميل + الترجمة +موقعه الرسمي ...
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين.
لقد وضعت هذا الموضوع قديما في منتديات مشكاة الاسلامية للكتب والبحوث العلمية وقد استفاد الاخوة منه كثيرا، فرأيت وضعه هنا حتى يستفيد اكبر عدد من الاخوان.
http://i61.servimg.com/u/f61/13/71/70/71/13-03-10.gif
1- صورة الشيخ رحمه الله تعالى:
http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=6362&d=1148633193
2- موقع الشيخ الألباني رحمه الله هو:
www.alalbany.net (http://www.alalbany.net/)
3- نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الألباني -رحمه الله-من موقعه الرسمي:
العلامة الشيخ:
العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني أحد أبرز العلماء المسلمين في العصر الحديث، ويعتبر الشيخ الألباني من علماء الحديث البارزين المتفردين في علم الجرح والتعديل، والشيخ الألباني حجة في مصطلح الحديث وقال عنه العلماء المحدثون إنه أعاد عصر ابن حجر العسقلاني والحافظ بن كثير وغيرهم من علماء الجرح والتعديل.
مولده ونشأته:
* ولد الشيخ محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني عام 1333 ه الموافق 1914 م في مدينة أشقودرة عاصمة دولة ألبانيا - حينئذ - عن أسرة فقيرة متدينة يغلب عليها الطابع العلمي، فكان والده مرجعاً للناس يعلمهم و يرشدهم.
* هاجر صاحب الترجمة بصحبة والده إلى دمشق الشام للإقامة الدائمة فيها بعد أن انحرف أحمد زاغو (ملك ألبانيا) ببلاده نحو الحضارة الغربية العلمانية.
* أتم العلامة الألباني دراسته الإبتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق.
* نظراً لرأي والده الخاص في المدارس النظامية من الناحية الدينية، فقد قرر عدم إكمال الدراسة النظامية ووضع له منهجاً علمياً مركزاً قام من خلاله بتعليمه القرآن الكريم، و التجويد، و النحو و الصرف، و فقه المذهب الحنفي، و قد ختم الألباني على يد والده حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم، كما درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي و بعض كتب اللغة و البلاغة، هذا في الوقت الذي حرص فيه على حضور دروس و ندوات العلامه بهجة البيطار.
* أخذ عن أبيه مهنة إصلاح الساعات فأجادها حتى صار من أصحاب الشهره فيها، و أخذ يتكسب رزقه منها، وقد وفرت له هذه المهنه وقتاً جيداً للمطالعة و الدراسة، و هيأت له هجرته للشام معرفة باللغة العربية و الاطلاع على العلوم الشرعية من مصادرها الأصلية.
تعلمه الحديث:
توجهه إلى علم الحديث و اهتمامه به:
على الرغم من توجيه والد الألباني المنهجي له بتقليد المذهب الحنفي و تحذيره الشديد من الاشتغال بعلم الحديث، فقد أخذ الألباني بالتوجه نحو علم الحديث و علومه، فتعلم الحديث في نحو العشرين من عمره متأثراً بأبحاث مجلة المنار التي كان يصدرها الشيخ محمد رشيد رضا (رحمه الله) و كان أول عمل حديثي قام به هو نسخ كتاب "المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار" للحافظ العراقي (رحمه الله) مع التعليق عليه.
كان ذلك العمل فاتحة خير كبير على الشيخ الألباني حيث أصبح الاهتمام بالحديث و علومه شغله الشاغل، فأصبح معروفاً بذلك في الأوساط العلمية بدمشق، حتى إن إدارة المكتبة الظاهرية بدمشق خصصت غرفة خاصة له ليقوم فيها بأبحاثه العلمية المفيدة، بالإضافة إلى منحه نسخة من مفتاح المكتبة حيث يدخلها وقت ما شاء، أما عن التأليف و التصنيف، فقد ابتدأهما في العقد الثاني من عمره، و كان أول مؤلفاته الفقهية المبنية على معرفة الدليل و الفقه المقارن كتاب "تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد" و هو مطبوع مراراً، و من أوائل تخاريجه الحديثية المنهجية أيضاً كتاب "الروض النضير في ترتيب و تخريج معجم الطبراني الصغير" و لا يزال مخطوطاً.
كان لإشتغال الشيخ الألباني بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أثره البالغ في التوجه السلفي للشيخ، و قد زاد تشبثه و ثباته على هذا المنهج مطالعته لكتب شيخ الإسلام ابن تيميه و تلميذه ابن القيم و غيرهما من أعلام المدرسة السلفية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/77)
حمل الشيخ الألباني راية الدعوة إلى التوحيد و السنة في سوريا حيث زار الكثير من مشايخ دمشق و جرت بينه و بينهم مناقشات حول مسائل التوحيد و الإتباع و التعصب المذهبي و البدع، فلقي الشيخ لذلك المعارضة الشديدة من كثير من متعصبي المذاهب و مشايخ الصوفية و الخرافيين و المبتدعة، فكانوا يثيرون عليه العامة و الغوغاء و يشيعون عنه بأنه "وهابي ضال" و يحذرون الناس منه، هذا في الوقت الذي وافقه على دعوته أفاضل العلماء المعروفين بالعلم و الدين في دمشق، و الذين حضوه على الاستمرار قدماً في دعوته و منهم، العلامة بهجت البيطار، الشيخ عبد الفتاح الإمام رئيس جمعية الشبان المسلمين في سوريا، الشيخ توفيق البزرة، و غيرهم من أهل الفضل و الصلاح (رحمهم الله).
نشاط الشيخ الألباني الدعوي:
نشط الشيخ في دعوته من خلال:
أ) دروسه العلمية التي كان يعقدها مرتين كل أسبوع حيث يحضرها طلبة العلم و بعض أساتذة الجامعات و من الكتب التي كان يدرسها في حلقات علمية:
- فتح المجيد لعبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب.
- الروضة الندية شرح الدرر البهية للشوكاني شرح صديق حسن خان.
- أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف.
- الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير شرح احمد شاكر.
- منهاج الإسلام في الحكم لمحمد أسد.
- فقه السنه لسيد سابق.
ب) رحلاته الشهريه المنتظمة التي بدأت بأسبوع واحد من كل شهر ثم زادت مدتها حيث كان يقوم فيها بزيارة المحافظات السورية المختلفه، بالإضافة إلى بعض المناطق في المملكة الأردنية قبل استقراره فيها مؤخراً، هذا الأمر دفع بعض المناوئين لدعوة الألباني إلى الوشاية به عند الحاكم مما أدى إلى سجنه.
صبره على الأذى ... و هجرته:
في أوائل 1960م كان الشيخ يقع تحت مرصد الحكومة السوريه، مع العلم أنه كان بعيداً عن السياسة، و قد سبب ذلك نوعاً من الإعاقة له. فقد تعرض للإعتقال مرتين، الأولى كانت قبل 67 حيث اعتقل لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها شيخ الاسلام (ابن تيمية)، وعندما قامت حرب 67 رأت الحكومة أن تفرج عن جميع المعتقلين السياسيين.
لكن بعدما اشتدت الحرب عاد الشيخ إلى المعتقل مرة ثانية، و لكن هذه المرة ليس في سجن القلعة، بل في سجن الحسكة شمال شرق دمشق، و قد قضى فيه الشيخ ثمانية أشهر، و خلال هذه الفترة حقق مختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري و اجتمع مع شخصيات كبيرة في المعتقل.
أعماله وانجازاته:
لقد كان للشيخ جهود علمية و خدمات عديدة منها:
1) كان شيخنا -رحمه الله- يحضر ندوات العلامة الشيخ محمد بهجت البيطار -رحمه الله- مع بعض أساتذة المجمع العلمي بدمشق، منهم عز الدين التنوحي - رحمه الله- إذ كانوا يقرؤن "الحماسة" لأبي تمام.
2) اختارته كلية الشريعة في جامعة دمشق ليقوم بتخريج أحاديث البيوع الخاصة بموسوعة الفقه الإسلامي، التي عزمت الجامعة على إصدارها عام 1955 م.
3) اختير عضواً في لجنة الحديث، التي شكلت في عهد الوحدة بين مصر و سوريا، للإشراف على نشر كتب السنة و تحقيقها.
4) طلبت إليه الجامعة السلفية في بنارس "الهند" أن يتولى مشيخة الحديث، فاعتذر عن ذلك لصعوبة اصطحاب الأهل و الأولاد بسبب الحرب بين الهند و باكستان آنذاك.
5) طلب إليه معالي وزير المعارف في المملكة العربية السعودية الشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ عام 1388 ه، أن يتولى الإشراف على قسم الدراسات الإسلامية العليا في جامعة مكة، وقد حالت الظروف دون تحقيق ذلك.
6) اختير عضواً للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من عام 1395 ه إلى 1398 ه.
7) لبى دعوة من اتحاد الطلبة المسلمين في أسبانيا، و ألقى محاضرة مهمة طبعت فيما بعد بعنوان "الحديث حجة بنفسه في العقائد و الأحكام".
8) زار قطر و ألقى فيها محاضرة بعنوان "منزلة السنة في الإسلام".
9) انتدب من سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله رئيس إدارة البحوث العلمية و الإفتاء للدعوة في مصر و المغرب و بريطانيا للدعوة إلى التوحيد و الاعتصام بالكتاب و السنة و المنهج الإسلامي الحق.
10) دعي إلى عدة مؤتمرات، حضر بعضها و اعتذر عن كثير بسبب أنشغالاته العلمية الكثيرة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/78)
11) زار الكويت و الإمارات و ألقى فيهما محاضرات عديدة، وزار أيضا عدداً من دول أوروبا، و التقى فيها بالجاليات الإسلامية و الطلبة المسلمين، و ألقى دروساً علمية مفيدة.
12) للشيخ مؤلفات عظيمة و تحقيقات قيمة، ربت على المئة، و ترجم كثير منها إلى لغات مختلفة، و طبع أكثرها طبعات متعددة و من أبرزها، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، وسلسلة الأحاديث الصحيحة و شيء من فقهها و فوائدها، سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيئ في الأمة، وصفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها.
13) و لقد كانت قررت لجنة الإختيار لجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية من منح الجائزة عام 1419ه / 1999م، و موضوعها "الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقاً و تخريجاً و دراسة" لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني السوري الجنسية، تقديراً لجهوده القيمة في خدمة الحديث النبوي تخريجاً و تحقيقاً ودراسة و ذلك في كتبه التي تربو على المئة.
ثناء العلماء عليه:
قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
(ما رأيت تحت أديم السماء عالما بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني)
وسئل سماحته عن حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" فسئل من مجدد هذا القرن، فقال -رحمه الله-: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني والله أعلم.
وقال الفقيه العلامة الإمام محمد صالح العثيمين:
فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل، أنه حريص جداً على العمل بالسنة، و محاربة البدعة، سواء كان في العقيدة أم في العمل، أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، و أنه ذو علم جم في الحديث، رواية و دراية، و أن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس، من حيث العلم و من حيث المنهاج و الاتجاه إلى علم الحديث، و هذه ثمرة كبيرة للمسلمين و لله الحمد، أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به.
العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي
قول الشيخ عبد العزيز الهده: "ان العلامه الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له".
وقال الشيخ مقبل الوادعي:
والذي أعتقده وأدين الله به أن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني حفظه الله من المجددين الذين يصدق عليهم قول الرسول (صلى الله عليه وسلم) [إن الله يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها]
آخر وصية للعلامة المحدث:
أوصي زوجتي و أولادي و أصدقائي وكل محب لي إذا بلغه وفاتي أن يدعو لي بالمغفرة و الرحمة -أولاً- وألا يبكون علي نياحة أو بصوت مرتفع.
وثانياً: أن يعجلوا بدفني، و لا يخبروا من أقاربي و إخواني إلا بقدر ما يحصل بهم واجب تجهيزي، وأن يتولى غسلي (عزت خضر أبو عبد الله) جاري و صديقي المخلص، ومن يختاره -هو- لإعانته على ذلك.
وثالثاً: أختار الدفن في أقرب مكان، لكي لا يضطر من يحمل جنازتي إلى وضعها في السيارة، و بالتالي يركب المشيعون سياراتهم، وأن يكون القبر في مقبره قديمة يغلب على الظن أنها سوف لا تنبش ...
و على من كان في البلد الذي أموت فيه ألا يخبروا من كان خارجها من أولادي - فضلاً عن غيرهم- إلا بعد تشييعي، حتى لا تتغلب العواطف، و تعمل عملها، فيكون ذلك سبباً لتأخير جنازتي.
سائلاً المولى أن ألقاه و قد غفر لي ذنوبي ما قدمت و ما أخرت ..
وأوصي بمكتبتي -كلها- سواء ما كان منها مطبوعاً، أو تصويراً، أو مخطوطاً -بخطي أو بخط غيري- لمكتبة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، لأن لي فيها ذكريات حسنة في الدعوة للكتاب و السنة، و على منهج السلف الصالح -يوم كنت مدرساً فيها-.
راجياً من الله تعالى أن ينفع بها روادها، كما نفع بصاحبها -يومئذ- طلابها، وأن ينفعني بهم و بإخلاصهم و دعواتهم.
(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أن أعمل صالحاً ترضاه و أصلح لي في ذريتي إني تبت إليك و إني من المسلمين).
27 جمادى الأول 1410 هـ
وفاته:
توفي العلامة الألباني قبيل يوم السبت في الثاني و العشرين من جمادى الآخرة 1420ه، الموافق الثاني من أكتوبر 1999م، و دفن بعد صلاة العشاء.
و قد عجل بدفن الشيخ لأمرين أثنين:
الأول: تنفيذ وصيته كما أمر.
الثاني: الأيام التي مر بها موت الشيخ رحمه الله و التي تلت هذه الأيام كانت شديدة الحرارة، فخشي أنه لو تأخر بدفنه أن يقع بعض الأضرار أو المفاسد على الناس الذين يأتون لتشييع جنازته رحمه الله فلذلك أوثر أن يكون دفنه سريعاً.
بالرغم من عدم إعلام أحد عن وفاة الشيخ إلا المقربين منهم حتى يعينوا على تجهيزه ودفنه، بالإضافه إلى قصر الفترة ما بين وفاة الشيخ ودفنه، إلا أن الآف المصلين قد حضروا صلاة جنازته حيث تداعى الناس بأن يعلم كل منهم أخاه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/79)
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:47 م]ـ
<! -- message -->
http://www.ansaaar.com/eb3ab59bea.gif
السلسلة الصحيحة - المجلدات (1 - 6) [كاملة] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1011)
السلسلة الصحيحة - المجلد (7) [كاملاً] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1099)
السلسلة الضعيفة - المجلدات (1 - 5) [كاملة] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1013)
السلسلة الضعيفة - المجلدات (6 - 11) [كاملة] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1014)
السلسلة الضعيفة - المجلدات (12 - 14) [كاملة] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1080)
السلسلة الصحيحة - المجلدات (1 - 7) [مختصرة] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=970)
السلسلة الضعيفة - المجلدات (1 - 13) [مختصرة] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=990)
صحيح الترغيب والترهيب ( http://alalbany.net/click/go.php?id=993)
ضعيف الترغيب والترهيب ( http://alalbany.net/click/go.php?id=5)
صحيح وضعيف الأدب المفرد ( http://alalbany.net/click/go.php?id=6)
سنن أبي داود (مختصر) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=839)
جامع الترمذي (مختصر) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=900)
ضعيف سنن الترمذي (كاملا) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=995)
صحيح سنن ابن ماجة (مختصر) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=991)
ضعيف سنن ابن ماجة (مختصر) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=992)
سنن النسائي (مختصر) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1068)
ظلال الجنه في تخريج السنة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=9)
صحيح الجامع الصغير وزياداته ( http://alalbany.net/click/go.php?id=13)
ضعيف الجامع الصغير ( http://alalbany.net/click/go.php?id=14)
مشكاة المصابيح ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1000)
رياض الصالحين ( http://alalbany.net/click/go.php?id=19)
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (كاملاً) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=22)
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (مختصراً) ( http://alalbany.net/click/go.php?id=23)
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار ( http://alalbany.net/click/go.php?id=25)
تخريج أحاديث غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=32)
تخريج أحاديث إصلاح المساجد من البدع والعوائد ( http://alalbany.net/click/go.php?id=48)
تخريج أحاديث الإحتجاج بالقدر ( http://alalbany.net/click/go.php?id=49)
تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=51)
تخريج أحاديث حقوق النساء في الإسلام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=53)
تخريج أحاديث فقه السيرة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=55)
تخريج أحاديث صفة الفتوى والمفتي والمستفتي ( http://alalbany.net/click/go.php?id=58)
تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق ( http://alalbany.net/click/go.php?id=59)
تخريج أحاديث كلمة الإخلاص وتحقيق معناها ( http://alalbany.net/click/go.php?id=60)
اقتضاء العلم العمل [تحقيق] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=62)
الإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية [تحقيق] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=63)
الإيمان لابن سلام [تحقيق] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=64)
تخريج أحاديث أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب ( http://alalbany.net/click/go.php?id=65)
تخريج أحاديث بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم ( http://alalbany.net/click/go.php?id=66)
تخريج أحاديث مساجلة علمية حول صلاة الرغائب المبتدعة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=67)
تخريج أحاديث كتاب العلم لأبي خيثمة زهير بن حرب النسائي ( http://alalbany.net/click/go.php?id=68)
الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب ( http://alalbany.net/click/go.php?id=7)
دفاع عن الحديث النبوي و السيرة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=10)
فضل الصلاة على النبي ( http://alalbany.net/click/go.php?id=11)
التوحيد أولاً يا دعاة الإسلام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=12)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/80)
تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ( http://alalbany.net/click/go.php?id=15)
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=17)
الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=18)
تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ( http://alalbany.net/click/go.php?id=21)
خطبة الحاجة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=27)
صلاة التراويح ( http://alalbany.net/click/go.php?id=28)
كيف يجب أن نفسر القرآن ( http://alalbany.net/click/go.php?id=29)
فتنة التكفير ( http://alalbany.net/click/go.php?id=30)
صحيح السيرة النبوية ( http://alalbany.net/click/go.php?id=31)
سؤال وجواب حول فقه الواقع ( http://alalbany.net/click/go.php?id=33)
رسالة قيام رمضان ( http://alalbany.net/click/go.php?id=34)
مناسك الحج والعمرة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=35)
مختصر الشمائل المحمدية ( http://alalbany.net/click/go.php?id=36)
منزلة السنة في الإسلام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=37)
تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر ( http://alalbany.net/click/go.php?id=38)
نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق ( http://alalbany.net/click/go.php?id=39)
المسح على الجوربين ( http://alalbany.net/click/go.php?id=40)
صلاة العيدين في المصلى هي السنة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=41)
مشروعية القبض في القيام الذي قبل الركوع دون الذي بعده ( http://alalbany.net/click/go.php?id=42)
الآيات البينات في عدم سماع الأموات علي مذهب الحنفية السادات ( http://alalbany.net/click/go.php?id=43)
الرد المفحم على من خالف العلماء ( http://alalbany.net/click/go.php?id=44)
شرح العقيدة الطحاوية ( http://alalbany.net/click/go.php?id=46)
مختصر العلو للعلي الغفار ( http://alalbany.net/click/go.php?id=47)
الإسراء والمعراج ( http://alalbany.net/click/go.php?id=52)
تحريم آلات الطرب ( http://alalbany.net/click/go.php?id=54)
حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر رضي الله عنه ( http://alalbany.net/click/go.php?id=56)
قصة المسيح الدجال ونزول عيسى عليه الصلاة والسلام ( http://alalbany.net/click/go.php?id=57)
آداب الزفاف في السنة المطهرة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1104)
حجاب المرأة ولباسها في الصلاة [تحقيق] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1105)
التوسل أنواعه وأحكامه ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1106)
جلباب المرأة المسلمة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1107)
تلخيص أحكام الجنائز ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1108)
تمام المنة في التعليق على فقه السنة ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1109)
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1118)
صحيح أبي داود الأم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1119) ضعيف أبي داود الأم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1120)
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان - المجلد الأول ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1121)
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان [المجلدات: 1، 2، 3] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1113)
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان [المجلدات: 4، 5، 6] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1114)
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان [المجلدات: 7، 8، 9] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1115)
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان [المجلدات: 10، 11، 12] ( http://alalbany.net/click/go.php?id=1116)
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:50 م]ـ
برامج قد تحتاجها:
لفك الضغط عن الملفات: Winrar (http://www.rarlab.com/rar/wrar380.exe)
لتشغيل ملفات الكتب بي دي اف: Adobe Reader (http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/9.x/9.0/enu/AdbeRdr90_en_US.exe) أو Foxit Reader (http://mirrors.foxitsoftware.com/pub/foxit/reader/desktop/win/2.x/2.3/enu/FoxitReader23_enu_Setup.exe)
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:54 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/81)
http://www.ansaaar.com/eb3ab59bea.gif
برامج مؤلفات الشيخ الألباني
تتضمن هذه الصفحة أهم البرامج التي خدمت تراث الشيخ الألباني وجمعت كتبه في إصدارات موسوعية، ومن تلك البرامج:
1 - برنامج مكتبة الشيخ الألباني - الإصدار الثاني.
2 - الجامع الميسر لمؤلفات الشيخ الألباني - الإصدار الأول.
برنامج مكتبة الشيخ الألباني - الإصدار الثاني
الوصف: نسخة خاصة من برنامج مكتبة الشيخ الألباني - الإصدار الثاني، وتتميز هذه النسخة بالمميزات التالية:
- تعتبر من أفضل البرامج التي خدمت تخريجات الشيخ الألباني إذ يتضمن أكثر من 70 مؤلفاً للشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله، ويمكنك من خلال هذا البرنامج معرفة صحة أو ضعف الأحاديث التي قام بتخريجها الشيخ.
- تنقسم الكتب في هذا البرنامج إلى قسمين وهما:
1 - كتب الحديث: وهي الكتب التي قام بتخريجها الشيخ الألباني، أو قام بتحقيقها، وهذه الكتب تم استخراج جميع الأحاديث التي خرجها الشيخ الألباني ووضعها في البرنامج.
2 - كتب المؤلفات: وهي الكتب التي قام بتأليفها الشيخ الألباني، وهذه الكتب تم وضع نصوصها بالكامل ضمن خصائص بحث متقدمة، كما يمكنك تصفح الكتب وبعضها مفهرس.
http://www.alalbany.net/temp/maktabat_alalbany_v2_pic01.jpg
http://www.alalbany.net/temp/maktabat_alalbany_v2_pic02.jpg
تحميل برنامج مكتبة الشيخ الألباني - الإصدار الثاني ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1089) (43033 مرة)
حجم الملف: 52 ميجا
الجامع الميسر لمؤلفات الشيخ الألباني - الإصدار الأول
الوصف: مكتبة الكترونية تعتني بكتب وتراث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، وتضم ترجمة له ومجموعة من أبرز مؤلفاته، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- سلسلة الأحاديث الصحيحة [موافق للمطبوع]
- سلسلة الأحاديث الضعيفة [موافق للمطبوع]
- آداب الزفاف في السنة المطهرة [موافق للمطبوع]
- الإيمان لابن تيمية [موافق للمطبوع]
- الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب [موافق للمطبوع]
- تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد
- حجاب المرأة ولباسها في الصلاة [موافق للمطبوع]
- حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر [موافق للمطبوع]
- صحيح الأدب المفرد
- ضعيف الأدب المفرد
- صحيح الترغيب والترهيب
- ضعيف الترغيب والترهيب
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم [موافق للمطبوع]
- ضعيف سنن الترمذي [موافق للمطبوع]
- ظلال الجنة في تخريج السنة
- فتنة التكفير
- مختصر الشمائل المحمدية
- مشكاة المصابيح
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل [موافق للمطبوع]
- اقتضاء العلم العمل [موافق للمطبوع]
- جلباب المرأة المسلمة [موافق للمطبوع]
- الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة [موافق للمطبوع]
- الإسراء والمعراج وذكر أحاديثهما وتخريجها وبيان صحيحها [موافق للمطبوع]
- التوسل أنواعه وأحكامه [موافق للمطبوع]
- الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام [موافق للمطبوع]
- تحريم آلات الطرب [موافق للمطبوع]
- تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق [موافق للمطبوع]
- تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر [موافق للمطبوع]
- تلخيص أحكام الجنائز [موافق للمطبوع]
- تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم [موافق للمطبوع]
- تمام المنة في التعليق على فقه السنة [موافق للمطبوع]
- خطبة الحاجة [موافق للمطبوع]
- صحيح الجامع الصغير وزياداته [موافق للمطبوع]
- صلاة العيدين في المصلى هي السنة [موافق للمطبوع]
- قيام رمضان [موافق للمطبوع]
- كتاب الإيمان لابن سلام [موافق للمطبوع]
- كيف يجب علينا أن نفسر القراَن الكريم [موافق للمطبوع]
- مناسك الحج والعمرة [موافق للمطبوع]
- نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق [موافق للمطبوع]
وقد تم إعداد البرنامج بثلاث صيغ: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ) ، وصيغة ( bok ) الخاصة بالموسوعة الشاملة، مع توثيق الكتب بترقيم الصفحات لتوافق المطبوع.
http://www.alalbany.net/temp/jamaa_albany_pic_01.jpg
http://www.alalbany.net/temp/jamaa_albany_pic_02.jpg
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/82)
تحميل البرنامج بصيغة ملف تنفيذي ( Exe) (http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=145) - حجم الملف: 14 ميجا
تحميل البرنامج بصيغة ملف مساعدة ( Chm) (http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=146) - حجم الملف: 25 ميجا
تحميل البرنامج بصيغة الموسوعة الشاملة ( bok) (http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=147) - حجم الملف: 15 ميجا
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 04:55 م]ـ
متفرقات وبحوث ورسائل علمية للشيخ رحمه الله:
http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif القراءة خلف الإمام ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1117) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif السفر الذي يجيز القصر ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1112) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1098) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif سنة متروكة يجب إحياؤها ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1097) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حكم نذر المجازاة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1094) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif الكافر إذا أسلم نفعه عمله الصالح في الجاهلية ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1093) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif إثبات عذاب القبر وخصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1092) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif من الآداب الواجبة مع الله ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1091) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif أول مخلوق ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1090) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif القدر وحديث القبضتين حق ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1088) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif الصوم والصدقة عن الوالد المسلم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1085) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول الرقية ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1078) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول حديث (العنان) ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1077) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول حديث " يوم صومكم يوم نحركم " ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1076) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول حديث " لو اعتقد أحدكم في حجر لنفعه " ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1074) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1071) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif برنامج الباحث في فتاوى الألباني الصوتية - الإصدار الثالث ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1063) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول حديث: يوشك أن تتداعى عليكم الأمم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1055) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول المهر ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1012) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif فهرسة سلسلة رحلة النور "المجالس الجامعة المباركة" ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1008) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif فهرسة أخرى لسلسلة الهدى والنور "المجالس الجامعة المباركة" ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1006) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif تنبيه القارئ لأخطاء في السلسلة الصحيحة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1004) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif الأحاديث في العمامة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1002)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/83)
http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حادثة الراهب المسمى " بحيرا " حقيقة لا خرافة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=998) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حديث تظليل الغمام له أصل أصيل ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=996) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حكم استهداف غير المسلمين ومصالحهم في الدول الإسلامية ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=974) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif الألباني يرد على أهل الجهاد المزيف: أهل الاغتيالات والتفجيرات ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=973) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif فهرس سلسلة الهدى والنور ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1096) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif نصائح الألباني الإمام الى الحُجاج الكرام ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=324) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول الحج والعمرة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=323) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول المهدي ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=322) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول رواية بني أمية للأحاديث وطعن المستشرقين بها ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=298) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حول أحاديث ميمون بن مهران ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=278) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif نقد كتاب (التاج) في الحديث ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=277) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif عودة إلي السنة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=199) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif وجوب التفقه في الحديث ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=194) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif وجوب التحري في الفتوى ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=127) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif السنن المنسية ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=126) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif إثبات علو الله سبحانه وتعالى ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=125) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=124) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حكم التقبيل عند اللقاء، والمعانقة، والالتزام، وتقبيل يد العالم ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=123) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حكم الاحتفال بالمولد ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=122) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif مناظرة مع من يدعي جواز الإحتفال بالمولد النبوي ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=121) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif النهي عن الصلاة بين السواري ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1103) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif التصفية والتربية ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=119) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif تزكيات كبار العلماء للألباني ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=118) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif كلمة الألباني الحائز على جائزة الملك فيصل العالمية ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=117) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif قصة الورقة الضائعة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=116) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif حكم المسبحة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=115) http://www.alalbany.net/write_icon_002.gif استقبال الخطيب سنة متروكة ( http://www.alalbany.net/click/go.php?id=114)
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 05:00 م]ـ
<! -- message -->
http://www.ansaaar.com/eb3ab59bea.gif
صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة (ط المكتبة الإسلامية) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3897)
صلاة العيدين في المصلى هي السنة (ط المكتب الإسلامي) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3896)
الدرر الغوالي من كلام العلامة محمد ناصر الدين الألباني (مقتطفات من كلام الألباني) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3895)
تحريم آلات الطرب أو الرد بالوحيين وأقوال أئمتنا على ابن حزم ومقلديه المبيحين للمعازف والغنا وعلى الصوفيين الذين اتخذوه قربة ودينا ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3890)
التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليهما ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3846)
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات (ت الألباني) (ط المعارف) ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3844)
قاموس البدع مستخرج من كتب الإمام العلامة محمد ناصر الدين الألباني ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2786) - مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة - أحمد بن إسماعيل الشكوكاني
فقه السيرة - ت الألباني ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2544) - محمد الغزالي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/84)
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 03 - 10, 05:02 م]ـ
كتب الشيخ الألباني:
كتب الكترونية ( http://www.alalbany.net/albany_ebooks.php)
كتب حديثية وفقهية (ملفات نصية) ( http://www.alalbany.net/albany_doc_books.php)
قواعد بيانات وكتب مصورة (بي دي اف) ( http://www.alalbany.net/albany_dbbooks.php)
برامج مؤلفات الشيخ الألباني ( http://www.alalbany.net/albany_programs.php)(85/85)
أحتاج إلي كتاب (البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح
ـ[أبو مريم الأزهري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 09:44 م]ـ
إخواني الكرام أحتاج إلي كتاب (البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح ومس بضرب من التجريح) للحافظ أبي زرعة العراقي(85/86)
أحتاج إلي الجزء السادس من كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة
ـ[أبو مريم الأزهري]ــــــــ[14 - 03 - 10, 09:50 م]ـ
السلام عليكم
إخواني الكرام أحتاج إلي الجزء السادس من كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة للدكتور أحمد معبد
وجزاكم الله خيرا(85/87)
من يتكرم علينا بكتاب دراسات في تاريخ الخط العربي
ـ[إياد السامرائي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 12:10 ص]ـ
الأخوة اعضاء ملتقى أهل الحديث من يتكرم علينا برفع كتاب دراسات في تاريخ الخط العربي للدكتور صلاح الدين المنجد، فقد بحثت عنه كثيرا في المكتبات الخاصة والعامة ومواقع الشبكة فلم احصل عليه، وهو كتاب مهم جدا في تاريخ الكتابة العربية وحاجتي ماسة له، فارجو ممن يملك نسخة من هذا الكتاب ان يصوره لنا وجزاه الله عنا كل خير
ـ[محمد خليل]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:10 ص]ـ
هناك كتاب يحيى الجبوري، على موقع مكتبة المصطفى.
ـ[إياد السامرائي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 11:26 ص]ـ
الأخ محمد خليل نعم كتاب الدكتور يحي الجبوري مهم ولدية منه نسخة ورقية ولكن ابحث عن كتاب الدكتور صلاح الدين المنجد منذ مدة طويلة لأنه اصل في هذا الباب وهو من أوآئل الدراسات في هذا الموضوع
ـ[محمد خليل]ــــــــ[28 - 04 - 10, 07:38 م]ـ
دراسات في تاريخ الخط العربي
د. صلاح الدين المنجد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=209477(85/88)
من يتكرم علينا بكتاب دراسات في تاريخ الخط العربي
ـ[إياد السامرائي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 12:37 ص]ـ
السادة اعضاء ملتقى أهل الحديث الكرام، من يتكرم علينا بتصوير كتاب دراسات في تاريخ الخط العربي للدكتور صلاح الدين المنجد، فهو كتاب هام جدا في تاريخ الكتابة العربية وحاجتي ماسة إليه فقد بحثت عنه كثيرا في المكتبات الخاصة والعامة ومواقع الشبكة فلم اجده، فارجو ممن لديه نسخة من هذا الكتاب تصويرها ورفعها على هذا الملتقى المبارك وجزاكم الله عنا كل خير
إياد سالم السامرائي
مدرس في كلية الشريعة جامعة تكريت / العراق
وباحث في الدراسات القرآنية(85/89)
أثر الأدلة المختلف فيها في الفقه الإسلامي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:15 ص]ـ
لي مدة وأنا أبحث عن هذا الكتاب القيم الذي هو في الأصل رسالة دكتوراة - كما تسمى - لفضيلة الشيخ مصطفى الخن عليه رحمة الله حتى ظفرتُ به على موقع جامعة أم القرى و الكتاب هو:
أثر الأدلة المختلف فيها في الفقه الإسلامي
و رابط تحميله المباشر هذا:
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/9/fqh61.pdf (http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/9/fqh61.pdf)
كماإن في موقع الجامعة كتب مصورة كثيرة انظروا هنا:
http://www.uqu.edu.sa/page/ar/133350 (http://www.uqu.edu.sa/page/ar/133350)
ـ[توبة]ــــــــ[15 - 03 - 10, 01:23 م]ـ
أكرمك الله أخي الكريم،و بارك في عملك.
ـ[أحمد التجاني]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:28 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 03 - 10, 08:20 ص]ـ
تصحيح:
"أثر الأدلة المختلف فيها في الفقه الإسلامي" هو للشيخ مصطفى ديب البُغَا نفع الله به المسلمين و ليس للشيخ مصطفى الخن عليه رحمة الله و إنما حصل عندي لبس لأن له كتاب قيم قريب منه هو " أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء".
يمكنكم تحميله من هنا:
http://www.alfeqh.com/montda/index.php?autocom=downloads&showfile=73
...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 03 - 10, 08:47 ص]ـ
أو من هنا:
أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/9/fqh60.pdf
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 10:54 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:08 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[أبو صهيب نعيمي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 05:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا، أسأل الله أن يجعل هذا في ميزان حسناتك
ـ[الديرزوري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 05:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 04 - 10, 10:42 ص]ـ
بارك فيكم إخواني الكرام
و وفقني الله و إياكم لكل خير
و غفر الله لي و لكم و لوالديَّ ولوالديكم و لسائر المسلمين أجمعين
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - 04 - 10, 01:32 م]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بك
ـ[أيو عبد الرحمن النوبى]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:19 م]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بك
ـ[د محمد البدري]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:41 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:10 ص]ـ
الإخوة الكرام ... بارك الله فيكم ... و نفع الله بكم المسلمين(85/90)
الخلاصة من أحكام التجويد
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:29 م]ـ
الخلاصة من أحكام التجويد
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-763.html(85/91)
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:30 م]ـ
30 خطوة عملية لتربية الأبناء على العمل لهذا الدين
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-766.html
ـ[علي عمر]ــــــــ[19 - 03 - 10, 12:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، إخواننا القائمين على هذا الموقع الطيب
وهو يقدم إضافة حقيقية
ولي سؤال: هل الكتب ال pdf التي في الموقع موافقة في الصفحات للكتاب الأصلي تماما
أعني هل يمكن أن أنسخ نصا منها وأعزوه لـ ص كذا، في ال pdf وتكون هي نفس الصفحة في المطبوع
أفيدونا بارك الله فيكم لأن الكتب ال pdf في الموقع نصوص، وليست مصورة
ـ[علي عمر]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:38 ص]ـ
للرفع، فضلا منكم، احتاج توثيق بعض النقول، بارك الله فيكم
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:05 ص]ـ
جزيت خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:55 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
كتاب رائع قيم وهادف.
ـ[علي عمر]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:37 م]ـ
للرفع مرة أخرى، واعذروني
فإني ما أرى أني طلبت كثيرا
فقط الأخ الكريم الذي يكتب باسم (الكتيبات الإسلامية) وواضح أنه مشرف على هذا الموقع النافع
يوضح بكلمة بسيطة هل هذه الكتيبات موافقة لمطبوعاتها فيمكن العزو أم لا
لكن لعله لم يطلع على هذه المشاركة، بارك الله فيه وفي الجميع
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا، إخواننا القائمين على هذا الموقع الطيب
وهو يقدم إضافة حقيقية
ولي سؤال: هل الكتب ال pdf التي في الموقع موافقة في الصفحات للكتاب الأصلي تماما
أعني هل يمكن أن أنسخ نصا منها وأعزوه لـ ص كذا، في ال pdf وتكون هي نفس الصفحة في المطبوع
أفيدونا بارك الله فيكم لأن الكتب ال pdf في الموقع نصوص، وليست مصورة
المصورة ليست موافقة للمطبوع وكذا الوورد
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[06 - 05 - 10, 04:26 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
كتاب رائع قيم وهادف.
أهلا وسهلا بكم وفيكم بارك الله
ـ[النجدية]ــــــــ[16 - 06 - 10, 10:42 م]ـ
أجزل الرحمن ثوابكم، وزادكم منه فضلا وإحسانا ونورا
ـ[بن نعمان]ــــــــ[17 - 06 - 10, 02:24 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 12:18 ص]ـ
جزاكم الله خيراً .... جاري النشر
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 04:11 م]ـ
جزاكم الله خيراً .... جاري النشر
واياكم شكرا لكم(85/92)
آداب الزيارة بين النساء
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:31 م]ـ
آداب الزيارة بين النساء
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-764.html(85/93)
موقع الدكتور أحمد شرف
ـ[أحمد التجاني]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:45 م]ـ
موقع الدكتور أحمد شرف، بجامعة أم القرى، به مئات الكتب المصورة، وهي تشكل مكتبة متكاملة.
http://www.uqu.edu.sa/staff/ar/4290561(85/94)
حمل: علماء نجد خلال ثمانية قرون; تأليف: عبدالله البسّام Pdf ( من الوقفية)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[15 - 03 - 10, 03:19 م]ـ
* عنوان الكتاب: علماء نجد خلال ثمانية قرون
* المؤلف: عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
* حالة الفهرسة: غير مفهرس
* الناشر: دار العاصمة
* سنة النشر: 1419
* عدد المجلدات: 6
* رقم الطبعة: 2
* الحجم (بالميجا): 42
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3940
المصدر: المكتبة الوقفية (أحسن الله إلى القائمين عليها)
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[15 - 03 - 10, 03:27 م]ـ
اللهم اغفر لصديقنا ماجد ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات أجمعين(85/95)
مصادر أصيلة وكتب مهمة نحتاج إليها (((مصورةً))) --ج2
ـ[أبو غالية]ــــــــ[15 - 03 - 10, 03:39 م]ـ
هذه هي المجموعة الثانية:
26/ الفصول في الأصول -أو- أصول الجصاص (((موجود بصيغة وورد أو محول عن وورد)))
27/ بريقة محمودية في الآداب عند الحنفية للخادمي
28/ في ظلال القرآن لسيد قطب (((موجود على الشبكة بصيغة وورد أو كتاب إلكتروني)))
29/ المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
30/ المحيط البرهاني في الفقه النعماني لابن مازة
31/ التجريد في فروع الحنفية للقدوري
32/ مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة (((الموجود على الشبكة بصيغة الشاملة--والمصور هو مجلة المجمع الفقهي الإسلامي بمكة)))
33/ الروض المربع بتحقيق الطيار وآخرين ... (((موجود على الشبكة طبعة قديمة أو مع حاشية ابن قاسم)))
34/ الروض المربع بحاشية الشيخ عبدالله العنقري
35/ الأشباه والنظائر لابن السبكي
36/ أصول ابن مفلح
37/ التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
38/ خزانة التواريخ النجدية للبسام
39/ ذكريات علي الطنطاوي (((الموجود على الشبكة من 1 - 5 لكن بحاجة إلى تنسيق وتهذيب وربط مع بقية الأجزاء بعد تصويرها)))
40/ النجم الوهاج شرح المنهاج للدميري
41/ فتاوى الشيخ محمد رشيد رضا
42/الفرائد في نسبة القولين للمجتهد الواحد للتلمساني
43/ تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع للزركشي
44/ أصول الكرخي-طبعة مستقلة (((الموجود على الشبكة ملحق بأصول البزدوي))) ..
نتمنى أن نراها على الشبكة قريباً ..
علماً بأن المجموعة الأولى موجودة على الرابط الآتي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136291
ولا تزال بحاجة إلى من يتمّم عقدها ..
ـ[أبو غالية]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:28 ص]ـ
وصل بحمد الله الكتابان الآتيان:
28/ في ظلال القرآن لسيد قطب (((موجود على الشبكة بصيغة وورد أو كتاب إلكتروني)))
35/ الأشباه والنظائر لابن السبكي
يسّر الله وصول البقية(85/96)
ما فائدة إدخال الكتب إلى الأرشيف أو إخراجها منه في الشاملة؟
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[15 - 03 - 10, 04:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما فائدة إدخال الكتب إلى الأرشيف أو إخراجها منه في الشاملة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[16 - 03 - 10, 02:52 م]ـ
أفادني الأخ أسامة بن الزهراء أنها تفيد في سرعة البحث فجزاه الله خيرا(85/97)
طلب: مجلة العرب
ـ[الاستاذ]ــــــــ[15 - 03 - 10, 06:21 م]ـ
أريد أعداد المجلة. بارك الله فيكم(85/98)
نداء إلى الفاتيكان راجعوا أسفاركم المقدسة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:55 م]ـ
نداء إلى الفاتيكان راجعوا أسفاركم المقدسة كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نداءٌ إلى الفاتيكان راجعوا أسْفاركم المُقدّسَة
المتناقضات العلمية في أسفار العهدين القديم والجديد
مصطفي عبد اللطيف درويش
الأسفار الحالية التي في أيدي اليهود والنصارى بلغة الأرقام والحقائق العلمية والتواريخ وقعت في خلط كبير وخطأ تاريخي ورقمي وعلمي فاحش لا يقبل الجدل ويقطع بأنها كتبت بأيدي تؤلف من عند نفسها ولا تحسن حتى التأليف والعجيب أن ينسب الخطأ في التواريخ وترتيب الوقائع والمخالفة الصارخة للكشف العلمي بنسب كل ذلك إلى الوحي
حجم الكتاب 439 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img269.imageshack.us/img269/3213/17982384.jpg
http://img269.imageshack.us/img269/6730/30940448.jpg
http://img269.imageshack.us/img269/6219/44819005.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(85/99)
أحوال النبي صلى الله عليه و سلم في الحج كتاب يصيغة Pdf.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 03 - 10, 09:58 م]ـ
أحوال النبي صلى الله عليه و سلم في الحج.
تأليف فيصل بن علي البعداني.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 06:19 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 03 - 10, 04:47 م]ـ
جزاك الله عني كل الخير وبارك الله فيك أخي الكريم محمد عامر السيد على مرورك الكريم.(85/100)
ما أفضل طبعة لديوان ابن النبيه المصري؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[15 - 03 - 10, 10:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله وبارك فيكم
ما أفضل طبعات ديوان (ابن النبيه) المصري؟
وما الموجود منها على الشبكة غير هذي ( http://khizana.blogspot.com/2009/01/blog-post_21.html) ؟
وجزاكم الله خيرا.(85/101)
حمل: تراجم الأعيان من أبناء الزمان - البوريني
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[16 - 03 - 10, 07:10 ص]ـ
عنوان الكتاب: تراجم الأعيان من أبناء الزمان
تأليف: الحسن بن محمد البوريني - ت 1024 هـ
تحقيق: الدكتور صلاح الدين المنجد رحمه الله
الناشر: مجمع اللغة العربية - دمشق - 1959
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 776
الحجم: تقريباً 12.5 MB
الرابط:
http://www.archive.org/download/tara..._albouriny.zip
وهو من رفع أخينا الفاضل الكريم أسد الدين محمد
ولا تنسوا كل من ساهم في هذا العمل من صالح الدعاء
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:42 م]ـ
الرابط معطل الرجاء اعادة رفعه وبارك الله فيكم
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:57 م]ـ
هذا هو الرابط الكامل:
http://ia331214.us.archive.org/1/items/tarajim-ala3yan_albouriny/tarajim-ala3yan_albouriny.zip
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 02:13 م]ـ
جزاك الله خيراُ وبارك في عمرك
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:18 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 04:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[02 - 11 - 10, 08:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا(85/102)
من طرائف الكتب: بدائع الشعر ولطائف الفن
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 03 - 10, 08:24 ص]ـ
السلام عليكم ..
بدائعُ الشِّعر ولطائفُ الفن
للشيخ
محمد طاهر الكردي، المكي، الخطاط ( http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=27210)
(1321-1400 هـ = 1903 - 1980م)
(وبخط يده)
http://www.gulfup.com/lives/12687160971.jpg
حمِّل من هنا ( http://www.4shared.com/file/242177591/ad63e97d/___.html)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:53 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[محمود رمضان الطهطاوي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:08 م]ـ
كتاب أكثر من رائع أخ محمد، هل من مزيد وفقك الله ورعاك
ـ[كاتب]ــــــــ[19 - 03 - 10, 07:11 ص]ـ
نفعكم الله به ..................
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 04 - 10, 07:08 م]ـ
نفعكم الله به .............(85/103)
الأشباه والنظائر للإمام تاج الدين عبدالوهاب ابن السبكي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 03 - 10, 09:04 ص]ـ
بعد مدة من البحث وجدتُ كتاب
:: الأشباه والنظائر
للإمام تاج الدين عبدالوهاب ابن السبكي عليه رحمة الله
الطبعة الأولى بدار الكتب العلمية سنة 1411هـ
تحقيق: عادل عبدالموجود - علي معوض
الجزء الأول
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/10 (http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/10)
/ans1.pdf
الجزء الثاني
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/10 (http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/10)
/ans2.pdf
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 03 - 10, 10:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هلا تكرمت برفعه على موقع آخر؟؟
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[16 - 03 - 10, 02:22 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
الجزء الأول
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/10/ans1.pdf
الجزء الثاني
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/10/ans2.pdf
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:27 ص]ـ
بارك الله فيكم و أحسن الله إليكم على تصحيح الروابط(85/104)
أحتاج هذه الكتب جداً من السعودية والكويت والجزائر
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[16 - 03 - 10, 02:26 م]ـ
السلام عليكم
أرجو ممن عنده هذه الكتب أن يبادر الى رفعها وذلك لحاجتي الماسة اليها في إعداد خطة البحث لرسالة الماجستير:
الأقليات الاسلامية وما يتعلق بها من أحكام في العبادات والإمارة والجهاد- محمد بن درويش محمد سلامه ,جامعة أم القرى , السعودية , 1419 - 1420
أحكام الأقليات المسلمة في الفقه الإسلامي / سامية بن قوية , وهي رسالة ماجستير من جامعة العلوم الإسلامية الخروبة بالجزائر – 1422 هـ 2001م.
رؤيا فقهية لبعض أحكام الأقليات الإسلامية/ محمد عبد الغفار , وهي كذلك رسالة ماجستير من جامعة الكويت- كلية الشريعة والدراسات الإسلامية- قسم الفقه وأصوله, 1421 هـ 2000م.
وبارك الله فيكم(85/105)
من يتفضل بتصوير التعيين في شرح الأربعين للطوفي فأنا بحاجة إليه
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الإخوة سألت المكتبة المكية التي اصدرت كتاب التعيين في شرح الأربعين للطوفي وقال لي الموظف بأن الكتاب نفد من سنتين تقريبا
ولايخفى عليكم أن المؤلف ذو باع في علمي اللغة و الأصول وشرحه يتميز فيه بذكره لمسألة المصلحة المشهورة عنه وغير ذلك من الفوائد فياليت لو يتفضل أحد بتصويره ورفعه وله مني الدعاء
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 10:13 ص]ـ
السلام عليكم أخي الحبيب كتاب الطوفي طبعته دار البصائر بمصر فإذا كنت من أهلها فدونك وهو موجود بالكويت
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 10:19 ص]ـ
السلام عليكم أخي الحبيب كتاب الطوفي طبعته دار البصائر بمصر فإذا كنت من أهلها فدونك وهو موجود بالكويت كما أن الدكتور مصطفى زيد رحمه الله وطيب الله ثراه حقق مسألة المصلحة في رسالة دكتوراه كان أحد المناقشين فيها محمد أبو زهرة وهي موجودة على هذا الرابط
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=103&book=5749
المصلحة في التشريع الإسلامي للدكتور مصطفى زيد قرأة وتعليق د. محمد يسري(85/106)
من يتفضل بتصوير التعيين في شرح الأربعين للطوفي فأنا بحاجة إليه
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الإخوة سألت المكتبة المكية التي اصدرت كتاب التعيين في شرح الأربعين للطوفي وقال لي الموظف بأن الكتاب نفد من سنتين تقريبا
ولايخفى عليكم أن المؤلف ذو باع في علمي اللغة و الأصول وشرحه يتميز فيه بذكره لمسألة المصلحة المشهورة عنه وغير ذلك من الفوائد فياليت لو يتفضل أحد بتصويره ورفعه وله مني الدعاء(85/107)
من يتفضل بتصوير التعيين في شرح الأربعين للطوفي فأنا بحاجة إليه
ـ[أبو عبد الله وعزوز]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الإخوة سألت المكتبة المكية التي اصدرت كتاب التعيين في شرح الأربعين للطوفي وقال لي الموظف بأن الكتاب نفد من سنتين تقريبا
ولايخفى عليكم أن المؤلف ذو باع في علمي اللغة و الأصول وشرحه يتميز فيه بذكره لمسألة المصلحة المشهورة عنه وغير ذلك من الفوائد فياليت لو يتفضل أحد بتصويره ورفعه وله مني الدعاء(85/108)
معترك الأقران في إعجاز القرآن كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[16 - 03 - 10, 03:51 م]ـ
معترك الأقران في إعجاز القرآن كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مُعترك الأقران في إعْجاز القرْآن
الإمام الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
يبحث هذا الكتاب في وجوه إعجاز القرآن كما يظهر من اسمه وهو من كتب السيوطي الجامعة التي تحيط بهذه الموضوع من جميع وجوهه التي كتبت عنه وتجمع كل ما قيل فيه والسيوطي يجعل في هذا الكتاب وجوهاً للإعجاز القرآني يجمعها في خمس وثلاثين وجهاً
حجم الكتاب 1.6 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img30.imageshack.us/img30/842/64383688.jpg
http://img30.imageshack.us/img30/278/85028460.jpg
http://img30.imageshack.us/img30/7246/80331026.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 03 - 10, 04:45 م]ـ
بارك الله فيك جعله الله في ميزان حسناتك اللهم انصر الاسلام و المسلمين
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:23 م]ـ
جزاك اله خيرا(85/109)
أسبوعيات المساهم (87/ 1): ديوان كعب بن مالك الأنصاري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 03 - 10, 05:47 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية السابعة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
كعب بن مالك الأنصاري
دراسة وتحقيق
سامي مكي العاني
http://img260.imageshack.us/img260/2034/95641832.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Ka3BD) أو adrive (http://www.adrive.com/public/bf076ee4acd9e69f35485f29e5da8dd858e947c72e8f34500b 9166241bc7e631.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/242444703/94f3a3fb/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان كعب بن مالك الأنصاري.
جمع: سامي مكي العاني.
دار النشر: مكتبة النهضة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1386هـ 1966م).
نوع التغليف: مجلد (339).
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:24 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:33 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.(85/110)
قطز ومعركة عين جالوت للصلابي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 12:15 ص]ـ
قطز ومعركة عين جالوت للصلابي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السّلطان سيْف الدّين قطز ومَعْركة عَيْن جالوت
في عهد المماليك
علي محمد محمد الصَّلاَّبِّي
أهتم الكتاب بجهود المماليك في التصدي للمشروع المغولي وأنصفهم وترجم لسيف الدين قطز ترجمة مفصلة اهتمت بفقهه في إدارة الصراع مع المشروع المغولي ووقفت مع أسباب انتصار المسلمين في عين جالوت مع نوع من التحليل واستخراج السنن واستلهام العبر والدروس والتي كان من أهمها القيادة الحكيمة ووضوح الرؤية والهدف ونقاء الهوية والحرص على الشهادة وعدم موالاة أعداء الأمة وتوسيد الأمر إلى أهله والجيش القوي وأحياء روح الجهاد والأخذ بسنة الأسباب كملازمة التدريب العقائدي مع التدريب القتالي والتدريب بشكل متواصل وعبقرية التخطيط وبعد نظر سيف الدين وسياسته الحكيمة وتوفر صفات الطائفة المنصورة في الجيش المملوكي وسنة التدرج ووراثة المشروع المقاوم والاستعانة بالعلماء واستشارتهم والزهد في الدنيا
حجم الكتاب 657 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img684.imageshack.us/img684/1016/17984895.jpg
http://img684.imageshack.us/img684/3290/82227847.jpg
http://img684.imageshack.us/img684/7711/64408388.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
ويوجد نسخة للشاملة بالردود
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 12:23 ص]ـ
نسخة للشاملة
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[22 - 03 - 10, 08:24 ص]ـ
التحميل من المرفقات لا يعمل
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:28 م]ـ
جزاكم الله خيراً(85/111)
للشاملة: محاضرات في النصرانية (الإمام الشيخ محمد أبو زهرة) ويليه إن شاء الله تعالى الإعجاز البياني ومسائل ابن الأزرق للدكتورة عائشة عبد الرحمن
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 03 - 10, 01:23 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: محاضرات في النصرانية
(تبحث في الأدوار التي مرَّت عليها عقائد النصاري وفي كتبهم ومجامعهم المقدسة وفرقهم)
المؤلف: الإمام / محمد أبو زهرة - رحمه الله -
الناشر: دار الفكر العربي - القاهرة
الطبعة الثالثة 1381 هـ - 1966 م
عدد الأجزاء: 1
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[19 - 03 - 10, 02:30 ص]ـ
فضلا الرابط لا يعمل
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 03 - 10, 06:43 ص]ـ
هذا رابط خارجي لحين إصلاح المرفقات
http://www.4shared.com/file/244310257/d1754ce9/___online.html
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[19 - 03 - 10, 07:01 ص]ـ
أحسنت أحسن الله إليك
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[19 - 03 - 10, 07:30 ص]ـ
أخي الجليل ما رأيكم بتحويل دراسات أسلوب القرآن للشيخ محمد عبد الخالق عضيمة للشاملة، أتمنى ذلك على كبره فهو رائع جداً ومفيد.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 03 - 10, 07:49 ص]ـ
أخي الجليل ما رأيكم بتحويل دراسات أسلوب القرآن للشيخ محمد عبد الخالق عضيمة للشاملة، أتمنى ذلك على كبره فهو رائع جداً ومفيد.
الكتاب يحتاج إلى فريق عمل
بارك الله فيكم
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 10:14 ص]ـ
ويليه إن شاء الله تعالى الإعجاز البياني ومسائل ابن الأزرق للدكتورة عائشة عبد الرحمن
سريعا بوركت.
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 10:16 ص]ـ
ويليه إن شاء الله تعالى الإعجاز البياني ومسائل ابن الأزرق للدكتورة عائشة عبد الرحمن
سريعا بوركت.
ـ[مسك]ــــــــ[19 - 03 - 10, 10:54 ص]ـ
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=60&book=4867
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 07:32 ص]ـ
السلام عليكم أخي الحبيب والله أسأل أن يجزيك خير الجزاء عندي مؤلفات د/ مصطفى زيد رحمه الله ومن أهمها رسالته عن النسخ لكن لا أدري كيف أقوم بفهرستها للشاملة وهي ملفات وورد فما تقول؟ طالب الدعاء من أخوانه والرجاء في العفو من مولاه
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:27 م]ـ
السلام عليكم أخي الحبيب والله أسأل أن يجزيك خير الجزاء عندي مؤلفات د/ مصطفى زيد رحمه الله ومن أهمها رسالته عن النسخ لكن لا أدري كيف أقوم بفهرستها للشاملة وهي ملفات وورد فما تقول؟ طالب الدعاء من أخوانه والرجاء في العفو من مولاه
تحت أمرك
أرسل كل ما عندك من ملفات وورد وسأدخلها للشاملة وأفهرسها بإذن الله تعالى وأعيدها إليك
أو تكرم بإدخالها للشاملة وأرسلها لي وسأقوم بفهرستها وتنسيقها
بارك الله فيكم
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:49 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا ...
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:52 م]ـ
السلام عليكم يامفتاح الخير فرحم الله رجلاً جعله الله مفتاحا للخير أخي الحبيب النسخة بدي أف من كتاب المصلحة والنسخ لمصطفى زيد موجود على هذا الرابط
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=5743 ا النسخ
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=103&book=5749
المصلحة فنحتاج لمطابقتها ثم رفعها وهي من قرآة وتعليق الدكتور محمد يسري فدونك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:39 ص]ـ
السلام عليكم يامفتاح الخير فرحم الله رجلاً جعله الله مفتاحا للخير أخي الحبيب النسخة بدي أف من كتاب المصلحة والنسخ لمصطفى زيد موجود على هذا الرابط
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=5743 ا النسخ
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=103&book=5749
المصلحة فنحتاج لمطابقتها ثم رفعها وهي من قرآة وتعليق الدكتور محمد يسري فدونك
أخي الحبيب أنت لم تطلب موافقتها للمطبوع وإنما كان المطلب فهرسة بعض الكتب أليس كذلك؟
ثانيا: كتاب المصلحة وجدته مفهرسا
ثالثا: من الممكن أن تضع الكتاب في منتدى الموقع الرسمي للشاملة وأعتقد أن لديهم من يقوم بهذه المهمة خير قيام
أرجو المعذرة أخى الكريم
بارك الله فيكم
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:45 ص]ـ
أخي الجليل ما رأيكم بتحويل دراسات أسلوب القرآن للشيخ محمد عبد الخالق عضيمة للشاملة، أتمنى ذلك على كبره فهو رائع جداً ومفيد.
وكم أتمناه أنا أيضا ولعل الله يسهل من ينشط له
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:48 ص]ـ
فضلا الرابط لا يعمل بل يعمل بكفاءة
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 03:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا(85/112)
الفاروق عمر لمحمد حسين هيكل
ـ[أبو عبادة]ــــــــ[19 - 03 - 10, 02:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاروق عمر لمحمد حسين هيكل
الناشر: دار المعارف
http://www.3lsooot.com/books/alsooot...llbook/071.rar (http://www.3lsooot.com/books/alsooot/books/allbook/071.rar)<!-- / message -->(85/113)
طلب كتاب: المدخل إلى دراسة بلاغة أهل السنة: لمحمد بن علي الصامل
ـ[أبو رواحة السمري]ــــــــ[19 - 03 - 10, 03:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
إلى الإخوة أصحاب الهمة، من يرفع لنا هذا الكتاب إلى موقع الوقفية أو يحوله إلى نسخة جاهزة للمكتبة الشاملة؟ والكتاب هو:
المدخل إلى دراسة بلاغة أهل السنة: لمحمد بن علي الصامل
جزاكم الله خيرا.(85/114)
للشاملة: القرآن ونقض مطاعن الرهبان
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 03 - 10, 06:39 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: القرآن ونقض مطاعن الرهبان
المؤلف: د. صلاح عبد الفتاح الخالدي
دار النشر: دار القلم - دمشق
الطبعة الأولى: 1428 هـ - 2007 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
***************
تنبيهات مهمة:
أولاً: جزى الله مؤلف الكتاب خيراً، لكنَّ الكتاب يحتاج إلى جهد أكبر، وهذا لا يقلل من شأن مؤلفه.
ثانياً: تَمَّ تدعيم الكتاب بتعليقات مهمة وضرورية في هوامش الكتاب.
من خلال بعض الكتب منها:
تفسير مفاتيح الغيب (للإمام فخر الدين الرازي)
الدر المصون (للسمين الحلبي)
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (للبقاعي)
الانتصار للقرآن (للقاضي أبي بكر الباقلاني)
الروض الأنف (للسهيلي)
معترك الأقران (للسيوطي)
شبه المشككين (موقع وزارة الأوقاف المصرية)
نحو تفسير موضوعي (للشيخ محمد الغزالي)
الإسلام والاستبداد السياسي
المرأة في الإسلام
المال في القرآن (للشيخ محمود غريب).
ثالثاً: تَمَّ إضافة كتاب مائة سؤال في النصرانية (وذلك بعد الفراغ من نص الكتاب) ليقف كل معادٍ للإسلام، وطاعن في القرآن صاغراً أمام كبرياء القرآن، خجلا من فضائح كتابه المحرَّف "المقدس"
رابعاً: هذا الكتاب ردٌّ على الفاسق الفاجر القسيس عبد الله الفادي، الذي يزعم - زورا وبهتانا - أنه وهب حياته للبحث وخرج بهذه النتائج، وما هو إلا مفترٍ كذوب، شأنه شأن غيره من المستشرقين الذين أعماهم التعصب عن إبصار الحق المبين.
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد ... وينكر الفم طعم الماء من سقم
وليس يصح في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل.
قال بعض العلماء:
ولو كان القرآن من عند غير الله لاختلف النظم في الحسن والبهاء والقول في الشداقة والبلاغة والمعنى من حيث الفساد والصحة ومن حيث الإتقان والمتانة.
فإن قلت: هذه مجرد دعوى لا تتكي على دليل وقد أخذ على القرآن مناقضات وإشكالات جمة ربما ألف فيه التأليفات، وهي إشكالات لفظية ترجع إلى قصوره في جهات البلاغة ومناقضات معنوية تعود إلى خطئه في آرائه وأنظاره وتعليماته، وقد أجاب عنها المسلمون بما لا يرجع في الحقيقة إلا إلى التأويلات التي يحترزها الكلام الجاري على سنن الاستقامة وارتضاء الفطرة السليمة.
قلت: ما أشير إليه من المناقضات والإشكالات موجودة في كتب التفسير وغيرها مع أجوبتها ومنها هذا الكتاب، فالإشكال أقرب إلى الدعوى الخالية عن البيان.
ولا تكاد تجد في هذه المؤلفات التي ذكرها المستشكل شبهة أوردوها أو مناقضة أخذوها إلا وهي مذكورة في مسفورات المفسرين مع أجوبتها فأخذوا الإشكالات وجمعوها ورتبوها وتركوا الأجوبة وأهملوها، ونعم ما قيل: لو كانت عين الحب متهمة فعين البغض أولى بالتهمة.
وصدق الله (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33).
خامسا: مرفق مع الكتاب نسخة من كتاب "دفاع عن العقيدة والشريعة للشيخ محمد الغزالي - يرحمه الله - وهو من أنفس الكتب في هذا الباب لا يبارى ولا يجارى.
رابط الكتاب:
http://www.4shared.com/file/244306124/1d7043a1/___.html
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم الروابط لم تعمل حتى المرفقات ما أدري لماذا؟
وجزاك الله خيراً
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:58 ص]ـ
جزاك الله أبا إبراهيم خيرًا، وهذا رابط آخر للكتاب، مع العلم أن الرابط أعلاه يعمل
http://www.mediafire.com/?bxnrmnmdy0y(85/115)
أسبوعيات المساهم (87/ 2): ديوان أمية بن أبي الصلت (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[19 - 03 - 10, 10:51 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية السابعة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
أمية بن أبي الصلت
جمع وتحقيق
د. سجيع جميل الجبيلي
http://img156.imageshack.us/img156/6120/83004275.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/OMYaH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4a5f5bc6916f567f559e12f66adfaedde6a3e6e42ea2fd70a6 eeb44105695c4e.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/244412589/3120f115/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان أمية بن أبي الصلت.
جمع: سجيع جميل الجبيلي.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1998م).
نوع التغليف: مجلد (272).
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 03 - 10, 11:28 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو سعيد الشمري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:14 م]ـ
جزيت الجنة
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[24 - 03 - 10, 11:57 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[بن نعمان]ــــــــ[25 - 03 - 10, 12:20 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا(85/116)
التحفة السنية شرح منظومة أبن أبي داود الحائية كتاب بصيغة Word.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 03 - 10, 11:45 ص]ـ
التحفة السنية
شرح
منظومة أبن أبي داود الحائية.
للشيخ
عبدالرزاق بن عبد المحسن العباد البدر.(85/117)
طلب: مجموعة من الكتب للأهمية
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[19 - 03 - 10, 12:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الحمد لله الهادى إلى سبل الرشاد. نستعينُه ونستهديه ونسترفدُه العونَ والسداد. والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث بالهدى والخير والرحمة إلى كلِّ العباد.< o:p></o:p>
وبعد ..
هذه الكتب في حاجة ماسة إليها، وبحثت عنها على الشبكة، ولم نعثر عليها، .. وإن لم تكن موجودة على الشبكة، فارجو ممن يملكها أن يرسل لي على الخاص للأهمية ... بارك الله فيكم.
إرشاد الأنام للعلامة السيد يوسف بن بطاح.
أعلام المكيين من القرن التاسع إلي القرن الرابع عشر الهجري، جمع وتصنيف عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المعلمي.
فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي، تأليف الشيخ أبي الفيض عبد الستار بن عبد الوهاب البكري.
لآلي الدرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر، تأليف أحمد بن محمد الشعفي.
فرجة النظر في تراجم رجال من بعد القرن الثالث عشر، تأليف أحمد بن محمد الشعفي.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:55 ص]ـ
للرفع والتذكير
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[29 - 03 - 10, 11:43 م]ـ
للرفع والتذكير
مع وضع كل روابط، أو اسماء كتب التراجم التي ترجمت لرجال القرن الثاني عشر الهجري، للأهمية ... !!!(85/118)
اقتراح إلى مشرفنا الكريم، فنرجوا أن يلقى قبولاً:
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[19 - 03 - 10, 04:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد كثرت الكتب المحملة في الملتقى المبارك، وبعضنا إما اتصاله ضعيف أو لا يستطيع الدخول إلى مواقع التحميل التي يحمل عليها، والاقتراح هو الآتي:
أن تنسخ كل مجموعة من الكتب على قرص dvd باسم ملتقى أهل الحديث، وتعلم بالشهر التي تصدر فيها، مثلاً: (مجموعة الكتب إصدار شهر محرم عام 1431 - من ملتقى أهل الحديث) ...
ثم يتم التعاقد مع مكتبات في الدول العربية، في كل دولة مكتبة يتم إرسال الأقراص المتتابعة إليها، وتكون هذه المكتبة معلومة لدى جميع الأخوة كل في بلده، نستطيع شراء هذا القرص، حتى تعظم الفائدة وتكتمل .....
ومن الممكن أن تكون هذه الأقراص مصدر مهم لتمويل الملتقى ....
والذي أتوقعه أن هذه الأقراص ستلقى قبولاً عظيما عند طلبة العلم .... لأن إصدارات الملتقى كالشاملة وغيرها من الكتب تتداول بين طلبة العلم بكثرة كاثرة ....
والذي دعاني لهذا الاقتراح .... أن مرفوعات مشرفنا الحبيب على ميديا فير تحتاج لوقت طويل لتحميل كل كتاب على حدة ... وكذلك المرفوعات الأخيرة للرسائل العلمية ال (500).
شاركونا الرأي، بارك الله فيكم ...
ـ[أحمد بن بدوي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:19 ص]ـ
السلام عليكم
أوافقك الرأي، وهو اقتراح فوائده تكد العادّ، منها:
تسهيل نشر الكتب الجديدة لمن لا يتوافر عنده النت بصورة مستمرة.
تجنب فقدان الكتب بسبب انتهاء المدة المسموح بها لرفع الكتاب في بعض المواقع.
استغلال وقت التحميل في شيء أكثر فائدة.
تخفيف الضغط نوعا ما عن مواقع التحميل المهمة.
كون هذه الأسطوانة عند الإخوة بمثابة الباك أب لما عندهم من كتب؛ فتكون آمنة من الضياع عند تلف الهارد لا قدر الله.
تيسير جمع مكتبة مرتبة لما يجدُّ من كتب.
عدم فوت كتاب مهم لم تكثر المشاركات فيه حتى يظل بارزا في الصفحة الأولى فينتبه له المطلع على الموقع.
والله الهادي والموفق.
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[22 - 03 - 10, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا على الاقتراح ...
وبانتظار عنوان الفرع في الجزائر ان شاء الله ...
تنبيه:
لاتنسوني من صالح الدعاء
علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا وزوجة صالحة تعين على طلب العلم
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[22 - 03 - 10, 06:41 م]ـ
بارك الله بكم
ننتظر رأي مشرفنا الكريم(85/119)
أريد الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم بصيغة وورد
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[19 - 03 - 10, 04:18 م]ـ
بارك الله فيكم
علما بان نسخة مكتبة المشكاة معطوبة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:24 ص]ـ
تفضل أخي الكريم نسخة بالووورد و أخرى للشاملة موافقة للمطبوع:
الإحكام في أصول الأحكام
المؤلف: علي بن أحمد بن حزم الأندلسي أبو محمد (383 - 456هـ)
الناشر دار الحديث
سنة النشر 1404
مكان النشر القاهرة
عدد الأجزاء 8*2
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 01:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم(85/120)
أسبوعيات المساهم (87/ 3): البعلي اللغوي وكتاباه شرح حديث أم زرع والمثلث (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 03 - 10, 06:54 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من الأسبوعية السابعة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
البعلي اللغوي وكتاباه
شرح حديث أم زرع
والمثلث ذو المعنى الواحد
تحقيق ودراسة
د. سليمان بن إبراهيم العايد
http://img220.imageshack.us/img220/7632/69147084.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Ba3LI) أو adrive (http://www.adrive.com/public/581d59547ad38e27c97a55c2df7c9f1a83a9070d3cbd23ab47 810f8473f2177b.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/246206572/d2ae7881/__________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: البعلي اللغوي وكتاباه شرح حديث أم زرع والمثلث ذو المعنى الواحد.
تحقيق: د. سليمان بن إبراهيم العايد.
دار النشر: مكتبة الطالب الجامعي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1407هـ - 1987م).
نوع التغليف: غلاف (177).
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:23 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[النصري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:56 ص]ـ
جزاك الله الجنة و حفظك الله و أهلك و من تحب من كل فتنة و محنة(85/121)
وأخيرًا: (أثر الأدلة المختلف فيها [مصادر التشريع التبعية] في الفقه الإسلامي).
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 07:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
بعد أن كثر السؤال عن هذا الكتاب العظيم في الكثير من المنتديات الشرعية،،
إليكم هذا الكتاب الذي لا يستغني عنه باحث في أصول الفقه:
(أثر الأدلة المختلف فيها [مصادر التشريع التبعية] في الفقه الإسلامي)
وهو رسالة الدكتوراة للعلامة/ مصطفى ديب البغا،،
أضعه بين أيديكم حبًا وكرامة، وتجدونه في هذا الرابط:
http://www.uqu.edu.sa/files2/tiny_mce/plugins/filemanager/files/4290561/9/fqh61.pdf
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:07 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
وقد وضع الكتاب قبل ذلك ضمن اسطوانات الشيخ الشهري
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:37 م]ـ
لقد حملت الكتاب لكن يبدوا أن فيه خللا ما.فصفحة البدياف تخرج مباشرة علي الجهاز ولا يطلب منك في أي ملف تسجله ولا يمكنك ذالك
لست أدري هل المشكلة معي فقط أم هي عامة(85/122)
طلب كتب حول الضمان في الفقه الإسلامي
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من الإخوة الأفاضل ان يمدوني بما لديهم من كتب حول مسألة ضمان المتلفات
وبالأخص مسألة ضمان المجنون
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:12 ص]ـ
للرفع رفع الله قدركم
ـ[أبو فهد القاسمي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:51 م]ـ
توجد رسالة بعنوان ضمانُ المتلفاتِ في الفقهِ الإسلاميِّ، لسليمان محمد أحمد(85/123)
اريد هذا الكتاب ضروري
ـ[صالح المدني]ــــــــ[22 - 03 - 10, 12:35 م]ـ
اريد من أهل الخير هذا الكتاب الشمائل المحمدية للترمذي لملا قاري
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[22 - 03 - 10, 05:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
عنوان الكتاب: جمع الوسائل في شرح الشمائل، وبهامشه شرح المناوي
• المؤلف: ملا علي القاري - عبد الرؤوف المناوي
المجلد الأول http://www.archive.org/download/waq18697/01_18697.pdf
المجلد الثاني http://www.archive.org/download/waq18697/02_18697.pdf
الواجهة http://www.archive.org/download/waq18697/00_18697.pdf
نسخة للشاملة http://shamela.ws/books/025/2569.rar
المصدر المكتبة الوقفية
ـ[صالح المدني]ــــــــ[22 - 03 - 10, 05:44 م]ـ
مشكور اي العزيز على سرعت الرد وعلى تعاونك الفذ(85/124)
تعديلات ضرورية لنسخة المصحف في الشاملة (أرجو المشاركة من الجميع)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[22 - 03 - 10, 12:42 م]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعديلات ضرورية لنسخة المصحف في الشاملة
الغرض من ذلك موافقة مصحف الشاملة للرسم العثماني في بعض الكلمات ما أمكن
ثانيا: إبقاء بعض الكلمات بنفس الصورة التي عليها مصحف الشاملة الآن يؤدي إلى خطأ في النطق وعلي سبيل المثال كلمة [يُحْيِي الْأَرْضَ] أو [لَمُحْيِي الْمَوْتَى] مكتوبة بياءين وهي في الرسم العثماني بياء واحدة، ولا شك أن رسمها بياءين كما في مصحف الشاملة يؤدي إلى نطقها بصورة غير صحيحة
أرجو المشاركة من الجميع، ولن أطيل في الكلام فها هي الكلمات< o:p></o:p>
وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[شَنَئَانُ] ولها ما يشبهها في نسخة الشاملة ككلمة [سَيِّئَاتِ] < o:p></o:p>
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَئَانُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[شَنَئَانُ] ولها ما يشبهها في نسخة الشاملة ككلمة [سَيِّئَاتِ] < o:p></o:p>
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[الْأَقْصَا] مراعاة لخط المصحف، ولئن رسمها بالياء يؤدي إلى إمالتها عند من يميل من القراء< o:p></o:p>
وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[أَقْصَى] مراعاة لخط المصحف، ولئن رسمها بالياء يؤدي إلى إمالتها عند من يميل من القراء< o:p></o:p>
وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[أَقْصَى] مراعاة لخط المصحف، ولئن رسمها بالياء يؤدي إلى إمالتها عند من يميل من القراء< o:p></o:p>
وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[لَدَا] موافقة لخط المصحف، خلافا لقوله تعالى في سورة غافر (لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ). فإنها مرسومة بالياء.< o:p></o:p>
قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَيْلَتَى] موافقة لرسم المصحف، ولترتب إمالتها عند من يميل من القراء< o:p></o:p>
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[حَسْرَتَى] موافقة لرسم المصحف، ولترتب إمالتها عند من يميل من القراء< o:p></o:p>
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)
*************
الكلمة بعد تعديلها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/125)
[بُرَءَاءُ] فكتابتها بهذا الشكل يشتبه مع كلمة [بَرَاءٌ] في سورة الزخرف في
قوله تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ) < o:p></o:p>
ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ (44)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[تَتْرَا] لترتب الإمالة على رسمها بالياء عند من يميل< o:p></o:p>
ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (45) إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ (46)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِ] < o:p></o:p>
فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِ] < o:p></o:p>
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (46)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِ] < o:p></o:p>
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (103)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِ] < o:p></o:p>
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ (75) فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ (76)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِ] < o:p></o:p>
فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ (83)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِمْ] < o:p></o:p>
إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَمَلَإِهِ] < o:p></o:p>
( فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[تَرَاءَا] < o:p></o:p>
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (25)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[الْمُنْشَئَاتُ] ولها ما يشبهها في نسخة الشاملة ككلمة [سَيِّئَاتِ] < o:p></o:p>
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[تَبَوَّءَا] < o:p></o:p>
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[سَوْءَاتِهِمَا] [سَوْءَاتُهُمَا] < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/126)
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[سَوْءَاتِكُمْ] < o:p></o:p>
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[سَوْءَاتُهُمَا] < o:p></o:p>
فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] ولها ما يشبهها في نسخة الشاملة ككلمة [رُءُوسَكُمْ]، [يَقْرَءُونَ] < o:p></o:p>
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (10)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] ولها ما يشبهها في نسخة الشاملة ككلمة [رُءُوسَكُمْ]، [يَقْرَءُونَ] < o:p></o:p>
وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (33) فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (34)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (41) قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ (5) فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (6)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ (10)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (48)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (6) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (7)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/127)
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (33)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (26)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يَسْتَهْزِءُونَ] < o:p></o:p>
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[ءَانٍ] مراعاة لخط المصحف ولعدم الشبه بينها وبين [أن] < o:p></o:p>
فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (50)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يُحْيِ]، [لَمُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[لَمُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[نُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (9)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[تُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَأُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[يُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19)
*************
الكلمة بعد تعديلها
[وَيُحْيِ] بياء واحدة ورسمها بياءين يؤدي إلى خطأٍ في النطق بها.< o:p></o:p>
****************
انتهى ونسأل الله الهداية والقبول
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:28 ص]ـ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أين الآراء؟؟!!!
الموضوع جد خطير
والمطلوب المشاركة من جميع الأعضاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/128)
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 05:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً وشكراً على حرصك
هنالك فرق بين الرسم الإملائي والرسم العثماني
والشاملة تعتمد الرسم الإملائي لا العثماني (اقرأ منهجيتها في ذلك)
عندها ستجد أن ما هو مكتوب موافق للصواب
للتأكد: تكرم بالدخول على موقع مجمع الملك فهد للمصحف الشريف
تصفح النسخة الإملائية للمصحف الشريف وستجدها مع التفسير الميسر هنا:
http://www.qurancomplex.org/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=30&t=moyasar&l=arb&nAya=19#30_19
قارن بين نسخة الشاملة ونسخة الموقع المعتمدة من قبل العلماء والمشايخ
إن وجدت اختلافاً أرفقه هنا وجزاك الله خيراً
علماً أنني راجعت أغلب ما ذكرته فوجدته موافقاً لنسخة الشاملة
جزاك الله خيراً أيها الأخ الفاضل
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً وشكراً على حرصك
هنالك فرق بين الرسم الإملائي والرسم العثماني
والشاملة تعتمد الرسم الإملائي لا العثماني (اقرأ منهجيتها في ذلك)
عندها ستجد أن ما هو مكتوب موافق للصواب
للتأكد: تكرم بالدخول على موقع مجمع الملك فهد للمصحف الشريف
تصفح النسخة الإملائية للمصحف الشريف وستجدها مع التفسير الميسر هنا:
http://www.qurancomplex.org/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=30&t=moyasar&l=arb&nAya=19#30_19
قارن بين نسخة الشاملة ونسخة الموقع المعتمدة من قبل العلماء والمشايخ
إن وجدت اختلافاً أرفقه هنا وجزاك الله خيراً
علماً أنني راجعت أغلب ما ذكرته فوجدته موافقاً لنسخة الشاملة
جزاك الله خيراً أيها الأخ الفاضل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعلم تماما أن الشاملة تعتمد على الرسم الإملائى لا العثماني وقد تم تغيير بعض الكلمات كالتاءات المفتوحة
والكلمات التي ذكرتها من هذا القبيل يترتب عليها خطأ في النطق في الفتح والإمالة لمن يميل من القراء
كذلك الهدف موافقة الخط للرسم العثماني ما أمكن ولا إشكال في هذا التغيير خلافا للكلمات الصعبة كرسم كلمة الصلاة بواو عليها ألف صغيرة
ثالثا: رسم كلمة محي الموتي وما شابهها بياءين يؤدي إلى نطقها بصورة غير صحيحة
رابعا: ما الذي يضيرنا في موافقة هذه الكلمات للرسم العثماني؟
*************
شكر الله لكم على الرد وبانتظار آراء الأفاضل
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 02:40 م]ـ
السلام عليكم
أخي الحبيب المفضال أبو إبراهيم:
هذه منهجية لا دخل للرأي ووجهة النظر فيها
فلا يجوز أن نقول:
إن المصحف موافق للرسم الإملائي ثم يفاجئ الآخرون بأننا اتبعنا منهجية لا توافق لا الرسم العثماني ككل ولا الرسم الإملائي ككل
الشاملة اعتمدت الرسم الإملائي حتى تسهل عمليات النسخ واللصق وماشابه
ويمكن للشاملة أن تعتمد الرسم العثماني؛ بحيث يكون فيها خيار لذلك حسب رغبة المستخدم
على كل أخ أبو إبراهيم أنا أريد أن أعطيك جواباً مريحاً:
راسل موقع المجمع وأخبرهم بوجهة نظرك حول الرسم الإملائي ثم أخبرنا بالرد ..
حياك الله
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:06 م]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الحبيب وبارك فيكم
لكن الخط الإملائي ليس فيه رسم التاء في نعمة ورحمة وشجرة هكذا
نعمت ورحمت وشجرت
ومع ذلك تم تعديلها لما يترتب عليها من أمور في الوقف
والكلمات التي ذكرتها كذلك لها تعلق لكن من باب الفتح والإمالة
كذلك كلمات يحي الموتى ومحي الموتى موجودة بصورة غير صحيحة وهي في النطق الإملائي كتابة ونطقا بياء واحدة
وبانتظار باقي الآرار
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:49 م]ـ
سبحان الله قارب المشاهدون للموضوع على المائة ولم يجب إلا الأخ المفضال أبو أكرم الحلبي جزاه الله خيرا
أيترك موضوع كهذا دون تعليق
كان الأحرى أن يثبته المشرف، ويشارك فيه الجميع كل يدلي بدلوه
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
ـ[الألخاسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:42 ص]ـ
الخط الإملائي إذا كان يوافق أحد القراءات (وفي حالتنا قراءة حفص) فما الإشكال فيه؟
لأن الجمع بين جميع القراءات لا يمكن إلا للرسم العثماني الأصيل الخالي من الحركات والنقط.
أما قولك أن يحيي بالياءين يؤدي إلى الخطأ في النطق فلا أوافقك عليه، لأن الياء الثاني لا ينطق به وإن كان مكتوبا، فكيف يمكن أن يختلف النطق بحرف لا ينطق به أصلا؟
والخط الإملائي فيه فائدة كبيرة في البحث، لأن الذين يعلمون كيف تكتب كلمة معينة في الرسم العثماني هم قليل.
والله أعلم.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بشرى http://www.quranac.com/Default.aspx
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بشرى http://www.quranac.com/Default.aspx
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولا أدري سبب عدم مشاركة الإخوة في هذا الموضوع ألا يستحق الاهتمام؟؟!!!
بعض الأفاضل كتب موضوعا منذ فترة عن شر البلية
فكانت المشاركات بالعشرات
وموضوع يخص كتاب الله لا يجد من يسطر فيه حرفا
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/129)
ـ[نافع]ــــــــ[26 - 03 - 10, 10:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك أخي الحبيب اجتهادكم المبارك وحرصكم على الدقة
1 - قلتَ ((الهدف: موافقة الخط للرسم العثماني ما أمكن))
ولعل هذا هو سبب الإشكال عندكم
فالهدف - في نسخة الشاملة - هو ((موافقة الرسم الإملائي إلا إذا أدى ذلك لتغير بِنْية الكلمة))
ثم تم ذكر المواضع التي خولف فيها الرسم الإملائي بأعيانها هنا ( http://www.shamela.ws/help.php?do=quraan) وتوضيح السبب
وبهذا يزول الاعتراض على أمور مما ذكرتها: مثل الإمالة وغيرها فهذه لا تتغير فيها بنية الكلمة
ولو ذهبنا نتتبع ذلك للزمنا فصل الضمتين في التنوين في ((غفورٌ رحيم)) لأن تراكب الحركتين إشارة للإظهار، والحكم هنا الإدغام. . لكن فصلهما غير ممكن إملائيا، ويطول تتبع الأمر
فخذ الضابط السابق ((موافقة الرسم الإملائي إلا إذا أدى ذلك لتغير بِنْية الكلمة)) وطبقه على ما ذكرتَ من أمثلة
وما ذكرتَ - حفظكم الله - من أمثله كله موافق للرسم الإملائي الصحيح - طبقا لقواعد الرسم الإملائي المعروفة
فمثلا طلبت تغيير (وَمَلَئِهِ) إلى (وَمَلَإِهِ)، والقاعدة المعروفة في رسم الهمزة المتوسطة أنه ينظر إلى حركة الهمزة وما قبلها ثم تكتب حسب أقوى الحركتين (فإن كان أقواهما الكسر كُتبت على ياء، أو الضم كتبت على واو، أو الفتح كتبت على ألف)، وأقوى الحركات الكسر ثم الضم ثم الفتح، وكلها أقوى من السكون. . فطبقا للقاعدة، تكتب (وَمَلَئِهِ) لأن الهمزة مكسورة بعد فتح، والكسر أقوى
فلو عرضتَ جميع ما ذكرتَ على قواعد الإملاء لوجدته صحيحا إن شاء الله
2 - ذكرتَ - بارك الله فيكم - أمرا مهما وهو ((لمحي الموتى)) ونظائرها
وهذه بعض النقول - وجدتها بالبحث - تتعلق بالموضوع
جاء في كتاب ((هداية القاري))، للشيخ المرصفي (ت 1409 هـ) رحمه الله:
أن هناك حروفاً محذوفة في الرسم ولكن يجب التلفظ بها في الوصل والوقف. . فمن مواضعها. . . الحرف المحذوف لاجتماع صورتين متماثلتين كالياء المتطرفة في نحو "يستحي ويحي" في نحو قوله تعالى: {والله لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الحق} [الأحزاب: 53]، وقوله جلت قدرته: {والله يُحْيِي وَيُمِيتُ} [آل عمران: 156] فإذا وقف على هذين اللفظين ونحوهما في التنزيل وقف بإثبات الياء الثانية المحذوفة من الرسم حرف مد ولين. . وجزم الحافظ ابن الجزري في النشر برد هذه الياء في الوقف كما حكى الإجماع على ذلك مُلاَّ علي القاري في شرحه على الشاطبية.
وقال ابن الجزري - رحمه الله - في ((النشر)):
قول أئمة القراءة إن الوقف على اتباع الرسم يكون باعتبار الأواخر من حذف وإثبات، وغيره إنما يعنون بذلك الحذف المحقق لا المقدر مما حذف تخفيفا لاجتماع المثلين، أو نحو ذلك. . . وكذا الوقف على نحو يحيى و يستحيي بالياء
ولهذا فعلماء الرسم قد ألحقوا ياء صغيرة في نحو {والله لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الحق} و {والله يُحْيِي وَيُمِيتُ}
ولكن لم يفعلوا ذلك في نحو {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى} و {ِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتَى}
فدل ذلك على وجود فرق بينهما، وقد صرح بهذا الفرق صاحب غاية المريد فقال:
http://www.shamela.ws/files/yaa_waqf.jpg
وقد سألت بعض مشايخنا الأفاضل - جزاه الله خيرا -، فقال لي أنه سأل عنها الشيخ المعصراوي، والشيخ المنشد والدكتور عبد العزيز سويلم، فكلهم أجابوا أنها يوقف عليها كما رُسمت، بحذف الياء
وهو نفس ما أوضحه صاحب غاية المريد
فخلاصة المبحث السابق أنه ينبغي تصحيح نحو {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى} و {ِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتَى} في الشاملة فتكتب بياء واحدة ليوقف عليها بياء واحدة تبعا للضابط المتقدم في أول الموضوع ((موافقة الرسم الإملائي إلا إذا أدى ذلك لتغير بِنْية الكلمة))
وسيتم تعديلها - إن شاء الله تعالى - في تحديث قريب
وجزى الله أخانا أبا إبراهيم حسانين خيرا على اهتمامه ونصحه
ومن كان عنده مزيد علم في هذا المبحث (الخاص بـ {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى} ونظائرها) أو قول آخر غير المثبت أعلاه، فليتفضل به مشكورا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[27 - 03 - 10, 06:26 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا شيخنا نافع
أما بخصوص كلمة (ملئه) فالهدف كما قلت مراعاة الرسم العثماني ما أمكن
وكذلك كلمة برآء منكم قريبة الشبه جدا بكلمة براء في قوله تعالى (براء مما تعبدون) فتحتاج إلى موافقة رسم المصحف على الأقل لرفع هذا الاشتباه.
وبعض الكلمات التي ذكرتها لها ما يوافقها في نسخة الشاملة في الرسم.
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
جزاك الله خيرا وبارك فيكم دكتورنا العزيز(85/130)
مجموعة مقالات في الطب والأعشاب جاهزة للشاملة
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[22 - 03 - 10, 01:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموعة من المقالات وأخبار في الطب والتداوي بالأعشاب مجمعة من المنتديات والمواقع ومن هنا وهناك بصيغة الشاملة تحتاج قليل من التنسيق والترتيب والمواضيع المتشابهة يدمجها في موضوع واحد وإذا وجد مكرر يحذفه ألخ .... أن ما أقدر أنسق ولا أرتب ولا شيء أنا شايب قد هدرش لو يتكرم أحد من صغار السن بذلك مشكوراً
وهذا هو الرابط http://dl.dropbox.com/u/4201952/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A 3%D8%B9%D8%B4%D8%A7%D8%A8.rar
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:07 م]ـ
بارك الله فيكم واحسن اليكم وجعله خالصا لوججه الكريم
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأنت أخي أبو نصر المازري بارك الله فيك وأحسن إليك واللهم أجعل أعمالنا جميعاً خالصة لوجهك الكريم
أللهم آمين
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإياك أخي جزاك الله خير وبارك فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:17 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
وبارك الله فيك
وشكر الله سعيك
ـ[محمد السطيفي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:02 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مسك]ــــــــ[29 - 03 - 10, 04:20 م]ـ
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=42&book=4906
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأنت جزاك الله خيراً وبارك فيك واللهم أختم بالصالحات أعمالنا وتوفنا مسلمين والحقنا بالصالحين أللهم أمين
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:23 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله اخواني جميعاً خير الجزاء وبارك فيكم واللهم أجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم آمين
وهذا رابط رفعته على رابد شير لأنه قال لي بعض إخواننا الجزائريين أن هذا رابط شرقي لا يعمل عندنا في المغرب وهذا هو الرابط
http://rapidshare.com/files/372812389/_________________________.rar.html
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:56 ص]ـ
تفضلوا نسخة من الملفات السابقة بعد دمجها في الشاملة في ملف واحد مرتبة هجائياً و بحجم أقل من ثلاثة ميجا - بعد الضغط -
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:44 ص]ـ
و رفعتُ قبل قليل دليل الطب البديل للمكتبة الشاملة هاكم رابط تحميله من مرفقات الموقع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74926&d=1270626054
...
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي أبو زيد الخير على تريبتها وتنسيقها ودمجها في ملف واحد أقل من 3 ميقا
شكر الله سعيك وبارك فيك اللهم آمين
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأنت أخي أبا عبد الله كذلك جزاك الله خيراً
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[30 - 04 - 10, 07:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أبازيد الخير جزاك الله خيراً وبارك فيك
لقد أضفت إليها ملفات كثيرة وتحتاج منك كما فعلت في المرة الأولى من ترتيب وتنسيق ودمج ألخ ... لو أستطعت فعل ذلك بارك الله فيك وجزاك عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[02 - 05 - 10, 02:15 م]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم محمد بارك الله فيك و في الإخوة جميعاً و جزاكم الله خيرا و نفع الله بكم المسلمين
أين الملفات الكثيرة التي أضفتها بارك الله فيك؟ ثم إنني لم أفعل معها شيئاً سوى أن قمتُ باستيراد الملف المضغوط للشاملة فقط و هي التي رتبتها هجائياً ثم قمتُ فقط بتحديدها و دمجها، و بإمكان الشخص حذف المكرر منها و أي تنسيق يريده.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[02 - 05 - 10, 03:09 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم زيد الخير زادك الله من فضله وبارك فيك وشكر سعيك وجزاك عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء آمين
أخي نفس الرابط الأول " أول رابط في الموضوع" كانت الملفات 525 ملف الآن حوالي 923 ملف
أنا أضيف الملفات في نفس المجلد المضغوط والموجود لدي في المستندات ولا يتغير الرابط هو هو
جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/131)
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 05 - 10, 10:17 ص]ـ
و أنت أخي الكريم جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك و أهلك و ذريتك أجمعين و غفر الله لك و لوالديك و لسائر المسلمين اللهم آمين
بخصوص ما ذكرته من قولك:
أنا أضيف الملفات في نفس المجلد المضغوط والموجود لدي في المستندات ولا يتغير الرابط هو هو
هلا تفضلت و بيَّنتَ لنا كيفية ذلك و الموقع الذي يعينك على هذا العمل؟؟
جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك اللهم آمين
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 05 - 10, 11:13 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
و أنت أخي الكريم جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك و أهلك و ذريتك أجمعين و غفر الله لك و لوالديك و لسائر المسلمين اللهم آمين
أنظر هنا ,وأخبرني إذا واجهتك مشكلة في البرنامج أو الشرح ألخ
http://award2.absba.org/showthread.php?t=879891
وبالنسبة للتنسيق والدمج ألخ .. أتركها لآنها كل مرة بتكبر شوي شوي وبعدين خلاص كل واحد ينسق على كيفه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:19 ص]ـ
أخي الكريم ... جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك و أهلك و ذريتك أجمعين
و غفر الله لك و لوالديك و لسائر المسلمين اللهم آمين
...
الرابط المذكور لا يفتح عندي! فهلا أعدت النظر فيه أو ذكرتَ رابطاً آخر
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:28 ص]ـ
و هذه الملفات السابقة مدمجة و مرتبة قبل أن تنمو من جديد
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[17 - 05 - 10, 10:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و أنت أخي الكريم جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك و أهلك و ذريتك أجمعين و غفر الله لك و لوالديك و لسائر المسلمين اللهم آمين
لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخي كيف تقول الرابط لا يعمل الان الان الان انا جربته شغال
على كل حال اتركك من الرابط
هذا رابط للبرنامج أحدث إصدار https://www.dropbox.com/downloading
والشرح في المرفقات
وإذا توجد أي استفسارات أخبرني
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 05 - 10, 09:35 ص]ـ
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل جزاك الله خير الجزاء وبارك في عمرك وعملك و أهلك و ذريتك أجمعين و غفر الله لك و لوالديك و لسائر المسلمين اللهم آمين
أخي الكريم نفع الله بك ... الموقع الجديد لم يفتح معي أيضاً - ولا حول ولا قوة إلا بالله- و تطلع رسالة بوجود مشكلة في شهادة الأمان للموقع و لا يفتح حتى لو عملته الذهاب للموقع من الخيارات أسفل الصفحة
لكن الصفحة السابقة فتحت معي هذا اليوم و لله الحمد على موقع المشاغب و الشرح قمتُ بتنزيله و سوف أنظر فيه و إذا أشكل عليَّ أمر فلن أعدم العون و المساعدة منك أخي الكريم بارك الله فيك و أجرى الخير الوفير على يديك.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 07 - 10, 05:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الآن أصبح عدد الملفات حوالي 1301 ملف على نفس الرابط في أول الموضوع وهو
http://dl.dropbox.com/u/4201952/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A 3%D8%B9%D8%B4%D8%A7%D8%A8.rar
وبكذا خلاص أنا تعبت ما أقدر أزود ولا شئ إلا أن يشاء الله(85/132)
هل لعبد الله بن وهب كتاب يسمى بالجهاد؟
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[22 - 03 - 10, 02:25 م]ـ
هل لعبد الله بن وهب كتاب يسمى بالجهاد؟
والذي دفعني إلى ذلك أن سعيد بن منصور روى عنه ما يقرب من 83 حديث في كتاب الجهاد من سننه ولم يرو عن شيخ من شيوخه هذا المقدار في هذا الكتاب من سننه حتى أنه لم يرو عن عبد الله بن المبارك وهو من شيوخه أيضا إلا ما يقرب من ثلاثين حديثا في هذا الكتاب من السنن مع إن عبد الله بن المبارك له كتاب يسمى بالجهاد أيضا
وجزاكم الله كل خير(85/133)
كتاب التوحيد للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله - للتحميل - PDF | يوجد صورة للغلاف
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[22 - 03 - 10, 05:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحمد الله جل وعلا أن تم قبول عضويتي في هذا الملتقى المبارك
أحبائي الكرام أحببت أقدم لكم أول مشاركة لي وهي
كتاب التوحيد للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله - نسخة PDF
صورة الغلاف
http://i41.tinypic.com/rcivdt.jpg
اضغط هنا للتحميل ( http://rowea.blogspot.com/2010/03/pdf_12.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 03 - 10, 08:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
وحفظ الله الشيخ صالح بن فوزان الفوزان وسدد خطاه، وجزاه عنا خير الجزاء ووفقه لِكُلّ خَيْر وابعد عَنْه كُل مَكْرُوه.
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:33 م]ـ
بارك الله فيك ونفعنى بهذا الكتاب
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:46 م]ـ
جزاكم الله خير
احبكم في الله
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[26 - 04 - 10, 03:31 م]ـ
أشكر كم جميعا
ـ[ابوزكري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 03:38 م]ـ
بارك الله فيك لكن الكتاب موجود على موقع الشيخ
لو تستطيع رفع كتب الشيخ الغير الموجودة مثل شرح بلوغ و زاد كامل
ـ[بوحمد الحمد]ــــــــ[30 - 05 - 10, 12:37 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:47 م]ـ
هل تستطيع تنزيل شرح الشيخ حفظه الله على زاد المستقنع
شكرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:57 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[السليماني]ــــــــ[20 - 08 - 10, 06:28 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[20 - 08 - 10, 07:10 م]ـ
بارك الله فيكم و جزاكم كل خير
كتاب رااااااائع ...
حفظ الله شيخنا الفوزان
و الموقع جميل ما شاء الله تبارك الله
بانتظار جديدكم القادم
ـ[السليماني]ــــــــ[20 - 08 - 10, 11:19 م]ـ
كتاب التوحيد للشيخ الفوزان على الوورد
وجزاكم الله خيراً
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[11 - 10 - 10, 10:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[07 - 11 - 10, 04:23 م]ـ
أحببت أن أرحب بكم مرة أخرى وذلك للأهمية البالغة لهذا الكتاب القيم
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[12 - 11 - 10, 11:38 م]ـ
أرجو ممن يوجد لديه نسخة من الطبعة الجديدة أن يفيدني وشكرا
ـ[خليل]ــــــــ[13 - 11 - 10, 12:19 ص]ـ
ارجو تزويدي بخطة بحث حوالي 60 صفحة
عن درء
تعارض العقل
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[21 - 11 - 10, 03:09 م]ـ
ليست عندي
وان شاء الله الاخوان يساعدوك(85/134)
غربان الخراب في وادي الرافدين للشيخ الدكتور طه الدليمي
ـ[ياسين بن مصدق]ــــــــ[22 - 03 - 10, 08:23 م]ـ
غربان الخراب في وادي الرافدين ((نسخة مصححة))
السجل المختصر بالوثائق والصورلجرائم وحقيقة جيش المهدي والشيعة في العراق
http://www.alserdaab.org/rtb_uploade...es/girban1.jpg
إلى .. المقاتلين دوماً نيابة عن الأمة وإلى الأرواح البريئة التي أزهقت بلا ذنب في بلاد الرافدين وإلى .. الشهيدة عائشة حميد التي قتلت - مع والديها - في يومها الأول، و .. الأخير من عمرها وإلى .. كل قارئ أصغى قلبه، وفاضت عينه، وتحركت غيرته أُهدي كتابي هذا تحية حب وعرفان وإجلال وتسبيحة ذكر .. وإشراقة فكر والتماعة بشر في ليالي الحزن وزهرة أمل من بين ركام اليأس.
د. طه الدليمي 2007/ 2/1
رابط الميقاابلود ( http://www.megaupload.com/?d=0NRIDP00)
رابط الفورشيرد ( http://www.4shared.com/file/246849958/52f9f89/_______.html)
رابط الميلتي ابلود ( http://www.multiupload.com/YLI728M1ME)
الموضوع الأصلي: هنا ( http://www.tunisia-web.com/vb/153189-post1.html)
المصدر: منتديات تونيزيا واب ( http://www.tunisia-web.com/)
ـ[ياسين بن مصدق]ــــــــ[22 - 03 - 10, 08:32 م]ـ
لا تحرمونا افاداتكم في منتديات تونيزيا واب بارك الله فيكم .. مع حلته الجديدة .. زورونا بارك الله فيكم(85/135)
تفضلوا: جديد (ديوان الزفيان/ الاتجاه الوجداني/ المنصفات) ثلاث رسائل في النقد الأدبي
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
** (شرح ديوان الزفيان أبي المرقال عطاء بن أسيد التميمي)
ماجستير 1973م، 186ص، الباحث: محمد عبد الله الأطرم
http://www.mediafire.com/?jmta1tf2qnm
** ( الاتجاه الوجداني في شعر حسن عبد الله القرشي دراسة تحليلية نقدية)
ماجستير، 303ص، الباحث: يحيى أحمد الزهراني، المشرف أ. د: إبراهيم أحمد الحاردلو
http://www.mediafire.com/?mmj2myhtmy4
** ( المنصفات في الشعر الجاهلي دراسة ونقداً)
ماجستير 1407هـ، 570ص، الباحث: ثابت محمد صغير مقبل، المشرف أ. د: فتحي محمد أبو عيسى
http://www.mediafire.com/?r4tmkdx1zwm
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد الحافظ الحسيني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(85/136)
شرح كتاب كشف الشبهات في التوحيد بصيغة Word.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 03 - 10, 09:46 م]ـ
شرح كتاب
كشف الشبهات
في التوحيد.
الشيخ
عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي.(85/137)
حمل: (نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها) لأنستاس الكرملي. لأول مرة. منسقا مفهرسا.
ـ[شعبان الفرماوي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 10:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
دونكم كتاب: (نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها)
للأب أنستاس ماري الكرملي
وهو من مهم كتب علم اللغة العربية الحديث وفقهها
بما أثاره من نظريات أحدثت جدلا لغويا.
وهذا الكتاب من ثمار الانتفاع بمشاركة الأخ الكريم / أبو خالد علي في موقع الألوكة، هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=51793&highlight=%C7%E1%E5%E4%CF%ED%C9)
قمت بتحميله آليا صورا ثم قام الأخ الكريم فريد سعيد بتنسيقه ورفعه
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/nocho2-allogha-al3arabiya)
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:15 م]ـ
شكراً لك وبارك الله فيك
ـ[كريم]ــــــــ[24 - 03 - 10, 07:17 م]ـ
جزاك الله خيراً ونفع بك وجعل ذلك في ميزان حسناتك(85/138)
تعديل على خط لوتس
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:30 م]ـ
الأخوة الأكارم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تعديل بسيط على خط لوتس يظهر في الخطوط باسم خط اللوتس أرجو أن ينال إعجابكم، وأن يخلو من الملاحظات التي أبداها البعض سابقاً.
نفعني الله تعالى وإياكم به.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي الكريم وبارك فيك
ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيرا .. وليتك تذكر أهم التعديلات التي قمت بها على هذا الإصدار.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا .. وليتك تذكر أهم التعديلات التي قمت بها على هذا الإصدار.
وجزاكم مثله، هذا التعديل خلا بفضل الله تعالى من كثيرٍ من الملاحظات التي أشار إليها العديد من الأخوة ومنها على سبيل المثال
من يستطيع مشكورًا تعديل خط لوتس الأصلي في هذين الأمرين:
الأول: تعديل الميم في مثل: (منهما)؛ لتكون على نحو ما في خط (ترداشينال) المعروف أو خط عثمان طه.
الثاني: إضافة الألف الصغيرة في مثل: (هدى).
وأيضاً
من عيوب خط لوتس التي نرجو إصلاحها:
- الكسرة تحت الهاء في لفظ الجلالة بعيدة عنها ونازلة بين السطرين، فنرجو وضعها تحت الهاء مباشرة.
- الضمة فوق اللام الطرفية غير مضبوطة (مثل كلمة كاملُ)، فهي توضع بينها وبين الحرف السابق لها، وتحتاج أن توضع فوق الحرف مباشرة.
- الكسرة تحت اللام، لا تظهر، فتحتاج إلى أن تنزل قليلا إلى أسفل.
- وضع اللام فوق الميم (في الكلمة المبدوءة بالميم ومعرفة بالألف واللام) جميل، لكن عند وضع الحركتين عليهما يوضعان فوق بعضهما، مما يطمس أحدهما، ويظهران معا بصورة مشوهة.
بارك الله تعالى في الجميع.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ............
ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..
الأول: تعديل الميم في مثل: (منهما)؛ لتكون على نحو ما في خط (ترداشينال) المعروف أو خط عثمان طه.
أخي الكريم: ما هو العيب في وضع الميم في نحو كلمة: (منهما) .. في خط لوتس الأصلي .. فيظهر لي أنها أجمل، وهي الموافقة لكثير من الكتب المطبوعة على الخطوط المشهورة.
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 07:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..
أخي الكريم: ما هو العيب في وضع الميم في نحو كلمة: (منهما) .. في خط لوتس الأصلي .. فيظهر لي أنها أجمل، وهي الموافقة لكثير من الكتب المطبوعة على الخطوط المشهورة.
أخي الفاضل لم أقصد أنها أجمل أو غير ذلك، ولكن هذا التعديل كان بعض الأخوة طلبه، وهو موجود بهذا الخط، فنوهت إليه.
هذا فضلاً عن بعض الملاحظات الأخرى، والتي أشرت لبعضها.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 07:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ولكني أود -بحق- أن أعرف منكم:
1 - كيف استطعت أن تضبط الكسرة البعيدة مع هاء لفظ الجلالة، وبأي برنامج؟!
2 - كيف استطعت أن تفصل تداخل تشكيل السكون مع الفتحة -مثلاً- على اللام والميم؟!
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:35 ص]ـ
بعد الفحص!:
الذي لاحظته أن الأخ (الكريم) -أبو عبد الرحمن الأزهري- قد وضع حروف خط (لوتس) على قاعدة بيانات خط (تراديشينال نسخ)!؛ وهذا ظاهر لمن يتعامل مع برامج صناعة الخطوط.
وهذا ليس بمشكلة في ذاته؛ فأنا أعمل ذلك أحيانًا لضرورات معينة!.
ولكن المشكلة أن من يفعلون ذلك -غالبًا- لا يلحظون الفوارق التي قد تنتج عن هذا الإحلال!.
(فمثلاً): أدى إحلال حروف خط (لوتس) في قاعدة (التراديشينال نسخ) إلى وجود فوارق ملحوظة!؛ بعضها يمكن استدراكه، والبعض الآخر أشك في إمكانية استدراكه!. ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر!:
1 - التشكيل في الخط المرفوع ليس تشكيل اللوتس وإنما تشكيل (تراديشينال نسخ) ..... يمكن استداركه
2 - الشدة مع الكسرة على الكتابة المفترقة (=الشدة أعلى والكسرة أسفل) .... أشك في استدراكه.
3 - الفقرة مختلفة (=الفضاء أعلى وأسفل الخط).
وهذا يفسر كيف استطاع الأخ أن يفعل ما تسائلتُ عنه في مشاركتي السابقة.
هذا ما لاحظته على عجالة؛ وإلا فأنا -والله- لم أقصد التتبع!؛ فضلاً عن الاستقصاء.
فأرجو من الأخ (الكريم) -جزاه الله خيرًا وزاده حرصًا على الخير والأجر- أنه إذا كان مستطيعًا للتعديل في قاعدة خط اللوتس ((نفسه))؛ فليفعل، وإلا فلا أرى صحة ما قام به لوجود الفوارق الملحوظة بين اللوتس الأصلي واللوتس المعدل -الذي رفعه-؛ كما بينته بالأمثلة السابقة -وما خفي كان أعظم! -.
وهذه نصيحة ((خالصة)) لنفسي، ثم للأخ (الكريم)، وكذلك لغيرنا ممن يريدون الخير لإخوانهم في هذا الباب -باب صناعة الخطوط المميزة أو تعديلها-.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/139)
ـ[محمد الحافظ الحسيني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:31 ص]ـ
أولا: أشكر أبا عبد الرحمن الأزهري على المحاولة ... وكل فعل خير مشكور عند الله وعند الناس.
لكن الخط الجديد ليس لوتس، فلقد قمت بنسخ حديث مشكول بخط لوتس المعروف، والخط الجديد، فوجدت فروقا كثيرة، فخط لوتس المعروف أجمل بكثير من الخط الجديد، رغم عيوبه.
والسؤال: ألا يمكن إصلاح عيوب خط لوتس؟ هل هو شيء مستحيل؟ هل هو فوق مستوى المبرمجين العرب؟ هل ننتظر من المبرمجين اليهود والنصارى أن يصلحوا لنا وضع الكسرة تحت لفظ الجلالة؟
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:42 م]ـ
لم لا تقوم الشركة الصانعة له بتطويره؟
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:47 م]ـ
بعد الفحص!:
الذي لاحظته أن الأخ (الكريم) -أبو عبد الرحمن الأزهري- قد وضع حروف خط (لوتس) على قاعدة بيانات خط (تراديشينال نسخ)!؛ وهذا ظاهر لمن يتعامل مع برامج صناعة الخطوط.
وهذا ليس بمشكلة في ذاته؛ فأنا أعمل ذلك أحيانًا لضرورات معينة!.
ولكن المشكلة أن من يفعلون ذلك -غالبًا- لا يلحظون الفوارق التي قد تنتج عن هذا الإحلال!.
(فمثلاً): أدى إحلال حروف خط (لوتس) في قاعدة (التراديشينال نسخ) إلى وجود فوارق ملحوظة!؛ بعضها يمكن استدراكه، والبعض الآخر أشك في إمكانية استدراكه!. ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر!:
1 - التشكيل في الخط المرفوع ليس تشكيل اللوتس وإنما تشكيل (تراديشينال نسخ) ..... يمكن استداركه
2 - الشدة مع الكسرة على الكتابة المفترقة (=الشدة أعلى والكسرة أسفل) .... أشك في استدراكه.
3 - الفقرة مختلفة (=الفضاء أعلى وأسفل الخط).
وهذا يفسر كيف استطاع الأخ أن يفعل ما تسائلتُ عنه في مشاركتي السابقة.
هذا ما لاحظته على عجالة؛ وإلا فأنا -والله- لم أقصد التتبع!؛ فضلاً عن الاستقصاء.
فأرجو من الأخ (الكريم) -جزاه الله خيرًا وزاده حرصًا على الخير والأجر- أنه إذا كان مستطيعًا للتعديل في قاعدة خط اللوتس ((نفسه))؛ فليفعل، وإلا فلا أرى صحة ما قام به لوجود الفوارق الملحوظة بين اللوتس الأصلي واللوتس المعدل -الذي رفعه-؛ كما بينته بالأمثلة السابقة -وما خفي كان أعظم! -.
وهذه نصيحة ((خالصة)) لنفسي، ثم للأخ (الكريم)، وكذلك لغيرنا ممن يريدون الخير لإخوانهم في هذا الباب -باب صناعة الخطوط المميزة أو تعديلها-.
حفظك الله تعالى وبارك فيك.
ذكرت منذ حين في موقع الألوكة أن بحوزتك خط لوتس الأصلي ذا الخمسين إضافة، فمتى تكرم طلاب العلم به؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:02 ص]ـ
والسؤال: ألا يمكن إصلاح عيوب خط لوتس؟ هل هو شيء مستحيل؟ هل هو فوق مستوى المبرمجين العرب؟ هل ننتظر من المبرمجين اليهود والنصارى أن يصلحوا لنا وضع الكسرة تحت لفظ الجلالة؟
رويدًا رويدًا أخي الفاضل ....
فإخوانك -وإن كانت محاولاتهم فاشلة! - ما يريدون إلا النفع.
فلسنا مبرمجين! ... ولسنا مهندسين! ... ولسنا فنيين! .... ولسنا خطاطين! - (تغليبًا وإلا فأنا خطاط!) -
لهذا يكاد يكون الأمر مستحيلاً!! بالنسبة لنا؛ لأنا لسنا من أهل الاختصاص!.
ولو بحثت على الشبكة للوقوف على شرح ((احترافي)) واحدٍ! لصناعة الخطوط أو تعديلها؛ فلن تجد!!؛ فالأمر -بالنسبة لنا- صعب جدًا.
فأنا على سبيل المثال لازلت أتعلم -على مهل! وبجهدي الذاتي! - أبسط برامج صناعة الخطوط FontCreator 5.05 ولم أقف على أغواره بعد!؛ نظرًا لندرة شروحه! على الشبكة؛ فكيف بالبرامج العملاقة كـ Fontlab Studio وغيره؟!
فاصبر أخي ... فلعلك تظفر مني -قريبًا- بخط اللوتس الموعود! - «اللوتس الذهبي» - إن شاء الله.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:09 ص]ـ
حفظك الله تعالى وبارك فيك.
ذكرت منذ حين في موقع الألوكة أن بحوزتك خط لوتس الأصلي ذا الخمسين إضافة، فمتى تكرم طلاب العلم به؟
أبشر أخي الكريم؛ فلم يبق لي فيه إلا اللمسات الأخيرة، وكذا معالجة قرينه الغليظ، وبعض مشاكل التشكيل التي تفوق خبرتي البرمجية في صناعة الخطوط؛ كمشكلة الكسرة مع هاء لفظ الجلالة، وتداخل سكون الميم مع تشكيلة اللام.
وسوف تجد فيه -بإذن الله- مميزات احترافية للنشر المكتبي؛ تفوق! أحلام الباحثين.
وأنا أعمل عليه منذ فترة كبيرة -في فترات فراغي! -، وسوف أطرحه في سائر المنتديات -إن شاء الله- ريثما أنتهي منه؛ ليعم النفع به على إخواني.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:18 ص]ـ
وبهذه المناسبة!؛ اود أن اسأل
لقد حملت بعض الكتب المحولة من صيغة وورد إلى صيغة pdf من بعض المواقع؛ فوجدتهم يستخدمون خط اللوتس نفسه، ولكنه خاليًا من مشكلة الكسرة مع هاء لفظ الجلالة.
فهل هذا هو اللوتس الذي عندنا أم أنه توجد نسخة أخرى معدلة على الشبكة ولا نعلم بوجودها؟!
أم أن هذا العيب يظهر فقط مع بعض أنظمة التشغيل؟!
يعني مثلا أنا أستخدم Xp العادي مع أوفيس 2000
فهل تظهر هذه العيوب مع أنظمة «ماكنتوش»؟!
وهل تظهر هذه العيوب مع أوفيس 2007 أو ما هو أعلى منه كـ 2010؟!
وهل تظهر هذه العيوب مع من يحررون أبحاثهم ببرنامج «إن ديزاين»؟!
الجواب على هذه الأسئلة من الأهمية بمكان.
إذ يمكن أن يكون خط اللوتس سليم لا عيب فيه؛ وذلك إذا كان مخصصًا للعمل تحت بيئة نظام أو برنامج تشغيل معينين.
فأرجو التفاعل من جميع الإخوة الذين يستخدون أنظمة وبرامج تحرير مختلفة، وأن يفيدونا حول ذلك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/140)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:19 ص]ـ
حفظك الله تعالى وبارك فيك.
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[24 - 03 - 10, 09:13 ص]ـ
أبشر أخي الكريم؛ فلم يبق لي فيه إلا اللمسات الأخيرة، وكذا معالجة قرينه الغليظ، وبعض مشاكل التشكيل التي تفوق خبرتي البرمجية في صناعة الخطوط؛ كمشكلة الكسرة مع هاء لفظ الجلالة، وتداخل سكون الميم مع تشكيلة اللام.
وسوف تجد فيه -بإذن الله- مميزات احترافية للنشر المكتبي؛ تفوق! أحلام الباحثين.
وأنا أعمل عليه منذ فترة كبيرة -في فترات فراغي! -، وسوف أطرحه في سائر المنتديات -إن شاء الله- ريثما أنتهي منه؛ ليعم النفع به على إخواني.
شكرا، جزاك الله اوفى فضله ونعيمه.
أبشر أخي الكريم؛ فلم يبق لي فيه إلا اللمسات الأخيرة، وكذا معالجة قرينه الغليظ، وبعض مشاكل التشكيل التي تفوق خبرتي البرمجية في صناعة الخطوط؛ كمشكلة الكسرة مع هاء لفظ الجلالة، وتداخل سكون الميم مع تشكيلة اللام.
وسوف تجد فيه -بإذن الله- مميزات احترافية للنشر المكتبي؛ تفوق! أحلام الباحثين.
وأنا أعمل عليه منذ فترة كبيرة -في فترات فراغي! -، وسوف أطرحه في سائر المنتديات -إن شاء الله- ريثما أنتهي منه؛ ليعم النفع به على إخواني.
باركك الله تعالى
هل يمكن أن تعطينا نموذجا لخط لوتس الذي تعكف على تحسينه؟.
أبشر أخي الكريم؛ فلم يبق لي فيه إلا اللمسات الأخيرة، وكذا معالجة قرينه الغليظ، وبعض مشاكل التشكيل التي تفوق خبرتي البرمجية في صناعة الخطوط؛ كمشكلة الكسرة مع هاء لفظ الجلالة، وتداخل سكون الميم مع تشكيلة اللام.
وسوف تجد فيه -بإذن الله- مميزات احترافية للنشر المكتبي؛ تفوق! أحلام الباحثين.
وأنا أعمل عليه منذ فترة كبيرة -في فترات فراغي! -، وسوف أطرحه في سائر المنتديات -إن شاء الله- ريثما أنتهي منه؛ ليعم النفع به على إخواني.
جزاك الله تعالى عن حسناك مكرمة
من الملاحظ ان السين في هذا الخط لا تتآخي وجودته، ويمكن للتأكد من ذلك مقارنتها بمثيلتها في خط (ترادشينال)، وخط عثمان طه مثلا، فهل شملتها بالتحسين؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 10:28 ص]ـ
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?p=43852#post43852 (http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?p=43852#post43852)
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[26 - 03 - 10, 10:29 ص]ـ
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?p=43852#post43852
(http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?p=43852#post43852)
شكرًا، جزاك الله أوفى فضله ونعيمه.
متى سيرى طلاب العلم هذه النفائس؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:06 ص]ـ
شكرًا، جزاك الله أوفى فضله ونعيمه.
متى سيرى طلاب العلم هذه النفائس؟
انتهيت من مشروع التعديل (الأوَّلِي) في برنامج المصحف، وسأرفعه اليوم أو غدًا إن شاء الله
أما اللوتس -وأنا أعرف اهتمامك به وتلهفك عليه-؛ فأنا أعمل عليه الآن؛ وسأرفعه قريبًا بإذن الله.
فلا تنسنا من صالح دعائك بظهر الغيب أن يفتح الله لي مغاليق البرمجة؛ حتى أستطيع معالجة أخطاء التشكيل في لفظ الجلالة وكذا تشكيل اللام مع الميم؛ فيكمل المشروع كما أحب.
وللعلم؛ فقد بدا لي بالأمس ان أجعل لفظ الجلالة على الصورتين: الصورة (المفردة) -وهي الأصل- والصورة (الجاهزة=الفورمة) -وهي الاختيارية-، وفائدة ذلك تظهر في تجنب الخطأ في تشكيل آخر لفظ الجلالة؛ وذلك عند استعارة نصوص مشكلة من الشاملة إلى الوورد وجعلها بخط لوتس ... وتظهر هكذا: [اللهَّ]!.
وأما باقي الخطوط؛ فمتوقفة على إتمام خط اللوتس؛ فهو الأصل الذي أستعير منه معظم الإضافات إلى سائر الخطوط.
والله المستعان
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:14 ص]ـ
انتهيت من مشروع التعديل (الأوَّلِي) في برنامج المصحف، وسأرفعه اليوم أو غدًا إن شاء الله
أما اللوتس -وأنا أعرف اهتمامك به وتلهفك عليه-؛ فأنا أعمل عليه الآن؛ وسأرفعه قريبًا بإذن الله.
فلا تنسنا من صالح دعائك بظهر الغيب أن يفتح الله لي مغاليق البرمجة؛ حتى أستطيع معالجة أخطاء التشكيل في لفظ الجلالة وكذا تشكيل اللام مع الميم؛ فيكمل المشروع كما أحب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/141)
وللعلم؛ فقد بدا لي بالأمس ان أجعل لفظ الجلالة على الصورتين: الصورة (المفردة) -وهي الأصل- والصورة (الجاهزة=الفورمة) -وهي الاختيارية-، وفائدة ذلك تظهر في تجنب الخطأ في تشكيل آخر لفظ الجلالة؛ وذلك عند استعارة نصوص مشكلة من الشاملة إلى الوورد وجعلها بخط لوتس ... وتظهر هكذا: [اللهَّ]!.
وأما باقي الخطوط؛ فمتوقفة على إتمام خط اللوتس؛ فهو الأصل الذي أستعير منه معظم الإضافات إلى سائر الخطوط.
والله المستعان
وفقك الله لما يرتضى.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:06 ص]ـ
كان المفترض أن أرفع خط اللوتس الذهبي اليوم!
ولكن حدثت مشكلة لم أحسب لها!!
وهي:
أنني لما حللت مشكلة سكون اللام مع فتحة الميم؛ اكتشفت أن هذا التعديل أثر على سائر التشكيلات الخاصة بهذا المقطع (لمـ).
انظروا الصورة التالية -مثلاً- حيث تمثل البقع الحمراء (التحتية) المواضع التي حدث فيها الخلل!!:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74878&stc=1&d=1270410985
وهذه المقاطع ليس بالضرورة أن يكون لها معنى، وإنما أنشأتها لحصر احتمالات الكلمة بكافة تشكيلاتها، ثم النظر في هذه التشكيلات هل تأثرت بالتعديل السابق أم لا؟!
ولا شك أن إجراء تعديل على تشكيل المقطع (لمـ)؛ بحيث يتوافق مع كافة التشكيلات = لأمر صعب!!. لأنه ينبغي أن تختار تعديلاً شاملاً لكافة الاحتمالات التي سترد بها الكلمة. لأنه إذا حدث تساهل في الأمور، واكتفاء بأشهر صور المقطع ورودًا؛ فقد تجدون نفس المشكلة في كلمات معينة؛ لم تكن في حسبانكم.
وللعلم؛ هذه النتيجة -التي ترونها- قد وصلت لها بعد عناء دام يومين!!
ومع ذلك؛ وجدت هذا الخلل الذي ترونه في تشكيلة الضم وغيره.
وأنا أعمل على إيجاد طريقة لإصلاحه
لذلك أرجو مساعدتي بإبداء آرائكم وملاحظاتكم -حول تعديل موضع تشكيل اللام مع الميم-؛ وذلك من خلال الصورة السابقة:
هنا في هذا المنتدى المبارك
أو هناك في «مجالس الطريق إلى الجنة» ( http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=9317)
والله المستعان
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:25 ص]ـ
طيب؛ ما رأيكم في هذا التعديل؟!:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74906&d=1270538706
وأظن أن هذا أقصى ما يمكن إصلاحه في مشكلة اللام ميم المشكَلة.
وللعلم؛ فقد أضفتُ بعد مقطع اللام ميم (لمـ) كشيدة (افتراضية) صغيرة جدًّا (مدة سطرية "ــ" = shift + ت) لا تكاد تذكر!؛ وإلا لما كنتُ استطعتُ عمل شيء!! من تلكم التعديلات.
فإذا أردنا أن تبدو التعديلات -في مواضع الخلل الحمراء (•) - أفضل؛ فسيكون ذلك على حساب الشكل العام للكلمة؛ إذ (يجب) -حينئذٍِ- أن نزيد طول الكشيدة!؛ وهذا ما لا أحبذه، وذلك لأن الكشيدة سوف تفسد شكل الكلام. والله أعلم
على أي حال؛ هذا هو اختياري في الكتابة الافتراضية (التي لا تدخل فيها للكاتب)، ويبقى خيار تطويل الكشيدة في يد كل كاتب، وقد جعلتُ طول الكشيدة (الاختيارية) صغير جدًّا؛ وذلك ليتناسب الطول والقصر في الكشيدة مع جميع الأذواق.
فما رأيكم؟!
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:33 م]ـ
هذا أمر يسير مقارنة بالتحسينات الخمسين التي أضفتها إلى الخط، ولذا فإن المقترح - والرأي لكم -أن تتفضلوا بإيداع نسخة كاملة من الخط في المنتدى؛ لتجرب، وتزود بملاحظات المستخدمين.
ـ[محمد الكبير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:37 ص]ـ
سيدعو لك كثيرون ممن لا يعلمهم إلا الله، ومن لم يشكرك سوف تاخذ
ـ[محمد الكبير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:09 ص]ـ
سيدعو لك كثيرون ممن لا يعلمهم إلا الله، ومن لم يشكرك سوف تأخذ ثوابك وجزاءك من أكرم الأكرمين إن شاء الله تعالى.
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:22 ص]ـ
الأخ الكريم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
إن خط اللوتس خط أكثر من رائع، بجمال حروفه ومواقع تشكيلاته.< o:p></o:p>
ومشكلة تداخل تشكيلاته ترجع في نظري للحروف المركبة فيه، والتي تبقى على تركيبها حتى مع التشكيل.< o:p></o:p>
خذ مثلاً خط ترادشنال (الحسين) عند تشكيل اللام يزول التركيب ويكتب كل حرف على حدة ليظهر التشكيل (الْحسين).< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/142)
أنا لست خبيراً بالخطوط لكن استخدامي خط اللوتس في صف كتبي يجعلني أعتقد أن هذه المشكلة لن تحل بشكل مرضٍ إلا بفك تركيب الحروف المركبة.< o:p></o:p>
ولا شك أن للحروف المركبة جمالية لا تنكر، لكن إذا كنا بين خيارين: إما الحروف المركبة وتداخل التشكيل، أو فك التركيب وتشكيل واضح، فأنا أرجح وضوح التشكيل على جمال تركيب الحروف.< o:p></o:p>
وانظر للكتب التي كانت تصف على برنامج أبجد المشهور، لا توجد فيه حروف مركبة، لذلك التشكيل فيه واضح غير متداخل.< o:p></o:p>
ويظهر لي أنك استطعت التغلغل في خط اللوتس بحيث تستطيع تغيير مواضع التشكيل وفك تراكيب الحروف مع الابقاء على البنية الرائعة لهذا الخط.< o:p></o:p>
فأنا أقترح عليك أن تلجأ لفك الحروف المركبة بحيث تكون التشكيلات على الحروف في المواضع التي يضعها فيه خط اللوتس في حال لو استخدمنا الكشيدة، دون اقتراح أو استحداث مواضع جديدة للتشكيل، فمواضع التشكيل في هذا الخط مدروسة بعناية وتغييرها قد يحدث فيه خللاً.< o:p></o:p>
وزيادة للبيان أقول: إن أحد الأخوة - جزاهم الله خيرا - قد أجرى لي تعديلاً بسيطا على خط اللوتس في خط سميناه ( MYLOTUS3) لأستخدمه في الصف، وتم تصغير الكشيدة فيه بحيث أستخدمها لفك التركيب عند الحاجة دون أن يظهر أني استخدمت الكشيدة لصغرها، وبالتالي يظهرالتشكيل بوضوح.< o:p></o:p>
ومرفق مع المشاركة هذا الخط، وملف يظهر فيه كيف يكون الحال عند استخدام الكشيدة المصغرة، وكيف سيكون خط اللوتس إذا تمكنا من فك حروفه المركبة لتظهر حروفه وتشكيلاته كما لو استخدمنا الكشيدة.< o:p></o:p>
وإذا لم يرق لك هذا الاقتراح، وكان رأيك الاحتفاظ بالحروف المركبة لجمالها، وكنت في نفس الوقت تستطيع تطبيق هذه الفكرة، فلعلك تتكرم بتعديل مثل هذا الخط، فتكون بذلك قد قدمت خدمة جليلة تشكر عليها لي ولأمثالي ممن يفضلون وضوح التشكيل ولو على حساب جمال الحروف المركبة.< o:p></o:p>
ملاحظة: تجد في الخط المرفق وجود رمز للفظ الجلالة مع الكسرة في وضع مناسب، وهذا لا يظهر إلا في هذا الخط لأنه رمز وليس بحرف، ولكن هذه هي الطريقة التي أستخدمها في الوقت الحالي لحل مشكلة الكسرة مع لفظ الجلالة، أستبدل لفظ الجلالة مع الكسرة بهذا الرمز، وإذا أردت تغيير الخط لسبب ما أعكس الاستبدال لأن هذا الرمز لن يظهر في غير هذا الخط.< o:p></o:p>
وملاحظة أخرى، هذا الكلام كتبته لك قبل أكثر من أسبوعين في رسالة على بريدك الياهو، فلا أدري هل اطلعت عليها أم لا
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:30 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله وصحبه وسلم.
السيد أبو رقية الذهبي، جزاكم الله خيرا، فهذا عمل جليل، ثوابه من الملك الجليل عز وجل.
ولي ملاحظات أرجو أن لا يضيق لها صدرك، وأن تلقى القبول في قلبك.
لاحظت في المشاركة رقم (23) و (24) أنك قد غيَّرت شكل السكون، من جيم صغيرة إلى دائرة، لماذا! السكون القديمة كانت رائعة.
وقد فعل هذا أيضا من أهل الأثر، رفيق الدرب الطاهر القلب، في مشاركةٍ له بعنوان:
خط مائي لوتس الجديد المعدل:: الذي تستعمله أكثر دور النشر
http://www.ahlalathr.net/vb/showthread.php?t=4016
ففيه غيَّر شكل السكون كما فعلتم، مما يجعلني أتساءل: لماذا يغير المبرمجون الشيء الجميل الذي نحبه ونود بقاءه، ولم نطالب بتغييره؟!
ونفس الشيء فعله السيد العبقري الحسيني (أرجو ألا يغضب مني، فأنا لا أقول هذا سخريةً منه، بل أنا مؤمنٌ بعبقريته، وأنه قد جمع بين العبقرية والدين والكرم الفطري، مثله مثل أفراد العالم من العباقرة المبرمجين، وعلى رأسهم الدكتور نافع، الذين جمعوا بين العبقرية والدين، وحب نفع المسلمين)، أقول قد قام العبقري الحسيني بإجراء تعديلات عديدة في مشاركة له بعنوان:
الأصدار الأول من خط النشر الجديد
http://www.ahlalathr.net/vb/showthread.php?t=4201
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/143)
لكنه غير فيها شكل الحركات التي يتميز بها لوتس، مع أنها كانت جميلة، فالفتحة مثلا، أَنظرُ إلى فتحة لوتس وإلى فتحته، فأرى فتحة لوتس أجمل، ولها انسيابية جميلة، وأكبر، وهكذا في حركات كثيرة، ومنها: تغيير شكل السكون إلى دائرة صغيرة، بينما سكون اللوتس مثل سكون القرآن، رأس جيم صغيرة جميلة للغاية.
وكان هناك اقتراح بأن يتم (الشغل) على خط لوتس القديم، الذي رفعه شتا العربي في مشاركة بعنوان:
خط لوتس الرائع لكتابة الأبحاث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113649
وعلى هذا الخط الرائع، يتم إصلاح تشكيل هاء لفظ الجلالة فقط! نعم فقط! ثم رفعه بهذا التعديل الوحيد، الذي سيرضي الملايين.
ثم يتم إصلاح تشكيل اللام مع الحرف التالي له، ثم رفْعُهُ.
ثم يتم رفْعُهُ بالتعديلين إن نالا قبول الناس، فإن اعترضوا بعد رفع أحد التعديلين – وحده – فمن السهل إصلاحه وإعادة رفعه.
ثم ترفع بعد ذلك إبداعك الشخصي، أو خط لوتس الذهبي، أو تعمل له إصدارا برقم، كأن تقول: خط لوتس الذهبي، الإصدار 1.0، فإذا قمت بالتعديل عليه في المستقبل – بناء على تجارب المستخدمين للخط – تنزل الإصدار 2.0 ثم الإصدار 3.0 إن قمت بتعديل ثالث، والكمال لله وحده، والعصمة لا تكون إلا لنبي.
هذا الاقتراح كتبته عند أهل الأثر، ولعلك قرأته مثلما قرأه العبقري الحسيني، ولعله لم يُعجِبْكَ مثلما يبدو أنه لم يُعجِبْهُ، فإن المخترعين لا يطيقون الصبر والانتظار، ويريد أحدهم أن يبرز اختراعه للدنيا مثلما لا يطيق الشاعر الصبر على قراءة قصيدته الرائعة لجمهوره من محبي الشعر ومحبيه.
أرجو أن تدير هذه الفكرة في عقلك، وأن تلقى منك هذه الفكرة القبول، وأن ترفع خط لوتس الرائع الذي رفعه الأخ شتا العربي منذ عامين، عدة مرات، كل مرة مع (تعديل وحيد)، وتعطيه رقما أو اسما أو ما تشاء، المهم: (الحفاظ على حركات الخط القديم وحروفه كما هي)، بسكونه القرآنية الجميلة التي تشبه سكون القرآن الكريم، والتي لها وقع خاص عند كل من يطالع المصحف ويحب قراءة القرآن.
بالنسبة للمشاركتين رقم (23) و (24)، كلها جميلة حتى أني لم ألاحظ الكشيدة في آخر كلمتين، لكن العبرة بالطباعة، فكثيرا ما تكون الكتابة ممتازة على الكمبيوتر، لكن الشكل يختلف بعد الطباعة.
العيب الوحيد عندك في الفتحتين في المشاركة رقم (24) بالسطر الثاني، شكلهما قريب من التنوين، على عكس شكلهما في المشاركة رقم (23) السطر الثالث، والكلمة الأولى التي بدون كشيدة جيدة، ولم تُحدِث الكشيدة فرقا، فربما يمكن تركها كما في الكلمة الأولى من السطر الثالث، أي بدون الكشيدة.
لكن الضمتين في السطر الثالث، والفتحة مع الضمة في السطر الرابع في المشاركة رقم (23)، كلهم وحشين، وأجمل منها بكثير الفتحة مع الضمة في المشاركة رقم (24) السطر الأخير، والضمتين في السطر الثالث.
يعني تستطيع القول أن شكل الحركات في المشاركة رقم (24) أجمل من شكلها في المشاركة رقم (23)، إلا الفتحتين في السطر الثالث، فهما يكادان يشبهان التنوين، وماذا سيكون شكلهما مع الطباعة؟ وهو العيب الوحيد في تجانس الحركات المتوالية، مع العيب السابق الذي قلته لك، وهو تغيير شكل السكون، وهو (من مميزات خط اللوتس) التي أرجو عدم المساس بها.
هذا فيما يخص العمل، أم فيما يخص الجزاء، فحسبك قوله تعالى: ?مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ? [البقرة 2/ 261].
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/144)
فلك إن شاء الله، مالا يعلمه من الحسنات إلا الله، مع كل حرف يكتبه أي إنسان بخط اللوتس بعد التعديل، سواء أَدَعَى لك أم لم يدْعُ، فهذا عِلْمٌ يُنتَفَعُ به وصدقةٌ جاريةٌ، في آنٍ واحدٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ» متفق عليه، فكل من سيكتب بخط لوتس، ستأخذ ثوابا، سواءً أَدَعَى لك أم لم يدْعُ، ويبقى ذلك كذلك دائما أبدا إلى يوم القيامة.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:25 ص]ـ
قد قلت من قبل على هذا الرابط:
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=9317
خط اللوتش الأصلي:
وقد أخذ هذا الخط -الرائع في كتابة الأبحاث العلمية- حظًا وافرًا من اهتمام الباحثين؛ مما أدى بالكثيرين منهم إلى محاولة التعديل! عليه؛ بل وإضافة لمسات أخرى إليه!.
ولكن هذه التعديلات! -فضلاً عن الإضافات!! - لم تعجب كثيرًا من المعجبين بهذا الخط؛ فإنها -وللأسف الشديد- أخرجت! هذا الخط عن روعته وأناقته المعروف بهما عن سائر خطوط النشر المكتبي.
ولذلك كان هذا الخط جديرًا بمحاولة (مدروسة) و (دقيقة) لإجراء بعض التعديلات الجوهرية عليه -وكذا لإضافة بعض الخدمات إليه- دون أن تخرجه هذه التعديلات -أو تلكم الإضافات- عن روعته التي كانت سببًا في إعجاب الكثيرين به. ويُفهَم من كلامي التالي:
1 - أنني تناولت تعديل خط اللوتس ((الأصلي)) المسمى بـ myLotus وليس أي خط آخر؛ لاسيما الذي أشار إليه الأخ الزيتوني LotusLinotype. وهذا الاختيار لم يتم اعتباطًا!!، وإنما تم على دراسة ومقارنة دقيقة بين الخطين. فتبين لي ميزة ((الأصلي)) عما بعده من الإصدارات.
2 - أن تعديلاتي وإن كانت جوهرية؛ إلا أنها لن تخرج الخط عن أصوله المعروف بها؛ والتي كانت سببًا في إعجاب الكثيرين به.
وأزيد عليه؛ فأوضح فأقول: يجب أن يعلم الإخوة أولاً:
أن تعديل ما يتعلق بمواضع التشكيل في الخطوط ليس باليسير أبدًا؛ فهو خاص بالبرمجة وليس ظاهر الحروف -التي يمكن التعديل فيها بواسطة البرامج البسيطة لصناعة الخطوط كالفونت كرياتور! FontCreator-(( الأصلي))
فغالب الإخوة عندما يتحصل لهم خط به مشكلة، ويريدون أن يصلحوه؛ يأتون ببعض البرامج الساذجة!! مثل الـ FontCreator ، ويظنون أنه سيسعفهم في تعديل المشكلة!، وهذا وَهْمٌ كبير!! منهم، وقد كنتُ كذلك -مثلهم! - برهة من الزمان؛ حتى بدأت بتعلم البرمجة. وأدركت حقيقة الأمر!.
والمشكلة -حقيقة- لا تكمن في تعلم البرمجة!، فأي علم ميسور لمن طلبة.
بل المشكلة الحقيقية!؛ هي:
أن شركات الخطوط تعمل حماية - ((لا حل لها)) - على برمجة خطوطها؛ وهذه الحماية تُمَكِّن المستخدم من الانتفاع بالخط دون التعديل في برمجته؛ التي هي السبيل ((الوحيد)) للإصلاح في تشكيلاته.
فإذا أراد أحد أن يعدل فيها ببرامج البرمجة؛ فقدت الخطوط سائر برمجتها!!. ومعنى ذلك: فقدان مواضع التشكيل بالكلية!! على ((كل)) الحروف، وكذا فقدان سائر الحروف المركبة مثل (لمـ)، وأشياء أخرى كثيرة!!.
وهذا يعني أنك لن تعدل في البرمجة الخاصة بموضع المشكلة فقط؛ بل ستعيد برمجة الخط ((كله)) من جديد!!.
فسوف تقوم بعمل الجداول البرمجية التي تحدد علاقة كل تشكيلة بكل حرف في سائر صوره -المنعزلة والابتدائية والمتوسطة والمتطرفة = (ن، نـ، ـنـ، ـن) -
وهذا عمل جبار قد يأخذ أيامًا ما لو قام به أحد المحترفين. أما لو قام به واحد مثلي؛ فقد يأخذ منه شهورًا!.
فالتعديل في موضع تشكيلة بالنسبة ((لحرف واحد)) -دون سائر الحروف- = يعني برمجة الخط ((كله)) من جديد!!.
وقد مررتُ بهذه الأزمة في خط اللوتس عندما أردت إصلاح بعض الأخطاء البسيطة فيه -كَبُعْدِ موضع الكسرة بالنسبة لـ"هاء" لفظ الجلالة مثلاً-؛ إذ لما استعرته ببرنامج البرمجة؛ فَقَدَ كلَّ برمجته!!، واضطربت كل تشكيلاته ومركباته!! الأصلية؛ فاضطررت لإعادة برمجة الخط ((كله)) من جديد!!.
ولا يخفى -على أحد- أن هذا عمل شاق جدَّا؛ لاسيما أنني أردت أن يعود خط لوتس ((لنفس)) وضعه السابق -بتشكيلاته ومركباته في موضعها الأصلي- مع تلافي الأخطاء فقط.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/145)
وهذا تطلب مني جهدًا ووقتًا الله بهما عليم!!. لأنني كنت أقارن في ((كل تعديل)) بين ما أصنعه وبين نفس الموضع في خط اللوتس الأصلي. فتخيل!!
الشاهد:
? أنني أعدت برمجة اللوتس الأصلي ( myLotus ) من جديد مع مقارنته بالأصل؛ حتى لا يُلاحَظ أدنى فرقٌ بين نسختي والنسخة الأصلية
? أنني بجانب إعادة البرمجة الأصلية؛ قمت بإصلاح الآتي:
1 - إصلاح كسرة هاء لفظ الجلالة ........... وقد تم ذلك بحمد الله؛ دون الحاجة لحيلة الرموز التي لجا إليه الفاضل نبيل جرار -حفظه الله-.
2 - إصلاح عيب التشكيل في لفظ الجلالة الذي يظهر عند استيراد لفظ الجلالة مشكلاً من الشاملة، فقط كان يظهر هكذا (اللهَّ)! ................ وقد تم ذلك بحمد الله.
3 - تبديل لفظ الجلالة بآخر أكبر منه وأكثر تناسبًا مع احترافية اللوتس، وهو متناسب في حجمه كذلك مع سائر الكلمات؛ خلافًا للحجم القديم الذي كان صغيرًا بعض الشيء.
4 - إصلاح وضع التشكيل على اللام ميم المركبة (لمـ)، وكذا سائر المقاطع مثل (الخـ) ........... وقد تم بحمد الله.
5 - استبدال الأرقام الهندية بأرقام أكثر جمالا ووضوحًا واحترافية ................... وقد تم ذلك بحمد الله.
6 - إصلاح الخلل الواقع في حجم أرقام الحواشي الفلية وكذا أرقامها العلوية؛ حيث كان يبدو صغيرًا إلى حد ما!.
وهذا ((تحديدًا)) ما قمت بإصلاحه في جوهر الخط لوتس الأصلي ( myLotus).
? ثم أضفت بعد ذلك إضافات أخرى على الخط؛ ليس لها علاقة بجوهره وأصله. وهي ((إجمالاً)) كالآتي:
1 - إضافة الرموز المركبة بخط الثلث الجميل مثل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، ورضي الله عنها، ورضي الله عنهم، ورضي الله عنهما، وعليه السلام ... إلخ.
2 - إضافة رموز للعنونة مثل ? و ? و • و ? ... إلخ.
3 - إضافة بعض كلمات التبويب المكتوبة بخط الثلث الجميل مثل (مقدمة – تمهيد – قائمة المراجع – قائمة المصادر - كتاب – باب – فصل ... إلخ).
4 - إضافة البسملة بثلاثة أشكال جميلة.
5 - إضافة النجوم المزخرفة التي ينتهي بها الفصل.
6 - إضافة أيام الأسبوع بخط الثلث الجميل.
7 - إضافة افتتاحية الخطاب (تحية طيبة وبعد).
8 - إضافة تشكيلة جديدة وهي (السكون فوق الشدة). أخبرني بعضهم أنه ضبط خاص بأهل الأدب؛ حيث ينفعهم ذلك في ضبط قوافي بعض الأبيات، أو ضبط أواخر الكلمات المسجوعة.
9، 10 - إضافة تركيبة كلمة (إله) و (اللهم) ذوات الألف الخنجرية بين اللام والهاء.
11 - تغيير موضع الأقواس الهلالية (« .. ») لتكون بالضغط على شفت مع الدال والجيم:
( Shift + د للقوس الأيمن)
( Shift + ج للقوس الأيسر)
حيث يكثر استخدامهما للباحثين. وذلك مع الإبقاء على علامة التنصيص الأصلية (" ... ").
12 - إضافة الأقواس القرآنية في موضع الأقواس الهلالية القديم:
( ALT + الأرقام 174 للقوس الأيمن)
( ALT + الأرقام 175 للقوس الأيمن)
وقد راعيت في هذه الإضافات ألا تخل بالشكل الجمالي لخط اللوتس؛ بل تتناسب معه ظاهرًا وباطنًا.
الشاهد:
كما ترون من هذه الإضافات؛ أنه لا علاقة لها بجوهر الخط -باستثناء تشكيلة الشدة مع السكون-.
فأنا لم أمس أصل خط اللوتس بأي تعديل زائد على قدر إصلاح عيوبه.
? أما بالنسبة للتعليقات؛ فجوابي عليها كالتالي:
• التعليق الأول:
أن للحروف المركبة جمالية لا تنكر، لكن إذا كنا بين خيارين: إما الحروف المركبة وتداخل التشكيل، أو فك التركيب وتشكيل واضح، فأنا أرجح وضوح التشكيل على جمال تركيب الحروف. وحل ذلك عندي: أنني بعد الانتهاء من برمجة أساسيات الخط؛ سيكون خيار إنشاء نسخة جديدة منه بلا تراكيب = متاحًا بضغطة زر!!. وقد وعدت بعض الإخوة أنني سأرفع إصدارتين من اللوتس.
1 - نسخة بها سائر التراكيب مع إصلاح سائر عيوب الخط.
2 - نسخة ((خالية)) من سائر التراكيب مع إصلاح سائر عيوب الخط.
وبهذا نرضي الجميع
وإن كانت النسخة الأولى -نسخة التراكيب- مميزة عن النسخة الثانية -منزوعة التراكيب- الثانية بأمور:
1 - المحافظة على حروف اللوتس الأصلي المركبة.
2 - إمكانية إلغاء التراكيب بإضافة كشيدة. وللعلم؛ فقد عدلتُ في الكشيدة؛ فجعلتها بمقدار نقطة حرف!؛ فتكون -بذلك- أصغر (بكثير)!! من كشيدة الأخ نبيل جرار، وذلك حتى لا يكون لها أي أثر في شكل الكلمات.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/146)
3 - وجود الخيارين في يد المستخدم؛ فلو أحب وجود التراكيب؛ فبها ونعمت، وإذا أراد إلغائها؛ فله ذلك. بخلاف الخط الثاني الذي يلغي وجود التراكيب دون رجعة!!.
• التعليق الثاني:
أنك قد غيَّرت شكل السكون، من جيم صغيرة إلى دائرة، لماذا! السكون القديمة كانت رائعة .... مما يجعلني أتساءل: لماذا يغير المبرمجون الشيء الجميل الذي نحبه ونود بقاءه، ولم نطالب بتغييره؟! فأقول: لم أعبث بأصل خط لوتس كما ذكرتُ مسبقًا؛ بل هذه (السكون) هي المُحْدَثَةُ! في خط اللوتس الأصلي ( myLotus)؛ فلم تكن هكذا في النسخة الأصلية؛ بل كانت عادية بشكلها الدائري التقليدي؛ فهي من تعديل بعض الإخوة. وقد اشترطت على نفسي عدم المساس بأصل الخط ((إلا للضرورة)).
أو أن هذه السكون موجودة في خط غير الذي أعمل عليه؛ فنسخة الأخ شتا العربي -حفظه الله-، وهي ( LotusLinotype) غير التي أعمل عليها وهي ( MyLotus).
وحل ذلك عندي: أن إضافة هذه السكون -والتي هي على شكل حاء صغيرة- يستطيعها كلُّ أحد!!؛ لكونها ليست داخلة في برمجة الخط، وإنما في ظاهر حروفه.
وما عليك أخي سوى أن تُحَمِّل برنامج الفونت كرياتور Font Creator من أي منتدى للبرامج -كالمشاغب مثلا-، ثم تفتح نسخة خط الأخ شتا ( LotusLinotype) بالبرنامج، ثم تفتح نسختي كذلك بنفس البرنامج. ثم تنسخ سكون خط الأخ شتا وتلصقها فوق أو بدل سكون خطي الذهبي.
وهذا الأمر لا يستغرق -تحديدًا- سوى نصف دقيقة أو أقل!!.
• التعليق الثالث:
العيب الوحيد عندك في الفتحتين في المشاركة رقم (24) بالسطر الثاني، شكلهما قريب من التنوين، على عكس شكلهما في المشاركة رقم (23) السطر الثالث، والكلمة الأولى التي بدون كشيدة جيدة، ولم تُحدِث الكشيدة فرقا، فربما يمكن تركها كما في الكلمة الأولى من السطر الثالث، أي بدون الكشيدة .... يعني تستطيع القول أن شكل الحركات في المشاركة رقم (24) أجمل من شكلها في المشاركة رقم (23)، إلا الفتحتين في السطر الثالث، فهما يكادان يشبهان التنويننقدة في محلها، وقد رأيتها مثلكم قبل أن أرى تعليقكم، ولكني كذَّبتُ نفسي!، وأحببت أن أسمعها من غيري؛ حتى أتأكد.
فالعمل الساعات الطوال، ورؤية المئات من التشكيلات على المئات من الحروف؛ قد يُفقِد المرءَ حس النقد!.
فلذلك رأيت أن أعرض عليكم تعديلاتي على مواضع العيوب؛ كي تنظروا فيها.
أما بخصوص الكشيدة؛ فتوضيحًا لما سبق أقول:
? هناك كشيدة (افتراضية) = (لا دخل للمستخدم بها ولا خيار له فيها):
وقد أضفت هذه الكشيدة للمقطع (لمـ)؛ فهي (الآن) في أصل الخط؛ تكتب (تلقائيًا)؛ وذلك حتى أتمكن مما رأيتم من وضع تشكيلتين في موضع التركيب (=على اللام وعلى الميم).
? وهناك كشيدة (اختيارية):
ويلجأ إليها المستخدم عند الحاجة؛ كما يبدو من العرض السابق المتمثل في الكلمات: (المُتنبي - المُثلث - المُكافح)؛ حيث تتداخل الضمة قليلاً مع الأحرف التي تليها. فيستطيع المستخدم تلافي هذه المشكلة بوضع كشيدة صغيرة بعد ضمة حرف الميم.
• التعليق الرابع:
هناك اقتراح بأن يتم (الشغل) على خط لوتس القديم، الذي رفعه شتا العربي في مشاركة بعنوان: خط لوتس الرائع لكتابة الأبحاث
وعلى هذا الخط الرائع، يتم إصلاح تشكيل هاء لفظ الجلالة فقط! نعم فقط! ثم رفعه بهذا التعديل الوحيد، الذي سيرضي الملايين.
ثم يتم إصلاح تشكيل اللام مع الحرف التالي له، ثم رفْعُهُ.
ثم يتم رفْعُهُ بالتعديلين إن نالا قبول الناس، فإن اعترضوا بعد رفع أحد التعديلين – وحده – فمن السهل إصلاحه وإعادة رفعه.
ثم ترفع بعد ذلك إبداعك الشخصي، أو خط لوتس الذهبي، أو تعمل له إصدارا برقم، كأن تقول: خط لوتس الذهبي، الإصدار 1.0، فإذا قمت بالتعديل عليه في المستقبل – بناء على تجارب المستخدمين للخط – تنزل الإصدار 2.0 ثم الإصدار 3.0 إن قمت بتعديل ثالث، والكمال لله وحدهأظن أن خط الأخ شتا العربي هو الجديد وليس القديم؛ كما يبدو من موضوعه؛ فقد وضعه في المرفقات باسم «خط لوتس الحديث».
فنسخة الأخ شتا هي الحديثة ( LotusLinotype)، وأنا أعمل على النسخة القديمة ((الأصلية)) = ( MyLotus).
وأنا لم أقم باختيار النسخة القديمة اعتباطًا!! -كما ذكرتُ آنفًا-، وإنما تم ذلك بناءً على مقارنة دقيقة مدروسة من خطاط قديم ومبرمج حديث وصاحب مكتب وخبرة في الصف والنشر المكتبي تزيد على الثلاثة عشرة عامًا -وهو أنا بفضل الله-
فهناك فروقًا واضحة -لمن تأملها وعلمها- بين الخطين؛ مما جعلتني أختار الخط القديم عن الحديث
والله المستعان
أما بخصوص إبداعي الشخصي!!؛ فليس لي أي إبداع في خط اللوتس غير ما ذكرتُ آنفًا، وأرجو أن يكون كلامي السابق مفهومًا؛ حتى لا أعيد، وكي تتجه تعليقات الإخوة إلى ما هو مفيد!!.
وأما بخصوص رفع الخط بعد كل تعديل؛ فهذا لا يلزم؛ إذ لم أعدل أصلاً على الخط، وإنما أصلحت عيوبه فقط، وأضفت عليه إضافات لا تتعلق بأصله.
فمن لم يرد هذه الإضافات؛ فيستطيع التغاضي عنها، وعدم كتابتها أصلاً. ومن أرادها؛ فله ذلك. فهي موجودة متاحة ((لمن)) أراد استخدامها.
وعلى كل حال؛ فربما يلزم رفع الخط أكثر من مرة؛ -وذلك ليس بسبب إجراء التعديلات على الخط، إذ لم أعدل فيه أصلاً- وإنما يلزم ذلك ((فقط)) لأنني -كما ذكرتُ سابقًا- أعدت برمجة الخط من جديد؛ فربما فاتني شيء من البرمجة، أعجز عن إدراكه وحدي!.
فرفع الخط أكثر من مرة، وتجربتة من قِبَلِ سائر الناس؛ هو الذي يظهر الفوائت والعيوب، والكمال لله وحده علام الغيوب.
وجزى الله سائر من تجاوبوا معي بخصوص إصلاح الخط؛ فأنا أستفيد من تعليقاتهم جدًّا؛ والله يشهد. وأخص بالذكر أخانا نبيل جرار والأخ الزيتوني -حفظهم الله-.
محبكم
أبو رقية الذهبي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/147)
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:52 ص]ـ
ويُزادُ على (جملة) الإضافات شيئًا آخر نسيتُ تسجيلَه ضمن الإضافات السابقة:
13 - إضافة اللغة الإنكليزية بحروف الخط القياسي ( Times New Roman)؛ بحيث يستغني الباحثون بخط اللوتس الذهبي عن أي خط آخر! لكتابة اللغة الإنكليزية.
وبهذه الإضافة الأخيرة: تتلاشى كل العيوب التي كانت تظهر في خط اللوتس الأصلي نتيجة عدم وجود اللغة الإنكليزية؛ فيمكنكم الآن -مثلاً- كتابة هذه الأقواس " { ... } " وكذلك الأقواس المعقوفة أيضًا " [] ".
والله المستعان.
وأرجو منكم ألا تنسوني وأمي -رحمها الله- بدعوة صالحة ((بظاهر الغيب))؛ فهذه مكافئتي ((وحسب))؛ فأنا أحتسب هذا العمل لوجه الله وحده؛ {لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا}.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:02 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء وأوفاه أخي أبا رقية و بارك الله فيك
و غفر الله لك و لوالديك
و رحم الله والدتك بواسع رحمته و إعاذها من وحشة القبر و ظلمته و فزعه و شدته
و جعلها الله من الآمنين و في أعالي الجنان من الساكنين و للنبي المصطفى و خيار الأمة من المرافقين
و شملنا الله تعالى في تلك الدعوات أجمعين. آمين ... اللهم ... آمين.
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:12 ص]ـ
أخانا الكريم:
منذ أن أعلنت مشروعك التحسيني لهذا الخط ونحن معك، ونشعر بعظيم ما تفعله، ولذا نريد أن نعرف ما الذي بقي لهذا الخط الآن لكي يظهر للنور؟ وشكر الله تعالى لك.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:29 م]ـ
أبشر أبا بسام، لم يبق سوى القليل!
ومعذرة على التأخير؛ فقد تعطلت الأيام السابقة في عدة أمور شغلتني عن إتمام الخط.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:43 م]ـ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِّمْ.
السيد أبو رقية الذهبي ... أَذْهَبَ اللهُ عنك كلَّ حَزَنٍ في الدنيا والآخرة، وأَحَلَّكَ – مع والِدَيْكَ وزوجتِكَ وأولادِكَ – في أعلى عِلِّيِّينَ، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا، آمين.
وبعدُ، فإن الشكرَ بالقول لا يوفيك حقَّكَ من الشكر، والشكرُ بالفعل منا قليلٌ على جليل ما صنعتَ، ولن يوفيك أحدٌ حقَّكَ من الشكر إلا اللهُ عز وجل، لذا فقد سمَّى نفسه (بالشكور)، وحَسْبُكَ – كما قلتُ لك – أنك ستأخذُ إن شاءَ اللهُ، مالا يعلمُهُ من الحسناتِ إلا اللهُ، مع كلِّ حرفٍ يكتبُهُ أيُّ إنسانٍ بخط اللوتس بعد التعديل، سواءً أَدَعَى لك أم لم يدْعُ، فما فعلتَهُ وتركتَهُ للبشريةِ: عِلْمٌ يُنتَفَعُ به وصدقةٌ جاريةٌ، في آنٍ واحدٍ.
وحَسْبُكَ يا أخي أن كلَّ حسنةٍ ستأخذها، سيُكتَبُ مثلها في صحيفة والديك، وهي معلومةٌ لا يعلمُها إلا قليلٌ: حسناتُ الأبناءِ يوضَعُ مثلُها في صحيفةِ الوالدين، من باب (الدالُّ على الخيرِ كفاعلِهِ)، ومن باب أنهما الأصل، فهما اللذان أوجدا الابن في الحياة بإذن الله، ورَبَّيَاهُ على التدين وحبِّ صالِحِ الأعمال، فثوابُهما أن يأخذا مثلَ كلِّ الحسناتِ التي يفعلُها في حياته ... أرأيتَ لو كانا ربياك على حبِّ السرقةِ وشربِ الخمرِ والتكالبِ على الدنيا ونسيانِ أمرِ الآخرة، أكنتَ ستفعلُ هذا الخيرَ وتأخذُ هذا الثوابَ؟ لا والله. فكان ثوابُ أنْ رَبَّيَاكَ التربيةَ التي وجَّهَتْكَ إلى فعْلِ الخيراتِ وترْكِ المنكَرَاتِ وحُبِّ الصَّدَقَاتِ، أنْ يأخذا ثوابَ كلِّ حسنةٍ تفعلُها في حياتِكَ، من غير أنْ يُنْقِصَ ذلك من أجرك شيئا، فأَكْثِرْ من حسناتِهما أو أَقْلِلْ، فالأمرُ بيدِك.
وهذه بشرى لك، وللعشرات في هذه الملتقيات، الذين أنفقوا من أموالِهم، بل من أوقاتِهِم وأعمارِهِم – وهي أَثْمَنُ من الأموال – ما أنفقوا في سبيل نفع المسلمين، بدون مقابل، بل لسانُ حالِهِم يقولُ: ? إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا * مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا * وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا * وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا * قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا * وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا * عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا * وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا * وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا * عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا * إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا ?، فهنيئا لك، وهنيئا لوالديك ما أهديتَ لهما من ثواب، بما صنعتَ من خير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/148)
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 06:19 م]ـ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِّمْ.
وأرجو يا أخي ألا تنسى (أرقام) علامات الترقيم في المتن، فهي صغيرة جدا، وقد أشرتَ في ردك أنك قمتَ بتكبيرها والحمد لله، لكني أذكِّر بها لأنها تحتاج إلى اهتمام خاص، فهي لا تحتاج إلى تكبير عادي، لأنها صغيرة جدا.
وكذلك رمز صلى الله عليه وسلم صغير، فلو كبَّرْتَهُ بما يليق به لكان أمرا محمودا.
كما أطلب منك يا أخي، أن تقارن بنفسك بين جملتين، أحدهما بخط ( MyLotus) ، والأخرى بخط ( LotusLinotype) ، وتقارن بين السكون هنا وهناك، (السكون فقط)، لترى مزية (سكون القرآن) على سكون الدائرة ... انظر بنفسك وقارن ... وضع السكون الأفضل في خط لوتس الذهبي، ولا ترض بالأقل.
كما أذكِّرُكَ يا أخي أن تسمي خطَّكَ باسم ورقم، فالعقل المبدع لن يكف عن الإبداع، وكلما عَنَّ لك تطويرٌ أو تحسينٌ يمكنك أن تجريه على خط لوتس الذهبي الإصدار 1.0، ثم على الإصدار 2.0، ثم الإصدار 3.0، وهكذا، للتفرقة بينها.
أدعو الله أن يوفقك إلى خير العمل، فإني قد قرأت في مقال لأحد المحدِّثين في القرن الرابع عشر الهجري اسمه الشيخ محمد الحافظ التجاني، أنه قال: إن الله قد أرشدنا إلى طلب أعلى المراتب في قوله تعالى: ?وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ?.
وإذا كان العبقري الدكتور نافع يقول دائما: (إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل)، فالله تعالى يرشدنا أن نطلب في عملنا الكمال وإن لم نبلغْهُ، وأن نحاول الوصول إلى أعلى مقام وإن لم نصِلْ إليه، فلا تجعلْ همَّتَكَ تتعلق بشيء ما وهناك ما هو أفضل منه، ولتتعلقْ همَّتُكَ بالأفضل والأكمل دائما، والسلام.
ـ[أبو عبد الله الغيني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرًا، يا أخانا الكريم، وبارك الله فيكم وفي ذرّيّتكم، ورفع درجاتكم في الآخرة والأولى.
وبخصوص الرموز التي أشأتموها أرجو التأكد من خلوها من المشكلة التي أشرت إليها في مشاركتي بعنوان:
رسالة عاجلة إلى من يهمه قالب البحوث ومصحف المدينة النبوية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149204
فقد ذكرت فيه تغيير رموز قالب البحوث، ثم اقترحت على المبرمجين، فقلت:
الحل المقترَح بإذن الله عزّ وجل- هو:
تصميم خطوط المصحف وكذلك الرموز، وإيتاؤها أمراً يحرّم عليها تغيير نوع الخط، ما عدا تغيير الحجم فقط، فلا بأس بذلك؛ أو إيتاؤه أمراً لا يتغيّر به الآيات والرموز مهما تغيرت الخطوط.
فإني قد تأملت في رموز برنامج "وورد" الافتراضية فوجدتها لا يتغير خطها مهما حاولت تغيير الخطوط، بل هي ثابتة على كل حال، ولا يتغيّر منها إلا الحجم.
نعم قد تتغير خطوطها إلى أنواع لا تضر بها مثل: Aga، ولكن لو حاولت أن تجعله Traditional Arabic، لم يقبل، لأن ذلك قد يؤدّي إلى فقده بعض خصائصه ... وهكذا. أسأل الله لنا ولكم التوفيق، وأن يجعل عملنا خالصا لوجهه.
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:40 ص]ـ
شكراً على تفضلكم بالرد.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:10 ص]ـ
وهل تعلم يا أخي أن الكسرة تحت اللام الطرفية لا تظهر؟ اكتب كلمة (الرسول) وضع كسرة تحت اللام، فلن تراها! فأرجو أن تنزل الكسرة (سِنَّة) بسيطة بحيث تظهر بوضوح، وشكرا.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:39 ص]ـ
وهل تعلم يا أخي أن الكسرة تحت اللام الطرفية لا تظهر؟ اكتب كلمة (الرسول) وضع كسرة تحت اللام، فلن تراها! فأرجو أن تنزل الكسرة (سِنَّة) بسيطة بحيث تظهر بوضوح، وشكرا.
هذا العيب غير موجود في اللوتس الأصلي؛ فالكسرة طبيعية جدًا وواضحة!.
فربما يوجد في نسخة أخرى غير التي معي وأعمل عليها.
أرجو أن تجرب على خط اللوتس الأصلي، وتخبرني بالأخطاء التي تراها فيه كي أصلحها
الخط في المرفقات - وهو خط اللوتس الأصلي قبل أي تعديل
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:02 م]ـ
بارك الله فيك وسدد خطاك
بانتظار النسخة النهائية
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:17 ص]ـ
ذلك العيب موجود في نسخة اللوتس المعدل الذي رفعه الأخ شتا العربي والذي كلمتك عنه آنفا،وهو الذي أَستخدمه دائما من أجل (السكون القرآني) الذي يشبه جرف الجيم، فمعذرةً لأني شوشت عليك وأنت تستخدم mylotus .
أخشى أن أكون قد أثقلت عليك يا أخي من كثرة الطلبات، فهناك طلب أخير ... وهو أن خط لوتس إذا أدخلتَ عليه رموزَ خط آخر، كخط AGA Arabesque Desktop على سبيل المثال، ثم عملت selsction لكل البحث، وحولت الصفحة كلها إلى خط لوتس، تختفي هذه الرموز ويظهر مكانها حروفٌ أو أرقام، فهل يمكن إصلاح هذا العيب؟
أتخيل أنه ممكن، لأن السيد العبقري مسعد الحسيني عالج عيبا شبيها في نفس الخط، وهذا العيب هو أنه لو كان بالصفحة المكتوبة بخط لوتس كلام بحروف إنجليزية، ثم حولتَ الصفحة كلها إلى خط لوتس، كانت الحروف الإنجليزية تختفي ويظهر مكانا مربعات، فأصلح العبقري الحسيني هذا العيب، وجعل تحويل الصفحة كلها إلى خط لوتس لا يغيّر الحروف الإنجليزية، فأتخيل أن نفس الفكرة يمكن تطبيقها على الرموز المدخلة من الخطوط الأخرى، فلا تتغير أيضا بعد تحويل الصفحة كلها إلى خط لوتس، فلو أصلحتَ هذا العيب – وهو عيب مهم – لكان أمرا حسنا، نرجو أن تُثاب عليه في الدنيا والآخرة ثوابا حسنا إن شاء الله تعالى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/149)
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:59 ص]ـ
أخانا المفضال:
جزاك الله عن حسناك مغفرة.
(ابتسامة) ما أخبار (خطنا)؟
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:12 ص]ـ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِّمْ.
السيد العبقري الهمام، الكريم المفضال، آخر سلسلة المبرمجين، أبا رقية الذهبي:
أنزلت خط ( MYLOTUS) الذي رفعته لي، وقمت بتصوير صفحة مشكولة من كتاب، فإذا بي ألاحظ أن الضمة في كثير من المواضع منحرفة عن موضعها إلى اليمين قليلا، حتى ربما تلتصق بالحركة السابقة لها، ولا أعلم أهذا صحيح أم قد رابني بصري، أرجو أن تنسخ هذه الكلمات، ثم الصقها في صفحة وورد بخط ( MYLOTUS) ، ثم انظر النتيجة بنفسك:
رَأْيَهُمْ مِنْهُمْ الْبُلْدَانِ أَهْلُ اخْتَلَفُوا وَجَهَالَتُهُ لَهُ غَيْرُهُ بَيْنَهُمْ قَبِلْتَهُ غَفْلَتُهُ
فَتَجْعَلُ أَقْبَلُ أَكْثَرُ (في الكلمات الثلاثة السابقة تكاد تكون الضمة فوق الحرف السابق لها)
قَبِلْتَهُ وَإِنَّهُمْ أَنَّهُ تَفَرَّقُوا
فلو استطعتَ حلَّ مشكلة الضمة أيضا لكنا جميعا لك من الشاكرين.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:53 ص]ـ
السيد العبقري الهمام، الكريم المفضال، آخر سلسلة المبرمجين، أبا رقية الذهبي
أخي الفاصل -جزاك الله خيرا-
لا داعي لهذا الإطراء!؛ فلست اهلاً له.
ثم إنني أخشى على قلبي من أن يغمزني الشيطان بهذا الثناء؛ فأسيء الظن! -لكونه ليس مناسبًا لي-؛ فأعتده استهزاءً وليس إطراءً!!
وكما قلتُ: ليس الإطراء بغيتي ولا هدفي؛ وإنما الدعاء، والدعاء ((بظهر الغيب)) فقط.
أنزلت خط ( MYLOTUS) الذي رفعته لي، وقمت بتصوير صفحة مشكولة من كتاب، فإذا بي ألاحظ أن الضمة في كثير من المواضع منحرفة عن موضعها إلى اليمين قليلا، حتى ربما تلتصق بالحركة السابقة لها، ولا أعلم أهذا صحيح أم قد رابني بصري، أرجو أن تنسخ هذه الكلمات، ثم الصقها في صفحة وورد بخط ( MYLOTUS) ، ثم انظر النتيجة بنفسك:
رَأْيَهُمْ مِنْهُمْ الْبُلْدَانِ أَهْلُ اخْتَلَفُوا وَجَهَالَتُهُ لَهُ غَيْرُهُ بَيْنَهُمْ قَبِلْتَهُ غَفْلَتُهُ
فَتَجْعَلُ أَقْبَلُ أَكْثَرُ (في الكلمات الثلاثة السابقة تكاد تكون الضمة فوق الحرف السابق لها)
قَبِلْتَهُ وَإِنَّهُمْ أَنَّهُ تَفَرَّقُوا
فلو استطعتَ حلَّ مشكلة الضمة أيضا لكنا جميعا لك من الشاكرين.
أظن أن المشكلة عندك في جهازك!؛ إذ لم يَشْتَكِ أحدٌ -قبلك- من هذا العيب الذي ذكرتَه.
وإلا فإليك صورة التجربة من على جهازي؛ فانظرها:
1 - إذا كانت مختلفة عن تجربتك؛ فالعيب -حينئذٍ- في جهازك!.
2 - إذا كانت موافقة لتجربتك؛ فلينظر الإخوة إلى الصورة ويخبروني برأيهم؛ مع العلم ان العبث القليل بأي تشكيلة أمر خطير!!. فقد يصلح العيب في كلمة؛ فيظهر أضعافه -من العيوب- في كلمات!!.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74999&stc=1&d=1271022625
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:08 ص]ـ
أين وصلت باركم الله فيك
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:29 ص]ـ
أخانا المفضال:
جزاك الله عن حسناك مغفرة.
(ابتسامة) ما أخبار (خطنا)؟
الأخ الكريم؛ أقدر شوقك وتلهفك إلى خط اللوتس الذهبي (=الجديد)؛ ولكن!
يواجهني الآن تَحَدٍّ جديد!؛ وهو إصلاح العيب الذي لم يسلم منه خط ((على الإطلاق))!!
ألا وهو العيب في كتابة أشرف ألفاظ العربية على الإطلاق؛ وهو لفظ الجلالة (الله)
والعيوب القديمة -في كتابة هذا اللفظ- بجانب هذا العيب؛ لا تعد شيئًا!!
• فمثلاً عيب الكسرة تحت الهاء؛ قد حللته كما يتنفس أحدكم الهواء!.
• وكذلك عيب التشكيل عند استيراد نص مشكل -يحتوي على لفظ الجلالة- من الشاملة؛ إذ كان يظهر هكذا (اللهَُّ)، وأحيانًا يظهر بآخره شدة! وفتحة!! وضمة!!! متراكبة جميعها على الهاء!!!. كما هو موضح في الصورة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75001&stc=1&d=1271022581
ثم بدا لي أن أجعل الشكل الرسومي (=الفورمة ذات الشدة والألف الخنجرية) للفظ الجلالة هو الشكل الافتراضي للفظ الجلالة عند كتابته في الكلمات؛ وذلك لكي يتميز عن غيره.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/150)
والصورة التالية توضح الفرق بين الشكل التقليدي والفورمة في كتابة لفظ الجلالة؛ حتى يفهم (جميع) الإخوة ما أقول:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75003&stc=1&d=1271022581
الشاهد:
أني جعلت -في خط اللوتس الذهبي- لفظ الجلالة يكتب على صورة الفورمة في ((كل)) حالاته = في حالتي التشكيل وعدمه؛ هكذا -ولاحظوا كذلك الفورمة الجديدة التي صنعتها للفظ الجلالة-:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75002&stc=1&d=1271022581
ثم عارضني أحد الأفاضل بمشكلة ما عملت لها حسابًا!!؛ كما في هذا الموضوع:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=49606.
وهنا بيت القصيد!، ومكمن الخلل!، والمصيبة الكبرى!! التي لم يسلم منها خط ((على الإطلاق))!!؛ حتى أفضل الخطوط كخط عثمان طه -خط المجمع-!!.
وحقيقة لا أريد ان أطيل في بيان هذا العيب القبيح!!؛ لذلك سأترك الصورة التالية تشرح لكم بنفسها:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75004&stc=1&d=1271022581
أظن أن العيب مفهوم! وظاهر!!؛ فمثلاً في المثال الأول: كلمة يُخالِلَهُ -من المُخَالَلَه =المحبة- ظهرت عند كتابتها بفورمة لفظ الجلالة؛ وحينئذٍ يشكل على القارئ نطقها وصورتها؛ فيقرأها بنطق لفظ الجلالة؛ كما حدث معي هنا!!:
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=349172&postcount=49
المصيبة الكبرى!: أن في اللغة كلمات وعبارات كثيرة تتورط في نفس المشكلة!!. وقد أجريت بحثًا مُوَسَّعًا على الشاملة؛ كي أحصر بعضًا من الكلمات الصحيحة (لغة ومعنى)؛ كي أتبين حجم الخطأ!؛ فحصلت على التالي!!:
1 - مشتقات المخاللة:
• خالَلَه
• يخالِلَه
• وخالَله
أي: أصبح خليله
2 - مشتقات التخلل:
• تُخالِلَه
• يتخالَلَه
• وتخالِلَه
• ويتخالَلَه
3 - مشتقات الدَّلال:
• دلَّلَه
• يدلله
• ليدلله
• تدلله ............. امرأة لها قط تدلله
• لتدلله
• متدلله
قال عامر بن جُوَين الطائي:
أأظعانُ هند تِلكُمُ المتحملَه ... لتحزنني أم خِلتي المتدللَه
4 - مشتقات الدللة = الإرشاد والهداية:
• ادلله
قال النابغة الذبياني:
فمن أطاعك فانفعه بطاعته ... كما أطاعك وَادْلُلْهُ على الرشد
ومن عصاك فعاقبه معاقبة ... تنهى الظلوم ولا تقعد على ضمد
• وادلله
• فادلله
• ويدلله
• وتدلله
• لتدلله
• ليدلله
• فتدلله
• فيدلله
• استدلله: أي طلب منه الدلالة؛ تقول: استعن بالله يعنك، واستدلله على نجاح المطالب يدللك.
5 - مشتقات الإذلال = من الذل:
• ذلَّله
• وذلله
• يذلله
• ويذلله
• ليذلله
• تذلله
• وتذلله
• لتذلله
• فيذلله
• فتذلله
6 - مشتقات الزلل = الخطأ:
• زلَلُهُ. مثال: الكافر يحبط عَمَلُه، والمؤمن يغفر زَلَلُه
• وزلَّلَه
• يزلله
• ويزلله
• تزلله
• وتزلله
• فتزلله
• فيزلله
• ليزلله
• لتزلله
• بزلَلِه: مثال: لا تقتدى بزلله -أي العالم-، مثال: زل بزلله الكُتَّابُ.
• لزلَلِه: مثال: لم يكن لزلله في التأويل مدخل؛ هدى الله المتبعين لزلله.
• فزلله:
مثال: يروى! أن هارون الرشيد قال لإحدى حظاياه من الجواري:
يَا مَنْ بَذَلْتُ لَهُ خَدِّي فَزَلَّلَهُ ......... وَلَيْسَ فَوْقِي سِوَى الرَّحْمَنِ سُلْطَانُ
7 - مشتقات ألَّلَه = يعني حدده -كما في تاج العروس للزَّبِيدي 28/ 23 - :
• ألَّلَهُ
• وألَّلَهُ
• يألِلُهُ
• ويألِلُهُ
• تألَّلَهُ تأليلاً
• وتألَّلَهُ تأليلاً
8 - مشتقات الاستحلال:
• حالَلَهُ
• يتحالَلَه
• تتحالَلَه
• تحالَلَه: أي استحله من مظلمة.
• يحالِلَه
• تُحالِلَه: يسامحه ويحله من الظلم.
• لِيُحالِلَه: مثال: أرسل فلان إلى من ظلمه لِيُحالِلَه،
• لِتُحالِلَه: مثال: أرسلت إلى من ظلمته لِتُحالِلَه.
• فَيُحالِلَه
• فَتُحَالِلَه.
9 - مشتقات الملل: ........ أفادنيه بعض الإخوة، ولم أظفر به في المعاجم والقواميس!
• مالَلَه: من الإملال والملل
• ومالله
• يمالله
• ويمالله
• تمالله
• وتمالله
وللعلم؛ فقد بحثت -ببحثي القاصر! -عن الآتي:
حالل – عالل – مالل – غالل – ظالل - هالل – طالل - دلله - زلله ..... ولم أبحث عن فالَلَه
وكانت النتيجة ما سبق!!. وما خفي كان أعظم!!!
وكل هذه المشتقات يظهر فيها نفس العيب المشئوم!! -سواء في كلتا حالتي التشكيل! -؛ كما ترون في الصورة التالية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75005&stc=1&d=1271022581
وهذا العيب -أخي البسام-؛ لا أقول قد أخذ من وقتي الكثير لإصلاحه؛ بل أقول: لقد أكل وقتي أكلاً!!!.
وأنا الآن -ومنذ أكثر من ثلاثة أيام- أسعى لحل هذه المشكلة التي لم يسلم منها خط ((على الإطلاق)).
فلئن وفقني الله لإصلاح هذا الخلل!!؛ فسيكون خط اللوتس الذهبي -إن شاء الله- الخط ((الوحيد في العالم)) الذي سلم من هذا العيب الشنيع!.
فالصبر الصبر أخي البسام، و {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا} إن شاء الله.
? ملحوظة:
كل الصور المرفقة -والسابقة-؛ بخط اللوتس الأصلي MyLotus؛ إلا الثانية والثالثة؛ فهما بخط (اللوتس الذهبي)؛ يسَّر اللهُ إتمامه ورفعه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/151)
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:01 ص]ـ
شكر الله تعالى لك أخانا المفضال، وبارك في سعيك وجهدك، ويسر لك الأمر كله.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:24 ص]ـ
للعلم:
1 - قد اهملتُ -في الأمثلة السابقة- ذكرَ ارتباط الفاء بلفظ الجلالة (=فلله)؛ وذلك لأنه لا توجد فورمة ارتباطية أصلاً (= ـلله). فكلمة فلَّلَهُ -بمعنى ثَلَمَهُ-ستظهر بنفس هيئة لفظ الجلالة (فلِلَّهِ). والفارق الوحيد بينهما سيكون بالتشكيل. إلا إذا وفقني الله ورأيت فورمة ارتباطيلة تصلح لخط اللوتس.
2 - المشكلة السابقة كان يمكن حلها ببساطة! -في الخطين الأصلى والجديد-؛ وذلك بإضافة كشيدة بعد أي من اللامين للفظ الجلالة. وكان يمكن أن يكون هذا الحل مناسبًا أكثر في الخط الجديد منه في الخط الأصلي؛ لأن الكشيدة في الخط الجديد أصغر بكثير جدًا منها في الخط الأصلي. ولكنني عدلت عن هذا الحل، وآثرت أن يكون الحل تلقائيًا؛ دون أدنى تدخل من المستخدم بإضافة كشيدة أو غيرها؛ وذلك لسببين:
• أن هذا التدخل وإن كان يظهر حلاً مناسبًا؛ إلا أنه ليس كذلك عند استيراد نصوص من المكتبات الإليكترونية؛ كالشاملة وغيرها؛ لأن النصوص المستوردة منها تكون بغير هذه الكشيدة.
• أن هذا الحل -أظن أنه- سيكرهه أكثرُ المستخدمين. ثم إنهم وإن أطاقوه!!؛ فلن يعمل به كل من يكتبون الأبحاث؛ إذ قد يكتب الأبحاث من لا دراية له بالعلم أصلاً!؛ فيتورط -بجهله- في تلكم المشكلة السابقة!.
والله المستعان
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:24 م]ـ
لماذا لم ترد على سؤالي وهو نفس سؤال الأخ أبو بسام وخصصته بالإجابة دوني
ماهذه الأخلاق الذهبية
لو كان بيدي لحذفت مشاركتي أصلاً من هذا الموضوع
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:49 م]ـ
أعتذر للمرة الثانية، يبدو أن العيب في جهازي، الصور التي رفعتها ممتازة، ولا أعرف السبب الذي يحدث التداخل بين الضمة وبين الحرف السابق لها في جهازي.
العيب الذي ذكرته في كتابة الأسماء والأفعال الشبيهة بلفظ الجلالة عيب خطير، نسأل الله أن يمكنك من إصلاحه، لا تتعجل يا أخي، خذ وقتك وأصلح العيب على أحسن ما يكون، ليس الوقت بالمهم، ولكن المهم هو النتيجة.
وبالمناسبة، أنا لم أقصد على الإطلاق الاستهزاء، بل ولا المجاملة، بل (احمل كلامي على ظاهره)، فإن من يتعلم البرمجة بنفسه ويأتي بما عجز عنه المبرمجون المحترفون ... ماذا أسميه؟ أم بأي شيء أصفه؟
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:20 م]ـ
الأخ الكريم أبو رقية
جزاك الله خيراً وأسأل الله لك التوفيق في مهمتك الصعبة هذه، ليخرج الخط المعدل محتفظاً بجمال الخط الأصلي مع حل مشاكله
ولا تنسى أخي الكريم النسخة الثانية من الخط المعدل بدون حروف مركبة
وعندي استفسار بخصوص الكشيدة، فقد فهمت من كلامك أن هناك كشيدة افتراضية وكشيدة إختيارية تم تصغيرها
فهل تعني بالكشيدة الافتراضية الكشيدة الطويلة التي نستخدمها جميعا لصف أبيات الشعر ونحوها باستخدام مفتاحي ( shift) وحرف التاء
فهذه الكشيدة لا غنى عنها
مع اعتقادي أنها في خط اللوتس الذي تعمل عليه طويلة أكثر مما ينبغي، وقد يكون من الأجمل تقصيرها بعض الشيء بحيث تؤدي الغرض دون المبالغة بتطويل الكلمة، والأمر يبقى محلاً للاجتهاد
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 04:41 م]ـ
لماذا لم ترد على سؤالي وهو نفس سؤال الأخ أبو بسام وخصصته بالإجابة دوني
ماهذه الأخلاق الذهبية
لو كان بيدي لحذفت مشاركتي أصلاً من هذا الموضوع
عفا الله عنك على سوء ظنك!! بي
وغفر الله لك سخريتك مني.
ولكن لتعلم أن:
السبب في ذلك أخي أنني لم ارَ مشاركتك اصلاً!!.
لأنني انشغلت أولاً بالرد على مشاركة الأخ البشير الزيتوني
فلما انتهيت منها؛ رأيت مشاركة الأخ البسام بعدها بقليل
فشرعت مباشرة بالرد عليها؛ حرصًا على سلامة قلبه تجاهي؛ لأنني تلمستُ فن كلامه -من قبل- نبرة عتاب بسبب تأخري عليه في الرد قبل ذلك.
وحينها: لم تكن مشاركتك قد أضيفت بعد، وإنما أضيفت أثناء كتابتي للرد على مشاركة الأخ البسام، ولم أرها؛ لأنني كنت مشغولاً -ساعتها- بكتابة الرد على مشاركة الأخ البسام.
فلما انتهيت من كتابة الرد على مشاركة الأخ البسام وأضفت المشاركة؛ رأيت مشاركتك تسبقني!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/152)
وبهذا أظهر لك الشيطان أنني خصصت الأخ البسام بالجواب دونك!.
ولما رأيت مضمون مشاركتك يطابق مضمون مشاركة الأخ البسام؛ وهو السؤال عن آخر أخبار الخط؛ لم أرَ -حينئذٍ- فائدة من إضافة مشاركة جديدة؛ فالسابقة تكفي في الجواب. وظني أنك كنت ستتفهم الأمر!، ولكن -للأسف الشديد! - كان منك العكس!!.
فأقسم بالله أن هذا هو ما حدث معي بدقة، والله يشهد.
فأنصحك أخي بترك هذا الأسلوب الصبياني!. فنحن رجال كبار السن، ثم إننا طلبة علم. فلا يليق بنا مثل هذا الظن بحال!.
ثم هل أعرفك حتى أهمل الرد عليك؟!
ولماذا أفعل ذلك أصلاً؟!
وما فائدته؟!
ألا سألت نفسك هذه الأسئلة بدلا من ان تلجئني لكتابة هذا الرد! الذي ضيع وقتي؟!
الله المستعان
أرجو من الإخوة إحسان الظن بالمسلمين لاسيما بطلبة العلم منهم.
وأرجو من كل أخ أن يغفر لي ما رآه مني من سوء فعل أو سوء قول أو ما بدا منهما كذلك -وإن كانت حقيقته حسنة! -.
وليعلم الجميع: أنني -والله الذي لا إله غيره- أحب كل المسلمين، ولا أفرق بينهم في ذلك إلا بما فرق الله به ورسولُه (= من الحب في الله والبغض فيه)
وليعلموا: أنني ما قصدت -أبدًا- إهمال أحد.
وتأخري في الرد لا يعني الإهمال بحال!. ولكن كتابة الردود ترهقني وتأخذ من وقتي الكثير مما لو أنفقته في إتمام الخط لكان خيرًا للجميع.
وليعلموا كذلك: أنني ما قصدت -أبدًا- إيذاء أحد. حتى في إحدى المشاركات السابقة؛ خشيت أن تفهم تعليقاتي وردودي -على بعض الإخوة الأفاضل- خطأ؛ فعمدت إلى اقتباس عباراتهم اقتباسًا منزوع الاسم!؛ وذلك لئلا يفهم منها أنني أرد عليهم كما يحدث في الموضوعات العلمية؛ فقلت: التعليق الأول ... التعليق الثاني ... إلخ.
وليعلموا كذلك: أنني ما أضيع نفيس أوقاتي إلا لإفادة إخواني، ومعاذ الله أن أمن عليكم بما علمني الله؛ فالمَنُّ للهِ ولرسولِه. ولكن هل يكون جزائي من البعض أن يسيء الظن بي، ويحوجني إلى الدفاع عن نفسي بهذا الشكل؟!
{هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ}؟!
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:24 م]ـ
أعتذر إليك
أنا المخطئ
فسامحني
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:25 م]ـ
أعتذر إليك
أنا المخطئ
فسامحني
سامحتك أخي، ولا حرج عليك
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:33 م]ـ
بارك الله فيك غفر الله لي ولك
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:56 م]ـ
ولا تنسى أخي الكريم النسخة الثانية من الخط المعدل بدون حروف مركبة
لا لست أنسى أستاذنا الفاضل؛ لست أنسى (إن شاء الله).
وكما يقولون عندنا في مصر: «غالي، والطلب رخيص!!»
يعني أن الطالب عزيز المكانة، والطلب رخيص!؛ فتلبية هذا الطلب الرخيص لهذا الطالب العزيز من أحب ما يكون، وأسهل ما يكون.
وأرجو ألا يتردد (سائر) الإخوة في طلب أي شيء مني بخصوص الخط.
فهدفي هو إرضاء الجميع قدر المستطاع. والله المستعان.
وعندي استفسار بخصوص الكشيدة، فقد فهمت من كلامك أن هناك كشيدة افتراضية وكشيدة إختيارية تم تصغيرها
فهل تعني بالكشيدة الافتراضية الكشيدة الطويلة التي نستخدمها جميعا لصف أبيات الشعر ونحوها باستخدام مفتاحي ( shift) وحرف التاء
فهذه الكشيدة لا غنى عنها
مع اعتقادي أنها في خط اللوتس الذي تعمل عليه طويلة أكثر مما ينبغي، وقد يكون من الأجمل تقصيرها بعض الشيء بحيث تؤدي الغرض دون المبالغة بتطويل الكلمة، والأمر يبقى محلاً للاجتهاد
أما بخصوص الكشيدة؛ فتوضيحًا لما سبق أقول:
الكشيدة الافتراضية = تعني = كشيدة مفروضة؛ تكتب تلقائيًا دون أي تدخل من المستخدم؛ وذلك في مقطع اللام ميم فقط دون سائر المركبات.
الكشيدة الاختيارية = تعني = كشيدة لا تكتب إلا بتدخل المستخدم بكتابتها.
وقد قلتُ من قبل -وأزيد توضيحًا- أن:
? هناك كشيدة (افتراضية) = (لا دخل للمستخدم بها ولا خيار له فيها):
وقد أضفت هذه الكشيدة للمقطع (لمـ) فقط؛ فهي (الآن) في أصل الخط بعد حرف الميم المركبة؛ وذلك حتى أتمكن من وضع تشكيلتين في موضع التركيب (=على اللام وعلى الميم).
? وهناك كشيدة (اختيارية):
ويلجأ إليها المستخدم عند الحاجة؛ كما في الكلمات مثل: (المُتنبي - المُثلث - المُكافح)؛ حيث تتداخل الضمة قليلاً مع الأحرف التي تليها. فيستطيع المستخدم تلافي هذه المشكلة بوضع كشيدة صغيرة بعد ضمة حرف الميم.
وهذه الكشيدة الأخيرة -الاختيارية- هي الكشيدة الطويلة المعروفة -التي ذكرتَها-؛ التي نستخدمها جميعا لصف أبيات الشعر ونحوها باستخدام مفتاحي ( shift) وحرف التاء. وهي نفس الكشيدة التي عدلها لك أحد الإخوة بالتصغير لتتلائم مع الوضع الجديد للحروف في خط mylotus3.
والفرق بين هذه الكشيدة وكشيدة الخط الأصلي: أنها أصغر منها بكثير!.
فأربعةكشائد متصلة من خط اللوتس الذهبي = كشيدة واحدة! من خط اللوتس الأصلي.
وكما قلتَ؛ فالأمر اجتهادي؛ فمن شاء أطالها في أصل الخط باستخدام بعض برامج الخطوط -مثل الفونت كرياتور-، ومن شاء أطالها بالكتابة اليدوية دون اللجوء إلى أي برنامج.
أرجو أن يكون الأمر واضحًا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/153)
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 07:20 م]ـ
أنا لم أقصد على الإطلاق الاستهزاء، بل ولا المجاملة، بل (احمل كلامي على ظاهره)، فإن من يتعلم البرمجة بنفسه ويأتي بما عجز عنه المبرمجون المحترفون ... ماذا أسميه؟ أم بأي شيء أصفه؟
أصدقك، ولكني لست مبرمجًا بعد!.
ثانيًا: من باب الإنصاف لا أكثر:
لم يعجز المبرمجون عما أفعله الآن، وإنما أعرضوا عنه للآتي:
1 - أنهم لا يرون جواز التعديل على خط اللوتس؛ بله نشره بالمجان! -كما نفعل نحن الآن! -؛ وذلك لكونه محميًا بموجب حقوق قانونية. فهم يرون أن التعديل عليه ونشره فيه انتهاك لحقوق صانعيه.
ولا يخفى الخلاف الشرعي الكبير في هذه المسألة.
وأنا عندما أقوم بهذا العمل؛ فبموجب أدلة وأسباب أعتقدها، ولا مجال لمناقشتها في هذا المقام.
2 - أن مبرمجي هذه الخطوط ليسوا عربًا أصلاً!! ... هل صدق؟!.
فمصمم خط اللوتس -وغالب الخطوط العربية- رجل غربي كافر!، ولكنه محب للخطوط؛ ويتكسب من صناعتها.
وهذه الأخطاء الواقعة في الخط؛ لم ينبهه أحد عليها.
ثم بفرض أنه استلم تنبيهًا عليها؛ فلا أظنه سيستطيع حل مشكلة كمشكلة لفظ الجلالة؛ لكونها تتعلق بالجانب اللغوي وليس بمجرد البرمجة الظاهرة!!. فمشكلته في اللغة وليست في البرمجة.
أعتذر للمرة الثانية، يبدو أن العيب في جهازي، الصور التي رفعتها ممتازة، ولا أعرف السبب الذي يحدث التداخل بين الضمة وبين الحرف السابق لها في جهازي.
لا عليك أخي، ولكني أرجو أن تصلح جهازك؛ حتى تكون تعليقاتك في محلها عند رفع الخط؛ فأستفيد منها؛ فيعم الخير على الجميع.
العيب الذي ذكرته في كتابة الأسماء والأفعال الشبيهة بلفظ الجلالة عيب خطير، نسأل الله أن يمكنك من إصلاحه، لا تتعجل يا أخي، خذ وقتك وأصلح العيب على أحسن ما يكون، ليس الوقت بالمهم، ولكن المهم هو النتيجة.
الحمد لله؛ أصلحت الخلل!!.
ولكن نجاح هذا الإصلاح يتوقف عليك وعلى سائر الإخوة الأفاضل؛ فأنا بحاجة لمساعدتكم (الآن) في أمر يلزمه المشاركة الجماعية؛ يتعلق بإصلاح الخلل؛ إذ بدون ذلك سيبقى الخلل في بعض المواضع دون الأخرى!!.
فهل ستقبلون مساعدتي أم ماذا؟!
أنتظر ردكم
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:20 م]ـ
الحمد لله؛ أصلحت الخلل!!.
ولكن نجاح هذا الإصلاح يتوقف عليك وعلى سائر الإخوة الأفاضل؛ فأنا بحاجة لمساعدتكم (الآن) في أمر يلزمه المشاركة الجماعية؛ يتعلق بإصلاح الخلل؛ إذ بدون ذلك سيبقى الخلل في بعض المواضع دون الأخرى!!.
فهل ستقبلون مساعدتي أم ماذا؟!
أنتظر ردكم
تفضل أخانا الكريم.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:07 ص]ـ
لا تطلب، بل اؤمُرْ ونحن تحت أمرك إن شاء الله.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا على عرضكم للمساعدة.
ولندخل في الموضوع مباشرة؛ حتى لا نضيع الوقت:
لتعلموا أنني أصلحت الخلل اعتمادًا على أوامر تتعلق بالإثبات الشرطي المتضمن للاستثناء المطلق؛ أو ربما العكس! ..... كلام صعب؛ صح؟!
الشرح -ببساطة! -:
لتعلموا -أولاً- أن الأصل في كتابة (لام مبتدئة "لـ") ثم (لام متوسطة"ـلـ") ثم (هاء متطرفة "ـه") = (لله)؛ الأصل أنه عندما تكتب هذه الحروف الثلاثة بهذا التتالي؛ فإنها تتحول تلقائيًا إلى الشكل الرسومي للفظ الجلالة (=الفورمة). هذا هو الأصل = أن ((كل)) كلمة تكتب فيها هذه الحروف الثلاثة -بعينها وأحوالها- تتحول للشكل الرسومي بغض النظر عن حقيقة هذه الكلمة؛ وهنا مكمن الخلل!.
وتقوم فكرة إصلاح هذا الخلل على صياغة أمر يستطيع الحاسب بواسطته التفريق بين المقاطع المرتبطة بلفظ الجلالة من غيرها؛ فيقوم بإظهار الشكل الرسومي مع مقاطع معينة دون غيرها.
وتنفيذ هذه الفكرة ليس صعبًا؛ ولكننا لا نستطيع تنفيذها إلا بإعطاء الحاسب معطيات هذا التفريق؛ لأنه لن يدركها بمفرده!.
ومعطيات التفريق تتم بطريقين لا ثالث لهما:
1 - الطريق الأول:
حصر كل المقاطع التي يكون في آخرها لام لام هاء =لله ((وليست بلفظ الجلالة)). وقد سبقت مني محاولة في ذلك.
1 - الطريق الثاني:
حصر كل المقاطع التي ترتبط بلفظ الجلالة.
وفائدة هذا الحصر:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/154)
1 - أنه يمكنني أن أصوغ أمرًا برمجيًا للحاسب بألا يكتب كلمة (لله) على صيغة الفورمة في حالة إذا جاء قبله مقطع من مقاطع الطريق الأول.
2 - (أو) يمكنني أن أصوغ أمرًا برمجيًا للحاسب بألا يكتب كلمة (لله) على صيغة الفورمة (إلا) في حالة ارتباطه بمقاطع الطريق الثاني.
فأي الأمرين السابقين يغني عن الآخر!.
ففي الأمر الأول:
(استثناء) مقاطع الطريق الأول من الأصل -الذي هو ظهور الفورمة في (كل) الكلمات-. فالأصل أن تكتب (كل) الكلمات بصيغة الفورمة إلا إذا جاء قبلها مقطع من مقاطع الطريق الأول؛ فحينئذٍ ستكتب الكلمة بالطريقة التقليدية إلا في الحالات التي لم يتم حصرها؛ وهي مقاطع الطريق الثاني -التي ترتبط بلفظ الجلالة-، ولذلك فهي ستظهر بصورة الفورمة؛ إذ لم يتم استثناؤها من الأصل؛ فهي باقية عليه.
وفي الأمر الثاني:
(تقييد أو اشتراط) للأصل بألا يظهر مطلقًا إلا مع مقاطع الطريق الثاني؛ وهي المقاطع التي ترتبط بلفظ الجلالة. فإذا جاء قبل لفظ الجلالة أي مقاطع أخرى غيرها -كمقاطع الطريق الأول-؛ فإنها ستكتب بالطريقة التقليدية؛ إذ إنها خارجة عن شرط ظهور الفورمة.
فكما ترون!: إن أحد الأمرين يغني عن الآخر؛ لتضمنه إياه.
ولكن بالنظر لأسهل الأمرين لنا؛ فالأمر الثاني هو الأسهل.
أقصد حصر صور المقاطع التي ترتبط بلفظ الجلالة؛ فهو أسهل من حصر سائر الكلمات العربية التي تنتهي بلام لام هاء (=لله). لأن الصور المرتبطة بلفظ الجلالة يمكن حصرها؛ بخلاف الكلمات التي تنتهي بلام لام هاء؛ فإن حصرها يصعب جدًّا!!، فقد تفوتنا كلمات معينة، وضريبة هذا الفوت أن هذه الكلمات الفائته سوف تكتب بصيغة الفورمة، لأننا لم نستثنها.
?? الشاهد -وهو ما أريد مساعدتكم فيه- وأعتذر عن إزعاجكم بكل ما سبق!!:
أنني أريد حصر الصور التي يمكن أن ترتبط بلفظ الجلالة؛ حتى أقيد ظهور الفورمة بها دون غيرها في البرمجة. ولا أخفيكم أنني حاولت القيام بشيء من هذا الحصر؛ فتوصلت للنتائج التالية:
لله مسبوقة بـ .............. > ا ............... (الله)
لله مسبوقة بـ .............. > آ ............... (آلله)
لله مسبوقة بـ .............. > و ................ (ولله)
لله مسبوقة بـ .............. > وا .............. (والله)
لله مسبوقة بـ .............. > وو ............. (ووالله)
لله مسبوقة بـ .............. > با .............. (بالله)
لله مسبوقة بـ .............. > تا .............. (تالله)
لله مسبوقة بـ .............. > فا .............. (فالله)
لله مسبوقة بـ .............. > كا .............. (ليس كالله شيء)
لله مسبوقة بـ .............. > ها ............. (هالله) وهو قَسَم
لله مسبوقة بـ .............. > فوا ............. (فوالله)
لله مسبوقة بـ .............. > عطا ........... (عطالله) وهو اسم أحد العلماء.
فهل تستطيعون أن تذكروا لي شيئًا لم أذكره فيما سبق من المقاطع التي ترتبط بلفظ الجلالة نطقًا وكتابة وحقيقة؟!
هذا هو طلبي الوحيد!!؛ فهل من معين؟!
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:52 م]ـ
لم أر هذه الإحتمالات
* .. فلله
* .. ألله
ثم رأيتك أخي الكريم جمعت في احتمالاتك بين
والله، ووالله، فوالله
فهل يدخل ضمن الاحتمالات المطلوبة افتراض حرفين متصلين قبل لفظ الجلالة
هذا سيضاعف الاحتمالات
فبالله، وبالله، أبالله، فتالله، وتالله، فالله، ويالله، فيالله، .. .. .. ..
وعلى كل حال إذا تعذر تتبع هذه الاحتمالات فما لا يدرك كله لا يترك جله، يمكن الاكتفاء بأشهرها دون القليل النادر
لا سيما وأنه في بعض المواطن قد نضطر لاستخدام الكشيدة لكتابة لفظ الجلالة بالطريقة العادية لضرورة التشكيل
فلَلهُ، فلِلهِ
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:53 م]ـ
وضعتُ الحروف الأبجدية كلها حرفا حرفا قبل لفظ الجلالة، فلم أجد ما أزيد به على الأمثلة التي توصلتَ إليها، وفي حقيقة الأمر، أنت استقصيت استقصاء ممتازا، ولم تدع لنا شيئا نفعله، إلا لو توصل خزانة الأدب لما غاب علينا، فهو لغوي (عُقْر).
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:38 م]ـ
جزاكم الله خيرًا على تعاونكم
وكما قلتُ من قبل: أن المشكلة قد حُلَّت -بحمد الله-، ولكني أحببت اجتماع العقول على الأمر؛ فربما فاتني شيء.
لم أر هذه الإحتمالات
* .. فلله
* .. ألله
أما الأول؛ فسبق الكلام عليه
وأما الثاني؛ فقد ذكرته من قبل ضمن المجموعات السابقة ولكني نسيت إضافته في مشاركتي الأخيرة.
جزاكم الله خيرًا
ثم رأيتك أخي الكريم جمعت في احتمالاتك بين
والله، ووالله، فوالله
فهل يدخل ضمن الاحتمالات المطلوبة افتراض حرفين متصلين قبل لفظ الجلالة
هذا سيضاعف الاحتمالات
فبالله، وبالله، أبالله، فتالله، وتالله، فالله، ويالله، فيالله، .. .. .. ..
في عملية الجمع؛ ((يفضل)) أن نجمع كل الاحتمالات حتى لو كان فيها تكرار؛ وذلك لضمان ألا يفوتني شيء!.
أما بالنسبة للبرمجة؛ فأنا لا أكتب هذه الحروف هكذا، وإنما أكتب الحروف المتصلة مباشرة بلفظ الجلالة أو بألفها القبلية. فيمكن إرجاع كل الأشكال إلى الآتي:
قبليات الألف المتطرفة (ـالله): بـ - تـ - هـ - ـطـ - فـ - كـ - ـيـ - ـبـ - ـتـ
قبليات الألف المنعزلة المفردة (الله): و - ـو
قبليات اللام لام هاء (لله): ا - آ - أ
وهكذا
ثم أستثني سائر حروف اللغة كلها من القبليات الثلاث ماعدا هذه المقاطع.
فالاستثناء أسلم من الشرط. فإنه لو فاتنا مقطع يتصل بلفظ الجلالة؛ فلا أكثر من أنه سيظهر بالشكل التقليدي، وهو مفهوم، ولكنه غير محبب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/155)
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:41 م]ـ
وضعتُ الحروف الأبجدية كلها حرفا حرفا قبل لفظ الجلالة، فلم أجد ما أزيد به على الأمثلة التي توصلتَ إليها، وفي حقيقة الأمر، أنت استقصيت استقصاء ممتازا، ولم تدع لنا شيئا نفعله، إلا لو توصل خزانة الأدب لما غاب علينا، فهو لغوي (عُقْر).
بارك الله فيك أخي
وجزاكم الله خيرًا على ما بذلته من مجهود في مساعدتي؛ وإن لم تظفر بشيء جديد!.
فالمقصود كما ذكرتُ: أن أتأكد من عدم فوات شيء؛ قدر المستطاع. وليس مطلق الحصر.
أما الأخ خزانة الأدب؛ فهو الذي أحوجني للبحث! أصلاً؛ فقد أعرض! عن مساعدتي -أول الأمر- لعدم اقتناعه بالفورمة أصلاً.
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:25 م]ـ
بارك الله تعالى في جهد الجميع.
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:27 م]ـ
هل هناك أمر آخر؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:40 م]ـ
فهذا نموذج مصور من صفحة اختبار ((واحدة)) تشتمل على كتابة نفس المقطع (=لله)، وتختلف طريقة الكتابة به في كل مرة بحسب المعطيات السابقة التي أدخلتها بالبرمجة؛ والتي يفرق الحاسب بها بين ما يرتبط بلفظ الجلالة، وبين ما يرتبط بمقطع (لله) الذي ليس له حقيقة لفظ الجلالة -لا نطقًا ولا كتابة-.
والحمد لله رب العالمين على توفيقه.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75034&stc=1&d=1271158337
? لطيفة!:
يعتبر خط اللوتس الذهبي -بفضل الله- أول خط عربي ((في العالم)) -فيما أعلم- يجمع بين تلك المميزات المتعلقة بلفظ الجلالة:
1 - فقد جمع بين كتابة لفظ الجلالة بالفورمة المجردة عن التشكيل وبين الفورمة المشكلة من قِبَلِ المستخدم.
2 - وقد تميز فيه لفظ الجلالة عن (سائر) كلمات اللغة العربية التي تنتهي بـ (لام متطرفة لام متوسطة هاء متطرفة =لله)؛ وذلك دون أي تدخل من المستخدم؛ لا بكشيدة ولا بغيرها!!.
والفضل في ذلك لله أولاً، ثم لبعض الأفاضل الكرام، وأخص منهم: مَن تعلمتُ على أيديهم علم برمجة الخطوط؛ جزاهم الله خيرا.
وبهذا تكون مشاكل الخط قد انتهت -والحمد لله-، وسأبدأ بإضافة النواقص والأشياء التي ذكرتها لكم قبل ذلك. ثم أرفع لكن نسخة (تجريبية) من الخط؛ كي تنظروا فيها وتقارنوها بخط اللوتس الأصلي، وتخبروني بالتعديلات التي ترونها.
والله المستعان
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:51 م]ـ
يا حسنَ خطٍّ على بدرِ الكمالِ جرى بالمسكِ في قلم الياقوتِ قد سطرا
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:25 م]ـ
لقد انتهيت من إتمام برمجة أصول الخط. فهو الآن يطابق اللوتس الأصلي تمامًا -باستثناء التعديلات-، ولكني لم انتهِ من الإضافات بعد.
فترقبوا رفع النسخة التجريبية -قبل النهائية- ((الليلة)) إن شاء الله تعالى
والله المستعان
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:45 م]ـ
وفقك الله أخي الحبيب أبا رقية
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:56 ص]ـ
لقد انتهيت من إتمام برمجة أصول الخط. فهو الآن يطابق اللوتس الأصلي تمامًا -باستثناء التعديلات-، ولكني لم انتهِ من الإضافات بعد.
فترقبوا رفع النسخة التجريبية -قبل النهائية- ((الليلة)) إن شاء الله تعالى
والله المستعان
يسر الله تعالى لك، وبارك فيك، وجزاك خير الجزاء.
ـ[أبو أحمد بن خليل سلامة]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أولا يا أخي أذكرك بأن تكون نيتك صالحة، ولا يخفاك أن النية صالحة ليست مجرد حديث نفس، ولكنه انبعاث القلب، والنية الصالحة تتنوع وتأخذ أشكالا متعددة، المهم أن المقصد النهائي هو نية يحبها الله ويرضاها
ثانيا: لو أنك تحاول محاكاة خط اللوتس على برنامج التريبي تو، إذ أن جمال الخط يعتمد على عدة أمور منها ثخانة الخط فأرجو أن تراعي ذلك
ثالثا: في الحقيقة أن الأذواق تختلف، فمثلا مجموعة من الناس وأنا منهم نفضل خط الهذام من إنتاج القلم، لولا أنه يحتاج إلى قليل من السماكة
هذه نصائح أرجو أن لا تكون ثقيلة عليك، وأنت مشغول بهذا العمل، نسأل الله أن يصلح لنا ولك النية
ويسر الله لك، فكثير من الناس ينتظرون هذا الآنجاز
ـ[الاستاذ]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
وضعت الخط ضمن مجموعة الخطوط في الووندوز ولكن لم أره, فما أدري ما السبب؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
وضعت الخط ضمن مجموعة الخطوط في الووندوز ولكن لم أره, فما أدري ما السبب؟
تجده في أول! قائمة الخطوط؛ باسم:
AAAGoldenLotus Stg1_Ver1
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:53 م]ـ
أخانا الكريم:
أسأل الله تعالى لك البركة والصلاح في الأمر كله، وأن يكتب لك بصنيعك الأجر الأثيل والخير العميم.
بارك الله تعالى فيك:
ألا تلحظ أن الأرقام -وإن كانت أكثر احترافية- إلا أنها (سميكة) بعض الشيء، ولا سيما في الحواشي؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/156)
ـ[خالد أبو بسام]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:10 م]ـ
ما رأيك لو ضمنت الخط الرموز الموجودة في خط المدرجات؟
ـ[سالم حامد الشافعي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:17 م]ـ
أخي الكريم أبو رقية أين نجد الخط وفقك الله وجزاك خيرا على ما فعلت، لكن المشاركات كثيرة جدا ولا أدري من أين نحمل الخط وفقك الله يا أخي
يعني لو حطيت الرابط في موضوع مستقل لكان نفعه أكبر بدلا من تجشم مطالعة هذه الصفحات الطويلة نعم هذه معاناتك وتعبك، ولكن أخشى أن يتعب الإنسان فلا يصل إلى الخط
فنرجو أن تضع الخط في المرفقات هنا ولكم الشكر الكثير
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:22 م]ـ
يعني لو حطيت الرابط في موضوع مستقل لكان نفعه أكبر بدلا من تجشم مطالعة هذه الصفحات الطويلة نعم هذه معاناتك وتعبك، ولكن أخشى أن يتعب الإنسان فلا يصل إلى الخط
فنرجو أن تضع الخط في المرفقات هنا ولكم الشكر الكثير
فعلت ذلك في موضوع مستقل؛ فحذفته الإدارة!.
وفي موقع الآلوكة حذفوا الروابط التي تشير إلى نقل الموضوع، وأغلقوه أيضًا!.
ولا أستطيع أن أفيدك بأكثر من هذا الرابط الذي لا آمن عليه من الحذف!:
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=9406
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:47 م]ـ
الأخ الكريم أبو رقية
هذه بعض الملاحظات التي سجلتها إلى الآن<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
1- أؤيد بشدة كلام الأخ بخصوص الأرقام، فهي ثخينة وصغيرة أيضا، وأرى أن الأرقام الأولى أكثر تناسبا مع الخط< o:p></o:p>
2- تم تكبير رمز صلى الله عليه وسلم أكثر من اللازم من وجهة نظري، فأصبح لا يناسب حجم بقية الحروف والكلمات، وهو أمر اجتهادي فلعل الأخوة يدققون النظر في هذه الملاحظة< o:p></o:p>
3- وأهم ملاحظة سجلتها هي أن الخط الأسود العريض ليس موافقاً تماما للخط الأسود الأصلي، فهو أشد ثخانة< o:p></o:p>
وقد جربت الخط على أكثر من جهاز مع الطباعة وبقيت النتيجة كما هي< o:p></o:p>
ومن أهم مميزات خط اللوتس جمال خطه العريض< o:p></o:p>
فأرجو تتدارك هذا الأمر المهم قبل متابعة ابداء الملاحظات
وبخصوص حذف الموضوع الأصلي .. فقد فاجأنا هذا الأمر .. ولكن لعل للإدارة وجهة نظر بخصوص المواضيع التي تضع روابط لمواقع أخرى
فلعلك أخي الكريم تتعاون معنا لنتجاوز هذا الأمر برفع الخط هنا في المرفقات
فالموقع الذي تفضلت بالإشارة إليه يشترط التسجيل قبل التحميل، والظن بك أن تسعى للتيسير على إخوانك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:32 ص]ـ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِّمْ.
جزاكم الله كل خير، وعدتَ فأوفيتَ.
نسختُ عدة صفحات من المسند المشكول – إحدى مكرمات السيد أبي المعاطي– ثم حوَّلتُ الخط إلى خط (لوتس الذهبي)، فكانت النتيجة ممتازة، لا توجد إلا ملحوظة واحدة، وهي أن القوسين الصغيرين تحولا إلا قوسين قرآنين عند تحويل الخط إلى لوتس الذهبي، فأرجو إصلاح هذا العيب ... أرقام الحواشي في صلب الكتاب كبرت بعد أن كانت صغيرة لا تُقرَأ – راجِع أي كتاب مطبوع بخط لوتس – فشكرا لك على كل هذا.
لاحظتُ أن التنوين بالفتح فوق الألف الطرفية غير سليم، لا أقول أن ذلك عيب في خط لوتس الذهبي فقط، فربما كان هذا في my lotus أيضا، وسبب عدم صحة التنوين أنه يجب أن يكون سابقا للألف، وينتهي طرفه بملامسة الألف، وهذا توصيف أحد دكاترة النحو، كنت أناقشه ذات يوم في التنوين بالفتح، أين يوضع؟ وكان رأيي أنه يوضع على الحرف السابق للألف، لا على الألف، ودليلي على ذلك أنك لو كتبت مدًّا بدون تنوين – فتحة فقط – مثل كلمة (شكورَا)، فالفتحة على الراء الممدودة في النطق، لا على الألف، (رَ)، ثم مددنا النفس فجاء الألف. فقال لي: إن الألِف المضافة للتنوين، توضع (الفتحةُ) أو (التنوين) علي يمينها، وينتهي بملامسة التنوين للألف الزائدة للتنوين، فهو ليس فوق ألف التنوين بالضبط، ولكنه على يمينه (يمكن أن يشارك في الرأي المتخصصون في النحو، فصديقي غير معصوم، والعصمة للأنبياء فقط).
المهم أن وضْعَ التنوين في خط لوتس الذهبي غير سليم، لأنه فوق ألف التنوين بالضبط بحيث يكون الألف في منتصف التنوين، ونصف التنوين عن يمينه، ونصفه عن شماله! هذا ما أراه على جهازي ... وربما يحسن بك – وغيرك – تجربة هذا، لأنك قلتَ لي إن حاسوبي غير دقيق عندما شكوتُ لك من الضمة، فربما كان ما أراه موجودا على حاسوبي فقط، فجرِّبْ بنفسِك ... حوِّلْ كلمة (كتاباً) إلى خط لوتس الذهبي وانظرْ هل العيب عندك مثلما هو عندي، أم هو عيب في حاسوبي أنا.
كتبتُ بخط الذهبي: (الْمُؤْمن) (الْمَسَرة) (الْمَسْرور) (الْمَبَرَّة) (الْمِسَرة)، تشكيل السكون والضمة في (الْمُؤْمن) مثالي وممتاز، ومثله السكون والكسرة في (الْمِسَرة)، وسبب الامتياز أنك حرَّكت الضمة في (الْمُؤْمن) شعرة إلى الأمام، فيفهم القارئ أن السكون سابق على الضم، وسبب الامتياز في (الْمِسَرة) أنك طبقت نفس الفكرة، فحركت الكسرة عن موقعها شعرة إلى الأمام، فيشعر القارئ أن السكون سابق على الفتح.
لكن هذا لا يتضح في (الْمَسَرة) (الْمَسْرور) (الْمَبَرَّة)، لأن السكون فوق الفتحة بالضبط، فلا يفهم القارئ أن السكون سابق على الفتح ... أنا لا أفهم في البرمجة – ولا الخطوط – ولكن خُذْ رأي المبرمجين والخطاطين، ممن جمعوا بين العلم بالبرمجة وتذوق الخط العربي: هل لو حرَّكْتَ الفتحة شعرةً إلى الأمام، (لتوضع بالضبط في مكان الضمة في كلمة (الْمُؤْمن) ... أيكون هذا أفضل أم لا؟ أرجو أن تأخذ رأي الخطاطين والمبرمجين في هذا.
وأخيرا فشعوري بالامتنان لك لا يوصف، ويعلم الله أنك أديت للعلم خدمة جليلة، لا يعلم ثوابها إلا الله، ولا يقدر أن يجزيك عليها إلا الله.
والخط موجود على الرابطين التاليين:
http://www.4shared.com/file/rPi2jwVE/GoldenLotusStg1_Ver1.html
http://www.multiupload.com/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
XKUBAR8XG
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/157)
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[17 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا رقية، عمل جميل كتب الله لك أجره.
وأريد معرفة كيفة إدراج أقواس الآيات، حيث إن اختصارها كان 174+ آلت، ولم أدر كيف أستعملها
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:23 م]ـ
أؤيد الأخوين الكريمين في أن الأرقام السابقة (الرقيقة الشامخة) أجمل من الحالية (القصيرة السمينة).
ـ[أبو أبي ملا خاطر]ــــــــ[28 - 04 - 10, 07:11 م]ـ
وبهذه المناسبة!؛ اود أن اسأل
لقد حملت بعض الكتب المحولة من صيغة وورد إلى صيغة pdf من بعض المواقع؛ فوجدتهم يستخدمون خط اللوتس نفسه، ولكنه خاليًا من مشكلة الكسرة مع هاء لفظ الجلالة.
فهل هذا هو اللوتس الذي عندنا أم أنه توجد نسخة أخرى معدلة على الشبكة ولا نعلم بوجودها؟!
أم أن هذا العيب يظهر فقط مع بعض أنظمة التشغيل؟!
يعني مثلا أنا أستخدم Xp العادي مع أوفيس 2000
فهل تظهر هذه العيوب مع أنظمة «ماكنتوش»؟!
وهل تظهر هذه العيوب مع أوفيس 2007 أو ما هو أعلى منه كـ 2010؟!
وهل تظهر هذه العيوب مع من يحررون أبحاثهم ببرنامج «إن ديزاين»؟!
الجواب على هذه الأسئلة من الأهمية بمكان.
إذ يمكن أن يكون خط اللوتس سليم لا عيب فيه؛ وذلك إذا كان مخصصًا للعمل تحت بيئة نظام أو برنامج تشغيل معينين.
فأرجو التفاعل من جميع الإخوة الذين يستخدون أنظمة وبرامج تحرير مختلفة، وأن يفيدونا حول ذلك.
نعم أعتقد أن الخط سليم بنسبة 100% في بيئة عمل ماكنتوش
وإذا كنت قد استخدمت برنامج أبجد (أو كما يقولون عنه أجدب) للنشر المكتبي
فستجده سليماً 100% تحت اسم خط NASB(85/158)
للشاملة: دروس أكادسمية المجد العلمية كاملة هنا
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www4.0zz0.com/2010/03/22/05/696050748.gif (http://www.0zz0.com)
دروس أكاديمية المجد العلمية هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=206295
http://www4.0zz0.com/2010/03/22/05/696050748.gif (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2010/03/22/02/503683414.gif (http://www.0zz0.com)
http://www4.0zz0.com/2010/03/22/02/774082520.gif (http://www.0zz0.com)
ـ[مهتاب]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:25 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.(85/159)
الحاوي للفتاوي مصوراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 03 - 10, 09:20 ص]ـ
وجدتُ هذه الموسوعة للفتاوي مصورة فأحببتُ أن أنقلها لكم:
كتاب: الحاوي للفتاوي
المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المحقق: بدون
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: غير متوفر، 1402 هـ / 1982 م
عدد الأجزاء: 2
للتحميل (مصور):
الغلاف:
http://www.archive.org/download/hawisuiti/alhwyftwy0.pdf (http://www.archive.org/download/hawisuiti/alhwyftwy0.pdf)
الجزء الأول:
http://www.archive.org/download/hawisuiti/alhwyftwy1.pdf (http://www.archive.org/download/hawisuiti/alhwyftwy1.pdf)
الجزء الثاني:
http://www.archive.org/download/hawisuiti/alhwyftwy2.pdf (http://www.archive.org/download/hawisuiti/alhwyftwy2.pdf)
رابط آخر من هنا:
http://www.mediafire.com/?uakimmaddme (http://www.mediafire.com/?uakimmaddme)
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:26 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:43 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(85/160)
طلب: كتاب التبيان في أقسام القرآن للإمام ابن القيم
ـ[محمد بن سمير بن عمر الجزائري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث بارك الله فيكم عن
كتاب التبيان في أقسام القرآن
شريطة أن يكون مصورا pdf
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم محمد بارك الله فيك تجده في هذا الرابط ان شاء الله
http://www.ibnalqayem.com/books/11-bookibnalqayem/112-830.html
ـ[محمد بن سمير بن عمر الجزائري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:04 ص]ـ
بارك الله فيك أخي
حمّلت الكتاب البارحة من هذا الموقع
لكن الظاهر أن هناك خلط في العنوان
لما حملت الكتاب وجدت عنوانه
التبيان في أيمان القرآن
بارك الله فيك على سرعة إجابتك
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم محمد سمير بارك الله فيك تفضل هذا الرابط من رفعي
http://dl.dropbox.com/u/4201952/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D9%8 1%D9%8A%20%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85%20%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86.zip
ـ[محمد بن سمير بن عمر الجزائري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:38 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل
وجزاك الله ربي خير الجزاء
لكن الذي أريده هو نسخة مصورة محقّقة
صادرة عن دار من دور النشر المهتمة بالتراث العلمي
أحسن الله إليك
أعذرني فقد أكثرت عليك أخي الفاضل
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 12:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي محمد سمير بارك الله فيك وأنا لم أقم إلا بالواجب أخي هذا هو الكتاب المطلوب أنت أنظر المقدمة
وهذا نسخة محققة http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1777
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 01:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي محمد سمير وهذه صورة من المقدمة تبين أن الكتاب هو المطلوب
http://dl.dropbox.com/u/4201952/ss.rar
ـ[محمد بن سمير بن عمر الجزائري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 02:56 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك الله ربي خير الجزاء
أسأل الله تعالى أن يبارك فيك وفي والديك و أهلك ومالك
وأن يزيد علما وحلما وفهما وبركة
لما راجعت الفهرست تبيّن لي أنه الكتاب المطلوب
أكرر شكري لك أيها الفاضل(85/161)
أسطوانة لأهم الكتب الشرعية مترجمة للغة الإنجليزية
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:16 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
فهذه أسطوانة تضم عددا من الكتب الشرعية المصورة المترجمة للانجليزية:
1. 99 Names Of Allah. شرح أسماء الله الحسنى
2. Hisnul Muslim. حصن المسلم
3. Tafsir Ibnkathir_english. تفسير ابن كثير 10 مجلدات
4. Prophets prayer. صفة صلاة النبي عليه الصلاة و السلام
5. The Noble
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran With translation to English. القرآن مترجما
6. Sahih Bukhari. صحيح البخاري مع الفتح
7. Sahih Bukhari, Muslim, Muwatta & Abu Dawood. صحيح البخاري و مسلم و الموطأ و أبوداوود
8. The Holy
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran Translation By Hilali and Khan. قرآن كريم ترجمة
9. The Holy
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran Translation By Yusuf Ali. قرآن كريم ترجمة
http://i26.tinypic.com/258z8ti.jpg
التحميل
http://hotfile.com/dl/9257663/85f158d/Islamic_Ebooks_www.dl4all.com.rar.html(85/162)
خدمة جديدة من (جوجل Google) لتشكيل النصوص العربية
ـ[المردسي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:01 م]ـ
http://tashkeel.googlelabs.com/images/tashkeel_logo2.png
http://tashkeel.googlelabs.com/
يشكل:
الكلمات
النصوص الكاملة
خيار: تشكيل آخر الكلمة أو عدمه
تشكيل موقع كامل بوضع رابطه فقط.
وهنا مصدر الخبر، والتعليقات:
http://www.tech-wd.com/wd/2010/03/23/google-tashkeel/
----------------------------------
قال أحدهم:
خدمة ممتازة .. ويظهر أن بناءها في الأصل على نصوص ضخمة مدخلة بتشكيل صحيح .. ثم تطبيق معالجة معينة عندما تدخل نصا غير موجود في قاعدة البيانات، فيجلب لك من تلك البيانات السابقة .. هذا جيد في ضبط بناء الكلمة، أما الإعراب (آخر الكلمة) فلا ينفع هذا معها.
جرب مثلا إدخال آية أو حديث مشهور … ستجد أن التشكيل صحيح تماما (أنا جربت ثلاثة أو أربعة أمثلة صعبة قليلا) فكانت النتيجة حسنة، في إعراب الكلمات.
---------------------------------------
ـ[ابو اسحاق فيصل الاحمداني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:13 م]ـ
بارك الله فيك ايها الفاضل
وسأقوم بتجربته ان شاء الله
ـ[غازي الحنبلي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:32 م]ـ
جربتها ..
وهي رائعة جدا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:42 م]ـ
نسبة الخطأ 5% من خلال تجربة
ـ[الحفراوي سيد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:50 م]ـ
جَزَاك الْلَّه خَيْرا
وَلَكِن لَاتَثِق فِيْه كُلِّيّا
فَإِنَّهُم يَضَعُوْن الْسَّم فِي الْطَّعَام الْمُشْتَهِي (علي فكرة التشكيل من الموقع)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 03:56 م]ـ
النص الاحمر فيه خطا في التشكيل والباقي صواب
وهو اول صفحة من صحيح البخاري
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:01 م]ـ
بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ 1 - كِتَابٍ بَدْءِ الْوَحْيِ قَالَ الْشَّيْخُ الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُوْ عَبْدِ الْلَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الْمُغِيْرَةِ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ الْلَّهُ تَعَالَىْ آَمِيْنَ بَابُ كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَىَ رَسُوْلِ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلُ الْلَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ [إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىَ نُوْحٍ وَالْنَّبِيِّيْنَ مِنْ بَعْدِهِ] الْآَيَةَ 1 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ الْلَّهِ بْنِ الْزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَىَ بْنُ سَعِيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِيْ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْتَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ الْلَّيْثِيَّ يَقُوْلُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ عَلَىَ الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَىً فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَىَ دُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ إِلَىَ امْرَأَةٍ (أَوْ امْرَأَةٌ) يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَىَ مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ 2 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْلَّهِ بْنُ يُوَسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُوْلَ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ كَيْفَ يَأْتِيَكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانا يَأْتِيْنِيْ مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ (فَيَفْصِمُ) عَنِّيْ وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلا فَيُكَلِّمُنِيْ فَأَعِيْ مَا يَقُوْلُ<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:05 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/163)
{وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ الْنَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ وَصَلَّىَ الْلَّهُ عَلَىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمِ قَالَ الْشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُوْ الْحَسَنِ الْمَاوَرْدِيُّ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَوْضَحَ لَنَا مَعَالِمَ الْدِّيْنِ، وَمِنْ عَلَيْنَا بِالْكِتَابِ الْمُبِيْنِ، وَشَرَعَ لَنَا مِنْ الْأَحْكَامِ، وَفَصْلَ لَنَا مِنْ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مَا جَعَلَهُ عَلَىَ الْدُّنْيَا حُكْما تَقَرَّرَتْ بِهِ مَصَالِحُ الْخَلْقِ، وَثَبَتَتْ بِهِ قَوَاعِدُ الْحَقِّ، وَوُكِّلَ إِلَىَ وُلَاةِ الْأُمُوْرِ مَا أَحْسَنَ فِيْهِ الْتَّقْدِيْرَ، وَأَحْكَمُ بِهِ الْتَّدْبِيرَ، فَلَهُ الْحَمْدُ عَلَىَ مَا قَدَّرَ وَدَبَّرَ، وَصَلَوَاتُهُ وَسَلَامُهُ عَلَىَ رَسُوْلِهِ الَّذِيْ صَدَعَ بِأَمْرِهِ، وَقَامَ بِحَقِّهِ مُحَمَّدٍ الْنَّبِيِّ وَعَلَىَ آَلِهِ وَصَحَابَتِهِ. وَلَمَّا كَانَتْ الْأَحْكَامُ الْسُّلْطَانِيَّةُ بِوُلَاةِ الْأُمُوْرِ أَحَقَّ، وَكَانَ امْتِزَاجُهَا بِجَمِيْعِ الْأَحْكَامِ يَقْطَعُهُمْ عَنْ تَصَفُّحِهَا مَعَ تَشَاغُلِهِمْ بِالْسِّيَاسَةِ وَالْتَّدْبِيرِ، أَفْرَدْتُ لَهَا كِتَابا امْتَثَلْتُ فِيْهِ أَمْرَ مَنْ لَزِمَتْ طَاعَتُهُ، لِيَعْلَمَ مَذَاهِبَ الْفُقَهَاءِ فِيْمَا لَهُ مِنْهَا فَيَسْتَوْفِيْهِ، وَمَا عَلَيْهِ مِنْهَا فَيُوَفِّيهِ؛ تَوَخّيا لِلْعَدْلِ فِيْ تَنْفِيْذِهِ وَقَضَائِهِ، وَتَحَرِّيَا لِلْنَّصَفَةِ فِيْ أَخْذِهِ وَعَطَائِهِ، وَأَنَا أَسْأَلُ الْلَّهَ تَعَالَىْ حُسْنَ مَعُوْنَتِهِ، وَأَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيْ تَوْفِيْقِهِ وَهِدَايَتِهِ، وَهُوَ حَسْبِيَ وَكَفَىَ. (أَمَّا بَعْدُ) فَإِنَّ الْلَّهَ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ نَدَبَ لِلْأُمَّةِ زَعِيما خَلَفَ بِهِ الْنُّبُوَّةَ، وَحَاطَ بِهِ الْمِلَّةَ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:09 م]ـ
الْتَّاسِعُ مَنَعَ الْمُبَرِّزُ فِيْ الْجِدَارِ بِحَيْثُ يَكُوْنُ إِزَالَةِ الْنَّجَاسَةِ مِنْهُ بِالْوُقُوْعِ فِيْ الْشَّارِعِ وَالْعَاشِرِ مَنَعَ الْظُّلَّةِ وَالْحَادِيَ عَشَرَ الْنَّظَرِ بَيْنَ الْجِيْرَانَ فِيْ الْتَّصَرُّفَاتِ الْمُضِرَّةِ كَالْنَّظَرِ وُسِّدَ الْضَّوْءِ لَا فِيْمَا يَرْجِعُ إِلَىَ الْمَلِكِ كَغَصْبِ قِطْعَةِ مَنْ الْأَرْضِ وَالْثَّانِيْ عَشَرَ تَقْوِيْمٍ الْمَوَازِيْنَ وَالْثَّالِثَ عَشَرَ تَفْحَصُ السِنُّجَاتِ وَالْرَّابِعُ عَشَرَ تَنْقِيَةُ دُكّانِ الْطَّبَّاخِيْنَ وَالْخَبَّازِيَّنَ وَنَحْوِهِمْ وَالْخَامِسُ عَشَرَ نَفْحَصَ نَظَافَةِ القُفَاعٍ وَدُكَانَهُ وَالْسَّادِسُ عَشَرَ إِسْبَالُ الْإِزَارِ عَلَىَ الْكَعْبَيْنِ وَالْسَّابِعُ عَشَرَ زَجَرَ الْنَّاسِ عَنْ الْغِنَاءِ وَالْنَّوْحِ<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:13 م]ـ
تشكيل كتاب نصاب الاحتساب
54 صفحة
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[23 - 03 - 10, 04:32 م]ـ
إِن الْأَفَاعِي وَإِن لَانَت مَلَامِسُهَا *-*-*-*-* عِنْد الْتَقَلُّب فِي أَنْيَابِهَا الْعَطَب
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 05:02 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي على إفادتنا.
ـ[مهتاب]ــــــــ[23 - 03 - 10, 06:20 م]ـ
جزاك الله خيرا، وشكراً للأخ الطيماوي نتيجة رائعة جداً، خدمة جليلة من غوغل يمكن الاستفادة منها.
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:53 ص]ـ
هل يا أهل الأختصاص من برنامج لوضع الشدرات فقط أفيدونا بارك الله بكم
ملاحظة فتحته موضوع ولم يتم الرد
ـ[عبد الرحيم الطيار]ــــــــ[24 - 03 - 10, 07:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا على المعلومة القيمة
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 08:00 ص]ـ
موضوع مرتبط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=206512(85/164)
ابحث عن رسالة // الآراء الأصولية للإمام المازري رحمه الله
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[23 - 03 - 10, 07:31 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أخواني اهل المنتدى الافاصل حياكم الله
ابحث عن رسالة علمية -دكتوراه- عنوانها الآراء الأصولية للإمام المازري رحمه الله ....
قدمها الدكتور مراد بوضاية الجزائري في جامعة المدينة النبوية،،
فهل من معين بارك الله فيكم
وهل يمكن تصويرها نظرا للحاجة الماسة اليها
وفقكم الله
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:26 م]ـ
للرفع والتذكير
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:53 ص]ـ
للرفع والتذكير
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[12 - 06 - 10, 09:46 م]ـ
هل من معين على رفع هذه الرسالة القيمة بارك الله فيكم
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[12 - 06 - 10, 10:05 م]ـ
الرسالة في حدود علمي لم تُطبع بعد يمكنك التواصل مع الشيخ عبر بعض اخواننا الكويتيين أو التواصل مع الشيخ ان كنت جزائريا فهو يقضي الاجازة في بلده وهو من منطقة برج الكيفان بالعاصمة وفقكم الله
ـ[ياسين محمد صالح]ــــــــ[12 - 06 - 10, 11:01 م]ـ
سلام الله عليكم وحياك أخي الكريم
ربما أفيدكم علما أن بجامعة باتنة كلية العلوم الإسلامية رسالة هامة قد تفيدكم ربما وهي في موضوع:
الإمام المآزري وآراؤه الفقهية في العبادات، للطالب: حمزة جليلي .. سنة 2006
لكن للأسف لا يمكن أن أفيدكم بها لكوني بعيدا عن تلك المدينة وكان مروري بها سريعا وعلى عجل فتمكنت من الاطلاع عليه سريعا
ولربما وجدتها في موقع الجامعة لأنهم ينشرون رسائلهم عادة ...
كان الله معكم ووفقكم إلى ما فيه الخير والصلاح
دعاؤكم نسأل أخي الفاضل
أخوكم ياسين الجزائري
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[29 - 06 - 10, 01:57 ص]ـ
بارك الله في الاخوة الكرام
أخي ياسين الرسالة التي طلبتها خاصة ومقتصرة على الاراء الاصولية والتي كانت مبثوثة في شرح البرهان و لكن هذا الاخير لم يطبع كاملا فوجب الرجوع الى المصادر الاخرى الحاوية لاراء هذا الامام رحمه الله، اما الاراء الفقهية فهي رائجة بكثرة وله شرح كتاب التلقين وكتاب المعلم فيها من فقه المازري رحمه الله ما يسر الطالب المالكي ويبهجه
وفقكم الله
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[04 - 07 - 10, 12:11 ص]ـ
هل من مفيد او معين على رفع الرسالة بورك فيكم
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[04 - 08 - 10, 11:18 م]ـ
لا أظن الشيخ بوضايه وفقه الله،، يرضى برفعها!
والله أعلم
ـ[ابو عبيدة محمود البليدي]ــــــــ[04 - 08 - 10, 11:59 م]ـ
لعل سبب رفضه تواضعه حفظه الله
علك تسعى لنا بالحصول على موافقته يا ابا فالح
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[05 - 08 - 10, 12:24 ص]ـ
صراحة لا أجرؤ على مفاتحته بذلك،، وللشيخ هيبةٌ قاهرة للنفوس.
سأحاول في استخراج بعض أبحاثه الأصولية المحكّمة من بعض الدوريات، وتوفيرها للإخوة ..
والله ولي التوفيق
ـ[ابو عبيدة محمود البليدي]ــــــــ[05 - 08 - 10, 01:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا فالح
بانتظار أبحاث الشيخ مراد
وكنت أتمنى لو تُسجل دروسه فنستفيد منها
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[05 - 08 - 10, 01:14 ص]ـ
الشيخ ابن مدينتي وهو يقضي الاجازة فيها
وكنت أتمنى لو يستفيد منه طلبة العلم في المنطقة لكن للأسف الشديد أكثرهم لا يعرفه
والله المستعان
بانتظارك أخي أبا فالح
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[05 - 08 - 10, 01:16 ص]ـ
دون التسجيل خرطُ القتاد .. والتماسُ الفرقد!
الشيخ لا يرضى به .. وقائمة الممنوعات طويلة يا أخي الفاضل.
وشْ نسوّي بعد .. أمرنا لله:)
بارك الله فيك يا أبا عبيدة.
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[05 - 08 - 10, 01:18 ص]ـ
هذا من شدة تواضعه
حفظه الله ورعاه
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 08 - 10, 12:54 ص]ـ
هل استجد شيء في امر الرسالة بوركتم(85/165)
الرجاء ثم الرجاء
ـ[صالح المدني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 07:51 م]ـ
اريد من الاخوة الكرام
كتاب (جمع الوسائل في شرح الشمائل) للكفي(85/166)
موسوعة أقوال الإمام يحيى بن معين .. ضروري أيها الأحبة
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 09:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأحبة بارك الله بكم .. رأيت قبل أيام كتاب موسوعة أقوال الإمام يحيى بن معين رحمه الله قرابة الخمس مجلدات أو 6 لا أذكر بالضبط
هل أجدها على الشبكة العنكبوتية .. أو من يتكفل برفعها جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 09:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مرفوع
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:30 م]ـ
أظنها لا توجد بعد على الشبكة لا بصيغة الوورد ولا بصيغة ب pdf
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من يستطيع أن يوفر لنا الكتاب بأي صيغة كانت .. وله الأجر والثواب إن شاء الله
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[26 - 07 - 10, 04:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[26 - 07 - 10, 08:16 ص]ـ
أين اجدها
ـ[ابو هبة]ــــــــ[26 - 07 - 10, 09:20 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[26 - 07 - 10, 09:23 ص]ـ
لا أحب الكلام الذى يخرج بلا تفكير من العبد وفية نوع كبر
ـ[عبدالله اليمانى]ــــــــ[01 - 08 - 10, 07:25 ص]ـ
اريد مكان الشيخ القطامى بالتحديد فى الرياض
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[01 - 08 - 10, 10:29 ص]ـ
سمعت أن هذه الموسوعة غالية جدا فوق ال500 ريال(85/167)
تحرير تقريب التهذيب للشيخين (الأرنؤوط و معروف) .. للشاملة
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 09:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة وبركاته
أيها الأحبة من يتكرم برفع كتاب تحرير تقريب التهذيب .. أربع مجلدات بصيغة الشاملة؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:46 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=160257
ـ[أبو عثمان الأندلسي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 03:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النسخة المطروحة أخي في الله بسيوني وفقك الله نسخة وورد
و يصعب علي رفع الوورد في المكتبة الشاملة .. هل توجد نسخة خاصة للمكتبة الشاملة بصيغة book المعتادة؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 03 - 10, 02:48 م]ـ
هذا هو دون تدخل في النص.
نفعكم الله به.
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:30 ص]ـ
بارك الله في جهودكم
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:07 ص]ـ
الرابط لا يعمل نرجو رفعه مرة أخرى(85/168)
طلب كتاب
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بارك الله فيكم
طلب كتاب " موقف الإمام ابن تيمية من التصوف والصوفية "
د/ أحمد بن محمد بناتي [ pdf أو ورد]
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[26 - 03 - 10, 02:21 م]ـ
يرفع ......(85/169)
بحث عن كتب قيّمة , فهل من محتسب؟ -أرجو المساعدة
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد:
هذه مجموعة من الكتب التي طلبها الأخ الفاضل "محمد ابو مروان " و قد نقلتها هنا من من المنتدى الشرعي العام عل هناك من يساعدنا في البحث عن ما يريد .. وفق الله الجميع لما يحب و يرضى
"فهناك مجموعة من الكتب أرجو من الإخوة رفعها على الموقع لتعم الفائدة
وأرجو التجاوب واحتساب الأجر في ذلك, وهي كالتالي:
-الإمام في معرفة أحاديث الأحكام:
تأليف الإمام تقيالدين أبي الفتح محمد بن علي بن وهب المشهور بابن دقيق العيد.
-الإلمام بأحاديث الأحكام:
تأليف الإمام تقيالدين أبي الفتح محمد بن علي بن وهب المشهور بابن دقيق العيد.
-آثار السنن مع النعليق الحسن وتعليق التعليق:
للعلامة الأجل و المحرر الأكمل محمد علي النيموي.
-أصول الأحكام:
جمع العلامة المحقق عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي النجدي رحمه الله.
-العمدة الكبرى في أحاديث الأحكام:
تأليف الإمام الحافظعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي.
-الأوسط في السنن والاجماع والاختلاف -طبعة دار الفلاح-:
تأليف أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري.
-بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة:
للشيخ صلاح البدير إمام المسجد النبوي.
-كتاب المنهج الصحيح:
للشيخ عبدالله الغنيمان.
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=206435(85/170)
ما هي الدار المصرية التي توزع للدار الأثرية
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[23 - 03 - 10, 10:33 م]ـ
أرجوا الافادة بارك الله فيكم
لشراء كتاب قضاء الوطر
ولو أخ عنده معلومات عن نشره يخبر وجزاه الله خيرا(85/171)
اخواني الافاضل ارجو التكرم بمساعدتي في الحصول على كتاب التعريف بدين الاسلام | يوجد صورة للتوضيح
ـ[موقع الروائع الدعوية]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الافاضل
ارجو التكرم بمساعدتي في الحصول على كتاب التعريف بدين الاسلام
هذه صورة الغلاف اسم المؤلف غير واضح لكن فيما يبدو لي أنه والله اعلم
د. محمد بن عبدالله السحيم
http://i40.tinypic.com/nfbxu.jpg(85/172)
المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها كاملا لأول مرة
ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:56 ص]ـ
كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها، للعلامة الأستاذ الدكتور/عبد الله الطيب - رحمه الله - كاملا لأول مرة على الشبكة. جزى الله خيرا من صوره ورفعه.
هذا رابط الكتاب بأجزائه الخمسة:
http://www.archive.org/details/almorshed (http://www.archive.org/details/almorshed)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:04 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي واحسن اليك
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا ...
والحمد لله على إتمامه.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 12:06 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:20 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[محمد سعيد فرج]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:41 م]ـ
جزاك الله خيراّ(85/173)
يا أهل الحديث ألا يوجد من يرفع منكم كتاب" الإقناع" من أهم كتب فقه الحديث؟؟
ـ[أبو عبدالله السعيدي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 01:30 ص]ـ
بحثت كثيرا على الشبكة عن هذا الكتاب المهم"الإقناع في الفقه" لابن المنذر، فقلت لن أجده إلا في الملتقى المبارك"ملتقى أهل الحديث" فتفاجئت أنه لم يوجد حتى في ملتقى أهل الحديث، فياليت من يرفع لنا الكتاب طبعة الرشد بتحقيق -عبد العزيز الجبرين، أعتقد أنها أحسن من طبعة بيروات التي حققها حسن إسماعيل، ومن له دراية فليفيدنا ...(85/174)
عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:49 ص]ـ
عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة.
بقلم: أحمد بن عبد الرحمن الصويان.
ـ[أسامة بن يحيى الجزائري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 12:57 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[25 - 03 - 10, 11:19 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أخي الكريم أسامة بن يحيى الجزائري على مرورك الطيب.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
أخيك في الله.
ـ[سمير بن لوصيف]ــــــــ[25 - 03 - 10, 12:06 م]ـ
جزاك الله خيرا(85/175)
طلب كتاب التقريب لتفسير التحرير والتنوير
ـ[أبو حذيفة الأثري]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل توجد نسخة منزلة على الشبكة لهذا الكتاب المذكور في العنوان
لمؤلفه الشيخ محمد إبراهيم الحمد.
نرجوا موافاتنا في أقرب وقت
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حذيفة الأثري]ــــــــ[26 - 03 - 10, 02:12 م]ـ
للرفع رفع الله قدركم(85/176)
أسبوعيات المساهم (88/ 1): الإنسان في الشعر الجاهلي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[24 - 03 - 10, 06:46 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية الثامنة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
الإنسان
في الشعر الجاهلي
تأليف
د. عبد الغني أحمد زيتوني
http://img180.imageshack.us/img180/1792/11492278.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/EnSaN_G) أو adrive (http://www.adrive.com/public/d2b79d3c903618513e622d2cd191219f999eb50a7e0df5d3d7 0e6577f0b61d90.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/248385769/e64508f1/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: الإنسان في الشعر الجاهلي.
تأليف: د. عبد الغني أحمد زيتوني.
دار النشر: مركز زايد للتراث والتاريخ.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421هـ - 2001م).
نوع التغليف: مجلد (568).
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 03 - 10, 08:17 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[محمد الكبير]ــــــــ[24 - 03 - 10, 09:57 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك وفي أولادك.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[24 - 03 - 10, 11:54 م]ـ
جزاك الله عنا خيرا
ودمت رائعا متألقا(85/177)
آداب الزفاف في السنة المطهرة للعلاّمة الألباني-رحمه الله- كتاب الكتروني رائع
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:05 م]ـ
آدابُ الزفاف
في السّنة المُطهّرَة.
تأليف العلامة المحدث
محمّد ناصر الدّين الألباني ـ رحمه الله ـ.
لمن تزوج وأراد الدخول بأهله آداباً في الإسلام، قد ذهل عنها، أو جهلها
أكثر الناس، حتى المتعبدين منهم، فأحببت أن أضع في بيانها هذه الرسالة
المفيدة بمناسبة زفاف أحد الأحبة، إعانة له ولغيره من الإخوة المؤمنين،
على القيام بما شرعه سيد المرسلين.
عن رب العالمين، وعقبتها بالتنبيه على بعض الأمور التي تهم كل متزوج، وقد ابتُلي بها كثير من الزوجات.
اسأل الله تعالى أن ينفع بها، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، إنه هو البر الرحيم.
وليعلم أن آداب الزفاف كثيرة، وإنما يعنيني منها في هذه العجالة؛ ما ثبت
منها في السنة المحمدية، مما لا مجال لإنكارها من حيث إسنادها، أو محاولة
التشكيك فيها من جهة مبناها؛ حتى يكون القائم بها على بصيرة من دينه، وثقة
من أمره
حجم البرنامج502 كيلوبايت.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[24 - 03 - 10, 11:36 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[25 - 03 - 10, 11:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم أحمد بن شاهد على مرورك الطيب.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 01:16 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك، ورزقك الهدى والسداد.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:05 م]ـ
أشكر مرورك العطر وجزاك الله خيرًا أخي الكريم الدسوقي.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:41 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم وبارك فيك(85/178)
فهرس كتاب الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة
ـ[محمدأنيس سالم]ــــــــ[25 - 03 - 10, 12:02 ص]ـ
الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة
رسالة الدكتوراه لفضيلة الدكتور/ جمال المراكبي - الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية
أصل هذا الكتاب رسالة قدمها المؤلف لنيل درجة الدكتوراه في الحقوق
تحدث فيه فضيلة الدكتور عن:
باب تمهيدي: الدولة الإسلامية
- نشأة الدولة الإسلامية
- حالة العرب السياسية قبل الإسلام
- الدعوة الإسلامية ونشأة الدولة
- أصل نشأة الدولة الإسلامية
- النظريات الثيوقراطية
- النظريات التي ترجع أصل نشأة الدولة إلى البشر
- نشأة الدولة الإسلامية في ضوء النظريات الفقهية
- خصائص الدولة الإسلامية وغايتها
القسم الأول: الخلافة الإسلامية كنظام للحكم بالمقارنة مع النظم المعاصرة
- الخلافة ووحدة المسلمين
- كيف تعود للمسلمين وحدتهم
- القومية والوحدة الإسلامية
- تصور مستقبلي للوحدة الإسلامية
- توصيات خاصة بالوحدة الإسلامية
- الفرق الإسلامية والخلافة
- وجوب الخلافة
- الفرق و المذاهب الإسلامية
- فرق الشيعة
- فرق الخوارج
- المعتزلة
- الجبرية
- المشبهة
- أهل السنة والجماعة
- النظام السياسي الإسلامي بين نظم الحكم المعاصرة
- الأسس والدعائم التي يقوم عليها نظام الحكم الإسلامي – الخلافة
- الشرعية الإسلامية مصادرها وخصائصها
- كفالة الحقوق والحريات
- الشورى كأساس للحكم
- الطاعة
- من له حق الطاعة
- من هم أولي الأمر
- حدود الطاعة
- مناصحة ولاة الأمور
- النظام السياسي الإسلامي بالمقارنة بالنظم المعاصرة
- الأسس والدعائم التي تقوم عليها النظم المعاصرة
- نظم الديمقراطية التقليدية
- الأنظمة الشمولية
- مقارنة بين نظام الخلافة والنظم المعاصرة
- مقارنة بين الخلافة وبين نظم الديمقراطية التقليدية
- القسم الثاني: حدود منصب الخليفة
- نصب الخليفة
- وجوب نصب الخليفة
- الشروط الواجب توافرها في المرشح للخلافة
- الشروط المتفق على توافرها في المرشح
- شروط مختلف عليها
- طرق نصب الخليفة
- مدة الرئاسة
- الاستخلاف – العهد
- شروط صحة الاستخلاف
- بين الاستخلاف وولاية العهد في الأنظمة الملكية
- التغلب – القهر
- حدود سلطات الخليفة ومسئوليته
- حقوق الخليفة وواجباته
- سلطات الخليفة ومعاونوه
- معاونو الخليفة
- مسئولية الخليفة عن أعماله
- كيف تمارس الأمة حقها في مساءلة الحكام
- مسئولية رئيس الدولة في الأنظمة المعاصرة
- عزل الخليفة
- الأسباب المؤدية لعزل الخليفة
- كيفية العزل
- الاستقالة
- الإقالة
- الخروج – الثورة على الإمام(85/179)
الموسوعة الفقهية الكويتية ترجمة أردية المجلد الثاني
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 06:13 ص]ـ
حمل
الموسوعة الفقهية الكويتية ترجمة أردية المجلد الثاني
( http://suvaas.blogspot.com/2010/03/mosuaa-fiqhiyah-urdu2.html)
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 06:16 ص]ـ
حمل
الموسوعة الفقهية الكويتية ترجمة أردية المجلد الأول ( http://suvaas.blogspot.com/2010/03/mosuaa-fiqhiyah-urdu1.html)
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 12:10 م]ـ
يا أخ فريد ما طريقة التحميل من هذا الموقع؟
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 02:44 م]ـ
نعم نعم رأيتها من قبل ولكن عند الضغط تظهر صفحة أخرى بها خانات فارغة ......
وما يحمل يا أخي وإنما يطلب معلومات البريد والكود والى آخره ....
فهل من طريقة؟؟!!
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:11 م]ـ
وينك يا أخ فريد!
هل تنوي رفع باقي الأجزا ء
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:49 م]ـ
http://www.scribd.com/faridkavi
http://www.scribd.com/doc/28180639/mosuaa-fiqhiyah-urdu-2
http://www.scribd.com/doc/27649678/mosuaa-fiqhiyah-urdu-1
scrib موقع مشهور لرفع الملفات و تحميلها , عليك أن تسجل ببريدك إن تريد التحميل
سأرفع باقي أجزاء إلى 12 فقط
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:59 م]ـ
رابط المجلد الأول
http://www.4shared.com/file/232032565/2e51bde5/mosuaa_fiqhiyah_urdu_1.html
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 08:12 ص]ـ
استمرت الجريمة , فإلى الله المشتكى.
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[29 - 03 - 10, 06:08 م]ـ
أفزعتني!
استمرت الجريمة!!! ماذا تقصد؟
- ثم أشكرك على جهدك وأتمنى لك التوفيق.
- أرشّح موقعي أرشيف و فور شرد للرفع، إن تيسر لك.
- أقترح ضغط الملفات والمجلدات لتقليل الحجم.
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[29 - 03 - 10, 06:16 م]ـ
فإني قد رفعت هنا كتاب الحزب الأعطم لملا علي القاري مع تخريج أحاديثه
و لكن الأسف حذف هذه الرابط من المنتدي و معه 25 مشاركاتي أيضا
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[30 - 03 - 10, 04:11 م]ـ
لكن الأسف حذف هذه الرابط من المنتدي و معه 25 مشاركاتي أيضا!!
حقيقة أمر مؤسف ولكن لا يسمى جريمة! ولعله أمر تقني في الموقع أو شيئ من هذا القبيل!
حاول رفعه مرة أخرى، ونضع هذا الموضوع على مكتب المشرف!
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 10, 02:48 م]ـ
حقيقة أمر مؤسف ولكن لا يسمى جريمة! ولعله أمر تقني في الموقع أو شيئ من هذا القبيل!
حاول رفعه مرة أخرى، ونضع هذا الموضوع على مكتب المشرف!
رفعته ثانيا الحزب الأعطم" فحذف
ما هذا يا مسلمون! لماذا هذه الإعتداء؟
و أي عداوتكم لهذا الكتاب؟ بعد تخريج أحاديثه
فهل من مجيب
هذه مشاكتي: 32
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[01 - 04 - 10, 02:52 م]ـ
و علما أن المخرج الأح أبوبكر من أصدقائنا الأستاذ بالجامعة الاسلامية تعليم الدين ب دابيل كجرات الهند
و شكرا لله أنا أيضا من المباركين الذين اشتركوا معه في هذا العمل المبارك
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[11 - 07 - 10, 08:05 ص]ـ
حمل
الموسوعة الفقهية الكويتية ترجمة أردية المجلد الثالث
http://www.scribd.com/doc/34163423/mosuaa-fiqhiyah-urdu-3
ـ[مهتاب]ــــــــ[11 - 07 - 10, 09:05 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[14 - 07 - 10, 05:59 م]ـ
الموسوعة الفقهية الكويتية ترجمة أردية المجلد الرابع
http://www.scribd.com/doc/34297553/mosuaa-fiqhiyah-urdu-4(85/180)
سؤال حول / العواصم والقواصم في الذب عن سنة ابي القاسم، محمد بن ابراهيم الوزير اليماني
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[25 - 03 - 10, 07:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسوقفني عنوان كتاب (العواصم والقواصم في الذب عن سنة ابي القاسم، محمد بن ابراهيم الوزير اليماني) وعندما شرعت في تصفح مقدمته وجدت بعض الاشارات الى ان المؤلف مجتهد من اتباع المذهب الزيدي, فوقع شيء في نفسي.
فاحببت ان اشارك معكم الراي , ان كان لاحد منكم معلومة مفيدة او انه قد قرا الكتاب ولديه بعض الملاحظات سواء على الكتاب او مؤلفه
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمد القرشي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 06:01 م]ـ
السيد محمد بن إبراهيم بن على بن المرتضى بن المفضل بن المنصور
ابن محمد بن العفيف بن مفضل بن الحجاج بن على بن يحيى بن القاسم ابن الإمام الداعى يوسف ابن الإمام المنصور بالله يحيى بن الناصر احمد بن الهادى يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن اسمعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم جميعا
وهو من أجل علماء آل البيت باليمن كان على عقيدة الزيدية ثم اجتهد وأتقن الكتاب والسنة بفهم السلف رآه الحفظ ابن حجر فانبهر به وهو صغير ترجم له الشوكاني في البدر الطالع وقال ولو قلت ان اليمن لم ينجب مثله لم أبعد عن الصواب.
ثم قال: ولو لقيه الحافظ ابن حجر بعد أن تبحر في العلوم لأطال عنان قلمه في الثناء عليه فإنه يثنى على من هو دونه بمراحل ولعلها لم تبلغ اخباره إليه وإلا فابن حجر قد عاش بعد صاحب الترجمة زيادة على اثنى عشر سنة.
وكذلك السخاوى لو وقف على العواصم والقواصم لرأى فيها ما يملأ عينيه وقلبه ولطال عنان قلمه في ترجمته ولكن لعله بلغه الإسم دون المسمى.
ثم قال:
ولا ريب ان علماء الطوائف لا يكثرون العناية بأهل هذه الديار لاعتقادهم في الزيدية مالا مقتضى له الا مجرد التقليد لمن لم يطلع على الأحوال فإن في ديار الزيدية من أئمة الكتاب والسنة عددا يجاوز الوصف يتقيدون بالعمل بنصوص الأدلة ويعتمدون على ما صح في الأمهات الحديثية وما يلتحق بها من دواوين الإسلام المشتملة على سنة سيد الأنام ولا يرفعون إلى التقليد رأسا لا يشوبون دينهم بشئ من البدع التى لا يخلو أهل مذهب من المذاهب من شيء منها بل هم على نمط السلف الصالح في العمل بما يدل عليه كتاب الله وما صح من سنة رسول الله مع كثرة اشتغالهم بالعلوم التى هي آلات علم الكتاب والسنة من نحو وصرف وبيان وأصول ولغة وعدم اخلالهم بما عدا ذلك من العلوم العقلية ولو لم يكن لهم من المزية الا التقيد بنصوص الكتاب والسنة وطرح التقليد فإن هذه خصيصة خص الله بها أهل هذه الديار في هذه الأزمنة الأخيرة ولا توجد في غيرهم الا نادرا
ولا ريب أن في سائر الديار المصرية والشامية من العلماء الكبار من لا يبلغ غالب أهل ديارنا هذه إلى رتبته ولكنهم لا يفارقون التقليد.
وإن وجد منهم من يعمل بالأدلة ويدع التعويل على التقليد فهو القليل النادر كابن تيمية وأمثاله وإنى لأكثر التعجب من جماعة من أكابر العلماء المتأخرين الموجودين في القرن الرابع وما بعده كيف يقفون على تقليد عالم من العلماء ويقدمونه على كتاب الله وسنة رسوله مع كونهم قد عرفوا من علم اللسان ما يكفى في فهم الكتاب والسنة بعضه فإن الرجل إذا عرف من لغة العرب ما يكون به فاهما لما يسمعه منها صار كأحد الصحابة الذين كانوا في زمنه صلى الله عليه وسلم وآله وسلم ومن صار كذلك وجب عليه التمسك بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم وترك التعويل على محض الآراء فكيف بمن وقف على دقائق اللغة وجلايلها افرادا وتركيبا وإعرابا وبناء وصار في الدقائق النحوية والصرفية والأسرار البيانية والحقائق الأصولية بمقام لا يخفى عليه من لسان العرب خافية ولا يشذ عنه منها شاذة ولا فاذة وصار عارفا بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم في تفسير كتاب الله وما صح عن علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم إلى زمنه وأتعب نفسه في سماع دوادين السنة التى صنفتها أئمة هذا الشأن في قديم الأزمان وفيما بعده فمن كان بهذه المثابة كيف يسوغ له أن يعدل عن آية صريحة أو حديث صحيح إلى رأى رآه احد المجتهدين حتى كأنه أحد العوام الأعتام الذين لا يعرفون من رسوم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/181)
الشريعة رسما فيالله العجب إذا كانت نهاية العالم كبدايته وآخر أمره كأوله فقل لى أي فائدة لتضييع الأوقات في المعارف العلمية فإن قول امامه الذى يقلده هو كان يفهمه قبل أن يشتغل بشئ من العلوم سواه.
وبالجملة فصاحب الترجمة ممن يقصر القلم عن التعريف بحاله وكيف يمكن شرح حال من يزاحم أئمة المذاهب الأربعة فمن بعدهم من الأئمة المجتهدين في اجتهاداتهم ويضايق أئمة الأشعرية والمعتزلة في مقالاتهم ويتكلم في الحديث بكلام أئمته المعتبرين مع احاطته بحفظ غالب المتون ومعرفة رجال الأسانيد شخصا وحالا وزمانا ومكانا وتبحره في جميع العلوم العقلية والنقلية على حد يقصر عنه الوصف
ومن رام ان يعرف حاله ومقدار علمه فعليه بمطالعة مصنفاته فإنها شاهد عدل على علو طبقته فإنه يسرد في المسئلة الواحدة من الوجوه ما يبهر لب مطالعه ويعرفه بقصر باعه بالنسبة إلى علم هذا الإمام كما يفعله في العواصم والقواصم فإنه يورد كلام شيخه السيد العلامة على بن محمد بن أبى القاسم في رسالته التى اعترض بها عليه ثم ينسفه نسفا بإيراد ما يزيفه به من الحجج الكثيرة التى لا يجد العالم الكبير في قوته استخراج البعض منها وهو في أربعة مجلدات يشتمل على فوائد في أنواع من العلوم لا توجد في شيء من الكتب ولو خرج هذا الكتاب إلى غير الديار اليمنية لكان من مفاخر اليمن وأهله ولكن أبى ذلك لهم ما جبلوا عليه من غمط محاسن بعضهم لبعض ودفن مناقب أفاضلهم
ومن مصنفاته ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان وهو كتاب في غاية الإفادة والإجادة على أسلوب مخترع لا يقدر على مثله الا مثله ومنها كتاب الروض الباسم في مجلد اختصره من العواصم وكتاب ايثار الحق على الخلق
وهو غريب الأسلوب مفيد في بابه وله كتاب جمعه في التفسير النبوى
ومنها مؤلف في مدح العزبة والعزلة .... الخ
وكلامه لا يشبه كلام أهل عصره ولا كلام من بعده بل هو من نمط كلام ابن حزم وابن تيمية وقد يأتى في كثير من المباحث بفوائد لم يأت بها غيره كاينا من كان.
ولم يكن في زمنه من يقوم له لكونه في طبقة ليس فيها أحد من شيوخه فضلا عن معارضيه والذى يغلب على الظن أن شيوخه لو جمعوا جميعا في ذات واحدة لم يبلغ علمهم إلى مقدار علمه وناهيك بهذا
ثم بعد هذا انجمع وأقبل على العبادة وتمشيخ وتوحش في الفلوات وانقطع عن الناس ولم يبق له شغلة بغير ذلك وتأسف على ما مضى من عمره في تلك المعارك التى جرت بينه وبين معاصريه مع أنه في جميعها مشغول بالتصنيف والتدريس والذب عن السنة والرفع عن اعراض أكابر العلماء وأفاضل الأمة والمناضلة لأهل البدع ونشر علم الحديث وسائر العلوم الشرعية في أرض لم يألف أهلها ذلك لا سيما في تلك الأيام فله أجر العلماء العاملين وأجر المجاهدين المجتهدين ولكنه ذاق حلاوة العبادة وطعم لذة الانقطاع إلى جناب الحق فصغر في عينيه ما سوى ذلك.اه
وكان الشيخ مقبل الوادعي كثير الثناء عليه وعلى كتابه العواصم وقال عن هذا الكتاب لو طبع ووزن ذهبا ما اعطوه حقه.
لصاحب الترجمة في معجمه قوله
(العلم ميراث النبى كذا أتى % في النص والعلماء هم وراثه)
(فإذا أردت حقيقة تدرى لمن % وراثه وعرفت ما ميراثه)
(ما ورث المختار غير حديثه % فينا فذاك متاعه وأثاثه)
(فلنا الحديث وراثة نبوية % ولكل محدث بدعة أحداثه)
فرحمة الله عليه وعلى جميع علماء أهل السنة ... اللهم آمين(85/182)
نريد المطبوع من كتاب: إعلام الساجد بأحكام المساجد للزركشي المطبوع بأي صيغة
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:39 ص]ـ
نريد المطبوع من كتاب: إعلام الساجد بأحكام المساجد للزركشي المطبوع بأي صيغة
فنرجو من يعرف مكانه أو يستطيع توفيره المبادرة
وجزاه الله خيرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب: إعلام الساجد بأحكام المساجد للزركشي المطبوع pdf
طبعة: المجلس الاعلي للشئون الاسلامية / مصر
الطبعة: الخامسة
سنة:1420هـ ـ 1999م
http://www.4shared.com/file/249303073/a9a8d982/____-_.html
ـ[أبو عبد الله البلتاني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 11:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[26 - 03 - 10, 08:45 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:49 م]ـ
اخي تركي مسفر
أسف علي عدم الرد عليك في تحميل الكتاب علي رابط أخر لهذا
رابط ثاني
http://www.megaupload.com/?d=X4B1KI8Y
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:20 م]ـ
وهذا رابط أخر
http://rapidshare.com/files/373785158/__________________________________________________ __-_______________.rar.html(85/183)
طلب كتاب معونة أولي النهى
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:51 م]ـ
أيها الإخوة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أرغب في كتاب «معونة أولي النهى شرح المنتهى» لابن النجار
على وورد.
فهل من متفضل <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:47 م]ـ
لَا زَالَ الأَمَلُ قَائِمًا<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:00 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[30 - 03 - 10, 12:05 م]ـ
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لايذهب العرف بين الله والناس<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:25 ص]ـ
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لايذهب العرف بين الله والناس
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:14 م]ـ
لايذهب العرف بين الله والناس
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:52 م]ـ
وإني لأرجو في الله خيرًا<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:37 م]ـ
مَا زَالَ الطَّلَبُ جَارِيًا<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:29 م]ـ
والأمل في الإخوان قائمًا<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 06:26 ص]ـ
هل من مجيب!؟ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو الحسن علي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل
الكتاب ليس موجود بصيغة الوورد فليس هناك من يستطيع مساعدتك
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[18 - 04 - 10, 05:12 م]ـ
الأخ الكريم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وعليكم السلام< o:p></o:p>
أرجو أن يكون موجودًا عند بعض الإخوة, وإلا أن يحوله من bdf إلى الورد كريم من الكرام.< o:p></o:p>
ـ[أبو هريرة الغزاوي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 01:09 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بتنزيل الكتاب بصيغة Pdf عندما قرأت طلبك، وٍاعمل الآن على تحويله إلى Word، أمنحني بعض الوقت، وٍسأرفعه على إحدى مواقع التحميل، ثم أعطيك الرابط
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:53 م]ـ
شكر الله لك, وبارك فيك, ونفع بك, وسدد خطاك, وأيدك بتأييده.
فالله يتولى جائزتك ويضعف مكافأتك ويرضى عنك ويرضيك ويبلغك في الخير أمانيك
ـ[أيو عبد الرحمن النوبى]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:25 م]ـ
أعانك الله يا أبا هريرة على فعل الخيرات
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[28 - 04 - 10, 02:20 م]ـ
يرفع<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
مع الدعاء بأن يرفع الله قدر من يرفع «المعونة» في الموقع, على الورد< o:p></o:p>
ـ[أبو هريرة الغزاوي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 05:44 م]ـ
اعتذر أخي العزيز بشدة عن التأخير، فالتحويل يحتاج إلى بعض الوقت، وخاصة مع كثرة أجزاء الكتاب، وقبل هذا كثرة المشاغل، على كل أنا في الأجزاء الأخيرة من الكتاب، لعلي انتهي منه غدا وأرفعه لكم مباشرة بإذن الله، اعتذر من جديد على التأخير، ولا تقلق أنا عند وعدي
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[28 - 04 - 10, 07:31 م]ـ
أولًا: لم تتأخر شكر الله لكم , چ ? ? ? ہ ہہ ہ ھ ھ چ التوبة: 91.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ثَانِيًا: لست ــ والله ــ قلقًا.< o:p></o:p>
ثالثًا: وإنما مشاركتي شكرٌ وتنويهٌ لكم دُعَاءٌ وَثَنَاءٌ, وَتَذكِيرٌ وَتَصبِيرٌ. < o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:46 م]ـ
لا زال الشكر موصولا والدعاء مبذولا <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[07 - 05 - 10, 11:48 ص]ـ
اللهم أعن أخانا أبا هريرة ويسر أمره والمسلمين أجمعين<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[10 - 05 - 10, 02:27 م]ـ
يرفع<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
مع الدعاء بأن يرفع الله قدر من يرفع «المعونة» في الموقع, على الورد< o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[12 - 05 - 10, 02:31 م]ـ
مع الدعاء بأن يعجل الله رفع» المعونة «في الموقع على الورد<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/184)
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:23 م]ـ
أين الأخ الفاضل أبا هريرة أرجو أن يكون بخير وعافية <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:03 م]ـ
الأخ أبا هريرة طمني على حالك في نفسك دون عملك في الكتاب فانا قلق عليك<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[21 - 05 - 10, 02:10 م]ـ
اللهم احفظ إخواننا وَرُدَّ عَلَينَا غَائِبَنَا بِخَيرٍ<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[26 - 05 - 10, 02:49 م]ـ
اللهم رُدَّ عَلَينَا غَائِبَنَا بِخَيرٍ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[01 - 06 - 10, 10:16 م]ـ
أبا هريرة كيف أنت طمني عليك<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[09 - 06 - 10, 02:16 م]ـ
عَسَى فَرَجٌ يَأتِي بِهِ اللهُ إِنَّهُ لَهُ كَلَّ يَومٍ فِي خَلِيقَتِهِ أَمرُ<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[09 - 06 - 10, 02:18 م]ـ
عَسَى فَرَجٌ يَأتِي بِهِ اللهُ إِنَّهُ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
لَهُ كَلَّ يَومٍ فِي خَلِيقَتِهِ أَمرُ< o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[16 - 06 - 10, 11:37 م]ـ
لَهُ كَلَّ يَومٍ فِي خَلِيقَتِهِ أَمرُ
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[24 - 06 - 10, 09:32 م]ـ
چ گ ? ? ? ? ? چ
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[30 - 06 - 10, 02:49 م]ـ
? ? ? ? ?<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[04 - 07 - 10, 12:21 ص]ـ
مع الدعاء بأن يعجل الله رفع» المعونة «في الموقععلى الورد
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[29 - 07 - 10, 04:23 م]ـ
? ? ? ? ?<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[29 - 07 - 10, 04:47 م]ـ
ما أعلمه أخى أن هناك أكتر من أخ يقوم بما طلبته
فاصبر إن الله مع الصابرين
ـ[أبو محمد البدراني]ــــــــ[30 - 07 - 10, 01:54 ص]ـ
بالخير ربي بشرك وللمعالي سيرك(85/185)
هل يتكرم أحد الاخوة في مصر بهذا الكتاب (شرح التسهيل المسمى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد) موقع يتيح نسخة مصورة ب 20 جنية
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:56 م]ـ
هذا الكتاب مهم جدا في النحو
"
شرح التسهيل المسمى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
(ينشر للمرة الأولى)
تحقيق علي محمد فاخر و آخرون
يعتبر شرح التسهيل أول موسوعة في النحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل من آراء المتقدمين والمتأخرين وهم " ابن مالك – أبو حيان – ناظر الجيش" فقد تعرض لها ناظر الجيش بالشرح والتعليق والموازنة والترجيح المنصف معللاً ومدللاً , في شكل من أشكال النقد الموضوعي في النحو العربي وتظهر براعته الفائقة في ربطه الدقيق لأبواب الكتاب ومناقشة القضايا والآراء والمذاهب المختلفة , تميزاً بحسن تقسيمه وتنظيمه وعذوبة ألفاظه ورقة معانيه وسلاستها , ممزوجاً بقوة العبارة وجودة الأداء. ويكفي أن عالمنا وقف بين قطبين من أقطاب النحو (ابن مالك وأبي حيان) معلقاً وموازناً ومرجحاً. فهذا الكتاب أداة طيعة للغويين والبلاغيين والفقهاء والمجتهدين بما صقله ذلك العالم بغزارة مادته وسعة اطلاعه ودقة منهجه , مما جعله غرة ناصعة في جبين النحو العربي ودرة نفيسة في أجواء المكتبة العربية لا النحوية فحسب"
والموقع حسب قولهم يسمح بتنزيل نسخة مصورة ب20 جنية تباع كروت الارقام في مصر
فهل يتكرم أحد الاخوة بتنزبله ورفعه
هذه صفحة الكتاب
http://www.3lsooot.com/booksmall/vbook488.html
هذه صفحة تنزيل نسخة مصورة
http://www.3lsooot.com/booksmall/copybook.php?bid=488
لايوجد لهم فروع لبيع كروت الشراء الا في مصر
المنوفية
الوكيل: صوت القلم العربي
العنوان: مركز تلا - شارع اللمعي - برج البنا - الطابق السادس
تليفون: 3705941
الوكيل: دار بلنسية للنشر والتووزيع
العنوان: مدينة شبين الكوم - شارع مصطفي كامل - قريبا من بازار الجمهورية
تليفون: 0124391742
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:32 م]ـ
هل يقرأ
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:07 م]ـ
هل من مفيد
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:38 م]ـ
هل هل
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[26 - 03 - 10, 02:39 م]ـ
اخى الفاضل الا تعرف له طريقا فى الاسكندرية
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:04 م]ـ
لستُ من مصر أخي الكريم
ـ[السنهورى]ــــــــ[27 - 03 - 10, 03:04 ص]ـ
سأتصل بهم وارد عليك تابعنى(85/186)
ماهى ضوابط اختصار وتهذيب الكتب؟؟؟؟؟
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 07:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........
ماهى ضوابط اختصار وتهذيب الكتب؟؟؟؟؟
جزيتم الجنة
ـ[النصري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:52 م]ـ
السلام عليكم
من ضوابط ذلك:
1 ـ استبعاد ما لا ضرورة له في بيان معاني الآيات من الروايات والأسانيد المطولة والأحكام التي لا حاجة لها والاقتصار على معنى الآية الأجمالي مثلا أو على متن الحديث ورافعه مثلا.
2 ـ إذا تعددت الشواهد في المسألة اقتصر على الشاهد الأشمل والأوضح والأصح.,
3 ـ الإبقاء ما أمكن على عبارة صاحب الأصل مع التصرف في بعض ألفاظها وفق ما يقتضيه سياق الكلام.
4 ـ تجريد المختصر مما لا علاقة له بمعاني الكتاب.
5 ـ الاحتفاظ بأصول الكتاب مع حذف المكرر منها.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 01:17 ص]ـ
للفائدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=165003
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:46 م]ـ
جزاك الله خيرا(85/187)
كتب موقع الرفع mediafire بين يديك
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:45 م]ـ
حياكم الله جميعا وجمعنا بكم في جناته .. آمين
فقد وفقني الله تعالى لكتشاف قاعدة بيانات موقع الرفع وبها كم معتبر من الكتب والمجلات في شتى العلوم الدينية والدنيوية ولأن المكتبة فيها الغث والسمين فسأجتهد إن شاء الله لوضع ما يفيدنا وسأحرص على وضع جميع الكتب غير مقتصر على الشرعية منها وهذا ليستفيد جميع القرائ بمختلف تخصصاتهم وإن وجدت كتب
في ريب أستشرتكم فيها ... وهذا فإن وفقت فلله الحمد وإن كانت الأخرى فأرجوا من أحبابنا المشرفين حدف الكتب التي ليس من ورائها نفع ولله الحمد أولا وآخرا ... محبكم الأندلسي يدعو لكم
ملاحظة
- الجميل في الأمر أن الكثير من الروابط فيها مجموعة من الكتب
- يمكن لأخواني الجزائرين قريبا إن شاء الله تحميل جميع كتب الموقع وكتب أخرى وذلك في مكتبة مسجد التقوى بالعاصمة
ابو جعفر النحاس .. اعراب القرآن. part1
http://www.mediafire.com/?kbtizmyjm0y
ابو جعفر النحاس .. اعراب القرآن. part2
http://www.mediafire.com/?mx4mmiuniyy
الحرب العالمية الثانية بالرسوم .. 6 اجزاء .. كومكس
http://www.mediafire.com/?moirvkmmmww
معالم الايمان فى معرفة اهل القيروان .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?2y2y0md4gez
كيف تتحدث فيصغى الصغار اليك وتصغى اليهم عندما يتحدثون
http://www.mediafire.com/?mmjk3tzt1cc
قاموس البدع
http://www.mediafire.com/?oennkyyzjuy
عبق الخزامى والريحان في أدب السريان
http://www.mediafire.com/?tzz2ned5omn
جنان التميمى .. مفهوم المرأة بين نص التنزيل وتأويل المفسرين
http://www.mediafire.com/?mzl2eo3nyeh
عبد الوهاب المؤدب .. اوهام الاسلام السياسى
http://www.mediafire.com/?mdzzntonqyz
عائض الدوسرى .. هكذا تحدث ابن تيمية
http://www.mediafire.com/?3ibznjy3mz5
رحلة ابن بطوطة .. مع التحقيق والفهرسة
http://www.mediafire.com/?vqj4m4m4ym3
حملة الملك البابلي نبونيذ على شمال غرب الجزيرة العربية
http://www.mediafire.com/?yjmkz1juomz
توشيهيكو ايزوتسو .. الله و الانسان في القرءان .. علم دلالة الرؤية القرانية للعالم
http://www.mediafire.com/?nhjz2tulqnc
تقرير لجنة 9 - 11 .. التجاهلات والتحريفات
http://www.mediafire.com/?k2m1k5mnezu
تاريخ العالم القديم ليوحنا النقيوسى .. تاريخ العالم القديم ودخول العرب مصر
http://www.mediafire.com/?zmwutyj1wmm
الرد على المنطقيين المسمى ايضا نصيحة اهل الايمان فى الرد على منطق اليونان
http://www.mediafire.com/?m2wywwl3mzz
الترجمة العربية لخريطة الريس بيرى
http://www.mediafire.com/?m5nzddnkjbq
البعث الشيعي في سوريا .. 1919 - 2007
http://www.mediafire.com/?t1nuujtjvzd
(http://www.mediafire.com/?k2m1k5mnezu)
اضواء على اوضاعنا السياسية
http://www.mediafire.com/?1mdmnyhjjjn
ارادة الانسان في شفاء الادمان
http://www.mediafire.com/?mi2jl0wnxzn
نسخ الوظائف النحوية في الجملة العربية
http://www.mediafire.com/?wjgzwznl3nm
موسوعة الحروف العربية
http://www.mediafire.com/?mzctjodotmc
مصطلح المحايد
http://www.mediafire.com/?ynmzyztttit
مصطفى جواد .. الضائع من معجم الادباء
http://www.mediafire.com/?ty0dmx3m2xh
مدخل إلى علم الأسلوب
http://www.mediafire.com/?2uzmwndzdhk
محمد الهادي الطرابلسي .. خصائص الأسلوب في الشوقيات
http://www.mediafire.com/?jzgg43njz2z
ما يدور بين الحرفية والاسمية والفعلية في لغتنا العربية
http://www.mediafire.com/?lnnzmj0mqjx
في علم النحو دراسة ومحاورة
http://www.mediafire.com/?ywmff2tnm5g
في تصريف الاسماء
http://www.mediafire.com/?2lwl2mwamnl
فصول في فقه العربية
http://www.mediafire.com/?dyncgmukeym
عرض الاحداث التى وقعت فى بغداد1997 - 1999
http://www.mediafire.com/?5zn3oymm5d5
دروس في شروح الألفية
http://www.mediafire.com/?zzgnmvnknmg
دراسات في اللغة والنحو
http://www.mediafire.com/?m2zmmlbgmmw
خطوات التفسير البيانى للقران الكريم
http://www.mediafire.com/?5n3l4mdvnz1
حروف الجواب واستعمالاتها في القرآن الكريم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/188)
http://www.mediafire.com/?lmfg4kzifdr
جزم المضارع في جواب الطلب
http://www.mediafire.com/?tkgfi0zymmy
تفسير الزمخشري دراسة لغوية
http://www.mediafire.com/?0ynnqiyyy0y
النحو العربي نشأته وتطوره
http://www.mediafire.com/?2yynh4j3zyt
النحو التطبيقي المستوى الأول
http://www.mediafire.com/?mbbynmlmmnj
المنهاج في القواعد والإعراب
http://www.mediafire.com/?4cnt0tn1zzn
المرجع في اللغة العربية نحوها وصرفها
http://www.mediafire.com/?wrjld1jjvjl
المتشابه والمختلف
http://www.mediafire.com/?ztmqimoomkw
الصرف في مجالس ثعلب
http://www.mediafire.com/?zmnwnzz2yn3
الزمان الدلالي
http://www.mediafire.com/?kxy5jzdzznw
الرد القويم على ملحد القصيم
http://www.mediafire.com/?cwnmnztorz4
الدرس النحوي النصي
http://www.mediafire.com/?0yz4ltynw2w
التحليل النحوي
http://www.mediafire.com/?mxknjomnhdj
البيان في ضوء أساليب القرآن
http://www.mediafire.com/?nuwqzzjkidd
الاحتجاج بالشعر في اللغة
http://www.mediafire.com/?dctwmd0fg1z
ابى حامد الغزالى .. فضائح الباطنية
http://www.mediafire.com/?wgm3fjmxwkd
ابن سينا .. اسباب حدوث الحروف .. مع التحقيق والفهرسة
http://www.mediafire.com/?0ukrokmwxzj
مكتبة المهتدين .. 1132 - 1139
http://www.mediafire.com/?in22a4doyj2
مكتبة المهتدين .. 1111 - 1131
http://www.mediafire.com/?zljzwmywtoy
على الوردى .. الاحلام بين العلم والعقيدة
http://www.mediafire.com/?njggkreeyhy
تولستوى .. حكم النبى محمد .. الطبعة الخامسة
http://www.mediafire.com/?wnzzjyotojm
مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?ny2kmymyyme
مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن .. الجزء الثانى
http://www.mediafire.com/?zy4a2myzkio
يتبع .. يوجد في الجزء حوالي 8559 سوف أختار منها ما أراه مناسبا إن شاء الله
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:16 م]ـ
واصل يا أندلسي والله يرعاك.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:16 م]ـ
قضايا نحوية وصرفية
http://www.mediafire.com/?hzynnhii4nj
في نقد النحو العربي
http://www.mediafire.com/?lm2ekyujnmg
ظاهرة التنوين فى اللغة العربية
http://www.mediafire.com/?3mnzmtqamyz
زمن الفعل فى اللغة العربية قرائنه وجهاته
http://www.mediafire.com/?zjmnini5wto
دراسات لغوية وأدبية
http://www.mediafire.com/?md2omnygmzz
دراسات في العربية وتاريخها
http://www.mediafire.com/?4iyqylwkmhn
دراسات في الصرف
http://www.mediafire.com/?zmyzlkzztzz
تحليل النص الأدبي بين النظرية والتطبي
http://www.mediafire.com/?dgejgzjzmqj
النداء في اللغة والقرآن
http://www.mediafire.com/?mzg5yiedchy
النحو الكوفي .. مباحث في معاني القرآن للفراء
http://www.mediafire.com/?2ynogjjym2y
اللغة وبناء الشعر
http://www.mediafire.com/?ymt4mudznko
الشكل والدلالة دراسة نحوية لللفظ والمعن
http://www.mediafire.com/?mmzmcy41jiz
التوابع في الجملة العربية
http://www.mediafire.com/?0qnmqzzwtnm
الاستشهاد والاحتجاج باللغة
http://www.mediafire.com/?g5mzmugoodz
الإعراب
http://www.mediafire.com/?zcdg1yzzw2t
نحو الصوت ونحو المعنى1
http://www.mediafire.com/?wrnzzynm40y
نحو الالفية .. شرح معاصر واصيل لالفية بن مالك .. الجزء الثانى
http://www.mediafire.com/?wyzwwkhmju0
نحو الالفية .. شرح معاصر واصيل لالفية بن مالك .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?meyoj2jimez
نحاة ومناهج
http://www.mediafire.com/?nimtwm4mq2l
ميكال يان دى خويه .. القرامطة .. نشاتهم دولتهم علاقتهم بالفاطميي
http://www.mediafire.com/?zenhdzzm40j
من أسرار النظم القرآني آيات وعبر
http://www.mediafire.com/?njurnyjzw2q
الدكتور زغلول النجار في جريدة الاهرام .. 94 مقالة .. من مايو 2001 الي يونيو 2003
http://www.mediafire.com/?jd4z24jntw4
الزمخشري
http://www.mediafire.com/?zmgzmiymr4n
إعراب القراءات الشواذ .. المجلد الاول
http://www.mediafire.com/?jnqjnznwnfz
إعراب القراءات الشواذ .. المجلد الثانى
http://www.mediafire.com/?drlt5dozkin
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:21 م]ـ
و للفائدة هذه طريقة البحث عن:كتب +برامج +ملفات إلكترونية على الميديافير
اذهب الى موقع جوجل
واكتب الاتى داخل مربع البحث
site:mediafire.com rar|zip|pdf|exe
ثم تضع بعد هذه الجملة اسم الملف الذى تريد البحث عنه بين علامتين " "
مثال نموذجي
ضع في غوغل العبارة التالية
"تاريخ" site:mediafire.com rar|zip|pdf|exe
سنحصل على جميع الملفات المرفوعة على الميديافير التي تحتوي لفظة "تاريخ" بالصيغ التي حددناها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/189)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:22 م]ـ
فى الائتلاف والاختلاف .. ثنائية السائد والمهمش فى الفكر الاسلامى القديم
http://www.mediafire.com/?z5oznnjvxjm
نبيل عبد الفتاح .. سياسات الأديان
http://www.mediafire.com/?n1hojjnnhjj
الاغانى للاصفهانى - كتاب صوتى - mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?wtmozljmgom
الاغانى للاصفهانى - كتاب صوتى - mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?nin3muznuzh
الاغانى للاصفهانى - كتاب صوتى - mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?ninjuknkiqm
هارون يحيى .. عودة عيسى عليه السلا
http://www.mediafire.com/?mezg22yjvzz
مظفر النواب .. الاعمال الشعرية الكاملة
http://www.mediafire.com/?qjqyqtyiami
صالح الورداني .. المناظرات بين فقهاء السنة وفقهاء الشيعة
http://www.mediafire.com/?0mdizyvm4t4
صالح الورداني .. أهل السنة شعب الله المختار
http://www.mediafire.com/?ahggoyrwhyj
ديوان الشريف الرضي .. طبعة وزارة الاعلام العراقية.
http://www.mediafire.com/?ndyryqtzzfi
دليلك الى السعادة النفسية
http://www.mediafire.com/?0mjdmlemwjf
جيمس جينز .. الفيزياء والفلسفة
http://www.mediafire.com/?0mmwdjznyym
القبيلة والدولة فى البحرين .. تطور نظام السلطة وممارستها
http://www.mediafire.com/?iyjjbolnolo
العادات السبع للنجاح
http://www.mediafire.com/?km202ywtk0n
القاضى عبد الجبار .. المجموع في المحيط بالتكليف .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?jymbgjagzgn
القاضى عبد الجبار .. المجموع في المحيط بالتكليف .. الجزء الثالث
http://www.mediafire.com/?moe2kjx2m2y
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:29 م]ـ
الدرر الدائر المنتخب من كنايات واستعارات وتشبيهات العرب
http://www.mediafire.com/?5ihtyjwzazu
صلاح عطيه .. الإسلام والغرب .. صراع يبقى ام تقارب م
http://www.mediafire.com/?e3ynvnt5nyk
رجب أبودبوس. العولمة بين الأنصار و الخصو
http://www.mediafire.com/?13nmd4zoeqn
رجب أبودبوس .. الإسلام و مسألة الحكم
http://www.mediafire.com/?2jd4umwdbtg
دليل تربية طيور النعام.
http://www.mediafire.com/?itw01jzyzmo
عبدالقادر عوده .. الإسلام وأوضاعنا القانونية
http://www.mediafire.com/?zznmzwqgzm1
جمال عبد العزيز أحمد .. الأخطاء الإملائيةفي الكتابة العلمية
http://www.mediafire.com/?mnhogimjtz0
تربية النحل
http://www.mediafire.com/?4tzwm1qnm0n
تربية العجول .. العناية بالعجول حديثى الولادة
http://www.mediafire.com/?lxmjyzizjmj
تربية الحمام
http://www.mediafire.com/?uzdjn0g2uyd
ناشيونال جيوجرافيك للشباب .. العدد 31 .. أغسطس 20090
http://www.mediafire.com/?jojwjwlozxz
مراد فرج .. القراؤن الربانون
http://www.mediafire.com/?tvdkgiyznm3
عبد الله القصيمى .. ايها العقل من راّك .. نسخة كاملة
http://www.mediafire.com/?mzx2jitwjyk
رسائل تربوية .. رسائل ماجستير
http://www.mediafire.com/?ttzja5tgl3l
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part01.rar0
http://www.mediafire.com/?wihywlog2dz
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part02.rar0
http://www.mediafire.com/?jm4j4qkmnnw
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part03.rar0
http://www.mediafire.com/?qnrnzfj2keg
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part04.rar0
http://www.mediafire.com/?zy3mnjexwnw
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part05.rar0
http://www.mediafire.com/?fgzjtkymzmz
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part06.rar0
http://www.mediafire.com/?wnoylnnzzn4
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part07.rar0
http://www.mediafire.com/?oyq2ejneqxm
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part08.rar0
http://www.mediafire.com/?jty55yvoz2z
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part09.rar0
http://www.mediafire.com/?q3jmtnoynnh
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/190)
المزهر في علوم اللغة وأنواعها- عدد الاجزاء 23 - السيوطي .. mp3.part10.rar0
http://www.mediafire.com/?vyzx3dyo5jz
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:35 م]ـ
أخي نزه ملتقى أهل لحديث من كتاب سياسة الأديان فهو كتاب نتن
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:39 م]ـ
الفوائد 1. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?micj2qdjkry
المطرب من اشعار اهل المغرب
http://www.mediafire.com/?mmmz23tgyot
اللغة العربية إلى أين
http://www.mediafire.com/?n0mtddeiqyz
اسهامات اللغة والادب فى البناء الحضارى للامة الاسلامية .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?hmzycndzdmm
اسهامات اللغة والادب فى البناء الحضارى للامة الاسلامية .. الجزء الثانى
http://www.mediafire.com/?jmnjzdydynj
اسهامات اللغة والادب فى البناء الحضارى للامة الاسلامية .. الجزء الثالث
http://www.mediafire.com/?gjrwizcicx3
الفوائد -2. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?nlnzmln14mj
البخارى -1 - mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?zzm2gwmzkn4
البخارى -2 - mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?wmmkjrzzqaa
اعلام الصحابة- محمد خالد. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?tmmynzninz4
ادب الاختلاف. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?mq3dogoyzn4
ابن النفيس. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?hoanj2kikwo
ارشاد المريد إلى مقصود القصيد. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?ymnzmw2w1dh
ارشاد المريد إلى مقصود القصيد. mp3.rar0
http://www.mediafire.com/?mon2tyyynnn
عبقرية محمد .. العقاد .. كتاب صوتى .. rm.part1.rar0
http://www.mediafire.com/?5jw05q5yn4u
عبقرية محمد .. العقاد .. كتاب صوتى .. rm.part2.rar0
http://www.mediafire.com/?okyujdtg41j
سمرقند .. امين معلوف .. كتاب صوتى .. rm.part1.rar0
http://www.mediafire.com/?zmqzgdj2zyk
2
http://www.mediafire.com/?nudyjijj4nn
3
http://www.mediafire.com/?h5jmtfnnltt
4
http://www.mediafire.com/?edntmogyncd
حياة محمد .. محمد حسين هيكل .. كتاب صوتى rm.part1.rar0
http://www.mediafire.com/?hymnni4ex4j
2
http://www.mediafire.com/?zzdddzwltmg
3
http://www.mediafire.com/?ymhwtm1xmzz
4
http://www.mediafire.com/?0wtzngztizm
5
http://www.mediafire.com/?wnnyonnzwzg
6
http://www.mediafire.com/?gn2n2gnwu4m
7
http://www.mediafire.com/?2mq0nkm2it4
8
http://www.mediafire.com/?jlmddynmjxw
عبقرية محمد .. العقاد .. كتاب صوتى .. mp3.part1.rar1
http://www.mediafire.com/?yztyuonzkmt
2
http://www.mediafire.com/?bkmudfz3kzi
3
http://www.mediafire.com/?o3miztdmzme
عبقرية عمر .. العقاد .. كتاب صوتى .. mp3.part6.rar1
http://www.mediafire.com/?2ynmmygmz4o
2
http://www.mediafire.com/?2ynmmygmz4o
سمرقند .. امين معلوف .. كتاب صوتى .. mp3.part1.rar0
http://www.mediafire.com/?ddyhymjwwmm
2
http://www.mediafire.com/?23ym52knkin
3
http://www.mediafire.com/?injm2g0itrf
4
http://www.mediafire.com/?yh5yj22jdfe
5
http://www.mediafire.com/?wzz2ih2mdyi
6
http://www.mediafire.com/?qgv0hdfwmmk
موسوعة الغذاء الواقي من السرطان
http://www.mediafire.com/?g5nlk1jjmdn
وحيد السعفي .. القربان في الجاهلية و الاسلام
http://www.mediafire.com/?4wzwqmkwmhy
دراسة الصوت اللغوي
http://www.mediafire.com/?jjmgzzjotyl
زهر الآداب وثمار الألباب للحصري. mp3
http://www.mediafire.com/?kwt2zkjzytw
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 09:48 م]ـ
المجموعة الاولى - أعجب الرحلات في التأريخ- أنيس منصور .. mp3.rar
http://www.mediafire.com/?hzkyyunny1n
2
http://www.mediafire.com/?fklm4mgjo55
وفيات الأعيان، وأنباء أبناء الزمان. - ابن خلكان. mp3
http://www.mediafire.com/?wwm4dljwydw
وجاء دور المجوس الأبعاد التأريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية .. wma
http://www.mediafire.com/?kzzdi5inmm4
مقدمة بن خلدون. part1.rar
http://www.mediafire.com/?nht3eimzzzo
2
http://www.mediafire.com/?y4gjdxrj5bl
3
http://www.mediafire.com/?lzwdqw2ddmm
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/191)
المجموعة الاولى .. الفكاهة في الأدب أصولها وأنواعها .. mp3
http://www.mediafire.com/?zodwkmmjjfj
2
http://www.mediafire.com/?mgtydgm4ehz
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر - الثعالبى. mp3
http://www.mediafire.com/?zgmuoj04mly
معاناة المرأة في الغرب. wma
http://www.mediafire.com/?ylwejzjxnrn
مختارات من الأدب الكبير. mp3
http://www.mediafire.com/?jokuzjxojbf
لا تحزن. wma
http://www.mediafire.com/?tymnj5nmykm
فتح القدير من علم التفسير. wma
http://www.mediafire.com/?tzeryhy2tjz
رسالة في الدماء الطبيعية لدى النساء. mp3
http://www.mediafire.com/?zomxqqwvqdm
رؤية استراتيجية في القضية الفلسطينية. wma
http://www.mediafire.com/?tm2iwu3dfnu
دلائل الإعجاز. wma
http://www.mediafire.com/?nl4nqj0ge2z
دراسة عن أنور السادات. wma
http://www.mediafire.com/?zzmyzihd3wj
جحا. mp3
http://www.mediafire.com/?q4wgayj5otn
بناتنا والحجاب. wma
http://www.mediafire.com/?njhxtzmjmzm
أول ليلة في القبركتاب في نعيم القبر وعذابه .. mp3
http://www.mediafire.com/?zmjyqotdigk
أما بعد. wma
http://www.mediafire.com/?mmhaon4nmjk
العفيفة. wma
http://www.mediafire.com/?zyyymzunmni
الرسالة الشافية - الجرجانى. mp3
http://www.mediafire.com/?txnt0ztzkyo
الرسالة التدمرية. mp3
http://www.mediafire.com/?izmikojdgfz
البيان والتبيين. mp3
http://www.mediafire.com/?mr2wujymjzz
الإعاقات في التشريعات المعاصرة الجازولي .. wma
http://www.mediafire.com/?qnnhtjumkoi
إعاقة التوحد- المعلوم المجهول التوحد. wma
http://www.mediafire.com/?1gftdt4zohc
أسرة بلا مشاكل. wma
http://www.mediafire.com/?ctj1utl0njg
إرشاد طالب الهدى لما يباعد عن الردى. mp30
http://www.mediafire.com/?ymmnkzknurr
اربعون حديثا فى فضل ايه الكرسي. mp3
http://www.mediafire.com/?0yztoyeyhmn
ادب الكاتب - ابن قتيبة -. mp3
http://www.mediafire.com/?y3wjzyecmtm
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 10:04 م]ـ
70 مسألة في الصيام. wma
http://www.mediafire.com/?iydzz4uztwj
نكث الهميان في نكت العميان. mp3
http://www.mediafire.com/?n0mndznnwjk
ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم (ط1) وزارة التربية والتعليم بالسعودية
http://www.mediafire.com/?vn2mntixtj2
فاضل السامرائي .. لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
http://www.mediafire.com/?gddyowezluk
فاضل السامرائي .. على طريق التفسير البياني .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?zzmttmu2zlz
2
http://www.mediafire.com/?mz2dtinqwzm
فاضل السامرائي .. بلاغة الكلمة في التعبير القرآن
http://www.mediafire.com/?njnytmzzkix
فاضل السامرائي .. الجملة العربية والمعنى
http://www.mediafire.com/?jkhzyue2zzx
فاضل السامرائي .. الجملة العربية تأليفها وأقسامها.
http://www.mediafire.com/?tlc3tvzwn5z
فاضل السامرائي .. أسئلة بيانية في القرآن الكريم
http://www.mediafire.com/?tlfznybfenw
عبدالعزيز إبراهيم العمري .. الفتوح الإسلامية عبر العصور .. (ط3) دار إشبيليا
http://www.mediafire.com/?kzeqnyhzdd3
عبدالرحمن معلا اللويحق .. الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة
http://www.mediafire.com/?okyyio0jkjz
عبدالإله سليمان الطيار .. الهدي والأضحية والعقيقة في ضوء الكتاب والسنة0
http://www.mediafire.com/?mntnmwvnhwz
خمسمائة حديث لم تثبت في الصيام والاعتكاف وزكاة الفطر والعيدين والأضاحي0
http://www.mediafire.com/?0xqymlzzyiz
المتهم وحقوقه في الشريعة الاسلامية .. تعويض المتهم
http://www.mediafire.com/?mhzgzmhujmx
المؤرخون العرب والفتنة الكبرى .. دراسة تاريخية منهجية
http://www.mediafire.com/?jhtdkmglyag
افتراءات فيليب حتي وكارل بروكلمان على التاريخ الإسلامي0
http://www.mediafire.com/?wj2fwnzfjrf
هنرى كوربان .. فى الاسلام الايرانى جوانب روحية وفلسفية .. الشيعة الاثنا عشرية0
http://www.mediafire.com/?ej5myhml0oq
مراد فرج .. ملتقى اللغتين العبرية والعربية .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?fl2iimydw4u
2
http://www.mediafire.com/?evkudgldmqm
3
http://www.mediafire.com/?hgwjl4ymez0
ابن المقفع .. تاريخ مصر من خلال مخطوطة تاريخ البطاركة .. الجزء الرابع المجلد الاول.
http://www.mediafire.com/?y4zo0t0wigl
2
http://www.mediafire.com/?nozngzzxmh0
ساويرس ابن المقفع .. تاريخ مصر من خلال مخطوطة تاريخ البطاركة .. الجزء الاول
http://www.mediafire.com/?zrtmkdzmlwg
2
http://www.mediafire.com/?mt40dmumm3f
3
http://www.mediafire.com/?wumymyi5fot
4
http://www.mediafire.com/?indqj2jobhm
سابتينو موسكاني .. الحضارات السامية القديمة0
http://www.mediafire.com/?mzdyjwqyqmj
ريستو سانتالا .. المسيا في العهد القديم0
http://www.mediafire.com/?mnvzmjzkdem
حصوننا مهددة من داخلها0
http://www.mediafire.com/?wmgiwywimyv
بترسن سميث .. حياة يسوع و هو كتاب سيرة المسيح الشعبية
http://www.mediafire.com/?gmzgtwonwod
افستا .. الكتاب المقدس للديانة الزرادشتية
http://www.mediafire.com/?zgjn5zjnclu
احمد بن عيسى الهمذانى .. الألفاظ الكتابية
http://www.mediafire.com/?j2ntnzhdzjk
العلمانية على محك الأصوليات اليهودية والمسيحية والاسلامية.0
http://www.mediafire.com/?t4uj4zijenw
الفة يوسف .. تعدد المعنى في القران0
http://www.mediafire.com/?ztiznilluzj
اسحاق عظيموف .. البدايات .. قصة نشوء الانسان الحياة الارض الكون0
http://www.mediafire.com/?gzmun54tzyw
الدين والتصور الشعبي للكون .. سيناريو الظاهر والباطن فى المجتمع القروى المصرى0
http://www.mediafire.com/?2vzkheidz2i
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/192)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 10:14 م]ـ
قاموس المصطلحات التجارية الدولية .. عربى انجليزى
http://www.mediafire.com/?omfnmjwdgfe
موت الغرب .. اثر شيخوخة السكان وموتهم وغزوات المهاجرين على الغرب.0
http://www.mediafire.com/?dyrbjkkmmuk
الاسلام والعلم .. الاصولية الدينية ومعركة العقلانية
http://www.mediafire.com/?zydnmwjmwww
جديد شطحات العلم والتكنولوجيا. مقالات ودراسات لاخر ما توصل اليه العلم0
http://www.mediafire.com/?j5glizdmyjm
التفكير اللساني في الحضارة العربية0
http://www.mediafire.com/?2rjzjkmhyym
قاموس المصطلحات التجارية الدولية .. انجليزى عربى0
http://www.mediafire.com/?gyyjmjkhdjn
في النحو العربي .. نقد وتوجيه0
http://www.mediafire.com/?m4eidyglyzx
الزاوية الدلائية ودورها الدينى والعلمى والسياسى0
http://www.mediafire.com/?dzz0vkmnyfy
رسائل ابن عربى .. القطب والنقباءوعقله المستوفز
http://www.mediafire.com/?ygi33wz3mlu
منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة .. رسالة دكتوراة.0
http://www.mediafire.com/?kemlmjxmmdd
مقدمة فى البرنامج الاحصائى SPSS.110
http://www.mediafire.com/?3yiqgntn53m
محمد رشيد رضا .. الوهابيون والحجاز.
http://www.mediafire.com/?zy3fjtydgn4
محمد رشيد رضا .. الوحى المحمدى
http://www.mediafire.com/?dzyonnnnfyz
محاضرات فى الاحصاء الجغرافى.0
http://www.mediafire.com/?zwtxzmjjdyj
مانشتات هامة للصحف المصرية مع اول 5 اعداد من مجلة الهلال.0
http://www.mediafire.com/?tm0co0iwdzz
قاضي الشريعة الامام الشافعى0
http://www.mediafire.com/?rndi5nhzedz
طرق الحسابات الاحصائية باستخدام اكسل0
http://www.mediafire.com/?yzdwlm4mzqo
طرق التنبؤ الاحصائى .. الجزء الاول0
http://www.mediafire.com/?oaydyyvztzg
صالح مرسي .. نساء في قطار الجاسوسية .. الجزء الاول0
http://www.mediafire.com/?jeeqyiomajj
شيخ الائمة امام دار الهجرة مالك بن انس0
http://www.mediafire.com/?jkfmnyemgu4
دليلك الى البرنامج الاحصائى الاصدار العاشر spss0
http://www.mediafire.com/?tznxydnmm2y
تحليل البيانات باستخدام برنامج الحزمة الاحصائية للعلوم الاجتماعية0
http://www.mediafire.com/?wnnncctqmx3
المعهد العربى للتدريب والبحوث الاحصائية .. السلاسل الزمنية.0
http://www.mediafire.com/?yntjjchidvm
المعهد العربى للتدريب والبحوث الاحصائية .. اساسيات الاحتمالات.0
http://www.mediafire.com/?um2nmyqwko3
امانى موسى محمد .. التحليل الاحصائى للبيانات0
http://www.mediafire.com/?mytxm4nmmmm
الشيخ رشيد رضا والخطاب الاسلامي المعتدل0
http://www.mediafire.com/?ddtyydoizom
السعودية .. منهج العلوم .. الصف الرابع الابتدائى .. الفصل الدراسى الاول.0
http://www.mediafire.com/?wdmd1yqyywo
السعودية .. منهج العلوم .. الصف الاول المتوسط .. الفصل الدراسى الاول.
http://www.mediafire.com/?1wd25yjn1zz
السعودية .. منهج العلوم .. الصف الاول الابتدائى .. الفصل الدراسى الثانى0
http://www.mediafire.com/?2yhljnmwzm5
السعودية .. منهج العلوم .. الصف الاول الابتدائى .. الفصل الدراسى الاول0
http://www.mediafire.com/?fcunyh5ioqy
الرسم في تعليم الخط.0
http://www.mediafire.com/?qmtmqnwy2j2
الامام الشهيد ابو حنيفة النعمان.0
http://www.mediafire.com/?hkjimzdnnjw
أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني.08
http://www.mediafire.com/?hjnzujudmjn
ديوان الحارث بن حلزة.0
http://www.mediafire.com/?nndnynl0mnx
جامعة الملك عبد العزيز .. مقدمة فى الاحصاء لطلاب الدراسات الاقتصادية والادارية.0
http://www.mediafire.com/?moyk24tjnlw
الدليل العملى لمقرر الاحصاء التطبيقى0
http://www.mediafire.com/?jn1mzmu4ynn
اساسيات اكسيل مع تطبيقات فى الاحصاء0
http://www.mediafire.com/?nmnmrimduze
هانز ريشنباخ .. نشأة الفلسفة العلمية .. ترجمة فؤاد زكريا0
http://www.mediafire.com/?1yyyfwlioj0
ميشال جحا .. اعلام مطالع وتواريخ0
http://www.mediafire.com/?xdtzkzcumjz
فن التحرير العربى .. ضوابطه وانماطه0
http://www.mediafire.com/?md4tjit3nju
فتح العليم بنجاة أبوى النبى الكريم-عمر السليمانى.0
http://www.mediafire.com/?dtwljzvmndx
صوارم الفتك على من أحل ربا البنك .. تحريم فوائد القروض البنكية0
http://www.mediafire.com/?qdny3znr5my
شكيب ارسلان .. السيد رشيد رضااو إخاء أربعين سنة0
http://www.mediafire.com/?5izqfqozkwi
حقائق تاريخية عن العرب و الاسلام فى افريقيا الشرقية0
http://www.mediafire.com/?zw2gyfnjbut
جون ديوي .. الفردية قديما و حديثا0
http://www.mediafire.com/?wjtyykulxlt
توجيه النظر الى معانى الحروف المقطعة فى اوائل السور0
http://www.mediafire.com/?jwnyzuqjggy
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/193)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 10:26 م]ـ
اولاد الافاعي .. اليهودية الجديدة .. القديمة08
http://www.mediafire.com/?mgtlzejdglz
الهيروغليفية تفسر القرآن الكريم
http://www.mediafire.com/?tyrnzmytvoz
الخطر اليهودى .. بروتوكولات حكماء صهيون0
http://www.mediafire.com/?zy0yom5weve
التعظيم و المنة فى أن أبوى الرسول فى الجنة0
http://www.mediafire.com/?2titwxhzlym
الباحث عن علل الطعن فى الحارث0
http://www.mediafire.com/?yrjmlnqmxni
بطاقة تحليل الشخصيه عن طريق الخط.0
http://www.mediafire.com/?unzzmmixwz1
مجلة الكاتب المصرى .. الاعداد من 1 - 70
http://www.mediafire.com/?enwod2bwgjl
مجلة الكاتب المصرى .. الاعداد من .. 21 - 250
http://www.mediafire.com/?1jk3jyvjjae
مجلة كنوز الفرقان .. الاعداد الكاملة
http://www.mediafire.com/?fynwnrnozmt
مجلة ديوجين من12 - 160
http://www.mediafire.com/?mmmjzmoiwnn
مجلة جذور من 14 - 240
http://www.mediafire.com/?ndtngmkdcuw
مجلة الصوفية
http://www.mediafire.com/?myymxwmmfym
مجلة إضافات .. المجلة العربية لعلم الاجتماع من 1 - 5
http://www.mediafire.com/?kjzdjndmjm2
مجلة نوافذ من 17 - 22
http://www.mediafire.com/?yb0m3i2zonn
فلسفة القدر في فكر المعتزلة.
http://www.mediafire.com/?dyemekxjnjg
فلسفة الاخلاق عند الجاحظ
http://www.mediafire.com/?wt4djk2rkjj
فتاوي ابن رشد.
http://www.mediafire.com/?ihkgqfutyzn
على شدكوفيتش .. الولاية والنبوة عند ابن عربي0
http://www.mediafire.com/?hhyt0mdxx1w
عقيدة الصوفية .. وحدة الوجود الخفية0
http://www.mediafire.com/?yyilnzywwn1
رشيد الخيون .. جدل التنزيل مع كتاب خلق القران للجاحظ0
http://www.mediafire.com/?dthvnmhmnzh
رأي الجاحظ في معاوية والأمويين
http://www.mediafire.com/?omjx0yqwjqt
ذكر المعتزلة
http://www.mediafire.com/?z3dz42z2y2y
جورج طرابيشى .. هرطقات2 .. عن العلمانية كاشكالية اسلامية-اسلامية0
http://www.mediafire.com/?0oqdmwmznzt
نعوم تشومسكى .. اللغة ومشكلات المعرفة
http://www.mediafire.com/?zzm1twuhlxh
نظرية الجاحظ في النقد الأدبي.
http://www.mediafire.com/?tkhovjmn2fd
موقف المعتزلة من السنة النبوية .. ومواطن انحرافهم عنها
http://www.mediafire.com/?romzjzznaw5
موسوعة تفاسير المعتزلة .. 2 .. تفسير أبي مسلم الأصفهاني.
http://www.mediafire.com/?0n3wwoq4mjn
من بلاغة العرب
http://www.mediafire.com/?kjnzttmydgz
معجم الصينية العربية. part1.1
http://www.mediafire.com/?ydqu4zmykyh
2
http://www.mediafire.com/?mcz3yzolmzj
مكانة العقل في فلسفة الجاحظ1
http://www.mediafire.com/?hdhawhzyt1z
مقالة خلق القرآن بين المعتزلة ومعارضيهم.
http://www.mediafire.com/?jqwjzoyneoa
معجم عربى اسبانى
http://www.mediafire.com/?0tnei5jdddz
قاموس عربي مجري9
http://www.mediafire.com/?wjuj3bojotj
قاموس عربى روسى كبير .. ض-ى
http://www.mediafire.com/?otuyotgtnme
قاموس عربى روسى كبير .. أ-ص
http://www.mediafire.com/?j2yz3dmmzzt
قاموس انجليزى عربى تونسى.
http://www.mediafire.com/?wuwiyjm2vm4
فلسفة المعتزلة- الجزء الثاني
http://www.mediafire.com/?wnyedz2xjy1
فلسفة المعتزلة - جزء اول.
http://www.mediafire.com/?jznn2ingngi
تاريخ العالم الاسلامى الحديث و المعاصر .. الجزء الثانى .. قارة افريقي
http://www.mediafire.com/?rimgkdyjyl4
تاريخ العالم الاسلامى الحديث و المعاصر .. الجزء الاول .. الجناح الاسيوى
http://www.mediafire.com/?2mmz0lmtzin
المفاهيم الاساسية للعلاقات الدولي
http://www.mediafire.com/?cjrztyzyzym
الفكر الفلسفي المغربي .. قراءة فى اعمال العروى والجابرى
http://www.mediafire.com/?mzzzmznbzi1
التأثيرات الأجنبية في اللغة العبري
http://www.mediafire.com/?mgzimydkvgm
الإخوان السعوديون في عقدين
http://www.mediafire.com/?2hd3kzkijwh
روضة الآس العاطرة الأنفاس في ذكر من لقيته من أعلام الحضرتين مراكش و
http://www.mediafire.com/?ywjtadldnbt
ابو بكر الرازى .. الطب الروحاني
http://www.mediafire.com/?wkenwwemmn2
يتبع إن شاء الله
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[25 - 03 - 10, 11:41 م]ـ
موجودة كلها وزيادة هنا
http://www.mediafire.com/?sharekey=6b425357c4cdb676ab1eab3e9fa335cae5bfcb9e 786c123c
ـ[وائل يونس]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:04 م]ـ
و للفائدة هذه طريقة البحث عن:كتب +برامج +ملفات إلكترونية على الميديافير
اذهب الى موقع جوجل
واكتب الاتى داخل مربع البحث
site:mediafire.com rar|zip|pdf|exe
ثم تضع بعد هذه الجملة اسم الملف الذى تريد البحث عنه بين علامتين " "
مثال نموذجي
ضع في غوغل العبارة التالية
"تاريخ" site:mediafire.com rar|zip|pdf|exe
سنحصل على جميع الملفات المرفوعة على الميديافير التي تحتوي لفظة "تاريخ" بالصيغ التي حددناها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بارك الله فيك طريقة طيبة.
ولكن لم تنجح مع المواقع الأخرى مثل megaupload ، فما السبب، وهل تنفع مع بقية المواقع الأخرى.
أرجو أن توضح لنا.
جزاكم الله خيرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/194)
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[30 - 03 - 10, 04:49 ص]ـ
موجودة كلها وزيادة هنا
http://www.mediafire.com/?sharekey=6b425357c4cdb676ab1eab3e9fa335cae5bfcb9e 786c123c
معك حق اخى مشرف جزاك الله خير الجزاء وسلمت وسلمت يداك
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:20 ص]ـ
موقع mediafire من أحسن مواقع التحميل
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:27 ص]ـ
ما شاء الله وبارك الله فيك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - 03 - 10, 05:14 م]ـ
أكرمك الله تعالى وجزاك خيراً(85/195)
سؤال عن كتاب "التعليق القويم "
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 12:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
أحتاج هذا الكتاب< o:p></o:p>
" التعليق القويم على مقدمة كتاب التعليم"< o:p></o:p>
للشيخ محمد عبد الرشيد النعماني< o:p></o:p>
وأسأل:< o:p></o:p>
هل هو على الشبكة؟ < o:p></o:p>
هل أجده في مكتبات الأردن؟ < o:p></o:p>
هل من الممكن لأحد تأميني به؟ < o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وجزى الله الجميع خيرا< o:p></o:p>(85/196)
طلب عاجل: الرد على القديانية للشيخ العلامة محمد السبيل
ـ[حميد بن احمد المغربي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 02:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اطلب هذا الكتاب وفقكم الله(85/197)
الجزاء بالمثل على الأفعال الإنسانية في ضوء السنة النبوية
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[26 - 03 - 10, 05:48 ص]ـ
الجزاء بالمثل على الأفعال الإنسانية في ضوء السنة النبوية
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-780.html
ـ[أحمد بن بدوي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 10:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على جهودكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[29 - 03 - 10, 03:12 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا على جهودكم
وإياكم شكرا لكم على المرور
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:39 م]ـ
رائع بارك الله فيك
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:49 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
حياكم الله أخي الكريم(85/198)
حمل المجلد الأول , المكتفى بحل المجتبى شرح سنن النسائي
ـ[سيد زبير]ــــــــ[26 - 03 - 10, 09:16 ص]ـ
المكتفى بحل المجتبى<? XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P></O:P>
لفضيلة الشيخ أبو محمد أحمد حسين المظاهري الفتني
{المجلد الاول كتاب الطهارة} < O:P></O:P>
http://www.megaupload.com/?d=HYZEG1Y0
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:00 م]ـ
هذا محجوب نرجو رفعه على موقع آخر شاكرا صنيعك!
ـ[سيد زبير]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:59 ص]ـ
حمل المجلد الأول , المكتفى بحل المجتبى شرح سنن النسائي
http://rapidshare.com/files/373743901/al_muktafa_main.rar.html
http://www.mediafire.com/?0ynojzlkwwo
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:15 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[09 - 04 - 10, 03:14 م]ـ
عرفنا بالمؤلف(85/199)
تفضلوا: لأول مرة (الاستعارات التي نحيا بها)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[26 - 03 - 10, 10:24 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
العنوان: (الاستعارات التي نحيا بها)
المؤلفان: لايكوف جورج، ومارك جونسون
المترجم: عبد المجيد جحفة
والشكر الجزيل لأخينا الحبيب أ. فريد سعيد – حفظه الله وغفر له - الذي تكرم بالتنسيق والفهرسة
(بحث هذا الكتاب في الكيفية التي يفهم بها الإنسان لغته وتجربته والعلائق الرابطة بينهما، أي كيف تفعل التجربة في اللغة وكيف تفعل اللغة في التجربة. وقد تم انتقاء آليات اشتغال التعابير الاستعارية لقياس هذا التفاعل ورصد بعض أجزائه. إن جزءا هاما من تجاربنا وسلوكاتنا وانفعالاتنا استعاري من حيث طبيعته. إذا كان الأمر كذلك، فان نسقنا التصوري يكون منبنيا جزئيا بواسطة الاستعارة. بهذا لن تكون الاستعارات تعابير مشتقة من "حقائق" أصيلة، بل تكون هي نفسها عبارة عن "حقائق" بصدد الفكر البشري والنسق التصوري البشري. فلاستعمارات الوضعية، من اتجاهية وبنيوية وأنطولوجية، كما نجدها في هذا الكتاب، عبارة عن "حقائق" مثبتة في نسقنا التصوري، تجعلنا ندرك العالم من حولنا ونمارس فيه تجاربنا بشكل استعاري. إننا نجعل الناس في مقام مستفل ونجعل أنفسنا في مقام عال إذا كنا نراقبهم أو نتحكم فيهم (وهذه استعارة اتجاهية توظف البعد الفضائي فوق-تحت)، ونبني نوعا من الوجود المادي للتضخم مثلا، فيكون عدوا نحاربه أو نتضايق منه (وهذه استعارة أنطولوجية)، كما نعامل الزمن كما لو كان مالا حقا، فنضيعه أو نستثمره أو نبدره (وهذه استعارة بنيوية إذ بنيوية إذ نسحب بنية الزمن على المال فنتحدث عن الأول بألفاظ الثاني). ومن الافتراضات المركزية، في الكتاب الذي بين أيدينا، أننا نمارس حياتنا باستعارات مثل: الزمن مال،والجدال حرب، والحب سفر ... الخ. وما يجعلنا لا ننتبه إلى هذه الاستعارات هو الطريقة التي تعلمنا بها إدراك العالم الذي نعيش فيه. وهذه الطريقة ليست الوحيدة، فبامكاننا أن ننظر إلى ما وراء "حقائق"ثقافتنا، كما يستدل على ذلك المؤلفان (.
الرابط:
http://www.archive.org/details/alisti3arat
**(( لا تحرمونا صالح الدعاء)) **
ـ[ابن عقيل]ــــــــ[26 - 03 - 10, 01:41 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[26 - 03 - 10, 02:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[29 - 03 - 10, 03:16 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:06 ص]ـ
بارك الله فيكما
وجعل جزاءكم الجنة(85/200)
حمل كتاب موسوعة فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[26 - 03 - 10, 12:24 م]ـ
موسوعة فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم pdf
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3939
بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا(85/201)
طلب إقتضاء الصراط المستقيم مشكولا
ـ[أم إيناس]ــــــــ[26 - 03 - 10, 01:40 م]ـ
أرجو من الإخوة الذين لديهم خبرة في استيراد الكتب من الشاملة أن يوفروا لى الإقتضاء مشكولا.(85/202)
طلب كتاب عقائد الثلاث وسبعون فرقة
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[26 - 03 - 10, 02:37 م]ـ
طلب كتاب عقائد الثلاث وسبعون فرقة pdf لو أبو محد اليمني
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:13 م]ـ
للرفع لللأهمية القصوى(85/203)
الروابط الجديدة والمباشرة لمجلدات الكتب والأبحاث والرسائل الجامعية على سيرفر ميديا فاير
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:03 م]ـ
روابط قصيرة وسهلة التذكر لأهم المجلدات في حسابي في الميديافاير
1. رابط مجلد الكتب: http://www.mediafire.com/Kutb
2. رابط مجلد الأبحاث: http://www.mediafire.com/ab7ath
3. رابط مجلد الرسائل الجامعية: http://www.mediafire.com/rsael
وبقية المجلدات الأخرى في الطريق بمشيئة الله ...
ـ[أبو سليمان التميمي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:51 م]ـ
جهد مشكور،،
نسأل الله أن يجزل لك الأجر والمثوبة ..
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:51 م]ـ
بارك الله فيكم أخ مشرف
و اختياركم للميديافير هو اخيار موفق، فهو أفضل موقع رفع مجاني
لكن يبدو ان في مشكلة، تظهر هذه الصفحة
The page cannot be found...
The page you are looking for might have been removed, had its name changed, or is temporarily unavailable.
Please try the following:
Make sure that the Web site address displayed in the address bar of your browser is spelled and formatted correctly.
If you reached this page by clicking a link, contact the Web site administrator to alert them that the link is incorrectly formatted.
Click the Back button to try another link.
HTTP Error 404 - File or directory not found
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:59 م]ـ
و بخصوص الربط السابق هل ستتخلى عنه و نكتفي بهذه الجديدة،
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[26 - 03 - 10, 09:27 م]ـ
وضعتها جميعا على رابط واحد يفتح لك جميع المجلدات
http://www.mediafire.com/Mishref
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:05 ص]ـ
جزاك الله كل خير علي هاته الخدمة الرائعة التي تقدمها لإخوانك
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[30 - 07 - 10, 03:55 م]ـ
جزاكم الله خير(85/204)
طلب كتب في الإقتصاد العام
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:03 م]ـ
السلام عليكم
ابحث عن كتب تخص كل ما له علاقة بالإقتصاد و التجارة
و الشكر موصول للجميع.(85/205)
البشرى: كتاب (السلوك لمعرفة دول الملوك للمقريزي) مصورا PDF على الوقفية
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:04 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله , ثم أما بعد ..
يعلم الباحثين والمتخصصين فى التاريخ الإسلامي أهمية هذا الكتاب جيدا , واننتظرنا طويلا لكى يقوم أحد الإخوة برفعه
وهو كتاب (السلوك لمعرفة دول الملوك) للإمام المؤرخ العلامة تقىّ الدين المقريزيّ رحمه الله
والآن ولله الحمد والمنة , الإخوة فى المكتبة الوقفية وفقهم الله قاموا برفع الكتاب مصورا PDF
اليكم الرابط:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3959
أحبكم فى الله
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبك الله كما أحببتنا فيه وجزاك عنا خير الجزاء
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:22 ص]ـ
هذه طبعة مهزلة .. ومن مهازلها، أنك تجد المعلق يتوسع في ترجمة علَمٍ ترجم له المقريزي، فيذكر كثيرًا مما يورده المقريزي .. فما الفائدة في الإعادة؟!! ..
ولإخواننا الجلساء في هذا الملتقى كلمات كثيرة عن مطبوعات هذه الدار، فلتنظر ..
جزى الله أولياء المكتبة الوقفية كل خيرٍ، وبارك فيهم، وزادهم من فضله ..
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[27 - 03 - 10, 11:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا(85/206)
مطلوب كتاب (فتح القريب المجيب) للشنشوري
ـ[هشام بن محمد البسام]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:17 م]ـ
أبحث عن مجموعة من كتب الفرائض، وهي:
فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب: للشنشوري الشافعي.
الفواكه الشهية شرح البرهانية: لابن سلوم الحنبلي.
شرح الدرة البيضاء: لعبد الرحمن الأخضري المالكي.
الضياء شرح الدرة البيضاء: لعمار الأخضري.
أين أجدها تباع، وهل توجد على الشبكة.
جزى الله من يدلني عليها خير الجزاء.
ـ[هشام بن محمد البسام]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:53 م]ـ
للرفع
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:59 م]ـ
سنبحث معك إن شاء الله
للفائدة /انظر هذا الرابط
http://www.4shared.com/dir/21813121/e3512048/___.html
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:02 م]ـ
وجدته مخطوط
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/547/1
ـ[هشام بن محمد البسام]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:42 ص]ـ
سنبحث معك إن شاء الله
للفائدة /انظر هذا الرابط
http://www.4shared.com/dir/21813121/e3512048/___.html
لعلك تشير في هذا الرابط إلى كتاب فتح القريب المجيب للغزي.
وهذا الكتاب في الفقه الشافعي.
والكتب الأربعة التي أبحث عنها كلها سبق طبعها
فكتاب فتح القريب المجيب للشنشوري. نشرته مكتبة جدة، ومكتبة النهضة العربية - الصفا مكة، وأيضا مطبعة التقدم العلمية بجوار الأزهر سنة 1245هـ.
وكتاب الفواكه الشهية لابن سلوم طبع حديثا.
وكتاب الضياء شرح الدرة البيضاء، طبع في مطابع الرشيد بالمدينة.
وجزاكم الله خيرا على اهتمامكم، ولا زلت انتظر، وأخص بالاهتمام كتاب الشنشوري فإنه أتى فيه بالعجب العجاب، ثم كتاب ابن سلوم. حفظك المولى ورعاك.
ـ[أبو أحمد البتلميتي]ــــــــ[06 - 07 - 10, 05:12 ص]ـ
وأنا كذلك أرجو ممن لديه كتاب "فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب" للشنشوري الشافعي، أن يرفعه على الشبكة، فقد طلب مني أحد طلبة العلم أن أبحث له عنه.(85/207)
معجم الغني (بصيغة الشاملة) 31000 مدخل و 195000 مشتق
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:38 م]ـ
بسم الله
هذا جهد متواضع أسأل الله أن يكون مفيداً وإن لم يكن فحسبي النية
كان أخ كريم قبل سنوات قد استخرج هذا المعجم من موقع صخر والأخ معرفه "لغوي من مصر"
ولكن استخرجه على شكل صفحات ويب html كل كلمة في صفحة كما هو موجود في الموقع
لكن كان عدد الملفات الناتجة 31000 صفحة لأن عدد المداخل يزيد عن الثلاثين ألف مدخل
وهناك بعض التداخل في الحروف حيث أنه بعد صفحات الميم يأتي مثلاً الضاد وهكذا فتطلب مني أولاً الفرز ثم تحويلها إلى ملفات وورد (ولم أجد برنامج) أو مباشرة إلى الشاملة
لكن العقبة كانت عدد الملفات الكثيرة والجهاز الضعيف ولم يكن أمامي إلا استخدام خاصية إدراج في الوورد وعندي لايمكن ادراج أكثر من عشرين صفحة في المرة الواحدة من 30000 صفحة
المهم تم الأمر والحمد لله وعسى أن يكمل أحد الأخوة التدقيق (لأنه قد تكون هناك بعض المداخل تظهر بلغة غير مفهومة وهذا قليل جدًا إن شاء الله) وإكمال الفهرس التفصيلي للحروف.
ملاحظة
لم أستطع جعل المداخل بلون مجدد مع أن الأصل ملون ولاأدري كيف
ونسيت أن اضيف بيانات المؤلف والكتاب عسى ان يضيفه أحد الأخوة
ملفات الوورد (المداخل ملونة) عندي إذا أرادها أحد أرفعها هذا إن أمكن لبطء الخط
هذا كله إن كان هذا مفيد وإلا فاتركوه
المؤلف
الدكتور عبد الغني أبو العزم أستاذ التعليم العالي بجامعة الحسن الثاني، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، عين الشف الدار البيضاء.
معجم الغني هو قاموس عربي - عربي يحتوي على تعريف ل 30,000 مادة ومصطلح بوجود اكثر من 195,000 كلمة مشتقة فيه. من صفات القاموس انه مرتب ألفبائيا، بالاضافة إلى انه يحدد الكلمات العربية الأصل من الكلمات الدخيلة والمعربة.
خصائص ومميزات معجم الغني: (من ويكيبيديا)
1.معجم وظيفي عملي.
2.مرتب ترتيبا ألفبائيا وحسب نطق الكلمات.
3.مشكل بالشكل التام.
4.يرشد إلى البحث عن الكلمة بسهولة ويسر ودون عناء
. 5.يقدم شروحا وتعاريف بسيطة في متناول الجميع
. 6.يضم مئات الشواهد الأدبية.
7.يورد الكلمات المولدة والمعربة والدخيلة.
8.يورد المصطلحات الأدبية والحضارية والعلمية والتقنية.
9.يعرف بمخارج الحروف وما تمثل من عدد في حساب الجمل.
10.يضم مئات الرسوم الإيضاحية من نباتات وحيوانات وأشياء.
الترتيب:
رتب المعجم على الطريقة الألفبائية، أي حسب نطق المداخل، بدأ بالمدة " آ " ثم يليها الألف فالهمزة وهكذا بالتتابع: آ، ا، ء، إبـ، إب، إت،إث، .. إج .. إح .. إخ. وقد تم التعامل مع الهمزة كحرف قائم الذات، ولم يخضع ترتيبها إلى موقعها فوق الواو أو الياء، وهي تأتي مباشرة بعد الألف اللينة. ولم يتم فك الإدغام، إذ اعتبر الحرف المشدد حرفا واحدا، فكلمة دق يبحث عنها في "دق "وليس في "دقق " .. والأفعال المزيدة مثل كلمة استخرج تجدها في: ا س ت خ ر ج وليس في خرج، وقد وضعت جذور الكلمات بين معقوفين سواء كانت أفعالا أو أسماء ودون استثناء.
المداخل:
كل المداخل كتبت بخط سميك وبلون أحمر.
مداخل الأفعال:
يقدم كل فعل ويثبت جذره بين [] معقوفين، مع الإشارة هل هو فعل ثلاثي أو رباعي أو خماسي أو سداسي .. وهل هو فعل لازم أو متعد أو لازم متعد بحرف .. ويتم تصريفه في الماضي والمضارع والأمر، والإتيان بمصدره. ثم بعد ذلك يقدم معناه أو معانيه المتعددة .. وكل معنى داخل سياق، والسياق إما مأخوذ من الآيات القرآنية أو الأحاديث النبوية، أو الأمثال، أو من الكتب الأدبية لأشهر الكتاب والأدباء، قدماء ومحدثين، وكل معنى يحمل رقما في حالة تعدد معانيه.
مداخل المصادر:
يقدم كل مصدر إثبات جذره بين [] معقوفين وفعله ومعناه أو معانيه داخل سياق.
مداخل الحيوانات:
يقدم كل حيوان مع تعريف موجز، وتعيين فصيلته ورتبته وخصائصه ومميزاته.
مداخل النباتات:
يقدم كل نبات مع تعريف موجز وتعيين فصيلته وخصائصه ومميزاته.
مداخل أسماء الآلات والمصطلحات الحضارية والفنية والعلمية:
يقدم كل آلة أو مصطلح علمي مع تعريف لغوي علمي مركز.
مداخل الحروف:
يقدم كل حرف مع تعريف لغوي مفصل ومجمل استعمالاته.
يضم هذا المعجم:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/208)
لغة الأدب والصحافة المكتوبة والسمعية البصرية. الكلمات المولدة والمعربة والدخيلة التي أقرتها المعاجم اللغوية.
معجم يساعدك على:
معرفة دلالة الكلمة اللغوية ومضامينها الحقيقية والمجازية. معرفة صيغها وتراكيبها. ترسيخ وتثبيتالمعرفة اللغوية والعلمية. التعربف بمختلف الأوجه الحضارية والفنية العربية والعالمية.
كما يساعدك على:
1.استعمال الكلمة التي تبحث عنها في التراكيب الإنشائية.
2.الوقوف على مختلف المعاني للكلمة ويزودك بشواهد أدبية.
3.تعريف كل أنواع الأفعال في الأزمنة الثلاثة.
4.حل تمارينك اللغوية والصرفية.
يتميز هذا المعجم عن سائر المعاجم الأخرى بما يقدمه من شواهد من القرآن والحديث والأمثال والنصوص الأدبية قديما وحديثا، ويغني الرصيد اللغوي للطلاب، كما ينمي الملكة الأدبية التعبيرية لديهم ببساطة وسهولة.
* الإشارات والرموز:
الإشارات:
- .... للآيات القرآنية الكريمة.
- .... للأحاديث النبويّة الشريفة.
-[ ..... ] القوسان المعقوفان لاحتواء جَذْر المدخل.
- / الخط المائل للفصل بين التعابير ذات الدلالات المختلفة للكلمة الواحدة.
-. النقطة تُستعمل للفصل بين معنى وآخر من معاني الكلمة وتثبت في أواخر الشروح المتصلة بمعاني المدخل وأمثلتها.
-: النقطتان توضعان بعد المدخل، ويأتي المعنى أو الشرح بعدهما.
- - الشَّرْطة تشير إلى كلمة المدخل وتنوب عنها.
-، الفاصلة توضع داخل المثال عند الحاجة.
-؛ الفاصلة المنقوطة توضع بين شرح المعنى والمثال.
الرموز:
فا اسم الفاعل، يُدرج بعد المدخل إذا كان اسمَ فاعل.
مفعـ اسم المفعول، يُدرج بعد المدخل إذا كان اسمَ مفعول.
مصـ المصدر، يُدرج بعد المدخل، إذا كان مصدرًا.
مذ مذَكَّرُهُ، يُدرج بعد المدخل المؤنّث مباشرة.
مؤ مُؤَنَّثُهُ، يُدرج للمدخل المذكّر، عند نهاية الشرح.
مفـ مُفْردُه، يُدرج بعد المدخل الوارد بصيغة الجمع مثل أَعاجيبُ مفـ أعجوبة.
ج جَمْعُهُ، يُدرج في آخر شرح المدخل المفرد.
جج جَمْعُ جمعه، يدرج في آخرالشرح بعد الجمع.
ـه ُ ضميرُ الغائب ويُدرج بعد إشارة الشرْطة عند اللزوم.
ـها ضميرُ الغائبة ويُدرج بعد إشارة الشَّرْطة عند اللزوم.
ت تاء التأنيث وتُدرج بعد إشارة الشَّرْطة عند اللزوم.
معـ مُعَرّبٌّ وتدلّ على المُعَرَّب والدخِيل من مفردات المدخل وتدرج عند نهاية الشرح.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:52 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك الله بك.
جار التحميل.
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك الله بك.
جار التحميل.
بارك الله فيك
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:03 ص]ـ
بارك الله فيك جاري التحميل
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:26 ص]ـ
بارك الله فيك جاري التحميل
بارك الله فيك
ـ[زياد أحمد رامي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:48 ص]ـ
شكرا جزيلا أخي .. بارك الله فيك
ـ[أبو المنذر الشلقاني]ــــــــ[27 - 03 - 10, 02:36 ص]ـ
بارك الله فيكم، وأحسن الله إليكم
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 03:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم بارك الله فيك وشكر سعيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:15 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
وبارك الله فيك
وشكر الله سعيك
ـ[أبو عبد القيوم]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:24 م]ـ
أحسن الله إليك، وبارك فيك.
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:42 م]ـ
شكرا جزيلا أخي .. بارك الله فيك
بارك الله فيكم، وأحسن الله إليكم
جزاك الله خيراً أخي الكريم بارك الله فيك وشكر سعيك
جزاك الله خيراً أخي الكريم
وبارك الله فيك
وشكر الله سعيك
أحسن الله إليك، وبارك فيك.
بارك الله فيكم
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:55 م]ـ
بارك الله فيك جاري التحميل
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[29 - 03 - 10, 04:17 م]ـ
بارك الله فيك جاري التحميل
بارك الله فيك
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[29 - 03 - 10, 04:55 م]ـ
أيها الجليل هناك مشكلة في الروابط
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[29 - 03 - 10, 04:58 م]ـ
المشكلة ليست من عندي
ولكن هناك مشكلة في المنتدى
رفعته
على الميديا فير إن شاء الله يعمل
http://www.mediafire.com/?onjzixejdnz
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:13 م]ـ
شكرًا لك على هذا المجهود المتميز، وجزاك الله عنا خيرًا
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 01:09 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:26 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[31 - 03 - 10, 02:43 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[21 - 04 - 10, 12:09 م]ـ
.....
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[08 - 05 - 10, 12:42 ص]ـ
أحسنت
جهد تشكر عليه
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[08 - 05 - 10, 10:36 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفعنا الله بهذا الكتاب العظيم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[08 - 05 - 10, 10:47 ص]ـ
بارك الله فيك
وأحسن إليك
وجزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/209)
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[08 - 05 - 10, 02:59 م]ـ
بوركت ,,,
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[09 - 05 - 10, 04:04 م]ـ
الاخوة الكرام
حسين بن حيدر
عبدالمنان الأثري
الدكتور مروان
ابو بكر المغربي
بارك الله فيكم
ـ[علي معاز]ــــــــ[04 - 08 - 10, 12:33 م]ـ
السلام عليكم
أستأذن الأخ محمد وحيد
في هذا الموضوع http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=218310
ستجد المعجم الوسيط مشكولا لأول مرة ومفهرس حسب الكلمة،
وستجد معجم الغني مفهرسا أيضا حسب الكلمة،
وكان لديك بعض الملاحظات، أعتقد أنها تمت في هذه النسخة، من الفهرسة التفصيلية، والمداخل التي بها مشكلة اللغة. وحتى بيانات المؤلف والكتاب.
شكرا.(85/210)
الاصدار الجديد من موقع صيد الفوائد 2010
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:53 ص]ـ
الاصدار الجديد من موقع صيد الفوائد 2010
بمساحة 13 جيجا مضغوط وحوالى 17 جيجا بعد الفك
ومقسمة على 134 رابط
قام برفعه الاخوان في موقع فرسان السنة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?p=1087757)
http://img8.imageshack.us/img8/5079/79559190.jpg
الروابط سريعة ان شاء الله
http://www.filefactory.com/file/b0902a8/n/SaidElfwa2d.part001.rar
http://www.filefactory.com/file/b09038g/n/SaidElfwa2d.part002.rar
http://www.filefactory.com/file/b090d77/n/SaidElfwa2d.part003.rar
http://www.filefactory.com/file/b090d34/n/SaidElfwa2d.part004.rar
http://www.filefactory.com/file/b090cdd/n/SaidElfwa2d.part005.rar
http://www.filefactory.com/file/b092134/n/SaidElfwa2d.part006.rar
http://www.filefactory.com/file/b090f49/n/SaidElfwa2d.part007.rar
http://www.filefactory.com/file/b090h06/n/SaidElfwa2d.part008.rar
http://www.filefactory.com/file/b091774/n/SaidElfwa2d.part009.rar
http://www.filefactory.com/file/b091095/n/SaidElfwa2d.part010.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8g2b/n/SaidElfwa2d.part011.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8he1/n/SaidElfwa2d.part012.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8f9g/n/SaidElfwa2d.part013.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8f8a/n/SaidElfwa2d.part014.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8f9e/n/SaidElfwa2d.part015.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8g42/n/SaidElfwa2d.part016.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8f9b/n/SaidElfwa2d.part017.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8g45/n/SaidElfwa2d.part018.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8f8b/n/SaidElfwa2d.part019.rar
http://www.filefactory.com/file/b0a8f96/n/SaidElfwa2d.part020.rar
منقول من موقع فرسان السنة ( http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=155489)
سيتم وضع بقية الروابط ان شاء الله
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[31 - 03 - 10, 08:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:20 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم وبارك الله في جهودك الطيبة وأسال الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وان يرزقك خير الدنيا والآخرة.
اللهم أجعل عمله كله خالص لوجهك الكريم.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:35 م]ـ
جزي الله الإخوة كل خير
ولكن والله أنا في حيرة من أمري
كيف يتم تحميل موقع بهذه الضخامة من حيث سعة الجهاز ومقدار وقت التحميل
لو يتم إصدار مثل هذه الأعمال في سيديهات سيكون أفضل والله أعلم(85/211)
ثلاثة كتب في الطب النبوي لللشاملة موافقة للمطبوع
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 03 - 10, 12:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:
تفضلوا ثلاثة كتب في الطب النبوي لللشاملة موافقة للمطبوع:
كتاب: الطب النبوي
المؤلف: الذهبي (ت 748 هـ)
المحقق: الدكتور محمد عبد الرحمن المرعشلي
الناشر: دار النفائس
الطبعة: الأولى 1425 هـ - 2004 م
كتاب: الطب النبوي
المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
[691 - 751]
المحقق: عبد الغني عبد الخالق
الناشر: دار الفكر - بيروت
كتاب: المنهل الروي في الطب النبوي
المؤلف: ابن طولون (953 هـ)
المحقق: الحافظ عزيز بيك
الناشر: دار عالم الكتب - الرياض
الطبعة: الأولى 1416 هـ - 1995 م
((تنبيه من المشرف:
نأمل من الأخ الكاتب إعادة رفع الملفات مرة أخرى))
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:15 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك أخي الكريم
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 03:30 م]ـ
تعطلت المرفقات نرجو إعادة الرفع.
بارك الله فيكم.
ـ[مسك]ــــــــ[29 - 03 - 10, 04:57 م]ـ
المرفقات لا تعمل
ارجو ارسالها على بريد مكتبة مشكاة
m_m_nb@hotmail.com
والمعذرة من الإدارة لو كان كتابة البريد فيه مخالفة فلكم الحق في حذف البريد ..
ـ[مسك]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:19 ص]ـ
أين الأخ ابو زيد:)
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[31 - 03 - 10, 11:12 ص]ـ
تفضلوا أيها الكرام ... و معذرة على التأخر
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 11:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا، تم التحميل.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:40 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا، وبارك فيك ....
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 04 - 10, 07:34 م]ـ
مد الله عمرك في طاعته(85/212)
طلب: كتاب (تاريخ الإسلام فى الهند) لعبد المنعم النمر , للأهمية بارك الله فيكم
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[29 - 03 - 10, 03:14 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله , ثم أما بعد ..
أرجو من الإخوة بارك الله فيهم ان يقوموا بتصوير كتاب (تاريخ الإسلام فى الهند) لعبد المنعم النمر , حيث انى بحثت عن الكتاب فى المكتبات وفى الشبكة ولم اجده!!
بارك الله فيكم هذا الكتاب بالإضافة الى كتاب (تاريخ المسلمين فى شبه القارة الهندية) لأحمد الساداتي .. يمثلان لى اهمية قصوى جدا جدا!!
أرجو الإهتمام , وجزاكم الله خيرا
<! -- / message -->
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:01 ص]ـ
أرجو الإهتمام بارك الله فيكم
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:12 ص]ـ
للرفع رفع الله قدركم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:36 م]ـ
... تاريخ المسلمين في شبه القارة الهندو باكستانية و حضارتها ... احمد محمود الساداتي (مؤلف) ... ... 2001 ... القاهرة (مصر):دار نهضة الشرق للطبع والنشر والتوزيع ... عامة ... 953
راسلني على بريدي رجاء
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:40 م]ـ
بارك الله فيك يا غالي
وننتظر تصوير الكتاب ان شاء الله
وتم ارسال رد على بريدك ..
أحبك فى الله(85/213)
حمل (المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع) pdf لأول مرة
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[29 - 03 - 10, 03:49 م]ـ
السلام عليكم
بيانات الكتاب:
اسم الكتاب: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع.
تأليف: محمد عيسى صالحية.
طبع عند: معهد المخطوطات العربية.
تنبيهان:
1 - الكتاب ينقصه الجزء الرابع؛ حيث أنه فقد أثناء حرب الخليج
وقد طبع مؤخرًا، ولكنه ليس عندي.
2 - الكتاب معه مستدركان على الجزأين الأولين.
وأخيرًا الكتاب ليس من تصويري، فجزى الله خيرًا من صوره.
روابط الكتاب المباشرة:
http://www.archive.org/download/altorath/1.pdf
http://www.archive.org/download/altorath/1k.pdf
http://www.archive.org/download/altorath/2.pdf
http://www.archive.org/download/altorath/2k.pdf
http://www.archive.org/download/altorath/3.pdf
http://www.archive.org/download/altorath/5.pdf
<!-- / message -->
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[29 - 03 - 10, 03:49 م]ـ
وهذه مشاركة نافعة من أخ فاضل
1 - المستدركان مصنفهما غير جامع الأصل؛ فالمستدرك الأول:
صنعه وقدم له/ هلال ناجي راجعه وصنع أثباته/عصام محمد الشنطي
يبدأ بحرف الألف ... وينتهي بحرف الثاء (أ - ث).
والمستدرك الثاني:
صنعه/ د. عمر عبد السلام تدمري
يبدأ بحرف الجيم ... وينتهي بحرف الذال (ج - ذ).
(ومن ثم فالاستدراك لم يشمل جميع حروف الهجاء المرتب عليها الأصل)
وكلا المستدركين له فهارس علمية ممتازة ومفيدة وليس كذلك الأصل فإنه عار تمامًا عن الفهارس
اكتفاء بترتيب أسماء المؤلفين على حروف المعجم.
...
2 - الأصل مع المستدرك عليه ينتهي تاريخ تتبعهما للكتب المطبوعة إلى سنة 1996م بحد أقصى والأول إلى سنة 1992م ... ومن ثم فمن رام كتابًا طبع بعد هذا التاريخ فليس المعجم مظنة بحثه .. ولا أكتمكم سرًا أنه قد فاتهم مما هو على شرطهم عددًا ليس بقليل وليس بكثير أيضًا .. وهذا لا ينقص من قيمة هذه الدرة العلمية النفيسة لأن هذا راجع لطبيعة البشرية ونقص الإنسانية.
...
3 - مادة المعجم مرتبة على أسماء المؤلفين المشتهرة لا على أسمائهم الفعلية - مع قطع النظر عن الكنى ونحوه ا (أبو .. ابن .. إلخ) - وهنا لابد من لفتة هامة:
إذا كان المؤلف الذي تبحث عن كتبه له عدة أسماء للشهرة فإن لم تجده في اسم فقدر أنه في الآخر تظفر به؛ فالحافظ ابن حجر، تظفر به في (الحاء) "حجر" ولا تظفر به في (العين) شهرته الأخرى "العسقلاني".
وفي الحقيقة كان ينبغي أن يكون من تمام هذا العمل وضع إحالات للقارئ، حتى لا يسبق إلى ظنه عدم وجود مبتغاه إن رامه في مكان فلم يظفر به .. وهذه أحد المؤاخذات على المعجم وذيوله.
...
4 - منهج المعجم غير مطرد في استيعاب الطبعات وبيان حالها ... فتارة يكتفي بذكر طبعة للكتاب ويكون له عدة طبعات ... وفي الغالب يذكر كل أو جل طبعات الكتاب ... فالله أعلم هل وقف على الطبعات الأخرى، ولم ير من شرطه الاستيعاب (يعني الطبعات دون الكتب)، أم لم يقف عليها فلذا لم يذكرها ... لذا لا ينبغي أن يقتصر الباحث على ماذكره من طبعات فإن المطابع على وجه الأرض تلد في كل لحظة مولودًا جديدًا .. ولايمكن للجامع أن يستبع مهما وفر له من إمكانات لكن حسبه أن يقارب ... وهذا مافعله صانعوا المعجم.
وعليه فلا يحسن بالباحث المستفيد من المعجم أن يظن أن الطبعة المذكورة ليس هناك غيره ولا خير منها.
...
5 - ولم أظفر -فيما أذكر - بذكر المؤلفات من النساء في طيات المعجم؟؟ ولست أدري ما علة ذلك.
...
6 - ولم ندري بالضبط إلى أي سنة يستوعب المعجم أسماء المصنفين، لكنه بكل حال لم يعرج على كتب المعاصرين، وأغلب ظني أنه وقف عند حدود سنة 1300هـ .. وذلك أني لم أقف على ذكر أحد من المؤلفين بعد هذا التاريخ؛ فقد وقفت فيه على ذكر مؤلفات الشوكاني المتوفى سنة 1255هـ
وبالمناسبة فهو يذكر في مطلع ذكر كتب المؤلف اسمه قدر الطاقة، وسنة وفاته لكن بالرقم (وقد يقع فيه تحريف، فلا تركن إليه دومًا).
والقصد أن من طلب كتابًا لمعاصر فليس المعجم من مظان بحثه.
... وعندي أمور أخرى وملاحظات، وربما جد عندي غيرها وأنا أراجع الكتاب .. فلو جاءت مناسبة ذكرتها بإذن الله،،
وأعتذر عن الإطالة ... وأرجو أن لاتخلو من فائدة.
دمتم بحفظ الله،،
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:10 م]ـ
جزاك الله خيرًا على هذا المعجم القيم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:28 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/214)
موقع جديد وحافل بالكتب الالكترونية الإسلامية
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 04:27 م]ـ
للإخوة في الله جميعا؛ إليكم هذا الموقع الجديد الحافل بالكتب الالكترونية الإسلامية في جميع الأقسام ولاتنسونا من دعائكم
الموقع
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 08:45 ص]ـ
للرفع مرة أخرى لفائدة الإخوان
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:02 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:40 م]ـ
نفع الله بكم أيها الإخوة الكرام
لقد زرنا هذا الموقع والموقع الذي قبله واستفدنا من خدماته استفادة كبيرة
حفظ الله لنا الأخ عادل وصدام وأبو المعاطي وعيسي
بارك الله في أعمالكم وأجزل لكم الثواب
ـ[سعود البارودي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 02:46 م]ـ
جزاك الله خيرا، أخي أحمد، وبارك الله فيك.
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 06:52 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
منتدى يستحق التشجيع ...
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:52 م]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إسماعيل ربابعة]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:39 ص]ـ
شكرا لك يا بطل
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيراً
مبدع دائماً .... اسال الله لك التوفيق و السداد
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:11 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:47 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا. جزاكم الله خيرا
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:27 م]ـ
جزاك الله خير
والدال على الخير كفاعله
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:17 ص]ـ
بارك الله فيكم. جزاكم الله خيرا
ـ[مهتاب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:02 ص]ـ
وإياكم جميعا. بارك الله فيكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:55 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/215)
حمل مجموع (في ظلال القرآن) - مجموعة من المصنفين pdf
ـ[البراء التونسي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 05:56 م]ـ
حمل مجموع (في ظلال القرآن)
مجموعة من المصنفين pdf
الحجم الإجمالي: 135 ميجا
عدد الملفات: 8
1 - في ظلال القرآن
المؤلف: سيد قطب
الناشر: دار الشروق
عدد المجلدات: 6 تم دمجهما للتسلسل
عدد الصفحات: 4034
يعود فضل تصوير المجلد الاول و الثاني الي الاخ الطيماوي و المجلد السادس الي الاخ ابو شعيب
2 - فهارس في ظلال القرآن (مفتاح كنوز في ظلال القرآن)
المؤلف: محمد يوسف عباس
الناشر: دار طيبة
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 522
3 - في ظلال القرآن (دراسة وتقويم) مدخل إلى ظلال القرآن
المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي
الناشر: دار عمّار - الأردن
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 303
يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي
4 - في ظلال القرآن (دراسة وتقويم) المنهج الحركي في ظلال القرآن
المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي
الناشر: دار عمّار - الأردن
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 471
يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي
5 - في ظلال القرآن (دراسة وتقويم) في ظلال القرآن في الميزان
المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي
الناشر: دار عمّار - الأردن
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 424
يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي
6 - تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن
المؤلف: علوي بن عبد القادر السقاف
الناشر: دار الهجرة
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 609
يعود فضل تصوير الي المكتبة الوقفية
7 - سيد قطب من الميلاد إلى الإستشهاد
المؤلف: د. صلاح عبدالفتاح الخالدي
دار النشر: دار القلم - الدار الشامية
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 609
يعود فضل تصوير الي الاخ أبو عبد الله الحجاي
رابط التحميل:
http://www.archive.org/details/majmouhfidilalk (http://www.archive.org/details/majmouhfidilalk)<!-- / message -->
ـ[أبو وئام]ــــــــ[29 - 03 - 10, 06:17 م]ـ
بارك الله فيكم
تم التحميل الكامل
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[البراء التونسي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 06:07 ص]ـ
حمل جميع الملفات مجموعة في رابط واحد مضغوط علي mediafire من هنا
http://www.mediafire.com/?mjqmzqnjwwh
ـ[ابوهادي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:03 م]ـ
من روائع بيان الإمام الشهيد قوله رحمه الله:
{والذين يظنون أنفسهم في «دين الله» لأنهم يقولون بأفواهم «نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله»، ويدينون لله فعلاً في شؤون الطهارة والشعائر والزواج والطلاق والميراث. . بينما هم يدينون فيما وراء هذا الركن الضيق لغير الله؛ ويخضعون لشرائع لم يأذن بها الله وكثرتها مما يخالف مخالفة صريحة شريعة الله ثم هم يبذلون أرواحهم وأموالهم وأعراضهم وأخلاقهم أرادوا أم لم يريدوا ليحققوا ما تتطلبه منهم الأصنام الجديدة. فإذا تعارض دين أو خلق أو عرض مع مطالب هذه الأصنام، نبذت أوامر الله فيها ونفذت مطالب هذه الأصنام الذين يظنون أنفسهم «مسلمين» وفي «دين الله» وهذا حالهم. . عليهم أن يستفيقوا لما هم فيه من الشرك العظيم!!!
إن دين الله ليس بهذا الهزال الذي يتصوره من يزعمون أنفسهم «مسلمين» في مشارق الأرض ومغاربها! إن دين الله منهج شامل لجزيئات الحياة اليومية وتفصيلاتها. والدينونة لله وحده في كل تفصيل وكل جزئية من جزيئات الحياة اليومية وتفصيلاتها فضلاً على أصولها وكلياتها هي دين الله، وهي الإسلام الذي لا يقبل الله من أحد ديناً سواه.}
ويقول رحمه الله:
{إلا أن البشرية عادت إلى الجاهلية، وارتدت عن لا إله إلا الله. فأعطت لهؤلاء العباد خصائص الألوهية. ولم تعد توحد الله، وتخلص له الولاء. .
البشرية بجملتها، بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات: «لا إله إلا الله» بلا مدلول ولا واقع. . وهؤلاء أثقل إثماً وأشد عذاباً يوم القيامة، لأنهم ارتدوا إلى عبادة العباد - من بعدما تبين لهم الهدى - ومن بعد أن كانوا في دين الله!
فما أحوج العصبة المسلمة اليوم أن تقف طويلاً أمام هذه الآيات البينات! ما أحوجها أن تقف أمام آية الولاء: {قل: أغير الله أتخذ ولياً فاطر السماوات والأرض، وهو يطعم ولا يطعم؟ قل: إني أمرت أن أكون أول من أسلم، ولا تكونن من المشركين}. .
ذلك لتعلم أن اتخاذ غير الله ولياً - بكل معاني «الولي». . وهي الخضوع والطاعة، والاستنصار والاستعانة. . يتعارض مع الإسلام، لأنه هو الشرك الذي جاء الإسلام ليخرج منه الناس. . ولتعلم أن أول ما يتمثل فيه الولاء لغير الله هو تقبل حاكمية غير الله في الضمير أو في الحياة. . الأمر الذي تزاوله البشرية كلها بدون استثناء. ولتعمل أنها تستهدف اليوم إخراج الناس جميعاً من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده؛ وأنها تواجه جاهلية كالتي واجهها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والجماعة المسلمة حين تلقي هذه الآيات. .}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/216)
ـ[أبو العلاء الحنبلي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 08:13 م]ـ
السؤال: صاحب مكتبة عنده كتاب (في ظلال القرآن) لسيد قطب وكتب أخرى، هل يجوز له أن يبيع هذا الكتاب؟
الجواب: هذا الكتاب فيه خلط، وفيه خير وفيه شر؛ ولهذا الإنسان الذي يحتاط لنفسه ويحتاط لدينه عليه ألا يبيع مثل هذه الكتب، وإن كان فيه كلام جميل، ولكن فيه خلط، فلا ينبغي للإنسان أن يطلع عليه، ولا أن يشتغل به، ولا يهتم به، والأولى له ألا يبيعه؛ لأن فيه أشياء سيئة في حق بعض الرسل مثل موسى عليه الصلاة والسلام، والإنسان الذي يقرؤه يتعجب منه، ومؤلفه من الكتَّاب وليس من العلماء، والكاتب يكتب وينشئ ويحرك قلمه، ويأتي بكل ما هب ودب.
المرجع: شرح الشيخ لسنن أبي داود. الشريط 360. في الأسئلة التي تأتي بعد شرحه لباب: الأرض يحميها الإمام أو الرجل
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 08:32 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم البراء التونسي على الموضوع القيم
أرجوا ممن لا يعجبه الكتاب أن لا يحرف الموضوع ويخرجه عن أصله كما هي عادة البعض هداهم الله، إن لم يعجبك فاتركه لغيرك ولا تحمله
وإذا قلنا بعدم بيع كل كتاب فيه أخطاء فكم كتاب سيسلم لنا ويباع؟
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:38 م]ـ
كتاب: في ظلال القرآن الكريم
المؤلف: الشهيد قطب رحمه الله
الناشر: دار الشروق
صفحة الكتاب على أرشيف ( http://www.archive.org/details/delalquraan)
الروابط المباشرة
المجللد الأول ( http://www.archive.org/download/delalquraan/delalquraan1.pdf)
المجلد الثاني ( http://www.archive.org/download/delalquraan/delalquraan2.pdf)
المجلد الثالث ( http://www.archive.org/download/delalquraan/delalquraan3.pdf)
المجلد الرابع
( http://www.archive.org/download/delalquraan/delalquraan4.pdf)
المجلد الخامس ( http://www.archive.org/download/delalquraan/delalquraan5.pdf)
المجلد السادس والأخير ( http://www.archive.org/download/delalquraan/delalquraan6.pdf)
====================
رابط آخر للكتاب في ملف واحد بحجم 95 ميجا ( http://www.archive.org/download/majmouhfidilalk/mfzq1.pdf)
ـ[ابوهادي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:05 ص]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا(85/217)
الفراسة للرازي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:00 م]ـ
الفراسة للرازي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفراسَة
دليلك إلى معرفة أخلاق الناس وطبائعهم وكأنهم كتاب مفتوح
لشيخ الإسلام محمد الرازي فخر الدين بن العلامة ضياء الدين
تحقيق وتعليق مصطفى عاشور
من خلال الصور والهيئات والملامح والأصوات وما يشبه ذلك حاول العلماء الإستدلال على الطباع والأخلاق وما خفى من الصفات في الانسان وقد سمى هذا بالفراسة والتى نجد لها أعلاما وضعوا لها الكثير من القواعد منهم من ربط بين صور الإنسان وأنواع الحيوانات ومنهم من استدل وفقا للتذكير والتأنيث وغير ذلك وفي هذا الكتاب الذي بين يدينا نجد الرازي قدمه مقسما إلى أبواب كل منها اختص بدلائل صفة او حركة كباب في دلائل الشعر أو العين أو الظهر وما إلى ذلك مما يساعدنا في فهم اخلاق الناس من أول وهلة ويمتاز هذا الكتاب على غيره من الكتب التي تناولت علم الفراسة بما يلمسه القارئ من حرص الإمام الرازي في كل كلمة على الصدق واحترام عقلية القارئ وكأنما يعطينا مفتاح كل شخصية كي يسهل علينا التعرف عليها والتعامل معها في دنيا الناس
حجم الكتاب 752 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img402.imageshack.us/img402/9161/12783179.jpg
http://img402.imageshack.us/img402/43/27418881.jpg
http://img402.imageshack.us/img402/6673/13836950.jpg
روابط التنزيل
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/library/Other/Alfarassa.rar
الكتاب بصيغة الشاملة
http://fs28.www.ex.ua/load/1580884/Alfarassa%20SH.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74416&d=1267866639
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(85/218)
أسبوعيات المساهم (88/ 2): شعر زيد الخيل الطائي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:22 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية الثامنة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
شعر
زيد الخيل الطائي
جمع وتحقيق
د. أحمد مختار البرزة
http://img232.imageshack.us/img232/1788/88932377.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ZYEDK) أو adrive (http://www.adrive.com/public/f25f600afb8880df106ee79544c4418e904b58f41b41c0b5b0 466ff58372b955.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/250757951/ff60fedf/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: شعر زيد الخيل الطائي.
تأليف: د. أحمد مختار البرزة.
دار النشر: دار المأمون للتراث.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1408هـ - 1988م).
نوع التغليف: غلاف (204).
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:39 م]ـ
أديبنا الفاضل المساهم:
جزاك الله خيرا؛ هناك طلب على (شعر أبي وجزة السعدي) طبعة المجمع الثقافي بأبو ظبي
فإن كان عندك نسخة من ديوان السعدي فأتحفنا بها.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:52 م]ـ
بارك الله فيك، وجزاك خير الجزاء وأحسنه على هذا الكتاب المهم حقًا.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[30 - 03 - 10, 01:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ولا تنسى ديوان أبي دهبل الجمحي
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[30 - 03 - 10, 01:19 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:19 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
وبارك فيكم(85/219)
لقد قمتُ بكتابة عمدة الأحكام للشيخ / محمد بن محمد المختار الشنقيطي، ووصلت إلى شريط 190
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
لقد قمتُ بكتابة عمدة الأحكام للشيخ / محمد بن محمد المختار الشنقيطي، ووصلت إلى شريط 190، وتوقفت عن الكتابة لعدم توفر بقية الأشرطة إلى آخر العمدة.
فأرجو لمن وُجدت عنده أشرطة أو سيدي لبقية الدروس إلى آخر العمدة أن يَدلني عليها وله جزيل الشكر.
أخوكم / إسماعيل بن علي المنصوري
خطيب مسجد في صنعاء اليمن، ومعالج بالقرآن الكريم.
البريد الإكتروني:
ism.ali.1430hgmail.com
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:06 م]ـ
اخي المبارك اسماعيل وفقه الله ...
تذكر ان الشيخ قد شرح متن عمدة الأحكام مرتين الأول في جدة والثاني في الحرم النبوي ..
راجع هذا الرابط مشكورا ... اضغط هنا ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=489)
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[30 - 03 - 10, 01:58 ص]ـ
يا أخ اسماعيل هل كتبتة مفرغا للمادة أم ملخصا لها وهل من الممكن ان ترفعها لنا
ـ[علي التنجدادي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 05:00 ص]ـ
ما شاء الله عليك بوركت وكثر الله من أمثالك
ـ[أبو عبدالرحمن المكي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 07:27 ص]ـ
ارفعها
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 07:56 ص]ـ
مسألة الرفع الأولى استشارة الشيخ فيها وأخذ إذنه، بورك فيكم.
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:19 ص]ـ
بارك الله فيك على هذا الجهد الكبير
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 12:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحمد الله على منّه وكرمه أن وفقني لكتابة عمدة الأحكام كاملة كما شرحها الشيخ من غير اختصار ولا نقصان، وقد استغرقت كتابتها ما يُقارب العشر سنوات تقريبا، وهذا التأخير بسبب انشغالي بأعمال دعوية أخرى.
نسأل الله لنا ولكم الإخلاص والقبول. آمين.
أخوكم / إسماعيل بن علي المنصوري.
خطيب مسجد في صنعاء اليمن، ومعالج بالقرآن الكريم، ومدرس لكتاب الله الكريم الرحيم.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:42 م]ـ
ارفع لنا الدرس الاول
ـ[أبوبندر]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:58 م]ـ
الأخ الفاضل إسماعيل
جزاك الله خير اعلى هذا الجهد المبارك , وأنا في أمس الحاجة إليه وأنتطره على قدم وساق.
ـ[نورالدين الساعي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:12 م]ـ
الآن موسوعة أهل الحديث والأثر توزع في المكتبة الصوتية بالحرم النبوي الشريف فيها الاشرطة
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:08 ص]ـ
السلام غليكم ورحمة الله وبركاته
أخى إسماعيل بن علي المنصوري
بارك الله فيك على عملك وهل من الممكن أن تعجل برفع المادة
مع العلم أن استئذان الشيخ أفضل
ولكن من الممكن رفعها بشرط أن تراجع ولنضع مشروعا للمادة فنقسمها ونتابعها ونراجعها وهذه دعوة للمشاركة
أولا إخراج هذا الجهد فى كتاب كما تم فى كتب العلامة العثيمين فلقد كنت أعانى وأكابد فى تفريغ بلوغ المرام له فكذلك من الممكن أن يخرج كتاب العمدة مفرغا
ثانيا الاستفادة من شرح العلامة الشنقيطى
ثالثا الإستعانة بتفريغكم للمادة رجاء الإثابة لكم
رابعا من الممكن بعد تقسيم الكتاب وأعداد خطة للمقابلة والمراجعة أن نقدمه للشيخ الشنقيطى وبعد موافقته نقدمه لدار نشر لتعم الفائدة
أرجو المتابعة والتواصل
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إن شاء الله قريبا جدا أرسلها لكم حتى تعم الفائدة.
وإن شاء الله تعم بها الفائدة، وسأبذل قصارى جهدي في ترتيبها وتنسيقها وكتابتها عبر الوورد وإرسالها إليكم في القريب العاجل إن شاء اللهُ.
وأرجو بذلك أن تكون صدقة جارية، فأعظم الصدقات ما عم نفعها وجرى أجرها، وما كان مرتبطا ارتباطا وثيقا بالعلم وأهله.
وسأعمل الليل مع النهار في إيصال هذا الخير إليكم.
وما أرجو منكم إلا الدعوة الصالحة في ظلمات الليل بالثبات على الدين وإخلاص العمل لله رب العالمين.
أخوكم المحب لكم وللعلم واهله / إسماعيل بن علي المنصوري. أبو سلمان.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:56 م]ـ
الشيخ حفظه الله لا يرغب في نشر مثل ذلك بشكل يتوهَّمُ معهُ القراءُ أنَّ الشيخ اطَّلع عليه وارتضاهُ , وذلك لأنَّ الارتجال يختلفُ عن الكتابة , خصوصاً وبعضُ طلبة العلم يجتهدون فيقومون بتخريج الأحاديث ويكونُ للشيخ منهجٌ في التصحيح والتضعيف يخالفُ عملهم , ولذلك قال الشيخ - حرسه الله وتولاَّه - في مقدمة كتاب الطهارة الذي طبعته دار الإفتاء:
(( ... وبعد قراءة المذكرات تبين وجود الحاجة إلى تصحيحها نظراً إلى أن الشرح كان إلقاءاً، ولم يكن كتابة.
ثالثاً: تمت إعادة صياغة الجمل، والعبارات بما يتناسب مع الشرح الكتابي، وعليه فإن هذا التصحيح يختلف كثيراً عن الأصل المسجَّل، وقد أضيفت فيه بعض المسائل، وحذفت مسائل أخرى كما أضيفت بعض الأدلة، والفوائد التي يقتضيها الحال.
رابعاً: تعتبر هذه النسخة هي الوحيدة التي ينبغي إعتمادها، وجميع المذكرات السابقة ملغاة، فيما تمَّ تصحيحه، وإخراجه من هذه النسخة، وسيتمّ ذلك تباعاً بإذن الله عزوجل حتى يكمل الشرح.
خامساً: هذه هي المراجعة الأولى، وستتلوها المراجعة الثانية بعد الإنتهاء من تصحيح جميع الشرح بإذن الله تعالى.
سادساً: على الإخوة عدم توزيع المذكرات السابقة لهذه المذكرة، أو إعتماد ما فيها إذا خالف هذه النسخة، أو ما بعدها من النسخ المصححة ... )) انتهى نصاً من كتاب الطهارة المطبوع برئاسة الإفتاء بالسعودية.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=868127
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/220)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:21 م]ـ
إرفعها يا أخي جزاك الله خيراَ
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:13 ص]ـ
ارفعها يا اخي واكتب عليها (لم تراجع من قبل الشيخ) كما يفعل الاخوة في تفريغات الشيخ الخضير
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:24 ص]ـ
تبارك الله، نسأل الله من فضله.
جزاكم الله خيرًا.
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:20 ص]ـ
للرفع
ـ[ناصر بن منصور]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:41 ص]ـ
بارك الله فيك. ونفع بجهدك. وجعل الوقت الذي قضيته في التفريغ من صالح عملك.
تنبيه بسيط. شرح عمدة الأحكام للشيخ حفظه الله مفرغ ..
فبحوزتي هذا الشرح كاملاً تقريباً منذ عدة سنوات ...
وكذلك عمدة الفقه وزاد المستقنع ....
وجزء من بلوغ المرام ..
ويمكن الحصول علي أغلب شروح الشيخ المفرغة من جدة فهي في مكتبة
غاب عني أسمها في حي الجامعة ولكنها معروفة لطلاب العلم هناك أظنها بيت الطالب.
ولأنني حصلت على بعض النسخ الخاصة من احد أقرب واميز طلاب الشيخ فبعضها مكتوب بخط اليد .....
فعمدة الأحكام أظن غير متوفر في المكتبة وكذلك الجزء المشروح من بلوغ المرام ....
أما بالنسبة للأشرطة فكانت سابقاً تتوفر في جدة حي السلامة
بجوار مسجد الشيخ عبد الله بصفر. او تسجيلات الأستقامة بعنيزة ..
ولو أعتمدت على الرابط الذي وضعه لك الأخ ففيه كفاية وغنية ..
اسأل الله لك التوفيق ....
ـ[سعد العرجون]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:28 ص]ـ
موجودشرح الشيخ الشنقيطي على عمدة الاحكام في مكتبة الأنصاري في مكه
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:02 م]ـ
نحن من سكان مصر ونريد الشرح
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:40 م]ـ
للرفع
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[15 - 05 - 10, 01:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هلا عجلت برفع الكتاب يارجل
ـ[أبو سليمان الغامدي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 01:56 ص]ـ
حبذا
ترفعها وتكتب عليها (لم تراجع من قبل الشيخ)
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[15 - 05 - 10, 02:14 ص]ـ
نسأل الله لك الثبات والإخلاص
جزاك الله خيرًا وبارك فيك ونفع بك
تذكر ان الشيخ قد شرح متن عمدة الأحكام مرتين الأول في جدة والثاني في الحرم النبويالتفريغ لأيهما؟
وفق الله الجميع
ـ[إسماعيل بن علي المنصوري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:03 م]ـ
السلام عليكم: لعلي أقتصر على بقية شرح عمدة الأحكام بما فرغتُ، وأطلب البقية من المكاتب المذكورة. لانشغالي ببحوث ورسائل أخرى، تُعيقني كثيرا عن مواصلة كتابة العمدة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تنبيه: أتمنى من الأخوة المشاركين في المنتديات أن يختاروا أفضل وأجمل العبارات عند الكتابة لإخوانهم المشاركين، فرب كلمة تشحذ همة وتقوي عزيمة، ورب كلمة وإن كانت غير مقصودة تُطفىءُ نورا في القلوب. وأتمنى من طلاب العلم المشاركين أن يقرأوا كثيرا عن آداب طلب العلم قبل العلم، وأعظمه ((حلية طالب العلم)) بشرح الشيخ ابن عثيمين.
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:10 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن تقبل منك وأن يبارك فيك وفي وقتك وعلمك وعملك وأن يبلغك الفردوس الأعلي
في انتظار الرفع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:28 ص]ـ
بارك الله فيك. ونفع بجهدك. وجعل الوقت الذي قضيته في التفريغ من صالح عملك.
تنبيه بسيط. شرح عمدة الأحكام للشيخ حفظه الله مفرغ ..
فبحوزتي هذا الشرح كاملاً تقريباً منذ عدة سنوات ...
وكذلك عمدة الفقه وزاد المستقنع ....
وجزء من بلوغ المرام ..
ويمكن الحصول علي أغلب شروح الشيخ المفرغة من جدة فهي في مكتبة
غاب عني أسمها في حي الجامعة ولكنها معروفة لطلاب العلم هناك أظنها بيت الطالب.
ولأنني حصلت على بعض النسخ الخاصة من احد أقرب واميز طلاب الشيخ فبعضها مكتوب بخط اليد .....
فعمدة الأحكام أظن غير متوفر في المكتبة وكذلك الجزء المشروح من بلوغ المرام ....
أما بالنسبة للأشرطة فكانت سابقاً تتوفر في جدة حي السلامة
بجوار مسجد الشيخ عبد الله بصفر. او تسجيلات الأستقامة بعنيزة ..
ولو أعتمدت على الرابط الذي وضعه لك الأخ ففيه كفاية وغنية ..
اسأل الله لك التوفيق ....
ما دامت بحوزتك من سنوات لماذا لا ترفعها وتنفع اخوانك بها وبارك الله فيك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 02:57 م]ـ
تنبيه: يُرجى عدمُ إساءة الظَّنِّ بالمسلمين , وتمحيصُ النُّصحِ للدين من التصفيق والتسمين.
ـ[محمد نور الدين الشامي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 02:03 ص]ـ
لطالما بحثت عن هذا التفريغ ... فالحمد لله الذي هيأ لي (وللمسلمين) من يسهل علينا هذا العناء ...
بالانتظار أخي الكريم ...
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[29 - 05 - 10, 01:29 م]ـ
بارك الله فيك عجل بالرفع رفع الله قدرك
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:09 م]ـ
انا لله وانا اليه راجعوان هلا عجلت الرفع يارجل فالتفربغ مهم جدا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/221)
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:14 م]ـ
مضى على قول ِ الأخ " ثلاثة أشهر "!!
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[16 - 11 - 10, 01:17 ص]ـ
للرفع .....
ـ[أبو سراج الدين]ــــــــ[16 - 11 - 10, 06:03 ص]ـ
يا أخي الفاضل نحتاج ذالك التفريغ .. وفي موقع islamway.com اذهب الى قسم الدروس قائمة العلماء والمشايخ.وفيه الشيخ شنقيطي وفيه جميع الاشرطة الشرح ..
ـ[أبو القاسم السلفي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 11:57 ص]ـ
هذا رابط الشرح صوتي http://www.islamway.net/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=489
إستمعوا إليه وقيدوا الفوائد والمسائل وأسألوا الله من فضله
إلى إن يتكرم صاحب الموضوع ويخرج لنا الأشرطه مفرغه بعد إستئذان الشيخ طبعاً(85/222)
للتحميل: تمور طابة وفوائدها المستطابة pdf
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:33 م]ـ
الكتاب: تمور طابة وفوائدها المستطابة
تأليف: أديب بن عمر الحصري
طبعة: بدون
الطبعة: الأولى
سنة: 1419هـ
عدد الصفحات: 120 ورقة
لتحميل الكتاب: اضغط هنا ( http://www.archive.org/download/waq39629/39629.pdf)
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:51 م]ـ
جزيت الخير.
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:26 م]ـ
جزاك الله خيرا
روزقنا وإياك والمسلمين شفاعة ساكنها صلى الله عليه وسلم
ـ[بن نعمان]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:35 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:08 م]ـ
جزيت خيرا أخي الكريم(85/223)
هل من سبيل لهذين الثبتين مصورين؟!!!!
ـ[أحمد سكر]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أهل الملتقى الأكارم
هل من سبيل لثبت الشيخ بدر بن علي بن طامي العتيبي، وثبت الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد، كلاهما مصور؟ للضرورة القصوى والحاجة الملحة، وفقكم الله للخيرات ...... آمين.(85/224)
حمل تحقيق كتاب واضح البرهان فى تراجم أشياخى فى القرءان
ـ[هانى الدمياطى]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:11 م]ـ
كتاب واضح البرهان فى تراجم أشياخى فى القرءان
للعلامة الدنبجة بن معاوية
تفضل من هنا
http://www.4shared.com/account/dir/1...ng.html?rnd=20 (http://www.4shared.com/account/dir/18861092/9b5094a5/sharing.html?rnd=20)
نفع الله بكم
<! -- / message -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:31 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب.(85/225)
الكتاب النادر شرح ثلاثة الأصول لـ عبد الله بن سعد أبا حسين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:17 م]ـ
شرح ثلاثة الأصول
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-793.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-793.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:28 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:50 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
حياكم الله شكرا على مروركم(85/226)
كتاب صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض و الإعتزال للعلامة مقبل الوادعي
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 10:37 م]ـ
كتاب صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض و الإعتزال
العلامة المحدث مقبل ابن هادي الوادعي اليماني رحمه الله تعالى
الغلاف: http://www.archive.org/download/itsnmmfeitsnmmfe/sznare0.pdf
الجزء 01: http://www.archive.org/download/itsnmmfeitsnmmfe/sznare1.pdf
الجزء 02: http://www.archive.org/download/itsnmmfeitsnmmfe/sznare2.pdf
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[30 - 03 - 10, 09:02 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 03 - 10, 09:35 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب.(85/227)
طلب: أي كتاب أو بحث عن تأثير اليونان في ظهور الفرق الإسلامية
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 11:02 م]ـ
أرجو من الإخوان المساعدة و لو بتوجيه
بارك الله في الجميع
ـ[معاذ عبدالله]ــــــــ[30 - 03 - 10, 12:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أخي هذا الكتاب قد يفيدك - لكن كن منه على حذر-
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5 Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} @font-face {font-family:"ATraditional Arabic"; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24577 0 0 0 64 0;} @font-face {font-family:"Lotus Linotype"; panose-1:2 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24583 -2147483648 8 0 67 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-justify:kashida; text-kashida:0%; text-indent:22.7pt; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; mso-bidi-font-size:18.0pt; font-family:Tahoma; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"ATraditional Arabic"; position:relative; top:-1.0pt; mso-text-raise:1.0pt; letter-spacing:.1pt; mso-font-kerning:12.0pt; mso-fareast-********:AR-SA; mso-bidi-********:AR-SA;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> التراث اليوناني في الحضارة الإسلامية ..... دراسات لكبار المستشرقين< o:p></o:p>
يبين هذا الكتاب موقف الحضارة الإسلامية من التراث اليوناني، سواء في الأخذ منه أو الصد عنه والثورة عليه ... وذلك من خلال دراسات كبار المستشرقين التي ألف عبد الرحمن بدوي بينها وترجمها عن الألمانية والإيطالية.
رابط الكتاب pdf
http://www.mediafire.com/?njzrjzmhedg
- وفقك الله لما يحبه ويرضاه
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 12:20 م]ـ
هذا ما أريده تماماً
بارك الله فيك يا أستاذ معاذ و جزاك الله كل خير و قضيت حواجك.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:29 ص]ـ
في كتاب مقالات الجهم وأثرها في الفرق تناول شيئا من هذا(85/228)
أبحث عن منحة العلام شرح بلوغ المرام لعبد الله الفوزان مصور pdf
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:03 ص]ـ
أبحث عن منحة العلام بصيغة pdf و ليست المحولة من الورد وانما المصورة من المطبوع وهو خمسة مجلدات للعبادات وخمسة للمعاملات طبع من المعاملات ثلاثة مجلدات ويبقى مجلدان تحت الطبع <! -- / message --> <!-- controls -->
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:34 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو مسلم المصري]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:01 ص]ـ
وأنا أيضاَ أبحث عنه
وانا من عشاق بلوغ المرام
وهذا - في رأيي - أفضل شروحه
والشرح الصوتي موجود وكامل
لكن نريد الشرح مكتوب
فمن يصور لنا الكتاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخ أبو مسلم المصري
بما أنك عاشق لبلوغ المرام ونحن نطلب شرحه للفوزان فهل عندك اى كتاب حول أسانيد أحاديث بلوغ المرام من حيث الجمع والحكم عليها
ونرجوا من الأخوة المواصلة حتى يصور هذا السفر العظيم ولربما نتدارس أحاديث بلوغ المرام فيما بيننا على هذا الموقع
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 09:48 ص]ـ
للفائدة:
الأجزاء الأولى موجودة في الشاملة أظن إلى رقم 4 ..
وفائدة أخرى:
هناك كتاب يفيد في أسانيد بلوغ المرام وهو خلاصة الكلام للشلاحي ...
ولكن ما أفضل أن يبحث الشخص الحديث بنفسه
والسلام ..
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:20 ص]ـ
الموجود فى الشاملة هو الاول كامل والثانى والثالث بغير حواشى أو فهارس والخامس نصفه فقط كتاب الصيام
فهل من مشمر للخير
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:26 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو مسلم المصري]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:14 م]ـ
للرفع
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:08 م]ـ
للرفع
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:32 ص]ـ
بحث فلم أجد الا الكتاب الذي تم تحويله من word الى pdf للرفع بارك الله فيكم
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:33 م]ـ
للرفع
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:47 ص]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23579
حاول من هنا(85/229)
حمل للشاملة لأول مرة: مخطوطات جوامع الكلم التي لم تطبع من قبل
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[30 - 03 - 10, 03:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أعضاء الملتقى
أزف إليكم هذا الخبر السار، قد قمنا بنسخ جميع مخطوطات برنامج جوامع الكلم التي لم تطبع من قبل حسب علمي، وقد انتهينا من نسخها منذ فترة طويلة، لكني ترددت في إنزالها على النت في ذلك الوقت، لأن البرنامج لم يكن مجاني، وكانت حقوقه محفوظة، لكني لما رأيت البرنامج قد نزل على النت بصورة مجانية، رأيت أن المحظور قد زال، فأردت أن أنفع إخواني الباحثين بهذه المخطوطات، حتى لا تضيع أوقاتهم في نسخ شيئ قد تم نسخه مسبقا، وخاصة أن هذه المخطوطات التي لم تطبع من قبل قد بلغ عددها (188) مخطوطا، واستغرق نسخها ومقابلتها وقتا طويلا. وقد بلغ عدد المخطوطات الموجودة في البرنامج (345) مخطوطا، ذكر المشرفون على البرنامج أنها لم تطبع من قبل، لكن الواقع أنها (188) مخطوطا فقط، وذلك للأسباب التالية:
1 - بعض المخطوطات مكررة بأسماء مختلفة.
2 - بعض المخطوطات طبعت قديما ولم يعلم ذلك المشرفون على البرنامج.
3 - بعض المخطوطات طبعت بعد نزول البرنامج إلى السوق.
كما أحب التنبيه على أن عملنا مقتصر على النسخ فقط، وجعل المخطوط على شكل كتاب إلكتروني للمكتبة الشاملة، ولم نقم بإصلاح الأخطاء الواقعة في البرنامج إلا نادرا، مع العلم أن الأخطاء ليست بالقليلة، وأكثر ما أصلحناه كان في أسماء المخطوطات، وأسماء مؤلفيها، وتواريخ وفياتهم، وعلى كل حال جزى الله خيرا القائمين على البرنامج، والإخوة الذين قاموا بنسخ المخطوطات على المكتبة الشاملة، وغفر الله لمن أخطأ أو قصر وهو لا يريد إلا خيرا.
ولا يفوتني هنا أن أشكر الأخ الفاضل " يا باغي الخير أقبل "، على تذكيره لي بزوال المحظور، والمسارعة بإنزال المخطوطات، كما كنت قد وعدته سابقا.
ونظرا لكثرة المخطوطات وضيق وقتي، سأقوم إن شاء الله بإنزالها على دفعات، في كل دفعة حوالي عشرة مخطوطات، غير متقيد بترتيب معين، ولو ثبت الإخوة المشرفون على الملتقى هذه المشاركة لتسهيل إنزال هذه الدفعات، لكنت لهم من الشاكرين.
أسأل الله تعالى أن تنتفعوا بهذه المخطوطات.
وها هي الدفعة الأولى:
ـ[خالد جمال]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:27 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، وبارك لكم في عملكم
وخاصة أن هذه المخطوطات التي لم تطبع من قبل
بالنسبة لجزء (أحاديث عوال منتقاة من المنتقى من سبعة أجزاء من حديث المخلص) فقد طبع ضمن مجاميع الأجزاء الحديثية (المخلصيات) بتحقيق الأخ نبيل سعد الدين جرار، من إصدارات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر
http://www.mahaja.com/attachment.php?attachmentid=1584&d=1264675475
ـ[يوسف بن عبدالله]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:53 ص]ـ
بارك الله فيك
بانتظار بقية الدفعات
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:44 ص]ـ
ارجو مراسلة نافع ليقوم باضافة هذه النسخ للاصدار الذي سينزل
وبارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:48 ص]ـ
لماذا لم تكتبوا في كل صفحة رقم الورقة واللوحة بما انكم تنسخون من مخطوط؟
لا بد من ذلك حتى يتمكن الاخوة من التوثيق احبتي الكرام
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 12:23 م]ـ
لماذا لم تكتبوا في كل صفحة رقم الورقة واللوحة بما انكم تنسخون من مخطوط؟
لا بد من ذلك حتى يتمكن الاخوة من التوثيق احبتي الكرام
ترقيم برنامج جوامع الكلم غير موافق للمطبوع الا ما ندر
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[30 - 03 - 10, 12:53 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
أعانكم الله في إتمام رفع البقية
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 10, 07:29 م]ـ
بارك الله فيك أخي أحمد وهل قرب وقت إنزال البقية
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[30 - 03 - 10, 08:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي احمد
بارك الله فيكم بانتظار بقية الدفعات
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:06 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:22 م]ـ
بارك الله فيكم بانتظار بقية الدفعات
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:41 ص]ـ
[
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UOTE= أحمد بن محمد الخضري;1254330] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أعضاء الملتقى
أزف إليكم هذا الخبر السار، قد قمنا بنسخ جميع مخطوطات برنامج جوامع الكلم التي لم تطبع من قبل حسب علمي، وقد انتهينا من نسخها منذ فترة طويلة
أخي الكريم أحمد هلا وفرت علينا الوقت وأنزلت هذه الكتب فإن الوقت أغلى من أن يصرف في عمل مكرر فلا تلجئنا يا رعاك الله إلى ما لا تحبه لنفسك من إضاعة الأوقات والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
ـ[د أحمد شوكه]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:37 م]ـ
أحسن الله إليك أخي أحمد الخضري , وبارك فيك
نحن بانتظار الدفعات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/230)
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا: أعتذر عن التأخير، فطبيعة عملي، لا تسمح لي بالدخول على النت وتحميل الدفعات المتبقية إلا كل يومين إلى أربعة أيام كحد أقصى، لكني سأزيد إن شاء الله عدد الكتب في كل دفعة إلى (20) كتابا، بدل (10) كتب، بحيث يكتمل تحميلها في حوالي شهر بإذن الله، وتجهيز الكتب للتحميل يأخذ بعض الوقت، لأني لم أكن أنوي تحميلها من قبل، وليست هي مجموعة عندي في مكان واحد، فاصبروا علي بارك الله فيكم، فوقت فراغي قليل جدا، فبالإضافة إلى عملي الأصلي، فإني أشرف على نسخ مخطوطات لم تطبع من قبل، غير التي في برنامج جوامع الكلم، وصل عددها إلى حوالي (80) مخطوطا، كلها في الحديث، وأغلبها أجزاء حديثية مسندة، سأتحفكم بها مباشرة بعد اكتمال نزول دفعات جوامع الكلم، إن شاء الله، كما أننا نسخنا الكثير من كتب الحديث المطبوعة التي لم تنسخ من قبل، وليست موجودة على أي برنامج حديثي، سأنزلها لكم أيضا بإذن الله، بعد المخطوطات السابق ذكرها، وجميع هذه الكتب شبه جاهزة حاليا، وتحتاج فقط إلى إعداد بطاقاتها، وتجهيزها للشاملة، وحصرها في مكان واحد، لتسهيل عملية تحميلها، وكثير من هذه الكتب يحتاج لمقابلة، وليس عندي العدد الكافي من الأشخاص لمقابلة كل هذه الكتب في وقت قصير، لذا كنت إذا وجدت من يساعدني على المقابلة أفرح كثيرا، ومن أمثلة ذلك، التعاون الذي تم بيني وبين الأخ الفاضل " يا باغي الخير أقبل "، حيث سلمته مجموعة كبير من الأجزاء الحديثية التي نسخناها، فقام مشكورا بمقابلتها، وتحميلها لكم، فسهل لي الأمر كثيرا، كما أن هناك إخوة آخرون يعملون معنا في مقابلة الكتب، فجزاهم الله خيرا، ولو أن أحدا من الإخوة أعضاء الملتقى أحب أن يساعدنا في مقابلة الكتب، لتسريع نزولها على الملتقى، فليراسلني على الخاص، وإلا سنتكفل نحن بذلك، لكن سيطول الأمر بالطبع، إلا إن أردتم أن أحمل لكم الكتب بدون مقابلة، فهذا أمر آخر، لكن ستكون الكتب غير متقنة وكثيرة الأخطاء، نظرا لسرعة الكتابة أثناء النسخ واستخدام بعض الاختصارات.
ثانيا: بالنسبة لمخطوطات جوامع الكلم، فنحن نسخناها من البرنامج مباشرة، وليس في البرنامج ذكر لرقم اللوحة أو رقم الورقة، وليس فيها إلا ترقيم للأحاديث ترقيما خاصا بالبرنامج، حافظنا عليه كما هو.
ثالثا: بالنسبة للأخ الفاضل الذي اقترح مخاطبة الأخ نافع، لإضافة هذه المخطوطات للإصدار الجديد، فلم أفهم ماذا يقصد، فالمخطوطات كلها على شكل كتب جاهزة للإدخال في المكتبة الشاملة، ومقابلة على البرنامج، فما عليك إلا إدخالها في شاملتك، وستكون جاهزة للاستفادة منها في البحث أو النسخ.
رابعا: بالنسبة للأخ الفاضل الذي ذكر أن جزء المخلص قد تم طبعه، فهذا صحيح، وجزاك الله خيرا على هذه المعلومة، وأحب أن أذكر الإخوة أن جميع مخطوطات جوامع الكلم قد تم نسخها عندي منذ فترة طويلة، فما قلت فيه لم يطبع من قبل، أقصد به الوقت الذي تم فيه نسخ تلك المخطوطات، حيث استغرق نسخها ومقابلتها حوالي سنة، وانتهينا منها منذ حوالي سنة، وجزء المخلص المذكور قد طبع منذ فترة قليلة لا تتعدى بضعة أشهر، وأعرف أنه طبع، بل أخبرني بذلك محققه الأخ الفاضل نبيل جرار بنفسه قبل أن يطبع الكتاب، لذا قد يتكرر هذا الشئ في الدفعات القادمة، ولو أخذت على عاتقي البحث مرة أخرى في جميع ماتم نسخه، لحذف ما تم طبعه مؤخرا، فإن هذا سيأخذ من وقتي بعض الشيئ، رغم أني حريص جدا على متابعة كل ما هو جديد في المكتبات والمعارض، إلا أن الوقت أولى أن يصرف في ما هو أهم، فطبع الكتاب لن يضر إن شاء الله، بل هو زيادة توثيق لنص برنامج جوامع الكلم، ولو لم يكن في الأمر إلا نسخ كتاب يطبع لأول مرة، فهذا في حد ذاته فائدة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/231)
خامسا: هناك نقطة مهمة جدا أحب التنبيه عليها، من باب الأمانة العلمية، فإني قد ذكرت لكم سابقا أني لم أكن أنوي إنزال مخطوطات برنامج جوامع الكلم، لكونها لم تكن مجانية في السابق، لذا عندما قررنا نسخها، كان من منهجنا حذف كل ما ليس له علاقة بالحديث، كالأشعار، والمنامات، والقصص، والآثار المقاطيع التي لا فائدة فيها في الحديث، وهذه عادة ما تأتي في أواخر بعض الأجزاء الحديثية، وأحيانا قليلة في أثنائها. وعلى كل حال، ما تم حذفه قليل جدا، ولا يمنع من الاستفادة من هذه الكتب، بل إن أغلبها مكتمل تماما، وإن كان هناك من نقص فهو في الغالب من البرنامج نفسه، ولم نكن نحذف إلا ما طال مما سبق ذكره، أما المقاطع القصيرة فلم يكن من منهجنا حذفها، كالبيت والبيتين من الشعر، فهذا عادة ما نبقيه كما هو. ولم أضطر إلى اعتماد هذا المنهج في النسخ إلا لكثرة الكتب المطبوعة والمخطوطة التي تحتاج نسخ، وقلة من يعمل معي، ولا أحب أن أرى كتابا في الحديث مطبوعا أو مخطوطا إلا وهو عندي على شاملتي، أستفيد منه في أبحاثي، ولا يعرف قيمة ما أقول إلا من جرب ما جربت، ورأى ما رأيت، فأنا عندما أبحث مثلا عن طرق حديث معين، في شاملتي الخاصة، يخرج لي من الطرق الشيئ الكثير، مما لا يخرج عند من عنده شاملة عادية، فأشعر وكأن بين يدي جميع محفوظات يحيى بن معين وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل والبخاري وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم الرازي والدارقطني وغيرهم من الحفاظ الكبار، فكم من طريق يذكره أبو حاتم الرازي مثلا في كتاب العلل لابنه، ويقول عنه المحقق لم أجده، وأجده أنا في شاملتي، وكم من طريق يذكره الدارقطني في علله، ويقول عنه المحقق لم أجده، وأجده أنا في شاملتي، وكم من حديث في مجمع الزوائد يقول عنه المحقق مثلا: لم أجده في المطبوع من معجم الطبراني الكبير لأنه من القسم المفقود، وأجده أنا في شاملتي، من طريق الطبراني نفسه، في أحد كتب المتأخرين الذين يروون بالأسانيد إلى الطبراني وغيره. ولم أكن لأملك مثل هذه الشاملة لو كان من منهجي نسخ كل كلمة في كل كتاب مطبوع أو مخطوط، لأن أعمارنا ستنتهي ونحن لم ننتهي من عشر هذه الكتب، وإنما كان همنا الأول والأخير، هو نسخ كل ما كان مسندا، وما له علاقة بالحديث من جرح أو تعديل أو علل، وما شابه ذلك. كما أحب التنبيه على أن ما نفعله هو مجرد نسخ، خالي من التحقيق، والتخريخ، في أغلب الأحيان، وبالتالي قد يكون في العمل بعض التصحيفات أو الأخطاء، لكن إن شاء الله، لن يضر هذا كثيرا، إذا ما قورن بالفوائد المستخرجة من هذه الكتب، وأغلب هذه التصحيفات، غالبا ما يسهل اكتشافها من قبل من يعمل في جمع الطرق ومقارنتها، فالأمر هين إن شاء الله.
وعلى كل حال، أنا أعلم أن هناك من قد لا يعجبه ما نفعل، لكننا ماضون في هذا العمل، فمن أحب أن يستفيد، فاهي الكتب بين يديه سننزلها تباعا، ومن لم يعجبه ذلك، فهذا أمر راجع له، ونحترم رأيه، وكل منا يفعل ما يراه مناسبا لخدمة سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
لعلي أكثرت عليكم في الكلام، فأنا أنسى نفسي عندما أتكلم عن الحديث، لشدة حبي له، أسأل الله أن يجمعنا جميعا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم.
وهاهي الدفعة الثانية من مخطوطات جوامع الكلم:
ـ[المشتاقة للطاعه]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:23 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا الجزاء أخانا أحمد وبارك الله في أوقاتكم وأعمالكم وإنا لبقية الدفعات لبالأشواق فلا تتأخر عنا أخر الله عنك ما تكره
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:53 م]ـ
أرجو أن يكون في الدفعة الثالثة أخانا أحمد المخلصيات فإني نسخت من جوامع الكلم بعض الأجزاء لحاجتي إلى الكتاب ثم توقفت لعلمي أنكم نسختم الكتاب فيما نسختموه من كتب البرنامج فأرجو رفعه رفعكم الله تعالى
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:03 م]ـ
الأخ الفاضل أبو صهيب الجزائري
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/232)
المخلصيات ليست على شرطنا في هذه المشاركة، لأن شرطنا هو نسخ المخطوطات التي لم تكن قد طبعت من قبل، والمخلصيات قد طبعت طبعتين، الأولى طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق أبي علي النظيف، والثانية طبعة وزارة الأوقاف القطرية بتحقيق نبيل جرار، لكن لا أخفيك نحن كنا قد انتهينا من نسخها من برنامج جوامع الكلم قبل أن يطبع الكتاب بفترة قصيرة جدا، لذا فهي ليست داخلة ضمن المجموعة التي كنت أنوي إنزالها والتي تبلغ (188) مخطوطا، لكن ما دمت في حاجة إليها فسأضيفها إن شاء الله في الدفعة الثالثة مع التنبيه على أنها قد طبعت في بطاقة الكتاب، والذي سأضيفه عبارة عن أربعة كتب للمخلص، أحدها التي بانتقاء ابن أبي الفوارس، وتتكون من (16) جزءا، ليصبح مجموع ما ننوي إنزاله إن شاء الله (192) كتابا، وأحب التنبيه على أن الطبعة التي بتحقيق الأخ الفاضل نبيل جرار، أكمل وأفضل بكثير من نسخة جوامع الكلم، وطبعة دار الكتب العلمية، فإن استطعت الحصول عليها فعليك بها، وإن كان الحصول عليها صعبا، لكون الكتاب طبع طبعة خيرية، غير معدة للبيع في الأسواق.
وكما قلت سابقا، نحن عملنا مقتصر في أغلب الأحيان على النسخ المجرد من التحقيق والتخريج والتصويب، بل وقد يكون في نسخنا بعض التصحيفات التي لا ينجو منها أحد إلا نادرا، لكن الفكرة مما نفعل هو التسريع بإنزال أكبر عدد ممكن من الكتب المخطوطة والمطبوعة التي لم تنسخ من قبل، حتى يستفيد بها الناس في الوقت الحاضر، إلى أن ييسر الله من يقوم بخدمة هذه الكتب خدمة تليق بها من تحقيق وتخريج وتنسيق وفهرسة وما شابه ذلك. لكن مثل هذه الأعمال تحتاج إلى تعاون عدد كبير من الأشخاص، ولا يمكن أن يقوم بها شخص واحد بفرده.
وقبل أن أبدأ بتحميل الدفعة الثالثة أحب أن أنبه على أني لن أنزل هذه الدفعة التي تتكون من (20) كتابا، في ملف واحد كما فعلت في الدفعتين السابقتين، وإنما سأنزلها مفرقة كل كتاب في مشاركة مفردة، وهي وإن كانت عملية متعبة لي، إلا أني مضطر لذلك، لأنه قد وصلتي رسالة من أحد أعضاء الملتقى، وفوجئت بأني لا أستطيع استخدام الرسائل الخاصة كما كنت أفعل سابقا، إلا إن زاد عدد مشاركاتي في الملتقى على (50) مشاركة، فأرجو المعذرة.
وها هو أول كتاب في هذه الدفعة، وسيتلوه الباقي تباعا.
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:08 م]ـ
وهذا هو الكتاب الثاني من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:10 م]ـ
وهذا هو الكتاب الثالث من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:12 م]ـ
وهذا هو الكتاب الرابع من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:13 م]ـ
وهذا هو الكتاب الخامس من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:14 م]ـ
وهذا هو الكتاب السادس من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:16 م]ـ
وهذا هو الكتاب السابع من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:17 م]ـ
وهذا هو الكتاب الثامن من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:18 م]ـ
وهذا هو الكتاب التاسع من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:19 م]ـ
وهذا هو الكتاب العاشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:21 م]ـ
وهذا هو الكتاب الحادي عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:22 م]ـ
وهذا هو الكتاب الثاني عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:23 م]ـ
وهذا هو الكتاب الثالث عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:24 م]ـ
وهذا هو الكتاب الرابع عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:25 م]ـ
وهذا هو الكتاب الخامس عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:37 م]ـ
وهذا هو الكتاب السادس عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:40 م]ـ
وهذا هو الكتاب السابع عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:42 م]ـ
وهذا هو الكتاب الثامن عشر من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:02 م]ـ
وهذا هو الكتاب التاسع من الدفعة الثالثة:
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:09 م]ـ
وهذا هو الكتاب رقم (20) من الدفعة الثالثة، وهو آخر كتاب من هذه الدفعة:
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:31 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا كثيرا
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:42 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي أحمد وبارك الله في وقتك وعملك وصحتك وإني للبقية لبالأشوق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/233)
ـ[حسام كمال]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[05 - 04 - 10, 08:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[يوسف بن عبدالله]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:20 م]ـ
واصل بارك الله فيك، وأحسن إليك ..
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:58 م]ـ
هاهي الدفعة الرابعة، وتحتوي على (20) كتابا.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 09:39 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:21 ص]ـ
أحسن الله إليك يا أحمد وأثابك الجنة وأقر عينك كما أقرتت عيوننا بهذه النفائس وإنا للبقية لبالأشواق
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:19 م]ـ
تقبل الله منك وجعله في ميزان حسناتك
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم
ـ[مهتاب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:03 ص]ـ
الدفعة الخامسة تحتوي على (26) جزءا، هكذا هي مفرقة في برنامج جوامع الكلم، لكن الصواب أنها أجزاء لكتاب واحد، هو المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي، وهو عبارة عن (35) جزءا، مفقود منها (1 - 8) و (20)، ومجموع أحاديثه (1119) حديثا.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 02:57 ص]ـ
جزاك الله عن الحديث وأهله خير الجزاء وباركك وأهلك ووقتك وإنا للبقية لمنتظرون
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:11 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا على هذا الجهد الذي تشكر عليه
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:16 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا على هذا الجهد الذي تشكر عليه
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 06:13 م]ـ
حمل الدفعة السادسة.
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 06:30 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير وأعلى مقامك
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:20 ص]ـ
لله درك يا أحمد جزاك الله عن الحديث وأهله خير الجزاء في الدنيا والآخرة وما زلنا للبقية بالأشواق
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:40 م]ـ
حمل الدفعة السابعة.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:06 م]ـ
لله درك يا أحمد جزاك الله عن الحديث وأهله خير الجزاء في الدنيا والآخرة وما زلنا للبقية بالأشواق
اللهم زده توفيقا وسدادا ومحبة في قلوب عبادك
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:17 م]ـ
أخي الكريم أحمد من بين الأجزاء التي رفعتها في الدفعة السابعة جزء أبي محمد عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي - مخطوط المتوفى: 624 هـ وأول أحاديث الكتاب
1 - حدثنا ابن أبي العوام ...
2 - حدثنا ابن أبي العوام ...
3 - حدثنا جعفر بن شاكر
وهكذا وبين من نسب إليه الجزء وهؤلاء مفاوز فالرجاء التحقق من صاحب هذا الجزء بارك الله فيك فإني أخشى أن يكون نسب إليه خطأ والله أعلم
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:04 م]ـ
واصل وصلك الله بلطفه
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:18 ص]ـ
أخي الكريم أحمد أرجو النظر أيضا في جزء عبد الله بن عمر بن أبي بكر المقدسي - مخطوط - (1/ 1)
الكتاب: جزء عبد الله بن عمر بن أبي بكر المقدسي - مخطوط
المتوفى: 643 هـ
فثاني حديث منه
2 - أخبرنا محمد، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر، ثنا الحارث بن خليفة
3 - أخبرنا محمد، قثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر، ثنا الحارث بن خليفة "
4 - أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم اللغوي الزاهد جزء حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة
وبين المقدسي الذي نسب إليه هذا الجزء وهؤلاء مفاوز فأرجو ممن له علم بصاحب هذين الجزئين أن يفيدنا بارك الله فيه
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:40 ص]ـ
الأخ الفاضل أبو صهيب الجزائري
ما ذكرته من وجود مفاوز بين مؤلف الكتاب وأول راو في السند صحيح، وهذا حاصل في أكثر من جزء من مخطوطات برنامج جوامع الكلم، وقد ذكرت هذه المشكلة في أول مشاركاتي، وقد تعبت كثيرا في إصلاح بعض هذه الأخطاء في نسبة الكتب إلى مؤلفيها، لكن بعضها لم أستطع أن أصل فيها لشيئ، لأن مخطوطاتها الأصلية ليست عندي، فتركتها كما هي في البرنامج، والظاهر أن الورقة الأولى من المخطوط قد سقطت مما أدى إلى هذه المشكلة، وهناك عدة احتمالات لما حدث: إما أن يكون المؤلف قد ذكر في أول الجزء سند واحد إلى هؤلاء الرواة، أو أن يكون المؤلف ما هو إلا أحد رواة ذلك الجزء، أو أن يكون قد حدث خلط مع جزء آخر في المجموع الذي أخذ منه هذا الجزء.
على كل حال ليس لنا إلا الانتظار حتى نحصل على المخطوط الأصلي أو يطبع الكتاب طبعة جيدة.
وهاهي الدفعة الثامنة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/234)
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:34 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
وفقك الله لكل خير ونفع بك
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 01:36 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا أحمد إنما أثرت هذه المسألة رجاء أن يفيدنا من يملك المخطوط بأصحاب هذه الأجزاء
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:41 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا على هذا الجهد الذي تشكر عليه
ـ[أبو شذا محمود النحال البيهقي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذا المجهود الرائع
وقد وفقني الله تعالى ذكره بالحصول على غالب هذه المخطوطات بتصوير جيد جدا
وسأقوم برفعها إذا رغبت الإخوة في ذلك
والله الموفق
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:53 م]ـ
توكل على الله أخي الكريم وارفع ما لديك من مخطوطات
ولكن في مشاركة جديدة
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:37 ص]ـ
لو استطعت أخانا البيهقي أن تنظر في الجزئين المنسوبين إلى أبي محمد عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي وعبد الله بن عمر بن أبي بكر المقدسي وتوفينا بصاحبهما
ـ[سعود البارودي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:56 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أحمد وجزاك خير الجزاء.
ـ[د محمد البدري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 05:11 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[17 - 04 - 10, 06:05 م]ـ
الأخ الكريم البيهقي، فكرة رفع المخطوطات التي عندك فكرة جيدة، بارك الله فيك، ولو جعلتها في مشاركة منفردة كما اقترح الإخوة لكان أفضل.
وهاهي الدفعة التاسعة
ـ[أبو شذا محمود النحال البيهقي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 11:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في جهدك الرائع أخي الحبيب أحمد
وإن شاء الله تعالى أرفع ما لدي من مخطوطات خاصة بجوامع الكلم في مشاركة مستقلة
موفق
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[18 - 04 - 10, 03:15 ص]ـ
جزاك الله عن الحديث وأهله خير الجزاء في الدنيا والآخرة يا أحمد واصل وصلك الله بفضل منه ورحمة
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 04 - 10, 12:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا، عمل جليل.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 01:42 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا، وبارك فيك ....
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 08:11 ص]ـ
حمل الدفعة العاشرة.
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 10:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهدك
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 02:12 م]ـ
جزاك الله عن الحديث وأهله خير الجزاء في الدنيا والآخرة يا أحمد واصل وصلك الله بفضل منه ورحمة
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[20 - 04 - 10, 05:47 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[20 - 04 - 10, 10:51 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
في صحيفة حسناتك , جازاك الله الجنة
ـ[محمد مصطفى المغربي]ــــــــ[21 - 04 - 10, 10:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[22 - 04 - 10, 07:19 م]ـ
حمل الدفعة الحادية عشر، وهي الدفعة الأخيرة، والحمد لله.
وبهذا نكون قد انتهينا من رفع جميع مخطوطات برنامج جوامع الكلم التي لم تطبع من قبل حسب علمي، فمن وجد شيئا ناقصا، فالرجاء أن يخبرني، لعله يكون قد سقط مني أو فاتني، لكي أرفعه لاحقا إن شاء الله.
وبما أننا انتهينا من مخطوطات برنامج جوامع الكلم، سنبدأ بعد ذلك إن شاء الله، برفع مخطوطات أجزاء حديثية أخرى لم تطبع من قبل، وليست في برنامج جوامع الكلم، إلا بعض الأجزاء القليلة التي وجدنا أن مخطوطاتها التي عندنا أكمل وأفضل مما جاء في البرنامج، لذا قمنا بنسخها من مخطوطاتها مباشرة، ولم نعتمد على ما جاء في البرنامج.
وسنبدأ برفعها إن شاء الله بعد بضعة أيام، وستكون أيضا على شكل كتب جاهزة للمكتبة الشاملة، وقد بينا فيها رقم كل لوحة من أواراق المخطوط، وعددها يقارب (80) مخطوطا، سنرفعها تباعا إن شاء الله، في مشاركة منفردة عن هذه المشاركة للتفريق بينهما، لذا أرجو من الإخوة المشرفين، أي يثبتوا المشاركة القادمة، كما فعلوا في هذه المشاركة، لتسهيل عملية الرفع والمتابعة، جزى الله خيرا كل من ساهم في نسخ وتنسيق ورفع هذه المخطوطات، وكل من ساهم في خدمة إخوانه من طلبة العلم، بأي طريقة كانت، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[22 - 04 - 10, 07:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع الله بكم
ـ[أبوخالد]ــــــــ[22 - 04 - 10, 08:55 م]ـ
هل يتبرع أحد ويضعها على موقع الارشيف لتحميلها دفعة واحدة؟
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[23 - 04 - 10, 01:52 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك وفي وقتك
ـ[أبو مسلم الأزهري]ــــــــ[28 - 04 - 10, 10:37 ص]ـ
بارك الله فيك وزاد من همتك وحرصك على نفع المسلمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/235)
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 07:55 م]ـ
جزاكم الله خيراً، ونفع بكم
بالنسبة للأخطاء المذكورة بعض مخطوطات جوامع الكلم، سببها:
التقديم والتأخير في أوراق بعض مجاميع الأجزاء الحديثية
وهذا أمر قد خبرته بنفسي في غيرما موضع، والله الموفق.
ـ[عبد الناصر علي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 10:10 م]ـ
بارك الله فيك وفي وقتك أخي الكريم أحمد بن محمد الخضري. وبانتظار مخطوطات الأجزاء الحديثية الأخرى التي وعدت بها.
ـ[إسماعيل بن علي المدغري]ــــــــ[02 - 05 - 10, 03:12 م]ـ
جهد طيب و مشكور.
جزاك الله خيرا.
ـ[عميروش بن عبد العزيز]ــــــــ[11 - 05 - 10, 11:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 11:08 م]ـ
اتمنى وضع رابط تحميل المخطوط مع كل كتاب وبارك الل فيكم
للرفع والتذكير بنفس الرجاء
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[أحمد بن محمد الخضري]ــــــــ[22 - 05 - 10, 10:31 ص]ـ
أغلب مخطوطات جوامع الكلم غير موجودة على النت حسب علمي، والله أعلم، ولو كان عندي منها شيئ لنسخناها من مخطوطاتها مباشرة، كما فعلنا في مخطوطات الأجزاء الحديثية التي مازلنا نرفعها في مشاركة أخرى في خزانة الكتب، وأغلب مخطوطاتها متوفر في هذا الملتقى.
ـ[بو المثنى]ــــــــ[29 - 05 - 10, 05:27 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في وقتك وعلمك
هذه كل الكتب السابقة في ملف واحد
حمل من هنا http://www.4shared.com/file/kaxjPPcw/____.html
ـ[أبوخالد]ــــــــ[30 - 05 - 10, 07:04 ص]ـ
وهذه هي كاملة في ملف واحد تضعه في الشاملة مباشرة دون تحويل، وحبذا لو وضعته في قسم الأجزاء الحديثية
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[31 - 05 - 10, 08:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الرضواني]ــــــــ[06 - 06 - 10, 09:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[08 - 06 - 10, 01:41 ص]ـ
أغلب مخطوطات جوامع الكلم غير موجودة على النت حسب علمي، والله أعلم، ولو كان عندي منها شيئ لنسخناها من مخطوطاتها مباشرة، كما فعلنا في مخطوطات الأجزاء الحديثية التي مازلنا نرفعها في مشاركة أخرى في خزانة الكتب، وأغلب مخطوطاتها متوفر في هذا الملتقى.
النسخ الخطية لمخطوطات جوامع الكلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=213238)
وفقنا الله وإياكم لمرضاته
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[09 - 06 - 10, 01:25 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[سيد بن محمود]ــــــــ[11 - 06 - 10, 09:15 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[وائل يونس]ــــــــ[11 - 06 - 10, 05:24 م]ـ
بارك الله فيكم.
عز الله طلبة الحديث الشريف.
اللهم أطل بعمرهم.
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[16 - 06 - 10, 05:39 م]ـ
من أين أستطيع أن أحمل برنامج جوامع الكلم , وكيف يتم تحميله.
مع الشكر الجزيل لمن يستطيع مساعدتي ,
أو أين يباع هذا البرنامج في الكويت أو السعودية.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[16 - 06 - 10, 05:44 م]ـ
تفضل من هنا:
http://gk.islamweb.net:8080/
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[17 - 06 - 10, 12:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا الوضاح على المساعدة.
تم بحمد الله تحميل البرنامج بنجاح.
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 10:03 ص]ـ
كتاب الرقة والبكاء/ موفق الدين عبدالله بن أحمد بن قدامة المقدسي، ت 620هـ؛ تحقيق محمد خير رمضان يوسف.- ط2.- بيروت: الدار الشامية؛ دمشق: دار القلم، 1422هـ.
الكتاب موجود في برنامج جوامع الكلم ولكن لا يوجد شاملة فهل من سبيل إليه، وإن كنت أعلم أنه ليس على شرط هذا الموضوع فالموضوع خاص بالمخطوطات التي لم تطبع من قبل، وجزاكم الله خيرا.
ـ[الحجار الفيومي]ــــــــ[25 - 06 - 10, 06:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[هدى حسن]ــــــــ[28 - 06 - 10, 08:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرًًًًًا
ـ[ابو طالب السلفى]ــــــــ[29 - 06 - 10, 04:35 م]ـ
اخي هل من تعريف ببرنامج جوامع الكلم؟
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[30 - 06 - 10, 04:09 ص]ـ
أخانا الكريم ابا طالب افتح الرابط الذي وضعه أخونا عبد الله الحمراني تجد بغيتك وزيادة
ـ[محمود يحيى]ــــــــ[01 - 07 - 10, 12:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة عبد العظيم عمر]ــــــــ[02 - 07 - 10, 07:16 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم على ما تقوم به من عمل جليل
ـ[كمال الجزائري السلفي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 03:31 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، وبارك لكم في عملكم
ومزيدا من التألق
ـ[ابو محمد الكثيري]ــــــــ[05 - 07 - 10, 09:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أمال محمد]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:40 م]ـ
جزاكم الله خيرًا , وجعله في ميزان حسناتك. ونحن في انتطار البقية.
ـ[أمال محمد]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:45 م]ـ
وفقكم الله,
ـ[أبو سهيل السكني]ــــــــ[25 - 10 - 10, 04:23 ص]ـ
جزاك الله الجنة
ـ[محمد أبو حسن المطيري]ــــــــ[25 - 10 - 10, 07:09 ص]ـ
سنبدأ برفعها إن شاء الله بعد بضعة أيام، وستكون أيضا على شكل كتب جاهزة للمكتبة الشاملة، وقد بينا فيها رقم كل لوحة من أواراق المخطوط، وعددها يقارب (80) مخطوطا، سنرفعها تباعا إن شاء الله في مشاركة منفردة عن هذه المشاركة للتفريق بينهما،
لذا أرجو من الإخوة المشرفين، أي يثبتوا المشاركة القادمة، كما فعلوا في هذه المشاركة، لتسهيل عملية الرفع والمتابعة،
جزى الله خيرا كل من ساهم في نسخ وتنسيق ورفع هذه المخطوطات، وكل من ساهم في خدمة إخوانه من طلبة العلم، بأي طريقة كانت، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
جزيت خيرا وفيرا
وعسى أن تكون بخير وسلامة بإذن الله
طوّلت الغيبة يا احمد وما زلنا معلقين ننتظر مواصلتكم لهذا العطاء الغامر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/236)
ـ[احمد محمود ابراهيم]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:07 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا وشكرا على مجهوداتكم(85/237)
التبيان بأن على المجنون فيما أتلف ضمان (دراسة أصولية فقهية)
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:57 ص]ـ
< HR style="BACKGROUND-COLOR: rgb(176,167,138); COLOR: rgb(176,167,138)" SIZE=1>http://img296.imageshack.us/img296/8479/7094ha0.gif
http://ia331207.us.archive.org/2/items/abozyad_722/ghlaf.gif
الحمدُ للهِ الذي مهَّدَ أصولَ شريعتِهِ بكتابِه العليِّ، وأيَّدَ قواعدَها بسُنَّةِ نبيِّه العربيِّ، وشيَّدَ أركانها بالإجماعِ المعصومِ من الشَّيطانِ الغويّ، وأعلى منارَها بالاقتباسِ من القياسِ الجليّ و الخفيّ، وأوضحَ طرائقها بالاجتهادِ في الاعتمادِ على السببِ القويِّ، وشرعَ للقاصرِ عن مرتبتِها استفتاءَ مَن هو بها قائمٌ مليٌّ
وصلاتُه وسلامُه على سيدِنا محمدٍ المبعوثِ إلى القريبِ والبعيدِ الشريفِ والدنيِّ
وعلى آلِه وصحبِه أولي كلِ فضلٍ سمي وقدرٍ علي
وبعدُ:
فقد " شُرِعَ الضمانُ حفظاً للحقوقِ، ورعايةً للعهود، وجبرا للأضرار، وزجرا للجناة، وحدا للاعتداء؛ في نصوص كثيرة من الكتاب والسنة " لا يتسع المجال لذكرها.
ولما كان المجنونُ لا عقلَ له يمنعه عن الإفسادِ وفعل ما لا يحمد عقباه: كان كثيرَ الإتلافِ لذلكَ: كان مما ليس منه بد معرفة أحوال المجنون في هذه القضية وبالأخص معرفة أيجب الضمان في حقه؟ أو لا؟، وكيف يضمن وهو لا عقل له؟، والعقل مناط التكليف! وهل الضمان من الأحكام التكليفية؟ أو الوضعية؟، ولماذا لا يقاس على العجماء، والعجماء جرحها جبار لأنه لا عقل لها؟ وهل رفع القلم يستلزم عدم الضمان؟ وهل إثبات الضمان ينافي انعدام التكليف؟ وإذا خُطِبَ وليه بالضمان أليس في ذلك من ظلمه؟ ولماذا لا يسقط الضمان تبعا لسقوط الحد؟
وهذا ما يتضح بمشيئة الله – عزَّ وجلَّ – من خلال هذا البحثِ المتواضعِ الذي كلفنا به فضيلةُ الشَّيخِ البحاثة المتفنن المتبحر
" أبي عمر حسن بن عبد الستير النعماني " – حفظه الله – سائلا اللهَ أن يحفظ علينا هذا الجبلَ الشامخَ وبحرَ الفوائدِ ... آمين
ويتلخصُ البحثُ فيمَا يلي:
أولاً: التَّعريف بمصطلحاتِ البحثِ الأساسية.
تعريف الإتلاف.
تعريف الضمان.
فرع في شروط ضمان المتلف.
تعريف الجنون.
تعريف العقل.
ثانياً: مذاهبُ أهلِ العلمِ في ضَمانِ المجنونِ.
ومن خلال ذكر ما بنى عليه أهل العلم المسألة لابد من بيان بعض المسائل الأصولية:
ثالثاً: التَّفريق بين الحكمِ التكليفيِّ والحكمِ الوضعيِّ.
رابعاً: بيان أن الضمان من الحكم الوضعي لا الحكم التكليفي.
خامساً: بيانُ أن المجنونَ من أهلِ الخطابِ بالحكمِ الوضعيِّ، وإن لم يكن مكلفاً.
سادساً: تعريفُ الأهليةِ وبيانُ أنوعِها.
ومن ثمة أَثبتُ ضمان المجنون لما أتلف، ثم أجبتُ على بعض الإشكالات الافتراضية كـ:
القياس على العجماء.
أن رفع القلم يستلزم رفع الضمان.
أن إثبات الضمان ينافي انعدام التكليف.
أن في الزام ولي المجنون بالضمان من ظلمه.
أن إسقاط الحد يستلزم إسقاط الضمان.
ملحوظةٌ:
1 - لم أجد أحداً من أهلِ العلمِ - فيما وقفتُ عليه – قال بأنَّه لا ضمانَ على المجنونِ - إلا من قولٍ غير مشهورٍ عندَ المالكيةِ كما سيأتي -؛ بل وجدتُ أهلَ العلمِ تتابعوا على أنَّ المجنونَ إذا أتلفَ شيئاً ضمنه لأنَّ الضَّمانَ من الأحكامِ الوضعيةِ لا التكليفيةِ، ولذا عمدتُ إلى توضيحِ ذلك من الناحيةِ الأصوليةِ.
2 - المرادُ بضمانِ المجنونِ هو وجوبُ الضَّمانِ على وليِّه المتصرفِ في مالِهِ إذ هو المخاطبُ بذلك.
3 - قد آثرتُ أن يكونَ البحثُ بحثاً أصوليا بيانا لأهمية هذا العلم الذي زهدَ فيه بعضُ الناسِ ولم يكتفوا بالزهدِ فيه بل صاروا يزهدون فيه طلبةَ العلمِ وما ذلك إلا لقصرِ عقولهم وعجزهم عن فهمِ هذا العلمِ فلم يعلموا منه إلا اسمَه ولم يقفوا إلا على رسمِه وقديماً قيلَ: من جهلَ شيئاً عاداه! وإلى اللهِ المشتَكى.
4 - قد توخيتُ الاختصارَ قدر المستطاعِ كما أني بعد الانتهاءِ قمتُ بحذفِ بعضِ المسائلِ خشيتَ أن يطولَ البحثُ والله المستعان.
وقد سميتُه:
" التِّبْيَانُ بِأَنَّ عَلَى المَجْنُونِ فِيمَا أَتْلَفَ ضَمَانٌ "
سائلاً اللهَ - عزَّ وجلَّ – التوفيقَ والسدادَ والإخلاصَ والقبولَ إنه وليُّ ذلك والقادِرُ عليه.
وكتَبَ:
أَبُو زِيَادٍ مُحَمَّدٌ بنُ مَحْمُودٍ النُّعْمَانِيُّ
غفرَ اللهُ له
رابط تحميل البحث
http://ia361308.us.archive.org/13/items/abozyad_298/tbian.PDF(85/238)
كتب في الرد على الاثنا عشرية باللغة العربية: لمجموعة من العلماء الفرس المعاصرين
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 01:28 م]ـ
السلام عليكم
موقع يتيح تحميل كتب نادرة لعلماء السنة في بلاد فارس للرد على الروافض، الموقع ترجم الكتب للعربية
من اهداف الموقع:
تعريف الجمهور العربي والفارسي بجهود أبرز علماء الفرس الذين دعوا الناس إلى نبذ الخرافات والبدع، ومظاهر الغلو، وإظهار الإسلام بنصاعته ونقائه على منهاج النبوة، والمحجة البيضاء التي تركنا عليها نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-.
http://www.ijtehadat.com
و من هنا كتب باللغة الفارسية
http://www.aqeedeh.com/ebook/
و هذا القسم العربي
http://www.aqeedeh.com/ebook/list_book.php?catID=23
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[30 - 03 - 10, 09:15 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وبارك الله فيكم
موقع ممتاز
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[31 - 03 - 10, 10:13 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم(85/239)
يا أهل الوقفية .. تشنيف المسامع والمصباح المنير
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:05 م]ـ
تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع للزركشي طبعة مؤسسة قرطبة.
والمصباح المنير في اختصار تفسير ابن كثير. طبعة دار السلام
أرجو أن تبشرونا بقرب تصويرهما .......................
وفقكم الله لكل خير
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:25 م]ـ
للرفع رفع الله قدركم(85/240)
اريد فتح البر في الترتيب الفقهي للتمهيد
ـ[امجد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 03:27 م]ـ
السلام عليكم
اريد فتح البر في الترتيب الفقهي للتمهيد
او كتاب التمهيد مبوب على الابةاب الفقهية (للشاملة)
لان الموجود مبوب على الاسماء لا الابواب
جزيتم خيرا(85/241)
استفسار عن كتب؟؟؟ أرجو المساعدة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 03:54 م]ـ
هل هذه الكتب متوفرة مصورة pdf
التهذيب للبغوي
التتمة للمتولي
الشرح الكبير المسمى فتح العزيز شرح الوجيز للرافعي
الكفاية لابن الرفعة
تعليقة القاضي حسين
للعلم جميعها كتب في المذهب الشافعي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:43 م]ـ
للرفع
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:49 م]ـ
أخي
هو مرفوع على الوقفية
العزيز شرح الوجيز
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1450
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:20 م]ـ
"تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة"
من أول كتاب: "القراض" إلى نهاية كتاب: "المساقاة".
للإمام أبو سعيد المتولي.
للباحث:
سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن السفياني
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/5599.pdf
تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة
"كتاب الحجر" و "كتاب الصلح " و"كتاب الحوالة"
للإمام أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد المتولي
رسالة ماجستير
إعداد الباحث:
حسين بن محمد بن عبد الله الحبشي
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/3343.pdf
تتمة الإبانة عن فروع الديانة
من أول كتاب الوصايا وإلى نهاية كتاب الوديعة
الإمام أبو سعد عبد الرحمن بن محمد المأمون المتولي المتوفى سنة 478 هـ،
للباحث: أيمن الحربي
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/4918.pdf
من كتاب اللعان الى نهاية العدة
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/ABS/ind3524.pdf
من أول كتاب. الطهارة نهاية باب النية ..
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/ABS/ind7280.pdf
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:36 م]ـ
كفاية النبيه في شرح التنبيه - ابن الرفعة؛ محققا
في رسائل علمية محققة؛ لنيل درجة الماجستير - جامعة أم القرى
من موقع مكتبة الملك عبدالله بن عبد العزيز الرقمية
أضيف في: 01 - 02 - 2010
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه للشيخ العلامة ابو العباس أحمد بن محمد بن علي بن الرفعة (645 - 710 هـ) من أول باب قسم الصدقات إلى نهاية باب صدقة التطوع " دراسة وتحقيقا "
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 7741
- اللغة: العربية
- المؤلف: عبدالعزيز حمود حميد الطويرقي
- الكلية: الشريعة
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/7741.pdf
**********************
أضيف في: 15 - 11 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه $bمن اول باب صلاة المسافر الى نهاية باب مايكره لبسه ومالايكره للعلامة أحمد بن محمد بن علي بن الرفعة نجم الدين ابو العباس المصري $hت 710 هـ " دراسة وتحقيق "
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 7629
- اللغة: العربية
- المؤلف: محمد علي خضر الغامدي
- الكلية: الشريعة
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/7629.pdf
**********************
أضيف في: 18 - 10 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه شرح التنبيه للعلامة أحمد بن محمد ابن الرفعة " دراسة وتحقيقا "
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 6824
- اللغة: العربية
- المؤلف: جميل عيضة جمعان الثمالي
- الكلية: الشريعة
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/6824.pdf
**********************
أضيف في: 02 - 08 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه تأليف: نجم الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن علي بن مرتفع بن العباس الأنصاري البخاري المصري المعروف بابن الرفعة (645 - 710) " دراسة وتحقيقا " من أول باب زكاة العروض إلى نهاية باب زكاة الفطر
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 6738
- اللغة: العربية
- المؤلف: يوسف محمد عواد الجهني
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/6738.pdf
**********************
أضيف في: 21 - 07 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه تأليف العلامة أحمد بن محمد بن علي بن الرفعة نجم الدين أبي العباس المصري (645 - 710هـ) " " دراسة وتحقيق " (من أول كتاب الحدود الى آخر باب حد القذف)
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 6705
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/242)
- اللغة: العربية
- المؤلف: فيصل علي عبدالله السويطي
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/6705.pdf
**********************
أضيف في: 29 - 04 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه شرح التنبيه للامام أحمد بن محمد بن علي بن الرفعة (645 هـ- 710هـ) من أول باب حد قاطع الطريق الى نهاية باب أدب السلطان " تحقيقا ودراسة "
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 7218
- اللغة: العربية
- المؤلف: أمين محفوظ محمد أمين الشنقيطي
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/7218.pdf
**********************
أضيف في: 18 - 04 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه لابي العباس نجم الدين أحمد بن محمد الانصاري المصري المعروف بابن الرفعة المتوفي سنة 710 هـ (تتمة باب عقد الذمة من قول المؤلف / فرع لو دخل كافر الحرم حتى نهاية باب خراج السواد)
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 7162
- اللغة: العربية
- المؤلف: نايف زيد مبارك الرشود
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/7162.pdf
**********************
أضيف في: 28 - 03 - 2009
- العنوان: كتاب كفاية النبيه في شرح التنبيه للشيخ / نجم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن مرتفع الأنصاري البخاري المصري الشهير بإبن الرفعة (645 - 710) من أول باب ستر العورة إلى باب صفة الصلاة (دراسة وتحقيق)
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 7171
- اللغة: العربية
- المؤلف: حافظ محمد أبي شملة الحكمي
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/7171.pdf
**********************
أضيف في: 11 - 02 - 2009
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه دراسة وتحقيق من بداية (باب صلاة العيدين) إلى نهاية (باب صلاة الاستسقاء)
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 5633
- اللغة: العربية
- المؤلف: مصلح زويد مصلح الروقي العتيبي
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/5633.pdf
**********************
أضيف في: 23 - 08 - 2008
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه تأليف العلامة أحمد بن محمد بن علي بن الرفعة نجم الدين أبي العباس المصري 645 - 710هـ.من أول باب فروض الوضوء وسننه إلي آخر باب الاستطابة
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 6226
- اللغة: العربية
- المؤلف: حمدان حامد عبيد العامري
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/6226.pdf
**********************
أضيف في: 13 - 08 - 2008
- العنوان: كفاية النبيه في شرح التنبيه تأليف نجم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن مرتفع بن العباس الأنصاري البخاري المصري المعروف بابن الرفعة (645 - 710هـ) دراسة وتحقيق من أول كتاب الصلاة إلى نهاية باب الأذان
- نوع الوثيقة: (رسالة علمية)
- رقم الرسالة: 6091
- اللغة: العربية
- المؤلف: أحمد عبدالله حسن مباركي
- الكلية: الشريعة والدراسات الاسلامية
- الدرجة: ماجستير
النص الكامل
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/FUTXT/6091.pdf
ـ[أبو عبدالهادي رشيد]ــــــــ[08 - 06 - 10, 04:16 م]ـ
هل هذه الكتب متوفرة مصورة pdf
التهذيب للبغوي
تعليقة القاضي حسين
التعليقة حققها بعض طلبة الدراسات العليا
لكن التهذيب أتمنى لو وجدتُه يا أخي الطيماوي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 06 - 10, 06:55 ص]ـ
التعليقة حققها بعض طلبة الدراسات العليا
لكن التهذيب أتمنى لو وجدتُه يا أخي الطيماوي
كلا لم أجده بعد
وبالنسبة للتعليقة هل من روابط تحميل لها(85/243)
أريد رابط تحميل كتاب الدر المنثور للسيوطي
ـ[أبو يارا المصري]ــــــــ[30 - 03 - 10, 04:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا من الأخوة الكرام رابط تحميل كتاب الدر المنثور للسيوطي بصيغة بي دي اف عير التي على الواقفية فإن فيها اجزاي معطلة وجزاكم الله كل خير(85/244)
تفضلوا: جديد (ثلاث رسائل في اللغة وعلومها)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - 03 - 10, 05:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
** (ما لا يجوز اجتماعه في النحو العربي للاتفاق في المعنى أو للتضاد أو للتعويض)
ماجستير 1425هـ، 352ص، الباحث: مكين بن حوفان القرني، المشرف أ. د: محمد مصباح نصر
http://www.mediafire.com/?zhtwmw5owzm
** ( ما يعرض للألفاظ بين الاعتداد به والإهمال)
دكتوراه 1426هـ، 421ص، الباحث: عبد الله بن محمد اللحياني، المشرف: سليمان بن إبراهيم العايد
http://www.mediafire.com/?mftgettihzw
** ( نظام التقاليب في المعاجم العربية دراسة في الصناعة المعجمية)
دكتوراه 1423هـ، 496ص، الباحث: عبد الله بن محمد مسلمي، المشرف: سليمان بن إبراهيم العايد
http://www.mediafire.com/?zwoyennhy3k
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:17 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:02 م]ـ
بارك الله فيك
وجعل الجنة مثواك(85/245)
أسبوعيات المساهم (88/ 3): المذكر والمؤنث لأبي حاتم السجستاني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:10 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من الأسبوعية الثامنة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
المذكر والمؤنث
تأليف
أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني
تحقيق
د. حاتم صالح الضامن
http://img225.imageshack.us/img225/6231/42631807.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MzKaR) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ae56546ac958bc6569980489a75cea538a9799da1b22e22e98 8b5b03bfdf5f5e.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/252824230/1434562c/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: المذكر والمؤنث.
تأليف: أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني.
تحقيق: د. حاتم صالح الضامن.
دار النشر: مطبوعات مركز جمعة الماجد - دار الفكر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1418هـ - 1997م).
نوع التغليف: غلاف (342).
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:14 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/246)
أريد شرح عقود الجمان سواء كان للسيوطي أو شرح أحد المعاصرين
ـ[طلال العراقي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:24 م]ـ
السلام عليكم أرجو من الاخوة الاعضاء أن يتحفونا بكتاب شرح عقود الجمان سواء كان للسيوطي أو شرح أحد المعاصرين
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:52 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=166720(85/247)
ممكن أن ترفعوا كتاب شرح الجوهر المكنون في الثلاثة فنون للشيخ العلامة أحمد بن محمد العباسي السملالي (ت 983هـ)
ـ[طلال العراقي]ــــــــ[30 - 03 - 10, 10:29 م]ـ
شرح الجوهر المكنون في الثلاثة فنون للشيخ العلامة أحمد بن محمد العباسي السملالي (ت 983هـ)
ـ[المريني]ــــــــ[30 - 03 - 10, 11:51 م]ـ
انتبه يا أخي الفاضل, إما أن تقول: "ــ في ثلاثة الفنون ـ " أو:" ـــ في الثلاثة الفنون ــ" أما الثلاثة فنون فلحن, و الله ولي التوفيق.
و هل يرجع التسليم أو يدفع البكا
ثلاث الأثافي و الرسوم البلاقع ذو الرمة
مازال مذ عقدت يداه إزاره و دنا فأدرك خمسة الأشبار الفرزدق
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:28 م]ـ
للرفع
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:40 م]ـ
شرح الجوهر المكنون في الثلاثة فنون < hr style="color: rgb(206, 135, 47); background-color: rgb(206, 135, 47);" size="1"> <!-- / icon and title --> <!-- message --> http://www.arrabita.ma/dossiers/kitab/images/3fononbigresumes.jpg
شرح الجوهر المكنون في الثلاثة فنون
للعلامة أحمد بن محمد العباسي السملالي
تحقيق الدكتور اليزيد الراضي
تقديم: الدكتور المهدي السعيدي
صدر مؤخرا شرح العلامة أحمد بن محمد العباسي السملالي على منظومة عبد الرحمن الأخضري المسماة "الجوهر المكنون في الثلاثة فنون"، بتحقيق الأستاذ الدكتور اليزيد الراضي؛ رئيس المجلس العلمي المحلي لتارودانت.
يقع الكتاب في 342 صفحة من القطع المتوسط مشتملة على تقديم تضمن التعريف بالناظم والشارح ووصف النسخة الوحيدة التي اعتمدها المحقق - وهي نسخة الأستاذ أحمد بن المحفوظ اليعقوبي رحمه الله - المنقولة عن نسخة أخرى لأحد طلبة المؤلف نسخها بعد أربع سنوات من وفاة شيخه العباسي. ثم إبراز العمل في التحقيق المتمثل في قراءة النص قراءة علمية متأنية بهدف فهمه والإحاطة بمباحثه، وتصحيح ما يرد في النسخة الخطية من أخطاء وتصحيفات اعتمادا على مراجعة مصادر المؤلف، ثم تخريج ما يرد في النص من آيات قرآنية كريمة، وأحاديث نبوية شريفة وتوثيق الأشعار والأمثال والشواهد والتعريف بالأعلام البشرية مع الإحالة على مصادر تراجمها، وشرح الألفاظ والتعابير المحتاجة إلى الشرح وتذييل النص بالمنظومة المشروحة، وأخيرا تذييل النص بفهارس منوعة تيسر الوصول إلى ما فيه من مواد ومعارف.
أما صاحب المنظومة فهو أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير الأخضري الجزائري ولد سنة 918هـ/1512 ببلدة بسكرة ينتمي إلى أسرة مشهورة بالعلم والصلاح، له عدة مؤلفات في الفرائض والحساب والبلاغة والفلك والفقه الملكي والمنطق، توفي سنة 983هـ/1575 اما شارحها فهو أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد العباسي السملالي الذي ينتمي إلى أسرة علمية عريقة من علماء المغرب الكبار في عصره نشأ تحت نظر والده العلامة الكبير محمد بن محمد العباسي، ودرس عليه بمدرستهم قريبا من تازروالت، ثم شد الرحال إلى الزاوية الناصرية بتامگروت فأخذ عن شيوخها، كما درس بمراكش، ومن شيوخه أحمد بن ناصر الدرعي وأحمد الهشتوكي أحوزي وحسين الشرحبيلي الدرعي ومحمد الصغير الورزازي ... عاد إلى بلده واعتكف على التعليم والتأليف والوعظ وأخذ عنه جملة وافرة من الطلبة من أبرزهم الشيخ أحمد بن محمد الحضيكي، كما ترك مؤلفات مهمة في البلاغة والفقه والأدب و فهرسة دوّن فيها ما أخذه عن أشياخه، توفي سنة 1152هـ ودفن بمقبرة تازروالت.
وأما هذا الشرح فهو شرح جيد أزال اللثام عن المضامين البلاغية التي تضمنتها المنظومة، وبسط الكلام في فنون البلاغة الثلاثة: المعاني والبيان والبديع، ولا شك أن المهتمين بالبلاغة سيستفيدون منه وسيعينهم على فهم منظومة الأخضري والإحاطة بمباحثها البلاغية، ولا سيما أساتذة وطلبة المدارس العلمية العتيقة التي تعد هذه المنظومة من متونها البلاغية المعتمدة.
وقد اعتمد العباسي في شرح هذه المنظومة اعتمادا كليا على: مختصر سعد الدين التفتازاني" على "التلخيص" ينقل كلامه دون تصرف – غالبا – وبتصرف بسيط في أحيان قليلة، ولذلك نجده في الغالب لا يتتبع ألفاظ المنظومة بالشرح والتعليق كما يفعل غالب الشراح، وإنما يورد بيتا أو أبياتا من المنظومة، فينصرف توا إلى ما ورد في "مختصر السعد" بخصوص موضوع البيت أو الأبيات، فيقتبس منه ما يرى اقتباسه ضروريا، ثم ينتقل إلى بيت أو أبيات أخرى، وهكذا حتى أتى على نهاية المنظومة.
وهذا لا يعني أن "مختصر السعد" هو مرجعه الوحيد في هذا الشرح، فقد كان في بعض الأحيان يتجاوزه إلى مراجع أخرى، يستعين بها، وينقل منها، أو يحيل عليها، ومن البلاغيين وغيرهم الذين انتفع بهم في هذا الشرح: الشيخ ياسين العليمي الحمصي صاحب حاشية على مختصر السعد، وأبو الحسن الشبلي ومحمد بن عبد الرحمن الضرير المراكشي صاحب ترجيز المصباح وشرحه ضوء الصباح على ترجيز المصباح، والشريف الجرجاني صاحب شرح المفتاح المسمى بالمصباح، والخطيب القزويني مؤلف الإيضاح، والسكاكي مؤلف مفتاح العلوم وصفي الدين الحلي مبدع البديعية المسماة "الكافية البديعية في المدائح النبوية والزمخشري مؤلف الكشاف والهيثمي صاحب مجمع الزوائد وسيبويه مؤلف الكتاب في النحو ومحمد بن سعيد الميرغتي مؤلف "شرح المفيد" وداود الأنطاكي والشيخ ابن عرفة الدسوقي والسيوطي والعقباني والحسن بن مسعود اليوسي ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/248)
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:41 م]ـ
ويبدو أن هذا الشرح كان معتمد مؤلفه في تدريس مادة البلاغة لطلبته فأخذوه عنه ونسخوه وتناقلوه فيما بينهم مجسدا عمل الأدباء والعلماء المغاربة في العناية باللغة العربية وعلوم البلاغة؛ لأنها وسيلتهم لفهم كتاب الله عز وجل الذي لا يفهم حق الفهم، ولا تدرك أسراره ومقاصده، ولا تقطف ثماره وأزهاره، ولا يوقف على مفاتيح سموه وإعجازه إلا بالاستعانة بهذا العلم الجليل.
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 06:53 م]ـ
أين الكتاب؟ للرفع بار ك الله فى من قام لهذا العمل.
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[13 - 06 - 10, 10:48 م]ـ
انظر الى هذا الكتاب الذى هو من احسن واسهل ما وقفت عليه فى شرح الجوهر المكنون.
هذا هو الرابط
http://www.4shared.com/file/68488732/a43c0c7/___online.html?dirPwdVerified=32c713c9(85/249)
حمل كتاب: تاريخ الجزائر الثقافي. الجزء الثاني. (1500 - 1830)
ـ[إكرام شقرون]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:25 ص]ـ
كتاب: تاريخ الجزائر الثقافي. الجزء الثاني. (1500 - 1830)
المؤلف: أبو القاسم سعد الله
الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت
الطبعة: الأولى - 1998م
الرابط: http://www.archive.org/details/Tarei...qafy_Part2.pdf (http://www.archive.org/details/Tareikh_Aljazaar_Althaqafy_Part2.pdf)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 11:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:11 م]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.(85/250)
حمل كتاب: جنى زهرة الآس في بناء مدينة فاس.
ـ[إكرام شقرون]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:59 ص]ـ
كتاب: جنى زهرة الآس في بناء مدينة فاس.
المؤلف: علي الجزنائي
تحقيق: عبد الوهاب بن منصور
الناشر: المطبعة الملكية - الرباط
الطبعة: الثانية. 1411هـ /1991م.
الرابط: http://www.archive.org/download/janazahrat/zahratas.pdf (http://www.archive.org/download/janazahrat/zahratas.pdf)
أو http://www.archive.org/details/jana-zahrat-al-ass (http://www.archive.org/details/jana-zahrat-al-ass)(85/251)
حمل كتاب النحو المصفى (بصيغة الشاملة لأول مرة) كاملاً مفهرساً
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[31 - 03 - 10, 02:06 ص]ـ
هذا النحو المصفى لمؤلفه محمد عيد أعتقد أنه لأول مره كاملاً مفهرساً
هو في المرفقات ورفعته أيضاً على الميديافير
http://www.mediafire.com/?2yyjykomuyg
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[31 - 03 - 10, 07:19 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:56 م]ـ
الاخوة الكرام
بعد أن راجعت الكتاب وجدت عدد من الصفحات المتفرقة سقطت مني أثناء النقل
وقمت بمراجعته صفحة صفحة وأكملت النقص وأعدت رفعه
فمن يريده فمن هنا
أرجو من المشرف حذف الروابط االسابقة
http://www.mediafire.com/?ozhgcmtnzee
ـ[أحمد بن بدوي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 02:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:04 م]ـ
جزيت الجنة
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[01 - 04 - 10, 12:32 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد سمير]ــــــــ[01 - 04 - 10, 12:50 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[مسك]ــــــــ[01 - 04 - 10, 12:56 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[01 - 04 - 10, 01:17 م]ـ
الاخوةالكرام
إبراهيم أمين
أحمد بن بدوي
المحب الأثري
إبراهيم حسين
محمد سمير
مسك
بارك الله فيكم وحفظكم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:30 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[المشتاقة للطاعه]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:18 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:46 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:21 م]ـ
الاخوة الكرام
أحمد بن شاهد
المشتاقة للطاعه
محمد عامر السيد
بارك الله فيكم وحفظكم
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 10:35 م]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
__________________
**************************** خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ************************
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:47 م]ـ
الاخ الكريم
محمد أمنزوي
بارك الله فيك وحفظك
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[21 - 04 - 10, 11:47 ص]ـ
......(85/252)
هل من أخبار عن أبى مالك كمال بن السيد سالم وهل ينوى أن يتم كتاب البيوع من كتابه صحيح فقه السنة
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[31 - 03 - 10, 07:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل من أخبار عن أبى مالك كمال بن السيد سالم وهل ينوى أن يتم كتاب البيوع من كتابه صحيح فقه السنة
فمن من أهل مكة يدلنا على ذلك
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:22 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:38 م]ـ
الحمد لله وبعد
كنت قد سمعت قديما من بعض المقربين من الشيخ أنه بصدد إعادة الكتاب كاملا وتحرير بعض المسائل التى فاتته
ونسأل الله له الإعانه(85/253)
أربعوا على أنفسكم
ـ[وليد بن راشد بن سعيدان]ــــــــ[31 - 03 - 10, 07:27 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وعلى آله وصحبه، وبعد:ــ فإن أهل السنة رحمهم الله تعالى فد قرروا أن من علامات أهل البدع الوقيعة في أهل السنة، ونبزهم بالنعوت القبيحة ووصفهم بالأوصاف المستهجنة، كوصفهم بالمجسمة والشكاك والناصبة وغيرها مما هو معروف، وهذه هي عادة أهل الباطل في كل زمان ومكان، وإن مبتدعة اليوم قد ساروا على ما سار عليه سلفهم الطالح الفاسد، فتراهم في محافلهم وكتاباتهم ومنتدياتهم يغمزون أهل الحق، ويتهمون نياتهم، ويتفكهون في أعراضهم، ويحرفون كلامهم، محاولة منهم لإثارة الرأي العام عليهم، ونقول لهم:ــ أربعوا على أنفسكم، فوالله ما أنتم إلا كالذباب لا يقع إلا على كل قبيح، وما أنتم إلا كناطح صخرة يوما ليوهنها، ما أنتم وسلفكم ممن حارب الدين إلا كالحشرات التي تريد أن تثبت وجودها في المجتمع، ثم تقتل بالمبيد الحشري، سلم منكم اليهود والنصارى والكفرة، وما سلمت منكم أعراض أهل السنة والحق، أقلامكم لا تكتب إلا في نقد من سار على الدليل ونهج مسلك سلفه الصالح، قد سخرتم جهودكم في محاربة الله تعالى ومحاربة عباده الصالحين، يا أيها التافهون المتفيهقون المتشدقون أربعوا على أنفسكم فوالله إن الحق أبلج والنور ساطع والقافلة مستمرة في سيرها، تريدون أن تطفئوا نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كرهتم وزمجرتم، فالدين دين الله، والأمر بيد الله، وما أنتم إلا كأسلافكم ممن حارب الدين ومات وبقي الدين، قولوا ما تريدون في زمن فتحت لكم فيه الأبواب، ورحب بكتاباتكم من هو على شاكلتكم في الفهم والتصور، ولكن عند الله نجتمع، فالموعد يوم نلقاكم عنده جل وعلا، فبالله عليكم ما الذنب الذي جناه أهل الحق حتى تفوقوا لهم سهامكم؟ وما الجرم الذي اقترفوه حتى تتسلط عليهم ألسنتكم؟ أتسبون رجلا أن يقول ربي الله، أتقعون في عرض من يدافع عن عقيدة الأمة وينافح بيده وماله وجهده عن شريعة ربه جل وعلا، تالله إنها لأحدى الكبر التي تضيق لها الصدور وتحزن لها القلوب، والله هو ناصرنا وهو حسيبنا وهو مولانا، فنعم المولى ونعم النصير، وإني أشهد الله تعالى أن ما قلتموه في الشيخ يوسف الأحمد كذب، وما قلتموه في الشيخ سعد الشثري من قبله كذب، وما قلتموه في الشيخ صالح الفوزان من قبلهم كذب، وإنما تريدون أن تشوهوا صورتهم عند الولاة وعند العامة، حتى تسقطوا رموزهم، وتؤلبوا القلوب عليهم، ونحن نشهد الله تعالى أنهم مما قلتم أظهر براءة من براءه الذئب من دم يوسف عليه السلام، ولكنها الحرب الدائرة بين أهل الحق وأهل الباطل، وإن ما قلتموه في العلماء والمشايخ إنما هو دليل على فساد فهمكم وقلة أدبكم، وأنكم لا تراعون في الدين جلب مصلحة ولادفع مفسدة، ولا تراعون أن الأمة تمر بظروف صعبة يسعى الجميع فيها إلى تأليف القلوب ولم الشمل، ولكنكم الحرب على الأمة، وعلى مصالح الأمة، كبرت كلمة تخرج من أفوهكم، إن تقولوا إلا الفجور والكذب، أنتم المفسدون على الحقيقة، وإلا فلو تدبرتم حالكم لعلمتم أنكم لستم على شيء، ألا فليشهد الثقلان أننا نحب علماء أهل السنة والجماعة،وأن محبتهم قد تربعت على عروش قلوبنا، وأن الكلام في أعراضهم وتتبع زلاتهم ممن لا خلاق له لا يزيدنا فيهم إلا محبة وثقة، ولا يستطيع أحد أن يخرج محبتهم ولا احترامهم ولا تقديرهم ولا إجلالهم من قلوبنا، فأربعوا على أنفسكم وأريحوها من عناء التعب، فالعلماء سرج الأمة في الظلماء، وهدايتها من ربقة العماية والجهل، وهم ورثة الأنبياء، وأما أنتم فلستم بشيء يذكر، ونحن ندافع عن علمائنا بقلوبنا وألسنتنا وبكل ما نقدر عليه، لأنهم بقية آثار النبوة، فاحترامهم وتقديرهم وإجلالهم إجلال للعلم الذي يحملونه بين جنباتهم، اللهم احفظ علماءنا من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم، أللهم واكفهم شر الأشرار وكيد المعتدين الفجار، اللهم ومن أرادهم بشر وسوء وفتنة فأشغله في نفسه واجعل كيده في نحره، اللهم وارفع قدره علمائنا واغفر لهم المغفرة الكاملة واجمعنا بهم في جنات ونهر في مقعد صدق عنك يا أرحم الراحمين، والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .... كتبه وليد السعيدان.
ـ[ابو الحسين العراقي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 10:48 م]ـ
بوركت شيخنا الحبيب وليد السعيدان
وحفظك الله وسدد خطاك ..(85/254)
هل من الممكن تحميل كتاب المدخل إلى علم المختصرات- المختصرات الفقهية نموذجا للشمرانى
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[31 - 03 - 10, 07:43 ص]ـ
المدخل إلى علم المختصرات- المختصرات الفقهية نموذجا
http://www.dorar.net/files/f254.jpg
<table dir="rtl" style="border-collapse: collapse;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 104.55pt; background-color: transparent;" width="139" valign="top"> عنوان الكتاب
</ td><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 432.95pt; background-color: transparent;" width="577" valign="top"> المدخل إلى علم المختصرات- المختصرات الفقهية نموذجا
</ td></tr><tr><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 104.55pt; background-color: transparent;" width="139" valign="top"> اسم المؤلف
</ td><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 432.95pt; background-color: transparent;" width="577" valign="top"> عبد الله بن محمد الشمراني
</ td></tr><tr><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 104.55pt; background-color: transparent;" width="139" valign="top"> الناشر
</ td><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 432.95pt; background-color: transparent;" width="577" valign="top"> دار طيبة - الرياض
</ td></tr><tr><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 104.55pt; background-color: transparent;" width="139" valign="top"> سنة الطبع
</ td><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 432.95pt; background-color: transparent;" width="577" valign="top"> ط1/ 1429هـ
</ td></tr><tr><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 104.55pt; background-color: transparent;" width="139" valign="top"> عدد الصفحات
</ td><td style="border: medium none rgb(236, 233, 216); padding: 0cm 5.4pt; width: 432.95pt; background-color: transparent;" width="577" valign="top">395
</td></tr></tbody></table>
التعريف بموضوع الكتاب:
الاختصار فن من فنون الكلام اهتم به العرب في كلامهم, وما استخدامهم للضمائر, إلا دليل على رغبتهم في الاختصار, ولذلك افتخر النبي صلى الله عليه وسلم بما حباه الله تعالى من الفضائل ومنها أن الله فضله على غيره بأمور منها: أنه أعطي جوامع الكلم, ولم يعطها أحد قبله, فقال صلى الله عليه وسلم ((بعثت بجوامع الكلم)).
والاختصار في الكلام: أن تدع الفضول وتستوجز الذي يأتي على المعنى.
وقد عرف العلماء المعنى الاصطلاحي للاختصار
فقال ابن فارس: الاختصار أخذ أوساط الكلام وترك شعبه, وقصد معانيه.
وقال ابن قدامة المقدسي: اختصرت هذا الكتاب: يعني قربته, وقللت ألفاظه, وأوجزته.
وكلمة المختصر تعني أن يختصر الكتاب وتستل مادته من كتاب آخر مطول, ولكن لا تعني هذا المعنى دائما فقد يطلق على الكتاب مختصرا وهو ليس بالمعنى السابق.
وقد قام المؤلف بدراسة علمية منهجية حول علم المختصرات, ركز فيها على المختصرات الفقهية, واعتبرها نموذجا للمختصرات, وقد كان الكتاب في صورته الأولى مقسما على دروس بدلا من المباحث,
وجاء الكتاب مقسما على عشرة مباحث: المبحث الأول: تعريف المختصر والمتن, المبحث الثاني: نشأة المختصرات الفقهية, وأنواعها وأغراضها, المبحث الثالث: محاسن المختصرات الفقهية, المبحث الرابع: المآخذ على المختصرات الفقهية, المبحث الخامس: أسباب شرح المختصرات, وأساليب الشرح, وآدابه, ومهمته, المبحث السادس: نماذج لأشهر المختصرات الفقهية في المذاهب الأربعة, المبحث السابع: سعة المادة العلمية في المختصرات الفقهية, المبحث الثامن: حكم الافتاء من المختصرات الفقهية, المبحث التاسع: مقابلة المختصر على الأصل عند التحقيق, المبحث العاشر: المصادر العامة والخاصة لدراسة المتون الفقهية وذكر في آخره ملحق أورد فيه إشكال وجوابه حول الشهاب الرملي, وابنيه الشمس والجمال
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:37 ص]ـ
للرفع
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:28 ص]ـ
للرفع(85/255)
رجاء توفير كتب القراءات هذه
ـ[شتا العربي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 11:46 ص]ـ
أرجو توفير هذه الكتب بارك الله فيكم
منجد المقرئين لابن الجزري
شرح الطيبة في القراءات العشر للنويري وحبذا لو كانت طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب التي ذكرها المشايخ جزاهم الله خيرا
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1255190#post1255190
تاريخ القرآن لعبد الصبور شاهين
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى(85/256)
الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي مصوراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[31 - 03 - 10, 12:28 م]ـ
الكتاب: الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
المؤلف: الإمام علي بن عبد الكافي السبكي و أكمله ابنه تاج الدين عبدالوهاب < o:p></o:p>
الناشر: الجزء الأول و الثاني طبعة مكتبة الكليات الأزهية و الجزء الثالث طبعة دار الكتب العلمية - بيروت< o:p></o:p>
الطبعة الأولى، 1404< o:p></o:p>
http://www.archive.org/download/ibhaj/0.pdf (http://www.archive.org/download/ibhaj/0.pdf)
http://www.archive.org/download/ibhaj/1.pdf (http://www.archive.org/download/ibhaj/1.pdf)
http://www.archive.org/download/ibhaj/2.pdf (http://www.archive.org/download/ibhaj/2.pdf)
http://www.archive.org/download/ibhaj/3.pdf (http://www.archive.org/download/ibhaj/3.pdf)(85/257)
حمل كتاب بصيغة: pdf / إتحاف الخيرة المهرة في معرفة وسائل التربية المؤثرة للداعية أم عبد الرحمن الجودر
ـ[أبو محمد العدني]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:23 م]ـ
حمل الآن مصور بصيغة بدي أف ( pdf ) :
http://www.alathariyah.net/vb/attachment.php?attachmentid=2573&stc=1&d=1268557168
(http://www.alathariyah.net/vb/attachment.php?attachmentid=2573&stc=1&d=1268557168)
[/CENTER]
الشيخة الداعية / أم عبد الرحمن بنت أحمد الجودر حفظها الله
لتحميل الكتاب أضغط هنا أو على صورة الكتاب ( http://www.alathariyah.net/dowanload/et7haf.zip)
المصدر ( http://www.alathariyah.net/vb/showpost.php?p=12498&postcount=1)(85/258)
سلسلة الهدى والنور - تفريغ الأشرطة للشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - (الجزء الثالث)
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[01 - 04 - 10, 12:23 م]ـ
سلسلة الهدى والنور - تفريغ الأشرطة (598، 599، 600، 626، 654، 659، 665، 737، 744، 754، 791، 795) للشيخ الألباني
يمكن تحميل تفريغ الأشرطة من الرابط التالي:
http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1209
لمزيد من الأشرطة المفرغة يرجى زيارة الرابط:
http://www.alalbany.net/albany_tapes_tafregh.php
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 12:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا على المجهود المبارك.
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:11 م]ـ
أحسنت.
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:15 م]ـ
آمين، وإياكم. أحسن الله إليكم.
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:46 ص]ـ
آمين، وجزاكم خيراً.(85/259)
الهداية في تخريج أحاديث البداية (بداية المجتهد ونهاية المقتصد)
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:37 م]ـ
الهداية في تخريج أحاديث البداية
(بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد)
لأبي الفيض الحسني الغماري
برابط واحد مباشر
من هنا ( http://www.adamn.net/ar/play.php?catsmktba=315)
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:14 م]ـ
عمل نافع جعله الله في ميزان حسناتك(85/260)
طلب: كتب الدكتور احمد منصور سبالك
ـ[ابن شاكر المقدسي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:38 م]ـ
طلب: كتب الدكتور احمد منصور سبالك
السلام عليكم:
اخوتي في الله اتمنى لو احصل على كتب الدكتور احمد منصور سبالك وشروحه الصوتية وبالذات الاصولية منها
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[23 - 06 - 10, 02:55 ص]ـ
عندى الاصول الواضحات فى شرح الورقات و لا اعرف كيف اصوره لك(85/261)
مفرج الكروب في أخبار بني أيوب
ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:47 م]ـ
هل من سبيل إلى كتاب (مفرج الكروب في أخبار بني أيوب) pdf؟؟؟؟؟؟؟
ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:32 م]ـ
ألا من مجيب؟؟؟
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:05 ص]ـ
بحثت عنه لم اجده، عل أحد الأخوة يتكرم برفعه مشكوراً مأجوراً
للرفع
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:08 م]ـ
للرفع(85/262)
ممكن موقع إسلام ويب
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 06:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هل حمل أحدكم موقع إسلام ويب كاملا لتصفحه على الجهاز بدون نت؟
بارك الله فيكم
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 06:25 م]ـ
للرفع(85/263)
لماذا بنك المعلومات الإسلامي " أمتي "؟
ـ[سامي التوني]ــــــــ[01 - 04 - 10, 07:24 م]ـ
قبل أن تقرأ ...
لماذا بنك المعلومات الإسلامي " أمتي "؟
ذاكرةُ الأمَّة
لماذا تتفتت الأمةُ عند كل خلاف؟
يثور في أذهان المخلصين والمهمومين بمشاكل أمتنا سؤال عجيب: لماذا تتفتت الأمة عند كل خلاف علمي؟
النقاب، الختان، إمامة المرأة، المساواة بين الرجل والمرأة، أحكام تحديد النسل وما سمي بتنظيم الأسرة، فوائد البنوك، ...
لماذا يشعر المتابع أن الأرض تميد تحت أقدام القوم فيفترقون وكأنها لا توجد ثوابت لا تحتمل اختلافا أو انقساما؟
...
في كل يوم يمر بي أزداد يقينا أننا بحاجة ملحة إلى إيجاد كتاب شامل موثوق به يرجع إليه المسلمون فيما يختلفون فيه ليجدوا فيه المعلومة الموجزة الدقيقة المحررة، ويجد فيه الباحثون والمتخصصون مفتاحا منه ينطلقون إلى أبحاث عميقة تجيب على كثير من الأسئلة التي تُدِيْرُ الأمة اليوم في حلقة مفرغة من الجهل والتخبط ..
مثل هذا النوع من الكتب عرفه الناس في هذا الزمان وأسموه بالموسوعات أو دوائر المعارف، لا تهمنا التسميات فليس هذا اللون من التآليف بجديد على المسلمين فقد كان علماء السلف حريصون على الوصول إلى مثل هذا النوع .. كتاب جامع هو نهاية المقتصد وبداية المجتهد، لكن ظروف عصرهم حالت دون الوصول للغاية على الصورة المثلى ..
وما زالت الحاجة اليوم تلح بشدة .. هذا شبابنا المسلم يجهل الكثير والكثير حتى صدق علينا قول بعضهم: " نحن أمة نسيت نفسها "، نعم فقد صرنا " أمة بلا ذاكرة " وذلك لأنها لا تجد مرجعا موثقا أمينا جامعا تثق به وترجع إليه وتأخذ عنه ...
... ترى ماذا تعرف أمتنا عن الفيليبين قبل أن يستولى عليها النصارى ... ماذا يعرفون عن الدول الإسلامية في إفريقيا ... وعن ملكهم العظيم الذي أقاموه في الهند والصين والأندلس ... ماذا يعرفون عن محمود بن سبكتكين و ... غيره من أبطال الإسلام ...
ثمة حاجة ملحة يطلبها المسلم اليوم - سواء كان من الشباب الناشئ أو من طلاب العلم أو من الباحثين أو المتخصصين أراها تشكل فراغا كبيرا يؤدي بشبابنا إلى الجهل أو القصور في معرفة وتصوره الإسلامي والمعرفي الصحيح - وهذا جد خطير -، ويؤدي ببحوث ودراسات المتخصصين من علمائنا وباحثينا إلى السطحية أو القصور أو الخطأ أحيانا - رغم أنفهم -، أو إلى أمر آخر هو أدهى وأمرّ ألا وهو الاعتماد على كتابات المستشرقين ودراساتهم وأبحاثهم المفعمة بالسم القاتل فيأخذون مما كتبوا ويبثونه في مناهج الدراسة في مدارس المسلمين ومعاهدهم وجامعاتهم، أو فيما يكتبون وينشرون في الصحف والمجلات والدوريات والمؤلفات المختلفة، وهذا ما وقع للأمة خلال أكثر من نصف قرن مضى من الزمان ...
وما ذلك إلا لأن الاختيار الآخر جد صعب ومضنٍ بل ومُهلك أعني دراسة وتحقيق وتحرير كل مسألة على حدة قبل تدوينها.
المسلمون اليوم بحاجة إلى كتاب جامع مبسط محرر منظم يجمع بين دفتيه ما يحتاجه المسلم من معرفة في شتى المجالات ... يرجع إليه القارئ العَجِل فيأخذ منه قولا موجزا يثق به ويقتصر عليه ... ويرجع إليه طالب المعرفة فيكون له نقطة انطلاق وتُكَأَة يتكئُ عليها وينطق منها إلى التوسع والتبحر ... ويرجع إليه متخصص عرضت له حاجة علمية في غير تخصصه فيأخذ منه قولا مختصرا موجزا يستفيد منه في مجاله ... ويأخذ منه المتخصص في مجال تخصصه ليغوص في أعماق بحوثه وتكون عونا له ليحرر ويحقق ويحسم مسائل طالما عانت الأمة من طول الخلاف فيها ... هذا اللون من المصنفات معروف اليوم باسم " دوائر المعارف " و " الموسوعات " ... فصناعة "دائرة المعارف" و"الموسوعة" ليست ترفا ثقافيا بل فيها خيرٌ للمسلمين أي خير ... وصناعة الموسوعات ليست بدعا في تاريخ هذه الأمة بل عرفته في نتاج سلفنا - جزاهم الله خيرا - فهذه "البداية والنهاية" لابن كثير و"تاريخ الإسلام" للذهبي موسوعتان في التاريخ، و"الجامع الكبير" للسيوطي و"جامع الأصول" لابن الأثير موسوعتان في الحديث، و"جمع الجوامع" لابن السُّبْكِيّ موسوعة في أصول الفقه، و"لسان العرب" لابن منظور و"تاج العروس" للزَّبِيْدِيّ موسوعتان في اللغة ... إلخ مع الفارق بحكم ظروف العصر لنا ولهم فالموسوعة اليوم لا تقتصر على الجمع لكنها تجعل أساس ما تدونه أن يكون علما محررا فلا تثبت الضعيف من الأقوال ولا تبني على الهزيل من الآراء ...
وصناعة مثل هذه الموسوعات اهتم بها الناس في عصرنا كثيرا - لما علموا من عظيم أهميتها وجليل خطرها - فصدر العديد منها باللغات المختلفة إلا المسلمين فهم يلهجون ويحلمون بصناعة شيء من ذلك ثم لا يصنعون شيئا.
والحق أن هذا يحتاج إلى جهد تمهيدي قد يمتد لزمان طويل ليكون أساسا تقوم عليه هذه الأعمال ...
فلا بد أن تسبق ذلك صناعة فهارس واسعة يتكئ عليها فريق الباحثين لصناعة موسوعة ما ... فعلينا أن نبدأ، وصدق القائل:
ولم أر في عيوب الناس شيئا * كنقص القادرين على التمام
ولهذا الذي سبق كله رأينا أن نبدأ - وكان ذلك لقرابة ربع قرن (23 سنة) - بصناعة فهارس جامعة، وركزنا أكثر جهدنا ابتداء على (الشخصيات) (أي: الأعلام) مع العناية بعدها بالمؤلفات وجوانب المعرفة الأخرى حتى إذا فرغنا من الأول تحولنا إلى التالي نزيده ثراء وعمقا ...
ومن هنا كان هذا المشروع الطموح الذي تجد تعريفا مفصلا به بين يديك "بنك المعلومات الإسلامي (أمتي) " وطليعته الموجزة: (مفتاح المعرفة) ...
والله من وراء القصد، والله المستعان.
-------------- مرفق ---------------(85/264)
هل أجد كتاب المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس (دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري
ـ[ابو الحسن المكي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:07 م]ـ
هل أجد كتاب المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس (دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري
للشيخ حاتم الشرف
في المكتبة الشاملة(85/265)
المذاهب الفكرية المعاصرة ودورها في المجتمعات وموقف المسلم منها مفهرساً من الوقفية
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:14 م]ـ
السلام عليكم
هذا الكتاب يعتبر من أنفس ما ألف في الفرق المعاصرة حيث تعرض لها بالنقد و التمحيص
عنوان الكتاب: المذاهب الفكرية المعاصرة ودورها في المجتمعات وموقف المسلم منها
المؤلف: غالب بن علي عواجي
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
الناشر: المكتبة العصرية الذهبية
سنة النشر: 1427 - 2006
عدد المجلدات: 2
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 1361
الحجم (بالميجا): 19
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3965(85/266)
البراهين الإنجيلية على أن عيسى عليه السلام داخل في العبودية ولا حظ له في الألوهية للشيخ محمد الهلالي
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 10:30 م]ـ
البراهين الإنجيلية
على أن عيسى عليه السلام
داخل في العبودية
ولا حظ له في الإلوهية
بقلم الشيخ العلامة
محمد تقي الدين الهلالي المغربي
رحمه الله رحمة واسعة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين، وبعد ..
فإن الدفاع عن دين الله عز وجل وعقيدة التوحيد من أفضل القربات إلى الله جل وعز، ومن أجلّ الأعمال التي يؤجر عليها العبد و يجل.
و لأن أهل الأهواء قديماً و حديثاً ماضون في التلبيس على الناس و بث الشبه و الضلالات بالكذب و التدليس، ومن هؤلاء عباد الصليب أتباع النصرانية المحرفة المنسوبة زوراً وكذباً إلى نبي الله عيسى صلى الله عليه وسلم، فإنهم يدعون دون أي نسب بعلم أو سبب أن كتابهم الإنجيل من كلام الله عز وجل أوحاه لنبيه عيسى صلى الله عليه وسلم، وأن فيه إثبات إلوهية عيسى صلى الله عليه وسلم، وقد انبرى علماء أئمة يكشفون زيفهم و يفضحون خرافاتهم، ومنهم الشيخ العلامة محمد تقي الدين الهلالي المغربي رحمه الله رحمة واسعة في رسالة لطيفة في الحجم قيّمة في المحتوى، ناقش دعواهم تلك من كتابهم، وبين كذبهم و تلبيسهم، فأوضح:
(1) إثبات وحدانية الله عز وجل وعبودية عيسى عليه السلام من كتابهم الإنجيل مع ما حصل عليه من التحريف و التزييف.
(2) الأدلة البينة من الإنجيل أن عيسى عليه السلام من البشر.
(3) كشف أسطورة صلب المسيح وبيان وهنها وضعفها.
(4) تبشير الإنجيل – على ما فيه من تحريف – بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
(5) بيان بعض حكاياته مع بعض متعصبة النصارى ورد شيء من شبههم.
(6) العتب على المسلمين لتقصيرهم في هذا الجانب.
وغير ذلك من الفوائد القيمة التي ستراها في هذه الرسالة.
قام بضبطها و تحقيقها و نشرها الشيخ محمد جميل حمامي المقدسي جزاه الله خيرا
http://www.islamup.com/download.php?id=84259
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:58 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[محمد بن نبيل]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا!
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:58 م]ـ
جزا الله الأخ الناقل وأخينا محمد حمامي على ما قام به في هذه الرسالة وأفيدك علما أن الأخ محمد حمامي وفقه الله أرسل لي اليوم رسالة قال لي فيها:
إلى الأخ المكرم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإني أسأل الله أن تكون بخير و عافية و نعمة من الله وافية
و بعد
فإنني لسابق علمي أن لك حساباً في منتدى [أهل الحديث] ..... ، أكتب إليك بهذا الطلب:
فإنني يا أخي بعد نشري لرسالة [البراهين الإنجيلية ... ] علمت أنه قد تم نقله لغير ما موقع
و من هذه المواقع: الموقع المذكور:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207099
و لكن ما أثار حفيظتي هو كلام الكاتب:
قام بضبطها و تحقيقها و نشرها الشيخ محمد جميل حمامي المقدسي جزاه الله خيرا
وهذا بعيد عن الصواب، لأمور:
أولاً: لم أقم بتحقيقها! بل هوامش يسيرة اقتضاها المقام.
ثانياً: نسبة الضبط و مثل ذلك إلي مبالغة و مجازفة! فقط أنا قمت بنسخها من المطبوعة إلى الحاسوب.
ثالثاً: نعم! أنا ليس لي إلا النشر و العناية بنسخها فقط.
رابعاً: أما تصديره لاسمي بالشيخ! فما أنا بشيخ، و لا أنا بشيء، و أستغفر الله العظيم من ذلك، أنا فقط طالب في كلية الدعوة و أصول الدين .. و رحم الله امرءً عرف قدر نفسه.
و عليه أرجوا أن تنقل هذه التحفظات الأربعة كما هي إلى ذاك الموضوع، و تطلب من الأخ الناقل تعديل العبارة
و بارك الله فيك
و اعذرني إن كنت قد أزعجتك
أخوك:
محمد جميل حمامي
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:42 م]ـ
بارك الله في الأخ خالد و نسأل الله عزوجل أن يرفع قدر الفاضل محمد حمامي فمواضيعه طيبة و قد استفدت منها(85/267)
من يرفع لنا كتاب (فتح الودود على مراقي السعود)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:52 ص]ـ
اخواني الكرام من يرفع لنا كتاب (فتح الودود على مراقي السعود)
للشيخ العلامة فقيه المغرب وعالمه محمد يحي الولاتي
وقد علمت انه طبع في دار عالم الكتب - الرياض
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[02 - 04 - 10, 06:58 ص]ـ
للرفع
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:07 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو إلياس]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:15 م]ـ
جزى الله خيرا من تطوع بتصويره ورفعه لنا.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:14 م]ـ
أفضل طبعة للكتاب هي الطبعة الحجرية الفاسية أما غيرها فسقط وتحريف وتصحيف، وليست تحت يدي الساعة.
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[08 - 05 - 10, 04:35 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الاكاديري
نرحو من الاخوة العمل على تصوير الكتاب القيم بارك الله فيكم(85/268)
كتاب: الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري; تأليف: آدم متز Pdf ( لأول مرة)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:38 ص]ـ
** الكتاب منقول من منتديات مكتبتنا العربية **
عنوان الكتاب: الحضارة الإٍسلامية في القرن الرابع الهجري أو عصر النهضة في الإسلام
المؤلف: آدم متز
ترجمة: محمد عبدالهادي أبو ريدة
دار النشر: دار الكتاب العربي - بيروت
رقم الطبعة: الطبعة الخامسة
عدد المجلدات: 2
عدد الصفحات: 1073
حجم الملف: 15.2 ميغابايت
الغلاف:
http://www.archive.org/download/hifqrh/hifqrh00.pdf
المجلد الأول:
http://www.archive.org/download/hifqrh/hifqrh01.pdf
الملجد الثاني:
http://www.archive.org/download/hifqrh/hifqrh02.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/hifqrh
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:38 ص]ـ
جزاك الله كل خير
كتاب جدير بالقراءة
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 01:13 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/269)
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:16 ص]ـ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فتحُ الغفار الجَامعُ لأحْكام سنة نبيّنا المُختار
الحسن بن أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد الرُّباعي الصنعاني
(المتوفى: 1276هـ)
المحقق مجموعة بإشراف الشيخ علي العمران
معرفة أحاديث الأحكام من أهم العلوم التي ينبغي تحقيقها ومعرفة متونها وأسانيدها إذ عليها مدار الحلال والحرام وتفصيل ما أُجمل في القرآن فلذلك كثر التأليف في هذا الباب من العلم إذ بلغت عدد المصنفات في أحاديث الأحكام أكثر من سبعين كتابا وكتابنا هذا من أهم الكتب الجامعة لأحاديث الأحكام وتكمن أهميته في أنه واحد من أوسع الكتب المصنفة إذ بلغ عدد أحاديثه 6529 دون الزيادات واختلاف الألفاظ في الأحاديث ومن مميزاته الكلام على الأحاديث صِحةَ وضعفا باختصار وشرح الغريب
حجم الكتاب 1.6 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img28.imageshack.us/img28/5179/69321122.jpg
http://img28.imageshack.us/img28/5291/80369141.jpg
http://img28.imageshack.us/img28/6863/83940794.jpg
روابط التنزيل
بالمرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(85/270)
تفضلوا: الكتاب النادر (ما هو النقد؟)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسم الكتاب: (ما هو النقد؟)
تأليف: بول هيرنادي، ترجمة: سلافة حجاوي. مراجعة د. عبد الوهاب الوكيل
البيانات: دار الشئون الثقافية، بغداد. ط1، 1989م، 320ص
والشكر الجزيل لأخي الحبيب أ. فريد سعيد – حفظه الله وغفر له - الذي تكرم بالتنسيق
الرابط:
http://www.archive.org/details/ma-howa-anna9d
**(( لا تحرمونا صالح الدعاء)) **
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:35 ص]ـ
بارك الله فيك
وجعل الجنة مثواك(85/271)
لأول مرة: كتاب الوسيلة الأدبية إلى العلوم العربية مكتملا
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
كتاب الوسيلة الأدبية غني عن التعربف فهو رائد كتب النقد في العصر الحديث، وهو الكتاب الذي تتلمذ عليه كبار شعراء الإحياء كالبارودي وشوقي وحافظ وغيرهم.
والمرصفي صاحب الكتاب رغم كونه من رواد العلماء الذي قامت دار العلوم على أكتافهم إلا أن حظه عجيب فإن كتبه إما طبعت مرة واحدة أو ما تزال مخطوطة إلى يومنا هذا.
وقد كنت أبحث عن هذا الكتاب كاملا منذ سنين، وذلك أن الطبعة المتوفرة في الأسواق - وهي طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب - ناقصة نقصا كبيرا، فقد أنجز المحق المجلد الأول ونصف المجلد الثاني وطبعهما في جزئين.
ووجدت على موقع أرشيف المجلد الثاني كاملا من طبعته الأولى 1292 هـ فتوكلت على الله وسحبت الجزء الأول من طبعة الهيئة المصرية وبذلك يكتمل الكتاب.
رابط المجلد الأول:
http://www.mediafire.com/?dbz3nmngztt
رابط المجلد الثاني:
http://www.archive.org/details/alwaslahaladabya02marauoft
وأسألكم بالله الدعاء بالهداية والذرية الصالحة وأن يتم الله علي الشفاء مما أنا فيه من مرض القلب والبدن.
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[02 - 04 - 10, 02:27 م]ـ
بارك الله فيك ... وجزاك الله خير الجزاء.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 10:01 م]ـ
غفر الله لك وجزاك خيراً
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:51 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يهديك ويرزقك الذرية الصالحة وأن أن يمنّ عليك بالشفاء من جميع الأمراض أنت وأنا وجميع المسلمين إنه سميع مجيب
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[المشتاقة للطاعه]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:01 ص]ـ
بارك الله فيكم
ونفع بكم
ـ[أحمد بن قاسم العبادي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:54 ص]ـ
الجزء الثاني من الوسيلة الأدبية للعلوم العربية تأليف حضرة الشيخ حسين المرصفي مدرس علوم الأدب بدار العلوم الخديوية المصرية, طبعة أولى طبعت بمطبعة المدارس الملكية بدرب الجمماميز من القاهرة المحروسة سنة 1292 هجرية.
كنا نريد الجزء الأول من هذه الطبعة التي تم تصوير الجزء الثاني لأن طبعة الهيئة فيها اختلاف طبعا في العزو، حتي يتم العزو للكتاب على نسخة واحدة لا نسخ متعددة
فشكرا للأخ الذي صور الجزء الأول من طبعة الهيئة وهذا جهد مشكور، لكن نريد من عنده الجزء الأول من الطبعة القديمة يصوره ويرفعه لنا
شكرا جزيلا
ـ[محمود رمضان الطهطاوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:36 ص]ـ
الكتاب فعلا درة ثمينةشكرا لمجهودك الرائع وجزاك الله خيرا(85/272)
أسبوعيات المساهم (89/ 1): التخريجات النحوية والصرفية لقراءة الأعمش (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:59 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية التاسعة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
التخريجات النحوية والصرفية
لقراءة الأعمش
تأليف
د. سمير أحمد عبد الجواد
http://img263.imageshack.us/img263/8052/77833122.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TKHReGaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/10fb15e405ad60133773abad565f31b2c8a47066190f610f22 31dcb477d1313b.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/255065395/fbbb5d58/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: التخريجات النحوية والصرفية لقراءة الأعمش.
تأليف: د. سمير أحمد عبد الجواد.
دار النشر: مطبعة الحسين الإسلامية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ - 1991م).
نوع التغليف: مجلد (448).
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 11:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:47 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/273)
أين أجد كتاب تفريغ عمدة الاحكام؟؟
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[02 - 04 - 10, 01:40 م]ـ
بارك الله فيكم أين أجد تفريغ عمدة الأحكام للشيخ مختار الشنقيطي؟؟؟
بارك الله فيكم
أو أي شارح معاصر يشرح عمدة الاحكام
بارك الله فيكم؟؟؟؟
أعينوني أعانكم الله
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:49 ص]ـ
للتذكير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ظظظ
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:28 م]ـ
مكتبة قيمة في شرح الكتابين ’’ العمدة ‘‘ و ’’ بلوغ المرام ‘‘ مصورة تصويرًا ضوئيًا ـ (بي. دي. أف)
مكتبة شرح ’’ عمدة الأحكام ‘‘، الرابط أمامكم:
http://www.megaupload.com/?d=EPXN7HIF
والقائمة تضم الكتب الآتية:
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الإلمام بشرح عمدة الأحكام
العدة حاشية الصنعانى على احكام الأحكام
حاشية الصنعاني
عمدة الأحكام الكبرى
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام
خلاصة الكلام على عمدة الأحكام
زبدة الأفهام بفوائد عمدة الأحكام
2 - مكتبة شرح ’’ بلوغ المرام ‘‘
لتحميلها:
http://www.megaupload.com/?d=Y
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
9SZWNS
http://www.megaupload.com/?d=TLSIT3DN
وتحتوي المكتبة على الكتب الآتية:
- الإفهام شرح بلوغ المرام
- التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام
- العدة حاشية الصنعاني على إحكام الأحكام على شرح عمدة الأحكام
- توضيح الأحكام من بلوغ المرام
- خلاصة الكلام في تخريج أحاديث بلوغ المرام
- سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام
- فتح العلام لشرح بلوغ المرام
- فقه الإسلام شرح بلوغ المرام
- منحة العلام (ينقص الجزء الرابع و الكتاب غير مصور)
- تهذيب تخريجات بلوغ المرام من أدلة الأحكام
- قفو الأثر في شرح بلوغ المرام بكلام ابن حجر
- منظومة بلوغ المرام من أدلة الأحكام
- حاشية سماحة الشيخ عبد العزيز بن الباز على بلوغ المرام
- بلوغ المرام(85/274)
أريد كتاب اللباس للمودودي
ـ[سلمان الخطيب]ــــــــ[02 - 04 - 10, 03:59 م]ـ
مطلوب تحميل كتاب اللباس للمودودي
ـ[ابن عقيل]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:14 م]ـ
وهل للمودودي رحمه الله كتاب اللباس؟
أم تريد كتاب الحجاب
هذا الأخير موجود في الوقفية
www.waqfeya.com/category.php?cid=55&st=45
ـ[سلمان الخطيب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:42 ص]ـ
نعم يوجد له كتاب اللباس وهو غير الحجاب
ـ[عصمت الله]ــــــــ[12 - 04 - 10, 10:21 م]ـ
نحن في باكستان و نقرأ و ندرس دائما كتب الإمام المودودي ولم نسمع حتى الآن بكتاب له اسمه " كتاب اللباس" إلا أن قام أحد الأشخاص بجمع كتاباته حول اللباس
فمن يعرف الحقيقة يأت لنا بالخبر اليقين
جزاه الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:22 م]ـ
... اللباس ... ابوالاعلى المودودي (مؤلف) ... ط2 ... 1973 ... القاهرة (مصر):المختار الإسلامي للطباعة والنشر والتوزيع ... معشب ... 219.1
معشب = تم احراقه لانه كتيب للأسف وفق السياسة الجديدة
ـ[سلمان الخطيب]ــــــــ[18 - 04 - 10, 02:03 م]ـ
اخي الطيماوي انا بحاجة الى هذا الكتاب لان عندي بحث علمي حول موضوع اللباس(85/275)
حَمَّل (ولأول مرة)! زيادة الثقات وموقف المحدثين والفقهاء منها -الرسالة العلمية-
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
فهذا الكتاب أحد الرسائل الجامعية التي أهدانيها أخونا المفضال/ مشرف الشهري -حفظه الله ورفع قدره في الدارين-؛ أرفعه لإخواني الأعزاء رواد هذا المنتدى المبارك بأهله -وكذلك لسائر الإخوة في سائر المنتديات-.
وقد وقع عليه اختياري -بتوفيق الله عز وجل- لأنه لم يُرفَع من قبل على الشبكة العنكبوتية -فيما أعلم-.
واللهَ اسألُ أن يجعل عملي خالصًا لوجهه، وأن يتقبله مني، وأن يغفر لي ذنبي، وأن يرحم أمي، وأن يبارك في أبي وذريتي؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.
أخوكم ومُحِبُّكُم؛ رَاجِي عَفْوَ رَبِّهِ المُمَجَّد
علاءُ بْنُ جَمَالٍ بْنِ مُحَمَّد
أبو رقيةَ الذهبيّ
غفر الله له ولوالديه ولسائر المسلمين
الكتاب: زيادة الثقات وموقف المحدثين والفقهاء منها -دراسة نقدية موازنة-
تأليف: نور الله شوكت بيكس
الدرجة: رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراة في الكتاب والسنة
إشراف: الأستاذ الدكتور/ سعدي بن مهدي الهاشمي
المصدر: جامعة أم القرى-كلية الدعوة وأصول الدين-قسم الكتاب والسنة
? منقول من:
مجالس الطريق إلى الجنة
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=8996
? صفحة التحميل (المباشر):
http://www.archive.org/details/Ziadatuthekat
( الحجم = 23 ميجا تقريبًا)
? الروابط (المباشرة) لتحميل الرسالة:
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/Ziad...tuthekat01.pdf (http://www.archive.org/download/Ziadatuthekat/Ziadatuthekat01.pdf)
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/Ziad...tuthekat02.pdf (http://www.archive.org/download/Ziadatuthekat/Ziadatuthekat02.pdf)
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:50 م]ـ
نفع الله بك واحسن اليك
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:56 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم وبارك فيك وفي عمرك(85/276)
حَمَّل (ولأول مرة)! قوت المغتذي على جامع الترمذي للسيوطي -الرسالة العلمية-
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
فهذا الكتاب أحد الرسائل الجامعية التي أهدانيها أخونا المفضال/ مشرف الشهري -حفظه الله ورفع قدره في الدارين-؛ أرفعه لإخواني الأعزاء رواد هذا المنتدى المبارك بأهله -وكذلك لسائر الإخوة في سائر المنتديات-.
وقد وقع عليه اختياري -بتوفيق الله عز وجل- لأنه لم يُرفَع من قبل إلا على صورته المخطوطة!. فأحببت أن أقوم برفعه مصورًا لتكتمل الفائدة.
واللهَ اسألُ أن يجعل عملي خالصًا لوجهه، وأن يتقبله مني، وأن يغفر لي ذنبي، وأن يرحم أمي، وأن يبارك في أبي وذريتي؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.
أخوكم ومُحِبُّكُم؛ رَاجِي عَفْوَ رَبِّهِ المُمَجَّد
علاءُ بْنُ جَمَالٍ بْنِ مُحَمَّد
أبو رقيةَ الذهبيّ
غفر الله له ولوالديه ولسائر المسلمين
الكتاب: قوت المغتذي علي جامع الترمذي
تأليف: جلال الدين السيوطي - رحمه الله-
تحقيق: ناصر بن محمد الغريبي
الدرجة: رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراة في الكتاب والسنة
إشراف: الدكتور/ سعدي الهاشمي
المصدر: جامعة أم القرى - كلية الدعوة وأصول الدين - قسم الكتاب والسنة
? منقول من:
مجالس الطريق إلى الجنة
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=8935
? صفحة التحميل (المباشر):
http://www.archive.org/details/KutulMu3tathi
( الحجم = 24 ميجا تقريبًا)
? الروابط (المباشرة) لتحميل الرسالة:
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/Kutu...Mu3tathi01.pdf (http://www.archive.org/download/KutulMu3tathi/KutulMu3tathi01.pdf)
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/Kutu...Mu3tathi02.pdf (http://www.archive.org/download/KutulMu3tathi/KutulMu3tathi02.pdf)
<!-- / message -->(85/277)
لمن يسأل عن الصيد والرمي ... أربع رسائل لم ترفع على النت من قبل،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 08:03 م]ـ
السلا عليكم ورحمة الله وبركاته،،
كثر اهتمام الشباب في بلدي بالصيد، ومن ثم كثرة الأسئلة حوله، فبحثت عن كتاب شاف، واف، كاف ... ولا يخلو من طرافة ... ويتسم بالجدة والتجديد، فوقفت على هذا المجموع الفريد، الذي طبع عن نسخة فريدة في العالم، فرفعته لكم رجاء تعميم النفع ... ودعوة صالحة من أخ مخلص ... تنفع الداعي والمدعو له ... وهذا رابط الكتاب
http://www.mediafire.com/?zejmjnfgnzd
وهنا لمن لا يحب المديافير:
http://www.4shared.com/file/255316381/c3cca950/AL_MAKTRAH_FI_MUSTALAH_FI_SEED.html
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[أبو عمر الرضواني]ــــــــ[02 - 04 - 10, 08:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك لك في وقتك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك لك في وقتك
أحسن الله إليك .. وهذه أفضل دعوة ظفرت بها هذا العام،،
كتب الله لك أجرها .. ورزقك مثلها ... دمت بحفظ الله،،
ـ[كاتب]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:46 م]ـ
مد الله عمرك في طاعته
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:03 ص]ـ
مد الله عمرك في طاعته
جزاك الله خيرًا،،
ولك بمثل دعوتك الطيبة،،
دمت بحفظ الله،،(85/278)
طلب كتاب " ذم الرياء " لأبو محمد الحسن بن اسماعيل الضراب
ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[02 - 04 - 10, 08:29 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو من الاخوة الكرام رفع كتاب " ذم الرياء " لأبو محمد الحسن بن اسماعيل الضراب، سواء pdf أو وورد أو مخطوط.
و جزاكم الله خيرا، و بارك في جهودكم.
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[16 - 08 - 10, 06:20 م]ـ
للرفع
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[19 - 08 - 10, 05:12 م]ـ
للتذكير
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[14 - 09 - 10, 06:45 م]ـ
أين الكتاب بارك الله فيكم
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:20 م]ـ
ألا يوجد ها الكتاب
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:17 ص]ـ
للرفع(85/279)
أبحث: عن كتاب علم الأجنة في ضوء القرآن والسنة
ـ[محمد بن سمير بن عمر الجزائري]ــــــــ[02 - 04 - 10, 08:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن كتاب
علم الأجنة في ضوء القرآن والسنة ( http://www.jameataleman.org/book/agena/mokadma.htm)
لفضيلة الشيخ عبد المجيد الزنداني
شريطة أن يكون مصورا
http://www.jameataleman.org/book/AGNA.jpg
صادرا عن دور النشر العلمية
وبارك الله فيكم
وجزاكم الله خير الجزاء
شكر الله سعيكم
ـ[محمد بن سمير بن عمر الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:35 م]ـ
هل من جديد بارك الله فيكم(85/280)
الانتصار للقرآن للباقلاني كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:27 م]ـ
الانتصار للقرآن للباقلاني كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الانتصار للقرآن
أبو بكر محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم الباقِلَّاني
تحقيق د. محمد عصام القضاة
كتاب عظيم الموقع في نفوس أهل العلم عرفت العلماء نباوة محله في بابته وإنافته على غيره من نظائره ودقة المسالك التي سلكها مصنفه في تصنيفه فأثنوا عليه بالذي هو أهله وكثر استمدادهم منه حتى قال قائلهم في حقه وهو الكتاب العظيم الذي لا ينبغي لعالم أن يخلو عن تحصيله وهي كلمة حق لم ينازع فيها أحد ممن سبر غور الكتاب وعرف اتساع دائرة مصنفه وأن له اليد الباسطة في الحجاج والاضطلاع التام بأعباء الدفاع عن القرآن العظيم
حجم الكتاب 950 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img191.imageshack.us/img191/6236/56948570.jpg
http://img191.imageshack.us/img191/6277/14510707.jpg
http://img191.imageshack.us/img191/9131/26826130.jpg
روابط التنزيل
المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(85/281)
هل تغير عنوان ملتقى أهل التفسير؟
ـ[كاسيمان]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عفوا إن أخطأت في طرح هذا السؤال هنا ..
منذ شهر أو أكثر تقريبا صرت لا أستطيع الدخول إلى ملتقى أهل التفسير، هل تغير عنوانه ولا ماذا؟
أفيدوني، جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:25 ص]ـ
إليك العنوان الجديد
http://tafsir.net/vb/
وقد قامت إدارة الموقع بعمل تصميم جديد للموقع، وجودته عالية ...
نرجو من إدارة موقع ملتقى أهل الحديث حذو حذوهم في تصميم الموقع ...
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[03 - 04 - 10, 08:42 م]ـ
لا أدري لماذا كلما دخلت هذا الموقع ظهر لي تحذير من الفيروسات، هل هناك من يحاول تدميره؟(85/282)
تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى لولاية الفقيه
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:07 ص]ـ
هل كتاب تطور الفكر السياسي الشيعي لأحمد الكاتب موجود على الشاملة
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:32 م]ـ
تطور الفكر السياسي الشيعي / أحمد كاتب للمكتبة الشاملة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=68780&d=1246819378
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:31 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء(85/283)
أرجو المساعدة جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[03 - 04 - 10, 12:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام:
أرجو المساعدة في الحصول على كتاب:
المخدرات بين الطب والفقه للدكتور أحمد طه ريان
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم(85/284)
تعظيم السنة وموقف السلف ممن عارضها أو استهزأ بشيء منها
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 02:49 م]ـ
تعظيم السنة وموقف السلف ممن عارضها أو استهزأ بشيء منها
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-797.html
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:46 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
حياكم الله أخي الكريم
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياك حياكم الله أخي الكريم(85/285)
الحقد الدفين على العلماء والصالحين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:10 م]ـ
الحقد الدفين على العلماء والصالحين
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-792.html
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:04 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:39 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
حياكم الله أخي الكريم(85/286)
القطوف الدانية في أربعة معان سامية تقديم الشيخ عبد الله السعد
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:11 م]ـ
القطوف الدانية في أربعة معان سامية
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-790.html
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:02 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 09:41 ص]ـ
هلا بينت لنا موضوع الكتاب
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[06 - 05 - 10, 04:24 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
واياكم
ـ[أبو عبدالله العنبري التميمي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 11:45 م]ـ
ثبت الله الشيخ وفك أسره
بارك الله فيكم
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[08 - 05 - 10, 02:40 م]ـ
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين اللهم انصر من نصر دين محمد صلى الله عليه واله وسلم واجعلنا منهم امين(85/287)
أريد نسخة الكترونية لبعض كتب الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ..
ـ[عروب الخالدي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 03:36 م]ـ
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته،،
أخوتي الفضلاء،،
إذا تكرمتم:
أريد نسخة الكترونية لكتاب: " رحلتي للحج" و " رحلتي إلى أفريقيا" لمحمد الأمين الشنقيطي،،
لأني لم أجدها في بعض المكتبات، وأختكم محتاجة إليها في الفترة الحالية،،وبأسرع وقت،،
بانتظاركم،،(85/288)
إلى منسوبي و طلاب جامعة أم القرى اريد رسالة ماجستير
ـ[أبو فهد القاسمي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 04:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
طلب من الإخوة الدارسين في جامعة أم القرى خاصة قسم الفقه يوجد رسالة ماجستير بعنوان ضمان الدولة للضرر في الفقه الإسلامي للطالب إسماعيل بن مهدي أحمد الحسيني, والمشرف الدكتور: عطية عبد الحليم صقر.
أحتاجها ضروري
أسعد الله في الدارين من ساعدني.
للمراسلة على الخاص
ـ[أبو فهد القاسمي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 06:46 م]ـ
إن لم يتواجد منسوبوا الجامعة فإننا نطلب من سكان مكة هذه المساعدة.
ـ[هشام الحلاّف]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:51 ص]ـ
للفائدة: نظام الجامعة لا يسمح إلا بتصوير أوراق قليلة من الرسالة.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:48 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
انظر هذا الموضوع:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=47586
ـ[عبدالعزيز الألمعي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:06 ص]ـ
ملخص رسالة ضمان الدولة للضرر في الفقه الإسلامي
http://libback.uqu.edu.sa/hipres/ABS/ind7374.pdf
ـ[أبو فهد القاسمي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:03 ص]ـ
شكر للإخوة الكرام: الأخ هشام الحلاّف, والأخ إبراهيم الأبياري, والأخ عبدالعزيز الألمعي.
وأشكر للجميع تفاعلهم, وأسأل الله عز وجل أن يعلي درجتهم في جنات النعيم, وأن يجزيهم عنا خير الجزاء وأوفره وأكمله.
ـ[أبو عبدالرحمن المكي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:52 ص]ـ
نولك الله مرادك اخي الفاضل(85/289)
حمل كتاب حديث الآحاد عند الأصوليين pdf
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:14 م]ـ
سم الله الرحمن الرحيم
كتاب حديث الآحاد عند الأصوليين استعرض مبحث حديث الآحاد عند الأصوليين، وبيان حجيتة، والرد على شبهات المنكرين والرافضين، حمله- غير مأمور -من هذا الرابط
http://www.mediafire.com/download.php?gvdfqwe2bmz
والله الموفق
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:27 م]ـ
جزاكم الله خيراا
ـ[نورالدين الساعي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 05:37 م]ـ
جزاك الله خيرا الرابط فيه فيروس
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:00 م]ـ
جزاك الله خيرا الرابط فيه فيروس
وجزاك، وأنت غير مضطر لتحميله
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا(85/290)
طلب ضروري جدا, جزاكم الله خيرا, الكفاية شرح الهداية, بصيغة الشاملة او الورد
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام اخوكم بحاجة شديدة الى هذا الكتاب
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:52 م]ـ
???????????????????????
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[05 - 04 - 10, 09:08 م]ـ
للرفع ..................
ـ[أبو عبد الرحمن اليمني]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:52 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو أن أحصل على كتاب
المستشرقون ومصادر التشريع الإسلامي pdf
المؤلف الدكتور: جاسم عجيل النشمي.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:13 م]ـ
##############
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:17 م]ـ
للرفع ..................
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[25 - 04 - 10, 08:11 ص]ـ
.......
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[30 - 04 - 10, 09:37 م]ـ
للرفع ..................(85/291)
محاضرات في النصرانية للإمام أبو زهرة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 07:46 م]ـ
محاضرات في النصرانية للإمام أبو زهرة كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مُحاضرات في النصْرانيّة
الإمام محمد أبو زهرة
تبحث في الأدوار التي مرَّت عليها عقائد النصاري وفي كتبهم ومجامعهم المقدسة وفرقهم لقد كتبنا تلك المحاضرات بروح المحقق الذي يجمع الحقائق ويعرضها وقد تماسك بعضها ببعض ليتكون من ذلك مجموعة علمية تهدي ولا تضل وما كنا نجهد التاريخ لنسيره ولكنا خضعنا له وهو الذي كان يسيرنا وكنا في ذلك كالقاضي العادل خضع للبيانات التي تكون بين يديه وهي التي تحكم في الحكم الذي نسجله لا نغير ولا نبدل ولا ننحرف بها عن النتائج التي تؤدي إليها مقدماتها فنسير حيث يسير بنا الدليل من غير انحراف ولا تجريف وما كانت البيانات التي بين أيدينا من مصادر إسلامية أو من أعداء المسيحية بل كانت من كتاب المسيحيين أنفسهم التي سجلوها في تاريخها كتبها المتقدمون ورددها المتأخرون فهي شهادات من أهلها استنطقناها فنطقت واستهديناها فهدت واسترشدنا بها فأرشدت وما ضنت
حجم الكتاب 579 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img528.imageshack.us/img528/886/74359454.jpg
http://img202.imageshack.us/img202/3580/41741040.jpg
http://img202.imageshack.us/img202/2127/23511297.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 09:50 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك(85/292)
حمل كتاب: رفع الإصر عن قضاة مصر موافق للـ PDF
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[03 - 04 - 10, 08:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب: رفع الإصر عن قضاة مصر
المؤلف:
أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
دار النشر:
مكتبة الخانجي - القاهرة-مصر
سنة النشر: 1418هـ-1998م
الطبعة: الأولى
تحقيق: د. علي محمد عمر
للكتاب نسخة للشاملة على الوقفية لكنها غير موافقة، وهذه موافقة بحمد الله.
لا تنسونا من الدعاء.
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:18 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا(85/293)
كتب عن الأقليات المسلمة
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 10, 08:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مجموعة من الكتب التي تتناول أحوال الأقليات الإسلامية عبر عدد من الأقطار
الأقليات المسلمة في الأمريكيتين والبحر الكاريبي. pdf
http://download370.mediafire.com/zmje13xdd09g/rnyjddmytgj/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D 9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9 %8A%D8%AA%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8% AD%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A 8%D9%8A.pdf
الأقليات المسلمة فى أوروبا
http://download904.mediafire.com/u5vhcjxmd3eg/zmii4h0jo4n/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D 9%8A+%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%A7.pdf
الأقليات المسلمة في أفريقيا. pdf
http://download829.mediafire.com/hdhll0ggbnkg/knfjwuyyozv/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D 9%8A+%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7.pd f
الأقليات المسلمة فى آسيا واستراليا
http://download458.mediafire.com/lpjtqgyfggyg/d0ze2dbnmgz/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA+% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%81%D 9%8A+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7+%D9%88%D8%A7%D8%B3%D 8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7.pdf
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:33 م]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك هذا الموضوع جداً مهم لمعرفة أحوال إخواننا المسلمون في تلك البلاد فنقوم بواجنا نحوهم اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين اللهم آمين
ـ[أبو عبد الله الخراساني]ــــــــ[22 - 04 - 10, 09:37 ص]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك أخي في الله سفيان
وحفظكم الله من كل مكروه
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[22 - 04 - 10, 11:06 ص]ـ
نفع الله بك،،
متميز كعادتك،،
محبك في الله،،(85/294)
كنز الذهب في نظم أبواب الأدب
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:00 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين، وبعد، فهذه منظومة لطيفة في الأدب للأطفال، أسأل الله تعالى أن ينفعنا بها جميعا.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[مسك]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:28 ص]ـ
ممكن أسم الناظم ..
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:51 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:08 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/295)
استراتيجية الحفظ دليلك إلى حفظ القرآن والسنة والمتون كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:23 ص]ـ
استراتيجية الحفظ دليلك إلى حفظ القرآن والسنة والمتون كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اسْتراتيجيّة الحفظ
اثنتا عشرة قاعدة وعشر وصايا للحفَّاظ
هذا البرنامج دليلك إلى حفظ القرآن والسُّنَّة والمتون العلمية
تأليف وإعداد
صبري محمَّد رشاد عسكر
إمام وخطيب ومشرف تربوي ومدرِّب
تقديم
فضيلة الشَّيخ / سالم بن محمَّد العماري
داعية إسلاميّ ومدير بالتربية والتعليم
بالمملكة العربية السعودية
الأستاذ الدُّكتور / طلبة عبدالعال طلبة
أستاذ الفقه المقارن بكلية الدراسات الإسلامية
بجامعة الأزهر بالزقازيق
حجم الكتاب 820 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img651.imageshack.us/img651/3785/26437877u.jpg
http://img651.imageshack.us/img651/3414/95210017.jpg
http://img651.imageshack.us/img651/1351/50939905r.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:33 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:57 ص]ـ
ليتك ترفعه مرة أخرى على رابط آخر غير المرفقات لتعذر تحميله
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:02 ص]ـ
اتفضل أخي الحبيت. هذا رابط آخر
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/library/Other/118.rar
ــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[04 - 04 - 10, 08:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:19 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:58 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:49 م]ـ
وإياكم. بارك الله فيكم. جزاكم الله خيرا
ـ[صبري عسكر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:31 م]ـ
الأخ الأستاذ / أحمد أبو المعاطي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم تفضلكم برفع كتابنا هذا والله ينفع به وأتشرف بمتابعتكم لبرنامجنا يا أمة القرآن على قناة الراية الفضائية في تمام الثامنة والنصف مساء الخميس بتوقيت مكة المكرمة.
وفقكم الله ورعاكم ووفق الله القائمين على هذا الموقع العامر والملتقى المبارك وجعله الله منارة للعلم وطريق هداية للمهتدين.
محبكم
صبري عسكر
ـ[صبري عسكر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
الأخ الأستاذ / أحمد أبو المعاطي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لكم تفضلكم برفع كتابنا هذا والله ينفع به وأتشرف بمتابعتكم لبرنامجنا يا أمة القرآن على قناة الراية الفضائية في تمام الثامنة والنصف مساء الخميس بتوقيت مكة المكرمة.
وفقكم الله ورعاكم ووفق الله القائمين على هذا الموقع العامر والملتقى المبارك وجعله الله منارة للعلم وطريق هداية للمهتدين.
محبكم
صبري عسكر
ـ[أحمد المعصراوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:41 م]ـ
أسأل الله لكم الثواب وحسن العاقبة
وبورك فيكم جميعا
ـ[عبد الغاني سعيدي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:16 ص]ـ
بارك الله فيكم(85/296)
طلب: كتاب [أعلام المكيين أعلام المكيين من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر الهجري]
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الحمد لله الهادي إلى سبل الرشاد. نستعينُه ونستهديه ونسترفدُه العونَ والسداد. والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث بالهدى والخير والرحمة إلى كلِّ العباد.< o:p></o:p>
وبعد .. < o:p></o:p>
طلب: رفع كتاب " أعلام المكيين أعلام المكيين من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر الهجري".تأليف عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المعلمي.< o:p></o:p>
للأهمية< o:p></o:p>
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:43 م]ـ
للأهمية
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[22 - 04 - 10, 01:40 م]ـ
للرفع والتذكير للأهمية
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[07 - 05 - 10, 09:24 ص]ـ
للرفع والتذكير للأهمية
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - 06 - 10, 07:55 ص]ـ
للرفع والتذكير
ـ[علم الدين الشيخلوي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:40 ص]ـ
أين الشباب العاملون؟(85/297)
حمل: الفكر العربي في عصر النهضة; تأليف: ألبرت حوراني Pdf ( لأول مرة)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:47 ص]ـ
** الكتاب منقول من منتديات مكتبتنا العربية **
عنوان الكتاب: الفكر العربي في عصر النهضة 1798 - 1939
المؤلف: ألبرت حوراني
ترجمة: كريم عزقول
دار النشر: دار النهار للنشر - بيروت
رقم الطبعة: 1968 (؟)
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 472
حجم الملف: 8 ميغابايت
للتحميل:
http://www.archive.org/download/fafan/fafan.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/fafan
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:10 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:25 م]ـ
جزاك الله خير ا وبارك فيك
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا(85/298)
حمل: الأمثال في القرآن; تأليف: محمود بن الشريف Pdf ( لأول مرة)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[04 - 04 - 10, 05:04 ص]ـ
عنوان الكتاب: الأمثال في القرآن
المؤلف: محمود بن الشريف
دار النشر: دار عكاظ - جدة
رقم الطبعة: الطبعة الثانية
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 128
حجم الملف: 1.26 ميغابايت
للتحميل:
http://www.archive.org/download/afqafq/afq.pdf
أو عن طريق المرفقات
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/afqafq
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:12 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:46 م]ـ
جزاك الله خير وشكر سعيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا.(85/299)
أريد هذا الكتاب ضروري فهل من مساعد؟؟؟
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:42 ص]ـ
السلام عليكم:
كنت ابحث عن هذا الكتاب على الشبكة فلم اجده من يجده أرجوا ان يساعدني
الكتاب اسمه: الرياحين العطرة" شرح مختصر الفوائد المعتبرة في القراءات الشاذة للأربعة بعد العشرة. للشيخ عبد المتعال منصور عرفة
وجزاكم الله خيرا
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:17 ص]ـ
هل من مساعد؟؟؟؟؟؟؟؟(85/300)
حمل رسالة أصول الفقه نشأته وتطوره pdf
ـ[عبد الله بن عمر]ــــــــ[04 - 04 - 10, 09:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم أهل الحديث ... يا من نخلتم سنة النبي مما شابها من الرديء والخبيث
وبعد
هذه رسالة أصول الفقه نشأته وتطوره للدكتور شعبان محمد إسماعيل
أسأل الله أن ينفعني وينفعكم بها
http://www.mediafire.com/download.php?yhgwyzz2zaj
تنبيه: حاولت رفع الرسالة في المرفقات فلم أفلح، فلا أدري هل المرفقات معطلة أم أن العيب عندي
وجزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 04 - 10, 01:56 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:50 ص]ـ
المرفقات لها حد فى الرفع مساحة معينة لا يزيد عنها
تم تحميله غفر الله لكم
ـ[عبد الله بن عمر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:41 ص]ـ
الإخوة الكرام
عيسى بنتفريت
محمد ابو شمس
ابوخالد الحنبلى
شرفني مروركم الكريم
وأسعدني تحميلكم للرسالة ودعاؤكم لي
واسأل الله أن يتقبل مني ومنكم صالح الأعمال وأن يجمعني بكم في جنات النعيم
المرفقات لها حد فى الرفع مساحة معينة لا يزيد عنها
قدر الله وما شاء فعل .. واسأل الله أن ييسر لأهل هذا الملتقى الكريم أمورهم حتى تعود الأمور كما كانت وأفضل إن شاء الله
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[09 - 04 - 10, 03:20 م]ـ
ان كنت تريد ان نكثر من الدعاء لك حمل كتب اخرى
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:48 ص]ـ
بارك الله فيك، عمل نافع جعله الله في موازينك
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:46 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[محمد العياشي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:55 م]ـ
بارك الله فيك ...
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:23 م]ـ
هل من فاعل خير لرفع هذا الكتاب على موقع أرشيف أو فور شير؟؟ جزاه الله خيراً
ـ[المالقي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:47 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا(85/301)
طلب كتاب: المدخل لزاد المستقنع للشيخ سلطان العيد
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:51 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم من من الإخوة يرفع لنا كتاب المدخل لزاد المستقنع للشيخ سلطان العيد
و جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[05 - 06 - 10, 04:13 م]ـ
للأهميه القصوى بارك الله فيكم
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[05 - 06 - 10, 05:42 م]ـ
للرفع رفع الله قدركم(85/302)
من يدلنا على أنفس كتاب في الرد على الصوفية يكون فيه رد علمي موثق غاية في القوة وكذالك سلاسل صوتية في نفس الموضوع
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 02:16 م]ـ
من يدلنا على أنفس كتاب في الرد على الصوفية يكون فيه رد علمي موثق غاية في القوة وكذالك سلاسل صوتية في نفس الموضوع
وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
كتاب "التصوف المنشأ والمصادر"
تأليف:الشيخ إحسان الهي ظهير ـ رحمه الله
نبذة مختصرة: التصوف المنشأ والمصادر: كتاب يشتمل على تاريخ التصوف، بدايته، منشأه ومولده، مصادره وتعاليمه، عقائده ونظامه، سلاسله وزعمائه وقادته.
http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single/ar_tasof.zip
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:27 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل هنا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7897
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:10 ص]ـ
بارك الله فيكم لكن هل لي بالمختصر المفيد
رابط كتاب أكاديمي عصري ليدلنا على الجزء والصفحة من كتب الصوفية
رابط سلاسل الصوتية
أرجو أن يكون الطلب واضحا لأن كثرت المادة تشتت الذهن كما لا يخفاك
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:05 ص]ـ
ووجدت هذا الرابط http://www.alsoufia.com/main/articles.aspx?article_no=1392
في بحثي في الرابط الذي ذكره الأخ(85/303)
مادة طيب في القرآن الكريم
ـ[أبو النعمان مصطفى]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله
أطلب من جميع إخواني في هذا الملتقى أن يتحفوني ببحث او كتاب يتحدث حول كلمة طيب في القرآن الكريم والحديث النبوي دراسة بلاغية
وإن لم يوجد فأرجو من الإخوان ان يدلوني على بحث مما ثل اسير على منهجيته(85/304)
التفسير الميسر ... لجمع من العلماء pdf و exe
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 04:51 م]ـ
http://sub3.rofof.com/img3/04spyxo4.jpg (http://www.rofof.com)
رابط الحفظ
حجم الملف 22 ميغابايت
رابط الحفظ
pdf
http://www.4shared.com/file/25668630...bbd/_2___.html (http://www.4shared.com/file/256686302/fe299bbd/_2___.html)
و هذا رابط آخر و بصيغة exe
http://www.4shared.com/file/11310296.../__online.html (http://www.4shared.com/file/113102966/ef618c42/__online.html)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:36 م]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 04 - 10, 07:37 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:52 م]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك
رفع الله قدركم ... و نفع بكم
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:53 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة .... حياكم الرحمن اخي الغالي
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[05 - 04 - 10, 08:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سلمان الحائلي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سعود البارودي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 06:04 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء، وجعل ذلك في موازين حسناتك.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم و سدد على الحق خطاكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:54 م]ـ
هل من كريم يرفعه على الارشيف
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:03 م]ـ
حيا الله الطيماوي الحبيب
علمني كيف اعمل حساب ع الارشيف و أرفعه ان شاء الله
جزيت الجنة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:41 ص]ـ
حاولت الرد على رسالتك الخاصة لكن للاسف انت مانع تلقي الرسائل الخاصة
فرجاء اذهب للوحة التحكم الخاص بك ووافق على قبول رسائل خاصة من الاعضاء
وبالنسبة للرفع على ارشيف يوجد موضوع كامل بذلك مشروح بالصورة على الملتقى مختص بذلك
وبارك الله فيك.
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:27 م]ـ
حاولت الرد على رسالتك الخاصة لكن للاسف انت مانع تلقي الرسائل الخاصة
فرجاء اذهب للوحة التحكم الخاص بك ووافق على قبول رسائل خاصة من الاعضاء
وبالنسبة للرفع على ارشيف يوجد موضوع كامل بذلك مشروح بالصورة على الملتقى مختص بذلك
وبارك الله فيك.
عذراً اخي الفاضل ... لم الاحظ ذلك
تم التعديل
بانتظار رسالتك
بارك الله فيك(85/305)
طلب: (جمع الجوامع) في أصول الفقه
ـ[سالم حامد الشافعي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:35 م]ـ
أحبتي مشايخ المنتدى حفظكم الله، هل يمكن أن تدلوني على متن جمع الجوامع لتاج الدين السبكي في أصول الفقه.
وحبذا لو كان مشكولاً موافقا للمطبوع
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:34 م]ـ
موجود بى دى اف سابحث لك عنه
ابحث هنا
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=m003182.pdf
حاشية البنانى
http://www.archive.org/details/ananesoubki
ـ[الحسن بن عبد الله الصياغي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:35 م]ـ
رابطه على الوقفية
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1469
ـ[سالم حامد الشافعي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:53 م]ـ
ألا يوجد الكتاب بصيغة الشاملة (مضبوط بالشكل)
ـ[سالم حامد الشافعي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 03:28 م]ـ
ألا يوجد الكتاب بصيغة الشاملة (مضبوط بالشكل)
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:09 ص]ـ
نداء الى الشاملة
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:20 ص]ـ
موجود في الشامله بشرح المحلي معه حاشية العطار
وهو مشكول
إذا أردته رفعته
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 01:28 ص]ـ
للفائدة
حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع
مفهرس
مشكول
ـ[سالم حامد الشافعي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعاً وبارك في جهودكم ... ولكن كنت أريد المتن فقط لمن أراد أن يدرسه وحده أو يحفظه وفقكم الله فمن كان يستطيع استخراج المتن منفرداً فله الأجر من الله تعالى.
وخاصة أن هذا الكتاب كما نعلم قد انهال العلماء عليه شرحا وتحشية وتقريرا ونظما وأوجه العناية به كثيرة
فغريب أن لا نجد المتن منفردا مضبوطا.
وفقكم الله
ـ[النجدية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 07:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا(85/306)
أسبوعيات المساهم (89/ 2): ديوان زهير بن جناب الكلبي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:30 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية التاسعة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
زهير بن جناب الكلبي
صنعه
د. محمد شفيق البيطار
http://img176.imageshack.us/img176/5622/27337573.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ZHeeRG) أو adrive (http://www.adrive.com/public/aa6cb29af568600196d6c1cfce3ee0e407f3ea24828e40789b caa95d59fb99d1.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/257034880/795c8e4b/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان زهير بن جناب الكلبي.
صنعه: د. محمد شفيق البيطار.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1999م).
نوع التغليف: مجلد (240).
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[05 - 04 - 10, 08:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:33 م]ـ
أحسنت
جزاك الله خيراً
تعيش وتنفع المسلمين
لقد نفعت شريحة واااااااااااااااااسعة من المسلمين من محبي الأدب، وقد أوصى السلف بتعلم الأدب العربي
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:32 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[06 - 04 - 10, 07:45 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
زهور ورياحين لك أيها المساهم , نفع الله بك وجزاك الله الجنة على ما قدمته من جهد تشكر عليه في نشر دواوين العرب والمسلمين(85/307)
البحث في موقع الشبكة الاسلامية islamweb عن طريق google
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:43 ص]ـ
هذه صفحة جوجل للبحث في موقع الشبكة الاسلامية حيث ان محرك بحث الموقع بطئ و لا يظهر كل النتائج
اضغط هنا ( http://www.google.com/search?hl=ar&domains=http%3A%2F%2Fislamweb.net%2F&sitesearch=http%3A%2F%2Fislamweb.net%2F&q=+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9+%D8%A7%D9% 84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&sitesearch=http%3A%2F%2Fislamweb.net%2F&aq=f&aqi=g10&aql=&oq=&gs_rfai=)(85/308)
الكتب المفقودة او لم نتمكن من رفعها من يشاركنا فى ذلك
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 04 - 10, 02:47 ص]ـ
هذه الصفحة لعلها نجميع للكتب التى رفعت على المنتدى وفقدت
اولا مما فقد مرفوعات طويلب علم صغير(85/309)
كتاب رياض الأفهام طبعة دار النوادر .. هل أجدها pdf على الشبكة؟
ـ[عبدالعزيز الألمعي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:
كتاب رياض الأفهام شرح عمدة الأحكام لابن الفاكهاني المالكي طبعة دار النوادر .. هل أجدها pdf على الشبكة؟؟
فأنا في حاجة ماسة له .. ولم أجده في مكتبات البلد ..
الطبعة جديدة 1431هـ .. فهل أحد رفعها أو رفع جزءاً منها ..
فإن لم ترفع .. فأتمنى والله أن ترفع على الشبكة ..
وفقكم الله،،(85/310)
أريد كتاب: حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار - للشاملة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:34 ص]ـ
أريد كتاب:
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار (للمكتبة الشاملة)
للعلامة عبدالرحمن بن علي ابن الديبع الشيباني اليمني عليه رحمة الله تعالى
و هو كما ذكر بعض الأخوة موجود في بعض نسخ الشاملة و هي = الشاملة المكية = فمن كان عنده فليتفضل على أخيه برفع الكتاب مأجوراً مشكوراً
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل أخي الكريم بارك الله فيك وزادك من فضله
http://dl.dropbox.com/u/4201952/%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D8%A 3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D8%B7%D8% A7%D9%84%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8 %A7%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A 9%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1.rar
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:45 ص]ـ
جزاك الله خيراً و نفع الله بك المسلمين و غفر الله لك و لوالديك و سائر المسلمين(85/311)
حمل: الإيضاح والتبيين لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين للتويجري / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:00 ص]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو الكتاب النفيس القيم النادر:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74884&stc=1&d=1270450725
الإيضاح والتبيين
لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين
تاليف الفقير الى الله تعالى
حمود بن عبد الله التويجري
الطبعة الثانية 1405 هـ
رابط التحميل
http://www.archive.org/download/muchrikintwijri/muchrikin_twijri.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[05 - 04 - 10, 01:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:23 م]ـ
اللهم اشف والدة الأخ أبي يعلى من مرضها ..(85/312)
من يدلنا على طبعة مصورة لمستدرك الحاكم بتحقيق عبد القادر عطا
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:02 م]ـ
من يدلنا على طبعة مصورة لمستدرك الحاكم على النت لكن بتحقيق عبد القادر عطا, لأن هذه الطبعة هي المتوفرة في الشاملة,
أو من عنده الطبعة المكتوبة بتحقيق الشيخ مقبل, لأن طبعتها المصورة موجودة في الوقفية
المهم من يدل على طبعة متوفرة كتابة وتصويرا
وفقكم الله تعالى
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:20 م]ـ
هل من مجيب؟؟؟
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:52 م]ـ
الطبعة الهندية موافقة للمصورة فاستخدمها
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:23 م]ـ
وأين هي؟ بارك الله فيك
ولعلها ليست مرقمة
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:08 ص]ـ
الطبعة الهندبة موافقة للمصور
والمصور هو من دار المعرفة بعناية د. المرعشلي ..
وفي المرفقات للشاملة طبعاً ستقرأ في البطاقة نسخة جامع السنة وأنها 12 جزء
لكن هي موافقة للطبعة الهندية وهي مصورة دار المعرفة كما ذكرت سابقاً ..
وهي 4 أجزاء والخامسة فهارس ...
وجزاك الله خيراً ..
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 04:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي أبي مهند على نسخة المستدرك المشكولة التي رفعتها
وأظن أنها من عمل فريق الشيخ أبي المعاطي،
والتي بإنضمام نسخة شيخنا الطيماوي إليها - والتي سأرفعها في المرفقات - نكون قد ملكنا أحسن نسخ المستدرك النصية،
وهذا إلى أن ييسر الله لي ما بدأته من موافقة المستدرك لنسخة الشيخ مقبل، وإلى أن يخرج لنا أخونا نافع ما ننتظره من نسخته للشاملة الرسمية والتي ستكون مشكولة، وموافقة للمطبوع، ومضاف إليه خدمة التخريج.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:28 م]ـ
لكن أنا في انتظار نسخة مكتوبة + التخة نفسها pdf
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:29 م]ـ
لكن أنا في انتظار نسخة مكتوبة + النسخة نفسها pdf
من لها بارك الله فيكم؟
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل أخي أبا شعيب - نقلا من مشاركة أخينا أسامة على موقع الألوكة -
بطاقة الكتاب:
الكتاب: المستدرك على الصحيحين
المصنف: الإمام الحافظ أبي عبد الله الحاكم النيسابوري
المحقق: ( ..... )
الناشر: دار المعرفة - بيروت (تصويرًا عن الطبعة السلفية الهندية القديمة - دون ذكر ذلك)
مذيلاً عليها تلخيص الحافظ الذهبي.
عدد 4 مجلدات - ومجلد للفهارس وضعه: يوسف المرعشلي "مجلد مفرد"
الحجم: 68 ميجا
الرابط:
http://www.archive.org/details/musthasal
روابط مباشرة:
http://www.archive.org/download/musthasal/mus00.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus01.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus02.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus03.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus04.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus05in.pdf
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:04 م]ـ
جزاك الله أخي مصطفى, لكن كما ترى فهذه النسخة الهندية غير مرقمة, وأنا أريد نسخة مرقمة لكي أحيل إلى أرقام الأحاديث
فعلى الإخوة الأفاضل أن يتكرموا علينا بنسخة عبد القادر عطا مصورة pdf, أو طبعة الشيخ مقبل مكتوبة doc
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:58 ص]ـ
أخي الكريم أغلب الطبعات القيمة والتي تعتبر اصح الطبعات ليس فيها ترقيم للاحاديث كصحيح مسلم الطبعة التركية وسنن البيهقي الطبعة الهندية وسنن ابي داود الطبعة الهندية
ولا يعيب هذا الامر هذه النسخ فالتوثيق اخي يكون من خلال الجزء والصفحة
واسم الكتاب والباب ان وجدا.
فنصيحتي لك استخدمها ووثق بذكرالجزء والصفحة واسم الكتاب
وبارك الله فيك
جزاك الله أخي مصطفى, لكن كما ترى فهذه النسخة الهندية غير مرقمة, وأنا أريد نسخة مرقمة لكي أحيل إلى أرقام الأحاديث
فعلى الإخوة الأفاضل أن يتكرموا علينا بنسخة عبد القادر عطا مصورة pdf, أو طبعة الشيخ مقبل مكتوبة doc
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي لكن لا زلت أنتظر
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
هل من فاعل خير يصور لنا طبعة عبد القادر عطا وينزلها على الشبكة
ـ[شتا العربي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 08:33 م]ـ
هل من فاعل خير يصور لنا طبعة عبد القادر عطا وينزلها على الشبكة
للتذكير بارك الله فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 08:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل أخي أبا شعيب - نقلا من مشاركة أخينا أسامة على موقع الألوكة -
بطاقة الكتاب:
الكتاب: المستدرك على الصحيحين
المصنف: الإمام الحافظ أبي عبد الله الحاكم النيسابوري
المحقق: ( ..... )
الناشر: دار المعرفة - بيروت (تصويرًا عن الطبعة السلفية الهندية القديمة - دون ذكر ذلك)
مذيلاً عليها تلخيص الحافظ الذهبي.
عدد 4 مجلدات - ومجلد للفهارس وضعه: يوسف المرعشلي "مجلد مفرد"
الحجم: 68 ميجا
الرابط:
http://www.archive.org/details/musthasal
روابط مباشرة:
http://www.archive.org/download/musthasal/mus00.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus01.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus02.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus03.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus04.pdf
http://www.archive.org/download/musthasal/mus05in.pdf
جزاكم الله خيرا أخي وبارك الله فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وهذه النسخة المصورة حجمها أقل من التي في هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=34948
لكن ألا يمكن تخفيض الحجم أكثر من هذا فهناك كتب أكبر حجما وحجمها أقل؟
وهل وافقتم الكتاب أخي على نسخة الشيخ مقبل رحمه الله؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعًا(85/313)
أحتاج لهده الكتب في الرد على الرافضة لكن مصورة
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[05 - 04 - 10, 04:08 م]ـ
من يدلني على روابط لهذه الكتب الخاصة بالرد على الرافضة, لكن مصورة, لأن الطبعة المكتوبة متوفرة في الشاملة:
صب العذاب على من سب الأصحاب للألوسي.
الحجج الدامغات في نقض المراجعات.
الإنتصار للصحب والآل: للشيخ الرحيلي.
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:26 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78965
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:24 م]ـ
أريدها مصورة, أما المكتوبة فهي عندي والحمد لله
ـ[أم محمد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
صب العذاب على من سب الأصحاب للألوسي.
http://islamport.com/new_b.html (http://islamport.com/new_b.html)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:59 م]ـ
صب العذاب علي من سب الأصحاب - الألوسي
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=m000602.pdf
http://www.megaupload.com/?d=58NEY7UG
صب العذاب على من سب الاصحاب. rar
مخطوطات الشيخ حمدي السلفي
23.9 MB
@
ـ[أم محمد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 04:23 م]ـ
3 الإنتصار للصحب والآل: للشيخ الرحيلي.
http://alburhan.com/articles.aspx?id=981&page_id=0&page_size=20&links=False (http://alburhan.com/articles.aspx?id=981&page_id=0&page_size=20&links=False)
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا ,
لكني لا أحتاج إلى النسخ المكتوبة, فأنا عندي شاملة الرد على الرافضة
بل أحتاج إلى النسخ المصورة على الأصل pdf , من أجل التدقيق في النصوص والتهميش
وبخصوص الحجج الدامغات, فقد طبعت في تونس, ثم في اليمن, لكن لا صورة للطبعتين حتى الآن على الشبكة
أما مخطوط "صب العذاب" فأملكه لكن أحتاج إلى المطبوع
فهل من فاعل خير ليسعفني بهذه الكتب, لأنه قرب موعد تقديم رسالتي إلى الجامعة
وشكر الله سعيكم
ـ[أم محمد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:25 م]ـ
صب العذاب على من سب الأصحاب للألوسي.
السلام عليكم
أرجو أن ينفعك هدا
http://www.mahaja.com/showthread.php?4768- صب-العذاب-على-من-سب-الأصحاب-لمحمود-الألوسي-نسختان
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:10 ص]ـ
تفضل اخي الكريم كتاب
:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74915&stc=1&d=1270584398
صب العذاب
على
من سب الأصحاب
لعلامة العراق
أبي المعالي محمود شكري الألوسي
دراسة وتحقيق عبد الله البخاري
طبعة أضواء السلف الرياض
الطبعة الاولى 1417 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/sabadab/sab_adab.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:38 ص]ـ
ما شاء الله
ـ[المطلبي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:21 م]ـ
صب العذاب على من سب الأصحاب ويليه: النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب ويليه: إلقام الحجر لمن زكي ساب أبي بكر وعمر ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/book.php?bid=3985) - محمود شكري الألوسي أبو المعالي - محمد بن عبد الواحد المقدسي ضياء الدين - عبد الرحمن السيوطي جلال الدين
الصراع بين أهل السنة والرافضة نشر الصفحات المطوية من تاريخ الدولة العبيدية الفاطمية ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3983) - علي محمد محمد الصلابي
الإنتصار للصحب والآل من إفتراءات السماوي الضال الرد عليه في كتابه ثم اهتديت ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3982) - إبراهيم بن عامر الرحيلي
البينات في الرد على أباطيل المراجعات ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3981) - محمود الزعبي
الفرية الكبرى المراجعات لعبد الحسين الموسوي نقض المراجعات ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3980) - علي أحمد السالوس
السياط اللاذعات في كشف كذب وتدليس صاحب المراجعات ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3979) - عبد الله بن عبشان الغامدي
الحجج الدامغات لنقد كتاب المراجعات ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3978) - أبو مريم بن محمد الأعظمي
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا فقد وقعت على ضالتي أخيرا
ووفقكم لله تعالى لمرضاته
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/314)
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:44 م]ـ
ولي طلب آخر وأرجو أن أجد بغيتي عندكم
وهو أني محتاج إلى بعض كتب الرافضة التي نقلت منها نصوصا, فأحتاج إلى المصورة منها, ولم أجد على الشبكة
ومن هذه الكتب
الشافي في الإمامة
نهج الحق وكشف الصدق للحلي
منهاج الكرامة للحلي
مختصر الشافي
العقائد للمظفر
شرح الكافي للمازندراني
فمن عنده هذه الكتب فليسفني بها, أو ليساعدني على التثبت من النصوص إن كانت عنده ورقية لا إلكترونية
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:39 م]ـ
اخي المطلبي رجاء راسلني على الخاص او على بريدي لو سمحت وبارك الله فيك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 10:15 ص]ـ
اخي المطلبي رجاء راسلني على الخاص او على بريدي لو سمحت وبارك الله فيك(85/315)
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة السيوطي pdf
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
عبد الرحمن السيوطي جلال الدين
تحقيق خليل محي الدين الميس
المكتب الإسلامي 1405 - 1985
الحجم (بالميجا): 3
http://www.archive.org/download/waq3759/3759.pdf وهذا رابط ( http://dc147.4shared.com/download/171588391/6ea671e5/__online.pdf?forceOpen=true)
للطبعة القديمة بتحقيق الشيخ عبد الله الغماري
منقول منتديات الكتب المصورة
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:40 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ... و نفع الله بكم المسلمين
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:08 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
زهور وأخبار سارة في حياتك وآخرتك
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
ويا حبذا لو تدلنا على كتاب الكتاني الخاص بالحديث المتواتر
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 04 - 10, 04:30 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع الله بكم
أخي محمد
وأخي أبي زيد
وأخي أسامة
وأخي أبي شعيب
وأخي عيسي
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 04 - 10, 07:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط اخر للطبعة القديمة مع فهرسة وتنسيق
http://www.archive.org/download/azhar_muta/azhar_mutanatira1.pdf(85/316)
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة السيوطي pdf
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
عبد الرحمن السيوطي جلال الدين
تحقيق خليل محي الدين الميس
المكتب الإسلامي 1405 - 1985
الحجم (بالميجا): 3
http://www.archive.org/download/waq3759/3759.pdf وهذا رابط ( http://dc147.4shared.com/download/171588391/6ea671e5/__online.pdf?forceOpen=true)
للطبعة القديمة بتحقيق الشيخ عبد الله الغماري
منقول من منتديات الكتب المصورة(85/317)
لأول مرة على النت / الآثار الخطية في المكتبة القادرية
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 05:11 م]ـ
لأول مرة على النت / الآثار الخطية في المكتبة القادرية
الآثار الخطية في المكتبة القادرية
في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني
ببغداد
تأليف. الدكتور عماد عبد السلام رؤوف
الطبعة الأولى 1394هـ - 1974م
مطبعة الإرشاد - بغداد
الكتاب يتكون من خمسة مجلدات
من تصوير الشيخ ابو ذر الفاضلي لمكتبتنا العربية ( http://www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=143039#post143039)
الجزء الأول يشتمل على مخطوطات القرآن الكريم والتفسير وعلوم القرآن وعلوم الحديث الشريف
الجزء الثاني، ويشتمل على مخطوطات كتب الفقه والنحو
الجزء الثالث يتشمل على كتب التصوف والعربية
الجزء الرابع يتشمل على أبواب متفرقة
الجزء الخامس وهو آخر الأجزاء ويشتمل على مجاميع المخطوطات
صفحة الكتاب (المجموعة)
http://www.archive.org/details/athar-qadreiah (http://www.archive.org/details/athar-qadreiah)
الروابط المباشرة
الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/athar-qadreiah/00athar1.pdf)
الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/athar-qadreiah/00athar2.pdf)
الجزء الثالث ( http://www.archive.org/download/athar-qadreiah/00athar3.pdf)
الجزء الرابع ( http://www.archive.org/download/athar-qadreiah/00athar4.pdf)
الجزء الخامس ( http://www.archive.org/download/athar-qadreiah/00athar5.pdf)
<!-- / message -->(85/318)
رائع: القضاء ونظامه في الكتاب والسنة رسالة دكتواراه
ـ[أبو مسلم المصري]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب نفيس جدا
القضاء ونظامة في الكتاب والسنة
أصل الكتاب هو رسالة دكتواره
وهو كتاب نادر
لذلك رفعته
pdf
على هذا الرابط
http://www.megaupload.com/?d=OBT1T4E5
أرجو من الاخوة رفعه في المرفقات
بارك الله فيكم
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 07:30 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:03 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 01:20 ص]ـ
أخي الكريم ...
تم حذف الملف من الرابط.
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:46 ص]ـ
جاؤي التحميل
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ونرجو رفعه مرة اخرى على الارشيف
ـ[سعود البارودي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:55 م]ـ
أحسن الله إليك أبا مسلم،
وحبذا لو ترفعه على موقع آخر.
ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:42 م]ـ
السلام عليكم ..
حمِّل الكتاب من هنا ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/alqadaa.rar)(85/319)
حمل: المبتدا والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم للسيف / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 09:06 م]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74892&stc=1&d=1270486879
المبتدا والخبر
لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم
تاليف
ابراهيم بن محمد ناصر السيف
اعتنى باخراجه
حسان بن ابراهيم السيف
دار العاصمة الرياض
الطبعة ااولى 1426 هـ
روابط التحميل:
المجلد1
http://www.archive.org/download/mubtada_khabar/mokh1.pdf
المجلد2
http://www.archive.org/download/mubtada_khabar/mokh2.pdf
المجلد3
http://www.archive.org/download/mubtada_khabar/mokh3.pdf
المجلد4
http://www.archive.org/download/mubtada_khabar/mokh4.pdf
الغلاف
http://www.archive.org/download/mubtada_khabar/mokh0.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:22 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:00 م]ـ
أحسنت
بارك الله فيك
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً، فقد كنت محتاجاً هذا الكتاب جداً جداً جداً
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:56 م]ـ
كأن ينقصه المجلد الخامس
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:00 ص]ـ
أجل أخي الكريم سلمك الله دنيا واخرى
رابط المجلد الخامس
http://ia331220.us.archive.org/2/items/mubtada_khabar/mokh5.pdf
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:17 ص]ـ
بارك الله فيك
ورفع قدرك ....
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:39 ص]ـ
غفر الله لك فى الدارين ولوالديك يا ابا يعلى
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:36 ص]ـ
بارك الله فيك وشفى والدتك وأعلى مقامك
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:22 م]ـ
هل يمكن جمع المجلدات 5 في رابط واحد؟
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً(85/320)
الإسبال في اللباس وأثره على صحة الصلاةلـ د. سعد بن تركي الخثلان
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[05 - 04 - 10, 10:49 م]ـ
الإسبال في اللباس وأثره على صحة الصلاة
د. سعد بن تركي الخثلان
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-779.html(85/321)
رسالة ماجستير في كتاب الأسرار للدبوسي
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[05 - 04 - 10, 11:32 م]ـ
السلام عليكم:
علمت أن هناك 5 رسائل جامعية في كتاب الأسرار للدبوسي موجودة في مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، فهل من الممكن رفعها على النت إن امكن؟ وهل من طريقة للحصول عليها؟ وهل طبع الكتاب أم لا؟
بارك الله فيكم
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:19 م]ـ
هل من مجيب من طلاب الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
ـ[أحمد عبدالله السني]ــــــــ[24 - 05 - 10, 01:21 م]ـ
الكتاب مطبوع، اشتريته البارحة.
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 10:03 ص]ـ
الكتاب مطبوع، اشتريته البارحة.
بارك الله فيك
من أين اشتريته؟ ومن المحقق؟(85/322)
حمل:قبس الانوار وتذليل الصعاب في ترتيب احاديث الشهاب للعزوزي / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:14 ص]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74895&stc=1&d=1270498386
قبس الانوار وتذليل الصعاب
في
ترتيب احاديث الشهاب
ترتيب
محمد العربي بن محمد المهدي العزوزي المغربي
الطبعة الاولى
المطبعة العلمية بحلب 1354 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/kabasazuzi/kabas_azuzi.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)(85/323)
طلب كتاب: الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:58 ص]ـ
طلب كتاب: الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[29 - 04 - 10, 10:42 ص]ـ
ـــــــــــــــ
ـ[أبو روضة الأزهري]ــــــــ[29 - 04 - 10, 11:47 ص]ـ
هذا الكتاب مهم في بابه وانا أبحث عن نسخة الكترونية له فأنا أضم صوتي صوت الأخ أبي حاتم المهاجر
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[06 - 05 - 10, 06:20 م]ـ
يرفع ..
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[10 - 05 - 10, 11:39 م]ـ
لمن هو لم تذكروا اسم المؤلف
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[18 - 05 - 10, 11:44 ص]ـ
للشيخ نور الدين عتر
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:16 م]ـ
الكتاب طيب وأظن أنه لم يصور pdf
وللشيخ عداب الحمش أيضا رسالة حول الترمذي جيدة جدا
حبذا لو صورها أخ وله في أعناقنا دعوة
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[20 - 07 - 10, 07:58 م]ـ
طلب كتاب: الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين.
وجزاكم الله خيرا.
للرفع
ـ[موسى القرعاني]ــــــــ[14 - 10 - 10, 03:03 م]ـ
للرفع
وجزى الله خيرا من أعان وأفاد(85/324)
طلب: أي رسالة عن تصرفات وتبرعات القاصر (صغير، صبي، سفيه، سكران، مريض مرض الموت، المعتوه، ... )) رجاءًأ
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:58 ص]ـ
أحتاج أية رسالة علمية أو كتاب حول موضوع ((تبرعات أو تصرفات القاصر))
ولكم مني جزيل الشكر(85/325)
للشاملة: إعراب القرآن العظيم (لشيخ الإسلام / زكريا الأنصاري)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:31 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: إعراب القرآن العظيم
المؤلف: شيخ الإسلام / أبو يحيى زكريا الأنصاري
المتوفى 926
حققه وعلق عليه: د. موسى على موسى مسعود (رسالة ما جستير)
دار النشر: لا توجد
الطبعة الأولى: 1421 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء: 1
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
************
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:33 ص]ـ
أرجو من المشرف الكريم التفضل بتصويب العنوان إلى
إعراب القرآن العظيم (شيخ الإسلام زكريا الأنصاري)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:54 ص]ـ
مشكور يا أبا إبراهيم جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:25 ص]ـ
بارك الله فيك
تم التحميل والاضافة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:54 ص]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:44 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على هذه الكنوز و نفع الله بكم المسلمين
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:24 ص]ـ
بارك الله فيكم أجمعين
هلا تكرم المشرف بتصحيح العنوان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:28 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: إعراب القرآن العظيم
المؤلف: شيخ الإسلام / أبو يحيى زكريا الأنصاري
المتوفى 926
حققه وعلق عليه: د. موسى على موسى مسعود (رسالة ماجستير)
دار النشر: لا توجد
الطبعة الأولى: 1421 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء: 1
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
************
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 12:57 م]ـ
مشكور، جزاك الله خيراً وبارك فيك ...
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 01:00 م]ـ
مشكور، جزاك الله خيراً وبارك فيك ...
ـ[أبو نزار بن حسن]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
وإياكم أخي الكريم
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:22 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:31 ص]ـ
بارك الله بك ....
ـ[النجدية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 05:51 م]ـ
جزاكم الرحمن أعالي الجنان(85/326)
حمل صحيح البخاري كاملا مفهرسا للشاملة عربي إنجليزي
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
لقد من الله تعالى علي بإتمام دمج الترجمة الإنجليزية إلى النص العربي لصحيح البخاري فأصبحت النسخة كاملة إلا ما كان من نقص في بعض الأحاديث المفقودة في النص الإنجليزي وترجمت بنفسي ما استطعت ترجمته فيما فقد من الترجمة.
ولا زلت أعمل على دمج صحيح مسلم والذي وصلت إلى نصفه بفضل الله تعالى.
أسأل الله أن ينفع به الإسلام والمسلمين
وجزى الله أخانا الكريم نافع، فالجميل في الشاملة أنك تستطيع البحث في الكتاب بالعربي والإنجليزي.
أسأل الله أن ينفع به وأن يبارك في زوجتي وذريتي الذين قاسموني هذا العمل أحيانا.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:13 ص]ـ
أعانكم الله تعالى ووفقكم ونفع بكم وتقبل منكم. جزاكم الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:49 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:04 م]ـ
جزانا وإياكم وبارك الله فيكم(85/327)
موسوعة الأحاديث الضعيفة والموضوعة
ـ[علاءالدين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى الكرام حملت المكتبة الشاملة 16000 كتاب وبها كتاب بعنوان موسوعة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وفى بطاقة الكتاب أن به 70000 حديث
وسررت جدا بها، ولكنى لما فتحت الموسوعة لم أجد بها شيئا
فهل ممكن أن يتكرم أحد الإخوة برفعها مفردة للتحميل
وجزاكم الله خيرا(85/328)
حمل تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيقة القسم الأول pdf للشيخ محمد عمرو عبد اللطيف رحمه الله
ـ[عبد الله بن عمر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو القسم الأول من كتاب تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة (من 1إلى 50)
للشيخ محمد عمرو عبد اللطيف رحمه الله
الكتاب بصيغة pdf
http://www.mediafire.com/download.php?mzyrgnynknt
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:43 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[أبو عبد الله البلتاني]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:08 م]ـ
أين القسم الثاني بارك الله فيكم وجزيتم الجنة
ـ[مهتاب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا، أين القسم الثاني؟
ـ[مهند نعمان]ــــــــ[09 - 04 - 10, 09:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 01:37 ص]ـ
رحم الله الشيخ و بارك الله فيك
ـ[محمد يحيي عبد الفتاح]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل يوجد للشاملة أو ورد؟
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[28 - 07 - 10, 12:02 م]ـ
أين القسم الثانى ومن يتكرم علينا فيرفعه ورد
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 03:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[31 - 07 - 10, 11:25 م]ـ
اين القسم الثانى؟
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[02 - 08 - 10, 07:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[15 - 08 - 10, 03:44 م]ـ
اين القسم الثانى؟ بارك الله فيكم
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[15 - 09 - 10, 01:52 م]ـ
نحتاج الكتاب للشاملة
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[16 - 09 - 10, 03:38 م]ـ
اين الجزء الثاني، ونحتاج نسخة للشاملة
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:11 م]ـ
اين الجزء الثاني، ونحتاج نسخة للشاملة
ـ[المسلمة لله]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:41 ص]ـ
نعم هذا يحتاج للشاملة
جزاكم الله خيرا
تكاتفوا في البحث عن الجزء الثاني
ـ[المسلمة لله]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:42 ص]ـ
نعم هذا يحتاج للشاملة
جزاكم الله خيرا
تكاتفوا في البحث عن الجزء الثاني
ـ[أبو عمر وعائشة]ــــــــ[27 - 10 - 10, 04:43 ص]ـ
اين القسم الثانى بارك الله فيكم
رحم الله شيخنا المحدث محمد عمرو عبد اللطيف
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:39 ص]ـ
للرفع
ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:00 ص]ـ
للتذكير(85/329)
تفضلوا: لأول مرة (نسيج النص .. بحث فيما يكون به الملفوظ نصاً)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[06 - 04 - 10, 08:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسم الكتاب: (نسيج النص بحث فيما يكون به الملفوظ نصاً)
تأليف: الأزهر الزناد
البيانات: المركز الثقافي العربي، بيروت والدار البيضاء. ط1، 1993م، 176ص
والشكر الجزيل لأخي الحبيب د. مصطفى قرمد – حفظه الله وغفر له - الذي تكرم بالتنسيق
الرابط:
http://www.archive.org/details/naseeg
**(( لا تحرمونا صالح الدعاء)) **
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:13 ص]ـ
بارك الله فيكما
جزاكما الله كل خير(85/330)
موصل النبيل إلى نحو التسهيل للشيخ خالد الأزهرى (مصوراً منسقاً ومفهرساً)
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى الكرام .. وجدتُ بعض الإخوان جزاهم الله خيراً رفع كتاب: موصل النبيل إلى نحو التسهيل للشيخ خالد الأزهرى (مصوراً منسقاً ومفهرساً)
بعد دمج ملفاته وفصل الدراسة عن النص المحقق
تنبيه: الكتاب به نقص عدة صفحات جُعِل مكانها صفحات بيضاء ليسهل الانتفاع به
جزى الله خيراً كل من ساهم فى وصول هذا الكتاب إلى الباحثين.
الدراسة
http://www.mediafire.com/?myjdjynlty4 (http://www.mediafire.com/?myjdjynlty4)
النص المحقق
http://www.mediafire.com/?0lzzmqmfywz (http://www.mediafire.com/?0lzzmqmfywz)
...
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:51 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[26 - 06 - 10, 12:33 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 06 - 10, 09:52 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[26 - 06 - 10, 10:40 ص]ـ
هلا رفعه في موقع أرشيف أو فوردشير؟
ـ[أداس السوقي]ــــــــ[26 - 06 - 10, 10:57 ص]ـ
بوركت ووفقت لما فيه الخير
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[26 - 06 - 10, 04:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[26 - 06 - 10, 08:13 م]ـ
اى كتاب لخالد الازهرى هدية قيمة(85/331)
من يرفع لنا كتاب-المدخل إلى علم المصطلح للشيخ علي الرازحي
ـ[أبو بكر بن أحمد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمن كان عنده هذا الكتاب ... المدخل إلى علم المصطلح ... للشيخ علي الرازحي المدرس بدار الحديث بدماج فاليتفضل علينا برفعه فإني بحث عليه في الشبكة ولم أجده
جزاكم الله خيرا(85/332)
خلق الإنسان بين القرآن والطب د. محمد علي البار
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:03 م]ـ
خلق الإنسان بين القرآن والطب
المؤلف: د. محمد علي البار
الناشر: الدار السعودية للنشر والتوزيع جدة 1403 - 1983 م
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=000988.pdf (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=000988.pdf)
و انتظروه قريباً للمكتبة الشاملة
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:55 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:07 م]ـ
رابط آخر
http://www.mediafire.com/?4xtnmmzmyyi(85/333)
حمل مختصر اختلاف العلماء للطحاوى اختصار أبى بكر أحمد بن على الجصاص الرازى pdf
ـ[البراء التونسي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عنوان الكتاب:
مختصر اختلاف العلماء للطحاوى اختصار أبى بكر أحمد بن على الجصاص الرازى
حالة الفهرسة: غير مفهرس
دراسة وتحقيق: د عبد الله نذير أحمد
الناشر: دار البشائر الإسلامية
عدد المجلدات: 5
رقم الطبعة: 1
http://www.archive.org/details/moktasariktilf
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 02:53 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 04 - 10, 04:23 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:16 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:02 م]ـ
شكراً أخي التونسي، جزاك الله خيراً وبارك فيك ...(85/334)
النقاية
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم اريد كتاب النقاية للسيوطي
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:22 م]ـ
السلام عليكم:
هل تقصد هذا الكتاب؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اسم الكتاب / اتمام الدراية لقراء النقاية
تأليف / الإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي
دار النشر / دار الكتب العلمية - بيروت - 1405هـ 1985م
الطبعة: الأولى
تحقيق: الشيخ إبراهيم العجوز
عدد الأجزاء / 1
في المرفقات(85/335)
مشكلة في تشغيل موسوعة الشعر العربي
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
النصوص تظهر بحروف مختلفة (انظر الصورة)
علماً بأن الخطوط المركبة في النظام كاملة ولم يحذف منها شيء
والإصدار هو الأول عام 2009
وهو يشتغل على الحاسب الآخر بدون مشكلة
أفيدونا بارك الله فيكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74909&stc=1&d=1270553231
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أدري بس أنا أذا حصلت معايا أروح للوحة التحكم ومنها خيارات اللغة والخيارات الإقليمية " Regional and ******** Options" وأروح للتبويب الأخير " Advanced" وأختار اللغة العربية وكمان التبويب ألّي في الوسط أضغط عليه وأختار اول واحدة أضغط عليها تفتح نافذة أروح للتبويب الثاني ألّي فيها وأأشر على المربع الأول
وطبعاً لازم تكون اللغة العربية مثبتة في الجهاز والله أعلم
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
انظر هذا:
http://www.shamela.ws/help.php?do=lang
وبالمناسبة:
أين ذهب بيت ابن حزم:
كذاك النصارى يحرقون إذا علت * أكفهم القرآن في مدن الثغر؟!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74913&stc=1&d=1270577316
ـ[ابن المنير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:38 ص]ـ
يبدو أنها غير متوافقة مع ويندوز 7
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:52 ص]ـ
اللغة العربية مثبتة وأول ما يشتغل النظام يشتغل عربي
والنظام إكس بي وليس 7
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:09 ص]ـ
أخى الحبيب خزانة الأدب ضع اسطوانة الويندوز xp فى السدى روم أولاً حتى تستطيع جلب اللغة العربية منها , ثم بعد ذلك قم بالخطوات التى أملاها عليك الأخوة فيما سبق.
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:09 ص]ـ
هذه الخطوة لا بد منها:
http://www.shamela.ws/imgs/lang/3.png
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:07 ص]ـ
أخي الكريم لقد صادفتُ نفس المشكلة لكن مع وندوز 7 و لكن كان ذلك أول ما أفتح الموسوعة فإذا فتحتُ صفحة من أحد الدواوين و تركتها دقائق معدودة ثم انتقلتُ إلى صفحة أخرى صلُح الأمر و عادت عربية صحيحة و كذا إذا تحولتُ إلى شاعر آخر رجعت سائرُ أسماء الشعراء عربية.
و الحمد لله أولاً و آخراً
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:45 م]ـ
انحلت المشكلة بفضل الله وفضلكم
فبارك الله فيكم وشكر لكم
ـ[أبو فهد العتيبي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:25 م]ـ
كيف انحلت هذه المعضلة؟
لازلت اعاني منها في وينوز 7
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:59 م]ـ
كيف انحلت هذه المعضلة؟
لازلت اعاني منها في وينوز 7
بتغيير اللغة كما في المشاركة #7
مع العلم بأن الكمبيوتر عربي عند التشغيل!
ولكن يظهر أن لغة لوحة المفاتيح شيء ولغة النظام شيء آخر
والويندوز عندي إكس بي
ـ[أبو فهد العتيبي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:05 م]ـ
بتغيير اللغة كما في المشاركة #7
مع العلم بأن الكمبيوتر عربي عند التشغيل!
ولكن يظهر أن لغة لوحة المفاتيح شيء ولغة النظام شيء آخر
والويندوز عندي إكس بي
اخي العزيز خزانة الادب
تم الحل .. فجزاك الله خيرا(85/336)
الأيوبيون بعد صلاح الدين للصلابي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 04:01 م]ـ
الأيوبيون بعد صلاح الدين
الحملات الصليبية الرابعة، والخامسة، والسادسة، والسابعة
د. علي محمد محمد الصَّلاَّبيَّ
هذا الكتاب يتحدث عن استمرار صراع المشاريع بين المشروع الصليبي والمشروع الإسلامي، وظهور المشروع المغولي على مسرح الأحداث وقفت متأملاً ومتدبراً في أسباب سقوط الدولة الأيوبية والتي كان جامعها الابتعاد عن شرع الله في أمور الحكم، فقد وقع الظلم على الأفراد وتورط بعض السلاطين في الترف، وحدث بينهم نزاع عظيم، سفكت فيه الدماء بين المسلمين وأدى ذلك إلى زوالهم، فعندما يغيب شرع الله تعالى في أمور الحكم – كما حدث للدولة الأيوبية بعد وفاة صلاح الدين – يجلب للأفراد والدولة تعاسة وضنكاً في الدنيا وإن آثار الابتعاد عن شرع الله لتبدو على الحياة في وجهتها الدينية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية وإن الفتن تظل تتوالى وتترى على الناس حتى تمس جميع شؤون حياتهم قال تعالى " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" (النور، آية: 63).
حجم الكتاب 1.16 كيلوبايت
http://img208.imageshack.us/img208/8152/51275009.jpg
كان هناك خطأ مطبعي في الآية الكريمة 110 من سورة الكهف في صفحة تمهيد , وقد نبهنا لهذا أحد الإخوة جزاه الله خيرا؛ فتم تصحيح الخطأ وتغيير النسخة بعد إضافة بعد التعديلات عليها
رابط التنزيل في المرفقات
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:35 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:07 ص]ـ
ما شاء الله ...
جاري التحميل
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:07 م]ـ
جزاكم الله خيراً(85/337)
مناقشة أدلة من أباح بيع التقسيط:: للنورفوري:: باللغة الأردية
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 04 - 10, 04:27 م]ـ
قسطوں کے کاروبار کي شرعي حيثيث
از حافظ عبد المنان نور پوري حفظہ اللہ
يہاں سے اؤنلو فرمائيں ( http://www.adamn.net/ur/play.php?catsmktba=281)(85/338)
متن الاجرومية
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد متن الاجرومية
بارك الله فيكم
المتن بدون اي شرح
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[06 - 04 - 10, 05:43 م]ـ
تفضل: نسخة مشكولة وأخرى غير مشكولة.
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:16 ص]ـ
بارك الله فيك اخي
هل من الممكن ان تأتيني بالمتون التالية بدون شرح ايضا
1 الورقات
2 منظومة القواعد الفقهية
3 نخبة الفكر
4 الاربعين النووية -الاحاديث فقط
5 عمدة الفقه
6 الاصول الثلاثة-القواعدالاربعة-وكشف الشبهات
7 متن زاد المستقنع
بارك الله فيك
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:26 م]ـ
حملها مجموعة في ملف واحد.
إذا أردت كتبا أخرى اضغط على التوقيع وضع طلبك هناك.
وفقك الباري
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:57 م]ـ
معذرة اخي الرابط لا يعمل
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:10 م]ـ
الرابط لايعمل
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:18 م]ـ
حاول مرة أخرى، فعدد من حملوا الملف خمسة،
ـ[عبد العزيز عتيق]ــــــــ[08 - 04 - 10, 08:41 ص]ـ
السلام عليكم
تفضل:
http://www.flickr.com/photos/33759405@N02/sets/72157622032043159/show/
http://www.4shared.com/file/128063978/61ea827d/Ajrumiyah_Shanqeti.html
و على وورد: http://www.4shared.com/file/259512231/bf610492/_2__ajjerromia.html
وعليكم السلام ورحمة الله(85/339)
أسبوعيات المساهم (89/ 3): ديوان ربيعة بن مقرم الضبي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:08 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من الأسبوعية التاسعة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
ربيعة بن مقرم الضبي
جمع وتحقيق
د. تماضر عبد القادر فياض حرفوش
http://img232.imageshack.us/img232/248/39224817.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/DwRbe3h) أو adrive (http://www.adrive.com/public/522b0cca3cd858f4b79f8740efd389931281cd8de4ded1fb4e a170ebe480049d.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/258254535/d6da141e/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان ربيعة بن مقرم الضبي.
جمع وتحقيق: د. تماضر عبد القادر فياض حرفوش.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1999م).
نوع التغليف: مجلد (78).
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[06 - 04 - 10, 06:13 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:26 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:38 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:41 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخي في الله
رفقك الله.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 06:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[ابوانس خشبه]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:40 ص]ـ
أخي المساهم بارك الله لنا فيك
لو تفيدنا عن ديوان تميم بن مقبل
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:49 ص]ـ
أخي المساهم بارك الله لنا فيك
لو تفيدنا عن ديوان تميم بن مقبل
انتظره غدًا أو بعد غد ـ بإذن الله ـ
ـ[الاسكندري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:32 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا وغفر لك ولوالديك.
ـ[أبو يحيى الحجازي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:49 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء على ما تقدمه لإخوانك في هذه الفكرة الرائعة، والتي تستحق عليها كل تقدير، أسأل الله لك التوفيق والسداد في كل أمورك
ـ[ابوانس خشبه]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:08 م]ـ
السلام عليكم أخي المساهم
وفقك الله وشكر لك أن اهتممت بطلبي.
وشاكرين لكم حسن تعاونكم.
ـ[ابوانس خشبه]ــــــــ[21 - 04 - 10, 04:43 م]ـ
السلام عليكم أخي المساهم
أرجو أن تكون في تمام الصحة والعافية وأذكرك أنك لم ترد علي بخصوص ديوان تميم بن مقبل.
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 04 - 10, 05:10 م]ـ
رفعته في الأسبوعية (90/ 1)
[هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207769) ]
ـ[ابوانس خشبه]ــــــــ[21 - 04 - 10, 07:33 م]ـ
لا أملك سوى أن أبعث لك بقول النبي صلى الله عليه وسلم _>>وسعي في حاجة أخيك صدقة <<
فرج الله همك وفتح لك من أبواب الخير ماالذي هو أعلم به إنه ولي ذلك والقادر عليه وهو بكل شئ عليم وعلى كل شئ قدير وتقبل مني هذين البيتين:
وإن حدثت عن فضل سأرنو ويفنى الحرف أو تفنى بحوري
فكم يقضي لمن يرمي إليه حوائج قد تحيد عن الغرور
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 04 - 10, 12:08 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/340)
مرئيات أو شريط الصوتيات فى التفسير
ـ[محمد دروش]ــــــــ[06 - 04 - 10, 07:28 م]ـ
السلام عليكم،
أريد أن استمع أو أشاهد مرئيات أو شريط الصوتيات فى التفسير لأتقن مكالمة اللغة العربية مع القرآن. أى الصحيفة الشبكة, شريط الصوتيات أو مرئيات تقترحون لى؟(85/341)
تفضلوا/الصفات الاساسية للداعية المسلم - الرسالة العلمية
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[06 - 04 - 10, 09:58 م]ـ
تفضلوا/الصفات الاساسية للداعية المسلم - الرسالة العلمية
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> من هنا
http://www.mediafire.com/?zwzgg2y1y2y (http://www.mediafire.com/?zwzgg2y1y2y)
لا تنسوا الدعاء لوالدي غفر الله لجميع موتى المسلمين
تنبيه/أنا مجرد دال على الرابط رفع الله قدر من رفعها
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:20 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مهتاب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
والرابط لم يعمل معي
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 07:35 م]ـ
هلا رفعتم على موقع آخر مثل أرشيف، بارك الله فيكم(85/342)
تفضلوا/حقوق الزوجة في الاسلام - الرسالة العلمية.
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:53 م]ـ
تفضلوا/حقوق الزوجة في الاسلام - الرسالة العلمية.
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> تفضلوا/حقوق الزوجة في الاسلام - الرسالة العلمية.
http://www.mediafire.com/file/zytjj0miwjm (http://www.mediafire.com/file/zytjj0miwjm)
تنبيه /أنا مجرد دال على الرابط
فقط/لاتنسونا بالدعاء
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:30 م]ـ
جزاكم الله خيراً(85/343)
طلب كتاب ( pdf) موقف الإمام ابن تيمية من التصوف والصوفية" / د. أحمد بناني
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:21 م]ـ
بارك الله فيكم
طلب كتاب ( pdf) مهم جدا
"موقف الإمام ابن تيمية من التصوف والصوفية" / د. أحمد بناني
<! -- / message --> <!-- controls -->
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:46 ص]ـ
سأحاول رفعه لك ...
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:55 م]ـ
أسرع بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
مهم جدا هذا الكتاب
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:31 ص]ـ
يرفع للأهمية
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:06 م]ـ
أخي أبي عمر الصيداوي
اين كتاب بارك الله فيكم
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[18 - 04 - 10, 11:02 م]ـ
يرفع للإهمية(85/344)
حمل: صب العذاب على من سب الأصحاب للآلوسي / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:07 ص]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74915&stc=1&d=1270584398
صب العذاب
على
من سب الأصحاب
لعلامة العراق
أبي المعالي محمود شكري الألوسي
دراسة وتحقيق عبد الله البخاري
طبعة أضواء السلف الرياض
الطبعة الاولى 1417 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/sabadab/sab_adab.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:25 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك ونفعك بك الإسلام والمسلمين
ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:32 ص]ـ
بارك الله بك ...
ورضي الله عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أجمعين ...
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[20 - 04 - 10, 11:25 ص]ـ
جزاك الله كل خير
وأنعم الله على والدتك بالشفاء التام
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 04 - 10, 02:14 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أيو عبد الرحمن النوبى]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:17 م]ـ
جزاك الله خيرا(85/345)
للشاملة: غاية المقصود في الرد على النصارى واليهود (للسموأل بن يحيى المغربي (المتوفي 570 هـ)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:38 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: غاية المقصود في الرد على النصارى واليهود
المؤلف: السموأل بن يحيى المغربي (المتوفي 570 هـ)
تحقيق ودراسة: د. إمام حنفي سيد عبد الله
الناشر: دار الآفاق العربية - القاهرة
الطبعة الأولى 1427 هـ - 2006 م
عدد الأجزاء: 1
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:51 ص]ـ
شكراً أخي أبا إبراهيم جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:52 م]ـ
شكراً أخي أبا إبراهيم، جزاك الله خيراً وبارك فيك ...
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:40 م]ـ
جزاك الله خيراً أبا إبراهيم وبارك الله فيك
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:28 م]ـ
جزاكما الله خيراً
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع الله بكم
ـ[النجدية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 05:45 م]ـ
بارك المولى فيكم، وفي جهودكم(85/346)
من يدلنا على كتاب فرانك فوقل؟
ـ[سعود الميموني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اخبرت عن كتاب في مكتبة الجامعة باللغة الانجليزية لفرانك فوقل وموضوع الكتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .... لذا ارغب في مساعدتكم في الحصول على نسخة مترجمة .... فهل الى ذلك من سبيل؟
ـ[ابن عقيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:20 م]ـ
هناك كتاب آخر صدر مؤخرا:
مايكل كوك: الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفكر الإسلامي
نرجمه رضوان السيد
المكتبة العربية للأبحاث والنشر
ـ[سعود الميموني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:32 ص]ـ
هناك كتاب آخر صدر مؤخرا:
مايكل كوك: الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفكر الإسلامي
نرجمه رضوان السيد
المكتبة العربية للأبحاث والنشر
جزيت خيرا اخي الفاضل
الذي ابحث عنه هو لفرانك فوقل وعلى ما اظن ان مراجع كتابه تقريبا 70 صفحة ..
لكن ما ذكرت هل له رابط للاطلاع عليه غفر الله لك؟
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:05 م]ـ
اكتب اسمه بالانجليزية علنا نعثر عليه لك.
ـ[ابن عقيل]ــــــــ[14 - 04 - 10, 05:21 م]ـ
مراجع الكتاب الذي أشرت إليه
من ص 835 إلى 910
Commanding Right and Forbidding Wrong in Islamic Thought
Michael Cook(85/347)
لرفع الملفات والصور على رابيد شير بدون برامج
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين
من يريد يرفع ملفات أو صور على رابيد شير بدون برامج وبدون شئ يخش هذه الصفحة
http://www.rapidshare.com/
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:31 م]ـ
وما العجب في هذا؟
أليس هذا هو الرابدشير نفسه؟!!!!!!!!
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله أخي يحيى صالح تحية طيبة وبارك فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين
بلى هو الرابد شير نفسه ولكن في هذه الصفحة تستطيع تحميل ملفات أو صور ألخ ... وكثير من الإخوة لا يعرفون هذه الصفحة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظة: إذا رفعت ملف أو صورة يعطيك رابطين رابط التحميل و رابط الحذف Delete
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أحاول أشرح لكم شوية
لمن تخش هذه الصفحة http://www.rapidshare.com/ تشاهد فيها مستطيل طويل فارغ وأمامه أيقونة اسمها Browse أضغط عليها لإختيار الملف أو الصورة التي تريد أن ترفعها من جهازك
وبعدين إذا أخترت الملف المراد رفعه تضغط على الدائرة الكبيرة الزرقاء " UPLOAD "
وبعدين تشوف عداد بنسبة المئوية أنتظر لين ما ينتهي
إذا انتهى تُشاهد صفحة فيها الرابط " فيها رابطين الرابط الأول الّي فوق حق التحميل والرابط الّي تحت حق الحذف (إذا أردت حذف الملف الًي رفعته) "
إن شاء الله يكون الشرح واضح
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخواني أليوم جيت أرفع ملفات عليه مش شوية وبعدين جات صفحة يطالبني بالإسم والإيميل ألخ ... الظاهر ماهو مجاني أنتبهو
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:02 م]ـ
فهمتُ الآن، والظن به أن ميزة حذف الملفات ليست إلا لمَن له حساب عليه.
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا(85/348)
ماذا تعرف عن المختار بن بونة
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:58 ص]ـ
كتاب مذكرة فن المنطق
لفضيلة الشيخ محمد الأمين بن المختار الشنقيطي حفظه الله
"وكانت الجامعة قد أسندت إلينا تدريس فن آداب البحث والمناظرة، وكان لابد من وضع مذكرة تمكن طلاب الفن من مقصودهم فوضعنا هذه المذكرة وبدأناها بإيضاح القواعد التي لابد منها من فن المنطق لآداب البحث والمناظرة واقتصرنا فيها على المهم الذي لابد منه للمناظرة، وجئنا بتلك الأصول المنطقية خالصة من شوائب الشبه الفلسفية فيها النفع الذي لا يخالطه ضرر البتة لأنها من الذي خلصه علماء الإِسلام من شوائب الفلسفة كما قال العلامة شيخ مشايخنا وابن عمنا المختار بن بونة شارح الألفية والجامع معها ألفية أخرى من نظمه تكميلاً للفائدة في نظمه في فن المنطق.
فإن تقل حرمه النواوي ... ... وابن الصلاح والسيوطي الراوي
قلت نرى الأقوال ذي المخالفة ... ... محلها ما صنف الفلاسفة
أما الذي خلصه من أسلما ... ... لابد أن يعلم عند العلما"
ما هي المعلومات حول هذه المنظومة؟؟(85/349)
تجارب ونصائح بخصوص مكتبة طالب العلم الشخصية
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:38 ص]ـ
كيف أكون مكتبتي؟ وكيف أتعامل معها؟ <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
هذا السؤال الذي لا بد أن يجول في خاطر كل طالب علم، خاصة طلبة علم الحديث الشريف، ولا بد أنه جال بخاطر شيخ المكتبة العامرة الدكتور نزار ريان تقبله الله وهو يضع نصب عينيه العبارة التالية:< o:p></o:p>
( مسكين طالب علم بلا مكتبة، ومسكينة مكتبة بلا طالب علم).< o:p></o:p>
فما هي الخطوات التي اتبعها الشيخ تقبله الله في الاجابة على هذين السؤالين؟ < o:p></o:p>
ولمعرفة ذلك تناول الباحث النقاط التالية:< o:p></o:p>
المبحث الأول: طالب العلم والمكتبة.< o:p></o:p>
المطلب الأول: أهمية المكتبة لطالب علم الحديث الشريف.< o:p></o:p>
المطلب الثاني: تصميم المكتبة ومواصفاتها. < o:p></o:p>
المطلب الثالث: الأولوية في شراء الكتب ومواصفاتها. < o:p></o:p>
المطلب الرابع: كيفية تصنيفها.< o:p></o:p>
المطلب الخامس: عقبات في طريق المكتبة.< o:p></o:p>
المبحث الثاني: المكتبة وطالب العلم.< o:p></o:p>
المطلب الاول: طريقة قراءة الكتب.< o:p></o:p>
المطلب الثاني: الابداع في التأليف.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> مرفق الملف</ o:p>
<o:p></o:p>
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا شيخنا الطيماوي على هذا البحث،
والذي هو أقرب إلى قصة حياة واقعية أقرب منها إلى مادة علمية بحتة،
ولذا أنصح صاحب البحث إن كان الباب مفتوحا للاقتراح أو التعديل أن يجعل عنوانه:
"أنا والدكتور نزار ريان ومكتبته العامرة"
وهذا لأن البحث لم أجد فيه أثرا للمكتبة على أحد من طلبة العلم سوى صاحبه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(85/350)
حمل: أخبار القضاة لوكيع / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:54 ص]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74924&stc=1&d=1270623123
أخبار القضاة
لوكيع محمد بن خلف بن حيان
306 هـ
مراجعة محمد اللحام
طبعة عالم الكتب
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/kudatwakii/kudat_wakii.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:31 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا على هذا الكتاب القيم
شفى الله والدتك وطهرها من ذنوبها وقامت بأحسن حال
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:26 م]ـ
جزاك الله خيرا وجزى الله خيرا أخانا مشرف شرفه الله
وأتم الشفاء على والدتك ومتعها بالصحة والعافية
ورزقك برها ورضاها.
وجمعك بها في رضوان الله ونعيمه
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 03:21 م]ـ
جزاك الله خيراً وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن على والدتك بالصحة والعافية وأن يرزقك برها اللهم آمين(85/351)
حمل: أخبار المكييين من التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:02 ص]ـ
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74925&stc=1&d=1270623601
أخبار المكييين
من التاريخ الكبير
لابن أبي خيثمة
أحمد بن زهير بن حرب
ت279 هـ
دراسة وتحقيق إسماعيل بن حسن حسين
دار الوطن الرياض
الطبعة الاولى 1418 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/makiyiinkaytama/makiyiin_kaytama.pdf
ـــــ
رحم الله امرءا أعجبته هديتي فدعا لوالدتي بالشفاء من مرضها
اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
سلسلة عمل من طب لمن حب ( http://amalmantab.blogspot.com/)
تراث شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله ( http://bentaimiya.blogspot.com/)
خزانة المذهب الحنبلي ( http://hanabila.blogspot.com/)
خزانة المذهب المالكي ( http://malikiaa.blogspot.com)
المصطفى من المخطوطات العربية والإسلامية ( http://mostafamakhtot.blogspot.com)
خزانة التراث العربي ( http://khizana.blogspot.com)
ديوان السنة المسندة ( http://diwansunna.blogspot.com)
إسنادنا / مدونة الأثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com/)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:25 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبا يعلى البيضاوي جزاك الله خيراً على ما قدمت وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفي والدتك وأن يبارك في عمرها(85/352)
دليل الطب البديل للمكتبة الشاملة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:43 ص]ـ
تفضلوا:
دليل الطب البديل ... للمكتبة الشاملة
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:18 م]ـ
شكراً أخي أبا زيد الخير، جزاك الله خيراً وبارك فيك ...
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 08:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبا زيد
ـ[محمد عبده العربي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لقد سألت عنه بالامس
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:53 م]ـ
شكر الله لك
وشفانا وآوانا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:34 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/353)
مختصر الدر الثمين والمورد المعين
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:37 م]ـ
مختصر الدر الثمين والمورد المعين
تأليف: العلامة محمد بن أحمد بن محمد الفاسي الشهير بميارة
الناشر: دار إحياء الكتب العربية 1345هـ.
http://www.archive.org/details/mukhtaser-aldr-althamyn
http://ia331227.us.archive.org/2/items/mukhtaser-aldr-althamyn/mukhtaser-aldr-althamyn.pdf
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 03:55 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة بن منجي بن منصور]ــــــــ[12 - 11 - 10, 01:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
لكن هل توجد نسخة أحدث؟؟
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(85/354)
حمل كتاب الولايات ومناصب الحكومة الاسلامية والخطط الشرعية للونشريسي
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:50 م]ـ
كتاب الولايات ومناصب الحكومة الاسلامية والخطط الشرعية
تأليف: أحمد بن يحي الونشريسي الجزائري المتوفى عام 914هـ.
تحقيق: محمد الامين بلغيث.
الناشر: مطبعة لافوميك الجزائر 1985م.
قام برفعه أولا أخونا ابو عبد الاله المسعودي وتعطل الرابط ولذلك قمت بإعادة رفعه.
http://www.archive.org/details/kitab-alwilayat
http://ia331202.us.archive.org/1/items/kitab-alwilayat/kitab-alwilayat.pdf
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 01:20 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:47 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم وبارك فيك
ـ[أسامة المصري السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:59 م]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بك.(85/355)
مؤتمر المصارف الاسلامية بين الشريعة والقانون
ـ[ابراهيم الفيومي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 02:08 م]ـ
حمل
بحوث مؤتمر الأعمال المصرفية الإلكترونية بين الشريعة و القانون
الحجم
83 ميجا
http://isegs.com/forum/showthread.php?t=3537(85/356)
نقد كتاب تحرير المرأة لمؤلفه عبد الحليم أبو شقة
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:43 م]ـ
في إحدى القنوات الدينية
رأيت أحدهم يثني على كتاب عبد الحليم أبو شقة
((تحرير المرأة في عصر الرسالة))
وفي الكتاب ما فيه
فرأيت التنبيه على ذلك والإحالة إلى كتاب الشيخ سليمان الخراشي
نقد كتاب تحرير المرأة
حمل الكتاب من هذا الرابط
http://www.4shared.com/file/259011189/1270d56f/_______.html
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:44 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ءآمين وإياكم
جزاك الله خيراً وبارك فيك
وأنت فجزاك الله خيرا وبورك فيك
ـ[أم إيناس]ــــــــ[08 - 04 - 10, 05:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هل يوجد الكتاب في صيغة بى دى ف
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هل يوجد الكتاب في صيغة بى دى ف
بحثت عنه فلم أجده
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:10 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم
هو فضيلة الشيخ (أبو مصعب سليمان بن صالح الخراشي)
صاحب الجهود المميزة في الرد على العلمانيين، والعصرانيين، ودعاة تغريب المرأة المسلمة.
بعض مؤلفات الشيخ سليمان حفظه الله المطبوعة في المكتبات أو الإلكترونية المنشورة على الشبكة:
عن قضايا المرأة:
أحوال النساء في الجنة
وقفات مع من يرى جواز كشف الوجه
نقد .. كتاب " تحرير المرأة في عصر الرسالة " لمؤلفه .. عبد الحليم أبو شقه
المشابهة بين قاسم أمين في كتابه تحرير المرأة و دعاة التحرير في هذا العصر
هكذا بدأ الاختلاط
حركة تحرير المرأة
هذه قصة الفتاة المغربية .. (نزهة كويز) .. مع الهلالي!
أكذوبة ......... تُردّد في الصحافة السعودية!
هل تُصدق أن (الدكتورة نوال السعداوي) كانت ....... !
بدايات السفور في العالم الإسلامي
كتب وأبحاث
نقض أصول العقلانيين
رأس الحسين رضي الله عنه
أسئلة قادت شباب الشيعة للحق
انتحار ملحد
إفحام النصارى
الكاثوليك .. الأرثوذكس .. المارون .. و البروتستانت
تجديد الخطاب الديني: كلمة حق أريد بها باطل ..
تدريس اللغة الإنجليزية في المراحل الابتدائية
كيف احتل الإنجليز مصر؟
العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت
ابن تيمية لم يكن ناصبياً
مسائل الخلاف والاجتهاد
أخطار (الجامعة الأمريكية) في البلاد الإسلامية
العصرانية قنطرة العلمانية
كيف تطورت العلاقة بين اليهود والنصارى من عداوة إلى صداقة…؟!
موقع الشيخ الرسمي على الشبكة:
موقع ومنتديات الكاشف
http://www.alkashf.net/
صفحة مقالات الشيخ على موقع طريق الإسلام:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&...;scholar_id=649
صفحة كتب الشيخ على موقع طريق الإسلام:
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=lib...ng=1&id=649
صفحة الشيخ على موقع صيد الفوائد:
http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/index.htm
فقلا عن موقع أخوات طريق الإسلام
http://akhawat.islamway.com/forum/index.php?showtopic=31549
منقول
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:05 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(85/357)
أين أجد كتاب بلوغ القاصد جل المقاصد لشرح بداية العابد وكفاية الزاهد للبعلي بصيغة وورد
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:57 م]ـ
أين أجد الكتاب بصيغة وورد أكرمكم الله؟
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 09:28 م]ـ
للرفع
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 10, 07:41 م]ـ
للرفع
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 09:02 م]ـ
للرفع
ـ[أبو معاذ الفقيه]ــــــــ[24 - 06 - 10, 04:42 م]ـ
وأين أجد أصله بداية العابد وكفاية الزاهد؟ سواء وورد أو بي دي إف.
ـ[عبد الرحمن السعودي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 05:03 م]ـ
ليسَ على الشَّبكةِ.(85/358)
لاول مرة و برابط واحد: السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار ... للشوكاني
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:04 م]ـ
http://sub5.rofof.com/img3/04jowgx7.jpg (http://www.rofof.com)
بطاقة الكتاب
دار النشر: دار الكتب العلمية -بيروت لبنان
تحقيق:محمود ابراهيم زايد
سنة النشر:1408
عدد الأجزاء: 4
صيغة الملف pdf
" عدد الملفات " 1
صيغة الملف: rar
حجم الملف:49 ميغابايت
رابط الحفظ:
http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?p=1926#post1926 (http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?p=1926#post1926)
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 10:42 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:57 ص]ـ
جعل الله الجنة مثوى المثنى
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:47 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
جزاكم الله الجنة<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 10:49 م]ـ
جعل الله الجنة مثوى المثنى
أسال الله ان يجعلكم من اصحاب الفردوس الأعلى انتم ووالديكم و من تحبون <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
رفع الله قدركم في الدارين< o:p></o:p>(85/359)
ورقة اكسل بها الكثير من روابط الكتب
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:00 م]ـ
من هنا
http://spreadsheets.google.com/pub?key=r6wharOxPespMyfz5KkPllg&gid=0
وفيها ما هب ودب من الكتب والقصص والروايات ولكنها لا تخلو من الجيد المفيد وهي مرتبة حسب الأحرف من اسم الكتاب وكذلك حسب اسم الكاتب
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:39 م]ـ
هذه الورقة فيها كتب الأئمة و الصالحين و الفساق و الملاحدة و التالفين و ما شئت من خلق الله
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[07 - 04 - 10, 11:43 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[08 - 04 - 10, 02:53 م]ـ
انتخبت لكم:
إبراهيم عوض .. من الطبري إلى سيد قطب .. دراسات فى مناهج التفسير ومذاهبه
http://www.mediafire.com/?uq5uzdjqmzn
ابراهيم فوزى .. تدوين السنة
http://www.mediafire.com/?ww4j2jjydiz
الاملاء العربى: نشاته و قواعده و مفرداته و تمريناته
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=012159.pdf
المدارس النحويه: اسطوره وواقع، ابراهيم السامرائي
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=008301.pdf
الفوز الكبير في أصول التفسير .. الدهلوي .. كتاب صوتى
http://www.mediafire.com/?kyjadeh5izk
مخارج الحروف عند ابن جني ... بندر عبد الله الثبيتي
http://www.4shared.com/file/36395150/7c4ace33/____.html?dirPwdVerified =5a394988
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:34 ص]ـ
كتاب تدوين السنة به بلايا فالكاتب يطعن في كثير من الأحاديث الصحيحة ................... أرجو من الادارة حذفه
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي مشرف.
هذه الورقة ليست ملف إكسل كباقي الملفات، لأنه يقرأ على المتصفح ولا بد من النت حتى تتمكن من البحث فيه، كيف يمكن أن نحتفظ به كملف إكسل أو وورد عادي.
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:21 ص]ـ
إذا كان كتاب تدوين السنة كما ذكر الأخ محمد السيد ابراهيم، فيجب حذفه.(85/360)
التشكيل العربي عبر غوغل تكنولوجيا جديدة
ـ[طارق بن مبارك]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:55 ص]ـ
جربوا الامر فلربما يفيد طلاب العلم بشكل كبير
وهي فقط خدمة جديدة ومن المرتقب ان تتطور بشكل كبير
بطبيعة الحال هناك أخطاء كثيرة في التشكيل لكنها خطوة مهمة نحو ترقية هذه الخدمة فيما
بعد
http://tashkeel.googlelabs.com/(85/361)
برنامج الكتب التسعة حرف بدون اسطوانة
ـ[أبو أحمد بن خليل سلامة]ــــــــ[08 - 04 - 10, 03:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الإخوة الأعزاء
لا زلت أبحث عن برنامج كتب الحديث التسعة التي أصدرته شركة حرف، ولكن بدون سي دي، علما بأن عندي أكثر من نسخة أصلية من البرنامج اشتريتها بحر مالي،، وقد حصلت على نسخة الأخ فراس من المنتدى وكانت غاية في الروعة، لكني اشتريت جهاز جديد فلم تعمل عليه نسخة فراس،،،
أرجو المساعدة ممن عنده البرنامج بدون سي دي أن يخبرنا به وله خالص الدعاء
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:22 م]ـ
نسخة فراس يعتمد تسجيلها على رقم البيوس.
وكل من حدث كمبيوتره او غيره فلن تعمل معه النسخة فهي تحتاج الى تسجيل برقم جديد.
وفراس لم يعد له خبر. حتى يجدد لنا التسجيل.
فما العمل؟
نحتاج إلى فرس وفارس جديد.(85/362)
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 09:27 ص]ـ
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مَصَاعِدُ النَّظَرِ للإِشْرَافِ عَلَى مَقَاصِدِ السِّوَرِ
ويُسَمَّى المَقْصِدُ الأَسْمَى في مُطَابَقَةِ اسْمِ كُلِّ سُورَةٍ لِلمُسَمَّى
الإمام الحافظ المفسر المؤرخ
برهان الدين أبو الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي الشافعي المتوفى 885 هـ
حجم الكتاب 1.10 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img576.imageshack.us/img576/8040/22695568.jpg
http://img576.imageshack.us/img576/3317/60621122.jpg
http://img576.imageshack.us/img576/9793/13679114.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(85/363)
حمل دول العرب وعظماء الإسلام لأحمد شوقي
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
العنوان: دول العرب وعظماء الإسلام
المؤلف: أمير الشعراء أحمد شوقي
أرجوزة تقع في أكثر من ألفي بيت
قال محققها:
هذه درة في تاج الأدب، وغرة في جبين القريض، نظم أميرالشِّعر عِْقدها، وصاغ معناها ولفظها، وهو يعاني ألم النفي. ويتجرع غصص النوى إبان الحرب العالمية الكبرى، بين ربوع الأندُلس التي عمر الإسلام فيها ثم درس، ونما وترعرع وأزهر، ثم ذوى وأقَفر.< o:p></o:p>
وليس ثمة مواقع أشحذللذهن وأَنضى للخيال من مثل تلك المواقع والمشاهد، التي أوحت إلى شوقي بك رحمة الله عليه أن ينظم هذه الأرجوزة الخالدة في "دول العرب وعظماء الإسلام"، فلا غرو إذا جاءت في بابها آية، وأوفت في بلاغتهاعلى الغاية، وكانت جد حقيقة أن تتجلَّى بمظهرها الرائع في سِفْرٍ مستقل، وأن تحظى من العناية بضبطها وإتقان طبعها وتصحيحها بما يكفل الإقبال عليها والانتفاع بها إن شاء الله تعالى.< o:p></o:p>
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:27 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:03 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[المالقي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:36 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:45 ص]ـ
هل من نسخة مصورة له
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:51 م]ـ
جزاك الله خيراً وباارك فيك ..
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:17 م]ـ
هل من نسخة مصورة له
الحقيقة أخي الطيماوي أنه لا توجد نسخة مصورة من هذه التحفة الأدبية للأسف الشديد ...
فقد بحثت عنها طويلا ولم أجد لها أثر ...
يسر الله تعالى من يتحفنا بنسخة منها إن شاء الله ..
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:52 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[يوسف أحمد علي حسن]ــــــــ[10 - 11 - 10, 01:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ولكن ما صحة نسبتها الى شوقي
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[10 - 11 - 10, 11:10 ص]ـ
الأرجوزة ثابتة للشاعر أحمد شوقي؛ حيث أنها طبعت بعد وفاته مباشرة ...
والسبب في نظمه لها أن الشيخ محب الدين الخطيب رحمه الله قد رغب إلى أحمد شوقي أن ينظم ملحمة شعرية تؤرخ للإسلام، فاعتذر إليه أمير الشعراء في بادئ الأمر، ثم ذهب الشيخ إلى الشاعر أحمد محرم فنظم له الإلياذة الإسلامية.
ثم لما نفي أمير الشعراء إلى الأندلس بإسبانيا قام بنظم هذه الأرجوزة الخالدة.(85/364)
من يرفع لنا ثلاثة كتب في الرؤى والأحلام للعنبري
ـ[ابومصعب العتيبي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 12:59 م]ـ
السلام عليكم
أحبتي من يتكرم ويرفع لنا مجموعة كتب في كتاب، سميت بـ ثلاثة كتب في الرؤى والأحلام، وهي لخالد العنبري ..
والذي يهمنا منها كتاب اسمه (الإشاره في علم العباره للسالمي) والله يحفظكم.
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 01:23 م]ـ
كتاب التفسير للعنبري حذر منه الشيخ الفوزان ففيه من الغرائب الشئ الكثير
ـ[براءة]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:21 م]ـ
هذا رابط لتفسير الأحلام
http://dreams.aljayyash.net/
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:31 م]ـ
فتوى الوالد الفوزان في تفسير الأحلام
http://www.ibnalislam.net/view.php?file=dc91e97604
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:41 م]ـ
يوجد كتاب جميل بعنوان "المعلم على حروف المعجم في تعبير الأحلام " لأبي الطاهر الحنبلي بتحقيق الشيخ مشهور حسن لا أدري أيوجد في الانترنت أم لا ....
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:24 ص]ـ
كتاب التفسير للعنبري حذر منه الشيخ الفوزان ففيه من الغرائب الشئ الكثير
فتوى الوالد الفوزان في تفسير الأحلام
http://www.ibnalislam.net/view.php?file=dc91e97604 (http://www.ibnalislam.net/view.php?file=dc91e97604)
بارك الله فيك، أين حذر الشيخ من كتاب العنبري؟!!
ـ[ابومصعب العتيبي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 06:36 م]ـ
بارك الله فيكم، على حرصكم، ولا زال الطلب باقياً.
والله يحفظكم.
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(85/365)
كتاب النظريات الفقهية_للدكتور محمد الزحيلي
ـ[المرابط العزاوي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:19 ص]ـ
هذا الكتاب يتكلم في النظريات الفقهية، أنا صورته ورفعته على النت لتعم به الفائدة على الجميع، أرجو أن تستفيدوا منه<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
حجمه: 14.31 MB<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
أشكروني بالصلاة على النبي
< o:p></o:p>
روابط مباشرة< o:p></o:p>
http://dsa6.fileflyer.com/d/bf336961-0800-46cf-8c11-31b1687f8a46/zYgB/oNNKpAJ/Nazhariat.rar (http://dsa6.fileflyer.com/d/bf336961-0800-46cf-8c11-31b1687f8a46/zYgB/oNNKpAJ/Nazhariat.rar)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
http://ia331231.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F0%2Fitems%2FNazhariatFikheyy a%2FNazhariat.pdf (http://ia331231.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F0%2Fitems%2FNazhariatFikheyy a%2FNazhariat.pdf)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
روابط أخرى< o:p></o:p>
http://www.archive.org/details/NazhariatFikheyya (http://www.archive.org/details/NazhariatFikheyya)<o:p></o:p>
http://www.fileflyer.com/view/oNNKpAJ (http://www.fileflyer.com/view/oNNKpAJ)<o:p></o:p>
http://www.mediafire.com/?zaoyjtiyimo (http://www.mediafire.com/?zaoyjtiyimo)<o:p></o:p>
http://www.4shared.com/file/ES71lHfp/___.html (http://www.4shared.com/file/ES71lHfp/___.html)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:42 ص]ـ
كتاب قيم ومهم جدا، إلا أن المقدمة الأولى ليست منه، ولم يأت بها أحد قبلك ... !!؟؟
في جميع الأحوال، جزاك الله خيرا، ونفعك بك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المرابط العزاوي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:22 م]ـ
كتاب قيم ومهم جدا، إلا أن المقدمة الأولى ليست منه، ولم يأت بها أحد قبلك ... !!؟؟
في جميع الأحوال، جزاك الله خيرا، ونفعك بك.
شكراً لك أخي معاذ الطالب
ملاحظة: الصفحة الأولى ليست من الكتاب وإنما أنا أضفتها لكي لا تنسوا أخي الشهيد من الدعاء، بارك الله فيكم
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:56 م]ـ
جزاكم الله خيرًأ، وهذا هو الرابط المباشر ((الصحيح)):
http://www.archive.org/download/NazhariatFikheyya/Nazhariat.pdf (http://www.archive.org/download/NazhariatFikheyya/Nazhariat.pdf)
ـ[المالقي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:10 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المرابط العزاوي
هل من كتب أخرى للدكتور محمد الزحيلي
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:24 م]ـ
هل من كتب او دروس صوتية لهذا الجبل(85/366)
للشاملة: الانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية (نجم الدين الطوفي - المتوفي 716 هـ)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[09 - 04 - 10, 03:05 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: الانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية
المؤلف: نجم الدين سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي الصرصري الحنبلي (المتوفي 716 هـ)
تحقيق ودراسة: د. أحمد حجازي أحمد السقا
الناشر: مكتبة النافذة - القاهرة
عدد الأجزاء: 1
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو محمد جويلي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:01 م]ـ
سلمت يمينك وزادك الله جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:37 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:31 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
وإياكم أجمعين
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:17 ص]ـ
كم تطوقنا بإحسانك
فلا نقدر أن نجازيك
لكن نكل أن يجازيك خير المحسنين
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:19 ص]ـ
كم تطوقنا بإحسانك
فلا نقدر أن نجازيك
لكن نكل أن يجازيك خير المحسنين
ـ[النجدية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 04:48 م]ـ
بارك المولى فيكم، وفي جهودكم(85/367)
حمل: "كيف تكتب بحثًا أو رسالة؟؟ " كتاب مفيد للباحثين الأكاديمين،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذا كتاب مفيد لم يريد أن يكتب بحُا أو رسالة علمية (ماجستير/دكتوراة)
ولكثرة الإقبال عليه طبع إلى سنة 1992م عشرون طبعة، وهذه الطبعة تحتوي على زيادات لم تكن في سابقاتها،،
اسم الكتاب: كيف تكتب بحثًا أو رسالة - دراسة منهجية لكتابة البحوث وإعداد رسائل الماجستير والدكتوراة.
المؤلف: د. أحمد شلبي
إصدار: مكبة النهضة المصرية 1992م
هنا: http://www.mediafire.com/?xzz2goo2jni
دمتم بحفظ الله،،
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 09:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:20 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:09 م]ـ
الإخوة الأحبة:
- أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري
- أبو عبد الله أحمد بن نبيل
- أبو الحسن الرفاتي
- عيسى بنتفريت
جزاكم الله خيرًا ... شرفني مروركم الكريم
ودمتم بحفظ الله العظيم،،(85/368)
حمل: نسخه محققه من المقدمه الجزريه
ـ[أمة الغفار]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نسخة من المقدمة الجزريه مطابقة للنسخة التي حققها الشيخ الدكتور أيمن سويد الدمشقي
قام بضبطها والاعتناء بها: المهندس علاء الدين مارديني <مدرس في مؤسسة القرآن الكريم والسنة بالشارقة>
للتحميل بصيغة الورد
بسم الله ( http://www.alnosrah.net/upload/-jazaria.doc)
للتحميل بصيغة بى دى أف د
بسم الله ( http://www.alnosrah.net/upload/jazaria.pdf)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 09:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 04 - 10, 12:35 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.
ـ[أمة الغفار]ــــــــ[28 - 04 - 10, 07:40 م]ـ
هذه نسخه وورد أفضل من النسخه الأولى،لأنها تعمل على كل الأجهزه
بسم الله ( http://www.alnosrah.net/upload/gazarya.doc)(85/369)
كتب د. مساعد بن سليمان الطيار pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:45 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
هذا هو التعاون الثاني مع الشيخ عبد الرحمن بن معاضة الشهري والشيخ مساعد الطيار ففي زيارتي الأخيرة للرياض أعارني الشيخ مساعد نسخه الخاصة من كتبه لكي أقوم بتصويرها ونشرها، وما يميز هذه الكتب هي التعليقات والتصويبات بين ثنايا الكتب، فأسأل الله أن يبارك في علم الشيخين وأن ينفع بهما إنه سميع قريب مجيب
اللهم آمين
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:46 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
التفسير اللغوي
للقرآن الكريم
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img231.imageshack.us/img231/6179/41073705.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TFSeeRL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/618d7d216e0442137adc7f8d714a9f84a0003bc5ffcc64c064 30f5d47dc5ff30.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/CBq4lDgp/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: التفسير اللغوي للقرآن الكريم.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار ابن الجوزي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1422 هـ).
نوع التغليف: مجلد (735).
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:46 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
المحرر
في علوم القرآن الكريم
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img339.imageshack.us/img339/6647/47928992.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M7ReR_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
) أو adrive (http://www.adrive.com/public/488571cd8d2c83d41e504b672342e8e86ec8973db8ca4a3e60 1204795009a6ea.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
O8rS3C3/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: المحرر في علوم القرآن الكريم.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1429 هـ - 2008م).
نوع التغليف: مجلد (322).
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:47 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
أنواع التصنيف المتعلقة
بتفسير القرآن الكريم
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img413.imageshack.us/img413/1516/68202864.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TsaNeF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/2549b875c738522e051d0319da1bebe2cf6a587be2335842c4 aeffd93975106d.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/GmsHeTqn/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار ابن الجوزي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1423 هـ).
نوع التغليف: غلاف (232).
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:47 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
تفسير
جزء عم
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img168.imageshack.us/img168/1615/95468578.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TFSeR3M) أو adrive (http://www.adrive.com/public/feeef3581f608d4933073567ef1b43fc5b31bd32a5ba184b94 5c427c67f1f361.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/1BJyxHos/___online.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: تفسير جزء عم.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار ابن الجوزي.
سنة الطبع: الطبعة الثامنة (1430 هـ).
نوع التغليف: مجلد (286).
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:48 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
شرح
مقدمة في أصول التفسير
لابن تيمية
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img693.imageshack.us/img693/9083/51348290.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/ShM
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
DEMH) أو adrive (http://www.adrive.com/public/509d494040e5bbfb11fc5483cccc256e69dc400babc0fe7a73 4ef0dd273cc1c1.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/wYTh-t67/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: شرح مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار ابن الجوزي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1428 هـ).
نوع التغليف: مجلد (384).
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:49 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
فصول في
أصول التفسير
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img215.imageshack.us/img215/9139/45171676.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/OSOOLT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1adb84a43ab93d2de00de221356cfd34b9094f96db4a83ea9e c58f420e28e7b2.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/rRNzCYEJ/___.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: فصول في أصول التفسير.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار ابن الجوزي.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة (1420 هـ - 1999م).
نوع التغليف: غلاف (144).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/370)
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:49 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
مفهوم
التفسير والتأويل
والاستنباط والتدبر والمفسر
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img245.imageshack.us/img245/7151/89506220.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MFHOOM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/e35c0aeffcc3a9e12af45d7b5a3422bb74185d3a50938ba0c8 772f8bafa238a3.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/audNxjcs/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار ابن الجوزي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1427 هـ).
نوع التغليف: مجلد (238).
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:50 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
مقالات
في علوم القرآن وأصول التفسير
تأليف
الشيخ/ د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
http://img405.imageshack.us/img405/8783/98233695.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
aLaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/514951e7827fab40d79548569d6ac80e88ec16889b0715e13a 164ecf766de472.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/mHr86C3k/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير.
تأليف: د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار.
دار النشر: دار المحدث - شبكة تفسير للدراسات القرآنية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1425 هـ).
نوع التغليف: مجلد (426).
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 01:49 م]ـ
ما شاء الله
كتب نافعة جدا.
حفظ الله الشيخ مساعد الطيار
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[09 - 04 - 10, 03:10 م]ـ
شكرا لك اخى الفاضل
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:03 م]ـ
جميل
أحسنتم
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:26 م]ـ
جزاك الله خيراً يا الأخ المساهم ونحن ننتظر المزيد زادك الله أجراً
ـ[بن نعمان]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:22 م]ـ
جزى الله خيرا الشيخ مساعد وأخانا المساهم
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وأحسن الله إليكم
ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:16 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو تراب البغدادي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:41 م]ـ
حفظكم الله
هل كتب الشيخ " حفظه الله" متوفرة في مكة؟
وفي أي المكتبات؟
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:25 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 12:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:33 م]ـ
هل كتاب أحكام المخدرات للدكتور الطيار متاح لديكم يا أخي جزاك الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو يارا المصري]ــــــــ[17 - 04 - 10, 08:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله كل خير
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 12:00 ص]ـ
أشهد بالله أن الشيخ من المتميزين في هذا الفن ولديه تحقيقات في أشرطته ماتعة
شكرا على هذه الهدية الرائعة
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[24 - 04 - 10, 09:36 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وقد أضيفت الكتب إلى موقع دار الإسلام.
http://www.islamhouse.com/ip/291728
ـ[محمد بن صادق]ــــــــ[25 - 04 - 10, 02:19 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[هاني درغام]ــــــــ[27 - 04 - 10, 04:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا وبارك لكم
ـ[أبو عقيل]ــــــــ[30 - 04 - 10, 11:51 م]ـ
أثابك الله أخي الفاضل المساهم
وبارك فيك وفي فضيلة شيخنا مساعد بن سليمان الطيار حفظه الله
ولكن ... هلا التفاتة أخرى لكتب شيخنا العلامة فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي حفظه الله
فهو أيضا له أبحاث ماتعة في علوم القرآن والتفسير.
والله يحفظكم ويرعاكم.
ـ[المساهم]ــــــــ[01 - 05 - 10, 02:39 ص]ـ
رفعتها سابقًا في موضوع
كتب أ. د فهد بن عبد الرحمن الرومي ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=204010)
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[05 - 05 - 10, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فى جهودك الحثيثة لنشر العلم
ـ[محمود يحيى]ــــــــ[05 - 05 - 10, 12:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[09 - 05 - 10, 06:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو علاء سيف الدين]ــــــــ[13 - 05 - 10, 07:30 م]ـ
جزاكم الله كل خير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/371)
ـ[أبو عبدالله الشيشاني]ــــــــ[18 - 05 - 10, 01:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:05 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 02:33 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو حاتم الدريدي]ــــــــ[13 - 06 - 10, 12:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا و نفع الله بك
ـ[ابا عبد الله السهيل]ــــــــ[01 - 07 - 10, 10:19 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم(85/372)
القرآن ونقض مطاعن الرهبان كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 04:13 م]ـ
القرآن ونقض مطاعن الرهبان كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القرآنُ وَنقضُ مَطاعن الرّهْبان
ومعه كتاب مائة سؤال في النصرانية
د. صلاح عبد الفتاح الخالدي
كتاب ألفه الشيخ د صلاح عبد الفتاح الخالدي ردا على كتاب آخر ألفه شخص يدعى عبد الله الفادي ويبدو أنه اسم مستعار وأنه قد اشترك في تأليفه مجموعة من الحاقدين من الرهبان والقساوسة وغيرهم وتولت نشره إحدى منظمات التنصير في النمسا ورصدت لذلك اموالا جمة وقامت بنشره على الانترنت أملا في صرف المسلمين عن دينهم او تشكيكهم فيه على اقل تقدير والكتاب يحتوي على ما يقارب 243 شبهة حول القران الكريم حاول هؤلاء الخاوية عقولهم إثارتها حول القران الكريم فتصدى لهم هذا الشيخ وفقه الله ورد مزاعمهم وسننقل هنا رد الشيخ بإذن الله تعالى مع إضافة ردود الإخوة هنا على الشبهات المتكررة وقد قسم النصراني كتابه الى أقسام منها قسم الأخطاء الجغرافية المزعومة والتاريخية والأخلاقية ووو الخ كلامه المليء بالحقد والمغالطات معا
حجم الكتاب 1.15 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img97.imageshack.us/img97/4423/94142542.jpg
http://img97.imageshack.us/img97/796/40771751.jpg
http://img97.imageshack.us/img97/7964/55706953.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(85/373)
الأجزاء الخلعيات = الفوائد المنتقاة الحسان الصحاح والغرائب
ـ[الدسوقي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:04 م]ـ
الأجزاء الخلعيات = الفوائد المنتقاة الحسان الصحاح والغرائب
مِنْ رِوَايَةِ القَاضِي أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخِلَعِيِّ الشَّافِعِيِّ (405 - 492 ه) رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنْ شُيُوخِهِ.
تخريج: أحمد بن الحسن بن الحسين الشيرازي.
ومعه: جزء منتقى من العشرين جزءا الْمُنْتَخَبَةِ.
مصدر الكتاب: برنامج جوامع الكلم.
نسخه: أبو صهيب عدلان الجزائري.
* الأجزاء الخِلَعِيّات:
وهي عشرون جزءا للقاضي (أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين بن محمد الشافعي) المعروف (بالخِلَعي)، بكسر ففتح، لأنه كان يبيع الخلع لأولاد الملوك بمصر، الموصلي الأصل، المصري الدار والوفاة، الفقيه الصالح، ذي الكرامات و التصانيف، أعلى أهل مصر إسنادا، المتوفى سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة، وقبره بالقَرافة يعرف: بقبر قاضي الجن والأنس , جمعها له (أبو نصر أحمد بن الحسين الشيرازي) , وخرجها عنه، وسماها: ((الخلعيات)).
[معجم ابن حجر (1152) , صلة الخلف (ص231) , وكشف الظنون (1/ 722) , وحققها حميد النهاري في رسالة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة].
... من هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1260528#post1260528
* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 09:58 م]ـ
السلام عليكم أخي الكريم الدسوقي شكر الله سعيكم وأرجو أن تصلكم هذه الرسالة وأنتم في خير وعافية أما بعد:
فأود تنبيهم جزاكم الله خيرا أن كتاب الخلعيات الذي رفعتهوه عن النسخة التي نسختها أنا من جوامع الكلم ناقص تنقصه سبعة أجزاء
ووجه ذلك أني كنت عازما على نسخ الكتاب كله فنسخت منه التسعة الأجزاء الأولى والعاشر لم ينزلوه في الجوامع فرفعتها في الملتقى وفي نيتي أن أنسخ باقي الأجزاء الحادي عشر فما بعده إلى العشرين إذ رفع لنا أخونا الفاضل باغي الخير نسخة أخرى نسخها السعدني وهذه النسخة ناقصة غير تامة فيها خمسة عشر جزءا والخلعيات كما تعلم عشرون جزءا ومن مزاياها أمران:
1/ أن الجزء الأول منها تام ونسخة جوامع الكلم التي رفعتها أنا ليس منه إلا أحاديث يسيرة
2/ فيها الجزء العاشر الذي لم ينزله أصحاب جوامع الكلم
ومن نقائصها أمران أيضا:
1/ أنها فاتتها أحاديث يسيرة وردت في جوامع الكلم فإني قارنت أحاديث أجزائها التسعة الأولى بأحاديث الأجزاء التسعة الأولى الواردة في الجوامع واستدركت ذلك بحمد الله
2/ أن الجزء الخامس فيها هو الجزء الخامس عشر
ثم إني نسخت الأجزاء السادس عشر إلى العشرين وأنزلتها في الملتقى ولم أنسخ الأجزاء الحادي عشر إلى الخامس عشر لأنها موجودة في نسخة السعدني
وكان طلبي أن يقوم بعض الأفاضل فينسق بين النسختين ويخرج لنا نسخة تامة وأراك أخي اقتصرت على ما رفعته أنا فوقع نقص ستة أجزاء في التسخة التي رفعتها أنت
وأنا لا أحسن التنسيق بين النسخ وصناعة كتاب إلكتروني كما تحسنون أنتم زادكم الله من فضله غير أني لم أعدم حيلة ولله الحمد فصدرت نسخة السعدني من الشاملة وخرجت لي على صورة الوورد فأضفت إليها الزيادات كلها التي أشرت إليها فوق ثم استوردتها مرة أخرى فصارت نسختي بحمد الله النسخة التامة
ووددت أن أرفع إليكم الكتاب غير أني لا أحسن ذلك وأرجو أن تعييني لأرفعه لك لتنزله أنت مرة أخرى تاما غير منقوص وأجرك على الله أخوك أبو صهيب
والله الموفق
ـ[الدسوقي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:46 ص]ـ
الخلعيات نسختان أخريان:
1 - بتحقيق مسعد السعدني
عدد الأجزاء: 1 - 15
2 - نسخة أعدها للشاملة: "يا باغي الخير أقبل"
عدد الأجزاء: 1 - 9 و 11 - 13
* المخطوطات:
1 - http://www.mediafire.com/?m5gzunrb2gi
2 - نسخة الظاهرية:
http://www.mediafire.com/file/bm3izjwxdmk
... ولعل بعض الإخوة يقابل بين النسخ الثلاث والمخطوطتين ليكمل النقص.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:02 ص]ـ
الأجزاء الخِلَعِيّات ... من لها؟ هل من مشمر؟
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:37 ص]ـ
الواقع إخواني أن الجزء العاشر المنسوخ من هذه الأجزاء ما هو إلا تجميع لبعض الأحاديث الواردة في القطعة الموجودة من ترتيب الخلعيات للسخاوي كما تفضل بإخباري الشيخ مسعد بارك الله فيه وجزاه كل خير، وقد منَّ الله تعالى عليَّ بتجميع سبع نسخ من هذا الكتاب حتى الآن، وقد عملت على إخراجه وتحقيقه، وأنا بصدد الحصول على نسخة تحتوي على الجزء العاشر الناقص مع أجزاء أخرى، يسَّر الله لي ذلك، بالإضافة إلى القطعة الموجودة من ترتيب الخلعيات للسخاوي، وجزء من عوالي سفيان بن عيينة في الخلعيات، ولعل الكتاب يخرج محققًا كاملًا إلى النور في القريب إن شاء الله تعالى.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/374)
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:15 م]ـ
مَنَّ الله تعالى عليَّ بإكمال جميع ما علمته من نسخ الكتاب الخطية، وقد بلغت حتى الآن ثمانية نسخ بخلاف الترتيب وعوالي سفيان، وليت من عنده نسخة من مخطوط جزء منتقى من العشرين جزءا المنتخبة من الخلعيات أن يرفعها أو يدلني عليها إتماما للفائدة، وبارك الله فيكم جميعا.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[22 - 10 - 10, 08:36 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[23 - 10 - 10, 01:14 ص]ـ
شكر الله لك أخانا الدسوقي حرصك على نشر الكتب النافعة وعجل الله بظهور هذا السفر النافع ولا تنس أخانا ضياء إخوانك بنسخة - ابتسامة -
ـ[العابري]ــــــــ[23 - 10 - 10, 09:09 ص]ـ
الخلعيات طبعت بتحقيق صالح اللحام، الدار العثمانية ومؤسسة الريان، 1431 - 2010، في مجلد،
وانظر الاعلان عنها على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=197770&page=9
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[23 - 10 - 10, 07:37 م]ـ
نعم أخي العابري لقد قرأت الإعلان عن كتاب الخلعيات في موقع الدار العثمانية، وبحسب ما جاء في الإعلان الذي قرأته فالكتاب لم يصدر بعد، فهو من باب الإعلان عن الكتب التي لم تظهر إلى النور مشفوعا بالوعد بظهورها قريبا، ثم لا ندري بعد ذلك متى تصدر على التحقيق، ثم إن فيما قرأته أيضا أن المحقق اعتمد خمس نسخ خطية، وأنا اعتمدت ثماني نسخ سوى النسخ المساعدة، والكتاب كما جاء في الإعلان في مجلد واحد، ولا أدري حقيقةً ما حجم هذا المجلد، مع العلم أن كتاب الخلعيات مع تجميع نسخه في نسخة واحدة مكتملة لن يقل عن مائتين وخمسين ورقة مخطوطة مشحونة بالأحاديث، وبحسب عملي في الكتاب فلن يخرج - مع ضغطه - في أقل من مجلدين كبيرين، فلا أدري بعدُ ما نوع الخدمة التي قام بها الأخ المحقق للكتاب، وعلى أي حال فقد تعلمت أن هذا المجال - مجال التحقيق - مفتوح لمن أراد بشرط إخلاص النية والسعي إلى إتقان العمل، وقد رأيت - ورأى غيري - عددا من الكتب التي افتخر مخرجوها - ولا أقول: محققوها - بإخراجها لأول مرة، وإذا بها تخرج من تحت أيديهم مشوهة صادمة لمن يقدِّر هذا التراث، ولا يمنع هذا غيرَهم من معاودة التحقيق والإتيان بما هو أفضل، ولقد ابتليتُ على مدار سنوات بالبدء في تحقيق شيء من تراث أسلافنا، وأجد من يعلن عن عمله فيه أو عن قرب خروجه بتحقيقه، فيدفعني هذا إلى التوقف، وتمر السنوات ولا يخرج الكتاب من قِبَل هذا المعلِن، وقد يخرجه غيره، وتكون الصدمة أكبر عندما يخرج في صورة مشوهة تنم عن استهانة بهذا التراث القيم، ولا ينالني إلا التأخر والتعطل وضياع الجهد والوقت والمال. وعلى كل حال يا أخي، فكلٌّ ميسَّر لما خُلِق له، نسأل الله السداد والرشاد والإعانة والتوفيق لخدمة هذه الأمة.
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[23 - 10 - 10, 11:26 م]ـ
بوركتم.
سؤال للإخوة: ماهي القيمة العلمية لأجزاء الخلعيات الحديثية، والخلعي بهذا الوفاة المتأخرة؟ هل سيُستفاد منها في تقوية الأحاديث؟ لا أظن ذلك.
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[24 - 10 - 10, 01:19 ص]ـ
نعم أخي العابري لقد قرأت الإعلان عن كتاب الخلعيات في موقع الدار العثمانية، وبحسب ما جاء في الإعلان الذي قرأته فالكتاب لم يصدر بعد، فهو من باب الإعلان عن الكتب التي لم تظهر إلى النور مشفوعا بالوعد بظهورها قريبا، ثم لا ندري بعد ذلك متى تصدر على التحقيق.
أخي الكريم .. الكتاب مطبوع فعلاً .. وسيكون موجودا في معرض الشارقة
في مجلد واحد (485) صفحة، وعدد الأحاديث فيه (1194)
وعمل المحقق قاصر على النسخ والمقابلة وفيه القليل من التعليقات (كذا في الأصل .. ) (في هامش الأصل .. ) (في نسخة .. )
ولا أقول هذا لثنيك عن متابعة العمل .. ولكن للعلم فقط
وفقك الله ويسر أمرك
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[24 - 10 - 10, 04:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي «يا باغي الخير أقبل» وبارك فيك وتقبل دعاءك.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:36 ص]ـ
... انظر هنا:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د جمعان البشيري
الكتاب حقق في رسالة علمية دكتوراه بالجامعة الإسلامية
قدمه الشيخ علي النهاري وقد نوقشت الرسالة
جزاك الله خيراً يا دكتور جمعان.
وكذلك انتهى من تحقيقه الأخ الشيخ الفاضل أبي محمد أشرف بن عبدالمقصود، وهو تحت الطبع الآن في مكتبة أضواء السلف.
إلا أن الدكتور النهاري لم يحصل على نسخ الكتاب كاملة، فيوجد من الكتاب نسخة ناقصة بترتيب السخاوي، وكذلك المنتقى منه للقرافي، وكذلك نسخة منه في خزانة مكتبة تمكروت وهي غير كاملة.
وقد حصلنا عليها جميعاً، فالحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=486472&postcount=12
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:39 ص]ـ
* وهنا:
سبق أن حققت المنتقى من الخلعيات لسعيد بن إبراهيم الأندلس بحث لنيل الإجازة من كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية صانها الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=492333&postcount=13
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/375)
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[24 - 10 - 10, 08:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبخصوص نسخة ترتيب الخلعيات للسخاوي فهي من محفوظات مكتبة الأوقاف المصرية بمسجد السيدة زينب
باحث بقسم المخطوطات بدار الكتب المصرية
للتواصل:
salehsaleh84@gmail.com
رقم الهاتف (0020192372974)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1193030&postcount=18(85/376)
أسبوعيات المساهم (90/ 1): ديوان تميم بن مقبل (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:12 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية التسعين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
ابن مقبل
تميم بن مقبل بن عجلان
تحقيق
د. عزة حسن
http://img169.imageshack.us/img169/1994/81089363.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/M
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
BEL) أو adrive (http://www.adrive.com/public/252c0d61846b322b1700d2c0195d7c2c8e3695fc35f516e620 791bc9fa7ddb77.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/VoVuFUmK/___online.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان ابن مقبل.
تحقيق: د. عزة حسن.
دار النشر: دار الشرق العربي.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1416 هـ - 1995م).
نوع التغليف: مجلد (408).
ـ[الاسكندري]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:29 م]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:58 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:12 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(85/377)
محمد عمارة في ميزان أهل السنة والجماعة
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:46 م]ـ
حمل:
محمد عمارة في ميزان أهل السنة والجماعة
http://www.megaupload.com/?d=Z5A7WPAG
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا(85/378)
من يدلني على كتاب الكتاني في الأحاديث المتواترة
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[09 - 04 - 10, 08:41 م]ـ
من يدلني على كتاب الكتاني في الأحاديث المتواترة بصيغة pdf
وجزيتم خيرا
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:29 م]ـ
هل من مجيب؟
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبو شعيب هل هذا هو الكتاب المقصود "نظم المتناثر في الحديث المتواتر" للكتاني
إن شاء الله أبحث عنه
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معليش هذه نسخة وورد في المرفقات وليست مصورة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 04 - 10, 01:54 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي محمد على الكتاب و بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[18 - 04 - 10, 02:11 م]ـ
كتاب: نظم المتناثر من الحديث المتواتر
تأليف: أبي عبد الله محمد بن جعفر الكتاني
الطبعة: الثانية المصححة ذات الفهارس العلمية
دار الكتب السلفية للطباعة والنشر بمصر
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تحقيق: شرف حجازي
الناشر: دار الكتب السلفية
مكان النشر: مصر
عدد الأجزاء 1
ـ[النجدية]ــــــــ[17 - 06 - 10, 09:49 ص]ـ
جزاكم الرحمن الجنة؛ وبارك في جهودكم(85/379)
سنن الصلاة
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:26 م]ـ
سنن الصلاة
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-807.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:41 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:03 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى
وإياك حياكم الله أخي الكريم(85/380)
مختصر أشراط الساعة الكبرى والصغرى
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:28 م]ـ
مختصر أشراط الساعة الكبرى والصغرى
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-814.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:26 م]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخي في الله
رفقك الله.
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:32 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخي في الله
رفقك الله.
حياكم الله أخي الكريم
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 04 - 10, 07:51 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:02 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وإياك حياكم الله أخي الكريم(85/381)
من معالم منهج ابن تيمية في معالجة قضايا التاريخ من خلال كتابه الفتاوى
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:29 م]ـ
من معالم منهج ابن تيمية في معالجة قضايا التاريخ من خلال كتابه الفتاوى
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-812.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 04 - 10, 11:40 ص]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:34 ص]ـ
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتكم.
حياكم الله أخي الكريم(85/382)
وسائل التوحيد أو دلائله الشيخ عبد الرحمن الوكيل
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:30 م]ـ
وسائل التوحيد أو دلائله
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-811.html(85/383)
منافع المرض
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[09 - 04 - 10, 10:32 م]ـ
منافع المرض
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-810.html(85/384)
طلب كشاف القناع طبعة وزارة العدل
ـ[أبو أسامة العصامي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:01 م]ـ
أيها الإخوة الفضلاء
أرغب في الحصول على نسخة من كتاب كشاف القناع طبعة وزارة العدل.
فمن يملك نسخة من الكتاب تفضل عن حاجته فليسعف أخاه بها بحقها الذي يرتضيه لها.
وله الشكر والدعاء.
ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 10:04 ص]ـ
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=183804
ظننت أنك تريد تحميلها، معذرة ...
ـ[أبو أسامة العصامي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:46 م]ـ
شكر الله لك أخي الحبيب
يا أخاير الذخائر، أنا مرتقب(85/385)
اين اجد الفقه الحنفي و أدلته
ـ[اقنجي القنوي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 01:31 ص]ـ
هل يمكن لي ان اجد الكتاب الفقه الحنفي و أدلته للصاغرجي(85/386)
مطلوب كتاب:::وأن الله لايضيع أجر من أحسن عملا:::
ـ[الحفراوي سيد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:45 م]ـ
السلام عليكم
أحتاج أي كتب عن _ (((لا حول ولا قوة الا بالله))) _
ـ[أم محمد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:40 م]ـ
وعليكم السلام
http://majdah.maktoob.com/vb/redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fwww.m3loma4u.co m%2Fpafiledb3.1%2Fpafiledb.php%3Faction%3Dfile%26i d%3D74%26idP%3D(85/387)
معجز أحمد - شرح المعري لديوان المتنبي
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:47 م]ـ
هذا شرح أبي العلاء المعري لديوان المتنبي، رفعته مكتبة المصطفى جزى الله القائمين عليها كل خير، ونقل لنا الرابطَ الكريمُ المفضالُ صاحبُ الأيادي البيضاء على كل المنتديات العربية، مشرف الشهري، في ورقة الإكسل التي وضع فيها روابط لآلاف الكتب، فجزاه الله عنا كل خير.
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gan.php?file=001200-www.al-mostafa.com.pdf
ـ[النصري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:12 ص]ـ
هل من كريم يتفضل علينا برابط على الأرشيف
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:49 ص]ـ
الكتاب مجهول المؤلف، وقد ضاعت أوراق من أوله، فلفَّق الضائعَ شخص ما، نقلاً بالحرف من شراح الواحدي، ليظهر الكتاب كأنه تامّ! وكتب على وجه الأوراق الملفقة (معجز أحمد للمعري)!
وقد أثبت الباحثون بالأدلة الكثيرة القاطعة أنه منحول عليه
وشرح المعري الصحيح اسمه اللامع العزيزي، وقد طبع جزؤه الأول بالرياض قريباً.
ولا يوجد بين الكتابين أي تشابه ولا شيء مشترك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:34 ص]ـ
جزيتم خيرا ولعل احد الاخوة الكرام يصور لنا الكتاب الصحيح للمؤلف
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 12:19 ص]ـ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِّمْ.
أولا: أشكر كل من شرفني بالمرور أو التعليق.
ثانيا: ربما كانت هذه النسخة فيها إضافات، لكن معجز أحمد لأبي العلاء المعري بلا شك، وقد طُبِعَ سنة 1984 بتحقيق الدكتور عبد المجيد دياب عن دار المعارف بمصر، وهي رسالة الدكتوراه له، وكان المشرف عليها الدكتور رمضان عبد التواب، وكان الدكتور عبد المجيد دياب كلما قابلني يكلمني عن جهده في تحقيق الكتاب، وميزة هذا الشرح على غيره من الشروح، ورغم ذلك لم يهدني نسخة منه!! ولعل هذه فرصة لأن ندعو الأستاذ المساهم إلى تصوير نسخة دار المعارف المحققة، وإضافتها إلى مكتبة التراث التي رفعها على شبكة الإنترنت.
وهناك معلومات إضافية على الكتاب ذكرها الأخ أحمد الغنام في موقع (شبكة الفصيح) على الرابط التالي:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?19677-%E3%C7%D0%C7-%CA%DA%D1%DD-%DA%E4-%E3%DA%CC%D2-%C3%CD%E3%CF-%E1%E1%E3%DA%D1%ED%28%D4%D1%CD-%CF%ED%E6%C7%E4-%C7%E1%E3%CA%E4%C8%ED%29%BF
يحسن بنا ذكرها للتنوير بهذا الكتاب، فهي معلومات قيمة:
معجز أحمد
(المؤلف: أبو العلاء المعري)
كتاب لعله أن يكون آخر ما ألفه أبو العلاء. ولم يذكره في ثبت كتبه. تقع مطبوعته في (1920) صفحة، عدا الفهارس ومقدمة المحقق. وكان قد راج في أوائل هذا القرن أنه نفسه (اللامع العزيزي) كما ذهب بروكلمان وجرجي زيدان والميمني! وذهب بلاشير إلى أكثر من ذلك، فزعم أن (معجز أحمد) مفقود وأن الموجود بين أيدينا هو (اللامع العزيزي). ثم أثبت د. عبد المجيد دياب أن (اللامع العزيزي) هو المفقود، وأن ما وصلنا هو وبلا أدنى شك (معجز أحمد). وأصدره عام 1984م ضمن سلسة ذخائر العرب، في أربعة مجلدات. وقدم له بمقدمة اشتملت على معلومات مهمة، حول الفرق بينه وبين (اللامع العزيزي) الذي رتبه حسب القوافي، ورجع إليه ابن الشجري في أماليه. واختار خلاصته أبو المرشد المعري وضمها إلى كتابه: (تفسير أبيات المعاني: المطبوع في دمشق 1979م) ونبه إلى أن (معجز أحمد) قد وصلنا بلا مقدمة، خلافاً لعادة أبي العلاء في كتبه، وعلل ذلك بما حكاه القفطي في (إنباه الرواة) من اعتداء الكفار على كتب أبي العلاء سنة 492هـ. أو بسبب ما اعتاده القدماء من تخزين المخطوطات منبطحةً كما قال كراتشكوفسكي في كتابه (مع المخطوطات العربية ص165). وأوضح أن أحد النساخ أضاف إليه مقدمة الواحدي.
ويفهم من قول الصفدي في (نصرة الثائر) أن المعري كان يسمي ديوان المتنبي بهذا الاسم، أي (معجز أحمد) قال: (وكان إذا خلا ممن لا يوثق إليه قال: ناولوني معجز أحمد، يعني ديوان أبي الطيب، وإذا كان في غير الخلوة يقول: الشاعر). قال ابن خلكان بعد كلامه على اللامع العزيزي: (واختصر [أي المعري] ديوان أبي تمام وشرحه وسماه (ذكرى حبيب) وديوان البحتري وسماه (عبث الوليد) وديوان المتنبي وسماه (معجز أحمد) وتكلم على غريب أشعارهم ومعانيها، ومآخذهم من غيرهم وما أخذ عليهم، وتولى الانتصار لهم والنقد في بعض المواضع عليهم، والتوجيه في أماكن لخطئهم).
وفهم بعضهم من هذا أن (معجز أحمد) شرح لمختصر الديوان، وليس بصحيح، بل هو أوفى شروح المتنبي استقصاءً لشعره. ونجد فيه ما لا نجده في كتاب، كقصة إنشاده: (بلى تستوي والورد والورد دونها). ومن نوادره قوله في إحدى سرقات المتنبي من شعر كثيّر عزة: (وهذه السرقة قبيحة، لأنه أخذ المعنى واللفظ والوزن والقافية) ومنها: تفضيله بيتاً لليلى الأخيلية على بعض أبياته. وانظر التعريف بشرح الواحدي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/388)
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:23 ص]ـ
الأخ الفاضل
الكلام على الشرح الذي نشره عبدالمجيد دياب
فهو ليس للمعري قطعاً
وقد أخبرتك بطرف من الإشكالات عليه، وهي منشورة في المجلات العلمية منذ عشرين عاماً، ولم يستطع دياب الإجابة عليها
وطبعاً لا ينتظر منه أن يقول بأن موضوع رسالته للدكتوراه كتاب مزيف!
كما أخبرتك أن اللامع موجود بتمامه، وأن جزأه الأول مطبوع، ومع ذلك تقول لي (ثم أثبت د. عبد المجيد دياب أن (اللامع العزيزي) هو المفقود، وأن ما وصلنا هو وبلا أدنى شك (معجز أحمد).
وكلاهما: اللامع المخطوط والمطبوع عندي
وأما معجز أحمد فعنوان مكذوب لكتاب مكذوب على المعري
وقولك (بل هو أوفى شروح المتنبي استقصاءً لشعره. ونجد فيه ما لا نجده في كتاب، كقصة إنشاده: (بلى تستوي والورد والورد دونها). فإن هذه الحكاية موجودة في كتب كثيرة، وفي بعض نسخ ديوان المتنبي
ولعلمك الكريم: المعري لا يشرح الدواوين والكتب بهذه الطريقة، بل يملي نُكَتاً على المواضع المشكلة لا غير، ولدينا كثير من شروحه، وكلها كما وصفتُ.
والكتاب مصور على الشبكة منذ سنوات
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:17 م]ـ
الدكتور خزانة الأدب
شكرا على هذه المعلومات الجديدة، وعلى تصحيحكم للمعلومات التي (نقلتُها) من شبكة الفصيح والتي ذكرتُ قبلها رابطَها، شكرا جزيلا، ومن علمكم وفضلكم نستفيد دوما ما لم نكن له بعالِمين.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:19 م]ـ
الدكتور خزانة الأدب
شكرا على هذه المعلومات الجديدة، وعلى تصحيحكم للمعلومات التي (نقلتُها) من شبكة الفصيح والتي ذكرتُ قبلها رابطَها، شكرا جزيلا، ومن علمكم وفضلكم نستفيد دوما ما لم نكن له بعالِمين.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:47 م]ـ
وهذا نموذج لنقد الناقدين للكتاب، منقول من بعض المجلات.
وهو يدل على البلاء الذي أصاب الكتاب من هذا (التحقيق!)، وأن هذا (المحقق!) دخيل على هذا الفن، ولا قيمة لكلامه حول صحة الكتاب!
استشهد الشارح في ص 227 من الجزء الثالث بهذين البيتين لشاعر اسمه العَمْري:
يا ساكنَ النّوَبِ انهضْ طالباً حلباً * نهوضَ معنى لحَسْمَ الداءِ ملتَمِسِ
واخلعْ حذاءَك إن حاذيتها وَرَعاً * كفعلِ موسى كلِيمِ اللهِ في القدسِ
فضبط المحقق اسم الشاعر كما رأيت، وقال في التعريف به (أمية بن أبي عائذ العَمْري: شاعر أدرك الجاهلية وعاش في الإسلام ... الخ)، وأحال على خزانة الأدب للبغدادي 1/ 421.
وهذه حاشية كلها طوامّ:
فأولاها: أن التعريف منقول حرفياً من الأعلام للزركلي رحمه الله 2/ 22 ولكن الإحالة على الخزانة التي أحال عليها الزِّرِكلي، وقد استمرأ الناس السطوَ على الفوائد وغَمْط أصحابها وبخاصة كتاب الزِّرِكلي!
والثانية: أن أمية بن أبي عائذ ــ وهو هُذَلِي من بني عمرو بن الحارث ــ يقال له الهُذَلِي فحسب، بل يقال ذلك لمن هم أشهر منه كأبي ذُؤيب، ولم يبلغ هو أو قومه بني عمرو من الشهرة بحيث يقال له العَمْرِي، فلا بد من قرينة على أنه هو، مثل نسبة البيتين له في مصدر آخر.
والثالثة: أن ديوانه مطبوع بتمامه ضمن شرح أشعار الهذليين 2/ 486 ـ 543، فكان على المحقق، بعد الجزم بأنه هو، أن يرجع إليه ليبحث عن البيتين (ولن يجد شيئاً).
والرابعة: أن الجزم بأنه هو، على كثرة المنسوبين إلى عَمْرو وعُمَر، لا وجه له.
والخامسة: أن الذوق الأدبي السليم يدرك أنهما لا يكونان لشاعر جاهلي ولا مخضرم بدليل ذكر حَلَب والقُدْس والاقتباس من القرآن الكريم. بل يكاد يجزم الناظر بأن الشاعر إنما يمدح أحد سلاطين حلب بعد قيام الدول الإقليمية في القرن الرابع فما بعده.
والسادسة: أن الأول منهما لا معنى له بسبب التصحيف.
والسابعة، وهي الطامّة الكبرى: أن العَمْري ليست في واقع الأمر إلا تصحيف المعرّي أبي العلاء الذي نُشر الكتاب باسمه! والبيتان في شروح سقط الزند 2/ 690 من قصيدة طويلة، وصواب البيت الأول (يا شاكي ... نُهوضَ مُضْنىً).
والثامنة: إذا صحّ أن النسخ الثمان التي ذكرها المحقق قد تواطأت على هذا التصحيف فهي نسخ مكرورة ذات أصل واحد، وأن نسبة الكتاب إلى المعري قد انتقلت من نسخة إلى الخرى كما انتقل هذا التصحيف!
ثمانية أغلاط فاحشة - إن لم يكن أكثر - في تحقيق لفظة واحدة!
وتفسير ذلك فيما يظهر: أن المحقق بحث في كتاب الأعلام عن شاعر يلقب بالعمري، فوجد الإحالة في 5/ 87 على بضعة عشر رجلا يلقَّبون بذلك، فاختطف أوّلهم وهو أمية بن أبي عائذ وجزم بأنه هو لمجرَّد سدِّ الفراغ والوفاء بما يطلبه أهل الإشراف والمناقشة من التعريف بالأعلام!
والخطأ لا يسلم منه أحد، ولكن تراكم الأخطاء على هذه الشاكلة وتسميته تحقيقاً: يدعو الى الشك في العمل من أساسه، ولا سيما الجزم بأن الكتاب لأبي العلاء والادِّعاء بأنه لم يُذكر فيه أحد ممن عاش بعد المعري، فكيف يُقبل منه ذلك إذا كان يجري في تحقيق المسائل والترجمة للأعلام على هذا الطريقة؟
وفي الكتاب أسماء بعض المجاهيل كالبخاري وصاحب الجليل، فما يُدريه أنَّهم عاشوا قبل عصر أبي العَلاء؟ وستأتي أمثلة أخرى فيها مثل هذا التسَرُّع والمجازفة العلمية، وفي الكتاب كثير غيرها لا يتسع المقام لتفصيله.
انتهى المنقول
السؤال:
هل يستشهد المعري في كتابه بشعر نفسه؟!
الجواب طبعاً: لا
وهناك ما يؤكد أن الكتاب متأخر عن عصر أبي العلاء، كالنقل في بضعة مواضع من كلام ابن فورجة تلميذ المعري
وأشياء أخرى كثيرة جداً
وإن تعجب فاعجب لذلك القول في شبكة الفصيح:
وكان قد راج في أوائل هذا القرن أنه نفسه (اللامع العزيزي) كما ذهب بروكلمان وجرجي زيدان والميمني! وذهب بلاشير إلى أكثر من ذلك، فزعم أن (معجز أحمد) مفقود وأن الموجود بين أيدينا هو (اللامع العزيزي). ثم أثبت د. عبد المجيد دياب أن (اللامع العزيزي) هو المفقود، وأن ما وصلنا هو وبلا أدنى شك (معجز أحمد).
يُترك قول الميمني لقول عبد المجيد دياب الذي لم يخوض في هذه المسألة العظيمة وهو يجهل أن اللامع موجود بتمامه في إستانبول؟!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/389)
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:11 ص]ـ
جزاكم اللهُ خيراً.
__________________
**************************** خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ************************
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:17 ص]ـ
الدكتور الفاضل خزانة الأدب
لقد أصبت الكتاب في مقتل، أحسن الله عزاءنا في كتاب (معجز أحمد)، وفي الدكتور عبد المجيد دياب، بل في علم التحقيق، فالدكتور عبد المجيد له كتاب منشور عن كيفية تحقيق المخطوطات، كان أصله رسالته في الماجستير. وله كتب محققة كثيرة، وكان يعمل في إدارة تحقيق التراث في دار الكتب المصرية، وكان دائم الفخر بنفسه وبكثرة ما حقق ... سبحان الله! إذا كان هذا تحقيق من يدرِّس مناهج التحقيق في كلية الآداب ويعمل في مهنة التحقيق بدار الكتب، فكيف يكون تحقيق غيره!
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:42 ص]ـ
هل لى أن أسأل الدكتور الفاضل ..
الكتاب المنشور بتحقيق دياب
قطعا أحد شروح ديوان المتنبى فلمن هو إذن؟ وهل ما ذكرته هنا من أدلة على ضعف التحقيق وإنكار نسبة الكتاب إلى المعرى تجعلنى أقول فى مراجع بحثى مثلا (شرح ديوان المتنبى المنسوب للمعرى باسم معجز أحمد؟
لعلك تزيد القضية شرحا وتفسيرا لأنى كنت أعتز بهذا الكتاب الذى صدمت فيه صدمة شديدة!
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:06 م]ـ
هل لى أن أسأل الدكتور الفاضل ..
الكتاب المنشور بتحقيق دياب
قطعا أحد شروح ديوان المتنبى فلمن هو إذن؟ وهل ما ذكرته هنا من أدلة على ضعف التحقيق وإنكار نسبة الكتاب إلى المعرى تجعلنى أقول فى مراجع بحثى مثلا (شرح ديوان المتنبى المنسوب للمعرى باسم معجز أحمد؟
لعلك تزيد القضية شرحا وتفسيرا لأنى كنت أعتز بهذا الكتاب الذى صدمت فيه صدمة شديدة!
المؤلف مجهول حتى الآن، وقد وجد فيه الباحثون في عباراته ما يشير إلى أنه من الأصقاع الشرقية (إيران وما وراءها). ولهؤلاء القوم شروح كثيرة ضائعة، فالظاهر أن هذا أحدها.
والموضوع بحذافيره مبسوط في عدة مقالات لعدة باحثين في مجلة عالم الكتب السعودية (عام 1991 - 1995 على وجه التقريب)
ولو كنت في مكانت لقلت: شرح ديوان المتنبى المنحول للمعرى باسم معجز أحمد
إضافة إلى ما سبق:
لم يذكر اسم الممدوح بالقصيدة السينية في سقط الزند، وقيل على رأسها (يهنِّئ بعض الأمراء بعُرْس بعد أن تقاضاه بذلك). ولكنَّه قال في أحد أبياتها:
يا فارسَ الخيلِ يدعوك العِدَى أَسَدًا * ما استُنْقِذَتْ من يديه عُنْقُ مُفْتَرَسِ
وأسد الدولة هو لقب صالح بن مرداس الكلابي الذي استولى على حلب من سنة 414 إلى سنة 418، وقد مدحه أبو العلاء، وورد اسمه مراراً في شعره وأخباره.
إضافة ثانية:
يوجد في الكتاب بيتان مشهوران على ألسنة المطربين في عصرنا:
لي في محبتكم شهود أربع * وشهود كل قضية اثنان
خفقان قلبي واضطراب جوانحي * ونحول جسمي وانعقاد لساني
ولم يجدهما الباحثون إلا في ألف ليلة وليلة ومصدر آخر متأخر جداً، بلا نسبة.
فإن عُرف قائلهما فسوف يساعد على معرفة عصر المصنف!
همَّتكم يا شباب!
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:14 ص]ـ
المؤلف مجهول حتى الآن، وقد وجد فيه الباحثون في عباراته ما يشير إلى أنه من الأصقاع الشرقية (إيران وما وراءها). ولهؤلاء القوم شروح كثيرة ضائعة، فالظاهر أن هذا أحدها.
والموضوع بحذافيره مبسوط في عدة مقالات لعدة باحثين في مجلة عالم الكتب السعودية (عام 1991 - 1995 على وجه التقريب)
ولو كنت في مكانت لقلت: شرح ديوان المتنبى المنحول للمعرى باسم معجز أحمد
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وشكرا على التوضيح والإفادة(85/390)
حمل لأول مرة: (تخريج الأحاديث المرفوعة في كتاب غريب الحديث للحربي) من باب (رياء) إلى نهاية باب (نشف).
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:51 م]ـ
الكتاب: الأحاديث المرفوعة في كتاب (غريب الحديث) للإمام الحربي (198 - 285 هـ) من باب (رياء) إلى نهاية باب (نشف)
دراسة وتخريجًا: الدكتور: دخيل بن صالح اللحيدان
قسم السنة وعلومها - كلية أصول الدين
جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلاميَّة
مقال مستخرج من: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية/مجلة علمية محكمة
العدد الرابع والثلاثون
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع.
أعده للشاملة: سيد بن محمد السناري.
والكتابة مُهْدَى: إلى الفاضل النبيه، عبد الرحمن الفقيه، تحيةً بقدوم وليدته الجديدة.
ـ[النجدية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 04:53 م]ـ
أحسن الله إليكم ورفع قدركم في الدارين
ـ[الدسوقي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 07:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن السعودي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 12:53 م]ـ
جزاكَ اللهُ خيراً، يا أبا المُظَفَّرِ - أظفركَ اللهُ بكلّ خيرٍ -
تنبيه: المؤلّف غيّر اسمَه إلى عبد العزيز.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 01:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وبارك الله في ابنة الشيخ عبد الرحمن(85/391)
أسبوعيات المساهم (90/ 2): شعر عمر بن لجأ التيمي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[10 - 04 - 10, 05:52 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية التسعين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
شعر
عمر بن لجأ التيمي
جمع
د. يحيى الجبوري
http://img232.imageshack.us/img232/1520/13677370.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/OMRLG) أو adrive (http://www.adrive.com/public/dd1a2cf3511331d27c4c7d5b2b7d9b58d0d8446f64d9df3a54 910e10cf2bf065.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/_GZyv8Sb/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: شعر عمر بن لجأ التيمي.
تحقيق: د. يحيى الجبوري.
دار النشر: دار القلم.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة (1403 هـ - 1983م).
نوع التغليف: غلاف (216).
ـ[النصري]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:14 م]ـ
السلام عليكم:
أحسنت وبارك الله فيك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الديوان النادر، لو رأى العقاد أو طه حسين ما فعلت لقرت عينه بك، ولو عرف مجمع اللغة العربية بصنيعك لأرسلوا لك خطاب شكر.
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:06 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:33 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:09 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.(85/392)
تهذيب التهذيب لابن حجر طبعة الهند ... أين أجده بصيغة الشاملة؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:54 م]ـ
أرجو التكرم بكتاب تهذيب التهذيب لابن حجر موافقا للمطبوع طبعة الهند
وهو في موقع الشاملة
http://www.shamela.ws/old_site/open.php?cat=25&book=747
لكن الموقع هناك لا يقبل التحميل منه الآن
فأرجو التكرم به هنا موافقا لطبعة الهند
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:22 ص]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:02 م]ـ
أخي شتا
دخلتُ على الرابط المذكور في مشاركتك
وقمت بتحميل الكتاب دون أي مشاكل
وهو معك في المرفقات.
ولكن الظاهر أن هذا لا يتوافق مع طبعة الهند
فانظر، فإن كان لا يتوافق، أبحث في حل الإشكال
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ومن فترة لا أستطيع التحميل من موقع الشاملة ولا أدري ما سبب ذلك ولعل بعض الكرام يتفضل بحل المشكلة
وبالفعل الكتاب غير موافق للمطبوع طبعة الهند والتي تم تصويرها في موقع المكتبة الوقفية جزاهم الله خيرا
فأرجو التكرم بنسخة موافقة للمطبوع من هذا الكتاب
وكذلك من مسند الروياني
ألا يوجد بارك الله فيكم قسم الحديث في المكتبة الشاملة منفصلا موافقا للمطبوع بشكل كامل بحيث يمكن سحبه ووضعه في الشاملة مرة واحدة؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وجعله في ميزان حسناتكم
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[12 - 04 - 10, 03:58 ص]ـ
مرفق لك نسختي
وهي ما تبحث عنه
إذ تتوافق مع الطبعة الهندية القديمة
وبالمرة
أرفقت لك مسند الروياني متوافقا مع المطبوع
وأي خدمة
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:17 م]ـ
جزاك الله عني خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم
ـ[محمد زكريا يوسف]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:41 ص]ـ
مرفق لك نسختي
وهي ما تبحث عنه
إذ تتوافق مع الطبعة الهندية القديمة
وبالمرة
أرفقت لك مسند الروياني متوافقا مع المطبوع
وأي خدمة
لا أدري ما يقال لأمثالك من الساعين في الخير سوى: جزاك الله الجنة.
ـ[محمد زكريا يوسف]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:00 م]ـ
وإتمامًا للفائدة أرفع نسخة مسند الروياني التي في الشاملة 8333
وهي موافقة للمطبوع
وتتميز هذه النسخة بأنها أدق في موافقتها للمطبوع، كما أنها مفهرسة
وتتميز نسخة الأخ الفاضل يحيى خليل بالضبط
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:37 م]ـ
جزاكم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيكم وجعل ما تكرمتم به في ميزان حسناتكم
وأرجو لو وجدت عندكم أيضا كتاب القراءة خلف الإمام للبخاري وللبيهقي للشاملة موافقة للمطبوع
وأعتذر للإثقال عليكم
ـ[النجدية]ــــــــ[18 - 06 - 10, 11:37 ص]ـ
أجزل الرحمن ثوابكم، وزادكم منه فضلا وإحسانا ونورا(85/393)
إشكالية البحث عن كتب الروافض مصورة
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:23 م]ـ
منذ مدة وأنا أبحث عن كثير من كتب الروافض التي أحتاجها في بحثي, لكن دون جدوى فالكتب الموجودة على الشبكة جلها مكتوبة غير مصورة, وتوجد بعض الكتب المصورة في مكتبة المصطفى لكن كثير منها مخطوطات
أما وجودها في المكتبات العامة والتجارية فمعدومة-والحمد لله-
فإطلب من الّإخوة المشاركة لإيجاد حل لهذه المشكلة
ووفقكم اللعه تعالى
ـ[أبو عزام بن يوسف]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:35 م]ـ
أخي أبا شعيب يوجد قرص ( DVD) يحوي أهم كتب الرافضة السابقة والمعاصرة اسمه (مكتبة أهل البيت عليهم السلام) برعاية شيخهم السيستاني.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:53 ص]ـ
وانا ايضا اواجه نفس المشكلة كثير من طلاب الماجستير في العقيدة يأتوني سائلين عن مراجع لهم حتى يتمكنوا من كتابة رسائل في مسائل عقدية والرد عليهم لكن للاسف كل ما هو موجود وورد او محول عن وورد
اما كتب مصورة فللاسف لا يوجد
مع اني على استعداد لتصوير كتبهم لكن للاسف غير متوفرة عندي ورقي
ولذلك لنتعاون في هذا الامر
أ- ذكر قائمة بأهم اسماء كتب الشيعة والتي تعتبر مرجع لكل من يريد الرد عليهم
ب- ذكر دور النشر التي تتوفر عندهم ومكانها وتلفوناتها ان امكن
ج - ذكر الاخوة من اهل الملتقى الذين يسكنون في بلاد دور النشر تلك للتواصل معهم هاتفيا
د - التعاون على شرائها وتصويرها سواء من نفس الاخ الذي سيقوم بشراءها أو ارسالها لغيره ممن يحسن التصوير ليصورها.
كما ذكرت مستقبل كثير من الرسائل العلمية في العقيدة متوقفة على توفر هذه الكتب.
فلنتعاون على توفيرها.
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[12 - 04 - 10, 04:46 م]ـ
هذا وقد جمعت قائمة طويلة بكتب الرافضة الموجودة في مكتبة الاسكندرية, لكن كما تعلمون فالتنزيل منها غير ممكن الآن, فعلى من يستطيع ذلك أن يبلغني لكي أوافيه بالقائمة ليحولها إلى مواقع أخرى
أما بخصوص مكتبة أهل البيت التي أشار إليها الأخ أبو عزام, فهي كتب كتب الشاملة وليست مصورة , هذا إذا كانت المكتبة التي نزلتها قبل مدة من بعض منتديات القوم
وأزيد على اقتراحات الأخ الطيماوي: فهناك مكتبات عامة كمكتبات بعض الجامعات تضم الكثير من هذه الكتب , خاصة الدول المشرقية
فعلى من يستطيع إعارة بعض هذه الكتب وتصويرها فليفعل, خاصة منها كتب العقيدة والحديث, لأن فقههم وأدبهم لا أحد يعتني به من أهل السنة
وأخيرا فقد جمعت مجموعة لا بأس بها من كتبهم من هنا وهناك من الشكة, يسر الله التفاهم على طريقة لجعلها في متناول الباحثين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:28 م]ـ
هذا وقد جمعت قائمة طويلة بكتب الرافضة الموجودة في مكتبة الاسكندرية, لكن كما تعلمون فالتنزيل منها غير ممكن الآن, فعلى من يستطيع ذلك أن يبلغني لكي أوافيه بالقائمة ليحولها إلى مواقع أخرى
أما بخصوص مكتبة أهل البيت التي أشار إليها الأخ أبو عزام, فهي كتب كتب الشاملة وليست مصورة , هذا إذا كانت المكتبة التي نزلتها قبل مدة من بعض منتديات القوم
وأزيد على اقتراحات الأخ الطيماوي: فهناك مكتبات عامة كمكتبات بعض الجامعات تضم الكثير من هذه الكتب , خاصة الدول المشرقية
فعلى من يستطيع إعارة بعض هذه الكتب وتصويرها فليفعل, خاصة منها كتب العقيدة والحديث, لأن فقههم وأدبهم لا أحد يعتني به من أهل السنة
وأخيرا فقد جمعت مجموعة لا بأس بها من كتبهم من هنا وهناك من الشكة, يسر الله التفاهم على طريقة لجعلها في متناول الباحثين
زودني بقائمة كتب مكتبة الاسكندرية فعلى ما اذكر اني نزلتها سابقا بالكامل قبل حذفها واقصد بذلك كتب اخونا سعيد المغربي
بالنسبة لغير ما هو موجود في مكتبة الاسكندرية ابحث هنا واخبرني عما هو متوفر منها
http://library.iugaza.edu.ps/simple.aspx
عسى ان اتمكن من تصويرها وتوفيرها
ثالثا تواصل معي على بريدي بخصوص المصورات التي على الشبكة مما له علاقة بهم عسى ان اتمكن من رفعها بروابط دائمة ان شاء الله.
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:25 م]ـ
وفقك الله أخي, وسيكون لك ذلك في الأيام القادمة إن شاء الله تعالى
ـ[جمال بسيوني]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:19 ص]ـ
حمل
كتاب الكافي للكليني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208414
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 11:40 ص]ـ
حمل
كتاب الكافي للكليني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208414
الرابط غير شغال الرجاء ارساله على الخاص وبارك الله فيك
ـ[أبو عزام بن يوسف]ــــــــ[17 - 04 - 10, 01:25 م]ـ
حاولة تحميل الكتاب فظهرت لي رسالة من إدارة الملتقى نصها (لا يسمح لك بدخول هذه الصفحة) فما أدري ما السبب؟!(85/394)
245 كتاب في التفسير
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:56 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سرنا ان نضع بن ايديكم 245 كتاب في التفسير .... حمل منها ما تشاء .. مرفوعة على
megaupload
صيغة الملفات: pdf
رابط الوصول:
http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?t=415
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:39 ص]ـ
هل هي من مرفوعاتكم عل الميجا ابلود ام من مرفوعات اخونا الشهري
وبارك الله فيكم
ورجاء راسلني لاعطيك ملف به مجموعة كبيرة من المرفوعات على الميجا ابلود
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:09 م]ـ
تمت المراسلة لكم عبر الرسائل الخاصة بارك الله فيكم
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:56 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 12:21 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
بورك فيك ... و جزاك الله ووالديك ومن تحب الفردوس الأعلى انه قريب مجيب
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:17 م]ـ
بارك الله فيك
رفع الله قدركم في الدارين(85/395)
الموسوعة الفقهية الكويتية كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:14 ص]ـ
الموسوعة الفقهية الكويتية كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المَوْسوعَة الفقهيّة الكويتيّة
صادرة عن وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت
موسوعة نفيسة ومفصلة للمذاهب الأربعة مع الإحالة على كتبهم وهي مرتبة على الأحرف تشتمل على صياغة عصريّة لتراث الفقه الإسلاميّ التزم فيها الوضوح والسهولة تتميّز باقتران الأحكام الواردة فيها بأدلّتها من المنقول والمعقول فتذكر الأدلّة من الكتاب والسّنّة والإجماع والقياس وبقيّة مصادر الأحكام ولو كانت مختلفًا فيها والتزام التّرتيب الألفبائيّ يزيل الاضطراب وييسّر البحث لغير المختصّ وينظر إلى المصطلحات عند ترتيبها إلى حالتها الرّاهنة ولو كان بعضها بحسب الاشتقاق قد دخلت حروف زائدة على لفظه الأصليّ المجرّد لأنّ اعتبارها كذلك أيسر للكشف عنها وبإنجاز الموسوعة يتحقّق للفقه الإسلاميّ مواكبة ما وصلت إليه العلوم والمعارف من تطوير في الشّكل والأسلوب فيجمع إلى أصالة مضمونه وغزارة تراثه جمال الإخراج وسهولة التّرتيب وذلك لتدارك الفجوة الّتي حدثت بالتّطوّر السّريع في عالم النّشر وعرض المعلومات بطرق تجمع بين السّهولة وتحقيق السّرعة
حجم الكتاب 15 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img709.imageshack.us/img709/7246/43650787.jpg
http://img709.imageshack.us/img709/2277/72491448.jpg
http://img709.imageshack.us/img709/7122/27356850.jpg
http://img709.imageshack.us/img709/4426/80014556.jpg
روابط التنزيل
http://adel-ebooks.sheekh-3arb.info/library/Feqh/211.rar
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الموسوعة النافعة و المفيدة.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:48 م]ـ
جزاك الله خير .. وجزاء الله الإخوان في وزارة الأوقاف الكويتية على ما قاموا به من خدمة للفقه الإسلام ..
وبإذن الله تعالى القريب سوف أحصل عليه مطبوعاً من قبل الوزارة، ولمن أراد الحصول على الموسوعة الأتصال على الرقم 0096522480000 وكذلك زيارة موقع الوزارة على الشبكة http://islam.gov.kw/cms/.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 12:40 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا. جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:50 م]ـ
خدمة جليلة ولا أروع
بارك الله فيكم
ما أروع هاته الموسوعة.
نسأل الله جل في علاه أن يبارك في أوقاتكم وأعمالكم
ـ[فريد أحمد]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:40 ص]ـ
أنا في الهند , كيف لي الحصول " المَوْسوعَة الفقهيّة الكويتيّة "؟(85/396)
مصحف التفصيل الموضوعي الملون
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:03 ص]ـ
هدية!!!!!!!!!!!!
مصحف التفصيل الموضوعي الملون
http://www.mediafire.com/?inyje1y2kja
http://www.mediafire.com/?ax32on5tngf
وهذه نسخة pdf مفهرسة - الحجم 138 ميجا على أرشيف
http://www.archive.org/download/mtmha/mtmha.pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أسماء السني المغربي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:49 م]ـ
بارك الله فيك(85/397)
ثلاثة مراجع هامة حول تاريخ الطباعة العربية،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 07:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
من بركة التتلمذ على شيخي العلامة / محمود محمد الطناحي؛ لفت الانتباه مبكرًا لأهمية معرفة تاريخ الطباعة العربية؛ باعتباره جزء لا يتجزأ من تاريخ الأمة العربية المسلمة ...
وبين يديك أخي وحبيبي؛ ثلاثة مراجع هامة حول قضية:
تاريخ الطباعة العربية
1 - الوقائع والبحوث التي ألقيت في ندوة تاريخ الطباعة العربية حتى نهاية القرن التاسع عشر
هنا: http://www.mediafire.com/?1txdimgmnmz
2- أوائل المطبوعات العربية في العالم حتى نهاية القرن التاسع عشر
هنا: http://www.mediafire.com/?i5zyylmfzqq
3- من نوادر الكتب العربية في بدايات الطباعة
هنا: http://www.mediafire.com/?1muojdcjzyn
فدونك هذه المنظومة المتكاملة حول هذا الموضوع الحيوي .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابو ماجد صديقي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخ محمود
وتقبل منك ..
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:39 م]ـ
جزاك الله خيرا أخ محمود
وتقبل منك ..
بارك الله فيك أخي الحبيب وزادك من فضله .. دمت بحفظ الله،،
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 04 - 10, 11:42 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[إسلام مصطفى محمد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:57 ص]ـ
شيخنا الكريم عيسى بنتفريت،
شيخنا الحبيب إسلام مصطفى محمد،
بارك الله فيكما .. أسعدني مروركما العطر، ودعاؤكما الغالي،،
لكما مني خالص الحب ... ودمتما بحفظ الله،،(85/398)
"تاريخ الملك الظاهر بيبرس" لابن شداد (ت 684 هـ) (رسالة دكتوراه)
ـ[الدسوقي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:48 ص]ـ
* رابط مباشر لـ " تاريخ الملك الظاهر بيبرس "
لـ"عز الدين محمد بن علي بن إبراهيم بن شداد" (ت 684 هـ)
تحقيق: أحمد حطيط، (رسالة دكتوراه) عن نسخة خطية نادرة قيل انها بخط المؤلف، لكنها للأسف ناقصة.
http://ia310821.us.archive.org/2/items/tar34/327.pdf
* وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ـ[محمود رمضان الطهطاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 12:06 م]ـ
بارك الله فيك أخ الدسوقي
ـ[الدسوقي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 05:30 م]ـ
وفيك بارك الله.
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[11 - 04 - 10, 05:54 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 04 - 10, 04:29 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الدسوقي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:59 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا جميعا(85/399)
موقف اهل السنة والجماعة من اهل الاهواء والبدع
ـ[حسين ابراهيم]ــــــــ[11 - 04 - 10, 01:01 م]ـ
حمل من هنا
http://www.archive.org/download/masmab/masmab.pdf (http://www.archive.org/download/masmab/masmab.pdf)
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا على الكتاب الهام في بابه
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا كتاب مهم جدا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 04 - 10, 12:10 ص]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[حسين ابراهيم]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:15 ص]ـ
بارك الله فيكم(85/400)
حمل:براءة الملة الإسلامية من إفتراءات وأضاليل الفرقة الأحمدية القاديانية للشويكي / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام وجدت هذا الكتاب القيم في الرد على الطائفة الكافرة المرتدة القاديانية الاحمدية
أتباع المتنيء الخبيب ميرزا غلام احمد الهندي
فاحببت مشاركتكم في الاطلاع عليه والاستفادة منه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74988&stc=1&d=1270982092
براءة الملة الإسلامية
من إفتراءات وأضاليل
الفرقة الأحمدية القاديانية
للشيخ محمد الشويكي
طبع في إصدارات أنصار العمل الإسلامي الموحد
الطبعة الثانية 1431 هـ
رابط التحميل:
http://www.archive.org/download/Braaahmadiya/Braa_ahmadiya.pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 02:38 م]ـ
وهذا رابط محاضرة صوتية قيمة للشيخ المقدم حول هذه الطائفة الزائغة
هنا ( http://www.anti-ahmadiyya.org/site/modules.php?name=Audio&l_op=visit&lid=1)
ـ[النصري]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:16 م]ـ
أعلى الله قدرك وشفى أمك وأدخلكما جنته برحمته ومنته
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:09 ص]ـ
أعلى الله قدرك وشفى أمك وأدخلكما جنته برحمته ومنته
اللهم آمين
جزاكم الله خيراً(85/401)
مطلوب كتب تصلح للتعريف بالإسلام باللغة الإنجليزية
ـ[نصر]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:40 م]ـ
كثيرة هي الكتب لكن الصالح منها قليل
فبعضها يوجد فيه خلال عقدي
وبعضها يوجد فيه خلال فقهي
وبعضها في تقديمه للإسلام بإسلوب تنازلي مثل عند كلامه على الجزية والرق
عندي مشروع لجمع الكتب والصوتيات والافلام ووضعها بعد التصميم بسيدي للتوزيع الخيري فقط
فمن يمدنا؟
أو يرشدنا الى سيدي جاهز للتوزيع
وجزاكم الله خير
ـ[رابح العوفي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طريق الإسلام باللغات الأخرى
http://english.islamway.com/
يوجد صوتيات وكتب وفلاشات
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&lang=2
http://english.islamway.com/sindex.php?section=scholars
http://english.islamway.com/bindex.php?section=flashmain(85/402)
الكتاب الماتع: عالم الإسلام لحسين مؤنس
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:44 م]ـ
كتاب: عالم الإسلام
من أروع الكتب الأدبية و التاريخية
للأديب الكبير، حسين مؤنس رحمه الله
http://www.mediafire.com/?mnwmljmy5ow
ـ[محمود المنصور]ــــــــ[11 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
ورحم الله الاستاذ المحقق حسين مؤنس
ـ[محمود رمضان الطهطاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 04:07 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمود وجزاك خيرا
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 08:29 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 04 - 10, 04:17 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[هاني درغام]ــــــــ[27 - 04 - 10, 04:41 ص]ـ
بارك الله لكم
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 08:47 ص]ـ
بارك الله فيكم
ممكن تجديد الرابط
او رابط اخر(85/403)
حمل كتاب الأظهر في الفقه الحنبلي للشيخ مراد شكري
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:44 م]ـ
هذا كتاب الأظهر لفضيلة الشيخ مراد شكري حفظه الله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:52 م]ـ
جزاك َ الله ُ خيرا ً.
وقد شرَّفنا بإعطائه لنا -هدية-.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:42 م]ـ
هل هو مطبوع وهل له نسخة مصورة ام لا
وبارك الله فيك
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:55 م]ـ
وقد شرَّفنا بإعطائه لنا -هدية-.
لَكَم كنتُ أتمنى أن تقع بيدي هذه الألفية أيام فراغي فقد كانت لدي رغبة شديدة في تسجيلها خصوصا بعد أن قرأتُ نظم المنخلة النونية للمؤلف ..
و قد كلمتُ الشيخ حفظه الله هاتفيا و طلبتُ منه إرسال نسخة لهذا النظم _ أعني الأظهر_ لأسجله لكنه للأسف لم يتعاون معي بالخصوص و طلب مني أن أطلبه من دار ابن الجوزي لكنى لم أستطع ذلك لصعوبات تحول بيني و بين وصول النظم إلي!
و قد راسلتُ الشيخ إحسان العتيبي حفظه الله في الملتقى هنا ليوفر لي نسخة منه فحاول أن يبعث لي بها من السعودية فلم يجد من يرسلها معه إليّ فطلبتُ منه إرسالها بالبريد العادي و لكن يبدو أن هناك بعض الصعوبات حالت دون ذلك لأنه لم يصلني شىء حتى الآن و قد مضى على هذا الأمر أكثر من عام!!
و يبدو ان هذه النسخة المرفقة محولة عن الوورد ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:08 م]ـ
ذلك فضلُ الله ِ يؤتيه من يشاء:)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 05:26 م]ـ
أعتذر للأخ طه
فقد حاولت كثيرا ولم أنجح في توصيلها
وأوصيت غيري ليفعل فلم يفعل
وحصلت ظروف أخرى
فلعل هذه النسخة الجديدة تكفي وتغني إن شاء الله
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 10:50 م]ـ
من هو الشيخ مراد شكرى
ـ[خالد مسلم]ــــــــ[09 - 10 - 10, 12:37 ص]ـ
اتمنى لو نزلت عن طريق الورد ....
لاني اجد صعوبة في تنزيلها(85/404)
مجموع الفتاوى
ـ[امجد]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هناك مستدرك على مستدرك ابن القاسم على مجموع الفتاوى
لمحمد عزير شمس في عشر مجلدات
سمعنا في مكة انه طبع منها اربع
هل يمكن احدهم ادخالها للشاملة(85/405)
تفضلوا: لأول مرة (التحليل النصي) رولان بارت
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العنوان: (التحليل النصي)
المؤلف: رولان بارت. المترجم: عبد الكبير الشرقاوي. الناشر: دار التكوين - دمشق
الطبعة: الأولى - 2009. الصفحات: 137. الحجم: 3.69 ميغا
والشكر الجزيل لأخي الحبيب المستهدي بالله – حفظه الله وغفر له - الذي تكرم بالتنسيق
الرابط:
http://www.mediafire.com/?g2mfcmmimnk
**(( لا تحرمونا صالح الدعاء)) **
عن الكتاب:
الكتاب هو تطبيقات على نصوص من التوراة والإنجيل والقصة القصيرة، جاء في ثلاثة فصول وملحق.
يقول المترجم في تقديمه: كان آباء الكنيسة في أوائل نشأتها هم الذين يتولَّوْن تفسير الكتاب المقدس، وكانوا يرون أن العهد الجديد هو أساساً تفسير للعهد القديم، لكن عصر النهضة في أوربا شهد استقلال العلم بعد أن كان خادماً للإيمان. وهذا العلم المستقل يقوم على ملاحظة مستقلة للظواهر الطبيعية وقوانينها، وظهرت بذور التجربة الفردية، ونقد سلطة النص لصالح سلطة العيان التجريبي، فكان لا بد أن ينكشف التناقض بين الكنيسة والعلم الوليد.
ثم صارت التوراة والإنجيل نفسيهما موضوعاً للبحث العلمي، فبدأ البحث في الظروف التاريخية التي شهدت ولادة النصوص وتكوُّنها، وكيفيات انتقالها عبر القرون، وفي مؤلفيها ولغتها. وهذا يعني أن التوراة والإنجيل قد أنزلا من موقعهما المتعالي على التاريخ إلى مرتبة الحدث التاريخي الخاضع، مثل كل الظواهر التاريخية، لعوامل النشوء والتطور والتحول، كما أثبت علم الآثار وفك رموز الحضارات المصرية والسومرية والآشورية البابلية، وجود صلات القرابة بين روايات التوراة وأساطير الشرق الأوسط القديمة.
كتاب (التحليل النصي) جاء في 137 صفحة من القطع المتوسط، ضمن سلسة (دراسات) التي تصدرها دار التكوين.
«التحليل النصي» كتاب تحليلي تطبيقي يقع في 137 صفحة من الحجم المتوسط، حلل فيه رولان بارت ثلاثة نصوص هي: نص من الانجيل ونص من التوراة وقصة قصيرة لادغار بو.
يقول عبد الكبير الشرقاوي في تقديمه للكتاب: إن هذه التحليلات هي «اختيار» بالمعنى التجريبي وبالمعنى المدرسي للكلمة: اختبار للنظرية على «أرضية» التطبيق العملي، واختبار من بارت لبارت نفسه، إذ لاشك أنه قد تخيل أن القارئ سينتظر نتائج «الاختبار» بابتسامة غامضة هي مزيج من الفضول والاشفاق، وكأنه يقول: لننظر الآن على أرض الواقع ماذا سيحصل للمبادئ النظرية، وكيف سيواجه المحلل صلابة النصوص!».
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا، تطبيق ممتاز على علم النص.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:27 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا وبارك فيكم(85/406)
هل تريد دراسة حول الدوريات العربية؟؟ ... تفضل إذًا:
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 08:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
من نافلة القول الكلام على ما يتميز به هذا الموقع المبارك من الاستيعاب والشمول .. مما يجعله يفي بحاجة الباحثين وطلبة العلم بكافة توجهاتهم العلمية
وهذه مساهمة بسيطة أدرجها كلبنة لقسم جديد في (الدوريات والمجلات) ولن تحرم من أخوات لها من أيدي إخوننا يسر الله أمرهم، وسدد على طريق الحق خطاهم، إنها:
الدوريات العربية - لمحات من تاريخها، منتخبات من نوادرها
هنا بارك الله فيكم: http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
لكم خالص الود .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:36 م]ـ
جزاك الله خيرا(85/407)
أسبوعيات المساهم (90/ 3): الإحكام في ضبط المقدمة الجزرية وتحفة الأطفال (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[12 - 04 - 10, 05:14 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من الأسبوعية التسعين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
الإحكام
في ضبط
"المقدمة الجزرية" و "تحفة الأطفال"
ضبط وتحقيق
محمد بن فلاح المطيري
http://img96.imageshack.us/img96/9849/89356790.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/E7KaM) أو adrive (http://www.adrive.com/public/5bc4dca25d9a575449f93601a61c2d7bdb5189ce5191d3ce97 52d3d3d4b5c965.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/zBI6P7J2/______.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: الإحكام في ضبط المقدمة الجزرية وتحفة الأطفال.
ضبط وتحقيق: محمد بن فلاح المطيري.
دار النشر: مطبوعات وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1429 هـ - 2008 م).
نوع التغليف: غلاف (186). (طبعة ملونة)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 04 - 10, 06:19 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم.
ـ[النصري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:32 ص]ـ
جزيت الخير
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(85/408)
تأمل عظمة الخالق: كتاب الحياة السرية للشمس
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:07 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى " و من آياته الشمس و القمر فلا تسجدوا للشمس و لا للقمر و اسجدول لله خالقهن "
كتاب: الحياة السرية للشمس (مترجم) من أهم الكتب العلمية لأحد ألمع علماء الطبيعة الأمريكان , جون جريبين ..
الكتاب يتحدث عن هذا المخلوق العجيب "الشمس " الذي حير بني آدم منذ فجر التاريخ
الكتاب يتناول الشمس بدراسة علمية حديثة يقودك لاكتشاف الحياة السرية للشمس
فسبحان الذي خلق و لم يُخلق و سبحان الذي كل شئ من دونه مخلوق له طائع
الكتاب
http://www.mediafire.com/?nu2igxz4goh(85/409)
تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي .. هل يستحق الرفع؟
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[13 - 04 - 10, 01:56 ص]ـ
تذكرة الخواص
أو
تذكرة خواص الأمة في خصائص الأئمة
لسبط ابن الجوزي (654 هـ)
اشتريت هذا الكتاب قبل فترة بتحقيق الدكتور عامر النجار، نشر مكتبة الثقافة الدينية، ولما تصفحته على عجل ورأيت فيه بعض الأسانيد، وكثيراً من النقول من طبقات ابن سعد ومسند أحمد والحلية وغيرهامن كتب الحديث المعتمدة، أدرجته ضمن خطة عملي، والآن بعد أن تمت كتابته ومقابلته على هذه الطبعة السيئة، استوقفتني الكثير من صفحاته وجعلتني أتساءل: هل هذا الكتاب من كتب أهل السنة أم من كتب الرافضة.
ورجعت لترجمة مؤلفه فوجدت الذهبي يقول في (ميزانه): يوسف بن قزغلي الواعظ المؤرخ شمس الدين أبو المظفر سبط ابن الجوزي، روى عن جده وطائفة وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات وما أظنه بثقة فيما ينقله بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض وله مؤلف في ذلك نسأل الله العافية.
ووجدت في هذا الملتقى موضوعاً بعنوان:
سلسلة تحذير من - ثانيا: سبط بن الجوزي و كتابه تذكره الخواص ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185007)
فلا أدري هل يستحق هذا الكتاب الرفع أم لا؟
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:01 ص]ـ
الأخ الكريم /بارك الله فيك
أنا في أشد الحاجة إليه
وقد سبق ورفع الأخ أبو يعلى البيضاوي طبعة أخرى مقدما له محمد صادق بحر العلوم
على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1078614&postcount=4
المرجو رفعه رفع الله قدرك
آمين
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:34 م]ـ
وقد سبق ورفع الأخ أبو يعلى البيضاوي طبعة أخرى مقدما له محمد صادق بحر العلوم
على هذا الرابط
هذه الطبعة الإيرانية لعلها هي الطبعة الأولى لهذا الكتاب
وأخذتها دار الكتب العلمية وأعادت صفها وطباعتها سنة (1426 - 2005) بتعليق: خالد عبد الغني محفوظ.
وهي تختلف عن الطبعة التي اعتمدتها بتحقيق عامر النجار، ففيها زيادات كثيرة، زيادة فقرات، بل أحيانا زيادة صفحات متتالية، فضلاً عن الاختلاف في السياق في كثير من الأحيان، مما يجعل الناظر يتعجب، هل هذا الاختلاف لأن المؤلف أعاد النظر في كتابه، أو هو اختصار أو تهذيب من المؤلف أو غيره، أم ماذا؟؟
وكنموذج على هذه الزيادات، زيادة في الصفحات الأولى من الكتاب:
واستمر الحال إلى زمن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فجعل مكان ذلك السب {إن الله يأمر بالعدل والإحسان} فلما ولي يزيد بن عبد الملك لم يتعرض لسبه، فقيل له في ذلك فقال: ما لنا ولهذا، واستمر الحال وقيل إن الوليد بن يزيد أعاد السب، وقيل إن بعض بني أمية كان يقول اللهم صل على معاوية وحده لقينا من علي جهده.
والطبعة الأولى لم يذكر فيها مصدر المخطوط، ثم إن الرافضة غير مؤتمنين على التراث.
أما طبعة عامر النجار فعلى الرغم من كثرة أخطائها، فقد ذكر أنه اعتمد على مخطوط من دار الكتب المصرية: مكتبة أسعد أفندي (2254).
فقد تكون أوثق من الطبعة الإيرانية على الرغم من النقص في نصوصها.
إلى أن تظهر طبعة أخرى يوثق بتحقيقها ومخطوطاتها، هذا إن شاء الله أن ييسر لهذا الكتاب من يرى أنه يستحق مثل هذا الجهد على الرغم مما قيل فيه وفي مؤلفه.
وهنا أعود لما بدأت به طالباً رأي المزيد من الأخوة الكرام قبل إتمام العمل في الكتاب:
هل يستحق هذا الكتاب الرفع؟
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:07 ص]ـ
الأخ الكريم
توكل على الله وتكرم برفعها ما دامت فيها هذه المميزات
وجعل الله جاءك الفردوس الأعلى
(فإذا عزمت فتوكل على الله)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:49 ص]ـ
ارفعها اخي مشكورا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:55 م]ـ
يوسف بن قز أوغلي، سبط ابن الجوزي، (صاحب مرآة الزمان وغيرها من الكتب): قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في المنهاج (4/ 97 - 98): (( ... فهذا الرجل يذكر في مصنَّفاته أنواعاً من الغثِّ والسمين، ويحتجُّ في أغراضه بأحاديث كثيرةٍ ضعيفةٍ وموضوعة.
وكان يصنِّفُ بحسبِ مقاصد الناس، يصنِّف للشيعة ما يناسبهم، ليعوِّضوه بذلك.
ويصنِّف على مذهب أبي حنيفة لبعض الملوك، لينال بذلك أغراضه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/410)
فكانت طريقته طريقة الواعظ الذي قيل له: ما مذهبك؟ قال: في أي مدينةٍ؟
ولهذا يوجدُ في كتبه ثلبُ الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم؛ لأجل مداهنة من قصد بذلك من الشيعة.
ويوجد في بعضها تعظيم الخلفاء الراشدين وغيرهم)).
ـ[يا باغي الخير أقبل]ــــــــ[21 - 10 - 10, 05:32 م]ـ
سأضع الكتاب هنا مستعينا بالله، ولن أدرجه في مكتبتي: (مكتبة يا باغي الخير أقبل) لما فيه من مؤاخذات، وللإدارة الحق في الابقاء عليه أو حذفه
تنبيهات حول هذا الكتاب ومؤلفه
* قال الذهبي في "ميزانه" (4/ 471): يوسف بن قزغلي الواعظ المؤرخ شمس الدين أبو المظفر سبط ابن الجوزي، روى عن جده وطائفة وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات وما أظنه بثقة فيما ينقله بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض وله مؤلف في ذلك نسأل الله العافية.
* وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في المنهاج (4/ 97 - 98): "وقوله: إن ابن الجوزي رواه بإسناده، أن أراد العالم المشهور صاحب المصنفات الكثيرة أبا الفرج فهو كذب عليه، وإن أراد سبطه يوسف بن قز أوإلى صاحب التاريخ المسى بمراة الزمان، وصاحب الكتاب المصنف في الاثنى عشر الذي سماه إعلام الخواص، فهذا الرجل يذكر في مصنَّفاته أنواعاً من الغثِّ والسمين، ويحتجُّ في أغراضه بأحاديث كثيرةٍ ضعيفةٍ وموضوعة.
وكان يصنِّفُ بحسبِ مقاصد الناس، يصنِّف للشيعة ما يناسبهم، ليعوِّضوه بذلك.
ويصنِّف على مذهب أبي حنيفة لبعض الملوك، لينال بذلك أغراضه.
فكانت طريقته طريقة الواعظ الذي قيل له: ما مذهبك؟ قال: في أي مدينةٍ؟
ولهذا يوجدُ في كتبه ثلبُ الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم؛ لأجل مداهنة من قصد بذلك من الشيعة.
ويوجد في بعضها تعظيم الخلفاء الراشدين وغيرهم".
****************************************
والطبعة الأولى لهذا الكتاب هي الطبعة الإيرانية بتقديم محمد صادق بحر العلوم، ولم يذكر فيها مصدر المخطوط.
وأخذتها دار الكتب العلمية وأعادت صفها وطباعتها سنة (1426 - 2005) بتعليق: خالد عبد الغني محفوظ.
وهذه الطبعة بتحقيق عامر النجار اعتمد فيها على مخطوط من دار الكتب المصرية: مكتبة أسعد أفندي (2254)، لكنها في الحقيقة اختصار للكتاب، ففي الطبعة الأولى زيادة فقرات، بل صفحات متتالية أحياناً، فضلاً عما في هذه الطبعة من اختصار لبعض الأسانيد، ويبقى النظر هل هذا الاختصار من صنيع المؤلف أو غيره.
ثم في هذه الطبعة الكثير من الأخطاء الطباعية والخلط بين الصدر والعجز في كثير من أبيات الشعر.(85/411)
سلسلة تحقيقات د. حاتم الضامن،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ترجم أخي الفاضل د. مروان - حفظه الله - للدكتور حاتم الضامن، في منتدى تراجم أهل العلم المعاصرين بما يغني عن إعادة الترجمة، وذلك هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=138398
وقد توفر بين يدي العديد من الكتب التي حققها الفاضل المذكور، فرأيت أن أرفعها هنا تعميمًا للفائدة ..
باسم الله أبدأ:
1 - نسب الخيل في الجاهلية والإسلام لابن الكلبي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?2yxzzmfmkar
2- شعر الخليل بن أحمد الفراهيدي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?y5gzgim5dqa
3- ثلاثة كتب لأبي البركات الأنباري،،
هنا: http://www.mediafire.com/?oyymzim1yzn
والبقية تأتي بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
4 - أحكام كل وما عليه تدل لتقي الدين السبكي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?nlznglytzxv
5- إسهام العراقيين المعاصرين في تحقيق التراث (تأليف الضامن)،،
هنا: http://www.mediafire.com/?jzmthfwwmdi
6- إصلاح غلط المحدثين للخطابي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?tjidmmmwi0o
7- أفراد كلمات القرآن العزيز لابن فارس،،
هنا: http://www.mediafire.com/?ywgyyyuimhm
وجاري رفع البقية .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:12 ص]ـ
السلام عليكم أخى الحبيب , جزاك الله خيرا عن هذه الفكرة ولكن أغلب مؤلفات الدكتور حاتم رفعت من قبل مفهرسة ومنسقة.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:37 ص]ـ
8 - الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب،،
هنا: http://www.mediafire.com/?y5zvdzzzjyg
9- الفرق بين الظاء و الضاد لأبي القاسم الزنجاني،،
هنا: http://www.mediafire.com/?ymjmzwy3zft
10- المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?rtzny14myid
11- المصباح في الفرق بين الضاد والظاء في القرآن العزيز لأبي العباس الحراني،،
هنا: http://www.mediafire.com/?nz4ujttzyqz
12- خير الكلام فى التقصى عن أغلاط العوام لعلي بن بالي القسطنطيني،،
هنا: http://www.mediafire.com/?n0ncjyomjkm
13- دقائق التصريف لابن سعيد المؤدب،،
هنا: http://www.mediafire.com/?kf02tymefq1
وجاري رفع البقية .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:17 ص]ـ
14 - ديوان عدى بن الرقاع،،
هنا: http://www.mediafire.com/?ymtdhjejzly
15- سهم الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?zuunmmgznyx
16- شعراء إسلاميون بالاشتراك مع د. نورى القيسى،،
هنا: http://www.mediafire.com/?1xyznytdmry
17- ظاءات القرآن لأبي الربيع السرقوسي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?yilc3ogv2zz
18- التيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني،،
هنا: http://www.mediafire.com/?dtlzmugzyyz
وجاري رفع البقية .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 06:04 ص]ـ
19 - علم اللغة (تأليف الضامن)،،
هنا: http://www.mediafire.com/?oyz5rdjv4m4
20- غلط الضعفاء من الفقهاء لأبي عبد الله بن بري،،
هنا: http://www.mediafire.com/?yygqmognra2
21- كتاب الفرق لثابت بن أبي ثابت اللغوي،،
هنا: http://www.mediafire.com/?gnwmdolmj2h
22- كتاب النخلة لأبى حاتم السجستانى،،
هنا: http://www.mediafire.com/?hjmtrrxn5mn
23- المخبل السعدي - حياته وما تبقى من شعره،،
هنا: http://www.mediafire.com/?djy1jngzzgt
وجاري رفع البقية .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:03 ص]ـ
24 - كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب لضياء الدين ابن الأثير،،
هنا: http://www.mediafire.com/?wiufqty2i4j
25- ما لم ينشر من الأمالي الشجرية،،
هنا: http://www.mediafire.com/?ibulnmmxygn
26- ما لم ينشر من تراث الجاحظ،،
هنا: http://www.mediafire.com/?enywxyyngj5
27- التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة لأبي عمرو الداني،،
هنا: http://www.mediafire.com/?wqqdyujdnzo
وجاري رفع البقية .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:41 ص]ـ
رااااائع
شكرا لك أخي الفاضل الكريم محمود الجيزي
هذا العمل الرائع البديع
وننتظر منك المزيد
بارك الله فيك، وأحسن إليك، وجزاك الله خيرا
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:50 ص]ـ
أحسنت،جهد مبارك.
وأما قول أخينا: إنها موجودة! فأظنه واهما!
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:00 ص]ـ
28 - أسماء خيل العرب وفرسانها لابن الأعرابي - رواية أبي منصور الجوالقي،، ( http://www.mediafire.com/?ztizyzwm52i)
29- عشرة شعراء مقلون (صنعه الضامن)،، ( http://www.mediafire.com/?mygyouxgynz)
30- منثور الفوائد لأبي البركات الأنباري،، ( http://www.mediafire.com/?mzzwyzyjinz)
31- نصوص محققة فى اللغة والنحو،، ( http://www.mediafire.com/?oxwmt3mqym1)
32- نظرية النظم تاريخ وتطور (تأليف الضامن)،، ( http://www.mediafire.com/?mhximjztmzw)
ختامه مسك:
33 - المنهج الأمثل في تحقيق المخطوطات (تأليف حاتم الضامن وبخط يده)،، ( http://www.mediafire.com/?zgeek0wglg2)
تمت بحمد الله ... ودمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/412)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:41 ص]ـ
رااااائع
شكرا لك أخي الفاضل الكريم محمود الجيزي
هذا العمل الرائع البديع
وننتظر منك المزيد
بارك الله فيك، وأحسن إليك، وجزاك الله خيرا
دكتورنا الكريم
هلا وغلا وألف مرحبا (ابتسامة)
أسعدنا مروركم، وشرفنا حضوركم
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:47 ص]ـ
أحسنت،جهد مبارك.
أحسن الله إليك شيخنا أبا فاطمة،،
وبارك فيك وفي أهلك ومالك وعلمك وعافيتك،،
شكرًا لمرورك الغالي،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:03 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:08 م]ـ
جزيت خيرا
بارك الله فيك
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:44 م]ـ
أحسنت،جهد مبارك.
وأما قول أخينا: إنها موجودة! فأظنه واهما!
لست واهما أخى الحبيب بل هى مرفوعه من قبل منسقة ومفهرسة على موقع أخر وأخى محمود يعرف هذا جيداً , وإن قمت ببحث صغير على الجوجل وكتبت "جامع تحقيقات ومؤلفات الدكتور / حاتم الضامن (متجدد) " , ستعرف أننى صادق , غفر الله لنا ولك وللمسلمين.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:11 م]ـ
لست واهما أخى الحبيب بل هى مرفوعه من قبل منسقة ومفهرسة على موقع أخر وأخى محمود يعرف هذا جيداً , وإن قمت ببحث صغير على الجوجل وكتبت "جامع تحقيقات ومؤلفات الدكتور / حاتم الضامن (متجدد) " , ستعرف أننى صادق , غفر الله لنا ولك وللمسلمين.
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب!!
وبحق أنت بعيد عن الوهم ... لكنك لم ترض لنفسك الوهم ورضيت لأخيك التشبع بما لم يعط،،
والله يا أخي أنا ما شعرت بما ذكرته عن جوجول والموضوع المكتوب ... إلخ
ولا يخفى على شخصكم الكريم (توارد الأفكار) وهو أحد البديهات ..
ولما تفضلت سابقًا وكتبت لي:
السلام عليكم أخى الحبيب , جزاك الله خيرا عن هذه الفكرة ولكن أغلب مؤلفات الدكتور حاتم رفعت من قبل مفهرسة ومنسقة.
لو كنت ذكرت ما ذكرته هنا لأرحت واسترحت .. لكن لا أعلم لما أخرت البيان عن وقت الحاجة،،
ولو كنتُ نقلتُ الموضوع ساعتها فثق أنك كنت تجد إلى جواره ("م" "ن" "ق" "و" "ل" للفائدة) التي أوقع بها في كل موضوع أنقله
وللعلم أنني وقفت على الرابط - بعد أن انهيت رفع كل الملفات التي عندي - في رسالة من أخي الفاضل الدكتور مروان هذا نصها:
أخي الكريم الفاضل المفضال
ليتك تطلع على هذا الرابط؛ لعل فيه مايفيدك في عملك الرائع
عن كتب أخي وشيخي الدكتور حاتم
مؤلفات الدكتور / حاتم صالح الضامن
http://www.attaweel.com/vb/showthread.php?t=16436
وتابع على ما أنت فيه
وجزاك الله خيرا
ومع ذلك فقد رأيت عدد الكتب التي فيه وهي تنقص عن عدد كتبنا هنا بـ (10) ــعشرة كتب، ومع ذلك أتت في ست صفحات ..
ولست معاذ الله أقلل من جهد أصحابها بل هم من كبار إخواننا الذين نستفيد من جهدهم حيثما يممنا وجهنا على الشبكة العنكبوتية، أسأل الله أن يتقبل منا ومنهم ومنك صالح العمل ..
فهذه كلمة عتاب من محب أرجو أن يتسع لها صدرك، وأن تذكرني بالخير في نفسك كما ذكرتك بالخير في نفسي ..
وأسأل الله أن يبقي بيننا أواصر المحبة في الله، وأن يجعل حب العلم لنا جامعًا ... لا مفرقًا.
دمت بحفظ الله،،
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:19 م]ـ
غفر الله لنا ولك وللمسلمين, ليس بين الأخوة عتاب.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:05 م]ـ
ياأخوتي وياأحبابي
لاتثريب عليكم
وحتى كلمة منقول لسنا بحاجة إليها
وما عادت شيئا مخفيا
حتى الجاهل في عالم النت يستطيع أن يذهب
(للعم غوغل)
ويستعين به على ما يريد
أنا أجد أن هذه الفضاءات الواسعة المفتوحة
كتاب مفتوح للجميع القاصي والداني، الجاهل والعالم
والله لو كنتم تعلمون كم كنا ننفق من وقت للبحث عن علم مغمور
أو كتاب من الأغفال، أوبيت شعر مجهول القائل، أوحديث ....
أو ما شابه لذلك؛ لحمدتم الله على هذه النعم، وعلى هذا التيسير
في الكتب والمراجع والمصادر
ولا بأس أن تكثر الكتب في كل المنتديات؛ إذا كان أصحابها
لايجدون بأسا في ذلك
وكم فرح أخي وشيخي العالم الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن عندما
أخبرته عن كتبه بأنه أصبحت سهلة المنال للجميع
ولولا أنه لا يتعامل مع النت ولا الحاسوب؛ لدخل وشكر الجميع على ذلك
بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:21 م]ـ
ياأخوتي وياأحبابي
لاتثريب عليكم
وحتى كلمة منقول لسنا بحاجة إليها
وما عادت شيئا مخفيا ..... إلخ
وكم فرح أخي وشيخي العالم الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن عندما
أخبرته عن كتبه بأنه أصبحت سهلة المنال للجميع
ولولا أنه لا يتعامل مع النت ولا الحاسوب؛ لدخل وشكر الجميع على ذلك
بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب ودكتورنا الفاضل،،
ووالله ليس بعد كلامك كلام .. فهو غاية النصف ... لكن إخوانك في الألوكة لم يعجبهم هذا الأمر فحذفوا الموضوع برمته، بعد أن ضاع مني من الوقت ما ضاع، وبقيت بين الكيبورد والماوس في نزاع وصراع.
وأسال الله أن يبارك في عمر شيخنا الضامن، وعمله، وأن يطيل في النعمة حياته.
مرات أخرى شرفنا مرورك العطر،،
ودمت بحفظ الله،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/413)
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:29 ص]ـ
بارك الله فيكم.
أخي أحمد عاطف:
جزاك الله خيرا على تنبيهك.
لكن المتعارف عليه من إطلاقك أن يكون المقصود أنها مرفوعة في هذا الملتقى المبارك! ولم يرد على ذهني إطلاقا أنك تريد سائر المواقع!
وعلى كل حال هو جهد مشكور وفيه زيادات-كما تفضل أخونا- ونور على نور.
والحمد لله رب العالمين.
ـ[صالح غيث الدعيكي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:57 ص]ـ
بارك الله في جهدكم وجعله متواصلا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:50 م]ـ
بارك الله في جهدكم وجعله متواصلا
بارك الله فيك،
وكتب لك أجر دعواتك الطيبة،
وجعل لك من بركتها أوفى نصيب،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:20 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سقط سهوًا هذا الكتاب الهام:
المكتبة (تأليف الضامن)،،
من هنا ( http://www.archive.org/details/almaktbah)
أومن هنا مباشرة. ( http://www.archive.org/download/almaktbah/almaktbah.pdf)
دمتم بحفظ الله،،
ـ[مهتاب]ــــــــ[17 - 04 - 10, 04:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 09:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وقد قام الاخ الكريم (ابن عدي) - جزاه الله خيرا - في موقع الالوكة برفعها على موقع الارشيف , وهذه روابطها
1 - أحكام كل وما عليه تدل لتقي الدين السبكي (مفهرس)،،
http://www.archive.org/download/ahkam.kwal/ahkam.kwal.pdf
2- أسماء خيل العرب وفرسانها لابن الأعرابي - رواية أبي منصور الجوالقي،،
http://www.archive.org/download/asmaa.khile/asmaa.khile.pdf
3- إسهام العراقيين المعاصرين في تحقيق التراث (تأليف الضامن)،،
http://www.archive.org/download/eshaam.aleraqeen/eshaam.aleraqeen.pdf
4- إصلاح غلط المحدثين للخطابي،،
http://www.archive.org/download/eslah.ghalat/eslah.ghalat.pdf
5- أفراد كلمات القرآن العزيز لابن فارس،،
http://www.archive.org/download/afrad.kalemat.alqoran/afrad.kalemat.alqoran.pdf
6- الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب،،
http://www.archive.org/download/alazmenah/alazmenah.pdf
7- التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة لأبي عمرو الداني،،
http://www.archive.org/download/altahzeeb/altahzeeb.pdf
8- التيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني،،
http://www.archive.org/download/alteser/alteser.pdf
9- الفرق بين الظاء و الضاد لأبي القاسم الزنجاني،،
http://www.archive.org/download/alfark_451/alfark.pdf
10- المخبل السعدي - حياته وما تبقى من شعره،،
http://www.archive.org/download/almokhabbal.alsaade/almokhabbal.alsaade.pdf
11- المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمي،،
http://www.archive.org/download/takwem.allsan/takwem.allsan.pdf
12- المصباح في الفرق بين الضاد والظاء في القرآن العزيز لأبي العباس الحراني،،
http://www.archive.org/download/almesbah/almesbah.pdf
13- المكتبة (تأليف الضامن)،،
http://www.archive.org/download/almaktbah/almaktbah.pdf
14- ثلاثة كتب لأبي البركات الأنباري،،
http://www.archive.org/download/thalatht.kotob/thalatht.kotob.pdf
15- خير الكلام فى التقصى عن أغلاط العوام لعلي بن بالي القسطنطيني،،
http://www.archive.org/download/khaer.alklaam/khaer.alklaam.pdf
16- دقائق التصريف لابن سعيد المؤدب،،
http://www.archive.org/download/dakaek.altasref/dakaek.altasref.pdf
17- ديوان عدى بن الرقاع،،
http://www.archive.org/download/adee.ebnalrekaa/adee.ebnalrekaa.pdf
18- سهام الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي،،
http://www.archive.org/download/seham.alalhaz/seham.alalhaz.pdf
19- شعر الخليل بن أحمد الفراهيدي،،
http://www.archive.org/download/shear.alkhalel/shear.alkhalel.pdf
20- شعراء إسلاميون بالاشتراك مع د. نورى القيسى،،
http://www.archive.org/download/shoaraa.eslsmeon/shoaraa.eslsmeon.pdf
21- ظاءات القرآن لأبي الربيع السرقوسي،،
http://www.archive.org/download/zaaat.alqoran/zaaat.alqoran.pdf
22- عشرة شعراء مقلون (صنعه الضامن)،،
http://www.archive.org/download/ashrat.shoaraa/ashrat.shoaraa.pdf
23- علم اللغة (تأليف الضامن)،،
http://www.archive.org/download/elmo.allghat/elmo.allghat.pdf
24- غلط الضعفاء من الفقهاء لأبي عبد الله بن بري،،
http://www.archive.org/download/ghalat.aldoafaa/ghalat.aldoafaa.pdf
25- كتاب الفرق لثابت بن أبي ثابت اللغوي،،
http://www.archive.org/download/alfrk/alfrk.pdf
26- كتاب النخلة لأبى حاتم السجستانى،،
http://www.archive.org/download/ketab.alnakhlah/ketab.alnakhlah.pdf
27- كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب لضياء الدين ابن الأثير،،
http://www.archive.org/download/kefauat.altaleb/kefauat.altaleb.pdf
28- ما لم ينشر من الأمالي الشجرية،،
http://www.archive.org/download/alamale.alshgareih/alamale.alshgareih.pdf
29- ما لم ينشر من تراث الجاحظ،،
http://www.archive.org/download/algahez/algahez.pdf
30- منثور الفوائد لأبي البركات الأنباري،،
http://www.archive.org/download/manthor.alfwaed/manthor.alfwaed.pdf
31- نسب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها لابن الكلبي،،
http://www.archive.org/download/nasabo.alkheli/nasabo.alkheli.pdf
32- نصوص محققة فى اللغة والنحو،،
http://www.archive.org/download/nosos.mohkakah/nosos.mohkakah.pdf
33- نظرية النظم تاريخ وتطور (تأليف الضامن)،،
http://www.archive.org/download/nathereat.alnazm/nathereat.alnazm.pdf
34- المنهج الأمثل في تحقيق المخطوطات (تأليف حاتم الضامن وبخط يده)،،
http://www.archive.org/download/almanhg.alamthal/almanhg.alamthal.pdf
تمت بحمد الله.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/414)
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 02:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وقد قام الاخ الكريم (ابن عدي) - جزاه الله خيرا - في موقع الالوكة برفعها على موقع الارشيف , وهذه روابطها ....
تمت بحمد الله.
بارك الله فيك يامولانا الحبيب، وابن عدي = محمود الجيزي؛ [محمود بن عدي بن المواز الجيزي] فهذا اسمه، وهو الذي يوقع ببعضه في موقع، وببعضه الآخر في موقع آخر ...
وجزاكم الله خيرًا لنقل الروابط
وشرفني مرورك الغالي(85/415)
بحث عن كتاب للخطيب البغدادي رحمه الله تعالى
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:57 ص]ـ
للخطيب البغدادي كتاب " رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب ". أرجو ممن له علم بهذا الكتاب أن يخبرنا عنه <? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>(85/416)
حمل مصحف برواية الدورى -طبع مجمع الملك فهد
ـ[هانى الدمياطى]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:24 ص]ـ
تفضل من هنا
http://www.4shared.com/file/St_Gsg9G/___-___.html (http://www.4shared.com/file/St_Gsg9G/___-___.html)
أسأل الله أن يجعله فى ميزان حسناتكم
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:23 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيراً
كون المصحف من المجمع فهل يوجد رابط من موقع المجمع؟
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:27 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
يا حبذا وضعت صفحات تعريف المصحف والفهرس كما هو مطبوع في المجمع لتتم الفائدة
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:56 ص]ـ
رابط اخر
http://jumbofiles.com/j5v8k49zsfuz
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:01 م]ـ
جزاكم الله خيراً
روابط أخرى:
http://www.mediafire.com/?5gz3co24tqw
أو
http://rapidshare.com/files/376275135/MoshafBiriwayatAl-douri-6_Mojama3MalikFahd.rar.html
أو
http://www.megaupload.com/?d=AAHU8OMA
أو
http://ifile.it/ntsjf45/MoshafBiriwayatAl-douri-6_Mojama3MalikFahd.rar
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:04 ص]ـ
أخوتي الأفاضل: هل هذا المصحف بصوت أو بدون صوت؟
ـ[أحمدالبيطري]ــــــــ[26 - 04 - 10, 11:14 ص]ـ
جزاك الله خير(85/417)
حصريا ولأول مرة موسوعة مقاتل من الصحراء
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 04 - 10, 06:05 ص]ـ
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokadma02.gif
السلام عليكم أخوانى فى الله
هذه الموسوعة هى بداية سلسلة جديدة من المواقع الكاملة
التى تنشر لأول مرة
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
تقديم موسوعة "مقاتل من الصحراء"
•••كرّم الله ـ سبحانه وتعالى ـ الإنسان بالعقل، الذي يميّزه عن سائر مخلوقاته. ثم أمره بالعلم، الذي لا سبيل إليه إلاّ من طريق هذا العقل.
كما ربط ـ سبحانه ـ بين العلم والعمل؛ فلا قيمة لعلم لا يعمل به صاحبه. لذا، أصبح العلماء ورثة الأنبياء، الذين لم يوَرِّثوا درهماً ولا ديناراً، بل وَرَّثوا العلم.
فالأديان كلها تحثّ على العلم وطلبه والأخذ به، حتى أمسى العلم النافع، لا وطن له، وهو صنو الحكمة، التي هي ضَالَّةُ المُؤْمِنِ، حَيْثُمَا وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا.
وقد عَرَفَ الفكر العربي، منذ القرن الثالث للهجرة، النمط الموسوعي في التأليف، ليشمل معارف وعلوماً شتى، ويأخذ من كل علم بطرف.
وبدأ هذا النهج على يد شيخ الأدباء، الجاحظ، ومعاصره ابن قتيبة. وسرعان ما تطور المنهج الموسوعي، فكان "العقد الفريد" لابن عبد ربه،
وكانت مقدمة ابن خلدون، وغيرهما كثير. أمّا المعاجم العربية، مثل "لسان العرب"، لابن منظور، فقد اتخذت من شرح اللفظ مدخلاً لبثّ معارف ومواد ثقافية متنوعة.
وقد سُمّي هذا اللون من التأليف الموسوعي، في الفكر الغربي، "دائرة المعارف"، ترجمة للمصطلح Encyclopedia،
في اللغة اللاتينية، الذي يتكون من مقاطع ثلاثة: En بمعنى في أو داخل، و Cyclo بمعنى حركة أو دورة، و Pedia وتعني التربية والتعليم؛ ويقابله، في الفكر العربي، "الموسوعات".
وما يُقدّم في: "موسوعة مقاتل من الصحراء"، هو توجُّه علمي خالص، يسلك درب العلم في التأليف الموسوعي، الذي لا حدود له.
فالسعة، لغة، ضد الضيق، وبها يتصف الله ـ جلّ وعلا ـ بالإحاطة بكل شيء:] وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا [.
ومن هذا المعنى، الدال على الاتساع والإحاطة في العلم والمعرفة، أُخذ مصطلح "الموسوعة".
واتخذ إطار التأليف الموسوعي، ليجمع شمل أكبر قدر من المعلومات، حتى أوشكت الموسوعة أن تكون مكتبة زاخرة، ذات عنوان واحد،
كدائرة المعارف البريطانية، ودائرة المعارف الإسلامية، وكلتاهما صدرت باللغة الإنجليزية.
فكرة موسوعة "مقاتل من الصحراء"
نبعت فكرة موسوعة "مقاتل من الصحراء" عقب صدور مؤلف سموه "مقاتل من الصحراء".
فقد اشتمل الكتاب على قدرٍ كبير من القضايا والأحداث والموضوعات، التي تهم القارئ والباحث، في الميادين السياسية، والسياسية العسكرية، والاقتصادية، والتاريخية.
كما لم يخلُ من ذِكر موضوعات دينية ورياضية وعلمية، والإشارة إلى عدد من الشخصيات والمدن والدول والأماكن.
بيد أن الكتاب لم يتعرض، بالتفصيل الكافي، لما تطرق إليه من موضوعات، علماً أنها أُشبعت بحثاً وتمحيصاً، أثناء إعداد نسختَيه الأصليتَيْن، العربية والإنجليزية.
لذا، برزت فكرة إعداد الموسوعة، لتبسّط القول وتفصّله، في ما أُجمل في الكتاب من موضوعات متفرقة.
وكانت الموسوعة فرصة مناسبة للتوثيق التاريخي، لكثير من الأحداث، خلال القرن العشرين، مع توضيح وجهات نظر أطرافها المختلفة.
فحرصت، عند التعرض لحربي يونيه 1967، وأكتوبر 1973، مثلاً، أن توضح الرؤى المختلفة لمصر وسورية وإسرائيل، إلى هاتين الحربَين، بأمانة وحَيدة.
وعند تناولها الحرب العراقية ـ الإيرانية، حرصت، كذلك، على تبيان وجهتي النظر، العراقية والإيرانية، في حرب دامت ثمانية أعوام.
وبالمثل وثقت تاريخياً الغزو العراقي لدولة الكويت وحرب تحريرها، وسيرة أبطالها. كما تابعت الأحداث كافة بدءاً من غزو الاتحاد السوفييتي لأفغانستان،
وغزو العراق الكويت، إلى أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وأحداث إقليمية ودولية متنوعة.
هوية الموسوعة
سياسية عسكرية وثائقية، وثقافية متنوعة.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
أهداف الموسوعة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/418)
•••توخّت الموسوعة إعطاء الباحث العربي المعلومة الصحيحة، المباشرة، الدقيقة، المختصرة، من دون إصدار حكمٍ فيها؛ لأن الموسوعة، لا تُصدر أحكاماً،
بل تؤرخ وتوثق؛ ومن دون التعرض للأشخاص، مدحاً أو ذماً؛ ومن دون حشو الصفحات بالجُمل الإنشائية. فهي لا تُحلل، ولا تستنتج، وإنما تترك للباحث مهمة الحكم والتحليل، واستخلاص النتائج والعِبر.
كما رمت الموسوعة إلى إشباع رغبة القارئ العربي في المعرفة، وإمتاعه بالمزيد من المعلومات، وبالعمق الذي يُريده ويُرضيه؛ إذ القراءة، في عُرْفِ الموسوعة، معرفة ومتعة.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
منهج الموسوعة
•••يعتمد التأليف الموسوعي عادة على تقديم معلومات مكثّفة، مختصرة، عن موضوعات متفرقة، في مجالات شتّى، رئيسية كانت أو فرعية.
فقد تكون الموسوعة في المجالات الرئيسية، مثل: المجالات السياسية (وتسمى موسوعة سياسية)، والمجالات الاقتصادية (وتسمى موسوعة اقتصادية)
، والمجالات العسكرية (وتسمى موسوعة عسكرية). وقد يكون مجال الموسوعة فرعياً، مثل "موسوعة حرب الخليج"، أو "موسوعة الاتفاقات العربية ـ الإسرائيلية".
والموسوعات، عادة، لا تتعمق في التفاصيل، بل تقدم مقالات مركّزة، يُشار، في نهايتها، إلى المصادر أو المراجع أو الدراسات ذات الصلة، للرجوع إليها، في حالة الرغبة في الاستزادة من الموضوع،
أو الوقوف على معلومات أشمل. وهذا يعني، أن المعلومات التي توردها الموسوعة، تكون مدخلاً مُعيناً فقط على البحث عن معلومات أوسع وأعمق؛ لأنها، في الأغلب، معلومات مختصرة عامة.
كما تعتمد الموسوعات، في تبويب مادتها، على الترتيب الهجائي. وتصدر الكبيرة منها، غالباً، في أجزاء ومجلدات، قد يزيد عددها على20 جزءاً، إضافة إلى حاجتها إلى جزءَيْن، على الأقل، ككشّاف لها.
أمّا "موسوعة مقاتل من الصحراء"، فهي تختلف اختلافاً بيِّناً؛ إذ لا تكتفي بالمعلومات المختصرة، بل جعلت أكثر موضوعاتها شاملة، وافية، مكتملة.
فهي تؤرخ وتوثِّق الأحداث والأزمات، والحروب والمعلومات، بكافة أنواعها. وتعتمد، في العرض، على التشويق، وذِكْر الجديد، والحَيدة التامة. موسوعة تهتم بالوثائق، والتأريخ الصحيح.
وتعرض وجهات النظر المختلفة أو المتعارضة، بصدق ودقة، من دون تعليق من جانبها. فالقارئ والباحث هما اللذان يحكمان، وهما اللذان يحللان. وإذا عرضت الموسوعة تحليلاً أو رأياً، نسبته إلى مصدره.
كما استعانت الموسوعة بالأشكال والصور، والخرائط والإحصائيات؛ لإثراء مادة البحث وإيضاحها، وتأكيد صدقيتها. وبذلت كل جهد في حيازة الوثائق الأصلية، أو الثانوية، إنْ تعذرت الأولى.
وكانت ترفع شعار: "أعطني وثيقة، ولا تعطني بحثاً"؛ لدفع الباحثين إلى الاجتهاد في حيازة الوثائق، لتأكيد منهجها في التوثيق والتأريخ. ذلكم هو منهج الموسوعة،
احتراماً لفكر مستخدمها، وتأكيداً لحريته في الرأي والإبداع.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
فلسفة تقسيم الموسوعة
•••اعتمدت الموسوعة في تقسيم مادتها وجعلها في أقسام رئيسية، على فلسفة تعين مستخدم الموسوعة؛ فجعلتها في عشرين قسماً رئيسياً، يساندها عدد من الأقسام المساعدة.
واحتوى كلٌّ من الأقسام الرئيسية على عددٍ من الموضوعات، بما يسمح بالتوسع الرأسي في عدد الأقسام، والتوسع الأفقي في عدد الموضوعات وتنوعها، في كل قسم؛
وكذلك من فلسفة تقسيم الموسوعة أنها تتيح إنشاء موسوعات فرعية أو مصغرة، فأضافت خلال إصداراتها المتعددة موسوعة الحرب الكورية،
وموسوعة الحرب الفيتنامية، والموسوعة الجغرافية المصغرة، والموسوعة المصغرة لغزوات الرسول صلى الله عليه وسلم، وسوف يتبع ذلك موسوعات أخرى متنوعة.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
أقسام الموسوعة
•••القسم الأول: موضوعات ذاتية (تحت اسم: خالد بن سلطان)
القسم الثاني: العراق والكويت، الجذور ... الغزو ... التحرير
القسم الثالث: موضوعات سياسية
القسم الرابع: منظمات وأحلاف وتكتلات
القسم الخامس: موضوعات سياسية وعسكرية
القسم السادس: موضوعات وأحداث تاريخية
القسم السابع: موضوعات عسكرية
القسم الثامن: منشآت مدنية وعسكرية
القسم التاسع: موضوعات اقتصادية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/419)
القسم العاشر: موضوعات دينية
القسم الحادي عشر: موضوعات صحية وغذائية
القسم الثاني عشر: ظواهر طبيعية ومعالم جغرافية
القسم الثالث عشر: موضوعات علمية
القسم الرابع عشر: فنون وإعلام
القسم الخامس عشر: موضوعات رياضية
القسم السادس عشر: موضوعات اجتماعية ونفسية
القسم السابع عشر: موضوعات متنوعة
القسم الثامن عشر: السِّير الذاتية للشخصيات، الواردة في كتاب "مقاتل من الصحراء"
القسم التاسع عشر: دول ومدن وأماكن مشهورة
القسم العشرون: ومضات من القرآن الكريم
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
ثانياً: الأقسام المساندة الأخرى
•••الوثائق
الصور
الخرائط
الفهارس
خط الزمن
ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي:
ـ يوميات حرب الخليج
ـ ذاكرة الزمن
ـ الأحداث الجارية
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
إصدارات الموسوعة
•••
أُطلق الإصدار الأول، في 27/ 2/2000م، على شبكة الإنترنت ليغطي أكثر من 70% من مداخل الموسوعة، على أن تُضاف الموضوعات الباقية، تباعاً،
عند اكتمال إعدادها، في طبعاتها التالية. فأطلق الإصدار الثاني في موعده، 27 فبراير 2001؛ وكذلك الإصدار الثالث في موعده، 27 فبراير 2002؛
والإصدار الرابع في موعده في 27 فبراير 2003، والإصدار الخامس في موعده، 27 فبراير 2004، والإصدار السادس في موعده، 27 فبراير 2005.
وهكذا، فإن الموسوعة أوفت ما التزمت به، منذ الإصدار الأول، ولم تؤخر انطلاق إصدار عن موعده.
الهيئة العليا للموسوعة
شُكلت هيئة عليا للموسوعة تتولى الفحص والتدقيق، ليس فقط في المادة العلمية، بل في ما يمسّ العقيدة والأخلاق والذوق العام، وتوخي اللفظ العفيف،
الذي لا يثير الغرائز ولا يحرك الشهوات. وتجتمع اللجنة العليا كلما دعت الحاجة إلى ذلك للنظر في شؤون الموسوعة.
الباحثون والمراجعون والمحكّمون
تحال موضوعات الموسوعة إلى تحكيم علمي متخصص، بغض النظر عن شهرة الباحث أو منصبه أو مؤهلاته؛ فالتحكيم يكون لمادة البحث لا للباحث.
وعقب التحكيم تُحال كافة البحوث إلى لجنة تحرير خاصة بالصياغة، ما جعل الموضوعات، تبدو كأنها نتاج قلم واحد
وقد حرصت الموسوعة، عند اختيار الباحثين والمراجعين والمحكّمين، على استيفاء عدة سِمات، من أبرزها:
1. التخصص، إذ إننا نعيش عصراً، أبرز سِماته التخصص، الذي يتيح للمتخصص التضلع من مادته، والتركيز فيها، ويخوله كلَّ إبداع.
2. النشاط إلى جمع المادة العلمية، والقدرة على الوصول إلى الوثائق، وهما قوام كل بحث جادّ.
3. الاجتهاد في العمل، والرغبة في إثراء البحث، وتحري الجديد في مضماره، والبعد عن نمطية ما أُلِف.
4. التمكّن العلمي، والطموح إلى الابتكار، ومواكبة كل حديث، في مجال البحث.
5. الكفاءة في إعداد البحث، والتمرس بتدريجه، والخبرة بتأريخه، والحرص على تحديثه، وملاحقة كل جديد، في ميدانه.
6. محاذرة النظرة الشخصية؛ والتزام الحياد العلمي المطلق، في استقراء الأحداث وتحليلها.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
خطط الموسوعة للمستقبل
•••تأمل الموسوعة في خططها المستقبلية أن يتحول كل قسم من أقسامها إلى موسوعة قائمة بذاتها، فبدلاً من عشرين قسماً يصبح لدينا عشرون موسوعة،
وهو أمر بدأت الموسوعة في تنفيذه وسيرى النور في إصداراتها المقبلة إن شاء الله.
فمثلاً الموسوعة المصغرة للأسلحة والمعدات التي استخدم في حرب تحرير الكويت والموجودة حاليا في القسم الثاني: "العراق والكويت، الجذور .. الغزو .. التحرير"
ستصبح موسوعة مستقلة بذاتها بعنوان: "الموسوعة العالمية للأسلحة" تشمل كافة الأسلحة الموجودة في العالم، بما في ذلك الأسلحة التي استخدمت في حرب تحرير الكويت.
وهكذا ترجو الموسوعة أن يستوعب كل إصدار منها في المستقبل قسماً وقد تحول إلى موسوعة قائمة بذاتها.
وكذلك استحدثت الموسوعة برنامجاً يمكنها من أن تُحدّث الموضوعات الواردة فيها بكل جديد، وفق إيقاع الأحداث حين وقوعها بدلاً من انتظار عام كامل لإضافة هذا التحديث.
مثال ذلك: الحرب في جنوبي السودان مثلاً أو القضية الفلسطينية وما إلى ذلك من موضوعات تحتاج أن تحدّث أولاً بأول.
الجديد في "مقاتل من الصحراء"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/420)
خلافاً لما عهده الوسط الفكري والثقافي، من إصدار الموسوعات في صورة مطبوعات أولاً، ثم إعداد نسخة إلكترونية، بعد ذلك؛
فإن هذه الموسوعة تصدر، للمرة الأولى، مباشرة في صورة إلكترونية، على شبكة الإنترنت. وهو ما يمنحها ميزات عديدة، لم تتأتَّ للنسخ المطبوعة من الموسوعات؛
إذ إن مستخدم هذه الموسوعة، يكون حراً في استدعاء المعلومة، التي يريدها، كيف يشاء، سواء بحسب تصنيف الموضوعات، أو الترتيب الهجائي، أو الزمني.
كما يمكنه أن ينتقل من موضوع إلى آخر، في يسر وسهولة. ويستطيع، كذلك، استدعاء ما يريده، من وثائق، أو قرارات، أو خرائط، أو أشكال،
أو أي جزء من مادة يريدها من البحث، باستخدام أسلوب "النصوص المترابطة"، المعروف في النشر الإلكتروني. وذلك كله، سيتحقق في ثوانٍ معدودة، على النحو الذي يريده الباحث، ويراه ملائماً لبحثه.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
كلمة أخيرة
•••إن أردنا أن نقيس مدى ما تؤديه الموسوعة من خدمة للباحثين، أفراد أو مؤسسات، داخل المملكة وخارجها، فقياسنا لهذه الحقيقة تعكسه
تلك الرسائل التي تتلقاها الموسوعة على بريدها الإلكتروني المخصص لتلقي مقترحات وآراء وتعليقات مستخدمي الموسوعة،
وكمثال فإن بريد الموسوعة حافل بمختلف هذه الرسائل، بعضها إيجابي وبعضها سلبي، وهذا أمر لا يخلو منه كل عمل، ولكن يغلب على هذه الرسائل أن الإيجابي منها هو السائد على غيره،
وكمثال على ذلك فلقد وردتنا خطابات من جهات، داخل المملكة وخارجها، مثل: سلاح المهندسين السعودي، و الحرس الملكي الأردني ـ مركز التوثيق الهاشمي،
و المركز العالمي لدراسات وأبحاث الكتاب الأخضر بليبيا، والإدارة العامة لتعليم البنات بمنطقة القصيم، ومجلس الشورى السعودي، وقوات الدفاع الجوي السعودي.
إضافة إلى مئات الرسائل الأخرى من أفراد من مختلف دول العالم، سواء العربية أو الأوروبية أو الأفريقية، أو من الأمريكيتين وكندا،
يطلبون فيها تزويدهم ببعض البحوث والدراسات الواردة في الموسوعة، لتعينهم في رسائل الدكتوراة أو الماجستير أو مختلف الأبحاث التي يجرونها، أو فقط لاستفادتهم الشخصية.
تلكم هي "موسوعة مقاتل من الصحراء"
والله الموفق.
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
الختام
•••تم تحميل الموسوعة كاملة وهى تتعدى ال13 جيجا
وتم رفعها بعد الضغط فى 7 جيجا ونص
على 3 مواقع للرفع
الرابيد شير
والميجا أب لود
والفايل فاكتورى
وسوف تنشر الروابط تباعا
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
صور توضيحية
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokatel01.gif
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokatel02.jpg
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokatel03.jpg
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokatel04.jpg
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokatel05.jpg
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Mokatel06.jpg
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/BAN10.gif
رابط الموقع
مقاتل من الصحراء
من الكتب ( http://www.moqatel.com/openshare/intro.html)
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/Rad01.gif
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[13 - 04 - 10, 07:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
نحن في اتنظار رفعها
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:34 ص]ـ
جزاك الله كل خير وفتح الله عليك وأعطاك الله الصحة والعافية.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:50 ص]ـ
في انتظارك
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:17 م]ـ
هذه الموسوعة عجيبة!
فيها من الفوائد .. والنوادر .. والشوارد .. الشي الكثير؛ فهي:
(موسوعة: تاريخية - جغرافية - أنساب - وثائقية - دينية - فلكية)
والمطبوع منها كتاب السياسة والحرب فقط بعنوان: (مقاتل من الصحراء)
ويبقى العزو إليها يحتاج إلى وقفة؛ وبخاصة أنه يوجد فيها أخبار مصدرها مخطوطات لا يعلم مكان وجودها.
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:38 م]ـ
حفظ الله الأمير المجاهد خالد بن سلطان بن عبد العزيز و جزاه الله خيرا على الموسوعة
و االشكر موول للعماد أحمد على درره
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/421)
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:51 ص]ـ
باركَ اللهُ فيك.
في الإنتظار ..
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:54 ص]ـ
باركَ اللهُ فيك.
في الإنتظار ..
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 04 - 10, 06:45 م]ـ
الروابط من 1 - 10
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367993785/ElMokatel.part001.rar
http://rapidshare.com/files/367994726/ElMokatel.part002.rar
http://rapidshare.com/files/367992998/ElMokatel.part003.rar
http://rapidshare.com/files/367993720/ElMokatel.part004.rar
http://rapidshare.com/files/367993621/ElMokatel.part005.rar
http://rapidshare.com/files/367992985/ElMokatel.part006.rar
http://rapidshare.com/files/367994746/ElMokatel.part007.rar
http://rapidshare.com/files/367992996/ElMokatel.part008.rar
http://rapidshare.com/files/367993123/ElMokatel.part009.rar
http://rapidshare.com/files/367993849/ElMokatel.part010.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=HITF81CL part001
http://www.megaupload.com/?d=D0GIZL38 part002
http://www.megaupload.com/?d=7YP64FZB part003
http://www.megaupload.com/?d=BHRZO7D7 part004
http://www.megaupload.com/?d=UWJJNZPV part005
http://www.megaupload.com/?d=WFE8E4MK part006
http://www.megaupload.com/?d=3XWKG6FP part007
http://www.megaupload.com/?d=TWCMJBON part008
http://www.megaupload.com/?d=ZVG31BG5 part009
http://www.megaupload.com/?d=4FFVYMIB part010
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b97g4/n/ElMokatel.part001.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b97gd/n/ElMokatel.part002.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b980h/n/ElMokatel.part003.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b97hh/n/ElMokatel.part004.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b980g/n/ElMokatel.part005.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b980d/n/ElMokatel.part006.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9801/n/ElMokatel.part007.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9800/n/ElMokatel.part008.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9803/n/ElMokatel.part009.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9813/n/ElMokatel.part010.rar
==================================================
==================================================
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 04 - 10, 06:52 م]ـ
الروابط من 11 - 20
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367992937/ElMokatel.part011.rar
http://rapidshare.com/files/367993655/ElMokatel.part012.rar
http://rapidshare.com/files/367993777/ElMokatel.part013.rar
http://rapidshare.com/files/367993779/ElMokatel.part014.rar
http://rapidshare.com/files/367994661/ElMokatel.part015.rar
http://rapidshare.com/files/367993673/ElMokatel.part016.rar
http://rapidshare.com/files/367994715/ElMokatel.part017.rar
http://rapidshare.com/files/367995385/ElMokatel.part018.rar
http://rapidshare.com/files/367995191/ElMokatel.part019.rar
http://rapidshare.com/files/367994563/ElMokatel.part020.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/422)
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=G1EVXMCG part011
http://www.megaupload.com/?d=03K1DXPY part012
http://www.megaupload.com/?d=A6UTI3YL part013
http://www.megaupload.com/?d=ZKVRG0MB part014
http://www.megaupload.com/?d=H1KV4P06 part015
http://www.megaupload.com/?d=27F1
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ZE3 part016
http://www.megaupload.com/?d=MFRP3I
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
P part017
http://www.megaupload.com/?d=822JD
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
WH part018
http://www.megaupload.com/?d=9W56VFPA part019
http://www.megaupload.com/?d=PWGAHGIK part020
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b9817/n/ElMokatel.part011.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9809/n/ElMokatel.part012.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9808/n/ElMokatel.part013.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b980f/n/ElMokatel.part014.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b97hg/n/ElMokatel.part015.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9806/n/ElMokatel.part016.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b97hf/n/ElMokatel.part017.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b980c/n/ElMokatel.part018.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9814/n/ElMokatel.part019.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9811/n/ElMokatel.part020.rar
==================================================
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 04 - 10, 06:55 م]ـ
الروابط من 21 - 30
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367993645/ElMokatel.part021.rar
http://rapidshare.com/files/367994167/ElMokatel.part022.rar
http://rapidshare.com/files/367994508/ElMokatel.part023.rar
http://rapidshare.com/files/367993575/ElMokatel.part024.rar
http://rapidshare.com/files/367994415/ElMokatel.part025.rar
http://rapidshare.com/files/367994952/ElMokatel.part026.rar
http://rapidshare.com/files/367993073/ElMokatel.part027.rar
http://rapidshare.com/files/367994854/ElMokatel.part028.rar
http://rapidshare.com/files/367993968/ElMokatel.part029.rar
http://rapidshare.com/files/367994351/ElMokatel.part030.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=6TMZPOLY part021
http://www.megaupload.com/?d=6MODS9OZ part022
http://www.megaupload.com/?d=P5XXP4H8 part023
http://www.megaupload.com/?d=CU8EDAG0 part024
http://www.megaupload.com/?d=GXI5TJ8V part025
http://www.megaupload.com/?d=C0ZHOCUG part026
http://www.megaupload.com/?d=DVVACLPR part027
http://www.megaupload.com/?d=KFSWAH
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
U part028
http://www.megaupload.com/?d=LMD0FUH6 part029
http://www.megaupload.com/?d=W8T01ZUP part030
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b980e/n/ElMokatel.part021.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9815/n/ElMokatel.part022.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b988b/n/ElMokatel.part023.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b97hd/n/ElMokatel.part024.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9805/n/ElMokatel.part025.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9810/n/ElMokatel.part026.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9807/n/ElMokatel.part027.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9837/n/ElMokatel.part028.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b983c/n/ElMokatel.part029.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b983d/n/ElMokatel.part030.rar
==================================================
ـ[ابو آلاء]ــــــــ[19 - 04 - 10, 08:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فى جهودك الطيبة لخدمة العلم وأهله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/423)
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 10:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[صالح الحازمي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 07:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 10:23 م]ـ
جزاك الله كل خير و بارك بك
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[21 - 04 - 10, 05:39 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عماد نزلت الروابط الثلاثين من الرابد الشير وعند فك الضغط طالبني برابط 31
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[22 - 04 - 10, 04:05 م]ـ
الروابط من 31 - 40
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367993810/ElMokatel.part031.rar
http://rapidshare.com/files/367993525/ElMokatel.part032.rar
http://rapidshare.com/files/367994932/ElMokatel.part033.rar
http://rapidshare.com/files/367993663/ElMokatel.part034.rar
http://rapidshare.com/files/367994100/ElMokatel.part035.rar
http://rapidshare.com/files/367993925/ElMokatel.part036.rar
http://rapidshare.com/files/367993929/ElMokatel.part037.rar
http://rapidshare.com/files/367993965/ElMokatel.part038.rar
http://rapidshare.com/files/367993248/ElMokatel.part039.rar
http://rapidshare.com/files/367994313/ElMokatel.part040.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=6G5TYC7P part031
http://www.megaupload.com/?d=AEJ1KW2T part032
http://www.megaupload.com/?d=TBHMFN11 part033
http://www.megaupload.com/?d=CMRJ
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UNW part034
http://www.megaupload.com/?d=K0HF1UGA part035
http://www.megaupload.com/?d=2ZA9BK4G part036
http://www.megaupload.com/?d=35IWR
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
GZ part037
http://www.megaupload.com/?d=UO42RPK5 part038
http://www.megaupload.com/?d=TN0NTZM0 part039
http://www.megaupload.com/?d=N36NJOO0 part040
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b9845/n/ElMokatel.part031.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9834/n/ElMokatel.part032.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b989a/n/ElMokatel.part033.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9875/n/ElMokatel.part034.rar
http://www.filefactory.com/file/b56d0hh/n/ElMokatel.part035.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9833/n/ElMokatel.part036.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9849/n/ElMokatel.part037.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b983a/n/ElMokatel.part038.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9835/n/ElMokatel.part039.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b983f/n/ElMokatel.part040.rar
==================================================
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[22 - 04 - 10, 04:13 م]ـ
الروابط من 41 - 50
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367994471/ElMokatel.part041.rar
http://rapidshare.com/files/367993225/ElMokatel.part042.rar
http://rapidshare.com/files/367994090/ElMokatel.part043.rar
http://rapidshare.com/files/367993336/ElMokatel.part044.rar
http://rapidshare.com/files/367994959/ElMokatel.part045.rar
http://rapidshare.com/files/367993878/ElMokatel.part046.rar
http://rapidshare.com/files/367993870/ElMokatel.part047.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/424)
http://rapidshare.com/files/367995453/ElMokatel.part048.rar
http://rapidshare.com/files/367993892/ElMokatel.part049.rar
http://rapidshare.com/files/367994281/ElMokatel.part050.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=Z549EAPA part041
http://www.megaupload.com/?d=KYV7ZNP2 part042
http://www.megaupload.com/?d=7KA1YVIX part043
http://www.megaupload.com/?d=3
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
D91NJY part044
http://www.megaupload.com/?d=LVFR5GHK part045
http://www.megaupload.com/?d=79LVNM33 part046
http://www.megaupload.com/?d=DP9ADW
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
1 part047
http://www.megaupload.com/?d=2CO
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
Z0UT part048
http://www.megaupload.com/?d=FH0R3PRI part049
http://www.megaupload.com/?d=0AF0IEHV part050
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b9832/n/ElMokatel.part041.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b98a3/n/ElMokatel.part042.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b984c/n/ElMokatel.part043.rar
http://www.filefactory.com/file/b3a1hc9/n/ElMokatel.part044.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b984e/n/ElMokatel.part045.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9841/n/ElMokatel.part046.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b984d/n/ElMokatel.part047.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b98a7/n/ElMokatel.part048.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9847/n/ElMokatel.part049.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b984b/n/ElMokatel.part050.rar
==================================================
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[22 - 04 - 10, 04:16 م]ـ
الروابط من 51 - 60
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367994428/ElMokatel.part051.rar
http://rapidshare.com/files/367993583/ElMokatel.part052.rar
http://rapidshare.com/files/367993895/ElMokatel.part053.rar
http://rapidshare.com/files/367993276/ElMokatel.part054.rar
http://rapidshare.com/files/367994230/ElMokatel.part055.rar
http://rapidshare.com/files/367994057/ElMokatel.part056.rar
http://rapidshare.com/files/367993958/ElMokatel.part057.rar
http://rapidshare.com/files/367994993/ElMokatel.part058.rar
http://rapidshare.com/files/367994950/ElMokatel.part059.rar
http://rapidshare.com/files/367994256/ElMokatel.part060.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=YMOO9XEC part051
http://www.megaupload.com/?d=1Z8CGHBW part052
http://www.megaupload.com/?d=RF5F
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
VJJ part053
http://www.megaupload.com/?d=G9BHE376 part054
http://www.megaupload.com/?d=OVEBN31U part055
http://www.megaupload.com/?d=8GMLWWAV part056
http://www.megaupload.com/?d=9C1KCDE4 part057
http://www.megaupload.com/?d=I1553T
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
8 part058
http://www.megaupload.com/?d=G5EE56PP part059
http://www.megaupload.com/?d=MC7XP6A7 part060
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b9844/n/ElMokatel.part051.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b984f/n/ElMokatel.part052.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9878/n/ElMokatel.part053.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987f/n/ElMokatel.part054.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9881/n/ElMokatel.part055.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9876/n/ElMokatel.part056.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b98a9/n/ElMokatel.part057.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9874/n/ElMokatel.part058.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9872/n/ElMokatel.part059.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9883/n/ElMokatel.part060.rar
==================================================
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/425)
ـ[محمود أحمد السلفي]ــــــــ[22 - 04 - 10, 04:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[27 - 04 - 10, 09:37 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[29 - 04 - 10, 08:58 م]ـ
أين البقية بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[أبو جليبيب الحنبلى الدرعمى]ــــــــ[30 - 04 - 10, 12:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
اريد قسم التغذية منها فقط
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:54 م]ـ
الروابط من 61 - 70
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367994153/ElMokatel.part061.rar
http://rapidshare.com/files/367994108/ElMokatel.part062.rar
http://rapidshare.com/files/367994141/ElMokatel.part063.rar
http://rapidshare.com/files/367994245/ElMokatel.part064.rar
http://rapidshare.com/files/367993496/ElMokatel.part065.rar
http://rapidshare.com/files/367994278/ElMokatel.part066.rar
http://rapidshare.com/files/367993486/ElMokatel.part067.rar
http://rapidshare.com/files/367993296/ElMokatel.part068.rar
http://rapidshare.com/files/367993465/ElMokatel.part069.rar
http://rapidshare.com/files/367994155/ElMokatel.part070.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=LOCVPTDB part061
http://www.megaupload.com/?d=YCUTX5TL part062
http://www.megaupload.com/?d=AM0KZCU3 part063
http://www.megaupload.com/?d=KI0JWLR1 part064
http://www.megaupload.com/?d=OV14REJG part065
http://www.megaupload.com/?d=R8MCPTI5 part066
http://www.megaupload.com/?d=G
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
NRLTOW part067
http://www.megaupload.com/?d=87JBA4EB part068
http://www.megaupload.com/?d=AW6LWCNI part069
http://www.megaupload.com/?d=AIG
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
KKDJ part070
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b9887/n/ElMokatel.part061.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9880/n/ElMokatel.part062.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987g/n/ElMokatel.part063.rar
http://www.filefactory.com/file/b1c269h/n/ElMokatel.part064.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987d/n/ElMokatel.part065.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9888/n/ElMokatel.part066.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987e/n/ElMokatel.part067.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987h/n/ElMokatel.part068.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9886/n/ElMokatel.part069.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987c/n/ElMokatel.part070.rar
==================================================
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 05 - 10, 03:02 م]ـ
الروابط من 71 - 76
على الرابيد شير
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://rapidshare.com/files/367994195/ElMokatel.part071.rar
http://rapidshare.com/files/367994357/ElMokatel.part072.rar
http://rapidshare.com/files/367993291/ElMokatel.part073.rar
http://rapidshare.com/files/367994186/ElMokatel.part074.rar
http://rapidshare.com/files/367993346/ElMokatel.part075.rar
http://rapidshare.com/files/367993092/ElMokatel.part076.rar
==================================================
على الميجا أب لود
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.megaupload.com/?d=K618UB8Z part071
http://www.megaupload.com/?d=8SD4WB0N part072
http://www.megaupload.com/?d=4J712FU5 part073
http://www.megaupload.com/?d=K8M6LHE6 part074
http://www.megaupload.com/?d=3K8ZRNY5 part075
http://www.megaupload.com/?d=A8YFIY
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
J part076
==================================================
على الفايل فاكتورى
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/c13c129ae7.gif
==================================================
http://www.filefactory.com/file/b0b987a/n/ElMokatel.part071.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b987b/n/ElMokatel.part072.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9871/n/ElMokatel.part073.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9877/n/ElMokatel.part074.rar
http://www.filefactory.com/file/b0b9873/n/ElMokatel.part075.rar
http://www.filefactory.com/file/b3c2cb1/n/ElMokatel.part076.rar
==================================================
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/426)
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[09 - 09 - 10, 09:32 م]ـ
رابط الملف الاول لا يعمل
ـ[زياد التونسي]ــــــــ[12 - 09 - 10, 06:11 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا العمل الطيب
الرابط رقم 18 فيه خلل عند فك الضغط عنه فنرجوا اصلاحه
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[12 - 09 - 10, 09:20 م]ـ
الرجاء ممن حمل الجزء الأول أن يرفعه لنا و له مني جزيل الشكر
ـ[أبو موافي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:31 م]ـ
الأخ الفاضل عماد
بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وأمدكم بالصحة والعافية
ولي طلب في أمس الحاجة اليه وهو تنزيل الموقع التالي بأيدكم البيضاء وعنوان الموقع http://marefa.org/
وهو عبارة عن موسوعة للمعرفة شاملة
وأظن أنه لا يكون بحجم مقاتل من الصحراء
ولك كل تحية وتقدير
ـ[أبو موافي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:34 م]ـ
الاخ الفاضل عماد
بعد التحية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلت في المقدمة وقلت هذه الموسوعة هى بداية سلسلة جديدة من المواقع الكاملة
التى تنشر لأول مرة
ولذا طلبت منكم رفع هذا الموقع وتنزيله http://marefa.org وهو عبارة عن موسوعة للمعرفة شاملة
وانا في حاجة اليه
برجاء الرد سواء بالسلب او الايجاب وارجوا الا تخذلني ويكون الرد بالايجاب
او ارشادي ببرنامج التحميل الذي تستخدمه وكيفية استخدامه
والمفاجأة الكبرى تم تحميل موسوعة مقاتل فى الصحراء كما انزلها الاخ عماد وبفضل الله
تم تحويلها بصيغة الشاملة ولكني لست ذو خبرة بعملية رفعها ولمن ارادها بصيغة الشاملة الاتصال
0110183804 من 1 الى 2 ظهرا
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[02 - 11 - 10, 10:28 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
هل تتوفر الموسوعة على رابط تورنت؟
ـ[أحمد السويد]ــــــــ[02 - 11 - 10, 12:12 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
هل تتوفر الموسوعة على رابط تورنت؟
.....
ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[02 - 11 - 10, 12:57 م]ـ
بعض الملفات فيها خلل، هل هناك من اشتغلت معه؟
ـ[أبو ثمامة المختار]ــــــــ[02 - 11 - 10, 05:21 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
هل تتوفر الموسوعة على رابط تورنت؟
............
ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[22 - 11 - 10, 11:19 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..
هل تتوفر الموسوعة على رابط تورنت؟
ويرجى إعادة الرفع مرة أخرى؛ لأن الروابط لا تعمل.(85/427)
فتح المجيد على نظم عبدالله بن الحاج احماه الله الشنقيطي
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 12:25 م]ـ
فتح المجيد على نظم عبدالله بن الحاج احماه الله الشنقيطي
لرسالة ابن أبي زيد القيرواني
تأليف:
الأمانه ولد ابراهيم
http://www.4shared.com/file/69383799/b0d4dc8/__online.html(85/428)
اختصار كتاب (طبقات المكثرين من رواية الحديث على طبقات ابن حجر) للدكتور عادل الزرقي في صفحة واحدة!!
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للفائدة .. في المرفقات تجدون:
اختصار كتاب (طبقات المكثرين من رواية الحديث على طبقات ابن حجر) للدكتور عادل الزرقي في صفحة واحدة!!
أعده:
أبو عبدالله
وائل دخيل
======
الكتاب الأصل: طبقات المكثرين من رواية الحديث
المؤلف: د. عادل بن عبد الشكور الزرقي
نبذه عن الكتاب:
ذكر المؤلف في هذا المختصر (200) مائتين من الرواة الذين أكثروا من الرواية وعليهم تدور الأسانيد وقد ابتدأ بالمكثرين من الصحابة رضي الله عنهم، وذكر بعض أصحابهم الذين أكثروا عنهم.
وهذا المختصر إنما هو مقدمة للمبتدئ والمشتغل بهذا الفن حتى يتدرج في هذا العلم ويتمكن ولا يكفي وحده في الحكم على الأسانيد ومعرفة الصحيح من السقيم والمقبول من المردود والمحفوظ من المعلول لأن هذا يحتاج إلى مقدمات طويلة وشروط كثيرة كما لا يخفى.
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=9&book=1414
مختصر الكتاب في صفحة واحدة تجدونه بالمرفقات:
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا لكن اذا أحببت تصغير الصفحة لان عرضها كبير ماذا أفعل
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم حملت الموضوع من المرفقات وإني أتسائل هل الملف مكتوب على أوفيس 2007 لأنه لا يفتح عندي الملف
ـ[رشيد أحمد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:09 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله. أوفيس 2007 صيغته docx. بينما صيغة doc. لأوفيس 2003، وممكن تصديره من 2007 كذلك. والملف يفتح عندي بدون إشكال، وهو يأخذ صفحة وسطرين.
ـ[محمد البركاوى]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:18 م]ـ
السلام عليكم
ما هى اسم المكتبة أو الدار التى طبعت الكتاب؟؟؟؟
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 08:05 م]ـ
حملت الكتاب من رابط موقع المشكاة لكني وجدت فقط مقدمة للشيخ عبد الله السعد فهل هناك خطأ؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[15 - 04 - 10, 08:19 م]ـ
اختصار الكتاب في صفحة واحدة مرفق ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75042&d=1271175092) بأصل الموضوع.
تحميل المختصر من هذا الموضوع بالأعلى في المرفقات. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75042&d=1271175092)
وأما رابط مشكاة فكما تفضلت أخي أبا عبدالرحمن.
جزاكم الله خيراً.
ـ[أبو عبد الرحمان أمين الجزائري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:02 م]ـ
فهل ممكن تحميل الكتاب كاملا جزاك الله خيرا؟
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:58 م]ـ
فهل ممكن تحميل الكتاب كاملا جزاك الله خيرا؟
لعل أحد الإخوة ممن لديه الكتاب أنه يرفعه لك.
وتوجد موضوعات عديدة بهذا الشأن.
وبعد البحث .. بدا أنه غير متوفر على الشبكة.(85/429)
تفسير الشيخ عبد الحميد الكشك - في رحاب التفسير
ـ[محمد وائل محمد]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى و سلام على عباده الذين اصطفى
الأحبة في الله
السلام عليكم ورحمة الله
فهذا تفسير الشيخ كشك - في رحاب التفسير مصور ضوئياً بشكل وا ضح و جيد و كامل
و هو كتاب نادر الوجود على الشبكة بهذا الشكل فنرجوا الإعانة على نشره و الإستفاده منه
والله ولي التوفيق
الروابط
الأول
http://www.4shared.com/file/OZMx03A5/________.html
الثاني
http://www.4shared.com/file/txWkRghN/________.html
الثالث
http://www.4shared.com/file/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
YSFdnmn/________.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:04 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ عبد الحميد الكشك واسكنه الفردوس الأعلى.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
ـ[عبدالعزيز محمد أمين]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:49 م]ـ
جزاك الله خيرا على التفسير
لكن الجزء الأول من التفسير كل ما أحاول أن أحمله يقطع أثناء التحميل ....(85/430)
كتاب حياة دزرائيلي لاندريه موروا
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:10 م]ـ
هذا كتاب حياة دزرائيلي لاندريه موروا
ولقد وجدته أخيرا في موقع معرفة المصادر
وأتيت به اليكم
ـ[أبو سفيان الأزدي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 01:08 ص]ـ
للرفع(85/431)
المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الثاني ... قضايا طبية معاصرة
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:24 م]ـ
يسر موقع الملتقى الفقهي أن يقدم لزوراه الكرام البحوث المقدمة لـ"مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الثاني ... قضايا طبية معاصرة"، المنعقد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، خلال الفترة من 25 إلى 27 ربيع الثاني 1431هـ.
علما بأن عدد البحوث المقدمة للمؤتمر قرابة (90) بحثاً، في أكثر من (5000) صفحة.
صفحة الوصول:
http://www.zaadalm3ad.com/vb/showthread.php?t=443
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:26 م]ـ
أحسنت أيها المثنى و جعل الله الجنة مثواك
بالمناسبة موقعكم من أنفع المواقع , فبارك في جهودكم
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 11:47 م]ـ
أحسنت أيها المثنى و جعل الله الجنة مثواك
بالمناسبة موقعكم من أنفع المواقع , فبارك في جهودكم
بارك الله فيكم اخي سفيان وجزاك ووالديك ومن احببت الفردوس الأعلى
و أهلا و سهلا بكم في هذا الموقع المبارك
ـ[ابو الحسن المكي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:22 ص]ـ
الله يكتب اجركم
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 01:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
مشكورين ومأجورين إنشاء الله
موقع طيب كشجرة طيبة .. نسأل الله لكم التوفيق والسداد
ونسأله تعالى أن يرزقنا جميعا الاخلاص في القول والعمل وأن يتقبل أعمالنا ويجعلها خالصة لوجهه الكريم
بوركتم وبورك عملكم
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 01:49 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن المصري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:21 م]ـ
أرجو ممن استطاع تحميل البحوث أن يعيد رفعها على روابط أخرى لأني لم أستطع تحميلها.
وجزاكم الله خيرا
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:29 م]ـ
الله يكتب اجركم
رفع الله قدركم في الدارين
بارك الله فيك
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
مشكورين ومأجورين إنشاء الله
موقع طيب كشجرة طيبة .. نسأل الله لكم التوفيق والسداد
ونسأله تعالى أن يرزقنا جميعا الاخلاص في القول والعمل وأن يتقبل أعمالنا ويجعلها خالصة لوجهه الكريم
بوركتم وبورك عملكم
بارك الله فيكم اخي الكريم و جعل عليين مستقركم و مثواكم
و حفظ الله شيخنا ابا ذر و اياكم
ـ[أبو عبد الرحمن المصري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:21 م]ـ
لمن لم يستطع تحميل البحوث من الروابط السابقة، قام أخونا الكريم مختار الديرة بجمع كل البحوث في ملف واحد على الرابطين التاليين، فجزاه الله خيرا.
http://www.mediafire.com/?gdm2uyub3zo
http://www.4shared.com/file/moi7G9qu/___________.html
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:51 م]ـ
بارك الله فيكم اخي ابو عبد الرحمن
و جزى الله الاخ الفاضل مختار الديرة خير الجزاء
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:54 م]ـ
بارك الله فيكم اخي ابو عبد الرحمن
و جزى الله الاخ الفاضل مختار الديرة خير الجزاء(85/432)
أتقن نسخة للتاريخ الكبير للبخاري، من مكتبة أبي المعاطي
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:59 ص]ـ
أيها الإخوة
هذا الكتاب وضعته منذ قليل في داخل مشاركة لا تدل على أنه فيها.
ولكي تتم الفائدة رأيتُ أَن أُفرده بمشاركة خاصة به.
الكتاب: التاريخ الكبير
المؤلف: أَبو عَبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري
(المتوفى: 256هـ)
صححه وعلَّق عليه: أبو المعاطي
توافق الصفحات والأرقام، مع الطبعة الهندية - حيدر آباد
عدد الأجزاء: 8
المصدر: مكتبة السيد أبو المعاطي النوري
لا تقل لي: هو عندك، لأن الذي عندك فيه من السقط والتصحيف ما فيه.
هل تعلم أن هذه النسخة تحتوي على أكثر من (1070) حاشية، لتصحيفات وسقط في المطبوع؟!
هل تعلم أن هذه النسخة تم ضبط الأسماء، وتمييز المُشكِل، والمراجعة على كتب المؤتلِف؟!
هل تعلم أن هذه النسخة ضبطت فيها الأحاديث بالشكل الدقيق.
وفيها ما سوف تقف عليه بنفسك.
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:45 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:34 م]ـ
رضي الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 01:32 م]ـ
بارك الله فيكم
وجزاكم الله كل خير
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:49 ص]ـ
المصدر: مكتبة السيد أبو المعاطي النوري
لا تقل لي: هو عندك، لأن الذي عندك فيه من السقط والتصحيف ما فيه.
هل تعلم أن هذه النسخة تحتوي على أكثر من (1070) حاشية، لتصحيفات وسقط في المطبوع؟!
هل تعلم أن هذه النسخة تم ضبط الأسماء، وتمييز المُشكِل، والمراجعة على كتب المؤتلِف؟!
هل تعلم أن هذه النسخة ضبطت فيها الأحاديث بالشكل الدقيق.
وفيها ما سوف تقف عليه بنفسك.
هذا العمل بهذه المواصفات معجزة وحقه أن يطبع إذا ما قرن بالطبعات الموجودة , فقد قارنت بعض الأمثلة على الطبعة التي عندي وهي طبعة مؤسسة الكتب الثقافية , فوجدت العمل أكثر من رائع .. حتى أني كنت قد وقفت على بعض الأخطاء وقمت بإصلاحها في نسختي فوجدتها لم تفوت الشيخ أبو المعاطي الذي كتب حواشي الكتاب أسأل الله العظيم أن يبارك فيه ويزيده من فضله.
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك ....
ـ[رشيد أحمد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:15 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[محمد مصطفى المغربي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:34 ص]ـ
عمل جيد جزاكم الله خيرا
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:43 ص]ـ
إذا ما قرن بالطبعات الموجودة ...
الصواب: إذا ما قورن
لم تفوت
الصواب: لم تفت
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:34 ص]ـ
وحقه أن يطبع إذا ما قورن بالطبعات الموجودة , فقد قارنت بعض الأمثلة على الطبعة التي عندي وهي طبعة مؤسسة الكتب الثقافية , فوجدت العمل أكثر من رائع .. حتى أني كنت قد وقفت على بعض الأخطاء وقمت بإصلاحها في نسختي فوجدتها لم تفت أبو المعاطي الذي كتب حواشي الكتاب أسأل الله العظيم أن يبارك فيه ويزيده من فضله.
أكرمك الله أخي علي
وأقول:
كل من يُقدم على تحقيق هذا الكتاب الذي هو في تاج علوم الحديث، فمن حقه أن يأخذ ما يشاء من الحواشي المذكورة في عملي، أو يأخذها كلها، لا أريد منه جزاءً ولا شكورا، فهي خالصة لوجه الله، أجرها هناك، فقد يستر الله بها شيئا من عوراتي.
وحتى لو قامت إحدى دور النشر بطبعه كما هو، فلتفعل، ولا حق لي في مطالبتها بشيء.
ـ[الترزي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:44 م]ـ
ستر الله عوراتك وتجاوز عن سيئاتك.
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:53 م]ـ
في الجزء السادس ص 3
عبيد الكندي سمع عليا رضي الله عنه، روي عنه ابنه محمد، الكوفي
لفظة محمد موجودة في المطبوع، وساقطة من عمل الأستاذ أبي المعاطي، فهل هذا السقط تحقيقا أو سهوا، فإن كان تحقيقا فلم لم يشر في الحاشية إلى هذه الزيادة وأنها ليست من الأصول.
وإن كانت سهوا وخطأ فجل من لا يسهو ولا يخطئ.
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 08:17 م]ـ
بعد تحميل الكتاب، فتحته، فإذا هو فتح من الله
جزاكم الله خيرًا، وتقبل من كل من ساهم في هذا العمل الرائع،
وأثابهم أجره في جنات ونهر، في مقعد صدق عند مليك مقتدر،،
ولي همسة عتاب على أخي الحبيب علي حسن السيد في قوله:
هذا العمل بهذه المواصفات معجزة
فهذه كلمة لاتجوز، ولا يخفى عليه ذلك إن شاء الله ..
دمتم بحفظ الله،،
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:27 م]ـ
أخي المفضال محمود الجيزي شكر الله لك على التنبيه
ولكني تذكرت وأنا أقرا كلماتك لي كلمة تتعلق بالتاريخ الكبير نفسه عندما أخذه إسحاق بن راهويه للأمير عبد الله بن طاهر فقال له ألا أريك سحرا؟
فهذه الكلمات هي التي يقولها من يقدر أو يعرف ماذا يعني التاريخ الكبير للبخاري , وإن كان فيها من الخطأ ما فيها إلا ان المعنى هو المفهوم من مثل هذه التعبيرات , ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا.
ربما حدث لي نفس الذي حدث معك عندما أخذت أتصفح الكتاب لم أتمالك نفسي خاصة أني أعلم من مصدر مقرب من الشيخ يحيى خليل أن الكتاب يعد للطبع وهو سيقرأ هذا الكلام ويستطيع أن يثبته أو ينفيه فكنت أنتظره مطبوعا وعندما وجدته هنا في الملتقى لا أقول تعجبت ولكني فرحت بذلك فرحا شديدا فالكتاب سوف يكون بين يدي طلبة العلم على الشبكة وفي هذا الملتقى خاصة.
فلله الحمد على نعمه حمدا كثير طيبا مباركا فيه , وأسأل الله العظيم أن يجعله في ميزان حسناتكم ويبيض به وجوهكم يوم القيامة ويظلكم في ظله يوم لا ظل إلا ظله.
وكنت قد علمت أن الكتاب سيطبع بنفس من قاموا بتحقيق الكتاب الأخير القيم "موسوعة أقوال يحيى بن معين".
فهل هذا صحيح؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/433)
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:04 ص]ـ
في الجزء السادس ص 3
عبيد الكندي سمع عليا رضي الله عنه، روي عنه ابنه محمد، الكوفي
لفظة محمد موجودة في المطبوع، وساقطة من عمل الأستاذ أبي المعاطي، فهل هذا السقط تحقيقا أو سهوا، فإن كان تحقيقا فلم لم يشر في الحاشية إلى هذه الزيادة وأنها ليست من الأصول.
وإن كانت سهوا وخطأ فجل من لا يسهو ولا يخطئ.
رجعتُ إلى الموضع، والحقيقة أنه خطأٌ كبيرٌ، وقع مني
وبارك الله سبحانه في الأخ الفاضل هادي ونفع به، وأنتظر منه مثل هذا، وهو أَهلٌ لذلك.
أما مشاركة أخي علي حسن السيد؛
يقول: خاصة أني أعلم من مصدر مقرب من الشيخ يحيى خليل أن الكتاب يعد للطبع وهو سيقرأ هذا الكلام ويستطيع أن يثبته أو ينفيه فكنت أنتظره مطبوعا وعندما وجدته هنا في الملتقى لا أقول تعجبت ولكني فرحت بذلك فرحا شديدا فالكتاب سوف يكون بين يدي طلبة العلم على الشبكة وفي هذا الملتقى خاصة. انتهى.
أقول: الذي كان يُعد للطباعة، وانتهينا (فريق عمل المسند الجامع) منه، هو:
تهذيب وترتيب التاريخ الكبير للبخاري.
أما هذا الكتاب فليس في خطة العمل، والملحوظات والحواشي المذكورة هي نتاج متواصل للعمل أنا وإخواني على الكتاب، وليس خطة تحقيق منهجية، لذلك فهو يحتاج إلى تدقيق وتحقيق، وهذا الذي قدمتُه قد يساعد بأي قدر من يقوم على تحقيقه مستقبلاً، لعله (شق تمرة).
- ويقول الأخ علي: وكنت قد علمت أن الكتاب سيطبع بنفس من قاموا بتحقيق الكتاب الأخير القيم "موسوعة أقوال يحيى بن معين".
فهل هذا صحيح؟.انتهى.
أقول: للتوضيح أكثر من تعب في تهذيب وترتيب التاريخ الكبير، وبالتالي في الكتاب الذي بين أيديكم، هي/ جهاد محمود خليل، وهي صاحبة "موسوعة أقوال يحيى بن معين" مع الدكتور بشار عواد معروف، فجزاها الله خيرا، وأسأل الله لها الشفاء، والعودة السريعة للعمل.
بارك الله فيكم جميعا، وأكرمكم، وأكرر الشكر لمن أصلح ونصح، وأرشدني إلى خطأ وقعتُ فيه، وهذه من نعمة الله عليَّ.
ـ[علي حسن السيد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:10 م]ـ
شيخنا الكريم يحيى خليل بارك الله فيكم ونفع بكم ووفقكم لعمل صالح يرضاه
لقد اتضح الأمر بارك الله فيكم
أقول: للتوضيح أكثر من تعب في تهذيب وترتيب التاريخ الكبير، وبالتالي في الكتاب الذي بين أيديكم، هي/ جهاد محمود خليل، وهي صاحبة "موسوعة أقوال يحيى بن معين" مع الدكتور بشار عواد معروف، فجزاها الله خيرا، وأسأل الله لها الشفاء، والعودة السريعة للعمل.
أسأل الله العظيم الشفاء والعافية للأستاذة جهاد محمود خليل وأسأل الله العظيم أن يوفقها وإياكم وكل المسلمين للعمل الصالح الذي يرضاه الله سبحانه وتعالى.
وبارك الله في الأخ هادي آل غانم على نصحه , وأقول له إن وجد شيئا آخر يتحفنا به
بارك الله في الجميع ووفقنا لصالح الأعمال(85/434)
حمل مصحف برواية ورش - طبع مجمع الملك فهد
ـ[هانى الدمياطى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:20 ص]ـ
تفضل من هنا
http://www.4shared.com/file/TuGke7wT/____-__.html (http://www.4shared.com/file/TuGke7wT/____-__.html)
بارك الله فيكم
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:38 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
يا حبذا أضفت التعريف بالمصحف والفهارس التي هي موجودة في آخره ,
وكذلك هو الحال في بقية المصاحف التي رفعتها.
ـ[هانى الدمياطى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 03:01 م]ـ
أخى الكريم بارك الله فيك
للاسف المصاحف ليست بين يدى الان
فنطلب من أحد الأخوة الكرام ممن عندهم هذه المصاحف أن يتكرم بتصوير الغلاف والتعريف بهذه المصاحف ورفع ذلك حتى يتم العمل
وجزاه الله خيرا
ـ[أبوياسين]ــــــــ[14 - 04 - 10, 10:54 م]ـ
هل من حل لتكون الآيات والصفحات متتالية، وليس كما هو الحال، مثلا عند الضغط على الصفحة الأولى وتريد أن تليها الصفحة الثانية، فإنها تنقلك إلى الصفحة العاشرة ثم المائة،وهكذا، ونفس الأمر إذا ضغطت على الصفحة الثانية،وأردت الانتقال لما بعدها تأتيك أرقام متتالية حسب الرقم 2 مثلا.
لذا أرجو رجاء حارا من الإخوة الكرام، ومن له خبرة في الموضوع أن يدلني،وأمثالي، على حل تكون فيه الآيات والصفحات متتالية، والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه.
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:24 ص]ـ
رابط اخر
http://jumbofiles.com/d0pvklr6ndc8
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:04 م]ـ
جزاكم الله خيراً
روابط أخرى:
http://www.mediafire.com/?ydrjtugwjz2
أو
http://rapidshare.com/files/376240938/MoshafBiriwayatWarsh-6_Mojama3MalikFahd.rar.html
أو
http://www.megaupload.com/?d=4HBRLVP3
أو
http://ifile.it/yja5o4k/MoshafBiriwayatWarsh-6_Mojama3MalikFahd.rar
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[17 - 04 - 10, 01:46 م]ـ
هل من دال على المصجف برواية ورش يمكن النقل منه إلى ملفات WORD, أي مصحف نصي
وجاكم الله خيرا
ـ[هانى الدمياطى]ــــــــ[18 - 04 - 10, 12:11 ص]ـ
تفضل يا أخى الكريم مصحف برواية ورش بصيغة وورد
http://www.4shared.com/file/N4Fj3sd
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/____.html (http://www.4shared.com/file/N4Fj3sd
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
/____.html)
نفع الله بكم(85/435)
للشاملة: تفسير الراغب الأصفهاني (من أول سورة آل عمران - وحتى الآية 113 من سورة النساء)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:23 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: تفسير الراغب الأصفهاني
(من أول سورة آل عمران - وحتى الآية 113 من سورة النساء)
المؤلف: الإمام / أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني
تحقيق ودراسة: د. عادل بن علي الشِّدِي
دار النشر: دار الوطن - الرياض
الطبعة الأولى: 1424 هـ - 2003 م
عدد الأجزاء: 2
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:02 ص]ـ
بارك الله فيك، وأحسن إليك، وجزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:08 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:35 م]ـ
بارك الله فيكما وغفر لنا وإياكما(85/436)
حمل مصحف برواية قالون - طبع مجمع الملك فهد
ـ[هانى الدمياطى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:33 ص]ـ
تفضل من هنا
http://www.4shared.com/file/zj4_PuKg/____-__.html (http://www.4shared.com/file/zj4_PuKg/____-__.html)
جزاكم الله كل خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:18 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
الوصف: يهدف برنامج قالون إلى إيجاد الآية المراد إدراجها في النص المكتوب ولإتمام العملية اتبع الخطوات التالية:
1 - أكتب كلمة من الآية المطلوبة في الوورد أو أكثر ثم ظللها.
2 - قم بتشغيل برنامج قالون من بالضغط عليه من أسفل الشاشة.
3 - استعرض النتائج المقدمة والمحتوية على الكلمة المطلوبة.
4 - أدرج الآية المطلوبة بالضغط عليها مرتين لتنتقل إلى برنامج الوورد. أو انسخ الآية بالضغط على الزر الأيمن في الفأرة لنقله إلى الذاكرة، ومن ثم إلى برامج أخرى.
الإصدار: 1.0
حجم البرنامج: 529.11 Kb.
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[14 - 04 - 10, 02:24 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
الوصف: يهدف برنامج قالون إلى إيجاد الآية المراد إدراجها في النص المكتوب ولإتمام العملية اتبع الخطوات التالية:
1 - أكتب كلمة من الآية المطلوبة في الوورد أو أكثر ثم ظللها.
2 - قم بتشغيل برنامج قالون من بالضغط عليه من أسفل الشاشة.
3 - استعرض النتائج المقدمة والمحتوية على الكلمة المطلوبة.
4 - أدرج الآية المطلوبة بالضغط عليها مرتين لتنتقل إلى برنامج الوورد. أو انسخ الآية بالضغط على الزر الأيمن في الفأرة لنقله إلى الذاكرة، ومن ثم إلى برامج أخرى.
الإصدار: 1.0
حجم البرنامج: 529.11 Kb.
.................................................. ................
الأخ الكريم عيسى بنتفريت:
الأخ الدمياطي أشار في رابطه إلى مصحف رواية قالون عن نافع طبعة مجمع الملك فهد , وليس محرك قالون كما ذكرت , للعلم.
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:11 ص]ـ
رابط اخر
http://jumbofiles.com/coegwh8kxqse
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 04 - 10, 08:03 م]ـ
جزاكم الله خيراً
روابط أخرى:
http://www.mediafire.com/?qzytdlyzzmt
أو
http://rapidshare.com/files/376220419/_MoshafBiriwayat9aloon-6_Mojama3MalikFahd.rar.html
أو
http://www.megaupload.com/?d=YNDE6IM5
أو
http://ifile.it/lwsz0u7/MoshafBiriwayat9aloon-6_Mojama3MalikFahd.rar
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:14 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا وبارك فيكم(85/437)
هل كتاب التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول حمل من قبل على نت
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:35 م]ـ
هل كتاب التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول حمل من قبل على نت أم أرفعه؟؟؟
ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:40 م]ـ
الكتاب لا وجود له على النت، لأني بحثت عنه طويلا فلم أجده، فليتك ترفعه وجزاك الله خيرا
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:56 م]ـ
حاضر ولكن لاتنسونا من صالح دؤعاكم
http://www.mediafire.com/?n2fmy0jyzrr
ـ[منير عباس عمار]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:56 م]ـ
فتح الله عليك وزادك من فضله
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا الكتاب موجود على موقع مكتبة الأسكندرية ولم أفعل غير الرفع فقط والفضل كله لله والحمد الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 06:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط اخر للكتاب مع دمجه في ملف واحد
http://www.archive.org/download/tajmukalal/taj_mukalal_kinawji.pdf
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[18 - 04 - 10, 11:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا هذا ما كنت أود طلبه من سيادتكم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 03:26 م]ـ
ولا يزال الكتاب محتاجا الى طبعة مصورة افضل من هذه
فالقراءة من الطبعة الهندية متعبة لا سيما لمن لم يتعود القراءة من الكتب القديمة بالخط الفارسي
وهناك طبعة دار اقراء بتحقيق وتصحيح عبد الحكيم شرف الدين الطبعة الثانية 1404 - وهي عندي -ولله الحمد كثيرا - ولكن تصويرها الان فيه نوع مشقة اسال الله ان ييسر لذلك وقتا صالحا مناسبا آمين
ـ[عطية الويشي]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:39 م]ـ
أرجو التفضل بإفادتي عن كيفية التحميل من موقع الفليب بوك - مكتبة الإسكندية
بوركتم
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[01 - 06 - 10, 11:29 ص]ـ
أرجو التفضل بإفادتي عن كيفية التحميل من موقع الفليب بوك - مكتبة الإسكندية
بوركتم
http://www.mediafire.com/?wjmj1zziuem#1(85/438)
"نحو النور" للشيخ ياسر برهامي حفظ الله ( pdf)
ـ[عربي العشماوي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 05:14 م]ـ
رابط التحميل http://www.4shared.com/get/264587958/49240031/____.html (http://www.4shared.com/get/264587958/49240031/____.html)
منقول من منتدى أنا المسلم
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 05:28 م]ـ
حفظ الله الشيخ ياسر حسين برهامى
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:58 م]ـ
انى احب هذا الرجل شيخ تعلم منه الكثيرون
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:03 ص]ـ
رابط اخر
http://www.archive.org/download/noor_borhamy/noor.pdf
من رفع د مصطفي
ـ[معتز]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هاني درغام]ــــــــ[27 - 04 - 10, 04:37 ص]ـ
بارك الله لكم
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[27 - 04 - 10, 10:44 ص]ـ
اللهم اعف عن الشيخ وارفع درجته(85/439)
حمّل شرح الكوكب الساطع للشيخ الأثيوبي pdf
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 05:20 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
إليكم الرابط:
http://www.4shared.com/document/GZJy53P6/________.html
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:14 م]ـ
جزاكم الله تعالى خير الجزاء.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:32 م]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:06 م]ـ
هذا الروابط لا تعمل معنا
هل بإمكان تغير الموقع
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:30 م]ـ
تفضل هذا رابط من رفع الأخ الكريم /أبو يعلى البيضاوي
بيض الله وجهه
http://ia331417.us.archive.org/0/items/kawkab_satii_sayuti/kawkab_satii_sayuti.pdf
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:57 م]ـ
الرابط شغال سؤال هل عندك كتب اخرى للشيخ الاثيوبى
ـ[رشيد أحمد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا. حبذا لو صور المنحة الرضية.
ـ[حسين ابراهيم]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:57 ص]ـ
الرابط شغال سؤال هل عندك كتب اخرى للشيخ الاثيوبى
1 - شرح سنن النسائي المسمى ذخيرة العقبى في شرح المجتبى
محمد بن علي بن آدم بن موسى الأثيوبي الولوي
http://waqfeya.com/book.php?bid=774 (http://waqfeya.com/book.php?bid=774)
2-
شرح ألفية السيوطي في الحديث (إسعاف دوي الوطر بشرح نظم الدرر في علم الأثر)
http://waqfeya.com/book.php?bid=2839 (http://waqfeya.com/book.php?bid=2839)
<!-- / message --><!-- controls -->](85/440)
المجموعة الكاملة لبحوث مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الثاني
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:00 م]ـ
يسر موقع الملتقى الفقهي أن يقدم لزوراه الكرام البحوث المقدمة لـ"مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الثاني ... قضايا طبية معاصرة"، المنعقد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، خلال الفترة من 25 إلى 27 ربيع الثاني 1431هـ.
علما بأن عدد البحوث المقدمة للمؤتمر قرابة (90) بحثاً، في أكثر من (5000) صفحة.
يمكنك تحميل البحوث من هذا الرابط
http://www.fiqhforum.com/articles.as...=511&aid=15602
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:14 م]ـ
هنا تجد هذه الأبحاث بروابط مباشرة دون تسجيل و انتظار ووجع راس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208128
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:36 م]ـ
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
ـ[أداس السوقي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:21 م]ـ
جزاك الله خيرا ووفقك لمحابه ومراضيه وجعلها في ميزان حسناتك
ـ[أبو عبد الرحمن المصري]ــــــــ[15 - 04 - 10, 09:22 م]ـ
أرجو ممن استطاع تحميل البحوث أن يعيد رفعها على روابط أخرى لأني لم أستطع تحميلها.
وجزاكم الله خيرا(85/441)
حصريا ملخصات بحوث مؤتمر الفقه الثاني ( Word).
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:18 م]ـ
يسر موقع الملتقى الفقهي أن يقدم لزوراه الكرام ملخصات البحوث المقدمة لـ"مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الثاني ... قضايا طبية معاصرة"، المنعقد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، خلال الفترة من 25 إلى 27 ربيع الثاني 1431هـ.
ويمكنك تحميل الملخصات من الرابط الآتي:
http://www.fiqhforum.com/articles.as...=511&aid=15607 (http://www.fiqhforum.com/articles.aspx?cid=2&acid=511&aid=15607)
ـ[النصري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 06:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:24 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[أداس السوقي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 09:25 م]ـ
أحسن الله إليك
ـ[موقع الملتقى الفقهي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 11:54 ص]ـ
وفيكم جميعا بارك(85/442)
كتيب بيني وبين الشيخ حامد الفقي للعلامة أحمد شاكر
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:13 م]ـ
كتيب بيني وبين الشيخ حامد الفقي للعلامة أحمد شاكر
http://www.4shared.com/get/264819636...1/_______.html (http://www.4shared.com/get/264819636/a2cbcb11/_______.html)
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:54 م]ـ
شكرا لك
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:54 م]ـ
مشاركة مهمة بخصوص الكتيب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=105663&postcount=5
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:32 م]ـ
مشاركة مهمة بخصوص الكتيب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=105663&postcount=5
جزاك الله خيرا على التوضيح، ولكن الرسالة فيها عدد من الفوائد، ولا يزال الأقران يرد بعضهم على بعض، والشيخ حامد الفقي عالم كبير، لا شك.(85/443)
كتاب المحاضرة الدفاعية عن السنة النبوية
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذا كتاب بعنوان المحاضرة الدفاعية عن السنة النبوية للشيخ محمد أمان الجامي
جزاه الله خيرا.
من هذا الرابط
http://www.4shared.com/get/264771694/d882d2d/____.html (http://www.4shared.com/get/264771694/d882d2d/____.html)(85/444)
رسالة في حديث (ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه) تأليف الحافظ ابن رجب الحنبلي
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:23 م]ـ
حمل رسالة في حديث (ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه) تأليف الحافظ ابن رجب الحنبلي حققه أبو عاصم البركاتي. pdf
http://www.4shared.com/get/239821865/e7087e7f/_____________________________.html
ـ[النصري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:52 م]ـ
جزيت الخير وبورك فيك(85/445)
هل أكملت إيمانك
ـ[حمزة السلفي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 11:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب جديد للشيخ أبو عبد القدوس بدر الدين مناصرة
هل أكملت إيمانك
ترجمته
الاسم: أبو عبد القدوس بدر الدين
اللقب: مناصرة
تاريخ ومكان الازدياد: 27/ 08/1967 تروبية ولاية تبسة
السكن: الحمامات ولاية تبسة الجزائر
المهنة: إمام
الشهادات
ديبلوم في مراقبة الملاحة الجوية
الكفاء العلمية من وزارة الشؤون الدينة
جامعي كلية الحقوق تبسة
الشيخ بدر الدين يظهر عليه الحزم و الوقار، والتواضع، و هو ذو حافظة قوية، وضبط للمسائل على منهج السلف ... فلا عجب أن يثني عليه الشيخ الوالد عبد الغني عويسات - حفظه الله -
رقم الهاتف
0662877285
مؤلفاته
الأحكام المالية عند المالكية
معرفة ما جاء به الرسول بشرح ثلاثة الأصول
تزكية النفوس على المنهج الرباني لا على المنهج الصوفي والتيجاني
كيف تكون طيبا
أين هي أخلاقنا
منزلة العلماء
كم بقي من عمرك
كيف حالك مع قيام الليل
محبة النبي صلى الله عليه وسلم
هل اشتغلت بما يعنيك
هل أكملت إيمانك
*********
رابط الكتاب
http://www.islamup.com/download.php?id=87809 (http://www.islamup.com/download.php?id=87809)
ثناء الشيخ
http://www.islamup.com/download.php?id=84471 (http://www.islamup.com/download.php?id=84471)
*****************
جعله الله في ميزان حسناته
الله الموفق
ملاحظة الموضوع ليس منقول بل أنا صاحب هذا الموضوع في منتديات أخرى(85/446)
بحث حول سبل مواجهة التنصير
ـ[أبو عاصم البركاتي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:22 ص]ـ
بحث عنى فيه كاتبه ببيان طرق ووسائل التنصير وسبل مواجهته والله الموفق
http://www.4shared.com/get/264881794/7f4c621e/__online.html(85/447)
مجموع طلبات للكتب من اعضاء هذا المنتدى
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:41 ص]ـ
هذه طلبات طلبها الاخوة فى المنتدى فقمت بتجميعا عسى ان يجدوا من يرفعها لهم
اولا التفريغان
شرح العونى على نزهة النظر
لا نحتاج الى رابط طلب لان طلبه الناس كثيرا
تفريغ شرح الشيخ حاتم الشريف لمقدمة ابن الصلاح
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=202224
شرح الشيخ الامام ابن باز على بلوغ المرام
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=208170
تفريغ لاشرطة فضيلة الشيخ العثيمين على مقدمة المجموع للنووي
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=157106
تفريغ شرح البخاري للعلامه بن عثيمين
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=177851
تفريغ دروس مسائل الجاهلية للشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعد
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=159453
تفريغ لشرح الشيخ محمد المختار الشنقيطى على عمدة الأحكام
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=151930
تفريع شرح الشيخ الحازمي على الالفية
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=160442
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:45 ص]ـ
أما " دروس مسائل الجاهلية "
فقريبا من تلخيص أخيكم.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 05 - 10, 01:34 ص]ـ
الكتب فعلى سبيل المثال
شرح التلقين للمازرى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=181706(85/448)
مجلة صوت الدعوة عدد خاص بمناسبة عيد الأضحى، ذو الحجة 1412 == [ pdf ]
ـ[معتز]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:32 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذا عدد خاص بمناسبة عيد الأضحى من مجلة صوت الدعوة، ذو الحجة 1412
للتحميل اضغط:
هنا ( http://dc256.4shared.com/download/264971322/3bdef248/______1412.rar?tsid=20100414-182742-f7b72312)(85/449)
بيعة سقيفة بني ساعدة في كتابات المحدثين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:54 ص]ـ
بيعة ثقيفة بني ساعدة في كتابات المحدثين
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-815.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-815.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:27 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.(85/450)
المورد العذب الزلال في نقض شبه أهل الضلال
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:55 ص]ـ
المورد العذب الزلال في نقض شبه أهل الضلال
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-816.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-816.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:19 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ويسر لك كل عسير.(85/451)
لذة المناجاة في الصلاة
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:57 ص]ـ
لذة المناجاة في الصلاة
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-817.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-817.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:13 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.(85/452)
وسائل التوحيد أو دلائله
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:03 ص]ـ
وسائل التوحيد أو دلائله
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-811.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-811.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:06 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
كتاب رائع قيم وهادف.(85/453)
إنباء الصحب والخلان؛ بتراجم أعلام الأعيان،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ليس لإمة أن تزهو بأبنائه، وأن تفخر بأولادها، فوق الأمة العربية التي حوت من أسباب الفخار، ما يجعل ذا العقل يحار، فلها بهم لب العز الأشب، وبحبوحة النسب والنشب.
يتحلى بهم الزمان تحلي الـ ...... غصن لما يزينه النوار
ومكانهم من الفخار مكان .. حسدته الشموس والأقمار
وحقٌ على الخلف، أن يعرف قدر السلف، وبفضله يعترف، ومن بحره يغترف، ويبقى بمنهجه كلف، وعلى حدوده يقف؛ لأنه عن الحق لم يحف، بل كان به دومًا شغف.
بدر الدجا من سناه ممتحق ... شمس الضحى من سناه تنكسف
لذا رأيت أنه آن الأوآن، أن أنظم القيعان، بغير توان، لأهل العرفان، من الأعلام الأعيان، الذين ما جاد بمثلهم كف الحدثان، ولا أشار لمثلهم بنان إنسان، ولا اجتمع لداتهم أبدًا بمكان، فيدخل بذاك السرور على الخلان، ويبقى الحبور بين الأقران؛ من أهل الزمان .. وسأبدأ والله المستعان:
الأول: الإمام شمس الدين ابن الجزري ( http://www.mediafire.com/?2vqnkyg0ntj) - فهرسة مؤلفاته ومن ترجم له.
إعداد: محمد مطيع الحافظ.
إصدار: مركز جمعة الماجد.
الثاني: الملا علي القاري ( http://www.mediafire.com/?1mnzmnmz5t3) - فهرسة مؤلفاته وما كتب عنه.
إعداد: محمد عبد الرحمن الشماع.
إصدار: مركز جمعة الماجد.
الثالث: العلامة جمال الدين القاسمي ( http://www.mediafire.com/?4jrgmmkkvom)- حياته وآثاره
إعداد: محمد رياض المالح
إصدار: مركز جمعة الماجد.
وللحديث بقية .. دمت بحفظ رب البرية
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 06:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه هي الباقة الثانية:
الرابع: الإمام البخاري ( http://www.mediafire.com/?4jrgmmkkvom) محدثا وفقيها
المؤلف: الحسيني عبد المجيد هاشم
إصدار: مصر العربية للنشر والتوزيع
الخامس: حياة البخاري. ( http://www.mediafire.com/?4jrgmmkkvom)
تأليف: الشيخ محمد جمال الدين القاسمي.
تحقيق: محمود الأرناؤوط.
إصدار: دار النفائس - بيروت.
السادس: الإمام الجويني؛ ( http://www.mediafire.com/?4jrgmmkkvom) إمام الحرمين.
تأليف: د. محمد الزحلي
إصدار: دار القلم - دمشق.
وللحديث بقية .. دمت بحفظ رب البرية،،
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:58 م]ـ
جزاكم الله خيراً
سددك الله ورعاك، وجعلك للخير سباقا.
دمت بحفظ الله،،
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[16 - 04 - 10, 05:05 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 05:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه هي الباقة الثالثة:
السابع: الإمام الغزالي ( http://www.mediafire.com/?mdzfyjxzduw)؛ حجة الإسلام ومجدد المئة الخامسة،،
المؤلف: صالح أحمد الشامي،
إصدار: دار القلم - دمشق.
الثامن: الإمام النووي؛ ( http://www.mediafire.com/?0l1qt1a3mrt) شيخ الإسلام والمسلمين، وعمدة الفقهاء والمجدثين،،
المؤلف: عبد الغني الدقر،
إصدار: دار القلم - دمشق.
التاسع: الإمام سحنون؛ ( http://www.mediafire.com/?maeuv252uit) شيخ المالكية وإمامهم،،
المؤلف: محمد زينهم محمد عزب،
تقديم: د. حسين مؤنس،
إصدار: دار الفرجاني - (القاهرة - طرابلس - لندن).
وللحديث بقية .. دمت بحفظ رب البرية،،
ـ[محمود الجيزي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 08:39 ص]ـ
بارك الله فيك
وفيك بارك،،
ونفعنا الله وإياك بالعلم،،
وزادك بالحق رفعة،،
وبالدين شموخًا وعزة،،
دمت بحفظ الرحمن،،(85/454)
كتاب " الدين يسر "
ـ[خالد إبراهيم]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:47 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إن ناظرًا في أحوال كثيرٍ من الناس اليوم لَيجدُ ضدين متقابليْن، و يرى طرفين متباعدين:<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
يجد - عند البعض - عُزوفًا عن التمسك بهَدْيِ النبي محمد صلى الله عليه و سلم، و رغبةً عن الاهتداء بآثار سلفنا الصالح؛ الصحابة الكرام - رضي الله عنهم؛ بناءً على تصورٍ خاطئٍ منهم بأن هذا مما يُثقل كاهلهم، أو يعوق مسيرتهم نحو التقدم و الرقي، زعموا! < o:p></o:p>
و يرى - عند آخرين - غُلُوًّا، و تعدِّيًا و تجاوزًا للحد، يتنامى حتى يُفزِع الناسَ في مجامعهم، و يؤَرِّقَهم في مضاجعهم، و يكدر صفو حياتهم.< o:p></o:p>
و الوسط بين هذين الضدينٌ نادرٌ، و السالم من هاتين الخطيئتين قليل، كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (بدأ الإسلام غريبًا، و سيعود كما بدأ غريبًا، فطوبى للغرباء) [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=16#_ftn1) .<o:p></o:p>
و في تعظيم الأمر و النهي سلامةٌ و صيانةٌ، (فحقيقة التعظيم للأمر و النهي ألا يُعَارضا بترخصٍ جاف، و لا يُعَارضا بتشديدٍ غال، فإن المقصود هو الصراط المستقيم المُوصل إلى الله عز و جل بسالكه.
< HR align=left SIZE=1 width="33%">[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=16#_ftnref1) صحيح مسلم 232.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> أرسل إليكم هذا الكتاب، فهذا ما أعانني الله عليه - بفضله و رحمته. .< o:p></o:p>
أرجو الله أن ينفع به، و يجعله في ميزان حسناتي، و كل من شارك فيه، و كل من انتفع به.< o:p></o:p>
و الحمد لله.</ o:p>
و كتبه أبو أحمد خالد بن إبراهيم الشرقاوي.
< o:p></o:p>
ـ[أبو عبد الله أحمد بن نبيل]ــــــــ[18 - 04 - 10, 10:45 م]ـ
جزاكم الله خبرا وبارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 10:34 ص]ـ
هل له نسخة مصورة
وبارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:24 م]ـ
جزاكم الله خبرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا ... وبارك الله فيكم
ـ[أيو عبد الرحمن النوبى]ــــــــ[20 - 04 - 10, 03:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[خالد إبراهيم]ــــــــ[22 - 04 - 10, 04:06 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
معذرةً ليس لدي نسخة مصورة الآن.
و جزاكم الله خيرًا.(85/455)
روضة الأفكار لابن غنام
ـ[أبو نوح]ــــــــ[15 - 04 - 10, 08:24 ص]ـ
السلام عليكم.
اخوتي هل يوجد كتاب روضة الافكار في تاريخ نجد لابن غنام في الشبكة؟ قد طولبنا ببحث في هذا الكتاب و صراحة قد ذهبت النقود في المعرض الذي جاءنا (نسيت ان اشتريه حال كوني ثريا)، و الله المستعان.
فمن لديه هذا الكتاب مصوراً ارجو ان يعيني برفعه و الله يجزيكم خيرا.
اخوكم ابو نوح(85/456)
كتاب اداب النفوس ويليه كتاب التوهم
ـ[حسين ابراهيم]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:50 ص]ـ
1 - كتاب اداب النفوس
2 - كتاب التوهم
للحارث المحاسبي
http://www.4shared.com/file/SwLuxA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
I/___online.html
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:00 ص]ـ
جزاكم الله عنا خيرا وبارك فيكم(85/457)
كتاب:صفقات شيطانية , أو العالم السري للسحر و الشعوذة و الجان
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:41 م]ـ
كتاب: صفقات شيطانية
تأليف: ماجد بدران
نبذة: يبدا الكاتب بتعريف للسحر ثم يستعرض الأدلة على خطره على بني الإنسان ثم يبدأ في وصف الطرق التي يستخدمها السحرة و كيف تحدث الصفقات مع الشيطان و العهود التي تكتب و كيف يبيع الساحر نفسه لقرينه و هي أسرار عجيبة و في الأخير يبرز الكاتب سبل الوقاية من هذا البلاء العظيم.
التحميل
http://www.mediafire.com/?kjmwokjlnjl
ـ[محمد هاشم السندي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:53 م]ـ
سلام عليكم - ما حكم رواية الجن عند المحدثين
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 02:04 م]ـ
فضيلة العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني: السؤال: ما حكم التعامل مع الجن!؟
الجواب: أقول: التعامل مع الجن ضلالة عصرية، لم نكن نسمع من قبل - قبل هذا الزمان - تعامل الإنس مع الجن، ذلك أمرٌ طبيعي جدًا، ألا يمكن تعامل الإنس مع الجن لاختلاف الطبيعتين؛ قال - عليه الصلاة والسلام - تأكيدًا لما جاء في القرآن: (وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ). [الرحمن: 15].
وزيادة على ما في القرآن. قال - عليه السلام -: (خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من نار، وخلق آدم مما وصف لكم).
فإذاً البشر خلقوا من طين والجان خلقوا من نار، فأنا أعتقد أن من يقول بإمكان التعامل مع الجن مع هذا التفاوت في أصل الخلقة، مثله عندي كمثل من قد يقول - وما سمعنا بعد من يقول - تعامل الإنس مع الملائكة.(85/458)
الأشباه والنظائر للسبكي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 04:27 م]ـ
الأشباه والنظائر للسبكي كتاب الكتروني رائع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأشبَاه وَالنظائر
الإمام العلامة تاج الدين عبد الوهاب بن علي ابن عبد الكافي السبكي
إن فن الأشباه والنظائر فن عظيم به يطلع على حقائق الفقه ومداركه ومآخذه وأسراره ويتمهد في فهمه واستحضاره ويقتدر على الإلحاق والتخريج ومعرفة أحكام المسائل التي ليست بمسطورة والحوادث والوقائع التي لا تنقص على ممر الزمان هذب فيه السبكي كتاب قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام فزاد عليه فوائد لم تكن فيه وحذف منه شيئا آخر فهو يذكر القواعد الفقهية يذكر القاعدة ومستندها من الكتاب أو السنة أو الإجماع ومن ذكرها من العلماء وما يندرج تحتها من مسائل وما يستثنى من هذه القاعدة وذكر أصولا كلامية عقائدية يبنى عليها فروع فقهية كما ذكر كلمات نحوية يترتب عليها مسائل فقهية وذكر فروعا اختلف فيها بعد الإتفاق على أصولها وختم كتابه بالألغاز الفقهية
حجم الكتاب 1.34 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img708.imageshack.us/img708/1412/59903009.jpg
http://img708.imageshack.us/img708/404/55273550.jpg
http://img708.imageshack.us/img708/4562/87211916.jpg
روابط التنزيل
في المرفقات
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:14 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة النافعة و المفيدة.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:58 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا وبارك فيكم
ـ[يوسف الرفاعى]ــــــــ[16 - 04 - 10, 07:09 ص]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:38 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا. جزاكم الله خيرا(85/459)
رجال احاديث تحت المجهر
ـ[جابر بن محمد العرجاني]ــــــــ[15 - 04 - 10, 05:22 م]ـ
تأليف عبدالعزيز بن محمد السدحان
اين اجده على النت ..........
او في المكتبات
ـ[جابر بن محمد العرجاني]ــــــــ[23 - 04 - 10, 04:24 م]ـ
للرفع(85/460)
أريد هذه الكتب مصورة للضرورة
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 07:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد كتاب أحجار على رقعة شطرنج وكتاب من يجرؤ على الكلام بول ديفني
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[17 - 04 - 10, 10:34 ص]ـ
أحجار:
http://www.4shared.com/document/JGEt7Szm/____-___.html
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 11:27 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم(85/461)
من يملك هذا البرنامج الرائع للكتب التسعة صوتاً ونصاً
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 10:34 م]ـ
السلام عليكم:
وجدت هذا البرنامج الرائع للكتب التسعة صوتا ونصاً وحجمه تقريباً 9.5 غيغا بايت، لكن المشكلة في كسر حمايته؟
فهل لدى أحد منكم أي طريقة لكسر كلمة السر الخاصة به؟
بارك الله فيكم
الصورة في المرفقات.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[15 - 04 - 10, 11:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طيب ليه ما حطيتلنا الرابط
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طيب ليه ما حطيتلنا الرابط
أخي الفاضل
البرنامج لدي على 15 قرص cd تقريباً وليس رابط على النت، والرفع على الانترنت عندي بطيء جداً يعني ممكن الرفع يستغرق معي حوالي شهرين أو ثلاثة.
سأحاول أن أرفعه إن وجدت انترنت أسرع من الذي عندي إن شاء الله تعالى.
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[21 - 04 - 10, 11:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل لا ترفعه حتى لو وجدت انترنت سريع، طالما إنه محمي لا ترفعه
أنا كنت أحسبه 9.5 ميقا وليس قيقا
شكراً جزيلاً لك بارك الله فيك(85/462)
تعديل على بعض الكتب المرفوعة
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:06 ص]ـ
هذا مشروع أود أن أبتدئ به لآخذ أجر من سنّ سنّة حسنة.
ويتلخص بخدمة الكتب المرفوعة، وتكون كالتالي:
1 ـ إن كان المصوّر صفحتين مزدوجتين تفصل لصفحة مفردة.
2 ـ إن كان الكتاب غير مفهرس، يصنع له فهرسًا ولو لأهم مسائله فقط.
3 ـ أن يرفع على موقع سهل التحميل.
وهذا أول المشروع
كتاب: قيد الشريد من أخبار يزيد لمحمد بن طولون.
من رفع أخينا (أبي يعلى البيضاوي) على: هذا الرابط ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1119354&postcount=14)
وقد قمت بالتالي:
1 ـ فصل الصفحتين المزدوجتين إلى صفحة مفردة.
2 ـ تقليل حجم الكتاب إلى أقل من النصف.
3 ـ قمت بفهرسة الكتاب.
والله الموفق
وأرجو ممن لديه خبرة بهذا المجال أن يفيد بقية إخوانه بعمل ما صنعته بما يستطيع من كتب.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 07:56 ص]ـ
كتاب: عمل من طب لمن حب للمقري (ومعه 3 رسائل للمكناسي والتلمساني)
من تصوير أخينا (أبي يعلى البيضاوي) بارك الله فيه.
وقد قمت بالتالي:
1 ـ التعديل على حجم الصفحات (كان بعضها بنصف حجم الأخرى).
2 ـ تقليل حجم الكتاب إلى قرابة النصف.
3 ـ فهرسة مواضيع الكتاب.
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:58 م]ـ
بارك الله فيكم وفي عملكم
وكتاب التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر الشامي
صور بصفحتين مزدوجتين والخط غير واضح نسبيا
لو تكرم وأحتسب أحد الاخوة وأصلح ذلك
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:02 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:04 م]ـ
بارك الله فيكم وفي عملكم
وكتاب التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر الشامي
صور بصفحتين مزدوجتين والخط غير واضح نسبيا
لو تكرم وأحتسب أحد الاخوة وأصلح ذلك
هلا أعطيتني روابطه، فإن ما وجدته مصورًا على الألوكة تصويره بالأصل سيء لا ينفع إضاعة الجهد عليه.
ـ[محمد وحيد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:11 م]ـ
هلا أعطيتني روابطه، فإن ما وجدته مصورًا على الألوكة تصويره بالأصل سيء لا ينفع إضاعة الجهد عليه.
بارك الله فيك وحفظك من كل شر
أنا أقصد الذي في الألوكة كونه لا يوجد مصورا إلا ذلك التصوير والكتاب مهم والله أعلم لكن التصوير كما تفضلت يقرب من أن يكون غير مقروء
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 01:28 ص]ـ
كتاب: القواعد الطيبات في الأسماء والصفات لأشرف عبدالمقصود
وهو قواعد من كتاب ابن القيم (بدائع الفوائد)، ورسالة الأسماء والصفات للشنقيطي، وتلخيص الحموية لابن عثيمين، والحموية لشيخ الإسلام.
وعملت التالي:
تكبير صفحات عرض الكتاب بعد أن كانت صغيرة.
أظهرت الفهرس بعد أن كان مخفيًا.
تقليل حجم الكتاب.
رفعته على الميديافاير: من هنا ( http://www.mediafire.com/?ezzidjqdmzn)
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 02:07 ص]ـ
رسالة: معنى قول الإمام المطلبي: إذا صح الحديث فهو مذهبي، لتقي الدين السبكي
رفع الأصل: أبو يعلى البيضاوي ـ وفقه الله ـ وحذف مقدمة المحقق (70 صفحة).
عملي:
تسوية حجم الصفحات بعد أن كانت متباينة الحجم (صغيرة وكبيرة).
فهرسة الكتاب.
تقليل حجمه لقرابة النصف.
من المرفقات
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 12:10 ص]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
__________________
**************************** خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ************************
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[18 - 04 - 10, 03:32 ص]ـ
كيف يتم تعديل الصفحتين المزدوجتين إلى فردية
وبارك الله فيك
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 06:04 ص]ـ
رسالة: الإستشراق والدراسات الإسلامية للأستاذ الدكتور عبدالقهار داود العاني.
(وهو كتاب نفيس أنصح الجميع بقراءته).
عملي:
تقليل حجم الكتاب.
فهرسة الكتاب فهرسة دقيقة جدًا لكثرة فوائده.
رفعته في المرفقات
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 06:10 ص]ـ
كيف يتم تعديل الصفحتين المزدوجتين إلى فردية
وبارك الله فيك
الشرح في المرفقات
ويكون بواسطة برنامج Adobe Acrobat Pro(85/463)
المجموعة الذهبية المُطَوَّرَة! للنشر المكتبي (1) المصحف النبوي
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 02:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
? مقدمة ?
فلا يخفى على أحد أن حسن عرض المعلومات يُعَدُّ من أكبر العوامل المساعدة على فهمها واستيعابها، ومن ثم قبولها، ومن هنا كان اهتمام الكثير من الباحثين -في شتى المجالات العلمية- باقتناء أدوات متخصصة في النشر المكتبي -كبرامج النشر والخطوط ... إلخ-. ولذلك: حرص الجميع -الدول والمؤسسات والأفراد- على تطوير هذا المجال -مجال النشر المكتبي- ليزداد إقبالُ الناس على العلوم وأنواع المعرفة.
كما لا تخفى -على أحد لاسيما الباحثين- أهميةُ أدوات النشر المكتبي في إبراز الأعمال العلمية؛ فهي -أي أدوات النشر المكتبي- تُعَدُّ عند الباحثين بمثابة (الألوان) التي يشكل بها الفنان لوحاته الفنية!.
ونظرًا لأن الباحثين هم أكثر الناس استخدامًا لهذه (الألوان) ... عفوًا!: الأدوات -حتى ممن صنعوها! -؛ فلذلك تجدهم أكثر الناس خبرة باستخدامها، وبجمالها؛ بل وبعيوبها!!.
ولأن أكثر الذين وردوا هذا المجال ليسوا من أهل الفن! -أقصد فن القراءة وحسن عرض العلم-، ولأن أكثر أهل هذا الفن ليسوا من أهل الاختصاص بالبرمجة وخِلافِه!؛ فلذلك فإننا نجد خللا كبيرًا في هذا الباب. (فلا) تكاد تجد برنامجًا متكاملاً يشتمل على كل ما يحتاجه الباحث من أدوات تساعده في إخراج أعماله، وكذلك (لا) تجد خطًّا متكاملاً شاملاً لكل ما يحتاجه الباحث؛ فضلاً عن كونه خاليًا من العيوب!!. والكمال لله وحده.
وهذا الواقع -في حقيقة الأمر- لا يؤثر كثيرًا في أصحاب هذه الأدوات -الذين اخترعوها- بقدر ما يؤثر فيمن يستخدمونها من الباحثين؛ ولذلك فإنك تجد الكثير من الباحثين يصرخون! -في سائر المنتديات والورش الفنية على الشبكة- بإصلاح برمجة برنامج كذا وكذا ... !!، وبرمجة خط كذا وكذا .. !!؛ ولا مجيب!!؛ مع العلم بوجود الكثيرين!! ممن يستطيعون المساهمة في هذا الباب -باب التعديلات البرمجية-، ولكنهم يتجاهلون! مثل تلك النداءات لأسباب الله بها عليم. مما سبب قهرًا لتلك النفوس الأبية -نفوس الباحثين المتقنين- التي تحب السمو إلى الكمال -وإن لم تدركه! -.
ولأن الحاجة أم الاختراع -كما يقولون! -؛ فقد حاولت -بقدر طاقتي! - أن أرفع -بعون الله- بعض ذلك العناء والقهر -في هذا الباب- عن أكتاف إخواني الباحثين الذين لا يجدون لصوتهم صدى يرجع عليهم بما ينفعهم!.
فقد حرصت -في الفترة السابقة- على تعلم (بعض!) البرامج و (القليل!!) من أصول البرمجة، وذلك بالقدر الذي يُمَكِّنُنِي من حَلِّ بعض تلك المشاكل -التي تواجه الباحثين في تحرير أعمالهم ونشرها مكتبيا-، والتي يعجز عن حلها الكثير من إخواننا الفضلاء الذين سبقوني في هذا الباب.
ولست أدعي أنني وصلت الغاية في هذا الباب؛ فأنا لست مهندسًا! ولا مبرمجًا! ولا فَنِّيًّا متخصصًا!. ولكني -على الأقل- توصلت -بفضل الله- إلى ما عجز عنه الأكثرون، وحققت -بفضل الله- (أكثر) ما يتمناه ويحلم به الكثيرون.
فقد قمت خلال الفترة السابقة بإجراء تعديلات فنية وبرمجية على بعض أشهر أدوات النشر المكتبي.
? واليوم:
أتقدم لكم بمشروعي ((الأول)) من مشاريع مجموعتي الذهبية (المطورة)! للنشر المكتبي؛ والتي أخذت من وقتي (أيامًا)! في تعديل خطوطها الستمائة!!؛ أقدمها لإخواني (مجانًا = وبدون أي مقابل = ابتغاء وجه الله)؛ لعل أحدكم يدعو لي دعوة صالحة (بظهر الغيب)؛ فتصيبني بركتها.
? الأداة الأُولَى للنشر المكتبي ?
المصحف النبوي للنشر الحاسوبي
(النسخة المطورة)!
? نوع التعديل أو المميزات:
ويقتصر تعديلي (الأوَّلِيّ) على برنامج المصحف في تقليل (فقرات) خطوطه (الستمائة)!!؛ فقد كانت فقرة خطوط المصحف -وهي البياض العلوي والسفلي لخط الآيات- بمقاس (المفرد)، وهذا المقاس كبير نسبيًا!؛ لأنه لا يتناسب مع أكثر خطوط الطباعة التي فقراتها عادة ما تكون أقل من مقاس (المفرد).
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/464)
ويظهر هذا العيب بجلاء عندما تريد أن تضغط السطور في بحث ما -بتقليل فقرته = أو البياض بين سطوره-؛ فإنك -حينئذٍ- تجد تباعدًا ملحوظًا!! في السطور التي تحتوي على الآيات القرآنية عن باقي السطور، وذلك لأن فقرتها أكبر من فقرة الخط المضغوطة سطوره.
وكان على مستخدمي برنامج المصحف -لتلاشي هذا العيب!! - أن يجعلوا فقرة خط الطباعة مساويةً لفقرة خط المصحف!، أو أن يصغروا خط كتابة الآيات عن خط الطباعة!، وكل ذلك غير مرضي.
وتعديلي في برنامج المصحف؛ تعديل (أوَّلِيّ) -كما ذكرت آنفًا-؛ وإلا فهناك عيب قاتل! آخر -في خطوط برنامج المصحف- غفل الكثيرون عنه ولم يلحظوه!؛ ألا وهو صغر بعض الآيات عن غيرها مع كونها بنفس قياس الخط. وذلك -بحسب اطلاعي على خريطة محارف خطوط المصحف- راجع إلى خلل في القياس المدخل للصور التي استخدمت في صناعة الخط.
وتعديل مثل هذا العيب الفني ليس باليسير أبدًا؛ فهو يحتاج لمقياس ثابت فضلاً عن نظر ثاقب وعين فنية ومقارنة دقيقة. ثم لو افترضنا سلامة إجراء هذه التعديلات الفنية الصعبة؛ فإنها ستأخذ وقتًا كبيرًا؛ قد يتجاوز الشهور!!؛ وذلك على مستواى الفردي! وجهدي الذاتي!. ومن له اطلاع في مجال صناعة الخطوط يعلم حقيقة ما أقول. والله المستعان.
[ B][FONT=traditional arabic][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5] واللهَ اسألُ: أن يجعل عملي خالصًا لوجهه، وأن يتقبله مني، وأن يغفر لي ذنبي، وأن يرحم أمي، وأن يبارك في أبي وذريتي؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.
[ CENTER]
[B][FONT=traditional arabic] أخوكم ومُحِبُّكُم؛ رَاجِي عَفْوَ رَبِّهِ المُمَجَّد
علاءُ بْنُ جَمَالٍ بْنِ مُحَمَّد
الشهيرُ بأبي رُقيةَ الذَّهَبِيّ
غفر الله له ولوالديه ولسائر المسلمين
المصحف النبوي للنشر الحاسوبي (النسخة المطورة [ SIZE=6]!)
الجزء الأول
http://wadod.org/uber/uploads/GoldenMus7f.part1.rar
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] الجزء الثاني
http://wadod.org/uber/uploads/GoldenMus7f.part2.rar
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:26 م]ـ
بارك الله فيكم.
لكن كيف أستفيد من هذا الموضوع أخي المكرم؟
وأين الخط الذي حمّله الأستاذ وسألك عنه في غير هذاالموضوع؟
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:12 م]ـ
بارك الله فيكم.
لكن كيف أستفيد من هذا الموضوع أخي المكرم؟
وأين الخط الذي حمّله الأستاذ وسألك عنه في غير هذاالموضوع؟
يكفيك أخي الفاضل أن تحمل النسخة وتنصبها بدلا من النسخة القديمة؛ وإلا فقد شرحت الأمر بالأعلى، وليس عندي مزيد بيان (الآن).
أما بخصوص الخط؛ فسل الإدارة -كما سألتُهم- لأنها حذفت الموضوع برمته.(85/465)
حمل أبحاث مؤتمر: التأمين التعاوني أبعاده وآفاقه وموقف الشريعة الإسلامية منه
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[16 - 04 - 10, 03:42 ص]ـ
أحبتنا القراء والباحثين الأكارم ..
تهديكم موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي أطيب التحيات ..
كما تسعد بنشر الأبحاث المشاركة في مؤتمر:
“التأمين التعاوني أبعاده وآفاقه وموقف الشريعة الإسلامية منه”
والذي تقيمه: الجامعة الأردنية، مجمع الفقه الإسلامي، المنظمة الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (ايسيسكو)، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب (عضو مجموعة البنك الإسلامي للتنمية)
المنعقد خلال الفترة:
26 - 28 ربيع الثاني 1431هـ – الموافق 11 - 12/ 4 / 2010م
وتجدون على موسوعتكم هذه الأبحاث المشاركة وعددها 38 بحثاً ..
وروابط البحوث المباشرة هي:
نظرة اقتصادية إسلامية إلى خمس قضايا في التأمين التعاوني – أ. د. محمد أنس مصطفى الزرقا ( http://iefpedia.com/arab/?p=17508)
مفهوم التأمين التعاوني ماهيته وضوابطه ومعوقاته – دراسة فقهية اقتصادية- أ. د. علي محي الدين القره داغي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17504)
تقويم تشريعات التأمين التعاوني وتطبيقاته ومدخلان لإعادة دراسة التأمين – د. عبد الباري محمد علي مشعل ( http://iefpedia.com/arab/?p=17516)
مفهوم التأمين التعاوني دراسة مقارنة – د وهبه الزحيلي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17501)
مفهوم التأمين التعاوني – د مسفر بن عتيق الدوسري ( http://iefpedia.com/arab/?p=17497)
قوانين التأمين التكافلي الأسس الفنية والمعايير الشرعية – دراسة معيارية لأغراض تقنين أعمال شركات التأمين التكافلية- د رياض منصور الخليفي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17494)
حق الحلول في التأمين على الأشياء، معناه، شرعيته، آثاره – أ. د. علي محمد الصوا ( http://iefpedia.com/arab/?p=17490)
تشريعات التأمين التعاوني وعقوده ووثائقه دراسة تقويمية – أ. د. محمد سعدو الجرف ( http://iefpedia.com/arab/?p=17487)
تأمين الدين – أنموذج تأمين الودائع المصرفية وأنموذج تأمين ائتمان الصادرات – د. عادل عوض بابكر ( http://iefpedia.com/arab/?p=17484)
بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني (الجوانب الاتفاقية والفروق الجوهرية) – د. أحمد سالم ملحم ( http://iefpedia.com/arab/?p=17481)
الوضع المهني والاقتصادي لصناعة التكافل في باكستان وماليزيا – أ. د. أكرم لال الدين ( http://iefpedia.com/arab/?p=17478)
الوضع المهني والاقتصادي لصناعة التأمين التعاوني في العالم العربي – د. أحمد محمد صباغ ( http://iefpedia.com/arab/?p=17475)
المشكلات القانونية والتحديات الاقتصادية التي تواجه التأمين التعاوني – د. عبد الستار الخويلدي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17472)
المشاكل التي تواجه التأمين التعاوني ومسألة العجز عن دفع التعويضات ومسألة التزام المشاركين بإقراض صندوق التعويضات – د. رابعة عدوية ( http://iefpedia.com/arab/?p=17470)
المبادئ الأساسية للتأمين التكافلي وتأصيلها الشرعي- د. عبد السلام إسماعيل أوناغن ( http://iefpedia.com/arab/?p=17465)
الفائض التأميني ومعايير احتسابه وأحكامه – هيثم محمد حيدر ( http://iefpedia.com/arab/?p=17462)
الفائض التأميني ومعايير احتسابه وأحكامه – د. محمد علي القري ( http://iefpedia.com/arab/?p=17459)
الفائض التأميني أحكامه ومعايير احتسابه وتوزيعه – د. عدنان العساف ( http://iefpedia.com/arab/?p=17456)
العجز في صندوق المشتركين – د. سليمان دريع العازمي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17454)
الرقابة الشرعية على شركات التأمين التعاوني – د. يوسف الشبيلي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17451)
الرقابة الشرعية على مؤسسات التأمين التعاوني الإسلامية وطرق تفعيلها – د. عماد الزيادات ( http://iefpedia.com/arab/?p=17449)
الدور التنموي لشركات التأمين التعاوني الإسلامي – الآفاق والمعوقات والمشاكل – د. السيد حامد حسن محمد ( http://iefpedia.com/arab/?p=17444)
الحق التعويضي في التأمين على الحياة والجهة المستفيدة منه – د. عباس الباز ( http://iefpedia.com/arab/?p=17441)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/466)
التأمين على الودائع المصرفية في البنوك الإسلامية -د. عبد الله علي الصيفي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17439)
التأمين على الحياة والسيارات والحق التعويضي والجهة المستفيدة في التأمين على الحياة – د. حسين حامد حسان ( http://iefpedia.com/arab/?p=17433)
التأمين التعاوني والأحكام المنظمة لعلاقة حملة الوثائق وحق الحلول والتحمل – د. عبد الرحمن السند ( http://iefpedia.com/arab/?p=17434)
التامين التعاوني، مفهومه، تأصيله الشرعي، ضوابطه – د. قذافي الغنانيم ( http://iefpedia.com/arab/?p=17430)
التأمين التعاوني نموذج عقد الوكالة لحصة من الفائض التأميني الصافي – د. عمر زهير حافظ ( http://iefpedia.com/arab/?p=17426)
التأمين الاسلامي التكييف والمحل ورد الشبه – د. موسى مصطفى القضاة ( http://iefpedia.com/arab/?p=17420)
التأمين التعاوني التصفية والفائض – د. الصادق الغرياني ( http://iefpedia.com/arab/?p=17422)
التأمين التعاوني الإسلامي، حقيقته، أنواعه، مشروعيته، أ. د. حسن علي الشاذلي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17417)
الالتزام بالتبرع وتوزيع الربح وتحمل الخسارة في التأمين التعاوني – ا. د. عجيل جاسم النشمي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17414)
الاستثمار في التأمين التعاوني – د. هايل داود ( http://iefpedia.com/arab/?p=17411)
إعادة التكافل على أساس الوديعة – د. سعيد بو هراوة ( http://iefpedia.com/arab/?p=17408)
إعادة التأمين التأمين – د. عجيل النشمي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17405)
إعادة التأمين – أ. د. محمود علي السرطاوي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17402)
استعراض الجهود في مجالات البحث في موضوع التأمين التعاوني بما يشمل قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي الدولي – د. العياشي الصادق فداد ( http://iefpedia.com/arab/?p=17399)
المشاركة المتزايدة نموذجا لإدارة التأمين الإسلامي والتحوط ضد مخاطر الخسارة حالة التصفية النهائية – د. رائد أبو مؤنس و د. عبد الله الصيفي ( http://iefpedia.com/arab/?p=17385)
ونتمنى لكم أكبر الفائدة وأعظم الأجر .. ونذكر أنفسنا وإياكم بالإخلاص في طريق العلم تعلما وتعليما ابتغاء لوجه الله الكريم ..
منقول من موقع موسوعة الاقتصاد والتمويل الاسلامي
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 07:02 ص]ـ
بارك الله تعالى فيك.
ـ[مسك]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:50 ص]ـ
هل من رابط يجمع جميع الأبحاث ..
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:41 م]ـ
تفضلوا -جمعتها -من هنا جميع الملفات برابط واحد http://www.adrive.com/public/0aecfe42475f01b9dbe4d52d51cd32cb0571079554b6ce554f 423d86a4f59a56.html
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:54 م]ـ
تشكر على هذا الجهد، بارك الله فيك
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:13 ص]ـ
و فيكم بارك الله
هل اجد لديكم كتب او بحوث او حتى اوراق عمل عن التامين، فأنا بحاجة ماسة!!
ـ[مسك]ــــــــ[17 - 04 - 10, 08:20 ص]ـ
تفضلوا -جمعتها -من هنا جميع الملفات برابط واحد http://www.adrive.com/public/0aecfe42475f01b9dbe4d52d51cd32cb0571079554b6ce554f 423d86a4f59a56.html
بارك الله فيك
حاولت كثيراً بفتح الرابط ولم اتمكن من الوصول للصفحة ..
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 04:21 م]ـ
بارك الله فيكم الرابط يعمل
انتبه لهذه العبارة!!
Your file download should start immediately.
If it does not start automatically, please click here to start the download process.
بمجرد ان تضغط على click here يبدأ التحميل تلقائياً و ان لم ينفع معكم سنرفعه الى موقع آخر ان شاء الله
ـ[أبو محمد عثمان الأنصاري]ــــــــ[17 - 04 - 10, 05:06 م]ـ
الرابط يعمل بكفاءة بارك الله فيك
ـ[مسك]ــــــــ[17 - 04 - 10, 07:13 م]ـ
للأسف حاولت عدة مرات بفتح الرابط لكن الجهاز يعلق وتغلق جميع الصفحات المفتوحه ..
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 10:55 م]ـ
للأسف حاولت عدة مرات بفتح الرابط لكن الجهاز يعلق وتغلق جميع الصفحات المفتوحه ..
و لا يهمك اخي الكريم
سأرفعه لك ... و لا تنسانا من دعوة بظهر الغيب
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 11:08 م]ـ
الرابط يعمل بكفاءة بارك الله فيك
جزاكم الله خيراً
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[18 - 04 - 10, 05:34 ص]ـ
للأسف حاولت عدة مرات بفتح الرابط لكن الجهاز يعلق وتغلق جميع الصفحات المفتوحه ..
و لا يهمك اخي الكريم
سأرفعه لك ... و لا تنسانا من دعوة بظهر الغيب
هذا رابط آخر، ولا بأس من رفعه على مواقع أخرى.
http://www.4shared.com/file/IyXaI_W0/_______.html
وجزى الله الجميع على تعاونهم.
ـ[مسك]ــــــــ[18 - 04 - 10, 08:24 ص]ـ
شكر الله للجميع ..
تم تحميل البحوث ..
وهنا رابط جديد: http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif " أبحاث مؤتمر" التأمين التعاوني أبعاده وآفاقه وموقف الشريعة الإسلامية منه ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=58&book=5076)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/467)
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[18 - 04 - 10, 09:47 ص]ـ
بارك الله فيكم.
لكن لماذا لا يوضع وورد؟!!
ألا تريدون أن يستفيد منه طلبة العلم بالنقولات في بحوثهم؟!
ـ[مثنى النعيمي]ــــــــ[18 - 04 - 10, 02:43 م]ـ
و هذا رابط آخر:
http://www.4shared.com/file/GvyWKRC1/_______.html
ـ[معاذ الطالب]ــــــــ[19 - 04 - 10, 12:35 ص]ـ
بارك الله فيكم.
لكن لماذا لا يوضع وورد؟!!
ألا تريدون أن يستفيد منه طلبة العلم بالنقولات في بحوثهم؟!
هون عليك أخي الكريم، هكذا نقلناه من المصدر، يمكنك أن تستعين ببرامج تحويل pdf إلى وورد، والنتيجة بحول الله ستكون نسبيا فعالة، لأن أصل البحوث بصيغة الوورد.
وفقك الباري
ـ[د محمد البدري]ــــــــ[20 - 04 - 10, 05:19 م]ـ
بارك الله فيكم(85/468)
حمل: تاريخ الإسلام في الهند; تأليف: عبدالمنعم النمر Pdf ( لأول مرة)
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:21 ص]ـ
عنوان الكتاب: تاريخ الإسلام في الهند
المؤلف: عبدالمنعم النمر
دار النشر: دار العهد الجديد للطباعة
رقم الطبعة: الطبعة الأولى 1378 هـ - 1959 م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 482
حجم الملف: 11.2 ميغابايت
للتحميل:
المقدمة ( http://www.archive.org/download/tifhtifh/tifhm.pdf), الكتاب ( http://www.archive.org/download/tifhtifh/tifh.pdf)
صفحة الأرشيف ( http://www.archive.org/details/tifhtifh)
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[16 - 04 - 10, 08:13 ص]ـ
بارك الله فيك وجعل الجنة مثواك(85/469)
للشاملة: الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق (د. عائشة عبد الرحمن) يرحمها الله تعالى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 04 - 10, 04:26 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
المؤلف: د. عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)
الناشر: دار المعارف
الطبعة: الثالثة
عدد الأجزاء: 1
تنبيه:
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
*************
الكتاب القادم إن شاء الله تعالى
الْمُهَذَّبُ في عِلْمِ أُصُولِ الفِقْهِ الْمُقَارَنِ
للدكتور. عبد الكريم النملة
نسأل الله تعالى التوفيق والتيسير
ـ[أبو كوثر الصادقي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:12 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا، أخونا الحبيب أبا إبراهيم ... وبارك الله فيك ...
ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:30 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو بكر المغربي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 07:27 ص]ـ
منذ زمن وانا ابحث عنه للشاملة ,,,بوركت أخي.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[20 - 04 - 10, 10:44 ص]ـ
بارك الله فيك إخي الكريم
و وفقك الله لكل خير
و غفر الله لك ولوالديك و لسائر المسلمين أجمعين
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 04 - 10, 09:46 م]ـ
بارك الله فيك إخي الكريم
و وفقك الله لكل خير
و غفر الله لك ولوالديك و لسائر المسلمين أجمعين
آمين ولك بمثله وزيادة أخى الكريم(85/470)
من جديد: Adobe Acrobat Pro 9 Arabic Full مع التفعيل
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 05:56 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني في الله، فهذا تجديد للروابط لبرنامج الأكروبات التاسع وقد سبق أن طرحته، ولكن الجديد هنا هو تجديد الروابط التي ألغيت ووضع الكراك الحاسم لهذا البرنامج
حمّل البرنامج كاملاً من الروابط الثمانية ـ وحجمها الإجمالي 750 ميجابايت مضغوطًا ـ وضع الملفات الثمانية في مجلد واحدٍ ثم قم بفك الضغط عنها ببرنامج Winrar أو غيره.
وسينتج لك ملف آيزو ( Iso ) وهنا عندك ثلاثة خيارات:
1 ـ إما أن تقوم بحرقه على قرص (سيدي) بأيّ برنامج لحرق الأقراص، مثل Nero أو غيره، ثم تنصّب البرنامج من قرص السيدي، ولكن لابدّ أن تكون مساحة القرص CD 800 ميجا، لا CD 700 ميجا، لتناسب حجم البرنامج، ويغنيك في ذلك قرص ديفيدي DVD .
2 ـ وإما أن تضغط على الملف بمؤشر الفأرة الأيمن (الماوس + كليك يمين) ثم تختار فتحه ببرنامج Winrar وسيقوم بفتحه واستخراج الملفات منه ـ لأن الـ Winrar يدعم صيغة الآيزو Iso ـ وهذا أسهل وأهون على أكثر المستخدمين.
3 ـ أو إن كنت ممن يجيد استخدام برامج السواقات الوهمية مثل DAEMOM Tools أو غيره فقم بعمل Mount لملف الآيزو بها.
والآن تابع طريقة التنصيب مصوّرةً:
أوّل ما تبدأ بتنصيب البرنامج ستظهر لك هذه النافذة لتختار اللغة التي تريد، فاختر منها: اللغة العربية، ثم اضغط: موافق.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64861&stc=1&d=1236718941
وستأتيك بعد ذلك هذه النافذة، فاختر كما أوضحت لك بها:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64862&stc=1&d=1236718941
ثم تأتيك النافذة التالية ولك الخيار في اختيار طريقة التنصيب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64863&stc=1&d=1236718941
ستخرج لك النافذة التالية، وهنا نقطةٌ جِدُّ مهمّةٌ وهي: لا تغيّر في مسارِ التنصيب شيئًا مطلقًا، لأنك إن غيّرت فستفقد تنصيب اللغة العربية، وهذا من عجائب أخطاء برامج شركة Adobe ولعلّ سببه عدم اكتراثهم أصلاً لمسألة اللغة العربية ومستخدميها؟!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64864&stc=1&d=1236718941
والآن إبدأ تثبيت البرنامج:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64865&stc=1&d=1236718941
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64866&stc=1&d=1236718941
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64867&stc=1&d=1236718941
والآن وبعد الإنتهاء من تنصيب البرنامج نأتي لطريقة تفعيل البرنامج فقم بما يلي بالضبط:
1 ـ أغلق البرنامج تمامًا.
2 ـ حمّل الملف من المرفقات وفك الضغط عنه وسينتج لك مجلد إسمه Adobe PCD
3 ـ إذهب للمسار التالي:
C:\Program Files\Common Files\Adobe\
وستجد بداخله مجلدًا له نفس الإسم Adobe PCD
إحذفه وضع هذا مكانه.
والآن النسخة عندك كاملة ومفعلة
وبعدها قم بتشغيل البرنامج
وعند التشغيل لأول مرّة قد تظهر لك هذه النافذة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64868&stc=1&d=1236718941
وبعد إغلاقها أغلق النافذة التي بعدها وهي للتأكيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64869&stc=1&d=1236718941
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64870&stc=1&d=1236718941
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64873&stc=1&d=1236724112
والآن قم بتحديث البرنامج بكلّ طمأنينة بتوفيق الله تعالى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64874&stc=1&d=1236724112
والآن مع روابط تحميل البرنامج
وهو على موقعين
MediaFire.com
الجزء الأول ( http://www.mediafire.com/?tizkbtmt5q0)
الجزء الثاني ( http://www.mediafire.com/?jgo2y4altqy)
الجزء الثالث ( http://www.mediafire.com/?12mjzzimy0c)
الجزء الرابع ( http://www.mediafire.com/?t33mnywzzyn)
الجزء الخامس ( http://www.mediafire.com/?kkomioynmjw)
الجزء السادس ( http://www.mediafire.com/?munnyrcdgnt)
الجزء السابع ( http://www.mediafire.com/?xkzcfbsgl0s)
الجزء الثامن والأخير ( http://www.mediafire.com/?jz7emxmm2mm)
ADrive.com
الجزءالأول ( http://www.adrive.com/public/c1e00bca7833fe8bb9ae56b2bf1776bd36ddd56798189a6fe2 3abb34166c8c4d.html)
الجزء الثاني ( http://www.adrive.com/public/2fb713e444fb8891cf627df97dba169ac36cd36b756a5d1f18 dc35596565cf9a.html)
الجزء الثالث ( http://www.adrive.com/public/8213d840eccb384947e772c512b895b19d92a523715d07f9b1 101ef51dbfffc9.html)
الجزء الرابع ( http://www.adrive.com/public/8213d840eccb384947e772c512b895b19d92a523715d07f9b1 101ef51dbfffc9.html)
الجزء الخامس ( http://www.adrive.com/public/a2f764fb0f0de270fd9f0a40f1158eb9d27fd4c2091f485915 6648f16ee209be.html)
الجزء السادس ( http://www.adrive.com/public/2e82a397962580c5e1a6bf43b4e2254714c940243dda696b87 fe1de9aa9e3741.html)
الجزء السابع ( http://www.adrive.com/public/643881190c0a759262bc45405acd1d4b71af97c48de8f04406 c0d64ebc52de45.html)
الجزءالثامن والأخير ( http://www.adrive.com/public/466eeb0d51bbbf7cd0adfc0c51a10c99acfe27ca9ffae04b77 87a7f37e54b22c.html)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/471)
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 06:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
جاري التحميل ...
ـ[ابوهادي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 10:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 04 - 10, 11:24 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[21 - 04 - 10, 02:40 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[21 - 04 - 10, 04:55 م]ـ
جاري التحميل بارك الله فيك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[21 - 04 - 10, 08:12 م]ـ
أنزلته، واتبعت خطواتك حتى تم تنصيب البرنامج بنجاح، فجزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد السويد]ــــــــ[21 - 04 - 10, 08:34 م]ـ
جزيت خيرًا! كنّا بأمس الحاجة إلى كراك فعّال حاسمٍ. بارك الله فيك، وفي جهودك.
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[21 - 04 - 10, 10:15 م]ـ
صبرت معه ساعات ولما نصبته طلع بالإنجليزية وليس بالعربية كما قلت نرجو التصحيح وشكرا
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 04 - 10, 02:28 م]ـ
جزاك الله كل خير
لي ملحوظتان:
- الأولى: تم التفعيل على ما يرام , ومع ذلك تخرج كل فترة رسالة التسجيل
- الثانية: كيف لي أن اعمل حاشية سفلية على الملف
وشكرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[22 - 04 - 10, 04:51 م]ـ
ما هي خصائص هذا الإصدار؟
وكم حجمه؟
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 04 - 10, 05:13 م]ـ
تقريبا فيه كل حاجة , بس الى الان مش عارف اكتشف عمل الحواشي
حجمه 1.36 جيجا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[24 - 04 - 10, 12:55 ص]ـ
صبرت معه ساعات ولما نصبته طلع بالإنجليزية وليس بالعربية كما قلت نرجو التصحيح وشكرا
بإمكانك تغيير خيارات العرض لأي لغة تريد وذلك من خلال شاشة خصائص البرنامج.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 11:33 م]ـ
جزاك الله كل خير
لي ملحوظتان:
- الأولى: تم التفعيل على ما يرام , ومع ذلك تخرج كل فترة رسالة التسجيل
- الثانية: كيف لي أن اعمل حاشية سفلية على الملف
وشكرا
إختر كما أسلفت في الصورة التي في الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64868&stc=1&d=1236718941
وأما الشِّق الثاني فلا أعرف الإجابة فيه.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 11:48 م]ـ
وهنا صفحة لتحميل الروابط من موقع www.4shared.com (http://www.4shared.com)
من هنا بسم الله ( http://www.4shared.com/dir/13301356/d54ef070/Adobe_Acrobat_9_Pro_Arabic_Ful.html)
ـ[إبراهيم عيشو]ــــــــ[09 - 05 - 10, 08:17 م]ـ
أخي الفاضل أبو عبد الله
السلام عليكم ورحمة الله
لقد حمّلتُ البرنام ( Adobe Acrobat 9 pro)، فوجدته رائعاً، لكن صادفتني مشكلة لا أدري كيف أحلُّها، وهي أن هذا البرنام لايحوّل البطاقيات ( Files) التي بصيغة الـ Woord أو الـ PowerPoint والتي تشتمل على بعض الخطوط العربية، مثل:
Achamel Soft Maghribi Assile و Mohammad Annoktah و Motken daeira و Motken noqta و Motken noqta ii و SC_HANI و SC_OUHOD وغيرها، لا يحوّلها إلى صيغة PDF.
فما الحل من فضلك؟
ـ[مصطفى بن أحمد آل محروس الأثري]ــــــــ[19 - 07 - 10, 01:15 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
الحمد لله، لم يستغرق التثبيت دقائق
وتم تفعيل التسجيل بكل سهولة دون أية عوائق
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 11:15 ص]ـ
تخرج لي هذه الرسالة أخي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=77376&d=1279696541
فما الحل
ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 12:37 م]ـ
تخرج لي هذه الرسالة أخي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=77376&d=1279696541
فما الحل
وهذا ما حدث لي أيضاً ...
هل من علاج لهذه المشكلة.؟!
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 05:17 م]ـ
حياكم الله
الأمر سهل بإذن الله تعالى.
على كلّ حال قوموا بالتالي:
إحذفوا البرنامج من الجهاز بالكامل، ثم أعيدوا تشغيل الجهاز، ومن ثم أعيدوا تنصيب البرنامج، ولا تستخدموا الكراك السابق بل إستخدموا هذا الكراك وهو فعّال جدا.
تنبيه: قبل كلّ شيء إقرؤوا التفاصيل بداخل الملف لتعرفوا الخطوات بالضبط، ثم وافوني بالنتيجة.
وأعيد: ثم وافوني بالنتيجة، بارك الله فيكم.
ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 05:53 م]ـ
بعد الانتهاء من تثبيت البرنامج هل أقوم بهذه الخطوة:
الآن وبعد الإنتهاء من تنصيب البرنامج نأتي لطريقة تفعيل البرنامج فقم بما يلي بالضبط:
1 ـ أغلق البرنامج تمامًا.
2 ـ حمّل الملف من المرفقات وفك الضغط عنه وسينتج لك مجلد إسمه Adobe PCD
3 ـ إذهب للمسار التالي:
C:\Program Files\Common Files\Adobe\
وستجد بداخله مجلدًا له نفس الإسم Adobe PCD
إحذفه وضع هذا مكانه.
أم أسير على الطريقة الأخيرة .. علما أن الويندوز 7
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/472)
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 06:18 م]ـ
لا،بل سِر على الطريقة الأخيرة فقط
أنت تقول أن التفعيل بالكراك الأول لم ينجح معك.
فلا تستخدمه، وجرّب الثاني فقط وأعطني النتيجة.
ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 06:20 م]ـ
هذا الملف Activation Disabler
هو الموجود في المرفق الأخير .. ؟
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 06:35 م]ـ
نعم ــ بارك الله فيك ــ هو الموجود بالمرفق الأخير.
ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 07:03 م]ـ
أخي الكريم .. ما زالت المشكلة قائمة!!
الخطوات التي سرت عليها هي التي ذكرت أعلاه ..
بعد أن انتهى من تثبيت البرنامج خرجت لي النافذة التي فيها (إنهاء) قمت بالضغط عليها .. ثم قمت بتشغيل البرنامج .. ولم يطلب مني الرقم السري!! وبعد عشر ثوانٍ تقريبا تخرج النافذة السابقة ..
وقمت بعمل الطريقة التي ذكرت .. حيث حذفت البرنامج ثم أغلقت الجهاز .. وحملت البرنامج من جديد .. ثم فتحت الملف الذي أرفقت في ردك .. ولكن دون فائدة .. !! فلم يظهر لي طلب الرقم السري .. وبعد عشر ثوانٍ تخرج لي النافذة مرة أخرى .. !
آمل منك أن تتكرم علينا بحل لهذه المشكلة .. ولك جزيل الشكر.
ـ[خالد السيناوي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 07:38 م]ـ
وحدث معي نفس الشيء وفعلت كما ذكرت أعلاه
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 08:32 م]ـ
تنبيه: هذا الكراك يحول قوائم البرنامج من اليمين إلى اليسار، وأما سوى ذلك فهو فعال جدا.
طريقة التكريك
أغلق برنامج الأكروبات 9 تماما
فك الضغط عن الملفات وسينتج لك ثلاث ملفات نظامية من نوع
. dll
إنسخها إلى هذا المسار
C:\Program Files\Adobe\Acrobat 9.0\Acrobat
وألصقها هناك، وسيطلب منك الموافقة على الإستبدال فوافق على ذلك.
وإنتهى الأمر بحمد الله تعالى.
حمّلوه: من هنا ( http://www.mediafire.com/?o0k545srfsz) أو من هنا ( http://www.4shared.com/file/5i0dW6hN/Acrobat_9_.html)
فإذا لم ينجح معكم هذا الأخير فالظاهر أن هناك مشكلة عنكم خاصة، لأنه لم يشتكِ أحدٌ من قبل من فعالية الكراكين السابقين، والله المستعان.
ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 11:37 م]ـ
أبشرك العملية تمت بنجاح ..
الله يجزاك الجنة ..
لكن القوائم صارت يسار!!!
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[22 - 07 - 10, 12:00 ص]ـ
أبشرك العملية تمت بنجاح ..
الله يجزاك الجنة ..
بشرك الله بالخير، الحمد لله، وجزاك الله الجنة.
لكن القوائم صارت يسار!!!
هذا ما نبهتك عليه في البداية فقلت لك:
تنبيه: هذا الكراك يحول قوائم البرنامج من اليمين إلى اليسار، وأما سوى ذلك فهو فعال جدا.
ولكن على كل فهذا يسير لا يضر.
وأود أن أنبهك إلى أمر، وهو أن تحفظ الكراكين السابقين لأنهما فعالين جدًا، ولكن أظن أن المشكلة التي مررتم بها مؤقته لخلل بالنظام في أجهزتكم، وأظن أنكم إذا فرمتتم الجهاز يومًا مّا، وأعدتم تنصيب الأكروبات، فستعمل معكم الكراكات السابقة بالتأكيد، وميزتها أنها تبقي القوائم على حالها في اليمين.
ـ[عبدالرحمن آل منصور]ــــــــ[24 - 07 - 10, 01:08 ص]ـ
الأخ الفاضل أبى عبدالله أنا لدي أكروبات بالإنجليزي فهل باستطاعتي تحويلة عربي؟
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[25 - 07 - 10, 03:22 ص]ـ
الأخ الفاضل أبى عبدالله أنا لدي أكروبات بالإنجليزي فهل باستطاعتي تحويلة عربي؟
إذا كان بالأصل إنكليزي فلا يمكن.
بل لا بد من تحميل هذا الذي في الموضوع أعلاه.
ـ[المريجي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 03:12 ص]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[24 - 10 - 10, 06:56 ص]ـ
الجزء الأول فقط هو من يعمل
أرجو تعديل الوابط مع الشكر
ـ[القاسمى المصرى]ــــــــ[24 - 10 - 10, 07:33 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[25 - 10 - 10, 02:24 ص]ـ
للأسف فالروابط لا تعمل.
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[25 - 10 - 10, 10:35 م]ـ
البرنامج علي رابط واحد
http://www.archive.org/download/AAPA9/AAPA9.iso
روابط اخري بنفس التقسيم الذي في الاعلي
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part01.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part02.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part03.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part04.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part05.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part06.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part07.rar
http://www.archive.org/download/AAPA9FULL/Adobe.Acrobat.9.pro.Arabic.Full.part08.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/473)
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:54 م]ـ
جزاك الله حيرا أخي محمد شرف الدين، وأخي أبا عبد الله بن جفيل العتيري.
ـ[أبو ثمامة المختار]ــــــــ[28 - 10 - 10, 07:36 م]ـ
جزاك الله خيرا ....... جاري التحميل والتجربة ......
ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:30 م]ـ
أرجو حل هذه المشكلة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=80498&stc=1&d=1290371352
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[22 - 11 - 10, 04:46 م]ـ
هل يمكن أن نجد البرنامج بملف تورنت لتسهيل التحميل وبارك الله فيكم.
ـ[أبو الزهراء بكري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:16 ص]ـ
جاري التحميل بارك الله فيك
وأثابك الجنة(85/474)
الحفظ .. (أهميته. عجائبه. طريقته. أسبابه)
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[16 - 04 - 10, 07:07 ص]ـ
الحفظ .. (أهميته. عجائبه. طريقته. أسبابه)
للتحميل من هنا
http://www.ktibat.com/showsubject-link-822.html (http://www.ktibat.com/showsubject-link-822.html)
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[16 - 04 - 10, 12:35 م]ـ
جزاك الله خيراً و نفع بك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:47 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب.
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:22 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 11:47 م]ـ
بارك الله فيكم ونفعنى الله بهذا الكتاب العظيم النفع
الكتاب الموجود فى هذا الرابط لا استطيع ان اقرأه
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 04 - 10, 02:57 م]ـ
جزاك الله خيراً و نفع بك
وفيك أخي الكريم
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[20 - 04 - 10, 11:30 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب.
حياكم الله وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الله الغيني]ــــــــ[22 - 04 - 10, 08:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرًا، وبارك الله فيكم وفي ذرّيّتكم، ورفع الله درجاتكم في الدارَين.
وصلّى الله وسلّم على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
ـ[د أشرف الكناني]ــــــــ[22 - 04 - 10, 10:43 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[05 - 05 - 10, 04:18 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
وإياكم أخي
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[06 - 05 - 10, 02:57 م]ـ
جزاكم الله عنا خيرا
وإياكم أخي الكريم
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[10 - 05 - 10, 04:01 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفعنى الله بهذا الكتاب العظيم النفع
الكتاب الموجود فى هذا الرابط لا استطيع ان اقرأه
حياك الله ربما الخلل في جهازك أخي
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[10 - 05 - 10, 07:24 ص]ـ
كتاب جيد
بارك الله فيك
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[10 - 05 - 10, 01:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[11 - 05 - 10, 07:12 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[11 - 05 - 10, 07:35 ص]ـ
جزاك الله خيراً عنا وعن المسلمين
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[11 - 05 - 10, 11:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرًا، وبارك الله فيكم وفي ذرّيّتكم، ورفع الله درجاتكم في الدارَين.
وصلّى الله وسلّم على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
واياكم أخي
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:07 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
واياكم أخي
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[17 - 05 - 10, 06:26 ص]ـ
كتاب جيد
بارك الله فيك
وفيك أخي
ـ[الكتيبات الاسلامية]ــــــــ[24 - 06 - 10, 06:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياكم أخي(85/475)
المجموعة الذهبية (المُطَوَّرَة)! للنشر المكتبي (2) اللوتس الذهبي
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:
? مقدمة ?
فلا يخفى على أحد أن حسن عرض المعلومات يُعَدُّ من أكبر العوامل المساعدة على فهمها واستيعابها، ومن ثم قبولها، ومن هنا كان اهتمام الكثير من الباحثين -في شتى المجالات العلمية- باقتناء أدوات متخصصة في النشر المكتبي -كبرامج النشر والخطوط ... إلخ-. ولذلك: حرص الجميع -الدول والمؤسسات والأفراد- على تطوير هذا المجال -مجال النشر المكتبي- ليزداد إقبالُ الناس على العلوم وأنواع المعرفة.
كما لا تخفى -على أحد لاسيما الباحثين- أهميةُ أدوات النشر المكتبي في إبراز الأعمال العلمية؛ فهي -أي أدوات النشر المكتبي- تُعَدُّ عند الباحثين بمثابة (الألوان) التي يشكل بها الفنان لوحاته الفنية!.
ونظرًا لأن الباحثين هم أكثر الناس استخدامًا لهذه (الألوان) ... عفوًا!: الأدوات -حتى ممن صنعوها! -؛ فلذلك تجدهم أكثر الناس خبرة باستخدامها، وبجمالها؛ بل وبعيوبها!!.
ولأن أكثر الذين وردوا هذا المجال ليسوا من أهل الفن! -أقصد فن القراءة وحسن عرض العلم-، ولأن أكثر أهل هذا الفن ليسوا من أهل الاختصاص بالبرمجة وخِلافِه!؛ فلذلك فإننا نجد خللا كبيرًا في هذا الباب. (فلا) تكاد تجد برنامجًا متكاملاً يشتمل على كل ما يحتاجه الباحث من أدوات تساعده في إخراج أعماله، وكذلك (لا) تجد خطًّا متكاملاً شاملاً لكل ما يحتاجه الباحث؛ فضلاً عن كونه خاليًا من العيوب!!. والكمال لله وحده.
وهذا الواقع -في حقيقة الأمر- لا يؤثر كثيرًا في أصحاب هذه الأدوات -الذين اخترعوها- بقدر ما يؤثر فيمن يستخدمونها من الباحثين؛ ولذلك فإنك تجد الكثير من الباحثين يصرخون! -في سائر المنتديات والورش الفنية على الشبكة- بإصلاح برمجة برنامج كذا وكذا ... !!، وبرمجة خط كذا وكذا .. !!؛ ولا مجيب!!؛ مع العلم بوجود الكثيرين!! ممن يستطيعون المساهمة في هذا الباب -باب التعديلات البرمجية-، ولكنهم يتجاهلون! مثل تلك النداءات لأسباب الله بها عليم. مما سبب قهرًا لتلك النفوس الأبية -نفوس الباحثين المتقنين- التي تحب السمو إلى الكمال -وإن لم تدركه! -.
ولأن الحاجة أم الاختراع -كما يقولون! -؛ فقد حاولت -بقدر طاقتي! - أن أرفع -بعون الله- بعض ذلك العناء والقهر -في هذا الباب- عن أكتاف إخواني الباحثين الذين لا يجدون لصوتهم صدى يرجع عليهم بما ينفعهم!.
فقد حرصت -في الفترة السابقة- على تعلم (بعض!) البرامج و (القليل!!) من أصول البرمجة، وذلك بالقدر الذي يُمَكِّنُنِي من حَلِّ بعض تلك المشاكل -التي تواجه الباحثين في تحرير أعمالهم ونشرها مكتبيا-، والتي يعجز عن حلها الكثير من إخواننا الفضلاء الذين سبقوني في هذا الباب.
ولست أدعي أنني وصلت الغاية في هذا الباب؛ فأنا لست مهندسًا! ولا مبرمجًا! ولا فَنِّيًّا متخصصًا!. ولكني -على الأقل- توصلت -بفضل الله- إلى ما عجز عنه الأكثرون، وحققت -بفضل الله- (أكثر) ما يتمناه ويحلم به الكثيرون.
فقد قمت خلال الفترة السابقة بإجراء تعديلات فنية وبرمجية على بعض أشهر أدوات النشر المكتبي.
? واليوم:
أتقدم لكم بمشروعي ((الثاني)) من مشاريع مجموعتي الذهبية (المطورة)! للنشر المكتبي؛ وهو خط اللوتس الذهبي -وهو النسخة المعدلة من خط اللوتس المعروف-؛ أقدمه لإخواني (مجانًا = وبدون أي مقابل = ابتغاء وجه الله)؛ لعل أحدهم يدعو لي دعوة صالحة (بظهر الغيب)؛ فتصيبني بركتها.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:16 ص]ـ
? الأداة الثانية ?
خط اللوتس الذهبي (المطوَّر)!
وكما قلتُ من قبل -ههنا-:
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=9317
أن خط اللوتس -هذا الخط الرائع في كتابة الأبحاث العلمية-؛ قد أخذ حظًا وافرًا من اهتمام الباحثين؛ مما أدى بالكثيرين منهم إلى محاولة التعديل! عليه؛ بل وإضافة لمسات أخرى إليه!.
ولكن هذه التعديلات! -فضلاً عن تلكم الإضافات!! - لم ترق لكثير من المعجبين بهذا الخط؛ فإنها -وللأسف الشديد- أخرجت! هذا الخط عن روعته وأناقته المعروف بهما عن سائر خطوط النشر المكتبي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/476)
ولذلك كان هذا الخط جديرًا بمحاولة (مدروسة) و (دقيقة) لإجراء بعض التعديلات الجوهرية عليه، وكذا لإضافة بعض الخدمات إليه؛ دون أن تخرجه هذه التعديلات أو تلكم الإضافات عن روعته التي كانت سببًا في إعجاب الكثيرين به.
وفي الحقيقة!!؛ لقد كانت تجربتي مع تعديل خط اللوتس تجربة عصيبة! ومرهقة جدًّا!!. فإنني كنت أظن في بادئ الأمر أن التعديل عليه سيكون سهلاً!؛ كما يظن ذلك غالب الإخوة الذين لهم اشتغال ببعض برامج الخطوط. فإنهم لما يتحصل لهم خط به مشكلة، ويريدون أن يصلحوه؛ يأتون ببعض البرامج الساذجة!! مثل الـ FontCreator ، ويظنون أنه سيسعفهم في تعديل المشكلة!، وهذا وَهْمٌ كبير!! منهم، وقد كنتُ كذلك -مثلهم! - برهة من الزمان؛ حتى بدأت أتعلم برمجة الخطوط؛ فأدركت حقيقة الأمر!.
والمشكلة الكبيرة!! التي واجهتني -حقيقة- لم تكن في تعلم برمجة الخطوط!، فأي علم ميسور لمن طلبة. وإنما المشكلة الحقيقية! هي: أنني لما بدأت أخوض في بحار البرمجة الواسعة!؛ وجدتني في صراع عنيف مع أمواجها المتلاطمة!؛ حيث اكتشفت! أنني كي أعدل في الخط تعديلاً واحدًا!! -كوضع تشكيلة الكسرة بالنسبة لهاء للفظ الجلالة المتطرفة-؛ فإنني ((يجب)) أن أقوم ببرمجة الخط ((كله)) من جديد!.
فالتعديل في موضع تشكيلة بالنسبة ((لحرف واحد)) -دون سائر الحروف- = يعني برمجة الخط ((كله)) من جديد!!.
وسبب ذلك: أن شركات الخطوط تعمل حماية - ((لا حل لها)) - على برمجة خطوطها؛ وهذه الحماية تُمَكِّن المستخدم من الانتفاع بالخط دون التعديل في برمجته؛ التي هي السبيل ((الوحيد))! للإصلاح في تشكيلاته.
فإذا أراد أحدهم! أن يعدل فيها ببرامج البرمجة؛ فقدت الخطوط سائر برمجتها!!. ومعنى ذلك: فقدان مواضع التشكيل بالكلية!! على ((كل)) الحروف، وكذا فقدان سائر الحروف المركبة مثل (لمـ)، وأشياء أخرى كثيرة!!. وهذا يعني أنه لن يعدل في البرمجة الخاصة بموضع المشكلة فقط؛ بل سيعيد برمجة الخط ((كله)) من جديد!!. فسوف يقوم بعمل الجداول البرمجية التي تحدد علاقة كل تشكيلة بكل حرف في سائر صوره -المنعزلة والابتدائية والمتوسطة والمتطرفة = (ن، نـ، ـنـ، ـن) -؛ وذلك مع كل الحروف والتشكيلات!.
وهذا عمل ضخم! قد يأخذ أيامًا ما لو قام به أحد المحترفين!. أما لو قام به مبتدئ مثلي!!؛ فقد يأخذ منه شهورًا!.
وقد مررتُ بهذه الأزمة في خط اللوتس عندما أردت إصلاح بعض الأخطاء البسيطة فيه -كَبُعْدِ موضع الكسرة بالنسبة لـ"هاء" لفظ الجلالة مثلاً-؛ إذ لما استعرته ببرنامج البرمجة؛ فَقَدَ كلَّ برمجته!!، واضطربت كل تشكيلاته ومركباته!! الأصلية؛ فاضطررت لإعادة برمجة الخط ((كله)) من جديد!!.
ولا يخفى -على أحد- أن هذا عمل شاق جدَّا؛ لاسيما أنني أردت أن يعود خط لوتس ((لنفس)) وضعه السابق -بتشكيلاته ومركباته في موضعها الأصلي- مع تلافي الأخطاء فقط.
وهذا تطلب مني جهدًا ووقتًا الله بهما عليم!!. لأنني كنت أقارن في ((كل تعديل)) بين ما أصنعه وبين نفس الموضع في خط اللوتس الأصلي؛ وذلك حتى أجعلهما متطابقين قدر المستطاع ..... فتخيلوا (آلاف) التشكيلات! التي ضُبِطَتْ مَواضِعُهَا -بتوفيق الله عز وجل-.
فوالله؛ لولا عون الله -عز وجل- ثم دعاء المخلصين لي بإتمام الأمر؛ ما كنت لأنتهي من هذا العمل، وما كان ليرى نور وجوهكم.
الشاهد:
أنني كما وعدتكم أن تجربتي في تعديل هذا الخط ستكون إن شاء الله (مذهلة!) -بمعنى الكلمة-، وذلك (بالنسبة) لكل من سبقني في التعديل عليه؛ بحيث أن «خط اللوتس الذهبي» -وهو الاسم الجديد للخط بعد التعديل- سيكون -بإذن الله- الخط الذي حلم به وتمناه الجميع!.
فها أنا أوفي بوعدي -بتوفيق الله وفضله- في تطوير خط اللوتس وتجاوز مشكلاته التي حيرت الكثيرين وأعجزتهم!.
? منهجي في تعديل خط اللوتس:
1 - تناولت تعديل خط اللوتس ((الأصلي)) المسمى بـ myLotus، وليس خط LotusLinotype. وهذا الاختيار لم يتم اعتباطًا!، وإنما تم على دراسة ومقارنة دقيقة بين الخطين. فتبين لي ميزة ((الأصلي)) عما بعده من الإصدارات.
2 - أنني أعدت برمجة اللوتس الأصلي ( myLotus ) من جديد مع مقارنته بالأصل؛ حتى لا يُلاحَظ أدنى فرقٌ بين نسختِي والنسخة الأصلية.
3 - أن تعديلاتي وإن كانت جوهرية؛ إلا أنها لم تخرج الخط عن أصوله المعروف بها؛ والتي كانت سببًا في إعجاب الكثيرين به.
? مراحل خط اللوتس:
ولقد قمت -بفضل الله- بتطوير خط اللوتس (الأصلي) على مرحلتين رئيسيتين:
? المرحلة الأولى: مرحلة التعديلات الشاملة.
? المرحلة الثانية: مرحلة الإضافات الشاملة.
والسبب في تقسيم التطوير على مرحلتين؛ أنني وجدت الكثيرين يطالبونني بعدم إضافة أي شيء على الخط، وتركه على حاله القديم!؛ فأحببت ان أستجيب لمطلبهم، وفي نفس الوقت لا أحرم (جماهير الناس) من الإضافات الخمسين الرائقة التي أعددتها لتتوافق وتتناسب مع هذا الخط الجميل.
ولذلك سوف أرفع نسخة من الخط -إن شاء الله- بعد الانتهاء من كل مرحلة على حدة؛ فيصير عندنا نسختان رئيسيتان -نسخة لكل مرحلة-:
1 - نسخة خط لوتس بها كل التعديلات المطلوبة على الخط.
2 - نسخة خط لوتس تطابق سابقتها؛ إلا أنها تزيد عليها في الإضافات الجديدة فقط.
ونظرًا لأن الكثير من الإخوة ينتظرون -بشوق ولهفة- الحصول على هذا الخط؛ فقد رأيت أن أعمم رفع نسخة المرحلة الأولى (فقط) -نسخة التعديلات دون الإضافات- على كافة المنتديات الأخرى؛ وذلك ليعم النفع بها على الجميع.
أما بالنسبة للنسخة ((الكاملة)) -وهي نسخة التعديلات و الإضافات-؛ فسوف أختص بها منتديات «مجالس الطريق إلى الجنة» دون غيرها من المنتديات. فمن أراد الحصول عليها؛ فليكن ذلك عبر ذلكم المنتدى ((فقط)).
((ولا آذن)) لأحد في نقلها بحال -من المجالس إلى أي منتدى آخر-؛ فهذا هو ((شرطي)) لمن أرادها، «والمسلمون عند شروطهم»؛ كما صح ذلك عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/477)
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:17 ص]ـ
المرحلة الأولى
?? التعديلات في خط اللوتس الأصلي ??
? أولاً: إصلاح المشاكل الواردة في كتابة لفظ الجلالة:
1 - تبديل فورمة لفظ الجلالة:
فقد بدلت الشكل الرسومي للفظ الجلالة -أو ما يسمى بالفورمة- بأخرى أكبر منها وأكثر تناسبًا مع احترافية اللوتس، وهي متناسبة في حجمها كذلك مع سائر الكلمات؛ خلافًا لحجم الفورمة القديم الذي كان صغيرًا بعض الشيء. وفي الصورة التالية مقارنة بين الفورمتين القديمة -وهي على اليمين- والجديدة -وهي على اليسار-:
http://img651.imageshack.us/img651/4333/allaholdnewform.jpg
2- إصلاح مشكلة الكسرة مع الهاء المتطرفة للفظ الجلالة:
وهذه المشكلة كانت تؤرق الكثيرين!؛ حيث كانت الكسرة المذكورة تبتعد عن الهاء بصورة بشعة!؛ لدرجة أنها ربما تًحْسَبُ فتحة كلمة من كلمات السطر السفلي!، وليس للسطر المكتوب فيه لفظ الجلالة؛ كما يظهر من الصورة التالية:
http://www.way2jannah.com/vb/attachment.php?attachmentid=904&stc=1&d=1271273617http://img412.imageshack.us/i/allahwithkasra1.jpg/http://img412.imageshack.us/img412/5991/allahwithkasra1.jpg
وقد تم إصلاح ذلك الخلل -بحمد الله-؛ دون الحاجة لحيلة الرموز التي لجأ إليها بعض الأفاضل -جزاهم الله خيرا-؛ حيث صنعوا رمزًا للفظ الجلالة المكسورة هاؤه؛ فجعلوه يُكتَبُ بِزِرٍّ مُعَين كما أن لرمز الصلاة على النبي زر معين يكتب به. فجزاهم الله خيرًا على المحاولة، والحمد لله على توفيقه. وفيما يلي صورة توضح إصلاح الخلل:
http://img580.imageshack.us/img580/910/allahwithkasra2.jpg
3- إصلاح عيب التشكيل في لفظ الجلالة المستورد من الشاملة أو إليها:
وهذا العيب كان يظهر عند استيراد لفظ الجلالة مشكلاً من الشاملة إلى الوورد أو العكس!، فإنه يظهر هكذا (اللهَّ)! بشدة وفتحة على "هائه" المتطرفة، وأحيانًا يظهر بآخره شدة! وفتحة!! وتشكيلة ثالثة!! متراكبة جميعها على الهاء المتطرفة!!. كما هو موضح في الصورة:
http://www.way2jannah.com/vb/attachment.php?attachmentid=905&stc=1&d=1271277550http://img180.imageshack.us/img180/493/allah0.jpg
والسبب في ذلك العيب: أن الشكل الرسومي للفظ الجلالة -أو ما يسمى بالفورمة- كان ((غير قابل للتشكيل)) -ماعدا حرف الهاء المتطرفة-؛ وذلك في برمجة الخط الأصلي؛ فهو مبرمج على أنه رمز أو كتلة واحدة!.
فإذا ما حاولتَ -مثلاً- تشكيل اللام الوسطى بوضع شدة وفتحة، وكانت الهاء المتطرفة -في الوقت نفسه مشكلة بضمة أو فتحة أو كسرة-؛ فإن التشكيل المحدث على اللام الوسطى ينتقل تلقائيًا إلى الهاء المتطرفة؛ فيكون عليها بجانب تشكيلة الهاء!؛ فيجتمع على الهاء -إذا كانت مشكلة- ثلاثة تشكيلات!!.
وذلك -كما قلتُ مسبقًا- لأن الموضع الوحيد القابل للتشكيل -في برمجة الخط الأصلي- هو حرف الهاء المتطرفة فقط!؛ لكونه كائن في آخر الرمز أو الكتلة الكتابية.
ولقد تمكنتُ -بفضل الله- من حل هذه المشكلة!؛ وذلك بجعل لفظ الجلالة قابلاً للتشكيل مطلقًا. فيستطيع المستخدم - (الآن فقط) وبعد التعديل الجديد- أن يشكل الحروف الثلاثة للفظ الجلالة. والصورة التالية توضح ذلك:
http://img402.imageshack.us/img402/4609/allah1g.jpg
4- إصلاح مشكلة عدم تمايز الصورة الكتابية للفظ الجلالة عن الصور الكتابية للكلمات التي تنتهي بلام مبتدئة ولام متوسطة وهاء متطرفة (=لله):
وحقيقة لا أريد ان أطيل في بيان هذا العيب القبيح!!؛ لذلك سأترك الصورة التالية تشرح لكم بنفسها!!:
http://img145.imageshack.us/img145/9405/test1nm.jpg
http://www.way2jannah.com/vb/attachment.php?attachmentid=908&stc=1&d=1271280282
أظن أن العيب مفهوم! وظاهر!!. ففي المثال الأول: كلمة يُخالِلَهُ -من المُخَالَلَه =المحبة- ظهرت عند كتابتها بفورمة لفظ الجلالة؛ وحينئذٍ يشكل على القارئ صورتها ونطقها؛ فيقرأها بنطق لفظ الجلالة!!؛ كما حدث معي هنا!!:
http://majles.alukah.net/showpost.ph...2&postcount=49 (http://majles.alukah.net/showpost.php?p=349172&postcount=49)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/478)
وهذا العيب -حقيقة- مصيبةٌ كبرى!!؛ إذ لم يسلم منه خط ((على الإطلاق))!!؛ حتى أفضل الخطوط العربية الحديثة كخط عثمان طه -خط المجمع-.
والمصيبة الكبرى! تكمن في أن في اللغة العربية كلمات وعبارات كثيرة تتورط في نفس المشكلة!!. وقد أجريت بحثًا مُوَسَّعًا على الشاملة؛ كي أحصر بعضًا من الكلمات الصحيحة (لغة ومعنى)؛ كي أتبين حجم الخطأ!؛ فحصلت على التالي!!:
? مشتقات المخاللة:
• خالَلَه • يخالِلَه • وخالَله -أي: أصبح خليله-
? مشتقات التخلل:
• تُخالِلَه • يتخالَلَه • وتخالِلَه • ويتخالَلَه
? مشتقات الدَّلال:
• دلَّلَه • يدلله • ليدلله • تدلله -امرأة لها قط تدلله- • لتدلله • متدلله
قال عامر بن جُوَين الطائي:
أأظعانُ هند تِلكُمُ المتحملَه ... لتحزنني أم خِلتي المتدللَه
? مشتقات الدللة = الإرشاد والهداية:
• ادلله -قال النابغة الذبياني-:
فمن أطاعك فانفعه بطاعته ... كما أطاعك وَادْلُلْهُ على الرشد
ومن عصاك فعاقبه معاقبة ... تنهى الظلوم ولا تقعد على ضمد
• وادلله • فادلله • ويدلله • وتدلله • لتدلله • ليدلله • فتدلله • فيدلله
• استدلله: أي طلب منه الدلالة؛ تقول: استعن بالله يعنك، واستدلله على نجاح المطالب يدللك.
? مشتقات الإذلال = من الذل:
• ذلَّله • وذلله • يذلله • ويذلله • ليذلله • تذلله • وتذلله • لتذلله • فيذلله • فتذلله.
? مشتقات الزلل = الخطأ:
• زلَلُهُ -الكافر يحبط عَمَلُه، والمؤمن يغفر زَلَلُه- • وزلَّلَه • يزلله • ويزلله • تزلله • وتزلله • فتزلله • فيزلله • ليزلله • لتزلله • بزلَلِه -لا تقتدى بِزَلله -أي العالم-، زل بزلله الكُتَّابُ-. • لزلَلِه -لم يكن لزلله في التأويل مدخل؛ هدى الله المتبعين لزلله-. • فزلله -يروى! أن هارون الرشيد قال لإحدى حظاياه من الجواري-
يَا مَنْ بَذَلْتُ لَهُ خَدِّي فَزَلَّلَهُ ......... وَلَيْسَ فَوْقِي سِوَى الرَّحْمَنِ سُلْطَانُ
? مشتقات ألَّلَه = يعني حدده -كما في تاج العروس للزَّبِيدي 28/ 23 - :
• ألَّلَهُ • وألَّلَهُ • يألِلُهُ • ويألِلُهُ • تألَّلَهُ تأليلاً • وتألَّلَهُ تأليلاً
? مشتقات الاستحلال:
• حالَلَهُ • يتحالَلَه • تتحالَلَه • تحالَلَه: أي استحله من مظلمة. • يحالِلَه
• تُحالِلَه: يسامحه ويحله من الظلم. • لِيُحالِلَه: مثال: أرسل فلان إلى من ظلمه لِيُحالِلَه، • لِتُحالِلَه: مثال: أرسلت إلى من ظلمته لِتُحالِلَه. • فَيُحالِلَه • فَتُحَالِلَه.
? مشتقات الملل -أفادنيه بعض الإخوة، ولم أظفر به في المعاجم والقواميس! -:
• مالَلَه: من الإملال والملل • ومالله • يمالله • ويمالله • تمالله • وتمالله
وللعلم؛ فقد بحثت في الشاملة -ببحثي القاصر! -عن الآتي:
حالل – عالل – مالل – غالل – ظالل - هالل – طالل - دلله - زلله ..... ولم أبحث عن فالَلَه. وكانت النتيجة ما سبق!!. وما خفي كان أعظم!!!
وكل هذه المشتقات يظهر فيها نفس العيب المشئوم!! -في كلتا حالتي التشكيل سواء! -؛ وذلك في خط اللوتس الأصلي؛ كما ترون في الصورة التالية:
http://img517.imageshack.us/img517/8669/test2smd.jpg
http://www.way2jannah.com/vb/attachment.php?attachmentid=909&stc=1&d=1271281110
وقد تمكنت -بفضل الله تعالى- من حل هذه المشكلة القبيحة!! في خط اللوتس الذهبي الجديد. ومن أراد معرفة تفاصيل الإصلاح فعليه بالروابط التالية:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...2&postcount=61 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1262632&postcount=61)
وهذا أيضًا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...7&postcount=64 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1262867&postcount=64)
وبهذا أصبح ((الشكل الرسومي)) =الفورمة ذات الشدة والألف الخنجرية= للفظ الجلالة هو الشكل الافتراضي للفظ الجلالة -في حالتي التشكيل وعدمه- عند كتابته في سائر الكلمات التي يصح أن ترتبط بلفظ الجلالة؛ وذلك لكي يتميز عن غيره من الكلمات.
أما بالنسبة ((الشكل التقليدي))؛ فإنما يظهر (فقط) مع سائر كلمات اللغة العربية العربية التي لا ترتبط -في حقيقتها- بلفظ الجلالة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/479)
والصورة التالية توضح الفرق بين الشكل الرسومي -أو الفورمة- في كتابة اللام-لام-هاء للفظ الجلالة (=لله)، وبين الشكل التقليدي في كتابة اللام-لام-هاء لسائر الكلمات (=لله):
http://img268.imageshack.us/img268/9653/allahformnormalwrite.jpg
وفيما يلي نموذج مصور من صفحة اختبار ((واحدة)) تشتمل على كتابة نفس المقطع (=لله)، وتختلف طريقة الكتابة به في كل مرة بحسب المعطيات -المذكورة في الروابط السابقة- التي أدخلتها بالبرمجة؛ والتي يفرق الحاسب بها بين ما يرتبط بلفظ الجلالة، وبين ما يرتبط بمقطع (لله) الذي ليس له حقيقة لفظ الجلالة -لا نطقًا ولا كتابة-.
http://img59.imageshack.us/img59/7762/allahtestpage.jpg
http://www.way2jannah.com/vb/attachment.php?attachmentid=910&stc=1&d=1271281451
? وللعلم:
? قد اهملتُ -في الأمثلة السابقة- ذكرَ ارتباط الفاء بلفظ الجلالة (=فلله)؛ وذلك لأنه لا توجد فورمة ارتباطية أصلاً (= ـلله). فكلمة (فَلَّلَهُ) -بمعنى ثَلَمَهُ-ستظهر بنفس هيئة لفظ الجلالة (فَلِلَّهِ). والفارق الوحيد بينهما سيكون بالتشكيل. وحتى إن وفقني الله ووجدت فورمة ارتباطيلة تصلح لخط اللوتس؛ فإيجاد معطيات لمثل ذاك التفريق -تصلح بلغة البرمجة- من أصعب ما يكون؛ بل قد يكون مستحيلاً. ولذلك سيبقى التشكيل -في نظري- هو المميز (الوحيد) للفظ الجلالة الارتباطي؛ إلا إذا أحدث الله لنا أمرًا جديدًا بهذا الشأن.
? المشكلة السابقة كان يمكن حلها ببساطة! -في الخطين الأصلى والجديد-؛ وذلك بإضافة كشيدة بعد أي من لامي لفظ الجلالة. وكان يمكن أن يكون هذا الحل مناسبًا أكثر في الخط الجديد منه في الخط الأصلي -لأن الكشيدة في الخط الجديد أصغر بكثير جدًا منها في الخط الأصلي-. ولكنني عدلت عن هذا الحل، وآثرت أن يكون الحل تلقائيًا؛ دون أدنى تدخل من المستخدم بإضافة كشيدة أو غيرها؛ وذلك لسببين:
• أن هذا التدخل وإن كان يظهر حلاً مناسبًا؛ إلا أنه ليس كذلك عند استيراد نصوص من المكتبات الإليكترونية؛ كالشاملة وغيرها؛ لأن النصوص المستوردة منها تكون بغير هذه الكشيدة؛ فسيُحتَاجُ إلى عمل تلك الكشيدة في كل استيراد!.
• أن هذا الحل -أظن أنه- سيكرهه أكثرُ المستخدمين. ثم إنهم وإن أطاقوه!!؛ فلن يعمل به كل من يكتبون الأبحاث؛ إذ قد يكتب الأبحاث من لا دراية له بالعلم أصلاً!؛ فيتورط -بجهله- في تلكم المشكلة السابقة!.
? لطيفة!!:
يعتبر خط اللوتس الذهبي -بفضل الله- أول خط عربي ((في العالم)) -فيما أعلم- يجمع بين تلك المميزات المتعلقة بلفظ الجلالة:
? فقد جمع بين كتابة لفظ الجلالة بالفورمة المجردة عن التشكيل وبين الفورمة المشكلة من قِبَلِ المستخدم.
? وقد تميز فيه لفظ الجلالة عن ((سائر)) كلمات اللغة العربية التي تنتهي بـ (لام متطرفة لام متوسطة هاء متطرفة =لله)؛ وذلك دون أي تدخل من المستخدم؛ لا بكشيدة ولا بغيرها!!.
والفضل في ذلك لله أولاً، ثم لبعض الأفاضل الكرام، وأخص منهم: مَن تعلمتُ على أيديهم علم برمجة الخطوط؛ جزاهم الله خيرا.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:19 ص]ـ
? ثانيًا: إصلاح مشكلة (تداخل التشكيل) على المقطع لام-ميم المركب (= لمـ)، وغيره من المقاطع (= لخـ):
ولن أضيع وقتكم في بيان هذه المشكلة؛ فشهرتها بين مستخدمي خط اللوتس -لاسيما من طلبة العلم والباحثين- تغني عن كثرة الكلام حولها. وإليكم الصورة التوضيحية التالية؛ التي تلخص واقع المشكلة في خط اللوتس الأصلي-وذلك لمن لا يعرفها-.
مع العلم أن المقاطع الواردة في الصورة التالية؛ ليس بالضرورة أن يكون لها معنى، وإنما أنشأتها -هكذا! - لحصر احتمالات الكلمة بكافة تشكيلاتها، ثم النظر في هذه التشكيلات هل تأثرت بالتعديل أم لا. ولا شك أن إجراء تعديل على تشكيل المقطع (لمـ)؛ بحيث يتوافق مع كافة التشكيلات = لأمر صعب!!.
لأنه ينبغي أن تختار تعديلاً شاملاً لكافة الاحتمالات التي سترد بها الكلمة. لأنه إذا حدث تساهل في الأمور، واكتفاء بأشهر صور المقطع ورودًا -كالسكون مع الفتحة مثلاً-؛ فقد تجدون نفس المشكلة في كلمات أخرى مع تشكيلات أخرى غير التي عُدِّلَتْ!. والآن مع الصورة التي توضح خلل التشكيل على المقطع لام-ميم (لمـ) في خط اللوتس الأصلي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/480)
http://img227.imageshack.us/img227/9199/lammeem1.jpg
وللأسف الشديد!؛ فقد كانت هذه المشكلة المزعجة!! سببًا في إلغاء بعض العارفين -من الأفاضل- لخاصية التراكيب في خط اللوتس؛ مما أخرجه عن جماليته المعهودة واحترافيته المعروفة. وأنا لا أنكر أن فك التراكيب أفضل من جهة التشكيل والوضوح، ولكن ماذا لو استطعنا الجمع بين الأمرين؟!
وهذا -في الحقيقة- تفسيري لإلغائهم خاصية التراكيب؛ فقد ألغوا التراكيب لعجزهم عن إصلاح الخلل بصورة صالحة!؛ وذلك ليس بضارهم شيئًا، لأنهم فعلوا ما في وسعهم؛ جزاهم الله خيرًا على محاولاتهم للارتقاء بالخط عن مشاكله.
وفي الحقيقة؛ لقد كنت مثل هؤلاء الأفاضل؛ لا أستطيع حيلة ولا أهتدي سبيلاً لإصلاح تلكم المشكلة!؛ حتى مَنَّ اللهُ عَلَيَّ بتعلم برمجة الخطوط، التي استطعت من خلالها التعمق في أغوار خط اللوتس وإصلاح عيوبه، لاسيما هذا العيب! الذي أزعج محبي خط اللوتس كثيرًا!!. والصورة التالية توضح النتيجة ((بعد التعديل)) الذي أجريته على تشكيل المقطع لام-ميم (لمـ). فالصورة التالية إنما هي (لنفس) الكلمات في الصورة السابقة و (بنفس) تشكيلها؛ فلاحظوا فيها ظهور بعض التشكيلات المختفية! في الصورة السابقة؛ وذلك بعد التعديل:
http://img52.imageshack.us/img52/1850/lammeem2.jpg
وهذه النتيجة -كما في الصورة السابقة- هي أقصى ما استطعت أن أتوصل له بخصوص إصلاح مشكلة تشكيل مقطع اللام-ميم (= لمـ).
وللعلم؛ فقد أطلت مَدَّةَ مقطع اللام-ميم (لمـ) قليلاً -وهي مدة افتراضية-؛ حتى أتمكن من عمل تلكم التعديلات على التشكيل؛ بوضع تشكيلتين في موضع التركيب (=على اللام وعلى الميم). وفي الصورة التالية مقارنة بين مقطع اللام ميم القديم -وهو على اليمين- وبين مقطع اللام ميم الجديد -وهو على اليسار-. ولاحظوا صِغَرَ المَدَّة في المقطع الجديد؛ لدرجة أنها لن تلحظ إلا بتلكم المقارنة:
http://img717.imageshack.us/img717/940/lammeemoldnew.jpg
أما بالنسبة للكلمات التي مَيَّزْتُها بِبُقَعٍ حمراء! أسفل منها هكذا (•) -كما في الصورة الثانية=قبل السابقة-؛ فكما يبدو أن بها تداخلاً بسيطًا!! بين تشكيلة الميم والحرف الذي يليه -كما في كلمة الْمُقَاتل والْمُكَافح والْمُثَلَّت والْمُتَنَبِّي-.
ولكي يتلافى المستخدم تلك المشكلة، ويجعل تلك الكلمات تبدو أفضل مما هي عليه! في الصورة؛ (فيجب) على المستخدم -حينئذٍِ- أن يزيد طول الكشيدة التي بعد تشكيلة الميم!.
والكشيدة: -كما هي معروفة- مَدَّةٌ سَطْرِيَّةٌ "ــ" تكتب بالضغط على زر shift + حرف "ت"، وفائدتها هي إطالة طول الكلمات. ويستخدمها الناس عادة في صف أبيات الشعر ونحوها لجعلها متساوية الطول.
ولكي لا تُفْسِدَ الكشيدةُ -بطولها!! - شكلَ تلك الكلمات السابقة؛ رأيت أن أصغر الكشيدة في أصل الخط -بجعلها بطول نقطة! -، مع بقاء خيار تطويل الكشيدة -بحسب الحاجة- في يد كل مستخدم.
فأصبح الآن -ما يقارب- أربع كشائد متصلة!! من خط اللوتس الذهبي الجديد = تساوي = كشيدة واحدة! من خط اللوتس الأصلي القديم. فمن أراد الحصول على كشيدة ككشيدة الخط الأصلي؛ فما عليه سوى أن يصنع أربع كشائد متصلة.
? تنبيه هام!!:
طلب مني بعضُ الأفاضل أن أعملَ لهم نسخةً مَنْزُوعَةَ التراكيب! -كمقطع اللام ميم وغيره-؛ وذلك بعد الانتهاء من التعديلات الشاملة على خط اللوتس. لأنهم يرون -كما أشرتُ من قبل- أن وضوح التشكيل أولى من جمالية الخط!.
ولأن رأيهم -عندي- ((واجب)) الاحترام؛ فقد رأيت أن ألبي لهم طلبهم؛ لكن بعد الانتهاء ((تمامًا)) من إنهاء التعديلات الشاملة على الخط، وقد وعدتهم بذلك؛ فالله المستعان.
وبهذا سيصير عندنا ((نسختان)) من خط اللوتس الذهبي في مرحلته الأولى:
1 - نسخة بها سائر التراكيب مع إصلاح سائر عيوب الخط.
2 - نسخة ((خالية)) من سائر التراكيب مع إصلاح سائر عيوب الخط.
وبهذا نرضي الجميع؛ وإن كانت النسخة الأولى -نسخة التراكيب- تتميز عن النسخة الثانية -منزوعة التراكيب! - الثانية بأمور:
• المحافظة على حروف اللوتس الأصلي المركبة الجميلة.
• إمكانية إلغاء التراكيب بإضافة كشيدة. وللعلم؛ فقد عدلتُ في الكشيدة؛ فجعلتها بمقدار نقطة حرف!؛ وذلك حتى لا يكون لها أي أثر في شكل الكلمات.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/481)
• وجود الخيارين في يد المستخدم بالنسبة للخط الأول -ذي التراكيب-؛ فلو أحب وجود التراكيب؛ فبها ونعمت، وإذا أراد إلغائها؛ فبإمكنه ذلك بإضافة كشيدة. بخلاف الخط الثاني -منزوع التراكيب! - الذي يلغي وجود التراكيب دون رجعة!!.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:20 ص]ـ
? ثالثًا: إصلاح مشكلة غياب اللغة الإنكليزية، والمشاكل الناتجة عن ذلك!:
فغياب وجود اللغة الإنكليزية -في ذاته- مشكلة!!؛ تجعل الباحث يتنقل من خط إلى لخط!؛ وذلك في حالة احتياجه لكتابة كلمة أو جُمَلاً باللغة الإنكليزية. مما قد يسبب بعض الخلل في تنسيق البحث.
ولكن بجانب هذه المشكلة! -السابقة-؛ نجد أن غياب اللغة الإنكليزية قد تسبب -أيضًا- في حصول عدة مشاكل أخرى! غير ما سبق؛ منها:
1 - مشكلة غياب بعض أنواع الأقواس، أو ظهورها بصورة فاسدة!!:
• ({ ... }) = فهذه الاقواس موجودة في خط اللوتس الأصلي القديم، ولكنك إذا كتبتها؛ فإنها تظهر كبيرة وغير متناسقة مع حجم وجمال خط اللوتس.
• (" ... ") = وعلامة التنصيص هذه؛ إذا كتبتها بالخط القديم؛ فإنها تظهر مربعات!!.
2 - مشكلة فساد بعض الرموز الأجنبية الهامة:
كعلامة الدولار ($)، وعلامة المئوية (%)، وعلامة عنونة البريد الإليكتروني (@) .... إلخ. حيث ظهر هذه الرموز غير متناسقة مع الخط.
3 - مشكلة فساد خاصية المسافة الملتصقة:
وهذه الخاصية تقوم بربط كلمتين لا يصح إملائيًّا فصلهما عن بعضهما في سطرين مختلفين؛ مثل كلمة (عبد الله). فالمفترض أنهما كلمتان يُفْصَلُ بينهما بمسافة، ولكن المشكلة أنه عند الكتابة والضبط التلقائي للنص؛ فقد تزحزح كلمة (الله)؛ فتنتقل إلى السطر التالي!؛ فتكون كلمة (عبد) في آخر السطر الأول، وكلمة (الله) في أول السطر الثاني!!.
فتأتي خاصية المسافة الملتصقة لتعالج هذه المشكلة؛ فتقوم هذه الخاصية بفصل الكلمتين بمسافة (ملتصقة) تكون معها الكلمتان بمثابة كلمة واحدة؛ تتحركان مع بعضهما صعودًا في السطر ونزولاً. وتعمل هذه الخاصية بالضغط على الأزرار التالية بين الكلمتين المراد فصلهما بمسافة ملتصقة:
مسافة أو shift + ctrl + space
والمشكلة: أنه عند استعمال هذه المسافة (الملتصقة) في خط اللوتس القديم؛ فإن الخط ينقلب إلى خط آخر!، ويصبح خط ( Times New Roman)؛ مما قد يسبب خللاً في التنسيق!.
فهذه المشاكل تظهر -كما أشرتُ آنفًا- بسبب أن خط اللوتس (الأصلي) لا يحتوي على إمكانية الكتابة باللغة الإنكليزية؛ بخلاف الخطوط الأخرى كخط الترادو (=التراديشينال أرابيك)، وخط التايمز، وغيرها من الخطوط التي تحتوي خرائطها المحرفية على محارف اللغة الإنكليزية، ولذلك لا يظهر معها هذا الخلل!!.
أما في خط اللوتس الذهبي -وهو الخط الجديد المعدل من خط اللوتس الأصلي-؛ فهذه المشاكل لا وجود لها!!؛ حيث أنني أضفتُ محارف اللغة الإنكليزية القياسية الشائعة لخط TimesNewRoman على خريطة محارف خط اللوتس.
وبذلك:
• تكون مشكلة غياب اللغة الإنكليزية قد حُلَّتْ،
• وكذلك سائر المشاكل الأخرى التي تنتج عن غياب اللغة الإنكليزية في خط اللوتس الأصلي.
وإليكم مقارنة بين الخطين قبل وبعد التعديل:
خط اللوتس قبل التعديل
http://img72.imageshack.us/img72/7316/originallotus.jpg
خط اللوتس بعد التعديل
http://img248.imageshack.us/img248/726/goldenlotus.jpg
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:21 ص]ـ
? رابعًا: إصلاح المشاكل المتعلقة بالأرقام الهندية:
وقد كانت هناك مشكلتان في الأرقام الهندية بالنسبة للوتس (الأصلي):
1 - مشكلة عدم احترافية الأرقام الهندية:
حيث كانت الأرقام الهندية تبدو رفيعة!، ولا تتناسب بالدرجة مع احترافية الخط. فقمت -بفضل الله- باستبدال الأرقام الهندية القديمة بأخرى (جديدة) أفضل منها وأسمك قليلاً وأكثر احترافية من القديمة. وإليكم صورة توضح الفرق بين الأرقام الهندية بخط اللوتس قبل وبعد التعديل:
الأرقام الهندية بخط اللوتس قبل التعديل
http://img255.imageshack.us/img255/1794/originalnum.jpg
الأرقام الهندية بخط اللوتس بعد التعديل
http://img19.imageshack.us/img19/9824/goldennum.jpg
2- مشكلة صغر الأرقام العلوية للحواشي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/482)
حيث كانت الأرقام العلوية للحواشي تبدو صغيرة!؛ لا تكاد تلحظ ماهيتها إلا بالتدقيق!. فقمت -بفضل الله- بتكبيرها بما يتناسب مع حجم الخط. وهذه صورة توضح الفرق بين أرقام الحواشي قبل وبعد التعديل:
أرقام حاشية خط اللوتس قبل التعديل
http://img396.imageshack.us/img396/1491/7ashia01.jpg
أرقام حاشية خط اللوتس بعد التعديل
http://img191.imageshack.us/img191/6098/7ashia02.jpg
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 09:23 ص]ـ
[ B] والآن!؛ إليكم خط اللوتس الذهبي (الإصدار الأول من المرحلة الأولى)، أرجو أن تجربوه ((جيدًا))؛ لأنني -كما ذكرتُ سابقًا- أعدت برمجة خط اللوتس من جديد!؛ فربما فاتني شيء من البرمجة عجزت عن إدراكه وحدي!. فالعمل الساعات الطوال، ورؤية (الآلاف) من التشكيلات على الحروف؛ قد يُفقِدُ المرءَ حِسَّ النقد!، وتمييز مواطن الخلل!!.
ولتعلموا أنه ربما يلزم رفع هذه النسخة من الخط مرة أخرى! -وقد يتكرر الأمر أكثر من مرة! -؛ وذلك بحسب تجاربكم واستكشافاتكم للأخطاء فيه!. فتجربة الخط من قِبَلِكم؛ هو الذي سيظهر الفوائت والعيوب!، والكمال لله وحده علام الغيوب.
واللهَ اسألُ: أن يجعل عملي خالصًا لوجهه، وأن يتقبله مني، وأن يغفر لي ذنبي، وأن يرحم أمي، وأن يبارك في أبي وذريتي؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.
[ FONT=traditional arabic][SIZE=6] أخوكم ومُحِبُّكُم؛ رَاجِي عَفْوَ رَبِّهِ المُمَجَّد
علاءُ بْنُ جَمَالٍ بْنِ مُحَمَّد
الشهيرُ بأبي رُقيةَ الذَّهَبِيّ
غفر الله له ولوالديه ولسائر المسلمين
والآن مع اللحظة التي انتظرها الكثيرون! ....
حمل -من المرفقات ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75091&stc=1&d=1271391764)- نسخة المرحلة الأولى -نسخة التعديلات دون الإضافات- مع ملف تعريفي لأبسط الرموز المستخدمة في الخط:? [ COLOR=Red]?[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=7]?
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 10:25 ص]ـ
بارك الله فيك ووفقك لما تحب وترضى ورفع من قدرك في الدنيا والآخرة.
عند كتابة كلمة النيات يلاحظ تقارب شديد بين الشدة والكسرة على النون والشدة والفتحة على الياء.
أيضاً الفتحة فوق الميم من كلمة (الأعمال) تكاد تكون ملتصقة بالألف التي بعدها.
وهي واضحة في مشاركتك:
http://img191.imageshack.us/img191/6098/7ashia02.jpg
أسأل الله لك ولوالدتك ولذريتك وللمسلمين أجمعين كل التوفيق
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 10:43 ص]ـ
عند كتابة كلمة النيات يلاحظ تقارب شديد بين الشدة والكسرة على النون والشدة والفتحة على الياء.
أيضاً الفتحة فوق الميم من كلمة (الأعمال) تكاد تكون ملتصقة بالألف التي بعدها.
وهي واضحة في مشاركتك:
http://img191.imageshack.us/img191/6098/7ashia02.jpg
لو لاحظت أخي؛ ستجد أن هذه العيوب موجودة أصلاً في خط اللوتس الأصلي. وذلك بمقارنة بسيطة بين الصورتين.
وأنا قد لاحظت مثلك هذا العيب، ولكني لست مهتمًّا الآن بإصلاح عيوب جديدة في خط اللوتس أكثر من اهتمامي بمقارنة خطي الذهبي بالخط الأصلي. فعندما نصل -جميعًا- بعد المقارنة الدقيقة إلى تطابق الخطين -القديم والجديد- في التشكيل؛ فحينئذٍ أبدأ باستقبال طلباتكم بخصوص التعديلات الجديدة التي ترغبون فيها.
ولو أنك قرأت المشاركة رقم (2) جيدًا؛ لتبين لك -بجلاء- أهمية عملية المقارنة
فأرجو من الإخوة أن يركزوا الآن على المقارنة بين الخطين، وليس على وجود أخطاء جديدة! تحتاج للتعديل.
ولا تقلقوا بشأن أي تعديلات جديدة؛ فهي لن تأخذ من وقتي سوى دقائق؛ وذلك لأنه بحوزتي خريطة برمجة الخط بكامله.
والله المستعان
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 06:16 م]ـ
الأخ الموفق المبارك: أبا رقية.
جعلك الله مباركًا أينما كنت، فمن بركة الرجل تعليمه ونشره للخير حيث كان -كما قال ابن القيم -رحمه الله-.
أنا شخصيًا أعاني من مشكلة تباعد الأسطر في خط اللوتس، مقارنة ببقية الخطوط الأخرى، فماذا لديك بخصوص ذلك؟
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 07:52 م]ـ
لو لاحظت أخي؛ ستجد أن هذه العيوب موجودة أصلاً في خط اللوتس الأصلي. وذلك بمقارنة بسيطة بين الصورتين.
وأنا قد لاحظت مثلك هذا العيب، ولكني لست مهتمًّا الآن بإصلاح عيوب جديدة في خط اللوتس أكثر من اهتمامي بمقارنة خطي الذهبي بالخط الأصلي. فعندما نصل -جميعًا- بعد المقارنة الدقيقة إلى تطابق الخطين -القديم والجديد- في التشكيل؛ فحينئذٍ أبدأ باستقبال طلباتكم بخصوص التعديلات الجديدة التي ترغبون فيها.
ولو أنك قرأت المشاركة رقم (2) جيدًا؛ لتبين لك -بجلاء- أهمية عملية المقارنة
فأرجو من الإخوة أن يركزوا الآن على المقارنة بين الخطين، وليس على وجود أخطاء جديدة! تحتاج للتعديل.
ولا تقلقوا بشأن أي تعديلات جديدة؛ فهي لن تأخذ من وقتي سوى دقائق؛ وذلك لأنه بحوزتي خريطة برمجة الخط بكامله.
والله المستعان
بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/483)
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[16 - 04 - 10, 10:30 م]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرًا أبا رقية الراقي في (مراقي السعود)
ثمت اقتراح تعديلي:
لو تعدل الرقم 2 ليكون هكذا:
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:02 ص]ـ
الحمد لله أن الموضوع قد أعيد بعد حذفه
وسبق وأن وضعت بعض الملاحظات في موضوع آخر، سأعيدها هنا مع إضافة ملاحظات أخرى، ليكون هذا الموضوع مخصصا لكل الملاحظات
1 - أهم ملاحظة سجلتها هي أن الخط الأسود العريض ليس موافقاً تماما للخط الأسود الأصلي.
وقد جربت الخط على أكثر من جهاز مع الطباعة وبقيت النتيجة كما هي، الخط الأسود العريض في الخط الأصلي أجمل<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ومن أهم مميزات خط اللوتس جمال خطه العريض< o:p></o:p>
فأرجو تتدارك هذا الأمر المهم
2 - أؤيد بشدة كلام الأخ بخصوص الأرقام، فهي ثخينة وصغيرة أيضا، وأرى أن الأرقام الأولى أكثر تناسبا مع الخط< o:p></o:p>
3- تم تكبير رمز صلى الله عليه وسلم أكثر من اللازم من وجهة نظري، فأصبح لا يناسب حجم بقية الحروف والكلمات، وهو أمر اجتهادي فلعل الأخوة يدققون النظر في هذه الملاحظة< o:p></o:p>
4- لاحظت فرقاً في المعترضة السفلية (_) بين الخطين في الأسود العريض.< o:p></o:p>
5- يوجد فرق بين الخطين لعله مقصود، وذلك عند كتابة (لما) ونحوها، ففي الخط المعدل اتخذت الميم الشكل الذي تأخذه في مثل (بما) < o:p></o:p>
6- وفرق آخر لعله مقصود أيضاً لتحسين التشكيل، وهو وضعية الحركات على حرف (خ) فقد أنزلتها للأسفل قليلاً، لكن ألا ترى معي أنها اقتربت كثيراً من النقطة، ويمكن وضع التشكيل كما هو في الأسود العريض، فقد لاحظت أن مواقع التشكيل لبعض الحروف - ومنها حرف (خ) - تختلف بين الخط العادي والأسود العريض حتى في الخط الأصلي. والأمر يبقى وجهة نظر.< o:p></o:p>
7- قمت بإنزال موقع الحركات في حرف الياء في بعض التراكيب، مع الابقاء على موضعها عند استخدام الكشيدة أو تراكيب أخرى، بينما هي خط اللوتس الأصلي في نفس المستوى في جميع هذه التراكيب< o:p></o:p>
يتضح ذلك عند كتابة هذه الكلمات بالخطين< o:p></o:p>
نيِّ = نبيِّ - بيِّ = سبيِّ- تيِّ = بتيِّ - فيَّ = عفيَّ< o:p></o:p>
8- بخصوص كتابة لفظ الجلالة في (عبدالله) وَ (عبيدالله) وَ (هبةالله) فعند كتابتها بدون مسافة تذهب (الفورمة)، وإن كان كتابتها بدون مسافة خلاف الدارج، فأنا أفضل كتابتها هكذا فهو أيسر من استخدام المسافة الملتصقة، وعلى الرغم من كونه خلاف الدارج فهناك من يوافقني في مثل هذا الصنيع< o:p></o:p>
فإن كان بالامكان معالجة هذا الأمر فجزاك الله خيراً< o:p></o:p>
9- قمت مشكوراً بإضافة بعض الرموز للخط مع اختصاراتها في لوحة المفاتيح، لكن قد يكون من الأفضل الاحتفاظ بالاستخدام الافتراضي للوحة المفاتيح، ويقوم كل مستخدم بوضع الاختصارات التي تناسبه، فهذه الرموز الافتراضية × ÷ | ^ # التي استبدلت برموز أخرى، وإن كانت قليلة الاستخدام، فهي تلزم لغرض الترميز والفهرسة الالكترونية، فضلاً عن الارباك الذي قد يحصل عند تحويل الخطوط من ملفات تستخدم هذه الرموز.< o:p></o:p>
وقد تكون أخي الكريم بحاجة للنظر في خريطة هذا الخط والمواقع التي وضعت فيها بعض الرموز، فعندما حولت صفحة كنت كتبتها بخط اللوتس الأصلي لهذا الخط الذهبي المعدل، ظهرت أقواس الآيات بدل أقواس التنصيص، وظهر رمز (رضي الله عنهما) بدل رمز (صلى الله عليه وسلم) < o:p></o:p>
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:40 ص]ـ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ الْخَاتِمِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِّمْ.
جزاكم الله كل خير، وعدتَ فأوفيتَ.
نسختُ عدة صفحات من المسند المشكول – إحدى مكرمات السيد أبي المعاطي– ثم حوَّلتُ الخط إلى خط (لوتس الذهبي)، فكانت النتيجة ممتازة، لا توجد إلا ملحوظة واحدة، وهي أن القوسين الصغيرين تحولا إلا قوسين قرآنين عند تحويل الخط إلى لوتس الذهبي، فأرجو إصلاح هذا العيب ... أرقام الحواشي في صلب الكتاب كبرت بعد أن كانت صغيرة لا تُقرَأ – راجِع أي كتاب مطبوع بخط لوتس – فشكرا لك على كل هذا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(85/484)