مفاجأة: موقع للتحميل من الرابيدشير فقط ضع الرابط واحصل في ثانية واحدة على الرابط
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
لن أكثر من الكلام
وجدت هذا الموقع للتحميل من الرابيدشير
فقط ضع الرابط أيا كان حجمه ثم اضغط على download file
وبعدها خلال ثانية اضغط على download your file
رفع معي مائة وتسعون ميجا في ثانية، وأنا لم أر مثل هذا
في حياتي كلها.
http://www.tuipro.com/index.php
في رعاية الله ...
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
إذا نجح هذا الموقع معكم وضعت لكم موقعا آخر بنفس الطريقة بنفس الطريقة ...
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[01 - 01 - 09, 12:02 م]ـ
السلام عليكم.
بصراحة موقع رائع. لكن هل يمكن تحميل برنامج لتحميل عدة روابط؟
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 01 - 09, 03:51 م]ـ
السلام عليكم.
بصراحة موقع رائع. لكن هل يمكن تحميل برنامج لتحميل عدة روابط؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
بصراحة لم أفهم السؤال، الرجاء التوضيح أكثر، بارك الله فيكم،،،
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[01 - 01 - 09, 04:48 م]ـ
يعني أنا أحمل موسوعات من الرابيد شير بروابط كثيرة. هل هناك طريقة لتحميل هذه الروابط بشكل آلي؟
أنا أستعمل برنامج على هذا الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=931675
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[01 - 01 - 09, 06:32 م]ـ
الحبيب / نجيب
هل هذا ضمن الروابط إياها أم نوع جديد؟
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 01 - 09, 07:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:29 م]ـ
رفع الله قدرك.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:32 م]ـ
يعني أنا أحمل موسوعات من الرابيد شير بروابط كثيرة. هل هناك طريقة لتحميل هذه الروابط بشكل آلي؟
أنا أستعمل برنامج على هذا الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=931675
لا أعتقد ذلك فهذه المواقع تعطيك تحميل رابط واحد ثم الآخر وهكذا دواليك
وهذا الموقع يعطيك تحميل عشرة ملفات فقط في اليوم.
وبخصوص الموقع
لقد كان يعمل معي صباحا أما الآن فلا،،،
وذلك لأن هذه المواقع لها أوقات محددة تعمل فيها لأنها تستخدم
حسابات للرابيدشير وإذا انتهي الباندوتش للحسابات فسوف تعطيك
صفحة كما يحدث معي الآن لذلك استخدم الموقع في الصباح لغاية
قبل العصر تقريبا.
إن شاء الله يعمل الموقع غدا في هذا التوقيت،،،
الحبيب / نجيب
هل هذا ضمن الروابط إياها أم نوع جديد؟
لا ده بريميوم،،،بخصوص الموقع
لقد كان يعمل معي صباحا أما الآن فلا،،،
وذلك لأن هذه المواقع لها أوقات محددة تعمل فيها لأنها تستخدم
حسابات للرابيدشير وإذا انتهي الباندوتش للحسابات فسوف تعطيك
صفحة كما يحدث معي الآن لذلك استخدم الموقع في الصباح لغاية
قبل العصر تقريبا.
إن شاء الله يعمل الموقع غدا في هذا التوقيت،،،
جزاكم الله خيرا.
وإياكم،،،
بخصوص الموقع.
لقد كان يعمل معي صباحا أما الآن فلا،،،
وذلك لأن هذه المواقع لها أوقات محددة تعمل فيها لأنها تستخدم
حسابات للرابيدشير وإذا انتهي الباندوتش للحسابات فسوف تعطيك
صفحة كما يحدث معي الآن لذلك استخدم الموقع في الصباح لغاية
قبل العصر تقريبا.
إن شاء الله يعمل الموقع غدا في هذا التوقيت،،،(66/6)
سؤال الشَّرْحِ المُخْتَصَرِ عَلَى مَتْنِ زَادِ المُسْتَقْنِعِ" للشِّيْخِ صَالِحِ الفَوْزَانِ،
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل عن كتاب
الشَّرْحِ المُخْتَصَرِ
عَلَى مَتْنِ زَادِ المُسْتَقْنِعِ" للشِّيْخِ صَالِحِ الفَوْزَانِ،
هل يباع في القاهرة
وفي اي مكتبة او دار وكم سعرة بالتحديد
وكم مجلد
وجزاكم الله خيرا
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[01 - 01 - 09, 01:17 م]ـ
بحثت لك عنه في قوقل فظهر لي في إحدى المنتديات التالي:
" نزل في الأسواق كتاب قيّم جداً بعنوان (الشرح المختصر على متن زاد المستقنع) للعلامة صالح بن فوزان الفوزان في أربعة مجلدات ..
وهو عبارة عن تفريغ لشرحه عليه الذي بث في إذاعة القرآن الكريم ..
والشرح في الحقيقة قيّم جداً ..
والإقبال عليه كبير والنسخ تكاد أن تنفد من الأسواق مع أنه نزل قريباً، فإني بحثت عنه في أربعة مكتبات كبار وقد نفد في الثلاث الأول ولم أجده إلا في الرابع ..
وقيمة الكتاب كما هو في مكتبة التدمرية 100 ريال للأوراق الصفراء، و85 ريالاً للأوراق البيضاء ..
كما أن طباعة الكتاب عالية الجودة وملونة .. "
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[01 - 01 - 09, 03:12 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخي الكريم
فهذه معلومات قيمة عن الكتاب
لكن انا من القاهرة واريد ان اشتري الكتاب
فهل عند احد معلومة عن اي المكتبات في القاهرة يباع فيها
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[01 - 01 - 09, 03:39 م]ـ
طلب اخر اخي بارك الله فيك
هل الكتاب مرفوع علي الانترنت
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:23 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم
انا من القاهرة / واود ان اشتري هذا الكتاب
وانت تعرفون ان معرض القاهرة الدولي للكتاب يوم 21/ 1/2009 وللجمهور 24/ 1/2009
ارجو من يعرف عن الكتاب اي شيئ يبلغني
رجاء ذكر المكتبات التي تبيع الكتاب سواء مكتبات من مصر او من اي دوله مشتركة في المعرض
بارك الله فيكم
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[06 - 01 - 10, 02:20 ص]ـ
الكتاب موجود هذه الأيام عند دار الحرمين بدرب الأتراك 170 / وانتظر المعرض أفضل
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[06 - 01 - 10, 08:31 ص]ـ
الكتاب موجود عندنا بالمنصورة
وحقيقة لا أنصح به
لأسباب
أن الشرح مختصر جدا جدا
أنه أغفل عبارات فى المتن وقد لاحظت هذا
أنه غالى ب150 جنيه
فاشتر الشرح الممتع
والشيخ الخضير يقول الشرح الممتع هو لكل الناس المبتدىء والمنتهى
ـ[أبو عبد الله أحمد الجزار]ــــــــ[07 - 01 - 10, 02:29 ص]ـ
< HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1> <!-- / icon and title --> الكتاب بشرح الشيخ الفوزان موجود في أربعة مجلدات أشتريتها من دار العاصمة السعودية
و هي طباعة فاخرة و تجليد فاخر (حوالي 150 جنيه)
أما عن المحتوي فهو عبارة عن فك و تبسيط الفاظ المتن و هو جيد و لكن بالطبع الشرح الممتع للعلامة بن عثيمين أسم علي مسمي أشتراه أخ لي في حوالي 14 مجلد طبعة دار بن الجوزي و هي الأفضل علي الاطلاق من حيث الشرح أو الطباعة (حوالي 480 جنيه)
نفعك الله بما تطلب
__________________
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[07 - 01 - 10, 06:51 ص]ـ
شرح الشيخ الفوزان حفظه الله عندي من سنوات، وهو في أربعة مجلّدات بخط كبير. وفي الحقيقة لا أنصح به، ولا مقارنة بينه وبين الشرح الممتع، ولا بينه وبين السلسبيل ولا غيره، والله تعالى أعلم.
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[09 - 01 - 10, 06:08 م]ـ
شرح الشيخ الفوزان حفظه الله عندي من سنوات، وهو في أربعة مجلّدات بخط كبير. وفي الحقيقة لا أنصح به، ولا مقارنة بينه وبين الشرح الممتع، ولا بينه وبين السلسبيل ولا غيره، والله تعالى أعلم.
هو ذاك شيخنا
وندمت جدا على شرائه فالله وحده يعلم كيف اشتريته
ثم أيضا هو أغفل عبارات كثيرة
حفظ الله الإمام الفوزان
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[24 - 08 - 10, 02:30 ص]ـ
اشتر طبعة العقيدة على الشرح الممتع كاملة وليس فيها سقط فى كتاب القرض كنسخةالتوفيقية(66/7)
طلب أوجز المسالك!
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 12:21 م]ـ
أين أجد أوجز المسالك شرح موطأ مالك مفردا بصيغة الشاملة أو وورد؟
لكن موافقا للطبعة الجديدة ت: د. تقي الدين، دار القلم
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 06:44 م]ـ
وأنا بحاجة إليه بنفس الشرط!
والغريب أنه غير موجود في الشاملة الأخيرة!!
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:19 ص]ـ
من؟؟؟(66/8)
حمل كتاب: (((تهذيب كتاب مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق))) ـ تهذيب الشيخ صلاح الخالدي ـ
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[01 - 01 - 09, 01:14 م]ـ
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَهِ وَ بَرَكَاتُه
حَمِّلْ كِتَابَ:
(((تَهْذِيبُ كِتَابِ مَشَارِعِ الأَشْوَاقِ إِلَى مَصَارِعِ الْعُشَّاقِ)))
ـ تَهْذِيبُ وَ انْتِقَاءُ ـ
ـ الشَّيْخِ صَلَاحٍ الْخَالِدِيّ ـ
الحجم: 2 م. ب.
الصّيغة: بي. دي. أف
عدد الصّفحات: 381
بسم الله ( http://www.filefactory.com/file/a00bd5c/n/oshak_pdf%5Doshak.pdf)
جَزَى اللَهُ خَيْرًا كُلَّ مَنْ سَاهَمَ فِي نَشْرِهِ فِي الْمُنْتَدَيَات.
وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَهِ وَ بَرَكَاتُه.
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[01 - 01 - 09, 01:21 م]ـ
حَمِّلْ مِنَ الرَّابِطِ أَعْلَاه،
أَوْ مِنَ المُرْفَقَاتِ هُنَا.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[01 - 01 - 09, 06:42 م]ـ
الكتاب الأصل موجود على هذا الرابط مصوراً مفهرساً
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157792
وفي الردود 19 و 20 روابط جديدة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 01 - 09, 07:26 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[02 - 01 - 09, 06:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفي جميع أعمالكم
ـ[احمد السعد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:41 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:01 ص]ـ
إخواني الكرام/ ماجد المسلم
عيسى بنتفريت
مهاجي جمال
احمد السعد
جزاكم الله خيرًا على مروركم الكريم، و على دعواتكم الطّيّبات.
جعلني الله و إيّاكم من أصحاب اليمين،
اللّهمّ آمين.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:19 ص]ـ
عفوا يا إخوة
ماذا كان عمل الشيخ على الكتاب .. ؟(66/9)
اسم الخبر: بشرى سارة /للتحميل "الجامع المفيد لمقالات الشيخ الفريد"
ـ[جمال ابو علي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 01:59 م]ـ
موقع فضيلة الشيخ أبي أويس الحسني
يُقدم
[" الجامع المفيد لمقالات الشيخ الفريد"]
جمع يضُم قرابة أربعين مقالة من مقالات شيخنا:
أبي أويس محمد بن الأمين بوخبزة الحسني-نفع الله به-
للتحميل:
http://www.badongo.com/file/12200435
http://www.badongo.com/file/12200400
http://www.badongo.com/file/12200419
http://www.badongo.com/file/12200461
http://www.badongo.com/file/12200482
http://www.badongo.com/file/12200499
http://www.badongo.com/file/12200525
http://www.badongo.com/file/12200546
http://www.badongo.com/file/12200573
http://www.badongo.com/file/12200573
http://www.badongo.com/file/12200573
http://www.badongo.com/file/12200616
http://www.badongo.com/file/12200616
http://www.badongo.com/file/12200616
http://www.megaupload.com/fr/?d=M6AMFLKM
http://www.megaupload.com/fr/?d=M6AMFLKM
http://www.megaupload.com/fr/?d=MWS49J5K
http://www.megaupload.com/fr/?d=Y449
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
U
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
I
http://www.megaupload.com/fr/?d=MXTSTIZM
http://www.megaupload.com/fr/?d=Y449
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
U
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
I
http://www.megaupload.com/fr/?d=CEPIC
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
WF
http://www.megaupload.com/fr/?d=2WABUMOS
http://www.megaupload.com/fr/?d=0IYXHO4I
http://www.megaupload.com/fr/?d=MWS49J5K
http://www.megaupload.com/fr/?d=Y449
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
U
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
I
http://www.megaupload.com/?d=MWS49J5K
http://www.megaupload.com/fr/?d=M6AMFLKM
http://www.zshare.net/download/5171502350076231/
http://www.zshare.net/download/5171502350076231/
http://www.zshare.net/download/51714303f051f655/
http://www.zshare.net/download/5171407268470df0/
http://www.zshare.net/download/517139560d97cfcb/
http://www.zshare.net/download/51714180191a273b/
http://www.zshare.net/download/51714391f9fe38fd/
http://www.zshare.net/download/51714496cf159ec7/
http://www.zshare.net/download/5171458404ac3657/
http://www.zshare.net/download/5171468602e14527/
http://www.zshare.net/download/51714796b67fa361/
http://www.zshare.net/download/51714796b67fa361/
http://www.zshare.net/download/5171502350076231/
http://rapidshare.com/files/16638680...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638680...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638520...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638440...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638043...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638240...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16637971...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638176...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638108...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638371...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638301...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638520...a.com.rar.html
http://rapidshare.com/files/16638680...a.com.rar.html
لا تنسونا من الدعاء
إخوانكم
24ذو القعدة /1429
22/ 11/ 2008
المصدر: (موقع أبي أويس الحسني)
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:21 م]ـ
بارك الله بك اخي الكريم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:32 م]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:19 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:22 م]ـ
جزاكم الله سبحانه و تعالى خيرا , وبارك فيكم على هذه التحف النفيسة
ونسال الله ان يبارك في عمر شيخنا وينفع بعلمه وعمله آمين
وقد قمت - ولله الحمد - باعادة تحميلها في ملف واحد
ورابط واحد وبصيغتين: الوورد والشاملة
ليتم النفع والافادة
والله الموفق
رابط التحميل
( http://www.mediafire.com/?ynnnnrjdg5i)
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 01:05 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بفضيلة شيخنا أبي أويس .. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154361&highlight=%C8%E6%CE%C8%D2%C9)(66/10)
رسالةعلى msn تحطم الكمبيوتر و لا يمكن إصلاحه
ـ[محمد المراكشي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 07:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرجاء قراءة أدناه والتبليغ به في أقرب وقت ممكن
الرجاء أبلاغ الجميع.
هناك رسائل ألكترونيه متداوله تحمل في المرفقات صور لشنق أسامه أبن لادن وفي حالة فتح هذه الرسائل فأنها تحطم جهاز الكمبيوتر ولا يمكن أصلاحه.
أذا وصل لك أيميل يحتوي روابط لألقاء القبض على أسامه أبن لادن أو شنق أسامه أبن لادن لاتفتح هذا المرفق.
هذه الرسالة يتم توزيعها خلال دول حول العالم.
الاخذ بعين الاعتبار وارسال هذا التحذير لمن تتعاملون معهم.
الرجاء أرسال هذا التحذير لجميع أصدقائك وأقاربك وقوائم الأتصال لديك:
يجب أن تكون في حالة تأهب خلال الأيام القادمه.
- لا تفتح أي رسالة مرفقة بعنوان (دعوه أو Invitation) بغض النظر عمن أرسل لك، لأنها تحوي فيروس،
وهذا هو أسوأ فيروس أعلنت عنه قناة السي أن أن؛ وقد صنفته شركة مايكروسوفت بوصفها أخطر فيروس مدمر.
واكتشف هذا الفيروس من قبل شركة مكافي ولا يوجد حتى الآن أصلاح لهذا النوع من الفيروسات.
أن هذا الفيروس وببساط يتلف الملفات الحيوية في القرص الصلب ويدمره في جهاز الكمبيوتر.
- هناك فيروس الشعلة الاولمبية يحرق كامل القرص الصلب في جهاز الكمبيوتر الخاص بك عند فتحه.
وهذا الفيروس سوف يتم الحصول عليه من أي شخص لديه عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك في قائمة الاتصال، ولهذا السبب يجب عليك إرسال هذا البريد الإلكتروني لجميع جهات الاتصال الخاصة بك.
الحصول على هذه الرسالة 25 مرة أفضل من الحصول على الفيروس وفتحه.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[01 - 01 - 09, 07:13 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.(66/11)
" و أظلمت المدينة " لـ / د. نزار الريان
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 07:59 م]ـ
هذا الكتاب أهدانيه الدكتور الشهيد نزار الريان رحمه الله و تقبله شهيداً قبل أن يُطبَع بقُرابة السنة، و أعتبره من الكتب التي جعلتْ قصة وفاة النبي صلى الله عليه و سلم مُعاشةً واقعاً من خلال السرد الرائع لها، و نشر الكتاب هنا كبعضِ حقه عليَّ، و علينا جميعاً، و في النية عزمٌ على كتابة شيءٍ مما كان بيني و بينه عنه:
http://aln5bh.net/up//uploads/files/aln5bh-99459f9697.pdf
(( ينظر هذا الرابط)) المشرف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157808
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=109356
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:24 م]ـ
هذا الكتاب أهدانيه الدكتور الشهيد نزار الريان رحمه الله و تقبله شهيداً قبل أن يُطبَع بقُرابة السنة، و أعتبره من الكتب التي جعلتْ قصة وفاة النبي صلى الله عليه و سلم مُعاشةً واقعاً من خلال السرد الرائع لها، و نشر الكتاب هنا كبعضِ حقه عليَّ، و علينا جميعاً، و في النية عزمٌ على كتابة شيءٍ مما كان بيني و بينه عنه:
http://aln5bh.net/up//uploads/files/aln5bh-99459f9697.pdf
بارك الله فيك يا أخي الكريم ذا المعالي
ورحم الله الشهيد، وأسكنه فسيح جناته
وننتظر ما وعدت به ,,
وننتظر من تلاميذه ترجمة زكية عطرة له
وإن شاء الله شيخكم العالم العلامة مع الأنبياء والصديقين والشهداء
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:25 م]ـ
جزاك الله كل الخير
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:51 م]ـ
رحم الله الفقيد
هكذا يقبض العلم بقبض العلماء
اللهم تقبله شهيدا مرابطا
اللهم وسع مدخله ... وجافي الارض عن جنبيه
وانر قبره بالقرآن والقيام والصيام والجهاد والعمل الصالح وضاعفه له
اللهم لقنه حجته ... وثبته عند سؤال الملكين
اللهم وابعثه في وفد الرحمن يوم تبعث عبادك
وظله بظلط يوم لا ظل الا ظلك
وامنه اللهم يوم الفزع الاكبر
وادخله الجنة دون حساب ولا سابقة عذاب
ومرره على الصراط كالبرق
واجعله بعد القنطرة من الفائزين
وادخله من ابواب الجنة الثمانية
واجمعنا واياه في الفردوس الاعلى
واجعل بيوتنا في الجنة في جوار حبيبك محمد وخليلك ابراهيم
واره وايانا وجك الكريم وانت راض عنا
اللهم آمين ... آمين ... آمين
ـ[بن طاهر]ــــــــ[01 - 01 - 09, 09:42 م]ـ
تقبّله الله شهيدا، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله.
قنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد الركوع فقال:
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. اللهم العن الكفرة كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك. اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل بهم الأرض وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك. بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد، إن عذابك بالكافرين ملحق.
آمين آمين آمين!
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:40 م]ـ
رحم الله الفقيد
هكذا يقبض العلم بقبض العلماء
اللهم تقبله شهيدا مرابطا
اللهم وسع مدخله ... وجافي الارض عن جنبيه
وانر قبره بالقرآن والقيام والصيام والجهاد والعمل الصالح وضاعفه له
اللهم لقنه حجته ... وثبته عند سؤال الملكين
اللهم وابعثه في وفد الرحمن يوم تبعث عبادك
وظله بظلط يوم لا ظل الا ظلك
وامنه اللهم يوم الفزع الاكبر
وادخله الجنة دون حساب ولا سابقة عذاب
ومرره على الصراط كالبرق
واجعله بعد القنطرة من الفائزين
وادخله من ابواب الجنة الثمانية
واجمعنا واياه في الفردوس الاعلى
واجعل بيوتنا في الجنة في جوار حبيبك محمد وخليلك ابراهيم
واره وايانا وجك الكريم وانت راض عنا
اللهم آمين ... آمين ... آمين
اللهم آمين ... آمين ... آمين
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[02 - 01 - 09, 12:41 ص]ـ
أحسن الله إليك أخي الكريم [ذو المعالي]
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:10 ص]ـ
بارك الله فيكم وتقبل الشيخ وأهله من الشهداء
نرجو منكم التكرم بإطلاعنا على ما دار بينكم وبين الشيخ الشهيد بإذن الله تعالى
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:23 ص]ـ
رحمه الله وغفرله
كتاب محزن
اسأل الله أن يسكنه وأهله أجمعين الفردوس الأعلى
ـ[أبو وئام]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:29 ص]ـ
تقبّله الله شهيدا، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله.
قنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد الركوع فقال:
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. اللهم العن الكفرة كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك. اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل بهم الأرض وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك. بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد، إن عذابك بالكافرين ملحق.
آمين آمين آمين!
اللهم آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/12)
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[02 - 01 - 09, 11:28 ص]ـ
رحمه الله وغفر له
وتقبله عنده فى الشهداء
ـ[محمد براء]ــــــــ[02 - 01 - 09, 04:14 م]ـ
بالله عليك لا تبخل بنشر تراث الشيخ.
اللهم ارحمه وارحم أزواجه وذريته وتقبلهم عندك في الشهداء وألحقنا بهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[02 - 01 - 09, 04:28 م]ـ
تقبّله الله شهيدا، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 05:45 م]ـ
اللهم تقبله و أهله و أبناءه من الشهداء و ارحمهم يا ربنا رحمة واسعة.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 06:58 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ثبتّكم الله على الحق والهدى ونصركم على أعدائكم،ورحم الله الشهداء في مشارق الأرض ومغاربها، وشفى الله جرحاكم وجرحى المسلمين ومرضاكم ومرضى المسلمين.
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يفرّج كرب المكروبين وهمّ المهمومين وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان، إنّه ولّي ذلك والقادر عليه.
وأوصي نفسي وإخواني بتقوى الله عزّ وجل في السرّ والعلن.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:25 ص]ـ
رحم الله الشيخ و أسكنه فسيح جنانه
آمين
ـ[محمد غسان نصوح عزقول]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:52 م]ـ
ولقد طبع الكتاب طبعة فاخرة جداً، وصدر عن دار المنهاج بجدة قبل 7 أشهر
رحم الله العلامة الدكتور نزار
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:48 م]ـ
بارك الله فيك يا أخي الكريم ذا المعالي
ورحم الله الشهيد، وأسكنه فسيح جناته
ـ[أبو عبد المعين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 04:14 م]ـ
رحم الله العالم العامل الشهيد
هكذا هم القدوة قول وعمل
رهبان في الليل فرسان في النهار
يشهد الله أنك أيها الحي عند الله قد حركت في أماني أرجو من الله أن يحققها
آمين آمين أمين ...........
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ورحم الله الشيخ نزار وأسكنه الفردوس الأعلى برحمته الواسعة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 08:41 م]ـ
ولقد طبع الكتاب طبعة فاخرة جداً، وصدر عن دار المنهاج بجدة قبل 7 أشهر
رحم الله العلامة الدكتور نزار
كان الشيخ قد اهداني نسخة مصورة منه وهو عندي بحمد الله لكني امتنع عن نشره حتى لا تتضرر دار النشر بنشره (ان مضى عليه عامان) سأقوم بنشره ان شاء الله
وأتمنى على الجميع ذلك بالنسبة للكتب الحديثة النشر.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 08:44 م]ـ
وبالنسبة لتراث الشيخ سوف يقوم ابناءه بنشره في اسرع وقت
ومن تراثه
شرح كتاب الورع (900 صفحة)
شرح مقدمة صحيح مسلم (6 مجلدات)
شرح قطعة من السيرة النبوية من الولادة حتى الهجرة للمدينة (حوالي 300 صفحة)
من أروع ما قرأت في السيرة النبوية قاطبة.
وكنت قد عزمت على نشرها لكن للأسف السكنر انقصف مع بيت الشيخ رحمه الله وتقبله.
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[22 - 11 - 09, 03:21 ص]ـ
رحم الله الشيخ المجاهد نزار ريان
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[13 - 01 - 10, 01:09 ص]ـ
لا يجوز قول فلان شهيد
لا نزار
ولا غيره مهما علا
مالكم يا أعضاء الملتقى؟؟؟؟؟؟؟
ـ[إبن نوح]ــــــــ[13 - 01 - 10, 02:27 ص]ـ
أسأل الله أن يرحمه رحمة واسعة ويتقبله شهيدا .. وأن يجعله في أعلى علّيين(66/13)
للتحميل: (بَيانات العُلمَاءِ حَول أَحْدَاث غزة).
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:11 م]ـ
للتحميل: (بَيانات العُلمَاءِ حَول أَحْدَاث غزة).
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:23 م]ـ
جزاك الله خيرا على جمع تلك البيانات الرائعة لعلمائنا الأفاضل
وأسأل الله النصر العاجل لإخواننا المحاصرين في غزة
ـ[الجعفري]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:37 م]ـ
جزاك الله خيراً ..
وجزى الله علماءنا خير الجزاء ..
اللهم أقر أعيننا بنصر إخواننا ودحر أعدائنا ..
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:00 م]ـ
بارك الله في مجهوداتك، وجزاك الله خيرًا.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:20 م]ـ
جهد مشكور
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:21 م]ـ
جزاكم اللَّهُ خيرًا جميعًا.
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:31 م]ـ
بارك الله فيك أخي.
ـ[السمرقندي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 08:22 م]ـ
السلام عليكم
شكرا للإخوة على المشاركة
ـ[أبو أميمة]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:12 م]ـ
السلام عليكم إخوتي الكرام
هذا بيان فضيلة الشيخ الصادق بن عبد الرحمن الغرياني من علماء ليبيا حول غزة وواجب الحكام والمحكومين تجاهها.
كما هو من موقعه التناصح
بسم الله الرحمن الرحيم
العدوان على غزة
واجب الحكام والمحكومين
الإدانة ثابتة على ما يزيد على مليار من المسلمين في أرجاء المعمورة، وهم ينظرون إلى آلة الحرب الصهيونية تمزق أشلاء الفلسطينيين في غزة، ومن قبل ذلك وهم محاصرون، يُجَوَّعون ويسامون سوء العذاب، لا لشيء إلا لأنهم الفئة المؤمنة التي لم تولّ العدو ظهرها، وَوَلَّى الباقون، × وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى? فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ? وَبِئْسَ الْمَصِيرُ÷ ().
يتفق أهل العلم كافة على أن الجهاد يتعين على كل قادر عليه إذا أغار العدو على بلاد من بلاد المسلمين ونزل بهم، لقول الله تعالى: ×فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ? كَذَ ?لِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ÷ ()، وقوله تعالى: ×انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ? ذَ ?لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ÷ ()، وقوله عز وجل: ×إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ? وَاللَّهُ عَلَى? كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ÷ ()، والعدو يحتل فلسطين، ويُقَتِّل أهلها منذ ستين عاما.
والوجوب متعين ابتداء على أهل البلد المحتل، فإن لم تكن في أهل البلد كفاية، تعين على من يليهم من بلاد الإسلام، لقوله تعالى: ×يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ? وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ÷ ()، فإن لم تكن فيمن يليهم كفاية، تعين على من يليهم، وهكذا حتى يتعين على جميع المسلمين قاطبة، إن لم يُقدر على رد الكفار إلا بهم جميعا، وإذا كان في البلد التي نزل بها الكفار كفاية في المقاتلين، ونقص في الأموال والعتاد، تَعَيَّن على جميع المسلمين الجهاد بالمال، وتجهيز المقاتلين بالمال والعتاد، لأن الله تعالى يقول: ×وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ÷ ().
فكل مسلم مُتَعَيَّن عليه أن يعمل مقدوره لإضعاف العدو والنيل منه، والنيل ممن يدعمه ويقف وراءه، والدولة الكبرى المستبدة الغاشمة المتمثلة في الإدارة الأمريكية هي الدعم الأول للعدو، مستميتة في الدفاع عنه، رابضة معه في خندق واحد، فهي وهو في العداء للمسلمين سواء، والمسلمون اليوم جميعا مسئولون عن دماء إخوانهم المستباحة التي تُنتهك على مرأى منهم ومسمع، إذ لم يبق عُذر لأحد أن يقول لم أر ولم أسمع، والصور الحية المباشرة للمجزرة الدموية بذبح المسلمين وإبادتهم في غزة تُنقل إليه لحظة فلحظة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/14)
أما حكام العرب والمسلمين الذين يشاهدون من قصورهم وعلى عروشهم الأشلاء الممزقة، مُبْلِسون ولا يحركون ساكنا، فمسؤوليتهم أعظم وحسابهم أشد، فبماذا يجيبون حين يَقْدُمون على ربهم؟ أَتُراهم معتذرين في موقف الحساب: ×رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا÷ ()، وكيف ينفعهم هذا وقد جاءهم من الله تعالى البلاغ: ×إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ÷ ()، بل الموقف يامعشر الحكام أشد من هذا وأفظع، فقد أخبر الله تعالى عن الأتباع وهم يتحاجون في النار مع السادة والكبراء بقوله تعالى: ×وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ÷ ()، فحينها لا ينصر أحد أحدا، ولا تنفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار.
هذا حال الحكام المتفرجين الذين لا يحركون ساكنا للدماء المؤمنة التي تجري، فكيف بهم وقد جعلوا من أنفسهم حراسا للعدو، وحزام أمن له.
رب قائل يقول: ماذا عسى المسلمون أن يفعلوا حكاما ومحكومين، المحكومون من الشعوب تمنعهم حكوماتهم حتى من الجهاد بالمال للعُدَّة والسلاح، فضلا عن الجهاد بالنفس، وذلك لأن من يُضبط متلبسا به يودع غياهب السجون، ويساق إلى مصير مجهول، وقد سنت هذا الدولة الكبرى المهيمنة في معسكرات (جوانتنامو) وصدرته إلى بلاد المسلمين باسم محاربة الإرهاب، هكذا قالت أمريكا، فصدقوها، ولم يصدقوا قول ربهم المتكرر تأكيدا، آمرا في سور عديدة بالجهاد بالنفس والمال، ولطول ما مُنعت الشعوب من هذا الواجب في الجهاد بالمال، صار نِسيا منسيا عند أكثر الناس، ولم يعد يخطر لهم على بال، ولا تحرك فيهم فاقة المجاهدين ومضة إيمان.
والحكام أيضا في نظر هذا القائل ليس في مقدورهم مواجهة الدولة الصهيونية المدججة بالأسلحة النووية، وهم لا يملكون من السلاح إلا ما يَصلح لحفظ النظام، فالعجز عذر الجميع!!
أقول: ليس الأمر كذلك، الحكام يملكون الكثير:
أولا ـ يُسألون لماذا هم ينفقون المليارات لشراء السلاح من العدو، إن لم يستعملوه وقت الحاجة اليه ودماء المسلمين تسفك؟ هل الغاية من الصفقات دعم مصانع العدو وتسويق سلاحه؟! ثم يبقى السلاح في مستودعاته حتى يتحول إلى خردة، أم وظيفته فقط حماية النظام، أو قتال الإخوة والجيران؟!
حتى لو كان استعمال هذا السلاح مع العدو غير متأت في الوقت الراهن، لمصلحة راجحة، وأسباب حقيقية، فهم يملكون أسلحة أخرى فعالة، لو استعملوها لتوقف العدوان، ولراجع المعتدون ومن وراءهم الحساب، فالسياسة كلها مصالح، ولا تقف الدول الكبرى مع العدو إلا لمصالحها معه، ولو استخدم العرب والمسلمون ما يملكون، الاستخدام الصحيح، وملكوا أمر أنفسهم في قراراتهم، لاختلف الحال، وانقلب الميزان، ولسعى لاسترضائهم من يقف وراء العدو بالتأييد والمال.
الحكام يملكون الأموال، ويملكون النفط، ويملكون التأثير في القرار السياسي في المحافل الدولية إن هم تكتلوا وصاروا يدا واحدة، فإذا لم يُستعمل هذا السلاح وغيره الآن، فمتى يُستعمل؟! أضعف الإيمان أن يقول الحكام العرب والمسلمون للغرب: لن تصل إليكم قطرة نفط حتى تتوقفوا عن دعم العدوان، وتكفوا عن الكذب والبهتان، كلمةٌ خالدةٌ قالها من قبل لقريش ثُمامة بن أُثال الصحابي الجليل ": =وَاللهِ لا يَأْتِيكُم مِن اليَمَامَةِ حَبَّةُ حِنْطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فِيهَا النَّبِيُّ *+ () وهو رجل واحد، ليس حاكما ولا دولة، فما بال الحكام وأصحاب الجيوش والصولجان لا يقولون؟! بل قد وجدنا من الدول والحُكَّام وأصحاب الجيوش من يحاصر بجيوشه مع العدو غزة، ولا يسمحون لها بفك حصار، أليس في ذلك عون مباشر وتواطؤ مع العدو، وغدر وخيانة للمسلمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/15)
قد يتحججون بالعهود والاتفاقيات الدولية التي تُلزمهم بهذه الحراسة، وبالوقوف هذا الموقف البارد المتفرج، لكن هذه العهود والاتفاقات بعد الغدر صارت ملغاة بحكم القانون والقرآن، قال الله تعالى: × وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ? إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ? أَتَخْشَوْنَهُمْ ? فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ? وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى? مَن يَشَاءُ ? وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ÷ ()، والقانون الدولي يبيح لكل دولة اعتدي عليها الدفاعَ عن نفسها، والدول المتفرجة تربطها مع باقي الدول العربية اتفاقيات دفاع مشترك، فلو اشتركت معها في الدفاع عن نفسها، لكانت في حل حتى في نظر القانون.
ليس كافيا من المسلمين وحكامهم وهم يرون ما حل بأهل غزة من دمار، أن يرسلوا حملات الإغاثة والدواء والكساء، فذلك يستوي فيه في الأزمات والمحنات الصليب الأحمر مع الهلال، والصديق مع العدو، ولا يُعد في باب النصرة للمجاهدين شيئا، كان عليهم أول ما بدأ القصف أن ينبذوا للعدو عهده ومواثيقه، ويقطعوا علاقاتهم به، ويطردوا سفراءه، ويلغوا مبادرات السلام ومفاوضاتهم واتصالاتهم معه، لأنه الذي غدر ونكث العهد، قال تعالى: ×وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى? سَوَاءٍ ? إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ÷ ()، هذا في الآية مع العدو الذي يُخاف غدره، فكيف بمن نكث وغدر بالفعل، مرارا وتكرارا؟
أما الشعوب العربية والإسلامية، المترفة، التي لا ترضى من كماليات الحياة إلا بما كان أمريكي الصنع، فعليها أن ترجع إلى رُشدها، وتشد الأحزمة على البطون، وترضى بمستوى أقل من ذلك، ثمنا للعزة، ونصرةِ من أوجب الله تعالى عليها نصرته، استجابة لأمر الله تعالى: ×وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ÷ ()، وللوقوف مع قضاياها ضد عدوها، حتى تُجبره على أن يحسب لها حسابا، وهذا السلاحٌ سلاح المقاطعة، كُلُّ مُسلمٍ يملكه، لا يحتاج إلى إذنٍ من حاكم، منصف أو جائر.
إنه ليتعين على الشعوب المسلمة اليوم أن تبدأ عملا جادا لإضعاف عدوها وإن كان قليلا، لكن يجب أن يكون طويلا، وله هدف ولو كان بعيدا، لا يكفي المسلمين رد الفعل الفوري بالسخط والغضب والتظاهرات، فذاك أمر محمود في حينه، لأنه وجه من وجوه النصرة التي أمر بها القرآن، لكن لا يعدو أن يكون في علاج قضيتهم مسكنات، اعتاد العدو على امتصاصه وتجاوزه، لأن عواقبه لديه مأمونة، ينتهي بانتهاء وقته، ولا امتداد له، ولا هدف يؤثر فيه على مصالحه، فقد جربه آمادا بعيدة، وجربه المسلمون أزمانا طويلة، والقضية على حالها، بل في كل عام هي أسوأ من الذي قبله، إذا لا بد من عمل وعلاج طويل المدى، يصحب المسكنات ليتعامل مع الداء.
من هذا العمل المتاح لكل أحد ولا يحتاج إلى إذن أحد أمور ثلاثة، فرطت فيهما الأمة من قبل على مدى ستين سنة من عمر القضية، وها نحن نجني عواقب التفريط.
الأمر الأول: على كل أحد أن يُجنِّد نفسه للمعركة ويفعل مقدوره، فالمعركة مع العدو فاصلة، دخلها بكل قوته ودعم كل حلفائه، فهي موجهة للأمة كلها، عليها جميعا أن تهب لصده، لأنه إن سفطت غزة ونحن نتفرج، فتيقط عواصم بعدها، عدونا واحد، لا يرعى فبنا إلا ولا ذمة، فالمعركة شاملة؛ الأغنياء بالمال، والأطباء بالعلاج، والدعاة بالتعبئة وإعلان الحهاد والخبراء العسكريون بالمشورة والتوجيه، والمدنيون بتقديم المقترحات والبدائل التقنية والآلية لما حُرم منه المجاهدون بسبب الحصار الظالم، ومنع ضروريات الحياة من الوقود والكهرباء ووسائل العيش الأخرى والمقاومة، لإسقاط ورقة العدو التي لا يفتأ يستخدمها بقفل المعابر وقطع الإغاثة والوقود، والمهندسون في الاتصالات وغيرها، عليهم أن يجدوا لأنفسهم أيضا دورا في المعركة هم أقدر على تصوره
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/16)
والتنبه إليه من غيرهم، ولا يخفى عليهم ما في استعمال الشبكة الدولية والانترنت من دور مؤثر وفعال لو أحسنوا استخدامه، فلا بد من العمل على اختراق مواقع العدو وإفشاء أسراره وإحباط خططه، فذاك باب من أبواب الجهاد والنضال، فإن الله تعالى سمى مقاومة النبي * للكفار بكل ما أوتي جهادا كبيرا، فقال عز وجل: ×فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا÷ ().
الأمر الثاني: الجهاد بالمال، ودعم المسلمين إخوانهم في فلسطين، بكل ما يقدرون عليه من العون والنصرة، ليس الآن فقط والدماء تسيل، بل مدة ما كان هناك في فلسطين أو في أي بلد من بلاد المسلمين عدو جاثم، وراية جهاد ترفع، وليس فقط وقت الأزمات والنكبات؛ دعم إغاثة، وكفالة يتامى، وسد خلة محتاج، بل دعم تجهيز وتسليح وعتاد، لأنه هو الذي يدخل دخولا بينا تحت مسمى الجهاد بالمال، والإنفاق في سبيل الله، الذي وعد الله تعالى عليه المنفقين والمجاهدين الجنة، ورفيع الدرجات، قال الله تعالى: × إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى? مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ? يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ? وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ? وَمَنْ أَوْفَى? بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ? فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ? وَذَ ?لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ÷ ()، وقال عز وجل: ×الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ? وَأُولَـ?ئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ? إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ÷ ()، والملاحظ في عدد من الآيات القرآنية أن الله تعالى يقدم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس في الذكر، وذلك لكثرة غفلة الناس عنه، وليشد اهتمامهم به وتوجههم إليه.
فلا عزة للمسلمين، ولا نصرة لهم، إلا بإحياء فريضة الجهاد بالنفس والمال، فإن الله تعالى يقول: × وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ? إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ÷ ()، ويقول النبي * في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، مبينا عواقب الركون إلى الدنيا، والإعراض عن فريضة الجهاد: =إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ، سَلَّطَ الله عَلَيْكُمْ ذُلًّا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ+ ().
أما أن نبقى مكتوفي الأيدي، نتألم ونتفجع كلما رأينا عدونا يستبيح المساجد والديار، والعزل والنساء والأطفال، والذي يقدر من إخواننا في البلد المحتل على القتال لا حيلة له، لأنه لا يملك سلاحا رادعا يحسب له العدو حسابا، ثم نهدأ، ليعود الأمر إلى ما كان في غابر الأعوام، فهو العجز بعينه، والتثاقل إلى الأرض الذي حذرنا منه القرآن، ×يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ? أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ? فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ? وَاللَّهُ عَلَى? كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ÷ ().
رب قائل يقول: إن الجهاد بالمال صار متعذرا في ظل هيمنة أمريكا والحكومات التي في طوعها، وتسمي دعم المجاهدين إرهابا، فما الحيلة؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/17)
يُسأل من اعتذر بهذا؟ لو كانت لك حاجة في إيصال مال إلى أي مكان في الدنيا، لتجارة ترضاها، وتخشى كسادها، أو لعزيز مريض ثمن دواء وشفاء، أكنت باحثا عن كل وسيلة لذلك، سمح بها عدوك أو منع؟ أكنت قادرا على تحقيق مرادك، لا تهدأ دونه ولا تمل ولا تكل، إن كان كذلك، فحالك أشبه بمن قال الله تعالى فيهم: × لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّاتَّبَعُوكَ وَلَـ?كِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ ? وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ÷ ()، وهو بعينه ما حذر الله تعالى عباده منه في قوله عز وجل: × قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى? يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ? وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ÷ ().
الأمر الثالث: مقاطعة جميع المنتجات اليهودية والأمريكية من السلع والبضائع، لأن أمريكا تُسند الصهاينة في إسرائيل بدعم غير محدود، بالسلاح والعتاد، والمال، والصناعات المتطورة المتقدمة، العسكرية منها والمدنية، وتنحاز إليه انحيازا كاملا سافرا في المحافل الدولية، لا تخفيه، وتغطي عن جرائمه وتبررها فلا يُدان، حتى يزداد عتوا وفسادا.
فهل يبقى مع هذا العدوان السافر، والتحيز الجائر المعلن إلى جانب العدو، عذرٌ لأحد في أن يتأول للولايات المتحدة الأمريكية، ولا يصنفها بلدا محاربا معادياً للمسلمين؟ السلع الأمريكية اجتاحت أسواق المسلمين اليوم، بداية من فرشاة الأسنان، إلى الأرز والقمح، والدواء والسيارات، والمعدات الثقيلة، والسلاح والطائرات، بالإضافة إلى التنافس على الحصول على التوكيلات التجارية عن شركاتهم، بفتح الأسواق المجمعة الكبرى، المعروفة بانتمائها الصهيوني ودعمها لإسرائيل، مثل أسواق (ماركس آند سبنسر) و (المول) وغيرها من الأسواق اليهودية والأمريكية، التي لا تكاد تخلو منها عاصمة من عواصم المسلمين، هل يحل لمسلم ديانة وشرعا أن يفعل هذا وهو يرى طائرات الإف 16 تدك المساجد على رؤوس المصلين، والبيوت على السكان الآمنين، ودور العلم والجامعات فتحيلها بمن فيها إلى حطام وتراب، هل يحل له ذلك، وهو يرى طائرات الأمريكان المروحية تقصف سيارات الإسعاف وسيارات الإغاثة والتموين، وتغتال المجاهدين، ويرى من قبل ذلك حصار غزة من أمريكا وإسرائيل ومن يأتمر بأمرهما بأم عينيه، وما يفعلونه بالفلسطينيين من التقتيل والتجويع واستباحة الحرمات، كسرا لشوكة المسلمين.
لذا فإنه يتعين على كل مسلم عندما يمد يده إلى دينار أو درهم، ليشتري سلعة، سيارة أو آلة، أو غذاء أو لباسا، أو أكلا في مطعم، أو شرابا في مقهى، أو مقاما في فندق، أو شيئا آخر من لوازم حياته، صغيرا كان أو كبيرا، أن يسأل نفسه إلى جيب من يذهب هذا المال؟ وليعلم أنه حين يشتري المنتجات الأمريكية أو اليهودية يدفع ثمن تلك الطائرات والمروحيات التي تدك على رؤس المصلين المساجد، وعلى رؤوس التلاميذ المدارس، وأن كل دينار يذهب إلى جيب عدوه، هو ثمن رصاصة يقتل بها أطفال المسلمين في غزة، وفي العراق، وفي غيرهما من البلاد التي تعاني الدمار من ويلاتهم.
ومن منع نفسه من شراء سلعهم مع إغرائها برخص أو جودة، واشترى غيرها مع غلائها، احتسابا، بنية إضعاف عدوه، كان مأجور أجرا عظيما، فإن الله تعالى يقول: ×وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ? إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ÷ ().
دور الإعلام والدعاة:
الإعلام العربي والإسلامي ـ للأسف ـ منه ما هو في شغل شاغل عن قضية المسلمين، بالغناء والمسلسلات والخلاعة والطرب، حتى والنار تستعر، فالأمر لا يعنيه، لا هو من الأمة، ولا الأمة منه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/18)
ومنه من يقوم بجهد كبير مضن في إطلاع الناس على ما يفعله العدو، من ظلم وتدمير وخراب في حينه، ويكشفه للعالم ويفضحه، رضي من رضي، وكره من كره، ويدفع جنوده في ذلك ثمنا باهظا، عَرَّضوا أنفسهم من أجله في كثير من الأحيان للموت، وللسجن والمساءلة من الغزاة وأعوانهم وعملائهم، ولا شك أن من احتسب ذلك منهم لله، وهو مؤمن، وجد جزاءه عند ربه أجرا عظيما، ومُلْكا كبيرا.
لكن هذا كله هو الجزء الأول من رسالة الإعلام، وهو ما يمكن أن نسميه تشخيص الداء، وتوصيفه، وتوصيله لكل من يعنيه، ليهب للنجدة والفداء، والجزء الآخر الأهم في رسالة الإعلام مفقود، أو يكاد، فهو مقصّر فيه تقصيرا كبيرا، مقصر في وصف الدواء، بالتعبئة وتوعية الشعوب المسلمة بواجبها، وما تفعله نحو قضاياها في وجه المحتل، وتبصير الفرد المحتار من عامة المسلمين الذي لا يعرف دوره في المعركة، بالذي يجب أن يقدمه، مما هو في مقدوره ويغفل عنه.
على الإعلام أن يبصر الناس أولا بعدوهم من هو؟ ويسميه باسمه، دون تعميم وتعويم، هناك تعتيم وضبابية على العامة وغض نظر عن العدو الأمريكي الذي يحارب في أكثر من دولة في بلاد المسلمين، ويتبنى مع العدو الصهيوني إلى اليوم وغد احتلال فلسطين، وتدمَّر أرض فلسطين بسلاحه ودعمه، الإعلام لا يطالب باتخاذ أي عمل ضده بخصوصه في مقدور الناس عمله، لا يستضيف المختصين والخبراء الذين يقدمون للأمة وجوها عملية ممكنة التطبيق لمقاومته، بعيدا عن قرارات الحكام الميؤوس منها، الدعاة أنفسهم والعلماء في القنوات الفضائية لا يسمون للعامة هذا العدو باسمه، ويتحاشون ذكره، حتى حين يدعون الله تعالى على عدوهم لا يسمون كل عدو، يسمون عدوا ويتركون آخر، شره على المسلمين مستطير، ووباله شديد، ولا يطالبون الناس بعمل شيء نحوه يقدرون عليه، ينتصرون به للمستضعفين والمظلومين، في العراق وفلسطين، وفي غيرهما من بلاد المسلمين، الدعاة في الإعلام، الناس تسمع إليهم، ولكلامهم وزن لديهم، وهم خليقون بذلك، وجديرون به، فهم يبلغون عن ربهم، ويحملون رسالة نبيهم، وبين القرآن لهم وظيفتهم ×لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ÷ () وأنزلهم منزلتهم ×يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ? ÷ ().
عندما بين العلماء والدعاة للناس في وقت من الأوقات أن عليهم مقاطعة السلع الدانمركية وسموها باسمها ودعوا الأمة إلى ذلك، جنى المسلمون ثمار هذه الدعوة سراعا، امتثل الناس، وفعلت المقاطعة فعلها، وجاءت الدانمرك بوزرائها وسفرائها متوسلة: عفا الله عما سلف، فعفا المسلمون، وسكت الإعلام، وانتهى الدور، لأننا لم نتعود عملا ممنهجا طويل الأمد، يغير من واقعنا المؤلم، ويكون درسا لعدونا لا ينساه، ذلك تركناه لأعدائنا يخططون به لاحتوائنا، والهيمنة علينا!!
على الإعلام إن كان يريد دورا حقيقيا في المعركة أن يلتفت إلى هذا الجانب، ويكشف للناس عدوهم ويسميه باسمه، ويوجههم إلى ما يجب عليهم فعله، مما يكون له مع الأيام أثر فعال على قضايهم لو استغلوه، أم الإعلام أيضا يخشى السطوة الأمريكية، وسطوة حكامه إن فعل؟ وبذلك تصدق المقولة: الإعلام في العالم يسيطر عليه اليهود.
كان للإعلام دور في الخمسينات والستينات من القرن الماضي، إبان نضال الجزائريين، وقتالهم للفرنسي المحتل، فكان الإعلام المقروء والمسموع يلهب عواطف المسلمين ويؤججها أينما حلوا، وحيثما كانوا، العام كله، ويعبئهم ويدفعهم إلى النصرة والعون، والتبرع للمجاهدين وحمايتهم، وتحويلهم جميعا إلى خط دفاع ثان، آزرٍ للمجاهدين، ومكوّن عمقا في أراضيهم للمناضلين، وأجبر الحكومات بدوره الفعال عن أن تغض نظرها عن ذلك، وقد آتت جهوده نتائج طيبة آنذاك، وأسهم الإعلام إسهاما حقيقيا في المعركة، فلم يحرم شرف الحهاد.
الإعلام اليوم، حتى من اتصف منه بالمهنية والموضوعية، تراه تحت ذريعة هذه الموضوعية يبالغ، فيبرز جوانب سلبية عن المعركة والقضية، شعر أو لم يشعر، الحرب النفسية أثناء القتال سلاح فتاك، فلا ينبغي شرح الخطط والتكتيك والتفصيل لكل شيء مما يجري على أرض المعركة، مما قد يكون لصالح العدو، في هذه التفاصيل أثناء المعارك ما يكون كشفا للعورات يستفيد منه العدو، ويعطى مراسلو الإعلام على أرض المعركة مجانا، معلومات للعدو كان يشتريها بالمال، كما أن الكلام على تفوق العدو وسيطرته على أرض المعركة، وتفصيل الخسائر العسكرية لحاملي السلاح والمقاومين في حينها محبط، لأن الحرب كر وفر، والجميع يعلمون أنها غير متكافئة، فلا تنبغي المبالغة في توصيف ما يُثَبِّط، وليس في ذلك بأس إن كان التفصيل بإظهار جرائم العدو في صفوف المدنيين وبثها للعالم، لأن ذلك دعم للحرب الإعلامية على العدو، فلينتبه الإعلام الذي أخلص نفسه لخدمة المعركة.
من المبالغة في الموضوعية التي ينبغي التنبه إليها، أننا نجد في الإعلام من يبث في وقت واحد رسائل الضحية والجلاد، ويتيح للجلاد الفرصة ليجادل عن الباطل والبهتان، ويجعل الإعلام بذلك من نفسه بوقا لإذاعة وبث دجل الكذاب، ثم يقول المضيف للدجال في نهاية كلامه: شكرا يا فلان من واشنطن، أو من فلسطين المحتلة. الشكر عن ماذا؟! عن اللصوصية والإجرام، وسلق المناضلين والمقاومين بألسنة حداد!! وهذا ناتج دون شك عن غياب المسئولية الدينية، والرقابة الشرعية في مؤسساتنا الإعلامية.
الصادق بن عبد الرحمن الغرياني
1 محرم 1430 هـ، الموافق 29/ 12 / 2008
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/19)
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
السلام عليكم إخوتي الكرام
هذا بيان فضيلة الشيخ الصادق بن عبد الرحمن الغرياني من علماء ليبيا حول غزة وواجب الحكام والمحكومين تجاهها.
كما هو من موقعه التناصح
جُزيتَ و الشّيخَ خيرًا يا أبا أمامة.
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 09:18 م]ـ
بارك اللَّهُ فيكم(66/20)
هدية: العدد القرآني من مجلة الدرعية (مجلة محكمة)
ـ[العوضي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 08:42 م]ـ
مجلة الدرعية
مجلة فصلية محكمة تعنى بتاريخ المملكة العربية السعودية والجزيرة العربية وتراث العرب
http://www.addiriyah.org/
1 - افتتاحية د. عبداللطيف بن محمد الحميد ... 3
2 - سكتات حفص في القرآن الكريم من (طريق الشاطبية) وتوجيهها ... د. عبدالعزيز بن علي الحربي ... 6
3 - دراسة لوحة مخطوطة للقرآن الكريم في القرن الأول الهجري ... أ. بشير بن حسن الحميري ... 25
4 - المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ تأليف جمال الدين عبدالرحمن بن الجوزي ... تحقيق: د. وليد محمد السراقبي ... 71
5 - ثقافة النص المترجم .. الترجمة وتحريف الكلم ... د. محمد خير البقاعي ... 168
6 - ترجمة روبرت أوف كيتون للقرآن الكريم ومراجعة كريتزك لها: إضاءة تاريخية - نقدية ... د. فؤاد عبد المطلب ... 210
7 - دور الوقف في دعم التعليم القرآني في الحلقات القرآنية ... د. علي بن إبراهيم الزهراني ... 246
8 - جهود الممكلة العربية السعودية في مجال ترجمة معاني القرآن الكريم ... د. أحمد بن عبد القادر المهندس ... 324
اضغط هنا للتحميل ( http://www.4shared.com/file/78451919...62/__-_23.html)
وبارك الله فيمن ساعدني في تصوير هذا العدد ونشره
ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:23 م]ـ
الرجاء إصلاح الرابط أخي الحبيب العوضي
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 11:13 ص]ـ
بارك الله في مجهوداتك، وجزاك الله خيرًا.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:03 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي (العوضي) ورفع قدرك وأجزل أجرك.
وبعد إذن صاحب الموضوع؛ فهذا هو الرابط الصحيح للمجلة: حمّل من هنا ( http://www.4shared.com/get/78451919/ec0bdd62/__-_23.html)
وقد أرفقت الرسالة في المرفقات خشية أن لا يعمل الرابط أعلاه.
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:10 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي (العوضي) ورفع قدرك وأجزل أجرك.
وبعد إذن صاحب الموضوع؛ فهذا هو الرابط الصحيح للمجلة: حمّل من هنا ( http://www.4shared.com/get/78451919/ec0bdd62/__-_23.html)
وقد أرفقت الرسالة في المرفقات خشية أن لا يعمل الرابط أعلاه.
بارك الله فيك أخي الكريم على ما قمت به
ونفع الله بك وبجميع الاخوة
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:22 م]ـ
الرجاء موصول
بارك الله في الجميع(66/21)
سؤال بخصوص الكتب الموجود بموقع روح الإسلام
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتنا الكرام
موقع روح الإسلام موقع ممتاز عليه كتب الكترونية وموسوعات جيدة
لكننى وجدت بعض الموسوعات مثلا يقول موسوعة الشيخ فلان الإصدار الثالث وبعضها الثانى
والسؤال أين الأول؟؟
أو أين الثانى والأول للإصدار الثالث
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:21 م]ـ
أخي الكريم
الإصدار الأخير لكل موسوعة تشمل كل ما كان موجودا في الإصدارات القديمة وتطورها (تصبح موافقة للمطبوع
مثلا) وتضيف إليها المزيد من الكتب
إذن يكفي الحصول على الإصدار الأخير ولن تضيع أي شيء من الإصدارات السابقة
وبارك الله فيك وفي كل القائمين على هذا الموقع المبارك(66/22)
نادرة مالكية " الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع "
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:30 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكاتب و الكتاب مجهولان.إليكم أولا نبذة عنهما:
تعريف بالمؤلف:
الشيخ حسن بن عمر بن عبد الله السيناوني – مدرس من الطبقة العليا في علوم القراءات بجامع الزيتونة.
تعريف بالتأليف: (من مقدمة الكتاب)
يقول العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني حسن بن الحاج عمر بن عبد الله السيناوني الزيتوني المالكي إني أردت أن أشرع في شرح لطيف موضح لدرر ألفاظ كتاب جمع الجوامع الذي جمع مقاصد زهاء مائة مصنف من المصنفات في علم الأصول و أحاط كما سيأتي لمصنفه الشيخ الإمام العلامة تاج الدين سيدي عبد الوهاب الشافعي ابن الشيخ الإمام تقي الدين السبكي رحمهما الله بخلاصة ما في شرحيه على مختصر ابن الحاجب و المنهاج للبيضاوي مع زيادات كثيرة عليهما , فحوى مع صغر الحجم – حيث بالغ في إيجازه - غزارة العلم.ففي كل ذرة منه درة. فروم اختصاره بعد متعذر و روم النقصان منه متعسر قال في آخره اللهم إلا أن يأتي رجل مبذر مبتر فدونك مختصرا بأنواع المحامد حقيقا و أصناف المحاسن خليقا.
فاعتنى بشرحه شراح كثيرون رحمهم الله. و أردت أن أشرحه – إن شاء الله – بأسلوب مبتكر بجمع متون في متن و شروح في شرح معتبر , مؤاخيا جمعا بين الفرع و الأصل أن أطبق عليه أرجوزة نظم الحافظ جلال الدين السيوطي الشافعي التي ضمن فيها هذا المختصر الجامع للأصلين أعني أصول الفقه و أصول الدين قائلا: ضمنتها جمع الجوامع الذي حوى أصول الفقه و الدين الشذي. و ربما غير بالإسقاط ما كان معترضا أو زاد بالإلحاق ما كان منقوصا أو أفاد ما لم يتعرض له في ذا المختصر كما قال: و ربما غيرت أو أزيد ما كان منقوصا و ما يفيد. و سماها بالكوكب الساطع كما قال: فليدعها قارئها والسامع بكوكب و لو يزاد الساطع. كما أني أريد أن أطبق عليه أيضا تكميلا لفوائد ذوي المذهب المالكي قواعد الأصول المالكية التي نظمها العلامة الشيخ سيدي عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي المالكي و هي التي ابتنت عليها فصولها الفرعية كما قال معيدا الضمير على المذهب المالكي: أردت أن أجمع من أصوله ما فيه بغية لذي فصوله و سماه بما سماه به في قوله: سميته مراقي السعود لمبتغي الرقي و الصعود.
كما أني أريد أن أطبق أيضا على مسائل المتن ما وافقها مما ذكره العلامة الشيخ سيدي محمد بن العاصم المالكي في علم الأصول في النظم الذي سماه بقوله: سميته بمهيع الوصول لمن يريد الأخذ في الأصول. كي يتضاعف سرور ذي المذهب المالكي بجمع شمله بأصول مذهبه في أرض أصول المذهب الشافعي. و يتنزه الناظر إليه برؤية أشجار النظاير ملتفة في أجنة ألفاظه و يتنعم المتأمل فيه بابتكار جمع معانيها مقصورة في خيام معانيه و سميته (بالأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع).
الكتاب: الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع
المؤلف: الشيخ حسن بن عمر بن عبد الله السيناوني
المطبعة: مطبعة النهضة. تونس
الحجم: أكثر من 400 صفحة من الحجم الكبير في 3 أجزاء
سنة: 1347 - 1928
أجازته النظارة العلمية بجامع الزيتونة بعضوية الشيخ محمد الطاهر بن عاشور (رحمه الله)
رابط صفحة الكتاب من موقع أرشيف ( http://www.archive.org/details/jama3-jwama3)
أو
رابط مباشر لتحميل الأجزاء الثلاثة متفرقة:
الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/jama3-jwama3/jamaa_01.pdf)
الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/jama3-jwama3/jamaa_02.pdf)
الجزء الثالث ( http://www.archive.org/download/jama3-jwama3/jamaa_03.pdf)
أو
رابط لتحميل الكتاب في ملف واحد ( http://www.4shared.com/file/78434463/f3d9347a/jama3-jwama3.html?dirPwdVerified=b1d3016d)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[01 - 01 - 09, 11:49 م]ـ
بارك الله فيكم اخي الكريم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 11:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم ولا تنسَى الإكثار من الدعاء على اليهود و الدعاء بالنصر للمسلمين في غزة و في كل بقاع المسلمين.
ـ[بن سالم]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:07 م]ـ
... جَزاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[02 - 01 - 09, 04:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:21 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:22 م]ـ
جزاك الله الخير العميم
ـ[بلعباس]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:27 م]ـ
جزاك الله كل خير وفرحك ووالدك دنيا وآخرة، والسلام عيكم ورحمة الله وبركاته.(66/23)
المنتقى من مرفوعات الشهري: 36 جزءا حديثيا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 12:19 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه أول مجموعة وهي: أجزاء حديثية مطبوعة , وعددها 36 جزءا حديثيا, رفعتها في ملف واحد على ميديافير , وسأرفعها فيما بعد على الارشيف كل كتاب في رابط مفرد
وقد أدخلت الرقم التسلسلي الذي الاخ الشهري في لائحته بعد العنوان لتسهيل البحث
وهذه عناوين الاجزاء:
1. جزء فيه حديث أبي مسهر 911
2. جزء ابن الغطريف 912
3. جُزءُ ابنِ شاهينَ عن شُيوخِهِ913
4. جزء الالف دينار تحقيق بدر البدر 854
5. جزء الجركاني 856
6. جزء المؤمل بن إهاب 857
7. جزء حديث المسيء صلاته 858
8. جزء حنبل 859
9. جزء سعدان 860
10. جزء علي بن محمد الحميري 861
11. جزء فيه أحاديث الحسن الأشيب 863
12. جزء فيه أحاديث أيوب السختياني 864
13. جزء فيه احاديث عبد الله بن حيان 865
14. جزء فيه بيان أحاديث أودعها البخاري الصحيح 867
15. جزء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث البغوي 868
16. جزء فيه حديث الحافظ ابن ديزيل 869
17. جزء فيه حديث لوين 970
18. جزء فيه ذكر حال عكرمة 871
19. جزء فيه طرق حديث من كذب علي متعمدا 872
20. جزء فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم نضر الله 873
21. جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني 974
22. جزء فيه مجلسان من أمالي الصاحب 976
23. جزء فيه من أحاديث يحيى بن معين 877
24. جزء فيه من حديث ابن شاهين عن شيوخه 878
25. جزء فيه من عاش مئة وعشرون سنة من الصحابة 879
26. جزء محمد بن عاصم الثقفي- وجزء أحمد بن عاصم 881
27. جزء من أمالي المخلص -مخطوط 881
28. جزء من حديث ابن شاهين 883
29. جزء من حديث ابي سعيد الاشج 884
30. جزء من حديث الزهري - 1 و 2 885
31. حديث الغدير 896
32. حديث الفاكهي - مخطوط 897
33. حديث مالك بن الحويرث 900
34. حديث محمد بن عبد الله الأنصاري 901
35. حديث مصعب الزبيري 902
36. حسن السمت في الصمت للسيوطي 903
رابط التحميل ( http://www.mediafire.com/?rgctdj22ony)
والله الموفق
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:06 ص]ـ
بارك الله فيك على مجوداتك القيمة
وفكرة موفقة جدًا
فكثير من الأخوة - وأنا منهم - قد حملوا أكثر الكتب التي رفعها الشهري من قبل، ومن المستحيل أن يحملوها مرة أخرى
فتبقى الزوائد هي الأهم بالنسبة لي ولمن في حالي
فجزاك الله خيرًا وأعانك وسددك
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ونرجو مواصلة ماعزمت عليه سائلين الله لنا ولك التوفيق والسداد
ـ[أبوسلمة السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 09, 06:45 م]ـ
وهي: أجزاء حديثية مطبوعة , وعددها 36 جزءا حديثيا, رفعتها في ملف واحد على ميديافير , وسأرفعها فيما بعد على الارشيف كل كتاب في رابط مفرد
وقد أدخلت الرقم التسلسلي الذي الاخ الشهري في لائحته بعد العنوان لتسهيل البحث
وهذه عناوين الاجزاء:
1. جزء فيه حديث أبي مسهر 911
2. جزء ابن الغطريف 912
3. جُزءُ ابنِ شاهينَ عن شُيوخِهِ913
4. جزء الالف دينار تحقيق بدر البدر 854
5. جزء الجركاني 856
6. جزء المؤمل بن إهاب 857
7. جزء حديث المسيء صلاته 858
8. جزء حنبل 859
9. جزء سعدان 860
10. جزء علي بن محمد الحميري 861
11. جزء فيه أحاديث الحسن الأشيب 863
12. جزء فيه أحاديث أيوب السختياني 864
13. جزء فيه احاديث عبد الله بن حيان 865
14. جزء فيه بيان أحاديث أودعها البخاري الصحيح 867
15. جزء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث البغوي 868
16. جزء فيه حديث الحافظ ابن ديزيل 869
17. جزء فيه حديث لوين 970
18. جزء فيه ذكر حال عكرمة 871
19. جزء فيه طرق حديث من كذب علي متعمدا 872
20. جزء فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم نضر الله 873
21. جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني 974
22. جزء فيه مجلسان من أمالي الصاحب 976
23. جزء فيه من أحاديث يحيى بن معين 877
24. جزء فيه من حديث ابن شاهين عن شيوخه 878
25. جزء فيه من عاش مئة وعشرون سنة من الصحابة 879
26. جزء محمد بن عاصم الثقفي- وجزء أحمد بن عاصم 881
27. جزء من أمالي المخلص -مخطوط 881
28. جزء من حديث ابن شاهين 883
29. جزء من حديث ابي سعيد الاشج 884
30. جزء من حديث الزهري - 1 و 2 885
31. حديث الغدير 896
32. حديث الفاكهي - مخطوط 897
33. حديث مالك بن الحويرث 900
34. حديث محمد بن عبد الله الأنصاري 901
35. حديث مصعب الزبيري 902
36. حسن السمت في الصمت للسيوطي 903
رابط مباشر
http://www.archive.org/details/hgfd7l
الترقيم كما هو من 1 إلي 36
تنبيه
رجاء عدم نسخ روابط الأجزاء
حتي لا يتم حذف الصفحة من علي أرشيف(66/24)
ِرح كتاب التمييز للشيخ السعد مفرغا
ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 12:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الافاضل اريد تفريغا لشرح الشيخ السعد على كتاب التمييز للإمام مسلم.
علما بأن النسخة المفرغة على موقع الشيخ لا تعمل لا ورد ولا بى دى اف
واحتاجها ضرورى لان الامتحانات على الابواب وجزاكم الله خيرا
ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[05 - 01 - 09, 08:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(66/25)
أبحث عن أي كتاب من كتب مكتبة الاسكندرية مع روابط تنزيل الكتب ... برنامج صغير
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:34 ص]ـ
وصلني من الآخ أبي عبد الله السني وفقه الله مكتبة الاسكندرية كاملة (181) قيقا ما يقارب الـ20 ألف كتاب
من ضمن محتوياتها برنامج وقاعدة بيانات آكسس مرفقة معه تستطيع أن تبحث بعنوان الكتاب أو اسم المؤلف أو بجزء منهما
وتظهر نتائج البحث اسم الكتاب كاملا واسم المؤلف وأحيانا دار النشر وسنة الطبع مع رابط تنزيل الكتاب من موقع أرشيف (لا أدري هل لازالت صالحة أم لا)
من هنا ( http://rapidshare.com/files/178841015/Fharis_Exandria.rar)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:40 ص]ـ
جربت بعض روابط الكتب على موقع أرشيف فألفيتها صالحة
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:02 ص]ـ
حملت البرنامج
وقد خرج لي بعد فك الضغط عنه؛ أيقونة البرنامج نفسه
وملف ورد يطلب مني عن فتحه باسورد وما يفتح
وعندما ضغط علي أيقونة لبرانامج وكتبتُ في مكان البحث اسم الكتاب
ما يأتيني أي شيئ .......
فما الأمر ....... ؟
جزاكم الله خيراً
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:18 ص]ـ
اضغطي على زر (البحث) بالمؤشر، فالظاهر أنه لا يُكتفى بمفتاح enter
والظاهر أيضاً أنه لابد من إغلاق البرنامج وإعادة تشغيله عند كل بحث جديد.
لكن المشكلة في نسخ الرابط بعد ذلك، فهل توجد طريقة لنسخه أم لابد من كتابته في شريط العنوان؟
ـ[اطاع الله نوري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 03:30 ص]ـ
ملف البيانات kotob1.mdb له كلمة سر: 7321
باستطاعتكم فتح الملف والتعامل مع محتواه فذلك أسهل في نظري.
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:40 ص]ـ
وصلني من الآخ أبي عبد الله السني وفقه الله مكتبة الاسكندرية كاملة (181) قيقا ما يقارب الـ20 ألف كتاب
من ضمن محتوياتها برنامج وقاعدة بيانات آكسس مرفقة معه تستطيع أن تبحث بعنوان الكتاب أو اسم المؤلف أو بجزء منهما
وتظهر نتائج البحث اسم الكتاب كاملا واسم المؤلف وأحيانا دار النشر وسنة الطبع مع رابط تنزيل الكتاب من موقع أرشيف (لا أدري هل لازالت صالحة أم لا)
من هنا ( http://rapidshare.com/files/178841015/Fharis_Exandria.rar)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاكم الله خيرا علي كل ما قدمتموة لنا من خيرا
هل ممكن ان ترفعوا لنا الزيادة عن كتبكم السابقة -176 اسطوانة السابقة - ومرة اخري جزاكم الله خيرا
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:04 ص]ـ
وهنا ( http://http://rapidshare.com/files/178921900/Fharis_Elxandria_Xlsx.rar.html) رابط لفهرس المكتبة على ملف إكسل مرتبة أبجديا
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاكم الله خيرا علي كل ما قدمتموة لنا من خيرا
هل ممكن ان ترفعوا لنا الزيادة عن كتبكم السابقة -176 اسطوانة السابقة - ومرة اخري جزاكم الله خيرا
أنا لا أعلم عن الزيادات لأرفعها مستقلة، وعلى العموم نحن الآن ماضون في رفع ما لدينا كل كتاب برابط مباشر مصنفة ومرتبة فتابعنا على موضوع (المجموعة الكبرى للكتب المصورة)
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 03:35 م]ـ
جزاكم الله خيراً
فعلا لابد من الضغط علي المؤشر (البحث) بدلا عن enter
ولابد من إغلاق البرنامج مع كل بحث
وما في سبيل غير كتابة لارابط وما يمكن نسخه من شاشة البحث
أما عن ملف البيانات kotob1.mdb
ففتح فعلا بالباسورد - ولا اعرف ان اتعامل معه - أري الرابط للكتاب وما أعرف كيف انسخه
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 01 - 09, 04:46 م]ـ
لمن يعانون من نسخ روابط الكتب، نسخت لكم جميع الكتب بروابطها ووضعتها على ملف تكست
حمله من هنا ( http://rapidshare.com/files/179011774/Fharis_Elxandria_with_Links.rar)
ـ[أحمد بن عبدالله الأمين]ــــــــ[02 - 01 - 09, 06:01 م]ـ
بارك الله فيك أخي مشرف الشهري على مجهوداتك
أخي هل بالإمكان وضع الملف على غير الرابد شير
عذرا على ازعاجك
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 06:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي مشرف الشهري على مجهوداتك
أخي هل بالإمكان وضع الملف على غير الرابد شير
نفس الطلب
لأن الموقع بعد ما أضغط علي مستخدم حر يأتي لي برابط ثم يعودني إلي نفس الصفحة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:00 م]ـ
جزى اللهُ أخانا الكريم خيرًا
و الملف الذي بالمشاركة الأولى بالمرفقات
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[أحمد بن عبدالله الأمين]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:43 ص]ـ
بارك الله فيك أخي يحي
لكن ما فهمته من الإخوة في الردود السابقة: أن الملف الأول فيه مشكلة في نسخ الروابط
ولهذا السبب وضع أخونا مشرف الرابط الثاني
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:15 ص]ـ
بارك الله فيك أخي مشرف الشهري على مجهوداتك
أخي هل بالإمكان وضع الملف على غير الرابد شير
عذرا على ازعاجك
تفضل أخي الكريم بالمرفقات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/26)
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[03 - 01 - 09, 05:27 ص]ـ
الروابط لم تعد صالحة يا إخوة جربت منها أكثر من رابط وهى روابط أخينا سعيد المغربى المأسوف عليها
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:44 ص]ـ
الروابط لم تعد صالحة يا إخوة جربت منها أكثر من رابط وهى روابط أخينا سعيد المغربى المأسوف عليها
المشكلة أن الروابط على أرشيف موجودة كما هي لكن تضغط على الرابط فيتوقف التحميل.
ألا يتكرم أهل الخبرة بحل مسألة هذه الروابط؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:52 ص]ـ
بارك الله فيكم إخواني الكرام و نفع الله بكم المسلمين
لا تنسَوا أيها الكرام الإكثار من الدعاء على اليهود و الدعاء بالنصر للمسلمين في غزة و في كل بقاع العالم و خاصة في يوم عاشوراء القادم
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:52 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:11 م]ـ
من يرفعه من جديد؟
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[16 - 01 - 09, 08:03 م]ـ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ الفاتِحِ الخاتِمِ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.
جزاكم الله كل خير، ولكن الروابط لا تعمل ... ألا يمكن لأحد الهاكرز أن يفعِّل الروابط، أو أن يجد وسيلة لتنزيل هذه الكتب القيمة؟ أعتقد أنه توجد وسيلة ما لتحقيق ذلك، لكن يعرفها من درس تصميم المواقع واختراق المواقع، وإبطال الباسوورد الخاص بالمواقع، ألا يوجد في الملتقى أحد المتخصصين في علوم الكمبيوتر يحقق لنا هذا؟ وإن كان يوجد أحد المتخصصين وحاول ولم يعرف الوسيلة، فيمكنه الانضمام لأحد مواقع الهاكرز الأجنبية ومخاطبتهم ليخبروه عن كيفية تنزيل هذه الكتب، فإن الهاكرز الأجانب عفاريت الإنترنت.
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:34 م]ـ
وانا اضم صوتي اليكم
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:32 م]ـ
بارك الله فيكم إخواني الكرام و نفع الله بكم المسلمين
لا تنسَوا أيها الكرام الإكثار من الدعاء على اليهود و الدعاء بالنصر للمسلمين في غزة و في كل بقاع العالم و خاصة في يوم عاشوراء القادم
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:05 م]ـ
وصلني من الآخ أبي عبد الله السني وفقه الله مكتبة الاسكندرية كاملة (181) قيقا ما يقارب الـ20 ألف كتاب
من ضمن محتوياتها برنامج وقاعدة بيانات آكسس مرفقة معه تستطيع أن تبحث بعنوان الكتاب أو اسم المؤلف أو بجزء منهما
وتظهر نتائج البحث اسم الكتاب كاملا واسم المؤلف وأحيانا دار النشر وسنة الطبع مع رابط تنزيل الكتاب من موقع أرشيف (لا أدري هل لازالت صالحة أم لا)
من هنا ( http://rapidshare.com/files/178841015/Fharis_Exandria.rar)
شيخنا الكريم:
أنت أهل السبق بالفضل، وما نحن إلا عالة على جهودكم الجبارة، نسأل الله أن يزيدكم نشاطاً في خدمة دينه.(66/27)
ابحث عن نسخة موافقة للمطبوع من الدر المصون
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[02 - 01 - 09, 01:54 ص]ـ
ابحث عن نسخة من الدر المصون للسمين الحلبي (للشاملة) موافقة لطبعة دار القلم بتحقيق الدكتور الخراط
وجزاكم الله خيراً.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:26 ص]ـ
للرفع ..
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[10 - 07 - 09, 07:21 ص]ـ
للرفع ..(66/28)
هل فسر الشيخ العثيمين القرءان كاملا؟؟؟
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:44 ص]ـ
وهل هو مطبوع؟؟
وفى أى دار نشر؟؟
وهل يوجد صوتيا على النت؟
ـ[محمد بن فهد]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:53 ص]ـ
لا لم يفسره كاملا رحمه الله
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:11 ص]ـ
لم يتمّه الشّيخ رحمه الله،
أمّا المتوفّر من تفسيره فتجده على موقعه في الشّبكة:
http://www.ibnothaimeen.com/all/eSound.shtml(66/29)
لتسهيل تنزيل الملفات بواسطة (داون لود مانيجر) لأصحاب (الدي إس إل)
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:39 ص]ـ
أتصور أن أكثركم يعرف هذه الإمكانية، فأشرحها لمن يجهلها
بدلا من أن تجعل (داون لود مانيجر) ينزّل الكتب أمام ناظريك، اجعله يفعل ذلك في ساعات نومك أو غيابك عن المنزل والمكتب!
ولا سيما من المواقع البطيئة، كمكتبة المصطفى!
وسوف يُغلق الحاسب بعد الانتهاء!
الطريقة:
1 - انقر على رمز الساعة واضبط خيارات الجدولة:
أ - عدد الملفات التي يتم تنزيلها قي نفس الوقت: 1 (لأن بعض المواقع لا تسمح بأكثر من ذلك)
ب - التأشير داخل مربع إغلاق الجهاز بعد نهاية التنزيل
2 - افتح ملف نصوص عادي في مجلد (داون لود مانيجر) باسم
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
.TXT واكتب فيه أسماء الكتب وروابطها، مثلاً
تفسير المشكل من غريب القرآن - مكي بن أبي طالب القيسي
http://www.archive.org/download/tmmgh9/tmmgh9.pdf
مهما يكن عدد الملفات!
ومن الأفضل تحرير اسم الكتاب والمؤلف الآن إن أمكن، لأن التحرير الآن بواسطة المحرر أسهل من تعديل اسم الملف فيما بعد
وإذا وجدت أسماء الكتب مع روابطها في صفحات الشبكة فانسخ وألصق!
ولا تكترث لأي نصوص زائدة، لأن البرنامج سيتعرف على الروابط ويتجاهل ما عداها!
3 - إذا أردت أن تذهب إلى النوم، انقر على قائمة المهمات (القائمة الأولى في أعلى شاشة البرنامج) >> الاستيراد >> من ملف نصي
وسوف تظهر شاشة الملفات المعتادة، فاذهب بها إلى مجلد (داون لود مانيجر)، وانقر على الملف
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
.TXT وسيتعرف البرنامج على جميع الروابط في الملف
انقر على (موافق)، وستجد أن تلك الروابط قد انتقلت إلى شاشة البرنامج الرئيسية ودخلت في طابور التنزيل
4 - انقر على زر ابتداء طابور التنزيل (المجاور لرمز الساعة) وسيبدأ التنزيل فوراً
ملاحظة مهمة: جميع ما ذكر ينطبق على الروابط المباشرة، وأما غير المباشرة فالبرنامج ينزّل صفحة التنزيل وليس الكتاب نفسه
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:45 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.(66/30)
حمِّل كتاب: أحداث العالم في القرن العشرين - بو وذينة
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:49 ص]ـ
حمِّل كتاب:
أحداث العالم في القرن العشرين - بو وذينة
المجلد الاول
http://www.4shared.com/file/41060154/875f28f0/_____.html
المجلد الثاني
http://www.4shared.com/file/41078472/a2152cf3/_____.html
المجلد الثالث
http://www.4shared.com/file/41477722/1ed634af/_____.html
المجلد الرابع
http://www.4shared.com/file/41500620/15b108b8/_____.html
المجلد الخامس
http://www.4shared.com/file/41546529/bec0f759/_____.html
المجلد السادس
http://www.4shared.com/file/41566071/b1671aa5/_____.html
المجلد السابع
http://www.4shared.com/file/41554016/94f09adb/_____.html
المجلد الثامن
http://www.4shared.com/file/41539068/41230c66/_____.html
المجلد التاسع
http://www.4shared.com/file/41534718/f94754f9/_____.html
المجلد العاشر
http://www.4shared.com/file/41910712/9bf2b9ab/_____.html
منقول
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:42 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(66/31)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:39 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه المجموعة الثانية وتتضمن الكتب التالية:
1. الامام الحافظ ابوعمرو ابن الصلاح وكتابة علوم الحديث الشهير بالمقدمة 742
2. ابو داود السجستاني واثره في علم الحديث - الرسالة العلمية 735
3. ابوجعفر الطحاوي واثره في الحديث - الرساله العلميه 736
4. استدراكات الحافظ ابن حجر الحديثية في فتح الباري من الكتب التالية بدء الوحي والايمان والعلم (دراسة تحليلية 73
5. اقوال الحافظ الذهبي النقدية في علوم الحديث من كتابه سير اعلام النبلاء - الرسالة العلمية 740
6. الامام الخطابي وأثره في علوم الحديث - الرسالة العلمية 743
7. الإمام النووي واثره في الحديث وعلومه - الرسالة العلمية الجزء الثاني 744
8. الحافظ مغلطاي وجهودة في علم الحديث - الرسالة العلمية 745
9. الخطيب البغدادي وجمهوره في علم الحديث - الرسالة العلمية 749
10. الضياء المقدسي وجهوده في علم الحديث (محمد بن عبدالواحد السعدي الصالحي الحنبلي (569 - 643 هـ) - الرسالة العلمية 750
11. بدر الدين العيني و أثره فى علم الحديث 764
12. برهان الدين إبراهيم بن محمد الحلبي سبط ابن العجمي وجهوده في علم الحديث - الرسالة العلمية 799
رابط التحميل ( http://www.mediafire.com/?yz5zmyjlznm)
تنبيه: رفعتها في ملف واحد على ميديافير , وسأرفعها فيما بعد على الارشيف كل كتاب في رابط مفرد
وقد أدخلت الرقم التسلسلي الذي الاخ الشهري في لائحته بعد العنوان لتسهيل البحث
والله الموفق
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 01 - 09, 11:01 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم ولا تنسَى الإكثار من الدعاء على اليهود و الدعاء بالنصر للمسلمين في غزة و في كل بقاع المسلمين.
ـ[بن سالم]ــــــــ[02 - 01 - 09, 02:08 م]ـ
... جَزاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا(66/32)
أرجو إعادة رفع كتاب: تخريج أحاديث الطب النبوي في الكتب الستة
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 07:07 م]ـ
فأحد الاخوة يحتاجه بأسرع وقت وفقكم الله
ـ[العوضي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 08:11 م]ـ
أرجو المساعدة
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
رفعه الأخ المعطاء / مشرف الشهري:
1065 تخريج ودراسة أحاديث الطب النبوي في الأمهات الست http://www.megaupload.com/?d=88T8XEF7
ـ[العوضي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 10:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
رفعه الأخ المعطاء / مشرف الشهري:
1065 تخريج ودراسة أحاديث الطب النبوي في الأمهات الست http://www.megaupload.com/?d=88T8XEF7
الكتب غير موجود على الرابط بارك الله فيك
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[11 - 01 - 09, 01:35 ص]ـ
الكتب غير موجود على الرابط بارك الله فيك
بل الكتاب موجود بارك الله فيك وحجمه أكبر من 18 ميغا
لكن يبدو أن الموقع محجوب لديكم والله أعلم
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 10:59 ص]ـ
قمت بتحميله على الميديا فاير
http://www.mediafire.com/?sharekey=3ca0bf9bd9dbc241d2db6fb9a8902bda
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[11 - 01 - 09, 10:54 م]ـ
سبقني الأخ المفضال / أبو يعلى البيضاوي
هذا رابط مباشر:
http://wadod.org/uber/uploads/Takhridj_Ahadith_Tib.PDF
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:24 م]ـ
بارك الله فيكم(66/33)
(بشري سارة) تفسير المراغي
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:05 م]ـ
تفسير المراغي بصيغة الشاملة
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:16 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:50 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:35 م]ـ
جزاك الله خيرا
سأعمل على فهرسته وتنسيقه إن شاء الله
واصل ما تبقى وصلك الله برحمته ورضاه
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:56 م]ـ
هاهى نسخة منسقة ومفهرسة من الكتاب
وبانتظار باقى الكتب بارك الله فيك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=956525#post956525
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:55 ص]ـ
بارك الله فيكم إخواني الكرام و نفع الله بكم المسلمين
لا تنسَوا أيها الكرام الإكثار من الدعاء على اليهود و الدعاء بالنصر للمسلمين في غزة و في كل بقاع العالم و خاصة في يوم عاشوراء القادم(66/34)
تلخيص البيان عن مجازات القرآن
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:29 م]ـ
كتاب مفيد
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:51 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
في انتظار معاني القرآن وإعرابه للزجاج
رزقك الله الجنة
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:39 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:57 ص]ـ
رزقك الله الجنة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:26 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.(66/35)
موسوعة معلمة المغرب متى يتم توفيرها للباحثين
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[02 - 01 - 09, 09:40 م]ـ
اخواني موسوعة معلمة المغرب من الاهمية بمكان للباحثين في
مختلف التخصصات تضم العديد من المقالات والأبحاث في مختلف
المجالات الدينية والتاريخية والادبية وغيرها بأقلام مجموعة من
الأكاديميين المغاربيين ومشارقة وغربيين وغيرهم فأي موضوع يخطر
على البال تجده في هذه الموسوعة كما أنها تضم تراجم لمجموعة
من الاعلام كما أنها تتوفر على العديد من الفهارس والبيبلوغرافيات
لكن الاشكال ان سعرها غالي جدا وليس بوسع جميع الباحثين
اقتنائها لانها تتجاوز 1000 دولاربأجزائها 23.
نعم انها تتوفر في بعض الخزانات في المغرب كما بلغني الا انهم لا
يسمحون باقتنائها.
وقد استبشرنا خيرا بهذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73063
لكن للاسف لازلنا لم نر شيئا
أما آن لهذا العمل العظيم من رجل يحب الله ورسوله والمؤمنين ويساهم في نشر العلم ويكون ذلك في ميزان حسناته الى يوم القيامة.
ـ[علي سعد بنطا]ــــــــ[16 - 03 - 09, 04:27 م]ـ
غير متوفر بيعها حتى على مستوى النت(66/36)
موسوعة الإعجاز العلمي في الكتاب والسنة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:04 م]ـ
من مكتبة مشكاة أنقل لكم هذه الموسوعة القيمة:
< TABLE borderColor=#f7f0e8 cellSpacing=0 borderColorDark=#ffffff cellPadding=4 width="100%" borderColorLight=#ffbf80 border=1><TBODY><TR><TD align=middle width="10%" height=25> العنوان</ TD><TD align=right width="37%" height=25> موسوعة الإعجاز العلمي في الكتاب والسنة </ TD></TR><TR><TD align=middle width="10%" height=25> المؤلف</ TD><TD align=right width="37%" height=25> موسوعة الإعجاز العلمي</ TD></TR><TR><TD align=middle width="10%" height=25> نبذه عن الكتاب</ TD><TD align=right width="37%" height=25> يضم البرنامج كتب ومقالات وملفات مرئية وبحوث علمية حول الطبيعة وما فيها من عظمة الله تعالى من خلال الإعجاز العلمي والعددي والألوان وجسم الإنسان والحيوانات والأرض والبحار وغيرها من الإعجازات المتنوعة.
</ TD></TR><TR><TD align=middle width="10%" height=25> تاريخ الإضافة</ TD><TD align=right width="37%" height=25>28/6/1426</TD></TR><TR><TD align=middle width="10%" height=25> عدد القراء</ TD><TD align=right width="37%" height=25>26392</TD></TR><TR><TD align=middle width="10%" height=25> رابط القراءة</ TD><TD align=right width="37%" height=25></TD></TR><TR><TD align=middle width="10%" height=25> رابط التحميل</ TD><TD align=right width="37%" height=25>http://www.almeshkat.net/books/archive/books/eegaz%20elmi.zip</TD></TR></TBODY></TABLE>(66/37)
تفسير المراغي نسخة منسقة ومفهرسة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[02 - 01 - 09, 10:55 م]ـ
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب: تفسير المراغي
المؤلف: الشيخ / أحمد مصطفى المراغى
دار النشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده بمصر
عدد الأجزاء: 30
تنبيه: [الترقيم داخل الكتاب موافق للمطبوع]
والشكر موصول للأخ الكريم محمد قادرى وفقه الله وبارك فيه
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:57 ص]ـ
أخ كريم ابن أناسي كرماء
جعلك الله سباقاً للخير
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:28 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وبارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:01 م]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم وبارك الله فيك
...
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا ذا القوة و الحول يا ذا العزة و الطول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 03:58 ص]ـ
اللهم وفقه وأغفر له ولوالديه
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 01 - 09, 07:29 ص]ـ
جَزَاكُم اللّه خيراً أَخِي الْكَرِيم.
في ميزان أعمالكم إن شاء الله.(66/38)
أسبوعيات المساهم (33/ 3): المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:05 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
وهذا هو الكتاب الثالث من كتب الأسبوعية الثالثة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
والكتاب قد طلبه مني أخي الشويحي فاستجبت له حبا وكرامة وكتابنا هو
المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم
وألقابهم وأنسابهم وبعض أشعارهم
تأليف
الإمام أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
صححه وعلق عليه
المستشرق أ. د. ف كرنكو
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/MoutlF) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a1db293325339f5ab6ba96bd5fd06262531678aeda806e9123 f808bf89515e34.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم.
تأليف: الإمام أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي.
تصحيح وتعليق: المستشرق أ. د. ف كرنكو.
دار النشر: دار الجيل.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411هـ / 1991م).
نوع التغليف: مجلد (264).
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في جهدكم.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:02 م]ـ
بارك الله فيك؛ ورفع قدرك
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:45 م]ـ
جزاك الله خيرًا.(66/39)
الإعجاز الغيبي والتاريخي في القرآن والسنة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 01:04 ص]ـ
الإعجاز الغيبي والتاريخي في القرآن والسنة كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الإعْجاز الغيْبيّ والتاريخيّ
في القرآن والسّنة
مادة الكتاب مجمعة من موقع الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
حجم الكتاب 7.5 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-101.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-97.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-90.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/48e50b2d16c93e67daf5c5c035fc0ff3e0f7cf2c148ffbd7b4 0de3d7369a2340.html
أو
http://www.zshare.net/download/53060182483cd822/
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/Movie1-1.gif
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:56 ص]ـ
جزاك الله كل الخير.(66/40)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 01:47 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه المجموعة الثالثة , وتتضمن الكتب التالية:
1. الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة للعلوي 204
2. عقيدة الإمام ابن قتيبة للعلياني 578
3. عقيدة الإمام الأزهري صاحب تهذيب اللغة 580
4. عقيدة الإمام الذهبي للخراشي
5. عقيدة الإمام عبد البر في التوحيد والإيمان 577
6. عقيدة الحافظ ابن كثير بين التفويض والتأويل 579
7. عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي 80
8. عقيدة اهل السنة والجماعة للامام الترمذي 587
9. مرعي الحنبلي دراسة في فكره مع تحقيق مخطوطته في القدر
10. منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة 710
11. منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة - عرص ونقذ لأحمد بن عبد اللطيف 711
رابط التحميل ( http://www.mediafire.com/?mvrgmnylllk)
تنبيه: رفعتها في ملف واحد على ميديافير , وسأرفعها فيما بعد على الارشيف كل كتاب في رابط مفرد
وقد أدخلت الرقم التسلسلي الذي وضعه الاخ الشهري في لائحته بعد العنوان لتسهيل البحث
والله الموفق
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:02 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وبارك الله فيك
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:46 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:57 م]ـ
أرجوا منك اخي رفع كتاب بلوغ الآمال في ترتيب أحاديث ميزان الاعتدال
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 08:13 م]ـ
هل قمت برفع كل كتاب على حدة أم ليس بعد
و جزاك الله خيرا(66/41)
اخترت لكم من مرفوعات الأخ المعطاء / الشهري: مجموع فيه رسائل للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:28 ص]ـ
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه
أما بعد
هذا الكتاب من مرفوعات الأخ الفاضل المفضال المعطاء / مشرف الشهري، أحببت إفراده في هذا الموضوع.
العنوان: مجموع فيه رسائل للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي.
المؤلف: الحافظ محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد القيسي، الشهير بـ: ابن ناصر الدين الدمشقي.
تحقيق وتعليق: أبي عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري.
دار النشر: دار ابن حزم.
عدد الأجزاء: 1.
* ويحوي هذا المجموع:
1 - اللفظ المكرم بفضل عاشوراء المحرم.
2 - مجلس في فضل يوم عرفة وما يتعلق به.
3 - مجلس في حديث جابر الذي رحل فيه مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس- رضي الله عنهما -.
4 - تنوير الفكرة بحديث بهز بن حكيم في حسن العشرة.
5 - أسانيد الكتب الستة وغيرها.
6 - إسناد صحيح البخاري.
7 - افتتاح القاري لصحيح البخاري.
8 - الرد على من أنكر رفع اليدين في الدعاء.
9 - عرف العنبر في وصف المنبر.
10 - الانتصار لسماع الحجار.
11 - أحاديث ستة.
12 - الإملاء الأنفس في ترجمة عسعس.
13 - النكت الأثرية على الأحاديث الجزرية.
رابط مباشر:
http://wadod.org/uber/uploads/Rassael_Ibn_Nacer_13.pdf
نفعني الله وإياكم به.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:24 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وبارك الله فيك(66/42)
كتاب: الدرة اليتمية في السيرة التيمية
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:06 ص]ـ
السلام عليكم!
من يدل - مأجورا- على كتاب الذهبي "الدرة اليتمية في السيرة التيمية" مطبوعا أو مخطوطا؟
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:04 ص]ـ
طبعت لشيخ الإسلام ابن تيمية غفر الله له وقدس روحه ترجمة مفردة من عمل الذهبي مغايرة لترجماته إياه المضمنة في كتبه، وقد طبعت هذه الترجمة الذهبية المفردة لابن تيمية في مجموع أوله جواب ابن تيمية لأهل الرحبة ويليه اختياراته رحمه الله تعالى لابن عبدالهادي، ورسالة الذهبي هي الثالثة، وهي ترجمة مليحة فريدة، تجد فيها عباراته التي ينقلها عنه الأئمة المترجمون لابن تيمية مما لا يوجد في تصانيف الذهبي.
وبعض النصوص التي نقلها عنها النواب صديق حسن خان في كتابه أبجد العلوم صرح بأنها من ((الدرة اليتمية في السيرة التيمية)).
وهذا المجموع طبع بتحقيق أبي عبدالله حسين بن عكاشة، ونشرته دار الفاروق في مجلد وسط سنة 1424.
وللمحقق المذكور كلام بشأن هذه الترجمة في مقدمة تحقيقه ص38 - 39.
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:10 ص]ـ
أحسن الله إليكم وجزاكم خيرا!
لكن لم تذكروا اسم هذا المجموع!
ثم هل يمكن العثور عليه بمكتبات السعودية، وهل يمكن الحصول على نسخة مصورة منه ( pdf)؟
كان الله في حاجتكم، آمين!
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:12 ص]ـ
معذرة!
أو على الأقل صورة لرسالة الدرة اليتيمية؟
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:11 ص]ـ
للرفع
من يدل على هذا الكتاب بزيادة بيان!
ـ[بلال العاصمي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:13 م]ـ
للرفع
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:53 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
على حد علمي وتتبعي منذ أكثر من 15 سنة أن هذا الكتاب لم يطبع من قبل، وأنه مفقود.
والتراجم التي ترجم فيها الذهبي لشيخه شيخ الإسلام ابن تيمية موجودة في كثير من كتبه: ذيل تاريخ الإسلام، سير أعلام النبلاء، المعجم المختص بالمحدثين، تذكرة الحفاظ، معجم الشيوخ .. وغيرها
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:17 م]ـ
الترجمة المفردة التي سبقت الإشارة إليها مغايرة للتراجم المضمنة في الكتب، والقرائن تشير إلى كونها الدرة اليتيمية، فإن المنقولات عن الذهبي في حق شيخ الإسلام مما ليس في التراجم المضمنة موجود فيها
فالمرجو المراجعة والتثبت والمقارنة، وبالله التوفيق.
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:19 م]ـ
الترجمة المفردة التي سبقت الإشارة إليها مغايرة للتراجم المضمنة في الكتب، والقرائن تشير إلى كونها الدرة اليتيمية، فإن المنقولات عن الذهبي في حق شيخ الإسلام مما ليس في التراجم المضمنة موجود فيها، مع تصريح بعض الناقلين لتلك النقول بأنها من الدرة.
فالمرجو المراجعة والتثبت والمقارنة لنتحقق الصواب جميعاً إن شاء الله تعالى، وبه التوفيق.
ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[12 - 01 - 09, 04:42 م]ـ
السلام عليكم جميعا ورحمته وبركاته .. أما بعد:
بخصوص ترجمة الذهبي لشيخ الإسلام قدس الله روحه، الموسومة بالدرة اليتيمية فهي لدي منذ نحو من 14 سنة، وقد ضمنتها كتابي الكبير عن شيخنا: الدر المكنون في تاريخ شيخ الإسلام ابن تيمية عبر ثمانية قرون، ولو لا مشاغل كثيرة و معوقات عديدة تحول بيني وبين إخراج الكتاب = لرأيتم الكتاب منشورا في الأسواق، مضمنا فيه تراجم خاصة عن شيخنا لم تطبع بعد، ناهيك عن الكم الكبير من المعلومات عن حياة شيخ الإسلام الخاصة، و عن أثره في عصره وفيما بعده من عصور إلى يومنا هذا.
و لكني أبشر الإخوان - و أخص منهم من اتصل بي ملحا في إخراجه - بأن تلكم المشاغل في انحسار، وغدا لناظره قريب - إن شاء الله -
هذا ما لدي و أعتذر للإخوان عن أي تعليق، والله الموفق، وصلى الله سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله وصحبه.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:10 ص]ـ
الاخوة الكرام = وفقكم الله لطاعته= هذه ترجمة شيخ الاسلام وعلم الهدى ابن تيمية رحمه الله طبعة دار الفاروق
قمت بتصويرها رجاء نفعكم بها والله الموفق
http://www.archive.org/download/tarjama-taimiya-dahabi/tarjama-taimiya-dahabi.pdf
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 11:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأثابكم جميعا
شيخنا أبا تيمية ما السبيل إلى الدرة فأن في حاجة شديدة إليها؟
بارك الله فيك(66/43)
من يرفع لنا كتاب: البلاغة والأسلوبية - Pdf مع التذكير لقد تم رفعه من قبل
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:13 ص]ـ
حمل كتاب: البلاغة والأسلوبية - Pdf -
أضغط هنا ( http://www.4shared.com/file/33483305/25e573e4/alblaghh-w-alaslwbeh.html)
تأليف: الدكتور محمد عبد المطلب
الطبعة الأولى
سنة: 1994م
طبعة: مكتبة لبنان
ملاحظة: انتظر بضع ثواني ثم أبحث عن هذه الكلمة
Download fiIe واضغط عليها لتحميل الكتاب.
ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 02:02 م]ـ
تفضل أبا عبد الرحمن ما طلبت:
http://www.4shared.com/file/68252546/9f81bf/__online.html?s=1
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 12:10 م]ـ
أحسن الله إليك و جزاك الله خيرا(66/44)
موقع يعرض كتب مشكولة أظنها لأول مرة
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:10 م]ـ
http://espanol.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=286&bk_no=112
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:29 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:45 ص]ـ
وإياكم إخواني
والعجيب أني عقدت موضوعا بعنوان "ما رأيكم في هذا الموقع" وحذف!!
ـ[محمد سمير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:24 م]ـ
هل من برنامج لتحميل الموقع كاملاً؟
أرجو من اهل الاختصاص الاهتمام بهذا الأمر وجزاكم الله خيراً
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
وليس عرض الكتاب مشكولا فقط
فعند استعراض كتاب مثل فتح الباري اذا وردت ايه مرر المؤشر عليها يعطيك امكانية تفسير الاية واختيار كتاب التفسير الذي تريد ثمانية تفسير
وخدمة تخريج الحديث ايضا اذا مر عليك حديث مرر المؤشر عليه يعطيك نافذه بها الكتب التي خرجته ليس ذلك فقط بل الكتاب والابواب التي ورد بها
هذا ما رأيته عند تصفحي لكتاب فتح الباري
وايضا تراجم الرجال فلو مر عليك اسم ملون بالاحمر كمثل ما في فتح الباري اضغط علية يعطيك ترجمته
وايضا خدمة التحليل الموضوعي
وهذا تعريف بالمكتبة ورد في نفس الموقع
- الفكرة المتميزة للعرض الموضوعي في صورة شجرية مترابطة، بحيث يسهل على المستخدم الوصول إلى المعلومات الجزئية لمختلف العلوم الشرعية وذلك عن طريق الربط التشعبي بين محتويات المكتبة.
- التميز في البحث من خلال الفهارس، حيث يوجد فهرس عام لجميع الكتب المعروضة في المكتبة يشتمل على الآيات والأحاديث والبلدان والأماكن والشخصيات ونحو ذلك، مع بيان مواضعها في المصادر المختلفة التي تحتوي عليها المكتبة.
- ربط الأعلام بسير أعلام النبلاء، بحيث يستطيع الزائر ومن خلال تصفحه لمحتويات المكتبة الوصول إلى ترجمة الأعلام الواردة أسمائهم في صفحات المكتبة المختلفة، وذلك من باتباع رابط ينقله لترجمة هذا العالم في كتاب سير أعلام النبلاء.
- تخريج الأحاديث بعزوها لمصادرها.
- بيان حكم الأحاديث الواردة في مصنفات المكتبة صحة وضعفا عن طريق ربطها بالكتب المعتمدة والمتخصصة في ذلك.
بالرغم من توافر إمكانية البحث الحر والتفصيلي في العديد من المكتبات الإلكترونية الإسلامية، إلا أن مكتبة الشبكة تتفرد بتعدد مستويات المطابقة التامة والجزئية لمادة البحث بشكل ييسر على الباحث الوصول إلى ضالته المعرفية المنشودة.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الموقع ضم كتبا لعلها تنشر لأول مرة، وبعضها مشكول، منها منهاج السنة لشيخ الإسلام وتفسير المنار لمحمد رشيد رضا ...
فعلا موقع مميز، لكن أليس هذا الموقع تابع للشبكة الإسلامية؟!
فالمكتبة نفسها، سوى بعض الزيادات
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 12:27 ص]ـ
لكن ما الطريفة للاستفادة من كتب هذا الموقع - لا سيما للمكتبة الشاملة.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[05 - 01 - 09, 01:59 ص]ـ
بلى هو تابع للشبكة الاسلامية
ولكن هذة المكتبة غير المكتبة القديمة بالشبكة والتي لاتزال موجودة وانما هذه حله جديدة ومستقله عنها
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:09 ص]ـ
أخوانى تحميل المكتبة يحتاج لجهد جبار
فقد حاولت تحميلها
حملت منها أكثر من جيجا
وبعد ضغطها أصبحت 96 ميجا
ولكن مشكلة المكتبه وهى بنفس الوقت ميزة
إنك تتصفح الكتب
فمثلا صحيح البخارى يتعدى ال7000 صفحة
فتخيلوا كم الصفحات
هذا كتاب واحد
وطبعا كل صفحة لها إمتدادات تحتها
فو إفترضنا كل صفحة لها إمتداد واحد
أصبح كتاب واحد 14 ألف صفحة
ولكن من عنده إستعداد للمساعدة
فأهلا
ويتم تكوين فريق عمل
لأن المكتبة فعلا فعلا رائعة ولا تعوض يسهولة
ـ[محمد سمير]ــــــــ[05 - 01 - 09, 01:16 م]ـ
بارك الله فيك اخي عماد لقد افرحتني جزاك الله خيراً وننتظر أن تثمر جهودكم ووفقكم الله
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا صهيب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/45)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - 01 - 09, 03:05 ص]ـ
هل ممكن التحميل من هذا الموقع؟؟
ـ[محمد سمير]ــــــــ[01 - 02 - 09, 04:23 ص]ـ
من يتكرم برفع كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام
لانه لا يوجد مشكولا الا في هذا الموقع
فمن يرفعه لنا لنحمله كاملا وجزاكم الله خيرا
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[02 - 02 - 09, 12:04 م]ـ
من يتكرم برفع مقدمة ابن الصلاح مشكولة فهي موجودة , كيف نحملها
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[02 - 02 - 09, 03:26 م]ـ
بارك الله في أخي الكريم جزاك الله خيرا
أنا أيضا كنت أبحث على بعض الكتب مشكلة فوجدتها لأول مرة فلا وجود لها مشكلة لا في مكتبات صخر أو حرف ولا موقع الإسلام ككتاب: الاعتصام للشاطبي وكتاب: الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح وكتاب: ومدارج السالكين لابن القيم
نتمنى أن يوفق الله أخا لنا خبيرا في عملية استخراج الكتب كملفات نصية مشكلة ليمكن استيرادها للشاملة وفهرستها عليها بسهولة
***************** نتيجة تجربتي ****************
جربت التحميل لكن للأسف الصفحات تظهر بدون تشكيل بعد التحميل وتتعطل أيضا خاصية إظهار التشكيل وذلك لأن الصفحات الأصلية ليست html وإنما php ولو كان التشكيل ثابت على ملفات html لقمنا باستيرادها دفعة واحدة ببرنامج الشاملة عبر خدمة (استراد الملفات)
*************** التجربة الناجحة لكن تأخذ وقت ************
الحل الوحيد السهل لمن كان في حاجة إلى الكتاب مشكل أن يفتح الشاملة وينقر على غرفة التحكم ثم في أسفل النافذة الوسطى ينشئ كتاب جديد ثم يفتحه ثم يختار تحرير الكتاب من خلال رمز القلم في الشريط ثم يفعل من الأسفل خاصية (مراقبة الحافظة للصق ما فيها بعد الصفحة الحالية) وبعد ذلك تفتح الموقع طبعا تفعل التشكيل وتنسخ الصفحة بعد أن تحدد بالماوس صفحة الكتاب فقط ولا تلصقها في الشاملة لأن عملية اللصق تتم آليا ببرنامج الشاملة وأيضا الانتقال للصافحة التالية يتم آليا فما عليك إلا التركيز على الكتاب في الموقع بالنسخ ثم الانتقال للصافحة اللتالية ثم نسخ وهكذا وفي النهاية تجد في الكاملة كل الصفحات مرتبة ومقسمة كما في الموقع وبعد ذلك يمكنك فهرسة الكتاب على الشاملة
وهنا شرح آآخر لعمل (مرااقبة الحافظة) من موقع الشاملة
وهذا الزر لمراقبة الحافظة، وهي خدمة مفيدة جدا. إذا ضغطت الزر فأنت الآن في نظام مراقبة الحافظة. كل ما يتم نسخه في الحافظة، يتم لصقه هنا تلقائيا. في صفحة مستقلة توضع بعد الصفحة الحالية مباشرة. فإذا كنت تريد نسخ كتاب - مثلا - من بعض مواقع الشبكة لاستعمالك الشخصي، يمكن أن تعمل الآتي: تنشئ كتابا فارغا جديدا - من غرفة التحكم -، ثم تدخل على تحرير هذا الكتاب، لن تجد فيه إلا صفحة واحدة. لا بأس. اختر علامة مراقبة الحافظة، ثم صغر المكتبة الشاملة لشريط المهام أو انس أمرها مؤقتا. الآن ادخل على النت وتصفح. وانسخ ما تريد تباعا. وكل ما تنسخه يتم لصقه تلقائيا، ولأنك لا ترى الآن ما يحدث في الشاملة. فإنه في كل مرة تنسخ فيها شيئا للحافظة، يأتيك صوت ليفيدك - ويطمئنك - أنه قد تم النسخ، فما عليك إلا أن تتصفح وتنسخ. وتسمع الصوت الذي يعلمك باللصق ويمكنك إلغاء هذا الصوت من شاشة الخيارات بالبرنامج.
أيضا يمكن استخدام هذه الخاصية استخداما آخر مشابه. وهو أنك تدخل على النت وتتصفح مواقعك المفضلة مثل ملتقى أهل الحديث http://www.ahlalhdeeth.com مثلا، وما يعجبك من الفوائد والشوارد، تنسخها باستمرار. ولا تعنى بأن تحفظها في ملف كذا أو كذا. حتى إذا أنهيت تصفحك وجدت حصيلة ما نسخت في كتاب أنت صنعته لذلك خصيصا، يمكن أن تسميه: دفتر الفوائد مثلا. ولا يخفاك أن هذا الكتاب الخاص بك يمكن بعد ذلك أن تتصفحه وتبحث فيه كأي كتاب آخر
ملاحظات
1 - وأنت في نظام مراقبة الحافظة فإن كل مرة نسخ، أي كلما تعمل عملية نسخ جديدة فإن البرنامج يلصقها في صفحة جديدة. هذا أمر ثابت. لكن إذا كان القدر المنسوخ كبيرا، فهل يتم تقسيمه أم يلصق كله في صفحة واحدة. هذا حسب رغبتك وأنت تحدده في شاشة خيارات البرنامج. وإذا اخترت التقسيم فهو يكون أيضا عند الحد الذي تحدده أنت في شاشة خيارات البرنامج
2 - بعض البرامج - عندما تنزل على الجهاز، تمنع مراقبة الحافظة، كنوع من الحماية. فإذا كانت مراقبة الحافظة لا تعمل عندك، فانظر لعل أحد هذه البرامج هو السبب
*********************************
وهنا شرح مفصل لكل ما يمكن أن تفعل داخل خاصية:شاشة تحرير كتاب
http://www.shamela.ws/help.php?do=edbk
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[02 - 02 - 09, 08:38 م]ـ
جزاك الله خيرًا
الموقع فعلاً مفيد و لا يمكن التحميل منه، و لقد راسلت إدارة الموقع و لم يأتني رد!!!
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[28 - 02 - 09, 11:08 ص]ـ
وإياكم جميعا يا إخواني
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[28 - 02 - 09, 02:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/46)
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[28 - 02 - 09, 05:25 م]ـ
جزاك الله خيرًا
الموقع فعلاً مفيد و لا يمكن التحميل منه، و لقد راسلت إدارة الموقع و لم يأتني رد!!!
تتم الفائدة من هذا الموقع بإمكانية التحميل منه!!!
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - 03 - 09, 12:53 ص]ـ
تتم الفائدة من هذا الموقع بإمكانية التحميل منه!!!
أخي راشد بن عبد الرحمن البداح جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك ....
ما هي كيفية التحميل منه؟؟
بارك الله فيك .......
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[01 - 03 - 09, 03:52 م]ـ
أخي راشد بن عبد الرحمن البداح جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك ....
ما هي كيفية التحميل منه؟؟
بارك الله فيك .......
لا يوجد حتى الآن إمكانية التحميل من الموقع المذكور.
و لقد راسلتهم أكثر من مرة بهذا الشأن، و تلقيت ردًّا منهم اليوم أنهم في محاولات لتمكين التحميل من الموقع و لكن سبب التأخير كبر حجم الموقع و بعض الإشكالات التقنية.
فالله المستعان أن ييسر لهم الأحوال.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[02 - 03 - 09, 12:59 ص]ـ
لا يوجد حتى الآن إمكانية التحميل من الموقع المذكور.
و لقد راسلتهم أكثر من مرة بهذا الشأن، و تلقيت ردًّا منهم اليوم أنهم في محاولات لتمكين التحميل من الموقع و لكن سبب التأخير كبر حجم الموقع و بعض الإشكالات التقنية.
فالله المستعان أن ييسر لهم الأحوال.
جزاك الله خيرًا أخي وبارك الله فيك ...
ـ[جمال بسيوني]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:03 ص]ـ
في انتظار الحل؟؟؟
الله المستعان
ـ[محمد سمير]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:12 ص]ـ
هل نستطيع التحميل الان بارك الله فيكم
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[16 - 03 - 09, 02:23 م]ـ
www.islamweb.net/newlibrary
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 03 - 09, 09:48 م]ـ
www.islamweb.net/newlibrary
مالهذا الرابط أن يوضع هنا؟!!!
ظننتُ أن المشكلة انتهت بإمكانية التحميل مع أنني مازلت بمراسلتهم و يأتيني الرد نفسه!
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 03 - 09, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد طبقت الطريقة التي شرحت لكم في الأعلى وإن كانت متبعة قليلا إلا أنها نافعة لقد استخرجت كتاب الشفا في بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض السبتي المغربي مُشكلا ففهرسته للشاملة تجدون الكتاب هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=165989
ـ[محمد سمير]ــــــــ[17 - 03 - 09, 12:42 ص]ـ
أخي الكرين ابو سلمى المغربي جزاك الله خيراً لكن لم استطع الدخول لصفحة التحميل هل تستطيع رفعه في المرفق وبارك الله فيك
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 03 - 09, 01:07 ص]ـ
أخي الكرين ابو سلمى المغربي جزاك الله خيراً لكن لم استطع الدخول لصفحة التحميل هل تستطيع رفعه في المرفق وبارك الله فيك
نعم أخي تفضل هنا المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتهيت قبل قليل من فهرسة كِتَاب (كِتَاب لشِّفَا بِتَعْريفِ حُقوقِ المُصْطَفىَ) بعد أن عثرت على نسخة مُشكلة في موقع: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب والتي تعرض الكتب مُشَكَّلَة
وللعلم المكتبة الشاملة ذات 6250 فيها نسخة من الشفا لكن غير مُشكلة.
تجدون الكتاب في المرفقات
---------------------------------------------------------------
معلومات عن كتاب: الشِّفَا بِتَعْريفِ حُقوقِ المُصْطَفىَ
لِلْفَقِيهُ الْقَاضِي الْإِمَام الْحَافِظ أَبي الْفَضْلِ عِيَاض بْن مُوسَى بْنِ عِيَاضٍ الْيَحْصُبِيُّ السبتي المغربي
دار الفكر سنة النشر: 1423هـ / 2002م
مصدر الكتاب: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب التي تعرض الكتب المُشَكَّلَة
................... www.islamweb.net/newlibrary .................
يبدأ ترقيم من [ص: 111] بعد حذف مقدمات الطبعات لكن الكتاب كامل وينتهي عند [ص: 602]
الكتاب فهرسته حسب الأقسام والأبواب والفصول
[الكتاب مُشكل وترقيم كتاب موافق للمطبوع داخل الصفحات فقط تجد مثلا [ص: 602] داخل الصفحات وليس وفق ترقيم البرنامج
انقر هنا ليبدأ التحميل ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65114&stc=1&d=1237233630)
----------------------------------------------------------------
قَالَ الْفَقِيهُ الْقَاضِي الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ عِيَاضُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيَاضٍ الْيَحْصُبِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ -: الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُنْفَرِدِ بِاسْمِهِ الْأَسْمَى، الْمُخْتَصِّ بِالْمُلْكِ الْأَعَزِّ الْأَحْمَى، الَّذِي لَيْسَ دُونَهُ مُنْتَهًى، وَلَا وَرَاءَهُ مَرْمًى، الظَّاهِرِ لَا تَخَيُّلًا وَوَهْمًا، الْبَاطِنِ تَقَدُّسًا لَا عُدْمًا، وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا، وَأَسْبَغَ عَلَى أَوْلِيَائِهِ نِعَمًا عُمًّا، وَبَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ عُرْبًا وَعُجْمًا، وَأَزْكَاهُمْ مَحْتِدًا وَمَنْمًى، وَأَرْجَحَهُمْ عَقْلًا وَحِلْمًا، وَأَوْفَرَهُمْ عِلْمًا وَفَهْمًا، وَأَقْوَاهُمْ يَقِينًا وَعَزْمًا، وَأَشَدَّهُمْ بِهِمْ رَأْفَةً وَرُحْمًا، زَكَّاهُ رُوحًا وَجِسْمًا، وَحَاشَاهُ عَيْبًا وَوَصْمًا، وَآتَاهُ حِكْمَةً وَحُكْمًا، وَفَتَحَ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا، وَقُلُوبًا غُلْفًا، وَآذَانًا صُمًّا، فَآمَنَ بِهِ وَعَزَّرَهُ، وَنَصَرَهُ مَنْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ فِي مَغْنَمِ السَّعَادَةِ قِسْمًا، وَكَذَّبَ بِهِ وَصَدَفَ عَنْ آيَاتِهِ مَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الشَّقَاءَ حَتْمًا، وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/47)
ـ[محمد سمير]ــــــــ[17 - 03 - 09, 02:03 ص]ـ
بارك الله فيك أتمنى ان تستمر في كتب العقيدة وخاصة كتب شيخ الاسلام وتلميذه ابن القيم
ووفقك الله
ـ[طالب صيني]ــــــــ[17 - 03 - 09, 04:42 م]ـ
السلام عليكم
النص المشكل والغير مشكل يوجد في نفس الصفحة، والذي يقوم بالتبديل بينهما هو كود برمجي صغير في الصفحة ذاتها
ولكن توجد مشكلة أخرى في الموقع، فعندما تصفحت بعض كتب التفسير حسب عرضهم وجدت بعض النصوص لبعض التفاسير غير مرتبة، مثلا نصوص من صفحات متأخرة تظهر قبل نصوص صفحات في البداية. (لا أذكر اسم التفسير تحديدا، إما القرطبي أو البغوي).
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 06:24 م]ـ
السلام عليكم
النص المشكل والغير مشكل يوجد في نفس الصفحة، والذي يقوم بالتبديل بينهما هو كود برمجي صغير في الصفحة ذاتها
ولكن توجد مشكلة أخرى في الموقع، فعندما تصفحت بعض كتب التفسير حسب عرضهم وجدت بعض النصوص لبعض التفاسير غير مرتبة، مثلا نصوص من صفحات متأخرة تظهر قبل نصوص صفحات في البداية. (لا أذكر اسم التفسير تحديدا، إما القرطبي أو البغوي).
لا أخي أنا أيضا ظنت الأمر كذلك لكن تبن لي عكس ذلك
انظر فهرس الكتاب تجده أحيانا مفسم إلى أبواب وأقسام وفصول
وأحيانا يكون القسم مقسم إلى فصول فتنتقل في الأسفل عبر الأرقام للفصول وليس للصفحات
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 06:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتهيت قبل قليل بعون الله وتوفيقه من نسخ وفهرسة (الْجَوَابُ الْكَافِي لِمَنْ سَأَلَ عَنْ الدَّوَاءِ الشَّاِفيَ) بعد أن عثرت على نسخة مُشكلة في موقع: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب والتي تعرض الكتب مُشَكَّلَة
وللعلم المكتبة الشاملة ذات 6250 فيها نسخة من الجواب الكافي لكن غير مُشكلة ولا مفهرسة لكل الفصول.
تجدون الكتاب في المرفقات
---------------------------------------------------------------
معلومات عن كِتاب االْجَوَاب الْكَافِي لِمَنْ سَأَلَ عَنْ الدَّوَاءِ الشَّاِفي
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر (ابن قيم الجوزية)
دار المعرفة سنة النشر: 1418هـ / 1997م
مصدر الكتاب: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب التي تعرض الكتب المُشَكَّلَة
................... www.islamweb.net/newlibrary .................
يبدأ ترقيم من [ص: 111] بعد حذف مقدمات الطبعات لكن الكتاب كامل وينتهي عند [ص: 602]
الكتاب فهرسته حسب الأقسام والأبواب والفصول
[الكتاب مُشكل وترقيم كتاب موافق للمطبوع داخل الصفحات فقط تجد مثلا [ص: 602] داخل الصفحات وليس وفق ترقيم البرنامج
----------------------------- بداية الكتاب ----------------------------------
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَبِهِ نَسْتَعِينُ مَا تَقُولُ السَّادَةُ الْعُلَمَاءُ، أَئِمَّةُ الدِّينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ - فِي رَجُلٍ ابْتُلِيَ بِبَلِيَّةٍ وَعَلِمَ أَنَّهَا إِنِ اسْتَمَرَّتْ بِهِ أَفْسَدَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ، وَقَدِ اجْتَهَدَ فِي دَفْعِهَا عَنْ نَفْسِهِ بِكُلِّ طَرِيقٍ، فَمَا يَزْدَادُ إِلَّا تَوَقُّدًا وَشِدَّةً، فَمَا الْحِيلَةُ فِي دَفْعِهَا؟ وَمَا الطَّرِيقُ إِلَى كَشْفِهَا؟ فَرَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَعَانَ مُبْتَلًى، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِأَخِيهِ، أَفْتُونَا مَأْجُورِينَ رَحِمَكُمُ اللَّهُ تَعَالَى.
****************************
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
إليكم فهرس الكتاب
*********************
فَصْلٌ: لكل داء دواء
فَصْلٌ: الْقُرْآنُ شِفَاءٌ
فَصْلٌ: الدُّعَاءُ يَدْفَعُ الْمَكْرُوهَ
فَصْلٌ: دُعَاءُ الْغَافِلِ
فَصْلٌ: الدعاء من أنفع الأدوية
فَصْلٌ: الْإِلْحَاحُ فِي الدُّعَاءِ
فَصْلٌ: مِنْ آفَاتِ الدُّعَاءِ
فَصْلٌ: أَوْقَاتُ الْإِجَابَةِ
فَصْلٌ: ظُرُوفُ الدُّعَاءِ
فَصْلٌ: شُرُوطُ الدُّعَاءِ الْمُسْتَجَابِ
فَصْلٌ: الدُّعَاءُ وَالْقَدَرُ
فَصْلٌ: مُغَالَطَةُ النَّفْسِ حَوْلَ الْأَسْبَابِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/48)
فَصْلٌ: الَّذِينَ اعْتَمَدُوا عَلَى عَفْوِ اللَّهِ فَضَيَّعُوا أَمْرَهُ وَنَهْيَهُ
فَصْلٌ: الِاغْتِرَارُ بِالدُّنْيَا
فَصْلٌ: الْفَرْقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ وَالْغُرُورِ
فَصْلٌ: الرَّجَاءُ وَالْأَمَانِيُّ
فَصْلٌ: ضَرَرُ الذُّنُوبِ فِي الْقَلْبِ كَضَرَرِ السُّمُومِ فِي الْأَبْدَانِ
فَصْلٌ: مِنْ آثَارِ الْمَعَاصِي
فَصْلٌ: تَوَالُدُ الْمَعَاصِي
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ تُضْعِفُ إِرَادَةَ الْخَيْرِ
فَصْلٌ: إِلْفُ الْمَعْصِيَةِ
فَصْلٌ: هَوَانُ الْعَاصِي عَلَى رَبِّهِ
فَصْلٌ: شُؤْمُ الذُّنُوب
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ تُورِثُ الذُّلَّ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُفْسِدُ الْعَقْلَ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ تَطْبَعُ عَلَى الْقُلُوبِ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ تُدْخِلُ الْعَبْدَ تَحْتَ لَعْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فَصْلٌ: حِرْمَانُ دَعْوَةِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَصْلٌ: مَا رَآهُ الرَّسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عُقُوبَاتِ الْعُصَاةِ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ تُحْدِثُ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ تُطْفِئُ الْغَيْرَةَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُذْهِبُ الْحَيَاءَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُضْعِفُ فِي الْقَلْبِ تَعْظِيمَ الرَّبِّ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُنْسِي اللَّهَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُخْرِجُ الْعَبْدَ مِنْ دَائِرَةِ الْإِحْسَانِ
فَصْلٌ: الْعَاصِي يَفُوتُهُ ثَوَابُ الْمُؤْمِنِينَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُضْعِفُ الْقَلْبَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُلْقِي الرُّعْبَ وَالْخَوْفَ فِي الْقُلُوبِ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُمْرِضُ الْقُلُوبَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُعْمِي الْبَصِيرَةَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُصَغِّرُ النَّفْسَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي فِي سِجْنِ الشَّيْطَانِ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُسْقِطُ الْكَرَامَةَ
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ مَجْلَبَةٌ لِلذَّمِّ
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ تُؤَثِّرُ فِي الْعَقْلِ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُوجِبُ الْقَطِيعَةَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَالرَّبِّ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تَمْحَقُ الْبَرَكَةَ
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ تَجْعَلُ صَاحِبَهَا مِنَ السَّفَلَةِ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُجَرِّئُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْدَاءَهُ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُضْعِفُ الْعَبْدَ أَمَامَ نَفْسِهِ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُعْمِي الْقَلْبَ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي عَدُوٌّ لَدُودٌ
فَصْلٌ: ثَغْرُ الْأُذُنِ
فَصْلٌ: ثَغْرُ اللِّسَانِ
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ تُنْسِي الْعَبْدَ نَفْسَهُ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمَ
فَصْلٌ: الْمَعْصِيَةُ تُبَاعِدُ بَيْنَ الْعَبْدِ وَالْمَلِكِ
فَصْلٌ: الْمَعَاصِي مَجْلَبَةُ الْهَلَاكَ
فَصْلٌ: الْعُقُوبَاتُ الشَّرْعِيَّةُ عَلَى الْمَعَاصِي
فَصْلٌ: عُقُوبَاتُ الذُّنُوبِ شَرْعِيَّةٌ وَقَدَرِيَّةٌ
فَصْلٌ: الْقَطْعُ لِإِفْسَادِ الْأَمْوَالِ
فَصْلٌ: الْعُقُوبَاتُ الْقَدَرِيَّةُ
فَصْلٌ: الْعُقُوبَاتُ الْقَدَرِيَّةُ عَلَى الْأَبْدَانِ
فَصْلٌ: بَعْضُ عُقُوبَاتِ الْمَعَاصِي
فَصْلٌ: أَصْلُ الذُّنُوبِ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ الشَّيْطَانِيَّةُ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ السَّبُعِيَّةُ
فَصْلٌ: الذُّنُوبُ كَبَائِرُ وَصَغَائِرُ
فَصْلٌ: وَكَشْفُ الْغِطَاءِ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنْ يُقَالَ:
فَصْلٌ: شِرْكُ الْوَسَاطَةِ
فَصْلٌ: شِرْكُ مَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ
فَصْلٌ: الشِّرْكُ فِي الْعِبَادَةِ
فَصْلٌ: الشِّرْكُ فِي الْأَفْعَالِ وَالْأَقْوَالِ وَالْإِرَادَاتِ وَالنِّيَّاتِ
فَصْلٌ: الشِّرْكُ فِي اللَّفْظِ
فَصْلٌ: الشِّرْكُ فِي الْإِرَادَاتِ وَالنِّيَّاتِ
فَصْلٌ: حَقِيقَةُ الشِّرْكِ
فَصْلٌ: سُوءُ الظَّنِّ بِاللَّهِ
فَصْلٌ: الشِّرْكُ وَالْكِبْرُ
فَصْلٌ: الْقَوْلُ عَلَى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
فَصْلٌ: الظُّلْمُ وَالْعُدْوَانُ
فَصْلٌ: جَرِيمَةُ الْقَتْلِ
فَصْلٌ: جَرِيمَةُ الزِّنَى
فَصْلٌ: مَدْخَلُ الْمَعَاصِي (مَدْخَلُ النَّظْرَة)
فَصْلٌ: مَدْخَلُ الْمَعَاصِي (مَدْخَلُ الْخَطَرَة)
فَصْلٌ: مَدْخَلُ الْمَعَاصِي (مَدْخَلُ اللَّفَظَة)
فَصْلٌ: مَدْخَلُ الْمَعَاصِي (مَدْخَلُ الْخُطْوَةُ)
فَصْلٌ: عُقُوبَةُ اللِّوَاطِ
فَصْلٌ: عُقُوبَةِ اللِّوَاطِ وَعُقُوبَةِ الزِّنَى
فَصْلٌ: وَاطِئِ الْبَهِيمَةِ
فَصْلٌ: اللِّوَاطِ وَالسِّحَاقِ
فَصْلٌ: دَوَاءِ اللِّوَاطِ
فَصْلٌ: تَوْحِيدِ الْمَحْبُوبِ
فَصْلٌ: خَاصِّيَّةِ التَّعَبُّدِ
فَصْلٌ: آخِرُ مَرَاتِبِ الْحُبِّ
فَصْلٌ: الشِّرْكُ فِي الْمَحَبَّةِ
فَصْلٌ: أَنْوَاعُ الْمَحَبَّةِ
فَصْلٌ: كَمَالُ الْمَحَبَّةِ
فَصْلٌ: الْمَحَبَّةُ وَالْخُلَّةُ
فَصْلٌ: إِيثَارُ الْأَعْلَى
فَصْلٌ: إِيثَارُ الْأَنْفَعِ
فَصْلٌ: أَقْسَامُ الْمَحْبُوبِ
فَصْلٌ: الْحُبُّ أَصْلُ كُلِّ عَمَلٍ
فَصْلٌ: الْمَحَبَّةُ الْمَحْمُودَةُ وَالْمَحَبَّةُ الْمَذْمُومَةُ
فَصْلٌ: الْحُبُّ أَصْلُ الْحَرَكَةِ
فَصْلٌ: الْحُبُّ لِلَّهِ وَحْدَهُ
فَصْلٌ: آثَارُ الْمَحَبَّةِ
فَصْلٌ: الْمَحَبَّةُ أَصْلُ كُلِّ دِينٍ
فَصْلٌ: عِشْقُ الصُّوَرِ
فَصْلٌ: عِشْقُ اللُّوطِيَّةِ
فَصْلٌ: دَوَاءُ الْعِشْقِ
فَصْلٌ: مَقَامَاتُ الْعَاشِقِ
فَصْلٌ: الْمَحَبَّةُ النَّافِعَةُ
فَصْلٌ: كَمَالُ اللَّذَّةِ فِي كَمَالِ الْمَحْبُوبِ وَكَمَالِ الْمَحَبَّةِ
فَصْلٌ: الْحُبُّ الَّذِي لَا يُنْكَرُ وَلَا يُذَمُّ
فَصْلٌ: مَحَبَّةُ الزَّوْجَاتِ
فَصْلٌ: أَقْسَامُ النَّاسِ فِي الْعِشْقِ
فَصْلٌ: حَدِيثُ " مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ "
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/49)
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[23 - 03 - 09, 02:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبا صهيب المصري الفضل بعد الله سبحانه يعود لك فأنت الذي عرفتنا بهذا الكن فجزاك الله خير الجزاء وإليكم الكتاب الرابع الذي نقلته من المكتبة
(جَمْعُ الْوَسَائِلِ فِي شَرْحِ الشَّمَائِل للملا علي القاريَِ)
لأول مرة للشاملة مُفهرس ومُشَكَّل ومُنسق
انتهيت قبل قليل بعون الله وتوفيقه من نسخ وفهرسة كتاب جَمْعُ الْوَسَائِلِ فِي شَرْحِ الشَّمَائِل بعد أن عثرت على نسخة مُشكلة ومنسقة في موقع المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب والتي تعرض الكتب مُشَكَّلَة ومنسقة دون إمكانية التحميل.
وللعلم بحث عن الكتاب في كل إصدارات المكتبة الشاملة وفي الموقع الرسمي وفي المنتديات المتخصصة والمكتبات فلم أعثر عليه إلا مصورا وليس كملف نصي فعثرت عليه في مكتبة الشبكة الإسلامية مقسما على صفحات وفصول فجمعته فصلا فصلا بعناية فائقة ومراجعة وفحص للتطابق فأسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت في هذه العملية
تجدون الكتاب في المرفقات
.................................................. .............................................
معلومات عن كِتاب جَمْعُ الْوَسَائِلِ فِي شَرْحِ الشَّمَائِل
المؤلف: الملا نور الدين على بن السلطان محمد الهروي القاري المتوفى سنة 1014هـ
دار النشر: دار الأقصى ................. عدد الأجزاء: جزئين
مصدر الكتاب: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب التي تعرض الكتب المُشَكَّلَة
................... www.islamweb.net/newlibrary .................
الكتاب فهرسته حسب الأبواب
[الكتاب مُشكل وترقيم كتاب موافق للمطبوع داخل الصفحات فقط تجد مثلا [ص: 602] داخل الصفحات وليس وفق ترقيم البرنامج
................... خطبة الكتاب ...................
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ وَالْأَخْلَاقَ وَالْأَرْزَاقَ وَالْأَفْعَالَ، وَلَهُ الشُّكْرُ عَلَى إِسْبَاغِ نِعَمِهِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ بِالْإِفْضَالِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّهِ وَرَسُولِهِ الْمُخْتَصِّ بِحُسْنِ الشَّمَائِلِ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْمَوْصُوفِينَ بِالْفَوَاضِلِ وَالْفَضَائِلِ، وَعَلَى أَتْبَاعِهِ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ بِمَا ثَبَتَ عَنْهُ بِالدَّلَائِلِ. (أَمَّا بَعْدُ): فَيَقُولُ أَفْقَرُ عِبَادِ اللَّهِ الْغَنِيِّ الْبَارِي عَلِيُّ بْنُ سُلْطَانَ مُحَمَّدٍ الْقَارِيُّ، لَمَّا كَانَ مَوْضُوعُ عِلْمِ الْحَدِيثِ ذَاتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ نَبِيٌّ، وَغَايَتُهُ الْفَوْزَ بِسَعَادَةِ الدَّارَيْنِ وَهُوَ نَعْتُ كُلِّ وَلِيٍّ، - وَمَعْرِفَةُ أَحَادِيثِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرَكَ الْعُلُومِ وَأَفْضَلَهَا. وَأَكْثَرَهَا نَفْعًا فِي الدَّارَيْنِ وَأَكْمَلَهَا بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ تَوَقُّفِ مَعْرِفَتِهِ عَلَى مَعْرِفَتِهَا.
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
إليكم فهرس الكتاب
الجزء الأول جمع الوسائل في شرح الشمائل
المقدمة وخطبة الكتاب
باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
بَابُ مَا جَاءَ فِي خَاتَمِ النُّبُوَّةِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَرَجُّلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي كُحْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي عَيْشِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/50)
بَابُ مَا جَاءَ فِي خُفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي نَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَخَتُّمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ دِرْعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ مِغْفَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي عِمَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِزَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقَنُّعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي جِلْسَتِهِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي تُكَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي اتِّكَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَكْلِ رَسُولِ اللَّهِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ خُبْزِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الطَّعَامِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الطَّعَامِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي قَدَحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ فَاكِهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابٌ فِي صِفَةِ شَرَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الجزء الثاني جمع الوسائل في شرح الشمائل
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَعَطُّرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابٌ كَيْفَ كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي ضَحِكِ رَسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ مُزَاحِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الشِّعْرِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّمْرِ
بَابٌ فِي صِفَةِ نَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى
بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي الْبَيْتِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي بُكَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي فِرَاشِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَوَاضُعِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي حَيَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي أَسْمَاءِ الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي عَيْشِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي سِنِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي رُؤْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَنَامِ
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 04:00 م]ـ
من يتكرم برفع مقدمة ابن الصلاح مشكولة فهي موجودة , كيف نحملها
هنا نسخة من كتاب مقدمة ابن الصلاح مفهرسة للشاملة لكن غير مشكلة www.shamela.ws/old_site/books/017/1748.rar
وإن كنت في حاجة إلى نسخة مشكلة فأخبرني لأبدأ به.
من يتكرم برفع كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام
لانه لا يوجد مشكولا الا في هذا الموقع
فمن يرفعه لنا لنحمله كاملا وجزاكم الله خيرا
أخي الكريم كتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية يتكون من تسع مجلدات فننتظر ربما ييسر الله طريقة أسهل لتحميله وتحويله للشاملة فهو بالفعل لأول مرة يعرض مشكلا وبفقرات منسقة, فإن لم يتيسر سأتفرغ له عندما أجد متسعا من الوقت فحاليا بهذه الطريقة أقضي في المجلد الواحد ما بين ساعتين وثلاثة ساعات حسب التقسيم, أضف وقت التحقيق من سلامة الترتيب ومطابقة ترتيب الأبواب للمنقول لذلك أكتفي بتجميع الكتاب الذي يتكون من مجلد أو مجلدين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/51)
ـ[محمد سمير]ــــــــ[23 - 03 - 09, 07:24 م]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم أبو سلمة
ولو تتكرم وترفع مقدمة ابن الصلاح مشكولة وجزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[23 - 03 - 09, 08:25 م]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم أبو سلمة
ولو تتكرم وترفع مقدمة ابن الصلاح مشكولة وجزاك الله خيرا
تفضل http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=166932
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عُلُومُ الْحَدِيثِ لا بْنِ الصَّلاحَ
مُفهرس ومُشَكَّل ومُنسق
انتهيت قبل قليل بعون الله وتوفيقه من نسخ وفهرسة كتاب عُلُوم الْحَدِيثِ لا بْنِ الصَّلاح (مقدمة ابن الصلاح) بعد أن عثرت على نسخة مُشكلة في موقع: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب والتي تعرض الكتب مُشَكَّلَة, وللعلم المكتبة الشاملة ذات 6250 فيها نسخة من مقدمة ابن الصلاح لكن غير مُشكلة
تجدون الكتاب في المرفقات
.................................................. ...........................................
معلومات عن كِتاب عُلُومُ الْحَدِيثِ لا بْنِ الصَّلاح
المؤلف: ابْنُ الصَّلاَحِ، أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الكُرْدِيُّ الشَّهْرُزُوْرِيُّ الإِمَامُ، الحَافِظُ،
دار الفكر- دار الفكر المعاصر سنة النشر: 1425هـ / 2004م
مصدر الكتاب: المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب التي تعرض الكتب المُشَكَّلَة
................... www.islamweb.net/newlibrary .................
الكتاب فهرسته حسب الأبواب
[[وترقيم كتاب موافق للمطبوع داخل الصفحات فقط تجد مثلا [ص: 5] وليس وفق ترقيم البرنامج
.......................... خطبة الكتاب .........................
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْهَادِي مَنِ اسْتَهْدَاهُ، الْوَاقِي مَنِ اتَّقَاهُ، الْكَافِي مَنْ تَحَرَّى رِضَاهُ، حَمْدًا بَالِغًا أَمَدَ التَّمَامِ وَمُنْتَهَاهُ.وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْأَكْمَلَانِ عَلَى نَبِيِّنَا وَالنَّبِيِّينَ، وَآلِ كُلٍّ، مَا رَجَا رَاجٍ مَغْفِرَتَهُ وَرُحْمَاهُ، آمِينَ.هَذَا، وَإِنَّ عِلْمَ الْحَدِيثِ مِنْ أَفْضَلِ الْعُلُومِ الْفَاضِلَةِ، وَأَنْفَعِ الْفُنُونِ النَّافِعَةِ، يُحِبُّهُ ذُكُورُ الرِّجَالِ وَفُحُولَتُهُمْ، وَيُعْنَى بِهِ مُحَقِّقُو الْعُلَمَاءِ وَكَمَلَتُهُمْ، وَلَا يَكْرَهُهُ مِنَ النَّاسِ إِلَّا رُذَالَتُهُمْ وَسَفَلَتُهُمْ. وَهُوَ مِنْ أَكْثَرِ الْعُلُومِ تَوَلُّجًا فِي فُنُونِهَا، لَا سِيَّمَا الْفِقْهُ الَّذِي هُوَ إِنْسَانُ عُيُونِهَا. وَلِذَلِكَ كَثُرَ غَلَطُ الْعَاطِلِينَ مِنْهُ مِنْ مُصَنِّفِي الْفُقَهَاءِ، وَظَهَرَ الْخَلَلُ فِي كَلَامِ الْمُخِلِّينَ بِهِ مِنَ الْعُلَمَاءِ ..
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
.................................................. ...........
إليكم فهرس الكتاب
فَهْرَسَةُ أَنْوَاعِهِ
النَّوْعُ الْأَوَّلُ مِنْ أَنْوَاعِ عُلُومِ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الثَّانِي مَعْرِفَةُ الْحَسَنِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الثَّالِثُ مَعْرِفَةُ الضَّعِيفِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الرَّابِعُ مَعْرِفَةُ الْمُسْنَدِ
النَّوْعُ الْخَامِسُ: مَعْرِفَةُ الْمُتَّصِلِ
النَّوْعُ السَّادِسُ: مَعْرِفَةُ الْمَرْفُوعِ
النَّوْعُ السَّابِعُ: مَعْرِفَةُ الْمَوْقُوفِ
النَّوْعُ الثَّامِنُ: مَعْرِفَةُ الْمَقْطُوعِ
النَّوْعُ التَّاسِعُ: مَعْرِفَةُ الْمُرْسَلِ
النَّوْعُ الْعَاشِرُ: مَعْرِفَةُ الْمُنْقَطِعِ
النَّوْعُ الْحَادِيَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الْمُعْضَلِ
النَّوْعُ الثَّانِيَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ التَّدْلِيسِ وَحُكْمُ الْمُدَلِّسِ
النَّوْعُ الثَّالِثَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الشَّاذِّ
النَّوْعُ الرَّابِعَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الْمُنْكَرِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الْخَامِسَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الِاعْتِبَارِ وَالْمُتَابَعَاتِ وَالشَّوَاهِدِ
النَّوْعُ السَّادِسَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ زِيَادَاتِ الثِّقَاتِ وَحُكْمُهَا
النَّوْعُ السَّابِعَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الْأَفْرَادِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/52)
النَّوْعُ الثَّامِنَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الْحَدِيثِ الْمُعَلَّلِ
النَّوْعُ التَّاسِعَ عَشَرَ مَعْرِفَةُ الْمُضْطَرِبِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الْعِشْرُونَ: مَعْرِفَةُ الْمُدْرَجِ فِي الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ: مَعْرِفَةُ الْمَوْضُوعِ
النَّوْعُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ مَعْرِفَةُ الْمَقْلُوبِ
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ مَعْرِفَةُ صِفَةِ مَنْ تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ وَمَنْ تُرَدُّ رِوَايَتُهُ
النَّوْعُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ مَعْرِفَةُ كَيْفِيَّةِ سَمَاعِ الْحَدِيثِ وَتَحَمُّلِهِ وَصِفَةِ ضَبْطِهِ
النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ فِي كِتَابَةِ الْحَدِيثِ، وَكَيْفِيَّةِ ضَبْطِ الْكِتَابِ، وَتَقْيِيدِهِ
النَّوْعُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ فِي صِفَةِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ، وَشَرْطِ أَدَائِهِ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ مَعْرِفَةُ آدَابِ الْمُحَدِّثِ
النَّوْعُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ مَعْرِفَةُ آدَابِ طَالِبِ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ مَعْرِفَةُ الْإِسْنَادِ الْعَالِي وَالنَّازِلِ
النَّوْعُ الْمُوَفِّي ثَلَاثِينَ مَعْرِفَةُ الْمَشْهُورِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ مَعْرِفَةُ الْغَرِيبِ وَالْعَزِيزِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ غَرِيبِ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ الْمُسَلْسَلِ مِنَ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ نَاسِخِ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخِهِ
النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ الْمُصَحَّفِ مِنْ أَسَانِيدِ الْأَحَادِيثِ وَمُتُونِهَا
النَّوْعُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ مُخْتَلِفِ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ الْمَزِيدِ فِي مُتَّصِلِ الْأَسَانِيدِ
النَّوْعُ الثَّامِنُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ الْمَرَاسِيلِ الْخَفِيِّ إِرْسَالُهَا
النَّوْعُ التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُونَ: مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
النَّوْعُ الْمُوفِي أَرْبَعِينَ: مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ
النَّوْعُ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ الْأَكَابِرِ الرُّوَاةِ عَنِ الْأَصَاغِرِ
النَّوْعُ الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ مَعْرِفَةُ الْمُدَبَّجِ وَمَا عَدَاهُ مِنْ رِوَايَةِ الْأَقْرَانِ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالرُّوَاةِ
النَّوْعُ الرَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ رِوَايَةِ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ
النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ رِوَايَةِ الْأَبْنَاءِ عَنِ الْآبَاءِ
النَّوْعُ السَّادِسُ وَالْأَرْبَعُونَ: مُعْرِفَةُ مَنِ اشْتَرَكَ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ رَاوِيَانِ:
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا رَاوٍ وَاحِدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ
النَّوْعُ الثَّامِنُ وَالْأَرْبَعُونَ مَعْرِفَةُ مَنْ ذُكِرَ بِأَسْمَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ أَوْ نُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
النَّوْعُ التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ مَعْرِفَةُ الْمُفْرَدَاتِ الْآحَادِ مِنْ أَسْمَاءِ الصَّحَابَةِ وَرُوَاةِ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الْمُوفِي خَمْسِينَ: مَعْرِفَةُ الْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى
النَّوْعُ الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ: مَعْرِفَةُ كُنَى الْمَعْرُوفِينَ بِالْأَسْمَاءِ دُونَ الْكُنَى
النَّوْعُ الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ: مُعْرِفَةُ أَلْقَابِ الْمُحَدِّثِينَ وَمَنْ يُذْكَرُ مَعَهُمْ
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالْخَمْسُونَ: مَعْرِفَةُ الْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَنْسَابِ وَمَا يَلْتَحِقُ بِهَا
النَّوْعُ الرَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ: مَعْرِفَةُ الْمُتَّفِقِ وَالْمُفْتَرِقِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَنْسَابِ وَنَحْوِهَا
النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ: نَوْعٌ يَتَرَكَّبُ مِنَ النَّوْعَيْنِ اللَّذَيْنِ قَبْلَهُ
النَّوْعُ السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ مَعْرِفَةُ الرُّوَاةِ الْمُتَشَابِهِينَ فِي الِاسْمِ وَالنَّسَبِ
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ: مَعْرِفَةُ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى غَيْرِ آبَائِهِمْ
النَّوْعُ الثَّامِنُ وَالْخَمْسُونَ مَعْرِفَةُ النِّسَبِ الَّتِي بَاطِنُهَا عَلَى خِلَافِ ظَاهِرِهَا
النَّوْعُ التَّاسِعُ وَالْخَمْسُونَ: مَعْرِفَةُ الْمُبْهَمَاتِ
النَّوْعٌ الْمُوفِي سِتِّينَ: مَعْرِفَةُ تَوَارِيخِ الرُّوَاةِ
النَّوْعُ الْحَادِي وَالسِّتُّونَ: مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ وَالضُّعَفَاءِ مِنْ رُوَاةِ الْحَدِيثِ
النَّوْعُ الثَّانِي وَالسِّتُّونَ: مَعْرِفَةُ مَنْ خَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ مِنَ الثِّقَاتِ
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ: مَعْرِفَةُ طَبَقَاتِ الرُّوَاةِ وَالْعُلَمَاءِ
النَّوْعُ الرَّابِعُ وَالسِّتُّونَ: مَعْرِفَةُ الْمَوَالِي مِنَ الرُّوَاةِ وَالْعُلَمَاءِ
النَّوْعُ الْخَامِسُ وَالسِّتُّونَ: مَعْرِفَةُ أَوْطَانِ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانِهِمْ
من لم يكن قد نصب برنامج المكتبة الشاملة فيكفيه أن يشغل مرة واحدة أولا الملف الثاني المرفق viewer.exe مع الكتاب ليتمكن من فتح الكتاب ككتاب إلكتروني مستقل ومفهرس.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/53)
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[24 - 03 - 09, 12:16 م]ـ
رب مبلغ أوعى من سامع
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[08 - 05 - 09, 08:36 م]ـ
من يتكرم بنسخ تفسير الرازي مشكولا من هذا الموقع.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[08 - 05 - 09, 11:02 م]ـ
انتظروا الدكتور نافع - وفقه الله - فهو يجتهد في تجهيز هذه الكتب لكم، فانتظروا وادعوا له بالتوفيق.
نفع الله بكم.
ـ[محمد سمير]ــــــــ[08 - 05 - 09, 11:36 م]ـ
وفقه الله ورزقه الجنة
ـ[محمد سمير]ــــــــ[19 - 05 - 09, 01:54 ص]ـ
انتظروا الدكتور نافع - وفقه الله - فهو يجتهد في تجهيز هذه الكتب لكم، فانتظروا وادعوا له بالتوفيق.
نفع الله بكم.
السلام عليكم هل من أخبار حول الكتب في هذا الموقع بارك الله فيكم
ـ[محمد سمير]ــــــــ[24 - 06 - 09, 01:29 م]ـ
من يتكرم بنسخ مدارج السالكين وهل وجد الاخ نافع جزاه الله خيرا طريقة لتحميل كتب هذا الموقع
ـ[عبد الله الأثري الجزائري]ــــــــ[24 - 06 - 09, 03:50 م]ـ
راسلت الموقع و أخبروني أن تحميل الكتب سيكون متوفرا عن قريب
ـ[محمد سمير]ــــــــ[25 - 06 - 09, 01:36 ص]ـ
راسلت الموقع و أخبروني أن تحميل الكتب سيكون متوفرا عن قريب
بارك الله فيك و فيهم ورزقكم الجنة
ـ[محمد سمير]ــــــــ[04 - 08 - 09, 09:57 م]ـ
هل من جواب حول تحميل هذه الكتب جزاكم الله خيرا(66/54)
أَبْحَثُ عَنْ مُخْتَصَرِ "مِنْهاجُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ"
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:13 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
حيّاكُمُ اللهُ جميعا
إخواني، أبحثُ عن مختصر كتاب "منهاج السنة النبوية" للشيخ عبد الله الغنيمان.
بشرط أن يكون كتابا مُصوّرا بصيغة pdf، و جزاكُمُ اللهُ خيرا
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[03 - 01 - 09, 12:22 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=927545&postcount=395
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 01:35 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=927545&postcount=395
جزاك اللهُ خيرا و أثابَكَ.
ـ[أبو مريم المسلم]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وهذا مختصر منهاج السنة للذهبي
حمل المنتقى من منهاج الإعتدال للذهبي بتحقيق محب الدين الخطيب (نسخة مصورة) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157686)
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وهذا مختصر منهاج السنة للذهبي
حمل المنتقى من منهاج الإعتدال للذهبي بتحقيق محب الدين الخطيب (نسخة مصورة) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157686)
جزاكَ اللهُ خيرا(66/55)
رجاء اخواني اريد هذا الكتاب
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
بارك الله فيكم اخواني في المنتدي
ارجو من حضراتكم كتاب (الجد يا شباب)
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[06 - 01 - 10, 02:21 ص]ـ
إن قصدت كتاب الشيخ يعقوب فاسمه الجدية فى الالتزام وهر رسالة صغيرة
ممكن تجدها عند التقوى فى درب الأتراك(66/56)
هل هناك كتاب تناول المخالفات العقدية في تفسير الجلالين و علق عليها تعليقا مختصرا غير مخلّ؟
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:49 م]ـ
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
إطّلاعي على الكتب و المؤلّفات جدّ محدود،
فجزى الله خيرًا من أفادني في هذا الصّدد.
و السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 03:58 م]ـ
نعم، (أنوار الهلالين في التعقبات على الجلالين).
للدكتور محمد بن عبد الرحمن الخميس- حفظه الله تعالى -.
وأظن أنه موجود على الشاملة.
وإليك رابط تحميله للشاملة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=420825
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:14 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
تمّ التّحميل.
حفظك المولى.(66/57)
كتب نزار ريان
ـ[شاعون محمد السني]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:42 م]ـ
السلم عليكم و رحمة الله و بعد
اريد كتب و ابحاث الشيخ الشهيد نزار ريان رحمة الله عليه.
اللهم انصر المسلمين في فلسطين.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:52 م]ـ
كتب الشيخ الشهيد نزار بن عبد القادر ريان
رسم الأسانيد بالرموز صيغة مقترحة اضغط هنا
النقاد المتشددون في الجرح والتعديل دراسة تطبيقية اضغط هنا
الصحيحان أسانيدهما ونسخهما ومخطوطاتهما وطبعاتهما
الأول اضغط هنا
الثاني اضغط هنا
مساق حديث اضغط هنا
الأول اضغط هنا
الثاني اضغط هنا
قطعة من إمداد المنعم اضغط هنا
وأظلمت المدينة اضغط هنا
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
تأليف: أ. د: نزار عبد القادر ريان
الطبعة الأولى ـ دار المنارة ـ غزة ـ فلسطين
2003م
ملاحظة: لم يقرأ هذا الكتيب أحد إلا بكى.
رابط آخر اضغط هنا
رابط آخر على مكتبة مشكاة الإسلامية اضغط هنا
رابط الكتاب على الأرشيف
رابطه المباشر على الأرشيف
ملاحظة: كل الكتب السابقة من رفع وعناية الأخ الطيماوي، سوى بعض الروابط الخاصة بكتاب (وأظلمت المدينة) كموقع الأرشيف، ومشكاة وغيره.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:54 م]ـ
مقتطفات لكلمات مبكية من كتاب وأظلمت المدينة
يدنو الأجل ويقترب، يجهش الصحابة بالبكاء؛ أدركوا رضي الله عنهم عظمة الفادحة؛ إنه أجل النبي صلى الله عليه وسلم.
ثقل النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حتى لا يقوى على المشي بين بيوته وأزواجه، ويمرضه المسلمون وهم مشفقون من قدوم تلك اللحظات الصعاب، ويخرج النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي بالمسلمين صلاته الأخيرة، إنها آخر صلاة للنبي صلى الله عليه وسلم بالمسلمين، وآخر آيات تتلى من فِيِّ النبي صلى الله عليه وسلم.
"اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى" آخر الهمسات، بل آخر الكلمات، وهي ترسم الطريق لكل مسلم ماضٍ في طريق الله. إنها الكلمة الفصل، فإما أن يكون العبد مع الرفيق الأعلى، وإما أن يختار الرفيق الأدنى، وهل يستويان!!؟ "اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى" لِيُعَلِمَ النبي صلى الله عليه وسلم أمته وهو في أشد اللحظات وأثقلها، أن الحياة وإن طالت، وتمتع بها المرء، إلى نهاية؛ فلتكن مع الرفيق الأعلى.
مَالَ رَأْسُهُ، تخرج مِنْ فِيهِ نُطْفَةٌ بَارِدَةٌ، مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ.
وَا أَبَتَاهُ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهُ، وَا أَبَتَاهُ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهُ، وَا أَبَتَاهُ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهُ، وَا أَبَتَاهُ إِلَى جِبْرَائِيلَ أَنْعَاهُ
ها هو الليل يكسوا المدينة بالدموع؛ يبلل اللحى والخدود، هذه فاطمة بضعة النبي صلى الله عليه وسلم تبكي رسول الله أباها، ها هن أمهات المؤمنين يبكين النبي الحبيب الغالي، لقد صار الأمر حقيقة كبرى مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
ووقع الفراق، وانفصمت العرى، وأظلمت المدينة.
وأَبْكِي أَنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ مِنْ السَّمَاءِ
نقلا عن الأخ الطيماوي
ـ[كاتب]ــــــــ[03 - 01 - 09, 07:30 م]ـ
كتب الشيخ الشهيد نزار بن عبد القادر ريان
رسم الأسانيد بالرموز صيغة مقترحة اضغط هنا
النقاد المتشددون في الجرح والتعديل دراسة تطبيقية اضغط هنا
الصحيحان أسانيدهما ونسخهما ومخطوطاتهما وطبعاتهما
الأول اضغط هنا
الثاني اضغط هنا
مساق حديث اضغط هنا
الأول اضغط هنا
الثاني اضغط هنا
قطعة من إمداد المنعم اضغط هنا
وأظلمت المدينة اضغط هنا
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
تأليف: أ. د: نزار عبد القادر ريان
الطبعة الأولى ـ دار المنارة ـ غزة ـ فلسطين
2003م
ملاحظة: لم يقرأ هذا الكتيب أحد إلا بكى.
رابط آخر اضغط هنا
رابط آخر على مكتبة مشكاة الإسلامية اضغط هنا
رابط الكتاب على الأرشيف
رابطه المباشر على الأرشيف
ملاحظة: كل الكتب السابقة من رفع وعناية الأخ الطيماوي، سوى بعض الروابط الخاصة بكتاب (وأظلمت المدينة) كموقع الأرشيف، ومشكاة وغيره.
نسيت أن تضع الروابط، فلعلك تتكرم بتصحيح الأمر، وجزاك الله خيرا ...
ـ[صائد الفوائد]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:45 م]ـ
تفضل هذه الكتب
وأظلمت المدينة .. وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
http://saaid.net/book/open.php?cat=94&book=3689
رسم الأسانيد بالرموز صيغة مقترحة
http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=5007
النقاد المتشددون في الجرح والتعديل دراسة تطبيقية
http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=5008
الصحيحان أسانيدهما ونسخهما ومخطوطاتهما وطبعاتهما
http://saaid.net/book/open.php?cat=91&book=5009
الحديث النبوي الشريف .. دروس في الفقة وفقه الدعوة والسياسة الشرعية - مساق حديث 3
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=5010
أخوكم
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:42 ص]ـ
وهذه السيرة الذاتية وبعض الفوائد عن الأستاذ الشهيد مجموعة من بعض المنتديات
رحمه الله و تقبله في الشهداء وأسرته و سائر موتى المسلمين ... آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/58)
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[محمد براء]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:45 م]ـ
أحاديث الإسراء والمعراج
للشيخ رحمة اله عليه
من مرفوعات مختار الديرة
ـ[محمد بن مسفر]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:12 ص]ـ
في أي دار طبع هذا الكتاب؟
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 11:13 م]ـ
رحم الله الشيخ نزار ريان وسائر أفراد أسرته ورفع مقامة في علين مع الصديقين والشهداء
وبارك الله فيك أخي الكريم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 11:49 ص]ـ
مستقبل الإسلام
رسالة الدكتوراه
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=2&id=332&extra=news&type_base=110&type=110&count=1
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[04 - 06 - 09, 10:20 م]ـ
مستقبل الإسلام
رسالة الدكتوراه
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=2&id=332&extra=news&type_base=110&type=110&count=1
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب
صفحة الكتاب على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/books-26_ahlalhdeeth
الرابط المباشر:
http://www.archive.org/download/books-26_ahlalhdeeth/mosta9bal_islam-nizar_rayan.pdf
وفي انتظار بقية كتب الشيخ تقبله الله وأهله من الشهداء(66/59)
أريد تقييد المهمل وتمييز المشكل؟
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:46 م]ـ
هل يوجد على النت كتاب "تقييد المهمل وتمييز المشكل لأبي علي الغساني رحمه الله." (النسخة المحققة.)؟
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:59 م]ـ
للرفع.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:18 م]ـ
هل من فاضل كريم يرفع هذا العِلق الثمين؟
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[11 - 02 - 09, 10:12 م]ـ
هل من فاضل كريم يرفع هذا العِلق الثمين؟
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 02 - 09, 12:00 ص]ـ
هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=922975&postcount=250
ـ[النصري]ــــــــ[12 - 02 - 09, 09:10 ص]ـ
هل من فاضل كريم يخرج لنا هذا السفر الرائع من ذلكم الرابط المحال عليه لضعف خطوط النت عندنا وله الدعاء
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[12 - 02 - 09, 10:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي: محمد بن عبد الله.
نتمنى من أخ فاضل يخفف عنا كما ذكر أخي: النصري. وله مني الدعاء أيضا.
فأنا أعاني مما يعاني منه أخي النصري من ثقل النت
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 02 - 09, 04:10 م]ـ
وإياك.
أبشرا:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/taqmuhmal.rar
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[12 - 02 - 09, 06:33 م]ـ
جزاك ربي أعظم الجزاء و أوفره
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 02 - 09, 03:35 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[النصري]ــــــــ[18 - 02 - 09, 05:22 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي بارك الله فيكم
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[23 - 02 - 09, 02:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(66/60)
فضلا .. أريد كتاب «الانتصار في المسائل الكبار» للكلوذاني بصيغة وورد أو الشاملة
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[03 - 01 - 09, 05:14 م]ـ
إخواني الكرام ... من يملك كتاب «الانتصار في المسائل الكبار» بصيغة وورد أو صيغة الشاملة يتفضل به علينا، وله جزيل الشكر والامتنان.
جزاكم الله خيرًا.(66/61)
كتب جديدة ليس في المكتبة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[03 - 01 - 09, 05:39 م]ـ
رفعت لإخواني كتابين ليسا في المكتبة بصيغة الشاملة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:20 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:32 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[03 - 01 - 09, 06:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
أنجز حرٌ ما وعد
بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:58 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك
...
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:07 ص]ـ
جزاك الله خيرًا و أحسن الله إليك
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[05 - 01 - 09, 01:31 م]ـ
جزاك الله خيرًا و أحسن الله إليك
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك و جزاك الله خيراً(66/62)
روابط لكتب مهمة
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:18 م]ـ
إخواني هذه روابط لبعض الكتب الالكترونية التي صممتها و أضعها بين أيديكم في هذا المنتذى الذي افادنا كثيرا ... كنا نستفيد منه فقط و الىن جاء دورنا نحن ايضا لنفيد
1/ كتا الكتروني حول منهجية إعداد المواضيع الدعوية من مواعظ و خطب http://www.4shared.com/file/78629094/6fee45ac/kaifa_o3ido_darss.html
2/ كتاب {طريقك إلى الفردوس}
http://www.4shared.com/file/78576926/7bd22b4c/firdawss.html?dirPwdVerified=3b047477
3/ كتاب الكتروني حول اهمية القراءة
http://www.4shared.com/file/78003945/61b260e1/kawa3id.html?dirPwdVerified=3b047477
لا تنسونا من خالص دعائكم ... كما أريد ان تبدوا ملاحظاتكم حول الكتب الالكترونية فلدي المزيد سأضعها إن شاء الله كلما سنحت الظروف
مع تحية أخيكم {أبو حسام الهواري} من المغرب الأقصى
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:16 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:59 ص]ـ
الرابط الثاني و الثالث لا يعمل
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:48 م]ـ
بلى أخي الرابط يعمل عندي رغم ضعف الصبيب ... لكن لا إشكال ساضعه لك في المرفقات في مرة قادمة إن شاء الله لإنه الآن يستعصي على الرفع إلى المرفقات و انا ذاهب للعمل الآن ... تجده في المساء إن شاء الله
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:59 م]ـ
الخطأ الذي ينبغي لك تنبيهي ليه هو اني وضعت رابطا لكتاي حول قواعد اللغة العربية بدل وضع رابط للكتاب الالكتروني حول القراءة
http://www.4shared.com/file/77753712/ab92e32c/alkiraa.html
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[28 - 04 - 09, 12:25 ص]ـ
http://www.stocksvip.net/p/ap/(20).gif
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[30 - 04 - 09, 01:28 ص]ـ
و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين(66/63)
طلب كتاب شرح الصولى لديوان أبى تمام
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:21 م]ـ
شرح الصولى لديوان أبى تمام
منشورات وزارة الثقافة والإعلام-دار الرشيد - العراق
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[03 - 01 - 09, 11:46 م]ـ
شرح الصولى لديوان أبى تمام
منشورات وزارة الثقافة واالفنون
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:44 م]ـ
للرفع
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:58 ص]ـ
الرفع للأهمية
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[05 - 01 - 09, 08:06 م]ـ
للرفع
اللهم يسر
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[06 - 01 - 09, 11:23 م]ـ
للرفع
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[18 - 01 - 09, 05:49 ص]ـ
للرفع
شرح الصولى لديوان أبى تمام
منشورات وزارة الثقافة واالفنون
ـ[لغوي من مصر]ــــــــ[07 - 02 - 09, 12:39 ص]ـ
للرفع
شرح الصولى لديوان أبى تمام
منشورات وزارة الثقافة واالفنون(66/64)
حمِّل تحقيقي لـ (تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب!!)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:05 ص]ـ
هذا تحقيق وتعليق على رسالة: (تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب!!) للعلامة الأديب: أبي بكر محمد بن خلف المرزباني ...
وقد كنتُ سطرته قديما ولم أدفعه للطبع بعد ُ، ثم بدا لي النظر فيه مرة أخرى، وتهذيب ما يحتاج فيه إلى تهذيب، مع زيادات وفوائد، وكذا معاودة ضبطه عن أصل مخطوط معتمد مع مقابلة سائر الطبعات التي وقفتُ له عليها ...
وأنا الآن بصدد ذلك - ولله الحمد - أسأل الله تيسير الذلول، وتعجيل المأمول ...
وقد اقتضى النظر القاصر: أن أدفع بتلك التعليقات القديمة إلى من يريد الانتفاع بها من سائر الراغبين والراغبات، كيما لا أُحرم من فضل دعاء بظهر غيب من الصالحين والصالحات ...
ولعلي لا أُحرم أيضا: من نصيحة ناصح، وإرشاد صالح: إلى ما يمكن استدراكه في ذلك التعليق الذي أنا بصدده تلك الأيام ...
وختاما: نسأل الله الثبات حتى الممات، ومزيدا من الأعمال الباقيات الصالحات، فإنه بكل جميل كفيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل ...
[تنبيه هام] لتحميل هذا الكتاب شرط لا بد من الوفاء به!! وهو الدعاء للمنكوبين من إخواننا في فلسطين والعراق وسائر هؤلاء المعذبين في الأرض من المسلمين والمسلمات ... والله المستعان ..
ـ[أبو محمد عبد الله الحسن]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:16 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي و بارك فيك.
اللهمّ سدّد الرّمي و ثبّت الأقدام و انصرنا على القوم الكافرين.
حفظك الله يا فاضل.
ـ[د. جابر زيد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:34 ص]ـ
السلام عليكم
اخي لعل الملف معطوب
ـ[صخر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:37 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا
الملف حمِّل
ـ[غالب بن محمد المزروع]ــــــــ[09 - 06 - 09, 07:54 م]ـ
بارك الله فيكم، ولمن لم يستطع تحميله فيمكنه تحميله
من هنا ( http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=3701)(66/65)
حمل موسوعة الأسرة
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:30 ص]ـ
السلام عليكم إخواني نسيت أن أضيف في مشاركتى منذ قليل هذه الموسوعة.
{موسوعة الاسرة} و هي و تشتمل على أبواب و مواضيع كثيرة من أخلاق و آداب و عبادات و التاريخ و السيرة و قصص الانبياء و الحضارة ... اترككم مع الموسوعة
حملها من المرفقات
مع تحيات أخيكم {أبو حسام الهواري} من المغرب الأقصى
أدعوا لإخواننا في غزة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:34 م]ـ
بارك الله فيك أخي المبارك.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:48 م]ـ
بارك الله فيك أخي و نفع الله بك المسلمين
...
اللهمَّ ياقوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[19 - 02 - 09, 08:46 م]ـ
تحياتي للجميع و أنتم أهل الجزاء و الاحسان
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 02 - 09, 07:50 ص]ـ
الأخ الحبيب
جزاك الله خيرا
بعد تنزيلها تبين أنها ملفات نت فقط مما يقلل الفائدة منها فعلى موقعها الأساسي معنونة بينما هنا ليس فيها عنوان!!!
أخي الحبيب:
لقد سبق لي أن أنزلت هذه الموسوعة من النت وزدت عليها أبحاثاً كثيرة، ووضعتها كلمفات ورد مفهرسة منسقة في ملتقى أهل الحديث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83260
وفي صيد الفوائد:
http://saaid.net/book/open.php?cat=6&book=3729
وفي مشكاة
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=48&book=2707
وهي موجودة في مواقع كثيرة على النت
فالرجاء التأكد قبل العمل حتى لا يتكرر
أخوكم
علي
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[26 - 04 - 10, 03:18 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي
ـ[علي 56]ــــــــ[27 - 04 - 10, 02:01 ص]ـ
وأنت أخي الكريم
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد إرضاء]ــــــــ[04 - 05 - 10, 09:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي
ـ[هاني درغام]ــــــــ[05 - 05 - 10, 01:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا(66/66)
حمل نظم كتاب التوحيد
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:36 ص]ـ
الحمد لله
الملف في المرفقات
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:18 م]ـ
الحمد لله
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:13 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 12:34 ص]ـ
من الناظم؟؟
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:57 ص]ـ
الحمد لله
أرجو من الاخوة أن يعتمدوا هذه النسخة أسفله لأن النسهة أعلاه فيها خطأمطبعي
بسبب النقل بسرعة وقد عدلته.
وبورك فيكم جميعا.
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:31 ص]ـ
الحمد لله
هذا هو الملف المقصود بارك الله فيكم
وعذرا
ـ[أبو إلياس الوحسيني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 01:13 ص]ـ
الحمد لله
المرجو من الإخوة المشرفين شرفهم الله ان يعتمدوا النسخى الأخيرة في الموقع لأن اكتشفت
أخطاء يسيرة أثناء نقلي لهذه المنظومة وبعض الملاحظات في الهامش نسيت نقلها ثم أعدت نقل كل ذلك.
فالمرجو منكم التخلص من النسخ قبلها.
بارك الله فيكم و نفع بكم
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[06 - 01 - 09, 06:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب على التصحيح
ـ[خالد مصطفى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:55 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب
و لكن
من الناظم؟؟؟؟؟
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:53 ص]ـ
من الناظم؟؟
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:08 ص]ـ
واضع الناظم هو صاحبه
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 09, 04:15 ص]ـ
كم عدد أبيات النظم بارك الله فيكم
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[17 - 08 - 09, 08:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[09 - 05 - 10, 11:22 م]ـ
جزاك الله خيرا على المنظمة الرائعة! وجزى عنا ناظمها خيرا.(66/67)
" كتاب أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة " مفهرسا للشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:22 ص]ـ
" كتاب أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة "،
مفهرسا للمكتبة الشاملة.
النشرة الثانية: محرم 1430 هـ (مزيدة ومنقحة)
تحوي خمسين ذكرا ودعاء ثابتا، من القرآن الكريم والسنة الصحيحة، مع تخريجها تخريجا علميا على قواعد المحدثين، وشرح ما تيسر منها، مما يعين المسلم على مناصرة إخوانه بسهام الدعاء، وييسر للمجاهد الاقتداء بسيد المجاهدين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم، مصداق قول الله تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) سورة الأنفال (45)، والله خير الناصرين.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:28 ص]ـ
" كتاب أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة "، مفهرسا للمكتبة الشاملة.
هدية للمجاهدين في سبيل الله عامة ولأهل غزة خاصة ولمن يناصرهم بالدعاء.
النشرة الثانية: محرم 1430 هـ (مزيدة ومنقحة)
يحوي خمسين ذكرا ودعاء ثابتا، من القرآن الكريم والسنة الصحيحة، مع تخريجها تخريجا علميا على قواعد المحدثين، وشرح ما تيسر منها، مما يعين المسلم على مناصرة إخوانه بسهام الدعاء، وييسر للمجاهد الاقتداء بسيد المجاهدين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم، مصداق قول الله تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) سورة الأنفال (45)، والله خير الناصرين.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:05 م]ـ
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 05:04 م]ـ
و جزاك الله خيراً.
ووفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:08 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[الدسوقي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:42 ص]ـ
بارك الله فيكم، ووفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 06:12 م]ـ
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:04 م]ـ
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا.
...
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا ذا القوة و الحول يا ذا العزة و الطول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[الدسوقي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:09 ص]ـ
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا.
* اللهم عجل بنصرك، فإن النصر مع الصبر.
وإنك قلت وقولك الحق: (الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14)) سورة الفجر.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 07:33 م]ـ
... اللهم انصر المسلمين في غزة.
رَبَّنَا أعنّا ولا تُعِنْ عَلَينا، وانصُرْنا ولا تَنْصُرْ عَلَينا، وامكُرْ لنا ولا تَمْكُرْ عَلَينا، واهدنا ويَسِّر الهُدَى إلينا، وانصرنا على من بَغَى عَلَينا. اللهم انصرنا على عدونا، وأرنا فيه ثأرنا.
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
ربنا إنا مَغْلوبون فَانْتَصِرْ.
اللّهُمَّ أَنْتَ عَضُدُنا، وَأَنْتَ نَصيرُنا، بِكَ نحولُ وَبِكَ نصولُ وَبِكَ نقاتِل.
اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ، {وَبِكَ أُحَاوِلُ}، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
اللهم سدد رميتهم، وأجب دعوتهم.
اللهم بارك في خيلهم ورجالهم.
... اللهم اشدد وطأتك على اليهود الكافرين.
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، {مُجْرِىَ السَّحَابِ}، سَرِيعَ الْحِسَابِ، {هَازِمَ الأَحْزَابِ}، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ، {وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ}، اللَّهُمَّ أَعِنّا عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ.
اللَّهُمَّ إنا نعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء.
اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، و لا يؤمنون بوَعْدِكَ، اللَّهُمَّ خالِفْ بين كلمتهم، و أَلْقِ في قلوبِهِمُ الرعبَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ إِلَهَ الْحَقِّ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ.
اللّهُمَّ إِنا نَجْعَلُكَ في نُحورِهِم، وَنَعوذُ بِكَ مِنْ شُرورِهمْ.
اللَّهُمَّ اِكْفِنَاهمْ بِمَا شِئْتَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم كُلّ مُمَزَّق.
مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/68)
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:27 م]ـ
... نسخة وورد WORD من:
" أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة "
النشرة الثانية: محرم 1430 هـ (منقحة ومزيدة)
... اللهم انصر المسلمين في غزة وفي كل مكان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:55 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين في غزة.
رَبَّنَا أعنّا ولا تُعِنْ عَلَينا، وانصُرْنا ولا تَنْصُرْ عَلَينا، وامكُرْ لنا ولا تَمْكُرْ عَلَينا، واهدنا ويَسِّر الهُدَى إلينا، وانصرنا على من بَغَى عَلَينا. اللهم انصرنا على عدونا، وأرنا فيه ثأرنا.
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
ربنا إنا مَغْلوبون فَانْتَصِرْ.
اللّهُمَّ أَنْتَ عَضُدُنا، وَأَنْتَ نَصيرُنا، بِكَ نحولُ وَبِكَ نصولُ وَبِكَ نقاتِل.
اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ، {وَبِكَ أُحَاوِلُ}، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
اللهم سدد رميتهم، وأجب دعوتهم.
اللهم بارك في خيلهم ورجالهم.
... اللهم اشدد وطأتك على اليهود الكافرين.
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، {مُجْرِىَ السَّحَابِ}، سَرِيعَ الْحِسَابِ، {هَازِمَ الأَحْزَابِ}، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ، {وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ}، اللَّهُمَّ أَعِنّا عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ.
اللَّهُمَّ إنا نعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء.
اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، و لا يؤمنون بوَعْدِكَ، اللَّهُمَّ خالِفْ بين كلمتهم، و أَلْقِ في قلوبِهِمُ الرعبَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ إِلَهَ الْحَقِّ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ.
اللّهُمَّ إِنا نَجْعَلُكَ في نُحورِهِم، وَنَعوذُ بِكَ مِنْ شُرورِهمْ.
اللَّهُمَّ اِكْفِنَاهمْ بِمَا شِئْتَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم كُلّ مُمَزَّق.
مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[الدسوقي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:09 م]ـ
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا.
... اللهم انصر المسلمين في غزة وفي كل مكان، وثبتهم، واكفهم شر المنافقين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:27 م]ـ
* اللهم عجل بنصرك، فإن النصر مع الصبر.
وإنك قلت وقولك الحق: (الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14)) سورة الفجر.
اللهم صب على اليهود سوط عذاب.
اللهم انصر المسلمين في غزة وفي كل مكان، وثبتهم، واكفهم شر المنافقين وعذبهم مرتين، وخلص المؤمنين منهم.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:58 م]ـ
بارك الله فيكم
تمت اضافته للشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:45 م]ـ
بارك الله فيك، ووفقنا وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:24 ص]ـ
السلام عليكم
ارجو تغيير عنوان الكتاب فان جملة "الصحيحة" صفة لـ "اذكار" وقد فصل بين الصفة والموصوف باجنبي يجعل كلمة "الصحيحة" توهم انها وصف لـ "الكفار" لولا تذكير الكفار فالعبارة قلقة مضطربة ارجو منكم تغييرها كي اغير العنوان عندي في الشاملة
ولا باس بان يكون:
"اذكارُ الجهاد الصحيحةُ والدعاءُ على الكفار "
او
"صحيح اذكار الجهاد والدعاء على الكفار"
ـ[الدسوقي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:20 م]ـ
كتاب " صحيح أذكار الجهاد والدعاء على الكفار "
والعنوان الأول جائز في اللغة، والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 01:57 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين في غزة وفي كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين، وخلص المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:13 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:23 ص]ـ
بارك الله فيك، ووفقنا وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 04:58 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين في غزة وفي كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين، وخلص المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/69)
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 06 - 09, 07:56 ص]ـ
حمل كتاب " الإنجاد في أبواب الجهاد " للشاملة
الكتاب: الإنجاد في أبواب الجهاد وتفصيل فرائضه وسننه وذكر جمل من آدابه ولواحق أحكامه
تصنيف: الإمام المجاهد أبي عبدالله محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي القرطبي المعروف بابن المناصف -رحمه الله تعالى- (563 - 620 هـ)
المحققان: مشهور بن حسن آل سلمان و محمد بن زكريا أبو غازي.
الناشر: دار الإمام مالك / مؤسسة الريان.
الطبعة: الأولى، 2005 م.
... قالوا في الكتاب:
• قال ابن الأبار في ((التكملة)) (2/ 120): (وألف كتاب ((الإنجاد في الجهاد)) فظهر فيه علمه وبان فيه تقدمه).
• قال الرعيني في ((برنامج شيوخه)) (129): (وكتابه في الجهاد من أجل الموضوعات، نفع الله به).
• قال ابن عبد الملك في ((الذيل و التكملة)) (8/ 348): (وهو مما ظهر فيه حسن اختياره وجودة نظره وصحة فقهه واستنباطه).
• قال أحمد بابا التنبكتي في ((كفاية المحتاج)) (293): (له الانجاد في أبواب الجهاد، كتاب مفيد استوعب فقه الجهاد مع إتقان في تاليفه وحسن اختياره لم يؤلف في بابه مثله).
... من هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=166511
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[22 - 08 - 09, 01:51 ص]ـ
رمضان شهر النصر، فيه يصول رهبان الليل وفرسان النهار، اللهم انصر المسلمين على أعدائهم، واجمعهم على خيرهم، وأقم لهم خلافتهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.(66/70)
تفسير المظهري بصيغة الشاملة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:40 ص]ـ
التفسير المظهرى
مؤلف: مظهرى محمد ثناءالله
الموضوع: تحليلى
قرن: 13
اللغة: عربى
ناشر: مكتبة رشديه
المطبعة: پاكستان
سنة الطبع: 1412 ق
تحقيق: غلام نبى تونسى
توضيح: كامل
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وسأعمل على فهرسته وتنسيقه إن شاء الله
وأتمنى أن تضع لنا بطاقات الكتب السابقة كما فعلت فى هذا الكتاب إن أمكن
وبانتظار البقية
أكرمك الله وبارك فيك
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:46 ص]ـ
جزاكما الله خيرا.
مجهود رائع
بارك الله بكما ونفع بكما
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:53 ص]ـ
وهذه نسخة منسقة ومفهرسة من الكتاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=957306#post957306
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:11 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[04 - 01 - 09, 05:38 م]ـ
جزاك الله خيراً
وأرجو أن توافينا بكتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج، وللعلم فإن هذا الكتاب بخلاف الذي في الشاملة، فالأخير هو كتاب جواهر القرآن للباقولي، ونسب خطأ إلى الزجاج.
أما الأول الذي هو معاني القرآن وإعرابه للزجاج فلم يتوفر من قبل على الشبكة.
جزاك الله خيراً(66/71)
القنوت المطلق وقنوت النوازل doc أجمل ما قرات في الموضوع
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا بحث الفه الشيخ الطالب اخيار ولد اعمر سيدي وهو من اجمل ما قرات في الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62272&stc=1&d=1231043355
نسخة pdf
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62273&stc=1&d=1231043668
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:35 ص]ـ
نسخة بي دي اف
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62273&stc=1&d=1231043668
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:44 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:18 م]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:31 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:30 م]ـ
السلام عليكم
هذه رسالة مختصرة لمحمد سيدا النووي تختلف عن رسالة الشيخ الطالب اخيار في ان الطالب اخيار يرى مشروعية القنوت في الفجر على الدوام والنووي لا يرى ذلك
والطالب اخيار يكاد يكون مرجحا ان قنوت النوازل خاص بالفجر والنووي يرى مشروعيته في الصلوات الخمس
وكل من الرسالتين مكملة للاخرى وفيدة في الباب
للتحميل من المرفقات او هنا
الملفان هنا
http://www.islamup.com/view.php?file=fdf06de51f
وهنا
http://www.salafishare.com/arabic/24LV3AY7VY7E/FP9V134.zip
وورد doc
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62312&stc=1&d=1231180189
pdf
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62313&stc=1&d=1231180189
وارجو من المشرف ان يغير العنوان الى
رسالتان في القنوت للشيخين الطالب اخيار ومحمد سيديا (النوي)
ـ[عصام فرج محمد مدين]ــــــــ[12 - 10 - 09, 05:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا وكنت اود من احد طلبة العلم ان يذكر لنا رأيه فى استدلالات الشيخ الطالب اخيار وكيف يستخرج الحكم من الادلة وان كنت ارى لقلة علمى وقصور فهمى انها توحى بخلاف مايستنبطه منها من احكام وجزى الله الجميع خيرا ...(66/72)
تفسير المظهرى نسخة منسقة ومفهرسة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب: تفسير المظهرى
المؤلف: مظهرى محمد ثناء الله
الموضوع: تحليلى
القرن: 13
اللغة: عربى
ناشر: مكتبة رشديه
المطبعة: باكستان
سنة الطبع: 1412 هـ
تحقيق: غلام نبى تونسى
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:54 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخى في الله
وفقك الله.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:13 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:28 م]ـ
(تفسير المنار) موجود على ملفات وورد على هذا الرابط من يتكرم بسحبه
علما بأننى حاولت نسخه صفحة صفحة ولكن مع الأسيف الموقع بطىء جدا
هاهو الرابط
http://espanol.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=1968&bk_no=65
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 04:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 04:56 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[20 - 03 - 09, 01:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[21 - 10 - 09, 11:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[21 - 10 - 09, 11:35 ص]ـ
أحسنت، أحسن الله إليك
ـ[ saead] ــــــــ[21 - 10 - 09, 12:11 م]ـ
(تفسير المنار) موجود على ملفات وورد على هذا الرابط من يتكرم بسحبه
علما بأننى حاولت نسخه صفحة صفحة ولكن مع الأسيف الموقع بطىء جدا
هاهو الرابط
http://espanol.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=1968&bk_no=65
ولم يا أخي هو موجود بصيغة الشاملة!
ـ[ saead] ــــــــ[21 - 10 - 09, 12:13 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[21 - 10 - 09, 02:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أستاذنا على ما تقدمه لنا من كنوز الكتب
(تفسير المنار) موجود على ملفات وورد على هذا الرابط من يتكرم بسحبه
علما بأننى حاولت نسخه صفحة صفحة ولكن مع الأسيف الموقع بطىء جدا
هاهو الرابط
http://espanol.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=1968&bk_no=65
تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) نسخة للشاملة مشكولة من كتب الإصدار الثالث
المؤلف: محمد رشيد بن علي رضا (المتوفى: 1354هـ)
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
سنة النشر: 1990 م
عدد الأجزاء: 12 جزءا
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير، وتم ربطه بنسخة مصورة أخرى (لدار المنار)]
http://www.shamela.ws/books/123/12304.rar
http://www.shamela.ws/bok.php?bid=79&type=0
النسخة المصورة والمربوطة يالكتاب
فبارك الله في الدكتور نافع وفريقه
ـ[فردوسي نور]ــــــــ[21 - 10 - 09, 05:04 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وبكم(66/73)
حمل برنامج إعراب القرآن لابن سيده
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:20 م]ـ
السلام عليكم:
هذا برنامج صغير فيه إعراب القرآن الكريم كاملاً لابن سيده لمن لا يملكه.
حجم الملف حوالي 3.5 ميغا
http://rapidshare.com/files/179643231/Earab.exe
(http://rapidshare.com/files/179643549/Earab.exe.html)
عذراً إن كان مكرراً
بارك الله فيكم
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 04:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 05:30 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياكم والمسلمين أجمعين(66/74)
حمل كتاب دليل الإسلام Islam Guide PDF
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذا كتاب جميل عن الإسلام فيه نقاط متعددة موجزة عن عظمة هذا الدين باللغة الانكليزية وهو إصدار موقع http://www.islam-guide.com/ (http://www.islam-guide.com/) للتعريف بالدين الإسلامي.
تفضل الرابط
http://rapidshare.com/files/179647491/islam-guide.pdf (http://rapidshare.com/files/179647491/islam-guide.pdf)
حجم الملف 4.48 ميغا.
الصيغة PDF .
اللهم عليك بأعداء الدين فإنهم لا يعجزونك
اللهم انصر إخواننا في غزة
اللهم أيدهم بجنود من عندك
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:57 م]ـ
صور من الكتاب:
الغلاف:
http://www.mrkzy.com/uploads/6ef965bfea4e.jpg (http://www.mrkzy.com/uploads/6ef965bfea4e.jpg)
المؤلفون:
http://www.mrkzy.com/uploads/02871b760b3d.jpg (http://www.mrkzy.com/download.php?filename=02871b760b3d.jpg)
صورة من الكتاب:
http://www.mrkzy.com/uploads/b81a8a777ad6.jpg (http://www.mrkzy.com/download.php?filename=b81a8a777ad6.jpg)
صورة أخرى من الكتاب:
http://www.mrkzy.com/uploads/a101456939ca.jpg (http://www.mrkzy.com/download.php?filename=a101456939ca.jpg)
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 08:27 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:48 م]ـ
جزاك الله خيرا ما صنعت وبارك بك وغفر لك.
ـ[هاني الكندي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:28 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:47 ص]ـ
وإياكم إخوتي الأفاضل
اللهم انصر المسلمين في كل مكان
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[09 - 01 - 09, 08:38 م]ـ
اللّهم آمين
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:22 ص]ـ
أخى حسان
جزاك الله خيرا
ليتك ترفعه على المرفقات أو أى موقع رفع آخر
لأننى لا يمكننى تحميله من الرابيدشير
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[11 - 01 - 09, 01:03 ص]ـ
أخى حسان
جزاك الله خيرا
ليتك ترفعه على المرفقات أو أى موقع رفع آخر
لأننى لا يمكننى تحميله من الرابيدشير
رابط مباشر للكتاب من الموقع المُشَار إليه أعلاه!
http://www.islam-guide.com/islam-guide.pdf(66/75)
بشرى سارة: ألفية ابن معط بين أيديكم!!!
ـ[كريم أحمد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:57 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه ألفية ابن معط كاملة هدية مني إليكم، استخرجتها " كتابة " من كتاب: الصفوة الصفية في شرح الدرة الألفية (من مرفوعات الأخ المساهم) ثم حولتها إلى pdf .
لا تنسونا من دعائكم
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:10 م]ـ
جزاك الله كل خير .. ونفع بك ..
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:44 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و جزاك خيراً على الكتاب القيم
...
اللهمَّ ياقوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:11 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[الحسين بن أحمد]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:35 م]ـ
بورك فيك وجزيت خيرا
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:11 م]ـ
قال ابن مالك -رحمه الله- في مقدمة ألفيته في النحو:
وأستعين الله في ألفية ... مقاصد النحو بها محوية
تقرب الأقصى بلفظ موجز ... وتبسط البذل بوعد منجز
وتقتضي رضاً بغير سخطِ ... فائقةً ألفية ابن معطي
وهو بسبق حائز تفضيلاً ... مستوجب ثنائي الجميلا
والله يقضي بهبات وافرة ... لي وله في درجات الآخرة
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
اللهم عليك بأعدائك أعداء دينك وأعداء عبادك المؤمنين
اللهم صب عليهم العذاب صباً
اللهم أهلكهم بريح صرصر عاتية
اللهم انصر عبادك المؤمنين على أعدائك اليهود نصراً مؤزراً
عاجلاً غير آجل
يا ذا الجلال والإكرام
ـ[أبو معاذ الهلالي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 01:05 ص]ـ
عمل كبير بحق.
جزاك الله خيرا ونفع بجهدك.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:21 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد السويد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:29 ص]ـ
جزاك الله خيراً. والله إني أبحث عنها منذ فترة ليست بالقصيرة ..
ما قصرت يا أخي، وشكراً جزيلاً
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 11:30 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا أخي الفاضل، ولو أكملت جميلك بوضعها في صيغة وورد أيضا؟
وبارك الله فيك، ووفقك لما يحبه ويرضاه.
ـ[كريم أحمد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 01:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا أخي الفاضل، ولو أكملت جميلك بوضعها في صيغة وورد أيضا؟
وبارك الله فيك، ووفقك لما يحبه ويرضاه.
حياك الله أخي الفاضل، هذا هو النظم في صيغة وورد
ـ[محمد رباني]ــــــــ[23 - 03 - 10, 08:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأكرمكم الباري
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[23 - 03 - 10, 11:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(66/76)
ما الذى ألف أولا سير اعلام النبلاء أم طبقات القراء
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[04 - 01 - 09, 03:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوكم إخوانى أفيدونى
ما الذى ألف أولا سير اعلام النبلاء
أم طبقات القراءوكلاهما للإمام
الذهبى
أريد ذلك عاجلا ياإخوانى فى
بحثى
وجزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بين الدكتور / محمد الثاني بن عمر بن موسى ترتيب كتب التراجم للحافظ الذهبي على النحو الآتي:
1 - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام.
2 - العبر في خبر من غبر.
3 - معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار.
4 - تذهيب تهذيب الكمال.
5 - أسماء من عاش ثمانين سنة بعد شيخه أو بعد تاريخ سماعه.
6 - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة.
7 - المغني في الضعفاء والمتروكين.
8 - ميزان الاعتدال في نقد الرجال.
9 - الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم.
10 - معجم الشيوخ (المعجم الكبير).
11 - أهل المائة فصاعدا.
12 - المعجم المختص بالمحدثين.
13 - تذكرة الحفاظ.
14 - سير أعلام النبلاء.
15 - ذيل سير أعلام النبلاء.
ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي - رحمه الله - (1/ 62 - 84).
ولزيادة الفائدة حمل كتاب الضوابط، من مرفوعات الأخ المعطاء / مشرف الشهري:
1001 ضوابط الجرح والتعديل عند الذهبي 1_2 http://www.megaupload.com/?d=XJJ44W9A
والله أعلم.
ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:30 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الفاضل إبراهيم الابيارى-
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(66/77)
من يسعفنا بالكتاب المهم ورد إسبال المطر على قصب السكر
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 04:36 م]ـ
من يسعفنا بالكتاب المهم ورد إسبال المطر على قصب السكر
وله جزيل الشكر والإمتنان
والملف موجود pdf < من له القدرة على تحويله إلى ورد , أو كتابته فلينفع إخوانه وله منهم الدعاء(66/78)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ...
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 06:20 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه المجموعة الرابعة , وتتضمن الكتب التالية:
الموضوعات لابن الجوزي رقم 713 ( http://www.mediafire.com/?sharekey=3ca0bf9bd9dbc241d2db6fb9a8902bda)
المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي للغماري 687 ( http://www.mediafire.com/?sharekey=3ca0bf9bd9dbc241d2db6fb9a8902bda)
الجمع بين الصحيحين للاشبيلي تحقيق الغماس ( http://www.mediafire.com/?sharekey=3ca0bf9bd9dbc241d2db6fb9a8902bda)
الهداية تخريج البداية 726 ( http://www.mediafire.com/?v5mwaukglnz)
شيخ الإسلام ابن تيمية و جهوده في الحديث و علومه 991 ( http://www.mediafire.com/download.php?jhkjzzdo22n)
البحور الزاخرة في علوم الآخرة للسفاريني / 20 عقيدة ( http://www.mediafire.com/?sharekey=3ca0bf9bd9dbc241d2db6fb9a8902bda)
تنبيه: أدخلت الرقم التسلسلي الذي وضعه الاخ الشهري في لائحته بعد العنوان لتسهيل البحث
والله الموفق
ـــــــــــ
المنتقيات السابقة في كل عنوان رابطه
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157855&highlight=%C7%E1%E3%E4%CA%DE%EC+%E3%D1%DD%E6%DA%C7 %CA)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157949)
ـ[الاستاذ]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:07 م]ـ
كيف التحميل؟
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:08 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا التيسير الذي تيسره على طلاب العلم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:30 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا(66/79)
الإعجاز في الكائنات الحية في القرآن والسنة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 07:34 م]ـ
الإعجاز في الكائنات الحية في القرآن والسنة كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الإعْجاز في الكائنات الحَيَّة
في القرْآن والسّنة
مادة الكتاب مجمعة من موقع الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
حجم الكتاب 5.3 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-111.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-108.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-99.jpg
روابط التنزيل
من المرفقات
أو
http://www.adrive.com/public/8de6f108701f51ecc08f75c294702df0d158ad35cdf5be7d73 18870ee4c661d8.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://img267.imageshack.us/img267/8083/mod4uf8fb5.gif
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 01 - 09, 09:39 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و جزاك خيراً على الكتاب القيم
...
اللهمَّ ياقوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:04 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 03:02 م]ـ
بارك الله فيكم وأكرمكم في الدنيا والآخرة
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[25 - 01 - 09, 07:31 م]ـ
جزاك الله خيرا(66/80)
المنتقى من مرفوعات الشهري (5): 17 جزءا حديثيا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 10:13 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه المجموعة الخامسة , وتتضمن الكتب التالية:
1. أمالي ابن بشران 245
2. أحاديث الشيوخ الثقات 228
3. أخبار المصحفين لأبي أحمد العسكري 47
4. الأحاديث الطوال للطبراني 27
5. الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة 28
6. الجزء فيه أحاديث أبي الزبير عن غير جابر 84
7. الجمعة وفضلها للمروزي 86
8. الفوائد لأبي الشيخ 146
9. إماطة الجهل بحال حديثي ما خير للنساء وعقدة الحبل 221
10. أمالي ابن سمعون246
11. أمالي المحاملي247
12. جزء طلب العلم فريضة على كل مسلم للسيوطي 330
13. جزء فيه من غرائب ابن ماجه للإمام الذهبي 130
14. جزء من حديث وفوائد الخليلي 335
15. حديث هشام بن عمار 230
16. ما رواه الأكابر عن مالك 1131
17. مجرد أسماء الرواة عن مالك 1133
رابط التحميل ( http://www.mediafire.com/download.php?qgxmzynnqw4)
تنبيه: أدخلت الرقم التسلسلي الذي وضعه الاخ الشهري في لائحته بعد العنوان لتسهيل البحث
والله الموفق
ـــــــــــ
المنتقيات السابقة في كل عنوان رابطه
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157855&highlight=%C7%E1%E3%E4%CA%DE%EC+%E3%D1%DD%E6%DA%C7 %CA)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157949)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ...
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158129)
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:12 م]ـ
نرجو منك رفع اكتاب على موقع غير ميديافاير لأنه صعب التحميل لدي.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:47 م]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.(66/81)
طلب كتب
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:21 م]ـ
السلام عليكم إخواني اعضاء ملتقى أهل الحديث و فقكم الله .... إخواني اني بحاجة لهذه الكتب جزاكم الله خيرا ... هل من متطوع فيتيحها لنا على الشبكة ... و إن و جد روابط لها ان يدلنا عليها و له جزيل الشكر و العرفان
1/ {توجيه الرسول للحياة والأحياء}: أحمد الشرباصي< o:p></o:p>
2/ { الفتح الرباني في ترتيب مسند أحمد الشيباني} (أحمد عبد الرحمن البنا) < o:p></o:p>
3/ { نزهة المتقين في شرح رياض الصالحين} < o:p></o:p>
4/ { توجيهات نبوية على الطري} ق للدكتور سيد نوح< o:p></o:p>
5/ { مختار الحسن والصحيح} لعبد البديع صقر< o:p></o:p>
6/ { أصول التربية} , لماجد عرسان الكيلاني< o:p></o:p>
7/ { سلسلة أصول التربية} , للدكتور ماجد عرسان الكيلاني< o:p></o:p>
8/ { رؤية في منهجية التغيير} للدكتور عبيد حسنة < o:p></o:p>
9/ { فقه المسؤولية في الاسلام} لعلي عبد الحليم محمود
إن أمكن توفير نصوص الكتب على ملفات نصية (تكست - وورد ( WORD) أو غيره) فذاك افضل لأني اريد النقل منها ... جزاكم الله خيرا ... و لا تنسوا الدعاء لإخواننا في غزة ...
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:12 ص]ـ
المعذرة إخواني هذا كتاب واحد
6/ أصول التربية , لماجد عرسان الكيلاني
7/ سلسلة أصول التربية , للدكتور ماجد عرسان الكيلاني
ـ[أبو حسام الهواري]ــــــــ[28 - 04 - 09, 12:20 ص]ـ
ألا يوجد فاضل يرفع لنا الكتب المذكورة أو بعضها ... و له الشكر الجزيل
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[29 - 04 - 09, 02:17 ص]ـ
وعليكم السلام
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد الشيباني
http://www.waqfeya.net/book.php?bid=310
توجيه الرسول للحياة والأحياء
http://majles.alukah.net/showthread.php?page=2&t=21756
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 04 - 09, 08:10 م]ـ
ابحث هنا فان وجدته فبإمكاني تصويره
http://www.iugaza.edu.ps/ara/library/search_Simple.asp
للتواصل
ikourd@gmail.com(66/82)
المنتقى من مرفوعات الشهري (6): 15 جزءا حديثيا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:26 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه المجموعة السادسة , وتتضمن الكتب التالية:
1. ازاله الدهش و الوله عن المتحير في صحه حديث ماء زمزم لما شرب له 429
2. الأربعين للحسن بن سفيان 356
3. التطريف في التصحيف 64
4. التنقيح لمسألة التصحيح 72
5. الجزء الخامس من مسند حديث مالك تص 614
6. الجزء فيه مسند عبد الله بن أبي أوفى لابن صاعد 615
7. الفوائد الحسان عن الشيوخ الثقات لابن النقور 659
8. الفوائد والزهد والرقاق والمراثي للخلدي 666
9. المنتقى من سبعة أجزاء من حديث المخلص -مخطوط 709
10. أمالي السهيلي 733
11. أوهام الحاكم للأزدي 222
12. جزء البطاقة للإمام حمزة الكناني 855
13. جزء فيه أحاديث نافع بن أبي نعيم للمقرئ 866
14. ذكر الإمام الحافظ أبي عبدالله بن منده 933
15. عوالي الحارث بن أبي اسامة ـ رواية أبي نعيم 1026
رابط التحميل ( http://www.mediafire.com/?jyznntnodij)
والله الموفق
ــــــــــــــ
المنتقيات السابقة في كل عنوان رابطه
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157855&highlight=%C7%E1%E3%E4%CA%DE%EC+%E3%D1%DD%E6%DA%C7 %CA)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157949)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158129)
المنتقى من مرفوعات الشهري (5): 17 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158154)
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 05:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن الرابط يبدو أنه تلف ...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:34 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن الرابط يبدو أنه تلف ...
نعم اخي الكريم جربته اولا فظهرت لي رسالة تفيد تلف الملف بل جميع ملفاتي المحملة على هذا الموقع , فلا تسال عن الحسرة
ثم جربته بعد ساعات وكان التحميل عاديا وناجحا
فالحمد لله كثيرا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه(66/83)
التفسير الواضح
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[04 - 01 - 09, 11:37 م]ـ
التفسير الواضح
المؤلف: حجازى محمد محمود
الموضوع: تربيتى
قرن: الخامس عشر
الناشر: دار الجيل الجديد
مکان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1413 ق
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخى الحبيب وسأعمل على تنسيقه وفهرسته إن شاء الله تعالى
واصل بارك الله فيكم
وبانتظار البقية
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:03 ص]ـ
وهذن نسخة مفنسقة ومفهرسة من الكتاب
واصل بارك الله فيكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=957855#post957855(66/84)
(التفسير الواضح) للشاملة نسخة منسقة ومفهرسة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: التفسير الواضح
المؤلف: الدكتور / محمد محمود حجازى
دار النشر: دار الجيل الجديد
عدد الأجزاء: 3
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب: برنامج جامع التفاسير [نور الأنوار 2]
والشكر موصول للأخ الكريم محمد قادرى الذى تكرم برفع الكتاب
وبانتظار البقية
بارك الله فيكم
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 12:04 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 04:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:04 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بجهدك.
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 03:55 ص]ـ
بارك فيك وجزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 04:59 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[30 - 01 - 09, 05:02 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[31 - 01 - 09, 11:41 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
ـ[أبو جمعة]ــــــــ[31 - 01 - 09, 10:46 م]ـ
أحسنت وأجزلت، وأحسن الله إليك، وجعلك مباركًا أينما كنت.(66/85)
من لديه الجواهر الإكليلية
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:40 ص]ـ
الإخوة الكرام:
من يملك هذا الكتاب فإنني بحاجة إلى ترجمة عالِم
"الجواهر الإكليلية في أعيان علماء ليبيا من المالكية." للشريف.
و هل بإمكان الإخوة رفع هذا الكتاب؟
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:33 م]ـ
هل بإمكان الإخوة الليبيين رفع هذا الكتاب؟
ـ[سمية الجزائرية]ــــــــ[15 - 01 - 09, 04:10 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أملك الكتاب مصوراً،ولكن لم أستطع إرفاقه هنا. فدلني على طريقة أخرى أوصل لك بها الكتاب
ـ[سمية الجزائرية]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:46 م]ـ
تفضل أخي هذا كتاب الجواهر الإكليلية على هذا الرابط:
هنا ( http://http://www.4shared.com/file/81134207/ba16ed9b/__online.html)
والكتاب ليس من تصويري، ولا أذكر من أين حملته، فجزى الله مصوره و رافعه خير الجزاء.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:43 ص]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[سمية الجزائرية]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:49 ص]ـ
هاهو الرابط مرة أخرى:
هنا ( http://www.4shared.com/file/81134207/ba16ed9b/__online.html?dirPwdVerified=9a916af0)
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:59 ص]ـ
جزاكِ الله ربي أعظم الجزاء و أوفره.(66/86)
هنا مكتبتي (موقع متميز)
ـ[العويشز]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:39 م]ـ
هنا مكتبتي (موقع متميز) ( http://huna-maktbty.blogspot.com/)
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 08:05 م]ـ
شكرًا لك، ولكن الموضوع سبق أن طرحه الأخ عبد الله الكتبي، وإليك رابطه في الملتقى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157564
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 01 - 09, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك.
ـ[العويشز]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:52 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا سعد المصري
قبل أن أضع رابط الموقع بحثت في المنتدى بعنوان المدونة (هنا مكتبتي)
فلم أجد نتيجة، فوضعت الرابط
وعلى أية حال لو لم يأت من هذه المشاركة إلا شكرك و دعوة أخينا عيسى بنتفريت لكفى
والسلام
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 11:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(66/87)
أسبوعيات المساهم (34/ 1): ديوان امرئ القيس وملحقاته بشرح السكري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[05 - 01 - 09, 02:42 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الكتاب الأول من كتب الأسبوعية الرابعة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان امرئ القيس وملحقاته
بشرح أبي سعيد السكري
دراسة وتحقيق
د. أنور عليان أبو سويلم & د. محمد علي الشوابكة
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Emre2) أو adrive (http://www.adrive.com/public/c748a7ca0d382050a78baaa91603e71affefa47539588f713d aab50268a586b0.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان امرئ القيس وملحقاته بشرح أبي سعيد السكري.
دراسة وتحقيق: د. أنور عليان أبو سويلم و د. محمد علي الشوابكة.
دار النشر: مركز زايد للتراث والتاريخ.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421هـ / 2000م).
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات (1250).
تم دمج المجلدات حفاظًا على تسلسل الكتاب
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك في جهودكم
ـ[محمد الحافظ الحسيني]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:26 م]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير على هذه التحفة النادرة، وعلى جميع التحف التي تهدينا إياها.
ـ[الحامدي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 04:40 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء على جهودكم القيمة في نشر العلم بين أهله وطلابه.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[05 - 01 - 09, 05:08 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وبارك في جهودكم
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 01:53 م]ـ
ماشاء الله:
شكر الله لك؛ وجزاك خيرا على مساهماتك وخدمتك للعلم وطلابه
ـ[سيد راضي علي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:19 م]ـ
شكر الله لك؛ وجزاك خيرا على مساهماتك وخدمتك للعلم وطلابه، جعله الله في ميزان حسناتك.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا(66/88)
فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:24 م]ـ
فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
فتح الباري
شرح صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ
الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام
أبو الفضل أحمد بن علاء الدين المعروف: بابن حجر العسقلاني المصري
فتح الباري شرح صحيح البخاري ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو من أعظم كتب تفسير الحديث وأجمعها في شرح صحيح البخاري الذي اتفق المسلمون على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله. كتبه في أكثر من 25 سنة حيث بدأ في أوائل 817هـ، وكان عمره 44 سنة، وفرغ منه في رجب سنة 842هـ.
لقد كان من أعظم كتب ابن حجر قدراً، وأعمقها علوماً، وأحظاها لدى المسلمين: شرحه على الجامع الصحيح – الذي اتفق المسلمون على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله – وهو صحيح الإمام البخاري (256) ه الذي سمَّاه "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" والذي يُعَّد بحق أحد دواوين الإسلام المعتبرة، ومصادره العلمية المهمة، فلا يستغني عنه طالب علم ولا فقيه؛ بل ولا مفتٍ ولا مجتهد، فجاء الشرح سفراً ضخماً جليلاً. أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثر من خمس وعشرين سنة، حيث ابتدأه في أوائل سنة 817ه، وعمره آنذاك 44 سنة، وفرغ منه في غرة رجب من سنة 842ه فجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري، باسطاً فيه إيضاح الصحيح وبيان مشكلاته، وحكاية مسائل الإجماع، وبسط الخلاف في الفقه والتصحيح والتضعيف واللغة والقراءات، مع العناية الواضحة بضبط الصحيح. صحيح البخاري ورواياته والتنويه على الفروق فيها، مع فوائد كثيرة وفرائد نادرة واستطرادات نافعة … إلخ حتى زادت موارد الحافظ فيه على (1200) كتاباً من مؤلفات السابقين له.
حجم البرنامج 21 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-60.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-59.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-55.jpg
روابط التنزيل
أربع ملفات رار يتم تنزيلهما في مجلد واحد ثم فك الضغط عنهما
في المرفقات والردود
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/Movie1-1.gif
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:42 م]ـ
الملف الثاني
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 04:11 م]ـ
الملف الثالث
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 04:24 م]ـ
الملف الرابع
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[05 - 01 - 09, 06:17 م]ـ
يرجى التأكد الملف الثانى بأن اسمه "تاريخ الاسلام"
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 01 - 09, 07:44 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك.
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[05 - 04 - 09, 09:11 م]ـ
الأخ الفاضل أحمد المعاطي
أثناء تصفحي كتاب الأذان رأيت السقطات التالية:
17 - باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن - سقط من الشرح "قوله: (في نفر) .... الى آخره
وكذلك سقط من باب 18 - باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة والإقامة وكذلك بعرفة وجمع
" قوله (حدثنا محمد بن يوسف) الى آخر ه.
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[18 - 06 - 09, 11:21 م]ـ
كتاب العمل في الصلاة (7 - باب إذا دعت الأم ولدها في الصلاة) سقط شرح الحديث كاملا في البرنامج وفي ملف الورد أيضا.
ـ[زياد العربى]ــــــــ[20 - 06 - 09, 07:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم(66/89)
حمل كتابين عن جحا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:11 م]ـ
هذان كتابان عن جحا
جحا العربي
http://www.archive.org/download/aalam_almaarifa/010.pdf
( جحا ... الضاحك المضحك) للعقاد
http://www.megaupload.com/?d=L
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
D3KGIR
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:40 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:36 ص]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:22 م]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخى في الله
وفقك الله.(66/90)
المقادير الشرعية
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:41 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه
أما بعد
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
المقادير الشرعية
تجد في هذا البرنامج التجميعي أخي الكريم كل من:
-الموازين و المكايل و الأطوال:
إعداد غالب محمد اكريم: وهو عبارة عن ملحق لأحد كتب الشافعية قمت بفصله عن الكتاب حيث يحتوي الملحق مجموعة من الجداول الخاصة بالموازين و المكايل و الاطوال المذكورة في كتب الفقه والسنة وتقديرها بالغرام أو الكيلوغرام أو الليبرا كل حسب مذهبه
- المكاييل والموازين الشرعية: إعداد أ. ذ علي جمعة محمد
- المقادير الشرعية والأحكام الفقهية المتعلقة بها: كيل - وزن - مقياس منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتقويمها بالمعاصر
مع العلم أن الكتب مصورة
حجم البرنامج: 11 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?yaiy3ougn3m (http://www.mediafire.com/?yaiy3ougn3m)
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:31 م]ـ
نفع الله بك السلام والمسلمين
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:45 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[ saead] ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:14 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[07 - 01 - 09, 05:36 ص]ـ
بارك الله فيك
نرجو منكم رفع البرنامج على موقع آخر حيث أنه لا يمكن التنزيل من ميديافاير.
ـ[ saead] ــــــــ[07 - 01 - 09, 11:52 ص]ـ
تفضل أخي
هذا رابط جديد وعلى موقع آخر
http://www.4shared.com/file/79392096/d78b0897/__online.html
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[05 - 02 - 09, 09:51 م]ـ
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=4&book=5024 (http://www.saaid.net/book/open.php?cat=4&book=5024)
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[25 - 10 - 09, 10:46 م]ـ
-الموازين و المكايل و الأطوال:
إعداد غالب محمد اكريم: وهو عبارة عن ملحق لأحد كتب الشافعية قمت بفصله عن الكتاب
أخي الكريم
للأهمية الشديدة
ما هو الكتاب الذي فصلت منه البحث بارك الله فيك؟
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[26 - 10 - 09, 11:34 م]ـ
يرفع للأهمية
؟
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[28 - 10 - 09, 12:07 ص]ـ
للرفع(66/91)
المنتقى من مرفوعات الشهري (7): 14 جزءا حديثيا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:43 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ما بعد:
فهذه منتقيات مما قام برفعه الاخ الفاضل مشرف الشهري وفقه الله وجزاه عنا وعن طلبة العلم خير الجزاء , وشرطي في الاختيار ان يكون الكتاب من زوائده على ما سبق رفعه من الكتب في الملتقى , أو اعادة رفع لاهميتة الكتاب ونذرة الحصول عليه , وقد يتخلف الشرط لاسباب فاسال الله الاعانة والتوفيق
وهذه المجموعة السابعة , وتتضمن الكتب التالية:
1. أخبار الشيوخ وأخلاقهم لأبي بكر المروذي 46
2. الأحاديث الحسان الغرائب في جامع الترمذي 25
3. جزء بيبى 329
4. جزء فيه أحاديث شهر رمضان لأبي اليمن ابن عساكر 331
5. حديث تميم الداري - مخطوط 343
6. كتاب العلم لابن أبي خيثمة تحقيق الألباني 435
7. كتاب الغرباء للاجري - تحقيق بدر البدر 435
8. مجلس من أمالي أبي نعيم الأصبهاني 451
9. مجموع فيه رسائل للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي 1138
10. مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية 1139
11. مجموع فيه مصنفات ابن البختري 1140
12. مجموع فيه من مصنفات ابن شاهين 1141
13. مجموعة الرسائل الحديثية 1142
14. مجموعة رسائل في علوم الحديث_الخطيب البغدادي1143
رابط التحميل ( http://www.mediafire.com/?lmx5ddvxwzg)
والله الموفق
ــــــــــــــ
المنتقيات السابقة في كل عنوان رابطه
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157855&highlight=%C7%E1%E3%E4%CA%DE%EC+%E3%D1%DD%E6%DA%C7 %CA)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158129)
المنتقى من مرفوعات الشهري (5): 17 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158154)
المنتقى من مرفوعات الشهري (6): 15 الاجزاء الحديثية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158165)
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:46 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك على هذه الدرر، ونرجو المواصلة!
ـ[عبيد الله المنصوري]ــــــــ[29 - 10 - 09, 10:54 م]ـ
ما شاء الله!!
لا حرمنا الله منك!(66/92)
أين أجد نسخة مصورة من كتاب تحفة المحتاج بشرح المنهاج
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 01 - 09, 09:50 م]ـ
أين أجد نسخة مصورة من كتاب تحفة المحتاج بشرح المنهاج للعلامة أحمد ابن حجر الهيتمي طبعة مستقلة بدون الحواشي؟
بارك الله فيكم
و أريد أيضاً متن المنهاج للإمام النووي عليه رحمة الله تعالى مصوراً.
...
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا ذا القوة و الحول يا ذا العزة و الطول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:15 م]ـ
و جدت كتاب منهاج الطالبين وعمدة المتقين للإمام النووي عليه رحمة الله
المحقق: محمد محمد طاهر
الناشر دار المنهاج
هنا:
http://s205400488.onlinehome.us/waqfeya/books/23/98/mtom.rar
باقي تحفة المحتاج
...
***
...
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و اهزمهم بجند من جندك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا ذا القوة و الحول يا ذا العزة و الطول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 09:02 م]ـ
هاك التحفة مع حواشي الشرواني والعبادي
http://www.almaknaz.com/show.php?cat=15&book=145
وادعُ لأخيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 01 - 09, 09:35 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم و أحسن الله إليك
لكني كنتُ أريدها مستقلة بدون الحواشي، على ما أعتقد طبعتها دار الكتب العلمية
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:31 م]ـ
وفيك بارك الله أبا زيد.
ليست علمية طبعات دار الكتب العلمية إلا ما رحم ربي، ولا أعلم إن كانت التحفة منه.(66/93)
دروس أكادمية المجد
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دروس أكادمية المجد
الحديث المستوى السادس
24 مجلس من باب الوصايا إلى باب تحريم إحداد المرأة أكثر من ثلاثة إلا على زوج
لفضيلة الشيخ: د. محمد بن يسري بن ابراهيم
20 مجلس الفقه المستوى ــ السابع ــ شرح عمدة الفقه ــ الأيمان إلى الطلاق
لفضيلة الشيخ سعد بن تركي الخثلان
القواعد الفقهية المستوى الثالث
19 مجلس من مقدمة في علم المقاصد الى آخر مجلس من مقصد عموم الشريعة
لفضيلة الشيخ: عياض بن نامي السلمي
اللغة العربية ــ المستوى الرابع ــ شرح قطر الندى
20 مجلس لفضيلة الشيخ: د. محمد بن عبد الرحمن السبيهين
علوم الحديث المستوى الثالث ــ شرح كتاب التخريج ودراسة الأسانيد للشيخ محمد الطحان
24 مجلس لفضيلة الشيخ: د. بدران بن محمد العباري
حجم البرنامج: 19 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?mqdyimhhm30
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:27 ص]ـ
أخي الكريم
كيف نحصل على دروس الشيخ سعد الحميد مصورة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:28 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(66/94)
حملوا كتابي: فضائل القرآن ومعالمه وآدابه؛ للعلامة أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:43 م]ـ
يعد كتاب فضائل القرآن ومعالمه وآدابه؛ للعلامة أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي (157 - 224هـ)
وهو من أول الكتب المؤلفة وأهمها في هذا الموضوع، ومعظم المؤلفين بعده ينقلون عنه رحمه الله.
وهو يروي الأحاديث والآثار بسنده، فيقع فيه الصحيح وغيره، وهو بتحقيقي مع وزملائي ونشرته دار ابن كثير بدمشق.
تفضلوا رابط الكتاب على الأرشيف:
http://ia310836.us.archive.org/0/ite...ail/fadail.pdf
فضائل القرآن للقاسم بن سلام
المؤلف:
أبو عُبَيْد القاسم بن سلَّام بن عبد الله الهَرَوي (224 هـ).
اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته:
طبع الكتاب باسم:
فضائل القرآن
بتحقيق: مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين، وقد صدر عن دار ابن كثير (دمشق - بيروت)، 1420 هـ.
الاسم الذي جاء على طرة النسخة هو كتاب فضل القرآن ومعالمه وأدبه.
توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
اشتهرت نسبة كتاب فضائل القرآن إلى أبي عبيد رحمه الله ومما يدل على ذلك:
1 - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى أبي عبيد.
2 - استفاد منه جماعة من أهل العلم ونسبوه إليه، منهم ابن النديم في الفهرست (ص: 55)، والذهبي في السير (1091)، وابن كثير في التفسير (4)، والبداية والنهاية (1092)، وابن حجر في الفتح (8605)، (96)، ولسان الميزان (760)، وحاجي خليفة في كشف الظنون (277).
3 - تتابع العلماء على سماع الكتاب وإسماعه، وتجد طرفا من ذلك في التقييد لابن نقطة (1)، وذيل التقييد للفاسي (17، 441، 442، 467)، (28، 150، 226)، والسير للذهبي (20)، (2388)، ومعجم المحدثين له (176)، وذكر الذهبي أنه سمعه بعلو وذلك في السير (1597)، وذكره ابن حجر ضمن سماعاته في المعجم المفهرس (برقم 356). فضلًا عن السماعات الكثيرة المثبتة على الأصل.
وصف الكتاب ومنهجه:
1 - يضم كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي بين دفتيه واحدًا وسبعين بابًا في قضايا تتعلق بالقرآن العظيم، ويمكن تقسيم هذه القضايا خمسة أقسام:
أ - قسم يتناول قضايا تتعلق بفضل القرآن، واتباعه، والعمل به، وتعظيم أهله، ونحو ذلك.
ب - والثاني يتناول فضائل سور القرآن وآياته.
ج - والثالث يتصل بحامل القرآن وقارئه.
د - والرابع يتصل بالمصاحف وبعض الأحكام المتعلقة بها؛ كبيعها وشرائها.
هـ - والخامس يتعلق بقراءات القرآن وحروفه.
2 - بوَّب أبو عبيد الكتاب، وجع لكل باب عنوانًا أورد تحته ما يناسبه من أحاديث وآثار.
3 - عقَّب أبو عبيد على بعض النصوص التي أوردها بشرح غامض، أو تبيين مستغلق، أو إيضاح لحكم شرعي تضمنَتْه النصوص.
وكل الشكر للأخوة في موقع الألوكة (انظر المشاركة الرابعة)
هنا >>>>>>>
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24929
جزاهم الله خيرا
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[06 - 01 - 09, 03:04 ص]ـ
يا دكتور جزاكم الله خيرا ونفع بكم
لو تتكرم ترفع الكتاب برابط آخر لو تتكرم
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[06 - 01 - 09, 03:12 ص]ـ
فضائل القرآن لأبي عبيد
http://ia310836.us.archive.org/0/items/fadail/fadail.pdf
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 01 - 09, 06:13 ص]ـ
أخي الكريم الغالي أحمد أبو البراء
الرابط يعمل؛ وقد حملت منه أكثر كم مرة ..
لكن الظاهر أن الضغط عليه كبير
وكذلك جربت رابطك الآن؛ فلم يعمل
بارك الله فيك، وأحسن إليك
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:28 ص]ـ
الدكتور مروان: بارك الله فيك وجزيت خيرا!
جهد مبارك!
ألا تتكرمون برفع جمال القراء للسخاوي بتحقيقكم؟
وعذرا على الإحراج!
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:22 ص]ـ
الدكتور مروان: بارك الله فيك وجزيت خيرا!
جهد مبارك!
ألا تتكرمون برفع جمال القراء للسخاوي بتحقيقكم؟
وعذرا على الإحراج!
هلا وغلا بالحبيب الغالي أبي زيد الشيباني
تكرم أخي الحبيب
وأنا منذ أكثر من سنة طلبت من أخينا الفاضل الطيماوي
حفظه الله، هو وأهلنا واحبابنا في غزة
ووعدني خيرا
وأنا ليس عندي خبرة في التصوير وتقنيات الحاسوب
ووعدت من يصور هذا الكتاب:
جمال القراء للسخاوي بتحقيقي
بأن أرسله له هدية، على شرط أن يصوره
ويجعلة مبذولا لجميع الأخوة
وكذلك أنا جاهز لإرسال جميع كتبي وتحقيقاتي
هدية لمن يصورها، ويجعلها رهن جميع طلاب العلم والمعرفة
وعلى الرحب والسعة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:24 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ونفع الله بعملكم
ـ[أنس بن أسامة]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ونفع الله بعملكم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[07 - 01 - 09, 12:12 ص]ـ
وهذا رابط الكتاب، (وهو مباشر) على مركز رفع ودود:
http://wadod.org/uber/uploads/fadail.rar
وجزى الله الجميع خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/95)
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 01 - 09, 11:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ونفع الله بعملكم
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[02 - 03 - 09, 11:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بفضل الله انتهيت من موافقة كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام للمطبوع والموجود بالشاملة
وأرفقته بالموضوع التالي:
"حمل للشاملة كتابي فضائل القرآن - لأبي عبيد القاسم بن سلام و لأبي بكر جعفر الفريابي - موافق للمطبوع "
والذي رابطه التالي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=164307
وجزاكم الله خيرا على هذا الكتاب القيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[20 - 06 - 10, 01:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[20 - 06 - 10, 11:06 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا(66/96)
حمل كتاب: ثبت إمداد الفتاح باسانيد ومرويات الشيخ عبد الفتاح للشيخ عبد الفتاح ابو غدة / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:27 م]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62317&stc=1&d=1104906018
إمداد الفتاح باسانيد ومرويات الشيخ عبد الفتاح
وهو ثبت الشيخ
عبد الفتاح ابو غدة
رحمه الله المتوفى سنة 1417 هـ
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/imdad_fatah/imdad_fatah.pdf)
ــــــــــــــ
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157855&highlight=%C7%E1%E3%E4%CA%DE%EC+%E3%D1%DD%E6%DA%C7 %CA)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157890)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158129)
المنتقى من مرفوعات الشهري (5): 17 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158154)
المنتقى من مرفوعات الشهري (6): 15 الاجزاء الحديثية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158165)
المنتقى من مرفوعات الشهري (7): 14 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158257)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:28 ص]ـ
بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:14 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله خير الجزاء
ـ[أم عبد الله المسلمة]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:43 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[صخر]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:44 م]ـ
بارك الله فيك(66/97)
حمل كتاب:هدي الساري إلى اسانيد الشيخ إسماعيل الانصاري للراجحي / pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:44 م]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62318&stc=1&d=1104907101
هدي الساري إلى اسانيد الشيخ إسماعيل الانصاري
تاليف
الشيخ عبد العزيز بن فيصل الراجحي
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/hady_sari_ansari/hady_sari_ansari.pdf)
ــــــــــــــ
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24849)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24850)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24892)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ... ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24982)
المنتقى من مرفوعات الشهري (5): 17 جزءا حديثيا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24997)
المنتقى من مرفوعات الشهري (6): 15 الاجزاء الحديثية ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25004)
المنتقى من مرفوعات الشهري (7): 14 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158257)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:24 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وبارك الله فيك
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 03:03 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:31 ص]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم.
ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:49 م]ـ
جزاك الله خيراً وجزى أخونا الجواد المحتسب: مشرف الشهري خير الجزاء.(66/98)
حمل: ثبت مسموعات الامام الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي/ pdf
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:54 م]ـ
الحمد وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
هذا كتاب نفيس من مرفوعات الاخ الكريم المفضال مشرف الشهري جزاه الله عنا خير الجزاء
وهو كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=62319&stc=1&d=1104907685
ثبت مسموعات الامام الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي
المتوفى سنة 643 هـ
تحقيق الشيخ محمد مطيع الحافظ
رابط التحميل ( http://www.archive.org/download/tabat_makdisi/tabat_makdisi.pdf)
ــــــــــــــ
المنتقى من مرفوعات الشهري (1): 36 جزءا حديثيا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24849)
المنتقى من مرفوعات الشهري (2): 12 كتابا في جهود ومناهج العلماء ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24850)
المنتقى من مرفوعات الشهري (3): 11 كتابا في عقائد ومناهج الائمة والعلماء ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24892)
المنتقى من مرفوعات الشهري (4):الموضوعات لابن الجوزي الجمع بين الصحيحين للاشبيلي جهود شيخ الاسلام ... ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24982)
المنتقى من مرفوعات الشهري (5): 17 جزءا حديثيا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24997)
المنتقى من مرفوعات الشهري (6): 15 الاجزاء الحديثية ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25004)
المنتقى من مرفوعات الشهري (7): 14 جزءا حديثيا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158257)
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:22 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:41 ص]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.(66/99)
طلب: كتاب المستشرقون للعقيقي
ـ[صالح الحساب]ــــــــ[06 - 01 - 09, 01:28 ص]ـ
الأخوة الكرام .. السلام عليكم
يا ليت احد يتفضل ويرفع كتاب المستشرقون للعقيقي
وجزاكم الله خيرا
علما بان هناك روابط في الموقع قديمة رُفع فيها الكتاب ولكنها لا تعمل(66/100)
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (تفسير الواحدي) كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:13 ص]ـ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (تفسير الواحدي) كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الوَجيز في تفسير الكتاب العَزيز
(تفسير الواحدي)
علي بن أحمد الواحدي أبو الحسن
تحقيق صفوان عدنان داوودي
هذا من أفضل ما ألف في تفسير القرآن باختصار، وجاء العلماء من بعده فجعلوه مصدراً أساسياً لمؤلفاتهم في التفسير، ومعرفة هذا الكتاب وفهمه تعطي القدر الكافي لمن أراد الاكتفاء به في علم التفسير
حجم الكتاب 951 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-93.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-92.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-92.jpg
روابط التنزيل
http://www.support-ar.org//view.php?file=e170fd2478
أو
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2200&d=1229118359
أو
http://www.adrive.com/public/b3877facde3b09c9987028ddbbf7ff3e9b96e92b1b57119a39 64f08a5313aceb.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/Movie1-1.gif
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:42 ص]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:32 م]ـ
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
وإياكم أخي الحبيب جزاكم الله خيرا
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً.(66/101)
كتب موجودة في قرص جامع التفاسير
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:35 م]ـ
رديف كتاب مولف
1 آلاء الرحمن فى تفسير القرآن بلاغى نجفى محمد جواد
2 آيات الأحكام (استرآبادى) استرآبادى محمد بن على
3 آيات الأحكام (جرجانى) حسينى جرجانى سيد امير ابوالفتوح
4 احكام القرآن (ابن العربى) ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبكر
5 احكام القرآن (جصاص) جصاص احمد بن على
6 احكام القرآن (شافعى) ابن ادريس شافعى محمد
7 احكام القرآن (كيا هراسى) طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد
8 ارشاد الاذهان الى تفسير القرآن سبزوارى نجفى محمد بن حبيب الله
9 اسباب النزول (ترجمه ذكاوتى) ذكاوتى قراگزلو عليرضا
10 اسباب النزول (حجتى) حجتى سيد محمد باقر
11 اسباب نزول القرآن (واحدى) واحدى على بن احمد
12 الأصفى فى تفسيرالقرآن فيض كاشانى ملا محسن
13 اطيب البيان في تفسير القرآن طيب سيد عبد الحسين
14 اعجاز البيان فى تفسير ام القرآن قونوى صدرالدين محمد
15 اعراب القرآن الكريم دعاس
16 اعراب القرآن و بيانه درويش محيى الدين
17 اعراب القرآن (زجاج) زجاج ابراهيم بن سرى بن سهل
18 اعراب القرآن (نحاس) نحاس ابوجعفر احمد بن محمد
19 الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل مكارم شيرازى ناصر
20 أنوار التنزيل و أسرار التأويل بيضاوى عبدالله بن عمر
21 انوار العرفان فى تفسير القرآن داور پناه ابوالفضل
22 انوار درخشان حسينى همدانى سيد محمد حسين
23 إيجازالبيان عن معاني القرآن نيشابورى محمود بن ابو الحسن
24 البحر المحيط فى التفسير اندلسى ابو حيان محمد بن يوسف
25 البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد ابن عجيبه احمد بن محمد
26 بحرالعلوم سمرقندى نصربن محمد بن احمد
27 بدايع الكلام فى تفسير آيات الأحكام ملكى ميانجى محمد باقر
28 برگزيده تفسير نمونه بابايى احمد على
29 البرهان فى تفسير القرآن بحرانى سيد هاشم
30 البلاغ فى تفسير القرآن بالقرآن صادقى تهرانى محمد
31 بوارق القهر فى تفسير سورة الدهر شريف كاشانى ملاحبيب الله
32 بيان المعانى ملاحويش آل غازى عبدالقادر
33 بيان در علوم و مسائل كلى قرآن نجمى/ هاشم زاده هريسى
34 البيان فى تفسير القرآن خويى سيد ابوالقاسم
35 پرتوى از قرآن طالقانى سيد محمود
36 تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم اسفراينى ابوالمظفر شاهفور بن طاهر
37 تأويل الآيات الظاهرة حسينى استرآبادى سيد شرف الدين على
38 تأويل مشكل القرآن ابن قتيبه عبدالله بن مسلم
39 التبيان فى اعراب القرآن عكبرى عبدالله بن حسين
40 التبيان فى تفسير القرآن طوسى محمد بن حسن
41 التبيان فى تفسير غريب القرآن ابن هائم شهاب الدين احمد بن محمد
42 تبيين القرآن حسينى شيرازى سيد محمد
43 التحرير و التنوير ابن عاشور محمد بن طاهر
44 التحقيق في كلمات القرآن الكريم مصطفوى حسن
45 ترجمه اعجاز البيان خواجوى محمد
46 ترجمه بيان السعادة فى مقامات العبادة خانى رضا/حشمت الله رياضى
47 ترجمه تفسير الميزان موسوى همدانى سيد محمد باقر
48 ترجمه تفسير جوامع الجامع مترجمان
49 ترجمه تفسير طبرى مترجمان
50 ترجمه شواهد روحانى احمد
51 ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن مترجمان
52 ترجمه و تفسير رهنما رهنما زين العابدين
53 ترجمه وتحقيق مفردات الفاظ قرآن خسروى حسينى سيد غلامرضا
54 تفسير آسان نجفى خمينى محمد جواد
55 تفسير آيات الاحكام سايس محمد على
56 تفسير ابن عربى ابن عربى ابو عبدالله محيى الدين محمد
57 تفسير اثنا عشرى حسينى شاه عبدالعظيمى حسين بن احمد
58 تفسير احسن الحديث قرشى سيد على اكبر
59 تفسير التسترى تسترى ابومحمد سهل بن عبدالله
60 تفسير الجلالين محلى جلال الدين/جلال الدين سيوطى
61 تفسير الحبرى حبرى كوفى ابو عبدالله حسين بن حكم
62 التفسير الحديث دروزة محمد عزت
63 تفسير الصافى فيض كاشانى ملا محسن
64 تفسير الصراط المستقيم بروجردى سيد حسين
65 تفسير القرآن العظيم (ابن كثير) ابن كثير دمشقى اسماعيل بن عمرو
66 تفسير القرآن العظيم (ابن ابى حاتم) ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد
67 تفسير القرآن الكريم (ابن قيم) ابن قيم جوزى محمد بن ابى بكر
68 تفسير القرآن الكريم (ثمالى) ابوحمزه ثمالى ثابت بن دينار
69 تفسير القرآن الكريم (خمينى) خمينى سيد مصطفى
70 تفسير القرآن الكريم (شبر) شبر سيد عبد الله
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/102)
71 تفسير القرآن الكريم (صدرا) صدرالمتالهين محمد بن ابراهيم
72 تفسير القرآن المجيد شيخ مفيد محمد بن محمد
73 التفسير القرآنى للقرآن خطيب عبدالكريم
74 تفسير الكاشف مغنيه محمد جواد
75 التفسير المبين مغنيه محمد جواد
76 تفسير المحيط الأعظم و البحر الخضم آملى سيد حيدر
77 تفسير المراغى مراغى احمد بن مصطفى
78 التفسير المظهرى مظهرى محمد ثناءالله
79 تفسير المعين كاشانى محمد بن مرتضى
80 التفسير المعين للواعظين و المتعظين هويدى بغدادى محمد
81 التفسير المنسوب الى الامام العسكرى امام ابومحمد حسن بن على عسكرى
82 التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج زحيلى وهبة بن مصطفى
83 التفسير الواضح حجازى محمد محمود
84 التفسير الوسيط للقرآن الكريم طنطاوى سيد محمد
85 تفسير الوسيط (زحيلى) زحيلى وهبة بن مصطفى
86 تفسير ام الكتاب مير جهانى سيد حسن
87 تفسير بيان السعادة فى مقامات العبادة گنابادى سلطان محمد
88 تفسير جامع بروجردى سيد محمد ابراهيم
89 تفسير جوامع الجامع طبرسى فضل بن حسن
90 تفسير خسروى ميرزا خسروانى على رضا
91 تفسير روان جاويد ثقفى تهرانى محمد
92 تفسير روح البيان حقى بروسوى اسماعيل
93 تفسير روشن مصطفوى حسن
94 تفسير ست سور شريف كاشانى حبيب الله
95 تفسير سور آبادى سور آبادى ابوبكر عتيق بن محمد
96 تفسير شريف لاهيجى شريف لاهيجى محمد بن على
97 تفسير صفى صفيعليشاه حسن بن محمد باقر
98 تفسير عاملى عاملى ابراهيم
99 تفسير عليين سيد كريمى حسينى سيد عباس
100 تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان نيشابورى نظام الدين حسن بن محمد
101 تفسير فرات الكوفى فرات كوفى ابوالقاسم فرات بن ابراهيم
102 تفسير قمى قمى على بن ابراهيم
103 تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب قمى مشهدى محمد بن محمدرضا
104 التفسير لكتاب الله المنير كرمى حويزى محمد
105 تفسير مقاتل بن سليمان بلخى مقاتل بن سليمان
106 تفسير من وحى القرآن فضل الله سيد محمد حسين
107 تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين كاشانى ملا فتح الله
108 تفسير نسفى نسفى ابوحفص نجم الدين محمد
109 تفسير نمونه مكارم شيرازى ناصر
110 تفسير نور قرائتى محسن
111 تفسير نور الثقلين عروسى حويزى عبد على بن جمعه
112 تفسير نوين شريعتى محمد تقى
113 تفسير هدايت مترجمان
114 تفسير و تجزيه و تركيب قرآن بهرامپور ابوالفضل
115 تقريب القرآن إلى الأذهان حسينى شيرازى سيد محمد
116 تلخيص البيان عن مجازات القرآن سيد رضى ابوالحسن محمد بن حسين
117 تيسير الكريم الرحمن آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر
118 جامع البيان فى تفسير القرآن طبرى ابو جعفر محمد بن جرير
119 الجامع لأحكام القرآن قرطبى محمد بن احمد
120 الجدول فى اعراب القرآن صافى محمود بن عبد الرحيم
121 الجديد فى تفسير القرآن المجيد سبزوارى نجفى محمد بن حبيب الله
122 جلاء الأذهان و جلاء الأحزان جرجانى ابو المحاسن حسين بن حسن
123 جواهر التفسير كاشفى سبزوارى حسين
124 جواهر الحسان فى تفسير القرآن ثعالبى عبدالرحمن بن محمد
125 الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين شبر سيد عبد الله
126 حجة التفاسير و بلاغ الإكسير بلاغى سيد عبد الحجت
127 حقائق التفسير سلمى محمد بن حسين
128 خلاصة المنهج كاشانى ملا فتح الله
129 الدر المنثور فى تفسير المأثور سيوطى جلال الدين
130 دقائق التأويل و حقائق التنزيل حسنى أبوالمكارم محمود بن محمد
131 رسائل الشريف المرتضى سيد مرتضى ابوالقاسم على بن حسين
132 رسائل شهيد ثانى شهيد ثانى زين الدين بن على عاملى
133 روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم آلوسى سيد محمود
134 روض الجنان و روح الجنان فى تفسيرالقرآن ابوالفتوح رازى حسين بن على
135 زاد المسير فى علم التفسير ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على
136 زبدة البيان فى أحكام القرآن مقدس اردبيلى احمد بن محمد
137 زبدة التفاسير كاشانى ملا فتح الله
138 سعد السعود للنفوس منضود حلى سيد على بن طاووس
139 سواطع الالهام فى تفسير القرآن فيضى دكنى ابوالفضل
140 سيماى امام على (ع) در قرآن جعفرى يعقوب
141 شأن نزول آيات اسلامى محمد جعفر
142 شواهد التنزيل لقواعد التفضيل حسكانى عبيد الله بن احمد
143 عين العبرة في غبن العترة سيد احمد بن طاووس
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/103)
144 غريب القرآن ابن قتيبه ابن قتيبه عبدالله بن مسلم
145 غريب القرآن فى شعر العرب عبدالله بن عباس
146 فتح القدير شوكانى محمد بن على
147 الفرقان فى تفسير القرآن بالقرآن صادقى تهرانى محمد
148 فرهنگ ابجدى عربى مهيار رضا
149 فقه القرآن فى شرح آيات الأحكام راوندى قطب الدين سعيد بن هبة الله
150 الفواتح الالهيه و المفاتح الغيبيه نخجوانى نعمت الله بن محمود
151 فى ظلال القرآن سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلي
152 قاموس قرآن قرشى سيد على اكبر
153 القرآن و فضائل اهل البيت صالحى انديمشكى محمد
154 كتاب التسهيل لعلوم التنزيل ابن جزى غرناطى محمد بن احمد
155 كتاب التفسير عياشى محمد بن مسعود
156 كتاب العين فراهيدى خليل بن احمد
157 الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل زمخشرى محمود
158 كشف الأسرار و عدة الأبرار رشيدالدين ميبدى احمد بن ابى سعد
159 الكشف و البيان عن تفسير القرآن ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم
160 كنزالعرفان فى فقه القرآن فاضل مقداد جمال الدين مقداد بن عبدالله
161 كوثر جعفرى يعقوب
162 لباب التاويل فى معانى التنزيل بغدادى علاء الدين على بن محمد
163 لسان العرب ابن منظور محمد بن مكرم
164 لطايف الاشارات قشيرى عبدالكريم بن هوازن
165 متشابه القرآن و مختلفه ابن شهرآشوب مازندرانى محمد بن على
166 مجازالقرآن ابو عبيده معمر بن مثنى
167 مجمع البحرين طريحى فخر الدين
168 مجمع البيان فى تفسير القرآن طبرسى فضل بن حسن
169 مجموع الرسائل (المحكم و المتشابه) لارى سيد عبد الحسين
170 محاسن التاويل قاسمى محمد جمال الدين
171 المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز ابن عطيه اندلسى عبدالحق بن غالب
172 مختصر مجمع البيان ناصرى محمد باقر
173 مخزن العرفان در تفسير قرآن بانوى اصفهانى سيده نصرت امين
174 مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد نووى جاوى محمد بن عمر
175 مسالك الأفهام الى آيات الأحكام كاظمى جواد بن سعيد
176 مصباح المنير فيومى احمد بن محمد
177 معالم التنزيل فى تفسير القرآن بغوى حسين بن مسعود
178 معانى القرآن فراء ابوزكريا يحيى بن زياد
179 مفاتيح الغيب فخرالدين رازى ابوعبدالله محمد بن عمر
180 المفردات في غريب القرآن راغب اصفهانى حسين بن محمد
181 مقتنيات الدرر و ملتقطات الثمر حائرى تهرانى مير سيد على
182 من هدى القرآن مدرسى سيد محمد تقى
183 المنتخب من تفسير التبيان ابن ادريس حلى ابو عبدالله محمد بن احمد
184 مواهب الرحمان في تفسير القرآن موسوى سبزوارى سيد عبد الاعلى
185 مواهب عليه كاشفى سبزوارى حسين بن على
186 الموسوعة القرآنية، خصائص السور جعفر شرف الدين
187 الموسوعة القرآنية ابيارى ابراهيم
188 الميزان فى تفسير القرآن طباطبايى سيد محمد حسين
189 نمونه بينات در شأن نزول آيات محقق محمد باقر
190 نهج البيان عن كشف معانى القرآن شيبانى محمد بن حسن
191 نيل المرام من تفسير آيات الاحكام قنوجى سيد محمد صديق
192 الوجيز فى تفسير القرآن العزيز عاملى على بن حسين
193 الوجيز في تفسير الكتاب العزيز دخيل على بن محمد على
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:44 م]ـ
من يريد هذه الكتب سأرفعها في الملتقي
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 01:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم
هذه الكتب علما أن بعضها موجود بالشاملة لكن إما به نقص أو غير موافق للمطبوع
توكل على الله وسأعمل إن شاء الله تعالى على فهرستها وتنسيقها فور رفعك إياها أولا بأول
82 التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج زحيلى وهبة بن مصطفى پانزدهم عربى سنى فقهى و تحليلى
150 الفواتح الالهيه و المفاتح الغيبيه نخجوانى نعمت الله بن محمود دهم عربى سنى عرفانى
174 مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد نووى جاوى محمد بن عمر چهاردهم عربى سنى عرفانى
59 تفسير التسترى تسترى ابومحمد سهل بن عبدالله سوم عربى
151 فى ظلال القرآن سيد بن قطب
159 الكشف و البيان عن تفسير القرآن ثعلبى
174 مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد نووى جاوى محمد بن عمر چهاردهم عربى سنى عرفانى
7 احكام القرآن (كيا هراسى) طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد پنجم عربى سنى فقهى
14 اعجاز البيان فى تفسير ام القرآن قونوى صدرالدين محمد هفتم عربى
17 اعراب القرآن (زجاج) زجاج ابراهيم بن سرى بن سهل چهارم عربى سنى ادبى
164 لطايف الاشارات قشيرى عبدالكريم بن هوازن
23 إيجازالبيان عن معاني القرآن نيشابورى محمود بن ابو الحسن ششم عربى سنى ادبى
25 البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد ابن عجيبه احمد بن محمد سيزدهم عربى سنى عرفانى
84 التفسير الوسيط للقرآن الكريم طنطاوى سيد محمد پانزدهم عربى سنى تحليلى اجتهادى
85 تفسير الوسيط (زحيلى) زحيلى وهبة بن مصطفى پانزدهم عربى سنى اجتماعى
159 الكشف و البيان عن تفسير القرآن ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم پنجم عربى سنى روايى
178 معانى القرآن فراء ابوزكريا يحيى بن زياد دوم عربى سنى ادبى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/104)
ـ[ابن المنير]ــــــــ[06 - 01 - 09, 02:54 م]ـ
احذر من رفع تفاسير الرافضة
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:14 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابن العيد]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:47 ص]ـ
أظن أكثرها للروافض ـ لعنهم الله ـ
نعم للأخ القادري أن يرسلها إلى من يريدها للمناقشة و المعرفة بدسائسها
أما المبتدي فالواجب أن يحذر!!!
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:13 م]ـ
جزاك الله خيراً، أنزل - من فضلك - كتب إعراب القرآن الكريم التي لم تنزل من قبل، شكر الله لك
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:18 م]ـ
بارك الله فيك احتاج هذه التفاسير
25 البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد ابن عجيبه احمد بن محمد
26 بحرالعلوم سمرقندى نصربن محمد بن احمد
56 تفسير ابن عربى ابن عربى ابو عبدالله محيى الدين محمد
59 تفسير التسترى تسترى ابومحمد سهل بن عبدالله
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - 01 - 09, 11:13 م]ـ
طلبك مهم أبا عثمان وذلك لندرة الكتب التي تبين منهج المتصوفة في التفسير على الشبكة ... بارك الله فيمن يتحفنا بهذه الكتب.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:13 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آل بيته إلى يوم الدين.
ألا يمكنك أن ترفع القرص كاملا على موقع Adrive كما يفعل الأستاذ الفاضل المساهم؟ فإني أرى هذا القرص جامعا لجميع التفاسير، ما سمعنا عنها وما لم نسمع! مع العلم أني لا أخاف على المسلمين من تفاسير الصوفية أو المعتزلة أو الشيعة، رغم أني – على سبيل المثال - أرى أن الشيعة الإمامية الاثني عشرية كفار، وهم نصارى هذه الأمة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتموه)، أما المعتزلة الذين يسمونهم (فرسان العقل في الإسلام) فأنا أسميهم (بغال العقل في الإسلام)، والحقيقة أنني حين أقرأ للشيعة أو المعتزلة أو لأصحاب التفسير الباطني، أتعجب من الغباء المتحكم عليهم، وأقول: مثل هذا الغبي لا يستحق أن يدخل الجنة، ليس لبدعته، لكن لغبائه!
لكن رفع اسطوانة التفاسير مهم جدا لمئات الفضلاء من الأكاديميين، وبخاصة طلاب الماجستير والدكتوراه بل للمدرسين والأساتذة المساعدين بالجامعات، حيث يستطيع أي واحد منهم أن يعقد دراسة مقارنة بين أحد التفاسير السنية وبين أحد تفاسير الشيعة أو المعتزلة أو الصوفية بعنوان: (منهج التفسير بين القرطبي [مثلا] وبين تفسير فلان [الشيعي]، دراسة مقارنة)، ويحصل بها على الماجستير أو الدكتوراه، أو يرقى بها إلى الأستاذية، لذا أرجو أن ترفعها على موقع دائم، أو تعطيعها للفاضل مشرف الشهري أو الدكتور الطيماوي (نصره الله هو وإخواننا في فلسطين، وإن قلوبنا لتنزف دما كل يوم على ما يحدث لهم) صاحبَيِ الأيادي البيضاء والمنن الكبرى علينا وعلى جميع المسلمين، ليقوما برفعها رفعا دائما على موقعيهما، خدمة للباحثين في الجامعات العربية والإسلامية، وجزاكم الله كل خير.
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[08 - 01 - 09, 02:55 ص]ـ
سؤال للفاضل محمد قادري
عندي البرنامج الشيعي (مكتبة أهل البيت)، ولكنه لا يسمح بنسخ النصوص.
فهل البرنامج الذي لديكم يسمح لك بالنسخ؟ أم لديكم طريقة أخرى؟
وجزاكم الله خيراً.
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:11 ص]ـ
ألا يمكنك أن ترفع القرص كاملا على موقع Adrive كما يفعل الأستاذ الفاضل المساهم؟ فإني أرى هذا القرص جامعا لجميع التفاسير، ما سمعنا عنها وما لم نسمع! مع العلم أني لا أخاف على المسلمين [أهل السنة والجماعة] من تفاسير الصوفية أو المعتزلة أو الشيعة، ...
لكن رفع اسطوانة التفاسير مهم جدا لمئات الفضلاء من الأكاديميين، وبخاصة طلاب الماجستير والدكتوراه بل للمدرسين والأساتذة المساعدين بالجامعات، حيث يستطيع أي واحد منهم أن يعقد دراسة مقارنة بين أحد التفاسير السنية وبين أحد تفاسير الشيعة أو المعتزلة أو الصوفية بعنوان: (منهج التفسير بين القرطبي [مثلا] وبين تفسير فلان [الشيعي]، دراسة مقارنة)، ويحصل بها على الماجستير أو الدكتوراه، أو يرقى بها إلى الأستاذية، لذا أرجو أن ترفعها على موقع دائم، أو تعطيعها للفاضل مشرف الشهري أو الدكتور الطيماوي (نصره الله هو وإخواننا في فلسطين، وإن قلوبنا لتنزف دما كل يوم على ما يحدث لهم) صاحبَيِ الأيادي البيضاء والمنن الكبرى علينا وعلى جميع المسلمين، ليقوما برفعها رفعا دائما على موقعيهما، خدمة للباحثين في الجامعات العربية والإسلامية، وجزاكم الله كل خير.
أشاطرك الرأي يا أخي البشير الزيتوني، وأثمن وجهة نظرك.
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:20 ص]ـ
اللهم أعن إخواننا في فلسطين، وانصرهم على أعدائهم أعداء الدين. آمين، يا رب العالمين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/105)
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:08 م]ـ
نعم ترفع خدمة للباحثين وتوفير المراجع لهم خاصة التي يصعب الحصول عليها
لا مطبوعة ولا في أقراص
وحبذا لوكانت بصيغة وورد أو الشاملة ليسهل البحث فيها
و جزاكم الله خيرا مسبقا
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[09 - 01 - 09, 10:10 م]ـ
أما تفاسير الرافضة وغلاة الصوفية أقطاب وحدة الوجود فلا تضعها بالملتقى ولا كرامة لهم(66/106)
أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 03:39 م]ـ
[ CENTER] أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
أَذكَارِ الجِهَادِ
و الدُّعاءِ على الكُفَّارِ الصَّحِيحَةِ
وَائِل بْن عَلِيٍّ الدِّسُوقِيّ
يحوي خمسين ذكرا ودعاء ثابتا، من القرآن الكريم والسنة الصحيحة، مع تخريجها تخريجا علميا على قواعد المحدثين، وشرح ما تيسر منها، مما يعين المسلم على مناصرة إخوانه بسهام الدعاء، ويُيَسِّرُ للمجاهد الاقتداء بسيد المجاهدين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم
حجم الكتاب 509 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-112.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-109.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-100.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2250&d=1231165568
أو
http://www.adrive.com/public/3f4e34a6d873745fbba6d1b359bc6f868fb9ad12e5be28c78c 4fe3a70a9b64ae.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ـ[الدسوقي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 06:11 م]ـ
جزاك الله خيرا، ولعلك تتفضل بذكر الطبعة:
" النشرة الثانية: محرم 1430 هـ (مزيدة ومنقحة) ".
... وهذه نسخة الكترونية ومعها نسخة للشاملة في المرفقات.
واما نسخة المكتبة الشاملة فهذا رابطها:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=957259&postcount=2
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:09 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:37 م]ـ
وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:29 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:32 م]ـ
أخي الكريم، لعلّ الإخوة المُشرفين لا يسمحونَ بمثل توقيعكَ، بارك الله فيكَ.
فلتُراجعهُم في الأمر.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:11 ص]ـ
أخي الكريم، لعلّ الإخوة المُشرفين لا يسمحونَ بمثل توقيعكَ، بارك الله فيكَ.
فلتُراجعهُم في الأمر.
بارك الله فيكم , إن أرادوا حذفه فلا مانع , وإن شاء الله أغيره في المواضيع القادمة(66/107)
موقع المناهج السعودية كاملا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 04:05 م]ـ
السلام عليكم أخوانى فى الله
بحمد الله تم الأنتهاء من تحميل
موقع المناهج السعودية كاملا
هذا الموقع يحتوي على جميع كتب وزارة التربية والتعليم بالمملكة العربية
السعودية و التي تدرس في جميع مدارسها.
وضع هذه الكتب في متناول أيدي الطلاب والطالبات
و هي هنا بصيغتها الرقمية و التي تقبل في معظمها
خاصية النسخ و اللصق و البحث.
وهذا هو رابط الموقع
http://www2.moe.gov.sa/ebooks/index.htm
صدقونى
أكيد سنحتاجه فى يوم لأحد من معارفنا
إن لم يكن لنا
وبصراحة يكفى أنها كتب تعليمية على درجة عالية جداااا
من المعلومات وطريقة الشرح
تختلف عن طرق الحفظ ولكن تعتمد بدرجة أعلى على الفهم
وتفعيل الطلبة مع المواضيع
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/sw.jpg
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:27 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180049748/MN_SWK.part01.rar
http://rapidshare.com/files/180067917/MN_SWK.part02.rar
http://rapidshare.com/files/180086167/MN_SWK.part03.rar
http://rapidshare.com/files/180104443/MN_SWK.part04.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[06 - 01 - 09, 06:04 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180122802/MN_SWK.part05.rar
http://rapidshare.com/files/180141103/MN_SWK.part06.rar
http://rapidshare.com/files/180158815/MN_SWK.part07.rar
http://rapidshare.com/files/180176401/MN_SWK.part08.rar
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:22 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:52 م]ـ
http://200ib.com/ib/main.htm
الرجاء تحميل هذا الموقع الممتاز وشكرا موقع مكتبة المعارف الاسلامية
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[07 - 01 - 09, 04:41 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180191906/MN_SWK.part09.rar
http://rapidshare.com/files/180205897/MN_SWK.part10.rar
http://rapidshare.com/files/180222807/MN_SWK.part11.rar
ـ[علي الكناني]ــــــــ[07 - 01 - 09, 08:25 ص]ـ
شكر الله لك هذا الجهد
لكن تنبه أخي إلى أن مناهج التربية الإسلامية قد طبعت طبعات جديدة تختلف كلياً في شكلها وتنسيقها عن الطبعات الموجودة الآن في الموقع ... !!!!!!!
وتختلف في المضمون بنسبة غير قليلة حيث تم حذف بعض الموضوعات وإضافة بعض العناصر للدروس وغيرها من التعديلات.
أنا معلم في المرحلة الثانوية وكلامي منصب على مناهج المرحلة الثانوية
وأخبرني بعض الزملاء في المرحلة المتوسطة أن المناهج قد طبعت طبعات مختلفة أيضاً
شكر الله لك
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:55 م]ـ
شكر الله لك هذا الجهد
لكن تنبه أخي إلى أن مناهج التربية الإسلامية قد طبعت طبعات جديدة تختلف كلياً في شكلها وتنسيقها عن الطبعات الموجودة الآن في الموقع ... !!!!!!!
وتختلف في المضمون بنسبة غير قليلة حيث تم حذف بعض الموضوعات وإضافة بعض العناصر للدروس وغيرها من التعديلات.
أنا معلم في المرحلة الثانوية وكلامي منصب على مناهج المرحلة الثانوية
وأخبرني بعض الزملاء في المرحلة المتوسطة أن المناهج قد طبعت طبعات مختلفة أيضاً
شكر الله لك
جزاك الله أخى على هذا التنبيه
ولكن ألست معى إننا نتعلم العلم للنجاح
وليس للتعلم
صدقنى أخى هذه المناهج تفيد حتى الأخوة الذين ليسوا من السعودية
ولكن إذا أخذت للنجاح
حتى الكتب الموجودة الموجودة الأن لن تكون مفيدة أيضا
لأن بمجرد إنتهاء الأمتحان
كل شىء راح فى خبر كان
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:11 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180213662/MN_SWK.part12.rar
http://rapidshare.com/files/180188637/MN_SWK.part13.rar
http://rapidshare.com/files/180197665/MN_SWK.part14.rar
http://rapidshare.com/files/180206006/MN_SWK.part15.rar
http://rapidshare.com/files/180040939/MN_SWK.part16.rar
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 05:52 م]ـ
بارك الله في سعيك
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[07 - 01 - 09, 11:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:17 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180040939/MN_SWK.part16.rar
http://rapidshare.com/files/180051640/MN_SWK.part17.rar
http://rapidshare.com/files/180061879/MN_SWK.part18.rar
http://rapidshare.com/files/180071188/MN_SWK.part19.rar
http://rapidshare.com/files/180080636/MN_SWK.part20.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:18 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180104266/MN_SWK.part21.rar
http://rapidshare.com/files/180115905/MN_SWK.part22.rar
http://rapidshare.com/files/180126494/MN_SWK.part23.rar
http://rapidshare.com/files/180136874/MN_SWK.part24.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/108)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:19 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180147102/MN_SWK.part25.rar
http://rapidshare.com/files/180157167/MN_SWK.part26.rar
http://rapidshare.com/files/180167692/MN_SWK.part27.rar
http://rapidshare.com/files/180169064/MN_SWK.part28.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:37 م]ـ
تم بحمد الله الأنتهاء من مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:24 م]ـ
iمن يتحفنا بالمناهج التقنية السعودية او غيرها اقصد علوم الهندسة الكهربائية وغيرها
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 04:49 ص]ـ
iمن يتحفنا بالمناهج التقنية السعودية او غيرها اقصد علوم الهندسة الكهربائية وغيرها
هل من روابط للمواقع المتعلقة بالمناهج التقنية السعودية
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:44 م]ـ
الروابط كاملة
http://rapidshare.com/files/180049748/MN_SWK.part01.rar
http://rapidshare.com/files/180067917/MN_SWK.part02.rar
http://rapidshare.com/files/180086167/MN_SWK.part03.rar
http://rapidshare.com/files/180104443/MN_SWK.part04.rar
http://rapidshare.com/files/180122802/MN_SWK.part05.rar
http://rapidshare.com/files/180141103/MN_SWK.part06.rar
http://rapidshare.com/files/180158815/MN_SWK.part07.rar
http://rapidshare.com/files/180176401/MN_SWK.part08.rar
http://rapidshare.com/files/180191906/MN_SWK.part09.rar
http://rapidshare.com/files/180205897/MN_SWK.part10.rar
http://rapidshare.com/files/180222807/MN_SWK.part11.rar
http://rapidshare.com/files/180213662/MN_SWK.part12.rar
http://rapidshare.com/files/180188637/MN_SWK.part13.rar
http://rapidshare.com/files/180197665/MN_SWK.part14.rar
http://rapidshare.com/files/180206006/MN_SWK.part15.rar
http://rapidshare.com/files/180040939/MN_SWK.part16.rar
http://rapidshare.com/files/180051640/MN_SWK.part17.rar
http://rapidshare.com/files/180061879/MN_SWK.part18.rar
http://rapidshare.com/files/180071188/MN_SWK.part19.rar
http://rapidshare.com/files/180080636/MN_SWK.part20.rar
http://rapidshare.com/files/180104266/MN_SWK.part21.rar
http://rapidshare.com/files/180115905/MN_SWK.part22.rar
http://rapidshare.com/files/180126494/MN_SWK.part23.rar
http://rapidshare.com/files/180136874/MN_SWK.part24.rar
http://rapidshare.com/files/180147102/MN_SWK.part25.rar
http://rapidshare.com/files/180157167/MN_SWK.part26.rar
http://rapidshare.com/files/180167692/MN_SWK.part27.rar
http://rapidshare.com/files/180169064/MN_SWK.part28.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/109)
ـ[الطنجي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 10:02 م]ـ
يا أخي، غفر الله لك
بذلت مجهودا طيبا للغاية، وكان الأجمل والأكمل أن ترفع الملفات على غير هذا الموقع المتعب
على العموم، ممنون لكم أيها الأخ الكريم
تقبل الله منكم
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[09 - 01 - 09, 10:07 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:45 ص]ـ
يا أخي، غفر الله لك
بذلت مجهودا طيبا للغاية، وكان الأجمل والأكمل أن ترفع الملفات على غير هذا الموقع المتعب
على العموم، ممنون لكم أيها الأخ الكريم
تقبل الله منكم
جزاك الله خيرا أخى
وغفر لك
الرابيسد شير أكبر ميزة فيه هى مدة الأحتفاظ بالملفات
وأفضل وقت للتحميل هو من الساعة الواحدة صباحا للعاشرة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:56 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من رفع موقع روح الأسلام كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
متبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على المجهود المبذول
نتج عن الملفات التي وضعتها ملف إيزو و بعد الفك لم يظهر ملف التصفح الذي اعتدنا أن نراه بعد تحميل المواقع. فهل من طريقة أخرى تجعلنا نستفيد من الملفات التي نتجت عن الفك كأننا نتصفح الموقع على الشبكة؟
و بارك الله فيكم
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على المجهود المبذول
نتج عن الملفات التي وضعتها ملف إيزو و بعد الفك لم يظهر ملف التصفح الذي اعتدنا أن نراه بعد تحميل المواقع. فهل من طريقة أخرى تجعلنا نستفيد من الملفات التي نتجت عن الفك كأننا نتصفح الموقع على الشبكة؟
و بارك الله فيكم
لم أفهم المقصود
يوجد أيكونة ستارت إضغط عليها
قد يعمل معاك بالفاير فوكس
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:02 ص]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من رفع موقع مكتبة المعارف كاملا
وهو على هذا الرابط
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/110)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:59 ص]ـ
بحمد الله تم تحميل
موقع فيصل نور كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:02 ص]ـ
عندي برنامج المناهج السعودية
ما رأيكم فيه
وهل تريدونه
صورته بالمرفقات
وجزاكم الله خيرا على هذا الجهد الرائع وجعله الله في ميزان حسناتكم
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:52 م]ـ
أي نعم أخي الكريم
ارفعه لنا رفع الله قدرك
لأني لم أستطع فتح الملفات التي تفضل بها علينا الأخ أبو عماد
و جزاكم الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 04:09 م]ـ
عندي برنامج المناهج السعودية
ما رأيكم فيه
وهل تريدونه
صورته بالمرفقات
وجزاكم الله خيرا على هذا الجهد الرائع وجعله الله في ميزان حسناتكم
ياأخى أرفعه بأسرع مايكون
حتى يتم نشره وتعم الفائدة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 04:10 م]ـ
أي نعم أخي الكريم
ارفعه لنا رفع الله قدرك
لأني لم أستطع فتح الملفات التي تفضل بها علينا الأخ أبو عماد
و جزاكم الله خيرا
أخى جرير الفضل من الله وليس من أى أحد
هذا أولا
ثانيا ماهى المشكلة
لماذا لم تستطع فتح الملف
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 02:22 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من موقع المختار الأسلامى
وهو على هذا الرابط
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/111)
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 02:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ عماد أحمد سعيد حفظه الله
حملت هذه الروابط ولكني لم أستطع فتحها، لطلبها لكلمة سرية Password
أتحفنا بكلمة السر أثابك الله.
الروابط كاملة
http://rapidshare.com/files/180049748/MN_SWK.part01.rar
http://rapidshare.com/files/180067917/MN_SWK.part02.rar
http://rapidshare.com/files/180086167/MN_SWK.part03.rar
http://rapidshare.com/files/180104443/MN_SWK.part04.rar
http://rapidshare.com/files/180122802/MN_SWK.part05.rar
http://rapidshare.com/files/180141103/MN_SWK.part06.rar
http://rapidshare.com/files/180158815/MN_SWK.part07.rar
http://rapidshare.com/files/180176401/MN_SWK.part08.rar
http://rapidshare.com/files/180191906/MN_SWK.part09.rar
http://rapidshare.com/files/180205897/MN_SWK.part10.rar
http://rapidshare.com/files/180222807/MN_SWK.part11.rar
http://rapidshare.com/files/180213662/MN_SWK.part12.rar
http://rapidshare.com/files/180188637/MN_SWK.part13.rar
http://rapidshare.com/files/180197665/MN_SWK.part14.rar
http://rapidshare.com/files/180206006/MN_SWK.part15.rar
http://rapidshare.com/files/180040939/MN_SWK.part16.rar
http://rapidshare.com/files/180051640/MN_SWK.part17.rar
http://rapidshare.com/files/180061879/MN_SWK.part18.rar
http://rapidshare.com/files/180071188/MN_SWK.part19.rar
http://rapidshare.com/files/180080636/MN_SWK.part20.rar
http://rapidshare.com/files/180104266/MN_SWK.part21.rar
http://rapidshare.com/files/180115905/MN_SWK.part22.rar
http://rapidshare.com/files/180126494/MN_SWK.part23.rar
http://rapidshare.com/files/180136874/MN_SWK.part24.rar
http://rapidshare.com/files/180147102/MN_SWK.part25.rar
http://rapidshare.com/files/180157167/MN_SWK.part26.rar
http://rapidshare.com/files/180167692/MN_SWK.part27.rar
http://rapidshare.com/files/180169064/MN_SWK.part28.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[05 - 03 - 09, 09:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ عماد أحمد سعيد حفظه الله
حملت هذه الروابط ولكني لم أستطع فتحها، لطلبها لكلمة سرية Password
أتحفنا بكلمة السر أثابك الله.
كلمة السر فى المرفقات
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[05 - 03 - 09, 10:41 ص]ـ
هل من سبيل للطبعات الجديدة
وجزيتم خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 03 - 09, 07:02 م]ـ
الحمدلله تم الأنتهاء
من مركز ودود
للمخطوطات كاملا
قسم المحطوطات
وقسم الكتب
والمنتدى
__________________
ـ[الفاضل]ــــــــ[20 - 03 - 09, 03:24 م]ـ
هل يمكنك أخي المكرم رفع موقع المنهاج السعودي على موقع آخر مثل الميديا فير؟
وجزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[20 - 03 - 09, 03:49 م]ـ
هل يمكنك أخي المكرم رفع موقع المنهاج السعودي على موقع آخر مثل الميديا فير؟
وجزاك الله خيرا
وجزاك الله خيرا أخى
ولكن ماعيب الرابيد شير
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[21 - 03 - 09, 05:18 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أ. فاطمة أحمد]ــــــــ[03 - 08 - 10, 02:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الروابط من 17 إلى 28 لاتعمل
هل تستطيع إعادة رفعها او المساعدة في ذلك
جزاك الله خيرا(66/112)
أبحاث هامة منوعة تفضل وحمِّلْ
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:33 م]ـ
هذا هو الرابط، انزل أسفل كل عنوان حتى تجد (النص الكامل) اضغط وسيبدأ التحميل مباشرة:
http://www.najah.edu/res.php
لا تحرمونا من صالح دعائكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:09 م]ـ
جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك.
ـ[حكيم العاصمي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:18 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:29 ص]ـ
أخي إبراهيم: جزاك الله خيرًا
ولا أقول إلا كما قال الشاطبي - رحمه الله تعالى -:
وَقُلْ رَحِمَ الرَّحمنُّ حَيًّا وَمَيِّتًا فَتًى كَانَ لِلإِنْصَافِ وَالْحِلْمِ مَعْقِلاَ
عَسَى اللهُ يُدْنِي سَعْيَهُ بِجِوَارِهِ وَإِنْ كَانَ زَيْفاً غَيْرَ خَافٍ مُزَلَّلاَ
فَيا خَيْرَ غَفَّارٍ وَيَا خَيْرَ رَاحِمٍ وَياَ خَيْرَ مَأْمُولٍ جَداً وَتَفَضُّلاَ(66/113)
خط عربي بحثت عنه فلم أجده
ـ[على مخلوف]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:40 م]ـ
هذا الخط بحثت عنه فلم أجده، فهل يتكرم علينا به أحد الأخوة
MCS Taybah S_U normal
ـ[مدحت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:07 م]ـ
تفضل يا أخي
هنا ( http://download308.mediafire.com/0wvfmk1yniyg/njmnfzmmnmn/MCS+Taybah+S_U+normal.rar)
ـ[أحمد فرغلي عبد القادر]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:58 م]ـ
تفضل أخي رابط مباشر
http://www.arfonts.net/class/fontfiles/e3lan/Symbol/MCS%20Taybah%20S_U%20normal..ttf
ـ[على مخلوف]ــــــــ[07 - 01 - 09, 12:30 ص]ـ
شكرا لكما على سرعة الاستجابة(66/114)
نظم كتاب التوحيد (من المغرب الأقصى)
ـ[سوس العالمة]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:41 م]ـ
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
منظومة كتاب التوحيد لشيخ الإسلام: الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
أبيات المنظومة: 400 بيت
http://www.royalluxe.nl/downloadz.gif (http://www.royalluxe.com/vb/showthread.php?t=1363)
يستحق التحميل
ـ[محمد براء]ــــــــ[06 - 01 - 09, 06:41 م]ـ
من هو الناظم؟
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:44 م]ـ
أين رابط التحميل؟
ـ[سوس العالمة]ــــــــ[06 - 01 - 09, 11:39 م]ـ
رابط التحميل موجود وواضخ أخي، أنقر على القرص
أما الناظم فهو من أهل السنة والجماعة
وفق الله الجميع
والسلام(66/115)
كتب عن المرأة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:54 م]ـ
أحكام عبادات المرأة في الشريعة الإسلامية
http://www.4shared.com/file/27363807/5d6e577d/_____.html?s=1
المرأة وحقوقها في الإسلام
http://www.4shared.com/file/48430925/77e357ac/___.html?s=1
حقوق المرأة منذ عصر النهضة
http://www.4shared.com/file/63357533/c131949a/____.html?s=1
حوارات فى قضايا المرأة والتراث والحرية-نبيل فياض
http://www.4shared.com/file/71692329/c5a4ad40/_____-_.html?s=1
أفلاطون و المرأة
http://www.4shared.com/file/72983292/f52221a9/___online.html?s=1
جلباب المرأة المسلمة
http://www.4shared.com/file/57168612/ae8d90aa/___online.html?s=1
الغزالي .. المرأة فى الاسلام
http://www.4shared.com/file/68831568/e97fb712/____.html?s=1
أرسطو و المرأة
http://www.4shared.com/file/72978543/67956927/___online.html?s=1
الغزالي - قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة
http://www.4shared.com/file/70203501/758e77f4/___-______.html?s=1
المرأة فى القرآن العقاد
http://www.4shared.com/file/57844120/79f809d0/___online.html?s=1
محمد صلي الله عليه و سلم و المرأة -- سلوي منيسي
http://www.4shared.com/file/75669403/b316049a/__________--__.html?s=1
وحيدالدين خان - المرأة بين شريعة الإسلام والحضارة الغربية
http://www.4shared.com/file/66643321/825eb8b6/__-______.html?s=1
لا تحرمونا من صالح دعائكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:39 م]ـ
جزاك الله خيرا.(66/116)
من يأتيني بكتاب فقه السيرة للدكتور زيد الزيد (أريده اليوم)
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 07:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي الكرام
أرجو إسعافي بكتاب فقه السيرة للدكتور زيد بن عبد الكريم الزيد
على الوورد
أحتاجه اليوم ضروري جداً
وجزاكم الله خير(66/117)
دراسات أغلبها في التأويل
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 08:40 م]ـ
السلام عليكم ... تفضلوا:
http://fidouh.com/art_files/
لا تحرمونا من صالح الدعاء
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[07 - 01 - 09, 09:03 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء و بارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:32 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:39 ص]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير على هذه المشاركة المفيدة.(66/118)
التسعينية لشيخ الاسلام
ـ[أنس بن أسامة]ــــــــ[06 - 01 - 09, 10:29 م]ـ
سلام عليكم
هل من مرشد يرشدنى الى كتاب التسعينية لشيخ الاسلام
شرط ان يكون ورد
وله من الله الاجر والثواب
ـ[أنس بن أسامة]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:10 م]ـ
للرفع
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[08 - 01 - 09, 05:12 م]ـ
خذه على pdf
وأما (وورد) فلم أجده
ـ[أسامة أل عكاشة]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:33 م]ـ
أخى أين هو ................ ؟؟
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:06 ص]ـ
أخى أين هو ................ ؟؟
http://waqfeya.net/book.php?bid=581(66/119)
أسبوعيات المساهم (34/ 2): ديوان امرئ القيس طبعة دار المعارف (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - 01 - 09, 12:08 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
وهذا الكتاب الثاني من كتب الأسبوعية الرابعة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
وهو عبارة عن نسخة أخرى من
ديوان امرئ القيس
تحقيق
محمد أبو الفضل إبراهيم
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/qayes) أو adrive (http://www.adrive.com/public/af33702fcc46f9f032af90ce22285c5a693917cc3d95514c5b 72d907ba5e69bf.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان امرئ القيس.
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الخامسة.
نوع التغليف: مجلد (570).
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[07 - 01 - 09, 12:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع قدركم في الدارين.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:03 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[بن نعمان]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:52 م]ـ
جزاك ربي خير الجزاء
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ وعلى آلِ بيتهِ الطاهرين، إلى يومِ الدين.
جزاكم الله تعالى كل خير على كل مساهماتكم المفيدة الرائعة، التي سدَّت بابَ النقص في علوم اللغة والأدب، كل مساهماتك مفيدة، وكل اختياراتك متميزة، تدل على أنك لغويٌّ أديب، وعالم ٌ أريب ... فلا حرمنا الله منها ولا منك، وأثابك عليها كلَّ ما تأمل من خيرات الدنيا والآخرة، وفوقها ثلاث حثياتٍ من حثيات ربك، مما لا يخطر على قلب بشر من نعيم الجنة.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[يوسف بن عواد البردي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 05:58 م]ـ
وفق الله المساهم لما يحبه ويرضاه وجزاه الله خيرا على ما أفاد من كتب باختياره وأجاد.(66/120)
كتب للشاملة
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اسم الكتاب /
1 - «عيوب النفس»
المؤلف / محمد بن الحسين بن موسى السلمي.
أبو عبد الرحمن
دار النشر / مكتبة الصحابة - طنطا - 1408تحقيق: مجدي فتحي السيد
عدد الأجزاء / 1
2 - «النسبة إلى المواضع والبلدان»
المؤلف / المؤرخ العلامة جمال الدين عبدالله الطيب بن عبدالله بن أحمد بامخرمة الحميري
عدد الأجزاء / 1
3 - «المقتبس في تاريخ الأندلس»
المؤلف / حيان بن خلف بن حسين بن حيان بن محمد بن حيان بن وهب بن حيان القرطبي
عدد الأجزاء / 1
4 - «غريب القرآن في شعر العرب»
5 - «تأويل مشكل القرآن»
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=958805&postcount=175
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 01 - 09, 08:49 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بجهدك.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:56 ص]ـ
كنوز عظيمة وخيرات عميمة
فجزاك الله - أخي أبا أحمد - خيرًا(66/121)
طلب كتاب: الرواية بالمعنى وأثرها في الفقه الإسلامي
ـ[أبو أكرم الحنبرجي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:17 ص]ـ
السلام عليكم أرجو من الإخوة الأفاضل رفع هذا الكتاب
الرواية بالمعنى وأثرها في الفقه الإسلامي. د عبد المجيد بيرم
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[02 - 11 - 09, 03:48 ص]ـ
للرفع
للأهمية القصوى(66/122)
التفسير الحديث (دروزة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:11 م]ـ
التفسير الحديث (علي ترتيب النزول)
المؤلف: دروزة محمد عزت
قرن: رابع عشر
الناشر: دار إحياء الكتب العربية
مکان الطبع: قاهره
سنة الطبع: 1383 ق
توضيح: كامل
تفسير علي حسب نزول الآيات رفعتها لكم بصيغة الشاملة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:21 م]ـ
بارك الله فيك، وغفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:08 م]ـ
جزاك الله خيرا وهذه نسخة منسقة ومفهرسة من الكتاب
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:05 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.(66/123)
الدرة المضية في شرح الفارضية على مذهب الحنابلة - للشنشوري (مواريث)
ـ[محمد مبارك]ــــــــ[07 - 01 - 09, 01:29 م]ـ
وجدت هذا الكتاب القيم والنادر أثناء التصفح في الانترنت
ــ منقول للفائدة ــ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذا كتاب نادر في علم الفرائض (المواريث) على مذهب الحنابلة.
اسم الكتاب: الدرة المضية في شرح الفارضية على مذهب الامام المبجل أحمد بن حنبل
تأليف: العلامة الفرضي/ عبدالله بن محمد الشنشوري الشافعي - المتوفى سنة: 999هـ
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دعواتكم
وجزاه الله خيرا من قام برفعه
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:48 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 01 - 09, 07:34 م]ـ
رضي الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 05:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا
رابط آخر
http://www.archive.org/download/charhfaridiya/charh_faridiya.pdf
ـ[المنصور]ــــــــ[09 - 11 - 09, 12:40 ص]ـ
معلومات مهمة عن الفارضية في المشاركات التالية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=181725(66/124)
للشاملة: تفسير ابن المنذر وشرح مشكل الآثار وغيرها
ـ[نافع]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 - تفسير ابن المنذر ( http://www.shamela.ws/books/225/22549.rar): موافق للمطبوع والمصور، مضاف لخدمة مقارنة التفاسير (تم تعديل النسخة المصورة لسلامة ارتباطها بنسخة الشاملة فيرجى تحميل النسخة المصورة المتوفرة بموقع الشاملة ( http://www.shamela.ws/pdf.php?bid=66&type=1))
2- الأوسط لابن المنذر ( http://www.shamela.ws/books/211/21113.rar) : موافق للمطبوع والمصور، مشكول، ضمن خدمة تخريج الأحاديث
3 - شرح معاني الآثار للطحاوي ( http://www.shamela.ws/books/211/21108.rar): موافق للمطبوع والمصور، مشكول، ضمن خدمة تخريج الأحاديث (تم تعديل النسخة المصورة لسلامة ارتباطها بنسخة الشاملة فيرجى تحميل النسخة المصورة المتوفرة بموقع الشاملة ( http://www.shamela.ws/pdf.php?bid=67&type=1))
4- شرح مشكل الآثار (15 مجلدا) ( http://www.shamela.ws/books/225/22547.rar) : موافق للمطبوع والمصور، مشكول، ضمن خدمة تخريج الأحاديث
5 - أخبار مكة للفاكهي ( http://www.shamela.ws/books/225/22579.rar) : موافق للمطبوع مشكول، ضمن خدمة تخريج الأحاديث
6 - مراتب الإجماع لابن حزم ( http://www.shamela.ws/books/124/12446.rar): موافق للمطبوع وأضيفت انتقادات ابن تيمية في مواضعها من الهامش
7 - نقد مراتب الإجماع ( http://www.shamela.ws/books/086/8630.rar) لابن تيمية: موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 01 - 09, 02:35 م]ـ
لله درك
جزاك الله خيرا أيها الفارس المغوار
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:11 م]ـ
كثر الله من أمثالك يا سيد نافع. اللهم متعه بالصحة والعافية وطول العمر.
ـ[العفالقي]ــــــــ[07 - 01 - 09, 06:55 م]ـ
نفع الله بك يا نافع وبارك فيك.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[07 - 01 - 09, 08:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع قدركم في الدارين.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[07 - 01 - 09, 09:51 م]ـ
أخي الشيخ الدكتور: نافع
كلما أطللت علينا باسمك سعدنا
فكيف إذا حملت إلينا تحفًا من الكنوز الغالية
وإنّي وَإنْ أعطيتُ في القَوْلِ بَسطَةً ** وطاوعني هذا الكلامُ المحبرُ
لأعلمُ أني في الثناءِ مقصّرُ ** وأنّ الذي أوليتَ أوفى وأوفرُ
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم المسلمين، ورفع الله قدركم في الدارين.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[08 - 01 - 09, 01:29 م]ـ
يستحق التثبيت
ثبتنا الله وإياكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم الأمة
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 05:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبرجاء مراجعة الخاص يا دكتور نافع
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 03:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا وأجزل لك المثوبة ورزقك الفردوس الأعلى
ـ[النصري]ــــــــ[30 - 01 - 09, 04:42 م]ـ
السلام عليكم هل روابط الكتب معطوبة لأنها مستعصية علي بارك الله فيكم؟(66/125)
برنامج دليل الطب البديل
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[07 - 01 - 09, 10:43 م]ـ
إليكم كتاب الكتروني رائع و مفيد جداً عن الطب البديل أُصدر برعاية مركز الطب البديل بطنطا من محافظة الغربية بمصر المحروسة
دليل الطب البديل
الكتاب في المرفقات
...
***
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا ذا القوة و الحول يا ذا العزة و الطول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[شيهان]ــــــــ[08 - 01 - 09, 02:08 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم.
ـ[كاتب]ــــــــ[08 - 01 - 09, 05:43 ص]ـ
من مشرف: " موقع الحوَّاج ".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
برنامج: " دليل الطب البديل " مسروق بكامله من موقع: " الحوَّاج ( http://www.khayma.com/hawaj/)" دون الإشارة للمصدر للأسف ... فالسارق سرق ما سرق حتى بالأخطاء المطبعية!!.
ويغني عن هذا البرنامج الكتاب الإلكتروني الذي صممه الأخ saead وفقه الله، وقام برفعه هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157527
خاصة وأن الكتاب الإلكتروني المرفوع بواسطة الأخ saead وفقه الله يتضمن أحدث التعديلات والإضافات على موقع: " الحوَّاج ( http://www.khayma.com/hawaj/) " ..
وجزاكم الله خيراً ...
مشرف موقع الحواج(66/126)
نسخة جميلة جداً من القرآن الكريم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:48 ص]ـ
إليكم نسخة جميلة جداً من القرآن الكريم و بحجم أقل من 4 ميجابايت فقط:
http://www.islamup.com/view.php?file=5c4b4d52cd (http://www.islamup.com/view.php?file=5c4b4d52cd)
...
اللهمَّ يا قوي يا متين يا منتقم يا جبَّار أرِنا في اليهود عجائب قدرتك و اهزمهم بجند من جندك و أرسل عليهم عذاباً من عندك و مزقهم كلَّ ممزق و اجعلهم كعصفٍ مأكول يا ذا القوة و الحول يا ذا العزة و الطول يا قوي يا عزيز يا الله يا الله يا الله.
اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:33 ص]ـ
جميلة جدا
جزاك الله خيرا(66/127)
حمل تاريخ افغانستان من قبيل الفتح الاسلامي حتى وقتنا المعاصرمصورا بصيغة pdf
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 04:40 ص]ـ
أرجو من أي اخ حمل الكتاب ألا يبخل علي بدعوة.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[03 - 03 - 09, 08:58 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا في الدارين وغفر الله تعالى لك
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 03 - 09, 01:59 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 03:03 ص]ـ
جزاك الله تعالى خيرا في الدارين وغفر الله تعالى لك
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 11:06 ص]ـ
بوركت يمينك
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[07 - 03 - 09, 10:58 ص]ـ
أسأل الله أن ينفعني وإياكم به(66/128)
حمل التدخين وعلاجه بالاعشاب من الطب القديم والحديث مصورا بصيغة pdf
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 05:46 ص]ـ
للدكتور عبد الباسط سيد
أرجو من أي اخ حمل الكتاب ألا يبخل علي بدعوة.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:25 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:48 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا وأحسن الله إليك
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:16 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[08 - 01 - 09, 01:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 02:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
الحمدُ لله الذي عافانا مما ابتلى به آخرينَ.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخواني ونفع الله بكم.
ـ[أبو عبد الله بن رضا]ــــــــ[09 - 01 - 09, 03:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا وأصلح بكم
ـ[أبو جبر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:45 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:13 ص]ـ
بارك الله فيكم يا اخواني.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
بارك الله فيك و غفر الله لك و لوالديك و لجميع المسلمين.
مع إني لم أحمِّل الكتاب ... (((ابتسامة)))
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:08 ص]ـ
نفعني الله واياكم به.
ـ[معيوض الحارثي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:50 م]ـ
وجزاكم مثله اخي(66/129)
حمل الحروب الصليبية في شمال افريقيا واثرها الحضاري مصورا بصيغة pdf
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 07:29 ص]ـ
أرجو من أي اخ حمل الكتاب ألا يبخل علي بدعوة.
http://file12.9q9q.net/Download/82999522/----------------------------.rar.html
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:48 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وسهل الله لك طريق العلم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:48 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
أسأل الله أن يتقبل منا ومنك.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 06:58 م]ـ
اكرمك الله اخي وبارك الله فيك.(66/130)
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:45 ص]ـ
السلام عليكم أخوانى فى الله
هذا الموضوع من الأهمية بمكان
كثير منا يعانى
من أرشفة مواضيعه ويضيع وقت طويل
وكثير منا يعيد تحميل ملفات كثيرة
لأنه لايعرف ماعنده
وكثير منا يريد أن يفيد الأخرين
ولكن يجد صعوبة فى أن يعرف الأخرين ماعنده
هنا الحل بحمد الله
برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك
فى دقائق معدودة
بحيث تستطيع أن تعرف ماعندك وكذلك تعرف غيرك
بدلا من تضييع وقت طويل فى الكتابة
مثلا لو عندك 2000 كتاب
كم تستهلك من الوقت لعمل ملف تكست أو وورد
هذا البرنامج يقوم بها فى أقل من دقيقة
وبحجم خيالي لايتعدى الكيلوات
والبرنامج حجمه صغير
وبه مميزات عديدة أقلها إمكانية البحث
وإخفاء ماتريد أن تخفيه ومميزات عديدة كثيرة
وهذا سكرين شوت لواجهة البرنامج
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/111111.jpg
وهذا سكرين أخر يوضح البحث فى ثوانى معدودة
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/bah.jpg
البرنامج لايتعدى ال5 ميجا
وهذا رابط للبرنامج
واحد كامل والأخر بورتابل فى ملف واحد
http://rapidshare.com/files/180935081/pro.rar
وهذا رابط لشرح البرنامج حجمه 7 ميجا بالصوت والصورة
http://rapidshare.com/files/180935520/tutorial.wmv
وهذا ملف به أرشفة لعدد 250 دى فى دى هاية موجودة فى مكتبتى
التى بفضل الله تتعدى ال50 تيرا
http://rapidshare.com/files/180934537/MNS_001-250.rar
وهذا ملف به عديد من الكتب والمخطوطات
http://rapidshare.com/files/180933998/23_-_26.rar
وهديه على الموضوع برنامجين
البرنامج الأول لتسمية الملفات فى ثوانى
وهذا سكرين شوت له
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/ren.jpg
وبرنامج أخر
Remover.exe 1.011.0157
اداه صغيره بدون تنصيب لأزاله 792 فيروس
وهي ليست مضاد ولاتغني عن مضاد الفيروسات
*****ميزات الادة*****
1 - صغيره الحجم 334 ك. ب
2 - سهله الاستخدام
3 - قويه وتزيل 792 فيروس
http://rapidshare.com/files/180934119/EM.rar
صدقونى أخوانى ستحتاج هذه البرامج
التى عن نفسى لاأستغنى عنها
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:54 ص]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير على هذه البرامج المفيدة، ولقد كنت في أمس الحاجة لبرنامج الأرشيف هذا، شكرا لك.
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:46 ص]ـ
شكر الله لك وجعله في ميزان حسناتك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 09, 10:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:05 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي عماد ونحن بحاجة لهذه البرامج الممتازة والمفيدة وكذلك لمكتبتكم العامرة (ابتسامة)
ـ[ايهاب كمال]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:06 م]ـ
لو امكن الرفع على موقع اخر
وجزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:39 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي عماد ونحن بحاجة لهذه البرامج الممتازة والمفيدة وكذلك لمكتبتكم العامرة (ابتسامة)
أنا فى إنتظارك لما ترجع من السفر كما وعدتنا
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 02:06 م]ـ
أنا فى إنتظارك لما ترجع من السفر كما وعدتنا
سوف أتصل عليك عند عودتي إن شاء الله
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 02:41 م]ـ
سوف أتصل عليك عند عودتي إن شاء الله
وأنا فى الأنتظار
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:25 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو أنس الأنصاري]ــــــــ[08 - 01 - 09, 04:26 م]ـ
ما شاءَ الله!!!
نفعَ اللهُ بكَ أخي الفاضل.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:32 ص]ـ
بارك الله فيك أخي عماد
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:48 ص]ـ
هذه البرامج في غاية الفائدة ...
جزاك الله خيرا أخي عماد ..
ـ[تقي الدين عبدالله]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:19 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:31 م]ـ
رابط البرنامج لايعمل.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:51 ص]ـ
رابط البرنامج لايعمل.
بلى يعمل جيدا أخى
ـ[أبوياسين]ــــــــ[10 - 01 - 09, 10:03 ص]ـ
بالنسبة لي أنا،حملت البرنامج، لكن عندما أنتهيت من تنصيبه،وأردت فتحه ظهرت لي رسالة مفادها أن هناك خللا ما في التنصيب، وأعدت الكرة مرات عديدة بدون نتيجة تذكر، فهل الخلل في جهازي أو في جهلي، أو في البرنامج؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:24 م]ـ
البرنامج الأول لتسمية الملفات فى ثوانى
وهذا سكرين شوت له
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/ren.jpg
ممكن شرح لعمل البرنامج، لم أفهم القصد منه،
.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/131)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 03:02 م]ـ
بالنسبة لي أنا،حملت البرنامج، لكن عندما أنتهيت من تنصيبه،وأردت فتحه ظهرت لي رسالة مفادها أن هناك خللا ما في التنصيب، وأعدت الكرة مرات عديدة بدون نتيجة تذكر، فهل الخلل في جهازي أو في جهلي، أو في البرنامج؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
أى برنامج فيهم
دول 4 برامج
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 03:05 م]ـ
ممكن شرح لعمل البرنامج، لم أفهم القصد منه،
.
فى خانة ريبلاس
فوقها عاوز تغير الأمتداد أو الأسم
وتحتها تختار
الأمتداد القديم
والأمتداد الجديد الذى تريده
عموما سهل جداا
وجرب وهايفيدك جداا
ـ[أبوياسين]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:28 م]ـ
حملت هذا الملف أخي الكريم عماد أحمد سعيد: http://rapidshare.com/files/180935081/pro.rar
واخترت منه ما يتعلق بالجهاز الثابت وليس المحمول، ولم أحمل بقية البرامج، فهل علي تحميلها؟ أفدني يسر الله لك كل خير
ملاحظة:
هل بالإمكان تجنب لغة إخواننا المصريين،واستعمال الفصحى بدلها؟ (ابتسامة)
ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[10 - 01 - 09, 05:39 م]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك
قد حملت برنامج الفهرسة ولكن الحروف العربية لم تظهر لدي كما ظهرت لديك في الصورة (رموز غير مفهومة) فهل من حل لهذه المشكلة
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذه المنافع الجليلة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:23 ص]ـ
حملت هذا الملف أخي الكريم عماد أحمد سعيد: http://rapidshare.com/files/180935081/pro.rar
واخترت منه ما يتعلق بالجهاز الثابت وليس المحمول، ولم أحمل بقية البرامج، فهل علي تحميلها؟ أفدني يسر الله لك كل خير
ملاحظة:
هل بالإمكان تجنب لغة إخواننا المصريين،واستعمال الفصحى بدلها؟ (ابتسامة)
الباقى عبارة عن شرح للبرنامج
وجزء من مكتبتى
وبرنامج التسمية
وكل فى رابط مستقل
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:24 م]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك
قد حملت برنامج الفهرسة ولكن الحروف العربية لم تظهر لدي كما ظهرت لديك في الصورة (رموز غير مفهومة) فهل من حل لهذه المشكلة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
نفس المشكلة حدثت عندي ولم أفهم كيف التعامل معها فمعرفتي باللغة الإنجليزية أقل من المحدود بكثير
فهل من شرح بالصور لو تكرمت وجزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[11 - 01 - 09, 08:49 م]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك
قد حملت برنامج الفهرسة ولكن الحروف العربية لم تظهر لدي كما ظهرت لديك في الصورة (رموز غير مفهومة) فهل من حل لهذه المشكلة
أخى عذرا على تأخرى فى الرد
وذلك بسبب
أولا إنقطاع النت
ثانيا الكهربياء
ثالثا الويندوز
رابعا الهارد
ده غير الأنشغال فى أمور الحياة
فعذرا
عموما
بعد تسطيب البرنامج
نضغط على الأيكونة من الديسك توب
ثم نختار قائمة OPTIONS
ثم نختار Genral settings
ثم Languag
ثم Run Languag Editor
ومن ثم العربية Arabic
ثم نضغط على ok
مرة أخرى سامحونا
ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:08 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
قد حلت المشكلة
تجدون الخيار Arabic في مربع: charest
كما أفاد الأخ الكريم
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:38 ص]ـ
بوركت لهذا العمل وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
ـ[ saead] ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:25 ص]ـ
هل من احد يرفع لي الشرح بصيغة مضغوطة rar يعني اذ تعذر علي رفعه وهو بصيغة wmv
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 04:59 م]ـ
هل من احد يرفع لي الشرح بصيغة مضغوطة rar يعني اذ تعذر علي رفعه وهو بصيغة wmv
http://rapidshare.com/files/182789708/tutorial.rar
الشرح مضغوط
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:56 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من رفع موقع روح الأسلام كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
متبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/132)
ـ[ saead] ــــــــ[16 - 01 - 09, 08:46 ص]ـ
أخي عماد أشكرك كثيرا لرفعك اياه لي مضغوطا بارك الله فيك وجزاك كل خير
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:20 ص]ـ
أخي الحبيب عماد
صدرت الفهارس بصيغة csv وهي بالمناسبة تفتح ببرنامج إكسل ويضع كل حقل في خانة مستقلة وهذا هو المطلوب كما إن حجمها النهائي صغير جدا ليس كمثل الـ html الذي وصل لـ900 ميقا (ابتسامة)
موجود بالمرفقات
ـ[صهيب جاسم محمد]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:05 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[المنطوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:55 ص]ـ
وبارك الله فيك، وجزاك خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:04 ص]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من رفع موقع مكتبة المعارف كاملا
وهو على هذا الرابط
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
ـ[محمود الناصري]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:47 ص]ـ
اخي حفظك الله
لا يعمل عندي الرابط ارجو رفعه مرة اخرى
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:37 ص]ـ
اخي حفظك الله
لا يعمل عندي الرابط ارجو رفعه مرة اخرى
أى رابط فيهم تقصد
هنا 4 روابط
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:40 ص]ـ
اخي حفظك الله
لا يعمل عندي الرابط ارجو رفعه مرة اخرى
الروابط جميعها تعمل جيدا بحمد الله
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 05:37 م]ـ
الروابط لا تعمل. والبرنامج يبدو من خلال وصفه مهما. أرجو رفعه على موقع استضافة آخر. ولكم الشكر سلفا.
ـ[محمود الناصري]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:41 م]ـ
رابط البرنامج بارك الله بك لا يعمل عندي
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:54 ص]ـ
رابط البرنامج بارك الله بك لا يعمل عندي
الرابط يعمل جيدا أخى
إضغط عليه وأدخل على صفحة
وأختار فرى
وبعد ثوان يعطيك الرابط
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:54 ص]ـ
بحمد الله تم تحميل
موقع فيصل نور كاملا
وهو على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/133)
ـ[الموسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:19 ص]ـ
شكراً للجهود؛ ولكن للأسف الرابط لا يعمل!
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:55 ص]ـ
للأسف الرابط لا يعمل!
ـ[محمود الناصري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:21 ص]ـ
لا يعمل أخي عماد فهل تتفضل على اخوتك بتحميله على غير سيرفر للحاجة الماسة
ان أردت الأجر من الله تعالى
وان يكون لك سهما في كنانة اسهم اخوتك الليلية؟ (ابتسامة)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:16 م]ـ
للأسف الرابط لا يعمل!
الرابط يعمل جيدا
ـ[الموسى]ــــــــ[24 - 01 - 09, 02:46 م]ـ
نعم اشتغل البرنامج شاكرين ومقدرين ..
ـ[الترزي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:57 م]ـ
أخي (عماد) شكرا علي مجموعة البرامج.
وكيف يمكنني الحصول على مجموعة الاسطوانات التي لديك للأهمية.
بارك الله فيك.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[25 - 01 - 09, 05:34 م]ـ
أخي (عماد) شكرا علي مجموعة البرامج.
وكيف يمكنني الحصول على مجموعة الاسطوانات التي لديك للأهمية.
بارك الله فيك.
سهل جدااا
هات هارد نضع لك اللى انت عايزه
ـ[الترزي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 11:46 م]ـ
سهل جدااا
هات هارد نضع لك اللى انت عايزه
بارك الله فيك.
ارسلت لك رسالة على الخاص.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 02:04 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من موقع المختار الأسلامى
وهو على هذا الرابط
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
ـ[الترزي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
سهل جدااا
هات هارد نضع لك اللى انت عايزه
ياريت أخي (عماد) تضع وسيلة للإتصال بيني وبينك.
أنا من مصر _ بورسعيد.
اريد الاسطوانات التي وضعتها مع برنامج الأرشفة (250 دي في دي و المخطوطات)
ـ[منذر سليمان الأسعد]ــــــــ[07 - 04 - 09, 10:50 ص]ـ
بارك الله فيك وفي جهدك القيم لكن رابط الأرشفة على الرابدشير لا يعمل بل تظهر رسالة error وأنت تؤكد عكس ذلك فهلا ساعدتنا برفعه على غير الرابدشير المزعج وجزاك الله خيرا مجدداً
ـ[ابو تميم عبدالله]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:24 م]ـ
اخي جزاكم الله خيرا لكن اين رابط البرنامج الذي يستخدم لتسمية الملفات فى ثوانى
مع جزيل الشكر وعظيم الامتنان
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:08 ص]ـ
الروابط لاتعمل
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 04 - 09, 03:28 م]ـ
الروابط لاتعمل
الروابط جميعها تعمل جيدا بحمد الله
ـ[رياض الحشاني]ــــــــ[09 - 04 - 09, 10:44 م]ـ
برنامج ممتاز جدا جزاك الله خيرا
ـ[منذر سليمان الأسعد]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:19 ص]ـ
بعد تأكيدك الأخير جددت محاولتي لكن النتيجة كانت رسالة تفيد بأنني سبق لي تحميل هذا الملف!! وذلك ليس صحيحاً.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 04 - 09, 09:12 ص]ـ
بعد تأكيدك الأخير جددت محاولتي لكن النتيجة كانت رسالة تفيد بأنني سبق لي تحميل هذا الملف!! وذلك ليس صحيحاً.
ماهو نص الرسالة التى تظهر لك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/134)
ـ[منذر سليمان الأسعد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 01:42 ص]ـ
هذا هو نص الرسالة التي تظهر لي Error
You want to download the following file:
http://rapidshare.com/files/180935081/pro.rar | 9401 KB
Your IP address 91.144.44.68 is already downloading a file. Please wait until the download is completed.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 10:18 ص]ـ
هذا هو نص الرسالة التي تظهر لي Error
You want to download the following file:
http://rapidshare.com/files/180935081/pro.rar | 9401 KB
Your IP address 91.144.44.68 is already downloading a file. Please wait until the download is completed.
ماذا تستعمل فى التنزيل هل برنامج داون لود مانجر
العيب عندك فى الجهاز لأنه يقوم بعمل تنزيل مرتين
الأولى لاتظهر
وخصوصا لو أستعملت الفايرفوكس
فالأفضل إستعمال الأنترنت أكسبللورر
فى هذه الحالة
لأن الفاير فوكس يقوم بالتنزيل فى نفس الوقت الذى تريد أن تحمل فيه
فتظهر الرسالة
ـ[منذر سليمان الأسعد]ــــــــ[11 - 04 - 09, 05:03 م]ـ
أثابك الله فكلامك صحيح والآن بدأت التحميل على الإكسبلورر
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[20 - 07 - 09, 09:54 م]ـ
جزاك الله خيرا
ما هو اخر اصدار و ميزاته
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[07 - 08 - 09, 03:28 م]ـ
الروابط تعمل و انا لا أعمل
بارك الله فيك
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[16 - 08 - 09, 12:55 ص]ـ
الرجاء وضع برنامج الأرشفة على غير رابط، لأنه الأكثر لا يستطيعون التحميل من الرابيد شير ...
الرجاء!!!!!!(66/135)
أبحاث المؤتمر العالمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ وعلى آلِ بيتهِ الطاهرين، إلى يومِ الدين.
هذه مجلدات (أبحاث المؤتمر العالمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة)، وهي موسوعة علمية كبيرة، فاخرة الطباعة، بالصور الشارحة الملونة، على الرابط التالي:
http://www.islam.gov.kw/site/books_lib/list.php?cat=9
وأسفل الصفحة توجد عبارة (انتقل إلى)، تؤدي بك إلى كتب أخرى على الموقع الرسمي لوزارة الأوقاف بالكويت، مثل:
الموسوعة الفقهية الكويتية:
http://www.islam.gov.kw/site/books_lib/list.php?cat=
ومجلدات فتاوى وزارة الأوقاف:
http://www.islam.gov.kw/site/books_lib/list.php?cat=
وأعلام الموسوعة الفقهية:
http://www.islam.gov.kw/site/books_lib/list.php?cat=
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 09, 11:00 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.(66/136)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:50 ص]ـ
السلام عليكم أخوانى فى الله
بحمد الله تم الأنتهاء من تحميل
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان
وهى تحتوى على كتب عديدة
لن تجدها إلا فى هذا الموقع
لأنها مكتبة متخصصة
على سبيل المثال
=============
الكذاب اللئيم زكريا بطرس
محمد جلال القصاص
الكتاب الذي أثنى عليه أعلام الدعوة الإسلاميّة في مصر والذي عجز زكريا بطرس أن يرد عليه.
نبحث عن إخوة لتوزيعه في مصر والشام والمغرب العربي. لمن أراد التعاون والاتفاق مع المؤلف:
==========
رحلتي من الكفر الى الايمان
قصة اسلام الكاتبة الامريكية المهتدية مريم جميلة
الدكتور محمد يحي
=========
الفكر الديني الاسرائيلي .... اطواره و مذاهبه
الدكتور حسن ظاظا
=========
الاستشراق بين الحقيقة و التضليل
مدخل علمي لدراسة الاستشراق
الدكتور اسماعيل علي محمد
========
لماذا يزيفون التاريخ و يعبثون بالحقائق؟!
اسماعيل الكيلاني
========
الجوهرة النفيسة في علوم الكنيسة
دراسات شرقية مسيحية
يوحنا بن ابي زكريا بن سباع
حققه و نقله الى اللاتينية الآب فيكتور منصور مستريح الفرنسيسى
موقف السيرة النبوية من التوراة و اليهود
الدكتور نبيه القاسم
=========
حول القرآن الكريم و الكتاب المقدس
مفتريات فاندر على القرآن الكريم و ردها
الدكتور هشام جودة
==========
دراسة نقدية تحليلة لكتاب (الله في مفهوم الاسلام) لعبد المسيح
محمد ريان
=========
علاقة الاسلام بالنصرانية في القرآن و السنة و عبر التاريخ
الشيخ اكرم كساب
=========
حقائق قرآنية حول القضية الفلسطينية
الدكتور صلاح الخالدي
==========
بابوات يهود من غيتو روما
واكيم بزنر
ترجمه و قدمه سهيل زكار
==========
همجية التعاليم الصهيونية
الآب بولس حنا مسعد
=========
منهاج الدعوة إلى الاسلام في العصر الحديث
مقداد يالجن
=========
التلمود الاساسي - سدر المواعيد المقدسة
ترجمة و تأليف اميل عباس
=========
الانسان بين العلم و الدين
شوقي ابو خليل
=========
وهذا رابط الموقع
www.al-maktabeh.com
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/moh.jpg
##
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:53 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180319550/Mohtadeen.part01.rar
http://rapidshare.com/files/180328535/Mohtadeen.part02.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 08:55 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180347576/Mohtadeen.part03.rar
http://rapidshare.com/files/180357231/Mohtadeen.part04.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:05 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180367032/Mohtadeen.part05.rar
http://rapidshare.com/files/180376809/Mohtadeen.part06.rar
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ وعلى آلِ بيتهِ الطاهرين، إلى يومِ الدين.
جزاكم الله كل خير على هذا العمل الكبير الجليل، فمكتبة المهتدين أكبر مكتبة في الرد على اليهود والنصارى والمستشرقين، وهي متخصصة في ذلك، فعلى الرابط التالي:
http://www.al-maktabeh.com/a/index.htm
نجد 716 كتابا مصورا من أندر الكتب في الرد على اليهود والنصارى والمستشرقين، من تأليف أساتذة جامعيين متخصصين وغيرهم، وكثير منها كانت في الأصل رسائل ماجستير ودكتوراه تتبع مناهج علمية وترجع لأندر المصادر ... هذا عمل موسوعي يضع بين أيدي الباحثين في هذه المواضيع مراجع موثقة ومصادر علمية ثرية ومتنوعة، فجزاكم الله كل خير، ونفع بهذا العمل الإسلام والمسلمين، وبخاصة أننا في زمان زادت فيه موجات التبشير والتضليل، مما جعل حاجة المسلمين ماسة إلى هذه الكتب القيمة.
لي ملاحظة واحدة لك، وهي أنه من الحرام أن ترفع هذه المواقع على الرابيدشير أو غيرها لفترة محدودة ثم تندثر، والأفضل أن تشتري موقعا في الميجاأبلود – كما فعل الدكتور الطيماوي – وترفع عليه هذه الكتب، وبذلك تضمن ألا يلغيها الموقع بعد فترة ... حرام أن يذهب تعبك هباءً.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ وعلى آلِ بيتهِ الطاهرين، إلى يومِ الدين.
جزاكم الله كل خير على هذا العمل الكبير الجليل، فمكتبة المهتدين أكبر مكتبة في الرد على اليهود والنصارى والمستشرقين، وهي متخصصة في ذلك، فعلى الرابط التالي:
http://www.al-maktabeh.com/a/index.htm
نجد 716 كتابا مصورا من أندر الكتب في الرد على اليهود والنصارى والمستشرقين، من تأليف أساتذة جامعيين متخصصين وغيرهم، وكثير منها كانت في الأصل رسائل ماجستير ودكتوراه تتبع مناهج علمية وترجع لأندر المصادر ... هذا عمل موسوعي يضع بين أيدي الباحثين في هذه المواضيع مراجع موثقة ومصادر علمية ثرية ومتنوعة، فجزاكم الله كل خير، ونفع بهذا العمل الإسلام والمسلمين، وبخاصة أننا في زمان زادت فيه موجات التبشير والتضليل، مما جعل حاجة المسلمين ماسة إلى هذه الكتب القيمة.
لي ملاحظة واحدة لك، وهي أنه من الحرام أن ترفع هذه المواقع على الرابيدشير أو غيرها لفترة محدودة ثم تندثر، والأفضل أن تشتري موقعا في الميجاأبلود – كما فعل الدكتور الطيماوي – وترفع عليه هذه الكتب، وبذلك تضمن ألا يلغيها الموقع بعد فترة ... حرام أن يذهب تعبك هباءً.
جزاك الله خير أخى على هذه النصيحة
وفعلا أنا مشترك فى الميجا لمدة سنتين
وسأحاول أن أرفع على الميجا أب لود
ولكن المشكلة أنه محجوب عن كثير من الدول
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/137)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 01:15 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180424612/Mohtadeen.part07.rar
http://rapidshare.com/files/180445170/Mohtadeen.part08.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:19 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180445402/Mohtadeen.part09.rar
http://rapidshare.com/files/180465151/Mohtadeen.part10.rar
http://rapidshare.com/files/180466005/Mohtadeen.part11.rar
http://rapidshare.com/files/180485380/Mohtadeen.part12.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:21 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180486807/Mohtadeen.part13.rar
http://rapidshare.com/files/180504797/Mohtadeen.part14.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 05:58 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180505028/Mohtadeen.part15.rar
http://rapidshare.com/files/180523030/Mohtadeen.part16.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/138)
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[08 - 01 - 09, 06:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
جهد مشكور
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 09, 07:33 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
أسأل الله أن يتقبل منا ومنك.
ـ[أبو الأشبال البريطاني]ــــــــ[09 - 01 - 09, 04:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
لكن الملفات تطلب باص وورد عند فتحها هلا أعطيتنا إياه
بارك الله فيك
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 04:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
لكن الملفات تطلب باص وورد عند فتحها هلا أعطيتنا إياه
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا أخى
الياسوورد لكل الملفات التى أرفعها
إما
بسم الله الرحمن الرحيم
أو
Emadfofoo
بالخط الكبير
ولكن اخى لم تنتهى المكتبة للأن
فأنا مستمر فى وضع الملفات المرفوعة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 04:42 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180522817/Mohtadeen.part17.rar
http://rapidshare.com/files/180539788/Mohtadeen.part18.rar
http://rapidshare.com/files/180539698/Mohtadeen.part19.rar
http://rapidshare.com/files/180549537/Mohtadeen.part20.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:40 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180556697/Mohtadeen.part21.rar
http://rapidshare.com/files/180563580/Mohtadeen.part22.rar
http://rapidshare.com/files/180570604/Mohtadeen.part23.rar
http://rapidshare.com/files/180582209/Mohtadeen.part24.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/139)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:40 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180588279/Mohtadeen.part25.rar
http://rapidshare.com/files/180594104/Mohtadeen.part26.rar
http://rapidshare.com/files/180599339/Mohtadeen.part27.rar
http://rapidshare.com/files/180604484/Mohtadeen.part28.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:09 م]ـ
http://rapidshare.com/files/180609316/Mohtadeen.part29.rar
http://rapidshare.com/files/180614716/Mohtadeen.part30.rar
http://rapidshare.com/files/180620840/Mohtadeen.part31.rar
http://rapidshare.com/files/180627606/Mohtadeen.part32.rar
http://rapidshare.com/files/180634237/Mohtadeen.part33.rar
http://rapidshare.com/files/180641573/Mohtadeen.part34.rar
http://rapidshare.com/files/180650009/Mohtadeen.part35.rar
http://rapidshare.com/files/180658200/Mohtadeen.part36.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:54 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180667375/Mohtadeen.part37.rar
http://rapidshare.com/files/180679736/Mohtadeen.part38.rar
http://rapidshare.com/files/180688210/Mohtadeen.part39.rar
http://rapidshare.com/files/180697331/Mohtadeen.part40.rar
http://rapidshare.com/files/180336623/Mohtadeen.part41.rar
http://rapidshare.com/files/180360298/Mohtadeen.part42.rar
http://rapidshare.com/files/180376990/Mohtadeen.part43.rar
http://rapidshare.com/files/180394354/Mohtadeen.part44.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:54 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180479181/Mohtadeen.part45.rar
http://rapidshare.com/files/180478538/Mohtadeen.part45.rar
http://rapidshare.com/files/180501428/Mohtadeen.part46.rar
http://rapidshare.com/files/180501904/Mohtadeen.part47.rar
http://rapidshare.com/files/180522517/Mohtadeen.part48.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:55 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180524591/Mohtadeen.part49.rar
http://rapidshare.com/files/180534928/Mohtadeen.part50.rar
http://rapidshare.com/files/180551560/Mohtadeen.part51.rar
http://rapidshare.com/files/180562135/Mohtadeen.part52.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:55 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180572964/Mohtadeen.part53.rar
http://rapidshare.com/files/180582835/Mohtadeen.part54.rar
http://rapidshare.com/files/180592309/Mohtadeen.part55.rar
http://rapidshare.com/files/180600646/Mohtadeen.part56.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:55 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180608439/Mohtadeen.part57.rar
http://rapidshare.com/files/180616480/Mohtadeen.part58.rar
http://rapidshare.com/files/180628568/Mohtadeen.part59.rar
http://rapidshare.com/files/180640037/Mohtadeen.part60.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/140)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 07:04 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/180654632/Mohtadeen.part61.rar
http://rapidshare.com/files/180670496/Mohtadeen.part62.rar
http://rapidshare.com/files/180685747/Mohtadeen.part63.rar
http://rapidshare.com/files/180700044/Mohtadeen.part64.rar
http://rapidshare.com/files/180795958/Mohtadeen.part65.rar
http://rapidshare.com/files/180800466/Mohtadeen.part66.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - 01 - 09, 11:37 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:53 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من رفع موقع روح الأسلام كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
متبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:04 ص]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من رفع موقع مكتبة المعارف كاملا
وهو على هذا الرابط
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/141)
ـ[محمد التلباني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:57 ص]ـ
بحمد الله تم تحميل
موقع فيصل نور كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 02:08 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من موقع المختار الأسلامى
وهو على هذا الرابط
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 03 - 09, 07:00 م]ـ
الحمدلله تم الأنتهاء
من مركز ودود
للمخطوطات كاملا
قسم المحطوطات
وقسم الكتب
والمنتدى
__________________
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد القلعي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 08:54 م]ـ
شكرا على المجهود الرائع جدأ
نتمنى رفع موقع الوراق
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 07:15 م]ـ
هناك تحديث شبه يومي لهذا المكتبة ففي أي تاريخ قمتم برفعها أخي عماد؟
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[11 - 04 - 10, 10:09 ص]ـ
هناك تحديث شبه يومي لهذا المكتبة ففي أي تاريخ قمتم برفعها أخي عماد؟
منذ 6 أشهر تقريبا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/142)
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[11 - 04 - 10, 06:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:02 م]ـ
أخ عماد مازلنا في انتظار روابط الميغابلود التي وعدت بها، فتحميل 7 جيجا من موقع الرابيدشير البائس غاية صعبة الإدراك
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:35 ص]ـ
أخ عماد مازلنا في انتظار روابط الميغابلود التي وعدت بها، فتحميل 7 جيجا من موقع الرابيدشير البائس غاية صعبة الإدراك
راجع هذا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=200795(66/143)
جديد:حمّل كتاب هيئة الناسك في أن القبض في الصلاة هو مذهب الإمام مالك لابن عزوز المكي التونسي
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:26 ص]ـ
و إليكم الرابط وة الكتاب نزّله بعض الإخوان نسيت اسمه الآن و إلا لذكرته للأمانة العلمية حتى لا أنسب لنفسي ما لم أجهد فيه:
http://www.4shared.com/file/79550112...aa-Nassik.html
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[11 - 01 - 09, 03:52 م]ـ
أخي الرابط لا يعمل لو تكرمت بإعادة رفع الكتاب
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:27 م]ـ
أخي الرابط لا يعمل لو تكرمت بإعادة رفع الكتاب
جزى الله تعالى العنبري الحنبلي خيرا على انتقاءاته لنا.
وهذا رابط مباشر:
http://www.wadod.net/books/10/1081.rar (http://www.wadod.net/books/10/1081.rar)
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:26 م]ـ
تم تنزيل الكتاب بارك الله فيك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 03:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا رابط آخر
http://ia311217.us.archive.org/3/items/Hayaa-Nassike/Hayaa-Nassik.pdf
ـ[علي الغزاوي السلفي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 09:14 ص]ـ
بارك الله فيكم.(66/144)
علامات الترقيم في اللغة العربية - فخر الدين قباوة - أول مرة
ـ[المستهدي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:43 م]ـ
علامات الترقيم في اللغة العربية
د. فخر الدين قباوة
دار الملتقى - حلب
الطبعة الأولى - 2007
الحجم: 6.6 ميغا
الصفحات: 74 صفحة
http://www.4shared.com/file/79585819/f7103ca2/Punctuation_Marks_in_Arabic_********.html
دعواتكم ...
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - 01 - 09, 06:15 م]ـ
جزاك الله خيراً، وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:52 م]ـ
بارك الله فيكم(66/145)
موقع مجلة فكر ونقد المغربية مع إمكانية البحث
ـ[المستهدي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 04:37 م]ـ
السلام عليكم
على الرابط أدناه نسخة كاملة عن موقع مجلة "فكر ونقد" المغربية
مع إمكانية البحث بصيعة chm
المجلة مختصة بالمقالات الأدبية والنقدية والفكرية والفلسفية والتربوية وقسم كبير منها مترجم
المجلة تشكل مادة دسمة وثقيلة خصوصاً للباحثين في حقل العلوم الإنسانية
موقع المجلة حالياً لا يعمل وهذه نسخة كنت قد سحبتها منذ مدة طويلة
في عملي خلل بسيط "ابتسامة"
عند فتح الملف ستخرج لك رسالة تعلمك بوجود خطأ ما أضغط على "لا" قد يصل العدد إلى ثلاث مرات وبعدها سيكون كل شي سليماً
حجم الموقع: 20 ميغا تقريباً
http://www.4shared.com/file/79592259/3e5c6d79/__online.html?dirPwdVerified=970aadca(66/146)
المسجد الأقصى فضائل وتاريخ كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 04:50 م]ـ
[ CENTER] المسجد الأقصى فضائل وتاريخ كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
المَسْجدُ الأقصَى
فضائلُ وتاريخ
محمّد بن عبْدالكريم الشيْخ
ثلث مقدسات المسلمين ـ المسجد الأقصى ـ قضيته قضية كل مسلم، واجب على أهل العلم أن يبيِّنوا للناس تاريخه، وأن يذكّروا بفضائله، وأن يجلّوا في أذهان العامة أنها مسألة دين وعقيدة، لا مجرد أرض وسياسة، وثمرة هذا كله جواب على سؤال كثيراً ماطرحه المخلصون: كيف السبيل إلى استرداد الأقصى؟ وأن يصير إلى حكم الإسلام وأهله؟
هذه القضايا أجاب عنها هذا الكتاب الفذ الذي استفرغ فيه أخونا أبو عبدالله الشيخ محمد ابن عبدالكريم جهده ووسعه، وأودعه ثمرة بحثه واجتهاده. قرأته كلمة كلمة فألفيته نافعاً مفيداً، أسأل الله أن يجزي كاتبه خيراً وأن يوفقه لمزيد إنتاج وتوثيق، وبالله تعالى التوفيق، صلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد.
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج477 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/1-43.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/2-42.jpg
http://i285.photobucket.com/albums/ll64/Abolmaaty/3-39.jpg
روابط التنزيل
http://uploads.bizhat.com/file/78170
أو
http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57654&d=1213908145
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[09 - 01 - 09, 01:15 ص]ـ
أحسنت الإختيار
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:59 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:39 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:18 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا وأكرمكم في الدنيا والآخرة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:21 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 01 - 09, 01:17 ص]ـ
الكتاب في المرفقات بصيغة المكتبة الشاملة منسقاً مفهرساً(66/147)
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[08 - 01 - 09, 09:54 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه
أما بعد
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... أضع بين أيدي أحبابي
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي تجدون في هذه المجموعة الأولى كل من الأبحاث التالية:
القواعد الأصولية الحاكمة لأعمال العلاف في التشريع الإسلامي: محمود صالح جابره
تخصيص العام بالصفة عند الأصوليين: محمود صالح جابرومحمد صالح الشيب
قاعدة لإعمال الكلام أولى من إهماله - دراسة تحليلية تطبيقية: أحمد ياسين القرالة
الجرائم المترتبة على حولدث المرور وعقوبتها في الشريعة الإسلامية: محمد راكان والدغمي
النقود المزيفة: احكامها وآثارها الإقتصادية في الفقه الإسلامي: محمد علي صالح سميران
مفهوم الصفة وأثر الاختلاف فيه بين الأصوليين على الفروع: علي عبد الأحمد أبو الفصل
اعتبار المصلحة وصلتها بمعايير التكليف في التشريع الإسلامي: أحمد العوضي
آراء العلماء في رمي الجمرات وأثرها في التيسير على الحجاج: د. أحمد مصطفي القضا
أعمال المرأة الكسيبة وأحكامها في الفقه الإسلامي وقانون الاحوال الشخصية: د. عيسى صالح العمري
الغضب - حقيقته أسبابه علاجه - في ضوء السنة النبوية المطهرة: د. عبد الله محمد امين العمري
بيع الوفاء دراسة مقارنة بين القانون المدني والفقه الإسلامي: د. علي هادي العبيدي
الخصخصة من منظور اقتصادي شرعي: د. احمد صبحي العيادي
الجوانب التاريخية و الفكرية والنفسية لغزوة بدر كما يصورها القرآن الكريم: د. أحمد بشايرة
تصوير معاصر لتحمل الدية عن العاقلة: د. ماجد النعواشي
احكام بيع الثمار على أصولها في الفقه الإسلامي: د. أحمدالقضاة
إرادة الله لأفعال العباد في مسؤولية العبد عن أعماله: علي عبد الله حسن الفواز
استعمال الأنبوب والمنظار والقسطرة الطبية على العبادة: عبد الله المجالي
مسؤولية الأبناء والآباء في إعفاف كل منهما الآخر شرعاً: محمد عقلة الحسن العلي
الإشهاد على الطلاق، دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الأردني: علي الزقيلي
الأصولية في مباحث الأحكام وعلاقتها بالفكر الأصولي: عبد الله البشير
الاعتداد بالغبن بين الشريعة الإسلامية والقانون المدني الأردني دراسة مقارنة: د. محمد يحي المحاسنه
حقوق الإنسان بين الشريعة والقانون - الأساس الفكري والخصائص و النتائج: د. منير حميد البياتي
حجم البرنامج 22 ميقا تجده هنا أخي الكريم
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:44 ص]ـ
اين الرابط
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:30 م]ـ
اين الرابط؟(66/148)
من فقه الجهاد وحرض المؤمنين على القتال كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:00 ص]ـ
[ CENTER] من فقه الجهاد وحرض المؤمنين على القتال كتاب الكتروني رائع
من فقه الجهاد وحرّض المؤمنين على القتال
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم لونه لون دم وريحه مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن يشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم أن يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل
حجم الكتاب 549 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-114.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-111.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-102.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/04aafa9314af5811f1608da0545b8c807b24613cf08d4c22e8 71d8d4469c517d.html
أو
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2257&d=1231449712
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:51 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:31 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
وإياكم أخي الكريم جزاكم الله خيرا(66/149)
كيف أصبحوا عظماء pdf
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:18 ص]ـ
كيف أصبحوا عظماء pdf ؟؟
جمع وتأليف: د/ سعد سعود الكريباني
ملاحظه:/ التصوير رديء؛ والكتاب جميل عبارة عن أقوال وأمثال لعظماء الغرب ومفكريهم.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في سعيك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:43 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[علي احمد الصريمي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 08:33 ص]ـ
جزاك الله خير وجاري التحميل
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 12:18 م]ـ
جزاك الله خيرا.(66/150)
حمل كتاب: معاناة المرأة الفلسطينية تحت الاحتلال
ـ[حذيفة المصري]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب: معاناة المرأة الفلسطينية تحت الاحتلال الإسرائيلي
####
أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات في بيروت كتاباً يتناول معاناة المرأة الفلسطينية تحت الاحتلال الإسرائيلي، ضمن سلسلة "أولست إنساناً" التي يسعى المركز من خلالها إلى تقديم صورة متكاملة عن المعاناة التي يتسبب بها الاحتلال الإسرائيلي للشعب الفلسطيني، بأسلوب يخاطب العقل والقلب وفي إطارٍ علميٍّ ومنهجيٍّ موثق. وساهم في إعداد الكتاب الذي حرره د. محسن صالح كل من: حسن ابحيص ود. سامي الصلاحات ومريم عيتاني.
يقع الكتاب في 119 صفحة من القطع المتوسط. وهو يقدم في بدايته نبذة عن المرأة في المجتمع الفلسطيني، ويتناول أبرز حقوق المرأة الفلسطينية في ضوء القانون الدولي والاتفاقات الدولية، ليستعرض من ثم الانتهاكات التي يمارسها الاحتلال الإسرائيلي في هذا المجال عبر اعتداءاته المتكررة، مما يمسّ المرأة الفلسطينية مباشرة كالاستهداف بالقتل والأسر والتعذيب، وهدم المنازل وتجريف الأراضي والمزروعات، أو مما يحرمها من حقوقها الأساسية كالتعليم والرعاية الصحية والحياة الآمنة والبيئة السليمة؛ هذا فضلاً عن استخدامها في كثير من الأحيان كورقة ضغط على زوجها أو ابنها أو أخيها، سواء أكان مقاوماً أم أسيراً أم مطارداً.
التحميل
يمكنك تحميل الكتاب مباشرة من خلال الرابط التالي
http://www.alzaytouna.net/arabic/data/attachments/BooksZ/Book_Human2_Suffering_Pls_Women.pdf
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:58 ص]ـ
بارك الله فيك
اللهم كن لاهلنا واخواننا في غزة وفلسطين وسائر بلاد المسلمين المحتلة ناصرا ومعينا، وللغزاة الحاقدين مدمرا ومهينا اميـ ــــــــــــــــــــــــــن
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:20 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
اللهم انصر إخواننا المستضعفين أهل السنة في غزة اللهم انصرهم على أعدائهم .. اللهم ثبتهم ..
اللهم عليك باليهود الغاصبين
اللهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين.
ـ[صائد الفوائد]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:15 م]ـ
اخي حذيفة المصري
الا تستطيع وضع نسخة من الكتاب بعد طمس وجوه النساء حتى انشره في موقع صيد الفوائد
أخوكم(66/151)
حمل كتاب: معاناة الطفل الفلسطيني تحت الاحتلال الإسرائيلي
ـ[حذيفة المصري]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب: معاناة الطفل الفلسطيني تحت الاحتلال الإسرائيلي
###
أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات في بيروت كتاباً يتناول معاناة الطفل الفلسطيني تحت الاحتلال الإسرائيلي ضمن سلسلة "أولست إنساناً" والتي يسعى المركز من خلالها إلى تقديم صورة متكاملة عن المعاناة التي يتسبب بها الاحتلال الإسرائيلي للشعب الفلسطيني، بأسلوب يخاطب العقل والقلب وفي إطارٍ علميٍّ ومنهجيٍّ موثق. والكتاب من إعداد أحمد الحيلة ومريم عيتاني، وتحرير د. محسن صالح وياسر علي.
يقع الكتاب في 102 صفحة من القطع المتوسط، ويبدأ بنبذة عن الأطفال في المجتمع الفلسطيني، ثم يتناول أبرز حقوق الطفل الفلسطيني وانتهاكاتها: الأطفال الشهداء والجرحى، والأطفال الأسرى والمعتقلون، والوضع الصحي من صحة نفسية وسوء تغذية ووفيات، والوضع الاجتماعي والاقتصادي من فقر وعمالة أطفال، والتعليم.
كما ويتميز الكتاب بأسلوبه السلس، الذي يجمع بين الدقة والمنهجية العلمية وبين الصور والقصص المرافقة والمختارة بعناية، ليشرح بذلك فصول المعاناة التي يعيشها الأطفال الفلسطينيون بسبب الاحتلال الإسرائيلي وممارساته الجائرة بحقهم، في وقت يتحدث فيه العالم أجمع عن حقوق الإنسان وصيانة كرامته وحريته وحقه في العيش بسلام في أرضه وبيته، ولكنه يصمّ آذاناه عمّا يحدث للإنسان الفلسطيني.
التحميل
يمكنك تحميل الكتاب مباشرة من خلال الرابط التالي
http://www.alzaytouna.net/arabic/data/attachments/BooksZ/Book_Human3_Suffering_Pls_Children.pdf
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[09 - 01 - 09, 10:26 ص]ـ
بارك الله فيك
اللهم كن لاهلنا واخواننا في غزة وفلسطين وسائر بلاد المسلمين المحتلة ناصرا ومعينا، وللغزاة الحاقدين مدمرا ومهينا امين
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:17 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
اللهم انصر إخواننا المستضعفين أهل السنة في غزة اللهم انصرهم على أعدائهم .. اللهم ثبتهم ..
اللهم عليك باليهود الغاصبين
اللهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين.(66/152)
التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:41 ص]ـ
التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج
المؤلف: زحيلى وهبة بن مصطفى
الموضوع: فقهى و تحليلى
القرن: خامس عشر
الناشر: دار الفكر المعاصر
مكان الطبع: بيروت دمشق
سنة الطبع: 1418 ق
بصيغة الشاملة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:57 ص]ـ
سأعمل على تنسيقه وفهرسته إن شاء الله
وبانتظار البقية
بارك الله فيكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 08:41 ص]ـ
أخى الكريم وأنا أقوم بالفهرسة الآن وجدت نقصا فى آخر سورة النور وأول سورة الفرقان
من قوله [
امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُو
ب المجيد على رسوله محمد صلّى اللّه عليه وسلم، فهو النعمة العظمى، الذي فرق اللّه به بين الحق والباطل، وجعله نذيرا للعالمين: الجن والإنس، من بأس اللّه تعالى.
مناسبتها لما قبلها:
تظهر مناسبة سورة الفرقان لسورة النور من وجوه]
أرجوا تداركه بالنسخ وإرساله لى على الخاص أو وضعه فى هذا الموضوع فى مشاركة كريمة لك
وذلك قبل أن أرفع النسخة المنسقة والمفهرسة من الكتاب
بارك الله فيكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:15 ص]ـ
لقد انتهيب بحمد الله تعالى وتوفيقه من فهرسة الكتاب وتنسيقه قدر المستطاع
وبانتظار الصفحات الناقصة لأرفع هذه النسخة المفهرسة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:34 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:52 م]ـ
بارك الله فيكم وبانتظار النسخة المفهرسة
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 12:56 م]ـ
جزى الله خيرا صاحب الموضوع. وللأخ حسانين خالص الدعاء على خدماته الموصولة في إعداد كتب التفسير.
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 04:19 م]ـ
ُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِيمٌ
[3].
7 - تكرر في الآيات التأكيد على إحاطة علم اللّه بكل شي ء، و منه نوايا المنافقين و أفعالهم و أقوالهم: قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيمٌ و بيان علم اللّه في هذه الأحوال للتحذير و الوعيد و الزجر عن مخالفة أمره.
8 - احتج الفقهاء بقوله تعالى: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ على أن الأمر للوجوب و على وجوب طاعة الرسول صلّى اللّه عليه و سلم لأن اللّه تبارك و تعالى قد حذر من مخالفة أمره، و توعد بالعقاب عليها بقوله: أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فتحرم مخالفته، فيجب امتثال أمره. و مخالفة أمره توجب أحد أمرين: العقوبة في الدنيا كالقتل و الزلازل و الأهوال و تسلط السلطان الجائر، و الطبع على القلوب بشؤم مخالفة الرسول صلّى اللّه عليه و سلم، و العذاب الشديد المؤلم في الآخرة.
و قوله: يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ معناه: يعرضون عن أمره، أو يخالفون بعد أمره.
9 - للّه جميع ما في السموات و الأرض ملكا و خلقا و علما، و منه العلم بأحوال المنافقين، فهو يجازيهم به، و يخبرهم بأعمالهم يوم القيامة، و يجازيهم بها، و اللّه علام بكل شي ء من أعمالهم و أحوالهم. و هذا دليل على القدرة الفائقة للّه تعالى، و اقتداره على المكلف فيما يعامل به من مجازاة بثواب أو بعقاب، و علمه بما يخفيه و يعلنه، و أن له تعالى فصل القضاء.
آمنت باللّه
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج، ج 19، ص: 5
[الجزء التاسع عشر]
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الفرقان
مكية، و هي سبع و سبعون آية.
تسميتها:
سميت سورة الفرقان لافتتاحها بالثناء على اللّه عزّ و جلّ الذي نزل الفرقان، هذا الكتاب
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:25 م]ـ
وهذه نسخة منسقة و مفهرسة من الكتاب وقد تم إضافة النقص
والشكر موصول للأخ الكريم المعطاء محمد قادرى بارك الله فيه
وبانتظار البقية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=960161#post960161(66/153)
المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية " نصر فريد واصل "
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 08:45 ص]ـ
نريد كتاب" المدخل الى دراسة الشريعة الاسلامية " للشيخ " نصر فريد واصل "
للأهمية بارك الله فيكم
ـ[ابوسفيان المقدشى]ــــــــ[09 - 01 - 09, 02:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يمكنك تحميل الكتاب من هنا
http://www.archive.org/details/fqh10
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 03:19 م]ـ
شكر الله لك يا أبا سفيان
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 04:06 م]ـ
لكن روابط الكتاب لا تعمل ..... بارك الله فيك.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:03 ص]ـ
للرفع والتذكير .... للأهمية
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:58 ص]ـ
http://ia311229.us.archive.org/0/items/fqh10/93.pdf
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[10 - 01 - 09, 08:46 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين .... شكر الله لك(66/154)
(التفسير المنير فى العقيدة والشريعة والمنهج) نسخة منسقة ومفهرسة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: التفسير المنير فى العقيدة والشريعة والمنهج
المؤلف: وهبة بن مصطفى الزحيلى
الموضوع: فقهى و تحليلى
القرن: الخامس عشر
الناشر: دار الفكر المعاصر
مكان الطبع: بيروت دمشق
سنة الطبع: 1418 ق
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:27 م]ـ
لا زلت أبا حسانين محسنًا
فجزاك الله وأخاك قادري خيرًا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:00 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[بوطرنيخ]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:20 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 07:35 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[10 - 01 - 09, 09:08 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: التفسير المنير فى العقيدة والشريعة والمنهج
المؤلف: وهبة بن مصطفى الزحيلى
الموضوع: فقهى و تحليلى
القرن: الخامس عشر
الناشر: دار الفكر المعاصر
مكان الطبع: بيروت دمشق
سنة الطبع: 1418 ق
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
من يتطوع بتصويره وله منا كل الشكر؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:44 م]ـ
جزاك الله خيراً
و نفع الله بك المسلمين
و أحسن الله إليك
و غفر الله لك، ولوالديك و لسائر المسلمين
ـ[سعد المراكشي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 12:46 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[27 - 01 - 09, 12:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 02:26 ص]ـ
لا تنسى أخي الكريم أن تضيف الكتب الغير موجودة سابقا الى قائمة الاضافات على شاملة 6688
كهذا الكتاب مثلا وبارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[27 - 01 - 09, 06:33 ص]ـ
لا تنسى أخي الكريم أن تضيف الكتب الغير موجودة سابقا الى قائمة الاضافات على شاملة 6688
كهذا الكتاب مثلا وبارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء.
أفعل إن شاء الله تعالى بعد الفراغ من جمع جميع التفاسير الديدة وموافقتها للمطبوع ولم يتبق منها إلا القليل
بارك الله فيكم أخى الحبيب
ـ[علاء المسلم]ــــــــ[09 - 02 - 09, 02:06 م]ـ
هل هو معد للشاملة أم بصيغة وورد؟
وجزاك الله كل خير
ـ[علاء المسلم]ــــــــ[09 - 02 - 09, 02:11 م]ـ
رااااااائع
جزاك الله كل خير(66/155)
القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 09:32 م]ـ
القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
القدْسُ بَيْنَ الْوَعْدِ الْحَقِّ وَالْوَعْدِ الْمُفْتَرَى
للشيخ سفر ابن عبد الرحمن الحوالي
ألقيت هذه المحاضرة بمدينة جدة
في الثالث من شهر جمادى الأولى سنة اثنتي عشرةَ وأربعمائة وألف للهجرة 1412/ 5/3.
حجم الكتاب 555 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-115.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-112.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-103.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/b06b247ae127772d6633c55dd21a16ab00dbdf84849acfdb3f d5bb36e4e0dfe9.html
أو
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2258&d=1231512462
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى(66/156)
رسائل ماجيستير ودكتراة من جامعة باتنة - الجزائر
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 11:04 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه
أما بعد
كنت قدوضعت منذ حوالي عامين روابط مباشرة لتحميل رسائل ماجيستير ودكتراة من جامعة باتنة - الجزائر - الخاصة بالعلوم الشرعية ومالاحظته مؤخرا وبعد جولة في عدة منتديات قد وضع فيها أصحابها روابط لنفس الرسائل الجامعية لكن ما يلاحظ أن تقريبيا جلها لا تعمل وذلك لتغير موقع الجامعة الالكتروني ولحسن الحظ أن لدي رابط بيانات الجامعة الذي يحتوي على الرسائل فجائتني فكرة جمع الرسائل وتقديمها لإخواني طلاب العلم للإنتفاع بها .... وبارك الله في الجميع
تجدون ضمن المجموعة الأولى كل من الرسائل التالية:
النسق الاستدلالي عند الإمام الفخر الرازي من خلال كتابه " المطالب العالية من العلم الإلهي "
الترجيح بالمقاصد ضوابطه وأثره الفقهي: إعداد محمد عاشوري
مبدأ مراجعة الأحكام القضائية بين الشريعة الإسلامية والنظم الوضعية: إعداد راضية عيمور
آراء الإمام ابن حبان الحديثية من خلال كتابه الصحيح: إعداد علي شيكوش كمال
التجارة الإلكترونية من منظور الفقه الإسلامي: إعداد أحمد أمداح
التداخل بين الأدلة الشرعية وأثره - القياس الاستحسان المصلحة أنموذجا: إعداد صبرينة
عطوش
الانسلاخ من المذاهب الفقهية حقيقته أسبابه وآثاره في الفقه الإسلامي: إعداد مليكة صوالح
الحماية الجزائية للدين الإسلامي - دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون
الجزائري:إعداد رزيق بخوش
حجم البرنامج 22 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?jjgjjhtjtmt (http://www.mediafire.com/?jjgjjhtjtmt)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 11:39 م]ـ
المجموعة الثانية:
فقه السياسة الشرعية للأقليات المسلمة: إعداد فلة زردومي
عزل السلطة السياسية دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والفقه الدستوري: إعداد الطاهر زواقري
استيزار الذمي في الفقه الإسلامي: إعداد سليم سرار
منهج هود بن محكم الهواري في التفسير: إعداد زغيشي سعاد
التعزير بالحبس في الفقه الإسلامي: إعداد التجاني عاد
الشيخ محمد الطاهر التليلي ومنظومته قواعد اليان في الثابت والمحذوف في القرآن على رواية ورش - دراسة مقارنة: إعداد محمد بن سعد طالبي
حجم البرنامج 28 ميقا تجده هنا أخي الكريم
ملاحظة جميع المواد بامتداد pdf
http://www.mediafire.com/?nbmkkmmtyhn (http://www.mediafire.com/?nbmkkmmtyhn)
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:35 ص]ـ
واصل أخي الكريم وصلك الله بفضله و منّه
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هل توجد رسائل فى القراءات و علوم القرءان بشكل عام.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:11 ص]ـ
نفع الله بكم.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[10 - 01 - 09, 06:43 ص]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير على هذه الهدايا القيمة.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:40 م]ـ
.... بارك الله في الجميع وجزاكم خير الجزاء قد شرفتم الموضوع بمروركم
تجدون ضمن المجموعة الثالثة كل من الرسائل التالية:
الحماية الجنائية للرابطة الأسرية في الفقه الاسلامي والقانون الجزائري: إعداد بلخير سديد
أثر أحكام جريمة الزنا على الزواج دراسة تحليلية مقارنة في ضوء الشريعة الإسلامية والقانون: إعداد السعيد سرداني
التعبير عن الإرادة السياسية في النظام الإسلامي: الانتخابات أنموذجا: إعداد أحمد أولاد سعيد
آليات حماية المستهلك في الاقتصاد الاسلامي: نجاح ميداني
أثر الزكاة على الموازنة العامة للدولة في مجتمع معاصر: إعداد عزوز مناصرة
فقه الأولويات ودوره في الحكم على القضايا السياسية المعاصرة: إعداد نادية رازي
أثر اختلاف الدين على مسائل الأحوال الشخصية بين الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري: إعداد ميرة وليد
علوم الحديث عند الشيخ طاهر الجزائري من خلال كتابه توجيه النظر إلى أصول الأثر: محمد السعيد مصيطفي
حجم البرنامج 20 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?fimynorimdc (http://www.mediafire.com/?fimynorimdc)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/157)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
المجموعة الرابعة:
منهج الإمام أبي الحسن طاهر بن غلبون في عرض مسائل القراءات من خلاب كتابه التذكرة في القراءات الثمان: عبد الرحمن معاشي
المسار التاريخي لعلم أصول الفه المالكي في مدرسة بغداد خلال القرنين الثالث والرابع الهجريين
التكافؤ وأثره في وجوب العقوبات في نظر الفقه الإسلامي والقانون الوضعي عقوبة القصاص بالنفس نموذجا: عبد الحق ميحي
علوم الحديث في سنن أبي داود - دراسة في عوالي السنن - فايزة محمدي
البعد الروحي في منهج الدعوة عند بديع الزمان سعيد النورسي: الشيخة ورغي
القيم الدينية والسلوك المنضبط - الكشافة الإسلامية أنموذجا -
دراسة ميدانية للأفواج الكشفية لمدينة المسيلة: صليحة رحالي
أثر العقيدة على الفرد والمجتمع من خلال القرآن الكريم: أعداد صالح عسكر
نظم المعتمد من الاقوال والكتب في المذهب المالكي للشيخ محمد النابغة الغلاوي الشنقيطي - دراسة و تحقيق: لخضر بن قومار
حجم البرنامج 22 ميقا تجده هنا أخي الكريم
ملاحظة جميع المواد بامتداد pdf
http://www.mediafire.com/?yme3zm3zymn
المجموعة الخامسة كل من الرسائل التالية:
الحماية الجنائية للبيئة - دراسة مقارنة بين الفقه الاسلامي والقانون الوضعي: نور الدين حمشة
موقف الإمام أبي الوليد الباجي من دليل الخطاب وأثره في اجتهاداته الفقهية: ربيع لعور
الفكر الإقتصادي عند ابي جعفر احمد بن نصر الراودي - دراسة تحليلية لكتابه الأموال: محمد ذياب
منهج الألباني في تصحيح الحديث وتضعيفه: عائشة غرابلي
الحافظ ابن كثير وآثاره الحديثية - من خلال كتابه " اختصار علوم الحديث: نبيل خميسي
فقه التحكيم في المنازعات الدولية - دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الدولي العام: عمار فلاح
وصايا القرآن الكريم مضامينها وأهدافها - دراسة في التفسير الموضوعي: صوريا العيادي
حجم البرنامج 18 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?nkzygdj3dig (http://www.mediafire.com/?nkzygdj3dig)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:31 م]ـ
المجموعة السادسة كل من الرسائل التالية:
حجية الحكم القضائي - دراسة مقارنة بين الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي: مراد كاملي
الحقيقة الدينية في فكر روجيه غارودي: ذهبية كبارهم
الآليات الشرعية في محاربة البطالة: محمد دمان ذبيح
الدور التوزيعي للملكية في الاقتصاد الإسلامي - دراسة مقارنة -: الطاهر قانة
منهج الشيخ إبراهيم بيوض في عرض الإلهيات من خلال تفسيره في رحاب القرآن: صالح حمادي
الكفاءة في الزواج وأثرها في انتشار الطلاق في المجتمع الجزائري: مسعود جمادي
حجم البرنامج 20 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?2ktylmjhnze
المجموعة السابعة كل من الرسائل التالية:
السببية في جناية القتل دراسة مقارنة بين الفقه الجنائي الإسلامي وقانون العقوبات الجزائري: جلاب حنان
دور المصارف في تعبئة الموارد المالية للتنمية دراسة مقارنة بين المصاريف التقليدية والمصارف الإسلامية: رشيد درغال
التوظيف الحديث لعقد القرض في الخدمات البنكية - دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الجزائري: سامية شرفه
جهود الشيخ محمود خليل الحصري في علم القراءات: رضوان الخشين
نقد الرجال عند الشيعة الجعفرية: خالد ذويبي
منهج الإمام مسلم بن الحجاج في ذكر الأخبار المعللة من خلال كتابه المسند الصحيح: عاشور دهني
حجم البرنامج 23 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?0tdh5ltidjk (http://www.mediafire.com/?0tdh5ltidjk)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 03:11 م]ـ
المجموعة رقم 9 كل من الرسائل التالية:
الرقابة على النشاط التجاري في الفكر الإسلامي: بويلي سكينة
الحماية الجزائية للدين الإسلامي - دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الجزائري: رزيق بخوش
مسائل العدد في الفقه الإسلامي دراسة مقارنة بين الحكم والحكمة - قسم العبادات أنموذجا: نجيب بوحنيك
طريان الإحتمال على الدليل وأثره في الفروع الفقهية - دراسة نظرية تطبيقية: مالك براح - صالح بوبشيش
أحكام أسرى الحرب في الفقه الإسلامي والقانون الدولي العام دراسة مقارنة: عبد الحليم بوشكيوة
التعليل المصلحي لتصرفات الحاكم: سعيدة بومعراف
الأبعاد الوظيفية للإيمان: سمية شباطة
http://www.mediafire.com/?dmkjdiyztdn
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 09:58 م]ـ
رسائل ماجيستير ودكتراة من جامعة باتنة - الجزائر - الخاصة بالعلوم الشرعية - 13 -
تجدون ضمن المجموعة الثالثةعشر كل من الرسائل التالية:
الخطاب الشعري الصوفي المغربي في القرنين السادس والسابع الهجري - دراسة موضوعية عاتية فنية -: احمد عبيدلي
الأشكال النثرية في الأدب المغربي - في العهد العبيدي -: عبد المالك مغشيش
سمات الإقتصاد اللغوي في العربية - دراسة وصفية تحليلية -: وردة غديري
اثر اختلاف الدين على مسائل الأحوال الشخصية بين الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري: ميرة وليد
التحليل المستقبلي لأدب: حسين زيداني
دور جمعية العلماء الجزائرين في حشد دعم المشرق العربي للثورة التحريرية
حجم البرنامج 18 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?zy413jilkwo (http://www.mediafire.com/?zy413jilkwo)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/158)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[24 - 01 - 09, 10:05 م]ـ
أنت هنا أخي محمد؟ وأنا أبحث عنك
جزاك الله خيراً على ما تقدم
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 10:15 م]ـ
.... بارك الله فيكم أخي رشيد ......... شرفتم الموضوع بمروركم
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 09:56 م]ـ
رسائل ماجيستير ودكتراة من جامعة باتنة - الجزائر - الخاصة بالعلوم الشرعية رقم 12
نمط تكوين الأئمة في الجزائر - دراسة نظرية وميدانية -: فهيمة بن عثمان
ظاهرة الغلو من خلال الكتاب والسنة - دراسة فقهية وموضوعية -: لخميسي بزاز
تقييد على قراءة الإمام نافع المدني من روايتي عيسى قالون
وعثمان ورش للإمام ابن توزينت العبادي التلمساني - دراسة وتحقيق -: خالد بو حلفاية
إدارة أموال الوقف وسبل استثماره في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري - دراسة مقارنة -: عبد الرزاق بوضياف
الفكر المقاصدي عند الشيخ محمد رشيد رضا: منوبة برهاني
عقد الإستصناع وتطبيقاته المعاصرة - دراسة حالة البنك الإسلامي للتنمية: أحمد بلخير
التمويل برأس المال المخاطر - دراسة مقارنة مع التمويل بنظام
المشاركة: عبد الله بلعيدي
http://www.mediafire.com/?zz0jnkmn5ww
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 07:25 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي أبا عبد الرحمن، لا حرمك الله تعالى الأجر، وكتب الله أجرك، وأسكنك جنة ربك.
مجهود موفق مبارك، لقد نفعت إخوانك نفعك الله بما تخط وتقدم في الدنيا والآخرة.
تنبيه غير كبير:
حينما تفتح إحدى هذه المجموعات تخرج عبارة:
لا تنسى ذكر الله.
والصواب حذف الألف المقصورة لأن المضارع المعتل الآخر يجزم بحذف حرف العلة.
فيكون صواب الجملة:
لا تنسَ ذكر الله تعالى.
وهذا الخطأ شائع في الفنادق:
لا تنسى جواز سفرك.
والصواب:
لا تنسَ جواز سفرك.
والله الموفق.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 09:38 م]ـ
لك بالمثل أخي الكريم وبارك الله فيك على تنبيهك وملاحظتك وقد تم تدارك الخطأ .. محبكم وخادمكم يدعو لكم
ـ[إكرام شقرون]ــــــــ[30 - 01 - 09, 12:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وسدّد خطاك
ـ[ابن وهب]ــــــــ[30 - 01 - 09, 01:35 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[30 - 01 - 09, 01:28 م]ـ
هل يوجد عندك الرسائل العلمية لجامعة خروبة؟
ـ[أحمد حمادة حسن]ــــــــ[09 - 02 - 09, 08:10 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[09 - 02 - 09, 08:24 م]ـ
هل من أحد يسحب روابط الرسائل المرفوعة من قبل الأخ الفاضل أبو عبد الرحمن الأندلسي على موقع آخر غير ميديا فاير.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:24 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه
أما بعد
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع ........ معذرة أخي الكريم على التأخر في الرد عن سؤالك .. للأسف ليس لدي رسائل من جامعة خروبة لكن إن شاء الله النية معقودة في جمع الرسائل الجامعية من مختلف جامعات القطر الجزائري ووضعها بين يدي أحبابنا طلاب العلم للإستفادة منها وبالمناسبة من أراد المساهمة في هذا المشروع بتوفير أبحاث جامعات القطر الجزائرية - العلوم الشرعية - فالباب مفتوح للجميع للمساهمة في ذلك - خاصة ونحن نلمس الشح الكبير من طرف معظم مواقع الجامعات الجزائرية في رفعها للرسائل الجامعية على مواقعها للإستفادة منها ... وحبذا لو انتهجت جامعاتنا نفس ما قامت به جامعة الحاج لخضر بباتنة مثلا او جامعة أبي بكر بلقايد بتلمسان أو المركز الجامعي يحي فارس بالمدية .... وما تقوم به بعض الجامعات الإسلامية من رفعها لرسائل طلابها على مواقعها للإستفادة منها ... و بارك الله في الجميع
.................................
لأي إقتراحات حول مشروع تجميع الرسائل الجامعية لجامعات القطر الجزائري - العلوم الشرعية - أو إرسال رسالة - أو رسائل - جامعية خاصة بالمرسل لنشرها عبر الشبكة - يمكن الإتصال عبر البريد الإلكتروني
allsalafi@maktoob.com
allsalafi@hotmail.com
أواصل مع إخواني رفع بعض الرسائل الجامعية لجامعات القطر الجزائري وهذه بعض رسائل المركز الجامعي يحي فارس بالمدية أرفعها تباعا تنطوي تحت موضوع الإقتصاد الإسلامي ...... مع تحيات محبكم وخادمكم الأندلسي
رسائل مقدمة لشهادة ليسانس
المدانة العامة في الإقتصاد الإسلامي: منى قحام
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:26 م]ـ
رسالة حول صندوق الزكاة الجزائري - لم أتمكن من ضبط اسم الرسالة -: حكيم نشاد
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:28 م]ـ
إستراتيجية التمويل الإسلامي للدول النامية: زوبيري وحيدة
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:30 م]ـ
دراسة مقارنة بين الضريبة والزكاة: ولجة مسعودة - عيسات فاطمة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/159)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:33 م]ـ
رسالة حول البنوك الإسلامية ومعالجة مشكل البطالة - لم أتمكن من ضبط اسم الرسالة -: اعتذر على عدم وضع اسم الطالبة
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:35 م]ـ
السياسة المالية في الإقتصاد الإسلامي: فاطمة الزهراء بطوش
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:37 م]ـ
رسالة حول الاقتصاد الإسلامي - المالية العامة في الاقتصاد الاسلامي - البنوك الاسلامية - لم أتمكن من ضبط اسم الرسالة -: اعتذر على عدم وضع اسم الطالب أو الطالبة
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:43 م]ـ
البنوك الإسلامية أساليب التمويل فها وتجاربها: رحاب بودراجي - مريم ميطالي
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:46 م]ـ
رسالة حول الشرعية وطبيعتها في النظام الإسلامي والنظامين البرلماني والرئاسي
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:49 م]ـ
النظام المالي والإقتصادي في الإسلام: اسليماني محمد - زرقاوي أيوب
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:51 م]ـ
بوركت أخي الحبيب
سنحاول عندما تنقص أشغالي قليلا رفع بعض رسائل الماجستير والدكتوراه من جامعة العاصمة (خروبة)
واصل وفقك الله
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 10:54 م]ـ
أخي الكريم جزاك الله خيرا
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[22 - 03 - 09, 07:20 م]ـ
واصل بارك الله فيك
ـ[ابن النقاش]ــــــــ[23 - 03 - 09, 03:59 م]ـ
السلام عيكم
اخي الفاضل ابو عبد الرحمن هل من الممكن فضلا ان تنزل هذه الرسائل وهي من جامعة بتانة.
... دور رجال جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في حشد دعم المشرق العربي للثورة التحريرية
... النقد التطبيقي عند الجاحظ كتاب الحيوان نموذجا دراسة تاريخية وصفية
... الجملة الاسمية و أنماطها في السبع الطوال
... التجارة في عهد بني زيري بأفريقية 362 - 543هـ / 972 - 1148 م -
... ديوان ابن شرف القيرواني
... فن رثاء المدن في الشعر المغربي القديم حتى نهاية القرن الخامس الهجري
... نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني
... أدبية الخطاب النثري في كتابات أبن خلدون
... استراتيحية العنوان في الكتاب النقدي القديم
... الشعر في حاضرة بجاية الحمادية حتي نهاية القرن السابع الهجري
ـ[أبو عبد الرحمن هشام]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذه المشاركة القيمة والإسهام الرائع؛ وبالنسبة لكتاب عزلة السلطة السياسية دراسة مقارنة
ضمن المجموعة الثانية للأسف يظهر رموز ويبدو أن تحميله بي دي إف فيه إشكالية فليتك بارك اللله فيك تنظر فيه ثانية لإصلاحه لأهميته البالغة
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن هشام]ــــــــ[23 - 04 - 09, 09:23 م]ـ
وكذا كتاب استيزار الذمي في الفقه الاسلامي
فأرجو من الإخوة الكرام جزاهم الله خيرا من يملك نسخة سليمة لاتظهر فيها هذه الرموز في أكثر صفحاتها أن يتفضل بإخباري برابطهما
ـ[نور الدين الجزائري]ــــــــ[03 - 01 - 10, 12:47 ص]ـ
نقد الرجال عند الشيعة الجعفرية: خالد ذويبي
جزاه الله خيرا دون الإنتقاص من قدر الأساتذه الأخرين
يا ريت يتصل بنا الأخ الفاضل، فلدي موقع في الرد على الرافضة هو (موقع الرد) مشرف عام على منتدى الدفاع عن السنة يالمغرب العربي، اخي يا ريت تتصل بى و نحدد مكان للقاء مع العلم اني في الجزائر العاصمة
موقع الرد
http://www.alrad.net
للإتصال بالموقع
http://www.alrad.net/contect.php
منتدى الدفاع عن السنة بالمغرب العربي
http://www.d-alsonah.com/vb
أى أخ مهتم بالرد على الرافضة في الجزائر العاصمة يتصل، إن احب نتواصل ان شاء الله تعالى
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[03 - 01 - 10, 09:53 ص]ـ
بعض الملفات بها عطب
وقد جربت ذالك بنفسي مع الرسائل التي بها رسالة دكتوراه (ظاهرة الغلو في القرآن والسنة. دراسة فقهية موضوعية).
ياليت تصلحون لنا هاته الملفات
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[04 - 01 - 10, 09:20 م]ـ
حياكم الله إخوتي الكرام ... إن شاء الله فور عودتي إلى البلد سوف أصلح الأخطاء وأعدكم الكثير من الخير سوف أقوم برفعه لكم ... محبكم يدعو لكلم
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[05 - 01 - 10, 07:00 م]ـ
نقد الرجال عند الشيعة الجعفرية: خالد ذويبي
هذا رابط الرسالة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=65370&d=1
ـ[محمد علي مطر]ــــــــ[05 - 01 - 10, 10:29 م]ـ
إخوتي الكرام وفقكم الله تعالى أحتاج منكم هذه الرسائل على رابط واحد ولكم الفضل فإني بحاجة لها
آراء الامام ابن حبان الحديثية من خلال كتابه الصحيح
علوم الحديث في سنن أبي داود فايزة محمدي
منهج الامام مسلم بن الحجاج في ذكر الأخبار المعللة
علوم الحديث عند الشيخ طاهر الجزائري
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/160)
ـ[نور الدين الجزائري]ــــــــ[06 - 01 - 10, 12:50 ص]ـ
الله يبارك فيك أخي ابو عبد الرحمن الأندلسي
ـ[مهتاب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 08:56 م]ـ
رفع الله قدركم وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم
ـ[أحمد التجاني]ــــــــ[15 - 03 - 10, 02:55 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[15 - 03 - 10, 10:32 م]ـ
رفع الله قدركم وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم
و بارك الله فيك
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[16 - 03 - 10, 01:01 ص]ـ
بارك الله فيكم على هذا المجهود الطيب.
لي طلب مستعجل جدا من الجزائر واحتاجه في كتابة خطة البحث حيث أتممت كتابتها لكني أومل الحصول على هذه الرسالة وهي:
أحكام الأقليات المسلمة في الفقه الإسلامي / سامية بن قوية , وهي رسالة ماجستير من جامعة العلوم الإسلامية الخروبة بالجزائر – 1422 هـ 2001م.
فياليت لو تتكرمون بالبحث عنها أو ايجاد ملخص لها .. ولكم من الله الاجر والقبول.
ـ[مهتاب]ــــــــ[22 - 03 - 10, 11:21 م]ـ
جزاك الله خيرا(66/161)
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 11:07 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن وآلاه
أما بعد
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي تجدون في هذه المجموعة الأولى كل من الأبحاث التالية:
القواعد الأصولية الحاكمة لأعمال العلاف في التشريع الإسلامي: محمود صالح جابره
تخصيص العام بالصفة عند الأصوليين: محمود صالح جابرومحمد صالح الشيب
قاعدة لإعمال الكلام أولى من إهماله - دراسة تحليلية تطبيقية: أحمد ياسين القرالة
الجرائم المترتبة على حولدث المرور وعقوبتها في الشريعة الإسلامية: محمد راكان والدغمي
النقود المزيفة: احكامها وآثارها الإقتصادية في الفقه الإسلامي: محمد علي صالح سميران
مفهوم الصفة وأثر الاختلاف فيه بين الأصوليين على الفروع: علي عبد الأحمد أبو الفصل
اعتبار المصلحة وصلتها بمعايير التكليف في التشريع الإسلامي: أحمد العوضي
آراء العلماء في رمي الجمرات وأثرها في التيسير على الحجاج: د. أحمد مصطفي القضا
أعمال المرأة الكسيبة وأحكامها في الفقه الإسلامي وقانون الاحوال الشخصية: د. عيسى
صالح العمري
الغضب - حقيقته أسبابه علاجه - في ضوء السنة النبوية المطهرة: د. عبد الله محمد امين العمري
بيع الوفاء دراسة مقارنة بين القانون المدني والفقه الإسلامي: د. علي هادي العبيدي
الخصخصة من منظور اقتصادي شرعي: د. احمد صبحي العيادي
الجوانب التاريخية و الفكرية والنفسية لغزوة بدر كما يصورها القرآن الكريم: د. أحمد بشايرة
تصوير معاصر لتحمل الدية عن العاقلة: د. ماجد النعواشي
احكام بيع الثمار على أصولها في الفقه الإسلامي: د. أحمدالقضاة
إرادة الله لأفعال العباد في مسؤولية العبد عن أعماله: علي عبد الله حسن الفواز
استعمال الأنبوب والمنظار والقسطرة الطبية على العبادة: عبد الله المجالي
مسؤولية الأبناء والآباء في إعفاف كل منهما الآخر شرعاً: محمد عقلة الحسن العلي
الإشهاد على الطلاق، دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الأردني: علي الزقيلي
الأصولية في مباحث الأحكام وعلاقتها بالفكر الأصولي: عبد الله البشير
الاعتداد بالغبن بين الشريعة الإسلامية والقانون المدني الأردني دراسة مقارنة: د. محمد يحي
المحاسنه
حقوق الإنسان بين الشريعة والقانون - الأساس الفكري والخصائص و النتائج: د. منير حميد البياتي
حجم البرنامج 22 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?izadhyjcm5e
ـ[كريم محمدعدلى]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخى الكريم فى صحيفتك ان شاء الله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:41 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخى في الله
وفقك الله.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي تجدون في هذه المجموعة الثانية كل من الأبحاث التالية:
الدولة الحديثة واثرها على مفهوم الجهاد، مقارنات ومقاربات: عبد الله إبراهيم زيد الكيلاني
الجنين والطفل بين الشريعة والقانون: د. عبد الستار حامد الدباغ
التعرف على السنن الإلهية من خلال القرآن الكريم: أحمد سليمان البشايرة
الإنسان وقت الحرب بين الشريعة والقانون: د. مصطفى ابراهيم الزلمي
حجية مفهوم المخالفة بين المثبتين والنافين: محمد عقلة الحسن العلي
طبيعة العلاقات بين دولة كانم الاسلامية ومصر خلال العصر المملوكي - 1250 - 1517م: شوكت عارف محمد الأتروشي - دريد عبد القادر نوري
القواعد الأصولية الحاكمة لإعمال العرف في التشريع الإسلامي: محمود صالح جابره
حكم بيع المبيع قبل قبضه في الفقه الإسلامي: أحمد محمد السعد
حماية المستهلك في الفقه الإسلامي: عبد الستار إبراهيم الهيتي
ضوابط بناء المساكن في الفقه الإسلامي: أحمد السعد
مدى مسؤولية السكران عن تلفظه بالطلاق: بسام الهلول
البعد الإسلامي للقضية الفلسطينية: اسحق أحمد فرحان
كيف التعرف على السنن الإلهية من خلال القرآن الكريم: احمد سليمان البشايرة
حقوق الإنسان بين الشريعة والقانون الأساس الفكري والخصائص و النتائج: د. منير حميد البياتي
حقوق الجنين والطفل بين الشريعة والقانون: د. عبد الستارحامد الدباغ
حقوق الجنين والطفل في الإسلام والقانون الدولي: د. محمد حسن أبو يحي
حقوق المرأة بين الشريعة والقانون: د. محمد الزحيلي
حقوق الإنسان وقت الحرب في الشريعة الإسلامية: د. عبد الواحد ذنون طه
حق ذوي المجني عليه في القصاص من الجاني: د. سعد حماد صالح القبائلي
أزمة العقوبات السالبة للحرية والبدائل الملائمة: د. موسى مسعود ارحومة
العقوبات المقيدة للحرية وآثارها في حقوق الانسان - في الشريعة والقانون: د. شهرزاد عبد الكريم توفيق النعيمي
منهجية الحكم وأثرها في حقوق الإنسان: د. عبد الله ابراهيم زيد الكيلاني
المساواة في الشريعة الاسلامية والنظم القانونية الحديثة: د. محمد علي عياد
دور الرقابة القضائية لحماية حقوق الإنسان بين الشريعة والقانون: القاضي حسن حرب بشير اللصاصمة
احكام وعدة الوفاة والآثار المترتبة عليها: عبد الحميد المجالي
الوقف الإسلامي كآلية لتمويل وتنمية قطاع المشروعات الصغيرة في الدول العربية وتعزيز قدرته التنافسية: حسين عبد المطلب الأسرج
حجم البرنامج 24 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?mnwfgjemkg2 (http://www.mediafire.com/?mnwfgjemkg2)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/162)
ـ[أبو رجاء العباسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:28 م]ـ
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي تجدون في هذه المجموعة االثالثة كل من الأبحاث التالية:
الخصخصة ودورها في تقليص القطاع العام في ميزان الإسلام: عدنان الصامدي
روابط الوحدة الإسلامية ومقوماتها: موسى حسن عثمان
الأقصى المبارك والأحكام الخاصة به في الفقه الإسلامي: سعدي حسين جبر
كيف تواجه المؤسسات المالية الاسلامية العولمة - التجربة السودانية
-
كتاب " اليهودية " للدكتور أحمد شلبي في ميزان القرآن الكريم
والسنة النبوية الشريفة: د. بهجت عبد الرزاق الحباشنة
حجية مفهوم المخالفة بين المثبتين والنافين: محمد عقلة الحسن العلي
الأساس القانوني للمسؤولية عن فعل الشيء في القانون المدني
الأردني والفقه الإسلامي دراسة قانونية مقارنة: د. أحمد عبد الكريم أبو شنب
حكم الإشهاد على الطلاق دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الأردني ك علي الزقيلي
الأئمة الأربعة اصحاب السنن مستوى رجالهم وقياس شرطهم في الطبقات في سننهم: فايز أبو عمير
المصطلحات الأصولية في مباحث الأحكام وعلاقتها بالفكر الأصولي: عبد الله البشير
القسامة وأثرها في إثبات المسؤولية الجنائية - دراسة فقهية موازية -: محمد أحمد الرواشدة
عقوبة جاحد العارية بين الحد والتعزير: عدنان الصمادي
لغة الأخلاق في التراث الإسلامي: مقاربة منهجية: احمد شيخ عبد السلام
مدى كفاية النظام القانوني لعوارض الأهلية دراسة مقارنة مع الفقه الاسلامي: محمد محاسنة
حالات الاعتداد بالغبن بين الشريعة الإسلامية والقانون المدني الأردني - دراسة مقارنة -: د. محمد يحي المحاسنة
أسباب فساد العقد بين الفقه الحنفي والقانون الأردني: د. محمد يوسف الزعبي
نشأة الدولة الحديثة وأثرها على مفهوم الجهاد - مقارنات ومقاربات: عبد الله إبراهيم زيد الكيلاني
الحرفة وأثرها على الكفاءة في عقود الزواج الإسلامية: محمد فالح بني صالح
الشمولية الاسلامية بين ثوابت العقيدة ومرونة التشريع: محمد عياش الكبيسي
حقيقة الوقف: حمد فخري عزام
تصور معاصر لتحمل الدية عن العاقلة: د. ماجد النعواشي
حكم الأبنية بين الشريعة والقانون: د. ياسين الغادي
شرب الخمر بين الحد والتعزير في الشريعة الإسلامية: د. أحمد يوسف الصمادي
الآثار الإقتثصادية للزكاة: د. محمد علي سميران - د. محمد راكان الدغمي
موانع فسخ العقد الفاسد في الشريعة الاسلامية دراسة مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الأردني والقانون المدني: د. أحمد ياسين القرالة
العقيدة الإسلامية عقيدة عقلية تدفع إليها الفطرة الإنسانية وتدعو إلى الاستقرار النفسي: وجدان خليل الكركي
حجم البرنامج 21 ميقا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?zr2jktyzuzl
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 09:21 م]ـ
أبحاث الدليل الألكتروني للقانون العربي تجدون في هذه المجموعة
الرابعة كل من الأبحاث التالية:
الزواج من نساء أهل الكتاب (أحكامه وآثاره): فؤاد عبد اللطيف السرطاوي
حرية الرأي في الفقه السياسي الاسلامي
الشورى والديموقراطية وحقوق الانسان
قراءة اسلامية لتقنين وضبط النظام المحاسبي المعاصر
زواج المسيار وحكمه الشرعي: محمد طعمه القضاة
رعاية الاسلام للطفل من الجنين الى الفطام
الغلة مفهومها وأحكامها في الفقه الإسلامي: د. محمد علي سميران
الآثار الإقتصادية للزكاة: د. محمد علي سميران
د. محمد راكان الدغمي
حكمة ضمان الفعل الضار وأثرها في تحديد موجباته في الفقه الإسلامي: د. أيمن علي صالح
الاحكام والاداب الشرعية لسائق السيارة دراسة فقهية مقارنة
بالقانون الكويتي: د. محمد عبد الرزاق السيد ابراهيم الطبطباني
الإستنساخ البشري من وجهة نظر قانونية: أ. د. محمد يحيى المحاسنة
رد شبه المجيزين لنقل الاعضاء من الناحيتين الدينية والطبية: د. محمود محمد عوض سلامة
أهلية الوجوب لدى الجنين في القانون المغربي دراسة مقارنة بالفقه الإسلامي: الاستاذ/ محمد مومن
جريمة إفشاء الأسرار في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي (دراسة في قانون العقوبات الإتحادي والقوانين المصرية): المستشار محمود علي محمد
سلطة القاضي في العقوبات التعزيرية: النقيب الدكتور مصطفى أحمد نجيب
رقابة البنك المركزي على المصارف الاسلامية: بكر ريحان
إبلاغ البنوك عن العمليات المالية المشبوهة بين الإلتزام والمسؤولية في القانون المقارن والفقه الإسلامي: الدكتور أبو الوفا محمد أبو الوفا ابراهيم
حجم البرنامج7.84 ميغا تجده هنا أخي الكريم
http://www.mediafire.com/?fjj5wdmn1rf
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/163)
ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 01:18 م]ـ
ta fadal akhi alcarim
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 10, 02:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[رعد السامرائي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 03:12 ص]ـ
لطفا اخي الكريم اذا تفضلت علينا بكتاب الدولة القانونية والنظام السياسي الإسلامي لمنير البياتي
وكتاب كتاب بحوث فقهية معاصرة وذلك لحاجتي الماسة لهما
ـ[أبو حسن الحلبي]ــــــــ[25 - 10 - 10, 02:24 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم.(66/164)
طلب: كتاب " تقريب فتح القريب "
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - 01 - 09, 11:54 م]ـ
نريد كتاب " تقريب فتح القريب " الذي يدرس فى المرحلة الإعدادية فى الأزهر الشريف
للأهمة بارك الله فيكم
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:01 ص]ـ
عندى الجزء الخاص بالصف الأول الإعدادي الى نهاية كتاب الحج فقط .... والباقى ابحث عنه
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:35 م]ـ
للرفع والتذكير(66/165)
كتب ورسائل الشيخ المحدث أحمد بن محمد بن الصديق الغماري
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:06 ص]ـ
الحمد لله وكفى
والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى
أما بعد:
فهذه مجموعة من كتب ورسائل الشيخ المحدث أبي الفيض أحمد بن محمد بن الصديق
الغماري المغربي المتوفى سنة 1380 هت
وسأحاول بحمد الله رفعها تباعا وفق ما تيسر عندي منها فنسال الله الاعانة على ذلك بمنه وفضله
وأما كتابه إحياء المقبور فهذا لا حيلة فيه
1 - المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي
الرابط الأول: ملف واحد ( http://www.megaupload.com/?d=X18YH0V1)
الرابط الثاني: ملف واحد ( http://www.mediafire.com/?dxnm5mmmwxe)
الرابط الثالث: المجلد1 ( http://www.archive.org/download/mudawi_01/mudawi_01.pdf)/ المجلد2 ( http://www.archive.org/download/mudawi_02_375/mudawi_02.pdf)/ المجلد3 ( http://www.archive.org/download/mudawi_03/mudawi_03.pdf)/ المجلد4 ( http://www.archive.org/download/mudawi_04/mudawi_04.pdf)/ المجلد5 ( http://www.archive.org/download/mudawi_05/mudawi_05.pdf)/ المجلد6 ( http://www.archive.org/download/mudawi_06/mudawi_06.pdf)
2- الهداية تخريج البداية وهو تخريج لاحاديث بداية المجتهد لابن رشد
الرابط الاول ( http://www.megaupload.com/?d=H9CGGIG0) / الرابط الثاني ( http://www.mediafire.com/?v5mwaukglnz)
3- رفع المنار لطرق حديث "من سئل عن علم فكتمه ألم بلجام من نار ( http://www.archive.org/download/rafaa-manar_ghumari/rafaa-manar_ghumari.pdf)
4- المسهم في بيان حال حديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم ( http://www.archive.org/download/mushim_ghumari/mushim_ghumari.pdf)
5- الأجوبة الصارفة لأشكال حديث الطائفة ومعه كتابه: إظهار ما كان خفيا ( http://www.archive.org/download/ajwiba-sarifa_ghumari/ajwiba-sarifa_ghumari.pdf)
بنكارة حديث لو كان العلم بالثريا ( http://www.archive.org/download/ajwiba-sarifa_ghumari/ajwiba-sarifa_ghumari.pdf)
6- بيان تلبيس المفتري محمد زاهد الكوثري ( http://www.archive.org/download/bayan_talbis_kawtari/bayan_talbis_kawtari.pdf)
7- إقامة الدليل على حرمة التمثيل ( http://www.archive.org/download/ikamat_dalil/ikamat_dalil.pdf)
8- الاستعاذة والحسبلة ممن صحح حديث البسملة ( http://www.archive.org/download/istIaada_ghumari/istiaada_ghumari.pdf)
9- تبيين البَلَه ممن انكر وجود حديث: ومن لغا فلا جمعة له ( http://www.archive.org/download/rafaa-manar_ghumari/rafaa-manar_ghumari.pdf)
وترقبوا قريبا ان شاء الله تعالى الكتب التالية:
10 - ابراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون
11 - #####
12 - وسبل الهدى والرشاد في ابطال حديث اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا
13 - وهدية الصغراء بتصحيح حديث التوسعة يوم عاشوراء
14 - والافضال والمنة في رؤية النساء لله في الجنة
15 - والاقناع بصحة صلاة الجمعة في المنزل خلف المذياع
16 - الاستنفار لغزو التشبه بالكفار
17 - الحسبة على من جوز صلاة الجمعة بلا خطبة
تنبيه: رفعنا لكتب الغماري لا يعنى موافقتنا على كل ما جاء فيها , فنحن نبرأ الى الله مما وجد فيها من تصوف ومخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا كل طعن ولمز وغمز للصحابة رضي الله عنهم جميعا بلا استناء لواحد منهم , فليتنبه لذلك
والله الموفق
ـــــــــــــــــ
موقع خزانة التراث العربي / مكتبة الإصدارات القديمة و النادرة ( http://khizana.blogspot.com)
موقع إسنادنا: مدونة الاثبات والفهارس والمشيخات ( http://isnaduna.blogspot.com)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:35 ص]ـ
وفي هذه الروابط شيء من بيان حال الرجل والرد عليه
رابط1: كتاب: تنبيه القاري إلى فضائح أحمد بن الصديق الغماري ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640&highlight=%C3%CD%E3%CF+%C7%E1%D5%CF%ED%DE)
رابط 2: صحيفة السوابق وجريدة البوائق للشيخ العلامة محمد بوخبزة التطواني حفظه الله ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=95576&highlight=%C3%CD%E3%CF+%C7%E1%D5%CF%ED%DE)
رابط3: وقفات مع عدنان زهار في دفاعه عن الشيخ أحمد ابن الصديق ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84553&highlight=%C3%CD%E3%CF+%C7%E1%D5%CF%ED%DE)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 06:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
هل بالامكان وجود مسالك الدلالة في شرح مسائل الرسالة محققا بصيغة وورد doc
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:34 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:42 ص]ـ
هذا رابط كتاب:
9 - تبيين البَلَه ممن انكر وجود حديث: ومن لغا فلا جمعة له ( http://www.archive.org/download/tanbiH-bulh_ghumari/tanbiH-bulh_ghumari.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/166)
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:14 م]ـ
أود أن استفسر عن (عبد الله بن صديق الغماري) و هل هذا غيره؟
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 08:04 م]ـ
أحسنت والله بارك الله فيك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[11 - 01 - 09, 03:32 ص]ـ
جزاك الله كل خير، وأرجو ملاحظة أن تصوير كتاب (تبيين البَلَه ممن انكر وجود حديث: ومن لغا فلا جمعة له) تصوير في غاية السوء، والكتابة باهتة جدا، فأرجو إعادة تصويره تصويرا جيدا، مع إفراد كل صفحة وحدها، والعمل على وضوح الصورة، فقراءة الكلام صعبة لسوء التصوير ... أرجو أن لا تغضب من النقد فإني أحبك في الله، وجزاك الله كل خير.
ـ[العفالقي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:38 ص]ـ
أود أن استفسر عن (عبد الله بن صديق الغماري) و هل هذا غيره؟
هو أخ لعبدالله.
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 08:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي العفالقي
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 09, 09:00 م]ـ
جزاك الله خيرا و ننتظر البقية و لعلي أضيف بعض الكتاب التي صورها الأخ الشهري حفظه الله
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 09, 09:30 م]ـ
هذا ما وجدته
ثبت الوجيز للغماري
http://www.megaupload.com/?d=HAWK88YD
كتاب مطابقة الاختراعات العصرية لما أخبر به سيد البرية
الحافظ أبى الفيض أحمد بن محمد بن الصديق الغماري
قلص الشيخ مسعد الحسيني حجمه من 80 إلى 3 ميقا!! جزاه الله خيرا
http://www.ahlalathr.com/vb/showthread.php?t=483
إظهار ما كان خفيًّا
بنكارة حديث: لو كان العلم بالثريا
http://www.ahlalathr.com/vb/showthread.php?t=181
حصول الفريج بأصول التخريج / أحمد الغماري
رفع الشيخ غالب بن محمد المزروع
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=780
الإستعاذة والحسبلة ممن صحح حديث البسملة
ويليه
إرشاد المربعين إلى طرق حديث الأربعين
ويليه
شوارق الأنوار المنيفة بظهور النواجذ الشريفة
تأليف
أحمد بن محمد بن الصديق الغماري
رفع الشيخ مسعد الحسيني
http://www.ahlalathr.com/vb/showthread.php?t=428
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 09, 09:51 م]ـ
فتح الوهاب بتخريج احاديث الشهاب للغماري-مخطوط
من مرفوعات الشهري
http://www.megaupload.com/fr/?d=R5UUULM
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 09, 10:55 م]ـ
جزء فيه طرق حديث من كذب علي متعمدا للطبراني تحقيق الغماري
رفع الشهري
http://www.megaupload.com/?d=DO71U7RS
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[13 - 02 - 09, 01:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل عند أحدكم كتاب الغمارى المسمى تحقيق الآمال فى جواز اخراج صدقة الفطر بالمال
ياريت اللى عنه الكتاب ينزله لنا وبارك الله فيك يا أيويعلى
ـ[ابو يعلى الزواوي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 04:57 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مسالك الدلالة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=162009
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[13 - 02 - 09, 11:10 م]ـ
هذا كتاب إقامة الدليل على حرمة التمثيل بعد تخفيض حجمه
صار حوالي ميجا و نصف بعد أن كان قرابة 18 ميجا
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[14 - 02 - 09, 01:43 ص]ـ
فتح الوهاب بتخريج احاديث الشهاب للغماري-مخطوط
من مرفوعات الشهري
http://www.megaupload.com/fr/?d=R5UUULM
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
بارك الله فيكم.
حملته، والموجود في هذا الرابط: مخطوطة "عواطف اللطائف من أحاديث عوارف المعارف" له = فليعلم.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=63755&d=1234564660
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[14 - 02 - 09, 03:21 م]ـ
بارك الله فيكم.
حملته، والموجود في هذا الرابط: مخطوطة "عواطف اللطائف من أحاديث عوارف المعارف" له = فليعلم.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=63755&d=1234564660
بارك الله فيك لم أحمل المخطوط أمس لذا لم أتنبه لهذا و اقتصرت على عنوان الأخ الشهري
في المرفقات رسالة منقولة من أحد المواقع بعنوان
اغتنام الأجر من حديث الإسفار بالفجر لأحمد الغماري
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 12:42 ص]ـ
المعجم الوجيز للمستجيز
للغماري
رابط مباشر أقل حجما على الأرشيف
اضغط هنا ( http://ia341041.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F1%2Fitems%2FWAJIZGHUMARI%2FW AJIZGHUMARI.pdf)
المصدر مدونة إسنادنا للفهارس و الأثبات
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[17 - 02 - 09, 05:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل يمكن رفع كتاب البحر العميق من مرويات ابن الصديق؟
بارك الله فيكم
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 06:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هل يمكن رفع كتاب البحر العميق من مرويات ابن الصديق؟
بارك الله فيكم
الكتاب موجود على ما يبدو عند أخينا البيضاوي
فقد وجدت صورة لغلافه و تعريفا به في مدونته المميزة إسنادنا
على هذا الرابط
http://isnaduna.blogspot.com/2008/04/blog-post_8639.html
طبع في دار الكتبي مصر بتحقيق مصطفى صبري في مجلدين , اعتمد في إخراجه على نسختين أولاهما من نسخ الشيخ العلامة أبي أويس محمد بوخبزة التطواني
فلعلك ينشط لتصوير الكتاب و رفعه و هو صاحب هذا الموضوع
وفقني الله و إياكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/167)
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[19 - 02 - 09, 06:28 ص]ـ
لإثبات المشاركة ومتابعة الجديد ...
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[19 - 02 - 09, 07:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هل عند أحدكم كتاب الغمارى المسمى تحقيق الآمال فى جواز اخراج صدقة الفطر بالمال
ياريت اللى عنه الكتاب ينزله لنا وبارك الله فيك يا أيويعلى
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[19 - 02 - 09, 09:04 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا في الدارين
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 11:21 م]ـ
مخطوطة من مخطوطات الشيخ خالد الأنصاري حفظه الله لأحمد الغماري
وسائل الخلاص من تحريف حديث (من فارق الدنيا على الإخلاص) للغماري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=222281&postcount=381
و معه
الزواجر المقلقة لمنكر التداوي بالصدقة لأحمد الغماري
من مخطوطات الأنصاري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=217454&postcount=365
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=217455&postcount=366
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[22 - 02 - 09, 01:07 ص]ـ
الكتاب موجود على ما يبدو عند أخينا البيضاوي
فقد وجدت صورة لغلافه و تعريفا به في مدونته المميزة إسنادنا
على هذا الرابط
http://isnaduna.blogspot.com/2008/04/blog-post_8639.html
طبع في دار الكتبي مصر بتحقيق مصطفى صبري في مجلدين , اعتمد في إخراجه على نسختين أولاهما من نسخ الشيخ العلامة أبي أويس محمد بوخبزة التطواني
فلعلك ينشط لتصوير الكتاب و رفعه و هو صاحب هذا الموضوع
وفقني الله و إياكم
مازلنا في انتظار الكتاب , جزى الله خبرا من رفعه لنا
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 10:22 م]ـ
المثنوني والبتار في نحر العنيد المعثار الطاعن فيما صح من السنن والآثار للغماري
المثنوني والبتار في نحر العنيد المعثار الطاعن فيما صح من السنن والآثار للشيخ المحدث أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المغربي المتوفى سنة 1380 هـ , وهو رد على الشيخ محمد الخضر الشنقيطي في كتابه: إبرام النقض لما قيل من أرجحية القبض , وهو في مسالة القبض والسدل في الصلاة
ـــــ
طبعة المطبعة الإسلامية بالأزهر مصر صاحبها عبد المعطي أحمد الحسيني سنة 1352 هـ
التحميل
اضغط هنا ( http://ia310824.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F2%2Fitems%2FBatar_ghumari%2F Batar_ghumari.pdf)
المصدر
خزانة الثرات العربي
http://khizana.blogspot.com/2009/02/blog-post_13.html
تنبيه: بعض الروافض صاروا ينقلون من هذا الموضوع ... فليعلم!!
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[28 - 02 - 09, 06:28 ص]ـ
بارك الله فيكم
كتب مهمة جدير بنا دراستها ..
هل أجد عندك أخي ابن فرج كتاب توجيه " الأنظار لتوحيد المسلمين في الصوم والإفطار "
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[28 - 02 - 09, 06:48 ص]ـ
هل أجد عندك أخي ابن فرج كتاب توجيه " الأنظار لتوحيد المسلمين في الصوم والإفطار "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرفوع في الوقفية:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2061
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[28 - 02 - 09, 01:12 م]ـ
ماذا عن جؤنة العطار؟
وأظنه مخطوطا
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 04:40 م]ـ
فتح الوهاب بتخريج
أحاديث الشهاب
لأحمد بن الصديق الغماري
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 04:41 م]ـ
ماذا عن جؤنة العطار؟
وأظنه مخطوطا
أنظر الخاص بارك الله فيك
بالإضافة لهذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=105211
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 09:02 م]ـ
فتح الوهاب بتخريج أحاديث الشهاب لأحمد بن الصديق الغماري 'طبعة دار عالم الكتب بيروت بتحقيق الشيخ حمدي السلفي حفظه الله
صفحة الكتاب على أرشيف ( http://www.archive.org/details/WAHAAB)
التحميل المباشر للغلاف ( http://www.archive.org/download/WAHAAB/WAHAAB00.pdf)
التحميل المباشر للجزء الأول ( http://www.archive.org/download/WAHAAB/WAHAAB01.pdf)
التحميل المباشر للجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/WAHAAB/WAHAAB02.pdf)
منقول من ملتقى اهل الاثر جزاهم الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 09:22 م]ـ
أبا حسان
جزاك الله خير الجزاء وأحسنه.
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[12 - 03 - 09, 01:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل عند أحدكم كتاب الغمارى المسمى تحقيق الآمال فى جواز اخراج صدقة الفطر بالمال
ياريت اللى عنه الكتاب ينزله لنا وبارك الله فيك يا أيويعلى
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[12 - 03 - 09, 02:15 ص]ـ
تفضل أخي:
الكتاب: تحقيق الآمال في إخراج زكاة الفطر بالمال
المؤلف: أحمد بن الصديق الغماري -رحمه الله-.
المحقق: شيخنا العلامة الفقيه نظام بن محمد صالح يقوبي - حفظه الله -.
الحجم: 4.89 م. ب تقريبا
م ن ق و ل (ملتقى أهل الأثر)
الرابط:
http://www.4shared.com/file/89213826...k_al_amal.html
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/168)
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[12 - 03 - 09, 02:42 ص]ـ
بارك الله فيكم يا أهل ملتقى اهل الحديث
ـ[أحمد الشهاب]ــــــــ[12 - 03 - 09, 03:23 م]ـ
رابط كتاب زكاة الفطر بالمال تالف
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 03 - 09, 06:23 م]ـ
رابط الكتاب الأخير تالف، نرجو إعادة رفعه.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[13 - 03 - 09, 03:27 م]ـ
أبا حسان
جزاك الله خير الجزاء وأحسنه.
و إياك أخي الكريم
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[13 - 03 - 09, 05:31 م]ـ
بارك الله فيك
هل نجد رسالة: مرشد الحائر في بيان وضع حديث جابر؟؟؟
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[13 - 03 - 09, 06:47 م]ـ
بارك الله فيك
هل نجد رسالة: مرشد الحائر في بيان وضع حديث جابر؟؟؟
أستاذنا الكريم أبو عثمان حياك الله
لست أدري هل طبعت الرسالة أم لا
لكني وجدت نسخة مصورة و لكنها مثل الموجودة بموقعكم
http://www.almjhol.com/showthread.php?t=334
و هذا رابطها لم يريد تحميلها بصيغة وورد
http://www.alsoufia.com/articles_attach/005-murshed.zip
و قد أرفقت النسخة المصورة عنها في المرفقات
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 09, 04:08 م]ـ
(كلمة الختام في حديث سِمَاكٍ بن حرب بقلم المحدث الامام احمد بن الصديق)
و معه
بيان الغلو المتواري في جواب الشيخ الغماري رحمه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=147110
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 09, 04:28 م]ـ
رابط كتاب زكاة الفطر بالمال تالف
رابط الكتاب الأخير تالف، نرجو إعادة رفعه.
هذا الرابط الصحيح
http://www.4shared.com/file/89213826/a0dc6d49/Tahkeek_al_amal.html
و هذا رابط مباشر على الأرشيف من رفعي
صفحة الكتاب
http://www.archive.org/details/zakat_834
الحجم: 6.4 ميقا
الرابط المباشر
http://www.archive.org/download/zakat_834/taham.pdf
و حياكما الله
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 03 - 09, 09:11 م]ـ
وقع في نفسي شيء من نشر كتب الغماري!
فأحببت أن أجمع شيئا من المواضيع التي تعرضت لبيان حاله في الملتقى إبراء للذمة و لكي لا يغتر به من يجهل حاله!
صواعق وبروق في التنبيه على مخالفات أحمد بن الصديق الغماري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=64189<!-- END TEMPLATE: navbar_link -->
الصواعق والبروق السلفية (2) في بيان مخالفات أحمد بن الصديق الغماري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=64637
حمل كتاب: تنبيه القاري إلى فضائح أحمد بن الصديق الغماري / pdf ... (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640)
www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640)
السيف البتار في نحر العنيد المعثار، وصاحبه الزنيم الثرثار (أحمد الغماري)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32791
طوام) أحمد الغماري .. شيخ الهارب (محمود) ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=64661
كرامات غمارية .. (الغماري يتصرف في الكون كله)!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108304
كتاب: (ليس كذلك) للغماري ..... ما هكذا تعلل الأخبار يا بن المديني ... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-38.html)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38
حمل كتاب الحجج اللطاف في الرد على الغماري والسقاف مفهرس ومنسق للشاملة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94558
فوائد من كتاب الامالي المستظرفة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=472392#post472392
كما لا يفوتني أن أضع هذه المشاركة للشيخ بدر العمراني و هو قد حقق رسالة الجواب المفيد لأحمد الغماري
بسم الله الرحمن الرحيم
و أما عن فوائد الشيخ أحمد ابن الصديق فكثيرة و قد رأيت في ورقة أفردها الأخ بدر العمراني في ترجمة نفسه، ذكر فيها أنه جمع كتابا سماه "الكشف الحقيق عن الفوائد الحديثية المتناثرة في كتب ابن الصديق" استقرأ فوائده من مختلف كتبه الواقعة في يده المطبوع منها و المخطوط، و يا ليته يتحفنا بالعمل قريبا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/169)
و من المعلوم أن الشيخ أحمد رجل ملآ الدنيا و شغل الناس بإنتاجه الفكري، و هو مشتمل على أخلاط حوت طيبا و خبيثا، و من النصح في الدين ضرورة التنبيه على فواقر تناثرت في كتبه و تأثر بها بعض تلامذته منها:
1 - قوله بوحدة الوجود و الدفاع عن ابن العربي الحاتمي في هذا الشأن.
2 - إشادته بالتصوف الفلسفي، و لمزه لمتصوفة أهل الظاهر كابن القيم و ابن حجر على حد زعمه.
3 - اعتقاده بأن النبوة مكتسبة و قد صرح بهذه شقيقه الشيخ عبد العزيز في كتابه السوانح و هو مخطوط.
3 - تصرف الأولياء في الكون و الاعتقاد بأنهم يحيون و يميتون، و قد قرر هذا في كتابه الخبيث البرهان الجلي في انتساب الصوفية إلى علي.
4 - العبث بالقرآن و تفسيره بالرأي المجرد و قد أوغل في هذا الوحل و خاض فيه بإقدام عبر كتابيه الإقليد في تنزيل كتاب الله عز و جل على أهل التقليد مخطوط، و طباق الحال الحاضرة لما أخبر به سيد الدنيا و الآخرة و هو المطبوع تحت اسم مطابقة الاختراعات العصرية.
5 - احتجاجه بالأحاديث الموضوعة و الواهية و استنباط الأحكام منها رغم معرفة درجتها و مرتبتها، و له من هذا القبيل نماذج في كتابه جؤنة العطار، و تشنيف الآذان و إحياء المقبور.
6 - جواز الاستغاثة بغير الله فيما كالأموات، و له نماذج من ذلك في كتابه المؤذن بأخبار الشيخ أحمد ابن عبد المومن.
7 - قوله بالبدعة الحسنة مع الغلو في تطبيقها، كقوله بوجوب السيادة في الآذان و الإقامة، و عقد لهذا الأمر فصلا في كتابه تشنيف الآذان.
8 - غلوه في اتخاذ القبور مساجذد كما في كتابه إحياء المقبور و قد أجاد في الرد عليه الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد.
9 - ادعاؤه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعلم الغيب كله حتى الخمس التي لا يعلمهن إلا الله. و قد قرر هذا الأمر شقيقه عبد العزيز في كتابه الأربعين العزيزية.
10 - تلونه و تلبسه بالعديد من الاعتقادات و المذاهب، فتراه مرة أشعري كما في رده على الهلالي المنشور في جريدة الأخبار التطوانية، و حنبلي يثني على اعتقاد ابن تيمية و ابن القيم في كتابه جؤنة العطار، و تقريظه لكتاب مختصر الصواعق المرسلة لابن القيم. و شيعي جلد يسب مجموعة من الصحابة المناوئين لعلي رضي الله عنه و عن الصحب أجمعين و من أراد التأكد من هذا الأمر فلينظر الجواب المفيد المنشور باعتناء الأخ بدر العمراني. و لله در القائل الذي جمع كل هذه التلونات في بيت واحد:
أشعري رافضي حنبلي ** أحمد الصديق رب النحل
هذا ما حضرني الآن و من ارتاب في شيء فليعلن ارتيابه، و أنا مستعد للإدلاء بالأدلة و الشواهد على ذلك، و الله من وراء القصد و هو يهدي السبيل.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=232771&postcount=30
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[19 - 03 - 09, 02:30 م]ـ
هناك كتاب يتكلم فيه الغماري عن اخاديث الموطأ التي لم يخرجها ابن عبد البر لا ادري ما اسم الكتاب لكنه موجود
لعل الاحوة يتحفوننا به
بارك الله
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:03 م]ـ
بارك الله فيكم
هل يوجد كتاب:"الحنين بوضع حديث الأنين " على الشبكة؟
ـ[عاتكة]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:46 م]ـ
بارك الله فيك
هل نجد رسالة: مرشد الحائر في بيان وضع حديث جابر؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ ابو عثمان_1 حياك الله هل انت نفسك صاحب موقع التصوف العالم المجهول ام انه تشابه في المعرفات؟؟
بانتظار ردك بارك الله فيك.
المعذرة اخي الكريم ابو عثمان_1 لم انتبه لتوقيعك في البداية
اذن انت نفسك صاحب موقع التصوف العالم المجهول بارك الله فيك
زال الإشكال عندي الآن وفقك الله.
ـ[عاتكة]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:58 م]ـ
وقع في نفسي شيء من نشر كتب الغماري!
فأحببت أن أجمع شيئا من المواضيع التي تعرضت لبيان حاله في الملتقى إبراء للذمة و لكي لا يغتر به من يجهل حاله!
صواعق وبروق في التنبيه على مخالفات أحمد بن الصديق الغماري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=64189<!-- END TEMPLATE: navbar_link -->
الصواعق والبروق السلفية (2) في بيان مخالفات أحمد بن الصديق الغماري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=64637
حمل كتاب: تنبيه القاري إلى فضائح أحمد بن الصديق الغماري / pdf ... (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640)
www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154640)
السيف البتار في نحر العنيد المعثار، وصاحبه الزنيم الثرثار (أحمد الغماري)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32791
طوام) أحمد الغماري .. شيخ الهارب (محمود) ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=64661
كرامات غمارية .. (الغماري يتصرف في الكون كله)!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108304
كتاب: (ليس كذلك) للغماري ..... ما هكذا تعلل الأخبار يا بن المديني ... ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-38.html)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=38
حمل كتاب الحجج اللطاف في الرد على الغماري والسقاف مفهرس ومنسق للشاملة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94558
فوائد من كتاب الامالي المستظرفة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=472392#post472392
كما لا يفوتني أن أضع هذه المشاركة للشيخ بدر العمراني و هو قد حقق رسالة الجواب المفيد لأحمد الغماري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=232771&postcount=30
الأخ أبو حسان السلفي حياك الله
لقد استغربت جدا من نشرك لكتب الغماري! معرفك يوحي بأنه كان عليك ان تضع هذه المشاركة كتحذير منذ بداية الموضوع وليس بعد نشر بعض كتبه
فهل لك اخي الكريم ان تشرح لي لماذا نشرت كتبه في البداية ومن ثم وضعت التحذير منه؟
ما الذي حدث؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/170)
ـ[عاتكة]ــــــــ[08 - 04 - 09, 11:18 م]ـ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر العمراني
و أما عن فوائد الشيخ أحمد ابن الصديق فكثيرة و قد رأيت في ورقة أفردها الأخ بدر العمراني في ترجمة نفسه، ذكر فيها أنه جمع كتابا سماه "الكشف الحقيق عن الفوائد الحديثية المتناثرة في كتب ابن الصديق" استقرأ فوائده من مختلف كتبه الواقعة في يده المطبوع منها و المخطوط، و يا ليته يتحفنا بالعمل قريبا.
و من المعلوم أن الشيخ أحمد رجل ملآ الدنيا و شغل الناس بإنتاجه الفكري، و هو مشتمل على أخلاط حوت طيبا و خبيثا، و من النصح في الدين ضرورة التنبيه على فواقر تناثرت في كتبه و تأثر بها بعض تلامذته منها:
1 - قوله بوحدة الوجود و الدفاع عن ابن العربي الحاتمي في هذا الشأن.
2 - إشادته بالتصوف الفلسفي، و لمزه لمتصوفة أهل الظاهر كابن القيم و ابن حجر على حد زعمه.
3 - اعتقاده بأن النبوة مكتسبة و قد صرح بهذه شقيقه الشيخ عبد العزيز في كتابه السوانح و هو مخطوط.
3 - تصرف الأولياء في الكون و الاعتقاد بأنهم يحيون و يميتون، و قد قرر هذا في كتابه الخبيث البرهان الجلي في انتساب الصوفية إلى علي.
4 - العبث بالقرآن و تفسيره بالرأي المجرد و قد أوغل في هذا الوحل و خاض فيه بإقدام عبر كتابيه الإقليد في تنزيل كتاب الله عز و جل على أهل التقليد مخطوط، و طباق الحال الحاضرة لما أخبر به سيد الدنيا و الآخرة و هو المطبوع تحت اسم مطابقة الاختراعات العصرية.
5 - احتجاجه بالأحاديث الموضوعة و الواهية و استنباط الأحكام منها رغم معرفة درجتها و مرتبتها، و له من هذا القبيل نماذج في كتابه جؤنة العطار، و تشنيف الآذان و إحياء المقبور.
6 - جواز الاستغاثة بغير الله فيما كالأموات، و له نماذج من ذلك في كتابه المؤذن بأخبار الشيخ أحمد ابن عبد المومن.
7 - قوله بالبدعة الحسنة مع الغلو في تطبيقها، كقوله بوجوب السيادة في الآذان و الإقامة، و عقد لهذا الأمر فصلا في كتابه تشنيف الآذان.
8 - غلوه في اتخاذ القبور مساجذد كما في كتابه إحياء المقبور و قد أجاد في الرد عليه الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد.
9 - ادعاؤه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعلم الغيب كله حتى الخمس التي لا يعلمهن إلا الله. و قد قرر هذا الأمر شقيقه عبد العزيز في كتابه الأربعين العزيزية.
10 - تلونه و تلبسه بالعديد من الاعتقادات و المذاهب، فتراه مرة أشعري كما في رده على الهلالي المنشور في جريدة الأخبار التطوانية، و حنبلي يثني على اعتقاد ابن تيمية و ابن القيم في كتابه جؤنة العطار، و تقريظه لكتاب مختصر الصواعق المرسلة لابن القيم. و شيعي جلد يسب مجموعة من الصحابة المناوئين لعلي رضي الله عنه و عن الصحب أجمعين و من أراد التأكد من هذا الأمر فلينظر الجواب المفيد المنشور باعتناء الأخ بدر العمراني. و لله در القائل الذي جمع كل هذه التلونات في بيت واحد:
أشعري رافضي حنبلي ** أحمد الصديق رب النحل
هذا ما حضرني الآن و من ارتاب في شيء فليعلن ارتيابه، و أنا مستعد للإدلاء بالأدلة و الشواهد على ذلك، و الله من وراء القصد و هو يهدي السبيل.
وبعد كل هذه الطوام والمصائب وما خفي كان اعظم فأين الفوائد يا ترى؟
سبحان الله
الله الغني عن هذه الكتب
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:51 ص]ـ
الأخ أبو حسان السلفي حياك الله
لقد استغربت جدا من نشرك لكتب الغماري! معرفك يوحي بأنه كان عليك ان تضع هذه المشاركة كتحذير منذ بداية الموضوع وليس بعد نشر بعض كتبه
فهل لك اخي الكريم ان تشرح لي لماذا نشرت كتبه في البداية ومن ثم وضعت التحذير منه؟
ما الذي حدث؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة عاتكة
أولا: لست صاحب الموضوع!
ثانيا: لا ينبغي أن تكون هناك علاقة بين معرفي و بين ما أكتبه!
ثالثا: شاركت في هذا الموضوع بوضع كثير من كتب الغماري و لما خشيت أن يغتر شخص ما بصنيعي خاصة ممن يقرؤون جزءا من الموضوع فقط فوضعت تلك المشاركة التي جمعت فيها المواضيع التي تبين حقيقة الغماري تبرئة للذمة!
أخيرا لو أنك قرأت الموضوع من أوله للاحظت أن صاحبه الأخ الكريم أبو يعلى البيضاوي وضع ثلاثة روابط لثلاثة مواضيع للتحذير من الغماري في مشاركته الثانية
و أنه قال في مشاركته الأولى
تنبيه: رفعنا لكتب الغماري لا يعنى موافقتنا على كل ما جاء فيها , فنحن نبرأ الى الله مما وجد فيها من تصوف ومخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا كل طعن ولمز وغمز للصحابة رضي الله عنهم جميعا بلا استناء لواحد منهم , فليتنبه لذلك
و لهذا لم اضع روابط أخرى اكتفاء بصنيع الأخ أبي يعلى ثم بدا لي أن أضعها
و شكرا لك على نصيحتك و خوفك على الأمة من أمثال الغماري
أبو حسان
ـ[عاتكة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم أبو حسان على التوضيح
فعلا اخي انا لم انتبه الى نهاية موضوع الأخ ابي يعلى والتحذير الذي وضعه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/171)
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:09 م]ـ
بارك الله فيكم
هل يوجد كتاب:"الحنين بوضع حديث الأنين " على الشبكة؟
ولو على الخاص أخي الكريم.
بالمناسبة رأيت الكتاب في مكتبة التواصل السنة الماضية وقلبت صفحاته، ولما رجعت لشراءه وجدته قد بيع. وهو من مطبوعات دار الكتب العلمية بتحقيق الأخ بدر العمراني.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 05:07 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم أبو حسان على التوضيح
فعلا اخي انا لم انتبه الى نهاية موضوع الأخ ابي يعلى والتحذير الذي وضعه
و إياكم أختي الكريمة
ـ[محمد التطواني المغربي]ــــــــ[17 - 12 - 09, 10:10 م]ـ
من يساعدنا من الإخوة الاحباب في العثور على كتاب:
" المؤذن في ترجمة سيدي أحمد بن عبد المومن "
لمؤلفه احمد بن الصديق
والله لا يضيع اجر المحسنين
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[19 - 06 - 10, 02:20 م]ـ
شكرا لكم لقد انصفتم الرجل ونصحتم الطلبة ولم تبخسوه حقه فشكرا لاعضاء هذا المنتدى
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[01 - 07 - 10, 03:30 ص]ـ
هناك كتاب للغماري على الموطا وقد طلبه بعضهم لكن لم يلق تجاوبا، فلعل الاخوة يعيدون النظر في الطلب مرة اخرى وفقكم الله
ـ[رامي بن محمد التميمي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 06:47 م]ـ
هذا منهج مقبول، نشر كتب العلماء، ما لهم وما عليهم، أما نشر ما عليهم وحده فليس الأمر مقبولا، ويبقى الإشكال مع بعض مواقع أهل السنة التي تحذف مثل هذه الكتب (الممنوعة عندهم)، ويصل الأمر ببعضها إلى حرمانك من الدخول إلى الموقع بحجة نشر كتب أهل البدع، فالله الله في هذا المنهج الغريب.!!!
أيظن بعض الإخوة المشرفين على بعض المواقع أن القراء أغبياء، مع ملاحظة أن كتب المخالفين ليس يُقبل نشر جميعها، ففيها ما لا يجوز نشره، والله أعلم.(66/172)
حمل مجموعة كبيرة من كتب التداوي بالأعشاب وكتب طبية مصورة بصيغة pdf
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 01:30 ص]ـ
الموسوعة الأم للعلاج بالأعشاب والنباتات الطبية
وهي موسوعة كبيرة ضخمة مدعمة بالصور من تأليف الدكتور عبد الباسط محمد سيد والأستاذ عبد التواب عبد الله حسين<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وهذا رابط الموسوعة
< o:p></o:p>
http://rapidshare.com/files/181289715/mousoaa.rar.html
<o:p></o:p>
المجموعة الثانية:
أسرار العلاج بالحجامة والفصد
أسرار العلاج بزيت الزيتون
الأعشاب دواء لكل داء
التداوي بالأعشاب والطب النبوي
التدخين وعلاجه بالأعشاب من الطب القديم والحديث
وهذه الكتب كلها مضغوطة في هذا الملف
http://rapidshare.com/files/181504500/aashab.rar.html
<o:p></o:p>
المجموعة الثالثة:
< o:p></o:p>
الطب النبوي للذهبي
جراحة الفم
جراحة الفم الصغرى
خمسون طريقة لتخفيض الكلسترول
داء السكري أسبابه وأعراضه وطرق علاجه
الأمراض الشائعة والعلاج بالغذاء الطبيعي
الأمراض الجنسية أسبابها وعلاجها
احترس من ضغط الدم
< o:p></o:p>
وهذه الكتب كلها مضغوطة في هذا الملف
http://rapidshare.com/files/181532364/aashab_2.rar.html (http://rapidshare.com/files/181532364/aashab_2.rar.html)
<o:p></o:p>
إذا استفدت من موضوعي فأدع الله لي وإن لم ترد على الموضوع
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:43 ص]ـ
الرابط الأول لا يعمل
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[10 - 01 - 09, 03:08 م]ـ
بل الأول والثاني لا يعملان
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 06:53 م]ـ
سأعيد رفعهم مرة اخرى ان شاء الله اليوم ولكن على موقع اخر غير الرابيدشير.
لاتقلقوا يا اخواني
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 08:22 م]ـ
الموسوعة الأم للعلاج بالأعشاب والنباتات الطبية
http://www.archive.org/download//36054//36054.pdf
خمسون طريقة لتخفيض الكلوسترول
http://www.archive.org/download/87826/87826.pdf
الأمراض الشائعة والعلاج بالغذاء الطبيعي
http://www.archive.org/details/45122/45122.pdf
الأمراض الجنسية أسبابها وعلاجها
http://www.archive.org/download/55181/55181.pdf
الأعشاب دواء لكل داء
http://www.archive.org/download/97689768/9768.pdf
أسرار العلاج بزيت الزيتون
http://www.archive.org/download/97729772/9772.pdf
أسرار العلاج بالحجامة والفصد
http://www.archive.org/download/aehaeh/aeh.pdf
إحترس من ضغط الدم
http://www.archive.org/download/85996/85996.pdf
الطب النبوي - لابن القيم
http://s205400488.onlinehome.us/waqfeya/books/pdf/01/33/0033.rar
الطب النبوي - للذهبي
http://www.archive.org/download/tbnbztbnbz/tbnbz.pdf
هل تعاني من ارتفاع ضغط الدم؟ دواؤك الطبيعي من الأعشاب
http://www.archive.org/download/hteddhtedd/htedd.pdf
داء السكري وقاية وعلاج
http://www.archive.org/details/dswedswe/dswe.pdf
داء السكري: أسبابه - أعراضه - طرق مكافحته
http://www.archive.org/download/dsaatedsaate/dsaate.pdf
جراحة الفم الصغرى
مقدمة: http://www.archive.org/download/gfsgfs/gfsp.pdf
الكتاب: http://www.archive.org/download/gfsgfs/gfs.pdf
من هديه صلى الله عليه وسلم العلاج بالتلبينة دقيق الشعير بنخالته
http://www.archive.org/download/49095waq/49095.pdf
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 08:27 م]ـ
سأعيد رفعهم مرة اخرى ان شاء الله اليوم ولكن على موقع اخر غير الرابيدشير.
لاتقلقوا يا اخواني
جزاكم الله خيرًا
وياليتكم ترفعونها على موقع آخر كما وعدتم؛ فإن كثرة الروابط مفيدة جدًا لضمان وجود الكتب على الشبكة أكبر وقت ممكن.
ننتظر الرفع
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 09:24 م]ـ
بارك الله في سعيك اخي ابا رقية مجهود رائع اخي
تفضلوا هذه مجموعة:
X6157FM.rar - 33.7 Mb (http://www.salafishare.com/arabic/24RNI2I5R8SS/X6157FM.rar)
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 09:26 م]ـ
طيب جربوا هذا الرابط
http://www.salafishare.com/arabic/24RNI2I5R8SS/X6157FM.rar
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 09:30 م]ـ
ملحوظة: يرجى وضع الرابط في نافذة متصفح جديدة ثم ذهاب.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 10:12 م]ـ
المجموعة الثانية
http://www.salafishare.com/arabic/24MXGHR3C5JC/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
KX3TRZ.rar
ملحوظة: يرجى وضع الرابط في نافذة متصفح جديدة ثم ذهاب.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:41 م]ـ
حمل من المديافير
http://www.mediafire.com/?dn5ij3znldg
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 01:41 ص]ـ
تفضلوا رابط الموسوعة الام.
http://www.mediafire.com/?atwjjmloomk
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/173)
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:29 ص]ـ
وهذا الرابط الاخير
http://www.mediafire.com/?gnmm3ogi2xn
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:34 ص]ـ
تفضلوا الموضوع منظما:
الموسوعة الأم للعلاج بالأعشاب والنباتات الطبية
وهي موسوعة كبيرة ضخمة مدعمة بالصور من تأليف الدكتور عبد الباسط محمد سيد والأستاذ عبد التواب عبد الله حسين
وهذا رابط الموسوعة
http://www.mediafire.com/?atwjjmloomk
المجموعة الثانية:
أسرار العلاج بالحجامة والفصد
أسرار العلاج بزيت الزيتون
الأعشاب دواء لكل داء
التداوي بالأعشاب والطب النبوي
التدخين وعلاجه بالأعشاب من الطب القديم والحديث
وهذه الكتب كلها مضغوطة في هذا الملف
http://www.mediafire.com/?dn5ij3znldg
المجموعة الثالثة:
الطب النبوي للذهبي
جراحة الفم
جراحة الفم الصغرى
خمسون طريقة لتخفيض الكلسترول
داء السكري أسبابه وأعراضه وطرق علاجه
الأمراض الشائعة والعلاج بالغذاء الطبيعي
الأمراض الجنسية أسبابها وعلاجها
احترس من ضغط الدم
وهذه الكتب كلها مضغوطة في هذا الملف
http://www.mediafire.com/?gnmm3ogi2xn
وهذه إضافات الأخ أبي رقية:
الطب النبوي - لابن القيم
http://s205400488.onlinehome.us/waqf...01/33/0033.rar
من هديه صلى الله عليه وسلم العلاج بالتلبينة دقيق الشعير بنخالته
http://www.archive.org/download/49095waq/49095.pdf
إذا استفدت من موضوعي فأدع الله لي وإن لم ترد على الموضوع
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:39 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبو زلفي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 05:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[11 - 01 - 09, 06:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 11:43 م]ـ
شكر الله لكم ونفع الله بكم.
ـ[حمزه]ــــــــ[24 - 03 - 09, 04:34 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[احمد الب ارسلان]ــــــــ[02 - 04 - 09, 05:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا و كساك العافية
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 04 - 09, 11:51 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بجهدك.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[02 - 04 - 09, 01:31 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 01:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفعني الله وإياكم به
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:21 م]ـ
جزاك الله خيرا و كساك العافية
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[03 - 04 - 09, 09:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:02 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[إكرام شقرون]ــــــــ[04 - 04 - 09, 02:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو يوسف العربي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 04:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأدام علينا جميعا لباس الصحة وعافية
ـ[محمد عامر السيد]ــــــــ[01 - 04 - 10, 05:35 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم وبارك فيك(66/174)
حمل: أسئلة فريدة وأجوبة مفيدة للشيخ الحويني
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:14 م]ـ
تجد في هذه الأسئلة الفريدة ما يلي:
· كيف يبدأ طالب العلم وكيف يتدرج في طلب العلم.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
نصيحة للشباب المتسرع في التخريج والتحقيق، والجرح والتعديل.< o:p></o:p>
· طريقة الشيخ في تخريج الأحاديث.< o:p></o:p>
· هجر المبتدع.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
· مواقف مع الإمام ناصر الدين الألباني، أثرت في الشيخ الحويني.< o:p></o:p>
· تبيين بعض أخطاء الشيخ ناصر الدين الألباني هل ينافي إجلاله وتوقيره؟ < o:p></o:p>
· متابعة وتقليد الشيخ الألباني في المسائل الخلافية.< o:p></o:p>
· تصنيف للذين ردوا على الشيخ ناصر الدين الألباني.< o:p></o:p>
· ما قيمة هذه الكلمة " إذا ضَعَّفَ الألباني فَخُذْ، وإذا حَسَّنَ فَتَوَقَّفْ "؟ < o:p></o:p>
· مؤلفات الشيخ الحويني ومشروعاته العلمية؟ < o:p></o:p>
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 06:36 م]ـ
جزاك الله خيراً
ونفع بك
ـ[أبو عبدالله السبيعي السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 11:56 م]ـ
ما شاء الله ..
بحق أجوبة فريدة ..
بارك الله فيك ..
ـ[أبو مالك العقرباوي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 11:57 م]ـ
أحسنت وبارك الله بك
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[29 - 07 - 09, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[20 - 02 - 10, 11:44 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[السلامي]ــــــــ[21 - 02 - 10, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيرا(66/175)
جمل قاموس المورد القريب
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 02:22 م]ـ
السلام عليكم:
وجدت هذا القاموس في أحد مواقع البرامج العربية وهو قاموس المورد القريب، وقد وجدته رائعاً وخفيفاً فأحببت مشاركته معكم:
رابط التحميل:
http://rapidshare.com/files/181495926/mqreeb.exe (http://rapidshare.com/files/181495926/mqreeb.exe)
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:41 م]ـ
هناك خطأ في العنوان
والصحيح:
حمل قاموس المورد القريب
عذرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 01 - 09, 08:59 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:15 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
وإياك والمسلمين أجمعين
ـ[ايهاب كمال]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:11 ص]ـ
اذا امكن الرفع على موقع اخر
مع الشكر(66/176)
حمل برنامج موسوعة الإعجاز العلمي
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:46 م]ـ
السلام عليكم:
هذا برنامج موسوعة الإعجاز العلمي والتي تضم مؤلفات العديد من الكتب والمواقع في هذا المجال:
هذا الرابط
http://rapidshare.com/files/181700609/_____________________.exe (http://rapidshare.com/files/181700609/_____________________.exe)
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:26 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 01 - 09, 08:44 ص]ـ
أثابك الله تعالى على هذا البرنامج القيم.
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:14 م]ـ
وإياكم إخوتي الأفاضل(66/177)
للتحميل: فَوَائِد من شَرْحِ مَنَارِ السَّبيلِ
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[10 - 01 - 09, 09:22 م]ـ
فَوَائِد من شَرْحِ مَنَارِ السَّبيلِ
إعداد
فَضِيلَةِ الشَّيخِ
عَبدِ العَزِيزِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّدحَان
ـ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى ـ
[ثلاثة أجزاء]
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 01 - 09, 08:54 ص]ـ
جعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله.
ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 10:00 م]ـ
بارك الله فيك وفي الشيخ
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:34 م]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأخ المكرّم / عيسى بنتفريت ـ المحترم ـ:
أحْسَنَ اللَّهُ إلَيْكُم، وباركَ فيكُم، وزادكم فضلًا،ونبلًا.
أخُوكُم المُحبّ
سَلْمَانُ بْنُ عَبْدِ القَادِرِ أَبُوْ زَيْدٍ
عَفَا اللَّهُ عَنْهُ بِمَنِّهِ وكَرَمِهِ،آمِين.
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:41 م]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأخ الحَبِيب / سلطان التّميميّ ـ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى ـ:
شكر اللَّهُ لكُم مروركُم،وتشريفكُم،ودعائكُم.
أخُوكُم المُحبّ
سَلْمَانُ بْنُ عَبْدِ القَادِرِ أَبُوْ زَيْدٍ
ـ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ، ولِمَشَايخِهِ، وَلِجَمِيْعِ المُسْلِمِيْنَ ـ(66/178)
طلب كتاب لابن أستاذ عزيز
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... إن أستاذاً عزيزاً علينا جميعاً - شفاه الله وعافاه - من تلاميذ شاكر وهارون له ابن يريد التسجيل للماجستير عن أعمال الكاتب الهندي (عبد الحميد الفراهي)، وآثاره صعبة المنال، وأهمها:
** نظام القرآن في تأويل القرآن بالقرآن
** دلائل النظام
** التكميل في أصول التأويل
** جمهرة البلاغة
والكتاب الأول هو موضوع دراسته، ونحن لا نعرف وسيلة للحصول عليه، نرجو التكرم بالمساعدة.
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو وئام]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:16 ص]ـ
الكتاب الأول إسمه الصحيح هو/// نظام القران تاويل الفرقان بالفرقان/// وفق ما جاء في فهرس مكتبات جامعة الملك سعود
http://catalog.library.ksu.edu.sa/digital/354694.html
و http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1212394803777&pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout
وفي هذا الرابط يمكن تحميل كتاب إمعان في أقسام القرآن
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=11392
وفي الوقفية كتاب مفردات القرآن: نظرات جديدة في تفسير ألفاظ قرآنية
http://http://waqfeya.net/book.php?bid=1694(66/179)
الاجتهاد في طلب الجهاد لابن كثير كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:56 ص]ـ
الاجتهاد في طلب الجهاد لابن كثير كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الاجتهاد في طلب الجهاد
تأليف
" الشيخ الإمام العلامة المحدث المفسر "
عماد الدين أبي الفدا إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي
حجم الكتاب 452 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-117.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-114.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-105.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2260&d=1231599742
أو
http://www.adrive.com/public/45d494f144d2cad733e979371cd5ca4d102aa0fd5c16f6388a 1ba9ba352bd30e.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[11 - 01 - 09, 03:56 ص]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 01 - 09, 08:52 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم، ونفع بكم.
ـ[احمد السعد]ــــــــ[11 - 01 - 09, 11:55 م]ـ
جزاك الله خيراً اْخي الكريم , وبارك الله فيك
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 02:20 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا جزاكم الله خيرا
ـ[ saead] ــــــــ[12 - 01 - 09, 04:54 م]ـ
جزاك الله خيراً اْخي الكريم(66/180)
استفسار عن برنامج جامع الحديث الشريف الموجود في موقع الطيماوي
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:44 ص]ـ
السلام عليكم
في موقع الاخ الطيماوي برنامج "جامع الحديث الشريف"
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=4&id=269&extra=news&type_base=109&type=109&count=1
ومن مواصفاته كما ذكر:
- مليون حديثاً وأثر موزعة في 1200 مصدراً بين مطبوع ومخطوط.< o:p></o:p>
- معلومات من مئات المصادر متضمنة ترجمة لأكثر من خمسين ألف راو.< o:p></o:p>
- إحصائيات وافية عن مروايات كل صحابي بدون مكررات.< o:p></o:p>
- ربط الراوي بترجمته في تهذيب الكمال، وربط الراوي بمواضع روايته.< o:p></o:p>
- رسم شجر إسناد أهم 900 مصدر وحصر شيوخ وتلاميذه كل الرواة.< o:p></o:p>
- تخريج جميع الأحاديث وحصر شواهدها.< o:p></o:p>
- ربط ألفاظ الحديث بعشرة معاجم لغوية.< o:p></o:p>
- جميع كتب البرنامج مشكلولة.
وسؤالي هل يغني هذا البرنامج عن الجامع للحديث النبوي ام لا وما هو موقع هذا البرنامج ومن الجهة التي تولت برمجته
وجزاكم الله خيرا
ـ[القاسم]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:54 م]ـ
الأخ الفاضل
سبق أن أنزلت البرنامج الموجود على موقع أخينا الفاضل الطيماوي ثبته الله ونصر إخوتنا في غزة، وبعدأن نزلته وجدت أنه هو نفسه جامع الحديث حوالي 400 كتاب وليس 1200
هذا فقط حتى لا يتعب الاخوة أنفسهم في تنزيل الملف
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:41 م]ـ
الأخ الفاضل
سبق أن أنزلت البرنامج الموجود على موقع أخينا الفاضل الطيماوي ثبته الله ونصر إخوتنا في غزة، وبعدأن نزلته وجدت أنه هو نفسه جامع الحديث حوالي 400 كتاب وليس 1200
هذا فقط حتى لا يتعب الاخوة أنفسهم في تنزيل الملف
بارك الله فيكم
اذن النسخة المعتمدة من الجامع للحديث النبوي خير منه حيث اصدروها بعد تصحيح وتعديل النسخ التجريبية(66/181)
كتاب " السلفيون وقضية فلسطين في واقعنا المعاصر " للشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 03:54 م]ـ
السلفيون وقضية فلسطين في واقعنا المعاصر
وفيه: (حُكم عَمليّات الاقتحام بالنفس)
ويَليه: كتاب " النقد والبيان في دفع أوهام خزيران "
(فيه بُحوث عِلمِيَّة مُحَرَّرة عن البدعة وبعضِ مفرداتها، ومُقَدِّمة ضافية
عن (السَّلَفِيِّين وقَضِيَّة فلسطين)، و (حكم عَمَلِيَّات المُغامرة بالنَّفس))
تأليف
مُحَمَّد كامل القَصَّاب و مُحَمَّد عزّ الدِّين القَسَّام
أعدَّه وقدّمه وَعَلَّقَ عَلَيْهِ وَشَرَحَه
الشيخ أبو عبيدة مشهُور بن حسن آل سلمان
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[11 - 01 - 09, 05:37 م]ـ
بوركتم وسددتم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[الدسوقي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:15 م]ـ
... بارك الله فيك ونفع بك.
... اللهم انصر المسلمين في غزة.
رَبَّنَا أعنّا ولا تُعِنْ عَلَينا، وانصُرْنا ولا تَنْصُرْ عَلَينا، وامكُرْ لنا ولا تَمْكُرْ عَلَينا، واهدنا ويَسِّر الهُدَى إلينا، وانصرنا على من بَغَى عَلَينا. اللهم انصرنا على عدونا، وأرنا فيه ثأرنا.
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
ربنا إنا مَغْلوبون فَانْتَصِرْ.
اللّهُمَّ أَنْتَ عَضُدُنا، وَأَنْتَ نَصيرُنا، بِكَ نحولُ وَبِكَ نصولُ وَبِكَ نقاتِل.
اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ، {وَبِكَ أُحَاوِلُ}، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
اللهم سدد رميتهم، وأجب دعوتهم.
اللهم بارك في خيلهم ورجالهم.
... اللهم اشدد وطأتك على اليهود الكافرين.
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، {مُجْرِىَ السَّحَابِ}، سَرِيعَ الْحِسَابِ، {هَازِمَ الأَحْزَابِ}، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ، {وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ}، اللَّهُمَّ أَعِنّا عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ.
اللَّهُمَّ إنا نعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء.
اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، و لا يؤمنون بوَعْدِكَ، اللَّهُمَّ خالِفْ بين كلمتهم، و أَلْقِ في قلوبِهِمُ الرعبَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ إِلَهَ الْحَقِّ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ.
اللّهُمَّ إِنا نَجْعَلُكَ في نُحورِهِم، وَنَعوذُ بِكَ مِنْ شُرورِهمْ.
اللَّهُمَّ اِكْفِنَاهمْ بِمَا شِئْتَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم كُلّ مُمَزَّق.
مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:35 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:36 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد الرحمن البعداني]ــــــــ[13 - 01 - 09, 05:43 م]ـ
جزاك الله خيرا أيها المبارك
عموما غالب الكتاب ليس عن قضية فلسطين، وإنما هي المقدمة فقط، وأما الكتاب المحقق من الشيخ مشهور، والذي هو غالب الكتاب، فموضوعه مختلف وفقكم المولى
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:32 م]ـ
جعله الله في صالح أعمالكم.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[13 - 01 - 09, 10:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:00 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[ميهوب بوعلام]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:25 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[الدسوقي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 12:21 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 11 - 09, 07:16 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين في القدس وباكستان والعراق وأفغانستان وفي كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[01 - 01 - 10, 10:24 ص]ـ
حمل كتاب " كذبة بيع الفلسطينيين لأرضهم "
بقلم
الحاج أمين الحسيني مفتي القدس
(1895 - 1974) م رحمه الله تعالى.
* الفلسطينيون لم يفرطوا في وطنهم وقد دافعوا عنه أشرف دفاع.
* الأعداء يذيعون دعايات كاذبة وأراجيف مضللة ضد الفلسطينيين.
* سرد موجز لتاريخ القضية الفلسطينية وكيد الانجليز واليهود.
* رد شبهات القاعدين عن الجهاد والمستسلمين والمثبطين.
* الفلسطينيون في غزة يهزمون الإنجليز (ص 9).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=961736&postcount=1
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/182)
ـ[الدسوقي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 08:14 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين في كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:18 ص]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:10 م]ـ
... اللهم انصر المسلمين والمجاهدين في كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 08 - 10, 08:53 ص]ـ
اللهم اجمع كلمة المسلمين على خليفة راشد مهدي.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 05:33 م]ـ
... اللهم انصر المسلمين في كل مكان.
رَبَّنَا أعنّا ولا تُعِنْ عَلَينا، وانصُرْنا ولا تَنْصُرْ عَلَينا، وامكُرْ لنا ولا تَمْكُرْ عَلَينا، واهدنا ويَسِّر الهُدَى إلينا، وانصرنا على من بَغَى عَلَينا. اللهم انصرنا على عدونا، وأرنا فيه ثأرنا.
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
ربنا إنا مَغْلوبون فَانْتَصِرْ.
اللّهُمَّ أَنْتَ عَضُدُنا، وَأَنْتَ نَصيرُنا، بِكَ نحولُ وَبِكَ نصولُ وَبِكَ نقاتِل.
اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ، {وَبِكَ أُحَاوِلُ}، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
اللهم سدد رميتهم، وأجب دعوتهم.
اللهم بارك في خيلهم ورجالهم.
... اللهم اشدد وطأتك على اليهود الكافرين.
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، {مُجْرِىَ السَّحَابِ}، سَرِيعَ الْحِسَابِ، {هَازِمَ الأَحْزَابِ}، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ، {وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ}، اللَّهُمَّ أَعِنّا عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ.
اللَّهُمَّ إنا نعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء.
اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، و لا يؤمنون بوَعْدِكَ، اللَّهُمَّ خالِفْ بين كلمتهم، و أَلْقِ في قلوبِهِمُ الرعبَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ إِلَهَ الْحَقِّ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ.
اللّهُمَّ إِنا نَجْعَلُكَ في نُحورِهِم، وَنَعوذُ بِكَ مِنْ شُرورِهمْ.
اللَّهُمَّ اِكْفِنَاهمْ بِمَا شِئْتَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم كُلّ مُمَزَّق.
اللهم امَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ وأجوافهم نَاراً.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
... وينظر: " كتاب أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة "
على هذا الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=186291
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 11:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا(66/183)
هام أرجو الاستفادة: رابط تورنت جاهز لتحميل الشاملة 3.15 المتضمنة 6688 كتاباً ..
ـ[عقل بن هولا]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أرجو الاستفادة من هذا الرابط حيث هو رابط تورنت للاستفادة من المكتبة الشاملة عبر التورنت.
لإصدار المكتبة الشاملة 3.15
برنامج المكتبة الشاملة 3.15
المتضمنة 6688 كتاب
من ميزات هذه النسخة:
* الزيادة في عدد الكتب
* جاهزة بالفهارس
* السرعة العالية في البحث
* أعدت بالإصدار الثالث وميزاته الجديدة
* إضافة أقسام جديدة ونسخ إضافية للكتب بميزات مطلوبة
الآن لتحميل التورنت والبدء مباشرة مع العلم إني سأكون مصدر لهذا التورنت 24 ساعه إن شاء الله .. وأرجو مساعدتي حتى يستمر الرابط ...
رابط التحميل:
http://torrents.thepiratebay.org/4639979/shamela_library_3.5___upgrade_by_securefx.4639979. TPB.torrent
لا أريد منكم إلا الدعاء
<! -- / message -->
ـ[عقل بن هولا]ــــــــ[11 - 01 - 09, 04:44 م]ـ
المكتبة موجودة على الديموند لمن يملك حساباً في الديموند ويريد الرابط.
ولم أرغب في عرضه لوجود إعلانات جانبية غير جيدة ..
ـ[عقل بن هولا]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:16 م]ـ
للملاحظة: التحميل سيكون ضعيفاً في البداية لأنه لايوجد غيري كمصدر ... وسيكون قوياً بكم حينما تشاركوني في التحميل ومبادلة الملفات ...
ـ[إبراهيم الشيخ]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:17 م]ـ
معك إن شاء الله
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:36 م]ـ
جزاك الله خيرا
تقنية التورنت فتح مهم في مجال التحميل, لكن طلبة العلم الشرعي لم يستفيدوا منها ومن إمكانياتها الهائلة, بسبب ضعف معدل النقل للملفات فيها, ولكن ما يغيب عن الإخوة أنه كلما زاد عدد المحملين زادت السرعة ...
إضافة إلى أن الملفات تكون سليمة من العطب وخلافه ...
أرجو من أكبر عدد من الإخوة أن يشرعوا في تحميل هذا التورنت ولو على سبيل الاحتساب, ونفع المسلمين ....
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[30 - 11 - 09, 03:38 ص]ـ
أسجل دعمى لهذا الرابط، واعتماد رابط تورنت فى تحميل الشاملة سيكون له إن شاء الله عظيم الأثر فى سرعة تحميلها، فكلما زاد عدد المستخدمين للرابط زادت سرعة الرابط حتى إنها لتصل إلى معدلات أكبر بكثير من التحميل العادى.(66/184)
حمل كتاب الشخصية اليهودية والروح العدوانية لرشاد الشامي pdf
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 01 - 09, 05:08 م]ـ
حمل كتاب الشخصية اليهودية والروح العدوانية للدكتور رشاد الشامي
أستاذ ورئيس قسم اللغة العبرية بجامعة عين شمس
pdf
منقول
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:38 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:21 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[23 - 01 - 09, 07:50 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.(66/185)
طلب: برنامج القرآن الكريم مع إمكانية النسخ!!
ـ[أبو أنس المصري السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 05:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
هل من أحد يدلني على برنامج القرآن لكريم مع إمكانية النسخ
بحيث يمكن نسخ الآيات مشكولة على صفحات النت
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أنس المصري السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:28 م]ـ
للرفع
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:41 م]ـ
تفضل أخي,
برنامج سهل وبسيط وخفيف,
وفيه كل من
تفسير الجلالين
والتفسير الميسر,
سيلبي طلبك بإذن الله.
ـ[أبو أنس المصري السلفي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:48 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:36 ص]ـ
أستخدم المكتبة الشاملة لهذا الغرض وقد نفعتني كثيراً حيث أنها تمكنك من الإطلاع على جميع التفاسير المتوفرة للآية التي تبحث عنها ..(66/186)
أبحث عن كتاب "الكافي" لابن قدامة على صيغة الورد
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[11 - 01 - 09, 06:49 م]ـ
هل كتاب الكافي على صيغة ورد موجود على النت؟
ـ[السني]ــــــــ[11 - 01 - 09, 07:56 م]ـ
هاك مبتغاك، ولاتنسني من صالح الدعاء.
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[11 - 01 - 09, 11:30 م]ـ
جزيت ووالديك الجنة.(66/187)
ما فائدة هذا الخيار
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 09:11 م]ـ
السلام عليكم:
ما فائدة إدخال الكتب للأرشيف في الشاملة؟
بارك الله فيكم
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 02:05 م]ـ
للرفع
ـ[أبو أحمد الحداد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:03 ص]ـ
يُمثل كل كتاب في الموسوعة الشاملة بقاعدة بيانات منفصلة، وهذا يجعلها صغيرة ومن ثم مناسبة للتعديل والحذف بسهولة، أي يسهل عملية تحرير الكتاب، لكن في المقابل يسبب بعض البطء خصوصا عند البحث في كتب كثيرة، وبالعكس فإن كون جميع الكتب في قاعدة واحدة يعطي سرعة في الأداء، وتريحك من تبعثر مئات الملفات على الجهاز وكونها عرضة للتلف. لكن في المقابل لن يريحك التعديل في قاعدة بيانات حجمها أكثر من 500 ميجا، كلما أردت تعديل كتاب. من هنا جاءت فكرة الأرشيف، فالكتب المتقنة مثلا، والأمهات التي لا تحتاج غالبا إلى تحرير أو دمج أو تغيير فيها، حددها في غرفة التحكم واختر [إدخال الى الأرشيف] من القائمة التي تظهر عند الضغط بزر الفأرة اليمنى، وبالتالي تصبح هذه الكتب محفوظة عندك في الأرشيف، والأرشيف هو قواعد بيانات كبيرة الحجم قليلة العدد، غير قابلة للتعديل، فهي للقراءة فقط. عند إلغاء كتاب في الأرشيف، تظهر رسالة تحذير، وعند الدخول على شاشة التحرير، تأتيك رسالة بوجوب إخراجه من الأرشيف أولا [موافق أم لا]، فهو بهذا يقلل عدد قواعد البيانات المتكاثرة عندك ويزيد من سرعة العمل. عند الحاجة الى تحرير كتاب أو حذفه من الأرشيف، حدد هذه الكتب واختر أمر [إخراج من الأرشيف] من القائمة التي تظهر عند الضغط بزر الفأرة اليمنى فيعود الكتاب كتابا عاديا في قاعدة بيانات منفصلة. عدل الكتاب ثم اضغط الأرشيف عند الخروج من الموسوعة، واذا كان الأرشيف كبيرا فضغطه قد يستغرق بعض الوقت. عند وجود الكتاب داخل الأرشيف يمكنك: فهرسته لتسريع البحث، تغيير اسمه أو ترتيبه في مجموعته أو نقله لمجموعة أخرى، أو تغيير ما تشاء من بطاقته أو دمج عدة كتب في كتاب واحد، كما يمكنك وضع تعليقات على الكتاب وحفظها والبحث فيها، كل هذا يمكنك عمله والكتاب محفوظ في الأرشيف. الذي لا يمكنك عمله هو تحرير الكتاب.
منقول من شرح أحد الاخوة في الملتقى
للمزيد انظر هذا الرابط تجد فيه شرحا وافيا للشاملة
جزى الله من كتبه خيرا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56217&d=1208673313<o:p></o:p>
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 02:04 م]ـ
بارك الله فيك وفيه وفي المسلمين أجمعين(66/188)
الصهيونية والعنف للمسيري كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[11 - 01 - 09, 10:36 م]ـ
الصهيونية والعنف للمسيري كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
الصّهْيونيّة والعُنف
من بداية الاستيطان الى انتفاضة الاقصى
د. عبد الوهاب المسيري
العنف الصهيوني له أشكال عديدة ولكن مهما تنوعت اشكاله وتجلياته يمكن القول بانه جزء عضوي من الظاهرة الصهيونية نفسها
حجم الكتاب 687 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-118.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-115.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-106.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/a4c1c646218a53859be22ea045e8882f14ce2ff531bdc36d70 93b772e491c672.html
أو
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2266&d=1231702423
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(66/189)
حمل للزحيلي: المعاملات المالية المعاصرة
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تناول الكاتب في القسم الأول التعريف بمختلف المعاملات المالية في صيغة سؤال و جواب و في القسم الثاني تناول أحكام المعاملات المالية الحديثة في 23 بابا: المتاجرة في العملات , التأمين , السلم , التقسيط , الأسهم و السندات , الإجارة المنتهية بالتمليك , المضاربة, المزارعة, بطاقات الإئتمان , بدل الخلو, حق الإبداع ...
الكتاب: المعاملات المالية المعاصرة
المؤلف: الدكتور وهبة الزحيلي
المطبعة: دار الفكر- دمشق.
الطبعة الثالثة 2006
أكثر من 600 صفحة
رابط صفحة الكتاب في موقع أرشيف ( http://www.archive.org/details/Mu3amalatMaliaMu3asira)
رابط التحميل المباشر ( http://www.archive.org/download/Mu3amalatMaliaMu3asira/mu3amalat.pdf)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:44 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:51 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
و فيكم و بكم شيخنا الفاضل(66/190)
المال و الحكم في الإسلام للشهيد عبد القادر عوده
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 01 - 09, 01:37 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكتاب: المال و الحكم في الإسلام
المؤلف: الشهيد عبد القادر عوده
الناشر: دار الكتاب العربي
في 80 صفحة
سنة 1951
رابط الصفحة على موقع أرشيف ( http://www.archive.org/details/AlmalWalhoqmFilIslam)
رابط التحميل المباشر ( http://www.archive.org/download/AlmalWalhoqmFilIslam/mal_hoqm_islam.pdf)
رابط بديل ( http://www.4shared.com/file/80151981/89102361/____.html?dirPwdVerified=b1d3016d)
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[12 - 01 - 09, 02:49 ص]ـ
أخي جزاك الله خير
اين اجد بقية كتبه رحمه الله على الانترنت
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[12 - 01 - 09, 04:03 ص]ـ
http://www.almaktabah.net/vb/showthread.php?t=4997(66/191)
أسبوعيات المساهم (35/ 1): ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[12 - 01 - 09, 05:29 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الكتاب الأول من كتب الأسبوعية الخامسة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني
تحقيق وشرح
صلاح الدين الهادي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/SHMAK) أو adrive (http://www.adrive.com/public/ff1c71d71d38214ed69487ea5ea1fee53926446085794875e9 5ad10cfcb8881a.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني.
تحقيق وشرح: صلاح الدين الهادي.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: (1388هـ / 1968م).
نوع التغليف: مجلد (505).
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[12 - 01 - 09, 11:17 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل الجواد المساهم.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[12 - 01 - 09, 03:54 م]ـ
جزاكم الله كل خير على هذا الديوان النادر.
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:34 ص]ـ
وعدتَ فوفيت جزاك الله أحسن الجزاء وغفر لك ولوالديك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:19 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا،ونفع الله بكم.(66/192)
موقع روح الإسلام كاملا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 07:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوانى فى الله
تم بحمدلله وفضله الأنتهاء من مكتبة روح الأسلام كاملة
وهى مكتبة عامرة
حجمها بعد الضغط 2 جيجا
موزعة على 27 رابط
وهذا رابط الموقع
http://www.islamspirit.com/
وهذا سكرين شوت
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/rooooh.jpg
المكتبة عامرة بالموسوعات والكتب الألكترونية
موسوعات:
القرآن الكريم مع التفسير - الإصدار الخامس
موسوعة الحديث النبوي الشريف - الإصدار الثاني
مجموع فتاوى ابن تيمية - الإصدار الأول، الإصدار الثاني
موسوعة فتاوى اللجنة والإمامين - الإصدار الأول
موسوعة مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب - الإصدار الثالث
موسوعة فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم - الإصدار الأول
برنامج مكتبة السنة - الإصدار الأول
برنامج الدرر السنية - الإصدار الثالث
مكتبة الشيخ صالح آل الشيخ - الإصدار الأول
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان - الإصدار الأول
مكتبة الشيخ مقبل الوادعي - الإصدار الثالث
مكتبة الإمام النووي - الإصدار الأول
مكتبة الشيخ محمد أمان الجامي - الإصدار الثالث
مكتبة الشيخ عبد الرحمن السعدي - الإصدار الثالث
موسوعة أصول الفقه - الإصدار الثاني
برنامج تنصيب القرآن الكريم بالرسم العثماني مع الخطوط العثمانية - الإصدار الأول
موسوعة المؤلفات العلمية لأئمة الدعوة النجدية - الإصدار الثالث
موسوعة توحيد رب العبيد - الإصدار الثاني
مكتبة الشيخ عبد المحسن العباد - الإصدار الثاني
مكتبة الشيخ صالح الفوزان - الإصدار الثاني
موسوعة مؤلفات الإمام ابن القيم - الإصدار الثاني
موسوعة مؤلفات الإمام ابن تيمية - الإصدار الثاني
مكتبة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - الإصدار الأول
مكتبة الشيخ حافظ بن أحمد حكمي - الإصدار الثاني
مكتبة الشيخ تقي الدين الهلالي - الإصدار الثاني
مكتبة الشيخ حمود التويجري - الإصدار الثالث
المكتبة اللغوية الإلكترونية - الإصدار الأول
مكتبة الشيخ عطية محمد سالم - الإصدار الأول
برنامج مجموع فتاوى ومقالات ابن باز - الإصدار الثاني
برنامج فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الإصدار الثاني
برنامج البحوث العلمية لهيئة كبار العلماء - الإصدار الأول
مكتبة الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم - الإصدار الأول
الموسوعة الفقهية الكبرى - الإصدار الأول، الإصدار الثاني
مكتبة الشيخ عبد العزيز بن محمد السلمان - الإصدار الأول
موسوعة التاريخ الإسلامي - الإصدار الأول
موسوعة السيرة النبوية - الإصدار الأول
مكتبة الإمام ابن رجب الحنبلي - الإصدار الثاني
مكتبة الإمام محمد بن علي الشوكاني - الإصدار الأول
مكتبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - الإصدار الأول
الجامع الميسر لمؤلفات الشيخ الألباني - الإصدار الأول
مكتبة الإمام ابن حجر العسقلاني - الإصدار الأول
مكتبة الإمام الذهبي - الإصدار الأول
مكتبة الإمام ابن كثير - الإصدار الأول
مكتبة الإمام ابن حجر الهيتمي - الإصدار الأول
مكتبة الإمام ابن الجوزي - الإصدار الأول
مكتبة الإمام ابن حزم الأندلسي - الإصدار الأول
مكتبة الإمام السيوطي - الإصدار الأول
موسوعة علوم القرآن - الإصدار الأول
موسوعة علوم الحديث - الإصدار الأول
كتب الكترونية:
مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه
المجموع شرح المهذب
دروس الدورات التدريبية لمعلمي اللغة العربية
تهذيب الكمال - للحافظ المزي
مجموعة الحديث على أبواب الفقه
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
شرح مسائل الجاهلية - الشيخ صالح الفوزان
Sahih Muslim - English Translation
Sahih Bukhari - English Translation
مسلك القرآن الكريم في إثبات البعث
الأسماء والصفات نقلا وعقلا
تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
التمهيد لشرح كتاب التوحيد
السيرة النبوية - الرحيق المختوم
إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد
مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان
الاقتصاد في الاعتقاد
تجريد التوحيد المفيد
تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد
القول السديد في مقاصد التوحيد
إثبات صفة العلو
حاشية كتاب التوحيد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/193)
التحفة السنية شرح منظومة ابن أبي داود الحائية
بيان حقيقة التوحيد الذي جاءت به الرسل ودحض الشبهات التي أثيرت حوله
شرح العقيدة الواسطية - الشيخ محمد خليل هراس
البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة
عقيدة أهل السنة والجماعة
عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر
البدع وأثرها في إنحراف التصور الإسلامي
خلق أفعال العباد
تفسير أسماء الله الحسنى
الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد
حصول المأمول بشرح ثلاثة الأصول
عوائق الطلب
أحكام السلام
الأحاديث النبوية في ذم العنصرية الجاهلية
الحجج القوية على أن وسائل الدعوة توقيفية
مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - الجزء الثالث
مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - الجزء الأول
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمَّة الخمسين للنووي وابن رجب
قطف الجنى الداني شرح مقدِّمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني
آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها
فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة
المعتقد الصحيح الواجب على كل مسلم اعتقاده
من هم العلماء
القول المبين في حكم الاستهزاء بالمؤمنين
إيقاف النبيل على حكم التمثيل
معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة
الكامل في الضعفاء
لسان الميزان
سنن الإمام سعيد بن منصور
رفع الملام عن الائمة الأعلام
شرح برنامج يستخدم لصنع كتب الكترونية بصيغة ملفات تنفيذية
فهرس سلسلة الهدى والنور
البدع الحولية
التكرار في غير العبادات وأثره في الفقه الإسلامي
الجرح والتعديل
دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
جمع القران في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث
رد شبهات حول القرآن
الرد على الطعن في القرآن الكريم ودفع شبهات الطاعنين في القرن الرابع عشر الهجري
مجلات الكترونية:
مجلة روح الإسلام الالكترونية: العدد الأول: أحكام النكاح والعلاقة بين الزوجين
مجلة روح الإسلام الالكترونية: العدد الثاني: مفهوم كلمة التوحيد: لا إله إلا الله
مجلة روح الإسلام الالكترونية: العدد الثالث: أسماء الله الحسنى وصفاته
مجلة روح الإسلام الالكترونية: العدد الرابع: الصلاة، صفتها وأحكامها
مجلة روح الإسلام الالكترونية: العدد الخامس: أحكام الزكاة والصدقة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 07:33 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181255801/Roohk.part01.rar
http://rapidshare.com/files/181262404/Roohk.part02.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[12 - 01 - 09, 08:51 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:52 م]ـ
http://rapidshare.com/files/181267956/Roohk.part03.rar
http://rapidshare.com/files/181274001/Roohk.part04.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/194)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 01:36 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181279659/Roohk.part05.rar
http://rapidshare.com/files/181285587/Roohk.part06.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:03 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181308380/Roohk.part07.rar
http://rapidshare.com/files/181308459/Roohk.part07.rar
http://rapidshare.com/files/181321843/Roohk.part08.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:03 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181322409/Roohk.part09.rar
http://rapidshare.com/files/181379005/Roohk.part10.rar
ـ[ماجد الحربي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:52 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب على هذه الدرر القيمه وجزاك الله كل خير والله يجعلها في ميزان حسناتك
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 05:49 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181386327/Roohk.part11.rar
http://rapidshare.com/files/181393329/Roohk.part12.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:41 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181406193/Roohk.part13.rar
http://rapidshare.com/files/181413788/Roohk.part14.rar
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 11:48 م]ـ
الاخ الفاضل الاستاذ عماد الرجاء تحميل موقع مكتبة المعارف ا
لاسلامي http://200ib.com/ib/main.htm ة
< TABLE id=AutoNumber1 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#ffc860 border=0><TBODY><TR><TD width="100%">http://200ib.com/ib/ban.gif
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=3 width=733 border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top width=156><!-- left column --><TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#ffffff height=429 cellSpacing=0 borderColorDark=#ffffff cellPadding=0 width=153 borderColorLight=#ffffff border=1><TBODY><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#cccc99 height=30> القرآن وعلومه ( http://200ib.com/ib/index.htm#1)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#cccc99 height=30> الحديث وعلومه ( http://200ib.com/ib/index.htm#2)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الإيمان والعقائد ( http://200ib.com/ib/index.htm#3)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الفقه وأصوله ( http://200ib.com/ib/index.htm#4)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> التزكية والرقائق ( http://200ib.com/ib/index.htm#5)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> السيرة والتاريخ ( http://200ib.com/ib/index.htm#6) </TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الدعوة والحركة ( http://200ib.com/ib/index.htm#7)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الفكر الإسلامي ( http://200ib.com/ib/index.htm#8) </TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cccc height=30> الواقع المعاصر ( http://200ib.com/ib/index.htm#9)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cccc height=30> الأدب والشعر ( http://200ib.com/ib/index.htm#10) </TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> اللغة والمعاجم ( http://200ib.com/ib/index.htm#11)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> العلوم والمعارف ( http://200ib.com/ib/index.htm#12)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=19>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=19> أضف إلى المفضلة (**********:******** external.AddFavorite('http://www.200ib.com', ' مكتبة المعارف الإسلامية')) </ TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=17>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=17> (http://200ib.com/ib/insha-allah.htm) لوحة المفاتيح ( http://200ib.com/ib/keys.htm)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=19>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cccc height=19> </TD></TR><!-- <tr> <td bgColor="#ffffff" colSpan="4">
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/IMG/hoa-button.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/news/2000/001004-a.htm)</td> </tr> --></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/195)
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 11:55 م]ـ
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
الإيمان والعقائد
الفقه وأصوله
التزكية والرقائق
السيرة والتاريخ
الدعوة والحركة
الفكر الإسلامي
الواقع المعاصر
الأدب والشعر
اللغة والمعاجم
العلوم والمعارف
أضف إلى المفضلة
http://200ib.com/ib/main.htm
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[14 - 01 - 09, 04:36 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181421348/Roohk.part15.rar
http://rapidshare.com/files/181470220/Roohk.part16.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[14 - 01 - 09, 04:36 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181482463/Roohk.part17.rar
http://rapidshare.com/files/181493080/Roohk.part18.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[14 - 01 - 09, 06:00 م]ـ
http://rapidshare.com/files/181503500/Roohk.part19.rar
http://rapidshare.com/files/181513093/Roohk.part20.rar
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 07:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:48 م]ـ
http://rapidshare.com/files/181523299/Roohk.part21.rar
http://rapidshare.com/files/181387703/Roohk.part22.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:33 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181404130/Roohk.part23.rar
http://rapidshare.com/files/181420594/Roohk.part24.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:34 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/181437111/Roohk.part25.rar
http://rapidshare.com/files/181453147/Roohk.part26.rar
http://rapidshare.com/files/181466282/Roohk.part27.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:44 م]ـ
الروابط كاملة
http://rapidshare.com/files/181255801/Roohk.part01.rar
http://rapidshare.com/files/181262404/Roohk.part02.rar
http://rapidshare.com/files/181267956/Roohk.part03.rar
http://rapidshare.com/files/181274001/Roohk.part04.rar
http://rapidshare.com/files/181279659/Roohk.part05.rar
http://rapidshare.com/files/181285587/Roohk.part06.rar
http://rapidshare.com/files/181308380/Roohk.part07.rar
http://rapidshare.com/files/181308459/Roohk.part07.rar
http://rapidshare.com/files/181321843/Roohk.part08.rar
http://rapidshare.com/files/181322409/Roohk.part09.rar
http://rapidshare.com/files/181379005/Roohk.part10.rar
http://rapidshare.com/files/181386327/Roohk.part11.rar
http://rapidshare.com/files/181393329/Roohk.part12.rar
http://rapidshare.com/files/181406193/Roohk.part13.rar
http://rapidshare.com/files/181413788/Roohk.part14.rar
http://rapidshare.com/files/181421348/Roohk.part15.rar
http://rapidshare.com/files/181470220/Roohk.part16.rar
http://rapidshare.com/files/181482463/Roohk.part17.rar
http://rapidshare.com/files/181493080/Roohk.part18.rar
http://rapidshare.com/files/181503500/Roohk.part19.rar
http://rapidshare.com/files/181513093/Roohk.part20.rar
http://rapidshare.com/files/181523299/Roohk.part21.rar
http://rapidshare.com/files/181387703/Roohk.part22.rar
http://rapidshare.com/files/181404130/Roohk.part23.rar
http://rapidshare.com/files/181420594/Roohk.part24.rar
http://rapidshare.com/files/181437111/Roohk.part25.rar
http://rapidshare.com/files/181453147/Roohk.part26.rar
http://rapidshare.com/files/181466282/Roohk.part27.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:09 ص]ـ
تم اضافة موقع مكتبة المعارف الاسلامي
http://200ib.com/ib/main.htm
<TABLE id=AutoNumber1 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#ffc860 border=0><TBODY><TR><TD width="100%">http://200ib.com/ib/ban.gif
</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/196)
[ RIGHT]<TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=3 width=733 border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top width=156><!-- left column --><TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#ffffff height=429 cellSpacing=0 borderColorDark=#ffffff cellPadding=0 width=153 borderColorLight=#ffffff border=1><TBODY><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#cccc99 height=30> القرآن وعلومه ( http://200ib.com/ib/index.htm#1)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#cccc99 height=30> الحديث وعلومه ( http://200ib.com/ib/index.htm#2)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الإيمان والعقائد ( http://200ib.com/ib/index.htm#3)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الفقه وأصوله ( http://200ib.com/ib/index.htm#4)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> التزكية والرقائق ( http://200ib.com/ib/index.htm#5)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> السيرة والتاريخ ( http://200ib.com/ib/index.htm#6) </TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الدعوة والحركة ( http://200ib.com/ib/index.htm#7)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=30> الفكر الإسلامي ( http://200ib.com/ib/index.htm#8) </TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cccc height=30> الواقع المعاصر ( http://200ib.com/ib/index.htm#9)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cccc height=30> الأدب والشعر ( http://200ib.com/ib/index.htm#10) </TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> اللغة والمعاجم ( http://200ib.com/ib/index.htm#11)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=30>http://200ib.com/ib/ding4.gif</TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=30> العلوم والمعارف ( http://200ib.com/ib/index.htm#12)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=19>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cc99 height=19> أضف إلى المفضلة (**********:******** external.AddFavorite('http://www.200ib.com', ' مكتبة المعارف الإسلامية')) </ TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=17>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#ffcc66 height=17> (http://200ib.com/ib/insha-allah.htm) لوحة المفاتيح ( http://200ib.com/ib/keys.htm)</TD></TR><TR><TD align=middle width=23 bgColor=#ffcc66 height=19>http://200ib.com/ib/ding4.gif </TD><TD width=121 bgColor=#99cccc height=19> </TD></TR><!-- <tr> <td bgColor="#ffffff" colSpan="4">
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/IMG/hoa-button.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/news/2000/001004-a.htm)</td> </tr> --></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>[/RIGHT
http://rapidshare.com/files/183173278/Elma3ref.part01.rar
http://rapidshare.com/files/183190634/Elma3ref.part02.rar
http://rapidshare.com/files/183209049/Elma3ref.part03.rar
http://rapidshare.com/files/183228791/Elma3ref.part04.rar
http://rapidshare.com/files/183256325/Elma3ref.part05.rar
http://rapidshare.com/files/183276645/Elma3ref.part06.rar
http://rapidshare.com/files/183297278/Elma3ref.part07.rar
http://rapidshare.com/files/183319422/Elma3ref.part08.rar
http://rapidshare.com/files/183365243/Elma3ref.part09.rar
http://rapidshare.com/files/183386171/Elma3ref.part10.rar
http://rapidshare.com/files/183409458/Elma3ref.part11.rar
http://rapidshare.com/files/183446974/Elma3ref.part12.rar
http://rapidshare.com/files/183458157/Elma3ref.part13.rar
http://rapidshare.com/files/183473733/Elma3ref.part14.rar
http://rapidshare.com/files/183488698/Elma3ref.part15.rar
http://rapidshare.com/files/183614136/Elma3ref.part16.rar
http://rapidshare.com/files/183631164/Elma3ref.part17.rar
http://rapidshare.com/files/183707686/Elma3ref.part18.rar
http://rapidshare.com/files/183737058/Elma3ref.part19.rar
http://rapidshare.com/files/183773346/Elma3ref.part20.rar
http://rapidshare.com/files/183802635/Elma3ref.part21.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/197)
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ماهي كلمة السر لفك ملفات موقع روح الاسلام
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:56 ص]ـ
بارك الله فيكم
ماهي كلمة السر لفك ملفات موقع روح الإسلام
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:08 ص]ـ
بارك الله فيكم
ماهي كلمة السر لفك ملفات موقع روح الإسلام
كلمة السر لكل الملفات
إما بسم الله الرحمن الرحيم
أو
Emadfofoo
بالخط الكبير
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:22 ص]ـ
بحمد الله تم تحميل
موقع فيصل نور كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 03:43 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من موقع المختار الأسلامى
وهو على هذا الرابط
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[03 - 02 - 09, 11:20 ص]ـ
السلامة عليكم
يا جماعة موقع روح الاسلام و هذا الموضوع كنز من كنوز الانترت فاستفيدوا منه و افيدوا بارك الله فيكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/198)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 03 - 09, 07:10 م]ـ
الحمدلله تم الأنتهاء
من مركز ودود
للمخطوطات كاملا
قسم المحطوطات
وقسم الكتب
والمنتدى
__________________
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[20 - 03 - 09, 01:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا(66/199)
طلب: عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد pdf للدهلوي
ـ[عبد القاهر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:07 م]ـ
السلام عليكم
لو رفع لي أحد الإخوة هذا الكتاب بصيغة pdf...
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد القاهر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 04:06 م]ـ
أليس هناك من يجيب من الإخوة؟
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:47 م]ـ
انا احتاجه كذلك هل من مجيب
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:17 ص]ـ
أليس هناك من يجيب من الإخوة؟
http://www.islamport.com/b/2/usool/%C3%D5%E6%E1%20%C7%E1%DD%DE%E5/%DA%DE%CF%20%C7%E1%CC%ED%CF%20%DD%ED%20%C3%CD%DF%C 7%E3%20%C7%E1%C5%CC%CA%E5%C7%CF%20%E6%C7%E1%CA%DE% E1%ED%CF%20%CA%C3%E1%ED%DD%20%D4%C7%E5%20%E6%E1%ED %20%C7%E1%E1%E5%20%C3%CD%E3%CF%20%E6%E1%ED%20%C7%E 1%E1%E5%20%C8%E4%20%DA%C8%CF%20%C7%E1%D1%CD%ED%E3% 20%C7%E1%DD%C7%D1%E6%DE%ED%20%C7%E1%CF%E5%E1%E6%ED/%da%de%cf%20%c7%e1%cc%ed%cf%20%dd%ed%20%c3%cd%df%c 7%e3%20%c7%e1%c5%cc%ca%e5%c7%cf%20%e6%c7%e1%ca%de% e1%ed%cf%20%ca%c3%e1%ed%dd%20%d4%c7%e5%20%e6%e1%ed %20%c7%e1%e1%e5%20%c3%cd%e3%cf%20%e6%e1%ed%20%c7%e 1%e1%e5%20%c8%e4%20%da%c8%cf%20%c7%e1%d1%cd%ed%e3% 20%c7%e1%dd%c7%d1%e6%de%ed%20%c7%e1%cf%e5%e1%e6%ed .html
http://islamport.com/w/usl/Web/1656/1.htm
http://www.islamww.com/booksww/book_larg_text.php?bkid=2954(66/200)
طلب: الأمالي لمحمد بن الحسن الشيباني رواية الكيساني
ـ[عبد القاهر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:10 م]ـ
هذا الكتاب كنت سمعت أنه طبع في الهند قديما
فهل من علم عنه
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:20 م]ـ
المطبوع جزء بسيط من الأمالي ويقع في حوالي 60 صفحة
طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدرأباد سنة 1360هـ
ـ[عبد القاهر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:43 م]ـ
هل هو موجود عندك يا أخي أبا محمد؟
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:46 م]ـ
نعم قد صورتها من مكتبة ندورة العلماء في الهند
ـ[عبد القاهر]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:55 م]ـ
كيف يمكن أن أحصل عليه وأنا من تركيا ولا بد لي من هذا الكتاب؟
ألا يمكن أن ترسل إلي نسخة منه مع ما علي من الأجرة؟ أم كيف نفعل(66/201)
أرجو إصلاح رابط في المكتبة الوقفية
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[12 - 01 - 09, 05:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركتاته
الإخوة الفضلاء في المكتبة الوقفية أو من بإمكانه الإتصال بهم ..
يوجد كتاب تم حذفه من الأرشيف هو "جهاد الأعداء ووجوب التعاون بين المسلمين" للسعدي -رحمه الله-.
وسبق أن حذفوا لي كتاباً في نفس الموضوع مما يؤكد لي أن من العالمين على موقع الأرشيف من هم عرب ويتفقدون ما يتم رفعه ثم يحذفون كل ما يتعلق بالجهاد وعزة الدين ..
والله المستعان وجزاكم الله خيراً(66/202)
كتاب " كذبة بيع الفلسطينيين لأرضهم " لمفتي القدس الحاج أمين الحسيني، وسرد موجز لتاريخ القضية
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 01 - 09, 05:45 م]ـ
حمل كتاب " كذبة بيع الفلسطينيين لأرضهم "
بقلم
الحاج أمين الحسيني مفتي القدس
(1895 - 1974) م رحمه الله تعالى.
* الفلسطينيون لم يفرطوا في وطنهم وقد دافعوا عنه أشرف دفاع.
* الأعداء يذيعون دعايات كاذبة وأراجيف مضللة ضد الفلسطينيين.
* سرد موجز لتاريخ القضية الفلسطينية وكيد الانجليز واليهود.
* رد شبهات القاعدين عن الجهاد والمستسلمين والمثبطين.
* الفلسطينيون في غزة يهزمون الإنجليز (ص 9).
__ من أقواله رحمه الله: " الخطة التي أعتنقها هي بذل أقصى الجهود والتضحية بأعز ما أملك في سبيل جمع شمل الأمة وتوحيد كلمتها ".
__ من أقوال اليهود عنه:
* " يجب أن يموت أمين الحسيني حتى نجد من الفلسطينيين من يتفاوض معنا ".
* " قد كان مقدراً أن تنشأ دولة إسرائيل خلال عشر سنوات أو خمس عشرة سنة من بدء المشروع، ولكن أمين الحسيني جعل الأمر يحتاج إلى عشرات السنين ".
... نسختان: وورد، وللشاملة.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[13 - 01 - 09, 01:53 ص]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك.
من المؤسف أن تنطلي هذه الكذبة على بعض المنتسبين إلى العلم والدعوة!
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 05:12 ص]ـ
* " قد كان مقدراً أن تنشأ دولة إسرائيل خلال عشر سنوات أو خمس عشرة سنة من بدء المشروع، ولكن أمين الحسيني جعل الأمر يحتاج إلى عشرات السنين.
أنا لا أصدق اليهود فيما يقولون فهم أكذب خلق الله بعد الشيعة
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 01 - 09, 05:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:27 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:34 ص]ـ
و جزاكم الله خيراً إخواني جميعا، ووفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.
... اللهم انصر المسلمين في غزة.
رَبَّنَا أعنّا ولا تُعِنْ عَلَينا، وانصُرْنا ولا تَنْصُرْ عَلَينا، وامكُرْ لنا ولا تَمْكُرْ عَلَينا، واهدنا ويَسِّر الهُدَى إلينا، وانصرنا على من بَغَى عَلَينا. اللهم انصرنا على عدونا، وأرنا فيه ثأرنا.
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
ربنا إنا مَغْلوبون فَانْتَصِرْ.
اللّهُمَّ أَنْتَ عَضُدُنا، وَأَنْتَ نَصيرُنا، بِكَ نحولُ وَبِكَ نصولُ وَبِكَ نقاتِل.
اللَّهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ، {وَبِكَ أُحَاوِلُ}، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
اللهم سدد رميتهم، وأجب دعوتهم.
اللهم بارك في خيلهم ورجالهم.
... اللهم اشدد وطأتك على اليهود الكافرين.
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، {مُجْرِىَ السَّحَابِ}، سَرِيعَ الْحِسَابِ، {هَازِمَ الأَحْزَابِ}، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ، {وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ}، اللَّهُمَّ أَعِنّا عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ.
اللَّهُمَّ إنا نعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء.
اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، و لا يؤمنون بوَعْدِكَ، اللَّهُمَّ خالِفْ بين كلمتهم، و أَلْقِ في قلوبِهِمُ الرعبَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ إِلَهَ الْحَقِّ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ.
اللّهُمَّ إِنا نَجْعَلُكَ في نُحورِهِم، وَنَعوذُ بِكَ مِنْ شُرورِهمْ.
اللَّهُمَّ اِكْفِنَاهمْ بِمَا شِئْتَ.
اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم كُلّ مُمَزَّق.
اللهم امَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ وأجوافهم نَاراً.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
... وينظر: " كتاب أذكار الجهاد والدعاء على الكفار الصحيحة "
على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158064
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:05 م]ـ
وينظر: كتاب " السلفيون وقضية فلسطين في واقعنا المعاصر "
وفيه: (حُكم عَمليّات الاقتحام بالنفس)
ويَليه: كتاب " النقد والبيان في دفع أوهام خزيران "
فيه بُحوث عِلمِيَّة مُحَرَّرة عن البدعة وبعضِ مفرداتها، ومُقَدِّمة ضافية
عن (السَّلَفِيِّين وقَضِيَّة فلسطين)، و (حكم عَمَلِيَّات المُغامرة بالنَّفس)
تأليف
مُحَمَّد كامل القَصَّاب و مُحَمَّد عزّ الدِّين القَسَّام رحمهما الله تعالى
أعدَّه وقدّمه وَعَلَّقَ عَلَيْهِ وَشَرَحَه
الشيخ أبو عبيدة مشهُور بن حسن آل سلمان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158757
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/203)
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 04:10 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[الدسوقي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 03:19 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً
أنا لا أصدق اليهود فيما يقولون فهم أكذب خلق الله بعد الشيعة
نعم أخي محمد الأمين
وأقرب جنس وأحب جنس لليهود وأحبهم وأقربهم منهم هم الشيعة الروافض الإيرانيين واشياعهم
وهذه من الحقائق التي تعامى ويتعامى عنها كثيرٌ من السنيين
وبخاصة بعد فلم قصف اليهود الذي كان بطله نصر الشيطان زعيم حزب الشيطان اللبناني
ـ[الدسوقي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:43 م]ـ
جزاك الله خيراً.
... قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة: " لَمْ يَعْرِفْ طَوَائِفُ الْإِسْلَامِ أَكْثَرَ كَذِبًا وَفِتَنًا وَمُعَاوَنَةً لِلْكُفَّارِ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ مِنْ هَذِهِ الطَّائِفَة الضَّالَّةِ الْغَاوِيَةِ فَإِنَّهُمْ شَرٌّ مِنْ الْخَوَارِجِ الْمَارِقِينَ. وَأُولَئِكَ قَالَ فِيهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ}. وَهَؤُلَاءِ يُعَاوِنُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى وَالْمُشْرِكِينَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتِهِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا أَعَانُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ التُّرْكِ وَالتَّتَارِ عَلَى مَا فَعَلُوهُ بِبَغْدَادَ وَغَيْرِهَا بِأَهْلِ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنِ الرِّسَالَةِ وَلَدِ الْعَبَّاسِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَالْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْقَتْلِ وَالسَّبْيِ وَخَرَابِ الدِّيَارِ. وَشَرُّ هَؤُلَاءِ وَضَرَرُهُمْ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا يُحْصِيهِ الرَّجُلُ الْفَصِيحُ فِي الْكَلَامِ. " اهـ
من الفتاوى الكبرى (1/ 194) ومجموع الفتاوى (25/ 309).
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 11 - 09, 07:17 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين في القدس وباكستان والعراق وأفغانستان وفي كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[يوسف الرفاعى]ــــــــ[12 - 02 - 10, 05:42 ص]ـ
الفلسطينيون لم يفرطوا في وطنهم وقد دافعوا عنه أشرف دفاع
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 04:35 م]ـ
اللهم انصر المسلمين في كل مكان.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 02:10 م]ـ
... اللهم انصر المسلمين والمجاهدين في كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 05:11 م]ـ
حمّلت الملف مرتين،
فلم يفتح وأفاد أنه معطّل،
فكيف السبيل للحصول على الدراسة؟
ـ[الدسوقي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 07:49 م]ـ
الملف يعمل وليس معطلا
ولكن لا بأس إن شاء الله من رفعه ثانية
... نسختان: وورد، وللشاملة.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[18 - 05 - 10, 11:29 ص]ـ
ارد نسخة بى دى اف
ـ[الدسوقي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 05:27 ص]ـ
لم أعثر عليه بى دى اف، فلعل بعض الإخوة يجيب طلبك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:32 ص]ـ
... اللهم انصر المسلمين والمجاهدين في كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[03 - 08 - 10, 12:51 م]ـ
رحمه الله تعالى ..
ـ[الدكتور أبو عمر]ــــــــ[03 - 08 - 10, 12:53 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/204)
هذا الكتاب ليس كاملاً إذ فيه حذف مواضع مهمة منه تتحدث عن دور الملك عبد الله بن الحسين أمير إمارة شرق الأردن.
ـ[زيد جابر]ــــــــ[05 - 08 - 10, 05:20 ص]ـ
السلام عليكم
ان جاز لنا ان نسمي اليهود امة كما يدعون، جاز لنا ان نقول: انهم اكذب خلق الله طراً، لايضاهيهم في هذه المذمة ولا يقاربهم صنف من الخلق.
لكن ما سر ولههم بالكذب وسراينه منهم مسرى الدم جيلا بعد جيل؟
الجواب هو: نزعتهم المادية المفرطه وما تولد عنها من صفات قبيحة كالحسد والتوق الى افتكاك ما فيباقصر السبل واقل التكاليف. ومن هنا تولدت لديهم فرية ارض المعاد وفرية ارض بلا شعب لشعب بلا ارض، وفرية الهلوكوست وفرية معاداة السامية ....
كذب اليهود كذبات كبرى عبر العصور ... فادعوا انهم شعب الله المختار وان ربهم طوب لهم الارض من الفرات الى النيل وزعموا ان الكون بكل ما فيه مخلوق لهم، وادعوا ان فضل اليهودي على غير اليهودي كفضل الانسان على الحيوان ... وزعموا ان يعقوبهم او " اسرائيل " صرع ربه والقاه ارضا .... والانبياء - حاشا لله يتصفون - عندهم باقذع الاوصاف .... ومن اكبر كذباتهم كذبة الوصايا العشر التي " كتبها الرب باصبعه " حسب قول التوراة والعياذ بالله،والتي تمثل ارقى وانبل ما في ديانتهم وقد سرقها مدونو التوراة يقينا من " كتاب الموتى المصري " المعروف , مثلما سرقوا اموال المصريين ليلة الخروج , بامر من ربهم ,حسب التوراة، وسرقوا كل ما في توراهم من تراث الشرق القديم واساطيره , مثلما ابانت الكشوف الاثارية، وتعترف التوراة صراحة او ضمنا انهم سرقوا اشياء كثيرة عن اجوارهم كاهم ما يدعون التميز به اعني عادة الختان التي سرقوها عن العرب الكنعانيين حيث حذوهم واختتنوا بحجارة الصوان. وحتى الاغاني الفولكلوريه لم تسلم منهم بل سطوا عليها وحشروها في التوراة حشوا، وحسبك ان تقرا في سفر نشيد الانشاد " -الحري بان ينعت بسفر العشق والوله - اغنية: انا سوداء وجميلة ... المجمع على انها صعيدية بقيت تردد في بعض الاعراس الى ما بعد الفتح الاسلامي.
لن اطيل فقط ازيد فاذكر بكذبة ساميتهم ونقاء عرقهم ,داعيا الاخوة القراء الى الاهتمام بمؤلفات نقد النظريه الساميه لان نقضها بيطل تلقائيا كثير من الافتراءات المنبنية عليها. ويكفي من لا يتقن لغات الغرب الرجوع الى " اسطورة النظريه السامية " ل. د: توفيق سليمان. وادعو الاخوة الافاضل الى الاطلاع على ما كتبه المؤرخون اليهود ك كوستلر و ديونلوب انفسهم عن يهود الخزر الذين ينحدر منهم جل يهود عالم اليوم، ومن لم يتيسر له ذلك فلينظر رحلة ابن فضلان.
اعود الى اصل الموضوع موضوع فرية بيع الفلسطينيين ارضهم لأصحح فاقول: باع اقطاعيون اراض بفلسطين اقطعتهم اياها الحكومات العثمانيه، وجلهم من عائلات شامية وبيروتية متنفذة كآل سُرسُك. ولا اريد ان احرج البعض بعَد العِيَل التي باعت. لكني اعلم يقينا ان بعضهم باع مكرها او مغررا به.
اما الفلاح الفلسطيني فاشهد الله ان الارض عنده اغلى من العرض. وما غادر بيته ولا ترك ارضه الا فرارا بعرضه بسبب المجازر الصهيوونيه. يشهد على ما اقول جيل المؤرخين الشباب في الكيان الصهيوني ممن يسمون انفسهم ب" المراجعين الجدد" المجمعون على ان الناس هُجِرت بالحديد والنار وبطرق ارهابية ممنهجة, وما هاجرت طوع ولا باعت ارضا. ويكفي ان نعرف ان الناس في الضفة الغربية عمروا الجبال القاحلة واحالوها جنان حبا بالارض وتعويضا عما ضاع عام 48
اعتذر للاطاله، واختم بالقول:
للرد على فرية البيع انظروا مسح القرى في النقب والاغوار هذه الايام، وانطروا مقاومة اهلها. كنا نشاهد من قبل هدم البيوت بتعلة عدم الترخيص. واليوم صرنا نشاهد مسح القرى باكملها كما حدث هدا الاسبوع في النقب والاغوار. اما اخوانكم الصامدون في اراضي ال48 فكل يوم نسمع تهديدا من اعلى مستوى في الكيان الصهيوني بترحيلهم , وبالمناسبة ليعلم الجميع ان الصهلينه هدموا لهم 500 قريه وشردوا من بقي مرابطا فيها حتى داخل ما يسمى اسرائيل.
اما في القدس فاحياء تقام واحياء تهدم، والكل مهددون بالترحيل قسرا، وعشرات العيل تُرحل يوميا، والقدس كلها هودت على مراى ومسمع من العالم كله ومن لم يبلغ الخمسين لا يسمح له بالصلاة في الاقصى وسكان الضفة ممنوعون من دخول القدس.ولا ابالغ ان قلت ان هناك جيلا او جيلين يقطنان على مشارف القدس ولم يرخص لهم بدخولها ولو مرة لأداء جمعة، ووزير اوقاف السلطة ومفتي مصر يدعوان لزيارتها تحت حراب جيش الصهاينة ومستوطنيهم!!!.وان شيئ لاخ السفر من عمان عبر الملكيه الاردنية متوجها غربا فلينظر القدس من الطائرة. وليرو للناس ما شاهد وليقل هل بقيت قدس؟ .... القدس تناديكم يا مسلمين. القدس وقف اسلامي، لا تتفرجوا في انتظار توقيع صك بيع بات قادم لا شفعة فيه ولا رجعة. واعلموا اخوتي ان القدس هي البداية. اما النهاية فلا يعلمها الا الله. لكن ملامحا لا يستعصي على متتبع استقصاؤها.وعذرا مجددا للإطالة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/205)
ـ[زيد جابر]ــــــــ[05 - 08 - 10, 05:31 ص]ـ
اعتدر عن اخطاء وقعت سهوا اثناء الرقن.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 08 - 10, 06:12 م]ـ
__ من أقوال اليهود عنه:
* " يجب أن يموت أمين الحسيني حتى نجد من الفلسطينيين من يتفاوض معنا ".
* " قد كان مقدراً أن تنشأ دولة إسرائيل خلال عشر سنوات أو خمس عشرة سنة من بدء المشروع، ولكن أمين الحسيني جعل الأمر يحتاج إلى عشرات السنين".
1 - قد جاء حفيده ففاوضهم وباع الأرض والشعب والقضية بأكملها
2 - اليهود أهل كذب لا يمكن تصديقهم. أليس الحسيني هو الذي رحب بدخول الجيوش البريطانية الصليبية بدلا من الخلافة العثمانية؟ أليس هو الذي خذل القسام وأفشل ثورته؟ أليس هو الذي أراد أن يكحلها فاستعان بهتلر فكان كالمستجير على الرمضاء بالنار؟
ـ[زيد جابر]ــــــــ[06 - 08 - 10, 07:03 م]ـ
الاخ متهم الحاج امين وفيصلا الحسيني
لو تجملت بادب اهل الحديث وتقاهم وتحوطهم في الحكم على الناس. ولو تسلحت بمنهجهم في نقد الاخبار , لما اصدرت احكامك جزافا , او رددت ما قاله خصوم.
الحسينيان بشر
اما الاول فلا شك في وطنيته وتقواه وعمله الدؤوب من اجل فلسطين وعزة العرب والمسلمين. رغم تلوثه بلوثة حب الزعامة التي داء الكبار والصغر على حد سواء.
عموما , يحكم على المرء مرتين بمقاييس عصره ومصره قبل الحكم عليه بمقاييس مغايره.
اما فيصل فلا اشك في وطنيته التي تشرب بعضها من والده الشهيد البطل شهيد القسطل.وقد تفاوض لاسباب يطول شرحها , ولتعلم اخي ان البون شاسع بين من يتالم من الجلد وبين من يعده.
عموما. هو لم يوقع وثيقة. ولا نسق امنيا , ولا عرض " كفرية " تبادل الاراضي , ولا عرض التنازل عن حائط البراق وجواره , وكله من صلب الحرم القدسي , ولا تنزل عن حق العودة , ولا ايد حصار غزة , ......
على ان فقه الاولويات يقتضي توجيه سهام النقد للاحياء المتنفدين العاجزين عن كل شئ المفرطين في كل شي .... عوض نقد الاموات
وشكرا لغيرتك الاكيدة على بلدك وبلاد كل المسلمين , ارض فلسطين التي تستوجب منا تحركا جديا مجديا وسريعا قبل فوات الاوان.
والسلام
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 08 - 10, 08:49 ص]ـ
... عن أمين الحسيني، مفتي القدس (1895 - 1974) م رحمه الله تعالى وعفا عنه. وأقوال اليهود عنه:
- " يجب أن يموت أمين الحسيني حتى نجد من الفلسطينيين من يتفاوض معنا ".
- " قد كان مقدراً أن تنشأ دولة إسرائيل خلال عشر سنوات أو خمس عشرة سنة من بدء المشروع، ولكن أمين الحسيني جعل الأمر يحتاج إلى عشرات السنين ".
شهدت عداك بكنه فضلك عنوة ... والفضل ما شهدت به الأعداء
نَسَبٌ أضاءَ عَمودُه في رِفعةٍ ... كالصُّبحِ فيه ترفُّعٌ وضِياءُ
وشمائلٌ شَهِدَ العدوُّ بفَضْلِها ... والفضلُ ما شَهِدَتْ به الأعداءُ
فَضْلاً أقَرَّ بِهِ العُدَاةُ وَلَمْ أجد ... كَالْفَضْل إذْ شَهِدَتْ بِهِ الاعْدَاءُ
حتى أقرت حاسدوه بفضله ... والفضل ما شهدت به الأعداء
... اللهم اجمع كلمة المسلمين على خليفة راشد مهدي، وألف بين قلوبهم.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:55 ص]ـ
اخواني بارك الله عليكم .....
أرض فلسطين لا تخلوا من الأشراف الذين يدافعون عن أعراض المسلمين و عن مقدساتهم، و كذالك لا تخلوا من الأشرار الذين يبعون دينهم بعرض من الدنيا، ففلسطين كان يحكمها من كان يمتلك الأراضي الكثيرة على حساب المساكين من أبناء هذا الشعب المضطهد، و كان فلسطين و الأردن و سوريا و لبنان بلد واحد، فقد كان في يوم من الأيام نابلس تبع لولاية بيروت، و كان في يوم من الأيام مدينة جرش و عجلون و غيرها تبع لمتصرفية نابلس، و قد حكمت في يوم من الأيام عائلة آل عبد الهادي الاقطاعية (و التي يرجع أصلها الى قرية عرابي في محافظة جنين) ولاية طرابلس في زمن ابراهيم باشا ابن محمد علي باش والي مصر، فكانت البلاد واحدة، فكانت بلاد الشام مفتوحة على جميع البلاد، و قد كانت الدولة العثمانية تحارب بيع الأرض لليهود مع وجود المساندة من قبل موظفي الدولة العثمانية الذي انحرطوا في المحفل الماسوني، و قد انتشر بيع الارض لليهود عند انحطاط و سقوط الدولة العثمانية، فجائت برطانيا فساندت اليهود و استعمل اليهود و البريطانيون أصحاب النفوس الضعيفة من عباد المال و الشهوات، فبدأوا باغراء المساكين من الفلاحين لبيع الأرض، من خلال الملذات و العاهرات، و هذا عهد في بعض القرى التي أستحى أن أذكر اسمها في بلادنا الفلسطينية ردها الله الى عهدتنا، و هناك من باع آلاف الدنمات من ملاك الأراضي من اللبنانيون و غيرهم، و في مطلع 1917 بدأت فتاوى تحريم بيع الأرض لليهود من المجالس الفقهية التابعة للدولة العثمانية، و بدأت فتاوى العلماء الثقات في ذالك، و في أواخر العشرينات أو في وسطها بدأت عصابات اليهود لعنهم الله تسطوا على القرى و البلدان الفلسطينية، فقد سطوا على قرية العفولة (اليوم مدينة كبيرة) و حولوا مسجدها الى كنيس يهودي و طردوا أهلها، و ظلوا على هذه الحال الى حرب 1948م ..... نسأل الله النصر
لذا اخواني هناك من باع الارض لليهود و هناك من توسط لهذا الشأن لصالح اليهود، و هناك من ناوئ العدو الذي اعلن الحرب علينا بقتالنا و بشراء أرضنا و طردنا ......
فالمناوئ موجود في فلسطين و ادعوا له بالنصر، و المتخاذل المتهاون البائع أرضه لليهود موجود حتى الآن، فهناك من باع منذ سنين في قرى مدن قلقيلية و نابلس و طولكرم و رام الله و الخليل و غيرها ....... و البيع في ~أماكن المتستعمرات، لكن أسأل الله ان ان لا يكون كثير، فالأمر غامض و الله أعلم ....
و مع ذالك فأكثر الأراضي أميرية مقطعة، و لا يحق لأحد بيعها فهي للمسلمين .......
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/206)
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:58 ص]ـ
اخواني ....
للعلم:
بين يدي فتوى لعلماء كبار تبين ردة من باع أرضه لليهود أو توسط في ذالك و ردة من تجسس على المسلمين، و انه لا يعامل و لا يزوج من نساء المسلمين و لا يصلى عليه في مقابر المسلمين .....
نسأل الله ان ينتقم من الظالم و أن يعز المظلوم
آمين آمين آمين
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[29 - 10 - 10, 09:49 ص]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
ـ[النذير1]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:02 ص]ـ
الناقدون للحاج أمين كثر:
1 - أولهم: الناصحون، وهم من يحلل مواقف الحاج أمين السياسية ويناقشها بموضوعية وعلمية، والحاج أمين ليس بمعصوم، واجتهاداته قابلة للخطأ والصواب، ولكن المنصف يعلم فضل الحاج أمين في مقاومة اليهود، بل وفي انقاذ المسلمين في البوسنة من براثن الروس، حيث أقنع الحاج أمين هتلر بانشاء جيش من المسلمين للدفاع عن انفسهم أمام الروس وحلفائهم من الصرب، ولا يزال البوسنيون يذكرون هذا الفضل للحاج أمين الحسيني.
2 - ثانيهم: الموالي للعلمانيين والشيوعيين ممن يريد أن ينفي عن فلسطين وجهها الإسلامي، ويريد أن يلبسها لبوسا علمانيا، وهؤلاء كثر -لا بارك الله فيهم- وقد أغاظهم تحويل الحاج أمين القضية الفلسطينية الى قضية اسلامية لا قضية تحرر وطني قطري، ويكفي الحاج أمين فخرا أن اول مؤتمر اسلامي لرابطة العالم الإسلامي قد عقد في القدس، وأن تحرك الحاج أمين مع المسلمين الهنود أدى الى ضغطهم على الحكومة البريطانية وتهديدهم بالثورة عليها اذا سلمت حائط البراق لليهود مما أدى الى تأخير سقوطه بين ايديهم عقدين أو أكثر، وليرجع من شاء الى سيرة مولانا محمد علي الهندي زعيم المسلمين في الهند ابان الاستعمار البريطاني والذي أصر الحاج أمين على دفنه في القدس وبجوار المسجد الأقصى، وكذلك كان.
3 - ثالثهم: الجاهل الامعة البوق، الذي يهرف بما لا يعرف، ويردد كل ما يسمع، ويظن الأوهام حقائق، والإشاعات مسلمات، والحاج أمين لم يستقبل الانجليز بل كان من أشد المعادين لهم، وقد حكموا عليه بالاعدام، فسبحان من أعطى الناس عقولا، والحاج أمين معروف بولائه التاريخي للعثمانيين بل كان ضابطا في الجيش العثماني الذي حارب الكفرة من اليونان والصرب وغيرهم، ولكنه كان معاديا للعلمانيين الاتاتوركيين، ولجمال باشا الذي حاولا استئصال شأفة الإسلام والعروبة.
4 - رابعهم: اليهودي والصهيوني ومن والاه من النكرات، وهؤلاء عداؤهم صريح وبغضهم مكشوف، ويتبعهم بعض النكرات من بلاد المسلمين. ومن شاء أن يعرف حقيقة هؤلاء والبغض الذي يكنونه للحاج أمين، فليذهب الى الانترنت، جوجل أو غيرها، وليضع عبارة عدو اسرائيل أو المفتي بالنجليزية وسيجد آلاف المواقع الصهيونية اليهودية التي تهاجم الحاج أمين وتعتبره عدو اسرائيل الأول. الكلمات بالنجليزية هي grand mufti. Isreal enemy
5- خامسهم: النواصب بأنواعهم بدءا من النصب الخفيف والمتوسط والثقيل، وهم يبغضون الحاج أمين لانه من آل البيت، وهم كثر في فلسطين وغيرها، ولكنهم بفضل الله منبوذون مقموعون متوعدون بصحيح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يتوبوا ويرجعوا عن ضلالهم وافكهم، لا بارك الله فيهم.
وهناك غيرهم ولكن ما كتبت يكفي ان شاء الله.
ملاحظة: بعض الاخوة الذين يكتبون بغير تثبت للأسف يقول أن فيصل الحسيني رحمه الله هو حفيد الحاج أمين، وهذا خطأ بين وجهل فاضح فليس للحاج أمين أحفاد من الذكور وله ابن واحد وهو صلاح الدين رحمه الله، وقد توفي ولم يعقب ذكرا، كما أن الحاج أمين من فرع المفتي الحسيني بينما فيصل رحمه الله تعالى هو من فرع حسن أفندي الحسيني، ونحن أهل فلسطين وادرى بشعابها واخبر بأنسابها، علما بأن فيصل هو ابن القائد البطل عبد القادر الحسيني محرر القسطل من يد الصهاينة بالسلاح الأبيض، والذي استشهد في القسطل بعد خذلان زعماء العرب له في حادثة مشهورة- نحسبه كذلك ولا نزكي على الله احدا-، وجد فيصل ايضا موسى كاظم الحسيني الذي قتل بيد الجيش البريطاني الذين انهالوا عليه بالهراوات وهو شيخ كبير، فسبحان من قسم العقول والفهوم بين عباده، وسبحان من جعل منهم منصفا ومنهم دون ذلك.
ـ[النذير1]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:04 ص]ـ
اخواني ....
للعلم:
بين يدي فتوى لعلماء كبار تبين ردة من باع أرضه لليهود أو توسط في ذالك و ردة من تجسس على المسلمين، و انه لا يعامل و لا يزوج من نساء المسلمين و لا يصلى عليه في مقابر المسلمين .....
نسأل الله ان ينتقم من الظالم و أن يعز المظلوم
آمين آمين آمين
ملاحظة: أول هذه الفتاوى التي تجرم بيع الأرض لليهود كان المبادر اليها الحاج أمين الحسيني، وهو من الموقعين عليها
ـ[النذير1]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:06 ص]ـ
من العائلات اللبنانية التي باعت الأرض لليهود عائلات سرسق والتويني
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/207)
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 11:42 م]ـ
الأخ النذير وفقه الله
حبذا لو بينت من تقصد بالنواصب من أهل فلسطين؟
و لك جزيل الشكر
ابن غنام المرداوي
ـ[النذير1]ــــــــ[14 - 11 - 10, 01:59 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المرداوي،
أقصد بهم من يناصبون آل البيت العداء بغضا وحسدا،
وقد ظهر قوم منهم في بلادنا وغيرها، يطعنون في الأنساب، ويشككون في النيات، ويلمزون ويغمزون، بلا بينة أو دليل
ـ[النذير1]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:06 ص]ـ
مواقع صهيونية تهاجم الحاج أمين الحسيني:
http://christianactionforisrael.org/antiholo/arabnazi.html
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/muftihit.html
http://www.israel-wat.com/g8_eng.htm
وهناك المئآت ان لم يكن الآلاف منها
فهل يعي السادرون من امتنا ويتوقفوا عن كونهم ادوات في يد الصهاينة
والفضل ما شهدت به الأعداء
ـ[النذير1]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:11 ص]ـ
حكومة الانتداب البريطاني سعت لتشويه سمعة الحاج أمين بمحاولة ربطه بالفاشية الإيطالية
لندن: «الشرق الأوسط»
كشفت وثائق بريطانية ترجع الى الحرب العالمية الثانية تم الكشف عنها اخيرا ان حكومة ونستون تشرشل خططت لتشوية سمعة الزعيم الوطني الفلسطيني الحاج امين الحسيني مفتي القدس والديار الفلسطينية بنشر سلسلة من الاتهامات الملفقة ضده. وهدفت الخطة الى الادعاء بأن المفتي الحاج امين الحسيني يتلقى أموالا من الحكم الفاشي الايطالي.
وكان من المقترح الاشارة من خلال حملة ترويج للاشاعات، الى ان علاقته بالايطاليين تسبب منازعات مع أنصاره.
وشنت الحكومة انذاك حملة ضد هيئة الاذاعة البريطانية، واتهمتها بأنها كانت منحازة تجاه المفتي.
وتكشف الوثائق التي يعود تاريخها الى عامي 1940 و1941 وافرجت عنها دائرة الوثائق الوطنية، الى وجود اهتمامات على اعلى مستوى لما اطلق عليه انذاك «تحرك ضد المفتي. ودعا انتوني ايدان وزير الخارجية آنذاك الى حملة دعاية «لا يمكن ان يربطنا بها الآخرون».
وتم استبعاد فكرة وضع ملفات في ليبيا تربط بين الحاج امين وايطاليا لان وزارة الخارجية البريطانية تعلم انها ستضطر لبذل جهود كبيرة لدعم تلك الادعاءات، وبدلا من ذلك تم اقتراح الاشارة الى وجود خلافات خطيرة بين انصاره بخصوص هذا الموضوع.
وفي اكتوبر (تشرين الاول) عام 1941 تعرضت هيئة الاذاعة البريطانية الى انتقادات من الحكومة لاستخدامها مصدرا مشكوكا فيه لكسر حلقة الرقابة المتشددة التي تحظر تحركات المفتي في جميع انحاء العالم العربي.
وفي الشهر التالي احتج المفوض السامي في فلسطين على استخدام هيئة الاذاعة البريطانية تسمية «المفتي الكبير» في وصف الحاج أمين. وقال ان هذا اللقب الطنان غير مرغوب فيه لانه يحاول الابقاء على سمعته المتلاشية.
جريدة الشرق الأوسط
الاحد 27 جمادى الاولى 1424 هـ 27 يوليو 2003 العدد 9007
http://www.aawsat.com/details.asp?se...article=184032
ـ[النذير1]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:11 ص]ـ
أسرار المطاردة البريطانية الفاشلة للحاج أمين الحسيني لمنع وصوله الى ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية
خاص ـ الكرامة
كشف ملف سري احتفظت به وزارة الخارجية البريطانية لمدة 62 عاما عن مفتي القدس الأسبق الحاج أمين الحسيني، أن الحكومة البريطانية لم تقم بأي مبادرة سياسية من شأنها أن تحول دون وقوف الزعيم الفلسطيني خلال فترة الحرب العالمية الثانية إلى جانب دول المحور بقيادة ألمانيا النازية، على رغم أن الوثائق التي تضمنها الملف تثبت مدى خوف بريطانيا من الحاج أمين وتحركاته، وخشيتها من تأليبه الرأي العام في العالمين العربي والإسلامي ضدها وضد حلفائها في الحرب، وبدلاً من ذلك لجأت إلى التشهير بالمفتي والحط من قدره وإشاعة الأخبار الكاذبة عنه، بعد اكتشاف أنها لا تملك أساساً قانونياً لإلقاء القبض عليه وتقديمه للمحاكمة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/208)
كما كشف الملف عن انشغال الدوائر البريطانية على مدى عام كامل في البحث عن مكان وجود الحاج أمين الذي تثبت الوثائق البريطانية براعته في التملص من الملاحقة والإفلات من عيون الرقباء على نحو مدهش، على رغم المكانة العربية والعالمية الرفيعة التي تمتع بها الرجل. وأوضحت محاولات المسؤولين البريطانيين المحمومة لمنعه من الوصول إلى ألمانيا لئلا يستغله الزعيم النازي أدولف هتلر في تحريض العرب والمسلمين ضد بريطانيا والحلفاء.
وكانت الصحف البريطانية اهتمت الأسبوع الماضي بعد إفراج وزارة الخارجية البريطانية عن الملف السري للحاج أمين، وتوقفت عند الشبه بين تلاعب الحكومة البريطانية في ملفات الاستخبارات عن أسلحة الدمار الشامل العراقية لتبرير الحرب على العراق في آذار (مارس) الماضي، وبين سعي الحكومة البريطانية عام 1941 الى تلطيخ سمعة مفتي القدس الأسبق بترويج إشاعات كاذبة مفادها العثور على ملفات في الصحراء الغربية في ليبيا تثبت تلقيه معونات مالية من حكومة بنيتو موسوليني الفاشية في إيطاليا حليفة ألمانيا النازية في الحرب العالمية الثانية. بالإضافة إلى ذلك، يحتوي الملف على وثائق وحقائق تفوق أهميتها ما تقدم بكثير.
يضم الملف مجموعة كبيرة من المراسلات بين الوزارات البريطانية الثلاث، الخارجية والمستعمرات والدفاع، مع السفراء وغيرهم من الممثلين والديبلوماسيين البريطانيين في منطقة الشرق الأوسط وآسيا وأوروبا محورها الحاج أمين ونشاطه السياسي وتحركاته. وتغطي الوثائق فترة عام كامل من كانون الأول (ديسمبر) 1940 إلى كانون الأول (ديسمبر) 1941، وهي الفترة التي شهدت اندلاع الحرب العالمية الثانية.
وانطلاقاً من أهمية الموضوع بالنسبة الى تاريخ الشرق الأوسط والقضية الفلسطينية بالذات بادرت "الحياة" للاطلاع على الملف وحصلت من أرشيف وزارة الخارجية البريطانية في حي كيو جنوب غربي لندن على نسخة مصورة منه، ودققت في الوثائق والمعلومات الواردة فيه، وأجرت اتصالا مع مسؤولين في وزارة الخارجية للحصول على توضيحات منهم، خصوصاً عن سبب السرية التي شُمل بها الملف لمدة تزيد عن ستين عاماً، في حين تكشف الحكومة البريطانية عن ملفاتها السرية عادة بعد انقضاء ثلاثين عاماً عليها. كما طلبت من الأكاديمي الفلسطيني المعروف الدكتور موسى البديري أستاذ التاريخ والعلوم السياسية في جامعة بير زيت إعطاء رأيه في المعلومات التي تضمنتها الوثائق وأهميتها التاريخية.
وتجدر الإشارة إلى أن الحكومة البريطانية حاولت إلقاء القبض على الحاج أمين عام 1938، بسبب معارضته مقترحاتها لتسوية الصراع في فلسطين والتي أطلق عليها إسم "الكتاب الأبيض" الذي صدر على أثر ثورة عام 1936 ضد الانتداب البريطاني في فلسطين في محاولة لتهدئة غضب الفلسطينيين. وجرت مطاردة الزعيم الفلسطيني في فلسطين، حيث قيل انه اختبأ لمدة طويلة داخل الحرم القدسي الشريف قبل أن يتمكن من الهرب من فلسطين بزي امرأة بواسطة سيارة تابعة لديبلوماسي عراقي، ووصل إلى دمشق التي كانت خاضعة للسيطرة الفرنسية. كان ذلك قبل اندلاع الحرب، ولم تتوقف محاولات بريطانيا لمطاردة الحاج أمين حتى في دمشق، مما اضطره إلى الهرب في عام 1940 إلى العراق، بعد تعيين رشيد عالي الكيلاني رئيسا للوزراء. لكن ما لبث الكيلاني أن دبر انقلاباً عسكرياً بمساعدة الجيش ضد العائلة المالكة التي لجأت إلى طهران وتسلم الكيلاني الحكم في العراق، فاضطرت بريطانيا التي كانت تخشى من ميول الكيلاني تجاه ألمانيا للتدخل عسكرياً في أيار (مايو) 1941 وأفشلت الانقلاب وأعادت العائلة المالكة إلى بغداد، فهرب الكيلاني إلى تركيا، أما الحاج أمين فاختفت آثاره، ويعتقد أنه فر إلى إيران، فواصلت بريطانيا مطاردته.
وفي ما يأتي عرضاً لمعظم الوثائق التي تضمنها الملف والتي تغطي هذه الفترة:
تتناول مجموعة الوثائق المنشورة في هذه الحلقة من الملف السري الذي أفرجت عنه وزارة الخارجية البريطانية المرحلة الأخيرة من المطاردة التي قامت بها بريطانيا العظمى ضد الزعيم الفلسطيني مفتي القدس السابق الحاج أمين الحسيني في بداية الحرب العالمية الثانية، وتكشف كيف أنها بدأت تسير في هذه المرحلة بشكل محموم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/209)
وكشفت الوثائق التي نشرت في الحلقة الأولى بكل وضوح أن المفتي لم يكن يميل كليا إلى ألمانيا ودول المحور بدليل أنه كان يفكر بإرسال مقاتلين فلسطينيين إلى ليبيا لمساعدة السنوسيين في معركتهم للتحرر من الاحتلال الإيطالي، في حين عارضت بريطانيا هذا الأمر بشدة وراحت تروّج الإشاعات عن تلقي المفتي للدعم المالي من الإيطاليين. بل كشفت وثائق الحلقة الماضية عن تلقي الحاج أمين تقارير من غير عاصمة عربية تشير إلى أن الاعتقاد السائد لديها هو أن بريطانيا ستنتصر في الحرب.
لذلك فإن الملف المفرج عنه يكشف أن الحاج أمين دُفع دفعاً نحو ألمانيا النازية، لأن الوثائق الجديدة توضح النية البريطانية الخبيثة المبيتة ضده والتفكير في اعتقاله ومحاكمته أو نفيه إلى قبرص أو جزر سايشل أو جزر أندمان، مما يعتقد أنه لعب دوراً بارزاً في قرار المفتي بالفرار إلى ألمانيا طلبا للنجاة، بعد أن أغلقت كل السبل في وجهه. بل أن وثائق هذه الحلقة تشير إلى أن ألمانيا النازية فقدت اهتمامها بالحاج أمين، مما يعزز الاعتقاد بأن مجيئه إلى برلين جاء بدافع الهرب من المطاردة البريطانية وليس بدافع رغبة ألمانية ملحة إلى ذلك.
وعلى رغم الأبحاث العديدة المنشورة عن علاقة الحاج أمين بألمانيا وخروجه خاسراً من هذه العلاقة لوقوفه إلى جانب الطرف المهزوم في الحرب العالمية الثانية، إلى جانب العديد من المذكرات الشخصية لرموز تلك الحقبة وبضمنها مذكرات الحاج أمين نفسه، لا تزال هذه العلاقة موضع جدل حتى الآن ويسعى الباحثون إلى سبر أغوارها والكشف عن الجوانب المخفية فيها. ومن شأن الباحثين العرب ان يفتشوا عن الرسائل التي كان يبعث بها الحاج أمين الى الزعماء العرب وغيرهم من أصدقائه خلال فترة وجوده في برلين التي استمرت حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، مثل الرسالة التي اشارت اليها الوثائق البريطانية وقالت انه بعث بها المفتي إلى الزعيم اللبناني شكيب أرسلان.
يشار إلى أن الحركة الصهيونية من جهتها أدلت بدلوها في تشويه صورة حركة التحرر الوطني الفلسطيني وضخمت إلى حد كبير تلك العلاقة للإيقاع بين القيادة الفلسطينية ودول الحلفاء، بل ان الكثير من الإشاعات الكاذبة التي راجت حول الحاج أمين في تلك الفترة كان صادراً عن دهاليز الوكالة اليهودية، إلى جانب الدوائر والأجهزة البريطانية. لذلك تحتل وثائق الملف المفرج عنه أهمية خاصة بالنسبة الى هذه العلاقة التي لا تزال بحاجة إلى المزيد من البحث العلمي بعيدا عن التشنج والحساسيات التي تغذيها الأوساط الصهيونية ودهاقنة "صناعة الهولوكوست" أي المحرقة النازية، كما يسميها الكاتب الأميركي اليهودي نورمان فينكلشتاين.
وتكشف الوثائق المنشورة اليوم إلى حد مدهش انشغال بريطانيا، التي كانت غارقة في الحرب العالمية، بالحاج أمين إلى هذا الحد والتفتيش عنه في عرض البحار وعلى نقاط الحدود وأقبية المباني في طهران وبغداد واسطنبول، لتفاجأ في النهاية أن الرجل أفلت هو وأفراد عائلته من عيون السعاة ووصل آمناً إلى برلين، فيما وصلت زوجته وأبناؤهما عبر الأهواز وبغداد ثانية إلى فلسطين، مع كل ما يتضمنه ذلك من إحراج للأجهزة البريطانية صاحبة العلاقة.
ـ[النذير1]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:14 ص]ـ
نقلا عن موقع قناة الجزيرة
شرعت شركات إسرائيلية في تدمير مبنى المجلس الإسلامي الأعلى التاريخي, وبناء فنادق وشقق سكنية مطلة على حائط البراق بدلا منه لتطرح للبيع لأثرياء اليهودي في العالم بأسعار كبيرة, في إطار مساعي الاحتلال لتهويد القدس المحتلة.
ولم تبق جرافات الاحتلال من البناية التي شيدها مفتي فلسطين ورئيس المجلس الإسلامي الأعلى الحاج أمين الحسيني عام 1929 سوى الواجهة الخارجية كجزء من واجهات الفنادق المزمع بناؤها بعد إزالة كل الكتابات الإسلامية عليها.
بدوره قال المؤرخ الدكتور مصطفى كبها إن الحاج أمين الحسيني اهتم بإتمام بناية المجلس الإسلامي الأعلى ودعا وجهاء وسياسيين وأعيان البلاد للمشاركة في افتتاحه عشية استضافة المؤتمر الإسلامي عام 1930 في مدينة القدس لافتا إلى أن المجلس لعب دورا مهما في المحافظة على المقدسات وفي منع بيع الأراضي لليهود.
وأشار كبها في تصريح للجزيرة نت إلى أن سلطات الانتداب البريطاني استولت على مقر المجلس الإسلامي الأعلى عام 1937 بعد تجريد الحاج الحسيني من مناصبه، وحولته لمقر حكومي لكنها أبقت على المجلس الذي ظل يعمل حتى سيطرة القوات الصهيونية عليه عقب النكبة عام 1948 حيث تم احتلال الأحياء العربية غربي المدينة.
وسارعت سلطات الاحتلال للسيطرة على المبنى استنادا لقانون يعرف بـ"أملاك الغائبين" فاستخدمته لعدة وظائف كان آخرها مقرا لوزارة الصناعة والتجارة قبل شرائه عام 2003 من قبل شركة يملكها ثري يهودي أميركي بقيمة 20 مليون دولار.
يشار إلى أن الحاج أمين الحسيني ترأس المجلس الإسلامي الأعلى في القدس في منطقة الحرم في عام 1922 وما لبث أن بادر لبناء العمارة الجديدة خارج الأسوار بعد جولة واسعة في البلدان الإسلامية عام 1927 تم خلالها جمع الأموال اللازمة لبناء المقر الجديد قبالة مقبرة مأمن الله، الذي بات فندقا لاستقبال كبار ضيوف فلسطين
رابط الجزيرة:
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/8...4367D8A2F6.htm
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/210)
ـ[النذير1]ــــــــ[14 - 11 - 10, 02:15 ص]ـ
حمل كتاب الحاج محمد أمين الحسيني والقضية الفلسطينية 1920 - 1948م
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=784714
ـ[الدسوقي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:19 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
... اللهم اجمع كلمة المسلمين على خليفة راشد مهدي، وألف بين قلوبهم.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 11:46 م]ـ
بارك الله فيك أخي المرداوي،
أقصد بهم من يناصبون آل البيت العداء بغضا وحسدا،
وقد ظهر قوم منهم في بلادنا وغيرها، يطعنون في الأنساب، ويشككون في النيات، ويلمزون ويغمزون، بلا بينة أو دليل
و انت كذالك بارك الله فيك أخي
و لكن أنا أعيش في أرض بيت المقدس، و لا أرى أمال هؤلاء، فحبذا لو حددت لا و عرفتنا، تبصرة لنا فيما جهل، و ما أعرفه أن الحسد موجود، فقد يحسد الأشراف و قد يحسد غيرهم، م ان هناك أشراف يخالفون هدي النبي صلى الله عليه و سلم، و هناك أاس ليسوا أشرافا يتدون بهدي النبي و يسلكونه خير مسلك.
وفقنا الله لما يحب و يرضى ......
آمين
و للعلم الحاج أمين الحسيني رحمه الله رجل لا يستطيع أحد التنقيص من قدره، و الأخطاء لا ينجوا منها آدمي، فالكل قد يخطئ، و باب التوبة مفتوح ما لم يغلقه العبد بغفلته.
مرة أخرى اخي الكريم
ارجوا ان تعرفهم لنا، حتى لا نفهمك خطأ
جزاك الله خيرا
ـ[النذير1]ــــــــ[15 - 11 - 10, 12:50 م]ـ
السلام عليكم،
أخي الفاضل،
لم أفهم كيف يمكن أن يفهم كلامي خطأ، فأوضح لي بارك الله فيك.
ورغم أنني لا أريد أن أنكأ بعض الجروح وخاصة بين عائلات القدس، ولكنني سأبين لك بعضهم فمنهم من أنزل كتابا ينفي فيه انتساب عائلة الحسيني لآل البيت وادعى أنهم من قرية دير السودان قرب رام الله، وهي دعوى كاذبة مفضوحة وخاصة أن أنساب الحسينيين معروفة وكانت فيهم نقابة الأشراف ردحا طويلا، ومنهم من ادعى أنهم مهاجرون من ألبانيا، وهذا طعن في الأنساب، ومنهم من كتب كتابا يزعم فيه أن عبد القادر الحسيني قد اغتيل من قبل رجاله، وشكك في التزامه، بلا بينة أودليل بل وشكك في نسبه ونسي ان عبد القادر هو أول من حذر من الخطر التبشيري في الجامعة الامريكية بالقاهرة ورفض استلام شهادتها، ومنهم من جعل ديدنه الطعن في الحاج أمين وكيف استخدم انتسابه لآل البيت للسيطرة على مقاليد الأمور وقمع المخالفين.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 05:27 م]ـ
... اللهم انصر المسلمين والمجاهدين في كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
... اللهم اجمع كلمة المسلمين على خليفة راشد مهدي، وألف بين قلوبهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[النذير1]ــــــــ[15 - 11 - 10, 11:58 م]ـ
... اللهم انصر المسلمين والمجاهدين في كل مكان، وثبتهم، وفك حصارهم، واكفهم شر المنافقين، اللهم اشدد وطأتك على اليهود و الكافرين والمنافقين وعذبهم مرتين.
اللهم خلص المسجد الأقصى وطهره، وأنج المستضعفين من المؤمنين وفرج عنهم.
... اللهم اجمع كلمة المسلمين على خليفة راشد مهدي، وألف بين قلوبهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
آمين آمين لا أرضى بواحدة حتى أبلغها ألفين آمينا
ـ[النذير1]ــــــــ[15 - 11 - 10, 11:59 م]ـ
ففي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي كلام عندها وخطاب(66/211)
من يقوم بتصوير شروح الرسالة كشرح إبن ناجي والتتائي
ـ[عيسى حسين]ــــــــ[12 - 01 - 09, 05:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
من يقوم بتصوير شروح الرسالة مع العلم أن هذين الشرحين لم أعثر عليهما في حد بحث وجزاه الله خيرا(66/212)
من يقوم بتصوير شروح الرسالة كشرح إبن ناجي والتتائي
ـ[عيسى حسين]ــــــــ[12 - 01 - 09, 05:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
من يقوم بتصوير شروح الرسالة مع العلم أن هذين الشرحين لم أعثر عليهما في حد بحثي وجزاه الله خيرا
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[28 - 10 - 09, 07:14 م]ـ
للتأييد و الرفع(66/213)
فضلا , رسائل وفتاوى الشيخين ابن باز وابن عثمين
ـ[الحميدي المطيري]ــــــــ[12 - 01 - 09, 09:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
فضلا , أبحث عن مجموع رسائل وفتاوى الشيخين ابن باز وابن عثمين .. بصيغة وورد ..
مع الشكر
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 01 - 09, 02:01 ص]ـ
راجع هذا الرابط، ففيه ما طلبت وزيادة:
http://www.saaid.net/book/list.php?cat=
ـ[الحميدي المطيري]ــــــــ[13 - 01 - 09, 02:58 م]ـ
راجع هذا الرابط، ففيه ما طلبت وزيادة:
http://www.saaid.net/book/list.php?cat=
بارك الله فيك أخي الفاضل .. و أنار الله قلبك , فدربك ..(66/214)
لن تضيع فلسطين للسرجاني كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:13 ص]ـ
لن تضيع فلسطين للسرجاني كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
لن تضيع فلسطين كيف؟
الدكتور راغب السرجانى
ما أشبه اليوم بالبارحة فالأندلس تتكرر من جديد أين؟ في فلسطين نعم في فلسطين نفس طريقة الاحتلال الأسباني قتل أو طرد للمسلمين تحويل الشعب إلى لاجئ وشهيد هدمٌ للمباني والديار وإقامة للمستوطنات اليهودية في كل مكان عملية إحلالٍ منظَّمةٍ للشعب الفلسطيني بالشعب اليهودي وإن تُرك الأمر علي حاله في تراجعٍ ودعةٍ من المسلمين فإن المصير سيكون واحدا وستلقى فلسطين نفس مصير الأندلس
حجم الكتاب 434 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-120.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-117.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-108.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/d56b9d5c5632f0d08478aa4e6fbd56ff15f29b44bb7f4f646b 1b72ccf8551657.html
أو
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2268&d=1231795002
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(66/215)
كتاب: معاناة قطاع غزة تحت الحصار الإسرائيلي 2009
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كتاب: معاناة قطاع غزة تحت الحصار الإسرائيلي 2009
الناشر: إصدار مركز الزيتونة للدراسات و الاستشارات -بيروت.
سنة 2009
50 صفحة.
الرابط ( http://www.alzaytouna.net/arabic/data/attachments/ReportsZ/1_Gaza_Strip_Suffering.pdf)
كما يمكن تحميل العديد من الكتب مباشرة من موقع المركز:
معاناة الطفل الفلسطيني تحت الاحتلال الإسرائيلي
معاناة المرأة الفلسطينية تحت الاحتلال الإسرائيلي.
صراع الصلاحيات بيت فتح و حماس
قراءات نقدية في تجربة حماس و حكومتها 2006 - 2007.
و غيرها من الكتب
رابط المركز ( http://www.alzaytouna.net/arabic/?c=137)
ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:41 ص]ـ
بارك الله فيك(66/216)
حمل العدد الثاني عشر من مجلة الإصلاح الجزائرية
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هنا ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-12.zip)
ـ[بلال اسباع الجزائري]ــــــــ[04 - 02 - 09, 05:18 م]ـ
فهرس العدد الثاني عشر ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/12/fahras12.jpg)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 02 - 09, 11:27 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.(66/217)
مصنفات الحافظ الذهبى؟
ـ[أبوعمرالهلالى]ــــــــ[13 - 01 - 09, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم:
أنا فى أمس الحاجة لحصر مصنفات الحافظ الذهبى رحمه الله المطبوعة و المخطوطة ..
فهل من مساعد
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:19 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تجد بغيتك - إن شاء الله - في هذا الكنز: معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم
حمله من هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=7555
أو من هنا:
http://www.wadod.net/open.php?cat=2&book=415
وانظر هذه الصفحات: 2548 - 2555.
وفقك الله.(66/218)
لدى القرآن الكريم للشبكة الأسلامية
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 05:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوانى فى الله
بفضل الله يوجد لدى القرآن الكريم للشبكة الأسلامية
لجميع المشايخ والقراء
وجارى الأن تحديثها
بحيث إضافة الجديد
من التلاوات
المشورة هنا
هل أقوم برقعها
حيث ستكون كموقع وليس كملفات صوتية فقط
بنفس ترتيب المواقع السابقة
هذه نقطة
النقطة الأخرى
وهى أن التلاوات تكون بإمتدادين Rm == Mp3
هل يكون كل واحد لوحده أفضل أم يكون الأمتدادين مع بعض
ولكن سيكون حجم الملف أكبر
أى سيكون المصحف بالأمتدادين
النقطة الثالثة
بفضل الله كذلك يوجد لدى مشايخ وعلماء عدة من طريق الأسلام
هل أرفعهم أيضا
رجاء أفيدونى هل أرفع أم لا
وجزا الله خيرا كل من سيعطى رأيه
ـ[ماجد الحربي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 03:36 ص]ـ
من الأفضل أخي الكريم أن ترفع الموقع ككل لما يحتويه من فوائد طيبه ولتعم الفائده أكثر بماأحتواه من كنوز فهو الذي أراه أفضل من التجزئه بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك الطيبين على هذا الفعل الجميل وثق أخي الحبيب أن خيره المدرار سيصب في موازين حسناتك في يوم تكون في أحوج إليه جزاك الله كل خير
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 07:58 ص]ـ
جزاكم الله كل خير وقواكم على الأعمال (الجبارة) التي تقومون بها.(66/219)
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 01:05 م]ـ
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
المؤلف: طنطاوى سيد محمد
الموضوع: تحليلى اجتهادى
القرن: الخامس عشر
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:15 م]ـ
هذا تفسير جديد ليس في المكتبة فليقم أحد الإخوة بتنسيقه و فهرسته
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:20 م]ـ
سأسعى إن شاء الله تعالى لفهرسته وتنسيقه
وبالمناسبة هو موجود فى الشاملة لكنه غير موافق للمطبوع
وهو لشيخ الأزهر الحالى والذى لا يمثل إلا السلطة
ولولا كرامة العلم ما سعيت فى تنسيق حرف واحد فيه نظرا للأفعال المخجلة والحقيرة لمؤلفه
لكن على كل حال الكتاب به مادة علمية جيدة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:22 م]ـ
تفضل يا أخ أبوابراهيم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 03:27 م]ـ
جزاك الله عنا خيرا
وأذكركم أخى الكريم
بضرورة إرسال بطاقة التفسير الوسيط لمحمد سيد طنطاوى
خصوصا الكتاب موجود فى الشاملة ومفهرس ومنسق
وهذه النسخة ميزتها موافقتها للمطبوع
وكذلك نحتاج بطاقة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن أيضا
بارك الله فيكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:31 م]ـ
الأخ محمد قادرى
يوجد فى الكتاب نقص فى الجزء الرابع عشر من صفحة 186 وحتى صفحة 200
أرجو نسخها ووضعها فى نفس الموضوع قبل أن أرفع النسخة المفهرسة
بارك الله فيكم
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 10:39 م]ـ
و الاستفهام في قوله- تعالى-: أَ فَبِهذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ للإنكار و التوبيخ.
و هو داخل على مقدر.
و المراد بالحديث: القرآن الكريم، و ما تضمنه من هدايات و إرشادات و تشريعات ..
و قوله: مُدْهِنُونَ من الإدهان و أصله جعل الجلد و نحوه مدهونا بشي ء من الدهن ليلين، ثم صار حقيقة عرفية في الملاينة و المسايرة و المداراة و منه قوله- تعالى-: وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ.
و المراد به هنا: تظاهر المشركين بمهادنة الرسول صلى اللّه عليه و سلم و بما جاء به من قرآن كريم، و إبداؤهم من اللين خلاف ما يبطنون من المكر و البغضاء.
و يصح أن يكون الإدهان هنا: بمعنى التكذيب و النفاق، إذ أن هذه المعاني- أيضا- تتولد عن المداهنة و المسايرة.
أى: أ تعرضون- أيها المشركون- عن الحق الذي جاءكم به رسولنا صلى اللّه عليه و سلم فتظهرون أمامه بمظهر المداهن و المهادن، الذي يلين أمام خصمه، و لا يقابله بالشدة و الحزم: مع أنه في الوقت نفسه يضمر له أشد أنواع السوء و الكراهية؟ ..
إذا كان هذا شأنكم، فاعلموا أن تصرفكم هذا لا يخفى علينا؟! ..
و قوله- سبحانه- و تجعلون رزقكم أنكم تكذبون معطوف على ما قبله من باب عطف الجملة على الجملة. و الكلام على حذف مضاف.
و المعنى: أ تعرضون عن هذا القرآن على سبل المداهنة و الملاينة، و تجعلون شكر نعمة رزقنا التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 187
لكم به. و بالمطر الذي لا حياة لكم بدونه، أنكم تكذبون بكونهما من عند اللّه- تعالى- فتقولون في شأن القرآن، أساطير الأولين، و تقولون إذا ما أنزلنا المطر عليكم: مطرنا بسبب نوء كذا. أى: بسبب سقوط النجم في جهة المغرب من الفجر.
قال الآلوسى: قوله: وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ أى: و تجعلون شكركم أنكم تكذبون، تقولون أمطرنا بنوء كذا و كذا، و بنجم كذا و كذا و أكثر الروايات أن قوله- تعالى-: وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ نزل في القائلين: مطرنا بنوء كذا .. أخرج مسلم- في صحيحه- عن ابن عباس قال: مطر الناس على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقال صلى اللّه عليه و سلم:
أصبح من الناس شاكر و منهم كافر. قالوا: هذه رحمة وضعها اللّه و قال بعضهم: لقد صدق نوء كذا فنزلت هذه الآية: فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ حتى بلغ وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ.
ثم قال الإمام الآلوسى: و الآية على القول بنزولها في قائلى ذلك: ظاهرة في كفرهم المقابل للإيمان، فكأنهم كانوا يقولونه عن اعتقاد أن الكواكب مؤثرة حقيقة موجدة للمطر، و هو كفر بلا ريب بخلاف قوله مع اعتقاد أنه من فضل اللّه- تعالى-، و أن النوء ميقات و علامة فإنه ليس بكفر .. «1».
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/220)
و قد ذكر المفسرون هنا جملة من الأحاديث في هذا المعنى فارجع إليها إن شئت .. «2».
ثم انتقلت الآيات إلى توبيخهم على أمر آخر، و هو غفلتهم عن قدرة اللّه- تعالى- و وحدانيته و هم يشاهدون آثار قدرته أمام أعينهم فقال- تعالى-: فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ. وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ. وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لكِنْ لا تُبْصِرُونَ، فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ تَرْجِعُونَها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
و لو في الموضعين للتحضيض على التذكر و الاعتبار، و لإبراز عجزهم في أوضح صورة، إذ إظهار عجزهم هو المقصود هنا بالحض ..
و قوله إِذا بَلَغَتِ ظرف متعلق بقوله تَرْجِعُونَها أى: تردونها، و قد قدم عليه لتهويله، و التشويق إلى الفعل المحضوض عليه، و هو إرجاع الروح إلى صاحبها.
و الضمير في بَلَّغْتَ يعود إلى الروح، و هي و إن كانت لم تذكر إلا أنها مفهومه من الكلام.
__________________________________________________
(1) تفسير الآلوسى ج 27 ص 156.
(2) راجع تفسير ابن كثير ج 4 ص 299. و تفسير القرطبي ج 17 ص 228.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 188
و الحلقوم: مجرى الطعام و أل فيه للعهد الجنسي.
و جملة: وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ حال من ضمير بَلَغَتِ، و مفعول تَنْظُرُونَ محذوف و التقدير: تنظرون و تبصرون صاحب الروح و هو في تلك الحالة العصيبة.
و جملة تَرْجِعُونَها ... جواب الشرطين في قوله: إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ و في قوله: إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
و جملة وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ مستأنفة لتأكيد توبيخهم على جهالاتهم و عدم اعتبارهم حتى في أوضح المواقف التي تدل على قدرة خالقهم- عز و جل-.
و المعنى: إذا كنتم- أيها الجاحدون المكذبون- لم تعتبروا و لم تتعظوا بكل ما سقناه لكم من ترغيب و ترهيب على لسان رسولنا محمد صلى اللّه عليه و سلم فهلا اعتبرتم و اتعظتم و آمنتم بوحدانيتنا و قدرتنا .. حين ترون أعز و أحب إنسان إليكم، و قد بلغت روحه حلقومه، و أوشكت على أن تفارق جسده ...
وَ أَنْتُمْ أيها المحيطون بهذا المحتضر العزيز عليكم حِينَئِذٍ أى: حين وصل الأمر به إلى تلك الحالة التي تنذر بقرب نهايته، أنتم تَنْظُرُونَ إلى ما يقاسيه من غمرات الموت، و تبصرون ما فيه من شدة و كرب، و تحرصون كل الحرص على إنجائه مما حل به و لكن حرصكم يذهب أدراج الرياح.
وَ نَحْنُ في هذه الحالة و غيرها، أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ أى: و نحن أقرب إليه منكم بعلمنا و بقدرتنا، حيث إنكم لا تعرفون حقيقة ما هو فيه من أهوال و لا تدركون عظيم ما فيه من كرب، و لا تقدرون على رفع شي ء من قضائنا فيه و في غيره.
و قوله: وَ لكِنْ لا تُبْصِرُونَ استدراك للكلام السابق. أى: و نحن أقرب إلى هذا المحتضر منكم، و لكنكم لا تدركون ذلك لجهلكم بقدرتنا النافذة، و حكمتنا البالغة ..
فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ أى: فهلا إن كنتم غير عاجزين عن رد قضائنا في هذا المحتضر الحبيب إليكم، و غير مربوبين لنا، و خاضعين لسلطاننا .. يقال: دان السلطان الرعية، إذا ساسهم و أخضعهم لنفوذه.
هلا إن كنتم غير خاضعين لنا تَرْجِعُونَها أى: ترجعون الروح إلى صاحبها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ في اعتقادكم بأن آلهتكم تستطيع الدفاع عنكم و في اعتقادكم أنه لا بعث و لا حساب بعد الموت، و في توهمكم أن هناك قوة سوى قوة اللّه- عز و جل- يمكنها أن تساعدكم عند الشدائد و المحن. التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 189
و هكذا نجد هذه الآيات الكريمة، تقيم أوضح الأدلة و أكثرها تأثيرا في النفوس، على كمال قدرة اللّه- تعالى- و على نفاذ مشيئته و إرادته ...
فهي تتحدى البشر جميعا أن يعيدوا الروح إلى أحب الناس إليهم، و هم واقفون من حوله وقفة الحائر المستسلم. العاجز عن فعل أى شي ء من شأنه أن يدفع عن هذا المحتضر ما فيه من كرب، أو أن يؤخر انتزاع روحه من جسده، و لو لزمن قليل ..
ثم تمضى السورة الكريمة بعد ذلك، في بيان مصير هذه الروح، التي توشك أن تستدبر الحياة الفانية، و تستقبل الحياة الباقية فتقول: فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/221)
و الروح: بمعنى الراحة و الأمان و الاطمئنان و الريحان شجر طيب الرائحة.
أى: فأما إن كان صاحب هذه النفس التي فارقت الدنيا، من المقربين إلينا السابقين بالخيرات .. فله عندنا راحة لا تقاربها راحة، و له رحمة واسعة، و له طيب رائحة عند قبض روحه، و عند نزوله في قبره، و عند وقوفه بين أيدينا للحساب يوم الدين، و له جنات ينعم فيها بما لا عين رأت، و لا أذن سمعت، و لا خطر على قلب بشر.
وَ أَمَّا إن كان هذا الإنسان مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ و هم الذين ثقلت موازين حسناتهم ..
فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ أى: فتقول له الملائكة عند قبض روحه و في قبره، و في الجنة، سلام لك يا صاحب اليمين، من أمثالك أصحاب اليمين.
قال الآلوسى: و قوله: فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ قيل هو على تقدير القول.
أى: فيقال لذلك المتوفى منهم: سلام لك يا صحاب اليمين من إخوانك أصحاب اليمين.
و جوز أن يكون المعنى: فسلامة لك عما يشغل القلب من جهتهم فإنهم في خير. أى: كن فارغ البال من جهتهم فإنهم بخير.
و ذكر بعض الأجلة أن هذه الجملة، كلام يفيد عظمة حالهم، كما يقال: فلان ناهيك به، و حسبك أنه فلان، إشارة إلى أنه ممدوح فوق حد التفصيل .. «1».
وَ أَمَّا إِنْ كانَ هذا المتوفى مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ و هم أصحاب الشمال فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ أى: فله نزل- أى: مكان- مِنْ حَمِيمٍ أى: من ماء قد بلغ أقصى
__________________________________________________
(1) تفسير الآلوسى ج 27 ص 160.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 190
درجات الحرارة و عبر عن المكان الذي ينزل فيه بالنزل، على سبل التهكم، إذا النزل في الأصل يطلق على ما يقدم للضيف على سبل التكريم ..
و قوله: وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ أى: و له- أيضا- إدخال في نار جهنم التي تشوى جسده و تحرقه.
إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ أى: إن هذا الذي قصصناه عليك- أيها الرسول الكريم- في هذه السورة و غيرها، لهو الحق الثابت الذي لا يحوم حوله شك أو ريب ..
فقوله: حَقُّ الْيَقِينِ من إضافة الصفة إلى الموصوف، أى: لهو اليقين الحق ..
أو هو من إضافة الشي ء إلى نفسه مع اختلاف اللفظين، كما في قوله- تعالى-: حَبْلِ الْوَرِيدِ إذ الحبل هو الوريد، و القصد من مثل هذا التركيب التأكيد.
ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة بقوله: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ أى: إذا كان الأمر كما ذكرنا لك- أيها الرسول الكريم- فنزه ربك العظيم في ذاته و أسمائه و صفاته و أفعاله، عن كل ما لا يليق به ..
و بعد فهذا تفسير لسورة «الواقعة» نسأل اللّه- تعالى- أن يجعله خالصا لوجهه، و نافعا لعباده، و صلى اللّه على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ..
الدوحة- قطر صباح الأربعاء 16 من رجب سنة 1406 ه 26/ 3/ 1986 م كتبه الراجي عفو ربه د. محمد سيد طنطاوى التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 191
تفسير سورة الحديد
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 193
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
مقدمة و تمهيد
1 - سورة «الحديد» هي السورة السابعة و الخمسون في ترتيب المصحف، و سميت بذلك لقوله- تعالى- فيها: وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ.
و عدد آياتها تسع و عشرون آية في المصحف الكوفي، و ثمان و عشرون في غيره.
2 - و قد اختلف المفسرون في كونها مدنية أو مكية، فابن كثير و القرطبي يقولان بأنها مدنية، و لا يذكران خلافا في ذلك.
بينما نرى صاحب الكشاف يقول إنها مكية، و لا يذكر- أيضا- خلافا في ذلك.
و من المفسرين من يرى بأن سورة الحديد منها ما هو مكي و منها ما هو مدني.
قال الآلوسى: أخرج جماعة عن ابن عباس أنها نزلت بالمدينة و قال النقاش و غيره: هي مدنية بإجماع المفسرين، و لم يسلم له ذلك، فقد قال قوم إنها مكية.
و قال ابن عطية: لا خلاف أن فيها قرآنا مدنيا. لكن يشبه أن يكون صدرها مكيا ..
و يشهد لهذا ما أخرجه البزار في مسنده، و الطبراني و ابن مردويه .. عن عمر- رضى اللّه عنه- أنه دخل على أخته قبل أن يسلم، فإذا صحيفة فيها أول سورة الحديد، فقرأه حتى بلغ قوله- تعالى-: آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فأسلم «1».
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/222)
و الذي يبدولنا- بعد تدبرنا لهذه السورة الكريمة- أنها يغلب عليها طابع القرآن المدني، الذي يتحدث عن الجهاد في سبيل اللّه، و عن الإنفاق من أجل إعلاء كلمته، و عن سوء مصير المنافقين، و عن إرشاد المؤمنين إلى كيفية إقامة الدولة القوية العادلة .. و هذا لا يمنع من أن يكون من بين آياتها ما هو مكي، متى ثبت ذلك عن طريق النقل الصحيح.
3 - و قد افتتحت السورة الكريمة ببيان أن اللّه- تعالى- قد نزهه عن كل ما لا يليق به، جميع ما في السموات و ما في الأرض، و أنه- عز و جل- هو مالكها، و هو الأول و الآخر، و الظاهر و الباطن و المحيي و المميت و الخالق لكل شي ء، و العليم بكل شي ء.
__________________________________________________
(1) تفسير الآلوسى ج 27 ص 164.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 194
قال- تعالى-: سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ. هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيمٌ.
4 - ثم حضت السورة الكريمة المؤمنين على الثبات على إيمانهم، و على الإنفاق في سبيل اللّه، و وعدتهم على ذلك بأجزل الثواب.
قال- تعالى-: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ، وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ.
5 - ثم تتحدث السورة الكريمة بعد ذلك بأسلوبها البليغ المؤثر، عن حسن عاقبة المؤمنين، و سوء عاقبة المنافقين، فتحكى جانبا مما يدور بين الفريقين من محاورات فتقول:
يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ، قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً، فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ، وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ، يُنادُونَهُمْ أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ؟ قالُوا: بَلى، وَ لكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَ تَرَبَّصْتُمْ وَ ارْتَبْتُمْ، وَ غَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ، حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَ غَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ.
6 - و بعد أن تنتقل السورة الكريمة إلى حث المؤمنين على الخشوع للّه، و على تذكر الموت، و على البذل في سبيل اللّه ... بعد كل ذلك تبين لهم مصير الحياة الدنيا، و تدعوهم إلى إيثار الآجلة على العاجلة، و الباقية على الفانية فتقول: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ، وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ، كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ، ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً، وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ، وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ، سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ، وَ جَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ، أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ، ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ، وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.
7 - ثم تقرر السورة بعد ذلك أن كل شي ء بقضاء اللّه و قدره، و أنه- سبحانه- قد أرسل رسله، و أنزل عليهم كتبه، و أمرهم بنشر العدل بين الناس، كما أمرهم بإعداد القوة لإرهاب أعداء الحق، لأن الناس في كل زمان و مكان فيهم المهتدون، و فيهم الضالون، كما قال- تعالى-: فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ.
8 - ثم ختم- سبحانه- السورة بهذا النداء الحكيم للمؤمنين فقال: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ، وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ، وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْ ءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ، وَ أَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ، وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ. التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 195
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/223)
9 - و بعد، فهذا عرض مجمل لسورة «الحديد» و منه نرى أنها زاخرة بالحديث عن مظاهر قدرة اللّه- تعالى-، و عن صفاته الجليلة .. و عن دعوة المؤمنين إلى التمسك بتعاليم دينهم، تمسكا يكون مقدما على كل شي ء من زينة هذه الحياة الدنيا، لأن هذا التمسك يجعلهم يعيشون سعداء في دنياهم، و ينالون بسببه الفوز و الفلاح في أخراهم و ذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء و اللّه ذو الفضل العظيم.
و صلى اللّه على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم الدوحة- قطر مساء الأربعاء 16 من رجب سنة 1406 ه 26/ 3/ 1986 د. محمد سيد طنطاوى التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 196
التفسير قال اللّه- تعالى-:
[سورة الحديد (57): الآيات 1 الى 6]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ (2) هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيمٌ (3) هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَ ما يَخْرُجُ مِنْها وَ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما يَعْرُجُ فِيها وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5) يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (6)
افتتحت سورة «الحديد» بتنزيه اللّه- تعالى- عن كل ما لا يليق به، و بالثناء عليه- تعالى- بما هو أهله، و ببيان جانب من صفاته الجليلة، الدالة على وحدانيته، و قدرته، و عزته، و حكمته، و علمه المحيط بكل شي ء.
افتتحت بقوله- عز و جل-: سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
و قوله: سَبَّحَ من التسبيح، و أصله الإبعاد عن السوء، من قولهم سبح فلان في الماء، إذا توغل فيه، و سبح الفرس، إذا جرى بعيدا و بسرعة. التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 197
قالوا: و هذا الفعل سَبَّحَ قد يتعدى بنفسه، كما في قوله- تعالى-: وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا و قد يتعدى باللام كما هنا. و هي للتأكيد و التبيين أى: سبح للّه لا لغيره.
و المراد بالتسبيح هنا: تنزيه اللّه- تعالى- عن كل مالا يليق بجلاله و كماله.
و المعنى: نزه اللّه- تعالى- و عظمه و خضع له، و انقاد لمشيئته .. جميع ما في السموات و الأرض من كائنات و مخلوقات .. لا يعلمها إلا هو- سبحانه-.
و قد جاء التسبيح تارة بصيغة الفعل الماضي كما في هذه السورة، و كما في سورتي الحشر و الصف، و تارة بصيغة المضارع، كما في سورتي الجمعة و التغابن، و تارة بصيغة الأمر كما في سورة الأعلى، و تارة بصيغة المصدر كما في سورة الإسراء.
جاء التسبيح بهذه الصيغ المتنوعة، للإشعار بأن تسبيح هذه المخلوقات للّه- تعالى- شامل لجميع الأوقات و الأحوال.
قال- تعالى- تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ، وَ إِنْ مِنْ شَيْ ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ، وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ، إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً «1».
و ختم- سبحانه- الآية الكريمة بقوله: وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، و العزيز: هو الغالب على كل شي ء، إذ العزة معناها: الغلبة على الغير، و منه قوله تعالى-: وَ عَزَّنِي فِي الْخِطابِ أى: غلبني في الخصام.
و في أمثال- العرب: من عزّ بزّ، أى: من غلب غيره تفوق عليه.
و الحكيم مأخوذ من الحكمة، و هي وضع الأمور في مواضعها اللائقة بها.
أى: و هو- سبحانه- الغالب الذي لا يغلبه شي ء- الحكيم الذي يضع الأمور في مواضعها السليمة.
ثم ذكر- سبحانه- صفات أخرى من صفاته الجليلة فقال: لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يُحْيِي وَ يُمِيتُ، وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ.
أى. له- سبحانه- وحده دون أن يشاركه مشارك، ملك السموات و الأرض، إذ هو- تعالى- المتصرف فيهما، و الخالق لهما، إن شاء أبقاهما و إن شاء أزالهما.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/224)
و ملكه- سبحانه- للسموات و الأرض، ملك حقيقى، لأنه لا ينازعه فيه منازع، و لا يشاركه مشارك .. بخلاف ملك غيره لبعض متاع الدنيا، فإنه ملك زائل مهما طال، و مفتقر إلى من يحميه و يدافع عنه.
__________________________________________________
(1) سورة الإسراء الآية 44.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 198
و قوله: يُحْيِي وَ يُمِيتُ صفة أخرى من صفاته- عز و جل- أى: هو الخالق للحياة لمن شاء أن يحييه، و هو الخالق للموت لمن أراد أن يميته.
و هذه الجملة خبر لمبتدأ محذوف، و هي في الوقت نفسه بدل اشتمال مما قبلها إذ الإحياء و الإماتة، مما يشتمل عليه ملك السموات و الأرض.
و خص- سبحانه- هاتين الصفتين بالذكر، لأنه هو المتفرد بهما، و لا يستطيع أحد أن يدعى أن له عملا فيهما، و من ادعى ذلك كانت دعواه من قبيل المغالطة و المجادلة بالباطل، إذ الموجد الحقيقي لهما هو اللّه- عز و جل- و ما سواه فهو سبب لهما.
و قوله- تعالى-: وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ تذييل مؤكد لما قبله. أى: و هو- سبحانه- على كل شي ء من الأشياء التي من جملتها ما ذكر- قدير على إيجادها أو إعدامها.
ثم ذكر- سبحانه- صفات أخرى من صفاته الجليلة فقال: هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ، وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ، وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيمٌ.
أى: هو- سبحانه- الأول و السابق على جميع الموجودات، إذ هو موجدها و محدثها ابتداء. فهو موجود قبل كل شي ء وجودا لا حد و لا وقت لبدايته.
وَ الْآخِرُ أى: الباقي بعد هلاك و فناء جميع الموجودات، كما قال- تعالى-:
كُلُّ شَيْ ءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ.
و آثر لفظ الْآخِرُ على لفظ الباقي ليتم الطباق بين الوصفين المتقابلين ...
و هو الظَّاهِرُ أى: الظاهر وجوده عن طريق مخلوقاته التي أوجدها بقدرته إذ من المعروف عند كل عاقل أن كل مخلوق لا بد له من خالق، و كل موجود لا بد له من موجد.
فلفظ الظَّاهِرُ مشتق من الظهور الذي هو ضد الخفاء، و المراد به هنا ظهور الأدلة العقلية و النقلية على وجوده و وحدانيته و قدرته و علمه.
و يجوز أن يكون مشتقا من الظهور، بمعنى الغلبة و العلو على الغير، كما في قوله- تعالى-: إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ ...
و عليه يكون المعنى: و هو الغالب العالي على كل شي ء.
و هو الْباطِنُ من البطون بمعنى الخفاء و الاستتار، أى: و هو- سبحانه- المحتجب يكنه ذاته عن أن تدركه الأبصار، أو أن تحيط بحقيقة ذاته العقول، كما قال- تعالى- التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 199
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ، وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ، وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ «1».
و يصح أن يكون الْباطِنُ بمعنى العالم بما بطن و خفى من الأمور يقال: فلان أبطن بهذا الأمر من غيره، أى: أعلم بهذا الشي ء من غيره.
ثم ختم- سبحانه- الآية بقوله: وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيمٌ أى: و هو- سبحانه- عليم بكل ما في هذا الكون، لا تخفى عليه خافية من شئونه، كما قال- تعالى-: إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْ ءٌ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ «2».
قال ابن كثير: و هذه الآية هي المشار إليها في حديث عرباض بن معاوية أنها أفضل من ألف آية.
و قد اختلفت عبارات المفسرين في هذه الآية على نحو بضعة عشر قولا و قال البخاري:
قال يحيى: الظاهر على كل شي ء علما و الباطن على كل شي ء علما.
و روى الإمام مسلم- في صحيحه-، و الإمام أحمد- في مسنده- عن أبى هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كان يدعو عند النوم فيقول: «اللهم رب السموات و رب العرش العظيم، ربنا و رب كل شي ء، منزل التوراة و الإنجيل و القرآن، فالق الحب و النوى، لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر كل شي ء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شي ء، و أنت الآخر فليس بعدك شي ء، و أنت الظاهر فليس فوقك شي ء، و أنت الباطن فليس دونك شي ء. اقض عنا الدين، و أغننا من الفقر .. » «3».
ثم ساق- سبحانه- ألوانا أخرى من الأدلة التي تدل على وحدانيته و قدرته فقال:
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ.
و الأيام: جمع يوم، و اليوم في اللغة مطلق الوقت، أى: في ستة أوقات لا يعلم مقدارها إلا اللّه- تعالى-. و قيل: هذه الأيام من أيام الدنيا.
و الاستواء في اللغة: يطلق على الاستقرار، كما في قوله- تعالى- وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ أى استقرت سفينة نوح- عليه السلام-
كما يطلق بم
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 10:44 م]ـ
رفع النقص
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 05:03 ص]ـ
أخى الكريم جزاك الله خيرا
بقيت بعض السور فالرجاء إكمالها من صفحة 199: 200 الجزء الرابع عشر
إلى قوله
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ج 14، ص: 200
وعرش اللّه، مما لا يعلمه البشر إلا بالاسم أما حقيقته وكيفيته فلا يعلمها إلا اللّه - تعالى -.
وقد ذكر العرش في إحدى وعشرين آية من القرآن الكريم، كما ذكر الاستواء على العرش في سبع آيات.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/225)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:38 ص]ـ
تمت إضافة هذا النقص
وهذه نسخة من الكتاب منسقة ومفهرسة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159021(66/226)
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 06:32 م]ـ
بطاقة الکتاب
الفواتح الالهيه و المفاتح الغيبيه
المؤلف: نخجوانى نعمت الله بن محمود
الموضوع: عرفانى
القرن: العاشر
الناشر: دار ركابى للنشر
مكان الطبع: مصر
سنة الطبع: 1999 م
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 06:59 م]ـ
شكرا جزيلا
بارك الله بك
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:08 م]ـ
جزاك الله خيرا وسأعمل على تنسيقه وفهرسته إن شاء الله
وبانتظار البقية
بارك الله فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 09, 07:50 م]ـ
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:05 ص]ـ
جزاكم الله كل خير، وكان الأفضل بعد كتابة اسم الكتاب أن تكتب بعده (للشاملة) لئلا يظن القارئ أنه مصور أو وورد، بقي رفع النسخة المصورة من الكتاب.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:37 ص]ـ
وهذه نسخة من الكتاب منسقة ومفهرسة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159021(66/227)
مطلوب: الدعاء ومنزلته من العقيدة الإسلامية
ـ[عبد الصمد الهولندي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 08:20 م]ـ
إخوتي الكرام,
أنا بحاجة ماسة إلى كتاب (الدعاء ومنزلته من العقيدة الإسلامية) لجيلان بن خضر العروسي الذي طبعته مكتبة الرشد في مجلدين قبل أكثر من عشر سنين. فمن يدلني عليه أو يرفعه لي وله جزيل الأجر إن شاء الله تعالى.
http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/hard/86/86571.gif
ـ[أبو عبد الله المعتصم]ــــــــ[12 - 04 - 09, 07:00 ص]ـ
أضم صوتي إلى صوت أخي في طلب هذا الكتاب
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[17 - 01 - 10, 03:54 ص]ـ
نتمنى هذا الكتاب
ـ[رشيد أحمد]ــــــــ[30 - 07 - 10, 08:28 ص]ـ
للرفع
ـ[هاني درغام]ــــــــ[30 - 07 - 10, 09:53 م]ـ
إخواني الأفاضل لدي نسخة وورد من هذا الكتاب ولكني لا أعرف كيف أرفعها إلي الملتقي
وأنا علي استعداد لإرسالها إلي إيميل أي من الإخوة الكرام إن رغبتم ليقوم برفعها
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه(66/228)
مكتبة تاريخية مغربية
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه بعض الكتب التاريخية التي تتواجد في مكتبتي ولدي الكثير الكثير
فمن أراد أحد هاته الكتب فليؤشر على واحد منها وسأضع رابطا له على الأرشيف
أحمد بن خالد الناصري
الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى الأجزاء الخمسة الأولى
ابن عذاري المراكشي
البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب الأجزاء الأربعة
عبد الواحد بن علي المراكشي
المعجب في تلخيص أخبار المغرب للمراكشي
عبد الواحد بن علي المراكشي
وثائق المرابطين والموحدين
عبد الله العروي
مجمل تاريخ المغرب ج1
ابراهيم حركات
المغرب عبر التاريخ ج2
ابن صاحب الصلاة
المن بالإمامة تاريخ المغرب والأندلس
أبو الحسن علي الجزنائي
جنا زهرة الآس في أخبار المغرب وتاريخ مدينة فاس
مخطوط
أبي عبيد البكري
المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب
محمد حجي
موسوعة أعلام المغرب الأجزاء العشرة
الزاوية الدلائية ودورها الديني والعلمي والسياسي
حسن أحمد محمود
قيام دولة المرابطين:صفحة مشرقة من تاريخ المغرب في العصور الوسطى
عبد العزيز فيلالي
العلاقات السياسية بين الدوله الاموية في الاندلس و دول المغرب
سامية مصطفى
العلاقات بين المغرب والأندلس في عصر الخلافة الأموية
محمد محمد زيتون
المسلمون في المغرب والأندلس
حمدي عبدالمنعم حسين
التاريخ السياسي والحضاري للمغرب والأندلس في عهد المرابطين
محمد بن إبراهيم المعروف بالزركشي
تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية
ابن أبي زرع الفاسي
الأنيس المطرب روض القرطاس فى اخبار ملوك المغرب و تاريخ مدينة فاس
كمال السيد أبو مصطفى
جوانب من الحياة الاجتماعية والاقتصادية والعلمية في المغرب الإسلامي من خلال نوازل وفتاوى المعيار المعرب للونشريسي
جورج مارسيه
بلاد المغرب و علاقاتها بالمشرق الاسلامي خلال العصور الوسطى
الرقيق القيرواني
تاريخ إفريقية والمغرب
محمد المنوني
تاريخ الوراقة المغربية: صناعة المخطوط المغربى من العصر الوسيط الى الفترة المعاصرة
محمد المنوني
المصادر العربية لتاريخ المغرب-ج 001
الشريف الإدريسي
المغرب وأرض السودان ومصر والأندلس مأخوذة من كتاب نزهة المشتاق في اختراق الآفاق
مؤلف مجهول
الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية
محمد بن جعفر الكتاني
سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بمدينة فاس
ابن غازي المكناسي
الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون
روجيه لوتورنو
فاس في عصر بني مرين
ابن الأحمر
النفحة النسرينية و اللمحة المرينية
عطا علي محمد شحاتة ريه
اليهود في بلاد المغرب الأقصى
محمد بيومي مهران
المغرب القديم
محمد العربي معريش
المغرب الأقصى في عهد السلطان الحسن الأول
محمود إسماعيل عبد الرزاق
الخوارج في بلاد المغرب حتى منتصف القرن الرابع الهجري
محمد رزوق
دراسات في تاريخ المغرب
ابن عبد الحكم
فتوح مصر و المغرب الجزء الأول
ابن عبد الحكم
فتوح مصر و المغرب الجزء الثاني
مؤلف مجهول
مفاخر البربر
حبيب جاماتي
تحت سماء المغرب: تاريخ ما اهمله التاريخ
محمد عيسى الحريري
الدولة الرستمية بالمغرب الإسلامي
إدريس عماد الدين
تاريخ الخلفاء الفاطميين بالمغرب
حسين مؤنس
معالم في تاريخ المغرب والأندلس
محمد عيسى الحريري
تاريخ المغرب الاسلامي والأندلس في العصر المريني
محمد بن أحمد بن شقرون
مظاهر الثقافة المغربية في العصر المريني
إبراهيم القادري بوتشيش
مباحث في التاريخ الإجتماعي للمغرب والأندلس خلال عصر المرابطين
حسين مؤنس
الثغر الأعلى الأندلسي في عصر المرابطين وسقوط سرقسطة في يد النصارى
حسين مؤنس
سبع وثائق جديدة عن دولة المرابطين و ايامهم في الاندلس
حسين مؤنس
فتح العرب للمغرب
سعدون عباس نصر الله
دولة المرابطين في المغرب و الاندلس: عهد يوسف بن تاشفين امير المرابطين
نايف زهرالدين-صالح زهرالدين
مناهل الحكماء و الاولياء و مآثر الاعلام الموحدين
هشام ابورميلة
علاقات الموحدين بالممالك النصرانية والدول الإسلامية في الأندلس
عبد المجيد النجار
المهدي بن تومرت
عبد المجيد النجار
تجربة الإصلاح في حركة المهدي بن تومرت
نشرت ضمن كتاب دور المرابطين في نشر الإسلام
رسائل علماء لأمراء مرابطين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/229)
عصمت عبد اللطيف دندش
دور المرابطين في نشر الإسلام
محمد جابر الأنصاري
التفاعل الثقافي بين المغرب والمشرق
عبد الرحمن بن زيدان
الدرر الفاخرة بمآثر الملوك العلويين بفاس الزاهرة
محمد أمين غالب الطويل
تاريخ العلويين
عبد اللطيف الشادلي
الحركة العياشية: حلقة من تاريخ المغرب في القرن 17
موسى لقبال
المغرب الإسلامي
سعدون عباس نصر الله
دولة الأدارسة في المغرب العصر الذهبي
حسن خضيري أحمد
علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب
جورج أوفيد
اليسار الفرنسي والحركة الوطنية في المغرب
سوادي عبد محمد
طارق بن زياد
محمود شلبي
حياة طارق بن زياد
عبد الحليم عويس
إحراق طارق بن زياد للسفن: اسطورة لا تاريخ
حمدي عبد المنعم محمد حسين
مدينة سلا في العصر الاسلامي دراسة في التاريخ السياسي والحضاري
امحمد ابن عبود
دراسات مغربية
يحياوي العمري بن قربة
الدراهم الأندلسية المربعة من خلال من خلال مجموعة المتحف الجهوي بمليانة
محمد بن عبد العزيز الدباغ
من أعلام الفكر والأدب في العصر المريني
رجب محمد عبد الحليم
دولة بني صالح في تامسنا بالمغرب الأقصى
سحر السيد عبد العزيز سالم
من جديد حول برغواطة هراطقة المغرب في العصر الاسلامي
شوقي خير الله
قرطاجة العروبة الأولى في المغرب
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الآن الجزء 2
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الان الجزء4
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الان الجزء5
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الان الجزء7
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الان الجزء8
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الان الجزء 9
عبد الهادي التازي
التاريخ الدبلوماسي من أقدم العصور حتى الان الجزء10
عبد الهادي التازي
رسائل مخزنيه: علي عهد السلطان مولاي الحسن و ابنه السلطان مولاي عبد العزيز تتعلق بامين الامناء محمد (مخا) التازي و شقيقه عبد السلام-ج 001
عبد الهادي التازي
الحماية الفرنسية بدءها-نهايتها حسب افادات معاصرة
محمد بن القاسم الأنصاري السبتي
اختصار الأخبار عما كان بثغر سبتة من سني الآثار
عواطف محمد يوسف نواب
رحلات مغربية وأندلسية
جمال أحمد طه
مدينة فاس في عصري المرابطين و الموحدين
منال عبد المنعم جاد الله
التصوف في مصر والمغرب
ليفي بروفنصال
رسائل موحدية
كمال السيد أبو مصطفى
دراسات في تاريخ وحضارة المغرب والأندلس
مامون غريب
أبو الحسن الشاذلي:حياته، تصوفه، تلاميذه وأوراده
محمد بركات البيلي
الزهاد والمتصوفة في بلاد المغرب والأندلس حتى القرن الخامس الهجري
عبدالله محمد جمال الدين
الدوله الفاطمية: قيامها ببلاد المغرب و انتقالها الي مصر الي نهاية القرن الرابع الهجري مع عنايه خاصة بالجيش
عز الدين عمر أحمد موسي
دراسات في تاريخ المغرب الاسلامي
عصام الدين عبد الرؤوف الفقي
تاريخ المغرب والأندلس
ندوة شارك فيها مجموعة من الأساتذة
الاصلاح والمجتمع المغربي في القرن 19
علي أحمد
الأندلسيون والمغاربة في بلاد الشام
علي محمد الصلابي
فقه التمكين عند دولة المرابطين
أحمد العماري
نظرية الاستعداد في المواجهة الحضارية للاستعمار المغرب نموذجا
ندوة بمراكش
المغرب في الدراسات الاستشراقية
صالح الأشتر
معركة الأرك
محمد المختار السوسي
المعسول الأجزاء التسعة
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:51 م]ـ
كتب أخرى
أبو القاسم سعد الله
الحركة الوطنية الجزائرية الاجزاء الثلاثة
غازي حيدوسي-خليل احمد خليل
الجزائر التحرير الناقص
عمار بوحوش
التاريخ السياسي للجزائر من البداية ولغاية 1962
رسالة جامعية
أحمد بن بلة ودوره في الحركة الوطنية وثورة أول نوفمبر 1947 - 1956
ترجمة المهندس ميشيل خوري
الأمير عبد القادر الجزائري
محمد بن عبد القادر
تحفة الزائر في مآثر عبد القادر وأخبار الجزائر الجزء 1
محمد بن عبد القادر
تحفة الزائر في مآثر عبد القادر وأخبار الجزائر الجزء 2
محمد العربي الزبيري
تاريخ الجزائر المعاصر الجزء الأول
محمد العربي الزبيري
تاريخ الجزائر المعاصر الجزء الثاني
فتحي الديب
عبد الناصر وثورة الجزائر
أحمد توفيق المدني
هذه هي الجزائر
عبد الحليم عويس
دولة بني حماد: صفحة رائعة من التاريخ الجزائري
عبد المجيد عمراني
جان بول سارتر و الثورة الجزائرية
نبيل أحمد بلاسي
الاتجاه العربي الإسلامي ودوره في تحرير الجزائر
رسالة جامعية
الحريات العامة في ظل الظروف الاستثنائية بالجزائر
محمد بهي الدين
ابن باديس: فارس الإصلاح و التنوير
مصطفي أحمد ابن حموش
فقه العمران الإسلامي من خلال الأرشيف العثماني الجزائري، 956هـ1549م-1246هـ-1830م: من واقع الأوامر السلطانية و عقود المحاكم الشرعية
أبو القاسم سعد الله
بحوث وآراء في تاريخ الجزائر
رسالة ماجستير
مظاهرات ديسمبر 1960 وآثارها على الثورة الجزائرية
خالد عمر بن ققه
أيام الفزع في الجزائر رؤية صحفي في قلب الحدث
رسالة دكتوراه
المواقف الدولية من القضية الجزائرية
رسالة ماجستير
التنظيم السياسي والعسكري بالولاية الرابعة التاريخية
رسالة ماجستير
السجون الاستعمارية بالجزائر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/230)
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:54 م]ـ
ان شاء الله قريبا سيتم تصوير كتب تاريخية لا توجد على النت ولكن خاصة فقط بميدان التاريخ
جاري انشاء موقع لوضع جميع الكتب التي أتوفر عليها وقد قربت من الانتهاء منه
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[13 - 01 - 09, 10:08 م]ـ
كتب أخرى
عبد المالك خلف التميمي
الاستيطان الاجنبي في الوطن العربي- المغرب العربي - فلسطين - الخليج العربي دراسة تاريخية مقارنة
رأفت غنيمي الشيخ
التاريخ المعاصر للأمة العربية الإسلامية
امحمد المالكي
الحركات الوطنية والاستعمار في المغرب العربي
إسماعيل احمد ياغي
تاريخ العالم الإسلامي الحديث والمعاصر الجزء الثاني قارة افريقية
فرانتس تشنر - فريتس شتيبات - سلوى الخماس
تاريخ العالم العربي
اسماعيل احمد ياغي
تاريخ العالم العربي المعاصر
يونس أحمد إسماعيل الشوابكة
تاريخ العالم العربي في تصنيف مكتبة الكونغرس
بيار ميكال - يوسف ضومط
تاريخ العالم المعاصر1945 - 1991
نجيب صالح
تاريخ العرب السياسي 1856 - 1956
رأفت الشيخ
تاريخ العرب المعاصر
محمد حجي
متنوعات محمد حجي
محمد نجيب بوطالب
سوسيولوجيا القبيلة في المغرب العربي
عبد الواحد ذنون طه
الفتح والإستقرار العربي والإسلامي في شمال أفريقيا والأندلس
سالم سليمان العيس
المعجم المختصر للوقائع التاريخية العسكرية الإجتماعية الدينية من بدء الهجرة حتى عام 1950
جمال عبد الهادي محمد - وفاء محمد رفعت -علي أحمد لبن
صفحات من تاريخ الدولة العثمانية
ممدوح حسين - شاكر مصطفى
الحروب الصليبية في شمال افريقيا واثرها الحضاري
عاطف عيد -حليم ميشال حداد
قصة وتاريخ الحضارات العربية بين الأمس واليوم الجزائر وتونس
جلال يحيى
تاريخ المغرب الكبير الفترة المعاصرة وحركات التحرير والإستقلال
مير بصري
أعلام الوطنية والقومية العربية
تاريخ موريتانيا أجزاء أربعة
شوقي عطا الله الجمل
المغرب العربي الكبير في العصر الحديث ليبيا تونس الجزائر المغرب
محمود علي عامر - محمد خير فارس
تاريخ المغرب العربي الحديث المغرب الاقصى ليبية
روبير مانتران - بشير السباعي
تاريخ الدولة العثمانية الجزء 1
ماري ملز باتريك
صفحات من تاريخ تركيا الاجتماعي والسياسي والاسلامي
ابن العبري
تاريخ مختصر الدول
صالح زهر الدين
موسوعة معارك العرب
ابن حيان الأندلسي
المقتبس من تاريخ الأندلس
أمين سعيد
الثورة العربية الكبرى تاريخ مفصل جامع للقضية العربية في ربع قرن
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 12:37 م]ـ
بارك الله فيك.
هل هي وورد أم Pdf .
حقيقة أتمنى رفعها كلها (ابتسامة)
ـ[العفالقي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:51 م]ـ
أسرع بوركت بلا شرط .....
ـ[أحمو الحسن الإحمدي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 04:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أستفسر أيها الكريم عن كتاب " العز و الصولة في معالم نظم الدولة " للعلامة بن زيدان
فهل يمكن أن أجده عندكم أو تدلوني على رابط له ..
مع شكري الجزيل ..
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[08 - 02 - 09, 05:27 ص]ـ
أسرع بوركت بلا شرط .....
فعلا فنحن فى الأنتظار
وجزاك الله خيرا
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/231)
ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 09:38 ص]ـ
مكتبة غنية، ترى كيف الحصول على بعض كتبها؟؟
يجري إنشاء موقع لوضع جميع الكتب التي هي بحوزتي وقد قربتُ من الانتهاء منه
هل تقصد -أخي الفاضل- أنك سترفع جميع هذه الكتب بصيغة ما، بحيث يكون متاحًا تحميلُها للجميع؟.
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:34 ص]ـ
محمد عيسى الحريري
الدولة الرستمية بالمغرب الإسلامي
لو تكرمت أريد هذا الكتاب ووإذا هناك كتب أو رسائل أخرى تتعلق بالدولة الرستمية فحبذا رفعها
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[08 - 02 - 09, 11:02 ص]ـ
أخي الحبيب
كتاب الفكر والثقافة المعاصرة في شمال أفريقيا
تأليف أنور الجندي
هل أجده لديكم أرجو رفعه إن وجد.
ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 12:03 م]ـ
كتاب "تاريخ موريتانيا" بأجزائه الأربعة ذكرتم أنه عندكم.
وأظنكم تعنون كتاب المختار بن حامدون.
فكيف أحصل عليه؟؟.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[12 - 02 - 09, 04:00 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
وفّقكم الله لما أنتم بصدده، أعانكم الله.
أسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد لما فيه خير الدنيا والآخرة.
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 06:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
هل من جديد في هذا الموضوع؟
ـ[السلامي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 07:23 م]ـ
أعانكم الله .......
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 04:29 ص]ـ
حقيقة أتمنى رفعها كلها
أعانكم الله
ـ[أبو جويرية]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:46 ص]ـ
لا زلنا من المنتظرين.
نسأل الله تعالى لأخينا التوفيق و السداد.(66/232)
اريد هذه الكتب بصيغة الوورد مسند الفردوس*معجم الصحابة لابن قانع* أمالى الشجيرى
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[13 - 01 - 09, 10:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اريد هذه الكتب بصيغة الوورد مسند الفردوس*معجم الصحابة لابن قانع* أمالى الشجيرى*تعجيل المنفعة*معجم بن الاعرابى*مسند الشهاب *مسند أحمد*سنن الدراقطنى*مجمع الزوائد وجزاكم الله خير
ـ[كاتب]ــــــــ[14 - 01 - 09, 03:38 ص]ـ
السلام عليكم ...
الكتب كلها بالشاملة، وتستطيع تحويلها كلها إلى وورد من الشاملة من قائمة (خدمات / تصدير كتب) بسهولة ويُسر ...
والسلام عليكم.
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:50 م]ـ
اخى اخى كيف ذلك(66/233)
إيجازالبيان عن معاني القرآن (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[13 - 01 - 09, 10:31 م]ـ
إيجازالبيان عن معاني القرآن
المؤلف: نيشابورى محمود بن ابو الحسن
الموضوع: ادبى
القرن: السادس
الناشر: دار الغرب الاسلامى
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1415 ق
المحقق: دكتر حنيف بن حسن القاسمى
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[14 - 01 - 09, 02:12 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي وبارك الله فيك.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:38 ص]ـ
وهذه نسخة من الكتاب منسقة ومفهرسة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159021(66/234)
أسبوعيات المساهم (35/ 2): شرح ديوان الفرزدق للحاوي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[14 - 01 - 09, 07:02 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
وهذا الكتاب الثاني من كتب الأسبوعية الخامسة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
وهو عبارة عن
شرح ديوان الفرزدق
ضبط معانيه وشروحه وأكملها
إيليا الحاوي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/frzdk) أو adrive (http://www.adrive.com/public/1d77ae4579e6893ebd04195e02e4840b62ac371746a373c4ad b6577dccd4eb0b.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: شرح ديوان الفرزدق.
ضبطه: إيليا الحاوي.
دار النشر: دار الكتاب اللبناني.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1983 م).
نوع التغليف: مجلدين (636 - 660).
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 07:53 ص]ـ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ الفاتِحِ الخاتِمِ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.
جزاكم الله كل خير على هذا الديوان النادر ... التصوير ممتاز كسائر الكتب التي تصورونها، واختيار الكتاب أهم من الكتاب، فالديوان من عيون دواوين الشعر العربي، ومن زمن الاحتجاج بالشعر، وهو يُثرِي لغة القارئ بما فيه من كلمات كثيرة جديدة على القارئ المعاصر، والأهم هو شرح المحقق، فهو يضع لكل بيت شرحين، الأول لغويّ يشرح فيه معاني الكلمات الغريبة، والثاني شرح لمعنى البيت، وبذلك يفهم القارئ المعاصر البيت جيدا، ويكون مثل هذا الديوان – بعد قراءته – سببا في فهم الشعر العربي القديم، إن هذا الديوان – وديوان المتنبي وديوان الشماخ – وأمثالها، مما يعين على إثراء اللغة العربية للمسلم المعاصر، وبالتالي على فهم القرآن والحديث النبوي الشريف، أشكرك على حسن التصوير، وعلى حسن الاختيار، وأرجو مواصلة تصوير كتب الشعر العربي القديم، وبخاصة المشروح، مثل هذا الديوان وديوان المتنبي وديوان الشماخ، وأنا أرى أن ديوان الشماخ نموذج يُحتذى في تحقيق دواوين الشعر العربي، فلو وجدت للمحقق دواوين أخرى حقَّقها بنفس هذا الأسلوب فأرجو منك تصويرها، لأنه قدَّم لنا الشعر الجاهلي في ملعقة من ذهب.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع الله قدركم في الدارين.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:48 ص]ـ
بارك الله فيك يا صاحب الأيادي البيضاء
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 12:27 م]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بك جميع المسلمين , وجعل الله تعالى جميع مرفوعاتك في ميزان حسناتك وسلمت يداك
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[14 - 01 - 09, 02:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:20 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[سيد راضي علي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:21 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:32 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:55 م]ـ
جزاكم الله كل خير على دواوين عيون الشعر العربي، وجاري التحميل، هلاَّ صورت أيضا ديوان (توأمه) جرير؟
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:23 ص]ـ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ الفاتِحِ الخاتِمِ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.
سؤال لمحبي النحو العربي، يقول الفرزدق في البيت الرابع (ج 1 ص 27):
فلما نزلْنا واختلطْنا بأهلِها ... بكَوا واشتكَينا أيَّ ساعةَ مُشْتَكَى
لماذا نصب الفرزدق (أيَّ) و (ساعةَ)؟ أنا لا أمتحن رواد الملتقى، ولكني لا أعرف.(66/235)
الكشف و البيان عن تفسير القرآن (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 07:43 ص]ـ
الكشف و البيان عن تفسير القرآن
المؤلف: ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم
الموضوع: رواية
القرن: الخامس
الناشر: دار إحياء التراث العربي
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1422 ق
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:05 ص]ـ
هذه الكتب من إضافاتي للمكتبة و قد قام أخ أبو ابراهيم بتنسيقهم كلها موجودة في خزانة الكتب و لم يكن موجودا من قبل في الشاملة اغتنموا الفرصة
الكتاب: التفسير القرآني للقرآن
المؤلف: الدكتور / عبد الكريم الخطيب
دار النشر:
عدد الأجزاء / 16
[الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
الكتاب: تفسير المراغي
المؤلف: الشيخ / أحمد مصطفى المراغى
دار النشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده بمصر
عدد الأجزاء: 30
تنبيه: [الترقيم داخل الكتاب موافق للمطبوع]
الكتاب: تفسير المظهرى
المؤلف: مظهرى محمد ثناء الله
الموضوع: تحليلى
القرن: 13
اللغة: عربى
ناشر: مكتبة رشديه
المطبعة: باكستان
سنة الطبع: 1412 هـ
تحقيق: غلام نبى تونسى
الكتاب: التفسير الواضح
المؤلف: الدكتور / محمد محمود حجازى
دار النشر:
عدد الأجزاء: 3
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
مصدر الكتاب: برنامج جامع التفاسير [نور الأنوار 2]
الرجاء ممن يمتلك البرنامج أن يضع لنا بطاقة الكتاب خصوصا دار النشر.
الكتاب: التفسير الحديث (علي ترتيب النزول)
المؤلف: المؤلف: أبو يعقوب السجستاني محمد عزة دروزة
القرن: الرابع عشر
الناشر: دار إحياء الكتب العربية
مکان الطبع: القاهرة
سنة الطبع: 1383 ق
تفسير علي حسب نزول السور
عدد الأجزاء: 10
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
الكتاب: التفسير المنير فى العقيدة والشريعة والمنهج
المؤلف: وهبة بن مصطفى الزحيلى
الموضوع: فقهى و تحليلى
القرن: الخامس عشر
الناشر: دار الفكر المعاصر
مكان الطبع: بيروت دمشق
سنة الطبع: 1418 ق
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
الكتاب: إعجاز البيان في تفسير أم القرآن
الكتاب: الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية
الكتاب: إيجازالبيان عن معاني القرآن1
الكتاب: الكشف و البيان عن تفسير القرآن
الكتاب: الجدول في إعراب القرآن الكريم
المؤلف: صافى محمود بن عبد الرحيم
دار النشر /
عدد الأجزاء / 31
[الترقيم موافق للمطبوع]
الكتاب: إعراب القرآن وبيانه
المؤلف: محي الدين درويش
عدد الأجزاء / 10
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع
مصدر الكتاب: برنامج جامع التفاسير
الرجاء ممن يمتلك البرنامج مراجعة بطاقة هذا الكتاب لمعرفة دار النشر
الكتاب: تلخيص البيان
الكتاب: غريب القرآن في شعر العرب
الكتاب: تأويل مشكل القرآن
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:35 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:36 ص]ـ
وهذه نسخة من الكتاب منسقة ومفهرسة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159021(66/236)
خمسة تفاسير منسقة ومفهرسة وموافقة للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خمسة تفاسير منسقة ومفهرسة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
هى كالتالى
إعجاز البيان فى تفسير ام القرآن
إيجاز البيان عن معاني القرآن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الرجاء ممن يمتلك هذه التفاسير أن يخبرنا بدار النشر
والشكر موصول للأخ المعطاء محمد قادرى حفظه الله ورعاه وأسعده بتقواه
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 10:34 ص]ـ
الفواتح الإلهية
التفسير الوسيط لسيد طنطاوى
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 12:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:31 م]ـ
السيد أبو ابراهيم حسانين
جزاك الله خيرا على ما تقوم به من تنسيق وفهرسة لهذه الكتب0
بارك الله ك ووفقك الله لما تحبه وترضاه.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 02:31 م]ـ
شكر الله لكما بارك فيكما وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[محمود سالم الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 09, 02:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:28 م]ـ
شكر الله لكما
و بارك الله فيكما
وغفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:30 م]ـ
بارك الله في الشيخين محمد وأبي إبراهيم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:24 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:40 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 01:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم(66/237)
اعراب القرآن (زجاج) للشاملة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:07 م]ـ
اعراب القرآن (زجاج)
المؤلف: زجاج ابراهيم بن سرى بن سهل
الموضوع: ادب
القرن: الرابع
الناشر: دارالكتاب المصرى و دارالكتب اللبنانى
مكان الطبع: قاهره / بيروت
سنة الطبع: 1420 ق
تحقيق: ابراهيم ابيارى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 09, 04:04 م]ـ
هذه نسخة منسقة ومفهرسة من الكتاب
وكنت أتمنى أن يكون الكتاب معانى القرآن وإعرابه للزجاج لكن مع الأسف هو نفس الكتاب الموجود بالشاملة
لكن ميزة هذه النسخة بأنها محققة
وهذه بيانات الكتاب
الكتاب: إعراب القرآن (المنسوب للزجاج)
إبراهيم بن سرى بن سهل (المعروف بالزجاج)
المؤلف: أبو الحسن علي بن الحسين الباقولي رحمه الله المتوفى سنة 543 هـ
الناشر: دارالكتاب المصرى و دار الكتاب اللبنانى
مكان الطبع: القاهرة ـ بيروت
سنة الطبع: 1420 ق
تحقيق: إبراهيم الإبيارى
أبو الحسن الباقولي
نبذه عن الكتاب كتاب إعراب القرآن المنسوب للزجاج، الذي حققه الأستاذ إبراهيم الأبياري رحمه الله قد كتب حوله كثير من الكتابات خلاصتها:
- العنوان الصحيح للكتاب هو (الجواهر) ولكن سقطت الورقة الأولى من المخطوط الوحيد مع جزء من المقدمة التي توضح المؤلف وعنوان الكتاب فجاء أحد المتبرعين وكتب (إعراب القرآن للزجاج) بغير علم! فلما جاء المحقق أخرجه هكذا ولكنه نفى نفياً أن يكون مؤلفه هو الزجاج، وربما يكون مكي بن أبي طالب.
- الذي حقق اسم الكتاب، وخطأ نسبته للزجاج هو العلامة أحمد راتب النفاخ في مقالين نفيسين نشرهما في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق عام 1973 في المجلد 48 الجزء 4.
- مؤلف الكتاب الصحيح هو جامع العلوم النحوي أبو الحسن علي بن الحسين الباقولي رحمه الله المتوفى سنة 543هـ.
- تحدث الدكتور عبدالقادر السعدي في الجزء الأول صفحة 27 - 48 من تحقيقه لكتاب: (كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في إعراب القرآن وعلل القراءات) للباقولي الذي نشرته دار عمار بالأردن بما لا مزيد عليه من الأدلة على خطأ نسبة الكتاب إلى الزجاج ونسبته للباقولي مشيراً إلى صنيع النفاخ رحمه الله ومثنياً عليه.
- جمع كل ذلك الدكتور محمد الدالي وجعله مقدمة لتحقيق كتاب (الجواهر) للباقولي ووعد بإصداره. تجد ذلك في تقديمه لتحقيق كتاب كشف المشكلات للباقولي أيضاً الذي حققه هو وطبعه في مجمع دمشق اللغوي صفحة 40 - 41 من المقدمة.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:52 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 04:16 ص]ـ
وأريد منك رفع اسطوانة التفسير على موقع ADrive ( الممتاز) كما فعل الشيخ مشرف الشهري، وكما فعل الدكتور الطيماوي برفع الاسطوانات على موقع ميجاأبلود، الاسطوانة هامة جدا، وستفيد العديد من طلاب الدراسات العليا في التفسير، وفي العقيدة وأصول الدين ... أرجو أن لا تبخل وأن لا تكسل، وأعتقد أنك ستكون عند حسن الظن بك إن شاء الله تعالى.
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:49 ص]ـ
أحسنت ووفيت وأجملت بارك الله فيك.(66/238)
حمل كتاب الحكمة في مخلوقات الله لابي حامد الغزالي مصورا بصيغة pdf
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:23 م]ـ
الكتاب بالمرفقات
نسالكم الدعاء
ـ[كاتب]ــــــــ[14 - 01 - 09, 01:46 م]ـ
جزاكم الله خيراً، ونفع بكم، وأحسن إليكم، وغفر لكم، ولوالديكم ...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:02 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:30 م]ـ
جزاك الله خيراً
و نفع الله بك
و أحسن الله إليك
و غفر الله لك، ولوالديك و لسائر المسلمين
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:09 ص]ـ
بارك الله فيكم اخواني ونفع الله بي وبكم
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:26 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا(66/239)
أريد كتب عن المغالاة في تقديس الأشخاص
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 05:03 م]ـ
السلام عليكم:
أرجو تزويدي بكتب - أو بأسمائها على الأقل - تناقش موضوع المغالاة في تقديس الأشخاص سواء قبل الإسلام (هندوس، بوذية، يهودية، مسيحية) أو بعد الإسلام (سنة، شيعة، قاديانية ... فرق أخرى).
بارك الله فيكم
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[14 - 01 - 09, 07:07 م]ـ
السلام عليكم
منقول
كتاب " تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي عرض وتحليل على ضوء الكتاب والسنة" تأليف الشيخ محمد أحمد لوح حفظه الله هو أفضل كتاب بالنسبة لي في بيان عقائد الصوفية والرد عليها، وقد كنت أتمنى لو أستطيع أن أقوم بتفريغه ونشره عبر الشبكة ولكنني لم أستطع والحمد لله على كل حال، وقد وجدته اليوم منشورا في موقع الألوكة والحمد لله، ولكن النسخة الموجودة هي بصيغة pdf وليست وورد فأنت تستطيع ان تقرأ محتوياتها ولكن لا تستيطع النسخ منها مع كل أسف ولكن هذا خير من عدم وجود الكتاب بالكلية عبر الشبكة، وأسأل الله أن ييسر نشره على هيئة ملف وورد حتى يسهل النسخ منه.
والآن مع ملفات التحميل:
الغلاف:
http://www.kabah.info/uploaders/takdes00.pdf
مقدمة الطبعة الثانية:
http://www.kabah.info/uploaders/takdesm.pdf
المجلد الأول:
http://www.kabah.info/uploaders/takdes01.pdf
المجلد الثاني:
http://www.kabah.info/uploaders/takdes02.pdf
حمل الملفات بالضغط بيمين الفارة ثم اختر حفظ باسم ثم اجمع الملفات في مجلد واحد
جزى الله من قام بنسخه ونشره خير الجزاء.
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:59 م]ـ
بارك الله فيك على هذا المجهود الطيب
أود لو أن الله أكرمني ووجدت شيئاً عن حقبة ما قبل الإسلام
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 01:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله في سعيك(66/240)
استفسار عن كتاب لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله
ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 06:25 م]ـ
الأخوة الفضلاء
ما الفرق بين الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام و مجموع الفتاوى له؟
جزاكم الله خيراً
ـ[عبدالوهَّاب القحطاني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 06:33 م]ـ
مجموع الفتاوى أكبر وأوسع، و فيه من المباحث العقدية ما يأتي - بحجمه - على كامل الفتاوى الكبرى التي يغلب عليها الفقه.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:00 م]ـ
الفتاوى الكبرى هي الموسومة عند أهل العلم بالفتاوى المصرية هذا هو أهم الفروق بينهم والله أعلم
ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:35 م]ـ
بعني هل في الفتاوى المصرية ما ليس في مجموع الفتاوى؟ أما الاسم و الحجم فليس هذا الفرق الذي أريد؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:12 ص]ـ
بعني هل في الفتاوى المصرية ما ليس في مجموع الفتاوى؟
نعم ....
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:55 ص]ـ
تنبيه:
قال عبد الأول بن حماد الأنصاري في كتاب "المجموع في ترجمة العلامة المحدث الشيخ حماد بن محمد الأنصاري - رحمه الله تعالى -":
وسمعته يقول: إن فتاوى ابن تيمية التي جمعها الشيخ ابن قاسم - رحمه الله تعالى - كنت ممن شارك في ترتيبها، وذلك سنة 1375 هـ،أنا وجماعة، وكتبنا عليها ملاحظات منها:
1 - عدم الأصول.
2 - كثرة الأخطاء والتصحيفات.
قلت: وقد كان الوالد - رحمه الله - لا يطالع الفتاوى المذكورة، ويقول: إن بها تصحيفا وكلاما ليس لشيخ الإسلام ابن تيمية، ويطالع الفتاوى المصرية لشيخ الإسلام ابن تيمية بدلا منها. اهـ (2/ 532، 533).
وقال أيضا:
وسمعته يقول: إن الاعتماد على الفتاوى التي في خمسة وثلاثين مجلدا لا ينبغي، وتحتاج إلى إعادة النظر، وقد وجدت فيها تصحيفا وتحريفا. اهـ (2/ 723).
وهذا الكتاب مفيد:
صيانة مجموع الفتاوى من السقط والتصحيف ( http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/08/0711.rar)
والله أعلم.(66/241)
الامام الأعظم والسنة لعبد الله
ـ[أنس بن أسامة]ــــــــ[14 - 01 - 09, 08:48 م]ـ
سؤال حيرنى كثيرا
لما أورد عبدالله فصولا فى هذا الامام
وما الداعى لذلك؟
فهل من مجيب
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:32 م]ـ
لأن أبا حنيفة كان رأس أهل الرأي وخالف أهل السنة في
قوله بخلق القرآن ثم رجع عن ذلك
الإرجاء
السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم
الرأي ورد الأثار
وغيرها مما تراه هناك في السنة لعبدالله وغيره
وكان أتباعه كثير (بل هم أكثر الناس الآن) فوجب بيان بدعته وتحذير الناس منه.
ولذلك ذكره أئمة السنة في كتبهم في العقيدة للتحذير والبيان ومن ذلك
السنة لعبدالله بن احمد والخلال واللالكائي
الشريعة للآجري
الابانة لابن بطة
النقض على المريسي للدارمي
وغيرها كثير جدا
بل نقل الامام ابو بكر بن ابي داود السجستاني الاجماع على الوقيعة في ابي حنيفة. نقله عنه تلميذه ابن عدي في الكامل في الضعفاء. واقرأ ترجمته في تاريخ بغداد في نحو 100 صحيفة ترى فيها عجبا. او المجروحين لابن حبان البستي.
ولا يهولنك شهرة هذا الرجل او كثرة اتباعه او اطباق الخلف على السكوت عنه بل الدفاع عنه! وعليك بما كان عليه السلف الصالح فقد كانوا والله اعلم واحكم ولله اخوف واتقى
وهذا كتاب كتبه بعض المعاصرين حمله من هذا الرابط لعلك تجد فيه بعض ما تريد
وفقك الله للحق والصواب وقبوله فهو من أمرّ المرّ الا على من وفقه الله.
http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=446
ـ[د. جابر زيد]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:44 م]ـ
.... سيدي .... جل ما اورده الخطيب في ترجمة ابي حنيفه مجاف للحقيقة .... لا يصمد امام النقد العلمي النزيه ... وللاسف يشتم منه تعمد الخطيب سامحه الله تشويه ابي حنيفة واهل الراي ... بسبب الخصومه التاريخيةالمؤسفة بين فريقي اهل السنة .... اهل الراي واهل الحديث .... وظني ان الاولى اليوم الانشغال بالتصدي للهجمات العنيفه على الاسلام حضارة وتاريخا وفكرا وعقيدة وشريعة .... جغرافيا ... بشرا وشجرا وحجرا ..... الصهاينه ينبشون مقايرنا ونحن نتفرح ونتلهى بنبش قبور ائمتنا لاقوال تنسب اليهم لا يوجب ثبوبتها تكفيرا ولا تفسيقا الا من رقيق عقيدة او ضيق افق ...... اللهم لا تجعل باسننا بيننا.وثبت قلوب اهلنا بغزة هاشم ... امين
ـ[عصمت الله]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:51 م]ـ
.... سيدي .... جل ما اورده الخطيب في ترجمة ابي حنيفه مجاف للحقيقة .... لا يصمد امام النقد العلمي النزيه ... وللاسف يشتم منه تعمد الخطيب سامحه الله تشويه ابي حنيفة واهل الراي ... بسبب الخصومه التاريخيةالمؤسفة بين فريقي اهل السنة .... اهل الراي واهل الحديث .... وظني ان الاولى اليوم الانشغال بالتصدي للهجمات العنيفه على الاسلام حضارة وتاريخا وفكرا وعقيدة وشريعة .... جغرافيا ... بشرا وشجرا وحجرا ..... الصهاينه ينبشون مقايرنا ونحن نتفرح ونتلهى بنبش قبور ائمتنا لاقوال تنسب اليهم لا يوجب ثبوبتها تكفيرا ولا تفسيقا الا من رقيق عقيدة او ضيق افق ...... اللهم لا تجعل باسننا بيننا.وثبت قلوب اهلنا بغزة هاشم ... امين
أحسنت بارك الله فيك(66/242)
أربعة كتب في التفسير (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:13 م]ـ
احكام القرآن (كيا هراسى)
المؤلف: طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد
الموضوع: فقهى
القرن: الخامس
الناشر: دارلكتب العلمية
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1405 ق
تحقيق: موسى محمدعلى و عزت عبد عطية
توضيح: موضوعى
معانى القرآن
المؤلف: فراء ابوزكريا يحيى بن زياد
الموضوع: ادبى
القرن: الثاني
الناشر: دارالمصريه للتأليف و الترجمه
مكان الطبع: مصر
تحقيق: احمد يوسف نجاتى / محمدعلى نجار / عبدالفتاح اسماعيل شلبى
معانى القرآن
المؤلف: فراء ابوزكريا يحيى بن زياد
الموضوع: ادبى
القرن: الثاني
الناشر: دارالمصريه للتأليف و الترجمه
مكان الطبع: مصر
تحقيق: احمد يوسف نجاتى / محمدعلى نجار / عبدالفتاح اسماعيل شلبى
توضيح: كامل
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
المؤلف: نووى جاوى محمد بن عمر
الموضوع: عرفانى
القرن: چهاردهم
الناشر: دار الكتب العلميه
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1417 ق
تحقيق: محمد أمين الصناوى
توضيح: كامل
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
حمد أمرك ان شاء الله
ورفع الله قدرك.
ننتظر تنسيقها من الأخ ابرهيم.
جزاكما الله خيرا
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:23 ص]ـ
جزاك الله كل خير.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 04:19 ص]ـ
وأريد منك رفع اسطوانة التفسير على موقع ADrive ( الممتاز) كما فعل الشيخ مشرف الشهري، وكما فعل الدكتور الطيماوي برفع الاسطوانات على موقع ميجاأبلود، الاسطوانة هامة جدا، وستفيد العديد من طلاب الدراسات العليا في التفسير، وفي العقيدة وأصول الدين ... أرجو أن لا تبخل وأن لا تكسل، وأعتقد أنك ستكون عند حسن الظن بك إن شاء الله تعالى.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:09 ص]ـ
ننتظر تنسيقها من الأخ ابرهيم.
جزاكما الله خيراً، رفع الله قدركما، وتقبل الله منكما
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:46 ص]ـ
سأعمل إن شاء الله تعالى على تنسيقها وفهرستها
وبانتظار البقية
بارك الله فيكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:59 ص]ـ
أخى الكريم لم أستطع فتح الملف المضغوط لذا أرجو التكرم بإعادة رفعه بصورة أفضل
حتى أعمل على تنسيقه وفهرسته
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[15 - 01 - 09, 07:12 ص]ـ
رفعتها مرة أخري يا أخ ابوابراهيم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بخصوص تفسير الوسيط للدكتور وهبة الزحيلى
توجد صفحات كثيرة ناقصة
أرجو تدارك نسخها قبل رفع النسخة المنسقة
بارك الله فيكم
سقط من صـ تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 1، ص: 27: صـ 28
تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 1، ص: 467
من قوله:
{و الرسول محمد صلّى اللّه عليه وسلّم خاتم الرّسل والأنبياء جميعا، أمره ربّه بمهمة التّبليغ والبيان والجهاد في سبيل دعوته، فقال اللّه تعالى له:}
وحتى صـ تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 1، ص: 480
ومن صـ
من قوله
وَ حاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَ قَدْ هَدانِ وَ لا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْ ءٍ عِلْماً أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ (80) وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ
إلى قوله:
لآلهة لا ينافي الإيمان بالله لأن تلك الآلهة شفعاء عند اللّه، وتمسكوا بتقليد الآباء، فقال لهم: أ تحاجّونّي وتجادلونني في أمر اللّه وأنه لا إله إلا اللّه،
وسقط من تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 2، ص: 1059
وحتى أول صفحة ج 2، ص: 1072
وسقط تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 2، ص: 1244 والصفحة التى تليها
تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 3، ص: 2335
والصفحة التى تليها
تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 3، ص: 2441 وصفحتان بعدها
ومن صفحة تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 3، ص: 2534
وحتى صفحة تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 3، ص: 2546
تفسير الوسيط (الزحيلي)، ج 3، ص: 2578
وصفحتان بعدها
انتهى
جزاكم الله خيرا
ـ[عصمت الله]ــــــــ[15 - 01 - 09, 01:01 م]ـ
اللهم بارك في جهود أخينا أبي إبراهيم حسانين، اللهم وفقه لما تحبه و ترضاه، و أعظم له أجرا،
واجعل هذه الكتب له صدقة جارية.
بفارغ الصبر ننتظر تنسيقه و فهرسته و ....
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 09, 01:06 م]ـ
انتهيت بفضل الله تعالى من التنسيق والفهرسة
وبانتظار إرسال النقص المشار إليه أعلاه
ليتم رفع الكتب الأربعة
جزى الله عنا أخا محمد قادرى خير الجزاء
وشكر الله لكم جميعا مروركم الطيب المبارك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:42 ص]ـ
هذه نسخة منسقة ومفهرسة من الكتب المذكورة أعلاه وقد تم تدارك النقص ولله الحمد والمنة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159187
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/243)
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 01:20 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 05:38 ص]ـ
بارك الله فيكم(66/244)
أخبروني هل هذه الكتب موجودة في الشاملة؟؟
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:47 ص]ـ
إخواني هل هذه الكتب موجودة في الشاملة أم لا؟
هذه الكتب موجود عندي بصيغة الورد حتي أستوردها في الشاملة فأخبروني
تفسير آيات الاحكام سايس محمد على فقهى
التبيان فى تفسير غريب القرآن ابن هائم شهاب الدين احمد بن محمد ادبى
التبيان فى اعراب القرآن عكبرى عبدالله بن حسين ادبى
تأويل مشكل القرآن ابن قتيبه عبدالله بن مسلم ادبى
بيان المعانى ملاحويش آل غازى عبدالقادر ترتيب نزول
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان نيشابورى نظام الدين حسن بن محمد ادبى و عرفانى
تيسير الكريم الرحمن آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر روايى
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل حسكانى عبيد الله بن احمد روايى
جواهر الحسان فى تفسير القرآن ثعالبى عبدالرحمن بن محمد روايى
حقائق التفسير سلمى محمد بن حسين عرفانى
كتاب التسهيل لعلوم التنزيل ابن جزى غرناطى محمد بن احمد تحليلى
الكشف و البيان عن تفسير القرآن ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم روايى
الموسوعة القرآنية ابيارى ابراهيم دانشنامه قرآنى
نيل المرام من تفسير آيات الاحكام قنوجى سيد محمد صديق فقهى
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[15 - 01 - 09, 01:00 ص]ـ
عفوا
تأويل مشكل القرآن و التسهيل و الكشف و البيان موجود و باقي الكتب بظني ليس في المكتبة(66/245)
نريد المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية
ـ[شعيب عمر عباس]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزى الله القائمين على المكتبة الشاملة خير الجزاء على ما يقدموه لنا من درر ... أتمنى أن ينشطوا لكتاب .... المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية
للاستاذ الدكتور عبد الكريم زيدان ... ويتم توفيره للمكتبة الشاملة
والله لا يضيع أجر من أحسن عملا(66/246)
العلاقة بين التشيع و التصوف
ـ[عبدالله المزبن]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:13 ص]ـ
عنوان الكتاب: العلاقة بين التشيع والتصوف
المؤلف: فلاح بن إسماعيل بن أحمد
سنة النشر: 1411 هـ
عدد المجلدات: 1
نبذة عن الكتاب:
رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية
إشراف الشيخ عبد الله الغنيمان
514 صفحة
9 ميجا
الرسالة في هذا الموضوع
http://www.kwtsalafy.com/vb/showthread.php?t=313
ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 03:30 ص]ـ
جزاك الله خيرا
و للملاحظة فقد سبقت هذه الدراسة بدراسة قديمة للدكتور مصطفى كامل الشيبي و طبعت قديما و صاحبها شيعي أهدى علي سامي النشار له أحد أجزاء كتابه نشأة الفكر الفلسفي في الاسلامي لعله الجزء الاخير الخاص بالشيعة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:15 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[عبدالله المزبن]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:07 ص]ـ
يرفع
للإستفادة(66/247)
حَمِّلْ (لأول مرة):الإنحرافات العلمية والعملية في القرنين الثالث والرابع عشرالهجري pdf
ـ[أبومحمد الغريب]ــــــــ[15 - 01 - 09, 05:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"الإنحرافات العلمية والعملية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجري"
دراسه تاريخية شرعية في الادواء التي اصابت الامة في عصورها المتأخره بالوقوف على جمله من الحقائق والملابسات والاحداث ومعالجتها بمناظر عقدي
تأليف
علي بن بخيت الزهراني
نتائج الدراسة
http://majles.alukah.net/attachment.php?attachmentid=2494&stc=1&d=1231979523
" الكتاب مفهرس فهرسة شاملة"
صفحة الكتاب
http://www.archive.org/details/en7rafat
رابط مباشر
http://ia310837.us.archive.org/1/items/en7rafat/en7erafat13-14.pdf
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:25 ص]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيراً على رفع هذا الكتاب القيم جداً في بابه فقد أجاد الباحث في تتبع هذه الإنحرافات وقد أتى بالعجب العجاب من هذه الإنحرافات التي أضلت -نسأل الله العافية والسلامة- كثيراً من المسلمين ...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[15 - 01 - 09, 08:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(66/248)
حمل أصول الكرخي موافق+ مشكول مع ترجمة المؤلف
ـ[عصمت الله]ــــــــ[15 - 01 - 09, 09:07 ص]ـ
السلام عليكم رحمة الله
طلب أحد الإخوة أصول الكرخي فهذا هو:
-مشكول
- موافق للمطبوع
- مع ترجمة للمؤلف الكرخي
ـ[الاستاذ]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:20 ص]ـ
عودًا حميدًا أخي عصمت ولا حرمنا الله من عطاياكم
ـ[عصمت الله]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:24 ص]ـ
السلام عليكم
نسخة أخرى مع الشرح للنسفي
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 09, 07:17 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 04:17 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:43 ص]ـ
بارك الله في علمك ووقتك
ـ[نجاح سلمان]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:50 م]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 03:40 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[26 - 01 - 09, 11:42 ص]ـ
بارك الله فيكم(66/249)
قائمة كتب (الجامع الكبير للتراث) الإصدار الرابع
ـ[المردسي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:40 ص]ـ
للحاجة إلى هذه القائمة فقد استخرجتها من قواعد بيانات البرنامج، ووضعتها في ملف إكسيل لتسهيل الاطلاع عليها مرتبة، مع إمكانية إعادة الفرز، ويمكنك أيضا نسخ عمود محدد لمقارنته بقائمة أخرى.
البيانات:
اسم الكتاب -مختصرا-
اسم المؤلف -مختصرا-
الاسم الكامل للكتاب
الاسم الكامل للمؤلف
ولادة المؤلف
وفاة المؤلف
التصنيف العام
التصنيف الخاص
المحقق
الأجزاء
الناشر
بلد النشر
سنة النشر
الطبعة
عدد الكتب 2398
الملف مرفق مضغوط
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود الناصري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:58 م]ـ
هل تقصد مكتبة الجامع الكبير للتراث اخي الكريم
وهل هي بنفس جودة الشاملة؟
وهل يتعارض عمل الجامع الكبير مع الشاملة في الجهاز واحد؟
جزاك الله خيرا
ـ[المردسي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 01:25 م]ـ
نعم هو البرنامج المشهور الذي أصدرته شركة التراث للبرمجيات في الأردن
والمقارنة بينها وبين الشاملة معروفة من حيث أن كل كتب الجامع موافقة للمطبوع، ومسؤولة المصدر، مع خدمات خاصة في الأعلام وأطراف الحديث .. والبحث الجذري، وغير ذلك / بينما الشاملة أتقن برمجيا، ومتاحة للتزويد، مع خصائص الربط بالمصور، وغير ذلك من فوائدها المباركة.
وبتجربتي أنه لا تعارض بينهما .. لكن الجامع وعموم برامج التراث كثيرة مشاكلها وتعارضاتها مع البرامج الأخرى.
ـ[محمود الناصري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 02:29 م]ـ
هل لي برابط التحميل بارك الله بك(66/250)
قرص الليزر مكتبة الحكمة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:05 م]ـ
حملوا هذا الملف فانظروا أي كتاب مفيد
http://www.4shared.com/file/80724898/bbb20f8c/kotob.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:01 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[المنصور]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:50 م]ـ
لست أرى الا كتب الفلاسفة
وفقك الله
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 09:59 م]ـ
شكرا على هذه الهدية
والحكمة ضالة المؤمن .......
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:58 ص]ـ
الرجاء رفع القرص كاملا ليستفيد منه من كان ذا رغبة واهتمام .....
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 04:22 ص]ـ
لست أرى الا كتب الفلاسفة
وفقك الله
ما فائدة هذه الكتب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:32 ص]ـ
إسطوانة رائعة، وفيها كتب قيمة كتلخيص كتاب الشعر لأرسطو، ورسالة في أسباب حدوث الحروف لابن سينا ـ ورسالةالحروف للفارابي، والمقابسات والإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي.
أرجو من الأخ محمد القادري أن ينفعنا بهذه الكتب بالطريقة التي قام بها في قرص جامع التفاسير.
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 02:03 م]ـ
إسطوانة رائعة، وفيها كتب قيمة كتلخيص كتاب الشعر لأرسطو، ورسالة في أسباب حدوث الحروف لابن سينا ـ ورسالةالحروف للفارابي، والمقابسات والإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي.
أرجو من الأخ محمد القادري أن ينفعنا بهذه الكتب بالطريقة التي قام بها في قرص جامع التفاسير.
والسلام عليكم ورحمة الله
كلام سليم
ولا تفصل الأمور على مقاس شخص واحد
ـ[عبدالرحمن الغامدي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 03:35 م]ـ
أولا جزاك الله خيرا
ولكن يوجد بهذه القائمة كتب يستفاد منها وكتب لا تفيد إلا متخصصين في مجالات معينة .....
ومن أين مصدر هذه الكتب؟
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[16 - 01 - 09, 03:36 م]ـ
للرفع أخى الكريم ننتظر الرفع بصبر.
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:46 م]ـ
وَما سَرَّني أَنَّني في الحَياةِ وَإِن بانَ لي شَرَفٌ وَاِنتَشَر(66/251)
حمل أدب المفتي للبركتي
ـ[عصمت الله]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:48 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حملوا:
أَدَبُ الْمُفْتِي
المؤلف: المفتي محمد عميم الإحسان المجددى البركتى (أتمها يوم الأحد السادس عشر من شهر رجب سنة 1355 هـ الموافق 4 أو5/ 10/1936م حين كان مفتيا بجامع ناخدا بكلكته. الهند)
عدد الأجزاء:1
دار النشر: الصدف ببلشرز، كراتشي، باكستان
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وقد طبع بآخر"قواعد الفقه" للبركتي)
تصحيح مع إضافة عناوين المسائل الفقهية: د. عصمت الله عنايت الله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 09, 05:52 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:01 م]ـ
أحسنت وأجملت
جزاك الله خيرًا
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[17 - 10 - 09, 07:57 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.(66/252)
حملوا ولأول مرة كتابي (المفَصَّلُ في عواملِ النَّصر والهزيمةِ) للشاملة 3+ ورد مفهرساً موافقا للمبطوع
ـ[علي 56]ــــــــ[15 - 01 - 09, 03:14 م]ـ
حقوق الطبع لكل مسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين،القائل {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (52)} غافر: 51 - 52
والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، القائل"بُعِثْت بَيْنَ يَدَيَ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ يُشْرَكَ بِهِ شَيْءٌ وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي , وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ"مصنف ابن أبي شيبة (5/ 313) (19747) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وهو صحيح
وعلى آله وصحبه أجمعين، الذين قال الله تعالى في حقهم: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} سورة الفتح 29
أما بعد:
فإنَّ الأحداث التي تجري في بلاد الإسلام ولاسيما في فلسطين عامة وغزة خاصة والعراق وغيرهما، مما لا نحسد عليها، فإننا نرى أنهارا من الدماء تسفك بغير حق، وأموالاً تنتهب، وحرمات تنتهك، وضربات موجعة يوجهها أعداء الإسلام للمسلمين شرقاً وغرباً.
وكثير من المسلمين اليوم قد أصيب بالإحباط الشديد مما يرى ويسمع، ولا يعرف كيفية المخرج مما نحن فيه.
وقد تباينت مواقف الكتاب والباحثين إزاء ما يجري:
فمنهم من قال علينا بتقليد الغرب والأخذ بحضارته عجرها وبجرها عندئذ يزول الذل والهوان!!.
وقد قالوا ذلك بسبب انبهارهم بهذه الحضارة،وفاتهم أن هذا من باب تقليد المغلوب للغالب، وأن الحضارة الغربية لم تجلب للعالم سوى الدمار والخراب والشقاء.
وبعضهم دعا إلى توحيد العرب تحت راية القومية العربية، للخروج من ذلك، وفاتهم أن دعاة القومية العربية لم تجتمع كلمتهم يوماً واحداً، ولما استلموا في بعض الدول سفكوا دماء بعضهم البعض، وداسوا على العروبة بأقدامهم.
وما موقف الجامعة العربية إزاء قضايا الأمة المصيرية عنا ببعيد.
وبعضهم يستجدي أعداء الإسلام حتى يخففوا من وطأتهم علينا،وهذا ما يفعله كثير من العملاء والخونة.
وبعضهم دعا للحوار مع الغرب وترك قتاله ومصادمته لعلهم يعطفون علينا، فيمنون علينا ببعض فتات الديمقراطية والحرية.
وبعضهم يدعوا للهتافات والمظاهرات، وتقديم بعض المساعدات المادية للمنكوبين، وحرق أعلام الدول المعادية للإسلام والمسلمين، ومقاطعة بعض البضائع التافهة التي لا تغني ولا تسمن من جوع، والعدو يزداد صلفاً وضراوة، وصدق فيهم قول الشاعر:
من يهنْ يسهلِ الهوانُ عليهِ ... ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ
وبعضهم قد صدع بالحق فهنيئا لهم، وبعضهم ذهب يمينا وشمالاً.
والصواب من القول أنه لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.
فلا بد من الرجوع لمصادرنا الأصيلة، وقيمنا العليا ليس إلا، ففيهما بيان كاف وشاف للداء والدواء،فالقرآن والسنة سفينة النجاة لهذه الأمة، فعلينا أن نستلهم منهما سعادتنا وعزتنا.
فلا بد من مراجعة الحسابات وتصحيح الأخطاء، والتوبة النصوح والرجوع إلى الله تعالى قبل فوات الأوان، فالضعفاء لا يحترمهم أحد في هذه الأيام.
قال الشاعر عمر أبو ريشة رحمه الله يصف مأساتنا:
1.- أمتي هل لك بين الأمم ... منبر للسيف أو للقلم
2. - أتلقاك وطرفي مطرق ... خجلاً من أمسك المنصرم
3.- أين دنياك التي أوحت إلى ... وترى كل يتيم النغم؟
4.- كم تخطيت على أصدائه ... ملعب العز ومغنى الشمم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/253)
5.-وتهاديت كأني ساحب ... مئزري فوق جباه الأنجم
6.-أمتي كم غصة دامية ... خنقت نجوى علاك في فمي
7.- ألإسرائيل تعلو راية ... في حمى المهد وظل الحرم؟
8.- كيف أغضيت على الذل ولم ولم تنفضي عنك غبار التهم؟
9.- أو ما كنت إذا البغي اعتدى ... موجة من لهب أو دم؟
10.- اسمعي نوح الحزانى واطربي وانظري دم اليتامى وابسمي
11.- ودعي القادة في أهوائها ... تتفانى في خسيس المغنم
12.- رب وامعتصماه انطلقت ... ملء أفواه الصبايا اليتّم
13.- لامست أسماعهم لكنها ... لم تلامس نخوة المعتصم
14.- أمتي كم صنم مجدته ... لم يكن يحمل طهر الصنم
15.- لا يلام الذئب في عدوانه ... إن يك الراعي عدو الغنم
16.- فاحبسي الشكوى فلولاك لما ... كان في الحكم عبيد الدرهم
إذن: لابد لهذه الأمة أن تعرف أسباب النصر والهزيمة، وأن تتلمس واقعها هذا، والأمور التي أدت إلى نزولها إلى هذا الحضيض، وأن تحاول أن تنتشل نفسها، وأن تخرج إلى ما أراد الله لها من قيادة هذه الدنيا، ومن سيادة العالم أجمع، وذلك بقوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ...... [البقرة: 143]}
هذا وقد كتبت أبحاث عديدة عن أسباب النصر والهزيمة في عصرنا هذا، لكنها مع أهميتها البالغة لم تستقص ما يتعلق بهذا الموضوع الجلل.
وقد حاولت استقصاءها في موسوعتي هذه، من القرآن والسنَّة والتاريخ وأقوال العلماء.
وقد قسمتها للأبواب التالية:
الباب الأول - عوامل النصر والهزيمة العامة، وفيه أربعة عشر مبحثاً.
الباب الثاني - شروطُ الاستخلافِ والتمكين في هذه الأرضِ، وفيه مباحث عديدة.
الباب الثالث - عوامل النصر الخاصة في القرآن والسنة، وفيه تسعون مبحثاً.
الباب الرابع - عوامل الهزيمة الخاصة في القرآن والسنة، وفيه ثمانية وأربعون مبحثاً
البابُ الخامس - النصر قادم بإذن الله تعالى، وفيه أربعة مباحث.
الباب السادس - تصحيح مفاهيم خاطئة في صراعنا مع اليهود والنصارى، وفيه ستة عشر مبحثاً.
الباب السابع -بحوث ومقالات وخطب حول أسباب النصر والهزيمة، وفيه حوالي مائتين وثلاثة وعشرين مبحثاً ..
وأما طريقة عملي فيه، فهو كما يلي:
شرح الآيات القرآنية بما يدلُّ على مرماها.
تخريج الأحاديث من مظانها في الأبواب الستة الأولى والحكم عليها بما يناسبها، وغالبها تدور بين الصحة والحسن.
شرح غريب الحديث، والتعليق على الحديث إذا لزم الأمر.
ذكر مصدر الأقوال في الباب السابع إما بذكر اسم صاحبه، أو مصدره على النت، وتركت هذا الباب كما هو دون تعليق عليه.
وقد قمت بفهرستها على برنامج الورد ليسهل الرجوع إليها، وكذلك قمت بوضعها في الشاملة 3 مع فهرستها التامة، وموافقتها للمطبوع، وفد نافت صفحاتها على الألفي صفحة من القطع الكبير آملاً أن تكون زادا ومعيناً لا ينضب للجيل المعاصر ولمن بعده، وسبباً من أسباب نصر هذه الأمة والتمكين لها في الأرض، وما ذلك على الله بعزيز.
سائلاً المولى سبحانه وتعالى أن ينفع بها جامعها وقارئها وناشرها والدال عليها في الدارين.
قال تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ [البقرة: 214]}
جمعه وأعده
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 19 محرم لعام 1430 هـ الموافق ل 15/ 1/2009 م
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[15 - 01 - 09, 04:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً يا شيخنا.
وبارك الله فيكم، ونفعكم بما تقدمون لنا من الخير.
اللهم انصر عبادك المؤمنين المجاهدين في غزة على عدوك وعدوهم وعدونا يا رب
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:46 ص]ـ
بارك الله في سعيك وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[علي 56]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:34 م]ـ
وأنتم أيها الأحبة الكرام
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[ميهوب بوعلام]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 02:17 ص]ـ
الشيخ الفاضل والعالم العامل الشيخ عليّ، أَعْلَى اللهُ مقامَكَ في الدنيا والآخرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حمدا يَعُمُّكم ويَعُمُّ كلَّ من ينتمي إليكم بسبب، أما بعد:
فإني رأيت في كتاباتك علما جمًّا، ونظرا ثاقبا، وحكمة وعقلا، فترى ما لا يراه الآخرون؛ (ومَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا) ... لذا فإني أستخسر أي جهد تبذلونه في غير خدمة الحديث الشريف، فما قرأتُهُ في كتابك (المفصل في علوم الحديث)، أو كتابك (الخلاصةُ في علم الجرح والتعديل)، أو كتابك (الحافظ ابن حجر ومنهجه في تقريب التهذيب)، يجزم بأنك قد خُلِقْتَ لهذا الشأن، فلا تحرم نفسَك يا أخي وتحرم المسلمين من أبحاثك العميقة الرائعة، ولَأَنْ تركِّز في علم واحد خير لك وللمسلمين من أن تضرب في كل علم بسهم، وعلوم الحديث تحتاج إلى التفرغ والانقطاع لها، وأي بحث تكتبه – مهما عَظُمَ – فلن يكون في أهمية بحوثك الحديثية، ولن يبقى في المستقبل مثلما تبقى بحوثك الحديثية، ولن يكون ثوابه في الآخرة – مهما حسُنَتْ نيتُك – مثل ثواب بحوثك الحديثية، إن علم الحديث (درايةً) يحتاج إلى أمثالك من العلماء الحكماء، وهم - مع الأسف - قليلون ... وفَّقك الله إلى الانقطاع إلى الحديث النبوي الشريف، ونفع بك الإسلام والمسلمين، وحشرك مع المحدثين في عليين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/254)
ـ[احمد السعد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:46 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا الكريم
ـ[علي 56]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 09, 11:51 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك و نفع الله بك المسلمين
ـ[علي 56]ــــــــ[27 - 01 - 09, 11:12 ص]ـ
وأنت أخي الحبيب
جزيت خيرا وبارك الله بك(66/255)
لطايف الاشارات و تفسير الوسيط (زحيلى)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[15 - 01 - 09, 06:26 م]ـ
لطايف الاشارات
المؤلف: قشيرى عبدالكريم بن هوازن
الموضوع: عرفانى
القرن: الخامس
الناشر: الهيئة المصرية العامه للكتاب
مكان الطبع: مصر
تحقيق: ابراهيم بسيونى تفسير الوسيط (زحيلى)
المؤلف: زحيلى وهبة بن مصطفى
موضوع: اجتماعى
القرن: الخامس عشر
الناشر: دار الفكر
مكان الطبع: دمشق
سنة الطبع: 1422 ق
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 07:19 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله بك على هذه التفاسير القيمة التي تتحفنا بها
يا اخ محمد القادري رفع الله قدرك.
ننتظر التنسيق والفهرسة من الأخ أبراهيم أبو الحسنين أحسن الله اليه وغفر الله لوالديه
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:36 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:59 م]ـ
جزاكم الله كل خير، أسأل الله أن تتمكن من رفع جميع تفاسير القرآن على الإنترنت.(66/256)
هل يوجد كتاب " الحديث الحسن" للدريس pdf
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 09:27 م]ـ
هل يوجد كتاب " الحديث الحسن" للدريس pdf
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد آل جندى]ــــــــ[06 - 02 - 09, 10:46 ص]ـ
للرفع
ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[18 - 07 - 09, 04:06 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[19 - 07 - 09, 06:41 م]ـ
كتاب نفيس
نتمنى أن يتم تصويره قريبًا(66/257)
الوسيط ومراح لبيد ولطائف الإشارات وغيرها فى ملف واحد منسقة ومفهرسة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منسقة ومفهرسة
أحكام القرآن (الكيا هراسي)
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
مراح لبيد لكشف معنى القرآن مجيد
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
التفسير الوسيط (الزحيلى)
والشكر موصول بالطبع لصاحب الموضوع الأصلى الأخ المفضال محمد قادرى حفظه الله
وبانتظار البقية
أيها المعطاء الكريم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:02 م]ـ
بارك الله بك اخ أبو ابراهيم
جزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:10 ص]ـ
وجزاكم خيرا على مروركم الكريم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:14 ص]ـ
جزاكما الله خيراً، وبارك فيكما، وتقبل منكما
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:27 ص]ـ
بارك الله فيك وأحسن إليك
جزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[16 - 01 - 09, 04:24 م]ـ
الفاضلان الكريمان أبو إبراهيم حسنين، محمد قادرى
شكر الله جهدكما وأحسن إليكما وبارك فيكما
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[16 - 01 - 09, 08:07 م]ـ
جزى الله خيرا من رفع التفاسير، ومن قام بالتنسيق، فهما شريكان في الخير لا ينقص أحدهما من أجر الآخر شيئا.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 05:43 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[30 - 01 - 09, 05:53 م]ـ
جزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[31 - 01 - 09, 11:43 ص]ـ
جزاكم الله خيراً، ونفع الله بكم المسلمين.(66/258)
حمل: بعض أجزاء الطبعة القديمة (مطبعة السعادة) من تاريخ بغداد pdf
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده.
هذا كتاب (تاريخ بغداد)، للحافظ الخطيب البغدادي (ت 463)، في طبعته القديمة التي طبعت في مطبعة السعادة بمصر عام 1349، وهي التي إليها العزو في عامة الكتب والبحوث والدراسات.
وألحق بها فهرس للكتاب صنعه الأستاذ: محمد السعيد بن بسيوني زغلول.
وللكتاب طبعة أخرى أفضل، بتحقيق الدكتور بشار عواد، مرفوعة على الوقفية:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=547
ولم أجد من الطبعة القديمة سوى المجلدات: 1، 2، 4، 6، 7، 9، 10، 12، 14، ومجلد الفهرس، وهي مرفوعة قديمًا فيما رفع من كتب مكتبة الإسكندرية، فعملت على فهرستها، وربطها ببعضها، ثم ضغطتها، ورفعتها على الروابط التالية:
الغلاف والجزء الأول ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad01.rar)
الجزء الثاني ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad02.rar)
الجزء الرابع ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad04.rar)
الجزء السادس ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad06.rar)
الجزء السابع ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad07.rar)
الجزء التاسع ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad09.rar)
الجزء العاشر ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad10.rar)
الجزء الثاني عشر ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad12.rar)
الجزء الرابع عشر ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdad14.rar)
الفهرس ( http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/tbaghdad/tbaghdadf.rar)
ولعل الله ييسر العثور على بقية الأجزاء، ومن وجد شيئًا منها أو صوره، فليفد به، لأفهرسه وألحقه ببقية المجلدات.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[د. جابر زيد]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:22 ص]ـ
الوقت من ذهب .... كنت اتمنى لو سخرتم وقتكم لرفع كتاب اخر .... ولا اظن ان ادنى قيمة بقيت لهذا الكتاب بعد ظهور طبعته الجديده المحققة من طرف بغدادي عارف بالخطيب ملم بمولفاته ضابط لموارده ضليع بالتحقيق قضى عمره في الحقيق فاخرج وتلاميذه عددا كبيرا من امهات كتب التاريخ والتراجم والحديث في احسن صوره.
وللتنبيه ..... فالطبعة القديمه سقيمة فيها تصحيف وسقط كثير. ليس من السهل ان يتنبه الى شئ منه الباحث فضلا عن طالب العلم.
وان كنت اخي من المهتمين بتواريخ الحواضر فارجو ان تتحف اخوانك بشئ مما يتعلق ببيت المقدس وبخارى ونسف وغيرها. مشكورا ماجورا ان شاء الله
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[16 - 01 - 09, 02:51 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:25 م]ـ
الوقت من ذهب .... كنت اتمنى لو سخرتم وقتكم لرفع كتاب اخر .... ولا اظن ان ادنى قيمة بقيت لهذا الكتاب بعد ظهور طبعته الجديده المحققة من طرف بغدادي عارف بالخطيب ملم بمولفاته ضابط لموارده ضليع بالتحقيق قضى عمره في الحقيق فاخرج وتلاميذه عددا كبيرا من امهات كتب التاريخ والتراجم والحديث في احسن صوره.
وللتنبيه ..... فالطبعة القديمه سقيمة فيها تصحيف وسقط كثير. ليس من السهل ان يتنبه الى شئ منه الباحث فضلا عن طالب العلم.
وان كنت اخي من المهتمين بتواريخ الحواضر فارجو ان تتحف اخوانك بشئ مما يتعلق ببيت المقدس وبخارى ونسف وغيرها. مشكورا ماجورا ان شاء الله
أخي الكريم حتى ولو كانت الطبعة سقيمة وقديمة وصدرت طبعة جديدة فإن طالب العلم يحتاج في مواضع كثيرة إلى المقارنة ولا يُسَلِّم لمن حقق الكتاب فلا يَسْلم بشر من خطأ لا سيما ونحن نعلم أن كثيرا من المشهورين يكون عملهم الفكرة والإشراف، فجزى الله أخانا خيرا ووجهة نظرك لا بأس بها ولن نعدم خيرا من هذه الطبعة إذ ميزتها موافقتها للعزو في كثير من الكتب، والله يوفقنا جميعا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:11 م]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:17 م]ـ
جزاكم الله كل خير، ويسَّر الله إكمال باقي أجزائه، ولو استطعتم - أو استطاع أي أحد - تصوير طبعة بولاق من فتح الباري تكون قد أهديت المسلمين هدية عظيمة، لأنها أدق طبعة وأصح طبعة من الكتاب، لأن الذين حققوه وصححوا طباعته علماء كبار.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:32 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعًا.
ولا اظن ان ادنى قيمة بقيت لهذا الكتاب بعد ظهور طبعته الجديده
هذا ما لا تظنه يا دكتور، وغيرك -ولعلهم كثير- يظنه أو يقطع به.(66/259)
حمل: مكتبتي الضخمة في التنمية البشرية كتب مصورة، محولة،وورد، كتب الكترونية، باوربوينت.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 03:07 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فقد قررت رفع مكتبتي الخاصة بكتب التنمية البشرية وهي ثمرة البحث المتواصل والتنقيب الجاد خلال الشبكة العنكبوتية وكانت الثمرة عددا لا بأس به من الكتب والأبحاث والرسائل كان بعضها مصورا من الأصل والبعض الأخر محولا وأخرى بصيغة وورد وقد استعنت الله عز وجل في رفع تلك المكتبة منسقة ومرتبة ومفهرسة.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
فجعلت الكتب التي تتناول قضية الإبداع قسما وكتب العبقرية قسما آخر وكتب إدارة الوقت قسما أخرا الخ
وقد بدأت بالكتب التي تناولت قضية الإبداع وقد قسمت الكتب إلى ثلاثة أقسام
أولها الكتب المصورة من الأصل
ثانيها الكتب المحولة من وورد إلى صيغة الأكروبات.
ثالثها كتب الوورد والكتب الالكترونية والباور بوينت.
فاسأل الله سبحانه أن يتقبل مني ويعينني على إتمام هذا العمل.
أولا الكتب المصورة من الأصل:
< o:p>http://www.mediafire.com/download.php?fmuytzzmdjw</o:p>
<o:p></o:p>
ثانيا وثالثا: بالمرفقات< o:p></o:p>
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 01 - 09, 08:49 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:09 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:32 ص]ـ
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>
المجموعة الثانية< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كتب تتناول موضوع العبقرية والتفكير:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أولا الكتب المصورة من الأصل:< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(http://www.mediafire.com/download.php?ityziyydnkn)<o:p>http://www.mediafire.com/download.php?ityziyydnkn</o:p>
<o:p> </o:p>
ثانيا الكتب المحولة:< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p>http://www.mediafire.com/download.php?mnymmgyrzzt</o:p>
<o:p> </o:p>
ثالثا الوورد:< o:p></o:p>
بالمرفقات< o:p></o:p>
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:30 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو المكارم الصبيحي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:17 م]ـ
اخي الكريم ابو اسلم
اتمنى الا تكون مكتبتك كلها من النوعية التي وضعتها في المرفقات .. لسبب
قيل ان المادة العلمية البسيطة الغير عميقة تكون اخطر على العقل من الا يكون هناك معلومة من الاصل
اي ان الثقافة المستقاة من الجرائد والمجلات ليست بثقافة وهي خطر على العقل
لكن الكتب الكاملة هي النافعة
عموما جاري تنزيل المادة
وسأوافيك بتعليقي بعدها ان شاء الله
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:10 ص]ـ
إخواني الكرام .. هل يصح قولنا: ألا لعنة الله على على موقعي ميديافير، ورابيد شير؟!
ففي كل مرة يبدأ تحميل الملف من ميديا فير حتى يصل إلى 99,9% ثم يتوقف ولا يكمل ... هل عندكم من حل يا كرام؟
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:24 ص]ـ
عادي يا اخي هذه تحدث لي فاقوم بالغاء التحميل ثم معاودة التحميل فيكتمل التحميل من نفس موضع التوقف ولكن يشترط التحميل ببرنامج يدعم الاستكمال انا شخصيا استخدم Idm.
ـ[أيمن حسين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:04 م]ـ
بارك الله فيك وفي جهودك ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:30 م]ـ
المجموعة الثالثة:كتب تهتم بإدارة الوقت
اولا: الكتب المصورة:
http://www.mediafire.com/download.php?n3zhjdw1j2n
ثانيا الكتب المحولة بالمرفقات.
ثالثا كتب الوورد بالمرفقات.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:54 م]ـ
كل مرة يبدأ تحميل الملف من ميديا فير حتى يصل إلى 99,9% ثم يتوقف ولا يكمل ... هل عندكم من حل يا كرام؟
للتحميل من الميديا فير دون عناء، استخدم هذا الإصدار المرفق.
وبخصوص موضوع التنمية البشرية، يرجى النظر إلى هذه الروابط.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23120&highlight=%C7%E1%CA%E4%E3%ED%C9+%C7%E1%C8%D4%D1%ED %C9
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23749&highlight=%C7%E1%CA%E4%E3%ED%C9+%C7%E1%C8%D4%D1%ED %C9
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=7200
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=12916
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=5147
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=3208
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=12659&highlight=%C7%E1%CA%E4%E3%ED%C9+%C7%E1%C8%D4%D1%ED %C9
وجزاكم الله خيرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/260)
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:37 م]ـ
الاخ احمد حفظه الله ليس في الكتب المرفوعة كتابا في البرمجة اللغوية العصبية واعتقد ان هذه الكتب ليس فيها مخالفات شرعية في الغالب ولو وجدت كتابا مخالفا اخبرنا وسنحذفه ان شاء الله.
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
هذا الإبداع
وننتظر المزيد من الوورد
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:11 م]ـ
الأخ أحمد حفظه الله ليس في الكتب المرفوعة كتاب في البرمجة اللغوية العصبية وأعتقد أن هذه الكتب ليس فيها مخالفات شرعية في الغالب ولو وجدت كتابا مخالفا أخبرنا وسنحذفه إن شاء الله.
نفع الله بكم يا سيدنا أنا لم أطلع على مكتبتكم العامرة وما تتضمنه من كتب، وسأستفيد منها بالطبع، ولكني أحببت أن أثري موضوعكم، وأبين ردود المعتنين بهذا الشأن حول هذه المسألة، وإلا لما وضعت رابطا لبرنامج التحميل (ابتسامة).
نفع الله بكم، وجعل عملكم في موازين حسناتكم.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:25 ص]ـ
أخي الأستاذ أحمد بسيوني لقد قمت بتحميل نسخة برنامج Idm من المرفقات، وجربت التحميل بها من ميديافير وأتمت التحميل دون توقف ولم يتوقف التحميل كما كان يحدث معي من قبل، فشكر الله لكم وجزاكم الله خيراً،
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:30 ص]ـ
أخي الأستاذ أحمد بسيوني لقد قمت بتحميل نسخة برنامج Idm من المرفقات، وجربت التحميل بها من ميديافير وأتمت التحميل دون توقف ولم يتوقف التحميل كما كان يحدث معي من قبل، فشكر الله لكم وجزاكم الله خيراً،
وإياكم أخي الحبيب، نفع الله بكم.
ملاحظة: إذا طالبت النسخة بالتحديث فألغه، ولا تضغط التحديث الآن، حتى لا ترجع النسخة تجريبية.
نفعكم الله بها.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:26 ص]ـ
المجموعة الرابعة: فن التحدث والاقناع والتعامل مع الاخرين بالكتابة والخطابة.
أولا: الكتب المصورة:
< link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5C1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1 %5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixed*******>false</w:IgnoreMixed*******> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:" جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-********:#0400; mso-fareast-********:#0400; mso-bidi-********:#0400;} </style> <![endif]-->http://www.mediafire.com/download.php?x5mmtjzzi3i
ثانيا الكتب المحولة بالمرفقات.
ثالثا: كتب الوورد بالمرفقات.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 03:14 م]ـ
المجموعة الخامسة: تقوية الذاكرة وعلاج السنيان.
اولا: الكتب المصورة.
http://www.mediafire.com/download.php?nzyymyz2za1
ثانيا الكتب المحولة.
http://www.mediafire.com/download.php?czwkemnjnzg
ثالثا:كتب الباوربوينت
http://www.mediafire.com/download.php?1yzjlgt1ibm
نسالكم الدعاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/261)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 05:10 م]ـ
أصلح الله حالك وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 01 - 09, 10:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[الترزي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 03:22 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[25 - 01 - 09, 04:59 م]ـ
بارك الله فيكم يا اخواني ونفع الله بكم وان شاء الله انتظروا الكتب المنوعة التي لم أجد وقتا لتصنيفها.(66/262)
أريد دراسة في موضوع الطلاق المعاصر
ـ[صخر أبو شهاب]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،
إخواني الأعزة -رعاكم الله- لوسمحتم: أريد دراسة معاصرة في موضوع] " الطلاق المعلق على شرط" [/ COLOR] أو أي دراسة أخرى تتظمن هذا الجانب؛ وذلك لأني أقوم حاليا بكتابة بحث في هذا الموضوع، وقد صعب علي ترتيب المسائل لكثرتها، فرأيت الاستعانة بدراسة سابقة لرتيبها، ولكني بحثت وبحثت فلم أجد دراسة سابقة في الموضوع، لذا أرجو تكرما منكم العون بأن تدلوني على دراسة سابقة، سائلا المولى القدير أن يثيبكم بذلك خير الجزاء، وأن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه، ... ، إنه سميع مجيب.
saif70072@gawab.com(66/263)
لأول مرة: حمّل كتاب منظومة الآداب للعلامة المرداوي الحنبلي رحمه الله بصيغة pdf
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:21 ص]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه أما بعد:
لأول مرة: حمّل كتاب منظومة الآداب للعلامة علاء الدين المرداوي الحنبلي رحمه الله بصيغة pdf نسخة متوسطة و إليكم الرابط:
فلا تجهل لها قدرا و خذها 000 شكورا لمن يحيي الأناما
http://www.4shared.com/file/80202716...2b1/_____.html
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:30 ص]ـ
The file link that you requested is not valid
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:33 ص]ـ
رابط آخر لمن لم يتمكن من التنزيل من الرابط الأول
http://www.mediafire.com/?ty3n09zjgvt
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:36 ص]ـ
الرابط الصحيح بعد اذن اخينا محمد.
http://www.4shared.com/get/80202716/90e972b1/_____.html
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:40 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي.(66/264)
أسبوعيات المساهم (35/ 3): كتاب الورقة لأبي عبد لله الجراح (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:34 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
وهذا الكتاب الثالث من كتب الأسبوعية الخامسة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
وهو عبارة عن
كتاب الورقة
لأبي عبد الله محمد بن داود الجراح
تحقيق
د. عبد الوهاب العزام & عبد الستار أحمد فراج
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/War
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
h) أو adrive (http://www.adrive.com/public/4583d73c6fdb1fb85d700f8d80927867f520dfd5a04a7591a2 99fc764da3e080.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: كتاب الورقة.
تأليف: أبو عبد الله محمد بن داود الجراح.
تحقيق: د. عبد الوهاب العزام & عبد الستار أحمد فراج.
دار النشر: دار المعارف.
سنة الطبع: الطبعة الثالثة.
نوع التغليف: مجلد لطيف (190).
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن النقاش]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:42 م]ـ
اثابك الله واحسن اليك
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:59 م]ـ
بارك الله بك على هذا الجهد المستمر والمنتظم.
جزاك الله خيرا
ـ[المساهم]ــــــــ[16 - 01 - 09, 02:28 م]ـ
هناك خطأ في ترتيب بعض الأوراق كما أنه سقطت ورقة
جار العمل على تعديل الخطا
وأرجو من الإدارة حذف الموضوع بأكمله وما تم الأمر سأرفعه مرة أخرى بإذن الله
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المساهم]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تنبيه
تم رفع الكتاب بالأمس ونبه بعض عن سقط ورقة واختلاف ترتيب بعض الأوراق، وها أنا أرفعه مرة أخرى، فأرجو ممن رفعه قبل أن يقرأ هذا الرد أن يرفعه من جديد على الروابط التالية:
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/WarKh) أو adrive (http://www.adrive.com/public/a624ca32e9ede9143d622b1e4600b601f47f3515a46b475db6 86ad6f6052797e.html)
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:34 م]ـ
أحسنت أحسن الله إليك في الدنيا والآخرة ...
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[18 - 01 - 09, 02:02 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[24 - 01 - 09, 07:47 م]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك.
ولكني لم أرى لكتب الأنساب حظ من مساهماتك!
ـ[محمد عمر باجابر]ــــــــ[25 - 01 - 09, 07:54 ص]ـ
أخي جزاك الله خيرا
هل أجد عروض الورقة للجوهري؟(66/265)
طلب: مجلة فصول المصرية
ـ[منى كعكة]ــــــــ[16 - 01 - 09, 03:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد
أشكركم بداية على العمل الهام الذي تقومون به من خلال رفع الكتب
جزاكم الله كل خير
ثانياً أودّ طلب أعداد مجلة فصول المصرية , فمن يملكها فليسعفنا بها وسأكون له من الشاكرات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:01 م]ـ
السلام عليكم , لم ترفع بعد مجلة فصول , يسر الله من يرفعها لنا , فهى تستحق العناية.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:29 م]ـ
اضم صوتي الى صوت الاخوة في طلب مجلة فصول المصرية لمن تتوافر عنده لاهميتها لدارسي الادب الحديث ومن عنده اهتمام بالدراسات الادبية
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:31 م]ـ
أؤيدك بشدة في هذا الطلب، فكل عدد من هذه المجلة عبارة عن كتاب مستقل في النقد الأدبي، نظريا وتطبيقيا، وهي مرجع اساسي لمن يشتغل في مجال النقد الأدبي أو يحضر رسالة ماجستير أو دكتوراه فيه، وإذا لم يرجع إليها يكون (متخلفا) عن النظريات النقدية الحديثة، بل يلام من قِبَل أساتذته لتقصيره وعدم رجوعه إليها، المشكلة هي العثور على نسخة كاملة من أعدادها، فإن طلبة الماجستير والدكتوراه في مصر كانوا يرجعون إليها في دار الكتب المصرية ومكتبة الجامعة الامريكية بمصر، وكانوا (يقطعون) المقالات التي يحتاجون إليها ويسرقونها، مما أفقدها مقالات قيمة كثيرة.
ـ[المستهدي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:36 ص]ـ
لعل تصوير هذه المجلة ورفعها يكون من أعظم الأعمال التي تعود بالنفع الكبير على دارسي اللغة العربية والنقد الحديث
خصوصاً وأننا أبناء الديار الشامية نسمع عنها فقط ونشاهدها في قوائم المصادر والمراجع للكتب القيمة
يسر الله من يجود علينا بها
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:15 ص]ـ
أشارك مؤيداً هذا الطلب، وكذلك أطالب بتصوير وتوفير مجلتي (دراسات أدبية سيميائية)، و (العرب والفكر العالمي) فنحن في مصر نسمع عنهما ولا نراهما ولو أتى بهما ناشر أو موزع إلى معرض القاهرة الدولي للكتاب لأفاد واستفاد ... والله الموفق
ـ[منى كعكة]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:26 ص]ـ
أشكر الجميع على التجاوب
وأعيد المناشدة برفع المجلات
مع شكري الجزيل
ـ[أبو عمر بن محمد]ــــــــ[13 - 06 - 09, 12:47 ص]ـ
أشكر الجميع على التجاوب
وأعيد المناشدة برفع المجلات
مع شكري الجزيل
للرفع(66/266)
حمل: اليهود نشأةً وتاريخاً ( Word & Pdf)
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[16 - 01 - 09, 07:37 م]ـ
الحمد لله ... والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد،،<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
فإن اليهود ... كما هو معلوم – هم قتلة الأنبياء! ورسالتهم التي يعيشون من أجلها هي تدمير أخلاق جميع البشر ! خصوصا المرأة وهذا واضح في جميع المؤتمرات التي عقدت لبحث حقوق المرأة! < o:p></o:p>
وبين اليهود صراع خفي وجلى كان من أدلته اغتيال رابين! وكبريات المصائب والأحداث العالمية تحركها أصابع اليهود الخفية. ومن تدبر نشأة اليهود وتاريخهم علم يقيناً أنهم يختلفون عن جميع بنى آدم إلا في القليل النادر! فهم قوم بهت ينكرون الحق ولو تبين لهم!! < o:p></o:p>
ولهم مع الدعوة النبوية مواقف لا تخفى على أحد وقد أجمع العقلاء على أنهم أصل الإرهاب ومصدره.< o:p></o:p>
وأنماط التفكير عندهم فيها خبث ودهاء ومكر وخديعة والتواء ولف ودوران وإنكار وإدبار!! كل ذلك تراه مفصلا في أبحاث هذا الكتاب والى الله المرجع والمآب، وعنده حسن الثواب.< o:p></o:p>
صفوت الشوادفي< o:p></o:p>
رئيس تحرير مجلة التوحيد< o:p></o:p>
نائب الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية
القاهرة، العاشر من رمضان< o:p></o:p>
فى العاشر من محرم 1420هـ< o:p></o:p>
_ _ _
اليهود نشأة وتاريخاً Pdf (http://www.fajjralislam.com/assem/Fatawa/Done/Al-Shwdfy_Jews.pdf)
اليهود نشأة وتاريخاً Word (http://www.fajjralislam.com/assem/Fatawa/Done/Al-Shwdfy_Jews.doc)
ولا تنسونا من صالحِ دعائكم.
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[16 - 01 - 09, 08:56 م]ـ
جزك الله خيرًا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:19 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم على الكتاب القيم
لقد قمت بتحويله للشاملة وفهرسته الرابط في المرفقات
اللهم انصر إخواننا المرابطين في غزة العزة والكرامة على اليهود المجرمين
اللهم وأرينا فيهم عجائب قدرتك
تقديم الكتاب .................................................. .. 3
قتلة الأنبياء .................................................. ... 4
أعداء الإسلام هم أعداء الإسلام في كل زمان ومكان ............ 9
اليهود ... بين القاهرة وبكين ................................... 13
اغتيال رابين والصراع بين اليهود .............................. 18
الأصابع الخفية ................................................. 2 3
اليهود ... نشأةً وتاريخاً ........................................ 49
القدس .................................................. ........ 61
قضية فلسطين .................................................. 66
أمريكا ... واليهود .............................................. 69
اليهود ... والهجرة النبوية ...................................... 73
أمريكا ... والإرهاب ........................................... 81
اليهود ... أكثر الناس قتلاً للأبرياء ............................. 86
كيف يفكر اليهود!؟ ............................................ 89
اليهود ... وألمانيا .............................................. 101
اليهود ... والمستقبل ............................................ 102
اليهود ... والسادات ............................................. 103
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:51 م]ـ
بارك الله فيكما
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:38 ص]ـ
جميل ....... رحم الله شيخنا وبارك لنا في ولده.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:09 م]ـ
الإخوة الأفاضل / جزاكمُ اللهُ تعالى خير الجزاء، ونفعنا الله و إياكم بهذهِ الكلمات.
الفاضل الكريم - أبو سلمى - وفقهُ الله - لا حرمكَ اللهُ هذا الأجر أيها الحبيب، ونسألَ اللهَ تعالى أن يجعلهُ فى موازين حسناتك.
_ _ _
نرجوا نشرهُ فى المواقعِ والمنتديات كى يُعم نفعهُ، واللهُ الموفق.
ـ[احمد السعد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:13 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:32 م]ـ
وجزاكم اللهُ تعالى بمثلهِ، وأحسنَ اللهُ إليكم، ونسألُ الله تعالى أن يجعلها فى موازينِ الحسنات.
ـ[عبدالله الصيفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:54 م]ـ
انعي لكم خبر وفاة شيخي فضيلة الشيخ عبدالحميد الفخراني شيخ مقارئ محافظة المنيا
وذلك يوم السبت الموافق 17/ 1 /2009
الموافق 20/ 1 /1430 نسأل الله أن يرفعه في أعلى عليين مع صحبة الكرام والمصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
ـ[احمد السعد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:50 ص]ـ
انعي لكم خبر وفاة شيخي فضيلة الشيخ عبدالحميد الفخراني شيخ مقارئ محافظة المنيا
وذلك يوم السبت الموافق 17/ 1 /2009
الموافق 20/ 1 /1430 نسأل الله أن يرفعه في أعلى عليين مع صحبة الكرام والمصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
رحمه الله تعالى واْدخله فسيح جنانه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/267)
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[23 - 01 - 09, 05:38 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاكَ اللهُ تعالى بمثلهِ ونفعَ اللهُ بك.
واللهِ لقد أسعدتنى رؤيتكَ مجدداً يا أبا عمر.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 07:21 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[27 - 01 - 09, 01:00 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
وفيكم باركَ الله أخي ونفعَ اللهُ بكم.
ـ[عاصم بن صفوت الشوادفى]ــــــــ[06 - 02 - 09, 06:15 م]ـ
يُرفع للفائدة ... رفعَ اللهُ ذكرَ أهلِ الحديث.
ـ[عبد الرحمن المراكبي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 02:11 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(66/268)
الموسوعة القرآنية (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:04 م]ـ
الموسوعة القرآنية
المؤلف: ابيارى ابراهيم
القرن: الخامس عشر
الناشر: موسسه سجل العرب
سنة الطبع: 1405 ق
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 09, 10:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
وسأعمل على تنسيقها وفهرستها بإذن الله تعالى
وبانتظار البقية
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا وأرجو بيان على ما تحتوي.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:28 ص]ـ
وهذه نسخة منسقة ومفهرسة من الكتاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159306(66/269)
روائع الخواطر للشيخ متولي الشعراوي حول يهود العصر وبشرى النصر للمسلمين
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:32 م]ـ
في خواطره حول سورة الإسراء قال الشيخ محمد متولي الشعراوي
في تفسيره للآية السادسة وما بعدها من سورة الإسراء:
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6)
الخطاب في هذه الآية مُوجَّه لبني إسرائيل، والآية تمثل نقطة تحوُّل وانقلاب للأوضاع، فبعد أن تحدثنا عنه من غلبة المسلمين، وأن الله سلّطهم لتأديب بني إسرائيل، نرى هنا أن هذا الوضع لم يستمر؛ لأن المسلمين تخلَّوْا عن منهج الله الذي ارتفعوا به، وتَنصَّلوا من كَوْنهم عباداً لله، فدارت عليهم الدائرة، وتسلّط عليهم اليهود، وتبادلوا الدور معهم؛ لأن اليهود أفاقوا لأنفسهم بعد أن أدبهم رسول الله والمسلمون في المدينة، فأخذوا ينظرون في حالهم وما وقعوا فيه من مخالفات.
ولا بُدّ أنه قد حدث منهم شبه استقامة على منهج الله، أو على الأقل حدث من المسلمين انصراف عن المنهج وتنكُّب للطريق المستقيم، فانحلَّتْ الأمور الإيمانية في نفوس المسلمين، وانقسموا دُوَلاً، لكل منها جغرافياً، ولكل منها نظام حاكم ينتسب إلى الإسلام، فانحلّتْ عنهم صِفَة عباد الله.
فبعد قوتهم واستقامتهم على منهج الله، وبعد أن استحقوا أن يكونوا عباداً لله بحق تراجعت كِفتهم وتخلَّوْا عن منهج ربهم، وتحاكموا إلى قوانين وضعية، فسلَّط عليهم عدوهم ليؤدّبهم، فأصبحتْ الغلبة لليهود؛ لذلك يقول تعالى: * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ .. * [الإسراء: 6] و * ثُمَّ * حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي، على خلاف الفاء مثلاً التي تفيد الترتيب مع التعقيب، ومن ذلك قوله تعالى:* ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ * ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُ * [عبس: 21 - 22]
فلم يَقُل الحق سبحانه: فرددنا، بل * ثُمَّ رَدَدْنَا * ذلك لأن بين الكَرَّة الأولى التي كانت للمسلمين في عهد رسول الله، وبين هذه الكَرَّة التي كانت لليهود وقتاً طويلاً.
فلم يحدث بيننا وبينهم حروب لعدة قرون، منذ عصر الرسول إلى أن حدث وَعْد بلفور، الذي أعطى لهم الحق في قيام دولتهم في فلسطين، وكانت الكَرَّة لهم علينا في عام 1967، فناسب العطف بـ " ثم " التي تفيد التراخي.
والحق سبحانه يقول: * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ .. * [الإسراء: 6]
أي: جعلنا لبني إسرائيل الغَلَبَة والقوة والنصر على المسلمين وسلّطناهم عليهم؛ لأنهم تخلوْا عن منهج ربهم، وتنازلوا عن الشروط التي جعلتْهم عباداً لله.
و (الكَرَّة) أي: الغلبة من الكَرِّ والفَرِّ الذي يقوم به الجندي في القتال، حيث يُقِدم مرة، ويتراجع أخرى.
وقوله تعالى: * وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً * [الإسراء: 6]
وفعلاً أمدّهم الله بالمال حتى أصبحوا أصحاب رأس المال في العالم كله، وأمدّهم بالبنين الذين يُعلِّمونهم ويُثقّفونهم على أعلى المستويات، وفي كل المجالات.
ولكن هذا كله لا يعطيهم القدرة على أن تكون لهم كَرَّة على المسلمين، فهم في ذاتهم ضعفاء رغم ما في أيديهم من المال والبنين، ولا بُدًّ لهم لكي تقوم لهم قائمة من مساندة أنصارهم وأتباعهم من الدول الأخرى، وهذا واضح لا يحتاج إلى بيان منذ الخطوات الأولى لقيام دولتهم ووطنهم القومي المزعوم في فلسطين، وهذا معنى قوله تعالى: * وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً * [الإسراء: 6]
فالنفير مَنْ يستنفره الإنسان لينصره، والمراد هنا الدول الكبرى التي ساندت اليهود وصادمت المسلمين.
ومازالت الكَرَّة لهم علينا، وسوف تظل إلى أنْ نعود كما كُنَّا، عباداً لله مُسْتقيمين على منهجه، مُحكِّمين لكتابه، وهذا وَعْد سيتحقّق إنْ شاء الله، كما ذكرتْ الآية التالية: * إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ... *.
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/270)
ومازال الخطاب مُوجّهاً إلى بني إسرائيل، هاكم سُنّة من سنن الله الكونية التي يستوي أمامها المؤمن والكافر، وهي أن مَنْ أحسن فله إحسانه، ومَنْ أساء فعليه إساءته.
فها هم اليهود لهم الغَلبة بما حدث منهم من شبه استقامة على المنهج، أو على الأقل بمقدار ما تراجع المسلمون عن منهج الله؛ لأن هذه سُنّة كونية، مَنِ استحق الغلبة فهي له؛ لأن الحق سبحانه وتعالى مُنزّه عن الظلم، حتى مع أعداء دينه ومنهجه.
والدليل على ذلك ما أمسى فيه المسلمون بتخليهم عن منهج الله.
وقوله تعالى: * إِنْ أَحْسَنْتُمْ .. * [الإسراء: 7]
فيه إشارة إلى أنهم في شَكٍّ أنْ يُحسِنوا، وكأن أحدهم يقول للآخر: دَعْكَ من قضية الإحسان هذه.
فإذا كانت الكَرَّة الآن لليهود، فهل ستظل لهم على طول الطريق؟ لا .. لن تظل لهم الغَلبة، ولن تدوم لهم الكرّة على المسلمين، بدليل قول الحق سبحانه وتعالى: * فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ .. * [الإسراء: 7]
أي: إذا جاء وقت الإفسادة الثانية لهم، وقد سبق أنْ قال الحق سبحانه عنهم:* لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ .. * [الإسراء: 4]
وبينّا الإفساد الأول حينما نقضوا عهدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة.
وفي الآية بشارة لنا أننا سنعود إلى سالف عهدنا، وستكون لنا يقظة وصَحْوة نعود بها إلى منهج الله وإلى طريقه المستقيم، وعندها ستكون لنا الغَلبة والقوة، وستعود لنا الكَرَّة على اليهود.
وقوله تعالى: * لِيَسُوءُواْ وُجُوهَكُمْ .. * [الإسراء: 7]
أي: نُلحق بهم من الأذى ما يظهر أثره على وجوههم؛ لأن الوجه هو السِّمة المعبرة عن نوازع النفس الإنسانية، وعليه تبدو الانفعالات والمشاعر، وهو أشرف ما في المرء، وإساءته أبلغ أنواع الإساءة.
وقوله تعالى: * وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ .. * [الإسراء: 7] أي: أن المسلمين سيدخلون المسجد الأقصى وسينقذونه من أيدي اليهود.
* كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ .. * [الإسراء: 7]
المتأمل في هذه العبارة يجد أن دخولَ المسلمين للمسجد الأقصى أول مرة كان في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولم يكن الأقصى وقتها في أيدي اليهود، بل كان في أيدي الرومان المسيحيين.
فدخوله الأول لم يكُنْ إساءةً لليهود، وإنما كان إساءة للمسيحيين، لكن هذه المرة سيكون دخول الأقصى، وهو في حوزة اليهود، وسيكون من ضمن الإساءة لوجوههم أن ندخل عليهم المسجد الأقصى، ونُطهِّره من رِجْسهم.
ونلحظ كذلك في قوله تعالى: * كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ .. * [الإسراء: 7] أن القرآن لم يقُلْ ذلك إلا إذا كان بين الدخولين خروج.
إذن: فخروجنا الآن من المسجد الأقصى تصديق لِنُبوءَة القرآن، وكأن الحق سبحانه يريد أنْ يلفتنا: إنْ أردتُمْ أنْ تدخلوا المسجد الأقصى مرة أخرى، فعودوا إلى منهج ربكم وتصالحوا معه.
وقوله تعالى: * فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ .. * [الإسراء: 7]
كلمة الآخرة تدلُّ على أنها المرة التي لن تتكرر، ولكن يكون لليهود غَلَبة بعدها.
وقوله تعالى: * وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً .. * [الإسراء: 7]
يتبروا: أي: يُهلكوا ويُدمِّروا، ويُخرِّبوا ما أقامه اليهود وما بنَوْهُ وشيَّدوه من مظاهر الحضارة التي نشاهدها الآن عندهم.
لكن نلاحظ أن القرآن لم يقُلْ: ما علوتُم، إنما قال * مَا عَلَوْاْ * ليدل على أن ما أقاموه وما شيدوه ليس بذاتهم، وإنما بمساعدة من وراءهم من أتباعهم وأنصارهم، فاليهود بذاتهم ضعفاء، لا تقوم لهم قائمة، وهذا واضح في قَوْل الحق سبحانه عنهم:* ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ .. * [آل عمران: 112]
فهم أذلاء أينما وُجدوا، ليس لهم ذاتية إلا بعهد يعيشون في ظِلِّه، كما كانوا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة، أو عهد من الناس الذين يدافعون عنهم ويُعاونونهم.
واليهود قوم منعزلون لهم ذاتية وهُويّة لا تذوب في غيرهم من الأمم، ولا ينخرطون في البلاد التي يعيشون فيها؛ لذلك نجد لهم في كل بلد يعيشون به حارة تسمى " حارة اليهود "، ولم يكن لهم ميْلٌ للبناء والتشييد؛ لأنهم كما قال تعالى عنهم:* وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَماً .. * [الأعراف: 168]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/271)
كل جماعة منهم في أمة تعيش عيشة انعزالية، أما الآن، وبعد أنْ أصبح لهم وطن قومي في فلسطين على حَدِّ زعمهم، فنراهم يميلون للبناء والتعمير والتشييد.
ونحن الآن ننتظر وَعْد الله سبحانه، ونعيش على أمل أن تنصلح أحوالنا، ونعود إلى ساحة ربنا، وعندها سينجز لنا ما وعدنا من دخول المسجد الأقصى، وتكون لنا الكرّة الأخيرة عليهم، سيتحقق لنا هذا عندما ندخل معهم معركة على أسس إسلامية وإيمانية، لا على عروبة وعصبية سياسية، لتعود لنا صِفَة العباد، ونكون أَهْلاً لِنُصْرة الله تعالى:
إذن: طالما أن الحق سبحانه قال: * فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ .. * [الإسراء: 7]
فهو وَعْد آتٍ لا شَكَّ فيه، بدليل أن هذه العبارة جاءت بنصِّها في آخر السورة في قوله تعالى:* وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً * [الإسراء: 104]
والمتأمل لهذه الآية يجد بها بشارة بتحقُّق وَعْد الله، ويجد أن ما يحدث الآن من تجميع لليهود في أرض فلسطين آية مُُرادة لله تعالى.
ومعنى الآية أننا قُلْنا لبني إسرائيل من بعد موسى:
اسكنوا الأرض وإذا قال لك واحد: اسكُنْ فلا بُدَّ أن يُحدد لك مكاناً من الأرض تسكن فيه فيقول لك: اسكن بورسعيد .. اسكن القاهرة .. اسكن الأردن.
أما أن يقول لك: اسكن الأرض!! فمعنى هذا أن الله تعالى أراد لهم أنْ يظلُّوا مبعثرين في جميع الأنحاء، مُفرِّقين في كل البلاد، كما قال عنهم:
* وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَماً .. * [الأعراف: 168]
فتجدهم منعزلين عن الناس منبوذين بينهم، كثيراً ما تُثار بسببهم المشاكل، فيشكو الناس منهم ويقتلونهم، وقد قال تعالى:* وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىا يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ * [الأعراف: 167]
وهكذا سيظل اليهود خميرة عكننة ونكَدٍ بين سكان الأرض إلى يوم القيامة، وهذه الخميرة هي في نفس الوقت عنصر إثارة وإهاجة للإيمان والخير؛ لأن الإسلام لا يلتفت إليه أهله إلا حين يُهَاج الإسلام، فساعة أنْ يُهَاجَ تتحرك النزعة الإيمانية وتتنبّه في الناس. إذن: فوجود اليهود كعنصر إثارة له حكمة، وهي إثارة الحيوية الإيمانية في النفوس، فلو لم تُثَر الحيوية الإيمانية لَبهتَ الإسلام.
وهذه هي رسالة الكفر ورسالة الباطل، فلوجودهما حكمة؛ لأن الكفر الذي يشقي الناس به يُلفِت الناس إلى الإيمان، فلا يروْنَ راحة لهم إلا في الإيمان بالله، ولو لم يكُنْ الكفر الذي يؤذي الناس ويُقلق حياتهم ما التفتوا إلى الإيمان.
وكذلك الباطل في الكون بعض الناس ويُزعجهم، فيلتفتون إلى الحق ويبحثون عنه.
وبعد أن أسكنهم الله الأرض وبعثرهم فيها، أهاج قلوب أتباعهم من جنود الباطل، فأوحَوْا إليهم بفكرة الوطن القومي، وزيَّنُوا لهم أولى خطوات نهايتهم، فكان أن اختاروا لهم فلسطين ليتخذوا منها وطناً يتجمعون فيه من شتى البلاد.
وقد يرى البعض أن في قيام دولة إسرائيل وتجمّع اليهود بها نكاية في الإسلام والمسلمين، ولكن الحقيقة غير هذا، فالحق سبحانه وتعالى حين يريد أن نضربهم الضربة الإيمانية من جنود موصوفين بأنهم:* عِبَاداً لَّنَآ .. * [الإسراء: 5]
يلفتنا إلى أن هذه الضربة لا تكون وهم مُفرّقون مُبعْثرون في كل أنحاء العالم، فلن نحارب في العالم كله، ولن نرسل عليهم كتيبة إلى كل بلد لهم فيها حارة أو حي، فكيف لنا أن نتتبعهم وهم مبعثرون، في كل بلد شِرْذمة منهم؟
إذن: ففكرة التجمُّع والوطن القومي التي نادى بها بلفور وأيَّدتْها الدول الكبرى المساندة لليهود والمعادية للإسلام، هذه الفكرة في الحقيقة تمثل خدمة لقضية الإسلام، وتُسهِّل علينا تتبعهم وتُمكّننا من القضاء عليهم؛ لذلك يقول تعالى:* فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً * [الإسراء: 104]
أي: أتينا بكم جميعاً، نضمُّ بعضكم إلى بعض، فهذه إذن بُشرى لنا معشر المسلمين بأن الكَرَّة ستعود لنا، وأن الغلبة ستكون في النهاية للإسلام والمسلمين، وليس بيننا وبين هذا الوعد إلا أن نعود إلى الله، ونتجه إليه كما قال سبحانه:* فَلَوْلا إِذْ جَآءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ * [الأنعام: 43]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/272)
والمراد بقوله هنا: * وَعْدُ الآخِرَةِ .. * [الإسراء: 7] هو الوعد الذي قال الله عنه: * فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ .. * [الإسراء: 7]
ثم يقول الحق سبحانه: * عَسَىا رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً *.
عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8)
و (عَسَى) حَرْف يدلّ على الرجاء، وكأن في الآية إشارةً إلى أنهم سيظلون في مذلّة ومَسْكنة، ولن ترتفع لهم رأس إلا في ظِلِّ حبل من الله وعَهْد منه، وحبل من الناس الذين يُعاهدونهم على النُّصْرة والتأييد والحماية.
وقوله: * رَبُّكُمْ .. * [الإسراء: 8]
انظر فيه إلى العظمة الإلهية، ورحمة الرب سبحانه الذي ما يزال يخاطب الكافرين الملحدين المعاندين لرسوله، وهو آخر رسول يأتي من السماء، ومع ذلك كله يخاطبهم بقوله: * رَبُّكُمْ .. * [الإسراء: 8]
لأن الربّ هو المتولّي للتربية والمتكفّل بضمان مُقومات الحياة، لا يضنّ بها حتى وإنْ كان العبد كافراً، فالكلُّ أمام عطاء الربوبية سواء: المؤمن والكافر، والطائع والعاصي.
الجميع يتمتع بِنعَم الله: الشمس والهواء والطعام والشراب، فهو سبحانه لا يزال ربهم مع كل ما حدث منهم.
وقوله تعالى: * أَن يَرْحَمَكُمْ .. * [الإسراء: 8]
والرحمة تكون للإنسان إذا كان في موقف يستحق فيه الرحمة، واليهود لن تكون لهم دولة، ولن يكون لهم كيان، بل يعيشون في حِضْن الرحمة الإيمانية الإسلامية التي تُعطي لهم فرصة التعايش مع الإسلام معايشة، كالتي كانت لهم في مدينة رسول الله، يوم أن أكرمهم وتعاهد معهم.
وقد وصلتْ هذه المعايشة لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أنْ يقترضَ لا يقترض من مسلم، بل كان يقترض من اليهود، وفي هذا حكمة يجب أنْ نعيهَا، وهي أن المسلم قد يستحي أن يطالب رسول الله إذا نسى مثلاً، أما اليهودي فسوف يُلِحّ في طلب حقِّه وإذا نسى رسول الله سَيُذكّره.
لذلك كان اليهود كثيراً ما يجادلون رسول الله صلى الله عليه وسلم ويُغالطونه مِرَاراً، وقد حدث أن وفَّى رسول الله لأحدهم دَيْنه، لكنه أنكره وأتى يطالب به من جديد، وأخذ يراجع رسول الله ويغالطه وينكر ويقول: ابْغِني شاهداً.
ولم يكن لرسول الله شاهد وقت السداد، وهكذا تأزّم الموقف في حضور أحد الصحابة، واسمه خزيمة، فهَبَّ خزيمة قائلاً: أنا يا رسول الله كنت شاهداً، وقد أخذ هذا اليهودي دَيْنه، فسكت اليهودي ولم يرد ولم يجادل، فَدل ذلك على كذبه. ويكاد المريب أن يقول: خذوني.
لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اختلى بخزيمة بعد أن انصرف الدائن قال: يا خزيمة ما حملك على هذا القول، ولم يكن أحد معنا، وأنا أقضي لليهودي دَيْنه؟ فضحك خزيمة وقال: يا رسول الله أَأُصدِّقُك في خبر السماء، وأُكذِّبك في عِدّة دراهم؟
فَسُرَّ رسول الله من اجتهاد الرجل، وقال: " مَنْ شهد له خزيمة فحَسْبه ".
ثم يُهدِّد الحق سبحانه بني إسرائيل، فيقول: * وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا .. * [الإسراء: 8]
إنْ عُدتُّم للفساد، عُدْنا، وهذا جزاء الدنيا، وهو لا ينجيكم من جزاء الآخرة، فهذه مسألة وتلك أخرى حتى لا يفهموا أن العقاب على الذنوب في الدنيا يُبرّئهم من عذاب الآخرة.
فالعقوبة على الذنب التي تُبرّئ المذنب من عذاب الآخرة ما كان في حِضْن الإسلام، وإلاَّ لاَسْتوى مَنْ أقيم عليه الحدّ مع مَنْ لم يُقمْ عليه الحد.
فلو سرق إنسان وقُطِعَتْ يده، وسرق آخر ولم تُقطع يده، فلو استَووْا في عقوبة الآخرة، فقد زاد أحدهما عن الآخر في العقوبة، وكيف يستوي الذي قُطِعَتْ يده. وعاش بِذلّتها طوال عمره مع مَنْ أفلت من العقوبة؟
هذا إنْ كان المذنب مؤمناً.
أما إذا كان المذنب غير مؤمن فالأصل الذي بنينا عليه هذا الحكم ضائع لا وجودَ له، وعقوبة الدنيا هنا لا تُعفي صاحبها من عقوبة الآخرة؛ لذلك يقول تعالى بعدها: * وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً * [الإسراء: 8]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/273)
* جَعَلْنَا * فِعْل يفيد التحويل، كأن تقول: جعلت العجين خبزاً، وجعلت القطن ثوباً، أي: صيَّرْتُه وحوَّلْتُه. فماذا كانت جهنم أولاً فيُحوّلها الحق سبحانه حصيراً؟
قوله تعالى: * جَعَلْنَا * في هذه الآية لا تفيد التحويل، إنما هي بمعنى خَلَقْنا، أي: خلقناها هكذا، كما نقول: سبحان الذي جعل اللبن أبيض، فاللبن لم يكن له لون آخر فحوَّله الله تعالى إلى البياض، بل خلقه هكذا بداية.
ومعنى: * حَصِيراً .. * [الإسراء: 8]
الحصير فراش معروف يُصنع من القَشِّ أو من نبات يُسمى السَّمُر، والآن يصنعونه من خيوط البلاستيك، وسُمِّي حصيراً، لأن كلمة حصير مأخوذة من الحَصْر، وهو التضييق في المكان للمكين، وفي صناعة الحصير يضمُّون الأعواد بعضها إلى بعض إلى أنْ تتماسكَ، ولا توجد مسافة بين العود والآخر.
لكن لماذا نفرش الحصير؟ نفرش الحصير؛ لأنه يحبس عَنّا القذَر والأوساخ، فلا تصيب ثيابنا. إذن: الحصر معناه المنع والحبس والتضييق.
والمتتبع لمادة (حصر) في القرآن الكريم يجدها بهذه المعاني، يقول تعالى:* فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ .. * [التوبة: 5]
أي: ضَيِّقوا عليهم.
وقال تعالى في فريضة الحج:* فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ .. * [البقرة: 196] أي: حُبِسْتم ومَنعْتم من أداء الفريضة.
إذن: فقوله تعالى: * وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً * [الإسراء: 8]
أي: تحبسهم فيها وتحصرهم، وتمنعهم الخروج منها، فهي لهم سجن لا يستطيعون الفرار منه؛ لأنها تحيط بهم من كل ناحية، كما قال تعالى:* إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا .. * [الكهف: 29]
فلا يستطيعون الخروج، فإنْ حاولوا الخروج رُدُّوا إليها، كما قال تعالى:* كُلَّمَآ أَرَادُواْ أَن يَخْرُجُواُ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا .. * [السجدة: 20]
وفي قوله تعالى: * وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً * [الإسراء: 8]
إشارة إلى أنهم كانوا إذا أجرموا في الدنيا يحتمُون في أنصارهم وأتباعهم من الأقوياء، ويدخلون في حضانة أهل الباطل، أما في الآخرة فلن يجدوا ناصراً أو مدافعاً.
يقول تعالى:* مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ * بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ *
[الصافات: 25 - 26]
وبعد أن تكلّم الحق سبحانه عن الإسراء بالرسول الخاتم الرحمة، وجَعْله آيةً يمكن إقامة الدليل عليها، حيث خرق له الناموس في أمور يعلمها قومه، فإذا جاءت آية المعراج وخرَق له الناموس فيها لا يعلمه القوم كان أَدْعى إلى تصديقه.
ثم أوضح الحق سبحانه أن عبودية محمد صلى الله عليه وسلم لربه هي التي أعطتْه هذه المنزلة، وكذلك كان نوح ـ عليه السلام ـ عبداً شكوراً، فهناك فَرْق بين عبودية الخَلْق للخالق، وعبودية الخَلْق للخَلْق؛ لأن العبودية للخَلْق مذمومة، حيث يأخذ السيد خيْر عبده، أما العبودية لله فالعبد يأخذ خَيْر سيده.
ثم تحدَّث الحق سبحانه عن بني إسرائيل، وما وقعوا فيه من إفساد في الأرض، فأعطانا بذلك نماذج للأعمال لمن أحسن ولمن أساء، وكُلٌّ له عمله دون ظُلْم أو جَوْر.
لذلك ينقلنا السياق القرآني إلى بيان المنهج الإلهي المنزّل من السماء ليوضح عبودية الإنسان لربه، وكيف يكون عبداً مُخْلِصاً لله تعالى، فيقول الحق سبحانه: * إِنَّ هَاذَا الْقُرْآنَ يَِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ .. *.
مرفق ملف وورد من تفسير الشعراوي لسورة الإسراء من الكتاب الأليكتروني "تفسير الشعراوي" سبق وأن تم رفعه.(66/274)
تفسير القرآن الكريم (ابن قيم) للشاملة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:50 م]ـ
تفسير القرآن الكريم (ابن قيم)
المؤلف: ابن قيم جوزى محمد بن ابى بكر
الموضوع: تحليلى
القرن: الثامن
الناشر: دار و مكتبة الهلال
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1410 ق
التحقيق: مكتب الدراسات والبحوث العربية والإسلامية بإشراف شيخ ابراهيم رمضان
تفسير بعض آيات القرآن الکريم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:29 ص]ـ
وهذه نسخة منسقة ومفهرسة من الكتاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159306
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:16 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ ابن القيم واسكنه الفردوس الأعلى.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.(66/275)
كتاب " موجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة "
ـ[الدسوقي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:37 ص]ـ
حمِّل كتاب " موجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة "
* المؤلف: د. محمود عبد الرحمن قدح - بالدال المهملة -
عضو هيئة التدريس بكلية الدعوة وأصول الدين، بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
* الناشر: الجامعة الإسلامية، مجلة الجامعة - العدد 107.
* ثلاث نسخ: وورد، و بي دي اف، وللشاملة.
... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.(66/276)
مجلة التاريخ العربى
ـ[المنطوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:45 ص]ـ
ارجو المساعد فقد قمت بتحميل مجلة التاريخ العربى من مركز (ودود) للمخطوطات وجاء فى صفحة الكتاب ما يلى:
قرص مجلة التاريخ العربي (الإصدار الأخير2007م) جمعية المؤرخين المغاربة
بعد تنزيل الملف، فك الضغط عنه، ستجده بامتداد: daa قم بحرقه على قرص بواسطة برنامج CloneCD .
المجلة يمكن تصفحها من خلال القرص دون حاجة الى تثبيتها.
هل يوجد برنامج يشغلها دون نسخها على اسطوانة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:56 ص]ـ
أى برنامج أسطوانات وهمية يفى بالغرض مثل البور ايزو والأيزو والديمون وغيرها
ـ[المنطوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:09 ص]ـ
عذرا أريد رابطا للبرنامج، وشرحا لاستخدامه
ـ[المنطوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:10 ص]ـ
اشكرك يا أستاذ (أحمد عاطف) لتفضلك بالرد على
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:55 ص]ـ
برنامج البور ايزو PowerISO
حمل
http://www.poweriso.com/PowerISO43.exe
بيانات التسجيل
walied@dvd4arab
AZE7C-XS
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
MB-R95CX-TLS6J-XEY3Z
ـ[المنطوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:21 م]ـ
بارك الله فيك يا أستاذ (أحمد عاطف) وجزاك الله خيرا(66/277)
الرجاء التجربة واخباري بالنتيجة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:08 ص]ـ
يعاني البعض من حجب موقع ميجا أبلود عنده الرجاء تجربة ما يلي واخباري بالنتيجة هل نجحت أم لا
الطريقة الأولى
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=509475&postcount=1
فإن لم تفلح فأرجو تجربة هذه الطريقة واخباري بالنتيجة
الطريقة الثانية
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=272452&postcount=1
ـ[متأمل]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:47 م]ـ
شكرا لك اخي الكريم لكن الاحالات التي ذكرتها قديمة جدا وبالنسبة لنجاحها لاهل السعودية اتوقع ان طريقة البنج محجوبة اما تغيير الاي بي او برامج البروكسي فهي ناجحة لكن الاشكالية سرعة التحميل تكون في الغالب ضعيفة وهذا لا يتناسب مع الملفات كبيرة الحجم
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:17 م]ـ
جاري التجربة
وجزاك الله خيراً
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:13 م]ـ
يعاني البعض من حجب موقع ميجا أبلود عنده الرجاء تجربة ما يلي واخباري بالنتيجة هل نجحت أم لا
الطريقة الأولى
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=509475&postcount=1
فإن لم تفلح فأرجو تجربة هذه الطريقة واخباري بالنتيجة
الطريقة الثانية
http://www.bramjnet.com/vb3/showpost.php?p=272452&postcount=1
جزاك الله خيرا أخى الطيماوى
وللعلم جارى تحميل الموقع اللى طلبته
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
ولكن لن يعمل إلا مع الفاير فوكس
وطبعا فقط القسم المطلوب
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:44 ص]ـ
اللهم انصر إخواننا في فلسطين، واحفظهم من كل سوء.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخى الطيماوى
وللعلم جارى تحميل الموقع اللى طلبته
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
ولكن لن يعمل إلا مع الفاير فوكس
وطبعا فقط القسم المطلوب
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/278)
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:44 م]ـ
أهلا ببدر أطل، اسمه: الطيماوي
الحمد لله على سلامتك
وأذكِّرك حديثًا جاء في: صحيح مسلم - (6/ 48)
عَنْ سَهْلِ بْنِ حَنِيْفٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ».(66/279)
حمل للشاملة ولأول مرة على النت «القصاص والمذكرين» للإمام ابن الجوزي
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:31 ص]ـ
حمل للشاملة ولأول مرة على النت - وهذا فيما أعلم، والله أعلى وأعلم - «القصاص والمذكرين» للإمام ابن الجوزي - عليه رحمة الله تعالى -.
ومعه نسخة بصيغة pdf ، لمن أراد ربط الكتاب.
تحقيق د/ محمد لطفي الصباغ.
الناشر: المكتب الإسلامي.
سنة النشر: 1409 هـ - 1988 م.
مكان النشر: بيروت.
عدد الأجزاء (1).
وهو كتاب نفيس جدًا.
وقد ستفاد منه الإمام العراقي - عليه رحمة الله تعالى - في كتابه:
«الباعث على الخلاص من حوادث القصاص»، وهو مطبوع.
ثم جاء الإمام السيوطي - عليه رحمة الله تعالى - فلخص هذان الكتابين، في كتابه: «تحذير الخواص من أكاذيب القصاص». وهو عندي أيضًا، وإن شاء الله سوف أرفعه إن لم يكن موجودًا.
ولا تنسو يا أخوة أخوانكم من أهل غزة من دعوة صادقة ...
نصرهم الله تعالى وأيدهم بجنود من عنده، وغفر لنا تقصيرنا نحوهم إنه سميع مجيب ...... آمين آمين آمين.
ـ[ saead] ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:05 ص]ـ
جزاك ربي كل خير
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:28 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا واسال الله ان ينصر اخواننا في غزة.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:45 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً وأسال الله أن ينصر إخواننا في غزة.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:15 م]ـ
آمين آمين آمين.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:50 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:53 ص]ـ
جزاكم الله كل خير على هذا الكتاب المفيد، وكل كتب ابن الجوزي مفيدة.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 05:40 م]ـ
جزاكم الله كل خير(66/280)
مجازالقرآن (نسخة محققة) للشاملة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:40 ص]ـ
مجازالقرآن
المؤلف: ابو عبيده معمر بن مثنى
الموضوع: ادبى
القرن: الثالث
الناشر: مكتبة الخانجى
مكان الطبع: القاهره
تحقيق: محمد فواد سزگين
توضيح: موضوعى
ـ[ saead] ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:03 ص]ـ
جزاك ربي كل خير
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:26 ص]ـ
وهذه نسخة مفهرسة ومنسقة من الكتاب
وبانتظار البقية
بارك الله فيك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=964421#post964421(66/281)
" برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة " ... الإصدار الثاني [جديد ومميز]
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:57 ص]ـ
" برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة "
الإصدار الثاني
http://www.bof3d.com/u/files/349/mm1.jpg
سبق لي أن أخرجت الإصدار الأول من هذا البرنامج وهو " برنامج تسهيل الكتابة من ملفات pdf " ، وهذا هو الإصدار الثاني، ويتميز بالآتي:
* البرنامج يساعد على تسهيل كتابة الكتب العلمية من الكتب المصورة، فمن خلاله تستطيع النظر إلى الكتاب ونسخه يدوياً في واجهة واحدة، كذلك تستطيع الكتابة من عدة كتب في واجهة واحدة.
* تستطيع الكتابة والحفظ داخل البرنامج عن طريق ملف وورد 2007 أو مفكرة ( txt ) وكلها تظهر في واجهة البرنامج.
* البرنامج بحجم 900 - 675 وهو الأصل أو 800 - 600 لمن يرغب.
* داخل البرنامج شرح فيديو مصور يوضح طريقة استخدامه.
* البرنامج يتضمن أربعة أقسام، وهي: الكتاب الأول - الكتاب الثاني - العرض الكامل - النسخ المتعدد
1 - الكتاب الأول:
للكتابة من الكتب المصور على ملف مفكرة أو وورد في واجهة واحدة
http://www.bof3d.com/u/files/349/mm2.jpg
2- الكتاب الثاني:
للكتابة من كتاب آخر كالكتاب الأول.
3 - العرض الكامل:
للكتابة من كتاب آخر كذلك لكن بطريقة أخرى يظهر فيها ملف المفكرة أو الوورد بكامل الصفحة.
http://www.bof3d.com/u/files/349/m3.jpg
4- النسخ المتعدد:
للكتابة من عدة كتب مصورة بحيث تتصفح الكتب وتكتب ما تريد على ملف المفكرة أو الوورد في واجهة واحدة.
http://www.bof3d.com/u/files/349/m4.jpg
تحميل البرنامج:
من هنا ( http://www.bof3d.com/u/files/349/book.rar)
أرجو التنبيه على أي ملاحظة أو خطأ ليتم تعديله إن شاء الله
ـ[ saead] ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:03 ص]ـ
جزاك ربي كل خير
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... هل البرنامج يكتب عليه بواسطة وورد 2007 فقط؟
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيرا ... هل البرنامج يكتب عليه بواسطة وورد 2007 فقط؟
بواسطة وورد 2007 وبواسطة النوتة (المفكرة) txt
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:04 م]ـ
أحسنت أحسن الله إليك في الدنيا والآخرة ...
والله إني أحبك في الله يا أبا أيوب ...
===
هل البرنامج يتوافق فقط مع الوورد 2007؟ هل يمكن تطويره باضافة 2003 أو اكس بي
===
وجزاكم الله خير الجزاء وأوفاه وأجزله ...
محبك وأخوك
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:23 م]ـ
حياك الله أخي أسامة
ولك بالمثل أخي الحبيب جعلنا الله من المتحابين في جلاله
البرنامج يتوافق فقط مع وود 2007 لأنه تم ربطه ببرنامج WINWORD داخل الأوفيس
ويمكن جعله يتوافق مع وود 2003 بربطه بـ WORD
ولعلي إن شاء الله أضع نسخة أخرى من البرنامج لوورد 2003 لكن بعد تصحيح الأخطاء إن وجدت
وهو يعمل على xp
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
جاري التثبيت والتجربة
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:42 م]ـ
تنبيه
لا يفتح الوورد داخل البرنامج إلا جميع ملفات الوورد مغلقة
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:14 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
ـ[سمية الجزائرية]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:28 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل، فهذا الإصدار الثاني فعلاً مميز، جعله المولى عز و جل في ميزان حسناتك، فقد خففت عن الباحثين من عناء الكتابة و النقل، كما وفرت لنا بهذا العمل الوقت الثمين.
شكراً لك وجزيت خيراً كثيراً.
والعمل يستحق التثبيت حتى لا يحرم من رؤيته كل باحث يتصفح الخزانة.
ـ[كاتب]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:40 م]ـ
ولعلي إن شاء الله أضع نسخة أخرى من البرنامج لوورد 2003 لكن بعد تصحيح الأخطاء إن وجدت
وهو يعمل على xp
جزاكم الله خيراً، ونفع بكم، ورفع قدركم، وغفر لكم ولوالديكم ... ولعلك تتكرم بنسخة تدعم وورد 2003، ولكم التحية ...
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً، ونفع بكم، ورفع قدركم، وغفر لكم ولوالديكم ... ولعلك تتكرم بنسخة تدعم وورد 2003، ولكم التحية ...
وجزاك الله خيرًا يا أبا أيوب وبارك الله فيك.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:26 ص]ـ
" برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة "
الإصدار الثاني
2.1
يتوافق مع وورد 2003 و 2007
http://www.bof3d.com/u/files/349/b00k.gif
تنبيه:
لابد من إغلاق أي ملف وورد قبل فتح البرنامج لكي يتم فتح الوورد داخل البرنامج
التحميل:
من هنا ( http://www.bof3d.com/u/files/349/book.rar)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:03 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
اشتقنا لك ولمشاركاتك النافعة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/282)
ـ[كاتب]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وأثابكم، وغفر لكم ولوالديكم ..
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:46 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
اشتقنا لك ولمشاركاتك النافعة
نعم يا أبا أيوب بارك الله فيك.
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:35 ص]ـ
ماشاء الله تعالى، هذا عمل صالح، أسأل الله أن يأجرك عليه
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:16 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 12:39 م]ـ
بارك الله فيك أخي
فكم كنا بحاجة لهذا البرنامج
ـ[طارق بن مبارك]ــــــــ[20 - 01 - 09, 03:05 م]ـ
بارك الله فيكم أخي
فعلا أجدتم في افادة طلبة العلم وسهلتم عليه بشكل كبير
وهناك أمر مهم وهو ايجاد برنامج يحول نصوصا بالعربية من pdf الى word تكون دقة التحويل فيه ممتازة
ولا أضن أن المبرمجين العرب يعجزهم الأمر وحتى لو بالمال يمكننا شراؤه
وللأسف نجد برامج كثيرة جدا تحول من لغات أخرى بنسب تحويل تصل الى 100 * 100 أحيانا لكن هذا الأمر
نفتقده بالنسبة للغة العربية
فإن وجد مبرمج عربي قام بصنع هذا البرنامج فإنه يكون قد أسدى خدمة للإسلام والمسلمين
ويكون بذلك صدقة جارية الى يوم القيامة
فعلا هناك برامج تقوم بالتحويل بنسب متوسطة لكن يبقى ذلك غير كاف
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:14 م]ـ
جعله الله في موازين حسناتكم
ـ[سامح رضا]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:40 م]ـ
بارك الله في صاحب الموضوع
وللأسف نجد برامج كثيرة جدا تحول من لغات أخرى بنسب تحويل تصل الى 100 * 100 أحيانا لكن هذا الأمر
نفتقده بالنسبة للغة العربية
اللغات الأخرى حروفها تقريبا ثابتة في مختلف الفونتات (الخطوط) المستخدمة في الطباعة
أما العربية فخطوطها كثيرة ومتنوعة في المطابع في الكتب التى تم طباعتها فعلاً مما يؤدي إلى كثرة الأخطاء في هذه البرامج
لكن نأمل أن يتحول الوضع إلى الأفضل في مستقبل الأيام.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:13 م]ـ
إشكالات أجيب عنها في موضع سابق
جزاك الله خيرا يا ابا ايوب
المشكلة عندي لا يظهر (ملف \تحرير \تنسيق \تعليمات
على يمين الشاشة في الشاشة التحتانية
هل لك ان تساعدني بارك الله بك فانا فعلا بحاجة لمثل هذا البرنامج اسال الله ان يثقل به ميزان حسناتك
وهذا ما يظهر لي
أرجو النصيحة جزاك الله خيرا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:17 م]ـ
الرد .................
أخي محمود
استبدل الملف المرفق بنفس الملف الموجود على هذا الرابط:
C:\ برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة
ثم افتحه، وانظر هل تظهر المعلومات أم لا؟ سواء باللغة العربية أو الإنجليزية
لأني تأملت الصورة ووجدت أن المعلومات موجودة باللغة الإنجليزية لكن أخفيت بسبب وضع عبارة [لحفظ النص اذهب ... ألخ]، فقمت بإنزالها تحت الملف
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:19 م]ـ
جزاك الله خيرا يا ابا ايوب
قمت استبدال البرنامج وتم بارك الله بك
ولكن بقي يخبرني بان هناك خلل كما في الصورة الثانية في المشاركة 37
ولكن صرت استطيع ان احرر واستعمل الملف رغم انه مكتوب بالانجليزي
وعندي سؤال ان تكرمت علي
سؤال: اذا نقلت من الكتاب على الوورد ثم اردت ان اتوقف واعود بعد مدة واواصل اين ما توقفت كيف تكون الاجراءات بارك الله هل لك ان تشرح لي واني اعلم ان لك من المشاغل اهم من هذا الشرح لكن عذري كرمك
الرد .................
أخي الكريم:
بالنسبة للمشكلة في الصورة الأخيرة، يكون حلها في وضع برنامج مشغل الأكروبات pdf وهو " Adobe Reader " الإصدار الثامن أو غيره.
أما سؤالك عن ملف الوورد فيكون ذلك بحفظه باسم على الجهاز، ثم إذا أردت فتحه مرة أخرى بالبرنامج، قم بسحبه بالماوس ثم ضعه في البرنامج في مكان الوورد ويفتح لك مباشرة، وهكذا ... انظر فيديو 2 والموجود في " شرح البرنامج " في صفحة البرنامج الرئيسة
مع ملاحظة إغلاق أي ملف وورد عن فتح البرنامج لكي يفتح داخل البرنامج لا خارجه.
ولا عليك أخي الحبيب فأنا مستعد لأي سؤال أو إشكال قدر استطاعتي
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[25 - 01 - 09, 02:49 م]ـ
" برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة "
الإصدار الثاني
2.03
قمت ببعض التعديلات البسيطة
ويمكن تحميل النسخة الجديدة من الرابط في أعلى الصفحة
أو من هنا
( http://www.bof3d.com/u/files/349/book.rar)
ـ[قسام واحد]ــــــــ[25 - 01 - 09, 08:10 م]ـ
احسن الله اليك
ـ[ايهاب الزين]ــــــــ[25 - 01 - 09, 08:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 02:39 ص]ـ
عمل رائع حقا.
جزاك الله كل خير.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 08:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل تقدر على جعله محمولا فان البرامج المحمولة خفيفة على الجهاز وتصحبك حيث كنت
وما المقصود بقولكم
* البرنامج بحجم 900 - 675 وهو الأصل أو 800 - 600 لمن يرغب وما الفائدة من البرنامج المرفق والمكتوب معه
هذا البرنامج لتحويل برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة تلقائيا إلى حجم (800 - 600)
بعد تنصيب البرنامج الأصلي، قم بتنصيب هذا فقط إن رغبت أن يكون حجم البرنامج (800 - 600) وشكرا لكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/283)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[26 - 01 - 09, 12:10 م]ـ
أخي الكريم
البرنامج خفيف حجمه 6 ميجا مع شروح الفيديو و 4 ميجا بدونها، والكل مع الضغط 4 ميجا
وتسطيع حمله ووضعه في أي جهاز
وأقصد بقولي (البرنامج بحجم 900 - 675 .... )
سعة واجهة البرنامج وليس حجم البرنامج، لكي يستطيع استخدامه من سعة شاشة حاسوبة 800 - 600 أو أعلى
تركت توضيحها لظني أنها معلومة عن الكثيرين
ـ[الترزي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 01:22 م]ـ
جزاك الله كل خير.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 02:10 م]ـ
هنالك مشكلتان
1 - حجم ما يظهر من ملف الأكروبات للكتابة قليل حيث تم أكل جزء كبير منه لحدود شاشة البرنامج فلو تم مراعاة ذلك بحيث يكون ملف الأكروبات يظهر أكبر قدر ممكن من الكلام حيث لا يحتاج الكاتب في كل سطرين أو ثلاث لتحريك الملف بل كل سبع أو ثمان أسطر من ملف الأكروبات (وبهذا نقلل عدد مرات تحريك ملف الأكروبات) ومن ثم ضمان كتابة كم أكبر في كل مرة.
2 - بعد اغلاق البرنامج وفتح أي ملف وورد أو تكست يخرج بحجم صغير مما يلزم معه التكبير (والمشكلة في ملف التكست حيث أنه يكون في أعلى شاشة الحاسوب ولا يظهر زر السحب للأسفل) لذلك أتمنى جعل خيار بجعل كلا الملفين في الحجم الطبيعي بعد اغلاق برنامج تسهيل الكتابة وبارك الله فيك.
3 - أقترح أن يكون زر + لتنزيل ثلاث أسطر من ملف الأكروبات أو حتى سطر المهم يتم تفعيله، وزر - لانقاص اظهار سطر أو أكثر من ملف الأكروبات. (يعني زر اختصار)
4 - أن يحفظ البرنامج آخر صفحة من ملف الأكروبات والتي توقف الكاتب عندها.
ـ[سعد المراكشي]ــــــــ[27 - 01 - 09, 12:08 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[27 - 01 - 09, 09:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هنالك مشكلتان
1 - حجم ما يظهر من ملف الأكروبات للكتابة قليل حيث تم أكل جزء كبير منه لحدود شاشة البرنامج فلو تم مراعاة ذلك بحيث يكون ملف الأكروبات يظهر أكبر قدر ممكن من الكلام حيث لا يحتاج الكاتب في كل سطرين أو ثلاث لتحريك الملف بل كل سبع أو ثمان أسطر من ملف الأكروبات (وبهذا نقلل عدد مرات تحريك ملف الأكروبات) ومن ثم ضمان كتابة كم أكبر في كل مرة.
2 - بعد اغلاق البرنامج وفتح أي ملف وورد أو تكست يخرج بحجم صغير مما يلزم معه التكبير (والمشكلة في ملف التكست حيث أنه يكون في أعلى شاشة الحاسوب ولا يظهر زر السحب للأسفل) لذلك أتمنى جعل خيار بجعل كلا الملفين في الحجم الطبيعي بعد اغلاق برنامج تسهيل الكتابة وبارك الله فيك.
3 - أقترح أن يكون زر + لتنزيل ثلاث أسطر من ملف الأكروبات أو حتى سطر المهم يتم تفعيله، وزر - لانقاص اظهار سطر أو أكثر من ملف الأكروبات. (يعني زر اختصار)
4 - أن يحفظ البرنامج آخر صفحة من ملف الأكروبات والتي توقف الكاتب عندها.
بارك الله فيك أخي الحبيب " الطيماوي "
برنامج التصميم لا يخدم في بعض المقترحات [رقم 1، 2]، وبعضها يرجع إلى البرمجة - وأخوك مبتدأ في هذا - وسأحاول فعل ذلك إن شاء الله
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[27 - 01 - 09, 11:31 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[جلال الجزائري]ــــــــ[27 - 01 - 09, 11:51 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أخي السليمان جزاك الله خيرا ...
هل من نسخة مفتوحة المصدر تعمل على لينكس .. مثلا مع kate أو gedit ؟
بارك الله فيك
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 12:30 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 09, 07:08 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[07 - 02 - 09, 10:33 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[25 - 03 - 09, 09:46 م]ـ
الروابط لا تعمل
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 10:24 م]ـ
لقد حاولت مراراً فتح الملف، ولكن صَعُبَ ذلك عليَّ، ولاأدري هل العيب من جهازي أم ان بالبرنامج خلل.
أرجو توجيهي وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[26 - 03 - 09, 02:02 ص]ـ
" برنامج تسهيل الكتابة من الكتب المصورة "
الإصدار الثاني
2.03
قمت ببعض التعديلات البسيطة
ويمكن تحميل النسخة الجديدة من الرابط في أعلى الصفحة
أو من هنا
( http://www.bof3d.com/u/files/349/book.rar)
الرابط لا يعمل، وكذا بقية الروابط السابقة.
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[26 - 03 - 09, 04:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركت يا أخي على مجهودك خدمة للإسلام والمسلمين وأتمنى لك مزيدا من التطور في إظهار البرنامج بشكله الكامل الواسع المجالات لكني أحب أن أبين أن الروابط عندي تظهر هذه الرسالة: ( File not found!) فأرجو ملاحظة ذلك
ـ[بن نعمان]ــــــــ[27 - 03 - 09, 11:35 ص]ـ
أرجو إعادة الروابط لأنها لا تعمل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/284)
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[28 - 03 - 09, 02:07 م]ـ
نعم بالفعل
فإن الروابط لا تعمل كلها
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[28 - 03 - 09, 07:46 م]ـ
تم تعديل الروابط وهي تعمل الآن
ـ[أحمد أبو تسنيم]ــــــــ[30 - 03 - 09, 10:20 م]ـ
أحسن الله إليك وغفر لوالديك
ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[20 - 06 - 09, 01:36 م]ـ
تم تعديل الروابط وهي تعمل الآن
السلام عليكم و رحمة الله
سررت بعنوان الموضوع، و إن شاء الله الأخ الفاضل يعمل علىتنشيط الروابط لأنها لا تعمل
وفقك الله
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[20 - 06 - 09, 02:34 م]ـ
و إن شاء الله الأخ الفاضل يعمل علىتنشيط الروابط لأنها لا تعمل
وفقك الله
أثني على كلام الأخ فإن الروابط لا تعمل
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[20 - 06 - 09, 04:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إسماعيل القانونى]ــــــــ[22 - 01 - 10, 03:32 ص]ـ
الروابط لا تعمل برجاء رفع البرنامج على موقع فور شاريد
شكرا
ـ[سفيان السلفي]ــــــــ[23 - 01 - 10, 09:20 ص]ـ
فعلا , هل من رابط شغال للأهمية بارك الله فيكم.
ـ[أحمد سيدأحمد]ــــــــ[23 - 01 - 10, 12:28 م]ـ
اين الرابط فهو ليس موجودًا في كل ما اشرتم إليه(66/285)
للشاملة نسخة منسقة ومفهرسة للموسوعة القرآنية وتفسير ابن القيم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة وبركاته
للشاملة نسخة منسقة ومفهرسة للموسوعة القرآنية وتفسير ابن القيم
الكتاب: تفسير القرآن الكريم ـ ابن القيم
المؤلف: محمد بن أبى بكر ابن قيم الجوزية
الموضوع: تحليلى
القرن: الثامن
الناشر: دار ومكتبة الهلال
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1410 ق
التحقيق: مكتب الدراسات والبحوث العربية والإسلامية بإشراف الشيخ إبراهيم رمضان
تفسير بعض آيات القرآن الکريم
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
أما الكتاب الثانى فهو موسوعة قيمة
الكتاب: الموسوعة القرآنية أحد عشر مجلدا
المؤلف: إبراهيم الإبيارى
القرن: الخامس عشر
الناشر: موسسة سجل العرب
سنة الطبع: 1405 ق
تنبيه [الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع]
والشكر موصول للأخ المفضال محمد قادرى
وبانتظار البقية
الفهارس الرئيسية للموسوعة القرآنية كالتالى
الباب الأول حياة الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم
الباب الثانى تاريخ القرآن الكريم
الباب الثالث علوم القرآن
الباب الرابع إعجاز القرآن
الباب الخامس الناسخ والمنسوخ
الباب السادس موضوعات القران الكريم
الباب السابع الآيات المكيّة والمدنيّة مرتّبة وفق أوائلها
الباب الثامن وجوه الإعراب فى القرآن
الباب التاسع القراءة والقراء
الباب العاشر القراءات فى القرآن الكريم
الباب الحادى عشر المعجم المفهرس
الباب الثاني عشر غريب القران الكريم
الباب الثالث عشر التفسير والمفسرون
الباب الرابع عشر تفسير القرءان الكريم
انتهى
والحمد لله رب العالمين
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:44 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:56 م]ـ
أعمالكما عظيمة ما شاء الله .... أصلح الله حالكما وبارك فيكما وتقبل منكما
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:43 م]ـ
أقر الله عينك برفعة درجاتك في الدنيا والآخرة
وبهزيمة اليهود الظالمين على يد المؤمنين
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:50 م]ـ
أقر الله عينك برفعة درجاتك في الدنيا والآخرة
وبهزيمة اليهود الظالمين على يد المؤمنين
اللهم آمين
ولك بمثل وزيادة أيها الحبيب
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 06:29 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:26 ص]ـ
جزاكم الله كل خير على هذه النوادر القيمة، التي جعلت (المكتبة الشاملة) أعظم مكتبة إلكترونية على ظهر الأرض، فلصدق نية الدكتور نافع وإخلاصه، قيَّض الله له الصادقين والمخلصين من أمثالكم.
ـ[أمة الله بنت عبد الله]ــــــــ[30 - 01 - 09, 12:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ومتعكم بالنظر إلى وجهه الكريم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[04 - 02 - 09, 01:20 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[علاء المسلم]ــــــــ[15 - 02 - 09, 06:53 ص]ـ
جزاك الله كل خير(66/286)
طلب: كتاب فصيح ثعلب،غير نظم موطأة الفصيح
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:21 ص]ـ
طلب: كتاب فصيح ثعلب،غير نظم موطأة الفصيح
يرجو توفيره باي صيغة للاهمية.
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 05:49 ص]ـ
للرفع(66/287)
مجاز القرآن (نسخة مفهرسة ومنسقة وموافقة للمطبوع)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:25 ص]ـ
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الكتاب: مجاز القرآن ـ موافقا للمطبوع
المؤلف: أبو عبيدة معمر بن المثنى
القرن: الثالث
الناشر: مكتبة الخانجى
مكان الطبع: القاهرة
تحقيق: محمد فواد سزگين
عدد الأجزاء: 2
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
والشكر للأخ المفضال محمد قادرى (صاحب الموضوع)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:58 م]ـ
غفر الله لك ولوالديك ولنا ولجميع المسلمين
ـ[محمد سمير]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:31 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:10 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأحسنه.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:59 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:21 ص]ـ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم، وصلَّى اللهُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ الفاتِحِ الخاتِمِ وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.
جزاكم الله كل خير، هذا من عيون التفاسير القديمة، إذ إنه من القرن الثالث، وهو من المصادر الأصيلة التي كان البخاري يرجع إليها دائما في صحيحه، والمراد ب (مجاز القرآن): تفسير القرآن! لكن القدماء لم يكونوا يطلقون على تفسيرهم للقرآن مصطلح (تفسير)، ولكنهم كانوا يستخدمون مصطلحات أخرى، مثل (تأويل القرآن)، أو (مجاز القرآن)، أو (معاني القرآن)، أما إطلاق مصطلح (تفسير القرآن) فهذا خاص بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير القرآن، لذا يقال: (ورد في التفسير)، أو (ألَّف الحافظ الفلاني كتاب في التفسير)، والمراد أنه صنف كتابا جمع فيه أحاديث التفسير، لا أنه فسَّر القرآن! وهذه معلومة لا أظن أن أحدا من المعاصرين يعلمها، والله أعلم.
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 03:01 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك خيرا. وأود التنبيه على نسخة معانى الفراء التى فهرستها منذ عدة أيام .. المقدمة والصفحات الأولى من الجزء الأول تحتاج إلى ضبط وتنسيق مرة أخرى.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:47 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك خيرا. وأود التنبيه على نسخة معانى الفراء التى فهرستها منذ عدة أيام .. المقدمة والصفحات الأولى من الجزء الأول تحتاج إلى ضبط وتنسيق مرة أخرى.
ولك بمثل وزيادة وإن شاء الله تعالى سأقوم بإعادة رفع التفاسير مرة ثانية بتنسيق أفضل لكن بعد فراغ الأخ الكريم محمد قادرى بالانتهاء من نسخ التفاسير إن شاء الله(66/288)
لأول مرة:المذهب الحنفي , مراحله وطبقاته , ضوابطه ومصطلحاته , خصائصه ومؤلفاته للنقيب pdf
ـ[شمس الاسلام]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأخيرا كتاب المذهب الحنفي , مراحله وطبقاته , ضوابطه ومصطلحاته , خصائصه ومؤلفاته
تأليف: أحمد بن محمد نصير الدين النقيب
مكتبة الرشد , الرياض , سنة 1422 هجرية 2001 م
وصل إلي ضمن مجموعة كتب قيمة من أحد الإخوة
وها هو الرابط:
المجلد الأول ( http://www.4shared.com/file/81011375/9cd900b0/_1_online.html)
المجلد الثاني ( http://www.4shared.com/file/81013050/76cae06f/__2.html)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:11 ص]ـ
جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله.
ـ[أيوب أبو يوسف]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:30 ص]ـ
جزاك الله خيرًا ومن أوصله إليك.
ويا ليتك تكمل المجموعة القيّمة التي جاءتك! (ابتسامة)
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ saead] ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:52 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ونتمنى لو عندك ايضا مثل هذا الكتاب عن المذهب الشافعى والمالكى والحنبلى اسرع بهم
ولو ممكن تاريخ الفقه الاسلامى للاشقر
ـ[محمد سمير]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:37 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[زياد عبده]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:35 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:41 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ونتمنى لو عندك ايضا مثل هذا الكتاب عن المذهب الشافعى والمالكى والحنبلى اسرع بهم
ولو ممكن تاريخ الفقه الاسلامى للاشقر
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:44 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 03:00 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 03:24 ص]ـ
جزاكم الله كل خير(66/289)
حمل موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 03:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
وجدت هذا البرنامج الخفيف الذي يتكلم عن أوجه متنوعة من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة، وهذه صورة الصفحة الأولى:
http://up1.m5zn.com/photo/2009/1/16/09/ekfa6tvsv.jpg/jpg (http://up1.m5zn.com/photo/2009/1/16/09/ekfa6tvsv.jpg/jpg)
وهذا الرابط:
http://rapidshare.com/files/184843867/ali3jaz.exe (http://rapidshare.com/files/184843867/ali3jaz.exe)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:41 م]ـ
جزاك الله خيرا.
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
وإياك أخي الفاضل
شكرا على مرورك
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:28 ص]ـ
موقع رائع
بارك الله فيك
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 03:13 م]ـ
جزاك الله خيرا.
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
شكرا على مرورك
وإياك أخي الفاضل والمسلمين أجمعين
ـ[حسان الشافعي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 08:38 م]ـ
موقع رائع
بارك الله فيك
بارك الله فيك
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[29 - 10 - 09, 07:52 م]ـ
بارك الله فيك يا أخى الكريم
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[29 - 10 - 09, 08:14 م]ـ
جزاك الله خيرا(66/290)
بحمد الله تم تحميل مكتبة المعارف الأسلامية
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:09 م]ـ
السلام عليكم أخوانى فى الله
بحمد الله تم تحميل مكتبة المعارف الأسلامية
ورفعها بناء على طلب بعض الأخوة
وهى مكتبة تضم أبواب عديدة
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
الإيمان والعقائد
الفقه وأصوله
التزكية والرقائق
السيرة والتاريخ
الدعوة والحركة
الفكر الإسلامي
الواقع المعاصر
الأدب والشعر
اللغة والمعاجم
العلوم والمعارف
وهذا سكرين شوت لها
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/MA3REF.jpg
وهذ ا رابط الموقع
http://200ib.com/ib/main.htm
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:16 م]ـ
http://rapidshare.com/files/183173278/Elma3ref.part01.rar
http://rapidshare.com/files/183190634/Elma3ref.part02.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:18 م]ـ
حجم المكتبة قبل الضغط 2 جيجا
وبعد الضغط جيجا ونصف تقريبا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:20 م]ـ
http://rapidshare.com/files/183209049/Elma3ref.part03.rar
http://rapidshare.com/files/183228791/Elma3ref.part04.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:24 م]ـ
http://rapidshare.com/files/183256325/Elma3ref.part05.rar
http://rapidshare.com/files/183276645/Elma3ref.part06.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
ـ[أحمد أبو عبدالله]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:46 م]ـ
اخي عماد وفقك الله حملت البرنامج فري رابيد ويحمل تمام لكن السرعه بطي
هل ممكن له اعدادات تسريع حيث انني مشترك رسمي في الرابد شير لكن سرعة تحميلي من الرابد شير اسرع من هذا البرنامج فهل هناك من اقتراح او طريقة وفقك الله
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:58 م]ـ
اخي عماد وفقك الله حملت البرنامج فري رابيد ويحمل تمام لكن السرعه بطي
هل ممكن له اعدادات تسريع حيث انني مشترك رسمي في الرابد شير لكن سرعة تحميلي من الرابد شير اسرع من هذا البرنامج فهل هناك من اقتراح او طريقة وفقك الله
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته
بالنسبة للتحميل
فأفضل وقت هو صياحا
من الواحدة للعاشرة
ويعطيك سرعتك كاملة
أما بالنسبة للعدد فممكن تعمل رستارت
وتاخد اى بى جديد
وتحمل أثنين غيرهم
ولكن هناك نقطة مهمة وهى إذا كنت مشترك
فحاذر أن تفتح صفحتك لأنه بيحسب عليك الداون لود
فيجب أن تعمل لوج أوت
لأزالة الكوكيز
والأفضل ان تزيلهم يدوى
ـ[أحمد أبو عبدالله]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:06 م]ـ
بالنسبة للتحميل
فأفضل وقت هو صياحا
من الواحدة للعاشرة
ويعطيك سرعتك كاملة
أما بالنسبة للعدد فممكن تعمل رستارت
وتاخد اى بى جديد
وتحمل أثنين غيرهم
ولكن هناك نقطة مهمة وهى إذا كنت مشترك
فحاذر أن تفتح صفحتك لأنه بيحسب عليك الداون لود
فيجب أن تعمل لوج أوت
لأزالة الكوكيز
والأفضل ان تزيلهم يدوى
اشكر ك ووفقك الله
طيب اذا اعدت تشغيله وطلع لي احد الملفات لونه احمر ايش العمل؟
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:26 م]ـ
اشكرك استاذ عماد رجل المهام الصعبة جزاك الله خير الثواب ونرجو تحميل مكتبة ام الكتاب وموقع الشيخ الالبانى فهم من احسن المكتبات وشكرا ومكتبة موقع نداء الايمان
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/291)
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:29 م]ـ
موقع http://www.daraleman.org/Library.htm
مكتبة دار الايمان الشاملة
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:33 م]ـ
موقع نداء الايمان http://www.al-eman.com/Islamlib/
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:35 م]ـ
http://www.omelketab.net/master.php?pageorder=2&filetype=3
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
الله يفتح عليك يا اخي ارفعها لنا على روابط اخرى جزاك الله خيرا
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:54 م]ـ
http://www.alalbany.net/
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:27 م]ـ
http://rapidshare.com/files/183297278/Elma3ref.part07.rar
http://rapidshare.com/files/183319422/Elma3ref.part08.rar
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:50 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
لكن ماهي أخبار موقع المختار الإسلامي؟
www.islamselect.com
موقع http://www.daraleman.org/Library.htm
مكتبة دار الايمان الشاملة
أخي الكريم
ألم تنتبه للكوارث والطوام الموجودة في هذا الموقع بارك الله فيك!
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:37 ص]ـ
جزاكم الله كل خير، وأعانك على الأعمال الجبارة التي تقومون بها.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:50 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/183365243/Elma3ref.part09.rar
http://rapidshare.com/files/183386171/Elma3ref.part10.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:51 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/183409458/Elma3ref.part11.rar
http://rapidshare.com/files/183446974/Elma3ref.part12.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:51 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/183458157/Elma3ref.part13.rar
http://rapidshare.com/files/183473733/Elma3ref.part14.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:23 ص]ـ
بحمد الله تم تحميل
موقع فيصل نور كاملا
وهو على هذا الرابط
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:24 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/183488698/Elma3ref.part15.rar
http://rapidshare.com/files/183614136/Elma3ref.part16.rar
http://rapidshare.com/files/183631164/Elma3ref.part17.rar
http://rapidshare.com/files/183707686/Elma3ref.part18.rar
http://rapidshare.com/files/183737058/Elma3ref.part19.rar
http://rapidshare.com/files/183773346/Elma3ref.part20.rar
http://rapidshare.com/files/183802635/Elma3ref.part21.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:24 ص]ـ
الروابط كاملة
http://rapidshare.com/files/183173278/Elma3ref.part01.rar
http://rapidshare.com/files/183190634/Elma3ref.part02.rar
http://rapidshare.com/files/183209049/Elma3ref.part03.rar
http://rapidshare.com/files/183228791/Elma3ref.part04.rar
http://rapidshare.com/files/183256325/Elma3ref.part05.rar
http://rapidshare.com/files/183276645/Elma3ref.part06.rar
http://rapidshare.com/files/183297278/Elma3ref.part07.rar
http://rapidshare.com/files/183319422/Elma3ref.part08.rar
http://rapidshare.com/files/183365243/Elma3ref.part09.rar
http://rapidshare.com/files/183386171/Elma3ref.part10.rar
http://rapidshare.com/files/183409458/Elma3ref.part11.rar
http://rapidshare.com/files/183446974/Elma3ref.part12.rar
http://rapidshare.com/files/183458157/Elma3ref.part13.rar
http://rapidshare.com/files/183473733/Elma3ref.part14.rar
http://rapidshare.com/files/183488698/Elma3ref.part15.rar
http://rapidshare.com/files/183614136/Elma3ref.part16.rar
http://rapidshare.com/files/183631164/Elma3ref.part17.rar
http://rapidshare.com/files/183707686/Elma3ref.part18.rar
http://rapidshare.com/files/183737058/Elma3ref.part19.rar
http://rapidshare.com/files/183773346/Elma3ref.part20.rar
http://rapidshare.com/files/183802635/Elma3ref.part21.rar
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/292)
ـ[الحسين بن أحمد]ــــــــ[22 - 01 - 09, 11:26 م]ـ
المرجو من الخ الكريم رافع هذا البرنامج النافع ان يتفضل بموافاتنا بكلمة سر password فك الملفات المضغوطة للبرنامج مع كامل الشكر
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[23 - 01 - 09, 12:58 ص]ـ
المرجو من الخ الكريم رافع هذا البرنامج النافع ان يتفضل بموافاتنا بكلمة سر password فك الملفات المضغوطة للبرنامج مع كامل الشكر
يا اخي غالبا ما تكون كلمة السر لمشاركات هي اما
بسم الله الرحمت الرحيم
او
EMADFOFOO
بالخط الكبير و بارك الله فيك
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[23 - 01 - 09, 01:01 ص]ـ
المرجو من الخ الكريم رافع هذا البرنامج النافع ان يتفضل بموافاتنا بكلمة سر password فك الملفات المضغوطة للبرنامج مع كامل الشكر
بسم الله الرحمن الرحيم
او
EMADFOFOO
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[23 - 01 - 09, 01:02 ص]ـ
المرجو من الخ الكريم رافع هذا البرنامج النافع ان يتفضل بموافاتنا بكلمة سر password فك الملفات المضغوطة للبرنامج مع كامل الشكر
EMADFOFOO
او بسم الله الرحمن الرحيم
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[23 - 01 - 09, 01:05 ص]ـ
المرجو من الخ الكريم رافع هذا البرنامج النافع ان يتفضل بموافاتنا بكلمة سر password فك الملفات المضغوطة للبرنامج مع كامل الشكر
كلمة السر غالبا ما تكون
بسم الله الرحمن الرحيم
او
EMADFOFOO
بالخط الكبير
ـ[الحسين بن أحمد]ــــــــ[23 - 01 - 09, 10:11 م]ـ
بارك الله فيك أيها الأخ الكريم وجزاك عني بكل خير ’ فقد أفدت
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[24 - 01 - 09, 01:03 ص]ـ
بارك الله فيك أيها الأخ الكريم وجزاك عني بكل خير ’ فقد أفدت
لا شكر على واجب
شكرا لك املي ان تستفيد و تفيد
لا تنسونا بخالص الدعاء
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[24 - 01 - 09, 06:19 م]ـ
الاخ الحبيب الاستاذ عماد لو سمحت ممكن ترفع الرابط السابع مكنبة المعارف لاننى حملته مرتين ولايستكمل وشكرا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[24 - 01 - 09, 07:14 م]ـ
الاخ الحبيب الاستاذ عماد لو سمحت ممكن ترفع الرابط السابع مكنبة المعارف لاننى حملته مرتين ولايستكمل وشكرا
أخى سامى
أفضل وقت للتحميل هو صباحا من الرابيد شير
حتى العاشرة أو الحادية عشرة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 03:42 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من موقع المختار الأسلامى
وهو على هذا الرابط
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
ـ[عبد الرحمن عمر السلفي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 08:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا ً أخ عماد أحمد سعيد على هذا المجهود الرهيب و الكبير
و هو فعلا ً مجهود رائع تشكر عليه و جعله الله فى ميزان حسناتك بإذن الله تعالى
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[05 - 05 - 09, 12:38 م]ـ
غالب ظني
هذه المكتبة من صنع الإخوان وفيها كتبهم أو تكون شبيهة بها
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[07 - 05 - 09, 04:24 ص]ـ
غالب ظني
هذه المكتبة من صنع الإخوان وفيها كتبهم أو تكون شبيهة بها
جزاك الله خيرا
أبو صهيب
وهل هناك تحذير شرعى من كتبهم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/293)
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[07 - 05 - 09, 03:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
أبو صهيب
وهل هناك تحذير شرعى من كتبهم
دونك كتاب سليم الهلالي أضواء على الجماعات الإسلامية
ولو أردت بيانا فتراجعني على الخاصة ومثلك لا يخفى عليه هذا
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[14 - 07 - 09, 03:18 ص]ـ
جاري العمل على رفع بروابط بديلة ان شاء الله
ـ[مسلم ربانى السلفي]ــــــــ[15 - 07 - 09, 12:04 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد:
أخى عماد ... جزاك الله خيرا، و بارك فيك، و نفع بك العلم و أهله.(66/294)
أنت وفلسطين للسرجاني كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:20 م]ـ
أنت وفلسطين للسرجاني كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
أنت وَفلسْطين
الدكتور راغب السرجاني
ولا نريد في هذه السطور أن نكتفي بتكرار كلام يعرفه ويسمعه الجميع كل يوم ولا أن نقتصر على استعراض معلومات وحشد أفكار نظرية فلا واقعية الإسلام ولا إلحاح الظرف الفلسطيني العصيب يسمحان بأي قدر من الترف الفكري الذي لا يُتَرجَم على أرض الواقع
حجم الكتاب 463 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-125.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-122.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-113.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2286&d=1232201756
أو
http://www.adrive.com/public/8a6559a8326c5b7dd8ed51d502d06138a30c2dce33595ee58e 39dcd5c364307b.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/Movie2.gif
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[17 - 01 - 09, 07:41 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
هل هذا الكتاب مطبوع؟
ـ[احمد السعد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:36 ص]ـ
جزاك الله خيراً اْخي الكريم
وحفظ الله الدكتور راغب السرجاني , والله إني من محبيه في الله(66/295)
من يصور لنا هذيت الكتابين: روايات المدلسين في صحيح البخاري و مسلم
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[17 - 01 - 09, 08:43 م]ـ
ارجوا ممن يملكهما و يستطيع تصويرهما ألا يبخل علينا بذلك
1 - روايات المدلسين في صحيح مسلم، رسالة ماجستير.
2 - روايات المدلسين في صحيح البخاري، رسالة دكتوراة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...72&postcount=5 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...72&postcount=5)
ـ[الفاضل]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:31 م]ـ
ارجوا ممن يملكهما و يستطيع تصويرهما ألا يبخل علينا بذلك
2 - روايات المدلسين في صحيح البخاري، رسالة دكتوراة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...72&postcount=5 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...72&postcount=5)
الاسطوانة 91
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=925247&highlight=%D1%E6%C7%ED%C7%CA+%C7%E1%E3%CF%E1%D3%ED %E4#post925247
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:29 م]ـ
الاسطوانة 91
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=925247&highlight=%D1%E6%C7%ED%C7%CA+%C7%E1%E3%CF%E1%D3%ED %E4#post925247
بيض الله وجهك أخي الحبيب سأحملها و أرفع الكتاب وحده إن شاء الله
بانتظار من يدلني على الكتاب الثاني(66/296)
عندي كتب نادرة من يجيبني؟ اسئلة تتعلق باستخدام الإسكنر
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:34 م]ـ
أول الأسئلة
هل لا بد من تقطيع الكتاب لكي يتم تصويره
كيف أجمع الصور
كيف اتعامل مع الإسكنر
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 02:37 م]ـ
تستطيع أن تأخذ صور من الكتاب بدون تقطيعه، ولكن إن كانت صفحات الكتاب مفرقة فذلك أفضل.
بالنسبة للتعامل مع السكنر في المرفقات ملف يوضح طريقة سريعة لسحب كتاب بالسكنر.
بالإضافة إلى ملف يوضح طريقة عمل كتاب أعده أحد الأخوة بالمنتدى.(66/297)
كتابين في الحكمة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[17 - 01 - 09, 09:40 م]ـ
تلخيص كتاب الشعر و المقابسات
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:31 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 09, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
أرجو أن تكمل كتب التفاسير أولا ولم يتبق منها إلا القليل
لأعيد رفعها فى ملف واحد بعد تنسيق أفضل وموافقة ترقيم الشاملة للمطبوع قدر الاستطاعة
بارك الله فيك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:40 ص]ـ
جزاكم الله كل خير، وكما قال الأخ الفاضل أبو إبراهيم حسانين، ارفع أولا كل كتب التفسير التي عندك، وبعد إكمالها ارفع ما تشاء من كتب، لأن إكمال العمل الجليل الذي بدأته مقدم على بدء أعمال جديدة، وبخاصة أن كثيرا من هذه التفاسير ليست عندنا.(66/298)
حمل للشاملة: «الكامل في التاريخ» لعز الدين بن الأثير، موافق للمطبوع
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:17 م]ـ
الكتاب:
الكامل في التاريخ
تأليف:
أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1415هـ، الطبعة: ط2، تحقيق: عبد الله القاضي.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[17 - 01 - 09, 11:43 م]ـ
جزاك الله خيراً
وأحسن إليك
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:48 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[17 - 03 - 09, 05:07 م]ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبورقية]ــــــــ[04 - 05 - 09, 02:03 م]ـ
لا نملك لكم جزاء ولا شكورا غير أني أدعو الحق جل وعلا أن يجزيكم عنا خير ما جازى به عباده الصالحين جزاكم الله كل خير
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 05 - 09, 02:07 م]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[04 - 05 - 09, 11:46 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا أيها الأفاضل وجعلكم ممن يسابق للخيرات ........(66/299)
أريد كتاب نضرة النعيم للشاملة
ـ[ملا جاسم الكردي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أريد كتاب نضرة النعيم للشاملة جزاكم الله خيراً لأنه غير موجود فيها
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه ملفات على وورد وضعها بعض الإخوة على الشبكة
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم شيخنا الكريم.
إن كانت هذه الملفات هي التي على المجلس العلمي " الألوكة "
على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2273&highlight=%E4%D6%D1%C9+%C7%E1%E4%DA%ED%E3
فهي غير مرتبة وناقصة، فأرجو التكرم بالبيان شيخنا الكريم.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
الملفات وصلتني عن طريق بعض الإخوة فالله علم(66/300)
حمل كتاب فقه تربية الأبناء وطائفة من نصائح الأطباء لفضيلة الشيخ أبي عبد الله مصطفى العدوي حفظه الله تعالى
ـ[أبو عبد الله المهاجري]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:45 ص]ـ
حمل كتاب فقه تربية الأبناء وطائفة من نصائح الأطباء لفضيلة الشيخ أبي عبد الله مصطفى العدوي حفظه الله تعالى
ـ[مصطفي حمدان]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:03 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[21 - 02 - 10, 10:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[22 - 02 - 10, 03:39 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[23 - 02 - 10, 12:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[24 - 02 - 10, 01:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا(66/301)
الحكمة والتعليل في أفعال الله تعالى pdf
ـ[أبوالفداءالخلفى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرسالة العلمية:
الحكمة والتعليل في أفعال الله تعالى
د. محمد المدخلي
ط1 - 1988م؛ 1409هـ
2.50ميجا
http://elibrary.mediu.edu.my/books/BS
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
0060.pdf
منقول
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24361(66/302)
حمل المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب ج1
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:07 م]ـ
المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب
تأليف: أحمد بك بن حسين النائب الأنصاري.
مراجعة لغوية وتقريظ: الشيخ فالح بن محمد الظاهري المهنوي.
الناشر: دار الفرجاني-طرابلس.
http://ia331430.us.archive.org/2/items/almanhl-aladhb/almanhlaladhb.pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع الله قدركم في الدارين.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 03:05 م]ـ
بارك االله فيكم وجزاكم كل خير في ورفع قدركم في الدارين وهداكم إلى ما يحبه ويرضاه.
ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:22 ص]ـ
بارك الله فيك اخي الطيب
كنت ابحث عن الكتاب فظفرت بمقالك هذا
ولكن فتح عندي ولم يفتح الملف
فما السبب
جرب واخبرنى اخي الصفحات لاتفتح الا طرت الكتاب
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 02:40 ص]ـ
أخي أبو العباس الترهوني بارك الله فيك وجزاك كل خير.
الرابط بالصفحة هو للتحميل وليس للتصفح، ولتحميل الكتاب إضغط على (زر الفأرة الأيمن) ثم (حفظ الهدف باسم = save target as ) ليبدأ معك التحميل.
وإذا كان الخط عندك بطيء استعمل برامج تسريع التحميل مثل برنامج داوون لود مانيجر.
ـ[ابوالعباس الترهونى]ــــــــ[15 - 03 - 09, 10:42 م]ـ
بارك الله فيك اخي الفاضل وجزاك الله خيرا
قد فعلت وانزلت الكتاب
موفق اخي الطيب
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[20 - 03 - 09, 08:10 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 12:17 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.(66/303)
إخواني لوسمحتم: أريد دراسة في موضوع "الطلاق المعلق".
ـ[صخر أبو شهاب]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،
إخواني الأعزة -رعاكم الله- لوسمحتم: أريد دراسة معاصرة في موضوع " الطلاق المعلق على شرط" أو أي دراسة أخرى تتضمن هذا الجانب؛ وذلك لأني أقوم حاليا بكتابة بحث في هذا الموضوع، وقد صعب علي ترتيب المسائل لكثرتها، فرأيت الاستعانة بدراسة سابقة لرتيبها، ولكني بحثت وبحثت فلم أجد دراسة سابقة في الموضوع، لذا أرجو تكرما منكم العون بأن تدلوني على دراسة سابقة، سائلا المولى القدير أن يثيبكم بذلك خير الجزاء، وأن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه، ... ، إنه سميع مجيب.
saif70072@gawab.com
ـ[خادم أهل الحديث]ــــــــ[24 - 01 - 09, 04:56 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحث"الطلاق المعلق"هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية
أبحاث هيئة كبار العلماء المجلد الثاني من395 - 496
وجزيتم خيرا
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 08:38 ص]ـ
انظر أخي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=960012
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=58746
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=963737
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39480
ما عليك أخي الا أن تدخل كلمة (الطلاق المعلق) في محرك بحث الملتقى وتجد بغيتك إن شاء الله
ـ[صخر أبو شهاب]ــــــــ[27 - 01 - 09, 08:00 ص]ـ
أشكر الأخوين: خادم أهل الحديث وأبو العز النجدي على ما تفضلا به علي، وأشكر جميع الأخوة ..
أرجو من يعرف دراسة معاصرة في الموضوع نفسه في أي جامعة من الجامعات أن يدلني عليها.
وجزاكم الله خيرا ...(66/304)
كتاب الاتصال و الانقطاع للشيخ إبراهيم اللاحم
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:23 م]ـ
http://www.baa7r.net//uploads/images/baa7r-accf2cad65.jpg (http://www.baa7r.net//uploads/images/baa7r-accf2cad65.jpg)
http://www.archive.org/download/from_Leicester/itin.pdf
استفدته من موقع صناعة الحديث(66/305)
برنامج التاريخ والجغرافيا -من برامج الشيعة في قم - قريبا سارفع كتبه لكم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:49 م]ـ
فتح نامه سند - چچ نامه - بالفارسية
فتوح البلدان - عربي
فتوح البلدان - بالفارسية
فتوح مصر والمغرب - عربي
كتاب الازمنة والامكنة
الكتاب العزيزي اوالمسالك والممالك
كنوز الذهب في تاريخ حلب – لا يوجد
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق
نهر الذهب في تاريخ حلب – لا يوجد
مدينه شناسي – بالفارسية – لا يوجد
مراصد الاطلاع علي اسماء الامكنة والبقاع – لا يوجد
مرشد الزوار الي قبور الابرار – لا يوجد
مسالك الابصار في ممالك الامصار
مسالك الممالك - اصطخري - ليدن
المسالك والممالك - اصطخري - مصر
المسالك والممالك – البكري – لا يوجد
المسالك والممالك - ابن خرداذبه
المسالك والممالك - بالفارسية – لا يوجد
المعالم الاثيرة في السنة والسيرة – لا يوجد
المعالم الاثيرة - بالفارسية – لا يوجد
معجم البلدان
معجم البلدان – بالفارسية – لا يوجد
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار – لا يوجد
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار
تاريخ نوشته هاي جغرافيايي در جهان اسلام - بالفارسية
تاريخ نيشابور – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ واسط
تاريخ نامه هرات – بالفارسية – لا يوجد
تحقيق ما للهند
جغرافياي حافظ ابرو – بالفارسية – لا يوجد
حدود العالم من المشرق الي المغرب – لا يوجد
حسن المحاضرة في اخبار مصر والقاهرة
الخراج وصناعة الكتابة – لا يوجد عندي
الخراج - بالفارسية
الدارس في تاريخ المدارس
رحلة ابن بطوطة - تحفة النظار في غرائب الا
رحلة ابن بطوطة - بالفارسية
رحلة ابن جبير
رحلة ابن فضلان الي بلاد الترك والروس
رحلة ابن فضلان إلى بلاد الصقالبة الروس و التركمان
رحلة بنيامين التطيلي – لا يوجد عندي
رحلة بنيامين التطيلي - الرحالة الرابي بنيامين بن يونه التطيلي النباري الأندلسي
رحلة السيرافي – لا يوجد
الروض المعطار في خبر الاقطار
سفر نامه ناصر خسرو - بالفارسية
سلسلة التواريخ أو أخبار الصين والهند – لا يوجد
سمط العلي للحضرة العليا – لا يوجد
شرفنامه تاريخ مفصل كردستان – بالفارسية – لا يوجد
صورة الارض – لا يوجد
عجايب الاقاليم السبعة الي نهاية العمارة – لا يوجد
فارسنامه ابن بلخي – بالفارسية – لا يوجد
آثار البلاد و اخبار العباد
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة – لا يوجد
الاحاطة في اخبار غرناطة
احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم
احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم - بالفارسية
اخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار
الاستبصار في عجائب الامصار – لا يوجد
الاشارات الي معرفة الزيارات – لا يوجد
ايرانشهر در جغرافياي رطلميوس – بالفارسية – لا يوجد
برگزيده مشترك ياقوت حموي – بالفارسية – لا يوجد
بغية الطلب في تاريخ حلب
البلدان - اليعقوبي
البلدان - بالفارسية – لا يوجد
البلدان - ابن الفقيه – لا يوجد
البلدان - مختصر – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ ابن يونس المصري – لا يوجد
تاريخ اربل – لا يوجد
تاريخ بخارا – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ بيهق – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ بيهق – عربي – لا يوجد
تاريخ سيستان - بالفارسية
تاريخ سند - تاريخ معصومي – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ فتح اندلس – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ قم – بالفارسية – لا يوجد
تاريخ المدينة المنورة(66/306)
أريد كتاب (رياض الصالحين) على ملف وورد. هل هو متوفر؟
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أريد كتاب رياض الصالحين على ملف وورد، وإن أمكن فأحب أن يكون
بتحقيق: شعيب الأرناؤوط
أو تحقيق: ماهر الفحل.
وفقكم الله وبارك فيكم
ـ[القرشي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
خذه من التوقيع، وهو وقف لله على روح الحاج ياسين الفحل رحمه الله تعالى.
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:50 م]ـ
أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء وأن يبارك فيك وأن يكتب لك أجر ذلك
هذا رابط تحميل الكتاب على هيئة وورد:
http://www.saaid.net/book/8/1340r.zip
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[28 - 01 - 09, 06:24 م]ـ
حملت الرابط أعلاه في جهاز لي / وفتحته فخرجت لي ملفات وورد.
ولكن لما جئت الآن للتحميل مرة أخرى -بسبب تغير جهازي- يظهر لي أن الملف معطوب.
أتمنى تحميله كشكل مرفق بالموضوع. والتأكد من سلامة ملفات الوورد
جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم
ـ[محمد المراكشي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 08:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله
http://www.alalbany.net/albany_doc_books.php
موجود على موقع الشيخ الألباني أعدد واحد و عشرون من الفوق
ـ[محمد الحمدان]ــــــــ[29 - 01 - 09, 06:29 ص]ـ
أعتقد أن الملف الذي في موقع الألباني خاص بتعليقات الألباني، لانه من 38 صفحة فقط!
أون ان الملف به مشكلة
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[07 - 05 - 09, 01:15 م]ـ
تفضل: http://www.islamhouse.com/p/111275
ـ[ماهر]ــــــــ[07 - 05 - 09, 10:47 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً، وأسأل الله أن يحسن عاقبتنا وإياكم في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.(66/307)
هل يوجد كتاب "حديث الأحرف السبعة " للدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح قاري مصورا و أين أجده في مصر؟
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 09:55 م]ـ
هل يوجد كتاب " حديث الأحرف السبعة / دراسة لإسناده ومتنه واختلاف العلماء في معناه وصلته بالقراءات القرآنية "للدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح قاري مصورا؟
- و أين أجده في مصر أو في الأسكندرية تحديدا؟ ........... جزاكم الله خيرا.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[19 - 01 - 09, 05:41 ص]ـ
ذكر أحد الأخوة أنه اشتراه من مؤسسة الرسالة (بجوار المسجد) من معرض القاهرة العام الماضي.
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[15 - 08 - 09, 06:15 ص]ـ
طلبته من مؤسسة الرسالة بمعرض القاهرة السابق فقالوا أنه قد نفد لديهم من العام الماضي.
فهل من فاضل يساهم في تصويره ورفعه لنا، مع العلم أنه قد نشر أيضا بمجلة كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، في العدد الوحيد الذي صدر منها - بحسب علمي -، والله أعلم.
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[24 - 09 - 09, 02:25 ص]ـ
رفع الله قدركم ..(66/308)
نور السيرة الاصدار الثاني - من برامج الشيعة - في غاية الدقة
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:19 م]ـ
احسن التقاسيم في معرفة اقاليم - مقدسي (المعروف بالبشاري)
اخبار الدولة العباسية - لمؤلف من القرن الثالث الهجري
الاخبار الطوال - ابو حنيفه احمد بن داود الدينوري
الاستيعاب في معرفة الاصحاب - ابو عمر ابن عبد البر
اسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين بن الاثير بن ابي الحسن علي بن محمد الجزري
الاصابة في تمييزالصحابة - احمد بن علي بن حجر العسقلاني
الاعلام - خير الدين الزركلي
آفرينش و تاريخ - مطهر بن طاهر مقدسي ترجمة الي الفارسية محمد رضا شفيعي
الامامة و السياُسة (المعروف بتاريخ الخلفاء) - ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
امامت وسياست ابن قتيبه دينوري ترجمة الي الفارسية سيد ناصر طباطبائي
امتاع الاسماع بما للنبي ص من الاحوال والحفدة و المتاع تقي الدين المقريزي
الانباء في تاريخ الخلفاء - محمد بن علي بن محمد (المعروف بابن العمراني)
الانساب - ابي سعد عبد الکريم بن محمد بن منصور التميمي
انساب الاشراف - احمد بن يحيي (المعروف بالبلاذري)
البدء و التاريخ - المنسوب الي ابي زيد احمد بن سهل البلخي و هو
المطهر بن طاهر المقدسي مقدسي
البداية و النهاية - لابي الفداء الحافظ بن كثير
پيكار صفين - نصر بن مزاحم منقري ترجمة الي الفارسية پرويز اتابكي
تاريخ الاسلام و و فيات المشاهير و الاعلام - محمد بن احمد بن عثمان الذهبي
تاريخ ابن خلدون - عبد الرحمن بن خلدون
تاريخ ابن خياط - خليفة بن خياط
تاريخ اليعقوبي - احمد بن ابي يعقوب
تاريخ بخارا - ابو بکر محمد بن جعفر النرشخي ترجمة الي الفارسية ابو نصر
تاريخ سيستان ترجمة الي الفارسية
تاريخ طبري - محمد بن جرير طبري
تاريخ طبري - انگليسي history of al- tabari 25
تاريخ قم حسن بن محمد بن حسن قمي / ترجمة الي الفارسية
تاريخ گرديزي - ابوسعيدعبد الحي بن ضحاک بن محمود گرديزي ترجمة الي الفارسية
تاريخ گزيده - حمد الله مستوفي بالفارسية
تاريخ مختصر الدول - ابن العبري
تاريخ نامه طبري - منسوب به بلعمي ترجمة الي الفارسية
تجارب الامم - ابو علي مسكويه الرازي
تجارب الامم - ابو علي مسكويه الرازي / ابوالقاسم امامي ترجمة الي الفارسية
مقدمة ابن خلدون عبد الرحمن بن خلدون / پروين گنابادي ترجمة الي الفارسية
احسن التقاسيم في معرفة اقاليم – مقدسي - ترجمة الي الفارسية علي نقي منزوي
اخبار الطوال ابو حنيفه احمد بن داود ترجمة الي الفارسية / محمود مهدوي دامغاني
التنبيه و الاشراف - ابو الحسن علي بن حسين مسعودي ترجمة الي الفارسية ابو القاسم پاينده
السيرة النبوية - ابن هشام ترجمة الي الفارسية هاشم رسولي محلاتي
الغارات - ابراهيم محمد ثقفي ترجمة الي الفارسية عزيز الله عطاردي
الفخري - محمد بن علي بن طباطبائي ترجمة الي الفارسية محمد وحيد گلپايگاني
الكامل - عز الدين علي بن الاثير ترجمة الي الفارسية ابو القاسم حالت و عباس خليلي
المغازي - محمد بن عمر واقدي ترجمة الي الفارسية محمود مهدوي دامغاني
تاريخ يميني ابو الشرف ناصح بن ظفر جرفادقاني ترجمة الي الفارسية
تاريخ ابن خلدون - عبد المحمد آيتي ترجمة الي الفارسية
تاريخ طبري - محمد بن جرير طبري ترجمة الي الفارسية ابو القاسم پاينده
مختصر تاريخ الدول - ابن العبري ترجمة الي الفارسية عبد المحمد آيتي ترجمه
تاريخ يعقوبي - احمد بن ابي يعقوب ترجمة الي الفارسية محمد ابراهيم آيتي ترجمه
دلائل النبوة - ابو بکر احمد بن حسين بيهقي ترجمة الي الفارسية محمود مهدوي دامغاني
طبقات - محمد بن سعد کاتب واقدي ترجمة الي الفارسية محمود مهدوي دامغاني
فتوح البلدان - احمد بن يحيي بن جابر بلاذري ترجمة الي الفارسية محمد توكل ترجمه
الفتوح - محمد بن علي بن اعثم الکوفي ترجمة الي الفارسية محمد بن احمد مستوفي هروي
ترجمه مختصر البلدان - ابو بکر احمد بن محمد بن فقيه ترجمة الي الفارسية ح - مسعودي
مروج الذهب - ابو الحسن علي بن الحسين المسعودي ترجمة الي الفارسية ابو القاسم پاينده ترجمه
التنبيه و الاشراف - ابو الحسن علي بن الحسين المسعودي
جمهرة انساب العرب - علي بن احمد بن سعيد حزم الاندلسي
دلائل النبوة - بيهقي
سبل الهدي والرشاد - محمد بن يوسف الشامي الصالحي
السيرة النبوية - ابن هشام
سيرت رسول الله - ابن هشام ترجمة الي الفارسية رفيع الدين اسحاق بن محمد همداني
شذرات الذهب - احمد بن حنبل
شرف النبي - ابو سعيد واعظ الفارسية نجم الدين محمود راوندي
طبقات الكبري - ابن سعد زهري
طبقات ناصري - قاضي منهاج سراج بالفارسية
عيون الاثر - ابراهيم محمد رمضان
الغارات - ابو اسحاق ابراهيم بن محمد ثقفي كوفي اصفهاني
فتوح البلدان - بلاذري
الفخري في الآداب السلطانية و الدول الاسلامية محمد بن علي بن طباطبا المعروف بابن الطقطقي
مقاتل الطالبيين - فرزندان ابوطالب - ابو الفرج علي بن الحسين الاصفهاني / جواد فاضل
الكامل في التاريخ - ابن اثير
كتاب الاصنام - ابو منذر هشام بن محمد كلبي
كتاب البلدان - ابن فقيه
كتاب الردة - واقدي
كتاب الفتوح - ابن اعثم الكوفي
كتاب المحبر - محمد بن حبيب البغدادي
المغازي - واقدي
مجمل التواريخ و القصص
مروج الذهب - علي بن الحسين المسعودي
المعارف - لابن قتيبة ابي محمد عبد الله بن مسلم
معجم البلدان - ياقوت حمدي
معجم قبائل العرب - عمر رضا كحالة
المعرفة و التاريخ - ابو يوسف يعقوب بن سفيان البسوي
مقاتل الطالبيين - ابو الفرج الاصفهاني
المنتظم في تاريخ الامم و الملوک - ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي
المنمق - ابن حبيب بغدادي
وقعة صفين - نصر بن مزاحم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/309)
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:26 م]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24002
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155234&highlight=%CA%CC%C7%D1%C8+%C7%E1%C3%E3%E3
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:27 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155636
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[20 - 03 - 09, 10:03 ص]ـ
بارك الله فيك
أخي نريد هذه الكتب
كتاب المحبر - محمد بن حبيب البغدادي
كتاب الفتوح - ابن اعثم الكوفي
مروج الذهب - علي بن الحسين المسعودي(66/310)
حمّل شرح الجزرية شرحٌ ميسر لشيخنا سليمان الحربي
ـ[عبدالله أبو محمد]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:23 م]ـ
هاكم أيها الكرام شرح ماتع يتسم بالتيسير والتبسيط لهذا المتن من متون التجويد وهو الجزرية لشيخنا الفاضل/ سليمان بن خالد الحربي زاده الله توفيقاً وثباتاً وسداداً
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:10 م]ـ
أحسنت أخي عبد الله على هذه الهبة الجليلة
وشارحها متمكن متفنن نفع الله به
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالله أبو محمد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 05:00 م]ـ
شيخنا الفاضل الشيخ راشد
أحسن الله إليه إحساناً ينيله عالي الدرجات في الدارين، وبارك الله فيكم، ونفع بجهودكم العلمية والدعوية وجعلها في ميزان حسناتكم
شاكراً مروركم الكريم
ـ[عبدالله أبو محمد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 05:01 م]ـ
وجزاك خيراً أخي الفاضل عيسى(66/311)
كتاب من القلب الى القلب للشيخ عثمان الخميس يتحدث مع الشيعة بأسلوب هادىء
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:45 م]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اله صلى الله عليه وسلم:
فهذا الكتاب يعتبر للمتخصصين فى الرد على الشيعة
وقد يكون للعوام منهم
وهذا هو الرابط
http://www.ansaaar.com/up/view.php?file=84d7df0b89
ـ[أبو حنظلة]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:06 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[ saead] ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:20 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 05:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[احمد السعد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:23 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا و وفّق الشيخَ الخميس(66/312)
مكتبة الشيخ حافظ الحكمي
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[18 - 01 - 09, 10:58 م]ـ
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فهذه مكتبة فيها كل الكتب والمنظومات التى كتبها الشيخ حافظ الحكمى رحمه الله
وهى مكتبة مفيدة جدا حتى فيها المنظومة التى كتب فيها سيرة النبى صلى الله عليه وسلم
وهذا هو الرابط
http://www.ansaaar.com/up/view.php?file=d32a6bf7d5
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.(66/313)
بعض كتب الموجوده في برنامج جامع تفاسير النورالاصدار الثاني – سارفع بعض كتب اهل السنه للاخوه
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:05 م]ـ
احكام القرآن - جصاص احمد بن على - تحقيق محمد صادق قمحاوى
احكام القرآن (شافعى) ابن ادريس شافعى محمد
احكام القرآن (كيا هراسى) طبرى كيا هراسى ابوالحسن على بن محمد قرن - تحقيق موسى محمدعلى و عزت عبد عطية
اسباب نزول القرآن - واحدى على بن احمد - كمال بسيونى زغلول
اعراب القرآن الكريم - دعاس- حميدان- قاسم
اعراب القرآن الكريم و بيانه - محيى الدين الدرويش
اعراب القرآن - زجاج ابراهيم بن سرى بن سهل
اعراب القرآن - نحاس ابوجعفر احمد بن محمد
أنوار التنزيل و أسرار التأويل - بيضاوى عبدالله بن عمر - محمد عبد الرحمن المرعشلى
إيجازالبيان عن معاني القرآن - نيشابورى محمود بن ابو الحسن - دكتر حنيف بن حسن القاسمى
البحر المحيط فى التفسير - اندلسى ابو حيان محمد بن يوسف - صدقي محمد جميل
البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد - ابن عجيبه احمد بن محمد - احمد عبدالله قرشى رسلان
تفسير سوره حمد تا قمر - بحرالعلوم - سمرقندى نصربن محمد بن احمد
بيان المعانى - ملاحويش آل غازى عبدالقادر
تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم - اسفراينى ابوالمظفر شاهفور بن طاهر - نجيب مايل هروى و على اكبر الهى خراسانى
تفسير حمد تا انبياء
تأويل مشكل القرآن - ابن قتيبه عبدالله بن مسلم
التبيان فى اعراب القرآن - عكبرى عبدالله بن حسين
التبيان فى تفسير غريب القرآن - ابن هائم شهاب الدين احمد بن محمد
التحرير و التنوير- ابن عاشور محمد بن طاهر
ترجمه تفسير طبرى - تحقيق حبيب يغمايى
تفسير آيات الاحكام - سايس محمد على
تفسير ابن عربى
ابن عربى ابو عبدالله محيى الدين محمد
تفسير التسترى
تسترى ابومحمد سهل بن عبدالله
تفسير الجلالين
محلى جلال الدين / جلال الدين سيوطى
تفسير الحبرى
حبرى كوفى ابو عبدالله حسين بن حكم
التفسير الحديث
دروزة محمد عزت
تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)
ابن كثير دمشقى اسماعيل بن عمرو
تفسير القرآن العظيم (ابن ابى حاتم)
ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد
تفسير القرآن الكريم (ابن قيم)
ابن قيم جوزى محمد بن ابى بكر
التفسير القرآنى للقرآن - خطيب عبدالكريم
تفسير المراغى - مراغى احمد بن مصطفى
التفسير المظهرى - مظهرى محمد ثناءالله
التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج - زحيلى وهبة بن مصطفى
التفسير الواضح - حجازى محمد محمود
التفسير الوسيط للقرآن الكريم - طنطاوى سيد محمد
تفسير الوسيط (زحيلى) - زحيلى وهبة بن مصطفى
تفسير روح البيان - حقى بروسوى اسماعيل
تفسير سور آبادى - سور آبادى ابوبكر عتيق بن محمد
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان - نيشابورى نظام الدين حسن بن محمد
تفسير مقاتل بن سليمان - بلخى مقاتل بن سليمان
تفسير نسفى - نسفى ابوحفص نجم الدين محمد
تلخيص البيان عن مجازات القرآن - سيد رضى ابوالحسن محمد بن حسين
تيسير الكريم الرحمن - آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر
جامع البيان فى تفسير القرآن - طبرى ابو جعفر محمد بن جرير
الجامع لأحكام القرآن - قرطبى محمد بن احمد
الجدول فى اعراب القرآن - صافى محمود بن عبد الرحيم
جواهر الحسان فى تفسير القرآن - ثعالبى عبدالرحمن بن محمد
حقائق التفسير - سلمى محمد بن حسين
الدر المنثور فى تفسير المأثور - سيوطى جلال الدين
روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم - آلوسى سيد محمود
زاد المسير فى علم التفسير - ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - حسكانى عبيد الله بن احمد
غريب القرآن ابن قتيبه - ابن قتيبه عبدالله بن مسلم
غريب القرآن فى شعر العرب - عبدالله بن عباس
فتح القدير - شوكانى محمد بن على
الفواتح الالهيه و المفاتح الغيبيه - نخجوانى نعمت الله بن محمود
فى ظلال القرآن - سيد بن قطب بن ابراهيم شاذلي
قاموس قرآن - قرشى سيد على اكبر
كتاب التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزى غرناطى محمد بن احمد
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل - زمخشرى محمود
كشف الأسرار و عدة الأبرار - رشيدالدين ميبدى احمد بن ابى سعد
الكشف و البيان عن تفسير القرآن - ثعلبى نيشابورى ابو اسحاق احمد بن ابراهيم
لباب التاويل فى معانى التنزيل - بغدادى علاء الدين على بن محمد
لطايف الاشارات - قشيرى عبدالكريم بن هوازن
مجازالقرآن - ابو عبيده معمر بن مثنى
محاسن التاويل - قاسمى محمد جمال الدين
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز - ابن عطيه اندلسى عبدالحق بن غالب
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد - نووى جاوى محمد بن عمر
مصباح المنير - فيومى احمد بن محمد
معالم التنزيل فى تفسير القرآن - بغوى حسين بن مسعود
معانى القرآن - فراء ابوزكريا يحيى بن زياد
مفاتيح الغيب - فخرالدين رازى ابوعبدالله محمد بن عمر
المفردات في غريب القرآن - راغب اصفهانى حسين بن محمد
الموسوعة القرآنية - ابيارى ابراهيم
نيل المرام من تفسير آيات الاحكام - قنوجى سيد محمد صديق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/314)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:27 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم
أخى الكريم لقد رفع أخونا المفضال (محمد قادرى) جزاه الله خيرا
كثيرا من هذه الكتب وحتى لا يتكرر الجهد فهذه قائمة بما تبقى
هذه الكتب علما أن بعضها موجود بالشاملة لكن إما به نقص أو غير موافق للمطبوع وأهم ما تمتاز به هذه النسخ أنها محققة
توكل على الله وسأعمل إن شاء الله تعالى على فهرستها وتنسيقها فور رفعك إياها أولا بأول
59 تفسير التسترى تسترى ابومحمد سهل بن عبدالله سوم عربى
162 لباب التاويل فى معانى التنزيل بغدادى علاء الدين على بن محمد هشتم عربى سنى روايى
32 بيان المعانى ملاحويش آل غازى عبدالقادر چهاردهم عربى سنى ترتيب نزول
15 اعراب القرآن الكريم دعاس حميدان قاسم پانزدهم عربى
165 متشابه القرآن و مختلفه ابن شهرآشوب مازندرانى محمد بن على ششم عربى شيعى محكم و متشابه
36 تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم اسفراينى ابوالمظفر شاهفور بن طاهر پنجم فارسى كهن سنى ادبى و كلامى
179 مفاتيح الغيب فخرالدين رازى ابوعبدالله محمد بن عمر ششم عربى سنى كلامى و اجتهادى
191 نيل المرام من تفسير آيات الاحكام قنوجى سيد محمد صديق چهاردهم عربى سنى فقهى
25 البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد ابن عجيبه احمد بن محمد سيزدهم عربى سنى عرفانى
108 تفسير نسفى نسفى ابوحفص نجم الدين محمد ششم فارسى كهن سنى ترجمه تفسيرى مسجع
157 الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل زمخشرى محمود ششم عربى سنى ادبى
محاسن التأويل للقاسمى
151 فى ظلال القرآن سيد بن قطب
كتاب: الجامع لاحكام القرآن
24 البحر المحيط فى التفسير اندلسى ابو حيان محمد بن يوسف هشتم عربى سنى ادبى
26 بحرالعلوم سمرقندى نصربن محمد بن احمد چهارم عربى سنى روايى
66 تفسير القرآن العظيم (ابن ابى حاتم) ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد چهارم عربى سنى روايى
92 تفسير روح البيان حقى بروسوى اسماعيل دوازدهم عربى سنى عرفانى
124 جواهر الحسان فى تفسير القرآن ثعالبى عبدالرحمن بن محمد نهم عربى سنى روايى
133 روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم آلوسى سيد محمود سيزدهم عربى سنى اجتهادى و عرفانى
كتاب: تفسير آيات الاحكام
نويسنده: محمّد علي سايس
135 زاد المسير فى علم التفسير ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على ششم عربى سنى روايى
154 كتاب التسهيل لعلوم التنزيل ابن جزى غرناطى محمد بن احمد هشتم عربى سنى تحليلى
171 المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز ابن عطيه اندلسى عبدالحق بن غالب ششم عربى سنى ادبى
4 احكام القرآن (ابن العربى) ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبكر ششم عربى سنى فقهى
5 احكام القرآن (جصاص) جصاص احمد بن على چهارم عربى سنى فقهى
6 احكام القرآن (شافعى) ابن ادريس شافعى محمد سوم عربى سنى فقهى
11 اسباب نزول القرآن (واحدى) واحدى على بن احمد پنجم عربى سنى اسباب نزول
20 أنوار التنزيل و أسرار التأويل بيضاوى عبدالله بن عمر هشتم عربى سنى ادبى و كلاسيك
9.نام كتب: روائع البيان في تفسير آيات الاحكام؛ صفوة التفاسير
نويسنده: محمّد علي صابونى
كتاب: حدائق ذات بهجة (معروف به تفسير قزويني مي باشد)
...
بارك الله فيك
ـ[فردوسي نور]ــــــــ[20 - 05 - 09, 05:12 م]ـ
من أين نحصل على هذه الكتب؟
هل ممكن أن تضعوا هذا البرنامج في النت حتى نحصل عليها؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[20 - 05 - 09, 08:39 م]ـ
السلام عليكم ليتك ترفع لنا هذا إن كان بصيغة الشاملة
إعراب القرآن الكريم و بيانه - محيى الدين الدرويش
وجزاك الله خيراً(66/315)
نيل المرام من تفسير آيات الاحكام - سيد محمد صديق حسن خان قنوجى البوفالي السلفي
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:21 م]ـ
نيل المرام من تفسير آيات الاحكام - سيد محمد صديق حسن خان قنوجى البوفالي السلفي
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:24 م]ـ
اجمع ملفات الخمسه في ملف واحد
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:30 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأتمنى أن تضع الكتاب فى رابط واحد تسهيلا وتيسيرا على إخوانك
بارك الله فيكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:00 ص]ـ
أخى الكريم لقد انتهيت ـ بفضل الله ـ من إدخال الكتاب إلى الشاملة ثم نسقته وفهرسته لكن أرجو أن تتكرم بوضع بطاقة الكتاب ليعم النفع
وهذا أمر مهم ومطلوب فى كل كتاب تتكرم برفعه رفع الله قدرك
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:05 ص]ـ
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb106064-66215&search=books
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:55 ص]ـ
التقوى خير زاد، وطلب العلم خير التسبيح
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:56 ص]ـ
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb106064-66215&search=books
جزاك الله عنا خيرا شيخنا الجليل
وهذه نسخة للشاملة منسقة ومفهرسة وموافقة للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=965707#post965707(66/316)
أسبوعيات المساهم (36/ 1): الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:45 م]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
كتب الأسبوعية السادسة مختلفة قليلاً عن كتب الأسبوعيات الماضية، وسوف نبتعد عن كتب الأدب قليلا ومن ثم سنرجع لها مرة أخرى ـ بإذن الله ـ والكتاب الأول من كتب الأسبوعية السادسة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
وكتابنا طلبه أخوة أعزاء ولا أملك إلا أن ألبي رغبتهم وأما الكتاب فهو
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية
شرح الإمام المحدث
عبد الرحمن السهيلي
تحقيق وتعليق وشرح
عبد الرحمن الوكيل
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Rodanf) أو adrive (http://www.adrive.com/public/8e844eadf3464415cbcfb2e4e86dfb1e14f67e4405cefae9cb dea35ba27f1210.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية.
شرح: الإمام المحدث عبد الرحمن السهيلي.
تحقيق وتعليق وشرح: عبد الرحمن الوكيل.
دار النشر: دار الكتب الإسلامية.
سنة الطبع: (1967م).
نوع التغليف: سبع مجلدات.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:03 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وأوفاه وأجزله
والله يا أخي إنا لنحبك في الله ...
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:57 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:03 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:45 ص]ـ
بارك الله فيك وفي كل أعمالك أيها الحبيب
أخيرا صور هذا الكتاب الذي طال انتظاره ولله الحمد
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:39 ص]ـ
مشكور جدا يا مساهم
جزاك الله خيرا
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:01 ص]ـ
جزاكم الله كل خير، فهو من عيون كتب السيرة.
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:41 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:34 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[24 - 01 - 09, 07:39 م]ـ
ما شاء الله تبارك الرحمن
قول وفعل أيه المساهم؛ فجزاك كل خير على ما تقدم؛ وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[محمود بن الشامي]ــــــــ[13 - 03 - 09, 01:48 م]ـ
نحتاج إلى نسخة للشاملة موافقة لهذه الطبعة، أحسن الله إليكم.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[13 - 03 - 09, 03:32 م]ـ
جزاك الله الخير الوفير على مساهماتك الجميلة والجليلة
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[18 - 03 - 09, 01:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا(66/317)
اليهود نشأة وتاريخا كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:06 ص]ـ
اليهود نشأة وتاريخا كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
اليَهودُ نشأةً وتاريخاً
بقلم:
سماحة الشيخ / صفوت الشوادفي
رحمه الله
فإن اليهود كما هو معلوم هم قتلة الأنبياء ورسالتهم التي يعيشون من أجلها هي تدمير أخلاق جميع البشر خصوصا المرأة وهذا واضح في جميع المؤتمرات التي عقدت لبحث حقوق المرأة
حجم الكتاب 493 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-126.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-123.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-114.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2289&d=1232311509
أو
http://www.adrive.com/public/e6e4a72ebfa723e13990d550d75d3ae646b498357fa487bd68 78ec20e2292be3.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/Movie2.gif
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:48 ص]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:52 ص]ـ
قال الله تعالى: (لتجدنَّ أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ... )
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 04:45 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم على الكتاب القيم
لقد قمت بتحويله للشاملة وفهرسته الرابط في المرفقات
اللهم انصر إخواننا المرابطين في غزة العزة والكرامة على اليهود المجرمين
اللهم وأرينا فيهم عجائب قدرتك
تقديم الكتاب .................................................. .. 3
قتلة الأنبياء .................................................. ... 4
أعداء الإسلام هم أعداء الإسلام في كل زمان ومكان ............ 9
اليهود ... بين القاهرة وبكين ................................... 13
اغتيال رابين والصراع بين اليهود .............................. 18
الأصابع الخفية ................................................. 2 3
اليهود ... نشأةً وتاريخاً ........................................ 49
القدس .................................................. ........ 61
قضية فلسطين .................................................. 66
أمريكا ... واليهود .............................................. 69
اليهود ... والهجرة النبوية ...................................... 73
أمريكا ... والإرهاب ........................................... 81
اليهود ... أكثر الناس قتلاً للأبرياء ............................. 86
كيف يفكر اليهود!؟ ............................................ 89
اليهود ... وألمانيا .............................................. 101
اليهود ... والمستقبل ............................................ 102
اليهود ... والسادات ............................................. 103
ـ[عبد الرحمن المراكبي]ــــــــ[21 - 03 - 09, 02:13 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك يوم القيامة(66/318)
رسالة دكتوراه: روايات المدلسين في صحيح البخاري pdf
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:02 ص]ـ
الكتاب مهم جدا لكل طالب حديث فقد تتبع فيه صاحبه كل روايات المدلسين في صحيح البخاري و بين وجه اتصالها بوجوه كثيرة و بن فيه صحة إخراج البخاري لروايات بعض المدلسين في الصحيح و هو لم يسبق لمثل هذا العمل الجبار على حد علمي فجزاه الله كل خير و الكتاب من مرفوعات الشهري الأسطوانة رقم 91 فجزاه الله خيرا http://www.zshare.net/download/543328386e84e030/http://rapidshare.com/files/185687994/__1585___1608___1575___1610___1575___1578____1575_ __1604___1605___1583___1604___1587___1610___1606__ .htmlhttp://dl.free.fr/eyW0cB39jhttp://www.megaupload.com/?d=MXU091E7http://w15.easy-share.com/1903336638.htmlhttp://www.filefactory.com/file/a0284adhttp://d01.megashares.com/?d01=5b9e2f0http://netload.in/dateiw8dlb3Dzgp/ روايات%20المدلسين%20في%20صحيح%20البخاري. rar.htm
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:25 ص]ـ
اسف كانت مشكلة في النت و لذا حصل خطأ في المشاركة الأولى و هذا تصحيح
الكتاب مهم جدا لكل طالب حديث فقد تتبع فيه صاحبه كل روايات المدلسين في صحيح البخاري و بين وجه اتصالها بوجوه كثيرة و بن فيه صحة إخراج البخاري لروايات بعض المدلسين في الصحيح و هو لم يسبق لمثل هذا العمل الجبار على حد علمي فجزاه الله كل خير و الكتاب من مرفوعات الشهري الأسطوانة رقم 91 فجزاه الله خيرا
رابط مباشر على الأرشيف
بحجم 6 ميقا
http://ia310803.us.archive.org/2/items/modalissin/rar
روابط أخرى
http://www.zshare.net/download/543328386e84e030
من الرابيد شيدر ( http://rapidshare.com/files/185687994/__1585___1608___1575___1610___1575___1578____1575_ __1604___1605___1583___1604___1587___1610___1606__ .html)
http://dl.free.fr/eyW0cB39j
http://www.megaupload.com/?d=MXU091E7
http://www.filefactory.com/file/a0284ad
http://d01.megashares.com/?d01=5b9e2f0
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:10 ص]ـ
جزاكم الله كل خير، وأصعب الرسائل هي الرسائل الإحصائية التي تتطلب جهدا ودقة في الاستقصاء، وجزى الله الشيخ الشهري كل خير على هذه الرسالة النادرة، وفي هذا الزمان أصبحت أفضل الدراسات وأدقها هي رسائل الدكتوراه، وأي باحث - بعد الدكتوراه - يندر أن يؤلف كتابا مثلها لانشغاله بأمور التدريس والتصحيح وغيرها من الأمور الإدارية، فأفضل أعمال أستاذ الجامعة: رسالته في الدكتوراه.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:07 م]ـ
رفع الله قدركم إخواني
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:44 م]ـ
بارك الله فيكم الروابط لاتعمل ..
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 12:21 ص]ـ
تفضل:
http://ia331428.us.archive.org/3/items/riwayat-mudliseen/rmsb.pdf
http://www.archive.org/details/riwayat-mudliseen
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:28 م]ـ
تفضل:
http://ia331428.us.archive.org/3/items/riwayat-mudliseen/rmsb.pdf
http://www.archive.org/details/riwayat-mudliseen
جزاك الله خيرا اخي محمد إسماعيل
و هذه روابط اخرى
رابط مباشر
http://dl.free.fr/eLpheAhAR (http://dl.free.fr/eLpheAhAR)
و هذه روابط إضافية
http://www.4shared.com/file/81486698/71768bb6/rawayat_modalicin_fi_boukhari.html
http://rapidshare.com/files/186236697/rawayat_modalicin_fi_boukhari.rar.html
http://www.zshare.net/download/5437435807ec812f/
http://www.megaupload.com/?d=IIBXGZWA
http://www.filefactory.com/file/a02agd0/n/rawayat_modalicin_fi_boukhari_rar
http://d01.megashares.com/?d01=f5fc8f9
http://netload.in/dateiOOkyM6hl8u.htm
http://uploaded.to/?id=iokf4r
ـ[الباحث]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:52 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[أبوفاطمه الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:23 ص]ـ
أثابَكَ الله.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:38 م]ـ
رفع الله قدركم إخواني
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:23 م]ـ
بارك الله فيكم أخي ابن فرج.
وجزى الله الباحث خير الجزاء.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:17 ص]ـ
بارك الله فيكم و في جهودكم
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
شيخنا علي الفضلي حياكم الله
الأخ الكريم منير الجزائري الله يبارك فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/319)
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 10:13 ص]ـ
هل من سبيل إلى كتابه الآخر عن صحيح مسلم؟؟
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[04 - 03 - 09, 12:51 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
(منقول)
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:16 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:14 م]ـ
هل من سبيل إلى كتابه الآخر عن صحيح مسلم؟؟
للتأكيد
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 09, 05:48 م]ـ
للتأكيد
قد طلبت ذلك من أحد الإخوة و سأنتظر جوابه
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[11 - 03 - 09, 08:15 ص]ـ
يسر الله لكم أخي أبا حسان ... فنحن في الانتظار
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:45 ص]ـ
بدأت التصوير فيه (روايات المدلسين في صحيح مسلم)
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 08:21 م]ـ
بدأت التصوير فيه (روايات المدلسين في صحيح مسلم)
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب الطيماوي أسأل الله أن يوفقكم لإخراج هذا الكتاب
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 04 - 09, 08:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وفي انتظار الأخ الفاضل الطيماوي
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[14 - 04 - 09, 01:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وفي انتظار الأخ الفاضل الطيماوي
الأخ الطيماوي انتهى من تصوير الكتاب لكنه يشترط المراسلة على الاميل للحصول عليه
أنظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=169133
ـ[السيد زكي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا(66/320)
هل هناك طريقة لإخراج الكتب من برنامج الجامع الكبير لكتب التراث العربي، حتى أرفعها على هذه الموقع المبارك
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:42 ص]ـ
هل هناك طريقة لإخراج الكتب من برنامج الجامع الكبير لكتب التراث العربي والإسلامي- الإصدار 2.0، حتى أرفعها على هذه الموقع المبارك إنشاء الله تعالى.
ففي الجامع الكبير كتب موافقة للمطبوع ليس في المكتبة الشاملة.
أرجوا إفادتي يا أخوة حتى ينتفع الجميع؛ بارك الله فيكم.
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:26 ص]ـ
لا أعتقد
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[19 - 01 - 09, 04:02 م]ـ
السلام عليكم
حمل من هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154862
...
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:57 ص]ـ
جزاك الله أخي أبا عبد المحسن وبارك الله فيك.
ولكن هناك كتب في الجامع الكبير، ليست في الشاملة الموافقة للمطبوع؛ على سبيل المثال: (مروج الذهب) للمسعودي، لم أجده في فهرست الشاملة الموافق للمطبوع.
وجزاك الله خيرًا على كل حال.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:12 ص]ـ
هل هناك طريقة لإخراج الكتب من برنامج الجامع الكبير لكتب التراث العربي والإسلامي- الإصدار 2.0، حتى أرفعها على هذه الموقع المبارك إنشاء الله تعالى.
ففي الجامع الكبير كتب موافقة للمطبوع ليس في المكتبة الشاملة.
أرجوا إفادتي يا أخوة حتى ينتفع الجميع؛ بارك الله فيكم.
نعم يوجد برنامج لاخراج الكتب من الجامع الكبير الى الشاملة بضغطة زر
انظر كلام الطيماوي الاتي
أخي بل موجود ولا أقصد بالشاملة الشاملة التي بين أيديكم بل الشاملة التي بين يدي حيث أني استخرجت جميع كتب الجامع الكبير من خلال دخولي على قواعد بياناتها واستخراج الكتب منها، علما بأني سابقا استخرجت جميع كتب الجامع الكبير الاصدار الثاني ببرنامج صنعه لي أحد المبرمجين خصيصا لذلك على شاكلة ناشيء الكتب الذي صنعه أحد الاخوة لاستخراج كتب الشاملة 1 للشاملة 2
فصنع لي برنامج لاستخراج الكتب من الجامع الكبير الاصدار الثاني إلى الشاملة 2 بضغطة زر واحدة
وعساني أبحث لك عنه وأرفعه لك.
لكني أريد تنبيهك أن هنالك كتب في الجامع الكبير الاصدار الرابع غير موافقة للمطبوع أخذوها كما هي من الشاملة3 وأضافوها لديهم حتى بدون ادخال رقم الجزء والصفحة (يعني ترقيم عشوائي).
والاحسن مراجعة الموضوع باكمله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=915348#post915348
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:30 ص]ـ
نعم يوجد برنامج لاخراج الكتب من الجامع الكبير الى الشاملة بضغطة زر
انظر كلام الطيماوي الاتي
والاحسن مراجعة الموضوع باكمله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=915348#post915348
جزاك الله خيرًا.(66/321)
طلب كتاب معجم الدمياطي
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:07 ص]ـ
ارجوا من اخواني الكرام افادتي بكتاب معجم الدمياطي فانا بحاجة ماسة اليه في اقرب وقت وجزاكم الله كل خير
ـ[تاجر فاطمة]ــــــــ[13 - 02 - 09, 12:01 ص]ـ
للرفع والتذكير(66/322)
بيان المعاني (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:51 ص]ـ
بيان المعانى
المؤلف: ملاحويش آل غازى عبدالقادر
الموضوع: علي حسب ترتيب النزول
القرن: چهاردهم
الناشر: مطبعة الترقى
مكان الطبع: دمشق
سنة الطبع: 1382 ق
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الكريم
والمؤلف: الشيخ العلامة عبد القادر ملاحويش آل غازى الفراتي الديرزوري
وهو من أعلام مدينتنا دير الزور عروس الصحراء الفراتية
وموضوع الكتاب: هو تفسير القرآن علي حسب ترتيب النزول
هو الأول في بابته، وطبع الكتاب في ستة مجلدات كبيرة
وشكرا لك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخى الحبيب
سأعمل إن شاء الله تعالى فهرسته وتنسيقه وموافقته للمطبوع
وبانتظار البقية
اجتهد ونحن فى خدمتكم
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:45 ص]ـ
جزاكم الله كل خير، وأرجو من الدكتور مروان إلقاء الضوء أكثر على المؤلف، بل على موطنه أيضا، لأني لا أعرف دير الزور، ولا أين تقع.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:28 ص]ـ
وهذه نسخة منسقة ومفهرسة وموافقة للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159541(66/323)
للشاملة: نيل المرام (نسخة منسقة ومفهرسة وموافقة للمطبوع)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:54 ص]ـ
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الكتاب: نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
المؤلف: صديق حسن خان القنوجي البخاري
تحقيق: محمد حسن إسماعيل - أحمد فريد المزيدي
دار النشر: دار الكتب العلمية تاريخ النشر: 30/ 01/2003
عدد الأجزاء: 1
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
جزى الله الأخ الكريم سعد عيسى خيرا
وبانتظار البقية
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:21 م]ـ
لا زلتَ مباركًا ومسددًا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 06:08 م]ـ
لا زلتَ مباركًا ومسددًا
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:08 م]ـ
جزاك الله كل الخير.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:14 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:41 ص]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[سامح رضا]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:39 م]ـ
بارك الله فيكم(66/324)
للشاملة: بيان المعانى / للشيخ عبد القادر ملاحويش (منسقا ومفهرسا وموافقا للمطبوع)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:25 ص]ـ
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الكتاب: بيان المعاني
المؤلف: الشيخ العلامة عبد القادر ملاحويش آل غازى الفراتي الديرزوري
موضوع الكتاب: تفسير القرآن علي حسب ترتيب النزول
الناشر: مطبعة الترقى
مكان الطبع: دمشق
سنة الطبع: 1382 ق
عدد الأجزاء: 6
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
والشكر موصول للأخ الكريم (محمد قادرى)
وبانتظار البقية
كلمة عن المؤلف:
هو الشيخ العلامة عبد القادر ملا حويش من أعلام الفرات
- ولد الشيخ عبد القادر بن ملا حويش السيد محمود الغازي العاني في بلدة / عانة / 1880.- تلقى علومه الابتدائية و قسماً من الاعدادية في المدارس الحكومية ثم درس الفقه في المدرسة الشرعية بدير الزور.
- نال شهادة في العلوم العملية و النقلية من المجلس العلمي ببغداد ثم نال شهادة في علم المدنية عن المتحدث الأكبر الشيخ بدر الدين الحسني بدمشق، ثم شهادة في العلوم الفقهية من دمشق، ثم شهادة المحاماة من نقابة المحامين بدمشق.
- شغل من عام 1910 - 1927 وظيفة رئيس كتاب المحكمة الشرعية و البداية و الاستئناف، و عضو محكمة بداية، و قاضياً شرعياً، و مدرساً، و خطيباً، وواعظاً في بلدتي الميادين و البوكمال.
- شغل من عام 1928 - 1935 حاكم صلح جزائي و مدني و قاضياً شرعياً في الميادين و الحسكة و عضواً في محكمة جنايات البلديتن المذكورتين.
- و من عام 1929 - 1940 قاضياً شرعياً و حاكم صلح في الجولان و الزوية و القنيطرة.
- من عام 1941 - 1949قاضياً شرعياً بدير الزور و الميادين ..
-من عام 1950 - 1953محامياً بدير الزور.
- شغل بالوكالة / مديراً لناحية، و قائم مقام /
- استمر في أوقات فراغه يتلو علوم القرآن الكريم و النحو والصرف والفقه،ويعطي الدروس لطلاب كليتي الحقوق والشريعة في مجلسه حتى قبيل وفاته حيث أقعده المرض.
- توفي رحمه الله ظهيرة يوم الأربعاء 22/ 2/1978 بدير الزور ودفن فيها يوم الخميس 23/ 2/1978.
آثاره المطبوعة:
بيان المعاني (وهو تفسير كتاب الله الحكيم حسب النزول) ويعد الأول من نوعه حتى تاريخه وهو ستة مجلدات.
آثاره المخطوطة:
1 - حسن البيان في تجويد أحكام القرآن الكريم.
2 - مجموعة خطب.
3 - مواعظ في حسن البيان في القرآن الكريم.
4 - حسن القول في المفرد والفصول.
5 - علم الفرائض.
6 - أحسن السنن في الأذكار.
7 - القول في علم التوحيد.
8 - قواعد اللغة العربية.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:16 م]ـ
أحسنت
يا أخي الحبيب الفاضل أبا إبراهيم حسانين
بارك الله فيك، وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:20 م]ـ
الأخ محمد القادري. والأخ أبو إبراهيم حسانين
جزاكما الله عنا خير الجزاء
ـ[عبدالله الصيفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:18 م]ـ
انعي لكم خبر وفاة شيخي فضيلة الشيخ عبدالحميد الفخراني شيخ مقارئ محافظة المنيا
وذلك يوم السبت الموافق 17/ 1 /2009
الموافق 20/ 1 /1430 نسأل الله أن يرفعه في أعلى عليين مع صحبة الكرام والمصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 05:26 م]ـ
بارك الله فيكما، وأحسن إليكما، وغفر لكما ولوالديكما ولنا ولجميع المسلمين.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:43 ص]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 09, 05:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك، وأحسن إليك، وجزاك الله كل خيرا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[17 - 05 - 09, 05:52 م]ـ
بارك الله فيكم و في جهودكم(66/325)
المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية 10 مجلدات
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:11 م]ـ
المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية 10 مجلدات
المؤلف/ أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي
تحقيق/ مجموعة من الباحثين
الناشر/جامعة أم القرى بالتعاون مع دار إحياء التراث العربي
أفضل كتاب مطبوع في النحو كما قيل
يا حبذا اتجاه همم فرسان تصوير الكتب إليه
أسأل الله أن يبارك في جهودهم وأنفسهم وأهلهم ومالهم
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:17 م]ـ
أرجو تعديل العنوان الى:
"طلب تصوير أفضل كتب النحو المطبوعة:"المقاصد الشافية" للشاطبي"
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:26 م]ـ
الحمد لله الذي طمأننا على أنك بخير، أدام الله عليكم السلامة من كل بلاء.
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:27 م]ـ
نعم الحمد لله على سلامتك
وأتم الله علينا جميعا نعمة النصر والعزة
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:05 م]ـ
بارك الله فيكما
وأدام الله السلامة والنصر على الجميع
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:27 م]ـ
بارك الله فيكما
وأدام الله السلامة والنصر على الجميع
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[27 - 05 - 09, 10:01 م]ـ
المقاصد الشافية للشاطبي لأول مرة مصور ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33815)(66/326)
اعراب القرآن الكريم (دعاس) للشاملة
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:44 م]ـ
اعراب القرآن الكريم
المؤلف: دعاس- حميدان- قاسم
الموضوع: ادبى
القرن: الخامس عشر
الناشر: دارالمنير و دارالفارابى
مكان الطبع: دمشق
سنة الطبع: 1425 ق
ـ[عبدالله الصيفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:47 م]ـ
انعي لكم خبر وفاة شيخي فضيلة الشيخ عبدالحميد الفخراني شيخ مقارئ محافظة المنيا
وذلك يوم السبت الموافق 17/ 1 /2009
الموافق 20/ 1 /1430 نسأل الله أن يرفعه في أعلى عليين مع صحبة الكرام والمصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:38 م]ـ
جزاك الله خيرا وسأعمل عيه إن شاء الله تعالى
وبانتظار البقية
بارك الله فيك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:48 م]ـ
جزاكم الله كل خير يا أخي، كتاب ممتاز في إعراب القرآن الكريم.
ـ[ saead] ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:19 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مؤمن محمد]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:21 م]ـ
اللهم اغفر له و ارحمه وتجاوز عن سيئاته
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:47 م]ـ
الأخ الفاضل / محمد قادرى
هذه صفحات ناقصة أرجو أن تتكرم بنسخها وإرسالها لأرفع النسخة المعدلة من الكتاب
وأرجو أن تركز أكثر فى النسخ فالصفحات الناقصة تضعف العبء على كثيرا
بارك الله فيك
هاهى الصفحات
إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 206 ـ 207
إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 214 ـ 215
إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 229 ـ 230
إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 252 ـ 253
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 28 ـ 29
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 43 ـ 44
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 65 ـ 66
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 120 ـ 121
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 304 ـ 305
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 195 ـ 196
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 210 ـ 211
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 218 ـ 219
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 226 ـ 227
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 234 ـ 235
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:49 م]ـ
رفع النقص
تفضل يا أخ ابوابراهيم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخى الحبيب
وقد تم إضافة النقص ورفع النسخة المعدلة من الكتاب على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159639
وبانتظار البقية
بارك الله فيكم(66/327)
الكتب الجاهزه و مستخرجه من برامج الشيعه – الي الاخ الحبيب محمد قادري
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:10 م]ـ
الكتب الجاهزه و مستخرجه من برامج الشيعه – الي الاخ الحبيب محمد قادري
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته ايها الاخ الكريم كل هذه الكتب مستخرجه و جاهزه وانا بدئت عملي منذ سنه انسخ صفحه صفحه تعال الي بيتي اعطيك جميعها ارفعها في الملتقي و انا لا استطيع رفعها سرعتي بطيئة جدا
و انا في ايران
آفرينش و تاريخ مطهر بن طاهر مقدسى
الأصنام بالفارسيه
البلدان - ترجمه فارسي - مترجم ح مسعود
التنبيه و الإشراف بالفارسيه
امامت و سياست بالفارسيه
إمتاع الأسماع كامله 15 ج
تاريخ سيستان بالفارسيه
تاريخ قرآن - دکتر عبدالصبور شاهين بالفارسيه
تاريخ فتح اندلس - ابن قوطية ابو بكر بن محمد بن عمر بالفارسيه
تاريخ فخرى بالفارسيه
تاريخ كامل بالفارسيه عز الدين على بن اثير م 630 هـ ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خليلى - 33 ج
تاريخ گزيده - حمد الله مستوفى بالفارسيه
تاريخ يعقوبى بالفارسيه
تاريخ يمينى بالفارسيه
تاريخ ابن خلدون بالفارسيه 8 ج
تاريخ الطبري بالفارسيه 16 ج
تاريخنامه طبرى بلعمي بالفارسيه 5 ج
تجارب الأمم بالفارسيه ثلاث مجلدات 1 و 5 و 6
تحفه اثنا عشريه - شاه عبدالعزيز ولى الله دهلوى هندى بالفارسيه
تجارب الأمم عربي كامله 7 ج
زين الأخبار بالفارسيه
سيرت النبي ص ابن هشام بالفارسيه 2 ج
سيرت رسول الله بالفارسيه 2 ج
شرف النبى ص بالفارسيه
طبقات – بالفارسيه محمد بن سعد كاتب واقدي - مترجم دكتر محمود مهدوي دامغاني 8 ج
طبقات ناصرى بالفارسيه 2 ج
مغازى تاريخ جنگهاى پيامبر ص بالفارسيه 2 ج
احسن التقاسيم/ترجمه بالفارسيه 2 ج
الإنباء
الفخرى بالفارسيه
فتوح البلدان بالفارسيه
كتاب الردة بالفارسيه
تاريخ سيستان بالفارسيه
مختصر الدول بالفارسيه
زين الأخبار بالفارسيه
تاريخ بيهق بالفارسيه
تاريخ مختصر الدول بالفارسيه
تاريخ نيشابور حاكم 405 ترجمه و تلخيص محمد بن حسين خليفه نيشابورى
أحكام القران شافعي بالفارسيه
اخبار الطوال ابو حنيفه احمد بن داود دينورى متوفي 283 مترجم محمود مهدوى دامغانى
اينك خورشيد از غرب طلوع مي كند نومسلماناني از سفرشان به اسلام مي كويند مظفر حليم بتي باومن - لي
فرهنگ أبجدي عربي فارسي
كتب التفسير بالعربيه
اعجاز البيان فى تفسير ام القرآن
اعراب القرآن الكريم و بيانه - محي الدين الدرويش
التبيان فى اعراب القرآن
التبيان فى تفسير غريب القرآن
التفسير الحديث - محمد عزت دروزة
التفسير القرآني للقرآن - عبدالكريم خطيب
التفسير المظهرى 10 ج
التفسير المنير فى العقيدة و الشريعة و المنهج
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه - محمود صافي
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية
المفردات في غريب القرآن
الموسوعة القرآنية
إيجازالبيان عن معاني القرآن
تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم بالفارسيه
تأويل مشكل القرآن
ترجمه قرآن انصاريان بالفارسيه
ترجمه قرآن دهلوى بالفارسيه
تفسير آيات الاحكام
تفسير المراغي 30 ج
تفسير سور آبادى بالفارسيه
تفسير كشف الأسرار و عدة الأبرار رشيدالدين احمد بن ابى سعد ميبدى بالفارسيه
تفسير طبرى بالفارسيه 7 ج
تفسير نسفى بالفارسيه
تلخيص البيان عن مجازات القرآن
حقائق التفسير بالفارسيه
غريب القرآن ابن قتيبه
مجاز القرآن
نيل المرام من تفسير آيات الاحكام
تفسير نور بالفارسيه
تلبيس ابليس ابوالفرج ابن جوزي ترجمه عليرضا ذكاوتي قراگزلو
حيات صحابه - محمّد يوسف كاندهلوى - مترجم مجيب الرّحمن رحيمى
رياض الصالحين احاديث پيامبر بزرگ اسلام - يحيي بن شرف نووي - ترجمه و شرح عبد الله خاموش هروي
رياضُ الصّالحين در سخنان بيامبر امين ص - محدّث ابوزكريا نووي - مترجم احمد حواري نسب
عواصم من القواصم - محمد ابن ابي بکر بن العربي بالفارسيه
مختصر صحيح بخاري - محمد بن اسماعيل بخاري - زبيدي - مترجم عبدالقادر ترشابي
كتاب منظره مرك – محمد اسلام – بالفارسيه – القسم الاول
مروج الذهب أبو الحسن على بن الحسين مسعودي متوفي 346 مترجم ابو القاسم اينده
مغازى تاريخ جنگ هاى يامبر ص محمد بن عمر واقدى بالفارسيه
ترجمه فارسي الرحيق المختوم
مقدمه ي ابن صلاح در علوم حديث - حافظ ابي عمرو ابن صلاح - ترجمه و مهندس آدم غلامي
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 09, 03:13 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم
من الممكن أن ترفعها كتابا كتابا
وسأتولى بتوفيق الله تعالى إدخالها إلى الشاملة مع تنسيقها وفهرستها وموافقتها للمطبوع وأتمنى أن ترسل مع كل كتاب بطاقته
وابدأ بكتب التفسير وتابع مشاركات الأخ الفاضل محمد قادرى لترفع الجديد دون المكرر
بارك فيكم
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[19 - 01 - 09, 03:39 م]ـ
واستخدم برنامج الضغط WinRar لتقليل حجمها كثيرا مما يساعد على الرفع (أحيانا يقلص حجم الكتب النصية إلى عشر حجمها) فالكتاب الذي يبلغ حجمه 20 ميقا ممكن يصبح بعد الضغط 2 ميقا فقط وأنا اتكلم عن الكتب النصية (الوورد والتكست وخلافه)(66/328)
السلام عليكم ممكن كتاب الاسماء والكنى للدولابى ...
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[19 - 01 - 09, 02:36 م]ـ
السلام عليكم ممكن كتاب الاسماء والكنى للدولابى ... بصيغة الوورد ... أحبكم فى الله
ـ[أبو عبد الله السني]ــــــــ[19 - 01 - 09, 08:36 م]ـ
ها هو أخي بصيغة الشاملة، وحوله إلى وورد.
الكتاب: الكنى والأسماء للدولابي
المؤلف: أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي.
دار النشر: دار ابن حزم.
مكان النشر: بيروت/ لبنان.
سنة النشر: 1421 هـ - 2000م.
الطبعة: الأولى.
تحقيق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي.
موافق للمطبوع.
مصدر الكتاب: الجامع الكبير، الإصدار الرابع (1428هـ).
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:04 م]ـ
جزاك الله خيرا(66/329)
أمة لن تموت للسرجاني كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 03:35 م]ـ
أمة لن تموت للسرجاني كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
أمة لن تموت
الدكتور / راغب السرجاني
حديثنا في هذا الكتاب سيتناول وسيلة هامة من وسائل بناء هذه الأمة، ألا وهي زرع الأمل في نفوس المسلمين ومحو الإحباط الذي سيطر على طوائف شتى من الأمة الإسلامية وبالذات الشباب منهم ..
حجم الكتاب 454 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-121.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-118.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-109.jpg
روابط التنزيل
http://www.adrive.com/public/3ad99c4027fc4088cf74f3f828ebdf21a7f572453f0438b0a0 aeb230dc558ece.html
أو
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2277&d=1231886324
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 05:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بك, كتاب قيم نافع خصوصا في هذه الأيام الحاسمة من تاريخ أمتنا
الكتاب موجود أيضا في الشاملة ذات 6250 كتاب لكنه غير مفهرس
لذلك فهرسته اليوم للشاملة وفق فهرسة الكتاب الإلكتروني الذي رفعه أخونا الحبيب, تجدونه في المرفقات
**********************
فهرس كتاب أمة لن تموت
مقدمة الكتاب
لماذا أحبط المسلمون؟
أمة لن تموت
الحقيقة الأولى*سنة التداول
الحقيقة الثانية * أمة الإسلام أمة باقية
الحقيقة الثالثة * حقيقة المعركة
الحقيقة الرابعة * حقيقة البشرى في الكتاب والسنة
الحقيقة الخامسة * حقيقة التاريخ
الحقيقة السادسة * حقيقة الواقع
الحقيقة السابعة * حقيقة الأعداء
الحقيقة الثامنة * النصر لا يأتي إلا بعد أشد لحظات المجاهدة
الحقيقة التاسعة * الله لا يعجل بعجلة عباده
الحقيقة العاشرة * الأجر لا يرتبط بالنصر ولكن بالعمل
أيها المؤمنون!! أنتم الأعلون
وختاماً
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:17 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ووفق إلى ما يحب ويرضى.
ـ[احمد السعد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:15 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وحفظ الله الدكتور راغب السرجاني(66/330)
يا أهل مصر ساعدونا في تصوير هذه الأبحاث عن الزلازل
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[19 - 01 - 09, 09:59 م]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
الزلازل فى بلاد الشام: عصرالحروب الصليبية: دراسة عن النصف الثانى من القرن السادس الهجرى-الثانى عشر الميلادى [511 - 598هـ/1156 - 1202م] / اعداد محمد مؤنس احمد عوض.
الهزات الارضية فى بلاد الشام فى القرنين (12 - 13م/ 6 - 7هـ) / هدى محمد حسين. الويسى
انظر الرابط
http://cwg.bibalex.org:8000/cgi-bin/...&rootsearch=1&
هذا من فهرس مكتبة الاسكندرية
http://www.bibalex.org/ARABIC/index.aspx
كامل
وحدات (3)
مارك
العدد المتوفٌر 3
متوفٌر في: Closed Stacks - B3, Main Library : B1 - General
المؤلف عوض، محمد مؤنس احمد.
العنوان الزلازل فى بلاد الشام: عصرالحروب الصليبية: دراسة عن النصف الثانى من القرن السادس الهجرى-الثانى عشر الميلادى [511 - 598هـ/1156 - 1202م] / اعداد محمد مؤنس احمد عوض.
الناشر القاهرة: عين للدراسات و البحوث الانسانية و الاجتماعية، 1996.
رقم الأستدعاء 551.2209569
مواصفات 208ص: جداول, خرائط؛ 24سم
2
كامل
وحدات (1)
مارك
العدد المتوفٌر 1
متوفٌر في: Main Library : B1 - General
المؤلف الويسى، هدى محمد حسين.
العنوان الهزات الارضية فى بلاد الشام فى القرنين (12 - 13م/ 6 - 7هـ) / هدى محمد حسين الويسى.
الناشر القاهرة: دار العالم العربى، 2008.
رقم الأستدعاء 551.2209569
مواصفات 223 ص.: خرائط؛ 24 سم.
سلسلة صفحات من تاريخ الحروب الصليبية
**********
أبو عمر من غزة
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:21 ص]ـ
للرفع(66/331)
أحكام القرآن لأبي بكر الرازي الجصاص
ـ[أبو غالية]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:43 م]ـ
أحكام القرآن للإمام أبي بكر الرازي الجصاص الحنفي، نشرة الشيخ محمد صادق القمحاوي، في خمسة أجزاء
على هذا الرابط:
http://www.archive.org/details/a7kam-al9oran-jassas
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:58 ص]ـ
جزاك الله كل الخير.
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:12 م]ـ
الله ... تفسير جديد يضاف إلى مكتبة التفسير المصورة، والموجود منه على الإنترنت محوَّل عن الوورد ... جزاكم الله كل خير.
ـ[أبوفاطمه الأثري]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:25 م]ـ
جزاك الله خير.
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 10:46 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم(66/332)
حمل كتاب " أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة " مفهرسا للشاملة
ـ[الدسوقي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 10:52 م]ـ
... حمل مفهرسا للشاملة كتاب:
________ أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة _________
_________ د/محمود عبد الرازق الرضواني (ولد 1384هـ-؟) __________
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المشارك بالسعودية، وعضو مؤسس للجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب المعاصرة.
... وهذا المؤلف هو والشيخ يوسف البدري طالبا بإلغاء اعتماد إحصاء الوليد بن مسلم رحمه الله المدرج في حديث الأسماء الحسنى بروايته في سنن الترمذي، وهذا الإحصاء هو المشهور المحفوظ عند العوام وكثير من الناس، وقد أحصى المؤلف أسماءا من الكتاب والسنة، ذكرها في كتابه، وتعقب ما ذكره الوليد بن مسلم، والله أعلم.
... هذا والله أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 11:08 م]ـ
... قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (والتحقيق أن سردها من إدراج الرواة) اهـ
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن رواية الترمذي وابن ماجه: (وقد اتفق أهل المعرفة بالحديث على أن هاتين الروايتين ليستا من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما كل منهما من كلام بعض السلف)، وقال: (لم يرد في تعيينها حديث صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأشهر ما عند الناس فيها حديث الترمذي الذي رواه الوليد بن مسلم عن شعيب عن أبي حمزة، وحفاظ أهل الحديث يقولون: هذه الزيادة مما جمعه الوليد بن مسلم عن شيوخه من أهل الحديث، وفيها حديث ثان أضعف من هذا رواه ابن ماجه، وقد روي في عددها غير هذين النوعين من جمع بعض السلف) اهـ
... قال د/ محمود عبد الرازق الرضواني:
(جاءت خطة البحث في إحصاء الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة على النحو التالي:
* المقدمة:
واشتملت على أهمية الموضوع وخطة البحث.
* الباب الأول:
تمييز الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة.
وقد اشتمل على المحاور التالية:
أسماء الله الكلية وإحصاء الأسماء الحسنى.
الجمع بين رواية ابن مسعود ورواية أبي هريرة.
ظهور الأسماء الحسنى مرتبط بمقتضى الحكمة الإلهية.
رأي ابن القيم في مقتضى الأسماء الحسنى.
شروط الإحصاء وجهود المعاصرين في جمع الأسماء.
الشرط الأول ثبوت النص في القرآن أو صحيح السنة.
الشرط الثاني علمية الاسم واستيفاء العلامات اللغوية.
الشرط الثالث إطلاق الاسم دون إضافة أو تقييد.
الشرط الرابع دلالة الاسم على الوصف.
الشرط الخامس دلالة الوصف على الكمال المطلق.
اللؤلؤة الفضلى في نظم أسماء الله الحسنى.
الأسماء المدرجة في الروايات وتمييزها بشروط الإحصاء.
* الباب الثاني:
الإيمان بأسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة.
وقد اشتمل على المحاور التالية:
منهج السلف في العقيدة وأثره في الإيمان بأسماء الله الحسنى.
موقف السلف ممن عطل دلالة الأسماء على الصفات.
أزلية الأسماء والصفات الإلهية.
القول في مسألة الاسم والمسمى.
دلالة الأسماء على العلمية والوصفية.
جلال أسماء الله الحسنى.
اسم الله الأعظم ودلالته على الصفات.
قصص واهية حول الاسم الأعظم.
الروايات الثابتة في الاسم الأعظم.
دلالة اقتران الأسماء الحسنى على الصفات.
هل الأسماء مشتقة من الصفات أم العكس؟
أنواع الدلالات وتعلقها بالأسماء والصفات.
موقف المسلم من الأسماء المشهورة التي لم تثبت.
* الباب الثالث:
الدعاء بأسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة.
وقد اشتمل على المحاور التالية:
دعاء المسألة والعبادة لغة واصطلاحا.
المقصود بدعاء المسألة ودعاء العبادة.
دعاء المسألة أعلى أنواع التوسل إلى الله.
أنواع دعاء المسألة وتعلقها بالأسماء الحسنى.
آداب دعاء الله بأسمائه دعاء مسألة.
الشرك في الدعاء والإلحاد في الأسماء.
دعاء العبادة ومقتضى الأسماء الحسنى.
التفاضل والتكامل بين دعاء المسألة ودعاء العبادة.
حكم تسمية العباد بأسماء الله الحسنى.
* الباب الرابع:
مراتب الإحصاء لكل اسم من الأسماء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/333)
وقد اشتمل على دراسة موسوعية لكل اسم من الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة، وقد تضمنت المحاور التالية:
أولا: الدليل على ثبوت الاسم وإحصائه.
ثانيا: شرح الاسم وتفسير معناه.
ثالثا: دلالة الاسم على أوصاف الله.
رابعا: الدعاء بالاسم دعاء مسألة.
خامسا: الدعاء بالاسم دعاء عبادة.
أما الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة والتي شملتها الدراسة الموسوعية فبيانها على النحو التالي:
الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ السَّمِيعُ البَصِيرُ المَوْلَى النَّصِيرُ العَفُوُّ القَدِيرُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الوِتْرُ الجَمِيلُ الحَيِيُّ السِّتيرُ الكَبِيرُ المُتَعَالُ الوَاحِدُ القَهَّارُ الحَقُّ المُبِينُ القَوِيُّ المَتِينُ الحَيُّ القَيُّومُ العَلِيُّ العَظِيمُ الشَّكُورُ الحَلِيمُ الوَاسِعُ العَلِيمُ التَّوابُ الحَكِيمُ الغَنِيُّ الكَرِيمُ الأَحَدُ الصَّمَدُ القَرِيبُ المُجيبُ الغَفُورُ الوَدودُ الوَلِيُّ الحَميدُ الحَفيظُ المَجيدُ الفَتَّاحُ الشَّهيدُ المُقَدِّمُ المُؤخِّرُ المَلِيكُ المُقْتَدِرْ المُسَعِّرُ القَابِضُ البَاسِطُ الرَّازِقُ القَاهِرُ الديَّانُ الشَّاكِرُ المَنانَّ القَادِرُ الخَلاَّقُ المَالِكُ الرَّزَّاقُ الوَكيلُ الرَّقيبُ المُحْسِنُ الحَسيبُ الشَّافِي الرِّفيقُ المُعْطي المُقيتُ السَّيِّدُ الطَّيِّبُ الحَكَمُ الأَكْرَمُ البَرُّ الغَفَّارُ الرَّءوفُ الوَهَّابُ الجَوَادُ السُّبوحُ الوَارِثُ الرَّبُّ الأعْلى الإِلَهُ.
وقد رتبت ترتيبا اجتهاديا حسب اقتران ورودها في النصوص القرآنية والنبوية مع مراعاة تقارب ألفاظها وسهولة حفظها.
* خاتمة البحث: واشتملت على ما يلي:
النتائج المتعلقة بتمييز الأسماء وكيفية التعرف عليها.
النتائج المتعلقة بشرح الأسماء وتفسير معانيها.
النتائج المتعلقة بدلالة الأسماء على الصفات.
النتائج المتعلقة بدعاء المسألة.
النتائج المتعلقة بدعاء العبادة.
تعقيبات وتعليقات على إحصاء الأسماء الحسنى.
* وكتبه
د/محمود عبد الرازق الرضواني
السابع من شعبان سنة 1426هـ
الحادي عشر من سبتمبر سنة 2005 م).
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:43 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المبارك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:39 م]ـ
بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:26 م]ـ
بارك الله فيكما، و جزاكم الله خيرا، ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلى من الجنة.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[14 - 04 - 09, 06:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[21 - 04 - 09, 10:08 م]ـ
وجزاك الله خيرا
ـ[السيد زكي]ــــــــ[19 - 06 - 09, 07:06 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 06 - 09, 07:48 ص]ـ
وجزاك الله خيرا، ورزقنا وإياك الفردوس الأعلى من الجنة.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 03:41 ص]ـ
بَينِي وبَيْنَ الدُّكْتُورِ مَحْمُودِ عبدِ الرَّازقِ الرِّضْوَانِي لـ أبي قتادة وليد الأموي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1190839#post1190839
ـ[مكتب الحسام للصف]ــــــــ[16 - 12 - 09, 08:35 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[16 - 12 - 09, 06:38 م]ـ
وجزاك الله خيرًا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 01 - 10, 05:35 م]ـ
حمل جميع مؤلفات ومحاضرات د/ محمود عبد الرازق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26798
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70402
ترجمته:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=90760
لقاء مع الشيخ محمود عبد الرازق الرضواني (الإجابة صوتية)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42328
حمِّل الآن مختصر القواعد السلفية في الصفات الربانية، للشيخ الدكتور / محمود عبد الرازق الرضواني:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155593
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 01 - 10, 05:45 م]ـ
... الكتب التي عنيت بشرح أسماء الله الحسنى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26448
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 11:48 ص]ـ
كتاب " شرح الأسماء الحسنى" لابن برجان (كن على حذر منه):
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=82728
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 05:02 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الدسوقي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 02:01 ص]ـ
وجزاك الله خيرا، وجمعنا وإياك في الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:27 ص]ـ
قال ابن القيم .. فالعلم بأسمائه وإحصاؤها أصل لسائر العلوم , فمن أحصى أسماءه كما ينبغى أحصى جميع العلوم ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/334)
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:28 ص]ـ
شرح مجموعة أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة
للشيخ محمود عبد الرازق الرضواني (صوتي)
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=groups&group_id=122&scholar_id=163
ـ[الدسوقي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:31 ص]ـ
كتاب أسماء الله الحسنى الثابتة فى الكتاب والسنة مترجما باللغة الإنجليزية
http://www.alridwany.com/asmaa/asmaa_book/asmaa_book_arabic.rar
ـ[الدسوقي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 03:01 ص]ـ
... تحميل الكتب الخاصة بأسماء الله الحسنى:
http://www.alridwany.com/book/book.html
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:22 ص]ـ
[
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UOTE= الدسوقي;966142]
المُتَعَالُ
المُقْتَدِرْ
جزاك الله خيرا
1/ المتعال بكسر اللام لأنه منقوص ولا وجه لضمه
2/ والمقتدر بالرفع ولا وجه لتسكبنه
لولا أن اللحن متعلق بأسماء الله الحسنى ما كان مني إلا الدعاء فعفوا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 10:44 م]ـ
اريد البحث بى دى اف
ـ[النجدية]ــــــــ[29 - 04 - 10, 07:34 م]ـ
جزاكم الرحمن أعالي الجنان
ـ[الدسوقي]ــــــــ[30 - 04 - 10, 03:05 ص]ـ
جزاكم الرحمن أعالي الجنان
آمين ولكم بمثل وللمؤمنين والمؤمنات.
* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[30 - 04 - 10, 03:13 ص]ـ
المُتَعَالُ
المُقْتَدِرْ
جزاك الله خيرا
1/ المتعال بكسر اللام لأنه منقوص ولا وجه لضمه
2/ والمقتدر بالرفع ولا وجه لتسكبنه
لولا أن اللحن متعلق بأسماء الله الحسنى ما كان مني إلا الدعاء فعفوا
جزاك الله خيرًا على التنبيه، وهذا اللحن إما من المؤلف أو الناسخ، وقد قصصته ولصقته من الكتاب كما هو بدون مراجعة مني هكذا:
[قال د/ محمود عبد الرازق الرضواني:
( ........ وكتبه د/محمود عبد الرازق الرضواني
السابع من شعبان سنة 1426هـ
الحادي عشر من سبتمبر سنة 2005 م) اهـ.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[30 - 04 - 10, 03:20 ص]ـ
الترجمة المفصلة للشيخ الدكتور محمود بن عبد الرازق الرضواني:
http://www.alridwany.com/cv.html
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 04:53 م]ـ
... أفضل من أحصى أسماء الله الحسنى وصفاته في كتاب:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207161
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 04:55 م]ـ
رسائل في أسماء الله الحسنى ج1
محمد بن شامي شيبة
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=6821
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 06:33 م]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
__________________
************** خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ************
ـ[الدسوقي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 04:12 ص]ـ
وجزاك الله خيرا، وجمعنا وإياك في الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 01:43 ص]ـ
تفسير أسماء الله الحسنى للشيخ عبد الرحمن السعدي
لـ د. عبيد بن علي العبيد
رابط مباشر:
http://www.saaid.net/book/7/1209.zip
ـ[الدسوقي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 07:15 ص]ـ
ثبت بما تيسر من المؤلفات فى شرح الاسماء الحسنى:
بالنسبة للعلماء السابقين رحمهم الله تعالى:
1 - تفسير الاسماء الحسنى الامام الزجاج من الممكن ان تحمله من خزانة الكتب فى الملتقى المبارك.
2 - المقصد الاسنى الغزالي صاحب الاحياء
3 - الاسنى شرح الاسماء الحسنى القرطبى
4 - لوامع البينات شرح اسماء الله تعالى والصفات فخر الدين الرازىالمتكلم الشهير (صاحب تفسير مفاتيح الغيب)
5 - شرح اسماء الله الحسنى القشيرى (متصوف)
6 - المقصد الاسنى عبد العزيز الديرينى (متصوف)
مؤلفات شرحت فيها الاسماء ضمنا:
7 - على راسها شأن الدعاء الامام الخطابى
8 - الاسماء الصفات للبيهقى كذلك الاعتقاد وشعب الايمان ولكن المادة تكاد تكون واحدة
كتب ابن القيم رحمه الله تعالى وجمع عنه المعاصرين كتبين مستقلين وهى:
9 - شرح اسماء الله الحسنى جمع يوسف بديوى وايمن الشوا
10 - اسماء الله الحسنى جمع عماد زكى البارودى
وثالث من كتبه وكتب غيره:
11 - الجامع لاسماء الله الحسنى (ابن القيم والقرطبى وابن كثيروالسعدى) جمع حامد احمد الطاهر
12 - شرح الاسماء الحسنى من لسان العرب جمع المكتب العلمى لدار الصحابة بمصر
اما المعاصرين:
13 - موسوعة له الاسماء الحسنى د/ الشرباصى مجلدين (جامع للصحيح وغيره)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/335)
14 - النهج الاسنى النجدى 3 مجلدات
15 المنهاج الاسمى د/ زين محمد شحاته مجلدين
16 - شرح اسماء الله الحسنى جمع د/ حمزة النشرتى وزملاؤه
17 - شرح اسماء الله الحسنى د / محمد بكر اسماعيل
18 - شرح اسماء الله الحسنى الشيخ كشك
19 - شرح اسماء الله الحسنى الشيخ الشعراوى (متصوف)
20 - شرح اسماء الله الحسنى الشيخ ابو الوفا درويش
21 - موسوعة شرح اسماء الله الحسنى النابلسي الشامى 3 مجلدات
22 - شرح اسماء الله الحسنى الاشقر
23 - ولله الاسماء الحسنى احمد عبد الجواد (متصوف)
24 - النور الاسمى سليمان سامى محمود (متصوف)
25 - القول الاسنى منصور الشورى
26 - شرح اسماء الله الحسنى عبد السلام بدوى (متصوف)
27 - غاية المُنى فى شرح اسماء الله الحسنى وصفاته العُلى ابراهيم عبدالمنعم الشربينى
28 - شرح اسماء الله الحسنى محمد حسين
29 - شرح اسماء الله الحسنى محمد بيومى
30 - اسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة القحطانى (على صغر حجمه غير انه جامع نافع)
وهناك من شرح بعض الاسماء:
31 - الحق الواضح المبين الشيخ السعدى شرح مجموعة من الاسماء التى ذكرها ابن القيم فى قصيدته النونية
32 - دراسة جديدة فى التوحيد عبد الرحمن عبد الخالق (شرح مجموعة من الاسماء والكتاب غير متوفر)
33 - فى ظلال العقيدة (مفهوم الاسماء و الصفات) سعد ندا شرح فيهالاسماء الواردة فى سورة الفاتحة
34 - وهناك دراسة لغوية اسماء الله الحسنى دراسة فى البنية والدلالة د/ احمد مختار
35 - جهود الإمام ابن قيم الجوزية في تقرير توحيد الأسماء والصفات، نشر دار البشائر الإسلامية.
فقد تكلم فيه عن معاني الأسماء.
36 - للشيخ محمود عبد الرازق الرضواني سلسلة قيمة عن الأسماء الحسنى
للتحميل: http://www.yaqob.com/try/libery_site.htm
أسماء الله الحسنى - الجزء الأول- الإحصاء
أسماء الله الحسنى - الجزء الثاني- الشرح
أسماء الله الحسنى -الجزء الثالث- دلالتها على الصفات
أسماء الله الحسنى -الجزء الرابع- دعاء المسألة
أسماء الله الحسنى -الجزء الخامس- دعاء العبادة
موقع الشيخ http://www.asmaullah.com/
37- الكتاب النور الأسمى جمع أمين بن الحسن الأنصاري وهو موجود بموقع صيد الفوائد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=147845
ـ[الدسوقي]ــــــــ[28 - 07 - 10, 08:15 ص]ـ
مختصر فقه الأسماء الحسنى
للشيخ عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر
http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=7102
ـ[الدسوقي]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:30 ص]ـ
العنوان رسائل في أسماء الله الحسنى ج2
المؤلف محمد بن شامي شيبة
http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=7152
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 09:32 ص]ـ
القواعد المثلى في صفات الله وإسمائه الحسنى
للعلاّمة محمد بن صالح العثيمين 1347 – 1421هـ
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16821.shtml
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 09:37 ص]ـ
قواعد إحصاء أسماء الله الحسنى
فضيلة الشيخ / أحمد بن حسن عواد
راجعه وأقره/ الشيخ أحمد فهمي رئيس مجلة التوحيد الأسبق
http://www.quranway.net/index.aspx?function=Item&id=943&lang=
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 09:40 ص]ـ
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة
تأليف: سعيد بن علي بن وهف القحطاني
http://www.islamhouse.com/p/167466
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 09:42 ص]ـ
التعبد بالأسماء والصفات [لمحات علمية إيمانية]
تأليف: وليد بن فهد الودعان
http://www.islamhouse.com/p/166797
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 09:43 ص]ـ
المرتبع الأسنى في رياض الأسماء الحسنى
تأليف: عبد العزيز الداخل
نبذة مختصرة: هذا الكتاب يتضمن ثلاثين باباً يتعلق بعلم الأسماء والصفات قام المؤلف بجمعها من كتب الإمام ابن القيم - رحمه الله -.
http://www.islamhouse.com/p/285591
ـ[الدسوقي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 09:47 ص]ـ
الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى
تأليف: سعيد بن علي بن وهف القحطاني
نبذة مختصرة: مختصرٌ لكتاب المؤلف - حفظه الله - «شرح أسماء الله الحسنى»، وقد اقتصر فيه على شرح أسماء الله - عز وجل - لتسهل قراءته على المُصلِّين بعد الصلوات.
http://www.islamhouse.com/p/268433
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 08 - 10, 08:11 ص]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/336)
عرض الأسماء الثابتة في الكتاب والسنة بأدلتها:
الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ: (تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) (فصلت:2) الْمَلِك الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ: (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ) (الحشر:23)، الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ: (هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) (الحشر:24)، الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ: (هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (الحديد:3)، السَّمِيعُ الْبَصِيرُ: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (الشورى:11)، الْمَوْلَى النَّصِيرُ: (فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) (الحج: 78)، العفو الْقَدِيرُُ: (فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً) (النساء:149)، اللطيف الْخَبِير: (وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (الأنعام:103)، الوِتْر حديث: (وَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ) (صحيح:خ م)، الجَمِيلُ حديث: (إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ) (صحيح:م)، الْحَيِيُّ السِّتِير حديث: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِىٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ) (صحيح:د ن)، الْكَبِيرُ الْمُتَعَالَ: (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) (الرعد:9) الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ: (وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) (إبراهيم:48) الْحَقُّ الْمُبِينُ: (وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ) (النور:25) الْقُوَّيُِّ الْمَتِينُ: (وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ) (الشورى:19) (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (الذاريات:58)، الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ: (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) (وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) (البقرة:255)، الشَّكُورُ الحليم: (وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ) (التغابن:17)، الْوَاسِعُ العليم: (إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (البقرة:115)، التواب الحكيم: (وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ) (النور:10) الْغَنِيُّ الكريم: (وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) (النمل:40) الأَحَدُ الصَّمَدُ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ) (الإخلاص:2) القريب المجيب: (إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ) (هود:61)، الْغَفُورُ الودود: (وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) (البروج:14)، الولي الحميد: (وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ) (الشورى:28) الحفيظ المجيد: (وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) (سبأ:21) (ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ) (البروج:15)، الفتاح: (وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ) (سبأ:26)، الشهيد: (إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (الحج:17)، المقدم المؤخر حديث: (أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ) (صحيح:خ) الْمَلِيكُ الْمُقْتَدِرْ: (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) (القمر:55)، المسعر القابض الباسط الرَّازِقُ حديث: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ) (صحيح:د) الْقَاهِر: (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ) (الأنعام:18)، الدَّيَّانُ حديث: (يَحْشُرُ اللَّهُ الْعِبَادَ فَيُنَادِيهِمْ .. أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ) (صحيح خ) الشَّاكِرُ: (وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) (البقرة:158) الْمَنانَّ حديث: (لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ) (صحيح:د)، الْقَادِرُ: (فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) (المرسلات:23) الْخَلاقُ: (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ) (الحجر:86)، الْمَالِكُ حديث: (لاَ مَالِكَ إِلاَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ) (صحيح:خ)، الرَّزَّاقُ: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/337)
الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (الذاريات:58) الوكيل: (وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) (آل عمران:173)، الرقيب: (وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً) (الأحزاب:52)، المحسن حديث: (إن الله محسن يحب الإحسان) (صحيح: طب)، الحسيب: (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً) (النساء:86)، الشافي حديث: (اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي) (صحيح:خ)، الرفيق حديث: (إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ) (صحيح:خ م)، المعطي حديث: (وَاللَّهُ الْمُعْطِى وَأَنَا الْقَاسِمُ)، المقيت: (وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً) (النساء:85)، السَّيِّدُ حديث:: (السَّيِّدُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى) (صحيح:د)، الطيب حديث: (إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا) (صحيح:خ)، الحكم حديث: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ) (صحيح:د)، الأكرم: (اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ) (العلق:3) البر: (إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ) (الطور:28) الْغَفَّارِ: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ) (صّ:66)، الرءوف: (وَأَنَّ اللهَ رَءوفٌ رَحِيم ٌ) (النور20)، الوهاب: (أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ) (صّ:9)، الجواد حديث: (إِنَّ اللَّهَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ) (صحيح: حل)، السبوح: حديث: (سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ) (صحيح:م) الْوَارِثِ: (وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ) (الحجر:23) الرب: (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ) (سبأ:15) الأعلى: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) (الأعلى:1)، الإله: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) (البقرة:163).
* المصدر:
http://www.uaearab.com/asma_alhusna/
ـ[الدسوقي]ــــــــ[12 - 08 - 10, 08:14 ص]ـ
الأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء فيما اشتهر على ألسنة العامة
من إدراج الوليد بن مسلم عند الترمذي وعددها تسعة وعشرون اسما وهي الخافضُ الرَّافِعُ المعزُّ المذِل العَدْلُ الجَلِيلُ البَاعِثُ المُحْصِي المُبْدِيءُ المُعِيدُ المُحْيِي المُمِيتُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَالِي المنتَقِمُ ذُو الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ المُقْسِط الجَامِعُ المُغْنِي المَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِي البَدِيعُ البَاقِي الرَّشِيدُ الصَّبُور.
وأما ما أدرجه عبد الملك الصنعاني عند ابن ماجة واشتهر في بعض البلدان الإسلامية فالأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء عنده عددها تسعة وثلاثون اسما وهي الْبَارُّ الْجَلِيلُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْبُرْهَانُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ ذُو الْقُوَّةِ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ.
وبخصوص ما أدرجه عبد العزيز بن حصين عند الحاكم فالأسماء التي لم تثبت أو توافق شروط الإحصاء عددها سبعة وعشرون اسما هي: الحنان البديع المبديء المعيد النور الكافي الباقي المغيث الدائم ذو الجلال والإكرام الباعث المحيي المميت الصادق القديم الفاطر العلام المدبر الهادي الرفيع ذو الطول ذالمعارج ذو الفضل الكفيل الجليل البادي المحيط، وق بينت تفصيلا علة عدم ثبوتها أو إحصائها في بحث الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة ".انتهي.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[30 - 08 - 10, 08:21 م]ـ
بارك الله فيكم، ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلى من الجنة.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ـ[لطفي مصطفى الحسيني]ــــــــ[20 - 09 - 10, 09:22 م]ـ
هل من طبعة غير طبعة الشاملة؟ pdf أو word
ـ[الدسوقي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 08:34 ص]ـ
* الكتب وورد:
http://www.alridwany.com/book/book.html
ـ[لطفي مصطفى الحسيني]ــــــــ[28 - 09 - 10, 02:39 ص]ـ
الرابط معطل أخي الكريم
ـ[الدسوقي]ــــــــ[28 - 09 - 10, 06:20 ص]ـ
حمله من المرفقات.
ـ[أبو سلامة]ــــــــ[30 - 10 - 10, 09:03 ص]ـ
بارك الله فيكم، ورزقنا وإياكم الفردوس الأعلى من الجنة.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 01:00 ص]ـ
المختصر المجتنى في معاني وآثار الأسماء الحسنى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=227840(66/338)
للشاملة: إعراب القرآن الكريم (دعاس) نسخة منسقة ومفهرسة وموافقة للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:35 ص]ـ
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الكتاب: إعراب القرآن الكريم (دعاس)
المؤلف: قاسم حميدان دعاس
القرن: الخامس عشر
الناشر: دار المنير ـ دار الفارابى
مكان الطبع: دمشق
سنة الطبع: 1425 ق
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
والشكر موصول للمفضال / محمد قادرى
وبانتظار البقية
ويرجى وضع نبذة عن المؤلف
بارك الله فيكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:12 ص]ـ
بارك الله فيكما وأصلح حالكما
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:30 ص]ـ
جزاك ربى الفردوس الأعلى آخى في الله
وفقك الله.
ـ[جميل فائق الصادقي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 05:19 م]ـ
جزاكما الله الصحة والعافية في الدنيا، وجنة النعيم في الآخرة ...
و بارك الله لكل الإخوان العاملين والأعضاء في هذا الملتقى المبارك، نشكركم كثيرا ... أعانكم الله وغفر لكم ولأبويكم ....
والسلام عليكم ورحة الله وبركاته ....
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[20 - 01 - 09, 05:43 م]ـ
جزاكما الله خيرا وبارك فيكما
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:40 م]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:16 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء، هل نطمع أخى الكريم فى أن تنسق وتفهرس نسخة المحتسب لابن جنى لتوافق المصور pdf ولكم جزيل الشكر وخالص الدعاء بالتوفيق والسداد.
ملاحظة مهمة: ترقيم الكتاب داخل الصفحات. والكتاب فى المرفقات
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:05 ص]ـ
تفضل أخى الحبيب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=966939#post966939
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ويسر لكم كل عسير(66/339)
للشاملة إمتاع الأسماع بما للنبى من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع (نسخة منسقة ومفهرسة وموافقة للمطبوع)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 08:41 ص]ـ
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الكتاب: إمتاع الأسماع بما للنبى من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع،
المؤلف: تقى الدين أحمد بن على المقريزى (م 845)،
دار النشر: دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1420/ 1999.، بيروت،
تحقيق محمد عبد الحميد النميسى
عدد الأجزاء: خمسة عشر مجلدا مع الفهارس
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
والشكر موصول للأخ الفاضل / سعد عيسى
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:37 م]ـ
بارك الله فيكم وغفر لكم
ـ[جميل فائق الصادقي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 05:11 م]ـ
جزاكما الله خيرا: أخي المحترم أبو إبراهيم حسانين وأخي الفاضل سعد عيسى، لجهودكم العظيمة في خدمة العلم الشريف ... ، و بارك الله لكل الإخوان العاملين والأعضاء في هذا الملتقى المبارك، نشكركم كثيرا ... أعانكم الله وغفر لكم ولأبويكم ....
والسلام عليكم ورحة الله وبركاته ....
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:43 م]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:03 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي المفضال و بارك الله فيك و غفر الله لك و لوالديك
و للأخ سعد عيسى بالمثل
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:05 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[20 - 03 - 09, 10:00 ص]ـ
بارك الله فيكم(66/340)
حملوا كتابي ((الخلاصة في فضائل الجهاد في سبيل الله)) للشاملة 3+ ورد مفهرساً وموافقا للمطبوع
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:05 ص]ـ
((حقوق الطبع لكل مسلم))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على دربه إلى يوم الدين.
أما بعد:
فيقول الله تعالى: {فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (74) سورة النساء.
وعَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ بِنْتَ الْبَرَاءِ وَهْىَ أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ أَتَتِ النَّبِىَّ - ? - فَقَالَتْ يَا نَبِىَّ اللَّهِ، أَلاَ تُحَدِّثُنِى عَنْ حَارِثَةَ وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ، فَإِنْ كَانَ فِى الْجَنَّةِ، صَبَرْتُ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ فِى الْبُكَاءِ. قَالَ «يَا أُمَّ حَارِثَةَ، إِنَّهَا جِنَانٌ فِى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى» صحيح البخارى (2809) - الغَرب: الذي لا يعرف راميه
وقد كتب كثير من علمائنا السابقين واللاحقين عن فضائل الجهاد في سبيل الله تعالى، مستقين ذلك من القرآن والسنَّة النبوية،من أجل حث الأمة المسلمة على الاستمرار به، وقد فرضه الله تعالى عليها، بقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} (216) سورة البقرة.
فالجِهَادُ فِيهِ كُرْهٌ وَمَشَقَّةٌ عَلَى الأَنْفُسِ، مِنْ تَحَمُّلِ مَشَقَّةِ السَّفَرِ، إِلَى مَخَاطِرِ الحُرُوبِ وَمَا فِيهَا مِنَ جَرْحٍ وَقَتْلٍ وَأَسْرٍ، وَتَرْكٍ لِلْعِيَالِ، وَتَرْكٍ لِلتِّجَارَةِ وَالصَّنْعَةِ وَالعَمَلِ. . إلخ، وَلكِنْ قَدْ يَكُونُ فِيهِ الخَيْرُ لأَنَّهُ قَدْ يَعْقُبُهُ النَّصْرُ وَالظَّفَرُ بِالأَعْدَاءِ، وَالاستِيلاءُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَبِلاَدِهِمْ. وَقَدْ يُحِبُّ المَرْءُ شَيئاً وَهُوَ شَرٌّ لَهُ، وَمِنْهُ القُعُودُ عَنِ الجِهَادِ، فَقَدْ يَعْقُبُهُ استِيلاءُ الأَعْدَاءِ عَلَى البِلادِ وَالحُكْمِ، وَاللهُ يَعْلَمُ عَوَاقِبَ الأُمُورِ أَكْثَرَ مِمَّا يَعْلَمُها العِبَادُ.
هذا وقد كثرت الصيحات هنا وهناك لمنع الأمة المسلمة من استرداد حقوقها المسلوبة، بحجة ضعف المسلمين وقوة الكافرين، ونسي هؤلاء أنه لا يوجد بديل عن الجهاد، فالضعفاء لا يحترمهم أحد.
وقد قال المنافقون مثل هذا القول من قبل، فقال الله تعالى رادًّا عليهم مقولتهم بقوله: {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ} (52) سورة التوبة.
وقال تعالى: {فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (74) سورة النساء.
فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَ الحَيَاةَ الدُّنْيا، وَيَبْذُلَهَا، وَيَجْعَلَهَا ثَمَناً للآخِرَةِ، لأنَّهُ يَكُونُ قَدْ أَعَزَّ دِينَ اللهِ، وَجَعَلَ كَلِمَةَ اللهِ هِيَ العُلْيا. وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَظْفَرْ بِهِ عَدُوُّهُ وَيَقْتُلُهُ، أَوْ يَظْفَرْ هُوَ بِعَدُوِّهِ، فَإنَّ اللهَ سَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً مِنْ عِنْدِهِ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/341)
وَفِي هَذِهِ الآيَةِ إَشَارَةً إلَى أَنَّ هَمَّ المُقَاتِلِ المُسْلِمِ يَجِبُ أنْ يَكُونَ الظَّفَرَ أَوِ الشَّهَادَةَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَعَلَيْهِ أنْ لاَ يُفَكِّرَ فِي الهَرَبِ وَالنَّجَاةِ بِالنَّفْسِ، فَالهَرَبُ لاَ يُنَجِّي مِنْ قَدَرِ اللهِ، وَفِيهِ غَضَبُ اللهِ وَسَخَطُهُ.
وفي هذا الكتاب قد جمعت ما ورد في القرآن والسنَّة حول فضائل الجهاد وأهدافه، وقسمته إلى أربعة أبواب:
الباب الأول- ما ورد في القرآن الكريم.
الباب الثاني- ما ورد في السنَّة النبوية.
الباب الثالث- أهداف القتال في الإسلام.
الباب الرابع- قضايا هامة عن الجهاد في سبيل الله يحتاج إليها المجاهدون اليوم.
أقدمه للإخوة المجاهدين في سبيل الله، والذابين عن حرمات هذا الدين في كل مكان، ولاسيما في أرض الإسراء والمعراج، علَّهم يجدون فيه الزاد الذي يدفعهم قدماً إلى الأمام،وأقول لهم ما قال الله تعالى للمجاهدين في سبيله: {وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} (104) سورة النساء.
قال السعدي رحمه الله:
" أي: لا تضعفوا ولا تكسلوا في ابتغاء عدوكم من الكفار، أي: في جهادهم والمرابطة على ذلك، فإن وَهَن القلب مستدعٍ لوَهَن البدن، وذلك يضعف عن مقاومة الأعداء. بل كونوا أقوياء نشيطين في قتالهم.
ثم ذكر ما يقوي قلوب المؤمنين، فذكر شيئين:
الأول: أن ما يصيبكم من الألم والتعب والجراح ونحو ذلك فإنه يصيب أعداءكم، فليس من المروءة الإنسانية والشهامة الإسلامية أن تكونوا أضعف منهم، وأنتم وإياهم قد تساويتم فيما يوجب ذلك، لأن العادة الجارية لا يضعف إلا من توالت عليه الآلام وانتصر عليه الأعداء على الدوام، لا من يدالُ مرة، ويدالُ عليه أخرى.
الأمر الثاني: أنكم ترجون من الله ما لا يرجون، فترجون الفوز بثوابه والنجاة من عقابه، بل خواص المؤمنين لهم مقاصد عالية وآمال رفيعة من نصر دين الله، وإقامة شرعه، واتساع دائرة الإسلام، وهداية الضالين، وقمع أعداء الدين، فهذه الأمور توجب للمؤمن المصدق زيادة القوة، وتضاعف النشاط والشجاعة التامة؛ لأن من يقاتل ويصبر على نيل عزه الدنيوي إن ناله، ليس كمن يقاتل لنيل السعادة الدنيوية والأخروية، والفوز برضوان الله وجنته، فسبحان من فاوت بين العباد وفرَّق بينهم بعلمه وحكمته، ولهذا قال: {وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} كامل العلم كامل الحكمة."
أسال الله تعالى أن ينفع به جامعه وناشره وقارئه والدال عليه في الدارين.
جمعه وأعده
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 23 محرم 1430 هـ الموافق ل:19/ 1/2009م
ـ[علي 56]ــــــــ[21 - 01 - 09, 04:00 م]ـ
وهذه نسخة أكروبات
ـ[آبومصعب المجآهد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 04:26 م]ـ
بورك فيك واجزل الله لك المثوبة ..
كتاب قيم ورايع ...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:16 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في مجهوداتك.
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:05 ص]ـ
وأنتم أيها الأحبة الكرام
بارك الله بكم
ـ[علي 56]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:46 م]ـ
أيها الأحبة الكرام
السلام عليك مورحمة الله وبركاته
لقد قمت بتعديل هذا الكتاب، فهذه الطبعة فيها بعض الزيادات في تفسير الآيات أو في الأحاديث وفي بعض الموضوعات الفقهية.
وقد شرحت الآيات بشكل مختصر، وقمت بتخريج الأحاديث من مظانها والحكم عليها إذا لم تكن في الصحيحين، بشكل مختصر أيضاً، مع شرح الغريب.(66/342)
حمل قضايا الدعوة الإسلامية: من اليقظة إلى الصحوة لأنور الجندي
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:26 ص]ـ
بعد مرور سبع سبع سنوات على وفاة المدعو له بالمغفرة والأجر العظيم الأستاذ أنور الجندي
أحد رواد الكتابات الإسلامية الموسوعية ومن أوائل الدعاة إلى أسلمة الفكر والثقافة في هذا العصر، صدرت منذ فترة موسوعة قضايا الدعوة الإسلامية: من اليقظة إلى الصحوة وقد صدرت هذه الموسوعة بعد وفاته وقد تنازل عن حقوقه المالية في هذه الموسوعة، وهذ ليس كلاما من عندي فالناشر يصرح بذلك في تقديمه للموسوعة.
أسأل الله رب العالمين أن يجزي الأستاذ الجندي خيرا على كل ماكتب لخدمة دينه أو دفاعا عن عقيدته أو إدحاضا لشبهة أو ردا لخصم من خصوم الإسلام من أبناء جلدتنا أو تفنيدا لأراء مستشرق حاقد على الإسلام والمسلمين.
هذا والموسوعة مكونة من عد ة أجزاء سأقوم برفعها تباعا إن شاء الله.
مقدمة الناشر:
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. وبعد ..
فإن الأستاذ الكاتب الموسوعي الأستاذ أنور الجندي – رحمه الله تعالى – من أحسن الكتاب المشخصين لواقع أمتنا الإسلامية المعاصر، وقد قضى حياته كاتباً وجندياً مخلصاً للدفاع عن الإسلام وحضارته، وكرس حياته لتسليط الضوء على المبادئ الهدامة ساعياً للقضاء عليها بالحجة والبرهان، فقام – رحمه الله تعالى – بتفنيد أقوال المستشرقين والمبشرين والعلمانيين والماسونيين وسائر أعداء الإسلام، ودافع عن الخلافة الإسلامية وبين محاسنها الوضيئة التي حاولوا إخفائها حيناً، وطمسها أحياناً كثيرة، كما نادى – رحمه الله – بوحدة المسلمين صفاً وفكراً ليستطيعوا مواجهة عدوهم.
لذا كانت كتابات الأستاذ أنور – رحمه الله – كلها منارات هادية لجيلنا والأجيال القادمة؛ تثبتهم على الحق، وتزودهم بزاد التقوى، وتمدهم بالفكر الإسلامي الصحيح، وتحصنهم بالردود على شبهات أعداء الإسلام.
وقد أجمع الكثير من قرّاء مؤلفات الأستاذ المفكر: على دقة منهجه العلمي، وعمق تفكيره المستقيم، وبُعد نظرته المستقبلية التي تشع اطمئناناً بأن المستقبل لهذا الدين .. لذلك فإننا نشعر بالراحة حين نقرأ له – رحمه الله – لثقتنا بأنه يدافع عن الإسلام ويقف وجهاً لوجه مع دعاوى أعدائه، كأنه في خندق وحده، يقوم بما لم يقم به غيره.
ومما يشرفنا أن نسطره في هذه الصفحات أن كاتبنا - رحمه الله – كان يكن حباً خاصاً لمجلة المجتمع التي تشرفت حيناً من الزمان بأن تكون باباً من أبواب الخير تنشر ما يحمله عقل مفكرنا إلى أبناء الأمة الإسلامية، في وقت عزّ فيه من يقول كلمة الحق، وقلّ فيه من يحمل قلمه دفاعاً عن الإسلام وأهله .. فأضاءت مجلة المجتمع بفكره المستنير الكثير مما استصعب فهمه على جيل الصحوة الإسلامية الناشئ ..
وإن أثبتنا هنا حب كاتبنا – الراحل بجسده الباقي بيننا بفكره – لمجلة المجتمع، فلابد أن نثبت أيضاً حبه الجمَّ لجمعية الإصلاح الاجتماعي بدولة الكويت التي تصدر مجلة المجتمع، حيث تميزت العلاقة بينه – رحمه الله – وبين القائمين على الجمعية بالشفافية والصدق والمودة طوال سنوات عديدة، الأمر الذي دعا بالأستاذ أنور الجندي أن يخص جمعية الإصلاح الاجتماعي بطباعة هذا الكتاب () الذي بين أيديكم الآن ويحمل عنوان: " قضايا الدعوة الإسلامية: من اليقظة إلى الصحوة "، حيث يسلط الضوء على مرحلة هامة من تاريخ الدعوة الإسلامية خلال الفترة من: 1970 م إلى 1990 م.
وكم كنا نتمنى أن يخرج هذا الكتاب إلى النور في حياة مؤلفه، لولا أن قَدَر الله تعالى سبق؛ واختاره إلى جواره.
ووفاءً من جمعية الإصلاح الاجتماعي بدولة الكويت للمفكر الإسلامي الكبير الأستاذ أنور الجندي – رحمه الله تعالى – فقد بذلت الجمعية أقصى الجهد في سبيل طباعة هذا الكتاب ونشره عرفاناً بجميل هذا الداعية الذي قضى حياته متواضعاً، وتوفاه الله علماً شامخاً، منافحاً عن دين الله عز وجل، لم يتزعزع عن دعوته، وثبت عليها إلى آخر لحظة في حياته – رحمه الله وأسكنه فسيح جناته -.
ويحتوي الكتاب - الذي تشرفت جمعية الإصلاح الاجتماعي بطباعته ونشره - على الأجزاء الآتية:
الجزء الأول: مدخل: الدعوة الإسلامية من الأصالة إلى الصحوة
1 – القرآن الكريم
2 – اللغة العربية
الجزء الثاني: 1 – التاريخ الإسلامي
2 – التراث الإسلامي
الجزء الثالث: الإسلام منهج حياة ونظام مجتمع
الجزء الرابع: 1 – الدعوة الإسلامية في مرحلة جديدة
2 – العودة إلى المنابع
الجزء الخامس: الصحوة الإسلامية والشباب المسلم
الجزء السادس: المؤامرة على الإسلام
الجزء السابع: 1 - التغريب والفكر المادي
2 - الاقتصاد الإسلامي
الجزء الثامن: 1 - المشروع الحضاري الإسلامي
2 - الإسلام والعصر
وفصول هذا الكتاب كلها مهمة، ويحتاج كل مسلم إلى قراءتها قراءة متمعنة، راجين الله تعالى أن نكون قد قدمنا خدمة للإسلام والمسلمين بنشر هذا الكتاب، سائلين إياه أن يكتب الأجر كاملاً للأستاذ أنور – رحمه الله -، وأن يهيئ لمؤلفاته دار نشر تقوم بإعادة طباعتها ونشرها بين الناس، وأن يثيب كل من ساهم بجهد في إخراج هذا الكتاب وطبعه ونشره وتوزيعه.
الأمين العام – المدير العام
لجمعية الإصلاح الاجتماعي في الكويت
عبد الله سليمان العتيقي
الكويت: 08 من ذي القعدة 1423 هـ الموافق 11 من يناير 2003 م.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/343)
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:48 ص]ـ
تابع أجزاء الموسوعة
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:55 ص]ـ
تابع أجزاء الموسوعة
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:01 ص]ـ
تابع أجزاء الموسوعة والفهارس
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:25 ص]ـ
الفهرس
الموضوع الصفحة
المقدمة 1
الجزء الأول: 7
مدخل: الدعوة الإسلامية من الأصالة إلى الصحوة 8
المنهج الرباني قادر على العطاء في كل أفق 11
ذاتية الإسلام الخاصة 15
المنهج الرباني 20
التحرر من التبعية 24
الإسلام وتشكيل عقلية الأمة 28
** القرآن الكريم: 31
(1) المؤامرة على القرآن الكريم 32
أولاً: تكذيب القرآن 33
ثانياً: نقد القرآن 34
ثالثاً: فصل القرآن عن العربية 37
رابعاً: التشكيك في لفظ القرآن 38
(2) القرآن يصحح تاريخ البشرية 41
(3) قرآنية الثقافة والبيان والحوار 50
(4) محاولات للنيل من خصوصية الفكر الإسلامي 55
(5) آيات الله في الكون 61
** اللغة العربية: 68
(1) اللغة العربية والقرآن الكريم 69
(2) اللغة العربية في مواجهة اللغات الأجنبية 73
(3) الفصحى لغة القرآن من الثوابت 84
(4) اللغة العربية والتراث والتاريخ 88
الجزء الثاني: 92
** التاريخ الإسلامي: 93
(1) وحدة التاريخ الإسلامي 94
(2) الإسلام بعد خمسة قرون 98
انتقال الحضارة إلى الغرب 102
(3) بعد خمسمائة سنة من سقوط الأندلس 106
(4) عودة بيت المقدس مع صلاح الدين 112
(5) أخطاء التاريخ الإسلامي الحديث 117
(6) آفاق مضيئة مع مطلع العقد الثاني من القرن الخامس عشر 122
(7) من الثورة الفرنسية إلى الحملة الفرنسية 125
(8) عبرة الأحداث والتاريخ 129
** التراث الإسلامي: 133
(1) هل يمكن أن يتساوى التراث الإسلامي والغربي؟ 134
(2) الدور الذي يقوم به خصوم التراث 140
(3) أهداف تزييف التراث 143
(4) كتاب جديد يكشف عن عطاء التراث 147
(5) في مواجهة الحملة على التراث 152
(6) محاذير في محاولة فصل الحاضر عن الماضي والتراث 156
الجزء الثالث: الإسلام: منهج حياة ونظام مجتمع 159
وسطية الإسلام هي نبراس الصحوة ومنطلقها الحقيقي 160
المجتمع الإسلامي 165
أخطر ما يواجه العالم اليوم غياب أخلاقية المجتمع والحضارة 166
المجتمع والقيم الإسلامية 170
مسؤولية المجتمع والأسرة عن انحراف الشباب 173
العودة إلى البيت 175
العامل الاقتصادي 176
إسلامية الحياة والمجتمع 180
الحيلولة دون تمكين الإسلام من قيادة الأمة الإسلامية وتعطيله عن إقامة مجتمعه 185
الجزء الرابع: 190
** الدعوة الإسلامية في مرحلة جديدة
(1) الدعوة الإسلامية في مرحلة جديدة: في عصر الأصالة
(2) أثرالدعوة الإسلامية في بناء المجتمع الرباني وتشكيل العقل المسلم
(3) الخطاب الإسلامي
(4) الإسراء والمعراج: نقطة تحول في تاريخ الدعوة الإسلامية
(5) الصمود في وجه الإعصار
(6) دوائر المعارف وشخصية النبي الخاتم ?
(7) نحن أهل الحق على موعد مع النصر
** العودة إلى المنابع
(1) العودة إلى المنابع
(2) تصحيح المسيرة والعودة إلى المنابع
(3) العودة إلى منهج الله تبارك وتعالى
(4) التيار الإسلامي الأصيل
(5) المسلمون والعودة إلى المنابع
أولاً: الوحدة الإسلامية
ثانياً: الشريعة الإسلامية
ثالثاً: أسلمة التعليم
رابعاً: الإعجاز القرآني
خامساً: عودة المرأة المسلمة إلى الأصالة
سادساً: الاقتصاد الإسلامي
(6) العودة إلى المنابع ضرورة حتمية بعد فشل الغربية والماركسية والقومية
أولاً: التجربة الغربية
ثانياً: التجربة القومية
ثالثاً: التجربة الماركسية
(7) في مواجهة إحياء الفكر الباطني والوثني
(8) تصحيح المفاهيم وتحرير القيم
الجزء الخامس: الصحوة الإسلامية والشباب المسلم
(1) حقيقتان كشفت عنهما الصحوة
(2) ستمضي الصحوة إلى غايتها رغم كل العقبات
(3) ترشيد الصحوة: التحديات التي تواجه الأمة الإسلامية
أولاً: تصحيح العقيدة
ثانياً: كذلك الأمر في التاريخ الإسلامي
ثالثاً: مفهوم الإنسان بين الإسلام والفكر الغربي
رابعاً: فكرة الفصل بين الدين والدولة
خامساً: عدم نسيان فريضة الجهاد
(4) حقائق مضيئة في مواجهة شبهات مثارة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/344)
أولاً: الإسلام: هل هو دين أم دين ومنهج حياة؟
ثانياً: الحكم الإسلامي: هل هو أشبه بالحكم الديني الذي عرفته أوربا في العصور الوسطى؟
ثالثاً: مقولة إن الإسلام مكانه القلب والوجدان
رابعاً: تصحيح نظرية المعرفة
خامساً: موقف الإسلام من العلوم التجريبية
سادساً: خطأ التعميم بين القيم
محاذير يجب توقيها وحماية الشباب المسلم منها محاولات التفكيك والتزييف والتدمير
مجموعة من الحقائق يجب أن يتدبرها الشباب المسلم
العلوم والعلوم التجريبية
(1) علم الإنسان: بين مفهوم الإسلام ومفاهيم الفكر الغربي
(2) التوجيه الإسلامي للعلوم التجريبية
الجزء السادس: المؤامرة على الإسلام
(1) جذور المؤامرة
(2) كرومر ودنلوب وزويمر رسموا المؤامرة
كرومر
دنلوب
زويمر
(3) هدم الأصالة الإسلامية
(4) فلتردد هذه السهام إلى صدور أصحابها
(5) ما موقف المسلمين اليوم في مواجهة المؤامرات؟
(6) كيف نفهم مهمتنا في مواجهة الأخطار التي تحاصرنا؟
الحضارة الغربية:
(1) الحضارة الغربية وهدم الدين
(2) ليس أمام الغرب من منقذ إلا الإسلام
(3) قصتان عالميتان: نهاية التاريخ وصراع الحضارات
المناهج الوافدة
(1) مناهج وافدة كشف الإسلام زيفها
(2) تصحيح المسيرة
(3) حطم الإسلام مؤامرة التبعية وأمام منهج الأصالة
الحملة على الإسلام:
(1) تصاعد الحملة على الإسلام
(2) موقف الإسلام من: العلمانية والحداثة والتنوير
العلمانية
الحداثة
التنوير
هزائم العلمانية:
(1) هزائم العمانية وانتصارات الإسلام
(2) ماذا وراء مخططات استقطاب كتاب المسلمين للهجوم على الإسلام
ما هي عبرة الأحداث الأخيرة؟
الجزء السابع:
التغريب والفكر المادي
(1) هي أزمة التغريب والتبعية وليست أزمة الأصالة
(2) الأباطيل التي أثارها التغريب
(3) التبعية: بل هم قادة فكر التبعية للنفوذ الغربي
(4) الفلسفة المادية: صياغة منهج الفلسفة في المدارس والجامعات تهدف إلى فتح الطريق أمام الإلحاد والماركسية
(5) الإعصار الخطير الذي يضرب ثغورنا وحصوننا
(6) في مواجهة احتواء الإسلام ومحاصرته واختراقه
المذاهب الهدامة
سقوط الحداثة الباطنية الرافضة
الإسلام في مواجهة المذاهب الهدامة
ربيع الحق وخريف الباطل
الفن وأسلمة الفنون
تقبل الإسلام لكل معطيات الحياة
لن نقبل بمفهوم الغرب للفن والحضارة
الاقتصاد الإسلامي
تحرير الاقتصاد الإسلامي: تقديم صيغة جديدة تحرراً اقتصادياً من التبعية للنظام الربوي العالمي
الجزء الثامن
المشروع الحضاري الإسلامي
ستكون الأمة الإسلامية قادرة على حماية وجودها
الإسلام الهوية والانتماء
إسلامية الهوية والانتماء
خطوة جديدة على طريق الأصالة
خلاصة القول
مواجهة على طريق الأصالة خطوة جديدة على طريق الأصالة بعد سقوط مؤامرة تزييف مفاهيم الإسلام
التوجه الإسلامي في الغرب: (من محمد أسد إلى مراد هوفمان)
المصطلحات الوافدة
كشف زيف المصطلحات الوافدة وانهيار دعاوى قرن التنوير الباطلة
مصطلح " الدين " بين الفكر الغربي والفكر الإسلامي
الإسلام والعصر
(1) ماذا يعني التيار الإسلامي المستنير؟
(2) سيحطم الإسلام قيوده ويقدم منهج إسعاد البشرية
(3) لقد خرج المسلمون من الطريق المسدود وبقى عليهم أن يقيموا مجتمعهم الرباني
(4) المسلمون يتطلعون إلى عصر التبليغ
منابع الأصالة
منابع الأصالة في فكرنا الإسلامي وثقافتنا القرآنية وهل يمكن تجفيفها؟
تجفيف ينابيع الثقافة والعقائد الإسلامية
خاتمة
مقال نشر في مجلة المجتمع
الفهرس
ـ[علي 56]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وأعلى الله مقام كاتبها
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:51 ص]ـ
جهد مبارك
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:52 ص]ـ
أشكرك أخي محمد مبروك
وإليكه مجموعا مضغزطًا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:02 م]ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك
رحم الله الأستاذ أنور الجندي رحمة واسعة
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:01 م]ـ
قام الباحث المجتهد
علي بن نايف الشحود
الباحث في القرآن والسنة
بفهرسة الموسوعة لتوضع في الشاملة
على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159768(66/345)
طلب كتاب الخليل معجم مصطلحات النحو العربي
ـ[عبد الله كامل محمد]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:19 ص]ـ
نطلب من الإخوة من لديه كتاب (الخليل معجم مصطلحات النحو العربي) بصيغة ( pdf ) و (وورد) و (الشاملة) أن يساعدنا بها.
جزاكم الله خيرا، ونحن في الانتظار، وشكرا
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:09 م]ـ
في انتظار رفعه من أحد الإخوة الذين يمتلكونه(66/346)
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (للشاملة)
ـ[علي ابن جابر]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:42 ص]ـ
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
المؤلف: حسكانى عبيد الله بن احمد
الموضوع: روايى
القرن: الخامس
الناشر: وزارة الإرشاد في ايران
مكان الطبع: طهران
سنة الطبع: (1411 ق)
تحقيق: محمد باقر محمودى
توضيح: موضوعى
((تم تحرير المرفق من قبل المشرف))
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 01 - 09, 12:04 م]ـ
وفقك الله وبارك فيك
الكتاب فيه بعض الر وايات الضعيفة والواهية فيما يتعلق بفضائل آل البيت وغيرها، وولذلك حرص الرافضة على طباعة هذا الكتاب ونشره.
وقال الذهبي في تذكرة الحفَّاظ:
الحسكاني القاضى المحدث أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسكان القرشى العامري النيسابوري الحنفي الحاكم ويعرف بابن الحذاء الحافظ شيخ متقن ذو عناية تامة بعلم الحديث، وهو من ذرية الأمير عبد الله بن عامر بن كريز الذي افتتح خراسان زمن عثمان وكان معمرا عالي الإسناد، صنف في الأبواب وجمع وحدث عن جده أحمد وعن أبى الحسن العلوي وأبى عبد الله الحاكم وأبى طاهر بن محمش وعبد الله بن يوسف الأصبهاني وأبى الحسن بن عبدان وابن فنجويه الدينورى وأبى الحسن على ابن السقاء وأبى عبد الله ابن باكويه وخلق، وينزل إلى أبى سعيد الكنجرودي ونحوه، اختص بصحبة أبى بكر بن الحارث الأصبهاني النحوي وأخذ عنه، وأخذا أيضا عن الحافظ احمد بن على بن منجويه، وتفقه على القاضى أبى العلاء صاعد ابن محمد، وما زال يسمع ويجمع ويفيد، وقد أكثر عنه المحدث عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي وذكره في تاريخه لكن لم أجده ذكر له وفاة، وقد توفى بعد السبعين وأربع مائة، ووجدت له مجلسا يدل على تشيعه وخبرته بالحديث وهو تصحيح خبر رد الشمس لعلى رضي الله عنه. (7)
وقد ردَّ شيخ الإسلام ابن تيمية رَحِمَهُ اللهُ وأعلى منزلته على كتاب الحسكاني " حديث رد الشمس ... " في كتابه الَّذِيْ دمغ به رؤوس الرَّوافض دمغا منهاج السنة النبوية (8/ 172_198)، والإمام ابن كثير رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في البداية والنِّهاية (6/ 88)
وله غير ذلك من الأخطاء،وقد نسب الحسكاني إلى الزيدية كذلك.
وينظر حول الكتاب ومؤلفه هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111077
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 01:58 م]ـ
(للشاملة)
فأين الرابط يا سيد قادري؟(66/347)
هلا دلني سباق للخير على مطالب أولي النهى مصورا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:51 ص]ـ
وجزاكم الله كل خير(66/348)
حكم الموعظة والدعاء على المقبرة
ـ[إيمان مندور]ــــــــ[20 - 01 - 09, 04:40 م]ـ
حكم الموعظة والدعاء على المقبرة
1 - سنية إلقاء الموعظة على القبر
- صنف الإمام البخارى (بَاب مَوْعِظَة الْمُحْدِث عِنْد الْقَبْر وَقُعُود أَصْحَابه حَوْله) ثم ساق حديث عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ، فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ، فَنَكَّسَ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلاَّ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَإِلاَّ قَدْ كُتِبَ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلا نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا، وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَّا مَنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ قَالَ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسِّرُونَ لَعَمَلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَبُيَسِّرُونَ لِعَمَلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى)
-وعن البراء رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فجلس على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى ثم قال يا إخواني لمثل هذا فأعدوا رواه ابن ماجه بإسناد حسن وصححه الحاكم والذهبى
- وروى الإمام أحمد بإسناد رواته محتج بهم في الصحيح عن البراء بن عازب، يقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد بعد قال: فقعدنا حول النبي صلى الله عليه وسلم فجعل ينظر إلى السماء وينظر إلى الأرض وجعل يرفع بصره ويخفضه ثلاثا ثم قال: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر» ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ........ من أنت فوجهك الوجه القبيح يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة
-وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا فَإِذَا الْإِنْسَانُ دُفِنَ فَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ فَأَقْعَدَهُ قَالَ مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ صَدَقْتَ ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ فَيَقُولُ لَهُ اسْكُنْ وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ مُنَافِقًا يَقُولُ لَهُ مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولَ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَيَقُولُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ يَسْمَعُهَا خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحَدٌ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلَّا هُبِلَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/349)
- وفى صحيح مسلم عَنْ زَيْد بْن ثَابِت قَالَ " بَيْنَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِط لِبَنِي النَّجَّار عَلَى بَغْلَة لَهُ وَنَحْنُ مَعَهُ، إِذْ حَادَتْ بِهِ فَكَادَتْ تُلْقِيه. وَإِذَا أَقْبُر سِتَّة أَوْ خَمْسَة أَوْ أَرْبَعَة فَقَالَ: مَنْ يَعْرِف أَصْحَاب هَذِهِ الْأَقْبُر؟ فَقَالَ رَجُل أَنَا. فَقَالَ: فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: مَاتُوا فِي الْإِشْرَاك. فَقَالَ. إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّة تُبْتَلَى فِي قُبُورهَا. فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْت اللَّه عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسْمِعكُمْ عَذَاب الْقَبْر الَّذِي أَسْمَع مِنْهُ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب النَّار. فَقَالُوا: نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب النَّار. قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب الْقَبْر. قَالُوا: نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب الْقَبْر. قَالَ تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ الْفِتَن مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. قَالُوا: نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ الْفِتَن مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال. قَالُوا نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال.
2 - حكم الدعاء للميت على المقبرة
معلوم أن الميت كالغريق المتغوث ينتظر دعوة من الأحياء ومن ثم شُرعت صلاة الجنازة وهى جُلها دعاء وشُرع الدعاء على القبر والعجب كل العجب ممن يمنع شئ أمر به النبى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لأخيكم واسألوا له بالتثبيت فإنه الآن يُسأل)) رواه أبو داود وقال حديث صحيح
- وما ذكر عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه أمر أهله أن يقيموا عنده إذا دفنوه قدر ما تنحر جزور قال لعلي أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي يعني الملائكة فهذا اجتهاد منه رضي الله عنه لكنه اجتهاد أما هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هدي غيره ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يقف أو يجلس عند القبر بعد الدفن قدر ما تنحر الجزور ويقسم لحمها ولم يأمر أصحابه بذلك غاية ما هنالك أنه أمرهم أن يقفوا على القبر ويستغفروا لصاحبه ويسألوا له التثبيت فقط هذا هو السنة ثم ينصرف الناس
- قال الشافعي: قد بلغني عن بعض من مضى أنه أمر أن يقعد عند قبره إذا دفن قدر ما يجزر جزور وهذا أحسن ولم أر الناس عندنا يصنعونه
- المهم أن من السنة إذن المكث قليلا عند القبر بعد الدفن والدعاء للميت وسؤال الله له التثبيت ولم يذكر الحديث طريقة الدعاء هل هو فردى أم جماعى
- وعن هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌعَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ شَهِدَ جِنَازَةَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَظْهَرُوا الِاسْتِغْفَارَ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَنَسٌ قَالَ هُشَيْمٌ قَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ وَأَدْخَلُوهُ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ ..... وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ فَشَهِدَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَظْهَرُوا لَهُ الِاسْتِغْفَارَ
- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ حَضَرْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ فَلَمَّا وَضَعَهَا فِي اللَّحْدِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَلَمَّا أُخِذَ فِي تَسْوِيَةِ اللَّبِنِ عَلَى اللَّحْدِ قَالَ اللَّهُمَّ أَجِرْهَا مِنْ الشَّيْطَانِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبَيْهَا وَصَعِّدْ رُوحَهَا وَلَقِّهَا مِنْكَ رِضْوَانًا قُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ قُلْتَهُ بِرَأْيِكَ قَالَ إِنِّي إِذًا لَقَادِرٌ عَلَى الْقَوْلِ بَلْ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواه ابن ماجه
وفى مصنف عبد الرزاق باب الدعاء للميت حين يفرغ منه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/350)
- عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة يقول: رأيت ابن عباس لما فرغوا من قبر عبد الله بن السائب والناس معه، قام ابن عباس فوقف عليه، ودعا له قال: أسمعت من قوله شيئا، قال: لا.
-عن ابن جريج قال: أخبرني أبو بكر عن غير واحد منهم من أهل بلدهم أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر سعد بن معاذ حين فرغ منه، فدعا له، وصلى عليه، فمن هنالك أخذ ذلك.
-عن أيوب قال: وقف ابن المنكدر على قبر بعد أن فرغ منه فقال: اللهم ثبته، هو الان يسأل
-عن أبي مدرك الاشجعي أن عمر إذا سوى على الميت قبره قال: اللهم أسلمه إليك والاهل والمال والعشيرة، وذنبه عظيم فاغفر له
-عن عمير بن سعيد قال: كبر علي على يزيد بن المكفف أربعا، وجلس على القبر وهو يدفن، قال: اللهم عبدك، وولد عبدك، نزل بك اليوم وأنت خير منزول به، اللهم وسع له في مدخله، واغفر له ذنبه، فإنا لا نعلم [منه] إلا خيرا وأنت أعلم بهوبه نأ
-عبد الرزاق قال: بلغني أن ابن عباس حين فرغ من دفن ميمونة وقف على القبر فدعا ساعة ثم انصرف.
** سُنية الدعاء الجماعى ... الأصل فى ذلك ما رواه الإمام مسلم فى صحيحه عَنْ زَيْد بْن ثَابِت قَالَ " بَيْنَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِط لِبَنِي النَّجَّار عَلَى بَغْلَة لَهُ وَنَحْنُ مَعَهُ، إِذْ حَادَتْ بِهِ فَكَادَتْ تُلْقِيه. وَإِذَا أَقْبُر سِتَّة أَوْ خَمْسَة أَوْ أَرْبَعَة فَقَالَ: مَنْ يَعْرِف أَصْحَاب هَذِهِ الْأَقْبُر؟ فَقَالَ رَجُل أَنَا. فَقَالَ: فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: مَاتُوا فِي الْإِشْرَاك. فَقَالَ. إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّة تُبْتَلَى فِي قُبُورهَا. فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْت اللَّه عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسْمِعكُمْ عَذَاب الْقَبْر الَّذِي أَسْمَع مِنْهُ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب النَّار. فَقَالُوا: نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب النَّار. قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب الْقَبْر. قَالُوا: نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ عَذَاب الْقَبْر. قَالَ تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ الْفِتَن مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. قَالُوا: نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ الْفِتَن مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاَللَّهِ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال. قَالُوا نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال.
ـ[علاء السلفي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 06:43 م]ـ
جزاك الله عنا وعن المسلمين خيرا
وبمناسبة هذا الموضوع هلي يوجد أحد من الأخوة بارك الله فيكم يفضل علينا بالإجابة مع الدليل
هل الدعاء علي القبر يكون سراً أم جهراً
ضروري بارك الله فيكم(66/351)
أريد روابط مباشرة للمكتبة الشاملة (أكبر عدد من الكتب)
ـ[الباحث]ــــــــ[20 - 01 - 09, 07:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد روابط مباشرة للمكتبة الشاملة (أكبر عدد من الكتب).
وجزاكم الله خير الجزاء.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 08:29 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=962402&postcount=47
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 01 - 09, 01:45 ص]ـ
المكتبة الشاملة 8333 كتابا
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=173806&postcount=14
أو
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=173525&postcount=13(66/352)
التفسير الحديث - محمد عزت دروزة 10 مجلدات
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:03 م]ـ
التفسير الحديث - محمد عزت دروزة
المجلد الاول:
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:29 م]ـ
الثاني:
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:17 م]ـ
الثالث 1
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:55 م]ـ
الثالث 2
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:26 ص]ـ
جزاك الله خيراً
في الانتظار
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:37 ص]ـ
الرابع
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:40 ص]ـ
الخامس
ـ[علي 56]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:16 ص]ـ
جزيت خيرا
ورحم الله العلامة محمد عزت دروة
ويا ليت من يرفع لنا كتابه النفيس ((تاريخ الجنس العربي))
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً كثيراً
هذه هدية قيمة جداً
أحسن الله إليك
ونفع الله بك وبجهودك
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:50 ص]ـ
جلد هفتم:
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:32 ص]ـ
اخي الكريم جزاك الله خيرا ان كانت نسخة الشاملة كاملة انا لا ارفع البقية
الكتاب عندي عشر مجلدات مع الفهارس وتقاريض العلماء و مصدر من جامع التفاسير نور الاصدار الثاني
ـ[حسيني]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:09 م]ـ
اخي واصل بارك الله
نسخة الشاملة ليست كاملة بل محولة من نسختك ظننت انك قد اتممته
ارجوا من المشرف حذف نسخة الشاملة
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:30 م]ـ
جلد هشتم
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:09 م]ـ
جلد نهم:
ـ[أويس المغربي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:57 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم
لعلك نسيت رفع المجلد السادس
فحبذا لو تداركت ذلك بارك الله فيك وأجزل مثوبتك
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:24 م]ـ
جلد دهم شامل تقاريظ علماء و فهارس:
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:12 م]ـ
الحمد لله تمام شد كل كتاب - با فضل و كمك الله تعالي يك كتاب ديگر شروع مي كنم.يكي از دوستان زحمت بكشه وصفحات رو بشماره اگر كم بود خبرم كنه واگر زياد بود در بياره و تبديل به شامله بكنه
جلد ششم:
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:23 م]ـ
التفسير عليه ملاحظات علمية ومنهجية فياليت يتحفنا بها أحد المختصين في علوم القران ..
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[22 - 01 - 09, 04:00 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم سعد عيسى
هذا الكتاب قد تم رفعه سابقا وعليك بمراجعة مشاركاتى ومشاركات الأخ محمد قادرى حتى لا يتكرر الجهد
وإن أردت جديدا فابدأ بكتاب / تاج التراجم ثم تفسير الكشاف مع أنه موجود فى الشاملة لكن برنامجكم يمتاز بالنسخ المحققة ولو ضمن هذا التفسير الحواشى فستكون هذه أفضل نسخة على الشبكة
وأرى أن تنسق مع الأخ محمد قادرى
وهذه قائمة بالكتب المطلوبة فاعمل عليها إن شئت وفى النهاية سأعمل على رفع جميع كتب التفسير التى تم رفعها موافقة للمطبوع فى ملف واحد
هاهى الكتب المطلوبة وبعضها فى الشاملة لكنها إما ناقصة أو غير محققة أو غير موافقة للمطبوع
جزاك الله خيرا أخى الكريم
أخى الكريم لقد رفع أخونا المفضال / محمد قادرى كماً كبيرا من هذه الكتب وحتى لا يتكرر الجهد فهذه قائمة بما تبقى
هذه الكتب علما أن بعضها موجود بالشاملة لكن إما به نقص أو غير موافق للمطبوع وأهم ما تمتاز به هذه النسخ أنها محققة
توكل على الله وسأعمل إن شاء الله تعالى على فهرستها وتنسيقها فور رفعك إياها أولا بأول
59 تفسير التسترى تسترى ابومحمد سهل بن عبدالله
162 لباب التاويل فى معانى التنزيل بغدادى علاء الدين على بن محمد
##
36 تاج التراجم فى تفسير القرآن للاعاجم اسفراينى ابوالمظفر شاهفور بن طاهر
179 مفاتيح الغيب فخرالدين رازى ابوعبدالله محمد بن عمر
25 البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد ابن عجيبه احمد بن محمد سيزدهم عربى سنى عرفانى
108 تفسير نسفى نسفى ابوحفص نجم الدين محمد ششم فارسى كهن سنى ترجمه تفسيرى مسجع
157 الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل زمخشرى محمود
محاسن التأويل للقاسمى
151 فى ظلال القرآن سيد بن قطب
24 البحر المحيط فى التفسير اندلسى ابو حيان محمد بن يوسف هشتم عربى سنى ادبى
26 بحرالعلوم سمرقندى نصربن محمد بن احمد چهارم عربى سنى روايى
66 تفسير القرآن العظيم (ابن ابى حاتم) ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد چهارم عربى سنى روايى
92 تفسير روح البيان حقى بروسوى اسماعيل دوازدهم عربى سنى عرفانى
124 جواهر الحسان فى تفسير القرآن ثعالبى عبدالرحمن بن محمد نهم عربى سنى روايى
133 روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم آلوسى سيد محمود سيزدهم عربى سنى اجتهادى و عرفانى
كتاب: تفسير آيات الاحكام
نويسنده: محمّد علي سايس
135 زاد المسير فى علم التفسير ابن جوزى ابوالفرج عبدالرحمن بن على ششم عربى سنى روايى
154 كتاب التسهيل لعلوم التنزيل ابن جزى غرناطى محمد بن احمد هشتم عربى سنى تحليلى
171 المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز ابن عطيه اندلسى عبدالحق بن غالب ششم عربى سنى ادبى
4 احكام القرآن (ابن العربى) ابن العربى محمد بن عبدالله بن ابوبكر ششم عربى سنى فقهى
5 احكام القرآن (جصاص) جصاص احمد بن على چهارم عربى سنى فقهى
6 احكام القرآن (شافعى) ابن ادريس شافعى محمد سوم عربى سنى فقهى
11 اسباب نزول القرآن (واحدى) واحدى على بن احمد پنجم عربى سنى اسباب نزول
20 أنوار التنزيل و أسرار التأويل بيضاوى عبدالله بن عمر
9.نام كتب: روائع البيان في تفسير آيات الاحكام؛ صفوة التفاسير
نويسنده: محمّد علي صابونى
كتاب: حدائق ذات بهجة (معروف به تفسير قزويني مي باشد)
...
بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/353)
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[22 - 01 - 09, 04:43 م]ـ
بارك الله
ـ[محمد المليسي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 01:10 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وسدد على طريق الخير والهدى خطاكم وجعله في صحائف اعمالكم الصالحات(66/354)
أبحث عن هذه الطبعة بخصوصها ...
ـ[أبو غالية]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:33 م]ـ
من أهم الكتب التي عنيت بالتعليق على سنن أبي داود:
معالم السنن للخطابي، وشرح ابن القيم ..
وقد اجتمع هذان الكتابان في طبعة نفيسة -كانت محل العزو لكثير من الكتب-؛ طبعتها دار الفكر مع مختصر المنذري وعناية فائقة من الشيخ المحقق المدقق محمد حامد الفقي، وهي في ثمانية مجلدات؛ لكنها ليست ضخمة بحمد الله ..
فهل ينبري أحد الأفاضل لتصويرها، وأجره على الله، وله منا الدعاء؟؟؟؟
ـ[أبو غالية]ــــــــ[14 - 02 - 09, 10:45 م]ـ
للتذكييييييييييييييييييييييير(66/355)
تاريخ نيسابور - مختصر - ترجمه بالفارسيه - هديه الي الاخ ابو عبدالرحمن طاهر و اخ الفاضل العراقي و
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:38 م]ـ
تاريخ نيسابور - مختصر - ترجمه بالفارسيه - هديه الي الاخ ابو عبدالرحمن طاهر و اخ الفاضل العراقي و جميع اهل السنة الشرفاء
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:22 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.(66/356)
اريد شراء كتاب فى التاريخ الاسلامى
ـ[علاء شاكر]ــــــــ[20 - 01 - 09, 10:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارغب فى شراء كتاب فى التاريخ الاسلامى من معرض الكتاب فما هو افضل الكتب
ولو امكن السعر
ولكم جزيل الشكر
ـ[محمدبن عبد الهادى]ــــــــ[20 - 01 - 09, 11:32 م]ـ
حدد ما عدد المجلدات فكتب التاريخ كثيرة منها ما هو موجز وما هو مستفيض
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:08 ص]ـ
ما:
البداية والنهاية لابن كثير ط. التركي
او:
الكامل في التاريخ ط .....................
أو:
تاريخ الأمم والملوك للطبري ط ....................
أو: المنتظم " .........................
وليكمل الأخوة عن أفضل الطبعات.(66/357)
أسبوعيات المساهم (36/ 2): ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:47 ص]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22(5).gif
الكتاب الثاني من كتب الأسبوعية السادسة والثلاثون ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
وهو كتاب طلبه الكثير من الأخوة الأعضاء واستغرب البعض عدم رفعه رغم أهميته وهو
ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
للشيخ
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/Ergaa) أو adrive (http://www.adrive.com/public/74f1ab6f3348aa89b5827d71f9dd758c72a5f3cd691e6808c3 c5a8bd16d1e6cf.html)
بطاقة الكتاب
العنوان: ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي.
تأليف: سفر بن عبد الرحمن الحوالي.
دار النشر: دار الكلمة.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (2000هـ /1999م).
نوع التغليف: مجلد (528).
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 01 - 09, 01:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم، ورفع قدركم في الدارين.
ـ[ماجد المسلم]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:11 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وعدت فأوفيت الوعد
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا اخى الفاضل
ونتمنى ان تمدنا بمجموعة من كتب العقيدة المهمة التى لم تصور مثل هذا الكتاب
ـ[السهيلي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:52 م]ـ
جزاك الله خيرا ... لكن، ما الفرق بين هذه الطبعة وطبعة مكتب الطيب؟(66/358)
اسطوانة لتعلم النحو و الإعراب
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:20 ص]ـ
حمل اسطوانة لتعلم النحو و الإعراب اسطوانة رائعة بمعنى الكلمة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=60063&stc=1&d=1223366211
http://rapidshare.com/files/12334487...t1_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123344872/syntax.part1_by_Lolo.rar)
http://rapidshare.com/files/12334458...t2_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123344581/syntax.part2_by_Lolo.rar)
http://rapidshare.com/files/12334704...t3_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123347045/syntax.part3_by_Lolo.rar)
http://rapidshare.com/files/12343964...t4_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123439644/syntax.part4_by_Lolo.rar)
http://rapidshare.com/files/12343972...t5_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123439722/syntax.part5_by_Lolo.rar)
http://rapidshare.com/files/12346195...t6_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123461956/syntax.part6_by_Lolo.rar)
http://rapidshare.com/files/12346170...t7_by_Lolo.rar (http://rapidshare.com/files/123461708/syntax.part7_by_Lolo.rar)
<!-- / message -->
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:27 ص]ـ
هذه الأسطوانة كنتُ حمّلتُها قديما، ولكن يبدو أنها ضاعت مني ..
فجزاكَ اللهُ خيرا على وضعها هاهنا.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا على الإفادة وبالتوفيق الدائم.
رضى الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الأسطوانة
وإن شاء الله تكون فى ميزان حسناتك
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:12 ص]ـ
أخي الحبيب أبو عبد الرحمن الطاهر
هل بالإمكان رفعهما على موقع آخر وسريع
لأن الأسطوانة الأولى وبعد ثلاث ساعات
لم تنته من التحميل!!!؟
وجزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[22 - 01 - 09, 05:26 ص]ـ
أخي الحبيب أبو عبد الرحمن الطاهر
هل بالإمكان رفعهما على موقع آخر وسريع
لأن الأسطوانة الأولى وبعد ثلاث ساعات
لم تنته من التحميل!!!؟
وجزاك الله خيرا
وأحسن إليك
بارك الله فيكم
من يستطيع التكرم على إخوانه و إعانتهم فلا يبخل عليهم
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:45 م]ـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/359)
جزاك الله خير الجزاء على هذه الفوائد والدرر التي تتحفنا بها ولا حرمنا الله من أمثالك!
ـ[اسمير]ــــــــ[25 - 01 - 09, 05:46 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[25 - 01 - 09, 09:16 م]ـ
أخي الحبيب أبو عبد الرحمن الطاهر
هل بالإمكان رفعهما على موقع آخر وسريع
لأن الأسطوانة الأولى وبعد ثلاث ساعات
لم تنته من التحميل!!!؟
وجزاك الله خيرا
وأحسن إليك
بورك فيك أخي الكريم
تفضلوا الأسطوانة على 5 مواقع أخرى:
1 -
http://www.filefactory.com/file/a03a686/n/syntax_part1_by_Lolo_rar
أو
http://www.zshare.net/download/5464758408de15aa/
أو
http://www.megaupload.com/?d=95T
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
AZN0
أو
http://www.easy-share.com/1903393634/syntax.part1.by.Lolo.rar
أو
http://uploaded.to/?id=w3qxex
أو
http://www.badongo.com/fr/file/13061140
2 -
http://www.filefactory.com/file/a03a040/n/syntax_part2_by_Lolo_rar
أو
http://www.megaupload.com/fr/?d=FTAMXZXR
أو
http://uploaded.to/?id=l4d19b
أو
http://www.easy-share.com/1903392483/syntax.part2.by.Lolo.rar
أو
http://www.badongo.com/fr/file/13059680
3 -
http://www.filefactory.com/file/a03a1d5/n/syntax_part3_by_Lolo_rar
أو
http://www.zshare.net/download/5464297195b9f1e0/
أو
http://www.megaupload.com/?d=5ON67W8S
أو
http://uploaded.to/?id=23oczq
أو
http://www.easy-share.com/1903392781/syntax.part3.by.Lolo.rar
أو
http://www.badongo.com/fr/file/13059999
4 -
5 -
http://www.filefactory.com/file/a03a3h1/n/syntax_part5_by_Lolo_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546449870d9c79aa/
أو
http://www.megaupload.com/?d=OEWN
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
0ZA
أو
http://www.easy-share.com/1903393150/syntax.part5.by.Lolo.rar
أو
http://uploaded.to/?id=pmpkxl
أو
http://www.badongo.com/file/13060473
6 -
http://www.filefactory.com/file/a03a4cc/n/syntax_part6_by_Lolo_rar
أو
http://www.zshare.net/download/54645828f0f946b0/
أو
http://www.megaupload.com/fr/?d=H4MY8N7G
أو
http://www.easy-share.com/1903393309/syntax.part6.by.Lolo.rar
أو
http://uploaded.to/?id=1nr1mp
أو
http://www.badongo.com/file/13060685
7 -
http://www.filefactory.com/file/a03a593/n/syntax_part7_by_Lolo_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546466325ad3c89c/
أو
http://www.megaupload.com/?d=CT20
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
D6Y
أو
http://uploaded.to/?id=8aldek
أو
http://www.badongo.com/file/13060892
وجاري سحب الملف الرابع بعون الله تعالى
نسألكم الدعاء(66/360)
موقع فيصل نور كاملا
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:30 ص]ـ
السلام عليكم أخوانى فى الله
بحمد الله تم الأنتهاء من تحميل موقع فيصل نور بالكامل
وهو من المواقع المتخصصة فى تبيان عقائد الشيعة الأمامية
وهو كغيره من المواقع المعروفة مثل موقع البرهان - دليل حقائق الشيعة
السرداب - كسر الصنم وغيرهم
والموقع به أبواب عديدة
------------
صور وحقائق - شبهات وردود - بحوث ومقالات
سمعيات ومرئيات - كتب ودراسات - الخمس وسهم الأمام
التقية - الأمامية والنص - دراسات فى عقائد الشيعة
القرآن - السنة - الإمامة
العصمة - الصحابة - أهل السنة
الرجعة - البداء - الغلو
المهدي المنتظر - المتعة
الخُمس - التاريخ - الفقه
الشيعة والتشيع - قصص الإنتقال
المرجعية الشيعية - من أقوال و فتاوى الشيعة
الشيعة والقرآن - رسائل إلى دعاة التقريب
وشهد شاهد من أهلها - من هنا وهناك
إبران من الداخل - العراق من الداخل
--------------
وغيرها الكثير من الأبواب
الموقع بعد ضغطه مساحته جيجا ونصف تقريبا
فى 16 رابط
كل رابط 100 ميجا
عدا الرابط السادس عشر
وهذا هو رابط الموقع
http://www.fnoor.com
وهذا سكرين شوت للموقع
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/44444.jpg
http://i86.photobucket.com/albums/k107/emadfofoo/4343.jpg
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:33 ص]ـ
كتب ودراسات في بيان عقائد الشيعة الإمامية
إحسان إلهي ظهير
-------
بين الشيعة والسنة
الشيعة والسنة
الشيعة وأهل البيت
الشيعة والقرآن
الشيعة وأهل السنة
موقف الشيعة من أهل السنة
=========
محمد مال الله
الخميني وتفضيل الأئمة على الأنبياء
موقف الخميني من أهل السنة
يوم الغفران - إحتفال الرافضة بمقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الرافضة وطهارة المولد
أيلتقي النقيضان؟ - حوار مع الشيخ الدكتور القرضاوي
الشيعة والمتعة
أصول مذهب الشيعة
===================
ناصر القفاري
------
حقيقة ما يسمى زبور آل محمد
حديث الثقلين وفقهه
===================
علي السالوس
------
الإمامة عند الجمهور والفرق المختلفة
الإمامة عند الجعفرية
===================
ماجد الصقعبي
--------
الرد على الجاني علي الميلاني-1
الرد على الجاني علي الميلاني-2
ماذا تعرف عن دين الشيعة الاثني عشرية
===================
عثمان الخميس
------
آل البيت
من هو المهدي المنتظر
كشف الجاني محمد التيجاني
شبهات وردود
حقبة من التاريخ
الإمامة والنص
====================
فيصل نور
------
التقية الوجه الأخر
الخُمس وسهم الإمام
من قتل الحسين رضي الله عنه؟
====================
عبدالله بن عبدالعزيز
--------
الشيعية والحسينيات
كتاب الكافي - عرض ونقد
====================
عبدالرحمن دمشقية
--------
آيات يحتج بها الشيعة
الأئمة عند الرافضة يقولون كن فيكون
خرافات الشيعة - 1
خرافات الشيعة - 2
فضائل آل بيت النبوة
=====================
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:34 ص]ـ
مع الشيعة الإمامية - سمعيات ومرئيات
----------
الصحابة رضي الله عنهم
الشيخين رضي الله عنهما أشد كفرا من فرعون
الشيخين رضي الله عنهما أشد كفرا من إبليس
الدعوة إلى الجهر بلعن الشيخين رضي الله عنهما
لا يكون شيعياً حقاً من ليس لديه عقيدة الانتقام من الشيخين رضي الله عنهما
الشيخ حسين الفهيد: فضل لعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
ياسر الحبيب: ابا بكر وعمر كافران مشركان
ياسر الحبيب: العدو الأول للشيعة هو عمر وليس إبليس أو يزيد أو اليهود
مجتبى الشيرازي وتكفير الشيخين وأهل السنة - 2
الطعن في الصديق رضي الله عنهم
الكوراني وتكفير الصحابة رضي الله عنهم
عبد الحميد المهاجر وإتهامة لإمهات المؤمنين عائشة وحفصة بالكفر
الشيخ حسن الصفار يعترف بأن الشيعة هم قتلة الخليفة عثمان رضي الله عنه
اللهم أحشرني مع ابولؤلؤة المجوسي
اللهم أحشرني مع بوش
خالد بن الوليد رضي الله عنه قاتل وزان
حقد الصحابة على علي رضي الله عنهم
الطعن في المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
طعن في معاوية بن أبي سفيان و أبو هريرة رضي الله عنهما
الشيعة يتهمون أم المؤمنين وحبيبة المصطفى بالزنا والعياذ بالله
حسن شحاته ولعن عائشة رضي الله عنها
ما قتل من شيعي أو ارتكب حرام ألا وكان في ميزان أعمال ابوبكر وعمر
ياسر الحبيب:ابا بكر وعمر كافران .. عليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
ياسر الحبيب: حكم من أحب ابا بكر وعمر
ياسر الحبيب: الباقر يرجم الشيخين رضي الله عنهما
حسن شحاتة وأبوهريرة رضي الله عنه
نقاش بين القلاف وأحد سادة االشيعة في الكويت حول سب ولعن ابو بكر وعمر رضي الله عنهما
عادل الجمري وردة الصحابة رضي الله عنهم
أحد علماء الشيعة يقول: ارتد الناس بعد رسول الله إلا أربعة
أصحاب الحسين رضي الله عنه خير من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
حسن شحاته يصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه ابن صرمة
حسن شحاته واستهزائه بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنه
حسن شحاته واستهزائه بدين الله وبالجنة والنار وبأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
حسن شحاته ولعن العشرة المبشرين
ثناء حسن شحاته على الشيخين رضي الله عنهما
ثناء حسن شحاته على الصديق رضي الله عنه - 2
ثناء حسن شحاته على الفاروق رضي الله عنه - 2
الجبت والطاغوت هما أبو بكر وعمر في دعاء صنمي قريش
يلعن الصحابه واهل السنة و يترضى على بوش
غرس عقيدة الانتقام من الشيخين رضي الله عنهما
حسن الصفار: نحن نكره ونلعن أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
الأيرواني: النبي صلى الله عليه وسلم زوج ابنتيه لعثمان ليشغله عن تدبير المؤامرات وتزوج عائشة ليأمن جانب ابو بكر
سب السقيفة والشيخين وعثمان رضي الله عنهم
غلو وطعن
الصحابة في المذهب الشيعي
جولات في غرف البالتوك الشيعية - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7
لعن الصحابة وأهل السنة وأمة الإسلام - 2 - 3 - 4 - 5
ايه الله مجتبي المهدي الحسيني الشيرازي يدعو الشيعة لترك التقية وتكفير الصحابة وأمهات المؤمنين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/361)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:35 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/185954342/Faisal_Noor.part01.rar
http://rapidshare.com/files/185974865/Faisal_Noor.part02.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:37 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/185997073/Faisal_Noor.part03.rar
http://rapidshare.com/files/186034319/Faisal_Noor.part04.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:39 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/186354893/Faisal_Noor.part05.rar
http://rapidshare.com/files/186355641/Faisal_Noor.part05.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
ـ[ابن العيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:15 ص]ـ
جزى الله الأخ أحسن الجزاء وبارك في علمه وحسناته واعماله
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
اللهم وفقه المزيد
اللهم وفق الإخوة الذين يشغلون النار بين اهل السنة والجماعة باسم العقيدة واختلاف التعبير ان يتوجهوا إلى سيل هذا الجارف وعدوانه وظلمه
فالعدو خطير جدا وهو أضر بنا من غيره
أيها الإخوة لاتنسوا ذلك اليوم إذ أراد العدو المهاجمة على بيت الله الحرام و المسجد النبوي
لاتنسوا ما فعل العدو في عراق وفي إيران وفي أفغانستان وما ذا يفعل في باكستان وفي ثغور باكستان
لاتتجاهلوا علاقاته مع العدوان الصهيوني في باكستان وأفغانستان وعراق ضد اهل السنة والجماعة
فدعوا المتكلمين و الأشاعرة فهم مسلمون بحق ومن اهل السنة والجماعة والاختلاف باق
لكن تتوجهوا إلى هذا العدو المنافق!!!
ـ[ابن العيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:25 ص]ـ
تتوجهوا بكل وسائلكم و أسبابكم و اختياراتكم إلى هذا العدو اللدود
فهو يريد التسلط على البلاد وهذا شهر الله المحرم لو يشاهد أحد ما ذا يفعلون فيه!!!
يفهم بسرعة ماذا يريدون!
فهم استلوا على بعض البلاد السنيه
مثل لبنان وقطر والشام و العراق و باكستان
فإلى متى نتجادل في مابيننا ـ اهل النسة والجماعة ـ ويضرب بعضنا رقاب بعض ـ ولاسمح الله ـ؟؟؟
والله إننا نعلم بمن يأخذ الدراهم والريالات و إنما عمله التفريق بين اهل النسة و التحزيب بينهم!
افلايكفيه هذا العدو اللدود فليتوجه إليه!!!
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:23 م]ـ
http://rapidshare.com/files/186374370/Faisal_Noor.part06.rar
http://rapidshare.com/files/186374876/Faisal_Noor.part07.rar
http://rapidshare.com/files/186385722/Faisal_Noor.part08.rar
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/362)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 05:23 م]ـ
http://rapidshare.com/files/186394192/Faisal_Noor.part09.rar
http://rapidshare.com/files/186713504/Faisal_Noor.part10.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:18 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/186762126/Faisal_Noor.part10.rar
http://rapidshare.com/files/186737293/Faisal_Noor.part11.rar
http://rapidshare.com/files/186785034/Faisal_Noor.part11.rar
http://rapidshare.com/files/186806035/Faisal_Noor.part12.rar
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[24 - 01 - 09, 05:04 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/186841817/Faisal_Noor.part13.rar
http://rapidshare.com/files/186867948/Faisal_Noor.part13.rar
http://rapidshare.com/files/186889256/Faisal_Noor.part14.rar
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 05:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا عماد و بارك فيك.
أرى أن بعض الملفات أسماؤها متكررة، فهل الأجزاء فيها تكرار أم ماذا؟
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 05:49 ص]ـ
جزى الله الأخ أحسن الجزاء وبارك في علمه وحسناته واعماله
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
اللهم وفقه المزيد
اللهم وفق الإخوة الذين يشغلون النار بين اهل السنة والجماعة باسم العقيدة واختلاف التعبير ان يتوجهوا إلى سيل هذا الجارف وعدوانه وظلمه
فالعدو خطير جدا وهو أضر بنا من غيره
أيها الإخوة لاتنسوا ذلك اليوم إذ أراد العدو المهاجمة على بيت الله الحرام و المسجد النبوي
لاتنسوا ما فعل العدو في عراق وفي إيران وفي أفغانستان وما ذا يفعل في باكستان وفي ثغور باكستان
لاتتجاهلوا علاقاته مع العدوان الصهيوني في باكستان وأفغانستان وعراق ضد اهل السنة والجماعة
فدعوا المتكلمين و الأشاعرة فهم مسلمون بحق ومن اهل السنة والجماعة والاختلاف باق
لكن تتوجهوا إلى هذا العدو المنافق!!!
ماذا تقول هداك الله؟؟!
الله المستعان!
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[24 - 01 - 09, 06:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخانا عماد و بارك فيك.
أرى أن بعض الملفات أسماؤها متكررة، فهل الأجزاء فيها تكرار أم ماذا؟
أى من الروابط تختار فهو يصلح
هذا بسبب برامج الرفع
تعيد رفع الملف لو أضفت عدة ملفات فى القائمة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[24 - 01 - 09, 06:13 ص]ـ
http://rapidshare.com/files/186908897/Faisal_Noor.part15.rar
http://rapidshare.com/files/186916404/Faisal_Noor.part16.rar
تمت بحمد الله
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 06:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك.
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 03:44 م]ـ
بحمد الله تم الأنتهاء من موقع المختار الأسلامى
وهو على هذا الرابط
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
من مواضيعى فى المنتدى
هام جدا لأقصى درجة برنامج يقوم بأرشفة كل ماعندك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158454&)
مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان كاملة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158456&)
قائمة المواقع المرفوعة بالملتقى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157534&)
تخيل موقع حجمه فقط 10 ميجا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155535&)
موقع المناهج السعودية كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158322&)
موقع سؤال وجواب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الأعجاز العلمى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
موقع الشيخ إبن باز ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155536&)
مكتبة المصطفى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155631&)
موقع ذكرى الاسلامي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157575&)
موقع طريق التوبة كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157242&)
موقع صيد الفوائد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156452&)
المناهج الدراسية للسعودية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157697&)
مكتبة المشكاة الإسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156800&)
موقع روح الإسلام كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158811&)
مكتبة المعارف الأسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159365&)
موقع فيصل نور كاملا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159717&)
إشتراك رابيد شير مجانا ليوم واحد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159846&)
موقع المختار الأسلامى ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=160182&)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/363)
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[26 - 01 - 09, 03:45 م]ـ
الروابط كاملة
http://rapidshare.com/files/185954342/Faisal_Noor.part01.rar
http://rapidshare.com/files/185974865/Faisal_Noor.part02.rar
http://rapidshare.com/files/185997073/Faisal_Noor.part03.rar
http://rapidshare.com/files/186034319/Faisal_Noor.part04.rar
http://rapidshare.com/files/186354893/Faisal_Noor.part05.rar
http://rapidshare.com/files/186355641/Faisal_Noor.part05.rar
http://rapidshare.com/files/186374370/Faisal_Noor.part06.rar
http://rapidshare.com/files/186374876/Faisal_Noor.part07.rar
http://rapidshare.com/files/186385722/Faisal_Noor.part08.rar
http://rapidshare.com/files/186394192/Faisal_Noor.part09.rar
http://rapidshare.com/files/186713504/Faisal_Noor.part10.rar
http://rapidshare.com/files/186762126/Faisal_Noor.part10.rar
http://rapidshare.com/files/186737293/Faisal_Noor.part11.rar
http://rapidshare.com/files/186785034/Faisal_Noor.part11.rar
http://rapidshare.com/files/186806035/Faisal_Noor.part12.rar
http://rapidshare.com/files/186841817/Faisal_Noor.part13.rar
http://rapidshare.com/files/186867948/Faisal_Noor.part13.rar
http://rapidshare.com/files/186889256/Faisal_Noor.part14.rar
http://rapidshare.com/files/186908897/Faisal_Noor.part15.rar
http://rapidshare.com/files/186916404/Faisal_Noor.part16.rar
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 02 - 09, 01:48 ص]ـ
الروابط كاملة
http://rapidshare.com/files/185954342/Faisal_Noor.part01.rar
http://rapidshare.com/files/185974865/Faisal_Noor.part02.rar
http://rapidshare.com/files/185997073/Faisal_Noor.part03.rar
http://rapidshare.com/files/186034319/Faisal_Noor.part04.rar
http://rapidshare.com/files/186354893/Faisal_Noor.part05.rar
http://rapidshare.com/files/186355641/Faisal_Noor.part05.rar
http://rapidshare.com/files/186374370/Faisal_Noor.part06.rar
http://rapidshare.com/files/186374876/Faisal_Noor.part07.rar
http://rapidshare.com/files/186385722/Faisal_Noor.part08.rar
http://rapidshare.com/files/186394192/Faisal_Noor.part09.rar
http://rapidshare.com/files/186713504/Faisal_Noor.part10.rar
http://rapidshare.com/files/186762126/Faisal_Noor.part10.rar
http://rapidshare.com/files/186737293/Faisal_Noor.part11.rar
http://rapidshare.com/files/186785034/Faisal_Noor.part11.rar
http://rapidshare.com/files/186806035/Faisal_Noor.part12.rar
http://rapidshare.com/files/186841817/Faisal_Noor.part13.rar
http://rapidshare.com/files/186867948/Faisal_Noor.part13.rar
http://rapidshare.com/files/186889256/Faisal_Noor.part14.rar
http://rapidshare.com/files/186908897/Faisal_Noor.part15.rar
http://rapidshare.com/files/186916404/Faisal_Noor.part16.rar
بارك الله فيكم وفي جميع أعمالكم
روابط أخرى بنفس التقسيم:
1 -
http://www.filefactory.com/file/a0361hb/n/Faisal_Noor_part01_rar
أو
http://www.zshare.net/download/545766799997d321/
أو
http://www.megaupload.com/?d=P6Z579
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
أو
http://www.easy-share.com/1903377058/Faisal.Noor.part01.rar
أو
http://uploaded.to/?id=jwlls2
أو
http://www.badongo.com/file/13035166
أو
http://rapidshare.com/files/188522205/Faisal.Noor.part01.rar
2-
http://www.filefactory.com/file/a03855c/n/Faisal_Noor_part02_rar
أو
http://www.zshare.net/download/5461320401a82516/
أو
http://www.megaupload.com/?d=1PFADJ9Y
أو
http://www.easy-share.com/1903385680/Faisal.Noor.part02.rar
أو
http://uploaded.to/?id=k03yxz
أو
http://www.badongo.com/file/13049369
أو
http://rapidshare.com/files/188733937/Faisal.Noor.part02.rar
3-
http://www.filefactory.com/file/a036gcc/n/Faisal_Noor_part03_rar
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/364)
http://www.zshare.net/download/5459069283564751/
أو
http://www.megaupload.com/?d=
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
NS39T3V
أو
http://www.easy-share.com/1903380605/Faisal.Noor.part03.rar
أو
http://www.badongo.com/file/13042946
4-
http://www.filefactory.com/file/a037a34/n/Faisal_Noor_part04_rar
أو
http://www.zshare.net/download/54600254477f261d/
أو
http://www.megaupload.com/?d=LW84F365
أو
http://www.megaupload.com/fr/?d=BXRNCWL2
أو
http://www.badongo.com/file/13046104
5-
http://www.filefactory.com/file/a0380f3/n/Faisal_Noor_part05_rar
أو
http://www.zshare.net/download/54608852cbaef41c/
أو
http://www.megaupload.com/?d=25EZSXS6
أو
http://www.easy-share.com/1903384700/Faisal.Noor.part05.rar
أو
http://uploaded.to/?id=rdbbac
أو
http://www.badongo.com/file/13048226
أو
http://rapidshare.com/files/188870866/Faisal.Noor.part05.rar
6-
http://www.filefactory.com/file/a03859b/n/Faisal_Noor_part06_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546132846f20fe7d/
أو
http://www.megaupload.com/?d=MI8G4TGB
أو
http://www.easy-share.com/1903385732/Faisal.Noor.part06.rar
أو
http://www.badongo.com/file/13049427
أو
http://rapidshare.com/files/188917608/Faisal.Noor.part06.rar
7-
http://www.filefactory.com/file/a0385dc/n/Faisal_Noor_part07_rar
أو
http://www.zshare.net/download/54613463325feae5/
أو
http://www.megaupload.com/?d=Y1GVFBC2
أو
http://www.badongo.com/file/13049499
أو
http://rapidshare.com/files/188919654/Faisal.Noor.part07.rar
8-
http://www.filefactory.com/file/a03860d/n/Faisal_Noor_part08_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546136231b60931f/
أو
http://www.megaupload.com/?d=SA6L
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
LTO
أو
http://www.easy-share.com/1903385842/Faisal.Noor.part08.rar
أو
http://www.badongo.com/file/13049586
أو
http://rapidshare.com/files/188921516/Faisal.Noor.part08.rar
9-
http://www.filefactory.com/file/a038633/n/Faisal_Noor_part09_rar
أو
http://www.zshare.net/download/5461370086b2bc71/
أو
http://www.megaupload.com/?d=KPVIBDKX
أو
http://www.easy-share.com/1903385876/Faisal.Noor.part09.rar
أو
http://www.badongo.com/file/13049613
أو
http://rapidshare.com/files/188922374/Faisal.Noor.part09.rar
10-
http://www.filefactory.com/file/a038c0b/n/Faisal_Noor_part10_rar
أو
http://www.zshare.net/download/54617884e7641dfc/
أو
http://www.megaupload.com/fr/?d=N8T2BXTY
أو
http://www.megaupload.com/?d=ED1E0WJ9
أو
http://www.easy-share.com/1903387145/Faisal.Noor.part10.rar
أو
http://www.badongo.com/file/13050978
أو
http://www.egoshare.com/download.php?id=49
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
XU6P33
أو
http://www.share-online.biz/download.php?id=Y405L6C74
أو
http://rapidshare.com/files/188973320/Faisal_Noor.part10.rar
11-
http://www.filefactory.com/file/a0388gf/n/Faisal_Noor_part11_rar
أو
http://www.zshare.net/download/5461612503c70462/
أو
http://www.megaupload.com/?d=UMX
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
7W66
أو
http://www.easy-share.com/1903386567/Faisal.Noor.part11.rar
أو
http://uploaded.to/?id=wtpi24
أو
http://uploaded.to/?id=4i8ivk
أو
http://www.badongo.com/file/13050484
أو
http://rapidshare.com/files/188952066/Faisal.Noor.part11.rar
12-
http://www.filefactory.com/file/a038cbc/n/Faisal_Noor_part12_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546184826b43bd5a/
أو
http://www.megaupload.com/?d=N7V
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
RRNF
أو
http://www.easy-share.com/1903387261/Faisal.Noor.part12.rar
أو
http://www.share-online.biz/download.php?id=ZS9BD5F891K
أو
http://www.egoshare.com/download.php?id=00FBZ4E47
أو
http://www.badongo.com/file/13051158
أو
http://rapidshare.com/files/188977674/Faisal.Noor.part12.rar
13-
http://www.filefactory.com/file/a03babg/n/Faisal_Noor_part13_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546663562aa23a93/
أو
http://www.megaupload.com/?d=1XKT5HUV
أو
http://www.easy-share.com/1903398741/Faisal.Noor.part13.rar
أو
http://uploaded.to/?id=xsskg0
أو
http://www.badongo.com/file/13066077
14-
http://www.filefactory.com/file/a03ba59/n/Faisal_Noor_part14_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546658173e8d302f/
أو
http://www.megaupload.com/?d=WDHC28K7
أو
http://www.easy-share.com/1903398657/Faisal.Noor.part14.rar
أو
http://uploaded.to/?id=ai0g91
أو
http://www.badongo.com/file/13065949
15-
http://www.filefactory.com/file/a03ba08/n/Faisal_Noor_part15_rar
أو
http://www.zshare.net/download/546655218cc7d490/
أو
http://www.megaupload.com/?d=I
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
MVVL3O
أو
http://www.easy-share.com/1903398571/Faisal.Noor.part15.rar
أو
http://uploaded.to/?id=q4f1k0
أو
http://www.badongo.com/file/13065869
16-
http://www.filefactory.com/file/a039efg/n/Faisal_Noor_part16_rar
أو
http://www.zshare.net/download/5463964779e67be6/
أو
http://www.megaupload.com/fr/?d=1YJTX5N8
أو
http://www.megaupload.com/fr/?d=B19UDU4G
أو
http://www.egoshare.com/download.php?id=72SYR7B83
أو
http://www.share-online.biz/download.php?id=Z4W1992S
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/365)
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[14 - 02 - 09, 01:03 ص]ـ
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[24 - 02 - 09, 01:51 م]ـ
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
وجزاك وبارك فيك أخي الفاضل
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[13 - 03 - 09, 07:12 م]ـ
الحمدلله تم الأنتهاء
من مركز ودود
للمخطوطات كاملا
قسم المحطوطات
وقسم الكتب
والمنتدى
__________________
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[20 - 03 - 09, 01:09 ص]ـ
باذن الله تعالى جاري رفع و اعادة رفع المواقع على اكثر من سرفر
مثال
الموقع
صورة
معلومات
روابط رابيد شير جديدة
روابط ميقا ابلود
روابط4(66/366)
اكثر روابط تحميل المواقع لاتعمل يا اخ عماد أحمد سعيد
ـ[أحمد أبو عبدالله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 06:40 ص]ـ
السلام عليكم
اخي عماد أحمد سعيد وفقك الله وسدد على طريق الخير خطاك
تم تحميل كل المواقع التي وضعت في المنتدى ويتم تحميلها بالبرنامج الذي تفضلت به وهو فري رابيد شير لكن يكتمل التحميل وعن فك الضغط للنسخ على اسطوانة يعطي رسالة ان اخر ملف مثلا يكون 27 معطوب فاعيد تحميله ونفس المشكله مع كل موقع فهل هناك حل او احمل كل رابط لوحد ه في برنامج اخر اقسم بالله ضاع جهدي سدى ثلاث ايام والتحميل جاري لكل الروابط لكن في الاخير يقول لايمكن ساعدوني وفقكم الله
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة امين
الاربعاء الرابع من شهر الله المحرم 1430هـ
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:24 ص]ـ
السلام عليكم
اخي عماد أحمد سعيد وفقك الله وسدد على طريق الخير خطاك
تم تحميل كل المواقع التي وضعت في المنتدى ويتم تحميلها بالبرنامج الذي تفضلت به وهو فري رابيد شير لكن يكتمل التحميل وعن فك الضغط للنسخ على اسطوانة يعطي رسالة ان اخر ملف مثلا يكون 27 معطوب فاعيد تحميله ونفس المشكله مع كل موقع فهل هناك حل او احمل كل رابط لوحد ه في برنامج اخر اقسم بالله ضاع جهدي سدى ثلاث ايام والتحميل جاري لكل الروابط لكن في الاخير يقول لايمكن ساعدوني وفقكم الله
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة امين
الاربعاء الرابع من شهر الله المحرم 1430هـ
بالله عليك أخى
هل تعمل موضوع مخصوص لذلك
وتذكر أن كل الروابط معطوبة
ياأخى كن منصفا
ويجب أن تذكر المشكلة بالتحديد
وأى ملف
هو المقصود
أما أن تذكر أن كل ملفاتى لآتعمل
فسامحك الله
عدة أسباب
قد تكون السبب
لكن يجب أن تذكر المشكلة بالتحديد
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:48 ص]ـ
أخى أحمد أنا فى الأنتظار
ـ[ابن قانع]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى على كل متابع أنك تقدم جهدا عظيما أيها الفاضل عماد وأدعو الله سبحانه وتعالى ان يجزيك خير الجزاء ولكن للأسف أن المواقع المشار إليها صعبة جدا في التحميل ولم أستطع أن أحمل إلا موقع جواب على هذا الرابط الممتاز السهل http://uploaded.to/?id=x7r3ic
فياليتك أيها الطيب الفاضل أنك تحمل كل مامضى على هذا الموقع ولك دعوة مني خالصة
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:58 ص]ـ
اشكرك استاذ عماد نيابة عن اعضاء المنتدى لجهدك الذى لايقدر بثمن جميع اعمالك كنوز اغلى من الذهب يا اخى عماد لاتنتظر شكر من الاعضاء لان ثوابك عند الله وجعل الله جميع اعمالك فى ميزان حسناتكم وكلمات الشكر لاتكفى لجهودك العظيمة وشكرا
ـ[أحمد أبو عبدالله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:07 م]ـ
لاهمية مواضيعك افردت لها موضوع وليس هذا فيه منقصة بل هو جمع المشكلات وحلها لموضوعك
ربما يشاركني احد المشكله واما شكرك على فعلك فالله خير من خلقة لعلك فهمت قصصدي وحسن نيتي
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة امين
الاربعاء الرابع من شهر الله المحرم 1430هـ
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:46 م]ـ
لاهمية مواضيعك افردت لها موضوع وليس هذا فيه منقصة بل هو جمع المشكلات وحلها لموضوعك
ربما يشاركني احد المشكله واما شكرك على فعلك فالله خير من خلقة لعلك فهمت قصصدي وحسن نيتي
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة امين
الاربعاء الرابع من شهر الله المحرم 1430هـ
ياأخى أحمد أنا طلبت منك فقط الموضوع المقصود
حتى نعرف ماهى المشكلة
ونحاول حلها
لكن لانقول أكثر الملفات معطوبة
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:56 م]ـ
اشكرك استاذ عماد نيابة عن اعضاء المنتدى لجهدك الذى لايقدر بثمن جميع اعمالك كنوز اغلى من الذهب يا اخى عماد لاتنتظر شكر من الاعضاء لان ثوابك عند الله وجعل الله جميع اعمالك فى ميزان حسناتكم وكلمات الشكر لاتكفى لجهودك العظيمة وشكرا
جزاك الله خيرا أخى سامى
أنا لاأنتظر ولكن كان كلامى للأخ أحمد هو تحديد المشكلة
وليس تعميمها
ـ[عماد أحمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 09, 04:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى على كل متابع أنك تقدم جهدا عظيما أيها الفاضل عماد وأدعو الله سبحانه وتعالى ان يجزيك خير الجزاء ولكن للأسف أن المواقع المشار إليها صعبة جدا في التحميل ولم أستطع أن أحمل إلا موقع جواب على هذا الرابط الممتاز السهل http://uploaded.to/?id=x7r3ic
فياليتك أيها الطيب الفاضل أنك تحمل كل مامضى على هذا الموقع ولك دعوة مني خالصة
صدقنى أخى إبن قانع
كلامك صحيح
بعض الشىء
ولكن الموقعين الوحيدين ميجا أب لود والرابيد شير
التى تستمر فيهم الروابط لمدة طويلة
ولذا إشتركت فيهم
حتى لاتمسح الملفات
ولكن الميجا عيبه إنه محجوب عن كثير من الدول
فأثرت الرابيد شير
ولك أن تعذر أخى كل من يرفع لأنه لاتتخيل كم هو مرهق
والسرعة أبطأ ولوقطع نعيد الرفع مرة أخرى حتى لايتم رفعه وإحتمال أن
يكون تالف
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/367)
ـ[أحمد أبو عبدالله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموقع الاول روح الاسلام الموقع الثاني المناهج السعودية
وانا اعرف انك مصدقني لكن سوف اقسم بالله حتى يطمئن قلبك لكن عندي مشكلة واحده الان سوف احلها وهي ان الوينرار قديم عندي وربما منه المشكله وبعدها سوف انتهي ان المشكلة في التحميل ارجوا ان تعرف انك في الانترنت تتعامل مع بشر لايعلم احوالهم الا خالقهم ولو قلت لك انك رجل قليل في ملتقى اهل الحديث يضاف الى رجاله الاوفياء الذين امثالك يعملون بصمت
يكفي سلامة منهجك التي هي عزيزة اليوم في ضل المذاهب والفتن اساله بقدرته ان يثبتنا واياكم على صراطه المستقيم امين
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة امين
الاربعاء الرابع من شهر الله المحرم 1430هـ
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:41 م]ـ
حبيبى الفاضل استاذ عماد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يوجد بعض المواقع الممتازه ياريت تتكرم وتشوفها مثل موقع الشيخ الالبانى وموقع ام الكتاب وموقع نداء الايمان وهل ممكن تحميل مواقع مثل موقع الوراق لانه لايمكن لاحد ان يحمل منه كتاب واحد وموقع المكتبه بالمثل وهمكن الرفع على موقع http://www.adrive.com/public/497c88c85dc42fe2e1414b9c243ada5cd4d82e5dca4fbb788c 721380dab076e4.html وهو متاح للجميع ويدعم الاستكمال(66/368)
طلب: مختصر سنن أبي دود للمنذري مصورا
ـ[المنتبه]ــــــــ[21 - 01 - 09, 09:46 ص]ـ
أبحث عن هذه الكتب مصورة:
مختصر سنن أبي دود للمنذري ـ طبعة الفقي ـ
تهذيب سنن أبي داود لابن القيم ـ الطبعة المفردة ـ
ـ[أبو محمد الجعفري]ــــــــ[24 - 03 - 09, 01:08 ص]ـ
للرفع(66/369)
للشاملة: (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها) لابن جنى (مفهرسا وموافقا للمطبوع)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
المؤلف: أبو الفتح عثمان بن جنى
الناشر: وزارة الأوقاف - المجلس الأعلى للشئون الإسلامية
1420هـ - 1999م
عدد المجلدات: 2
تنبيه [ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:25 ص]ـ
بارك الله فيكم و نفع بكم كتاب مهم ينتظره الإخوة منذ فترة ..
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:38 ص]ـ
لله أبوك أبا إبراهيم
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:17 م]ـ
أخى الفاضل جزاك الله عنى خير الجزاء وشكرا جزيلا على سرعة الاستجابة، يسر الله لك أمرك عاجله وآجله كما يسرت على أخيك.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[22 - 01 - 09, 03:46 ص]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[منى ريمة]ــــــــ[19 - 10 - 09, 06:40 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
ـ[أبو مريم العراقي]ــــــــ[19 - 10 - 09, 07:27 م]ـ
بارك الله فيكم أخي أبا إبراهيم.
أخي أبا إبراهيم:
هناك كتابان لم أجدهما للشاملة:
كشف اللثام للسفاريني.
و الإعلام لابن الملقن.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 10 - 09, 02:04 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي أبا إبراهيم.
أخي أبا إبراهيم:
هناك كتابان لم أجدهما للشاملة:
كشف اللثام للسفاريني.
و الإعلام لابن الملقن.
وفيكم بارك الله رب العالمين والكتابان المطلوبان غير متوفرين إلى الآن
نسأل الله التيسير لأهل العلم
ـ[أبو مريم العراقي]ــــــــ[20 - 10 - 09, 02:29 ص]ـ
وفيكم بارك الله رب العالمين والكتابان المطلوبان غير متوفرين إلى الآن
نسأل الله التيسير لأهل العلم
ها هو كشف اللثام:
http://www.archive.org/details/letham
و هنا الإعلام:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1442
فأبشر بدعاء عريض لك في جوف الليل إذا حولتهما شاملة.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 10 - 09, 08:08 ص]ـ
ها هو كشف اللثام:
http://www.archive.org/details/letham
و هنا الإعلام:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1442
فأبشر بدعاء عريض لك في جوف الليل إذا حولتهما شاملة.
أخى الكريم
لا توجد عندى نسخة من القارىء الآلى
ثانيا: عندى كتب كثيرة أعمل عليها
ثالثا: لو تكاتف مائة فقط من أعضاء هذا الملتقى المبارك وكتب كل واحد منهم عشر صفحات من الكتب التى نحتاجها لأنجزنا الكثير ولما صرنا عالة فى كثير من الأوقات على شركات البرمجة
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[ saead] ــــــــ[20 - 10 - 09, 10:44 ص]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[22 - 10 - 09, 02:39 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير(66/370)
صاحب (مواهب الجليل في شرح مختصر خليل) هل هو الحطاب أم الخطاب؟
ـ[أبو المعالي الحلبي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:35 ص]ـ
صاحب (مواهب الجليل في شرح مختصر خليل) هل هو الحطاب أم الخطاب؟ وهل أحدٌ لديه نصٌ صريح على أحد الوجهين: بالمهملة أم بالمعجمة؟؟
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
طبعا هو الحطاب بالحاء المهملة حسب روايتنا الشفهية عن مشائخنا الكرام رحمهم الله
وفي انتظار البحث عن نص صريح على ذلك أود أن اعرف أيضا أين أو كيف وردت شبهة رواية الخاء المعجمة
فالرجاء ممن لديه علم أن يفيدنا جزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:50 م]ـ
نعم هو الحطاب بالحاء المهملة وراجع كتب التراجم
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 06:16 م]ـ
هو الحطاب بلا خلاف. قال النابغة الغلاوي في الطليحة:
واعتمدوا حاشية الحطاب ... واختُصرت بزبدة الأوطاب
والحاشية المذكورة هي مواهب الجليل، من أنفس شروح المختصر.(66/371)
القرآن الكريم وصحيح البخاري بالروسية
ـ[أبو عمرو المندوي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:53 ص]ـ
هذا للقرآن الكريم مترجم لأربعة مترجمين للغة الروسية
وأيضا ترجمة لصحيح البخاري ورياض الصالحين وبلوغ المرام والأربعون النووية
http://www.4shared.com/file/81731363/b64f71c/__online.html
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:27 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 09, 06:54 ص]ـ
بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم.(66/372)
البيان في حُسن الحفظ وسلامة الأذهان
ـ[كاتب]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:27 م]ـ
حمِّل كتاب:
البيان
في
حُسن الحفظ وسلامة الأذهان
د. سامية مصطفى
ـ[عمر باعلوي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا.
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:29 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 09, 07:07 ص]ـ
جَزَاكُم اللّه خيراً أَخِي الْكَرِيم.
في ميزان أعمالكم إن شاء الله.
ـ[محمد ملحم]ــــــــ[24 - 01 - 09, 09:58 ص]ـ
جزاك الله خير وبارك بك
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[24 - 01 - 09, 11:08 ص]ـ
أتم الله لكم الخير
ـ[الطيماوي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 01:01 م]ـ
جزاك الله خيرا لكن الكتاب ملي بالحكايات والأحاديث الضعيفة
وقد خلا من العبارة الجامعة المانعة:
"لا أعلم شيئا أنفع للحفظ من نهمة الرجل, ومداومة النظر"(66/373)
طلب كتاب المهذب في أصول الفقه
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[21 - 01 - 09, 01:50 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رجاء من الإخوة الذين تمكنوا من تحميل المجموعات التي رفعها الأخ الشهري أن يرفعوا لنا كتاب المهذب في أصول الفقه للشيخ عبد الكريم النملة , فأنا لا أستطيع تحميل كل المجموعة نظرا لبطئ الاتصال.
و جزى الله خيرا من يقوم بهذا العمل.
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:58 م]ـ
للرفع
ـ[عبدالحق عبدالقوي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 11:26 م]ـ
تفضل أخي، لكن والله أنا محتاج للدعاء أن ييسر الله أموري، فلا تبخل علي
حمله من هنا
http://download162.mediafire.com/5z431mjedbhg/ldmv54kjn1n/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9%8A+ %D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84+%D8%A7 %D9%84%D9%81%D9%82%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82% D8%A7%D8%B1%D9%86+1+-+5.rar
وإن لم يستجب لك فمن هنا
http://www.mediafire.com/download.php?ldmv54kjn1n
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[23 - 01 - 09, 04:53 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي عبد الحق
و أسأل الله أن ييسر لك في أمورك كلها
و أسأله أن يحسن عاقبتك في الدنيا و الأخرة
و بارك الله فيك
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 07:26 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[عبدالحق عبدالقوي]ــــــــ[01 - 02 - 09, 01:37 ص]ـ
اللهم آمين
جزاكم الله خيرا
ـ[نجاح سلمان]ــــــــ[03 - 02 - 09, 09:32 م]ـ
أسأل الله أن ييسر لك أمورك كلها، وان يحسن عاقبتك في الدنيا و الأخرة(66/374)
طلب هل هناك برنامج يحول الكتاب من pdf إلى word
ـ[أرحام سلمان]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:28 م]ـ
هل هناك برنامج يحول الكتاب من pdf إلى word ، فعند تنزيل كتاب على هذا البرنامج لا أتمكن من التعامل معه، من طباعة فقرات، وإن طبعت تكون طباعة رديئة،فأتمنى أن يكون هناك برنامج يتمكن من التحويل إلى الوورد إن وجد عند احد الاخوة والاخوات.
بوركتم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 01 - 09, 03:50 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140582
ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:30 ص]ـ
كانت هذه هي النتيجة
ـ[أبو نور السعداوي سعيد]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:18 م]ـ
كانت هذه هي النتيجة
Jy o~~ I}i ~ ~J.>. }i ~ I~..L::- ~ uJ>.i .:,;I..l:>- ": 11 0 i.r:f~~": 11 oJ.; 3 \ t')lJ...i 1 JJ' 1 I.:,;..Gl 10 ~ ~~L;JJI oJ?\ o~ ~JJJ\l 1 ~L.:-l\ ~IJ:.I dl ~L;...JI ~I (..r" ~JJ.j r..s!JJJ ": 11 o~~ 1 J.r-- ~ Y'J ~ 'A n iU:. 'A n' i\.$. L;J~.r' Y 0 nJJJ \II o.)UJ\~..w ~ ~JJJ ": 11 o.>UJI-r .r>-'::JI o.h .)~ ')(.$~\ J>-.. 8 ~ L..a.;yi; L.;'; ~ dl I*IJ ~ .r" \II \j"." ~
. .}~\lI";.r.lJ wlJ-\
هههههههههههههه
والله لقد أضحكتني، استر علينا يارب.
ـ[أبو سفيان الأمريكي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:51 م]ـ
http://www.hellopdf.com/download.php
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[22 - 01 - 09, 03:48 م]ـ
أخي أبو سفيان بارك الله في عمرك الأخ أرحام سلمان يريد البرنامج لتحويل النص من PDF إلى Word الذي هو يستطيع تحويل الملفات العربية والذي أشرت إليه هو للإنجليزي فقط، وجزاك الله خيرا(66/375)
موقع باللغة الفارسية
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:41 م]ـ
http://www.aqeedeh.com/ebook/index.php
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:20 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.(66/376)
حملوا كتاب ((قضايا الدعوة الإسلامية من اليقظة إلى الصحوة)) للشاملة 3 مفهرساً
ـ[علي 56]ــــــــ[21 - 01 - 09, 07:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
لقد أعجبت بالعلامة الموسوعي ((أنور الجندي)) رحمه الله منذ أن قرأت له بعض كتبه قبل ثلث قرن من الزمان، ولاسيما كتابه النفيس ((نوابغ الفكر الإسلامي)).
فقد كان من أكبر المنافحين عن الفكر الإسلامي، والرَّادين على تيارات الغزو الفكري، وبيان أن جميعها لا يمكن أن تصلح البشرية، فهي تحمل في طياتها فسادها، والإسلام وحده هو القادر على الأخذ بيد البشرية إلى شاطئ الأمان بعد أن غرقت بالدماء والخرافات والمصائب.
وهذا الكتاب الذي بين يدينا هو من أواخر الكتب التي كتبها (العلامة) أنور الجندي رحمه الله ألا وهو ((قضايا الدعوة الإسلامية من اليقظة إلى الصحوة))
والذي وضعه بعض الإخوة في الملتقى كملفات ورد مجزأة جزاهم الله خيرا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159648
يقول المؤلف في مبحث من مباحثه تحت عنوان
((نحن أهل الحق على موعد مع النصر)):
"يجب أن يكون واضحاً وضوح الشمس في رائعة النهار: أن الإسلام هو مستقبل البشرية كلها، وأنه مهما وضعت أمامه العقبات فإنه سيحطمها ويتقدم إلى موقعه من قيادة العالم فإنما قد جاء منذ أربعة عشر قرناً لإنقاذ البشرية من الظلمات التي غشيته وأحاطت به والتي ما زالت تتفاقم وتتضاعف حتى بلغت اليوم أشد مراحل عنفها وشماسها، ونحن المسلمون إنما جئنا لنحمل هذه الرسالة ونجاهد من أجلها ونقدِّم أروحنا وأموالنا رخيصة في سبيل هذا الهدف، ومن هنا فإنَّ علينا أن نستميت في سبيل هذا الهدف لا نحيد عنه ولا نرى لنا مهمة غيره، بل لا نرى لنا مهمة أو مطمعاً،وأن نكون في سعينا هذا واثقين كل الثقة بنصر الله،وتحقيق الهدف الذي يجب أن يأخذ مراحله الطبيعية وفق سنن الله في الكون وقوانينه في تطور المجتمعات، وعلينا أن نكون على هذه الثقة بنصر الله مستشرفين الهدف مقابلين كل ما يواجهنا بصبر وطمأنينة نفس وثقة بالغة أنْ كنا نحن الذين شرَّفنا الله تبارك وتعالى لحمل هذه الأمانة والسير بها والدفاع عنها .... هذه واحدة.
أما الأخرى: فإننا يجب أن نعلم علم اليقين أن هذا الاضطراب الخطير الذي تمرُّ به الأوضاع، وهذا الصراع الشديد إنما هو نتيجةٌ فعليةٌ لتجاوزنا طريق الله ومحاولتنا التماس مناهج البشر وغفلتنا عن الحقيقة الأساسية القائمة على إسلام الكون كله لله، وخضوعه لمنهج ربه، فإن هذا الانحراف والتجاوز الذي يقع فيه الإنسان بحكم حرية إرادته هو مصدر هذا الاضطراب الخطير الذي أصاب المجتمعات وزلزل قواعدها وأعجزها عن أن تجد الأمن والأمان في حياتها،وأنه لا سبيل إلى تحقيق هذا الأمن إلا بالعودة مرة أخرى إلى منهج الله وتقبله والنزول على ما قرره في تدبير أمر المجتمعات،والتعامل بين الناس على النحو الذي ارتضاه لهم، وما تزال البشرية تقاسي الغربة وتواجه الأزمات وتتصدع بها الأوضاع مادامت تسبح ضد التيار وتغفل عن حق الله تبارك وتعالى عليها.
... ولذلك فإنه لا يدهشنا أن نرى تلك الظواهر الخطيرة التي تروِّعُ النفس الإنسانية نتيجة عجزها عن الاحتفاظ بتوازنها أو التزامها بمنهج الله حيث تبدو مظاهر لم يعرفها أسلافنا الذين كانوا أكثر تقديراً للمسئولية الفردية والالتزام الأخلاقي.
... إن الانحراف عن سنن الله وتوازنات المجتمع من شأنها تبرز أوضاعاً خطيرة تبدو في ظهور الأوبئة ونقص الماء والطعام، واندفاع البلاد دون أن تفكر في مرد هذه الظواهر ولا في آثارها {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا .. } (20) سورة الحديد.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/377)
أما المؤمنون فإنهم يعتبرون بهذه الظواهر،ويردوها إلى مخالفة الأمم لسنن الكون وانحرافهم عن الطريق السوي، ومن ثم يعودون إلى الله ويلتمسون منهجه ويتطلعون إلى رحمته ومغفرته، أما الغافلون المندفعون في طريق الاستعلاء الظانين أنهم يملكون تصريف الأمور، الذين ينكرون قدرة الله تبارك وتعالى وامتلاكه مقاليد السموات والأرض فما أعظم الخسارة التي تلحق بهم، إننا مطالبون بأن نفهم سنن الله في الكون والمجتمعات والأمم وأن نتعرف على عبرة التاريخ والأحداث التي وقعت، وكيف أزيلت حضارات ضخمة من فوق ظهر الأرض لأنها عتت عن أمر ربها وخالفت قوانينه.
... ونعلم أننا نمتحن اليوم بأخطر التحديات التي واجهت الأمم والحضارات، وأن تجمُّع الأمم علينا في محاولة لامتلاكنا هو أمرٌ يجب أن نحتشد له،وأن نواجهه بإيمان قوي ونضال لا يهدأ ولا يلين حتى تتكشف هذه الغمة كما انكشفت عن المسلمين من قبل غمم الصليبيين والتتار والفرنجة،ولنؤمن بأن الله تبارك وتعالى حذرنا من هذا الخطر وأنذرنا بأننا سنواجه الأمم وهي تتآمر من قوس واحد وصدق الله العظيم إذ يقول: {وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا} (22) سورة الأحزاب
... إننا نجدنا الآن في قلب مؤامرة لها أطراف ثلاثة النفوذ الأجنبي والشيوعية والصهيونية التي استطاعت أن تسيطر على رأس جسر في قلب أمتنا الإسلامية وفي مسرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إن مخططات هذه القوى الثلاث تكاد تجمع على التآمر لاقتلاع الإسلام واحتواء المسلمين وإذلالهم واستعبادهم،وفي كل مكان تجد المسلمين يواجهون حملات مكثفة ومؤامرات مستمرة ونحن نلهو ونلعب، وقد شغلتنا المطامع والأهواء، فنحن نجري وراء اللذات والشهوات، وهناك قوى ترسم لنا الطريق إلى السقوط في حمأة هذه الهاوية.
... وقد غرَّتنا هذه المعطيات من الثروة والطاقة والنفط فذهبنا ننفق في إسراف وسفه، ونسينا أن هذه الثروة إنما جاءت في هذا الوقت بالذات لتكون حجة علينا لأننا نستطيع بها أن ندفع الخطر وأن نحشد القوى وأن نحرر الأرض وأن نرابط في الثغور فلا يستطيع العدو أن يقتحم وجودنا أبداً،وفي هذه المرحلة من تاريخ أمتنا تزداد عملية الضغط وتشتدُّ في مواجهة الصحوة الإسلامية، وتلك الخطوات التي تخطوها نحو تحقيق الهدف بالعودة إلى المنابع والتماس منهج الله وإقامة المجتمع الرباني.
... وعلينا أن نستبسل ولا نخاف هذا الاقتحام،فإننا قد وُعدنا النصر،ونعلم أننا على الحق، فلنثبت ولنصمد فإن النصر قريب ووعد الله لا يردُّ، وصدق الله العظيم إذ يقول: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ} (110) سورة يوسف)، ونحن نؤمن بأن الأرض لله يورثها من يشاء وأنه تبارك وتعالى يأتي الأرض ينقصها من أطرافها والله يحكم لا معقِّب لحكمه، {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ} (36) سورة الأنفال.
... إنا لنؤمن صادق الإيمان بأننا على الحق وأننا حملة الرسالة الخاتمة التي سترث كل هذه الحضارات المنهارة وعلينا أن نصمد في وجه الإعصار فسوف ينكشف عن النصر المبين المؤزر (بإذن الله) " (1)
----------------
هذا وقد اشتمل هذا الكتاب على الموضوعات التالية:
الجزء الأول مدخل: الدعوة الإسلامية من الأصالة إلى الصحوة
الجزء الثاني 1 - التاريخ الإسلامي 2 - التراث الإسلامي
الجزء الثالث الإسلام: منهج حياة ونظام مجتمع
الجزء الرابع 1 - الدعوة الإسلامية في مرحلة جديدة. 2 - العودة إلى المنابع.
الجزء الخامس الصحوة الإسلامية والشباب المسلم
الجزء السادس المؤامرة على الإسلام
الجزء السابع 1 - التغريب والفكر المادي 2 - الاقتصاد الإسلامي
الجزء الثامن 1 - المشروع الحضاري الإسلامي 2 - الإسلام والعصر
وقد قمت بفهرسته في الشاملة 3 كاملاً ليعمَّ النفع به.
ووضعت للمؤلف ترجمة مختصرة في بداية الكتاب
قال تعالى: {أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ} (17) سورة الرعد
اسأل الله تعالى أن ينفع به كاتبه وناشره والدال عليه وقارئه في الدارين آمين.
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 25 محرم 1430 هـ الموافق 21/ 1/2009 م
???????????????----------------------------
(1) قضايا الدعوة الإسلامية من اليقظة إلى الصحوة - (ج 5 / ص 35) الشاملة 3
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/378)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:01 م]ـ
رضي الله عنك وغفر الله لك وجزاك الله خيرا.
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:55 م]ـ
الأخ الكريم: الشيخ علي
حاولت مراسلتكم على الخاص دون جدوى، أرجو الاتصال.
محمد مبروك عبد الله
مشرف ومسئول تراث العالم الجليل الراحل أنور الجندي.
ـ[علي 56]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:40 ص]ـ
وأنتم أيها الإخوة الكرام
جزاكم الله خيرا
والأخ الفاضل:محمد مبروك عبد الله
افتح هذه الصفحة ففيها بريدي فراسلني عليه
http://www.saaid.net/Doat/ali/index.htm
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:07 ص]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 01 - 09, 03:12 ص]ـ
وأنت أخي الحبيب
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 09, 11:46 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك و نفع الله بك المسلمين
ـ[علي 56]ــــــــ[27 - 01 - 09, 11:11 ص]ـ
وأنت أخي الحبيب جزيت خيرا
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 09, 08:42 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[علي 56]ــــــــ[08 - 02 - 09, 12:59 ص]ـ
وأنت أخي الحبيب
بارك الله بك
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:14 ص]ـ
رضي الله عنك
ـ[علي 56]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:18 ص]ـ
وأنت أخي الحبيب
رضي الله عنك وعن كل من يعمل لخدمة هذا الدين(66/379)
طلب ممن سيحضر معرض القاهرة الدولي للكتاب
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ايها الاخوة في الله
هل منكم احد له وقت لتلبية طلبي وهو ان يبحث عن كتاب العروض القديم للدكتور محمود السمان ويرسله لي على صندوق البريد ويتم الدفع باي وسيلة احبها
وجزاكم الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[22 - 01 - 09, 07:16 ص]ـ
لعلك لو ذكرت اسم ناشر الكتاب فهذا يسهل الحصول عليه إن شاء الله وسط غابة معرض الكتاب الدولي، والله المستعان وحده.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:33 ص]ـ
أحسب أنه كان مطبوعاً في دار المعارف قبل نفاده، وعلينا أن نبحث عند باعة الكتب القديمة .... والله المستعان
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 11:41 ص]ـ
العروض القديم –دكتور محمد علي السمان- الطبعة الثانية 1986 –دار المعارف- مصر
وقد يكون مطبوعا في غيرها او صدرت طبعة ثالثة
واظن انه يوجد دليل خطي ودليل الكتروني في المعرض يمكنك من البحث في جميع كتبه كما هو الحال في معرض قطر للكتاب وبحثت عنه فيه ولم اجده فلعله في معرض القاهرة نظرا للكم الهائل من الشركات المشاركة فيه
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 10:04 م]ـ
http://www.darhafiz.com/Categories.php?CategoryID=8&start=70&limit=80
http://www.darhafiz.com/Products.php?start=1750&limit=1800(66/380)
وحي القلم لمصطفى صادق الرافعي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[21 - 01 - 09, 08:54 م]ـ
وحي القلم لمصطفى صادق الرافعي كتاب الكتروني رائع
http://img263.imageshack.us/img263/6243/get620077ymlhpr1nm5.gif
وَحْيُ القلم
مصطفى صادق الرافعي
هذا آخر كتاب أنشأه الرافعي ففيه النفحة الأخيرة من أنفاسه والنبضة الأخيرة من قلبه والومضة الأخيرة من وجدانه أفرأيت الليل المطبق كيف تتروَّح نسماته الأخيرة بعبير الشجر وتتندَّى أزهاره في نسيم السحر؟
حجم الكتاب 1.12 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/1-127.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/2-124.jpg
http://i247.photobucket.com/albums/gg128/AdelMohamed/3-115.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=2291&d=1232493345
أو
http://www.adrive.com/public/66c1734931c5d228b5f6b1d5b2ab65d0df3bb9e34aa1798801 20e6757939daf8.html
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[علي 56]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:46 ص]ـ
حزاك الله خيرا
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 01 - 09, 11:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:37 م]ـ
وإياكم جميعا بارك الله فيكم وأكرمكم في الدنيا والآخرة(66/381)
الكتب الموجودة فى برنامج نور الحكمة الاصدار الثالث - من برامج الشيعة فى الفلسفة - للعلم لا للرفع
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتب الموجودة فى برنامج نور الحكمة الاصدار الثالث - من برامج الشيعة فى الفلسفة - للعلم لا للرفع
اصول فلسفه و روش رئاليسم - سيد محمد حسين طباطبائى صاحب تفسير الميزان
الأسفار الأربعة - حكيم متأله محمد بن ابراهيم بن يحيى قوامى مشهور به صدر الدين شيرازى و ملقب به صدر المتألهين يا ملا صدر
التصور و التصديق - صدر الدين محمد شيرازى مشهور به ملا صدرا
الجوهر النضيد - خواجه نصير الدين طوسى
الحاشية على الإلهيات - محمد بن ابراهيم شيرازى ملقب به صدر المتألهين و صدر الدين و مشهور به ملا صدر
الشفاء - حسين بن عبد الله بن حسن بن على بن سينا معروف به ابن سينا
الشفاء برهان - ابو على حسين بن عبد الله بن سينا
الشواهد الربوبية - صدر الدين، محمد بن ابراهيم شيرازى معروف به صدر المتألهين
العرشية - صدر الدين محمد بن ابراهيم بن يحيى قوامى ملقب به صدر المتألهين و ملا صدر
اللمعات المشرقية - صدر الدين ابراهيم قوامى شيرازى معروف به ملا صدرا
المبدأ و المعاد - صدر الدين محمد بن ابراهيم شيرازى معروف به صدر المتألهين
المشاعر - صدر الدين محمد بن ابراهيم بن يحيى شيرازى مشهور به صدر المتألهين
بداية الحكمة - سيد محمد حسين طباطبايى
رساله هاى فارسى صدرا - صدر الدين محمد بن ابراهيم شيرازى معروف به صدر المتألهي
شرح الإشارات - ماتن حسين بن عبد الله بن سينا معروف به شيخ الرئيس و ابن سينا
شرح المنظومة فلسفه - حكيم سبزوارى
شرح المنظومة منطق - مرحوم هادى بن مهدى مشهور به ملا هادى
كشف المراد - خواجه نصير الدين طوسى
منطق المشرقيين - حسين بن عبد الله بن حسن بن على بن سينا معروف به شيخ الرئيس و ابن سينا
نهاية الحكمة - سيد محمد حسين طباطبايى
فاما الاصدار الاول - لا اعرف كم كتاب فيه واى كتب عندى موجود لاكنه لايعمل
فاما كتبك هذه:
أسباب حدوث الحرف - غير موجود عندى
الإمتاع والمؤانسة - لابى حيان التوحيدى - موجود عندى
كتاب الحروف للفارابى - موجود عندى
وانا لا ارفع هذه الكتب لانها كتب اهل الرفض والاعتزال و اهل البدع وهم يخالفون منهج اهل الحق و اهل السنه
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[21 - 01 - 09, 11:36 م]ـ
أخي بارك الله فيك
كتاب الحروف كتاب في اللغة فأي اعتزال فيه
وكتاب الإمتاع والمؤانسة كتاب في الأدب واللغة
جزاك الله خيراً، وزادك حرصاً على الحق
أخي ... حتى كتب الرفض والاعتزال تحتاج من المتخصصين الاطلاع عليها، وليس ذلك دعوة لنشرها، وإنما الأمر دراسة لما فيها حتى نكون على بينة من الأمر
أتفهم حجتك، وسررت بها، لكن هذا لا يمنع من الاستفادة منها على الوجه الذي ذكرته لك
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[سميرقادم]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:35 ص]ـ
اخي في الله سعد عيسى هل من الممكن ان ترفع لي على الخاص
كتاب الجوهر النضيد
لغرض لي به
ـ[سعد عيسى]ــــــــ[22 - 01 - 09, 10:25 ص]ـ
كتاب الجوهر النضيد - لا يوجد عندي
كتاب الحروف الفارابي:
ـ[هاني القزاز]ــــــــ[23 - 01 - 09, 04:53 ص]ـ
بارك الله فيك أخي
لكن هذه النسخة من موقع الوراق، وهي غير محققة، ولا موافقة للمطبوع، وإنما سألتك عن النسخة التي في قرص نور الحكمة(66/382)
هل طبقات فقهاء اليمن للجعدي متوفر في النت؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 01 - 09, 10:50 ص]ـ
السلام عليكم
هل أجده في النت؟
بصيغة وورد أو الشاملة أو pdf
ـ[أبوجواهر اليماني]ــــــــ[06 - 01 - 10, 01:51 م]ـ
للرفع
ـ[أبوجواهر اليماني]ــــــــ[21 - 02 - 10, 06:20 ص]ـ
للرفع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(66/383)
تعريب ويندوز اكس بي
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:40 م]ـ
كثير منا ما يعاني من مشكلة تعريب ويندوز اكس بي في البرامج والتطبيقات
لأن التعريب لا يكون كاملاً
رفعتلكم التعريب كامل مكمل ومش ناقص أي شي لحتى تنحل مشاكلكم بالتعريب
يعمل هذا التعريب على ويندوز xp sp3 وعلى windows xp sp2 وعلى windows xp profeesional
حمل من هنا .... ( http://www.megaupload.com/?d=
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
P3UIMPY)
<!-- / message --><!-- stamps hack by 7beebi.com-->
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:43 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
حبذا لو أنزلته على الرابيد شير لأن الميجا أبلود محجوب عندنا!!
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[22 - 01 - 09, 12:47 م]ـ
الكل يعرف ان تعريب الويندوز يكون نادر انك تلاقيه على النت و حجمه حوالى 100 ميجا ده غير ان الى ممكن تلاقيه الروابط محذوفه او مرفوع على موقع محجوب: o
اما مع هذا التعريب حجمه لا يتعدى 22 ميجا والمفاجئه تنصيب صامت
يعنى ادمجها مع نسخه الويندوز الخاصه بيك
او اضغط عليه ضغطتين بالزر الايسر للماوس و يعمل كل حاجه لوحده دون تدخل منك
كذالك الواجهه الفرنسيه نفس النظام
بعد الانتهاء اذهب الى قائمه start ثم اختار Control Panel واختار منها Regional and ******** Options
start > Control Panel > Regional and ******** Options
ثم كما بالصوره
اختر " العربيه" و اضغط على زر apply ثم ok وستظهر رساله تطلب اعاده تشغيل الجهاز اعد تشغيل الجهاز
و بعد تشغيل الجهاز سوف تشاهد الويندوز عربي بالكامل
اما الواجهه الفرنسيه نفس الخطوات لاكن طبعا اختار فرنسيه بالفرنسي
ملحوظه:
ان كنت تستخدم برنامج تغير شكل الويندوز او تحويل الويندوز الى شكل ويندوز فيستا قم بحذفه قبل تنصيب التعريب
ليتم تعريب الويندوز بالكامل واذا اردت تنصيب البرنامج مره اخرى قم بتنصيبه بعد التعريب
اما اذا كنت تستخدم نسخه ويندوز معدله سوف تلاحظ بعض القوائم غير معربه
دى المشكله للاسف و يريت يكون حد عندو حل للمشكله دى و اغلبيتنى بيغير ملف الشل و الاكسبلور
التحميل
انا رافع البرنامج على موقعى الخاص برابط مباشر
للتحميل اضغط هنا
او
من هنا مضغوط بصيغه zip
او
http://www.filevenue.com/v/6563670/MuiAra.zip.html
روابط جديده
http://www.egoshare.com/081ecfce0ab4...muiaraexe.html
http://arabsoftware.net/uploads/ygCgRXNZCPd4Kerv.zip
الواجهه الفرنسيه
http://arabsoftware.net/uploads/xoJCLmd515IB4yXY.zip
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[23 - 01 - 09, 01:17 ص]ـ
بارك الله فيك الروابط الأخرى لا تعمل!(66/384)
خذ نسختك من شرح الشيخ صالح السحيمي حفظه الله للقصيدة اللامية المنسوبة إلى شيخ الإسلام رحمه الله
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:29 م]ـ
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:32 م]ـ
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:40 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد: فهذا تفريغ آخر - وفقني الله - سبحانه وتعالى - لتفريغه، وهأنذا أقوم بتنزيله ابتغاء حصول النفع من ورائه.
وهناك عدة تفريغات يسر الله إتمامها ومراجعتها - سأقوم بتنزيلها على الشبكة، وغيرها من الشبكات؛ ليعم النفع، والآن مع الشرح:
شَرْحُ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ صّالِحٍ السُّحَيْمِيِّ
لِلْقَصِيدَةِ اللَامِيَّةِ
الْمَنْسُوبَةِ إِلى شَيْخِ الإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةِ – رَحِمَهُ اللهُ –
بسم الله الرحمان الرحيم
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا.
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
وأشهد أن محمدا عبدُه ورسولُه – صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه أجحمعين.
ثم أما بعد:
فقد رأى بعض الإخوة أن نشرح - في هذين اليومين، أو لعلنا ننتهي منها اليوم: الصباح والليلة المغرب - قصيدة اللامية لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – حول بعض مسائل العقيدة، وهي قرابة ستة عشر بيتا، لعلنا أن نجتهد في أن نخلص، أو ننهيها الليلة العشاء - إن شاء الله -.
ودراسة كتب السلف والمتون الشرعية لها فوائد عظيمة تربط طالب اللعم بالسنة. بهدي النبي – صلى الله عليه وسلم -؛ ولذلك فإن التركيز على مثل هذه المتون = نافع جدا للمسلمين عامة، ولطلبة العلم خاصة.
ونبدأ مباشرة – إن شاء الله – في هذه القصيدة اللامية، ونجتهد في شرحها باختصار – إن شاء الله تعالى -.
المقدمة
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وعلى آله وأصحابه ومن والاه – فهذه قصيدة اللامية لشيخ الإسلام ابن تيمية، وهي زهرة من بستانه اليانع بالأزهار؛ ليشم عبقها وعبيرها أهل السنة والآثار، وهي شوكة وغصة وسهم من كنانيته في حلوق أهل الزيغ والضلال، يعلن فيها عن مذهبه واعتقاده ليستنار، ويخصم بها كل مشبه ومعطل وجبار.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - يرحمه الله – في قصيدته اللامية.
((المتن))
يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي /// رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل
((الشرح))
بدأ الشيخ – رحمه الله تعالى - بهذا البيت:
يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي ///رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل
بدأ – رحمه الله تعالى – بمخاطبة إخوانه المسلمين الذين يسألونه عن مذهبه، وعقيدته؛ لأن البعض يشكك، ولا سيما أولئك الذين ابتلوا بالانحراف في العقيدة، بالوقوع في البدع والخرافات، بل وربما أحيانا في الشركيات؛ فإنه أراد أن يبين لهم معتقده هذا؛ حتى يتضح أنه موافق لهدي النبي – صلى الله عليه وسلم –.
والعقيدة هو ما يعقد عليه القلب، قد تكون عقيدة فاسدة، وقد تكون صالحة؛ ولذلك فإنها تتضح من خلال توجه صاحبها، فمن اعتقد منهج أهل السنة والجماعة وسار على ذلك = فهي العقيدة الصحيحة السُّنية السلفية، ومن حاد عن ذلك = فهي عقيدة خرافية، بغض النظر عن قربها، أو بعدها من هدي الإسلام، بحسب حال صاحبها، والمذهب هو المنهج الذي يسير عليه المرءُ: في الفقه، في السلوك، في التعامل، في العبادة، في الحدود، في الأحكام؛ فالمذهب هو الطريقة، ولا يلزم إذا قيل: مذهب فلان كذا من السلف، أو مذهب أهل السنة كذا؛ أن يكون مذهبا يختص به دون غيره من أهل السنة، وإنما المراد أنه يتمذهب ويسير على طريقة أهل السنة والجماعة: قولا، وعملا، واعتقادا، فلا يحيد عن ذلك قِيدَ أُنملة، يلزم السنة، يتمسك بها، يعض عليها بالنواجذ، بكل ما يستطيع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/385)
وشيخ الإسلام: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن يتيمة المتوفى سنة ثمان وعشرين وسبع مئة = معروف بجهاده: بلسانه، وقلمه، ونفسه؛ فقد شارك في الجهاد ضد التتار والمغول، وشارك بجهاده في الذب عن العقيدة، وتقرير عقيدة السلف، ودحض شبه المشبهين، كما شارك بقلمه السيال في إثراء المكتبة الإسلامية بما صفا، وطاب من منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة، والفقه، والسلوك، ومن ذلك: هذه القصيدة.
ثم بعد أن نادى سائله ليبين له عقيدته، بيَّن أن مَن رُزِقَ الفقه في الدين = هو االذي يهدى – يهديه الله إلى عقيدة السلف الصالح، ويسأل عنها؛ ليعض عليها بالنواجذ، وليسير عليها، وليلزمها؛ لأنه طريق الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} النساء: 69 {ومن شذ عن هذا المنهج فهو متبع لغير سبيل المؤمنين، قال الله – عز وجل - وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء:115 {.
ولذلك:
فإن كل خير في اتباع من سلف /// وكل شر في اتباع من خلف
((المتن))
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه /// لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل
((الشرح))
يبين لمخاطَبه بأن كلامه الذي سيقوله = هو الكلام الحق الذي لا مرية فيه، وأنه ثابت عليه ثبوت الجبال الراسيات، وهذا هو الذي يجب أن يكون عليه كل مؤمن، بأن يتمسك بالعقيدة الصافية المستمدة من كتاب الله – جل وعلا –، وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم - وفق منهج السلف الصالح؛ فهو يقول: أيها الأخ المسلم الذي تبحث عن الحق عليك أن تسمع ما أقوله، والذي أخذته من كتاب الله – جل وعلا - وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – والذي لا يثنيني عنه أي ثانٍ، ولا يمنعني من سلوكه – طالما توكلت على الله - جل وعلا -، واعتمدت عليه، واستعنت به وحده؛ فإنني أسير على هذا المنهج الحق الذي عليه النبي - صلى الله عليه وسلم – وأصحابُه، وهكذا ينبغي – بل يجب – أن يكون هذا شأن كل مسلم، يجتهد في اتباع منهج السلف، بعد أن يتعلم، ويتفقه في دين الله؛ لأن الفقه في دين الله = يحمي الله به المؤمن من الإفراط والتفريط؛ لأنه المنهج الوسط الذي كان عليه النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابُه أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} الأنعام: 90 {.
فعليك – يا عبدَ اللهِ! – أن تلزم هذا المنهج، وأن تسير عليه، وسنبين طريق السير عليه، كيف يكون، وما أسبابه - بإذن الله – تبارك وتعالى –.
وأن لا يثنيه عنه أيُّ أمر إلى أن يلقى الله – تبارك وتعالى – وهو على ذلك؛ وذلك بالاعتماد على الله، والتوكل عليه، وسؤاله الثبات على الحق؛ ولذلك أمرنا أن نسأل الله الثبات في السجود (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينتك) وقال – صلى الله عليه وسلم – أيضا -: (إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابيع الرحمان يقلبها كيفما شاء).
فعلى المسلم أن يجتهد في السير على منهج السلف الصالح، بعيدا عن الإفراط والتفريط؛ لأن هذا هو الطريق السوي الذي يقرب إلى الله – عز وجل -، وهو طريق النجاة، وهو طريق الفرقة الناجية، والطائفة المنصورة، والجماعة المؤمنة التي تسعى أن تكون ثابتة على هدي النبي – صلى الله عليه وسلم -.
فنسأل الله أن يثبتنا وإياكم عليها.
((المتن))
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلِّهُمْ لي مَذْهَبٌ /// وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
((الشرح))
من المعلوم في الشرع أن أحد أنواع التوسل المشروعة هي التوسل بالعمل الصالح؛ لأن التوسل – كما تعلمون – رحمني الله وإياكم – على ثلاثة أقسام:
الأول: التوسل بأسماء الله وصفاته؛ كقول النبي – صلى الله عليه وسلم – (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث).
الثاني: التوسل إلى الله بالعمل الصالح كقول الله – سبحانه وتعالى – حكاية عن الحورايين رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} آل عمران: 53 {.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/386)
وقول النبي – صلى الله عليه وسلم – عندما سمع رجلا يدعو قائلا: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد) قال – صلى الله عليه وسلم -: لقد دعا اللهَ باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب.
وقد جمع في هذا الدعاء بين التوسل بأسماء الله وصفاته، والتوسل بالأعمال الصالحة.
والعمل الصالح الذي يتوسل به لابد له من شرطين:
- أن يكون خالصا لوجه الله.
- أن يكون موافقا لهدي النبي – صلى الله عليه وسلم -.
الثالث: التوسل إلى الله – تعالى – بدعاء المسلم الصالح الحي القادر على الدعاء، كما جاء في حديث استسقاء الصحابة – رضوان الله عليهم - بدعاء عمر بن الخطاب، وفي حديث الرجل الذي في الصحيحين الذي جاء إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال: يارسول الله! هلكت الأموال، وتقطعت السبل، فادع الله أن يغيثنا، وغير ذلك من أدلة التوسل إلى الله بدعاء المسلم الصالح.
وكانوا في عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – يتوسلون بدعائه، وبعد وفاته – عليه الصلاة والسلام – يختارون من يتوسمون فيه الصالح؛ فيطلبون منه الدعاء في الاستسقاء وغيره، ولم يتوسلوا به بعد وفاته – صلى الله عليه وسلم –؛ لعلمهم أن المقامَ مقامُ دعاءٍ.
فهنا: شيخ الإسلام – رحمه الله تعالى - يتوسل بأمرين، يتقرب إلى الله بأمرين:
الأمر الأول: حب أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ لأنه من الأعمال الصالحة، من أعمال القلوب؛ حب أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، وهو من أعمال القلوب.
الأمر الثاني: حب آل البيت؛ لأنهم لهم ميزة خاصة على غيرهم؛ فيجب أن يُحَبَّ المؤمن منهم محبة خاصة؛ فلذلك هو يتوسل إلى الله بهذين الأمرين، والتوسل إلى الله بالأعمال الصالحة = من أنواع التوسل المشروع؛ ولذلك يقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار.
الصحابة الكرام!
والصحابي: هو كل من لقي النبي – صلى الله عليه وسلم – مؤمنا] به [، ومات على ذلك، ولو تخللت ذلك ردة على الصحيح.
وأصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – كلهم عدول، يجب توليهم، والترضي عنهم، وحبهم، واعتقاد عدالتهم، وتفضيلهم على كل الناس بعد رسول – صلى الله عليه وسلم –، والأنبياء.
فهم صحبه الكرام، لا نفرق بين أحد منهم، كما فعل ذلك أهل الزيغ والبدع والضلال، وإنما نتولاهم جميعا بلا استثاء، وعلى رأسهم العشرة المبشرون بالجنة، وعلى رأس هؤلاء العشرة الخلفاء الراشدون: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي – رضي الله عنهم -.
وبعد العشرة يأتي أهل بدر.
ثم المهاجرون.
ثم الأنصار.
ثم أهل بيعة شجرة الرضوان.
ثم من أسلم قبل الفتح.
ثم من أسلم بعد الفتح.
فيجب توليهم جميعا، وقد تجاوزا مئة وعشرين ألفا يوم حجة الوداع.
ولا يجوز أن نفرق بينهم، كما يفعل أهل الزيغ والضلال، وأهل البدع والانحلال، بل الصحابة كلهم عدول = يجب توليهم جميعا.
ومن كفرهم جميعا = فهو كافر.
ومن اعتقد ارتداتهم = فهو المرتد.
ومن سب أحدا منهم = فهو المسبوب.
ومن نال من أحد منهم = فهو مبتدع ضال مارق.
رضي الله عنهم، وأرضاهم، وأخزى الله من أبغضهم وقلاهم.
ولذلك شيخ الإسلام – هنا – يبين - في هذا البيت - أنه يتقرب إلى الله بحبهم، والتقرب بحب الصالحين = عمل صالح، ليس المراد بالتقرب: التمسح بالصالحين، أو التعلق بهم من دون الله، أو دعائهم، أو الاستغاثة بهم، لا الصحابة، ولا غير الصحابة، ولا الأنبياء.
حتى الأنبياء لا يستغاث بهم، ولا يدعون من دون الله، ولا الصحابة، ولا الصالحون، ولا الأولياء؛ فالاستغاثة بهم، أو دعاؤهم من دون الله = شرك أكبر = يخرج من حظيرة الإسلام، لكننا نتوسل إلى الله بحبهم، وهو التوسل المشروع، وحبهم = عمل صالح من أعمال القلوب الصالحة؛ ولذلك يقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: من السبعة الذين يظلهم في ظله يوم لا ظل إلا ظله: رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وافترقا عليه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/387)
ويقول – صلى الله عليه وسلم –: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار.
تنبهتم إخوتي؟!
ولذلك فإن حب جميع المسلمين المخلصين، أهل السنة = عبادة، وعمل يقرب إلى الله – سبحانه وتعالى –.
فيجب أن نحب المسلمين أهل السنة لإسلامهم، المسلمين: أهل السنة، المستقيمين على طاعة الله، السائرين على هدي النبي – صلى الله عليه وسلم –، وعلى رأسهم – كما ذكرنا – أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ الذين بهم قام القرآن، وبه قاموا، وبهم نطق القرآن، وبه نطقوا = أولئك الأفذاذ الذين نضَّرَ الله وجوههم بصحبة النبي – صلى الله عليه وسلم –، والتلقي عنه مباشرة، فهم نقلة السنة، وهم نقلة القرآن، وهم نقلة الإسلام؛ فالنيل منهم = نيل من الإسلام كله، وتنقصهم تنقص للدين كله، وسبهم سب للدين، وتوليهم تولي لدين الله؛ فيجب أن نواليهم، وأن نوالي من يواليهم، وأن نحبهم، وأن نحب من يحبهم، وأن نبغض من يبغضهم؛ رضوان الله عليهم أجمعين، وقاتل الله من نال منهم، أو سبهم، أو شتمهم، ولعن الله من كفرهم – أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –: أعلام الهدى، ومصابيح الدجى.
اسمع بعض ما ورد في فضلهم من آيات القرآن الكريم:
قال الله – عز وجل - في حق المهاجرين لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} الحشر: 8 {هؤلاء المهاجرون.
وقال في الأنصار وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} الحشر: 9 {
ثم قال في حق بقية الصحابة وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} الحشر: 10 {.
ومما يجدر التنبيه له: الكف عما شجر بينهم، ومما حصل من فتن، بسبب من اندسوا في الإسلام من أمثال عبد الله بن سبأ اليهدوي – قاتله الله -، وغيره من المندسين؛ فحدثت فتن في عهد الصحابة؛ فلا يجب أن نلوك أعراضهم، ولا يجوز أن نستغل هذه الأحداث للنيل من أحد منهم، سواء ما جرى في وقعة الجمل بين علي، وطلحة، والزبير – رضي الله عنهم أجمعين -، وأم المؤمنين الطاهرة المطهَّرة، الصدِّيقة بنت الصديق عائشة – رضي الله عنها -، أو ما جرى بين علي، ومعاوية، وعمرو بن العاص – رضي الله عنهم أجمعين – في صفين، وفي غير صفين، بل يجب أن نكف عن الخوض في هذه القضايا، إلا بقدر ما تذكر الواقعة؛ لبيان الواقع؛ للتحذير من الفتن، ثم الكف عن ذلك بعدُ، ولا يجوز أن نعتمد على روايات المسعودي، واليعقوبي الرافضيين فيما يتعلق بما جرى بين الصحابة؛ فإن أكثر ما ينسب، وينسج في هذين الكتابين، من روايات الواقدي، والكلبي، وغيرهما = كله لا يصح، وإنما هي من مخترعات أهل البدع والزيغ والضلال؛ فيجب أن نحذر من ذلك، وأن نكف عما شجر بين الصحابة.
يقول علي – رضي الله عنه – بعد انتهاء موقعة الصفين والجمل، وغيرهما، وبعد أن ندم الصحابة على ما جرى بسبب بعض المندسين، يقول علي – رضي الله عنه -: إني لأرجو أن أكون أنا، وطلحة، والزبير، ومعاوية؛ ممن قال الله فيهم وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} الحجر: 34 {.
ونزعنا ما صدورهم من غل – رضي الله عنهم، وأرضاهم، وأخزى الله من أبغضهم وقلاهم -.
يقول عمر بن عبد العزيز – رحمه الله -: أولئك قوم طهر الله أيدينا، وسيوفنا من دمائهم؛ فلنطهر ألسناتنا من أعراضهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/388)
وأكثر الروايات التاريخية التي تتداول في مدارسينا – ويا للأسف! – أكثرها غير صحيحة؛ ولذلك يجب على المسلم أن يأخذ الروايات المحققَّة الصحيحة؛ ويكاد قسم التاريخ في الجامعة الإسلامية – ولله الحمد والمنة – بالمدينة النبوية، أن يغطي كلَّ هذه الأحداث مع الدقة في البحث عن الروايات الصحيحة، وتفنيد الروايات الباطلة، ولا سيما ما نسجه المبتدعون، والمنحلون حول قضية التحكيم، وما زيد فيها، ونقص، وما حيك حولها من حكايات باطلة لا تصح، ولا تثبت عن الصحابة، ومن أراد التوسع في هذا فليقرأ كتاب (العواصم من القواصم) لابن العربي، وليس النكرة ابن عربي! ابن العربي المالكي الإشبيلي المعارفي القرطبي أبو بكر – رحمه الله تعالى - في كتابه المعروف بـ (العواصم من القواصم)، واقرأوا من الكتب الحديثة كتاب (الانتصار للصحب والآل في الرد على السماوي الضال) لأخينا فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الرحيلي – حفظه الله –.
وكثير من الكتب في الرد على المبتدعة في هذا الباب؛ فينبغي للمسلمين أن يتنبهوا.
أغرب ما مر عليّ في هذا الباب أن باحثا أكادميا، أستاذا جامعيا أرسل إليَّ بحثا من بلد ما من بلاد المسلمين يريد أن أقومه له؛ ليترقى به إلى درجة أستاذ مشارك، وهي درجة معروفة عند الأكادميين، والجامعيين، الكتاب بعنوان (خدعة التحكيم) تصوروا ماذا في هذا الكتاب – عباد الله! – ماذا في هذا الكتاب؟
ليس في هذا الكتاب إلا سب معاوية وعمرو بن العاص – رضي الله عنهما -، لا يوجد في الكتاب شيء غير ذلك – أبدا – ما فيه إلا السب لهذين، ولكن أبشركم – ولله الحمد – أن الرجل قد اهتدى ورجع.
كتبتُ له جوابا على بحثه يكاد أن يكون مثل بحثه، يزيد عن ثلاثين صفحة، وصححت مفهومه، وهو اعتمد – فقط – على هذين الكتابين: اليعقوبي، والمسعودي، وهي من أشهر كتب الضلال في التاريخ، حتى كتب التاريخ الأخرى لم تسلم، ولكن هذه كلها ضلال، فلا يجوز الاعتماد عليهما.
ولا تلتفتوا – يا إخواني! – إلى بعض شطحات الكُتَّاب المعاصرين الذين وقعوا، وولغوا في أعراض الصحابة؛ فمنهم من كفر معاوية وعمرا، ومنهم من كفر عليا – رضي الله عنهم أجمعين -، ومنهم من كفر كلَّ من شارك في صفين والجمل، ومنهم من وصف معاوية وعمرا بشراء الذمم، وبالظلم، وبالكفر، ونحو ذلك، وكل هذا = قلدوا فيه إخوان القردة والخانزير، بل إن إخوان القردة والخنازير لو سئلوا عن أفضل قومهم؛ لقالوا: أصحاب عيسى، ولو سئل النصارى عن أفضل أمتهم – بعد عيسى –؛ قالوا: أصحاب عيسى، ولو سئل هؤلاء القوم الضالون عن شر قومهم – أو عن شر الأمة -؛ لقالوا: أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم –، عليهم من الله ما يستحقون.
فانتبهوا! واحذروا من هذا المسلك.
هؤلاء الكُتَّاب – ويا للأسف! – أنهم محسبون على أهل السنة، ومع ذلك يغتر بعض الناس بكتاباتهم، ويسميهم شهداء! فانتبه!
الصحابة لا نسمي شهيدًا إلا من شهد له النبي – صلى الله عليه وسلم –، أما من قتل ولم يشهد له النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ فنقول: نرجو الله أن يكون شهيدا، أما نأتي إلى كُتَّاب، سبوا أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، وكفروهم، ونصفهم بالشهادة! فهذه مصيبة من المصايب، نعم نحن نترك مآلهم إلى ربهم – سبحانه وتعالى -، ونكل مصيرهم؛ لأنهم جهلة، قد يعذرون بجهلهم، الله أعلم بحالهم، أمرهم إلى الله – سبحانه وتعالى -، لكن هل نسكت عن كتاباتهم، في سب الصحابة، وتكفيرهم؟ لا! فالساكت عن ذلك = شيطان أخرص، فنتبه يا عبدَ الله!
حب الصحابة = قربة، يقرب إلى لله – عز وجل -؛ ولذلك بيَّن – رحمه الله – هنا – في هذا البيت: أنه يتوسل ويتقرب إلى الله بحبهم، لا بالتعلق بأشخاصهم، لا بالتبرك بأجسامهم، لا بعبادتهم، لا بدعائهم، لا بسؤالهم شيئا من دون الله كما يفعل كثير من المشركين في هذا العصر، لا بالاستغاثة بهم، وإنما نتوسل إلى الله بمحبتهم، ومحبة كل مسلم صالح؛ لأن هذا من الأعمال الصالحة، ثم بيَّن توسله بذوي القربى؛ من هم؟ آل البيت المؤمنين الصالحين، وعلى رأسهم: علي، وفاطمة، والحسن، والحسين، والعباس، وغيرهم من بني هاشم، وبني المطلب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/389)
وكذلك أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – = كلهم يعتبرون من آل البيت يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} الأحزاب: 33 {.
فأزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – يعتبرن – أيضا – من أهل البيت؛ فيجب محبتهن، واعتقاد أنهن أمهات المؤمنين وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} الأحزاب: 6 {.
ولا يجوز أن ننال من أحد منهن، ولا من آل البيت الطاهرين الطيبين، كما تفعل النواصب والخوارج؛ فنحن نبتعد – في هذا - عن منهج الروافض المارقين، وعن منهج النواصب الخوارج المارقين؛ فنكون وسطا في محبة أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، وفي محبة آل بيته على المنهج الذي قرره أهل السنة والجماعة، ونرى أن ذلك عمل صالح يقرب إلى الله، كما بيَّن الشيخ – هنا – رحمه الله تعالى -.
((المتن))
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ علا وَفَضائلٌ /// لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل
((الشرح))
الآن يبين فضله من حيث الدرجات؛ فالصحابة كلُّهم فاضلون، على نحو ما بينا قبل قليل، وكلُّهم عدول، وكلُّهم تجب محبتهم، وكلُّهم يجب اعتقاد عدالتهم، ويجب اعتقاد أنهم أفضل الأمة بعد نبيها – صلى الله عليه وسلم –، ولا نفرق بين أحد منهم، لكن لا شك أن بعضهم يفضل بعضا، فأفضلهم – على الإطلاق – الصديق أبو بكر – رضي الله عنه وأرضاه – رفيق النبي – صلى الله عليه وسلم – في الغار، والذي قال فيه: ما طلعت على أفضل من أبي بكر.
وقال – صلى الله عليه وسلم –: ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا.
وكثيرا ما كان يردد – صلى الله عليه وسلم – ويقول: جئت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر؛ فهذا هو الصديق أفضل هذه الأمة بعد نبيها – صلى الله عليه وسلم –، أول من أسلم من الرجال - رضي الله عنه وأرضاه -، والحديث عن فضله يطول، لكننا نريد شرح هذه الأبيات باختصار.
((المتن))
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ علا وَفَضائلٌ /// لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل
((الشرح))
يعني كل الصحابة لهم فضائل، وكلُّهم عدول – كما بينا -.
وأفضلهم – كما بين النبي – صلى الله عليه وسلم – هو أبو بكر الصديق – رضي الله عنه وأرضاه -، فمن نال منه = فإنما ينال من هدي النبي – صلى الله عليه وسلم –، وينال من القرآن، وقد أثنى الله عليه في كتابه كما قال – جل وعلا - وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} الليل: 19 - 21 {.
وأثنى عليه في سورة الأنفال فقال إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} التوبة: 40 {فمن هو هذا الثاني؟
أبو بكر – رضي الله عنه وأرضاه، وأخزى الله من أبغضه وقلاه -.
((المتن))
وأقول في القُرآنِ ما جاءَتْ بِه /// آياتُهُ فَهُوَ الكريم المُنْزَلُ
((الشرح))
يعني يقف في اعتقاده تجاه القرآن كما جاء في القرآن، وكما جاء في السنة من أنه كلام الله الحق، الذي تكلم به حقيقة، والذي لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} فصلت: 42 {.
كتاب الله نزل به الروح الأمين على قلب نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – بلسان عربي مبين، ويجب أن نفهم ما يلي؛ حتى نسلم من الذين حرفوا في كلام الله، وبدلوا، ووصفوه بأنه مخلوق، أو أنه الكلام النفسي، أونحو ذلك، ولا يتسع الوقت للرد على كلامهم، وتفنيده، لكن سنقرر عقيدة أهل السنة في هذا الباب؛ ولذلك يجب مراعاة الأمور الآتية في معتقدك تجاه القرآن المنزل من عند الله – سبحانه وتعالى -:
أولاً: أن نعتقد أنه كلام الله: لفظه ومعناه، لم يعبر به أحد عن الله، ولم يتلكم به أحد نيابة عن الله، بل هو كلام الله الذي تكلم به حقيقة وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ} التوبة: 6 {.
ثانيا: يجب أن نعتقد أن جبريل سمعه من الله مباشرة، أنه كلام الله المسموع، بأن الله يتكلم بصوت وحرف مسموعين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/390)
ثالثا: يجب أن نعتنقد أنه تكلم به بحرف وصوت؛ خلافا لمن يزعم أنه عبارة عن كلام الله؛ ولذلك ألف الإمام السجزي من تلاميذ الإمام أحمد كتابا بعنوان (الحرف والصوت).
ليس ككلامنا، وليس كنطقنا لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى: 11 {.
ولا يتبادر إلى ذهنك التشبيه الذي تبادر إلى أذهان الجهمية؛ فاضطروا إلى نفي صفات الله – جل وعلا -، لكن نقول: تكلم به كما يليق بجلاله وعظمته، سمعه منه جبريل كما يليق بجلاله وعظمته، بصوت وحرف كما يليق بجلاله وعظمته.
رابعا: أنه كلام الله المنزل غير مخلوق، لماذا قيدنا بكلمة (غير مخلوق)؟
لأن الجهمية، والمعتزلة، والرافضة، والخوارج، وغيرَهم من الفرق الضالة، كلهم يَدَّعون أن القرآن مخلوق.
وقد التحق بهم طوائف أخرى، ولكن أخطر هذه الأقوال: هو قول القائلين: بأن القرآن مخلوق كسائر المخلوقات، ونحن نقول: إنه كلام الله الذي تلكم به حقيقة، وأنزله على رسوله – صلى الله عليه وسلم – بواسطة رسوله، وسفيره بينه وبين رسله: جبريل – عليه السلام -.
خامسا: أن يعتقد المؤمن أن القرآن المتلوَّ بالألسن = هو كلام الله.
سادسا: أن نعتقد أن القرآن المحفوظ في الصدور = هو كلام الله.
سابعا: أن نعتقد أن القرآن المكتوب في المصحف = هو كلام الله.
ثامنا: يقال إن المداد الذي هو الحبر، والورق مخلوقة كما قال ابن القيم – رحمه الله –: ومداده والرق مخلوقان.
أما ما تقدم من الأوصاف؛ فإنه بتلك الأوصاف غير مخلوق.
لماذا قيدنا بهذه القيود: أن القرآن المتلوَّ، أن القرآن المحفوظ، أن القرآن المكتوب = هو كلام الله، لماذا قيدنا؟
لأن هناك من يعتقد أنه عبارة، أو حكاية عن كلام الله.
((المتن))
وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّها ///حَقاً كما نَقَلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ
((الشرح))
المقصود بهذا البيت أن ما ثبت في كتاب الله – جل وعلا – من الأسماء والصفات يمرها كما جاءت على مراد الله – تبارك وتعالى – دون أن يخوض فيها بأي تأويل، أو تعطيل، أو تكييف، أو تمثيل، أو تشبيه، أو تأويل، على حد قوله – تعالى – لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى: 11 {.
وقوله (كما قال الطراز الأول) أي كما قال السلف الصالح؛ لأنه من المعلوم أن كل خير في اتباع من سلف؛ فالسلف، والطراز الأول، والقرون الأولى الذين قعَّدوا هذه القواعد وفق هدي النبي - صلى الله عليه وسلم – هم الذين يجب أن نتبع هديهم، وأن نسير على منهاجهم، وأن نحذو حذوهم كما قال الله – جل وعلا - وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه} التوبة: 100 {.
وقال تعالى أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} الأنعام: 90 {.
وقال – جل وعلا - وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء: 115 {.
يقول حذيفة – رضي الله عنه -: عليكم بالعتيق.
ويقول ابن مسعود – رضي الله عنه -: من كان متأسيا؛ فليتأس بأصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبكل حال.
ومذهبهم في الأسماء والصفات أنهم يمرونها كما جاءت بلا كيف، نقلت هذه العبارة عن عشرات من السلف الصالح، لاسيما في القرون – القرنين: الثاني والثالث، بعد أن كثر اللغط والتأويل والتعطيل في أسماء الله وصفاته؛ فقالوا عبارتهم المشهورة (أمروها كما جاءت بلا كيف) قالها مالك، والأوزاعي، وقالها مكحول، وقالها الليث، وقالها غيرث واحد من السلف (أمروها كما جاءت بلا كيف)، بمعنى أن كلَّ ما ورد في الكتاب والسنة من الأسماء والصفات يجب إمراره، والإيمان به على مراد الله – جل وعلا - ولا نأوله، ولا نعطله، ولا نحرفه، ولا نشبهه، ولا نمثله، ولا نكيفه، والميزان في ذلك قول الله – سبحانه وتعالى - لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى: 11 {.
فإذا أخبر الله – جل وعلا – عن نفسه بصفة وجب إثباتها، والإيمان بمعناها وآثارها، كما قال الإمام مالك – رحمه الله – في الاستواء (الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة)، وكذا نقول في سائر الصفات.
اليد معلومة، والكيف مجهول، والإيمان بها واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة.
وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} الرحمان: 27 {.
الوجه معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة.
وكما قال - تبارك وتعالى - وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} الفجر: 22 {.
نقول: المجيء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة؛ فنتجنب – بذلك - مزالق الجهمية، والمعتزلة، والخوارج، والرافضة، ومن نهج نهجهم من الفرق الأخرى.
((المتن))
وأَرُدُّ عُهدتها إلى نُقَّالِها ///وأصونُها عن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ
((الشرح))
وأرد عهدتها يعني: أرد معناها إلى أولئك النَّقَلَة الذين نقلوها لنا بكل صدق وأمانة، ولا نتجاوز ما هم عليه من الإيمان بها، وبمعانيها على الوجه الذي يليق بجلال الله وعظمته؛ فلا نكيف، ولا نمثل، ولا نعطل، ولا نتجاوز مواقفهم: بإفراط، أو تفريط، بتشبيه، أو تعطيل؛ وبهذا الأمر كان أهل السنة وسطا بين المشبهة والمعطلة، كانوا وسطا في باب الصفات بين المشبهة والمعطلة، فهو يقول: أنا لا أتحول عن منهج السلف في باب الأسماء والصفات؛ فأثبت لله ما أثبت لنفسه، وما أثبته له رسوله - صلى الله عليه وسلم –، وأنفي عنه ما نفى عن نفسه، أو نفاه عنه رسوله - صلى الله عليه وسلم –، ولا أتحول عن هذا المبدأ الذي كان عليه السلف الصالح.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/391)
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:46 م]ـ
((المتن))
قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ القرآن وراءَهُ /// وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ
((الشرح))
قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ القرآن وراءَه، ويجوز تسهيل الهمزة؛ فنقول: القران، وأصلا (القرآن) وتسهل فيقال: القران.
من هو الأخطل؛ حتى نعرف أصحاب هذه العقيدة؟
الأخطل شاعر نصراني في الصدر الأول في عهد الدولة الأموية، وهذا الأخطل نصراني، وهو معروف بسكره وفجره؛ فضلا عن كونه كافرا نصرانيا.
هناك فرقتان بالأحرى تفرعتا عن الجهمية والمعتزلة، وهما أقرب الناس إلى أهل السنة، وهم مسلمون، لكنهم مبتدعة في هذا الباب، أي باب الأسماء والصفات، هاتان الفرقتان يقولون في الصفات بخلاف ما قرره القرآن، والشيخ – هنا – يقول: أنا أقرر ما قرره القرآن، ولا أقرر من الأخطل؛ لأن الأشاعرة، والماتريدية - نسأل الله لنا ولهم الهداية، والعودة إلى الصواب - ماذا يقولون في القرآن؟ إنه عبارة عن كلام الله! أو حكاية عن كلام الله، طيب يا مساكين! لماذا قلتم هذا؟
قالوا: لأنا لو قلنا: إن القرآن كلام الله على الحقيقة، للزم من ذلك التجسيم، والتشبيه؛ لأن الكلام لا يصدر إلا من لسان، وأسنان، وشفتين، وحنجرة، وبلعوم، وحبال صوتية!
أول ما خطر ببالهم التشبيه – والعياذ بالله –؛ فلما خطر ببالهم التشبيه = انتقلوا إلى بيت الأخطل، وقالوا: الكلام هو المعنى القائم بالنفس، وإن الله لا يتكلم حقيقة، وإنما يتكلم كلاما نفسيا؛ فإن كان الكلام باللغة العربية سمي قرآنا، وإن كان بالسريانية سمي إنجيلا، وإن كان بالعبرية سمي توراة.
طيب! سؤال يا مساكين! تعالوا!
أنتم تقولون: عبارة عن كلام الله؛ من الذي عبر عن الله؟ أهو رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، أم جبريل – عليه السلام -؟
يلزمكم أحد أمرين:
إما أن تقولوا بقول المعتزلة، وأن الله خلقه في الهواء، وسمعه جبريل من الهواء، أو النبي – صلى الله عليه وسلم – من الهواء.
وإما أن ترجعوا إلى قول أهل السنة، وهو أنه كلام الله الذي تكلم به حقيقة على الوجه اللائق بجلاله وعظمته.
هم قالوا: نحن لو قلنا: بأنه الكلام الحقيق لزم منه كذا، وكذا، وكذا، مما ذكرتُه قبل قليل.
طيب ما الحل؟
قالوا: الحل نقول: إنه حكاية، أو عبارة عن كلام الله.
القرآن حكاية عن كلام، أو عبارة عن كلام الله!! من الذي ناب عنه؟
وهل هو عاجز عن الكلام حتى يُعَبَّر عنه؟ - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا -.
ما زادوا في هذا على أن شبهوا الله بالأخرص الذي لا يستطيع الكلام - تعالى الله عما يقولون علوا كبير -.
وهذه العقيدة من أفسد العقائد، وكأنهم ينسبون الله إلى العجز، والخرص، وعدم القدرة على الكلام، وهذا أمر في غاية الخطورة.
طيب! لماذا يا مساكين؟!
قالوا: يلزم منه كذا، وكذا، طيب! ما دام قلتم: إنه يلزم من الكلام كذا، وكذا، يلزم من عدم الكلام ماذا؟
الخرص، وعدم القدرة على الكلام؛ فأنتم فررتم مما تصورتم أنه تشبيه بالموجود؛ فشبهتم الله بالمعدوم؛ ولذلك يقول أهل السنة: إن المعطلة يعبدون عدما، وإن المشبهة يعبدون صنما.
المشبهة - كاليهود - يعبدون أصناما، الذين قالوا: إن طوله كذا، وعرضه كذا، وأنه يستوي كما نستوي، ويتكلم كما نتكلم؛ هؤلاء شبهوه بالأصنام، المعطلة الذين نفوا الصفات شبهوه بالعدم؛ فأصبحوا يعبدون عدما.
الآن: أنا أسأل سؤالا: يعين لو جاءنا واحد من المعاتيه، فقال: فلان من الناس، زيد من الناس ليس في الحرم، ولا خارج الحرم، لا فوق الأرض، ولا تحت الأرض، ولا في السماء، ولا في الأرض، ولا في الشرق، ولا في الغرب، ولا أمام لاو خلف، ولا يمين، ولا شمال، ولا فوق، ولا تحت؛ النتيجة ماذا؟ العدم. أن هذا الشيء ما هو إلا أمر خيالي، وجوده وجود ذهني، ليست له حقيقة في واقع الأمر، وهذا ما انتهت إليه المعتزلة في نهاية المطاف؛ عندما قالوا: لا نقول موجود، ولا معدوم، ولا متصل، ولا منفصل، ولا فوق العالم، ولا تحت العالم، ولا فوق، ولا شمال، ولا جنوب، ولا يمين، ولا ... إلى آخره.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/392)
إذًا النتيجة ماذا؟ تصبح العنقاء أقرب منه وجودا – المستحيلة – تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا -، وأصبح قولهم قريبا من قول فرعون مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} القصص: 38 {.
فإذًا القضية خطيرة جدا، هم لا يدركون هذه الحقيقة؛ ولذلك لو سألتهم من الذي عبر عن القرآن: جبريل، أم محمد؟
سيسكتون، لا يجيبون.
إذًا قولكم، واستدلالكم ببيت الأخطل = استدلال فاسدٌ، باطلٌ.
ما هو بيتُ الأخطلِ؟
قال:
إن الكلام لفي الفؤاد /// وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا
أولا: هذا البيت لا يثبت في ديوان الأخطل المعروف، نعم، الأخطل يقال: إنه من آخر من يحتج بشعرهم في باب اللغة، والنحو، لا في باب العلم الشرعي، يعني في باب اللغة العربية، ومع هذا فإن هذا البيت لا يوجد في دواوينه.
ثانيا: الأخطل رجل نصراني يعتقد اتحاد اللاهوت بالناسوت، ومعنى ذلك أن الإله اتحد مع الناس؛ فلا فرق – حينئذ – بين الإنسان والله – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا -، وهذه ما سرت إلى عقيدة بعض المتصوفة أتباع ابن عربي القائلين بأن:
العبد رب والرب عبد /// فليت شعري من المكلف
إذًا عقيدة نصرانية، وهو لا يفرق بين الصفة والموصوف، ولا بين الخالق والمخلوق – حينئذ -؛ فهل يعتد، أو يحتج بشعر من كان هذا معتقده؟!
ثالثا: أن الذي يروى في المشهور:
إن البيان، وليس: إن الكلام ...
إن البيان لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا
يعني يبدأ بفكرة في الفؤاد، ثم توضح بالكلام؛ فأصبح - بهذه الرواية – لا حجة فيه لهم.
رابعا: من المعلوم أن الكلام في الصلاة محرم أليس كذلك؟
ومن تكلم في الصلاة متعمدا = بطلت صلاته، طيب! من وسوس، أو حدثته نفسه، تبطل صلاته، أو لا تبطل؟
لا تبطل، ومعنى كلامهم – أننا لو قلنا بهذا - الكلام في الفؤاد؛ لقلنا: كل من حدثته نفسه بشيء بطلت صلاته؛ لأنه يعتبر متكلما، يعتبر متكلما بهذا المعنى الفاسد، وقد أجمع أهل السنة على أن الذي تحدثه نفسُه، أو تهجم عليه بعض الوسوسة في صلاته؛ فإن صلاته صحيحة؛ لأنه لم يتلكم، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (إن هذه الصلاة لا يصح فيها شيء من كلام الناس).
فلذلك بطل استدلالهم ببيت الأخطل. فيقرر شيخ الإسلام: إنني أعتقد ما جاء في القرآن من أن الله يتكلم متى شاء، إذا شاء، كيف شاء، وأن القرآن كلام الله الذي تكلم حقيقة: لفظه، ومعناه - المكتوب في المصاحف، والمحفوظ في الصدور، والمتلوُّ بالألسن = كلُّه كلام الله غير مخلوق، ولا أقرر ما يقرره الأخطل النصراني، كما يستدل على ذلك بعض المبتدعة.
((المتن))
والمؤمنون يَرَوْنَ حقاً ربَّهُمْ /// وإلى السَّماءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ
((الشرح))
قرر في هذا البيت – رحمه الله – مسألتين:
المسألة الأولى: مسألة رؤية الباري – سبحانه وتعالى -؛ فهو يعتقد – كما يعتقد سائر أهل السنة – أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة كما يرون القمر ليلة البدر، أو كما يرون الشمس ليس دونها سحاب، وهذا هو معتقد أهل السنة قاطبة، وخالف في هذا المعتقد أربع طوائف، وبعض الطوائف توافقهم – أحيانا -، وتخالفهم - أحيانا أخرى -.
الطوائف التي أنكرت الرؤية هم: الجهمية، والمعتزلة، والرافضة، والخوارج، وحري بمن أنكر رؤية الباري – سبحانه وتعالى – يوم القيامة في الجنة أن يحرم منها. يقول الإمام الشافعي – رحمه الله – في معنى قول الله – سبحانه وتعالى – كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} المطفيفين: 15 {؛ بما أن هؤلاء قد حجبوا عن الله – تعالى - حال السخط؛ فإن المؤمنين يرونه حال الرضا، أو كما قال – رحمه الله تعالى -.
فهذه عقيدة أهل السنة والجماعة: أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة رؤية حقيقة، وقد دلت عليها النصوص من الكتاب، والسنة، وإجماع الأمة: أعني إجماع أهل السنة؛ لأن تلك الفرق لا يعتد برأيها، ولا بآرائها، ولا بأقوالها، ومن شذ شذ في النار.
إذًا أجمع أهل السنة على أن المؤمنين يرون ربهم، وسنذكر دليلا واحدا من الكتاب، ومن السنة، وبيان إجماع الأمة ونمضي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/393)
استدل أهل السنة بأدلة كثيرة من القرآن، منها قول الله - تعالى – وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} القيامة: 22 – 23 {وجه الاستدلال من الآية من ثلاثة وجوه:
الوجه الأول: أن الله عبر بالوجوه التي هي محل النظر؛ لأن موقع العينين في الوجه، والعينان هما محل النظر.
الوجه الثاني: أن الله – تبارك وتعالى – عدى الفعل بحرف (إلى) (إلى ربها ناظرة)، الأولى (ناضرة) بالضاد، المقصود: فرحة، مسرورة، منبسطة، نضرة (نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها؛ فأداها كما سمعها).
فـ (إلى ربها ناظرة) الثاني تعديته الفعل (نظر) بحرف (إلى).
الوجه الثالث: خلو الفعل، أو خلو السياق من قرينة تصرف عن هذا المعنى الذي هو الرؤية الحقيقة إلى معنى آخر.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} القيامة: 22 – 23 {كما استدلوا بقول الله تعالى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} يونس: 26 {؛ وهذه الآية فسرها رسول الله – صلى الله عليه وسلم -؛ فعن صهيب – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ينادي الله أهل الجنة، إذا دخل أهل الجنة نادى منادٍ: يا أهل الجنة! إن لكم موعدا سوف ننجزكموه؛ فيقولون:
يا ربنا! ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة؟ ألم تزحزنا عن النار؟
قال: بلى؛ إن لكم موعدا لن تخلفوه؛ فيتجلى لهم؛ فيرونه، وينظرون إليه، وهذا أفضل نعيم يراه المؤمنون؛ حيث ينسون كل شيء مع هذه الرؤية، وأما الأحاديث فهي كثيرة ومنها قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: إنكم سترون ربكم، كما ترون القمر ليلة البدر لا تُضَامون في رؤيته، وفي رواية لا تُضُأرُّونه، وفي رواية لا تَضَامُون أي لا تتزاحمون.
كل كأنه ينظر إليه وحده، وهم يرونه جميعا، لكن كل واحد كأنه ينظر إليه مستقلا، وهذا فضل من الله، ومنة الله – سبحانه وتعالى -.
فانتبه لهذا! وانتبه لهذا الاستدلال العظيم!
وهذا محل إجماع بين أهل السنة.
المسألة الثانية: أن الله ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى الثلث الأخير من الليل؛ فماذا يقول الناس؟ أو ماذا ينبغي أن يفعلوا في مثل تلك اللحظات؟
عندما يتجلى؛ فينزل إلى السماء الدنيا؛ فيتجلى لعباده، وينادي: من يدعوني فأستجيب له، من يستغفرني فأغفر له، من يسألني فأعطيه.
فأهل السنة يؤمنون بأنه ينزل نزولا يليق بجلاله وعظميته.
كيف ينزل؟
ينزل كيف يشاء.
متى ينزل؟
حين يبقى الثلث الأخير من الليل؟
ما الطريقة التي ينزل بها؟
الله أعلم.
هل يخلو منه العرش، أو لا يخلو؟
الله أعلم.
هذا علمي غيبي.
كيف يأتي والسماوات طباقا؟
الله أعلم.
استبعد كلمة (كيف) فإنها خطيرة، لو أدخلت نفسك في كلمة (كيف) = لما انتهيت إلى الأبد؛ ولذلك لو قال لنا قائل:
ما دليل النزول؟
قول النبي – صلى الله عليه وسلم – في الأحاديث المتواترة (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى الثلث الأخير من الليل؛ فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يستغفرني فأغفر له، من يسألني فأعطيه) هو حديث يبلغ حد التواتر المعنوي؛ ولذلك يجب الإيمان به، وعدم تكييفه، أو تفويضه، نقول: ينزل نزولا يليق بجلاله وعظمته، مثل الاستواء، نقول: النزول معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة = هذا هو ما يجب اعتقاده في نزول الرب – سبحانه وتعالى -، ولسنا مكلَّفين أن نبحث كيف ينزل؟ ولا كيف يكون ذلك؟ مع أن النزول عندنا – الآن - غير النزول في أمريكيا، أو في اليابان شرقا - مثلا -.
إذًا المقصود أن نؤمن بكل ما جاء في الكتاب والسنة، ولا نناقش بغير دليل؛ فيجب الإيمان بصفة النزول.
((المتن))
وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي /// أَرجو بأنِّي مِنْهُ رِيًّا أَنْهَلُ
((الشرح))
انتهى المصنف – رحمه الله تعالى – من تقريره للكلام على الأسماء والصفات، ثم بدأ هذا البيت بتقرير ما يتعلق بمسائل لها علاقة باليوم الآخر، وهما: الحوض والميزان؛ فقال:
وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي /// أَرجو بأنِّي مِنْهُ رِيًّا أَنْهَلُ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/394)
المقصود – يا عبدَ الله – أنه يقرر – رحمه الله تعالى – أنه يؤمن بالحوض والميزان، والمقصود بذلك الإقرار بكل ما جاء في اليوم الآخر، من الإيمان بيوم القيامة، وما جاء في القرآن والسنة من ما يقع فيه من أمور.
ومن بينها: الإيمان بالميزان، والميزان هو الذي توزن به الأعمال عند الله – سبحانه وتعالى - وهو حق آمن أهل السنة والجماعة، وخالفت فيه: الجهمية، والمعتزلة، وبعض الفرق الأخرى، وزعموا أن الميزان، أنه مؤول، وأولوه بتأويلات فاسدة، أولوه بالعدل، ولم يقروا بالميزان، وأهل السنة والجماعة دائما أسعد بالدليل؛ لأنهم يقفون عند حدود النصوص، فيؤمنون بما جاء في الكتاب والسنة، وقد أجمع أهل السنة على أن الميزان حق، وأنه يكون في عرصات القيامة، وأنه توزن فيه الأعمال، والله أعلم بكيفية الوزن، لكن نؤمن بأنها توزن، بأان الأعمال توزن، أما الكيفية والكُنْهُ فنكله إلى الله - سبحانه وتعالى -.
قال الله جل وعلا – وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} الأنبياء: 47 {.
وقال تعالى فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ} القارعة: 6 - 11 {.
وقال – جل وعلا – فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} المؤمنون: 102 – 103 {.
وغير ذلك من الآيات الدالة على ثبوت الميزان، بل هي موازين، وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من حديث أبي مالك الأشعري الذي جاء فيه ( .. والحمد تملأ الميزان).
وقال – صلى الله عليه وسلم – وهو آخر حديث في صحيح الإمام البخاري: كلمتان خفيفتان على اللسان، حبيبتان إلى الرحمان، - الشاهد أين هو؟ -: ثقيلتان في الميزان.
وثبت من حديث البطاقة أنه توضع (لا إله إلا الله) في كفة، وسجلات الذنوب في كفة؛ فتطيش السجلات، وتثقل البطاقة، التي كتبت عليها (لا إله إلا الله) فيدخل الجنة.
وقول الله – سبحانه وتعالى – فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} الزلزلة: 7 - 8 {.
وأهل السنة – كما قلنا – مجمعون على أن الميزان حق، كغيره مما يقع في عرصات القيامة.
وأنكرتِ المعتزلةُ ومن لَفَّ لفهم ذلك، وقالوا: لا يوجد ميزان إلا ميزان الفَوَّالِ، والبَقَّالِ – والعياذ بالله -، وأنكروا النصوص الشرعية الثابتة من كتاب الله – عز وجل – وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم –، وأوَّلُوها كما هي عاداتهم.
ثم ذكر الشيخ – رحمه الله – إيمانه بالحوض، وهذا – أيضا – قد أنكرته المعتزلةُ؛ لأنهم يُخْضِعُونَ النصوصَ لعقولِهم الفاسدة، وآرائهم الكاسدة، ولا يعملون النصوص الشرعية؛ فإن كانت سنة ردوها، وإن كانت قرآنا أوَّلُوه – والعياذ بالله -.
فهنا يقرر الإيمان بالحوض، وهو حوض رسول الله – صلى الله عليه وسلم –، الحوض العظيم الذي طوله مسافة شهر، وعدد آنيته عدد نجوم السماء، وهو أشدُّ بياضًا من اللبن، وأبردُ من الثلج، وأحلى من العسل، من شرب منه شربة = لا يظمأُ بعدها أبدًا؛ ولذلك دعا في آخر البيت أن يسقيه الله – تعالى – منه شربة ترويه بحيث لا يظمأُ بعدها أبدًا، كما وعد النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – المؤمنين بذلك.
أحاديث الحوض متواترة، وهو حوض يصب فيه الكوثر - يشخب فيه إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} الكوثر: 1 – 3 {.
ولكل نبي حوض، وأكبرها وأعظمها حوض نبينا – صلى الله عليه وسلم –.
ثبت في الصحيح أنه يدفع عنه أقوام، ويذاذون عنه، ويختلجون دونه؛ فيقول الني – صلى الله عليه وسلم –: ربي! أمتي، أمتي.
فيقال: إنهم ليسوا من أمتك. إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك؛ إنهم غيروا وبدلوا.
فيقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: سحقا! سحقا! لمن غَيَّرَ، وبَدَّلَ.
ومعنى (سحقا) أي: بُعْدًا، بُعْدًا لمن غَيَّرَ، وبَدَّلَ.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/395)
وتزعم طائفة الرافضة أن بعض الروايات التي جاء فيها (أصحابي! أصحابي! فيذاذون عنه) أن المراد بذلك أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ الذين عاصروه؛ وهذا دجل وقلة حياءٍ في حق الصحابة – رضوان الله عليهم أجمعين -، ومن وصف الصحابة بذلك = فهو أوْلَى بالرد عن الحوض، والذوذ عنه، والاختلاج دونه؛ لأن الصحابة – كما بَيَّنا – هم أفضل هذه الأمة بعد نبيها – صلى الله عليه وسلم –:
فمن تنقصهم = فهو المُتَنَقَّصُ.
ومن كفرهم = فهو الكافر.
ومن اعتقد ارتدادهم = فهو المرتد.
ومن حط من أحد منهم، أو تنقصه = فهو أحق بالحطَّ والتنقص.
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: أنا فرطكم على الحوض.
معنى فرطكم أي: أسبقكم إليه، والفَرَطُ هو الذي يسبق غيرَه؛ ولذلك يسمى الطفل الذي يموت صغيرا: فَرَطًا؛ ولذلك جاء في دعاء الجنازة في الصلاة على الطفل: اللهم اجعله فَرَطًا، وشفيعا، وذخرًا لوالده.
فمسألة الحوض متواترة روي عن أكثر من سبعين صحابيا، ولا ينكره إلا مُلْحِدٌ.
((المتن))
وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ ///فَمُسَلَّمٌ نَاجٍ وآخَرَُ مُهْمَلُ
((الشرح))
يقرر – في هذا البيت – وجوب الإيمان بالصراط، والصراط هو جسر ينصب على متن جهنم – كما سمعنا قبل قليل في آيات مريم - وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} مريم: 71 – 72 {، وهو جسر صغير في حجمه، لكنَّ المؤمنين يثبتون عليه، ودعاءُ الأنبياء أثناء المرور على الصراط (اللهم سلم سلم)، والناس يمرون عليه بحسب أعمالهم: فمنهم من يمر كالبرق الخاطف، ومنهم من يمر كأجاود الخيل، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يعدو عدوًا، ومنهم من يركض ركضًا، ومنهم يزحف زحفا، ومنهم من يريد العبور؛ فتتخطفه كلاليب جهنم فيكردس فيها – والعياذ بالله -.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يتجاوز الصراط بسلام؛ انتبهوا دعاء الأنبياء كيف؟ (اللهم سلم سلم).
فالصراط حق يجب الإيمان به، وقد جاء بيانه في القرآن وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} مريم: 71 {أي المقصود المرور عليها؛ لأن هذا الجسر يقسم جهنم نصفين، فيمر الناس عبره، أو من خلاله على حسب أعمالهم.
وكذلك: هذا أنكرته المعتزلة، وأنكرته بعض الطوائف الضالة، والحق أنه جسر ثابت ينصب على متن جهنم، يمر الناس من فوقه، ولا يضر المؤمنين؛ فإنهم يمرون كصلاة يؤديها أحدُنا، وأما الكافرون فإنهم يكردسون في النار، يلقون فيها، ولا يستطعون المرور على الصراط، نسأل الله أن يقينا وإياكم أهوال ذلكم اليوم.
((المتن))
والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ ///وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ
((الشرح))
في هذا بيان أن الشيخ يؤمن – كما يؤمن أهل السنة قاطبة – بأن المؤمنين سيدخلون الجنة، وأن الكفار سيدخلون النار، وأن الناس تتفاوت دراجاتهم، في ذلك، كما أن دركات أهل النار تتفوت، والجنة حق، والنار حق، يجب الإيمان بهما، وأنهما مخلوقتان موجودتان - الآن -، وأن الله قد أقسم أنَّ لكل واحدة منها مِلْأََهَا لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} هود: 119 {و} السجدة: 13 {.
فلكل عليه ملؤها، كما وعد – سبحانه وتعالى - وهو لا يخلف المعياد.
فأما الجنة فيدخلون إلى الرحمان وفدا، وكلمة وفد تشعر بالهدوء، والطمأنينة، والاستقرار، والكافرون يحشرون إلى جهنم وردا كناية عن السرعة، وسرعةالانغماس فيها – والعياذ بالله – والتكردس فيها؛ ولذلك قال عن أهل الجنة حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} الزمر: 73 {.
انتبهت؟! الواو تدل على الطمأنينة، والهدوء، والأمن، لكن الكفار قال:حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} الزمر: 71 {– والعياذ بالله - نعوذ بالله وإياكم من هذا المصير -. ما فيه إمهال؛ حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا} الزمر: 71 {.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/396)
إذًا الجنة والنار حق مخلوقتان موجودتان - الآن -، ومن أنكرهما كفر؛ لأنهما ضمن الإيمان باليوم الآخر الذي هو أحد أركان الإيمان الستة، ومن أدلة وجود الجنة – الآن - قول الله - عز وجل - چأُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ} آل عمران: 133 – 134 {، وكذا قول الله - عز وجل - أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ} الحديد: 21 {، ومن السنة قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (لقيت ليلة أسري بي إبراهيم؛ فقال: اقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم بأن الجنة قيعان، وأنها طيبة التربة، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وقول النبي – صلى الله عليه وسلم – (اطلعت على الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطللعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء).
ووصفه – صلى الله عليه وسلم – للمجاهدين الخُلَّص وبشارتهم بالجنة في القرآن وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} آل عمران: 169 {. الذين جاهدوا لتكون كلمة الله هي العليا، وليس أصحاب المطامع، ولا أصحاب التوجهات الذين يكفرون عباد الله الصالحين، ويزعمون أنهم على الحق، وغيرهم على الباطل.
وكذلك ما جاء في وصف نعيم القبر (*)، وما أعد الله للمتقين من نُزُل ومن ذلك قول الله – تعالى - إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ} فصلت: 30 – 32 {.
كل هذه أدلة على أن الجنة موجودة مخلوقة، وكذلك النار قال الله – تعالى - إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} النبأ: 21 {، وقال – تعالى - چوَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} آل عمران: 131 {، وقال – تعالى – في شان آل فرعون النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِچ} غافر: 46 {، وما رآه النبي – صلى الله عليه وسلم – من أهوال ليلة أسري به، وما رآه من خندق من النار يوم أن كسفت الشمس، وما أخبر به – صلى الله عليه وسلم – عندما مَرَّ بقبرين فقال: إنهما ليعذبان.
وقوله – صلى الله عليه وسلم –: لو ترون ما أرى لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا، وغير ذلك من الدلائل على وجود النار – الآن – خلافا لمن تزعمه المعتزلة من أن الجنة والنار لم تخلقا بعدُ.
وقد سمعنا الأدلة على ذلك، وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل – كما يقال -.
((المتن))
ولِكُلِّ حَيٍّ عاقلٍ في قَبرِهِ ///عَمَلٌ يُقارِنُهُ هنالك وَيُسْأَلُ
((الشرح))
والمقصود وجوب الإيمان بأن القبر أول منازل الآخرة؛ ولذلك هناك عبارة خطيرة يتناقلها الناس عندما يموت أحد من الناس عندما يقولون: (قد نقل إلى مثواه الأخير)!!
هذا عند من لم يؤمن بالبعث، أما المؤمنون فلا يسمون ذلك المثوى الأخير، بل هو أول منازل الآخرة، ومن مات فقد قامت قيامته، وهو أول منازل الآخرة، وهو إما أن يكون روضة من رياض الجنة – جعلني الله وإياكم من أهلها -، وإما أن يكون حفرة من حفر النار – عافاني الله وإياكم منها –؛ لذلك فإنه يجب الاستعداد ليوم المعاد، الاستعداد ليوم التناد، الاستعداد لذلكم اليوم الذي تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} الحج: 2 {؛ فلا بد من الاستعداد لذلك اليوم بالعمل الصالح الذي يقرب إلى الله – سبحانه وتعالى –.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/397)
هذا هو خلاصة ما يتعلق بتقرير الشيخ الإيمان بالجنة والنار، وأن ذلك أمر ثابت، وأن المؤمنين سيدخلون الجنة، حتى ولو كانوا من أهل المعاصي - في نهاية المطاف سيدخلون الجنة بعد تطهير وتمحيص، وأما الكفار فليس لهم نصيب إلا النار - والعياذ بالله -.
((المتن))
هذا اعتقادُ الشافِعيِّ ومالكٍ /// وأبي حنيفةَ ثم أحمدَ يُنْقَلُ
((الشرح))
يبين الشيخ – رحمه الله تعالى – أنَّ مَا تَقَدمَ من تقرير عقيدة السلف من الإيمان بالقرآن والسنة، والإيمان بحب الصحابة أجمعين، والإيمان بأسماء الله وصفاته، والإيمان بالقرآن، وأنه كلام الله، والإيمان بالرؤية: رؤية ربهم يوم القيامة، والإيمان باليوم الآخر، وما أعده الله للمتقين، وما أعده للكافرين، كل ذلك عقيدة السلف الصالح أجمعين: أهل السنة والجماعة، لايحيدون عنها يمينا، ولا شمالا، وذكر منهم الأئمة الأربعة: أبو حنيفة النعمان المتوفى سنة مئة وخمسين، والإمام مالك المتوفى سنة تسع وسبعين ومئة، والإمام الشافعي المتوفى سنة أربع ومئتين، وأحمد بن حنبل المتوفى إحدى وأربعين ومئتين، وغيرهم ممن هم على منهجهم من أهل السنة والجماعة.
فهذه عقيدة أهل السنة قاطبة، التي يجب أن يثبت عليها المرء المسلم؛ ولذلك هو يقول: ما سمعتم، وما قررتُه في هذه القصيدة من عقيدة = إنما هي عقيدة السلف الصالح، وعلى رأسهم الأئمة الأربعة الْمُتَّبَعون الذين يقتدي بهم المسلمون، ويقتدون بغيرهم من أئمة الهدى والدين، وليس المراد أن ذلك قاصر على هؤلاء الأربعة، لكن هؤلاء الأربعة – رحمهم الله – ممن بارك الله في فقههم، وجعل لهم مكانة خاصة بين المسلمين؛ لما هم عليه من اجتهاد فقهي؛ ولما هم عليه من خير؛ فلذلك هذه عقيدتهم، وهذا هو منهجهم الذي يسيرون عليه، ونسأل الله وإياكم الثبات عليه إلى أن نلقى الله – سبحانه وتعالى -، وفي هذا إشارة إلى أن الأئمة الأربعة ليس بينهم اختلاف في باب العقيدة، ليس بينهم أي خلاف في العقيدة، وهم ضد من يعتقد خلاف الحق، ضد من يتبين له أنه على خلاف الحق، وهم على قلب رجل واحد، وهم لم يفرقوا الأمة إلى أربع طوائف كما يتصوره البعض، يأتيك واحد جاهل مسكين يقول: يا أخي أنا كيف أطوف وأنا على مذهب الشافعي، والإمام الشافعي يرى أن من مس المرأة فقد انتقض وضوؤه، وأنا مضطر أن أمسك بزوجتي، أو أختي، أو بنتي، أو أمي؟
فالأمر ميسور؛ الصحيح أن اللمس لا ينقض الوضوء في أرجح أقوال أهل العلم.
إذًا يجب أن نسير على منوالهم، وأن ننهج نهجهم أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر: 18 {.
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:48 م]ـ
((المتن))
فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَفَّقٌ /// وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّلُ
((الشرح))
يشير بهذا إلى أن من اتبع سبيل الأئمة الفضلاء في القرون المفضلة = فهو الناجي، وهو السالم من الهلاك، إن اتبعت سبيل هؤلاء المؤمنين = فأنت على خير. قال الله – عز وجل – وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء: 115 {.
وقال تعالى أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر: 18 {.
وقال تعالى وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} الحشر: 10 {.
فمن سار على نهجهم واتبع سبيلهم = فهو على خير، ومن حاد عن سبيلهم = فقد حاد عن سبيل المؤمنين، وبذلك يوليه اللهُ ما تولى، ويصليه جهنم وساءت مصيرا.
فانتبه – يا عبدَ الله! – وسِرْ على نهجهم، أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} الأنعام: 90 {، فَلْنَسِرْ على هديهم، ولنجتهد في سلوك طريقهم، حيث اتخذوا القرآن والسنة: عقيدةً، وشرعةً، وأحكامًا، وآدابًا، وحدودًا، وعبادةً، ومعاملةً، ومنهجَ حياة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/398)
بهذا – أيها الإخوة – نختم هذه اللامية القصيرة في مبناها، والعظيمة في معناها، وحبذا لو أننا جميعا حفظناها؛ فحفظها لا يصعب، وهي تلخص لك بعض معتقدات السلف التي يجب التنبه لها، واعتقادها، والتي خالف الكثيرُ من الطوائف فيها، واتبعوا غيرَ سبيل المؤمنين، وسار البعض على مخالفة هؤلاء الأئمة الذين يؤمنون بالقرآن، ويعملون به، ويؤمنون بالسنة ويعملون بها، ويطبقون ذلك في نواحي الحياة كافةً: في سلوكهم، في عقيدتهم، في عبادتهم، معاملاتهم، في سائر سؤون حياتهم.
وهم السائرون على منهج الصحب الكرام كما قال عبد الله ابن مسعود – رضي الله عنه – (من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة)، يعني بذلك أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – فإنهم (أبر هذه الأمة قلوبا، وأعمقها علما، وأقلها تكلفا، وأحسنها حالا).
أولئك الصحاب الكرام الذين قال فيهم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه).
والتي تُقَدَّمُ أقوالهم على أقوال من سواهم بعد قول الله، وقول رسول – صلى الله عليه وسلم -.
فلنجتهد ولنتأس بهم، أعلام الهدى، ومصابيح الدجى، أولئك الذين ذاقوا حلاوة الإيمان الحق؛ حيث جالسوا وشافهوا وتلقوا مباشرة الوحيَّ غضا طريا من فِيّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم -.
فلنتأس بهم، ولنقتدِ بأقوالهم وأفعالهم، ولْنَسِرْ على منوالهم؛ فإن أحدَنا لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم، ولا نصيفه.
وأحث الإخوة على حفظ مثل هذه المتون.
وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يوفقني وإياكم إلى ما فيه رضاه.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
انتهت
تنبيهات:
1 - إذا ذكر الشيخ النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر الصلاة والسلام؛ فإني أذكرها بصيغة – صلى الله عليه وسلم –.
2 - إذا أعاد الشيخ البيت كاملا في أول الشرح؛ فإني لا أذكره، بل أذكر الشرح مباشرة؛ إلا أول بيت فقد أعدته.
3 - يعيد القارئ في بداية كل درس الأبيات التي تم شرحها؛ فلم أثبت ذلك.
4 - حذفت البسملة والحمدلة وما أشبه ذلك من بداية كل درس إلا الدرس الأول.
5 - يوجد اختلاف في بعض الأبيات؛ لاختلاف النسخ؛ فاكتفيت بما قرأه القارئ على الشيخ.
6 - حذفت بعض الكلام! كأن يسأل الشيخ سؤالا، أو يريد أن يذكر شيئا؛ فيذكر بعضه، ثم يعرض عنه، أو يذكره لاحقا.
قال (أشرف): انتهيتُ من تفريغ هذه المادة وتصحيحها، ومراجعتها بعد منتصف ليلة الأربعاء المسفر صبحها عن (25/المحرم/لعام1430 هجرية) الذي يوافقه من التاريخ الصليبي (21/ 1/2009).
ومن هنا على ملف بي دي إف ( http://www.salafishare.com/245LS9S4KTJ1/ZPE1ZB1.pdf)
والحمد لله رب العالمين.
. [/ SIZE][/FONT] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"] بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد: فهذا تفريغ آخر - وفقني الله - سبحانه وتعالى - لتفريغه، وهأنذا أقوم بتنزيله ابتغاء حصول النفع من ورائه.
وهناك عدة تفريغات يسر الله إتمامها ومراجعتها - سأقوم بتنزيلها على الشبكة، وغيرها من الشبكات؛ ليعم النفع، والآن مع الشرح:
شَرْحُ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ صّالِحٍ السُّحَيْمِيِّ
لِلْقَصِيدَةِ اللَامِيَّةِ
الْمَنْسُوبَةِ إِلى شَيْخِ الإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةِ – رَحِمَهُ اللهُ –
بسم الله الرحمان الرحيم
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا.
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
وأشهد أن محمدا عبدُه ورسولُه – صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه أجحمعين.
ثم أما بعد:
فقد رأى بعض الإخوة أن نشرح - في هذين اليومين، أو لعلنا ننتهي منها اليوم: الصباح والليلة المغرب - قصيدة اللامية لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – حول بعض مسائل العقيدة، وهي قرابة ستة عشر بيتا، لعلنا أن نجتهد في أن نخلص، أو ننهيها الليلة العشاء - إن شاء الله -.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/399)
ودراسة كتب السلف والمتون الشرعية لها فوائد عظيمة تربط طالب اللعم بالسنة. بهدي النبي – صلى الله عليه وسلم -؛ ولذلك فإن التركيز على مثل هذه المتون = نافع جدا للمسلمين عامة، ولطلبة العلم خاصة.
ونبدأ مباشرة – إن شاء الله – في هذه القصيدة اللامية، ونجتهد في شرحها باختصار – إن شاء الله تعالى -.
المقدمة
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وعلى آله وأصحابه ومن والاه – فهذه قصيدة اللامية لشيخ الإسلام ابن تيمية، وهي زهرة من بستانه اليانع بالأزهار؛ ليشم عبقها وعبيرها أهل السنة والآثار، وهي شوكة وغصة وسهم من كنانيته في حلوق أهل الزيغ والضلال، يعلن فيها عن مذهبه واعتقاده ليستنار، ويخصم بها كل مشبه ومعطل وجبار.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - يرحمه الله – في قصيدته اللامية.
((المتن))
يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي /// رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل
((الشرح))
بدأ الشيخ – رحمه الله تعالى - بهذا البيت:
يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي ///رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل
بدأ – رحمه الله تعالى – بمخاطبة إخوانه المسلمين الذين يسألونه عن مذهبه، وعقيدته؛ لأن البعض يشكك، ولا سيما أولئك الذين ابتلوا بالانحراف في العقيدة، بالوقوع في البدع والخرافات، بل وربما أحيانا في الشركيات؛ فإنه أراد أن يبين لهم معتقده هذا؛ حتى يتضح أنه موافق لهدي النبي – صلى الله عليه وسلم –.
والعقيدة هو ما يعقد عليه القلب، قد تكون عقيدة فاسدة، وقد تكون صالحة؛ ولذلك فإنها تتضح من خلال توجه صاحبها، فمن اعتقد منهج أهل السنة والجماعة وسار على ذلك = فهي العقيدة الصحيحة السُّنية السلفية، ومن حاد عن ذلك = فهي عقيدة خرافية، بغض النظر عن قربها، أو بعدها من هدي الإسلام، بحسب حال صاحبها، والمذهب هو المنهج الذي يسير عليه المرءُ: في الفقه، في السلوك، في التعامل، في العبادة، في الحدود، في الأحكام؛ فالمذهب هو الطريقة، ولا يلزم إذا قيل: مذهب فلان كذا من السلف، أو مذهب أهل السنة كذا؛ أن يكون مذهبا يختص به دون غيره من أهل السنة، وإنما المراد أنه يتمذهب ويسير على طريقة أهل السنة والجماعة: قولا، وعملا، واعتقادا، فلا يحيد عن ذلك قِيدَ أُنملة، يلزم السنة، يتمسك بها، يعض عليها بالنواجذ، بكل ما يستطيع.
وشيخ الإسلام: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن يتيمة المتوفى سنة ثمان وعشرين وسبع مئة = معروف بجهاده: بلسانه، وقلمه، ونفسه؛ فقد شارك في الجهاد ضد التتار والمغول، وشارك بجهاده في الذب عن العقيدة، وتقرير عقيدة السلف، ودحض شبه المشبهين، كما شارك بقلمه السيال في إثراء المكتبة الإسلامية بما صفا، وطاب من منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة، والفقه، والسلوك، ومن ذلك: هذه القصيدة.
ثم بعد أن نادى سائله ليبين له عقيدته، بيَّن أن مَن رُزِقَ الفقه في الدين = هو االذي يهدى – يهديه الله إلى عقيدة السلف الصالح، ويسأل عنها؛ ليعض عليها بالنواجذ، وليسير عليها، وليلزمها؛ لأنه طريق الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} النساء: 69 {ومن شذ عن هذا المنهج فهو متبع لغير سبيل المؤمنين، قال الله – عز وجل - وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء:115 {.
ولذلك:
فإن كل خير في اتباع من سلف /// وكل شر في اتباع من خلف
((المتن))
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه /// لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل
((الشرح))
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/400)
يبين لمخاطَبه بأن كلامه الذي سيقوله = هو الكلام الحق الذي لا مرية فيه، وأنه ثابت عليه ثبوت الجبال الراسيات، وهذا هو الذي يجب أن يكون عليه كل مؤمن، بأن يتمسك بالعقيدة الصافية المستمدة من كتاب الله – جل وعلا –، وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم - وفق منهج السلف الصالح؛ فهو يقول: أيها الأخ المسلم الذي تبحث عن الحق عليك أن تسمع ما أقوله، والذي أخذته من كتاب الله – جل وعلا - وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – والذي لا يثنيني عنه أي ثانٍ، ولا يمنعني من سلوكه – طالما توكلت على الله - جل وعلا -، واعتمدت عليه، واستعنت به وحده؛ فإنني أسير على هذا المنهج الحق الذي عليه النبي - صلى الله عليه وسلم – وأصحابُه، وهكذا ينبغي – بل يجب – أن يكون هذا شأن كل مسلم، يجتهد في اتباع منهج السلف، بعد أن يتعلم، ويتفقه في دين الله؛ لأن الفقه في دين الله = يحمي الله به المؤمن من الإفراط والتفريط؛ لأنه المنهج الوسط الذي كان عليه النبي – صلى الله عليه وسلم – وأصحابُه أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} الأنعام: 90 {.
فعليك – يا عبدَ اللهِ! – أن تلزم هذا المنهج، وأن تسير عليه، وسنبين طريق السير عليه، كيف يكون، وما أسبابه - بإذن الله – تبارك وتعالى –.
وأن لا يثنيه عنه أيُّ أمر إلى أن يلقى الله – تبارك وتعالى – وهو على ذلك؛ وذلك بالاعتماد على الله، والتوكل عليه، وسؤاله الثبات على الحق؛ ولذلك أمرنا أن نسأل الله الثبات في السجود (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينتك) وقال – صلى الله عليه وسلم – أيضا -: (إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابيع الرحمان يقلبها كيفما شاء).
فعلى المسلم أن يجتهد في السير على منهج السلف الصالح، بعيدا عن الإفراط والتفريط؛ لأن هذا هو الطريق السوي الذي يقرب إلى الله – عز وجل -، وهو طريق النجاة، وهو طريق الفرقة الناجية، والطائفة المنصورة، والجماعة المؤمنة التي تسعى أن تكون ثابتة على هدي النبي – صلى الله عليه وسلم -.
فنسأل الله أن يثبتنا وإياكم عليها.
((المتن))
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلِّهُمْ لي مَذْهَبٌ /// وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
((الشرح))
من المعلوم في الشرع أن أحد أنواع التوسل المشروعة هي التوسل بالعمل الصالح؛ لأن التوسل – كما تعلمون – رحمني الله وإياكم – على ثلاثة أقسام:
الأول: التوسل بأسماء الله وصفاته؛ كقول النبي – صلى الله عليه وسلم – (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث).
الثاني: التوسل إلى الله بالعمل الصالح كقول الله – سبحانه وتعالى – حكاية عن الحورايين رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} آل عمران: 53 {.
وقول النبي – صلى الله عليه وسلم – عندما سمع رجلا يدعو قائلا: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد) قال – صلى الله عليه وسلم -: لقد دعا اللهَ باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب.
وقد جمع في هذا الدعاء بين التوسل بأسماء الله وصفاته، والتوسل بالأعمال الصالحة.
والعمل الصالح الذي يتوسل به لابد له من شرطين:
- أن يكون خالصا لوجه الله.
- أن يكون موافقا لهدي النبي – صلى الله عليه وسلم -.
الثالث: التوسل إلى الله – تعالى – بدعاء المسلم الصالح الحي القادر على الدعاء، كما جاء في حديث استسقاء الصحابة – رضوان الله عليهم - بدعاء عمر بن الخطاب، وفي حديث الرجل الذي في الصحيحين الذي جاء إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال: يارسول الله! هلكت الأموال، وتقطعت السبل، فادع الله أن يغيثنا، وغير ذلك من أدلة التوسل إلى الله بدعاء المسلم الصالح.
وكانوا في عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – يتوسلون بدعائه، وبعد وفاته – عليه الصلاة والسلام – يختارون من يتوسمون فيه الصالح؛ فيطلبون منه الدعاء في الاستسقاء وغيره، ولم يتوسلوا به بعد وفاته – صلى الله عليه وسلم –؛ لعلمهم أن المقامَ مقامُ دعاءٍ.
فهنا: شيخ الإسلام – رحمه الله تعالى - يتوسل بأمرين، يتقرب إلى الله بأمرين:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/401)
الأمر الأول: حب أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ لأنه من الأعمال الصالحة، من أعمال القلوب؛ حب أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، وهو من أعمال القلوب.
الأمر الثاني: حب آل البيت؛ لأنهم لهم ميزة خاصة على غيرهم؛ فيجب أن يُحَبَّ المؤمن منهم محبة خاصة؛ فلذلك هو يتوسل إلى الله بهذين الأمرين، والتوسل إلى الله بالأعمال الصالحة = من أنواع التوسل المشروع؛ ولذلك يقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار.
الصحابة الكرام!
والصحابي: هو كل من لقي النبي – صلى الله عليه وسلم – مؤمنا] به [، ومات على ذلك، ولو تخللت ذلك ردة على الصحيح.
وأصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – كلهم عدول، يجب توليهم، والترضي عنهم، وحبهم، واعتقاد عدالتهم، وتفضيلهم على كل الناس بعد رسول – صلى الله عليه وسلم –، والأنبياء.
فهم صحبه الكرام، لا نفرق بين أحد منهم، كما فعل ذلك أهل الزيغ والبدع والضلال، وإنما نتولاهم جميعا بلا استثاء، وعلى رأسهم العشرة المبشرون بالجنة، وعلى رأس هؤلاء العشرة الخلفاء الراشدون: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي – رضي الله عنهم -.
وبعد العشرة يأتي أهل بدر.
ثم المهاجرون.
ثم الأنصار.
ثم أهل بيعة شجرة الرضوان.
ثم من أسلم قبل الفتح.
ثم من أسلم بعد الفتح.
فيجب توليهم جميعا، وقد تجاوزا مئة وعشرين ألفا يوم حجة الوداع.
ولا يجوز أن نفرق بينهم، كما يفعل أهل الزيغ والضلال، وأهل البدع والانحلال، بل الصحابة كلهم عدول = يجب توليهم جميعا.
ومن كفرهم جميعا = فهو كافر.
ومن اعتقد ارتداتهم = فهو المرتد.
ومن سب أحدا منهم = فهو المسبوب.
ومن نال من أحد منهم = فهو مبتدع ضال مارق.
رضي الله عنهم، وأرضاهم، وأخزى الله من أبغضهم وقلاهم.
ولذلك شيخ الإسلام – هنا – يبين - في هذا البيت - أنه يتقرب إلى الله بحبهم، والتقرب بحب الصالحين = عمل صالح، ليس المراد بالتقرب: التمسح بالصالحين، أو التعلق بهم من دون الله، أو دعائهم، أو الاستغاثة بهم، لا الصحابة، ولا غير الصحابة، ولا الأنبياء.
حتى الأنبياء لا يستغاث بهم، ولا يدعون من دون الله، ولا الصحابة، ولا الصالحون، ولا الأولياء؛ فالاستغاثة بهم، أو دعاؤهم من دون الله = شرك أكبر = يخرج من حظيرة الإسلام، لكننا نتوسل إلى الله بحبهم، وهو التوسل المشروع، وحبهم = عمل صالح من أعمال القلوب الصالحة؛ ولذلك يقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: من السبعة الذين يظلهم في ظله يوم لا ظل إلا ظله: رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وافترقا عليه.
ويقول – صلى الله عليه وسلم –: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار.
تنبهتم إخوتي؟!
ولذلك فإن حب جميع المسلمين المخلصين، أهل السنة = عبادة، وعمل يقرب إلى الله – سبحانه وتعالى –.
فيجب أن نحب المسلمين أهل السنة لإسلامهم، المسلمين: أهل السنة، المستقيمين على طاعة الله، السائرين على هدي النبي – صلى الله عليه وسلم –، وعلى رأسهم – كما ذكرنا – أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ الذين بهم قام القرآن، وبه قاموا، وبهم نطق القرآن، وبه نطقوا = أولئك الأفذاذ الذين نضَّرَ الله وجوههم بصحبة النبي – صلى الله عليه وسلم –، والتلقي عنه مباشرة، فهم نقلة السنة، وهم نقلة القرآن، وهم نقلة الإسلام؛ فالنيل منهم = نيل من الإسلام كله، وتنقصهم تنقص للدين كله، وسبهم سب للدين، وتوليهم تولي لدين الله؛ فيجب أن نواليهم، وأن نوالي من يواليهم، وأن نحبهم، وأن نحب من يحبهم، وأن نبغض من يبغضهم؛ رضوان الله عليهم أجمعين، وقاتل الله من نال منهم، أو سبهم، أو شتمهم، ولعن الله من كفرهم – أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –: أعلام الهدى، ومصابيح الدجى.
اسمع بعض ما ورد في فضلهم من آيات القرآن الكريم:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/402)
قال الله – عز وجل - في حق المهاجرين لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} الحشر: 8 {هؤلاء المهاجرون.
وقال في الأنصار وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} الحشر: 9 {
ثم قال في حق بقية الصحابة وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} الحشر: 10 {.
ومما يجدر التنبيه له: الكف عما شجر بينهم، ومما حصل من فتن، بسبب من اندسوا في الإسلام من أمثال عبد الله بن سبأ اليهدوي – قاتله الله -، وغيره من المندسين؛ فحدثت فتن في عهد الصحابة؛ فلا يجب أن نلوك أعراضهم، ولا يجوز أن نستغل هذه الأحداث للنيل من أحد منهم، سواء ما جرى في وقعة الجمل بين علي، وطلحة، والزبير – رضي الله عنهم أجمعين -، وأم المؤمنين الطاهرة المطهَّرة، الصدِّيقة بنت الصديق عائشة – رضي الله عنها -، أو ما جرى بين علي، ومعاوية، وعمرو بن العاص – رضي الله عنهم أجمعين – في صفين، وفي غير صفين، بل يجب أن نكف عن الخوض في هذه القضايا، إلا بقدر ما تذكر الواقعة؛ لبيان الواقع؛ للتحذير من الفتن، ثم الكف عن ذلك بعدُ، ولا يجوز أن نعتمد على روايات المسعودي، واليعقوبي الرافضيين فيما يتعلق بما جرى بين الصحابة؛ فإن أكثر ما ينسب، وينسج في هذين الكتابين، من روايات الواقدي، والكلبي، وغيرهما = كله لا يصح، وإنما هي من مخترعات أهل البدع والزيغ والضلال؛ فيجب أن نحذر من ذلك، وأن نكف عما شجر بين الصحابة.
يقول علي – رضي الله عنه – بعد انتهاء موقعة الصفين والجمل، وغيرهما، وبعد أن ندم الصحابة على ما جرى بسبب بعض المندسين، يقول علي – رضي الله عنه -: إني لأرجو أن أكون أنا، وطلحة، والزبير، ومعاوية؛ ممن قال الله فيهم وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} الحجر: 34 {.
ونزعنا ما صدورهم من غل – رضي الله عنهم، وأرضاهم، وأخزى الله من أبغضهم وقلاهم -.
يقول عمر بن عبد العزيز – رحمه الله -: أولئك قوم طهر الله أيدينا، وسيوفنا من دمائهم؛ فلنطهر ألسناتنا من أعراضهم.
وأكثر الروايات التاريخية التي تتداول في مدارسينا – ويا للأسف! – أكثرها غير صحيحة؛ ولذلك يجب على المسلم أن يأخذ الروايات المحققَّة الصحيحة؛ ويكاد قسم التاريخ في الجامعة الإسلامية – ولله الحمد والمنة – بالمدينة النبوية، أن يغطي كلَّ هذه الأحداث مع الدقة في البحث عن الروايات الصحيحة، وتفنيد الروايات الباطلة، ولا سيما ما نسجه المبتدعون، والمنحلون حول قضية التحكيم، وما زيد فيها، ونقص، وما حيك حولها من حكايات باطلة لا تصح، ولا تثبت عن الصحابة، ومن أراد التوسع في هذا فليقرأ كتاب (العواصم من القواصم) لابن العربي، وليس النكرة ابن عربي! ابن العربي المالكي الإشبيلي المعارفي القرطبي أبو بكر – رحمه الله تعالى - في كتابه المعروف بـ (العواصم من القواصم)، واقرأوا من الكتب الحديثة كتاب (الانتصار للصحب والآل في الرد على السماوي الضال) لأخينا فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم الرحيلي – حفظه الله –.
وكثير من الكتب في الرد على المبتدعة في هذا الباب؛ فينبغي للمسلمين أن يتنبهوا.
أغرب ما مر عليّ في هذا الباب أن باحثا أكادميا، أستاذا جامعيا أرسل إليَّ بحثا من بلد ما من بلاد المسلمين يريد أن أقومه له؛ ليترقى به إلى درجة أستاذ مشارك، وهي درجة معروفة عند الأكادميين، والجامعيين، الكتاب بعنوان (خدعة التحكيم) تصوروا ماذا في هذا الكتاب – عباد الله! – ماذا في هذا الكتاب؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/403)
ليس في هذا الكتاب إلا سب معاوية وعمرو بن العاص – رضي الله عنهما -، لا يوجد في الكتاب شيء غير ذلك – أبدا – ما فيه إلا السب لهذين، ولكن أبشركم – ولله الحمد – أن الرجل قد اهتدى ورجع.
كتبتُ له جوابا على بحثه يكاد أن يكون مثل بحثه، يزيد عن ثلاثين صفحة، وصححت مفهومه، وهو اعتمد – فقط – على هذين الكتابين: اليعقوبي، والمسعودي، وهي من أشهر كتب الضلال في التاريخ، حتى كتب التاريخ الأخرى لم تسلم، ولكن هذه كلها ضلال، فلا يجوز الاعتماد عليهما.
ولا تلتفتوا – يا إخواني! – إلى بعض شطحات الكُتَّاب المعاصرين الذين وقعوا، وولغوا في أعراض الصحابة؛ فمنهم من كفر معاوية وعمرا، ومنهم من كفر عليا – رضي الله عنهم أجمعين -، ومنهم من كفر كلَّ من شارك في صفين والجمل، ومنهم من وصف معاوية وعمرا بشراء الذمم، وبالظلم، وبالكفر، ونحو ذلك، وكل هذا = قلدوا فيه إخوان القردة والخانزير، بل إن إخوان القردة والخنازير لو سئلوا عن أفضل قومهم؛ لقالوا: أصحاب عيسى، ولو سئل النصارى عن أفضل أمتهم – بعد عيسى –؛ قالوا: أصحاب عيسى، ولو سئل هؤلاء القوم الضالون عن شر قومهم – أو عن شر الأمة -؛ لقالوا: أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم –، عليهم من الله ما يستحقون.
فانتبهوا! واحذروا من هذا المسلك.
هؤلاء الكُتَّاب – ويا للأسف! – أنهم محسبون على أهل السنة، ومع ذلك يغتر بعض الناس بكتاباتهم، ويسميهم شهداء! فانتبه!
الصحابة لا نسمي شهيدًا إلا من شهد له النبي – صلى الله عليه وسلم –، أما من قتل ولم يشهد له النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ فنقول: نرجو الله أن يكون شهيدا، أما نأتي إلى كُتَّاب، سبوا أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، وكفروهم، ونصفهم بالشهادة! فهذه مصيبة من المصايب، نعم نحن نترك مآلهم إلى ربهم – سبحانه وتعالى -، ونكل مصيرهم؛ لأنهم جهلة، قد يعذرون بجهلهم، الله أعلم بحالهم، أمرهم إلى الله – سبحانه وتعالى -، لكن هل نسكت عن كتاباتهم، في سب الصحابة، وتكفيرهم؟ لا! فالساكت عن ذلك = شيطان أخرص، فنتبه يا عبدَ الله!
حب الصحابة = قربة، يقرب إلى لله – عز وجل -؛ ولذلك بيَّن – رحمه الله – هنا – في هذا البيت: أنه يتوسل ويتقرب إلى الله بحبهم، لا بالتعلق بأشخاصهم، لا بالتبرك بأجسامهم، لا بعبادتهم، لا بدعائهم، لا بسؤالهم شيئا من دون الله كما يفعل كثير من المشركين في هذا العصر، لا بالاستغاثة بهم، وإنما نتوسل إلى الله بمحبتهم، ومحبة كل مسلم صالح؛ لأن هذا من الأعمال الصالحة، ثم بيَّن توسله بذوي القربى؛ من هم؟ آل البيت المؤمنين الصالحين، وعلى رأسهم: علي، وفاطمة، والحسن، والحسين، والعباس، وغيرهم من بني هاشم، وبني المطلب.
وكذلك أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – = كلهم يعتبرون من آل البيت يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} الأحزاب: 33 {.
فأزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – يعتبرن – أيضا – من أهل البيت؛ فيجب محبتهن، واعتقاد أنهن أمهات المؤمنين وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} الأحزاب: 6 {.
ولا يجوز أن ننال من أحد منهن، ولا من آل البيت الطاهرين الطيبين، كما تفعل النواصب والخوارج؛ فنحن نبتعد – في هذا - عن منهج الروافض المارقين، وعن منهج النواصب الخوارج المارقين؛ فنكون وسطا في محبة أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، وفي محبة آل بيته على المنهج الذي قرره أهل السنة والجماعة، ونرى أن ذلك عمل صالح يقرب إلى الله، كما بيَّن الشيخ – هنا – رحمه الله تعالى -.
((المتن))
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ علا وَفَضائلٌ /// لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل
((الشرح))
الآن يبين فضله من حيث الدرجات؛ فالصحابة كلُّهم فاضلون، على نحو ما بينا قبل قليل، وكلُّهم عدول، وكلُّهم تجب محبتهم، وكلُّهم يجب اعتقاد عدالتهم، ويجب اعتقاد أنهم أفضل الأمة بعد نبيها – صلى الله عليه وسلم –، ولا نفرق بين أحد منهم، لكن لا شك أن بعضهم يفضل بعضا، فأفضلهم – على الإطلاق – الصديق أبو بكر – رضي الله عنه وأرضاه – رفيق النبي – صلى الله عليه وسلم – في الغار، والذي قال فيه: ما طلعت على أفضل من أبي بكر.
وقال – صلى الله عليه وسلم –: ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا.
وكثيرا ما كان يردد – صلى الله عليه وسلم – ويقول: جئت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر؛ فهذا هو الصديق أفضل هذه الأمة بعد نبيها – صلى الله عليه وسلم –، أول من أسلم من الرجال - رضي الله عنه وأرضاه -، والحديث عن فضله يطول، لكننا نريد شرح هذه الأبيات باختصار.
((المتن))
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ علا وَفَضائلٌ /// لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل
((الشرح))
يعني كل الصحابة لهم فضائل، وكلُّهم عدول – كما بينا -.
وأفضلهم – كما بين النبي – صلى الله عليه وسلم – هو أبو بكر الصديق – رضي الله عنه وأرضاه -، فمن نال منه = فإنما ينال من هدي النبي – صلى الله عليه وسلم –، وينال من القرآن، وقد أثنى الله عليه في كتابه كما قال – جل وعلا - وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} الليل: 19 - 21 {.
وأثنى عليه في سورة الأنفال فقال إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} التوبة: 40 {فمن هو هذا الثاني؟
أبو بكر – رضي الله عنه وأرضاه، وأخزى الله من أبغضه وقلاه -.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/404)
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:54 م]ـ
((المتن))
وأقول في القُرآنِ ما جاءَتْ بِه /// آياتُهُ فَهُوَ الكريم المُنْزَلُ
((الشرح))
يعني يقف في اعتقاده تجاه القرآن كما جاء في القرآن، وكما جاء في السنة من أنه كلام الله الحق، الذي تكلم به حقيقة، والذي لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} فصلت: 42 {.
كتاب الله نزل به الروح الأمين على قلب نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – بلسان عربي مبين، ويجب أن نفهم ما يلي؛ حتى نسلم من الذين حرفوا في كلام الله، وبدلوا، ووصفوه بأنه مخلوق، أو أنه الكلام النفسي، أونحو ذلك، ولا يتسع الوقت للرد على كلامهم، وتفنيده، لكن سنقرر عقيدة أهل السنة في هذا الباب؛ ولذلك يجب مراعاة الأمور الآتية في معتقدك تجاه القرآن المنزل من عند الله – سبحانه وتعالى -:
أولاً: أن نعتقد أنه كلام الله: لفظه ومعناه، لم يعبر به أحد عن الله، ولم يتلكم به أحد نيابة عن الله، بل هو كلام الله الذي تكلم به حقيقة وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ} التوبة: 6 {.
ثانيا: يجب أن نعتقد أن جبريل سمعه من الله مباشرة، أنه كلام الله المسموع، بأن الله يتكلم بصوت وحرف مسموعين.
ثالثا: يجب أن نعتنقد أنه تكلم به بحرف وصوت؛ خلافا لمن يزعم أنه عبارة عن كلام الله؛ ولذلك ألف الإمام السجزي من تلاميذ الإمام أحمد كتابا بعنوان (الحرف والصوت).
ليس ككلامنا، وليس كنطقنا لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى: 11 {.
ولا يتبادر إلى ذهنك التشبيه الذي تبادر إلى أذهان الجهمية؛ فاضطروا إلى نفي صفات الله – جل وعلا -، لكن نقول: تكلم به كما يليق بجلاله وعظمته، سمعه منه جبريل كما يليق بجلاله وعظمته، بصوت وحرف كما يليق بجلاله وعظمته.
رابعا: أنه كلام الله المنزل غير مخلوق، لماذا قيدنا بكلمة (غير مخلوق)؟
لأن الجهمية، والمعتزلة، والرافضة، والخوارج، وغيرَهم من الفرق الضالة، كلهم يَدَّعون أن القرآن مخلوق.
وقد التحق بهم طوائف أخرى، ولكن أخطر هذه الأقوال: هو قول القائلين: بأن القرآن مخلوق كسائر المخلوقات، ونحن نقول: إنه كلام الله الذي تلكم به حقيقة، وأنزله على رسوله – صلى الله عليه وسلم – بواسطة رسوله، وسفيره بينه وبين رسله: جبريل – عليه السلام -.
خامسا: أن يعتقد المؤمن أن القرآن المتلوَّ بالألسن = هو كلام الله.
سادسا: أن نعتقد أن القرآن المحفوظ في الصدور = هو كلام الله.
سابعا: أن نعتقد أن القرآن المكتوب في المصحف = هو كلام الله.
ثامنا: يقال إن المداد الذي هو الحبر، والورق مخلوقة كما قال ابن القيم – رحمه الله –: ومداده والرق مخلوقان.
أما ما تقدم من الأوصاف؛ فإنه بتلك الأوصاف غير مخلوق.
لماذا قيدنا بهذه القيود: أن القرآن المتلوَّ، أن القرآن المحفوظ، أن القرآن المكتوب = هو كلام الله، لماذا قيدنا؟
لأن هناك من يعتقد أنه عبارة، أو حكاية عن كلام الله.
((المتن))
وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّها ///حَقاً كما نَقَلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ
((الشرح))
المقصود بهذا البيت أن ما ثبت في كتاب الله – جل وعلا – من الأسماء والصفات يمرها كما جاءت على مراد الله – تبارك وتعالى – دون أن يخوض فيها بأي تأويل، أو تعطيل، أو تكييف، أو تمثيل، أو تشبيه، أو تأويل، على حد قوله – تعالى – لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى: 11 {.
وقوله (كما قال الطراز الأول) أي كما قال السلف الصالح؛ لأنه من المعلوم أن كل خير في اتباع من سلف؛ فالسلف، والطراز الأول، والقرون الأولى الذين قعَّدوا هذه القواعد وفق هدي النبي - صلى الله عليه وسلم – هم الذين يجب أن نتبع هديهم، وأن نسير على منهاجهم، وأن نحذو حذوهم كما قال الله – جل وعلا - وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه} التوبة: 100 {.
وقال تعالى أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} الأنعام: 90 {.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/405)
وقال – جل وعلا - وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء: 115 {.
يقول حذيفة – رضي الله عنه -: عليكم بالعتيق.
ويقول ابن مسعود – رضي الله عنه -: من كان متأسيا؛ فليتأس بأصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبكل حال.
ومذهبهم في الأسماء والصفات أنهم يمرونها كما جاءت بلا كيف، نقلت هذه العبارة عن عشرات من السلف الصالح، لاسيما في القرون – القرنين: الثاني والثالث، بعد أن كثر اللغط والتأويل والتعطيل في أسماء الله وصفاته؛ فقالوا عبارتهم المشهورة (أمروها كما جاءت بلا كيف) قالها مالك، والأوزاعي، وقالها مكحول، وقالها الليث، وقالها غيرث واحد من السلف (أمروها كما جاءت بلا كيف)، بمعنى أن كلَّ ما ورد في الكتاب والسنة من الأسماء والصفات يجب إمراره، والإيمان به على مراد الله – جل وعلا - ولا نأوله، ولا نعطله، ولا نحرفه، ولا نشبهه، ولا نمثله، ولا نكيفه، والميزان في ذلك قول الله – سبحانه وتعالى - لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} الشورى: 11 {.
فإذا أخبر الله – جل وعلا – عن نفسه بصفة وجب إثباتها، والإيمان بمعناها وآثارها، كما قال الإمام مالك – رحمه الله – في الاستواء (الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة)، وكذا نقول في سائر الصفات.
اليد معلومة، والكيف مجهول، والإيمان بها واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة.
وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} الرحمان: 27 {.
الوجه معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة.
وكما قال - تبارك وتعالى - وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} الفجر: 22 {.
نقول: المجيء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة؛ فنتجنب – بذلك - مزالق الجهمية، والمعتزلة، والخوارج، والرافضة، ومن نهج نهجهم من الفرق الأخرى.
((المتن))
وأَرُدُّ عُهدتها إلى نُقَّالِها ///وأصونُها عن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ
((الشرح))
وأرد عهدتها يعني: أرد معناها إلى أولئك النَّقَلَة الذين نقلوها لنا بكل صدق وأمانة، ولا نتجاوز ما هم عليه من الإيمان بها، وبمعانيها على الوجه الذي يليق بجلال الله وعظمته؛ فلا نكيف، ولا نمثل، ولا نعطل، ولا نتجاوز مواقفهم: بإفراط، أو تفريط، بتشبيه، أو تعطيل؛ وبهذا الأمر كان أهل السنة وسطا بين المشبهة والمعطلة، كانوا وسطا في باب الصفات بين المشبهة والمعطلة، فهو يقول: أنا لا أتحول عن منهج السلف في باب الأسماء والصفات؛ فأثبت لله ما أثبت لنفسه، وما أثبته له رسوله - صلى الله عليه وسلم –، وأنفي عنه ما نفى عن نفسه، أو نفاه عنه رسوله - صلى الله عليه وسلم –، ولا أتحول عن هذا المبدأ الذي كان عليه السلف الصالح.
((المتن))
قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ القرآن وراءَهُ /// وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ
((الشرح))
قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ القرآن وراءَه، ويجوز تسهيل الهمزة؛ فنقول: القران، وأصلا (القرآن) وتسهل فيقال: القران.
من هو الأخطل؛ حتى نعرف أصحاب هذه العقيدة؟
الأخطل شاعر نصراني في الصدر الأول في عهد الدولة الأموية، وهذا الأخطل نصراني، وهو معروف بسكره وفجره؛ فضلا عن كونه كافرا نصرانيا.
هناك فرقتان بالأحرى تفرعتا عن الجهمية والمعتزلة، وهما أقرب الناس إلى أهل السنة، وهم مسلمون، لكنهم مبتدعة في هذا الباب، أي باب الأسماء والصفات، هاتان الفرقتان يقولون في الصفات بخلاف ما قرره القرآن، والشيخ – هنا – يقول: أنا أقرر ما قرره القرآن، ولا أقرر من الأخطل؛ لأن الأشاعرة، والماتريدية - نسأل الله لنا ولهم الهداية، والعودة إلى الصواب - ماذا يقولون في القرآن؟ إنه عبارة عن كلام الله! أو حكاية عن كلام الله، طيب يا مساكين! لماذا قلتم هذا؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/406)
قالوا: لأنا لو قلنا: إن القرآن كلام الله على الحقيقة، للزم من ذلك التجسيم، والتشبيه؛ لأن الكلام لا يصدر إلا من لسان، وأسنان، وشفتين، وحنجرة، وبلعوم، وحبال صوتية!
أول ما خطر ببالهم التشبيه – والعياذ بالله –؛ فلما خطر ببالهم التشبيه = انتقلوا إلى بيت الأخطل، وقالوا: الكلام هو المعنى القائم بالنفس، وإن الله لا يتكلم حقيقة، وإنما يتكلم كلاما نفسيا؛ فإن كان الكلام باللغة العربية سمي قرآنا، وإن كان بالسريانية سمي إنجيلا، وإن كان بالعبرية سمي توراة.
طيب! سؤال يا مساكين! تعالوا!
أنتم تقولون: عبارة عن كلام الله؛ من الذي عبر عن الله؟ أهو رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، أم جبريل – عليه السلام -؟
يلزمكم أحد أمرين:
إما أن تقولوا بقول المعتزلة، وأن الله خلقه في الهواء، وسمعه جبريل من الهواء، أو النبي – صلى الله عليه وسلم – من الهواء.
وإما أن ترجعوا إلى قول أهل السنة، وهو أنه كلام الله الذي تكلم به حقيقة على الوجه اللائق بجلاله وعظمته.
هم قالوا: نحن لو قلنا: بأنه الكلام الحقيق لزم منه كذا، وكذا، وكذا، مما ذكرتُه قبل قليل.
طيب ما الحل؟
قالوا: الحل نقول: إنه حكاية، أو عبارة عن كلام الله.
القرآن حكاية عن كلام، أو عبارة عن كلام الله!! من الذي ناب عنه؟
وهل هو عاجز عن الكلام حتى يُعَبَّر عنه؟ - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا -.
ما زادوا في هذا على أن شبهوا الله بالأخرص الذي لا يستطيع الكلام - تعالى الله عما يقولون علوا كبير -.
وهذه العقيدة من أفسد العقائد، وكأنهم ينسبون الله إلى العجز، والخرص، وعدم القدرة على الكلام، وهذا أمر في غاية الخطورة.
طيب! لماذا يا مساكين؟!
قالوا: يلزم منه كذا، وكذا، طيب! ما دام قلتم: إنه يلزم من الكلام كذا، وكذا، يلزم من عدم الكلام ماذا؟
الخرص، وعدم القدرة على الكلام؛ فأنتم فررتم مما تصورتم أنه تشبيه بالموجود؛ فشبهتم الله بالمعدوم؛ ولذلك يقول أهل السنة: إن المعطلة يعبدون عدما، وإن المشبهة يعبدون صنما.
المشبهة - كاليهود - يعبدون أصناما، الذين قالوا: إن طوله كذا، وعرضه كذا، وأنه يستوي كما نستوي، ويتكلم كما نتكلم؛ هؤلاء شبهوه بالأصنام، المعطلة الذين نفوا الصفات شبهوه بالعدم؛ فأصبحوا يعبدون عدما.
الآن: أنا أسأل سؤالا: يعين لو جاءنا واحد من المعاتيه، فقال: فلان من الناس، زيد من الناس ليس في الحرم، ولا خارج الحرم، لا فوق الأرض، ولا تحت الأرض، ولا في السماء، ولا في الأرض، ولا في الشرق، ولا في الغرب، ولا أمام لاو خلف، ولا يمين، ولا شمال، ولا فوق، ولا تحت؛ النتيجة ماذا؟ العدم. أن هذا الشيء ما هو إلا أمر خيالي، وجوده وجود ذهني، ليست له حقيقة في واقع الأمر، وهذا ما انتهت إليه المعتزلة في نهاية المطاف؛ عندما قالوا: لا نقول موجود، ولا معدوم، ولا متصل، ولا منفصل، ولا فوق العالم، ولا تحت العالم، ولا فوق، ولا شمال، ولا جنوب، ولا يمين، ولا ... إلى آخره.
إذًا النتيجة ماذا؟ تصبح العنقاء أقرب منه وجودا – المستحيلة – تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا -، وأصبح قولهم قريبا من قول فرعون مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} القصص: 38 {.
فإذًا القضية خطيرة جدا، هم لا يدركون هذه الحقيقة؛ ولذلك لو سألتهم من الذي عبر عن القرآن: جبريل، أم محمد؟
سيسكتون، لا يجيبون.
إذًا قولكم، واستدلالكم ببيت الأخطل = استدلال فاسدٌ، باطلٌ.
ما هو بيتُ الأخطلِ؟
قال:
إن الكلام لفي الفؤاد /// وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا
أولا: هذا البيت لا يثبت في ديوان الأخطل المعروف، نعم، الأخطل يقال: إنه من آخر من يحتج بشعرهم في باب اللغة، والنحو، لا في باب العلم الشرعي، يعني في باب اللغة العربية، ومع هذا فإن هذا البيت لا يوجد في دواوينه.
ثانيا: الأخطل رجل نصراني يعتقد اتحاد اللاهوت بالناسوت، ومعنى ذلك أن الإله اتحد مع الناس؛ فلا فرق – حينئذ – بين الإنسان والله – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا -، وهذه ما سرت إلى عقيدة بعض المتصوفة أتباع ابن عربي القائلين بأن:
العبد رب والرب عبد /// فليت شعري من المكلف
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/407)
إذًا عقيدة نصرانية، وهو لا يفرق بين الصفة والموصوف، ولا بين الخالق والمخلوق – حينئذ -؛ فهل يعتد، أو يحتج بشعر من كان هذا معتقده؟!
ثالثا: أن الذي يروى في المشهور:
إن البيان، وليس: إن الكلام ...
إن البيان لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا
يعني يبدأ بفكرة في الفؤاد، ثم توضح بالكلام؛ فأصبح - بهذه الرواية – لا حجة فيه لهم.
رابعا: من المعلوم أن الكلام في الصلاة محرم أليس كذلك؟
ومن تكلم في الصلاة متعمدا = بطلت صلاته، طيب! من وسوس، أو حدثته نفسه، تبطل صلاته، أو لا تبطل؟
لا تبطل، ومعنى كلامهم – أننا لو قلنا بهذا - الكلام في الفؤاد؛ لقلنا: كل من حدثته نفسه بشيء بطلت صلاته؛ لأنه يعتبر متكلما، يعتبر متكلما بهذا المعنى الفاسد، وقد أجمع أهل السنة على أن الذي تحدثه نفسُه، أو تهجم عليه بعض الوسوسة في صلاته؛ فإن صلاته صحيحة؛ لأنه لم يتلكم، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (إن هذه الصلاة لا يصح فيها شيء من كلام الناس).
فلذلك بطل استدلالهم ببيت الأخطل. فيقرر شيخ الإسلام: إنني أعتقد ما جاء في القرآن من أن الله يتكلم متى شاء، إذا شاء، كيف شاء، وأن القرآن كلام الله الذي تكلم حقيقة: لفظه، ومعناه - المكتوب في المصاحف، والمحفوظ في الصدور، والمتلوُّ بالألسن = كلُّه كلام الله غير مخلوق، ولا أقرر ما يقرره الأخطل النصراني، كما يستدل على ذلك بعض المبتدعة.
((المتن))
والمؤمنون يَرَوْنَ حقاً ربَّهُمْ /// وإلى السَّماءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ
((الشرح))
قرر في هذا البيت – رحمه الله – مسألتين:
المسألة الأولى: مسألة رؤية الباري – سبحانه وتعالى -؛ فهو يعتقد – كما يعتقد سائر أهل السنة – أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة كما يرون القمر ليلة البدر، أو كما يرون الشمس ليس دونها سحاب، وهذا هو معتقد أهل السنة قاطبة، وخالف في هذا المعتقد أربع طوائف، وبعض الطوائف توافقهم – أحيانا -، وتخالفهم - أحيانا أخرى -.
الطوائف التي أنكرت الرؤية هم: الجهمية، والمعتزلة، والرافضة، والخوارج، وحري بمن أنكر رؤية الباري – سبحانه وتعالى – يوم القيامة في الجنة أن يحرم منها. يقول الإمام الشافعي – رحمه الله – في معنى قول الله – سبحانه وتعالى – كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} المطفيفين: 15 {؛ بما أن هؤلاء قد حجبوا عن الله – تعالى - حال السخط؛ فإن المؤمنين يرونه حال الرضا، أو كما قال – رحمه الله تعالى -.
فهذه عقيدة أهل السنة والجماعة: أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة رؤية حقيقة، وقد دلت عليها النصوص من الكتاب، والسنة، وإجماع الأمة: أعني إجماع أهل السنة؛ لأن تلك الفرق لا يعتد برأيها، ولا بآرائها، ولا بأقوالها، ومن شذ شذ في النار.
إذًا أجمع أهل السنة على أن المؤمنين يرون ربهم، وسنذكر دليلا واحدا من الكتاب، ومن السنة، وبيان إجماع الأمة ونمضي.
استدل أهل السنة بأدلة كثيرة من القرآن، منها قول الله - تعالى – وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} القيامة: 22 – 23 {وجه الاستدلال من الآية من ثلاثة وجوه:
الوجه الأول: أن الله عبر بالوجوه التي هي محل النظر؛ لأن موقع العينين في الوجه، والعينان هما محل النظر.
الوجه الثاني: أن الله – تبارك وتعالى – عدى الفعل بحرف (إلى) (إلى ربها ناظرة)، الأولى (ناضرة) بالضاد، المقصود: فرحة، مسرورة، منبسطة، نضرة (نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها؛ فأداها كما سمعها).
فـ (إلى ربها ناظرة) الثاني تعديته الفعل (نظر) بحرف (إلى).
الوجه الثالث: خلو الفعل، أو خلو السياق من قرينة تصرف عن هذا المعنى الذي هو الرؤية الحقيقة إلى معنى آخر.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} القيامة: 22 – 23 {كما استدلوا بقول الله تعالى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} يونس: 26 {؛ وهذه الآية فسرها رسول الله – صلى الله عليه وسلم -؛ فعن صهيب – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ينادي الله أهل الجنة، إذا دخل أهل الجنة نادى منادٍ: يا أهل الجنة! إن لكم موعدا سوف ننجزكموه؛ فيقولون:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/408)
يا ربنا! ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة؟ ألم تزحزنا عن النار؟
قال: بلى؛ إن لكم موعدا لن تخلفوه؛ فيتجلى لهم؛ فيرونه، وينظرون إليه، وهذا أفضل نعيم يراه المؤمنون؛ حيث ينسون كل شيء مع هذه الرؤية، وأما الأحاديث فهي كثيرة ومنها قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: إنكم سترون ربكم، كما ترون القمر ليلة البدر لا تُضَامون في رؤيته، وفي رواية لا تُضُأرُّونه، وفي رواية لا تَضَامُون أي لا تتزاحمون.
كل كأنه ينظر إليه وحده، وهم يرونه جميعا، لكن كل واحد كأنه ينظر إليه مستقلا، وهذا فضل من الله، ومنة الله – سبحانه وتعالى -.
فانتبه لهذا! وانتبه لهذا الاستدلال العظيم!
وهذا محل إجماع بين أهل السنة.
المسألة الثانية: أن الله ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى الثلث الأخير من الليل؛ فماذا يقول الناس؟ أو ماذا ينبغي أن يفعلوا في مثل تلك اللحظات؟
عندما يتجلى؛ فينزل إلى السماء الدنيا؛ فيتجلى لعباده، وينادي: من يدعوني فأستجيب له، من يستغفرني فأغفر له، من يسألني فأعطيه.
فأهل السنة يؤمنون بأنه ينزل نزولا يليق بجلاله وعظميته.
كيف ينزل؟
ينزل كيف يشاء.
متى ينزل؟
حين يبقى الثلث الأخير من الليل؟
ما الطريقة التي ينزل بها؟
الله أعلم.
هل يخلو منه العرش، أو لا يخلو؟
الله أعلم.
هذا علمي غيبي.
كيف يأتي والسماوات طباقا؟
الله أعلم.
استبعد كلمة (كيف) فإنها خطيرة، لو أدخلت نفسك في كلمة (كيف) = لما انتهيت إلى الأبد؛ ولذلك لو قال لنا قائل:
ما دليل النزول؟
قول النبي – صلى الله عليه وسلم – في الأحاديث المتواترة (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى الثلث الأخير من الليل؛ فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يستغفرني فأغفر له، من يسألني فأعطيه) هو حديث يبلغ حد التواتر المعنوي؛ ولذلك يجب الإيمان به، وعدم تكييفه، أو تفويضه، نقول: ينزل نزولا يليق بجلاله وعظمته، مثل الاستواء، نقول: النزول معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة = هذا هو ما يجب اعتقاده في نزول الرب – سبحانه وتعالى -، ولسنا مكلَّفين أن نبحث كيف ينزل؟ ولا كيف يكون ذلك؟ مع أن النزول عندنا – الآن - غير النزول في أمريكيا، أو في اليابان شرقا - مثلا -.
إذًا المقصود أن نؤمن بكل ما جاء في الكتاب والسنة، ولا نناقش بغير دليل؛ فيجب الإيمان بصفة النزول.
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:55 م]ـ
((المتن))
وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي /// أَرجو بأنِّي مِنْهُ رِيًّا أَنْهَلُ
((الشرح))
انتهى المصنف – رحمه الله تعالى – من تقريره للكلام على الأسماء والصفات، ثم بدأ هذا البيت بتقرير ما يتعلق بمسائل لها علاقة باليوم الآخر، وهما: الحوض والميزان؛ فقال:
وأُقِرُ بالميزانِ والحَوضِ الذي /// أَرجو بأنِّي مِنْهُ رِيًّا أَنْهَلُ
المقصود – يا عبدَ الله – أنه يقرر – رحمه الله تعالى – أنه يؤمن بالحوض والميزان، والمقصود بذلك الإقرار بكل ما جاء في اليوم الآخر، من الإيمان بيوم القيامة، وما جاء في القرآن والسنة من ما يقع فيه من أمور.
ومن بينها: الإيمان بالميزان، والميزان هو الذي توزن به الأعمال عند الله – سبحانه وتعالى - وهو حق آمن أهل السنة والجماعة، وخالفت فيه: الجهمية، والمعتزلة، وبعض الفرق الأخرى، وزعموا أن الميزان، أنه مؤول، وأولوه بتأويلات فاسدة، أولوه بالعدل، ولم يقروا بالميزان، وأهل السنة والجماعة دائما أسعد بالدليل؛ لأنهم يقفون عند حدود النصوص، فيؤمنون بما جاء في الكتاب والسنة، وقد أجمع أهل السنة على أن الميزان حق، وأنه يكون في عرصات القيامة، وأنه توزن فيه الأعمال، والله أعلم بكيفية الوزن، لكن نؤمن بأنها توزن، بأان الأعمال توزن، أما الكيفية والكُنْهُ فنكله إلى الله - سبحانه وتعالى -.
قال الله جل وعلا – وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} الأنبياء: 47 {.
وقال تعالى فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ} القارعة: 6 - 11 {.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/409)
وقال – جل وعلا – فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} المؤمنون: 102 – 103 {.
وغير ذلك من الآيات الدالة على ثبوت الميزان، بل هي موازين، وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من حديث أبي مالك الأشعري الذي جاء فيه ( .. والحمد تملأ الميزان).
وقال – صلى الله عليه وسلم – وهو آخر حديث في صحيح الإمام البخاري: كلمتان خفيفتان على اللسان، حبيبتان إلى الرحمان، - الشاهد أين هو؟ -: ثقيلتان في الميزان.
وثبت من حديث البطاقة أنه توضع (لا إله إلا الله) في كفة، وسجلات الذنوب في كفة؛ فتطيش السجلات، وتثقل البطاقة، التي كتبت عليها (لا إله إلا الله) فيدخل الجنة.
وقول الله – سبحانه وتعالى – فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} الزلزلة: 7 - 8 {.
وأهل السنة – كما قلنا – مجمعون على أن الميزان حق، كغيره مما يقع في عرصات القيامة.
وأنكرتِ المعتزلةُ ومن لَفَّ لفهم ذلك، وقالوا: لا يوجد ميزان إلا ميزان الفَوَّالِ، والبَقَّالِ – والعياذ بالله -، وأنكروا النصوص الشرعية الثابتة من كتاب الله – عز وجل – وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم –، وأوَّلُوها كما هي عاداتهم.
ثم ذكر الشيخ – رحمه الله – إيمانه بالحوض، وهذا – أيضا – قد أنكرته المعتزلةُ؛ لأنهم يُخْضِعُونَ النصوصَ لعقولِهم الفاسدة، وآرائهم الكاسدة، ولا يعملون النصوص الشرعية؛ فإن كانت سنة ردوها، وإن كانت قرآنا أوَّلُوه – والعياذ بالله -.
فهنا يقرر الإيمان بالحوض، وهو حوض رسول الله – صلى الله عليه وسلم –، الحوض العظيم الذي طوله مسافة شهر، وعدد آنيته عدد نجوم السماء، وهو أشدُّ بياضًا من اللبن، وأبردُ من الثلج، وأحلى من العسل، من شرب منه شربة = لا يظمأُ بعدها أبدًا؛ ولذلك دعا في آخر البيت أن يسقيه الله – تعالى – منه شربة ترويه بحيث لا يظمأُ بعدها أبدًا، كما وعد النبيُّ – صلى الله عليه وسلم – المؤمنين بذلك.
أحاديث الحوض متواترة، وهو حوض يصب فيه الكوثر - يشخب فيه إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} الكوثر: 1 – 3 {.
ولكل نبي حوض، وأكبرها وأعظمها حوض نبينا – صلى الله عليه وسلم –.
ثبت في الصحيح أنه يدفع عنه أقوام، ويذاذون عنه، ويختلجون دونه؛ فيقول الني – صلى الله عليه وسلم –: ربي! أمتي، أمتي.
فيقال: إنهم ليسوا من أمتك. إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك؛ إنهم غيروا وبدلوا.
فيقول النبي – صلى الله عليه وسلم –: سحقا! سحقا! لمن غَيَّرَ، وبَدَّلَ.
ومعنى (سحقا) أي: بُعْدًا، بُعْدًا لمن غَيَّرَ، وبَدَّلَ.
وتزعم طائفة الرافضة أن بعض الروايات التي جاء فيها (أصحابي! أصحابي! فيذاذون عنه) أن المراد بذلك أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم –؛ الذين عاصروه؛ وهذا دجل وقلة حياءٍ في حق الصحابة – رضوان الله عليهم أجمعين -، ومن وصف الصحابة بذلك = فهو أوْلَى بالرد عن الحوض، والذوذ عنه، والاختلاج دونه؛ لأن الصحابة – كما بَيَّنا – هم أفضل هذه الأمة بعد نبيها – صلى الله عليه وسلم –:
فمن تنقصهم = فهو المُتَنَقَّصُ.
ومن كفرهم = فهو الكافر.
ومن اعتقد ارتدادهم = فهو المرتد.
ومن حط من أحد منهم، أو تنقصه = فهو أحق بالحطَّ والتنقص.
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: أنا فرطكم على الحوض.
معنى فرطكم أي: أسبقكم إليه، والفَرَطُ هو الذي يسبق غيرَه؛ ولذلك يسمى الطفل الذي يموت صغيرا: فَرَطًا؛ ولذلك جاء في دعاء الجنازة في الصلاة على الطفل: اللهم اجعله فَرَطًا، وشفيعا، وذخرًا لوالده.
فمسألة الحوض متواترة روي عن أكثر من سبعين صحابيا، ولا ينكره إلا مُلْحِدٌ.
((المتن))
وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ ///فَمُسَلَّمٌ نَاجٍ وآخَرَُ مُهْمَلُ
((الشرح))
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/410)
يقرر – في هذا البيت – وجوب الإيمان بالصراط، والصراط هو جسر ينصب على متن جهنم – كما سمعنا قبل قليل في آيات مريم - وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} مريم: 71 – 72 {، وهو جسر صغير في حجمه، لكنَّ المؤمنين يثبتون عليه، ودعاءُ الأنبياء أثناء المرور على الصراط (اللهم سلم سلم)، والناس يمرون عليه بحسب أعمالهم: فمنهم من يمر كالبرق الخاطف، ومنهم من يمر كأجاود الخيل، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يعدو عدوًا، ومنهم من يركض ركضًا، ومنهم يزحف زحفا، ومنهم من يريد العبور؛ فتتخطفه كلاليب جهنم فيكردس فيها – والعياذ بالله -.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يتجاوز الصراط بسلام؛ انتبهوا دعاء الأنبياء كيف؟ (اللهم سلم سلم).
فالصراط حق يجب الإيمان به، وقد جاء بيانه في القرآن وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} مريم: 71 {أي المقصود المرور عليها؛ لأن هذا الجسر يقسم جهنم نصفين، فيمر الناس عبره، أو من خلاله على حسب أعمالهم.
وكذلك: هذا أنكرته المعتزلة، وأنكرته بعض الطوائف الضالة، والحق أنه جسر ثابت ينصب على متن جهنم، يمر الناس من فوقه، ولا يضر المؤمنين؛ فإنهم يمرون كصلاة يؤديها أحدُنا، وأما الكافرون فإنهم يكردسون في النار، يلقون فيها، ولا يستطعون المرور على الصراط، نسأل الله أن يقينا وإياكم أهوال ذلكم اليوم.
((المتن))
والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ ///وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ
((الشرح))
في هذا بيان أن الشيخ يؤمن – كما يؤمن أهل السنة قاطبة – بأن المؤمنين سيدخلون الجنة، وأن الكفار سيدخلون النار، وأن الناس تتفاوت دراجاتهم، في ذلك، كما أن دركات أهل النار تتفوت، والجنة حق، والنار حق، يجب الإيمان بهما، وأنهما مخلوقتان موجودتان - الآن -، وأن الله قد أقسم أنَّ لكل واحدة منها مِلْأََهَا لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} هود: 119 {و} السجدة: 13 {.
فلكل عليه ملؤها، كما وعد – سبحانه وتعالى - وهو لا يخلف المعياد.
فأما الجنة فيدخلون إلى الرحمان وفدا، وكلمة وفد تشعر بالهدوء، والطمأنينة، والاستقرار، والكافرون يحشرون إلى جهنم وردا كناية عن السرعة، وسرعةالانغماس فيها – والعياذ بالله – والتكردس فيها؛ ولذلك قال عن أهل الجنة حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} الزمر: 73 {.
انتبهت؟! الواو تدل على الطمأنينة، والهدوء، والأمن، لكن الكفار قال:حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} الزمر: 71 {– والعياذ بالله - نعوذ بالله وإياكم من هذا المصير -. ما فيه إمهال؛ حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا} الزمر: 71 {.
إذًا الجنة والنار حق مخلوقتان موجودتان - الآن -، ومن أنكرهما كفر؛ لأنهما ضمن الإيمان باليوم الآخر الذي هو أحد أركان الإيمان الستة، ومن أدلة وجود الجنة – الآن - قول الله - عز وجل - چأُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ} آل عمران: 133 – 134 {، وكذا قول الله - عز وجل - أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ} الحديد: 21 {، ومن السنة قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (لقيت ليلة أسري بي إبراهيم؛ فقال: اقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم بأن الجنة قيعان، وأنها طيبة التربة، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وقول النبي – صلى الله عليه وسلم – (اطلعت على الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطللعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء).
ووصفه – صلى الله عليه وسلم – للمجاهدين الخُلَّص وبشارتهم بالجنة في القرآن وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} آل عمران: 169 {. الذين جاهدوا لتكون كلمة الله هي العليا، وليس أصحاب المطامع، ولا أصحاب التوجهات الذين يكفرون عباد الله الصالحين، ويزعمون أنهم على الحق، وغيرهم على الباطل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/411)
وكذلك ما جاء في وصف نعيم القبر (*)، وما أعد الله للمتقين من نُزُل ومن ذلك قول الله – تعالى - إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ} فصلت: 30 – 32 {.
كل هذه أدلة على أن الجنة موجودة مخلوقة، وكذلك النار قال الله – تعالى - إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} النبأ: 21 {، وقال – تعالى - چوَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} آل عمران: 131 {، وقال – تعالى – في شان آل فرعون النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِچ} غافر: 46 {، وما رآه النبي – صلى الله عليه وسلم – من أهوال ليلة أسري به، وما رآه من خندق من النار يوم أن كسفت الشمس، وما أخبر به – صلى الله عليه وسلم – عندما مَرَّ بقبرين فقال: إنهما ليعذبان.
وقوله – صلى الله عليه وسلم –: لو ترون ما أرى لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا، وغير ذلك من الدلائل على وجود النار – الآن – خلافا لمن تزعمه المعتزلة من أن الجنة والنار لم تخلقا بعدُ.
وقد سمعنا الأدلة على ذلك، وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل – كما يقال -.
((المتن))
ولِكُلِّ حَيٍّ عاقلٍ في قَبرِهِ ///عَمَلٌ يُقارِنُهُ هنالك وَيُسْأَلُ
((الشرح))
والمقصود وجوب الإيمان بأن القبر أول منازل الآخرة؛ ولذلك هناك عبارة خطيرة يتناقلها الناس عندما يموت أحد من الناس عندما يقولون: (قد نقل إلى مثواه الأخير)!!
هذا عند من لم يؤمن بالبعث، أما المؤمنون فلا يسمون ذلك المثوى الأخير، بل هو أول منازل الآخرة، ومن مات فقد قامت قيامته، وهو أول منازل الآخرة، وهو إما أن يكون روضة من رياض الجنة – جعلني الله وإياكم من أهلها -، وإما أن يكون حفرة من حفر النار – عافاني الله وإياكم منها –؛ لذلك فإنه يجب الاستعداد ليوم المعاد، الاستعداد ليوم التناد، الاستعداد لذلكم اليوم الذي تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} الحج: 2 {؛ فلا بد من الاستعداد لذلك اليوم بالعمل الصالح الذي يقرب إلى الله – سبحانه وتعالى –.
هذا هو خلاصة ما يتعلق بتقرير الشيخ الإيمان بالجنة والنار، وأن ذلك أمر ثابت، وأن المؤمنين سيدخلون الجنة، حتى ولو كانوا من أهل المعاصي - في نهاية المطاف سيدخلون الجنة بعد تطهير وتمحيص، وأما الكفار فليس لهم نصيب إلا النار - والعياذ بالله -.
((المتن))
هذا اعتقادُ الشافِعيِّ ومالكٍ /// وأبي حنيفةَ ثم أحمدَ يُنْقَلُ
((الشرح))
يبين الشيخ – رحمه الله تعالى – أنَّ مَا تَقَدمَ من تقرير عقيدة السلف من الإيمان بالقرآن والسنة، والإيمان بحب الصحابة أجمعين، والإيمان بأسماء الله وصفاته، والإيمان بالقرآن، وأنه كلام الله، والإيمان بالرؤية: رؤية ربهم يوم القيامة، والإيمان باليوم الآخر، وما أعده الله للمتقين، وما أعده للكافرين، كل ذلك عقيدة السلف الصالح أجمعين: أهل السنة والجماعة، لايحيدون عنها يمينا، ولا شمالا، وذكر منهم الأئمة الأربعة: أبو حنيفة النعمان المتوفى سنة مئة وخمسين، والإمام مالك المتوفى سنة تسع وسبعين ومئة، والإمام الشافعي المتوفى سنة أربع ومئتين، وأحمد بن حنبل المتوفى إحدى وأربعين ومئتين، وغيرهم ممن هم على منهجهم من أهل السنة والجماعة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/412)
فهذه عقيدة أهل السنة قاطبة، التي يجب أن يثبت عليها المرء المسلم؛ ولذلك هو يقول: ما سمعتم، وما قررتُه في هذه القصيدة من عقيدة = إنما هي عقيدة السلف الصالح، وعلى رأسهم الأئمة الأربعة الْمُتَّبَعون الذين يقتدي بهم المسلمون، ويقتدون بغيرهم من أئمة الهدى والدين، وليس المراد أن ذلك قاصر على هؤلاء الأربعة، لكن هؤلاء الأربعة – رحمهم الله – ممن بارك الله في فقههم، وجعل لهم مكانة خاصة بين المسلمين؛ لما هم عليه من اجتهاد فقهي؛ ولما هم عليه من خير؛ فلذلك هذه عقيدتهم، وهذا هو منهجهم الذي يسيرون عليه، ونسأل الله وإياكم الثبات عليه إلى أن نلقى الله – سبحانه وتعالى -، وفي هذا إشارة إلى أن الأئمة الأربعة ليس بينهم اختلاف في باب العقيدة، ليس بينهم أي خلاف في العقيدة، وهم ضد من يعتقد خلاف الحق، ضد من يتبين له أنه على خلاف الحق، وهم على قلب رجل واحد، وهم لم يفرقوا الأمة إلى أربع طوائف كما يتصوره البعض، يأتيك واحد جاهل مسكين يقول: يا أخي أنا كيف أطوف وأنا على مذهب الشافعي، والإمام الشافعي يرى أن من مس المرأة فقد انتقض وضوؤه، وأنا مضطر أن أمسك بزوجتي، أو أختي، أو بنتي، أو أمي؟
فالأمر ميسور؛ الصحيح أن اللمس لا ينقض الوضوء في أرجح أقوال أهل العلم.
إذًا يجب أن نسير على منوالهم، وأن ننهج نهجهم أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر: 18 {.
((المتن))
فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَفَّقٌ /// وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّلُ
((الشرح))
يشير بهذا إلى أن من اتبع سبيل الأئمة الفضلاء في القرون المفضلة = فهو الناجي، وهو السالم من الهلاك، إن اتبعت سبيل هؤلاء المؤمنين = فأنت على خير. قال الله – عز وجل – وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} النساء: 115 {.
وقال تعالى أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر: 18 {.
وقال تعالى وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} الحشر: 10 {.
فمن سار على نهجهم واتبع سبيلهم = فهو على خير، ومن حاد عن سبيلهم = فقد حاد عن سبيل المؤمنين، وبذلك يوليه اللهُ ما تولى، ويصليه جهنم وساءت مصيرا.
فانتبه – يا عبدَ الله! – وسِرْ على نهجهم، أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} الأنعام: 90 {، فَلْنَسِرْ على هديهم، ولنجتهد في سلوك طريقهم، حيث اتخذوا القرآن والسنة: عقيدةً، وشرعةً، وأحكامًا، وآدابًا، وحدودًا، وعبادةً، ومعاملةً، ومنهجَ حياة.
بهذا – أيها الإخوة – نختم هذه اللامية القصيرة في مبناها، والعظيمة في معناها، وحبذا لو أننا جميعا حفظناها؛ فحفظها لا يصعب، وهي تلخص لك بعض معتقدات السلف التي يجب التنبه لها، واعتقادها، والتي خالف الكثيرُ من الطوائف فيها، واتبعوا غيرَ سبيل المؤمنين، وسار البعض على مخالفة هؤلاء الأئمة الذين يؤمنون بالقرآن، ويعملون به، ويؤمنون بالسنة ويعملون بها، ويطبقون ذلك في نواحي الحياة كافةً: في سلوكهم، في عقيدتهم، في عبادتهم، معاملاتهم، في سائر سؤون حياتهم.
وهم السائرون على منهج الصحب الكرام كما قال عبد الله ابن مسعود – رضي الله عنه – (من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة)، يعني بذلك أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – فإنهم (أبر هذه الأمة قلوبا، وأعمقها علما، وأقلها تكلفا، وأحسنها حالا).
أولئك الصحاب الكرام الذين قال فيهم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه).
والتي تُقَدَّمُ أقوالهم على أقوال من سواهم بعد قول الله، وقول رسول – صلى الله عليه وسلم -.
فلنجتهد ولنتأس بهم، أعلام الهدى، ومصابيح الدجى، أولئك الذين ذاقوا حلاوة الإيمان الحق؛ حيث جالسوا وشافهوا وتلقوا مباشرة الوحيَّ غضا طريا من فِيّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم -.
فلنتأس بهم، ولنقتدِ بأقوالهم وأفعالهم، ولْنَسِرْ على منوالهم؛ فإن أحدَنا لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم، ولا نصيفه.
وأحث الإخوة على حفظ مثل هذه المتون.
وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يوفقني وإياكم إلى ما فيه رضاه.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
انتهت
تنبيهات:
1 - إذا ذكر الشيخ النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر الصلاة والسلام؛ فإني أذكرها بصيغة – صلى الله عليه وسلم –.
2 - إذا أعاد الشيخ البيت كاملا في أول الشرح؛ فإني لا أذكره، بل أذكر الشرح مباشرة؛ إلا أول بيت فقد أعدته.
3 - يعيد القارئ في بداية كل درس الأبيات التي تم شرحها؛ فلم أثبت ذلك.
4 - حذفت البسملة والحمدلة وما أشبه ذلك من بداية كل درس إلا الدرس الأول.
5 - يوجد اختلاف في بعض الأبيات؛ لاختلاف النسخ؛ فاكتفيت بما قرأه القارئ على الشيخ.
6 - حذفت بعض الكلام! كأن يسأل الشيخ سؤالا، أو يريد أن يذكر شيئا؛ فيذكر بعضه، ثم يعرض عنه، أو يذكره لاحقا.
قال (أشرف): انتهيتُ من تفريغ هذه المادة وتصحيحها، ومراجعتها بعد منتصف ليلة الأربعاء المسفر صبحها عن (25/المحرم/لعام1430 هجرية) الذي يوافقه من التاريخ الصليبي (21/ 1/2009).
ومن هنا على ملف بي دي إف ( http://www.salafishare.com/245LS9S4KTJ1/ZPE1ZB1.pdf)
والحمد لله رب العالمين.
.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/413)
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[24 - 01 - 09, 04:01 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أشرف السلفي]ــــــــ[26 - 01 - 09, 10:39 م]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
وإياك أخي منيرا.(66/414)
للشاملة: موسوعة خطب المنبر - الإصدار الثاني ((مفيد جداً للخطباء))
ـ[أحمد عبدالله السني]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل حوالي سنة ونصف قمت بعمل كتاب الكتروني للموسوعة الشاملة متضمن قرابة 5000 خطبة من خطب موقع المنبر
وها هو كتاب الكتروني آخر يتضمن الخطب إلى تاريخ 15/ 1/2009م،، وبه قرابة 5777 خطبة
أسأل الله تعالى أن ينفع به الجميع
الكتاب: موسوعة خطب المنبر - الإصدار الثاني
موسوعة شاملة للخطب التي تم تفريغها في موقع شبكة المنبر
http://www.alminbar.net
حتى تاريخ 15/ 1/2009م، ويبلغ عددها 5777 خطبة، معظمها مخرجة الأحاديث، والعديد منها بأحكام الشيخ الألباني - طيب الله ثراه -
وهي مفهرسة بعنوان الخطبة واسم الخطيب حتى يسهل الوصول إلى موضوع معين.
قام بإعدادها للمكتبة الشاملة:
أحمد عبدالله السني.
الرابط:
http://www.zshare.net/download/54496153528bc42e/
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[22 - 01 - 09, 03:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
لو تكرمتم هل من الممكن ترفعوا على موقع آخر فلا أدري ما المشكلة في زد شير؟.
رفع الله قدركم.
ـ[حسن أبوجنى]ــــــــ[22 - 01 - 09, 04:13 م]ـ
السلام عليكم
مشكور أخى السني على هذا المجهود و لكن لو تكرمت ارفع البرنامج على موقع آخر فالزدشير به مشكلة ولا يكمل التحميل
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 04:16 م]ـ
جزاك الله خيرا
جاري التحميل
بارك الله بك
ـ[علي 56]ــــــــ[22 - 01 - 09, 07:36 م]ـ
أيها الأحباب
هذا رابط آخر فحملوها منه:
تحميل الملف من هنا ( http://up1.m5zn.com/download-2009-1-22-01-a0pwa0o77.rar)
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 08:04 م]ـ
جزاك الله خيرا وأخي الكريم ونفع الله بك
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 10:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد أبو عبدالله]ــــــــ[22 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
لو تكرمتم هل من الممكن ترفعوا على موقع آخر فلا أدري ما المشكلة في زد شير؟.
رفع الله قدركم.
اخي اذا لم يفتح معك اغلق الصفحة واعد مرة اخرى يبداء معك التحميل
مجرب وفعلت انا كذلك قبل قليل
رحمك الله ياوالدتي واسكنك فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة امين
الاربعاء الرابع من شهر الله المحرم 1430هـ
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[23 - 01 - 09, 12:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ونفع الله بكم.
لو تكرمتم هل من الممكن ترفعوا على موقع آخر فلا أدري ما المشكلة في زد شير؟.
رفع الله قدركم.
هنا تجد برنامج يسمح بالحصول على رابط مباشر من موقع zshare
كما يسمح باستكمال التحميل في خالة إنقطاع الإتصال
مع الشرح:
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=967812&postcount=39)
ـ[محمد سامي إبراهيم]ــــــــ[24 - 01 - 09, 09:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أعلمكم بأن الرابطين عندي لا يكملان التحميل ولمرات عديدة ولمختلف الأوقات وجزيتم خيرا
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[24 - 01 - 09, 10:46 م]ـ
ما عرفنا نحمل الموسوعة
ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[26 - 01 - 09, 11:30 ص]ـ
وهذا رابط آخر
http://www.4shared.com/file/82532305/dac8e1d7/___online.html
ـ[الغواص]ــــــــ[29 - 10 - 10, 08:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
تم التنزيل والاستيراد للمكتبة الشاملة، وعملت على أكمل وجه كما في الصورة:
http://qcskha.blu.livefilestore.com/y1pWLISwqrmcBAInfRLP1UYiW40Iek5AW6WoZlKeUsj
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
I5ArM2 A-XfuuZFiIl9eyluTitipnKlr2A7pSInCoxyppNPUtIoM9POL/moso3tkhotb.JPG?psid=1
ولكن ثمة أمور:
1 - الفهرسة فقط لعنوان الخطبة واسم الخطيب لكن ليست هناك فهرسة عامة بحيث يستطيع الشخص أن يرى عناوين الخطب كلها في مكان واحد حتى يتخير الأنسب منها.
2 - أتمنى في الاصدار القادم أن تكون هناك مقدمة ولو صفحة واحدة لهذه الموسوعة مثل المقدمة الموجودة في هذا المقال
3 - إيجاد طريقة لإلغاء الإصدار القديم عند تنزيل الاصدار الجديد أو فقط توضح طريقة إزالة الاصدار القديم
وأكرر جزاك الله كل خير(66/415)
موارد الظمأن لدروس الزمان - الجزء الأول
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:40 م]ـ
موارد الظمآن لدروس الزمان
الجزء الأول
بالله يا ناظرًا فيه ومنتفعًا
(مِنْهُ سَلِ اللهَ تَوْفِيقًا لِجَامِعِهِ
(وَقُلْ أنلْهُ إِلَهَ الْعَرْشِ مَغْفِرَةً
(وَاقْبَلْ دُعَاه وَجَنِّبْ عن مَوَانِعِهِ
(وَخُصَّ نَفْسَكَ مِنْ خَيْرٍ دَعَوْتَ بِهِ
(ومَن يَقُومُ بِمَا يَكْفِي لِطَابِعِهِ
(وَالْمُسْلِمِينَ جَمِيعًا مَا بَدَا قَمَرٌ
(أَو كَوْكَبٌ مُسْتَنِيرٌ مِن مَطَالِعهِ
(
آخر:
وما اكْتَسبَ المَعَالِيَ طَالِبُوْهَا
(بِمِثْلِ أَداءِ مَا افْتَرَضَ الجَلِيْلُ
(
بسم الله الرحمن الرحيم
فوائد عَظِيمَة النفعِ
قال بعضُ الْعُلَمَاءِ عَلَى سَبِيْلِ النُصْحِ والإِرْشَادِ: يَا هَذَا إنَّمَا خُلِقَتِ الدُّنْيَا لِتَجُوزَهَا لا لِتَحُوزَهَا، ولِتَعْبُرَها لا لِتَعْمُرها فاقْتُلْ هَوَاكَ الْمَائِلَ إِلَيْهَا ولا تُعَوّلْ عَلَيهَا. واعْلَمْ أَنَّ الدُنْيَا مَزْرعةُ النَّوائِبِ ومَشْرَعَةُ المَصَائِبِ ومُفَرّقَةُ المَجَامِعِ ومُجْرِيَةُ المَدَامِعْ.
(1)
اللِّيْلُ والنَّهار يَعْمَلان فِيْكَ فاعْمَلْ فيهما أَعْمَالاً صَالِحَةً تَرْبَحَ وتَحْمَدِ العَاقِبةَ الحَمَيْدَة إن شاء الله تعالى.
فائدة: حفْظُ الأَوْقَاتِ تُفيْد الأَعْمَارَ وَتُكْثِرُ الآثارْ والله الموفق.
وَالوَقْتَ أَنْفَسُ ما عُنِيْتَ بِحْفظِهِ
(وَأرَاهُ أَسْهَلَ مَا عَليْكَ يضِيْعُ
(
آخر: والعُمر أنفسُ مَا لإنسان مُنْفِقُهُ
(فاجْعَلْهُ في طَاعَةِ الرحمنِ مَصْرُوْفًا
((2)
المَلائِكةُ يَكْتُبَان مَا تَلفَّظُ به، فَاحْرَصْ عَلَى أنْ لا تَنْطِقَ إلاَّ بِمَا يَسُرُّكَ يَوم القِيَامِة مِن ذِكر الله وما وَلاه.
(3)
اعْلَم أنَّ قِصَرَ الأمَلِ عليه مَدِارٌ عظيم وحِصْنُ قِصَرِ الأمَلِ ذِكْرُ الموِتِ وحِصْنُ حِصْنِهِ ذِكْرُ فِجْأَةِ الموتِ وَأخْذُ الإِنسان على غِرَّةٍ وغَفْلةٍ، وهُوَ في غِرُرٍ وفُتُور عن العمل للآخرة، فأحفظ هذه الفوائد وأعمل بها تُفْلح وتَربَحْ إنْ شاءَ الله تعالى. وَقَالَ بَعْضهم: الواجِبُ عَلَى الإِنْسَانِ المُبَادَرَةُ إلَى الأَعْمَالَ الصَّالِحَةِ عَلَى أَيَّ حَالٍ كَانْ وَأنْ يَنْتَهِزَ فُرصْةَ الإمْكَانِ قَبْلَ مُفَاجأَةِ هَادِمِ اللَّذَاتِ وأَنْ يَتَوكِّلَ عَلَى اللهِ وَيَطْلُبَ مِنْهُ العَوْنَ في تَيْسِيْرهَا إلَيْهِ وَصَرْفِ المَوانِعِ الحَائِلَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا.
آخر: مُنَايَ مِن الدُّنْيَا عُلُومٌ أبثُهَا
(وأنْشُرُهَا في كُلِ بَادٍ وحَاضِرِ
(دُعَاءً إِلَى القُرْآنِ والسُنَّةِ الَّتِي
(تَنَاسَى رِجُالٌ ذِكْرَهَا في المَحاضِرِ
(وَقَدْ أبْدِلُوهَا الجَرَائِد تَارةً
(وتِلْفَازِهِمْ رأَسُ الشُرور المنَاكِرِ
(ومِذْيَاعهِمْ أيْضًِا فلا تَنْس شَرَّهُ
(فكَمْ ضَاعَ مِن وَقْتٍ بِهَا بالخَسَائِرِ
(
آخر: كُلُ امْرئٍ فِيمَا يَدِينُ يُدَانُ
(سُبْحَانَ مَنْ لَمْ يَخْلُ مِنْ عِلْمِهِ مَكَانُ
(يَا عَامِرَ الدُّنْيَا لِيَسْكُنَها وَمَا
(هِيَ باللَّتي يَبْقَى بِهَا سُكَّانُ
(تَفْنَى وتَبْقَى الأَرضُ بَعْدَكِ مِثْلَمَا
(يَبْقَى المَكَانُ وتَرْحَلْ الرُّكْبَانُ
(أَأُسَرُّ بالدنيا بكُلِّ زِيَادَةٍ
(وزِيَادَتِيْ فِيهَا هِيَ النُقْصَانٌ
(
آخر: كَأَنَّكَ لم تَسْمعْ بأخْبَار مَن مَضَى
(ولمْ تَرَ في البَاقِينَ مَا يَصْنَعُ الدَّهرُ
(فِإِنْ كُنِتَ لا تَدري فَتِلْكَ دِيَارُهُم
(عَليها مَجَالُ الرِّيحِ بَعَدكَ والقَطْرُ
(وَهَلْ أَبْصَرَتْ عَينَاكَ حيًّا بِمنزِلٍ
(عَلَى الأَرضِ إِلاَّ بالفَنَاءِ لَهُ قَبْرُ
(وَأَهْلُ الثَّرَى نَحْوَ المَقَابِرِ شُرّعٌ
(وَلَيْسَ لَهْمُ إِلاَّ إِلَى رَبَّهمْ نَشْرُ
(على ذَاكَ مَرُّوا أجْمَعُونَ وهكذا
(يَمُرُّونَ حتّى يَسْتَردُّهُم الحَشْرُ
(فَلاَ تَحْسَبنَّ الوَفْرَ مَالاً جَمْعَتَهُ
(ولكنَّ مَا قَدَّمْتَ مِن صَالِحِ وَفْرُ
(وَلَيْسَ الذِي يَبْقَى الذِي أَنْتَ جَامعٌ
(ولكنَّ مَا أَوْلَيْتَ مِنْهُ هُوَ الذُّخْرُ
(قَضَى جَامِعُوا الأَمْوَالِ لَمْ يَتَزَوَّدُوا
(سِوَى الفَقْرِ يَا بُؤْسًا لِمَنْ زَادُهُ الفَقْرُ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/416)
(بَلَى سَوفَ تَصْحُو حِيْنَ يَنْكَشِفُ الغَطَا
(وَتَذْكرُ قَوْلي حِيْنَ لا يَنْفَعُ الذِّكْرُ
(وَمَا بَيْنَ مِيُلادِ الفَتَى وَوَفَاتِهِ
(إِذَا نَصَحَ الأَقْوَامُ أَنْفسَهُمْ عُمْرُ
(لأَنَّ الذِي يَأْتِي كَمِثْلِ الذِي مَضَى
(وما هُو إِلاَّ وَقْتُكَ الضَّيِّقُ النَّزْرُ
(فصَبْرًا على الأَوقاتِ حَتَّى تَحُوْزَهَا
(فَعَمَّا قَلِيْلٍ بَعْدَهَا يَنْفَعُ الصَّبْرُ
(تَقْضِي المآربَ والسَّاعَاتُ سَاعِيَةٌ
(كأنَّهُنَّ صِعَابٌ تَحتَنَا ذُلُلُ
(
آخر: طالَ التَّبَسُط مِنَّا في حَوَائِجنَا
(وَإنَّمَا نَحْنُ فَوق الأرض أَضْيَافُ
(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَالَ أَحَدُ العُلَماءِ رَحِمَهُ الله تَعالى: عَلَيْكَ يَا أَخِي بمُحَارَبَةِ الشَّيْطَانِ، وقَهْرِهِ، وذَلِكَ لِخَصْلَتَيْن أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ عَدُوٌ مُظلٌ مُبين، لا مَطْمَعَ فِيهِ بِمُصَالحَة وَاتَّقَاءِ شَرّه أَبَدًا، لأِنَّه لاَ يُرْضِيْهِ وَيُقْنِعُهُ إِلاَّ هَلاَكُكَ أَصْلاً، فَلا وَجْهَ إِذًا للأَمْنِ مِنْ هَذَا الْعَدُوْ وَالْغَفْلَةِ عَنْهِ، قَالَ اللهُ جَلَّ وعَلاَ: ? أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ?، وقال تعالى: ? إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً ?، وَالخَصْلَةُ الثَّانِيَةُ: أَنَّهُ مَجْبُولٌ عَلَى عَدَاوَاتِكَ، ومُنْتَصِبٌ لِمُحَارِبَتِكَ، في اللَّيْلِ والنَّهَارِ يَرْمِيْكَ بسِهَامِهِ، وأَنْتَ غَافِلٌ عَنْهُ، ثُمَّ هُوَ لَهُ مَعَ جَمِيْعِ المؤمِنِيْنَ عَدَاوَةٌ عَامَةٌ، وَمَعَ المُجْتَهِدِ في العِبَادَةِ وَالعِلْمِ عَدَاوَةٌ خَاصَةٌ، ومَعَهُ عَلَيْكَ أَعْوَانُ: نَفْسُكَ الأمَّارَةِ بالسَّوْء، والهَوَى، والدُّنْيَا، وَهُوَ فارِغٌ وَأَنْتَ مَشْغُول، وَهُوَ يَرَاكَ وَأَنْتَ لاَ تَرَاه، وأَنْتَ تَنْسَاهُ وَهَوَ لاَ يَنْسَاكَ، فَإِذًا لاَ بُدَّ مِن مُحَارَبَتِهِ وَقَهْرِهِ، وَإِلاَّ فَلا تَأَمَنْ الفَسَادَ وَالهَلاكَ وَالدَّمَار، وَمُحَارَبَتُهُ بالاسْتِعَاذَةِ باللهِ والإِكثارِ من ذِكْرِهِ.
شعرًا: إِذَا شئتَ أَنْ تَلْقَى عَدُوَّكَ رَاغِمًا
(فَتُحْرِقَهُ حُزُنًا وَتَقْتُلَهُ غَمًّا
(فَعَلَيْكَ بالإِخْلاصِ وَالزُّهْدِ والتُّقَى
(فَمَنْ فَازَ فِيهَا مَاتَ حُسَّادُهُ هَمًّا
(
آخر: وَلِمَ أَرَى كَالإِخْلاصِ للهِ وَحَدَهُ
(وَلا مِثل تقوْاهُ وَإكْثَارِ ذِكْرِهِ
(فَصْلٌ
اعْلَمْ وَفَّقَنا اللهُ وَإيَّاكَ وَجَمِيْعَ المُسْلِميْنَ أنَّهُ لَم يُؤْثَرْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنَ الصَّحَابَةِ وتَابِعْيِهْم بإِحْسَانٍ تَعْظِيْمُ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ البِدَعِ وَالمُوَالِيْنَ لأَهْلِ البِدَعِ وَالمُنَادِيْنَ بِمُوَالاتِهمْ، لأَنّ أَهْلِ البِدَعِ مَرْضَى قُلُوب، وَيُخْشَى عَلَىَ مَنْ خَالطَهُمْ أَو اتَّصَلَ بِهِمْ أَنْ يَصِلَ إِلِيْهِ مِنْ مَا بِهِِِمْ مِنَ هَذَا الدَّاءِ العُضَال، لأِنّ المَرِيْضَ يُعْدِي الصَّحَيْحَ وَلاَ عَكسْ، فَالْحَذَرَ الحذرَ مِنْ جَمِيعِ أهْلِ
البدَعِ، وَمِنْ أهْلِ البِدَعِ الذَيْنَ يَجِبُ البُعْدُ عَنْهُمْ وَهِجَرانُهُمْ: الجَهْمِيَّةُ، والرَّافضَةُ، وَالْمُْعَتِزلَةُ، والْمَاتُرِيْدِيَّةُ، وَالخَوَارُِج، والصُّوْفِيَّةُ، والأَشَاعَرة، وَمَنْ عَلَىَ طَريْقَتِهمْ مِنَ الطَّوَائِف المُنْحَرِفَةِ عن طريقة السَّلَفْ، فَيَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أنْ يَحْذّرَهُمْ وَيُحَذِرَّ عَنْهُمَ وصلى الله على محمد وآله وسلم.
فائدة: وَقْتُ الإِنسان هُو عُمره وَمَادَة حَيَاتِه الأبدِيَّة في النَّعِيم المقيم وَمَادةُ المعِيْشَةِ الضَّنْكِ في العَذَابِ الأَلِيْم وَهو يَمَرُ مَرَّ السِّحَابْ.
شعرًا: إني أَبُثُّكَ مِنْ حَدِيثِي
(إِنَّ الحَدِيثَ لَهُ شُجُونُ
(غَيَّرْتَ مَرْقَدَ نَوْمِي
(لَيلاً فَفَارَقَنِي السُّكُونُ
(قُلْ لِي فَأَوَّلَ لَيْلَةٍ
(في القَبْرِ كَيْفَ تَرَى يَكُونُ
(
آخر: يَا مَنْ سِينَا عَنْ بَنِيهْ
(جَاءَ اليَقِينُ فَوَجَّهُوهْ
(مَثِّلْ لِنَفْسِكَ قَوْلَهُمْ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/417)
(جَاءَ اليَقِينُ فَوَجَّهُوهْ
(وَتَحَلَّلُوا مِنْ ظُلْمِهِ
(قِبْلَ المَمَاتِ وَحَلِّلُوهُ
(
آخر: أَعْوامُ لَهْوٍ كَانَ يُحْزِنُ ذِكْرُهُا
(قَلْبُ اللَّبِيبُ لِفَقْدِهَا لِلطَّاعَةِ
(لَوْ أَنَّهَا مُلِئَتْ بِذِكْرِ إِلهِنَا
(وَتِلاَوَةِ القُرْآنِ زَالَتْ نَدَامَتِي
(
آخر: بِطَاعَتِكَ الإله تَنَالُ عِزًا
(وَتَسْعَدُ يَا فَتَى يَوْمَ الجَزَاءِ
(
آخر: عَلَيْكَ بِذِكْرِ اللهِ في كُلِّ لَحْظَةٍ
(فَمَا خَابَ عَبْدٌ لِلْمُهَيْمِنِ يَذْكُرُ
(
لَوْ يَعْلَمُ العَبْدُ مَا فِي الذِّكْرِ مِنْ شَرَفٍ
(أَمْضَى الحَيَاةَ بِتَسْبِيحٍ وَتَهْلِيلٍ
(فائدة: العِلْمُ بِمَا جَاءَ عَنِ اللهِ جَلَّ جَلاَلُهُ وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤهُ وَمَا جَاءَ عَن رَسُولِهِ ? خَيْرُ مِيْرَاثٍ والتَّوفيقُ مِن اللهِ خَيْرُ قاَئِدْ، والاجْتِهَادُ في طاعَةِ اللهِ خَيْرُ بِضَاعَة، ولا مَالَ أَحْسَنُ مِن عَمِل الرَّجُلِ في يَدِهُ، ولا مُصِيْبَةَ أَعْظم مِن الكُفْرِ باللهِ ولا عَوِينَ أَوْثَقَ من الاعْتِمَادِ على اللهِ جَلَّ جَلاَلُهْ، ثم مُشَاوَرَةِ
أَصْحَابِ الرَّأْي السَّدِيد مِن المُؤْمِنِيْن، وَلا أَوْحَشَ مِن الكِبْرِ، والكُفْرِ والعُجْبِ، والنَّفَاق، والإِلْحَادْ.
وقال يحيى بنُ معاذ: عَجِبْتُ مِن ثلاثة: رجُل يَرائي بَعِمْلِهَ مخُلوقًا مِثْلَه وَيتركُ أنْ يَعْمَلَهُ للهِ، وَرَجُل يَبْخَلُ بِمالهَ وَربهُ يستقرْضُه مِنه فلا يُقْرِضُهُ مِنه شَيْئًا، وَرَجُل يَرغَبُ في صُحْبةِ المخُلوقَين وَمَوَّدتِهَم والله يَدْعِوهُ إِلَى صُحْبَتِهِ وَمَودَتهِ.
ملاحظة: لا يسمح لأي إنسان أن يَخْتَصِرَهُ أوْ يَتَعَّرضَ له بما يُسَمُّونَه تَحقِيقًا لأِنَّ الاختصار سَبَبٌ لِتعطيِلٍ الأصْلِ والتحقيق أرَى أَنَّهُ اِتِهَامٌ لِلْمُؤُلِف، ولا يُطْبع إلا وقفًا لله تعالى على مَن يَنْتَفِعُ بِهِ مِن المسلمين.
فائدة عَظِيْمَةُ النَّفَعْ لِمَْن وَفَّقَهُ الله
ما أَنْعَم الله على عَبْدٍ نِعْمَةً أَفْضَلَ مِنْ أنْ عَرَّفَه لا إِلهَ إِلا الله، وفهَّمَهُ مَعْنَاهَا، وَوَفَّقَهُ لِلَعَمِلِ بِمُقْتَضَاهَا، والدَّعْوَةِ إِليْهَا.
شعرًا: عَلَيكَ مِنَ الأُمورِ بِما يُؤَدِي
(إِلى سُنَنِ السَلامَةِ وَالخَلاصِ
(وَما تَرْجُو النَجاةَ بِهِ وَشيكاً
(وَفَوزاً يَومَ يُؤخَذُ بِالنَواصِي
(آخر:
عَجِبْتُ لِمَنْ يَعْمُرُ قُصُورًا فَسِيحَةً
(لِيَسْكُنَهَا وَقْتًا قَلِيلاً وَيَرْحَلُ
(وَيَتْرُكَ قَبْرًا فِِيهِ يَسْكُنُ وُحْدَهُ
(زَمَانًا طَوِيلاً ثُمَّ يَأْتِي يُهَرْوِلُ
(إِلِى مَوْقِفٍ فِيهِ يِشِيبُ وَلِيدُهُ
(وَتُسْقِطُ ذَاتَ الحَمْلِ فِيهِ وَتَذْهَلُ
(وَمِنْ بَعْدِهِ الأَهْوَالُ لَوْ قَدْ رَأَيْتَهَا
(لَطَلَّقْتَ دُنْبًا بِالثَلاَثِ مُعَجِّلُ
(فَلِلِهِ دُرُّ الزَّاهِدِينَ بِجَيْفَةٍ
(عَلَيْهَا أُنَاسٌ جَاهِلُونَ وَغُفَّلُ
(آخر:
آخِرُ يُسَّرُ بِصَفْوِ عَيْشَتِهِ الجَهُولُ
(وَتُعْجِبُهُ الإقَامَةُ وَالحُلُولُ
(وَدُونَ مُقَامُه حَادٍ حَثِيثٌ
(عَنِيفُ السَّوْقِ وَالمَوْتُ السَّبِيلُ
(
سَبِيل مَا تَوَجَّهَ فِيهِ سَفُرٌ
(فَكَانَ لهُمْ إَلَى الدُّنْيَا قُفُولُ
(طَرِيقٌ يَسْتَوِي لِلْخَلْقِ فِيهِ
(مَسَالِكَهم وَيَخْتَلِفُ المُقِيلُ
(يُطَافُ عَلَيهِمُ بكُؤوس لَهْوِ
(وَمَزْجُ كُؤُوسِهَا الدَّاءُ الدَّخِيلُ
(وَتَصْقَلُ وَجْهَهَا لَهُمُ خِدَاعًا
(وَتَحْتَ صِقَالِهَا السَّيفُ الصَّقِيلُ
(
آخر: أَكَبَّ بَنُوا الدُّنْيَا عَلَيهَا وَإِنَّهُمْ
(لَتَنْهَاهُمْ التَّقْوىَ عَنْهَا لَو انْتَهَوْا
(أَيُّهَا النَّاظِرُ بَعْدِي في كِتَابِي
(مُسْتَفِيدًا مِنْهُ مَرْغُوبَ الطُّلاَبِ
(قَاطِفًا مِنْهُ ثِمَارًا نُسِّقَتْ
(بِاجْتِهَادِي بِمَشِيبِي وَالشَّبَابِ
(اهْدِ لِي مِنْكَ دُعَاءً صًالحًِا
(وَتَحَرَّى فِيهِ أَوْقَاتَ الإِجَابِ
(آخر: (تَضَرُّعٌ إِلَى اللهِ جَلَّ وَعَلاَ)
قَرُبَ الرَّحِيلُ إِلى دِيَار الآخرة
(فَاجْعَلْ بِفَضْلِكِ خَيْرُ عَمْرِي آخِرَهْ
(وَارْحَمْ مَقِيلِي في القُبُور وَوِحْدَتِي
(وَارْحَمْ عِظَامِي حِينَ تَبْقَى نَاخِرَةْ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/418)
(فَأَنَا الْمُسَيَكينُ الذي أَيَامُهُ
(وَلَّتْ بِأَوْزَارٍ غَدَتْ مُتَوَاتِرْةْ
(فَلَئِنْ طُرِدْتُ فَمَنْ يَكُنْ لِي رَاحِمًا
(وَبِحَارُ جُودِكَ يَا إَلهِي زَاخِرَةْ
(يَا مَالِكِي يِا خِالِقِي يِا رِازِقِي
(يِا رَاحِمِي الشيخ الكَبِيرِ وَنِاصِرُهْ
(مَا لِي سِوَى قَصْدِي لِبَابِكَ سَيِّدِي
(فَاجْعَلْ بِفَضْلِكَ خَيْرَ عُمْرِي آخِرَهْ
(
آخر: دَعْ عَنْكَ ذِكْرَ فُلانَةً وَفُلانِ
(وَاتْرُكْ لِمَا يُلْهِي عَنِ الرَّحْمَنِ
(وَاعْلَمْ بَأَنَّ المَوْتَ يَأْتِي بَغْتَةً
(وَجِمِيعَ مَا فَوْقَ البَسِيطَةِ فَانِ
(فَإِلى مَتَى تَلْهُو وَقَلْبُكَ غَافِلٌ
(عَنِ ذِكْرِ يَوْمِ الحَشْرِ وَالِميزَانِ
(أَتَرَاكَ لَمْ تَكُ سَامِعًا مَا قَدْ أَتَى
(في النَّصِ في الآيَاتِ بِالقُرْآنِ
(فَانْظُرْ بِعَيْنِ الاعْتِبَارِ وَلا تَكُنْ
(ذَا غَفْلَةٍ عَنْ طَاعَةِ الدَّيَانِ
(
(فَصْلٌ)
(1) (فوائدُ عظيمةُ النفعَ جِدًّا مما قاله العلماء: إعْلَمْ أنَّ قِصَرَ الأمل عليه مَدَارٌ
عظيم، وَحِصْنُ قِصَرِ الأمَلِ ذكْرُ الموت، وحِصْنُ حصْنِهِ ذكر فجأة الموت وَأخْذُ الإَنْسَانِ على غِرَّةٍ وغِفْلُةٍ وفي غُرور وفُتُورِ عن العمل للآخِرةْ).
(2) (اللَّيْلُ والنَّهارُ يَعْمَلان فيْكَ، فاعْمَلْ فيهما أعْمَالاً صَالِحَةً تَرْبَح وَتَحْمِدَ العَاقِبةَ الحَمِيْدَة إنْ شاءَ الله تَعالى). والله الموفق.
وقال عيسى بن مريم عليه السلام: عَجبْتُ لِثلاثةٍ: لِغَافل ولَيْسَ بِمَغْفُولِ عَنْهْ، ومُؤَمِّلٍ دُنْيَاهُ والموتُ يَطلُبه، وبَانٍ قَصْرًا والقَبْرُ مَسْكَنُهُ.
(3) (الملائكةُ يَكْتُبَان مَا تلَفَّظُ به، فاحْرَصْ عَلَى أن لا تَنْطِقَ إلا بِمَا يَسُرَّكَ يَوْمَ القِيَامَةْ كالْباقِيَاتِ الصَّالِحاتِ وَمَا وَالاهَا).
شِعرًْا: وَإِنَّ أَحْسَنَ بَيْتٍ قَالَهُ رَجُلٌ
(بَيْتٌ تَضَمَّنَ تَوحِيدَ الذِّي خَلَقَ
(آخر:
إِذَا المرءُ لَمْ يَعْصِي الإلَهَ بِفِعْلِهِ
(وَلا قَوْلِهِ فَهُوَ الأَدِيبُ المُهَذَّب
(آخر:
تَمْضِي حَيَاتُكَ ثُمَّ تَبْقَى صَفْحَةٌ
(كَتَبْتَ يَدَاكَ سُطُورُهَا قَبْلَ الرَّدَى
(مَهْمَا مَكَثْتَ فَأَنْتَ ضَيْفٍ رَاحِلٌ
(عَنْ ذِي الدِّيَار اليومَ حَتْمًا أَوْ غَدَا
(فَاتْرُكْ إِذًا أَثَرًا لِذِكْرِكَ صَالحًا
(إِنْ كُنْتَ تَبْغِي أَنْ يَدُومَ مُخَلَّدا
((وَاسْأَلْ بِمَا سَأَلَ الخَلِيلُ إَلَهَهُ
(فِي سُورَةِ الشُّعَرَاء سُؤَالاً مُسَدَّدًا)
((فصل)
ومَن أرادَ طِبَاعَتِهِ ابْتغَاءَ وَجْه الله تَعَالى لا يُريْدُ به عرضًا مِن الدُّنيا، فقد أُذِنَ لَه في ذلك وَجَزَى الله خيرًا مَن طَبََعَهُ وَقْفًا لِلَّهِ، أو أعانَ على طبعِهِ، أو تَسَبَّبَ لِطَبْعِهِ وتوزيعه على إخوانه المسلمين. فقد وَرَدَ عنه ? أنه قال: «إِنَّ الله يُدْخِلُ في السَّهْمِ الوَاحِدِ ثلاثة نَفَرٍ الجَنَّة: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ في صَنْعَتِهِ الخيْرَ، والرَّامِيْ بِهِ، ومُنْبِلَه» الحديث. رواه أبو دود.
وورد عنه ? أنه قال: «إِذَا مَاتَ الإِنسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له». الحديث رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
وَعَنْ زَيْدْ بن خَالد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنّ رسُول الله ? قال: «مَنْ جَهَزَ غَازيًا في سَبيلِ الله فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلف غازيًا في أهْله بِخَير فَقَدْ غزا». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رسول الله ?: «إِنَّ مِمَّا يلحَقُ المؤْمِن مِن عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ ونَشَرهُ، وَوَلدًا صَالحًا ترَكَهُ، أو مُصْحَفًا ورَّثهُ، أو مَسْجِدًا بَنَاهُ، أوْ بَيْتًا لاِبْن سَبِيْل بَنَاه، أوْ نَهْرًا أجْرَاهُ، أوْ صَدَقَةَ أخْرِجَهَا مِنْ مَالِهِ في صِحَّتِهِ وحَيَاتِهِ تَلْحَقُهُ مِن بَعْدِ مَوْتِهِ». رواه ابن ماجَة، وابن خُزَيْمَة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/419)
وَرَوَاهُ البَزَّارُ مِن حَدِيث أنسٍ إِلا أَنَّهُ قال: «سَبْعٌ تَجْرِي للْعَبْدِ بَعْدَ مَوْتِهِ وهو في قبره: مَنْ عَلَّمَ عِلْمًا، أوْ كَرى نهَرًا، أَوْ حَفَرَ بئرًا، أوْ غَرسَ نَخْلاً، أوْ بَنَى مَسْجِدًا، أوْ وَرَّثَ مُصْحَفًا، أوْ تَرَكَ وَلَدًا يَسْتَغْفِرُ له بَعْدَ مَوْتِهِ».
فائدة عظيمة النَّفع
وَقَفَ قومَ على عَالِمَ فَقَالوا: لَهُ إِنَّا سَائِلِوُكَ أفَمُجِيبُنَا أَنْتَ قَالَ: سَلُوا وَلا تُكْثُرُوْا فإِنَّ النَّهار لَنْ يَرْجِعَ، والعُمَرَ لَنْ يَعُودْ، والطَّالِبَ حَثْيث في طَلَبَه، قالوا: فأوْصِنَا، قال: (تَزوَّدُوا عَلَى قَدْرِ سَفرِكْمْ، فَإنَّ خَيْرَ الزَّاد مَا أبْلَغَ البُغْيَةَ، ثُمَّ قَالَ:الأيَّامُ صَحَائِفَ الأعمال فخلِدُهْا أحْسَنَ الأعمال، فإنَّ الفُرصَ تَمرُّ مَرَّ السَّحَاب والتَّوانِيَ مِن أخْلاق الكُسالى، ومنَ اسْتَوطْنَ مَرْكَبَ العَجْز عَثَرَ بِه، وتَزَوَّجَ التَّوانِيَ بالكَسل فَوُلِدَ بَيْنَهُمَا الخُسْران) أ. هـ.
شعرًا:
مَا مَضَى فَاتَ وَالمُؤَمَّلُ غَيْبٌ
(وَلَكَ السَّاعَةُ التي أَنْتَ فِيهَا
(فائدة عظيمة النَّفع
أَشْرَفُ الأشْيَاءِ قَلْبُكَ وَوَقْتُكَ، فإذَا أَهْمَلْتَ قَلْبَكَ وضيَّعْتَ وَقْتَكَ، فَمَاذَا بَقِيَ مَعَك، كلُ الفَوَائِدِ ذَهَبَتْ.
شعرًا:
وَذَكِّرْ بَالْتُقَى قَلْبًا غَفُولاً
(فَلَوْلا السَّقْيُ مَا نَمَتْ الزُّرُوعُ
(
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
خُطْبَةِ الْكِتَاب
الحمدُ للهِ الذي تَفَرَّدَ بالجلالِ والعظمةِ والعِِزِ والكبرياءِ والجَمَالِ وأَشْكرُهُ شُكرَ عَبدٍ مُعْترفٍ بالتقصيرِ عن شكرِ بعض ما أوليهُ مِن الأنعام والأفضال وأَشهد أنْ لا إلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيَكَ لَهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ?.
وَبَعْدُ فَبِمَا أَنِي رَأَيتُ كِتَابَ المَنَاهلِ الحسان مطلوبًا ومرغوبًا فيه ورأَيتُ أَني أَوّسِعُهُ وَأَزِيدُ فيهِ زِيادَاتٍ كَثِيْرَةً مَا بَيْنَ حِكَمٍ وأَحْكامٍ وَقَوَاعِدَ وَمَوَاعظَ وآدابٍ وأخلاقٍ وقصائِدَ زُهْدياتٍ لِيَكُونَ جَامِعًا نَافِعًا صَالِحًا ومُنَاسِبًا لِرَمَضَانَ وَغَيْرِهِ وِللْعَالِمِ والمُتَعَلِّمِ وِللأئَمَّةِ وَغَيْرِهِمْ وَبَذَلْتُ وُسْعِي وَاعْتَنَيْتُ جُهْدِي في تَهْذِيْبِهِ وَتَنْقِيْحِهِ وَتَرْتِيْبِهِ وَقَدْ أكْمَلتُ تَشْكِيْلَهُ لِيَعْذُبَ لِلسِّامِعِ والقَارِئِ وَيَسْهُلَ عَلَيهِ.
وأَسْأَلُ اللهَ الحَيَّ القَيُّومَ العَلِيَّ العَظِيمَ القَويَّ العَزِيزَ ذَا الجَلالِ والإِكرامِ الوَاحدَ الأحدَ الفردِ الصَّمدَ الذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدْ الحَلَيمَ الكَريمَ القَريبَ المُجِيْبَ أَنْ يَجْعَلَ عَملَنَا خَالِصًا لِوَجْهِهِ الكَرِيمِ مُقَرِّبًا لَنَا وَلِمنْ قَرَأَهُ وَسَمِعَهُ لَدَيْهِ في جَناتِ النَعِيْمِ وأَنْ يَأَجرَ مَنْ طَبَعَهَ وَمَنْ أَعَانَ عَلى طَبْعِهِ وَمَنْ تَسَبَّبَ لِطَبْعِهِ مَدَى اللَّيَالي والأَيَّام وأَنْ يَغْفِرَ لَنَا وَلَهُ وَلِوَالِدِيْنَا وَوَالِدَيْهِ، وَجَمِيعِ المُسْلِمِينَ الأَحْيَاءِ مِنهُمْ والمَيِّتِينَ بِرَحْمَتِهِ إِنَهُ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين، وصَلّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ أَجْمَعِين.
عبد العزيز بن محمد السَّلمان
آخر:
لا تَبْكِ للدُّنْيَا وَلا أَهْلَهَا
(وَابْكِ لِيوْمٍ تَسْكُنِ الْحَافِرَةْ
(وَابْكِ إِذَا صِيحَ بأَهْلِ الثَّرَى
(فاجْتَمَعُوا في سَاعَةِ السَّاهِرَةْ
(وَيْلَكِ يَا دُنْيَا لَقَدْ قَصَّرَتْ
(آمَالُ مَنْ يَسْكُنُكِ الآخِرَةْ
(آخر:
قِفْ دُونَ دِينِكَ فِي الْحَيَاةِ مُجَاهِدًا
(إِنَّ الْحَيَاة عَقِيدَةٌ وَجِهَادُ
(آخر:
إِذَا كَانَ رَأْسُ الْمَالِ عُمْرِكَ فَاحْتَرِزْ
(عَلَيْهِ مِن الإِنْفَاقِ في غَيْرِ وَاجِبِ
(
وَسَمَّيْتُ هَذَا الكِتَابَ الجَامِعَ المُسَلِّي لِقَاِرِئِه وَسَامِعِهِ:
(مَوَارِدَ الظَّمْآنِ لِدُرِوْسِ الزَّمَان)
حِكَم وأَحْكَام وَقَواعِد وَمَوَاعِظ وآداب وأَخْلاق حِسان
أَسِيرِ خَلْفَ رِكَابِ النُّجْبِ ذَا عَرَجٍ
>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/420)
(مُؤَمَّلاً جَبَرَ مَا لاقَيْتُ مِنْ عِوَجِ
(فَإِنَّ لَحِقْتُ بِهِمْ مِنْ بَعدِ مَا سَبَقُوا
>
(
(فَكَمْ لِرَب السَّمَا فِي النَّاسِ مِنْ فَرجِ
(وَإِنْ ظَلَلْتُ بقَفْرِ الأرضِ مُنْقَطِعًا
>
(
(فَمَا عَلَى عَرَجٍ فِي ذَاكَ مِنْ حَرَجِ
(
(هَذَا الكِتَاب وقف لله تَعَالى عَلَى طَلبة العلمْ) وَغَيرهمْ مِمَنْ يُريد الانتفَاع به واحْذر أُيُّهَا الأخ من بَيْعِهِ أوْ تَعْطِيْلِهِ.
بِاللهِ يَا قَارِئًا كُتُبِي وَسَامِعَهَا
(أَسْبِلْ عَلَيْهَا رِدَاءَ الْحُكْمَ والْكَرَمِ
(وَاسْتُرْ بِلُطْفِكَ مَا تَلْقَاهُ مِنْ خَطَاءٍ
(أَوْ أَصْلِحَنْهُ تُثَبْ إِنْ كُنْتَ ذَا فَهَمِ
(فَكَمْ جَوادٍ كَبَى والسَّبْقُ عَادَتُه
(وَكَمْ حُسَامٍ نَبَا أَوْ عَادَ ذُو ثُلْمٍ
(وَكُلُّنَا يَا أَخِي خَطَآءُ ذُو زَلَلٍ
(والْعُذْر يَقْبَلُهُ ذُو الْفَضْلِ والشِّيَمِ
(آخر:: مَن الذِّي مَا سَاءَ قَطْ
(وَمَنْ لَهُ الْحُسْنَى فَقَطْ
(آخر:
أَخَا الْعِلْمِ لا تَعْجَلْ لَعِيْب مُصَنِّفٍ
(وَلَمْ تَتَيَقَّنْ زَلَّةً مِنْهُ تَعْرَفُ
(فَكَمْ أَفْسَدَ الرَّاوِي كَلامًا بِنَقْلِهِ
(وَكَمْ حَرَّفَ الْمَنْقُول قَوْمٌ وَصَحَّفُوا
(وَكَمْ نَاسِخٍ أَضْحَى لِمَعْنَى مُغَيَّرًا
(وَجَاءَ بِشَيْءٍ لَمْ يُرِدْهُ الْمُصَنَّفِ
(
آخر سَلِ الإِلَهَ إِذَا نَابَتُكَ نَائِبَةٌ
(فَهُوَ الذِيِ يُرْتَجَى مِنْ عِنْدِهِ الأَمَلُ
(فَإِنْ مُنِحَتَ فَلا مَنٌ وَلا كَدَرٌ
(وَإِنْ َرَدِدْتَ فَلا ذِلٌ وَلا خَجَلُ
((فصل)
الأركان الستة وكيفية الإيمان بها:
الأولُ: الإيمانُ بالله جَلَّ جَلالُه:
وهو الاعتقاد الجازم بأن الله رَبَّ كُلّ شَيءٍ ومَلِيكهُ وأنَّه الخَالِق الرازق المُحْيِي المِمُيْت المُدَبِّر لِجمَيع الأُمور.
وأنه المستحق لأنْ يُفْرَدَ بالعُبُودِيَّةِ والذَّلِ والخُضُوعِ وجَمِيعِ أَنواع العِبادة، وأنه المتصفُ بصفاتِ الكمال المنزه عن كل عيبٍ ونقص، وهذا هو الأساس الأول الذي يَقُوم بِنَاء شَخْصِيَّةِ المُسْلِمِ عليه.
شعرًا: عَلَيْكَ بِتَوْحِيدِ الإِلِهِ فَإِنَّهُ
(هُوَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى بِهَا يُتَمَسَّكُ
(
آخر تَأَمَّلْ صحِيفَاتِ الْوُجُود فَإِنَّهَا
(مِنْ الْجَانِبِ السَّامِي إِلَيْكَ رَسَائِلُ
(وَقَدْ خَطَّ فِيهَا لَوْ تَأَمَّلْتَ خَطَّهَا
(أَلا كُلَّ شَيْء مَا خَلا الله بَاطِلُ
(
2 - الركن الثاني: الإيمان بالملائكة:
الإيمان بالملائكة: هو التصديقُ الجازمُ بأَنَّ لله ملائكةً مَوْجُودِينَ مَخلوقِينَ مِن نُور، وأنهم كَما وصَفَهم الله عبادٌ مُكْرمُونَ يُسبحونَ الليلَ والنهارَ لا يَفْتُرون وأنهم لا يَعْصُون الله ما أَمرهم وَيَفعلون مَا يُؤَمَرون، وأنَّهم قَائِمِونُ بِوَظائِفهم التِي أَمَرَهَمُ الله بالقيام بها.
ويِجبُ الإِيمانُ على التفصيَلِ بمن وَرَدَ تَعْيينهُ باسمهِ المخصوصِ كَجبرِيل ومكيائيل وإسرافيل ورضوان ومَالك، فَجبريلُ هو الموكلُ بأَداءِ الوَحْي وهو الروحُ الأمين، ومِيْكَائِيلُ المُوكلُ بالقَطْرِ، وإسرافيلُ الموكلُ بالصورِ، ومَلَكُ الموتِ الموكلُ بِقَبْضِ الأَرْوَاحِ.
ومنهم الموكلُ بأعمالِ العِباد، وهُمْ الكرَامُ الكَاتُبِون، ومنهم الموكلُ بِحفْظِ العَبْدَ مِن بينَ يديهِ ومن خَلْفهِ وهُمُ المعَقّبَاتُ، ومنهم الموكلُ بالجنةِ ونَعيْمِهَا وهُمْ رِضوانُ ومَن مَعَهُ.
ومنهم الموكلُ بالنَّارِ وعَذابها وهُمْ ماَلِكُ ومَن مَعَه، ومنهم الموكلُ بِفتنةِ القبر وَهم مُنْكَرٌ ونكِير، ومنهم حملةُ العرشِ.
ومنهم الموكلُ بالنُّطَف في الأرحامِ وكتابة ما يراد بها، ومنهم ملائكةٌ يَدخُلُون البيَتَ المعمورَ يَدخُلُه كُلَّ يومٍ سَبْعُونَ ألفًا ثم لا يَعُودُون، ومنهم ملائكةٌ سَيَّاحُونَ يَتّبعُون مَجالِسَ الذِكرِ وغير ذلك.
ويَجِبُ الإِيمانُ بِمن لم يَردْ تعْيِينهُ باسمهِ المخصوصِ أو تَعْيِينُ نوعِهِ المخصوصِ إجمالاً والله أعلم بعَدَدِهَم، قال تعالى: ? كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ ? الآية، وقال تعالى: ? لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ ? الآية.
فجعل الإيمانَ هو الإيمانُ بهِذِه الجملةِ، وسَمَّى مَن آمنَ بهذه الجملةِ مُؤْمِنين كما جَعَلَ الكافرين مَن كَفَر بهِذِه الجُملةِ بقوله: ? وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ ? الآية.
وفي حديث جبريل: «أن تُؤْمِنَ باللهِ وملائكتهِ وكُتُبِه» الحديث فهذه الأصول اتَّفقَتْ عليها الأنبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ولم يؤمن بها حقيقة الإيمان إلا الرسلُ وَأتباع الرسل.
إيمَانُنَا بالله ثُمَّ برُسلِهِ
(وَبِكُتبِهِ وَقِيَامَةِ الأبدَانِ
(وَبِجُندِهِ وَهُم الملاَئِكَةُ الأولَى
(هُم رُسلُهُ لمصَالِحِ الأكوَانِ
(هَذِي أصُولُ الدِّين حَقًّا لاَ أصُـ
(ـولُ الخَمسِ للقَاضِي هوَ الهَمَدَانِ
(
آخر وَبَعْدَ حَمْد الله أنّي أَشْهَدُ
(أنْ لا إله مُسْتَحِقًا يُعْبَدُ
(إِلا إِلا لَهُ الْوَاحدُ الْفَردُ الصَّمَدْ
(مَن جَلَّ عَنْ زَوْجٍ وَكُفْء وَوَلَدْ
(وَأَنَّ طَه خَيْرُ مَنْ قَدْ أَرْسِلا
(يَدْعُو إِلى التَّوْحِيد سَائِرَ المَلا
(صَلَّى عَلَيْهِ الله ذو الجلالِ
(مَا دَامَتِ الأَيْام والليالي
(وآله وصَحْبهِ الْكِرَامِ
(السَّادَةِ الأَئمَّةِ الأَعلامِ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/421)
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[22 - 01 - 09, 02:42 م]ـ
فصل):
3 - الركن الثالث: الإيمان بكتب الله:
الإيمان بكتب الله هو التصديق الجازم بأن لله كتبًا أنزلها على أنبيائه ورسله وهي من كرمه حقيقة، وأنها نور وهدى، وأن ما تضمنته حق وصدق ولا يعلمن عددها إلا الله.
وأنه يجب الإِيمان بها جملة إلا ما سمي منها وهي التوراة والإنجيل والزبور والقرآن وصحف إبراهيم وموسى فيجب الإيمان بها على التَّفْصِيل.
قال الله: ? نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ * مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ ?، وقال: ? وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً ?، وقال: ? أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى * وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ?، وقال: ? إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ? فيجب الإيمان بها على التفصيل والبقية إجمالاً.
ويجب مع الإيمان بالقرآن وأنه منزل من عند الله الإيمان بأن الله تكلم به حقيقة، كما تكلم بالكتب المنزلة على أنبيائه ورسله، وأنه المخصوص بمزية الحفظ من التغيير والتبديل والتحريف.
قال الله تعالى: ? إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ?، وقال: ? لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ?.
ومنزلة القرآن من الكتب المتقدمة كما ذكر الله فيه قال تعالى: ? وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ ?، وقال: ? َمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ?. وقال: ? مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ?.
قال المفسرون: مهيمنًا مؤتمنًا وشاهدًا على ما قبله من الكتب، ومصدقًا لها يعني: يصدق ما فيها من الصحيح، وينفي ما وقع فيها من تحريف وتغيير وتبديل، فما شهد له بالصدق فهو المقبول، وما شهد له بالرد فهو المردود.
وله يخضع كل متمسك بالكتب المتقدمة ممن لم ينقلب على عقبيه. وقال الله تعالى: ? وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ?.
ويجب على كل أحد إِتباعُه ظاهرًا وباطنًا والتمسك به والقيام بحقه، قال الله: ? وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ?، وقال: ? اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ?.
وأوصى النبي ? بكتاب الله فقال: «خذوا بكتاب الله وتمسكوا به». وفي حديث علي مرفوعًا: «إنها ستكون فتن». قلت: ما المخرج منها يا رسول الله؟ قال: «كتاب الله» وذكر الحديث.
ومعنى التمسك به والقيام بحقه حفظه وتلاوته، والقيام به آناء الليل والنهار، وتدبر آياته وإحلال حلاله وتحريم حرامه، والانقياد لأوامره، والانزجار بزواجره، والاعتبار بأمثاله والاتعاظ بقصصه، والعمل بمحكمه،
والإيمان بمتشابهه، والوقوف عند حدوده، والذب عنه لتحريف الغالين المبطلين والنصيحة له بكل معانيها والدعوة إليه على بصيرة.
وفي جواب أهل العلم والإيمان: السلف متفقون على أن القرآن هو المهيمن المؤتمن الشاهد على ما بين يديه من الكتب، وهو أعلى منها درجة، فإنه قرر ما فيها من الخبر عن الله وعن اليوم الآخر، وزاد ذلك بيانًا وتفصيلاً.
وبين الأدلة والبراهين على ذلك وقرر نبوة الأنبياء كلهم ورسالة المرسلين، وقرر الشرائع الكلية التي بعثت بها الرسل، وجادل المكذبين بالكتب والرسل بأنواع الحجج والبراهين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(66/422)