ومثال ذلك: ما حدثناه إبراهيم بن سعدون المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن الصنابحي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشمس تطلع ومعها قرنٌ للشيطان .... الحديث ".
وكذلك قوله: " إذا توضأ العبد المؤمن .... "
وشبهه ذلك إذا ورد عمن لا تعرف له صحبة فلا يصح (دروكه) من يروي عنه.
قال أبو عمرو: فهذا معرفة المسند من الآثار/6ب/ مفسرًا لجميع أنواعه وضروبه وأقسامه .... وبالله التوفيق
باب ذكر بيان المرسل من الآثار وتفصيله
قال عثمان بن سعيد: والمرسل من الحديث ما يرويه المحدث بأسانيد متصلة إلى التابعي، فيقول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكذلك سبيل ما أرسله أتباع التابعين ومن دونهم من العلماء عند عامةِ الكوفيين، وخولفوا في ذلك.
ومذهب علي بن المديني وجماعة إليه: أن ما أرسله أتباع التابعين ومن دونهم نحو: ابن وهب، عن مسلمة بن علي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ....
وشبه ذلك فهو يسمى " معضلاً "
وهذا الضرب الذي ذكرناه من المرسل قل ما يتعذر معرفته على الطالبين، وهو مثل: الزهري، عن ابن المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ...
ومثل: الأعمش ومنصور، عن إبراهيم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ...
وكذلك: يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة وعكرمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ....
وكذلك: قول الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وشبه ذلك من الأسانيد التي لا يُسمِّى فيها التابعيُ الصحابيَ الذي سمع النبيَ صلى الله عليه وسلم.
ومثال ذلك: ما حدثناه إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا /7أ/أحمد بن محمد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة ... الحديث ".
قي نظائر لهذا كثيرة، يرسلها التابعون.
ومن ذلك أيضًا: ما حدثناه أحمد بن محمد بن بدر القاضي بالفسطاط، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن داود – يعرف بمأمون - قال: حدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا الفضل بن العلاء، قال: حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه مضطجعًا ... الحديث.
فأرسله عطاء عن عمر؛ لأنه لم يدركه.
وكذلك سائر ما يرد من مثل هذا مما يعلم أن الناقل لم يلق المنقول عنه، ولا لحقه من طريقٍ بينة أو مشاهدته، وشبه ذلك من الوجوه التي يرتفع بها سماعه عنه.
فصل
ومن المرسل ضربٌ صعبٌ يتعذر معرفته إلا على من تبحر في الحديث، وكثر وعرف طرق النقل، وميزها؛ لكون ظاهر ذلك مسندًا.
ومثال ذلك: ما حدثناه خلف بن إبراهيم بن محمد المقرئ، قال: حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن أبي الخطيب، قال: حدثنا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة /7ب/ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال نادمًا أقاله الله نفسه يوم القيامة، ومن كشف عن مسلم كربة كشف الله عنه كربة من كرب الآخرة يوم القيامة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ".
هذا إسنادٌ من نظر إليه من غير أهل صناعة الحديث لم يشك في سنده باتصاله، وليس كذلك، بل هو مُرسلٌ في موضعين؛ لأن معمر بن راشد – على ثقته وإمامته – لم يسمع من محمد بن واسعٍ شيئًا، ومحمد بن واسع أيضًا – على جلالته وعدالته – لم يسمع من أبي صالحٍ شيئًا، فبين كل واحدٍ منهما فيه رجلٌ.
وهذا مثل ضربه الأعداد كبيرة ترد من الآثار، ولا يميزها إلا أهل الصنعة المخصوصون بمعرفة ذلك.
فصل
وأكثر من تروى عنه المراسيل
من أهل المدينة: سعيد بن المسيب
ومن أهل مكة: عطاء بن أبي رباح
ومن أهل الكوفة: إبراهيم بن يزيد النخعي
ومن أهل البصرة: الحسن بن أبي الحسن البصري
ومن أهل الشام: مكحول الدمشقي
ومن اهل مصر: سعيد بن أبي هلال
وقد ترد مراسيل كثيرة عن غير هؤلاء من التابعين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/37)
وأصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب؛ لأنه من أولاد الصحابة، وأبوه من أصحاب الشجرة، وقد أدرك سعيدُ عمرَ وعثمان وعليًا وطلحة والزبير وسائر العشرة، وليس في التابعين من أدركهم وسمع منهم غير سعيد/8أ/ وقيس بن أبي حازم، ومع هذا فإنه فقيه أهل الحجاز ومفتيهم، وأول الفقهاء السبعة الذين يَعُدُّ مالكُ بن أنس إجماعهم إجماع كافة الناس، وهم: سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعروة بن الزبير، وخارجة بن زيد بن ثابت، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار. وبعضهم يجعل سالم بن عبد الله مكان أبي سلمة.
وأيضًا فقد تأمل العلماء مراسيله فوجدوها بأسانيد صحيحة، وهذا الشرائط لا توجد في مراسيل غيره.
باب ذكر بيان الموقوف من الآثار وأنواعه
قال عثمان بن سعيد: وهذا باب منه جليّ لا يخفى على الطالبين، ومنه خفي لا يعرفه إلا أهل الصنعة
فأما الجلي من ذلك فما ورد من الآثار موقوفة على الصحابة لا يجاوزون بها
وذلك مثل أن يُروى الحديث مسندًا إلى الصحابي من غير إرسالٍ، فإذا بلغ الصحابي قال: إنه كان يقول كذا وكذا، وكان يفعل كذا وكذا، وكان يأمر بكذا وكذا ... وشبه ذلك من اللفظ
ومثل ذلك نحو: الزهري، عن سالم، عن أبيه موقوفًا
ونحو: مالك، عن أيوب وعبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال ...
ونحو: زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر ... موقوفًا
وشبه ذلك ما هو موقوفٌ على الصحابة.
ومثال ذلك: ما حدثناه محمد بن أحمد بن علي البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن موسى، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا أيو يحيى الحماني، قال: حدثنا الأعمش /8ب/ عن حبيب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود، قال: اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم.
وهذا مثلٌ لسائر ما يرد من نحوه موقوفًا على الصحابة.
فصل
وأما الخفي من الموقوف، فمثاله: ما أخبرناه عبد الملك بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا الزبير بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن أحمد (الزيبقي) قال: حدثنا زكريا بن يحيى المنقري، قال: حدثنا الأصمعي، قال: حدثنا كيسان مولى هشام بن حسان، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن المغيرة بن شعبة، قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرعون بابه بالأظافير.
فهذا ربما تأمله من ليس من أهل الحديث فظن أنه مسندٌ؛ لذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس كذلك، إنما هو موقوفٌ على صحابيٍ حكى عن أقرانه من الصحابة فعلاً، وليس يسنده واحدٌ منهم، وكذلك سبيل ما يرد من مثل ذلك عن الصحابة.
فصل
ومن الموقوفات أيضًا ما حدثناه أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا ابن عيينة، عن خصيب، عن مقسم، عن ابن عباس في قوله " فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ". قال: الرفث الجماع، والفسوق المعاصي، والجدال أن تماري صاحبك حتى تغضبه.
وهذا وما أشبهه من الموقوفات يعد من تفسير الصحابة، وقد يرد عنهم تفسير يُعد في المسند دون الموقوف.
ومثال ذلك /9أ/: ما حدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الفرائضي، قال: حدثنا محمدبن عبد الله بن صالح ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن عمير، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي أويس، قال سليمان بن بلال، عن زيد بن اسلم، عن ابن عمر: أن رجلاً أتى امرأة من دبرها فوجد في نفسه من ذلك وجدًا شديدًا، فأنزل الله عز وجل " نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ".
قال أبو عمرو: فهذا وما أشبهه مسندٌ غير موقوفٍ؛ لأن الصحابي المشاهد للوحي والتنزيل أخبر عن آية من القرآن أنها نزلت في كذا وكذا، فهذا حديثٌ مسندٌ كما قد بيناه في المسند قبلُ.
فصل
ومن الموقوفات ما يرسل قبل الوصول إلى الصحابي، ومعرفة ذلك من أصعب ما في هذا الباب.
ومثال ذلك: ما حدثناه محمد بن عبد الله الفقيه، قال: حدثنا وهب بن ميسرة، قال: حدثنا ابن وضاح، عن الصمادحي، عن ابن مهدي، عن سفيان الثوري، عن حماد بن زيد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود: اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم.
فهذا موقوفٌ على ابن مسعود، ومرسلٌ قبل التوقيف؛ لأن إبراهيم لم يدركه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/38)
ومثال ذلك: ما أخبرناه عبد الملك بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: قال جابر بن عبد الله: إذا صمتَ فليصم سمعك وبصرك من المحارم، ولسانك من الكذب، ودع/9ب/ أذى الخادم، وليكن عليك وقارٌ وسكينةٌ، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء.
فهذا الحديث يتوهمه من ليس الحديث من صناعته أنه موقوفٌ على جابر فقط، وهو موقوفٌ ومرسل قبل التوقيف؛ لأن سليمان بن موسى الأشدق لم يسمع من جابر، ولم يره، بينهما عطاء بن أبي رباح. في نظائر لهذا كثيرة لا يعرفها إلا أهل التمييز من أصحاب الحديث.
قال أبو عمرو: ومحمد بن عمرو الذي روى عنه ابن وهبٍ ليس بابن علقمة المدني؛ لأنه لم يلقه ولا روى أيضًا عن ابن جريج، وهو رجلٌ آخر يعرف باليافِعي، شيخ من أهل مصر مشهور.
فصل
ومن الموقوفات أيضًا ما هي مسندة في الأصل إلا أن بعض الرواة يقصر بها فلا يسندها، ويوقفها على الصحابي، ويسندها غيره فتعد في جملة المسندة، ولا يعرف ذلك إلا من الفرسان من حفاظ الحديث.
ومثال ذلك: ما أخبرناه أحمد بن فراس، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد المقرئ، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود، قال: فيما حفظ من كلام النبوة؛ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت.
فهذا الحديث قصر به ابن عيينة عن منصور، وتابعه روح بن القاسم عنه على ذلك، فأوقفاه، وأسنده الثوري وشعبة/10أ/ وغيرهما، عن منصور
فحدثنا سلمون بن داود بن سلمون القروي بها، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، قال: حدثنا موسى بن سهل، قال حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة والثوري، قالا: حدثنا منصور، عن ربعي، قال: سمعت أبا مسعودٍ عقبة بن عمرو البدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدركنا من كلام النبوة الأولى؛ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ".
وحدثنا حمزة بن علي البغدادي، قال: حدثنا عبد الله بن القاسم بن أبي خلاد، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي، عن أبي مسعود البدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى؛ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ".
وهذا مَثَلٌ لأعداد من الحديث ترد على نحو هذا.
باب ذكر بيان المقطوع من الآثار وتمثيله
قال عثمان بن سعيد: والمنقطع من الأسانيد هو غير المرسل، وهو ما يرد من قول التابعين، وذلك مثل الزهري، عن سعيد أنه قال ...
ومثل الزهري وهشام بن عروة، عن عروة أنه قال: ....
ومثل الأعمش ومنصور، عن إبراهيم أنه قال: .....
وعن الحسن أنه قال: .....
وشبه ذلك مما يقوله التابعي.
ومن المنقطع أيضًا نوعان خفيان قل ما يوجد في الحفاظ للسنن من تمييزهما
فالنوع الأول مثاله: ما حدثناه محمد بن عبد الله المالكي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سلم بن عبد العزيز، عن يونس، عن /10ب/ ابن وهب، قال وأخبرني مسلمة بن علي، عن عبد الرحمن بن زيد، قال: حدثني رجلٌ، عن النواس بن سمعان الكناني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من قلبٍ إلا وهو بين أصبعين من أصابع ربك، فإذا شاء أن يقيمه أقامه، وإذا شاء أن يزيغه أزاغه ".
وأنبأنا أبو محمد الصقلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا عثمان بن السماك، قال: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثنا أبو روح عبد العزيز بن موسى اللاحوني قال: حدثنا هلال بن حق، عن الجريري، عن أبي العلاء – وهو ابن الشخير، عن رجلين من بني حنظلة، عن شداد بن أوس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلم أحدَنا أن يقول في الصلاة:" اللهم إني أسألك الثبات في الأمور كلها وعزيمة الرشد، وأسألك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأستغفرك لما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأسألك من خير ما تعلم ".
فهذا وشبهه منقطع لجهالة الرجل الذي بين عبد الرحمن وبين النواس، والرجلين اللذين بين أبي العلاء وشداد.
فصل
وقد يرد الحديث وفي إسناده رجلٌ غير مسمىً، وليس بمنقطع، وذلك إذا قصَّر بعض الرواة عن تسميته، وسماه غيره.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/39)
وذلك مثل ما حدثناه عبد الرحمن بن عثمان بن عفان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا قتادة، عن رجلٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم /11أ/: " أن سورة من القرآن ثلاثين آية شفعت لرجل حتى أدخلته الجنة ".
لم يسم الرجلَ سلامُ عن قتادة، وسماه شعبة عنه
فحدثناه ابن عفان، قال: حدثنا قاسم، قال حدثنا احمد بن خيثمة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال حدثنا شعبة، قال حدثني قتادة [عن عباس الجُشمي] ... الحديث فالرجل الذي لم يسمه سلام هو عباس الجُشمي، فصار الحديث مسندًا.
وهذا النوع من المنقطع في الظاهر لا يعرفه إلا الحافظ الفهم المتبحر في الصنعة الكثير للرواية
فصل
والنوع الثاني من المنقطع: هو أن يكون في الإسنادِ رواية راوٍ لم يسمع من الذي يروي عنه الحديث قبل الوصول إلى التابعي الذي هو موضع الإرسال، فلا يقال لهذا النوع من الحديث؛ مرسلٌ، إنما يقال له؛ منقطع.
ومثال ذلك: ما أخبرنا به عبد الملك بن الحسن الصقلي – في الإجازة – قال: حدثنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ، قال: حدثنا أبو النصر محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثني محمد بن سهل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: ذكر الثوري عن أبي إسحاق، عن يزيد بن يُثيع، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن وليتموها أبا بكرٍ فقويٌ أمينٌ، لا تأخذه في الله لومة لائم، وإن وليتموها عليًا فهادٍ مهدي يقيمكم على طريق مستقيم ".
قال أبو عمرو: وهذا إسنادٌ لم يتأمله متأملٌ إلا شهد له بالاتصال والسند؛ لأن سماع عبد الرزاق من الثوري مشهورٌ، واشتهاره به معروف، وكذا ذكر سماع الثوري من أبي إسحاق واشتهاره به أيضًا /11ب/ مشهورٌ معروفٌ، وفيه انقطاع في موضعين:
وذلك أن عبد الرزاق لم يسمعه من الثوري، وإنما سمعه من النعمان بن أبي شيبة الجَنديّ عن سفيان
وسفيان لم يسمعه من أبي إسحاق، وإنما سمعه من شريك، عن أبي إسحاق.
وكذلك كل راوٍ مشهورٍ بالرواية عن إمام من الأئمة معروفٍ به، إذا ورد عنه مثل هذا مفسرًا، سبيله سبيل هذا الخبر في تسميته منقطعًا، وهذا من أدق أنواع هذا العلم إذ لا يعرفه إلا المميز الماهر الجامع لطرق الحديث. وبالله التوفيق
باب ذكر أحوال المدلسين من أصحاب الحديث وتقسيم طبقاتهم وشرح مذاهبهم
حدثنا عبد الوهاب بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا ابن الأعرابي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق البزوري قال: حدثنا أبو نعيم، قال: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أدلس.
أخبرنا سلمون بن داود المقرئ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: سمعت يزيد بن زريع، يقول: لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أدلس.
حدثنا أبو عفان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصفار، قال: سمعت يزيد بن زريع، وسئل عن التدليس. فقال: التدليس كذبة.
قال أبو عمرو: والتدليس في الحديث يرد على /12أ/ ستة أضرب:
فالضرب الأول: أن يدلس الراوي عن الثقات الذين هم في الثقة مثل المحدث أو فوقه أو دونه غير أنهم لم يخرجوا من جملة من يُقبل خبره، ويحتج بنقله
فمنهم من التابعين:
أبو سفيان طلحة بن نافع، وقتادة وغيرهما
والضرب الثاني: قومٌ يدلسون الحديث عمن سمعوا منه وشاهدوه، فيقولون: قال فلان كذا، ولم يسمعوا منه، فإذا وقع إليهم مميز لما سمعوا مما لم يسمعوا أو سئلوا أو وُقفوا على سماعهم وروجعوا في ذلك ذكروا فيه سماعاتهم وكشفوا عن ذلك
أخبرني أبو محمد عبد الملك بن الحسن في الإجازة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الناقد، قال: أخبرني محمد بن أحمد الذهلي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد السكري، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: قال لنا ابن عيينة: الزهري. فقيل له: سمعته من الزهري؟ قال: لا، ولا ممن سمعه من الزهري، حدثني عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/40)
حدثنا عبد الوهاب بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن محمد الأعرابي، قال: حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، قال النبي صلى الله عليه وسلم ... وذكر حديثًا. فقال له رجل: يا أبا محمد سماعًا من عمرو؟ قال: لا تفسدوه. قال: سماعًا من عمرو؟. قال: ابن جريج، عن عمرو. وقال: يا أبا محمد /12ب/ سماعًا من ابن جريج؟. قال: أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج. قال: يا أبا محمد، سماعًا من أبي عاصم؟ قال: قد أفسدته، حدثنيه علي بن المديني، عن أبي عاصم، عن ابن جريج.
أخبرني سلمة بن سعيد الإمام فيما أذن لي في روايته، قال: حدثنا بندر بن عطاف، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن قاسم، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن خيرون القروي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي، قال: سمعت أبا عبد الله ابن حنبل يقول: قدمنا إلى مكة إلى ابن عيينة، وكان يحدث عن الزهري في الموسم لاجتماع الناس، فلما أن قعدنا إليه، قال: حدثنا الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فلما أن انقضى الحديث استأنف، فقال: الزهري، عن سالم، عن أبيه. فقام يحيى بن معين، فقال: سألتك بالله أبا محمد مَنْ دون الزهري؟ فقال: أوليس في الزهري من مقنع؟. قال: بلى، ثم قال: اقعد. فقعد. فقال: اكتبوا: معمر عن الزهري. فوقف يحيى بن معين، فقال: سألتك بالله يا أبا محمد من دون معمر؟ قال: أوليس في معمر من مقنع؟ قال: اقعد. فقال: اكتبوا، ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري. فقام ابن معين، فقال: سألتك بالله أبا محمد من دون ابن المبارك؟. فقال بعض أصحابنا اكتبوا لا بارك الله لكم. قال ابن حنبل: فعلمتُ أنه أفهمُنا.
قال أبو عمر: وقد ثبت مثل هذا عن محمد بن إسحاق، ويزيد بن أبي زياد وأبي إسحاق ومغيرة وهشيم بن بشير.
ولقد رُوي أن جماعة من أصحاب هشيم /13أ/ اجتمعوا يومًا على ألاّ يأخذوا منه التدليس، ففطن لذلك، فكان يقول في كل حديثٍ يذكره " حدثنا حصين، ومغيرة عن إبراهيم، فلما أفرغ، قال لهم: هل دلست لكم اليوم؟ فقالوا: لا. فقال: لم أسمع من مغيرة حرفًا واحدًا مما ذكرته، إنما قلت " حدثني حصين، ومغيرة غير مسموعٍ لي ".
وأخبرنا ابن داود، حدثنا أبو علي بن الصواف، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت القواريري يقول: كتب وكيع إلى هشيم: إنك تفسد أحاديثك بهذه التي تدلسها. قال: فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، كان أستاذاك يفعلانه؛ سفيان والأعمش.
والضرب الثالث: قومٌ يدلسون عن أقوامٍ مجهولين لا يدرى من هم، ولا من أين هم.
فمنهم سفيان الثوري، يروى عن: أبي همام السكوني، وأبي مسكين، وأبي خالد الطائي، وغيرهم من المجهولين ممن لم يوقف حذاق المحدثين على أسمائهم غير أبي همام، فيقال اسمه: الوليد بن قيس. والله أعلم
ومنهم أيضًا شعبة بن الحجاج يحدث أيضًا عن جماعة من المجهولين،
وكذلك بقية بن الوليد يحدث عن جماعة لا يوقف على أسمائهم ولا عدالتهم حتى قال أحمد بن حنبل – رحمه الله -: إذا حدث بقية عن المشهورين فروايته مقبولة، وإذا حدث عن المجهولين فغير مقبولة.
والضرب الرابع: قوم يدلسون أحاديث رووها عن المجروحين فغيروا أسماءهم وكناهم لئلا يعرفوا /13ب/
قال علي بن المديني: كل ما في كتاب ابن جريج " أخبرت عن الحصين، وأخبرت عن صالح مولى التوأمة " فهو عن إبراهيم بن أبي يحيى.
حدثنا عبد الرحمن بن عثمان الزاهد، قال قاسم بن أصبغ، قال أحمد بن زهير، قال: وسمعت يحيى بن معين يقول حديث: " من مات مريضًا مات شهيدًا " رواه حجاج، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي عطاء، عن موسى بن وردان. وإنما كان يكني ابن جريج، فيقول: ابن [أبي] عطاء، وإنما هو إبراهيم بن أبي يحيى.
حدثنا خالد بن حمدان المالكي، حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا أحمد بن شيبان، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات مريضًا مات شهيدًا ووقي فتَّاني القبر، وغدي وريح عليه برزقه من الجنة ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/41)
أخبرنا عبد الوهاب بن منير، قال: حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عباس الدوري، حدثنا يحيى بن معين، قال: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب، كان ابن جريج يقول فيه: إبراهيم بن أبي عطاء، يكني عن اسمه، وهو إبراهيم بن أبي يحيى، كان رافضيًا قدريُا ليس بثقة.
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد المعدّل، حدثنا عمر بن محمد بن سليمان العطار، حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي، حدثنا أبو زرعة الرازي، حدثنا /14أ/ ابن نمير، حدثنا أبو خالد الأحمر، قال: سمعت الكلبي يقول: قال لي عطية: قد كنيتك بأبي سعيد، فإذا قلت حدثنا أبو سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عمرو: وقد كان الثوري يحدث عن إبراهيم بن هراسة، فيقول: حدثنا إسحاق.
قال سليمان الشاذكوني: من أراد التدين بالحديث، فلا يأخذ عن الأعمش ولا عن قتادة إلا ما قالا " سمعتاه ".
والضرب الخامس: قومٌ يدلسون عن قوم سمعوا منهم الكثير، وربما فاتهم الشيء عنه فيدلسونه.
قال علي بن المديني: ربما كان سفيان بن عيينة إذا أراد أنه يدلس يقول: عشرة عن زيد - منهم مالك بن مغول – عن مرة، عن عبد الله: " إن الله قسم بينكم أخلاقكم ... ".
قال علي: وكان زهير وإسرائيل يقولان: عن أبي إسحاق انه كان يقول: ليس أبو عبيدة حدثني ولكن عبد الرحمن بن الأسود، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستنجاء بالأحجار الثلاثة.
قال سليمان الشاذكوني: ما سمعت بتدليس قط أعجب من هذا ولا اخف؛ قال: أبو عبيدة لم يحدثني فلان عن عبد الرحمن، عن فلان، عن فلان، ولم يقل: حدثني فحار الحديث وسار.
والضرب السادس: قوم يروون عن شيوخٍ لم يروهم قط، ولم يسمعوا منهم، إنما قالوا " فلان " فحمل ذلك عنهم على السماع، وليس عندهم سماعٌ عالٍ ولا نازل.
أخبرني عبد الملك بن الحسن في الإجازة، حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان، حدثنا إبراهيم بن نصر، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثني صاحب لي من أهل الري /14ب/ يقال له: أشرس، قال: قدم علينا محمد بن إسحاق، وكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد، فقدم علينا إسحاق بن راشد، فجعل يقول: حدثنا الزهري، وأنبأنا الزهري. قال: فقلت له: اين لقيت ابن شهاب؟ قال: لم ألقه، مررت ببيت المقدم فوجدت كتابًا له.
قال أبو عمرو: ولنذكر في هذا الضرب جُمَلاً يعمل عليها إذا ورد فيها شيءٌ
فمن ذلك: أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة ولا من جابر، ولا من ابن عمر، ولا من ابن عباس قط.
وكذلك الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك، إنما رآه بمكة.
وقد قال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: سمع منه حديثًا واحدًا (والثابت) أنه لم يسمع منه شيئًا.
وكذلك الشعبي لم يسمع من عائشة ولا من عبد الله بن مسعود ولا من أسامة بن زيد، ولا من علي بن أبي طالب – إنما رآه رؤية – ولا من معاذ بن جبل، ولا من زيد بن ثابت.
وكذا قتادة لم يسمع من صحابي غير أنس بن مالك وحده.
وكذلك عامة حديث عمرو بن دينار عن الصحابة غير مسموع منهم
وعامة حديث مكحول أيضًا عن الصحابة كذلك، وهذا كله يخفى إلا على الحافظ للحديث، الجامع للطرق.
قال أبو عمرو: فأما أهل الحجاز وأهل الحرمين ومصر والعوالي فليس التدليس من مذاهبهم، وكذلك أهل خراسان والجبل وأصبهان وبلاد فارس (وخورسان) وما وراء النهر، وكذلك أهل المغرب طرابلس والقيروان والأندلس وسائر أعمال هذه البلاد لا نعلم أن أحدًا من أئمتهم دلس، وأكثرُ /15أ/ المحدثين تدليسًا أهل الكوفة، ونفرٌ يسير من أهل البصرة، فأما أهل بغداد فليس أحدٌ من متقدمي مشيختهم ولا من متأخريهم دلس ولا ذكر ذلك عنه إلا ما قيل عن أبي بكر محمد بن سليمان الباغاندي الواسطي أنه كان يدلس.
قال أبو عمرو: قد ذكرنا جميع ما اشترطناه مما سئلنا عنه ومما لم نسئل مما يتصل بذلك ويرتبط به على مذاهب أئمة أصحاب الحديث الذين هم مصابيح الهدى وزين الورى، وشرحنا ذلك طاقتنا، ودللنا على (حقيقة كلامنا) جعل الله ذلك لوجهه خالصًا وإلى رضاه سابقًا، آمين رب العالمين، وصلى الله على محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم وصحابته أجمعين.
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 11:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/42)
قال: أخبرنا الشيخ الفقيه المقرئ المحدث أبو علي منصور بن خميس بن محمد بن إبراهيم اللخمي المريّ، قال: أخبرنا الشيخ الصالح الفقيه المقرئ المحدث العلامة النشابة أبو عبد الله محمد بن سليمان بن يحيى القيسي ثم (البُونْتي) والفقيه أبو عمر (الخضر) بن عبد الرحمن بن سعيد القيسي، والشيخ الصالح المقرئ أبو الحسن علي بن محمد بن هذيل، قالوا جميعًا: حدثنا أبو داود سليمان بن أبي القاسم مولى المؤيد بالله أمير المؤمنين هشام، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان المقرئ رضي الله عنه.
قال: أما بعد، فإنكم سألتموني – أحسن الله توفيقكم – أن أعرفكم بطريق نقل الآثار، وكيفية المسند المتصل منها والمرسل الذي ليس بمتصل والموقوف والمنقطع؛ لتقفوا على حقيقة ما يرد في ذلك في الموطآت وفي سائر المصنفات، فأسرعت في إجابتكم عما سألتمونيه، وشرحت لكم الأنواع المذكورة التي بها ترد الآثار نوعًا نوعًا على حدةٍ، وجعلت لكل نوعٍ منها مثالاً يقاس عليه سائر أشكاله، ويستدل به على نظائره وأمثاله، وأضفت لكم إل ذلك أحوال المدلسين من أصحاب الحديث الذين لا يميز من كتب عنهم ما سمعوه مما لم يسمعوه، وقسمت طبقاتهم، وبيّنت مذاهبهم واعتمدت في جميع /2ب/ ذلك على الاختصار وترك الإطناب والإكثار ليصل من رغب معرفة ذلك من طلبةِ الحديث ورواة الأخبار إلى حقيقته في يسر ويحفظ في قرب.
وبالله عز وجل نستعين، وعليه نتوكل وهو حسبنا وإليه أنيب.
باب: ذكر بيان المسانيد من الآثار وتقسيمها
قال عثمان بن سعيد: المسند من الآثار الذي لا إشكال في اتصاله هو: ما يرويه المحدث عن شيخ يظهر سماعه منه بسن يحتملها، وكذلك شيخه عن شيخه إلى أن يصل الإسناد إلى الصحابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فالمتصل من رواية أهل الثقة هو مثل: الزهري، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا
ومثل: الزهري، عن [ابن] المسيب، عن أبي هريرة مرفوعًا.
ومثل: مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.
ومثل: عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر [مرفوعًا].
وأيوب، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.
ومثل: منصور بن المعتمر والأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله مرفوعًا.
وكذلك ما كان مثله متصل مرفوع، ومثال ذلك:
ما حدثنا حمزة بن علي بن حمزة البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران السيرافي، قال: حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، قال: حدثنا ابن عون، عن عامر، عن النعمان بن بشير، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الحلال بين والحرام بين، وإن بين /3أ/ ذلك أمورًا متشابهات – قال: وربما قال: أمورًا متشابهة –
قال أبو عمرو: فسماعي من حمزة ظاهرٌ، وسماعه من ابن بهزاذ ظاهرٌ، وكذلك سماع ابن بهزاذ من أبي غسان، وكذلك سماع أبي غسان من عبد الوهاب، وسماع عبد الوهاب من ابن عون , وسماع ابن عون من الشعبي، وسماع الشعبي من النعمان، وسماع النعمان من النبي صلى الله عليه وسلم.
وسمعت عبد الوهاب ابن أحمد بن الحسين بن منير بمصر، يقول: سمعت أحمد بن محمد ابن الأعرابي بمكة، يقول: سمعت أبا رفاعة، يقول: سمعت ابن عائشة يقول: سمعت عبد الوهاب بن عبد المجيد، يقول: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: سمعت محمد بن إبراهيم، يقول سمعت علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى امرأة يتزوجها أو دنيا يصيبها فهجرته إلى ما نوى ".
فهذا أيضًا متصلٌ مسندٌ بيِّن الاتصال؛ لصحة سماع كل من ذكر فيه من شيخه الذي ذكره.
وهذا مثلٌ ضربته لسائر ما يرد من المسند البيِّن الاتصال.
فصل
وإذا قال الصحابي: " كنا نفعل كذا " و" كنا نؤمر بكذا" و" وأُمرنا أن نفعل كذا، ونهينا عن كذا، ومن السنة كذا، ومن الفطرة كذا، وكنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم فينا كذا /3ب/ وكنا لا نرى بأسًا بكذا، وكان يُقال كذا وكذا ... وشبه هذا إذا قاله الصحابي المشهور بالصحبة فهو حديثٌ مسندٌ متصلٌ، وجميع ذلك مخرجٌ في المسانيد، وإن لم يذكر الصحابي في شيءٍ من ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/43)
مثال ذلك: ما حدثناه محمد بن عبد الله المري، قال: حدثنا وهب بن (ميسرة) الحجازي، قال: حدثنا محمد بن وضاح، قال: حثدنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شاذان، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا (نفاصل) ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه متوافرون، فنقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان ثم نسكت.
وحدثنا إسحاق بن غبراهيم بن محمد بن سعدون المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك: كنا نصلي العصرَ فيذهب الذاهب إلى قباء فيأتيهم، والشمس مرتفعة.
وحدثنا على بن محمد المالكي، قال حدثنا عبد الله بن أبي هاشم، قال: حدثنا عيسى بن مسكين وأحمد بن أبي سليمان، قالا: حدثنا سحنون، عن ابن القاسم، عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: خمسٌ من الفطرة؛ تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والاختتان.
في نظائر /4أ/ لهذا كثيرة، جعلتُ هذه الأحاديث مثالاً لما يرد في ذلك.
وسواء قال ذلك الصحابي في حكايته على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو لم يقل، فمحمله محملَ المسند كما قلناه حتى يظهر بالنقل غيرُ ذلك.
فصل
وما قال فيه ناقلوه " حدثنا " أو " أخبرنا " أو " أنبأنا " أو " أعلمناه " أو " سمعناه قراءة عليه – أو قراءة علينا " فذلك كله متصلٌ لا إشكال فيه.
قال أبو عمرو: ومن شرائط المسند ألا يكون في إسناده " أُخْبرتُ عن فلان " ولا " حُدِّثتُ عن فلان " ولا " بلغني عن فلان " ولا " رفعه فلان " ولا " أظنه مرفوعًا " وشبه هذا من الألفاظ التي (ينقسل) بها ويخرج عن حد المسند.
فصل
وما كان من الأحاديث المعنعنة التي يقول فيها ناقلوها: عن = فهي أيضًا مسندةٌ متصلة بإجماع أهل النقل إذا عُرف أن الناقل أدرك المنقول عنه إدراكًا بيِّنًا، ولم يكن ممن عُرفَ بالتدليس، وإن لم يَذْكر سماعًا.
ومثال ذلك: ما حدثناه أحمد بن عمر بن محمد القاضي بالجيزة، قال: حدثنا أحمد بن مسعود الزبيري قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا ابن وهبٍ، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة زوجٍ النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى أعرف ذلك فيه، ويفطر حتى أقول ما هو بصائم، وكان أكثر صيامه في شعبان /4ب/.
فهذا مسندٌ، ولم يذكر فيه سماع؛ لأن رواته مدنيون وليس من مذهبهم التدليس، وكذلك سائر ما يرد من الأخبار عن أهل الحجاز وأهل البصرة والشام ومصر؛ لأنهم لا يدلسون.
فصل
وإذا قال الناقل عن الذي ينقل عنه " قال كذا " أو " فعل كذا " وشبهَهُ من اللفظ، ولم يقل " حدثني " ولا " سمعته يقول " وكان معروفًا بالرواية عنه سالمًا من التدليس، فهو أيضًا مسندٌ متصلٌ بالمنقول عنه.
ومثال ذلك: ما حدثناه عبد الرحمن بن عمر بن محمد المعدّل إملاءً في منزله بمصر، قال: حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو الزبير، قال: سمعت نافعًا يقول: قال ابن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: " من أتى الجمعة فليغتسل ".
ومثال ذلك أيضًا: ما حدثناه إبراهيم بن سعدون الزاهد، قال حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا علي قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب: أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يومًا فدخل عليه عروة بن الزبير ... إلى آخره.
محمله محمل المتصل؛ لاستيقان صحبة ابن شهاب لعروة، مع سلامته من التدليس.
وكذا قول عروة -في الحديث نفسه-: كذلك كان بشير ابن أبي مسعود يُحدث عن أبيه؛ لاستيقان /5أ/ إدراك عروة من هو أكبر من بشير،
وكذا ما روى: مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن الربيع: أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى ...
محمله محمل المسند أيضًا؛ لأن محمودًا عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجّةً مجها من بئر في وجهه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/44)
قال أبو عمرو: وكذا سائر ما يرد من مثل هذا هو متصلٌ بالمنقول عنه إلا أن يجيء عن الناقل ما يبين أنه لم يسمعه من المنقول عنه؛ وذلك مثل أن يقول الناقل: "بلغني" أو "سمعت أن فلانًا قال كذا" وانتهى ذلك إلينا، وشبهه من الألفاظ، فذلك غير متصلٍ؛ لأنه ليس في مقام من قال " حدثني " من لم يسمه؛ لأن هذا قد بيّن أن ناقلاً نقله إليه؛ يسميه ويعينه عن المنقول عنه، وذلك الآخر أهمل القول.
فصل
وإذا ذكر التابعي ما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووصف قول النبي صلى الله عليه وسلم، وسمى الصحابي بما كان منه فليس ذلك من البين الاتصال حتى تكون حكايته لذلك عن قول الصحابي.
وذلك مثل أن تقول عمرة بنت عبد الرحمن: كان من النبي صلى الله عليه وسلم في أمر كذا كذا، فقالت له عائشة رضي الله عنها: كذا.
فليس في هذا ما يرفعه /5ب/ ويوصله، على أنه قد يُخَرّج مثل هذا في المسند من يقصد إلى ذكر اختلاف اللفظ في الحديث الواحد واضطراب الناقلين له، فنذكره على سبيل التنبيه على الخلاف فيه.
فأما إن قالت عمرة: قالت عائشة رضي الله عنها أُتي النبي صلى الله عليه وسلم في كذا، أو سئل عن كذا، فقال فيه كذا ... فهو متصلٌ، وإن لم تقل عمرةُ " حدثتني عائشة " وكذلك ما أشبهه،وهذا على ما قدمناه إذا كان الناقل ممن أدرك المنقول عنه.
فصل
وقد يحكي الصحابي قولاً لا يضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا يسميه، بل يوقفه على نفسه، فيخرجه أهل الحديث في المسند المتصل بالنبي صلى الله عليه وسلم؛ لامتناع ذلك من أن يكون الصحابي يقوله رأيًا دون التوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم.
ومثال ذلك: ما حدثناه أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد المعدّل، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن عمر بن لبابة، قال: حدثنا يحيى بن إبراهيم بن (مزبن) قال: حدثنا مطرف بن عبد الله، عن مالك، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أنه قال: نساءٌ كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وريحها يوجد من مسيرة خمس مائة سنة.
ومثال /6أ/ ذلك أيضًا: ما حدثناه عبيد الله بن سلمة بن حزم المكتب، قال: حدثنا عمر بن محمد المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن الحسن الفارسي – يعرف: بالممتّع – قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل – يعرف بالسيوطي – قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا حمزة بن حبيب الزيات، عن علي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: خير بني آدم خمسة؛ نوحٌ وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام، وخيرهم محمد.
قال أبو عمرو: هذا الحديثان وشبههما لا يجوز أن يقالا بالرأي والاستنباط، إنما يقال مثل هذا على التوقيف، فلذلك دخل في جملة المسند؛ لأن الصحابي لا يقول من رأيه.
فصل
فأما من لا يعرف أنه أدرك من يُحدث عنه فذلك لا يتحمل اتصال حديثه بل يطلق عليه الإرسال.
ومثال ذلك: ما حدثناه إبراهيم بن سعدون المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن الصنابحي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشمس تطلع ومعها قرنٌ للشيطان .... الحديث ".
وكذلك قوله: " إذا توضأ العبد المؤمن .... "
وشبهه ذلك إذا ورد عمن لا تعرف له صحبة فلا يصح (دروكه) من يروي عنه.
قال أبو عمرو: فهذا معرفة المسند من الآثار/6ب/ مفسرًا لجميع أنواعه وضروبه وأقسامه .... وبالله التوفيق
باب ذكر بيان المرسل من الآثار وتفصيله
قال عثمان بن سعيد: والمرسل من الحديث ما يرويه المحدث بأسانيد متصلة إلى التابعي، فيقول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكذلك سبيل ما أرسله أتباع التابعين ومن دونهم من العلماء عند عامةِ الكوفيين، وخولفوا في ذلك.
ومذهب علي بن المديني وجماعة إليه: أن ما أرسله أتباع التابعين ومن دونهم نحو: ابن وهب، عن مسلمة بن علي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ....
وشبه ذلك فهو يسمى " معضلاً "
وهذا الضرب الذي ذكرناه من المرسل قل ما يتعذر معرفته على الطالبين، وهو مثل: الزهري، عن ابن المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ...
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/45)
ومثل: الأعمش ومنصور، عن إبراهيم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ...
وكذلك: يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة وعكرمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ....
وكذلك: قول الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وشبه ذلك من الأسانيد التي لا يُسمِّى فيها التابعيُ الصحابيَ الذي سمع النبيَ صلى الله عليه وسلم.
ومثال ذلك: ما حدثناه إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا /7أ/أحمد بن محمد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة ... الحديث ".
قي نظائر لهذا كثيرة، يرسلها التابعون.
ومن ذلك أيضًا: ما حدثناه أحمد بن محمد بن بدر القاضي بالفسطاط، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن داود – يعرف بمأمون - قال: حدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا الفضل بن العلاء، قال: حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه مضطجعًا ... الحديث.
فأرسله عطاء عن عمر؛ لأنه لم يدركه.
وكذلك سائر ما يرد من مثل هذا مما يعلم أن الناقل لم يلق المنقول عنه، ولا لحقه من طريقٍ بينة أو مشاهدته، وشبه ذلك من الوجوه التي يرتفع بها سماعه عنه.
فصل
ومن المرسل ضربٌ صعبٌ يتعذر معرفته إلا على من تبحر في الحديث، وكثر وعرف طرق النقل، وميزها؛ لكون ظاهر ذلك مسندًا.
ومثال ذلك: ما حدثناه خلف بن إبراهيم بن محمد المقرئ، قال: حدثنا عبد الواحد بن أحمد بن أبي الخطيب، قال: حدثنا الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة /7ب/ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال نادمًا أقاله الله نفسه يوم القيامة، ومن كشف عن مسلم كربة كشف الله عنه كربة من كرب الآخرة يوم القيامة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ".
هذا إسنادٌ من نظر إليه من غير أهل صناعة الحديث لم يشك في سنده باتصاله، وليس كذلك، بل هو مُرسلٌ في موضعين؛ لأن معمر بن راشد – على ثقته وإمامته – لم يسمع من محمد بن واسعٍ شيئًا، ومحمد بن واسع أيضًا – على جلالته وعدالته – لم يسمع من أبي صالحٍ شيئًا، فبين كل واحدٍ منهما فيه رجلٌ.
وهذا مثل ضربه الأعداد كبيرة ترد من الآثار، ولا يميزها إلا أهل الصنعة المخصوصون بمعرفة ذلك.
فصل
وأكثر من تروى عنه المراسيل
من أهل المدينة: سعيد بن المسيب
ومن أهل مكة: عطاء بن أبي رباح
ومن أهل الكوفة: إبراهيم بن يزيد النخعي
ومن أهل البصرة: الحسن بن أبي الحسن البصري
ومن أهل الشام: مكحول الدمشقي
ومن اهل مصر: سعيد بن أبي هلال
وقد ترد مراسيل كثيرة عن غير هؤلاء من التابعين
وأصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب؛ لأنه من أولاد الصحابة، وأبوه من أصحاب الشجرة، وقد أدرك سعيدُ عمرَ وعثمان وعليًا وطلحة والزبير وسائر العشرة، وليس في التابعين من أدركهم وسمع منهم غير سعيد/8أ/ وقيس بن أبي حازم، ومع هذا فإنه فقيه أهل الحجاز ومفتيهم، وأول الفقهاء السبعة الذين يَعُدُّ مالكُ بن أنس إجماعهم إجماع كافة الناس، وهم: سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعروة بن الزبير، وخارجة بن زيد بن ثابت، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار. وبعضهم يجعل سالم بن عبد الله مكان أبي سلمة.
وأيضًا فقد تأمل العلماء مراسيله فوجدوها بأسانيد صحيحة، وهذا الشرائط لا توجد في مراسيل غيره.
باب ذكر بيان الموقوف من الآثار وأنواعه
قال عثمان بن سعيد: وهذا باب منه جليّ لا يخفى على الطالبين، ومنه خفي لا يعرفه إلا أهل الصنعة
فأما الجلي من ذلك فما ورد من الآثار موقوفة على الصحابة لا يجاوزون بها
وذلك مثل أن يُروى الحديث مسندًا إلى الصحابي من غير إرسالٍ، فإذا بلغ الصحابي قال: إنه كان يقول كذا وكذا، وكان يفعل كذا وكذا، وكان يأمر بكذا وكذا ... وشبه ذلك من اللفظ
ومثل ذلك نحو: الزهري، عن سالم، عن أبيه موقوفًا
ونحو: مالك، عن أيوب وعبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال ...
ونحو: زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر ... موقوفًا
وشبه ذلك ما هو موقوفٌ على الصحابة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/46)
ومثال ذلك: ما حدثناه محمد بن أحمد بن علي البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن موسى، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا أيو يحيى الحماني، قال: حدثنا الأعمش /8ب/ عن حبيب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود، قال: اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم.
وهذا مثلٌ لسائر ما يرد من نحوه موقوفًا على الصحابة.
فصل
وأما الخفي من الموقوف، فمثاله: ما أخبرناه عبد الملك بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا الزبير بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن أحمد (الزيبقي) قال: حدثنا زكريا بن يحيى المنقري، قال: حدثنا الأصمعي، قال: حدثنا كيسان مولى هشام بن حسان، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن المغيرة بن شعبة، قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرعون بابه بالأظافير.
فهذا ربما تأمله من ليس من أهل الحديث فظن أنه مسندٌ؛ لذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس كذلك، إنما هو موقوفٌ على صحابيٍ حكى عن أقرانه من الصحابة فعلاً، وليس يسنده واحدٌ منهم، وكذلك سبيل ما يرد من مثل ذلك عن الصحابة.
فصل
ومن الموقوفات أيضًا ما حدثناه أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا ابن عيينة، عن خصيب، عن مقسم، عن ابن عباس في قوله " فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ". قال: الرفث الجماع، والفسوق المعاصي، والجدال أن تماري صاحبك حتى تغضبه.
وهذا وما أشبهه من الموقوفات يعد من تفسير الصحابة، وقد يرد عنهم تفسير يُعد في المسند دون الموقوف.
ومثال ذلك /9أ/: ما حدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الفرائضي، قال: حدثنا محمدبن عبد الله بن صالح ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن عمير، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي أويس، قال سليمان بن بلال، عن زيد بن اسلم، عن ابن عمر: أن رجلاً أتى امرأة من دبرها فوجد في نفسه من ذلك وجدًا شديدًا، فأنزل الله عز وجل " نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ".
قال أبو عمرو: فهذا وما أشبهه مسندٌ غير موقوفٍ؛ لأن الصحابي المشاهد للوحي والتنزيل أخبر عن آية من القرآن أنها نزلت في كذا وكذا، فهذا حديثٌ مسندٌ كما قد بيناه في المسند قبلُ.
فصل
ومن الموقوفات ما يرسل قبل الوصول إلى الصحابي، ومعرفة ذلك من أصعب ما في هذا الباب.
ومثال ذلك: ما حدثناه محمد بن عبد الله الفقيه، قال: حدثنا وهب بن ميسرة، قال: حدثنا ابن وضاح، عن الصمادحي، عن ابن مهدي، عن سفيان الثوري، عن حماد بن زيد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود: اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم.
فهذا موقوفٌ على ابن مسعود، ومرسلٌ قبل التوقيف؛ لأن إبراهيم لم يدركه.
ومثال ذلك: ما أخبرناه عبد الملك بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: قال جابر بن عبد الله: إذا صمتَ فليصم سمعك وبصرك من المحارم، ولسانك من الكذب، ودع/9ب/ أذى الخادم، وليكن عليك وقارٌ وسكينةٌ، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء.
فهذا الحديث يتوهمه من ليس الحديث من صناعته أنه موقوفٌ على جابر فقط، وهو موقوفٌ ومرسل قبل التوقيف؛ لأن سليمان بن موسى الأشدق لم يسمع من جابر، ولم يره، بينهما عطاء بن أبي رباح. في نظائر لهذا كثيرة لا يعرفها إلا أهل التمييز من أصحاب الحديث.
قال أبو عمرو: ومحمد بن عمرو الذي روى عنه ابن وهبٍ ليس بابن علقمة المدني؛ لأنه لم يلقه ولا روى أيضًا عن ابن جريج، وهو رجلٌ آخر يعرف باليافِعي، شيخ من أهل مصر مشهور.
فصل
ومن الموقوفات أيضًا ما هي مسندة في الأصل إلا أن بعض الرواة يقصر بها فلا يسندها، ويوقفها على الصحابي، ويسندها غيره فتعد في جملة المسندة، ولا يعرف ذلك إلا من الفرسان من حفاظ الحديث.
ومثال ذلك: ما أخبرناه أحمد بن فراس، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد المقرئ، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود، قال: فيما حفظ من كلام النبوة؛ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت.
فهذا الحديث قصر به ابن عيينة عن منصور، وتابعه روح بن القاسم عنه على ذلك، فأوقفاه، وأسنده الثوري وشعبة/10أ/ وغيرهما، عن منصور
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/47)
فحدثنا سلمون بن داود بن سلمون القروي بها، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، قال: حدثنا موسى بن سهل، قال حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة والثوري، قالا: حدثنا منصور، عن ربعي، قال: سمعت أبا مسعودٍ عقبة بن عمرو البدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدركنا من كلام النبوة الأولى؛ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ".
وحدثنا حمزة بن علي البغدادي، قال: حدثنا عبد الله بن القاسم بن أبي خلاد، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي، عن أبي مسعود البدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى؛ إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ".
وهذا مَثَلٌ لأعداد من الحديث ترد على نحو هذا.
باب ذكر بيان المقطوع من الآثار وتمثيله
قال عثمان بن سعيد: والمنقطع من الأسانيد هو غير المرسل، وهو ما يرد من قول التابعين، وذلك مثل الزهري، عن سعيد أنه قال ...
ومثل الزهري وهشام بن عروة، عن عروة أنه قال: ....
ومثل الأعمش ومنصور، عن إبراهيم أنه قال: .....
وعن الحسن أنه قال: .....
وشبه ذلك مما يقوله التابعي.
ومن المنقطع أيضًا نوعان خفيان قل ما يوجد في الحفاظ للسنن من تمييزهما
فالنوع الأول مثاله: ما حدثناه محمد بن عبد الله المالكي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سلم بن عبد العزيز، عن يونس، عن /10ب/ ابن وهب، قال وأخبرني مسلمة بن علي، عن عبد الرحمن بن زيد، قال: حدثني رجلٌ، عن النواس بن سمعان الكناني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من قلبٍ إلا وهو بين أصبعين من أصابع ربك، فإذا شاء أن يقيمه أقامه، وإذا شاء أن يزيغه أزاغه ".
وأنبأنا أبو محمد الصقلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا عثمان بن السماك، قال: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثنا أبو روح عبد العزيز بن موسى اللاحوني قال: حدثنا هلال بن حق، عن الجريري، عن أبي العلاء – وهو ابن الشخير، عن رجلين من بني حنظلة، عن شداد بن أوس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلم أحدَنا أن يقول في الصلاة:" اللهم إني أسألك الثبات في الأمور كلها وعزيمة الرشد، وأسألك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأستغفرك لما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأسألك من خير ما تعلم ".
فهذا وشبهه منقطع لجهالة الرجل الذي بين عبد الرحمن وبين النواس، والرجلين اللذين بين أبي العلاء وشداد.
فصل
وقد يرد الحديث وفي إسناده رجلٌ غير مسمىً، وليس بمنقطع، وذلك إذا قصَّر بعض الرواة عن تسميته، وسماه غيره.
وذلك مثل ما حدثناه عبد الرحمن بن عثمان بن عفان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا قتادة، عن رجلٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم /11أ/: " أن سورة من القرآن ثلاثين آية شفعت لرجل حتى أدخلته الجنة ".
لم يسم الرجلَ سلامُ عن قتادة، وسماه شعبة عنه
فحدثناه ابن عفان، قال: حدثنا قاسم، قال حدثنا احمد بن خيثمة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال حدثنا شعبة، قال حدثني قتادة [عن عباس الجُشمي] ... الحديث فالرجل الذي لم يسمه سلام هو عباس الجُشمي، فصار الحديث مسندًا.
وهذا النوع من المنقطع في الظاهر لا يعرفه إلا الحافظ الفهم المتبحر في الصنعة الكثير للرواية
فصل
والنوع الثاني من المنقطع: هو أن يكون في الإسنادِ رواية راوٍ لم يسمع من الذي يروي عنه الحديث قبل الوصول إلى التابعي الذي هو موضع الإرسال، فلا يقال لهذا النوع من الحديث؛ مرسلٌ، إنما يقال له؛ منقطع.
ومثال ذلك: ما أخبرنا به عبد الملك بن الحسن الصقلي – في الإجازة – قال: حدثنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ، قال: حدثنا أبو النصر محمد بن يوسف الفقيه، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثني محمد بن سهل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: ذكر الثوري عن أبي إسحاق، عن يزيد بن يُثيع، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن وليتموها أبا بكرٍ فقويٌ أمينٌ، لا تأخذه في الله لومة لائم، وإن وليتموها عليًا فهادٍ مهدي يقيمكم على طريق مستقيم ".
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/48)
قال أبو عمرو: وهذا إسنادٌ لم يتأمله متأملٌ إلا شهد له بالاتصال والسند؛ لأن سماع عبد الرزاق من الثوري مشهورٌ، واشتهاره به معروف، وكذا ذكر سماع الثوري من أبي إسحاق واشتهاره به أيضًا /11ب/ مشهورٌ معروفٌ، وفيه انقطاع في موضعين:
وذلك أن عبد الرزاق لم يسمعه من الثوري، وإنما سمعه من النعمان بن أبي شيبة الجَنديّ عن سفيان
وسفيان لم يسمعه من أبي إسحاق، وإنما سمعه من شريك، عن أبي إسحاق.
وكذلك كل راوٍ مشهورٍ بالرواية عن إمام من الأئمة معروفٍ به، إذا ورد عنه مثل هذا مفسرًا، سبيله سبيل هذا الخبر في تسميته منقطعًا، وهذا من أدق أنواع هذا العلم إذ لا يعرفه إلا المميز الماهر الجامع لطرق الحديث. وبالله التوفيق
باب ذكر أحوال المدلسين من أصحاب الحديث وتقسيم طبقاتهم وشرح مذاهبهم
حدثنا عبد الوهاب بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا ابن الأعرابي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق البزوري قال: حدثنا أبو نعيم، قال: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أدلس.
أخبرنا سلمون بن داود المقرئ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: سمعت يزيد بن زريع، يقول: لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أدلس.
حدثنا أبو عفان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا أحمد بن محمد الصفار، قال: سمعت يزيد بن زريع، وسئل عن التدليس. فقال: التدليس كذبة.
قال أبو عمرو: والتدليس في الحديث يرد على /12أ/ ستة أضرب:
فالضرب الأول: أن يدلس الراوي عن الثقات الذين هم في الثقة مثل المحدث أو فوقه أو دونه غير أنهم لم يخرجوا من جملة من يُقبل خبره، ويحتج بنقله
فمنهم من التابعين:
أبو سفيان طلحة بن نافع، وقتادة وغيرهما
والضرب الثاني: قومٌ يدلسون الحديث عمن سمعوا منه وشاهدوه، فيقولون: قال فلان كذا، ولم يسمعوا منه، فإذا وقع إليهم مميز لما سمعوا مما لم يسمعوا أو سئلوا أو وُقفوا على سماعهم وروجعوا في ذلك ذكروا فيه سماعاتهم وكشفوا عن ذلك
أخبرني أبو محمد عبد الملك بن الحسن في الإجازة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الناقد، قال: أخبرني محمد بن أحمد الذهلي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد السكري، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: قال لنا ابن عيينة: الزهري. فقيل له: سمعته من الزهري؟ قال: لا، ولا ممن سمعه من الزهري، حدثني عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري.
حدثنا عبد الوهاب بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن محمد الأعرابي، قال: حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، قال النبي صلى الله عليه وسلم ... وذكر حديثًا. فقال له رجل: يا أبا محمد سماعًا من عمرو؟ قال: لا تفسدوه. قال: سماعًا من عمرو؟. قال: ابن جريج، عن عمرو. وقال: يا أبا محمد /12ب/ سماعًا من ابن جريج؟. قال: أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج. قال: يا أبا محمد، سماعًا من أبي عاصم؟ قال: قد أفسدته، حدثنيه علي بن المديني، عن أبي عاصم، عن ابن جريج.
أخبرني سلمة بن سعيد الإمام فيما أذن لي في روايته، قال: حدثنا بندر بن عطاف، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن قاسم، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن خيرون القروي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي، قال: سمعت أبا عبد الله ابن حنبل يقول: قدمنا إلى مكة إلى ابن عيينة، وكان يحدث عن الزهري في الموسم لاجتماع الناس، فلما أن قعدنا إليه، قال: حدثنا الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فلما أن انقضى الحديث استأنف، فقال: الزهري، عن سالم، عن أبيه. فقام يحيى بن معين، فقال: سألتك بالله أبا محمد مَنْ دون الزهري؟ فقال: أوليس في الزهري من مقنع؟. قال: بلى، ثم قال: اقعد. فقعد. فقال: اكتبوا: معمر عن الزهري. فوقف يحيى بن معين، فقال: سألتك بالله يا أبا محمد من دون معمر؟ قال: أوليس في معمر من مقنع؟ قال: اقعد. فقال: اكتبوا، ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري. فقام ابن معين، فقال: سألتك بالله أبا محمد من دون ابن المبارك؟. فقال بعض أصحابنا اكتبوا لا بارك الله لكم. قال ابن حنبل: فعلمتُ أنه أفهمُنا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/49)
قال أبو عمر: وقد ثبت مثل هذا عن محمد بن إسحاق، ويزيد بن أبي زياد وأبي إسحاق ومغيرة وهشيم بن بشير.
ولقد رُوي أن جماعة من أصحاب هشيم /13أ/ اجتمعوا يومًا على ألاّ يأخذوا منه التدليس، ففطن لذلك، فكان يقول في كل حديثٍ يذكره " حدثنا حصين، ومغيرة عن إبراهيم، فلما أفرغ، قال لهم: هل دلست لكم اليوم؟ فقالوا: لا. فقال: لم أسمع من مغيرة حرفًا واحدًا مما ذكرته، إنما قلت " حدثني حصين، ومغيرة غير مسموعٍ لي ".
وأخبرنا ابن داود، حدثنا أبو علي بن الصواف، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت القواريري يقول: كتب وكيع إلى هشيم: إنك تفسد أحاديثك بهذه التي تدلسها. قال: فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، كان أستاذاك يفعلانه؛ سفيان والأعمش.
والضرب الثالث: قومٌ يدلسون عن أقوامٍ مجهولين لا يدرى من هم، ولا من أين هم.
فمنهم سفيان الثوري، يروى عن: أبي همام السكوني، وأبي مسكين، وأبي خالد الطائي، وغيرهم من المجهولين ممن لم يوقف حذاق المحدثين على أسمائهم غير أبي همام، فيقال اسمه: الوليد بن قيس. والله أعلم
ومنهم أيضًا شعبة بن الحجاج يحدث أيضًا عن جماعة من المجهولين،
وكذلك بقية بن الوليد يحدث عن جماعة لا يوقف على أسمائهم ولا عدالتهم حتى قال أحمد بن حنبل – رحمه الله -: إذا حدث بقية عن المشهورين فروايته مقبولة، وإذا حدث عن المجهولين فغير مقبولة.
والضرب الرابع: قوم يدلسون أحاديث رووها عن المجروحين فغيروا أسماءهم وكناهم لئلا يعرفوا /13ب/
قال علي بن المديني: كل ما في كتاب ابن جريج " أخبرت عن الحصين، وأخبرت عن صالح مولى التوأمة " فهو عن إبراهيم بن أبي يحيى.
حدثنا عبد الرحمن بن عثمان الزاهد، قال قاسم بن أصبغ، قال أحمد بن زهير، قال: وسمعت يحيى بن معين يقول حديث: " من مات مريضًا مات شهيدًا " رواه حجاج، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي عطاء، عن موسى بن وردان. وإنما كان يكني ابن جريج، فيقول: ابن [أبي] عطاء، وإنما هو إبراهيم بن أبي يحيى.
حدثنا خالد بن حمدان المالكي، حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا أحمد بن شيبان، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود، عن ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات مريضًا مات شهيدًا ووقي فتَّاني القبر، وغدي وريح عليه برزقه من الجنة ".
أخبرنا عبد الوهاب بن منير، قال: حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عباس الدوري، حدثنا يحيى بن معين، قال: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب، كان ابن جريج يقول فيه: إبراهيم بن أبي عطاء، يكني عن اسمه، وهو إبراهيم بن أبي يحيى، كان رافضيًا قدريُا ليس بثقة.
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد المعدّل، حدثنا عمر بن محمد بن سليمان العطار، حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي، حدثنا أبو زرعة الرازي، حدثنا /14أ/ ابن نمير، حدثنا أبو خالد الأحمر، قال: سمعت الكلبي يقول: قال لي عطية: قد كنيتك بأبي سعيد، فإذا قلت حدثنا أبو سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عمرو: وقد كان الثوري يحدث عن إبراهيم بن هراسة، فيقول: حدثنا إسحاق.
قال سليمان الشاذكوني: من أراد التدين بالحديث، فلا يأخذ عن الأعمش ولا عن قتادة إلا ما قالا " سمعتاه ".
والضرب الخامس: قومٌ يدلسون عن قوم سمعوا منهم الكثير، وربما فاتهم الشيء عنه فيدلسونه.
قال علي بن المديني: ربما كان سفيان بن عيينة إذا أراد أنه يدلس يقول: عشرة عن زيد - منهم مالك بن مغول – عن مرة، عن عبد الله: " إن الله قسم بينكم أخلاقكم ... ".
قال علي: وكان زهير وإسرائيل يقولان: عن أبي إسحاق انه كان يقول: ليس أبو عبيدة حدثني ولكن عبد الرحمن بن الأسود، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستنجاء بالأحجار الثلاثة.
قال سليمان الشاذكوني: ما سمعت بتدليس قط أعجب من هذا ولا اخف؛ قال: أبو عبيدة لم يحدثني فلان عن عبد الرحمن، عن فلان، عن فلان، ولم يقل: حدثني فحار الحديث وسار.
والضرب السادس: قوم يروون عن شيوخٍ لم يروهم قط، ولم يسمعوا منهم، إنما قالوا " فلان " فحمل ذلك عنهم على السماع، وليس عندهم سماعٌ عالٍ ولا نازل.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/50)
أخبرني عبد الملك بن الحسن في الإجازة، حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان، حدثنا إبراهيم بن نصر، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثني صاحب لي من أهل الري /14ب/ يقال له: أشرس، قال: قدم علينا محمد بن إسحاق، وكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد، فقدم علينا إسحاق بن راشد، فجعل يقول: حدثنا الزهري، وأنبأنا الزهري. قال: فقلت له: اين لقيت ابن شهاب؟ قال: لم ألقه، مررت ببيت المقدم فوجدت كتابًا له.
قال أبو عمرو: ولنذكر في هذا الضرب جُمَلاً يعمل عليها إذا ورد فيها شيءٌ
فمن ذلك: أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة ولا من جابر، ولا من ابن عمر، ولا من ابن عباس قط.
وكذلك الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك، إنما رآه بمكة.
وقد قال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: سمع منه حديثًا واحدًا (والثابت) أنه لم يسمع منه شيئًا.
وكذلك الشعبي لم يسمع من عائشة ولا من عبد الله بن مسعود ولا من أسامة بن زيد، ولا من علي بن أبي طالب – إنما رآه رؤية – ولا من معاذ بن جبل، ولا من زيد بن ثابت.
وكذا قتادة لم يسمع من صحابي غير أنس بن مالك وحده.
وكذلك عامة حديث عمرو بن دينار عن الصحابة غير مسموع منهم
وعامة حديث مكحول أيضًا عن الصحابة كذلك، وهذا كله يخفى إلا على الحافظ للحديث، الجامع للطرق.
قال أبو عمرو: فأما أهل الحجاز وأهل الحرمين ومصر والعوالي فليس التدليس من مذاهبهم، وكذلك أهل خراسان والجبل وأصبهان وبلاد فارس (وخورسان) وما وراء النهر، وكذلك أهل المغرب طرابلس والقيروان والأندلس وسائر أعمال هذه البلاد لا نعلم أن أحدًا من أئمتهم دلس، وأكثرُ /15أ/ المحدثين تدليسًا أهل الكوفة، ونفرٌ يسير من أهل البصرة، فأما أهل بغداد فليس أحدٌ من متقدمي مشيختهم ولا من متأخريهم دلس ولا ذكر ذلك عنه إلا ما قيل عن أبي بكر محمد بن سليمان الباغاندي الواسطي أنه كان يدلس.
قال أبو عمرو: قد ذكرنا جميع ما اشترطناه مما سئلنا عنه ومما لم نسئل مما يتصل بذلك ويرتبط به على مذاهب أئمة أصحاب الحديث الذين هم مصابيح الهدى وزين الورى، وشرحنا ذلك طاقتنا، ودللنا على (حقيقة كلامنا) جعل الله ذلك لوجهه خالصًا وإلى رضاه سابقًا، آمين يا رب العالمين، وصلى الله على محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم وصحابته أجمعين.
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 11:54 م]ـ
وهذا هو الكتاب على ملف وورد، أرجو أن ينتفع به إخواننا في الملتقى كما ينفعونا، وإن شاء الله سأقوم بعمل فهرسة لرجال الكتاب، وترجمة كل راوٍ قدر الإمكان إن احتاج الأمر وإلا فالأمر معكم لا يحتاج، والله المستعان.
والكتاب على العموم وجدت فيه فوائد طيبة، وفائدة عزيزة في المصطلح من قراءتي كنت أقول إنها كذلك غير أني لا أجرء على إظهارها حتى يكون لي سلفًا وقد وجدته والحمد لله، ألا وهي: رواية التابعي عن الصحابي - الذي لم يدركه - عن النبي صلى الله عليه وسلم هي من قبيل المرسل، وليس من قبيل المنقطع
وستجدونها في الكتاب إن شاء الله
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 12:04 ص]ـ
عذرًا نسيت وضع الملف، ولتمام الفائدة وضعته مع الأصل (المخطوط).
تنبيه: سهوت في اسم الكتاب لما وضعت عنوانه في أصل الموضوع، ووضعت اسمه الصحيح بالداخل.
وسبحان من لا يسهو ولا ينام.
تنبيه آخر:
هناك خطأ حدث في أول الكتاب، وهو قولي: عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ... وإنما هو عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر. وتم استدراكه في الملف المرفوع
ـ[ابن السائح]ــــــــ[03 - 01 - 08, 03:16 ص]ـ
أثابك الله وجزاك خيرا
طبع الكتاب مرات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=98977&highlight=%C7%E1%E3%D1%D1
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=638044&postcount=28
لكنك سبقتَ غيرك بالجود والكرم
أكرمك الله وأرضاك
ـ[ابن السائح]ــــــــ[03 - 01 - 08, 03:29 ص]ـ
قال سليمان الشاذكوني: ما سمعت بتدليس قط أعجب من هذا ولا اخف؛ قال: أبو عبيدة لم يحدثني فلان عن عبد الرحمن، عن فلان، عن فلان، ولم يقل: حدثني فحار الحديث وسار.
نظرت نظرة سريعة عجلى
وبدا لي هذا الخطأ
فحار الحديث وسار
والصحيح:
فجاز الحديث وسار
ولا أظن الحديث يحار:)
ووقع في النص غلط ظاهر أشار إليه شارحه في بهجة المنتفع ص427
وتحرف هذا النص على وجه آخر في الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام 1/ 162 كما قد أشرحه في مقام آخر
ولعلي أعود إلى هذا الجزء وأنبه على سقط في سند
وقع في النسخة اليتيمة المعتمدة من كل من اعتنى بالجزء
لم أر من فطن له
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[03 - 01 - 08, 01:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[03 - 01 - 08, 02:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 02:16 م]ـ
والله ما أريد إلا هذا (دعوة وأرجو الله أن تكون التي في ظهر الغيب أكثر)
جزانا وإياكم، نسأل الله لنا ولكم الثبات(51/51)
هل أجد لامية العجم على الإنترنت؟
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[03 - 01 - 08, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل أجد لامية العجم على الإنترنت؟
أطال الله بقاءكم على الطاعة.
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[04 - 01 - 08, 03:14 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[04 - 01 - 08, 03:41 ص]ـ
للرفع
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[04 - 01 - 08, 06:26 ص]ـ
سئلت الشيخ جوجل
فاعطاني
http://www.khayma.com/abuadeeb/hs45.htm
ابتسامة
ولا ادري هل هناك بصيغة الكتاب ام لا
دمتم بخير
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[17 - 02 - 08, 03:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت أباحمزة
جعلها الله في ميزان حسناتك(51/52)
من يستطيع ان يرفع لنا هذا الكتاب فتح رب البرية في شرح القصيدة الخزرجية
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[03 - 01 - 08, 06:54 ص]ـ
ابحث عن كتاب
فتح رب البرية في شرح القصيدة الخزرجية لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري
بارك الله فيكم(51/53)
حمل كتاب فضائل القران لابي الفضل المقرىء
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 07:50 ص]ـ
كتاب فضائل القران لابي الفضل عبدالرحمن بن احمد الرازي المقرىء رحمه الله تعالى
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[03 - 01 - 08, 01:44 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[03 - 01 - 08, 08:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:47 ص]ـ
وجزاكما خيرا اخوي الكريمين وبارك بكما(51/54)
حمل كتاب كسر الصنم
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 09:42 ص]ـ
السلام عليكم
هذا كتاب كسر الصنم لابي الفضل البرقعى رحمه الله تعالى
وهو نقض لكتاب الكافى للكليني عمدة الرافضة فى الحديث
والرجاء من الاخوة من عنده الكتاب بالفارسية ان يتحفنا به
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[03 - 01 - 08, 02:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 04:07 م]ـ
وجزاك اخى الكريم(51/55)
حمل مذكرات السلطان عبد الحميد
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 12:52 م]ـ
مذكرات السلطان عبد الحميد
تقديم وترجمة: محمد حرب.
الناشر: دار القلم. الطبعة الثالثة. 1412 هـ - 1991م.
حمل من المرفقات:
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[03 - 01 - 08, 01:19 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[03 - 01 - 08, 03:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبورك بكم
فهذا السلطان ممن ظلم في التأريخ
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[03 - 01 - 08, 05:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:02 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم، وجزاكم الفردوس من الجنة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 01 - 08, 11:02 م]ـ
جزاك ربي خيراً.
ـ[محمد القدس]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:08 ص]ـ
كتاب رائع بارك الله فيك
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:32 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.
بارك الله فيكم أخي أبو عبد الله الطحاوي وجزاكم الفردوس الأعلى.(51/56)
للشاملة تفسير الخازن نسخة كاملة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[03 - 01 - 08, 03:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل (موافق للمطبوع)
المؤلف: علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الشهير بالخازن
دار النشر: دار الفكر - بيروت / لبنان -
1399 هـ /1979 م
عدد الأجزاء / 7
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
نسخة الشاملة
وتليها ملفات الوورد
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[03 - 01 - 08, 05:47 م]ـ
شكرا جزيلا يا حبيبي .. فرحت قلبي جدا ..
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[03 - 01 - 08, 06:42 م]ـ
جزاك الله كل خير
ما شاء الله ما أروع هذه الكتب والكنوز المفيدة
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[03 - 01 - 08, 08:11 م]ـ
جزاك الله كل خير
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[03 - 01 - 08, 09:50 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 08, 09:27 م]ـ
وهذه نسخة كاملة للشاملة من تفسير نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور / للعلامة البقاعى
وترقيم الشملة فيها موافق للمطبوع
تجدها على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121918
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وتقبل منكم
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:16 ص]ـ
وفقك الله أخي الفاضل
للتوثيق يرجى بيان (طبعة الكتاب + محقق الكتاب)
بارك الله بكم وغفر لكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:30 م]ـ
وفقك الله أخي الفاضل
للتوثيق يرجى بيان (طبعة الكتاب + محقق الكتاب)
بارك الله بكم وغفر لكم
بارك الله فيكم
أخى الحبيب هذا هو المذكور فى بطاقة الكتاب من المصدر الذى نسخت منه
وربما يكون الكتاب غير محقق
شكر الله لكم وأجزل لنا ولكم الأجر والمثوبة
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:28 م]ـ
أكرمكم الله
ـ[أزماراي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 02:45 ص]ـ
الله يجيزك الجنة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:58 م]ـ
الله يجيزك الجنة
آمين
ولك بمثل وزيادة وبارك فيك أخى الحبيب
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:34 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء على هذه الكتب النافعة
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:12 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[النجدية]ــــــــ[19 - 06 - 10, 03:20 م]ـ
أحسن الله إليكم(51/57)
أرجو النظر وتعليق المشايخ الفضلاء وإفادتهم بشأن هذا التحقيق
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وصحبه ومن ولاه، وبعد،،،
فهذا جزءٌ من تحقيق كتاب الانتصار لأحاديث الأحكام أتممت بفضل الله كتابته على جهاز الحاسب، وجاري مراجعته على أصول تخريجات صاحبه. نسأل الله التمام بعزيمة وثبات وثاب وهمة وقادة لإتمامه.
ومقدمة الكتاب هي:
/2أ/ بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر وتمم يا كريم
قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَالِمُ العَلاَّمَةُ الْحَافِظُ شَيْخُ الإِسْلاَمِ نَاقِدُ الْحُفَّاظِ قَاضِي الْقُضَاةِ جَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْمَحَاسِنُ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَقْدِسِي أَثَابَهُ اللهُ تَعَالَى وَرَحِمَ سَلَفَهُ.
الحمد لله المتفضل على خلقه بإرسال الرسل لسعادة أوليائه، الجاعل طريقتهم سبيلاً إلى النجاة والهداية، وأشهد أن لا إله إلا الله لا شريك له المتفرد ببقائه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله خاتم أنبيائه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وعلى آله وصحبه وأصفيائه صلاة دائمة إلى يوم القيامة.
أما بعد،،،
فهذا كتاب مختصر فيه جملة من أحاديث الأحكام في الحلال والحرام، ألفته من أحايث المسند للإمام والصحيحين والسنن الأربعة للأئمة الأعلام وغيرها من كتب المحدثين حفاظ الإسلام، وجعلته مبوبًا على أبواب الفقه؛ ليسهل تناوله على من أراد ذلك وأرام، وقربته من أبواب كتاب المقنع في الفقه؛ لينتفع به من أراده من جميع الأنام، والعلامة فيه لما رواه البخاري ومسلم: متفق عليه. وإذا كان الحديث فيهما أو في أحدهما لم أذكر له راويًا آخر ولم أعول عليه. والعلامة لما رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة: رواه الخمسة. وفي غير ذلك أسمي. وأجتهد في اختصار ذلك حسب الإمكان، وأشير في كثير /2ب/ منه إلى صحة الحديث وضعفه ومن صححه أو ضعفه والكلام في بعض رواته معتمدًا في ذلك على الله عز وجل في إخلاص القصد لديه والالتجاء إليه، وهو حسبنا ونعم الوكيل، وأسأل الله تعالى أن ينفعنا به ومن قرأه أو كتبه أو نظر فيه آمين.
انتهت مقدمة المصنف.
أما الجزء فهو من كتاب الحج(51/58)
شغل برنامج الحديث والفقه لحرف بهذا البرنامج
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
الاخوة الأعزاء:
لقد تم تشغيل مكتبة الحديث الشريف و مكتبة الفقه وهما من شركة حرف ببرنامج
UltraISO
وهو برنامج خفيف وعملي ..
طبعا المكتبتان تم وضع روابط لهما قبل فترة
التجربة تمت على الفيستا.لا أدري بخصوص الأكس بي .. وأظن انه يعمل أيضا.
في بعض الأحيان تحتاج الى تشغيل مكتبة الحديث أكثر من مرة لكي تعمل أما مكتبة الفقه فهي تعمل دون توقف
.رباط البرنامج الاصدار الأحدث: UltraISO Premium Edition 8.6.6 Build 2180
http://dw.ezbsys.net/uiso8_pe.exe
والباتش في المرفقات
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[04 - 01 - 08, 06:54 ص]ـ
هلا شرحت لنا كيفية عمل البرنامج جزاك الله خيرا.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:39 ص]ـ
نعم هذا شرح بسيط يفي بالغرض إن شاء الله
قم بتنصيب البرنامج .. شغل الباتش المرفق ليصبح البرنامج كاملا
أختر من خيارات: اللغة واجعلها على العربية
اختر من خيارات إعدادات واختر التكامل وحدد الكل .. وفعل خيار التكامل مع القشرة .. ستجد بعدها أن برنامج الحديث والفقه صار يحمل رمز البرنامج ..
اختر من خيارات المحرك الوهمي (كم محرك سواقة تريد؟) طبعا واحدة تكفي يتم بعدها إضافة محرك قرص وهمي (سواقة وهمية)
من السواقة الوهمية اضغط على زر الماوس اليمين ستجد أيقونة جديدة في القائمة هي ultra iso
منها ستجد منبثقا يقول ركب تضغط عليه يطلب منك تركيب البرنامج الذي تريد تشغيله.
طبعا ترشده إلى جامع الفقه لإسلامي أو مكتبة الحديث الشريف الموجودين على الهارد
بعدها نصب البرنامج من السواقة الوهمية كما ينصب من السيدي العادي .. وستجد في قائمة البرامج جامع الفقه ومكتبة الحديث ..
.اذا أردت برنامج الحديث ركبه في السواقة واذا أردت برنامج الفقه فقم بتركيبه واضغط على رمز البرنامج في قائمة البرامج وسيعمل البرنامج بشكل طبيعي
هذا شرح مختصر ومبسط وبالمحاولة يصل الإنسان الى ما يريد
وأي سؤال أنا حاضر ..
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:42 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:12 م]ـ
أخي خالد مشيت على الخطوات نفسها التي قمت مشكورا بشرحها،وجربت هذه الخطوات مع الموسوعة الشعرية، ولكن عندما ذهبت إلى السواقة الوهمية،واخترت تركيب، وحددت له المجلد، فتح المجلد، ولم أجد فيه إلا (داتا)،وعندما فتحت (الداتا) وجدته فارغا، فما الحل في التنصيب، هل لا بد من نسخها، أم ماذا؟!!
وبارك الله فيك.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:18 م]ـ
قد أجبتك بارك الله بك اخي أبو ابراهيم
وانا بالخدمة للإجابة عن أي سؤال
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:47 م]ـ
أخي خالد، عندي قرص جامع الفقه الإسلامي لشركة حرف، فقمت بتنصيبه، وعند تشغيله يفتح تلقائيا - بإدخال القرص - ثم يُغلق النافذة مباشرة، وهكذا كلما حاولت الدخول ... فتح ثم غلق البرنامج مباشرة ..
فهل من حل؟
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 12:33 ص]ـ
أخ زكريا انا مرت بي نفس المشكلة وكنت أستعمل برنامج اسمه alkohol
لا سيما عند الضغط على صفحة البرنامج قبل اكتمال فتح البرنامج.
لا أدري أي برنامج تستعمل.
مع هذا البرنامج UltraISO لم يغلق معي البرنامج جامع الفقه ولا مرة واحدة.
الحلول الممكنة:
أحذف البرنامج جامع الفقه ونصبه من جديد.
اذا لم تحل المشكلة استعمل برنامج آخر هناك برامج كثيرة تؤدي هذه المهمة منها power iso
وهناك غيرها.لابد أن يعمل البرنامج
انتظر منك جوابا
وبارك الله بك
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[05 - 01 - 08, 10:36 ص]ـ
أخ زكريا انا مرت بي نفس المشكلة وكنت أستعمل برنامج اسمه alkohol
لا سيما عند الضغط على صفحة البرنامج قبل اكتمال فتح البرنامج.
لا أدري أي برنامج تستعمل.
مع هذا البرنامج UltraISO لم يغلق معي البرنامج جامع الفقه ولا مرة واحدة.
الحلول الممكنة:
أحذف البرنامج جامع الفقه ونصبه من جديد.
اذا لم تحل المشكلة استعمل برنامج آخر هناك برامج كثيرة تؤدي هذه المهمة منها power iso
وهناك غيرها.لابد أن يعمل البرنامج
انتظر منك جوابا
وبارك الله بك
أخي خالد ... جزاكم الله خيرا على اهتمامكم.
لكن سوف أعرِّفكم بنفسي فأقول: أنا من أجهل الناس بالكمبيوتر ..
فهلَّا وضحتكم - تكرّما - البرامج التي ذكرتموها، فلم أسمع بها من قبل.
وحبَّذا لو توضحون كيفية عملها.
جزاكم الله خيرا.
ـ[شهد محروس]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:15 م]ـ
حملت برنامج جامع الفقه وعند فتحه يقول الدنجل غير موجود
بالرغم أنه موجود ومركب في الجهاز
ـ[شهد محروس]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:16 م]ـ
حملت برنامج جامع الفقه وعند فتحه يقول الدنجل غير موجود
بالرغم أنه موجود ومركب في الجهاز
ولا يفتح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/59)
ـ[ابراهيم ناجى]ــــــــ[10 - 03 - 08, 03:13 م]ـ
ولكن كيف الحصول على برنامج جامع الفقه
وجزاكم الله خيرا
ـ[مهتاب]ــــــــ[10 - 03 - 08, 07:41 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم لكن كيف أحصل على برنامج جامع الفقه ومكتبة الحديث الشريف؟(51/60)
حاشية الأجرومية للشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 11:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حاشية الأجرومية
للشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم
الكتاب موافق للمطبوع
معلومات عن الكتاب
لا يوجد إلا طبعة واحدة فقط
ولم يذكر علي الكتاب اسم الدار
صفحة الشيخ في صيد الفوائد
http://saaid.net/Doat/bingasem/bingasem.JPG
http://saaid.net/Doat/bingasem/index.htm
ـ[بن سالم]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:48 ص]ـ
.... جَزَاكَ اللهُ الجَنَّةَ؛ وَكُلَّ مَن ساهَمَ فِي نَشرِ عِلمِ هَذا الإِمام.
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 09:31 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وأوفاه.
نسخة pdf
http://www.islamhouse.com/p/71246
ـ[مسك]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:39 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3176
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 01 - 08, 09:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:30 م]ـ
جزاكم الله خير(51/61)
حولَ موضوع نظم [مراقي الأواه]
ـ[الحامدي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قد رأيت إقبالا كثيرا من بعض الإخوة، سواء في هذا الموقع أم غيره، على نظم [مراقي الإواه] للشيخ العلامة أحمدو ولد أحمذي الحسني الشنقيطي.
فغالبا ما كنت أرى موضوعا هنا أو هناك في هذا المنتدى أوذاك، يستفسر عن هذا النظم، أو يعرض رابطا لبعض مخطوطاته أو الملفات المرتبطة به.
ولذلك عزمت على تخصيص بعض أوقات فراغي القليلة لخدمة هذا النظم بطبعه وتنسيقه وصفه والتدقيق فيه بالاستعانة بعدة مخطوطات، وسار عملي ببطء للصوارف والمشاغل الطارئة، وكنت قد وعدت في أحد موضوعات هذا المنتدى برفع ما طبعت منه إذا اكتملت سورة البقرة؛ وذلك في الموضوع التالي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97023
إلا أنني الآن استعجلتُ نشرَ بعض ما طبعتُ لحفز همم إخواني على متابعة مشروع طبع هذه المنظومة البالغة أكثر من ثمانية آلاف بيت، والتعاون عليها حتى تكتمل ولا يبقى إلا مرحلة التحقيق التي تترك للمتخصصين من الإخوة الباحثين بعد استئذان أقارب المؤلف.
ومع المرفقات طائفة مما طبعتُ وهي أقل من أربعمائة بيت:
ـ[أبوصخر]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
نسأل الله لكم الاعانة و التوفيق على اتمام هذا العمل المبارك
و لو كنت قادرا على قراءة الخط المغربي لما ترددت في مساعدتكم و الله الموفق
ـ[سالم عدود]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:44 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الحسن بن عبد الله الصياغي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 03:57 ص]ـ
بارك الله فيك أخي ابا حامد وجزاك عنا خير الجزاء
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الشيخ أبو حامد الشنقيطي
اليك خاصة
والى الاخوة الشناقطة عامة
والى الأخوة المشرفين على الملتقى
أقترح هذا الاقتراح
بحول الله وبقوته
أرجو من الملتقى
انشاء ركن خاص بالمتون والعلوم الشنقيطية
وما يوجد بالمحاضر ونشرها في ذلك الركن
أو يتعاون الأخوة المغاربة في كتابة المتون والعلوم المغربية
لأن الخط المغربي صعب علينا نحن أهل المشرق
والله المستعان
والسلام
ـ[أبو عبد الله ابراهيم]ــــــــ[12 - 02 - 08, 05:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وقتراح الأخ الأثري
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[26 - 10 - 10, 04:04 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1391201&postcount=1984(51/62)
من سورة البقرة في تفسير [مراقي الأواه] مطبوعا
ـ[الحامدي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:44 ص]ـ
السلام عيكم ورحمة الله وبركاته.
هذا نموذج من عملي في [مراقي الأواه]، وهو نظم في أكثر من ثمانية آلاف بيت للشيخ العلامة أحمدو بن أحمذي الحسني الشنقيطي، خصصه لإشارات في تدبر القرآن وتفسيره وبيان بعض الأوجه النحوية والبلاغية فيه.
وأتمنى من الإخوة التعاون على طبع هذه المنظومة حتى تكتمل، وتبقى بعد ذلك مرحلة التحقيق التي تُترك للمتخصصين من الإخوة الباحثين بعد استئذان أقارب المؤلف.
وقد استعجلت في نشرهذا الجزء غير المكتمل من عملى لتحفيز إخواني على خدمة هذا النظم الذي هو أعجوبة في بابه. علما أنني نكلت عن المشروع مؤخرا لبعض الصوارف والمشاغل الطارئة، وأتمنى العودة إلى متابعته بتشجيع ومساعدة من إخواني من طلبة العلم ومحبيه.
وإليكم الجزء القليل مما طبعت من المنظومة وهو في المرفقات، وقد بذلت جهدا كبيرا في الصف والضبط والتدقيق بالاستعانة بأكثر من نسخة.
ـ[محمد براء]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:52 ص]ـ
ما شاء الله .. ما شاء الله.
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك .. وأعانك على إتمام مشروعك.
وليتك ترقم الأبيات
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو محمد]ــــــــ[05 - 01 - 08, 12:46 ص]ـ
بوركت .. جهد مشكور ..
واصل يا رعاك الله.
ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:31 م]ـ
الشكر للإخوة المتدخلين.
تنبيه مهم
ورد في الصفحة 23 البيت التالي:
كأنْ تُطالِبَ بِحقٍّ لاَ شُهودْ
لهُ فتَأْرِزَ إلى جُحْرِ الجُحودْ
وفيه خطأ في الضبط ناتج عن سبق بنان؛ وذلك في كلمة "تطالب"، فالصواب فيها البناء للمجهول أي فتح لامها: "تُطالَبَ"، فلينتبه الإخوة الذين حملوا الملف إلى ذلك.
وكنت قد اكتشفت الخطأ المذكور بعد رفع الملف، فوجب التنبيه إليه.
ـ[سالم عدود]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[10 - 01 - 08, 12:50 م]ـ
الرابط لا يعمل معي
ـ[الحامدي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:08 م]ـ
الرابط لا يعمل معي
أخي الكريم، الرابط صحيح، وقد جربته من جديد.
فأعد المحاولة.
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[14 - 01 - 08, 07:45 ص]ـ
اخي الحبيب الرابط يعمل ولكن هناك مشكلة تحدث عند في بعض الملفات التي احملها من المرفقات وهي عدم تحميله بصيغة رار بل بصيغة مجهولة وبعد ان يصل التحميل الى نهايته لا اجد شيئا قد حمل عندي
فالحق انني لا ادري هل هذا عندي فقط ام لا
اقول انه يحدث هذا في بعض ملفات المرفقات فقط
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 09:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
تم التحميل
وهو بصيغة (بي دي أف)(51/63)
من يدلني على كتاب نقض الامام الدارمي بتحقيق السماري
ـ[محمد سمير]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:25 ص]ـ
السلام عليكم
احتاج كتاب: نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما إفترى على الله عزوجل
بتحقيق الشيخ منصور السماري
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبويوسف اللحيدان]ــــــــ[08 - 02 - 08, 05:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب منقطع الآن من الأسواق ولكن قد تنزل طبعة جديدة إن شاء الله .... ,(51/64)
النبوغ المغربي .... كاملا
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان قدرفع النبوغ المغربي وبه نقص في الجز ء الثالث من 780 - 799 وقد صورت المقدار الناقص من طبعة مختلفة مع اختلاف في أرقام الصفحات
وهذه روابط لأجزاء الكتاب
النبوغ المغربي للأستاذ عبد الله كنون
الغلاف http://www.lisaanularab.com/rafeeq/alnbogh/00.pdf
1- http://www.lisaanularab.com/rafeeq/alnbogh/1.pdf
2- http://www.lisaanularab.com/rafeeq/alnbogh/2.pdf
3- http://www.archive.org/download/AL-NUBUOGH/NUBUOGH3.pdf
http://www.4shared.com/file/33673844/f5435f4d/NOUBOUGH_G3.html
المقدار الناقص
http://www.egoshare.com/8ee9b9413e2571dd85792acbce7512be/
http://www.4shared.com/file/33575164/6b5b2b32/__online.html
وقمت بدمج الناقص في الملف الثالث ولكن بلا تنسيق وهذا رابطه
http://www.4shared.com/file/33839236/f9ac0aa4/__3.html
رقم التسجيل في التحميل من lisaanularab
112233
112233 هو
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:46 م]ـ
جزاك الله تعالى خير الجزاء وبارك فيك وسدد خطاك ...
لقد كنت منذ مدة وأنا أطلب المقدار الناقص، حتى تحقق الطلب على يديك.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:20 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[محمد أبو الحسن]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:40 م]ـ
لم أستطع أن أحمل من الموقع المشار إليه هلا تكرمت ووضعتها برابط أخر
وجزاك ربي خير الجزاء
ـ[البتول]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:18 م]ـ
السلام عليكم
وأنا أيضا لم أتمكن من التحميل بسبب ظهور نافدة خاصة بطلب اسم المستخدم و الرقم السري، نرجو معهالجة الأمر
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:15 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.(51/65)
حمل: النتف في الفتاوى للشاملة، موافقة للمطبوعة، مفهرسة
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 12:24 م]ـ
الكتاب: النتف في الفتاوى
المولف: أبو الحسن علي بن الحسين السغدي الحنفي (م 461هـ)
المحقق: صلاح الدين الناهي
الطبعة: مؤسسة الرسالة- بيروت
تاريخ الطبع: 1404هـ - 1984م
الكتاب مفهرس وموافق للمطبوعة
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:53 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/66)
طلب:: علل الدارقطني كاملا:: عاجل
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[04 - 01 - 08, 02:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يوجد علل الدارقطني كاملا على النت
لأنه أكثر مايوجد ينتهي إلى الجزء الحادي عشر
إن كان الجواب في الإثبات
فاعطوني الرابط بارك الله فيكم
ـ[بن سالم]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:14 م]ـ
نَعَم - بُورِكتَ -! كِتابٌ يَستَحِقُّ العَناءَ ...
وإن لم يُوَفِّرُهُ [مُلتَقَى أَهلِ الحَديثِ] فَلَن تَجِدهُ في غَيرِهِ.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا الملف وضعه أحد الإخوة سابقا في الملتقى وهو يمثل بقية العلل للدارقطني والذي يأتي بعد المجلد الحادي عشر إلى نهاية العلل.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31343
ـ[شتا العربي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:56 م]ـ
نريد مصورا بي دي إف حفظكم الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وحبذا لو أتيح أيضا (بجوار المصور) على صيغة للشاملة موافقا للمطبوع ليسهل البحث فيه
وجزاكم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[05 - 01 - 08, 03:49 م]ـ
السلام عليكم،،،
ينظر هذا الموضوع
هدية الهجرة / العلل للدارقطني / كاملاً / خمسة عشر مجلدًا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122028)
ـ[أبو الفضل المصرى]ــــــــ[05 - 01 - 08, 04:10 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53146&d=1199533142
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:33 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:29 ص]ـ
بارك الله بكم وبجهودكم , وغفر لكم
هل توجد نسخة مصورة؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
هل توجد نسخة مصورة؟
للتذكير
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:31 ص]ـ
حسب ما أعرف لا أظن أنه يوجد مصورا،،،(51/67)
للشاملة نسخة كاملة من تفسير نظم الدرر للبقاعى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
المؤلف: برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي
دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1415
هـ - 1995 م
عدد الأجزاء / 8
تحقيق: عبد الرزاق غالب المهدي
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
الكتاب به زيادات مهمة لا توجد فى جميع النسخة المرفوعة على الشبكة
النسخة الأولى الشاملة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:32 م]ـ
وهذه نسخة بصيغة وورد
ـ[بن سالم]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:11 م]ـ
... جَزاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:23 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، وتقبل منكم
ـ[زياد عبده]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 01 - 08, 12:05 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:39 م]ـ
أكرمك الله
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:51 ص]ـ
تقبّل الله عملكم الصالح هذا , وجزاكم خيرا , وغفر لكم ولوالديكم
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[16 - 01 - 08, 08:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 01 - 08, 04:00 م]ـ
جزاكم الله خيرا و جعل ذلك في ميزان حسناتكم
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:09 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[النجدية]ــــــــ[19 - 06 - 10, 05:11 م]ـ
أحسن الله إليكم ورفع قدركم في الدارين
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 01:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/68)
أريد نسخة وورد من إرشاد الساري للقسطلاني على شرح البخاري
ـ[أبو جبر]ــــــــ[04 - 01 - 08, 09:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد من الأخوه في هذا المنتدى المبارك مساعدتي في الحصول من نسخة منه على ملفات الورد وجزاكم الله خيراً.
ـ[ابوعبدالله المغربي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:31 ص]ـ
تفضل أخي الفاضل http://www.waqfeya.com/open.php?cat=33&book=808
ـ[أبو جبر]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:13 ص]ـ
جزاك الله خيراً اخي الكريم
ـ[أبو جبر]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:19 ص]ـ
ولكنني أقصد ملفات ورد لا أكروبات. لكي أتمكن من البحث فيها
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:16 م]ـ
قريباً ستقرُّ به عينك أخي الكريم، فادعُ الله يعينني على ذلك
ـ[أبو جبر]ــــــــ[20 - 01 - 08, 07:29 ص]ـ
اللهم أعنه على فعل الخير دائماً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 11:14 م]ـ
آمين ....... اللهمَّ ....... آمين، و لك بمثل يا أخي الحبيب
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:32 م]ـ
أعانك الله وجعله ذخرا لك عنده ونفعنا وإياك به.
ـ[أبو مالك العريني]ــــــــ[22 - 10 - 10, 10:34 م]ـ
لا زال الطلب قائما(51/69)
من فضلكم نريد تجديد الروابط في موضوع طريقة صناعة الكتب الالكترونية Pdf من الألف ....
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:58 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فقد تعطلت روابط الصور كلها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84989
كذلك تعطلت روابط الكتاب الإلكتروني الذي أعده الأخ أبو أيوب السليماني
و الشرح كله معتمد بصورة كبيرة جدا على الصور
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 01 - 08, 12:30 ص]ـ
هذا الملف يضم الشرح المصور كاملاً والكتاب الالكتروني، كنت احتفظت بالموضوع للحاجة
حمله من هنا ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/BookPdfMaking.rar)
ـ[أبو ريا]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:31 ص]ـ
هذا الملف يضم الشرح المصور كاملاً والكتاب الالكتروني، كنت احتفظت بالموضوع للحاجة
حمله من هنا ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/BookPdfMaking.rar)
بارك الله فيك
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:38 ص]ـ
بارك الله فيك تم تحميل الشرح وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 01 - 08, 08:38 ص]ـ
بارك الله فيك أخي العزيز أسامة على تفاعلك ورفعلك للبرنامج
وعذرا أخي عمر .. فلم أطلع على الموضوع حيث لم أتصفح الملتقى منذ فترة طويلة
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:59 م]ـ
وفيكم بارك الله أيها الأحبة
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[05 - 01 - 08, 04:56 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:53 م]ـ
أحسن الله إليى الجميع
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[05 - 01 - 08, 07:17 م]ـ
بالله نريد برنامج الترقيم بسرعة
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[05 - 01 - 08, 08:29 م]ـ
هذا الملف يضم الشرح المصور كاملاً والكتاب الالكتروني، كنت احتفظت بالموضوع للحاجة
حمله من هنا ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/BookPdfMaking.rar)
جزاك الله خيرا أخي الكريم أسامة
بارك الله فيك أخي العزيز أسامة على تفاعلك ورفعلك للبرنامج
وعذرا أخي عمر .. فلم أطلع على الموضوع حيث لم أتصفح الملتقى منذ فترة طويلة
جزاك الله خيرا أخي الكريم أبا أيوب
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[05 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
بارك الله في الجميع
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:00 ص]ـ
حبذا لو وضع في هذا المنتدى لأن السيرفر الخاص بالرابط محجوب لدي.
بارك الله بجهودكم
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 01 - 08, 05:59 م]ـ
بالله نريد برنامج الترقيم بسرعة
من هنا:
http://www.bulkrenameutility.co.uk/Download.php
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 06:22 م]ـ
لكن لاحظت أن الشرح على برنامج الأدوبي غير المعرب وقد وضع الأفاضل برنامج الأدوبي معربا وحملناه فهلا تكرم بعض الأفاضل بتعريب هذا الشرح أو بيان كيفية الاستفادة منه خاصة في طريقة موافقة صفحات البي دي إف لصفحات المطبوع وفي جعل العرض صفحة واحدة بدل صفحتين مع تقليل الحجم
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 01:01 ص]ـ
أخي أسامة بن الزهراء
نريد رابطًا جديدأ للمرقم الآلي
فإن الرابط الموجود لا يعمل
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[23 - 05 - 08, 01:34 ص]ـ
أخي أسامة بن الزهراء
نريد رابطًا جديدأ للمرقم الآلي
فإن الرابط الموجود لا يعمل
بارك الله فيكم.
المرقم الآلي موجود مع البرنامج الإلكتروني.
تجده في الخطوة الخامسة: ترقيم الصور آليا، في أقصى اليسار: برنامج الترقيم
قم بتنصيبه وستجده في البرامج: Bulk Rename Utility
ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 08:34 م]ـ
كيف أجعل البي دي إف يبدأ برقم 800 أو أي رقم غيره بشرط أن يبدأ بالعد من نفس الصفحة التي أطلبها منه ولا يبدأ بالعد من صفحة1
تفضلوا هذه الصورة وبها توضيح للسؤال وأرجو أن يكون الجواب مصورا كما وردكم السؤال مصورا (ابتسامة)
http://www.mirrorit.de/?id=2a6f4e6f6fbc442a
أو
http://www.mirrorit.de/?id=4e958a162ea0f63b
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 05:33 م]ـ
هل من طريقة لمولد أرقام أو لتسجيل برنامج أدوبي بروفيشنال8
فقد أنزلته ولكنه توقف عن العمل ولم أستطع تنشيطه
فأرجو الإفادة للضرورة
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 06 - 08, 11:53 م]ـ
كيف تصور كتاباً بالسكانير ((أو بمعنى أخر)) ماهي طريقة عمل كتب pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=134535)(51/70)
أين أجد الأربعين المنذرية؟
ـ[محمد براء]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:35 ص]ـ
أين أجد الأربعين المنذرية؟
ـ[محمد براء]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:26 م]ـ
للرفع
ـ[أبو تراب البغدادي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:56 م]ـ
للرفع
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 05:40 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:15 ص]ـ
هل تقصد هذا الكتاب:
"أربعون حديثاً في اصطناع المعروف" لـ "عبد العظيم عبد القوي المنذري زكي الدين أبو محمد"
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1796
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[06 - 01 - 09, 03:37 م]ـ
الذي أعلمه ان أربعين المنذري إنما هي في الأحكام
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[24 - 05 - 09, 01:05 م]ـ
http://www.furat.com/index.php?page=bookinfo&b_id=14234&PHPSESSID=6...526d8f9dac38ea2492ba1dafa
http://ebql.org/index.php?option=com_author_book&id=31505
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[24 - 05 - 09, 01:25 م]ـ
لا أدري كيف يستخرج الكتاب منهما ولن قد تنفع غيري والظاهر أن للمنذري أربعين في المعروف وأخرى في الأحكام
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[18 - 02 - 10, 03:27 م]ـ
للتذكير(51/71)
حمّل: الفقيه والصورة
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 04:00 ص]ـ
هذا بحث "الفقيه والصورة، قراءة في "القول المُحَرَّر، في اتّخاذ الصُوَر" لمُحمد بن عبد الكبير الكَتّاني (ت. 1909م) للباحث أحمد السعيدي شارك به في ندوة "ثقافة الصورة" التي نظمتها جامعى فيلادلفيا بالعاصمة الاردنية عمان في ابريل 2007، وهي موجود على موقع الجامعة:
www.philadelphia.edu.jo/artsconf/papers/9.doc(51/72)
لأول مرة .. برنامج " المنتقى من الفتاوى والدروس الصوتية " أضف الفوائد الصوتية بنفسك
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[05 - 01 - 08, 08:08 ص]ـ
.. لأول مرة ..
برنامج " المنتقى من الفتاوى والدروس الصوتية "
قم بإضافة الفوائد الصوتية الخاصة بك بنفسك
تستطيع من خلال البرنامج إضافة ما تشاء من الفتاوى والفوائد الصوتية المنتقاة من أشرطة العلماء وطلبة العلم
صور للبرنامج:
http://www.bof3d.com/u/files/349/a.bmp
http://www.bof3d.com/u/files/349/b.BMP
عرض فلاشي سريع للبرنامج: اضغط هنا ( http://www.bof3d.com/u/files/349/00.swf)
* البرنامج يتعرف على صيغتي rm و mp3 فقط.
* للبرنامج خصائص كثيرة تجدها بالضغط بالزر الأيمن على أي شريط.
* يمكنك البرنامج من البحث عن أي فتوى من خلال خاصية (البحث عن الشريط).
* يمكنك البرنامج من نسخ نسخة أخرى من الفتوى في أي موضع من جهازك من خلال (حفظ * المادة بصيغة rm أو mp3 )
* يمكنك البرنامج من وضع أقسام جديدة أو أشرطة جديدة سواء عن طريق الشبكة أو عن طريق جهازك لكن يجب أن يكون مسار الشريط باللغة الانجليزية.
* مرفق مع البرنامج شرح فلاشي مصور يوضح لك كيفية إضافة الصوتيات
* البرنامج مقسم إلى عدة أقسام:
القرآن الكريم (وهي مصاحف مرتلة لمجموعة من القراء، وهذا القسم لا يعمل إلا عن طريق الشبكة)
المنتقى من التلاوات
المنتقى من التفسير
المنتقى من علوم القرآن
المنتقى من العقيدة
المنتقى من الحديث
المنتقى من المصطلح
المنتقى من الفقه
المنتقى من أصول الفقه
المنتقى من التاريخ والسيرة
المنتقى من كلام العلماء في التراجم ونقد الرجال
المنتقى من الدعوة السلفية
المنتقى من كلام العلماء في الفِرق الضالة
المنتقى من النحو واللغة
المنتقى من المنظومات والقصائد
المنتقى العام
حجم البرنامج: 9 ميجابيت
روابط التحميل:
الأول ( http://www.bof3d.com/u/files/349/almontaga.part1.rar)
الثاني ( http://www.bof3d.com/u/files/349/almontaga.part2.rar)
الثالث ( http://www.bof3d.com/u/files/349/almontaga.part3.rar)
الرابع ( http://www.bof3d.com/u/files/349/almontaga.part4.rar)
قم بتحميل جميع الروابط وفك الضغط.
ولا تنسوني من دعائكم لي بالشفاء فأنا مقبل على عملية بعد أسابيع
أخوكم: أبو أيوب السليمان
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 01 - 08, 12:09 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله في جهودك
ولكن أخي الروابط لا تعمل
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[06 - 01 - 08, 12:40 ص]ـ
عفوا هناك ضغط على الموقع ولهذا لا تعمل الآن(51/73)
للشاملة نسخة كاملة من تفسير غرائب الفرآن للنيسابورى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 09:15 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: غرائب القرآن ورغائب الفرقان
المؤلف: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري
دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1416 هـ - 1996 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 6
تحقيق: الشيخ زكريا عميران
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
هذه النسخة كاملة وبها زيادات مهمة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 09:19 ص]ـ
وهذه نسخة بصيغة وورد
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[05 - 01 - 08, 10:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 01 - 08, 11:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو عمر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 03:08 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:34 م]ـ
بارك الله فيكم أكرمكم الله
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 12:03 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:02 ص]ـ
بارك الله بجهودكم , وغفر لكم. مشكورين على هذا الجهد الكبير أخي أبو إبراهيم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:29 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وأحسن إليكم
وغفر لكم ولوالديكم
ـ[زياد عبده]ــــــــ[06 - 01 - 08, 05:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:06 م]ـ
بارك الله بجهودكم , وغفر لكم. مشكورين على هذا الجهد الكبير أخي أبو إبراهيم
وفيكم بارك الله رب العالمين
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:59 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا(51/74)
للشاملة + وورد رسوم التحديث في علوم الحديث للجعبرى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 10:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
رسوم التحديث في علوم الحديث
المؤلف: برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عمر الشهير بـ: الجعبري
دار النشر: دار ابن حزم - لبنان / بيروت - 1421 هـ - 2000 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: إبراهيم بن شريف الميلي
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 01 - 08, 12:54 م]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك ورزقك العتق من النار وجميعَ المسلمين.
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:18 ص]ـ
وفقك الله , وغفر لكم ولوالديكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:40 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء و بارك فيكم
و الله اللسان يعجز عن شكركم لو ما قال نبينا عليه الصلاة و السلام في فضل هذه الكلمات فجزاكم الله خيراً و أحسن إليكم
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[16 - 01 - 08, 08:43 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء و بارك فيكم
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:17 ص]ـ
جزاك الله
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:50 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/75)
مكتبة الإمام ابن رجب الحنبلي - الإصدار الأول
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:22 م]ـ
مكتبة الإمام ابن رجب الحنبلي - الإصدار الأول
الوصف: مكتبة الكترونية لطيفة الحجم تعتني بكتب وتراث الإمام ابن رجب الحنبلي، وتضم مجموعة من أبرز مؤلفاته، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى
- أسباب المغفرة
- جامع العلوم والحكم بشرح خمسين حديثا من جوامع الكلم
- ذيل طبقات الحنابلة
- فتح الباري شرح صحيح البخاري
- فضل علم السلف على الخلف
- كشف الكربة في وصف أهل الغربة
- القواعد في الفقه الإسلامي [موافق للمطبوع]
- لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف [موافق للمطبوع]
- الاستخراج لأحكام الخراج [موافق للمطبوع]
- أهوال القبور [موافق للمطبوع]
- شرح علل الترمذي [موافق للمطبوع]
وقد تم إعداد البرنامج بثلاث صيغ: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ) ، وصيغة ( bok ) الخاصة بالموسوعة الشاملة، مع توثيق بعض الكتب بترقيم الصفحات لتوافق المطبوع.
وهذه لقطات للبرنامج:
http://www.islamspirit.com/temp/maktabat_ibnrajab_pic_01.jpg
http://www.islamspirit.com/temp/maktabat_ibnrajab_pic_02.jpg
رابط التحميل بصيغة ملف تنفيذي ( Exe):
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=128
حجم الملف: 4 ميجا.
رابط التحميل بصيغة ملف مساعدة ( Chm):
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=129
حجم الملف: 7 ميجا.
رابط التحميل بصيغة الموسوعة الشاملة ( bok):
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=130
حجم الملف: 4 ميجا.
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com
ـ[محمد براء]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:23 م]ـ
جزاكم الله خيراً
هنا رسائل ابن رجب على صيغة pdf
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=1267
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[05 - 01 - 08, 03:02 م]ـ
وجزاكم خيراً، وبارك فيكم ..
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 04:06 م]ـ
جزاكم الله خيراً، وبارك فيكم.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولعلك تضيف كتاب التخويف من النار
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=9986
وتفسير الفاتحة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=103214
والرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=102525#post102525
والفرق بين النصيحة والتعيير
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=24197#post24197
والحِكَم الجديرة بالإذاعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=21807#post21807
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:11 م]ـ
وكذلك هذه الروابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24882&highlight=%D1%CC%C8
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21677&highlight=%D1%CC%C8
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5317&highlight=%D1%CC%C8
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32359&highlight=%D1%CC%C8
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21677&highlight=%D1%CC%C8
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:40 م]ـ
وجزاكم خيراً، وبارك فيكم ..
وقد تم حفظ الملفات بالروابط التي أرفقتها أخي عبد الرحمن الفقيه - أحسن الله إليك - لإضافتها للمكتبة بإذن الله ..
وفقكم الله ..
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[05 - 01 - 08, 09:27 م]ـ
تم إضافة الكتب التالية:
- استخراج الجدال من القرآن الكريم
- التخويف من النار
- الحكم الجديرة بالإذاعة
- الفرق بين النصيحة والتعيير
- تفسير الفاتحة
- الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة
- شرح حديث لبيك اللهم لبيك
وترجمة للإمام ابن رجب ..
الإصدار الثاني:
http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_037.php
والتحميل من نفس الروابط في أصل الموضوع، وتعذر إضافة كتاب التوحيد لأن الآيات فيه بالرسم العثماني ..
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 01 - 08, 09:28 م]ـ
بارك الله في جهدك ووقتك وجزاك خير الجزاء على هذا الجهد وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:25 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:50 ص]ـ
وجزاكم الله خيراً، وبارك فيكم ..
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:39 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[زياد عبده]ــــــــ[07 - 01 - 08, 04:45 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:04 ص]ـ
وجزاكم الله خيراً، وبارك فيكم ..(51/76)
هدية الهجرة / العلل للدارقطني / كاملاً / خمسة عشر مجلدًا
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:56 م]ـ
من هنا:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=10769
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:19 م]ـ
حبذا لو رفعته مباشرة على سيرفر الملتقى للذين لا يملكون حسابا بالألوكة
و جزاكم الله خيرا أجمعين
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:23 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
هذا هو
كتاب العلل للدارقطني كاملا في 15 مجلدا
في المرفق
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:06 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الحسين بن أحمد]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:29 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك بكل خير
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:38 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبوعبيدة الأثري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:27 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[07 - 01 - 08, 04:43 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[07 - 01 - 08, 05:04 م]ـ
و لكن عندي سؤال أخي في الله،
قولك أنه كامل! هل تعني أن الملفات كاملة حسب المطبوع و أن النسخة الالكترونية السابقة كانت أقل من المطبوع؟؟؟
أم أن هذه الملفات هي العلل كاملة بمعنى كاملة!!؟؟
أنا أسأل لأني سمعت أن علل الدارقطني حتى المطبوع ليس كاملا بسبب ضياع أجزاء من المخطوطات فهو ناقص و أن المحققين لم يجدوه كاملا إلى الآن؟؟
ارجو التوضيح، و اعذرني أنا أسأل فقط.
و شكرا لك أخي.
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[07 - 01 - 08, 05:31 م]ـ
سؤال مهم من عضو مهم فمن يفيدنا
ـ[الباجوري]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:14 م]ـ
هذه الملفات هي كتاب إلكتروني للشاملة يشمل كل ما طبع من علل الدارقطني رحمه الله
15 مجلدا منها 11 مجلد بتحقيق محفوظ الرحمن السلفي رحمه الله
وتتمة العلل التي طبعت منذ عام وهي 4 مجلدات وهذا هو الجديد الذي لم يكن موجودا على الشبكة من قبل
وبهذة الأجزاء يكون كتاب العلل قد اكتمل تماما حتى آخره
والمطبوع هو كامل الكتاب فيما عدا بعض السقط القليل الناتج عن خلل في المجلد الرابع من المخطوطة
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 01:36 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/77)
للشاملة + وورد معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للسيوطى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم
المؤلف: أبو الفضل عبد الرحمن جلال الدين السيوطي
دار النشر: مكتبة الآداب - القاهرة / مصر - 1424 هـ - 2004 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: أ. د محمد إبراهيم عبادة
{ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 06:38 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:31 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
وفيكم بارك الله رب العالمين ومتعنا وإياكم بالنظر إلى وجهه الكريم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:23 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
وغفر لك ولوالديك
ـ[زياد عبده]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:04 م]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
وغفر لك ولوالديك
آمين يارب العالمين
ولك بمثل وزيادة أخى الكريم
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:08 م]ـ
جزاك الله خير ..
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:06 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:49 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/78)
للشاملة + وورد مشكلات موطأ مالك بن أنس وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: مشكلات موطأ مالك بن أنس
المؤلف: عبد الله بن السيد البطليوسي
دار النشر: دار ابن حزم - لبنان / بيروت - 1420 هـ - 2000 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: طه بن علي بو سريح التونسي
{ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وسلام على خاتم المرسلين وبعد
شكرا لك بارك الله فيك
ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله
ـ[أبو عمر]ــــــــ[05 - 01 - 08, 03:07 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 12:41 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:03 ص]ـ
وفقكم الله بتوفيقه , وأكرمكم بإكرامه
ـ[زياد عبده]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:08 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:03 م]ـ
وفقكم الله بتوفيقه , وأكرمكم بإكرامه
آمين ولك بمثل وزيادة
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:51 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء(51/79)
للشاملة + وورد المغني عن الحفظ والكتاب للموصلى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 03:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: المغني عن الحفظ والكتاب
المؤلف: أبو حفص عمر بن بدر بن سعيد الموصلي الوراني
دار النشر: دار الكتاب العربي - بيروت - 1407 هـ
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تنبيه مهم
[الترقيم أعلى الصفحة موافق للمطبوع ومادة الكتاب كاملة لكننا حذفنا جميع الصفحات الفارغة]
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 07:48 م]ـ
معذرة نسيت نسخ صفحة سبحان ربى لا يضل ربى ولا ينسى
هاهى النسخة مرة أخرى بعد تدارك الخطأ
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:53 ص]ـ
بارك الله بكم وجزاكم الخير
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاكم مثله
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:44 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 11:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيكم
ـ[وائل يونس]ــــــــ[30 - 11 - 09, 03:26 م]ـ
أخي الكريم النسخة السابقة ليست لكتاب المغني عن الحفظ والكتاب، وإنما لكتاب جنة المرتاب بنقد كتاب المغني عن الحفظ والكتاب، للمحدث الحويني.
أرجو من الإخوة التعديل في الشاملة.
ومن عنده كتاب المغني عن الحفظ والكتاب، فاليرفعه مشكورا.
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالحميد حسن]ــــــــ[01 - 12 - 09, 03:55 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[طالبة الشريعة]ــــــــ[27 - 09 - 10, 07:33 م]ـ
جزيتم خيراً
وهنا المخطوط عبارة عن صور http://wadod.com/bookshelf/book/50
هنا مخطوط المغني عن الحفظ والكتاب بلمف pdf
http://www.box.net/shared/bhlqiz5dv9(51/80)
هل هو موجود على الشبكة. كتاب: " أقرب الموارد في فصيح العربية والشواهد"لسعيد الخوري
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[05 - 01 - 08, 04:38 م]ـ
كتاب: " أقرب الموارد في فصيح العربية والشواهد"لسعيد الخوري الشرتونيّ
إذا كان موجوداً على الشبكة من يتكرم برفعه ... ولكم جزيل الشكر والعرفان.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[05 - 01 - 08, 04:45 م]ـ
الاسم الصحيح:
أقرب الموارد في فُصَح العربية والشوارد
ومؤلفه: سعيد الخوري الشرتوني اللبناني
الطبعة الأولى كانت سنة 1889 م، بيروت / 3 مجلدات
ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[05 - 01 - 08, 05:30 م]ـ
جزاك الله خيراً على التصحيح.(51/81)
للشاملة أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 07:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم
المؤلف: أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني
دار النشر: مكتبة أهل الحديث - الشارقة / الإمارات -
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: أبو الوليد هشام بن علي
{ترقيم الشاملة موافق للمطبوع}
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:57 ص]ـ
بارك الله بجهودكم العظيمة , وغفرلكم
يرجى بيان الطبعة وتاريخ النشر
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:24 م]ـ
بارك الله بجهودكم العظيمة , وغفرلكم
يرجى بيان الطبعة وتاريخ النشر
وفيكم بارك الله رب العالمين
مع الأسف لا توجد معلومات عن بطاقة الكتاب أكثر مما ذكرت
وأى كتاب أرفعه أجتهد فى ذكر ما يتعلق به من بيانات
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:47 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[زياد عبده]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:03 م]ـ
جزاكم الله خير ا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:05 م]ـ
جزاكم الله خير ا
وجزاكم مثله وأحسن إليكم
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:42 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:29 م]ـ
بارك الله فيك،وجزاك الله خيرا، وجعل كل ما تقدمه لنا في ميزان حسناتك.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:25 م]ـ
جزاكم الله خير ا(51/82)
للشاملة + وورد صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[05 - 01 - 08, 08:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
المؤلف: عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان الكردي الشهرزوري أبو عمرو
دار النشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت - 1408
الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: موفق عبدالله عبدالقادر
{ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[الاسكندري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:58 ص]ـ
أجزل الله من توفيقه قسطكم , وغفر لكم
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:51 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:08 م]ـ
أجزل الله من توفيقه قسطكم , وغفر لكم
ولكم بمثله وزيادة أخى الحبيب الفاضل
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا(51/83)
اعراب القرآن للسيوطي كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[05 - 01 - 08, 10:48 م]ـ
اعراب القرآن للسيوطي كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
إعْرابُ القرْآن الكريم
جَلال الدّين السيوطيّ
هو ليس كتابًا في الإعراب النحوي فحسب
وإنما هو كتاب في اللطائف الأسلوبية للقرآن
كما أنه يعرض للقراءات، والنكات اللغوية
ويشير ـ أحيانًا ـ إلى خصوصية الرسم القرآني
كما أن به إلماحات إلى بعض الأبواب النحوية والصرفية
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج 1.47 ميجابايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/1/b2e1484a99.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/1/0d6a699db6.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/1/5335728fb4.jpg
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://c3.amazingcounters.com/counter.php?i=612960&c=1839193
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:03 ص]ـ
أحسن الله اليك وجزاك خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:02 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:04 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 02:45 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:05 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
وإياكم أخي الحبيب بارك الله فيكم(51/84)
أطلب بحوث حول طبقات ابن سعد
ـ[محمد إليولو]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:54 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وبعد ,
إخواني الأحبة الفضلاء في هذا الموقع الفضيل و المبارك زاده الله توفيقا و تسديدا .... أنا أخوكم المحب لكم من المغرب الأقصى محمد إليولو أحضر ـ إن شاء الله ـ الدكتوراه في تحقيق مرويات الشمائل من طبقات ابن سعد الزهري
كلية الآداب والعلوم الإنسانية شعبة الدراسات الإسلامية جامعة ابن زهر أغادير
المطلوب من الإخوة طلبة العلم السعوديين المنتسبين إلى جامعتي الإمام بالرياض وأم القرى بمكة المكرمة وغيرهم أن يرسلوا إلينا ـ إن شاء الله ـ عبرهذا الموقع هذه البحوث الجامعية قصد تحميلها والإستفادة منها في انجاز بحثي المثبت أعلاه وهي:
1ـ (تحقيق كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد: من أول الكتاب إلى نهاية: وذكر البئار التي شرب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم) رسالة لنيل الدكتوراه إنجاز د. صالح بن هادي الشمراني ـ المشرف: محمود أحمد ميرة ـ الرياض ـ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية أصول الدين ـ قسم السنة وعلومها ـ سنة المناقشة 1993.
2ـ (تخريج و دراسة الأحاديث والآثارالواردة في الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد بن منيع رحمه الله من قوله: ومن بلحارث بن الخزرج رجلان ـ إلى قوله: إني لأخرج إلى السوق مالي حاجة) رسالة لنيل الدكتوراه إنجاز د. عبد الرحمان عمر جردي المدخلي المشرف: د. مسفربن غرم الله الدميني ـ الرياض ـ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية أصول الدين تارخ المناقشة 1422 هجرية
ملاحظة: توجد نسخة منها بمكتبة جامعة الملك عبد الله بن عبد العزيز الرقمية لم أستطع الحصول عليها رغم إرسالي طلبا لذلك بتاريخ 03/ 12/2007
3ـ (تخريج ودراسة جزء من كتاب الطبقات الكبرى لا بن سعد) رسالة دكتوراه إنجاز د. علي بن محمد العطيف لم تناقش بعد.
4ـ (منهج ابن سعد في نقد الرواة من خلال الطبقات الكبرى) رسالة دكتوراه إنجازذ. محمد أحمد حامد الأزوري ـالمشرف: د. عويد بن عياد المطرفي ـ جامعة أم القرى ـ كلية الدعوة و أصول الدين ـ قسم الكتاب و السنة ـ تاريخ المناقشة 1417هجرية.
أسأل الله جل في علاه كل من قرأ طلبي أو ساعدني في إيجاد هذه البحوث أن ترزقه حسن الخاتمة وأن تقر عينه برفقة الحبيب صلى الله عليه وسلم آمين ..
أخوكم المحب لكم محمد علي عابد بن مسعود إليولو أبو صهيب
للمراسلة: sadik_2007@hotmail.msn
<!-- / message --><!-- controls -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/progress.gif(51/85)
قائمة منشورات دار الكتب العلمية! لعام 2007
ـ[ابن إسماعيل المصري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:56 ص]ـ
http://www.al-ilmiyah.com/dki_catalog_2007.htm(51/86)
أين مجلة الأصالة؟؟
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين أجد مجلة الأصالة
بأي صيغة
وإن كانت مطبوعة اشتريها
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[24 - 02 - 08, 09:47 م]ـ
للرفع
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 09:53 م]ـ
أخي الكتبي
لست أظنها موجودة على الشبكة مصورة
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[26 - 02 - 08, 06:01 م]ـ
هناك أعداد احتاجها بشدة
من يمكن أن يساعدني على شرائها
أو تصويريها ورقيا وارسالها لي ان أمكن(51/87)
ما فائدة قسم المكتبة الشاملة!
ـ[أبو غالية]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:22 ص]ـ
هذا سؤال أوجهه إلى الإخوة المشرفين ..
عدد كبير من المشاركات في هذا القسم يخص المكتبة الشاملة؛ وهناك قسم خاص بالمكتبة الشاملة .. فلماذا لا تنقل هذه المشاركات وما سيأتي جديداً إلى القسم الخاص بالشاملة؟؟!!
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - 01 - 08, 05:52 م]ـ
ما رأيك لو عكسنا السؤال، ووجهناه للأعضاء
لماذا لا يلتزمون بوضع كل موضوع في مكانه المخصص له؟!(51/88)
أخبار القضاة لوكيع .. أين أجده على الشبكة مصورا؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 01:47 م]ـ
أين أجد أخبار القضاة لوكيع مصورا على الشبكة بارك الله فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 01:41 م]ـ
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[أبوطه السلفى]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:22 ص]ـ
الشاملة
http://www.islamport.com/b/4/trajem/%CA%D1%C7%CC%E3%20%E6%D8%C8%DE%C7%CA/%C3%CE%C8%C7%D1%20%C7%E1%DE%D6%C7%C9/%C3%CE%C8%C7%D1%20%C7%E1%DE%D6%C7%C9%20007.html
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:29 م]ـ
أبحث عنه مصورا حفظكم الله وبارك فيكم
فلعل بعض الأفاضل يتكرم بتصويره مشكورا
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 11:53 ص]ـ
=======(51/89)
رسالة الى الطيماوي و الى ابو اياس
ـ[الحكيمي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اتمنى من الاخ الطيماوي والاخ ابواياس
ان يكملا تصوير كتب التنمية البشرية
وذلك حسب الوعد الذي قطعة الاخ الطيماوي على نفسة بانه سيعمل على تصويرها الكتب http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108481&highlight=%E3%DF%CA%C8%C9+%CC%D1%ED%D1<!-- / controls above postbits --><!-- toolbar --><TABLE class=tborder style="BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px" cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=tcat width="100%">
</TD><TD class=vbmenu_control id=threadtools style="CURSOR: pointer" noWrap state="false" unselectable="true"> أدوات الموضوع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108481&highlight=%E3%DF%CA%C8%C9+%CC%D1%ED%D1&nojs=1#goto_threadtools)<SCRIPT type=text/**********> vbmenu_register("threadtools"); </SCRIPT> http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/menu_open.gif </TD><TD class=vbmenu_control id=threadsearch style="CURSOR: pointer" noWrap state="false" unselectable="true"> البحث في الموضوع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108481&highlight=%E3%DF%CA%C8%C9+%CC%D1%ED%D1&nojs=1#goto_threadsearch)<SCRIPT type=text/**********> vbmenu_register("threadsearch"); </SCRIPT> http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/menu_open.gif </TD></TR></TBODY></TABLE><!-- / toolbar --><!-- end ******* table --><!-- BEGIN TEMPLATE: spacer_close --><!-- / close ******* container --><!-- END TEMPLATE: spacer_close --><!-- / end ******* table -->
<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_wrapper --><!-- post #644434 --><!-- BEGIN TEMPLATE: spacer_open --><!-- open ******* container --><!-- END TEMPLATE: spacer_open --><!-- this is not the last post shown on the page --><!-- BEGIN TEMPLATE: postbit --><TABLE class=tborder id=post644434 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead>#1 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=644434&postcount=1) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/report.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/report.php?p=644434)
<!-- status icon and date -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/post_old.gif 03-08-07, 03:11 AM <!-- / status icon and date -->
</TD></TR><TR><TD class=alt2 style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px"><!-- user info --><TABLE cellSpacing=6 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD noWrap> ابو اياس ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=48419) <!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_onlinestatus -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/user_offline.gif <!-- END TEMPLATE: postbit_onlinestatus --><SCRIPT type=text/**********> vbmenu_register("postmenu_644434", true); </SCRIPT>
عضو جديد
</ TD><TD width="100%"></TD><TD vAlign=top noWrap> تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 01 - 08 - 07
عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 13
</ TD></TR></TBODY></TABLE><!-- / user info --></TD></TR><TR><TD class=alt1 id=td_post_644434><!-- message, attachments, sig --><!-- icon and title -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon1.gif كتب تطوير المهارات من مكتبة جرير والعبيكان
< HR style="COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->
من لكتب المهارات فلا يخفى على أحد كم هى مهمة جدا لتطوير المهارات فى مجال إدارة الذات وإدارة الوقت
وإدارة فرق العمل ويظهر ذلك جلياً للعاملين فى مجال الدعوة ولكن أسعار هذة الكتب مرتفعة جدا لدينا فى مصر
فسعر كتيب فى حجم الكف يساوى سعر مجلد أو مجلدين من كتب التراث وذلك لأنها مترجمة عن خلاصة خبرات
الغربين فى جميع المجالات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/90)
وأرجو من هذة المشاركة التعريف بأهمية تلك الكتب وشحذ الهمم للقيام بتصوير هذه الكتب ونشرها عبر المنتديات
عن طريق استعارة تلك الكتب من الإخوة أو حتى من المكتبات والقيام بتصويرها ونشرها كى تعم الفائدة ويعظم الاجر
ان شاء الله
وأبدأ بنفسى هذا كتاب رائع بعنوان .... نصائح من صديق للكاتب أنتوني روبينز
http://www.4shared.com/file/7463738/...___online.html (http://www.4shared.com/file/7463738/c892d485/___online.html)
</TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quote.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=645743) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/multiquote_off.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=645743) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quickreply.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=645743) <!-- / controls --><!-- message, attachments, sig --><!-- post 645743 popup menu -->
<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=4 border=0><TBODY><TR><TD class=thead> ابو اياس</ TD></TR><TR><TD class=vbmenu_option> عرض الملف الشخصي العام ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=48419)</TD></TR><TR><TD class=vbmenu_option> إرسال رسالة خاصة إلى ابو اياس ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/private.php?do=newpm&u=48419)</TD></TR><TR><TD class=vbmenu_option> إِظْهَارُ جَمِيْعِ الرُّدُوْدِ الَّتِيْ رَدَّ بِهَا: ابو اياس ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/search.php?do=finduser&u=48419)</TD></TR><TR><TD class=vbmenu_option> إضافة ابو اياس إلى قائمة الأصدقاء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=48419)</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / post 645743 popup menu --><!-- END TEMPLATE: postbit --><!-- BEGIN TEMPLATE: spacer_close --><!-- / close ******* container --><!-- END TEMPLATE: spacer_close --><!-- / post #645743 --><!-- END TEMPLATE: postbit_wrapper --><!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_wrapper --><!-- post #647886 --><!-- BEGIN TEMPLATE: spacer_open --><!-- open ******* container --><!-- END TEMPLATE: spacer_open --><!-- this is not the last post shown on the page --><!-- BEGIN TEMPLATE: postbit --><TABLE class=tborder id=post647886 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead>#6 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=647886&postcount=6) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/report.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/report.php?p=647886)
<!-- status icon and date -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/post_old.gif 07-08-07, 11:40 PM <!-- / status icon and date -->
</TD></TR><TR><TD class=alt2 style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px"><!-- user info --><TABLE cellSpacing=6 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD noWrap> الطيماوي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=11417) <!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_onlinestatus -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/user_offline.gif <!-- END TEMPLATE: postbit_onlinestatus --><SCRIPT type=text/**********> vbmenu_register("postmenu_647886", true); </SCRIPT>
عضو مخضرم
</ TD><TD width="100%"></TD><TD vAlign=top noWrap> تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 21 - 06 - 05
عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 2,277
</ TD></TR></TBODY></TABLE><!-- / user info --></TD></TR><TR><TD class=alt1 id=td_post_647886><!-- message, attachments, sig --><!-- icon and title -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon1.gif
<HR style="COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> وجدت ما يربو على عشرة كتب منها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/91)
لكن لي شرط في تصويرها، سأنزل قائمة بما توفر منها لدي وفي مقابل كل كتاب أصوره ينزل الاخوة كتاب آخر، وهكذا من باب تشجيع الاخوة على التصوير وعدم الاخذ فقط
<! -- / message --><!-- sig -->
__________________
موقع الطيماوي
www.temawy.com. (http://www.temawy.com./)
شرح بالصور لطريقة التحميل من ميجاأبلود
http://temawy.com/new/index_lib.php?scid=8
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- END TEMPLATE: spacer_open --><!-- this is not the last post shown on the page --><!-- BEGIN TEMPLATE: postbit --><TABLE class=tborder id=post650960 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead>#8 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=650960&postcount=8) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/report.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/report.php?p=650960)
<!-- status icon and date -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/post_old.gif 12-08-07, 12:39 PM <!-- / status icon and date -->
</TD></TR><TR><TD class=alt2 style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px"><!-- user info --><TABLE cellSpacing=6 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD noWrap> الطيماوي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=11417) <!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_onlinestatus -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/statusicon/user_offline.gif <!-- END TEMPLATE: postbit_onlinestatus --><SCRIPT type=text/**********> vbmenu_register("postmenu_650960", true); </SCRIPT>
عضو مخضرم
</ TD><TD width="100%"></TD><TD vAlign=top noWrap> تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 21 - 06 - 05
عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 2,277
</ TD></TR></TBODY></TABLE><!-- / user info --></TD></TR><TR><TD class=alt1 id=td_post_650960><!-- message, attachments, sig --><!-- icon and title -->http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon1.gif
<HR style="COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> صدقت
اليد العليا خير من اليد السفلى-
خادم القوم سيدهم ........
سأعمل على تصويرها بإذن الله
</ TD></TR></TBODY></TABLE>(51/92)
آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولياؤه للشيخ العلامة محمد بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولياؤه
مَوقف أهل السنة والشيعة
للشيخ العلامة محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 02:53 م]ـ
الكتاب موافق للمطبوع
معلومات الدار
لا يوجد إلا طبعة واحدة ولم يذكر عليها اسم الكتاب
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:38 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[زياد عبده]ــــــــ[06 - 01 - 08, 11:13 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:49 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
نسخة pdf
http://www.islamhouse.com/p/71971
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 06:04 ص]ـ
الشيخ أبو محمد أسأل الله أن يبارك فيك
وهذا رابط من مكتبة صيد الفوائد
http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=4173
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:02 ص]ـ
بارك الله في الجميع على ما قدموا
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:34 ص]ـ
جزاك الله خيراً(51/93)
للشاملة + وورد تفسير البحر المحيط لأبى حيان وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: تفسير البحر المحيط ـ موافق للمطبوع
المؤلف: محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي دار النشر: دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت -
1422 هـ - 2001 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 8
تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود - الشيخ علي محمد معوض
شارك في التحقيق 1) د. زكريا عبد المجيد النوقي
2) د. أحمد النجولي الجمل
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:18 م]ـ
وهذه نسخة بصيغة وورد
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[06 - 01 - 08, 07:42 م]ـ
جعلك الله من أهل العلم .. وبارك فيك ..
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:59 م]ـ
جعلك الله من أهل العلم .. وبارك فيك ..
آمين يارب العالمين
ولك بمثل وزيادة
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:25 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 09:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[زياد عبده]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:48 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:22 ص]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 08, 11:27 ص]ـ
جزاك الله فيك اخي العزيز.
وأثابك الله تعالى على هذا المجهود الرائع.
والله الموفق.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[13 - 01 - 08, 03:55 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على الكتاب القيِّم، و بارك فيك و نفع بك المسلمين
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:50 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:21 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[النجدية]ــــــــ[20 - 06 - 10, 07:21 م]ـ
سدد الله خطاكم على طاعته ورضاه(51/94)
أين أجد نسخا مصورة عن تاريخ ابن قاضي شهبة ومستخرج الطوسي
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
أحسن الله إليكم،
أين أجد نسخا مصورة عن تاريخ ابن قاضي شهبة ومستخرج الطوسي على الجامع لأبي عيسى *مختصر الأحكام*.
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:01 م]ـ
أخي الكريم أبا أويس سلام عليك
تفضل هذا تاريخ ابن قاضي شهبة
915 - تاريخ ابن قاضي شهبة
بيانات الكتاب:
عنوان الكتاب:
تاريخ ابن قاضي شهبة
اسم المؤلف:
تقي الدين أبي بكر بن أحمد بن قاضي شهبة الأسدي الدمشقي (ت851هـ)
بطاقة الكتاب:
مختصر من تاريخه الكبير الذي ذيل به على كتب من تقدموه من مؤرخي الشام:
الذهبي و البرزالي و ابن كثير و غيرهم ...
تحقيق: عدنان درويش
نشر: المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية
دمشق - 1994م.
http://www.wadod.net/books/09/915-1.rar
http://www.wadod.net/books/09/915-2.rar
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:05 م]ـ
أحسن الله إليك أخي الكريم أبا الحسن، وجزاك خيرا، ورحم والديك.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:24 م]ـ
بقي مختصر الأحكام المستخرج على الجامع للترمذي،
من يحتسب ويصوره، والله يُثيبه ويحسن إليه.
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:39 م]ـ
تنبيه: تاريخ ابن قاضي شهبة الموجود في موقع ودود ليس كاملا،فقد بقي الجزء الثالث والرابع من المخطوط،وقد طبعا في المعهد الفرنسي.(51/95)
برنامج استعادة الملفات المحذوفة Recover My Files - مع التسجيل و الشرح
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[06 - 01 - 08, 07:19 م]ـ
يعاني الكثير منا من فقد الملفات بمختلف أنواعها عند انهيار الويندوز و فرمتة جهاز الحاسوب، و في هذه الحالة و غيرها لا تنفع معظم برامج استعادة الملفات المحذوفة في استراجاع الكثير منها
و في أثناء بحثي في شبكة المعلومات العالمية (الإنترنت) وجدت هذا البرنامج القوي و الرائع،
و أهم مميزاته أنه نسخة كاملة ( full version ) , و غير مؤقت بمدة لوجود سيريال التسجيل مرفقا به
إسم البرنامج
Recover My Files
الإصدار
v3.98.5692
الحجم
6.75 MB
* و هو للأخ ( wufei ) بموقع (برامج. نت)
و أنقل لكم ما ذكره - مشكورا - في مقدمة شرحه للبرنامج:
اقدم لكم أقوى برامج استرجاع الملفات على الإطلاق إن لم يكن أفضلها حيث يقوم بإسرتجاع جميع ملفاتك حتى بعد فورمات او حذفه نهائيا من قرص صلب يقوم بأستعادة جميع ملفاتك بسرعة وسهولة والأهم من ذلك انه نسخه كامله ولن تجدها كامله في اي منتدى اخر يقوم ايضا بتحسين بيانات قرص ويستطيع أسرتجاع البيانات المحذوفة من القرص المرن او ميموري ستيك أو من أقراص الدي في دي وأقراص السي دي ويعطي مرونه في البحث عن جميع أنواع الملفات معتمدا على قاعده بيانات متجدده وبدعم من البحث عن جميع أنواع الملفات معتمدا على قاعده بيانات متجدده وبدعم مباشر من الشركه يكفي ان تطلب من موقع الشركه وسيتم تزويدك بقاعده البيانات التي تحتاجها, البرنامج قد تم تجربته شخصيا من بين برامج عديده ويفوقها بمراحل.
* و رابط الموضوع، و به رابط التحميل:
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=373856(51/96)
علوم الحديث بين المتقدمين والمتأخرين- لفضيلة د. احمد معبد
ـ[الرايه]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:05 م]ـ
علوم الحديث
بين المتقدمين والمتأخرين
الأستاذ الدكتور أحمد معبد عبد الكريم
أستاذ الحديث بكلية أصول الدين جامعة الأزهر
ورقة مقدمة للمؤتمر التخصصي الأول
لقسم التفسير والحديث بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية
جامعة الكويت
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:41 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبوعبيدة الأثري]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:52 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك الله فيكم
ـ[الرايه]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:51 ص]ـ
وإياكم
شكر الله لكم
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[07 - 01 - 08, 04:31 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الرايه]ــــــــ[07 - 01 - 08, 07:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
وإياك
بارك الله فيك(51/97)
أرشيف (ثمرات المطابع)
ـ[الرايه]ــــــــ[06 - 01 - 08, 08:59 م]ـ
يحوي الملف مجموعة من ملفات الوورد
تعريف ببعض الكتب وطبعاتها من موقع ثمرات المطابع
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
جاري التحميل
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[06 - 01 - 08, 09:13 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الرايه]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:51 ص]ـ
وإياكم
وبارك الله فيكم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الرايه]ــــــــ[07 - 01 - 08, 07:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
وإياك
بارك الله فيك
ـ[سامي التوني]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:15 م]ـ
لكن أخي أين ذهب موقع ثمرات المطابع؟؟؟ لم توقف، وقد كان مفيدا جدا؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:34 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 01:04 ص]ـ
جوزيتم الخير
ـ[عبد الهادي الخضير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:13 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[اسمير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:24 م]ـ
بارك الله فيك
__________________
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 05 - 09, 01:32 م]ـ
للنفع والفائدة
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[08 - 10 - 09, 08:04 ص]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[الرايه]ــــــــ[02 - 11 - 09, 06:44 م]ـ
وإياكم وبارك الله فيكم(51/98)
طلب كتاب (الترجيح في مسائل الطهارة والصلاة)
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:19 م]ـ
أرجو ممن عنده هذا الكتاب، أو يعرف موقعا يمكن أن نحمله منه، فليتحفنا به، وجزاه الله خيرا.
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:09 ص]ـ
كذلك ...(51/99)
المصحف الألكتروني
ـ[ياسرفؤاد]ــــــــ[06 - 01 - 08, 10:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بينما أتصفح في الشبكة وجدت هذا المصحف الجميل تقرأ من الكمبيوتر وكأنك تمسك المصحف بيديك فأردت أن أهديه لإخواني في هذا الملتقى المبارك.
انظر
< iframe src="http://www.quranflash.com/quranflash-affiliate1.html" width=1000 scrolling=no height=715> </iframe>
للدخول على الموقع
http://www.quranflash.com
ولتحميل المصحف
http://www.quranflash.com/downloads/index.html
ملحوظة: تحتاج إلى برنامج فلاش لتصفح المصاحف هنا ( http://www.adobe.com/shockwave/download/download.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash)
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:23 م]ـ
برنامج أكثر من رائع
جزاك خيراً وبأرك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:58 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[ياسرفؤاد]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:04 م]ـ
وجزاكم الله خيرا
يرجى نشر هذا المصحف ...(51/100)
نظم نهاية التدريب للعمريطي في الفقه الشافعي (مصور)
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 03:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا متن نظم نهاية التدريب على متن ابي شجاع في الفقه الشافعي (مصور)
http://www.zshare.net/download/625712772a9024/ (http://www.zshare.net/download/625712772a9024/)
نفعنا الله وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح
ـ[مهداوي]ــــــــ[11 - 09 - 08, 03:45 ص]ـ
أخي الكريم، لم أتمكن من تحميل الكتاب ربما لأن العهد طال عليه. فهل تعيد رفعه؟
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[11 - 09 - 08, 11:02 ص]ـ
الكتاب غير موجود، لو تكرّمت وأعدت رفعه، رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة.
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[06 - 02 - 10, 07:17 ص]ـ
للرفع(51/101)
رجاء المساعدة من الاخوة الكرام فى توفير اى كناب من هذة الكتب
ـ[السيد عاطف]ــــــــ[07 - 01 - 08, 04:39 ص]ـ
اريد كتاب جيش التوشيح للسان الدين الخطيب
كتاب توشيح التوشيح للصفدى
ديوان الموشحات الاندلسية
نظرات فى تاريخ الادب الاتدلسى لكامل كيلانى
تاريخ المعارضات فى الشعر العربى لمحمد محمود قاسم(51/102)
اكتشاف حديث ومبهر في التخلص من الفيروسات وملفات التجسس المستعصي ازالتها
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 06:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.
اما بعد: فقد ثم ...
اكتشاف حديث ومبهر في التخلص من الفيروسات وملفات التجسس المستعصي إزالتها ينفع المتخصصين في مجال الصيانة والمحترفين في إزالة الفايروس للناس من أجهزتهم.
لأن استخدام الفورمات كلما أصاب الفايروس وملف التروجان أو التجسس أجهزتنا وكل مرة ليس بشيء وليس بعلم وغير نافع لا من حيث الحفاظ على الوقت ولا من حيث الحفاظ على أجهزتنا ومعلوماتنا.
أبثه في المنتديات ابتغاء الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى لا أريد من أحد جزاء ولا شكور.
وكم أكون مسرورا عندما يكون لي اليد الطولى في انقاذ بيانات أهل العلم وطلبة العلم من الفيروسات وملفات التجسس التي تعجز المضادات عنها داخل بيئة ويندوز وأسأل الله تعالى أن يكون هذا الاكتشاف نافعا لأهل العلم وطلبة العلم في تنقية معلوماتهم وبياناتهم وإصلاحها وحفظها من التلف والضياع بعد تعبهم عليها وانفاق وقت كبير في انشائها فلا تذهب مهب الريح.
فقد كنت أريد تجربة هذا الإكتشاف فبحثت في Google عن كيفية استخدام الأسطوانة.
فلم اجد سوى بعض المنتديات معدودة على رؤوس الأصابع تحيل فقط إلى رابط الأسطوانة.
وهو موقعها الرسمي وهي مجانية وذكر بعض مزاياها فقط.
فاجتهدت في البحث عن كيفية استخادمها والاستفادة منها في ضمن ملفاتها حتى تمكنت من ايجاد وثيقة مرفقة ضمن أكوادها وبرامجها فحاولت ترجمتها.
فمن ثم استفدت طريقة وكيفية انشاء الاسطوانة بتحديثها الأخير.
وسأقوم إن شاء الله تعالى بشرح خطوات ذلك لإخواني في الله بالصور.
والله تعالى الموفق والهادي لأقوم سبيل والحمد لله رب العالمين.
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 01 - 08, 07:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. ونفع بكم .. وأثابكم ... وفي انتظارك ..
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 07:54 ص]ـ
كنت أريد كتابة البسملة والحمد والثناء على الله تبارك وتعالى والسلام على الإخوة بعد التحرير النهائي فوجدت الفرصة المحددة تم وقتها.
فالمرجوا من المشرف الكريم إضافة ذلك.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.
اما بعد: فقد ثم ...
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:10 ص]ـ
اسم الأسطوانة التي سيتم تكوينها بعد قليل بعون الباري تبارك وتعالى في منتداكم BootZilla
نص الوثيقة. قال طارحا السؤال:
كيف يمكنني بناء bootzilla؟
ببساطة قم بتشغيل الملف bzupdate، الموجودة في قاعدة دليل من هذا الملف.
ــ (يقصد مجلد الملفات كلها بعد فك ضغطه من الوينرار الذي سيتم تحميله من موقعهم) ــ
هذا الملف سيخلق جميع الادله المطلوبة ــ (يقصد ملف bzupdate سأظهره للإخوة بالصور) ــ، وسوف تنزيل جميع
آخر الملفات التي ستدرج في مجموعة. تختار الخيار 1 او 8 لبناء ــ (يقصد شاشة الأكواد التي ستظهر بعد كليك مرتين على ملف bzupdate ) ــ حزمه.
سماح 1 ساعة كاملة لعملية بناء وحتى النهاية.
قلت: ربما أقل من هذه الوقت تتم عملية بناء الحزمة مع تحديثها الأخير (حزمة برامج الدوس).
كيف اقوم بتحديث bootzilla؟
انقر نقرأ مزدوجا فوق ملف bzupdate في الجذر bootzilla دليل، ونوع في
الخيار 2 على وجه السرعه. انتظر 5 - 15 دقائق (أي على النطاق العريض الصدد).
وبمجرد استكمال المهمة قد انجزت مهامها، البرنامج نعود الى الوراء
الى القائمة الرئيسية.
سأقوم أن شاء الله تعالى بتطبيق التعليمات الواردة في الوثيقة وشرحها بالصور حتى نستفيد جميعا.
وندرك مغزى هذه التقنية المبتكرة الحديثة فكلما كثر المفسدون والمخربون تصدى لهم المصلحون.
فالحمد لله رب العالمين.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:31 ص]ـ
الفرق بين الخيار رقم 1 ورقم 8 الوارد في النص أن الخيار رقم 1 كتابة البرامج بصفة سريعة تنتج حجم 130 ميجا بايت.
للحزمة المفترضة بعد التكوين أو البناء.
والخيار رقم 8 كتابة البرامج بصفة مدققة بطيئة بتمهل تنتج حجم 125 ميجا بايت.
للحزمة المفترضة بعد التكوين أو البناء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/103)
والفرق بين السرعة المعبر عنها بمصطلح
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uick والتمهل المعبر عنه بمصطلح Slow في هذا الباب من حيث الضغط وتقليل الحجم فقط لا غير.
وإذا كان لا يهمك تقليل الحجم فاتبع الخيار رقم 1.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:16 ص]ـ
اسم الأسطوانة التي سيتم تكوينها بعد قليل بعون الباري تبارك وتعالى في منتداكم BootZilla
نص الوثيقة. قال طارحا السؤال:
كيف يمكنني بناء bootzilla؟
ببساطة قم بتشغيل الملف bzupdate، الموجودة في قاعدة دليل من هذا الملف.
ــ (يقصد مجلد الملفات كلها بعد فك ضغطه من الوينرار الذي سيتم تحميله من موقعهم) ــ
هذا الملف سيخلق جميع الادله المطلوبة ــ (يقصد ملف bzupdate سأظهره للإخوة بالصور) ــ، وسوف يتم تنزيل جميع آخر الملفات التي ستدرج في مجموعة. تختار الخيار 1 او 8 لبناء ــ (يقصد شاشة الأكواد التي ستظهر بعد كليك مرتين على ملف bzupdate ) ــ حزمة البرامج.
سماح 1 ساعة كاملة لعملية البناء وحتى النهاية.
قلت: ربما أقل من هذه الوقت تتم عملية بناء الحزمة مع تحديثها الأخير (حزمة برامج الدوس).
كيف اقوم بتحديث bootzilla؟
انقر نقرا مزدوجا فوق ملف bzupdate في دليل الجذر bootzilla ، ونوع في الخيار 2 على وجه السرعه. انتظر 5 - 15 دقائق (أي على النطاق العريض الصدد).
وبمجرد استكمال المهمة قد انجزت مهام البرنامج.
فنعود الى الوراء الى القائمة الرئيسية.
سأقوم أن شاء الله تعالى بتطبيق التعليمات الواردة في الوثيقة وشرحها بالصور حتى نستفيد جميعا.
وندرك مغزى هذه التقنية المبتكرة الحديثة فكلما كثر المفسدون والمخربون تصدى لهم المصلحون.
فالحمد لله رب العالمين.
بالنسبة للتحديث المقصود في كلامه يتم من خلال كتابة رقم 2 في شاشة العمليات.
التي تأتي بالنقر المزدوج على ملف bzupdate الموجود في دليل Root
بهذا يتم استكمال اهم الخطوات ويبقى الخطوة الاخيرة وسأتطرق لها بعد العودة من صلاة الفجر إن شاء الله تعالى.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:30 ص]ـ
قال بعد ذلك طارحا السؤال ثم مجيبا.
ما التالي؟
الخادم سيسحب آخر التحديثات لبعض البرامج، ويجمع بينها في لقطة، فى الساعة 10:00 صباحا بتوقيت غرينتش،
كل يوم. فإن اللقطات يمكن تحميلها باستخدام الخيار # 1 في Bzupdate.
وهذا هو الاسلوب المفضل للبناء، كما انها لا تتضمن سوى أحدث الملفات.
الاصدارات المستقبليه يمكن ان يعتمد على لقطات فعالة.
قلت:هذا اخر ما ورد في الو ثيقة من التعليمات وهذه اخر مرحلة مقصودة لدي.
وهي طرحه السؤال ثم الجواب عليه
كيف يمكنني استخدام bootzilla؟
Index.html المفتوحه في الدليل الرئيسي.
يعني عند تحميل المفات تخرج صفحة تلقائية لفهرس برامج الأسطوانة Index.html
فهذه الصفحة لا تهمني بقدر ما يهمني قرص الأيزو
ولكن أنا أريد القرص! ثم قال مجيبا:
اختر الخيار 4 من bzupdate. سيتم خلق ملف الايزو لكم.
اذا لم يكن لديك تركيب البرامج الحاسوبيه لحرق ايزو، يمكنك تثبيت
Imgburn ، التي هي مدرجة في تطبيقات الدليل.
ولكن ... اريد bootzilla قرص قابل للتشغيل مع memtest وويندوز اكس بي بالاسترداد!
انظر اعلاه تعليمات لانشاء قرص.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:52 ص]ـ
طيب الخلاصة هي ثلاثة مراحل:
المرحلة الأولى هي بناء أو كتابة البرامج بواسطة كود أو أمر BZUpdate الموضوع في ملف لجذر root
كما سأبين كل ذلك بالصور إن شاء الله تعالى.
المرحلة الثانية هي تفعيل كود التحديث من خلال كود BZUpdate
وسيتم التفعيل التلقائي من السيرفر من الاصدارات القادمة.
المرحلة الثالة وهي الاخيرة إنشاء قرص الايزو وهو المقصود من كل هذا مع البناء والتحديث.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:02 ص]ـ
هذا ملف BootZilla بعد تحميله من موقعهم وبعد فك الضغط عنه
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53200&stc=1&d=1199948894
ـ[الفارسكوري]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:14 ص]ـ
يا اخى الترجمة الآليه - ببرنامج الوافي مثلا- تقوم بتشويه المعنى كثيرا الا تترجم لنا ما كتبته من العربيه إلى العربيه للأسف. لان الكلام يبدو ككلام الهنود يعنى لازم صديق ترتيب كلام سوا سوا انت في معلوم خخخخخخخخخخخخخ
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:17 ص]ـ
يا اخى الترجمة الآليه - ببرنامج الوافي مثلا- تقوم بتشويه المعنى كثيرا الا تترجم لنا ما كتبته من العربيه إلى العربيه للأسف. لان الكلام يبدو ككلام الهنود يعنى لازم صديق ترتيب كلام سوا سوا انت في معلوم خخخخخخخخخخخخخ
سبق التنبيه ان الترجمة غير دقيقة لانها بواسطة مترجم Google ومعلوم ان التراجم الآلية غير دقيقة.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:25 ص]ـ
هذا محتوى الملف
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53201&stc=1&d=1199949859
ملف BZUpdate المشار إليه
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53203&stc=1&d=1199950036
عن الضغط عليه مرتين يعطينا هذه الشاشة شاشة الأوامر والأكواد
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53204&stc=1&d=1199950211
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/104)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:40 ص]ـ
الخيار 1 و8 المشار إليهما سابقا
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53205&stc=1&d=1199950722
خيار التحديث رقم 2 المشار إليه
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53206&stc=1&d=1199950956
خيار انشاء ملف الايزو رقم 4
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53207&stc=1&d=1199951121
كما سبق أن قلنا اول مرحلة هي اختيار أحد الرقمين 1 أو 8 بعد ذلك القيام باختيار رقم 2 بعد ذلك القيام باختيار رقم 4 وهي المرحلة الاخيرة فبعد ذلك تصبح أسطوانة الأيزو جاهزة يبقى حرقها بواسطة النيرو او غيره.
قد تمت العملية بنجاح مع تبيين الملفات التي تم إنشاؤها بعد العملية
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53208&stc=1&d=1199951518
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:12 م]ـ
تنبيه للإخوة هذا الشرح والتجربة قمت بها مباشرة من خلال هذا المنتدى ولم أكن حضرت هذا الموضوع وحررته في الأوراق لأنه ليس لدي وقت للكتابة على الورق مباشرة ثم النقل إلى المنتدى ولاشك أن فعل ذلك هو الصواب حتى أن الوقت المسموح به للتحرير من قبل المشرف لا يكفي فبعض المنتديات يفتحون باب التحرير يوما كاملا أو اكثر.
أما بالنسبة لترجمة الوثيقة فقد قرأتها وفهمتها بحمد الله لنفسي لكني لا أستطيع الترجمة أي ترجمتها للغير لذلك قمت بترجمتها آليا بواسطة Google وأنا أعلم أنها غير دقيقة لذلك نبهت على ذلك في عنوان المشاركة لأني أردت غيري أن يفهم الخطوات المفروضة ليقوم بتطبيقها ومع ذلك فقد حصل المقصود والحمد لله رب العالمين.
بعد اختبار الأسطوانة في الدوس سأقوم بوضع النتائج إن شاء الله تعالى.
لكن في موقعهم يذكرون مميزات تبين أنها مبهرة جدا وحل أمثل يستفيد منه المستخدم العادي والفني والتقني المتخصص
فهي وسيلة مبتكرة بسبب قوة البرمجة والإحاطة بعلم أصول الفيروس ومضاداته.(51/105)
للشاملة + وورد الكشف والبيان / للثعلبى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:46 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: الكشف والبيان ـ موافق للمطبوع
المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري
دار النشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422 هـ - 2002 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 10
تحقيق: الإمام أبي محمد بن عاشور
مراجعة وتدقيق الأستاذ نظير الساعدي
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:49 ص]ـ
وهذه نسخة بصيغة وورد
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:59 ص]ـ
كنت مستنيه من فترة .. فيا لها من هدية غالية جدا .. جعلك الله من أهل محبته ورضاه ..
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[الاسكندري]ــــــــ[07 - 01 - 08, 01:42 م]ـ
بارك الله بجهودكم الكريمة والمميزة , وأثابكم عليها.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
وحبذا لو وضع تعريف بسيط بأي كتاب يرفع للفائدة إن شاء الله
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:04 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:36 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ورفعك في الجنة الفردوس
ـ[النجدية]ــــــــ[19 - 06 - 10, 02:13 م]ـ
أكرمكم الله وبارك فيكم
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[04 - 10 - 10, 02:10 م]ـ
تنبية بخصوص نظير الساعدي
هو رافضي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1372309#post1372309(51/106)
من لديه شروحات كتاب لمعة الاعتقاد فليتحفنا لا سيما شرح الشيخ الخضير في جزاه الله
ـ[أبو أنس العواضي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:31 ص]ـ
السلام عليكم
من لديه شروحات كتاب لمعة الاعتقاد فليتحفنا لا سيما شرح الشيخ علي الخضير في جزاه الله خيرا (مستعجل)
ـ[أبويوسف الحنفى]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:55 ص]ـ
أخى الكريم عليك بشرح الشيخ صالح ال الشيخ والشرح موجود فى شبكة طريق الاسلام وهو مفرغ ايضا
ودمتم بخير
ـ[ابو حفص النفيسي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 01:20 م]ـ
شرح الشيخ على الخضير فك الله اسره على صفحة الشيخ في موقع صيد الفوائد
ـ[الاستاذ]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:02 م]ـ
تفضل أخي الكريم(51/107)
حمل: حاشية الخضري للشاملة
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:26 ص]ـ
حاشية الخضري على شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك في النحو والصرف:
ملف وورد:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=2372
وحولتاه إلى bok للشاملة مع فهرستها ناقلا عن نسخة الحلبي, مصر.
والكتاب غير موافق للمطبوع
الملف في المرفقات
لعله يفيد أحدا منكم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:12 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/108)
من يدلني على مجمع الزوائد مشكولا؟؟
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[07 - 01 - 08, 03:46 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
إخواني من يدلني على كتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهيثمي مشكولا على الشبكة؟؟(51/109)
برنامج لمعرفة الكتب الغير متوفرة في مكتبتك الشاملة
ـ[الدرع]ــــــــ[07 - 01 - 08, 06:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذا برنامج يبيّن لك الكتب الغير متوفرة في مكتبتك الشاملة مقارنة بالشاملة 5000
في الرابطين أدناه ملفان:
الأول: الملف التنفيذي للبرنامج: تقوم بوضعه في ملفات الشاملة، في نفس الملف الذي يحتوي على قاعدة البيانات ( main) وهو الملف ( Files) .
كما يحتوي الملف المرفق الأول على قائمة بأسماء الكتب الـ 5000
اضغط هنا ( http://file6.9q9q.net/Download/87133259/--------------------------.rar.html)
الثاني: إذا لم يعمل معك البرنامج، فتحتاج إلى الملف المرفق الثاني، وهو يحتوي على الملفات المساعدة لعمل البرنامج، إضغط فقط على الملف ( setup) .
اضغط هنا ( http://file6.9q9q.net/Download/79174789/help.rar.html)
طريقة عمل البرنامج:
عند فتح شاشة البرنامج هناك ثلاثة أوامر:
الأمر الأول: اذهب: وهو للذهاب إلى صفحة الإنترنت الخاصة بالشاملة، والعنوان موجود مسبقا ويمكن تغييره.
الأمر الثاني: ملف: وهو لمقارنة كتبك بالملف المرفق (قائمة الكتب) من دون الحاجة للإتصال بالإنترنت.
الأمر الثالث: ابدأ: وهو لتنفيذ العملية.
- النتائج المظللة باللون الأزرق فهي الكتب المتوفرة في مكتبتك الشاملة.
- أما النتائج غير المظللة فهي الجديدة.
للإستفادة أكثر من البرنامج، نتمنى من القائمين على موقع الشاملة أن يجعلوا لنا صفحة خاصة تحتوي على قائمة بجميع الكتب، ويكون عنوان الكتاب هو نفسه رابط لتنزيله، أي: بالضغط على عنوان الكتاب يتم تحميله مباشرة.
الأمر الثاني: لو يتم المحافظة على العناوين الصحيحة للكتب من قبل الموقع ومن قبل المستخدم لكانت النتائج أفضل.
لم استطع رفع ملفات البرنامج من خلال الملتقى فمن استطاع فليفعل مشكورا.
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[08 - 01 - 08, 12:03 ص]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
لا شلت يداك
ـ[محمد سمير]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:02 ص]ـ
اخي الدرع بارك الله فيك هل تعمل على تطوير برنامج التشكيل لحاجتنا الماسة له وبارك الله فيك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:00 ص]ـ
بارك الله فيك ولا تنسى برنامج التشكيل
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:16 ص]ـ
الرجاء إعادة رفع الملف الثاني لأني لا أستطيع تحميله لعل الرابط معطوبا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 12:20 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:16 م]ـ
السلام عليكم
هذا الرابط الأول في المرفقات
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:38 م]ـ
فكرة ممتازة بارك الله فيك
كفيتنا مؤنة المقارنة اليدوية فأحسن الله إليك، لكن أخي الكريم:
كيف لي معرفة جودة النسخة التي أريد أن أحملها من الموقع؟ يعني كيف لي التفريق بين نسخة و أخرى توجد على مكتبتي و على موقع الشاملة؟
فالبرنامد يقوم برصد المقارنة بين العناوين فقط و ليس بين بطاقات الكتب التي توجد بها معلومات الكتاب.
أرجو أن تكون فهمت قصدي.
و دمت لأبي جرير في حفظ الله و رعايته
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:16 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:18 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا البرنامج و جزاك خيراً
ـ[الدرع]ــــــــ[02 - 02 - 08, 06:22 ص]ـ
هذه قائمة بأسماء جميع الكتب المتوفرة في موقع الشاملة مع التحديث بروابط مباشرة
عدد الكتب: 5209
عدد المجموعات: 34
قم باستدعاء القائمة من خلال البرنامج، وحمل الكتب الغير متوفر ة في مكتبتك الشاملة والتي تحتاجها بالضغط على (تحميل)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:54 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا
وما آخر أخبار برنامج التشكيل
ـ[أبو النفير]ــــــــ[24 - 02 - 08, 10:00 م]ـ
أرجو إعادة تحميل الملف الثاني لأن الرابط لا يسمح بالتنزيل
ـ[أبو النفير]ــــــــ[27 - 02 - 08, 09:40 م]ـ
الرجاء إعادة تحميل الملف الثاني الذي حجمه 9 ميجا لأن موقع طق طق لا يسمح بتنزيله والملف الأول لم يعمل عندي(51/110)
للشاملة نسخة كاملة من تفسير النكت والعيون / للماوردى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: (تفسير الماوردى) النكت والعيون
المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري
دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان -
عدد الأجزاء / 6
تحقيق: السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[زياد عبده]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:02 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:42 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ـ[الاسكندري]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:43 ص]ـ
غفر الله لك ياأبا إبراهيم , ووفقك بتوفيقه.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 01:25 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:55 م]ـ
غفر الله لك ياأبا إبراهيم , ووفقك بتوفيقه.
آمين آمين
ولك بمثل وزيادة أخى الحبيب
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:35 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء و بارك فيكم
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا, وكثر أمثالك
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[16 - 01 - 08, 07:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[16 - 01 - 08, 08:55 ص]ـ
أخي الكريم الحبيب اللبيب
أبا إبراهيم حسانين
لا أعرف كيف أفك ضغط هذه الملفات
وهي جديدة عليّ
رغم أنني فككت المئات منها
فما السبيل إليها
يارعاك الله
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:16 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 08, 03:30 م]ـ
أخي الكريم الحبيب اللبيب
أبا إبراهيم حسانين
لا أعرف كيف أفك ضغط هذه الملفات
وهي جديدة عليّ
رغم أنني فككت المئات منها
فما السبيل إليها
يارعاك الله
وجزاك الله خيرا
عن طريق برنامج الضغط نفسه ونرار
أو أعد تحميل الملفات مرة أخرى وجرب الفك
يسر الله لكم كل عسير ووفقكم لما يحب ويرضى
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:44 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:11 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:21 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابومالك البصري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:35 م]ـ
بوركتم وجزيتم خيرا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:06 م]ـ
أحسن الله إليك
ـ[ابو احسان]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 07:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/111)
للأهمية: أحتاج ديوان "ابن الأبار الأندلسي
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الافاضل / من يرفع لنا ديوان "ابن الابار الاندلسي" وله مني الدعاء .......
فمنذ وقت قريب قام الأخ الكريم / أبو اسامة المراكشي برفع نصف الديوان، ولكن يبدو ان الظروف لم تسمح له برفع باقي الديوان، وقد رفع لي إلى صفحة 170، وحاولت البحث عنه على الشبكة مراراً فلم أجده، والديوان طبعة وزارة الاوقاف المغربية، وقد حاولت الحصول عليه من دار العلوم والحكم لانهم يتعاملون مع مطبوعات وزارة الاوقاف المغربية ولكن دون جدوى، فكلما اتصلت بهم قالوا سيصل قريباً، والامر له اكثر من ستة أشهر حتى أني أوصيت بعض الفضلاء ممن ذهب في زيارة للمغرب بأن يشتريه لي،ولكنه لم يجده ايضاً!!
وأنا في حاجة ماسة للديوان فهو موضوع بحثي ...... أرجو ممن يستطيع المساعدة برفع باقي الديوان، أو بأن يدلني على كيفية الحصول عليه بأي طريقة ...
وجزاكم الله الجنة
ـ[السيد عاطف]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:56 ص]ـ
انت تقصد ديوان ابن الآبار / ابي عبد الله محمد ابن الابار القضاعي البلنسي
؛ قراءة وتعليق عبد السلام الهراس
تونس: الدار التونسية للنشر, 1985
هذا الديوان هو القسم الثاني من الرسالة التي تقدم بها المحقق لنيل شهادة الدكتوراه الدولية من كلية الفلسفة والاداب بجامعة مدريد. وقد نوقشت الرسالة في 16 يونيو سنة1966
الديوان ليس بحوزتى الان اما هذا الكتاب موجود فاذا كنت تريدة وضعت لك الرابط للاستفادة منه الى ان تصل لباقى الديوان
عنوان الكتاب:
شعر ابن الابار البلنسي القضاعي (595 - 659) دراسة في مضامين الخطاب ومكونات المتن
اسم المؤلف:
سعود غازي محمد الجودي
بطاقة الكتاب:
أطروحة دكتوراه باشراف:
حسن عبدالكريم الوراكلي
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 06:56 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل أخى الفاضل
ديوان ابن الآبار كاملا بصيغة وورد لكنه غير موافق للمطبوع ربما تحتاجه
نسخته من المرجع الأكبر لشركة العريس ثم أدخلته إلى الشاملة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:47 ص]ـ
الأخ الطحاوي الكريم
سبق أن قلت لحضرتك إنني حضرت مناقشة رسالة ماجستير عن (الاستعارة في شعر ابن الأبار) بكلية الآداب بالزقازيق، فلو ذهبت إلى هناك لا ستفدت من الرسالة، ولعرفت الباحث وأخذت منه نسخة من الديوان.
يسر الله أمورك وأمورنا والمسلمين أجمعين.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 12:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:39 م]ـ
انت تقصد ديوان ابن الآبار / ابي عبد الله محمد ابن الابار القضاعي البلنسي
؛ قراءة وتعليق عبد السلام الهراس
تونس: الدار التونسية للنشر, 1985
هذا الديوان هو القسم الثاني من الرسالة التي تقدم بها المحقق لنيل شهادة الدكتوراه الدولية من كلية الفلسفة والاداب بجامعة مدريد. وقد نوقشت الرسالة في 16 يونيو سنة1966
الديوان ليس بحوزتى الان اما هذا الكتاب موجود فاذا كنت تريدة وضعت لك الرابط للاستفادة منه الى ان تصل لباقى الديوان
عنوان الكتاب:
شعر ابن الابار البلنسي القضاعي (595 - 659) دراسة في مضامين الخطاب ومكونات المتن
اسم المؤلف:
سعود غازي محمد الجودي
بطاقة الكتاب:
أطروحة دكتوراه باشراف:
حسن عبدالكريم الوراكلي
جزاك الله خيراً أخي الكريم
الكتاب عندي بالفعل، فقد أكرمني الله تعالى بالأخ الكريم الطيب/ الطيب وشنان ورفعه لي منذ زمن
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:52 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل أخى الفاضل
ديوان ابن الآبار كاملا بصيغة وورد لكنه غير موافق للمطبوع ربما تحتاجه
نسخته من المرجع الأكبر لشركة العريس ثم أدخلته إلى الشاملة
بارك الله فيك أخي الكريم
وبالطبع سوف أحتاج هذه النسخة للنسخ منها؛ فالموسوعة الشعرية مشاكلها جمة
ولكن ما هو موقع الشركة؟
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:57 م]ـ
الأخ الطحاوي الكريم
سبق أن قلت لحضرتك إنني حضرت مناقشة رسالة ماجستير عن (الاستعارة في شعر ابن الأبار) بكلية الآداب بالزقازيق، فلو ذهبت إلى هناك لا ستفدت من الرسالة، ولعرفت الباحث وأخذت منه نسخة من الديوان.
يسر الله أمورك وأمورنا والمسلمين أجمعين.
بارك الله فيك أخي الكريم
وقد ذهبت للزقازيق بالفعل لتسليم خطابات التسجيل ولكن لم استطع الوصول لشيئ!!!
فليتك تساعدني في الحصول على هاتف الاخ صاحب الرسالة، ولك الاجر والمثوبة من الله تعالى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:59 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
وبالطبع سوف أحتاج هذه النسخة للنسخ منها؛ فالموسوعة الشعرية مشاكلها جمة
ولكن ما هو موقع الشركة؟
وفيكم بارك الله تعالى
وأما بالنسبة لموقع الشركة فلا يتوفر من أعمالهم شىء للتحميل
ومرجعهم يباع بحوالى 400 ريال سعودى
وهو موجود لدى وكذلك آخر إصدار من الجامع الكبير للتراث لشركة التراث
فإن احتجت شيئا منهما نسخته لك
وعلى كل حال هاهو موقع شركة العريس
http://www.elariss.com/index.php
وفقكم الله لما يحب ويرضى وأتم لكم رسالتكم على أكمل الوجوه
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/112)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[09 - 01 - 08, 09:08 ص]ـ
** الأخ الكريم أ- السيد عاطف
أرجو أن تتكرم على إخوانك برفع كتاب (شعر ابن الأبار البلنسي القضاعي (595 - 659) دراسة في مضامين الخطاب ومكونات المتن). وجزاكم الله خيراً.
** الأخ الكريم أ - الطحاوي
أعدك أن أتحرك اليوم، واعتبر الديوان ونسخة من الرسالة في يدك بإذن الله، أرجو منك مراسلتي على البريد الخاص وإخباري بمعلوماتك وسكنك وهاتفك.
والله من وراء القصد، هو الموفق والهادي سواء السبيل.
** الإخوة جميعاً:
طالما هناك حماس لمساعدة الإخوة فق طلبت منذ فترة بعض الكتب، وأرجو ممن تتوفر عنده أن يرفعها مشكوراً، ومنها:
* اللغة والمعنى والسياق لجون لوينز.
* النقد والدلالة امحمد عزام
* السكون المتحرك لعلوي الهاشمي
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 04:21 ص]ـ
تفضل أخي إبراهيم
شعر ابن الابار البلنسي القضاعي (595 - 659) دراسة في مضامين الخطاب ومكونات المتن
الرابط:
http://wadod.net/books/02/200.rar
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - 01 - 08, 03:08 م]ـ
أخي أبا عبد الله الطحاوي ... السلام عليكم
لقد وصلتني بيانتك، واتصلت بك صباحاً ولكنك لم ترد، وسأتصل بك ليلاً بعد انتهاء عملي، وأبشرك أن نسخة من الرسالة ستكون بين يدي بإذن الله يوم السبت القادم علماً بأن صاحبها بدأ طباعتها في (مكتبة الثقافة الدينية)، والديوان يوم الأحد أو الأربعاء حسب ذهاب الباحث إلى الجامعة.
أرجو أن نتهاتف حتى لا نرهق المنتدى وأهله.
والسلام
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:00 م]ـ
أخي أبا عبد الله الطحاوي ... السلام عليكم
لقد وصلتني بيانتك، واتصلت بك صباحاً ولكنك لم ترد، وسأتصل بك ليلاً بعد انتهاء عملي، وأبشرك أن نسخة من الرسالة ستكون بين يدي بإذن الله يوم السبت القادم علماً بأن صاحبها بدأ طباعتها في (مكتبة الثقافة الدينية)، والديوان يوم الأحد أو الأربعاء حسب ذهاب الباحث إلى الجامعة.
أرجو أن نتهاتف حتى لا نرهق المنتدى وأهله.
والسلام
بارك الله تعالى فيك وجزاك الفردوس من الجنة
اللهم آمين
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:43 م]ـ
الأخ الكريم/ أبا إبراهيم
فضلاً راجع الخاص
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:46 م]ـ
الأخ الطحاوي الحبيب
لا تقلق يا رجل سأذهب بإذن الله تعالى غداً الأحد إلى الكلية لإحضار الديوان ونسختك جاهزة، وسوف أتصل بك غداً على هاتفك المحمول مساءً
وقد دخلت على الخاص الآن لم أجد جديداً
دعواتك يا مولانا
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:20 م]ـ
الأخ الطحاوي الحبيب
لا تقلق يا رجل سأذهب بإذن الله تعالى غداً الأحد إلى الكلية لإحضار الديوان ونسختك جاهزة، وسوف أتصل بك غداً على هاتفك المحمول مساءً
وقد دخلت على الخاص الآن لم أجد جديداً
دعواتك يا مولانا
(إبتسامة)
بارك الله فيك إستاذي الكريم
إنما قصدت الأخ / أبا إبراهيم حسانين
فقد طلبت منه ديوان " ابن فركون" بصيغة وورد نظراً لصعوبة النسخ من الموسوعة الشعرية
ولكن يبدو أن الحجر قد اصاب عصفورين في آن واحد كما يقولون عندنا في مصر (ابتسامة) ـ وإنما قصدت تشبيه الحال ولم أقصد المشبه به فقدركما كبير- مع الاعتذار
أصلح الله حالنا وحالك، وبارك لك في صحتك وعلمك وعيالك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:58 م]ـ
تفضل أخى الكريم
نسختين من ديوان ابن فركون بصيغة الشاملة وبصيغة وورد
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:12 م]ـ
لله درك يا أبا إبراهيم
بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين
جزاك الله كل الخير
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:54 ص]ـ
أخي الكريم / إبراهيم امين
في المرفقات عنوان الرسالة
والله يا أخي أنت قد أحرجتني بتعبك معي، وبصراحة يظهر إن الجماعة الشراقوة أكرم من الجماعة الصعايدة (ابتسامة)
وفقك المولى لكل خير وجعلك دوماً من أصحاب اليد العليا
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:58 ص]ـ
وهذا هو الفهرس يا أبا؟؟؟(51/113)
12 إذاعة راديو إسلامية في برنامج صغير وخفيف جدا (78 Kb)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أقدم لكم برنامج صغير جدا يحتوي على 12 إذاعة إسلامية:
http://www.upload4arab.com//files/600/Islamic_radio.rar
ـ[أبو يحيى المغربي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:02 م]ـ
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[07 - 01 - 08, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيرا على إنارتك بيوتنا بالقرآن في أقصى غرب البلاد
وجعله الله لك في ميزان حسناتك وشفيعا لك يوم القيامة.
آمين
ـ[أحمد محمد أحمد بخيت]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:40 ص]ـ
هدية رائعة فتح الله عليك
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:25 ص]ـ
شكر الله لكم
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:41 ص]ـ
هدية قيمة - بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا على مروركم الطيب.
ـ[زياد عبده]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا بس فى عندى مشكلة فى اذاعة القران الكريم من مصر غير شغاله ولا ادرى ما السبب؟(51/114)
للشاملة + وورد معجم (دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[07 - 01 - 08, 10:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
المؤلف: القاضي عبد (رب) النبي بن عبد (رب) الرسول الأحمد نكري
دار النشر: دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت - 1421 هـ - 2000 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق: عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
تنبيه: تم تعديل اسم المؤلف لأمر يختص بالعقيدة وهذا للأمانة العلمية
نسأل الله الهداية والتوفيق.
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - 01 - 08, 02:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الاسكندري]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:46 ص]ـ
غفر الله لكم , ووفقكم بتوفيقه , وأكرمكم بإكرامه.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[08 - 01 - 08, 01:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:05 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 05:52 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:34 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:49 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك(51/115)
اكتشاف تكنولوجيا حديثة مبهرة للتخلص من الفيروسات وملفات التجسس المستعصي إزالتها.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.< o:p></o:p>
وبعد:< o:p></o:p>
فقد تم اكتشاف حديث ومبهر ينفع في التخلص من الفيروسات وملفات التجسس والتروجانات المستعصي إزالتها بطريقة احترافية تنفع المتخصصين في مجال الصيانة والمحترفين في إزالة الفيروس من أجهزة الناس.< o:p></o:p>
لأن استخدام الفور مات كلما أصاب الفيروس وملف التروجان أجهزتنا، وكل مرة.< o:p></o:p>
ليس بشيء وليس بعلم. وغير نافع لا من حيث الحفاظ على الوقت ولا من حيث الحفاظ على أجهزتنا ومعلوماتنا التي تعبنا في تأسيسا وجمعها.< o:p></o:p>
أريد بث هذا الاكتشاف في المنتديات ابتغاء الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى لا أريد من أحد جزاء ولا شكور.< o:p></o:p>
وكم سأكون مسرورا عندما يكون لي اليد الطولى في إنقاذ بيانات أهل العلم من الفيروسات التي تعجز عنها المضادات داخل بيئة ويندوز وأسال الله تعالى أن يكون هذا الاكتشاف نافعا لأهل العلم وطلبة العلم في تنقية معلوماتهم وبياناتهم وإصلاحها وحفظها من الضياع والتلف بعد تعبهم عليها وإنفاق وقت كبير في إنشائها فلا تذهب مهب الريح.< o:p></o:p>
فقد كنت أريد تجربة هذا الاكتشاف فبحثت في Google عن كيفية استخدام التطبيقات الواردة في Root فلم أجد سوى بعض المنتديات معدودة على رؤوس الأصابع تحيل فقط إلى رابط الملف وهو موقعهم الرسمي.< o:p></o:p>
والمشروع مجاني مع ذكر بعض مزاياه فقط.< o:p></o:p>
فاجتهدت في البحث عن كيفية الاستخدام والاستفادة من التطبيقات الواردة في الملف حتى تمكنت من إيجاد وثيقة مرفقة ضمن مجلد Root فحاولت ترجمتها فمن ثم استفدت طريقة إنشاء وبناء أسطوانة البوت بتحديثها الأخير وسأقوم إن شاء الله بشرح خطوات ذلك لإخواني في الله بالصور مع التعليق عليها والله تعالى الموفق والهادي إلى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين.< o:p></o:p>
فصل في بيان مضمون ما ورد في الوثيقة مع البعد عن الترجمة الحرفية ما اسطعت إلى ذلك سبيلا < o:p></o:p>
اسم الملف الذي سيتم العمل عليه هو BootZilla
وأهم الخطوات الواردة في الوثيقة باختصار وهي كالتالي:< o:p></o:p>
كيف يمكنني إنشاء أو بناء برامج BootZilla؟<o:p></o:p>
قال: بكل بساطة قم بتشغيل ملف BZUpdate الموجود في قاعدة دليل من هذا الملف.< o:p></o:p>
يريد بذلك مجلد الملفات كلها بعد فك ضغطه من الوينرار الذي سيتم تحميله من موقعهم.< o:p></o:p>
قال بعد ذلك هذا الملف سينشئ جميع الأدلة المطلوبة.< o:p></o:p>
يقصد ملف BZUpdate المتقدم ذكره.< o:p></o:p>
سأقوم بإظهاره للإخوة بالصور.< o:p></o:p>
ثم قال سوف يتم تنزيل جميع آخر الملفات أي بعد تلك العملية الملفات التي ستدرج في المجموعة.< o:p></o:p>
مجموعة أسطوانة ISO التي سيتم إنشاؤها وبناؤها بواسطة الخيار رقم 4.< o:p></o:p>
بعد فتح مجلد BZUpdate قال تختار الخيار رقم 1 أو رقم 8 لأجل إنشاء حزمة البرامج.< o:p></o:p>
ثم قال تنتظر قدر ساعة كاملة لعملية الإنشاء والبناء ولا تقم بالإغلاق حتى النهاية.< o:p></o:p>
قلت: ربما أقل من هذا الوقت فيما ظهر تتم عملية بناء الحزمة مع تحديثها الآخير.< o:p></o:p>
أي حزمة برامج DOS .<o:p></o:p>
ثم قال في نص الوثيقة:< o:p></o:p>
كيف يمكن القيام بتحديث BootZilla ؟<o:p></o:p>
قال انقر نقرا مزدوجا فوق ملف BZUpdate في دليل Root ل BootZilla
ثم بعد ذلك قم باختيار الخيار رقم 2 وانتظر من 5 إلى 15 دقيقة. وبمجرد استكمال المهمة فقد تم انجاز مهام البرنامج.< o:p></o:p>
قال: ثم نعود للوراء إلى القائمة الرئيسية.< o:p></o:p>
قلت: الفرق بين الخيار رقم 1 ورقم 8 الوارد في النص وهو أن الخيار رقم 1 لكتابة البرامج بصفة سريعة تنتج حجم 130 ميجا بايت للحزمة المفترضة بعد التكوين والبناء.< o:p></o:p>
والخيار قم 8 لكتابة البرامج بصفة مدققة بطيئة بتمهل تنتج حجم 125 ميجا بايت للحزمة المفترضة بعد التكوين والبناء.< o:p></o:p>
والفرق بين السرعة المعبر عنها بمصطلح
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uick والتمهل المعبر عنه بمصطلح Slow في هذا المقام من حيث الضغط
وتقليل الحجم لا غير.< o:p></o:p>
وإذا كان لا يهمك تقليل الحجم فاتبع الخيار رقم 1.< o:p></o:p>
قلت التحديث المقصود في كلامه يتم من خلال رقم 2 في شاشة العمليات البيضاء.< o:p></o:p>
التي تأتي بالنقر المزدوج على ملف BZUpdate الموجود في دليل Root فبهذا يتم استكمال أهم الخطوات ويبقى الخطوة الأخيرة وهي تنفيذ ما جاء في الخيار رقم 4 في الشاشة البيضاء.< o:p></o:p>
ثم تحدث في الوثيقة عن كيفية التحديث المستمر وكيف سيتم ثم بين فائدته وبين أن الخيار رقم أربع 4 إنما هو لإنشاء القرص وكتابته بصيغة ISO وهو المقصود وهو ثمرة هذه العمليات كلها.< o:p></o:p>
قلت بعد هذا يتبين أن الخلاصة في ثلاث مراحل:< o:p></o:p>
المرحلة الأولى: هي بناء أو كتابة البرامج بواسطة كود أو أمر BZUpdate الموجود في ملف كما سأبين ذلك بالصور.< o:p></o:p>
المرحلة الثانية وهي: تفعيل كود التحديث من خلال أمر BZUpdate .<o:p></o:p>
المرحلة الثالثة وهي الأخيرة: إنشاء قرص ISO وهو المقصود من كل هذا مع التحديث والبناء.< o:p></o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/116)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 05:10 ص]ـ
سيتم نقل الصور في مشاركة واحدة بعد ترتيبها.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:05 ص]ـ
نحن بالانتظار أخي الكريم وجزاك الله خيرا مسبقا
ـ[محمد الناظوري]ــــــــ[09 - 01 - 08, 12:51 ص]ـ
أخي البلغيتي حفظك الله الكلام عند كثير من رواد الملتقى غير مفهوم!! خصوصا أمثالي الذين بضاعتهم في علوم الحاسب مزجاة، وإن كنا قد فرحنا لموضوعك
أسأل الله أن يبارك في جهودك
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 05:56 ص]ـ
انصح كل أخ باستعمال BootZilla فهي تقنية حديثة في صيانة النظام اقصد Windows قد جمع خبير الفيروسات وملفات التجسس أنفع الأدوات وقام ببنائها بطريقة رائعة مبتكرة قد قمت بنشر هذا وشرح الطرق الموصلة للاستفادة منه.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 05:59 ص]ـ
أخي البلغيتي حفظك الله الكلام عند كثير من رواد الملتقى غير مفهوم!! خصوصا أمثالي الذين بضاعتهم في علوم الحاسب مزجاة، وإن كنا قد فرحنا لموضوعك
أسأل الله أن يبارك في جهودك
أخي الحبيب أبشر وأنت حفظك الله ورعاك وأكرمك وعلمك.
سأشرح بواسطة الصور هي أنفع وأبلغ في الإيصال لكن الذي أخرني وجدت برنامج احترافي للشرح على الصور وجالس الآن أتعلم استخدامه ليكون الشرح نظيفا محررا منسقا.
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 03:27 م]ـ
وفقك الله أخي البلغيتي
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 01 - 08, 05:01 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:17 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53390&stc=1&d=1207229732
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53391&stc=1&d=1207229732
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53392&stc=1&d=1207229929
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 05:29 ص]ـ
اتمام عملية رفع الصور المشروحة التي وعدت بها وقريب الانتهاء من الشرح على الصور
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53403&stc=1&d=1207269441
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53404&stc=1&d=1207269501
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53405&stc=1&d=1207269536
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53406&stc=1&d=1207269563
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53407&stc=1&d=1207269601
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:13 م]ـ
بارك الله فيك أخي
أنا أعمل في مجال الصيانة، ولو تفضلت أخي ووضعت هذا الشرح كاملا في ملف pdf حتى يستفاد منه
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:32 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53412&stc=1&d=1207301969
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53413&stc=1&d=1207302049
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53415&stc=1&d=1207303166
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53414&stc=1&d=1207302081
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:24 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53418&stc=1&d=1207305103
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53419&stc=1&d=1207305141
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي
أنا أعمل في مجال الصيانة، ولو تفضلت أخي ووضعت هذا الشرح كاملا في ملف pdf حتى يستفاد منه
نعم أخي الحبيب هذا في النية بعد الانتهاء من الكتابة على الصور ولم انته من تصوير جميع البرامج بعد لكن أبشر أخي الفاضل.
وبما أنك تعمل في مجال الصيانة سأشرح لك برامج الهيرن التي لم يتطرق لشرحها على شبكة الإنتريت.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 05:30 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53420&stc=1&d=1207312716
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53421&stc=1&d=1207312763
الحمد لله تمت الخطوة الأولى من الشرح والخطوة الثانية وهي كيفية حرق الأسطوانة لمن لا يملك برنامج النيرو والخطوة الثالة شرح كيفية الاستفادة من الاسطوانة وشرح برامجها قدر المستطاع لنفع إخواني في الله لا أريد من أحد جزاء ولا شكور ابتغاء الأجر والثواب عند الله تعالى فإنفاق الوقت ليس له مقابل على الإطلاق سوى وجه الله الكريم.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 05:05 م]ـ
أين الملفات التي يجب تحميلها؟
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:31 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=122701
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/117)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 03:00 ص]ـ
رابط مباشر من الموقع: http://www.bootzilla.org/?Download
قد احترمت الأخ كاتب لأنه هو الأول الذي وضع روابط التحميل فأحلت إلى موضوعه فجزاه الله خيرا.
لأني كنت نويت تأخير ذلك وسأضع الاسطوانة جاهزة للإخوة الذي لم تتح لهم الفرصة لتتبع التعليمات.
ـ[كاتب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:48 ص]ـ
رابط مباشر من الموقع: http://www.bootzilla.org/?Download
قد احترمت الأخ كاتب لأنه هو الأول الذي وضع روابط التحميل فأحلت إلى موضوعه فجزاه الله خيرا.
لأني كنت نويت تأخير ذلك وسأضع الاسطوانة جاهزة للإخوة الذي لم تتح لهم الفرصة لتتبع التعليمات.
مدَّ الله عمرك في طاعته .. وجزاكم بخير الجزاء في الدنيا، وجميل الثواب في الآخرة .. واصل الشرح عن كيفية الاستخدام وصلكم الله بكل خير ..
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 03:50 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا
نرجو توضيح كيفية التنزيل فالرابط غير مباشر و تظهر هذه الصفحة و فيه خيارات
فعلى أيها نضغط؟
Download
Version 4.2.0: The latest and greatest release yet...
BootZilla v4.2.0 Changelog available here.
NOTE: If you're running v3.9.6 through v4.0.0, please run BZUpdate and select option #2. This will automagically update your copy of BootZilla to the latest release.
Grab the latest build here [Updated 1/1/08]
Grab the latest FULL DOWNLOAD here. [107MB, Zipped]
Grab the older builds here
بارك الله فيكم
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:26 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا
نرجو توضيح كيفية التنزيل فالرابط غير مباشر و تظهر هذه الصفحة و فيه خيارات
فعلى أيها نضغط؟
بارك الله فيكم
شاهد الصورة التي وضعت لك:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53541&stc=1&d=1207578415
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:51 م]ـ
الحمد لله ....................... والخطوة الثالة شرح كيفية الاستفادة من الاسطوانة وشرح برامجها قدر المستطاع لنفع إخواني في الله لا أريد من أحد جزاء ولا شكور ابتغاء الأجر والثواب عند الله تعالى فإنفاق الوقت ليس له مقابل على الإطلاق سوى وجه الله الكريم.
جزك الله خير الجزاء
تم التحميل و الإعداد و ننتظر الخطوة الثالثة إن شاء الله
نسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:46 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا
نرجو توضيح كيفية التنزيل فالرابط غير مباشر و تظهر هذه الصفحة و فيه خيارات
فعلى أيها نضغط؟
روابط أخرى للتحميل:
http://www.bootzilla.org/?Download
http://download1us.softpedia.com/dl/32168504ce1b5f15e6cec5125750f524/477e1841/100056223/software/os_enhance/BootZilla420.zip
http://download.softpedia.ro/dl/085e3ffde83a92de3bdf3ee461a62870/477e1841/100056223/software/OS%20ENHANCE/BootZilla420.zip
http://www.bhtproject.org/library/BHT4x/BootZilla420.zip
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:54 ص]ـ
..... وسأضع الاسطوانة جاهزة للإخوة الذي لم تتح لهم الفرصة لتتبع التعليمات.
بالانتظار
أيها المفضال
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:16 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخانا الكريم نحن ما زلنا في الإنتظار
بارك الله فيك
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:09 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخانا الكريم نحن ما زلنا في الإنتظار
بارك الله فيك
إن شاء الله بعد صلاة الفجر بساعتين سأواصل الشرح فقد أعددت الصور بحمد لله فقط احتاج للكتابة عليها.
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:02 م]ـ
يسر الله أمرك و تقبل منك صالح الأعمال
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:01 م]ـ
رابط مباشر من الموقع: http://www.bootzilla.org/?Download
قد احترمت الأخ كاتب لأنه هو الأول الذي وضع روابط التحميل فأحلت إلى موضوعه فجزاه الله خيرا.
لأني كنت نويت تأخير ذلك وسأضع الاسطوانة جاهزة للإخوة الذي لم تتح لهم الفرصة لتتبع التعليمات.
بالانتظار
أيها المفضال
تحميل الأسطوانة جاهزة:
رقم 1 ( http://www.4shared.com/file/35254689/328f5d03/BZ-0801)
رقم 2
( http://www.4shared.com/file/35294734/6bf87f43/BZ-0801)
ـ[محمد خليل]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:56 ص]ـ
بورك فيك، تم التحميل بنجاح.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 04:16 م]ـ
جاري تحميل الجزء الأول
وماذا بعد التحميل بارك الله فيكم؟
وهل تغني هذه الاسطوانة عن برامج الفيروسات؟ أم لا؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/118)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:44 م]ـ
تم تحميل الملف الأول 70ميجا
والثاني 38.5
وبعد فك الضغط خرج مجلد بحجم 136ميجا
فهل هذه الخطوات سليمة؟
وماذا بعدُ؟ لم أفهم ما يمكن عمله بعد التحميل فرجاء الإفادة بيسر وسهولة لتناسب أمثالي ممن لا يفقهون في أمور الحاسب شيئا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
أرجو أن أتمكن من تشغيل هذه الاسطوانة من على الحاسب مباشرة بارك الله فيكم مع الإفادة هل هي تغني عن برامج الحماية الأخرى؟ أم ماذا؟
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا
جار التحميل وبانتظار الشرح
بارك الله فيكم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ويسر الله أمرك
وأحسن إليك
وتقبل منك صالح الأعمال
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
جار التحميل وبانتظار الشرح
بارك الله فيكم
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:08 ص]ـ
جاري تحميل الجزء الأول
وماذا بعد التحميل بارك الله فيكم؟
وهل تغني هذه الاسطوانة عن برامج الفيروسات؟ أم لا؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
الفرق بين هذه الأسطوانة وبرامج الحماية كالكاسبر سكاي وغيره أن هذه الأسطوانة صممت في حالت عجز برامج الحماية فقد جمع خبير الفيروسات وملفات التجسس أهم وأقوى الأدوات وأنفعها عند الأمور المعضلة وهي خدمة مجانية لطقم الصيانة صيانة الحاسوب ولا تعارض بين استخدام أحد برامج الحماية والأسطوانة BootZilla لأن دور الأسطوانة يأتي عند عجز برامج الحماية وتسرب الفيروس لأن برنامج الحماية لا يتعرف جميع أنواع الفيروسات ولمن أراد أن يشتغل معه برنامج الأنتي فيروس بشكل صحيح يجب أن يشتريه ليحصل على التحديث المستمر والدعم الفني لكن عند الحالات المستعصية يأتي دور هذه التكنولوجيا الحديثة التي ظهرت بتأريخ 2008 من هذا العام الجديد بتأريخهم وهناك تقنيات أخرى للتخلص من الفيروسات استعمالها مريح جدا وحقيقي ترى بأم عينك الفيروس يقضى عليه وترى جميع أشكال وألوان الفيروسات مجموعة في مكان واحد، سيتم التطرق لها فإنك سترتاح جدا عندما ستشاهد تقنيات لم تكن تخطر ببالك للتخلص من الفيروسات في ظرف وجيز من الوقت عمليات فعلا مبهرة سيتم التطرق لها وشرحها للأخوة الذي يعانون من مشكلة الفيروسات وهذه الخدمة سأجعلها مجانية أبتغي بها وجه الله ولا يضرني بشيء نشر سر مهنتي وخبرتي وإن كنت أعيش بسبب صيانة الحواسيب للناس وفعلا إني أغار حينما أجد أحد الغربيين يجعلون مشاريع مجانية ونحن بصفتنا مسلمين أحق بذلك والحمد لله على كل حال.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:29 ص]ـ
تم تحميل الملف الأول 70ميجا
والثاني 38.5
وبعد فك الضغط خرج مجلد بحجم 136ميجا
فهل هذه الخطوات سليمة؟
وماذا بعدُ؟ لم أفهم ما يمكن عمله بعد التحميل فرجاء الإفادة بيسر وسهولة لتناسب أمثالي ممن لا يفقهون في أمور الحاسب شيئا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
أرجو أن أتمكن من تشغيل هذه الاسطوانة من على الحاسب مباشرة بارك الله فيكم مع الإفادة هل هي تغني عن برامج الحماية الأخرى؟ أم ماذا؟
نعم سليمة إليك الصور لتطمئن:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53720&stc=1&d=1208053716
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53721&stc=1&d=1208053716
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53722&stc=1&d=1208053716
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:02 ص]ـ
لحرق الأسطوانة تذهب إلى مجلد Root وتفتح مجلد BZ كما عندك بالصورة تختار برنامج ImgBurn وسبب وضع هذه الخدمة لأن بعض الأحيان هناك فيروسات تسيطر على ناسخ الأقراص فتعطله عن العمل وبعض الأحيان يكون غير متوفر تثبيته على الجهاز ولتخطي هذا المشكل تم وضع هذا البرانامج، المشار إليه في نص الوثيقة.
الآن كل الخدمات عندك حتى إنك إذا اردت تحرير فديوا بشكل سريع وجهازك مصاب كل الخدمات متاحة مع BootZilla حتى يتم إنقاذ الجهاز ولا تتعطل عن أعمالك التي تزاولها بسبب الفيروس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53723&stc=1&d=1208055528
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53724&stc=1&d=1208055528
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53725&stc=1&d=1208055528
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53726&stc=1&d=1208055528
بعد تنصيب البرنامج قم بتعريفه مكان الأسطوانة ومن ثم نفذ عملية الحرق وهذه الصورة توضح لك ذلك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53727&stc=1&d=1208055758
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:52 ص]ـ
نحن الآن في مرحلة إدخال الأسطوانة بعد إعدادها إلى قارئ الأقراص يبغي تتبع هذه الخطوات بدقة والإنتباه لكل أمر يطرح ويجب السؤال عند الإشكال في أمر أو عند التقصير في الشرح قبل تخطي المراحل بزمن لأنه بقدر الأسئلة التي تطرح عند الإشكالات يتم إستيعاب المطلوب بشكل مدقق.
لاحظ هذه الصور وتأمل ما كتب عليها وسيتبين لك الفكرة بشكل عام التي أسست لأجلها الأسطوانة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53728&stc=1&d=1208058703
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53729&stc=1&d=1208058703
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53730&stc=1&d=1208058703
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/119)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:12 ص]ـ
نعم سليمة إليك الصور لتطمئن:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53720&stc=1&d=1208053716
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53721&stc=1&d=1208053716
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53722&stc=1&d=1208053716
الحمد لله الصورة سليمة تماما والخطوات سليمة في الصورة الأولى والثانية
لكن بعد الضغط على الملف الذاتي مرتين وينتهي من الفك يخرج لي ملف باسم BZ-080101 لكن على شكل أيقونة ملف وينرار وليس على شكل اسطوانة كما في الصورة الثالثة التي هنا
ولو فككتُ هذا الملف المضغوط (الذي خرج لي) تخرج ملفات صغيرة كثيرة
فما السبب في الاختلاف في هذه الصورة الأخيرة؟
وكيف أجعلها تظهر مثلما تظهر في صورتك الثالثة (المرحلة الأخيرة) بعد فك الضغط؟
أراك تكلمتَ عن حرق الاسطوانة
فهل يعني هذا أنها لن تعمل من على الجهاز وأنه لابد من نسخها على الرايتر لتعمل؟
ألا يمكن أن تعمل من الجهاز مباشرة؟
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:34 ص]ـ
لحرق الأسطوانة تذهب إلى مجلد Root
أين نجد هذا المجلد؟ فقد بحثت عنه ولم أصل إليه واستخدمت خاصية البحث في الجهاز فوجدت هناك الكثير من المجلدات لها نفس الاسم أو يدخل في اسمها نفس الكلام
وتفتح مجلد BZ كما عندك بالصورة تختار برنامج ImgBurn
فتحته ونزلته على الجهاز وخرجتْ لي الصورة التي فيها تحديد الاسطوانة لحرقها ولكن الاسطوانة لا تظهر عندي كما هي عندك كما سبق وقلت لكم بارك الله فيكم وحفظكم
وكذلك صورة الاسطوانات التي في أسفل الشاشة خضراء التي صورتها لنا بينهما سهم أخضر بينما عندي صورة الاسطوانتين والسهم كلهم غير مفعلة كأنها غامقة ولا توجد ألوان تدل على التفعيل والسهم غير مفعل أيضا
وسبب وضع هذه الخدمة لأن بعض الأحيان هناك فيروسات تسيطر على ناسخ الأقراص فتعطله عن العمل وبعض الأحيان يكون غير متوفر تثبيته على الجهاز ولتخطي هذا المشكل تم وضع هذا البرانامج، المشار إليه في نص الوثيقة.
الآن كل الخدمات عندك حتى إنك إذا اردت تحرير فديوا بشكل سريع وجهازك مصاب كل الخدمات متاحة مع BootZilla حتى يتم إنقاذ الجهاز ولا تتعطل عن أعمالك التي تزاولها بسبب الفيروس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53723&stc=1&d=1208055528
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53724&stc=1&d=1208055528
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53725&stc=1&d=1208055528
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53726&stc=1&d=1208055528
بعد تنصيب البرنامج قم بتعريفه مكان الأسطوانة ومن ثم نفذ عملية الحرق وهذه الصورة توضح لك ذلك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53727&stc=1&d=1208055758 وجزاكم الله خيرا
بالمناسبة برنامج حرق الاسطوانة هذا هل فيه اختيار غلق الاسطوانة أو تركها مفتوحة؟
لأني أبحث عن هذا الاختيار لأن عندي أشياء أود تخزينها على اسطوانة ولكنها صغيرة الحجم أود أن أترك الاسطوانة مفتوحة لتخزين أشياء أخرى عليها لاحقا
فهل يمكنكم المساعدة في هذا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:48 ص]ـ
نحن الآن في مرحلة إدخال الأسطوانة بعد إعدادها إلى قارئ الأقراص يبغي تتبع هذه الخطوات بدقة والإنتباه لكل أمر يطرح ويجب السؤال عند الإشكال في أمر أو عند التقصير في الشرح قبل تخطي المراحل بزمن لأنه بقدر الأسئلة التي تطرح عند الإشكالات يتم إستيعاب المطلوب بشكل مدقق.
بارك الله فيكم
لاحظ هذه الصور وتأمل ما كتب عليها وسيتبين لك الفكرة بشكل عام التي أسست لأجلها الأسطوانة.
المشكلة أن مرحلة الإعداد السابقة لم تتم في الجزء الذي ذكرته لكم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53728&stc=1&d=1208058703
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53729&stc=1&d=1208058703
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53730&stc=1&d=1208058703
أسمع عن اسطوانات أيزو (ولا أفهم معنى هذا) وقد وجدت هذا الاسم في بعض الصور التي وضعتموها
فهل لابد من تغييرها إلى أيزو؟ وكيف يتم هذا؟ وما فائدة اسطوانات الأيزو هذه؟
معذرة لكثرة الأسئلة
وجزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 03:59 م]ـ
عندما حاولت نسخ الاسطوانة ظهر فيها خلل في عملية النسخ وتوقفت عن حد معين وظهرت رسالة خطأ باللغة الانجليزية فما المشكلة اخي الكريم.
وفي حالة عدم امكانية نسخها على اسطوانة هل يمكنني استخدامها من خلال تركيبها على قرص وهمي.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:08 ص]ـ
الحمد لله الصورة سليمة تماما والخطوات سليمة في الصورة الأولى والثانية
لكن بعد الضغط على الملف الذاتي مرتين وينتهي من الفك يخرج لي ملف باسم BZ-080101 لكن على شكل أيقونة ملف وينرار وليس على شكل اسطوانة كما في الصورة الثالثة التي هنا
ولو فككتُ هذا الملف المضغوط (الذي خرج لي) تخرج ملفات صغيرة كثيرة
فما السبب في الاختلاف في هذه الصورة الأخيرة؟
وكيف أجعلها تظهر مثلما تظهر في صورتك الثالثة (المرحلة الأخيرة) بعد فك الضغط؟
أراك تكلمتَ عن حرق الاسطوانة
فهل يعني هذا أنها لن تعمل من على الجهاز وأنه لابد من نسخها على الرايتر لتعمل؟
ألا يمكن أن تعمل من الجهاز مباشرة؟
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
1 - إذا أردت الأسطوانة أن تظهر عندك بنفس الشكل ينبغي تنصيب برنامج حرق الآيزو.
2 - لاتقم بفكه.
3 - السبب أن جهازك لا يحتوي على برنامج قارئ اللآيزو أو النيرو مثلا.
4 - يجب عليك تنصيب برنامج ImgBurn كما هو مبين عندك.
5 - نعم الأفصل نسخها على قرص لأنها ذات وجهتين واجهة الدوس وواجهة الويندوز.
6 - نعم ممكن بواسطة برنامج Virtual Drive v7 أي القرص الوهمي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/120)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:13 ص]ـ
أسمع عن اسطوانات أيزو (ولا أفهم معنى هذا) وقد وجدت هذا الاسم في بعض الصور التي وضعتموها
فهل لابد من تغييرها إلى أيزو؟ وكيف يتم هذا؟ وما فائدة اسطوانات الأيزو هذه؟
معذرة لكثرة الأسئلة
وجزاكم الله خيرا
أطن أخي الكريم أن هذه الأسئلة غير متعلقة بالموضوع و Iso صيغة مشهورة لحفظ الأسطوانات.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:16 ص]ـ
عندما حاولت نسخ الاسطوانة ظهر فيها خلل في عملية النسخ وتوقفت عن حد معين وظهرت رسالة خطأ باللغة الانجليزية فما المشكلة اخي الكريم.
وفي حالة عدم امكانية نسخها على اسطوانة هل يمكنني استخدامها من خلال تركيبها على قرص وهمي.
الخلل إما في القرص الذي أردت أن تنسخ عليه و إما في الناسخ.
لست أعرف البرانامج الذي تريد أن تنسخ به وهل وضعته بشكل سليم مع السريال وما هي الطريقة التي اتبعت.
حاول تراجع مساحة الأسطوانة هل هي توافق 137 ميجا.
نعم ممكن بواسطة برنامج Virtual Drive v7 لكن لا يمكنك الإستفادة من خاصية الدوس.
أنصح بتخصيص قرص للأسطوانة فهذا أفضل وأنت ستحتاجه دائما للصيانة يعني سينفعك على كل حال.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:39 ص]ـ
قمت بعمل كل الخطوات الماضية حتى إني حرقت البرنامج على cd لكن عند تشغيل cd لا تظهر لي الشاشة الزقاء إنما يظهر لي صفحة أشبه ما تكون بصفحة إنترنت فيها كلام باللغة E فماذا أعمل؟(51/121)
أقوم طريق للاستفدة من الحاسوب والانتفاع به
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 06:40 ص]ـ
سأقوم بتخصيص هذه الصفحة لوضع معلومات وفوائد بعضها من اكتشافي وبعضها استفادة في مجموعة نادرة من عباقرة المهندسين والمبرمجين (للمتخصصين في علوم الكمبيوثر) طرق استخدام برامج DOS النافعة في الصيانة وكيفية كتابتها وجمعها وتأليفها.
والفائدة من هذا تيسير طرق استخدام الحاسوب وصيانته وطرق ووسائل الانتفاع به وتفريج كربة من تضيع له معلوماته وبياناته وكيفية الوقاية من ضياع المعلومات والبيانات وذلك بطريقة احترافية تسمى النسخ الاحتياطي
والعمل من خلال DOS اقوى وآكد من العمل خلال Windos وهناك أمور لا تستطيع القيام بها إلا من خلال DOS وبعض الأحيان هناك أمور عملها من داخل Windos يكون أفضل وأقوى في حالات محدودة.
مثلا لو تريد عمل عملية ScanVirus فمن خلال DOS يكون اقوى جدا أو عملية Test Hard Disk فحص القرص الصلب للتبين من قوته وسلامته وبقاء المعلومات آمنة غير قريبة من التلف تكون هذه العملية من خلال DOS اقوى منها داخل Windos وكذلك عملية النسخ الاحتياطي وعملية استرجاع المعلومات والبيانات التي مسحت خطئا أو بسبب Virus اوعطب الكتروني أوخطأ في مرور التيار الكهربائي أو صعقة كهربائية فإن هذه في مجموعة من الأسباب المتنوعة والغير المحصورة التي تسبب في تلف المعلومات والبيانات وأخطرها اصابة Error ل Partition Tablle وطقطقة القرص في نوع خاص من الطقطقات فالبعض منها يتم استرجاعه بكتابة أوامر وأكواد في DOS أو بواسطة برامج احترافية تضعها بعض الشركات المتخصصة في هذا المجال او بعض المهندسين العصاميين من الأعاجم أو التعليم على Bad Sector التي تحصل بسبب كثرة مسح وتثبيت نظام التشغيل الذي هو Windos او غيره Linux المنافس لهذا النظام في أسباب أخرى تتنوع فإن التعليم عليها من خلال DOS أقوى جدا منه داخل Windos في اشياء كثيرة لايستطاع حصرها.
وعمل Low Level Format تهيئة منخفظة المستوى ولهذا فوائد عديدة سيتم التطرق لها فيما بعد.
أما ما هو قوي العمل عليه داخل Windos هو فك ATA Pssword من القرص الصلب الصغير وعمل Flash للأجهزة الإلكترونية أي إعادتها إلى حالتها الأولى وتشفيرها وبرامج الأمن والحماية لأن هذه الإمكانية متاحة في DOS في حالة عطب النظام قبل استرجاعه.
هذه بعض المعلومات والفوائد التي تبين ميزة هذا عن هذا وكم كنت أتمنى حصرها لإخواني في الله وأحبائي المهتمين بهذا المجال لكن هذا صعب استيعابه وجمعه وطرحه بصفة استيعابية لكن بقدر الأسئلة نستطيع استيعاب المطلوب.
وساكون اول ما ابدا به وهو كيفية كتابة برامج DOS وكيفية انشائها وتأليفها فالعملية أصبحت سهلة مع بعض البرامج من خلال Windos وكتابة برامج DOS سهل وصعب سهل من خلال برامج تمنحك ذلك وصعب إذا كنت محتاج للغة برمجة حقيقية كلغة C وفي كتابتها تحتاج في اغلب الاوقات إلى القرص المرن فسأضطر لبيان كيفية تحويل ملفات القرص المرن بعد إنشائها إلى CD ليزر لانه اثبت من القرص المرن وبعد ذلك سأبين طريقة كيفية تأليفها ومن ثم شرح طرق استخدامها.
أمثلة ونموذج من البرامج التي تمنحك كتابة برامج DOS :
EasyRecovery Professional
الخاص بشركة Ontrack Data Recovery
وهذا البرنامج العمل عليه من خلال Windos أقوى منه في DOS
لكنه نادر الوجود والنسخة الموجودة منه على الانترنيت نسخة تجريبية لا تتعدي 40 ميجا
والنسخة الحقيقية تتعدى 180 ميجا وهي غير موجودة على الشبكة لكن يمكنك الحصول
عليها بواسطة برامج تبادل الملفات او تطلبها من منتديات متخصصة عصامية.
Lost & Found
هذا البرنامج احتارفي جدا في تطليع المعلومات والبيانات مع التاريخ
والوقت التي سجلت فيه لكنه معقد جدا.
McAfee VirusScan Pro
طريقة احترافية جدا لإزالة Virus من غير الإضرار بالمعلومات
والبيانات وملفات النظام.
Partition Magique 7.0
به امكانيات عديدة جدا ووسائل تسهل كثير من الأشياء.
وغيرها كثير.
والاقراص المهتمة بهذا المجال التي تعرف ب A.I.O .
الأسطوانات التجميعية BootCD واقصد الخاصة ب DOS
وقد اجتمع لدي منها نخبة وهي الموجودة فيما أظن:
Hiren S BootCD هذه الاشهر والأقدم والاسبق صنع هندي.
ULtumate Boot CD هذه بعد الهيرن.
RoadStarter Boot CD هذه دمجتهما مع زيادة نظام التشغيل Windos و Linux بدون تثبيت تسمى بلغتهم Live CD
Vortex Admin Tools هذه هي الأقوى وألاشمل صنعها مهندسان عربيان مسلمان.
Winipe وهي اسطوانة احترافية في الصيانة واسترجاع المعلومات ان كان Hard Disk سليم الكترونيا
وما تضمنته هذه الاسطوانات من البرامج هو الذي سيتم العمل عليه بقدر المستطاع ان شاء الله تبارك و تعالى.
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 06:54 ص]ـ
ومع أسطوانة BootZilla المتخصصة في إزالة الفيروسات التي اكتشفتها قبل يومين يصيرمجموع الأسطوانات 6 وإني لجد مسرور أن أكون أول من فك لغزها في حدود علمي بعد توفيق الله عز وجل ونفع إخواني بذلك.
وكل هذه الأسطوانات تعمل في بيئة الدوس سوى أسطوانة الهيرن فهي تعمل في بيئة الدوس وبيئة الويندوز لها واجهتان لذلك كانت احترافية وملاذ المهندسين والمحترفين في مجال صيانة الحاسوب.
أسأل الله تعالى أن أوفق في هذا المقالات الإلكترونية وأن ينفعني بها يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/122)
ـ[ابو هبة]ــــــــ[08 - 01 - 08, 11:06 ص]ـ
بارك الله فيك أخي, واصل مع مراعاة التبسيط في الشرح قدر الممكن.(51/123)
سؤال لإخواني عن ظاهرة المشابهة
ـ[الاسكندري]ــــــــ[08 - 01 - 08, 07:59 ص]ـ
الحمد لله , وبسم الله , السلام عليكم ورحمة الله
أسألكم إخواني برضا الله وتوفيقه لكم أن تتحفوني بعلمكم ومعرفتكم حول:
ظاهرة المشابهة (في الفقه , أواللغة أو النحو ... أو في أي اختصاص كان)
سواء رسالة جامعية أو كتاب أو بحث (أشكالها عناصرها طرق التفسير والتعليل فيها والمقارنة .. )
وإن كان أمر توفير الكتاب صعبا , ففهرس الكتاب يمكن أن يؤدي الغرض (بضع صفحات مصورة)
بارك الله بكم وجزاكم خيرا
ـ[الاسكندري]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:32 ص]ـ
هل هناك ردّ من أصحاب العلم والمعرفة أو ممن اطلعوا على هذه الظاهرة الأسلوبية؟
ـ[الاسكندري]ــــــــ[07 - 02 - 08, 07:55 ص]ـ
ألا يوجد من ينصرني من جامعة القاهرة؟ لقد حاولت التواصل بالبريد فكان صعبا معقدا. نرجو الإفادة وفقكم الله بتوفيقه.(51/124)
الطرة والاحمرار مصورة من خط يدوي ملون من دون حذف اي صفحة
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ايها الاخوة كنت بدات برفع بعض الاثمان من الطرة المكتوبة باليد وكنت شاكا في ان بعض الصفحات محذوف اصلا وذلك عندما رايت حجم النسخة في جهازي اقل من حجمها في القرص وكنت ارسلت القرص للاخ محمد عمارة مما جعلني ابطئ لآخذ نسخة اخرى منه ولما قابلتها من جديد وجدت ان الثمن الرابع الذي سبق رفعه حذف منه 51 صفحة فعلى من حمله ان يحمله من جديد ثم اني فضلت ان انسقها ببرنامج Image To PDF 3.1 (http://absba.org/showthread.php?t=537830) الذي يجعل الصور في كتاب pdf ويمكنك من تقليل الحجم من خلال التحكم في الجودة وفضلت الجودة 85% لأنها جودة ممتازة وتقلل الحجم الى اقل من النصف حيث ان الثمن الاول كان بحجم 100 م ب والان صار بحجم 46 م ب واشكر الاخ محمد يحظيه الذي دلني عليه وقبل ان ابدا بوضع الروابط انبه الى ان هذا الكتاب مكتوب باليد وبشكل ملون وطريقة كتابة الطرر عند الموريتانيين قد يصعب على بعض الناس الاستفادة منها لتداخل الكلمات ووضع رموز للاحالة بدل الارقام والاختصار الشديد في الشرح وهذه صور من هذه النسخة تبين النوذج الحقيقي للطرة كي يرها من يفكر في تحميلها فينظر هل سيستفيد من هذه الطريقة ام حتى لا يضيع وقت احد فيما لا تعود عليه فائدة به
http://www.momeen.org/up/uploads/a49d6ef5f1.gif
http://www.momeen.org/up/uploads/7a6a47197b.gif
http://www.momeen.org/up/uploads/2b4421e6a4.gif
http://www.momeen.org/up/uploads/c646e5186e.gif
http://www.momeen.org/up/uploads/50f974ed4c.gif
وسارفع الاثمان الثمانية على موقع "عرب شير" لان هذا الموقع لم يحذف لي اي ملف من الملفات التي رفعت عليه منذ شهووووور
وهذا رابط الثمن الاول وبقية الاثمان سترفع عليه ان شاء الله وساحتفظ بالطرة الاصلية في جهازي حتى انظر هل الاخوة يفضلون الجودة 100% والتي سيزداد بها حجم كل ثمن عن حجمه الاصلي بنسبة25% ام تكفي هذه الجودة الحالية 85% وكذلك اذا تعطلت الروابط فسارفعها مرة اخرى ان شاء الله تعالى
وهذا رابط الثمن الاول ( http://up201.arabsh.com/my.php?go=6b0407.rar)
ارجو عدم التعليق حتى تتم الاثمان
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:07 ص]ـ
السلام عليكم
سبب التاخر هو عدم القدرة على مواصلة التحميل على موقع عرب شير وصعوبة وجود غيره والان رفعت الثمن الثامن على موقع سلفي شير لان بعض الاخوة مستعجل على الاثمان الاخيرة لانه سبق ان حمل الاثمان الاولى رغم الاختلاف بين تلك التي رفعت وهذه لان هذه صارت في كتاب pdf وحجمها بعد ان كان اكثر من 700 م ب صار الان 323 م ب
وهذا رابط الثمن الثامن ( http://www.salafishare.com/129KAWVYKXC1/8JCL62R.rar)
ملاحظة: اذا ضغطت على الرابط ستنفتح صفحة الموقع وفيها مربعان احدهما فيه ارقام او حروف اكتبها في المربع الاخر واضغط على Download file
وشكرا لكم على عدم التعليق حتى يتم الموضوع باذن الله
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 04:57 م]ـ
الثمن الثالث على ميديا فاير
هنا ( http://www.mediafire.com/?fkox30puedn)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 06:29 م]ـ
الثمن السابع
هنا ( http://www.mediafire.com/?5vyhwjgjb4n)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:22 م]ـ
الثمن الثاني
هنا ( http://www.mediafire.com/?dmjgyxfoqg9)
بالنسبة لمن لايعرف التحميل من موقع ميديا فاير فالطريقة هي ان يضغط على الرابط وينتظر فتح الصفحة وهناك عداد تنازلي اذا وصل0 فستشاهد في يسار الصفحة مثل هذه الصورة
http://www.momeen.org/up/uploads/784f9bc4a0.gif
والصورة توضح كل شيء
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:10 م]ـ
الثمن الرابع
هنا ( http://www.mediafire.com/?bvz9zmyz019)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 08:03 ص]ـ
الثمن الخامس
هنا ( http://www.mediafire.com/?73jnsnmsiuq)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:21 ص]ـ
الثمن السادس
هنا ( http://www.mediafire.com/?7iymmzmztzb)
والى هنا انتهت الاثمان الثمانية لان السابع والثامن رفعتهما بعد الاول والثالث وهكذا اكون قد اكملت هذا العمل بتوجيهاتكم المفيدة
واشكر كل الذين قدموا لي آراأهم و اقتراحاتهم حول الطريقة المثلى لنشر هذه النسخة وابدوا استعدادهم في المساعدة في رفع الكتاب القيم
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الإنجاز العظيم
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[10 - 01 - 08, 11:40 ص]ـ
جزاكم الله كل خير و شرح بالإيمان صدرك و وضع عنك وزرك و رفع لك ذكرك
تقبل الله منك هذا العمل و ثقل به ميزان حسانتك يوم لا ينفع فيه مال و لا بنون
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/125)
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[10 - 01 - 08, 05:55 م]ـ
شكر الله لك هذا الجهد المتميز وجعله في ميزان حسناتك ... امين
رابط الجزء الثامن لا يعمل معي فبعد إدخال الأرقام في المربع والضغط على Download file لايكون شئ
فأرجو متفضلا مراجعته أو رفعه على ميديا فاير
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:09 م]ـ
شكرا جزيلا نجح متصفح Firefox في حل المشكلة
جزاكم الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:02 م]ـ
شيخي محمد يحظيه
اخي ابو داود
اخي رفيق يوسف
شكرا لمروركم وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:55 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع الله بك وبجهودك
لا تقطعونا _ أهل شنقيط ـ من تراثكم.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 10:00 ص]ـ
السلام عليكم
شكرا لك اخي ابو عبد الله بن جفيل العنزي
ايها الاخوة نبهني احد الاخوة ان الثمن الرابع عذفت منه الصفحات 5و6و7و8و9
ولم افضل رفع الصفحات المحذوفة فقط لان بعض الاخوة قد يصعب عليه ادراجها في مكانها فنسقت الثمن من جديد وادخلتها ورفعت الثمن على هذا الرابط
http://www.4shared.com/file/34613840...7a/tourr4.html
ومن لايعرف طريقة التحميل من موقع 4 shared فالطريقة سهلة وهي ان يضغط على الرابط وستفتح صفحة الموقع وينتظر ولو لدقيقة او اكثر حتى يظهر له مثل هذه الصورة
http://www.momeen.org/up/uploads/480e2e05bb.gif
ثم يضغط علة كلمة wownload file
كما في الصورة
وارجو من الادارة الكريمة ان تنسخ النصف الاخير من هذه المشاركة اي من بداية وضع رابط الثمن الى صور الشرح وان تضعها في الموضوع الاصلي لان بعض الاخوة قد يستعجل عن قراء الردود ويحمل الثمن الناقص وجزاكم الله خيرا
قد يظن بعضكم ان الرابط لا يعمل ولكن ذلك فيما يبدو خاص بهذا المنتدى والا فاذا دخلتم على الرابط من هنا ( http://www.almashhed.com/vb/showthread.php?p=108066#post108066) فسيعمل باذن الله
وشكرا لكم
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:20 ص]ـ
جزاك الله خيراً، لكن رابط الربع الرابع لا يعمل، ورابط منتداكم يحتاج إلى تسجيل.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:52 م]ـ
رابط الثمن الرابع الكامل يوجد في المرفقات ولم انتبه ان المشهد لا بد لك من التسجيل وهو اجراء عملته الادارة حديثا
والرابط لا يقبل النسخ هنا بشكل سليم قد تكون فيه كلمة يرفضها هذا الملتقى
المهم نزل الملف وانسخ الرابط وضعه في المتصفح
وشكرا على التنبيه
ـ[أبو وئام]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:27 ص]ـ
هنا رابط الثمن الرابع
هنا ( http://www.4shared.com/file/34613840/b8c9507a/tourr4.html)
بارك الله فيك أخانا الكريم عبد الرحيم الشنقيطي
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:37 م]ـ
السلام عليكم
هاكم جميع الاجزاء وبحجم 161ميقا بايت وبرابط واحد دائم ان شاء الله وهي النسخة التي اعتمدتها لنفسي لخفة حجمها.
وعند تنزيلها ستظهر لكم على شكل صفحة وورد بصيغة doc وغيروا امتدادها الى صيغة rar وبعد ذلك فكوا الضغط
الرابط على الارشيف للتحميل اضغط يمين الماوس ثم حفظ الهدف باسم
ftp://ia360632.us.archive.org/2/items/saszszs/torahmirar.doc (ftp://ia360632.us.archive.org/2/items/saszszs/torahmirar.doc)
وشكرالك اخي الكريم ابو وئام على وضع رابط الثمن الرابع بصورة صحيحة
طريقة تغيير الامتداد
طريقة تغيير امتداد الملف:
1 - حمل هذا البرنامج وثبته بشكل عادي:
http://www.yehiaeg.com/dcounter.php?file=extchanger (http://www.yehiaeg.com/dcounter.php?file=extchanger)
http://www.seegh.com/extchanger.exe (http://www.seegh.com/extchanger.exe)
2- اضغط بزر الفأرة الأيمن على الملف الذي قمت بتحميله واختر من القائمة (( Edit The Extension )) كما يلي:
http://img138.imageshack.us/img138/950/0001mz5.jpg
3- اكتب في المربع الذي سيخرج لك الامتداد المراد التحويل إليه وهو rar ثم اضغط على (( Change)) كما يلي:
http://img138.imageshack.us/img138/2500/0002pg3.jpg
تستطيع الآن فك الضغط عن الاسطوانة بالطريقة العادية بإذن الله
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:02 م]ـ
بارك الله فيك و نفع بك و جزاك خيرا
ـ[أبو وئام]ــــــــ[15 - 01 - 08, 04:37 م]ـ
بارك الله فيك أخي طريقة كتابة الطرة تذكرني بطريقة الفقهاء عندنا هنا في سوس المغرب و من أمثلة ذلك ما يدعى هنا بأسطار أوفلا أي السطر الأعلى
ملاحظة يجب على الإخوة أن ينتبهوا إلى الخط الذي كتبت به الطرة فهو خاص بالغرب الإسلامي ككتابة الفاء والقاف
لتغيير الإمتدادات لا تحتاج إلى تحميل برنامج خاص أخي فقط غير خاصية عرض أسماء الملفات في الوندوز
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:43 م]ـ
المطلوب من الاخوة ابداء رايهم فى اول 10 صفحات وورد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/126)
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 01:14 م]ـ
السلام عليكم
هاكم جميع الاجزاء وبحجم 161ميقا بايت وبرابط واحد دائم ان شاء الله وهي النسخة التي اعتمدتها لنفسي لخفة حجمها.
وعند تنزيلها ستظهر لكم على شكل صفحة وورد بصيغة doc وغيروا امتدادها الى صيغة rar وبعد ذلك فكوا الضغط
الرابط على الارشيف للتحميل اضغط يمين الماوس ثم حفظ الهدف باسم
ftp://ia360632.us.archive.org/2/items/saszszs/torahmirar.doc (ftp://ia360632.us.archive.org/2/items/saszszs/torahmirar.doc)
وشكرالك اخي الكريم ابو وئام على وضع رابط الثمن الرابع بصورة صحيحة
طريقة تغيير الامتداد
طريقة تغيير امتداد الملف:
1 - حمل هذا البرنامج وثبته بشكل عادي:
http://www.yehiaeg.com/dcounter.php?file=extchanger (http://www.yehiaeg.com/dcounter.php?file=extchanger)
http://www.seegh.com/extchanger.exe (http://www.seegh.com/extchanger.exe)
2- اضغط بزر الفأرة الأيمن على الملف الذي قمت بتحميله واختر من القائمة (( Edit The Extension )) كما يلي:
http://img138.imageshack.us/img138/950/0001mz5.jpg
3- اكتب في المربع الذي سيخرج لك الامتداد المراد التحويل إليه وهو rar ثم اضغط على (( Change)) كما يلي:
http://img138.imageshack.us/img138/2500/0002pg3.jpg
تستطيع الآن فك الضغط عن الاسطوانة بالطريقة العادية بإذن الله
رابط تحميل الطرة أسعفونا به يا إخوان
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 12:49 م]ـ
للرفع
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 01:58 م]ـ
روابط الاثمان شغالة اما الرابط الوحيد الذي يجمع الكتاب كله فلاحظت الان انه عاطل وساعيد رفعه ان شاء الله
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:01 م]ـ
السلام عليكم تفضلوا الطرة برابط واحد على موقع اخر
http://mihd.net/6r4vax
الرابط غير مباشر وساشرح غدا ان شاء الله طريقة التنزيل بالصور مع انها واضحة جدا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على الرغم من شدة وضوح تنزيل الملف من هذا الموقع الا ان بعض الاخوة لا يعرف التعامل الا مع الروابط المباشرة لذلك احببت ان اضع شرحا مصورا لكيفية تنزيل الالفية من هذا الرابط فاقول عندما تضغط على الرابط ستفتح صفحة الموقع فاضغط على هذه العبارة الظاهرة في اعلى اليسار:
Request Download Link
كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/f62715c.gif
بعد ذلك ستظهر صفحة اخرى فاضغط على هذه العبارة في اعلى اليسار ايضا:
Download File
كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/1cebb46.gif
بعد ذلك سيظهر مربع الحفظ
ودمتم بعافية
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على الرغم من شدة وضوح تنزيل الملف من هذا الموقع الا ان بعض الاخوة لا يعرف التعامل الا مع الروابط المباشرة لذلك احببت ان اضع شرحا مصورا لكيفية تنزيل الالفية من هذا الرابط فاقول عندما تضغط على الرابط ستفتح صفحة الموقع فاضغط على هذه العبارة الظاهرة في اعلى اليسار:
Request Download Link
كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/f62715c.gif
بعد ذلك ستظهر صفحة اخرى فاضغط على هذه العبارة في اعلى اليسار ايضا:
Download File
كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/1cebb46.gif
بعد ذلك سيظهر مربع الحفظ
ودمتم بعافية
ـ[الحامدي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 09:58 م]ـ
الروابط متعطلة(51/127)
للشاملة لأول مرة (تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة ونبذ مذهبية نافعة)
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[08 - 01 - 08, 12:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة ونبذ مذهبية نافعة
المؤلف: أبو شجاع محمد بن علي بن شعيب بن الدهان
دار النشر: مكتبة الرشد - السعودية / الرياض - 1422 هـ - 2001 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 5
تحقيق: د. صالح بن ناصر بن صالح الخزيم
{ترقيم الشاملة موافق للمطبوع}
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:45 ص]ـ
للرفع والتذكير
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:49 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:06 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:27 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على الكتاب القيِّم، و بارك فيك و نفع بك المسلمين
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:28 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على الكتاب القيِّم، و بارك فيك و نفع بك المسلمين
و مزيداً من هذا المجهود الرائع أسأل الله أن يوفقني كما وفَّقك. آمين
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:37 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:02 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[23 - 01 - 08, 04:53 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:53 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على هذا الكتاب القيِّم، و بارك الله فيك و نفع بك المسلمين.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 12:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[24 - 01 - 08, 12:45 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/128)
مجلة روح الإسلام الالكترونية: (1/ 2008): أحكام النكاح والعلاقة بين الزوجين
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[08 - 01 - 08, 01:59 م]ـ
مجلة روح الإسلام الالكترونية: (1/ 2008): أحكام النكاح والعلاقة بين الزوجين
مجلة روح الإسلام: مجلة الكترونية شهرية تخصص لعرض موضوع معين من مختلف الجوانب، بهدف تثقيف المسلمين وعامة القراء بما تشتمل عليه من آيات قرانية، وأحاديث نبوية، وكتب ومقالات علمية، ومحاضرات صوتية، وفتاوى مسموعة ومقروءة، تتناول ذلك الموضوع.
عدد: (1/ 2008): أحكام النكاح والعلاقة بين الزوجين، يشمل:
1) الآيات والأحاديث: أبرز الآيات القرآنية حول النكاح وتفسيرها من التفاسير المعتمدة، وسرد لأبرز الأحاديث الصحيحة حول النكاح.
2) الكتب والمقالات:
- آداب الزفاف في السنة المطهرة، الشيخ محمد ناصر الدين الألباني [موافق للمطبوع]
- الزواج، الشيخ محمد بن صالح العثيمين [موافق للمطبوع]
- نظام الأسرة في الإسلام، الشيخ محمد أمان بن علي الجامي [موافق للمطبوع]
3) المحاضرات الصوتية:
- شريط الزواج في الإسلام، الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
4) الفتاوى:
- الترغيب في الزواج، الشيخ عبد العزيز بن باز [فتوى مقروءة]
- نصيحة لمن يريد الزواج ولم يقدر عليه، الشيخ عبد العزيز بن باز [فتوى مقروءة]
- تقديم الزواج على الحج إذا خيف العنت، الشيخ عبد العزيز بن باز [فتوى مقروءة]
- النهي عن تزويج النساء إلا بإذنهن، الشيخ عبد العزيز بن باز [فتوى مقروءة]
- مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف، الشيخ صالح الفوزان [فتوى مقروءة]
- حكم الزواج بنية الطلاق، الشيخ محمد ناصر الدين الألباني [فتوى مسموعة]
- حكم الزواج من الكتابيات، الشيخ محمد ناصر الدين الألباني [فتوى مسموعة]
وهذه لقطة للمجلة:
http://www.islamspirit.com/temp/e-mag-01-2008.jpg
تعليمات الاستخدام:
1) لتشغيل المجلة شغل الملف:
e-mag-01-2008.exe
أو:
e-mag-01-2008.chm
2) لامكانية الاستماع الى الملفات الصوتية، شغل أولاً الملف:
e-mag-01-2008-media.exe
وذلك لتنصيب الملفات الصوتية في المكان المناسب، ثم يمكنك استماعها من داخل المجلة.
رابط التحميل:
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=131
حجم الملف: 4 ميجا.
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:20 م]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك ورزقك العتق من النار وجميعَ المسلمين.
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[09 - 01 - 08, 07:54 ص]ـ
وجزاك خيراً، وبارك فيك ..(51/129)
حمل جمهرة النسب لإبن الكلبي
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 03:58 م]ـ
جمهرة النسب
تأليف: هشام أبو المنذر بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى عام 204 هـ.
رواية: محمد بن حبيب عَنهُ.
تحقيق وخط لوحات: محمود فردوس العظم.
تصحيح وتنقيح: محمود فاخوري.
حمل الجزء الأول من الرابط التالي:
ftp://ia360631.us.archive.org/3/items/jamhrh/jamhrh1.pdf
حمل الجزء الثاني من الرابط التالي:
ftp://ia360639.us.archive.org/3/items/jamhrh2/jamhrh2.pdf
حمل الجزء الثالث من الرابط التالي:
ftp://ia360610.us.archive.org/3/items/jamhrh3/jamhrh3.pdf
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 06:39 م]ـ
رابط الجزء الثالث غير صحيح والرابط الصحيح هو:
ftp://ia360611.us.archive.org/1/items/jamhrh3/jamhrh3.pdf
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[08 - 01 - 08, 08:25 م]ـ
جزاك الله خيرا ..
ونفع بك وأثابك وغفر لك ولوالديك,
كتاب يعد من عمدة الأنساب قيم وثمين.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[09 - 01 - 08, 05:59 م]ـ
رابط الجزء الثالث غير صحيح والرابط الصحيح هو:
ftp://ia360611.us.archive.org/1/items/jamhrh3/jamhrh3.pdf
جزاكم الله خيرا
والربط الثالث في المشاركتين لايعمل
وشكرا
ـ[الاسكندري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:03 ص]ـ
بارك الله بك وجزاك خيرا.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:46 ص]ـ
بارك الله فيك
وقد عمل معي الرابط الثالث بحمد الله تعالى؛ ولكن بطريقة (زر الفأرة الأيمن) ثم (حفظ الهدف باسم = save target as ) وتم بدون مشاكل.
فلعل ينجح معك بهذه الطريقة أخي (الدكتور مروان)
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 03:41 م]ـ
شكرا لك اخي
ولكن
الرابط 2 - 3 لايعملان
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:07 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير.
أخي مصعب غفر الله لك ولوالديك ورفع قدرك وزاد في حسناتك.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[20 - 01 - 08, 01:58 ص]ـ
ولا رابط عمل معاي ارجوا التاكد من الروابط بارك الله فيك
ـ[عبد الكافي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 09:01 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
الروابط تم إصلاحها وتعمل الآن جيداً.
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[08 - 08 - 10, 04:42 ص]ـ
الروابط لا تعمل
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[08 - 08 - 10, 01:35 م]ـ
هذه هي الروابط الصحيحة للكتاب:
http://www.archive.org/download/jamhrh/jamhrh1.pdf
http://www.archive.org/download/jamhrh2/jamhrh2.pdf
http://www.archive.org/download/jamhrh3/jamhrh3.pdf
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[11 - 08 - 10, 08:37 م]ـ
جزاك الله خيراً أبا يوسف(51/130)
حمل سلاسل قيمة جداً عن الاستخارة وتطوير ا
ـ[أبو الفضل المصرى]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
حمل حمل سلاسل قيمة جداً عن الاستخارة وتطوير الذات
العنوان هذه قصتي مع الاستخارة منذ عشرين عاما وما زالت أحداثها مستمرة
المؤلف سند بن علي بن أحمد البيضاني
http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=4124
سلسلة مسائل مهمة في صلاة الاستخارة ..
http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=4015
صلاة الاستخارة وتطوير وتحقيق الذات
http://saaid.net/book/open.php?cat=98&book=4051
ـ[أبو الفضل المصرى]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:43 م]ـ
رابط مباشر للمجموعة كلها
http://www.aldahereyah.net/books/open.php?cat=29&book=373(51/131)
اخواني هل مجلة دار الحديث الحسنية متوفرة على النت
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:23 م]ـ
اخواني هل مجلة دار الحديث الحسنية متوفرة على النت
انها مجلة جد مهمة بالنسبة للباحتين في الفكر الاسلامي والتراث
وهاهو موقعها لكن للاسف لايعطيك امكانية تصفح المجلة ولاستفادة من دراساتها
http://www.darhadit.ac.ma/Edition/Almajala.htm
المرجو من المهتمين رفعها على النت للاستفادة ودراستها
ـ[فهمي الهاشمي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:35 م]ـ
ينبغي ان ترفع متل هذه المجلة خاصة وان المنتدى يحمل اسم ملتقى اهل الحديث
وهي دلالة لها اكتر من معنى وليفهم اللبيب والعاقل دلك.
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:48 م]ـ
للاسف لا توجد مجلة دار الحديث على النت، ولم أر عددا جديدا منها منذ مدة. ويبدو أنها غير منتظمة في الصدور ..(51/132)
حاشية الرحبية للشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 09:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حاشية الرحبية
للشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم
الكتاب موافق للمطبوع
معلومات عن الكتاب
الطبعة السادسة
1424 هـ
صفحة الشيخ في صيد الفوائد
http://saaid.net/Doat/bingasem/bingasem.JPG
http://saaid.net/Doat/bingasem/index.htm (http://saaid.net/Doat/bingasem/index.htm)
<!-- / message --><!-- attachments -->
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 06:03 ص]ـ
رابط من مكتبة صيد الفوائد
http://saaid.net/book/open.php?cat=4&book=4170
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 08, 11:37 ص]ـ
جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك.
ـ[أبو محمد الأزهري الشافعي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 03:15 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
نسخة pdf
http://www.islamhouse.com/p/72984
ـ[سالم عدود]ــــــــ[09 - 01 - 08, 06:42 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:00 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم وبارك فيك(51/133)
م منكم من جامعة أم القرى؟
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل منكم من أخ كريم من طلاب الجامعة يقوم برقع بعض الرسائل العلمية
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 02:29 م]ـ
ألا يوجد أحد!!!!!!!!!!(51/134)
من يتكرم برفع [تفسير النسفي] بصيغة الـ pdf على الشبكة؟؟
ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بحثت منذ أيام عن تفسير النسفي "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" على الشبكة بصيغة الـ pdf ، فلم أجده.
فهل يتكرم بعض الإخوة برفعه، لكي ينضم إلى إخوته من كتب التفسير المنتشرة على الشبكة بنفس الصيغة؟.
وبخاصة أن هذا الكتاب عظيم الفائدة فقد اختصر فيه مؤلفه بعض كتب التفسير، وذكر فيه وجوها من الإعراب والقراءات والإشارات البلاغية، مع خلوه في الغالب من البدع والإسرائيليات إلا على وجه الاعتراض والرد عليها.
ـ[الحامدي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:23 م]ـ
31 مشاهدة، ولا رد!!
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:31 م]ـ
عسى أن يسفعك الله تعالى بمطلوبك ...
و قد كان الحافظ السيوطي - رحمه الله تعالى - يحفظ هذا التفسير عن ظهر قلب ...
ـ[سامي التوني]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:57 م]ـ
هذا التفسير مطلوب بالتأكيد، لكن يجب أن يعلم مطالعه أن النسفي بناه - اختصارا - على الكشاف للزمخشري بما في الكشاف من بلايا الاعتزال، حتى قال ابن حجر في ترجمة الزمخشري في لسان الميزان عندما عرض لكتابه الكشاف: " سبحان الذي أضله الله على علم ". فالكتاب حشوه الاعتزال وضلال المعتزلة، فمن طالع الكشاف ثم فرعه تفسير النسفي إما أن يكون على علم ودراية حتى لا يسقط في المهلكات أو لا يطالعه.
وقبل وبعد كل ذلك نحن في حاجة لهذا الكتاب ........................ أيها الأحباب ...
ـ[أبو البراء الأزدي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 04:24 ص]ـ
النسفي نقاه صاحبه من اعتزاليات الزمخشري، وبالطبع هو ينحو منحى التأويل كغالب التفاسير.(51/135)
من لديه شرح الاربعين النووية للحافظ ابن حجر العسقلاني
ـ[أبوفراس المغربي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 10:53 م]ـ
من لديه شرح الاربعين النووية للحافظ ابن حجر العسقلاني
وكتاب تخريج الاحاديث لنفس المتن بالاسانيد العلية
ـ[كاتب]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:36 م]ـ
السلام عليكم.
الكتاب مطبوع فعلا؟؟ أم لا؟؟
لكن: رأيت مخطوطة في قسم المخطوطات بدار الكتب المصرية، لكتاب: " الفتح المبين بشرح الأربعين النووية / 107 حديث ق / ميكرو 54935 / الكتاب ضمن فهارسهم وبياناتهم منسوب لابن حجر العسقلاني، وأعتقد أنه لابن حجر الهيتمي، فالله أعلم ..
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:31 ص]ـ
الأمر كما ذكر الأخ (كاتب)؛ أن شرح الأربعين الراجح أنه لابن حجر الهيتمي ـ بالتاء المثناة الفوقانية ـ، ولا يُعرف للحافظ ابن حجر تصنيف على الأربعين النووية.
ولكن ربما يكون أحدهم قد جمع أقوالاً للحافظ ابن حجر ورتبها جاعلاً إياها شرحًا للأربعين ونسبها إليه من بابِ أنه شرحٌ للأربعين بكلام الحافظ ابن حجر؛ فالتبس الأمر على السامع أو القاريء فظنه تصنيفًا للحافظ نفسه وليس الأمر كذلك، فإن كان هذا هو الواقع فلا أعرف عنه شيئًا.
ولم أقل هذا تفلسفاً أو حذلقةً، بل قد حصل نفس هذا لِ (بلوغ المرام) فجمع بعضهم كلامًا للحافظ ابن حجر من كتبه؛ (فتح الباري) وغيره؛ ورتبه وبوّبه وجعله شرحا للبلوغ، فالتبس الأمر على بعض طلبة العلم حتى ظنوا أن الحافظ صنف (بلوغ المرام) ثم شرحها بنفسه، فذهبوا يطلبونه ... !! والحق أنه ليس (مصنفًا) للحافظ.
والله تعالى أعلم.(51/136)
أين أجد كتاب (كيف تحكم على الحديث) في النت؟
ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 01:27 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين أجد كتاب (كيف تحكم على الحديث) في النت؟
ـ[كاتب]ــــــــ[09 - 01 - 08, 11:58 م]ـ
لمن الكتاب؟(51/137)
هدية الهجرة / صحيح ابن خزيمة / مشكولاً
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[09 - 01 - 08, 02:26 ص]ـ
كتب أبو المعاطي، غفر الله له، وستره:
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام عليك أيها الطيب الكريم الهادي إلى صراط مستقيم
وهذه ليلة هجرته، عندما خرج تحت سِتر الليل، وسَتر الله
إذ يقول (لصاحبه)، نعم لصاحبه، فنعم النِّسبة، ونعم المنسوب.
وهنيئًا لك يا أبا بكر أن نسبَكَ الله لنبيه ورسوله ومصطفاه، رغم أنف كلاب الشيعة، وسلالة اليهود.
وهذه هدية أخرى في ليلة الذكرى، دليلٌ على العجز، فكل شيء في هذه الدنيا هينٌ بجانب:
لا تحزن؛ إن الله معنا.
لم يقل: (معي) كما قال موسى صلى الله عليه وسلم: {كلا إن معي ربي سيهدين}.
بل: {لاتحزن إن الله معنا}، مع الرسول صلى الله عليه وسلم، ومع أبي بكر الصادق، والصَّدِيق، والصِّدِّيق، رضي الله تعالى عنه.
إليكم:
الكتاب: صحيح ابن خزيمة الإصدار 1.1
المؤلف: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي
(المتوفى: 311هـ)
الأجزاء والصفحات تتوافق مع نشرة:
المكتب الإسلامي - بيروت
الحواشي الملحقة بالكتاب كتبها: محمود خليل.
والإخوة طلبة العلم يعرفون أن الطبعة الوحيدة للكتاب وقع فيها من الأخطاء الكثير.
فالرجا، لمعرفة قيمة هذه النسخة التي بين يديك، أن تبحث عن كلمة حاشية، لترى شيئًا من الإصلاحات على الكتاب.
ـ[أبو الفضل المصرى]ــــــــ[09 - 01 - 08, 03:02 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[زياد عبده]ــــــــ[09 - 01 - 08, 03:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 01 - 08, 05:18 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:26 ص]ـ
ولكم الأجر من الله تعالى
لكن لا يفتح موقع الطيماوي عندي
هلا رفعه أحد الإخوة على الملتقى؟ مشكوراً
ـ[محمد سمير]ــــــــ[09 - 01 - 08, 12:35 م]ـ
بارك الله فيك(51/138)
حول الروابط غير المباشرة الى مباشرة بهذا البرنامج (لا يحتاج تثبيت)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 09:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ايها الاخوة هذا برنامج يدعم اربعة مواقع كم منا يعاني من روابطها غير المباشرة ويدخل مرغما فيشاهد اعلاناتها التي لا تسر الناظرين عندما نريد ان نحمل ملفا او كتابا منها ولا يمكن ان نتخلص من فتح صفحة الموقع واتباع الطريقة التي تختلف من موقع الى اخر من اجل الوصول الى رابط التحميل الا ببرامج مختصة في ذلك ومن احسنها حسب ما جربته منها هذا البرنامج الذي يعطيكم رابطا مباشرا لما تريد تحميله منها وبعد ان جربته ونجح معي احببت ان انقله لكم
*
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفضلو يا أعضاء شبكة الحاسوب السلفية أعضاء الإبداع والتميز
برنامج يقوم بتحويل روابط المواقع التالية إلى روابط مباشرة
Zshare.net
Letitbit.net
Uploading.com
FriendlyFiles.net
والبرنامج ما يحتاج تحميل وعند تشغيله ربما تظهر لك لغة البرنامج (ملخبطة) فاعمل الآتي
http://www.filelime.com/upload/files/SNAG-0003.png
http://www.filelime.com/upload/files/SNAG-0004.png
http://www.filelime.com/upload/files/SNAG-0005.png
الآن بعد تعديل اللغة قم بنسخ الرابط للموقع اللي تريده (من المواقع المدعومة) مثلا جرب هذا الرابط على Zshare
http://www.zshare.net/download/20244916856f43 (http://www.zshare.net/download/20244916856f43)
انسخة وضعه بالمكان الموضح بالصورة
http://www.filelime.com/upload/files/SNAG-0006.png
سينتج لديك رابط مباشر يمكنك نسخة إلى برنامج الداون لود ماناجر أيضا
http://www.filelime.com/upload/files/SNAG-0007.png
التحميل
هنا ( http://www.fatwa1.com/upfiles/files/5138/FullURL%201.10.zip)
كلمة سر فك الضغط عن الملف: www.salafsoft.com (http://www.salafsoft.com/)
منقول
تنبيه: اذا قمت بنسخ كلمة السر فاحذر من ان تنسخ معها الكلمة التي تظهر قبل www ويفضل ان تكتب هذه الكلمة كما هي يدويا اي بدون نسخ تفاديا لاي مشكلة
وشكرا لكم
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا برنامج جميل جداً لكن أرجوا أن تضع رابط مباشر أخي الكريم لتحميل البرنامج
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:21 ص]ـ
السلام عليكم
اخي بمجرد الضغط على كلمة "هنا" تحت اخر صورة سيظهر لك مربع الحفظ ولا تضغط يمين الماوس ثم حفظ باسم واذا نزلت البرنامج فك ضغطه وادخل الباسوورد وهو
www.salafsoft.com
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[09 - 01 - 08, 11:17 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 02:26 م]ـ
اللغة ظهرت مخربطة فعلا
فهل من الممكن التكرم برفع الصور في المرفقات لأنها لا تظهر عندي من الروابط السابقة؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 07:35 م]ـ
اخي عيسى بنتفريت جزاك الله خيرا ونفع الله بك واعلى شانك
اخي شتا العربي تفضل حمل المشاكة مع الصور في المرفقات
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:01 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم وبارك فيك
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:06 ص]ـ
بارك الله فيك أخي العزيز
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:48 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك
وجزاك الله خير
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 07:45 ص]ـ
السلام عليكم
النسخة الاولى لم تعد تعمل معي ولا ادري ما السبب والان وجدت الاصدار الثاني وهو يعمل ورائع
برنامج FullURL 2.3
وهو لتحويل الروابط الغير مباشرة الي روابط مباشرة وهو للمواقع التالية:
Zshare.net, FriendlyFiles.net, LititBit.net, Uploading.com
والآن إلى شرح كيفية إستعماله
بعد تحميل البرنامج قم بفك ضغطه وعند فك الضغط سوف يطلب باسورد فك الضغط وهو
Moayedthe1
والآن شغل البرنامج وأتبع الشرح
http://img301.imageshack.us/img301/6890/28256520lt4.jpg
http://img91.imageshack.us/img91/7047/59263590uz4.jpg
http://img91.imageshack.us/img91/2483/39712045pd5.jpg
http://img91.imageshack.us/img91/9096/80609468ae8.jpg
http://img407.imageshack.us/img407/3884/64733620pi9.jpg
http://img407.imageshack.us/img407/6868/33843414hf9.jpg
http://img407.imageshack.us/img407/3525/73791264oq0.jpg
التحميل
هنا ( http://www.zshare.net/download/7646170b49ade9/)
أو
هنا ( http://mihd.net/18wqsv)
لا تنسوا باسورد فك الضغط
Moayedthe1
منقول
ـ[زياد عبده]ــــــــ[21 - 02 - 08, 12:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/139)
هل يوجد كشف الأستار على الشبكة نرجو الإفادة و جزاكم الله خيرا
ـ[جمال الدين بن مجدى]ــــــــ[09 - 01 - 08, 05:48 م]ـ
هل يوجد كشف الأستار على الشبكة نرجو الإفادة و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الفضل المصرى]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:43 م]ـ
هل المقصود كشف الأستار للصنعانى؟
ـ[جمال الدين بن مجدى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 11:22 م]ـ
كلا بل قصدي كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[10 - 01 - 08, 11:29 م]ـ
نعم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104779
ـ[جمال الدين بن مجدى]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:38 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/140)
أين أجد زوائد مسند البزار لابن حجر؟؟؟
ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 06:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله
نريد بارك الله فيكم زوائد مسند البزار لابن حجر
وجزاكم الله كل خير(51/141)
برنامج " المنتقى من الفتاوى والدروس الصوتية "أضف الفوائد الصوتية بنفسك (رابط جديد)
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[09 - 01 - 08, 07:17 م]ـ
برنامج " المنتقى من الفتاوى والدروس الصوتية "
أضف الفوائد الصوتية الخاصة بك بنفسك
تستطيع من خلال البرنامج إضافة ما تشاء من الفتاوى والفوائد الصوتية المنتقاة من أشرطة العلماء وطلبة العلم
صور للبرنامج:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53342&stc=1&d=1199895021
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53343&stc=1&d=1199895021
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53344&stc=1&d=1199895021
* البرنامج يتعرف على صيغتي rm و mp3 فقط.
* للبرنامج خصائص كثيرة تجدها بالضغط بالزر الأيمن على أي شريط.
* يمكنك البرنامج من البحث عن أي فتوى من خلال خاصية (البحث عن الشريط).
* يمكنك البرنامج من نسخ نسخة أخرى من الفتوى في أي موضع من جهازك من خلال (حفظ * المادة بصيغة rm أو mp3 )
* يمكنك البرنامج من وضع أقسام جديدة أو أشرطة جديدة سواء عن طريق الشبكة أو عن طريق جهازك لكن يجب أن يكون مسار الشريط باللغة الانجليزية.
* مرفق مع البرنامج شرح فلاشي مصور يوضح لك كيفية إضافة الصوتيات
* البرنامج مقسم إلى عدة أقسام:
القرآن الكريم (وهي مصاحف مرتلة لمجموعة من القراء، وهذا القسم لا يعمل إلا عن طريق الشبكة)
المنتقى من التلاوات
المنتقى من التفسير
المنتقى من علوم القرآن
المنتقى من العقيدة
المنتقى من الحديث
المنتقى من المصطلح
المنتقى من الفقه
المنتقى من أصول الفقه
المنتقى من التاريخ والسيرة
المنتقى من كلام العلماء في التراجم ونقد الرجال
المنتقى من الدعوة السلفية
المنتقى من كلام العلماء في الفِرق الضالة
المنتقى من كلام العلماء في البدع والمخالفات
المنتقى من النحو واللغة
المنتقى من المنظومات والقصائد
المنتقى العام
حجم البرنامج: 10 ميجابيت
رابط التحميل:
المنتقى من الفتاوى والدروس الصوتية ( http://www.d-al3zeef.net/abo-ayob/almontaga.rar)
ادعو لي بالشفاء
أخوكم: أبو أيوب السليمان
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[10 - 01 - 08, 01:25 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مسك]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:31 ص]ـ
بارك الله فيك
رابط البرنامج من مكتبة مشكاة الإسلامية
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=37&book=3185
ـ[ماجد العزيزي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:39 م]ـ
شافكم الله وعافاكم
ـ[علي الكناني]ــــــــ[23 - 05 - 08, 10:42 م]ـ
شكر الله لك
هل المقصود من البرنامج هو الكتابة النصية للفائدة؟
إذا كان كذلك فهل أستطيع حفظها في ملف خارجي وجلبها إن حذفت البرنامج ثم نصبته مرة أخرى؟
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[24 - 05 - 08, 02:36 م]ـ
المقصود من البرنامج هو جمع الفوائد الصوتية الخاصة بك في برنامج واحد لا كتابتها
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[25 - 05 - 08, 03:15 م]ـ
شفاك الله وعافاك
وجزاك خيراً ووفقك لما يحب ويرضى
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 07:06 م]ـ
جزاك الله خيرا وشفاك يا أبا أيوب
اللهم آمين(51/142)
مجلة علمية قيمة: مجلة البحث العلمي الإسلامي - معهد الإمام البخاري Pdf
ـ[العوضي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:00 م]ـ
مجلة علمية قيمة بها أبحاث مفيدة وتصدر عن معهد الإمام البخاري للشريعة الإسلامية - عكار - شمال لبنان
والأعداد المتوفرة من العدد 3 إلى العدد 12
وهذا الرابط
http://www.boukhary.net/majalla.html
وهناك تزكيات العلماء للمركز
http://www.boukhary.net/tazkiyat.php
والله الموفق ...
ـ[شتا العربي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:09 م]ـ
لم أستطع التحميل من هناك أخي فهل من الممكن التكرم برفعها في المرفقات أو في رابط آخر مشكورا لكم سلفا؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:38 م]ـ
جزاك الله خيرا
تم التحميل بنجاح وتتضمن المجلة أبحاث قيمة
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 08:40 م]ـ
وهذه وصلات التحميل
http://www.boukhary.net/majala/3.pdf
http://www.boukhary.net/majala/4.pdf
http://www.boukhary.net/majala/5.pdf
http://www.boukhary.net/6.pdf
http://www.boukhary.net/majala/7-1.pdf
http://www.boukhary.net/majala/7-2.pdf
http://www.boukhary.net/majala/8.pdf
http://www.boukhary.net/majala/9.pdf
http://www.boukhary.net/majala/10.pdf
http://www.boukhary.net/majala/n11.pdf
http://www.boukhary.net/majala/n12.pdf
ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 09:34 م]ـ
وفقهم الله
و جزى الله الشيخ ابو مصعب سعد الدين و جميع اخواننا من اهل السنة في لبنان
ـ[علي علي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 09:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ـ[علي علي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 09:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ـ[زياد عبده]ــــــــ[09 - 01 - 08, 10:04 م]ـ
السلام عليكم
الجزء الخامس غير موجود ممكن أحد الفضلاء يضعه لنا لو تكرمتم
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[20 - 01 - 08, 02:39 ص]ـ
نعم الخامس غير موجود
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:27 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وتم التحميل بنجاح
وشكرا لكم
ـ[توبة]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:19 ص]ـ
جازاكم الله خيرا.
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[21 - 01 - 08, 09:27 ص]ـ
تم التحميل بنجاح جزاكم الله خيرا
ـ[العوضي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 08:10 م]ـ
وإياكم بارك الله فيكم
والحقيقة أني حصلت على أعداد المجلة من أحد الإخوة بلبنان وقيمة الاشتراك السنوي رخيص جداً (100 درهم) مع الشحن للدولة المشترك منها
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:58 م]ـ
كم الاشتراك بالمصري؟
بارك الله فيك
ـ[توبة]ــــــــ[04 - 04 - 10, 06:35 م]ـ
ليتكم تتفضلون بإعادة تحميل أعداد المجلة و إن أمكن تنزيل الجديد.
بوركتم.(51/143)
ادعوا الله لي ولصبيتي بالشفاء.
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[09 - 01 - 08, 11:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأحبة ما أجمل الصحة، ولكن لا نشعر بقيمتها إلا عند المرض
ادعوا الله تعالى لي ولصبيتي بالشفاء
وجزاكم الله خيراً
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[09 - 01 - 08, 11:15 م]ـ
اللهم اشف عبدك هذا وصبيته:اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما يار ب العالمين
لا بأس طهور ان شاء الله.
ولا تنس الصدقة
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 01:31 ص]ـ
اللهم اشف عبدك هذا وصبيته:اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما يار ب العالمين
لا بأس طهور ان شاء الله.
ولا تنس الصدقة
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما
طهور إن شاء الله
ـ[صالح الجزائري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:00 ص]ـ
اللهم اشف أخانا أبو عبد الله الطحاوي و صبيته
اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 03:33 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير
سبحان الله!! لقد استجاب الله دعائكم
فمنذ ساعتين كنت في حال غير الحال وكذلك الأولاد
أما الآن فالحمد لله تعالى تعافينا جميعاً
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 04:10 ص]ـ
مبارك عليكم ثوب العافية ونسأل الله عز وجل أن يلبسكموه على الدوام وأن يحفظ عليكم صحتكم أنتم وجميع أهلكم وسائر المسلمين
حفظكم الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[سعيد المغربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 05:51 ص]ـ
مبارك عليكم ثوب العافية ونسأل الله عز وجل أن يلبسكموه على الدوام وأن يحفظ عليكم صحتكم أنتم وجميع أهلكم وسائر المسلمين
حفظكم الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
اللهم آمين
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 06:33 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين.
ادعوا لي بالشفاء حتى انا فانا مريض بضيق التنفس.
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:00 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:03 ص]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:23 م]ـ
اللهم اشف أخانا أبو عبد الله الطحاوي و صبيته
اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما
اللهم آمين
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:55 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا وإياكم أجمعين.
اللهم آمـ ــــــــــــــــــــــــــــــــين
وبارك الله في كل من دعى دعوة بظهر الغيب
ـ[الاسكندري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:28 م]ـ
الحمد لله وبسم الله والسلام عليكم ورحمة الله
أسألك اللهم بنورك وجلالك , وبعزتك وكرمك أن تنظر بعين العطف والرحمة إلى كل إخواني , وتقربهم إليك وتسهل طريقهم , وتوفقهم في دنياهم , وتجعل في كل عمل صالح يقومون به لوجهك تعالى آلاف الحسنات يوم الحساب.
حماك الله أنت وصبيتك وأولادك أخي أبي عبد الله.
ـ[أبا مسلم]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:44 م]ـ
اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:08 م]ـ
بارك الله فيك أستاذي الكريم السكندري
وجزاك الله خيراً أبا مسلم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[13 - 01 - 08, 06:10 م]ـ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما ... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكما .. و سائر مرضى المسلمين عاجلاً غير آجل. اللهمَّ اشفهم بشفائك و داوهم بدوائك و عافهم من بلائك. آمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله وصحبه وسلَّم.(51/144)
أين أجد المجلد التاسع من تاريخ بغداد بتحقيق بشار عواد؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:03 ص]ـ
الرجاء ممن حمل المجلد التاسع من تاريخ بغداد تحقيق بشار عواد (مصورا) أن يتكرم برفعه مشكورا
لأنه ناقص من نسخة الكتاب المصورة التي على موقع المكتبة الوقفية
والمجلد التاسع الذي هناك إنما هو مكرر من المجلد 12
فجزى الله خيرا من يتكرم برفع المجلد التاسع من هذه الطبعة
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:30 ص]ـ
http://alukah.net/majles/showthread.php?t=10934
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:50 ص]ـ
حفظك الله وبارك فيكم وجزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب أسامة أورثك الله الفردوس الأعلى(51/145)
الضمان في الفقه الاسلامي .... "طلب"
ـ[فيض الخاطر]ــــــــ[10 - 01 - 08, 04:17 ص]ـ
السلام عليكم
أتمنى لو أجد كتاب الضمان في الفقه الاسلامي للشيخ علي الخفيف أو محمد فوزي فيض الله.
ومن لديه أبحاث عن الضمان المالي في الفقه الاسلامي فلا يبخل علينا وله دعوة بظهر الغيب ..
وفق الله الجميع للخير والسداد
أبو عبد الله(51/146)
طلب معجم مصطلحات أصول الفقه
ـ[الاسكندري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:38 ص]ـ
السلام عليكم
إخواني نحن نحتاج بشكل ضروري لكتاب:
معجم مصطلحات أصول الفقه - لمؤلفه قطب مصطفى سانو
أو أي كتاب يضم المصطلحات الفقهية كاملة (مصورا)
جزاكم الله كل الخير ووفقكم بتوفيقه
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:48 ص]ـ
http://s166728140.onlinehome.us/books/02/0135.rar
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:49 ص]ـ
صفحة التحميل
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=13&book=147
ـ[الاسكندري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:41 م]ـ
بارك الله بكم أخي الكريم أبو العباس , هذا الكتاب يحل جزءا من المشكلة , ولكن للأسف يحتاج إلى توثيق فلا دار النشر معروفة أو دار الطباعة ولا سنة النشر ...
ومازلنا نتمنى وجود ذلك المعجم الشامل لكل مصطلحات الفقه:
(معجم مصطلحات أصول الفقه) لمؤلفه قطب مصطفى سانو
وأعجب لماذا لم يكن هذا المعجم معنا هنا وخاصة أن كثيرا من مصطلحات الأصول تحتاج إلى توضيح. فإن كان لدى أحد الإخوان فليكسب ثوابه بإذن الله.
وفقكم الله أجمعين
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 08, 03:15 ص]ـ
آخر في المرفقات
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:31 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 06:53 ص]ـ
بوركتم
ـ[معاذ عبدالله]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:35 ص]ـ
تفضل أخي الحبيب
< table border="1" cellspacing="2" width="100%"><tbody><tr><td align="center" bgcolor="#dee3e7" height="25" width="25%"> اسم الكتاب
</ td> <td align="right" bgcolor="#efefef" height="25" width="75%"> معجم أصول الفقه
</ td> </tr> <tr> <td align="center" bgcolor="#dee3e7" height="25" width="25%"> المؤلف
</ td> <td align="right" bgcolor="#efefef" height="25" width="75%"> خالد رمضان حسن
</ td> </tr> <tr> <td align="center" bgcolor="#dee3e7" height="25" width="25%"> المحقق
</ td> <td align="right" bgcolor="#efefef" height="25" width="75%">
</td> </tr> <tr> <td align="center" bgcolor="#dee3e7" height="25" valign="top" width="25%"> بطاقة الكتاب
</ td> <td align="right" bgcolor="#efefef" height="25" width="75%"> الناشر: الروضة
رقم الطبعة: 1
تاريخ الطبعة: 1998
نوع التغليف: ورقي عادي
عدد الصفحات: 343
حجم الكتاب: 12.3 ميجا
</ td> </tr> <tr> <td align="center" bgcolor="#dee3e7" height="25" width="25%"> تاريخ الإضافة
</ td> <td align="right" bgcolor="#efefef" height="25" width="75%"> 01 / 07 / 2006</td> </tr> <tr> <td align="center" bgcolor="#dee3e7" height="25" valign="top" width="25%"> لتحميل الكتاب
</ td> <td align="right" bgcolor="#efefef" height="25" width="75%"> اضغط هنا ( http://s166728140.onlinehome.us/books/01/0082.rar)</td></tr></tbody></table>
ـ[الاسكندري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:07 ص]ـ
الأخوة الكرام الأفاضل
وفقكم الله وكل أخواني المؤمنين , وغفر لكم ولذويكم , وأثابكم على معروفكم واهتمامكم ومتابعاتكم أعظم الثواب(51/147)
ما الحل في هذه الحالة .. عاجل
ـ[كاتب]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:00 م]ـ
السلام عليكم ...
ما التصرف الملائم عند إصابة أحد ملفات نظام التشغيل بالجزء الرئيسي من الجهاز بـ (تروجان)، وعند حذف الفيروس أو محاولة تنظيف الملف ببرنامج الأنتي فيروس لا يستطيع تنظيفه أو حذفه أو إزالته لأن الملف مستخدم من نظام التشغيل ... هل من حل غير الـ Format وكيف؟
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:40 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المسألة بسيطة إن شاء الله
اتبع الخطوات التالية بدقة:
أعد إقلاع الحاسب واضغط مباشرة على F8
عندها ستخرج لك شاشة سوداء فيها عدة خيارات
اختر منها الخيار الأول Safe Mode " الوضع الآمن"
ادخل لحاسبك وستراه دخل بالوضع الآمن
اضغط ابدأ ومنها اختر تشغيل واكتب في قائمة تشغيل العبارة التالية:
Msconfig
سيخرج لك قائمة بدء التشغيل وفيها ستجد اسم الملف العالق بالحاسب والذي لا تقدر على حذفه لأنه مرتبط به
ألغِ الخيار من جانب اسم الملف الذي تريد حذفه وقد يكون أكثر من ملف تريد إلغاءهم
وبعدها تطبيق وإعادة إقلاع عادية وتنتهي المشكلة بإذن الله تعالى
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:45 م]ـ
يمكنك عمل فحص شامل للحاسوب عند بداية التشغيل
أو بواسطة برنامج: unloker ، يمكنك فك التشغيل عن الملف المطلوب، وفحصه أو استبداله
عمل الفورمات يؤثر سلبا على الهارد ديسك (مع الوقت)
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:46 م]ـ
إذا نفعت معك طريقة الاخ أبو اكرم فبها ونعمت وإلا
جرب أيضا تغيير اسم الملف فإن قبل التغيير فحذفه يدويا يصبح سهلا.
لكنك تقول ملف نظام أساسي!!
كيف يحذف؟ وكيف سيستقر النظام معك؟
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 05:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ونفع بكم ...
ورفع قدركم ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:10 ص]ـ
شكرا
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم
ورفع قدركم
وغفر لكم ولوالديكم
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
حسب ما أعرف والله أعلم، أن مكافحات الفيروسات لا تقدر على كل التروجونات أن تحذفها وهناك برامج أخرى متخصصة في مكافحة التروجونات وبرامج التجسس وهذه البرامج هي التي تستطيع أن تحذف هذا التروجان إما بحذفها أو تغيير اسمها لأنه غالبا التروجونات تدمر الرجستري ولا بد أن تحذف ولكن حذف مكافحات التروجونات أفضل بكثير من حذف مثلا برنامج Unlocker للتروجونات.
ولكن السؤال المهم كما قال الشيخ خالد البعلبكي كيف يحذف؟ وكيف سيستقر النظام معك؟
وإجابة هذا السؤال أنه عند تنزيل نسخة جديدة علينا بأخذ نسخة من الرجستري احتياطي لأمثال هذه المواقف هذا في حالة إذا دمر الرجستري بالكامل أما إذا دمر بعض الملفات من الرجستري فيتم استبدالها ويتم جلب هذه الملفات إما من المواقع أو يصنعها الخبير الذي يعالج المشكلة بنفسه.
ومعالجة التروجونات لا تقتصر على أن أعمل فحص للجهاز بمكافح الفيروسات فقط بل هناك أشياء أخرى كثيرة يقوم بها الخبراء لمعالجة التروجونات من فحص الجهاز بمكافح فيروسات قوي (القوي هنا قوى نسبية) محدث مع إغلاق النت أثناء فحص الجهاز وحبذا الفحص على السيف مود ثم فحص الجهاز ببرامج متخصصة في التروجون نفسه أي مخصصة لمكافحته أو برامج مضادة للتروجونات ويتبعها فحص للجهاز على الانترنت وقبل وأثناء ذلك يتبعها تقارير عن الجهاز ببرنامج Hijackthis وأحيانا يستعملون برنامج آخر للتقارير بجانب ذلك.وقبل كل شيء يحتاج ذلك إلى خبير (ليتني أكون خبيرا يوما ما)(51/148)
إعلان: عاد موقعي للعمل
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:06 م]ـ
بعد النقل للسيرفر الجديد عاد الموقع للعمل ولكن الرابط له ما يلي
www.altemawy.com (http://www.altemawy.com)
فيرجى التنبه لذلك
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:18 م]ـ
مبارك عليكم شيخنا الكريم
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:46 م]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[10 - 01 - 08, 03:59 م]ـ
و فقك الله و زادك من فضله
لكن ما زلت تحمل على الميجا بلود و هو محجوب عندنا على الرغم من الحل اللي و ضعته برضه ما نفع فياليت تحمل الملفات على الزد شير
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 06:16 م]ـ
مبارك عليكم أخي الحبيب الشيخ الطيماوي حفظكم الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وعودًا حميدا لكم ولموقعكم جعله الله في ميزان حسناتكم وأثابكم خيرا
ويرجى منكم التكرم بتغيير رابط الموقع في توقيعكم أيضا حفظكم الله وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 06:26 م]ـ
وبمناسبة رفعكم على الميجا أبلواد أخي الحبيب
فالموقع متاح عندنا وليس محجوبا وقد تعلمتُ طريقة التحميل منه من شرحكم لذلك في موقعكم
لكن المشكلة التي تجعلني دائم الضجر منه أنه عندما أقوم بتحميل الملف الخاص بالموقع وتنزيله على جهازي يقوم بإضافة شريط جديد ويفسد لي متصفح الفايرفوكس
فالفايرفوكس عندي بمجرد كتابة اسم (ملتقى أهل الحديث) مثلا في المتصفح فوق مكان الروابط يبحث في جوجل ثم ينقلني مباشرة للملتقى بدون فتح أي مواقع وسيطة
لكن بعد تحميل ملف الميجاأبلواد يفسد كل شيء فإذا كتبتُ اسم الملتقى في المتصفح كالعادة ينقلني لصفحة بحث ياهو وتخرج لي نتائج عديدة كما لو كنتُ أبحث في هذه الصفحة فأضطر إلى اختيار نتيجة من النتائج لتنقلني إلى الملتقى
أضف إلى هذا أنه يغير الكثير من إعدادات الفايرفوكس عندي
ولهذا أضطر كل مرة إلى حذفه بل وحذف الفايرفوكس أيضا وإعادة تنزيله من جديد مرة أخرى
فهل لديكم أخي الحبيب من حلٍّ لهذه المشكلة؟
وكيف أعيد أحافظ على إعدادت الفايرفوكس مع وجود ملف الميجا أبلواد معا؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:22 م]ـ
عودا حميدا مباركا ميمونا
ومبروك عليكم أخانا الفاضل الكريم
وجعله الله في ميزان حسناتكم
وأثابكم خيرا
ـ[أبو أميرة المغربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:31 م]ـ
مبارك علينا جميعا ... فوالله إنه لمن أنفع المواقع.
وفقكم الله
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:08 ص]ـ
هنيئا لنا ولكم شيخنا الطيماوي عودة الموقع،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:13 ص]ـ
لكن المشكلة التي تجعلني دائم الضجر منه أنه عندما أقوم بتحميل الملف الخاص بالموقع وتنزيله على جهازي يقوم بإضافة شريط جديد ويفسد لي متصفح الفايرفوكس
بالنسبة لي أنا أخفي هذا الشريط كأنه لم يكن وأعمل على الفايرفوكس ولم يغير عندي في الإعدادات شيئا وإذا احتجت إلى تنزيل ملف أقوم بإظاهره ثم ما أن يلبث التحميل أن يبدأ أقوم بإخفائه ثانية وهكذا دواليك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 03:10 ص]ـ
هنالك أخي ملف خاص بالفايرفوكس يعمل على التحميل من الموقع دون الحاجة لتنزيل التول بار الخاص به أوقفني عليه أحد الإخوة سأطلبه منه وأرفعه لكم.
فهل لديكم أخي الحبيب من حلٍّ لهذه المشكلة؟
وكيف أعيد أحافظ على إعدادت الفايرفوكس مع وجود ملف الميجا أبلواد معا؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:34 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم أخي الحبيب الطيماوي حفظكم الله
وفي انتظار الملف الذي أشرتم إليه أخي الفاضل
وعودا حميدا لك ولموقعك
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى(51/149)
جامع العلوم والحكم ... الشيخ شعيب الأرنأوط .. هل يدلنا أحدا عليها
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:22 م]ـ
نرجوا ممن له القدرة على توفير الكتاب أن يسعفنا بذلك وله جزيل الشكر ...
بارك الله فيكم جميعا
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 03:02 م]ـ
أين أجده في الجزائر؟؟؟
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:02 م]ـ
أخي الحبيب .... الكتاب على ما أتصور موجود في المكتبات ولكنني أبحث عنه ... على الشبكة العنكبوتية ..... بارك الله فيك ... ومن يدلنا على الكتاب وله الأجر
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:37 م]ـ
هاهو الرابط
http://www.saaid.net/book/1/255.zip
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:00 م]ـ
بارك الله فيكم(51/150)
مختصر .... السيف الممدود في الرد على أحبار اليهود الشيخ عبد الحق الإسلاميّ
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 02:42 م]ـ
السيف الممدود في الرد على أحبار اليهود
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=53365&stc=1&d=1199965308(51/151)
هل يوجد على النت تاريخ الاسلام تحقيق بشار عواد
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[10 - 01 - 08, 05:46 م]ـ
هل يوجد على النت تاريخ الاسلام تحقيق بشار عواد
وادعوا له في ظهر الغيب
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:18 ص]ـ
لم يصور بعد، حسب علمي(51/152)
أريد كتاب المصابيح البشرية فى أبناء خير البرية
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[10 - 01 - 08, 06:09 م]ـ
أريد كتاب (((المصابيح البشرية فى أبناء خير البرية))) للشريف النسابة مولاى أحمد الشبانى الإدريسى رحمه الله تعالى المتوفى سنة 2000
وبار ك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[17 - 01 - 08, 04:31 م]ـ
هل من معين جزاكم الله خيرا؟
ـ[محمود بركات]ــــــــ[23 - 01 - 08, 04:48 م]ـ
اضم صوتى لصوتك أخانا الفاضل
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:43 م]ـ
هل من معين جزاكم الله خيرا؟
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 12:21 م]ـ
للرفع
ـ[عبدالله السندي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:35 م]ـ
ادعوالله سبحانه وتعالى ان يوفق الله ذاك الرجل بالسرعة من يستطيع ذالك الله سبحانه يساعدنا ويساعدك
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 06:54 م]ـ
ادعوالله سبحانه وتعالى ان يوفق الله ذاك الرجل بالسرعة من يستطيع ذالك الله سبحانه يساعدنا ويساعدك
امين امين
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[11 - 02 - 08, 03:13 م]ـ
ادعوالله سبحانه وتعالى ان يوفق الله ذاك الرجل بالسرعة من يستطيع ذالك الله سبحانه يساعدنا
ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم
ممكن ترجمة ولو مختصرة
للشريف النسابة أحمد الشبانى الإدريسى رحمه الله تعالى المتوفى سنة 2000
وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
ـ[البتول]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:46 م]ـ
أملك هذا الكتاب ولكن لا أعرف طريقة نسخه على الماسحة الضوئية من أراد منه نقولات نقلت له ان شاء الله.
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[28 - 01 - 09, 09:30 م]ـ
هل من معين جزاكم الله خيرا؟
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[27 - 02 - 09, 05:28 م]ـ
ادعوالله سبحانه وتعالى ان يوفق الله ذاك الرجل بالسرعة من يستطيع ذالك الله سبحانه يساعدنا
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[24 - 09 - 09, 07:02 م]ـ
للرفع
ـ[إسماعيل بن علي المدغري]ــــــــ[11 - 07 - 10, 11:00 م]ـ
يرفع عسى أن يستجيب أحد الكرام لهذا الطلب.(51/153)
هل يوجد كتاب مختصر الحجة على تارك المحجة لأبي نصر المقدسي على الشبكة
ـ[جمال الدين بن مجدى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
هل يوجد كتاب مختصر الحجة على تارك المحجة لأبي نصر المقدسي على الشبكة نرجو الإفادة و جزاكم الله خيرا
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[27 - 10 - 10, 06:13 م]ـ
السلام عليكم
هذا هو:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1902
ـ[ضياء الدين]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:50 ص]ـ
جزاكِ الله خيرًا وبارك فيكِ.(51/154)
طلبات مهمة بخصوص إصلاحات في بعض الكتب المصورة جزى الله من يساعد فيها خيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:21 م]ـ
جزى الله خيرا من يساعد إخوانه ويتكرم بتلبية هذه الطلبات المهمة
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وأول هذه الطلبات:
رجاء من بعض الأفاضل أن يتكرم علينا بتحويل هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=220
من عرض صفحتين في كل ورقة إلى عرض ورقة واحدة في كل صفحة
وفهرستَه ولو على العناوين الكبيرة إنْ أمكن هذا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:23 م]ـ
وأرجو إصلاح الخلل في كتاب الرحلة للخطيب الذي هنا
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=84478
وإخراج نسخة تتوافق فيها أرقام صفحات المطبوع مع أرقام صفحات برنامج البي دي إف
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 10:31 م]ـ
ورجاء أيضًا من بعض الأفاضل
أن يتكرم علينا بتحويل هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=219
من عرض صفحتين في كل ورقة إلى عرض ورقة واحدة في كل صفحة
وفهرستَه ولو على العناوين الكبيرة إنْ أمكن هذا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 11:25 م]ـ
ورجاء أيضًا من بعض الأفاضل
أن يتكرم علينا بتحويل هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط (أهل السنة والجماعة ـ معالم الانطلاقة الكبرى)
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=86
من عرض صفحتين في كل ورقة إلى عرض ورقة واحدة في كل صفحة
وفهرستَه ولو على العناوين الكبيرة إنْ أمكن هذا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:41 ص]ـ
وأرجو إصلاح الخلل في كتاب الرحلة للخطيب الذي هنا
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=84478
وإخراج نسخة تتوافق فيها أرقام صفحات المطبوع مع أرقام صفحات برنامج البي دي إف
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
أصلح الأخ أسامة بن الزهراء هذا الكتاب فجزاه الله خير الجزاء وبارك فيه وأورثه الفردوس الأعلى
وفي انتظار أن يتقدم بعض الأفاضل بإصلاح بتلبية بقية الطلبات المشار إليها في المشاركات السابقة
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:31 م]ـ
ورجاء أيضًا من بعض الأفاضل
أن يتكرم علينا بمعالجة هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط (فهرسة ابن خير)
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=28&book=323
حيث لا تتوافق فيه صفحات المطبوع مع صفحات الكتاب البي دي إف
فرجاء موافقة الصفحات بعضها لبعض
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:36 م]ـ
وكذلك كتاب (كشاف اصطلاحات الفنون) للتهانوي
الذي على هذا الرابط في الوقفية
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=28&book=296
لا تتوافق صفحات البي دي إف مع صفحات المطبوع
كما أن ملفات الكتاب غير مربوطة ببعضها
فنرجو موافقة صفحاته وربطه ببعضه
ألا يوجد هذا الكتاب مفهرسًا؟
وهل هو موجود على وورد أو للشاملة؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:11 م]ـ
وكتاب
الشافعي ناصر السنة وواضع الاصول
تأليف عبد الحليم الجندي
موجود على هذا الرابط
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=4467&highlight=%C7%E1%D4%C7%DD%DA%ED+%E4%C7%D5%D1+%C7%E 1%D3%E4%C9+%E6%E6%C7%D6%DA+%C7%E1%C7%D5%E6%E1+%C7% E1%CD%E1%ED%E3+%C7%E1%CC%E4%CF%ED
مشاركة 19
لكنه على هيئة صور
فالرجاء تحويله إلى بي دي إف مع مراعاة موافقة صفحات البي دي إف لصفحات المطبوع
وهل يوجد هذا الكتاب على وورد أو للشاملة؟
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:31 م]ـ
وهذه رسالة مهمة تحتاج لموافقة صفحات الورق لصفحات البي دي إف مع الفهرسة
زاهد الكوثري وآراءه الاعتقادية
عرض ونقد
إعداد / علي بن عبد الله بن عبد الرحمن الفهيد.
إشراف / الدكتور / أحمد بن عبد اللطيف آلعبد اللطيف.
جامعة أم القرى – كلية الدعوة وأصول الدين
قسم العقيدة
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=9911&highlight=%D2%C7%E5%CF+%C7%E1%DF%E6%CB%D1%ED+%C7%E 1%DD%E5%ED%CF
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:13 م]ـ
وجزى الله خيرا من يساعد في تلبية هذه الطلبات مشكورا
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 11:49 م]ـ
وكتاب
الشافعي ناصر السنة وواضع الاصول
تأليف عبد الحليم الجندي
موجود على هذا الرابط
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=4467&highlight=%C7%E1%D4%C7%DD%DA%ED+%E4%C7%D5%D1+%C7%E 1%D3%E4%C9+%E6%E6%C7%D6%DA+%C7%E1%C7%D5%E6%E1+%C7% E1%CD%E1%ED%E3+%C7%E1%CC%E4%CF%ED
مشاركة 19
لكنه على هيئة صور
فالرجاء تحويله إلى بي دي إف مع مراعاة موافقة صفحات البي دي إف لصفحات المطبوع
وهل يوجد هذا الكتاب على وورد أو للشاملة؟
وجزاكم الله خير الجزاء
تفضل أخي الحبيب:
http://ia360631.us.archive.org/2/items/Naser_Sunnah/Naser_Sunnah.pdf
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/155)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:11 ص]ـ
ما شاء الله ما شاء الله
جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب عمر حفظكم الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وأرجو لو سمح وقتكم بالبقية أنتم أو بعض الأفاضل حفظكم الله جميعا وأثابكم عني خيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:25 ص]ـ
وكتاب رجال صحيح البخاري للكلاباذي النسخة التي وجدتُها لا تتوافق فيها صفحات البي دي إف مع صفحات المطبوع
فهل ممكن التكرم بالكتاب متوافقا المطبوع مع صفحات البي دي إف
ملاحظة: كثرة طلبي لهذا التوافق هو لتسهيل الوصول للمعلومة سريعا بواسطة النسخ الموافقة للمطبوع في التراث أو في الشاملة.
ولهذا أرجو من الأفاضل الذين يصورون الكتب أن يحرصوا جدا على توافق صفحات البي دي إف مع صفحات الكتاب المطبوع ليسهل الاستفادة من الكتاب المصور
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:45 ص]ـ
جزى الله خيرا من يساعد إخوانه ويتكرم بتلبية هذه الطلبات المهمة
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وأول هذه الطلبات:
رجاء من بعض الأفاضل أن يتكرم علينا بتحويل هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=220
من عرض صفحتين في كل ورقة إلى عرض ورقة واحدة في كل صفحة
وفهرستَه ولو على العناوين الكبيرة إنْ أمكن هذا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
تفضل أخي الحبيب:
مقدمة في أسباب اختلاف المسلمين وتفرقهم - محمد العبده وطارق عبد الحليم ( http://ia360638.us.archive.org/0/items/Ekhtelaf_Muslims/Ekhtelaf_Muslims.pdf)
النسخة تنقص ص78، 79
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:25 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب عمر وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:32 ص]ـ
ورجاء أيضًا من بعض الأفاضل
أن يتكرم علينا بتحويل هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=219
من عرض صفحتين في كل ورقة إلى عرض ورقة واحدة في كل صفحة
وفهرستَه ولو على العناوين الكبيرة إنْ أمكن هذا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
تفضل أخي الحبيب:
الصوفية نشأتها وتطورها - محمد العبده وطارق عبد الحليم ( http://ia360615.us.archive.org/0/items/Soufia_Nashatoha/Soufia_Nashatoha.pdf)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 11:29 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب عمر بارك الله فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وجعلكم مباركا أينما كنتم وحفظكم الله أخي
وأرجو أن ييسر الله بقية الكتب المذكورة في المشاركات
4
6
7
9
13
وجزى الله الجميع خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:00 م]ـ
ورجاء أيضًا من بعض الأفاضل
أن يتكرم علينا بمعالجة هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط (فهرسة ابن خير)
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=28&book=323
حيث لا تتوافق فيه صفحات المطبوع مع صفحات الكتاب البي دي إف
فرجاء موافقة الصفحات بعضها لبعض
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
تفضل أخي الحبيب:
http://ia360621.us.archive.org/2/items/Ebn_Khir/Ebn_Khir.pdf
ـ[شتا العربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:25 م]ـ
أسأل الله عز وجل أن يفرحك في الدنيا والآخرة أخي الحبيب عمر كما فرحتني بهذه الكتب حفظك الله وجعلك مباركا أينما كنت
جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 06:00 م]ـ
وهذه رسالة مهمة تحتاج لموافقة صفحات الورق لصفحات البي دي إف مع الفهرسة
زاهد الكوثري وآراءه الاعتقادية
عرض ونقد
إعداد / علي بن عبد الله بن عبد الرحمن الفهيد.
إشراف / الدكتور / أحمد بن عبد اللطيف آلعبد اللطيف.
جامعة أم القرى – كلية الدعوة وأصول الدين
قسم العقيدة
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=9911&highlight=%D2%C7%E5%CF+%C7%E1%DF%E6%CB%D1%ED+%C7%E 1%DD%E5%ED%CF
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
تفضل أخي الحبيب:
http://ia360633.us.archive.org/1/items/Kawthary/Kawthary.pdf
ـ[أبو ريا]ــــــــ[13 - 01 - 08, 01:24 ص]ـ
أتذكر أنني شرحت الطريقة في هذا المنتدى شرحا مصورا
سأبحث عنها وأرفقها هنا بإذن الله تعالى
يتعذر علي أن أشارككم الآن لأنه لايوجد برنامج الاكروبات البرفشينال في جهازي.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:36 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم جميعا الفردوس الأعلى وحفظكم الله جميعا
والحمد لله الذي جمعني مع أفاضل أمثالكم
ولئن لم تجتمع الأجساد فقد اجتمعت الأرواح
جمعني الله معكم في جنة الخلد برفقة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة أفضل الخلق بعد الأنبياء رضي الله عنهم
آمين آمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/156)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:07 ص]ـ
بقيت المشاركات
4
7
13
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم عنا خيرا كثيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:16 م]ـ
لسان الميزان تحقيق عبد الفتاح أبي غدة الموجود في المكتبة الوقفية على هذا الرابط
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1240
لا تتوافق صفحات البي دي إف مع صفحات المطبوع كما أن في الصفحات تحويرا في العرض تجد الصفحة لا تعرض بشكل مستقيم في كثير من الصفحات.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:33 م]ـ
كما لاحظتُ أن المجلد الثالث من لسان الميزان تحقيق عبد الفتاح أبي غدة لا يفتح بعد تحميله من موقع المكتبة الوقفية
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:10 م]ـ
كما لاحظتُ أن المجلد الثالث من لسان الميزان تحقيق عبد الفتاح أبي غدة لا يفتح بعد تحميله من موقع المكتبة الوقفية
أعدتُ تحميل هذا المجلد ثانية فوجدتُ أن المشكلة كما هي
فهلا تكرم بعض الأفاضل مشكورا بإعادة رفعه
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:56 م]ـ
وأرجو أيضًا أن يتكرم بعض الأفاضل مشكورا بتحويل هذا الكتاب من صفحتين في الورقة إلى صفحة في كل ورقة بي دي إف مع المحافظة على موافقة البي دي إف للمطبوع
وهو كتاب جامع الدروس العربية
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=18&book=32
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم عني خيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 12:13 ص]ـ
وكذلك معجم مقيدات ابن خلكان لعبد السلام محمد هارون (في المكتبة الوقفية أيضا) لا تتوافق صفحات المطبوع مع صفحات البي دي إف
وهل يوجد هذا الكتاب على وورد أم لا؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:33 م]ـ
ورجاء أيضًا من بعض الأفاضل
أن يتكرم علينا بتحويل هذا الكتاب الذي في الوقفية على هذا الرابط (أهل السنة والجماعة ـ معالم الانطلاقة الكبرى)
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=86
من عرض صفحتين في كل ورقة إلى عرض ورقة واحدة في كل صفحة
وفهرستَه ولو على العناوين الكبيرة إنْ أمكن هذا
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
تفضل أخي الحبيب:
http://ia341017.us.archive.org/0/items/Maalem_Mizan/Maalem_Entelakh.pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:34 م]ـ
كما لاحظتُ أن المجلد الثالث من لسان الميزان تحقيق عبد الفتاح أبي غدة لا يفتح بعد تحميله من موقع المكتبة الوقفية
تفضل أخي الحبيب:
http://ia341017.us.archive.org/0/items/Maalem_Mizan/Lisan_Mizan_03.pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:31 م]ـ
وكذلك معجم مقيدات ابن خلكان لعبد السلام محمد هارون (في المكتبة الوقفية أيضا) لا تتوافق صفحات المطبوع مع صفحات البي دي إف
تفضل أخي الحبيب:
http://ia341007.us.archive.org/1/items/mmekh/mmekh.pdf
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:57 م]ـ
أنت لها أنت لها أخي الحبيب عمر حفظك الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
اللهم كن كريما مع أخي عمر كما كان كريما معي واحفظه وارفع درجته في الدنيا والآخرة ... آمين آمين
وراجع الخاص أخي الحبيب بارك الله فيكم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:58 م]ـ
بقيت المشاركات
7
13
27
أرجو أن يتكرم بها بعض الأفاضل حفظهم الله وبارك فيهم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:05 م]ـ
تفضل أخي الحبيب:
http://ia341017.us.archive.org/0/items/Maalem_Mizan/Lisan_Mizan_03.pdf
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
هل من الممكن أخي التكرم بإصلاح المجلد الأول من لسان الميزان نفس الطبعة أيضا
فانظر مثلا صفحة 500 وما حولها من المجلد الأول البي دي إف المصور بالوقفية
ستجد الصفحات فيها تحوير في العرض ولا تتوافق صفحات البي دي إف مع صفحات المطبوع
فهل نطمع في إصلاحه حفظكم الله وبارك فيكم وأثابكم خيرا؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:41 م]ـ
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:19 ص]ـ
وأرجو أيضًا أن يتكرم بعض الأفاضل مشكورا بتحويل هذا الكتاب من صفحتين في الورقة إلى صفحة في كل ورقة بي دي إف مع المحافظة على موافقة البي دي إف للمطبوع
وهو كتاب جامع الدروس العربية
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=18&book=32
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم عني خيرا
تفضل أخي الحبيب:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8145
حفظ الله الأخ أسامة وجزاه خيرا ورده سالما
ـ[شتا العربي]ــــــــ[06 - 02 - 08, 07:17 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب عمر بارك الله فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
وجزى الأخ أسامة بمثله ورده سالما وحفظه الله وحفظكم وسائر المسلمين
ولا زلتُ لا غنى لي عن بركتكم فيما تبقى لو أمكنكم هذا ولم يشق عليكم
حفظكم الله وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
شكرا لكم أخي الحبيب وأحسن الله إليكم(51/157)
للشاملة نسخة كاملة من تفسير (ابن عادل الحنبلى) 20 مجلدا ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: اللباب في علوم الكتاب
المؤلف: أبو حفص عمر بن علي ابن عادل الدمشقي الحنبلي
دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1419 هـ -1998 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 20
تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو جبر]ــــــــ[11 - 01 - 08, 01:50 ص]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
الرابط يعمل
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أخي الكريم أبو إبراهيم حسانين بارك الله فيكم وجزيتم خيراً
أحب أن أذكر للإخوة أن كتاب اللباب لابن عادل كتاب مفيد جداً لا سيما وهو من كتب الحنابلة ومعلوم أن كتب الحنابلة في التفسير قليلة جداً ومؤلفه ابن عادل ليس بالمشهور بل ربما لم يسمع به البعض قبل ذلك وقد كان حياً سنة 880هـ ولم يذكر من ترجم له تحديد سنة وفاته ويذكر من مؤلفاته تعليقه على كتاب المحرر.
والكتاب يعتمد كثيراً على تفسير الرازي والدر المصون للسمين الحلبي وكذا تفسير البغوي والقرطبي وهو يهتم بمعاني المفردات والمسائل النحوية و الإعراب و القراءات والمسائل العقدية والفقهية والأصولية وأقوال المفسرين السابقين وغير ذلك.
وقد حقق الكتاب ضمن رسائل علمية ماجستير في جامعة أم درمان كما طبع الكتاب كاملاً في عشرين مجلداً في دار الكتب العلمية بتحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوّض.
كما تم دراسة منهج ابن عادل في التفسير مع تحقيق سورة الفاتحة منه في قسم القرآن بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض إعداد الدكتور مناع بن محمد القرني الأستاذ المساعد بكلية الشريعة بجامعة الملك خالد وأشرف عليه الأستاذ الدكتور زاهر الألمعي وفقه الله وقد نوقشت الرسالة عام 1415هـ
كما قدم في آراءه الأصولية في هذا الكتاب موضوع لرسالة الدكتوراه.
وعموما فالكتاب جيد ومفيد ينبغي لطالب العلم الاطلاع عليه وقراءته.
ينظر:
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=234
وينظر كذلك:
ابن عادل وتفسيره اللباب في علوم القرآن للدكتور محمد عبد الرحمن الشايع مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية العدد (17) ص (15) رجب 1417 هـ
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:28 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وفرح الله قلبك كما فرحت قلوبنا
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الاسكندري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:54 م]ـ
بارك الله بالجميع , وغفر لك يا أبا إبراهيم. أسأل للتوثيق فقط:
هل اسم هذا الكتاب:
(اللباب في علوم القرآن) أم (اللباب في علوم الكتاب)؟
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[11 - 01 - 08, 05:09 م]ـ
بارك الله بالجميع , وغفر لك يا أبا إبراهيم. أسأل للتوثيق فقط:
هل اسم هذا الكتاب:
(اللباب في علوم القرآن) أم (اللباب في علوم الكتاب)؟
ولك بمثل وزيادة أخى الحبيب
أما بخصوص اسم الكتاب فهو (اللباب في علوم الكتاب)
والله تعالى أعلم.
ـ[زياد عبده]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:25 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا وبارك فيكم
وهذه نسخة من الكتاب بصيغة وورد
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:45 ص]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله خير الجزاء
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:03 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:54 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ...
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:25 ص]ـ
جزى الله خيرا في الدنيا والآخرة من نشر الخير
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[13 - 04 - 08, 03:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[13 - 04 - 08, 04:19 م]ـ
... جَزَاكَ اللهُ الجَنَّةَ.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[13 - 04 - 08, 05:12 م]ـ
أحسن الله إليك وغفر لك ولوالديك ..
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[13 - 04 - 08, 05:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[13 - 04 - 08, 05:37 م]ـ
بارك الله فيك
ننتظر منك الأكثر(51/158)
برنامج لتقليل حجم ملفات pdf
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[11 - 01 - 08, 01:17 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
هل يوجد برنامج فعال لتقليل أحجام ملفات أل .. pdf
عندي PDF Compress ولكنه غير فعال
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أبوطه السلفى]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هدا البرنامج ممتاز (ولكنه لفترة 15 يوم فقط)
وهو يقوم بتقسيم الملف الكبير من pdf إلى عدة ملفات دات حجم أقل وأنت ممكن تتحكم في حجم الملف الجديد
http://www.download.com/A-PDF-Size-Splitter/3000-2079_4-10650317.html?tag=lst-3
ـ[أبوطه السلفى]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:57 ص]ـ
,وهدا برنامج compressor مجاني (غير متوافق مع فيستا)
والله الموفق
http://www.download.com/Free-PDF-Compressor/3000-2250_4-10420963.html?tag=lst-1
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:44 ص]ـ
فرج الله همك وبارك في وقتك وبلغك ما تريد .. واّتاك من فضله العظيم
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 11:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:31 م]ـ
بارك الله في علمكم وعملكم.(51/159)
كتاب الردود للعلامة بكر أبو زيد
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 01:18 ص]ـ
الرابط:
http://s166728140.onlinehome.us/books/02/0164.rar(51/160)
من يتكرم بشرح هذا البرنامج BootZilla 4.2.0
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 11:53 ص]ـ
http://img528.imageshack.us/img528/8789/73481440vy4.jpg
BootZilla 4.2.0 لمعالجة الاصابات الفيروسية و التجسسية
----------------------------------------
اسطوانة BootZilla وهي عبارة عن طقم أدوات تم وضع الإعتبار عند تصميمها لكي تكون بسيطة وسهلة ..
لكي يساعد هذا الطقم مستخدمي الكمبيوتر العاديين والخبراء التقنيين لإزالة العدوى الفيروسية والتجسسية الخبيثة و المزعجة. وليس ذلك كل شئ فطقم أداوات BootZilla يستطيع مساعدتك في إختبار الذاكرة، و كذلك محركات الأقراص الصلبة وذلك من خلال خاصية “بووت سي دي” إقلاع القرص والتي تدعى CGT.
إذن يمكنك استخدامها لإزالة تلك الاصابات المستعصية و العنيدة بل و شديدة الالتصاق.
يراعي بعد التحميل حرق محتويات الاسطوانة علي CD لتكون جاهزة للاستخدام.
وتتضمن هذه الاسطوانة مجموعة من برامج متخصصة لمعالجة الفيروسات والتروجانات، وهي:
7 - zip v4.57 installer
Belarc Advisor
Aim Ad Hack v5.52
ERUNT/NTREGOPT installer
Firefox 2.0.0.11
Java Runtime Environment v1.60 update 3
K-Lite Codec Pack v3.62 corporate
Microsoft Installer Cleanup Wizard
Prime95
PCI File Recovery
DVD Decrypter installer
ImgBurn installer
Unlocker v1.8.5
Victoria v4.3 Beta
AimFix
ComboFix
HijackThis v2.0.2
RogueRemover Free installer
Spybot Search & Destory v1.5-he b2
Spybot S&D Definitions Update
VundoFix
ATF Cleaner
Fab’s Autobackup-Win & Autobackup-pe
CPU-Z v1.42
Dial-A-Fix v0.60
ERUNT (Run without installing)
NTREGOPT (Run without installing)
EZPCFix v1.0.0.16
HostsXpert
JKDefragGUI
Serial Retrieval Utility (JSKeyFinder)
LSPFix
Mcafee Product Removal Tool
Symantec Removal Utility
PCDecrapifier v1.8.3
System Info Viewer
SIW
StartUpLite v1.0.0.5
Testdisk/Photorec
Undead Pixel 2
Unknown Devices v2.0 Beta
Unstoppable Copier
ViewpointKiller
WinsockFix-XP
Microsoft Sysinternals Tools
كما بالصور:
http://prog.salafsoft.googlepages.com/BHT_1.jpg
http://prog.salafsoft.googlepages.com/BHT_2.jpg
http://prog.salafsoft.googlepages.com/BHT_3.jpg
معلومات عن هذه الحزمة الرائعة من البرامج
الترخيص: مجاني
الحجم: 107 ميجا
النظام: Windows NT/2K/XP/Vista
تاريخ صدور هذه النسخة: January 4th, 2008, 10:57 GMT
تحميل المجموعة:
http://shahawey.jeeran.com/OK.GIF
من هنا ( http://www.bhtproject.org/library/BHT4x/BootZilla420.zip)
أو من هنا ( http://files4.majorgeeks.com/files/840d68cbbbfa627cd4635408a6c82009/diagnostics/BootZilla420.zip)
تنبيه: منقوول من موضوع لأبي معاوية السلفي بشبكة الحاسوب السلفية.
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:35 م]ـ
تفضل هنا:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=122354
لو تتأمل كلامي الوارد في النص يغنيك عن الصور ولكني وعدت بوضع الصور التي تشرح وسأفعل إن شاء الله.
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا .. ونفع بكم .. ورفع قدركم، وغفر لكم، ولوالديكم ..
روابط التحميل مع روابط اخرى:
http://www.bootzilla.org/?Download
http://download1us.softpedia.com/dl/32168504ce1b5f15e6cec5125750f524/477e1841/100056223/software/os_enhance/BootZilla420.zip
http://download.softpedia.ro/dl/085e3ffde83a92de3bdf3ee461a62870/477e1841/100056223/software/OS%20ENHANCE/BootZilla420.zip
http://files4.majorgeeks.com/files/840d68cbbbfa627cd4635408a6c82009/diagnostics/BootZilla420.zip
http://www.bhtproject.org/library/BHT4x/BootZilla420.zip(51/161)
مكتبة الشيخ حمود التويجري - الإصدار الثالث
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[11 - 01 - 08, 12:20 م]ـ
مكتبة الشيخ حمود التويجري - الإصدار الثالث
الوصف: مكتبة الكترونية لطيفة الحجم تعتني بكتب وتراث الشيخ حمود بن عبد الله التويجري، وتضم ترجمة للشيخ وبعض أبرز مؤلفاته، بالإضافة إلى قائمة بأسماء مؤلفاته المطبوعة، والكتب والرسائل في البرنامج هي:
- إثبات علو الله ومباينته لخلقه
- إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال
- التنبيه على خبر باطل في أخبار مكة
- التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة
- تحريم التصوير والرد على من أباحه
- تحفة الأخوان بما جاء في المعاداة والمولاة والحب والبغض والهجران
- تنبيه وتحذير
- تنزيه الأصحاب عن تنقص أبي تراب
- صحيح المقال في مسألة شد الرحال
- إعلان النكير على المفتونين بالتصوير
- الإيضاح والتبيين لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين
- كتاب الرؤيا
- إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة
- القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ
وقد تم إعداد البرنامج بثلاث صيغ: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ) ، وصيغة ( bok ) الخاصة بالموسوعة الشاملة، مع توثيق بعض المواد بترقيم الصفحات لتوافق المطبوع.
وهذه لقطات للبرنامج:
http://www.islamspirit.com/temp/maktabat_tewajry_pic_01.jpg
http://www.islamspirit.com/temp/maktabat_tewajry_pic_02.jpg
رابط التحميل:
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=89
حجم الملف: 5 ميجا.
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[11 - 01 - 08, 05:13 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:14 م]ـ
مشكور اخي جزاك الله خيرا
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:33 م]ـ
وجزاكم خيراً، وبارك فيكم ..
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:44 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[12 - 01 - 08, 11:00 ص]ـ
وجزاك خيراً، وبارك فيك ..
ـ[الجبرتي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:16 م]ـ
إكتشف جهازي بوجود فيروس في البرنامج فما الطريقة بارك الله فيكم.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولم أجد فيروساً
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:28 م]ـ
وجزاكم خيراً، وبارك فيكم ..
وقد فحصت الملفات بالنورتون ولم يكتشف فيروساً فيها ..
ـ[الموحد أبوبلال]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:20 ص]ـ
للأسف
حاولت عدة مرات إضافتها للشاملة فتأبى
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:11 م]ـ
لقد جربت إضافتها للشاملة وتم استيرادها بلا مشاكل، فلعل المشكلة في أمر ما لديك أخي إحسان، أو لعل أحد الإخوة يفيدنا إذا حدثت معه هذه المشكلة أيضاً أو يعرف حلاً لها ..
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:43 ص]ـ
شكراً، أثابكم الله ورحم الله الشيخ(51/162)
أين أعداد مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ألا توجد على الشبكة العنكبوتية؟
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[11 - 01 - 08, 01:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى،الصلاة والسلام على نبينا محمد.
حفطكم الله وأكرمكم، وأدخلكم الجنة بلا حساب.
من يدلني على أعداد مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، إن كانت موجودة على الشبكة العنكبوتية؟ وبالتحديد العدد: 30.
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[11 - 01 - 08, 08:38 م]ـ
أين الأعداد؟؟؟؟!!!
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[22 - 01 - 08, 11:42 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(51/163)
أين اجد كتاب (مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق)؟
ـ[العوضي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:04 م]ـ
على الانترنت لأن الموجود في الملتقى لا يمكنني تحميله؟
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:41 م]ـ
http://www.3llm.com/main/download.php?action=view&id=657
ـ[كاتب]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:06 م]ـ
السلام عليكم ..
والمتاح من الكتاب سواء بالمنتدى هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17151
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15611
أو نسخة الأخ نضال هو الجزء الأول فقط من الكتاب .. دون باقيه ..
فلعل الله يقيِّض له من يستكمله!!.(51/164)
الكتب العربية المصورة في موقع (جوجل) للكتب
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:46 م]ـ
إخواني:
سوف أجمع هنا قدر الإستطاعة روابط الكتب المصورة - بكاملها - في موقع جوجل للكتب , علما أن هذه الكتب هي للإطلاع و التصفح فقط و لا يمكن تنزيلها ...
و أرجو من الإخوة أيضا إضافة ما يقفون عليه:
http://books.google.com/books?id=liX...DD3PKg#PPP1,M1
http://books.google.com/books?id=IP4...EnplxE#PPP1,M1
http://books.google.com/books?id=VdD...P0I#PPA1996,M1
http://books.google.com/books?id=Ovh...NO-5IU#PPP1,M1
http://books.google.com/books?id=Jhb...8Pn_Bo#PPP1,M1
http://books.google.com/books?id=ImD...IXpv1Y#PPA1,M1
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:37 م]ـ
أضع الروبط مرة أخرى لأن السابقة لم تعمل!!!
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:37 م]ـ
http://books.google.com/books?id=liXL7J7NKCUC&pg=PA106&dq=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&sig=ZJFHekxTrLRP-md
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
gIk0SDD3PKg#PPP1,M1
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:38 م]ـ
http://books.google.com/books?id=IP4lqSIvTfEC&printsec=frontcover&dq=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&sig=Nzc99gSFICE_HnmKIgYpMEnplxE
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:39 م]ـ
http://books.google.com/books?id=VdDfTeBEwmAC&pg=RA1-PA6&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86&as_brr=1&sig=_AJ4qhXe354J7c2zPwFe-ESiP0I#PPA1996,M1
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:40 م]ـ
http://books.google.com/books?id=OvhO30_LfsgC&pg=PT163&dq=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&as_brr=1&sig=N0J_T37XLutGrJHzVHV-7NO-5IU#PPP1,M1
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:40 م]ـ
http://books.google.com/books?id=JhbzEYdLlsMC&pg=PT76&dq=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&as_brr=1&sig=PtUYXCHHO-KlWt_ipC3GA8Pn_Bo#PPP1,M1
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:41 م]ـ
http://books.google.com/books?id=ImDRpCFsx5AC&pg=PT160&dq=%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&as_brr=1&sig=6TPP
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ofMoA
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
cdkk8meD1ZIXpv1Y#PPA1,M1
ـ[حافظ محمد ابراهيم]ــــــــ[23 - 02 - 08, 12:04 م]ـ
جزاكم الله أحسن الجزاء
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[23 - 02 - 08, 12:33 م]ـ
ألا توجد وسيلة لتحميل هذه الكتب على أجهزتنا؟ نرجو من خبراء الحاسوب تشمير سواعدهم لهذه المهمة.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 12:40 م]ـ
ألا توجد وسيلة لتحميل هذه الكتب على أجهزتنا؟ نرجو من خبراء الحاسوب تشمير سواعدهم لهذه المهمة.
أكرر نفس الطلب
ـ[علي علي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 02:53 م]ـ
نضم صوتنا لصوت الاخوة
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 05:33 م]ـ
تفضلوا
كل كتب مركز نايف على الموقع
وهو موقع ممتاز جدا ومتخصص
http://www.nauss.edu.sa/NAUSS/Arabic/Menu/ELibrary/EBooks/erhab/383.htm
طبعة هذه صفحة الكتاب الذي تريده
ثم من التصنيفات حمل الكتب التي تريدها
الموقع سريع ويكمل التحميل(51/165)
للشاملة تفسير (الكشاف) لجار الله الزمخشرى ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي
دار النشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء / 4
تحقيق: عبد الرزاق المهدي
{ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[11 - 01 - 08, 06:20 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[يوسف بن عبدالله]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:16 م]ـ
جزاك الله خيراً،،
ـ[ابوزايد العازمي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:51 م]ـ
جزاك الله خيراً،،
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[11 - 01 - 08, 08:34 م]ـ
سلمت يمناك
ـ[زياد عبده]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:10 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:30 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:51 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:55 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:51 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:16 م]ـ
وهذه نسخة من الكتاب بصيغة وورد
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:15 م]ـ
رابط نسخة الشاملة من الكتاب لا يعمل مطلقا
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 09:36 ص]ـ
هذا الكتاب يحتاج إلى برنامج دون لود مانجر حتى تستطيع التحميل وقد حملته به والحمد لله
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:17 ص]ـ
تحفة رائعة
جزاك الله خيراً
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 08, 03:04 م]ـ
جزاكم الله كل خير، وأدعو الله تعالى أن يُتِمَّ باقي التفاسير على يديك، فلهذا ثواب لو تعلمون عظيم.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:31 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:51 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 01 - 08, 09:28 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي العزيز و بارك فيك و في جهودك المتواصلة
ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:01 م]ـ
سدد الله خطاك ..
ـ[كليم بن مقصود]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:02 ص]ـ
وفقكم الله وجعلكم مباركين اينما كنتم(51/166)
مابال المكتبة الوقفية؟؟؟
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[11 - 01 - 08, 05:11 م]ـ
مابال المكتبة الوقفية؟؟؟
لهم فترة طويلة جداً لم ينزلو كتب جديدة.
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:30 ص]ـ
نعم منذ أكثر من ثلاثة أشهر لم ينزلوا كتباً؟(51/167)
أريد جميع كتب الشيخ عمر الاشقر والشيخ محمد الاشقر
ـ[ابو نوح]ــــــــ[11 - 01 - 08, 05:43 م]ـ
أريد من الأخوة ان يرشدوني الي رابط تحميل جميع كتب الشيخ عمر الاشقر والشيخ محمد الاشقر
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 08, 01:53 ص]ـ
http://www.waqfeya.com/search.php?do=all&u= عمر%20سليمان%20الأشقر
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:03 ص]ـ
http://www.pdfbooks.net/vb/showthread.php?t=798
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:06 ص]ـ
http://www.waqfeya.com/search.php?do=all&u= محمد%20سليمان%20الأشقر(51/168)
بشرى سارة
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:15 م]ـ
السير الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
تأليف: الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
تحقيق/تعليق: عبدالله بن محمد الحمادي
هذا الكتاب:
شرح سهل ميسر على اختصار علوم الحديث لابن كثير، فرغ من أشرطة، ويتميز بسهولته وبعده عن التعقيد
مواصفات الطباعة: دار الآثار -اليمن
495 صفحة مقاس 17×24مجلد سلوفان لونان السعر $ 10
الموضوع - مصطلح الحديث
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[11 - 01 - 08, 07:21 م]ـ
http://www.dar-alathar.com/
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[09 - 05 - 10, 07:26 م]ـ
مصرية دار الاثار هذه(51/169)
طلب مساعدة انا في حاجة ملحة لكتاب القطع والظن عند الاصوليين
ـ[احمد عيسات]ــــــــ[11 - 01 - 08, 08:43 م]ـ
انا في حاجة ملحة لكتاب القطع والظن عند الاصوليين تأليف الدكتور سعد بن ناصر الشثري. فقد بحثت عنه في المتاح من المكتبات عندنا فلم اجده.فمن يدلني عليه وجزاكم الله خيرا(51/170)
شرح الباعث للشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:32 م]ـ
طبع الكتاب في دار الآثار -اليمن
وانظر صورة الكتاب في موقع الدار(51/171)
طلب مساعدة: هل توجد كتب محققة للشيخ الزنكلوني 740هـ
ـ[مختاري]ــــــــ[11 - 01 - 08, 10:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو من الإخوة الكرام أن يدلون عن كتب الشيخ الزنكلوني 740هـ المحققة والمخطوطة وهل هناك دراسات عن الشيخ الزنكلوني
جزاكم الله خيرا
************************************************** *******
mokhtari_h@hotmail.fr للتواصل(51/172)
هل توجد هذه الكتب في الشبكة للتحميل؟؟؟
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[11 - 01 - 08, 11:41 م]ـ
إخواني:
أذكر هنا قائمة من الكتب , أرجو من الإخوة أن يدلونا عليها إن كانت مصورة في الشبكة , جزى الله خيرا من دل عليها:
1 - ديوان إبن الرومي (طبعة دار صادر و تبلغ 8 مجلدات و بعض الطبعات تبلغ 6 مجلدات).
2 - العروض: تهذيبه و إعادة تدوينه.
3 - شروح سقط الزند (وقفت على جزء مصور منها في الشبكة فهل من يدلنا على أسرها؟)
4 - إستدراكات على تاريخ التراث العربي (8 مجلدات , طبعت في دار إبن الجوزي)
5 - اللزوميات - أبو العلاء المعري.
6 - زجر النابح - له (و هو كتاب مهم و نادر).
7 - رسالة الصاهل و الشاحج - له (و ما أحسنه من كتاب)
8 - جامع الشروح و الحواشي - عبد الله الحبشي.
9 - معجم الموضوعات المطروقة (و هو نفيس جدا).
10 - كشف الحجب و الأستار عن وجه الكتب و الأسفار.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:47 م]ـ
11 - معجم المصنفين - التونكي
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:31 م]ـ
12 - قصة الإعراب - أحمد الخوص
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:58 م]ـ
13 - النظام في شرح شعر المتنبي وأبي تمام - إبن المستوفي
(في عشر مجلدات , كتاب و مرجع نفيس)
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[22 - 02 - 08, 01:08 م]ـ
للرفع
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[29 - 05 - 08, 09:29 ص]ـ
للرفع
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:52 م]ـ
للرفع
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 12:56 ص]ـ
إخواني:
أذكر هنا قائمة من الكتب , أرجو من الإخوة أن يدلونا عليها إن كانت مصورة في الشبكة , جزى الله خيرا من دل عليها:
8 - جامع الشروح و الحواشي - عبد الله الحبشي.
http://khizana.blogspot.com/2008/10/blog-post_126.html
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:12 ص]ـ
إخواني:
4 - إستدراكات على تاريخ التراث العربي (8 مجلدات , طبعت في دار إبن الجوزي)
.
الكتاب لا أعلمه مصورا، ولكن لشيخنا د.حكمت بن بشير - حرس الله مهجته - حلقات أربع في مجلة الجامعة
هاك روابطها، أيها الفاضل:
http://www.iu.edu.sa/Magazine/67-68/3.htm
http://www.iu.edu.sa/Magazine/69-70/8.htm
http://www.iu.edu.sa/Magazine/73-74/1.htm
http://www.iu.edu.sa/Magazine/85-100/5.htm
نفعك الله بها.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:27 ص]ـ
11 - معجم المصنفين - التونكي
http://www.wadod.net/books/15/1587-1.rar
http://www.wadod.net/books/15/1587-2.rar
http://www.wadod.net/books/15/1587-3.rar
http://www.wadod.net/books/15/1587-4.rar
نفعك الله بك
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:30 ص]ـ
13 - النظام في شرح شعر المتنبي وأبي تمام - إبن المستوفي
(في عشر مجلدات , كتاب و مرجع نفيس)
مخطوطة الكتاب
http://www.wadod.com/manuscripts/07/0724.rar
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:37 ص]ـ
إخواني:
أذكر هنا قائمة من الكتب , أرجو من الإخوة أن يدلونا عليها إن كانت مصورة في الشبكة , جزى الله خيرا من دل عليها:
3 - شروح سقط الزند (وقفت على جزء مصور منها في الشبكة فهل من يدلنا على أسرها؟)
.
هل تقصدون أنكم وجدتم القسم الثالث منه
ورابطه
http://www.4shared.com/file/15337986/bde08939/___online.html
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:49 ص]ـ
إخواني:
أذكر هنا قائمة من الكتب , أرجو من الإخوة أن يدلونا عليها إن كانت مصورة في الشبكة , جزى الله خيرا من دل عليها:
5 - اللزوميات - أبو العلاء المعري.
.
اللزوميات في الشعر العربي الحديث الرؤية والتشكيل الفني
د. عبدالله بن سليم الشيد
http://www.uqu.edu.sa/majalat/shariaramag/mag41/8.pdf
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 01:54 ص]ـ
إخواني:
أذكر هنا قائمة من الكتب , أرجو من الإخوة أن يدلونا عليها إن كانت مصورة في الشبكة , جزى الله خيرا من دل عليها:
1 - ديوان إبن الرومي (طبعة دار صادر و تبلغ 8 مجلدات و بعض الطبعات تبلغ 6 مجلدات).
.
< TABLE id=table2 style="BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px" borderColor=#043375 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="BORDER-TOP-WIDTH: 1px; BORDER-LEFT-WIDTH: 1px; BORDER-BOTTOM: #5aa7f9 1px solid; BORDER-RIGHT-WIDTH: 1px" width="2%" height=40 rowSpan=2></TD>
<TD style="BORDER-TOP-WIDTH: 1px; BORDER-LEFT-WIDTH: 1px; BORDER-BOTTOM-COLOR: #5aa7f9; BORDER-RIGHT-WIDTH: 1px" width="80%" height=20> رواة ديوان ابن الرومي
د. عثمان محمد العبادلة (المجلد السادس - العدد الأول، ص: 183 - 215، 1998) ( http://www.iugaza.edu.ps/ara/research/articles/ د.%20عثمان%20العبادلة. doc)
http://www.iugaza.edu.ps/ara/research/articles/ د.%20عثمان%20العبادلة. doc</TD></TR></TBODY></TABLE>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/173)
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 03:09 ص]ـ
إخواني:
أذكر هنا قائمة من الكتب , أرجو من الإخوة أن يدلونا عليها إن كانت مصورة في الشبكة , جزى الله خيرا من دل عليها:
7 - رسالة الصاهل و الشاحج - له (و ما أحسنه من كتاب)
.
http://www.islamport.com/isp_eBooks/adb/e-Books/563.rar
للشاملة
هذا ما استطعت أن افيدكم به، نفع الله بكم.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[24 - 09 - 09, 05:42 م]ـ
للرفع(51/174)
حمل: تاريخ جرجان بتحقيق المعلمي pdf ، وغيره من الكتب
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[11 - 01 - 08, 11:46 م]ـ
حمل تاريخ جرجان بتحقيق المعلمي pdf ، وغيره من الكتب المطبوعة قديماً على هذا الرابط:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8170
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:18 ص]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك ..
ـ[أبوعبيدة الأثري]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:38 ص]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[12 - 01 - 08, 10:39 م]ـ
بارك الله فيكم جميعًا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:25 ص]ـ
جزاك الله خير ا
ـ[محمد بن عبدالله الصادق]ــــــــ[30 - 06 - 09, 02:57 ص]ـ
حمل تاريخ جرجان بتحقيق المعلمي pdf ، وغيره من الكتب المطبوعة قديماً على هذا الرابط:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8170
ماشاء الله لاقوة الا بالله ... جزااك الله خيرا اخى واحسن الله إليك ورفع قدرك
ـ[محمد بن عبدالله الصادق]ــــــــ[30 - 06 - 09, 03:00 ص]ـ
http://www.marefa.org/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A% D8%AE_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86.pdf
ـ[محمد الحارثي]ــــــــ[18 - 10 - 09, 06:19 م]ـ
http://www.marefa.org/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A% D8%AE_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86.pdf
أسكنك الله جنته ورفع قدرك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 10 - 09, 08:44 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.(51/175)
خدمةه لوجه الله اريد رابط كتاب أسرار الصلاة لابن القيم
ـ[سليمان عبدالرحمن]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:11 ص]ـ
اريد رابط كتاب أسرار الصلاة لابن القيم
وجزيتم خيرا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
المعذرة أخي فلست أعلم له رابطًا حتى أضعه لك
وإنما كتبت لك لأنني وجدتك قد سبقت يدك لحرف (الخاء) بدل (الجيم) من (لوحة المفاتيح) فكتبت: " وخُزيتُم " وهو تصحيف ظريف _ حقًا _ إذ أنه من (الخزي) نعوذ بالله منه.
فيعود معنى الكلام إلى أن (نُخْزَى) الخير أي نعدمه (إبتسامة).
ولا شك أنك لا تقصده.
ولكن نبهت عليه لكونه من (ظرائف التصحيفات) التي يُتَنَدّرُ بمثلها.
بارك الله فيك ووفقك لكلّ خير.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:31 ص]ـ
تفضل أخي الحبيب
كتاب أسرار الصلاة _ كتاب إلكتروني
ـ[محمد لحياوني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:14 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله في عملك وجزاك خيرا.(51/176)
للشاملة تفسير (البيضاوى) وبه تكمل جميع تفاسير الشاملة ترقيما موافقا للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:41 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: تفسير البيضاوى ـ موافق للمطبوع
المؤلف: البيضاوي
دار النشر: دار الفكر - بيروت
عدد الأجزاء / 5
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:05 ص]ـ
يا شباب الملتقى يا أخي العزيز أبا إبراهيم حسانين أكملوا كتب فقه الإمام الشافعي ناصر السنة حيث بقي بعضها لم يوافق المطبوع في الشاملة
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:21 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[زياد عبده]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:30 ص]ـ
جزاك الله خير ا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[13 - 01 - 08, 05:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:37 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:05 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على الكتاب القيِّم، و بارك فيك و نفع بك المسلمين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 05:19 م]ـ
سؤال: هل تقصد بموافقتها للمطبوع أنها موافقة للمطبوع من النسخ المصورة في الملتقى أو على الألوكة أم موافق للمطبوع لنسخ لم تصور بعد
أفدنا مشكورا وبارك الله فيك.
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:56 م]ـ
وتفسير التستري جزاكم الله خيرا؟
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 08, 09:57 م]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[ابومريقة]ــــــــ[18 - 01 - 08, 12:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجزاكم خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:37 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:45 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[وائل يونس]ــــــــ[13 - 01 - 10, 05:11 م]ـ
بارك الله فيك.
ـ[ saead] ــــــــ[13 - 01 - 10, 05:26 م]ـ
http://www.samysoft.net/forumim/shokr/1/868686.gif
ـ[أيوب البرزنجي]ــــــــ[14 - 01 - 10, 11:10 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[النجدية]ــــــــ[19 - 06 - 10, 02:17 م]ـ
أحسن الله إليكم ورفع قدركم في الدارين(51/177)
حمل كتاب: نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار
ـ[إكرام شقرون]ــــــــ[12 - 01 - 08, 01:30 ص]ـ
حمل كتاب: نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار لمحمود مقديش.
رابط الجزء الأول:
http://ia360603.us.archive.org/2/items/nozht/nzht01.pdf (http://ia360603.us.archive.org/2/items/nozht/nzht01.pdf)
رابط الجزء الثاني:
http://ia360602.us.archive.org/2/items/nozht/nzht02.pdf (http://ia360602.us.archive.org/2/items/nozht/nzht02.pdf)
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:02 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الله الردسي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 10:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:26 ص]ـ
جزاك الله خير ا(51/178)
إلى محبي الشيخ "بكر أبوزيد" أين أجد كتابه الماتع "خبر الكتاب"
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:57 ص]ـ
المرجو من الإخوة الكرام الذين لهم اهتمام بالشيخ بكر حفظه الله وبمؤلفاته، أن يرشدني أين أجد كتابه الماتع "خبر الكتاب" وإن كان من الممكن أن أحصل عليه مصورا عن طريق pdf يكون أفضل.
أرشدوني بارك الله فيكم.
ـــــــــ
الدال على الخير كفاعله.
ـ[أبو علي الذهيبي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:09 ص]ـ
لا أعلم أن للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد - شفاه الله وعافاه - كتاباً بهذا الإسم!.
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:07 م]ـ
بل عنده ياأخي ذاك الكتاب، وهو موجود في ثبت مؤلفاته كما ذكره أحد الإخوة، وقد ذكره الشيخ نفسه في "حلية طالب العلم" وفي كتب أخرى.
وعلى العموم جزاك الله خيرا على الرد.
ــــــــ
الدال على الخير كفاعله.
ـ[إلياس العثماني المغربي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:20 م]ـ
كما أود أن يزوّدنا أحد الإخوة الكرام ببعض صوتيات الشيخ، سواء محاضرات أو دروس علمية.
وجزاكم الله خيرا.
ـــــــ
الدال على الخير كفاعله.(51/179)
من يصور لنا هذا الكتاب (الرحلة اليابانية للأمير محمد على) مكتبةالملك سعود
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
نحتاج هذا الكتاب جدا
فمن يصوره لنا
لكتاب (الرحلة اليابانية للأمير محمد على)
و هو موجود بمكتبة جامعات الملك سعود
و هذا هو رابط فهرسه على المكتبة
http://212.138.39.186/digital/307596.html
King Saud Library Book
******** codes: ARA
Dewey call number: 915,2 ع م ر
Personal Author: على، محمد
Title: الرحله اليابانيه / محمد على
Publication info: ( د. ن) القاهره: (المطبعه الاميريه) , 1910
Physical descrip: 144 ص
Held by: CENTRAL
Subject term: اليابان--وصف ورحلات
**************
أيضا علمت انه طبع عام 2004 فى دار المؤسسة العربية للدراسات والنشر،
النوع: غلاف عادي، 24×17، 138 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، دار السويدي للنشر والتوزيع والإعلان تاريخ النشر: 01/ 09/2004
السلسلة: ارتياد الآفاق
اللغة: عربي
فمن للمهمة؟؟؟
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[12 - 01 - 08, 06:38 ص]ـ
للرفع بارك الله فيكم
ـ[حسيب]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:48 ص]ـ
تفضل أخي الكريم:
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=003380.pdf
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=011217.pdf
بالتوفيق إن شاء الله
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أعمل على تنزيلهما الآن
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[13 - 01 - 08, 03:11 ص]ـ
الرابط الأول هو لكتاب
الرحلة اليابانية إلى الجزيرة العربية و هذا عندى و لا أريده
إنما أريد كتاب
الرحلة اليابانية للأمير محمد على حفيد محمد على ملك مصر
الآن أنزل الرابط الثانى لعله يكون هو
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[13 - 01 - 08, 03:32 ص]ـ
و للأسف فالكتاب الثانى هو الرحلة اليابانية لعلى الجرجاوى و هو عندى
جزاك الله خيرا أخى
ولكن ليس هذا ما قصدته
من يأتينا بالكتاب المقصود بارك الله فيكم(51/180)
اللباب في تهذيب الأنساب و برنامج التيجيبي
ـ[أبو عبد الله القحطاني]ــــــــ[12 - 01 - 08, 09:06 ص]ـ
الله يجزاكم خير ويبارك فيكم
ممكن تدلوني في أي موقع يمكنني تحميل كتاب اللباب في تهذيب الأنساب لعز الدين ابن الأثير وكتاب برنامج التيجيبي له.
والدال على الخير كفاعله.(51/181)
للشاملة نسخة كاملة ومعدلة من تفسير (القرطبى) أضفت لها مئات الصفحات
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الكتاب: الجامع لأحكام القرآن< o:p></o:p>
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671 هـ) < o:p></o:p>
المحقق: هشام سمير البخاري< o:p></o:p>
الناشر: دار عالم الكتب، الرياض، المملكة العربية السعودية< o:p></o:p>
الطبعة: 1423 هـ/ 2003 م< o:p></o:p>
عدد الأجزاء 20< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مصدر الكتاب: موقع مكتبة المدينة الرقمية< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
http : //www.raqamiya.org<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] < o:p></o:p>
بتوفيق من الله تعالى أضفت مئات الصفحات المحذوفة من تفسير القرطبى لهذه النسخة وأعدت ترقيم الصفحات مع الحفاظ على موافقته للمطبوع وأصل هذه النسخة يرجع إلى مكتبة دار الشعب بالقاهرة وقد تم النسخ من الجامع الكبير لشركة التراث (الإصدار الرابع) < o:p></o:p>
لذا أرجو من الأخ الفاضل سماحة الدكتور / نافع بارك الله فيه استبدال هذه النسخة بالموجودة على هذا الرابط< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
http://www.shamela.ws/open.php?cat=4&book=1981<o:p></o:p>
وفى القريب العاجل إن شاء الله تعالى سأرفع جميع تفاسير الشاملة التى مصدرها موقعالتفاسير وتدخل ضمن خدمة مقارنة التفاسير مع الحفاظ على تلك الخاصية وذلك بعد أن وفقنى الله تعالى لإضافة مقدمات تلك التفاسير والصفحات الناقصة وتصويب بعض الأخطاء< o:p></o:p>
وبالطبع ترقيمها غير موافق للمطبوع< o:p></o:p>
وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب< o:p></o:p>
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى< o:p></o:p>
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:26 م]ـ
جزاك الله كل خير على الجهد الطيب الذي وفر علينا لكثير من الجهد والبحث والمال ايضا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:06 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد سمير]ــــــــ[12 - 01 - 08, 09:29 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[12 - 01 - 08, 09:55 م]ـ
الحمد لله، بارك الله فيك، وجزاك الجنة على ما تقدم، وأعجبني إدخال مقدمات الكتب، فهو قليل ونادر في كتب الشاملة.
ـ[زياد عبده]ــــــــ[13 - 01 - 08, 12:34 ص]ـ
جزاك الله خير ا
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:10 ص]ـ
يا شباب الملتقى يا أخي العزيز أبا إبراهيم حسانين أكملوا كتب فقه الإمام الشافعي ناصر السنة حيث بقي بعضها لم يوافق المطبوع في الشاملة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[13 - 01 - 08, 06:04 ص]ـ
يا شباب الملتقى يا أخي العزيز أبا إبراهيم حسانين أكملوا كتب فقه الإمام الشافعي ناصر السنة حيث بقي بعضها لم يوافق المطبوع في الشاملة
أخى الحبيب لقد تبنيت قسم التفسير مع ضيق وقتى وكثرة مشاغلى ـ يعلم الله ـ ولابد من تضافر الجهود لخدمة باقى الأقسام بل لو تبنى كل فرد كتابا واحدا لموافقة المطبوع لكان الأمر غير ما ترى بل أكثر الكتب المصورة على الشبكة لا يتوفر بصيغة وورد مثل تفسير المنار أو محاسن التأويل للقاسمى على سبيل المثال لا الحصر
ومع ذلك لو قام أحد أصحاب الهمم العالية بتحويله عن طريق القارىء الآلى لوفر على إخوته الكثير من العناء والتعب وأنا فى الخدمة لتصويب أى تفسير جديد يوضع على الشبكة من خلال القارىء الآلى
وتعاونوا على البر والتقوى
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:27 ص]ـ
أخي الكريم كلنا نتعاون وأنا جاهز لأي خدمة ونريد منك ومن شباب المتقى أهل الهمم العالية إتمام كتب فقه الشافعي لتوافق المطبوع كما حصل للتفاسير والتي هي أكثر من تلك.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوياسين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:09 م]ـ
الرابط لا يستجيب رغم اتباع ما ورد في المرفق
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:35 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:46 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:38 ص]ـ
أحسن الله إليك
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:45 م]ـ
الشكر قليل عليك، حسبك الدعاء لك في الأسحار، فهو أرجي للقبول، ونريد يا أخي إكمال التفاسير الأصول ... الأمهات ... ابن كثير، والطبري، والفخر الرازي، والبحر المحيط لأبي حيان، ومعاني القرآن للفراء، ومجاز القرآن للزجاج الذي اعتمد عليه الإمام البخاري في (كتاب التفسير) من صحيحه، فهي أولي من التفاسير الحديثة، كتفسير المنار وغيره، وجزاك الله كل خير.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/182)
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:34 م]ـ
جزاك الله خير ا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:39 م]ـ
الشكر قليل عليك، حسبك الدعاء لك في الأسحار، فهو أرجي للقبول، ونريد يا أخي إكمال التفاسير الأصول ... الأمهات ... ابن كثير، والطبري، والفخر الرازي، والبحر المحيط لأبي حيان، ومعاني القرآن للفراء، ومجاز القرآن للزجاج الذي اعتمد عليه الإمام البخاري في (كتاب التفسير) من صحيحه، فهي أولي من التفاسير الحديثة، كتفسير المنار وغيره، وجزاك الله كل خير.
الشكر لله وحده فمنه الهداية والتوفيق
بارك الله فيك أخى الكريم
ودعاؤكم لى محض فضل منكم جزاكم الله عنا خيرا
أما بالنسبة لباقى التفاسير ابن كثير، والطبري والبغوى وغيرها فكلها موافقة للمطبوع فى نسخ المكتبة الشاملة وتفسير الفخر الرازى وأبى حيان قد رفعتها كاملة ترقيمها موافق للمطبوع
ابحث ـ متكرما مشكورا ـ فى مشاركاتى وستجدها إن شاء الله وغيرها كتفسير البيضاوى وابن عادل وابن عرفة
المهم جميع تفاسير الشاملة الآن موافقة للمطبوع
إما فى أصل نسخة الشاملة وإما فى مشاركات العبد الفقير وإما تبقى تجده فى الشاملة الإصدار الأول مثل تفسير الآلوسى وأبى السعود والدر المنثور وزاد المسير وفتح القدير وغيرها
وأما بخصوص معاني القرآن للفراء، ومجاز القرآن للزجاج فهما غير موجودين عندى مع الأسف والاعتذار
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:03 م]ـ
الحمد لله، و بارك الله فيك، و جزاك أحسن الجزاء على كل ما تقدم لإخوانك
ـ[أبو جمعة]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:41 ص]ـ
قال الله تعالى: (إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً). ألفت انتباه الإخوة إلى تفسير قيم لصديق القنوجي البخاري رحمه الله تعالى، واسمه: (فتح البيان في مقاصد القرآن)، وهو مطبوع، لكني لم أجده في ملتقانا المبارك _ بإذن الله تعالى _، ولا في غيره، فهل عندكم حوله خبر؟ وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:38 م]ـ
جَزاكَ اللهُ خَيراً
ـ[النجدية]ــــــــ[19 - 06 - 10, 03:12 م]ـ
أجزل الرحمن ثوابكم، وزادكم منه فضلا وإحسانا ونورا
ـ[أحمد التجاني]ــــــــ[19 - 06 - 10, 03:52 م]ـ
قمتَ بعمل جليل، تصدَّرتَ له وحدَكَ رغم أنه تنوء به العصبةُ أولو القوة، فجزاك عنه الكريم الوهاب خيرَ الجزاء.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[19 - 06 - 10, 09:42 م]ـ
فيما نعلم أن التفاسير المعروفة موجودة من قبل في الشاملة
أم أن هناك الجديد بإعادة رفعها
جزاكم الله كل خير
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[20 - 06 - 10, 01:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/183)
هدية العام الهجري الجديد موقع به أكثر من 740 رسالة جامعية pdf
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:08 م]ـ
إلى إخواني أهل الملتقى أهديكم موقع به أكثر من 740 رسالة جامعية مصورة ضوئيا،وكذا بعض من هذه الرسائل على الملتقى وانبه من الهجوم على هذا الموقع حتى لايحدث ما حدث لمكتبة الاسكندرية والازهر. والله من وراء القصد
وأستحلف كل من يدخل أن يدعو لوالدي بالرحمة والمغفرة.
بعض الرسائل هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120791
رابط صفحة الرسائل
http://bu.univ-alger.dz/buathenum/search.exe?typ=1&pag=1&req=1&req=1&pag=1&typ=1&req=1&pag=1&typ=1&aut=&cle=ON&and=AND&tit=%C7&mot=&edi=&cot=&lan=1&rech=rechercher
رابط البحث عن الرسائل.
http://bu.univ-alger.dz/buathenum/search.html
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - 01 - 08, 05:16 م]ـ
نسأل الله تعالى لوالدك الرحمة والمغفرة، ولأبي وأمواتنا وأموات المسلمين
رب اغفر وارحم يا أرحم الراحمين
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[12 - 01 - 08, 06:42 م]ـ
جزاك الله خير
و بارك الله فيك
وأسأل الله تعالى لك و لوالدك الرحمة والمغفرة رفعة الدرجات في الفردوس
رب اغفر وارحم يا أرحم الراحمين
ـ[ابوهادي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 06:54 م]ـ
غفر الله لوالديك ووالدينا ولنا جميعا
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:02 م]ـ
عاملكم الله بمثل قولكم وزيادة
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:02 م]ـ
رحم الله والديك وجميع المسلمين وأسكنهم فسيح جناته
ـ[أبو الحسين الزواوي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:10 م]ـ
رحم الله والديك وغفر لهما وأجزل لهما المثوبة، وجمعك بهم في دار كرامته، مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين ..
ـ[أبو المعالي الأمزيلي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 11:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
لاَ تَعمل معي الروابط
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:30 ص]ـ
نسأل الله تعالى لوالدك الرحمة والمغفرة، ولأبي وأمواتنا وأموات المسلمين
رب اغفر وارحم يا أرحم الراحمين
اللهم آمين
مع أن الروابط لا تعمل معي أضا أرجو إصلاحها
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[13 - 01 - 08, 09:05 ص]ـ
الروابط تعمل وجربتها أكثر من مرة، فحاولوا أكثر من مرة لأن الموقع يضرب كثيرا
ـ[الحامدي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:52 م]ـ
غفر الله لوالدك، ووالدي ورحمهما وأسكنهما فسيح جناته، آمين.
ـ[ماجد محروس]ــــــــ[13 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
رحم الله والدك وغفر له وأسكنه فسيح جناته وشفع القرآن فيه
ـ[أبو عبدالله اليتيم]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:44 ص]ـ
جزاك الله ووالديك ورحمهما رحمة الأبرار
الروابط لا تعمل أخي
ـ[ازاد الكردري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:01 ص]ـ
رحمك الله يا اخي الروبط عندي لا تعمل
ـ[أبوصخر]ــــــــ[14 - 01 - 08, 07:31 ص]ـ
رحمك الله يا اخي الروبط عندي لا تعمل
نعم الروابط لا تعمل أبدا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[14 - 01 - 08, 07:47 ص]ـ
اخي الحبيب
الروابط لا تعمل
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وأحسن إليك
ورحم الله والديك
وجميع المسلمين
وأسكنهم فسيح جناته
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:07 م]ـ
أخوتي الكرام هذه الروابط هي الوحيدة للدخول إلى المكتبة وقد جربتها الأن ولم تكن تعمل فحاولوا مرة أخرى فقد كانت تففعمل معي هذا كثيرا حتى ضقت ذرعا بها لكن الله سلم حتى انتهيت من تنزيل 136 رسالة
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:15 م]ـ
لاتعمل معي الروابط
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:40 م]ـ
الروابط لا تعمل مطلقا
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[14 - 01 - 08, 04:51 م]ـ
بارك الله فيك
الأمر يحتاج إلى قليل من الصبر
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:16 م]ـ
عذرا لكم فالرابط يعمل ولكن في فترات متقطعة فيحتاج الصبر في التعامل معه مصداقا لقول الشاعر:
بصرت بالراحة العظمى فلم ترها ... تنال إلا على جسر من التعب
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:03 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا أستاذي الفاضل!!!
و عسى أن تحافظوا على الرسائل التي أنزلتموها حتى إذا وقعت - لا قدر الله - الواقعة فلا تضيع هذه الثروة
وفقكم الله تعالى
و غفر لوالدكم و رحمه رحمة واسعة و أدخله وسيع جناته و مستقر رحمته ...
ـ[ابوهادي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:37 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابوهادي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم
بعد دخول الموقع وجدت بعضالرسالة مكررة فماذا يعني هذا التكرار؟
ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:35 ص]ـ
بارك الله في عمرك، ويسر لك الخير أينما كنت.
ـ[عبد الجبار]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:52 م]ـ
أخوتي الكرام:
الروابط صحيحة لكن الموقع يقع كثيرا فصبرا صبرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/184)
ـ[عدنان الجزائري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:03 م]ـ
اللهم اغفر لوالديه وأرحمهما وجميع من آمن بك ولم يشرك بك شيئ
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:05 م]ـ
جزاك الله ووالديك ورحمهما رحمة الأبرار
الروابط لا تعمل أخي
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[17 - 01 - 08, 04:09 م]ـ
إخواني الكرام:
دخلت على الموقع وهو يعمل الآن الآن برابطه السابق!!!
ـ[السهيلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 12:19 م]ـ
جزاك الله خيرا. الروابط تعمل.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:32 ص]ـ
جزاك الله خيراً،،ورحمك ووالديك ووالدينا والمسلمين،،آمين
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:55 م]ـ
جزاك الله خيراً، و بارك فيك، ورحمك ووالديك ووالدينا والمسلمين،،آمين
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 11:38 ص]ـ
الموقع يعمل ....
اللهم ارحمه ووالديه واغفر لهم
ـ[داحمد لطفى]ــــــــ[01 - 04 - 09, 12:27 ص]ـ
أخى الحبيب / جزاك الله خيرا وادام عليك هذه النعمة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[01 - 04 - 09, 06:54 ص]ـ
اللهم ارحمه ووالديه واغفر لهم
ـ[حسن عبد المقصود]ــــــــ[30 - 04 - 09, 03:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم(51/185)
بشارة الشباب بما جاء في غض البصر من الثواب كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:09 م]ـ
بشارة الشباب بما جاء في غض البصر من الثواب كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
بِشَارَةُ الشَّبَابِ
بِمَا جَاءَ فِي غَضِّ البَصَرِ مِن الثَّوَابِ
بقلم أبُي الحَسَنَاتِ الدِمَشقِيِّ
جمَعتُ هذه الرِّسَالةَ، تذكرةً لإخواني الشَّبابَ، ونصيحةً لهم، في أمر هامٍ مِن أمور دِينِهم، وهو غَضُّ البَصَرِ، وليس قَصدِي مِن هَذِه الرِّسَالةِ بَيانُ تَفاصِيلِ أحكَامِ النَّظَرِ، وإنَّمَا أردتُ بِهَا أن أُذكِّر إخوانِي الشَّبابَ بِهذِه الفَريضَةِ، وأبيِّنَ لهم فَوائِدَها وَمنزِلَتَها في الشرعِ
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج 525 كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/2/85ef944f30.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/2/4faa20d141.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/2/d80d373fa5.jpg
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://c3.amazingcounters.com/counter.php?i=612960&c=1839193
ـ[أبو عبد الله المقدسي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[أبو عبدالله اليتيم]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:40 م]ـ
بوركت اخي الفاضل
ـ[محمد براء]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:48 م]ـ
جزاك الله خيراً
وأنا بصدد إخراج الطبعة الثانية .. مزيدة ومنقحة ومصححه.
أسأل الله أن يعين على نشرها.
وأنبه أن هذه الطبعة فيها أخطاء.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:31 م]ـ
بارك الله فيكم أكرمكم الله في الدارين
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم(51/186)
أريد كتب في نشأة الإسناد وتطوره؟
ـ[أبو عمر العامري]ــــــــ[12 - 01 - 08, 04:40 م]ـ
أريد عناوين كتب في نشأة الإسناد وتطوره عبر القرون؟
وكذلك أن وجد مقالات وأبحاث بهذا الصدد
ولكم جزيل الشكر(51/187)
هل من أخ يكمل لنا رفع باقي أجزاء شرح السيرافي لكتاب سيبويه؟
ـ[على مخلوف]ــــــــ[12 - 01 - 08, 06:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ فتر ليست بالقليلة أتحفنا أحد الأخوة بجزأين من كتاب شرح كتاب سيبويه للسيرافي، وقد تم طبع عشرة أجزاء منه بدار الكتب، فنرجو ممن لديه أي أجزاء منه رفعها لنا لأهمية هذا الكتاب في النحو العربي، وشكراً
ـ[على مخلوف]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:01 م]ـ
للرفع
ـ[على مخلوف]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:26 ص]ـ
للرفع(51/188)
ما هي النسخة المعتمدة لتلخيص الذهبي للمستدرك؟ وهل هي موجودة على الشبكة؟؟؟
ـ[أبو يحيى الجيزي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:05 م]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
و بعد
فإني أسأل الأخوة الأفاضل عن النسخة المعتمدة من تعلقات الإمام الذهبي على مستدرك الإمام الحاكم
و أعني هنا بالمعتمدة أي التي تحوي التعليقات الفعلية و لسست الموهومة و التي هي تكرار لكلام الإمام الحاكم
و هل هي موجودة على الشبكة؟؟؟
و إن كانت موجودة فهل لي بها بارك الله فيكم؟؟؟؟
ـ[أبو يحيى الجيزي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:39 ص]ـ
أما من مجيب؟؟؟؟
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:09 ص]ـ
هذه هي نسخة المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص
كما في موقع الشاملة:
الكتاب: المستدرك على الصحيحين
المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى، 1411 - 1990
تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء: 4
مع الكتاب: تعليقات الذهبي في التلخيص
وهذا هو الرابط: http://www.islamport.com/isp_eBooks/mtn/e-Books/2986.rar(51/189)
سؤال لأهل العلم بالحديث لي أخ عنده رسالة ماجستير بعنوان (مرويات وكيع في الكتب الستة)
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[12 - 01 - 08, 10:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة على سيدنا محمد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
لي أخ عنده رسالة ماجستير بعنوان (مرويات وكيع في الكتب الستة)
وأنا أسأل:
ما الفائدة من جمع مرويات الراوي؟ وما الجديد الذي نستفيده منها غير بيان حال الراوي من حيث موافقته للثقات، وبيان رتبته من حيث الجرح والتعديل؟
أنتظر المزيد.
والسلام عليكم ورحمة الله(51/190)
حمل هديتي لإمتي ((سبيل المتقين لعودة الأقصي وفلسطين))
ـ[الفصيح]ــــــــ[12 - 01 - 08, 11:33 م]ـ
كتابي ((سبيل المتقين لعودة الأقصي وفلسطين))
هدية لإمتي أسأل الله أن ينفع به ولا تنسوني من دعوة صالحة(51/191)
كتاب شهادة العصر والتاريخ .. خمسون عاما على طريق الدعوة الإسلامية الأستاذ أنور الجندي
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[13 - 01 - 08, 11:35 ص]ـ
تم إعادة رفع الكتاب بناء على طلبات بعض الإخوة وشكراً
شهادة العصر والتاريخ .. خمسون عاما على طريق الدعوة الإسلامية
http://www.elzohry.net/elgendyshahada.pdf
قال عن نفسه
قال عن نفسه تحت عنوان (سهم في سبيل الله): " من أنت؟: أنا محام في قضية الحكم بكتاب الله ما زلت موكلا فيها منذ بعض وأربعين سنة منذ رفع هذه القضية الإمام الذي استشهد في سبيلها قبل خمسين عاما للناس، حيث أُعد لها الدفوع، وأُقدم المذكرات بتكليف بعقد وبيعة إلى الحق تبارك وتعالى وعهد على بيع النفس لله، والجنة سلعة الله الغالية هي الثمن لهذا التكليف {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة.
إنني محام: للدفاع عن ميراث هذه الأمة. إنني محام: لتصحيح المفاهيم وكشف الزيف والشبهات عن فكر الإسلام. إنني محام: للدعوة إلى الله ونشر كلمة لا إله إلا الله في العالمين، إن المسئولية ضخمة والمهمة شاقة وهي تستغرق كل الوقت وكل العمر وما مكنني ربي فيه خير، سلاحي القلم أرسل به القذائف على معسكر العدو وأسأل الله أن أموت مجاهد الكلمة شهيد الحق. وما زلت منذ حملت هذه الأمانة وأنا أحس أن هناك "جذوة" متقدة في أعماق النفس وتحديا قائما لا يتوقف ولا يفتر، لقد كانت آمال وأحلام وأماني لأناس كثيرين غابت ثم عادت واطمأنت النفوس واستسلمت للرضا بالواقع، أما صاحب أمانة الدعوة الإسلامية فإنه ما زال قائما بها لا يستنيم ولا يهدأ ولا يحس بالرضا عن النفس أو بأنه ألقى حمله الثقيل أو تخفف منه، ولا ريب أن الكاتب المسلم مقاتل يحمل القذيفة كل ليلة بعد أن يعدها ليلقيها على معسكر العدو، يعدها بالليل فإذا أصبح الصباح أطلقها وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي ".
وهو إلى ذلك مكلف بإضاءة الطريق أمام الإنسانية لتعرف ربها، لتعرف طريق الخلق إلى الحق.
هذا الكاتب المسلم هو الإنسان الرباني صاحب الرسالة: ما أبعد الفرق بينه وبين إنسان لا يرى ما تحت قدميه، أما هو فيتطلع إلى الآفاق الواسعة والنظرة البعيدة. ما أبعد الفرق بين إنسان في سباق مع الزمن وإنسان خامد النفس لا يشغله شيء ويرضى بما هو فيه كأنه غاية ما يرجو، ما أبعد الفارق بين إنسان تسمو مطامعه إلى الآمال الكبيرة وبين إنسان يتوقف عند المطامع الصغيرة، الآمال التي تدخل بها الأمة الإسلامية مرحلة التمكين فيرضى عنها ربها ويصرف عنها بأسه وغضبه فيطعمون من الطيبات، وتفتح عليهم بركات من السماء ". (أنور الجندي: خمسون عاما على طريق الدعوة الإسلامية ص 7: 8)
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:34 م]ـ
لو تكرمت بمراجعة الرابط .. وجزيتم خيرا ..
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[13 - 01 - 08, 05:24 م]ـ
الأخ /كاتب
قمت بتنزيل الكتاب بنجاح.
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[14 - 01 - 08, 04:02 ص]ـ
كاتب
لو تكرمت بمراجعة الرابط .. وجزيتم خيرا ..
الرابط يعمل جيداً
شكراً
ـ[كاتب]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:18 ص]ـ
السلام عليكم ...
نعم الرابط يعمل، فلعل الخطأ كان عندي في الاتصال ..
وجزاكم الله خيرا، ونفع بكم، ورحم والديكم ...
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:22 ص]ـ
أخي الفاضل الكريم
الرابط لا يعمل
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:12 ص]ـ
الرابط يعمل
وتم رفع الملف على موقع أخر للتيسير
http://www.4shared.com/file/34847333/1f5c01b1/elgendyshahada.html
وشكراً
ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:41 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/192)
مُصنف ابن أبي شيبة للشاملة محقق ومفهرس فهرسة كاملة
ـ[شريف مراد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 01:38 م]ـ
مُصنف ابن أبي شيبة
لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي. 159 ـ 235 هـ.
ـ رقما الجزء والصفحة يتوافقان مع طبعة الدار السلفية الهندية القديمة.
ـ ترقيم الأحاديث يتوافق مع طبعة دار القبلة، تحقيق محمد عوامة.
- تم فهرسة الكتاب على الكتب والأبواب، وإضافة أكثر من 5500 عنوان رئيسي وفرعي، مع تصحيح بعض الأخطاء
وهذه النسخة سبق أن قدم الأخ أبو المعاطي، ولكن بدون فهرسة
http://www.mktaba.org/links/showlink.php?do=showdetails&l=505
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أين أنت يا شريف مراد؟ فقد افتقدناك كثيرا في خزانة الكتب و الأبحاث و افتقدنا إلى جديد أفضالك
فالله أسأل أن يبعد عنكم كل مكروه و أن يحفظكم من كل سوء
آمين
ـ[شتا العربي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:44 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
هل أجده عندكم أخي موافقا لطبعة الرشد بالجزء والصفحة؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم على ما بذلتموه لإخوانكم خيرا كثيرا
ـ[عبد الأحد بن محمد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 03:36 م]ـ
هل هذه هي نفسها نسخة أبي المعاطي المقلبلة على نشرة عوامة مع زيادة الفهرسة؟
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أين أنت يا شريف مراد؟ فقد افتقدناك كثيرا في خزانة الكتب و الأبحاث و افتقدنا إلى جديد أفضالك
فالله أسأل أن يبعد عنكم كل مكروه و أن يحفظكم من كل سوء
آمين
آمين ...
ـ[شريف مراد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أين أنت يا شريف مراد؟ فقد افتقدناك كثيرا في خزانة الكتب و الأبحاث و افتقدنا إلى جديد أفضالك
فالله أسأل أن يبعد عنكم كل مكروه و أن يحفظكم من كل سوء
آمين
جزاك الله خيراً على السؤال
وأحمد الله على وجودي بينكم
ـ[شريف مراد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:13 م]ـ
هل هذه هي نفسها نسخة أبي المعاطي المقلبلة على نشرة عوامة مع زيادة الفهرسة؟
نعم أخي هي نفسها، كما ذكرت في أول المشاركة، ولكن أصلحت بعض الأخطاء البسيطة ومعظمها كان في ترقيم الأحاديث، ولكن زدت عليها الفهرسة الكاملة للعناوين بإضافة 5500 عنوان
ـ[شريف مراد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:14 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
هل أجده عندكم أخي موافقا لطبعة الرشد بالجزء والصفحة؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى وأثابكم على ما بذلتموه لإخوانكم خيرا كثيرا
جزانا وإياكم
أخي الكريم .. هذه هي النسخة التي عندي فقط
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:13 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك وأسكنك الفردوس الأعلى.(51/193)
كتاب موسوعة فضائل سور القرآن
ـ[عبيد الله المنصوري]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:11 م]ـ
إخواني .. أنا أبحث عن كتاب موسوعة فضائل سور القرآن
هل هو موجود على الشبكة أم لا؟
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 01 - 08, 04:07 م]ـ
لمن الكتاب بارك الله فيكم؟(51/194)
كُتُب: " الفراسة " .. دعوة للمشاركة
ـ[كاتب]ــــــــ[13 - 01 - 08, 02:49 م]ـ
السلام عليكم ..
ابحث عن كتب تختص بعلم: " الفراسة " ككتاب ابن قيم الجوزية، وكتاب الفخر بن الخطيب الرازي رحمهما الله تعالى .. وغيرها من كتب القدماء والمحدثين .. فهل من سبيل إلى هذه الكتب؟؟ .. حبذا لو كانت على (وورد)، والسلام عليكم ..
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[19 - 08 - 09, 08:50 م]ـ
للتاييد والرفع
ـ[عبدالعزيز العقيلي]ــــــــ[19 - 08 - 09, 09:39 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=89335
http://www.4shared.com/file/17867041/b5580683/__online.html?cau2=403tNull
(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125210)
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[22 - 02 - 10, 12:56 ص]ـ
هل من كتب اخرى في الباب فهي من الكتب المحببة الي كثيرا
وفقكم الله(51/195)
استفسار عن برنامج؟؟
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 05:27 م]ـ
لدي اخوتي الكرام اسطوانة ويندوز أود رفعها لكن عندما أقوم بنسخ ملفاتها لا تعمل الاسطوانة تلقائيا ويصبح فيها خلل، وقد نصحني أحد الإخوة بأن أجعلها على شكل ملف أيزو، فهل لدى أحدكم علم ببرنامج يقوم بتحويل الاسطوانة التي بداخل الاسطوانة إلى ملف أيزو يتمكن الاخوة من حرقة بواسطة برنامج النيرو مثلا وتعمل كأنها نفس الاسطوانة التي لدي
الرجاء ارشادي للبرنامج وطريقة عمل ذلك به وجزاكم الله خيرا.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:03 ص]ـ
للرفع
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:07 م]ـ
تفضل ادخل إلى هذه الصفحة تجد شرحا وافيا
http://www.damasgate.com/vb/showthread.php?t=98348(51/196)
أريد كتاب فضائل القرآن لابن كثير ( pdf)
ـ[همس]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لو سمحتوا أريد كتاب فضائل القرآن للحافظ ابن كثير رحمه الله مصور بصيغة pdf
وجزاكم الله خير(51/197)
سلسلة عالم المعرفة 267 عدد في ملف واحد (للتثبيت)
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[13 - 01 - 08, 07:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه أعداد مجلة عالم المعرفة الكويتية بصيغة الـ PDF وهي من الإعداد 1 - 267 ولكنها هذه المرة في أصغر حجم مقبول .. فقط حجم 88 ميجا
هي الآن محملة على موقع الرابيدشير ويمكن وبوصلة واحدة تحميلها بالكامل ..
http://rapidshare.com/files/49855472/alam.rar
ـ[أبو محمد]ــــــــ[13 - 01 - 08, 10:48 م]ـ
هل يمكن -أخي الكريم- تعريفنا بالمجلة قبل تحميلها ..
لا حرمك الله الأجر ..
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:30 ص]ـ
1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بسم الله الرحمن الرحيم
نشكركم على مروركم وهذه قائمة با سماء الكتب
الحضارة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-001.pdf)
اتجاهات الشعر العربي المعاصر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-002.pdf)
التفكير العلمي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-003.pdf)
الولايات المتحدة والمشرق العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-004.pdf)
العلم ومشكلات الانسان المعاصر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-005.pdf)
الشباب العربي ومشكلاته
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-006.pdf)
الاحلاف والتكتلات في السياسة العالمية ( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-007.pdf)
تراث الاسلام الجزء الاول
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-008.pdf)
تراث الاسلام الجزء الثاني
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-012.pdf)
أضواء على الدراسات اللغوية المعاصرة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-009.pdf)
جحا العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-010.pdf)
الملاحة وعلوم البحار عند العرب
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-013.pdf)
جمالية الفن العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-014.pdf)
الانسان الحائر بين العلم والخرافة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-015.pdf)
النفط والمشكلات المعاصرة للتنمية العربية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-016.pdf)
الكون والثقوب السوداء
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-017.pdf)
الكوميديا والتراجيديا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-018.pdf)
المخرج في المسرح المعاصر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-019.pdf)
التفكير المستقيم والتفكير الاعوج
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-020.pdf)
مشكلة انتاج الغذاء في الوطن العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-021.pdf)
البيئة ومشكلاتها
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-022.pdf)
الرق ماضيه وحاضره
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-023.pdf)
الابداع في الفن والعلم
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-024.pdf)
المسرح في الوطن العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-025.pdf)
مصر وفلسطين
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-026.pdf)
العلاج النفسي الحديث
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-027.pdf)
افريقيا في عصر التحول الاجتماعي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-028.pdf)
العرب والتحدي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-029.pdf)
العدالة والحرية في فجر النهضة العربية الحديثة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-030.pdf)
الموشحات الاندلسية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-031.pdf)
تكنولوجيا السلوك الانساني
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/198)
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-032.pdf)
الانسان والترواث المعدنية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-033.pdf)
قضايا افريقيا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-034.pdf)
الحب في التراث العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-036.pdf)
المساجد
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-037.pdf)
تكنولوجيا الطاقة البديلة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-038.pdf)
ارتقاء الانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-039.pdf)
الرواية الروسية في القرن التاسع عشر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-040.pdf)
الشعر في السودان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-041.pdf)
دور المشروعات العامة في التنمية الاقتصادية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-042.pdf)
الاسلام في الصين
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-043.pdf)
اتجاهات نظرية في علم الاجتماع
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-044.pdf)
الشطار والعيارين
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-045.pdf)
دعوة الى الموسيقى
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-046.pdf)
فكرة القانون
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-047.pdf)
التنبؤ العلمي ومستقبل الانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-048.pdf)
صراع القوى العظمى حول القرن الافريقي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-049.pdf)
التكنولوجيا الحديثة والتنمية الزراعية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-050.pdf)
السينما في الوطن العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-051.pdf)
النفط والعلاقات الدولية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-052.pdf)
البدائية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-053.pdf)
الحشرات الناقلة للامراض
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-054.pdf)
العلم بعد مائتي عام
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-055.pdf)
الادمان مظاهره وعلاجه
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-056.pdf)
البيروقراطية النفطية ومعضلة التنمية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-057.pdf)
الوجودية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-058.pdf)
العرب امام تحديات التكنولوجيا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-059.pdf)
الايديولوجية الصهيونية الجزء الاول
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-060.pdf)
الايديولوجية الصهيونية الجزء الثاني
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-061.pdf)
حكمة الغرب الجزء الاول
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-062.pdf)
حكمة الغرب الجزء الثاني
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-072.pdf)
الاسلام والاقتصاد
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-063.pdf)
صناعة الجوع
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-064.pdf)
مدخل الى تاريخ الموسيقى المغربية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-065.pdf)
الاسلام والشعر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-066.pdf)
بنو الانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-067.pdf)
الثقافة الالبانية في الابجدية العربية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-068.pdf)
ظاهرة العلم الحديث
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-069.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/199)
نظريات التعلم
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-070.pdf)
الاستيطان الاجنبي في الوطن العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-071.pdf)
التخطيط للتقدم الاقتصادي والاجتماعي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-073.pdf)
مشاريع الاستيطان الصهيوني منذ قيام الثورة الفرنسية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-074.pdf)
التصوير والحياة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-075.pdf)
الموت في الفكر الغربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-076.pdf)
الشعر الاغريقي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-077.pdf)
قضايا التبعية الاعلامية والثقافية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-078.pdf)
مفاهيم قرآنية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-079.pdf)
الزواج عند العرب
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-080.pdf)
الادب اليوغوسلافي المعاصر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-081.pdf)
تشكيل العقل الحديث
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-082.pdf)
البيولوجيا ومصير الانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-083.pdf)
المشكلة السكانية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-084.pdf)
دول مجلس التعاون الخليجي ومستويات العمل الدولية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-085.pdf)
الانسان وعلم النفس
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-086.pdf)
في تراثنا العربي الاسلامي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-087.pdf)
الميكروبات والانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-088.pdf)
الاسلام وحقوق الانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-089.pdf)
الغرب والعالم الجزء الاول
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-091.pdf)
الغرب والعالم الجزء الثاني
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-097.pdf)
عقول المستقبل
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-092.pdf)
لغة الكيمياء عند الكائنات الحية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-093.pdf)
النظام الاعلامي الجديد
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-094.pdf)
تغيير العالم
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-095.pdf)
الصهيونية غير اليهودية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-096.pdf)
قصة الانتروبولوجيا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-098.pdf)
الاطفال مرآة المجتمع
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-099.pdf)
الوراثة والانسان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-100.pdf)
الادب في البرازيل
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-101.pdf)
الشخصية اليهودية الاسرائيلية والروح العدوانية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-102.pdf)
التنمية في مجلس التعاون ( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-103.pdf)
العالم الثالث وتحديات البقاء
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-104.pdf)
المسرح والتغير الاجتماعي في الخليج العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-105.pdf)
المتلاعبون بالعقول
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-106.pdf)
الشركات عابرة القومية ومستقبل الظاهرة القومية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-107.pdf)
نظريات التعلم
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-108.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/200)
العملية الابداعية في فن التصوير
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-109.pdf)
مفاهيم نقدية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-110.pdf)
قلق الموت
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-111.pdf)
العلم والمشتغلون بالبحث العلمي في المجتمع الحديث
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-112.pdf)
الفكر التربوي العربي الحديث
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-113.pdf)
الرياضيات في حياتنا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-114.pdf)
معالم على طريق تحديث الفكر العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-115.pdf)
ادب امريكا اللاتينية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-116.pdf)
أدب امريكا اللاتينية الجزء الثاني
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-122.pdf)
الاحزاب السياسية في العالم الثالث
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-117.pdf)
التاريخ النقدي للتخلف
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-118.pdf)
قصيدة وصور
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-119.pdf)
سيكولوجية اللعب
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-120.pdf)
الدواء من فجر التاريخ الى اليوم ( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-121.pdf)
ثقافة الاطفال
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-123.pdf)
مرض القلق
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-124.pdf)
طبيعة الحياة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-125.pdf)
اللغات الاجنبية تعليمها وتعلمها
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-126.pdf)
اقتصاديات الاسكان
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-127.pdf)
المدينة الاسلامية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-128.pdf)
الموسيقى الاندلسية المغربية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-129.pdf)
التنبؤ الوراثي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-130.pdf)
مقدمة لتاريخ الفكر العلمي في الاسلام
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-131.pdf)
اوروبا والتخلف في افريقيا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-132.pdf)
العالم المعاصر والصراعات الدولية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-133.pdf)
العلم في منظوره الجديد
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-134.pdf)
العرب واليونسكو
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-135.pdf)
اليابانيون
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-136.pdf)
الاتجاهات التعصبية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-137.pdf)
ادب الرحلات
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-138.pdf)
المسلمون والاستعمار الاوربي لافريقيا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-139.pdf)
الانسان بين الجوهر والمظهر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-140.pdf)
الادب اللاتيني ودوره الحضاري
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-141.pdf)
مستقبلنا المشترك
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-142.pdf)
الريف في الرواية العربية ( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-143.pdf)
الابداع العام والخاص
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-144.pdf)
سيكولوجية اللغة والمرض العقلي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-145.pdf)
الوعي والفن
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-146.pdf)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/201)
الراسمالية تجدد نفسها
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-147.pdf)
علم الاحياء والايديولوجيا والطبيعة البشرية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-148.pdf)
ماهية الحروب الصليبية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-149.pdf)
حاجات الانسان الاساسية في الوطن العربي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-150.pdf)
تجارة المحيط الهندي في عصر السيادة الاسلامية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-151.pdf)
التلوث مشكلة العصر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-152.pdf)
النقطة المتحولة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-154.pdf)
مؤثرات عربية واسلامية في الادب الروسي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-155.pdf)
الفصامي كيف نفهمه ونساعده
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-156.pdf)
الاستشراق في الفن الرومانسي الفرنسي
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-157.pdf)
مستقبل النظام العربي بعد ازمة الخليج
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-158.pdf)
فكرة الزمان عبر التاريخ
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-159.pdf)
ارتقاء القيم
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-160.pdf)
امراض الفقر
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-161.pdf)
القومية في موسيقى القرن العشرين
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-162.pdf)
اسرار النوم
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-163.pdf)
بلاغة الخطاب وعلم النص
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-164.pdf)
الفلسفة المعاصرة في اوربا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-165.pdf)
الامومة
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-166.pdf)
تاريخ الدراسات العربية في فرنسا
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-167.pdf)
بنية التوراث العلمية
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-168.pdf)
تاريخ الكتاب القسم الاول
( http://a.amaaz.online.fr/aalame%20almaerifa/numeros/Issue-169.pdf) يتبع
<! -- / message -->
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[14 - 01 - 08, 12:31 ص]ـ
تاريخ الكتاب القسم الثاني
الادب الافريقي
الذكاء الاصطناعي
المعتقدات الدينية لدى الشعوب
الهندسة الوراثية والاخلاق
سيكولوجية السعادة
العبقرية والابداع والقيادة
المذاهب الادبية والنقدية عند العرب والغربيين
الكون
الصداقة من منظور علم النفس
العلاج السلوكي للطفل
الادب الالماني في نصف قرن
الشفاهية والكتابية
الطاغية
العرب وعصر المعلومات
عندما تغير العالم
القوى الدينية في اسرائيل
آلاف السنين من الطاقة
الاتجاه القومي في الرواية
عودة الوفاق بين الانسان والطبيعة
مقدمة في علم التفاوض الاجتماعي والسياسي
النهاية
جذور الاستبداد
اللغة والتفسير والتواصل
جوته والعالم العربي
الغزو العراقي للكويت
المدينة في الشعر العربي المعاصر
اليهود في البلدان الاسلامية
فلسفات تربوية معاصرة
الفكر الشرقي القديم
الزلازل
جيران في عالم واحد
الامم المتحدة في نصف قرن
التصوير الشعبي العربي
الصراع على القمة
المخدرات والمجتمع
البنيوية ومابعدها
شعرنا القديم والنقد الجديد
العبقرية
ازمة المياه في المنطقة العربية
الصينيون المعاصرون الجزء الاول
الصينيون المعاصرون الجزء الثاني
الحصيلة اللغوية
عالم يفيض بسكانه
الفضاء الخارجي واستحداماته السلمية
الاسلام والمسيحية
الرياضة والمجتمع
الشفرة الوراثية للانسان
محاورات مع النثر العربي
فجر العلم الحديث
مدخل الى مناهج النقد الادبي
البيئة والانسان عبر العصور
نظرية الثقافة
اشكالية اليهودية في اسرائيل
المدينة الفاضلة عبر التاريخ
الاقتصاد السياسي للبطالة
موجز تاريخ علم اللغة في الغرب
الطريق الى المريخ
لماذا ينفرد الانسان بالثقافة
الامن الغذائي للوطن العربي
المعلوماتية بعد الانترنت
المرايا المحدبة
تراث الاسلام الجزء الاول
تراث الاسلام الجزء الثاني
الاسلام الحائر بين العلم والخرافة
الطب الامبريالي والمجتمعات المحلية
فخ العولمة
الاكتئاب
في نظريات الرواية
الماضي المشترك بين العرب والغرب
التصحر
المتلاعبون بالعقول
النظرية الاجتماعية
ضرورة العلم
طرائق الحداثة
الاطفال والادمان التليفيزيوني
المسرح في الوطن العربي
اختلاق اسرائيل القديمة
تاريخ ايران السياسي بين تورثين
العدد
النهضة العربية والنهضة اليابانية
ثورة الانفوميديا
كوكب الارض
النقد العربي
قصف العقول
النظام الاقتصادي الدولي المعاصر
سيكولوجية فنون الاداب
الآلة قوة وسلطة
فجر العلم الحديث
تاريخ الفكر الاقتصادي
الذكاء العاطفي
اللغة والاقتصاد
فلسفة العلم في القرن العشرين
الثقافة العربية وعصر المعلومات
ابداعات النار
التفضيل الجمالي
تحياتي للجميع {يستحق التثبيت}
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/202)
ـ[صالح الجزائري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:31 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ الفاضل بارك الله فيك
أنا أستخدم برنامج Internet Download Manager ولقد أعياني طريقة التحميل من rapidshare
فهلا أرشدتني لطريقة التحميل
ـ[سامى محمد عامر]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:39 ص]ـ
http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95589 (http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?t=95589)
ـ[أبوعبيدة الأثري]ــــــــ[14 - 01 - 08, 09:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[مسعود السعيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:44 م]ـ
بعد التحية
عالم المعرفة
رُفع على
http://www.archive.org/details/aalam_almaarifa
وكذلك حُف من موقع الالوكة، او لم يعمل عندي ...
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8920
و موقع لسان العرب، يحتاج لكلمة سر
http://www.lisaanularab.com/rafeeq/aalm.rar
وهذا الرابيد شير، كثير يعاني منه، وانا منهم
http://rapidshare.com/files/49855472/alam.rar
ويبدوا انه حُذف، من يرفعه مرة اخرى؟
ـ[مسعود السعيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:48 م]ـ
عالم المعرفة
رُفع على
http://www.archive.org/details/aalam_almaarifa
وكذلك حُف من موقع الالوكة، او لم يعمل عندي ...
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8920
و موقع لسان العرب، يحتاج لكلمة سر
http://www.lisaanularab.com/rafeeq/aalm.rar
وهذا الرابيد شير، كثير يعاني منه، وانا منهم
http://rapidshare.com/files/49855472/alam.rar
ويبدوا انه حُذف، من يرفعه مرة اخرى؟
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:54 م]ـ
سلسلة نفيسة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 05:06 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذه الكتب، و الحكمة ضالة المؤمن أين وجدها فهو أحق بها.
و رفقاً لا أمراً هلا رفعت هذه السلسلة لإخوانك على موقع التحميل الإسلامي فهو موقع تحميل رائع بحق و قد جربته في رفع مسابقة اختبر معلوماتك و بعض الكتب فوجدته جيداً
هذا رابط الموقع
http://www.islamup.com
وهذا رابط مسابقة اختبر معلوماتك لمن أراد تحميلها و هي مسابقة جميلة و مفيدة و تستطيع عمل الأسئلة بنفسك
http://www.islamup.com/download-6f0e39d93f.rar.html(51/203)
حاشية مقدمة التفسير للشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[13 - 01 - 08, 09:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حاشية مقدمة التفسير
للشيخ العلامة عبد الرحمن بن قاسم
الكتاب موافق للمطبوع
صفحة الشيخ في صيد الفوائد
http://saaid.net/Doat/bingasem/bingasem.JPG
http://saaid.net/Doat/bingasem/index.htm (http://saaid.net/Doat/bingasem/index.htm)
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:46 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:22 م]ـ
رابط من صيد الفوائد
http://saaid.net/book/open.php?cat=&book=4182
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:00 م]ـ
بارك الله فيك(51/204)
ما الفرق بين الجامع الكبير للتراث الاصدار الثاني والثالث والرابع
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك فرق بين إصدارات الجامع الكبير للتراث الثاني والثالث والرابع
ارجوا إفادتي لاني اريد أن اشتريه
جزاكم الله خيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:04 ص]ـ
الجامع الأخير لا يوجد به بحث باللواصق وهذه مشكلة كبيرة جدا فيه ولا أدري هل أصلحوا هذه المشكلة أم لا؟
لكني سمعتُ بأن البحث فيه سريع جدا عن أي برنامج آخر
لكن السرعة بدون بحث باللواصق لا فائدة فيها لأنه سيفوتك الكثير من النتائج أثناء البحث
أرجو أن تكون الشركة قد أصلحت هذه المشكلة
وارجو من بعض المالكين للإصدار الأخير أن يتأكد لنا من هذه المسألة مشكورا
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وهل هناك اضافة كتب في الاصدارات الاخيرة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 03:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وهل هناك اضافة كتب في الاصدارات الاخيرة
نعم لكنها قليلة جدا قد لا تتجاوز الثلاثين كتابا
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 10:04 م]ـ
الجامع الأخير لا يوجد به بحث باللواصق وهذه مشكلة كبيرة جدا فيه
ما هذا بالضبط أخي شتا؟(51/205)
متى بدأت سنة1429 تحديدا؟
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[14 - 01 - 08, 03:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله إخواننا في الله
متى بدأ العام الهجري الجديد؟
فقد أصبحنا في حيرة، بعض الجرائد السعودية اليوم الأحد الخامس من المحرم 1429 هجرية على أن الشهر بدأ الأربعاء،
لكن البعض الآخر من السعودية أيضا الأحد هو الرابع من المحرم وليس الخامس على أن الشهر بدأ الخميس.
فمتى بدأ الشهر على الحقيقة؟ وهل هناك من إعلان للجنة الفتوى بالسعودية؟ حتى نستطيع تحديد يوم عاشوراء ويوم قبلها ويوم بعدها.
أفيدونا بارك الله فيكم.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[هاني الحارثي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:34 ص]ـ
يوم الأربعاء الماضي هو غرة المحرم، والجرائد التي كتبت الأحد الرابع بناءً على تقويم أم القرى لا على الحقيقة وهي عادة جرت عليها جرائد المملكة بل ودوائرها الحكومية وهي السير على التقويم سواء كان موافقاً حقيقة أو لا
ـ[أبو غالية]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:44 ص]ـ
هذا تصريح من الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى يجيب على تساؤلك يا أخي الكريم؛؛ وهو منشور في عامة صحافة اليوم (الاثنين)
الشيخ اللحيدان يحث على صيام عاشوراء
الرياض - (و. أ. س):
وجه فضيلة رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان كلمة عن يوم عاشوراء وفضل الصيام في شهر الله الالمحرم فيما يلي نصها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد ..
فإن المسلمين في هذه الأيام بين يدي موسم كريم من مواسم الخير المتكررة موسم يتكرر ولله الحمد كل عام فيفوز فيه قوم بالمتاجرة مع الله الكريم المنان فتربح تجارتهم وتعلوا أسهمهم وتتضاعف مرات ومرات كثيرة، إن ذلك موسم شهر الله الالمحرم فيه يوم أعلى الله قدر موسى عليه السلام وقومه وأغرق الجبار العاتي فرعون وجنده إنه يوم عاشوراء الذي صادف هذا العام يوم الجمعة حيث إن دخول شهر المحرم هذا العام حصل في يوم الأربعاء الموافق تسعة من شهر يناير عام 2008م وذلك بالبينة الشرعية العادلة فيكون يوم الخميس التاسع من شهر المحرم ويوم الجمعة الموافق 18يناير هو العاشر من شهر المحرم. وبهذه المناسبة الكريمة أقدم هذه النصيحة التي أرجو نفعها لي ولإخواني المسلمين وهي عن يوم عاشوراء الذي حصل فيه انتصار الحق على الباطل فيبادر لصيامه والإكثار من التضرع إلى الله واللهج بالدعاء رجاء أن ينصرنا ربنا ويتفضل علينا بتفريج كرباتنا وإنا لمنتظرون من الله كشف كل غمة ودحر كل عدو. إن نعم الله على عباده لا تحصى في أمور دينهم ودنياهم وقد يسر الله سبحانه أسباب المغفرة والرحمة وأمر عباده بالأخد بها وتفضل عليهم بالوعد بقبول التوبة ودعاهم لما يحييهم، دعاهم إلى المتاجرة معه في مواسم الخيرات ليتدارك من زلت قدمه أو أخذته غفلة عن السعي والجد في مسابقة المشمرين لنيل كريم المطالب وأعالي المراتب. إخوة الإسلام إن هذا الموسم الذي أظلنا موسم عظيم أرشد إلى فضله نبينا المبعوث رحمة للعالمين الذي ما من خير إلا دل الأمة عليه وحثها على الأخذ منه بأوفر نصيب ولا شر إلا حذرها منه وبين مغبته ونتائج ارتكابه فقد أمر صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء وذكر ثواب ذلك وعظيم أثره على النفس والأسرة والصيام سبب عظيم من أسباب مغفرة الذنوب وتفريج الكرب. يوم عاشوراء جعله الله يوماً مباركاً من أيام الله المعدودة ومن مواسم النصر المشهودة هو يوم كان له شأن عظيم في السابق ويرجى من الله أن يعيد ذلك على الأمة الإسلامية في هذه الأيام التي نعيش فيها أنواعاً من الآلام والأسقام وصنوفا من العدوان والظلم. وله فضائل كثيرة ومن فضائله ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الالمحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" رواه مسلم وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. كما قد ثبت عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: "يكفر السنة الماضية" رواه مسلم وغيره. وكان له شأن عند الأمة العربية قبل الإسلام إذ كان يوم عاشوراء محل عناية السابقين وكانت العرب تصومه في الجاهلية ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها قالت
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/206)
"كانت قريش تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر إلى المدينة صامه وأمر بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان قال صلى الله عليه وسلم: "من شاء صامه ومن شاء تركه"، وفي رواية "وكان يوما تستر فيه الكعبة" تعني في الجاهلية. وفي الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما "أن أهل الجاهلية كانوا يصومون عاشوراء وصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون قبل أن يفرض رمضان". وفي الصحيحين أيضا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم" ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ فقالوا: "هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا لله فنحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم" فنحن أحق بموسى منكم "فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه". وقد أمر صلى الله عليه وسلم بمخالفة اليهود في صيام عاشوراء بأن يصام يوم آخر مع اليوم العاشر فروى مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع" يعني والعاشر. وروى الإمام أحمد وغيره من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا يوما قبله أو يوما بعده" وفي حديث آخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "صوموا يوما قبله أو يوما بعده" وفي حديث آخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"صوموا يوماً قبله ويوماً بعده".
فيا أخي المسلم تأمل هذه الأحاديث التي ذكرتها لك عن فضل صيام يوم عاشوراء واغتنم مواسم الأرباح واحرص على مخالفة اليهود وذلك بصيام يوم قبل يوم عاشوراء أو يوم بعده أو صم ثلاثة أيام يوم عاشوراء والذي قبله والذي بعده ولأن دخول شهر المحرم هذا العام 1429ه ثبت في يوم الأربعاء فإن التاسع الخميس وعاشوراء يوم الجمعة.
إنني أدعوك أخي المسلم لاغتنام الفرص واقتناص المناسبات الكريمة بالتضرع إلى الله والإلحاح عليه ليغفر ذنوبك وليكشف عن المسلمين كل غمة ويدفع عنهم كل بلية وكربة وأن يرد كيد الأعداء في نحورهم وأن يهلك كل من أراد الإسلام والمسلمين بسوء كما أهلك فرعون وقومه في يوم عاشوراء.
وينبغي لك ملاحظة ساعات الإجابة عن الإفطار وعند السحر وفي حال السجود الذي هو أقرب ما يكون العبد فيه من ربه. إنك يا أخي لا تدري هل تدرك موسماً آخر بعد هذا الموسم فبادر لنيل المكاسب وتعرض لساعات الهبات من الكريم الأكرم ثم إني أوصي كل مؤمن بالدعاء الصادق في كل الأوقات الفاضلة ولاسيما في جوف الليل الآخر وفي آخر ساعة من يوم الجمعة عسى الله أن يصرف عن بلاد الإسلام كل جور وظلم وعدوان وأن يعاجل الأعداء بأنواع البلايا والنكبات وأن يقي المسلمين شر كل ذي شر.
يا أخي المسلم ألح على الله في الطلب وأكثر من ذلك فإن الله يحب اللحوح من عباده .. كرر سؤال الله بأن يوفق الله المسلمين لتعظيم شعائر دينه وصيانة حرماته. أن يحرصوا على نصرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قولاً وعملاً. وأخيراً وليس آخراً إن شاء الله أوصيكم بتقوى الله سبحانه والإخلاص في العمل وتذكر الحاجات وإنزالها بساحة عفو الله وجليل عطائه وكريم تجاوزه فإنه لايخيب سائله ولايخذل من استجار به واحرصوا على الإحسان إلى المسلمين والرفق بهم وبذل المعروف لهم فبذلك يرجى تفريج الكرب. ونحن في هذه الأيام نعيش ساعات قحط وشدة حاجة للمطر فاطلبوا من ربكم غيثا عاجلاً عاماً للبلاد كما نحن في حاجة عظيمة لكشف ظلام القلوب ومغفرة الذنوب ولاكاشف لذلك إلا الله فافزعوا إليه سبحانه هذه تذكرة وتذكيراً أرجو الله أن نكون من التائبين المنيبين إليه فإنه لايتذكر إلا من ينيب.
وأسأل الله بأسمائه وصفاته أن يكون كاتب هذه الكلمة وقارئها وسامعها من الذين تنفعهم الذكرى ومن المتعاونين على البر والتقوى والله المستعان وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
رئيس مجلس القضاء الأعلى
صالح بن محمد اللحيدان
المصدر:
http://www.alriyadh.com/2008/01/14/article309095.html
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:53 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي في الله
والله لقد أثلجت صدري
وما شككني هو اختلاف الجرائد السعودية وما اكدته إذاعة نداء الإسلام من مكة المكرمة أن الاثنين هو الخامس وليس السادس لذا طلبت النجدة فكان في ردك إغاثة لنا في بلاد الغرب حتى نجمع المسلمين على يوم واحد.
نحبك في الله.(51/207)
للشاملة تفسير (التحرير والتنوير) وترقيم الشاملة موافق للطبعة التونسية
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: التحرير والتنوير ـ الطبعة التونسية
المؤلف: الشيخ محمد الطاهر بن عاشور
دار النشر: دار سحنون للنشر والتوزيع - تونس - 1997 م
عدد الأجزاء / 30
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
تنبيه: ينقسم الجزء الثامن من الكتاب إلى قسمين
الأول من قوله تعالى {وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111)} والترقيم يبدأ من الصفحة الخامسة
والثانى من أول سورة {الأعراف} والترقيم يبدأ أيضا من الصفحة الخامسة وقد رجعت إلى الكتاب المطبوع فوجدته كذلك.
ثانيا: تمت إضافة ما يقرب من مائتى صفحة لهذه النسخة كانت مفقودة وحرصت على الحفاظ على موافقة الترقيم للكتاب المطبوع، ولله الحمد والمنة
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 09:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:03 ص]ـ
حفظك الله ورعاك.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:10 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بجهودكم
يبدو أن تحميل المرفق غير ممكن الآن، ولعله إدراة الملتقى تنظر فيه
رابط تحميل المرفق يحيلني إلى هذه الصفحة، فالرجاء إصلاح هذا بارك الله فيكم
وهل يمكنك أخي تحميل الكتاب إلى موقع آخر
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 03:40 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بجهودكم
يبدو أن تحميل المرفق غير ممكن الآن، ولعله إدراة الملتقى تنظر فيه
رابط تحميل المرفق يحيلني إلى هذه الصفحة، فالرجاء إصلاح هذا بارك الله فيكم
وهل يمكنك أخي تحميل الكتاب إلى موقع آخر
وفيكم بارك الله رب العالمين
يبدو أن المرفقات بالملتقى بها خلل وقد جربت ذلك فى أكثر من كتاب فى الملتقى
وإن شاء الله سأسعى لرفع الكتابين فى ملف واحد مضغوط على موقع آخر لكنه مؤقت
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:02 م]ـ
الحمد لله تم إصلاح المرفقات
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:38 م]ـ
بارك الله فيكم، وقد تم التحميل بنجاح
وهذه النسخة توافق المصور الموجود منذ فترة على الشبكة
وأحد طلبة العلم بحاجة لها في إنهاء بحث الماجستير
شكر الله لك أخي الحبيب، فإنك قد فتحت عليه بابا عظيماً
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[شتا العربي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:34 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:48 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[14 - 01 - 08, 09:12 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
اللهم آمين
ـ[الاسكندري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 09:42 ص]ـ
أسأل الله أن يغفر لكم ولذويكم يا أخي الفاضل أبو إبراهيم , جهد رائع تستحق عليه كل الخير.
ألا يتواجد لديكم رقم طبعة هذا الكتاب , ومن هو محققه؟
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:21 ص]ـ
من قال "جزاك الله خيراً" فقد بالغ في الثناء
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:21 م]ـ
أسأل الله أن يغفر لكم ولذويكم يا أخي الفاضل أبو إبراهيم , جهد رائع تستحق عليه كل الخير.
ألا يتواجد لديكم رقم طبعة هذا الكتاب , ومن هو محققه؟
أخى الكلايم هذه كل بيانات بطاقة الكتاب حتى فى الكتاب المطبوع ولقد رجعت إلى أكثر من نسخة منه
بارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:24 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء، و بارك فيك، و في جهودك الرائعة، و جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا ابراهيم، وبارك فيكم وفي همتكم وجهدكم.
همة تغبطون عليها
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:23 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
آمين ..
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 11:14 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[07 - 03 - 09, 05:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - 03 - 09, 07:50 ص]ـ
ممتاز كعادتك ... جزاك الله خيراً
ـ[النجدية]ــــــــ[19 - 06 - 10, 06:01 م]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[06 - 07 - 10, 11:44 م]ـ
هذا التفسير كان من أحب التفاسير إلي منذ أن كنت أدرس في الجامعة، وقد كان شيخنا قاضي المدينة محمد الحافظ يحثني عليه كثيراً(51/208)
للشاملة لأول مرة (اختلاف الأئمة العلماء) لابن هبيرة الشيبانى والترقيم موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 01:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: اختلاف الأئمة العلماء
المؤلف: الوزير أبو المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة الشيباني
دار النشر: دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت - 1423 هـ - 2002 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 2
تحقيق: السيد يوسف أحمد
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:42 م]ـ
جزاكم الله خيراً
هذا ما يظهر لي وأنا أحاول تحميل المرفق:
والمشكلة أنه يحيلني إلى نفس الموضوع، فأدور في حلقة مفرغة
<! -- NAVBAR POPUP MENUS --><!-- header quick search form -->
<!-- / user cp tools menu --><!-- / NAVBAR POPUP MENUS --><!-- PAGENAV POPUP -->
<!-- / PAGENAV POPUP --><!-------- ehdaa By 7beebi.com & omanidream.net & vbulletin.ae ------------><!--------/ehdaa------------><!-- END TEMPLATE: navbar --><TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=tcat> ملتقى أهل الحديث - Anti Leech Protected</TD></TR><TR><TD class=panelsurround align=middle>
عفوا .. لا يمكنك استخدام رابط مباشر الى الملف المطلوب استخدم الرابط الآتي للدخول للموضوع مباشرة وتنزيل المرفق من هناك.
اضغط هنا للدخول الى المشاركة التي تحمل الملف المرفق. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=737801)
هذا الاجراء نفذ لحماية الموقع من الطلب المتزايد على الملفات مما يؤثر سلبيا على أداء الموقع ويتسبب بتوقفه في بعض الأحيان (ليس مطلوب منك التسجيل للحصول على الملف المطلوب).
</ TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[14 - 01 - 08, 03:36 م]ـ
المعذرة لهذا الخلل، وسيتم إصلاحه في أقرب وقت إن شاء الله.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 03:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:06 م]ـ
لقد تم إصلاح المرفقات وجربتها ولله الحمد والمنة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 08, 08:32 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:01 م]ـ
المعذرة لهذا الخلل، وسيتم إصلاحه في أقرب وقت إن شاء الله.
مشرفنا الكريم: جزاكم الله خيراً
وقد تم التحميل بنجاح
بارك الله فيكم وفي جهودكم
محبكم
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:27 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[الاسكندري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:00 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك بجهودك وساعدك.
ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:28 ص]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 09:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:23 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء و جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:48 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:44 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/209)
مطلوب: إرشيف الملتقى حتى تاريخ 1/ 1/2008
ـ[محمد الحريص]ــــــــ[14 - 01 - 08, 04:13 م]ـ
مطلوب: إرشيف الملتقى حتى تاريخ 1/ 1/2008(51/210)
أريد كتاب " منتقى الأخبار " للمجد الدين ابن تيمية.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:23 م]ـ
أرجو مساعدتي في الحصول على كتاب "منتقى الأخبار " لمجد الدين ابن تيمية بأي صيغة والأفضل أن يكون مصوراً من طبعة محققة.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:47 م]ـ
هذه نسخة من الكتاب على صيغة وورد
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111581&highlight=%E3%E4%CA%DE%EC+%C7%E1%C3%CE%C8%C7%D1 (http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111581&highlight=%E3%E4%CA%DE%EC+%C7%E1%C3%CE%C8%C7%D1)
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:28 م]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[12 - 11 - 09, 10:09 م]ـ
لتذكير الأفاضل، نريد نسخة مصورة من المنتقى وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 11 - 09, 10:06 ص]ـ
إليك اخي الكريم الطبعة الهندية
من هنا ( http://khizana.blogspot.com/2009/11/blog-post.html)
ومعه كتاب زل من اتقى بكشف أحوال المنتقى " للشيخ أبي الفتح عبد الرشيد بن محمود الإبراهيمي
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 11 - 09, 02:42 م]ـ
حياك الله أبا يعلى وجزاك الله خيرا،وشكر الله لك أياديك البيضاء.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[13 - 11 - 09, 02:55 م]ـ
ونطمع في النسخة المحققة بارك الله فيكم.
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[03 - 08 - 10, 12:55 ص]ـ
يرفع.
ـ[يوسف أحمد علي حسن]ــــــــ[12 - 10 - 10, 12:50 م]ـ
أيها أفضل أن أحفظ البلوغ و العمده ثم المنتقى أم أشرع في الأخير
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[12 - 10 - 10, 09:18 م]ـ
أحسن الله إليكم أرجو منتقى الأخبار طبعة الفقي
ـ[أحمد محمد يوسف]ــــــــ[12 - 10 - 10, 09:42 م]ـ
أحسن الله إليكم أرجو منتقى الأخبار طبعة الفقي(51/211)
أريد توضيح النحو لعبد العزيز فاخر pdf وإلا وورد
ـ[حارث]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:32 م]ـ
أحتاج عاجلاً لهذا الكتاب
توضيح النحو
لعبد العزيز محمد فاخر
وأفضل أن يكون على صيغة pdf
جزيتم خيرا
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:59 م]ـ
أستاذي الفاضل:
حتى يسهل على أعضاء الملتقى تلبية طلبك - عاجلا أم آجلا - يتوجب عليكم ذكر معلومات مفصلة عن الكتاب المراد , كدار النشر , و سنة النشر , و الطبعة , و مميزات الكتاب حتى يشدوا الأزر لتحصيله و تحميله ...
و جزاكم الله تعالى خيرا
ـ[حارث]ــــــــ[14 - 01 - 08, 11:32 م]ـ
هذا الكتاب أخي الفاضل عبارة عن تسهيل لشرح ابن عقيل على الألفية
وعنوانه: توضيح النحو: شرح ابن عقيل وربطه بالأساليب الحديثة والتطبيق
طبع مرارا، وهو مقرر في بعض الكليات الشرعية
وهو أيضا متداول كثيراً بين الدارسين للنحو، وهو مفيد للغاية ...
وقد رأيت في هذا الملتقى رابطا قديما لاسطوانة في اللغة ... منها هذا الكتاب ...
ونظرا لأن هذا الرابط لم يعمل، ولأنه لا حاجة لي بالكتب الأخرى أتمنى ممن سبق له تحميل اسطوانة اللغة من الملتقى أن يتكرم بوضع كتاب توضيح النحو لعبد العزيز محمد فاخر
ـ[عنتر الجوهرى]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:04 ص]ـ
أخى الفاضل: فى ملتقى أهل الحديث مشاركة بعنوان (كتب مكتبة الإسكندرية التى أخفوها)، استعرض قائمة الكتب بها، ستجد الكتاب ان شاء الله.
ـ[حارث]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي عنتر
وقفت على الكتاب وحملته
وحاولت أن أرفعه بالمرفقات لينتفع به الإخوة لكن منع من ذلك كبر حجمه (300) ميقا
والمضغوط 18 ميقا
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[15 - 01 - 08, 01:28 م]ـ
أخي حارث دخلت على موقع الإرشيف؛ حتى أحمل الكتاب، فخرجت لي هذه الصفحة، فهلا دللتنا على كيفية تحميل الكتاب، أو وضع رابط مباشر،وجزاك الله خيرا
http://www.archive.org/details/twdeh-alnhw-shrh-abn-aqel-1-ar
ـ[حارث]ــــــــ[15 - 01 - 08, 01:37 م]ـ
أخي الفاضل
في يسار الصفحة كلمة ftb
اضغط عليها
تأييك صفحة أخرى
فيها عدة روابط
حملت منها الملفات المضغوطة المنتهية بـ ( zip )
ثم بعد التحميل حولتها إلى pdf بواسطة عارض الصور الشهير acd
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[16 - 01 - 08, 02:40 م]ـ
جزاك الله خيرا، لقد حملته ولكن كيف أحوله إلى pdf
وأجعله كتابا واحدًا؟
ـ[حارث]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:23 م]ـ
أخي الفاضل /
أنا حولتها عن طريق برنامج عارض الصور acd فإن كان لديك البرنامج فيمكن التواصل عن طريق الماسنجر
وهناك برامج خاصة للتحويل تجدها هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108707&highlight=%CA%CD%E6%ED%E1
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123305&highlight=pdf(51/212)
أبو بكر الصديق أفضل الصحابة وأحقهم بالخلافة بحث لخصه الشيخ العلامة محمد بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 12:21 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أبو بكر الصديق
أفضل الصحابة وأحقهم بالخلافة
الكتاب موافق للمطبوع
معلومات الدار
لا يوجد إلا طبعة واحدة ولم يذكر عليها اسم الكتاب
<! -- / message --><!-- sig -->
للشيخ العلامة محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 01:14 ص]ـ
رضي الله عن صديق هذه الأمة وعن سائر صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[15 - 01 - 08, 03:43 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:20 م]ـ
معذرة حصل خطأ في الموافقه للمطبوع وهذه النسخة المعدلة(51/213)
اللباب في علوم الكتاب - لابن عادل كاملاً pdf ( منقول)
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 01:22 ص]ـ
تفضل أخي كتاب اللباب في علوم الكتاب - لابن عادل كاملاً
بحجم يقارب195 ميقا وعلى ثلاثة روابط
http://www.zshare.net/download/64706050d0edd2/
http://www.zshare.net/download/64712526a47ebe/
http://www.zshare.net/download/6471192a0dfbdd/
وجزى الله الأخ عادل (صاحب الموضوع) خير الجزاء
ـ[أبو الحسن الدهماني]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:12 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خميس بن محمود الأندلسي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(51/214)
أريد متن عمدة الفقة
ـ[أبو خديجه السلفى]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أريد من أخوانى الأفاضل متن عمدة الفقة على ملف وورد أو pdf
وجزاكم الله خيرا ونفع الله بكم(51/215)
استفسار بخصوص المعجم الكبير للطبراني
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:02 ص]ـ
قطعة من الجزء 13
وقطعة من مسانيد من اسمه عبد الله
هل يعلم أحدكم عن نسخة وورد لهما أو نسخة للشاملة لهما
وبارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:58 م]ـ
للرفع
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:09 ص]ـ
أظنهما لم ينزلا على وورد حتى الآن (في حدود علمي وبحثي على الشبكة)
وليت بعض الأفاضل يتفضل بهما إنْ كانا لديه على وورد أو للشاملة
وعودًا حميدًا أخي الحبيب الشيخ الطيماوي ومبارك عليك وعلى المسلمين عودتكم وعودة موقعكم
حفظكم الله أخي وسدد خطاكم وبارك فيكم وتقبل منكم صالح الأعمال
ـ[ابو المهدي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 03:28 م]ـ
تجدها في موقع المكتبة الوقفية
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[17 - 01 - 08, 03:30 ص]ـ
هل تقصد الجزء الذي أرفقه الشيخ الفاضل أبو المعاطي هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30558
أو للجزء الذي أشار إليه الشيخ الفاضل أبو إسحاق التطواني في أواخر المشاركات في نفس الرابط؟
إن كانت الأولى فهذا ما عندي وإن كانت الأخرى فأسأل الله أن ييسر لي ولك ما تبحث عنه.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:54 م]ـ
أما قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله فهي عندي
ولكن الحديث عن الأخرى
قطعة من الجزء 13
ـ[محمد فوزي الحفناوي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 03:13 م]ـ
السلام عليكم
هذه ملفات المعجم الكبير وورد بما فيها قطعة من الجزء 13 المفقود وملحقين مستدركين من مؤلفات للطبراني
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[20 - 01 - 08, 04:08 م]ـ
القطعة من مسانيد من اسمه عبد الله، التي نشرها الشيخ طارق بن عوض الله= موجودة كلها في القطعة من الجزء الثالث عشر، التي نشرها الشيخ حمدي السلفي.
وتزيد نشرة السلفي بـ (234) حديثًا من أولها،
وأما الأحاديث من (235) إلى آخر نشرة السلفي فهي نفسها التي في نشرة طارق.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:53 ص]ـ
أخي الكريم: ربنا يرضى عليك، امشي معاي خطوة خطوة
1 - المعجم الكبير بكل أجزاءه تم موافقته للمطبوع، ماشي يا عم.
2 - قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله " تطبع لأول مرة" تحقيق طارق بن عوض الله، تم موافقتها للمطبوع، ماشي يا عم.
3 - يبقى في الملفات التي أرسلتها لي أمران:
أـ مستدرك بالجزء الساقط من مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما من مرويات الإمام الطبراني في مؤلفاته الأخرى (هذا الملف هل له ملف pdf حتى أعمل على موافقة الوورد له أم لا؟؟؟؟
ب ملف مستدرك بالمسانيد المفقودة هذا عطلان لا يفتح الرجاء بعثه مرة أخرى وإرشادي لملف pdf له إن كان متوفر حتى أوافقه للمطبوع.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:55 ص]ـ
أقتبس: وتزيد نشرة السلفي بـ (234) حديثًا من أولها،
أقول: هل لها ملف وورد أم لا؟
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:02 ص]ـ
لا أدري -أخي الكريم-، فلم أقف على ذلك.
وبالنسبة لهذا:
مستدرك بالجزء الساقط من مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما من مرويات الإمام الطبراني في مؤلفاته الأخرى
فكأنه اجتهاد من بعض الإخوة في جمع مرويات ابن عمر من كتب الطبراني،
فإن صح ذلك، فالأولى ألاَّ يوضع ضمن المعجم الكبير، فإنه لا يُدرَى هل أخرج الطبراني في الكبير جميع ما أخرجه في غيره من مرويات ابن عمر أم لا؟
فهذا التلفيق ثم نسبته إلى المعجم الكبير= من أصله فيه نظر.
أعانك الله ويسر أمرك ونفع بك.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 04:09 ص]ـ
ماذا بخصوص هذا
ب ملف مستدرك بالمسانيد المفقودة هذا عطلان لا يفتح الرجاء بعثه مرة أخرى وإرشادي لملف pdf له إن كان متوفر حتى أوافقه للمطبوع.
ـ[أبو أنس الأزهري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 05:10 م]ـ
هل تم تصوير الجزء المفقود؟(51/216)
أسطوانة رائعة لتعليم الأطفال الأذكار والأدعية
ـ[كاتب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:00 ص]ـ
أسطوانة رائعة لتعليم الأطفال الأذكار والأدعية (53.92 MB )
http://shahawey.jeeran.com/OK.GIF
http://www.hitham.net/up/image/MOF21_7_2007_03_45_16_AM.jpg
التحميل من هنا ( http://www.fileflyer.com/view/slLChBa)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:54 ص]ـ
تم التحميل حفظكم الله ولكن لم أستطع تشغيلها
وكلما ضغطتُ عليها خرجت لي شاشة شبه شاشة الدوس ثم تختفي
وحاولت فكها بالوينرار لعلها مضغوطة فخرج لي ملف كبير حوالي 80 ميجا وبالضغط عليه خرجت لي رسالة خطأ في الملف غير مكتمل
فأرجو بيان طريقة التشغيل بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[كاتب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 02:06 م]ـ
السلام عليكم ..
تُنسخ الملفات على CD كملف (أيزو) ...
ثم ...
رابط آخر:
http://dc24.4shared.com/download/19234469/a54d3c4a/adabchildautorun.rar?tsid=20070720-101729-21050199
و لمن كان عنده الاتصال بطيئاً الاسطوانة هنا في جزءين:
http://www.egoshare.com/f92818b0a2d9ae788f96738108b2e484/mcs_adapart1rar.html
http://www.egoshare.com/b913094c86216f4958ec4582e0997dda/mcs_adapart2rar.html
من الرابطين السابقين، أو من هذين التاليين أيضا:
http://rapidshare.com/files/34107391/MCS_ADA.part1.rar
http://rapidshare.com/files/34107269/MCS_ADA.part2.rar
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 03:20 م]ـ
لكن ألا يمكن نسخة تعمل من على الجهاز مباشرة لمن لا تتوفر لديه إمكانية النسخ على سي دي؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[كاتب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:48 م]ـ
السلام عليكم
هذه النسخة تعمل من الجهاز مباشرة إلا أنها أقل حجما (45.77 MB )، لماذا لا أدري!، عموما هي على الرابط ( http://dc37.4shared.com/download/19234469/a54d3c4a/adabchildautorun.rar?tsid=20080115-051008-ca94a826)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 11:28 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى(51/217)
بحاجة لكتاب صور من حياة الصحابة ل عبد الرحمن رأفت باشا.
ـ[أبوعمار السوري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي في الله أنا بحاجة لكتاب صور من حياة الصحابة ل عبد الرحمن رأفت باشا.
فمن كان الكتابعنده فأرجو منه أن يضع لي رابط التحميل
وله مني دعوة بالجنة في ظهر الغيب
بل في قيام الليل
أنا أحتاجه ضروري
وجزاكم الله الخير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبوعمار السوري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:19 م]ـ
الله يجزيكم الخير
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 09:01 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله
تفضل:
http://www.4shared.com/file/34646149/31faac13/___.html?s=1
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[15 - 01 - 08, 09:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعمار السوري]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:39 ص]ـ
الله يبارك فيكم يا أخي
وأسأل الله العظيم أن يدخلكما الجنة
ولن أنسى الدعاء لكما
ـ[أبوعمار السوري]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:40 ص]ـ
الله يبارك فيكم يا أخي
وأسأل الله العظيم أن يدخلكما الجنة
ولن أنسى الدعاء لكما أن شاء الله تعالى(51/218)
تذكير عباد الله الحنفاء ببعض أحكام يوم عاشوراء "على طريقة سؤال وجواب"
ـ[ابن عبدالرزاق الحجازي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 01:55 م]ـ
هذه رسالة صغيرة عن يوم عاشوراء اسمها (تذكير عباد الله الحنفاء ببعض أحكام يوم عاشوراء على طريقة سؤالٍ وجواب) كتبها محمد بن علي باعطا أحد طلبة العلم في مدينة جُدة، وذكر فيها جملة من أقوال العلماء وتعرض فيها لبعض المسائل مثل حكم صيام عاشوراء إذا وافق يوم السبت، وهي مفيدة لطلاب العلم والعامة على حدٍ سواء
وهي على صيغة PDF ومتاحة للطبع والنشر.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 07:24 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 01 - 08, 09:49 م]ـ
جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.
ـ[ابن عبدالرزاق الحجازي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:46 ص]ـ
هذه نسخة أخرى عدلت فيها بعض الأخطاء الموجودة في النسخة السابقة، ونرجوا من المشرف تعديل الموضوع الأساس ووضع هذه النسخة بدل النسخة السابقة(51/219)
كتاب حول حياة شيخ الإسلام .. هل أجده مصورا على صفحة واحدة؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:08 م]ـ
كتاب حول حياة شيخ الإسلام ابن تيمية للشيخ محمد سعيد رسلان
مصور في الوقفية
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=183
لكنه على ورقتين في كل صفحة
فهل أجد نسخة منه على صفحة واحدة في كل ورقة بي دي إف؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى(51/220)
مكتبة الصحابة رضوان الله عليهم جميعا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:11 م]ـ
أرجو أن نتعاون هنا بجمع كافة الكتب (المصورة) الخاصة بالصحابة رضي الله عنهم على الشبكة
مع رجاء وضع روابط الكتب مصورة وغير مصورة إن وجدتْ
وذلك حتى يمكن لنا رفعها بعد ذلك في روابط جديدة وتجميعها في سي دي واحدة إن شاء الله تعالى
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:13 م]ـ
1 - عقيدة أهل السنة في الصحابة الكرام
اسم المؤلف: ناصر بن علي عائض حسن الشيخ - مكتبة الرشد - الرياض - 3 أجزاء - الطبعة الأولى - 1413 هـ - 1993م - عدد الصفحات: 1296 صفحة - الحجم: 18 ميجا
مصورا
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=1569
للشاملة موافقا للمطبوع
http://www.shamela.ws/open.php?cat=6&book=2230
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:15 م]ـ
2 - حكم سب الصحابة
ابن تيمية - ابن حجر الهيثمي - ابن عابدين
مصورا
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=1755
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:19 م]ـ
3 - الصحيح المسند من فضائل الصحابة
للشيخ مصطفى العدوي
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=842
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:21 م]ـ
4 - حياة الصحابة للكاندهلوي
تحقيق بشار عواد
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=523
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:03 ص]ـ
الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=4500
اسد الغابة في معرفة الصحابة، لابن الأُثير:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8448
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115149
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:50 ص]ـ
صور من حياة الصحابة، عبد الرحمن رأفت الباشا:
http://www.4shared.com/file/34646149/31faac13/___.html?s=1
" الاستيعاب في معرفة الأصحاب" تأليف الإمام الحافظ أبي عمر بن عبد البر.
الرابط المباشر:
http://www.kabah.info/transfer.php?fid=alestiaab/alisti3ab.rar
ـ[كاتب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 12:31 م]ـ
تاريخ الصحابة الذين روي عنهم الأخبار - ابن حبان
http://ahlalhdeeth.net/omar/Tareekh_Sahabh.pdf
http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Tareekh_Sahabh.pdf
فضائل الصحابة للإمام أحمد بن حنبل (وورد + PDF ):
http://www.islamhouse.com/p/2103
ـ[شتا العربي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 03:29 م]ـ
لباس الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والصحابيات محمد يونس
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=635
تجريد أسماء الصحابةشمس الدين الذهبي
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=719
معجم الصحابة ابن قانع
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=817
زوجات الصحابةعبد العزيز الشناوي
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=23&book=1185
الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابةمغلطاي
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=17&book=1444
ـ[أبو الفداء الدمياطي]ــــــــ[31 - 03 - 08, 05:46 ص]ـ
الرجاء من الأخوة ممن نزل كتاب تاريخ الصحابة الذين روي عنهم الأخبار - ابن حبان
إعادة رفعه مرة أخرى لأن الرابط أعلاه لا يعمل
وجزاكم الله خيراً
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[06 - 11 - 08, 06:25 م]ـ
الرجاء من الأخوة الذين نزلوا كتاب الإستيعاب في معرفة الأصحاب
إعادة رفعه مرة أخرى لأن الرابط أعلاه لا يعمل
وجزاكم الله خيراً في الدارين
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:11 م]ـ
بارك الله في الجهود المبذولة لجمع الكتب المصورة المتعلقة بالصحابة الكرام رضوان الله عليهم و أخزى الله شانئيهم و مبغضيهم.
ـ[عبد الله بن علي]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:18 م]ـ
جزيتم خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - 11 - 08, 01:38 ص]ـ
تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة
http://www.4shared.com/file/43525353/1fb3bf55/____.html?s=1
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[27 - 05 - 09, 07:34 م]ـ
1 - عقيدة أهل السنة في الصحابة الكرام
اسم المؤلف: ناصر بن علي عائض حسن الشيخ - مكتبة الرشد - الرياض - 3 أجزاء - الطبعة الأولى - 1413 هـ - 1993م - عدد الصفحات: 1296 صفحة - الحجم: 18 ميجا
مصورا
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=1569
للشاملة موافقا للمطبوع
http://www.shamela.ws/open.php?cat=6&book=2230
بارك الله فيك و هذا الرابط يعمل
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1331
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[28 - 05 - 09, 04:01 ص]ـ
كتاب: معجم ما ألف عن الصحابة وأمهات المؤمنين وآل البيت رضي الله عنهم
إعداد: محمد بن إبراهيم الشيباني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1050682&postcount=295
ـ[شتا العربي]ــــــــ[01 - 07 - 09, 01:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/221)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 07 - 09, 07:21 م]ـ
كتاب: معجم ما ألف عن الصحابة وأمهات المؤمنين وآل البيت رضي الله عنهم
إعداد: محمد بن إبراهيم الشيباني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1050682&postcount=295
ذكر الجامع في هذا المعجم [1239] عنوان واسم كتاب من الكتب التي ألفت عن الصحابه .. فلله دره
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - 08 - 09, 03:22 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[محمد دروش]ــــــــ[21 - 08 - 09, 06:32 ص]ـ
السلام عليكم يا إخوانى الكرام،
لاحظت معجم ما ألف عن الصحابة ولكنه كتب فى 1993م. عندى سؤال فى هذا الموضوع: هل على الشبكة أو فى المعارض كتاب عن أحد الصحابة قد كتب بأسلوب أدبي، بليغ من بداية مولده إلى وفاته ككتب الأجنبيين الذين يؤلفون عن أباطلهم أو أشهرهم. أنا أبحث مثل هذه الكتب لأننى أرى أنهم معظم مفيدا للشبابنا فى هذا الوقت للأسوة. وجدت كتب جرجى زيدان عن الصحابة وتاريخ الإسلام ولكنهم خاطر جدا.
هل هناك أحد يساعدنى فى هذا الموضوع؟
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[21 - 08 - 09, 08:33 ص]ـ
السلام عليكم يا إخوانى الكرام،
لاحظت معجم ما ألف عن الصحابة ولكنه كتب فى 1993م. عندى سؤال فى هذا الموضوع: هل على الشبكة أو فى المعارض كتاب عن أحد الصحابة قد كتب بأسلوب أدبي، بليغ من بداية مولده إلى وفاته ككتب الأجنبيين الذين يؤلفون عن أباطلهم أو أشهرهم. أنا أبحث مثل هذه الكتب لأننى أرى أنهم معظم مفيدا للشبابنا فى هذا الوقت للأسوة. وجدت كتب جرجى زيدان عن الصحابة وتاريخ الإسلام ولكنهم خاطر جدا.
هل هناك أحد يساعدنى فى هذا الموضوع؟
ذكره الشيخ مشهور آل سلمان هو وكتبه في كتابه - كتب حذر منها العلماء - في أكثر من 25 موضع في الكتاب وذكر له طوام عدة .. وعندما تحدث عن تشويه جرجي زيدان في رواياته لسير أبطال الإسلام, قال:
وفي ((17 رمضان))؛ شوَّه سيرة خلفاء بني أمية ...
وذكر غير ذلك في صفحة أخرى .. بالجملة هناك من الكتب مايغنيك عن كتابات هذا الرجل:
تفضل هذا الرابط:
كتب التاريخ الموثوقة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=180632 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=180632)
ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[21 - 08 - 09, 05:27 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أم البراء الحنبلية]ــــــــ[21 - 08 - 09, 06:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[محمد دروش]ــــــــ[21 - 08 - 09, 07:27 م]ـ
انت على حق يا شيخ أبو زارع المدنى
ولكن من الواجب أن يوجد هناك كتب للشبابنا عن الصحابة والتابعين. للأسف الغربيون يعملون فى هذا الموضوع كثيرا منا. أنا لا أقصد كتابا مثل صور من حياة الصحابة، لأن إذا لاحظت هذا الكتاب وجدت أنا حياة أحدهم يقع فيه 4 - 5 صحائف. ولكن ماذا تفهم من حياة أبو الدرداء إن كتب بضعة صحائف. الغربيون يعظمون أبطالهم وكتابهم، علمائهم: هم إذا وجدوا موضوعا يفصلون يفصلون حتى أنهم يضعون فيلما مستقلا فى هذا الموضوع. هل هناك أحد كتب حياة الصحابة كرواية طويلة للشباب. نحن لا نستطيع أن نتحدث أو نكتب أحد حياة الصحابة فى 200 - 300 صحيفة وهذا تظهر قيمة الصحابة فى صدورنا أو كتبنا. لماذا لم نعطى قيمة كافية للصحابة مثل قيمة الغربيون الذين يعطون قيمتهم للسفهائهم!!!
ـ[شتا العربي]ــــــــ[30 - 08 - 09, 01:31 م]ـ
جزاكم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[30 - 08 - 09, 10:26 م]ـ
انت على حق يا شيخ أبو زارع المدنى
ولكن من الواجب أن يوجد هناك كتب للشبابنا عن الصحابة والتابعين. للأسف الغربيون يعملون فى هذا الموضوع كثيرا منا. أنا لا أقصد كتابا مثل صور من حياة الصحابة، لأن إذا لاحظت هذا الكتاب وجدت أنا حياة أحدهم يقع فيه 4 - 5 صحائف. ولكن ماذا تفهم من حياة أبو الدرداء إن كتب بضعة صحائف. الغربيون يعظمون أبطالهم وكتابهم، علمائهم: هم إذا وجدوا موضوعا يفصلون يفصلون حتى أنهم يضعون فيلما مستقلا فى هذا الموضوع. هل هناك أحد كتب حياة الصحابة كرواية طويلة للشباب. نحن لا نستطيع أن نتحدث أو نكتب أحد حياة الصحابة فى 200 - 300 صحيفة وهذا تظهر قيمة الصحابة فى صدورنا أو كتبنا. لماذا لم نعطى قيمة كافية للصحابة مثل قيمة الغربيون الذين يعطون قيمتهم للسفهائهم!!!
أرى كتاب (رجال حول الرسول) من أفضل الكتب في الموضوع الذي طلبته.
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[30 - 08 - 09, 10:29 م]ـ
ما صح من آثار الصحابة في الفقه
للشيخ زكريا بن غلام قادر باكستاني
http://www.archive.org/details/athar_alfikh (http://www.archive.org/details/athar_alfikh)
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[27 - 09 - 09, 09:55 م]ـ
تاريخ الصحابة الذين روي عنهم الأخبار
كلا الرابطين لا يعمل، الرجاء تصحيحهما
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/222)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[30 - 09 - 09, 10:59 م]ـ
أرى كتاب (رجال حول الرسول) من أفضل الكتب في الموضوع الذي طلبته.
على هذا الكتاب ملاحظات ولعلك تجد رابط في الملتقى يبين هذه الملاحظات
ـ[فرحات زيدان]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:30 م]ـ
جزاك الله خيرا .........(51/223)
للضرورة: كتاب دفع الشبه الغوية عن شيخ الإسلام ابن تيمية لمراد شكري pdf
ـ[الباحث]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:29 م]ـ
للضرورة:
كتاب دفع الشبه الغوية عن شيخ الإسلام ابن تيمية لمراد شكري pdf
عندي بحث مهم جداً عن شيخ الإسلام ابن تيمية وأريد هذا الكتاب للضرورة.
وإذا انتهى بحثي فسأضعه في المنتدى بإذن الله ليستفيد منه الأخوة.
فمن يتكرم علينا برفع هذه الرسالة المهمة جداً والنافعة جداً مصورة pdf ؟؟؟
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[28 - 01 - 09, 11:46 ص]ـ
هل قام أحد برفع الكتاب على النت سواءً بصيغة وورد أو الشاملة أو pdf أو ككتاب إلكتروني؟(51/224)
مكتبة اسلامية ضخمة على هاتفك ...
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:31 م]ـ
الموسوعة الإسلامية V1.00
1. قسمت الموسوعة إلى 10 مكتبات مستقلة (10 ملفات) (انظر الشكل 1).
2. كل مكتبة في ملف مستقل (انظر الشكل 1).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/001.gif
3. كل كتاب في صفحة مستقلة داخل الملف.
4. كل مكتبة تحتوي على أسماء الكتب وصفحاتها (انظر الشكل 2).
5. الصفحة الأولى في كل مكتبة تحتوي على أسماء الكتب وروابط للكتب (انظر الشكل 2).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/002.gif
6. إضافة قائمة الفهرس في البوكمارك ( BookMark) وهي الروابط المنسدلة من القائمة في شريط الأدوات (الورقة المثنية الرأس) وهي تساعد الباحث على تحديد اسم الكتاب الذي وجد فيه الكلمة المطلوبة (انظر الشكل 3).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/003.gif
7. تمت إزالة الحركات وتعديل علامات الاستفهام التي كانت في الموسوعة السابقة لكي يتمكن الباحث من إيجاد الكلمة المطلوبة.
8. حذف المتكرر من الكتب، وحذف بعض الكتب وإضافة كتب الأخرى.
9. وضع تعليق الشيخ الألباني على السنن في مكتبة متون الحديث وحذفت من مكتبة الألباني لتصغير حجم الموسوعة.
10. وضع فهرس للموسوعة (انظر الأشكال 4 - 5 - 6).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/004.gifhttp://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/005.gifhttp://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/006.gif
11. القرآن الكريم وضع في مكتبة التفسير وهو غير مشكول لأن البرنامج لا يتعرف على الشكل.
12. وضع لسان العرب والقاموس المحيط بنسختين أحدهما مشكولة والأخرى غير مشكولة لأهمية الشكل فيهما.
شرح الموسوعة:
لشرح الموسوعة نأخذ مثالين:
المثال الأول: البحث عن كلمة "وعن يساري نوراً" في مكتبة متون الحديث.
1. نختار ملف "مكتبة متون الحديث" من مجلد الموسوعة.
2. نذهب إلى البحث وذلك بالضغط على علامة العدسة (انظر الشكل 8).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/007.gifhttp://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/008.gif
3. نكتب في خانة البحث "وعن يساري نوراً" ونضع علامة صح في مربع داخل الوثيقة ( Entire document) للبحث في جميع كتب الحديث (انظر الشكل 9). أو أزل العلامة للبحث في الصفحة الحالية (اللتي أنت فيها الآن) (انظر الشكل 10). ثم نضغط على Find لبدء البحث.
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/009.gifhttp://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/010.gif
4. يظهر البرنامج النتيجة بالتظليل على الكلمة المطلوبة (التظليل غير دقيق) وتجد في أسفل الشاشة رقم الصفحة (انظر الشكل 11). ولكي تعرف في أي كتاب وردت هذه الكلمة اضغط على الورقة المثنية الرأس، فتظهر قائمة بأسماء الكتب وصفحاتها (انظر الشكل 12)، وهنا وردت هذه العبارة في صحيح البخاري. وإذا أردت إكمال البحث فاضغط على العدسة المحتوية على علامة الجمع (+).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/011.gifhttp://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/012.gif
5. نكمل البحث وذلك بالضغط على العدسة الزائدة وتظهر النتيجة التالية (انظر الشكل 12 - 13).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/013.gif
6. نكرر الخطوات 4 وَ 5 (انظر الشكل 14).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/014.gif
******* انتهى المثال الأول *******
المثال الثاني: البحث عن كلمة "المنتدى" في مكتبة اللغة.
1. نختار ملف "مكتبة اللغة" من مجلد الموسوعة (انظر الشكل 15).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/015.gif
2. نذهب إلى البحث وذلك بالضغط على علامة العدسة.
3. نكتب في خانة البحث "المنتدى" ونضع علامة صح في مربع داخل الوثيقة ( Entire document) للبحث في جميع الكتب داخل مكتبة اللغة. ثم نضغط على Find لبدء البحث (انظر الشكل 16).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/016.gif
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/225)
4. يُظهر البرنامج النتيجة بالتظليل على الكلمة المطلوبة (التظليل غير دقيق) وتجد في أسفل الشاشة رقم الصفحة (3) (انظر الشكل 17). ولكي تعرف في أي كتاب وردت هذه الكلمة اضغط على الورقة المثنية الرأس، فتظهر قائمة بأسماء الكتب وصفحاتها، وهنا وردت هذه العبارة في القاموس المحيط. وإذا أردت إكمال البحث فاضغط على العدسة المحتوية على علامة الجمع (+).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/017.gif
5. لكي تحدد الصفحة التي ذكرت فيها كلمة "المنتدى" في القاموس المحيط ارفع المؤشر الجانبي قليلاً حتى تجد رقم الصفحة داخل القاموس، وفي مثالنا رقم الصفحة هو 1724 (انظر الشكل 18).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/018.gif
6. نعلم أن القاموس لا تتم الفائدة فيه إلا بوجود التشكيل فلذلك تمت إضافة نسخة مشكلة. اذهب إلى القاموس المحيط المشكل (الصفحة "5") باستخدام القائمة المنسدلة مثلاً. ثم اذهب إلى صفحة البحث واكتب الرقم الداخلي للكلمة المطلوبة "1724"، وقم بإزالة علامة الصح على مربع البحث داخل الوثيقة ( Entire document) لكي يتم البحث فقط في صفحة القاموس المحيط المشكل (الصفحة الحالية). ثم اضغط على بدء البحث ( Find) ( انظر الشكل 19).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/019.gif
7. ستظهر لك النتيجة كما في الشكل التالي. انزل بالصفحات وذلك بالضغط على السهم السفلي حتى تصل لكلمة المنتدى المشكولة (انظر الشكل 20 - 21).
http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/020.gifhttp://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/Explain/021.gif
******* انتهى المثال الثاني *******
** وفي البرنامج خدمات كثيرة من تغيير شكل الخط وحجمه ونوعه، وطريقة عرض الصفحة، والتحرك التلقائي للشاشة، ستكتشفها مع المران،،،،وبالتوفيق للعلم النافع والعمل الصالح، والقلب الطاهر.
طريقة تحميل برنامج تشغيل الموسوعة ( islio) وملفات الموسوعة:
1 - انسخ ملف برنامج الآيسلو إلى الذاكرة الداخلية أو الخارجية.
2 - سجل البرنامج بالسيريل المرفق.
3 - حمل مجلد الكتب في الذاكرة الخارجية.
روابط الموسوعة:
iSilo (http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/iSilo.rar)
الفهرس ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Index.pdb)
ابن القيم ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Ibn-Al
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ayam.pdb)
ابن تيمية ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Ibn-Taymyah.pdb)
الألباني ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Al-Albany.pdb)
التفسير ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Tafseer.pdb)
السير والتراجم ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Seyar.pdb)
العقيدة ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/3qedah.pdb)
الفقه والفتاوى ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Feqh%20&%20Fatwa.pdb)
اللغة ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Lugah.pdb)
شروح الحديث ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Shoro7.pdb)
متون الحديث ( http://almasud.net/sharedfiles/Bader/Maoso3ah/V1.00/Hadith.pdb)
( منقول)
ـ[ابو العز السلمى]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:00 م]ـ
ما هو نوع الهاتف الذي يعمل عليه هذا البرنامج؟؟
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:52 م]ـ
هو للأجهزة الكفية بوجه خاص ...
ولا يعمل على كل أجهزة السيبيان (نوكيا)
أنا لدي نوكيا n70 ولم أستطع تشغيل هذا البرنامج عليه ...
ـ[أبو عبدالرحمن السبيعي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:28 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:36 م]ـ
جزاك الله خير على هذا الجهد ونسال الله أن لا يحرمك الأجر.
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[19 - 02 - 08, 01:53 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:47 م]ـ
لست أدري كيف أشكرك علي جهودك الطيبة المباركة فكل كلمات الشكر والثناء لا توفي حقك ولا نجد لدينا إلا الدعاء لك جزاك الله خيراً تقبل مني تحياتي أخوك في الله.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[19 - 02 - 08, 03:04 م]ـ
أخي أبا عبد الرحمن وأبا عبدالله ...
أكرمكم الله وأحسن الله إليكم ... وسعيد بمروركم الطيب ..
أخي الشيخ عيسى ... أكرمك الله ورفع قدرك .. وكلماتك الطيبة أخجلتني وما أنا إلا ناقل ...
أحسن الله إليك وبارك ..(51/226)
حمّل: الإمام محمد بن يحيى الذهلي محدثاً مع تحقيق الجزء المنتقى من زهرياته - pdf
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 01 - 08, 01:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده ..
هذا كتاب (الإمام محمد بن يحيى الذهلي محدثًا، مع تحقيق الجزء المنتقى من زهرياته)، وهي رسالة جامعية للشيخ/ سليمان بن سعيد العسيري.
من هنا:
http://www.wadod.net/open.php?cat=16&book=719
بارك الله في الإخوة في مركز (ودود)، ونفع بهم، وجزاهم كل خير.
ـ[زياد عبده]ــــــــ[16 - 01 - 08, 02:45 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:29 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ....
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[16 - 01 - 08, 08:23 ص]ـ
جزاكم الله كل خير(51/227)
حقيقة الترجمة من لغة إلى لغة أخرى ...
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:42 ص]ـ
الترجمة (بالإنجليزية: Translation)، هي نقل المحتوى من لغة المصدر إلى لغة الهدف.
مقدمة
الترجمة تعتبر فن مستقل بحد ذاته حيث انه يعتمد على الابداع والحس اللغوي والقدرة على تقريب الثقافات و هو يمكن جميع البشرية من التواصل والاستفادة من خبرات بعضهم البعض.
أنواع الترجمة
ترجمة تحريرية [/ URL]: هي ترجة نص مكتوب إلى نص مكتوب بلغة اخرى.
ترجمة تتبعية ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9_%D8%AA%D8%AD%D8%B1% D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9): هي عندما يستمع المترجم للمتحدث وعندما يصمت المتحدث يبداء المترجم بإعادة ما قاله المتحدث باللغة المترجم لها, وعادة يستخدم هذا النوع من الترجمة في المقابلات بين رؤساء الدول و كبار المسؤلين.
ترجمة فورية [ URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%88%D8%B1% D9%8A%D8%A9"]: هي ترجمة ما يقال من قبل شخص اثناء حديثه بحيث يضع المترجم سماعة يستمع من خلالها للمتحدث وفي نفس الوقت يترجم إلى اللغة الاخرى, ويعد هذا النوع اصعب انواع الترجمة على الاطلاق حيث انه لايستحمل الأخطاء او التفكير ولابد من ان يكون المترجم متقنا لكلتا اللغتين, ويستخدم هذا النوع من الترجمة في البرامج التلفزيونية المباشرة التي يستضاف فيها اجانب كما نشاهد عادة في قناة الجزيرة والعربية. مشاكل الترجمة
يجمع دارسو الترجمة وممارسوها على أن من أعظم مشاكل الترجمة هي عجز المترجم - أياً كان - في توصيل المعنى الدقيق لأية مفردة في النص الذي يريد نقله إلى لغة أخرى، وترجع هذه المشكلة إلى عدة عوامل، أهمها:
أن كل لغة تحمل في طياتها العديد من المرادفات التي تختلف في معانيها اختلافاً طفيفاً عن بعضها البعض، ويقول الكثيرون بأنه لو لم يختلف المرادف (أ) عن المرادف (ب) لما وجد الاختلاف في شكل الكلمة ولا هيئتها.
إن كل لغة لا بد وأنها تنتمي إلى ثقافة معينة، وبالتالي فإن المترجم قد ينقل الكلمة إلى لغة أخرى ولكنه لن يستطيع أن ينقل ثقافة هذه الكلمة بشكل فعال بحيث ينقل تصور صاحب الكلمة الأصلية إلى اللغة المستهدفة في الترجمة.
إن كل لغة ذات طابع خاص في تركيب الجملة وترتيب مفرداتها (أي، القواعد) فمثلاً، اللغة العربية تحمل في طياتها الجملة الإسمية والجملة الفعلية، بينما لا توجد الجملة الفعلية في اللغة الإنجليزية على سبيل المثال، فكل الجمل الإنجليزية هي جمل إسمية، وبالتالي فإن اختلاف التراكيب القواعدية للغات يجعل من مشكلات الترجمة عدم وجود مقاييس واضحة لنقل التراكيب، هذا بعد النقل الناجح للكلمة واختيار المرادف المناسب ذو المعنى القريب للكلمة، والتي يجب أيضاً أن تتحلى بثقافة اللغة الهدف حتى يصل المعنى صحيحاً دقيقاً وسليماً من الثقافة المصدر لعملية الترجمة. تاريخ الترجمة
محطات في تاريخ الترجمة العربية عرف العرب الترجمة منذ أقدم عصورهم، ولقد أشار الدكتور عبد السلام كفافي في كتابه "في الأدب المقارن" إلى أن العرب كانوا "يرتحلون للتجارة صيفاً وشتاءً ويتأثرون بجيرانهم في مختلف نواحي الحياة، لقد عرفوا بلاد الفرس، وانتقلت إليهم ألوان من ثقافتهم ... وانتقلت بعض الألفاظ الفارسية إلى اللغة العربية، وظهرت في شعر كبار الشعراء، وكان الأعشى من أشهر من استخدموا في شعرهم كلمات فارسية. كذلك عرف البعض جيرانهم البيزنطيين
إذن احتك العرب منذ جاهليتهم بالشعوب الثلاثة المحيطة بهم، وهي الروم في الشمال والفرس في الشرق والأحباش في الجنوب، ومن الصعب قيام مثل هذه الصلات الأدبية والاقتصادية دون وجود ترجمة، وإن كانت في مراحلها البدائية.
وفي زمن الدولة الأموية، تمت ترجمة الدواوين، واهتم بحركة الترجمة الأمير خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/228)
الترجمة في العصر العباسي كانت بعد الفتوحات العربيّة، واتساع رقعة الدولة العربيّة نحو الشرق والغرب، واتصال العرب المباشر بغيرهم من الشعوب المجاورة وفي مقدمتهم الفرس واليونان ولا سيما في العصر العباسي، ازدادت الحاجة إلى الترجمة، فقام العرب بترجمة علوم اليونان، وبعض الأعمال الأدبية الفارسية، فترجموا عن اليونانية علوم الطب والفلك والرياضيات والموسيقى والفلسفة والنقد.
وبلغت حركة الترجمة مرحلة متطورة في عصر الخليفة هارون الرشيد وابنه المأمون، الذي يروى أنّه كان يمنح بعض المترجمين مثل حنين بن اسحق ما يساوي وزن كتبه إلى العربية ذهباً، ومن المعروف أنّ المأمون أسس دار الحكمة في بغداد بهدف تنشيط عمل الترجمة، ومن المعروف أن حنين بن اسحق ترجم وألف الكثير من الكتب وفي علوم متعددة، وتابع ابنه اسحق بن حنين بن اسحق هذا العمل.
ففي القرن التاسع الميلادي، قام العرب بترجمة معظم مؤلفات ارسطو، وهناك مؤلفات كثيرة ترجمت عن اليونانية إلى العربيّة، وضاع أصلها اليوناني فيما بعد، فأعيدت إلى اللغة اليونانية عن طريق اللغة العربية أي أنها فيما لو لم تترجم إلى اللغة العربيّة لضاعت نهائياً.
وكان المترجمون من أمثال حنين بن اسحق وثابت بن قرة يتقنون اللغة العربية والسريانية وكذلك
العلوم التي يترجمونها. وكان حنين بن اسحق قد عاش فترة في اليونان بهدف دراسة اللغة اليونانية، وكان يترجم الجملة بجملة تطابقها في اللغة العربية، ولا يترجم كل مفردة على حدة، كما ترجم يوحنا بن البطريق وابن الحمصي وغيرهما. وكذلك فإن الطريقة التي اتبعها حنين بن اسحق هي الأفضل. من بين الكتب التي ترجمها حنين بن إسحق كتاب "الأخلاق" لأرسطو، وكتاب "الطبيعة" للمؤلف نفسه. وكان العرب في العصر العباسيّ يهتمون بدقة الترجمة ولهذا ظهرت عدة ترجمات لنص واحد، فعلى سبيل المثال ترجم أبو بشر متى بن يونس كتاب "الشعر" لأرسطو (384 - 322) ثم ترجمه مرة ثانية يحيى بن عدي. فتكرار الترجمة يدل على الحرص على دقتها.
ترجمة كتاب "كليلة ودمنة": ترجمه ابن المقفع حوالي 750م، ألف كتاب "كليلة ودمنة" باللغة السنسكريتية الفيلسوف الهندي بيدبا وقدمّه هدية لملك الهند دبشليم الذي حكم الهند بعد مرور فترة من فتح الاسكندر المكدوني لها، وكان ظالماً ومستبداً، فألف الحكيم بيدبا الكتاب من أجل إقناعه بالابتعاد عن الظلم والاستبداد، وبهدف إسداء النصيحة الأخلاقية. والكتاب مجموعة من الأمثال على ألسنة الحيوانات.
وقام الطبيب الفارسي برزوية بنقل الكتاب من بلاد الهند وساهم بترجمته من السنسكريتية إلى الفارسية في عهد كسرى أنو شروان ووزيره بزرجمهر، الذي له دور كبير في تأليف وترجمة الكتاب.
وقام عبد الله بن المقفع وهو فارسي الأصل في عهد الخليفة أبي جعفر المنصور بترجمته من الفارسية إلى العربية وأضاف إليه بعض الأشياء، وكان هدف عبد الله بن المقفع من ترجمة "كليلة ودمنة" تقديم النصيحة للمنصور للكف عن ظلم العباد، فأراد ابن المقفع من كتابه الإصلاح الاجتماعي، والتوجيه السياسي، والنصح الأخلاقي. ولكنه نفسه لم ينج من الظلم فقتله الخليفة.
ولقد حدث أن أعيدت ترجمة كتاب "كليلة ودمنة" إلى اللغة الفارسية عن النص العربيّ، لضياع الترجمة الفارسية وهو الأمر نفسه الذي حدث لبعض النصوص الإغريقية وكانت لغة عبد الله ابن المقفع جميلة بعيدة عن الابتذال وتمت الترجمة، كما هو معروف عن لغة وسيطة، لأن الكتاب بالأصل كتب باللغة الهندية القديمة، وليس باللغة الفارسية.
وجرت على الكتاب بعض التعديلات قام بها الطبيب الفارسي برزوية أثناء الترجمة إلى الفارسية وكذلك أضاف الوزير الفارسي بزرجمهر بعض الأشياء إلى الكتاب مثل ما يخص بعثة برزوية إلى بلاد الهند، وأثناء الترجمة من الفارسية إلى العربية أضاف عبد الله بن المقفع بعض الأشياء، ولقد أشار إلى هذه الأمور فاروق سعد في مقدمته لكتاب كليلة ودمنة0
وبالوقت ذاته بدأت الترجمة في العصر العباسي من اللغة العربية إلى اللغات الأجنبية، ولقد أشار المستشرقون إلى دور العرب في الحضارة الأوروبية، في هذه الفترة. كما أشار بعض الأدباء الغربيين إلى فضل علوم العرب على الغرب نذكر من هؤلاء الأديب الألماني غوته (1749 - 1832).
نقد الترجمة
في مدرسة محمد موسى الخطيب للترجمة يكمن نقد الترجمة وعدم ظهور كفاءة النصوص المترجمة إلى أن العديد من الترجمات لا تقرأ، فيعتقد المترجم بأنه مترجم محترف مع العلم بأن قلائل من المترجمين الذين لا تكتشف أخطاءً واضحة في ترجماتهم (ما في حدا يقرأ ورق). فمثلاً: عندما تريد أن ترجم أي وثيقة من لغة إلى أخرى ينظر المستفيد من الترجمة إلى العنوان الرئيسي للورقة إضافة إلى اسم الشخص، وأما المحتويات الداخلية فلا يقرأها أحد.
أما في مدرسة شادي سعيد النمروطي في الترجمة فإن نقد الترجمة يبدأ من أن المترجم قد تعلم الترجمة على أيدي مدرسين لا يتقنون اللغة التي يدرسونها. وبالتالي فإن التعليم الذي تعلمه المترجم في ترجمة النصوص يكون قد بني على أسس غير صحيحة.
تنبيه: الموضوع منقول الكاتب مجهول.
<! -- Pre-expand include size: 569/2048000 bytesPost-expand include size: 273/2048000 bytesTemplate argument size: 33/2048000 bytes#ifexist count: 0/500--><!-- Saved in parser cache with key arwiki:pcache:idhash:51006-0!1!0!!ar!2 and timestamp 20080112053133 -->(51/229)
للشاملة + وورد (البيان في عد آي القرآن) لأبى عمرو الدانى
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
البيان في عد آي القرآن
المؤلف: أبو عمرو عثمان بن سعيد الأموي الداني
دار النشر: مركز المخطوطات والتراث - الكويت - 1414 هـ- 1994 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: غانم قدوري الحمد
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:56 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:20 ص]ـ
أحسن الله إليك
ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 03:40 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ...
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:13 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:45 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[06 - 04 - 08, 11:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم أسعدت قلوبنا برفعك هذا الكتاب القيم، ومن فترة وأنا أبحث عنه، حتى أني راسلت مركز المخطوطات فلم أظفر بشيء.
ولكن لي عتب عليكم .. لأني فوجئت بأن الكتاب ينقصه مقدمة التحقيق، وكذلك الهوامش .. فليتك - حفظك الله - ترفعهما لنا، أو تعمل على تصوير مقدمة التحقيق لما فيها من معلومات مهمة.
ولا يسعني إلا أن أدعو الله لك بأن يبارك فيك وبك، ويجعلك زخرا للإسلام والمسلمين، وأن يجعلك عونا لكل باحث وطالب علم، وأسأل الله أن يجعلنا وإياك من رفقاء سيدنا وحبيبنا محمد - صلى الله عليه وسلم - بالفردوس الأعلى من الجنة .. اللهم آمين ..
وجزاكم الله خيرا ..
أنتظر ردك ...
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 04 - 08, 04:48 م]ـ
أخى الكريم أنا أقوم بنسخ الكتاب كاملا من الجامع الكبير لشركة التراث وأهتم دائما بالجديد لكنهم كعادتهم فى بعض الكتاب لا يضعون المقدمة وأما بخصوص الهوامش فإنهم دائما يحذفونها لاشتمالها على تحقيق بعض العلماء خوفا من الملاحقة القانونية
أرجو المعذرة فالتقصير خارج عن وسعى
بارك الله فيكم
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[07 - 04 - 08, 08:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 05:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم ..
ما طلبنا إلا لحسن ظننا بكم، وطمعا في أدبكم وعلمكم .. لا حرمنا الله منكم .. اللهم آمين ..
لعل أحد إخواني يرفع لنا مقدمة التحقيق فقط ونكن له من الشاكرين ..
ـ[سعد المراكشي]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[19 - 10 - 08, 08:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/230)
للشاملة + وورد (علل النحو) لـ أبي الحسن محمد بن عبد الله الوراق
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: علل النحو
المؤلف: أبو الحسن محمد بن عبد الله الوراق
دار النشر: مكتبة الرشد - الرياض / السعودية - 1420 هـ - 1999 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: محمود جاسم محمد الدرويش
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:21 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[الاسكندري]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:22 ص]ـ
وفقكم الله بتوفيقه , وغفر لكم ولوالديكم
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 01:47 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/231)
أبحث عن نسخة pdf لكتاب المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي للدكتور:أكرم القواسمي.
ـ[محمد بن عبد الوهاب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 07:34 ص]ـ
أبحث عن نسخة pdf لكتاب المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي للدكتور:أكرم القواسمي.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[محمد بن عبد الوهاب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:10 م]ـ
للرفع.
ـ[محمد بن عبد الوهاب]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:31 ص]ـ
للرفع
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:01 م]ـ
أين بارك الله فيكم(51/232)
برنامج Image To PDF 3.1 لجعل جميع الصور في كتاب جميل بصيغة pdf ما رايت اروع منه في با
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 08:46 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
http://www.mavien.org/files/2jzowdnymcmizjwyuvzw.jpg
اخواني الافاضل وجدت لكم برنامجا مميزا جدا جدا حيث يمكنك من تحويل صور كتبك وشروحاتك مثلا او صورك المهمة الناتجة من ماسحتك الضوئية" السكانر" او غيرها من مجلدات تحوي العديد من الصور بامتدادات مختلفة الى كتاب بي دي اف PDF وبحجم صغير مع مميزات جميلة ايضا .. انه برنامج Image To PDF 3.1 النسخة الكاملة وحجم البرنامج صغير 1.7 مع ملف التسجيل ويمكنك التحميل
من هنا ( http://www.box.net/shared/406ehxryde)
ونصيحة لكم حسب التجربة الشخصية اذا اردتم جعل صور في كتاب فلا تزيدوا جودة الصور عل50% او اقل وستفهمون هذا في ثنايا الشرح وهو ما طبقته على الطرة المصورة الملونة التي وضعت في كتب خزانة الكتب وكان حجمها نحو700 م ب والان صار 161 م ب بعد الرابط الاخير الذي وضعت بل انني جعلت الثمن الاول بجودة 10% وصار حجمه 8 م ب بعد ان كان 100 م ب وعرضته على احد الاخوة وقلت له اي الصفحتين اوضح فلم يظهر له فرق بينهما لان كبر الحروف وصغرها تتحكم فيه من خلال الضغط على + و - في ادوبي اوكروبات ريدر الذي تقرا به ملفات pdf ولم رافع هذا الثمن مع بقية الاثمان لا ني اخترت ان تكون بجودة واحدة
عودة الى البرنامج
ضبط الجودة المحددة واسم الملف يكون قبل اختيار الصور
اما شرح طريقة العمل فأتبع الصور التالية:
http://www.mavien.org/files/hlumttmyozekz1ttjlhn.jpg
http://www.mavien.org/files/zgyqmcxjntdj2yntminr.jpg
تكتب في المستطيل الاول من الصورة الانفة
catena_man/at4re
وتكتب في الثاني
M9VIO
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
4H2R8IZ5XH
http://www.mavien.org/files/temfjjymtlzinqzyzuzg.jpg
http://www.mavien.org/files/dmmnvjuwfgyzdlen4nlk.jpg
http://www.mavien.org/files/zzjzgkznztmdig2m2lrj.jpg
<!-- message -->http://www.mavien.org/files/odmdmulkvnym5wmd0xvc.jpg
http://www.mavien.org/files/jk3jm2nhimymtktdmm4m.jpg
http://www.mavien.org/files/i2jjtvttizymmd3imyr2.jpg
http://www.mavien.org/files/vndymzcnwjmzl54tjgyd.jpg
http://www.mavien.org/files/l3zzajjzotgz0lvuwnlu.jpg
http://www.mavien.org/files/jtuytxotmg4kmzz2qj2c.jpg
<!-- message -->http://www.mavien.org/files/miuzgto2wymhvxfyvzkj.jpg
واذا اشكل عليكم شييء فانا حاضر لافيدكم بما استفدته من البرنامج حسب تجربتي معه
الصور منقولة
والسلام عليكم ورحمة الله
ولمن لم تظهر له صور الشرح فليحمل المشاركة من المرفقات
<! -- / message -->
ـ[ابن عايض]ــــــــ[16 - 01 - 08, 11:29 ص]ـ
جزيت كل خير
لكن بعد تحميل الملف المضغوط يبدو انه معطوووووووووووووووووووب
هل من حل؟؟ ودمت بخير
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 01:57 م]ـ
جزيت كل خير
لكن بعد تحميل الملف المضغوط يبدو انه معطوووووووووووووووووووب
هل من حل؟؟ ودمت بخير
السلام عليكم
انا نزلت الان البرنامج وليس به اي مشكلة المهم ان تعلم ان رابط البرنامج فوق الصور والذي في المرفقات هو الشرح فقط بالنسبة لمن لم تظهر له الصور
ودمت بعافية
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 07:26 ص]ـ
هذه نسخة محمولة من البرنامج
http://www.up.iraqmaster.net/up1/4252c_3990.zip
وهذا الشرح الذي عمله احد الخبراء
http://www.up.iraqmaster.net/up1/7d468_664.zip
وهو شرح متين وجميل لكنه معقد فقمت بشرحه شرحا اوليا يسهل الاستفادة من البرنامج والعمل عليه وبعد ذلك يمكن الاستفادة من الشرح الاول
بالنسبة لصعوبة البرنامج فقد واجهتني في البداية ولكن بالممارسة يهون كل شيء فهذا الشرح صعب علي فهمه في البداية ولكن الان اصبحت كلما اعدت اليه النظر فهمته اكثر وسبب ذلك ان احد الاخوة شرح لي الخطوات الاولى لعمل البرنامج واحب ان اطلعكم على هذه الخطوات لتكون وسيلة لفهم اعماق البرنامج.
عندما تريد ان تجعل صورا في كتاب بصيغة pdf فاذهب الى ايقونة هذا البرنامج بعد ان تنزله واضغط عليها مرتين فستظهر لك واجهة التطبيق اضغط على اعدادات settings كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/869e060.gif
بعد ذلك اختر مكان الحفظ وتسمية الملف كما في الصورة التالية
http://up108.arabsh.com/s/n7kunaf8t0.png
بعد ذلك اختر الجودة التي تحب ان تظهر بها الصور واختر 50 او 40% او اقل كي لايكون حجم الملف كبيرا تعرف ذلك من خلال هذه الصورةالتالية
http://up101.arabsh.com/my/10bc769.gif
وبعد ذلك تضغط على ok لحفظ الاعدادات ثم تظهر واجهة البرنامج مرة اخرى فاضغط على add files كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/c6ef749.gif
ثم بعد ذلك اختر من جهازك الصور التي تود ان تجعلها في كتاب بي دي اف
مثلا اذا ظغطت انا على add files ستظهر لي قوائم اختار منها سطح المكتب ثم اختار منها الاحمرار والطرة وهو كتاب مصور عندي كان مفرقا فجمعته في ملف بي دي اف ثم اختار منه الثمن السادس فستظهر لي الصفحات المصورة كلها وهي 61 صفحة كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/1557757.gif
فاحددها كلها وذلك بان اضغط بالماوس وسطها ثم اضغط a+ctrl كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/41be2db.gif
ثم نضغط open في الصورة السابقة ليتم ادراج جميع الصفحات في البرنامج واخيرا نضغط على تكوين ملفات بي دي اف make pdf كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/7dcaa75.gif
في الصورة السابقة نبدا بتكوين الملفات ولا نبدا بالحذف الا بعد ان نرى الكتاب في سطح المكتب او المكان الذي اخترناه اصلا لوضع الملف فيه بصيغة pdf وننتظر اكتمال التكوين كما في الصورة التالية وبعد اكمال التكوين سنجد ان الصور المبعثرةاصبحت في كتاب بصيغة pdf
http://up101.arabsh.com/my/1725046.gif
وشكرا لكم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/233)
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[24 - 10 - 08, 07:57 ص]ـ
وقد انشات الان به ملفا بي دي اف من صور لرسالة فضل العرب للحافظ العراقي رفعها احد الاخوة منذ ايام هنا في الملتقى على شكل صور مبعثرة في مجلد فقمت بجعلها كتيبا تجدونها هنا ان شاء الله
http://arabsh.com/2onqvinp3pwo.html
ـ[ saead] ــــــــ[24 - 10 - 08, 11:12 ص]ـ
اشكرك كثيرا وبارك الله فيك ممتاز جدا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[22 - 06 - 09, 10:54 م]ـ
بارك الله فيكم
للاستفادة القصوى من البرنامج راجعوا الشرح الذي ارفقته في المشاركة
ولمعرفة الخطوات الاولية للبرنامج راجعوا شرحي له في مشاركة بعد ذلك
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[22 - 06 - 09, 11:54 م]ـ
ملاحظة فنية هامة
إن حفظ الصورة بهيئة png أفضل من jpeg لأن الثانية فاقدة للجودة
وأغلب برامج pdf تحول الصورة ل jpeg الفاقدة للجودة
وهذا الفقد يؤثر على صحة التعرف والقراءة الآلية (تحويل الصورة للنص) فوق وهنها وهنا
إن كان الهدف من التحويل هو تقليل المساحة
فأتمنى على أخوتي تجربة هذه الطريقة في تنظيف الصورة ( http://www.ojuba.org/wiki/docs/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE% D8%B7%D9%88%D8%B7#%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D 8%A7%D8%AF_%D8%B1%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 8%B1%D9%88%D9%81)
علما أن برنامج gimp متوفر لنظام ويندوز أيضا
والطريقة هي استعمال threshold و stretch contrast من قائمة أدوات الاوان
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[23 - 06 - 09, 12:15 ص]ـ
بارك الله فيك اخي مؤيد السعدي واعانكم على مشاريعكم الضخمة كثواب واعجوبة3 .. 4 ..... وهجرة ... وغير ذلك(51/234)
منتدى الكتب المصورة
ـ[إياد الطباع]ــــــــ[16 - 01 - 08, 10:35 ص]ـ
ترفع العشرات من الكتب المصورة أسبوعياً في كافة التخصص وهذه روابط لأبرز منتديات الكتب المصورة
------------------------------------------------------------------
منتدى كتب تفسير القرآن وعلومه المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=2 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
----------------------------------------------------------------
منتدى كتب السنة وعلومها المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=4 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=4)
--------------------------------------------------------------
منتدى كتب العقيدة والفلسفة والديانات والمذاهب المعاصرة المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=5 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=5)
--------------------------------------------------------------
منتدى كتب الفقه وأصوله المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=6 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=6)
--------------------------------------------------------------
منتدى كتب اللغة العربية وآدابها المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=7 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=7)
--------------------------------------------------------------
منتدى كتب التاريخ والسير والتراجم المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=8 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=8)
--------------------------------------------------------------
منتدى كتب دراسة المخطوطات والبحث العلمي المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=9 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=9)
------------------------------------------------------------
منتدى كتب الوعظ والرقاق والزهد المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=39 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=39)
-------------------------------------------------------------
منتدى كتب التربية والأخلاق المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=40 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=40)
-----------------------------------------------------------
منتدى المجلات والدوريات المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=55 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=55)
------------------------------------------------------------
منتدى كتب السياسة والفكر المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=15 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=15)
------------------------------------------------------------
منتدى كتب متفرقة في موضوعات أخرى المصورة http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=26 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=26)
-----------------------------------------------------------
إضافة إلى منتديات الكتب المحولة إلى صيغة pdf والكتب الكترونية في كثير من العلوم والمعارف
*********************************************
منتديات الكتب الألكترونية http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=17 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=17)
*********************************************
منتدى الكتب المحولة لصيغة pdf
http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=22 (http://www.pdfbooks.net/vb/forumdisplay.php?f=22)
=============================
ونرجو أن تجدوا في زيارتكم لمنتديات الكتب المصورةالمتعة والفائدةوشكرا
ـ[عمر بن رحال]ــــــــ[08 - 03 - 09, 05:36 ص]ـ
وفقتم.
ـ[أحمد بن عبدالله الأمين]ــــــــ[08 - 03 - 09, 01:43 م]ـ
الأخ الكريم إذا كان لكم أي علاقة بمنتدى الكتب المصورة
فإني أواجه مشكلة في تسجيل الدخول للمنتدى
بالإضافة إلى أني حاولت التسجيل فيه مرة أخرى ولكن عندما أكتب أي أسم يقول أنه مسجل مسبقا جربت حتى أسماء عشوائية لايمكن أن تكون مسجلة لكن الموقع يعطي نفس الخطأ
وفقكم الله إلى كل خير
ـ[قارئ القارئ]ــــــــ[08 - 03 - 09, 05:07 م]ـ
الأخ الكريم إذا كان لكم أي علاقة بمنتدى الكتب المصورة
فإني أواجه مشكلة في تسجيل الدخول للمنتدى
بالإضافة إلى أني حاولت التسجيل فيه مرة أخرى ولكن عندما أكتب أي أسم يقول أنه مسجل مسبقا جربت حتى أسماء عشوائية لايمكن أن تكون مسجلة لكن الموقع يعطي نفس الخطأ
وفقكم الله إلى كل خير
أعاني من نفس المشكلة يا ليت اجد حلا(51/235)
موسوعة أصول الفقه - الإصدار الثاني
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[16 - 01 - 08, 03:57 م]ـ
موسوعة أصول الفقه - الإصدار الثاني
الوصف: برنامج موسوعي يضم بعض أهم مصنفات علم أصول الفقه، وتبلغ الكتب في البرنامج اثنين وثلاثين مصنفاً، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة، والكتب في البرنامج هي:
- أربع قواعد تدور الأحكام عليها، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- إرشاد الفحول لتحقيق الحق من علم الأصول، الإمام محمد بن علي الشوكاني [موافق للمطبوع]
- إعلام الموقعين عن رب العالمين، الإمام ابن قيم الجوزية [موافق للمطبوع]
- القواعد النورانية الفقهية، الإمام ابن تيمية [موافق للمطبوع]
- مبحث الاجتهاد والخلاف، الشيخ محمد بن عبد الوهاب [موافق للمطبوع]
- الإبهاج في شرح المنهاج، تقي الدين السبكي وولده تاج الدين [موافق للمطبوع]
- الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية، الإمام جلال الدين السيوطي [موافق للمطبوع]
- الأصول من علم الأصول، الشيخ محمد بن صالح العثيمين [موافق للمطبوع]
- البرهان في أصول الفقه، عبد الملك بن عبد الله الجويني [موافق للمطبوع]
- التقرير والتحبير، محمد بن محمد ابن أمير الحاج الحنبلي [موافق للمطبوع]
- الرسالة، الإمام محمد بن إدريس الشافعي [موافق للمطبوع]
- المصالح المرسلة، الشيخ محمد الأمين الشنقيطي [موافق للمطبوع]
- المستصفى من علم الأصول، أبو حامد محمد الغزالي [موافق للمطبوع]
- قواعد الأحكام في مصالح الأنام، العز بن عبد السلام [موافق للمطبوع]
- روضة الناظر وجنة المناظر، الإمام ابن قدامة المقدسي [موافق للمطبوع]
- الموافقات، الإمام إبراهيم بن موسى الشاطبي [موافق للمطبوع]
- قواطع الأدلة في الأصول، منصور بن محمد السمعاني [موافق للمطبوع]
- من أصول الفقه على منهج أهل الحديث، زكريا بن غلام قادر الباكستاني [موافق للمطبوع]
- البحر المحيط في أصول الفقه، الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي [موافق للمطبوع]
- الفصول في الأصول، أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص
- القواعد في الفقه الإسلامي، الإمام ابن رجب الحنبلي [موافق للمطبوع]
- القواعد والفوائد الأصولية، ابن اللحام [موافق للمطبوع]
- اللمع في أصول الفقه، أبو اسحاق إبراهيم بن يوسف الشيرازي [موافق للمطبوع]
- المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل، عبد القادر بن أحمد بن بدران [موافق للمطبوع]
- المسودة في أصول الفقه، ابن تيمية [موافق للمطبوع]
- شرح الكوكب المنير، ابن النجار [موافق للمطبوع]
- مذكرة أصول الفقه، الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية
- معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، محمد بن حسين بن حسن الجيزاني
- الإحكام في أصول الأحكام، أبي الحسن الآمدي
- نهاية السول شرح منهاج الوصول، جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي [موافق للمطبوع]
- معجم المؤلفات الأصولية الشافعية، ترحيب بن ربيعان الدوسري [موافق للمطبوع]
- معجم المؤلفات الأصولية المالكية، ترحيب بن ربيعان الدوسري [موافق للمطبوع]
وقد تم إعداد الموسوعة بثلاث صيغ: صيغة ملف تنفيذي ( exe ) ، وصيغة ملف مساعدة ( chm ) ، وصيغة ( bok ) الخاصة بالموسوعة الشاملة، كما تم توثيق الكتب بترقيم الصفحات لتوافق المطبوع.
وهذه لقطات للموسوعة:
http://www.islamspirit.com/temp/mawsaot_asol_fiqh_pic_01.jpg
http://www.islamspirit.com/temp/mawsaot_asol_fiqh_pic_02.jpg
رابط التحميل بصيغة ملف تنفيذي ( Exe):
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=106
حجم الملف: 15 ميجا.
رابط التحميل بصيغة ملف مساعدة ( Chm):
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=107
حجم الملف: 27 ميجا.
رابط التحميل بصيغة الموسوعة الشاملة ( bok):
http://www.islamspirit.com/click/go.php?id=108
حجم الملف: 15 ميجا.
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:50 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[16 - 01 - 08, 07:00 م]ـ
وجزاك خيراً، وبارك فيك ..
من هنا الكتب الغير موجودة بموقع الشاملة في الموسوعة:
http://www.islamspirit.ws/temp/mawsaot_asol_fiqh_bok_02_m.zip
وهي هذه الكتب:
الإبهاج في شرح المنهاج، تقي الدين السبكي وولده تاج الدين
المصالح المرسلة، الشيخ محمد الأمين الشنقيطي
روضة الناظر وجنة المناظر، الإمام ابن قدامة المقدسي
نهاية السول شرح منهاج الوصول، جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي
معجم المؤلفات الأصولية الشافعية، ترحيب بن ربيعان الدوسري
معجم المؤلفات الأصولية المالكية، ترحيب بن ربيعان الدوسري
معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة، محمد بن حسين بن حسن الجيزاني
ـ[أبو علي التونسي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:16 م]ـ
جزاك الله خيرا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/236)
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:42 م]ـ
وجزاك خيراً، وبارك فيك ..
ـ[حسيني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:58 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[17 - 01 - 08, 05:31 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[17 - 01 - 08, 07:33 م]ـ
وجزاكم خيراً، وبارك فيكم ..
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:05 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[18 - 01 - 08, 12:42 م]ـ
وجزاك خيراً، وبارك فيك ..
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:48 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:57 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.
ـ[ابومالك البصري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:24 م]ـ
بوركتم وجزيتم خيرا
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:30 م]ـ
الله يبارك فيك
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:30 م]ـ
وجزاكم الله خيراً، وبارك فيكم، وأحسن إليكم جميعاً ..
ـ[الاسكندري]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:16 ص]ـ
بارك الله بك أخي إسلام. حبذا لو وضعتها (بصيغة الشاملة) هنا في المنتدى لأننا لم نستطع تحميلها من الموقع مع أننا وجدنا فيه. وجزاك الله كل الخير
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:32 م]ـ
هذ طلبك أخي الاسكندري في المرفقات، مع العلم أن الملف للكتب الغير موجودة بموقع الشاملة وهي المذكورة في المشاركة رقم 3 ..
ـ[علي علي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:42 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا علي مجهودكم
ـ[أبوحاتم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:00 م]ـ
جهد مبارك ومشكور ..
وفقنا وإياك للعلم النافع والعمل الصالح ...
ـ[أبو مريم السويسي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:35 م]ـ
أحسن الله إليكم، ونفعكم بما تعلمتم
ـ[عبد الله المسلم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:02 م]ـ
أحسن الله إليك .. ونفع بعلمك ..
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:12 م]ـ
بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:36 م]ـ
بارك الله فيكم أضيفوا إليها كتاب رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب لابن السبكي رفعه أخونا أبو إبراهيم حسانين على الرابط التالي:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121591&highlight=%D1%DD%DA+%C7%E1%CD%C7%CC%C8
و دمتم في خير
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[20 - 01 - 08, 01:42 م]ـ
وجزاكم الله خيراً، وبارك فيكم، وأحسن إليكم جميعاً ..(51/237)
الفرقانُ بينَ أولياءِ الرَّحمَنِ وأولياءِ الشَّيْطانِ لابن تيمية بتحقيقي للشلملة 2+
ـ[علي 56]ــــــــ[16 - 01 - 08, 04:04 م]ـ
حملوا الفرقانُ بينَ أولياءِ الرَّحمَنِ وأولياءِ الشَّيْطانِ لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بتحقيقي للشاملة 2+ورد
مقدمةُ المحقق
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن والاه إلى يوم الدين.
وبعد:
فإن تعالى يقول في محكم كتابه العزيز: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) [يونس/62 - 64]}.
يُخْبِرُ اللهُ تَعَالَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ، وَهُمُ الذِينَ آمَنُوا وَاتَّقَوا وَأَخْلَصُوا العِبَادَةَ لَهُ وَحْدَهُ، وَالتَّوَكُلَ عَلَيْهِ، لاَ خَوْفٌ عَلَيهِمْ مِمَّا يَسْتَقْبِلُونَهُ مِنْ أَهْوَالِ الآخِرَةِ، وَلاَ يَحْزَنُونَ عَلَى مَا خَلَّفُوهُ وَرَاءَهُمْ فِي الدُّنْيَا.
وَيَقُولُ تَعَالَى مُعَرِّفاً (أَوْلِيَاءَ اللهِ): بِأَنَّهُمُ الذِينَ آمَنُوا بِاللهِ، وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، وَكَانُوا يَتَّقُونَ اللهَ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِمْ، وَيُرَاقِبُونَهُ فِي سِرِّهِمْ وَعَلاَنِيَّتِهِمْ، فَلاَ يَقُومُونَ إِلاَّ بِمَا يُرْضِي اللهَ رَبَّهُمْ.
وقد قرن الله تعالى بين هاتين الصفتين في مواضع عدة مبينا جزاءهم عنده، فقال تعالى: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (56) وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (57)} سورة يوسف.
وقال تعالى: {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (52) وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (53)} [النمل/51 - 54]
وقال تعالى: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (18)} [فصلت/17 - 19]
لقد نَجَّى اللهُ تَعَالَى صَالِحاً وَمَنْ مَعَهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ مِنْ ذَلِكَ العَذَابِ، فَلَمْ يُوقِعْهُ بِهِمْ بِسَبَبِ إِيمَانِهِمْ وَتَقْوَاهُمْ، وَأَعْمَالِهِمْ الصَّالِحَاتِ.
هذا وسوف نتعرض في هذه المقدمة للموضوعات التالية:
أولاً-أهمُّ المؤلفات في هذا الموضوع
لقد ألفت كتبٌ كثيرةٌ في بيان صفة الأولياء ومن أهمها:
1. الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
2. القطر الجلي بشرح حديث الولي للإمام الشوكاني رحمه الله، وهو من أنفس ما ألف في هذا الموضوع.
3. شرح حديث الولي لابن رجب الحنبلي، وهو شرح نفيس ضمن جامع العلوم الحكم
وما من عالم إلا وقد كتب عن هذا الموضوع الجلل.
=================
ثانيا-أهم خصائص كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
يعتبر هذا الكتابُ من أهمِّ الكتب المؤلفة في هذا الموضوع، وقد بدأه بمقدمة، ثم بين صفاتِ أولياءِ الرحمنِ، ثم صِفاتِ أولياءِ الشيطانِ، ثم أكد على وجوبِ التفريق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، ثم ذكر الأحاديثَ الصحيحة في صفاتِ الوليِّ، ثم بين أنَّ وليَّ الرحمنِ متابعٌ للرسولِ صلى الله عليه وسلم في الأمرِ والنهيِ، وبين أنَّ أفضلَ الأولياءِ الأنبياءُ والمرسلونَ، و أَفْضَلُ أُولِي الْعَزْمِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثم ذكر الموضوعات التالية: الْمُؤْمِنُونَ الْمُتَّقُونَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ، مِنَ النَّاسِ مَنْ يَكُونُ فِيهِ إيمَانٌ وَفِيهِ شُعْبَةٌ مِنْ نِفَاقٍ، وَأَوْلِيَاءُ اللَّهِ عَلَى طَبَقَتَيْنِ سَابِقُونَ مُقَرَّبُونَ وَأَصْحَابُ يَمِينٍ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/238)
مُقْتَصِدُونَ، أولياءُ الله تعالى مقتصدين وسابقين، التفاضلُ في ولاية الله تعالى، مِنَ النَّاسِ مَنْ يُؤْمِنُ بِالرُّسُلِ إيمَانًا مُجْمَلًا، لَا يَكُونُ الْعَبْدُ وَلِيًّا لِلَّهِ إلَّا إذَا كَانَ مُؤْمِنًا تَقِيًّا، لا يتميَّزُ أولياءُ الله عن الناس في الظاهر بشيءٍ، وَلَيْسَ مَنْ شَرْطِ وَلِيِّ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ مَعْصُومًا عنِ الخطأِ، موقفُ الناس من إلإلهام، " الْحَقِيقَةُ " حَقِيقَةُ الدِّينِ: دِينُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الْأَنْبِيَاءُ أَفْضَلُ مِنْ الْأَوْلِيَاءِ، هلْ خَاتَمُ الْأَوْلِيَاءِ أَفْضَلُ الْأَوْلِيَاءِ؟، الْفَرْقَ بَيْنَ الْإِرَادَةِ الْكَوْنِيَّةِ وَالدِّينِيَّةِ وَالْأَمْرِ الْكَوْنِيِّ وَالدِّينِيِّ، الفرق ُ بينَ الْحَقَائِقِ الْأَمْرِيَّةِ الدِّينِيَّةِ الْإِيمَانِيَّةِ والْحَقَائِقِ الْخِلْقِيَّةِ الْقَدَرِيَّةِ الْكَوْنِيَّةِ، الأمرُ بالتوبة تَعَالَى دَائِمًا، القدرُ ليسَ حجَّةً لأهلِ الذنوبِ، الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية، أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الْمُتَّقُونَ هُمُ الْمُقْتَدُونَ بِمُحَمَّدِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الفرقُ َبَيْنَ كَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ وَمَا يُشْبِهُهَا مِنْ الْأَحْوَالِ الشَّيْطَانِيَّةِ، الِانْقِطَاعُ إلَى الْمَغَارَاتِ وَالْبَوَادِي مِنْ الْبِدَعِ، وَالنَّاسُ فِي خَوَارِقِ الْعَادَاتِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ، مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مبعوثٌ إلَى جَمِيعِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ.
فقد تكلم عن هذا الموضوع بإسهاب وتفصيل، كما رأينا من خلال العناوين الآتفة الذكر، فلم يترك لمن بعده كلاماً، وصار كلُّ منْ جاء بعده يعوِّلُ عليه، فغدا أهمَّ مرجعٍ في هذا البابِ.
================
ثالثاً-أهمَّ نسخِ الكتاب وطبعاتِه
هذا الكتاب طبع في سائر أصقاع العالم الإسلامي، ومن طبعاته الشهيرة بتحقيق أستاذنا الشيخ عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله، وطبع في دمشق وبيروت، ولكنه خال من التعليقات في الغالب إلا في تخريج بعض الأحاديث.
وتوجد نسخة منه ويب على هذا الموقع http://www.khayma.com/roqia/forkan.htm
وهي معنونة ولكنها غير مشكلة، وليس عليها أيُّ تعليق.
ويوجد نسخة ورد بمكتبة صيد الفوائد، وعدد صفحاتها (65) صفحة، وهو خال من التحقيق والتشكيل والفهرسة، والعناوين:
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=806
وهي نفس النسخة موجودة في مكتبة مشكاة:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=25&book=371
ويوجد نسخة أخرى ورد وهي غير مشكلة ولا مفهرسة ولا مدققة هنا:
http://www.sahab.org/books/files/aqeeda/forqan.zip
وقد شرح كتاب الفرقان بَيْن أولياء الرَّحمن وأولياء الشَّيطان،العلامة ابن جبرين حفظه الله في سلسلة دروس صوتية وعددها (33) درساً، وهو شرحٌ قيمٌ؛ وهو موجود في موقع طريق الإسلام: http://islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3517
وقد شرحه العلامة الفوزان كما هو موجود في موقع الألوكة:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=1493
وشرحه الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله كما في منتديات الإمام الآجري:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41
وشرحه الشيخ خالد بن عبد الله المصلح حفظه الله كما هو في موقعه بثمانية عشر درساً:
http://www.almosleh.com/almosleh/cat_index_94.shtml
والكتاب موجود ضمن مجموعة فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في المجلد الحادي عشر، وهي مشَكلَّة ومضبوطة خلا بعض الأخطاء، ولكنها غير مخرجة ولا معنونة، ولا معلق عليها إلا نادرا،وهي النسخة الأساسية التي سأعتمد عليها.
وهناك تخريج جديد لمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله المحقق مروان كجك
طبع دار ابن حزم - بيروت - الطبعة الأولى - 6 مجلدات - 1419 هـ - 1998 م
وهو موجود في الوقفية:
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=15&book=1690
ومما يلاحظ على التخريج عدم استيعابه لكل الروايات التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وكذلك عدم الحكم على الأحاديث في الأغلب، وعدم التعليق على الكتاب.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/239)
من هذا الاستعراض السريع تبين لدينا أنَّ هذا الكتابَ – رعم أهميته البالغة في موضوعه- لم يخدم الخدمة العلميةَ التي تليق به.
وهو يستحقُّ أن تؤخذ به رسالةٌ جامعيةٌ عليا وزيادة.
==================
رابعاُ – عملي في هذا الكتاب
هناك صعوبة بالغة في تحقيق كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وذلك لأنه لا يذكر الأحاديث بلفظها في الأغلب، ويشير إلى كثير منها إشارة، وكذلك إلى الأقوال، فيعزيها لأصحابها بالمعنى، وليس باللفظ، مما يجعلنا نواجه مشكلة دقيقة جدًّا في الوصول إلى الأدلة التي ذكرها أو الأقوال التي استشهد بها. ولعل هذه الأسباب تجعل الباحثين لا يقدمون على تحقيق كتبه إلا في النادر.
وأما عملي في هذا الكتاب الجليل فكما يلي:
1. تدقيق نصِّ الكتاب وتصحيح الأخطاء المطبعية فيه، وهي ليست بالكثيرة، وغالبها في التشكيل.
2. إيراد جميع الآيات القرآنية من القرآن بالرسم العادي، وعدم بتر الآية إذا لم يكن معناها دالا على المراد بشكل دقيق، ولذلك فقد ذكرت كثيرا من الآيات كاملة دون حذف.
3. شرح جميع الآيات المستدل بها بشكل موجز ودقيق، وخاصة من التفسير الميسر وأيسر التفاسير وتفسير العلامة السعدي.، والشرح المطول لبعضها إن اقتضى المقام ذلك.
4. نقل جميع نصوص الأحاديث من كتب السنة مباشرة إلى الكتاب والتي احتج بها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وذلك لكون شيخ الإسلام يذكرها بالمعنى، وليس باللفظ، كحديث الولي الذي هو عمدة هذا الكتاب، فقد ذكره في جميع الأمكنة من مجموع الفتاوى بالمعنى وليس بلفظه، بالرغم أنه يعزوه للبخاري.
5. ذكر الأدلة المناسبة من القرآن والسنة تأكيدا لما يقوله إذا لم يذكر الدليل صراحة، وذلك بالهامش
6. تخريج جميع النصوص التي أشار إليها إشارة فقط،والأقوال التي استدل بها ما أمكن
7. الحكم على الأحاديث بما يناسبها جرحاً وتعديلاً دون تشدد ولا تساهل.
8. الشرح المفصل لكثير مما أوحزه من كتبه الأخرى، وذلك بالهامش
9. ذكر المصادر التي تتكلم عن الموضوع الذي يتحدث عنه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وقد أذكر أقوالهم أو بعضها بما يوضح المعنى المراد.وقد أحيل على المصادر فقط ذاكرا الجزء والصفحة أو الرقم.
10. ترجمت لكثيرين ممن يحتاج للاطلاع على سيرة حياتهم.
11. عملت مقدمة مفصلة حول هذا الموضوع، وقد تكلمت على الموضوعات التالية:
• الخلاصة في أحكام وِلاَيَةِ اللَّهِ تَعَالَى
• الخلاصة في كرامات الولياء
• الولاية والأولياء
• الخلاصةُ في أحكام السِّحْرِ
• الخلاصة في أحكام الإِلْهَامِ
• الخلاصة في أحكام الرؤيا
• الخلاصة في أحكام الكرامة
• الفرقُ بين المعجزة والكرامة والكهانة
• هل يحجبُ أولياءُ الله عن الناسِ؟
12. ذكرت المصادر في آخر الكتاب، وقد نافت على الثلاث مائة.
13. وضعت عناوين جزئية للموضوعات ليسهل الرجوع إليها.
14. قمت بفهرسته على برنامج الورد تسهيلا للرجوع إلى أي عنوان.
هذا وقد قسمته لبابين الباب الأول مقدمات حول الموضوع، والباب الثاني نص رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
قال تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) [يوسف/108]}
هذا وأسأل الله تعالى رب العرش العظيم أن يزيح بهذا الكتاب كثيرا من الأخطاء الواقعة حول مفهول الولاية والكرامة في عصرنا هذا، وأن ينفع به محققه وناشره والدال عليه في الدارين.
وكتبه
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
8 محرم لعام 1429 هـ الموافق 16/ 1م2008 م
??????????????
ـ[محمد خليل]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا".
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:43 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[علي 56]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:25 ص]ـ
وأنتما أخوي الكريمين
جزاكما الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:59 م]ـ
.... جَزَاكَ اللهُ خَيْراً وَنَفَعَ بِكَ.
ـ[حسيني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 02:18 م]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً
ـ[علي 56]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:10 ص]ـ
وأنتم أيها الأحبة
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:32 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً وَنَفَعَ بِكَ
ـ[كاتب]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي علي .. ونفع بكم، وأثابكم، وغفر لكم ولوالديكم .. ولعل المانع خيرا في عدم تواجدكم بالملتقى منذ مدة .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته., ..
ـ[علي 56]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي ونفع بكم
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 01 - 08, 01:30 ص]ـ
وأنت أخي الحبيب
جزاك الله خيرا ونفع بك(51/240)
قائمة بأسماء وروابط الكتب الجديدة والتفاسير الموافقة للمطبوع التى رفعتها
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[16 - 01 - 08, 04:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأحبة فى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب التيسير عليكم
هذه قائمة بأسماء وروابط الكتب الجديدة الموجودة والتفاسير الموافقة للمطبوع التى رفعتها (من باب التيسير)
أولا الكتب الجديدة والتى ترفع لأول مرة على الشبكة
1 ـ دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122325&highlight=%CF%D3%CA%E6%D1+%C7%E1%DA%E1%E3%C7%C1
2 ـ تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122377&highlight=%CA%DE%E6%ED%E3+%C7%E1%E4%D9%D1+%E3%D3%C 7%C6%E1+%CE%E1%C7%DD%ED%C9+%D0%C7%C6%DA%C9
3 ـ صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122063&highlight=%D5%ED%C7%E4%C9+%D5%CD%ED%CD+%E3%D3%E1%E 3
4 ـ أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122057&highlight=%C3%CD%C7%CF%ED%CB+%C7%E1%E3%E6%D8%C3
5 ـ اختلاف الأئمة العلماء لابن هبيرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123089&highlight=%C7%CE%CA%E1%C7%DD+%C7%E1%C3%C6%E3%C9+%C 7%E1%DA%E1%E3%C7%C1
6 ـ المغني عن الحفظ والكتاب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122038&highlight=%C7%E1%E3%DB%E4%ED+%C7%E1%CD%DD%D9+%E6%C 7%E1%DF%CA%C7%C8
7 ـ شرح السنة للإمام البغوى (متنا وشرحا)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121420&highlight=%E3%CA%E4%C7+%E6%D4%D1%CD%C7
8 ـ مشكلات موطأ مالك بن أنس
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122033&highlight=%E3%D4%DF%E1%C7%CA+%E3%E6%D8%C3+%E3%C7%E 1%DF+%C3%E4%D3
9 ـ رسوم التحديث في علوم الحديث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122004&highlight=%D1%D3%E6%E3+%C7%E1%CA%CD%CF%ED%CB+%DA%E 1%E6%E3+%C7%E1%CD%CF%ED%CB
10 ـ رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب للسبكى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121591&highlight=%D1%DD%DA+%C7%E1%CD%C7%CC%C8
11 ـ معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم للسيوطى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122030&highlight=%E3%DA%CC%E3+%E3%DE%C7%E1%ED%CF+%C7%E1%D A%E1%E6%E3
12 ـ تحبير التيسير فى القراءات العشر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121509&highlight=%CA%CD%C8%ED%D1+%C7%E1%CA%ED%D3%ED%D1
13 ـ (علل النحو) لـ أبي الحسن محمد بن عبد الله الوراق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123297
14 ـ (البيان في عد آي القرآن) لأبى عمرو الدانى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123296
ثانيا كتب التفسير الموافقة للمطبوع من حيث ترقيم صفحات الشاملة وقد أضيفت لها مقدمات الكتب
1 ـ للشاملة نسخة كاملة من تفسير النكت والعيون / للماوردى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122313
2 ـ للشاملة تفسير (الكشاف) لجار الله الزمخشرى ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122730
3 ـ للشاملة تفسير (التحرير والتنوير) وترقيم الشاملة موافق للطبعة التونسية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123058
4 ـ للشاملة نسخة كاملة من تفسير (ابن عادل الحنبلى) 20 مجلدا ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122654
5 ـ للشاملة نسخة كاملة من تفسير نظم الدرر للبقاعى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121918
6 ـ للشاملة تفسير الخازن نسخة كاملة وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121798
7 ـ للشاملة نسخة كاملة ومعدلة من تفسير (القرطبى) أضفت لها مئات الصفحات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122840
8 ـ للشاملة تفسير (البيضاوى) وبه تكمل جميع تفاسير الشاملة ترقيما موافقا للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122797
9 ـ للشاملة + وورد تفسير البحر المحيط لأبى حيان وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122156
10 ـ لة نسخة كاملة من تفسير غرائب الفرآن للنيسابورى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122002
11 ـ أحد عشر تفسيرا للشاملة الترقيم داخل الصفحة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121641
12 ـ للشاملة + وورد الكشف والبيان / للثعلبى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122248
13 ـ تفسير ابن عرفة المالكى (ترقيم الشاملة موافق للمطبوع)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121164
14 ـ للشاملة + وورد تفسير مقاتل وترقيمه موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=121534
15 ـ تفسير الإمام فخر الدين الرازى (مفاتيح الغيب) ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120639
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/241)
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[16 - 01 - 08, 06:47 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ونريد منك التجديد باستمرار
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[16 - 01 - 08, 07:08 م]ـ
الحمد لله.
بارك الله فيكم وبارك جهودكم في خدمة طلاب العلم الشرعي.
أسأل الله أن يوفقكم ويسدد خطاكم.
ننتظر المزيد.
والسلام عليكم ورحمة الله.
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:02 ص]ـ
يا أخ إبراهيم حسانين احبك في الله
وأنت رجل بألف رجل وننتظر منك المزيد خصوصاً في كتب الفقه
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:31 م]ـ
يا أخ إبراهيم حسانين احبك في الله
وأنت رجل بألف رجل وننتظر منك المزيد خصوصاً في كتب الفقه
أحبك الذى أحببتنى فيه
واعلم أخى الكريم أنى أفقر خلق الله وأحوجهم إلى الله غفر الله لنا ولكم
وأما بخصوص كتب الفقه فقد يتولاها أحد الإخوة الكرام فى الملتقى فقد ضاق وقتى ـ معذرة ـ
وسيقيض الله لها ولباقى الأقسام من يقوم بها فالملتقى ـ بحمد الله ـ يوجد به كثير من الفرسان وأهل السبق بارك الله فى الجميع
" سيجعل الله بعد عسر يسرا " فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا "
" ولن يغلب عسر يسرين "
ـ[أبو علي التونسي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:14 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 12:38 ص]ـ
عمل جبار جزاك الله خيرا
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:27 م]ـ
أسأل الله أن يجعلك مباركاً أينما كنت
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسد الله بن محمد]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:04 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:59 ص]ـ
السلام عليكم ..
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم، ورفع قدركم وأثابكم، وغفر لكم ولوالديكم، وجعله مُدَّخَرَاً لك في ميزانكم ليومٍ تكونُ العاقبةُ فيه للمتقين ..
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[20 - 01 - 08, 01:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[كليم بن مقصود]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:07 ص]ـ
وفقكم الله وسدد خطاكم
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 01 - 08, 02:11 م]ـ
شكر الله لكم جميعا
وهذه نسخة من تفسير النسفى ترقيمها داخل الصفحات موافق للمطبوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=123639
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:08 م]ـ
وهذه نسخة من كتاب المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم لأبى نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124038
ـ[مسك]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:52 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..(51/242)
من يدلني على الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية في الأشباه والنظائر الشافعية للأهد
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:11 م]ـ
< TABLE cellSpacing=3 cellPadding=0 border=0>
<TBODY></TBODY></TABLE> كما تعلمون يا اخوتي الافاضل ان علم القواعد الفقهية من اهم
العلوم ومن اهم الكتب التي صنفت في هذا الشأن هو كتاب الاشباء والنظائر
لحبر الامة السيوطي رحمه الله رحمة واسعةوالكتاب حجمه كبير ولكن بفضل الله قيض عالما من علماء المسلمين
فجاء ونظم خلاصة الكتاب فكان نظمه خلاصة االكتاب
ومن حفظ هذا النظم وتعلم شرحه لقد حاز علي خير عظيم
ولذلك أرجو منكم تنزيل المتن فقد رجعت إلى رابط في الملتقى و لكن دون جدوى اسم نظم:الفرائد البيهة في نظم القواعد الفقهيةللعلامة السيد أبي الاهدل اليمني الشافعي ...
ـ[محمد بن عبد الوهاب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 05:14 م]ـ
الكتاب موجود أخي الحبيب في مكتبة دار السلام وأنا اشتريته منها , وموجود أيضاً في العلوم والحكم.
ـ[محمد براء]ــــــــ[16 - 01 - 08, 09:10 م]ـ
الفَرائِدُ البَهِيَّةِ ()
فِي نَظمِ القَواعِدَ الفِقهيَّةِ
فِي الأَشباهِ والنَّظائِرِ عَلَى? مَذهَبِ الشَّافِعِيَّةِ ()
[وهو نَظمٌ مُلَخَّصٌ مِن كِتابِ (الأَشباهِ والنَّظائِرِ) للإِمامِ السُّيوطِي رحمهُ اللهُ تعالَى?]
للعَلاَّمَةِ أَبِي بَكرٍ بنِ أبِي القَاسِمِ الأَهدَلِ
رحمه اللهُ تعالَى?
(ت: 1035)
[أَسألُ اللهَ أَنْ يَنفَعَ بِهَا إِنَّهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالقَادِرُ عَلَيهِ]
وكَتَبَهُ ابنُ سَالِمٍ
فَلاَ تَنسَونَا مِن صَالِحِ دُعائِكُم
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[17 - 01 - 08, 03:35 ص]ـ
جزاك الله خيراً ...
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 10:30 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الحبيب الدمشقي و أبشر بالصدقة الجارية فلك بإذن الله بكل حرف أحفظه من المنظومة حسنة وفقك الله
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 10:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا جزاكم الله خيرا.
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:04 ص]ـ
اخي الفاضل لا تعتمد عليه فقط
وحاول ان تحصل علي غيره فكلما كثر لك النسخ والطبعات كلما كان افضل
ل
وهناك نسخة مؤسسة الرسالة
حجمها صغير
وهناك نسخة طبعت مع حاشية الفاداني دار البشائر
ونسخة طبعت مع جامع المتون جمعية أحياء التراث
بارك الله فيكم
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[21 - 02 - 08, 12:17 م]ـ
فائدة بدأ الشيخ الحازمي بتدريس النظم
http://www.alhazmy.net/articles_sound.aspx?id=606&first=0&t2=
ـ[أحمد الشهاب]ــــــــ[21 - 02 - 08, 07:27 م]ـ
هل حاشية الفاداني مصورة على الشبكة؟(51/243)
تفريغ لشرح الطحاوية للشيخ الغفيص
ـ[تابع السلف]ــــــــ[17 - 01 - 08, 08:22 ص]ـ
ماقمت به هو التنسيق لما هو مفرغ بالفعل بموقع الشبكة الإسلامية
وجزاهم الله خيرا
ـ[عبدالسلام الأزدي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:16 م]ـ
أجزل الله لك المثوبة ..
وليتك تنشط لتنسيق باقي شروح الشيخ .. كالحموية وقواعد التدمرية!
ـ[تابع السلف]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:00 ص]ـ
أبشر أفعل إن شاء الله
بس فين الدعاء من مشايخنا الأفاضل أعضاء الملتقى
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:07 م]ـ
أسأل الله أن يبارك فيك وفي جهدك وأن يثيبك وأن ييسر لك أمرك
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:26 م]ـ
أسأل الله أن يبارك فيك وفي جهدك وأن يثيبك وأن ييسر لك أمرك
اللهم آمين
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:27 م]ـ
أسأل الله أن يبارك فيك وفي جهدك وأن يثيبك وأن ييسر لك أمرك
اللهم آمين
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:33 م]ـ
نسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل في صحيفتك و في ميزان حسناتك
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:38 م]ـ
و هاكها بصيغة pdf
ـ[عبد الله الردسي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:20 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم، وياحبذا لو فرغتم الواسطية بشرح الشيخ فإن فيها علم غزير.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[تابع السلف]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:30 ص]ـ
بوركتم جميعا
ـ[تركي العبدلي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:17 ص]ـ
أتمنى أن تكون مطابقة للصوتية؟!!!!!!
ـ[جاسم آل إسحاق]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:22 ص]ـ
أبشر أفعل إن شاء الله
بس فين الدعاء من مشايخنا الأفاضل أعضاء الملتقى
جزاك الله خيرا، و زينك بزينة الإخلاص
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:23 ص]ـ
اللهم أتْبع تابع السلف بمن انتسب لهم ....
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 09:43 م]ـ
قمت بتنسيق نسخة الوورد.
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:01 م]ـ
رفع الله قدركم
و غفر لنا ولكم
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:06 م]ـ
رفع الله قدركم
و غفر لنا ولكم
جزاك الله خيرا
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[15 - 02 - 08, 11:27 ص]ـ
بارك الله فيك
وواصل وصلك الله
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[07 - 09 - 08, 05:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(51/244)
من يوفر لنا منظومة السبل السوية للحكمى بى دى اف
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 01 - 08, 10:46 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
من يستطيع أن يوفر لنا منظومة السبل السوية فى فقه السنن المروية للشيخ حافظ حكمى رحمه الله على صيغة بى دى اف و مضبوطة بالشكل و كذا إن أمكن معلومات عن النظم و هل هو نظم لكتاب فقهى معين؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[17 - 01 - 08, 12:31 م]ـ
هي هنا ضمن " الشاملة ":
http://shamela.ws/open.php?cat=19&book=1016
و هنا تجد "مكتبة الشيخ حافظ بن أحمد حكمي - الإصدار الأول":
http://www.moon15.com/vb/showthread.php?t=82893&page=3
و منها طلبك، و لكن ليست صيغة بي دي إف.
و هو هنا على " صيد الفوائد ":
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=4&book=2554
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[17 - 01 - 08, 06:12 م]ـ
نعم و لكنها غير مشكولة أخخى يحيى
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[17 - 01 - 08, 06:17 م]ـ
نعم و لكنها غير مشكولة أخى يحيى
قالوا: نصف العمى و لا العمى كله. (ابتسامة)
لعل الفرج يأتينا من الله عن طريق بعض إخواننا(51/245)
شرح الشفا ... للقاري .. أين أجده على وورد؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:04 م]ـ
أحتاج لهذا لكتاب القاري (شرح الشفا) على وورد أو للشاملة أو أي طريقة يمكن معها البحث فيه
للحاجة الماسة في هذا الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?p=739787#post739787
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
ـ[شتا العربي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 11:51 ص]ـ
======(51/246)
حمل تاريخ ابن معين برواية الدوري Pdf
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب: التاريخ ليحيى بن معين برواية الدوري
تحقيق: الشيخ أحمد محمد نور سيف
وهي رسالة مقدمة لجامعة أم القرى
الجزء الأول:
http://www.mediafire.com/?4dx9syynl7w
الجزء الثاني:
http://www.mediafire.com/?4fnixezf92m
ـ[بن سالم]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:03 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:07 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:23 ص]ـ
أحسن الله إليكم.
قمتُ بفهرسة الكتاب فهرسة مفصلة، ووافقتُ أرقام صفحات المطبوع مع أرقام صفحات ملف الـ pdf، وربطت المجلدين مع بعضهما، ورفعتهما هنا:
ملف الغلاف والجزء الأول:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ibnmaiyn/ibnmaiyn01.rar
الجزء الثاني:
http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/ibnmaiyn/ibnmaiyn02.rar
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:03 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:55 ص]ـ
هل أجد النسخة المطبوعة في الأسواق والمكونة من أربع مجلدات مصورة pdf
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:14 ص]ـ
بارك الله مسعاك
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:43 م]ـ
هل أجد النسخة المطبوعة في الأسواق والمكونة من أربع مجلدات مصورة pdf
ـ[محمود الطبيب]ــــــــ[06 - 11 - 09, 07:00 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو العلاء الأزدي]ــــــــ[06 - 11 - 09, 08:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..(51/247)
ما هي أسرع وأفضل طريقة لرفع الكتب على موقع: (ميديا فاير)؟
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[17 - 01 - 08, 11:59 م]ـ
وجزاكم الله خيرًا
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:06 ص]ـ
السلام عليكم
هنا طريقة الرفع على موقع أرشيف وهو أفضل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102083&highlight=%C7%E1%E6%C7%C6%E1%ED
...
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:50 ص]ـ
الرفع على ميديا فاير ليس له إلا طريقة واحدة، و ليس له طرق.
أما أرشيف فالضغط عليه كبير و الله أعلم أيهما أفضل، و أنا أفضل الأول لسهولة التعامل معه وبيان ما تم رفعه من الملف و سرعة الرفع و غيرها.
يمكنك الرفع أيضا على ميجا أبلود، و هو في نظري أفضلها جميعا، والرفع عليه بواسطة ميجا ألود تولبار تجعله يدعم الرفع و لو حتى بعد الانقطاع.
موفق بإذن الله تعالى(51/248)
تعليم كيفية تثبيت نظام التشغيل لينوكس (توزيعة OpenSuSe) مع بعض المبادئ الأساسي
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:39 ص]ـ
رابط الدرس المتعلق بتعليم كيفية تثبيت النظام ( http://www.4shared.com/file/35076667/d6b5676a/installation-1_RM.html?dirPwdVerified=e32f22fe)
رابط الدرس الاول من دروس تعليم المبادئ الأولية للنظام ( http://www.4shared.com/file/35076667/d6b5676a/installation-1_RM.html?dirPwdVerified=e32f22fe)
رابط الدرس الثاني من دروس تعليم المبادئ الأولية للنظام ( http://www.4shared.com/file/35084973/ebc68a55/Linux-Essentials-2.html?dirPwdVerified=e32f22fe)
هذه الدروس منقولة من مجلة لينوكس
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:40 ص]ـ
موقع التوزيعة ( http://www.opensuse.org)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:37 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53595&stc=1&d=1207805714
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53596&stc=1&d=1207805714
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53597&stc=1&d=1207805714
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53598&stc=1&d=1207805714
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53599&stc=1&d=1207805714
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:39 ص]ـ
تنبيه: هذه الدروس التي وضعت لكم هي بالفديو.
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53600&stc=1&d=1207805976
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:12 ص]ـ
نصيحة لتحميل هذه الأسطوانات المرجوا تثبيت برنامج Mass Downloader وهذا البرنامج احترافي جدا.
فمن فوائده تسريع التحميل عند انقطاع الكهرباء أو الاتصال فإنه يتم عملية التحميل من حيث توقف.
وقد أختبرته مع بعض البرامج والطريقة العادية فوجدت بونا شاسعا جدا.
والبرنامج خفيف جدا وضعته لكم بالمرفقات مع الكراك.
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53601&stc=1&d=1207807902
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53602&stc=1&d=1207807902
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[18 - 01 - 08, 03:14 م]ـ
هل هو عربي؟
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:07 ص]ـ
هل هو عربي؟
يمكن تثبيت اللغة العربية فمعظم هذه التوزيعات تدعم اللغة العربية لو يتعلم الإخوة الإشتغال على هذا النظام فهو أحسن لأنه مجاني وأيضا به مميزات كثيرة.
لتحميل برنامج Mass Downloader (http://www.4shared.com/file/35179531/d3d84bb0/Mass_D)
بالنسبة للكراك تنسخه على هذا المسار:
C:\Program Files\Mass Downloader(51/249)
أين أجد كتابين رد المحتار و بدائع الصنائع محققة في بي دي أيف
ـ[محبوب الرحمن]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:23 ص]ـ
أين أجد كتابين رد المحتار و بدائع الصنائع مع التحقيق في بي دي أيف
بارك الله لکم و جزاکم احسن الجزاء في الدارين وتقبل دعواتکم الصالحہ
ـ[محبوب الرحمن]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:21 ص]ـ
ألحمدلله وجدت كتاب رد المحتار علي درالمحتار مع التحقيق علي http://www.archive.org/details/radalmouktar الحمد للہ حمدا کثيرا طيبا مبارکا فيہ
اللہم اغفر وارحم واھد وانصر لمن حلملھا علي الشبک? واقض حاجاتہ و لمن تعاون و نصر معہ
ـ[ايهاب كمال]ــــــــ[20 - 01 - 08, 12:29 م]ـ
الموجود بالرابط هو الجزء الاول والرابع فقط من رد المحتار
ـ[محبوب الرحمن]ــــــــ[21 - 01 - 08, 02:15 ص]ـ
ألآ ن وجدت هذالكتاب إلا مجلد الرابع فإنه تالف فيجب تحميله من الرابط الاخر
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/1.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/2.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/3.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/4.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/5.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/6.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/7.pdf
ـ[محبوب الرحمن]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:02 ص]ـ
بدائع الصنائع فى ترتيب الشرائ المجلد الرابع تالف، يجب تحميله من الرابط الاخر
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/1.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/2.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/3.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/4.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/5.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/6.pdf
http://ia340927.us.archive.org/1/items/bdaaealsnaae/7.pdf
و هذا كتاب در المحتار و لكنها غير كاملة
http://ia340935.us.archive.org/2/items/radalmouktar/radeloukhtar00.pdf
http://ia340935.us.archive.org/2/items/radalmouktar/radeloukhtar01.pdf
http://ia340913.us.archive.org/1/items/radlmouktar2/radeloukhtar02.pdf
http://ia340935.us.archive.org/2/items/radalmouktar/radeloukhtar04.pdf
http://ia300002.us.archive.org/2/items/radeloukhtar5/radeloukhtar05.pdf
http://ia300002.us.archive.org/2/items/radeloukhtar5/radeloukhtar06.pdf
http://ia340937.us.archive.org/1/items/radeloukhtar6/radeloukhtar08.pdf
http://ia340937.us.archive.org/1/items/radeloukhtar6/radeloukhtar09.pdf
http://ia350611.us.archive.org/1/items/radeloukhtar7/radeloukhtar10.pdf
http://ia350611.us.archive.org/1/items/radeloukhtar7/radeloukhtar11.pdf
http://ia350611.us.archive.org/1/items/radeloukhtar7/radeloukhtar12.pdf
فهل من أخ يدلني علي بقيتها (المجلد الثالث و السابع)
ـ[زياد عبده]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/250)
متى تكون الشعائر واجبة ومتى تكون مندوبة
ـ[أبو جبر]ــــــــ[18 - 01 - 08, 10:25 ص]ـ
السلام عليكم إخواني في الله برجاء المساعدة من إخواني في هذا الملتقي المبارك في بيان المراد بالشعائر الواجبة والمندوبة والفرق بينهما من خلال قوله تعالى
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) أو الفرق بينهما عامة(51/251)
تحميل أعداد مجلة الاصلاح الجزائرية
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 02:07 م]ـ
هذه أعداد مجلة الاصلاح الجزائرية التي يُشرف عليها مجموعة من المشايخ والدعاة الجزائريين
نسأل الله أن يوفقهم وأن يبارك في جهودهم وأعمالهم
المدير: الشيخ توفيق عمروني
رئيس التحرير: الشيخ عز الدين رمضاني
أعضاء التحرير:
الشيخ عمر الحاج مسعود
الشيخ عثمان عيسى
الشيخ نجيب جلواح
تحميل العدد الأول ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-1.zip)
تحميل العدد الثاني ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-2.zip)
تحميل العدد الثالث ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-3.zip)
تحميل العدد الرابع ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-4.zip)
تحميل العدد الخامس ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-5.zip)
تحميل العدد السادس ( http://www.rayatalislah.com/majellet-islah/Majallet-Islah-6.zip)
المصدر موقع راية الاصلاح ( http://www.rayatalislah.com/tahmil-majelleh.htm)
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيك الشيخ أبو عبد الرحمن أخي محمود انا اسمي عبد العزيز اسكن بحي المستعجل سابقا cite d-urgence الحراش, لعلك تتذكرني كنا في السبعينيات نصلي في مسجد جنان مبروك وكانت لنا حلقات وكنا كثيرا ما نحرص على تعلم العلم الشرعي وخاصة في تلك الاونة, أرجو من الله أن أكون بهذه الكلمات قد عرفتي وإلا سأدعو الله وحده لك بالتوفيق في كل أعمالك وأن لا تنساني أنت أيضا أخي الكريم من صالحي دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله ...
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[18 - 01 - 08, 11:13 م]ـ
لا يا أخي أنا لست شيخا ولا اسمي محمود
وأظنك تقصد الشيخ أبوعبد الرحمن محمود الجزائري أقول لك إن أردت لقاءه فهو يسكن في سوريكال (باب الزوار) يُصلي في مسجد تريبو
ـ[علي علي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:10 م]ـ
بارك الله فيك أخ ابو عبد الرحمن الجزائري في الحقيقة ظننتك الاخ محمود ابو عبد الرحمن مؤلف تلك الرسائل اللطيفة على ايت حال فأنت اخي في الله واشكرك على هذا التنبيه فأرجو المعذرة على هذا التشابه في الإسم.
والسلام عليكم ورحمة الله ...
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:44 م]ـ
بارك الله فيك أخي
ـ[سعيداني فاتح]ــــــــ[12 - 07 - 10, 06:32 م]ـ
السلام عليكم
الروابط لا تعمل اخي(51/252)
آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولياؤه كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 03:40 م]ـ
آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولياؤه كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
آل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأوْليَاؤه
مَوقف أهل السُنَّة وَالشِّيعَة من عقائدهم وفضائلهم وفقههم وفقهَائهم
أصول فِقه الشِّيعَة وَفقهِهم
بَحث لخصَهُ ورَتَّبَهُ محمد بن عَبدالرحمن بن محمد بن قاسِم
من منهاج السنة النبوية لشيخ الإسلام ابن تيمية
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج 765 كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/d1e46371a1.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/424f3ea357.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/d8b85729ac.jpg
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://c3.amazingcounters.com/counter.php?i=612960&c=1839193
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:31 م]ـ
الحمد لله رب العالمين(51/253)
الفرق لابن فارس
ـ[المريني]ــــــــ[18 - 01 - 08, 04:28 م]ـ
السلام عليكم,
تفضلوا و ادعوا لي بالفلاح و الصلاح و التوفيق
ـ[الأغلبي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 05:07 م]ـ
أصلحك الله ووفّقك إلى ما فيه الخير
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:50 م]ـ
بارك الله فيك واصلح امرك كله
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:51 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[الاسكندري]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:17 ص]ـ
جزاك الله خير ماصنعت ووفقك للعمل الصالح أخي المريني
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[المريني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 03:57 م]ـ
من لديه تهذيب الصحاح للزنجاني فيتحفني و الإخوة به مشكورا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:00 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 01:01 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:40 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/254)
لو سمحتم أبحث عن رسالة ماجيستير فأرجوا من الله وحده أن أجد بغيتى بينكم.
ـ[أخت المؤمنين]ــــــــ[18 - 01 - 08, 06:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لو سمحتم أبحث عن رسالة ماجيستير
قام بتحقيقها الأستاذ السيد أحمد صقر
وهى فى مجال الحديث
حيث أُخذت من كلية أصول الدين جامعة الأزهر
فجزاكم الله خيراً
من يجدها أو حتى يستطيع معرفة اسمها فليبلغنى بها
وأعذرونى على معلومات الطلب هذا المبهمة
والقليلة التى لا تُثمن ولا تُغنى من جوع
ورجائى فى الله وحده
بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه.
ـ[أحمد بن موسى]ــــــــ[09 - 02 - 08, 01:54 م]ـ
للرفع ... ولا تردوا أخت المؤمنين خائبة
ـ[أخت المؤمنين]ــــــــ[31 - 03 - 08, 10:44 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخى الفاضل
وأثابك خيراً على نواياك.(51/255)
كتب pdf
ـ[إياد مالك]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:26 م]ـ
قد يكون كتاب pdf أهم وسيلة في نشر الكتب عبر الفضاء الافتراضي، لكن دائما ما تواجهنا عقبة كبيرة بنوعية الكتب على هذه الهيئة نظرا لعدم القدرة على البحث داخل الكتاب، كما بالكتب المصنوعة بواسطة برنامج ebook أو chm ، وهذا يعود لأنها اصلا صفحات html ، لكني لحظت بأن كتب عالم المعرفة والتي قام بإعدادها المجلس الوطني للعلوم والثقافة بالكويت، يمكن البحث ظمن هذه الكتب وهي pdf .
هل لدي الأخوان معرفة بكيفية إنشاء كتاب pdf مع إماكنية البحث داخل الكتاب؟؟؟(51/256)
هذا الجزء الرابع من ديوان الأدب للفارابي, و من لديه الأجزاء الأخرى فليتكرم علي
ـ[المريني]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:58 م]ـ
هذا الجزء الرابع من ديوان الأدب للفارابي, و من لديه الأجزاء الأخرى فليتكرم علي و على الإخوة بها.
وددت لو أن الفارابي رحمه الله أضاف أبنية جموع التكسير.
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 08, 09:57 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[20 - 01 - 08, 01:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/257)
أدوبي أكروبات بروفيشنل، عربي، الإصدار الثامن برابط واحد ومباشر
ـ[مهدي الشامات]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:09 ص]ـ
أدوبي أكروبات بروفيشنل الإصدار الثامن
الرابط
ftp://ia341019.us.archive.org/3/items/alshamat/alshamat.avi
اضغط الزر الأيمن للماوس ثم اختر حفظ الملف كـ، أو انسخ الرابط وضعه في برنامج تنزيل
يجب تحويل الملف إلى صيغة رار، مدرج الشرح، الكلمة السرية للمف المضغوط هي alshamat
رابط شرح تغيير الإمتداد
http://ppc.fm/im@s2/rar_wave.gif
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:57 م]ـ
اخي انا نزلته ولم استطع تنصيبه لحاجتي الى الرقم التسلسلي فما هو الرقم؟
كل الارقام الموجودة لا تعمل
ـ[مهدي الشامات]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:24 م]ـ
أخي الكريم البرنامج تم تثبيته وهو يعمل، اتبع الشرح المرفق مع البرنامج بشكل حرفي وسيعمل معك إن شاء الله
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:56 ص]ـ
السلام عليكم
اخي لما بدات التنصيب ووضعت الرقم المرفق ظهرت لي هذه النافذة التي تفيد ان الرقم غير صحيح والنافذة فيها الرقم
http://up23.arabsh.com/my/f81b7a3.gif
ولما حاولت ان انصبه على الوضع التجريبي ظهرت لي هذه
http://up23.arabsh.com/my/5349101.gif
فما علاج هذا؟
وجزاك الله خيرا
ـ[مهدي الشامات]ــــــــ[20 - 01 - 08, 07:39 م]ـ
أخي الكريم، اتبع الخطوات المرفقة بملف البي دي ايف ولا تستعمل مولد الارقام إلا في آخر خطوة،أي بعد تثبيت البرنامج، أما خلال التثبيت فضع الأرقام الظاهرة في الصور بملف الشرح وسيعمل معك بإذن الله
ـ[زياد عبده]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:13 ص]ـ
أخونا الكريم الرابط لايعمل
وبرجاء تنزيل ملف الشرح ضمن مرفقات الموقع
جزاكم الله خيرا
ـ[مهدي الشامات]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:56 ص]ـ
نعم أخي الكريم، يبدو أن الموقع حذف الملف
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:17 ص]ـ
من فضلك أخي العزيز حاول رفعه على مركز رفع اّخر مثل:فور شيرد
ولي استفسار:ركبت نفس الإصدار الإنجليزي ولكن دائما مع فتح أي ماف pdf تخرج نافذة تطلب
التنشيط ولم يمكنني التعامل معها
فهل من حل لإلغائها أو سبيل التنشيط
جزاكم الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:05 م]ـ
روابط اخرى للبرنامج واذكر انني لم اتمكن من تنصيبه بعد فالتعليمات المرفقة فيها ارقام وهي التي وضعت وظهرت لي الصورة السابقة التي وضعت هنا ولم يتم التثبيت
واليكم الروابط
part1
http://mihd.net/uq7k2m
part2
http://mihd.net/kiayg8
part3
http://mihd.net/26ydkp
part4
http://mihd.net/9t7pqv
part5
http://mihd.net/v1s90x
الكراك الفعال لهذه النسخة مع شرح التنصيب والتنشيط بالصور
http://www.zshare.net/download/53433333e09875
رابط أخر للكراك
من هنااااا ( http://h1.ripway.com/senuor/senuor/Acr8Ar-kg.rar)
اذا نزلت الملفات كلها فعليك ان تفك عنها الضغط مرة واحدة ببرنامج وين رار وذلك بان تحددها كلها ثم تجعل السهم على واحد منها وتفك عنه الضغط فسينفك عن الجميع والصورة التالية توضح المقصود
اذا ار http://absba1.absba.org/teamwork11/789/WinRAR-5.jpg
وهنا بدأت عملية التجميع
http://absba1.absba.org/teamwork11/789/WinRAR-6.jpg
الصورة منقولة من درس التقسيم والتجميع بوين رار وهي الطريقة التي فككت بها الضغط عن اجزاء البرنامج واتمنى ان يدلنا الخبراء على طريقة تنصيب هذا البرنامج واذا نصبه احد الاخوة فحبذا لو قال لنا كيف نصبه
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:58 م]ـ
جزاكم الله خيراً و بارك فيكم
ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:37 ص]ـ
أخي عبد الرحيم الشنقيطي
روابط البرنامج لا تعمل وجزاك الله خيرا
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:14 م]ـ
الروابط شغالة اضغط عليها ولا تضغط حفظ باسم فقط اضغط عليها واتبع الشرح بالصور
عندما تضغط على الرابط ستفتح صفحة الموقع فاضغط على هذه العبارة الظاهرة في اعلى اليسار:
Request Download Link
كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/f62715c.gif
بعد ذلك ستظهر صفحة اخرى فاضغط على هذه العبارة في اعلى اليسار ايضا:
Download File
كما في الصورة التالية
http://up101.arabsh.com/my/1cebb46.gif
بعد ذلك سيظهر مربع الحفظ
ودمتم بعافية
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 12:07 م]ـ
الروابط أقبح من الرابيدشار ..... يقف التحميل في آخر المطاف ..
الرجاء رفع الملف على موقع آخر أكثر جدية.
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 12:56 م]ـ
لقد بالغت في سبها حيث شبهتهت بالرابيد شير العنيد الكؤود ....
ولكنها ليست كذلك فانا حملتها بدون مشاكل اطلاقا فالظاهر ان المشكلة من جهازك او اتصالك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/258)
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 04:30 م]ـ
الروابط أقبح من الرابيدشار ..... يقف التحميل في آخر المطاف ..
الرجاء رفع الملف على موقع آخر أكثر جدية.
أخي عبد الحكيم هذا الموقع - أعني موقع mihd - يدعم الاستكمال! فلما لا تستخدم برامج التحميل ...
ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:42 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي عبد الرحيم
لم اتبع الطريقة التي أوضحت والآن التحميل جار(51/259)
كتب وبحوث مجانية على موقع نبي الرحمة دوت كوم
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:13 ص]ـ
.كتب وبحوث مجانية على موقع نبي الرحمة دوت كوم ( http://www.nabialrahma.com/bohoth_edu/index.htm)
http://www.nabialrahma.com/bohoth_edu/index.htm
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:58 م]ـ
هناك مجموعة مقالات مفيدة جديدة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا، و بارك الله في المشاركين بالموقع
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:17 ص]ـ
أثابكم الله
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[23 - 01 - 08, 06:06 م]ـ
أثابكم الله
جزاكم الله خيرا تلميذة الأصول
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[12 - 03 - 08, 08:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي يحيى صالح
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[19 - 03 - 08, 06:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا،
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[20 - 03 - 08, 03:07 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[20 - 03 - 08, 05:39 م]ـ
بوركت أخي
أنت و كل من ساهم في هذا الموقع المبارك
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[24 - 03 - 08, 07:06 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[24 - 03 - 08, 02:17 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عماد الجراري]ــــــــ[24 - 03 - 08, 05:19 م]ـ
أثابكم الله
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[13 - 04 - 08, 07:43 م]ـ
أثابكم الله
جزاكم الله خيرا اخي عماد
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[19 - 04 - 08, 09:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[25 - 04 - 08, 12:08 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[07 - 05 - 08, 04:20 ص]ـ
للرفع رفع الله قدر القائمين على الموقع
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[08 - 05 - 08, 03:26 ص]ـ
للرفع رفع الله قدر القائمين على الموقع
جزاكم الله خيرا،
ـ[طارق بن مبارك]ــــــــ[08 - 05 - 08, 03:34 ص]ـ
الموقع مهم اخي بارك الله فيك
ـ[أحمد عادل كمال]ــــــــ[03 - 03 - 09, 01:04 م]ـ
هناك مجموعة مقالات مفيدة جديدة
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[21 - 09 - 09, 06:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا،
ـ[محمد مسعد ياقوت]ــــــــ[01 - 10 - 09, 06:13 م]ـ
الموقع مهم اخي بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا،(51/260)
تركيب اللغة العربية على ويندوز اكس بي من غير الحاجة الأسطوانة ...
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد أحبائي في الله فلا يخفى على فضيلتكم عظم الحاجة وشدة الضرورة إلى اللغة العربية في أنظمة التشغيل كويندوز اكس بي وغيره ومعلوم أن كثير من الإخوة لا يملكون أسطوانة الويندوز التي تدعم اللغة العربية كالإخوة الأعاجم وغيرهم لذلك تم وضع هذه الطريقة لخدمة هؤلاء الإخوة وغيرهم.
بعد عون الله نبدأ:
أخي الكريم أختي الكريمة يجب أن تعلم أن اللغة العربية عبارة عن ملف اسمه ftlx041e.dll يتم فك ضغطه ببرنامج تثبيت اللغة الموجودة داخل لوحة التحكم كما سيتم شرح ذلك بواسطة الصور وكل ما يجب عليك أن تفعله هو تحميل هذا الملف وسأوفر عنك عناء ذلك بوضعه للإخوة.
اتبع الخطوات التي تتبعها في تثبيت اللغة العربية فعندما تصل إلى المرحلة الأخيرة وهي ادخال الأسطوانة قم بتعريفه مكان هذا الملف سأوضح ذلك بطريقة الصور ليتبين أكثر.
وسبب التعرف على هذه الطريقة وهو جائني جهاز كمبيوثر لاب توب لصيانته فبعد مرحلة تثبيت اللغة العربية وجدت ان قارئ الاسطوانات معطل وكان يعطي رسالة فيها قم بتثبيت هذا الملف فقرأت عنه قليلا في الانترنيت فعرفت أن هذا هو ملف اللغة ويمكن تثبيته بدون اسطوانة عند تحميله من الانترنيت.
الطريقة المتبعة انظر هذه الصور وقم بتطبيق ما فيها.
صورة الملف:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=53614&d=1200710126
ملف اللغة المشار إليه تم وضعه بالمرفقات.
<! -- http://alqa3a.100free.com -->
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 01:36 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي البلغيتي ونحن في انتظار الشرح
وفقك الله أخي
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 02:31 م]ـ
أخي العزيز،،، جزاك الله خيرا،،،، ولكن رابط الشرح معطل،،، يا ريت لو ترفع الشرح مرة أخرى،،،
ـ[مثنى الفلاحي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:33 م]ـ
ويا ليت أخي العزيز،،،، تشرح الطريقة للذي عنده وندوز ملينيوم أنجليزي ولا يدعم اللغة العربية،،،
ـ[سالم احمد]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:52 م]ـ
اللغه العربيه عندي موجوده كيف احول من انجليزي الى عربي في الوندووز الاكسبي
ـ[ابو هبة]ــــــــ[23 - 01 - 08, 11:06 م]ـ
الفاضل أبا عبد الله البلغيتي, جزاك الله خيراً.
الذي أعلمه أن إعدادات ا للغة العربية متضمنة في الأكس بي, وما عليك إلا إختيار إعداداتها من control panel -> regional and ******** options
وهي طريقة سهلة ومجربة وناجحة.
أرجو الإفادة.(51/261)
شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة من تقريرات الشيخ محمد بن إبراهيم جمعه محمد بن قاسم
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:42 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة
من تقريرات الشيخ محمد بن إبراهيم
جمعه ورتبه وعلق عليه
الشيخ
محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
رحمه الله
الكتاب موافق للمطبوع
معلومات الدار
لا يوجد إلا طبعة واحدة ولم يذكر عليها اسم الكتاب
<! -- / message --><!-- sig -->
للشيخ العلامة محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
قريباً إن شاء الله
كتاب المستدرك على مجموع الفتاوى
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:43 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 08, 12:47 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك، وأحسن إليك وغفر لك ما تقدم من ذنبك لما قدمت من خير ونفع.
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:28 م]ـ
جزاك الله خيرًا.
ـ[بن سالم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:11 م]ـ
... جَزاكَ اللهُ خَيراً وَنَفَعَ بِكَ ..
أُشهِدُ اللهَ عَلَى حُسنِ ذَوقِكَ وَكَثرَةِ فَوائِدِكَ.
ـ[أبو سلمان الفريجي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:01 ص]ـ
جزاك الله خير
واياك
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:29 ص]ـ
جزاكم الله خير رابط من صيد الفوائد
http://saaid.net/book/open.php?cat=87&book=4222
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[17 - 02 - 08, 02:54 ص]ـ
بارك الله فيكم(51/262)
شرح بالصور لكيفية تحويل الـ Pdf إلى وورد من دون برامج
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:13 ص]ـ
شرح بالصور لكيفية تحويل الـ Pdf إلى وورد من دون برامج
http://montada.gawthany.com/vb/showthread.php?p=100208#post100208
في الرابط السابق تجدون الموضوع راجيا ممن له خبرة في هذا الجانب إفادتنا عن سهولة التعامل معاه مشكورين غير مأمورين
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:39 م]ـ
جزاكم الله خيرا
قمتُ بالاطلاع عليه، ثم ... لا يدعم العربية!!!
المشكلة في اللغة يا سيدي الفاضل، فبرامج التحويل متاحة و مجانية و ... لا تدعم العربية!!!(51/263)
هل أجدد على هذا المنتدى المبارك شرح الزركشي على مختصر الخرقي
ـ[أيمن بن عبد الوهاب]ــــــــ[19 - 01 - 08, 11:33 ص]ـ
هل أجدد على هذا المنتدى المبارك شرح الزركشي على مختصر الخرقي في الفقه على مذهب الإمام {أحمد بن حنبل}
تحقيق فضيلة الشيخ/ {عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجبرين}
بصيغة: Doc ـ Word ـ وورد
ـ[أبوطه السلفى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هو موجود في مكتبة الاخ أسامة بن الزهراء-جزاك الله خيرا- (فقط تصفح) على الرابط:
http://www.lisaanularab.com/turathuna/
واسم المستخدم:112233
وكلمة السر:112233
والله الموفق
ـ[مسك]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:32 م]ـ
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=41&book=2585(51/264)
هل يمكن الحصول على أعداد من مجلة الرسالة pdf
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 01:47 م]ـ
كيف يمكن الحصول على أعداد الرسالة القديمة للزيات بصيغة pdf
ولكم جزيل الشكر
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:36 م]ـ
للتذكير
ـ[طالب العلم البلجيكي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:02 م]ـ
و للأهمية و هل هي مطبوعة؟
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:15 م]ـ
للتذكير
ـ[أبو أميمة]ــــــــ[07 - 05 - 08, 05:20 ص]ـ
يمكنك تحميل هذين العددين من هذا الرابط، ولم أعثر إلا على هذه الأعداد، لو تمكنتم من الحصول على البقية يرجى الإبلاغ، ولا تنسونا من صالح دعواتكم
العدد السابع:
http://www.4shared.com/file/45147358/55692cda/___1933.html
العدد التاسع:
http://www.4shared.com/file/46148540/2fafe3d0/__-_1933.html
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 03:37 م]ـ
هذه المجلة قيمة ونتمنى على من عنده أن يصورها لنا
والعددين السابقين يرفضان فتحهما ببرنامج أكروبات فهما معطوبان لا أقول الروابط وإنما ملفات الـ pdf
فنتمنى ممن رفعهما ان يصلحهما ويتأكد أنهما يفتحان.
ـ[كاتب]ــــــــ[07 - 05 - 08, 03:44 م]ـ
و للأهمية و هل هي مطبوعة؟
المجلة مطبوعة كاملة في عدة مجلدات، رأيتها بقسم الدوريات بدار الكتب المصرية منذ مدة طويلة ..
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 05:10 م]ـ
هذه المجلة قيمة ونتمنى على من عنده أن يصورها لنا
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[07 - 05 - 08, 05:18 م]ـ
والعددين السابقين يرفضان فتحهما ببرنامج أكروبات فهما معطوبان لا أقول الروابط وإنما ملفات الـ pdf
فنتمنى ممن رفعهما ان يصلحهما ويتأكد أنهما يفتحان.
تفضلوهما .. في المرفقات .. والخطأ حدث عندما اخترت التحميل من الرسالة التي ظهرت بمجرد فتح الرابط .. والصحيح أن تغلقها، وتنتظر ظهور رابط التحميل في الصفحة بعد ثوان.
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[07 - 05 - 08, 08:04 م]ـ
بارك الله فيك نرجوا المزيد من الأعداد نظرا لاهمية هذه المجلة وشكرا
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[17 - 05 - 08, 01:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أرجو ممن لديه أعداد أخرى أن لا يضن بها علينا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[17 - 05 - 08, 02:40 ص]ـ
من موقع الألوكة:
العدد العاشر - من مجلة الرسالة سنة 1933 للأستاذ أحمد حسن الزيات
الرابط:
http://www.4shared.com/file/47570217/76018f2e/__-_1933.html
روابط أخرى:
http://ifile.it/nch0eo6
http://uploaded.to/?id=83vqv7
http://rapidshare.com/files/114916676/10_1933.pdf.html
ـ[أبو إبراهيم السلفي]ــــــــ[17 - 05 - 08, 04:45 م]ـ
ما شاء الله .. جزاكم الله خيرا هل من مزيد؟
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[17 - 05 - 08, 07:10 م]ـ
العدد الحادي عشر من مجلة الرسالة لسنة 1933
من الألوكة تفظلوا ودعوة لي بالشاء بارك الله فيكم
الرابط http://www.4shared.com/file/47933622...___-_1933.html
ـ[إبن بوعلام]ــــــــ[17 - 05 - 08, 07:12 م]ـ
العدد الحادي عشر من مجلة الرسالة لسنة 1933
من الألوكة تفظلوا ودعوة لي بالشفاء بارك الله فيكم
الرابط http://www.4shared.com/file/47933622...___-_1933.html
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[17 - 05 - 08, 07:54 م]ـ
العدد الحادي عشر من مجلة الرسالة لسنة 1933
من الألوكة تفظلوا ودعوة لي بالشاء بارك الله فيكم
الرابط http://www.4shared.com/file/47933622...___-_1933.html
شفاكم الله وبارك فيكم وفي جميع أعمالكم
الرباط الصحيح:
http://www.4shared.com/file/47933622/bab849eb/___-_1933.html
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[17 - 05 - 08, 10:45 م]ـ
شفاكم الله وبارك فيكم وفي جميع أعمالكم
الرباط الصحيح:
http://www.4shared.com/file/47933622/bab849eb/___-_1933.html
وهذه روابط أخرى للعدد الحادي عشر من مجلة الرسالة:
http://www.mediafire.com/?92hadh9cp3t
أو
http://www.filefactory.com/file/eacf10
أو
http://www.simpleupload.net/download/334215/1575160415931583158311-1933.pdf.html
أو
http://sharebase.de/files/fbOE4FRTbh.html
أو
http://rapidshare.com/files/115602793/1575160415931583158311-1933.pdf.html
أو
http://www.uupfiles.com/download.php?file=a7b318e22747cac2ee2aaca73d593d6c
ـ[أبو أحمد الحداد]ــــــــ[18 - 05 - 08, 03:09 ص]ـ
العدد الثامن
http://www.4shared.com/file/46974146/20e0a93c/__-_1933.html?s=1
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 05 - 08, 05:33 ص]ـ
العدد الثامن
http://www.4shared.com/file/46974146/20e0a93c/__-_1933.html?s=1
بارك الله فيك
روابط أخرى:
http://www.filefactory.com/file/5919bf
أو
http://www.simpleupload.net/download/334626/15751604159315831583-8-1933.pdf.html
أو
http://www.load.to/?d=TPPGjlpEev
أو
http://www.mediafire.com/?cxmluh11y3w
أو
http://sharebase.de/files/tYz8qB6wr3.html
أو
http://rapidshare.com/files/115670111/15751604159315831583_8-1933.pdf.html
أو
http://depositfiles.com/files/5420969(51/265)
للأهمية .. تاريخ عمارة المسجد الحرام - حسين با سلامة .. هل يوجد في الشبكة؟
ـ[أبو محمد]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:37 م]ـ
أنتظر الجواب من الأفاضل ..
وإذا وقف عليه أحد يباع في المكتبات .. فآمل ألا يبخل علي بذكر محل بيعه.(51/266)
أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة،للإ
ـ[سلمان بن عبدالقادر أبو زيد]ــــــــ[19 - 01 - 08, 03:03 م]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته،،، أسعد اللَّه أوقاتكم بكل خير:
أحكام الاختلاف
في رؤية هلال ذي الحجة
[قاعدة: غم هلال ذي الحجة]
تأليف
الحَافِظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَبٍ الحَنبَلِيّ
736 هـ ـ 795 هـ
تحقيق ودراسة
د. عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الجِبْرِيْن
الأستاذ المشارك بكلية المعلمين بالرّياض(51/267)
للشاملة (تفسير النسفى) والترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[19 - 01 - 08, 03:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب: تفسير النسفى موافق للمطبوع داخل الصفحات
المؤلف: أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي
دار النشر: دار النفائس ـ بيروت
عدد الأجزاء / 4
تحقيق الشيخ: مروان محمد الشعار
تنبيهات مهمة بخصوص هذا الكتاب
أولا: الكتاب للأسف لا يوجد موافقا للمطبوع بأى صيغة إلى الآن وحتى نسخة شركة التراث لم تذكر فى بطاقة الكتاب أى بيانات وهذه نسخة المرجع الأكبر لشركة العريس وسأسعى فى الأيام المقبلة إن شاء الله لتوثيق نسخة شركة التراث
ثانيا: الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع وترقيم الشاملة آلى
ثالثا: ترقيم الأجزاء موافق للمطبوع بمعنى أن الجزء الأول يبدأ من أول سورة الفاتحة وحتى آخر سورة الأنعام
والجزء الثانى يبدأ من أول سورة الأعراف وحتى آخر سورة الإسراء
والجزء الثالث يبدأ من أول سورة الكهف وحتى آخر سورة فاطر
والجزء الرابع يبدأ من أول سورة يس وحتى آخر سورة الناس
رابعا: الترقيم فى أسفل الصفحة
خامسا: بعد كل مجموعة من الآيات تجد ـ على سبيل المثال ـ جزء: 1 رقم الصفحة: 29
لا عبرة بهذا الترقيم لأنه دائما يأتى متأخرا بعد تفسير مجموعة من الآيات إنما العبرة بالترقيم المنفرد
وهذا مثال:
اسم موصوف بها
31
جزء: 1 رقم الصفحة: 29
وذا لا يجوز.
قوله " اسم موصوف بها " نهاية لصفحة 31
وقوله " وذا لا يجوز " بداية لصفحة 32
أما " جزء: 1 رقم الصفحة: 29 "
فهو متأخر كما ترى. أ هـ
أعتذر للإطالة
والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:33 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:03 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[20 - 01 - 08, 02:14 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
آمين ولكم بمثله وزيادة
ـ[حسيني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:15 ص]ـ
بوركت أخانا الحبيب
ـ[زياد عبده]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:20 م]ـ
جزاك الله خيرا
وجزاكم مثله وبارك فيكم أجمعين
ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:10 م]ـ
جزاك الله خيرا وادخلك فسيح جناته
محبك صلاح الدين
ـ[رمضان الغنام]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:00 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم و بارك الله فيك
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:06 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[النجدية]ــــــــ[20 - 06 - 10, 09:37 ص]ـ
أجزل الرحمن ثوابكم، وزادكم منه فضلا وإحسانا ونورا(51/268)
من الكتب المهمة حاشية الجمل على تفسير الجلالين هل هو موجود على الشبكة؟
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:10 م]ـ
أتمنى من الأخ الطيماوي والأخ مسك أن يولوا اهتمامهم بهذا الكتاب فإنه كنز ثمين لمن أراد بلاغة القرآن الكريم.
أتمنى أن تقوموا بتصويره إن لم يكن على الشبكة.
جزاكم الله خيرا
ـ[الجعفري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:41 م]ـ
وأنا أبحث عنه في الشبكة كذلك، أو لعل أحد يتكرم ويرفعه لنا هنا وجزاه الله كل خير.
مع الشكر والتقدير.
ـ[الجعفري]ــــــــ[23 - 03 - 08, 10:41 م]ـ
هل من مجيب؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[توفيق الصائغ]ــــــــ[14 - 06 - 08, 12:55 ص]ـ
للرفع والتحفيز
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[14 - 06 - 08, 04:43 ص]ـ
أجدد الطلب مرة ثانية فالكتاب كنز معلومته تيك اواي على رأي المثل
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[14 - 06 - 08, 07:21 ص]ـ
الكتاب موجود ضمن مكتبة غزة التى يصور منها الشيخ الطيماوى
وبإمكانه تلبية رغباتكم ويمكنكم مراسلته على الخاص (حسب علمى)
ـ[توفيق الصائغ]ــــــــ[05 - 07 - 08, 06:28 م]ـ
للرفع والنفع (فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
ـ[سلطان المطيري]ــــــــ[12 - 10 - 08, 05:36 م]ـ
للتذكير
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:53 م]ـ
الكتاب نعم متوفر لكن المشكلة الوقت فبين يدي عمل كثير وهذه الفترة تغير عملي وبالكاد أستطيع أن أجد يسير وقت لدخول الشبكة فضلا عن التصوير
فعسى الله أن ييسر لي فراغا واتمكن من تصويره فأخونا خليل ابراهيم منذ فترة وهو يطلبه ولم أتمكن بعد من تصويره لقلة الوقت عندي.
ـ[سلطان المطيري]ــــــــ[14 - 10 - 08, 01:04 م]ـ
يسر الله أمرك
وجزاك خيرا
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:16 ص]ـ
والله إني لأحبك في الله تعالى
وأتمنى أن يقبل أعمالك في الصالحين ويذكرك بها في الملإ الأعلى يوم الدين أخانا الطيماوي
والله أعذرك وأقدر وقتك وجهدك
بارك الله فيك واكثر من أمثالك أخي الكريم.
سر عل بركة الله فيما انت ماض فيه ومهما تيسر لك الوقت فابدأ فيه قدرالإمكان.
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:54 ص]ـ
أسأل الله عن يفرج عن أخينا الطيماوي
ـ[المريني]ــــــــ[15 - 10 - 08, 12:53 م]ـ
اللهم امين
ـ[وائل ممدوح]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:18 م]ـ
للرفع
ـ[أحمد محمد القاهري]ــــــــ[23 - 10 - 08, 11:57 م]ـ
بفضل الله الكتاب موجود مصور على موقع جامعة المدينة العالمية
http://catalog.mediu.edu.my/cgi-bin/koha/opac-main.pl
ولكن ليس لدي اشتراك عندهم لتحميله(51/269)
أبحث عن (مناقب الإمام أحمد) لابن الجوزي وورد/ الشاملة/ exe ونحوها
ـ[طالب شريف]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
أبحث عن (مناقب الإمام أحمد) لابن الجوزي وورد / الشاملة / exe ونحوها
وجزاكم الله خيراً.
ـ[طالب شريف]ــــــــ[19 - 06 - 08, 12:43 ص]ـ
جزاكم الله خيراً(51/270)
الالفاظ للهمذاني
ـ[المريني]ــــــــ[19 - 01 - 08, 04:25 م]ـ
السلام عليكم,
تفضلوا و ادعوا لي
ـ[أحمد محمد أحمد بخيت]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:50 م]ـ
شرح الله صدرك ووضع عنك وزرك وغفر ذنبك وتقبلك ووالديك في عباده الصالحين.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[19 - 01 - 08, 06:26 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[محمد مختاري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:40 م]ـ
شكرا جزيلا اخواننا بركتم
ـ[محمد مختاري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:45 م]ـ
شرح الله صدرك ووضع عنك وزرك وغفر ذنبك وتقبلك ووالديك في عباده الصالحين.
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:53 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
وبارك الله فيك
ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
ـ[أبو أحمد السكندرى]ــــــــ[21 - 01 - 08, 12:05 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[الاسكندري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:42 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المريني
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الأغلبي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:11 م]ـ
أحسن الله إليك
ـ[ابن كيسان النحوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:28 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل(51/271)
من يرفع لنا كتاب الأحاديث المنتقدة في الصحيحين لمصطفى باحو
ـ[أبو أكرم الحنبرجي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 05:37 م]ـ
اخواني الأعزاء أرجو ممن يملك كتاب الأحاديث المنتقدة في الصحيحين لمصطفى باحو أن يوافينا به ...
ـ[الكردستاني]ــــــــ[28 - 06 - 09, 09:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.neelwafurat.com/images/eg/abookstore/covers/hard/59/59498.gif
الكتاب 838 صفحة في مجلدين، كما هو في هذا الرابط ( http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=egb59498-5059467&search=books) ويمكنك شراءه عن طريق الإنترنت.
ـ[أبو سراج]ــــــــ[08 - 03 - 10, 08:28 م]ـ
الأخ الفاضل أرجو الإقادة في كفية شراء الكتاب(51/272)
هل كتاب"شرح تحفة أهل الطلب شرح قواعد ابن رجب" موجود بضيغة Pdf؟
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[19 - 01 - 08, 07:18 م]ـ
ابحث عن هذا الكتاب القيّم لشيخنا العلامة الفقيه د. عبد الكريم اللاحم حفظه الله
هل هو موجود على النت بأي صيغة كانت خاصة Pdf
ولكم جزيل الشكر والتقدير
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[21 - 03 - 08, 03:11 م]ـ
من ييسر لنا هذا الكتاب على النت وله الأجر إن شاء الله؟
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[21 - 04 - 08, 02:52 م]ـ
أرجو أن يعيينا أصحاب الهمم على وضع هذا الكتاب القيّم على النت.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 03:08 م]ـ
ابحث هنا فإن كان موجود فبإمكاني توفيره لك pdf
http://www.iugaza.edu.ps/ara/library/search_Simple.asp
ـ[الباحث عن العلم]ــــــــ[22 - 04 - 08, 05:00 م]ـ
الكتاب غير موجود على الرابط المذكور.
فما الحل؟
ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[26 - 12 - 08, 01:45 م]ـ
نريد الكتاب يا إخوة ..
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 09, 11:41 ص]ـ
السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
الْحَمْدُ لِلّهِ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَيْرِ مَبْعُوثٍ لِخَيِرِ أُمَّةٍ، مُحَمَّدٍ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، - بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي -، وبعد:
هذا ما أرسله لي الأخ عبدُ المنّان الأثري
تحفة أهل الطلب، في المرفقات
هَذَا، وَجَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا
والله الْمُسْتَعَانْ
ادْعُوا لأَخِيكُمْ
وَالسَّلامْ
ـ[سليمان بطيخ]ــــــــ[27 - 10 - 09, 12:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المرفوع أخى بارك الله فيك هو تحقيق المشيقح وليس شرح اللاحم فبارك الله فيك شرح اللاحم طبعته على ما أذكر دار كنوز أشبليا أو أشبليا فالرجاء التكرم والعمل لرفعه
ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[28 - 10 - 09, 04:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الكنز المبارك
رابط الدروس الصوتية على هذا الكتاب للشيخ الصقير شرح سهل جدا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=170188(51/273)
من عنده خبرٌ عن هذين الكتابين .. فليُفدني
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 10:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
1 - " مختصر الصارم المسلول ": للشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -. لم يذكره د أحمد الضبيب في ببلوغرافيا مؤلفات الشيخ. ولم أجده في مؤلفاته - ط جامعة الإمام.
2 - " السبيكة الذهبية ": للشوكاني - رحمه الله -.
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 11:48 م]ـ
اخي الكريم هذا رابط لتحميل كتاب مختصر الصارم المسلول
http://www.3llm.com/Download/books/agedh/a152.rar
أما الكتاب الأخر فلم أعثر عليه بعد.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 12:57 م]ـ
ليس هذا للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب، وإنما هي وريقات لبعض المعاصرين.
والشيخ سليمان الخراشي إنما يسأل عن مختصر الإمام المجدد.
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:20 م]ـ
الأخ الكريم: عبدالعزيز: بورك فيك. وكما قال أخي أبوعبدالله: أبحث عن مختصر الشيخ محمد - رحمه الله -؛ لأنني أحقق رسالة للشيخ ابن سحمان - رحمه الله -، وقد نقل عنه. ويظهر أنه موجود في إحدى المكتبات الخاصة. والله أعلم.(51/274)
تراجم شيوخ البيهقي في السنن الكبرى لأول مرة على الإنترنت
ـ[مسك]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:00 ص]ـ
اسم الكتاب: تراجم شيوخ البيهقي في السنن الكبرى
اسم المؤلف: حامد بن أحمد آل بكر
نبذة عن الكتاب:
الكتاب يشمل تراجم لشيوخ الإمام البيهقي في كتابه السنن الكبرى على الخصوص وتكمن أهمية الكتاب في كون أغلب هذه التراجم غير متوفرة لتأخر طبقة المترجَمين، وقلة الكتب التي تترجم لهذه الطبقة.
رابط التحميل:
تراجم شيوخ البيهقي في السنن الكبرى ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=23&book=3184)
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:11 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[عبد الكريم المكي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 06:22 ص]ـ
بارك الله فيكم يا أخانا الكريم
سؤال لو تكرمت
كيف أنزل عدد أو كل ملفات علم الحديث من على المشكاة مرة واحدة.
أنا أعرف إن أخوة بنزلزها مرة واحدة
وجزاكم الله خيرًا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:21 ص]ـ
بارك الله فيكم يا أخانا الكريم
سؤال لو تكرمت
كيف أنزل عدد أو كل ملفات علم الحديث من على المشكاة مرة واحدة.
أنا أعرف إن أخوة بنزلزها مرة واحدة
وجزاكم الله خيرًا
جزاك الله خيرا أخانا الحبيب الغالي مسك
فأنت كاسمك مسك
فيه الخير الوفير
وأحسن إليك
ونتمنى من عنده علم بالكتاب
يفضل علينا مشكورا ماجورا
ويجيب على أسئلة أخينا الحبيب
عبد الكريم المكي
وشكرا لكم
ـ[مسك]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:03 ص]ـ
وفيكم بورك ..
للأسف ليس لدي خبرة في طريقة تنويلها دفعة واحد ..
لعل البعض يستطيع الإفادة
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[21 - 01 - 08, 09:17 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم يا أخانا الكريم
سؤال لو تكرمت
كيف أنزل عدد أو كل ملفات علم الحديث من على المشكاة مرة واحدة.
أنا أعرف إن أخوة بنزلزها مرة واحدة
وجزاكم الله خيرًا
من هذا الرابط
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/
ـ[زياد عبده]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/275)
الشاملة على جوالك الذكي
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[20 - 01 - 08, 08:59 ص]ـ
السلام عليكم
هذا برنامج أستخدمه أنا على جوالي، وهو جيد يؤدي الغرض المطلوب، وهو إيجاد المعلومة المطلوبة من الكتاب الذي تريد، (اجعل الكتاب مرقم الصفحات، عن طريق الشاملة، ثم حوله إلى نص عادي، ( txt) ثم أدخله إلى ذاكرة الهاتف
ثم تمتع بالبرنامج وادع لي.
البرنامج منقول، والشرح منقول.
رابط تحميل البرنامج
www.egoshare.com/2d05754575d5317ad369a810a3ac53bd/readm_s60_all_in_onesis.htm
رابط تحميل شرح البرنامج
www.egoshare.com/3c10821195d223746d0dddbf2f9039eb/ كيفية_تشغيل_بر ae امج_قراءة_الكتب_على_الجوال doc .html
رابط تحميل كتاب تقريب التهذيب، بصيغة ملف عادي ( txt) يعمل معي على الـ ( n70) والـ ( n72) والدبدوب والهامر وغيرها
البرنامج لم يعمل على ( n73)
www.egoshare.com/585aa36fc6773255a2171efb3cd28ce1/ تقريب_التهذيب rar.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[صالح الجزائري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 03:02 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل هلا أعدت التحميل في المرفقات على المنتدى حيث لم أستطع التحميل
وهل البرنامج يعمل على نوكيا 6681 و n 95
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:51 م]ـ
هذا البرنامج مع شرحه مع تقريب التهذيب
والباقي عليكم
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:44 م]ـ
وهذا رابط آخر للبرنامج على مركز تحميل الأكاديمية الإسلامية المفتوحة
http://www.talkhesat.net/up//download.php?filename=5cadfbd7fb.sis
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:54 ص]ـ
جهد مميز بارك الله مسعاك،،،،(51/276)
من يدلني على مسالك الدلالة
ـ[المحمود الميموني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 12:12 م]ـ
الإخوة الفضلاء هل منكم من عثر في النت أو عنده على الكمبيوتر كتاب (مسالك الدلالة في شرح متن الرسالة) يعني رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه المالكي. تأليف أبي الفيض الغماري رحمه الله.(51/277)
ما أفضل جوال لتحميل الكتب عليه
ـ[حاج]ــــــــ[20 - 01 - 08, 02:22 م]ـ
السلام عليكم
الإخوة الأكارم
احترت في اقتناء جهاز صغير احمل عليه ما اشاء من الكتب التي احتاجها باستمرار
ما رأيكم
لمن جرب؟
وانا محتار
بين الايميت والاتش تي سي
والايزويوس
مارأيكم
بانتظاركم
اهم حاقة عندي الذاكرة الذاكرة الذاكرة
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 05:39 م]ـ
اشتر ما يعجبك منها والذاكرة أصلا منفصلة 1 قيقا 2 قيقا وأكثر(51/278)
طلب مساعدة: رعاية السنة لذوي الاحتياجات الخاصة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 02:46 م]ـ
الرجاء من يعرف أي كتاب يعين في هذه الرسالة الجامعية فليتفضل به علينا مشكورا، سواء كان رسائل او كتب أو ملفات وورد
أي شيء قد يفيد الموضوع من قريب أو بعيد
وجزاكم الله خيرا(51/279)
@@@الموسوعة الدعوية المنوعة الكبرى في هارد
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 05:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على معلم البشرية الخير محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن سار على هديه واقتفى اثره إلى يوم الدين
أما بعد
فنحمد الله عز وجل الذي أعان ويسر إلى أن أتممنا جمع وتصميم وإخراج "الموسوعة الدعوية الكبرى" لتلحق بأختها "موسوعة طالب العلم" ثاني مشاريع "السلسلة الذهبية للموسوعات الإسلامية"
وقد جمعنا في هذه الموسوعة ما تناثر في الاسطوانات الدعوية السابقة وما احتوته الأقراص الذهبية الأول والثاني فقمنا بجمع موادها جميعا ثم كانت عمليات التصفية والاختيار وحذف المكررات واستبعاد بعض المواد وإضافة اخرى ثم تلاها الترتيب حسب الموضوع كما تشاهدون في العمود الأيمن من هذه الشاشة
اشتملت الموسوعة على مواد جديدة لم تكن موجودة من قبل في سلفها الهاردسك الذهبي مثل "المواقع الدعوية" وبعض التلاوات مثل "تلاوات الشيخ علي جابر كاملة" و"المصحف المجود بجودة عالية للشيخ المنشاوي" و"التلاوات القديمة للشيخ عبد الباسط" وكذلك"التلاوات النادرة لبعض المشائخ"
وكذلك حُدث قسم الصوتيات بمحاضرات جديدة وكثيرة وأضيف قسم للأناشيد والقصائد الشعبية الموجهة وأفرد قسم للجوال الدعوي والبرامج التعليمية والكثير من المقاطع في قسم الفيديو وغير ذلك في بقية الأقسام
أخي الداعية
الموسوعة التي أمامك تحتوي على عشرات الآلاف من المواد الدعوية الجاهزة سواء في الفلاشات أو البور بوينت أو المطويات الدعوية الجاهزة أو البطاقات المصورة أو المقاطع الصوتية والمرئية الممتازة كل هذه المواد جاهزة للاستخدام بنسخها على جوالك أو استخدامها في مدرستك أو في مقر عملك لعرضها مباشرة
أخي الحبيب
لا داعي بعد الآن أن تتعب وتبحث في النت فقد كفيناك وجمعنا لك ما تريد، ما عليك سوى الاختيار والعرض
والاستفادة من هذا الكم الكبير الطيب وإيصاله لمن تحت يدك من أبناء وبنات وطلاب وموظفين وغيرهم واستغلال المناسبات في الأفراح أو المناشط الدعوية والمراكز الصيفية أو حفلات التخرج أو أي مناسبة جماعية وجماهيرية لعرض ما يحتويه هذه الهاردسك من مواد رائعة وجذابة
وكذلك من الأفكار اعتبار هذا الهاردسك جائزة ثمينة تقدم للحفاظ في مدارس ومراكز التحفيظ والأوائل في المدارس وغيرهم
لقد بذل الكثير والكثير من الجهد والوقت والمال في جمع هذه الموسوعة وأخواتها فاستفد منها وأفد غيرك
إنها أخي الحبيب كنوز لا تقدر بثمن ولآلئ تبهر الأبصار ولكنها تحتاج لصياد ماهر في إخراجها وخبير حاذق يطوعها لمراده وما أخالك إلا ذلك الصياد الماهر والخبير الحاذق
أشكر كل من ساهم معنا في هذا العمل المبارك سواء كانت هذه المشاركة إرسال مواد أو نسخ أقراص أو دعاية على الشبكة أو بالنصيحة أو بالدعاء فلهم خالص الشكر ونسأل الله ان يتقبل منا ومنهم إنه ولي ذلك والقادر عليه
من كانت لديه ملاحظات شرعية على المواد الموجودة أو لديه مواد جديدة يرغب في ضمها للموسوعة فلا يتردد في مراسلتي
و كل من تقع هذه المواد تحت يده فله أن ينشرها ويوزعها على أوسع نطاق فهذا من التعاون على البر والتقوى ونشر الخير بين الناس
==============================
ما سبق مقدمة الموسوعة الدعوية
وهذه صورة لواجهتها الرئيسية
http://mishref.googlepages.com/Clip_8.jpg
وهذا رابط لبرنامج الموسوعة
http://www.4shared.com/file/35370473/68b86b2e/almwswa2.html
ولعلنا نزودكم في الأيام المقبلة بفهارس الموسوعة كما فعلنا قبلها بالموسوعة العلمية
والله أسأل ان يوفق الجميع وأن يبارك الجهود ويسدد الخطى إنه ولي ذلك والقادر عليه
أخوكم أبو محمد مشرف الشهري
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين
mishref@gmail.com
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:38 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
هل وصلت الرياض؟
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[20 - 01 - 08, 10:16 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
هل وصلت الرياض؟
الموسوعة لم تكتمل بعد فقد وصلت 450 قيقا وننتظر البقية تصلنا قريبا إن شاء الله ثم نبدأ في عملية التوزيع
ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 02 - 08, 03:07 م]ـ
شكر الله سعيكم. وجزاكم عن العلم خيرا.
أنا على أحر من الجمر في انتظار هذه الموسوعة القيمة لأضمها إلى أختها موسوعة طالب العلم التي تشرفت باقتنائها من قبل.
كما قلت لكم سابقا، لدي مواد صوتية من تسجيلات المشائخ الشناقطة عبارة عن شروح لمتون علمية ومحاضرات عامة، وأرغب في إرسال هذه المواد إليكم لتضموها إلى موسوعتكم من أجل تعميم النفع بها. خصوصا أن من بينها دورات علمية كاملة للشيخ العلامة محمد الحسن الددو، يزيد حجمها على 2 gb.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/280)
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[08 - 02 - 08, 04:29 م]ـ
الاخ أبا حامد الشنقيطي وفقه الله لكل خير
أرجو أن تراسلني على mishref@gmail.com لنتباحث في كيفية الحصول على ما عندك أخي الفاضل
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[08 - 02 - 08, 08:29 م]ـ
جزاك الله خيرا.
الرجاء مراجعة الرابط.
الرابط شغال بارك الله فيك
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[09 - 02 - 08, 02:37 ص]ـ
أخي الفاضل مشرف: هل استجد جديد لمن هو خارج المملكة؟ أم إنه التحسر والتلمظ على مثل هذه الكنوز؟
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[03 - 05 - 08, 06:52 ص]ـ
تابعونا على منتدانا الجديد لمعرفة آخر اخبار المشروع الدعوي
http://www.m1500.com/vb/index.php
ـ[محمد بن محمد]ــــــــ[12 - 07 - 09, 02:52 ص]ـ
واصلوا هذا مشروع العصر
جزاكم الله خيرا
ـ[حارث ماهر ياسين]ــــــــ[12 - 07 - 09, 09:19 ص]ـ
ما شاء الله، واصلوا العمل واحتسبوا الأجر فالفائدة عظيمة وإنه من النعيم الذي نسأل عنه. ولنستذكر فضل الله فيمن يوقف فرساً في سبيل الله كم له من الأجر حتى ما يحصل في الشرب والأكل.
واصلوا وجدوا بارك الله فيكم وجعله في ميزان الحسنات يوم تقل الحسنات وتكثر الزفرات يوم الحسرات.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[12 - 07 - 09, 02:24 م]ـ
أسال الله عزوجل أن يبارك في جهودكم
ـ[ابومجاهد التميمي]ــــــــ[25 - 02 - 10, 07:36 ص]ـ
تابعونا على منتدانا الجديد لمعرفة آخر اخبار المشروع الدعوي
http://www.m1500.com/vb/index.php
الموقع خارج الخدمة يا ابو محمد(51/281)
الخلاصة في شرح حديث الولي للشاملة 2+مرد مفهرسا
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 01 - 08, 07:35 م]ـ
الخلاصةُُ
في شرحِ حديثِ الوليِّ
إعدادُ
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
((حقوقُ الطبعِ لكلِّ مسلمٍ))
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمةُ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمين على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
وبعد:
يقول الله تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} [يونس/62 - 64]
وعَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ فِى قَوْلِ اللَّهِ (لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِى الآخِرَةِ) قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ شَىْءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَداً سَأَلَ عَنْهُ بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «بُشْرَاهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ وَبُشْرَاهُمْ فِى الآخِرَةِ الْجَنَّةُ».
وقد ذكر الله تعالى أن هناك أولياء للرحمن وأولياء للشيطان، وأمرنا أن نكون من أولياء الرحمن، وقد ذكرت الولاية في القرآن والسنة، وقد ورد فيها حديث صحيح مشهور أورده البخاري في صحيحه فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِى وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِى بِشَىْءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِى يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِى يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِى يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِى يَمْشِى بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِى لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِى لأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَىْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِى عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ».
هذا وقد قام العلماء بشرح هذا الحديث، وهم كل شراح البخاري، وقام بشرحه العلامة ابن رجب الحنبلي رحمه الله في جامع العلوم والحكم، وشرحه شسخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالته القيمة الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان , وأفرده الإمام الشوكاني رحمه الله بكتاب ضخم سماه (القطر الجلي شرح حديث الولي)
وقد رأيت أن أقوم بجمع خلاصة هذه الشروح والتوفيق بينها، وإضافة ما يلزم إضافته لها، أو التعقيب على بعضها، لاسيما وقد أصبح الاختلافُ كبيرا بين المسلمين حول كثير من صفات الأولياء.
وقد قمت بجمع مفردات مواد هذا الموضوع من مصادرها الأساسية؛ من القرآن وتفاسيره والسنة وشروحها، والفقه والأصول، والآداب وغيرها، متحريا صحة النقل، وقد حكمت على الأحاديث بالصحة والضعف حسب قواعد الجرح والتعديل الموضوعة في هذا الفنِّ.
وقد قسمته إلى بابين وتحت كل باب مباحث عديدة كما يلي:
البابُ الأولُ =مباحثُ هامَّةٌ حول الموضوع
المبحثُ الأول -معنى الولاية في اللغة
المبحثُ الثاني -وِلاَيَةُ اللَّهِ تَعَالَى بالتفصيل
المبحثُ الثالث -الخلاصةُ في أحكام السِّحْرِ
المبحثُ الرابع -الخلاصةُ في أحكام الإِلْهَامِ
المبحثُ الخامس -الخلاصة في أحكامِ الرُؤْيَا
المبحثُ السادس -هل الأولياءُ معصومون؟
المبحثُ السابع -الفرقُ بين الوليِّ ومدَّعي الولايةَ
المبحثُ الثامنُ-خاتمُ الأولياءِ
المبحثُ التاسع- الكَرَامَةُ
المبحثُ العاشر- هل ما كان معجزةً لنبيٍّ كان كرامةً لوَليٍّ؟
المبحثُ الحادي عشر -مَنْ همُ الأولياء؟
المبحث الثاني عشر -هل يحجبُ أولياءُ الله عن الناسِ؟
المبحثُ الثالث عشر-خوارقُ العادات بين الكرامةِ والاستدراجِ
المبحث الرابع عشر-هل يتميز أولياء الله عن الناس بشيء؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/282)
المبحث الخامس عشر-" الْحَقِيقَةُ " حَقِيقَةُ الدِّينِ: دِينُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
المبحث السادس عشر-الْأَنْبِيَاءُ أَفْضَلُ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ
المبحث السابع عشر-أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الْمُتَّقُونَ هُمُ الْمُقْتَدُونَ بِمُحَمَّدِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
===============
البابُ الثاني-شرح حديث الولي
وفيه مباحث
المبحثُ الأول- نصُّ الحديث وشواهده
المبحث الثاني-حول صحَّةِ الحديثِ وما قيل فيه والجواب عنه
المبحث الثالث-الدفاعُ عن صحيحي البخاري ومسلم
المبحثُ الرابع-مفهوم الولاية في القرآن الكريم
المبحثُ الخامسُ-الحديثُ القدسيُّ والفرق بينه وبين الحديث العادي
المبحثُ السادسُ-معاني المفردات
المبحثُ السابعُ-معاداةُ أولياء الله تعالى مؤذنةٌ بالحرب من الله
المبحثُ الثامنُ-التقربُ إلى الله تعالى بالفرائض
المبحثُ التاسعُ-التقربُ إلى الله تعالى بالنوافلِ وتفاوت أولياء الله في ذلك
المبحثُ العاشر-ماذا يعطي الله تعالى من تقرب إليه بالفرائض والنوافل؟
المبحث الحادي عشر-إجابةُ دعاء أولياء الله
المبحثُ الثاني عشر-هل يترددُ اللهُ تعالى بقبضِ روحِ أوليائهِ؟
المبحث الثالث عشر-لماذا نكره الموت؟
المبحثُ الرابع عشر-الجوابُ عن الإشكالات السبعة في هذا الحديث
المبحثُ الخامس عشر-أهمُّ الدروس والعبر المستفادة من الحديث
ثم ذكرت أهم المراجع والمصادر التي نافت على الثلاثمائة وثلاثين مرجعاً ..
لذا أرجو أن أكون قد وفيتُ هذا الحديثَ حقَّهُ، وأجبتُ على كثير من التساؤلات والشُّبَهِ التي اختلف فيها الناس اليوم.
قال تعالى علي لسان النبي شعيب عليه السلام: {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} (88) سورة هود.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم من أولياءه المتقين، وأن يختم لنا بالحسنى، وأن ينفع به كاتبه وقارئه والدال عليه وناشره في الدارين.
جمعه وأعده
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 12 محرم 1429هـ الموافق ل 20/ 1/2008م(51/283)
الخلاصة في شرح حديث الولي للشاملة 2+ورد مفهرسا
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 01 - 08, 07:41 م]ـ
الخلاصةُُ
في شرحِ حديثِ الوليِّ
إعدادُ
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
((حقوقُ الطبعِ لكلِّ مسلمٍ))
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمةُ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمين على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
وبعد:
يقول الله تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} [يونس/62 - 64]
وعَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ فِى قَوْلِ اللَّهِ (لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِى الآخِرَةِ) قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ شَىْءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَداً سَأَلَ عَنْهُ بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «بُشْرَاهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ وَبُشْرَاهُمْ فِى الآخِرَةِ الْجَنَّةُ».
وقد ذكر الله تعالى أن هناك أولياء للرحمن وأولياء للشيطان، وأمرنا أن نكون من أولياء الرحمن، وقد ذكرت الولاية في القرآن والسنة، وقد ورد فيها حديث صحيح مشهور أورده البخاري في صحيحه فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِى وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِى بِشَىْءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِى يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِى يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِى يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِى يَمْشِى بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِى لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِى لأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَىْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِى عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ».
هذا وقد قام العلماء بشرح هذا الحديث، وهم كل شراح البخاري، وقام بشرحه العلامة ابن رجب الحنبلي رحمه الله في جامع العلوم والحكم، وشرحه شسخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالته القيمة الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان , وأفرده الإمام الشوكاني رحمه الله بكتاب ضخم سماه (القطر الجلي شرح حديث الولي)
وقد رأيت أن أقوم بجمع خلاصة هذه الشروح والتوفيق بينها، وإضافة ما يلزم إضافته لها، أو التعقيب على بعضها، لاسيما وقد أصبح الاختلافُ كبيرا بين المسلمين حول كثير من صفات الأولياء.
وقد قمت بجمع مفردات مواد هذا الموضوع من مصادرها الأساسية؛ من القرآن وتفاسيره والسنة وشروحها، والفقه والأصول، والآداب وغيرها، متحريا صحة النقل، وقد حكمت على الأحاديث بالصحة والضعف حسب قواعد الجرح والتعديل الموضوعة في هذا الفنِّ.
وقد قسمته إلى بابين وتحت كل باب مباحث عديدة كما يلي:
البابُ الأولُ =مباحثُ هامَّةٌ حول الموضوع
المبحثُ الأول -معنى الولاية في اللغة
المبحثُ الثاني -وِلاَيَةُ اللَّهِ تَعَالَى بالتفصيل
المبحثُ الثالث -الخلاصةُ في أحكام السِّحْرِ
المبحثُ الرابع -الخلاصةُ في أحكام الإِلْهَامِ
المبحثُ الخامس -الخلاصة في أحكامِ الرُؤْيَا
المبحثُ السادس -هل الأولياءُ معصومون؟
المبحثُ السابع -الفرقُ بين الوليِّ ومدَّعي الولايةَ
المبحثُ الثامنُ-خاتمُ الأولياءِ
المبحثُ التاسع- الكَرَامَةُ
المبحثُ العاشر- هل ما كان معجزةً لنبيٍّ كان كرامةً لوَليٍّ؟
المبحثُ الحادي عشر -مَنْ همُ الأولياء؟
المبحث الثاني عشر -هل يحجبُ أولياءُ الله عن الناسِ؟
المبحثُ الثالث عشر-خوارقُ العادات بين الكرامةِ والاستدراجِ
المبحث الرابع عشر-هل يتميز أولياء الله عن الناس بشيء؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/284)
المبحث الخامس عشر-" الْحَقِيقَةُ " حَقِيقَةُ الدِّينِ: دِينُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
المبحث السادس عشر-الْأَنْبِيَاءُ أَفْضَلُ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ
المبحث السابع عشر-أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الْمُتَّقُونَ هُمُ الْمُقْتَدُونَ بِمُحَمَّدِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
===============
البابُ الثاني-شرح حديث الولي
وفيه مباحث
المبحثُ الأول- نصُّ الحديث وشواهده
المبحث الثاني-حول صحَّةِ الحديثِ وما قيل فيه والجواب عنه
المبحث الثالث-الدفاعُ عن صحيحي البخاري ومسلم
المبحثُ الرابع-مفهوم الولاية في القرآن الكريم
المبحثُ الخامسُ-الحديثُ القدسيُّ والفرق بينه وبين الحديث العادي
المبحثُ السادسُ-معاني المفردات
المبحثُ السابعُ-معاداةُ أولياء الله تعالى مؤذنةٌ بالحرب من الله
المبحثُ الثامنُ-التقربُ إلى الله تعالى بالفرائض
المبحثُ التاسعُ-التقربُ إلى الله تعالى بالنوافلِ وتفاوت أولياء الله في ذلك
المبحثُ العاشر-ماذا يعطي الله تعالى من تقرب إليه بالفرائض والنوافل؟
المبحث الحادي عشر-إجابةُ دعاء أولياء الله
المبحثُ الثاني عشر-هل يترددُ اللهُ تعالى بقبضِ روحِ أوليائهِ؟
المبحث الثالث عشر-لماذا نكره الموت؟
المبحثُ الرابع عشر-الجوابُ عن الإشكالات السبعة في هذا الحديث
المبحثُ الخامس عشر-أهمُّ الدروس والعبر المستفادة من الحديث
ثم ذكرت أهم المراجع والمصادر التي نافت على الثلاثمائة وثلاثين مرجعاً ..
لذا أرجو أن أكون قد وفيتُ هذا الحديثَ حقَّهُ، وأجبتُ على كثير من التساؤلات والشُّبَهِ التي اختلف فيها الناس اليوم.
قال تعالى علي لسان النبي شعيب عليه السلام: {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} (88) سورة هود.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم من أولياءه المتقين، وأن يختم لنا بالحسنى، وأن ينفع به كاتبه وقارئه والدال عليه وناشره في الدارين.
جمعه وأعده
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 12 محرم 1429هـ الموافق ل 20/ 1/2008م
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:23 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب
ـ[علي 56]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:50 ص]ـ
ولك مثل دعوتك أخي الحبيب
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[22 - 01 - 08, 02:56 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا أخي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:18 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم
جهود متواصلة و عمل دؤوب بارك الله فيك
ـ[علي 56]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:17 ص]ـ
وأنتم أخويَّ الحبيبن
بارك الله بكما ووفقكما لكل خير
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:10 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 01 - 08, 06:09 م]ـ
ولك أخي الحبيب عبد الرحمن مثل دعوتك وزيادة
وبارك الله بك(51/285)
هل الكتب الموجودة على موقع الوراق موافقة للمطبوع
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:49 م]ـ
أنا مشترك في موقع الموراق ويظهر لي الكتاب ورقم الصفحة، وسؤالي هو هل رقم الصفحة هذا على موقع الوراق موافق للمطبوع.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:59 م]ـ
أنا مشترك في موقع الموراق ويظهر لي الكتاب ورقم الصفحة، وسؤالي هو هل رقم الصفحة هذا على موقع الوراق موافق للمطبوع.
أخي الكريم
الكتب في مواقع الوراق
لاتوافق المطبوع نهائيا
بل هي صفحات إلكترونية
لا علاقة لها بالمطبوع
ولم ننتبه إلى ذلك
إلا بعد أن قطع الوراق شوطا
كبيرا في مسيرته العلمية
لكن
هذا الموقع رائد
وفيه الجديد المفيد
والنادر الماتع الشائق
ووفق الله أهله لتكملة مسيرته
وجزى الله الجميع خيرا(51/286)
الوورد Word : سؤال وجواب، مشكلات وحلول، حيل وتلميحات
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 11:36 م]ـ
الوورد Word : سؤال وجواب، مشكلات وحلول، حيل وتلميحات
بسم الله أفتتح هذا الباب من أبواب الخير، لا غرضَ لي منه سوى خدمة المسلمين، عملا بقوله صلى الله عليه وسلم: ((خَيْرُ الناسِ أنفعُهُمْ للنَّاسِ)).
وقد وضعته في (خزانة الكتب والأبحاث) لأننا نصنع معا كتابا في الوورد، وحلِّ مشكلاته، وحِيَلِهِ وتلميحاته، وهل مكانُ الكتاب إلا خزانة الكتب! وللسادة المشرفين الرأي الأول والأخير في المكان الملائم له.
وأنا أريد بهذا الباب أن يكتب كلٌّ منا المشكلة التي تقابله أثناء الكتابة بالوورد، ويقوم الفاهمون لهذا البرنامج المتقنون له بالإجابة عليه، ليحل له مشكلته أولا، ثم لتعم الفائدة كل من تقابله هذه المشكلة في المستقبل.
كما يكتب في هذا الباب أيضا كل من اكتشف – بنفسه - حلا لمشكلة كانت قد قابلته وأتعبته – حتى وإن لم يسأل أحد عنها – وتوصَّل إلى حلها، إما بنفسه وجهده وذكائه، وإما بسؤال المتخصصين.
أو يكتب تلميحة ذكية ( Tips and Tricks) يكون قد رآها في أحد مواقع الإنترنت، أو قرأها في أحد الكتب حول الوورد، لينفع بها المسلمين.
فيكون هذا الباب مرجعا عاما لحل مشاكل الوورد لجميع المسلمين، وأرجو أن لا تقابل أحدٌ مشكلة في الوورد، في المستقبل، إلا ويجد حلَّها في هذا الباب.
وهذا الباب لا يقوم على مجهودي الشخصي، فأنا (حمار) في الكمبيوتر بصفة عامة، وفي الوورد بصفة خاصة، ولا أفهم فيه إلا قليلا، بل أحيانا أقرأ المشكلةَ والحلَّ ولا أفهم الحل! وبخاصة عندما يكون مكتوبا باختصار، وليس بطريقة (خطوة خطوة)، ولهذا أطلب أن يقوم هذا الباب على مساهمات أعضاء المنتدى كلهم، المتقنين للوورد، ومنهم متخصصون في الكمبيوتر ... ومنهم متخصصون في الطباعة ... ومنهم مبرمجون ... ومنهم من وصل به علمه إلى أن اخترع برامج مساعدة في الوورد، ولكن بقيت مشاكل عديدة لا نعلم حلَّها، بل ربما كان حلها موجودا في قالب البحوث والرسائل ولكن لعدم وجود شرح تفصيلي للبرنامج لم نعرف بوجود الحل، أو لم نفهم كيف نتوصل إلى هذا الحل ونستخدمه.
أنا – كما قلت لكم – لا أفهم في الوورد، فلا أبرِّئ نفسي من الهوى ومن رغبة التعلم – وهو الهوى الشرعي الوحيد – فحسبي أنني أفتح هذا الباب أمام السائلين ليسألوا، وأمام المجيبين ليجيبوا، وليأخذوا ثواب نفع الناس، وإغاثة الملهوف، وقضاء الحوائج، وإنه لثوابٌ لو تعلمون عظيم.
وأطلب منكم عدم البخل بالعلم، فهو أسوأ من البخل بالمال، ومازال عتاب السيد أبي المعاطي يرن في أذني، حين عاب على أعضاء المنتدى – مرارا – بخلهم، وأنهم يأخذون المواد العلمية، ولا ينفعون بها أحدا إذا احتاجها، واقتصر نشاطهم على الأخذ، لا على الأخذ والعطاء، حتى شعر بغصة في حلقه لأنه شعر بشح الأعضاء بما عندهم، أعوذ بالله من الشح وعواقبه في الدنيا والآخرة.
وخَيْرُ الإنسان إما لازمٌ وإما متعدٍّ (مثل الفعل اللازم والمتعدي)، فالخير اللازم يقتصر عليك، كأن تقرأ القرآن كثيرا ... تصلي بالليل كثيرا ... إلخ، وهو لا ينفع أحدا سواك، وثوابه بقدر جهدك في العبادة، أما الخير المتعدي فهو الذي توجهه إلى غيرك، مثل هذا المشروع، فتتعدى فائدتُه إلى كلِّ مَن تعلَّم منه حرفا، أو حل مشكلةً، أو استخدمه في عمله، سواء أدعا لك أم لم يدعُ ... (فكيف إذا حللتَ مشكلتَه، فأزحتَ هَمًّا عن قلبه، فدعا لك في الأسحار، بالخير والعافية والهداية في الدنيا، والثواب والمراتب العالية في الجنة في الآخرة)؟
فكيف يكون ثوابُك؟ بقدر عددِ مَن انتفع به. وكيف يكون مقامُك في الجنة؟ بقدر ما دعوا لك ... أخرج الإمامُ البخاري قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ بِنْتَ الْبَرَاءِ - وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ - أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! أَلَا تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ - وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ، أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ - فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ فِي الْبُكَاءِ؟ قَالَ: ((يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى)) (خ 7/ 229/2809).
أقول: ونيل الفردوس الأعلى يكون بالخير المتعدي، لأن ثوابه لا يقاس عليه ثواب ... ثوابه بعدد من انتفع به، وبعدد من أغثتَهُ، وبعدد من أعنتَهُ، وبعدد من دعا لك بخير. هل يتبنى السادة المشرفون هذا البابَ، ويرعون هذا الركن، ويتجاوب معه أعضاء هذا المنتدى الكريم؟ ... «صدقةُ السرِّ تقي مصارع السوء» ... «وَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ»، وقول السيدة خديجة رضي الله عنها: «وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ» فيه جوامع الخير المتعدي، الذي من فعله لا يخزيه الله أبدا في الدنيا، ويستحق بها المراتب العليا في الآخرة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/287)
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[20 - 01 - 08, 11:49 م]ـ
بارك الله فيكم
هناك مواقع عربية متخصصة في الأوفيس، منها هذا:
http://www.officena.com/ib
فلعلي أكون ساهمت في الموضوع! ابتسامة
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[20 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وأبدأ بنفسي، بحل مشكلة قرأتها في أحد المواقع وحلها، لكي يستخدمها كل من تواجهه هذه المشكلة في المستقبل، رغم أنها عن وورد 2007، وهو ليس عندي! ولكن هدفي حل المشاكل التي يمكن أن تقابل أي أحد، ونفع المسلمين جميعا «فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ».
المشكلة
لا أجد على الوورد مكان الحواشي السفلية كما توجد في 2003،
فلقد كنت أفتح عرض، وأختار (عادي) بدلا من تخطيط الطباعة، ثم أختار عرض، فأجد في قائمتها (حواشي سفلية).
أما في 2007 فلا أجد مكانا للحواشي السفلية!!
الحل
1 - افتح قائمة (عرض)، ثم قم بتحويل عرض الصفحة من (تخطيط الطباعة) إلى (مسودة).
2 - افتح قائمة (المراجع)
ثم (الحواشي السفلية)
ثم (إظهارالملاحظات).
باختصار:
1 - فتح قائمة عرض.
2 - اختيار مسودة.
3 - ثم فتح قائمة عرض مرة أخرى، واختيار إظهار الملاحظات.
لا تنسونا من دعاءكم
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 12:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله كل خير يا شيخ أسامة على مروركم الكريم، وعلى إرشادنا إلى هذا الموقع المفيد.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:42 ص]ـ
أقتبس:"فأنا (حمار) في الكمبيوتر بصفة عامة "
فأنا لست بخبير في الكمبيوتر بصفة عامة
فأنا لا علم عندي في الكمبيوتر بصفة عامة
وستكون لي بإذن الله مشاركة فيها شرح بالصور لطريقة عمل الحواشي بطريقة سريعة جدا جدا جدا.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[21 - 01 - 08, 08:02 م]ـ
و الله إنها لفكرة جيدة جدًا
لو ساهمنا جميعًا فيها لكانت - بحق - مرجعًا عظيمًا
و إن استفادتي من (لغتك) لأكثر من استفادتي المتوقعة من الموضوع
بارك الله فيك
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 09:20 م]ـ
نفع الله بك
وبمشروعك وفكرتك
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:06 ص]ـ
موسوعة مشكلات وحلول برنامج وورد ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=15874)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
كل ما سبق أحبتي من موسوعات أو مقالات ينقصها أمر واحد أنها ليست مشروحه من خلال الصور
إن أردنا موسوعة مميزة في هذا الباب فعلينا أن نجعلها مشروحة بالصور، خطوة بخطوة بمعنى أن يكون الشرح للناس الميح في الوورد والذي كأنه يتعامل معه لأول مرة في حياته، خطوة خطوة.
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
وهذا بإذن الله شرط هذه الموسوعة
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخرج الإمامُ أحمد قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ؛ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ؛ عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَهُوَ بِعَرَفَةَ. قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ؛ عَنْ خَيْثَمَةَ؛ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ: جِئْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ. فَغَضِبَ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيْ الرَّحْلِ فَقَالَ: وَمَنْ هُوَ وَيْحَكَ! قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ. فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيُسَرَّى عَنْهُ الْغَضَبُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ هُوَ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/288)
أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ، وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ –رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ– اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ– وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ، فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ». قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ– يَقُولُ لَهُ: «سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ».
قَالَ عُمَرُ –رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ–: قُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَغْدُوَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ. قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ، فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ، وَلَا وَاللَّهِ مَا سَابَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلَّا سَبَقَنِي إِلَيْهِ (1).
أتذكر هذا الحديث كلما قرأت عن عمل أو مشروع للشيخ الطيماوي، فما تسابق أحد إلى عملِ خَيْرٍ إلا وكان الشيخ الطيماوي أسبقَ إليه، ولو كان صاحبُ الفكرةِ غيرَهُ، لَعَدَّل فيها الشيخ الطيماوي وحسَّنَها لتخرجَ في أكملِ صورةٍ وأَفْوَدِ طريقة ... هو ينطبق عليه قوله تعالى: ?وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخِرِينَ ? [الواقعة 10 – 14]، والشيخ الطيماوي من هؤلاء (القليل)، فهو حريصٌ على العطاء حرصَ البخيلِ على الأخذ ... وَسِعَ قلبُهُ حبَّ الخير للمسلمين جميعا، مثل السيد أبي المعاطي، وأصحاب الوقفية، والقائمين على تصوير الكتب ونشرها في هذا الموقع وغيِره لنفع المسلمين ... على أكتاف هؤلاء ينهض الإسلام، ويتقدم المسلمون، فجزاهم الله جميعا كلَّ خير.
ولو تحققتْ فكرته في شرح مشكلات الوورد بالصور، لأتى (ملتقى أهل الحديث) بما لم تأتِ به المواقع المتخصصة في الوورد، ولَحَقَّقَ لأعضائه (اكتفاءً ذاتيا) يغنيهم عن المواقع الأخرى، وبخاصة أن الوورد صار أساسيا لكل المشتغلين بالعلوم الدينية، وكثير منا يريد أن يكتبَ كتابَهُ بنفسه، ويُنَسِّقَهُ بنفسه، ويقف متحيرا أمامَ مشكلاتٍ عديدة، يسأل عنها فلا يجد عنها مجيبا ... جزى اللهُ كلَّ خيرٍ كلَّ مَن يساهم في حل مشكلات الوورد للمسلمين، وحشرنا الله - وإياكم - جميعا معهم، في علييين، مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا.
––––––––––
(1) المسند (ط. الرسالة) 1/ 308 – 309/ 175؛ البيهقي في الكبرى (دار الكتب العلمية) 2129/ 664/1؛ وفي ط. حيدر آباد 452/ 1
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:10 ص]ـ
مرفق الملف وفيه شرح بالصور لطريقة عمل الحواشي بسرعة ويسر
لا تنسونا من الدعاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:51 م]ـ
جزاكم الله خيراً،
و جزى الله خير الجزاء أخانا الفاضل سعد الواصل على برمجته لقالب البحوث و الرسائل بكل إصداراته؛ فقد جمع لنا خبرته -بارك الله فيه-، و سهَّل عمليات كثيرة رائعة في التعامل مع برنامج الوورد
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:39 م]ـ
نعم جزاه الله خيرا لكن أخي برنامج قالب البحوث به خيارات كثيرة، أنا على صعيدي الشخصي لا أعرف أولها من آخرها، وكل أداه لا بد لها من اتباع خطوات على صعيدي الشخصي تنتهي بعدم معرفتي لتطبيقها، فلو كان لبرنامج قالب البحوث:
1 - شرح بالصور لكل أيقونة فيه، بمعنى ملف مساعدة يشرح بالصورة وليس بالكلمات.
2 - تفعيل خيار اختيار ما تريدة من القالب، بمعنى أن يكون لدي خيارين عند تنصيب البرنامج خيار فيه كل القالب وخيار فيه تخصيص ما أريد منه لينزل فقط
لو توفرت هاتين الخاصيتين لكان بالفعل فيه غنى عما سنقوم به هنا من شروحات مصورة.
جزاكم الله خيراً،
و جزى الله خير الجزاء أخانا الفاضل سعد الواصل على برمجته لقالب البحوث و الرسائل بكل إصداراته؛ فقد جمع لنا خبرته -بارك الله فيه-، و سهَّل عمليات كثيرة رائعة في التعامل مع برنامج الوورد
ـ[الحامدي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 03:49 ص]ـ
إخوتي الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في منتدى الفصيح موضوع مشابه، وهو مثبت، ويحسن الاطلاع عليه:
موسوعة مشكلات وحلول برنامج الوورد ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=15874 موسوعة مشكلات وحلول برنامج الوورد)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/289)
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:20 م]ـ
موضوع نافع
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:00 ص]ـ
أخي العزيز الطيماوي بارك الله فيك
ما قلتَه فعلاً صحيح، و لكن يمكن مستخدم القالب معرفة اختصارات العمليات التي يحتاج إليها فقط و يحفظها في ذهنه و لا يتشوش بباقي الخيارات التي قد لا يحتاجها.
ـ[نزارالفحل]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:44 م]ـ
موضوع جيد
يعطيك الف عافية وانشاء الله كلنا نستفيد
ـ[الطيماوي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:26 ص]ـ
عن قريب ـ إن شاء الله ـ شرح مصور لكيفية التعامل مع الأسطر الفارغة في أسفل الصفحة في حالة وجود حاشية
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 03 - 08, 10:22 ص]ـ
مرفق ملف فيه شرح بالصور لطريقة عمل فهرس لملف الوورد لا يتغير بتغير عدد الصفحات في الملف او اعادة تنسيقه
مرفق الملف،،، لا تنسونا من دعائكم(51/290)
أحتاج متن اللآجرومية بصيغة pdf .... بارك الله فيكم
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[21 - 01 - 08, 12:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الأفاضل
أحتاج متن اللآجرومية بصيغة pdf .... بارك الله فيكم
لأني وجدت نسخة الوورد بها تصحيفات فأرجو أن تتحفونا بنسخة مصورة، وأكون لكم شاكراً لو كان معها شرحاً ميسراً مزكىً من أهل العلم.
نفع الله بكم الإسلام والمسلمين
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:09 م]ـ
الله المستعان
هل أجد الدرة البهية نظم الآجرومية pdf ؟؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الأفاضل
أحتاج متن اللآجرومية بصيغة pdf .... بارك الله فيكم
لأني وجدت نسخة الوورد بها تصحيفات فأرجو أن تتحفونا بنسخة مصورة، وأكون لكم شاكراً لو كان معها شرحاً ميسراً مزكىً من أهل العلم.
نفع الله بكم الإسلام والمسلمين
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل أخي الحبيب:
متن الآجرومية طبعة الحسيني pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119544)
شرح الأزهري لمتن الآجرومية طبعة البابي الحلبي pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119546)
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:46 ص]ـ
جَزَاكَ اللهُ خَيْراً وَنَفَعَ بِكَ
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[23 - 01 - 08, 11:49 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
تأخر الشكر لتعطل الشبكة عندي، فارجو المعذرة
وليتني أجد نظم الدرة البهية pdf مع أي شروحات مطبوعة او صوتية للنظم
وبارك الله فيكم(51/291)
تعاونوا علي روابط كتب الفقه للأحناف (محققه) جزاکم احسن الجزاء في الدارين
ـ[محبوب الرحمن]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:42 ص]ـ
اريد أن أجمع ههنا روابط كتب الفقه للأحناف (محققه) فيا أيها الإخوة تعاونوا علي البر
جزاکم احسن الجزاء في الدارين
هذا كتاب در المحتار و لكنها غير كاملة
http://ia340935.us.archive.org/2/ite...loukhtar00.pdf (http://ia340935.us.archive.org/2/items/radalmouktar/radeloukhtar00.pdf)
http://ia340935.us.archive.org/2/ite...loukhtar01.pdf (http://ia340935.us.archive.org/2/items/radalmouktar/radeloukhtar01.pdf)
http://ia340913.us.archive.org/1/ite...loukhtar02.pdf (http://ia340913.us.archive.org/1/items/radlmouktar2/radeloukhtar02.pdf)
http://ia340935.us.archive.org/2/ite...loukhtar04.pdf (http://ia340935.us.archive.org/2/items/radalmouktar/radeloukhtar04.pdf)
http://ia300002.us.archive.org/2/ite...loukhtar05.pdf (http://ia300002.us.archive.org/2/items/radeloukhtar5/radeloukhtar05.pdf)
http://ia300002.us.archive.org/2/ite...loukhtar06.pdf (http://ia300002.us.archive.org/2/items/radeloukhtar5/radeloukhtar06.pdf)
http://ia340937.us.archive.org/1/ite...loukhtar08.pdf (http://ia340937.us.archive.org/1/items/radeloukhtar6/radeloukhtar08.pdf)
http://ia340937.us.archive.org/1/ite...loukhtar09.pdf (http://ia340937.us.archive.org/1/items/radeloukhtar6/radeloukhtar09.pdf)
http://ia350611.us.archive.org/1/ite...loukhtar10.pdf (http://ia350611.us.archive.org/1/items/radeloukhtar7/radeloukhtar10.pdf)
http://ia350611.us.archive.org/1/ite...loukhtar11.pdf (http://ia350611.us.archive.org/1/items/radeloukhtar7/radeloukhtar11.pdf)
http://ia350611.us.archive.org/1/ite...loukhtar12.pdf (http://ia350611.us.archive.org/1/items/radeloukhtar7/radeloukhtar12.pdf)
فهل من أخ يدلني علي بقيتها (المجلد الثالث و السابع)(51/292)
مطلوب برنامج يشغل نسخة الويندوز xpsp2 من الهاردسك الخارجي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:34 ص]ـ
لدي اسطوانة ويندوز تعمل بوتابل من خلال الاسطوانة لكن لا يخفى على الجميع ما تتعرض له الاسطوانات من خدش وتلف لذلك هل من برنامج يتيح لي نسخ الاسطوانة على الهاردسك الخارجي وتشغيلها منه وتنصيب الويندوز على الجهاز من خلال الهاردسك وليس الاسطوانة، أفيدونا مأجورين
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 10:11 ص]ـ
تفضل اقرأ هنا لعل هذا يحل مشكلتك:
http://www.ngine.de/index.jsp?pageid=4176
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:36 م]ـ
لدي نسخة ويندوز تعمل بوتبل أيضا
ومع هذا نسختُها على الهارد الأساسي للجهاز وكلما احتجت تنزيل الويندوز نزلته من عليها مباشرة بدون مشاكل والحمد لله.
الأخ أبو عبد الله
هل أجد عندك نسخة جيدة من الويندوز لأن جميع النسخ التي رأيتها بها مشاكل وبعضها كبير الحجم بلا فائدة نظرا للبرامج المضافة له
أريد نسخة سليمة بغير إضافات (ويندوز إكس بي)
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:04 م]ـ
انتظرني أخي حتى أضعها لك.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:13 م]ـ
في انتظاركم حفظكم الله وبارك فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:14 ص]ـ
الحديث يدور عن تنصيب النسخة من الهاردسك الخارجي بعد فرمته الجهاز بالكامل
وأشكرك أخي عبد الله على الرابط لكن للأسف لا أفقه منها كلمة محسوبك انجليزياته - 50
فإن كان بإمكانك نفعي بذكر الخطوات فيكون نور على نور.(51/293)
سؤال عن كتاب بصيغة pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:54 ص]ـ
هل يعلم أحد عن هذا الكتاب مصورا pdf
العقيدة أحمد بن حنبل – رواية أبي بكر الخلال
أفيدونا مأجورين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:06 ص]ـ
وهذا هل يعلم أحد عنه pdf
المنتخب من كتاب أزواج النبي الزبير بن بكار
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:12 ص]ـ
وهذا أيضا
شرح مختصر الطحاوي لأبي بكر الجصاص
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:17 ص]ـ
وهذا أيضا
سر الفصاحة لعبد الله بن محمد المعروف بابن سنان الخفاجي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:20 ص]ـ
وهذا أيضا
مجمع الأمثال لأبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:25 م]ـ
للرفع
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:13 ص]ـ
وهذا أيضا سيرة ابن إسحاق pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:20 ص]ـ
وهذا أيضا
جزء لوين
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:23 ص]ـ
وهذا أيضا
الفوائد المنتخبة الصحاح لأبي القاسم المهرواني
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:26 ص]ـ
حديث مصعب بن الزبير لأبي القاسم البغوي
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:26 ص]ـ
مشيخة ابن البخاري
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:33 ص]ـ
وهذا أيضا
جزء فيه فوائد من حديث أبي عمير لأبي العباس الطبري المعروف بابن القاص
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:38 ص]ـ
جزء فيه فتيا وجوابها في ذكر الاعتقاد وذم الاختلاف لأبي الحسن العطار
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:49 ص]ـ
تاريخ ابن معين رواية الدوري (النسخة المطبوعة في الأسواق وليس أصل الرسالة الجامعية)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 02:13 م]ـ
للرفع(51/294)
من يسعفنا به من طلاب جامعة أم القرى
ـ[الطيماوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:20 ص]ـ
متاح رؤية الكتاب لطلاب جامعة أم القرى، ولكن سواء كنت طالبا أم لا وبإمكانك إفادتنا بالكتاب للتحميل فالرجاء فعل ذلك مشكورا.
http://dspace.uqu.edu.sa:8080/dspace2/handle/123456789/738
ومن يعلم عن الكتاب مصورا pdf مهما كانت دار النشر فليفدنا مشكورا به
شرح مختصر الطحاوي لأبي بكر الجصاص
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:29 ص]ـ
من يسعفنا بهذ أيضا
http://dspace.uqu.edu.sa:8080/dspace2/handle/123456789/838
أو من يستطيع تصويره لنا pdf إن كان مطبوعا وهو كتاب مشيخة ابن البخاري
فأنا بحاجة ماسة له.(51/295)
مكتبة مزامير آل داوود الكبرى في التاريخ والحضارة الإسلامية
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 10:32 ص]ـ
< HR style="COLOR: #dcf7cc" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير
يسعدني أن أقدم لمنتدانا المبارك هذه المكتبة المنقولة عن مواقع موثوقة لأكثر من 2000 كتاب للتحميل في التاريخ والحضارة الإسلامية بالإضافة إلى المئات من المحاضرات والمواد الصوتية والمرئية، وكان هدفي الأول جمع هذه الكتب والملفات في موضوع واحد وعلى موقع واحد بعد أن رأيتها متناثرة هنا وهناك على عشرات المواقع في جهد لا أبغي به إلا وجه الله سبحانه وتعالى.
هذا جزء من مقدمة الأخ الفاضل الحاج هاني مكاوي أحد مشرفي موقع مزامير آل داوود وراعي هذا المشروع الجميل
لمزيد من التفاصيل وتحميل الكتب ادخل على الرابط التالي
http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=33134 (http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=33134)
<!-- / message -->
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:29 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:48 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا
استفسار بخصوص الكتب الموجودة بهذه المكتبة بأى صيغة هى؟
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا
استفسار بخصوص الكتب الموجودة بهذه المكتبة بأى صيغة هى؟
ملفات وورد
بارك الله فيكم جميعا وشكرا على المرور
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:28 ص]ـ
ملفات وورد
بارك الله فيكم جميعا وشكرا على المرور
جزاكم الله عنا خيرا وأحسن إليكم
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الروابط تحيل الزائر للتحميل بشكل مباشر من مكتبات مختلفة كـ المصطفى وغيرها وما قمت بتنزيله ملفات pdf وربما وجدت Word أيضًا كما ذكر بعض الأخوة وبارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 11:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الروابط تحيل الزائر للتحميل بشكل مباشر من مكتبات مختلفة كـ المصطفى وغيرها وما قمت بتنزيله ملفات pdf وربما وجدت Word أيضًا كما ذكر بعض الأخوة وبارك الله فيكم ونفع بكم
صدقت
الغريب أن الكتب التي حملتها كانت ملفات وورد فالمعذرة من الجميع وشكرا لك على التنبيه(51/296)
حمل كتاب أعمار الأعيان لابن الجوزي
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذا كتاب "أعمار الأعيان" لابن الجوزي نفعكم الله به
يمكن تحميله - إن شاء الله - من المرفقات
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:20 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 03:24 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.
امين
امين
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:38 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[طالب شريف]ــــــــ[21 - 01 - 08, 07:50 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.
ـ[محمد لحياوني]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:06 ص]ـ
السلام عليكم
تجزى على عملك.
وبارك الله في عمرك.
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا لمروركم الكريم وبارك الله في الجميع
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:23 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم و بارك الله فيك
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[13 - 12 - 09, 09:13 م]ـ
رابط آخر رفعه احد الاخوة جزاهم الله خيرا
http://www.4shared.com/file/171560188/7761bae0/__online.html
ـ[أحمد بن شاهد]ــــــــ[14 - 12 - 09, 07:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[24 - 12 - 09, 11:21 ص]ـ
بارك الله فيكم للمرور والدعاء، وتقبل الله منا ومنكم(51/297)
من لديه برنامج لفتح جميع الملفات ( Database like VAL )
ـ[المريني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:53 ص]ـ
السلام عليكم ,
من لديه برنامج لفتح جميع الملفات ( Database like VAL )
وشكرا جزيلا(51/298)
من يسعفني بتوثيق نقول من كتاب الاجتهاد التنزيلي للدكتور بشير جحيش واسأل الله له الجنة
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 02:21 م]ـ
ايها الإخوة: بالله عليكم من يملك منك كتاب الاجتهاد التنزيلي للدكتور مولود بشير جحيش مطبوعا، أي أني لا أريده على الجهاز، فقط لدي منه نقول أحتاج توثيقها والإحالة على صفحاتها في الكتاب الذي هو من سلسلة كتاب الأمة ن وهو الكتاب 93 من هذه السلسلة. وقد بحثت عنه ولكن عبثا حاولت.
* أريد سنة الإصدار.
* من عنده الكتاب فليخبرني مأجورا، أبعث إليه النقول وليوثقها لي.
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:11 م]ـ
ايها الإخوة: بالله عليكم من يملك منك كتاب الاجتهاد التنزيلي للدكتور مولود بشير جحيش مطبوعا، أي أني لا أريده على الجهاز، فقط لدي منه نقول أحتاج توثيقها والإحالة على صفحاتها في الكتاب الذي هو من سلسلة كتاب الأمة ن وهو الكتاب 93 من هذه السلسلة. وقد بحثت عنه ولكن عبثا حاولت.
* أريد سنة الإصدار.
* من عنده الكتاب فليخبرني مأجورا، أبعث إليه النقول وليوثقها لي.
جزاكم الله خيرا.
لا إله إلا الله الحليم الكريم.(51/299)
حمل: مختصر الفتاوى المصرية لشيخ الإسلام ابن تيمية - بدر الدين البعلي pdf
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:06 م]ـ
- العنوان: مختصر الفتاوى المصرية لابن تيمية
- المؤلف: بدر الدين أبو عبد الله محمد بن علي الحنبلي البعلي (ت 777هـ)
- المحقق: عبد المجيد سليم (شيخ الأزهر ومفتي الديار المصرية رحمه الله تعالى)
- المعلق: محمد حامد الفقي
- الناشر: دار الكتب العلمية عن طبعة مطبعة السنة المحمدية
- الطبعة: طبعة مطبعة السنة المحمدية الأولى - 1368هـ/1949م
- رابط التحميل: من هنا ( http://ia360633.us.archive.org/2/items/Mokhtasar_Fatawa/Mokhtasar_Fatawa.pdf)
وقد سبق رفع الأخ الحبيب أسامة بن الزهراء - جزاه الله خيرا - لنسخة أخرى هذا بيانها:
الكتاب: كتاب الفتاوى - مختصر الفتاوى المصرية التسهيل
المؤلف: بدر الدين محمد بن علي الحنبلي
المحقق: عبد المجيد سليم
الناشر: دار الجيل
الطبعة: الثانية، 1407 هـ / 1987 م
عدد الأجزاء: 1
رابط التحميل: هنا ( http://www.lisaanularab.com/turathuna/books/fikh/271.rar)
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[21 - 01 - 08, 04:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:25 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/300)
بمناسبة دورة الشيخ البوني الأصولية: مرتقى الوصول تحقيق محمد سماعي الجزائري pdf
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 10:35 م]ـ
- العنوان: مرتقى الوصول إلى علم الأصول
- المؤلف: أبو بكر محمد بن محمد بن عاصم الأندلسي (ت 760هـ)
- المحقق: محمد بن عمر سماعي الجزائري
- الناشر: دار البخاري للنشر والتوزيع
- الطبعة: طبعة 1415هـ - 1994م
- حجم الملف: 46 ميجا
- رابط التحميل: من هنا ( http://www.archive.org/download/Mortaqa/Mortaqa.pdf)
- رابط الصفحة: من هنا ( http://www.archive.org/details/Mortaqa)
أصل الملف تجدونه على هذا الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=122183
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[21 - 01 - 08, 10:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[21 - 01 - 08, 10:55 م]ـ
وإياكم أخي الحبيب
ـ[محمد براء]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:07 م]ـ
الملف ثقيل يا أخي.
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 03:02 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
سبق لي تحميل النظم بحجم صغير ولا أذكر المصدر
فأعدت رفعه لكم:
http://ia360642.us.archive.org/2/items/Mortaqa_Asem/Mortaqa_Asem.pdf
بحجم 5 ميجا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 04:01 ص]ـ
بارك الله فيكم ..
ينبغي الانتباه الى ان الطبعة المذكورة بها اخطاء يسيرة في الضبط، فلينتبه لها المتحفظ للنظم.(51/301)
حمل كتاب في الرقائق"مشاهد الناس عند الموت"
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[21 - 01 - 08, 11:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
" ............. و ليس من العيب و لا من ضآلة المعرفة ألا يحيط الطبيب بعلم الفلك, و لا المهندس بعلم الأدب, و لا الطيار بعلم الفلاحة , إلى آخر مجالات الاختصاص في ما لا يكاد يحصى من أنواع المعارف المتوفرة في الحياة. فكان كل امرئ يختار ما يرتضي من دائرة المعارف الإنسانية و إنها لدائرة فسيحة الأبعاد متفتحة الأبواب أمام كل راغب.
غير أن بابا واحدا منها لا يكترث به و لا بمعرفته كثير من الناس مع أنه لا بد أن يدخله كل إنسان جبرا و قسرا , سواء أراد معرفة ما وراءه أم لم يردها , إنه باب الرحلة إلى العالم الآخر.
لقد أسدل كثير من الناس على هذا الباب ستارا سميكا يعلن عن عدم اكتراثهم بمعرفة ما وراءه, فكان الواحد منهم لا يلحظه بأدنى التفاتة إلى أن يدخله على حين غفلة منه.
و إذا كانت الرحلة إلى العالم الآخر قضاء لازما و قدرا محتوما , فإن الحكمة تدعو إلى معرفة ما يتصل بهذه الحقيقة الأزلية الأبدية, حتى لا يكون الإنسان مخادعا لنفسه إذا كان يعلم – علم اليقين – أنه سيفاجأ حتما بإدراجه في رحلة لا علم له بما سيلقى في بدايتها و لا في أثناءها.
إنها رحلة مليئة بالمفاجآت و ليست كأي رحلة عرفها الإنسان و لا تشبهها من أي وجه , و حسب المرء أن يستحضر في ذهنه ما تمتاز به عن رحلات الدنيا من فوارق لا يجهلها أحد من الناس.
أفلا يعرف الناس:
- أن رحلات الدنيا يتحدد العلم بوقتها, أما هي فلا أعظم مباغتة للمرء منها.
- أن رحلات الدنيا يمكن للإنسان أن يلغيها متى أراد , أما هي فلا تلغى بحال من الأحوال.
- أن كل رحلة لا يرى الإنسان فيها إلا وجوها آدمية أينما توجه , أما هي فسيرى فيها من لم يشهد لهم مثيلا طيلة ما عاش في الدنيا.
- أن كل رحلة يمكن للإنسان أن يرجع منها إلى موطنه , أما هي فلا عودة منها و لا رجوع.
- أن كل رحلة يستطيع المرء فيها أن يخاطب من فارقهم بأي وسيلة ممكنة , أما هي فلا تتوفر فيها وسائل الاتصال بمن يريد.
- أن كل رحلة تحتاج إلى زاد يناسبها , أما هي فتقتضي زادا أعظم من كل زاد.
- أن كل رحلة تكون فيها مغانم الإنسان و خسائره محدودتين , أما هي فمغانمها و خسائرها لا حدود لهما و لا يحيط بهما الوصف و البيان.
- أن رحلات الدنيا قد تقصر و قد تطول , و لا بد لطول كل رحلة من نهاية , أما هي فطولها لا نهاية له أبدا ............... " من مقدمة المؤلف رحمه الله.
اشتمل الكتاب على مئات من مشاهد الناس عند الموت كما اشتمل على العديد من التوضيحات و البيانات المتعلقة بالمواضيع التالية:
آداب عيادة المريض - الوصية - من مات و عليه دين – الخوف من تولي القضاء – آداب تلقين الميت – غسل الميت – الصلاة على الميت – الأحوال العشرة للميت بعد الدفن – القبور – التعازي ........
تحميل الكتاب من هنا ( http://www.archive.org/download/MashahedNas3indMaout/MashahedNasIndMaout.pdf)
و سأقوم بتنزيل الجزء الثاني من هذه السلسلة وهو بعنوان " مشاهد الناس بعد الموت " حين تيسير العلي القدير.
و لمزيد المعلومات عن الشيخ عبد الرحمن خليف - رحمه الله - و إنتاجه يرجى زيارة موقعه من هنا ( http://www.cheikhelif.net/site/site.php)(51/302)
كيف يشتغل ب alazharonline.org
ـ[ازاد الكردري]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
السلام عليكم
انا لا استطيع ان ادخل alazharonline.org
فان فيه يخرج اشياء غريبة
انا كنت اريد ان انزل المخطوطات
فساعدوني في الخيرات
ـ[محمد عبد الرحمن]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:56 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
إذا كنت تريد الأزهر الشريف فهذا عنوان موقعه: http://www.alazhr.com/index.htm(51/303)
كتاب "التبرك أحكامة وأنواعه" للشيخ ناصر االجديع pdf
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب "التبرك أحكامه وأنواعه" للشيخ ناصر الجديع
وقد وجدته في موقع للرد على الصوفية.
التبرك أنواعه وأحكامه (رسالة دكتوراة) < o:p></o:p>
د. ناصر بن عبد الرحمن الجديع< o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
خطة البحث: لقد سار البحث في هذا الكتاب –بعد هذه المقدمة- بموجب المخطط الآتي:
التمهيد: ويشتمل على أربعة مباحث: المبحث الأول: بيان أن الخير كله في يدي الله سبحانه وتعالى.
المبحث الثاني: اختصاص الله بعض خلقه بما شاء من الفضل والبركة.
المبحث الثالث: معاني (البركة) وما تصرف منها.
المبحث الرابع: انقسام التبرك إلى مشروع وممنوع.
الباب الأول: أنواع الأمور المباركة. ويحتوي على تمهيد وخمسة فصول:
الفصل الأول: القرآن الكريم.
الفصل الثاني: المبارك من الأشخاص. وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: الرسول صلى الله عليه وسلم.
المبحث الثاني: الأنبياء.
المبحث الثالث: الصالحون. وتحته مطلبان:
المطلب الأول: الملائكة.
المطلب الثاني: الصالحون من البشر.
الفصل الثالث: المساجد. وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: المساجد الحرام والمشاعر.
المبحث الثاني: مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.
المبحث الثالث: المسجد الأقصى.
المبحث الرابع: سائر المساجد.
الفصل الرابع: المبارك من الأزمنة. وفيه ستة مباحث:
المبحث الأول: رمضان.
المبحث الثاني: ليلة القدر.
المبحث الثالث: عشر ذي الحجة وأيام التشريق.
المبحث الرابع: الأشهر الحرم.
المبحث الخامس: الجمعة والاثنين والخميس.
المبحث السادس: وقت النزول الإلهي.
الفصل الخامس: في أنواع أخرى مباركة. وهي ما ياتي:
1 - الشام 2 - اليمن 3 - المطر 4 - شجرة الزيتون 5 - اللبن
6 - الخيل 7 - الغنم 8 - النخلالباب الثاني: التبرك المشروع: ويحتوي على أربعة فصول:
الفصل الأول: التبرك بذكر الله وتلاوة القرآن الكريم. وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: التبرك بذكر الله تعالى.
المبحث الثاني: التبرك بتلاوة القرآن الكريم.
المبحث الثالث: الرقية بذكر الله تعالى وبالقرآن الكريم.
الفصل الثاني: المشروع من التبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الصالحين.
وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: تبرك الصحابة به صلى الله عليه وسلم في حياته.
المبحث الثاني: التبرك بآثاره صلى الله عليه وسلم بعد وفاته.
المبحث الثالث: هل يقاس عليه صلى الله عليه وسلم غيره من الصالحين؟.
المبحث الرابع: التبرك بمجالسة الصالحين.
الفصل الثالث: التبرك بشرب ماء زمزم. وفيه تمهيد ومبحثان:
تمهيد: في التعريف بزمزم.
المبحث الأول: خصائص ماء زمزم.
المبحث الثاني: صفة التبرك بشربه.
الفصل الرابع: التبرك بأمور أخرى. وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: السحور.
المبحث الثاني: آداب في الطعام لنيل البركة.
المبحث الثالث: خصال حميدة تجلب البركة.
الباب الثالث: التبرك الممنوع: ويحتوي على ثلاثة فصول:
الفصل الأول: التبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته. وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: التبرك بقبره صلى الله عليه وسلم وحكم زيارته.
المبحث الثاني: التبرك بالمواضع التي جلس أو صلى فيها.
المبحث الثالث: التبرك بليلة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم.
المبحث الرابع: التبرك بليلة الإسراءوالمعراج، وذكرى الهجرة، ونحو ذلك. وتحته مطلبان:
المطلب الأول: التبرك بليلة الإسراء والمعراج.
المطلب الثاني: التبرك بذكرى الهجرة ونحوها.
الفصل الثاني: الممنوع من التبرك بالصالحين. وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: التبرك بذواتهم وآثارهم، ومواضع عبادتهم وإقامتهم.
المبحث الثاني: التبرك بقبورهم، وحكم الزيارة.
المبحث الثالث: التبرك بموالدهم.
الفصل الثالث: التبرك ببعض الجبال والمواضع. وفيه خمسة مباحث:
المبحث الأول: حكم التبرك بتلك الجبال والمواضع.
المبحث الثاني: ما يوجد منها بمكة المكرمة.
المبحث الثالث: ما يوجد منها بالمدينة المنورة.
المبحث الرابع: ما يوجد منها بالشام.
المبحث الخامس: التبرك بالأشجار والأحجار ونحوها.
الباب الرابع: أسباب التبرك الممنوع، وآثاره، ومقاومته: ويحتوي على ثلاثة فصول:
الفصل الأول: أسباب التبرك الممنوع. وفيه أربعة فصول:
المبحث الأول: الجهل بالدين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/304)
المبحث الثاني: الغلو في الصالحين.
المبحث الثالث: التشبه بالكفار.
المبحث الرابع: تعظيم الآثار.
الفصل الثاني: آثار التبرك الممنوع.
الفصل الثالث: وسائل مقاومة التبرك الممنوع.< o:p></o:p>
الخاتمة: < o:p></o:p>
وفي خاتمة البحث يمكن استخلاص أبرز النقاط وأهم النتائج فيه، وهي كما يلي:
أولاً في مباحث التمهيد:
1 - أن كل خير وبركة في الموجودات فهو من الله تبارك وتعالى، وأنه يختص بعض خلقه بما يشاء من ذلك.
2 - البركة في اللغة العربية تطلق على الثبوت واللزوم، وعلى النماء والزيادة، وفي القرآن والسنة بمعنى ثبوت الخير ودوامه، أو كثرة الخير وزيادته، أواجتماعهما معا.
3 - أن لفظ (تبارك) لا يوصف به إلا الله تبارك وتعالى.
4 - التبرك مشروع في الإسلام، ولكن ليس مشروعاً على الإطلاق، بل إن منه ما هو ممنوع.
ثانياً: في مباحث الباب الأول:
1 - أن البركة تنقسم إلى قسمين: دينية ودنيوية.
2 - من أعظم الأمور المباركة القرآن الكريم، ويتضمن خيرات كثيرة دينية ودنيوية.
3 - أفضلية الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه مبارك في ذاته وفي أفعاله وفيآثاره صلى الله عليه وسلم، وبركاته تتضمن البركة الدينية والدنيوية.
4 - فضل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وأنهم أصحاب خير وبركة على الناس في دنياهم وأخراهم.
5 - فضل الملائكة عليهم السلام، وأن لهم بركات عديدة على المؤمنين.
6 - فضل الصالحين، وأن لهم منافع وبركات على غيرهم دينية ودنيوية.
7 - فضل وبركة سائر المساجد، وخاصة المساجد الثلاثة.
8 - تميز شهر رمضان بعدة فضائل وبركات، وأفضلية ليلة القدر وبركتها،
9 - فضل بركة عشر ذي الحجة، وأيام التشريق، والأشهر الحرام، ويوم الجمعة والاثنين والخميس، ووقت النزول الإلهي.
10 - بركة بلاد الشام، واليمن.
ثالثاً: في مباحث الباب الثاني:
1 - أن لذكر الله تعالى بركات دينية ودنيوية.
2 - فضل وبركة تلاوة القرآن الكريم.
3 - أن الرقية بالقرآن الكريم أو بذكر الله عز وجل.
4 - ثبوت تبرك الصحابة رضي الله عنهم بذات النبي صلى الله عليه وسلم الكريمةوبآثاره الشريفة في حياته، وإقراره صلى الله عليه وسلم إياهم على ذلك، وثبوت تبركهم أيضاً وتبرك التابعين بآثاره صلى الله عليه وسلم بعد وفاته.
5 - عدم صحة ما رآه بعض العلماء من جواز التبرك بذوات الصالحين وآثارهم قياساً على الرسول صلى الله عليه وسلم.
6 - مشروعية التبرك بمجالسة الصالحين وصحبتهم، للانتفاع بعلمهم، والاستماع إلىنصائحهم، والانتفاع بدعائهم، والتحصل على فضل مجالس الذكر، ونحو ذلك.
7 - مشروعية التبرك بشرب ماء زمزم للحاج والمعتمر وغيرهما.
8 - استحباب السحور للصائم لحصول البركة الدينية والدنيوية فيه.
9 - من الخصال الحميدة التي تجلب البركة: الصدق في المعاملة، وسخاء النفس فيطلب المال، والتكبير والمبادرة –أول النهار- في طلب العلم والتجارة، ونحوذلك من المهمات.
رابعاً: في مباحث الباب الثالث:
1 - الأمور التي منع الدين التبرك بها: ما نص الشرع على النهي عنه والتحذير منفعله، وما تجاوز حدود التبرك المشروع، وما لم يكن له مستند من الشرع أصلاً.
2 - استحباب زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم –على الوجه المشروع- بدون شد رحل.
3 - أن شد الرحال لمجرد زيارة قبره صلى الله عليه وسلم فقط لا يجوز.
4 - أن السفر لزيارة مسجده صلى الله عليه وسلم وقبره معاً جائز.
5 - عدم شرعية التبرك بقبره صلى الله عليه وسلم، ورد شبه المخالفين.
6 - عدم شرعية التبرك بالمواضع التي جلس أو صلى فيها عليه الصلاة والسلام دون قصد، ورد شبه المخالفين.
7 - عدم جواز التبرك بمكان وزمان ولادة النبي صلى الله عليه وسلم.
8 - عدم شرعية التبرك والاحتفال بليلة الإسراء والمعراج.
9 - من أنواع التبرك الممنوع: التبرك بذوات الصالحين وآثارهم ومواضع عباداتهم وإقامتهم، ورد شبه المجيزين لذلك.
10 - عدم شرعية التبرك بقبور الأنبياء والصالحين وغيرهم، والرد على شبه المخالفين.
11 - عدم شرعية التبرك والاحتفال بموالد الأنبياء الصالحين الزمانية والمكانية.
12 - من أنواع التبرك الممنوع: التبرك ببعض الجبال والمواضع، وشد الرحل إليها لأجل ذلك.
13 - ليس للصخرة في القدس مزية في الإسلام ولا خصوصية في العبادة، إنما هي كانت قبلة منسوخة، فلا يجوز التبرك بها على أي وجه.
14 - لا يقطع بتعيين قبر نبي سوى قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالمدينةالمنورة إجماعاً، وقبر إبراهيم عليه الصلاة والسلام بمدينة الخليل بالشامعلى قول الجمهور.
15 - أن بعض صور ومظاهر التبرك الممنوع قد تكون شركا، وذلك بحسب الفعل ذاته، أو على حسب اعتقاد فاعله وقصده.
خامساً: في مباحث الباب الرابع:
1 - أبرز أسباب وجود التبرك الممنوع في المجتمع الإسلامي: الجهل بالدين، والغلو في الصالحين، والتشبه بالكفار، وتعظيم الآثار.
2 - من العوامل الأخرى المعينة على وجوده وانتشاره: تأثير الفرق المبتدعة، كالصوفية والرافضة، والتمسك بالآثار الضعيفة أو الموضوعة، وقياس الممنوعمن التبرك على المشروع منه، وسكوت العلماء عن الإنكار، والاستسلامللعاطفة، والتعصب للهوى.
3 - أهم هذه الآثار: الشرك، الابتداع، اقترافالمعاصي وانتهاك الحرمات، الوقوع في عدة أنواع من الكذب، تحريف النصوص، إضاعة الواجبات والسنن، التغرير بالجهال وإضلال الأجيال.
4 - من الوسائلالمهمة لمقاومة التبرك الممنوع والقضاء عليه: نشر العلم الشرعي بين الناسعلى أوسع نطاق، والدعوة إلى المنهج الحق، وذلك ضمن تحقيق مبدأ الأمربالمعروف والنهي عن المنكر، وإزالة وسائل الغلو في الأنبياء الصالحينوغيرهم، ومظاهر التبرك الحسية المبتدعة.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. < o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/305)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 12:32 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 06:46 م]ـ
وإياكم
ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 08:54 م]ـ
.
شكر الله لك. . .
.
ـ[محمد سمير]ــــــــ[20 - 05 - 08, 09:13 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 12:03 ص]ـ
جزاك الله الفردوس الأعلى على هذا الكتاب القيّم(51/306)
حمل كتاب تهنئة الطالب السعيد بختم كتاب التوحيد و في نهايته اجازة من ...
ـ[صائد الفوائد]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:51 ص]ـ
كتاب تهنئة الطالب السعيد بختم كتاب التوحيد
جمع و تحقيق: الشيخ عبدالله بن سفر العبدلي الغامدي
كتاب قيم جرت عادة العلماء عند ختمهم للكتاب بذكر مزاياه و فضائله و شروحه و خلاصة لفوائده
و في نهايته اجازة من الشيخ العلامة المحدث عبدالرحمن بن سعد العياف لمن يستجيزه بعد قراءة هذا الكتاب و هو فرصة لطلاب العلم لاتصال أسانيدهم بالعلماء
http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=4228
أخوكم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[20 - 03 - 08, 05:48 م]ـ
جوزيت خيرا ً أخي صائد الفوائد
ـ[القلموشى]ــــــــ[26 - 10 - 10, 12:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا(51/307)
تفسير الجلالين
ـ[عبد الكريم المكي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 07:40 ص]ـ
هل أجد تفسير الجلالين على الشبكة ويكون فيه صفحات المصحف بهيئتها، والتفسير بالوورد
جزاكم الله خيرا مسبقا(51/308)
مركز تحميل للملفات تابع للأكاديمية الإسلامية المفتوحة
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:53 ص]ـ
السلام عيكم و رحمة الله و بركاته
مركز تحميل للملفات تابع للأكاديمية الإسلامية المفتوحة
هنا
http://talkhesat.net/up/index.php
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[22 - 01 - 08, 01:12 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.(51/309)
من يستطيع أن يوثق لي هذا المقال
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[22 - 01 - 08, 02:11 م]ـ
المقال للدكتور محمد رحيم بعنوان "المكين ومصادره التاريخية" منشور في مجلة "رؤى"، العدد الثاني عشر، عام 2003، وما ينقصني هو أرقام الصفحات، حيث أنني حصلت على المقال من موقع المجلة على الإنترنت http://www.adabihail.gov.sa/articles.php?action=show&id=365
فهل يتكرم علي أحد الإخوة في الملتقى، ممن لديهم فرصة الإطلاع على هذه المجلة، ويوافيني بأرقام الصفحات والتأكد من بقية البيانات التي ذكرتها. وله مني الشكر والدعاء.
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:12 م]ـ
هل يسعفني أحد الإخوة بما طلبت. بارك الله فيكم ونفع بكم.
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:13 ص]ـ
انظر أخي الكريم
http://www.adabihail.gov.sa/articles.php?action=show&id=365
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:17 ص]ـ
انظر
http://www.adabihail.com/adabihail/maga.php?verid=11&secid=441
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:40 ص]ـ
لم أفهم أخي الكريم ماذا تقصد بهذا الرابط، فهو نفس الرابط الذي وضعته أنا.
أرجو التوضيح، وشكرا على إهتمامك.(51/310)
أين أجد هداية الرواة للألباني
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[22 - 01 - 08, 03:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
أما بعد!
فإني أبحث عن كتاب هداية الرواة للألباني
أين أجده على الشبكة
بي دي أيف أو ورد
وإن كان بصيغة الشاملة فلا نظير له
ساعدوني بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[05 - 02 - 09, 11:28 ص]ـ
لطالما طال انتظارك أيها الأستاذ الكريم
ـ[الفاضل]ــــــــ[05 - 02 - 09, 12:56 م]ـ
تفضل هداية الرواة في تخريج أحاديث المشكاة:
من مرفوعات الشيخ مشرف الشهري -حفظه المولى-:
http://www.megaupload.com/?d=2PZB78TS
ـ[صهيب عبدالجبار]ــــــــ[05 - 02 - 09, 11:51 م]ـ
بارك الله فيك أيها الفاضل وجزاك عنا كل خير ,
ونتمنى أن نرى الكتاب بصيغة الشاملة ليسهل علينا البحث فيه.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[28 - 03 - 09, 03:28 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[يونس1]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:38 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
هذه ملاحظة عليك أخينا الكبير أبو عبد الرحمن الطاهر، أنت رافع كتب الشهري كلها.
ـ[يونس1]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:59 ص]ـ
راجع هذا الرابط لتسهيل البحث في مرفوعات الشهري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=167576(51/311)
طلب مساعدة: إزالة فايروس معطل إظهار الملفات المخفية
ـ[الطيماوي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 03:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
انتشر في الفترة الأخيرة فايروس يمنع اظهار الملفات المخفية، بمعنى لو أخفيت ملف وأردت استرجاعة فلن يظهر
وقد بحثت عن الحلول على الشبكة وتوسعت لكن كلها حلول فاشلة، فهل من حل حقيقي لهذا الفايروس وبارك الله فيكم.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 07:58 م]ـ
جرب هذا الملف المرفق اضغط عليه فيعيد خيارت المجلد الى حالها
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
أخي الفاضل الطيماوي بارك الله فيك
يمكنك إظهار الملفات المخفية بواسطة عدد من البرامج من أسهلها برنامج الضغط الشهير "ون رار"، و كذا برنامج النشخ النيرو في عرضه العادي، وكذا بواسطة برنامج عرض الصور " acd" ، إما عن إصلاح هذه المشكلة فعندي مجموعة من الأدوات سوف أرفقها لك قريباً بإذن الله تعالى.
ـ[محمود عبس]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:27 م]ـ
أخي تعرضت لهذه المشكلة عدة مرات
ولم ينفع أي حل
أخيراً ... هداني الله إلى هذا البرنامج "في المرفقات"
البرنامج مكافح شامل لمختلف فيروسات الفلاشات ومبرمجه عربي.
ودائم التحديث والتطوير.
جربه وبإذن الله لن تندم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:54 ص]ـ
جربته ولم يستطع إزالته
جرب هذا الملف المرفق اضغط عليه فيعيد خيارت المجلد الى حالها
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:54 ص]ـ
هل يحتاج لتحديث، وما هي الطريقة المثلي للتعامل معه.
أخي تعرضت لهذه المشكلة عدة مرات
ولم ينفع أي حل
أخيراً ... هداني الله إلى هذا البرنامج "في المرفقات"
البرنامج مكافح شامل لمختلف فيروسات الفلاشات ومبرمجه عربي.
ودائم التحديث والتطوير.
جربه وبإذن الله لن تندم
ـ[الشيشاني]ــــــــ[23 - 01 - 08, 04:22 ص]ـ
أخي الكريم، حصلت لي نفس المشكلة، لي ولأخ لي، واستطعت التغلب عليها والحمد لله هكذا:
تثبت آخر إصدار من مضاد الفيروسات كاسبيرسكي وتعمل تحديثا له بعد التثبيت ثم تجعله يبحث بحثا كاملا عن الفيروسات.
هو سيحذف الفيروسات التي وجدها، ومع ذلك لا يستطيع أن يحذف ملفا مخفيا باسم autorun.info وهذا الملف يجعله الفيروس في كل قسم من أقسام الهارد، وعليك إزالته بنفسك. أما كيف تزيله والفيروس لا يسمح بفتح الملفات المخفية، فإني عملت ذلك ببرنامج AVZ Antivirus وذلك بإدخال الكود في البرنامج يجعله يحذف تلك الملفات عند إعادة التشغيل. وقد تكون هناك طريقة أسهل منها لحذف تلك الملفات بالبرامج التي ذكرها الإخوة.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:42 ص]ـ
هذا ملف ذكر بعض الأخوة الذين حدثت معهم نفس المشكلة انها حلت به
إضغط على ريجستري s
وعسى أن تحل المشكلة
ـ[ابن زهران]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:15 ص]ـ
حدثت عندي مشكلة أيضًا وحاولت حلها لكن لم أستطع وهي:
كانت عندي ملفات وفولدر حفظت فيها كثير من المخطوطات وكتب وورد حتى بلغت مساحة فولدر منها أكثر من 4 جيجا وبعد فترة أصيب الجهاز بصعوبة في العمل فأنزلت ويندوز جديد ووجدت أن هذه الملفات والفولدر لا وجود لهم إلا على شكل ملف لا يعرف امتداده ومساحته تقريبا 30 كيلوا بايت وإلى الآن لا أعرف ما حل هذه المشكلة.
فساعدوني بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:27 م]ـ
تفضل أخي ..
ستجد - إن شاء الله - في هذه الأدوات ما ينهي المشكلة.
المرفق الأول يحوي أدوات جيدة متخصصة لإصلاح بعض هذه المشاكل التي تسببها الفيروسات.
والثاني لإصلاحات عديدة في الريجستري مصنفة تصنيفاً واضحاً.
والثالث لفتح خاصية folder options - من خلال إصلاح متعلقها في الريجستري- والتي من خلالها يمكنك إظهار أو إخفاء الملفات المخفية.
وكنت أتمنى من إدارة الملتقى فتح قسم للبرامج والمشاكل الفنية والأدوات والصيانة والحلول التقنية بدلاً من مزجها في (خزانة الكتب) لأنها لم تعد خزانة خاصة بـ ((الكتب)).
والله الموفق.
ـ[محمود عبس]ــــــــ[23 - 01 - 08, 04:22 م]ـ
هل يحتاج لتحديث، وما هي الطريقة المثلي للتعامل معه.
أخي طيماوي، الملف المرفق هو البرنامج كاملاً ولا يحتاج إلى تثبيت "بورتوبل".
يتم تنزيل إصدار أحدث من البرنامج كلما تم التعرف على فيروسات جديدة، هذا الإصدار هو إصدار 16/ 1/2008. وطريقة التحديث آلية حيث يعلمك البرنامج بوجود نسخة أحدث في حال وجودها إذا كنت متصلاً بالإنترنت، ويتم تحميلها فوراً وتستغني بها عن الإصدار السابق.
أفضل طريقة للتعامل معه، هي بفحص "الفلاشات" التي يتم وضعها في الجهاز قبل فتحها، كما استطاع البرنامج في نسخه الحديثة - التي بين يدينا - إدخال إمكانية فحص الجهاز كاملاً مع إمكانية فحص وإصلاح الريجستري.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:35 م]ـ
بالفعل إنها أداة فعالة أزالت الفيروسات التي لم تستطع بقية المضادات إزالتها
والجميل أنها لا تحتاج لتنصيب وسريعة جدا، طبعا لأنها صنعت بأيادي عربية
فجزاهم الله عنا خير الجزاء.
أخي تعرضت لهذه المشكلة عدة مرات
ولم ينفع أي حل
أخيراً ... هداني الله إلى هذا البرنامج "في المرفقات"
البرنامج مكافح شامل لمختلف فيروسات الفلاشات ومبرمجه عربي.
ودائم التحديث والتطوير.
جربه وبإذن الله لن تندم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/312)
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 11:52 م]ـ
سررنا بحل المشكلة اخ الطيماوي
وأحب بالنيابة عنك ان اشكر كل الاخوة الذين اهتموا بحل المشكلة وبذلوا جهدهم.
في سنن أبي داود .. عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ». وَقَالَ سَهْلٌ وَعُثْمَانُ «وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ». ثُمَّ اتَّفَقُوا «وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ». قَالَ مُسَدَّدٌ وَعُثْمَانُ «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا اللَّهَ لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ».
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:08 ص]ـ
السلام عليكم كل ما يتعلق بالفيروسات وسبل الوقاية منها وبرامج الحماية الفعالة والفحص المجاني للجهاز وازالة الفيروس منه تجدوه هنا في
اول منتدى عربي متخصص في ازالة الفيروسات وملفات التجسس ( http://sossoscomputer.000webhost.com/vb/)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:30 م]ـ
جزاكم الله خيراً
خففتم علي
من باب إذا عمت خفت
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:40 م]ـ
أريد حلا لفيروس readme.eml
بارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:25 م]ـ
إليكم إخواني مجموعة من الأدوات المساعدة على التخلص من الفيروسات الخفية كنت قد وعدت بإرفاقها فأخرتني أمور عن ذلك
في المرفقات
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:31 م]ـ
اللهمَّ فكَّ أسر أخينا نضال وسائر أسرى المسلمين
اللهم عليك بأعداء الدين أجمعين من اليهود المغضوب عليهم والنصارى الضالين و سائر المشركين و أعوانهم من الخونة و العملاء
اللهم فرجك القريب لإخواننا في غزة وسائر أرض فلسطين اللهم لطفك الخفي بهم و نصرك العاجل لهم
آمين اللهم آمين
ـ[ابن زهران]ــــــــ[12 - 02 - 08, 06:38 م]ـ
الأخوة الكرام بارك الله فيكم
يظهر عندي في كل برطشن فولدر هيدن بهذا الاسم وهذا الامتداد $ vault$.avg فكيف أزيله؟
وأتمنى الحصول على أفضل مضاد للفيروسات فأي مضاد تقترحون؟
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:53 م]ـ
الأداة المرفقة فيها بريد صاحب الأداة راسله بخصوصها وسيضيفها لقائمة الفيروسات ويعطيك رابط للأداء بعد ترقيتها
ـ[ابن زهران]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:25 ص]ـ
الأداة المرفقة فيها بريد صاحب الأداة راسله بخصوصها وسيضيفها لقائمة الفيروسات ويعطيك رابط للأداء بعد ترقيتها
أي أداة أخي تقصد؟
جزاك الله خيرًا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:35 ص]ـ
بفضل من الله و عون فقد قمنا بتصميم الأداة العامة لإزالة الفيروسات و التي تقدم كل من الميزات التالية:
1 - مسح سريع أو كامل للحاسب للعديد من أنواع الفيروسات التي تنتشر في الوطن العربي بكثرة و التي لا تكتشف أغلبها مضادات الفيروسات الشهيرة.
2 - نظام إصلاح أخطاء تسجيلات نظام الويندوز و الذي يضم كل من
- إصلاح مشكلة اختفاء خيار خيارات المجلد.
- إصلاح خطأ منع ظهور الملفات المخفية و ملفات النظام.
- إصلاح أخطاء منع المستخدم من الوصول إلى إدارة المهام، محرر التسجيلات، موجه الأوامر.
- إصلاح مشكلة عدم القدرة على الدخول إلى الوضع الآمن (الشاشة الزرقاء).
- إصلاح مشكلة عدم القدرة على الدخول إلى الأقراص الصلبة و المتحركة عن طريق استخدام أمر الفتح ( open) .
- إصلاح مشكلة منع تعيين صفحة البدء في المستعرض Internet Explorer .
3 - تحديث سريع دوري للأداة بنظام إبلاغ دائم للمستخدمين.
4 - دعم لمستخدمي الأداة عبر موقع يمان لرفع ملفات الإصابة لديهم و التبليغ عن مشاكل الفيروسات.
5 - أوامر تشغيل خارجية للعمل مع بدء التشغيل و الفحص التلقائي.
6 - خيار حماية من أية ملفات خبيثة تعمل مع استعراض الأقراص القابلة للإزالة حتى إذا لم تكن هذه الملفات معروفة للأداة العامة.
لتحميل الأداة اضغط هنا ( http://www.yaman.ws/jsite/fclick/fclick.php?ad=1)
ملاحظة: قم بإيقاف (إغلاق) أية مضادات فيروسات أخرى قبل البدء بالفحص باستخدام هذه الأداة و الأفضل عمل فحص شامل من الوضع الآمن فبعض مضادات الفيروسات كالنود 32 لن تتوقف بشكل كامل حتى عند إغلاقها و هو ما سيجعل فحص الأداة العامة يقضي وقتا أكبر بكثير مما تحتاجه و قم بإيقاف نظام الاستعادة من الأقراص قبل البدء بالعمل و ذلك عن طريق النقر بالزر الأيمن للفأرة على أيقونة جهاز الكمبيوتر ثم اختيار خصائص ثم من نافذة استعادة النظام قم بوضع إشارة صح بجانب إيقاف تشغيل استعادة النظام للأقراص الصلبة
أما عن الملف الناتج backup_autorun.bak فهو نسخ إحتياطي لملف autorun.inf يمكن إزالته يدويا في حال لم و هو موجود في الإصدارات الحديثة للأداة العامة في مجلد الملفات المؤقتة % temp%
يكن له عمل لدى المستخدم حيث لا يسبب وجوده أي ضرر للحاسب.
آخر ما تم إضافته هو:
W32.Autorun.FS|8
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/313)
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:33 ص]ـ
حدثت عندي مشكلة أيضًا وحاولت حلها لكن لم أستطع وهي:
كانت عندي ملفات وفولدر حفظت فيها كثير من المخطوطات وكتب وورد حتى بلغت مساحة فولدر منها أكثر من 4 جيجا وبعد فترة أصيب الجهاز بصعوبة في العمل فأنزلت ويندوز جديد ووجدت أن هذه الملفات والفولدر لا وجود لهم إلا على شكل ملف لا يعرف امتداده ومساحته تقريبا 30 كيلوا بايت وإلى الآن لا أعرف ما حل هذه المشكلة.
فساعدوني بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
عندي مشكلة قريبة من هذه، وهي:
قمت بتحميل عدة ملفات من النت ببرنامج التحميل idm، وهناك ملفات تم تحميلها وملفات أخرى كانت في قائمة البرنامج لأحملها في وقت لاحق، ثم قام الجهاز فجأة بعمل إعادة تشغيل تلقائي، وعندما فتح مرة أخرى لم أجد الملفات التي تم تحميلها الموجودة على سطح المكتب، وكذلك لم أجد الملفات التي توجد في قائمة برنامج التحميل، والتي لم تحمل بعد، فما حل هذه المشكلة؟
أرجو سرعة الرد، وجزاكم الله خيرا.
ـ[المستهدي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 02:42 م]ـ
أخي أبو مهند المصري
أخشى أنك كنت تعمل على جهاز قد ثبت عليه برنامج لتجميد النظام
عمل هذا البرنامج ممتاز حقاً لمن يتقن التعامل معه أما من لا يفعل فهو كارثة فهو يقوم بتجميد النظام
مثلاً القرص c وعند إعادة الإقلاع يعيده إلى حالته الأولى أي أنه يقوم بحذف أي ملفات تمت إضافتها ومنها الفيروسات مثلاً
وأظن أن استعادت مفاتك لو كانت هذه هي حالك أمر صعب جداً إن لم يكن مستحيلاً
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 06:59 م]ـ
هل وجدت المجلد الذي يحوي البرامج ام ان المجلد اختفى ايضا؟
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[27 - 10 - 08, 07:20 م]ـ
أخي أبو مهند المصري
أخشى أنك كنت تعمل على جهاز قد ثبت عليه برنامج لتجميد النظام
عمل هذا البرنامج ممتاز حقاً لمن يتقن التعامل معه أما من لا يفعل فهو كارثة فهو يقوم بتجميد النظام
مثلاً القرص c وعند إعادة الإقلاع يعيده إلى حالته الأولى أي أنه يقوم بحذف أي ملفات تمت إضافتها ومنها الفيروسات مثلاً
وأظن أن استعادت مفاتك لو كانت هذه هي حالك أمر صعب جداً إن لم يكن مستحيلاً
ماذا تقصد بهذا البرنامج؟
هل وجدت المجلد الذي يحوي البرامج ام ان المجلد اختفى ايضا؟
المجلد لم يختفِ، إنما اختفى الملفات المحملة، ومجلداتها الداخلية فقط الخاصة بتلك الملفات المخفية.
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[30 - 10 - 08, 01:23 م]ـ
بفضل من الله و عون فقد قمنا بتصميم الأداة العامة لإزالة الفيروسات و التي تقدم كل من الميزات التالية:
1 - مسح سريع أو كامل للحاسب للعديد من أنواع الفيروسات التي تنتشر في الوطن العربي بكثرة و التي لا تكتشف أغلبها مضادات الفيروسات الشهيرة.
2 - نظام إصلاح أخطاء تسجيلات نظام الويندوز و الذي يضم كل من
- إصلاح مشكلة اختفاء خيار خيارات المجلد.
- إصلاح خطأ منع ظهور الملفات المخفية و ملفات النظام.
- إصلاح أخطاء منع المستخدم من الوصول إلى إدارة المهام، محرر التسجيلات، موجه الأوامر.
- إصلاح مشكلة عدم القدرة على الدخول إلى الوضع الآمن (الشاشة الزرقاء).
- إصلاح مشكلة عدم القدرة على الدخول إلى الأقراص الصلبة و المتحركة عن طريق استخدام أمر الفتح ( open) .
- إصلاح مشكلة منع تعيين صفحة البدء في المستعرض Internet Explorer .
3 - تحديث سريع دوري للأداة بنظام إبلاغ دائم للمستخدمين.
4 - دعم لمستخدمي الأداة عبر موقع يمان لرفع ملفات الإصابة لديهم و التبليغ عن مشاكل الفيروسات.
5 - أوامر تشغيل خارجية للعمل مع بدء التشغيل و الفحص التلقائي.
6 - خيار حماية من أية ملفات خبيثة تعمل مع استعراض الأقراص القابلة للإزالة حتى إذا لم تكن هذه الملفات معروفة للأداة العامة.
لتحميل الأداة اضغط هنا ( http://www.yaman.ws/jsite/fclick/fclick.php?ad=1)
ملاحظة: قم بإيقاف (إغلاق) أية مضادات فيروسات أخرى قبل البدء بالفحص باستخدام هذه الأداة و الأفضل عمل فحص شامل من الوضع الآمن فبعض مضادات الفيروسات كالنود 32 لن تتوقف بشكل كامل حتى عند إغلاقها و هو ما سيجعل فحص الأداة العامة يقضي وقتا أكبر بكثير مما تحتاجه و قم بإيقاف نظام الاستعادة من الأقراص قبل البدء بالعمل و ذلك عن طريق النقر بالزر الأيمن للفأرة على أيقونة جهاز الكمبيوتر ثم اختيار خصائص ثم من نافذة استعادة النظام قم بوضع إشارة صح بجانب إيقاف تشغيل استعادة النظام للأقراص الصلبة
أما عن الملف الناتج backup_autorun.bak فهو نسخ إحتياطي لملف autorun.inf يمكن إزالته يدويا في حال لم و هو موجود في الإصدارات الحديثة للأداة العامة في مجلد الملفات المؤقتة % temp%
يكن له عمل لدى المستخدم حيث لا يسبب وجوده أي ضرر للحاسب.
آخر ما تم إضافته هو:
W32.Autorun.FS|8
يظهر موقع يطلب Usr Name و Pass Word
فكيف التصرف؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/314)
ـ[المستهدي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:29 ص]ـ
حمل من هنا نسخة "تاريخ آخر تحديث: 19 - 10 - 2008"
http://www.yaman-tools.com/jsite/carackeb/General_Removal.rar?
وقد تطور البرنامج كثيراً عما كان عليه جزى الله القائمين عليه خير الجزاء
ويمكنك تفقد الموقع بين الفترة والأخرى لأخذ النسخة الجديدة مع العلم أن البرنامج سيعلمك يوجود نسخة جديدة في حال وجودها لوحده عند اتصالك بالإنترنت
وإليك الصفحة الرئيسة ففي الموقع برامج أخرى مفيدة لا تقل قيمة عما سبق
http://www.yaman-tools.com(51/315)
نسخة Pdf من مصحف المدينة بجودة عالية جدا مع الفهرسة
ـ[المساهم]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نسخة من مصحف المدينة بجودة عالية جدا مع الفهرسة بصيغة PDF كان قد رفعها أحد الأخوة مشكورا ـ نسيت اسمه ولكن الله لا ينساه ـ فقمت على تنسيقه وفهرسته
http://www.archive.org/details/Moshf-Almadenh
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 04:40 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله
جزاك الله خيرا
وبارك الله بك
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 05:15 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[أبو يوسف القحطاني]ــــــــ[22 - 01 - 08, 05:17 م]ـ
جزاك الله خيراً.
وهنا المصحف الشريف (طبعة الشمرلي pdf ) بجودة عالية جداً مع فهرسة السور - الحجم 93 MB
http://islambag.com/shamarly.rar
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[14 - 07 - 08, 02:15 م]ـ
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم
ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[14 - 07 - 08, 04:00 م]ـ
جزاك الله خيرا
اتقان عظيم ....
ـ[العوضي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 05:48 م]ـ
بارك الله فيك
واتمنى تصوير جميع المصاحف المطبوعة(51/316)
حمّل كتاب (تكميل النفع بمالم يثبت به وقف ولا رفع) للشيخ محمد عمرو عبداللطيف رحمه الله
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 01 - 08, 05:53 م]ـ
تكميل النفع<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
بما لم يثبت به< o:p></o:p>
وقف ولا رفع< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
كتبه< o:p></o:p>
محمد عمرو عبد اللطيف< o:p></o:p>
القسم الأول< o:p></o:p>
من 1: 25< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
قام بصفه ونشره على الشبكة عام1422< o:p></o:p>
ملتقى أهل الحديث
www.ahlalhdeeth.com<o:p></o:p>
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:53 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا الجليل، ورحم الله كاتبه وجعله له مما يجري أجره بعد الموت، ونفعه به يوم القيامة.
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:31 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفقيه ونفع بك دائما
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:35 م]ـ
سبحان الحي الذي لا يموت والانس والجن يموتون
بالامس كنا نقول حفظه الله واليوم صرنا نقول رحمه الله ما أسرعه من زمان فاللهم ارحمه وارحمنا اذا ما صرنا اللى ما صاروا اليه
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[22 - 01 - 08, 08:36 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو أنس الطنطاوى]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:22 ص]ـ
رحم الله الشيخ محمد عمرو وجعل درجته فى عليين
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
و رحم الله الشيخ محمد عمرو رحمة واسعة
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 06:12 م]ـ
الحمد لله وحده ...
جزى الله من قام برفع الكتاب ونشره منذ سنوات كل خير، وأجزل له المثوبة في الدارين.
آمين.
لكن ينتبه أن هذه النسخة (على الوورد) وقع فيها مئات التحريفات والتصحيفات والأخطاء، ومنها ما هو مغير للمعنى.
وقد انتهيتُ من تصحيح الكتاب بفضل ونعمة من الله، وسأقابله على المطبوع ثم أضعه في الأيام القادمة إن شاء الله وقدّر.
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[23 - 11 - 08, 06:12 م]ـ
بانتظارك أخي
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[23 - 11 - 08, 06:38 م]ـ
جزاك الله خيراً
ونفع بك
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 09:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ايهاب اسماعيل]ــــــــ[09 - 02 - 10, 08:25 ص]ـ
نحتاج بارك الله فيكم جميعا لكتاب تبيض الصحيفة
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[09 - 02 - 10, 10:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[د/ألفا]ــــــــ[09 - 02 - 10, 11:02 ص]ـ
الشيخ الفاضل الحبيب عبد الرحمن الفقيه
جزاك الله خيرا
هل كتب الله لأجزاء أخرى من هذا الكتاب الخروج للدنيا؟؟؟
ـ[أبو عبد الله البلتاني]ــــــــ[09 - 02 - 10, 11:24 م]ـ
نريد الكتاب كامل القسم الثاني منه
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 09:41 ص]ـ
هل كتب الله لأجزاء أخرى من هذا الكتاب الخروج للدنيا؟؟؟
الحمد لله وحده ...
أما الخروج للدنيا فنعم؛ فالجزء الثاني منه -وفيه 25 حديثًا- كتبه الشيخ رحمه الله في عام 1993، ولكنه استخار على نشره، ثم لم يفعل!
يسّر الله خروجه مع تبييض الصحيفة وأحاديث ومرويات بجزئيه بعد إضافة تصحيحات الشيخ وتعليقاته التي كتبها على نسخه منها.
ونرجو أن يكون قريبًا.
ـ[الوليد بن علي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 10:21 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
غفر الله لنا وله، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، وارفع درجته في عليين واحشره مع سيد الخلق والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم .. أمين(51/317)
(مائة حديث) زيادة على نسخة حمزة الكناني من الأحاديث على سائر نسخ السنن الكبرى للنسائي
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 01 - 08, 06:55 م]ـ
زيادة على نسخة حمزة الكناني من الأحاديث على سائر النسخ وفيها حديثان زائدان على المجتبى أيضا (87و88)
ولاتوجد هذه الأحاديث في طبعتي السنن الكبرى للنسائي.
قام بصفها ونشرها على الشبكة ملتقى أهل الحديث عام 1421
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=238285#post238285
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=390#post390
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=243520#post243520
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:14 م]ـ
بارك الله فيكم ياشيخ عبدالرحمن.(51/318)
كتاب من أعلام العصر الشيخ محمد شاكر،الشيخين أحمد ومحمود محمد شاكر
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:18 م]ـ
أهدي إليكم هذا الكتاب الذي يتحدث عن ثلاثة علماء من أعلام العصر الحديث
للأسف الشديد ربما لا يعلمهم الكثير منا
الشيخ محمد شاكر
والشيخ المحدث أحمد محمد شاكر
والشيخ الأديب المحقق محمود محمد شاكر
والكتاب بقلم الأستاذ
أسامة أحمد محمد شاكر
التحميل
http://img245.imageshack.us/img245/513/downlk7.png (http://www.islamup.com/download-d6a34a5a10.rar.html)[/FONT]
[/SIZE]
ملحوظة عثرت على الكتاب بمنتدى الالوكة لكن الرابط خاص بي [
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
يبدو انه توجد مشكلة في الرابط فهو يحمل صورة ولانجد تحميل الكتاب
نرجوالافادة اسكنك الله دار السعادة
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
يبدو انه توجد مشكلة في الرابط فهو يحمل صورة ولانجد تحميل الكتاب
نرجوالافادة اسكنك الله دار السعادة
أخي الكريم اضغط على الصورة لفتح صفحة التحميل بارك الله فيك
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:10 ص]ـ
الله المستعان كنت أتوقع أن يلقى هذا الكتاب المزيد من الاهتمام وخصوصا في هذا المنتدى المبارك ذي الطابع العلمي، ولكن قدر الله وما شاء فعل
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا
أين الرابط
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:29 م]ـ
الله المستعان كنت أتوقع أن يلقى هذا الكتاب المزيد من الاهتمام وخصوصا في هذا المنتدى المبارك ذي الطابع العلمي، ولكن قدر الله وما شاء فعل
أحسنَ اللهُ إليك َ، لا يوجد الرابط ..
الموجود تخرج منه صورة فقط!
ولذلك؛ لم تجد تفاعلاً.
الرابط هنا ..
http://www.alukah.net/majles/attachment.php?attachmentid=1482&d=1196423231
بوركت.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:16 م]ـ
رابط الصورة لا يعمل على كل المتصفحات بعضها يحمل الملف وبعضها يحمل صورة ..
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:05 م]ـ
يا إخوة ياكرام لا تقوموا بالضغط على الصورة كليك يمين ثم حفظ الهدف باسم لا لا
بل اضعطوا على الصورة بطريقة عادية ستفتح لكم صفحة التحميل
وهذا هو الرابط بطرية مباشرة مادامت الصورة قد سببت مشكلة
http://www.islamup.com/download-d6a34a5a10.rar.html
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 07:33 م]ـ
أخي الكريم: أنا أضغط على الرابط مباشرة، ولكن تخرج صورة فقط ..
png هذا امتداد صورة.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[27 - 01 - 08, 07:45 م]ـ
سبحان الله هذا الأمر لا يحدث معي ولم يحدث في كل المنتديات الاخرى التي وضعت بها الموضوع
على كل حال أنا وضعت الرابط مباشرة ما دامت الصورة قد سببت مشكلة
http://www.islamup.com/download-d6a34a5a10.rar.html
والمرجو من الاخوة المشرفين تعديل الموضوع لإضافة الرابط بصورة مباشرة
ـ[تماضر]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:16 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[ابن العيد]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:10 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو الفضل المصرى]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:13 م]ـ
رحم الله آل شاكر
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:01 ص]ـ
الأفاضل تماضر، ابن العيد، أبو الفضل المصري جزاكم الله خيرا على المرور الكريم
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 07:23 ص]ـ
لقد تم حذف الكتاب من على موقع "إسلام أب"، فهل ترفعه مرة أخرى؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[السلامي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 10:31 ص]ـ
...........
ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[01 - 05 - 09, 06:55 م]ـ
كيف الطريق الي تحميل الكتاب
....
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[01 - 05 - 09, 07:15 م]ـ
تم رفع الكتاب إلى المرفقات
لا تنسونا من صالح الدعاء
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[03 - 05 - 09, 09:17 ص]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[07 - 05 - 09, 09:51 م]ـ
وبارك الله فيكم ونفع بكم(51/319)
مجموعة من الكتب الحديثية للتحميل
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:37 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخواني الأعزاء هديتي إليكم
مجموعة من الكتب الحديثية بضيغة الشاملة للتحميل:
أولاً: الجامع الصغير من حديث البشير النذير للإمام السيوطي عليه رحمه الله مفهرساً مع بعض الفوائد و الزيادات منقولة من موقع نداء الإيمان
******************
ثانياً: معجم المصطلحات الحديثية
بحث مشترك:
1 - أ. د/ محمود أحمد طحان
2 - د. عبدالرزاق خليفة الشايجي
3 - د. نهاد عبدالحليم عبيد
مفهرس للشاملة
********************************
ثالثاً: تيسير مصطلح الحديث
تأليف: الدكتور محمود الطحان
أستاذ الحديث بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة الكويت
الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع لصاحبها سعد بن عبد الرحمن الراشد
الرياض
****************************************
رابعاً: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان للشيخ محمد فؤاد عبدالباقي
(و هو و إن جاء الأخير مقدم)
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:39 م]ـ
عفواً بصيغة الشاملة و ليس بضيغة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:43 م]ـ
بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:28 م]ـ
و فيك أخي الكريم و نفع بك المسلمين(51/320)
مجموعة من الكتب في الطب النبوي والتداوي بالأعشاب
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 09:51 م]ـ
مجموعة من الكتب في الطب النبوي والتداوي بالأعشاب:
أولاً: كتاب الطب النبوي
المؤلف: الإمام محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)
المحقق: السيد الجميلي
الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان
الطبعة: الأولى، 1410هـ/1990م
مصدر الكتاب: موقع مكتبة المدينة الرقمية
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
********************************************
ثانياً: معجزات الشفاء (في التداوي بالحبة السوداء والعسل والثوم والبصل)
تأليف: أبو الفداء محمد عِزَّت محمد عارف
********************************************
ثالثاً: دليل العلاج بالنباتات والأعشاب
منقول من موقع الحواج
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:21 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:04 م]ـ
و فيك أخي الكريم و نفع بك المسلمين
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:11 م]ـ
و هذه كتب قيمة أخرى في نفس الموضوع:
... روائع الطب الإسلامي
*******************
... كنوز في الرقية والطب النبوي
**********************
... فوائد الصلاة الطبية
***********************
... أعشاب و فوائد صحية
************************************
حملوها من المرفقات بارك الله فيكم و وووو
*-^-* لا تنسونا من صالح دعائكم*-^-*
ـ[أبوفاطمه الأثري]ــــــــ[23 - 01 - 08, 11:01 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[كاتب]ــــــــ[24 - 01 - 08, 08:01 ص]ـ
السلام عليكم ...
مجموعة من الملفات عن الطب النبوي والإسلامي (للشاملة) .... الحجم (3.135 MB ) :
http://shahawey.jeeran.com/OK.GIF
« يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ» ( http://www.esnips.com/doc/aa940b5c-a7ff-40db-aec1-b095305fb4a6/teb)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك.
ـ[جليد رضا]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:42 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك.
ـ[ابو محمد الراشدي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 11:09 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي كاتب و بارك فيك و جعلك للخير كاتبا و عن الشرع ذابَّا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:06 م]ـ
و للأخيار صاحباً
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[06 - 02 - 08, 10:15 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 02 - 08, 10:47 م]ـ
إليكم إخواني كتاب المعتمد في الأدوية المفردة
تأليف: الملك الأشرف عمر بن يوسف بن عمر بن رسول الغسَّاني التُّركُماني
المتوفَّى سنة 696 هـ
المصدر: موقع الحواج
http://www.khayma.com/hawaj
و هو مفهرس حسب ترتيب الحروف
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[17 - 02 - 08, 10:14 م]ـ
إليكم إخواني:
* كتاب القانون في الطب لأبي علي الحسين بن عبدالله بن الحسن بن علي بن سينا
* برنامج في منافع الأعشاب من تصميم أحد الإخوة جزاه الله خيراً(51/321)
برنامج لتسهيل كتابة الكتب المصورة و تسهيل موافقة الكتب للمطبوع:
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:08 م]ـ
برنامج لتسهيل كتابة الكتب المصورة:
إخواني الأعزاء هذا " PDF to TIF v2.3.0.9" برنامج ممتاز يقوم بتحويل الكتب المصورة pdf إلى صور من امتداد tiff و بالدقة التي تريد فيساعد من يقوم يتحويل الكتب بواسطة برنامج القارئ الآلي لشركة صخر حيث يعتمد البرنامج على صور من نفس الامتداد و بدقة 300 dpi فهذا البرنامج يحول الكتاب المصور إلى صور كأنها سُحبت بالماسح الضوئي على نفس الدقة.
****** ******** ******* ******
البرنامج الثاني سبق و قام برفعه بعض الإخوة على هذا المنتدى فهو يسهل كتابة الكتب المصورة pdf حيث يفتح الكتاب المصور أعلى الصفحة و تقوم بالكتابة في أسفلها فلا تحتاج إلى النظر بين الحين والآخر في صفحات الكتاب أو المخطوط خارج الجهاز.
و لكن عليك أخي أن تحفظ الكتاب pdf باسم " 00 " و تضعه ضمن مجلد البرنامج في القرص c ، و لا تختار لتحميل البرنامج غير القرص c .
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:13 م]ـ
برنامج " PDF to TIF v2.3.0.9" يحتاج أن تضع الكراك بدل الملف الأصلي فيصير كاملاً، و الكراك مرفق معه في مجلد crack فقم بنسخه و اذهب إلى ملفات البرنامج في C:\Program Files\PDFtoTIF و الصقه هناك و وافق على الاستبدال.
بارك الله فيكم.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:59 ص]ـ
لا يحتاج الأمر إلى برنامج نفس اعدادات الأكروبات بروفيشنال يستطيع فعل ذلك، لكن إن لم يكن على جهازك أكروبات بروفيشنال فنعم ما ذكرته ينفع في مثل هذه الحالة.
برنامج " PDF to TIF v2.3.0.9" يحتاج أن تضع الكراك بدل الملف الأصلي فيصير كاملاً، و الكراك مرفق معه في مجلد crack فقم بنسخه و اذهب إلى ملفات البرنامج في C:\Program Files\PDFtoTIF و الصقه هناك و وافق على الاستبدال.
بارك الله فيكم.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:53 م]ـ
أوضح أخي الكريم - بارك الله فيك -(51/322)
مجموعة من كتب التفسير موافقة للمطبوع
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:27 م]ـ
أحبتي الكرام
إليكم مجموعة من كتب التفسير موافقة للمطبوع قمت بتحويلها من إصدار المكتبة الشاملة الأول بإشارة أخي أبو إبراهيم حسانين بارك الله فيه و فينا جميعاً و هي:
(1) تفسير الإمام مجاهد بن جبرالمخزومي التابعي رحمه الله تعالى و هو من شيوخ المفسرين
الناشر: المنشورات العلمية - بيروت
تحقيق: عبدالرحمن الطاهر محمد السورتي
عدد الأجزاء: 2
*********************************
(2) تفسير أبي السعود (إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم)
المؤلف: محمد بن محمد العمادي أبو السعود
الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء: 9
***************************************8
(3) تفسير عبد الرزاق بن همام الصنعاني
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة الأولى، 1410
تحقيق: د. مصطفى مسلم محمد
عدد الأجزاء: 3
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:29 م]ـ
أعتذر لعدم إرفاق التفاسير.
هناك مشكلة في إدارة المرفقات؟؟!!
سأحاول إرفاقها بسرعة بعون الله تعالى
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:54 م]ـ
هذه هي التفاسير بارك الله فيكم و البقية ستتبع بإذن الله تعالى
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا أنت ومن دلك على هذا الخير
بوركتم أخي الحبيب
ـ[حسيني]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:32 م]ـ
بارك الله فيكم أحبتي الكرام و جمعنا و من نحب برحمته في دار السلام
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:41 م]ـ
إليكم هاذين التفسيرين إخواني الكرام:
أولاً: الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
المؤلف: الإمام علي بن أحمد الواحدي أبو الحسن
عدد الأجزاء: 1
هكذا بياناته في الإصدار الأول فلم تُذكر دار نشره، و ليس بحوزتي حتى أقوم بمقابلته، فمن كان عنده فليتفضل ببيان دار النشر و الطبعة و سنتها إن وجدت.
***************************************
ثانياً: الدر المنثور في التفسير بالمأثور للإمام جلال الدين السيوطي
ـ[محجوبي محمد صلاح الدين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:05 م]ـ
بارك الله فيك وادخلك فسيح جناته
ثم هل من مزيد
محبك صلاح الدين
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:13 م]ـ
تفضل أخى الكريم بطاقة الكتاب
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
المؤلف: علي بن أحمد الواحدي أبو الحسن
دار النشر: دار القلم , الدار الشامية - دمشق , بيروت - 1415
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: صفوان عدنان داوودي
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 12:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[25 - 01 - 08, 02:47 م]ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك
والدال على الخير كفاعله
و ننتظر المزيد .........
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 05:43 م]ـ
جزاكم الله خيراً أحبتي الكرام
و إن شاء الله المزيد في طريقه إليكم
زاكم الله كل خير
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:03 م]ـ
إليكم إخوتي الكرام
زاد المسير في علم التفسير
المؤلف: الإمام عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي أبو الفرج
الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة الثالثة، 1404
عدد الأجزاء: 9
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
*-^-* لا تنسونا من صالح دعائكم *-^-*
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيك
نرجوا المزيد
حياكم الله
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:44 م]ـ
و بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:47 م]ـ
و جزى الله خيراً أخانا أبا إبراهيم حسانين فهو الدال على هذا الخيو والسبَّاق إليه
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:48 م]ـ
و جزى الله خيراً أخانا أبا إبراهيم حسانين فهو الدال على هذا الخير الخير الخير ... والسبَّاق إليه(51/323)
الان يمكنك رفع ملفاتك حتى واحد جيجا بروابط دائمة على موقع الرفع الاسلامي
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام إذا كنتم ترغبون في رفع ملفات ذات أحجام كبيرة وأيضا الحصول على روابط دائمة فأزف إليكم هذه البشرى
مركز الرفع الإسلامي
http://www.shababislamy.com/a3lanat/islamup.jpg (http://www.islamup.com/)
هنا ( http://www.islamup.com/)
لاتنسوني من صالح الدعاء
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:52 م]ـ
بشَّرك الله بكل خير أخي الكريم و بارك فيك
سأقوم بتجريب هذا الموقع إن شاء الله تعالى
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[22 - 01 - 08, 11:19 م]ـ
بشَّرك الله بكل خير أخي الكريم و بارك فيك
سأقوم بتجريب هذا الموقع إن شاء الله تعالى
وبارك الله فيك أخي الفاضل ونفع الله بك
قم بالتجريب وأنا بانتظار النتيجة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:19 م]ـ
قمت بتجريب الموقع أخي الكريم لكن بملف صغير "4 ميقا" فقام الموقع برفعه بعد حوالي 10 دقائق تقريباً مع العلم بأن سرعة خط النت بالمحل الذي رفعته منه 256 كيلو بايت، بعد ذلك طلع رابط التحميل المباشر و هو
http://www.islamup.com/download-6f0e39d93f.rar.html
مع العلم أن ما قمت برفعه هو عبارة عن مسابقة ""أختبر معلوماتك"" و هي مسابقة جميلة و هادفة و بإمكان من يستعملها إدخال الأسئلة التي يحب.
ثم قمت بتجريب التحميل من الرابط المحدد فطلعت لي صفحة فيها يبدأ عد تنازلي من 15 و بعد ذلك تضغط على زر التحميل.
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:16 ص]ـ
طيب الحمد لله أن الرفع نجح(51/324)
مجموعة كبيرة من مواقع رفع الملفات بمختلف أنواعها
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:47 م]ـ
أضع بين يديكم مجموعة كبيرة من مواقع رفع الملفات بمختلف أنواعها Upload .
ونبدأ:
http://www.4shared.com/ (http://www.4shared.com/)
يتيح لك مساحة 5 جيجا مجانًا لكل اشتراك من بريدك إليكتروني لجميع صيغ الملفات، ومساحة 100 جيجا للملف الواحد، علمًا أنه يجب الدخول إلى الاشتراك كل شهر حتى لا يتم حذف المرفوعات، كما سيتم إبلاغك بالبريد الإلكتروني عندما يحين موعد حذف المرفوعات لتجدد اشتراكك (مجانًا) فتبقى المواضيع، كما أنه يتيح عرض ملفات الفيديو لبعض الصيغ دون تحميلها، وطريقة الرفع فيه سهلة جدًا.
http://www.zshare.net/ (http://www.zshare.net/)
100 ميجا للملف
http://www.tntup.com/ (http://www.tntup.com/)
25 ميغا للملفات المضغوطة والمرئية والصوتية، 3 ميغا للصور، المدة 6 شهور (أو أكثر لست متأكدًا).
http://www.archive.org/ (http://www.archive.org/)
http://www.4img.com/ (http://www.4img.com/)
2 ميغا للصور والفلاشات.
www.mediafire.com (http://www.mediafire.com/)
100 ميغا
www.sendspace.com (http://www.sendspace.com/)
300 ميجا
http://www.z4share.com/ (http://www.z4share.com/)
100 ميغا
www.yousendit.com (http://www.yousendit.com/)
100 ميغا
www.megaupload.com (http://www.megaupload.com/)
500 ميغا
www.ups7.com (http://www.ups7.com/)
www.box.net (http://www.box.net/)
1 جيجا بعد التسجيل في الموقع
www.filefront.com (http://www.filefront.com/)
يتيح أحجام كبيرة بعد التسجيل
www.adripix.com (http://www.adripix.com/)
1.5 ميغا للصور
http://www.up.mixq8.com/maianuploader.php (http://www.up.mixq8.com/maianuploader.php)
www.spread-it.com (http://www.spread-it.com/)
500 ميجا
www.supload.com (http://www.supload.com/)
http://www.7ammil.com/?lang=ar (http://www.7ammil.com/?lang=ar)
http://depositfiles.com/en/ (http://depositfiles.com/en/)
300 ميجا
http://www.spread-it.com/ (http://www.spread-it.com/)
500 ميغا
http://www.alfakheer.com/2up/index.php (http://www.alfakheer.com/2up/index.php)
للصور 10 ميغا
http://www.zupload.com/ (http://www.zupload.com/)
500 ( موقع ممتاز وسريع).
http://www.megashares.com/ (http://www.megashares.com/)
http://www.rapidupload.com/ (http://www.rapidupload.com/)
300 ميغا
http://upload4ever.com/ (http://upload4ever.com/)
http://www.transferbigfiles.com/Default.aspx (http://www.transferbigfiles.com/Default.aspx)
http://up.eqla3.com/up/index.php (http://up.eqla3.com/up/index.php)
http://www.arbup.org/ (http://www.arbup.org/)
120 ميغا
www.justupit.com (http://www.justupit.com/)
170 ميغا (مميز ومجرب).
http://www.swahl.com/up/index.php (http://www.swahl.com/up/index.php)
1 ميغا للصور
http://www.ranaupload.com/index.php (http://www.ranaupload.com/index.php)
50 ميغا تقريبًا للملفات المضغوطة والفلاشات والصور
إن كان لديكم مواقع أخرى فأتمنى وضعها في ردودكم، وسأضيفها تباعًا في الموضوع إن شاء الله.
وبارك الله فيكم
*-^-* لا تنسونا من صالح دعائكم *-^-*
***** للأمانة الموضوع منقول حرفياً من منتدى البرامج و التصاميم بموقع مزامير آل داود للفائدة. للفائدة. للفائدة.*********
و قد تفضل بعض الإخوان في المنتدى بشرح كيفية الرفع لبعض هذه المواقع.<! -- / message -->
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[22 - 01 - 08, 10:59 م]ـ
يضاف هذا الموقع الرائع الذي أرشد إليه أخونا د. مصطفى بارك الله فيه في مشاركة سبقت:
مركز التحميل الإسلامي
http://www.islamup.com/(51/325)
كتب الحاسب الآلي (حمل)
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:17 ص]ـ
مكتبة موقع كتب
لكتب الحاسب الآلي
ادخل وحمل ما تريد
http://www.kutub.info/library/index.php(51/326)
نُمُوذَج مِنْ تَحْقِيقِي لِتُحْفَةِ الذَّاكِرين لِلشَّوكًانِي
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[23 - 01 - 08, 12:34 ص]ـ
وعندي له ثلاث نسخ خطية وسأقابله عليها إلا أنني في انتظار النسخة المكتوبة بخط المؤلف فليت أحد يعرف كيف أحصل عليها(51/327)
هل هناك شروح مسهبة ومبسوطة لنونية القحطاني
ـ[أبو ماجدة]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:26 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله اخواني في الله لطالما نفعني الله تعالى بعلمكم وخيركم فلا يأتي من أهل الخير الا الخير ولا يعرف الفضل لأهل الفضل الا أولوا الفضل ..
سؤالي احبتي هل هناك شروح مسهبة ومبسوطة لنونية القحطاني فان كان نعم فهلا أرويتموني واسعفتموني بها يرحمكم الله ووالديكم.؟؟؟؟؟
امين
اخوكم الصغير أبو ماجدة(51/328)
للشاملة + وورد (المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم) والترقيم موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:08 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم
المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني
دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان - 1417 هـ - 1996 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[23 - 01 - 08, 08:56 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله مسعاك، ورزقك الرفعة في دنياك، وعفا عنك في أُخراك، وألحقنا وإياك بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم آمين
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:11 ص]ـ
بارك الله مسعاك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:14 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله مسعاك، ورزقك الرفعة في دنياك، وعفا عنك في أُخراك، وألحقنا وإياك بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم آمين
آمين آمين آمين
ولك بمثله وزيادة أخى الحبيب
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[23 - 01 - 08, 09:29 م]ـ
جزاك الله أخي الكريم الجنة، و جعلك من أرباب النفوس المطمئنة، وصرف عنك كل فتنة و محنة
ـ[مسك]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:10 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ..
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=8&book=3188
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 08:08 م]ـ
أسأل الله الكريم أن يجعله في ميزان حسناتك، إني لأغبطك أبا إبراهيم.
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 02:55 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/329)
سؤال عن كتاب: تاريخ ابن معين ـ رواية ابن محرز
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 06:21 ص]ـ
هل يعلم أحدكم عن تاريخ ابن معين ـ رواية ابن محرز ملفات للوورد أو الشاملة
وبارك الله فيكم(51/330)
((مطر الغمامة في المسح على العمامة))
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[23 - 01 - 08, 07:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى،والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
هذا هو بحثي:
((مطر الغمامة في المسح على العمامة))
هذا البحث أخذ من وقتي الكثير، وأدعو الله أن ينفع به أهل الإسلام،ويكون من البحوث التي ترشد إلى اتباع
كتاب الله سبحانه، و سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.
حيث حاولت فيه أن أعلم أهل الإسلام كيفية المسح على العمامة، معتمدا في ذلك على الله تعالى، ومن ثم أساتذتي الأفاضل الذين لم يبخلوا علي بالنصح والتوجيه، بعدما رأيت كثيرا من الناس يشكل عليهم هذا الأمر على حد علمي.
وقد عرضت هذا البحث في الملتقى هنا،وفي الألوكة فلم يعترض عليه أحد.
وأرحب بكل نصح وتوجيه.
والله أعلم وأحكم.
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:13 ص]ـ
بارك الله مسعاك
ـ[طالب شريف]ــــــــ[23 - 01 - 08, 03:33 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[23 - 01 - 08, 04:49 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[25 - 01 - 08, 08:34 ص]ـ
اخواني الأفاضل:
عبد الرحمن أبو عبد الله.
طالب شريف.
أحمد محمود محمد.
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[19 - 11 - 09, 06:15 ص]ـ
للفائدة
ـ[أبو مريم العراقي]ــــــــ[19 - 11 - 09, 06:37 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ـ[أبو عبد الله البلتاني]ــــــــ[19 - 11 - 09, 09:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا وننتظر المزيد
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[08 - 01 - 10, 07:21 ص]ـ
وبارك الله فيك يا أبا مريم
ويا أبا عبدالله جزاك الله خيرا و لا تنسى أخاك من دعوة صادقة:
بأن يشرفه الله تعالى بكتابة المزيد ونشر المزيد من البحوث النافعة اللهم آمين.
ـ[محمد ابو شمس]ــــــــ[08 - 01 - 10, 11:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[09 - 01 - 10, 10:36 م]ـ
حفظك الله ونفع بك .....
ـ[وفاءمرس]ــــــــ[10 - 01 - 10, 05:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو آلاء الحدادي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 01:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا الأشبال على هذا البحث المهم خاصة لمن يلبسون العمائم
والإشكال في العمائم
من ناحية:
هل تقاس على الجورب في المسح بالشروط التي ذكرتها أم لا؟ ومن اشتراط كونها محنكة؟ أو لها ذؤابة؟
وكيف كانت عمامة النبي صلى الله عليه وسلم التي مسح عليها؟ وهل اشترط النبي صلى الله عليه وسلم هذه الشروط التي ذكرها الفقهاء أم وكل هذا الأمر للعرف؟
هنا الإشكال!(51/331)
أسعفوني ياأهل الخبرة بالموسوعة
ـ[ابو ميمونة]ــــــــ[23 - 01 - 08, 10:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني اذا فتحت الموسوعة الذهبية للحديث غطت كل شاشة الكمبيوتر بحيث لاأرى الشريط أسفل الشاشة. كيف أعمل
مع العلم ان الشاشة ال سي دي 19 بوصة جديدة
وكانت الشاشة السابقة ال جي 17 بوصة الحجم الكبير القديم اذا فتحت مكتبة الموسوعة بقي الشريط ابدأ بالأسفل موجود بحيث لو فتحت ملفات اخرى ارجع لها من خلال الشريط بالأسفل.
أما هنا فتغير الوضع علي هل من طريقة أفيدوني وبسرعة بارك الله فيكم(51/332)
إلى المفتين المتخصصين في ( pdf)
ـ[أبو غالية]ــــــــ[23 - 01 - 08, 02:47 م]ـ
عندي الإصدار رقم (8) النسخة العربية .. ولدى استفساران:
الأول: كيف أقوم بكتابة التعليق على الكتاب المصور؛ حيث إني بحثت عن الزر المشابه له ووجدته؛ لكنه لم يخرج على شريط الأدوات .. وكأني فهمت -بفهمي القاصر- أن الوثيقة محميّة لا يمكن التعليق عليها ..
الثاني: كيف أقوم بعمل فهرسة للكتاب المصور؛ أو إعداد فهرسة تفصيلية؟ أفتونا مأجورين.
ـ[أبو غالية]ــــــــ[24 - 01 - 08, 07:57 م]ـ
ل ل ر ف ع
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:23 م]ـ
هل لديك الاصدار الكامل ام القاري المجاني؟
ففي القاري المجاني يمكنك التعليق مع حفظ التعليق في ملف لوحده
اما صناعة الفهارس (في الحقيقة روابط) فيجب ان يكون لديك الاصدار الكامل وبهذا يمكنك عمل الروابط للصفحات والملفات
ـ[أبو غالية]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:48 م]ـ
من أين لي أن أعرف؟(51/333)
لكل أخ محقق ومؤلف يريد طبع ونشر مؤلفاته أو أعماله المحققه بالتعاون مع خمسن ناشر عربي
ـ[محمد عشيبة]ــــــــ[23 - 01 - 08, 04:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إلي الأخوه المحقق والمؤلفين يشرفنا افتتاح هذا المشروع بالتعاون عقديا مع خمسين ناشر عربي ..
علي تلقي كل المستطاع من الكتب التراثيه المحققه أو المؤلفات العلميةالحديثه
وعرضها علي هؤلاء الناشرين .. للتلقي بغذن الله تعالي أفضل عروض الشر التى تليق بالككتاب المحقق أو الجزء لمؤلف ...
سيتم اختيار خمسة كتب شهرياً لتطبع وتنشر في عشر دول عربية .... بكميات طباعة ألف نسخه لكل كتاب كعدد أولي ..
بالطبع يتم الرجوع إلي المحقق أو المؤلف عند اختيار كتابه او تحقيقه للتعاقد معه بإذن من الناشر ....
وجميع البيانات موضحه في الصفحه التى ذكرت رابطها والتى يتم وضع الكتب بها في فترة العرض علي الناشرين ...
وجزاكم الله خيرا ,,
وهذا هو الرابط .. هنا ( http://www.3lsooot.com/alnoor/)
واية استفسارات أو اقتراحات فأنا بالخدمه ..(51/334)
أحكام الجهاد وفضائله للعز بن عبد السلام كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[23 - 01 - 08, 05:57 م]ـ
أحكام الجهاد وفضائله للعز بن عبد السلام كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
أحكَامُ الجِهَاد وَفضَائله
لسُلطان العُلمَاء
العزِّ بْن عَبْد السَّلام السّلميّ
أفضلَ الأعمال بعد الإيمان بالله: الجهادُ في سبيل الله؛ لما فيه من محقِ أعداءِ الله وتطهير الأرض منهم، واستنقاذ أسرى المسلمين من أيديهم، وصَون دماء المسلمين وأموالهم وحُرَمهم وأطفالهم
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج 592 كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/2343b0eef8.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/e4ae464115.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/4/c5bcda4dd4.jpg
روابط التنزيل
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=1462&d=1201100124
أو
http://www.aldoah.com/upload/uploaded/596_01201096184.rar
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://c3.amazingcounters.com/counter.php?i=612960&c=1839193
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[23 - 01 - 08, 08:50 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع الله بكم جاري التحميل
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:34 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأحسن إليكم
وغفر لكم ولوالديكم(51/335)
هل بالإمكانالحصول على هاتتين الرسالتين ولكم الشكر .....
ـ[العجيل]ــــــــ[23 - 01 - 08, 06:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: ..
هل يمكنني الحصول على هاتين الرسالتين، ولو بمعرفة عناوين أصحابها،ولكم الشكر الموصول:
1. التوشيح على الجامع الصحيح للسيوطي: دراسة وتحقيق القسم الثاني / حياة صديق عبد الواحد – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه - م. محمد رياض.
2. التوشيح على الجامع الصحيح للإمام السيوطي: دراسة وتحقيق القسم الأول من أول الكتاب إلى بداية كتاب الجنائز / فائزة أحمد سالم بافرج – دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه - م. محمد رياض.
مشكورين جدا.(51/336)
هل طبعت هذه الرسائل وفي أي دار ..... ؟؟؟؟
ـ[العجيل]ــــــــ[23 - 01 - 08, 06:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
هذه رسائل يبدوا أنها قيمة، فهل يا ترى طبعت أو لا زلت، ولماذا لا تطبع لتحقق الفائدة المرجوة، وإن طبعت ففي أي من الدور ولكم الشكر.
مناسبات تراجم البخاري لأحاديث الأبواب لابن جماعة / علي بن عبد الرحيم الزبن – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404ه - م. محمد مبارك السيد.
مناهج أئمة شراح الجامع الصحيح للإمام البخاري في شرح كتاب التفسير: دراسة مقارنة / عبد الله عبد الكريم العوضي – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
منهج الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري بشرح صحيح البخاري / جميل أحمد منصور الشوادفي – دكتوراه – جامعة الأزهر – أصول الدين – الدعوة والثقافة الإسلامية – 1975 – م. سيد أحمد رمضان المسير.
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في دفاعه عن رجال صحيح البخاري المتكلم فيهم / صالح عبد الله شديد الصياح - ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1417ه - 1418ه - م. محسن محمد عبد الناظر.
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري: من أول كتاب الصلاة إلى نهاية باب المرأة تطرح عن المصلى شيئاً من الأذى: دراسة وتحقيق / عبد الله علي الجعيثن – دكتوراه – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1410ه - 1416ه - م. فالح محمد الصغير.
منهج الكرماني (786ه) في كتاب الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري / أحمد منجي حسين أحمد – دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. أمين محمد عطية باشا – ل. عبد المجيد محمود عبد المجيد – وصي الله محمد عباس.
منهج الإمام البخاري في نقد الرجال وأثره في التصحيح والتضعيف عند المحدثين / فريد محمد هادي عبد القادر – دكتوراه – جامعة محمد الخامس – الآداب – الرباط – الدراسات الإسلامية – 1996 – م. فاروق حمادة.
أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري للإمام الخطابي (388ه) / محمد بن سعد بن عبد الرحمن آل سعود – دكتوراه – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1406ه.
شرح صحيح البخاري لابن بطال: تحقيق ودراسة من بداية الترغيب في النكاح إلى نهاية ما يحل من النساء وما يحرم / فريدة عبد الله سالم المطرفي – ماجستير – جامعة أم القرى – التربية – الحديث وعلومه – 1420ه.
شرح صحيح البخاري لابن بطال: تحقيق ودراسة من بداية الترغيب في النكاح إلى نهاية ما يحل من النساء وما يحرم / فريدة عبد الله سالم المطرفي – ماجستير – جامعة أم القرى – التربية – الحديث وعلومه – 1420ه.
0897
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: من أول باب المسح على الخفين إلى نهاية التيمم: تحقيق ودراسة / أمل فهد بن صالح الشلهوب – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1413ه - 1418ه - م. محمود عبد الخالق حلوة.
0898
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: القسم الثاني المشتمل على كتابي الصلاة ومواقيتها: تحقيق ودراسة / مريم ياسين محمد قطاني – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1409ه - 1413ه - م. سعد سعد جاويش.
0899
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: من بداية كتاب صلاة العيدين إلى نهاية باب من لم يصل الضحى ورآه واسعاً: تحقيق ودراسة / لطيفة ناصر حمد الراشد – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1412ه - م. محمود أحمد ميرة.
0900
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: كتاب التوحيد: تحقيق ودراسة / أسماء سليمان السويلم – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1413ه - 1417ه - م. نصر محمد نصر القاضي.
0901
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/337)
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: القسم الأول من أول الكتاب إلى نهاية باب الوضوء بالمد / عزة ناصر حمد الراشد – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1409ه - 1414ه - م. سعد سعد جاويش.
0902
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: القسم الثالث من أول كتاب الآذان حتى آخر كتاب صلاة الخوف: تحقيق ودراسة / رقية المحارب – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1412ه - 1416ه - م. سعد سعد جاويش.
0903
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: دعوة اليهود والنصارى وعلى ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر والدعوة قبل القتال إلى آخر كتاب الجهاد: تحقيق ودراسة / وفاء عبد العزيز الزامل – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه - م. عبد الغني بن مزهر التميمي.
0904
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: من بداية كتاب فضائل المدينة إلى باب حلية السيوف من كتاب الجهاد: تحقيق ودراسة / نوال عبد العزيز العيد – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه - م. محمود أحمد ميرة.
0905
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: من بداية كتاب الطلاق إلى نهاية كتاب الإيلاء: دراسة وتحقيق / ريم عبد المحسن السويلم – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه - م. عبد الغني بن مزهر التميمي.
0906
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: تحقيق ودراسة من باب قوله تعالى يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسانا وتوفيقاً إلى نهاية كتاب الوصايا / صباح جميل أحمد حسنين - ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه - م. سعد سعد جاويش.
0907
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: تحقيق ودراسة من أول باب ما ذكر في الأسواق من كتاب البيوع إلى نهاية باب من استأجر أجيراً فترك الأجير أجره فعمل فيه المستأجر فزاد من كتاب الإجارة / زكرية أحمد محمد غلفان - ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه.
0908
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: تحقيق ودراسة من بداية كتاب الصيد والذبائح كتاب الأضاحي إلى نهاية كتاب الأشربة / زينب محمد بكر هوساوي - ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه.
0909
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: تحقيق ودراسة من بداية كتاب الخمس كتاب الجزية إلى نهاية كتاب العقيقة / هناء محمد عبد الله الطويرقي - ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه.
0910
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: بداية كتاب الإيمان والنذور كتاب كفارة اليمين إلى باب ما يكره من الخداع في البيع من كتاب البيوع / زكية محمد بشير الفزاني - ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه.
0911
شرح صحيح البخاري لابن بطال القرطبي: باب فضل اتباع الجنائز إلى آخر كتاب الزكاة: تحقيق ودراسة / انتصار إبراهيم العمر - دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1417ه - م. عبد البصير خليفة حسن.
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن (804ه): من أول باب عمل صالح قبل القتال إلى آخر باب التكبير عند الحرب، تحقيق ودراسة / إبراهيم بن محمد الغامدي – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه - م. محمد سعيد بخاري.
0842
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/338)
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول باب قوله تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلاً إلى آخر باب كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه: تحقيق ودراسة / أحمد حاج محمد عثمان – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1413ه - 1417ه - م. منصور العبدلي – ل. غالب محمد الحامضي – محمد بن عبد الكريم بن عبيد.
0843
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الإكراه إلى كتاب الفتن: تحقيق ودراسة / ابتسام عبد الله بادويس – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
0844
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الأحكام إلى آخر كتاب الاعتصام: تحقيق ودراسة / آمنة محمد الجبرتي – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
0845
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من باب طواف الوداع إلى آخر كتاب الحج: تحقيق ودراسة / إدريس بن موسى آدم إدريس – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. محمد سعيد بخاري – ل. محمد سعيد بخاري – غالب بن محمد الحامضي – عوض بن عتقي الحازمي.
0846
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: تحقيق ودراسة من باب العيدين إلى باب الصلاة / آمين زيني شفيع الدين – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه - م. نايف العتيبي.
0847
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الصيام إلى أوائل باب صيام أيام البيض: تحقيق ودراسة / أحمد الشريف محمد العرضاوي – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. عبد الحميد عمر الأمين – ل. عبد الحميد عمر الأمين – منصور العبدلي – نايف قبلان العتيبي.
0848
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الاستئذان إلى آخر كتاب الدعوات: تحقيق ودراسة / أحمد جابر الشمراني – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0849
التوضيح بشرح الجامع الصحيح: من أول كتاب الصلاة إلى كتاب مواقيت الصلاة وفضلها، تحقيقاً ودراسة / خلود سعد القرشي – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه - م. محمد بازمول.
0850
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: تحقيق ودراسة من أول باب صيام أيام البيض إلى نهاية باب كراهية الصخب في السوق / خالد عبد الله العساف – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1412ه - م. أحمد نافع الحربي.
0851
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول باب الصبر عند الصدمة الأولى من كتاب الجنائز إلى آخر باب صدقة السر، تحقيق / جامع فارح جاس حسن - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1411ه - م. عبد الله حامد سامبو.
0852
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من كتاب الهدنة والموادعة إلى نهاية باب قصة يأجوج ومأجوج: تحقيق ودراسة / خالد بريحان الحيص - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1413ه - 1417ه - م. عبد الله بن علي الغامدي – ل. عبد الرحيم حمود الغامدي – محب الدين عبد السبحان واعظ.
0853
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من باب ما يكره في رفع الصوت في التكبير إلى نهاية فرض الخمس ويشتمل على 74 لوحة: تحقيق ودراسة / محمد إلياس محمد أنور - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1413ه - 1417ه - م. مطر أحمد الزهراني – ل. محمد عمر بازمول - محب الدين عبد السبحان واعظ.
0854
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب فضائل الصحابة باب إسلام الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه: تحقيق ودراسة / لولوة عبد الكريم القويفلي - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0855
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/339)
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الحوالة إلى نهاية كتاب اللقطة: تحقيق ودراسة / مسعود القحطاني - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. سليمان الصادق البيرة – ل. محمد سعيد محمد حسن بخاري – محمد طاهر نور ولي.
0856
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من بداية كتاب المظالم إلى نهاية باب ما قبل في شهادة الزور: تحقيق ودراسة / محمد بن ناصر القرني - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. رفعت فوزي عبد المطلب – ل. رفعت فوزي عبد المطلب – عبد المجيد محمود عبد المجيد.
0857
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الأشربة إلى نهاية كتاب الطب: تحقيق ودراسة / محمد خالد عبد الهادي - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. سيد سابق.
0858
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب الحدود: تحقيق ودراسة / محمد بخيت الحجيلي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0859
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن / محمد كمال علي العروسي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. محمد حسن الغماري.
0860
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من باب شهادة الأعمى إلى نهاية باب قوله عز وجل من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، تحقيق ودراسة / عبد الكريم مستور القرني - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1413ه - م. أحمد محمد نور سيف.
0861
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب التفسير إلى آخره: تحقيق ودراسة / عبد الله مقبل ظافر القرني - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0862
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من بداية باب ما ذكر في الحجر الأسود إلى باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة: تحقيق ودراسة / عبد الرزاق بن محمد الزبيري - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. محمد حسن الغماري.
0863
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: تحقيق ودراسة من باب الكيل على البائع والمعطي إلى باب إذا استأجر أرضاً فمات أحدهما من كتاب الإجارة / عبد الرحمن محمد حسين العوفي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1412ه - م. عبد الله بن سعاف اللحياني.
0864
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من كتاب النفقات إلى نهاية الأضاحي: دراسة وتحقيق / عزيز الرحمن عبد الأحد - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. أحمد عطا الله عبد الجواد.
0865
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب المعلم: دراسة وتحقيق / عبد الله بن محمد العمري - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0866
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب الطلاق: تحقيق ودراسة / وصي الدين رحيم بخش - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه - م. عبد العزيز عبد الله الحميدي.
0867
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من باب إذا تصدق على غني وهو لا يعلم إلى نهاية كتاب الزكاة: تحقيق ودراسة / فيصل جميل غزاوي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. عبد الحميد عمر الأمين – ل. عبد الحميد عمر الأمين – محمد الخضر الناجي – غالب محمد الحامضي.
0868
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب اللباس: تحقيق ودراسة / سلمى داؤود البلوشي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0869
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الديات إلى نهاية كتاب استتابة المرتدين: تحقيق ودراسة / هدى محمد عبد العزيز التيسان - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0870
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/340)
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: الإيمان: تحقيق ودراسة / يوسف محمد علي عبد الله - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
0871
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب الفرائض وكتاب الإيمان: تحقيق ودراسة / ظافر بن عائض الشهري- ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. عبد الله بن سعاف اللحياني.
0872
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب الحج إلى بداية باب ما ذكر في الحجر الأسود: تحقيق ودراسة / طارق محمد إبراهيم- ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. محمد سعيد بخاري.
0873
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب المغازي: تحقيق ودراسة / شريف عثمان أحمد - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه.
0874
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: من أول كتاب فضائل القرآن إلى آخر كتاب النكاح: تحقيق ودراسة / فتوحة صالح الأندونيسي - دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0875
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: كتاب الآداب: تحقيق ودراسة / نهلة محمود الرفاعي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه.
0876
التوضيح بشرح الجامع الصحيح لابن الملقن: تحقيق ودراسة من كتاب مواقيت الصلاة إلى غاية باب إذا كان بين الإمام والقوم حائط أو سترة/ زينب رزق الله هوساوي - ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه.
التنبيه على الأوهام الواقعة في الصحيحين من قبل الرواة للجياني: قسم البخاري / محمد صادق آيدن – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404ه - م. خليل ملا خاطر.
0343
التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح لسبط ابن العجمي (841ه): تحقيق ودراسة / ليلى حسن العوفي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
0344
التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح لسبط ابن العجمي: تحقيق ودراسة من كتاب الوصايا إلى آخر كتاب التوحيد / جوهرة عبد الرحمن الصبيحي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
القواعد الاصطلاحية في صحيح البخاري وفتح الباري: دراسة تطبيقية / أمل اسماعيل الصيني – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات بمكة المكرمة – الدراسات الإسلامية – 1420ه. الأحاديث التي يوردها الإمام البخاري في تراجم الأبواب ولم يصرح بكونها أحاديث ليست على شرطه / صالح محمد الشهري – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه.
الأحاديث والآثار الواردة في فتح الباري شرح صحيح البخاري من كتاب بدء الوحي (جمعاً ودراسة) / آسية محمد العصيل – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات ببريدة – الدراسات الإسلامية – 1421ه - م. أحمد عايش الحمد.
0084 تغليق التعليق لحافظ بن حجر (852ه): دراسة وتحقيق وشرح المفردات الغريبة / سعيد عبد الرحمن موسى – دكتوراه – جامعة الأزهر – أصول الدين – الحديث وعلومه – 1985 – م. حسين عبد الحميد هاشم - أحمد عمر هاشم. الأحاديث التي ضعفها الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري / لطيفة عبد الملك مندورة – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1419ه.
الأحاديث والآثار الواردة في فتح الباري شرح صحيح البخاري من كتاب بدء الوحي (جمعاً ودراسة) / آسية محمد العصيل – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات ببريدة – الدراسات الإسلامية – 1421ه - م. أحمد عايش الحمد.
مرويات الإمام البخاري في غير الصحيح: جمع، ترتيب، دراسة / علي عبد الباسط مزيد – ماجستير – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1992 – م. رفعت فوزي عبد المطلب.
التاريخ الأوسط للبخاري: دراسة وتحقيق من الجزء الأول إلى نهاية الجزء الثالث / تيسير سعد أبو حميد – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1419ه - م. موفق عبد الله عبد القادر.
0334
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/341)
التاريخ الأوسط للإمام الحافظ محمد بن اسماعيل البخاري: دراسة وتحقيق من بداية الجزء الرابع إلى نهاية الجزء السابع / يحيى عبد الله الثمالي - دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1419ه - م. موفق عبد الله عبد القادر.
تقييد المهمل وتمييز المشكل للجياني: من بداية ترجمة ربيع إلى ترجمة عبد الرحمن الأعرج / دخيل بن صالح اللحيدان - ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1407ه - 1410ه - م. مسفر بن غرم الله الدميني.
0340
تقييد المهمل وتمييز المشكل للجياني (498ه): الجزء السابع / إبراهيم ناصر سليمان الناصر - ماجستير - جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1404ه - م. محمد مصطفى الأعظمي.
0341
تقييد المهمل وتمييز المشكل للجياني / محمد أبو الفضل – دكتوراه – جامعة محمد الخامس – الآداب – الدار البيضاء/عين الشق – الدراسات الإسلامية – 1988 – م. محمد أمين الإسماعيلي.
0342
التنبيه على الأوهام الواقعة في الصحيحين من قبل الرواة للجياني: قسم البخاري / محمد صادق آيدن – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404ه - م. خليل ملا خاطر.
0343
التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح لسبط ابن العجمي (841ه): تحقيق ودراسة / ليلى حسن العوفي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
0344
التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح لسبط ابن العجمي: تحقيق ودراسة من كتاب الوصايا إلى آخر كتاب التوحيد / جوهرة عبد الرحمن الصبيحي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
0345
الجرح والتعديل في الغرب الإسلامي في القرن الثالث والرابع الهجريين – واستدراكات مسلمة بن القاسم القرطبي على الإمام البخاري / عبد الرحمن الشوري – دكتوراه – جامعة محمد الأول – الآداب – وجدة – الدراسات الإسلامية – 1995 – م. إبراهيم بن الصديق – محمد بالوالي. سؤالات الترمذي للبخاري / يوسف بن محمد عبد الله الدخيل - ماجستير -الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1400ه.
تقيد المهمل من الرواة في صحيح البخاري للجياني (498ه) / عبد الله بن حمود التويجري – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – ماجستير – 1403ه - م. محمود الطحان.
الرواة الذين اختلف أقوال الحافظ بن حجر فيهم من حرف ص إلى حرف ك / عمرو طه السقاف - ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1419ه - م. منصور العبدلي.
0410
الرواة الذين اختلف أقوال الحافظ بن حجر فيهم من حرف ل إلى آخر الكنى / عمر إبراهيم محمد نور سيف - ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1419ه - م. منصور العبدلي.
0411
الرواة الذين اختلفت أقوال الحافظ ابن حجر العسقلاني فيهم: دراسة موازنة لمئتين وخمسين راوي / عبد الرحمن سعود العماج - ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه - م. أحمد بن نافع المودعي.
رواية الإمام البخاري في صحيحه عمن رمي بالاختلاط وضوابطه فيها / خالد إبراهيم عبد المحسن العبيد – ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1417ه - م. شاكر ذيب فياض.
الاتجاه الفقهي للإمام البخاري من خلال صحيحه / محمد أحمد حسن إبراهيم – ماجستير – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1993 – م. أحمد يوسف سليمان.
الصحيحان ومنهجهما وضوابط التصحيح على شرطهما / محمد بنكيران – دكتوراه - جامعة محمد الخامس – الآداب – الرباط – الدراسات الإسلامية – 1993 – م. إبراهيم بن الصديق – فاروق حمادة.
الأصول الستة: روايتها ونسخها / محمد إسحاق محمد إبراهيم خان – ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1405ه - م. محمد مصطفى الأعظمي.
الجوانب التعليمية في صحيح البخاري (كتاب المعلم) وشروحات ابن حجر العسقلاني / إبراهيم محمد إبراهيم طوالبة – ماجستير – جامعة اليرموك – الشريعة والدراسات الإسلامية – أصول الدين – 1996 – م. مصطفى المشني – محمد عليمات – ل. محمد ملكاوي – فاروق السامرائي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/342)
فقه الإمام البخاري في الأطعمة والعقيقة والذبائح والصيد والأضاحي / عابد زليب القثامي – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات العليا – الدراسات العليا الإسلامية المسائية – 1416ه - 1419ه - م. شرف بن علي الشريف – ل. عبد المجيد – نزار الحمداني – شرف بن علي الشريف.
0445
فقه الإمام البخاري في الجنائز من جامعه الصحيح / فهد عبد الله العريني – ماجستير - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات العليا – الدراسات العليا الإسلامية المسائية – 1415ه - 1419ه - م. نزار عبد الكريم الحمداني – ل. شرف بن علي الشريف – محمد علي إبراهيم.
0446
فقه الإمام البخاري في الحج والصيام في صحيحه: بحث ومقارنة / نزار عبد الكريم سلطان – دكتوراه - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات العليا – الدراسات العليا الإسلامية المسائية – 1405ه - م. محمود عبد الدائم.
0447
فقه الإمام البخاري في النكاح من الجامع الصحيح مقارنة بفقه المذاهب الأربعة / محسن أحمد القثامي – ماجستير - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات العليا – الدراسات العليا الإسلامية المسائية – 1417ه - م. عبد المجيد محمود عبد المجيد.
0448
فقه الإمام البخاري في الوضوء والغسل مقارناً بفقه أشهر المحدثين / نور حسن قاروت – دكتوراه - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات العليا – الدراسات العليا الإسلامية المسائية – 1411ه - م. محمود عبد الدائم.
قضايا أصولية عند المحدثين: كتاب فتح الباري نموذجاً / كريبان طيب – دكتوراه - جامعة محمد الخامس – الآداب – الدار البيضاء، بنمسيك – الدراسات الإسلامية – 1996 – م. عقي النماري.
مناهج أئمة شراح الجامع الصحيح للإمام البخاري في شرح كتاب التفسير: دراسة مقارنة / عبد الله عبد الكريم العوضي – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
مناسبات تراجم البخاري لأحاديث الأبواب لابن جماعة / علي بن عبد الرحيم الزبن – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404ه - م. محمد مبارك السيد.
المقاصد الشرعية عند ابن حجر العسقلاني من خلال فتح الباري شرح صحيح البخاري / عبد المجيد بوسكيف – ماجستير - جامعة محمد الخامس – الآداب – الدار البيضاء – الدراسات الإسلامية – 1995 – م. عقي النماري.
منهج الإمام البخاري في التفسير من خلال كتابه الصحيح / سيد أحمد الإمام خطري – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. محمد الخضر الناجي – ل. سليمان الصادق البيرة – أحمد نافع المورعي.
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري: من أول كتاب الصلاة إلى نهاية باب المرأة تطرح عن المصلى شيئاً من الأذى: دراسة وتحقيق / عبد الله علي الجعيثن – دكتوراه – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1410ه - 1416ه - م. فالح محمد الصغير.
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في دفاعه عن رجال صحيح البخاري المتكلم فيهم / صالح عبد الله شديد الصياح - ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1417ه - 1418ه - م. محسن محمد عبد الناظر.
الخطابي (388ه) وآثاره الحديثية من خلال كتابيه: أعلام السنن، ومعالم السنن، ومنهجه فيهما / أحمد بن عبد الله بن حمد الباتلي – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1408ه - 1410ه - م. أحمد معبد عبد الكريم.
الإمام السيوطي وجهوده في علم الحديث / عبد الغني أيت – ماجستير – جامعة محمد الخامس – الآداب – مكناس – الدراسات الإسلامية – 1995 – م. محمد علوي بنصر.
بدر الدين العيني (855ه) وأثره في علم الحديث / صالح يوسف معتوق – ماجستير - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1403ه - م. أحمد صقر.
الحافظ ابن حجر: مجهوده في علم الجرح والتعديل / سعيد الحسين آيت – ماجستير – جامعة محمد الخامس – الآداب والعلوم الإنسانية – الدراسات الإسلامية.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/343)
منهج الإمام البخاري في نقد الرجال وأثره في التصحيح والتضعيف عند المحدثين / فريد محمد هادي عبد القادر – دكتوراه – جامعة محمد الخامس – الآداب – الرباط – الدراسات الإسلامية – 1996 – م. فاروق حمادة.
منهج الحافظ بن حجر في تأويل مختلف الحديث وأثره في تفسير القرآن والحكم على الحديث / محمد ناصري – دكتوراه – جامعة محمد الأول – الآداب – وجدة – الدراسات الإسلامية – م. محمد الروكي.
فقه الحديث بالغرب الإسلامي من القرن الخامس إلى العاشر الهجري: أعلامه وخصائصه / فؤاد بوقجيج - دكتوراه – جامعة محمد الخامس – الآداب – مكناس – الدراسات الإسلامية – 1996 – م. عبد السلام الهراس.
مدرسة الحديث بالغرب الإسلامي من الفتح إلى نهاية القرن الثالث الهجري: جذورها، معالمها، مروياتها / المصطفى غانم – ماجستير - جامعة محمد الخامس – الآداب والعلوم الإنسانية – الدراسات الإسلامية.
آداب العالم والمتعلم كما بينها السنة / الجوهرة حمد بن علي المبارك – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1401ه - 1405ه - م. محمد بن عبد الرحمن الراوي.
انتقاض الاعتراض للحافظ ابن حجر العسقلاني: دراسة وتحقيق من أول الكتاب إلى نهاية باب إذا رأت المستحاضة الطهر 68 لوحة / ابتسام أحمد عمر باصديق – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1413ه - م. عبد الحميد عمر الأمين.
0832
أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري للإمام الخطابي (388ه) / محمد بن سعد بن عبد الرحمن آل سعود – دكتوراه – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1406ه.
شرح بلوغ المرام للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: تحقيق ودراسة من أوله إلى آخر كتاب الآذان / سلمان بن فهد بن عبد الله العودة – دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1413ه.
شرح العلامة أحمد بن عجيبة (1224ه) على الجامع الصغير: دراسة وتحقيق / علي إسماعيل تمام – ماجستير – جامعة محمد الخامس – الآداب والعلوم الإنسانية – الدراسات الإسلامية.
اللامع الصبيح في شرح الجامع الصحيح للإمام البرماوي (من بداية المخطوط إلى نهاية كتاب العلم / خالد أحمد صليبي – ماجستير – جامعة أم درمان – أصول الدين – السنة– 2002 - م. د. بديع السيد اللحام.
0932
اللامع الصبيح في شرح الجامع الصحيح للإمام البرماوي (من بداية كتاب الوضوء إلى آخر كتاب الصلاة / أحمد خلف مصطفى – ماجستير – جامعة أم درمان – أصول الدين – السنة– 2002 - م. د. بديع السيد اللحام. الإيجاز والإطناب في البيان النبوي: قراءة في صحيح البخاري / وداد راضي بن صالح الحربي – دكتوراه – الرئاسة العامة لتعليم البنات لتعليم البنات – الآداب للبنات بالرياض – الدراسات الإسلامية – 1420ه - م. عبد الموجود متولي بهنسي.(51/344)
حمل: تكملة العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني 12 - 16 Pdf
ـ[حامد الحجازي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 12:30 ص]ـ
منقول
سبق للأخوة في موقع المكتبة الوقفية أن رفعوا لنا الأجزاء من 1 إلى 11
اسم الكتاب: علل الدارقطني
المؤلف: الدارقطني
المحقق: محفوظ الرحمن زين الله السلفي
الناشر: دار طيبة
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: 1405 - 1985
عدد المجلدات: 11
الحجم الإجمالي تقريباً: 55 ميجا
وهذا الكتاب رتبه المصنف على مسانيد الصحابة
وقال عنه الحافظ ابن كثير:
" هو أجل كتاب، بل أجل ما رأيناه وضع في هذا الفن ولم يسبق إليه مثال، وقد أعجز من يريد أن يأتي بعده"
على الرابط:
http://www.waqfeya.net/open.php?cat=12&book=684
واليوم بفضل الله نستكمل هذا العمل بإلحاق الأجزاء من 12 إلى 16 (آخر الكتاب)
وقد أعدت تكوين ملف الواجهة بما يتناسب مع هذا التعديل
فالآن يمكنك أن تضع الملفات كلها (سواء الأجزاء القديمة التي في الوقفية مع الأجزاء الجديدة التي ستحملها إن شاء الله من هذه المشاركة) في مجلد واحد، ولكن احذف ملف واجهة الوقفية القديم وضع بدلاً منه ملف الواجهة الجديد (من هذه المشاركة) واسمه: edc00
بيانات الأجزاء الجديدة:
=============
اسم الكتاب: علل الدارقطني
المؤلف: الدارقطني
عارضه بأصوله الخطية وعلق عليه: محمد بن صالح بن محمد الدبيسي
الناشر: دار ابن الجوزي
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: 1427 هـ
الحجم: 44 ميجا تقريباً
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/edcedc12-16
روابط مباشرة:
الواجهة الجديدة:
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc00.pdf
الأجزاء من 12 - 16
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc12.pdf
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc12p.pdf
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc13.pdf
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc14.pdf
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc15.pdf
http://ia341010.us.archive.org/2/items/edcedc12-16/edc16.pdf
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 09:22 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
سعدت جدا
الحمد لله وحده
عندي المطبوع لغاية 11 فقط
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك وجعل ما تكتبه وتدع إليه في ميزان حسناتك.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 08:49 م]ـ
جزاك الله خيرا؛ ونفع بك
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ـ[محمد اسماعيل حزين]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:17 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[25 - 01 - 08, 08:36 ص]ـ
بارك الله فيكم هدية نفيسة
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 06:07 م]ـ
شكرا على هديتك القيمة
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[23 - 04 - 08, 06:41 م]ـ
أحسن الله إليكم ونفع بكم
ـ[السهيلي]ــــــــ[24 - 04 - 08, 07:13 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الجهد.(51/345)
اين ا لمكتبة الوقفية
ـ[أبو جبر]ــــــــ[24 - 01 - 08, 01:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني في الله
هل توقف موقع المكتبة الوقفية عن رفع كتب جديدة وما السبب في ذلك أرجو الرد وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو عبدالله حمد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 03:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اين ا لمكتبة الوقفية عسى المانع خير
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:20 ص]ـ
خسارة كبيرة بتوقف هذه المكتبة الرائعة
عن رفع كتب الترث العربي والإسلامي
حيث كانت الأولى في الشبكة
وبتوقفها نحرم خيرا كثيرا
نرجو الله أن ييسر لأهلها كل خير
كي يعودوا إلينا سالمين غانمين
ـ[عبد العزيز الأثري]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ....
عليكم بهذا الرابط لعله هو ?
http://www.waqfeya.com/index.php(51/346)
برجاء من الاخوة تصحيح العبارة
ـ[أبو جبر]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في كتاب:
البيان في عد آي القرآن
المؤلف: أبو عمرو عثمان بن سعيد الأموي الداني
"
سورة الأنبياء 21
مكية وقد ذكر نظيرتها في غير الكوفي ولا نظير لها فيه
وكلمها ألف ومئة وثمان وستون كلمة
وحروفها أربعة آلاف وثماني مئة وتسعون حرفا
وهي مئة واثنتا عشرة آية في الكوفي وإحدى عشرة في عدد الباقين اختلافها آية () ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم () عدها الكوفي ولم يعدها الباقون
وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدودا بإجماع موضعان () بل أكثرهم لا يعلمون (ولا يشفقون) "
المطلوب هو بيان المراد بقوله ولا يشفقون
لأن الموجود في السورة
مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28)
وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49)
هل ما ذكره الداني يقصد الآية الأولى أو الثانية
وجزاكم الله خيراً(51/347)
نرجو تصوير حواشي التفاسير
ـ[أبو جبر]ــــــــ[24 - 01 - 08, 02:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من إخواني في الله الذين لديهم الإمكانات لتصوير الكتب بصيغة pdf ألا يبخلوا على إخوانهم بهذه الحواشى لأنها هامة لي ولإخواني الباحثين في مجال الدراسة والتحقيق.(51/348)
كتاب لطائف المعارف كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 08:03 ص]ـ
كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف للحافظ بن رجب الحنبلي كتاب الكتروني رائع
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[24 - 01 - 08, 11:12 ص]ـ
بارك الله فيك،وجزاك الله خيرا، وجعل كل ما تقدمه لنا في ميزان حسناتك.
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[25 - 01 - 08, 01:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا، تم التحميل.
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:59 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الفتاح السكندرى]ــــــــ[28 - 08 - 09, 06:28 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[28 - 08 - 09, 06:51 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا. جزاكم الله خيرا(51/349)
المسرة الثمينة بالشفاعتين لأهل المدينة
ـ[أبو عبد الله مصطفى]ــــــــ[24 - 01 - 08, 12:48 م]ـ
المسرة الثمينة بالشفاعتين لأهل المدينة
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=10763
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 03:38 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الله مصطفى]ــــــــ[25 - 01 - 08, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيراً وإليك هذا الرابط فيه تلخيص لتلك الشفاعات العشر التي للنبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة وهي محتوى بحث المسرة الثمينة بالشفاعتين لأهل المدينة، وقد طلب مني بعض الإخوان تلخيصه بإيجاز
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124335
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 05:25 م]ـ
جزاكما الله خيراً على هذه التحفة الثمينة، و نسأل الله تعالى أن يرزقنا شفاعة سيد المرسلين في يوم الفزع الأكبر والهول العظيم، و أن يُشفِّعه فينا و والدينا و أحبابنا والمسلمين آمين. اللهمَّ آمين.
ـ[أبو عبد الله مصطفى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 08:02 ص]ـ
جزاك الله خيراً.(51/350)
حمل كتاب لا تحزن للقرني للشاملة 2 + ورد منسقا ومفهرسا
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:26 م]ـ
لا تحزن
للشيخ عائض القرني
نسَّقه وفهرسه
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة المنسِّق
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذا كتاب غنيٌّ عن التعريف قال مؤلفه- حفظه الله - في مقدمة الطبعة الأولى:
"جمعتُ فيه ما يدورُ في فلكِ الموضوعِ منْ التنزيلِ، ومن كلام المعصومِ - صلى الله عليه وسلم -، ومن الأمثلةِ الشاردة ِ، والقصصِ المعبرةِ، والأبياتِ المؤثّرةِ، وما قالهُ الحكماءُ والأطباءُ والأدباءُ، وفيه قبسٌ من التجاربِ الماثِلة والبراهينِ الساطعة، والكلمةِ الجادَّةِ وليس وعظاً مجرداً، ولا ترفاً فكريّاً، ولا طرحاً سياسياً؛ بل هو دعوةٌ مُلِحَّةٌ من أجلِ سعادتِك.
هذا الكتابُ للمسلم وغيره، فراعيتُ فيه المشاعر ومنافذ النفسِ الإنسانيةِ؛ آخذاً في الاعتبار المنهج الربانيَّ الصحيح، وهو دينُ الفطرِة.
سوف تجدُ في الكتاب نُقولاتٍ عن شرقيين وغربيّين، ولعلّه لا تثريب علىَّ في ذلك؛ فالحكمة ضالةُ المؤمنِ، أنَّى وجدها فهو أحقُّ بها.
لم أجعلْ للكتاب حواشي، تخفيفاً للقارئ وتسهيلاً له، لتكون قراءاته مستمرّةً وفكرُه متصلاً. وجعلتُ المرجع مع النقلِ في أصلِ الكتاب ِ.
لم أنقلْ رقم الصفحةِ ولا الجزءِ، مقتدياً بمنْ سبق في ذلك؛ ورأيتُه أنفع وأسهل، فحيناً أنقلُ بتصرُّفٍ، وحيناً بالنصِّ، أو بما فهمتُه من الكتابِ أو المقالةِ.
لم أرتبْ هذا الكتاب على الأبوابِ ولا على الفصولِ، وإنما نوعتُ فيه الطَّرح، فربَّما أداخلُ بين الفِقراتِ، وأنتقلُ منْ حديثٍ إلى آخر وأعودُ للحديثِ بعد صفحاتٍ، ليكون أمتع للقارئ وألذّ لهُ وأطرف لنظرهِ.
لم أُطِلْ بأرقامِ الآياتِ أو تخريجِ الأحاديث؛ فإنْ كان الحديثُ فيه ضعفٌ بيّنتُهُ، وإن كان صحيحاً أو حسناً ذكرتُ ذلك أو سكتُّ. وهذا كلُّه طلباً للاختصار، وبُعداً عن التكرارِ والإكثارِ والإملالِ، ((والمتشبِّعُ بما لم يُعط كلابسِ ثوبيْ زُورٍ)) "
================
قلتُ:
لقد تحدث فيه الشيخ عائض القرني حفظه الله، عن كثير من الأمراض التي تعتور النفس الإنسانية من قلق وهموم ومصائب وفتن، فأتى بالعجب العجاب.
وقد اعتمد مؤلفه على القرآن الكريم، والسنة النبوية المطهرة، وغالب ما أورده صحيح وفيه الحسن وبعض الضعيف الذي يجوز الاحتجاج به في فضائل الأعمال.
وأتى فيه بكثير من الحكم والأمثال، بعضها منسوب لقائله، وبعضها ليست منسوبة لأحد، وأتى بكثير من عيون الشعر العربي، وكثير منه عزاه لقائله، وبعضه لم يعزه لأحد.
واستشهد بكثير من القصص من تاريخنا الإسلامي الفذ وغالبها غير معزوة لمصادرها، وبعضها من القصص الواقعية أو الحكايات والأمثال العالمية.
وقد ذكر عذره في عدم ذكر مصادرها بالتفصيل.
وعلَّق على كثير من الأشياء التي نقلها بدرر ونفائس.
=================
وهذا الكتاب موجود في مكتبة صيد الفوائد:
http://saaid.net/book/open.php?cat=98&book=2046
ومنه أخذت هذه النسخة، فجزاهم الله خيرا
والنسخة نفسها وضعت في مكتبة مشكاة من جديد:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3190
ولكن هذه النسخة خالية من التنسيق والتبويب والفهرسة.
والكتاب موجود في المكتبة الشاملة 2:
http://www.shamela.ws/open.php?cat=23&book=878
ولكن فيها بعض العيوب في التنسيق.
===================
وهذه النسخة التي على النت هي نفس النسخة المطبوعة وهي موجودة في المكتبة الوفقية: http://www.waqfeya.com/open.php?cat=22&book=41
وعدد صفحاتها (584) صفحة.
والفارق بينهما الأساسي، هو أن المطبوعة مفهرسة العناوين، ولكن العناوين لا تبدأ كلها في أول الصفحة كالمعتاد، بل بعضها في وسط الصفحة
والمقدمة المكتوبة في نسخة النت هي المقدمة الأولى للكتاب.
والآيات في النسخة المطبوعة مكتوبة بالرسم العثماني، وهنا على النت بالرسم العادي.
هذا وتركت الكتاب كما أراده له مؤلفه.
====================
عملي في هذا الكتاب:
أولا- قمت بوضع نسخة في الشاملة 2، وقمت بفهرستها كاملة، ليسهل الانتفاع بها، بتنسيق أفضل من النسخة الموجودة.
ثانيا- نسخة الورد ليس فيها أية فهرسة ولا تنسيق، فقمت بتنسيقها، حيث بدأ كل موضوع فيها من أول الصفحة، وقمت بفهرستها المفصلة على برنامج الورد- الأوفيس - وقد بلغت مفرداتها أكثر من ثلاثمائة وسبعين عنواناً. ولكنها ليست موافقة للمطبوع.
ثالثا- قمت بتلوين العناوين باللون الأحمر.
رابعاً- قمت بتنسيق الصفحات إلى حدٍّ كبير.
أسأل الله تعالى أن ينفع به مؤلفه ومنسقه وطابعه وناشره والدال عليه في الدارين.
قام بنتسقه وفهرسته
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود في 16 محرم 1429 هـ الموافق ل 24/ 1/2008م(51/351)
تعليقات الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - على رسالة " رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلا
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
(تعليقات الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - على رسالة " رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين " للشوكاني - رحمه الله -).
اعتنيتُ بها، بعد الاستئذان " شفويًا " من أخيه الشيخ عبدالرحمن العثيمين - وفقه الله -.
http://www.kabah.info/uploaders/ta3lykat.pdf
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[25 - 01 - 08, 01:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا، جاري التحميل.(51/352)
(أعمال وأقوال منسية) .. من سلسلة الشيخ الألباني - رحمه الله -
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا كتيب ضمّنته مجموعة من الأعمال والأقوال التي ورد الدليل بالأمر بها، أو النهي عنها، رأيتها شبه منسية، إلا عند ثلة من الموفقين، انتقيتها من " السلسلة الصحيحة " للألباني - رحمه الله -، وقمتُ بوضع العناوين المناسبة لها، والتعليق اليسير عليها. أسأل الله أن ينفع به.
الغلاف
https://www.up4uae.com/upfiles/y4R80606.jpg
للتحميل
http://www.kabah.info/uploaders/a3mal.pdf
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 06:56 م]ـ
جزاكم الله خير وبارك فيكم
ـ[أبو محمد]ــــــــ[24 - 01 - 08, 07:08 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ..
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[24 - 01 - 08, 09:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 11:33 م]ـ
رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة.
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[06 - 02 - 10, 11:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 02 - 10, 09:44 م]ـ
أصلح الله لك الحال في الدنيا والآخرة
وأعانك فيما أقامك عليه.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 02 - 10, 10:28 م]ـ
هناك بعض الأخطاء المطبعية شيخنا الكريم أحببت أن أبينها حتى تتفاداها في الطبعات الجديدة:
1 - الصفحة 17 مقلوبة بالعكس كاملة.
2 - من ختم له بإطعام مسكين محتسبا على الله عز وجل دخل الجنة من ختم له بصوم يوم محتسبا على الله عز وجل دخل الجنة من ختم له بقول لا إله إلا الله محتسبا على الله عز وجل دخل الجنة.
مكتوب في كتيب الأعمال صفحة 51 ((لا غله إلا الله))
3 - الحديث في الصفحة 73: ((أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا، أو تقضي عنه دينا، أو تطعمه خبزا.
مكتوب في نفس الصفحة [أفضل العمل] وفي موقع الدرر السنية أفضل الأعمال
وسرورا مكتوبة في الكتيب [شرورا]
وتطعمه مكتوبة في الكتيب [تطعه]
وفقك الله وبارك فيك.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[07 - 02 - 10, 10:34 ص]ـ
الكتاب قيم وانصح بقراءته
وأتمنى عليك اخي تأليف كتاب فيه فوائد السلسلة الصحيحة فقط باختصار على نفس شاكلة هذا الكتيب
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[07 - 02 - 10, 10:19 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[08 - 02 - 10, 10:46 م]ـ
الكتاب قيم وانصح بقراءته
وأتمنى عليك اخي تأليف كتاب فيه فوائد السلسلة الصحيحة فقط باختصار على نفس شاكلة هذا الكتيب
بارك الله فيك اخى و جزاك الله خيرا
ـ[علي السلوم]ــــــــ[09 - 02 - 10, 04:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل(51/353)
حمل من جديد مركز ودود .. إعلام النبلاء بتاري&#
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 04:55 م]ـ
رسائل ومطبوعات نادرة
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
اسم المؤلف:
محمد راغب الطباخ الحلبي
بطاقة الكتاب:
تحقيق: محمد كمال
دار القلم العربي
الطبعة الثانية
1408هـ / 1988م.
عدد المجلدات 8
ينقصها السادس
لتحميل الكتاب، بمجلداته جميعها،
من هذا الرابط:
http://www.wadod.net/open.php?cat=14&book=775
وجزى الله كل القائمين على الموقع خيرا
وتغمد صاحبته المرحومة:
شيخة المري، برحمته
وغفر لها، وبرد مضجعها
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[20 - 05 - 09, 08:00 م]ـ
هذا الموقع محجوب عندي ارجو من أحد الأخوة التكرم بتحميله على الأرشيف أو الفور شيرد و جزاكم الله خيرا
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[21 - 05 - 09, 07:02 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
هذا الموقع محجوب عندي ارجو من أحد الأخوة التكرم بتحميله على الأرشيف أو الفور شيرد و جزاكم الله خيرا
عنوان الكتاب: إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
المؤلف: محمد راغب الطباخ الحلبي
وصف الكتاب:
تحقيق: محمد كمال دار القلم العربي الطبعة الثانية 1408هـ / 1988م. عدد المجلدات 8 ينقصها السادس
صفحة الكتاب على الأرشيف:
http://www.archive.org/details/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh
الروابط المباشرة:
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1.pdf
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_2.pdf
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_3.pdf
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_4.pdf
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_5.pdf
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_7.pdf
http://www.archive.org/download/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_8_p.pdf
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[21 - 05 - 09, 12:03 م]ـ
شكر الله لك أخي الكريم وبارك جهودك وتقبل سعيك وأجزل مثوبتك.(51/354)
حمل من جديد مركز ودود .. العمدة في محاسن الشعر و آدابه و نقده
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - 01 - 08, 05:25 م]ـ
العمدة في محاسن الشعر و آدابه و نقده
اسم المؤلف:
أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي (ت456هـ)
تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد
دار الجيل
الطبعة (5)
1401هـ / 1981م.
عدد الأجزاء: 02
ملف واحد مضغوط
لتحميل الكتاب، اذهب إلى هذا الرابط؛
ومن ثمة حمله منه:
http://www.wadod.net/open.php?cat=15&book=776
وجزى الله كل القائمين على الموقع خيرا
وتغمد صاحبته المرحومة:
شيخة المري، برحمته
وغفر لها، وبرد مضجعها
ـ[حافظ محمد ابراهيم]ــــــــ[23 - 02 - 08, 11:46 ص]ـ
جزاكم الله أحسن الجزاء
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[21 - 07 - 08, 05:19 م]ـ
نفع الله بك(51/355)
ضع أي رابط لموقع أرشيف وسوف أقوم برفعه لك على ثلاثة مواقع أخرى!!
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[24 - 01 - 08, 05:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ... وبعد:
بالتعاون مع الأخ الحبيب حمدي أبوزيد , وانطلاقا من قول رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _: " من فرج عن مسلم كربة من كربات الدنيا , فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة " , " وكان الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه ".
يسعدنا إخواني الأعزاء ومشايخنا الفضلاء أن نقدم لكم تلك الخدمة وهي أن تضع أي رابط مرفوع على موقع أرشيف _ لم تستطع تحميله _ وسوف نقوم برفعه لك على ثلاثة مواقع رفع أخرى , بها موقع يدعم استكمال التحميل!
فمن المعلوم أن هناك روابط نظرا للضغط الشديد عليها لا تسطيع أن تحمل منها بل يتوجب عليك أن تنتظر مدة حتى يخف الضغط عنها. أو قد لا تستطيع التحميل من رابط لسبب ما.
ولذلك ما عليك إلا وضعه هنا وسوف نقوم بإعادة رفعه _ إن شاء الله.
ومن الجدير بالذكر أن هذه المواقع هي:
1 - موقع uploading.com
2- موقع egoshare.com
3- موقع aliveupload.net
علما بأن الموقع الأول وهو موقع uploading هو الذي يدعم خاصية الاستكمال _ أعني استكمال التحميل في حالة انقطاع الكهرباء! _
ملحوظة: قمنا بشرح كيفية التحميل من كل موقع , قم بتحميل الصور من الملف المرفق في المرفقات.
تنبيه: لا تظهر عندنا أي صور غير شرعية في المواقع. فمن وجد غير ذلك فلينبهنا إليه!
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 07:38 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تنبيه: بخصوص الحجم المسموح به للملف الواحد:
أحد المواقع المذكورة يتم الرفع عليه حتى 300 ميجا للملف الواحد أما الموقعين الباقيين فيتم الرفع عليهما حتى حجم 150 ميجا للملف الواحد.
تنبيه مهم آخر:
سيتم إضافة موقع آخر للرفع عليه يدعم عملية الاستكمال والتسريع ببرامج التحميل وهو موقع عربي خالص يتبع شركة صح.
اسم الموقع: ( ups7.com)
أقصى حجم مسموح للملف الواحد: 150 ميجا.
تنبيه مهم أخير: إذا امتلكت روابط مرفوعة على مواقع بخلاف أرشيف هل تدخل في نطاق موضوعنا هذا؟
والجواب: نعم تدخل الروابط المباشرة والتي يمكن أن نحصل منها على روابط مباشرة في نطاق موضوعنا هذا.
أعطني نموذجا عن المواقع التي تستطيع رفعها؟
1 - موقع أرشيف.
2 - موقع Zshare.net
3- موقع Filefactory.com
4- موقع Mihd.net
5- موقع Mediafire.com
6- موقع لسان العرب الذي مكتبة تراثنا للأخ أسامة بن الزهراء مرفوعة عليه.
7 - السرفر الآخر الذي يرفع عليه الأخوة.
وغيرها إن توفر فيها الشرط المذكور سابقا.
لطيفة: هل أستطيع أن أرفع الرابيدشير؟
نعم، ولكن لابد أن يكون لي حساب على الرابيدشير لذلك لا أستطيع أن أرفعه الآن إذا حصلت على حساب سوف أقوم بضمه هنا.
نكتة: هل تستطيع أن ترفع المرفقات؟
والجواب: نعم ولكن لا تدخل المرفقات ضمن نطاق هذا الموضوع.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 08:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تنبيه: بخصوص الحجم المسموح به للملف الواحد:
أحد المواقع المذكورة يتم الرفع عليه حتى 300 ميجا للملف الواحد أما الموقعين الباقيين فيتم الرفع عليهما حتى حجم 150 ميجا للملف الواحد.
.
الصواب العكس أي أنه أحد المواقع يتم الرفع عليه حتى 150 ميجا بينما الموقعين الآخرين يتم الرفع عليها حتى حجم 300 ميجا.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
جاري رفع روابط سلسلة شرح قواعد اللغة العربية وهي أول أسطوانة مرئية في اللغة العربية.
صاحب الموضوع: الشيخ الفاضل أبو بلال
انظر هذه المشاركة 14 ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=568599&postcount=14)
المحاضرات من 1 إلى 26
المحاضرة رقم 1
Archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/1.WMV)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/8E
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
HO1KW/1.WMV.html)
أو
ups7.com (http://www.up1.ups7.com/file/2073/1-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/3d3df02c5adae60b542f9815cc4e9ab5/1wmv.html)
لم نستطع الرفع على موقع
aliveupload.net
سنكتفي بثلاثة مواقع الآن
تنبيه هام: لن نضع روابط حذف الملفات
يتبع رفع باقي الأجزاء،،،
نسأل الله الإعانة والتوفيق،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:28 ص]ـ
المحاضرة رقم 2
Archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/2.WMV)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/GXEHS4DJ/2.WMV.html)
أو
ups7.com (http://www.up1.ups7.com/file/2076/2-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/97a89938382d7b0c3c2b874521317ed1/2wmv.html)
المحاضرة رقم 3
Archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/3.WMV)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/TY5I7GVP/3.WMV.html)
أو
ups7.com (http://www.up1.ups7.com/file/2077/3-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/d1753bf7a8bfaef635ff4faf5da1d0c5/3wmv.html)
يتبع بالمحاضرة رقم 4 إن شاء الله
نسأل الله الإعانة والتوفيق والقبول،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/356)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:40 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
المحاضرة رقم 4
Archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/4.WMV)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/3M464S74/4.WMV.html)
أو
ups7.com (http://www.up1.ups7.com/file/2078/4-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/56e82011e663c32fae94fac15544ace2/4wmv.html)
يتبع إن شاء الله،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:21 ص]ـ
بارك الله فيك يا أيها الحبيب / نجيب
اللهم اجعله في ميزان حسناته
تنبيه هام:
أرجو أن لا تأخذ مشاركتي هذه - اقتباس - بخط كبير (تزعق) فيه. (ابتسامة)
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:26 ص]ـ
المحاضرة رقم 5
http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/5.WMV
أو
http://www.uploading.com/files/245X5SVL/5.WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/42cde3782dcfebb2dc19cf2ceb5b37f8/5wmv.html
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2079/5-WMV.html
رقم 6
http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/6.WMV
أو
http://www.egoshare.com/7983b612aaf7f04bb6fc1e16f4543bfc/6wmv.html
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2080/6-WMV.html
رقم 7
http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/7.WMV
أو
http://www.egoshare.com/66808505cde2abf4027ba42a3e0d4852/7wmv.html
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2081/7-WMV.html
أو
http://www.uploading.com/files/PHUOM7PU/7.WMV.html
رقم 8
http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/8.WMV
أو
http://www.uploading.com/files/ETMX6CL9/8.WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/c69629b204341c94f9ff71c247f82bb2/8wmv.html
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2082/8-WMV.html
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:18 م]ـ
بارك الله فيك يا أيها الحبيب / نجيب
اللهم اجعله في ميزان حسناته
تنبيه هام:
أرجو أن لا تأخذ مشاركتي هذه - اقتباس - بخط كبير (تزعق) فيه. (ابتسامة)
الله يجزيك كل خير شيخنا الحبيب، آمين لي ولكم بارك الله فيكم،،،
إن شاء الله لما أ خلص الرفع (هازعق) (ابتسامة)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
المحاضرة رقم 9
Archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/9.WMV)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/TJ691JUN/9.WMV.html)
أو
ups7.com (http://www.up1.ups7.com/file/2107/9-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/0660da41ea13fa4065a3dbbd563e7725/9wmv.html)
أو
aliveupload.net (http://aliveupload.net/file/2537/9-WMV.html)
المحاضرة رقم 10
Archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/10.WMV)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/98GSTLIH/10.WMV.html)
أو
aliveupload.net (http://aliveupload.net/file/2541/10-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/6feb13493cf1f85e1d3707da7e9465b0/10wmv.html)
المحاضرة رقم 11
archive.org (http://ia300002.us.archive.org/0/items/droos1/11.WMV)
أو
aliveupload.net (http://aliveupload.net/file/2542/11-WMV.html)
أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/XUI58NEL/11.WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/a6d55469f5f67cd82cf2db951a63a339/11wmv.html)
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[25 - 01 - 08, 06:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
انتهينا من رفع الروابط التي كانت في حكم المفقودة والان نرفع الروابط التي تعمل.
المحاضرة رقم 12
Archive.org
(http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/12.WMV) أو
uploading.com (http://www.uploading.com/files/D0HCDLNV/12.WMV.html)
أو
aliveupload.net (http://aliveupload.net/file/2543/12-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/965abb0c5bb25b4be72bc627dc84776a/12wmv.html)
المحاضرة رقم 13
Archive.org (http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/13.WMV)
أو
ups7.com (http://www.up1.ups7.com/file/2111/13-WMV.html)
أو
aliveupload.net (http://aliveupload.net/file/2544/13-WMV.html)
أو
egoshare.com (http://www.egoshare.com/352dc7eac57534b9122ea60a81a6e5ab/13wmv.html)
يتبع إن شاء الله،،،،
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 06:29 م]ـ
المحاضرة رقم 14
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/14.WMV
أو
http://aliveupload.net/file/2546/14-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/3d74a12d7c1c6a1e8a70ad1ca2e05d23/14wmv.html
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2114/14-WMV.html
رقم 15
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/15.WMV
أو
http://aliveupload.net/file/2547/15-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/87294498bb9f4cf6f034a070c62304a5/15wmv.html
أو
http://up1.ups7.com/file/2116/15-WMV.html
رقم 16
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/16a.WMV
أو
http://aliveupload.net/file/2548/16a-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/f15611e9109984e9b73568447cf568d7/16awmv.html
أو
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/357)
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 07:00 م]ـ
تنبيه: تنقسم المحاضرة رقم 16 من جزئين.
وهذه روابط الجزء الثاني:
http://www.up1.ups7.com/file/2125/16b-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/2a63b0eb31571ae9a7d4098716a49a0f/16bwmv.html
أو
http://aliveupload.net/file/2550/16b-WMV.html
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 08:51 م]ـ
المحاضرة رقم 17
http://aliveupload.net/file/2551/17-WMV.html
18
http://aliveupload.net/file/2552/18-WMV.html
19
http://aliveupload.net/file/2553/19-WMV.html
20
http://aliveupload.net/file/2554/20-WMV.html
21
http://aliveupload.net/file/2556/21-WMV.html
22
http://aliveupload.net/file/2557/22-WMV.html
23
http://aliveupload.net/file/2559/23-WMV.html
24
http://aliveupload.net/file/2560/24-WMV.html
25
http://aliveupload.net/file/2561/25-WMV.html
ـ[حمدي أبوزيد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
دروس تطبيقية فى إعراب سورة النبأ من 1إلى 6
1
http://aliveupload.net/file/2562/n1-WMV.html
2
http://aliveupload.net/file/2563/n2-WMV.html
3
http://aliveupload.net/file/2564/n3-WMV.html
4
http://aliveupload.net/file/2565/n4-WMV.html
5
http://aliveupload.net/file/2566/n5-WMV.html
6
http://aliveupload.net/file/2567/n6-WMV.html
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وأسأل الله العلى القدير لى ولكم أن نتفع بها
وأن يبارك لنا فى أعمالنا
وأن يستخدمنا فى ما يحبه ويرضاه .....
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أكمل ما تبقى من رفع الحلقات من 17 إلى النهاية على الموقعين الثانيين.
الحلقة رقم 16 B
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/16b.WMV
الحلقة رقم 17
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/17.WMV
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2177/17-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/72581c671da238d88829641f32da6935/17wmv.html
الحلقة رقم 18
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/18.WMV
أو
http://www.egoshare.com/4415b21fe1fb2aec7ab9dc435de94fb8/18wmv.html
أو
http://up1.ups7.com/file/2178/18-WMV.html
الحلقة رقم 19
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/19.WMV
أو
http://www.egoshare.com/60af16a2e55a21fed4f042b2d49263c8/19wmv.html
أو
http://up1.ups7.com/file/2179/19-WMV.html
الحلقة رقم 20
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/20.WMV
أو
http://www.egoshare.com/a7ae9abb0c1d4d2a6998cd9c4c4a40b2/20wmv.html
أو
http://up1.ups7.com/file/2180/20-WMV.html
الحلقة رقم 21
http://ia340942.us.archive.org/1/items/solif/21.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2181/21-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/194c01375b26dcd846d14404b6c85b1e/21wmv.html
الحلقة رقم 22
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/22.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2182/22-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/7cbe4ecb2fc158334d754f4fd7b56691/22wmv.html
الحلقة رقم 23
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/23.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2183/23-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/2eb23f7c13e2e310ccfde0b026c97545/23wmv.html
الحلقة رقم 24
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/24.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2184/24-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/e7456c1f3f3a4b3a167d737104fc7bfe/24wmv.html
الحلقة رقم 25
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/25.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2185/25-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/b3c94e412872957c9b0c1d7efde5002c/25wmv.html
يتبع إن شاء الله برفع (دروس تطبيقية فى إعراب سورة النبأ من 1إلى)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع (دروس تطبيقية فى إعراب سورة النبأ من 1إلى 6) على الموقعين الباقيين
الدرس الأول
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/n1.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2187/n1-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/0012d6314ae5c28e90bf864578124ab4/n1wmv.html
الدرس الثاني
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/n2.WMV
أو
http://www.egoshare.com/49c3b4ef76e7bbac00fda0e80c7aa2bd/n2wmv.html
أو
http://up1.ups7.com/file/2188/n2-WMV.html
الدرس الثالث
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/n3.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2189/n3-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/71ee676a5f33ba544715c3c4e47c4da3/n3wmv.html
الدرس الرابع
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/n4.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2191/n4-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/0a255d492a9f3b075206b26a08ef7d6e/n4wmv.html
الدرس الخامس
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/n5.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2192/n5-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/3a8aa714b4b0ad17d36093e9a6db5e62/n5wmv.html
الدرس السادس
http://ia340914.us.archive.org/1/items/asewq/n6.WMV
أو
http://up1.ups7.com/file/2193/n6-WMV.html
أو
http://www.egoshare.com/2e2b83c35a641b422e3cb8c756854a2d/n6wmv.html
تم بحمد الله تعالى الرفع ونسأل الله القبول،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تنبيه مهم بخصوص مدى وجود الروابط على هذه المواقع: إذا لم تحمل الروابط لمدة شهر فتحذف أما إذا بقت الروابط نشطة وتحمل باستمرار فستبقى للأبد.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/358)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 09:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
للسهولة والفائدة جمعت الروابط كلها وأضفت الناقص وكان نادرا جدا وتجد ذلك في هذه المشاركة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=745932&postcount=35
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:56 ص]ـ
وماذا عن موقع الفور شيد ... ؟
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:51 م]ـ
وماذا عن موقع الفور شيد ... ؟
لا أجد نفسي إلا قائلا يا سبحان الله،،،
أولا جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الحبيب (المحب الكبير)؛
فقد جعل الله على يديك الفرج،،،
فموقع http://www.4shared.com/
هو من المواقع المهمة التي يرفع عليها الأخوة والمشايخ الكتب والبرامج،
ولكن للأسف؛
لم أكن أعرف طريقة تحميل الرابط من عليه ببرامج التحميل، لكي أسرع سرعته، وأضمن ثباتها، فضلاً عن أن أرفعه على مواقع أخرى تدعم عملية التسريع والاستكمال (دعم انقطاع الكهرباء).
أما الان؛
ولما قرأت مشاركتك، وأنت تسألني عن موقع (الفورشيرد)؛
أهمني أمرك، وتمنيت لو استطعت نفعك، وبالتالي نفع الكثير من الأخوة؛
فقمت بالبحث عن الطرق التي أعرفها عن كيفية أخذ رابط مباشر من موقع (الفورشيرد) نفسه؛
فكنت أعرف طريقة، ولكنها تحتاج إلى متصفح آخر بخلاف الذي أعمل عليه، ولم أجده حتى الان،
ثم تذكرت طريقة أخرى على المتصفح الذي أعمل عليه؛
فجربتها؛
فنفعت مع موقع (الفور شيرد) ...
لأنني جربتها على موقع آخر، فلم تنفع ..
فسبحان من ألهمني أن أجربها مع الفورشيرد ..
وبعد أن استطعت أن أحصل على رابط مباشر حاولت رفعه على مواقع الرفع الأخرى ..
فأول موقع فشل،
فجربته على موقع آخر عندي فنفع ..
ولله الحمد.
فأبشر، وانتظرني حتى أجربها على مواقع آخرى حتى أحصل على كم كبير من المواقع ..
انتظرني سويعات قليلة.
و (معذرة)
على هذا الكلام الكثير، فأنا فرح لأنني سأستطيع - إن شاء الله - نفع مشايخي وإخواني الفضلاء،
ولكم - والله - تمنيت ذلك خصوصا مع موقع الفورشيرد،
وقد يسر الله ذلك على يديك شيخنا الكريم،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 - 01 - 08, 05:52 م]ـ
الحبيب / نجيب
بارك الله فيك
رأيتُ - ضمن ما رأيتُ - من أسماء المواقع التي ذكرتَها أنك قلت َ:
6 - موقع لسان العرب الذي مكتبة تراثنا للأخ أسامة بن الزهراء مرفوعة عليه.
فذهبتُ إلى الموقع ابتغاء محاولة الرفع عليه و الاستفادة منه، فرأيت أنني كما حاولتُ الدخول أعطاني - إجباريًا - ملف فهرس يتم تحميله منه، ثم ... !!!
كيف أتمكن الدخول عليه و الرفع عليه؟
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:31 م]ـ
الحبيب / نجيب
بارك الله فيك
رأيتُ - ضمن ما رأيتُ - من أسماء المواقع التي ذكرتَها أنك قلت َ:
فذهبتُ إلى الموقع ابتغاء محاولة الرفع عليه و الاستفادة منه، فرأيت أنني كما حاولتُ الدخول أعطاني - إجباريًا - ملف فهرس يتم تحميله منه، ثم ... !!!
كيف أتمكن الدخول عليه و الرفع عليه؟
جزاكم الله خيرًا
شيخنا الحبيب الغالي يحيى صالح،،،
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
كنت أظن أن موقع لسان العرب يقبل رفع روابطه
ولكن لم أستطع ذلك لا على الموقع نفسه
ولا غيره من الأماكن المخصصة للرفع عليه
مثل مكتبة تراثنا للأخ أسامة بن الزهراء
ومكتبة الشجرة الطيبة لشيخنا الطيب
وشنان ومكتبة شيخنا مسعد وغيرها
من المكاتب ولم ينفع إلا مكتبة أهل
الأثر فقط وذلك لأنها مفتوحة أما الأخرى
فلا تفتح ماعدا مكتبة الأخ أسامة ولكنها
في الغالب تحتاج باسوورد.
بخصوص الموقع الأصلي لسان العرب
فيحدث معي مثل ما يحدث معكم تماما
وكأنه معطل الآن وقد كان يفتح معي من
قبل. هذا الموقع أصيب في مقتل كما قال
صاحبه الشيخ (لسان العرب).
كنت أرجو أن أستطيع أن أرفع ملفاته لأنها مطلوبة
ولكن ما باليد حيلة فالوحيد الذي يفتح هو مكتبة
تراثنا ولا أستطيع أن أرفع ملفاتها رغم أنها تعطي
روابط مباشرة وهذا يدل على شيئين إما أن الموقع
يمنع رفع ملفاته أو أنه يطلب باسوورد عند الدخول
عليه والأقرب هو الأول.
ومعذرة شيخنا على الإطالة،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تجديد في الموضوع:
1 - تم إزالة موقع لسان العرب ولا يتم رفع روابطه في هذا الموضوع بخلاف الروابط المرفوعة فقط على مكتبة أهل الأثر منه القسم الخاص بشيخنا الحبيب مسعد الحسيني انظر هذا الرابط http://www.lisaanularab.com/athar/Mosaad2/
2- تم اعتماد موقع الفورشيرد 4 shared.com
3- وجدنا طريقة لكيفية تحويل روابط الرابيدشير إلى روابط مباشرة تدعم عملية الاستخدام
ولكنها لم تعتمد بعد في هذا الموضوع إلى أن نجربها قريبا جدا.
يتم التجديد باستمرار للوصول للغاية المنشودة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/359)
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 08:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
3 - وجدنا طريقة لكيفية تحويل روابط الرابيدشير إلى روابط مباشرة تدعم عملية الاستخدام
ولكنها لم تعتمد بعد في هذا الموضوع إلى أن نجربها قريبا جدا.
يتم التجديد باستمرار للوصول للغاية المنشودة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أخي لو كان فعلاً نجحت في الرابدشير فإنني سأكون أول من يفرح لك بهذا النجاح الباهر؛ ذلك الموقع الذي دوّخ محترفي الإختراق أن يتسللوا عليه .....
بارك الله فيك وزادك علمًا ونفع بك، وأجزل لك المثوبة.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 01 - 08, 08:39 م]ـ
احبتي في الله تعالى
بخصوص موقع رابدشير، قام بعضو إخوانكم بمنتدى فرسان السنة بكتابة مشاركة أعتقد أنها تقضي تماما على مشاكله.
المشاركة موجودة بالمرفقات.
أسألكم إخلاص الدعاء لصاحبها، جزاه الله خيرًا.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:41 ص]ـ
أخي لو كان فعلاً نجحت في الرابدشير فإنني سأكون أول من يفرح لك بهذا النجاح الباهر؛ ذلك الموقع الذي دوّخ محترفي الإختراق أن يتسللوا عليه .....
بارك الله فيك وزادك علمًا ونفع بك، وأجزل لك المثوبة.
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الحبيب أبا عبد الله،،،
نعم الطريقة نفعت معي ويعطي رابط مباشر وتستطيع أن تحمل ما تشاء من الملفات بروابط مباشرة فقد حمل أحد الأعضاء في المشاغب 77 ملف متتاليا حجم كل ملف 77 ميجا!! وهذا كلام صحيح مائة بالمائة.
وجدت هذه الطريقة أولا في منتديات برامج نت صدفة والان وجدت نفس الموضوع في المشاغب ولكنني أعتقد أنه أخذه من صاحب برامج نت كما أن صاحب برامج نت أخذه من تجوله في المنتديات الأجنبية والروسية.
المهم هذه الطريقة شغالة مائة بالمائة وجربتها ويعطي رابط مباشر ولكنه لا يدعم استكمال التحميل إنما يدعم سرعة التحميل كما أن الشيء الأهم هو أنك تستطيع أن تحمل عدد غير محدود من الملفات متتالية بروابط مباشرة.
سأنقل الموضوع الأصلي من برامج نت والمشاغب هنا في ملتقى أهل الحديث للفائدة لأن هذه الطريقة وإن كانت تعمل الان فإنها سوف تتوقف بعد فترة لأن الرابيدشير آجلا أو عاجلا سوف يتغلب عليها،،،
ومعذرة على الإطالة،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:45 ص]ـ
احبتي في الله تعالى
بخصوص موقع رابدشير، قام بعضو إخوانكم بمنتدى فرسان السنة بكتابة مشاركة أعتقد أنها تقضي تماما على مشاكله.
المشاركة موجودة بالمرفقات.
أسألكم إخلاص الدعاء لصاحبها، جزاه الله خيرًا.
شيخنا الحبيب الغالي جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
طفت في المشاركة كأطواف الرمل بين أشواط القدوم فوجدتها طرق قد استخدمت من قبل منها ما قد يعمل ومنها ما لا يعمل ومنها من يعمل فترة ويتوقف فترة ,
المهم الطريقة الجديدة تعمل مائة بالمائة وقد جربتها وجربها غيري فسأضعها إن شاء الله حتى يستخدمها الجميع قبل أن تتعطل فالرابيدشير لا يخدع فترة طويلة،،،
ـ[المحب الكبير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:10 م]ـ
الله يسددك وينفع بك
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:30 م]ـ
الله يسددك وينفع بك
وإياكم شيخنا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تجديد في الموضوع: تم إضافة موقع File Factory
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تجديد في الموضوع: تم إضافة موقع الرابيدشير
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
تجديد في الموضوع: تم إضافة موقع الرابيدشير
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:08 ص]ـ
من المواقع الجيدة التي تدعم استكمال التحميل
http://www.tntup.com/
http://www.islamup.com
وجزاك الله خيرا على المجهود الكبير
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 03:22 ص]ـ
أرجو رفع هذا فقد تعذر علي تحميله
http://ia311514.us.archive.org/2/ite...8334/part4.mpg
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:28 ص]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المقصود أنه يمكن تحويل روابط الرابيدشير إلى روابط مباشرة تقبل التحميل ببرامج التحميل، لا أنني سأرفع عليه.
إلا أن الطريقة الآن لا تعمل حيث لا أستطيع أن أحصل على رابط مباشر ولكن إذا نفعت الطريقة في القضاء على حاجز الانتظار فهذا هو المطلوب
انظر هذا الموضوع
مفاجأة: حول روابط الرابيدشير إلى روابط مباشرة وحملها بدون انتظار! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124724)
،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:32 ص]ـ
من المواقع الجيدة التي تدعم استكمال التحميل
http://www.tntup.com/
http://www.islamup.com
وجزاك الله خيرا على المجهود الكبير
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم تم إضافتهم عندي ضمن قائمة مواقع الرفع الإسلامية،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/360)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:44 ص]ـ
أرجو رفع هذا فقد تعذر علي تحميله
http://ia311514.us.archive.org/2/ite...8334/part4.mpg
وجزاك الله خيرا
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
أرجو وضع الرابط الصحيح؟
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(رفع ملفات الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة من الملف رقم 32 حتى الملف الأخير رقم 42)
تنبيهات مهمة: جاري الرفع على موقع شركة صح والذي يدعم عملية الاستكمال ثم إذا رأيت أنني أستطيع الرفع على مواقع أخرى رفعت لكبر حجم الملفات.
بسم الله نبدأ وعليه نتوكل:
الملف رقم 33
http://www.up1.ups7.com/file/2475/al-20rafdh-2007-first-20release-part33-rar.html
الملف رقم 34
http://up1.ups7.com/file/2478/al-20rafdh-2007-first-20release-part34-rar.html
الملف رقم 35
http://up1.ups7.com/file/2479/al-20rafdh-2007-first-20release-part35-rar.html
جاري رفع باقي الملفات،،،
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 08:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(رفع ملفات الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة من الملف رقم 32 حتى الملف الأخير رقم 42)
تنبيهات مهمة: جاري الرفع على موقع شركة صح والذي يدعم عملية الاستكمال ثم إذا رأيت أنني أستطيع الرفع على مواقع أخرى رفعت لكبر حجم الملفات.
بسم الله نبدأ وعليه نتوكل:
الملف رقم 33
http://www.up1.ups7.com/file/2475/al-20rafdh-2007-first-20release-part33-rar.html
الملف رقم 34
http://up1.ups7.com/file/2478/al-20rafdh-2007-first-20release-part34-rar.html
الملف رقم 35
http://up1.ups7.com/file/2479/al-20rafdh-2007-first-20release-part35-rar.html
جاري رفع باقي الملفات،،،
جزاكم الله خيرا نتمنا أن تواصل
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 08:11 ص]ـ
نستكمل بعون الله،،،
الملف رقم 36
http://up1.ups7.com/file/2480/al-20rafdh-2007-first-20release-part36-rar.html
الملف رقم 37
http://up1.ups7.com/file/2482/al-20rafdh-2007-first-20release-part37-rar.html
الملف رقم 38
http://up1.ups7.com/file/2483/al-20rafdh-2007-first-20release-part38-rar.html
الملف رقم 39
http://up1.ups7.com/file/2485/al-20rafdh-2007-first-20release-part39-rar.html
يتبع إن شاء الله،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 08:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا نتمنا أن تواصل
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا أبا عبد الرحمن
إن شاء الله أواصل،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 08:47 ص]ـ
نستكمل بعون الله،،،
الملف رقم 40
http://up1.ups7.com/file/2487/al-20rafdh-2007-first-20release-part40-rar.html
الملف رقم 41
http://up1.ups7.com/file/2489/al-20rafdh-2007-first-20release-part41-rar.html
الملف رقم 42 والأخير
http://up1.ups7.com/file/2490/al-20rafdh-2007-first-20release-part42-rar.html
أو
من على موقع أرشيف بصيغة mpg
http://ia360640.us.archive.org/1/items/shiaa42/AlRafdh-2007-firstRelease.part42.mpg
أو
من على موقع شركة صح بصيغة mpg
http://up1.ups7.com/file/2473/AlRafdh-2007-firstRelease-part42-mpg.html
انتهى الرفع على موقع شركة صح بحمد الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 09:26 ص]ـ
أبو محمد حياك الله ... ودمت بود وسلام
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[29 - 01 - 08, 09:37 ص]ـ
أبو محمد حياك الله ... ودمت بود وسلام
وأنتم شيخنا حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثواكم،،،
للعلم كنيتي أبو عبيد
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع ملفات الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة والرافضة من (1حتى 32)
الموقع المرفوع عليه: موقع شركة صح الذي يدعم استكمال التحميل
تنبيه: جميع الروابط من 1: 32 مرفوعة من على موقع أرشيف ما عدا رابط الملف الأول فهو مرفوع من على موقع Zshare.net لذلك يجب تغيير امتداد الملفات بعد تنزيلها من الملف 2حتى الملف 32 من صيغة mpg إلى صيغة rar
بعون الله نبدأ وعليه نتوكل:
الملف الأول: أصله من على Zshare.net
http://www.up1.ups7.com/file/2580/al-20rafdh-2007-first-20release-part01-exe.html
الملف الثاني: بداية موقع الأرشيف حتى النهاية
http://www.up1.ups7.com/file/2581/AlRafdh-2007-firstRelease-part02-mpg.html
الملف الثالث:
http://up1.ups7.com/file/2582/AlRafdh-2007-firstRelease-part03-mpg.html
الملف الرابع:
http://up1.ups7.com/file/2583/AlRafdh-2007-firstRelease-part04-mpg.html
الملف الخامس:
http://up1.ups7.com/file/2584/AlRafdh-2007-firstRelease-part05-mpg.html
يتبع بإذن الله،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/361)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:47 ص]ـ
نستكمل بعون الله وتوفيقه،،،
الملف السادس:
http://up1.ups7.com/file/2588/AlRafdh-2007-firstRelease-part06-mpg.html
الملف السابع:
http://up1.ups7.com/file/2590/AlRafdh-2007-firstRelease-part07-mpg.html
الملف الثامن:
http://up1.ups7.com/file/2593/AlRafdh-2007-firstRelease-part08-mpg.html
الملف التاسع:
http://up1.ups7.com/file/2594/AlRafdh-2007-firstRelease-part09-mpg.html
الملف العاشر:
http://up1.ups7.com/file/2595/AlRafdh-2007-firstRelease-part10-mpg.html
الملف الحادي عشر:
http://up1.ups7.com/file/2587/AlRafdh-2007-firstRelease-part11-mpg.html
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:38 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو التكرم برفع الموسوعة الشاملة بحجم 680ورابطها موجود في التوقيع
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 07:03 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو التكرم برفع الموسوعة الشاملة بحجم 680ورابطها موجود في التوقيع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
وهو كذلك شيخنا سأبدأ برفعها الآن على موقع شركة صح ثم على غيره إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 07:04 ص]ـ
نستكمل بعون الله وتوفيقه،،،
الملف الثاني عشر:
http://www.up1.ups7.com/file/2596/AlRafdh-2007-firstRelease-part12-mpg.html
الملف الثالث عشر:
http://up1.ups7.com/file/2597/AlRafdh-2007-firstRelease-part13-mpg.html
الملف الرابع عشر:
http://up1.ups7.com/file/2598/AlRafdh-2007-firstRelease-part14-mpg.html
الملف الخامس عشر:
http://up1.ups7.com/file/2603/AlRafdh-2007-firstRelease-part15-mpg.html
الملف السادس عشر:
http://up1.ups7.com/file/2604/AlRafdh-2007-firstRelease-part16-mpg.html
يتبع بإذن الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
سوف أكمل إن شاء الله رفع باقي ملفات (الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة)
ولكن بعد رفع (الموسوعة الشاملة بحجم680ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزيع).
تنبيه: سيتم الرفع على موقع شركة صح العربي بالإضافة إلى RapidShare.com كهدية مؤقتة (ابتسامة) حتى إذا انتهيت من ملفاتها الثمانية رفعتها على روابط أخرى إن شاء الله.
بسم الله نبدأ وعليه نتوكل:
الرابط الأول:
http://www.up1.ups7.com/file/2608/part1-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87727919/part1.wmv
الرابط الثاني:
http://up1.ups7.com/file/2609/part2-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87728521/part2.wmv
الرابط الثالث:
http://up1.ups7.com/file/2610/part3-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87729610/part3.wmv
الرابط الرابع:
http://up1.ups7.com/file/2612/part4-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87730618/part4.wmv
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:36 ص]ـ
نستكمل بعون الله،،،
نستكمل رفع باقي ملفات (الموسوعة الشاملة بحجم680 ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزيع)
الرابط الخامس:
http://www.up1.ups7.com/file/2613/part5-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87731657/part5.wmv
الرابط السادس:
http://www.up1.ups7.com/file/2614/part6-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87732673/part6.wmv
الرابط السابع:
http://www.up1.ups7.com/file/2615/part7-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87733813/part7.wmv
الرابط الثامن والأخير:
http://www.up1.ups7.com/file/2616/part8-wmv.html
أو
http://rapidshare.com/files/87734315/part8.wmv
تم بحمد الله رفع (الشاملة بحجم680ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزي)
إن شاء الله جاري رفعها على موقع Aliveupload.net
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
نكمل بعون الله رفع (الموسوعة الشاملة بحجم 680 ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزيع) وذلك على موقع ( Aliveupload.net )
الرابط الأول:
http://aliveupload.net/file/2653/part1-wmv.html
الرابط الثاني:
http://aliveupload.net/file/2654/part2-wmv.html
الرابط الثالث:
http://aliveupload.net/file/2655/part3-wmv.html
الرابط الرابع:
http://aliveupload.net/file/2656/part4-wmv.html
الرابط الخامس:
http://aliveupload.net/file/2658/part5-wmv.html
الرابط السادس:
http://aliveupload.net/file/2659/part6-wmv.html
الرابط السابع:
http://aliveupload.net/file/2660/part7-wmv.html
الرابط الثامن والأخير:
http://aliveupload.net/file/2661/part8-wmv.html
وهكذا نكون قد انتهينا من رفع (الموسوعة الشاملة بحجم 680 ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزيع) على ثلاثة مواقع.
لطيفة: كان في نفسي أن أرفعها أيضا على موقع Zshare.net أو على موقع FileFactory.com ولكن بعد أن أجري بعض التجارب لأختار بينهما لأسباب رفعية.
ولعلني أرفعها بعد أن أنتهي من رفع (الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/362)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ينظر هذه المشاركة ففيها الروابط مجمعة في مكان واحد للسهولة والتيسير وذلك بخصوص موضوع (عيديتي لكم: الشاملة بحجم680ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزيع)
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=748772&postcount=40)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
بعون الله نبدأ وعليه نتوكل:
نتابع رفع ملفات الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة والرافضة من (1حتى 32)
الملف رقم 17:
http://www.up1.ups7.com/file/2618/AlRafdh-2007-firstRelease-part17-mpg.html
الملف رقم 18:
http://www.up1.ups7.com/file/2619/AlRafdh-2007-firstRelease-part18-mpg.html
الملف رقم 19:
http://www.up1.ups7.com/file/2620/AlRafdh-2007-firstRelease-part19-mpg.html
الملف رقم 20:
http://www.up1.ups7.com/file/2621/AlRafdh-2007-firstRelease-part20-mpg.html
الملف رقم 21:
http://www.up1.ups7.com/file/2622/AlRafdh-2007-firstRelease-part21-mpg.html
الملف رقم 22:
http://www.up1.ups7.com/file/2623/AlRafdh-2007-firstRelease-part22-mpg.html
الملف رقم 23:
http://www.up1.ups7.com/file/2624/AlRafdh-2007-firstRelease-part23-mpg.html
الملف رقم 24:
http://www.up1.ups7.com/file/2625/AlRafdh-2007-firstRelease-part24-mpg.html
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 11:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
بعون الله نبدأ وعليه نتوكل:
نتابع رفع ملفات الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة والرافضة من (1حتى 32)
الملف رقم 25:
http://www.up1.ups7.com/file/2627/AlRafdh-2007-firstRelease-part25-mpg.html
الملف رقم 26:
http://www.up1.ups7.com/file/2629/AlRafdh-2007-firstRelease-part26-mpg.html
الملف رقم 27:
http://www.up1.ups7.com/file/2633/AlRafdh-2007-firstRelease-part27-mpg.html
الملف رقم 28:
http://www.up1.ups7.com/file/2636/AlRafdh-2007-firstRelease-part28-mpg.html
الملف رقم 29:
http://www.up1.ups7.com/file/2638/AlRafdh-2007-firstRelease-part29-mpg.html
الملف رقم 30:
http://www.up1.ups7.com/file/2639/AlRafdh-2007-firstRelease-part30-mpg.html
الملف رقم 31:
http://www.up1.ups7.com/file/2641/AlRafdh-2007-firstRelease-part31-mpg.html
الملف رقم 32:
http://www.up1.ups7.com/file/2643/AlRafdh-2007-firstRelease-part32-mpg.html
تم بحمد الله تعالى رفع (الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة والرافضة) كاملة على موقع شركة صح،،،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 12:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
جميع روابط ((الموسوعة الكبرى في عالم الشيعة)) جمعتها في المشاركتين هنا للسهولة والتيسير.
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=748845&postcount=45)
و
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=748084&postcount=44)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 01:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
بسم الله نبدأ وعليه نتوكل وما توفيقنا إلا بالله تعالى،،،
رفع (الموسوعة الشاملة بحجم 680 ميقا بواجهة جميلة وتشغيل ذاتي من على القرص ... للنسخ والتوزيع) على الموقع الرابع: FileFactory.com
الملف الأول:
http://www.filefactory.com/dlf/f/f42c20/b/6/h/adb9167e21bfe1c3eed6d91eb183389d/j/0
الملف الثاني:
http://www.filefactory.com/dlf/f/265751/b/6/h/adb9167e21bfe1c3eed6d91eb183389d/j/0
الملف الثالث:
http://www.filefactory.com/dlf/f/6bdba5/b/5/h/978cf35618a9fda43a7b0cca57f77ffd/j/0
الملف الرابع:
http://www.filefactory.com/dlf/f/3c5d69/b/5/h/978cf35618a9fda43a7b0cca57f77ffd/j/0
الملف الخامس:
http://www.filefactory.com/dlf/f/ab0d59/b/4/h/094799904dc7dc906f6ceb8626a8d106/j/0
الملف السادس:
http://www.filefactory.com/dlf/f/d4effa/b/3/h/3cd6ee0edc1c0932f005e3ac8c9bf5ba/j/0
الملف السابع:
http://www.filefactory.com/dlf/f/0523df/b/1/h/262b8de78eefa48b22a11fb51f0b5037/j/0
الملف الثامن والأخير:
http://www.filefactory.com/dlf/f/2882d0/b/9/h/780c60258a9ac71aa3f395aa13cf3731/j/0
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[30 - 01 - 08, 11:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
الرجاء إعادة رفع برنامج احداث النهاية من الرابط التالى http://www.esahwa.com/vb/showthread-t_991.html
الاصدار فى ستة اسطوانات وهذه هى الاسطوانة الاولى
http://ia341221.us.archive.org/1/ite...athanhaya1.wmv
الاسطوانة الثانية
http://ia311502.us.archive.org/0/ite...th/a7dath2.wmv
الاسطوانة الثالثة
http://ia340937.us.archive.org/3/items/nihayaaaa/3.wmv
الاسطوانة الرابعة
http://ia310112.us.archive.org/2/ite...athanhaya4.wmv
الاسطوانة الخامسة
http://ia340937.us.archive.org/3/items/nihayaaaa/5.wmv
الاسطوانة السادسة
http://ia340913.us.archive.org/3/ite...an/a7dath6.wmv
وجزاكم الله خير الجزاء
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/363)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 05:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
الرجاء إعادة رفع برنامج احداث النهاية من الرابط التالى http://www.esahwa.com/vb/showthread-t_991.html
الاصدار فى ستة اسطوانات وهذه هى الاسطوانة الاولى
http://ia341221.us.archive.org/1/ite...athanhaya1.wmv
الاسطوانة الثانية
http://ia311502.us.archive.org/0/ite...th/a7dath2.wmv
الاسطوانة الثالثة
http://ia340937.us.archive.org/3/items/nihayaaaa/3.wmv
الاسطوانة الرابعة
http://ia310112.us.archive.org/2/ite...athanhaya4.wmv
الاسطوانة الخامسة
http://ia340937.us.archive.org/3/items/nihayaaaa/5.wmv
الاسطوانة السادسة
http://ia340913.us.archive.org/3/ite...an/a7dath6.wmv
وجزاكم الله خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
وأنتم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا أبا عبد الكريم الملاح،
رابط المنتدى الذي وضعته لا يفتح والروابط الموضوعة تم نسخها بطريقة غير صحيحة لذلك بحثت عنها في جوجل ووجدتها ولكن تم حذف أربع أسطوانات ولم يتبق إلا أسطوانتين فقط الأولى والرابعة وأحجامهما تجاوزت 300 ميجا لذلك لا أستطيع رفعهما الآن على مواقعي المذكورة كلها.
وأنا إن شاء الله أبحث عن موقع كبير يقبل الأحجام الكبيرة،
أرجو أن تقبل عذري،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 09:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع ((مسند الإمام أحمد - طبعة الرسالة - pdf )) على ثلاثة مواقع.
بسم الله نبدأ وعليه نتوكل،،،
الواجهة:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd00.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2697/ahmd00-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/c0f8b433ff07ff1c2bd40a51bb8a435c/ahmd00pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2682/ahmd00-pdf.html
الجزء الأول:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd01.pdf
أو
http://up1.ups7.com/file/2698/ahmd01-pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2686/ahmd01-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/8e92d2607b137509f608421da8fd6756/ahmd01pdf.html
الجزء الثاني:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd02.pdf
أو
http://up1.ups7.com/file/2699/ahmd02-pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2687/ahmd02-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/f81901904f6a994f4f4fe101a8a1e6b6/ahmd02pdf.html
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 02 - 08, 07:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
نستكمل بعون الله وتوفيقه: رفع ((مسند الإمام أحمد - طبعة الرسالة - pdf )) على ثلاثة مواقع.
الجزء الثالث:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd03.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2715/ahmd03-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/6ca704e91bd724642668436b173dce10/ahmd03pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2707/ahmd03-pdf.html
الجزء الرابع:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd04.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2746/ahmd04-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/ccb4c1648531f7a164397da63409cdb5/ahmd04pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2708/ahmd04-pdf.html
الجزء الخامس:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd05.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2747/ahmd05-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/7b30992a20887735198aa36fea956101/ahmd05pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2709/ahmd05-pdf.html
الجزء السادس:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd06.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2748/ahmd06-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/22a54550398ab8f4fdeb3069a30ac17e/ahmd06pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2710/ahmd06-pdf.html
الجزء السابع:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd07.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2750/ahmd07-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/fc0a516aa0df2369cc8ea8c1e02b7bb1/ahmd07pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2716/ahmd07-pdf.html
الجزء الثامن:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd08.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2751/ahmd08-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/945aab9597ec7886acffe7245e3aab8e/ahmd08pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2717/ahmd08-pdf.html
الجزء التاسع:
http://www.archive.org/download/musnad1/ahmd09.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2752/ahmd09-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/8bbf92d2c8c413abd6d80467f64aa1f1/ahmd09pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2718/ahmd09-pdf.html
الجزء العاشر:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd10.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2753/ahmd10-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/16e5ccfae7e2e91932d2059f29470315/ahmd10pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2719/ahmd10-pdf.html
الجزء رقم 11:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd11.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2754/ahmd11-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/3bc6382dbebf8184807bea2c1ced2bc5/ahmd11pdf.html
أو
http://aliveupload.net/file/2720/ahmd11-pdf.html
يتبع إن شاء الله،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/364)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 02 - 08, 10:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
نستكمل بعون الله وتوفيقه: رفع ((مسند الإمام أحمد - طبعة الرسالة - pdf )) على ثلاثة مواقع.
الجزء رقم 12:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd12.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2755/ahmd12-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/17f747b3265b2da293c16a88247cbf30/ahmd12pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2721/ahmd12-pdf.html
الجزء رقم 13:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd13.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2756/ahmd13-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/82d560857bfd50938b49267fe74b3e49/ahmd13pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2722/ahmd13-pdf.html
الجزء رقم 14:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd14.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2757/ahmd14-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/01a389594c26a35e3a9751f063dee3cb/ahmd14pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2723/ahmd14-pdf.html
الجزء رقم 15:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd15.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2758/ahmd15-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/76e452a190f338b69e0919c63c118841/ahmd15pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2724/ahmd15-pdf.html
الجزء رقم 16:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd16.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2759/ahmd16-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/fe63661c238476845d8353d8dab6937b/ahmd16pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2725/ahmd16-pdf.html
الجزء رقم 17:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd17.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2760/ahmd17-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/10234163c406988d3076e2a5d2db0441/ahmd17pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2726/ahmd17-pdf.html
الجزء رقم 18:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd18.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2761/ahmd18-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/4a9cbf4fba0f87c9bf8cdda81477f47c/ahmd18pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2727/ahmd18-pdf.html
الجزء رقم 19:
http://www.archive.org/download/musnad2/ahmd19.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2763/ahmd19-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/316890bc39e6177f0a3fa0bd18819f60/ahmd19pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2728/ahmd19-pdf.html
الجزء رقم 20:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd20.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2764/ahmd20-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/92a53c9f5e75468f14793ae95d785152/ahmd20pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2729/ahmd20-pdf.html
الجزء رقم 21:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd21.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2765/ahmd21-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/e62f2347d55fc86eedb904e4090e1738/ahmd21pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2730/ahmd21-pdf.html
الجزء رقم 22:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd22.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2766/ahmd22-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/ddbd72432581b79fa2f639d634f19e29/ahmd22pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2731/ahmd22-pdf.html
الجزء رقم 23:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd23.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2767/ahmd23-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/a43062645be4a9044b678e5a3d72e154/ahmd23pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2732/ahmd23-pdf.html
الجزء رقم 24:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd24.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2768/ahmd24-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/9060c1eb85d4f81e55ae569ad8cf6fb4/ahmd24pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2733/ahmd24-pdf.html
الجزء رقم 25:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/365)
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd25.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2769/ahmd25-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/0fb6edb298261de3438f432f378a7c67/ahmd25pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2734/ahmd25-pdf.html
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
نستكمل بعون الله وتوفيقه: رفع ((مسند الإمام أحمد - طبعة الرسالة - pdf )) على ثلاثة مواقع.
الجزء رقم 26:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd26.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2770/ahmd26-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2735/ahmd26-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/03ffbfb15c6b7c27b3f31db1dd158e76/ahmd26pdf.html
الجزء رقم 27:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd27.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2771/ahmd27-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2736/ahmd27-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/f1aa9e8b93dbb623962b30e736cc3092/ahmd27pdf.html
الجزء رقم 28:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd28.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2772/ahmd28-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2737/ahmd28-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/0c477b48232627a36fabe9512a499069/ahmd28pdf.html
الجزء رقم 29:
http://www.archive.org/download/musnad3/ahmd29.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2773/ahmd29-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2738/ahmd29-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/adf578a685fd09954c312c9573d97ebc/ahmd29pdf.html
الجزء رقم 30:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd30.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2774/ahmd30-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2739/ahmd30-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/c1700c3f46c273386af151cbf1ac4f01/ahmd30pdf.html
الجزء رقم 31:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd31.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2775/ahmd31-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2740/ahmd31-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/cc76790617ea8b0ade25cfd967ee9d5d/ahmd31pdf.html
الجزء رقم 32:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd32.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2776/ahmd32-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2741/ahmd32-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/ead1c88e052a8331f48cc50de3550bf9/ahmd32pdf.html
الجزء رقم 33:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd33.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2777/ahmd33-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2742/ahmd33-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/3c02c87df749928ce38e522435520354/ahmd33pdf.html
الجزء رقم 34:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd34.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2778/ahmd34-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2743/ahmd34-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/bc7c75e4d07b83feb929a61d871f9973/ahmd34pdf.html
الجزء رقم 35:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd35.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2779/ahmd35-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2744/ahmd35-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/b825aafd67c46de99b4c277186c1d366/ahmd35pdf.html
الجزء رقم 36:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd36.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2780/ahmd36-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2745/ahmd36-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/a2093bd31a48e7f02ce342a4a3e3fe26/ahmd36pdf.html
الجزء رقم 37:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd37.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2781/ahmd37-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2746/ahmd37-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/1df4d90a97e4681abf748e051d21289f/ahmd37pdf.html
الجزء رقم 38:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/366)
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd38.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2782/ahmd38-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2747/ahmd38-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/2c0dcd06cd5ea74279641f21d00aeb30/ahmd38pdf.html
الجزء رقم 39:
http://www.archive.org/download/musnad4/ahmd39.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2783/ahmd39-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2748/ahmd39-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/17c3255da8e89e19006c04d8a1fae1bb/ahmd39pdf.html
الجزء رقم 40:
http://www.archive.org/download/musnad5/ahmd40.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2784/ahmd40-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2749/ahmd40-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/b8fb1a07cfcbf3820322b146f6c01e04/ahmd40pdf.html
الجزء رقم 41:
http://www.archive.org/download/musnad5/ahmd41.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2785/ahmd41-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2750/ahmd41-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/3b1216f3c9464036e70dcec0161acf08/ahmd41pdf.html
الجزء رقم 42:
http://www.archive.org/download/musnad5/ahmd42.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2786/ahmd42-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2751/ahmd42-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/788e29a3e0a37612a5968dbb290b75c1/ahmd42pdf.html
الجزء رقم 43:
http://www.archive.org/download/musnad5/ahmd43.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2787/ahmd43-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2752/ahmd43-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/a25d6279f2d6d475fc8725e1e090433a/ahmd43pdf.html
الجزء رقم 44:
http://www.archive.org/download/musnad5/ahmd44.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2789/ahmd44-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2753/ahmd44-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/983c74a7159861581644d6ac7e89165b/ahmd44pdf.html
الجزء رقم 45:
http://www.archive.org/download/musnad5/ahmd45.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2790/ahmd45-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2754/ahmd45-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/9bdc5d06114fd7b59309ec43c76036d0/ahmd45pdf.html
الجزء رقم 46:
http://www.archive.org/download/musnad6/ahmd46.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2791/ahmd46-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2755/ahmd46-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/f3ec74ef287c7427ee7076e203349b88/ahmd46pdf.html
الجزء رقم 47:
http://www.archive.org/download/musnad6/ahmd47.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2792/ahmd47-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2756/ahmd47-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/64c074e419635d08e366f0558e48637d/ahmd47pdf.html
الجزء رقم 48:
http://www.archive.org/download/musnad6/ahmd48.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2793/ahmd48-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2757/ahmd48-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/87ef38c72f8a83c62fd84f291e12a969/ahmd48pdf.html
الجزء رقم 49:
http://www.archive.org/download/musnad6/ahmd49.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2794/ahmd49-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2758/ahmd49-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/8dbc1bc83decab880595add34bff16f7/ahmd49pdf.html
الجزء رقم 50:
http://www.archive.org/download/musnad6/ahmd50.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2795/ahmd50-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2759/ahmd50-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/a3ff8cd6ea937f3ccfa7776615085d16/ahmd50pdf.html
فهرس مساعد:
http://www.archive.org/download/musnad6/index.pdf
أو
http://www.up1.ups7.com/file/2796/index-pdf.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2760/index-pdf.html
أو
http://www.egoshare.com/963ce1bcbff08a6aef116985d23776e7/indexpdf.html
تم رفع ((مسند الإمام أحمد - طبعة الرسالة - pdf )) على ثلاثة مواقع بحمد الله،،،
هذه المشاركة بها الروابط مجمعة للسهولة والتيسير
هنا
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=750178&postcount=15) وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
الرجاء إعادة رفع برنامج احداث النهاية من الرابط التالى http://www.esahwa.com/vb/showthread-t_991.html
الاصدار فى ستة اسطوانات وهذه هى الاسطوانة الاولى
http://ia341221.us.archive.org/1/ite...athanhaya1.wmv
الاسطوانة الثانية
http://ia311502.us.archive.org/0/ite...th/a7dath2.wmv
الاسطوانة الثالثة
http://ia340937.us.archive.org/3/items/nihayaaaa/3.wmv
الاسطوانة الرابعة
http://ia310112.us.archive.org/2/ite...athanhaya4.wmv
الاسطوانة الخامسة
http://ia340937.us.archive.org/3/items/nihayaaaa/5.wmv
الاسطوانة السادسة
http://ia340913.us.archive.org/3/ite...an/a7dath6.wmv
وجزاكم الله خير الجزاء
رفع الأسطوانة الرابعة تجدها هنا ( http://www.theonlinedatastorage.com/file/2983/a7dathanhaya4-wmv.html)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/367)
ـ[أبو عبدالكريم الملاح]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:54 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[04 - 02 - 08, 09:33 ص]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك
وإياكم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم،،،
قريبا جدا سأرفع الأسطوانة الأولى إن كان رابطها يعمل كما وعدتكم،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[04 - 02 - 08, 11:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
وهذا رابط الأسطوانة الأولى كما وعدتكم،،،
http://www.theonlinedatastorage.com/file/3028/a7dathanhaya1-wmv.html
وهذا هو الرابط الأصلي من على أرشيف
http://ia300002.us.archive.org/1/items/a7dath_alnehaya/a7dathanhaya1.wmv
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 02 - 08, 05:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
رفع ((أعذب التلاوات للأسير أبو هاجر العراقي)) على أكثر من ثلاثة مواقع.
سورة الأنفال كاملة بصيغة Rm
http://ia310917.us.archive.org/1/items/abohagr/alanfal.rm
أو
http://www.up1.ups7.com/file/3525/alanfal-rm.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2907/alanfal-rm.html
أو
http://www.uploading.com/files/65BZPA84/alanfal.rm.html
أو
http://rapidshare.com/files/90406561/alanfal.rm
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/8a61c4/b/5/h/658e41187680cd567447abac3545a352/j/0
أو
http://hera.zshare.net/download/12229f9c12a9157d806703862a9d85e6/1202567235/7349940/alanfal.rm
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?9b2b783990e4c35283eb2d1df99164c3
أو
http://www.megaupload.com/?d=STMN5K5T
أو بصيغة Mp3
http://ia310917.us.archive.org/1/items/abohagr/alanfal.mp3
أو
http://up1.ups7.com/file/3534/alanfal-mp3.html
أو
http://rapidshare.com/files/90411896/alanfal.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=N5TO4B5E
أو
http://www.aliveupload.net/file/2908/alanfal-mp3.html
أو
http://www.uploading.com/files/WP83X1OL/alanfal.mp3.html
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/e16ba1/b/9/h/6f7b02a3f26e99c35eb7e6532fe0a2ba/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?09934200b19a4d2fbcf354063894b305
أو
http://cadmus.zshare.net/download/d985ecba93d8b84bcf5000adb24af027/1202568742/7350665/alanfal.mp3
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[09 - 02 - 08, 06:35 م]ـ
نكمل بعون الله،،،
سورة التوبة حتى الآية مائة بصيغة Rm
http://ia310917.us.archive.org/1/items/abohagr/eltawba.rm
أو
http://up1.ups7.com/file/3537/eltawba-rm.html
أو
http://rapidshare.com/files/90415389/eltawba.rm
أو
http://www.megaupload.com/?d=9EUK24WO
أو
http://www.aliveupload.net/file/2910/eltawba-rm.html
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/046976/b/4/h/d9951ba49f73b59302bf1fe3c02fd973/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?624bf672b5d0ef11b9a4b5d63ceba325
أو
http://cassandra.zshare.net/download/861814a51884c167c9ea8183e12025e1/1202569504/7350983/eltawba.rm
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=b5c278eaf4b9192778294efa30c9db69
أو بصيغة Mp3
http://ia310917.us.archive.org/1/items/abohagr/eltawba.mp3
أو
http://up1.ups7.com/file/3540/eltawba-mp3.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2911/eltawba-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=192244026799e993002cc8e8976b0216
أو
http://rapidshare.com/files/90420356/eltawba.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=UUSE8
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
PH
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/a3e362/b/8/h/547089887e131e48a17d00d91bf7607c/j/0
أو
http://dl2.filesend.net/dl.php?7efc2b58ecaae0857324ecb4ef7a944b
أو
http://artemis.zshare.net/download/71d5428f77409697e75373a43ea4e6db/1202571267/7351902/eltawba.mp3
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[10 - 02 - 08, 08:03 ص]ـ
نستكمل بعون الله،،،
سورة آل عمران كاملة بصوت واضح بصيغة Rm
http://ia310917.us.archive.org/1/items/abohagr/aalemran.rm
أو
http://up1.ups7.com/file/3542/aalemran-rm.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2912/aalemran-rm.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=3d6ce9bd66e79ade40b2473d79daa45e
أو
http://rapidshare.com/files/90569501/aalemran.rm
أو
http://www.megaupload.com/?d=G7GZ97PX
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/17c357/b/6/h/b2b0b455b09a9fcd0c0bd06cd0832222/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?e497af03f436b9c8271bd255258836e1
أو
http://ophion.zshare.net/download/470a4c37c1e982618b004d4ff94a05c0/1202618869/7371592/aalemran.rm
بصيغة Mp3
http://ia310917.us.archive.org/1/items/abohagr/aalemran.mp3
أو
http://up1.ups7.com/file/3643/aalemran-mp3.html
أو
http://aliveupload.net/file/2924/aalemran-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=17b6b5714448272f73b160419e611877
أو
http://rapidshare.com/files/90572317/aalemran.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=D4ZT7Y71
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/9b7276/b/0/h/1d2397cd218a035c6953ea796336d89a/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?bd3b8c4f77becad52760a6ca631a5269
أو
http://eos.zshare.net/download/9d315e050ae86807ef34e11465ab161c/1202619702/7372044/aalemran.mp3
تم ولله الحمد رفع الروابط في المشاركة رقم 1.
يتبع برفع الروابط في المشاركات الباقية،،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/368)
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[10 - 02 - 08, 04:18 م]ـ
نستكمل بعون الله،،،
جودة عالية لسورة آل عمران
http://www.kalamullah.com/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran/Abu%20Hajar/SurahImran.mp3
أو
http://www.up1.ups7.com/file/3703/SurahImran-mp3.html
أو
http://www.theonlinedatastorage.com/file/3192/SurahImran-mp3.html
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/b0a57d/b/0/h/98402125a096c57d2e94105ff6173bb0/j/0
يتبع إن شاء الله.
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[10 - 02 - 08, 06:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
نستكمل بعون الله.
رفع ((التلاوات إن شاء الله بجودة أعلى فى الصوت خاصة سورتي الأنفال والتوبة)).
سورة آل عمران كاملة بصيغة Mp3 :
الجزء الأول:
http://ia341006.us.archive.org/2/items/lomnh/1.mp3
أو
http://aliveupload.net/file/2949/1-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=737c9427079f14afa68d0092f04cab9d
أو
http://rapidshare.com/files/90664799/1.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=RU04XT3I
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/95cf0e/b/2/h/9f992db2afe98cea3ae17b8967f7a662/j/0
أو
http://up1.ups7.com/file/3717/1-mp3.html
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?738caf003a10163ae4ad8da4eaaded9d
أو
http://cassandra.zshare.net/download/99c2c3d4aaa27540674c62295f144586/1202653550/7386855/1.mp3
الجزء الثاني:
http://ia341006.us.archive.org/2/items/lomnh/2.mp3
أو
http://aliveupload.net/file/2950/2-mp3.html
أو
http://www.up1.ups7.com/file/3718/2-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=c2bcb278c89b02ef456502c4e0615da8
أو
http://rapidshare.com/files/90683837/2.mp3
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/9b670b/b/2/h/c8f732e3cc830d74e90380a3af41437a/j/0
أو
http://www.megaupload.com/?d=S7RN0V3A
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?989fa6d67278452c641fe7e99277f271
أو
http://eta.zshare.net/download/c9461ef3689020c18846e15be9494ec1/1202658439/7389558/2.mp3
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 02 - 08, 12:24 م]ـ
نستكمل بعون الله،،،
سورة الأنفال كاملة بجودة أعلى
الجزء الأول:
http://ia341006.us.archive.org/2/items/lomnh/3.mp3
أو
http://up1.ups7.com/file/3800/3-mp3.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2975/3-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=b8093551f9a8c8170359656d1f96ae3a
أو
http://rapidshare.com/files/90866057/3.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=URUO74F8
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/f587e8/b/1/h/8abed880fc71c50ef34f703b8629d4a7/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?06b81448e2bbb9a4282c998cc2a058cc
أو
http://gaia.zshare.net/download/19cb328a5c46ac148359bc27dab106c2/1202721203/7421502/3.mp3
الجزء الثاني:
http://ia341006.us.archive.org/2/items/lomnh/4.mp3
أو
http://up1.ups7.com/file/3801/4-mp3.html
أو
http://www.aliveupload.net/file/2977/4-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=60e59c84c2f86f4aa58471c6f9baf601
أو
http://rapidshare.com/files/90867738/4.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=0
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
XJ9UMW
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/c0c13d/b/0/h/f2bba9b6c09a8366a2131e1726cff79e/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?3e750a75f2dc2ffb5d5e924022774db5
أو
http://zeus.zshare.net/download/d76609124545cf8262489354c9386a30/1202721784/7421730/4.mp3
يتبع إن شاء الله،،،
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[11 - 02 - 08, 04:19 م]ـ
نستكمل بعون الله،،،
رفع (سورة التوبة من الآية 1 الى 44)
http://ia341006.us.archive.org/2/items/lomnh/5.mp3
أو
http://up1.ups7.com/file/3804/5-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=8d06e432ab541d09df1592f6fb1c844b
أو
http://rapidshare.com/files/90879785/5.mp3
أو
http://www.megaupload.com/?d=IXC089HZ
أو
http://aliveupload.net/file/2982/5-mp3.html
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/1090bf/b/6/h/f1f048d47fcb014771906bffa81d4072/j/0
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?604b63bd84fa761edf7b1d753c4f72d0
أو
http://callisto.zshare.net/download/5699da26ea731c814dfe77df3b76395c/1202728190/7424361/5.mp3
رفع (سورة التوبة من الآية 44 الى 100)
http://ia341006.us.archive.org/2/items/lomnh/6.mp3
أو
http://aliveupload.net/file/2984/6-mp3.html
أو
http://www.largerfiles.com/download.php?file=e4892eb3bbbfaf26a9d821a069d82246
أو
http://rapidshare.com/files/90886905/6.mp3
أو
http://www.filefactory.com/dlf/f/61417a/b/9/h/49b60e09c7098fbe09c2d1b2757ba8d4/j/0
أو
http://up1.ups7.com/file/3806/6-mp3.html
أو
http://www.megaupload.com/?d=CJ31EP0Z
أو
http://dl3.filesend.net/dl.php?0d94efef938e5b3b1e30b3d7c42427f4
أو
http://hera.zshare.net/download/e802630fc5ae97d996622b744276f05f/1202729609/7424760/6.mp3
تم بحمد الله،،،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/369)
ـ[أبو مسلم السني]ــــــــ[17 - 03 - 09, 08:34 ص]ـ
الأخ الفاضل: أبي عبيد
أولا: جزاك الله خيرا علي مساعدة إخوانك
ثانيا: كان الأولي بك أن يكون عنوان موضوعك
فيه المشيئة فتقول (وسوف أقوم بمشيئة الله برفعه ... )
بارك الله فيك
ونفع الله بك
--
-(51/370)
المنهل الصافي لابن تغري أين أجده؟
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 01:53 ص]ـ
المنهل الصافي لابن تغري أين أجده؟(51/371)
للشاملة (ثلاثة وتسعون كتابا فى علم مقارنة الأديان) فى ملفين مضغوطين
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[25 - 01 - 08, 02:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثلاثة وتسعون كتابا فى علم مقارنة الأديان فى ملفين مضغوطين
قائمة بأسماء الكتب
التحذير من وسائل التنصير
التنصير مفهومه وأهدافه ووسائله وسبل مواجهته
المستشرقون والتنصير
دين الحق
مناظرة بين الإسلام والنصرانية
التنصير تعريفه أهدافه وسائله حسرات المنصرين
مختصر إظهار الحق
إفحام اليهود
الأناجيل الأربعة ورسائل بولس ويوحنا تنفي ألوهية المسيح كما ينفيها القرآن
انتصار الحق مناظرة علمية
لماذا آمن القسيس بالنبى
لندع الإنجيل يتحدث
لماذا يخافون من الاسلام
قالوا آلام المسيح
هل العهد القديم كلمة الله
الله واحد أو ثلاثة
هل افتدانا المسيح على الصليب
هل العهد الجديد كلمة الله
هل بشر الكتاب المقدس بمحمد صلى الله عليه وسلم
إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيل
صراع مع الملاحدة حتى العظم
الإعلام بما في دين النصارى
التحفة المقدسية في تاريخ النصرانية
حوار مع صديقي الملحد
آخر حوار مع خبير مقارنة الأديان اللواء أحمد عبد الوهاب
أصغر رسالة في نقض النصرانية
عقيدة الثالوث القويمة
هل الكتاب المقدّس محرف
الرد على النصارى واليهود لابن تيمية
المناظرة التقريرية بين الشيخ رحمت الله الهندي والقسيس بفندر
(الإنجيل والصليب)
الإنجيل قادني إلى الإسلام
الأناجيل الأربعة
الرد على النصارى
الله يتجلى في عصر العلم
مسألة صلب المسيح بين الحقيقة والإفتراء
قصة لشاب جزائري ذهب ضحية عبّاد المسيح
كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها
الكنز المرصود فى قواعد التلمود
لماذا تكرهون محمدا؟ ومحمد يحب المسيح! صلوات الله وسلامه عليهما
لماذا يمزق القرآن الكريم؟؟
جوهر العقيدة النصرانية
خمسة آلاف سؤال فى النصرانية بلا إجابة
حوار بين عبد الله وعبد المسيح
محاسن الإسلام جعلتنى أحب أن أكون مسلما
المختصر القويم فى دلائل نبوة الرسول الكريم
إباحيات الكتاب المقدس
اعرف الإسلام
أعظم إنسان في القرآن والسنة
الرد على أسئلة توني بولدروجوفاك
رسالة إلى نصارى مصر
سلسلة ولا يزال التحريف مستمرا
عجائب وطرائف الكتاب المقدس
عصمة رسول الله
كل شىء عن الثالوث
شاطىء الحق
كشف كذب اللئيم حول الإسلام العظيم
مشروع تفنيد الكتاب المقدس خلاصة التكوين
الوصف الكامل لرسول الله
إنجيل برنابا
دعوة الحق بين المسيحية والإسلام
مائة سؤال فى النصرانية
المسيح لم يصلب هكذا قال القرآن والإنجيل
إسعاف المؤمنين بنصرة خاتم المرسلين
الاختلافات فى الكتاب المقدس
الإسلام وخرافة السيف
الخلاص من المسيحية إلى الإسلام
التحريف فى كتابهم المقدس
التعريف بالنصرانية
الرد على أسئلة توني بولدروجوفاك
الأنبياء فى التوراة
العقائد النصرانية
كتب ومقالات الدكتور حبيب عبد الملك
حقائق حول الكتاب المقدس
هل تعلم
شبهات وردود
صواعق الحق
عقيدة الخطيئة الأولى وفداء الصليب
عيسى عبد الله
هل يزعمون أنه من عند الله
مع يسوع المسيح
عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم
الروح القدس فى عقيدة النصارى
إقامة الحجة على العالمين بنبوة خاتم النبيين
مقالات الدكتور إبراهيم عوض
ألوهية المسيح
تحريف الكتاب المقدس
ما جاء فى التوراة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
موتوا بغيظكم يا عباد الصليب
تخجيل من حرف التوراة والإنجيل
افتراءات المنصرين على القرآن
رسالة إلى النصارى
النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية.
تمت المجموعة بحمد الله وتوفيقه
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - 01 - 08, 03:05 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 03:21 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:26 ص]ـ
هل هي موافقة للمطبوع؟
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[25 - 01 - 08, 12:57 م]ـ
هل هي موافقة للمطبوع؟
لا ليست موافقة للمطبوع
بارك الله فيكم أجمعين
ـ[مسك]ــــــــ[25 - 01 - 08, 01:38 م]ـ
جزاك الله خير
رابط من مكتبة مشكاة ...
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=47&book=3195
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[25 - 01 - 08, 02:29 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[25 - 01 - 08, 04:13 م]ـ
بارك الله فيك وأصلح ما بين يديك
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:35 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 03:02 م]ـ
أسأل الله أن يجعلك مباركاً أينما كنت
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:01 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.
آمين آمين
وفيكم بارك الله رب العالمين
ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:35 م]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا أخانا الفاضل الكريم
هذا ثغر عظيم من ثغور الإسلام وقل من يقف عليه
بارك الله فيك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/372)
ـ[الموحد أبوبلال]ــــــــ[28 - 01 - 08, 09:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً(51/373)
المكتبة العربية ... صرح جديد على الشبكة العنكبوتية
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 03:40 ص]ـ
http://www.elmaktba.com/index.php
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:15 ص]ـ
نعم ياأخي الكريم أبا عمرو المغربي
وهو كما تفضلت: (صرح جديد على الشبكة العنكبوتية)
جزاك الله خيرا
وأحسن إليك ..
وهاهي ذي كلمة مدير الموقع:
(مرحبا بكم في موقع المكتبة العربية
الموقع الذي بذل فيه الجهد والتعب لخدمتكم، وخدمة المسلمين في كل مكان
فاذكرونا بدعوة صادقة في ظهر الغيب لعل الله أن يغفر لنا ما لا تعلمون، ويجعلنا خيراً مما تظنون.
الافتتاح الرسمي للموقع في مارس 2008 بإذن الله تعالى) ..
اللهم يسر لهم
وافتح عليهم
ـ[ابن العيد]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو غالية]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:42 ص]ـ
الموقع يتطلب التسجيل .. لكني أود أن أسأل قبل التسجيل: ما نوع الكتب الموجودة؟ هل هي ( pdf) أو ( txt) أو ماذا؟
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:13 م]ـ
جزاك الله فيك اخي العزيز.
وأثابك الله تعالى على هذا المجهود الرائع.(51/374)
طبقات النحويين واللغويين للزبيدي
ـ[الاسكندري]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:42 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: طبقات النحويين واللغويين
المؤلف: أبو بكر محمد بن الحسن بن عبيد الله بن مذحج الزبيدي الأندلسي الإشبيلي ت 379 هـ
محقق الكتاب: محمد أبو الفضل إبراهيم
الناشر: دار المعارف - مصر
الطبعة: الثانية - 1973
ــــــــــــــــــــــــــــ
الكتاب pdf حتى الصفحة 280 آخر قوله فيها:
أربع ياءات وأنت امرؤ ....
تتمة الكتاب مع الفهارس لا أعرف إن كان موجودا بصيغة وورد؟
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:01 ص]ـ
جزيت خيرا أخي الكريم
ـ[زياد عبده]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا
رابط للكتاب كاملا من مكتبة المصطفي
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/000425.pdf
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:43 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
جزيتما خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:05 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك فيك(51/375)
دليل المعالج بالرقية الشرعية [كتاب]
ـ[ taleb-ilm] ــــــــ[25 - 01 - 08, 11:06 ص]ـ
مقدمة
السحر درجاته , ومراتبه , وطرقه
تعريف السحر
بعض طرق عمل السحر
أطراف السحر
أنواع السحر
تأثير السحر في المسحور
أعراض السحر
الفترة التي يؤثر فيها السحر على المسحور ومدة علاجه
اسرار السحر الماكول والمشروب من الناحية العلمية
أمر التكليف المأكول والمشروب
مسيرة المادة السحرية داخل الجسم
عمل الشيطان مع المادة السحرية
أسباب اقتران الشيطان بالإنسان
أعراض اقتران الشيطان بالإنسان
أصناف الجن وحضورهم
أصناف الجن
الحكمة في التعامل مع الجن والشياطين
حضور الجان على بدن الإنسان أنواعه وأشكاله
أنواع وأشكال حضور الجان على بدن الإنسان
وقت الحضور هل يشعر المريض بما يحصل له؟
كيف يصرف الشيطان المرضى عن العلاج والتداوي بالقرآن؟؟؟
قبل ان تكون معالج
الاستعانة و الحوار مع الجن والشياطين
الاستعانة بالجن
الحوار مع الجن والشياطين
فتاوي العلماء -لكل من (السحر-عالم الجن-التمائم)
أذكار تعجل بشفاء المعيون والممسوس والمسحور بإذن الله
فَضْلُ الدُّعَاءِ
من آداب الدعاء وأسباب الإجابة
أوقات وأحوال وأماكن يُستجاب فيها الدعاء
الدُّعاء من الكتاب والسنة
قصص واقعية
الرقية الشرعية
تعريف الرقية
شروط الرقية
حكم الرقية
تأثير الرقية في المرقي
أقسام الرقية
نية و كيفية الرقيه الشرعية
الرقية بالأذكار والأدعية النبوية
الرقية الشرعية العامة
آيات إبطال السحر والعين
آيات الشفاء والسكينة والحفظ
آيات الحريق والعذاب
الطرق الحسان في تعذيب وقتل الجان و صيدلية المعالج بالقرآن
الطرق الحسان في تعذيب وقتل الجان
صيدلية المعالج بالقرآن
ما يجب أن تعلمه
كيفية إخراج الجنى بالحجامة من داخل الجسم فى حالة السحر والمس الشيطانى
كيفية إخراج الجنى بالفصد
كيف تتعامل مع السحر إذا وجدته
حالات خروج المكونات السحرية من الجسم
تعلم كيف تكتب القرآن الكريم بالزعفران بنفسك
كيف تستفيد من سورة يس وماهي الآيات المؤثرة على الجن
المس العاشق في ميزان العقل والشرع والتجربة
الطريقة الشرعية في التعامل مع البيوت المسكونة بالجن والشياطين
ماذا تفعل في الحالات التالية من جراء إيذاء الاقتران الشيطاني
الأرياح والجن
مراجع
تجدون الملفين للتحميل على:
1 - الدليل
http://www.fileflyer.com/view/wYPXECC (http://www.fileflyer.com/view/wYPXECC)
أو
http://www.mediafire.com/?2ygczgvux2m (http://www.mediafire.com/?2ygczgvux2m)
2- الفهرس
http://www.fileflyer.com/view/0z
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
tdBX (http://www.fileflyer.com/view/0z
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
tdBX)(51/376)
هذه طريقة لربط كتاب مصور من قرص خارجي بالشاملة
ـ[عبد الملك الصالح]ــــــــ[25 - 01 - 08, 12:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربط كتاب مصور ( pdf) بنظيره من الشاملة، دون نسخه إلى القرص الذي توجد عليه الشاملة.
سألني بعض الأحبة عن طريقة لربط الكتب المصورة التي عنده بأخواتها من الشاملة، دون الحاجة إلى نسخها إلى القرص الذي توجد فيه المكتبة الشاملة، بل ربطها مباشرة وهي على القرص الخارجي، فاستعنت بالله، ثم استفدت من مشاركة الأخ الشيخ الطيماوي المرابط حفظه الله، وقلت:
لعمل هذا عليك اتباع الخطوات التالية مرتبة:
1 - شغل القرص الخارجي (الهارديسك الخارجي)
2 - اذهب إلى الكتاب المراد ربطه (وهو هنا ذات المثال الذي استعمله الطيماوي): تفسير الطبري بتحقيق الدكتور التركي.
3 - اعمل له اختصار على سطح المكتب.
4 - اذهب إلى المكتبة الشاملة، وافتح غرفة التحكم، واذهب إلى كتاب (تفسير الطبري).
5 - اضغط على زر (مرفقات) من لوحة التحكم.
6 - اذهب إلى سطح المكتب وقص الاختصار وألصقه في مرفقات تفسير الطبري.
-------- بهذا نكون قد ربطنا تفسير الطبري مع نظيره من الشاملة دون نسخه إلى القرص الصلب الداخلي، ودون الحاجة إلى تشغيل الشاملة على القرص الخارجي-----
وإليكم الشرح بالصور في الملف المرفق.
مع رجائنا بالدعاء.(51/377)
هذه هي المتعة ط الأخيرة.؟.
ـ[القرشي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 01:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الكتب مهم جداً، وهو دراسة موسعة عن المتعة وفيه أن الراجح عند الشيعة تحريمها، كما هو مذهب جمهور أهل العلم.
الرجاء نشره، ولو أليكترونياً في المواقع.
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
أسأل الله العظيم أن يجزيك خير الجزاء على هذا الكتاب الطيب
خصوصًا أنه يخاطب غيارى الشيعة من أهل القبائل العربية التي تأبى أن تسمح للفجور أن يدنس أعراضهم باسم الشرع ـ وحاشا للشرع من ذلك ـ.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:26 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.
ـ[القرشي]ــــــــ[08 - 02 - 08, 08:40 م]ـ
وأنتم جزاكم الله كل خير ونفع بكم وزادكم من فضله، ونتمنى نشر الكتاب في المنتديات لمن كان له سعة.(51/378)
من يدلني على كتاب- الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس- وله الدعاء
ـ[سمير زمال]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:09 م]ـ
من يدلني على كتاب- الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس- لشيخ محمد حاج عيسى وله الدعاء
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[25 - 01 - 08, 07:01 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[سمير زمال]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:48 م]ـ
انا في انتظار الرد ............. ؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:47 ص]ـ
لعلك تجده في مكتبة دار الامام مالك في حي باب الواد بالجزائر العاصمة
و الله أعلم.
ولا تنس ان الشيخ محمد عضو هنا فاسأله
ـ[سمير زمال]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:30 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي
ولكن لقد بعثت رسالة لشيخ لكن لم يجب لانه منذ مدة لم يدخل المنتدى
هل لشيخ بريد الكتروني او موقع على الشبكة
وللعلم انا اقطن بمدينة تبسة وهي بعيدة عن الجزائر العاصمة لكي اذهب لمكتبة الامام مالك بالعاصمة
هل مكتبة الامام مالك لها موقع على الشبكة او بريد الكتروني او حتى هاتف
وبارك الله في الجميع
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 04:21 م]ـ
هاتف مكتبة الامام مالك بالبليدة
025391318
هاتف مكتبة الامام مالك بالعاصمة
070361057
ـ[سمير زمال]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:24 م]ـ
جزاك الله كل خير
ـ[سمير زمال]ــــــــ[29 - 01 - 08, 02:28 م]ـ
قيل لي ان مكتبة الامام مالك تتولى طبعه ...............
ـ[سمير زمال]ــــــــ[01 - 02 - 08, 12:33 م]ـ
لقد اتصلت بالشيخ مباشرة وبشرني ان الجزء الاول اصول الدعوة السلفية مطبوع
......... والباقي سيطبع عن قريب
فجزاه الله خيرا ونفع به اهل الجزائر خاصة والمسلمين عامة(51/379)
هل من كتاب أو بحث يتكلم مقارنة بين عزة المسلمين في السابق و ذلتهم الآن
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[25 - 01 - 08, 06:39 م]ـ
السلام عليكم
العنوان واضح
إذا كان على الشبكة أو في المكتبات
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:42 ص]ـ
يرفع رفع الله قدركم(51/380)
كتاب: المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شئ في هذا الباب للحافظ الموصلي
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
هذا كتاب قد صففته من مخطوطته التي أنزلتها من أحد المواقع - لم أذكره الآن، ولعله موقع سحاب -
وعلى أي حالٍ لا أدري هل هو مازال مخطوطًا أم طبع
فهو لأهل الملتقى ردًا لكثير من الجميل - إن لم يكن موجودًا - وإن كان موجودًا من قبل، فلعل الله يقبله مني.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 09:41 م]ـ
عذرًا، هذا هو الكتاب
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:05 ص]ـ
جزاك الله خير ونفع بك
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:46 ص]ـ
جزاك الله خير،ونفع بك
وأحسن إليك
ـ[سامح لطفى]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:24 ص]ـ
للعلم فهو مطبوع بتحقيق و تعليق الشيخ الفاضل ابو اسحاق الحويني وسماة (جنة المرتاب بنقد المغني عن الحفظ و الكتاب)
ـ[وليد الخولي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:33 ص]ـ
جزاك الله خيرًا على الفائدة، وأحسنت وأجدت(51/381)
أريد كتاب التصريح على التوضيح للأزهري هل تعرفون رابط تحميله؟ وجزيتم خيرا
ـ[رنا خير الله]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:21 م]ـ
السلام عليكم:
أريد كتاب التصريح على التوضيح للأزهري هل تعرفون رابط تحميله؟ وجزيتم خيرا(51/382)
كيف أحصل على الموسوعة الصوتية؟
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[25 - 01 - 08, 10:59 م]ـ
إخواني في الله أرجو منكم المساعدة في كيفية الحصول على الموسوعة الصوتية كاملة ولو بالشراء .....
بارك الله فيكم.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:27 ص]ـ
أي موسوعة صوتية تقصد أخي الكريم
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:29 م]ـ
أقصد موسوعة أهل الحديث و الاثر الصوتية التي تضم دروس العلماء (ابن باز - ابن عثيمين - الألباني -عبدالمحسن العباد - الفوزان- صالح آل الشيخ ......... ) ,,,,,,,,
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:15 ص]ـ
إذا كنت من الجزائر العاصمة فراسلني على الخاص
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:23 ص]ـ
يمكنك تحميل ما تريد من موقع الموسوعة
www.alathar.net (http://www.alathar.net)
اذا كنت من مصر
هناك العديد من المكتبات التي تبع بعض الاسطوانات
يمكنك مراسلتي علي الخاص
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 07:21 ص]ـ
أنا في السعودية في مدينة الرياض فإن كان أحد من الإخوان يعرف أحدا يبيعها أو يوزعها فليدلني عليه مشكورا مأجورا ....
وأشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع .. بارك الله فيكم .....
ـ[ابو هاجر المصري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:49 م]ـ
الآن موسوعة أهل الحديث والأثر توزع في المكتبة الصوتية بالحرم النبوي الشريف ( http://www.alathar.net/)
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:43 ص]ـ
السلام عليكم
زودني برقم جوالك على الخاص
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:17 م]ـ
أشكر الأخوة الأفاضل على تفاعلكم مع الموضوع ..
فلا أملك إلا أن أقول لكم:
(جزاكم الله خيرا)
أخي الفاضل أبو عبدالمحسن بارك الله فيك .... راجع الخاص ..(51/383)
الإمام الطيبي
ـ[رنا خير الله]ــــــــ[25 - 01 - 08, 11:16 م]ـ
السلام عليكم:
لو تكرمتم أريد رابط كتاب (الإمام الطيبي) نشرته المكتبة التجارية بمكة وجزيتم خيرا(51/384)
من يرفع شرح الألفية لعبدالعزيز الحربي pdf
ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:17 ص]ـ
من يرفع الشرح الميسر على ألفية ابن مالك لعبدالعزيز الحربي pdf
بارك الله فيكم
ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[27 - 01 - 08, 07:47 م]ـ
من يرفع الشرح
ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:15 م]ـ
??? .....
ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:48 م]ـ
للرفع
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 01:41 م]ـ
الكتاب مهم للرفع ...(51/385)
حمل كلمة تاريخية عن المكتبة الأزهرية (وورد)
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[26 - 01 - 08, 08:52 ص]ـ
كلمة تاريخية عن المكتبة الأزهرية
لأبي الوفاء المراغي
من مخطوطات المكتبة الأزهرية
الرقم الخاص 4292
الرقم العام 55299
تاريخ
مخطوطة من ملتقى أهل الحديث (مصورة)
بسم الله الرحمن الرحيم
و لله الحمد و به الاستعانة و على رسوله أفضل الصلاة و التسليم و بعد: فهذه كلمة تاريخية عن المكتبة الأزهرية سيقدرها من يعرف قيمتها التاريخية و قد يحقرها ذو الثقافة السطحية و على كلا الحالين فقد أديت بها واجبا الله أعلم بنيتي فيه و حسبي منه حسن الجزاء.
لم تظفر المكتبة الأزهرية العامة – و هي المؤسسة العلمية الخالدة – بقسط من عناية المؤرخين فتفرد ببحث تاريخي خاص يجمع شتات هذه النبذ المتفرقة في المراجع التاريخية و قد لا يكون هذا غريبا إذا عرف أن الأزهر و هو الجامعة التاريخية التي حملت رسالة الدين و اللغة ألف عام لم تتح لها هذه الفرصة فتفرد بمؤلف تاريخي خاص يليق بمكانتها
لهذا رأيت أن أفرد هذه المؤسسة بكلمة تاريخية بقدر ما تسعفني بها المراجع أتلافى بها هذا التقصير، و قد استحسنت أن أنشرها تباعا في مجلة الأزهر إن أمكن علِّي أظفر من قرائها و بخاصة أصحاب الفضيلة العلماء الذين عاصروا إنشاءها بمعلومات تعينني على إتمام هذه الكلمة على وجه يليق بمكانة المكتبة و يرضى عنه المخلصون و ها هي ذي كلمتنا.
1) مكانة المكتبة الأزهرية
المكتبة الأزهرية العامة من أشهر المكتبات في العالم يعرفها أهل البصر بالكتب و الباحثون عنها من الشرقيين و الأوربيين و يشيرون إلى ما فيها من نفائس الكتب في مؤلفاتهم عن الكتب و المكتبات كبروكلمان و غيره لانتسابها إلى الأزهر ذلك المعهد العتيق الذي طوى من العمر ألف عام يطاول الأيام و تطاوله الأيام و ينزل برغم الحوادث مقاما فوق مقام و يهتدي بنور معارفه الدينية و اللغوية المسلمون في سائر أقطار الإسلام و المكتبة الأزهرية ثانية دور الكتب في مصر من حيث عدد ما فيها من الكتب و احتواؤها كثيرا من نوادرها. على أنها تفوز بالحظ الأوفر من تقدير العلماء و حسن ظنهم لمكانتها الدينية و انتسابها إلى الجامعة الأزهرية
2) متى أنشئت؟ من أنشأها؟ كيف أنشئت؟
من نظم الأزهر نظام الأروقة – و الرواق هو البناء الذي يسكنه جماعة من الطلبة متحدي الجنس أو المذهب كرواق الأتراك و المغاربة و السنارية و الحنفية – و قد أنشأ هذه الأروقة أهل البِّر من المسلمين تيسيرا لطلب العلم و ابتغاء المثوبة و للأزهر جملة من الأروقة يبلغ عددها 29 رواقا و آخر ما أنشئ منها الرواق العباسي و هو أوسعها و أفخمها أنشأه عباس باشا حلمي الثاني سنة 1315 هـ و قد كان فيه تمام التيسير على طلبة العلم أن يكون للرواق مكتبة خاصة به تبتدئ بعدد قليل من الكتب يقفها أهل الخير ثم تتكاثر و على هذا كان لكثير من الأروقة مكتبات خاصة لا تخضع لنظم المكتبات التي عرفت أخيرا بل كان الانتفاع بها متروكا لمن ينشره من أهل الرواق أو غيرهم و ليس في التاريخ نص صريح على أنه كان للأزهر مكتبة عامة قبل هذه المكتبة كما أنه يتعذر تحديد الوقت الذي أنشئت فيه مكتبات الأروقة و كل ما يمكن أن يقال عنها أنها قديمة أو قديمة جدا و قد لبثت مكتبات الأروقة على النحو الذي ذكرنا من عدم الضبط و إهمال الرقابة إلى الوقت الذي أفاق فيه الأزهر على صوت مصلحه و باعث نهضته و مجدد مجده الإمام محمد عبده فقد كان فيما تناوله تفكيره في الإصلاح في الإصلاح إنشاء مكتبة أزهرية عامة تجمع شتات هذه الكتب المتفرقة في مكتبات الأروقة و تحفظ ما بقي من ذلك التراث العلمي الذي خلفه علماء المسلمين و بخاصة علماء الجامع الأزهر في العصور المتعاقبة من العبث و الضياع فقد ذكر بعض الباحثين (1) أن كثيرا من نفائس الكتب التي كانت مودعة بمكتبات الأروقة تسرب إلى أيدي علماء أوروبا بواسطة سماسرة الكتب و استغلال الجهل و الضعف الخلقي في نفوس القائمين على هذه المكتبات
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/386)
فحين رؤي تنظيم الجامع الأزهر و توحيد مكتبته ظهر وهن الضمائر و ضعف النفوس و إهمال الواجب نحو الكتب التي لعبت بها أيدي الضياع فتسرب بعضها و أهمل البعض الآخر للحشرات و الأتربة فتلفت أوراقها و بليت و مزقت و خرمت و قطعت جلودها و أصبح لا يوجد منها كتاب سليم مستقيم إلا ما ندر و يظهر للباحث أن كتب الأزهر قبل سنة 1897م كانت تتسرب لمتصيديها المتربصين بها منتهزين فرصة وجودها في عهدة أشخاص ملأ الجهل صدورهم و تبرأت الأمانة من قلوبهم بداعي الحاجة أو الإغراء فأساءوا للتعليم و خانوه جهلا أو عمدا أو تقصيرا من أولي الشأن فبدد هؤلاء الأشخاص أثمن ما ترك السلف ثروة للخلف من هذه الكتب القيمة و تصرفوا فيها تصرف الملاك فباعوها مع نفاستها بالثمن البخس و لا أدل على مقدار ما فقدت مكتبات الأزهر في الماضي من المثال الآتي:-
حوالي 1270هـ 1853م أمر ديوان عموم الأوقاف بجرد كتب مكتبات المساجد و التكايا و أروقة الأزهر و حاراته و قيدت جميعها في سجلين جامعين خصص أولهما لمكتبات الجامع الأزهر و ثانيهما لمكتبات المساجد و التكايا و قد بلغ مجموع المجلدات الموجودة في مكتبات أروقة الأزهر و حاراته 18564 مجلدا فإذا رجعنا الآن إلى هذا السجل التاريخي فلا نجد من أثمن الكتب و أنفسها إلا أسماءها و كأن هذين السجلين أنشئا ليكونا في الواقع مرشدا لأيدي الاغتيال التي عمدت إلى أنفس ما في المكتبات من المؤلفات الأصلية القيمة فانتهبتها انتهابا و أغرب من هذا أن نفس السجلين تسربا أيضا إلى أيد أجنبية خارج الأزهر و لم يعودا إليه إلا بالشراء سنة 1911م و دفع لهما ثمن قدره 150 مليما و أعيد تقيدهما بالمكتبة،
و يقول الأستاذ (2) عبد الكريم سليمان «كان في الأزهر خزائن كتب وضعت في بعض الأروقة و الحارات و بعضها في المساجد القريبة كجامع الفاكهاني و جامع العيني و نيط حفظها جميعها بأشخاص يقال لهم المغيرون فتصرفوا فيها تصرفا سيئا للغاية صح معه إطلاق اسم المغيرين عليهم لأنهم غيروا وضعها و شتتوا جمعها و مزقوا جلودها و أوراقها و تركوا ما لا عناية لهم به منها في التراب يأكله العث و يبليه التراب و هذا غير ما تصرفوا فيه تصرف الملاك و صار بأيدي باعة الكتب يباع على نفاسته بالثمن البخس و لم يبال المتصرف الأول و الباعة بما كتب على ظهور تلك الكتب من العبارات التي تفيد وقفها على طلبة العلم و العلماء و بالجملة فلم يكن ليعرف للكتب قيمة و لا ينتفع بها لعدم إمكان الانتفاع»
لقد كان تعرض كتب الأروقة و الحارات للضياع و التسرب إلى أيدي المترصدين لها ممن يعرف مقدارها هو الذي أوحى إلى الأستاذ الإمام بفكرة إنشاء المكتبة و قد تقدم بها إلى مجلس إدارة الأزهر و كان ذا نفوذ فيه فنالت القبول من أعضائه و بخاصة المغفور لهما! الشيخ حسونة النواوي شيخ الجامع الأزهر إذ ذاك الذي وهبها مكتبته الخاصة على ما سنذكر و الشيخ عبد الكريم سليمان الذي كان عضدا قويا للأستاذ الإمام في حركات إصلاح الأزهر و وافق عليها المجلس و اختار المكان المناسب و كتب لديوان الأوقاف الذي كان يتولى الإشراف على شئون الأزهر لإعداده للمهمة التي اختير لها فنفذت الفكرة فعلا من أول 1897م الموافق شعبان 1314هـ
و قد لاقى صاحب الفكرة عناء عظيما في إقناع أهل الأروقة بفائدتها و رغم ما بذله من المحاولات في هذا السبيل فقد امتنع أهل بعض الأروقة عن ضم مكتباتها إلى المكتبة العامة كرواق الأتراك و رواق المغاربة و قد ضمت مكتبة الصعايدة إلى المكتبة العامة 1936م و لاقى المباشرون للتنفيذ صعوبات جمة في ترميم الكتب و إصلاحها و ترتيبها للحالة السيئة التي كانت عليها في خزائن الأروقة كما أسلفنا.
و يصور الشيخ 3 عبد الكريم سليمان هذه الصعوبة كما يأتي:-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/387)
«حملت تلك الكتب من خزائنها السابق ذكرها إلى ذلك المكان الجديد فكان يأتي بها أولئك المغيرون محشوة في الزكائب و المقاطف ثم يفرغونها تلالا و أكواما عليها خيوط العناكب و بينها الأتربة و يتخللها الجلود البالية و ليس بينها من كتاب سليم مستقيم الوضع إلا ما لا يكاد يذكر و بجانبها أولئك الموظفون المكلفون بجمعها و ترتيبها و أعضاء المجلس و الأمين يراقبون عملهم و يرشدونهم إلى الطريق الأقوم فعملوا و كدوا و استخلصوا من بين هذه الدشوت و الأوراق المتفرقة كتبا معتبرة في كل الفنون. و كان معهم مندوب من ديوان الأوقاف و موظف آخر نيط به تقويم كل كتاب وجد أو جمع بالثمن اللائق به و قيدت في دفاتر بأعداد متسلسلة و استلمها الأمين بأثمانها المقدرة لها ثم اشتغلوا بعد ذلك في توحيد الفنون و قرروا لكل فن موضعا مخصوصا من المكان و قد استغرق عملهم هذا أزمانا طوالا كانت كلها أتعابا و مشاقا و إني لأعرف كتبا كثيرة مما تجده الآن كاملا كان الكتاب الواحد منها بعضه في خزانة فلان و بعضه الاخر في خزانة فلان و لم تجتمع أجزاؤه بعضها على بعض إلا بطريق المصادفة الحسنة و أعرف كذلك أن بعض الكتب النفيسة النادرة الوجود وجد في دشت كان في خزائن الجامع العيني و لم يعبأ به أحد ممن تولوا تقييدها للطلاب و لم يعن بفرز الدشت لتوجد تلك النفائس بين أوراقه إلا بعد أن كان قد صدر أمر أحد مشايخ الجامع بإحراقه و تدارك الأمر من يعرف قيمة العلم و لا يبالي بالتعب في المحافظة عليه و قد رأيت بعيني كثيرا من المصاحف الشريفة و هي بين الأتربة مع أنها من أجود المصاحف خطا و ورقا و فيها من الفوائد و علوم التجويد ما لا يوجد في سواها. و غير ذلك كثير نكتفي بما ذكرناه فما الفرض إلا بيان حالها قبل جمعها و في هذا القدر ما يكفي»
و لم يكتف الأستاذ الإمام في تكوين المكتبة بما جمع من مكتبات الأروقة بل دعا العظماء و العلماء إلى المشاركة في فضل تكوينها و استعان في ذلك بنفوذه عندهم و مكانته لديهم فاستجاب لدعوته بعض هؤلاء و وهبها الشيخ حسونة مكتبته الخاصة و وهبها ورثة سليمان أباظة باشا مكتبة والدهم العظيم و كان المرحوم سليمان أباظة من خاصة أصدقاء الشيخ و كان أبناؤه يعدون الشيخ كوالدهم في العطف و الرعاية و هذه المكتبة أنفس المكتبات الخاصة بالمكتبة الأزهرية و سنتحدث عن هاتين المكتبتين فيما بعد
هذا و لم نعثر على قرار مجلس إدارة الأزهر إنشاء المكتبة و لا بمحضر الجلسة التي نظر فيها موضوع إنشائها و هما وثيقتان مهمتان في موضوعنا و حبذا لو هدانا إليهما و أهداهما إلينا من يعثر عليهما
«أبو الوفا المراغي» إمضاء
3) 3 - مكان المكتبة الأزهرية
تشغل المكتبة الأزهرية الآن ثلاثة أمكنة اثنان منها داخل الأزهر 4 و هما المدرسة الأقبغاوية و المدرسة الطيبرسية و الثالث خارج الأزهر ملاصق له و هو الطابق الثاني من بناء أنشأته مشيخة الجامع الأزهر سنة 1936م كملحق للإدارة العامة المجاورة للأزهر و لقدم المكانين الأولين و قيمتهما نلم بتاريخهما – أما المدرسة الأقبغاوية فهي على يسار الداخل إلى الأزهر من بابه الغربي الكبير «باب المزينين» و قد أنشأها الأمير أقبغا على نظم المدارس الإسلامية لهذا العهد – و المدرسة الإسلامية لهذا العهد مسجد له خصائص المساجد من منارة و محراب و ميضأة و نحو ذلك إلا أنه تقام فيه الحلقات الدراسية فيقال له مدرسة. و أنشأ بها مدفنا به قبة تعتبر من نوادر الفن الإسلامي في العمارة إلا أنه لم يدفن به بل دفن بالإسكندرية و انتهت عمارة المدرسة سنة 740هـ و من الطرائف التاريخية عن هذه المدرسة ما يرويه المؤرخون من أنها مدرسة مظلمة ليس عليها من بهجة المساجد و لا أنس بيوت العبادات شيء البتة و يعللون ذلك بأن منشئها اغتصب مكانها من مالكيها و سخر العمال في عمارتها و حصل على مواد البناء و لوازم العمارة بطريق الغصب أو الخيانة و وقف على هذه المدرسة أوقافا و شرط في كتاب وقفه ألا يلي النظر أحد من ورثته
و أقبغا هو الأمير علاء الدين كان رقيقا للتاجر عبد الواحد بن بدال اشتراه من الناصر قلاون و رفعه حظه و ذكاؤه إلى مراتب الموظفين و تقلب في مناصب الدولة المختلفة إلى أن قتله الملك الصالح عماد الدين في الفتنة بينه و بين أخيه أحمد الناصر
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/388)
أما المدرسة الطيبرسية فهي على يمين الداخل إلى الأزهر من بابه الغربي المذكور و قد أنشأها علاء الدين الطيبرسي نقيب الجيوش المصرية و فرغ من عمارتها سنة 709هـ و جعل له بها مدفنا دفن به و قد عرف بالصلاح و التقوى فاتفق أنه لما فرغ من بناء هذه المدرسة أحضروا له حساب مصروفها فاستدعى بطست فيه ماء و غسل أوراق الحساب بأسرها من غير أن يقف على شيء منها و قال «شيء خرجنا عنه لله لا نحاسب عليه»
و قد شغلت المكتبة أولا المدرسة الأقبغاوية لاتساعها و استقلالها بعض الاستقلال و لما ضاقت بالكتب ضمت إليها المدرسة الطيبرسية
و يقول الشيخ عبد الكريم سليمان 5 و لما جاءت للمجلس فكرة جمع هذه الكتب في مكان واحد و إصلاح ما أفسدته منها هذه الأيدي و تسهيل الانتفاع بها اختار المكان المعروف في الأزهر برواق الأتبغاوية و كتب لديوان الأوقاف سنة 1314 فأرسل من أخذ المقايسة لإصلاحه و إنشاء ما يلزم له من الخزائن التي توضع فيها الكتب ثم عرض الأمر على الجناب العالي فأقره مستحسنا له و خرج هذا العمل من [ ... ] إلى الفعل و تهيأ المكان لما وجد له من وضع الكتب و حفظها فيه من الانتفاع بها تحت ضوابط و نظامات و شرع عمالها في إنفاذ ما عهد إليهم من أول مايو سنة 1897 الموافق شعبان سنة 1314
و يقول و اشتريت كتب كثيرة من كثير من التركات حتى ضاق بها المكان على سعته فاضطر المجلس إلى أخذ مكان آخر من الأزهر أصلحه ديوان الأوقاف و عمل فيه ما عمل في الأول و امتلأت خزائنه أيضا بمعتبرات الكتب و نفائسها مما يتجدد شراؤه كل عام»
و بالمدرسة الأقبغاوية أيضا الآن المكتبة العامة بجميع فنونها و بقبتها الخارجية و دهليزها مكتب الأمين و إدارة المكتبة و بالمدرسة الطيبرسية طائفة من كتب الفنون التي تدور حولها الدراسات الأزهرية كالتفسير و الحديث و الفقه المالكي و الحنفي و الشافعي و الحنبلي و البلاغة و النحو و الصرف و بالمبنى الجديد مكتبتا الشيخين المغفور لهما الشيخ الإمبابي و الشيخ بخيت و الأمكنة المشار إليها لم يلاحظ في إنشائها أن تكون مكتبة؛ لهذا فهي غير وافية بالغرض التي تؤديه و تفقد كثيرا من الأمور التي يجب توافرها في أبنية المكتبات و يكفي للتدليل على ذلك أن المكتبة تفقد أهم خواص المكتبات و هي قاعة المطالعة و مكان الإدارة و ليس لها مرافق خاصة بها و ينقصها الأحكام في الأبواب و النوافذ لمنع تسرب الأتربة و الحشرات إليها و تلك حالة ينبغي أن تلفت نظر أولي الأمر في الأزهر و أن يكون ضمن المشروعات الإصلاحية التي شغلت أولياء الأمور متعاقبين مشروع إنشاء مكان للمكتبة و لكنهم غفلوا عن ذلك حتى ولي مشيخة الأزهر الشيخ محمد مصطفى المراغي سنة 1928 فوضع مشروع مباني الجامعة الأزهرية بجميع فروعها و كان ضمن ذلك المشروع إنشاء مكان للمكتبة الأزهرية تلاحظ فيه النظم الضرورية في المكتبات و لولا الأحوال العالمية التي وقفت بالعمران العام في هذه الفترة لكان المشروع في نهاية مراحله.
و لا يفوتنا و نحن نتكلم عن مكان المكتبة الأزهرية أن نشير إلى أن خزائن الكتب فيها عملت بمعرفة ديوان عموم الأوقاف حين إنشاء المكتبة و أنها صنعت من الخشب المتين و ذات شكل و رونق جميل.
4) 4 - رسالة المكتبة و كيف تؤديها
المكتبات العامة هي المعاهد العلمية المجانية التي تزود راغبي الثقافة بجميع فروعها و على اختلاف أعمارهم و استعدادهم بالمواد العلمية التي تصل بهم إلى غاياتهم إلا إنها بالمعاهد العالية أشبه و الغالب على روادها أن يكونوا على قدر كبير من الثقافة و أن يكون قصدهم الرجوع إلى المصادر النادرة من المخطوطات و المطبوعات التي تحتويها المكتبات و يعسر عليهم اقتناؤها و المكتبة الأزهرية إحدى هذه المكتبات التي تقوم بهذه الرسالة الثقافية العامة و هي لا تقصر رسالتها على أهل الأزهر من العلماء و الطلاب بل تفتح أبوابها لمحبي الاطلاع و عشاق المعارف على اختلاف أجناسهم و مللهم يطالعون فيها ما يشاءون من الكتب و يستعيرون منها ما يشاءون بالقدر الذي يسمح به مكان المكتبة و أنظمتها و تقاليدها و بالضمانات التي تراها كافية بسلامة الكتب و إعادتها و تتبادل مع المكتبات الأخرى المخطوطات النادرة لنسخها أو تصويرها و يستعين الناشرون بمخطوطاتها للمقابلة عليها عند النشر و الطبع و قد قضى بعض
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/389)
المستشرقين مددا طويلة في المراجعة و التمحيص
و تنفرد المكتبة الأزهرية فيما نظن بتقليد يوسع دائرة الانتفاع بكتبها و جواز إعارة أجزاء من الكتاب الواحد تسمى في العرف الأزهري [بالتغييرة] و هي بضع ملازم من الكتاب يستبدل بها المطالع غيرها بعد الفراغ من مطالعتها مع تقديم الضمان الذي تقتنع به المكتبة و قد بلغ عدد التغايير التي استعيرت من المكتبة الأزهرية سنة 1942 (3000 تغييرة) عدا التغايير التي استعيرت من مكتبات الكليات و المعاهد
و قاعة المطالعة هي أهم الوسائل للانتفاع بالمكتبات فهي التي تمكن المطالع من مطالعة أكبر عدد من الكتب في جو علمي هادئ و بدافع الغيرة من المطالعين في القاعة
و حرمان المكتبة الأزهرية من هذه القاعة حرم كثيرين ممن كان يمكن أن ينتفعوا بها في المراجعة و المطالعة فضيق رسالتها لأن الانتفاع بإعارة الكتب في الخارج مع ما فيه من القيود محدود فلا تسمح المكتبة غالبا بإعارة أكثر من كتاب واحد، نعم أتيح للمكتبة سنة 1909 أن تخصص مكانا يكون بمثابة قاعة للمطالعة و ظل يؤدي هذه المهمة بضع سنوات حتى ألجأت ضرورة العمل و ضيق مكان الإدارة الأزهرية – و كانت إذ ذاك بالأزهر – إلغاء هذه القاعة و شغلها ببعض كتاب الأزهر
و المكتبة الزهرية هي الأم لمكتبات الكليات و المعاهد في القاهرة و الأقاليم تغذيها بالكتب اللازمة لها في جميع الفنون و بخاصة الكتب التي نفدت طبعاتها أو تعسر شراؤها لندرة وجودها في المكتبات التجارية كما أنها تمد لجنة الفتوى بالأزهر و مجلة الأزهر بالمراجع اللازمة لهما في مهمتهما و تمد لجان الامتحانات بالكليات و القسم العام و معهد القاهرة و لحان امتحان المسابقات بالكتب اللازمة لوضع الأسئلة و قد بلغ عدد الكتب المعارة للكليات و المعاهد سنة 1943 (3000) كتاب و ينتفع بهذه الكتب علماء الكليات و المعاهد و طلبتها و يبلغ عددهم نحو 10000 طالب تقريبا و بلغ عدد الكتب المعارة للجان الامتحان في السنة المذكورة 300 كتاب
5) 5 - الفنون التي بالمكتبة و عدد مجلداتها
نشأت المكتبة الأزهرية كما تنشأ المؤسسات العلمية قليلة العدد في الفنون و الكتب ثم تكاثرت كتبها و فنونها بطرق مختلفة كالإهداء و النسخ و الشراء و تقدم فنون الطباعة و التصوير حتى وصلت إلى ما هي عليه الآن
و كان عدد الكتب التي ابتدأت بها المكتبة سنة 1897م (7703) كتابا منها (6617) كتابا بطريق الإهداء و 1086 بطريق الشراء و عدد فنونها (27) فنا و هي المصاحف، القراءات، التفسير، الحديث، الأصول، النحو، الصرف، البلاغة، فقه أبي حنيفة، فقه مالك، فقه الشافعي، فقه أحمد بن حنبل، المجاميع، التوحيد، المنطق، الأدب و المديح، الآداب و المواعظ و الفضائل، الأحزاب و الأوراد و الأدعية، الوضع و آداب البحث و العروض، الفلك و الميقات، مصطلح الحديث، الفنون المنوعة، الحساب و الهندسة، اللغة، الطب.
و قد بلغت فنون المكتبة سنة 1943م (58) فنا و بلغ عدد مجلداتها 90075 مجلدا موزعة كالآتي:-
الرقم الفن العدد
1 المصاحف 3944
2 علوم القرآن 100
3 القراءات 1377
4 التفسير 5277
5 الحديث 8624
6 المصطلح 1003
7 الأصول 3494
8 الفقه العام 964
9 فقه حنفي 6948
10 فقه شافعي 4879
11 فقه مالك 4130
12 فقه ابن حنبل 1698
13 المجاميع 1593
14 التوحيد 3838
15 البلاغة 2554
16 النحو 4531
17 الصرف 981
18 الآداب و الفضائل 1829
19 الأدب 5984
20 اللغة 1182
21 التصوف 1881
22 التاريخ 5086
23 المنطق 1499
24 فنون منوعة 3122
25 الأدعية و الأوراد 1127
26 الحكمة و الفلسفة 466
27 الفلك و الميقات 428
28 تقويم البلدان 303
29 القوانين و اللوائح 641
30 الحساب 505
31 الطب 632
32 الميراث 633
33 أخلاق و تربية و اجتماع 646
34 أدب و بحث 237
35 العروض 251
36 الوضع 141
37 اللغات الأجنبية 272
38 اللغة التركية 230
39 إملاء و خط 100
40 صور و رسوم 134
41 كيمياء و طبيعة 122
42 التجارة 19
43 الهندسة 67
44 الجبر 34
45 الزراعة 66
46 فقه الشيعة 27
47 حكمة تشريع 25
48 اقتصاد سياسي 67
49 هيئة 20
50 فراسة و كف 17
51 تعبير الرؤيا 54
52 شرائع غير إسلامية 42
53 طبوغرافيا 3
54 محفوظات 6395
55 موسيقى 7
56 مسك دفتر 3
57 حرف و رمل 5
58 [؟؟؟] [؟؟؟]
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/390)
و يلاحظ أن الفنون في وضع المكتبة الأولى كانت غير مميزة تمام التمييز و أخذت تتميز شيئا فشيئا و لا زالت في حاجة إلى شيء من ذلك و لعل العذر في هذا أن كتب بعض كانت من القلة بحيث لا تستدعي إفرادها بعنوان و لا بتسجيل و لا بفهرس ثم استوجبت ذلك بعد أن تكاثر عددها كما كانت خبرة القائمين على المكتبة في جملتهم محدودة.
6) 6 - النوادر في المكتبة الأزهرية
بالمكتبة الأزهرية نوادر كثيرة في كثير من الفنون قل أن تتيسر لمكتبة أخرى و سبب ذلك فيما نظن أنها هي التي ورثت خلاصة الثقافة الإسلامية في الشرق ممثلة في مؤلفات علماء الجامع الأزهر و علماء العرب بوجه عام فقد كان الأزهر قبلة هؤلاء جميعا لألف عام مضت و مصدر الثقافة الإسلامية في الشرق و برغم الإغارات المتكررة على مكتبات الأروقة التي تكونت منها المكتبة الأزهرية فقد احتفظت معها ببعض النوادر و ظفرت ببعضها من طريق الإهداء و نكتفي بذكر قليل منها في بعض الفنون
? في المصاحف
قطعتان مخطوطتان سنة 465 هـ من مصحف، مصحف مخطوط سنة 528 هـ، جزء من ربعة مخطوطة سنة 697 هـ، مصحف مخطوط سنة 741 هـ، مجلد به ربع القرآن مخطوط سنة 771 هـ
أما مخطوطات القرن التاسع و ما بعده من المصاحف فهي كثيرة جدا
? القراءات
الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة كتبت سنة 557 هـ، اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة الشاطبية سنة 706 هـ، شرح الشاطبية للجعبري سنة 739 هـ، الإعانة على اختلاف القراءات العشر سنة 774 هـ، شرح برهان الدين الأنصاري على الجزرية سنة 842 هـ، طيبة النشر لابن الجزري عليها خطه سنة 843 هـ، التيسير للداني سنة 875 هـ
? التفسير
تفسير سورة الفاتحة لعبد الله بن عبد الرحمن بن جزي الأندلسي كتب سنة 627 هـ
الكشاف للزمخشري كتب سنة 654 هـ من نسخة المؤلف التعريف و الأعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء و الأعلام لعبد الرحمن بن عبد الله السهيلي المتوفى سنة 581 هـ كتب سنة 743 هـ، الجزء الثالث من كشف الحقائق و شرح الدقائق لأحمد بن يوسف بن رافع الشيباني الكواش المتوفى سنة 680 هـ، الجزء الأول من القول الوجيز في أحكام الكتاب العزيز لأبي العباس يوسف الحلبي الشهير بالسمين بخط المؤلف المتوفى سنة 756 هـ، الفيض العميم في معاني القرآن العظيم للشيخ أحمد عبد المنعم الدمنهوري بخط المؤلف سنة 1168 هـ
? الحديث
كتاب البعث لابن أبي داود السجستاني المتوفى سنة 275 هـ عليه سماع من مؤلفه و سماعات من قرون مختلفة في أقطار مختلفة، غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة 223 هـ كتب سنة 311 هـ، مسند أبي عوانة يعقوب بن إسحاق النيسابوري الموجود منه الجزء الرابع كتب سنة 617 هـ و عليه خطوط لكثير من العلماء منهم العلامة المقدسي و العلامة الكرماني، الجزء الأول من الإلمام في أحاديث الأحكام لأبي الفتح محمد بن علي بن وهب المنفلوطي المشهور بابن دقيق العيد المتوفى سنة 702 هـ كتب سنة 731 هـ، تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف لأبي الحجاج يوسف بن زكي الدين الدمشقي المتوفى سنة 742 هـ كتبت سنة 725 هـ، مسند البزار أحمد بن عمر بن عبد الخالق البصري المتوفى سنة 292 هـ كتب سنة 905 هـ، شرح الشمائل الترمذية لمحمد الشهير بملا حنفي من علماء القرن العاشر كتب سنة 950 هـ، التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري لجلال الدين السيوطي كتب سنة 960 هـ
? فقه أبي حنيفة
عمدة الطالبين لعبد الباسط الشهير بابن الوزير بخط المؤلف سنة 603 هـ، جامع الصدر الشهيد كتب سنة 745 هـ، الاختيار لتعليل المختار كتب سنة 777 هـ، زاد الملوك الظفري لشيخ الإسلام ابن ظفر جعله مؤلفه هدية للسلطان قلاوون كتب سنة 860 هـ، أنفع الوسائل كتب سنة 971 هـ، شرح عبد العليم البرجندي على مختصر الوقاية المسمى [بالنقاية] كتب سنة 990 هـ، فتاوى ابن الشلبي أحمد بن يونس من علماء القرن العاشر كتب سنة 1013 هـ، اب السائل عن أنفع الوسائل لمحمد بن محمد الزهير الحنفي كتب سنة 1066 هـ، حاشية الحموي على شرح الأشباه و النظائر بخط المؤلف سنة 1097 طوالع الأنوار شرح الشيخ محمد بن أحمد الأنصاري السندي الحنفي في 16 جزءا فرغ من تأليفه سنة 1251 هـ
? التاريخ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/391)
رسوم دار الخلافة [لأبي الحسين بن الحسن الصابي] (كذا) كتب سنة 455 هـ، معجم ما استعجم للبكري في تقويم البلدان كتب سنة 596 هـ، سيرة السلف الصالحين و الأئمة المهتدين لأبي القاسم إسماعيل بن حجر الأصفهاني كتب سنة 732 هـ، المجمع المؤسس للمعجم المفهرس لشهاب الدين أحمد بن علي الشهير بابن حجر العسقلاني بخط المؤلف سنة 829 هـ، أنباء الغمر بأبناء العمر للحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 هـ كتب سنة 879 هـ، الشماريخ في علم التاريخ لجلال الدين السيوطي كتب سنة 985 هـ، اقتطاف شقائق النعمان من رياض الوافي لوفيات الأعيان كتب سنة 990 هـ بخط المؤلف، النزاع و التخاصم فيما بين بني أمية و بني هاشم للمقريزي كتب سنة 1008 هـ، تاريخ مدينة دمشق للحافظ ابن عساكر المتوفى سنة 571 هـ الموجود منه أربعة و عشرون جزءا بخطوط مختلفة و نكتفي في بيان النوادر بهذا القدر من الفنون و الكتب
7) 7 - المكتبات الخاصة بالمكتبة الأزهرية
بالمكتبة الأزهرية مكتبات خاصة حملت الغيرة الدينية أصحابها أو ورثتهم على إهدائها للمكتبة الأزهرية ليكون نفعها وقفا على العلماء و الطلبة بالأزهر ابتغاء مغفرة الله و رضوانه، و إنا لنذكر لأصحابها هذا العمل بالثناء مقرونا بالدعاء أن يحسن الله لهم الجزاء و يهبهم من الثواب أجزل العطاء.
و هذه المكتبات و إن كان بعضها مستقلا بخزائنه كشروط أصحابها إلا أنها مسجلة و مفهرسة ضمن المكتبة العامة و يجري الانتفاع بهما معا دون تمييز و سنذكر أهم هذه المكتبات مرتبة حسب أهميتها.
1 - مكتبة سليمان أباظة باشا و قد أهداها ورثته إلى الأزهر سنة 1898 عملا بمشورة الإمام محمد عبده كما أسلفنا و هي أنفس المكتبات الخاصة بالمكتبة الأزهرية يستأثر فنا التاريخ و الأدب بغالب كتبها و تمتاز بكثرة المخطوطات و بخاصة الفنين المذكورين و عدد مجلداتها 1484 مجلدا و بها جملة صالحة من مطبوعات أوروبا
2 - مكتبة حليم باشا و قد وزعت بين المكتبة الأزهرية و وزارة المعارف في أغسطس سنة 1912 و خص المكتبة الأزهرية منها 2857 مجلدا و يظهر من فنونها القراءات و الحديث و التصوف و الطب و الفلك و التاريخ و بها كتب في بعض الفنون باللغات التركية و الفارسية و كثير من كتبها بخطوط جيدة موشاة بالذهب
3 - مكتبة الشيخ عبد القادر الرافعي المفتي المتوفى سنة 1323 هـ و قد وقفت بخزائنها الخاصة بها على الأزهر في مارس سنة 1927م و وضعت في حجرة خاصة بها و عدد مجلداتها 1457 مجلدا و هي أغنى المكتبات الخاصة بفن الفقه الحنفي و بها مخطوطات في هذا الفن يقال إنها من النوادر العالمية كشرح السندي على الدر المختار
4 - مكتبة المغفور له الشيخ محمد بخيت المطيعي مفتي الديار المصرية المتوفى سنة 1935م و قد وقفها في حياته بخزائنها الجميلة و نفذ ورثته رغبته سنة 1938م و عدد مجلداتها 3365 مجلدا في فنون مختلفة يغلب فيها الفقه على مذهب أبي حنيفة
5 - مكتبة المغفور له الشيخ الإمبابي شيخ الجامع الأزهر المتوفى سنة 1313 هـ و وقفها على طلبة العلم و جعل مقرها منزله بالظاهر و جعل لها [مغيرا] بمرتب مما وقفه من ماله على جهات البر و قد خشيت عليها وزارة الأوقاف فأهدتها إلى المكتبة الأزهرية سنة 1941م و عدد مجلداتها 1452 مجلدا و بها مخطوطات نادرة في الفقه الشافعي
6 - مكتبة بسيم إنما كانت برواق الجبرتي و رغب في نقلها إلى المكتبة الأزهرية بخزائنها فتمت رغبته سنة 1925م و بها نحو ألف مجلد في مختلف الفنون
7 - مكتبة المغفور له الشيخ العروسي شيخ الجامع الأزهر المتوفى سنة 1293 هـ و قد أهداها ورثته إلى المكتبة الأزهرية سنة 1938م و عدد مجلداتها 818 مجلدا و كتبها كلها تقريبا بخطوط قديمة و حديثة و بها نوادر في النحو و التاريخ
8 - مكتبة الشيخ إبراهيم السقا و أخيه الشيخ عبد العظيم أهديت إلى المكتبة سنة 1927م و عدد مجلداتها 590 مجلدا و بها نوادر من الكتب الخطية
9 - مكتبة إبراهيم بك حفظي و قد أهديت إلى المكتبة الأزهرية سنة 1922م و عدد مجلداتها الآن نحو 392 مجلدا و هي في نمو مستمر و تجدد دائم فقد وقف عليها مهديها مبلغا سنويا خصص نصفه لشراء الكتب برسمها و نصفه [للمغيرين] بها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/392)
10 - مكتبة المغفور له الشيخ حسونة النواوي شيخ الجامع الأزهر المتوفى سنة 1925م و بها كتب كثيرة في فنون مختلفة أهداها إلى المكتبة الأزهرية عقب إنشائها لتكون نواة للمكتبة و لتحرك بها همم أهل الخير إلى تعضيد مشروعها و قد أهدى آخر إلى المكتبة مكتبة المغفور له الشيخ محمد حسنين البولاقي والد المغفور له أحمد باشا حسنين رئيس الديوان الملكي و تبلغ مجلداتها نحو أربعة آلاف مجلد بها كتب قيمة و بخاصة في فني الفلسفة و التفسير
11 - مكتبة الشيخ الجوهري و قد أهديت إلى المكتبة سنة 1928م و عدد مجلداتها 341 مجلدا
12 - مكتبة المرحوم الشيخ محمد عبد اللطيف الفحام المتوفى سنة 1943م أهداها ورثته إلى المكتبة إثر وفاته و بها نحو ألف مجلد.
و بالمكتبة الأزهرية مكتبات أخر كمكتبة رضوان باشا و مختار باشا و رشيد باشا و مكتبة الصعايدة و بعض مكتبة زكي باشا و بعض مكتبة مدرسة القضاء الشرعي و لبعض أهل الخير فضل على المكتبة الأزهرية بإهدائها مكتبات لم تأخذ لها وصفا مستقلا و لا مكانا خاصا لا يفوتنا أن ننوه بهم تقديرا لعملهم و تخليدا لأثرهم و من أحقهم بالذكر المغفور له الشيخ الطوخي و الشيخ محمد فراج و الشيخ حسين سامي بدوي المدرس بمعهد القاهرة و الشيخ إمام السقا و السيدة أسماء هاشم طليمات مد الله في عمرها فلا تزال تغمر المكتبة بالكتب التي يقع عليها اختيار الأمين في فترات متقاربة
و مما يأسف له المؤرخ ألا يتحدث عن المكتبة الخاصة بالمغفور له الشيخ محمد عبده حين يتحدث عن المكتبات الخاصة بالمكتبة الأزهرية و أن يسجل أن الذي ذهب بفخر إنشائها الجمعية الخيرية الإسلامية بالقاهرة و أن المكتبة الأزهرية لم تظفر فيما ظفرت به من النفائس بهذا التراث العلمي لرجل هو صاحب الفضل في إنشائها و استقرارها و لا ندري ما الذي حدا بالشيخ إلى اختصاص الجمعية بهذا الفضل و قد كانت صلته بالأزهر أقوى من صلته بها و عاش مجاهدا في إصلاحه و إنهاضه و لاقى في هذا السبيل ما يلاقيه المخلصون الغيرون و لا يزال اسمه رمزا للنهوض الأزهري و الإصلاح الديني و هل ذلك لتشجيع الجمعية حين إنشائها و حاجتها إليها و مهما يكن من شيء فما كان يجمل بالأزهر أن تبقى هذه المكتبة غريبة عنه و أن يصبر أولو الرأي فيه على هذه الغربة و كان عليهم أن يرجعوها إلى وطنها و يعيدوها إلى أهلها و قد تحدثت مع من لهم بعض الشأن في الجمعية و مع ولاة الأمر في الأزهر في فكرة إعادتها إلى المكتبة الأزهرية لتسد الفراغ التاريخي الذي يشعر به زائرو المكتبة ممن يعرف مكان الشيخ في التاريخ الأزهري الحديث و لتكون التذكار الخالد لرجل الأزهر الخالد
و قد لقيت هذه الفكرة من هؤلاء جميعا ارتياحا و قبولا و رأى ذو الشأن في الأزهر التمهل في تنفيذ هذه الفكرة حتى تتيح الفرصة إعداد المكان اللائق بها و اقترح بعض كبار العلماء أن يحتفل بنقل هذه المكتبة احتفالا يناسب مكان صاحبها رضوان الله عليه و عسى أن تسعد الأيام بتحقيق هذه الآمال 6
تموين المكتبة الأزهرية
تموين المكتبات سر بقائها و التوفيق فيه أساس ارتقائها و تموين المكتبات في الأزمنة الماضية كان عسيرا و قليلا لقلة المطابع و اقتصار التموين على المخطوطات و تموينها في العصر الحاضر و إن كان ميسورا غير أن التوفيق فيه يحتاج إلى مهارة و دراية كما يحتاج إلى المال لإمكان مسايرة النهضات العلمية و الحصول على المطبوعات التي تنتجها المطابع في كل فن و بلا انقطاع.
و لقد كان تموين المكتبة الأزهرية في الأزمنة الماضية خيرا من تموينها الآن و كانت تمون من طرق شتى و كانت تمون من طريق الإهداء و كانت تمون من طريق الشراء و كانت تمون من طريق الاستنساخ و كان حظها من كل أولئك موفورا و كانت بها حركة عنيفة لنسخ الكتب و تكميلها و كاد يكون لها قسم خاص به و المطلع على السجلات يعرف فضل هذه الحركة على المكتبة و كانت داعية الخير في نفوس الناس قوية دفعت أهل الفضل و المروءة ممن سبقت الإشارة إلى بعضهم إلى إهداء مكتباتهم الخاصة إلى المكتبة الأزهرية و كانت رغبة متوافرة هناك من أولي الأمر بالأزهر في تنشيط حركة الشراء لسد حاجة المكتبة و كان يرصد لهذا الغرض في ميزانية الأزهر مبلغ خاص و لضمان حسن التصرف فيه على أكمل وجه قرر مجلس إدارة الجامع الأزهر بتاريخ 20 شوال سنة 1327 هـ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/393)
الموافق 3 نوفمبر سنة 1909م تشكيل لجنة برياسة وكيل الجامع الأزهر و عضوية أمين المكتبة و السيد محمد الببلاوي يكون من اختصاصها النظر في مشترى الكتب اللازمة للكتبخانة و كل الاختصاصات المدونة بالمادة 116 من اللائحة الداخلية للأزهر
و بهذا سارت المكتبة نحو غايتها بخطوات ثابتة و استطاعت في وقت قصير أن تحصل على كتب في جملة فنون سدت كثيرا من حاجة أهل العلم
و يؤسفنا أن نذكر أن عوامل الضعف أخذت تعمل في هذه الوسائل شيئا فشيئا حتى جمدت المكتبة تقريبا فقد قلت رغبة الخير في نفوس الناس فوقفت حركة الإهداء إلى المكتبة و كان لها أكبر الأثر في تكوينها كما سبق و بطلت عملية الاستنساخ لرقي الطباعة و انتعاش حركة النشر 7
و غفل بعض أمناء المكتبة أزمانا طويلة فقلت حركة الشراء حتى كان المشترى في بعض الأعوام كتابا واحدا و انقطعت تماما في أعوام أخرى كما أشار إلى ذلك الأستاذ حسن عيسى في تقريره المنوه عنه آنفا
و إذا أضيف إلى هذا أن المكتبة الأزهرية منقطعة الصلة بالجهات الرسمية التي تمون المكتبات الكبرى ببعض الكتب كدار المطبوعات و غيرها علم سوء حظ المكتبة في التموين و لقد كانت هذه الحالة مثارا للشكوى و الانتقاد ممن يسايرون النهضات العلمية و يغرمون بمطالعة الكتب الحديثة في الطباعة و التأليف فأخذت المكتبة تستفيق على هذه الأصوات و أخذت المشيخة بيدها و جعلت تمدها ببعض المطبوعات الحديثة و بعض المؤلفات الحديثة مما تشتريه من المؤلفين سدا لحاجة المكتبة و تشجيعا للمؤلفين و أخذت المكتبة تستهدي بعض المؤلفين مؤلفاتهم و لكن مهما يكن المدد من هذين الطريقين فإنه مدد ضعيف لا يكفي في تموين المكتبة و لا يساعف رغبة المستشرقين للكتب الحديثة من المطالعين و ستظل هزيلة إذا علمنا أن مكتبة الكليات و المعاهد أخذت تزاحم المكتبة ألأزهرية بنصيبها مما تشتريه المشيخة و عندنا أنه مما يفيد في تموين المكتبة و يبعث بعض الرضا في نفوس روادها أن تحاول بمعرفة المشيخة الاتصال بدار المطبوعات لتمدها كما تمد المكتبات الأخرى بنسخ من المؤلفات و المجلات العلمية التي يخول لها القانون الاستيلاء عليها و توزيعها 8 و أن تعيد المشيخة تأليف لحنة اختيار الكتب التي أشرنا إليها لتتعاون هي و الأمين في اختيار الكتب التي ترى ضرورتها لسد حاجة المكتبة و أن يرصد مبلغ خاص في ميزانية الأزهر لهذا الغرض على أن يخول للأمين الحق في شراء ما يرى لزومه للمكتبة في حدود مبلغ معين و عدد معين من النسخ دون الرجوع إلى المشيخة تفاديا من طول الإجراءات التي تبعث الفتور في همة الأمين عن إمداد المكتبة بما يجد كل يوم في ميدان الطباعة و التأليف.
8) 5 - خواص المكتبة الأزهرية
للمكتبة الأزهرية خواص منها وفرة الكتب في العلوم الدينية و العربية و يلاحظ هذا في توزيع الكتب على فنونها كما سبق و كثرة الكتب و تكرارها في الفنون الأزهرية منها بخاصة. أعني الفنون التي تدرس بكليات الأزهر و معاهده و لعل ذلك لصلة المكتبة بالأزهر و صبغته الدينية و لأنها تكونت في الغالب من مكتبات العلماء الذين تنضح ثقافتهم من معينه الديني و العربي و لأن بعض الواقفين من أهل البر الذين حبسوا بعض الأموال من ريع أوقافهم على شراء الكتب برسم المكتبة شرط في وقفه أن تكون هذه الكتب في الفنون الدينية أو ما يوصل إليها كما شرط عمر باشا لطفي فيما وقفه على المكتبة و سلفت الإشارة إليه
و مما تختص به المكتبة الأزهرية كثرة المخطوطات بالنسبة إلى مجموع كتبها و قد بلغت المخطوطات إلى سنة 1943م (24000) مجلدا تقريبا و يعلل الأستاذ حسن عيسى كثرة المخطوطات «أن طريقة التدريس التي كانت متبعة من قديم الزمان في الجامعة الأزهرية و غيرها من معاهد العلم الدينية هي أن يعد الأستاذ في ذاكرته و يلقيه على طلابه على الطريقة التحاورية الاستنتاجية ثم هم يكتبون عنه حتى إذا اصبحت لديه أو لديهم طائفة من هذه الدروس تكون بمثابة كتاب أو كتب تعد أصلا أو مرجعا للعلم الذي درسه الأستاذ فينتشر بين الناس على أنه مؤلف الأستاذ فلان في العلم الفلاني و كان هؤلاء العلماء في سبيل نشر العلم و تعميمه لا يضنون على إخوانهم المسلمين المعاصرين لهم و من يأتي بعدهم بما جادت به قرائحهم من معلومات و ما ألفوا من كتب فكانوا لأجل ذلك يقفون مؤلفاتهم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/394)
الخطية المكتوبة بأقلامهم أو بأقلام تلاميذهم على منفعة المسلمين و المتعلمين فكانت هذه المؤلفات الخطية الثمينة تودع في دور الكتب العامة أو مكتبات المعاهد أو المساجد و منها المكتبة الجامعة للأزهر الشريف و مكتبات أروقته المختلفة و نشأ عن هذا أن أصبحت مكتبة الأزهر الشريف زاخرة بعدد وافر من المؤلفات الخطية بأقلام مؤلفيها أنفسهم أو بإملائهم على الطلبة و تصديقهم عليها للمراجعة.
و أتى وقت ضمت المكتبة في خزائنها مجموعة خطية قيمة قل أن يوجد مثلها في أي معهد أو مكتبة في أنحاء العالم منذ فجر التاريخ و كانت هذه المؤلفات العظيمة موضع استفادة الكثيرين من الأساتذة و الطلاب و جعلوها كأصول يضيفون عليها بخطوطهم الملاحظات و المذكرات و الحواشي و الشروح فأصبحت هذه الأصول جامعة لآراء الكثيرين من فحول أهل العلم في عصورهم المتعاقبة و كان من حسنات الذين أغدقوا الخير على الأزهر من خيرات و هبات أن أودعوا في أروقته الكتب للرجوع إليها في التدريس و رغبة في الاستفادة منها للاطلاع.
و على هذا نشأت المكتبة في الجامع الأزهر و اتسعت شيئا فشيئا بتوالي السنين و ضمت بين محتوياتها أغنى و أنفس مجموعة من نوعها من تراث الإسلام و العلوم الإسلامية الأزهرية مدونة في أصولها و مراجعها»
و يمكن أن يضاف إلى هذا التعليل عدم وجود المطابع و قلتها في العصور السابقة.
كذلك مما تمتاز به المكتبة الأزهرية إمكان إعارة بعض الملازم من الكتاب (تغييره) لراغبي الإطلاع من العلماء و الطلبة و هي إنما تفعل ذلك لتيسر لهم سبل الانتفاع بكتبها و هو تقليد قديم أصبح في حكم النظم المقررة بها
9) موظفو المكتبة الأزهرية
كان للمكتبة الأزهرية حين أنشئت أربعة من الموظفين الدائمين و هم الأمين و الكاتب و المغير و الخادم و قد انتدب لها أربعة من العلماء ليعملوا مؤقتا في جميع الكتب و ترتيبها تحت ملاحظة الأمين و كان المبلغ المقرر لهم يصرف من ميزانية المكتبة و كانت ميزانيتها في السنة 314 جنيه و كان مرتب الأمين عشرة جنيهات شهريا و سارت المكتبة مع الزمان و نهجت سبيلا للرقي و كثر موظفوها و أصبح لها ميزانية مستقلة و بلغ عدد موظفيها سنة 1943 عشرين موظفا منهم ستة عشر معينون على درجات بميزانيتها و هم الأمين و المعاونان و الكاتبان و خمسة مغيرين و جندي المطافئ و خمسة من الخدم و أربعة يعملون بطريق الندب في عمل الفهارس و رئيس المكتبة يسمى الأمين و قد ظل هذا لقبه منذ إنشائها إلى الآن و أضيف إليه في بعض الأوقات «مراقب عموم الكتبخانات الأزهرية» و قد ولي هذه الوظيفة من وقت إنشائها إلى الآن أربعة و هم بترتيبهم التاريخي:
الأستاذ الشيخ محمد حسنين مخلوف
و الأستاذ الشيخ طه سليم البشري
و الشيخ إبراهيم طموم
و الشيخ أبو الوفا مصطفى المراغي
و قد شغل الأستاذ مخلوف هذه الوظيفة من سنة 1897 إلى سنة 1908 حين عين مفتشا بالمعاهد الدينية
و شغلها الأستاذ البشري إلى سنة 1936
و الشيخ إبراهيم طموم بطريق النيابة و التعيين إلى أول سنة 1943 ثم أحيل إلى المعاش
و عين الشيخ أبو الوفا المراغي 9 الأمين الحالي خلفا له
و يقتضينا الإنصاف أن نذكر أن خير العهود التي مرت بالمكتبة هو عهد الأستاذ محمد حسنين مخلوف و صدر من عهد الأستاذ البشري فقد كان لتبريز الأستاذ مخلوف العلمي [و إداري] أثره الظاهر في خدمة المكتبة و إذا كان الأستاذ الإمام فضل التفكير في إنشائها فقد كان للشيخ مخلوف فضل تنظيمها و استقرارها و لازالت آثاره ناطقة بحسن تفكيره و إخلاصه في خدمتها و لازالت الكتب و السجلات تحفظ له آثاره الجليلة في استنساخ الكتب و تكميلها و تمييزها إلى فنونها و لو دامت عملية استنساخ الكتب و تكميلها نشيطة كما كانت في عهده لحصلت المكتبة على كثير من النفائس الخطية التي انفردت بها المكتبات الأخرى.
و قد عثرنا على صورة تقرير وضع لمناسبة خاصة أعجبنا جد الإعجاب بما تضمنه من الاقتراحات الناضجة و بأسلوبه الأدبي الرائع و حسبي أن أذكر هنا رءوس موضوعاته و اقتباس ما كتب عن موضوع منها، و الموضوعات التي اشتمل عليها هي:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/395)
مكتبات الأروقة، تأسيس المكتبة الكبرى، موظفو المكتبة، ترتيب المكتبة، الفهارس، فهرس اسماء المؤلفين، الجداول، مواعيد العمل، الضمانة، قاعة المطالعة، الإعارة، تقسيم العمل، مشترى الكتب، مشروع النسخ، لوازم المكتبة.
و تحت كل عنوان بحث مستفيض في موضوعه يدل على دراسة تامة و خبرة شاملة و نستطيع أن نقول - بعد دراستنا لهذا التقرير الذي وضع أوائل القرن العشرين و وضعه عالم أزهري ليس له من المؤهلات الفنية إلا الاستعداد الفطري و الاجتهاد الدائم و الدرس المثمر؛ و دراستنا للتقارير التي وضعت حول منتصف هذا القرن و وضعها أخصائيون درسوا فنون المكتبات - أن نقول: " إن الاستعداد الفطري مع الاجتهاد الدائم و الدرس المثمر يأخذ مكانه بجانب التخصص بل قد يغالبه فيغلبه "، و حتى لا يكون ما ذكرت مجرد دعاوى قد أطالب عليها بالدليل؛ أقتبس ما كتب تحت عنوان: فهرس أسماء المؤلفين " و إن اقتضانا بعض الإطالة "
«إن من الناس من تكون حاجته من المكتبة قاصرة على معرفة ما اجتمع لبعض المؤلفين من المصنفات في علم واحد و في عدة علوم كما اتفق غير مرة أن بعضهم طلب أن يحيط بمؤلفات الشيخ محمد الصفتي المالكي و أعقب هذا باحث آخر كان يريد أن يلم بما اجتمع لأبي عثمان الجاحظ من الفنون، و كان كثير من المستشرقين يسأل عن نحو ذلك و لكن أنى لنا أن نسعف هؤلاء بمطالبهم أو نجيبهم إليها كما يشتهون و إن دون ذلك من ضياع الوقت و وعورة المسلك ما لا يخفى إذ أن الوصول إلى مثل هذه الأغراض ربما لا يتسنى إلا بعد البحث الطويل في نحو أربعين فهرسا. إن أصحاب هذه المآرب في الغالب لا [ينظرون] لها كثيرا في المكتبات المنتظمة للهداية إليها هنالك من طريق سهلة واضحة و قد لا يبتغونها إذا اقتضت الحال أكثر من الزمن المناسب لأوانها و لكنهم قلما عثروا عليها في مكتبة الأزهر من قريب لعدم وجود ما يسهل لهم الهداية إلى مواضعها في تلك المكتبة و لذلك كان مقدار التحرج شديدا عندما قضت الظروف بطلب شيء من هذا القبيل دون أن يتيسر أداؤه في وقته كما كان النقص في نظام المكتبة محسوسا من هذه الجهة خصوصا و قد التمس فيها معجم أسماء المؤلفين مرارا عدة و بالأسف لم يكن ليصادف التماس هذا الفهرس إلا فراغا في موضعه على أن هذا الفهرس لم تكن الفائدة منه قاصرة على ما لعله يعرض من هذه المطالب بل هو يعطينا فوق ذلك خلاصة وافية من فهارس العلوم في أقرب من لمح البصر من ذلك أنه يشير إلى تاريخ ولادة و وفاة المؤلف نقلا عن أشهر التواريخ و المعاجم و أن يدل على نفائس المؤلفات و نوادرها مما يكون قديم العهد أو مخطوطا بقلم المؤلف أو أو محلى بالنقوش و الرسوم الجميلة أو مهمشا بسماعات بعض مشاهير الحفاظ و العلماء إلى غير ذلك من أغراض الباحثين و لكنا قد تداركنا ذلك النقص في غضون سنة 1912 بعدما فكرنا في وضع الفهرس المذكور على طريقة تتأدى معها تلك المعلومات الكثيرة في الزمن القليل و قد وفقنا الله إلى ذلك»
هذا تصوير صاحب التقرير لفائدة فهرس المؤلفين و ضرورته فهل هناك كبير فرق بينه و بين ما كتبه الأخصائيون في فنون المكتبات من أرقى المعاهد.
10) تطور المكتبة الأزهرية
بدأت المكتبة الأزهرية صغيرة ثم كبرت شأن المؤسسات الأخرى فقد بدأت بمكان واحد و أصبح لها ثلاثة أمكنة تضيق بكتبها و إدارتها و بدأت بأربعة موظفين و بلغ عددهم الآن عشرين و كانت ميزانيتها 314 جنيها و هي الآن 1448 جنيها عدا ما يصرف من الميزانية العامة للأزهر في شراء الكتب و الخزائن و الإصلاحات و كان عدد كتبها 7703 و صار عددها 85000 كتابا في 90075 مجلدا و عدد فنونها 28 و أصبح الآن 58 و كان مستوى الخبرة الفنية لموظفيها دون ما هي عليه الآن و قد مرت بالمكتبة عهود لقيت فيها من بعض الرؤساء بالأزهر عناية بشأنها و رغبة في إنهاضها ففي سنه 1933م انتدب الأستاذ حسن [أفندي] عيسى الموظف بدار الكتب الملكية و المتخصص في فنون المكتبات لدراستها و وضع مشروع لتنظيمها و قد قضى في مهمته زهاء 19 شهرا درس فيها المكتبة دراسة فنية و وضع عنها تقريرا وافيا ضمنه دراسته و مقترحاته في تنظيمها و إنهاضها و في سنة 1941 انتدب الأستاذ محمد عبد المعز من مكتبة جامعة فؤاد الأول لهذا الغرض و وضع عن مهمته تقريرا مختصرا و اشترت مشيخة الأزهر سنة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/396)
1936 آلة فوتوغرافية لتصوير المخطوطات و قد حال دون تنفيذ التقريرين كثرة النفقات التي تستلزمهما و لعل ميزانية الأزهر جميعها تعجز عن تغطية النفقات التي يستلزمها تنفيذ مقترحات الأستاذ حسن عيسى و ظلت آلة التصوير معطلة لتوقف الانتفاع بها على خبير يقوم عليها و في سنة 1943م ظفرت المكتبة ببعض الإصلاحات التي اقترحها الأمين و تفضلت المشيخة بموافقته عليها فوضعت في ميزانية المكتبة سنة 1944 وظيفتين لكاتب على الآلة الكاتبة و جندي للإطفاء و كانت المكتبة منذ إنشائها محرومة من هذا الاحتياط و أسس للأمين مكتب للأمين مكتب يليق بمكانتها و مكانة زائريها من المصريين و الأجانب و اتخذ لها خاتم خاص بالبريد لتستقل في إصداره عن الإدارة العامة و أحضرت لها آلة كاتبة و شرع في إبريل 1943 في وضع فهرس لها سدا لأشنع نقص كانت تشعر به المكتبة و زائروها و انتدب له أحد الخبراء من مدرسي المعاهد و انتدب للإشتراك في أعماله المنوعة بعض العلماء و قد سارت عملية الفهرس في توفيق يبشر بالنجاح إن شاء الله.
و لوحظ في وضع الفهرس أن يكون على منهج فهرس دار الكتب المصرية مع تحسين فيه و هو تعقيب كل فن بملحق تاريخي ترتب فيه المخطوطات على عصورها ليسهل على الباحث التاريخي الإلمام بمخطوطات العصور المختلفة و كان ذلك بإرشاد الأستاذ كامل المهندس رئيس قلم الفهارس العربية بدار الكتب المصرية.
و تولت مطبعة الأزهر طبع ما يفرغ منه شيئا فشيئا و سارت في عملها بنجاح و لم تبخل المشيخة مع استحكام الأزمة في الورق بالقدر اللازم منه للفهرس لاقتناعها بفائدته و ضرورة الإسراع في وضعه 10 و تفضلت المشيخة بالموافقة على اقتراح الأمين أن يشترك المعاونان و المغيرون مع الأمين في تحمل المسئولية في المحافظة على الكتب بتقديم الضمانات اللازمة بعد استفتاء دار الكتب المصرية رسميا في ذلك و كان الأمين ينفرد بتحمل مسئولية المكتبة وحده كما تفضلت بالموافقة على اقتراح أن تتولى مطبعة الأزهر تجليد كتب المكتبة للمحافظة عليها و إتقان تجليدها و للاقتصاد في النفقات و توسيع العمل بالمطبعة و أخذت المطبعة تباشر هذه العملية بنجاح.
و وضع الأمين كلمة تاريخية عن المكتبة الأزهرية منذ إنشائها و ما مر عليها من التطورات لتكون تعريفا بالمكتبة و مرجعا للباحثين عنها نشرت تباعا في مجلة الأزهر و سيلتمس واضعها من المشيخة ترجمتها أو ترجمة ما ترى ضرورة ترجمته منها باللغة الإنجليزية و طبعها باللغتين و الاحتفاظ بها في الإدارة العامة لتكون في متناول المشيخة إذا طلبها العلماء الذين يهتمون بأمثال هذه البحوث من المصريين و الأجانب و أعيد النظر في توزيع الفنون و فرزها بدقة. و ألحق كل كتاب بفنه و بهذا أضيف إلى بعض الفنون جملة صالحة من كتبه كانت مغمورة في فنون أخرى و بخاصة (في الفنون المنوعة) كان لا يمكن أن يستفيد منها أحد و لا يتنبه إلى مكانها باحث أو مطالع و اقتبست المكتبة نظام استهداء الكتب من المؤلفين و الناشرين و طبعت خطابات خاصة لهذا الغرض و حصلت المكتبة على طائفة من الكتب بهذا الطريق و ستحصل على كثير منها على الدوام.
و رغم هذه التطورات الإصلاحية فلازالت المكتبة في المراحل الأولى من الإصلاح و لازال ينقصها الكثير من وسائله و أهم هذه الوسائل إيجاد المكان الملائم للمكتبة ليستقر الموظفون في مكاتبهم و تستقر الكتب في أماكنها و تعد فيه قاعة المطالعة التي هي أهم مظهر لرسالة المكتبات و نشاطها العلمي و تنظيم تموين المكتبة بما يجد من الكتب في عالم الطباعة و التأليف لتسعف الراغبين بحاجاتهم منها سريعا
و إنشاء قسم في المكتبة للصحف و المجلات الدورية التي حرمت منها المكتبة منذ إنشائها خصوصا و قد أصبحت الصحف و المجلات أداة الثقافة الشعبية الشائعة و طريق الاستفادة العلمية السهلة
11) المكتبة في رعاية الأسرة العلوية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/397)
يعيش الأزهر دائما في رعاية البيت العلوي و في فيض من عنايته و عطفه و قد تجلى هذا العطف بخاصة في عهدي المغفور له الملك فؤاد الأول و عهد صاحب الجلالة مولانا الملك فاروق (مد الله في عمره) و يضيق المقام عن نشر الصفحات التاريخية التي تسجل عطف الملك فؤاد الأول في مناسبات مختلفة و عطف مولانا الملك فاروق على الأزهر لا يحتاج إلى برهان و حسبنا أن نذكر له تكريم العلم و العلماء بالتفضل بالاستماع إلى الدروس الدينية التي يلقيها شيخ العلماء الشيخ محمد مصطفى المراغي شيخ الجامع الأزهر في شهر رمضان سنوات متتالية
و المكتبة الأزهرية قطعة من الأزهر فكل عطف يناله الأزهر فهي آخذة بقسطها منه غير أنها ظفرت بعطف خاص من خديوي مصر و ملوكها و أمراء الأسرة العلوية بها.
فقد أنشئت في عهد خديوي مصر عباس باشا حلمي الثاني و يذكر بعض المؤرخين أنها أنشئت بإشارته و كانت شئونها تلقى من جنابه العالي كل عطف و تأييد و تفضل بزيارتها مرارا و قد أهدى إليها الأمير يوسف كمال الدين سنة 1937م المجموعة الكمالية في جغرافية مصر و القارة الإفريقية و هي من جمعه و وضعه و قد طبعت بلندن سنة 1929م كما أهدى إليها المغفور له الأمير عمر باشا طوسون مجموعة الخرائط التاريخية سنة 1937م و في عهد المغفور له الملك فؤاد وضع مشروع بنائها ضمن مشروع المباني الأزهرية و تفضل بزيارتها في جمادى الآخرة سنة 1342 هـ الموافق يناير سنة 1924م في مشيخة فضيلة المغفور له الشيخ أبو الفضل الجيزاوي و بإشارته انتدب الأستاذ حسن عيسى لدراسة حالة المكتبة و وضع تقرير عنها و قد سلفت الإشارة إليه و بإشارته أيضا أهدت الخاصة الملكية إلى المكتبة مجموعة الفرمانات الشاهاتية العثمانية الصادرة إلى ولاة مصر و خديويها من 1006 - 1322 هـ و قد تفضل بزيارتها حضرة صاحب الجلالة الملك فاروق بعد صلاة الجمعة بالجامع الأزهر في 11 شوال سنة 1355 هـ الموافق 25 ديسمبر سنة 1936 في مشيخة فضيلة الأستاذ الأكبر الشيخ محمد مصطفى المراغي شيخ الجامع الأزهر – و سيتم في عهد الفاروق إن شاء الله مبنى المكتبة الأزهرية.
و المباني الأزهرية عامة و ستكون هذه المباني ----- رمز رعاية الفاروق للأزهر و لرجاله و للشريعة و خدامها عاش الفاروق مؤيدا بالدين و موئلا للإسلام و المسلمين و لله الحمد أولا و آخرا
تم استنساخ هذه النسخة في يوم السبت الموافق 7 ربيع الثاني سنة 1368 بخط عبد العال عبد القادر القاضي غفر له
========================
(1) الأستاذ حسين عيسى في تقريره عن مكتبة الأزهر سنة 1935م
(2) ص 28 / من كتابه أعمال مجلس إدارة الأزهر في عشر سنين طبع المنار 1323هـ
3 المصدر السابق
4 و قد أدخلهما في الأزهر الأمير عبد الرحمن كتخدا سنة 1190 و قد كانا مستقلين عن الأزهر خارجين عنه قبل هذا التاريخ
5 من المصدر السابق
6 و لكن علمت أخيرا مع الأسف الشديد أنها ضمت إلى دار الكتب الملكية.
7 استأنفت المكتبة أخيرا هذه العملية في بطء.
8 اتصلت المكتبة بإدارة المطبوعات عن طريق المشيخة في ذلك فأجابتها إدارة المطبوعات بتعذر تنفيذ هذه الرغبة قانونا
9 أنشئ في ميزانية سنة 1947 وظيفة مدير للمكتبة و عين فيها الشيخ أبو الوفا المراغي و عين أمينا لها الشيخ محمد الأسمر
10 صدر منه إلى الآن أربعة أجزاء تفهرس 55 ألف مجلد في 26 فنا و سيصدر الجزء الخامس قريبا و ستواصل المكتبة عملها حتى تفرغ منه
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:54 ص]ـ
جزاك ربي خيراً.
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:02 ص]ـ
و جزاك الله خيرا أخي الكريم عيسى(51/398)
نموذج من الأعمال الخيرية في إدارة الطباعة المنيرية
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:25 م]ـ
إخواني:
هذا (أي: نموذج من الأعمال الخيرية في إدارة الطباعة المنيرية) إسم كتاب نفيس و نادر ...
ألفه صاحب المطبعة المنيرية , محمد منير الدمشقي (ت 1367 هجرية)
ذكر فيه نوادر الكتب المطبوعة و المخطوطة ...
و أستنشد بالله تعالى من يملك هذا الكتاب أن يصور هذا الكتاب على صيغة PDF و يضعه ,
و قرأت في أحد المواقع:
(و هو: http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_honorable_comments?recid=153672&sort=u.id&order=asc&begin=21 )
أن لإبن مانع تعليق على هذا الكتاب , فما المقصود بالتحديد؟؟؟
وفقكم الله تعالى ....
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:16 ص]ـ
كتاب رائع ومفيد وفيه أشياء لا تجدها في غيره
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:56 م]ـ
هل وقفتم عليه أستاذي الفاضل؟؟؟
هلا ذكرت لنا نبذة عنه؟؟؟
ـ[سامي التوني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 08:32 م]ـ
هذا كتاب نفيس ثمين أخي مروان، اطلعت عليه منذ سنوات، يتحدث فيه الشيخ منير الدمشقي (نعم هو شيخ أزهري عالم) معرفا بمطبوعات (إدارة الطباعة المنيرية) تلكم الدار العظيمة التي اخرجت نفائس مطبوعات بشكل مشرف شارك فيه الشيخ أحمد شاكر وغيره , فالكتاب هو قائمة مطبوعات بشكل راق يعرف فيه بكل كتاب موضوعه وقيمته العلمية وغير ذلك بشكل علمي، وهو أيضا يؤرخ للطباعة العربية ويعرف بأهم الناشر والطابعين العرب، وفيه كلام ثمين عن دخول التجار والجهال في هذه المهنة طلبا للتربح فأفسدوا هذا المجال الذي كان يحمل همه العلماء.
مرة أخري الكتاب ثمين نفيس أخي مروان، ولشديد الأسف لا أملك نسخة منه، وهو موجود في مكتبة المصطفى صلى الله عليه وسلم (المعروفة بمكتبة الشيخ حامد) بالقاهرة، وهي مكتبة معروفة لطلاب العلم في مصر في غيرها أيضا، فلو استطاع أحد إخواننا تصويرها من هناك يكون له من الله وافر الشكر.
(أخي مروان أشكرك على رسالتك الأخيرة في بريد الموقع، لكن الموقع لشديد الأسف لم يسمح لي بمطالعتها لأن مشاركاتي لم تبلغ عشرا بعد، هذه هي السادسة، على كل حل لكم جزيل الشكر)
ونحن في انتظار الأسود الذي عودونا على انتهاب كل سانحة لتقديم النافع للعلم وأهله وطلابه.
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:56 م]ـ
أستاذي الفاضل سامي التوني:
جزاكم الله تعالى خيرا , و أنتم عند حسن الظن دائما بإذن الله تعالى , و لا عتب عليكم ...
و تسرني مشاركتكم المفيدة أستاذي الفاضل ...
و قد أرسل لي أحد الإخوة إلى الإيميل صورة ثلاث صفحات من هذا الكتاب , و لم أشأ الإثقال عليه بطلب تصوير الكتاب , لكونه من أهل غزة و هم تحت ظروف صعبة , أعانهم الله تعالى ...
هل من مبادر إلى تصوير هذا الكتاب النفيس!!!
و هل تعلمون كتابا آخر ألفه محمد منير الدمشقي؟؟؟
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[07 - 02 - 08, 01:37 ص]ـ
للرفع
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:57 م]ـ
للرفع
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 12 - 08, 09:40 م]ـ
بفضل الله الكتاب قد وفره لي أحد الفضلاء نسأل الله أن يعظم له أجره
ومن الذين أثنوا كثيرا على الكتاب وفي مواضع كثيرة الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله
ونقل منه أيضا في كتابه الذي تحدث فيه عن مؤلفات ابن القيم
خاصة عندما فصل في نسبة كتاب أخبار النساء لابن القيم
فقد تكلم في ذلك سابقًا الشيخ منير رحمه الله وذكر أن الكتاب ليس لابن القيم البتة بالدلائل والبراهين
وقام هو بنقل ماذكره الشيخ منير رحمهما الله جميعا
المشكلة أني لا أعرف كيفية تصوير الكتب ولا أعرف أحدا يقوم بذلك
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[24 - 09 - 09, 05:39 م]ـ
للرفع
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[23 - 11 - 09, 01:56 ص]ـ
هل من جواد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[15 - 03 - 10, 08:42 ص]ـ
للتذكير
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[01 - 05 - 10, 03:14 ص]ـ
هل من جواد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(51/399)
هديتي لملتقى اهل الحديث فتاوى الشيخ ابن باز في المسح على الخفين
ـ[عبدالله بن مبارك العاصمي]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:57 م]ـ
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما.
أما بعد
فهذا جمع لما تيسر من فتاوى شيخنا العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله وغفر له في باب المسح على الخفين جمعتها ورتبتها لنفسي وأشار بعض الاخوة بنشرها فأجبتهم لذلك رجاء الاجر من الله ثم وفاءً لشيخنا رحمه الله.وجميع ماتراه هنا هو من فتاوى الشيخ المنشورة في مجموع الفتاوى وما افتى به الشيخ في برنامج نور على الدرب وهي موجودة في موقع الشيخ الرسمي. الا السؤالين الاخيرين فهي مما جمعه الاخ علي فقيهي من تعليقات الشيخ على المنتقى للمجد ابن تيمية.والله أسأل أن ينفع بها جامعها وقارأها وأن يجزل الثواب لشيخنا عبدالعزيز بن باز.
فما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان ,وأستغفر الله.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 01 - 08, 08:05 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز وأسكنه فسيح جناته و أصلح ذريته وجمعنا و إياكم و إياه في دار كرامته إنه سميع قريب.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
ـ[عبدالله بن مبارك العاصمي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:05 ص]ـ
بارك الله فيكم
رابط الكتاب من مكتبة مشكاة الاسلامية
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3197
ـ[عبدالله بن مبارك العاصمي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 10:06 ص]ـ
للرفع ...
ـ[عبدالله بن مبارك العاصمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:51 ص]ـ
للرفع ...(51/400)
الإمام ابن الجزري و جهوده في علم القراءات
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:38 م]ـ
< TABLE class=tborder id=post83269 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_83269 style="BORDER-RIGHT: #e0e0e0 1px solid"><CENTER> السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
هذه رسالة دكتوراه من جامعة الأمير عبد القادر الاسلامية - الجزائر - بعنوان: " الإمام ابن الجزري و جهوده في علم القراءات ".
حملوا بارك الله فيكم من هذه الروابط:
http://www.ksa4up.net/?action=downlo...2479b4f1b7bc1f (http://www.ksa4up.net/?action=download&hash=1642479b4f1b7bc1f)
او من هذا الرابط:
http://www.up4arab.com/out.php/i79681_.rar (http://www.up4arab.com/out.php/i79681_.rar)
أو من هذا الرابط:
http://www.uploading.com/files/MVF84KXZ/__.rar.html
</CENTER></TD></TR><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #e0e0e0 1px solid; BORDER-TOP: #e0e0e0 0px solid; BORDER-LEFT: #e0e0e0 1px solid; BORDER-BOTTOM: #e0e0e0 1px solid"></TD><TD class=alt1 style="BORDER-RIGHT: #e0e0e0 1px solid; BORDER-TOP: #e0e0e0 0px solid; BORDER-LEFT: #e0e0e0 0px solid; BORDER-BOTTOM: #e0e0e0 1px solid" align=left><!-- controls --></TD></TR></TBODY></TABLE>
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:29 م]ـ
بارك الله فيك أخى الحبيب ..
جارى التحميل ...
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[26 - 01 - 08, 08:00 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:38 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:40 م]ـ
يبدولي ان الرسالة موفقة في توقيتها وفي محتواها نفع الله بك يا اخانا واستخدمك في خدمة الدين
ـ[أم معين]ــــــــ[11 - 05 - 08, 11:23 م]ـ
في أي عام نوقشت هذه الرسالة؟؟
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[12 - 05 - 08, 04:36 ص]ـ
< TABLE class=tborder id=post83269 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_83269 style="BORDER-RIGHT: #e0e0e0 1px solid"><CENTER> السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
هذه رسالة دكتوراه من جامعة الأمير عبد القادر الاسلامية - الجزائر - بعنوان: " الإمام ابن الجزري و جهوده في علم القراءات ".
حملوا بارك الله فيكم من هذه الروابط:
http://www.ksa4up.net/?action=downlo...2479b4f1b7bc1f (http://www.ksa4up.net/?action=download&hash=1642479b4f1b7bc1f)
او من هذا الرابط:
http://www.up4arab.com/out.php/i79681_.rar (http://www.up4arab.com/out.php/i79681_.rar)
أو من هذا الرابط:
http://www.uploading.com/files/MVF84KXZ/__.rar.html
</CENTER></TD></TR><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #e0e0e0 1px solid; BORDER-TOP: #e0e0e0 0px solid; BORDER-LEFT: #e0e0e0 1px solid; BORDER-BOTTOM: #e0e0e0 1px solid"></TD><TD class=alt1 style="BORDER-RIGHT: #e0e0e0 1px solid; BORDER-TOP: #e0e0e0 0px solid; BORDER-LEFT: #e0e0e0 0px solid; BORDER-BOTTOM: #e0e0e0 1px solid" align=left><!-- controls --></TD></TR></TBODY></TABLE>
بارك الله فيكم وفي جميع أموركم
ثلاثة روابط أخرى:
تم حذفالرابط لأحتوائه على صور غير لائقه الرجاء الإهتمام بمواقع الرفع /المشرف(51/401)
طلب كتاب طبقات الشافعية الكبرى للسبكي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:05 م]ـ
إخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
من يدلني على كتاب طبقات الشافعية الكبرى
للإمام تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي
للككتبة الشاملة موافق للمطبوع و له من الله عظيم الأجر و مني جزيل الدعاء والشكر
بارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 07:06 م]ـ
عفواً للمكتبة الشاملة
و ليس للككتبة الشاملة!!!!!!!!!
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - 01 - 08, 08:26 م]ـ
موافق للمطبوع غير موجود، وهو أمنية إن شاء الله
وكتب التراجم تحتاج لجهد أكبر من الجهد الذي يبذل في باقي الكتب
ولكن الكتاب ضمن قائمة الكتب التي سنعمل عليها مستقبلاً
وهذه نسخة للموسوعة الشاملة، لكنها مازات بحاجة لأن تخدم من جديد
http://www.ahlalhdeeth.net/aboumar/tabakat.rar
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 01 - 08, 11:39 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم و بارك فيك
كنت أتوقع الحصول عليه موافقاً للمطبوع للشاملة، فهل يمكن الحصول عليه مصوراً pdf .
و أسأل الله تعالى لكم تمام الإعانة والتوفيق في جهودكم لخدمة العلم و أهله
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:28 ص]ـ
تفضل أخي: هذه نسخة مصورة ومفهرسة فهرسة تامة
http://almaknaz.com/show.php?cat=25&book=119
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:18 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب، وبارك فيك، و نفع بك المسلمين(51/402)
أين أجد برنامج المفهرس لوسائل النشر
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 01:09 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني الكرام هل برنامج المفهرس لوسائل النشر متاح موجود للتحميل على الشبكة , الإخوة الذين عملوا بهذا البرنامج يثنون عليه كثيرا وهو حسب علمي
يتبع نظام ديوي العشري في التصنيف فهلا تفضلتم برفعه أو الإحالة على مكانه
في الشبكة و جزاكم الله خيرا(51/403)
طلب تصوير كتاب: تاريخ ابن معين رواية ابن طهمان
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 03:59 ص]ـ
من كلام أبي زكريا يحيى بن معين في الرجال رواية طهمان
الرجاء تصويره pdf
ومن يعلم عنه مصور فليخبرنا مشكورا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 04:03 ص]ـ
هل أحد يعلم عن تاريخ ابن معين رواية ابن محرز وورد أو للشاملة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[27 - 01 - 08, 12:24 م]ـ
من كلام أبي زكريا يحيى بن معين في الرجال رواية طهمان
الرجاء تصويره pdf
ومن يعلم عنه مصور فليخبرنا مشكورا
الكتاب موجود على الشاملة لكنه غير موافق للمطبوع
وعندى نسخة منه ترقيمها موافق للمطبوع فإن أردتها رفعتها لكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:49 م]ـ
جزاك الله خيرا لكني أريده مصورا pdf
ـ[أبو أكرم الحنبرجي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 03:38 م]ـ
للتصوير
وجزاكم الله خير(51/404)
استفسار عن كتاب بصيغة وورد أو للشاملة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 04:04 ص]ـ
تاريخ ابن معين رواية ابن محرز هل يعلم أحد عنه وورد أو ملف للشاملة
وبارك الله فيكم(51/405)
هل هذه الطبعة للكتاب متوفرة pdf
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 05:37 ص]ـ
الكتاب: الصَّارِمُ المُنْكِي في الرَّدِّ عَلَى السُّبْكِي
المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي (المتوفى: 744هـ)
تحقيق: عقيل بن محمد بن زيد المقطري اليماني
قدم له: فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.
الناشر: مؤسسة الريان، بيروت - لبنان.
الطبعة: الأولى 1424هـ / 2003م
عدد الأجزاء: واحد
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 05:38 ص]ـ
هل هذه الطبعة للكتاب متوفرة pdf
ـ[أبو محمد]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:42 ص]ـ
أخي الكريم .. لست أدري عن الجواب، لكن قد قرأت طبعة هذا الكتاب .. ولا أرى أنه يحرص عليها، فليس لها ميزة.(51/406)
شرح الورقات للشيخ عبد الكريم الخضير كامل
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[27 - 01 - 08, 09:52 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح الورقات
للشيخ الخضير
جمعته من موقع الشيخ
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 10:17 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ابن وهب]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:25 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 05:44 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[27 - 01 - 08, 07:41 م]ـ
الشرح ناقص جدا شرح الشيخ في 16 شريط
وتفريغ وصل إلى الشريط 3!!!!!!!!!!!!
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 09:02 م]ـ
لعل الاخ يتابع وضعه(51/407)
أريد تصوير رسالة جامعية جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 10:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد تصوير أحد الرسائل الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياص
فمن يتكرم بذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[19 - 03 - 09, 04:32 م]ـ
السلام عليكم أنظر هنا لعلك تجد بغيتك
http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=2373
مع العلم أن الطلبات تتم بالتناوب!
وفقكم الله(51/408)
حمِّل " تكملة فتاوى موقع الشيخ المنجد " (الإسلام سؤال وجواب)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 10:23 ص]ـ
وفقكم الله
ونفعكم بها
وأرجو من الإخوة السعي نحو إنزال:
1. تكملة " فتاوى الشبكة الإسلامية ".
2. تكملة " أرشيف ملتقى أهل الحديث ".
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 09:02 م]ـ
أخبرني للتو من ساهم في إعداد هذا الملف أنه يوجد نقص لفتاوى شهرين أو ثلاثة
فلعلنا نلحق النقص فيما يأتي إن يسر الله وشاء(51/409)
حمل "الألغاز النحوية" لجمال الدين بن هشام الأنصاري
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[27 - 01 - 08, 10:32 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
حمل "الألغاز النحوية" لجمال الدين بن هشام الأنصاري
تحميل الكتاب من المرفقات إن شاء الله
منقول من منتديات الكتب المصورة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:10 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم حسين و بارك فيك
ـ[الجعفري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 04:40 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[حسين العسقلاني]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:22 م]ـ
وخيرا جزاكما وبارك الله مروركما
ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[01 - 02 - 08, 11:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا(51/410)
حمل: الجانب الاخلاقى فى التشريع الجتائى الاسلامى.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[27 - 01 - 08, 05:54 م]ـ
رسالة علمية
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 08:54 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[حسيني]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:23 م]ـ
جزاك الله خيراً(51/411)
حمل: التقوى فى القرآن الكريم.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:05 م]ـ
رسالة علمية
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:52 ص]ـ
جزاك الله خير(51/412)
حمل: جامع صحيح الاذكار.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[27 - 01 - 08, 06:09 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=54055&stc=1&d=1201446488(51/413)
1100 سنة على وفاة ابن المعتز 908 - 2008
ـ[أبو العباس السوسي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 08:50 م]ـ
ابن المُعتَز: 247 - 296 هـ / 861 - 908 م / 2008م
عبد الله بن محمد المعتز بالله ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد العباسي، أبو العباس.
الشاعر المبدع، خليفة يوم وليلة. ولد في بغداد، وأولع بالأدب، فكان يقصد فصحاء الأعراب ويأخذ عنهم. آلت الخلافة في أيامه إلى المقتدر العباسي، واستصغره القواد فخلعوه، وأقبلو على ابن المعتز، فلقبوه (المرتضى بالله)، وبايعوه للخلافة، فأقام يوماً وليلة، ووثب عليه غلمان المقتدر فخلعوه، وعاد المقتدر، فقبض عليه وسلمه إلى خادم له اسمه مؤنس، فخنقه.
وللشعراء مراثٍ كثيرة فيه.
أرجو ان يكون هذا القسم خاصا بابن المعتز: تنزيل كتبه ومناقشة ارائه وما اليه .. وسانزل مقالا عن جهوده البلاغية قريبا * pdf*.
المرجو من المشرفين تثبيت الموضوع.(51/414)
حمل " ماذا تعرف عن الشيعة" لأبي عبد الله هاني المصري
ـ[حازم المصري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 09:09 م]ـ
في هذا الرابط
http://www.adrive.com/public/03acf4e0689cbc08ae81457de76971475dc22036044d262207 fd34b97dcc68c0.html
النسخة المصورة pdf
برجاء رفعها على المكتبة الوقفية
حيث أني بحثت عن البريد الخاص بهم في الموقع فلم أجده.(51/415)
حمل: ((معرفة الصحابة)) لأبي عبد اللَّه بن منده Pdf
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 09:13 م]ـ
حمل ((معرفة الصحابة)) لأبي عبد اللَّه بن منده Pdf بتحقيق الدكتور الفاضل / عامر حسن صبري ـ حفظه اللَّه، وبارك فيه ـ.
تجده على هذا الرابط:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?p=80142
ثم في الرابط التالي كلامٌ نفيسٌ للمحقق:
http://www.mahaja.com/forum/showthread.php?t=1451
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:11 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:35 م]ـ
وجزاكم أخي الكريم.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 11:19 ص]ـ
الرابط متعطل هل بالامكان اعادة رفعه من قبل الاخوة الذين حملوه لأني اريد كتابة الكتاب على وورد
ومحتاج النسخة المصورة لأكتب منها وبارك الله فيكم.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 12:42 م]ـ
الرابط متعطل هل بالامكان اعادة رفعه من قبل الاخوة الذين حملوه لأني اريد كتابة الكتاب على وورد
ومحتاج النسخة المصورة لأكتب منها وبارك الله فيكم.
تفضل أخي الحبيب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=858780#post858780(51/416)
حمل: منظومة مهيع الوصول إلى علم الأصول لابن عاصم word
ـ[محمد براء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:39 م]ـ
مَهيَعُ الوُصُولِ إلى عِلمِ الأصُولِ
نَظمُ الإمَامِ
أبِي بَكر مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَاصِمِ الأندَلُسِيِّ الغَرنَاطِيِّ
المُتَوفَّى سَنَةَ 829 هـ
رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى
وَهُوَ نظمٌ لكِتَابِ «تَقْرِيبِ الوُصُولِ إلى عِلمِ الأُصُولِ» لجَدِّ النَّاظِمِ الإمَامِ أبِي القََاسِمِ مُحمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ جُزَي الكَلْبيِّ الغَرنََاطيِّ المُتوفَّى سَنَةَ 741 هـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى
نقله إلى الشبكة: فوزي سليم منصور
وقد أخذته من ملتقى الأصلين ونسقته على word
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:07 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم
ـ[سالم عدود]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا
شكراً على هذه المنظومة(51/417)
حمل: مقدم العي المصروم على نظم ابن أب لأجروم
ـ[محمد براء]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
مقدم العي المصروم على نظم ابن أب لأجروم
أخذته من أحد المواقع
وهذا هو النظم مع توشيحات الشيخ محمد ولد الدناه وضعه الأخ زايد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=51118&d=1193053904
ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:06 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمدزين]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:26 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا الحسنات
وأضيف إلى ذلك
الشرح الصوتي لشيخنا الفاضل أحمد بن عمر الحازمي
http://www.alhazmy.net/articles_sound.aspx?id=350&first=0&t2=
وهذا شرحه المكتوب (فتح رب البرية بشرح نظم الآجرومية)
يمكن تحميله من هنا
http://www.alhazmy.net/selected_article.aspx?id=429%20&pre=57%20&page_title=????%20????????%20??????
ـ[محمدزين]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:29 ص]ـ
ونسيت أن أضع المتن بضبط الشيخ أحمد الحازمي حفظه الله
والمتن موجود في موقع الشيخ
http://www.alhazmy.net/
ـ[محمد براء]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:38 ص]ـ
وفيكم بارك.
وأود أن أنبه الشيخ البوني جزاه الله خيرا إلى أن النسخة التي وضعها من النظم في موقع شذرات لا تعمل: http://www.chadarat.com/Loka.htm
ـ[سالم عدود]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد براء]ــــــــ[09 - 05 - 08, 03:24 ص]ـ
من لطائف هذا الشرح أنه يقف عند معاني الأمثلة التي يوردها الناظم، ويأتيك بفوائد تتعلق بها تحت عنوان: " تحفة تتعلق بهذا المحل "، وربما لم يرد الناظم هذه الفوائد ولا خطرت بباله.
ـ[محمد براء]ــــــــ[09 - 05 - 08, 03:33 ص]ـ
الشرح الصوتي لشيخنا الفاضل أحمد بن عمر الحازمي
http://www.alhazmy.net/articles_sound.aspx?id=350&first=0&t2=
وهذا شرحه المكتوب (فتح رب البرية بشرح نظم الآجرومية)
يمكن تحميله من هنا
http://www.alhazmy.net/selected_article.aspx?id=429%20&pre=57%20&page_title=????%20????????%20??????
يؤخذ عليه إطالته وتوسعه توسعا لا يليق بمثل هذا المختصر.
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[10 - 05 - 08, 02:50 ص]ـ
اخي ابا الحسنات اسأل الله تعالى ان يجزيك خير الجزاء من الحسنات
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[29 - 03 - 09, 02:45 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[محمدزين]ــــــــ[29 - 03 - 09, 04:07 ص]ـ
يؤخذ عليه إطالته وتوسعه توسعا لا يليق بمثل هذا المختصر.
بارك الله فيك أخي أبا الحسنات
هذا الكلام ليس على اطلاقه
فالناظر في كثير من المتون يجد أن من شروحها ما هو مختصر ومنها ما هو متوسط و منها ما هو مبسوط
وشروح الآجرومية وحواشيها كما لا يخفى عليك تنقسم إلى هذه الأقسام
بل من أهل العلم من يدرس نفس المتن ثلاث مرات في كل مرة يكون الشرح أوسع
فالشيخ ينظر إلى طلابه ومستواهم
لكن الطالب هو من يجب عليه أن يعرف ما يناسبه من الشروح أو يستشير أهل العلم
وبالله التوفيق
ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[30 - 03 - 09, 03:39 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبا الحسنات
هذا الكلام ليس على اطلاقه
فالناظر في كثير من المتون يجد أن من شروحها ما هو مختصر ومنها ما هو متوسط و منها ما هو مبسوط
وشروح الآجرومية وحواشيها كما لا يخفى عليك تنقسم إلى هذه الأقسام
بل من أهل العلم من يدرس نفس المتن ثلاث مرات في كل مرة يكون الشرح أوسع
فالشيخ ينظر إلى طلابه ومستواهم
لكن الطالب هو من يجب عليه أن يعرف ما يناسبه من الشروح أو يستشير أهل العلم
وبالله التوفيق
أحسنتَ
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 12:08 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الوليد بن علي]ــــــــ[30 - 03 - 09, 01:07 م]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا المجهود ...
ـ[محمد براء]ــــــــ[22 - 07 - 09, 01:29 ص]ـ
الحق ما ذكره الأخ محمد زين.
وليس لمثلي أن ينتقد أستاذاً خبيراً كالشيخ الحازمي بارك الله فيه.(51/418)
من ثمرات قسم المكتبة الشاملة: تحفة الأشراف
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:12 ص]ـ
قال أخونا نافع؛ نفعنا الله بجهوده
قد تم العمل والحمد لله
والكتاب الآن جاهز للشاملة [تام ومفهرس فهرسة جيدة على الحروف والمسانيد، ومفصول كل حديث في صفحة، وهو موافق للمطبوع ويمكن الانتقال للجزء والصفحة أو رقم الحديث]
هنا ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=10&book=1322)
أفردت المشاركة في موضوع خاص هنا للفائدة
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي أسامة(51/419)
السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني كاملة من1حتى7في ملف واحد للشاملة:
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:29 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
أيها الأخوة: إنه وبتوفيق الله لنا تم دمج جميع مجلدات السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني رحمه الله من 1 حتى 7
وبصيغتها الكاملة مع ما تحتويه هذه السلسلة المباركة من الأبحاث الحديثية والفقهية القيمة، والردود العلمية, لتعمل في المكتبة الشاملة حيث تم وضع كل حديث في صفحة خاصة به مع رقمه الخاص لسهولة الرجوع إليه والحمد لله على توفيقه.
وقد تم تحميل هذ ا الملف على موقع الشيخ الألباني رحمه الله.
لا تنسونا من صالح دعائكم.
أرجو التثبيت للأهمية.
رابط التحميل
http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1100
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:37 ص]ـ
كنت أنظر إلى مشاركتك الأولى وتصحيحك للرابط ويجول في خاطري من يضم الملفين
في كتاب واحد فإذ بي أرى عملك هذا
فما عساي أن أقول إلا:
ستفد على رب كريم يعطي بالحسنة عشرة إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة
فأسأل المولى أن يجزل لك العطاء يوم اللقاء
ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[28 - 01 - 08, 01:05 م]ـ
عندي سؤال بخصوص هذا الإنجاز بارك الله فيك
هل هي نفس الملفات التي أنجزها فريق عمل الطيماوي أم هو عمل آخر؟
تهمني الإجابة على هذا السؤال لكوننا قضينا وقتا طويلا في ضبط السلسلة و مقارنتها بالمطبوع حتى اكتملت و الحمد لله.
و أظن أن تأخر الإعلان عن اكتمال السلسلتين معا من طرف الأخ الطيماوي ناتج عن عدم اكتمال السلسلة الضعيفة و الله أعلم.
فأرجو الإجابة حتى تتضح لنا الرؤية بارك الله فيكم جميعا
و السلام عليكم و رحمة الله
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:17 م]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:13 م]ـ
عندي سؤال بخصوص هذا الإنجاز بارك الله فيك
هل هي نفس الملفات التي أنجزها فريق عمل الطيماوي أم هو عمل آخر؟
تهمني الإجابة على هذا السؤال لكوننا قضينا وقتا طويلا في ضبط السلسلة و مقارنتها بالمطبوع حتى اكتملت و الحمد لله.
و أظن أن تأخر الإعلان عن اكتمال السلسلتين معا من طرف الأخ الطيماوي ناتج عن عدم اكتمال السلسلة الضعيفة و الله أعلم.
فأرجو الإجابة حتى تتضح لنا الرؤية بارك الله فيكم جميعا
و السلام عليكم و رحمة الله
حياكم الله أبا جرير
- تأخر الإعلان عن السلسلتين ليس ناتجا عن عدم اكتمال الضعيفة، وإنما عن عدم اكتمال الكتابين معاً
لكن الضعيفة الآن جاهزة، وكذا الصحيحة، ولم يبق سوى بعض الأمور البسيطة
- وأما عن سؤالك: هذه الملفات الموجودة هنا هي غير التي اشتغلتم عليها
والله أعلم
ـ[المطلبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:17 م]ـ
وأما عن سؤالك: هذه الملفات الموجودة هنا هي غير التي اشتغلتم عليها
والله أعلم
أليس من الأولى تنسيق الجهود لعدم إضاعة جهد بعض الإخوة؟
بارك الله فيكم
وجزاكم خيراً
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:29 م]ـ
بالنسبة لسؤال الأخ أبوجرير: هل هذه نفس الملفات التي أنجزها فريق عمل الطيماوي أم هو عمل آخر؟
الجواب: لا ياأخي هذا عمل مستقل بدأنا به مع مجموعة من الأخوة في مدينتنا حوالي الشهر الخامس من
السنة الماضية إلا أن الأخوة طلبوا مني عدم ذكر أسمائهم-أسأل الله لنا ولهم الإخلاص-على أن يخرج هدية للعيد لأهل السنة. وأنت تعلم كم يحتاج مثل هذا العمل من الوقت والتفرغ، والحمد لله على توفيقه.
أما سؤال الأخ المطلبي عن تنسيق الجهود، إن شاء الله سيكون ذلك في المستقبل. ولكن المفاجئة
أحياناً تكون جميلة ومفرحة.
و جزاكم الله كل خير على دعائكم واعلموا أن (دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب
مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين
و لك بمثل ")
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:31 م]ـ
أليس من الأولى تنسيق الجهود لعدم إضاعة جهد بعض الإخوة؟
بارك الله فيكم
وجزاكم خيراً
والله يا أخي هذا الذي ننادي به من فترة!
لكن من يستجيب؟ والله المستعان
[والكلام هنا على العموم؛ لا على هذا الكتاب بالذات]
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن لم أجد في كتب الشيخ الألباني رحمه الله كتاب صحيح وضعيف موارد الظمآن فهل من يرفعه لنا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:44 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 12:20 ص]ـ
وفيكم بارك وغفر الله لي ولكم
ـ[أبو أيمن المستنير]ــــــــ[11 - 02 - 08, 04:36 م]ـ
شكرا لك فكتب الشيخ الألباني رحمه الله تمتاز على غيرها بما فيها من علم آتاه الله تعالى لهذا الشيخ الجليل
لهذا فهي تستحق العناية.
بارك الله فيك
ـ[ابومريقة]ــــــــ[11 - 02 - 08, 10:52 م]ـ
السلام عليكم
جاري التحميل
جزاكم الله كل خير
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/420)
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[14 - 02 - 08, 11:32 م]ـ
وفيكم بارك وغفر الله لي ولكم
ـ[علي علي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 11:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[18 - 02 - 08, 02:51 م]ـ
بورك فيكم
وجوزيتم خيراً
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم جميعاً
بكل حرف
بل بكل بت
والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم
ـ[أبو أكرم الحلبي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:32 ص]ـ
غفر الله لك ولوالديك وأكرمكم بالسقيا من حوض النبي صلى الله عليه وسلم
ـ[أبوياسين]ــــــــ[19 - 02 - 08, 01:58 ص]ـ
إلى الأخ الراوي سلام عليك من الله ورحمة وبركات
أخي الحبيب وفقك الله وسدد خطاك،لي تساؤل أرجو إفادتي، والإخوة في هذا الملتقى المبارك،هل هذه السلسلة تامة، لا ينقصها شيء؟ لقد تصفحتها،فوجدت بها خللا في المجلد الثالث (3)، لقد قفز تسلسل الأحاديث فيه من (3624) إلى (3937) كما ترى في الشكل المرفق، (انظر ترتيب الأحاديث في المجلد) فهل هذا السقط حدث سهوا،أم الأصل كما ورد؟ أميطوا عن المتسائلين حجب الحيرة،ووفقك الله وأثابك على ما قدمت وما ستقدم.
ـ[أبوياسين]ــــــــ[19 - 02 - 08, 05:01 م]ـ
ملحق
عندما رجعت للمكتبة الشاملة،إلى مؤلفات الألباني،وجدت نفس السقط والحذف في نفس الجزء (3)،مما جعلني أتساءل هل الخطأ في الترقيم أم في النقل؟ أفيدونا جزاكم الله،
ومن كانت له المجموعة الصحيحة كاملة فليتكرم بها على إخوانه في الملتقى،والله لا يضيع أجر من أحسن عملا.
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 12:18 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزا الله خيراً كل من دعا لنا.
أما بالنسبة لسؤال الأخ أبو ياسين: فهذا السقط الذي أشرت إليه
ليس من عندنا بل هذا في الأصل المطبوع وقد أشار الناشر إلى ذلك
بقوله في المقدمة:""
وننبه هنا أننا وجدنا قفزاً في الترقيم في المجلد الثامن بعد الحديث (3624) إلى (3937)، وقفزاً آخر في المجلد التاسع (4006 - 4033) - لم نعلم سببهما- فسقط بذلك (340) حديثاً، وقد رأينا الإبقاء على هذا الوضع لأهمية الترقيم الذي كان يعتمده الشيخ رحمه الله، حيث إنه يحيل في كتبه على أرقام الأحاديث التي يحققها ويرقمها بترقيمه الخاص.""
إذاً أخي في الله الملف كامل وهذا هو سبب القفز في الترقيم وجزاك الله كل خير على دعائك.
ـ[أبوياسين]ــــــــ[20 - 02 - 08, 01:05 ص]ـ
بوركت أخي الراوي،أسأل الله تعالى أن يجعلك مفتاحا للخير مغلاقا للشر،وأن ييسر لك أمورك كلها، ويثيبك الجزاء الأوفى ويسكنك الفردوس الأعلى،إنه ولي ذلك والقادر عليه.
ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 03:37 م]ـ
غفر الله لك ولوالديك وأكرمكم بالسقيا من حوض النبي صلى الله عليه وسلم
ـ[أحمد سعيد سالم]ــــــــ[11 - 03 - 09, 12:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[خليل الراوي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 11:07 م]ـ
وفيكم بارك أخي أحمد:
وقريبا سننزل عمل ضخم من أعمال الشيخ نعمل عليه منذ أكثر من سنة يسر الله اتمامه ......
ـ[هيثم علي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 08:21 ص]ـ
بارك الله فيكم
هلا تفضل أحد الإخوة بتحميل السلسلة على أحد مواقع التحميل ... فموقع الألباني لا يفتح عندي!(51/421)
جُزءٌ في مرويات دعَاء خَتم القرآن. تأليف الشيخ بكر أبو زيد.
ـ[أبو علي الذهيبي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:26 ص]ـ
جُزءٌ
في مرويات دعَاء خَتم القرآن
وَحكمه دَاخل الصَّلاة وخَارجها
تأليف الشيخ
بكر بن عبد الله أبو زيد
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب, إِماماً, ونوراً, وهدىً, ورحمةً للعالمين. والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين, وعلى آله, وصحابته أجمعين.
أما بعد: فإن لأهل العلم أبحاثاً متعددة في ((ختم القرآن الكريم)) مشتركة بين كتب: علوم القرآن, والأدعية والأذكار, والحديث, والفقه, والاعتصام بالسنة, ومن هذه الأبحاث: فضل ختم القرآن, ومدَّته, ووقته, ومكانه, والدعاء بعده, وحضور الأهل والأولاد له, وَوَصْل ختمةٍ بأخرى, وصيام يوم الختم, وتكرار سورة الإِخلاص ثلاثاً, والتكبير في آخر كل سورة من سورة إلى آخر سورة منه, وإكمال الختم, والإِتيان بسجدات القرآن بعد الختم, والتهليل عنها أربع عشرة مرة, والاحتفال بليلة الختم, والخطبة بعدها, والتواعد للختم, والصعق. . . فهذه سبعة عشر بحثاً في: أحكام ختم القرآن. والست الأخيرة منها: من البدع المحدثة, ولعلها مما انقرض, ولله الحمد. وأمَّا إكمال الختم, ويقال: ((تتمته)) , ومعناه: أن يقرأ المأموم ما فات الإِمام من الآيات, وأن يعيد الإِمام بعد الختم ما فاته من الآيات. وقد سُئل عنه الإِمام أحمد رحمه الله تعالى فقال: نعم, ينبغي أن يفعل, قد كان بمكة يوكلون رجلاً يكتب ما ترك الإِمام من الحروف وغيرها, فإذا كان ليلة الختم أعاده. وإنما استحب ذلك لتتم الختمة ويكمل الثواب.
وأما وقت الختم: بمعنى ختمه في مساء الشتاء, وصباح الصيف ووصل ختمة بأخرى؛ بقراءة الفاتحة وخمس آيات من سورة البقرة قبل الشروع في دعاء الختم, وتكرار سورة الإِخلاص ثلاثاً, والتكبير في آخر سورة الضحى إلى سورة الناس داخل الصلاة أو خارجها, وصيام يوم الختم. فهذه الأبحاث الستة لا يصح فيها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضي الله عنهم, وعامة ما يروى فيها مما لا تقوم به الحجة.
وشيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى تكلم شديداً في التكبير المذكور, وأنه لم يرد إِلاَّ في رواية البزي عن ابن كثير. والإِمام أحمد رحمه الله تعالى: لم يستحب وصل ختمة بأخرى على الوجه المتقدم, قال ابن قدامة: (لعله لم يثبت فيه عنده أثر صحيح) اهـ. وقال ابن القيم: (إن ذلك لا يعرف عن الصحابة ولا التابعين) اهـ.
وقد رُوي فيه حديث ((الحال والمرتحل)) عند الترمذي وهو ضعيف مع ما قاله ابن القيم وغيره, في معناه من تأويل, وأنه في: الغزو, وقد نوزع في ذلك, وأن معناه: الحث على تكرار الختم ختمة بعد أخرى.
وأما فضله: فقد بلغت السنن في فضل قراءة القرآن مبلغاً عظيماً. لكن في خصوص الختم لم يثبت فيه نص عن النبي صلى الله عليه وسلم, وحديث عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده, عن النبي صلى الله عليه وسلم, أنه قال: ((إذا ختم العبد القرآن صلَّى عليه عند الختم سبعون ألف ملك)) رواه الديلمي, وهو موضوع.
وفي خصوص قراءة القرآن في: التراويح, فقال شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (سنة باتفاق المسلمين, بل من جل مقصود التراويح: قراءة القرآن فيها؛ ليسمع المسلمون كلام الله, فإن شهر رمضان فيه أنزل القرآن, وفيه كان جبرائيل يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القران. . .) اهـ. وأما مدته: فقد بلغ الخلاف فيه نحواً من أثني عشر قولاً, والجمهور على استحباب ختمه في ثلاث ليال, وكراهته دونها. أو في سبع, وكراهته دونها. وعن الإِمام أحمد رحمه الله تعالى: اختلافه باختلاف الأحوال والأشخاص, وهذا اختيار النووي رحمه الله تعالى, ونقله ابن كثير رحمه الله تعالى في: فضائل القرآن.
وأما دعاء الختم ومكانه: فهل يشرع الدعاء؟ وإذا كان مشروعاً هل يكون داخل الصلاة وخارجها, من إمام أو منفرد؟ وإذا كان داخل الصلاة هل هو قبل الركوع أو بعده؟ أم في دعاء القنوت للوتر؟ أم في السجود؟
فهذان الفرعان: دعاء الختم ومكانه, بتفاصيلهما, هما محل البحث في هذا الجزء؛ لشيوع العمل بدعاء ختم القرآن داخل الصلاة وخارجها.
وقد بلغت الرغبة في دعاء ختم القرآن إلى وجود ختمة في نحو من ثمانين صفحةً يدعى بها في ((المحاريب)) في قيام الليل: التراويح, والتهجد.
ولما كان المسلم مقيَّداً في تعبده بشريعة محكمة هي: الجادة والصراط المستقيم, وقد عهد من مدارك الشرع أن أمور العباد التعبدية توقيفية؛ لا تشرع إلاَّ بنص نصبه الله على حكمه, مسلم الثبوت والدلالة, لضمان الإتباع عن الابتداع, ودرء الغلط والحدث؛ استقرأت ما في ذلك من الأحاديث والآثار, وكلام علماء الأمصار على مر الأعصار, ما وجدت إلى ذلك سبيلاً؛ ليقف الناظر فيه على مدى التلاقي بين دعاء ختم القرآن في الصلاة, وبين قاعدة الشريعة في العبادات من أنها توقيفية, وبالتالي يحصل الحكم باطمئنان: هل لختم القرآن الكريم دعاء مشروع خارج الصلاة أو داخلها, في صلاة التراويح أو الوتر, من إمام أو لمنفرد فيهما, أو في سائر النوافل كركعتي المغرب والفجر, أو لا يشرع ذلك لعدم ثبوت شيء منه عن النبي صلى الله عليه وسلم, وعن صحابته, رضي الله عنهم. هذا ما ستقف عليه إن شاء الله تعالى مفصلاً في فصلين:
الفصل الأول: في المروي.
الفصل الثاني: في فقهه.
وخاتمة توقفك على خلاصة ما فيهما.
والله تعالى هو الموفق والمعين.
رابط تحميل الكتاب ( http://file5.9q9q.net/Download/64189316/----------------------.rar.html)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/422)
ـ[أبو يوسف المكي]ــــــــ[06 - 09 - 09, 02:38 ص]ـ
رابط تحميل الكتاب من صيد الفوائد
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=4472
وفي آخر الكتاب يقول الشيخ رحمه الله
خلاصة النتيجة الحكمية في هذين المقامين تتكون في أمرين:
? الأول: أن دعاء القارئ لختم القرآن خارج الصلاة, وحضور الدعاء في ذلك: أمر مأثور من عمل السلف الصالح من صدر هذه الأمة, كما تقدم من فعل أنس رضي الله عنه وقَفَاهُ جماعةٌ من التابعين, والإِمام أحمد في رواية: حرب وأبي الحارث ويوسف بن موسى, رحمهم الله أجمعين. ولأنه من جنس الدعاء المشروع. وتقدم قول ابن القيم رحمه الله تعالى: (وهو من آكد مواطن الدعاء ومواطن الإِجابة).
? الثاني: أن دعاء ختم القرآن في الصلاة, من إمام أو منفرد, قبل الركوع أو بعده, في ((التراويح)) أو غيرها: لا يعرف ورود شيء فيه أصلاً عن النبي ?, ولا عن أحد من صحابته مسنداً. وأن قاعدة العبادات: وقفها على النص ومورده في محيط أمور ستة: ((سبب العبادة, وجنسها, وصفتها, وقدرها, وزمانها, ومكانها)) وقد علم أن دعاء الختم, قد اتفق سببه في عصر النبوة – خارج الصلاة – ذلك أن الوحي اكتمل نزوله في حياة النبي ?, وكان جبريل عليه السلام يعارض النبي ? في كل رمضان مرة, فلما كان في السنة التي توفي فيها ? عارضه مرتين. ومع هذا فلم يؤثر أن النبي ? دعا بعد الختم. فهذا مما انعقد سببه ولم يفعله ? إذ لو فعله ? فأين النقل له عنه ?؟ ودونه خرط القتاد. وقد علم أن السكوت في مثل هذا الموطن والترك: كالنص؛ فلا يشرع. ومن مقتضيات الشهادة بأن محمداً رسول الله ? أن لا يعبد الله إلاَّ بما شرع على لسان رسوله ?, قال الله تعالى: ?وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ. . .? الآية. وهذا العمل مما لم يعلم وروده عن النبي ?؛ فلا يشرع إذاً, في أصح قولي العلماء, رحمهم الله تعالى.
وما حررته هنا: هو نظير ما قررته في ((الجزء الثاني)) () من الأجزاء الحديثية, في مسألة: مسح الوجه باليدين بعد رفعهما لدعاء القنوت في الوتر؟ من أنه لا يشرع المسح داخل الصلاة, وهو اختيار جماعة من محققي العلماء, منهم: شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى, وأبو المعالي الجويني, وقال (): (لما في استعماله فيها من إدخال عمل عليها لم يثبت به أثر) اهـ. وأما خارج الصلاة فقد عمل به جماعة من السلف من غير التزام له.
هذا ما يظهر لمقتضى الدليل والتزام قاعدة التعبد. قال شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في نصرة هذا المنهج (): (وليس لأحد أن يحتج بقول أحد في مسائل النزاع, وإنما الحجة النص والإِجماع, ودليل مستنبط من ذلك تقرر مقدماته بالأدلة الشرعية لا بأقوال بعض العلماء؛ فإن أقوال العلماء يحتج لها بالأدلة الشرعية, لا يحتج بها على الأدلة الشرعية, ومن تربّى على مذهب قد تعوّده واعتقد ما فيه – وهو لا يحسن الأدلة الشرعية وتنازع العلماء – لا يفرّق بين ما جاء عن الرسول وتلقته الأمة بالقبول بحيث يجب الإِيمان به, وبين ما قاله بعض العلماء ويتعسّر أو يتعذّر إقامة الحجة عليه, ومن كان لا يفرق بين هذا وهذا؛ لم يحسن أن يتكلم في العلم بكلام العلماء, وإنما هو من المقلدة الناقلين لأقوال غيرهم, مثل المحدث عن غيره, والشاهد على غيره لا يكون حاكماً, والناقل المجرد يكون حاكياً لا مفتياً) اهـ.
والمأمول من الناظر في هذا الجزء أن لا يغلبه شيوع العمل عن تفهم السنن, فإن العوائد كما أنها تبني أصولاً وتهدم أصولاً, فإنّها ملاّكة, والانفكاك منها يحتاج إلى ترويض النفس, وإلزامها بالسنن.
وهذا نهاية ما تم الوقوف عليه, والتوصل إليه, مع بذل الوسع في التتبع, فمن كان عنده فضل علم نافع عن صدر غني بالتقوى؛ فليرشد إليه وأجره على الله, فكم ترك الأول للآخر, ملتزماً جادة أهل العلم من الأخذ بالدليل, مع وافر التقدير لأئمة الإِسلام وفقهائه الأعلام, وسلوك سبيلهم في دلالة العباد إلى السنة, وتصحيح السير إلى الله تعالى على وفقها, وأن الفعل غير المشروع يُنَبَّهُ عليه وإن كثر فاعلوه, كما حرره العلماء, ومنهم العلاّمة ابن مفلح الحنبلي رحمه الله تعالى في ((الآداب الشرعية 1/ 297 - 298)) فانظره؛ يفتح لك إلى الخير أفقا. والله الموفق والمعين, وصلى الله وسلم على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. انتهى رقمه في الثلث الأخير من ليلة الجمعة 11/ 9 / 1407هـ.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[06 - 09 - 09, 12:27 م]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك ... وشكر سعيك.
ـ[أحمد أبو تسنيم]ــــــــ[06 - 09 - 09, 07:42 م]ـ
أحسن الله إليك وغفر لوالديك(51/423)
إتحاف فضلاء البشر فى القراءات الأربعة عشر للدمياطى والترقيم موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[28 - 01 - 08, 08:36 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: إتحاف فضلاء البشر فى القراءات الأربعة عشر
ويسمى (منتهى الأماني والمسرات في علوم القراآت)
ـ الترقيم موافق للمطبوع
المؤلف / شهاب الدين أحمد بن محمد بن
عبد الغني الدمياطي
دار النشر / دار الكتب العلمية - لبنان - 1419هـ1998م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: أنس مهرة
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[ابن كيسان النحوي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:46 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:00 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:11 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:37 م]ـ
جزاك الله خيراً و بارك الله فيك و زادك الله جهداً مثمراً متميزاً
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[06 - 02 - 08, 02:59 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[الاسكندري]ــــــــ[07 - 02 - 08, 08:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا , وغفر لكم ولذويكم ولكل المؤمنين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[07 - 02 - 08, 06:00 م]ـ
جزاك الله خيراً(51/424)
مجموعة الرسائل الكبرى لابن تيمية ... روابط على الارشيف
ـ[أبو هاجر القصيمي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:46 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مجموعة الرسائل الكبرى لابن تيمية (29 رسالة)
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
دار إحياء التراث العربي
2 مجلد
والمجموعة تشمل:
المجلد الأول:
========
1الفرقان بين الحق والباطل
2معارج الوصول
3التبيان في نزول القرآن
4الوصية الصغرى
5النية
6العرشية
7الوصية الكبرى
8الإرادة والأمر
9العقيدة الواسطية
10المناظرة في العقيدة الواسطية
11العقيدة الحموية الكبرى
12الإستغاثة
المجلد الثاني:
=========
1الإكليل في المتشابه والتأويل
2الجواب عن قول القائل أكل الحلال متعذر
3زيارة بيت المقدس
4مراتب الإرداة
5القضاء والقدر
6الإحتجاج بالقدر
7درجات اليقين
8بيان الهدى من الضلال
9سنة الجمعة
10تفسير المعوذتين
11بيان العقود المحرمة
12معنى القياس
13حكم السماع والرقص
14الكلام على الفطرة
15الكلام على القصاص
16الكلام على رفع الإمام الحنفي يديه في الصلاة
17مناسك الحج
17 ميجا
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt0.pdf (http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt0.pdf)
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt1.pdf (http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt1.pdf)
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt2.pdf (http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt2.pdf)
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:16 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[السليماني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 12:08 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[احمد السعد]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:41 ص]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:17 م]ـ
جزاك الله خيرًا(51/425)
حمل أخطاء الدكتور تقي الدين الندوي في تحقيقه لكتاب الزهد للبيهقي
ـ[أيمن بن عبد الوهاب]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:52 ص]ـ
< HR style="COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->
لا تنسونا من صالح الدعاء(51/426)
أين أجد كتاب فضيلة الشيخ القارئ عن الأحرف السبعة؟
ـ[ابو أحمد سليمان]ــــــــ[28 - 01 - 08, 11:20 ص]ـ
قد اشتهر فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ، بارك الله فيه، بأن له كتاباً قيّماً في مسألة الأحرف السبعة .. فمن يدلني على موقع في الإنترنت، على رابط في الشبكة العنكبوتية، للحصول على هذا الكتاب، داعياً الله تعالى أن يجزيه خير الجزاء؟
ـ[ابو معاوية]ــــــــ[29 - 01 - 08, 08:46 م]ـ
نسمع ان الكتاب فريد في بابه
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[30 - 01 - 08, 12:32 ص]ـ
لا أعرف أن الكتاب على الشبكة لكن اشتريته من المعرض منذ يومين من مؤسسة الرسالة بجوار المسجد
ـ[ابو أحمد سليمان]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:14 م]ـ
أشكرك أخي أبا معاوية، وأشكرك أخي أبا صفوت .. وبارك الله فيكما.
ولكن بقي طلبي دون تلبية .. فهل من دليل؟(51/427)
صفوة التفاسير للقرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:22 م]ـ
(حرره المشرف))
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 03:31 م]ـ
جزاك الله خيراً وينبغي التنبه إلى ما في الكتاب من بعض البدع و الصابوني كما هو معروف اشعري العقيدة ولكن جاء في كتابه بعض الأسرار البلاغية شكر الله لك
ـ[الجعفري]ــــــــ[28 - 01 - 08, 04:19 م]ـ
كتاب ممتاز ومفيد.
وفيه بعض المخالفات العقدية الذي نبه عليها المشايخ من قبل.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:47 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم و بارك فيك
ـ[جعفر محمد]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:48 م]ـ
أين رابط التحميل اخوتي؟
و لكن أليس أبوبكر بن العربي صاحب أحكام القرآن أشعري و كذلك سيد قطب و الماوردي و ابن عاشور و السيوطي و تفسيراتهم في الشاملة؟ ... و كذلك هناك عدة تفاسير لمعتزلة و زيدية و اباضية ... ؟
على أي حال سمعت من الشيخ محمد بن الحسن الدو الشنقيطي أن الأشاعرة من أهل السنة و ان كان لهم اجتهاد في فرعيات العقيدة و لكنها لا تكفرهم على أي حال ...
على كل ... فأنا لا أحب تفاصيل الجدل الخلافي في العقيدة و لا أتوسع في علم الكلام و أعتذر ... انما هو مجرد رأي(51/428)
الامام التفتازاني
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[28 - 01 - 08, 02:32 م]ـ
الاخوة الكرام منذ مدة وانا اتطلع الى المزيد حول مؤلفات الامام التفتازاني في العقيدة وعلم الكلام علنا نسبح في شواطئه
وقد كان استاذنا محمد رمضان عبد الله / عيد كلية الشريعة _جامعة بغداد حماها الله من المتربصين والاوغاد واعداء الدين وحفظ اهلها وعلماءها ,يقرر علينا في الدكتوراه كتابه (شرح المقاصد للتفتازاني) وبالمناسبة الكتاب مدخل عظيم لامتلاك الحجة في الذب عن هذا الدين وازالة الشبهات بعد تكهنها
ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:08 م]ـ
أخي الكريم
سعد الدين التفتازاني متكلم يسير على طريقة المتكلمين المتأخرين من الماتريدية والأشعرية، ويخالف الأصول الكبرى لأهل السنة والجماعة في الاعتقاد.
وينبغي أن يحرص طالب العلم على كتب أهل السنة، ويحذر من الانسياق وراء شبه أهل البدع، التي بثها المتكلمون في كتبهم.
ـ[محمد براء]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:51 م]ـ
ويخالف الأصول الكبرى لأهل السنة والجماعة في الاعتقاد
مثل ماذا؟
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[28 - 01 - 08, 07:13 م]ـ
الاخوين الكريمين عصام البشير وابو الحسنات الدمشقي ,كل الشكر على المرور والتعليق واريد مزيدا من التوقف والافادة والكتاب وقد درسته في مرحلة الدكتوراه 2001/ لا يزال في القلب حنين للوقوف عليه مرة اخرى ومما زادني رغبة في ذلك احساسي بانه محارب او مسكوت عنه لسبب او لاخر
فيا ايهال الاخوة احيانا نقرأ لاناس كفار فالمؤمن ضالته الحكمة فاينما وجدها فهو احق الناس بها
وبعيدا عن التبويبات والتقسيمات المذهبية والفكرية لكل مؤلف اعتقد اننا كأمة نحتاج في هذا الزمان اكثر من اي وقت مضى للافادة من تراث الاشاعرة والمتكلمين بسبب موجات الحقدد الممنهج الذي تتعرض له الامة وهو ما يحتاج الى صنعة في الرد عند من يريد ان ينبري لشذاذ الافاق]
ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:24 م]ـ
مثل ماذا؟
مثل كل الأصول التي خالف فيها الماتريديةُ أهل السنة في أبواب الأسماء والصفات، والإيمان، والقدر، ومنهج التلقي، ونحو ذلك.
إذ السعد من كبار منظري الماتريدية المتأخرين، وهو لهم كالفخر الرازي للأشعرية، فقد عكفوا على كتبه خاصة المقاصد وشرحه، وشرح العقائد النسفية.
وأنصح من أراد التفصيل بكتاب (الماتريدية) للشمس الأفغاني.
وبلغني أن هنالك رسالة جامعية خاصة بالسعد، لا يحضرني عنوانها.
تنبيه: الكلام هنا على كتب السعد الكلامية أما حواشيه في أصول الفقه والبلاغة فيستفاد منها إجمالا، مع كونها لا تخرج عن طريقة المتأخرين في التعقيد والمناقشات اللفظية والتأثر بصناعة المنطق.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 10:47 م]ـ
ومما زادني رغبة في ذلك احساسي بانه محارب او مسكوت عنه لسبب او لاخر
حياكم الله
الكتاب ليس محاربا ولا مسكوتا عنه عند أهله وهم الماتريدية، بل هو من أصولهم المعتمدة.
أما عند أهل السنة، فمن الطبيعي أن يتعاملوا معه بطريقة مختلفة.
وهل رأيتَ قط أشعريا يُدرس لطلبته التدمرية لشيخ الإسلام أو نونية ابن القيم أو كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب؟
فيا ايها الاخوة احيانا نقرأ لاناس كفار فالمؤمن ضالته الحكمة فاينما وجدها فهو احق الناس بها.
نعم، من كان متمكنا من معتقده فلن يضره أن يقرأ في مثل تلك الكتب.
لكن أين المتمكن الذي نخل كتب السنة والتوحيد، وضبط المفاهيم والدقائق، وتنبه للدسائس والشبهات؟
وبعيدا عن التبويبات والتقسيمات المذهبية والفكرية لكل مؤلف اعتقد اننا كأمة نحتاج في هذا الزمان اكثر من اي وقت مضى للافادة من تراث الاشاعرة والمتكلمين بسبب موجات الحقد الممنهج الذي تتعرض له الامة وهو ما يحتاج الى صنعة في الرد عند من يريد ان ينبري لشذاذ الافاق
]
ماذا لو قال لك قائل: بعيدا عن الخلافات الدينية، علينا أن نتحد معشر المسلمين واليهود والنصارى لندفع هجمة أهل الإلحاد؟ أكنت ستترك القرآن والسنة وتقبل على الإنجيل والتلمود؟
أم أنك ستفر بدينك، وتحرص على حفظه، وتلتمس الهدى من كتبه ونصوصه؟
الخلاف موجود، ولا سبيل إلى إزالته بالتعامي عنه، وإنما زواله يكون بالنقاش العلمي الذي يفضي إلى بيان الحق، ودفع الباطل.
ومن الخطل الشديد أن يتكلف المبتدئ في العلم النظر في الخلاف العقدي العالي، وهو بعد لم يضبط عقيدته، فإن هذه سبيل موصلة إلى الحيرة والاضطراب، بل إلى الإلحاد والعياذ بالله.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:00 ص]ـ
وبلغني أن هنالك رسالة جامعية خاصة بالسعد، لا يحضرني عنوانها.
أحسن الله إليكم.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104017
ـ[أبو محمد]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:27 ص]ـ
أخي الكريم إقبال .. أسأل الله لي ولك ولجميع الإخوة التوفيق والسداد وسلوك طريق الرشاد .. ما كان عليه رسول الله -عليه الصلاة والسلام- وصحبه الكرام ..
أما مسألة التقسيمات التي آلت إليها الأمة فهي حقيقة لا يمكن التعامي عنها .. ولتكن على ذكر: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك) خرجه مسلم .. إذن هي (طائفة واحدة) .. فلنحرص على لزوم غرزها واللحاق بركبها ..
وأعتقد أننا بحاجة إلى لزوم منهج السلف الصالح في هذه المرحلة بالذات أكثر من أي وقت مضى ..
ووصايا أخينا الشيخ عصام مما يعقد عليه بالخناصر .. فقد نصح جزاه الله خيرا.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/429)
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:01 م]ـ
الاخوة الكرام: عصام البشير, ابا محمد والاخ اويس نفعنا الله بعلمكم واحسن اليكم وبعد:
بادئ بدء اقول ان هناك من يعتقد ان تداول مثل هذه الموضوعات قد يعرضها للحذف فبعث لي بالرسائل الخاصة ,وهذا بالطبع مؤسف لانه يستجرنا الى تذكر مرلاحلة الاحكام العرفية ويددلل على شيوع الخوف والتردد وفشو عقلية رفض الآخر وان لم يكن آخرا في حقيقة الامر
فمجرد الاختلاف في الفروع لايفسد للود قضية ,سيما اننا طلاب علم وكما تفضلتم فمما نلتقي عليه جميعا جهود التفتازاني في اصول الفقه والبلاغة
أما حواشيه في أصول الفقه والبلاغة فيستفاد منها إجمالا، مع كونها لا تخرج عن طريقة المتأخرين في التعقيد والمناقشات اللفظية والتأثر بصناعة المنطق.
وحسي التبويبات المقبولة عندي فإن الاشاعرة والماتريدية هم ضمن النطاق الجامع (اهل السنة والجماعة)
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:38 م]ـ
ومن المناسب قوله ان المتعاملين في دقائق العلم وتفصيلاته هم من طلاب العلم ان لم يكونوا من اساتذته ,كما ان الغالب الاعم من المهتمين في الامور الشرعية التفصيلية يقرأون بفضل الله المكتوب من عنوانه فإن استعجم عليهم الامر فمن مؤلفه فإن استغلظ فمن بغض اسطره يظهر لنا منهجه وعقيدته
من اجل ما تقدم ارى ان خلق البعابع من كتب العلم وان احتوت المغالطات او البدع فإنه امر غير علمي في التعامل مع الافكار البشرية التي لا يعصم عن الزلل فيها الامن عصم ربي
واذا سلمنا لكلام الاخ الذي يقول فمن هو الذي قرأكل كتب السنة ووووووحتى لا تفوته مسألة ولاتنطلي عليه جهالة او مخالفة
اقول انك قد تحجرت واسعا يا ايها الرجل فالامور تحتمل اكثر من ذلك
ولو اننا جعلنا شرط قراءة كتب المخالفين كما هي الزاماتك وشروطك لمن يريد قراءتها لما وجدنا في زماننا الا رجالا قلة من اصحاب الاحاطة الموسوعية في صنوف العلم الشرعي الكثيرة
لاجل ما تقدم فقد كنت دوما اكبر في مناهج النقد الادبي نظرية موت المؤلف حتى لا يقع القارئ
او الباحث في اشكالية التصنيف وملاحقها وتصدير الاحكام الجاهزة , وهنا تتعذر الفائدة.
واقول للإخوة الكرام
ان اختلاف الامة امر مسلم لايحتاج الى دليل وهو واقع معاش تكتوي الامة بناره لخروجه عن ادب الاختلاف ليصبح خلافا , ومع وجاهة الرأى الذي ذكرتموه فإنني اجد ان لامناص من الاصرار على توثيق عرى اللحمة بين ابناء الامة الواحدة ورفض تكريس حالة التشرذم والخلاف والتعامل معها كأمر لا فكاك منه وانه قدر الامة المحتوم
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:50 م]ـ
الاخ عصام
لا اضيف لك جديدا وانما اريد التذكير بأن دعوة المسلمين واليهود والنصارى الى التوحد ليست اكتشافا انسانيا ولا سبقا صحفيا بل هي دعوة ربانية (قل يا اهل الكتاب تعالوا الىكلمة سواء بيننا الانعبد الا الله ......... الاية)
وهي صريحة في ارادة معنى التوحيد الذي انكرت الاتيان به وقدمته على سبيل التشنيع او الاستهجان ولا نظن بك الاخيرا
والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:55 م]ـ
الاخ عصام
لا اضيف لك جديدا وانما اريد التذكير بأن دعوة المسلمين واليهود والنصارى الى التوحد ليست اكتشافا انسانيا ولا سبقا صحفيا بل هي دعوة ربانية (قل يا اهل الكتاب تعالوا الىكلمة سواء بيننا الانعبد الا الله ......... الاية)
وهي صريحة في ارادة معنى التوحيد الذي انكرت الاتيان به وقدمته على سبيل التشنيع او الاستهجان ولا نظن بك الاخيرا
والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:08 م]ـ
المعذرة على التكرار
وعذرا على التأخر
ـ[عصام البشير]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:59 م]ـ
الأخ إقبال
وفقك الله
كلامك إنشائي محض، وأنا قد نصحت لك لأنني أنطلق من فكرة أنك من أهل السنة ولا تعلم عن التفتازاني شيئا، فأخبرتك بما في كتبه لعلك تحذر منها، لتحفظ عقيدتك التي هي رأس مالك.
لكن يظهر من كلامك أنك تصر على قراءة كتب التفتازاني ..
فأقول: لا عليك اقرأها ..
ومن يستطيع أن يمنعك؟
واقرأ معها كتب الأشعرية والماتريدية والإباضية والمعتزلة والزيدية والرافضة والإسماعيلية والبهائية والنصارى واليهود والعلمانيين والشيوعيين والحداثيين ..
اقرأ ما تشاء، فليس لديك ما تخاف عليه - فيما يبدو -، لكن أرجوك: لا تكدر علينا صفو ملتقانا هذا.
فنحن هنا نمتثل ما كان عليه سلفنا الصالح، الذين كانوا يهجرون البدع وأهلها، ويغلق أحدهم أذنيه لكي لا يسمع كلمة من مبتدع، ويفر أحدهم من الشبهة أن تعلق بقلبه فراره من الأسد والجذام.
أولئك قدوتنا ..
وهم قد شادوا ربعا للإسلام عامرا، وبنوا صرحا للدين سامقا، ما نزال نتفيأ ظلاله الوارفة.
ألست تريد عزة الإسلام؟
نحن قد عرفنا طريقها، وهي فيما كان عليه أهل العزة حقا: سلفنا رضوان الله عليهم.
فإن رأيت طريقا أخرى، فاسلكها إن شئت، ولا تلومن - إن أخطأت غايتك - إلا نفسك.(51/430)
كيف أبحث بواسطة قوقل في موقع معين؟
ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:21 م]ـ
كيف أبحث بواسطة قوقل في موقع معين؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[28 - 01 - 08, 05:42 م]ـ
أخي الكريم:
إن أردت البحث عن نص معين في صفحة موقع فاكتبه بين " "؛ فتظهر النتيجة مطابقة لما كتبتَ
و إن أردت البحث عن كلمات و لو متباعدة فلا تجعلها بين القوسين الصغيرين
كما أنك تستطيع بالبحث في الموقع أن تبحث عن المستندات Documents مثلاً والصور Images و ملفات الفيديو Video و الخرائط Maps و الكتب و غير ذلك كل في مجموعته من راس صفحة الموقع
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[28 - 01 - 08, 06:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل
طبِّق هذه الطريقة على الموقع الذي تريد، وابحث فيه عن أي كلمة تريدها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68419(51/431)
الأَعْمَالُ الفِدَائِيَّةُ صُوَرُهَا وَأَحْكَامُهَا الفِقْهِيَّة لِلشَّامِلَة + وورد
ـ[سامي الحمود]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:44 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي الكرام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد اقتنائي للنسخة الحديثة من المكتبة الشاملة بإضافاتها لا أزال أدعو الله تعالى لكل الإخوة الكرام الذين أسهموا في هذا المشروع الجبار الذي عجزت عنه الكثير من المؤسسات، توج الله عملهم بالإخلاص والسداد وجعله لهم ذخراً.
ومن باب المشاركة قمت بإضافة رسالة الماجستير
الأَعْمَالُ الفِدَائِيَّةُ صُوَرُهَا وَأَحْكَامُهَا الفِقْهِيَّة ملف bok للمكتبة + ملف وورد
وهذه الرسالة غير مطبوعة حتى الآن لأسباب ... ؟؟؟ (المعنى في بطن الشاعر)
جمعنا الله بكم في بحبوحة جنانه
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:15 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[سامي الحمود]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:52 ص]ـ
واياك أخي احمد
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا
من أي جامعة صدرت هذه الرسالة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:42 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسيني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:33 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[سامي الحمود]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:43 ص]ـ
الرسالة من قسم الثقافة الإسلامية / تخصص الفقه
كلية التربية بجامعة الملك سعود بالرياض
وتم فسحها مبدئياً من الإعلام وكانت في طريقها للنشر عن طريق مكتبة الرشد ثم واجهها تصرف أرعن من موظف جاهل تسبب في إيقاف الفسح والله المستعان
والحمد لله على كل حال
ـ[ابو احسان]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[سامي الحمود]ــــــــ[05 - 02 - 08, 12:08 ص]ـ
وإياك أخي ووفق الله الجميع
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:49 ص]ـ
بارك الله فيك(51/432)
شرح مثلث قطرب دار ابن حزم مصور
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 02:49 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا أول كتاب أصوره بنفسي على صغر حجمه فالعمل على تصفية الورق وتصفيفه وجمعه يتطلب وقتا وإتقانا
فلهذا أهدي عملي هذا لكل من يعمل في هذا المجال ولا يجدون من يشكرهم
الكتاب هو عبارة عن شرح لنظم اسمه نظم مثلث قطرب
وتصنيفه في علوم اللغة
وللتنبيه أرجو من المهتمين أن ينقلوا الكتاب إلى موقع آخر لأن الذي وضعته فيه محدود
http://www.4shared.com/file/36237011/45065219/mothalath_9otrob.html?dirPwdVerified=b64c781a
ـ[محمدزين]ــــــــ[29 - 01 - 08, 03:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الحر الأبي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 03:11 ص]ـ
المقصود بالمثلثات: الكلمات المتماثلة في الحروف وتختلف فقط في الشكل
فيأثر ذلك في قلب المعنى للكلمة الواحدة
والمؤلف رحمه الله كتب في ذلك هذا المثلث وذكر كل كلمة بأحوالها الثلاث مع معناها
ثم قام الناظم عبد العزيز المغربي رحمه الله بنظمه
وشرح النظم أحد المعاصرين عمار بن خميسي جزاه الله خيرا
وهو الذي قام بنشر كل ما بينته في هذه الرسالة التي صورتها لإخواني لعلها تنفعهم
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[29 - 01 - 08, 12:16 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:58 م]ـ
قُلتُ فِي ذَلِكَ: كُنّا رِفَاقاً عَلَى عِلمٍ فَفَرّقَنَا ... حُبّ الظُّهُورِ وَ سُوءُ الظن وَ الجَدَل
وَ البَيتُ جَمَعتُ فِيهِ مَا يَكُونُ ذَرِيعَة فُرقَةٍ بَين طُلاّبِ العِلم
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:34 م]ـ
قُلتُ فِي ذَلِكَ: كُنّا رِفَاقاً عَلَى عِلمٍ فَفَرّقَنَا ... حُبّ الظُّهُورِ وَ سُوءُ الظن وَ الجَدَل
وَ البَيتُ جَمَعتُ فِيهِ مَا يَكُونُ ذَرِيعَة فُرقَةٍ بَين طُلاّبِ العِلم
استَمِيحُ مِنكُم لِوضعِي مُشَارَكَة فِي غَيرِ مَحَلِهَا
و َأَقُول: جُزِيتَ يَا حُرّ الأَبيّ الجَنّة ... عَلَى كِتَابِ القُطرُبِي المِنّة
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 01 - 08, 01:29 ص]ـ
.
.
السلام عليكم
تفضل
مثلث قطرب ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82672&highlight=%E3%CB%E1%CB+%DE%D8%D1%C8)
.
.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 08 - 10, 02:31 م]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[حسيب]ــــــــ[06 - 08 - 10, 11:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا
هل من رابط آخر يعمل؟ ي
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[07 - 08 - 10, 08:57 ص]ـ
لعله هنا:
http://www.4shared.com/document/e31-_KMo/___online.htm
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[10 - 08 - 10, 01:24 م]ـ
قرات نظم مثلثات قطرب كتاب مفيد لايستغنى عنه
ـ[محمود]ــــــــ[15 - 08 - 10, 06:33 م]ـ
جزاكم الله خيرا(51/433)
حمل .... سلسلة النوادر {2 - 5}
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[29 - 01 - 08, 01:28 م]ـ
الحمد لله وحده وبعد
فهذه سلسلة النوادر تعود اليكم بعد انقطاع
وهي اربع رسائل للشيخ العلامة عبدالعزيز بن ناصر الرشيد صاحب التنبيهات السنية شرح العقيدة الواسطية
وسميتها
إتحاف الرشيد برسائل الشيخ عبدالعزيز الرشيد
وكنت نشرت العدد الاول منها (سلسلة النوادر) هنا
سلسلة النوادر {1}
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85441
والثاني منها
سلسلة النوادر {2}
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88091
ثم أعدت هذه الرسالة الثانية
هنا لمناسبة وضعها مع باقي رسائل الشيخ الرشيد
واعدت ترقيمها (2) مع هذه الرسائل حتى لايضطرب الترقيم
وااله أسأل أن ينفع بهاكاتبها وناشرها وقارئها.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[06 - 02 - 08, 05:36 ص]ـ
..............................
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[29 - 03 - 08, 06:11 ص]ـ
رابط الكتاب من مكتبة مشكاة
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=50&book=3203
ـ[أبو عبد الله ابراهيم]ــــــــ[03 - 04 - 08, 06:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[19 - 04 - 08, 04:14 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[04 - 05 - 08, 05:49 ص]ـ
ابو عبدالله
ابو مهند
بارك الله فيكم
قريبا .... بمشيئة الله
سلسلة النوادر {6}
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[15 - 05 - 08, 10:59 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[18 - 06 - 08, 01:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[18 - 06 - 08, 05:07 ص]ـ
بارك الله فيك وفي نوادرك أخي الحبيب
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[10 - 07 - 08, 03:42 م]ـ
الاخوة الكرام
سعد
احمد
مهاجي
بارك الله فيكم جميعا
ـ[أشرف بن صالح العشري]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:06 ص]ـ
بارك اللَّه فيكم.
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[31 - 08 - 08, 12:40 ص]ـ
--------------------------------------------------------------------------------
جزاكم الله خيرا(51/434)
أين أجد المدخل للبيهقي
ـ[جمال الدين بن مجدى]ــــــــ[29 - 01 - 08, 02:47 م]ـ
رجاء الافادة و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الحسن علي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 11:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب تجده إن شاء الله في أضواء السلف بالجناح السعودي
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[10 - 02 - 08, 05:36 م]ـ
تجده أخي في المرفقات بصيغة المكتبة الشاملة لكنه غير موافق للمطبوع
لا تنسني أخي من دعوة صالحة بظهر الغيب(51/435)
الرحلة اليابانية (الأمير محمد على) أريد هذا الكتاب من معرض القاهرة للكتاب2008
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:29 م]ـ
السلام عليكم
إخوانى
من يأتينى بهذا الكتاب
الرحلة اليابانية (الأمير محمد على) أريد هذا الكتاب من معرض القاهرة للكتاب2008
هو منشور فى سوريا
الرحلة اليابانية 1909
تأليف: الأمير محمد علي (الحفيد)
ترجمة، تحقيق: علي أحمد كنعان
• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر
ضمن مشروع ارتياد الآفاق فى دار السويدى للنشر و التوزيع
أحتاجه ضرورى إخوانى بأى شكل(51/436)
حمل كتاب رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم مفهرسا للشاملة 2= ورد
ـ[علي 56]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الكتاب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين.
وبعد:
فهذا كتابُ عبارة عن رسالة دكتوراه في الحديث الشريف من الأزهر، تناول فيه المؤلف – حفظه الله - الرد على الطاعنين في عصمة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعداء الإسلام من المستشرقين , وأذيالهم ممن يسمون أنفسهم (القرآنيون) وذلك من خلال عدة قضايا:
? التأكيد علي عصمة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، من كل ما يمس عقله، وعقيدته بسوء , من التمسح
بالأصنام، أو الحلف بها، أو أكل ما ذبح على النصب .... الخ، والجواب عما ورد في ظاهر القرآن والسنة مما يتعارض مع تلك العصمة.
?التأكيد علي عصمته صلى الله عليه وسلم من تسلط الشيطان عليه، وكفايته منه، والجواب عما ورد فى القرآن الكريم، والسنة النبوية من تعرض الشيطان له صلى الله عليه وسلم بالأذى فى جسمه، أو على خاطره بالوسوسة.
? التأكيد علي عصمته صلى الله عليه وسلم فى فكره و اجتهاده , وفي خلقه وهديه , وفيمايبلغ عن ربه عزَّ وجلَّ. والجواب عما ورد في ظاهر القرآن والسنة مما يتعارض مع تلك العصمة.
? بيان إن شبهات أعداء الإسلام من المستشرقين حول عصمة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمة على إنكار نبوته صلى الله عليه وسلم، إذ لم تكن لدى معظمهم القناعة العلمية، ولا الإيمان الراسخ بهذه النبوة، وبخاصة أولئك الذين جمعوا بين الإستشراق والتبشير، وألبسوا أفكارهم أردية كنسية متطرفة.
? بيان إن شبهات أعداء السنة المطهرة – ممن هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا – حول عصمة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمة على إعلان الكفر صراحة بالشطر الثانى من الوحى الإلهى وهو سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , وسيرته العطرة الواردة فيها.
?بيان أن الآيات المتشابهات التى استدل بها أعداء الإسلام، وأعداء السنة، على عدم عصمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واردة فى مقام المنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، و فيها بيان عظيم مكانته وفضله عند ربه عزَّ وجلَّ فى الدنيا والآخرة، بأعظم ما يكون البيان!!.
?بيان أن ما استدل به أعداء الإسلام من أحاديث على عدم عصمته صلى الله عليه وسلم لا حجة لهم فيها، لأن ما استدلوا به أحاديث مكذوبة، وضعيفة، وأخرى صحيحة؛ مع ضعف دلالتها على ما احتجوا به
وغير ذلك من درر وكنوز فجزاه الله عنا خير الجزاء.
=============
وأما عملي في هذه الكتاب فهو ما يلي:
أولا – جمع مفرداته في كتاب واحد حيث كان ملفات عديدة
ثانيا- قمت بتنسيقه وفهرسته على برنامج الورد بشكل دقيق
ثالثا- قمت بوضعه في الشاملة 2، وقمت بفهرسته فيها لتعم الفائدة به
هذا واسأل الله تعالى أن ينفع به مؤلفه ومنسقه وناشره والدال عليه في الدارين.
نسقه وفهرسه
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 22 محرم لعام 1429 هـ الموافق ل 30/ 1/2008 م
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:06 ص]ـ
جزاك الله خيرا وجعل ما تقدم في موازين حسناتك
ـ[علي 56]ــــــــ[30 - 01 - 08, 02:01 م]ـ
وأنت اخي الحبيب جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:45 م]ـ
جزى الله من ساهم في نشره وعمل بها علم به الناس خير الجزاء
ـ[بن سالم]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:03 م]ـ
... جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:44 ص]ـ
شيخنا الحبيب علي 56
جزاكم الله خيرا، ولكن هذا الكتاب كنت قد جَمَعْتُه سابقًا من موقع أفق www.offok.com منذ أكثر من سنة، وفهرسته ورتبته للشاملة، وكذلك ثلاثة كتب أخرى لنفس المؤلف عماد السيد الشربيني جزاه الله خيراً، ووضعتها جميعاً هنا على الملتقى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=518782&postcount=264
ولكن كما يبدو أن الرابط لا يعمل، والكتب لمن أرادها موجودة على موقع المكتبة الشاملة:
http://www.shamela.ws/search.php?do=all&u= عماد%20السيد%20محمد%20إسماعيل%20الشربينى
أو على هذا الرابط:
http://islamport.com/isp_eBooks/aqd/?zoom_highlightsub=%DF%CA%C7%C8%C7%CA
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/437)
ويبحث عن كتاب رقم 950/ 2483 / 978/ 2551
1 - كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها
2 - رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
3 - عدالة الصحابة رضى الله عنهم
4 - عقوبتا الزاني والمرتد في ضوء القرآن و السنة ودفع الشبهات
وأسأل الله أن يثيبكم على ما قدمتم، ويجعله في ميزان أعمالكم
ـ[علي 56]ــــــــ[31 - 01 - 08, 01:38 ص]ـ
جزاكم الله عنا ألف خير جميعاً
أخي الحبيب عبد الرحمن
أولا - جزاك الله خيرا ونفع بك
ثانيا- الكتاب كان عندي في ملفات ورد مفرقة وغير منسقة منذ 19/ 8/1426 هـ، ولما كنت أراجع بعض الكتب التي عندي على الجهاز رأيته وتصفحت بعض ما فيه فرأيت من الضروري وضعه على النت وخدمته الخدمة اللائقة به.
حتى لما كتبت موضوعاَ ضخما في شرح حديث المرتد والرد على كثير من المعاصرين لم يكن بين يديَّ شيء من كتابات الدكتور (عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى) - التي وضعت رابطها أنت اليوم، و المتعلقة بموضوع حد الردة، ولا على النت، حيث لم أدع كتابا ولا بحثا إلا أنزلته ومع هذا لم يكن للدكتور عماد حفظه حظٌّ منها، ففوق كل ذي علم عليم.
ثالثا- لما أردت فهرسته وتنسيقه بحثت عنه في مكتبة مشكاة وفي صيد الفوائد فلم أجده.
رابعا- قمت بفهرسته أولا على برنامج الورد كما ذكرت وجهزته
خامسا- وضعته في الشاملة عندي وفهرسته،بالشكل الذي أراه نافعاً
وبعدما وضعته في الملتقى تبين لديَّ أنه في الشاملة 2،فقارنت بين عملي وبين عملك فوجدت أن بينهما عموما وخصوصاً، وأنه قد سبق السيف العذل، فتركت الأمر كما هو.
سادسا- مع الأسف موقع الشاملة 2 لم يضعوا جميع الكتب التي فهرست على أساسها وهي كثيرة جدا،و منها أكثر كتبي، وقد راسلتهم مرات ولكن دون جدوى،فتشتت الأمر أكثر
مرة أخرى جزاك الله خيرا، وجعلنا وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر
أخوكم
علي [/ color][/size][/b]
ـ[نزارالفحل]ــــــــ[31 - 01 - 08, 02:32 م]ـ
جزاك الف خير
ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 02:08 م]ـ
اقتباس:
حتى لما كتبت موضوعاَ ضخما في شرح حديث المرتد والرد على كثير من المعاصرين
ــــــــــــــــــ
الشيخ الحبيب علي
هلا أرشدتمونا إلى كتابكم المذكور وجزاكم الله خيراً
ـ[الطنجي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:27 م]ـ
يا جماعة الخير: من خلال العرض المجمل الذي تقدم به الأخ الكريم لمحتوى ذلك الكتاب
أخشى أن يكون مخالفا لعقيدة اهل السنة، القائلين بأن عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليست مطلقة، وإنما هي في الكفر والكبائر وصغائر الخسة وفي التبليغ، وأما ما عدا ذلك فليس هناك ما يدل على عصمة النبي فيها، بل الأدلة الشرعية قاضية بخلافه.
أرجو من الإخوة أن ينظروا في الكتاب، ويخبرونا عما إذا كان موافقا لمعتقد السلف أم مخالفا، حتى لا يكون في المنتدى أو الشاملة دعوة لغير العقيدة السنية السلفية، أو تقبيح وتشنبع على المستمسكين بالعروة الوثقى.
ولولا شغلي لقمت بالواجب.
ننتظر جوابكم
السلام عليكم
ـ[علي 56]ــــــــ[01 - 02 - 08, 05:56 م]ـ
حزاكم الله خيرا
الأخ عبد الرحمن الشامي
الموضوع وضعته السنة الماضية هنا وفي صيد الفوائد وفي مشكاة
وهذا رابطه
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=3824
ـ[علي 56]ــــــــ[01 - 02 - 08, 06:08 م]ـ
جواب للأخ الطنجي حفظه الله
قال الدكتور حفظه الله في أول كتابه
عرَّف المتكلمون والمحدثون من أهل السنة العصمة فى الشرع بتعريفات بعضها يختلف عن بعض لفظاً إلا أن المعنى واحد، وقد يختلف بعضها لفظاً ومعنى، والاختلاف فى المعنى يعود إلى من سلب اختيار المعصوم فى أفعاله، ومن أوجبه0
وهذه التعريفات وإن اختلفت مناحيها فى التعبير، وتنوعت جوانب تناولها لمعنى عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فإنها جميعها تنتهى إلى حفظ الله تعالى إياهم من مواقعة الذنوب والمخالفات بعد البعثة باتفاق المحققين المحقين، وقبل البعثة على التحقيق0
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/438)
ولعل من أحسن التعريفات للعصمة وأسلمها ما ذكره صاحب كتاب نسيم الرياض فى شرح الشفا للقاضى عياض بأنها: "لطف من الله تعالى يحمل النبى على فعل الخير، ويزجره عن الشر مع بقاء الاختيار تحقيقاً للابتلاء" () ومن المستحسن فى تعريفها أيضاً من قال: "هى حفظ الله عز وجل للأنبياء بواطنهم وظواهرهم من التلبس بمنهى عنه، ولو نهى كراهة ولو فى حال الصغر مع بقاء الاختيار تحقيقاً للابتلاء () 0
إن العصمة تعنى حفظ الله تعالى لأنبيائه عن مواقعة الذنوب الظاهرة والباطنة، وأن العناية الإلهية لم تنفك عنهم فى كل أطوار حياتهم قبل النبوة وبعدها، على ما هو المعتمد كما سيأتى تحقيقه، فهى محيطة بهم تحرسهم من الوقوع فى منهى عنه شرعاً أو عقلاً، وصدق القائل حين قال:
وإذا العناية لاحظتك عيونها ... نم فالمخاوف كلهن أمان
وهذا ما ظهر أثره فى الخارج، فقد كان أنبياء الله تعالى ورسله عليهم الصلاة والسلام محفوظى الظواهر والبواطن من التلبس بمنهى عنه ولو نهى كراهة أو خلاف الأولى0
فهم محفوظون ظاهراً من الزنا وشرب الخمر والكذب والسرقة، وغير ذلك من المنهيات المستقبحات فى الخارج، ومحفوظون فى الباطن من الحسد والكبر والرياء وغير ذلك من منهيات الباطن () 0
فلم تُعرف لهم زَلة، ولا سُجلت عليهم هفوة فى مجتمعاتهم المليئة بالشحناء والعداوة والبغضاء لهم، ولو أن أعدائهم علموا من ذلك شيئاً لطاروا به فرحاً، ليدفنوا ما زاع لهم من مكارم الأخلاق، وصالح القول والعمل، كشأن الغوغائيين الذين قال فيهم الشاعر:
إن يسمعوا زلة طاروا بها فرحاً ... منى وما علموا من صالح دفنوا
صُمُ إذا سمعوا خيراً ذكرت به ... وإن ذكرت بسوء عندهم أُذن
فقد كانوا فى غاية التربص لتصيد عثراتهم إن وجدوها، فلما أعياهم البحث والانتظار، ويئسوا من العثور على شئ من ذلك، طفقوا يفترون الكذب، ويقولون الزور، فيرمونهم بالسحر تارة، والكهانة أخرى، والجنون حيناً، والافتراء حيناً آخر، وغير ذلك بما طاب لهم التفوه به مما سجله عليهم القرآن الكريم، وحفظه التاريخ، ولكن سرعان ما كان يكذبهم الواقع، فتبور أقوالهم، وترجع عليهم بالخزى والعار، ويبقى جانب الأنبياء مصوناً بالعصمة الإلهية، والعناية الربانية، ليكونوا أطهاراً أتقياء قادة الخلق إلى مكارم الأخلاق0
وما كان لهم بذلك من يد لولا العصمة الربانية التى أحاطت بهم قبل نبوتهم وبعدها فمنعتهم من الوقوع فيما لا يحمد مما يكون منفرداً للناس عن أتباعهم إلى ما يدعونهم إليهم من الدين والأخلاق الفاضلة () 0
العصمة التى أوجبها الله تعالى لرسله – عليهم الصلاة والسلام – تتعلق بالاعتقادات، والتبليغ، والأقوال والأفعال، وخُص نبينا صلى الله عليه وسلم بعصمة بدنه الشريف من القتل0
فقد عصم الله عز وجل أنبياءه ورسله من الوقوع فى محظور فى الأمور السابقة حتى أدوا رسالتهم ولحقوا ببارئهم عز وجل0
وعصمة الأنبياء – عليهم الصلاة والسلام – فى الأمور السابقة ثابتة لهم قبل النبوة وبعدها فى الكبائر والصغائر، عمدها وسرها على الأصح، فى ظاهرهم وباطنهم ورضاهم وغضبهم، وهو ما أَدين لله تعالى به، لأن حال الأنبياء قبل النبوة يؤثر على مستقبل دعوتهم بعد النبوة سلباً وإيجاباً0
وهذا هو الصحيح عندى ويطمئن إليه القلب، وتستريح إليه النفس وهو مذهب كثير من العلماء المحققين المحقين من أهل الكلام والحديث ()
ـ[شتا العربي]ــــــــ[27 - 07 - 09, 09:24 م]ـ
شيخنا الحبيب علي 56
جزاكم الله خيرا، ولكن هذا الكتاب كنت قد جَمَعْتُه سابقًا من موقع أفق www.offok.com (http://www.offok.com) منذ أكثر من سنة، وفهرسته ورتبته للشاملة، وكذلك ثلاثة كتب أخرى لنفس المؤلف عماد السيد الشربيني جزاه الله خيراً، ووضعتها جميعاً هنا على الملتقى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=518782&postcount=264
ولكن كما يبدو أن الرابط لا يعمل، والكتب لمن أرادها موجودة على موقع المكتبة الشاملة:
http://www.shamela.ws/search.php?do=all&u= عماد%20السيد%20محمد%20إسماعيل%20الشربينى ( http://www.shamela.ws/search.php?do=all&u=%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9 %8A%D8%AF%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A5%D8%B 3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8% B4%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%89)
أو على هذا الرابط:
http://islamport.com/isp_eBooks/aqd/?zoom_highlightsub=%DF%CA%C7%C8%C7%CA
ويبحث عن كتاب رقم 950/ 2483 / 978/ 2551
1 - كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها
2 - رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
3 - عدالة الصحابة رضى الله عنهم
4 - عقوبتا الزاني والمرتد في ضوء القرآن و السنة ودفع الشبهات
وأسأل الله أن يثيبكم على ما قدمتم، ويجعله في ميزان أعمالكم
وهل أجد هذه الكتب بصيغة بي دي إف موافقة للمطبوع؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/439)
ـ[علي 56]ــــــــ[27 - 07 - 09, 09:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن لا أدري هل هي موجودة بي دي إف أم لا
ولكن انظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127094
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[08 - 09 - 09, 06:07 م]ـ
جزاك الله خيرا
كتاب بالغ الأهمية
ـ[علي 56]ــــــــ[08 - 09 - 09, 06:24 م]ـ
وأنت أخي الحبيب
جزاك الله خيرا
ـ[هشام جبر]ــــــــ[09 - 09 - 09, 01:10 ص]ـ
يا جماعة الخير: من خلال العرض المجمل الذي تقدم به الأخ الكريم لمحتوى ذلك الكتاب
أخشى أن يكون مخالفا لعقيدة اهل السنة، القائلين بأن عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليست مطلقة، وإنما هي في الكفر والكبائر وصغائر الخسة وفي التبليغ، وأما ما عدا ذلك فليس هناك ما يدل على عصمة النبي فيها، بل الأدلة الشرعية قاضية بخلافه.
أرجو من الإخوة أن ينظروا في الكتاب، ويخبرونا عما إذا كان موافقا لمعتقد السلف أم مخالفا، حتى لا يكون في المنتدى أو الشاملة دعوة لغير العقيدة السنية السلفية، أو تقبيح وتشنبع على المستمسكين بالعروة الوثقى.
ولولا شغلي لقمت بالواجب.
ننتظر جوابكم
السلام عليكم
أخي الكريم ... لماذا لا تفترض جودة الكتاب؛ وتقدم سوء الظن بأنه يدعو إلى عقيدة فاسدة؛ علما بأن المشرف على تلك الرسالة الجامعية المباركة فضيلة الشيخ الدكتور عبد المهدي عبد القادر عبد الهادي وهو من بقية علماء الأزهر أهل الورع والخير.
وقد كنت ألقي من هذا الكتاب منذ سنوات دروسا في المسجد في صلاة القيام في رمضان، وقد كانت تلقى قبولا بفضل الله من رواد المسجد.
لذا أرجو من الشيخ علي أن ينزل لنا كتب الشيخ عبد المهدي عبد القادر عبد الهادي ... لو يسر الله له.
ـ[القطري]ــــــــ[09 - 09 - 09, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك
ـ[علي 56]ــــــــ[09 - 09 - 09, 10:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
انطروا هذا البحث القيم للدكتور هنا:
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=40820#post40820
ـ[شتا العربي]ــــــــ[23 - 10 - 09, 12:58 ص]ـ
وهل أجد هذه الكتب بصيغة بي دي إف موافقة للمطبوع؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى
=============
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[23 - 10 - 09, 01:13 م]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك
ـ[محمد الكبير]ــــــــ[21 - 07 - 10, 01:18 ص]ـ
يا جماعة الخير: من خلال العرض المجمل الذي تقدم به الأخ الكريم لمحتوى ذلك الكتاب
أخشى أن يكون مخالفا لعقيدة اهل السنة، القائلين بأن عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليست مطلقة، وإنما هي في الكفر والكبائر وصغائر الخسة وفي التبليغ، وأما ما عدا ذلك فليس هناك ما يدل على عصمة النبي فيها، بل الأدلة الشرعية قاضية بخلافه.
أرجو من الإخوة أن ينظروا في الكتاب، ويخبرونا عما إذا كان موافقا لمعتقد السلف أم مخالفا، حتى لا يكون في المنتدى أو الشاملة دعوة لغير العقيدة السنية السلفية، أو تقبيح وتشنبع على المستمسكين بالعروة الوثقى.
ولولا شغلي لقمت بالواجب.
ننتظر جوابكم
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم.
بل الأنبياء معصومون من الخطأ، وليس من الكفر والكبائر وصغائر الخسة والتبليغ فقط، ولا أعرف كيف يظن الأخ الطنجي أن العصمة في هذه الأشياء فقط؟ ولا أعرف كيف يظن أن العصمة المطلقة (حتى من الخطأ) تنافي العقيدة السلفية!
هل يظن أن العصمة من صغائر الذنوب ومن الخطأ ترفعه إلى مرتبة الألوهية؟ الملائكة معصومون من صغائر الذنوب ومن الخطأ وليسوا بآلهة.
فالعصمة لم ترفعهم إلى مرتبة الألوهية، ولو مَنّ اللهُ تبارك وتعالى على الأنبياء كلهم بمثل ما مَنّ به على الملائكة، فإن هذا لن يرفعهم إلى مرتبة الألوهية ... غاية ما في الأمر أن العصمة سترفعهم إلى المساواة في الفضل بالملائكة.
وهذا الأمر ليس كفرا ولا مخالفا للعقيدة السلفية، بل إن هناك خلافا مشهورا في أيهما افضل: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أم الملائكة؟ وهناك علماء كثيرون محترمون فضّلوه على الملائكة، ولم يقُلْ أحدٌ إنهم يخالفون عقيدةَ السلف.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/440)
كيف وقد أطاق النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما لم يُطِقْهُ كبيرُ الملائكة سيدُنا جبريلُ عليه السلام، فتوقف عن العروج في المعراج، وقال مقولته المشهورة لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أما أنتَ فلو تقدمتَ لاخترقت، وأما أنا فلو تقدمتُ لاحترقت.
فمَن فضّل النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على جميع الملائكةِ بما فيهم جبريل فلهم وجهة نظر، والمسألة – سواء أكانت صوابا أم خطأ – لا علاقة لها بالحلال والحرام، ولا بالكفر والإيمان، ولا بالبدعة والسلفية ... وهذا الرأي ذهب إليه علماء محترمون، وذاك الرأي ذهب إليه علماء محترمون، من غير أن يتهم أحدُهم المخالفَ بأنه يخالف عقيدة السلف.
ثم كيف تظن أن النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمكن أن يخطئ!! ? وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ? [النجم/3 – 4]، فكل ما يقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْيٌ يُوحَى إليه، وهذا ما فهمه الإمام الشافعي، فذكر في الأم – ونقله الشيخ أحمد شاكر في هامش كتاب الرسالة للشافعي – أن أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وَحْيٌ يُوحَى إليه به مثل القرآن، أي ليس عن عقله لكي يحتمل الخطأ.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أُرِيدُ حِفْظَهُ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ فَقَالُوا: إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا؟!
فَأَمْسَكْتُ عَنْ الْكِتَابِ [أي الكتابة]، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: (اكْتُبْ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ) (1).
وهذا الحديث (نَصٌّ) على أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معصومٌ من الخطأ؛ لأن غير (الحق):
1 - أدناه أن يكون خطأ غير حرام.
2 - ثم يعلو فيكون خطأ حراما.
3 - وأعلاه أن يكون خطأ كفرا.
فهذا النص ينفي عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غيرَ الحق بدرجاته الثلاث، ويثبت العصمة (من الخطأ) للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ومن يعتقد هذه العقيدة فهو موافق للحديث، مصدّقٌ بقول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومن لا يقول بعصمة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الخطأ فهو:
1 - إما مكذّبٌ للحديث، فيكون جاهلا بالحديث، فقد صححه الألباني وغيره.
2 - وإما مكذّبٌ للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ!!
فارجع إلى رشدِكَ يا أخي، وآمِنْ بما قاله النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لا بما قاله علماء يصيبون ويخطئون، ولا تُكَذّبْهُ، فهو – بأبي وأمي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَقسَمَ أنه لا يخرج من فمه إلا حَقٌّ، فلا تنسب له غيرَ الحق فتكون مكذّبا له صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وماذا يضرُّكَ لو أخذتَ بظاهر الحديث، كما فعل الإمام الشافعي، وكما فعل الإمام ابن حزم، فجعلا كل أحاديث النبي – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وحيا، والوحي – كما تعلم - لا يتطرق إليه الخطأ بحال من الأحوال.
والحديث: كل ما يضاف إلى النبي صلى الله عليه وسلم (2)، [أي من قول، أو فعل، أو تقرير].
فالنبي – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – حَقٌّ كلُّه، لا مجال فيه للهوى أو للخطأ، فقولُهُ حَقٌّ، وسكوتُهُ حَقٌّ، وفعلُهُ حَقٌّ، وكَفُّهُ عن الفعلِ حَقٌّ، وكل ما يصدرُ منه – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – حقٌّ وكمالٌ.
والقاعدة التي لم تَتّبِعْها، والتي يجب أن تتّبعَها ويتّبعَها كلُّ مسلم: ?وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا?، كأنْ يقول – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ) ثم ترفض أنت مضمون هذا القول، وتنسب له عدم العصمة من الخطأ ... إلا إن كنت تسمي الخطأ (حقا).
ولأن تنسب الخطأ إلى العلماء الذين قالوا بعدم عصمة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الخطأ، أقوم وأفضل لك من أن تنسب الخطأ إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فلا تقدّمْ كلامَ المشايخ على كلام النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بل إذا جاءك عن المشايخ قولا يخالف ما جاء عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (كعصمته من الخطأ)، فاضرب بكلام المشايخ عرض الحائط، وانسب العصمة من الخطأ إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كما نسبها صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى نفسه.
هداك الله إلى اتباع القرآن والسنة بما جاءا كما جاءا، وعدم اتباع الهوى، فتأخذ منهما ما تشاء، وترد منهما ما تشاء، كعصمة النبي– صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – من الخطأ.
----------------
(1) أخرجه أحمد 11/ 57 / 6510؛ وصفحة 406/ 6802؛ وأبو داود (3648) وقال الألباني: صحيح، والحاكم: المستدرك 1/ 106 وصححه على شرط مسلم، وأقره الحافظ الذهبي.
(2) ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 1/ 233 / 99، ك [3] العلم، ب [33] الْحِرْصِ عَلَى الْحَدِيثِ.(51/441)
للشاملة / المعجم الوسيط (فى اللغة العربية) ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[30 - 01 - 08, 07:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: المعجم الوسيط ـ موافق للمطبوع
المؤلف / إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار
دار النشر: دار الدعوة
تحقيق / مجمع اللغة العربية
عدد الأجزاء / 2
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 01 - 08, 01:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[حسيني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:02 م]ـ
الرابط يعمل و لاكن لا تستعمل اي برنامج للتحميل
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:42 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:45 م]ـ
انصحنا أي البرامج نستخدمها لكي ننزل هذا الكتاب
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:08 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وجزاكم مثله
ـ[زياد عبده]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:39 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[مدحت]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:54 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[06 - 02 - 08, 05:23 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[عبد الله العمراني الحسني]ــــــــ[06 - 02 - 08, 11:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا. بعد التحميل أي البرامج نستعمل للقراءة؟ وورد؟ والسلام
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[06 - 02 - 08, 12:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا. بعد التحميل أي البرامج نستعمل للقراءة؟ وورد؟ والسلام
وجزاكم مثله
وبالنسبة للبرامج فالكتاب بصيغة الشاملة ومن ثم فلابد لك من تنصيب المكتبة الشاملة المفرغة على الأقل لتتمكن من قراءة الكتاب والبحث فيه
بارك الله فيكم(51/442)
أين كتاب فتاوى الأزهر وهيئة العلماء؟
ـ[أم خلاد]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:08 ص]ـ
هل من كتاب يحوي نصوص فتاوى الأزهر والتعريف بهيئة علمائه؟؟(51/443)
لأول مرة: (مقالات العلامة الدكتور محمود محمد الطناحي pdf)
ـ[المساهم]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما وعدانكم بكل جديد فهذه مقالات العلامة الدكتور محمود محمد الطناحي pdf لأول مرة على الشبكة فقمت ـ بفضل من الله ـ بتصويرها وفهرستها ورفعها
(ملاحظة تم دمج المجلدين للمحافظة على التسلسل)
http://www.archive.org/details/maltna7i
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - 01 - 08, 08:33 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً
ـ[احمد السعد]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:31 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[30 - 01 - 08, 01:18 م]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[طالب شريف]ــــــــ[30 - 01 - 08, 01:50 م]ـ
جزاك الله خيرا
وأحسن الله إليكم
ـ[محمد أحمد يعقوب]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:08 م]ـ
وهل استأذن الأخ الذي حول الكتاب إلى (بي دي إف) من ناشره دار البشائر الإسلامية؟ أو من ورثة العلامة الطناحي؟
لا أرى الأمر سائغاً بلا إذن، فإنه يؤثر على مبيعات الناشر، وحقوق الكتاب محفوظة، والله أعلم.
ـ[زياد عبده]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:54 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 10:40 ص]ـ
إن كتب أحد الورثة أو الدار بحصول ضرر لهم يتم سحب الكتاب، أما والحال فلا فلا.
وهل استأذن الأخ الذي حول الكتاب إلى (بي دي إف) من ناشره دار البشائر الإسلامية؟ أو من ورثة العلامة الطناحي؟
لا أرى الأمر سائغاً بلا إذن، فإنه يؤثر على مبيعات الناشر، وحقوق الكتاب محفوظة، والله أعلم.
ـ[أبو محمد الرشيدي الأزهري]ــــــــ[31 - 01 - 08, 10:40 ص]ـ
يا أخي هناك بعض طلبة العلم فقراء وهذه الطريقة تساعدهم على مطالعة كتب العلم فلا تضيق واسعا ولا تثبط همما ولو كان الشيخ الطناحي على قيد الحياة لوافق بذلك رغبة منه في انتشار العلم
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:55 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك
ـ[العفالقي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 06:54 ص]ـ
حقيقة أنا قرأت الكتاب أكثر من مرة وهو بحق من أفضل ما قرأت!!!
ـ[سيد راضي علي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 12:11 م]ـ
شكرًا لك وجزاك الله خيرا
ـ[أسامة طارق]ــــــــ[09 - 02 - 09, 12:00 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[د. جابر زيد]ــــــــ[09 - 02 - 09, 02:34 ص]ـ
السلام عليكم: احي الفاضل اشكرك جزيلا لكن ارجوك التثبت لقد قلت " لاول مره على الشبكه "فالكتاب رفع على الشبكه منذ ما يربو على العام وقد حملته انا في حدود هذا التاريخ من هذا الموقع على ما اظن ... والسلام
ـ[أبو مازن العوضي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 02:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 02 - 09, 02:48 ص]ـ
السلام عليكم: احي الفاضل اشكرك جزيلا لكن ارجوك التثبت لقد قلت " لاول مره على الشبكه "فالكتاب رفع على الشبكه منذ ما يربو على العام وقد حملته انا في حدود هذا التاريخ من هذا الموقع على ما اظن ... والسلام
نحن اليوم بتاريخ 9/ 2/2009م وتم رفع الكتاب بتاريخ 30/ 1/2008م
وتأتي وتدعي بأنك حملته من الشبكة قبل سنة غير هذه النسخة فهلا رفعتها لنا؟؟!! لنقارن بينهما.
ـ[د. جابر زيد]ــــــــ[09 - 02 - 09, 04:44 م]ـ
سيدي الفاضل السلام عليكم مجددا .... اخوكم لا يدعي ..... وقد شكركم بادب.ويشكركم مجددا رغم ما "تفضلتم" ..... واسف للتنبيه عن حسن نية.
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - 02 - 09, 06:18 م]ـ
أين الكتاب؟؟!!(51/444)
كتب ودواوين (مسموعة)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - 01 - 08, 11:14 ص]ـ
نسألكم الدعاء الصالح
**************************
هذا رابط لكتب ودواوين (مسموعة)
http://www.blindarab.net/view-cat-1.html
*********************************
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[31 - 01 - 08, 05:15 م]ـ
مشكور وجزاك الله خيراً.
اللهم أحسن خاتمتنا في الأمور كلها آمين.
ـ[المريني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 11:27 م]ـ
بارك الله فيك ,يا أخي إبراهيم أمين, و غفر لك و لأهلك و والديك و متعك ببصرك و صحتك ماحييت.
واصل في عمل الخير.(51/445)
للشاملة كتاب (الكليات) للكفوى وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[30 - 01 - 08, 01:52 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية
المؤلف: أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي
دار النشر: مؤسسة الرسالة - بيروت - 1419هـ - 1998م.
تحقيق: عدنان درويش - محمد المصري
عدد الأجزاء / 1
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:50 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أحمد عبدالله السني]ــــــــ[30 - 01 - 08, 07:46 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
هل عندك كتاب الجامع للخلال، فقد بحثت عنه ولم أجده، وأنا بحاجة إليه؟
ـ[بن سالم]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:15 م]ـ
... جَزَاكَ اللهُ خَيراً.
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:34 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
هل عندك كتاب الجامع للخلال، فقد بحثت عنه ولم أجده، وأنا بحاجة إليه؟
وجزاكم مثله
وأما بخصوص الكتاب المطلوب فللأسف ليس موجود لا على جامع الثراث للعريس ولا جامع التراث لشركة التراث
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ـ[زياد عبده]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:48 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:08 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وجزاكم مثله(51/446)
تنبيه على سقط كثير في كتاب مهم
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:17 م]ـ
كتاب المنهل الروي في اصطلاح الحديث النبوي لابن جماعة (البدر) الموجود في سيدهات التراث وكذا في جميع أماكن التحميل على الإنترنت وكذا الموجود في الشاملة الاولى والثانية فيه سقط.
وموضع السقط في بداية الكتاب (صفحات).في مسائل الصحيح.
فليتنبه.
وقد رأيت الشيخ الخضير حفظه الله يذكر في حاشية فتح المغيث عزوا للمنهل الروي بالمجلد والصفحة فمعناه انه طبع في اكثر من مجلد غير الطبعة التي اخذ عنها أصحاب التراث.
من يعرف منكم هذه الطبعة , ومن المحقق , وأين طبعت؟
والله ولي التوفيق.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:11 م]ـ
كذلك كتاب دقائق التفسير موافق لما هو مصور حتى الجزء الثالث وأما بقية الأجزاء فغير موجودة سواء ملفات وورد أو نسخة الشاملة فمن يعرف مشكورا الكتاب كاملا بكل أجزاءه وورد أو للشاملة افادتنا بخصوصه وبارك الله فيكم(51/447)
للشاملة (طبقات الشافعية الكبرى) للإمام تاج الدين السبكى والترقيم موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
طبقات الشافعية الكبرى ـ موافق للمطبوع
المؤلف: الإمام العلامة / تاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي
دار النشر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع - 1413هـ
الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء / 10
تحقيق: د. محمود محمد الطناحي
د. عبد الفتاح محمد الحلو
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
الرجاء أن يتكرم أحد الأفاضل بإكمال فهرسة الكتاب
وجزاكم الله خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[حسيني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:03 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:38 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:47 م]ـ
ياأخي أبو إبراهيم نريد طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة موافقة للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[31 - 01 - 08, 10:25 م]ـ
ياأخي أبو إبراهيم نريد طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة موافقة للمطبوع
إن شاء الله سأرفعه بعد قليل
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:21 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك و كثَّر الله من أمثالك
لي مدة و أنا أبحث عنه للشاملة موافقاً للمطبوع و قد تكرم أخي أسامة بن الزهراء بإرشادي سابقاً إلى نسخته المصورة عن نفس هذه النسخة الموافقة للشاملة
فجزاكم الله خيراً و بارك فيكم و نفع بكم المسلمين
ـ[مهتاب]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:25 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[27 - 06 - 08, 03:13 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[27 - 06 - 08, 07:25 م]ـ
بَارَكَ اللَّّهُ فِيكَ أَخِي الْحَبِيب وأَحْسَنَ إلَيْكَ كَما أَحْسَنْتَ إلَيْنا.
ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[27 - 06 - 08, 10:11 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 02:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حاتم الحاتم]ــــــــ[24 - 05 - 09, 06:05 ص]ـ
جزيت خيرااااااااا
ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[04 - 06 - 09, 06:00 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 11:49 ص]ـ
بارك الله فيك
لكن وصفه بالإمام غير مناسب
فهو أشعري متعصب ..
ـ[بن نعمان]ــــــــ[04 - 06 - 09, 12:08 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مسلم الجزائري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 01:55 ص]ـ
جزاك الله كلّ خير
ـ[النجدية]ــــــــ[13 - 06 - 10, 09:02 ص]ـ
جزاكم الله الجنة؛ على هذه الجهود الطيبة(51/448)
حمل ثبت قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون والأثر للفلاني / وورد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته هذا الثبت النافع المسمى:
قطف الثمر في رفع اسانيد المصنفات في الفنون والأثر
للشيخ المحدث صالح بن محمد العمري المسوفي الشهير بـ: الفلاني رحمه الله تحقيق عامر حسن صبري طبع دار الشروق الطبعة الاولى 1405 هـ منسوخا على الوورد
فالحمد لله كثيرا على تيسيره ذلك واساله سبحانه ان ينفعكم به
اخوكم في الله ابو يعلى غفر الله له ولوالديه
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، و بارك فيكم و نفع بكم
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:15 م]ـ
أثابك الله و حفظك.
و جعله في موازين حسناتك.
و تقبل الله منا و منكم أحسن الأعمال.
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[06 - 03 - 09, 01:08 م]ـ
الرابط لايعمل رجاء المساعدة وجزاكم الله خيراً(51/449)
حمل فهرس الحافظ أبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربي /وورد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته فهذا الثبت النافع:
فهرس ابن عطية
للحافظ القاضي أبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربي رحمه الله تحقيق: محمد أبو الأجفان/ محمد الزاهي دار الغرب الإسلامي - بيروت/ لبنان الطبعة: الثانية 1983 منسوخا على الوورد
فالحمد للله كثيرا على تيسيره ذلك واساله سبحانه ان ينفعكم به
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[30 - 01 - 08, 10:52 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم(51/450)
من يملك كتاب "صفة التصوف" لابن طاهر المقدسي مطبوعا أو موافقا للمطبوع؟
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[31 - 01 - 08, 01:20 ص]ـ
إخوتي الفضلاء!
من يملك كتاب "صفة التصوف" لابن طاهر المقدسي مطبوعا أو موافقا للمطبوع؟
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:36 ص]ـ
يرفع ..
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[12 - 02 - 08, 12:41 ص]ـ
?????
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[20 - 02 - 08, 12:10 ص]ـ
???????????(51/451)
هل تساعدني في الدراسات الحديثية من منظور اقتصادي؟
ـ[عبد المغني عبد العزيز عمر]ــــــــ[31 - 01 - 08, 05:59 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله , يا أهل الحديث هل تساعدني في الدراسات الحديثية من منظور اقتصادي؟(51/452)
حمل:" التبيين لجهالات ... "
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:45 م]ـ
التبيين لجهالات الدكتور أحمد بن نصر الله صبري في كتابه أضواء على أخطاء كتاب الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين ومدى خطورة منهج الدكتور على كتب فحول المحدثين(51/453)
مهم / حمل: "التبيين لجهالات ... "
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:48 م]ـ
هذارابط لكتاب التبيين لجهالات الدكتور أحمد بن نصر الله صبري في كتابه أضواء على أخطاء كتاب الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين ومدى خطورة منهج الدكتور على كتب فحول المحدثين
http://www.sh-yahia.net/books,item,32.html
ـ[طالب شريف]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:17 م]ـ
أخي الكريم.
هلا وضعتَ العنوان كاملاً، أو بقدر ما يسمح لك الملتقى من كتابة للعنوان ..
هلا بينت نوع الملف.
هلا وضعت رابط التحميل، للتحميل مباشرة توفيراً لوقت إخوانك.
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:36 م]ـ
أبشر: ها هو عنوان الكتاب كاملا: التبيين لجهالات الدكتور أحمد بن نصر الله صبري
في كتابه أضواء على أخطاء كتاب الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين
ومدى خطورة منهج الدكتور على كتب فحول المحدثين#####يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
وهذا الملف
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:56 م]ـ
هذا هو في ملف ورد
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:45 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرًا
الذب عن السنة؛ جهادٌ في سبيل الله ...(51/454)
الفاتيكان والإسلام .. 18 مقالا حق على كل مسلم أن يعرف عدوه .. للدكتور محمد عمارة
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 05:03 م]ـ
إخواني في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموعة مقالات للدكتور محمد عمارة بعنوان " الفاتيكان والإسلام " 18 عشر مقالا وضعتها متتابعة بترتيبها في ملف ورد واحد .. مجموعة مقالات غاية في الخطورة
وها هو الملف:
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:28 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:35 م]ـ
كل هذا الغل و الكيد من طرف الحبر الأعظم، ثم يخرج علينا من يعزي في وفاته و ما طلب منه أحد أن يعزي!!!
لا حول و لا قوة إلا بالله العظيم
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:38 م]ـ
خذها pdf
ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[01 - 02 - 08, 09:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:55 م]ـ
جزى الله أخوي الكريمين خيرا(51/455)
طلب كتاب في المقاصد الخادمي pdf
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 05:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف
شكرا لك ... بارك الله فيك ...(51/456)
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف طلب من الأكارم
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:24 م]ـ
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف طلب من الأكارم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف
<! -- / message -->(51/457)
حمل: الإتقان في علوم القرآن - طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف pdf [ منقول]
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:00 م]ـ
حفظ الله الشيخ الجليس الصالح ونفع به وجزاه خيرا
82 - الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي أبو الفضل
طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
تحقيق مركز الدراسات القرآنية
1426 هـ
7 مجلدات، تم دمجهم للمحافظة على تسلسل الصفحات
3092 صفحة
الحجم: 46 ميجا تقريباً
تمت الفهرسة على الأبواب الرئيسية
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/ioqioq
روابط مباشرة:
كلمة وتقديم
http://www.archive.org/download/ioqioq/ioqp1.pdf
مقدمة التحقيق
http://www.archive.org/download/ioqioq/ioqp2.pdf
الكتاب
http://www.archive.org/download/ioqioq/ioq.pdf
http://www.alukah.net/majles/showpost.php?p=85215&postcount=218 (http://www.alukah.net/majles/showpost.php?p=85215&postcount=218)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 02 - 08, 06:47 ص]ـ
بارك الله فيكما ونفع بكما
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=54163&stc=1&d=1201837496
هنا نقل الناسخ عن المؤلف
الذي ينبغي على المحقق في هذه الحالة
هو الرجوع إلى كتاب المؤلف ووضع رقم الصفحة والجزء
فكان ينبغي الرجوع إلى اللباب ووضع رقم الصفحة والجزء(51/458)
هل يوجد كتاب قصص الأنبياء لعيد الوهاب النجار على الشبكة؟
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:25 م]ـ
هل لهذا الكتاب وجود على الشبكة بأي صيغة كانت فإنه جمع فيه بين نصوص القرآن والتوراة والإنجيل وأحتاجه بشدة قهل هناك من يدلنا عليه؟
جزاكم الله كل خير على ما تقدمونه من كل خير.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 09:02 م]ـ
سبق أن سألتُ هذا السؤال ولم أجد إجابة!
الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120748(51/459)
للشاملة (نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر) لابن الجوزى موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
دار النشر: مؤسسة الرسالة - لبنان / بيروت - 1404هـ - 1984 م
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 1
تحقيق: محمد عبد الكريم كاظم الراضي
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[02 - 02 - 08, 03:56 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:33 م]ـ
جزاك الله خيرا وزادك عليها حسنات يوم القيامه.
ـ[ابراهيم بن محمد]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:43 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير.
ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:57 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:48 م]ـ
جزاك كل خير أخي الكريم و بارك الله فيك و في جهودك القيمة
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:04 م]ـ
جزاك كل خير أخي الكريم و بارك الله فيك و في جهودك القيمة
وفيكم بارك الله رب العالمين
ـ[زياد عبده]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:45 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 08:44 م]ـ
بارك الله لك في عملك، وأصلح لك زوجك وذريتك، وتجاوز لك عن ذنبك وسيئك.
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[31 - 10 - 09, 06:04 م]ـ
جزاك الله خيرا(51/460)
للشاملة (طبقات الشافعية) لابن قاضى شهبة وترقيمه موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[31 - 01 - 08, 10:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: طبقات الشافعية لابن قاضى شهبة ـ موافق للمطبوع
المؤلف: أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شهبة
دار النشر: عالم الكتب - بيروت - 1407 هـ
الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق: د. الحافظ عبد العليم خان
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[كاتب]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 06:42 ص]ـ
هذا الذي دعوته لأخينا وقت السحر بعد أن نزلت الكتاب"طبقات الشافعية":
اللهم أدخل أخانا أبا إبراهيم حسانين الجنة بغير حساب
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[01 - 02 - 08, 08:19 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[02 - 02 - 08, 03:21 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:56 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:08 م]ـ
جزاك الله خيرًا -أخي الكريم-، و بارك الله فيك.
جهد رائع و عمل دؤوب رزقك الله العافية الدائمة
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[27 - 06 - 08, 03:12 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[راشد بن عبد الرحمن البداح]ــــــــ[27 - 06 - 08, 05:45 م]ـ
لا زلت أخي إبراهيم مسددا ومؤيداً على التفاني في بذل العلم(51/461)
العلوان .... من عنده كتاب الطهارة و كتاب الصلاة أو غيرها من شرح البلوغ
ـ[أبو عبد الله البريطاني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 02:59 ص]ـ
< HR style="COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --> الحمد لله قد درست البلو غ في برطانيا و ترجمت كل ما وجدت من شروحات الشيخ.
من عنده كتاب الطهارة و كتاب الصلاة أو غيرها من شرح البلوغ لشيخ
فهل تكرمنى أحد من الاخوة؟
ـ[أبو راوية]ــــــــ[01 - 02 - 08, 10:22 ص]ـ
تجد بغيتك في هذا الرابط بإذن الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=74383&highlight=%C7%E1%DA%E1%E6%C7%E4
وفقك الله لما يحب ويرضى
ـ[أبو عبد الله البريطاني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:50 م]ـ
آمين. و إياك.
أخي الكريم عندي كل هدْه الكتب, لكني أريد باقي شروح الشيخ لبلوغ المرام ككتاب الطهارة إلى نهاية كتاب صلاة التطوع.
ومن كتاب الجناءز إلى نهاية كتاب الزكاة.
ومن كتاب البيوع إلى نهاية الكتاب.
و أنا شبه متأكد أن الشيخ شرح البلوغ كاملا.
فمن عنده شيء من هدُه فأرجوا أن يكرمني به لكي أشرح منه وهو إن شاء الله سيؤجر على دْلك بإدْن الله.
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبد المتين]ــــــــ[02 - 02 - 08, 04:59 ص]ـ
حفظ الله الشيخ و ثبّته .... ما هي آخر أخبار الشيخ؟
يا إخوة، أناشدكم بالله هلاّ أنشأنا موقعا خاصّا بالشيخ ....
إستمعوا لهذا المقطع للشيخ صلاح الدين علي عبد الموجود:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=65998(51/462)
لي حاجة ماسة في هذا الكتاب
ـ[سل بابكر]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي: أناأبحث عن كتاب يتحدث حول حقية الانتصار للدين , ومجالاته, وثمراته, وعوائقه.
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:34 ص]ـ
أرجو أن تجد ضالتك في هذا الكتاب:
حقيقة الانتصار للشيخ ناصر بن سليمان العمر
http://www.islamport.com/isp_eBooks/...Books/5525.rar (http://www.islamport.com/isp_eBooks/amm/e-Books/5525.rar)
<!-- / message --><!-- edit note --><HR style="COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:35 ص]ـ
أرجو أن تجد ضالتك في هذا الكتاب:
حقيقة الانتصار للشيخ ناصر بن سليمان العمر
http://www.islamport.com/isp_eBooks/amm/e-Books/5525.rar
ـ[سل بابكر]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فجزاكم الله خيرا!!!
ثم بعد هذا الشكر والدعاء, أقول: فهل من مزيد(51/463)
استفسار عن موقع رفع ملفات
ـ[الطيماوي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 04:05 ص]ـ
هذا الموقع
http://mihd.net/
هل يستطيع أحد اخبارنا إلى كم يدوم الملف المرفوع فيه، هل هو للأبد أم له فترة محددة؟
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[01 - 02 - 08, 06:14 ص]ـ
أستاذي الكريم،
لايوجد -في حدود ماقرأته في قانون الموقع- مايشير الى الأجل الأقصى لحفظ الملفات مرفوعة على الموقع .. الا عبارة عامة تعطي الصلاحية لإدارة الموقع باتخاذ أي إجراء يخدم مصلحتها كحذف الملفات مثلا:
We reserve the right to change this agreement at any time without any notices
و الموقع عموما جيد و يعطي روابط تقبل الاكمال بعد الانقطاع
و راجع ان شئت هذا الموضوع:
http://www.wadod.org/vb/showthread.php?t=920(51/464)
حمل طرة بن بونا مصورة من المطبوعة الجديدة للطرة مع الإحمرار (و تحويله للوورد)
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[01 - 02 - 08, 12:21 م]ـ
الحمد لله و كفى و صلاة و سلاما على عبده المصطفى
أما بعد
قام شيخنا الحبيب أحمد بن مزيد البوني الشنقيطي حفظه الله تعالى بتصوير متن الطرة و الإحمرار من الكتاب المطبوع و يقوم برفعها تباعا هنا
http://chatharat.com/vb/showthread.php?p=22
و لعلمي بأهمية الكتاب للإخوة قمت بوضع الرابط
و سنقوم بعمل
فريق لتحويل النص إلى ملفات الورد كتابتة
بإذن الله
فنرجو من الإخوة و الأخوات الذين يريدون المشاركة في هذا الأمر كتابة أسمائهم هنا في هذا الموضوع حتى نرتب العمل ليخرج الكتاب في أبهى صورة
و جزاكم الله خيرا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[01 - 02 - 08, 04:58 م]ـ
لقد دوختنا كتب ابن بونا لانعرف اى نسخة هى الصحيحة والكاملة
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[01 - 02 - 08, 05:17 م]ـ
أخي الحبيب
هل حصلت على نسخة للطرة قبل الأن؟؟
فهذه نسخة مطبوعة من المتن و ليست المخطوطة التي نشرت قريبا على الملتقى من قبل الأخ عبد الرحيم الشنقيطي
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 11:49 م]ـ
السلام عليكم
بشرك الله بخير على هذا الحلم الذي يبدو انه اقترب من التحقيق
اذكر ان صعوبة اكمال هذا العمل على الوجه المطلوب بسبب كثرة النسخ واختلاف العلماء حول ما هو من كلام ابن بونا وما ادرجه طلابه والعلماء بعده على هذه الالفية وجميعهم الان لا يبحث عن الاصل بقدر ما يهتم بان يحصل على طرة تجمع جميع الميزات التي في الطرر ولذلك افضل نسخة عندهم من الطرة طرة ام الحواشي التي جمعت بين كل النسخ الموجودة
اذن ام الحواشي جديرة بالنشر لانها عمل ابن بونا والعلماء من بعده وقد حقق الاستاذ المختار بن محم المدقق اللغوي في الجزيرة نت بداية الطرة الى نهاية باب الحال وجاء تحقيقه في حوالي 900 صفحة وهذا التحقيق رايته وطالعته كثيرا لانه في الحقيقة تحقيق يسر الناظرين ويوجد في مكتبة المعارف الوقفية شرق المعهد العالي بانواكشوط ولا يسمحون الا بمطالعته داخل المكتبة وهو الان عاكف على تحقيق جزء اخر منها وحقق الدكتور عبد الله الفقيه رئيس الفريق الشرعي بالشبكة الاسلامية جزءا منها لا اعلم عنه شيئا الا انه مطبوع في السعودية
وارجو ان يكون هذا التحقيق الذي بدا ينشر من طرف البوني الشنقيطي يغني عن ذلك كله
وجزاكم الله خيرا
ـ[المورسلي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:52 ص]ـ
نسأل الله أن ييسر هذا العمل ..
و يعين القائمين عليه ويكتب لهم الأجر كاملا انشاء الله
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:02 م]ـ
قريباً أيها الإخوة الكرام سأرفع لكم طرة ابن بونا مع احمرار الألفية مطبوعة على ملفات وورد
اسألوا الله لي الإعانة والتوفيق
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[04 - 02 - 08, 07:18 م]ـ
نسأل الله لك الإعانة
وبهذا تكون قد اختصرت الوقت ووفرت الجهد على إخوانك
والأجر موفور إن شاء الله
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[04 - 02 - 08, 07:44 م]ـ
عجل به بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[10 - 02 - 08, 05:07 م]ـ
الإخوة الكرام كنتُ سأرفع لكم ما تمَّ طباعته من طرة المختار بن بونا و لكن وجدته يحتاج إلى كثير من التصحيح و التنسيق والتشكيل و الوقت لا يسعني لذلك و لا أحب أن أرفعه بحالته هذه فمن عنده الهمة لتصحيحه وتنسيقه وتشكيل ما يحتاج للضبط منه أرفعه له على بريده الخاص و لك جزيل الشكرو التقدير ومن الله عظيم الجزاء بمنه وكرمه
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[15 - 02 - 08, 04:33 م]ـ
الى الاخ محمد عمارة النسخة الموجودة بها صفحات ممسوجة
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[29 - 03 - 08, 09:41 م]ـ
55644
هذه اول صفحتين يا محمد عمارة(51/465)
طلب كتاب في المقاصد الخادمي pdf
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 07:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف أنا في أمس الحاجة إليه
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
<! -- / message -->
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف أنا في أمس الحاجة إليه
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
<! -- / message -->(51/466)
أكثروا من كتب المقاصد كثر الله حسناتكم
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 07:44 م]ـ
أكثروا من كتب المقاصد كثر الله حسناتكم
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:25 ص]ـ
هل تريد أسماء كتب المقاصد
أم انك تنصح بقراءتها؟
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:24 م]ـ
أظن أخي الكريم يريد كتباً في المقاصد للتحميل سواءً للشاملة أو وورد أو مصورة Pdf
و إن شاء الله تعالى سأرفع ما بحوزتي من الكتب التي بصيغة الشاملة
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:51 م]ـ
أظن أخي الكريم يريد كتباً في المقاصد للتحميل سواءً للشاملة أو وورد أو مصورة Pdf
و إن شاء الله تعالى سأرفع ما بحوزتي من الكتب التي بصيغة الشاملة
بل أريد جميعاالكتب إن امكن
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:54 م]ـ
بل أريد جمياالكتب إن امكن
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[10 - 02 - 08, 12:30 ص]ـ
تفضَّل أخي الكريم هذه مجموعة كتب و أبحاث في علم المقاصد الشرعية
و لا تنسني من صالح دعواتك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[10 - 02 - 08, 12:50 ص]ـ
و هذا كتاب: الموافقات
للإمام إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (المتوفى: 790هـ)
تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان
نشر دار ابن عفان
الطبعة الأولى 1417هـ/ 1997م
عدد الأجزاء: 7
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 12:24 م]ـ
[ quote= حسن الدلالي; أكثروا من كتب المقاصد كثر الله حسناتكم(51/467)
النحو في ظلال القرآن
ـ[دكتورة فاختة]ــــــــ[01 - 02 - 08, 09:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي
وارجو ان تكون ذات نفع بإذن الله
حيث اني وجدت هذا الكتاب القيم في احد المواقع الاجنبية
فقلت لعل الأجدى والأولى أن يكون في مواقعنا العربية
بارك الله لكاتبته ونفع به
http://www.4shared.com/file/36536879/b62d7bc8/Grammar_in_The_Holly_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran.html (http://www.4shared.com/file/36536879/b62d7bc8/Grammar_in_The_Holly_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran.html)
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[01 - 02 - 08, 10:25 م]ـ
جزاك الله تعالى خيرا أختي الفاضلة ...
و عسى أن نرى المزيد و المزيد من المشاركات النافعة ...
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:50 ص]ـ
والله إنه لجهد جهيد
جعله الله لك في ميزان حسناتك، وبارك الله في واضعة الكتاب فقد أفاضت وأجادت ولكليكما أجر.
ـ[دكتورة فاختة]ــــــــ[08 - 02 - 08, 10:00 م]ـ
السلام عليكم
وجزاكم عنا كل خير
ـ[محمد الشمالي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 11:03 م]ـ
بارك الله لك د. فاختة على هذا الجهد اللطيف.
ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[12 - 02 - 08, 01:00 ص]ـ
حياك الله أختنا الفاضلة وجزاك الله خيراً على ما قدمت جعله الله في ميزان حسناتك.
نحن بانتظار المزيد بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[12 - 02 - 08, 05:16 م]ـ
بارك الله فيك وننتظر المزيد ...........
ـ[هشام أبو يزيد]ــــــــ[12 - 02 - 08, 06:12 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الكتاب القيم
ـ[دكتورة فاختة]ــــــــ[16 - 02 - 08, 09:50 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم عني كل خير
ارجو ان اكون عند حسن ظن الجميع
دمتم بخير(51/468)
رسالة ماجستير القراءات في تفسير القرطبي و اثرها في توجيه الاحكام الفقهية
ـ[ابو مريم الجزائري]ــــــــ[01 - 02 - 08, 10:47 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه رسالة ماجستير قمت بتصويرها و رفعها للفائدة، من جامعة الأمير عبد القادر الاسلامية - كلية أصول الدين - قسم الكتاب و السنة، بعنوان '' القراءات في تفسير القرطبي و اثرها في توجيه الاحكام الفقهية ''
ملاحظة: و قع لي خلط في بعض ارقام الصفحات، فلينتبه الاخوة و ليصححوا ترتيبها من الصفحات المصورة للرسالة.
رابط التحميل
http://www.sendspace.com/file/pk6dfi (http://www.sendspace.com/file/pk6dfi)
ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:19 م]ـ
شكرا لك أخي الكريم أبا مريم، على هذا الجهد الطيب، لكن الرابط لا يعمل، فأرجو إعادة حمله مرة أخرى، مع شكري.
ـ[عماد الجراري]ــــــــ[28 - 02 - 08, 05:29 م]ـ
السلام عليكم.
جزاكم الله خيرا على ما قدمتموه لنا. دمتم بخير
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[28 - 02 - 08, 06:58 م]ـ
لم اتمكن اخي من تحميله هلا رفعته على رابط آخر
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[03 - 03 - 08, 07:49 ص]ـ
للرفع بارك الله فيك
ـ[أبو عبد الله المدني]ــــــــ[03 - 03 - 08, 12:18 م]ـ
الموقع لا يعمل؟؟؟؟؟
ـ[صادق دانا]ــــــــ[03 - 03 - 08, 03:51 م]ـ
الموقع لا يعمل!
Sorry, the file you requested is not available.
ـ[أبو رنا]ــــــــ[01 - 04 - 08, 05:30 م]ـ
الموقع محجوب لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[الارضرومي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 10:26 ص]ـ
الموقع لا يعمل هلا رفعته على رابط آخر
ـ[أم معين]ــــــــ[22 - 04 - 08, 09:34 ص]ـ
الأخ الفاضل
ليتك تعيد رفع الرسالة على رابط آخر, وفقكم الله ..(51/469)
حمل: كتاب علم الفراسة لفخر الدين الرازي - Pdf -
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:42 ص]ـ
حمل: كتاب الفراسة لفخر الدين الرازي - Pdf -
تحقيق: مصطفى عاشور
من هُنا حمل الكتاب:
http://www.4shared.com/file/36435076/f1684baa/__________.html
ملاحظة: الكتاب عبارة عن تلخيص لكتاب أرسطو مع زيادته عليه!!
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:11 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
شكر الله لك وبارك فيك لكن لم نجد شيء
ودمتم سالمين
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:06 م]ـ
جزاك الله خيرًا -أخي الكريم-، و بارك الله فيك.
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:55 م]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:29 م]ـ
أخي الكريم:
الرابط غير صالح , أرجو إعادة رفعه من جديد
ـ[ saead] ــــــــ[20 - 10 - 10, 01:18 ص]ـ
في المرفقات يمكنكم تحميل الكتاب ويوجد كتابان:
الكتاب الأول: كتابا الفراسة عند العرب ليوسف مراد - إبراهيم مدكور، والفراسة لفخر الدين الرازي.
الكتاب الثاني: كتاب الفراسة لفخر الدين الرازي فقط.
فاختاروا أيا شئتم.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[20 - 10 - 10, 01:53 ص]ـ
شكرا لكم
هل هناك ملاحظات لمن قرا احد الكتابين
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 08:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ saead] ــــــــ[20 - 10 - 10, 02:37 م]ـ
وجزاكم الله بمثله.(51/470)
حمل: موسوعة قصص العرب ونوادر وطرائف العرب في العصرين الجاهلي والإسلامي - Pdf -
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:52 ص]ـ
حمل كتاب: موسوعة قصص العرب ونوادر وطرائف العرب في العصرين الجاهلي والإسلامي
- Pdf - أربعة أجزاء (طبعة فاخرة).
أضغط هنا لتشاهد صورة غلاف الموسوعة:
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb106164-66315&search=books
إعداد: إبراهيم شمس الدين
طبعة: دار الكتب العلمية - بيروت لبنان -
الطبعة الأولى , سنة: 1423هـ
حمل الجزء الأول:
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/27/0027_1.rar
حمل الجزء الثاني:
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/27/0027_2.rar
حمل الجزء الثالث:
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/27/0027_3.rar
حمل الجزء الرابع:
http://s205400330.onlinehome.us/books/19/27/0027_4.rar
[/center][/quote]
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:58 ص]ـ
طبعاً الكتاب موجود بالمكتبة الوقفية
جزاهم الله خيرا ..
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:50 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرًا
ـ[الأغلبي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:47 م]ـ
بارك الله فيك
وهذا رابط الكتاب بالمكتبة الوقفية http://www.waqfeya.net/open.php?cat=19&book=1346
ـ[ابو احسان]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:12 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرًا
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 03:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا(51/471)
انا في معرض القاهرة أحد يوصي شي
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:18 ص]ـ
أتواجد الآن في أرض الكنانة (مصر) لزيارة معرض القاهرة الدولي الرائع جداً
إذا كان أحد الأخوان يوصي شي يذكر لي اسم الكتاب والمكتبة وأنا مستعد لإحضارة
بالمناسبة تستطيع معرفة أسماء الكتب المكتبات عن طريق الموقع
والسلام
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[02 - 02 - 08, 03:09 ص]ـ
بارك الله فيك على المبادرة ..
ممكن السبل السوية فى فقه السنن المروية لحافظ أحمد حكمى بس المشكلة أننى ما أعرف دار النشر!!
الروضة الندية لصديق حسن بتعليقات الألبانى أظن طبعة دار ابن القيم و دار ابن عفان
و أنا على استعداد لتحمل التكاليف .. أعرف ان العملية متعبة و لكن أنت اللى بدأت (ابتساااامة)
ـ[اقبال ابداح]ــــــــ[02 - 02 - 08, 08:19 ص]ـ
نريد اخي الكريم ان تنقل لنا صورة واضحة عن طبيعة المعرض وجدوى زيارته عند عودتك بالسلامة او قبل ذلك ان امكن
آملين لك الافادة
ـ[كاتب]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:05 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. ولي طلب عاجل عندك > أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي!.
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:20 ص]ـ
أخي طه بالمناسبة أنا من سكان الرياض إذا كنت كذلك فأبشر بالكتب
أخي إقبال المعرض رائع وضخم جداً ويجد الباحث جلّ مايريده إن لم يكن الكل
تصوّر أن التنقل بين بعض أجزاء المعرض لايكون إلا عن طريق الباص
لكن الأسعار غالية خاصةً في مكتبات المغرب العربي
واتضح لي أن أهالي مصر مع أن أحوالهم المادية (على قد الحال) لكنهم محبين للعلم
ـ[ابو عبد الرحمن المنصوري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:32 ص]ـ
السبل السوية فى فقه السنن المروية لحافظ أحمد حكمى
المتن طبعة دار العقيدة
الشرح دار المنهاج مصر
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[02 - 02 - 08, 03:21 م]ـ
أخي الكريم هناك كتاب بحثت عنه في كل مكان فلم أجده.
أرجو أن تنظر إن كان موجودا بالمعرض الدولي، وهو:
- ديوان مجد الإسلام أو الإلياذة الإسلامية للشاعر أحمد محرم
بارك الله فيك.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 04:26 م]ـ
ربيع الأبرار للزمخشري من مدة أطلبه مصورا وما من مجيب
وكتاب عن الحيوان لأرسطو أو أرسطوطاليس اسمه قد يكون نعوت الحيوان
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:44 ص]ـ
أخي طه بالمناسبة أنا من سكان الرياض
إذا فانس الموضوع نهائيا أخى الفاضل ....
ـ[أم شروق]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:33 ص]ـ
أريد أن أسأل هل الأمالي للرافعي موجود وشكرا
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:09 ص]ـ
أخي في الله جزاكم الله خيرا وبارك في جهدكم
إني أبحث عن كتاب وجدته مرجعا لأحد المقالات على الشبكة وبحثت عنه طويلا وما حصلته فهلا ساعدتني في الوصول إليه:
الكتاب هو: أساليب القصر في القرآن الكريم. د. صباح دراز، مطبعة الأمانة، القاهرة.
أنا أخي الكريم الآن في ماليزيا وأرجوك إذا حصلته توافيني بذلك حتى أحاول ترتيب الحصول عليه.صدقني بعد بحث طويل في مصر كلفت بعض الإخوة في الأدرن وسوريا فما حصلته، وذلك لأني أعد رسالة ماجستير حول موضوع القصر في القرآن الكريم وأخشى التكرار.
ـ[أبو محمد البُصري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 06:09 ص]ـ
إن كان من طلبٍ ولا زالت المهلة مفتوحة فأُريد [وحي الرسالة] لأحمد حسن الزيات
وكذلك طبعة البابي الحلبي لكتاب الحيوان بتحقيق عبدالسلام هارون
وأنا قريب من الرياض جدًا
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:29 ص]ـ
سأوافي الجميع بالخبر اليقين غداً الأثنين بإذن الله
أؤكد أنني من سكان الرياض
فالذي لا أستطيع الوصول إليه آمل التكرم بإبلاغي وشكراً
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:44 ص]ـ
أبومحمد البصري قرأت ما في الخاص وأبشر
ـ[العفالقي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 06:55 ص]ـ
أشكرك أخي البطل على هذه الأريحية وحب خدمة الأخوان وفقك الله.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا
فهي خدمة جليلة خاصة ممن يريد الكتاب لطلب العلم البحت لله فابدأ به قبل كل أحد!!
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:59 ص]ـ
السلام عليكم ..
أخي أنس .. أعلى الله مقامك ..
انظر الخاص - بارك الله فيك -.
ـ[إسماعيل حسن]ــــــــ[04 - 02 - 08, 11:11 ص]ـ
أحسن الله إليك أخي الكريم ..
لعلكم تتأكدون من وجود كتابي العلامة سفر الحوالي ضمن الكتب المعروضة بالمعرض وهما:
- منهج الأشاعرة في العقيدة (غير الكتاب السابق) بل هو نسخة ثانية.
-أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية.
تبنّت طباعتهما دار طيبة الهضراء في مكة، وزعموا أنها ستعرض بالمعرض.
ـ[أبو محمد البُصري]ــــــــ[18 - 02 - 08, 07:37 ص]ـ
أينَ أنتَ يا أنساً فقط افتقدناك ..
هل ظفرت بالمُنى؟
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[18 - 02 - 08, 07:50 ص]ـ
أخي أبامحمد
لم أجد بغيتك
أرجو أن أتشرف بخدمتك مستقبلاً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/472)
ـ[أبو سليمان الناصر]ــــــــ[19 - 02 - 08, 02:57 ص]ـ
أخي الفاضل أنس الشهري ,, وفقه الله ,,
كتب الشيخ سفر الحوالي كلها!! إذا كان بالإمكان خاصة الإرجاء في العالم الإسلامي و العلمانية ,,
محبك ,,
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[19 - 02 - 08, 07:22 ص]ـ
يا أباسليمان غفر الله لي ولك
المعرض انتهى من أسبوعين
وقد رأيت الكتابين ولكن!!(51/473)
كيف أبحث في كتاب pdf
ـ[أبو عبد الرحمن السبيلي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 08:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يمكن لي أن أبحث عن حديث أو كلمات أو نصوص أو جمل داخل ملف pdf كما هو في الشاملة تماما؟ إن أمكن فكيف ذلك
وجزاكم الله خيرا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:17 م]ـ
غير ممكن في الوقت الراهن
على أنه هناك محاولات جادة لحل هذه المشكلة ولكن إلى الآن لا حل!(51/474)
أوفيس 2007 بورتابل لا تحتاج لسريال ولا لتنصيب!!
ـ[كاتب]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ميكروسوفت أوفيس 2007 بورتابل
لا تحتاج لسريال ولا لتنصيب
حجم الملف 237 م. ب مضغوط
رابط واحد يدعم استكمال التحميل:
http://shahawey.jeeran.com/OK.GIF
هنا ( http://www.filesend.net/download.php?f=7d397bb082adbc8dec4651c6196d302e)
ولمن كان عنده الاتصال بطيئا:
نسخة مقسمة إلى ثلاثة أجزاء مضغوطة:
الأول ( http://rapidshare.com/files/55603774/Portable_2007.part1.rar)
الثاني ( http://rapidshare.com/files/55615075/Portable_2007_.part2.rar)
الثالث ( http://rapidshare.com/files/55618955/Portable_2007.part3.rar)
ولمن لا يستطيع التحميل من rapidshare .. نسخة مقسمة أيضا إلى ثلاثة أجزاء مضغوطة على zshare :
الأول ( http://www.zshare.net/download/3639310cdba1c4/)
الثاني ( http://www.zshare.net/download/3640267616a7f8/)
الثالث ( http://www.zshare.net/download/3640557c154fa7/)
ولاحظ أن > الموضوع منقوووووول، فجزاه الله خيراً مَن وضعه ..
ـ[العدناني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:41 ص]ـ
جاري التحميل
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:19 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في أوقاتك وأعمالك ونفع بك المسلمين.
ـ[كاتب]ــــــــ[02 - 02 - 08, 03:37 م]ـ
حجم الملف 237 م. ب مضغوط
رابط واحد يدعم استكمال التحميل:
..
السلام عليكم .. تبيَّن أن الرابط الأول لا يدعم استكمال التحميل حال انقطاع الاتصال ... قلتُ هذا تنبيهاً فليُعلم ... نفعكم الله به .. وشكرا لمروركم .. وجزاكم الله خيرا ً.
ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:21 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك في أوقاتك وأعمالك ونفع بك المسلمين.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[02 - 02 - 08, 06:08 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:46 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:50 م]ـ
أخي الكريم هل النسخة عربية اللغة أم E
فإن لم تكن عربية فهل من سبيل إليها باللغة العربية
ـ[العدناني]ــــــــ[04 - 02 - 08, 11:20 ص]ـ
حاولت التحميل فلم أستطع؟؟
ـ[ابو عبد المحسن]ــــــــ[05 - 02 - 08, 06:34 ص]ـ
حملتها وهي رائعة جداً وخفيفة جداً
ولكن هل من سبيل لجعلها نسخة عربية(51/475)
للشاملة + وورد (تكملة الإكمال) لابن نقطة وترقيمه موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: تكملة الإكمال
المؤلف: محمد بن عبد الغني البغدادي أبو بكر
دار النشر: جامعة أم القرى - مكة المكرمة - 1410 الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق: د. عبد القيوم عبد رب النبى
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:16 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
أليس الكتاب في 6 أجزاء؟ أم أن هناك جزء مقدمة وجزء للفهارس
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:58 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا ...
أليس الكتاب في 6 أجزاء؟ أم أن هناك جزء مقدمة وجزء للفهارس
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وجزاكم مثله والكتاب مكتمل
بارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:11 م]ـ
جزاك الله خيراً وبارك فيك(51/476)
خط Tarditional Arabic Bold
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:36 م]ـ
قد يحدث أن أحدنا يكون يشتغل على ملف pdf فإذا به يوما ما يجد أن الملف انقلب إلى *********ورموز أخرى، وقد حدث هذا معي فعلا، في أكثر من ملف، ووجدت أن المشكلة هي أن برنامج الأدوب أكروبات قد يفقد أحيانا بعض الخطوط التي تكون الملفات كتبت بها، وأغلب ما وجدت أنه ضاع من برنامجي هوخط traditional arabic bold ، وقد بحثت عنه ونصبته وعاد الأمرإلى طبيعته، فأحببت أن أشرك معي من كانت له نفس مشكلتي، وارتأيت غير متفضل أن أضعه هنا لمن أراده، ولا أدري إن كان غيري بسبق حائز تفضيلا، فإن كان فالله أسأل أن يقضي لي وله بهبات وافرة في الدنيا والآخرة.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:21 م]ـ
حبيبنا الشيخ الفاضل: يوسف حميتو؛
بارك الله فيك ونفع بك
وحمدا لله على عودتك سالما
محبكم
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 04:49 م]ـ
حبيبنا الشيخ الفاضل: يوسف حميتو؛
بارك الله فيك ونفع بك
وحمدا لله على عودتك سالما
محبكم
سلمك الله حبيبنا أسامة وبارك فيك وأنالك المنى، وجعلك من أهل دار القرار، إن شاء الله يكون لنا حديث طويل أحكي لك القصة التي كانت السبب في السفر الذي أخبرتك عنه.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 08:25 م]ـ
بارك الله بك
كنا نعاني أحيانا من مثل هذه المشكلة
ـ[ابوزايد العازمي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:07 ص]ـ
لا زالت نفس المشكلة موجودة
بارك الله فيك
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:30 ص]ـ
بارك الله فيكم و نفع بكم،
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:42 م]ـ
بارك الله فيكم و نفع بكم،
شوقتنا إلى أخبارك.حفظك الله، وأدامك على المحجة البيضاء.(51/477)
حمل فهرسة الشيخ علي بن خليفة المساكني / وورد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته هذا الثبت المسمى:
فهرسة الشيخ علي بن خليفة المساكني
تحقيق محمد محفوظ دار الغرب الإسلامي 1992 بيروت لبنان الطبعة الأولى منسوخا على الوورد
فالحمد لله كثيرا على تيسيره ذلك واساله سبحانه ان ينفعكم به(51/478)
"المعجم المختص بالمحدثين " للامام الذهبي
ـ[حميد بن احمد المغربي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:11 م]ـ
السلام عليكم
ايها الاخوة
من يدلني على كتاب "المعجم المختص بالمحدثين " للامام الذهبي رحمه الله على الشبكة؟
وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 10:57 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150943&highlight=%C3%CD%C7%CF%ED%CB+%C7%E1%D4%ED%E6%CE+%C 7%E1%CB%DE%C7%CA+%C7%E1%D4%E5%ED%D1+%C7%E1%E3%D4%E D%CE%C9+%C7%E1%DF%C8%D1%EC&page=4
في الإسطوانة
51
أو انتظرني بعد غد - لو أردت ذلك راسلني - إن شاء الله تعالى
أرفعه خصيصا وحده
والله المستعان
ـ[حميد بن احمد المغربي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 11:56 ص]ـ
احسن الله اليك يا عبد الله الكتبي
ـ[عبد الله الكتبي]ــــــــ[29 - 10 - 08, 03:10 م]ـ
وفق الله من صوره ورفعه لكل ما يحبه الله ويرضاه(51/479)
حمل برنامج محمد بن جابر الوادي آشي التونسي رحمه الله / وورد
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة في الله وفقكم الله لطاعته هذا الثبت النافع المسمى:
برنامج
محمد بن جابر الوادي آشي التونسي
تحقيق: محمد محفوظ دار الغرب الاسلامي بيروت الطبعة: الأولى،1400
منسوخا على الوورد
فالحمد لله كثيرا على تيسيره ذلك واساله سبحانه ان ينفعكم به
ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم و نفع بكم(51/480)
البحث عن رسالة الشيخ أحمد شاكر في أوائل الشهور
ـ[عبد الله العمراني الحسني]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:43 م]ـ
إخوتي، السلام عليكم
أسال إن كانت رسالة الشيخ أحمد شاكر في أوائل الشهور العربية متاحة للتحميل على أحد المواقع.
جزاكم الله عنا خيرا.
ـ[عبد الله العمراني الحسني]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:40 م]ـ
السلام عليكم
رجاء لمن يتوفر على نسخة من الرسالة: هل يمكن تصويرها ورفعها للتحميل.
جزاه الله عنا كل خير.
ـ[طالب شريف]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91477&highlight=%C3%CB%C8%C7%CA%E5%C7(51/481)
جديد: المشكل الآلي - 2.9
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:44 م]ـ
< o:p>
يقوم هذا البرنامج على تشكيل الكلمات آليا وتقوم فكرة عمله على استبدال الكلمات الغير مشكلة بكلمات مشكلة يتم تخزينها مسبقا في قاعدة البيانات.<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
من ميزات البرنامج:< o:p></o:p>
1- تشكيل الحرف الأخير من الكلمات.
2 - صناعة قاعدة البيانات بشكل آليمن قبل المستخدم.
3 - خيار التشكيل السريع (تحت الإنشاء)
جاري رفع الملفات ...
</ o:p>
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:45 م]ـ
قطعة من صحيح مسلم قبل التشكيل:
هذا حديث حسن وبه يقول أهل العلم يقولون ليس شيء يصل إلى الميت إلا الصدقة والدعاء وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال ومعنى قوله إن لي مخرفا يعني بستانا باب في نفقة المرأة من بيت زوجها حدثنا هناد قال حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع يقول لا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك أفضل أموالنا وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص وأسماء بنت أبي بكر وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعائشة حديث أبي أمامة حديث حسن حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يحدث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها به أجر وللزوج مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من أجر صاحبه شيئا له بما كسب ولها بما أنفقت هذا حديث حسن حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا المؤمل عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعطت المرأة من بيت زوجها بطيب نفس غير مفسدة كان لها مثل أجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك هذا حديث حسن صحيح وهذا أصح من حديث عمرو بن مرة عن أبي وائل وعمرو بن مرة لا يذكر في حديثه عن مسروق باب ما جاء في صدقة الفطر حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم به الناس إني لأرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فأخذ الناس بذلك قال أبو سعيد فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم يرون من كل شيء صاعا وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم من كل شيء صاع إلا من البر فإنه يجزئ نصف صاع وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك وأهل الكوفة يرون نصف صاع من بر حدثنا عقبة بن مكرم البصري قال حدثنا سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة ألا إن صدقة الفطر واجبة على كل مسلم ذكر أو أنثى حر أو عبد صغير أو كبير مدان من قمح أو سواه صاع من طعام هذا حديث حسن غريب وروى عمر بن هارون هذا الحديث عن ابن جريج وقال عن العباس بن ميناء عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بعض هذا الحديث حدثنا جارود قال حدثنا عمر بن هارون هذا الحديث حدثنا قتيبة قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على الذكر والأنثى والحر والمملوك صاعا من تمر أو صاعا من شعير قال فعدل الناس إلى نصف صاع من بر هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أبي سعيد وابن عباس وجد الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب وثعلبة بن أبي صعير وعبد الله بن عمرو حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وروى مالك عن نافع عن ابن عمر عن
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/482)
النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث أيوب وزاد فيه من المسلمين ورواه غير واحد عن نافع ولم يذكر فيه من المسلمين واختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم إذا كان للرجل عبيد غير مسلمين لم يؤد عنهم صدقة الفطر وهو قول مالك والشافعي وأحمد وقال بعضهم يؤدي عنهم وإن كانوا غير مسلمين وهو قول الثوري وابن المبارك وإسحاق باب ما جاء في تقديمها قبل الصلاة حدثنا مسلم بن عمرو بن مسلم أبو عمرو الحذاء المديني قال حدثني عبد الله بن نافع عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر هذا حديث حسن صحيح غريب وهو الذي يستحبه أهل العلم أن يخرج الرجل صدقة الفطر قبل الغدو إلى الصلاة باب ما جاء في تعجيل الزكاة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال أخبرنا سعيد بن منصور قال حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك حدثنا القاسم بن دينار الكوفي قال حدثنا إسحاق بن منصور عن إسرائيل عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل عن حجر العدوي عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر إنا قد أخذنا زكاة العباس عام الأول للعام وفي الباب عن ابن عباس لا أعرف حديث تعجيل الزكاة من حديث إسرائيل عن الحجاج بن دينار إلا من هذا الوجه وحديث إسماعيل بن زكريا عن الحجاج عندي أصح من حديث إسرائيل عن الحجاج بن دينار وقد روي هذا الحديث عن الحكم بن عتيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد اختلف أهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها فرأى طائفة من أهل العلم أن لا يعجلها وبه يقول سفيان الثوري قال أحب إلي أن لا يعجلها وقال أكثر أهل العلم إن عجلها قبل محلها أجزأت عنه وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق باب ما جاء في النهي عن المسألة حدثنا هناد قال حدثنا أبو الأحوص عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه ذلك فإن اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وفي الباب عن حكيم بن حزام وأبي سعيد الخدري والزبير بن العوام وعطية السعدي وعبد الله بن مسعود ومسعود بن عمرو وابن عباس وثوبان وزياد بن الحارث الصدائي وأنس وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق وسمرة وابن عمر حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث بيان عن قيس حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه هذا حديث حسن صحيح أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء في فضل شهر رمضان حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وسلمان حدثنا هناد قال حدثنا عبدة والمحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هذا حديث صحيح حديث أبي هريرة الذي رواه أبو بكر بن عياش حديث غريب لا نعرفه من رواية أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا من حديث أبي بكر وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال حدثنا الحسن بن الربيع قال حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن مجاهد قوله إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فذكر الحديث قال محمد وهذا أصح عندي من حديث أبي بكر بن عياش
النتيجة بعد التشكيل:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/483)
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ يَقُولُونَ لَيْسَ شَيْءٌ يَصِلُ إِلَى الْمَيِّتِ إِلَّا الصَّدَقَةُ وَالدُّعَاءُ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنَ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ إِنَّ لِي مَخْرَفًا يَعْنِي بُسْتَانًا بَاب فِي نَفَقَةِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا حَدَّثَنَا هناد قال حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثنا شرحبيل بن مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ قَالَ ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بن عمرو وعائشة حديث أبي أمامة حديث حسن حدثنا محمد بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا تَصَدَّقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلَا يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا لَهُ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بن غيلان قال حدثنا المؤمل عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أعطت المرأة من بيت زوجها بطيب نفس غير مفسدة كان لها مثل أجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ لَا يَذْكُرُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ مَسْرُوقٍ بَاب مَا جَاءَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَتَكَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ إِنِّي لَأَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وإسحاق وقال بعض أهل العلم مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعٌ إِلَّا مِنْ الْبُرِّ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ نِصْفُ صَاعٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يَرَوْنَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مكرم البصري قال حدثنا سالم بْنُ نُوحٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ أَلَا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سواه صاع من طعام هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى عُمَرُ بْنُ
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/484)
هَارُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَالَ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هذا الحديث حدثنا جارود قال حدثنا عمر بن هارون هذا الحديث حدثنا قتيبة قال حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ قَالَ فَعَدَلَ النَّاسُ إِلَى نِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَدِّ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ وَثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بن عمرو حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن نافع عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أو أنثى من المسلمين حديث ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَزَادَ فِيهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَبِيدٌ غَيْرُ مُسْلِمِينَ لَمْ يُؤَدِّ عَنْهُمْ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وقَالَ بَعْضُهُمْ يُؤَدِّي عَنْهُمْ وَإِنْ كَانُوا غَيْرَ مُسْلِمِينَ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ المبارك وإسحاق باب ما جاء فِي تَقْدِيمِهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ أبو عمرو الحذاء المديني قال حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِإِخْرَاجِ الزَّكَاةِ قَبْلَ الغدو للصلاة يوم الفطر هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يُخْرِجَ الرَّجُلُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّ إِلَى الصَّلَاةِ بَاب مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قال أخبرنا سعيد بن منصور قال حدثنا إسماعيل بن زكريا عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بن دينار الكوفي قال حدثنا إسحاق بن منصور عن إسرائيل عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا زَكَاةَ العباس عام الأول للعام وفي الباب عن ابن عباس لا أَعْرِفُ حَدِيثَ تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وحديث إسماعيل بن زكريا عن الْحَجَّاجِ عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ قَبْلَ مَحِلِّهَا فَرَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعَجِّلَهَا وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا يُعَجِّلَهَا وقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ عَجَّلَهَا قَبْلَ مَحِلِّهَا
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/485)
أَجْزَأَتْ عَنْهُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وأحمد وإسحاق باب ما جاء فِي النَّهْيِ عَنْ الْمَسْأَلَةِ حَدَّثَنَا هناد قال حدثنا أبو الأحوص عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنْ النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وابدأ بمن تعول وفي الباب عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَوْبَانَ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَأَنَسٍ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَسَمُرَةَ وَابْنِ عمر حديث أبي هريرة حديث حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حديث بيان عن قيس حدثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وكيع قال حدثنا سفيان عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ الْمَسْأَلَةَ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا أَوْ فِي أَمْرٍ لا بد منه هذا حديث حسن صحيح أبواب الصوم عن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كريب قال حدثنا أبو بكر بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أَبْوَاب النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يغلق منها باب وينادي مناد يَا بَاغِيَ الْخَيْر أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاء مِنْ النَّارِ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَة وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَلْمَانَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ والمحاربي عن محمد بن عمرو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تقدم من ذنبه هذا حديث صحيح حديث أبي هريرة الذي رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ حديث أبي بكر وسألت محمد بْنَ إسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ أبي بكر بن عياش
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[02 - 02 - 08, 07:11 م]ـ
ننتظركم بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:42 م]ـ
ننتظركم بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[محمد سمير]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:51 م]ـ
ننتظركم بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[ابن إسماعيل المصري]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:32 م]ـ
ننتظركم بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
أسرع أحسن الله إليك
ـ[أحمد سيدأحمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:40 م]ـ
نريد رابط البرنامج وطريقة عملة وجزاكم الله خيرًا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:42 م]ـ
النت فيه مشكلة في الشركة الأصلية ومنذ أيام وأنا أحاول الرفع ولكن لا فائدة، متى يسر الله أمر الرفع سأرفعه مباشرة وستجد الروابط مع شرح مصور للبرنامج وكيفية عمله
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[05 - 02 - 08, 06:34 م]ـ
النت فيه مشكلة في الشركة الأصلية ومنذ أيام وأنا أحاول الرفع ولكن لا فائدة، متى يسر الله أمر الرفع سأرفعه مباشرة وستجد الروابط مع شرح مصور للبرنامج وكيفية عمله
رب أعن ويسر ولا تعسر
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 09:18 م]ـ
بارك الله في جهودكم أخي العزيز الطيماوي
و جزاكم الله خير الجزاء،
و يسَّّر الله لكم رفع البرنامج قريباً
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/486)
ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[05 - 02 - 08, 09:31 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أحمد سيدأحمد]ــــــــ[11 - 02 - 08, 08:58 ص]ـ
الأخ الطيماوي ننتظر الرابط والشرح فقد عاد النت بسلامة الله
ابتسامة
ـ[محمد أبو الحسن]ــــــــ[11 - 02 - 08, 01:41 م]ـ
أخي الكريم حفظك الله بطاعته
نحن بانتظار الرابط ولك جزيل الشكر والدعاء
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[11 - 02 - 08, 03:05 م]ـ
لقد شوقتنا وتركتا نتوق إلى هذا البرنامج ....
بارك الله فيك وسدد خطاك.
ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 01:03 م]ـ
نحن بانتظار رابط البرنامج مع شرحه ..
وأسأل الله أن يوفقك في الدنيا والآخرة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 01:47 م]ـ
احبتي الكرام
البرنامج حجمه صغير لكن متطلبات تشغيله حجمها كبير
لذلك إن لم يتم اصلاح مشكلة الرفع عند الشركة المضيفة عندي ـ خلال ثلاثة أثام ـ سوف أقوم برفعه وشرح الطريقة، وتجتهدوا في الحصول على متطلبات التشغيل بأنفسكم إن شاء الله.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 05:02 م]ـ
مشكل الكتب 2.9
http://www.megaupload.com/sa/?d=ACGIAMZO
متطلبات تشغيل البرنامج
أ ـ قواعد بيانات sql server
http://www.megaupload.com/sa/?d=YA1SSIRI
ب ـ برنامج إعداد النص للتشكيل ويمكنك تحميله من الرابط التالي:
http://www.megaupload.com/sa/?d=J138UFVV
باقي أمران إن شاء الله
أ ـ ملف شرح تنصيب واستخدام البرنامج
ب ـ قواعد البيانات الممتلئة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:10 م]ـ
أـ شرح بالصور لكيفية تنصيب واستخدام البرنامج
http://www.megaupload.com/?d=X0Y0MXW8 (http://www.megaupload.com/?d=X0Y0MXW8)<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ب ـ كتب تم تجهيزها مسبقا للسحب
http://www.megaupload.com/?d=RCEEHHEG
ـ[الطيماوي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:13 م]ـ
البرنامج وكل ما يتعلق به هنا
http://www.altemawy.com/new/index_sub.php?scid=100&ids=4&id=205&extra=news&type_base=65&type=65&count=1
ـ[الطيماوي]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:17 م]ـ
ملاحظات هامة:
1 - أي نص يتم ادخاله مسبقا لو أعدت تشكيله ستكون الدقة في التشكيل 100%
2 - أي نص يتم تشكيله لم يتم ادخاله مسبقا ستجد أن هنالك نسبة خطأ في التشكيل وهذا الخطأ سيكون في أول كلمة من الجملة الخماسية التي تم تشكيلها في حركة آخر الكلمة فقط.
3 - كلما زاد عدد الكتب التي تم سحبها إلى قواعد البيانات كلما كان عدد الكلمات الغير مشكولة في نتائج التشكيل أقل.
4 - آخر كلمات في النص إن كان عددها أقل من 5 كلمات لن يتم تشكيلها
5 - عزفت عن رفع قواعد البيانات الممتلئة لكبر حجمها ولكونها ستتغير من فترة لفترة وآثرت رفع الكتب التي تم تجهيزها مسبقا للسحب، وأتمنى على كل أخ يجهز كتاب للسحب أن يرفعه لاخوانه.
العمل جاري على تحسين البرنامج للوصول إلى أفضل دقة بخصوصه، لكن لا تحرمونا من ملاحظاتكم
العمل جاري على تحسين البرنامج للوصول إلى أفضل دقة بخصوصه، لكن لا تحرمونا من ملاحظاتكم
العمل جاري على تحسين البرنامج للوصول إلى أفضل دقة بخصوصه، لكن لا تحرمونا من ملاحظاتكم
ولا تنسونا من دعائكم
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[12 - 02 - 08, 07:38 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ولكن يافرحة ماتمت!!
مشكلة موقع الميجا أبلود فهو مغلق عندنا في السعودية، وحتى لو كسرت حجبه يعسر التحميل منه لكل أحد!
فحبذا تنزيل البرنامج ومتعلقاته على غير هذا الموقع!!!!
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[12 - 02 - 08, 08:01 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ولكن يافرحة ماتمت!!
مشكلة موقع الميجا أبلود فهو مغلق عندنا في السعودية، وحتى لو كسرت حجبه يعسر التحميل منه لكل أحد!
فحبذا تنزيل البرنامج ومتعلقاته على غير هذا الموقع!!!!
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[12 - 02 - 08, 08:45 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ولكن يافرحة ماتمت!!
مشكلة موقع الميجا أبلود فهو مغلق عندنا في السعودية، وحتى لو كسرت حجبه يعسر التحميل منه لكل أحد!
فحبذا تنزيل البرنامج ومتعلقاته على غير هذا الموقع!!!!
نعم بارك الله فيكم لايمكن التحميل منه حتى بعد كسر حجبه.
شكرا لك أخي الطيماوي على مجهودك.
وليتك ترفعه على موقع آخر.
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[12 - 02 - 08, 10:20 م]ـ
بارك الله فيك يا أخانا الطيماوي وجزاك عنا كل خير ...
جاري التحميل والتجربة ....
ـ[محمد سمير]ــــــــ[13 - 02 - 08, 01:35 ص]ـ
بارك الله فيك جاري التحميل
ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 02:03 ص]ـ
بارك الله فيك أخي ..
ولكن لو رفعت الملف على موقع غير الميجا أبلود , والرابيدشير وما شبههما ..
لأني لم استطع تحميل البرنامج ..
ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:07 ص]ـ
جزك الله خيرا
كل منالفذ التحميل الخاصة ببلدك هي قيد التشغيل حاليا
عبارة ثابتة عند ميجا بلود عندما اريد التحميل منه فهلا اخترتم موقعا اخر غيره حتى نستفيد اكثر من موقعكم الرائع
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/487)
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[13 - 02 - 08, 08:11 ص]ـ
بوركتم, وجزاكم الله خيرا.
جاري التحميل والتجربة , ونسأل الله التوفيق والسداد
ـ[عصمت الله]ــــــــ[13 - 02 - 08, 08:39 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله في جهود الأخ الطبماوي و جزاه الله خيرا
و لكن حرم أكثر 50% من طلاب العلم الذين يرغبون في الاستفادة من أعماله لآجل هذا الموقع الذي يرفع عليه الكتب. و انا واحد منهم
فلماذا الحكر عليه ياأخي
انشر الخير و لا تحرمنا من علمك
و ليس هذا عتاب إنما لفت نظر فقط
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:30 ص]ـ
أتمنى على من يحمل البرنامج ولديه نت سريع رفعه على المواقع الأخرى كالأرشيف و4 sher و zsher وما شابه
وبانتظار ملاحظاتكم.
ـ[محمد أبو الحسن]ــــــــ[13 - 02 - 08, 01:10 م]ـ
كما قال أخونا يافرحة ما تمت
الرابط لايعمل
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[احمد الجرابلسي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 02:10 م]ـ
يا أخي الحبيب الطيماوي صار لي يومين أحمل متطلبات التشغيل وبالنهاية فشلت ولم تتحمل معي
ـ[نبيل الجزائري]ــــــــ[13 - 02 - 08, 02:29 م]ـ
الأخ الطيماوي جزاكم الله خيرا
ملاحظة قد لا يعلم بعض إخواننا أن للتحميل من موقع megaupload يجب تحميل megaupload tool bar و هي موجودة على الموقع؟
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 02:32 م]ـ
استخدم نت سريع أو برامج اكمال التحميل إن كان الموقع يدعمها
وكما ذكرت سابقا
أتمنى على من يحمل البرنامج ولديه نت سريع رفعه على المواقع الأخرى كالأرشيف و4 sher و zsher وما شابه
وبانتظار ملاحظاتكم.
<! -- / message --><!-- sig -->
ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 03:17 م]ـ
نحن بانتظار رفع البرنامج مرة اخرى على موقع آخر من قبل الإخوة الكرام
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 02 - 08, 06:26 م]ـ
ملاحظات هامة:
1 - أي نص يتم ادخاله مسبقا لو أعدت تشكيله ستكون الدقة في التشكيل 100%
2 - أي نص يتم تشكيله لم يتم ادخاله مسبقا ستجد أن هنالك نسبة خطأ في التشكيل وهذا الخطأ سيكون في أول كلمة من الجملة الخماسية التي تم تشكيلها في حركة آخر الكلمة فقط.
3 - كلما زاد عدد الكتب التي تم سحبها إلى قواعد البيانات كلما كان عدد الكلمات الغير مشكولة في نتائج التشكيل أقل.
4 - آخر كلمات في النص إن كان عددها أقل من 5 كلمات لن يتم تشكيلها
5 - عزفت عن رفع قواعد البيانات الممتلئة لكبر حجمها ولكونها ستتغير من فترة لفترة وآثرت رفع الكتب التي تم تجهيزها مسبقا للسحب، وأتمنى على كل أخ يجهز كتاب للسحب أن يرفعه لاخوانه.
العمل جاري على تحسين البرنامج للوصول إلى أفضل دقة بخصوصه، لكن لا تحرمونا من ملاحظاتكم
العمل جاري على تحسين البرنامج للوصول إلى أفضل دقة بخصوصه، لكن لا تحرمونا من ملاحظاتكم
العمل جاري على تحسين البرنامج للوصول إلى أفضل دقة بخصوصه، لكن لا تحرمونا من ملاحظاتكم
ولا تنسونا من دعائكم
بارك الله فيكم
لماذا لا ترفع كذلك قواعد البيانات أخي؟
ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 11:16 م]ـ
نحن بانتظار فع البرنامج على موقع آخر ليتم الانتفاع من البرنامج ..
بارك الله فيكم وسدد خطاكم ..
ـ[المطلبي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 11:34 م]ـ
الأخ الطيماوي
جزاك الله خيراً
سؤال: أنت تبذل جهداً كبيراً فلماذا تصر أن ترفع ملفاتك على مواقع لا تعمل عند معظم الأخوة؟!
لماذا لا ترفع على موقع مثل أرشيف فتريح إخوانك وتسترح أنت من الأسئلة؟
أليس وقت الرفع هو هو نفسه؟
ألم يكتب إخوانك عن هذه المشكلة مراراً من قبل؟
فلماذا تصر على تكرار نفس الموضوع؟
بالتاكيد عندك من الأسباب ما نجهله في هذا الخصوص .. فلو تكرمت ووضحت لنا أسباب ذلك، فلعنا نتعاون نعك في حلها
بارك الله فيك، وأحسن إليك، ونفع بك
ولا تؤاخذني على أسئلتي
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[13 - 02 - 08, 11:53 م]ـ
سبب ذلك والله أعلم أن الأخ الطيماوي عنده حساب على هذا الموقع، ويقولون أن الموقع يحتفظ بالملفات للأبد، والروابط دائما شغالة!
وحتى في الدول التي يعمل فيها هذا الموقع فإنه ثقيل جداً ومزعج، ولا يمكنك التحميل منه مرتين
زد عليه الإعلانات، والصور، وما شابه ذلك
وأنا الآن فاتح حاسوبي أكثر من 5 ساعات، أحاول تحميل قاعدة البيانات التي يطلبها البرنامج، وما انتهى إلى الآن
والظاهر عليه أنه سيبقى للصبح
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 02 - 08, 03:12 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الطيماوي؛
هذه رسالة الخطأ التي تخرج لي عند القيام بترحيل الجمل إلى قاعدة البيانات!
الصورة في المرفقات
والسبب والله أعلم أني لم أفلح في تنصيب البرنامج network2.exe
ويعطيني رسالة خطأ ويتوقف عن التثبيت، والصورة في المرفقات
الذي فهمته من طريقة عمل البرنامج أن المستخدم هو من يقوم بانشاء قاعدة البيانات الخاصة بالتشكيل، وهذا فيه مشقة كبيرة أخي!
فليتك أخي لو حملت لنا الموجودة عندك، ولو على أجزاء، وأما عن حجمها الكبير، فسنجد لها حلا إن شاء الله تعالى؛
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/488)
ـ[مسك]ــــــــ[14 - 02 - 08, 10:06 ص]ـ
كم يبلغ حجم البرنامج؟
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[14 - 02 - 08, 11:20 ص]ـ
والله لا أدخل موقع التحميل هذا أبدا فقد لدغت منه إلا لضرورة تحلة القسم
ـ[أبو الربيع السلفي]ــــــــ[14 - 02 - 08, 11:43 ص]ـ
السلام عليكم، عند التنصيب تظهر هذه الرسالة، فما هو السبب؟
http://img403.imageshack.us/img403/4482/ddfgjr4.gif
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 02 - 08, 03:46 م]ـ
السلام عليكم، عند التنصيب تظهر هذه الرسالة، فما هو السبب؟
اعد تشغيل الجهاز؛ هذا ما يظهر لي
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[14 - 02 - 08, 04:03 م]ـ
بارك الله فيك أخي الطيماوي؛
هذه رسالة الخطأ التي تخرج لي عند القيام بترحيل الجمل إلى قاعدة البيانات!
الصورة في المرفقات
والسبب والله أعلم أني لم أفلح في تنصيب البرنامج network2.exe
ويعطيني رسالة خطأ ويتوقف عن التثبيت، والصورة في المرفقات
الذي فهمته من طريقة عمل البرنامج أن المستخدم هو من يقوم بانشاء قاعدة البيانات الخاصة بالتشكيل، وهذا فيه مشقة كبيرة أخي!
فليتك أخي لو حملت لنا الموجودة عندك، ولو على أجزاء، وأما عن حجمها الكبير، فسنجد لها حلا إن شاء الله تعالى؛
نفس المشكلة على الرغم من أنني قمت بتنصيب network2.exe
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[14 - 02 - 08, 04:11 م]ـ
كم يبلغ حجم البرنامج؟
الحجم بالتوابع تقريبا
540 ميجا
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[14 - 02 - 08, 07:49 م]ـ
الأخ الحبيب الطيماوي
أولا:
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء أنت والقائمين على هذا العمل
ثانيا:
قام البرنامج بإدخال جزئين فقط من فتح الباري (إلى قواعد البيانات) في حوالي ساعة كاملة على جهاز ذي كفاءة عالية
ثالثا:
بعد الإدخال حاولت تشكيل ثلاث صفحات فقط من مجموع الفتاوى، فكانت النتيجة فشل البرنامج عن الإكمال حيث تظهر رسالة خطأ
رابعا:
ولقتل الشك باليقين: حاولت تشكيل خمسة أسطر فقط من فتح الباري من نفس الجزء الذي تم إدخاله إلى قاعدة البيانات (أخذته من الملف الذي تكرمتم برفعه على ميجا أبلود)
فكانت النتيجة سيئة كالتالي:
النص الجاهز المشكول مسبقا كاملا والذي تم إدخاله لقواعد البيانات: ِبسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم كَيْفَ كَانَ بَدْء الْوَحْي إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ وَالْأَصِيلِيّ بِغَيْرِ بَاب وَثَبَتَ فِي رِوَايَة غَيْرهمَا فَحَكَى عِيَاض وَمَنْ تَبِعَهُ فِيهِ التَّنْوِين وَتَرْكه وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ يَجُوز فِيهِ الْإِسْكَان عَلَى سَبِيل التَّعْدَاد لِلْأَبْوَابِ فَلَا يَكُون لَهُ إِعْرَاب وَقَدْ اُعْتُرِضَ عَلَى الْمُصَنِّف لِكَوْنِهِ لَمْ يَفْتَتِح الْكِتَاب بِخُطْبَةٍ تُنْبِئ عَنْ مَقْصُوده مُفْتَتَحَة بِالْحَمْدِ وَالشَّهَادَة اِمْتِثَالًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلّ أَمْر ذِي بَال لَا يُبْدَأ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّه فَهُوَ أَقْطَع
ثم جهزت نفس النص غير مشكول وأدخلته البرنامج لتشكيله فكانت النتيجة:
بسم الله الرحمن الرحيم كيف كان بدء الوحي إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هكذا في رواية أبي ذر والأصيلي بغير باب وثبت في رِوَايَة غَيْرهمَا فَحَكَى عِيَاض وَمَنْ تَبِعَهُ فِيهِ التَّنْوِين وَتَرْكه وَقَالَ الكرماني يجوز فيه الإسكان على سبيل التعداد للأبواب فلا يكون له إعراب وقد اعترض على المصنف لكونه لم يفتتح الكتاب بخطبة تنبئ عن مقصوده مفتتحة بالحمد والشهادة امتثالا لقوله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذِي بَال لَا يُبْدَأ فِيهِ بحمد الله فهو أقطع
ملاحظة:
نلاحظ أنه لم ينجح البرنامج إلا في تشكيل كلمات قليلة من النص، على الرغم من أن كل النص موجود في قاعدة البيانات
سؤال:
حاولت معرفة مكان تخزين قاعدة البيانات أثناء عملية الإدخال، فوجدت الملف يزداد حجمه هو:
c:/programfiles/ Microsoft S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L Server/ MSS
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L/ LOG// ERRORLOG
ومن الغريب أن اسمه error فهل حدث خطأ من البرنامج أثناء عملية الإدخال؟!!
إن هذا الملف كان حجمه حواي 80 ميجا تقريبا، وبعد إدخال 16 ميجا فقط من فتح الباري (غ1، غ2، م1، م2) فوجئت أن حجمه أكبر من 180 ميجا!!!
فهل هذا معناه أن إدخال القليل من الكتب سيحتاج إلى عدة جيجيات؟!!
أعتذر عن الإطالة أخي الكريم، ولكنها استفسارات تدور بذهني حول برنامج ننتظره من زمن طويل ونحتاجه بشدة
بارك الله فيكم
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[14 - 02 - 08, 09:37 م]ـ
هذه روابط جديدة للبرنامج؛ مع ملحقاته
=====
المشكل الآلي: 2.09 ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Moshkeel_2.09.rar)
قواعد البيانات: S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L_Server (http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L_Server.rar)
برنامج إعداد النص للتشكيل ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Pre_nass.rar)
شرح بالصور لكيفية استخدام البرنامج ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Help_Moshkeel.rar)
كتب تم تجهيزها مسبقا ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Book.rar)
=====
بقي أن تحل لنا هذه المشاكل التي ذكرها الإخوة؛ والشكر موصول لأخينا الطيماوي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/489)
ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[15 - 02 - 08, 03:10 ص]ـ
بارك الله فيك ..
جزاك الله الفردوس الأعلى ..
ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[15 - 02 - 08, 05:54 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
لكن رابط (شرح بالصور لكيفية تنصيب واستخدام البرنامج) لايعمل!!!
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[15 - 02 - 08, 07:38 م]ـ
هذه روابط جديدة للبرنامج؛ مع ملحقاته
=====
المشكل الآلي: 2.09 ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Moshkeel_2.09.rar)
قواعد البيانات: S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L_Server (http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L_Server.rar)
برنامج إعداد النص للتشكيل ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Pre_nass.rar)
شرح بالصور لكيفية استخدام البرنامج ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Help_Moshkeel.rar)
كتب تم تجهيزها مسبقا ( http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/tashkeel/Book.rar)
=====
بقي أن تحل لنا هذه المشاكل التي ذكرها الإخوة؛ والشكر موصول لأخينا الطيماوي
بوركتم يا أسامة
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[15 - 02 - 08, 09:49 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
لكن رابط (شرح بالصور لكيفية تنصيب واستخدام البرنامج) لايعمل!!!
لا يعمل الرابط
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[16 - 02 - 08, 12:33 ص]ـ
هذا رابط آخر للشرح بالصور
http://www.megaupload.com/?d=X0Y0MXW8
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 06:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أشكر الأخ الطيماوي على حرصه على إفادة إخوانه ,
واليوم نزلت قاعدة البيانات من رابط الأخ أسامة ـــ جزاه الله خيار ــــ وعملت فحص للملف ببرنامج betdefender
فكانت النتيجة كالتالي:
http://www4.0zz0.com/2008/02/16/03/206325819.jpg
http://www6.0zz0.com/2008/02/16/03/415128881.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/02/16/03/445416569.jpg
http://www4.0zz0.com/2008/02/16/03/569754131.jpg
http://www3.0zz0.com/2008/02/16/03/607623222.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/02/16/03/445416569.jpg
فهل هذه التهديدات خطيره , أم لا؟
والصور في المرفقات لمن لم تظهر عنده لحجب الموقع.
وشكرا لكم.
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:19 ص]ـ
لا يعمل الرابط
حمل الشرح من المرفقات
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:21 ص]ـ
وهذا البرنامج
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:52 ص]ـ
وعلى ما أعلم أن نتيجة الفحص تدل على , وجود ما يلي:
(1) ملف من نوع adware وهي ملفات تجسسية خطرة , في حدود معرفتي.
(2) ملفين لم يفحصهما البرنامج لأن عليهما رقم سري , وهذا أيضا فيه من الخطورة ما فيه.
فما رأي الإخوة في هذا الكلام ,
* ولا يظن أحد أنني أقلل من جهد الأخ الطيماوي كلا , فقد يكون لم يظهر عنده ما في هذا التقرير. وقد يكون ما في التقرير غير خطير ......
الحقيقة لا أدري وما كتبته هنا من باب الاستفسار فقط لا غير.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 12:10 م]ـ
أخي الحبيب أسامة بن الزهراء ليس بشرط أن تنصب النيت وورك فالهدف منها تشغيل برنامج تنسيق النصوص وقد أرحتك من ذلك برفع ملفات السحب
المهم أن تحمل الأس كيو سيرفر وتربطها بالبرنامج ومن ثم تستورد الكتب وتبدأ بعملية التشكيل كما تريد.
أما عن رفع قواعد البيانات الجاهزة فهي متغيرة بمعنى كلما أضفت كتاب جديد للقواعد سيزداد حجمها وقد بلغ حجمها من خلال سحب الكتب التي رفعتها لكم جاهزة للسحب، بلغت لحتى الآن ما يربو على 4 قيقا، فإن كان قد شق على الاخوة تحميل 491م. ب فكيف بـ 4 قيقا وهي متغيرة بمعنى لو أضفت كتاب جديد سنحتاج لرفعها من جديد وهكذا لهذا اقترحت أن يقوم كل واحد بعملية السحب للكتب بنفسه وانشاء القواعد على جهازه، وقد يضيف احد الاخوة الى القاعدة ما لم أضفه بعد فيجتهد فيما لم نجتهد فيه بعد.
علما بأني أقوم بعدة اختبارات على البرنامج من حيث استخدام الجمل العشرية، واستخدام الجمل من عشر إلى خمس، والمقارنة بين النتائج للوقوف على أفضل دقة في التشكيل وفي استيعاب أكبر قدر من الجمل في عملية التشكيل، وما زال بعد أيقونة لم تفعل بعد وهي أيقونة التشكيل السريع وهي بصدد العمل بخصوصها.
أما عن سبب رفعي على موقع ميجا أبلود فقد أوضحت ذلك مرارا، أن الروابط أبدية ولا تحذف ولأن عملية الرفع سريعة وتقبل امتداد rar ، ويسمح بالتحميل للملفات من قبل الأعضاء غير المشتركين حتى 500 ميجا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 12:35 م]ـ
لا يعمل الرابط
جميع الروابط شغالة وتأكدت منها بنفسي
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[16 - 02 - 08, 01:24 م]ـ
وعلى ما أعلم أن نتيجة الفحص تدل على , وجود ما يلي:
(1) ملف من نوع adware وهي ملفات تجسسية خطرة , في حدود معرفتي.
(2) ملفين لم يفحصهما البرنامج لأن عليهما رقم سري , وهذا أيضا فيه من الخطورة ما فيه.
فما رأي الإخوة في هذا الكلام ,
* ولا يظن أحد أنني أقلل من جهد الأخ الطيماوي كلا , فقد يكون لم يظهر عنده ما في هذا التقرير. وقد يكون ما في التقرير غير خطير ......
الحقيقة لا أدري وما كتبته هنا من باب الاستفسار فقط لا غير.
نرجو الإجابة
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/490)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:08 م]ـ
نرجو الإجابة
أنا عن نفسي أقوم بفحص أي ملف قبل رفعه، وما فيهوش أي مشكلة، وبعدين الي على جهازي كله كتب ومقالات دينية فليتجسس من شاء، لعله يستفيد خيرا
ومن يحمل الملفات فليقم في حال تنزيلها بفحصها ثم يباشر العمل عليها
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 04:06 م]ـ
والان اكتشفت أن البرنامج لا يعمل مع نظام xp
عند التنصيب تظهر رسالة المعلمة غير صحيحة.
حاولت تثبيته عن طريق معالج تثبيت البرامج القديمة المتوافقة مع وندوز 2000 وما قبله الموجود مع وندوز xp فلم تنفع الطريقة.
وهذا كله طبعا مع تشغيل برنامج """ الديب فريز """", لما في البرنامج من تهديدات سبق أن أشرت إليها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 05:22 م]ـ
وقد استخدمت البرنامج هذا في إصدار سابق من تصميم الإخوة هنا في الملتقى بارك الله فيهم , فأعطاني نتائج جيدة , أحسن من النتائج التي عرضها الإخوة هنا في هذا الموضوع باستثناء نتيجة تشكيل الأخ الطيماوي.
ويقبل الإدخال بيسر وسهولة عكس ما هنا ولا يحتاج إلى أي شيء من قواعد بيانات ومتطلبات تشغيل وخلافه ........
فإن كنتم بحاجة إليه رفعته لكم.
وتبقى لوحة المفاتيح هي الخيار الأسهل للمستخدم.
وعلى العموم هي وجهة نظر.
ـ[نبيل الجزائري]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:47 م]ـ
سؤال إلى أخي الطيماوي
الشاملة الموجودة عندي ليس فيها خاصية تحويل الكتب إلى ورد فهل من حل لهذا المشكل؟
و جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:52 م]ـ
" المهم أن تحمل الأس كيو سيرفر وتربطها بالبرنامج ومن ثم تستورد الكتب وتبدأ بعملية التشكيل كما تريد "
المشكلة أنه يعطي رسالة خطأ، ويتوقف عن العمل، كما في الصورة التي أرفقتها
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[17 - 02 - 08, 12:30 ص]ـ
الأخ عزمي: أي برنامج هذا الذي استخدمته في إصدار سابق؟
وهل له رابط هنا بالملتقى؟
بارك الله فيكم
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 01:28 ص]ـ
الأخ عزمي: أي برنامج هذا الذي استخدمته في إصدار سابق؟
وهل له رابط هنا بالملتقى؟
بارك الله فيكم
وفيكم بارك الله أخي الحبيب.
هذا هو البرنامج
علما بأنه غير دقيق أيضا في التشكيل , والبرنامج كان صغير ولكن زودت قاعدة بياناته بعدة كتب.
وعلى العموم جرب وإن عجبك اشتغل عليه , وصلح ما يقع من خطأ بعد التشكيل يدويا.
أرجو لك التوفيق.
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 01:40 ص]ـ
وهذه نسخة أخرى من البرنامج بدون إضافة
والملف السابق فيه نسختان منه واحدة باضافة وواحدة من غير اضافة.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 02:39 م]ـ
السلام عليكم، عند التنصيب تظهر هذه الرسالة، فما هو السبب؟
http://img403.imageshack.us/img403/4482/ddfgjr4.gif
يبدو أنك تعمل من خلال شبكة أو يوجد أكثر من مستخدم للجهاز وهنا يجب عليك تحديد المستخدم الذي سيتم تنصيب الملفات من خلاله بمعنى لا تفعل الخيار الأول بل فعل خيار اختيار اسم المستخدم وكلمة المرور له (وأحسبه الخيار الثاني في الشاشة التي صورتها).
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 02:42 م]ـ
والان اكتشفت أن البرنامج لا يعمل مع نظام xp
عند التنصيب تظهر رسالة المعلمة غير صحيحة.
حاولت تثبيته عن طريق معالج تثبيت البرامج القديمة المتوافقة مع وندوز 2000 وما قبله الموجود مع وندوز xp فلم تنفع الطريقة.
وهذا كله طبعا مع تشغيل برنامج """ الديب فريز """", لما في البرنامج من تهديدات سبق أن أشرت إليها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا شغال على ويندوز إكس بي ومافيهوش مشاكل ونصبته على أكثر من جهاز وكل شيء تمام أخي بيكون المشكلة في نسخة الاكس بي التي عندك
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[17 - 02 - 08, 02:45 م]ـ
أنا أيضا لا يعمل عندي البرنامج
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 03:57 م]ـ
أنا أيضا لا يعمل عندي البرنامج
أين المشكلة أخي عندك؟
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[17 - 02 - 08, 04:13 م]ـ
شكر لك فضيلة الشيخ على حسن اهتمامكم
عندما أضغط على أيقونة التنصيب تظهر رسالة أشبه بتلك الرسائل التي تظهر عندما أنصب برنامجا لا يعمل على نسخة الويندوز التي عندي
والله أعلم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 04:55 م]ـ
هل بإمكانك رفع الصورة لأراها، وفي حالة عدم معرفتي بحلها سأراسل الأخ المبرمج بخصوصها عسى أن يكون لديه حل لها.
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[17 - 02 - 08, 05:06 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم عزمي
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 05:51 م]ـ
أنا شغال على ويندوز إكس بي ومافيهوش مشاكل ونصبته على أكثر من جهاز وكل شيء تمام أخي بيكون المشكلة في نسخة الاكس بي التي عندك
أحسن الله إليك أخي الحبيب الطيماوي.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/491)
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 05:53 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم عزمي
أخي الحبيب أبو إسلام , وفيكم بارك الله.
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[17 - 02 - 08, 08:03 م]ـ
في حال التشكيل الملف تطلع الرسالة ويتوقف البرنامج
http://elwfa.com/upload/uploads/elwfacom-e41f5e1ea5.jpg
أتمنى إيجاد حل لهذي المشكلة
ولكم جزيل الشكر
ـ[الطيماوي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 08:31 م]ـ
في حال التشكيل الملف تطلع الرسالة ويتوقف البرنامج
http://elwfa.com/upload/uploads/elwfacom-e41f5e1ea5.jpg
أتمنى إيجاد حل لهذي المشكلة
ولكم جزيل الشكر
السبب أخي أن الملف الذي يراد تشكيله فيه علامات ترقيم أو مسافات
يجب كما ذكرت سابقا أن يكون الملف معد مسبقا للتشكيل بمعنى أزل من الملف أي علامة ترقيم أو أرقام أو حروف انجليزية وما شابه أو مسافات متجاورة
أو فاصل أسطر يدوي
فقط نصوص متتالية
ألصقت لك نص قم بنسخه ثم والصفه في ملف مستند نص وسمه باسم غ
ثم جرب تشكيله، وأنا متأكد أن الرسالة لن تخرج لأني جهزت النص للتشكيل بحذف كل علامات الترقيم والأرقام وما شابه ذلك
شحمتي الأذن لأن المواجهة تقع بهذه الجملة وهو مشتق منها والمرفقان والكعبان يدخلان في الغسل عندنا خلافا لزفر رحمه الله تعالى هو يقول الغاية لا تدخل تحت المغيا كالليل في باب الصوم ولنا أن هذه الغاية لإسقاط ما وراءها إذ لولاها لاستوعبت الوظيفة الكل وفي باب الصوم لمد الحكم إليها إذ الاسم يطلق على الإمساك ساعة والكعب هو العظم الناتئ هو الصحيح ومنه الكاعب قال والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية وهو ربع الرأس لما روى المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه والكتاب مجمل فالتحق بيانا به وهو حجة على الشافعي في التقدير بثلاث شعرات وعلى مالك في اشتراط الاستيعاب وفي بعض الروايات قدره بعض أصحابنا رحمهم الله تعالى بثلاث أصابع من أصابع اليد لأنها أكثر ما هو الأصل في آلة المسح الشرح بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم كتاب الطهارات الحديث الأول روى المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه قلت هذا حديث مركب من حديثين رواهما المغيرة بن شعبة جعلهما المصنف حديثا واحدا فحديث المسح على الناصية والخفين أخرجه مسلم عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين انتهى ورواه الطبراني في معجمه بهذا الإسناد ولم يذكر فيه العمامة ووهم ابن الجوزي في كتاب التحقيق فعزا هذا الحديث إلى الصحيحين وليس كذلك بل انفرد به مسلم وتعقبه عليه صاحب التنقيح وروى أبو داود في سننه من حديث أبي معقل عن أنس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة انتهى وسكت عنه أبو داود ثم المنذري في مختصره ورواه الحاكم في المستدرك وسكت عنه ثم قال وهذا الحديث وإن لم يكن إسناده على شرط الكتاب فإن فيه لفظة غريبة وهي أنه مسح بعض رأسه ولم ينقض العمامة انتهى وحديث السباطة والبول قائما رواه ابن ماجه في سننه حدثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عاصم عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما قال شعبة قال عاصم يومئذ وهذا الأعمش يرويه عن أبي وائل عن حذيفة وما حفظه فسألت عنه منصورا فحدثنيه عن أبي وائل عن حذيفة انتهى وحديث حذيفة هذا أخرجه البخاري ومسلم عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته به ثم توضأ زاد مسلم ومسح على خفيه انتهى ووقع لشيخنا العلامة علاء الدين في هذا الحديث وهم من وجهين أحدهما أنه قال في حديث حذيفة بعد أن حكاه بلفظ البخاري وزيادة مسلم أخرجاه وقد بينا أن مسلما انفرد فيه بالمسح على الخفين وقد صرح بذلك عبد الحق في الجمع بين الصحيحين فقال لم يذكر البخاري فيه المسح على الخفين الوهم الثاني أنه جعل حديث الكتاب مركبا من حديث المغيرة أنه عليه السلام مسح بناصيته وخفيه ومن حديث حذيفة في
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/492)
السباطة والبول قائما وهذا عجب منه لأن المصنف جعلهما من رواية المغيرة وقد بينا أن حديث السباطة والبول قائما أيضا رواه المغيرة بن شعبة كما أخرجه عنه ابن ماجه وكان من الواجب أن يذكرهما من رواية المغيرة ليطابق عزو المصنف وهذا الوهم الثاني لم يستبد به الشيخ وإنما قلد فيه غيره والله أعلم قال وسنن الطهارة غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء إذا استيقظ المتوضئ من نومه لقوله عليه الصلاة والسلام إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده ولأن اليد آلة التطهير فتسن البداءة بتنظيفها وهذا الغسل إلى الرسغ لوقوع الكفاية به في التنظيف الشرح الحديث الثاني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده قلت أخرجه الأئمة الستة في كتبهم فرواه البخاري من طريق مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر وإذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في الإناء فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده انتهى ورواه مسلم من حديث عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده انتهى ورواه أيضا من حديث أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده انتهى ورواه ابن ماجه في سننه من حديث أبي الزبير عن جابر مرفوعا إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ولا علام وضعها انتهى ووقع في لفظ المصنف وغيره من أصحابنا فلا يغمسن بنون التوكيد المشددة ولم أجدها فيه إلا عند البزار في مسنده فإنه رواه من حديث هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في طهوره حتى يفرغ عليها الحديث قال وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء لقوله عليه الصلاة والسلام لا وضوء لمن لم يسم الله والمراد به نفي الفضيلة والأصح أنها مستحبة وإن سماها في الكتاب سنة ويسمي قبل الاستنجاء وبعده هو الصحيح الحديث الشرح الحديث الثالث قال عليه السلام لا وضوء لمن لم يسم الله تعالى قلت روي من حديث أبي هريرة ومن حديث سعيد بن زيد ومن حديث الخدري ومن حديث سهل بن سعد الساعدي ومن حديث أبي سبرة أما حديث أبي هريرة فرواه أبو داود وابن ماجه من حديث يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انتهى ورواه الحاكم في المستدرك
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[17 - 02 - 08, 09:56 م]ـ
أنا شغال على ويندوز إكس بي ومافيهوش مشاكل ونصبته على أكثر من جهاز وكل شيء تمام أخي بيكون المشكلة في نسخة الاكس بي التي عندك
جربت الآن نسخة وندوز أخرى من عدة نسخ أصلية عندي فما نجع البرنامج فيها.
وخرجت نفس الرسالة:
المعلمة غير صحيحة.
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[17 - 02 - 08, 11:28 م]ـ
أخي الكريم الطيماوي
كلامك صحيح جربة النص ولم تخرج الرسلة
استخدمة البرنامج في إزالة علامات الترقيم والفواصل
لكن يجود بعض المسفات فلا يزيل كل العلامات ويعتبر الهاء المربوطة على أنها مسافة (ه) قد يعتبرها مسافة لا أدري ما هي المشكلة ويقوم في حال يوجد هاء مربوطة أو رقم (5) بإفرادها
على العموم سوف أقوم بإعادة التجربة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[18 - 02 - 08, 01:01 ص]ـ
جربت الآن نسخة وندوز أخرى من عدة نسخ أصلية عندي فما نجع البرنامج فيها.
وخرجت نفس الرسالة:
المعلمة غير صحيحة.
هل المشكلة بعد تنصيب sql أم قبلها؟
إن كان قبلها الرجاء صور لي الخطوات التي تقوم بها خطوة خطوة، وارسل لي الملف على بريدي لأتابع معك الأمر خطوة خطوة
ikourd@gmail.com
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[18 - 02 - 08, 07:23 ص]ـ
هل المشكلة بعد تنصيب sql أم قبلها؟
إن كان قبلها الرجاء صور لي الخطوات التي تقوم بها خطوة خطوة، وارسل لي الملف على بريدي لأتابع معك الأمر خطوة خطوة
ikourd@gmail.com
أحسن الله إليك , أخي الحبيب الطيماوي , معذرة لقد حذفت الملف الذي فيه البرنامج كله , بعد محاولات لتنصيبه بائت كلها بالفشل ,
وللعلم المشكلة تبدأ من أول لحظة أقصد من أول خطوة في تنصيب sql .
وعندها مباشرة تظهر رسالة:
المعلمة غير صحيحة.
شكرا لك أخي الطيماوي على اهتمامك , وجزاك الله خير الجزاء.
وسأعيد تحميل البرنامج إن شاء الله لاحقا , وأحاول تنصيبه مرة أخرى إن شاء الله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/493)
ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[19 - 02 - 08, 08:25 ص]ـ
المشكلة أخي الطيماوي عندي وعند بعض الأفاضل أخص منهم أسامة بن الزهراء هو
عدم قبول البرنامج لسحب الملفات التي أنزلتها أنت.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:27 م]ـ
راسلت الأخ المبرمج بخصوص ما ذكرت، وكذلك الاخوة الذين رفعوا لي صورة فيها عدم قدرتهم على تنصيب sql
وذكر ما يلي:
بالنسبة للمشكلة يعملوا اعادة تشغيل للويندوز ويجربوا تاني ان ما زبط
يدخلوا علي ابدا ثم تشغيل ثم يكتبوا
msconfig
بعدها يلغوا البرامج التي تعمل في بدء التشغيل
بعدها يعملوا اعادة تشغيل الجهاز ثم ينزلوا sql حيشتغل ان شاء الله
أحسن الله إليك , أخي الحبيب الطيماوي , معذرة لقد حذفت الملف الذي فيه البرنامج كله , بعد محاولات لتنصيبه بائت كلها بالفشل ,
وللعلم المشكلة تبدأ من أول لحظة أقصد من أول خطوة في تنصيب sql .
وعندها مباشرة تظهر رسالة:
المعلمة غير صحيحة.
شكرا لك أخي الطيماوي على اهتمامك , وجزاك الله خير الجزاء.
وسأعيد تحميل البرنامج إن شاء الله لاحقا , وأحاول تنصيبه مرة أخرى إن شاء الله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:29 م]ـ
المشكلة حلها سهل أخي بدل اسم السيرفر المركزي المعتاد وهو " 127.0.0.1" باسم جهاز الكمبيوتر عندك وسيبدأ البرنامج بعملية السحب بكل سهولة وسلاسة.
المشكلة أخي الطيماوي عندي وعند بعض الأفاضل أخص منهم أسامة بن الزهراء هو
عدم قبول البرنامج لسحب الملفات التي أنزلتها أنت.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 12:32 م]ـ
ما ذكرته بخصوص وجود بعض علامات الترقيم ومشكلة الهاء بالفعل صواب وأنا بصدد التواصل مع المبرمج لاصلاح هذا الخلل في برنامج تنسيق النصوص، ومتى جهزه سأرفعه مرة أخرى لذلك حاليا قم بازالة كل علامات الترقيم والمسافات المتتالية يدويا، لحين تصويب الخطأ في منسق النصوص.
أخي الكريم الطيماوي
كلامك صحيح جربة النص ولم تخرج الرسلة
استخدمة البرنامج في إزالة علامات الترقيم والفواصل
لكن يجود بعض المسفات فلا يزيل كل العلامات ويعتبر الهاء المربوطة على أنها مسافة (ه) قد يعتبرها مسافة لا أدري ما هي المشكلة ويقوم في حال يوجد هاء مربوطة أو رقم (5) بإفرادها
على العموم سوف أقوم بإعادة التجربة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 01:11 م]ـ
بخصوص ثانيا نعم البرنامج يحتاج لوقت طويل في عملية الادخال وهذا هو السبب في السرعة في عملية التشكيل.
أما بخصوص ثالثا فالسبب أن النص غير منسق مسبقا لاجراء التشكيل عليه بمعنى قم بفحص النص وستجد به علامات ترقيم أو مسافات متجاورة أو فاصل أسطر يدوي أو حروف أجنبية أو أرقام، فإن خلا من ذلك كله فلا بد أن يعمل معك البرنامج بدون خطأ.
أما بخصوص رابعا فأخذت نفس النص وشكلته باستخدام البرنامج وكانت هذه هي النتيجة:
بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ وَالْأَصِيلِيّ بِغَيْرِ بَاب وَثَبَتَ فِي رِوَايَة غَيْرهمَا فَحَكَى عِيَاض وَمَنْ تَبِعَهُ فِيهِ التَّنْوِين وَتَرْكه وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ يَجُوز فِيهِ الْإِسْكَان عَلَى سَبِيل التَّعْدَاد لِلْأَبْوَابِ فَلَا يَكُون لَهُ إِعْرَاب وَقَدْ اُعْتُرِضَ عَلَى الْمُصَنِّف لِكَوْنِهِ لَمْ يَفْتَتِح الْكِتَاب بِخُطْبَةٍ تُنْبِئ عَنْ مَقْصُوده مُفْتَتَحَة بِالْحَمْدِ وَالشَّهَادَة اِمْتِثَالًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلّ أَمْر ذِي بَال لَا يُبْدَأ فِيهِ بحمد الله فهو أقطع
بخصوص السؤال الأخير:
التخزين يكون في المسار التالي إن كان البرنامج على القرص C
C:\transfear\transfear_Data
والحجم بعد سحب الكتب التي رفعتها على ميجا كلها سيكون 3.91 قيقا.
الأخ الحبيب الطيماوي
أولا:
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء أنت والقائمين على هذا العمل
ثانيا:
قام البرنامج بإدخال جزئين فقط من فتح الباري (إلى قواعد البيانات) في حوالي ساعة كاملة على جهاز ذي كفاءة عالية
ثالثا:
بعد الإدخال حاولت تشكيل ثلاث صفحات فقط من مجموع الفتاوى، فكانت النتيجة فشل البرنامج عن الإكمال حيث تظهر رسالة خطأ
رابعا:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/494)
ولقتل الشك باليقين: حاولت تشكيل خمسة أسطر فقط من فتح الباري من نفس الجزء الذي تم إدخاله إلى قاعدة البيانات (أخذته من الملف الذي تكرمتم برفعه على ميجا أبلود)
فكانت النتيجة سيئة كالتالي:
النص الجاهز المشكول مسبقا كاملا والذي تم إدخاله لقواعد البيانات: ِبسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم كَيْفَ كَانَ بَدْء الْوَحْي إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ وَالْأَصِيلِيّ بِغَيْرِ بَاب وَثَبَتَ فِي رِوَايَة غَيْرهمَا فَحَكَى عِيَاض وَمَنْ تَبِعَهُ فِيهِ التَّنْوِين وَتَرْكه وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ يَجُوز فِيهِ الْإِسْكَان عَلَى سَبِيل التَّعْدَاد لِلْأَبْوَابِ فَلَا يَكُون لَهُ إِعْرَاب وَقَدْ اُعْتُرِضَ عَلَى الْمُصَنِّف لِكَوْنِهِ لَمْ يَفْتَتِح الْكِتَاب بِخُطْبَةٍ تُنْبِئ عَنْ مَقْصُوده مُفْتَتَحَة بِالْحَمْدِ وَالشَّهَادَة اِمْتِثَالًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلّ أَمْر ذِي بَال لَا يُبْدَأ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّه فَهُوَ أَقْطَع
ثم جهزت نفس النص غير مشكول وأدخلته البرنامج لتشكيله فكانت النتيجة:
بسم الله الرحمن الرحيم كيف كان بدء الوحي إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هكذا في رواية أبي ذر والأصيلي بغير باب وثبت في رِوَايَة غَيْرهمَا فَحَكَى عِيَاض وَمَنْ تَبِعَهُ فِيهِ التَّنْوِين وَتَرْكه وَقَالَ الكرماني يجوز فيه الإسكان على سبيل التعداد للأبواب فلا يكون له إعراب وقد اعترض على المصنف لكونه لم يفتتح الكتاب بخطبة تنبئ عن مقصوده مفتتحة بالحمد والشهادة امتثالا لقوله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذِي بَال لَا يُبْدَأ فِيهِ بحمد الله فهو أقطع
ملاحظة:
نلاحظ أنه لم ينجح البرنامج إلا في تشكيل كلمات قليلة من النص، على الرغم من أن كل النص موجود في قاعدة البيانات
سؤال:
حاولت معرفة مكان تخزين قاعدة البيانات أثناء عملية الإدخال، فوجدت الملف يزداد حجمه هو:
c:/programfiles/ Microsoft S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L Server/ MSS
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L/ LOG// ERRORLOG
ومن الغريب أن اسمه error فهل حدث خطأ من البرنامج أثناء عملية الإدخال؟!!
إن هذا الملف كان حجمه حواي 80 ميجا تقريبا، وبعد إدخال 16 ميجا فقط من فتح الباري (غ1، غ2، م1، م2) فوجئت أن حجمه أكبر من 180 ميجا!!!
فهل هذا معناه أن إدخال القليل من الكتب سيحتاج إلى عدة جيجيات؟!!
أعتذر عن الإطالة أخي الكريم، ولكنها استفسارات تدور بذهني حول برنامج ننتظره من زمن طويل ونحتاجه بشدة
بارك الله فيكم
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[19 - 02 - 08, 03:53 م]ـ
أخي الفاضل الطيماوي
أولا: بارك الله فيكم للاهتمام بالجواب
ثانيا: الذي فهمته من كلامك: هو ضرورة حذف علامات الترقيم من الملف قبل إدخاله للتشكيل
وهذه مشكلة كبيرة جدا!!
فالكتاب يُهتم فيه بشيئين غاية في الأهمية:
الأول: علامات الترقيم
الثاني: التشكيل
ففهم الكلام يتوقف على كل منهما، فكيف أقوم بإلغاء الأول من أجل الحصول على الثاني؟!!!
إن هذا معناه أنني يلزمني توفير الكثير من الوقت والجهد لإعادة وضع علامات الترقيم يدويا للكتاب بعد التشكيل!!!!
إن هذا شيء شاق جدا أخي الكريم، أليس كذلك؟
إن كنتُ أسأتُ الفهم فأرجو التوضيح
بارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 02 - 08, 04:04 م]ـ
لا لم تسيء الفهم أخي
ولهذا قلت أن البرنامج ما زال بصدد التطوير والتحسين، ولم يغب عن بالي هذا الأمر، وعسى أن تكون النسخ القادمة للبرنامج قد حلت هذه المشكلة إن شاء الله.
حاليا ما أسعى له بكل جهد هو تطوير البرنامج للوصول لدقة 100% في النصوص التي لم تشكل من قبل.
أخي الفاضل الطيماوي
أولا: بارك الله فيكم للاهتمام بالجواب
ثانيا: الذي فهمته من كلامك: هو ضرورة حذف علامات الترقيم من الملف قبل إدخاله للتشكيل
وهذه مشكلة كبيرة جدا!!
فالكتاب يُهتم فيه بشيئين غاية في الأهمية:
الأول: علامات الترقيم
الثاني: التشكيل
ففهم الكلام يتوقف على كل منهما، فكيف أقوم بإلغاء الأول من أجل الحصول على الثاني؟!!!
إن هذا معناه أنني يلزمني توفير الكثير من الوقت والجهد لإعادة وضع علامات الترقيم يدويا للكتاب بعد التشكيل!!!!
إن هذا شيء شاق جدا أخي الكريم، أليس كذلك؟
إن كنتُ أسأتُ الفهم فأرجو التوضيح
بارك الله فيكم
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[19 - 02 - 08, 10:49 م]ـ
بانتظار حل هذه المشكلة
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء
ـ[محمد سمير]ــــــــ[27 - 02 - 08, 11:48 م]ـ
بارك الله فيك اخي الطيماوي ووفقك للخير
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 01:40 ص]ـ
هل هذا البرنامج لا يعمل مع نظام XP ؟ فأنا أحاول محاولات متكررة لتشغيل أيقونة ال autorun و لكن تظهر لي رسالة خطأ دائما ..........
أفيدوني بارك الله فيكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/495)
ـ[رفيق يوسف]ــــــــ[29 - 02 - 08, 04:27 ص]ـ
نعم صدق أخونا المرقال
وجزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 07:30 م]ـ
هل هذا البرنامج لا يعمل مع نظام XP ؟ فأنا أحاول محاولات متكررة لتشغيل أيقونة ال autorun و لكن تظهر لي رسالة خطأ دائما ..........
أفيدوني بارك الله فيكم.
جاري ادخال عدة تعديلات على البرنامج وجعل التنصيب setup للبرنامج وملحقاته فصبرا، اما ان لم تصبر فابعث صورة المشكلة التي تظهر لك وساسعى جاهدا لحلها
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 07:50 م]ـ
هذا الرابط للشرح شغال وكذلك كل الروابط التي وضعتها على ميجاابلود
http://www.megaupload.com/sa/?d=X0Y0MXW8
ـ[عزمي أبو عبد الظاهر]ــــــــ[03 - 03 - 08, 12:16 ص]ـ
هل هذا البرنامج لا يعمل مع نظام XP ؟ فأنا أحاول محاولات متكررة لتشغيل أيقونة ال autorun و لكن تظهر لي رسالة خطأ دائما ..........
أفيدوني بارك الله فيكم.
هذا ما توصلت إليه آخرا , ودخلت على موقع مايكروسوفت فوجدتهم وضعوا شرطا لتشغيل sql وهو وندوز سيرفر 2003 فما بعده , والحصول على نسخة كهذه أظنه في غاية الصعوبة.
حملت البرنامج مرتين وحاولت تنصيب sql فلم ينجع , وحذفته للمرة الثانية بكل ملحاقته ,
ـ[عبدالباسط السعيدي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 08:24 م]ـ
يُرْفَعُ نَظَرَاً لِأَهَمِّيَةِ الْبَرْنَامَجِ، وَلِمَعْرِفَةِ آخِرِ تَطَوّرَاتِهِ
ورفع الله قدرك يا طيماوي
ـ[عبدالباسط السعيدي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:51 ص]ـ
هذا ما توصلت إليه آخرا , ودخلت على موقع مايكروسوفت فوجدتهم وضعوا شرطا لتشغيل sql وهو وندوز سيرفر 2003 فما بعده , والحصول على نسخة كهذه أظنه في غاية الصعوبة.
حملت البرنامج مرتين وحاولت تنصيب sql فلم ينجع , وحذفته للمرة الثانية بكل ملحاقته ,
أخي الكريم أعتقد بأن إصدار ويندوز إكس بي مع الحزمة الثانية قادر على تشغيل هذا البرنامج، وهذا هو الموجود معي حيث اشتغل البرنامج بدون أي مشاكل على نظام الويندوز إكس بي الموجود على جهازي ..
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:25 م]ـ
لقد قمت بكل شيء ولما قمت بإجراء التشكيل لم يشكل سوى الصلاة على النبي
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:58 م]ـ
أخانا الطيماوى: عندى بعض الأسئلة و الإشكالات التى أرجو منك بيانها.
1 - كيف يمكن تشكيل آخر الكلمة إلا إذا استطاع البرنامج أن يقوم بإعراب الجملة؟ فهل يستطيع حقا؟
هذا أمر كأنه غير ممكن إذ الإعراب يتوقف على المعنى و الجهاز لا يعقل المعنى. أحسب أن المسألة سيكون فيها أخطاء كثيرة على هذا الشكل.
أرجو بيان فكرة الإعراب.
2 - الكلمات التى يمكن أن تشكل بأكثر من تشكيل، و خصوصا التى يختلف معناها بتغير شكلها كيف يتعامل معها البرنامج؟
أقترح أن يقوم البرنامج بالتوقف فى هذه الكلمات ويقوم بتشكيل باقى النص ثم يعرض لك الكلمات التى توقف فيها مع ظهور خيارات التشكيل لكل كلمة فتختار ما يناسبها من المعنى المعلوم عندك مسبقا.
ـ[عبدالباسط السعيدي]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:02 م]ـ
لقد قمت بكل شيء ولما قمت بإجراء التشكيل لم يشكل سوى الصلاة على النبي
نفس الشيء حصل معي، فقد حاولت إدخال مقالة من صفحتين لتشكيلها عبر البرنامج ولكن لم نجد شيئاً .. حتى كلمة لا إله إلا الله لم يتم تشكليها حينما وضعناها لوحدها، بالرغم من أننا قد وضعناها لحالها في ملفٍ مستقل وكل ذلك تم بعد سحب أكثرالكتب الموجودة عبر برنامج الإدخال لقاعدة البيانات حيث وصل حجم قاعدة البيانات إلى ما يربو عن قيقا بايت وربع!!!!
نرجو الإفادة م الأخ الطيماوي،، وهل البرنامج القادم قريب فننتظر أم بعيد فنحاول حل الإشكال بمساعدته ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 04:19 ص]ـ
أرجو بيان الفكرة البرمجية يا إخوان لمعرفة كم الخطأ الحادث و كيف يمكن تلافيه؟
أرجو أن ينظر الأخ الطيماوى المشاركة رقم 101.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - 03 - 08, 05:40 م]ـ
أخانا الطيماوى: عندى بعض الأسئلة و الإشكالات التى أرجو منك بيانها.
1 - كيف يمكن تشكيل آخر الكلمة إلا إذا استطاع البرنامج أن يقوم بإعراب الجملة؟ فهل يستطيع حقا؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/496)
هذا أمر كأنه غير ممكن إذ الإعراب يتوقف على المعنى و الجهاز لا يعقل المعنى. أحسب أن المسألة سيكون فيها أخطاء كثيرة على هذا الشكل.
أرجو بيان فكرة الإعراب.
2 - الكلمات التى يمكن أن تشكل بأكثر من تشكيل، و خصوصا التى يختلف معناها بتغير شكلها كيف يتعامل معها البرنامج؟
أقترح أن يقوم البرنامج بالتوقف فى هذه الكلمات ويقوم بتشكيل باقى النص ثم يعرض لك الكلمات التى توقف فيها مع ظهور خيارات التشكيل لكل كلمة فتختار ما يناسبها من المعنى المعلوم عندك مسبقا.
هذا الكلام أخي صحيح لو كانت الفكرة قائمة على تشكيل الكلمات لكن الفكرة قائمة على تشكيل الجمل والجملة لا يتغير محلها الاعرابي من حال إلى حال، لكن الخلل الذي يظهر معي في التشكيل ناتج عن الادخال الآلي لقواعد البيانات وفق الجمل الخماسية أي أن حركة آخر حرف في أول كلمة من الجملة الخماسية هي فقط التي يكون فيها الخلل، ولتلافي هذا الخطأ جاري العمل حاليا على ما يلي:
1 - ادخال قواعد البيانات يدويا وفق الجمل التي لها معنى (وهنالك اختان كريمتان تعملان على ذلك تم تفريغهما بأجر لهذا الأمر فقط).
[[وهي أصعب نقطة تواجهنا حاليا]]].
2 - العمل على قاعدة القراءة من النص المشكل ثم الاستبدال لا على القراءة من القاعدة ثم الاستبدال. ((وهي قاعدة هامة في تقليل زمن التشكيل))).
3 - تطوير البرنامج ليتمكن من التعامل مع علامات الترقيم والأرقام بحيث لا يلزم المستخدم ازالتها بل سيحافظ عليها البرنامج بعد انهائه لعملية التشكيل، كما كانت قبل بدء عملية التشكيل.
مع بداية شهر 4 أتوقع أن استلم أول قاعدة بيانات لأول كتاب جرى العمل على تقطيعه لجمل ذات معنى (((وهو كتاب الله)))، ثم مع بداية شهر 5 أتوقع استلام ثاني قاعدة بيانات جاري العمل على تقطيعها ((المجلد الأول من صحيح البخاري))).
وسأبدأ بتجربة النسخة الجديدة ومعرفة مواطن العيوب واصلاحها سواء على صعيد قاعدة البيانات أو البرمجة، ومتى تأكدت أن البرنامج يعمل بكفاءة 100% على صعيد ما يتم تشكيله سأنزله مع أول قاعدة ثم هكذا حتى أتمكن من تغطية جميع جمل اللغة العربية جملة جملة بدقة 100% فيما يتم تشكيله
هذا هو شرطي في هذه النسخة ان شاء الله، دقة 100% لا خطأ فيها ولا حاجة لأي جهد بشري،، لكن لا تنسونا من دعائكم أن يعيننا الله ويوفقنا لما يحب ويرضى.
طبعا بناء القواعد سيحتاج لجهد ووقت كبيرين جدا جدا جدا حتى يتم تشكيل أي ملف وورد في العالم مكتوب باللغة العربية،،، لكن الجميل في الأمر أن أي جملة تم ادخالها للبرنامج وتعرف عليها في ملف الوورد سوف تكون الدقة في تشكيلها 100% إن شاء الله.
وبالله التوفيق ...
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[25 - 03 - 08, 06:20 م]ـ
أخى الحبيب، أبهرتنى الفكرة حقا. و لم أتصورها من قبل.
و الآن أقول: أحسب هذا غير ممكن البتة، فكيف يمكن استقصاء جمل اللغة العربية و الجمل تختلف من شخص لآخر. هذا حقا لا أفهمه.
لكن جزاك الله خيرا و أسأل الله أن يجعل هذا فى ميزان حسناتك.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[25 - 03 - 08, 08:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الطيماوي على هذا البرنامج المهم.
وأعانك الله على تحسينه وسددك.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:01 ص]ـ
أخى الحبيب، أبهرتنى الفكرة حقا. و لم أتصورها من قبل.
و الآن أقول: أحسب هذا غير ممكن البتة، فكيف يمكن استقصاء جمل اللغة العربية و الجمل تختلف من شخص لآخر. هذا حقا لا أفهمه.
لكن جزاك الله خيرا و أسأل الله أن يجعل هذا فى ميزان حسناتك.
نعم الجمل تختلف من شخص لشخص لكن جمل أهل الفن الواحد متشابهة وليست كل الجمل في اللغة العربية مستخدمة من قبل ألسنتنا فالحق أنها ليست بالصورة الخيالية التي نتوقعها، كثيرة نعم لكن يمكن ادخالها، يحتاج الأمر وقت نعم لكن الأمر حقيقة لا خيال
وغدا ترى ذلك بإذن الله حقيقة لا خيال.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[28 - 05 - 08, 11:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله تعالي خيرا
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[28 - 05 - 08, 04:01 م]ـ
بارك الله فيك أخي الطيماوي ...
وبارك الله في جميع الإخوة الذين يسعون لنفع إخوانهم المسلمين.
اللهم اجزهم عنا خير الجزاء.
ـ[عبد الكريم جاموس]ــــــــ[28 - 05 - 08, 05:12 م]ـ
والشكر موصول لأخينا الطيماوي
[/ INDENT][/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UOTE]
لله دره
ـ[أبوعبدالرحمن الحسيني]ــــــــ[13 - 06 - 08, 09:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قمت بتنصيب المقدمات وبرنامج المشكل الآلي
كما في الشرح بنجاح
وكذا سحب قاعدة البيانات
ولكن كلما أدخلت نصا للتشكيل ظهرت لي هذه الرسالة
select text 2 from ( 5 > ) where text 1where text 1 = " > "
فما الحل بارك الله فيكم ساعدوني
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - 06 - 08, 01:11 م]ـ
استخدم المشكل الآلي 2.10 فهو أجود وأفضل ونتائج الدقة فيما يتم تشكيله 100%
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/497)
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[19 - 06 - 08, 12:58 م]ـ
أولاً لم أجرب البرنامج
لكن لاحظت بعض الإخوة يشكون من عدم قدرتهم على تنصيب S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L Server والمشكلة سببها التالي:
1 - مايكروسوفت تشترط لتنصيب S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L SErver على ويندوز XP أن يكون هناك Service Pack 2
لذلك حل المشكلة هي أولاً تحديث السيرفس باك إلى 2 أو 3.
ولكم جزيل الشكر.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[22 - 06 - 08, 02:47 ص]ـ
جزيت خيرا.
لكن هل بامكانك ان تضع لنا رابط مباشر للبرنامج وملحقاته فالموقع لايفتح معي.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[22 - 06 - 08, 03:30 ص]ـ
وهذا البرنامج
لم أجد البرنامج , بل وجدت مثل البرنامج الماهز.
أين رابط الست أب
ـ[ابو عبدالملك الأثري]ــــــــ[27 - 07 - 09, 12:24 م]ـ
السبب أخي أن الملف الذي يراد تشكيله فيه علامات ترقيم أو مسافات
يجب كما ذكرت سابقا أن يكون الملف معد مسبقا للتشكيل بمعنى أزل من الملف أي علامة ترقيم أو أرقام أو حروف انجليزية وما شابه أو مسافات متجاورة
أو فاصل أسطر يدوي
فقط نصوص متتالية
ألصقت لك نص قم بنسخه ثم والصفه في ملف مستند نص وسمه باسم غ
ثم جرب تشكيله، وأنا متأكد أن الرسالة لن تخرج لأني جهزت النص للتشكيل بحذف كل علامات الترقيم والأرقام وما شابه ذلك
شحمتي الأذن لأن المواجهة تقع بهذه الجملة وهو مشتق منها والمرفقان والكعبان يدخلان في الغسل عندنا خلافا لزفر رحمه الله تعالى هو يقول الغاية لا تدخل تحت المغيا كالليل في باب الصوم ولنا أن هذه الغاية لإسقاط ما وراءها إذ لولاها لاستوعبت الوظيفة الكل وفي باب الصوم لمد الحكم إليها إذ الاسم يطلق على الإمساك ساعة والكعب هو العظم الناتئ هو الصحيح ومنه الكاعب قال والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية وهو ربع الرأس لما روى المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه والكتاب مجمل فالتحق بيانا به وهو حجة على الشافعي في التقدير بثلاث شعرات وعلى مالك في اشتراط الاستيعاب وفي بعض الروايات قدره بعض أصحابنا رحمهم الله تعالى بثلاث أصابع من أصابع اليد لأنها أكثر ما هو الأصل في آلة المسح الشرح بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم كتاب الطهارات الحديث الأول روى المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه قلت هذا حديث مركب من حديثين رواهما المغيرة بن شعبة جعلهما المصنف حديثا واحدا فحديث المسح على الناصية والخفين أخرجه مسلم عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين انتهى ورواه الطبراني في معجمه بهذا الإسناد ولم يذكر فيه العمامة ووهم ابن الجوزي في كتاب التحقيق فعزا هذا الحديث إلى الصحيحين وليس كذلك بل انفرد به مسلم وتعقبه عليه صاحب التنقيح وروى أبو داود في سننه من حديث أبي معقل عن أنس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة انتهى وسكت عنه أبو داود ثم المنذري في مختصره ورواه الحاكم في المستدرك وسكت عنه ثم قال وهذا الحديث وإن لم يكن إسناده على شرط الكتاب فإن فيه لفظة غريبة وهي أنه مسح بعض رأسه ولم ينقض العمامة انتهى وحديث السباطة والبول قائما رواه ابن ماجه في سننه حدثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عاصم عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما قال شعبة قال عاصم يومئذ وهذا الأعمش يرويه عن أبي وائل عن حذيفة وما حفظه فسألت عنه منصورا فحدثنيه عن أبي وائل عن حذيفة انتهى وحديث حذيفة هذا أخرجه البخاري ومسلم عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته به ثم توضأ زاد مسلم ومسح على خفيه انتهى ووقع لشيخنا العلامة علاء الدين في هذا الحديث وهم من وجهين أحدهما أنه قال في حديث حذيفة بعد أن حكاه بلفظ البخاري وزيادة مسلم أخرجاه وقد بينا أن مسلما انفرد فيه بالمسح على الخفين وقد صرح بذلك عبد الحق في الجمع بين الصحيحين فقال لم يذكر البخاري فيه المسح على الخفين الوهم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/498)
الثاني أنه جعل حديث الكتاب مركبا من حديث المغيرة أنه عليه السلام مسح بناصيته وخفيه ومن حديث حذيفة في السباطة والبول قائما وهذا عجب منه لأن المصنف جعلهما من رواية المغيرة وقد بينا أن حديث السباطة والبول قائما أيضا رواه المغيرة بن شعبة كما أخرجه عنه ابن ماجه وكان من الواجب أن يذكرهما من رواية المغيرة ليطابق عزو المصنف وهذا الوهم الثاني لم يستبد به الشيخ وإنما قلد فيه غيره والله أعلم قال وسنن الطهارة غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء إذا استيقظ المتوضئ من نومه لقوله عليه الصلاة والسلام إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده ولأن اليد آلة التطهير فتسن البداءة بتنظيفها وهذا الغسل إلى الرسغ لوقوع الكفاية به في التنظيف الشرح الحديث الثاني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده قلت أخرجه الأئمة الستة في كتبهم فرواه البخاري من طريق مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر وإذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في الإناء فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده انتهى ورواه مسلم من حديث عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده انتهى ورواه أيضا من حديث أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده انتهى ورواه ابن ماجه في سننه من حديث أبي الزبير عن جابر مرفوعا إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ولا علام وضعها انتهى ووقع في لفظ المصنف وغيره من أصحابنا فلا يغمسن بنون التوكيد المشددة ولم أجدها فيه إلا عند البزار في مسنده فإنه رواه من حديث هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في طهوره حتى يفرغ عليها الحديث قال وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء لقوله عليه الصلاة والسلام لا وضوء لمن لم يسم الله والمراد به نفي الفضيلة والأصح أنها مستحبة وإن سماها في الكتاب سنة ويسمي قبل الاستنجاء وبعده هو الصحيح الحديث الشرح الحديث الثالث قال عليه السلام لا وضوء لمن لم يسم الله تعالى قلت روي من حديث أبي هريرة ومن حديث سعيد بن زيد ومن حديث الخدري ومن حديث سهل بن سعد الساعدي ومن حديث أبي سبرة أما حديث أبي هريرة فرواه أبو داود وابن ماجه من حديث يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انتهى ورواه الحاكم في المستدرك
يا اخوة هناك مشكله عندي وهي اني بالرغم من اني سحبت ملفات كثيره الا ان البرنامج يظهر الملف المشوكل كالقديم ولا يضع تشكيل فقط يطع رمز اخر الكلام فما الحل؟؟
ـ[ابو عبدالملك الأثري]ــــــــ[28 - 07 - 09, 01:47 م]ـ
يا اخوة هناك مشكله عندي وهي اني بالرغم من اني سحبت ملفات كثيره الا ان البرنامج يظهر الملف المشوكل كالقديم ولا يضع تشكيل فقط يطع رمز اخر الكلام فما الحل؟؟
لم يجبني أحد يا اخوة؟
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 07 - 09, 12:00 ص]ـ
أخي الكريم
مع زيادة العمل على البرنامج توجد مشاكل عدة وحاليا بحمد الله تمكنت من العمل مع مجموعة من المبرمجين وتوصلنا إلى تغير فكرة عمل البرنامج ككل والعمل على طريقة أقرب ما تكون لطريقة شركة صخر وحاليا نبحث عن دعم مالي حتى نستطيع انجاز المرحلة الأولى
وفي حالة فشل ايجاد الدعم المالي سنعمل على اصلاح البرنامج السابق وتسهيل عملية التعامل معه بأقصى شكل ممكن.
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[03 - 08 - 09, 10:18 ص]ـ
بارك الله فيكم وسدد خطاكم ..
ـ[أبو جلمود]ــــــــ[02 - 10 - 09, 02:47 ص]ـ
السلام عليكم،
الأخ الطيماوي، هل من جديد عن برنامجكم المبارك هذا؟
وهل هناك إصدرات جديدة أو تعديلات؟
وبارك الله فيكم!
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 10 - 09, 06:22 م]ـ
نعم وخلال أيام قريبة سوف أخبركم بالجديد وأنزل لكم النسخة التجريبية الجديدة.
ـ[أبو جلمود]ــــــــ[02 - 10 - 09, 06:59 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل الطيماوي،
والله لقد أدخلت على قلوبنا الفرح والسعادة،
ولا نعرف كيف سنصبر أياما على النسخة الجديدة،
وأرجو من الله أن يحل هذا الإصدار مشاكل الإصدار السابق،
فالوقت المبذول في بناء قواعد البيانات كبير جدا،
وأحب أن أشكرك على الإصدار 2.9 فقد استعملناها كثيرا وخدمتنا كثيرا ودعونا لك بسببها كثيرا،
ولكن هل ستضيع قواعد البيانات التي بنيناها في الأصدار 2.9 أم سنستطيع إدخالها في الإصدارة الجديدة؟
أم ان فكرة البرنامج قد تغيرت؟
اعذرني فنحن في شوق!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/499)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[04 - 10 - 09, 01:24 م]ـ
بدأت مع مجموعة من المبرمجين وتوصلنا إلى أن أفضل طريقة هي طريقة صخر لكن نظرا للتكلفة العالية للبرمجة اعتمدنا نفس الفكرة التي اقترحتها سابقا وهي فكرة استبدال الجمل وهنا كنا بين أمرين ونحن بصدد تجربة كلا الامرين
1 - السرعة في عملية التشكيل بادخال قواعد بيانات يتم تجهيزها يدويا كل جملة في سطر لوحده ولكن ليس عن طريق قواعد بيانات S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L بل TEXT وهو اسرع بكثير وجرب ان تقوم اخي باستيراد كتاب مشكل وآخر غير مشكله للبرنامج وسترى الفرق الرهيب في السرعة بين البرنامجين وبدون حاجة لتنصيب أي برنامج فالبرنامج بروتابل
2 - البناء العشوائي للبيانات وهذا ما زالت تواجهنا فيه مشكلة السرعة في التعامل مع الكم الرهيب الناتج عن الخيارات العشوائية للجمل.
مرفق البرنامج الأول النسخة التجريبية الأولى.
ـ[أحمد وفاق مختار]ــــــــ[20 - 12 - 09, 01:40 ص]ـ
<! -- / icon and title --> <!-- message --> بارك الله فيكم شيخنا الفاضل الطيماوي،
يُرْفَعُ لِمَعْرِفَةِ آخِرِ تَطَوّرَاتِهِ
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[03 - 05 - 10, 04:39 م]ـ
وجرب ان تقوم اخي باستيراد كتاب مشكل وآخر غير مشكله للبرنامج وسترى الفرق الرهيب في السرعة بين البرنامجين وبدون حاجة لتنصيب أي برنامج فالبرنامج بروتابل
مرفق البرنامج الأول النسخة التجريبية الأولى.
شرح بسيط للبرنامج وكيفية استخدامه بارك الله فيك أخي الطيماوي
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[06 - 05 - 10, 01:27 م]ـ
3 - تطوير البرنامج ليتمكن من التعامل مع علامات الترقيم والأرقام بحيث لا يلزم المستخدم ازالتها بل سيحافظ عليها البرنامج بعد انهائه لعملية التشكيل، كما كانت قبل بدء عملية التشكيل.
هل في هذا البرنامج الأول النسخة التجريبية الأولى نستغني عن" برنامج إعداد النص للتشكيل"؟
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[06 - 05 - 10, 11:44 م]ـ
ما ال sql server الذي يتوافق مع windows7 بارك الله فيك
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[07 - 05 - 10, 12:01 م]ـ
ما ال sql server الذي يتوافق مع windows7 بارك الله فيك
لأن sql server2000 لا يتوافق مع windows7
ـ[أبو أسماء السني المغربي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 02:06 م]ـ
الْسَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الَله وَرَكاتِه
وَلِلْفَائِدّة
مِن هُنَا الْتَّشْكِيْل عَبْر مَوْقِع الْبَحْث قَوْقَل
http://tashkeel.googlelabs.com/
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[08 - 05 - 10, 07:07 م]ـ
اطلعت على خدمة قوقل وهي جيدة لكننا نسعى للافضل، والنتائج الاولية لما بين يدي تبشر بخير كثير
بشرك الله بكل خير نحن في الإنتظار أخي الحبيب لأني حاليا أستعين بخدمة قوقل وأمنيتي أن توفروا لنا هذه الخدمة كي تدرج كملحق للمكتبة الشاملة وأملنا فيكم كبير
للتذكير
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[19 - 06 - 10, 01:16 ص]ـ
بدأت مع مجموعة من المبرمجين وتوصلنا إلى أن أفضل طريقة هي طريقة صخر لكن نظرا للتكلفة العالية للبرمجة اعتمدنا نفس الفكرة التي اقترحتها سابقا وهي فكرة استبدال الجمل وهنا كنا بين أمرين ونحن بصدد تجربة كلا الامرين
1 - السرعة في عملية التشكيل بادخال قواعد بيانات يتم تجهيزها يدويا كل جملة في سطر لوحده ولكن ليس عن طريق قواعد بيانات S
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
L بل TEXT وهو اسرع بكثير وجرب ان تقوم اخي باستيراد كتاب مشكل وآخر غير مشكله للبرنامج وسترى الفرق الرهيب في السرعة بين البرنامجين وبدون حاجة لتنصيب أي برنامج فالبرنامج بروتابل
2 - البناء العشوائي للبيانات وهذا ما زالت تواجهنا فيه مشكلة السرعة في التعامل مع الكم الرهيب الناتج عن الخيارات العشوائية للجمل.
مرفق البرنامج الأول النسخة التجريبية الأولى.
السلام عليكم
أخي الحبيب
عند استعمال البرنامج في ويندوز 7 تظهر لي هذه النافذة فما المشكلة نرجو منكم النصح وبارك الله في جهودكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 05:12 ص]ـ
لا يعمل على ويندوز 7 لحتى الآن
وسيتم استدراك ذلك لاحقا ان شاء الله
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[21 - 06 - 10, 06:36 م]ـ
نفس النافذة تظهر عندي في ويندوز Xp sp2 عند طلب البرنامج تشكيل النص
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[21 - 06 - 10, 07:52 م]ـ
هل يحتاج إلى برامج إضافية مثل الـ framework أو ما شابه
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[22 - 06 - 10, 06:27 ص]ـ
قاعدة البيانات لم تثبت تظهر رسالة خطأ ما حل لهذه المشكلة
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[22 - 06 - 10, 08:11 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[22 - 06 - 10, 11:59 م]ـ
وجرب ان تقوم اخي باستيراد كتاب مشكل وآخر غير مشكله للبرنامج وسترى الفرق الرهيب في السرعة بين البرنامجين وبدون حاجة لتنصيب أي برنامج فالبرنامج بروتابل
الرجاء شرح بسيط للبرنامج وكيفية استخدامه بارك الله فيك أخي الطيماوي لأن النافذة أزعجتني وخدمة قوقل تعمل أونلاين
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)
(51/500)
ـ[أبو ياسر الجزائري]ــــــــ[25 - 06 - 10, 11:52 م]ـ
هل جرب أحدكم هذا البرنامج؟
ما هي آخر الأخبار؟
... ؟
ـ[صالحي أحمد]ــــــــ[26 - 06 - 10, 12:05 ص]ـ
بارك الله فيك جاري التحميل(52/1)
للشاملة (تفسير ابن أبى حاتم الرازى) وترقيم الشاملة موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[02 - 02 - 08, 06:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: تفسير ابن أبى حاتم ـ موافقا للمطبوع
المؤلف: الإمام الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي
المتَوَفَّى سنة 327 هجرية
دار النشر: المكتبة العصرية - صيدا،
عدد الأجزاء / 10
تحقيق: أسعد محمد الطيب
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
_________
تنبيه:
أولا: يوجد سقط فى نسخة شركة التراث والتى اعتمدت عليها فى نسخ الكتاب
من أول سورة إبراهيم إلى آخر سورة الحج وقد قمت بنسخه من نسخة الشاملة ومن ثم فهذا الجزء من الكتاب غير موافق للمطبوع ولم أرقمه حتى لا يخلتط الأمر على القارىء الكريم
ثانيا: يوجد سقط فى المخطوط من أول سورة العنكبوت وحتى قوله تعالى فى سورة الأحزاب {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46)}
ثالثا: الترقيم فى الكتاب المطبوع متتابع ولذلك فقد فصلت كل جزء عن سابقة بصفحة فارغة مكتوب فيها رقم الجزء عسى أن يتبرع أحد الأفاضل فى الملتقى المبارك ممن يملكون تفسير ابن أبى حاتم من مقابلة الجزء الساقط على المطبوع.
ومن باب التيسير فقد وضعت فهرسا للأجزاء كالتالى:
1 ـ الجزء الأول من أول سورة الفاتحة وحتى الآية من 197سورة البقرة
2 ـ الجزء الثانى من الآية 198 وحتى الآية 91 من سورة آل عمران
3 ـ الجزء الثالث من الآية 92 من سورة آل عمران وحتى الآية 101 من سورة النساء
4 ـ الجزء الرابع من الآية 102 من سورة النساء وحتى الآية 138 من سورة الأنعام
5 ـ الجزء الخامس من الآية 139 من سورة الأنعام وحتى آخر سورة الأنفال
6 ـ الجزء السادس من أول سورة التوبة وحتى آخر سورة هود
7 ـ الجزء السابع من أول سورة يوسف وحتى آخر سورة الحج
8 ـ الجزء الثامن من أول سورة المؤمنون وحتى الآية 127 من سورة الشعراء
9 ـ الجزء التاسع من الآية 128 من سورة الشعراء وحتى آخر سورة العنكبوت
10 ـ الجزء العاشر من الآية 45 من سورة الأحزاب وحتى آخر سورة الفلق.
والله يقول الحق وهو يهدى السبيل
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[02 - 02 - 08, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو معاذ الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 08:18 ص]ـ
رضي الله عنك ومتعك بالسعادة في الدارين وجعلك متفردا فيما تقدم من جهد لطلبة العلم وقد عجز لساني أن يعبر عن حالي.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:42 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك أخي الحبيب
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:05 م]ـ
رضي الله عنك ومتعك بالسعادة في الدارين وجعلك متفردا فيما تقدم من جهد لطلبة العلم وقد عجز لساني أن يعبر عن حالي.
ولك بمثل وزيادة أخى الحبيب جزاك الله عنى خيرا
ـ[زياد عبده]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:40 م]ـ
جزاك الله خيراً
وبارك فيكم(52/2)
طلب مهم: الموسوعة الشعرية 3
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 08:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من فاضل يدل على رابط للموسوعة الشعرية، فإن كل الروابط الموجودة في الملتقى وفي ملتقى الألوكة لا تعمل.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:08 م]ـ
هل جربت هذا الرابط!
اسأل عم الشيخ جوجل (ابتسامات)
http://alukah.net/majles/showthread.php?t=10093
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من فاضل يدل على رابط للموسوعة الشعرية، فإن كل الروابط الموجودة في الملتقى وفي ملتقى الألوكة لا تعمل.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
هذا الرابط يعمل وقد جربته الآن والحجم 653 ميجا رابط مباشر من رفع الأخ أسامة بن الزهراء على هذا السرفر القوي والقوي جدا،،،
http://www.kabah.info/uploaders/o_zahra/Mawsoua.iso
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:28 ص]ـ
هل جربت هذا الرابط!
اسأل عم الشيخ جوجل (ابتسامات)
http://alukah.net/majles/showthread.php?t=10093
بارك الله فيك
قد كنت جربته من قبل فلم يعمل، لكنه الآن يعمل والتنزيل جارٍ.
بارك الله في أسامة وأبي عبيد.
ـ[أبو سكينة المغربي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:37 م]ـ
تم التحميل والتنصيب.
جزى الله خيرا الأخوين أسامة وأبا عبيد.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[02 - 03 - 08, 05:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 08:00 م]ـ
عن قريب ان شاء الله الموسوعة الشعرية الاصدار الثالث كتاب للشاملة
ـ[محمد سمير]ــــــــ[02 - 03 - 08, 10:32 م]ـ
عن قريب ان شاء الله الموسوعة الشعرية الاصدار الثالث كتاب للشاملة
يا الله يا الله
اللهم وفق الطيماوي لكل خير(52/3)
حمل موسوعة التاريخ الإسلامي
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:17 م]ـ
موسوعة التاريخ الإسلامي للشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي
((حرره المشرف: ونحذر جميع الإخوة ممن حمل هذا الكتاب أن مؤلفه فيه تشيع))
والشكر موصول للأخ سعيد المغربي صاحب كتب مكتبة الإسكندرية التي منها حصلت على هذه الموسوعة، وليس لي فضل سوى تحويلها إلى ملفات بي دي إف.
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:31 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك، وأحسن إليك وغفر لك ما تقدم من ذنبك لما قدمت من خير ونفع.
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
وبارك بك
ـ[علي علي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 12:32 ص]ـ
جزاك الله خيرًا وبارك فيك، وأحسن إليك وغفر لك ما تقدم من ذنبك لما قدمت من خير ونفع.
اللهم آمين
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[15 - 02 - 08, 05:36 م]ـ
اظن الكاتب عليه مسحة تشيع
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[16 - 02 - 08, 12:25 م]ـ
اخي الحبيب لم استطع التحميل pdf
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[16 - 02 - 08, 12:47 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:52 م]ـ
يا اخوان .... هل اطلع أحدكم على متن هذا الكتاب!!!!!
في أول الجزء الثاني من الكتاب ذكر المؤلف روايات عن الكتب الشيعية!!!
وما أدري ما حال الكتاب بعد ذلك ... أرجو من المشرف التنبه الى هذا!!!
والسلام عليكم
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:23 م]ـ
نشكر الشيخ بلال خنفر حفظه الله على التنبيه
وقد تم حذف جميع الروابط
ونتمنى من الإخوة التأكد من الكتب قبل إنزالها.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[16 - 02 - 08, 09:14 م]ـ
جزى الله الشيخ بلال خنفر على التنبيه على ما في هذا الكتاب و لعلي أغتررت باسمه فقمت أبحث عنه لمَّا رأيت مشاركة إخواني، و قد كنت شككت قليلاً في أمره؛ لما وجدته بموقع يعسوب الشيعي، و لكن لمَّا رأيت بهذا الموقع جملة حسنة من كتب السنة أعتقدت أنه منها فقمت بوضعه في الشاملة ثم برفعه لإخواني، و هذا من التسرع أسأل الله أن يتجاوز عني و عنكم أجمعين(52/4)
أريد دائرة المعارف الإسلامية
ـ[محمد محي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:31 م]ـ
إخواني في الملتقي
هل توجد روابط لدائرة المعارف الإسلامية الترجمة العربية التي قام بها إبراهيم خورشيد وآخرون واستكملت في الشارقة بعنوان موجز دائرة المعارف الإسلامية
، فهي موسوعة مهمة جداً للمختصين في كل العلوم الشرعية والحضارية وإن كانت من عمل المستشرقين، إذ تولى عدد كبير من الفقهاء والعلماء إدراج نصوص وتصحيح كل المواد التي نشرت فيها(52/5)
كيف نثبت حرف محرك الأقراص؟؟
ـ[المستهدي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:22 م]ـ
السلام عليكم
أقوم بفهرسة مكتبتي الرقمية التي وضعتها على "هارد خارجي" ووضع ارتباطات تشعبية لفتح الكتب مباشرة.
ولكن عند وصل الهارد إلى جهاز كومبيوتر آخر يختلف "حرف محرك الاقراص" ولا يعود بالإمكان فتح الكتب.
وفي برامج أخرى كبرنامج مكنون تتعطل إمكانية البحث.
والسؤال: هل من آلية لتثبيت حرف محرك السواقة "سواقة الهارد" z مثلاً، لتكون z على أي جهاز كومبيوتر يوصل به الهارد.
أفيدونا أفادكم الله
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:53 ص]ـ
لا أظن طلبك هذا ممكناً، لأن الحرف الذي تريد تثبيته قد يكون محجوزاً في الحاسب الآخر لقرص مختلف
ولكن!
أذكر من أيام (الدوس) أنه يمكن الاحتيال على الحاسب بحيث يعتبر القرص (أ) كأنه القرص (ب)
ولا أدري أيمكن ذلك في الويندوز!
ـ[الاسكندري]ــــــــ[04 - 02 - 08, 09:19 ص]ـ
أذكر من أيام (الدوس) أنه يمكن الاحتيال على الحاسب بحيث يعتبر القرص (أ) كأنه القرص (ب)
ولا أدري أيمكن ذلك في الويندوز!
أعتقد ذلك:
هناك عدة برامج تغير حروف السواقات دون التأثير على مكوناتها , أو تستطيع أن تزيد سواقة في الحاسب بأي حرف أو تستطيع ذلك من الريجستري ذاته في الحاسب ليتعرف على الحرف الجديد.
وهذا طلب أيضاً لذوي الخبرة
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:13 ص]ـ
أعتقد ذلك:
هناك عدة برامج تغير حروف السواقات دون التأثير على مكوناتها , أو تستطيع أن تزيد سواقة في الحاسب بأي حرف أو تستطيع ذلك من الريجستري ذاته في الحاسب ليتعرف على الحرف الجديد.
وهذا طلب أيضاً لذوي الخبرة
تغير حروف السواقات سهل جدا عن طريق الويندوز
و أنا أضع (الفلاش ميموري) في جميع أجهزتي (عندي ستة ما بين قديم وجديد)، فيظهر (الفلاش ميموري) بحرف ( F) في الجميع. وهذا التوحيد للحرف يسهل كثيراً من الأمور، كالنسخ الآلي من وإلى الحاسب.
ولكن الأخ يطلب شيئاً آخر
هو يريد أن يضع (الفلاش ميموري) في أي كمبيوتر، له أو لغيره، فيظهر (الفلاش ميموري) بحرف ( F) في الجميع
المشكلة طبعاً أن الشخص الآخر قد يكون خصَّص حرف ( F) لجهاز آخر
ـ[المستهدي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:22 م]ـ
أخي خزانة الأدب، طرحت الحرف Z لألمح إلى أننا نريد حرف محرك أقراص هو غالباً غير مستخدم، أي غير محجوز
وإذا كان الأمر لاسبيل إليه، فهل يمكن جعل برنامج مثل "مكنون" يعمل دون الأخذ بعين الاعتبار حرف المحرك
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:55 م]ـ
حتى لو كان الحرف غير مستخدم، فلا أظن أنه يمكن إجبار الحاسبات الأخرى على حرف معين
وأما طلبك الجديد فأظن أنه ممكن، لأن هناك تقنية جديدة تتيح تركيب البرامج على الأقراص المتحركة، سمعت بها ولم أجرّبها بعد(52/6)
حمل: مجلة كنوز الفرقان 1368 - 1372 هـ Pdf
ـ[مسك]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:03 م]ـ
اسم المجلة: مجلة كنوز الفرقان
اسم المؤلف: الإتحاد العام لجماعة القراء
نبذة عن المجلة: مجلة علمية دينية ثقافية في علوم القرآن الكريم
رئيس التحرير: العلامة علي بن محمد الضباع شيخ عموم المقاريء المصرية رحمه الله
رابط التحميل: مجلة كنوز الفرقان " اضغط للتحميل" ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=49&book=3207)
ـ[مسك]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:06 م]ـ
مصدر المجلة عبارة عن موضوع من ملتقى أهل التفسير ..
http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=10111
تم من خلاله تحميل المجلة على مكتبة مشكاة ..(52/7)
أسباب الزواج العرفي وموقف الشرع منه كتاب الكتروني رائع
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:11 م]ـ
أسباب الزواج العرفي وموقف الشرع منه كتاب الكتروني رائع
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif
أسْبَابُ الزّوَاج الْعُرْفيّ
وَمَوْقفُ الشّرْع منْه
للشيْخ ندا أبو أحْمَد
الزواج العرفي من المشكلات الخطيرة التي طرحت نفسها بقوة علي الساحة وخصوصاً في الآونة الأخيرة بعد أن أصبحت ظاهرة تفشت وعمَّت وطمَّت في فئات المجتمع المختلفة.
كتاب الكتروني رائع
حجم البرنامج473 كيلوبايت
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/5/d09de322b5.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/5/d28a74c2e6.jpg
http://www.ojqji.net/upload_center/2008/5/346e47fcef.jpg
روابط التنزيل
أو
http://www.aldoah.com/upload/uploaded/596_01201978729.rar
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/304a5b58d1.gif
http://c3.amazingcounters.com/counter.php?i=612960&c=1839193
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:25 ص]ـ
بارك الله فيك ونفعك بك، ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:02 م]ـ
جزاك الله خيرا ... بارك الله فيك
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[03 - 02 - 08, 06:49 م]ـ
بارك الله فيك ولكن ربما بالكتاب فيروس
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 12:04 ص]ـ
بارك الله فيكم اخواني جميعا جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد أبوالمعاطي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 12:07 ص]ـ
بارك الله فيك ولكن ربما بالكتاب فيروس
أخي الحبيب ابراهيم لم أجد فيروسات ولم يشك أحد هذه الشكوى رغم أنني أنشر الكتب على حوالي 104 منتدى اسلامي , أرجو أن تتأكد سيادتكم ربما على جهازكم فيروس يصيب ملفات Exe حال تنزيلها. وطمئني جزاكم الله خيرا
ـ[هانى محمد]ــــــــ[06 - 02 - 08, 11:31 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بداية جزى الله الأخ الفاضل أحمد أبو المعاطى خير الجزاء لقد أستفدت كثيرا من الكتب التى يضعها
و لكن
بارك الله فيك ولكن ربما بالكتاب فيروس
هذا الأمر حدث عندى أيضا و قام مضاد الفيروسات بمسح الملف عندما قمت بفك الضغط عنه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته(52/8)
" الدرر البهية في الألغاز الفقهية " .. < مَن له؟!
ـ[كاتب]ــــــــ[02 - 02 - 08, 11:25 م]ـ
السلام عليكم ..
مَن يتكرم برفع كتاب: " الدرر البهية في الألغاز الفقهية "، للدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي؟؟ ..
ـ[كاتب]ــــــــ[25 - 02 - 09, 03:57 م]ـ
الحمد لله .. قمت برفعه، ويمكنك تحميله من هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=988820(52/9)
حمل >> سبل السلام في شرح بلوغ المرام << الصنعاني
ـ[أبو ثابت الظبياني]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@@حمل الإن@@@
سبل السلام في شرح بلوغ المرام
للإمام الصنعاني رحمه الله
على الرابط
http://file5.9q9q.net/Download/49915962/----------------------------.rar.html
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[15 - 03 - 08, 01:53 م]ـ
هل الكتاب له صورة ضوئية
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[15 - 03 - 08, 07:13 م]ـ
هل هو موافق للمطبوع؟
ـ[بوحمد الحمد]ــــــــ[24 - 05 - 09, 05:39 م]ـ
جزاك الله خير
ولاكن ضعه هنا بمرفق افضل(52/10)
الباب الأول من شرح الألفاظ الغريبة الواردة في الجامع الصحيح للبخاري بقلمي
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:44 م]ـ
في هذه الأيام اكتب شرح الألفاظ الغريبة الواردة في الجامع الصحيح للبخاري رحمه الله الباري وجمعت في بابه الأول أبعاضا من سيرة الإمام ونهج كتابه الصحيح فأشار بعض الإخوة إلى أن أنشر الباب الأول قبل تكميل الكتاب لفائدة طلاب العلم
فها هو ذا
) الباب الأوّل (
الفصل الأول
<? xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ترجمة الإمام أبي عبد الله محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري < o:p></o:p>
1. اسمه ونسبه وكنيته.< o:p></o:p>
2. نسبته.< o:p></o:p>
3. مولده ومنشأه ومبدأ طلبه للحديث.< o:p></o:p>
4. ذكر سيرته شمائله و زهده و فضائله.< o:p></o:p>
5. البلاد التي رحل إليها لطلب العلم خاصة للحديث الشريف.< o:p></o:p>
6. أشهر مشايخه ومراتبهم الّذين كتب عنهم وحدّث.< o:p></o:p>
7. ذكر تلامذته الّذين رووا عنه. < o:p></o:p>
8. مدح العلماء وتعظيمهم به وثناء أقرانه عليه.< o:p></o:p>
9. ذكر الأخبار الشاهدة لسعة حفظه وسيلان ذهنه.< o:p></o:p>
10. سعة إطلاعه على العلل.< o:p></o:p>
11. وفاته وتدفينه.< o:p></o:p>
12. مؤلّفاته رحمه الله.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
) الفصل الثاني (< o:p></o:p>
1. في ذكر من دوّن الحديث والسنن ومن تلاه في ذلك سالكاً أحسن السنن.< o:p></o:p>
2. في بيان السبب الباعث لأبي عبد الله البخاري على تصنيف جامعه الصحيح وبيان حسن نيته في ذلك الكتاب.< o:p></o:p>
3. فضائل الجامع الصحيح سوى ما تقدّم في الفصول الأوّل وغيرها. < o:p></o:p>
4. أصل موضوع الكتاب.< o:p></o:p>
5. شروط البخاري في صحيحه.< o:p></o:p>
6. إيراد البخاري للأحاديث المعلقة.< o:p></o:p>
7. إيراده للأحاديث مكررة.< o:p></o:p>
8. تقطيعه للحديث واختصاره وإيراده بالمعنى.< o:p></o:p>
9. عاداته في إقامة التراجم.< o:p></o:p>
10. عاداته فيما يورد في الأبواب. < o:p></o:p>
11. إطلاعه في أسماء الرواة.< o:p></o:p>
12. شروح الجامع الصحيح.< o:p></o:p>
<o:p></o:p>(52/11)
حمِّل مؤلفات الشيخ الدكتور محمد بن علي الصلابي للشاملة
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الإخوة الأعزاء إليكم أشهر مؤلفات الشيخ الدكتور محمد بن علي الصلابي و هي بصيغة المكتبة الشاملة
حمِّلوها من هذا الرابط
http://www.esnips.com/web/drhanyfsBusinessFiles?docsPage=3#files
و لا تنسوني من صالح دعواتكم
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:05 م]ـ
حمل مجموعة قيمة من كتب فضيلة الدكتور / عمر سليمان الأشقر
http://www.esnips.com/nsdoc/d19cec79-da5b-4cdf-9737-d861a792c3ce
وفي الحقيقة الشكر في ذلك يرجع للأخ / زيد الخير فقد وجدت هذه الكتب وغيرها في الموقع الذي أحال عليه لتحميل كتب الدكتور علي الصلابي
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:08 م]ـ
حمل مجموعة قيمة من كتب فضيلة الدكتور / عمر سليمان الأشقر
http://www.esnips.com/nsdoc/d19cec79...7-d861a792c3ce (http://www.esnips.com/nsdoc/d19cec79-da5b-4cdf-9737-d861a792c3ce)
وفي الحقيقة الشكر في ذلك يرجع للأخ / زيد الخير فقد وجدت هذه الكتب وغيرها في الموقع الذي أحال عليه لتحميل كتب الدكتور علي الصلابي
<! -- / message -->
ـ[اسحاق مهدي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:42 م]ـ
بارك الله فيك لو تضعها هنا في المرفقات و الرابط أعلاه يطلب التسجيل للتحميل
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:46 م]ـ
حمل مجموعة من كتب الشيخ محمد الغزالي للشاملة:
ومن المعلوم أن الشيخ / رحمه الله، كانت له بعض الآراء تخالف ما عليه أهل السنة والجماعة في مجال العقيدة والفقه والفكر ولكن تبقى كتبه فيها فوائد كثيرة يحتاجها طالب العلم الذي يستطيع التنبه إلى تلك الآراء.والله أعلم.
رابط التحميل:
http://cdn2.esnips.com/nsdoc/6f231e18-55a7-4a24-be9a-1f21b4f87c6a/?cdn=386
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:50 م]ـ
جزاك الله خيرا.
عذرا فلا أعرف طريقة الوضع في المرفقات.
وعندما حملت الكتب من الموقع لم يطلب التسجيل في هذه المجموعة، وعلى كل حال فالتسجيل فيه أمره بسيط جدا وفيه مجموعة كبيرة من الكتب المفيدة.
وعلى فكرة فقد جربت الرابط الذي وضعته فاتجه المتصفح مباشرة للتحميل.
ـ[حسام الدين الطبجي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:05 م]ـ
حمل مجموعة قيمة من كتب الدكتور مصطفى السباعي للشاملة:
http://cdn2.esnips.com/nsdoc/4e5d2f18-5df7-4134-bbac-f92c6d66b300/?cdn=409
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:02 ص]ـ
المواقع المذكورة لا تفتح بالمرة
رجاء وضعها مرة أخرى خاصة كتب الشيخ الغزالي فنحن في أمس الحاجة إليها.
وقد تنبهنا إلى كثير من أخطائه.
ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:47 ص]ـ
معذرة
بارك الله فيك لقد انزلت كل ما وضع بالموقع بعد التسجيل فيه فجزاك الله خيرا على هذه الزبد وجعلها لك في ميزان حسناتك.
ـ[علي 56]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:58 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد المغني عبد العزيز عمر]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:35 م]ـ
شكرا يا أخي على هذا الجهد , و من فضلك المواصلة على هذا العمل
ـ[ابواويس]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:27 ص]ـ
جزاك الله ياأبازيد الخير.
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:47 م]ـ
و أنتم جميعاً أخواني الكرام جزاكم الله خيراً وبارك فيكم، و موقع التحميل فعلاً مليء بالكتب القيمة و لكني أحبُّ كتب العلامة المؤرخ علي محمد الصلابي أكثر جزاه الله خير الجزاءو نفع به المسلمين
ـ[ابومريقة]ــــــــ[14 - 02 - 08, 11:55 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا الكم الكبير من الكتب(52/12)
حمل: البلاغة والأسلوبية للجهني - Pdf -
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[03 - 02 - 08, 02:23 م]ـ
حمل كتاب: البلاغة والأسلوبية - Pdf -
أضغط هنا ( http://www.4shared.com/file/33483305/25e573e4/alblaghh-w-alaslwbeh.html)
تأليف: الدكتور محمد عبد المطلب
الطبعة الأولى
سنة: 1994م
طبعة: مكتبة لبنان
ملاحظة: انتظر بضع ثواني ثم أبحث عن هذه الكلمة
Download fiIe واضغط عليها لتحميل الكتاب.(52/13)
طلب إستغاثة من الكرام الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف أنا في أمس الحاجة إليه
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 07:21 م]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف <! -- / message -->
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف أنا في أمس الحاجة إليه
ـ[حسن الدلالي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 11:53 ص]ـ
] لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف <! -- / message -->
الإجتهاد المقاصدي للخادمي ب د ف أنا في أمس الحاجة إليه
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 09:44 م]ـ
إليك أخي الكريم كتاب الاجتهاد المقاصدي بجزئيه لكن مكتوب على الورود
حمِّله من المرفقات
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:13 م]ـ
و هذا كتاب علم المقاصد الشرعية للخادمي مصوراً أخي الكريم
و سأبحث لك إن شاء الله تعالى عن كتابه الإجتهاد المقاصدي مصوراً Pdf
فلا تنسني من صالح دعواتك
حمِّل الكتاب من المرفقات(52/14)
جزء فيه أجوبة في أصول الدين. لابن سريج .. هل ييوجد على الشبكة؟
ـ[سعيد العباسي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 08:45 م]ـ
السلام عليكم،
يا أهل الملتقى هل يتكرم أحدكم بدلالتي على مكان وجود هذا الكتاب على الشبكة .. إن كان موجوداً.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:39 م]ـ
أخي الفاضل انظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108571
ـ[سعيد العباسي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 12:25 ص]ـ
جزاك الله خيراً.(52/15)
طلب: رسالة الدكتوراة للشيخ حاتم العوني
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك سبيل - بارك الله فيكم - إلى صورة من رسالة الدكتوراة للشيخ حاتم الشريف
والخاصة بمشيخة أبي بكر الأنصاري
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[03 - 02 - 08, 11:14 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=479
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:05 م]ـ
جزاك الله خيرا، وجعلك بمنه وكرمه مباركاً محمَّداً، في الدنيا والآخرة
ولكن الروابط لا تعمل، وقد أخبرتهم بذلك
وبعد البحث وجدت روابط لتحميل الكتاب، فمنها:
http://dspace.uqu.edu.sa:8080/dspace...123456789/1409
وهذا الرابط مكتبة جامعة أم القرى، ويشترط للتحميل أن تكون من منسوبي الجامعة، فإن كان ثَم أحد هنا منسوب للجامعة فليحمله لنا، وجزاكم الله خيراً
وهنا الأخبار التي عزاها محقّق (المشيخة الكبرى) إلى كتب ليست في الموسوعة الألفيّة:
http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=9&book=820
ولكن المشكلة أنني بحاجة إلى الدراسة أكثر من حاجتي إلى الكتاب المحقَّق
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 09:02 م]ـ
هذا الرابط يعمل، وهو من وضع الفاضل محمد بن عبدالله غفر الله لنا وله
http://www.kabah.info/uploaders/mohm...atalansary.rar(52/16)
للشاملة (مشارق الأنوار على صحاح الآثار) للقاضى عياض وترقيمه موافق للمطبوع
ـ[أبو إبراهيم حسانين]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:09 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب: مشارق الأنوار على صحاح الآثار
المؤلف: القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المالكي
دار النشر: المكتبة العتيقة ودار التراث
عدد الأجزاء / 2
[ترقيم الشاملة موافق للمطبوع]
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:38 ص]ـ
بارك الله فيك،
ـ[فريد ناصر]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:43 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[04 - 02 - 08, 06:22 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:39 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:48 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 08:41 م]ـ
أسأل الله تعالى ألا يحرمك الأجر.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 02 - 08, 01:25 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[الاسكندري]ــــــــ[26 - 02 - 08, 05:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرأ , ووفقكم , وغفر لكم ولوالديكم(52/17)
أين كتاب حياة عمر بن عبد العزيز
ـ[عبد الله عبد القادر]ــــــــ[04 - 02 - 08, 08:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
تحية للإخوة الأعضاء.
أبحث عن نسخة الكترونية من كتاب حياة عمر بن عبد العزيز للمؤلف محمود شلبي وطباعة دار الجيل، فهل هنالك من لديه هذا الكتاب. ولكم كامل التحية والتقدير.
والسلام عليكم
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:31 م]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل طلبك
وجزى الله خيرا من قام بتصويره وجزى الله المؤلف خيرا
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=007918.pdf
ـ[عبد الله عبد القادر]ــــــــ[05 - 02 - 08, 03:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لك يا أخ خالد على الكتاب، جزاك الله الف خير.
والسلام عليكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:22 م]ـ
أخي الكريم
أليك كتاب عن حياة الخليفة العادل عمر بن عبدالعزيز لكن من تأليف الشيخ الدكتور محمد بن علي الصلابي جزاه الله خير الجزاء
حمله من المرفقات
و لا تنسني من دعواتك الصالحات
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:23 م]ـ
أخي الكريم ترى الكتاب بضيغة المكتبة الشاملة فلابدَّ أن تكون عندك في الجهاز
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:24 م]ـ
أخي الكريم الكتاب بصيغة المكتبة الشاملة فلا بدَّ أن تكون عندك في الجهاز
ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[06 - 02 - 08, 07:12 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[06 - 02 - 08, 10:56 م]ـ
و فيك أخي الكريم(52/18)
سؤال عن ترابط أجزاء المستدرك للحاكم
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[04 - 02 - 08, 09:31 ص]ـ
أحبائي الكرام ..
عندي كتابا "الممستدرك للحاكم" بصيغة بي دي اف, وكان مترابطا بعض أجزائها ببعض شاملة للغلاف والفهرسة. ثم حصل بعض الشيء في الكومبيوتر, فلما يتصلح تغيرت عناوين أجزائها, وزال الترابط.
فهمل ممن يدلني على إرجاع ترابطها؟ أو يعطيني رابطا لذلك الكتاب. علما بأن الكتاب فيه ذيل الذهبي.
شكرا جزيلا ..
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:28 م]ـ
وفقك الله
يمكنك رد الربط الموجود بين ملفات الـ: pdf ، عن طريق النسخة الإحترافية من الأكروبات
أو حمل الكتاب مرة ثانية من هنا:
http://alukah.net/majles/showthread.php?t=82&highlight=%E3%D3%CA%CF%D1%DF
تنبه إلى أن الغلاف قد عدله الأخ مرة أخرى، فانظر حتى نهاية الموضوع
ـ[عبد الغفور ميمون]ــــــــ[04 - 02 - 08, 09:11 م]ـ
شكرا جزيلا ... سأتعلم كيفية ربط الأجزاء أولا .. فإن لم أستطع فأنزلها مرة أخرى .. جزاك الله خير الجزاء(52/19)