حمل صحيح مسلم الطبعة التركية العامرة
ـ[العبيد]ــــــــ[02 - Mar-2010, مساء 09:17]ـ
نسخة مفهرسة من الطبعة العامرة لصحيح الإمام مسلم (نقر باليمين ثم حفظ):
تصوير أسود، حجم أصغر:
ملف واحد ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8% A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8 %B3%D9%84%D9%85.pdf)
النسخة السابقة مجزأة:
الواجهة ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%850.pdf) - 1 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%851.pdf) - 2 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%852.pdf) - 3 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%853.pdf) - 4 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%854.pdf) - 5 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%855.pdf) - 6 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%856.pdf) - 7 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%857.pdf) - 8 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%858.pdf)
تصوير ملون عالي الدقة:
الواجهة ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8500.pdf) - 1 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8501.pdf) - 2 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8502.pdf) - 3 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8503.pdf) - 4 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8504.pdf) - 7 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8507.pdf) - 8 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B5%D8%A D%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%8508.pdf)
( رجاء ممن لديه الجزآن الخامس والسادس بتصوير ملون إفادتي)(/)
أبحث لشراء كتاب قواطع الادلة بتحقيق الحكمي
ـ[عبدالله ابوبكر]ــــــــ[02 - Mar-2010, مساء 10:58]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن كتاب قواطع الادلة للامام السمعاني
بتحقيق عبدالله الحكمي
طبعة مكتبة التوبة بالرياض
هو موجود في الانترنت
لكن أريد شرائه لأنا نقرأ هذا الكتاب على أحد المشايخ
وهو افضل تحقيق رأيته لهذا الكتاب
فمن استطاع ان يدلني على الكتاب ولو كان مستعملا
او يدلنا على الناشر أو على المحقق
فجزاه الله خيرا
ـ[عبدالله ابوبكر]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 02:32]ـ
للأهمية
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:03]ـ
هو الآن في التجليد وستجده عند مكتبة الإمام الشافعي بالمنصورة بعد شهر تقريبا(/)
تفضلوا: معاجم وقواميس مهمة
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[02 - Mar-2010, مساء 11:35]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وضع أحد الإخوة - جزاه الله خيراً - هذه الموسوعات، ورأيت نقلها للفائدة
** اتجاهات الشعر العربي في القرن الثاني الهجري - محمد مصطفى هدارة
http://www.4shared.com/file/178654782/48f7f5b6/_______-___.html
** الممنوع من الصرف - معجم ودراسة - أدما طربيه
http://www.4shared.com/file/220891010/f8d239d3/___-___-__.html
** المنجد الأبجدي
http://www.4shared.com/file/220897501/b56ea533/__online.html
** قاموس المتعلم للتعابيير الكلاسيكية العربية - عربي - إنكليزي – ماكلوكلين
http://www.4shared.com/file/220898228/a3a879c6/_____-__-__-_.html
** معجم الاستشهادات - علي القاسمي
http://www.4shared.com/file/220901086/63f967b/__-__.html
** معجم الألفاظ المشتركة في اللغة العربية - عبد الحليم محمد قنبس
http://www.4shared.com/file/220901220/16370faa/______-____.html
** معجم الأمثال العربية - محمود إسماعيل صيني
http://www.4shared.com/file/220901529/6aa4a18b/___-___.html
** معجم فصاح العامية - هشام النحاس
http://www.4shared.com/file/220904886/3ff237f1/___-__.html
** معجم كنوز الأمثال والحكم العربية - كمال خلايلي
http://www.4shared.com/file/220906359/bcbf7347/_____-__.html
والله الموفق والهادي سواء السبيل
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 12:45]ـ
يسعدني أن أكون أول الشاكرين لك، أخي إبراهيم أمين.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 01:58]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[أمانى البسيونى]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 02:15]ـ
شكرا جزيلا أخى بارك الله فيك
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 03:52]ـ
مشاركة قيمة أحسن الله إليك،،
ـ[اللاتيني]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 02:14]ـ
بورك لك وفيك وغفر الله لوالديك
ـ[أبو محمد التل]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 02:35]ـ
أخي الكريم هلا تفضلت وتكرمت علينا برفع المعجمين التاليين:
معجمي الحي: سهيل حسيب سماحة
المعجم الإعدادي: جرجس همام شويري
وجزاك الله كل خير وبارك فيك
ـ[حسن الحسن]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 04:51]ـ
بارك ربي بكم
وجزاكم خيري الدنيا والآخرة
ـ[حسوني]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 08:26]ـ
جزاك الله خيرا ...
مشاركة تستحق الشكر ...
ـ[الترزي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 09:12]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...(/)
الموقع الكنز
ـ[مغلطاي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 12:06]ـ
الاخوة الافاضل (الموقع العالمي للاقتصاد الاسلامي) كنز لا ينضد من الكتب والدراسات والابحاث عن المشاكل الاقتصادية وحلولها برؤية اسلامية وفق المنظور الشرعي وفي ضوء الكتاب والنسة
هل من معين في رفع ما في هذا الموقع من درر؟
نداء الى الاخوة: الجليس الصالح، المساهم، ابو رقية الذهبي، د لؤي، الاخت ولادة
والى جميع فرسان الالوكة فالموقع يحوي كتب وابحا غاية في الاهمية
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 12:53]ـ
اشترك أخي في الموقع وستحصل على الكتب التي عندهم, أما الكتب التي لم تصور فيمكنك طلبها من المكتبة الوقفية بالاسم
وفقك الله تعالى(/)
خطب الخوارج مجمعة أو متفرقة فى أى كتاب
ـ[أمانى البسيونى]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 12:42]ـ
اخواني واخواتي لاحظت كرمك الزائد ومساهماتك في توفير الكتب النادرة لطلاب العلم فأرجو مساعدتى فى الحصول على خطب الخوارج سواء مجمعة ام متفرقة ولكم جزيل الشكر.(/)
××كتاب مفتاح الباب المقفل في فهم القرآن المنزل للحراني (يرجى الافادة) فضلا لا امرا××
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 01:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة
اخواني الافاضل الكرام
اسأل عن هذا الكتاب:
{مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل للحراني}
كيف يمكنني الحصول عليه مطبوع او مخطوط
يرجى الافادة للضرورة القصوى فضلا لا امرا
بارك الله فيكم ووفقكم ورزقكم
بوركتم
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 01:11]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
طبع الكتاب ضمن سلسلة تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي بعنوان:
تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي في التفسير
توفي سنة 638هـ
وهي:
1 - مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل.
2 - عروة المفتاح.
3 - التوشية والتوفية.
4 - نصوص من تفسيره المفقود.
تصدير الأستاذ الدكتور محمد بن شريفة.
تقديم وتحقيق
محمادي بن عبدالسلام الخياطي
الأستاذ بكلية أصول الدين بتطوان
ويقع الكتاب في 632 صفحة من القطع العادي، وقد صدر الكتاب عام 1418هـ.
ينظر:
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=251424&postcount=10
وللكتاب مخطوط بدار الكتب المصرية:
http://www.darelkotob.gov.eg/manuscr ipt/manudetials.aspx?379/1303/11557/257011/567
يرجى سحب المسافة بين: manuscr ipt حتى يعمل الرابط جيدا.
ـ[المسلم]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 01:54]ـ
انظري أختي الفاضل هذا الرابط http://www.andalusite.ma/arabe/colloque1/colloque1_MOHC.html
وجاري البحث عن الكتاب
رجاء راجعي الخاص
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:34]ـ
شكر الله لكما اخوي الكريمين (عبد الله الحمراني) و (المسلم)
على الافادة المهمة و سرعة الاجابة
لا عدمنا ربي هكذا مساهمات
بارك فيكما و احسن اليكما
شكرا جزيلا مع الامتنان(/)
كيفية تحميل موقع بالكامل بانترنت داون لود مانيجر لتصفحه اوف لاين شرح كامل بالصور
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 03:24]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
نحتاج في بعض الأحيان إلى تحميل موقع بكامله لاشتماله على فوائد كثيرة ونحو ذلك، ومعظم برامج تحميل المواقع باللغة الإنجليزية، وهو ما يجعل التعامل معها فيه بعض الصعوبة.
وقد وجدت شرحًا لكيفية تحميل موقع بكامله ببرنامج سهل ميسور موجود على غالب أجهزتنا، وبالغة العربية، وفي خطوات قليلة، وهو مجرب وممتاز ... برنامج الإنترنت داون لود منجر، وهاك الشرح المصور، ومعذرة للإطالة.
الصورة (1)
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/111.png
الصورة (2)
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/210.png
الصورة (3)
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/310.png
الصورة (4)
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/411.png
الصورة (5)
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/511.png
الصورة (6)
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/610.png
الصورة (7) والأخيرة
http://www.3asq.com/images/statusicon/wol_error.gif نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي http://i38.servimg.com/u/f38/11/78/41/66/710.png
" م" "ن" "ق" "و" "ل" للفائدة
ودمتم بحفظ الله
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 10:41]ـ
أحسن الله إليك أخي ابن عدي، ما أجمل هذه الفكرة ... دمتَ بود.
ـ[موسي بن عقبة]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 10:43]ـ
رااااااااااائعة جدا جزيت الجنة أخي الفاضل
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 05:46]ـ
أحسن الله إليك أخي ابن عدي، ما أجمل هذه الفكرة ... دمتَ بود.
جزاكم الله خيرًا،،
شرفنا مروركم الكريم.
{دمت بحفظ الله}
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 05:48]ـ
رااااااااااائعة جدا جزيت الجنة أخي الفاضل
وجزاك ربي الجنة .. أيها الحبيب الكريم،،
{دمت بحفظ الله}
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 08:30]ـ
ما شاء الله
ومنكم نستفيد جزاكم الله خيرا على الفائدة.(/)
طلب مساعدة من الدكتور علي رمضان عبد المجيد
ـ[الساداني]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 07:43]ـ
اطلب مساعدتك يا دكتور علي أنا بحاجة ماسة الى كتاب مهم وهو:
مقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن
للإمام: أبي عبدالله جمال الدين محمد بن سليمان البَلْخي المقدسي الحنفي
الشَّهير بابن النَّقِيب، والمُتَوَفَّى 698 هـ والمنسوب خطأ لابن قيم الجوزية
ـ[الساداني]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 08:56]ـ
أنا بحاجةالى كتاب مقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن لابن النقيب المنسوب خطأ لابن القيم
ـ[الخطيب س]ــــــــ[02 - Jul-2010, صباحاً 11:02]ـ
أخي راجع هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28678
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[16 - Jul-2010, صباحاً 10:51]ـ
http://ia331424.us.archive.org/0/ite...861/fawaid.pdf (http://ia331424.us.archive.org/0/items/chatharat_861/fawaid.pdf)
ـ[رضا العربي]ــــــــ[16 - Jul-2010, صباحاً 11:18]ـ
السلام عليكم
أخي الساداني
إن كنت من أهل مصر فالكتاب لدي بتحقيق وتعليق شيخنا الدكتور زكريا سعيد-رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى- وهو منشور بمكتبة الخانجي 1995ط1
ودمت بخير وفضل من الله ونعمة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[16 - Jul-2010, مساء 12:06]ـ
وهو منشور بمكتبة الخانجي 1995ط1 0
هل الكتاب يباع الآن هناك وما ثمنه؟؟ فإننى أرغب فى اقتنائه والاستفادة منه فهو كتاب فريد فى بابه لا سيما إن وجد حل لمغلقاته، وجزاكم الله خيراً
ـ[رضا العربي]ــــــــ[16 - Jul-2010, مساء 12:16]ـ
السلام عليكم أخانا الحبيب د. رمضان
سأتصل -إن شاء ربي وأذن-لك بالخانجي سائلا عن توفر الكتاب الآن .. ولكن أرجو التصبر قليلا لأني لا أضمن إمكان التوصل إلى إجابة بالمهاتفة فربما اقتضى الأمر ذهابا إليهم .. وإني فاعل إن شاء الله ذلك من أجلك ما أتيح ذلك (لعله قريب إن شاء الله)
فإن كنت -مثلي- مبتلى بالحياة في القاهرة فربما كان أعجل لك أن تفعل فربما وقعت على نسخة (لعلها الأخيرة!!) فالتقطتها من حينك
دمت بفضل من الله ونعمة وعافية
ـ[عاشق الكتاب الكريم]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 12:18]ـ
للأسف كان غير موجود فقد نقذت طبعته وهم لم يعيدوا طبعه منذ فترة وجيزة
و الكتاب عندي
و هو المنسوب خطئا لابن القيم تحت عنوان الفوائد الممشوق وقدحقق الدكتور زكريا سعيد علي رحمه الله نسبته إلي ابن النقيت رواية و دراية
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 12:42]ـ
سأتصل -إن شاء ربي وأذن-لك بالخانجي سائلا عن توفر الكتاب الآن .. ولكن أرجو التصبر قليلا لأني لا أضمن إمكان التوصل إلى إجابة بالمهاتفة فربما اقتضى الأمر ذهابا إليهم .. وإني فاعل إن شاء الله ذلك من أجلك ما أتيح ذلك (لعله قريب إن شاء الله)
فإن كنت -مثلي- مبتلى بالحياة في القاهرة فربما كان أعجل لك أن تفعل فربما وقعت على نسخة (لعلها الأخيرة!!) فالتقطتها من حينك
جزاكم الله خيرا على اهتمامك،،،،ولكنى للأسف لست من سكان القاهرة بل من سكان صعيد مصر وشكرا 0
ـ[رضا العربي]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 10:56]ـ
جزاكم الله خيرا على اهتمامك،،،،ولكنى للأسف لست من سكان القاهرة بل من سكان صعيد مصر وشكرا 0
لا أسف .. بل خير كثير أخي الحبيب .. فقد هلك عمرو .. ونجوت زيد .. نسأل الله لنا ولك السلامة
وعلى كل حال يمكن نسخه ضوئيا إن أردت والتوصل إلى طريق للتواصل
دم سالما طيبا معافى
ـ[وليد محروز]ــــــــ[17 - Jul-2010, مساء 04:48]ـ
أخي الفاضل يمكنني توفير نسخة من هذا الكتاب راسلني بشأنه(/)
حمِّل: مدخل لجامع النص جيرار جينيت pdf
ـ[علي المدني]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 08:44]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب صغير طلبه بعض الأخوة في هذا المنتدى الكريم فوجدت نفسي ملزماً بتصويره لأنه في مكتبتي ولأن لهذا المنتدى فضلاً كبيراً عليّ .. فبعض من الشكر مساعدة أخ ..
فإليكم جميعاً هذا الكتاب:
مدخل لجامع النص لجيرار جينيت ( http://www.4shared.com/file/233310074/b6ac9c28/___online.html)
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 08:59]ـ
بارك الله فيكم
صفحة التحميل من أرشيف ( http://www.archive.org/details/alnass_199)
رابط مباشر ( http://ia360928.us.archive.org/3/items/alnass_199/45557.pdf)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 12:48]ـ
شكر الله لك أخانا أ/ علي الكريم وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك
ـ[رضا العربي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 01:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك وبارك فيك أخانا الكريم علي المدني على جهدك الطيب،و الشكر الجزيل مبذول لأخينا الفاضل بن عاشور، دمتما طيبين وأدام الله فضلكما
ـ[رضا العربي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 02:25]ـ
(ابتسامة)
ـ[رضا العربي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:00]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوي الكريمين: على المدني وبن عاشور
الرابط إلى فورشيرد يحمل صفحتي الغلاف فقط، أماما وخلفا، ومثله الرابط الأصلي إلى أرشيف، فهلا تطوع أحدكما ببحث هذه المشكلة
هذا الرابط لموقع أرشيف يحمل نسخة مزدوجة تكست وبي دي إف، لكنها أيضا لا تفتح لدي، فهل من ضليع أو ناصح
بارك الله في جهدكما
http://www.archive.org/download/alnass_199/45557_****.pdf
ـ[علي المدني]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:43]ـ
أخي العزيز رضا العربي بعد التحية ..
رابط الفورشيرد لا إشكال فيه فقد حملت الكتاب منه قبل أقل من خمس دقائق وفتح كاملاً غير منقوص، وكذلك الحال مع الرابط المباشر على أرشيف؛ فجزى الله الأخ بن عاشور خيراً.
ـ[علي المدني]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:53]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوي الكريمين: على المدني وبن عاشور
هذا الرابط لموقع أرشيف يحمل نسخة مزدوجة تكست وبي دي إف، لكنها أيضا لا تفتح لدي، فهل من ضليع أو ناصح
بارك الله في جهدكما
http://www.archive.org/download/alnass_199/45557_****.pdf
أما هذا الرابط فلا إشكال فيه أيضاً إذ تفتح الصفحة ويأتيك الرد التالي:
Page not found
We’re sorry, the page you have requested is not available. If the file has moved, you may be able to find it by clicking here (http://www.archive.org/download/alnass_199).
You may also be able to find more information at this item’s details page (http://www.archive.org/details/alnass_199).
اضغط على كلمة here (http://www.archive.org/download/alnass_199)
فتفتح لك صفحة الكتاب فاختر منها الخيار الثالث الذي ينتهي ب ( pdf) وحمل الكتاب.
مع تحياتي.
ـ[ناجي البدري]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 04:31]ـ
اخي الكريم علي شكرا جزيلا لك
ـ[رضا العربي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 03:31]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك أخي على المدني
حملت كلا منها وليس هنا سوى صفحتي الغلاف الأمامي والخلفي
فهل عندك الكتاب حملته كاملا، إن كان كذلك فحاسوبي يسرق، فانظر ماذا ترى؟ وبم تنصح، وإن فحصت ما لديك فوجدت مثلي الغلافين فقط فتكرم وأفدني فربما تطلب الأمر أن تتكرم-مشكورا مأجورا- بإرسالها على البريد الإليكتروني، بارك الله فيك
ـ[علي المدني]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 03:45]ـ
لقد حملته كاملاً قبل دقيقة واحدة من الرابط المباشر الذي وضعه الأخ حاتم بن عاشور جزاه الله خيراً ..
فانظر في السبب في حاسوبك أيها الأخ الكريم.
وكذلك الحال مع الرابط الأول أعني الفورشيرد.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:03]ـ
شكر الله لكم جميعاً وجزاكم خيراً
الروابط كلها سليمة والكتاب كامل بحمد الله
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 09:08]ـ
الكتاب كامل ...... مجهود مميز بارك الله فيك(/)
من يساعدني في هذا الكتابمقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز
ـ[الساداني]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 09:07]ـ
أتمنى من يستطيع المساعدة فليساعدني بارك الله فيكم وهو كتاب مهم
مقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن
للإمام: أبي عبدالله جمال الدين محمد بن سليمان البَلْخي المقدسي الحنفي
المنسوب خطأ لابن القيم(/)
طلب عاجل: كتاب الكافي في الصرف والنحو والاعراب
ـ[ولاء الطرايره]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 09:26]ـ
مرحبا ممكن بدي كتاب الكافي في الصرف والنحو والاعراب بليييييز بسرعة:)(/)
من يستخرج الكتب والمخطوطات من هذا الموقع اعتقد انه جديد
ـ[ابو خالد علي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 10:57]ـ
هذا الموقع به كتب ومخطوطات وفهارس من يعرف عنه شيئا يخبرنا باسم الكتب
http://www.islamicmanu******s.info/reference/index.html
http://www.islamicmanu******s.info/courses/arabic_manu******s/index.html
ـ[ابو ياسر الجزائري]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 11:27]ـ
الرابط مشفر
لا يفتح
ـ[ابو خالد علي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 11:44]ـ
هذا الروابط
ـ[عبدالله الرباحي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 08:47]ـ
جزاك الله خيرا(/)
قاعدة "ما لا يدرك كله لا يترك جله" تأصيلاً وتطبيقاً
ـ[أبوحسانة]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 11:27]ـ
للتحميل من المرفقات
ـ[الفضي]ــــــــ[03 - Mar-2010, صباحاً 11:39]ـ
جزاك الله خيرا و بوركت(/)
من تراجعات الإمام ابن حزم
ـ[أبوحسانة]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 02:21]ـ
بحث لطيف في تراجعات شيخ الظاهرية الإمام ابن حزم،
ومن النوادر التي فيه أن المؤلف ذكر في ترجمته المختصرة
لابن حزم أنه لم يحج وأن ممن حج عنه الشيخ عثمان بن محمد الخميس
وهو شيخ وداعية كويتي معروف بالذب عن الصحابة وإفحام الروافض
للتحميل مباشرة
http://www.ksa4up.net//uploads/files/ksa4up-net-54aea79dea.rar
أو من المرفقات(/)
نفائس الأصول في شرح المحصول
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 02:58]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جئتكم اليوم بكتاب نفيس في علم الأصول للعلامة القرافي
ـ إسم الكتاب: نفائس الأصول في شرح المحصول
ـ المؤلف: شهاب الدين أبو العباس المشهور بالقرافي
ـ عدد الجزاء: 9.
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post.html)
ـ[أسامة]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:20]ـ
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=8348&postcount=21
ـ[أسامة]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:21]ـ
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=849(/)
طلب .. ديوان نعيم الروح
ـ[أمل مطر]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 03:13]ـ
السلام عليكم
أتمنى لو أستطيع الحصول على ديوان نعيم الروح للشاعر سليم عبد القادر ..
تحياتي لكم ..
ـ[أمل مطر]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 03:54]ـ
لعل وعسى!!
ـ[أمل مطر]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 03:49]ـ
بصيص من أمل!(/)
مناهج في التفسير للدكتور مصطفي الصاوي الجويني
ـ[تامر المظالي]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 04:07]ـ
الأخوة الكرام أعضاء هذا المنتدي المبارك:
أود ممن لديه هذا الكتاب أن يتحفنا به لحاجتنا الماسة إليه
ـ[محمد عشري]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:17]ـ
السلام عليكم اخوك محمد ضاحي الكتاب الذي تستفسر عنه موجود في منشاة المعارف بالاسكندرية
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:24]ـ
وفقكم الله لما يحب ويرضى وهنَّأك بما تتمنى، وبلغت مرادك(/)
حمل كتاب طوق الحمامة لابن حزم pdf ط مكتبة عرفة بدمشق 1349هـ_نادرة
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 08:49]ـ
حمل كتاب طوق الحمامة لابن حزم pdf ط مكتبة عرفة بدمشق 1349هـ_نادرة
مصدر الكتاب:
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D9%88%D9%82_%D8%A7%D9% 84%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9
الرابط
http://www.4shared.com/file/233622946/c13ab6a0/__online.html
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 12:48]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 01:38]ـ
أحسنت، بارك الله فيك ...
لكن هذا الكتاب لا ننصح به العزاب ... ابتسامة
أخوك مجرب:)
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 01:54]ـ
مع إن محقق أفضل طبعة للكتاب إلى الآن عازب! (ابتسامة)
وهو الدكتور طاهر مكي -مد الله عمره في الطاعة - عنده حوالي 85 سنة.
ـ[هبة نور هبة الله]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 02:32]ـ
شكرا لك
معقوله عازب مد الله في عمره
ـ[سمير الفاسي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 04:36]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:09]ـ
نشكر الجميع ممن شرفنا بالمرور
أحسنت، بارك الله فيك ...
لكن هذا الكتاب لا ننصح به العزاب ... ابتسامة
أخوك مجرب:)
وفيكم بارك
قد يفيد الكتاب العزاب:):)
لأن به بعض القصائد الوعظية في نهايته ومنها هذه القصيدة التى مطلعها (أعارتك دنيا مسترد معارها**غضارة عيش سوف يذوى اخضرارها) و الموجودة فى آخر الكتاب فى الباب الثلاثين (فضل التعفف) ..
وتجدها بصوت الشيخ طه عبد الرحمن حفظه الله هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=156509
نص القصيدة
أعارتك دنيا مسترد معارها * غضارة عيش سوف يذوي اخضرارها
وهل يتمنى المحكم الرأي عيشة * وقد حان من دهم المنايا مزارها
وكيف تلذ العين هجعة ساعة * وقد طال فيما عاينته اعتبارها
وكيف تقر النفس في دار نقلة * قد استيقنت أن ليس فيها قرارها
وأتى له في الأرض خاطر فكرة * ولم تدر بعد الموت أين محارها
أليس لها في السعي للفوز شاغل * أما في توفيها العذاب ازدجارها
فخابت نفوس قادها لهو ساعة * إلى حر نار ليس يطفي أوارها
لها سائق حاد حثيث مبادر * إلى غير ما أضحى إليه مدارها
تراد لأمر وهي تطلب غيره * وتقصد وجهاً في سواه سفارها
أمسرعة فيما يسوء قيامها * وقد أيقنت أن العذاب قصارها
تعطل مفروضاً وتعني بفضلة * لقد شفها طغيانها واغترارها
إلى ما لها منه البلاء سكونها * وعما لها منه النجاح نفارها
وتعرض عن رب دعاها لرشدها * وتتبع دنيا جد عنها فرارها
فيأيها المغرور بادر برجعة * فلله دار ليس تخمد نارها
ولا تتخير فانياً دون خالد * دليل على محض العقول اختيارها
أتعلم أن الحق فيما تركته * وتسلك سبلاً ليس يخفى عوارها
وتترك بيضاء المناهج ضلة * لبهماء يؤذي الرجل فيها عثارها
تسر بلهو معقب بندامة * إذا ما انقضى لا ينقضى مستثارها
وتفنى الليالي والمسرات كلها * وتبقى تباعات الذنوب وعارها
فهل أنت يا مغبون مستيقظ فقد * تبين من سر الخطوب استتارها
فعجل إلى رضوان ربك واجتنب * نواهيه إذ قد تجلي منارها
يجد مرور الدهر عنك بلاعب * وتغرى بدنيا ساء فيك سرارها
فكم أمة قد غرها الدهر قبلنا * وهاتيك منها مقفرات ديارها
تذكروا على ما قد مضى واعتبر به * فإن المذكي للعقول اعتبارها
تحامى ذراها كل باغ وطالب * وكان ضماناً في الأعادي انتصارها
توافت ببطن الأرض وانشت شملها * وعاد إلى ذي ملكه استعارها
وكم راقد في غفلة عن منية * مشمرة في القصد وهو سعارها
ومظلمة قد نالها متسلط * مدل بأيد عند ذي العرش ثارها
أراك إذا حاولت دنياك ساعياً * على أنها باد إليك أزورارها
وفي طاعة الرحمن يقعدك الونى * وتبدي أناة لا يصح اعتذارها
تحاذر إخواناً ستفنى وتنقضي * وتنسى التي فرض عليك حذارها
كأني أرى منك التبرم ظاهراً * مبيناً إذا الأقدار حل اضطرارها
هناك يقول المرء من لي بأعصر * مضت كان ملكاً في يدي خيارها
تنبه ليوم قد أظلك ورده * عصيب يوافي النفس فيها احتضارها
تبرأ فيه منك كل مخالط * وآن من الآمال فيه انهيارها
فأودعت في ظلماء ضنك مقرها * يلوح عليها للعيون إغبرارها
(يُتْبَعُ)
(/)
تنادي فلا تدري المنادي مفرداً * وقد حط عن وجه الحياة خمارها
تنادي إلى يوم شديد مفزع * وساعة حشر ليس يخفى اشتهارها
إذا حشرت فيه الوحوش وجمعت * صحائفنا وإنثال فينا انتثارها
وزينت الجنات فيه وأزلفت * وأذكى من نار الجحيم استعارها
وكورت الشمس المنيرة بالضحى * وأسرع من زهر النجوم إنكدارها
لقد جل أمر كان منه انتظامها * وقد حل أمر كان منه انتثارها
وسيرت الأجبال والأرض بدلت * وقد عطلت من مالكيها عشارها
فإما لدار ليس يفنى نعيمها * وإما لدار لا يفك إسارها
بحضرة جبار رفيق معاقب * فتحصى المعاصي كبرها وصغارها
ويندم يوم البعث جاني صغارها * وتهلك أهليها هناك كبارها
ستغبط أجساد وتحيا نفوسها * إذا ما ستوى إسرارها وجهارها
إذا حفهم عفو الإله وفضله * وأسكنهم داراً حلالاً عقارها
سيلحقهم أهل الفسوق إذا استوى * بجلبة سبق طرفها وحمارها
يفر بنو الدنيا بدنياهم التي * يظن على أهل الحظوظ اقتصارها
هي الأم خير البر فيها عقوقها * وليس بغير البذل يحمى ذمارها
فما نال منها الحظ إلا مهينها * وما الهلك إلا قربها واعتمارها
تهافت فيها طامع بعد طامع * وقد بان للب الذكي اختبارها
تطامن لغمر الحادثات ولا تكن * لها ذا اعتمار يجتنبك غمارها
وإياك أن تغتر منها بما ترى * فقد صح في العقل الجلي عيارها
رأيت ملوك الأرض يبغون هدة * ولذة نفس يستطاب اجترارها
وخلوا طريق القصد في مبتغاتهم * لمتبعه الصفار جم صغارها
وإن التي يبغون نهج بقية * مكين لطلاب الخلاص اختصارها
هل العز إلا همة صح صونها * إذا صان همات الرجال انكسارها
وهل رايح إلا امرؤ متوكل * قنوع غني النفس باد وقارها
ويلقى ولاة الملك خوفاً وفكرة * تضيق بها ذرعاً ويفنى اصطبارها
عياناً ترى هذا ولكن سكرة * أحاطت بنا ما إن يفيق خمارها
قد برهن الباني على الأرض سقفها * وفي علمه معمورها وقفارها
ومن يمسك الأجرام والأرض أمره * بلا عمد يبني عليه قرارها
ومن قدر التدبير فيها بحكمة * فصح لديها ليلها ونهارها
ومن فتق الأمواه في صفح وجهها * فمنها يغذي حبها وثمارها
ومن صير الألوان في نور نبتها * فأشرق فيها وردها وبهارها
فمنهن مخضر يروق بصيصه * ومنهن ما يغشى اللحاظ احمرارها
ومن حفر الأنهار دون تكلف * فصار من الصم الصلاب انفجارها
ومن رتب الشمس المنير أبيضاضها * غدوا ويبدو بالعشي اصفرارها
ومن خلق الأفلاك فامند جريها * وأحكمها حتى استقام مدارها
ومن إن ألمت بالعقول رزية * فلس إلى حي سواه افتقارها
تجد كل هذا راجع نحو خالق * له ملكها منقادة وائتمارها
أبان لنا الآيات في أنبيائه * فأمكن بعد العجز فيها اقتداها
فأنطق أفواهاً بألفاظ حكمة * وما حلها إثغارها وأتغارها
وأبرز من صم الحجارة ناقة * وأسمعهم في الحين منها حوارها
ليوقن أقوام وتكفر عصبة * أتاها بأسباب الهلاك قدارها
بوشق لموسى البحر دون تكلف * وبان من الأمواج فيه انحسارها
وسلم من نار الأونوق خليله * فلم يؤذه إحراقها واعترارها
ونجى من الطوفان نوحاً وقد هدت * به أمة أبدى الفسوق شرارها
ومكن داوداً بأيد وابنه * فتعسيرها ملقى له وبدارها
وذلل جبار البلاد لأمره * وعلم من طير السماء حوارها
وفضل بالقرآن أمة أحمد * ومكن في أقصى البلاد مغارها
وشق له بدر السماء وخصه * بآيات حق لا يخل معارها
وأنقذنا من كفر أربابنا به * وكان على قطب الهلاك منارها
فما بالنا لا نترك الجهل ويحنا * لنسلم من نار ترامى شرارها
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:11]ـ
مع إن محقق أفضل طبعة للكتاب إلى الآن عازب! (ابتسامة)
وهو الدكتور طاهر مكي -مد الله عمره في الطاعة - عنده حوالي 85 سنة.
بارك الله فيكم وحفظ الدكتور طاهر مكي وأمد في عمره وبارك له فيه على طاعته.
*******************
هناك قراءة صوتية للكتاب لكن المركز الثقافي الذي أشرف عليها -هداهم الله- وضعوا به فاصل موسيقي ... سأقوم بنشر الكتاب الصوتي بعد حذف المعازف منه إن شاء الله.
ـ[علاء الدين على]ــــــــ[10 - May-2010, صباحاً 10:54]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا جزيلا وبارك الله فيكم وكثر الله من امثالكم
اخوكم \علاء الدين على
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[10 - May-2010, مساء 12:40]ـ
الأخ عبد الله الحمراني.
هل أوثِّق هذه المعلومة منك ثانيةً: أفضل تحقيق لـ طوق الحمامة هو لأستاذنا الدكتور/ الطاهر أحمد مكي؟
لدي نسخة بتحقيق الدكتور الطاهر لكنها بدون التقديم والدراسة.
وأظن أني رأيت نسخة أكبر بالتقديم والدراسة ليست معي، هل يتكرم أحد بتصويرها ورفعها!
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[10 - May-2010, مساء 12:43]ـ
الأخ عبد الله الحمراني.
هل أوثِّق هذه المعلومة منك ثانيةً: أفضل تحقيق لـ طوق الحمامة هو لأستاذنا الدكتور/ الطاهر أحمد مكي؟
وثِّق وثقْ يا سيدنا (ابتسامة)
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[10 - May-2010, مساء 12:52]ـ
طيب ممكن الحصول على نسخة pdf بتقديم الدكتور.
ولو على الخاص.
وكما تعلم يا أخ عبد الله ... ... أنا متزوج.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[10 - May-2010, مساء 12:54]ـ
الكتاب ليس عندي يا مولانا.(/)
صلاة التسابيح
ـ[سمر احمد]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 09:40]ـ
اخواني الأعزاء ارجو منكم مساعدتي في الحصول على جميع الأحاديث التى تتعلق بصلاة التسابيح مع اسانيدها والكتب التي أستخرجت منها ولكم جزيل الشكر
ـ[حسين أحمد اللندني]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 01:02]ـ
http://rapidshare.com/files/217329477/TSABEEH.pdf
http://www.archive.org/download/TAN
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
EEH/TAN
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
EEH.pdf
ـ[سمر احمد]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 03:59]ـ
شكرا اخي احمد
الرابط الاول يطلب مني انزال الربيد شير وانا لا اعرف في الكمبيوتر الا القليل ........
اللهم اجعلها في ميزان حسناته
واغفر لنا وله ولوالدينا ووالديه يا رب العالمين
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:54]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=29706
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=454
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28979
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=30209
ـ[البحر الزخار]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 06:53]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لعل هدا يسعفكم
http://www.mediafire.com/?wnzcynzy3mm
http://www.mediafire.com/?krfzfzjzztt(/)
حمَّل لأول مرة للشاملة: مشيخة البدر ابن جماعة.
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 10:03]ـ
مشيخة البدر ابن جماعة
تخريج علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي
تحقيق: موفق بن عبد القادر.
دار النشر: دار العرب الإسلامي.
بلد النشر: بيروت.
عدد المجلدات: 1
الطبعة الأولى.
ترقيم الكتاب: غير موافق للمطبوع.
استخرجه من برنامج: (جوامع الكلم) وأعدَّه للشاملة: سيد بن محمد السِّنَّاري.
ــــــــــــــــــــــــــ
وهي مشيخة نافعة بما فيها من الفوائد العوائد.
والعبد الفقير يرويها عن الشيخ المعمَّر فوق المئة: القاضي محمد فؤاد طه الدمشقي، والشيخ المسند زهير الشاويش، والشيخ المعمَّر يوسف العتوم، وغيرهم - إجازة - عن مسند الشام بدر الدين الحسني عن أبيه عن شيخه عبد الرحمن بن محمد الكزبري عن أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي عن عمر بن عقيل المكي عن شيخه حسن بن عليّ العجيمي عن شيخه البرهان إبراهيم الميموني عن شيخه الشمس الرملي عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري عن الحافظ ابن حجر عن شرف الدين أبي بكر بن القاضي عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن القاضي بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة عن جده البدر ابن جماعة بها ....
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 10:05]ـ
مشيخة البدر ابن جماعة
.
حمِّل من المرفقات.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 06:35]ـ
أحسنت،بارك الله فيكم.
هل يمكن الحصول على كشف اللثام للسفاريني،والإعلام لابن الملقن للشاملة؟
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 08:12]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سلجوقي]ــــــــ[03 - Jun-2010, مساء 11:26]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا، وبارك فيكم ...
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[04 - Jun-2010, صباحاً 01:23]ـ
أحسنتم أحسن الله إليكم، قلتم دار العرب الإسلامي، ولعل الصحيح دار الغرب الإسلامي.
ـ[البارق]ــــــــ[19 - Jun-2010, مساء 05:38]ـ
وهذا الجزء الأول منها نسخة pdf
من مكتبة المصطفى
http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=007757.pdf(/)
البحث عن كتب الخدمة الاجتماعية الاسرية
ـ[محمد بلاج]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 11:34]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا طالب باحث من المغرب تخصص علم الاجتماع الديني احضر الدكتوراه في موضوع الخدمة الاجتماعية الاسرية في الاسلام دراسة تأصيلية ونظرا لندرة المراجع المتخصصة او التي تناولت الموضوع من قريب او بعيد جوانب الموضوع
وحسب علمي من خلال تتبع الصفحات الالكترونية ان هذا الموضوع كتب فيه في المشرق العربي نظرا لتوفر كليات الخدمة الاجتماعية
لذلك طلبي من الاخوة توجيهي في الموضوع جزاكم الله خيرا خاصة الكتب الالكترونية
واتمنى من الاخوة الباحثين التواصل معي في هذا الباب والله الموفق والهادي الى الصواب(/)
الفورشيرد: تحذير
ـ[أسامة]ــــــــ[03 - Mar-2010, مساء 11:54]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
رسالة تحذيرية ...
لخلل موجود في الفورشيرد ... فيمكن لأي أحد رفع ملفات على حساب آخر دون إذن من صاحب الحساب.
ولا يخفى عليكم ما يترتب على ذلك من أمور غير محمودة.
وهذا الخلل ربما لسياسة جديدة للموقع أو حدث التغيير في لوحة التحكم عن طريق أحد الهاكرز أو غير ذلك.
فالحذر الحذر بارك الله فيكم.
لأسباب يأتي على رأسها حجب كثير من المواقع عن المملكة، فكان الفورشيرد بديل لهذه المواقع.
تذكير لما قاله شيخنا الفاضل / المطلبي ...
أعجزنا عن سيرفر الصدقة .. حماية لتراثنا؟
ـ[أسامة]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 01:23]ـ
للعلم ... بعض الفولدرات يمكن الرفع عليها والبعض الآخر لا.
وإن ظهر جديد .. سيتم إعلامكم به إن شاء الله.
ـ[باحثة علم شرعي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 02:09]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 04:18]ـ
أتساءل عن فائدة هذا الإعلان؟
ربما لو كتمت هذا الخبر كان من الأفضل، فقد يستغل بعضهم معلومتك التى لم يكن يدرى عنها شيئا فيما قصدت التنبيه عليه!
ـ[أسامة]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 04:38]ـ
أتساءل عن فائدة هذا الإعلان؟
ربما لو كتمت هذا الخبر كان من الأفضل، فقد يستغل بعضهم معلومتك التى لم يكن يدرى عنها شيئا فيما قصدت التنبيه عليه!
ليست فائدة ... بل فوائد ... منها:
1 - عدم الظن بأحد ظن السوء إذا وُجد بداخل الفولدر الخاص به شىء مشين.
2 - عدم الوثوق بشىء لمجرد وجوده في فولدر خاص بأحد نحسبه على خير.
3 - براءة الذمة من الأشياء القبيحة التي يستغلها معدومي الضمير من وضع صور خليعة ونحو ذلك.
4 - عدم الاعتماد على هذا الموقع وكأنه أحد المواقع الموثوق فيها.
5 - توضيح أن ما يضع رابطه الإخوة هو ما يمكن اعتباره أحد ملفاتهم، لا مجرد وجوده في فولدر خاص بهم.
6 - إتخاذ مواقع أخرى بديلة، وخاصة لمن لديهم كثير من المواقع محظورة ثم إعلامنا بالمواقع البديلة، وأخص الإخوة من المملكة.
7 - عدم ضياع أموال المسلمين في الاشتراك على موقع كهذا، يمكن أن يستخدمه أي أحد في رفع ملفاته دون إذن وبالتالي إشغال المساحة المخصصة التي اشتريتها.
هذه (بعض) الفوائد.
ـ[الشويحي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 06:42]ـ
ليست فائدة ... بل فوائد ... منها:
1 - عدم الظن بأحد ظن السوء إذا وُجد بداخل الفولدر الخاص به شىء مشين.
2 - عدم الوثوق بشىء لمجرد وجوده في فولدر خاص بأحد نحسبه على خير.
3 - براءة الذمة من الأشياء القبيحة التي يستغلها معدومي الضمير من وضع صور خليعة ونحو ذلك.
4 - عدم الاعتماد على هذا الموقع وكأنه أحد المواقع الموثوق فيها.
5 - توضيح أن ما يضع رابطه الإخوة هو ما يمكن اعتباره أحد ملفاتهم، لا مجرد وجوده في فولدر خاص بهم.
6 - إتخاذ مواقع أخرى بديلة، وخاصة لمن لديهم كثير من المواقع محظورة ثم إعلامنا بالمواقع البديلة، وأخص الإخوة من المملكة.
7 - عدم ضياع أموال المسلمين في الاشتراك على موقع كهذا، يمكن أن يستخدمه أي أحد في رفع ملفاته دون إذن وبالتالي إشغال المساحة المخصصة التي اشتريتها.
هذه (بعض) الفوائد.
شكرا على بعض الفوائد المذكورة وإن كنت قد صرحتَ بما كنيتُ به.
إن كنت ذا مصداقية فلن يضرك شىء! هل لك حساب على هذا الموقع؟:)
ـ[أسامة]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 06:54]ـ
إن كنت ذا مصداقية فلن يضرك شىء!
بارك الله فيك.
{مر بهما رجلان من الأنصار، فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: (على رسلكما، إنما هي صفية بنت حيي). قالا: سبحان الله يا رسول الله، وكبر عليهما ما قال، قال: (إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما).}
والله من وراء القصد.
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 09:19]ـ
بارك الله فيك أخي أسامة
ـ[أم نور الهدى]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 10:45]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[أبو عبدالله الحجازي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 10:53]ـ
أخي الكريم أٍسامة ..
يمكنك أن تمنع الآخرين من الرفع على فولدرك عن طريق تغيير الخصائص ..
ـ[أسامة]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 11:19]ـ
وجزاكم الله خيرًا أيها الأفاضل
أخي الكريم أٍسامة ..
يمكنك أن تمنع الآخرين من الرفع على فولدرك عن طريق تغيير الخصائص ..
جربتُ جميع الخصائص الأمنية وعلى أكثر من حساب على الموقع، ودون جدوى.
من الواضح أنها سياسة جديدة للموقع.
وعلى العموم يمكن الاستفادة من الموقع، مع الاعتبارات التي وضعناها آنفا.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 03:53]ـ
لعل الله ينفعكم بهذا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=338079#post33 8079
ـ[أسامة]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 04:01]ـ
بارك الله فيك، نفع الله بك.
مشاركة نافعة.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:34]ـ
وفيك بارك الله تعالى
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 07:49]ـ
هو عندنا محجوب
والحمد لله على الديمقراطية
ـ[ابو سفيان الحنبلى]ــــــــ[04 - Apr-2010, مساء 01:20]ـ
صدقت ايها المطلبى نريد موقعا لرفع الملفات اسلاميا بلا صور خليعة او قلة ادب هل انتم معى فى ذلك
ـ[مرثد]ــــــــ[04 - Apr-2010, مساء 03:54]ـ
أخي الكريم أٍسامة ..
يمكنك أن تمنع الآخرين من الرفع على فولدرك عن طريق تغيير الخصائص ..
هذا تماماً ما كنتُ أود قوله
وقد استخدمت الموقع منذ قرابة ثلاث سنوات ولا أزال، وهو رائع،
حيث أنه بإمكانك التحكم بكل الخصائص
وأيا كان فأنا أفضل الأرشيف. أورج
ـ[مرثد]ــــــــ[04 - Apr-2010, مساء 03:57]ـ
صدقت ايها المطلبى نريد موقعا لرفع الملفات اسلاميا بلا صور خليعة او قلة ادب هل انتم معى فى ذلك
http://archive.org/
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[26 - May-2010, مساء 09:32]ـ
شكر الله لك على التحذير
أمر عجيب وجريمة معلوماتية عندهم في الغرب فهل تم تصحيح الأمور؟
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[27 - May-2010, صباحاً 10:59]ـ
ينظر:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=371569#post37 1569
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[27 - May-2010, مساء 08:39]ـ
ينظر:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=371569#post37 1569
شكر الله لك شيخنا الكريم
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]ــــــــ[04 - Jun-2010, صباحاً 12:26]ـ
ومنكم نستفيد
بوركتم(/)
الصارم المنكي رسالة ماجستير من {الحديث التاسع في الباب الاول} الى نهاية {الباب الثالث}
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 12:19]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/// هذا كتاب (الصارم المنكي في الرد على السبكي) للامام محمد بن أحمد بن عبدالهادي الحنبلي (ت744هـ) ..
/// رسالة ماجستير، من (الحديث التاسع في الباب الاول) الى نهاية (الباب الثالث) - (دراسة وتحقيق) الطالبه: سهام بنت أحمد محمد المحمدي - جامعة أم القرى.
بحثت عنها في المجلس ولم أجدها، فلذا لما رأيتها في الموقع أردت أن أنبه إليها ..
/// http://www.4shared.com/file/100049548/276ad2c4/___________________744________ .html
غير أنه راعني تعليق لها:
فقد قال الإمام ص208 - 209 على الحديث الموضوع: (مَنْ زَارَنِيْ مَيِّتًا فَكَأَنَّما زَارَني حَيًا وَمَنْ زَارَ قَبْرِيْ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِيْ يَوْمَ القِيَامَةِ):
{هكذا ذكر المعترض هذا الحديث وخرس بعد ذكره فلم ينطق بكلمة ... وهذا المعترض إن كان لا يدري أن هذا الحديث من أقبح الموضوعات فهو من أجهل الناس (حاشية 8)، وإن كان يعلم أنه موضوع ثم يذكره في معرض الاحتجاج ويتكثر به, ولا يبين حاله، فهو داخل في قوله (ص) ((مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ [الكَذَّابِينَ]))}.
فقالت في ص209 الحاشية 8: {كان الأولى بمثل الإمام ابن عبد الهادي أن لا يذكر مثل هذا, وليس له الحكم على من خفي عليه أمر أنه من أجهل الناس, فليس هناك عالم إلا ويغيب عنه ما هو ظاهر عند غيره}.
قلت: السبكي في مقام الخصومة والرد على خصومه (ابن تيمية وتلاميذه) بأدلة يلزمهم باتباعها، فكيف لا يتحقق من صحة الحديث!!! ..
لذا كان كلام الإمام الناقد هذا في محله، والله المستعان، فهو أعلم منها بالعبارات المناسبة، لاسيما في موقف الدفاع عن سنة النبي (ص).
والله أعلم ..
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 06:35]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أم إيناس]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 03:37]ـ
هل يوجد رسائل أخرى للكتاب.
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 07:02]ـ
الكتاب وزع على ثلاث طالبات في مرحلة الماجستير:
1 - على الطالبة صفية بنت سليمان بن وائل التويجري / من (اول الكتاب) الى نهاية (الحديث الثامن):
http://libback.uqu.edu.sa/ipac20/ipac.jsp?session=126D7179648TO .6115&profile=ara--2&uri=search=TW~!%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%A7%D8%B1%D9%85%20%D8%A7 %D9%84%D9%85%D9%86%D9%83%D9%8A %20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84 %D8%B1%D8%AF%20%D8%B9%D9%84%D9 %89%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8 %D9%83%D9%8A%20%D9%85%D9%86%20 %D8%A7%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9 %84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20 %D8%A7%D9%84%D9%89%20%D9%86%D9 %87%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB %20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9 %85%D9%86&term=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7% D8%B1%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D9%83%D9%8A%20%D9%81% D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8% AF%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8% A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9% 8A%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9% 88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%83% D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9% 84%D9%89%20%D9%86%D9%87%D8%A7% D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8% AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%20%D8%A7% D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86&aspect=subtab24&menu=search&source=~!horizon
ولم أر له رابطًا ..
2 - على الطالبة سهام بنت أحمد المحمدي / من (الحديث التاسع في الباب الاول) الى نهاية (الباب الثالث):
وهو الذي وضعته.
(يُتْبَعُ)
(/)
http://libback.uqu.edu.sa/ipac20/ipac.jsp?session=1C6U71D939343 .6114&profile=ara--2&uri=search=TW~!%D9%83%D8%AA%D8 %A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B5 %D8%A7%D8%B1%D9%85%20%D8%A7%D9 %84%D9%85%D9%86%D9%83%D9%8A%20 %D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8 %B1%D8%AF%20%D8%B9%D9%84%D9%89 %20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9 %83%D9%8A%20%D9%84%D9%84%D8%A5 %D9%85%D8%A7%D9%85%20%D9%85%D8 %AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86 %20%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20 %D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8 %AF%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8 %AF%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AD %D9%86%D8%A8%D9%84%D9%8A%20(%2 0%D8%AA744%D9%87%D9%80%20)%20: %20%20%D9%85%D9%86%20(%20%D8%A 7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A B%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D 8%B3%D8%B9%20%D9%81%D9%8A%20%D 8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%2 0%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8 4%20)%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20% 20%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8% A9%20(%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8 %A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AB %D8%A7%D9%84%D8%AB%20).&term=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8% 20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8% B1%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85% D9%86%D9%83%D9%8A%20%D9%81%D9% 8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF% 20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7% D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9%8A% 20%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%85%D8% A7%D9%85%20%D9%85%D8%AD%D9%85% D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3% D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9% 86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7% D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A% 20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8% A8%D9%84%D9%8A%20(%20%D8%AA744 %D9%87%D9%80%20)%20:%20%20%D9% 85%D9%86%20(%20%D8%A7%D9%84%D8 %AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%20%D8%A7 %D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9 %20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84 %D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D9%88%D9%84%20)%20%D 8%A5%D9%84%D9%89%20%20%D9%86%D 9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20(%20% D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8% 20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9% 84%D8%AB%20).&aspect=subtab24&menu=search&source=~!horizon
ثم اذهب إلى (لعرض النص الكامل) واضغط على (النص الكامل) بـ (حفظ الهدف باسم) أو (حفظ الرابط باسم)، وسينزل الكتاب.
3 - على الطالبة بدرية بنت حميد الرائقي / (من قول المعترض الباب الرابع إلى نهاية الكتاب):
http://libback.uqu.edu.sa/ipac20/ipac.jsp?session=J26771N6P7593 .6028&profile=ara--2&uri=search=TW~!%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D8%A7%D8%B1%D9%85%20%D8%A7 %D9%84%D9%85%D9%86%D9%83%D9%8A %20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84 %D8%B1%D8%AF%20%D8%B9%D9%84%D9 %89%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8 %D9%83%D9%8A%20%D9%85%D9%86%20 %D9%82%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9 %84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8 %B6%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7 %D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8 %A7%D8%A8%D8%B9%20%D8%A5%D9%84 %D9%89%20%D9%86%D9%87%D8%A7%D9 %8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83 %D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%AA%D8 %A3%D9%84%D9%8A%D9%81%20%D8%A7 %D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85 %20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9 %81%D8%B8%20%D9%85%D8%AD%D9%85 %D8%AF%20%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8 %AF%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7 %D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A %20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8 %AF%D8%B3%D9%8A%20%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84%D9%8A %20705-744%D9%87%D9%80&term=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7% D8%B1%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D9%83%D9%8A%20%D9%81% D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8% AF%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8% A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9% 8A%20%D9%85%D9%86%20%D9%82%D9% 88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%B6%20%D8% A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20% D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8% D8%B9%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20% D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9% 20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8% A7%D8%A8%20%D8%AA%D8%A3%D9%84% D9%8A%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8% A5%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%A7% D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8% 20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20% D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8% B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9% 87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%20%D8%A7% D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3% D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9% 86%D8%A8%D9%84%D9%8A%20705-744%D9%87%D9%80&aspect=subtab24&menu=search&source=~!horizon
ثم اذهب إلى (لعرض النص الكامل) واضغط على (النص الكامل) بـ (حفظ الهدف باسم) أو (حفظ الرابط باسم)، وسينزل الكتاب.
ـ[أم إيناس]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:29]ـ
[ quote= أبو بكر المكي;337793] الكتاب وزع على ثلاث طالبات في مرحلة الماجستير:
1 - على الطالبة صفية بنت سليمان بن وائل التويجري / من (اول الكتاب) الى نهاية (الحديث الثامن):
ولم أر له رابطًا ..
من يضع اللبنة الأخيرة لهذا الصرخ بتصوير الرسالة الأولى للأخت صفية.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[21 - Aug-2010, مساء 02:19]ـ
للرفع(/)
كتاب مقدمة ابن خلدون، مفتاح العلوم
ـ[رندة الهاشمي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 06:36]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا محتاجة لكتاب مقدمة ابن خلدون وبالتحديد ص 552 التي فيها مقدمة عن البلاغة العربية
وكذلك كتاب مفتاح العلوم ص 335
ارجو ان تكون هذه الكتب مع معلوماتها: (اسم الكتاب، المؤلف، الطبعة ....... )
وفقكم الله لكل خير
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 07:19]ـ
تاريخ ابن خلدون كله هنا:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1042
وهنا طبعة قديمة للمقدمة:
http://www.mediafire.com/?cdtjhhyiiom
ومفتاح العلوم من هنا:
http://www.4shared.com/file/57026609/fe477a35/___online.html?err=no-sess
ـ[رندة الهاشمي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 08:03]ـ
اخي الكريم مشكور والله يعطيك العافية بالنسبة لرابط مفتاح العلوم فروابط من هذا النوع لاتفتح عندي ارجو ان يكون هناك رابط اخر
شكر الك
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 12:15]ـ
اخي الكريم مشكور والله يعطيك العافية بالنسبة لرابط مفتاح العلوم فروابط من هذا النوع لاتفتح عندي ارجو ان يكون هناك رابط اخر
شكر الك
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=32547
ـ[أبو إلياس الرافعي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 12:22]ـ
لو احتجت الصفحات فقط، يمكن قص الصفحات ورفعها، ولو أردت الكتاب كاملا فعليك تحميله، وكلاهما يسير إن شاء الله تعالى.
إن حلصت عليه فخير، وإن لم يكن، رفعت لك الصفحات إن شاء الله تعالى.
وفقكم الله ويسر لكم.
ـ[رندة الهاشمي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 09:18]ـ
اخي ابو الياس الرافعي اين الصفحات التي وعدتني برفعها؟؟ انا بانتظارك
شكرا لك
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 09:35]ـ
انتظري أختي, سآتيك بها إن شاء الله تعالى
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:13]ـ
استخرجت كل كلام ابن خلدون عن اللسان العربي في ملف واحد صغير (أقل من 2 ميجا) ورفعته على الميديا فاير هنا:
http://www.mediafire.com/?nnmzmmtq4tn(/)
كتب أعدّ لتصويرها، فهل تمّ تصوير بعضها؟
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 07:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم،
هذه كتب أود تصويرها، وأخشى أن يكون بعضها مصوّراً على الإنترنت فيضيع وقتي. فأرجو من الإخوة مساعدتي في هذا الشأن.
الكتاب الأول: إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة
تأليف: الأمير الصنعاني
http://img402.imageshack.us/img402/7204/84836486.jpg
---------------------
الكتاب الثاني: لطائف المعارف
تأليف: ابن رجب الحنبلي
http://img198.imageshack.us/img198/2218/66888942.jpg
---------------------
الكتاب الثالث: شرح الحدود النحوية
تأليف: جمال الدين الفاكهاني
http://img191.imageshack.us/img191/5725/84417088.jpg
---------------------
الكتاب الرابع: إتحاف الجماعة
تأليف: حمود التويجري
http://img291.imageshack.us/img291/9553/48706257.jpg
---------------------
الكتاب الخامس: جواهر الأدب في معرفة كلام العرب
تأليف: علاء الدين الإربلي
http://img38.imageshack.us/img38/5938/34728824.jpg
---------------------
الكتاب السادس: المصباح في علم النحو
تأليف: ناصر بن أبي المكارم المطرزي
http://img14.imageshack.us/img14/3288/67669788.jpg
---------------------
الكتاب السابع: أطباق الذهب في المواعظ البليغة والأدب
تأليف: عبدالمؤمن الأصفهاني
http://img43.imageshack.us/img43/7448/70131008.jpg
---------------------
الكتاب الثامن: صون المنطق والكلام عن علم المنطق والكلام
تأليف: جلال الدين السيوطي
http://img121.imageshack.us/img121/8721/74704029.jpg
---------------------
الكتاب التاسع: في ظلال القرآن (طبعة فريدة تنشر لأول مرة)
تأليف: سيد قطب
http://img36.imageshack.us/img36/2586/79872997.jpg
http://img4.imageshack.us/img4/690/20047477.jpg
http://img27.imageshack.us/img27/4948/36125220.jpg
---------------------
الكتاب العاشر: منهج التربية الإسلامية (بجزئيه)
تأليف: محمد قطب
http://img36.imageshack.us/img36/4605/65210165.jpg
---------------------
الكتاب الحادي عشر: دراسات قرآنية
تأليف: محمد قطب
http://img38.imageshack.us/img38/4342/53942682.jpg
---------------------
الكتاب الثاني عشر: في النفس والمجتمع
تأليف: محمد قطب
http://img297.imageshack.us/img297/3944/36360891.jpg
---------------------
الكتاب الثالث عشر: مكانة التربية في العمل الإسلامي
تأليف: محمد قطب
http://img517.imageshack.us/img517/4627/80155710.jpg
---------------------
الكتاب الرابع عشر: دروس تربوية من القرآن الكريم
تأليف: محمد قطب
http://img43.imageshack.us/img43/1684/85660736.jpg
---------------------
الكتاب الخامس عشر: من قضايا الفكر الإسلامي المعاصر
تأليف: محمد قطب
http://img412.imageshack.us/img412/7048/36866877.jpg
---------------------
الكتاب السادس عشر: حول التفسير الإسلامي للتاريخ
تأليف: محمد قطب
http://img5.imageshack.us/img5/2592/48605300.jpg
---------------------
الكتاب السابع عشر: مجموعة العبقريات الإسلامية
تأليف: عباس محمود العقاد
http://img718.imageshack.us/img718/5199/71695381.jpg
---------------------
الكتاب الثامن عشر: الإيضاح في علل النحو
تأليف: أبي القاسم الزجاجي
http://img297.imageshack.us/img297/9529/78260558.jpg
---------------------
الكتاب التاسع عشر: أحكام عصاة المؤمنين (لابن تيمية) جمع وترتيب: مروان كجك
http://img37.imageshack.us/img37/4639/66516772.jpg
---------------------
الكتاب العشرون: شرح الأربعين النووية
تأليف: محمد بن صالح العثيمين
http://img38.imageshack.us/img38/7275/69499925.jpg
ـ[علي المدني]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 09:20]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز بارك الله فيك .. وسهل الله لك جميع أمورك ...
الكتاب الثاني (لطائف المعارف) مصور وموجود على الشبكة وهذا رابطه:
لطائف المعارف
( http://waqfeya.net/book.php?bid=559)
فاستغل الوقت بغيره بارك الله فيك ..
وكتاب الحدود في النحو موجود بتحقيق آخر على مكتبة المصطفى وهذا رابطه:
شرح كتاب الحدود فى النحو ( http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=000179.pdf)
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 09:39]ـ
كتاب جواهر العرب موجود على مكتبة المصطفى
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i001653.pdf
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 09:57]ـ
الأخ (علي المدني)،
جزاك الله خيراً، لقد وفّرت عليّ تصوير هذين الكتابين.
---------
الأخ (ياسر بن مصطفى)،
جزاك الله خيراً .. لكن هذه الطبعة قديمة جداً، كما هو مكتوب في موقع مكتبة المصطفى .. فالطبعة هي: (طبعه مصر سنه 1877) كما ورد عندهم؛ وطبعتي هذه هي طبعة 1991
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[لا تصالح]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 12:52]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم، بالنسبة لكتاب:
---------------------
الكتاب الحادي عشر: دراسات قرآنية
تأليف: محمد قطب
موجود هنا:
http://www.4shared.com/file/119609071/9bbfbd8/___online.html?s=1
ـ[أسامة]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 12:53]ـ
توكل على الله ... اختيارات موفقة ... وفقك الله ونفع بك.
فقط احذف من القائمة (لطائف المعارف) فيوجد منه ت ياسين محمد السواس ط ابن كثير وأيضًا ت عامر علي ياسين ط ابن خزيمة
وما أضافه الفاضل (لا تصالح):
دراسات قرآنية - محمد قطب - ط الشروق ط 8 - 1425 هـ
ـ[هبة نور هبة الله]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 02:35]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمود]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:08]ـ
الكتاب الثامن عشر: الإيضاح في علل النحو
تأليف: أبي القاسم الزجاجي
هذا رابطه
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=10018
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 07:22]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً ..
أسقطت (لطائف المعارف) و (دراسات قرآنية).
الأخ (محمود)،
نسخة الأخ (المساهم) للإيضاح قديمة، هي الطبعة الثالثة 1979، بينما التي بحوزتي هي السادسة 1996.
لعله لا يفرق كثيراً .. فسأسقطه أيضاً من القائمة حالياً.
جزاك الله خيراً.
---------------
وهذان كتابان أخريان:
الكتاب الحادي والعشرون: ركائز الإيمان
تأليف: محمد قطب
http://img294.imageshack.us/img294/2679/13632090.jpg
---------------------
الكتاب الثاني والعشرون: المسلمون والعولمة
تأليف: محمد قطب
http://img32.imageshack.us/img32/5203/46924292.jpg
ـ[رضي الدين]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 07:47]ـ
------------------------------
الكتاب الخامس: جواهر الأدب في معرفة كلام العرب
تأليف: علاء الدين الإربلي
---------------------------------------------------
أقدم عليها بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[لا تصالح]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 09:16]ـ
بارك الله فيك .. بالنسبة لكتاب:
الكتاب الحادي والعشرون: ركائز الإيمان
تأليف: محمد قطب
موجود هنا: http://www.4shared.com/file/67700252/dfcac4c3/__online.html?s=1
ـ[كاتب فقير]ــــــــ[25 - May-2010, مساء 01:09]ـ
عجل بـ: " إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة "
بوركت
ـ[الطيماوي]ــــــــ[25 - May-2010, مساء 03:12]ـ
كثير منها متوفر على الشبكة فيما اذكر الرجاء اعادة النظر في القائمة قبل البدء بالتصوير وبارك الله فيك
في ظلال القرآن مصور من قبل مثلا
ـ[كاتب فقير]ــــــــ[30 - May-2010, مساء 02:19]ـ
كثير منها متوفر على الشبكة فيما اذكر الرجاء اعادة النظر في القائمة قبل البدء بالتصوير وبارك الله فيك
في ظلال القرآن مصور من قبل مثلا
" إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة " أين أجده أخي؟
ـ[عزيز بتراثه]ــــــــ[12 - Oct-2010, صباحاً 02:50]ـ
هل كمل: " إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة "؟
عجل لنا به عجل الله لكم الخيرات والمسرات!!!
ـ[طلال العراقي]ــــــــ[12 - Oct-2010, صباحاً 07:01]ـ
أخي جزاك الله خيرا
ولو أتحفتنا بكناب
الدرر الحسان شرح عقود الجمان للمرشدي
لفرجت عنا كربة عدم الحصول عليه
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 02:27]ـ
كتاب ظلال القران لم يصور الى الأن
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 02:35]ـ
ارفع ما عندك رفع الله قدرك أنت وكل من ييسر العلم على طالبيه!
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - Oct-2010, مساء 10:36]ـ
أعانك الله أخي وبارك عملك وجزاك خيراً
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[13 - Oct-2010, صباحاً 07:26]ـ
بارك الله فيكم جميعاً.
هل كمل: " إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة "؟
عجل لنا به عجل الله لكم الخيرات والمسرات!!!
معذرة، لقد طرأت عليّ ظروف أخّرت تصوير هذه الكتب، وها أنا قد بدأت منذ اليوم بتصوير كتاب إيقاظ الفكرة، ولعلّي أنتهي منه في صدر الأسبوع القادم، إن شاء الله تعالى.
ـ[باحثة علم شرعي]ــــــــ[13 - Oct-2010, صباحاً 08:30]ـ
بارك الله فيك
جعل ماتقدم في ميزان حسناتك يوم القيامة
ـ[طلال العراقي]ــــــــ[13 - Oct-2010, صباحاً 09:21]ـ
بارك الله فيكم جميعاً.
معذرة، لقد طرأت عليّ ظروف أخّرت تصوير هذه الكتب، وها أنا قد بدأت منذ اليوم بتصوير كتاب إيقاظ الفكرة، ولعلّي أنتهي منه في صدر الأسبوع القادم، إن شاء الله تعالى.
أخي جزاك الله خير
أطلب منك رفع كتاب الدرر الحسان شرح عقود الجمان للمرشدي
ـ[محمدالعفيفى]ــــــــ[14 - Oct-2010, صباحاً 07:21]ـ
جزاك الله خيرا اخى الفاضل
ـ[ابى محمد]ــــــــ[18 - Oct-2010, صباحاً 11:33]ـ
مشكور مأجور إن شاء الله
بانتظار المفيد ...(/)
ثم شتان دراسة منهجية في مقارنة الأديان كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 07:52]ـ
ثم شتان دراسة منهجية في مقارنة الأديان كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ثم شتان
دراسة منهجية في مقارنة الأديان
إعداد أ. د/ محمود عبد الرازق الرضواني
أستاذ العقيدة والأديان والفرق والمذاهب والمعاصرة
المسألة التي نتناولها في كتابنا ثم شتان ليست مسألة يطرحها أتباع دين معين لإحراج آخرين في محاورة الأديان وليست مجالا لعرض كلام على العوام ينتصر فيه صاحبه بكثرة الدليل والبرهان في مقابل عجز الآخرين عن التأويل أو التفسير والبيان وكذلك ليست طرحا لنماذج واقعية حقيقية لهداية العقلاء من بني الإنسان أو تمثيلية مفتعلة لأناس رغبوا عن دين من الأديان رغبة في البحث عن حقيقة الإيمان وإنما القضية هنا مسألة تجرد وإخلاص في بيان حقيقة أصل الأديان وهل هي فعلا عدة أديان أم أن الأمر كان دينا واحدا حاد عنه الكثيرون من بني الإنسان
حجم الكتاب 1.6 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img29.imageshack.us/img29/7677/23621395.jpg
http://img29.imageshack.us/img29/9514/49114035.jpg
http://img29.imageshack.us/img29/3001/71065614.jpg
روابط التنزيل
http://fs29.www.ex.ua/get/1392791/Shattan.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74 102&d=1266231361
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
الدر الثمين في نصح الإخوة التبليغيين
ـ[غالب الساقي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 09:06]ـ
الدر الثمين
في نصح
الإخوة التبليغيين
قدم لها وقرظها
فضيلة الشيخ أكرم زيادة
وفضيلة الشيخ جلال السلمي
تأليف
أبي معاوية غالب بن أحمد الساقي
مقدمة الشيخ جلال السلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,
أما بعد:
فقد قرأت رسالة أخي الفاضل الشيخ/غالب بن أحمد الساقي- وفقه الله -، الموسومة بـ: "الدر الثمين في نصح الإخوة التبليغيين"، فألفيتها رسالة قيمة، وكيف لا تكون كذلك، وقد جمعت بيان العبارة، ووضوح الإشارة، ودراية الواقع، وحسن الأدب، وقد وضع المؤلف - أيده الله - يده على الجرح، وأوقف القارئ على محل الخلل، وعمل - حفظه الله - على التصحيح دون تجريح، وذلك من غير تطويل ممل ولا اختصار مخل، ولهذا أنصح بطباعتها و الاستفادة منها، وأسأله سبحانه أن يجزي الشيخ غالبا خير الجزاء على ما قدم، وأن يجعل ذلك في ميزان حسناته.
كتبه/جلال بن علي السلمي.
أستاذ الفقه وأصوله
مقدمة الشيخ أكرم زيادة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أوجب على عباده التعاون على البر والتقوى وحرم عليهم التعاون على الإثم والعدوان، والصلاة والسلام على سيد ولد عدنان المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان، وسلم عليه ما تعاقب المنيران وبعد:
فقد قرأت رسالة «الدر الثمين في نصح الإخوة التبليغيين» التي كتبها أخونا الحبيب أبو معاوية غالب بن أحمد الساقي ـ حفظه الله تعالى ـ في نصيحة جماعة لنا فيها الكثير من الأحبة الدعاة، وقد وجدته قد أحسن فيها وأفاد ـ ووضع أصبعه على موضع الألم، ونصح بالدواء للشفاء التام، وقد بين ـ حفظه الله تعالى ـ وهو الخبير الأمين، الحريص على نصح إخوانه من أفراد هذه الجماعة وغيرهم منذ نعومة أظفاره، وقد عرفته ضمن أفراد هذه الجماعة وهو لمَّاتنبت شعيرات لحيته بعد حريصاً كل الحرص على الانتفاع بوقته، والانتفاع من إخوانه الذين سبقوه بالإيمان، والعمل في الدعوة إلى الله غاية ما يستطيع، وقد بذل جهوداً في حينها وبعدها للوصول إلى الحق قَلَّ أن تجد نظيره في من كان في مثل سنه، وكأن الله تعالى لمَّا رأى من حرصه على تحصيل الخير فتح له أبوابه، وتولى تعليمه، ورزقه فقهاً عُرِفَ به، وعلماً نافعاً أدى به إلى الأعمال الصالحة، فصار في بيوت الله للمتقين إماماً، فجمع بين خير الفقه، وفضل العلم، وزهرة الشباب الناشئ على طاعة مولاه والذي أرجو أن يختم الله له بها الاستظلال بظله يوم لا ظل إلا ظله تحقيقا لوعد النبي -صلى الله عليه وسلم-: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .. شاب نشأ في طاعة الله».
ولأن أبا معاوية ـ كما عرفته، ولا أزكيه على الله، والله حسيبه ـ متجردٌ عن هوى النفس في نصحه، حريصٌ كل الحرص على مصلحة المسلمين العليا عامة، والدعوة إلى الإسلام خاصة، فقد كتب ـ فيما أظن ـ من القلب إلى القلب، فَوَجَدْتُّ كلماتِه برداً وسلاماً على قلبي الظامئ لمثل هذا النصح المخلص، فأحسن النصيحة، وألان العبارة، وأودع في كل حرف شفقته الواضحة الجلية على إخوانه من أفراد الجماعة أو (الطائفة) ـ كما سماها أحياناً ـ من خلال كلماتهم وألفاظهم التي عَرَفَهَا وخبرها من خلال معرفته الوثيقة بهم، وخروجه معهم، مبيناً خطأ تلك العبارات في المقياس الشرعي المستند إلى آيات الكتاب العظيم، وأحاديث النبي الكريم ـ عليه أكمل الصلاة وأتم التسليم ـ مبينة واضحة من خلال كلام أهل العلم المعتبرين، من المتقدمين والمتأخرين، منقولة بأدق نقل وأحسن توثيق من كتبهم التي هي منارات هدىً لمن أراد الهدى على مر الأيام والسنين، كأبي الفرج ابن الجوزي وشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه النجيب شيخ الإسلام ابن قيم الجوزية، وأئمة عصرنا، ومشايخنا الفضلاء، الألباني والعثيمين. ثم مبيناً التصويب لتلك الأخطاء من خلال نصوص الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم المعتبرين.
(يُتْبَعُ)
(/)
فهو لم يتكلم في المرض والداء على سبيل الذم والقدح، بل وصفه من خلال تشخيص الخبير بمدلولات الألفاظ، ووصف العلاج بألفاظ الطبيب الخبير بمدلولات ألفاظ العلاج والدواء أيضاً فجزاه الله خيراً على جهده، ونفع الله به أفراد الجماعة كما يحب الله ويرضى، وكما أحب هو، وكما نحب نحن، وكما يحب كل عامل للإسلام بتجرد وإخلاص.
وقد أودع هذه الرسالة اللطيفة الخفيفة ثماني وعشرين نصيحة غالية استوعبت جُلَّ ما يحتاجه التبليغي لتصحيح مساره في الدعوة إلى الله على بصيرة، وكنت أتمنى لو أتمها إلى ثلاثين نصيحة بنصيحتين مهمتين جداً أولاهما:
النصيحة التاسعة والعشرون: احذر يا أخانا التبليغي ما يقع فيه كثير من رؤوس وأفراد الجماعة من (التقية مع العلماء)، فقد وجدنا وسمعنا كثيرا من رؤوس وأفراد الجماعة يتكلمون في العلماء أمام العوام، وربما أمام أولئك العلماء شيئاً يخاله العامي أو الجديد في عمل الجماعة تبجيلاً واحتراماً لأهل العلم، وإذا خلا بعضهم إلى بعض تكلموا في أهل العلم كلاماً لا يرضي الله ولا رسوله لو كان في العامة فكيف عندما يكون في العلماء، فيصفونهم بأخس الأوصاف وأسوئها كـ (الضال المضل)، (اليهودي المدسوس على المسلمين).
وقد حرم الله الغيبة عامة فكيف بعلماء الأمة الكرام الأجلاء.
النصيحة الثلاثون: احذر يا أخانا التبليغي ما يقع فيه كثير من رؤوس وأفراد الجماعة من (تقسيم العلماء إلى علماء دعوة وعلماء مسائل وغيرها) وأن مسائل الدعوة يُسألُ فيها علماء الدعوة، والمسائل الأخرى يُسألُ فيها غيرهم من العلماء.
والحمد لله رب العالمين.
وكتب أبو محمد علي
أكرم بن محمد بن زيادة الفالوجي الأثري
الاثنين، 05 محرم، 1431هـ
21 كانون الأول، 2009م
المقدمة
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُه، ُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَه، ُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أَمَّا بَعْدُ:
إخواني القراء أجزل الله مثوبتكم!
إن تناصح المسلمين أمر محبوب لله ورسوله، وردت النصوص الكثيرة في الحث عليه والإرشاد إليه، لما له من عواقب حميدة، ونتائج سديدة فهو سبيل قويم، وطريق مستقيم، ينير السبيل، ويروي الغليل، ويشفي العليل، ويصلح الخلل، ويسد الثلم، ويؤول إلى إقامة الدين، واجتماع المسلمين على الحق المبين.
قال تعالى في كتابه العزيز: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71)} [التوبة: 71].
وروى مسلم في صحيحه، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِىِّ "رضي الله عنه"، أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " «الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا لِمَنْ قَالَ «لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» ".
وروى الشيخان، عَنْ جَرِيرٍ بن عبد الله "رضي الله عنه"، قَالَ:" بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ".
فحري بنا أن نسلك هذه المحجة، بالإنصاف والحجة.
لذلك كله أحببت أن أقدم هذه النصائح الثمينة، وأن استنبط لإخواني التبليغيين هذه الكنوز الدفينة، راجيا من الله أن يجعل منها تنوير البصائر، وهداية الحائر، وإرشاد السائر، وإصلاح الظواهر والسرائر.
ولقد حرصت طاقتي في هذه النصائح على موافقة لب الصواب الموافق للسنة والكتاب، فما كان منها صوابا فهو من الله، وما كان خطأ فمني ومن الشيطان، وإني لأستغفر الله منه.
والله أسأل أن يجعل في هذه النصائح تصحيح المسار، ودفع المضار، عن إخوة أبرار، يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
اللهم تقبل مني عملي هذا، واجعله خالصا لوجهك الكريم، وادخر لي ثوابه يوم الدين، يوم لا ينفع مال ولا بنون، إنك قريب، سميع، ونعم المجيب.
كتبه أبو معاوية غالب بن أحمد بن علي الساقي المشرف على موقع "روضة السلفيين"
www.salafien.com
في محرم / 1431
(يُتْبَعُ)
(/)
بسم الله الرحمن الرحيم
النصيحة (1): الخروج ليس بواجب بإجماع الأمة
عليك أيها التبليغي، وفقك الله لما فيه رضاه، أن لا تعتقد وجوب الخروج مع جماعة التبليغ، ولا تعتقد أن من لا يخرج، أو كان يخرج ثم
تركه، يعد آثما في دين الإسلام.
فإن مما هو معلوم من الدين بالضرورة، أن هذا الخروج على هذا النمط وبهذا الترتيب والهيئة ليس بواجب، وقد اتفقت الأمة على عدم وجوبه، ولم تعرفه سوى في العصر الحالي، وأول من أحدثه الشيخ محمد إلياس، رحمه الله، وإنما النقاش يدور بين العلماء في جوازه، مع اتفاقهم على عدم وجوبه.
فأول ما يجب عليك تصحيحه، أيها التبليغي الفاضل، هو أن تخرج من قلبك اعتقاد وجوب هذا الخروج، وتعتقد أن من لم يخرج أو خرج ثم ترك ليس عليه لوم شرعي، ولا يعد آثما، ولا مقصرا في دين الإسلام،
لأن الشرع لله سبحانه، وليس للبشر أن يوجبوا على الناس إلا ما أوجب الله عليهم.
النصيحة (2): ضرورة الدعوة إلى توحيد الألوهية
إياك أخي التبليغي أحسن الله إليك أن تفسر (لا إله إلا الله) بغير تفسير أهل الحق والسنة لها، فتفسيرها الذي لا مرية فيه (لا معبود بحق إلا الله) وبناء على ذلك حذار من الدعوة إلى توحيد الربوبية، دون توحيد الألوهية (العبادة) فإن توحيد الربوبية أن الله هو الخالق المالك المدبر لم يكن كفار قريش ينكرونه، ولم يبعث رسول الله –صلى الله عليه وسلم-؛ ليدعو قومه إليه، ولكن الخصومة وقعت بين الأنبياء وأقوامهم فيما يتعلق بتوحيد الألوهية، فيترتب على ذلك أن عليك أيها التبليغي لتكون محييا لجهد الأنبياء، أن تدعو إلى ما دعا إليه جميع الأنبياء، إلى عبادة الله وحده، واجتناب الطاغوت، قال تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36)} [النحل: 36].
وأنتم أيها التبليغيون، بارك الله فيكم، تصلون إلى أماكن كثيرة يستغاث فيها بغير الله، ويتوكل على غيره، ويذبح لغيره، أي ينتشر فيها عبادة غير الله سبحانه، على شتى أصنافها وألوانها، فكونكم تودون إحياء جهد الأنبياء، وتعلنون أن الفلاح والنجاح هو بامتثال أمر الله، على طريق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، يستدعي منكم أن تدعوا هؤلاء الأقوام إلى عبادة الله وحده، وعدم الاقتصار على القول بأن الله سبحانه هو الخالق، الرازق، والقابض، الباسط. ولا يمنعنكم نفور من يقع في شرك الألوهية من هذه الدعوة وتفرقهم من حولها، كما أن الأنبياء لم يمنعهم ذلك من المضي، قدما في هذه الدعوة، التي هي أساس الإسلام، وأصله، وقاعدته الكبرى.
وفقنا الله جميعا لما فيه رضاه.
النصيحة (3): انتبه إلى توحيد الأسماء والصفات
أخي التبليغي رفع الله قدرك!
أنصحك بدراسة ما كتبه السلف الصالح، ومن اتبعهم في مباحث أسماء
الله وصفاته.
وأن تحذر من مسلك بعض الناس حين ينهجون منهج التفويض في صفات الله تعالى، فلا يفسرون نصوص الصفات على ظاهرها، يقرؤون النص دون تفسير له، فيقول أحدهم " الرحمن على العرش استوى "
فيقال له ما معنى استوى، فيقول لا أفسر.
فإن السلف قد فسروا الاستواء بالعلو والارتفاع.
وكذلك من الأخطاء التي وقع فيها بعض الناس، إنكارهم للسؤال
النبوي للجارية " أين الله " وكذلك من الأخطاء إنكار كلمة بذاته.
فإن العلماء المتبعين للسلف الصالح، يصرحون بأن الله فوق السماء بذاته، ليردوا بذلك ردا واضحا وصريحا، على من أنكر استواءه سبحانه بذاته. وهم قد أخذوا هذه اللفظة من القرآن الكريم، والسنة النبوية، فإن قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}،تدل على أنه استوى بذاته على العرش، إذ إن معنى {الرحمن} ذات الله المتصفة بالرحمة.
وذلك كقوله تعالى: {الله خالق كل شيء}، فهل ينكر أحد من المسلمين أن الله تعالى خالق كل شيء بذاته!؟.
وكن على حذر من عقائد الماتريدية، والأشعرية، في أسماء الله وصفاته، لما تشتمل عليه من التعطيل، الذي هو النفي لأكثر ما أثبته الله لنفسه
من صفات.
(يُتْبَعُ)
(/)
بارك الله فيك، وأيدك بروح منه، وجعلك داعيا إلى توحيد الله سبحانه بأنواعه الثلاثة، التي اشتمل عليها القرآن والسنة، توحيد الربوبية، والألوهية، والأسماء، والصفات إنه سميع مجيب.
النصيحة (4): تتعلق بالصفات الستة
أخي التبليغي بارك الله فيك، يحسن بك أن تترك تحديد صفات ستة، ليدور حولها الكلام دائما، ويتم التركيز عليها بصورة كبيرة، وتكون محور الكلام أثناء الخروج، لعدم قيام دليل على مثل ذلك، ومثل هذا مما يفتقر إلى دليل يدل عليه.
قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين، رحمه الله تعالى، في "لقاءات الباب المفتوح" (ج15/ص21):
"الذين يسمون أنفسهم جماعة التبليغ، هم الذين يذهبون إلى باكستان وغيرها للدعوة إلى الله ونحن لا نتهمهم بسوء النية والقصد، وهم لا يريدون بالذهاب إلا الخير لا شك، لكن هذا الذهاب صار سبباً
ووسيلةللقدح في هذه الجماعة، وصاروا يقولون: إنهم يذهبون إلى هناك ليأخذوا العلم والإيمان عن قوم هناك، وعندنا والحمد لله من هم أعلم منهم، ومن هم أقوى إيماناً، ثم إن هؤلاء القوم فيهم شبهة؛ لأنهم بنوا أصولهم على غير الأصول التي بنى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليها الدين، فهم بنوا أصولهم على أمور ستة، من يقرأها لنا؟
1 - تحقيق لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
2 - الصلاة ذات الخشوع والخضوع.
3 - العلم معالذكر.
4 - إكرام المسلمين.
5 - تصحيح النية.
6 - الدعوة إلى الله والخروج في سبيله.
لو أنهم بنوا هذا الأمر على ما بناه عليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- لكان خيراًلهم، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاالله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام" ولا أظن أحداً يكون في قلبه أدنى شك أن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أعلم الخلق بما يبنى عليه الإسلام، وأنه أنصح الخلق، وأنه أفصح الخلق، وقال: "الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خير وشره" وقال: "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك".
لهذا أنا أنصح إخواني من أهل التبليغ، وأكرر عليهم النصيحة ألا
يذهبوا إلى باكستان أولاً: دفعا عن أعراضهم؛ لأن الكثير من الإخوة إذا أثنينا على جماعة التبليغ، وقلنا: إن لهمتأثيراً لم يقم به أحد غيرهم، وتأثيرهم واضح، كم من ضال اهتدى على أيديهم، وكم من فاسق أطاع على أيديهم، بل وكم من كافر آمن على أيديهم، قالوا: هؤلاء فيهم وفيهم، ومن جملة ما يجعلونه سبباً للقدح سفرهم إلى باكستان. فأنا أكرر نصيحتي لإخواني الذين يوجدون في الجزيرة بألا يذهبوا إلى باكستان، ويجتمع بعضهم مع بعض والحمد لله في مكة في الحج أو في العمرة، في رمضان أو في غير رمضان، أما أن يذهبوا إلى بلاد اشتبه حقيقة ما هم عليه، ومن يديرون دفة الأمر فيها، فهذا لا ينبغي". انتهى كلامالعلامة ابن عثيمين رحمه الله.
النصيحة (5): التحذير من جملة: (علينا أن ندعو الناس بالهم والحزن).
اعلم أخي التبليغي بارك الله فيك، وتقبل غيرتك على دين الله، وحرصك على هداية الناس، أنه لا يصلح لك أن تكرر تلك العبارة "علينا أن ندعو الناس بالهم والحزن" وكذلك لا يطلب منك أن تستشعر أنك مسؤول عن كل ضال، وأنك ستتحمل وزره يوم القيامة؛ لأن الله سبحانه لم يأمر نبيه أن يدعو الناس بالحزن والهم، بل على العكس من ذلك، نهاه عن ذلك بقوله: {فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ} [فاطر: 8]، وقوله: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا} [الكهف: 6]، وبين له أنه لم ينزل عليه القرآن ليصير شقيا به، وإنما عليه فقط أن يذكر به الناس، وأنه ليس عليه إلا البلاغ، فقال سبحانه: {طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى} [طه:1 - 3]،
جاء في تفسير القرطبي (11/ 153):
" (لتشقى) لتتعب بفرط تأسفك عليهم وعلى كفرهم، وتحسرك على أن يؤمنوا، كقوله تعالى: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ} [الكهف:6]
أي ما عليك إلا أن تبلغ وتذكر، ولم يكتب عليك أن يؤمنوا، لا محالة بعد أن لم تفرط في أداء الرسالة والموعظة الحسنة".
(يُتْبَعُ)
(/)
وقال سبحانه: {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ
َألَّا يَزَّكَّى (7)} [عبس5 - 7]،
قال الشوكاني رحمه الله في "فتح القدير " (7/ 418):
" {أَمَّا مَنِ استغنى} أي: كان ذا ثروة وغنى، أو استغنى عن الإيمان، وعما عندك من العلم {فَأَنتَ لَهُ تصدى} أي: تصغي لكلامه، والتصدّي الإصغاء ... {وَمَا عَلَيْكَ أَن لا يزكى} أي: أيّ شيء عليك في أن لا يسلم، ولا يهتدي فإنه ليس عليك إلاّ البلاغ، فلا تهتم بأمر من كان هكذا من الكفار."
وقال ابن القيم رحمه الله في "طريق الهجرتين" (1/ 418):
"اعلم أن الحزن من عوارض الطريق، ليس من مقامات الإيمان، ولا من منازل السائرين، ولهذا لم يأمر الله به في موضع قط، ولا أثنى عليه، ولا رتب عليه، جزاء ولا ثوابا، بل نهى عنه في غير موضع، كقوله تعالى: {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:139]،
وقال تعالى: {وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ} [النحل:127]، وقال تعالى: {فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} [المائدة:26]،
وقال: {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة:40]، فالحزن هو بلية من البلايا التي نسأل الله دفعها وكشفها، ولهذا يقول أهل الجنة: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} [فاطر:34]، فحمدوه على أن أذهب عنهم تلك البلية، ونجاهم منها، وفي الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، أنه كان يقول في دعائه: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين، وغلبة الرجال" .... والمقصود أن النبي جعل الحزن مما يستعاذ منه؛ وذلك لأن الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن،قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا} [المجادلة:10]، فالحزن مرض من أمراض القلب، يمنعه من نهوضه، وسيره، وتشميره، والثواب عليه، ثواب المصائب التي يبتلى العبد بها بغير اختياره، كالمرض، والألم ونحوهما، وأما أن يكون عبادة مأمورا بتحصيلها وطلبها فلا فرق بين ما يثاب عليه العبد من المأمورات، وما يثاب عليه من البليات، ولكن يحمد في الحزن سببه ومصدره ولازمه لا ذاته، فإن المؤمن إما أن يحزن على تفريطه وتقصيره في خدمة ربه وعبوديته، وإما أن يحزن على تورطه في مخالفته ومعصيته وضياع أيامه وأوقاته، وهذا يدل على صحة الإيمان في قلبه، وعلى حياته حيث شغل قلبه بمثل هذا الألم فحزن عليه، ولو كان قلبه ميتا لم يحس بذلك ولم يحزن ولم يتألم فما لجرح بميت إيلام، وكلما كان قلبه أشد حياة كان شعوره بهذا الألم أقوى، ولكن الحزن لا يجدي عليه فإنه يضعفه كما تقدم، بل الذي ينفعه أن يستقبل السير ويجد ويشمر ويبذل جهده".
وقال أيضا رحمه الله في "مدارج السالكين" (1/ 505):
"فصل ومن منازل {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} منزلة الحزن وليست من المنازل المطلوبة ولا المأمور بنزولها، وإن كان لا بد للسالك من نزولها، ولم يأت الحزن في القرآن إلا منهيا عنه، أو منفيا، فالمنهي عنه، كقوله تعالى: {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا} [آل عمران:139]،
وقوله: {وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ} [النحل:127]، فى غير موضع وقوله: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة:40]، والمنفي كقوله: {فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة:38]، وسر ذلك: أن الحزن موقف غير مسير ولا مصلحة فيه للقلب، وأحب شيء إلى الشيطان: أن يحزن العبد ليقطعه عن سيره، ويوقفه عن سلوكه، قال الله تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا} [المجادله:10]، ونهى النبي -صلى الله عليه وسلم- الثلاثة أن يتناجى اثنان منهم دون الثالث؛ لأن ذلك يحزنه، فالحزن ليس بمطلوب ولا مقصود ولا فيه فائدة وقد استعاذ منه النبي
(يُتْبَعُ)
(/)
فقال: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن" فهو قرين الهم والفرق بينهما: أن المكروه الذي يرد على القلب إن كان لما سيستقبل: أورثه الهم وإن كان لما مضى: أورثه الحزن وكلاهما مضعف للقلب عن السير مفتر للعزم ولكن نزول منزلته ضروري بحسب الواقع ولهذا يقول أهل الجنة إذا دخلوها: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} [فاطر:34]، فهذا يدل على أنهم كان يصيبهم في الدنيا الحزن كما يصيبهم سائر المصائب التي تجري عليهم بغير اختيارهم، وأما قوله تعالى: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} [التوبة: 92]، فلم يمدحوا على نفس الحزن، وإنما مدحوا على ما دل عليه الحزن من قوة إيمانهم، حيث تخلفوا عن رسول الله لعجزهم عن النفقة، ففيه تعريض بالمنافقين الذين لم يحزنوا على تخلفهم بل غبطوا نفوسهم به، وأما قوله في الحديث الصحيح: "ما يصيب المؤمن من هم، ولا نصب، ولا حزن، إلا كفر الله به من خطاياه" فهذا يدل على أنه مصيبة من الله يصيب بها العبد، يكفر بها من سيئاته، لا يدل على أنه مقام ينبغي طلبه واستيطانه، وأما حديث هند بن أبي هالة، في صفة النبي: "إنه كان متواصل الأحزان" فحديث لا يثبت، وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون متواصل الأحزان وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر، فمن أين يأتيه الحزن، بل كان دائم البشر ضحوك السن كما في صفته: "الضحوك القتال" صلوات الله وسلامه عليه وأما الخبر المروي: "إن الله يحب كل قلب حزين" فلا يعرف إسناده، ولا من رواه، ولا تعلم صحته، وعلى تقدير صحته فالحزن مصيبة من المصائب التي يبتلي الله بها عبده، فإذا ابتلى به العبد فصبر عليه أحب صبره على بلائه، وأما الأثر الآخر:"إذا أحب الله عبدا نصب في قلبه نائحة، وإذا أبغض عبدا جعل في قلبه مزمارا" فأثر إسرائيلي قيل: إنه في التوراة، وله معنى صحيح فإن المؤمن حزين على ذنوبه، والفاجر لاه لاعب مترنم فرح، وأما قوله تعالى عن نبيه إسرائيل: {وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ} [يوسف: 84]، فهو إخبار عن حاله بمصابه بفقد ولده وحبيبه وأنه ابتلاه بذلك، كما ابتلاه بالتفريق بينه وبينه، وأجمع أرباب السلوك على أن حزن الدنيا غير محمود، إلا أبا عثمان الحيري فإنه قال: الحزن بكل وجه فضيلة وزيادة للمؤمن ما لم يكن بسبب معصية قال: لأنه إن لم يوجب تخصيصا فإنه يوجب تمحيصا، فيقال لا ريب أنه محنة وبلاء من الله بمنزلة المرض، والهم، والغم، وأما أنه من منازل الطريق: فلا والله سبحانه أعلم".
نسأل الله سبحانه أن يرزقنا - جميعا- حسن الاتباع لما يحبه ويرضاه!
النصيحة (6): لا يذم الجدال مطلقا
اعلم أخي التبليغي بارك الله فيك، ووفقني وإياك لسلوك سبيل الحق الذي يحبه ويرضاه، في كل أمر من الأمور بمنه وكرمه، أن الجدال لا يذم على سبيل الإطلاق، بل منه ما هو محمود، ومنه ما هو مذموم، وكيف يكون مذموما كله، والله سبحانه قال: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ
بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [النحل: 125]. وقد قص الله علينا كيف كان الأنبياء يحاجون أقوامهم ويجادلونهم بالحجة والبرهان في آيات كثيرة معلومة لا تخفى.
فالجدال بالتي هي أحسن، سبيل قويم لإظهار الحق، ودحض الباطل، في كثير من الأحيان، وإنما يكون مذموما منهيا عنه حين يكون بدون فائدة، أو بدون علم، أو للتباهي والتفاخر، أو لدفع الحق، ونصر الباطل، أو ترتب عليه مفسدة راجحة، أما إذا خلا من ذلك كله ونحوه، وكان مما يرجى فائدته، فلا يحسن إنكاره ولا تركه ولا التهرب
منه.
قال الإمام النووي في كتابه " الأذكار " (1/ 469):
"واعلم أن الجدال قد يكون بحقّ، وقد يكون بباطل، قال اللّه تعالى: {وَلا تُجادِلُوا أهْلَ الكِتابِ إِلاَّ بالَّتِي هِيَ أحْسَنُ} [العنكبوت: 41]، وقال تعالى: {وَجادِلْهُمْ بالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [النحل: 125]، وقال تعالى: {ما
(يُتْبَعُ)
(/)
يُجادِلُ في آياتِ اللَّهِ إلاَّ الَّذِينَ كَفَروا} [غافر:4]، فإن كان الجدالُ
للوقوفِ على الحقّ وتقريرِه كان محموداً، وإن كان في مدافعة الحقّ أو كان جدالاً بغير علم كان مذموماً، وعلى هذا التفصيل تنزيلُ النصوص الواردة في إباحته وذمّه" انتهى.
وقال شيخ الإسلام في" درء تعارض العقل والنقل" (3/ 371):
"والمذموم شرعا ما ذمه الله ورسوله، كالجدل بالباطل، والجدل بغير علم، والجدل في الحق بعد ما تبين، فأما المجادلة الشرعية كالتي ذكرها الله تعالى عن الأنبياء عليهم السلام وأمر بها، مثل قوله تعالى: {قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا} [هود:32]، وقوله: {وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ} [الأنعام:83]، وقوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّه} [البقرة: 258]، وقوله تعالى: {وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [النحل: 125]، وأمثال ذلك فقد يكون واجبا أو مستحبا، وما كان كذلك لم يكن مذموما في الشرع ".
نسأل الله أن يهدينا جميعا سواء السبيل!
النصيحة (7): أحذرك ونفسي من الحزبية لغير الإسلام
احذر أخي التبليغي من الحزبية لغير الإسلام الذي أنزله الله على رسوله فإن الله سبحانه قال في كتابه:
{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)} [الروم 30 - 32].
وإليك بعض علامات الحزبية لتكون منها على حذر:
* استثقال النصيحة من المخالف وإن كانت حقا وبعلم.
* عدم الاعتداد بدعوة غير أفراد الجماعة، ومن كان على طريقتهم بحيث أنك إن وجدت درسا في مسجد لا تعده كافيا، وترى أنه لا بد أن يكون الدرس من قبل الجماعة ليكون معتدا به، أو تعتبر أن الدعوة لا تكون معتبرة إلا إذا كانت من قبل أفراد الطائفة وعلى منهجهم.
* الخروج مع الجماعة إلى بلد لا تحتاج إلى دعوة كباكستان لتوفر أعداد كبيرة من الدعاة فيها، تبذل مالك وجهدك ووقتك بدون حاجة سوى أنها تشتمل على فكر الجماعة، والفكر إنما يجب أن يكون من الكتاب والسنة، وما كان عليه الصحابة.
قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – في "لقاءات الباب المفتوح" (10/ 28):
"هم أهل خير ولا شك، لكني أرى أن الذين يوجدون في المملكة لا يذهبوا إلى باكستان وغيرها من البلاد الأخرى؛ لأننا لا ندري عن عقائد أولئك ولا ندري عن مناهجهم، لكن المنهج الذي عليه أصحابنا هنا في المملكة منهج لا غبار عليه، وليس فيه شيء"انتهى.
* أن تشعر في داخل نفسك أن من لم، أو لا يخرج هو مقصر ناقص، حتى ولو كان داعيا أو طالب علم، أو كان خيرا منك إيمانا وتقوى وورعا وعلما.
* أن تشعر بأن كل من لم يخرج فهو ضعيف الإيمان، وأن زيادة الإيمان لا تكون إلا بالخروج، وأن في الخروج من الخير ما لا يوجد في طلب العلم من الكتاب والسنة، ولا العمرة ولا غير ذلك، وتربط كل خير في الوجود بالخروج، وتجعله محور كلامك دائما، وتشدد على الناس في شأنه، وتشعرهم بالنقص في حال تركه. مع أنه لم يكن في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولا أصحابه، ولا عرفه الفقهاء، كالأئمة الأربعة، ولا كتبوا له آدابا وأحكاما لعدم معرفتهم له، وعدم وجوده في زمانهم.
* أن تشعر بأنه لا يعتد بالدعوة إلا إذا كانت على هذه الطريقة، فيها تجول وسير وتنقل وعلى هذا الفكر الذي له الصبغة المعروفة، أما إذا كانت من خلال الأجهزة الحديثة، أو داخل البيت أو خطب الجمعة أو الدروس في المسجد أو في أي مكان آخر، أو تأليف الكتب والمقالات،
أو غير ذلك من الوسائل النافعة لا يعتد بها.
* أن تعتقد أن أي نصيحة توجه للجماعة يكون صاحبها مستحقا للبغض والتعنيف، مما يعني بلسان الحال أن الجماعة معصومة وأنه لا
يجوز نصيحتها.
* أن تعتقد أن جهد الجماعة لا يجوز تركه ولا الاستغناء عنه في أي
(يُتْبَعُ)
(/)
حال من الأحوال، فهذا فيه طعن في القرون السابقة، ومنها خير القرون لعدم وجود هذه الطريقة لديهم.
* أن تشعر أنك لو تركت الخروج تكون مقصرا.
* أن يتغير قلبك على من ترك الخروج، ولا تعده أخا لك كما لو كان مستمرا على الخروج.
* أن تقدح في العلماء الذين لهم نصائح للجماعة، كالشيخ الألباني رحمه الله.
* أن تقدح في العلماء الذين أنكروا هذا الخروج وعدوه بدعة، كالفوزان والتويجري وعبد الرزاق عفيفي.
* أن تفرق بين الخروج والوسائل المحدثة الأخرى، كالأشرطة والكتب والقنوات والمراكز والمواقع التعليمية والدعوية؛ لأن ذلك يستلزم أنك تتعبد بهذه الطريقة مع كونها محدثة لذلك تأبى سلوك ما سواها.
* أن تعتقد أن الخروج أمر ماض إلى يوم القيامة، حتى لو ظهر المهدي ونزل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، أو قامت الخلافة الراشدة وانتفت الحاجة إليه؛ لأن ما كان الاعتقاد فيه هكذا لا يكون وسيلة غير متعبد بها.
* أن تعتبر أن لك الحق أن تدعو الناس وتنصحهم، وأن هذا من أعظم الفضائل، وأن عليك أن تبلغ ولو آية، حتى ولو لم تكن تعلم تفسيرها ولا تحسن تلاوتها، ثم تنكر على من ينصحك بعلم وإنصاف وبالحجة والبرهان، ومن يكون له جهد في نصح الطائفة وتصحيح مسيرتهم مبلغا لهم آيات الله وأحاديث رسوله -صلى الله عليه وسلم- بالفهم العلمي الصحيح.
* أن يكون عملك لنصر الطائفة وزيادة أعداد أفرادها والتمكين لها
في الأرض، لا لنصر الإسلام المجرد الصافي عن كل ما اختلط به مما هو
ليس منه.
* أن تحب العالم الذي يشجع على هذا الخروج، وتبغض من كان ناهيا عنه، أو مصححا لبعض ما فيه من أخطاء مع استقامته على شرع الله،
فتكون محبتك وبغضك في فكر الطائفة -مع عدم عصمتها - لا في الله
سبحانه.
* أن ترفع من منزلة طالب العلم التبليغي، حتى تجعله في مقام عال مع الحط من منزلة من هو مثله في العلم والتقوى، أو أكثر علما وتقوى
منه، إن لم يكن ممن يسلك هذا المسلك.
* أن تقدم حضور مجلس ذكر لشخص لكونه تبليغيا، وإن كان عاميا يغرف من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ويفسر الآيات بغير تفسير أهل العلم، على مجالس أهل العلم وأصحاب التمييز والإفادة العلمية الحقيقية، لكونهم ليسوا من الطائفة المحبوبة لديك.
فالحذر الحذر أيها التبليغي الحبيب من الحزبية، والتعصب لغير رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في"مجموع الفتاوى" (3/ 347):
"وبهذا يتبين أن أحق الناس بأن تكون هي الفرقة الناجية أهل الحديث والسنة الذين ليس لهم متبوع يتعصبون له إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وهم أعلم الناس بأقواله وأحواله، وأعظمهم تمييزا بين صحيحها وسقيمها".
وقال - عليه سحائب الرحمة والرضوان- "في مجموع الفتاوى" (20/ 8):
"على كل مؤمن أن يحب ما أحب الله ورسوله، وأن يبغض ما أبغضه الله ورسوله، مما دل عليه في كتابه، فلا يجوز لأحد أن يجعل الأصل في الدين لشخص إلا لرسول الله -صلى الله عليه و سلم- ولا لقول إلا لكتاب الله عز وجل، ومن نصب شخصا كائنا من كان فوالى وعادى على موافقته في القول والفعل فهو من الذين {فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} الآية. وإذا تفقه الرجل وتأدب بطريقة قوم من المؤمنين مثل أتباع الأئمة والمشايخ، فليس له أن يجعل قدوته وأصحابه هم العيار، فيوالي من وافقهم، ويعادي من خالفهم " انتهى كلامه.
سددك الله أخي التبليغي المتعطش لمعرفة الحق، واتباع السبيل الموصل إلى الله سبحانه.
النصيحة (8): احذر من احتقار العلماء
احذر أخي التبليغي، حفظك الله ووفقك لما يحبه ويرضاه من احتقار العلماء، لأي مبرر بحجة أنهم لا يخرجون، أو أنهم لا يضحون كما تضحي، أو لأنهم انشغلوا بالعلم والراحة عن الدعوة والتعب، فكل ذلك من تلبيس الشيطان ليصرفك عن الرجوع إليهم الذي هو واجب عليك، امتثالا لقوله تعالى: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [الأنبياء: 7]،وقال سبحانه: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يعْلَمُونَ} [الزمر: 9]،وقال: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11]، وقال رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا
(يُتْبَعُ)
(/)
يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" متفق عليه.
قال الإمام ابن الجوزي في كتابه "تلبيس إبليس" (ص195):
"ومن تلبيسه على الزهاد، احتقارهم العلماء، وذمهم إياهم، فهم يقولون المقصود العمل، ولا يفهمون أن العلم نور القلب، ولو عرفوا مرتبة العلماء في حفظ الشريعة وأنها مرتبة الأنبياء، لعدوا أنفسهم كالبكم عند الفصحاء، والعمي عند البصراء، والعلماء أدلة الطريق والخلق وراءهم وسليم هؤلاء يمشي وحده، وفي الصحيحين من حديث سهل بن سعد، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لعلي بن أبي طالب-رضي الله عنه-: "والله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم".
ومما يعيبون به العلماء، تفسح العلماء في بعض المباحات، التي يتقوون بها على دراسة العلم، وكذلك يعيبون جامع الأموال ولو فهموا معنى المباح، لعلموا أنه لا يذم فاعله، وغاية الأمر أن غيره أولى منه أفيحسن لمن صلى الليل أن يعيب على من أدى الفرض ونام ..... !
قال المصنف: قلت: الويل للعلماء من الزاهد الجاهل الذي يقتنع بعمله، فيرى الفضل فرضا، فإن الذي أنكره مباح، والمباح مأذون فيه، والشرع لا يأذن في شيء ثم يعاتب عليه، فما أقبح الجهل، ولو أنه قال لهم: لو قصرتم فيما أنتم فيه، لتقتدي الناس بكم، كان أقرب حالة، ولو سمع هذا بأن عبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، وعبد الله
ابن مسعود، -رضوان الله عليهم- وفلانا وفلانا من الصحابة، خلفوا مالا عظيما، أتراه ماذا يقول وقد اشترى تميم الداري حلة بألف درهم، وكان يقوم فيها بالليل، ففرض على الزاهد التعلم من العلماء، فإذا لم يتعلم، فليسكت" انتهى كلام ابن الجوزي رحمه الله.
ومما شاع عند بعض الناس، وليس له أساس من الصحة، أن إبليس أعلم الناس الآن، وهذه فكرة خاطئة لا دليل عليها، فهل إبليس عالم باللغة العربية، وقواعد التفسير، ومصطلح الحديث، والجرح والتعديل، وأصول الفقه، ومسائل الفقه، والمواريث، ونحو ذلك؟.!
ولو كان إبليس أعلم الناس، لوجدنا أولياءه من السحرة والكهنة أعلم الناس، لكونهم يتلقون عنه، إلا أننا نجدهم أجهل الناس، وأكثرهم تخليطا وحمقا.
فليست تلك المقولة من الصواب في شيء، فكن على حذر منها، بارك الله فيك!
وكما أحذرك أخي بارك الله فيك! من احتقار العلماء، أحذرك أيضا من ابتذال هذا الوصف (العالم) حتى تطلقه على كل إمام مسجد، وكل من درس في جامعة، أو معهد علما شرعيا، لأن هذا الإطلاق في الأغلب لا يكون موافقا للواقع، ويؤدي إلى تسمية الأشياء بغير أسمائها، حتى من كان معه (دكتوراه) في الشريعة، لا يلزم من ذلك أن يكون عالما، كما هو معلوم عند العلماء وطلبة العلم.
ومما يجدر التنبه له، أن الرفع من قدر شخص ممن يظن أنه يطلب العلم، حتى يجعل عالما لكونه موافقا لما عليه الطائفة، مع الحط من منزلة شخص آخر، هو مثله أو أعلم منه وقد يكون أكثر اتباعا للحق منه، لا يعد من الأمور المحمودة في الشريعة، لخلوه من الإنصاف والعدل ووضع الأشياء في مواضعها اللائقة بها، ودخوله في دائرة الحزبية التي
نهى الله عنها.
ولا يحسن بك أخي التبليغي بارك فيك ربي وأحسن إليك، أن ترفع ذا الأقدمية في الخروج والجهد الزائد، على العالم وإن لم يكن ممن يخرج أصلا، لما جعل الله سبحانه للعلماء من المنزلة في دين الإسلام، وأوجب على غيرهم من توقيرهم واحترامهم والرجوع إليهم فيما خفي عليهم.
وليس من شرط القبول من العالم، أن يكون ممن يخرج مع الطائفة، فإن أي شرط لا يدل عليه الكتاب والسنة لا يكون إلا باطلا، ولأن
الخروج أحدث من عقود قليلة لم تعرفه كل القرون السالفة، ولم يرد له ذكر في كتاب ولا سنة ولا كتب الفقه ولا كتب التفسير ولا غيرها،
والتشريع لا يكون من أي شخص من الأشخاص، إنما يكون من عند
الله تعالى.
وسائر أئمة الإسلام من الصحابة والتابعين وتابعيهم، لم يعرفوا هذا الخروج، فضلا عن أن يجعلوا له تلك المنزلة التي تدعيها الطائفة التبليغية له، وفقها الله وجمعنا وإياها على الهدى.!
قال ابن الجوزي في " تلبيس إبليس":
(يُتْبَعُ)
(/)
"ومن تلبيسه عليهم، تقديمهم المتزهدين على العلماء، فلو رأوا جبة صوف على أجهل الناس عظموه، خصوصا إذا طأطأ رأسه وتخشع لهم، ويقولون أين هذا من فلان العالم، ذاك طالب دنيا، وهذا زاهد لا يأكل عنبة ولا رطبة ولا يتزوج قط، جهلا منهم بفضل العالم على الزاهد، وإيثارا للمتزهدين على شريعة محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- ومن نعمة الله سبحانه وتعالى على هؤلاء، أنهم لم يدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ لو رأوه يكثر التزويج، ويصطفي السبايا، ويأكل لحم الدجاج، ويحب الحلوى والعسل، لم يعظم في صدورهم.
ومن تلبيسه عليهم قدحهم في العلماء بتناول المباحات، وذلك من أقبح الجهل، وأكثر ميلهم إلى الغرباء، فهم يؤثرون الغريب على أهل بلدهم ممن قد خبروا أمره وعرفوا عقيدته، فيميلون إلى الغريب ولعله من الباطنية، وإنما ينبغي تسليم النفوس إلى من خبرت معرفته، قال الله عز وجل: {فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ} [النساء:6]، ومن الله سبحانه في إرسال محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى الخلق بأنهم يعرفون حاله فقال عزوجل: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [آل عمران:164]، وقال: {يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ} [البقرة: 146]." انتهى كلامه.
وإياك أن تصدق تلك الخرافة التي سمعتها من بعضهم، وأرجو أن تكون خطأ فرديا، لا شائعا عاما: أن اليهود عندهم مدارس يدرسون طائفة منهم العلوم الإسلامية، ثم يخرجونهم إلى الناس في صورة علماء الأمة، وهم الذين يفتون الناس ويرجعون إليهم، فإن مثل هذه الأفكار الخرافية، هي صد للناس عن الرجوع إلى العلماء، الذين إن لم يرجعوا إليهم ضلوا، كما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي من الكذب الواضح، لأن العلماء أقوام ولدوا بيننا وعاشوا وربوا بيننا، ولم يمض فترة من الزمن وهم في مدارس اليهود، ثم إن هذا تكفير لبعض علماء الأمة، واتهام لهم بالنفاق، مع أن المنافق لا يكون عالما عاملا بعلمه، موفقا في منطقه وسمته وهديه، ناطقا بالعلم على أصول الإسلام، وقواعده المعروفة، ولا يمكن أن يملأ الدنيا علما وتوحيدا وإصلاحا، كما هو حال علمائنا الأجلاء رضي الله عنهم وجزاهم الله عنا كل خير. اللهم اهدنا ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين أبدا!
النصيحة (9): احذر من ترك التشاغل بطلب العلم ومن إنكار قراءة الكتب وتأليفها
احذر أخي التبليغي جعلك الله من المهتدين المتقين، من ترك التشاغل بطلب العلم، بحجة أن طلب العلم يشغل عن الدعوة إلى الله، أو عن العمل، أو أن الإنسان إذا كان يخرج ويضحي من أجل ذلك، ينال العلم بدون اكتساب محتجا، بقوله تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّه}
[البقرة: 282]، فإن العلم له أسباب حسية ينال بها، وبالتقوى يزداد طالب العلم توفيقا ونورا وهداية.
قال -صلى الله عليه وسلم- "يا أيها الناس إنما العلم بالتعلم، والفقه بالتفقه، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، و إنما يخشى الله من عباده العلماء" أخرجه الطبراني وحسنه لغيره الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب".
وها هم علماء الإسلام من عهد الصحابة إلى عهدنا، لم يصل أحد منهم إلى مستوى العلماء بدون طلب للعلم بالأسباب الحسية، التي قدرها الله، وإنما كانوا جميعا يطلبون العلم بالأسباب الحسية، ولكن مع اقتران ذلك بالإخلاص والدعاء والعمل، ينالون من العلم النافع ما لا ينال غيرهم، وكثير من الصوفية ممن ترك طلب العلم، وظن أن العلم يأتيه بدون طلبه، من خلال الكشف والمنامات والإلهام والذوق لعب بهم الشيطان، وصار دينهم جامعا لكل شرك وضلال وبدعة.
ومثل الذي يريد العلم بدون الأخذ بالأسباب الحسية له كمن يريد أن ينال ولدا بدون زواج، فالله سبحانه هو الذي خلق الأسباب، وقدرها وجعل لها تأثيرا بإذنه سبحانه.
(يُتْبَعُ)
(/)
والعلم ينال بدون اكتساب للأنبياء؛ لأن الوحي يتنزل عليهم، أما نحن فلا يوحى إلينا، فلا بد لنا أن نكتسب العلم ونأخذ بأسبابه لنناله، فإذا اقترن مع ذلك العمل والتقوى، ازداد فهم طالب العلم وصوابه وتوفيقه، ونال به سعادة الدارين، نسأل الله أن يجعلنا جميعا ممن يجمع بين العلم النافع والعمل الصالح، بل إن العلم النافع والعمل الصالح، هو الصراط المستقيم، الذي ندعو الله في كل ركعة من ركعات صلاتنا أن يهدينا إليه.
فإن الصراط المستقيم، هو الصراط المجانب لطريقي اليهود والنصارى.
واليهود سبيلهم العلم بدون عمل، والنصارى سبيلهم العمل بدون علم.
ومن كان يتعلم ولا يعمل بعلمه، غضب الله عليه.
ومن كان يعمل بلا علم، كان من الضالين.
لذلك قال سبحانه: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)} [الفاتحة:6 - 7]،
قال ابن سعدي رحمه الله في تفسيره: "قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} أي: دلنا وأرشدنا، ووفقنا للصراط المستقيم، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله، وإلى جنته، وهو معرفة الحق والعمل به، فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط. فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام، وترك ما سواه من الأديان، والهداية في الصراط، تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا. فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد، ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته، لضرورته إلى ذلك.
وهذا الصراط المستقيم هو: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. {غَيْرِ} صراط {الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم. وغير صراط {الضَّالِّينَ} الذين تركوا الحق على جهل وضلال، كالنصارى ونحوهم" انتهى كلامه.
قال ابن القيم في" مفتاح دار السعادة" (1/ 172):
"وأما قوله تعالى {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 282]، فليس من هذا الباب، بل هما جملتان مستقلتان طلبية، وهي الأمر بالتقوى وخبرية، وهي قوله تعالى {وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} أي والله يعلمكم ما تتقون، وليست جوابا للأمر بالتقوى، ولو أريد بها الجزاء؛ لأتى بها مجزومة مجردة عن الواو، فكان يقول واتقوا الله يعلمكم، أو إن تتقوه يعلمكم، كما قال {إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا} [الأنفال: 29]، فتدبره"
انتهى كلامه.
ثم يا أخي التقوى هي فعل أوامر الله وترك نواهيه وطلب العلم مما أمر الله به، فمن ترك طلب العلم الواجب عليه، لم يكن تقيا،
وإذا تركت الأمة طلب العلم، الذي هو من فروض الكفايات، كانت آثمة بأجمعها.
ويقول ابن الجوزي رحمه الله في "تلبيس إبليس" (ص389):
"اعلم أن أول تلبيس إبليس على الناس صدهم عن العلم؛ لأن العلم نور، فإذا أطفا مصابيحهم خبطهم في الظلم، كيف شاء وقد دخل على الصوفية في هذا الفن من أبواب .... ومن الصوفية من ذم العلماء، ورأى أن الاشتغال بالعلم بطالة، وقالوا إن علومنا بلا واسطة، وإنما رأوا بعد الطريق في طلب العلم، فقصروا الثياب ورقعوا الجباب وحملوا الركاء وأظهروا الزهد.
والثاني أنه قنع قوم منهم باليسير منه، ففاتهم الفضل الكثير في كثرته، فاقتنعوا بأطراف الأحاديث وأوهمهم أن علو الإسناد والجلوس للحديث كله رياسة ودنيا، وأن للنفس في ذلك لذة.
وكشف هذا التلبيس أنه ما من مقام عال إلا وله فضيلة وفيه مخاطرة، فان الإمارة والقضاء والفتوى كله مخاطرة، وللنفس فيه لذة، ولكن فضيلة عظيمة كالشوك في جوار الورد، فينبغي أن تطلب الفضائل ويتقى ما في ضمنها من الآفات.
فأما ما في الطبع من حب الرياسة، فإنه إنما وضع لتجتلب هذه الفضيلة، كما وضع حب النكاح ليحصل الولد، وبالعلم يتقوم قصد العلم، كما قال يزيد بن هارون: "طلبنا العلم لغير الله فأبى إلا أن يكون لله" ومعناه إنه دلنا على الإخلاص، ومن طالب نفسه بقطع ما في طبعه لم يمكنه.
والثالث انه أوهم قوما منهم، أن المقصود العمل، وما فهموا أن التشاغل بالعلم من أوفى الأعمال، ثم إن العالم وإن قصر سير عمله، فإنه على الجادة والعابد بغير علم على غير الطريق.
(يُتْبَعُ)
(/)
والرابع أنه أرى خلقا كثيرا منهم، أن العالم ما اكتسب من البواطن، حتى إن أحدهم يتخايل له وسوسة، فيقول حدثني قلبي عن ربي وكان الشبلي يقول:
اذا طالبوني بعلم الورق ... برزت عليهم بعلم الخرق ... وليس الإلهام من العلم في شيء، إنما هو ثمرة للعلم والتقوى فيوفق صاحبهما للخير، ويلهم الرشد، فأما أن يترك العلم ويقول أنه يعتمد على الإلهام والخواطر فليس هذا بشيء، إذ لولا العلم النقلي ما عرفنا ما يقع في النفس، أمن الإلهام للخير أو الوسوسة من الشيطان.
..... عن ضرار بن عمرو قال: إن قوما تركوا العلم ومجالسة أهل العلم، واتخذوا محاريب فصلوا وصاموا حتى يبس جلد أحدهم على عظمه، وخالفوا السنة فهلكوا، فوالله الذي لا إله غيره، ما عمل عامل قط على جهل، إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
..... قد سبق القول بأن العلم نور، وأن إبليس يحسن للإنسان إطفاء النور؛ ليتمكن منه في الظلمة، ولا ظلمة كظلمة الجهل، ولما خاف إبليس أن يعاود هؤلاء مطالعة الكتب، فربما استدلوا بذلك على مكايده حسن لهم دفن الكتب وإتلافها، وهذا فعل قبيح محظور، وجهل بالمقصود بالكتب، وبيان هذا أن أصل العلوم القرآن والسنة، فلما علم الشرع أن حفظهما يصعب أمر بكتابة المصحف وكتابة الحديث ..... وروى عنه عبد الله بن عمرو أنه قال: "قيدوا العلم" فقلت: يا رسول الله وما تقييده، قال: (الكتابة) ([1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=5#_ftn1)) ..... قال المصنف رحمه الله، قلت من أكبر المعاندة لله عزوجل الصد عن سبيل الله وأوضح سبيل الله العلم؛ لأنه دليل على الله، وبيان لأحكام الله وشرعه، وإيضاح لما يحبه ويكرهه، فالمنع منه معاداة لله ولشرعه، ولكن الناهين عن ذلك ما تفطنوا لما فعلوا" انتهى كلام ابن الجوزي.
فلا شك أن اعتقاد أن قراءة الكتب النافعة ينافي العمل للإسلام والدعوة إليه، وأن العلم لا يؤخذ إلا مع الحركة والخروج ونحو ذلك ما هو إلا خطأ محض، ووسيلة للانصراف عن العلم الشرعي، الذي فيه الكشف عن الحقائق، والتمييز بين الأمور.
فها هم المسلمون قد جعلوا المصحف في كتاب، وجعلوا الأحاديث في الكتب، ودونوا العلوم الشرعية المختلفة حفظا لها من الضياع، وأقبلوا على هذه الكتب حفظا ودراسة وفهما لاشتمالها على القرآن والسنة وآثار السلف، وشرح ذلك وغير ذلك مما هو نافع، فبأي حجة وبرهان يترك طلب العلم من الكتب، مع أن معظم العلم لا سيما بعد أن أصبح وجود العلماء نادرا، يؤخذ من بطون الكتب، ولا يمكن لإنسان أن يصبح طالب علم أو عالما بدون أن يقبل عليها.
وحتى مع وجود العلماء، فإنه لا يتم الاستغناء بهم عن الكتب، إنما هم يوضحون ما في تلك الكتب، ويسهلون على طالب العلم الاستفادة منها، وتكون دروسهم في الأغلب شروحا لبعض الكتب النافعة، ويكون على طالب العلم أن يراجع تلك الدروس في بيته من تلك الكتب ويحفظ ما يحسن حفظه منها.
نسأل الله أن يرشدنا إلى الصواب، وأن يجعل كل ما نقول ونعمل ابتغاء مرضاته!
النصيحة (10): احذر من مقولة إن العلم يورث الكبر
أخي التبليغي بارك الله فيك! إياك وأنت تشرح الصفة الثالثة (العلم مع الذكر) أن تكرر تلك العبارة (إن العلم وحده يورث الكبر، فلا بد أن نجمع إليه الذكر للخلاص من ذلك).
لأن العلم هو القرآن والسنة وآثار الصحابة، وما يعين على فهمها، وهو يورث الخشية في كتاب الله، قال تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء} [فاطر: 28].
والله سبحانه يصرف عن آياته الذين يتكبرون في الأرض بغير حق، قال تعالى: {سَأَصْرِفُ عَنْ ءاياتي الذين يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرض بِغَيْرِ الحق} [الأعراف: 146].
قال الإمام الشوكاني رحمه الله في "فتح القدير" (3/ 90):
"قوله: {سَأَصْرِفُ عَنْ ءاياتي الذين يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرض بِغَيْرِ الحق} قيل: معنى {سَأَصْرِفُ عَنْ ءاياتي الذين يَتَكَبَّرُونَ} سأمنعهم فهم كتابي. وقيل: سأصرفهم عن الإيمان بها. وقيل: سأصرفهم عن نفعها مجازاة على تكبرهم، كما في قوله: {فَلَمَّا زَاغُواْ أَزَاغَ الله قُلُوبَهُمْ} [الصف:5].
وقيل: سأطبع على قلوبهم، حتى لا يتفكروا فيها ولا يعتبروا بها. واختلف في تفسير الآيات، فقيل هي المعجزات. وقيل: الكتب المنزلة. وقيل: هي خلق السموات والأرض، وصرفهم عنها أن لا يعتبروا بها. ولا مانع من حمل الآيات على جميع ذلك (و) حمل الصرف على جميع المعاني المذكورة" انتهى كلامه.
ثم إن العلم هو نوع من أنواع ذكر الله تعالى، فقد قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه " الأذكار":
"فصل: اعلم أن فضيلة الذكر غيرُ منحصرةٍ في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ونحوها، بل كلُّ عاملٍ للّه تعالى بطاعةٍ فهو ذاكرٌ للّه تعالى، كذا قاله سعيدُ بن جُبير رضي اللّه عنه وغيره من العلماء، وقال عطاء رحمه اللّه: مجالسُ الذِّكر هي مجالسُ الحلال والحرام، كيف تشتري وتبيعُ وتصلّي وتصومُ وتنكحُ وتطلّق وتحجّ، وأشباه هذا".
***************
يتبع ...
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[غالب الساقي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 09:08]ـ
النصيحة (11): احذر من تقسيم العلم إلى مسائل للعلماء وفضائل للعوام
احذر أخي التبليغي بارك الله فيك! من قولهم (إن علم الدين ينقسم إلى علم مسائل وعلم فضائل، وأن المسائل للعلماء والفضائل للعوام) فإن في هذا الكلام خللا واضحا، إذ إن العلماء اتفقوا على أن كل مسلم يجب عليه أن يطلب ما يحتاج إليه من العلم، أي من علم المسائل كأن يتعلم معنى (لا إله إلا الله) ويعرف التوحيد والإيمان والإسلام ويتعلم كيف يعبد ربه من صلاة وصيام ونحو ذلك، ويتعلم ما يحتاج إليه من أحكام المعاملات من بيع وشراء ونحو ذلك.
فإن ترك تعلم شيء مما يحتاج إليه من أمر دينه كان آثما.
قال حافظ المغرب ابن عبد البر رحمه الله في كتابه "جامع بيان العلم
وفضله" (1/ 30):
"قد أجمع العلماء على أن من العلم ما هو فرض متعين على كل امرئ في خاصة نفسه، ومنه ما هو فرض على الكفاية إذا قام به قائم سقط فرضه عن أهل ذلك الموضع، واختلفوا في تلخيص ذلك، والذي يلزم الجميع فرضه من ذلك ما لا يسع الإنسان جهله من جملة الفرائض المفترضة عليه ..... ثم سائر العلم، وطلبه والتفقه فيه وتعليم الناس إياه، وفتواهم به في مصالح دينهم ودنياهم والحكم به بينهم فرض على الكفاية، يلزم الجميع فرضه، فإذا قام به قائم سقط فرضه عن الباقين بموضعه لا خلاف بين العلماء في ذلك " انتهى كلام ابن عبد البر.
فمن اقتصر على علم الفضائل دون علم المسائل، التي يحتاج إليها من أمر دينه لم يسلم من الإثم؛ لأنه يكون تاركا لما أوجب الله عليه.
والتوسع في العلوم الشرعية من تفسير وحديث ولغة ومصطلح وأصول فقه وفقه ونحو ذلك، هو من فروض الكفايات، واجب على الأمة أن تعمل لإيجاد القدر الكافي من العلماء في هذا المجال، وإلا كانت آثمة عاصية عند ربها لتركها ما أوجب الله عليها.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "طلب العلم فريضة على كل
مسلم". [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]
اللهم زدنا علما، اللهم إنا نسألك علما نافعا، ونعوذ بك من علم لا
ينفع!
النصيحة (12): التحذير من القاعدة التالية: "لا نتكلم في خروجنا في الفقهيات والخلافيات والجماعات الأخرى".
النصيحة لك أخي التبليغي، أن لا تأخذ بهذه القاعدة لمخالفتها للشرع، لكونها متضمنة لترك ما شرع الله وأوجب، فإن الكلام في الفقه داخل في طلب العلم والمذاكرة فيه والدلالة على الخير، فكيف نترك الكلام فيه؟!.
والمسائل الخلافية لم يأمرنا الله أن نتركها، ولكن أمرنا أن نرجع فيها إلى الكتاب والسنة، بقوله: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59]،
واجتناب التحدث في المسائل الخلافية في هذا الوقت، يعني ترك الكلام في جل تعاليم الإسلام أو كلها؛لأن الخلاف في هذا الزمن وصل إلى كل شيء من أصول الدين وفروعه، فلا خلاص للمسلم بترك المسائل الخلافية، ولكن الخلاص له بالرجوع إلى الكتاب والسنة فيما اختلف فيه الناس، وسيجد فيها الهداية والكفاية.
وأما الكلام في الجماعات الأخرى، فلا يجوز تركه مطلقا؛ لأن الكلام فيها إن كان بعلم وإنصاف، فهو من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وفيه حماية الإسلام من أن يدخل فيه ما ليس منه، وترك الكلام في ذلك يتنافى مع النصيحة لله ورسوله وكتابه وأئمة المسلمين وعامتهم.
قال تعالى: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [آل عمران: 104].
عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِىِّ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا لِمَنْ قَالَ «لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» رواه مسلم.
والله أعلم ومنه نستمد الهداية والعون إنه كريم منان!
النصيحة (13): احذر من إنكار طلب الدليل
إن الله سبحانه أمرنا عند الاختلاف بالرجوع إلى الكتاب والسنة، فالرجوع إلى الكتاب والسنة في كل مسألة اختلف فيها الناس هو السبيل الموصل إلى الحق ووحدة المسلمين.
(يُتْبَعُ)
(/)
ولو بقي كل مسلم قد خالف أخاه المسلم في مسألة أو أصل على ما هو عليه، دون أن يرجع إلى الدليل من الكتاب والسنة الصحيحة بفهم السلف الصالح، لأدى ذلك إلى ازدياد الفرقة والخلاف والعداوة بين الطوائف الإسلامية واستقرارها. ولما تمكن أحد أن يعرف الحق ويصل إليه، والله سبحانه قد بين أن كل ما يُدّعى إذا لم يكن البرهان دالا عليه، فلا يكون صدقا ولا حقا حين قال: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: 111].
فإنكار الرجوع إلى الدليل وعد ذلك باطلا أو خطأ، يترتب عليه التخبط في الظلمات، وأن يسير المسلم في طريق مظلم لا يوصل إلى الله.
فبالله عليك إن لم نعرف الحق من خلال الدليل، ولم نتحاكم إليه ويكن هو مرجعنا، فكيف نعرف الحق وكيف نهتدي إلى الصواب.
إن الله سبحانه إنما أنزل كتابه ليكون حاكما بين الناس، ومرجعا لهم فيما اختلفوا فيه.
ولو رجع كل فرد من أي ملة أو طائفة إلى الدليل الصحيح، لوصل إلى الحق واتضح له الصواب، أما أن يكون مرجع الإنسان هواه وما يصور لنفسه ويتخيله بعقله، فهذا لا يوصل إلى الله ومرضاته.
وعدم الرجوع إلى الدليل، يعني أن نقبل كل دعوى يدعيها إنسان بدون بينة، وهذا أمر ظاهر الفساد، فإن الدعوى لا يعجز عنها أحد، وإنما يتميز الحق من الباطل من خلال الأدلة الصحيحة.
نسأل الله أن ينور بصائرنا ويهدي قلوبنا!
النصيحة (14): التحذير من الاقتصار على كتب محددة دون غيرها
احذر أخي التبليغي جمعني الله وإياك في جنته في دار كرامته! من الاقتصار على بعض الكتب والانحصار فيها، فإنك إن اقتصرت على ((رياض الصالحين))،و ((حياة الصحابة))، و ((تبليغي نصاب)) فاتك من الخير غير قليل، وضاع عليك مما يجب عليك تعلمه الشيء الكثير، مع أن هذه الكتب باستثناء ((رياض الصالحين))، مشتملة على مالا يعتمد عليه لضعفه بالنسبة لـ ((حياة الصحابة))، أو لمخالفته للقرآن والسنة أيضا كـ ((تبليغي نصاب)).
قال الحافظ ابن القيم رحمه الله في "إعلام الموقعين" (1/ 259):
"وقال {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [المؤمنون: 53]، والزبر الكتب، أي كل فرقة صنفوا كتبا أخذوا بها وعملوا بها ودعوا إليها دون كتب الآخرين، كما هو الواقع سواء" انتهى كلامه.
وقال الشيخ سعد الحصين حفظه الله في رسالته " الدعوة إلى الله في
جزيرة العرب" (ص71):
"وعلى سبيل المثال فإن كتاب تبليغي نصاب، وهو الكتاب الوحيد لغير العرب في منهج جماعة التبليغ، يضم إلى جانب الآية والحديث الصحيح والدعوة إلى الخير ما يأتي:
1 - الحث على السفر إلى المدينة بقصد زيارة قبر النبي -صلى الله عليه
وسلم- بعد الحج بدليل:"من حج ولم يزرني فقد جفاني"
[تبليغي نصاب (فضائل الحج) محمد زكريا، (ص98)].
2 - الحث على التوجه لقبره -صلى الله عليه وسلم- بالدعاء الآتي: يا رسول الله أسألك الشفاعة. [تبليغي نصاب "فضائل الحج" (ص115)].
3 - صيغة السلام على العمرين رضي الله عنهما: (جئناكما نتوسل بكما إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليشفع لنا ويدعو لنا ربنا) [المصدر السابق: (ص117)].
4 - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخرج يده من قبره ليتمكن الشيخ أحمد الرفاعي (في القرن السادس الهجري) من تقبيلها على مرأى من تسعين ألف مسلم (ص131).
5 - أن الكعبة تذهب إلى بعض الصالحين في أماكنهم، (ص 88).
6 - صيغة الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-: "اللهم صل على سيدنا محمد، بحر أنوارك ومعدن أسرارك ولسان حجتك وعروس مملكتك وإمام حضرتك وطراز ملكك وخزائن رحمتك وطريق شريعتك المتلذذ بتوحيدك إنسان عين الوجود والسبب في كل موجود عين أعيان خلقك المتقدم من نور ضيائك"
انتهى كلام الشيخ سعد الحصين حفظه الله.
نسأل الله أن يهدينا للصواب وأن يمسكنا بالسنة والكتاب حتى نلقاه!
النصيحة (15): التحذير من الخروج للخارج بدون فائدة، ومن الاجتماعات السنوية، ومن الاقتصار في الدعوة على المسلمين دون الكفار:
(يُتْبَعُ)
(/)
أنصحك أخي التبليغي نفع الله بك وأيدك وسددك ووفقك لكل خير، أن تترك الخروج إلى الخارج إذا كان لمجرد اجتماع عام لأفراد الجماعة يجتمعون فيه من شتى البلدان، وأن تقتصر في الخروج على بلدك والأماكن القريبة من حولك، وإن أردت أن تخرج للخارج فاخرج إلى أماكن ليس فيها من يدعوهم إلى الخير، ممن هم بحاجة حقيقية للدعوة، واحذر من الرأي المخالف لما كان عليه الرسل جميعا من ترك دعوة الكفار إلى الإسلام، والاقتصار في الدعوة فقط على المسلمين، بحجة أن المحافظة على رأس المال أولى من الحرص على الربح؛ لأن هذا رأي يصادم النصوص الكثيرة التي تحث على دعوة الكفار إلى الله تعالى، فلا يجوز أن نتركها بمثل هذه الأمثلة التي هي ليست مما يحتج بها في شرع الله ودينه، فالخروج ينبغي أن يكون مرتبطا بالحاجة والفائدة، أما أن يأتي الناس من باكستان إلى بلاد الشام مثلا، وأهل الشام يخرجون إلى باكستان، فهذا تضييع للمال والوقت بدون فائدة، فإنه كان بالإمكان أن يدعو الباكستانيون في أماكنهم، والشاميون في أماكنهم، أما هذا التبادل فلا حاجة إليه، أما إذا كان الخروج إلى الخارج من أجل حضور اجتماع عام لأفراد الطائفة، فهذا أيضا ليس بسديد؛ لأنه مما لا أصل له في الشرع، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في "لقاءات الباب المفتوح" (72/ 10):
"كما أن الذهاب إلى بلاد أخرى من بلاد العجم الباكستان أو غيرها لا نرى السفر إلى هناك، ولا نرى حجاً إلا إلى بيت الله الحرام، وهذا الاجتماع السنوي الذي يجتمع فيه ما يزيد على المليون، هذا شبه الحج وهذا لا نراه، ونرى أن جماعة التبليغ يكونون في أماكنهم يدعون إلى الله عز وجل في القرى والمدن، ونرى أيضاً أنه يلزم على طلبة العلم أن يخرجوا معهم لتعديل منهجهم، وإصلاح ما هم عليه من الأخطاء التي قد تكون من كل أحد من الناس، فأنا لست من الذين يذمونهم ذماً مطلقاً، ولا من الذين يمدحونهم مدحاً مطلقاً، لكني أرى أن في القوم خيراً، وأن الله نفع بهم نفعاً كبيراً، ولا أعلم إلى ساعتي هذه أن أحداً من الناس أثر ولا سيما في العامة مثل ما أثر هؤلاء".
وقال رحمه الله أيضا في "لقاءات الباب المفتوح" (18/ 26):" لكن مجرد الاجتماع في وقتٍ معين في مكان معين بهذه الكثرة كأنها عيد يتكرر أو كأنه موسم حج، ومجرد وقوع هذا الأمر لا نعلم له أصلاً من الشرع، لا في زمن الخلفاء الراشدين ولا من جاء بعدهم".
انتهى كلامه رحمه الله.
ما أجمل أن يكون الإنسان متجردا للحق لا يتعصب لشيء سوى الكتاب والسنة، ليس له قصد إلا اتباع الحق، وأن يدور مع الدليل حيث دار، فيكون منشرح الصدر مطمئن الفؤاد بما من الله عليه من السير على صراطه المستقيم واتباع نهجه القويم، نسأل الله أن يجعلنا جميعا منهم بمنه وفضله، فإنه من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.
النصيحة (16): التحذير من الاعتكاف الأسبوعي
أنصحك أخي التبليغي - هداني الله وإياك للحق- أن تترك الاعتكاف الأسبوعي لكونه بدعة.
فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هذا السؤال:
"الاعتكاف الأسبوعي كل خميس في مراكزهم بدليل قولهم أنه ورد حديث: "من اعتكف ليلة في بيت من بيوت الله باعد الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ما بين الخندق والخندق مثل ما بين السماء والأرض؟ "
فأجاب رحمه الله بقوله: "الاعتكاف كل خميس وليلة جمعة من البدعة لا شك في هذا، فإنه لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه كان يخصص يوم الخميس باعتكاف، بل ولا أنه اعتكف إلا في رمضان في العشر الأول ثم الأوسط يبتغي ليلة القدر، ثم قيل له: بل أعلم عليه الصلاة والسلام أنها في العشر الأواخر فصار يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ولم يعتكف في غير رمضان إلا سنة من السنين ترك الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، ثم قضاه في شوال، ورخص لعمر بن الخطاب أن يوفي نذر اعتكاف يوم في المسجد الحرام، وأما الحديث الذي ذكره السائل فلا أعلمه صحيحا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- " انتهى. من "كشف الستار" لمحمد العريني (ص79).
النصيحة (17): المواظبة على قراءة السور العشر الأخيرة من القرآن الكريم لم يرد.
(يُتْبَعُ)
(/)
أنصحك أخي التبليغي بارك الله فيك، أن لا تواظب على قراءة السور العشر الأخيرة من القرآن الكريم، في ما يسمى حلقات العلم لعدم ورود ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقد سئل الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله هذا السؤال:
"خرجت مع بعض الدعاة وفقهم الله، فكان ترتيبهم في الخروج أن يكون بعض الوقت في حلقات للذكر، فكان من ترتيبهم في هذه الحلق أن يجتمع كل شخصين أو ثلاثة فيتذاكرون العشر السور الأخيرة من القرآن ثم التشهد، ثم الصلاة الإبراهيمية، فما حكم المواظبة على هذا العمل بهذه الطريقة غالبا على وجه التقرب إلى الله؟ "
فأجاب رحمه الله بقوله: "العبادات توقيفية، فلا يجوز للإنسان أن يشرع منها إلا ما شرعه الله ورسوله؛ لأن الله تعالى أنكر على الذين يتبعون ما شرع لهم من دون الله ورسوله فقال: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21)} [الشورى: 21].
والعبادات توقيفية في جنسها وقدرها وصفاتها وزمانها ومكانها وسببها، فلا بد أن تكون العبادة مطابقة للشرع في هذه الأمور، وما ذكر السائل من هذا الترتيب لذكر الله عز وجل وقراءة القرآن يحتاج إلى توقيف، فإن كان واردا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فعلى العين والرأس، وإن كان غير وارد ففيما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كفاية وغنى، ولا أعلم أنه ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثل هذا الترتيب للذكر وقراءة القرآن، وعلى هذا فإني أنصح إخواني القائمين بذلك أن يدعوا هذا العمل إلى العمل المشروع الثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فإن ذلك أولى لهم وأحسن عاقبة ومآلا ".
انتهى من"كشف الستار" (ص 70).
النصيحة (18): حلق الرأس ليس سنة:
انتبه أخي التبليغي حفظك الله وأيدك بروح من عنده، إلى أن من البدع حلق الرأس تعبدا، فإن حلق الرأس لو كان من السنة لغير التحلل من حج أو عمرة لما جعله النبي -صلى الله عليه وسلم- من سيما الخوارج، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِي - رضي الله عنه - عَنِالنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ "يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ". قِيلَ مَا سِيمَاهُمْ. قَالَ "سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ". أَوْ قَالَ " التَّسْبِيدُ ". رواه البخاري.
وقال شيخالإسلام في كتابه "الاستقامة" (1/ 255 - 258):
"وقيل لأبي بكر بن عياش، يا أبا بكر من السني قال الذي إذا ذكرت الأهواء لم يغضب لشيء منها، وهذا أصل عظيم من أصول سبيل الله، وطريقه يجب الاعتناء به، وذلك أن كثيرا من الأفعال قد يكون مباحا في الشريعة أو مكروها أو متنازعا في إباحته وكراهته، وربما كان محرما أو متنازعا في تحريمه، فتستحبه طائفة من الناس يفعلونه على أنه حسن مستحب ودين وطريق يتقربون به، حتى يعدون من يفعل ذلك أفضل ممن لا يفعله، وربما جعلوا ذلك من لوازم طريقتهم إلى الله، أو جعلوه شعار الصالحين وأولياء الله، ويكون ذلك خطأ وضلالا وابتداع دين لم يأذن به الله، مثال ذلك حلق الرأس في غير الحج والعمرة لغير عذر، فإن الله قد ذكر في كتابه حلق الرأس وتقصيره في النسك، وذكر حلقه لعذر في قوله: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196].
وأما حلقه لغير ذلك فقد تنازع العلماء في إباحته وكراهته نزاعا معروفا على قولين هما روايتان عن أحمد، ولا نزاع بين علماء المسلمين وأئمة الدين أن ذلك لا يشرع ولا يستحب ولا هو من سبيل الله وطريقه ولا من الزهد المشروع للمسلمين ولا مما أثنى الله به على أحد من الفقراء، ومع هذا فقد اتخذه طوائف من النساك الفقراء والصوفية دينا حتى جعلوه شعارا وعلامة على أهل الدينوالنسك والخير والتوبة والسلوك إلى الله المشير إلى الفقر والصوفية، حتى أن من لميفعل ذلك يكون منقوصا عندهم خارجا عن الطريقة المفضلة المحمودة عندهم، ومن فعل ذلك دخل في هديهم وطريقهم، وهذا
(يُتْبَعُ)
(/)
ضلال عن طريق الله وسبيله باتفاق المسلمين، واتخاذ ذلك دينا وشعارا لأهل الدين من أسباب تبديل الدين، بل جعله علامة على المروق من الدين أقرب، فإن الذي يكرهه وإن فعله صاحبه عادة لا عبادة، يحتج بأنه من سيماء الخوارج المارقين، الذين جاءت الأحاديث الصحاح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بذمهم من غير وجه وروي عنه -صلى الله عليه وسلم-:" سيماهم التحليق" فإذا كان هذا سيماء أولئك المارقين، وفي المسند والسنن عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من تشبه بقوم فهو منهم" كان هذا على بعده من شعار أهل الدين أولى من العكس، ولهذا لما جاء صبيغ بن عسل التميمي إلى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وسأله من المتشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وضربه ضربا عظيما كشفرأسه فوجده ذا ضفيرتين، فقال لو وجدتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك؛ لأنه لو وجده محلوقا استدل بذلك على أنه من الخوارج المارقين، وكان يقتله لأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بقتالهم وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في صفتهم: "يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام، كما يمرق السهم من الرمية."انتهى كلام شيخ الإسلام.
النصيحة (19): العمامة ليست سنة على الأرجح
الأصح في العمامة أنها من سنن العادة لا العبادة؛ لأنه ليس عندنا دليل على أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يلبسها تقربا إلى الله، بل الظاهرأنه كان يلبسها اتباعا لعادة قومه، فلو لم يلبسوها ما لبسها، لذلك لم يأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالعمامة، ولا حث عليها، ولم يصح فيها سوى الفعل منه -صلى الله عليه وسلم- وفعله -صلى الله عليه وسلم- في باب العادات الأصل فيه الجواز، فلا نخرج عن الجواز فيه إلى الاستحباب، أو الوجوب إلا بدليل.
واللابس للعمامة الآن اقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وإن كنا لا نشدد عليه لكون المسألة خلافية، ولكن نوجهه إلى القول الأرجح في المسألة هو يقتدي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- في فعله، ولكنه نسي أنه مخالف للنبي -صلى اللهعليه وسلم- في قصده، إذ إن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يظهر لم يكن يقصد بها القربى إلى الله، وإنما قصد بها العادة، واللابس لها الآن يقصد بلبسها نيل الثواب والأجر لكونه يقتدي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- فاختلف القصد.
والمطلوب هو موافقة النبي -صلى الله عليه وسلم- في فعله مع قصده، لا في
فعله مجردا عن قصده.
والطريق إلى موافقته -صلى الله عليه وسلم- في فعله وقصده، هو اتباع عادة الناس فيما لا يخالفالشرع.
فمن وافق عادة الناس في لباسه فيما لا يخالف الشرع يكون متأسيا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- موافقا له في فعله وقصده.
ثم إننا نجد الذين يلبسون العمامة قاصدين نيل الثواب في ذلك، مخالفين
لعادة الناس في بلادهم، قد تناقضوا إذ إنهم اعتقدوا استحباب لبس العمامة للبس النبي -صلى الله عليه وسلم- إياها، في حين أنهملم يلبسوا الإزار والرداء والنعال السبتية ولم يطولوا الشعر ولم يحملوا العصا ولميحلوا الأزرار ولم يلبسوا الخاتم اقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يركبواالحمار والناقة مع أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ركبها ولا ينامون على الحصير مع أنالنبي -صلى الله عليه وسلم- نام عليه.
فإذا كانت العمامة سنة مستحبة لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- إياها، فهذه الأمور أيضا قد فعلها النبي -صلى الله عليه وسلم-،فمن اقتصر على العمامة دونها وقع في التناقض وعدم التزامما التزم به.
قال شيخ الإسلام ابنتيمية في "اقتضاء الصراط" (ص 423):
" التأسي به في صورة الفعل الذي فعله من غير أن يعلم قصده فيه، أو مع عدم السبب الذي فعله، فهذا فيه نزاع مشهور، وابن عمر مع طائفة يقولون بأحد القولين، وغيرهم يخالفهم في ذلك، والغالب والمعروف عن المهاجرين والأنصار أنهم لم يكونوا يفعلون كفعل ابن عمر رضي الله عنهما" انتهى.
وجاء في "لقاءات الباب المفتوح" (160/ 23) للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله مايلي:
"السؤال: لبس العمامة هل هي سنة ثبتت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟
(يُتْبَعُ)
(/)
الشيخ: لا، لباس العمامة ليس بسنة، لكنه عادة، والسنة لكل إنسان أن يلبس ما يلبسه الناس ما لم يكن محرماً بذاته، وإنما قلنا هذا؛ لأنه لو لبس خلاف ما يعتاده الناس لكان ذلك شهرة، والنبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن لباس الشهرة، فإذا كنا في بلد يلبسون العمائم لبسنا العمائم، وإذا كنا في بلد لا يلبسونها لم نلبسها، وأظن أن بلاد المسلمين اليوم تختلف، ففي بعض البلاد الأكثر فيها لبس العمائم، وفي بعض البلاد بالعكس، والنبي -صلى الله عليه وسلم- كان يلبسالعمامة؛ لأنها معتادة في عهده، ولهذا لم يأمر بها بل نهى عن لباس الشهرة مفيداًإلى أن السنة في اللباس أن يتبع الإنسان ما كان الناس يعتادونه، إلا أن يكونمحرماً، فلو فرضنا أن الناس صاروا يعتادون لباس الحرير وهم رجال قلنا: هذا حرام ولا نوافقهم، ولو كنا في بلد اعتاد الرجال أن يلبسوا اللباس النازل عن الكعبين قلنا: هذا حرام ولا نوافقهم" انتهى. والله تعالىأعلم.
النصيحة (20): التحذير من بعض البدع:
احذر أخي التبليغي المحب لاتباع السنة واجتناب البدعة - بارك الله فيك- منالبدع التالية:
*المواظبة على الدعاء جهرا من قبل فرد وتأمين الآخرين قبل الجولة؛ لعدم وروده عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه رضوان الله عليهم.
* ترك شخص على الذكر عند الخروج إلى الجولة، واعتقاد أن لذكره أثرا في نجاح الدعوة.
* ترك زيارة الأقارب أثناء الخروج حين السفر إلى بلد يقطنون فيه،
وهذا مع كونه لا دليل عليه، فهو ينافي صلة الرحم التي جاءت النصوص تأمر بها وتحذر مما ينافيها.
* أن تجعل من أذكار الصباح والمساء الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- مائة مرة، ومن أذكار المساء الاستغفار مائة مرة، لعدم الدليل عليه، والاستغفار والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- من أفضل العبادات وأحسن الأقوال، ولكن تحديد وقت وعدد لعبادة لا يجوز أن يكون إلا ممن له الحق في التشريع للعباد، فإنه كما لا تصح العبادة إلا لله لا يصح أن يعبد الله سبحانه إلا بما شرع في كتابه أو على لسان رسوله -صلى الله عليه وسلم- وفي صحيح الذكر النبوي ما يغني عنضعيفه وما لا أصل له.
****************************** *******
يتبع
ـ[غالب الساقي]ــــــــ[04 - Mar-2010, صباحاً 09:09]ـ
النصيحة (21): آداب لا مستند لها
أنصحك أخي التبليغي وفقك الله، أن لا تأخذ من آداب الطعام والنوم ونحو ذلك كل ما تسمع حتى تعلم مستنده من الأدلة الشرعية، ومنأمثلة ذلك:
*أنه يذكر في بعض كتب الفقه استحباب الجلوس في الأكل على الرجل اليسرى ونصب اليمنى، ولكنالحديث المروي في هذه الجلسة ضعيف، فقد جاء في "المغني عن حمل الأسفار " (3/ 293) للحافظ العراقي:
"وروى أبو الحسن بن المقري في الشمائل من حديثه "كان إذا قعد على الطعام استوفز على ركبته اليسرى وأقام اليمنى، ثم قال إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأفعل كما يفعل العبد" وإسناده ضعيف" انتهى.
*وكذلك النهي عن توجيه القدمين إلى القبلة، وإن كان يقول به بعض الفقهاء ولكن لا دليل عليه، واعتقاد أنه ينافي تعظيم القبلة أو أن فيه امتهانا لها، لا أصل له ولا صحة له والأصل الإباحة. والتحريم أو الكراهة من الأحكام الشرعية التي لا تؤخذ إلا من الأدلة الشرعية الصحيحة.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "ليس على الإنسان حرج إذا نام ورجلاه اتجاه الكعبة، بل إن الفقهاء رحمهم الله يقولون: إن المريض الذي لا يستطيع القيام ولا القعود يصليعلى جنبه ووجهه إلى القبلة، فإن لم يستطع صلى مستلقياً ورجلاه إلى القبلة"، فتاوى ابن عثيمين (2/ 976).
وسئل الشيخ ابن عثيمين عن وضع الرجلين باتجاه القبلة عند النوم فقال: ليس على الإنسانحرج إذا نام ورجلاه في اتجاه القبلة.
فتاوى الشيخ ابن عثيمين (2/ 976) انتهى.
*وكذلك النهي عن النوم بعد العصر ليس فيه حديث صحيح،
قال الحافظ ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 69):
"عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه".
هذا حديث لا يصح" انتهى.
وجاءفي "الكامل في الضعفاء" لابن عدي (4/ 145):
(يُتْبَعُ)
(/)
"ثنا أبو عروبة ثنا بن مصفى ثنا مروان قلت لليث بن سعد ورأيته نام بعد العصر في شهر رمضان، يا أبا الحارث مالك تنام بعد العصروقد حدثنا ابن لهيعة عن عقيل عن مكحول عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه، قال الليث لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعةعن عقيل".
النصيحة (22): الحذرمن الاقتصار على جزء من الدين وترك أجزاء أخرى
قد حذر الله سبحانه من الاقتصار على الأخذ بجزء من الدين مع ترك أجزاء أخرى قال تعالى:
{وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَابَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَيُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [المائدة: 14].
وقال تعالى: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة: 85].
وأمر الله سبحانه بالأخذ بشرائع الإسلام علىسبيل الشمول فقال:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} [البقرة: 208].
قالالحافظ ابن كثير في تفسيره هذه الآية الكريمة:
"يقول تعالى آمرًا عباده المؤمنين به المصدّقين برسوله: أنْ يأخذوا بجميع عُرَى الإسلام وشرائعه، والعمل بجميع أوامره، وترك جميع زواجره ما استطاعوا من ذلك" انتهى.
فالواجب الأخذ بجميع ما أنزل الله على رسوله، وأن يجعل المسلم لكل حكم شرعي ما جعله الله له بدون زيادة ولا نقصان، فالحذر والتحذير من الشرك يجب أن يكون أشد من الحذر والتحذير من المعاصي، والكبائر أشد منالصغائر، والعناية بالتوحيد أكثر من العناية بالطاعات مما هو دونه، والعناية بالواجبات أكثر من المستحبات، فالواجب على الداعي إلى الله سبحانه أن يدعو إلىالإسلام كله لا يترك شيئا منه بحسب علمه وقدرته، والكلام في الدعوة إلى الله لا يجوز أن يكون محصورا ببعض شرائع الإسلام مع إهمال شرائع أخرى، فكما أن الله سبحانه شرع لنا الخشوع في الصلاة شرع للصلاة أركانا وواجبات ومستحبات غير الخشوع، فلا يجوز الاقتصار على الخشوع دونها فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "صلوا كما رأيتموني أصلي"رواه البخاري.
فالمشروع أن نصلي كما صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة تامة بأركانها وواجباتها ومستحباتها، والذي شرع إكرام المسلمين هو الذي شرع طلب العلم وترك الكلام عليه بغير علم والنهي عن المنكر وتأدية الزكاة والحج وغير ذلك من الشرائع الكثيرة، والدعوة إلى الله كما تكون للغافلين بالموعظة الحسنة تكون للمستجيبين بالدليل من الكتابوالسنة، وتكون للمنكرين والمعرضين بالجدال بالتي هي أحسن كما قال تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} [النحل: 125].
قال الحافظ ابن القيم في "مفتاح دار السعادة" (1/ 78):
"والدعوة الى الله بالحكمة للمستجيبين، والموعظة الحسنة للمعرضين الغافلين، والجدال بالتي هي أحسن للمعاندين المعارضين".
فالدعوة إلى الله تعالى لا يجوز أن تكون محصورة عند أهل الإسلام بدعوة الغافلين بالموعظة مع ترك دعوة المعاندين والمعارضين بالمجادلة بالتي هي أحسن وتزييف شبهاتهم ورد أباطيلهم، ودعوة المستجيبين بتعليمهمأحكام دينهم وردهم إلى الكتاب والسنة في كل ما تنازع فيه الناس وإقناعهم بالأدلة منالكتاب والسنة الصحيحة.
فكما أن المسلم يحرص على دعوة تارك الصلاة من أجل أن يصلي فعليه أن يحرص على دعوة كل مبتدع لترك بدعته واتباع الكتاب والسنة، ودعوة كل من خالف الكتاب والسنة فيمسألة فقهية أو عقائدية للرجوع إلى الكتاب والسنة، وأن يزيل شبهته إن وجدت ويقيم الحجة عليه من كتاب الله وسنة نبيه بفهم سلف هذه الأمة المشهود لهم بالفضل والخيرية.
(يُتْبَعُ)
(/)
بل وعليه أيضا أن يدعو الكفار إلى الإسلام ويبين لهم بطلان ما هم عليه من الكفر والشرك بالطرقالمقنعة ويقيم لهم الأدلة والبراهين على صحة الإسلام وصدق ما جاء به محمد -صلى الله عليه وسلم- من عند ربه.
ومن الدعوة إلى الله إفتاء الناس بالكتاب والسنة وآثار الصحابة وعدم تركهمتتخطفهم فتاوى أهل البدع والضلال المنحرفة عن الحق.
ومما شرعه الله تعالى نصرة دينه والذب عن حياضه بتصفيته من الشوائب التي أدخلت فيه وليست منه، من أحاديث لم تصح عن النبي -صلىالله عليه وسلم- وفتاوى منحرفة عن الكتاب والسنة مجانبة للصواب، وعقائد مناقضة لماأنزل الله على رسوله من الحق والهدى.
فالحاصل الواجب هو اتباع شرائع الإسلام كافة، وعدم الاقتصار على جزء منها.
وأنت أخي التبليغي حري أن تكون أذنا صاغية لذلك بما عهدناه عنك من محبة لمعرفة الحق واتباعه، فوالله ما أكتب لك هذه النصائح إلا محبة للخير لك كمحبتك الخيرللناس حين تقوم بدعوتهم أو أكثر، أسأل الله أن يوفقني وإياك لاتباع الحق حيثماكان، والدوران معه حيثما دار إنه ولي ذلك والقادر عليه.
النصيحة (23): التحذير من إنكار تأثيرالأسباب بإذن الله
انتبه أخي التبليغي وفقنا الله جميعا لاتباع الحق، إلى خطأ من يكرر تلكالعبارة المأخوذة من العقيدة الأشعرية مع مخالفتها للكتاب والسنة والسلف، وهي أن النار لا تحرق والسكين لا تقطع ولكن الله سبحانه يخلق الإحراق عند النار لا بها والقطع عند السكين لا بها،
قال الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي في كتاب "مجمل اعتقاد أئمة السلف":
"تأثير الأسباب الطبيعيّة في مسبباتها بإذن الله:
إِن الله يخلق السحاب بالرياح، وينزل الماء بالسحاب، ويُنْبِتُ النباتَ بالماء، ونحو ذلك.
والقولُ بأن الله يَفْعَلُ عند الأسباب لا بِها يُفضي إلى إِبطال حِكمةِ الله في خلقه، وأنه لم يجعل في العين قوةَ تمتاز بها عن الخدِّ تُبصِرُ بها، ولا في النار قوةً تمتازُ بها عن التراب تَحْرِقُ بها، فضلًا عمَّا في هذا القول من
مخالفةٍ للكتاب والسنة، فإِن الله تعالى يقول:
{فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ} [الأعراف: 57]،
ويقول: {وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ
مَوْتِهَا} [البقرة: 164]،
ويقول: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ} [التوبة: 14]،
ويقول: {وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْيُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا} [التوبة: 52]،
ويقول: {وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ
الْحَصِيدِ} [ق: 9]،ويقول: {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌوَكِتَابٌ مُبِينٌ، يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ} [المائدة: 15 - 16]،
ومثل هذا في القرآن كثير، وكذلك في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كقوله: «لا يموتن أحدٌ منكم إِلا آذَنْتُمونيِ حتىأُصلِّي عليه، فإِنَّ الله جاعلٌ بصلاتي عليه بركةً ورحمة» [أخرجه النسائي وابن ماجه].
وقال -صلى الله عليه وسلم-: «إِن هذه القبور مملوءةٌ على أهلها ظُلْمَةً، وإِنَّ الله جاعلٌ بصلاتي عليهم نورًا». [أخرجه البخاري بنحوه وأخرجه مسلم واللفظ له].
فالله سبحانه خلق الأسباب والمسببات وجعل هذا سببًا لهذا، فإِذا قال القائل: إِن كان مقدورًا، حصل بدون السبب، وإِلا لم يحصل
جوابه أنه مقدورٌ بالسبب، وليس مقدورًا بدون السبب.
وقولهم: إِن الله تعالى أجرى العادة بهذه الأسباب، وأنه ليس لها تأثير في المسببات بإِذنه!!! قولٌ بعيدٌ جدًا عن مُقْتَضى الحكمة، بل هو مُبطلٌ لها؛ لأنَّ المسببات إِنْ كان يمكن أن تُوجَدَ من غير هذه الأسباب، فأي حكمةٍ في وجودها عن هذه الأسباب" انتهى.
النصيحة (24): الأخذبالأسباب لا ينافي التوكل على الله ولا الإيمان بقدره
(يُتْبَعُ)
(/)
إن الله سبحانه قدر المسببات بأسبابها فهو خالق السبب وما ينتج عنه وذلك كله من قدره سبحانه، فهو سبحانه الذي قدر أن يكون الشفاء من الأمراض بأدويتها، وحصول الرزق بطلبه، ودخول الجنة بالإيمان والعمل الصالح، وطول العمر بصلة الرحم والدعاء والمحافظة على الصحة وفعل البر ونحو ذلك. فكل سبب علمنا أن الله سبحانه جعله سببا لشيء من خلال شرعه في الأمور الشرعية ومن خلالالتجربة والحس في الأمور المادية الدنيوية، فإنما يكون نفعه وتحقق نتيجته بإذن الله سبحانه وقدره، فالأخذ بالأسباب المباحة لا ينافي التوكل على الله ولا الإيمان بقضائه وقدره، بل من ترك الأخذ بالأسباب فهو الذي يخدش إيمانه بقدر الله؛ لأن الأسباب مما قدره الله وقضاه.
إلا أنه لا يجوز للمسلم أن يعتمد على الأسباب؛ لأنها لا تؤثر بنفسها وإنما تؤثر بإذن الله، فإن حصول المقصود من السبب إنما يكون بمشيئة الله تعالى، وكم من إنسان يأخذ بالسبب ولا يتحققله مقصوده!!.
فالمؤمنبالقدر حقا يأخذ بالأسباب ولكن مع عدم الاعتماد عليها وتعلق القلب بها، إنما يكون اعتماده على الله سبحانه في الوصول إلى مقصود تلك الأسباب والحصول على نتائجها؛ لأنه هو سبحانه مسبب الأسباب وكل شيء بيده وتحت ملكه وسلطانه.
إن أولئك الذين يتركون الأخذ بالأسباب بحجة قوة إيمانهم بقضاء الله وقدره قد جانبوا الصواب وخالفوا السنة والكتاب، فإن النصوص من القرآن والسنة التي توجه للأخذ بالأسباب كثيرة متظاهرة، منها قوله
تعالى:
{عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [المزمل: 20]،
وقال سبحانه: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} [الملك: 15]،
وقال -أيضا- جل شأنه:
{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ} [الأنفال: 60]،
بل إن النصوص تبرز لنا أن الشيء قد يكون مكتوبا في الصحف ثم
يتغير لسبب من الأسباب كالدعاء وصلة الرحم، قال تعالى:
{يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} [الرعد: 39].
وعن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله -صلىالله عليه وسلم-: "لا
يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر".
[رواه الترمذي وحسنه الألباني]
وعن أَنَس بْنمَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "مَنْ أَحَبَّ أَنْيُبْسَطَ لَهُ فِى رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِى أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ" متفق عليه.
معنى ينسأ له في أثره: يؤخر له في أجله.
ولكن المحو من الصحفإنما يكون من الصحف التي عند الملائكة لا من اللوح المحفوظ، وأما علم الله فإنه لا يمكن أن يقع فيه اختلاف، فخذ أيها المسلم بالأسباب وأنت معتمد على رب الأرض والسموات.
فحري بك حينئذ أنتنال المطلوب وتنجو من المرهوب.
من خلال هذا البيان يتضح لك أخي التبليغي أحسناللهإليك، خطأ
ترك تحضير الدرس اعتمادا على الله وتوكلا عليه؛ لأن تحضير الدرس
هو من قبيل الأخذ بالأسباب ليكون الدرس على درجة عالية من الصحة والإتقان والبعد عن الخطأ والافتراء على الله والقول عليه بغير علم، والأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل على الله والإيمان بقدره، نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد إنه ولي ذلك والقادر عليه.
النصيحة (25): التحذيرمن تكليف الجهال إلقاء البيانات والدروس
ينبغي لك أخي التبليغي أن تجعل البيان والدرس حتى ولو كان قراءة من كتاب (رياض الصالحين) مع بعض التعليق عليه على طلبة العلم لا على الجهال؛ لأن تكلم الجاهل في الناس مبينا ومدرسا فيه مخاطر لا تحمد عقباها، فهو لا يحسن قراءة الآية إذا قرأها فضلا عن توضيحها، ولا يميز صحيح الحديث من ضعيفه بل قد ينقل كلاما لا صلة له برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ناسبا إياه له، والقول على الله بغير علم والافتراء عليه الكذب من أكبر الكبائر وأعظم الذنوب، مع ما يترتب على ذلك من ترويج فاسد الأقاويل والجهالات المتنوعة بين الناس، وحذار أن تظن أن معنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "بلغوا عني ولو آية".رواه البخاري.
(يُتْبَعُ)
(/)
أن يقوم أي شخص من الناس مبينا في الناس على هذا الوجه، ولكن المقصود بالحديث أن يبلغ الإنسان ما يعلم من الكتاب والسنة بعدحصوله له على وجه الإتقان والمعرفة الصحيحة، لا أن يبلغ شيئا لا يحسن قراءته فضلا عن شرحه وتوضيحه، أو أن يفسره تفسيرا لا يقوم على أسس علمية، وإنما هو أوهام عواموتخبطات الجهال.
قال تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يوسف: 108].
قال الإمام البغوي في تفسيره (4/ 284):
" {قُلْ} يا محمد، {هَذِه} الدعوة التي أدعُو إليها والطريقة التي أنا عليها، {سَبِيلِي} سُنَّتي ومنهاجي.
وقال مقاتل: ديني، نظيره قوله: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ} [النحل: 125]،
أي: إلى دينه. {أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَة} على يقين. والبصيرة: هي المعرفة التيتُمِّيزُ بها بين الحق والباطل".
وقال الإمام السعدي في تفسيره (1/ 406):
" {عَلَى بَصِيرَةٍ} من ديني، أي: على علم ويقين من غير شك ولا
امتراء ولا مرية".
قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في "شرح رياض الصالحين" (1/ 21):
"ولكن لا يمكن أن تتم الدعوة إلا بعلم الإنسان بما يدعو إليه؛ لأن
الجاهل قد يدعو إلى شيء يظنه حقاً وهو باطل، وقد ينهى عن شيء
يظنه باطلاً وهو حق، فلا بد من العلم أولاً فيتعلم الإنسان ما يدعو إليه.
وسواء كان عالماً متبحراً فاهماً في جميع أبواب العلم، أو كان عالماً فينفس المسألة التي يدعو إليها، فليس بشرط أن يكون الإنسان عالماً متبحراً في كل شيء، بل لنفرض أنك تريد أن تدعو الناس إلى إقام الصلاة، فإذا فقهت أحكام الصلاةوعرفتها جيداً فادع إليها ولو كنت لا تعرف غيرها من أبواب العلم؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:
(بلغوا عني ولو آية) ولكن لا يجوز أن تدعو بلا علم أبدا؛ لأن ذلكفيه خطر؛ خطر عليك أنت، خطر على غيرك، أما خطره عليك فلأن الله حرم عليك أن تقولعلى الله ما لا تعلم، قال الله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَالْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِالْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْتَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ} [الأعراف: 33]، وقال تعالى: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم} [الإسراء: 36]، أي لا تتبع ما ليس لك به علم، فإنك مسؤول عن ذلك، {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36] " انتهى.
النصيحة (26): التحذير من اللحن في القرآنوالحديث
احذر أخي المسلم التبليغي حفظك الله، من قراءة أحاديث من (رياض الصالحين) على الناس مع عدم صحة القراءة والخطأ في الحركات أو الحروف لما يترتب على ذلك من تغيير المعنى أحيانا، وأن تنسب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما لم يقله.
قال الإمامالنووي -رحمه الله- في "التقريب " (ص15):
"وعلى طالب الحديث أن يتعلم من النحو واللغة ما يسلم به من اللحن والتصحيف، وطريقه في السلامة من التصحيف الأخذ من أفواه أهلالمعرفة والتحقيق".
وقال الإمام ابن كثير -رحمه الله- في "الباعث الحثيث في اختصار
علوم الحديث" (ص19):
"ينبغي لطالب الحديث أن يكون عارفاً بالعربية، قال الأصمعي:
(أخشى عليه إذا لم يعرف العربية أن يدخل في قوله: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)، فإنالنبي -صلى الله عليه وسلم- لم يكن يلحن" فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبتعليه".
النصيحة (27): روايةالحديث بالمعنى لها شروط يجب الالتزام بها:
أنصحك أخي التبليغي حفظك الله، إن لم تكن طالب علم قوي أن لا تنقل الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- للناس وتحدثهم به بمعناه؛ لأن نقل الحديث بالمعنى لا يصح إلا بشروط لا تتوفر عادة في غير أهل العلم وطلبته المبرزين، وهذا يؤكد لك أن البيان أو الدرس ينبغي أن لا يجعل على غير طلبة العلم.
قال الإمام النووي -رحمه الله- في "التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث" (ص15):
(يُتْبَعُ)
(/)
"إن لم يكن عالما بالألفاظ ومقاصدها، خبيراً بما يحيل معانيها لم يجز له الرواية بالمعنى بلا خلاف، بل يتعين اللفظ الذي سمعه، فإن كان عالماً بذلك فقالت طائفة من أصحاب الحديث والفقه، والأصول، لا تجوز إلا بلفظه، وجوز بعضهم في غير حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يجوز فيه، وقال جمهور السلف والخلف من الطوائف: يجوز بالمعنى في جميعه إذا قطع بأداء المعنى وهذا في غير المصنفات، ولا يجوز تغيير مصنف وإن كان بمعناه والله أعلم، وينبغي للراوي بالمعنى أن يقول عقيبه: أو كما قال أو نحوه، أو شبهه، أو ما أشبه هذا من الألفاظ. وإذا اشتبه على القارئ لفظة فحسن أن يقول بعد قراءتها على الشك أو كما قال، لتضمنه إجازة وإذناً في صوابها إذا بان، واللهأعلم".
النصيحة (28): التحذير من التحديث بما لميثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأحاديث:
أنصحك أخي التبليغي، أن تتأكد من صحة أي حديث تريد أن تحدث به الناس قبل بثه ونشره بينهم، حذرا من أن يشملك وعيد الأحاديث التالية:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّمَا سَمِعَ ". رواه مسلم
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ حَدَّثَ عَنِّيبِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ". رواه مسلم
وعن أبي هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار".
[أخرجه ابن حبان وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن]
قال الحافظ ابن حبان في صحيحه (1/ 210):
"ذكر إيجاب دخول النار لمن نسب الشيء إلى المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وهو غير عالم بصحته" ثم روى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده منالنار" انتهى.
وقال الحافظ ابن حبان -أيضا- في "المجروحين" (1/ 7):
"عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" في هذاالخبر دليل على صحة ما ذكرنا أن المحدث إذا روى ما لم يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مما تقول عليه، وهو يعلم ذلك يكون كأحد الكاذبين، على أن ظاهر الخبر ما هو أشد من هذا وذاك أنه قال - صلى الله عليه وسلم-: "من روى عنى حديثا وهو يرى أنه كذب" ولم يقل: إنه تيقن أنه كذب. فكل شاك فيما يرفع أنه صحيح أو غير صحيح داخل في ظاهرخطاب هذا الخبر" انتهى.
وقال المناوي في "فيض القدير" (6/ 116):
" (يرى) بضم ففتح يظن وبفتحتين ذكره بعضهم (فهو أحد الكاذبين) بصيغة الجمع باعتبار كثرة النقلة وبالتثنية باعتبار المفتري والناقل عنه والأول كما في الديباج أشهر، فليس لراوي حديث أن يقول قال الرسول إلا إن علم صحته، ويقول في الضعيف روي أو بلغنا فإن روى ما علم أو ظن وضعه ولم يبين حاله أيدرج في جملة الكذابين؛ لإعانته المفتري على نشر فريته، فيشاركه في الإثم كمن أعان ظالما، ولهذا كان بعض التابعين يهاب الرفع ويوقف قائلا الكذب على الصحابي أهون"
انتهى مختصرا.
ولا تظنن أن ما يذكره بعض العلماء بأن الحديث الضعيف يجوز العمل به في فضائل الأعمال يسوغ لك نقل الأحاديث النبوية للناس بدون تثبت وتأكد من صحتها؛ لأنك إذا رويت الحديث الضعيف عند
العلماء لا بد أن تذكره بصيغةالتمريض.
قال الحافظ ابن الصلاح في مقدمته (ص19):
"إذا أردت رواية الحديث الضعيف بغير إسناد فلا تقل فيه قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذا و كذا، وما أشبه هذا من الألفاظ الجازمة بأنه -صلى الله عليه وسلم- قال ذلك. وإنما تقول فيه روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذا وكذا، أو بلغنا عنه كذا وكذا، أو ورد عنه أو جاء عنه أو روى بعضهم أو ما أشبه ذلك. وهذا الحكم فيما تشك في صحته وضعفه، وإنما تقول "قال رسول -صلى الله عليه وسلم-" فيما ظهر لك صحته بطريقه الذي أوضحنا أولاً، والله أعلم".
وقال الحافظالنووي في المجموع (1/ 63):
"صيغة الجزم تقتضي صحته عن المضاف إليه، فلا ينبغي أن يطلق إلا فيما صح، وإلا فيكون الإنسان في معنى الكاذب عليه، وهذا الأدب أخلبه المصنف وجماهير الفقهاء من أصحابنا وغيرهم بل جماهير أصحاب العلوم مطلقا ما عدا حذاق المحدثين وذلك تساهل قبيح" انتهى.
(يُتْبَعُ)
(/)
وفي الحقيقة لا يصلح الاكتفاء بذكر الحديثالضعيف بصيغة التمريض عند العوام الذين لا يفهمون مغزاها ولا المقصود منها، فلا بد أن تصرح بضعف الحديث إذا ما نقلته إليهم.
قال العلامة المحدث محمد ناصر الدينالألباني في تمام المنة (ص40):
"إذا كان من المسلم به شرعا أنه ينبغي مخاطبةالناس بما يفهمون ما أمكن، وكان الاصطلاح المذكور عن المحققين لا يعرفه أكثر الناس، فهم لا يفرقون بين قول القائل: "قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " وقوله: "روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" لقلة المشتغلين بعلم السنة، فإني أرى أنه لا بد من التصريح بصحة الحديث أو ضعفه؛ دفعا للإيهام كما يشير إلى ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقوله: "دع ما يريبك إلى مالا يريبك" [رواه النسائي والترمذي وهومخرج في " إرواء الغليل (2074) " وغيره] " انتهى كلام الألباني.
وقال الإمام أبوشامة في "الباعث على إنكار البدع والحوادث" (ص 75): "ولكنه جرى في ذلك على عادة جماعة من أهل الأحاديث يتساهلون في أحاديث فضائل الأعمال، وهذا عند المحققين من أهل الحديث وعند علماء الأصول والفقه خطأ، بل ينبغي أن يبين أمره إن علم وإلا دخل تحت الوعيد في قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" انتهى.
ثم إنك عليك أن تنتبه أن الحديث الذي تنقله للناس إذا كان ضعيفا أنه ليس موضوعا ولا شديد الضعف ولا يشتمل على حكم شرعي من الأحكام الخمسة ولا تعتقد أنت ثبوته، وكذلك عليك أن تنبه من يسمعك على ضعفه حتى لا يعتقد ثبوته عن النبي -صلى اللهعليه وسلم-.
قال شيخالإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (1/ 250):
"لا يجوز أن يعتمد فى الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة، لكن أحمد بن حنبل وغيره من العلماء جوزوا أن يروى في فضائل الأعمال ما لم يعلم أنه ثابت إذا لم يعلم أنه كذب، وذلك أن العمل إذا علم أنه مشروع بدليل شرعي وروي في فضله
حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الثواب حقا، ولم يقل أحد من الأئمة إنه يجوز أن يجعل الشيء واجبا أو مستحبا بحديث ضعيف ومن قال هذا فقد خالف الإجماع، وهذا كما أنه لا يجوز أن يحرم شيء إلا بدليل شرعي، لكن إذا علم تحريمه وروي حديث في وعيد الفاعل له ولم يعلم أنه كذب، جاز أن يرويه فيجوز أن يروي في الترغيب والترهيب ما لم يعلم أنه كذب، لكن فيما علم أن الله رغب فيه أو رهب منه بدليل آخر غير هذا الحديث المجهول حاله، وهذا كالإسرائيليات يجوز أن يروي منها ما لم يعلم أنه كذب للترغيب والترهيب، فيما علم أن الله تعالى أمر به في شرعنا ونهى عنه في شرعنا، فأما أن يثبت شرعا لنا بمجرد الإسرائيليات التي لم تثبت فهذا لا يقوله عالم، ولا كان أحمد بن حنبل ولا أمثاله من الأئمة يعتمدون على مثل هذه الأحاديث في الشريعة، ومن نقل عن أحمد أنه كان يحتج بالحديث الضعيف الذي ليس بصحيح ولا حسن فقد غلط عليه، ولكن كان في عرف أحمد بن حنبل ومن قبله من العلماء أن الحديث ينقسم إلى نوعين صحيح وضعيف، والضعيف عندهم ينقسم إلى ضعيف متروك لا يحتج به، وإلى ضعيف حسن، كما أن ضعف الإنسان بالمرض ينقسم إلى مرض مخوف يمنع التبرع من رأس المال وإلى ضعيف خفيف لا يمنع من ذلك، وأول من عرف أنه قسم الحديث ثلاثة أقسام صحيح وحسن وضعيف هو أبو عيسى الترمذي في جامعه والحسن عنده ما تعددت طرقه ولم يكن في رواته متهم وليس بشاذ فهذا الحديث وأمثاله يسميه أحمد ضعيفا ويحتج به، ولهذا مثل أحمد الحديث الضعيف الذي يحتج بهبحديث عمرو بن شعيب وحديث إبراهيم الهجري ونحوهما وهذا
مبسوط فى موضعه".
وقال الإمامالشاطبي في "كتاب الاعتصام" (1/ 171):
"فإذاً هذا الترغيب الخاص يقتضي مرتبة في نوع من المندوب خاصة، فلا بد من رجوع إثبات الحكم إلى الأحاديث الصحيحة بناءً على
قولهم: إن الأحكام لا تثبت إلا من طريق صحيح والبدع المستدل عليها بغير الصحيح لابد فيها من الزيادة على المشروعات كالتقييد بزمان أو عدد أو كيفية ما. فليزم أن تكون أحكام تلك الزيادات ثابتة بغير الصحيح، وهو ناقض لما أسسه العلماء.
ولا يقال: إنهم يريدون أحكام الوجوب والتحريم فقط. لأنا نقول
هذا تحكم من غير دليل، بل الأحكام خمسة".
وقال الشيخ علي القاري في "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح"
(يُتْبَعُ)
(/)
(5/ 463):
"الحديث الضعيف يعمل به في الفضائل وإن لم يعتضد إجماعا، كما قاله النووي محله الفضائل الثابتة منكتاب أو سنة".
وقد ذكر الحافظ السخاوي في آخر كتابه "القول البديع في فضل الصلاة على الحبيب الشفيع" عن شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني أن شرائط العمل بالضعيف ثلاثة:
1 - الأول: متفق عليه أن يكون الضعف غير شديد، فيخرج من انفرد من الكذابين والمتهمين بالكذب، ومنفحش غلطه.
2 - الثاني: أن يكون مندرجا تحت أصل عام، فيخرج ما يخترع بحيث
لا يكون له أصل أصلا.
3 - أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته لئلا ينسب إلى النبي -صلى الله عليه
وسلم- ما لم يقله. قال: والأخيران عن ابن عبد السلام وعن صاحبه
ابن دقيق العيد والأول نقل العلائي الاتفاق عليه.
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في رسالته "تبيين العجب بما ورد في
شهر رجب":
"ولكن اشتهر أن أهل العلم يتسامحون في إيراد الأحاديث في الفضائل وإن كان فيها ضعف، ما لم تكنموضوعة. وينبغي مع ذلك اشتراط أن يعتقد العامل كون ذلك الحديث ضعيفا، وأن لا يشهربذلك، لئلا يعمل المرء بحديث ضعيف، فيشرع ما ليس بشرع، أو يراه بعض الجهال
فيظن أنهسنة صحيحة.
وقد صرح بمعنى ذلك الأستاذ أبو محمد بن عبد السلام وغيره.
وليحذر المرء من دخوله تحت قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين". فكيف بمن عمل به.
ولا فرق في العمل بالحديث في الأحكام، أو في الفضائل، إذ الكل شرع"انتهى.
فمن لم يلتزم بهذه الشروط لا يجوز له أن ينقل الحديث الضعيف للناس، ومن العلماء من لم يجز العمل بالحديث الضعيف مطلقا حتى ولو كان في فضائل الأعمال.
قال العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني تغمده الله برحمته في كتابه"تمام المنة في التعليق على فقه السنة" (ص23):
"القاعدة الثانية عشرة ترك العمل بالحديثالضعيف في فضائل الأعمال اشتهر بين كثير من أهل العلم وطلابه، أن الحديث الضعيف يجوز العمل به في فضائل الأعمال.
ويظنون أنه لا خلاف في ذلك.كيف لا والنووي رحمه الله نقل الاتفاق عليه في أكثر من كتاب واحد من كتبه؟ وفيما نقله نظر بين؛ لأن الخلاف في ذلك معروف، فإنبعض العلماء المحققين على أنه لا يعمل به مطلقا، لا في الأحكام ولا في الفضائل.
قال الشيخ القاسمي -رحمه الله- في "قواعد التحديث" (ص94):
"حكاه ابن سيد الناس في "عيون الأثر" عن يحيى بن معين، ونسبه في "فتح المغيث" لأبي بكر بن العربي، والظاهر أن مذهب البخاري ومسلم ذلك أيضا ... وهو مذهب ابن حزم ... ".
قلت: وهذا هو الحق الذي لا شك فيه عندي لأمور: الأول: أن
الحديث الضعيف إنما يفيد الظن المرجوح، ولا يجوز العمل به اتفاقا،
فمن أخرج من ذلك العمل بالحديث الضعيف في الفضائل لابد أن يأتي
بدليل، وهيهات! ... إلخ " انتهى.
وفقنا الله جميعا لسلوك سبيله الموصل إلى مرضاته وجنته دار كرامته.
تمت بحمد الله
الفهرس
مقدمة الشيخ جلال السلمي .............................. ................. 2
مقدمة الشيخ أكرم زيادة .............................. .................... 3
مقدمة المؤلف .............................. .............................. ... 6
النصيحة (1): الخروج ليس بواجب بإجماع الأمة .......................... 8
النصيحة (2): ضرورة الدعوة إلى توحيد الألوهية .......................... 9
النصيحة (3): انتبه إلى توحيد الأسماء والصفات ............................ 10
النصيحة (4): تتعلق بالصفات الستة .............................. ........ 11
النصيحة (5): التحذير من جملة: (علينا أن ندعو الناس بالهم والحزن) ....... 13
النصيحة (6): لا يذم الجدال مطلقا .............................. ......... 18
النصيحة (7): أحذرك ونفسي من الحزبية لغير الإسلام ..................... 20
النصيحة (8): احذر من احتقار العلماء .............................. ...... 25
النصيحة (9): احذر من ترك التشاغل بطلب العلم ومن إنكار
قراءة الكتب وتأليفها .............................. ......... 30
النصيحة (10): احذر من مقولة إن العلم يورث الكبر ..................... 36
النصيحة (11): احذر من تقسيم العلم إلى مسائل للعلماء
(يُتْبَعُ)
(/)
وفضائل للعوام .............................. ............ 37
النصيحة (12): التحذير من القاعدة التالية: "لا نتكلم في خروجنا
في الفقهيات والخلافيات والجماعات الأخرى" ............... 39
النصيحة (13): احذر من إنكار طلب الدليل .............................. 41
النصيحة (14): التحذير من الاقتصار على كتب محددة دون غيرها ......... 42
النصيحة (15): التحذير من الخروج للخارج بدون فائدة ومن الاجتماعات
السنوية ومن الاقتصار في الدعوة على المسلمين دون الكفار .. 44
النصيحة (16): التحذير من الاعتكاف الأسبوعي .......................... 46
النصيحة (17): المواظبة على قراءة السور العشر الأخيرة من
القرآن الكريم لم يرد .............................. ........ 47
النصيحة (18): حلق الرأس ليس سنة .............................. ....... 48
النصيحة (19): العمامة ليست سنة على الأرجح ........................... 51
النصيحة (20):التحذير من بعض البدع .............................. ..... 53
النصيحة (21): آداب لا مستند لها .............................. .......... 54
النصيحة (22): الحذرمن الاقتصار على جزء من الدين
وترك أجزاء أخرى .............................. ......... 58
النصيحة (23): التحذير من إنكار تأثيرالأسباب بإذن الله .................. 60
النصيحة (24): الأخذبالأسباب لا ينافي التوكل على الله
ولا الإيمان بقدره .............................. ........... 61
النصيحة (25): التحذيرمن تكليف الجهال إلقاء البيانات والدروس ........ 64
النصيحة (26): التحذير من اللحن في القرآنوالحديث .................... 66
النصيحة (27): روايةالحديث بالمعنى لها شروط يجب الالتزام بها ............ 67
النصيحة (28): التحذير من التحديث بما لميثبت عن النبي
-صلى الله عليه وسلم- من الأحاديث .................... 68
(1) أخرجه الحاكم وصححه الألباني لغيره في الصحيحة رقم 2026.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:28]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبوطلحة الجزائري]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 01:00]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رسالة قيمة و مفيدة بارك الله في كاتبها
لو تفضلتم شيخنا ووضعتموها على هيئة ملف وورد أو بي دي آف إن أمكن.
وجزاكم الله خيرا
ـ[غالب الساقي]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 07:14]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رسالة قيمة و مفيدة بارك الله في كاتبها
لو تفضلتم شيخنا ووضعتموها على هيئة ملف وورد أو بي دي آف إن أمكن.
وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وربركاته
وجزاك خيرا وبارك فيك
ـ[إبراهيم رضوان زاهده]ــــــــ[01 - May-2010, مساء 10:18]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[03 - May-2010, صباحاً 10:50]ـ
جزاك الله خيراً شيخ غالب وبارك الله في طلبة الشيخ الألباني في الأردن الحبيب وجعلهم على نهجه ... آمييييين(/)
مكتبة الشيخ الشعراوي
ـ[لا تصالح]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 03:12]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مكتبة الشيخ الشعراوي (حوالي 100 كتاب) على رابط واحد هنا ان شاء الله:
http://www.4shared.com/dir/26620381/b082966c/books.html(/)
طلب تصوير: ذيل تاريخ مدينة السلام بتحقيق بشار معروف
ـ[أم إيناس]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 03:15]ـ
## الإشراف ##
(تنبيه حول الروابط المخالفة وطلبات الكتب) ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=60515)
ـ[أم إيناس]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:30]ـ
======
للتذكير فقط
ـ[أم إيناس]ــــــــ[28 - Jul-2010, صباحاً 04:46]ـ
لعل أحد الإخوة حمله.(/)
طلب كتاب: الخطب و المواعظ لأبي عبيد الهروي
ـ[الحُميدي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 03:22]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم:
الحمد الله و الصلاة و السلام و على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه.
إخواني الأفاضل، إني في حاجة إلى كتاب (الخطب و المواعظ) لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي مصورا، فمن يتكرم بتصويره مشكورا، و له مني دعاء خالص إن شاء الله.
ـ[الحُميدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 03:38]ـ
ألا من فاضل مسعف؟؟!!
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[16 - Jun-2010, مساء 07:42]ـ
هذه هي بيانات الكتاب:
الكتاب: الخطب والمواعظ لأبي عبيد
المؤلف: أبو عبيد القاسم بن سلام (224 هـ)
المحقق: الدكتور رمضان عبد التواب
الناشر: مكتبة الثقافة الدينية.
وقد قام أخونا يا باغي الخيرجزاه الله خيرا - بملتقى أهل الحديث - بتحويله للشاملة.
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[16 - Jun-2010, مساء 07:47]ـ
للرفع
ـ[الحُميدي]ــــــــ[23 - Jun-2010, مساء 12:10]ـ
شكر الله لك أخي الفاضل .. ، نعم قد وقفت عليه كما أشرت .. ، و لكنني أريده مصورا .. ، يسر الله من يفعل ذلك مشكورا .. ،(/)
الفقه المالكي وادلته - الحبيب بن طاهر 4 أجزاء
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 04:05]ـ
السلام عليكم
الفقه المالكي وادلته
تأليف وإعداد: الحبيب بن طاهر
طبعة: 2005
هذا كتاب قيم في شرح الفقه المالكي وهو من أربع أجزاء كان متوفرا في الشبكة الجزئين الأولين وقمت بحمد الله بتصوير الجزئين الأخريين
التحميل
الجزئ الأول
هنا ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1623468/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84 %d9%83%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%84%d8%aa %d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a8%d9%8a %d8%a8-%d8%a8%d9%86-%d8%b7%d8%a7%d9%87%d8%b1-4-%d8%a3/) أو هنا ( http://www.multiupload.com/NS
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
D984NDE)
الجزئ الثاني
هنا ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1623468/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84 %d9%83%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%84%d8%aa %d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a8%d9%8a %d8%a8-%d8%a8%d9%86-%d8%b7%d8%a7%d9%87%d8%b1-4-%d8%a3/) أوهنا ( http://www.multiupload.com/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
O9285VF2Z)
الجزئ الثالث
هنا ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1623468/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84 %d9%83%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%84%d8%aa %d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a8%d9%8a %d8%a8-%d8%a8%d9%86-%d8%b7%d8%a7%d9%87%d8%b1-4-%d8%a3/) أوهنا ( http://www.multiupload.com/H00MA0V7E5)
الجزئ الرابع
هنا ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1623468/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%84 %d9%83%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%84%d8%aa %d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a8%d9%8a %d8%a8-%d8%a8%d9%86-%d8%b7%d8%a7%d9%87%d8%b1-4-%d8%a3/) أوهنا ( http://www.multiupload.com/V4M15KDJH2)
ـ[متأمل]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 04:55]ـ
بارك الله فيك وبالتوفيق دوما
لو جعلت الاجزاء الاربعة مضغوطة بملف واحد لكان افضل
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 04:58]ـ
بارك الله فيك و قد طبعت له طبعة جديدة من سبع أجزاء أي أن المؤلف أكمل ما بقي من الكتاب و الله أعلم
ـ[أسامة]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:01]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
جزاك الله خيرًا أخي الفاضل مصطفى.
لاحظت أن المجلد الأول والثاني من تصوير المكتبة الوقفية ط دار ابن حزم
والمجلد الثالث والرابع من تصويرك ط المعارف بيروت
فلو رفعت الكتاب كاملا من ط المعارف لكان أنفع، لأنه كما لا يخفى عليكم بأن الوقفية تكمل تصوير الأجزاء الغير مكتملة من الكتب المتسربة ثم رفع جميع الأجزاء.
فلو توفر نسخة كاملة من الكتاب ط المعارف لكان أليق.
وهذا من باب الاقتراح ...
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:19]ـ
حياك الله أخي هذا ما توفر لي ولا اظن انه يوجد فرق بين الطبعة الا في دار النشر فقط
والله أعلم
ـ[مثنوي]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 06:31]ـ
الروابط على موقع الأرشيف
[/ URL][URL]http://www.archive.org/details/FiqhMalik (http://www.archive.org/details/FiqhMalik)
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 01:57]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 03:16]ـ
وفقكم الله
ـ[عبد الرحمن السلاوي]ــــــــ[03 - May-2010, مساء 06:35]ـ
أحسن الله إليك لو استطعتم أن تصوروا لنا كتاب مواهب الجليل من أدلة خليل للشنقيطي
بارك الله فيكم
ـ[سي علي بوسوس]ــــــــ[09 - Jul-2010, مساء 12:27]ـ
شكر الله لك على هذه التحفة الفقهية الثمينة
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[09 - Jul-2010, مساء 04:55]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مصطفى محمد ابراهيم]ــــــــ[29 - Jul-2010, صباحاً 01:11]ـ
نرجوا تصوير باقي الكتاب
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الشيخين]ــــــــ[29 - Jul-2010, مساء 08:44]ـ
الروابط على موقع الأرشيف
http://www.archive.org/details/FiqhMalik
جزاك الله خيرا(/)
حمل مصاحف القراءات وأصولها
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 05:40]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم:
هذا رابط يحتوي على مصاحف القراءات السبع وأصولها أسأل الله تعالى لي ولكم النفع والقبول:
http://www.4shared.com/account/dir/7585866/3ff36d46/sharing.html?rnd=44(/)
العبادات احكام وأدله - الصادق الغرياني؟؟؟
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 06:39]ـ
السلام عليكم
اخوتي في الله
هل اصور لكم كتاب:العبادات احكام وأدله
للصادق الغرياني حفظه الله
ـ[بلعباس]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 11:10]ـ
نعم نعم ... خاصة إذا كانت الطبعة الجديدة التي أخرجتها في مجلدين دار ابن حزم لأن فيها اضافات وزيادات لا توجد في كتابه مدونة الفقه المالكي ... ولك جزيل الشكر.
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 12:56]ـ
التي لدي هي طبعة دار الشعب
طبعة 2010
مارايكم
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 01:19]ـ
يا ليتك تفعل بارك الله فيك
ـ[الأميِّر]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 06:37]ـ
أعانك الله وسدد خطاك،،،
أخي، بما أنك مهتم بكتب الشيخ الفاضل،،،
فآمل العناية بكتابه أساسيات الثقافة؛ لأن طبعته ردئية!
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 10:07]ـ
أعانك الله وسدد خطاك،،،
أخي، بما أنك مهتم بكتب الشيخ الفاضل،،،
فآمل العناية بكتابه أساسيات الثقافة؛ لأن طبعته ردئية!
اهلا بك اخي
المشكل من الكتاب نفسه وليس التصوير
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[18 - Jun-2010, صباحاً 11:16]ـ
للرفع والتذكير
ـ[أبو وائل الجزائري]ــــــــ[18 - Jun-2010, صباحاً 11:47]ـ
السلام عليكم
اخوتي في الله
هل اصور لكم كتاب:العبادات احكام وأدله
للصادق الغرياني حفظه الله
بارك الله فيك أخي الحبيب عجّل ولا تستشر ولا تسأل عن فعل الخير ونفع الآخرين وفقك الله.
ـ[ابن وقيت]ــــــــ[18 - Jun-2010, مساء 07:43]ـ
اهلا بك اخي
المشكل من الكتاب نفسه وليس التصوير
<<<<<جزاك الله خيرا،،، ورزقك من حيث لا تحتسب >>>>>>>
ـ[همة نحو القمة]ــــــــ[25 - Jun-2010, مساء 04:03]ـ
السلام عليكم
اخوتي في الله
هل اصور لكم كتاب:العبادات احكام وأدله
للصادق الغرياني حفظه الله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
فأنا في إنتظاره منذ فترة طويلة
ـ[ابو سفيان الحنبلى]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:03]ـ
ان كنت تجيد تصوير الكتب ارفعها لنا ولا تستاذن
ـ[أبو عبد الله الزبيدي]ــــــــ[29 - Jun-2010, صباحاً 02:59]ـ
للتذكير
ـ[الحاج مسعود]ــــــــ[03 - Jul-2010, صباحاً 12:55]ـ
نعم جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك
ـ[همة نحو القمة]ــــــــ[11 - Sep-2010, مساء 07:58]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي شذى الكتب
نحن لا زلنا في انتظارك أن تصور لنا كتاب " العبادات أحكام وأدلة " للصادق الغرياني
فماذا حدث؟
وجزاك الله خيراً
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[11 - Sep-2010, مساء 08:35]ـ
حياكم الله وبياكم
ابشر اخي الطيب انهيت الجزئ الاول
وباقي الثاني
ـ[همة نحو القمة]ــــــــ[12 - Sep-2010, مساء 06:27]ـ
حياكم الله وبياكم
ابشر اخي الطيب انهيت الجزئ الاول
وباقي الثاني
أعانك الله وسدد خطاك
وإن شاء الله تتمه في أقرب وقت
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[12 - Sep-2010, مساء 06:30]ـ
ان شاء الله
ـ[مصطفى محمد ابراهيم]ــــــــ[12 - Sep-2010, مساء 08:17]ـ
هل يمكن أن تصور لنا باقي كتاب الفقه المالكي وادلته للحبيب بن طاهر فالمصور منه أربع مجلدات فقط وقد طبع الكتاب كاملا
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[12 - Sep-2010, مساء 08:20]ـ
هل يمكن أن تصور لنا باقي كتاب الفقه المالكي وادلته للحبيب بن طاهر فالمصور منه أربع مجلدات فقط وقد طبع الكتاب كاملا
للاسف لا يتوفر لدي
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[26 - Sep-2010, مساء 02:03]ـ
تفضلوا
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=407454#post40 7454(/)
طلب كتب أندلسية
ـ[أبو الفرح]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 07:17]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الإخوة النبلاء أنا في حاجة ماسة إلى هذه الكتب:
... ديوان الجزار السرقسطي تحقيق: العربي سالم الشريف أو مصطفى منجد بهجت.
... شعر السيد البطليوسي تحقيق: رجب عبد الجواد إبراهيم.
... ديوان ابن قزمان جمع: كوريينتي كورطوبا.
... ديوان ابن اللبانة الداني تحقيق: محمد مجيد السعيد
... مجلة المورد المجلد 4 العدد 4 لسنة 1975
ـ[أبو الفرح]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 08:27]ـ
هل من مجيب أيها الأفاضل؟ أنا في الانتظار ..
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 10:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أين أنت أخى الحبيب؟(/)
كيف ندرس علم تخريج الحديث
ـ[أبوسفيان المصري]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 08:04]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني أن أقدم لكم هذا الكتاب عن دراسة علم تخريج الحديث للدكتور حمزة عبدالله والدكتور سلطان العكايلة الذي كتب بأسلوب سهل ومرتب ومنظم وهذا رابط تنزيل الكتاب
http://www.4shared.com/file/88961335/f8020dbf/____.html?err=no-sess(/)
أحكام التجويد برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 09:24]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة نفيسة في أحكام التجويد برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_04.html)
ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 11:48]ـ
جزاك الله خيرا(/)
تفضلوا: لأول مرة (شكل القصيدة/ نسق الكلام/ النقد) ثلاث رسائل في النقد الأدبي
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 08:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: من الأخوين الكريمين مشرف الشهري، وأبي رقية الذهبي – حفظهما الله وغفر لهما –
(التطور الفني في شكل القصيدة وموضوعاتها في القرن الثاني الهجري)
ماجستير 1979م، 318ص، الباحثة: أحلام الزعيم، أ. د: محمد زكي العشماوي
http://www.mediafire.com/?yoydtd2zlnn
** ( النقد في القرن الأول الهجري بيئاته واتجاهاته وقضاياه)
دكتوراه 1414هـ، 451ص، حمود بن محمد الصميلي، إشراف أ. د: عبد الحكيم حسان عمر
http://www.mediafire.com/?mmnn2mowmkm
( نسق الكلام في شعر زهير)
ماجستير 1405هـ، 491ص، الباحثة: هيفاء عباس فدا، إشراف أ. د: محمد محمد أبو موسى
http://www.mediafire.com/?gut51jei220
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 09:08]ـ
بارك الله فيك
وجزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة
ـ[علي المدني]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:48]ـ
غفر الله لك وجزاك خير الجزاء وسهل لك جميع أمورك.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 11:14]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك، وأرجو جمع مشاركات الأخ الحبيب إبراهيم فى مشاركة واحدة ويتم تثبيتها كما فى سلسلة الرسائل الجامعية للأخ أبى يوسف السلفى حتى يسهل الانتفاع بها لأن تناثرها هكذا فى صفحات الموقع قد يفوت معه الانتفاع على البعض وجزاكم الله خيراً 0
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 07:05]ـ
جزاك الله الجنة أخي المفضال
ـ[أبوأحمد]ــــــــ[02 - Jul-2010, صباحاً 06:57]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم، ورفع مقامك في الدنيا والآخرة.(/)
طلب: هل اجد ارتشاف الضرب نسخة الكترونية
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 09:33]ـ
الاخوة الاعزاء اريد ارتشاف الضرب لابي حيان نسخة الكترونية او للشاملة.
فهل من ملب لهذا الطلب؟
ثم لو طلبت منكم مساعدتي في بحثي بأن اطلب منكم معلومة معينة من كتاب ما قد تعبت في البحث عنها , فانا احقق حاشية الحفني على شرح الاشموني , وفيها اشارات كثيرة جدا الى كتب النحو والصرف والمعاجم.
فهل في ذلك ضير؟؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 09:41]ـ
لا ضير أخي, اطلب ما تشاء ومن عنده علم فلن يتأخر عليك
انتظر قليلا سآتيك بارتشاف الضرب ....
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 09:44]ـ
تفضل أخي رابط مباشر من أرشيف للنسخة المصورة
من هنا ( http://ia351439.us.archive.org/1/items/Al_eid_Hadaya/Ertishaf_Aldarab.pdf)
أما نسخة الشاملة فلا توجد حتى الآن حسب علمي
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 09:51]ـ
اشكرك ابا حاتم
يغفر الله لك
وجزاك خير الجزاء
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:02]ـ
المعلومة التي اريد العثور عليها من الارتشاف هي قول ابو حيان في الكلام وما يتألف منه:
انه لا يشترط إفادة المخاطب شيئا يجهله حيث قال: وإلا كان الشيء الواحد كلاما وغير كلام إذا خوطب به من يجهله فاستفاد مضمونه ثم خوطب به ثانيا.
هل ذكر في الارتشاف ان الكلام لا يشترط به القصد اي يصدق اطلاق الكلام على قول الساهي.
فقط مالون بالأحمر يكفي
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:17]ـ
/// هل تريد مكانها أم تريد معناها؟
/// إذا أردت شيئا آخر افتح موضوعا في مجلس اللغة واسأل عنه
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:29]ـ
اخي الكريم اريد مكانها من الارتشاف فقط
سأفتح موضوعا في مجلس اللغة ان شاء الله
ـ[معجمي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:51]ـ
نعم ذكر أبو حيان رحمه الله ذلك بشيء من التفصيل في الجزء الثاني من الارتشاف ص 832
بتحقيق د رجب عثمان
وتجد صورة الصفحة في المرفقات
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 01:44]ـ
اشكر الله ثم اشكرك اخي معجمي
وسأدعو لك بظهر الغيب
اسأل الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرزقك الجنة وان يجزيك خير الجزاء وان يوسع لك في رزقك وينسأ لك في أجلك ويجعلك مع النبيين والصديقين والشهداء. امين امين امين(/)
الا ليت شاملة 1800 تعودوا (شعر جميل شاملة 1800)
ـ[المسترشد بالله]ــــــــ[05 - Mar-2010, صباحاً 10:35]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
قمت في ما مضى بتحميل شاملة 1800 كتاب واول ما فتحتها وجت الكتب الستة مربوطة بشروحها فعندما تفتح البخاري مثلا وتضغط زر الشرح يظهر لك شرح الحديث في فتح الباري
ولكن الاصدارات التي اتت بعد ذلك ليست فيها تلك الخدمة لماذا؟
لذلك انا اضغ شاملتين على سطح المكتب شاملة 1800 لاجل تلك الخدمة فقط
وشاملة 10000 لاجل كثرة الكتب فما الحل لاضافة هذه الخدمة للشاملة ذات ال 10000 كتاب؟
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 12:23]ـ
وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته
سيصدر عن موقع الشاملة الرسمي مكتبة شاملة رسمية بها جميع الخدمات، من تخريج وشرح متون وتفاسير ...
وأما ما ذكرته، فيمكنك تحميل المتون من موقع الشاملة القديم، وستجدها مرتبطة بشروحها، ولا حاجة لشوامل عديدة لهذه الخدمة فقط ...
ـ[المسترشد بالله]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 06:52]ـ
بشرك الله بالخير
متى سيتم ذلك(/)
قاموس بنغوين للعلوم
ـ[ماجد احمد ماجد]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 12:02]ـ
السلام عليكم
اين اجد قاموس بنغوين للعلوم او اسم الطبعات وسنين الطبع ارجوا المساعدة وجازكم الله الف خير
ـ[ماجد احمد ماجد]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 05:37]ـ
آسف عن تكرار الموضوع ولكنه خلل في خط الانترنت ادى الى هذا ارجوا المساعدة(/)
حمل ديوان ابن دريد الأزدي
ـ[الحارث الهمام]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 01:36]ـ
ديوان أبي بكر ابن دريد الأزدي
بتحقيق الأستاذ محمد بدر الدين العلوي
نشر مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر - القاهرة
سنة 1365 هـ - 1946 م
الرابط:
http://www.archive.org/details/Diwan-ibn-dorayd
ـ[الشيشى]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 02:39]ـ
بارك الله لكم(/)
طلب كتاب: إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار
ـ[مصباح الراجي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 01:52]ـ
الإخوة الكرام أنا بحاجة ماسة الي هذا الكتاب أرجوا ممن يستطيع الوصول اليه ان يتفضل بتصويره
وهذه معلومات عن الكتاب:
اسم الكتاب: إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار
تأليف: محمود بن محمد الدهلوي المتوفى سنة 891 هـ
اعتنى بتحقيقه والتعليق عليه: د-خالد بن محمد عبد الواحد الحنفي
الناشر: مكتبة الرشد ناشرون.
التاريخ: صدر عام 1426هـ ـ 2005م
ـ[مصباح الراجي]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 12:36]ـ
و هذه طبعة أخري ....
افاضة الانوار في اضاءة اصول المنار: شرح المنار لحافظ الدين النسفي / تأليف محمود بن محمد الدهلوي؛
دراسة و تحقيق: فواز بن فزاع بن عطية المحامدي؛
اشراف: عمر بن عبدالعزيز محمد.
الدهلوي، محمود بن محمد، ت 891 هـ, النسفي، عبدالله بن احمد، ت 710 هـ, المحمادي، فواز بن فزاع عطية، 1367هـ, محمد، عمر عبدالعزيز
تاريخ النشر: 1408هـ، 1987م
الوصف المادي: 2مج (81، 1047 ورقة): مثيليات؛ 33 سم
التبصرة: مطبوع ايظا بعنوان: " منار المنار ".- رسالة (دكتوراه) - الجامعة الاسلامية، 1408 هـ
المؤلفين المشاركين:
النسفي، عبدالله بن احمد، ت 710 هـ، مؤلف.
المحمادي، فواز بن فزاع عطية، 1367هـ، محقق.
محمد، عمر عبدالعزيز، مشرف.
رقم الاستدعاء:
251
735 د(/)
طلب: المقدمة المنطقية ..
ـ[ابن فالح المدني]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 02:13]ـ
السلام عليكم ..
من يفيدني من الإخوة بالمقدمة المنطقية، والتي هي في بداية كتاب (روضة الناظر وجنة المناظر) تحقيق عبدالكريم النملة (يبدو أن الشيخ النملة زادها من عنده على الروضة) ...
بحثت عنها فلم أجدها إلا في إتحاف ذوي البصائر مشروحة، وأنا لا أريدها مشروحة، فيا ليت أحد الإخوة ينزلها على المكتبة الوقفية ويا حبذا بصيغة Pdf أو إن كانت موجودة يدلنا على مكانها مشكورا ..
جزى الله بالخيرات من كان مساعدي ..
والسلام ..
ـ[ابن فالح المدني]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 06:45]ـ
بانتظار رد الإخوة ..
ولهم مني الدعاء ..
ـ[مريم أمة الله]ــــــــ[26 - Apr-2010, مساء 07:45]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
انظر
http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=2120&cat=36
http://www.saaid.net/book/open.php?book=2104&cat=4
وهنا تجد بإذن الله تعالى شرح الكتاب
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1164
الشارح هو الشيخ عبدالكريم النملة
ـ[مريم أمة الله]ــــــــ[27 - Apr-2010, صباحاً 01:19]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
معذرة يبدو أني لم أفهم الموضوع جيدا، ظننت أنك تبحث عن كتاب (روضة الناظر وجنة المناظر))
أما كتاب المقدمة المنطقية ستجده إنشاء الله على هذا الرابط
http://www.4shared.com/file/88244618...____1_-_5.html
" المهذب في علم أصول الفقه المقارن
تحرير لمسائله و دراستها دراسة نظرية تطبيقية"
للدكتور عبد الكريم بن علي ين محمد النملة
أنظرتفصيل هذه المقدمات بشكل سهل في كتاب: المهذب في علم أصول الفقه المقارن المجلد الأول.
للدكتور: عبد الكريم النملة.
والله اعلى واعلم.
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[27 - Apr-2010, مساء 11:44]ـ
جزاك الله خيراً(/)
حمل -للشاملة- منظومة تحفة الحكام مشكولة مرقمة
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 03:37]ـ
هذه نسخة هيأتها للشاملة من هذه المنظومة الفريدة في الفقه المالكي
والمرجو أن يتاح لها من يفهرسها ثم يعيد رفعها
وهذه هي في المرفقات
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 05:44]ـ
استدراك على ما سبق
أصل هذه منقول عن ملقى أهل الحديث، من مرفوعات السيد خلدون الجزائري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=188487
ثم أعددتها للشاملة كما ذكرت
وأعتذر عن عدم التنبيه على ذلك في حينه
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 01:37]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 06:06]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ إسم الكتاب: الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
ـ المؤلف: أحمد بن غنيم بن سالم بن مهنا النفراوي الأزهري المالكي.
ـ عدد الجزاء: 2.
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_05.html)(/)
طلب مجموغة من كتب غريب الحديث و مشكله
ـ[الساجد الصغير]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 06:10]ـ
هل من دال متفضل ببيان لما إذا كان أحد هذه الكتب علي الشبكة مخطوطة أو مطبوعة او هي غير موجوده أصلا؟
1 - غريب الحديث لأبي عبيدة معمر بن المثنى المتوفى 208 هـ
2 - غريب الحديث لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري المتوفى 328 هـ
3 - غريب الحديث لأبي عمر محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب المتوفى 345 هـ
4 - تأويل مختلف الحديث لأبي يحيى زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجى المتوفى 307 هـ
5 - تأويل مختلف الحديث للإمام الطبري المتوفى 310 هـ
الساجد الصغير abd_alazeem2007@yahoo.com
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 02:07]ـ
انظر هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=50073(/)
مستعد لدفع أي مهر لهذه الحسناء شريطة أن تكون في الجزائر
ـ[حيدرة]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 06:23]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
لقد عزمت على طباعة كتاب كناشة النوادر لعبد السلام هارون بطابعتي العادية لأن الكتاب بحق ممتع وقيم وأنا أقرأ فيه كثيرا بل شرعت في حفظ بعض الفوائد التي تظمنها الكتاب ولكن أجد ذلك شاقا وعسيرا وكثيرا ما أشعر بالإرهاق بسبب عدم توافري على النسخة المطبوعة فأنا حاليا أقرأ في النسخة المصورة والقراءة من النسخ المصورة كما تعلمون متعب وشاق ويجهد العين ولا تكاد تشعر بالراحة وأنت تقرأ،وعليه أسأل إخواني القاطنين بالجزائر العاصمة أو بومرداس أو تيزي وزو أو حتى البليدة
إفادتي بأسماء المكتبات وعناوينها التي يباع فيها هذا الكتاب فأنا على استعداد للذهاب فورا لإقتناءه فلا تبخلوا علينا جزاكم الله خير الجزاء.
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 06:36]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
لقد عزمت على طباعة كتاب كناشة النوادر لعبد السلام هارون بطابعتي العادية لأن الكتاب بحق ممتع وقيم وأنا أقرأ فيه كثيرا بل شرعت في حفظ بعض الفوائد التي تظمنها الكتاب ولكن أجد ذلك شاقا وعسيرا وكثيرا ما أشعر بالإرهاق بسبب عدم توافري على النسخة المطبوعة فأنا حاليا أقرأ في النسخة المصورة والقراءة من النسخ المصورة كما تعلمون متعب وشاق ويجهد العين ولا تكاد تشعر بالراحة وأنت تقرأ،وعليه أسأل إخواني القاطنين بالجزائر العاصمة أو بومرداس أو تيزي وزو أو حتى البليدة
إفادتي بأسماء المكتبات وعناوينها التي يباع فيها هذا الكتاب فأنا على استعداد للذهاب فورا لإقتناءه فلا تبخلوا علينا جزاكم الله خير الجزاء.
عليكم السلام ورحمة الله
إن لم تجد الكتاب مطبوعاً فاطبع النسخة المصورة ثم قم بتجليدها:)
ـ[حيدرة]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 07:40]ـ
شكرا لك وبارك الله فيك أخي الحبيب المصري سأعمل بنصيحتك إن فقدت الأمل في العثور على الحسناء في الجزائر ريثما يسخر الله لنا محسنا يهدي لنا إياها مرسلة من لبنان أو أرض الكنانة أو دمشق فهي لعمري البلاد التي تتوافر فيها كل النوادر والتحف.(/)
مهدي الرافضة .. أوصافه-أسماءه-أتباعه
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 07:15]ـ
مهدي الرافضة .. أوصافه-أسماءه-أتباعه
هذا كتيّب قيم في التعريف بمهدي الرافضة وقد قمت بنقله من كتاب: بشرى للشيعة
الكتاب: مهدي الرافضة .. أوصافه-أسماءه-أتباعه
المؤلف: محمد عبدالله محمد غفر الله له ولوالديه
التحميل:
هنا ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1623479/%d9%85%d9%87%d8%af%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d9%81 %d8%b6%d8%a9%d8%a3%d9%88%d8%b5 %d8%a7%d9%81%d9%87-%d8%a3%d8%b3%d9%85%d8%a7%d8%a1 %d9%87-2/)
أو
هنا ( http://www.multiupload.com/UCANINYX6F)
(( ساهمو في نشره)) ( http://www.upload.el3lam.com/g5i44u5sgdrp/What_is_islam.rar.html)
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:55]ـ
يرفع(/)
أطلبكم كتاب منهاج السنة النبوية _ لابن تيميه
ـ[رموله]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحثت طويلا عن كتاااب منهاج السنة النبوية _ لابن تيميه
مصور ضوئيا
وعندما وجدته في منتداكم تنفست الصعدااء
وحملت الجزء الاول من هذا الموضوع
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22800&highlight=%E3%E4%E5%C7%CC+%C7% E1%D3%E4%C9
لكن الجز الثاني معطووب
الرابط خرباان
الرجاء من من يملك الكتااب او صاااحب هذا الموضوع نفيه
يرفعه لي على الرابدشير
او اي موقع ثاااني
المهم ابي الكتاب
لا تنسووون مطبووع ضوئيا
وشكرا
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:23]ـ
السلام عليكم
منهاج السنة على الوقفية:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=589
ـ[رموله]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:29]ـ
هذي ليست نسخه ضوئيه أختي
بصيغة pdf
لكن مشكوره ماقصرتي
سويتي الي عليك
انا ابيه ضروري
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 10:29]ـ
هذه النسخة مصورة بارك الله فيك، وهي عين ما طلبت!
ـ[العبيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:08]ـ
مصور ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A C_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9 %88%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9)
مختصر الذهبي ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA %D9%82%D9%89%20%D9%85%D9%86%20 %D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC %20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8 %AA%D8%AF%D8%A7%D9%84)
ـ[أبو عبد الله القرشي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:01]ـ
هذي ليست نسخه ضوئيه أختي
بصيغة pdf
لكن مشكوره ماقصرتي
سويتي الي عليك
انا ابيه ضروري
إن لم تكن هذه النسخة هي المطلوبة -ولا شك أنها هي-، فما الذي تعنيه بقولك: ( pdf)؛ حتى يتبينه الإخوة فيستطيعون إعانتك؟.
الملفات المرفوعة على الوقفية مضغوطة بصيغة ( rar). فقط، فك الضغط عنها وستجد النسخة المصورة بإذن الله، والله المستعان.
ـ[رموله]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 03:09]ـ
شكرا
بعد فك الضغط كانت هي المطلوبه
شكرا جزيلا(/)
كتاب أحكام المال الحرام وضوابط الإنتفاع والتصرف به في الفقه الإسلامي
ـ[محمد س]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 08:37]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
اقدم للاخوة الكرام كتاب نادر في هذا الباب الذي عمت به البلوى فيما يخص احكام المال الحرام
عنوان الكتاب: **أحكام المال الحرام وضوابط الإنتفاع والتصرف به في الفقه الإسلامي**
المؤلف: عباس أحمد محمد الباز
تقديم: الشيخ عمر سليمان الاشقر
*****
الفهرس
***********
تعريف المال والمال الحرام وأقسامه
تعريف المال لغةً
تعريف المال وأسباب كسبه
تعريف المال اصطلاحاً
تعريف الحنفية للمال
تعريف المالكية للمال
تعريف الشافعية للمال
تعريف الحنابلة للمال
تعريف المال الحرام
المال المحرم لذاته
أقسام المال الحرام
المال المحرم لغيره
أسباب كسب المال المشروعة وغير المشروعة في الإسلام
أسباب كسب المال المشروعة في الإسلام
المال المأخوذ من غير مالك لأنه غير مملوك
المال المأخوذ قهراً ممن لا حرمة له
المال المأخوذ قهراً باستحقاق عند امتناع من وجب عليه
المال المأخوذ بغير عوض
المال المأخوذ مقابل عوض
المال المأخوذ بغير اختيار من صاحبه
أسباب كسب المال غير المشروعة
المال المحرم المأخوذ بغير إذن المالك
السرقة
الرشوة
الغصب
الاحتكار
الربا
الغش والتزوير
المال المحرم المأخوذ بإذن المالك
القمار والميسر
الاتجار بالمحرمات
ملكية المال الحرام بطريق الميراث
ملكية المال الحرام
ملكية المال المقبوض بالعقد الباطل والعقد الفاسد
ملكية المال المقبوض بالعقد الباطل
العقد الباطل إذا كان محله عيناً أو منفعة محرمة
العقد الباطل بفوات شرط من شرائط الانعقاد
ملكية المال المقبوض بالعقد الفاسد
ملكية المال الحرام بعقد يعتقد القابض حله
ملكية المال الحرام المقبوض في الكفر قبل الإسلام
ملكية المال الحرام المكتسب قبل الإسلام إذا تم القبض
ملكية المال الحرام المكتسب قبل الإسلام إذا لم يقبض
ملكية المال الملتقط (اللقطة)
ملكية المال الملتقط خارج الحرم
ملكية المال الملتقط داخل الحرم
ملكية المال الحرام المكتسب عن طريق الفوائد الربوية
أعمال الخدمات
أعمال الاستثمار
الضرورة الشرعية للتعامل مع المصارف
الفوائد المصرفية هل هي من الربا المحرم؟
مصير الفائدة الربوية
ملكية المال الحرام بعذر الجهل
المال الحرام المكتسب من غير المسلمين في الدول غير الإسلامية
مفهوم دار الإسلام ودار الحرب
أساس تقسيم الأقاليم إلى دار إسلام ودار حرب
حقيقة وجود تقسيم الأقاليم إلى دار إسلام ودار حرب اليوم
الموقف الشرعي من التعامل بالربا في غير بلاد المسلمين
التطبيقات المعاصرة للمال الحرام المكتسب من غير المسلمين والموقف الشرعي منها
موقف المعاصرين من التعامل بالربا في بلاد الكفار اليوم
معاملة أصحاب المال الحرام وحكم الانتفاع بالمال الحرام
معاملة أصحاب المال الحرام
معاملة حائز المال الحرام في عين المال الحرام الذي لم يخالطه مال حلال
معاملة حائز المال الحرام إذا اختلط بما عنده من مال حلال
اختلاف العلماء في مسألة حائز المال الحرام إذا اختلط بما عنده من مال حلال
أدلة كل فريق في العلماء في مسألة حائز المال الحرام إذا اختلط بما عنده من مال حلال
معاملة المسلم إذا وقع الشك في وجود الحرام في ماله
أن يقع الشك في حال المسلم وشخصه
أن يقع الشك في مصدر كسب المال
مسائل تطبيقية على معاملة حائز المال الحرام
تناول الطعام من الموائد التي تقيمها الراقصات
معاملة المسلم الذي يعمل في البنك الربوي
الانتفاع بالمال الحرام
الانتفاع بالمال الحرام في الإنفاق على النفس
إنفاق الأبناء من المال الحرام في يد الوالدين
الانتفاع بالمال الحرام في أداء فريضة الحج
الانتفاع بالمال الحرام في إقامة المساجد ودور العبادة
الانتفاع بالمال الحرام إذا استوفى عوضاً عن الدين
الانتفاع بالمال الحرام في التعويض عن ضرر التضخم
الانتفاع بالمال الحرام في أداء الضرائب
التحلل من المال الحرام ومصير المال الحرام المقبوض بطريق غير شرعي
التحلل من المال الحرام إذا كان مالكه معلوماً
التحلل من المال الحرام إذا أخذ بغير رضى مالكه
التحلل من المال الحرام إذا أخذ برضى مالكه
التحلل من المال الحرام إذا كان مالكه مجهولاً
الخبر
الأثر
القياس
القياس على اللقطة
القياس على المال الموروث الذي لم يعلم وارثه
المعقول
التحلل من الربح الناشئ عن استثمار المال الحرام
مصرف المال الحرام بعد التحلل منه
التحلل من المال الحرام في زماننا
بيان المعنى المراد من لفظ "الصدقة" أو "التصدق" بالمال الحرام
تبييض المال الحرام أو غسل المال الحرام
مفهوم تبييض المال الحرام
مصادر المال الحرام الذي يخضع للتبييض
كمية المال الحرام التي تخضع للتبييض في العالم
الآثار الناشئة عن عمليات تبييض المال الحرام
الموقف الدولي من عمليات تبييض المال الحرام
الإجراءات الدولية لمكافحة تبييض المال الحرام
الرؤية الإسلامية لمعالجة مشكلة تبييض المال الحرام
الرؤية الإسلامية لمعالجة مشكلة تبييض المال الحرام والموقف الشرعي من المال الحرام بعد تبييضه
الموقف الشرعي من المال الحرام بعد تبييضه
منقول
************
في هذا الرابط
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3825
وهذا راط له علاقة بالموضوع
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28317
وشكرا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الفتى الجزائري]ــــــــ[13 - Nov-2010, صباحاً 12:10]ـ
جزاكم الله خيرا أخي
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[13 - Nov-2010, صباحاً 11:31]ـ
الكتاب مهم في بابه، وقد اقتنيته منذ مدة طويلة، لكنني لم أستفد منه جيدا؛ لأن عناوينه تحتاج إلى تفصيل أكثر، وتحريراته ضائعة بين الصفحات الكثيرة؛ فلا تدري أن تقنص الفائدة؛ فهو يحتاج إلى تهذيب، والله أعلم.(/)
حمِّل لأول مرة للشاملة: (مشيخة ابن الجوزي).
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[05 - Mar-2010, مساء 10:17]ـ
الكتاب: مشيخة ابن الجوزي
المؤلف: ابن الجوزي.
ترقيم الكتاب: غير موافق للمطبوع.
استخرجه من برنامج: (جوامع الكلم) وأعدَّه للشاملة: سيد بن محمد السِّنَّاري.(/)
طلب كتب
ـ[برهومي]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 12:16]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة عجبني هذا الموقع جدا وهو مفيد وإن شاء الله يستمر ويتقدم بإذن الله
أبغى كتب عن الأدب في العصر العباسي الثاني
وجزاكم الله خير ..................
ـ[أحمد صوالحة]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 08:02]ـ
العصر العباسي الثاني لشوقي ضيف
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 11:12]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=52637(/)
شعر الرافعي
ـ[بغداد]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 12:44]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و بعد ... أود من الإخوة الكرام من أن يتكرم علينا برفع ديوان النظرات لمصطفى صادق الرافعي
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ[أبو إلياس الرافعي]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 08:34]ـ
أخي حفظك الله، هل النظرات للرافعي؟ أو للمنفلوطي؟!
وضح ما تريد لأضع لك ما تريد، المنفلوطي له النظرات والعبرات، فهل للرافعي نظرات؟
ـ[بغداد]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 10:15]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد
أجل للرافعي ديوان شعري تحت هذا الاسم: النظرات و لم أقصد كتاب المنفلوطي الغني عن التعريف الذي يحمل نفس العنوان.
ـ[أبو إلياس الرافعي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 01:20]ـ
عندي ديوان شعر للرافعي، باسم ديوان الرافعي، ولا أعرف عن الرافعي أنه ألف النظرات يا أخي، فلو عندك علم باسم الدار أخبرني وأنا أشتريه حالاً(/)
بحث بعنوان المستشرق الألماني بيرجشتراسر وآثاره في الدراسات القرآنية ومنهجه فيها
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 03:54]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
هذا بحث بعنوان
المستشرق الألماني بيرجشتراسر
وآثاره في الدراسات القرآنية ومنهجه فيها
د. ناصر بن محمد بن عثمان المنيع
وهو مستل من المجلد (22) من مجلة جامعة الملك سعود
العلوم التربوية والدراسات الإسلامية
(يناير 2010م ـ محرم 1431هـ)
كل الشكر والتقدير للدكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهري الذي أعارني هذا العدد من المجلة لتصوير البحث
http://img710.imageshack.us/img710/4122/90268952.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/D_Mnee3) أو adrive (http://www.adrive.com/public/2e0e3d7e430627c5546b93c8413e6a 860ece78d95a717f0622293a3ca6f6 38b0.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/235156932/ca81aabb/_________.html)
تم تعديل الترقيم بما يوافق الترقيم الأصلي للمجلة
ـ[أسامة]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 04:19]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 06:41]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 06:51]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
ويسر لك أمرك، وعجَّل بخيرك
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 05:10]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 07:39]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فى وقتك وجهدك، وأعانك لما فيه الخير لك ولإخوانك.
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 08:43]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فى وقتك وجهدك(/)
كنز درر تثنى عليه الخناصر وتطوى له الدفاتر (مجموعة كتب)
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 06:52]ـ
قام بجمع الكتب ورفعها: السيد طه
ملحوظة هامة:اسم الكتاب تحت الرابط
http://www.4shared.com/file/20558077...34/______.html (http://www.4shared.com/file/205580776/6bfb5834/______.html) - كتاب التبر المسبوك في ذيل الملوك للسخاوي. pdf
http://www.4shared.com/file/20558137.../________.html (http://www.4shared.com/file/205581376/d44e978d/________.html) - كتاب زبدة كشف الممالك و بيان الطرق و المسالك. pdf
http://www.4shared.com/file/20558190.../________.html (http://www.4shared.com/file/205581904/7896e5b0/________.html) - كتاب سبايك المسجد في أخبار أحمد نجل رزق الأسعد. pdf
http://www.4shared.com/file/20558214...___online.html (http://www.4shared.com/file/205582143/9e384b41/___online.html) - كتاب قوانين الدواوين. pdf
http://www.4shared.com/file/20558395...2/_______.html (http://www.4shared.com/file/205583956/41e6b852/_______.html) - كتاب مطول للعلامة التفتازاني على التلخيص للخطيب الدمشقي. pdf
http://www.4shared.com/file/20558468...___online.html (http://www.4shared.com/file/205584683/12a94d14/___online.html) - مختصر كتاب البلدان. pdf
http://www.4shared.com/file/20569443...c227/____.html (http://www.4shared.com/file/205694438/deffc227/____.html) - التبر المسبوك في نصيحة الملوك. pdf
http://www.4shared.com/file/205694612/f989dd5/____.html - الجزء الأول من كتاب الإشتقاق. pdf
http://www.4shared.com/file/20569479...8df/_____.html (http://www.4shared.com/file/205694794/2fe0d8df/_____.html) - الجزء السابع من الكامل في التاريخ. pdf
http://www.4shared.com/file/20569483..._________.html (http://www.4shared.com/file/205694839/a0e20bd5/__________.html) - الرسالة التامة في كلام العامة و المناهج في أحوال الكلام الدارج. pdf
http://www.4shared.com/file/20569530...d092/____.html (http://www.4shared.com/file/205695309/3f26d092/____.html) - الصارم المسلول على شاتم الرسول. pdf
http://www.4shared.com/file/20569558...3bb9/____.html (http://www.4shared.com/file/205695586/63cd3bb9/____.html) - الطرق الحكمية في السياسة الشرعية. pdf
http://www.4shared.com/file/20569607...fc/______.html (http://www.4shared.com/file/205696073/8041befc/______.html) - المجلد الرابع من الإصابة في تمييز الصحابة. pdf
http://www.4shared.com/file/20569705.../__online.html (http://www.4shared.com/file/205697054/94af2eb8/__online.html) - بحر الجواهر. pdf
http://www.4shared.com/file/20569764.../__online.html (http://www.4shared.com/file/205697640/8e54a752/__online.html) - سراج الملوك. pdf
[/URL]
http://www.4shared.com/file/20569834...___online.html (http://www.4shared.com/file/205698073/609ec9cf/_____.html) - لطائف المعارف للثعالبي. pdf
http://www.4shared.com/file/20569878.../__online.html (http://www.4shared.com/file/205698781/c47a2a9/__online.html) - مقامات الحريري. pdf
[URL]http://www.4shared.com/file/205701430/21b60bf3/___.html - مجالي التعظيم و التكريم. pdf
http://www.4shared.com/file/205798726/a3900c25/___.html - آثار الانظار ومبتكرات الافكار. pdf
http://www.4shared.com/file/20579897...9/_______.html (http://www.4shared.com/file/205798971/4a1d40c9/_______.html) - الكتاب الثاني من ديوان لبيد العامري رواية الطوسي. pdf
http://www.4shared.com/file/20579934...491d/____.html (http://www.4shared.com/file/205799348/adc7491d/____.html) - اللفيف فى كل معنى طريف. pdf
http://www.4shared.com/file/205800526/99e62000/___.html - ديوان ابن نباتة المصري. pdf
http://www.4shared.com/file/205802127/43e170c1/___.html - رسائل أبي بكر الخوارزمي. pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.4shared.com/file/205802332/29146161/___.html - شرح الأمالي لعلي القاري. pdf
http://www.4shared.com/file/20580296...___online.html (http://www.4shared.com/file/205802968/b921f9ec/___online.html) - كتاب الاخبار الطوال. pdf
http://www.4shared.com/file/20580835...___online.html (http://www.4shared.com/file/205808357/6099d20c/___online.html) - كتاب صلح الأخوان. pdf
http://www.4shared.com/file/20580850.../________.html (http://www.4shared.com/file/205808505/f76d3bd7/________.html) - كتاب في النفس على سنة الاختصار ومقتضى طريقة المنطقيين. pdf
http://www.4shared.com/file/20581015...073d/____.html (http://www.4shared.com/file/205810157/9bc9073d/____.html) - مأوى الرغائب في مجد النصائح. pdf
http://www.4shared.com/file/20649656.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206496568/74632f48/__online.html) - الجليس الأنيس. pdf
http://www.4shared.com/file/20649688...8c04/____.html (http://www.4shared.com/file/206496887/72878c04/____.html) - الجمال الدياني على الجلال الدواني. pdf
http://www.4shared.com/file/20649803...b75d/____.html (http://www.4shared.com/file/206498033/78d2b75d/____.html) - الروضة الزهرية في الأصول الجبرية. pdf
http://www.4shared.com/file/20649859.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206498595/6d953809/__online.html) - الفتاوى النظم. pdf
http://www.4shared.com/file/20650023.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206500238/ef7c2380/__online.html) - المقامات الحريرية. pdf
http://www.4shared.com/file/20650112.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206501121/35417359/__online.html) - المورد العذب. pdf
http://www.4shared.com/file/20650166.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206501666/ca06357b/__online.html) - تقرير مرآة. pdf
http://www.4shared.com/file/20650260...___online.html (http://www.4shared.com/file/206502600/678a9826/___online.html) - حاشية ابراهيم البيجوري. pdf
http://www.4shared.com/file/20650282.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206502824/584f13b7/__online.html) - حلبي صغير. pdf
http://www.4shared.com/file/206505116/f6a226e/___.html - ديوان شعر ذو الرمة. pdf
http://www.4shared.com/file/20650602.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206506025/ae39e5ce/__online.html) - روح العارفين. pdf
http://www.4shared.com/file/206506524/dff517b3/___.html - كتاب الإقتصاد في الإعتقاد. pdf
http://www.4shared.com/file/20650687...33/______.html (http://www.4shared.com/file/206506875/dd5d4033/______.html) - كتاب الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية. pdf
http://www.4shared.com/file/20650692...e/_______.html (http://www.4shared.com/file/206506920/d1822ace/_______.html) - كتاب الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام. pdf
http://www.4shared.com/file/20650699...a6/______.html (http://www.4shared.com/file/206506997/ac1266a6/______.html) - كتاب بيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني. pdf
http://www.4shared.com/file/20650753...___online.html (http://www.4shared.com/file/206507532/9731e4a2/___online.html) - كتاب ملتقى الأبحر. pdf
http://www.4shared.com/file/20650777...___online.html (http://www.4shared.com/file/206507772/f0d9f5c8/___online.html) - مقدمة ابن خلدون. pdf
http://www.4shared.com/file/20650806.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206508060/5ae0a376/__online.html) - منافع الدقائق. pdf
http://www.4shared.com/file/20650840...1488/____.html (http://www.4shared.com/file/206508409/726f1488/____.html) - منية المصلى و غنية المبتدى. pdf
http://www.4shared.com/file/20650861.../________.html (http://www.4shared.com/file/206508619/68f0f1a7/________.html) - نثر الدر و بسطه في بيان كون العلم نقطه. pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.4shared.com/file/20650882...670/_____.html (http://www.4shared.com/file/206508823/a9966670/_____.html) - نخبة عقد الأجياد في الصافنات الجياد. pdf
http://www.4shared.com/file/20660773.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206607736/154c867b/__online.html) - اربع رسائل. pdf
http://www.4shared.com/file/20660829...14b/_____.html (http://www.4shared.com/file/206608298/56b3914b/_____.html) - الحقائق الوردية في حقائق أجلاء النقشبندية. pdf
http://www.4shared.com/file/20660836...ab98/____.html (http://www.4shared.com/file/206608364/d95fab98/____.html) - حضرة الاطلاق في مكارم الأخلاق. pdf
http://www.4shared.com/file/20660844...86/______.html (http://www.4shared.com/file/206608440/e94b1b86/______.html) - شرح المبادي الحسنية في أصول الحكمة الدينية. pdf
http://www.4shared.com/file/20660848...9093/____.html (http://www.4shared.com/file/206608484/42939093/____.html) - فائدة الهمم من مائدة الكرم. pdf
http://www.4shared.com/file/20660869...3997/____.html (http://www.4shared.com/file/206608698/51ba3997/____.html) - قرة الأعيان و مسرة الأذهان. pdf
http://www.4shared.com/file/20660919...45c/_____.html (http://www.4shared.com/file/206609194/e5ff045c/_____.html) - كتاب المنتقى في أخبار أم القرى. pdf
http://www.4shared.com/file/20660923...335/_____.html (http://www.4shared.com/file/206609237/845f0335/_____.html) - كتاب شفاء القلوب بكلام النبي المحبوب. pdf
http://www.4shared.com/file/20660952.../__online.html (http://www.4shared.com/file/206609528/8b43960/__online.html) - نسمات الأوراق. pdf
http://www.4shared.com/file/20752683...c/_______.html (http://www.4shared.com/file/207526830/15ec296c/_______.html) - إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس. pdf
http://www.4shared.com/file/20752709...9f/______.html (http://www.4shared.com/file/207527099/20704f9f/______.html) - شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. pdf
http://www.4shared.com/file/20752772...c6c/_____.html (http://www.4shared.com/file/207527724/b87afc6c/_____.html) - كتاب إعلام الورى في أعلام الهدى. pdf
http://www.4shared.com/file/20752774...7c/______.html (http://www.4shared.com/file/207527745/99276b7c/______.html) - كتاب الأهويه و المياه و البلدان لأبقراط. pdf
http://www.4shared.com/file/20752787...3a9/_____.html (http://www.4shared.com/file/207527879/b0e033a9/_____.html) - كتاب البرق الوامض شرح متن الفرائض. pdf
http://www.4shared.com/file/20752800...5c24/____.html (http://www.4shared.com/file/207528000/d00d5c24/____.html) - كتاب التيسير في علوم التفسير. pdf
http://www.4shared.com/file/20752809...e2/______.html (http://www.4shared.com/file/207528095/71a513e2/______.html) - كتاب العقد الثمين في فضائل البلد الأمين. pdf
http://www.4shared.com/file/20752866...b786/____.html (http://www.4shared.com/file/207528661/f5ddb786/____.html) - كتاب العقد الفريد للملك السعيد. pdf
http://www.4shared.com/file/20752870...b8d/_____.html (http://www.4shared.com/file/207528702/3b4c2b8d/_____.html) - كتاب العقود الدرية شرح الأسئلة النحوية. pdf
http://www.4shared.com/file/20752910...d5/______.html (http://www.4shared.com/file/207529107/f717c4d5/______.html) - كتاب المعاينة و العلامات التشخيصية للأمراض الباطنية. pdf
http://www.4shared.com/file/20752912.../________.html (http://www.4shared.com/file/207529129/22998b50/________.html) - كتاب المغتصب في اسم المفعول من الثلاثي معتل العين. pdf
http://www.4shared.com/file/20752920...5/_______.html (http://www.4shared.com/file/207529203/f23cbe95/_______.html) - كتاب المنتخب الجليل من تخجيل من حرف الإنجيل. pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.4shared.com/file/20752928...527/_____.html (http://www.4shared.com/file/207529280/a3ec6527/_____.html) - كتاب النفحات النبوية في الفضائل العاشورية. pdf
http://www.4shared.com/file/20752963...1c/______.html (http://www.4shared.com/file/207529632/a91f751c/______.html) - كتاب تاريخ مدينة السلام و أخبار محدثيها. pdf
http://www.4shared.com/file/20752991...___online.html (http://www.4shared.com/file/207529918/70a0b9bd/___online.html) - كتاب تعليم القرآة. pdf
http://www.4shared.com/file/20753000.../________.html (http://www.4shared.com/file/207530002/c6d73c57/________.html) - كتاب تواريخ مختصر ينبي عن ممالك و بلاد عديدة. pdf
http://www.4shared.com/file/20753404...e92/_____.html (http://www.4shared.com/file/207534043/5ade5e92/_____.html) - كتاب جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع. pdf
http://www.4shared.com/file/20753414..._________.html (http://www.4shared.com/file/207534144/c578a106/_________.html) - كتاب حسن الصنيع في علم المعاني و البيان و البديع. pdf
http://www.4shared.com/file/20753446...___online.html (http://www.4shared.com/file/207534462/18e6a45a/___online.html) - كتاب سحر العيون. pdf
http://www.4shared.com/file/20753449.../________.html (http://www.4shared.com/file/207534492/9f7eb895/________.html) - كتاب ضوء القبور فيما ينفع الأحياء و أهل القبور. pdf
http://www.4shared.com/file/20753492...___online.html (http://www.4shared.com/file/207534929/e3802b85/___online.html) - كتاب فتوح البلدان. pdf
http://www.4shared.com/file/20753516...9477/____.html (http://www.4shared.com/file/207535165/38f59477/____.html) - كتاب كليلة و دمنة لبيدبا. pdf
http://www.4shared.com/file/20753721.../________.html (http://www.4shared.com/file/207537212/419fe1c1/________.html) - كتاب مقامات الحريري في اللغة العربية و الفنون الأدبية. pdf
http://www.4shared.com/file/20753778.../________.html (http://www.4shared.com/file/207537783/e191a8f5/________.html) - كتاب نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار. pdf
http://www.4shared.com/file/20753956...2a9/_____.html (http://www.4shared.com/file/207539566/ec23d2a9/_____.html) - كتاب هدية الصعلوك شرح تحفة الملوك. pdf
http://www.4shared.com/file/20757119..._________.html (http://www.4shared.com/file/207571190/b5e54da0/____________.html) - الجزء الحادي عشر من تاريخ مصنف مجهول وهو لعله كتاب انساب الأشراف واخبارهم. pdf
http://www.4shared.com/file/20757241...2/_______.html (http://www.4shared.com/file/207572415/19285e22/_______.html) - فهرست ذيل الأمالي و النوادر لأبي علي القالي. pdf
http://www.4shared.com/file/20757360...c68/_____.html (http://www.4shared.com/file/207573605/bb0bdc68/_____.html) - كتاب أخبار الدول و آثار الأول. pdf
http://www.4shared.com/file/20757365...34/______.html (http://www.4shared.com/file/207573651/c111ec34/______.html) - كتاب إقامة الحجة على التقي ابن حجه. pdf
http://www.4shared.com/file/20757619.../__online.html (http://www.4shared.com/file/207576196/c151d02c/__online.html) - كتاب التوحيد. pdf
http://www.4shared.com/file/20757666...f761/____.html (http://www.4shared.com/file/207576668/a43ef761/____.html) - كتاب الذريعة الى مكارم الشريعة. pdf
http://www.4shared.com/file/20757789..._________.html (http://www.4shared.com/file/207577897/13bbc50/_________.html) - كتاب الوشاح و تثقيف الرماح في رد توهيم المجد الصحاح. pdf
http://www.4shared.com/file/20757942...bcc/_____.html (http://www.4shared.com/file/207579427/b0aebcc/_____.html) - كتاب تاريخ الأمير حيدر أحمد الشهابي. pdf
http://www.4shared.com/file/20758065..._________.html (http://www.4shared.com/file/207580654/219e2084/______________.html) - كتاب عنوان الشرف الوافي في علم الفقه و التاريخ و النحو و العروض و القوافي. pdf
http://www.4shared.com/file/20758075...e/_______.html (http://www.4shared.com/file/207580759/5eed360e/_______.html) - كتاب نتائج الفطنه في نظم كليله و دمنه
المصدر
: http://arabicivilization2.blogspot.c. ..2/301-400.html (http://arabicivilization2.blogspot.co m/2010/02/301-400.html)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 09:43]ـ
هلا رفعها لنا احد على موقع غير هذا الموقع السيء
4 shared
وبارك الله فيكم.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 12:55]ـ
شكرا لكم .. عزيزي
ـ[رشيد الكيلاني]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 03:39]ـ
مشكور جدا على تلك الهدية الثمينة التي لا تقدر بثمن اين نحن؟ وفي اي زمن فيه؟ تساق الينا المصادر وكأها لؤلؤ منضود ولكن من يطالعها ويترصدها ويعطيها حقها من القراة والبحث هم اقل القلة!!!
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 11:12]ـ
لا بد من التنبه إلى بعض هذه الكتب؛ إذ يظهر عليها أثر انحراف ... ومسمياتها تدل على ذلك ..
حتى (كتاب التوحيد) الموجود في أسفل القائمة، هو كتاب شيعي
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:52]ـ
وهذا هو رابطهم الإجمالي:
http://www.4shared.com/dir/31649923/52b11e26/_sharing.html(/)
المفضل على المفضل في دراية المفصل للزملكاني
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 07:49]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هذا كتاب المفضل على المفضل في دراية المفصل / لكمال الدين عبدالواحد بن عبدالكريم بن خلف الزملكاني, وهو رسالة جامعية من جامعة أم القرى, دراسة و تحقيق عبدالعزيز بن محمد الحكمي؛ إشراف الأستاذ الدكتور علي توفيق الحمد, وقد حصلت على الرسالة ضمن مجموعة من الرسائل من باحث فاضل جزاه الله عنا كل خير. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفحة التحميل من أرشيف ( http://www.archive.org/details/almofdal)
رابط مباشر ( http://ia331326.us.archive.org/1/items/almofdal/4445.pdf)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 07:59]ـ
شكر الله لكم وجزاكم خيراً
ـ[رضي الدين]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 10:27]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 01:12]ـ
أخي أبا حاتم جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم وبعد ...
فأنا مدين لكم بالفضل، فلكم شكري وخالص دعائي بالسداد والتوفيق، ولا تنسني في الباقي.
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 02:51]ـ
ولكن أين بيانات الرسالة، رسالة ماجستير / دكتوراه. كلية/. سنة الحصول. وجزاكم الله خيرا.
ثانياً: هل من سبيل إلى الحصول على بقية أجزاء المخطوط إن كانت محققة؟
أرجو الرد للأهمية
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 04:44]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 11:24]ـ
جزاك الله خيرا(/)
الشاهد اللغوي
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 09:11]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هذا بحث قيم بعنوان (الشاهد اللغوي) للدكتور يحيى عبد الرؤوف جبر, حملته من موقع جامعة أم القرى, ثم خفضت حجمه وأعدت رفعه على موقع أرشيف, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/alshahid)
رابط مباشر ( http://ia311515.us.archive.org/3/items/alshahid/44411555.pdf)
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 01:21]ـ
الله عليك الله غفر الله لك وأجزل لك العطية والمثوبة ..... هات فإن الجعاب خالية
ـ[تامر المظالي]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 02:51]ـ
جزيت خيرأ يا أبا حاتم، وأقول لأخي الحبيب أبي مهند ملأ الله جِعَابك.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 04:41]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 12:43]ـ
وأحسن الله إليكم يا أبا أنس (د/ تامر المظالي)
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:28]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:33]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا(/)
قارئ الكتاب الإلكتروني
ـ[تامردرويش]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 03:38]ـ
السلام عليكم,
اقضي وقت طويل في المواصلات ويكون من الصعب قراءة الكتب في الزحام ولا اجد الكثير من الكتب الصوتية وفي نفس الوقت الكتب الالكترونية اخذه في الانتشار فكنت ابحث عن برنامج يقوم بقراءة الكتب العربية على الموبيل. مثل هذا البرنامج سيساعد في تفعيل الكتب الالكترونية الموجوده حاليا بشكل جيد.
هل وجد أحد مثل هذا البرنامج؟ أنا وجدت برامج للغه الانجليزية فقط: (
شكرا
ـ[أبو يارا]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 04:12]ـ
هناك أجهزة مخصصة لقراءة الكتب الإلكترونية .. بغض النظر عن لغتها!
لأنّ الكتاب الإلكتروني والمنتهي بامتداد pdf هو عبارة عن صورة لا غير!
ومن أجمل هذه الأجهزة:
جهاز كندل .. من مكتبة الأمازون:
http://asia.cnet.com/i/r/2009/crave/gd/63010660/kindle_dx_2_350x369.jpg
ففيه الكثير من الخيارات الرائعة والعجيبة!
ويأتي بعده:
سوني ريدر:
http://savecohawaii.com/uploads/sony_reader.jpg
وتستطيع معرفة التفاصيل عن طريق البحث عنهما في جوجل!
أتمنى أن أكون قد أفدتك!
ـ[أسامة]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 04:23]ـ
في دراسة سريعة أقوم بها حاليا، فأجهزة iRex هي الأجود من ناحية وضوح الشاشة والمميزات وبالأخص سرعة الاستجابة.
وأجود منتج لها سعره على موقع الشركة 700 يورو، وفي الأسواق الأخرى وخاصة السوق السوداء سعره يترواح ما بين 375 - 425 يورو.
وللأسف الأجهزة التي تنتجها شركة سوني ليست بهذه الجودة التي عهدناها من هذه الشركة العملاقة.
وأنصح الأخوة الفضلاء بالتريث لفترة من الزمان، فعسى أن يكون بين أيديهم أجهزة تدعم اللغة العربية بشكل جيد وسعرها في متناول الجميع.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 05:20]ـ
وقد يكون في الأشهر القادمة أجهزة بشاشات ملونة، وهذا لعل فيه فائدة ...
ومن تجربتي الشخصية أجهزة Irex هي الأفضل، خصوصا من جهة سرعة معالجة البيانات، وحجم الشاشة، وكذا السعر ... !
ـ[أسامة]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 06:16]ـ
وقد يكون في الأشهر القادمة أجهزة بشاشات ملونة، وهذا لعل فيه فائدة ...
ومن تجربتي الشخصية أجهزة Irex هي الأفضل، خصوصا من جهة سرعة معالجة البيانات، وحجم الشاشة، وكذا السعر ... !
أحسنت - حفظك الله
والشاشات الملونة بالفعل موجودة حاليا في الأسواق.
منها هذا المنتج
http://www.vialeon.nl/product_info.php/ebook-je100-p-40
ويعمل بنظام ويندوز CE ولكن حجم الشاشة من القطع الصغير.
والسعر يرواح في معدل 300 يورو في الأسواق الهولاندية.
ولكن لازالت هذه الأجهزة في أولى خطواتها ... ولا شك أن iRex هي الأفضل حتى الآن.
ـ[تامردرويش]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:15]ـ
جزاكم الله خيرا على المعلومات المفصله
قرأت عن هذه الأجهزه الرائعه ولكن أيا منها لا يوفر خاصية القراءه
بمعنى ان يقرأ الكتاب الالكتروني بالصوت لا ان يعرضه فقط
وجدت برامج توفر هذه الميزه للكتب الإنجليزيه فقط(/)
فقه النوازل - ابن قداح
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 06:52]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ تصنيف الكتاب:النوازل و الفتاوى
ـ إسم الكتاب: المسائل الفقهية لابن قداح
ـ المؤلف: أبو علي عمر بن علي بن قداح
ـ عدد الجزاء: 1
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_06.html)(/)
طلب: الإبهاج للسبكي طبعة دار البحوث بالإمارات
ـ[عابر]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 08:48]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
ابحث عن الإبهاج للسبكي طبعة دار البحوث بالإمارات
مصورة أو مطبوعة
وجزاكم الله خيرا(/)
طلب كتب (ضروري جدا)
ـ[منيرة البزاز]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 08:58]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أنا عضوة جديدة في هذا المنتدى الراقي، كنت أتصفحه من حين لآخر فإذا به منتدى نافعا طيب الغرس، ورأيت مدى تفاني الأخوة والأخوات في تقديم يد العون لمن هو في حاجة لكتاب أو بحث أومقال، فضلا عن أقسام المنتدى التي تفيض عبقا، كل هذا شجعني لكي أنضم إلى هذا المنتدى لا سيما واني طالبة دراسات عليا -ماجستير أدب عربي- أعاني من شحة المصادر في المادة التي أدرسها، فإن كان بالإمكان -إن لم أكن مثقلة عليكم- إخوتي، فإني أطلب منكم هذه الكتب الثلاث أدناه، وجزاكم الله خيرا ...
1 - اللسان والإنسان، د. حسن ظاظا
2 - دراسات في علم اللغة، د. فاطمة محجوب.
3 - الإشارات الجسمية -دراسة لغوية لظاهرة إستعمال أعضاء الجسم في التواصل، د. كريم زكي حسام الدين. مع شكري وتقديري وامتناني.(/)
موقع يرشد إلى آلاف من الرسائل العلمية الإسلامية وملخصات لها
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 10:19]ـ
موقع يرشد إلى آلاف من الرسائل العلمية الإسلامية وملخصات لها
موقع الأستاذ / مبارك عبدالرحمن الدوسري ( http://m1d.maktoobblog.com/)
http://m1d.maktoobblog.com (http://m1d.maktoobblog.com/)
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 11:01]ـ
بارك الله فيك(/)
أسبوعيات المساهم (85/ 1): ديوان الأقيشر الأسدي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 11:10]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية الخامسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان الأقيشر الأسدي
صنعه
د. محمد علي دقة
http://img696.imageshack.us/img696/3255/49000020.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/E
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
YSHER) أو adrive (http://www.adrive.com/public/bc366918e9a258950b77a90c9c255f 0c0a424ce7311cb60f478e45650325 0de0.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/235640118/137f364b/___online.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان الأقيشر الأسدي.
صنعه: د. محمد علي دقة.
دار النشر: دار صادر.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1997م).
نوع التغليف: مجلد (176).
ـ[أبو إبراهيم عفا الله عنه]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 11:12]ـ
رفع الله قدرك، وأحسن الله إليك.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 01:25]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 02:43]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، ووسع عليك فى رزقك، ودمت معينا لأهل العلم من طلبة وباحثين، وثقل الله بجهدك هذا ميزان حسناتك.
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:24]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:25]ـ
أخى العزيز .. نهنئ أنفسنا بعودتك المباركة
وأسأل الله أن يجزيك عنا خير الجزاء
بما تنشره من علم نافع
ـ[أسامة]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 12:08]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[الغازي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:53]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الحمصي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 09:35]ـ
جزاك الله خيرا وغفر لك.
ـ[فريد1]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 02:54]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:08]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:51]ـ
جزاك الله خيرا(/)
طلب رسائل علمية، جزاكم الله خيرا.
ـ[المطالع]ــــــــ[06 - Mar-2010, مساء 11:31]ـ
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن تكونوا بأتم صحة وافضل حال.
أوصاني بعض الإخوة الكرام ببعض الرسائل العلمية، فأرجو ممن يستطيع الحصول عليها ورفعها أن يتكرم ويتفضل مشكورا برفعها، وجزاكم الله بكل خير.
أما الرسائل فهي:
1 - الأبنية الصرفية ودلالاتها في ديوان طرفة بن العبد، إعداد جمال تركي صالح أبو نعاج؛ إشراف سمير استيتية، (ماجستير)، جامعة اليرموك 2000.
2 - الأبنية الصرفية في ديوان عنترة، إعداد عبد الحميد محمد الأقطش؛ إشراف محمود فهمي حجازي، (ماجستير)، جامعة القاهرة 1978.
3 - المباحث الكاملية: شرح المقدمة الجزولية / للورقي النحوي؛ دراسة وتحقيق و اعداد شعبان عبدالوهاب محمد؛ اشراف محمد بدوي سالم المختون / رسالة دكتوراه - كلية دار العلوم، جامعة القاهرة.، أظنها سنة 1978
4 - المشكاة والنبراس شرح كتاب الكراس في النحو، للعطار- د. محمد نجم السيالي- 1418. (إكمال إشراف أ د: محمد البنا)
وقد شاركتُ قبل أيام بمداخلة في موضوع (طلبات الكتب الجديدة المصورة pdf هنا فقط) وذكرتُ الطلب، ولكن بعدَ التأني في الأمر، وجدتُ أن الموضوع ضخم وقد وصلتْ مداخلاته إلى ما يقارب الأربعمئة، فيا ترى هل سيلقى الطلب أُذناً سامعة، بغض النظر عن كونها مصغية؟!
شخصيا لا أرى الموضوع - أي موضوع طلبات الكتب - يفي بالغرض، وفيه مؤاخذات منها:
1 - عندما تتم الاستجابة للطلب بعد حوالي مئة مداخلة - مثلا - هل ينبغي لمن يريد أن يلبي الطلب قراءة جميع المداخلات اللاحقة حتى يتأكد من أن الطلب لم يعد مطلوباً، ولكن لا بأس فيمكن حل المشكلة بالبحث عن الموضوع حتى يتم التأكد من تلبية الطلب أم لا.
2 - كثرة الطلبات في موضوع واحد واختلاطها بمداخلات أخرى واستفسارات، يؤدي بالطلب إلى نسيانه أو ضياعه، أو صعوبة إيجاده من قبل الأعضاء الذين يصورون الكتب ويرفعونها.
3 - قد يكتب أحد الأخوة الذين ينوون إجابة الطلب بعض الملاحظات مثلا وجود طبعة أخرى وغير ذلك، فيا ترى كيف سيعرف صاحب الطلب أن هناك من علّق على طلبه ويحتاج التعليق إلى إجابة منه؟ هل عليه أن يقرأ جميع المداخلات بعد طلبه؟!
هذه على عجالة وعلى الموضوع كثير من المؤاخذات أظن أنها نوقشت من قبل.
وأرجو أن تقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 08:57]ـ
يسر الله لك الحصول على تلك الرسائل, والذي يمكنني تقديمه لك الساعة هذه الروابط:
/// الأبنية الصرفية في السور المدنية- دراسة لغوية دلالية .. لغة عربية .. جامعة النجاح الفلسطينية
http://www.mediafire.com/?22yvdnnwayz
/// الأبنية الصرفية في كتاب سيبويه
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=45891
///
ـ[وليد محروز]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 08:04]ـ
وهناك رساله بعنوان
البنية الصرفية والنحوية فى ديوان قيس بن الخطيم / محمد طاهر جعفر صادق؛ اشراف محمود على مكى، عبدالحميد عوض السيورى رساله ماجستير(/)
حمل: كتاب عتاب الرسول صلى الله عليه وسلم في القران الكريم
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 12:04]ـ
حمل: كتاب عتاب الرسول صلى الله عليه وسلم في القران الكريم
إسم الكتاب: عتاب الرسول صلى الله عليه و سلم في القرآن
المؤلف: د. صلاح الخالدي
الناشر: دار القلم دمشق
الرابط
http://ya-iraq.yoo7.com/montada-f29/topic-t346.htm
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 06:39]ـ
جزاك الله خيرا(/)
للتحميل كتاب: معاني النحو/ د. فاضل السامرائي/طبعة مصورة وموحدة ومترابطة ومفهرسة تفصيلا
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 01:45]ـ
للتحميل كتاب: معاني النحو/ د. فاضل السامرائي/طبعة مصورة وموحدة ومترابطة ومفهرسة تفصيلا
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وددتُ إكمال الأجزاء الثلاثة التي رفعها مشكورا الأخ الكريم الطيماوي بالجزء الرابع لنفس الطبعة، مع ربط أجزائها وفهرستها فهرسة مفصلة، ويبقى الشكر الجزيل موصولا للأخت الكريمة (ولادة بنت المستكفي) لرفعها الجزء الرابع سابقا ولإفادتها الإخوة الكرام فيما مضى من الشهور، وقد وجدتُ في مكتبة الجامعة كلا الطبعتين، أي طبعة الأجزاء الثلاثة الناقصة، وطبعة الجزء الرابع، فكان إتمام الثلاثة أسهل من إتمام الرابع.
وقد اكتفيتُ برفع الكتاب على موقع واحد هو الفورشيرد وذلك لضعف خط التحميل عندي، وكل البركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط.
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: معاني النحو
اسم المؤلف: الدكتور فاضل صالح السامرائي
الطبعة: الثانية (مزيدة ومنقحة)
الناشر: شركة العاتك لصناعة الكتب
مكان الطبع: القاهرة - مصر
سنة الطبع: 1423هـ / 2003 م
نوع التغليف: مغلّف كارتوني
عدد الأجزاء: أربعة أجزاء
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملفات بالميغابايت: ج1 = 7.14 (سبع تقريبا) // ج2 = 5.91 (ست تقريبا) // ج3 = 11.1 (إحدى عشرة تقريبا) // ج4 = 7.62 (سبع وستة أعشار)
عدد صفحات الملفات: ج1 = 360 // ج2= 303 // ج3= 336 // ج4= 304
جهاز التصوير: الماسح الضوئي
لا تغير أسماء ملفات الأجزاء الأربعة وضعها في المكان نفسه حتى يمكنك الانتقال من جزء لآخر.
روابط التحميل على الفورشيرد 4 shared
رابط الجزء الأول:
http://www.4shared.com/file/234960440/4bf962d6/maany_alnahoo_1.html
رابط الجزء الثاني:
http://www.4shared.com/file/234974095/3b36fe2f/maany_alnahoo_2.html
رابط الجزء الثالث:
http://www.4shared.com/file/235136785/32cf3e79/maany_alnahoo_3.html
رابط الجزء الرابع:
http://www.4shared.com/file/235174104/d615961e/maany_alnahoo_4.html
وفي ما يأتي من الأيام بعون الله تعالى سأبدأ بتنسيق ورفع الكتب التي صورتها بكاميرا رقمية، قد تصل إلى ثلاثين كتاباً، وهنا سيأتي دور ملاحظة بعض الإخوة الذين ذكروا خشيتهم من فوات بعض الكتب عليهم، فلذلك سأحاول ترقيم المرفوعات مستقبلا على شكل عـ (1) ـدد كتاب ..... ، عـ (2) ـدد كتاب .... ، عـ (3) ـدد كتاب .... ،، وهكذا.
وأرجو من الإخوة أن يأخذوا بنظر الاعتبار أن هذه الكتب الثلاثين هي بداية العمل على الكاميرا الرقمية وقد صورتها على وجبتين - أي لا تحسبوها علي خبرة ثلاثين كتابا وإنما خبرة جلستَي تصوير -، ففيها الكتاب الواضح، وفيها غير ذلك بسبب حداثة العهد بالكاميرا أو بسبب كون النسخ المصورة غير واضحة، وغير ذلك، وقد تحصلتُ بعد هاتين الجلستين من التصوير على ملاحظات ستفيدني في الكتب التي ستليها بعون الله تعالى، وكل ذلك حسب وقت الفراغ غير المنتظم.
وللملاحظة، معظم طلبات الإخوة من الكتب لم أستطع الحصول عليها للأسف الشديد رغم البحث المتواصل، فلا يظنوا بي قلة الاهتمام، وإنما هو عدم غنى المكتبات التي أرتادها، ولو كان سكني في بغداد لرأى الإخوة مني كثيرا من طلباتهم ولكن وضع العاصمة الحبيبة بغداد لا يشجع على السفر.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:30]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:20]ـ
أحسن الله إليك أخى الفاضل وبارك فيك وأعانك
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:37]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
وسنتابع جهودك الطيبة من كثب
ـ[شهيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:59]ـ
أعانك الله وقواك وأجزل ثوابك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 07:31]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 09:32]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الهدية القيمة
حمل الكتاب من موقع أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/Ma3anyAlnaho)
الجزء الأول ( http://ia351408.us.archive.org/1/items/Ma3anyAlnaho/maany_alnahoo_1.pdf)
,,,,, الثاني ( http://ia351408.us.archive.org/1/items/Ma3anyAlnaho/maany_alnahoo_2.pdf)
,,,,, الثالث ( http://ia351408.us.archive.org/1/items/Ma3anyAlnaho/maany_alnahoo_3.pdf)
,,,,, الرابع ( http://ia351408.us.archive.org/1/items/Ma3anyAlnaho/maany_alnahoo_4.pdf)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الاستراباذي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 03:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
شكر الله لك يا أخانا المطالع وجعل هذا في ميزان حسناتك، والشكر موصول أيضا لأخينا أبي حاتم جزاه الله خيرا
ـ[فريد1]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:06]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لكم ..
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:20]ـ
أحسن الله إليك ورفع قدرك وجزاك خيراً
والشكر للكريم أبي حاتم غفر الله له
ـ[فاطمة الزهراء]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 06:16]ـ
السلام عليكم
الشكر الجزيل والاحترام والتقدير لمجهودك الكبير أخي المطالع
لم ألحظ فرقاً بين ما صورته بالكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي
وهذه إجادة
قد عرضت لها بموضوع سابق ونرجو عرضها بتفصيل ليستفيد منها الأخوة هنا
بارك الله فيك
ـ[المطالع]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 01:45]ـ
الأخت الكريمة (فاطمة الزهراء)
شكر الله لك شُكرَك وثنائك، وكذلك جميع الإخوة الكرام المارين بالموضوعات، حفظكم الله ورعاكم، وجزى الأخ الكريم أبا حاتم بن عاشور على الروابط الإضافية للمشاركات وكذلك الأخ الكريم عبدالله الحمراني وكل من شارك في الأمر.
وجوابا على طلبك:
أنا في أول الطريق على التصوير، وأؤجل أمر إنشاء موضوع يبين كيفية التصوير بالكاميرا إلى حينٍ حتى أتحصل على خبرة أكثر، فإلى الآن هناك بعض الملاحظات اود تطبيقها عسى أن تتحسن أكثر الكتب المرفوعة، هذا طبعا بعد انتهاء حوالي 15 كتابا مصورة الآن وتحتاج مستقبلا إلى قص الصفحات والتنسيق والفهرسة.
ولا ننسَ أن من يحتاج التصوير بالكاميرا الرقمية قلة، فلذلك فائدة الموضوع ليست بذات أهمية. فالتصوير بالكاميرا ينفع إذا كان عدد الكتب المنويّ رفعها كبير، أو أنها مجلدات ضخمة.
ومع ذلك فقد سألني سابقا أحد الإخوة في رسالة خاصة عن أمر التصوير وأجبته حينها على عجالة واختصار، وسأنقل ما كتبتُه له مع بعض الإضافة:
أما عن التصوير، فإنني أنوي مستقبلا المشاركة بموضوع أوضِّح فيه تفصيلا الطريقة، ولكن أؤجله لأسباب:
1 - ضيق الوقت، نسبة لما بينَ يدي من الكتب التي صورتها وأنوي رفعها، فتصوير الكتب لم يعد مشكلة، وإنما الجهد في تقطيع الصفحات والتنسيق والفهرسة، وما أدراك ما الفهرسة؟! فهذه الخطوات التي تتبع التصوير تأخذ أكثر الوقت. ناهيك عن مشاغل الدراسة والتدريس.
2 - ما زلتُ مبتدئا في التصوير، وأتأنى في إنشاء الموضوع الآن طلبا لزيادة الخبرة وتحصيل خطوات أفضل.
3 - طريقة التصوير بالكاميرا تنفع من يريد أن يصور مجلدات ضخمة أو عدداً كبيراً من الكتب، أما إذا كان المرء يود تصوير كتاب أو كتابين، فالأسهل له يكون الماسح الضوئي، وعليه فمن يحتاج الكاميرا هم عدد قليل من الإخوة وبالتالي ليستْ هناك من حاجة ماسة الآن للتعجيل بإنشاء موضوع يشرح طريقة التصوير بالكاميرا.
وعموما ليست الطريقة بشيء يستحق التهويل، فقد وجدتُ سابقا بعض الكتب المصورة بالكاميرا من قِبل غيري، دقة حروفها جيدة وحجم الملف مساوٍ للماسح الضوئي، ناهيك عن أن مصوراتي الآن ليست بالمستوى المُرضي.
ولكن لا بأس بشيء من الشرح على عجالة:
نوع الكاميرا التي أستخدمها هو nikon d5000 دقتها 12 ميغابكسل (سعرها حوالي 800 دولار) ولكن لا ننسَ أنه لا يقل أهمية عن جودة الكاميرا ظروف التصوير من توازن الإضاءة وتثبيت المسافة بين الكاميرا والكتاب، و طريقة معالجة الصور. وليس نوع الكاميرا المذكور اشتريته لميزة معينة في تصوير المستندات وإنما قيل هو نوع جيد في التصوير العادي ويتعرف عليه البرنامج الذي أستخدمه للتصوير التلقائي nk remote ( إذ أعطي له لكل صورة 6 ثوانٍ، وبالتالي الكتاب الذي يتكون من 600 صفحة يتم تصويره في نصف ساعة فقط)، وقد تصلح أية كاميرا بدقة جيدة فالعبرة بطريقة معالجة الصورة. وأظن أن من الأفضل لتصوير صفحتي الكتاب استخدام كاميرا لا تقل عن 12 ميغابكسل، ولتصوير صفحة واحدة كاميرا لا تقل عن 6 ميغابكسل.
وهذه بعض الإيضاحات الأخرى
(يُتْبَعُ)
(/)
1 - لضبط المسافة بين الكاميرا والكتاب أرى من الأفضل وضع الكاميرا على أرض مستوية موجهة إلى الأعلى وفوقها يأتي لوح زجاجي مستند على منضدتين أو طاولتين أوكرسيين جانبيين، ويُطرح الكتاب فوقَ اللوح الزجاجي، هذا بعد أن تضبط البعد البؤري في الكاميرا، وتقلب الكتاب وتلصق وجهتيه على اللوح الزجاجي مع شيء من الضغط كأنك تضع الكتاب على لوح زجاجي لماسح ضوئي. أو يمكن استخدام طريقة بعض الإخوان بوضع الكاميرا فوق الكتاب ورصف لوح زجاجي متحرك للأعلى والأسفل يوضع تحته الكتاب، ولكن طريقتي يمكن أن تكون صفحتا الكتاب ملتصقيتن تماما باللوح الزجاجي مع شيء من الضغط مما يجعلهما بمستوى سطحي واحد مع الكاميرا، ثم إننا لا نحتاج إلى تغيير أرضية الكتاب بوضع بعض الحشو أسفله لجعله بمستوى واحد مع الكاميرا، فالكتاب الذي حجمه مثلا 600 صفحة تكون الصفحة الأولى أقرب إلى الكاميرا من الصفحة 600 بسبب فارق سمك الكتاب.
2 - يفضل استخدام مصباحين قويين عل جانبي الكاميرا بشرط أن لا يظهر انعكاسهما على اللوح الزجاجي.
3 - تتم المعالجة وتقطيع الصور ببرنامج الفوتو شوب، وذلك:
أ- تحويل الصورة إلى تدرج الرمادي
ب_ ضبط المستويات للألوان.
ج- ضبط الإضاءة على 50 والتضاد على 50 أو 75
د- إجراء إيعاز (تطبيق صورة)
هـ- تغيير صيغة الصورة إلى (نقط)
و- تحفظ الصورة على امتداد psd
وكل هذه الخطوات يمكن حفظها بعملية تلقائية وإجرائها على المجلد الذي يحوي جميع الصور.
6 - تقطيع الصور، ويتم الإجراء على صورة صورة، وهناك بعض الملاحظات في تسهيل أو تسريع الأمر.
بعد ذلك نحول جميع الصورة في برنامج acdsee إلى امتداد tif ، وتتم العملية بإجراء واحد على جميع الصور.
وبعد ذلك يأتي دور برنامج الأدوبي الإحترافي لجمعها في كتاب واحد وفهرستها.
هذه على عجالة وهناك بعض الملاحظات الأخرى مثلا:
1 - بعض الصورة - خاصة ذات الحروف الباهتة والرفيعة - تحتاج إلى تغيير ترتيب خطوات المعالجة في الفوتوشوب، كأن تكون:
أ- تحويل الصورة إلى تدرج الرمادي.
ب_ ضبط المستويات التلقائية.
جـ- ضبط الإضاءة على 50
د- إجراء إيعاز (تطبيق صورة) مرة أو مرتين.
هـ- ضبط الإضاة والتضاد على 50.
و- ثم إجراء عملية التحويل إلى نقط
كل ذلك يحفظ بعملية واحدة ويتم تطبقيها على جميع الصورة في المجلد دفعة واحدة.
صحيح إن الفوتو شوب سيسأل في كل صورة عن الحفظ، فما عليك إلا أن تحدد له الحفظ في أول مرة وبعد ذلك تضع ثقل صغير على مفتاح ( enter ) ويبقى مضغوطا عليه من قِبل الثقل، وحينها سيستمر الفوتو شوب بالحفظ كلما ظهرت نافذة الحفظ.
ملاحظة أخرى مهمة: في الأعم الأغلب - خاصة إذا لم تكن الإضاة متوازنة بشكل صحيح - يُفضل تصوير الكتاب مع شيء بسيط من المساحة التي حوله حتى تظهر مساحة سوداء صغيرة تحيط به عند معالجة التضاد، هذا يجنبنا ظهور مناطق الظِلال في الورقة على شكل مساحة سوداء أو منقَّطة. وهناك غير هذه من الملاحظات، ولكن لا تحضرني لضيق الوقت والعجالة.
أنوي مستقبلا إضافة أمر آخر مثلا تثبيت مسطرة - أو عمودين على شكل زاوية - على اللوح الزجاجي حتى يتم رصف حافة الكتاب عندها مما يمنع أو يقلل ميلان الصفحات
وأيضا لا ننسَ أن بعض الكتب - لرداءة الحرف الطباعي وصغر حجم الخط أو كون الأرضية بدرجة عالية من الصفار وما إلى ذلك - قد تتطلب الماسح الضوئي دون غيره.
.أعلم أن الأمر يحتاج إلى صور توضيحية وشرح وتوضيح أكثر، ولكن يؤجل الأمر إلى حين كتابة موضوع مفصل في الأمر مستقبلا بمشيئة الله تعالى.
وتقبلوا وافر تحياتي واحترامي.
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 02:12]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إظهار الحق]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 04:25]ـ
أحسن الله إليك أخى المطالع وبارك فيك وأعانك ونفع بك.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 09:10]ـ
جزاك الله خيرًا وأحسن إليك
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 01:06]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
عـ (1) ـدد/ كتاب: فن التقطيع الشعري والقافية، للدكتور صفاء خلوصي (مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 02:19]ـ
للتحميل كتاب: فن التقطيع الشعري والقافية، للدكتور صفاء خلوصي (مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وددتُ الإشارة إلى أني لا أذكر في عموم المشاركات أن هذا الكتاب تلبية لطلب فلان أو فلانة، وذلك حتى لا يظن باقي الإخوة من الذين لم أحصل بعدُ على طلباتهم حتى لا يظنوا أني ناسٍ طلباتِهم ومنشغل بطلبات بعض الإخوة دون بعض، رغبة في المحافظة على طيب الخواطر، ولا ننسَ أن الهدف الأول من الرفع هو الفائدة العامة.
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: فن التقطيع الشعري والقافية
اسم المؤلف: الدكتور صفاء خلوصي
الطبعة: الخامسة (مزيدة ومنقحة)
الناشر: مكتبة المثنى
مكان الطبع: بغداد - العراق
سنة الطبع: 1977 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 7.16 (سبع وربع تقريبا)
عدد صفحات الملف: 489
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/235445777/ab01a1d7/_-_____-____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 02:45]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:22]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:48]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك، وأسبغ علينا وعليك نعمه ظاهرة وباطنة
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 05:06]ـ
شكر الله لك أخى الفاضل ودمت موفقا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 07:23]ـ
شكر الله لك
هذا رابط آخر على أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/taqtee3)
رابط مباشر ( http://ia360940.us.archive.org/3/items/taqtee3/445577.pdf)
ـ[فريد1]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:09]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لكم ..
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:46]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركت أخي الحبيب المطالع .. وأخونا أبو حاتم عاشور على هذه التحفة العراقية ... فما علمنا أهل العراق إلا رجالا في ميادين العلم والشرف والبطولة .... دمتم وبوركتم ... وغفر الله لنا ولكم.
ـ[المناضل]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:21]ـ
جزاكم الله خيرا، جهد مشكور.
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:49]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:58]ـ
أعزك الله وغفر لك وكان في عونك ما دمت في عون إخوانك
ـ[الهيجاء]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:04]ـ
جزاك الله تعالى كل خير وجعل جهدك الكبير هذا في ميزان حسناتك يوم القيامة إنه هو السميع العليم
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 04:55]ـ
شكراً لكم وبارك الله فيكم
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:41]ـ
اشكركم على جهودكم
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:50]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[30 - Jul-2010, مساء 11:52]ـ
جزاكم الله خيراا
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[03 - Aug-2010, مساء 08:50]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[البذيجي]ــــــــ[04 - Aug-2010, مساء 04:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم رابط أرشيف لايعمل،فهل بالإمكان إعادة تحميل الكتاب مرة أخرى ..
وجزاكم الله خيرا وأجزل ثوابكم وجعل الجنة مثواكم.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[04 - Aug-2010, مساء 04:21]ـ
هذا رابط مباشر آخر
من هنا ( http://www.archive.org/download/taqtee3/445577.pdf)
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[04 - Aug-2010, مساء 09:09]ـ
سلمت يداك وبارك الله فيك
ـ[ابن فوده]ــــــــ[22 - Sep-2010, صباحاً 09:05]ـ
شكر الله لك وجزاك خيرا(/)
عـ (2) ـدد/ كتاب: من سعة العربية للدكتور إبراهيم السامرائي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 02:52]ـ
للتحميل كتاب: من سعة العربية للدكتور إبراهيم السامرائي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: من سعة العربية
اسم المؤلف: الدكتور إبراهيم السامرائي
الطبعة: الأولى
المطبعة: دار الجيل
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 1994 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 4 (أربع)
عدد صفحات الملف: 248
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/235744706/ad6f124d/_-___-____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:23]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:28]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فى جهدك، وأعانك
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:37]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:53]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:29]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:46]ـ
بارك الله فيك
حمله من أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/MenSe3at)
رابط مباشر ( http://ia331211.us.archive.org/2/items/MenSe3at/444555888.pdf)
ـ[فريد1]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:10]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لكم ..
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:15]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي مطالع الجود والخير، بوركت وسلمت يمينك، ولا حرمنا الله من جميل مشاركاتك النافعة، غفر الله لنا ولك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:07]ـ
أعانك الله وبارك فيك وجزاك خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:11]ـ
جزاك الله خيرا(/)
عـ (3) ـدد/كتاب: البلاغة والنقد المصطلح والنشأة والتجديد د محمد الكواز pdf+ مصور+لأول مرة
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 03:57]ـ
للتحميل كتاب: البلاغة والنقد، المصطلح والنشأة والتجديد للدكتور محمد كريم الكواز ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: البلاغة والنقد: المصطلح والنشأة والتجديد
اسم المؤلف: د. محمد كريم الكواز
الطبعة: الأولى
المطبعة: مؤسسة الانتشار العربي
مكان الطبع: بيروت
سنة الطبع: 2006 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 8.54 (ثمان ونصف)
عدد صفحات الملف: 401
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/235778171/75b1a8f3/_-______-_____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:23]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:28]ـ
بل نثمن عملك ونقدره ونشكرك عليه ونسأل الله أن يجعله فى ميزان حسناتك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 06:59]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:24]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 12:04]ـ
من فضلك ارفعه على أرشيف لأن فورشيرد لا يعمل عندي
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 12:38]ـ
من فضلك ارفعه على أرشيف لأن فورشيرد لا يعمل عندي
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/balgakoz)
التحميل المباشر ( http://ia331214.us.archive.org/2/items/balgakoz/balagakoz.pdf)
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 12:55]ـ
شكرا جزيلا وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة
ـ[فريد1]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:08]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لكم ..
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:14]ـ
أحسن الله إليك ورفع قدرك وجزاك خيراً
ـ[الساداني]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:55]ـ
السلام عليكم بارك الله فيك أخي المطالع على جهودك المبذولة في خدمة العلم
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[05 - Apr-2010, صباحاً 12:31]ـ
جزاك الله خيرا ومتعك بالصحة والعلم
كنت بحاجة شديدة لهذا الكتاب جعلك الله عونا وفرجا لكل من يحتاجك.
ـ[محمد بن علي بن مصطفى]ــــــــ[05 - Apr-2010, مساء 02:51]ـ
جزاكم الله خيرا وهذا رابط مكتبة فيها اكثر من ثلاثين الف كتاب ومخطوط
http://www.moslimonline.com/?page=articals&id=80
حمل منه قائمة الكتب(/)
مرفوعات المستهدي بالله النقدية 6: النقد والمجتمع - تحرير وترجمة: فخري صالح
ـ[المستهدي بالله]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 04:33]ـ
http://www.kefranbel.com/vb/uploaded1/261_01267925007.jpg
الكتاب: النقد والمجتمع، حوارات مع: رولان بارت - بول دي مان - جاك دريدا - نورثروب فراي - إدوارد سعيد - جوليا كريستيفا - تيري إيجلتون
ترجمة وتحرير: فخري صالح
الناشر: دار كنعان - دمشق
الطبعة: الأولى - 2204
الصفحات: 214 صفحة
الحجم: 3.39 ميغا
الرابط:
http://www.mediafire.com/?m52mjwmfzzm
حول الكتاب:
الكاتب فخري صالح، المترجم والمحرر لهذه الحوارات، بلغة هادئة سلسلة وعارفة لمكامن الترجمة، أمانتها وتدويرها ضمن الفكرة نفسها لتقريبها الى القارئ العربي، هدف من اختياره هذه المجموعة من الحوارات، الوقوع على إجابات عن تساؤلات أبرزها: هل يقدم الناقد تنازلا ما، عندما يصبح تنويريا منشغلا بالهم العام؟ وهل يربح النقد من اعتزاله الناس وانسحابه داخل دائرة النص وحده؟.
أسئلة يحتاج اليها الكاتب والقارئ العربي، ووجد فخري صالح لدى نقّاد من وزن دريدا وإدوارد سعيد وبارت وكريستيفا وإيجلتون، أجوبة شافية الى حد، واضحة الى حد، وشخصية بحدود قصوى، متماهية مع طريقة تفكير كل ناقد وباحث وفيلسوف ومفكر، ترجم لهم وحرر أجوبتهم. إذ سوف يتاح لقارئ هذا الكتاب في مجموعة الحوارات التي تضمنها، معرفة طريقة نظر كل ناقد الى الأسئلة القائلة بوجود علاقة اشكالية تربط الممارسة النقدية بالعمليات الاجتماعية، كما الى دور الجامعة الأساسي في تنمية الممارسة النقدية، والآثار الايجابية والسلبية للعلاقة التي قامت بين النقد والمؤسسة الأكاديمية بسبب تحول النقد الى ممارسة اختصاصية داخل أسوار الجامعة.
النقاد الذين اختارهم الكتاب، هم جميعا أشخاص عملوا، وما زال الأحياء منهم يعملون، في التعليم الجامعي، وقد تطور عملهم النقدي داخل أسوار الجامعة، انطلاقا من الأسئلة التي كان يطرحها عليهم وجودهم في الجامعة واضطرارهم لتعليم موضوعات مختلفة فرضتها عليهم برامج تعليم الأدب في المؤسسات الجامعية التي عملوا فيها. ذلك ان النقد، على ما يبدأ فخري صالح مقدمته للكتاب، لا ينمو في الفراغ، بل انه ينمو ويتطور ويصبح فاعلا في حاضنة ثقافية تتيح له ان يؤثر في القراء، وطلبة الجامعات والمدارس.
واذا كان النقد، كحقل من حقول المعرفة، يجنح الى أن يكون تخصصيا في طبيعة لغته وانشغالاته وطبيعة شريحة القراء الذين يتوجه اليهم، الا أن النقد يظل يطمح، في بعض حالاته، الى أن يكون ذا طابع تنويري تعليمي، يتوجه الى شريحة أوسع من القراء، اذ يتخفف من لغته المعقدة وانشغالاته النخبوية البارزة، مع ان بعض النقاد يرون في تبسيط المعرفة النقدية، تهديدا للطابع التخصصي للنقد، وتقليلا من شأنه كحقل معرفي له مرجعياته المحددة ولغته الاصطلاحية الخاصة به.
رولان بارت، بكتبه التي تزيد عن خمسة عشر كتاباً، المتنوعة والمتميزة مثل: «درجة الصفر للكتابة» و «ميتولوجيات» و «خطاب عاشق» تحوي أيضا تحليلات منهجية للغة الموضة، أو حتى قطعة أدبية مدهشة عن اليابان او امبراطورية العلامات. ان هذه التعددية تتجاوز مجرد المظهر الخارجي، وبدلا من ان يسعى بارت الى بناء نظام من الفكر عمل على شق طريقه بين العديد من حقول المعرفة المختلفة متنقلا بهدوء من نظرية الى أخرى.
يشجب بارت القمع اللغوي ويحتفل بالامكانيات الاستثنائية لابتهاج المعنى وانفجاره اللذين توفرهما فعالية الأدب كما قدمه وأجرى الحوار معه بيار بونسين قبل وفاة بارت عام 1980 بفترة زمنية قصيرة.
يتألف معظم نتاج الناقد الأميركي بول دي مان، من مقالات مطولة كتبها حول موضوعات متنوعة في الأدب والفلسفة واللسانيات. من الصعب تلخيص عمل مان لأنه مكرس لإثبات أن نقل الحقيقة عبر اللغة، هو جهد بلا طائل وأمر مستحيل في النهاية. دي مان مُعاد لكل أنواع التاريخية والتحقيب، ومن هنا فانه يعد مصطلحات مثل الرومانتيكية والكلاسيكية تعبيراً عن الحنين الى الحقب الماضية لأن مصطلحات مثل هذه بعيدة كل البعد عن التاريخ الفعلي للأشياء، فهي صور بلاغية ـ برأيه ـ وحكايات وتلفيقات خيالية. بهذا المعنى شكك دي مان في التاريخ، بما في ذلك التاريخ الأدبي، وطالب بإعادة قراءته من جديد، بحسب
(يُتْبَعُ)
(/)
محاوره ستيفانو روسو.
جاك دريدا يقرأ تاريخ الفلسفة بوصفه علم أنساب المراكز التي تعمل على إحداث التوازن والاستقرار في البنية او المدلولات الاعلانية، ويطلق على هذا التاريخ وصف «ميتافيزيقا الحضور» او «مركزية الكلمة». مع دريدا، ثمة نوع من أنواع الكتابة بالطريقة نفسها التي يُصبح فيها المدلول دالاً آخر في اللحظة التي نحول وجوهنا عنه. ان سحر نصوص دريدا هو الى حد كبير، نتيجة لحقيقة انه هو نفسه نتاج للتقليد، الفلسفي، الاستدلالي، التحليلي، الذي يعد عمله نقداً شديد القوة له، على ما قدمه محاوره إمري سالوسينزكي.
إمري سالوسينزكي نفسه، قدم وأجرى حواراً مع ادوارد سعيد واصفاً عمله بـ «النقد التطبيقي» بصيغته الجديدة القوية المضادة. صوت ادوارد سعيد مع ذلك، صوت متشكك داخل النظرية الأدبية، مذكرا إياها دائما كم أن استراتيجيتها المعتادة المألوفة غير عملية، لأنها تفصل الأدب والنقد عن الممارسات الاجتماعية الأكثر شمولا. يكتب سعيد مناهضاً الصيغ النقدية التي تنزع، كالتفكيكية الى استبدال الوعي النقدي او المعارض، بالوعي النظري الخالص.
يوحي سعيد، ان ميشال فوكو من بين جميع المفكرين الفرنسيين، هو الذي مارس تأثيرا كبيرا عليه، وخطابه لا يتقدم في مراحل غير متصلة بأفعال جذرية بطولية، بل انه يتشكل من حركات استطرادية كبيرة مغفلة الاسم، وظيفتها ذات طابع محافظ بصورة أساسية. ان التحليل النفسي ليس اكتشافا للجنسية ووصفا لها عند سعيد، بل هو انتاجها وتحويلها. ومن ثم فان الاستشراق «البحثي» او ذلك الحقل الذي يفترض ان يأخذ مسافة من موضوعه يصبح استشراقا فعليا.
من وجهة نظر سعيد، فكرة النصية الخالصة قادت النقد القهقرى، باتجاه غامض ومتعال وديني. سعيد مناوئ لتدين المثقف، وكذلك للتدين في الحياة السياسية، ويقترح بديلاً بحسب إيمري، «نقدا دنيويا». هذا النقد الدنيوي يهدف الى الوصول الى إحساس مرهف بما تستلزمه قراءة أي نص وانتاجه وبثه من قيم سياسية واجتماعية وإنسانية.
سوزان سوليرز حاورت جوليا كريستيفا المولودة في بلغاريا، والمهاجرة الى فرنسا لتصبح واحدة من أهم النقاد وفلاسفة ما بعد الحداثة في فرنسا والعالم. فخري صالح المترجم قدمها واجداً في أعمالها تأثيرات عالم النفس الفرنسي جاك لا كان، والناقد وعالم السيميولوجيا الفرنسي رولان بارت والفيلسوف الفرنسي أيضا جاك دريدا. كريستيفا خليط من هؤلاء لكن خلفيتها السلافية جعلتها في الوقت نفسه أهم معلق في الثقافة الفرنسية على عمل كل من العالم اللغوي الروسي رومان ياكوبسون، والفيلسوف وعالم الجمال الروسي ميخائيل باختين. في عمل كريستيفا التأثير الواضح لجاك لاكان، واستكشافات فرديناند دوسوسير في علم اللغة، وان أضافت هي تعديلات في فهمها لعملية اللغة.
يبقى الناقد نورتروب فراي المولود في كيبك ـ كندا، وكتابة الأول كان «التناسق المخيف: دراسة لويليام بليك» يرى فيه ان على النقيض من ادعاءات: ت. أس. إليوث ممن وجدوا رؤيا بليك مشوشة، فهو شيّد نظاما وبنية صارمين للرموز في أعماله الشعرية التي توفر مدخلا لدراسة بنية الأدب بوصفه: «دراسة أيقونية الخيال».
منذ كتابه «تشريح النقد» تحرك عمل فراي في ثلاثة اتجاهات أساسية: تطبيق تقنياته في النقد الأسطوري، مد أفكاره وتوسيعها لتشمل التحليل الاجتماعي الانساني، والاتجاه الثالث الأكثر حداثة هو اعادة فحص الانجيل بوصفه «الموسوعة» العظيمة او مخزن الأساطير الخيالية الغربية.
«النقد والمجتمع» كتاب قيّم، إزاء ما يجري عندنا، من اغتراب عن روح المعرفة المعاصرة، إزاء اشكاليات وأسئلة تتعلق بالبعد التنويري للمعرفة النقدية.
ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:30]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 12:53]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أحمد شاهد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:52]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:24]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:11]ـ
شكراً لك أيها الحبيب على الكتاب وعلى التقديم المفيد، وليته كان بداية لانطلاق (حلقة الألوكة النقدية)
جزاك الله خيراً
ـ[رضا العربي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:44]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي المستهدي بالله وجزاك عنا كل خير على الجهد الطيب والاختيارات المهمة
وكنت أود -إكمالا للفرح بما أنجزت، وطمعا يليق بالمحبين-أن أذكر بالحاجة إلى كتب كنت وعدت ببعضها وأخوة آخرون، فبارك الله في الجميع للتعاون على الخير، ولتكون بدءا طيبا للحلقة المزمعة، وهي:
2 - طرائق تحليل السردالأدبي-مجموعة مؤلفين-اتحاد كتاب المغرب-سلسلة ملفات-1992
3 - نظرية السرد: من وجهة النظر إلى التبئير-مجموعة مؤلفين-ت: ناجي مصطفى-الحوار الأكاديمي-الدار البيضاء-1989
4 - بنية الشكل الروائي-حسن بحراوي-المركز الثقافي العربي-بيروت+البيضاء-1990
وأضيف إليها كتابا كان أول ما شاركت به في المجلس من تفاعلات، فقد طلبت كتابا مهما لمستشرقة اسمها ماريا ستاغ كان حوارات لها مع روائيين مهمين حول العلاقة مع السلطة وتأثيرها (من جهة كون السلطة رقابية وقامعة) على الأدب وكتابه، والمثقفين بصفة عامة، واسمه:
5 - حدود حرية التعبير_ماريا ستاغ
أصدرته دار شرقيات في أوائل التسعينيات من القرن المنصرم، على ما أظن، ونفدت طبعته، ولم أستطع -للآن-الحصول على نسخة منه، وهو -في تصوري مهم جدا في مناقشة هذا المشكلة (حرية التعبير للكتاب، في ظل رقابة السلطات) وفيه حوارات مع مجموعة من الكتاب المشاهير
بوركت واعدا وبوركت وفيا(/)
هل من دال على كتاب فقه اللغة العربية وسر العربية لأبي منصور الثعالبي ...
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 05:13]ـ
هل من دال على طبعة حديثة محققة لكتاب فقه اللغة العربية وسر العربية لأبي منصور الثعالبي ... وله جزيل الشكر والدعاء؟؟؟؟؟
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 05:33]ـ
http://www.archive.org/details/ThaalibiFiqhAlLugha
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 05:52]ـ
السلام عليكم جزاك الله خيرا يا دكتور وأدخلك جنته بغير حساب ولا سابقة عذاب برحمته
ـ[انظيدحبي]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 07:19]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير وحط عنك وزرك(/)
البحر المحيط في أصول الفقه كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 07:20]ـ
البحر المحيط في أصول الفقه كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
البَحْرُ المُحيط في أصُول الفقه
بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي المتوفى 794هـ
المحقق محمد محمد تامر
كتاب في أصول الفقه أراد المؤلف أن يكون مؤلفا موسوعيا يجمع أقوال علماء الأصول الذين عاصروه أو سبقوه في مدونة واحدة فتراه يعرض في كل مسألة أقوال أهل العلم فيها مرتبة زمرا زمرا وهو في ذلك كله يذكر المذاهب ويحققها ويوازن بين الأقوال ويذكر الأدلة وينتقدها ويذكر أسباب الخلاف ثم هو بعد ذلك كله يصوب ويخطىء ويرجح ويقدّم ويمتاز هذا المؤلف بعزو الأقوال إلى أصحابها على كثرة النقول فيه كما أنه ينص على المراجع التي استفاد منها تلك الأقوال وهو بذلك يحفظ آراء صدرت في مؤلفات لم تصل إلينا بعد أو ضاعت واندثرت
حجم الكتاب 1.6 ميجابايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img35.imageshack.us/img35/5373/58970135.jpg
http://img35.imageshack.us/img35/1060/53484578.jpg
http://img35.imageshack.us/img35/1539/64518107.jpg
روابط التنزيل
http://fs25.www.ex.ua/get/1416260/Almoheet.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74 128&d=1266407816
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
هل يمكن أن يتفضل أحد علينابتصوير"تحفةالأشراف للمزي بتحقيق بشارعواد"
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:08]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
هل يمكن أن يتفضل أحد علينابتصوير"تحفةالأشراف للمزي بتحقيق بشارعواد"
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:20]ـ
سبق الرد هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=51790
وإذا أردت الرجوع إلى موضوعاتك السابقة فابحث في مشاركاتك وموضوعاتك بالضغط على اسم المعرف
ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:03]ـ
سبق الرد هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=51790
وإذا أردت الرجوع إلى موضوعاتك السابقة فابحث في مشاركاتك وموضوعاتك بالضغط على اسم المعرف
من فضلك ياشيخ
هذاالردوالسوال غيرهذاالسوال
لأنني الآن أقدم إلي حضرتكم طلبامتواضعالتصوير"تحفةالأشراف بتحقيق بشارعواد"
شكراوجزاكم الله تعالي في الدارين(/)
حمل النظم القرآني في آيات الجهاد pdf
ـ[البراء]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:19]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عنوان الكتاب: النظم القرآني في آيات الجهاد
المؤلف: ناصر بن عبد الله الخنين
الناشر: مكتبة التوبة
الطبعة: الاولي
الحجم (بالميجا): 17.4
حمل من هنا
http://www.archive.org/details/nadmelkor
وترقبوا تصوير مختصر اختلاف العلماء للطحاوى
اختصار أبى بكر أحمد بن على الجصاص الرازى
ـ[أسامة]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 12:14]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 01:01]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[البراء]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:12]ـ
بارك الله فيكم علي المرور
ـ[منصور احمد]ــــــــ[22 - Apr-2010, مساء 09:19]ـ
جزاك الله علي جهدكم المسعود المبارك(/)
حمل: اللهجات العربية في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي
ـ[الدكتور عبدالعزيزالانباري]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 10:53]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمل: اللهجات العربية في تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسي
بحث علمي
جهة النشر: مجلة المورد البغدادية
حسب الورقة المرفقة بالبحث
للدكتور: عبدالعزيز علي مطلك الدليمي
جامعة الانبار - كلية التربية للعلوم الانسانية
قسم اللغة العربية
للتحميل اضغط هنا ( http://www.4shared.com/file/232180649/112072a/________.html)
لا تنسونا من خالص دعائكم
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, صباحاً 11:07]ـ
جزاكم الله خيرا
وأهلا بكم في المجلس العلمي
وتيسيرا على إخواني أعدت رفعه على أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/lahagat)
رابط مباشر ( http://ia360927.us.archive.org/1/items/lahagat/455666.pdf)
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:12]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[الدكتور عبدالعزيزالانباري]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:49]ـ
بارك الله بكم
وشكرا لكم للرد
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:30]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:25]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أسامة]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 08:00]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا ونفع بك.
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 09:45]ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم
ـ[الحمصي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 09:33]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:03]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif(/)
أسبوعيات المساهم (85/ 2): شعر طريح بن إسماعيل الثقفي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 02:28]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية الخامسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
شعر
طريح بن إسماعيل الثقفي
جمع وتحقيق
د. بدر أحمد ضيف
http://img202.imageshack.us/img202/5826/63442959.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/6RYE7) أو adrive (http://www.adrive.com/public/60c2fc38202e6cb8723a0d95adbe43 ad04ba5ed2de168dbaf3fe7c04a695 9c59.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/236022250/b976018f/____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: شعر طريح بن إسماعيل الثقفي.
جمع وتحقيق: د. بدر أحمد ضيف.
دار النشر: دار المعرفة الجامعية.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1987م).
نوع التغليف: غلاف (176).
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 02:38]ـ
يسرني أن أكون أول الشاكرين
شكر الله صنيعك
ـ[علي المدني]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 03:14]ـ
شكري لك لا تحده حدود الكلمات وأسوارها ...
غفر الله لك ولوالديك ... آآآآآآآآمين.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:08]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
وبارك فيك، وأعانك.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:22]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:11]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:19]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
ـ[المناضل]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:17]ـ
جزاك الله خيرا، وغفر لك ولوالديك.
ـ[الغازي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 06:56]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:03]ـ
أعانك الله وبارك فيك وجزاك خيراً
ـ[فريد1]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:20]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 04:43]ـ
شكراً جزيلاً ... يسّر الله أمرك
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:51]ـ
جزاك الله خيرا(/)
أبحث عن حاشية الدسوقي على مغني اللبيب طبعة قديمة
ـ[الاستراباذي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 03:53]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أبحث منذ فترة عن كتاب حاشية الدسوقي على مغني اللبيب لابن هشام، وقد كنت اطلعت على طبعة دار السلام الأخيرة لهذا الكتاب، لكنني لا زلت أبحث عن الطبعة القديمة منه برجاء أن يجدها أو يصورها أحد الإخوة المطلعين، وجزاكم الله خيرا.(/)
إعادة رفع (ظاهرة التنوين في اللغة العربية) منسقا ومفهرسا
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:14]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هذا كتاب ظاهرة التنوين في اللغة العربية لمؤلفه عوض المرسي جهاوي, وقد رفعه الأخ الكريم سيبويه الوادي من (هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40065)) ففصلت صفحاته الزوجية وأعدت تنسيقه وفهرسته ثم رفعته على موقع أرشيف, والله الموفق, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/tanween)
رابط مباشر ( http://ia360931.us.archive.org/2/items/tanween/222111333.pdf)
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 04:22]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 07:26]ـ
شكر الله لك وجزاك خيراً
ونرجو أن تستمر تلك الجهود مع بقية مرفوعات الأخ سيبوية الحبيب
ـ[سيبويه الوادي]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 08:30]ـ
سلمت أخي الحبيب، وبارك الله لنا فيك
عمل رائع ومتميز وجزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:20]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[23 - Apr-2010, مساء 07:42]ـ
جزاك الله خيرا.(/)
رابط لمجلة العلوم الإنسانية وبه مجموعة كبيرة من الأبحاث المحكمة
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:12]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام من طلاب العلم الأماجد، هذا رابط لمجلة العلوم الإنسانية وتحتوي على كم كبير من البحوث والدراسات المتنوعة المختلفة .. ، نفعكم الله بها .. وهذا مجرد نقل للرابط .. غفر الله لنا ولكم وفقط نسألكم الدعاء ..
http://www.ulum.nl/index.html
ـ[أحمد شاهد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 05:27]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(/)
تاريخ مكّة المكرّمة
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 08:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تاريخ مكّة المكرّمة
إعداد جماعة من العلماء بإشراف الشيخ صفي الرحمن مباركفوري
طبعة: الاولى 2002
طبع ونشر: مكتبة دار السلام
هو كتاب يؤرّخ مدينة مكة المكرمة أم القرى التي بها الكعبة المشرّفة قبلة كل المسلمين وهو يلقي الضوء على جوانب مختلفة للمدينة ,بحيث يكوّن القارئ صورة متكاملة عن هذه المدينة المقدسة بعد الفراغ من قراءته.
التحميل
هنا ( http://mostafamas.maktoobblog.com/1623488/%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d9%85%d9%83%d9%91%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d8%b1 %d9%91%d9%85%d8%a9/)
أو
هنا ( http://www.4shared.com/file/236103518/dfaebd9c/___online.html)
(( ساهمو في نشره)) ( http://www.upload.el3lam.com/g5i44u5sgdrp/What_is_islam.rar.html)
ـ[سمير بن لوصيف]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:19]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[شذى الكتب]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 02:32]ـ
حفظك الله(/)
عـ4ـدد/ كتاب: النظرية النقدية عند العرب للدكتورة هند حسين طه ( pdf+ مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:21]ـ
للتحميل كتاب: النظرية النقدية عند العرب للدكتورة هند حسين طه ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: النظرية النقدية عند العرب
اسم المؤلف: د. هند حسين طه
الناشر: وزارة الثقافة والإعلام - الجمهوية العراقية
المطبعة: المطبعة الوطنية / عمان - الأردن
سنة الطبع: 1981 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 7.62 (سبع ونصف تقريبا)
عدد صفحات الملف: 407
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236241758/615bb013/_-_____-_____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:26]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك 0
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:34]ـ
رفع الله قدرك وجزاك خيراً
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:35]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[لا تصالح]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:29]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:58]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
http://www.arabic5.com/arabic5-pic/barak4.gif
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:16]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:46]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
وبارك فى مساعيك الحميدة
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:42]ـ
جزاكم الله خيرا
حمله من أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/nahwyat2)
رابط مباشر ( http://www.archive.org/download/nahwyat2/nazarya.pdf)
ـ[رمضاني إسماعيل]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:46]ـ
بارك الله فيك أخي، وسلمت يمينك للبذل و العطاء(/)
عـ5ـدد/ الوجوه والنظائر في القرآن الكريم/ هارون بن موسى تح حاتم الضامن/مصور+لأول مرة
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:39]ـ
للتحميل كتاب: الوجوه والنظائر في القرآن الكريم، عن هارون بن موسى تحقيق د. حاتم صالح الضامن ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: الوجوه والنظائر في القرآن الكريم
اسم المؤلف أو الراوي: (عن) هارون بن موسى
اسم المحقق: د. حاتم صالح الضامن
الناشر: دائرة الآثار والتراث - وزارة الثقافة والإعلام - الجمهوية العراقية
المطبعة: دار الحرية للطباعة - بغداد
سنة الطبع: 1409هـ / 1989 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 6.7 (ست وثلاثة أرباع تقريبا)
عدد صفحات الملف: 409
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236258999/f01f84b9/_-_______-_____-_____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من ايٍّ من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[لا تصالح]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:28]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 11:52]ـ
جزاك الله أخى الكريم المفضال خير الجزاء وأتمه وأوفاه
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:29]ـ
أعانك الله وتقبل منك وجزاك خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:50]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:46]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
تقبل الله منك
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:52]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[فريد1]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 02:54]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:07]ـ
جزاكم الله خيرا
حمله من موقع أرشيف
رابط مباشر ( http://ia331209.us.archive.org/0/items/nahwyat/wogoh.pdf)
ـ[بن رشيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:47]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو حفص العراقي]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 03:16]ـ
جزاك الله خير، اسأل الله أن يجعلك من أهل الجنة، وان يجمعك بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ـ[عبّاد]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 05:41]ـ
سلمت يداك و جزاك الله الخير الكثير الكثير ... أكرمكم الله أيّها الأخ المطالع ... يا ماشيًا في سبيل الخير ... ناشرًا له بين الناس ... لكَ منّي دعواتٌ و ابتهالات ترجو من الله لكَ الخير و الجزاء الحسن ... أعلى الله مقامَك عنده و غفر لكَ ما تقدّم مِن ذنبِك و ما تأخّر ... و أسكنك الفردوس يوم لا ينفع مالٌ و لا بنون ... إلا مَن أتى الله بقلبٍ سليم ...
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 01:49]ـ
جزاكم الله خيرا.(/)
عـ (6) ـدد/ كتاب: الفراهيدي عبقري من البصرة، للدكتور مهدي المخزومي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[07 - Mar-2010, مساء 10:48]ـ
للتحميل كتاب: الفراهيدي عبقري من البصرة، للدكتور مهدي المخزومي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: الفراهيدي عبقري من البصرة
اسم المؤلف: د. مهدي المخزومي
المطبعة والناشر: دار الشؤون الثقافية العامة - وزارة الثقافة والإعلام - الجمهوية العراقية
سنة الطبع: 1989 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: كاملة
حجم الملف بالميغابايت: 2.8 (اثنتان وثلاثة أرباع تقريبا)
عدد صفحات الملف: 125
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236290989/e9407016/_-_____-____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من ايٍّ من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:00]ـ
http://www.arabic5.com/arabic5-pic/barak4.gif
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:26]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
همة طائرة ... وسعي مقدر مشكور ... حفظك الله وجزاك خيراً
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:14]ـ
بارك الله في جهودك
وجزاك خير الجزاء
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:56]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:26]ـ
حياك الله أخى المطالع وبارك جهودك القيمة
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 12:27]ـ
جزاك الله ألف خير أخي الكريم
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:19]ـ
جزاكم الله خيرا
حمله من أرشيف
رابط مباشر ( http://ia331209.us.archive.org/0/items/nahwyat/faraheedy.pdf)
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:36]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[رضي الدين]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 09:06]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا(/)
هل يتكرم علينا أحد الأفاضل ويرفع لنا كتاب السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام
ـ[أبو عاصم البركاتي المصري]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 12:06]ـ
هل يتكرم علينا أحد الأفاضل ويرفع لنا كتاب /السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام مناقشتها والرد عليها
للدكتور عماد الشربيني؟
ـ[المقشاش]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 01:29]ـ
السلام عليكم
أنضم إليك أخي في هذه الدعوة وأسأل الله أن ييسر لنا من يرفعه على الشبكة pdf(/)
من جديد مرفوعات مجلة مركز ودود - جزاهم الله خيرا -
ـ[شهيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 01:24]ـ
مشكل اعراب القرآن الكريم - مكي بن أبي طالب القيسي (ت437هـ) - بتحقيق حاتم صالح الضامن
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=3030
مجلة المورد: المجلد 3 - العدد 1 - السنة:1394هـ/ 1974م.
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=3033
مجلة المورد المجلد 2 العدد 4 السنة 1973م
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=2948&highlight=%E3%CC%E1%C9+%C7%E1% E3%E6%D1%CF
كتاب الانساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط و الضبط-أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=3032
جزى الله القائمين عليه كل خير
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:52]ـ
أكرمك الله أخي وبارك فيك وجزاك خيراً
وأعتذر إليك لانشغالي عنك ... فأرجو قبول عذري(/)
الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة
ـ[محمد فوزي السلفي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 01:35]ـ
الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة
من إجابات فضيلة الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله جل وعلا
جمع وترتيب وتعليق الشيخ
جمال بن فريحان الحارثي
حفظه الله تعالى
للتحميل انقر على أحد الروابط الآتية، وبالله التوفيق.
الرابط الأول ( http://www.ibnalislam.net/view.php?file=8d480fc3ec)
الرابط الثاني ( http://hotfile.com/dl%2F31624589%2F33c29e1%2Falaj wibah.rar.html?uploadid=316245 89&fname=alajwibah.rar.html&hash=33c29e1&lang=ar)
منقول
إعداد عبد المصور الهولندي-حفظه الله-
ـ[أبو رقية الذهبي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:02]ـ
جزاك الله خيرا
وسدد الله خطاك
وهداني وإياك إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنه
ـ[محمد فوزي السلفي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:23]ـ
جزاك الله خيرا
وسدد الله خطاك
وهداني وإياك إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنه
وجزاكم الله خير ونفع بكم(/)
بحاجة لهذين الكتابين:
ـ[ابو نذر الرحمان]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 01:41]ـ
بحاجة لهذين الكتابين:
1 - كتاب: (الإيمان عند السلف وعلاقته بالعمل وكشف شبهات المعاصرين) لمحمد بن محمود آل خضير
2 - كتاب: (قواعد في بيان حقيقة الإيمان عند أهل السنة والجماعة) لعادل بن محمد الشيخاني
ـ[عبد الحق الشافعي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:04]ـ
{عندي كتاب أزعم أنه قريب بعض الشئ مما طلبت أخي فها هو}
ـ[ابو نذر الرحمان]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 02:21]ـ
بارك الله فيك اخي المكرم
الكتاب متوفر عندي و هناك طبعة رابعة و خامسة(/)
عـ (7) ـدد/ كتاب: مقدمة في النقد الأدبي، للدكتور علي جواد الطاهر ( pdf+ مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 01:56]ـ
للتحميل كتاب: مقدمة في النقد الأدبي، للدكتور علي جواد الطاهر ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: مقدمة في النقد الأدبي
اسم المؤلف: د. علي جواد الطاهر
الطبعة: الأولى
المطبعة أو الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر
سنة الطبع: 1979 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 12.1 (اثنتا عشرة تقريبا)
عدد صفحات الملف: 526
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236461547/47e2f8d0/_-_____-_____-__-__.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[محمد عماد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 01:58]ـ
بارك الله بك أيها البطل
وننتظر المزيد من كل ممتع ومفيد
حَفِي الله بك وغمرك بعين الكِلاءة
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:09]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:57]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 03:16]ـ
شكر الله لكل الإخوة المارين وجزاهم بكل خير
وللملاحظة، يؤسفني جدا أن الكتاب فيه تفاوت بمقدار صفحة بين ترقيم الأكروبات وبين ما هو مثبت على الورق، بسبب أني أضفتُ ورقة العنوان مؤخرا ونسيتُ أن أعطيها ترقيمها الخاص.
فعندما تكتب وتضغط رقم 100 في حقل الصفحة تظهر لك الصفحة 99
وسأحاول مراسلة إدارة المنتدى لغرض وضع رابط الكتاب المصحح في أول المشاركة.
وهذا هو رابط الكتاب بعد تصحيحه، وعلامته أن اسمه ينتهي بكلمتي (نسخة مصححة)، راجيا من الإدارة - مشكورة - تصحيحه في المشاركة الأولى.
http://www.4shared.com/file/236461547/47e2f8d0/_-_____-_____-__-__.html
وتقبلوا وافر تحياتي وتقديري وأسفي
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 03:49]ـ
هل مراسلة الإدارة تكون عبر مجلس الشكاوى والاقتراحات، أم عن طريق علامة المثلث الأحمر أعلى يسار المشاركة - وإن كنتُ أعلمها للمشاركات السيئة؟
#جهدكم مشكور، شكر الله لكم#كلا الأمرين جائز؛ والمثلث الأصفر لإرسال أي تعليق للمشرفين بخصوص المشاركة، كطلب حذفها أو تعديلها# الإشراف#
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:24]ـ
عبر مجلس الشكاوى والاقتراحات
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:29]ـ
http://www.arabic5.com/arabic5-pic/barak4.gifhttp://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gifhttp://
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:47]ـ
شكر الله لك وبارك فيك وتقبل منك وجزاك خيراً
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:21]ـ
جزاكم الله خيرا
حمله من أرشيف
رابط مباشر ( http://ia331209.us.archive.org/0/items/nahwyat/moqadema.pdf)
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:59]ـ
جزى الله خيرا بعد خير الإخوة الكرام على ردودهم الطيبة الكريمة، وأسأله تعالى أن يجعلني عند حسن ظنهم. وأشكر أخي الكريم الشويحي على إجابة التساؤل، كذلك الشكر الجزيل للإشراف على سرعة الاستجابة، جزاكم الله بأحسن ما يجزي.
وشكر خاص للأخ الكريم أبي حاتم بن عاشور وللأخ الكريم عبد الله الحمراني على زيادة الروابط في المشاركات، أسأل الله لهما من الأجر كمثل أجر تصوير الكتاب وأكثر، و لولا أن خط الانترنت عندي هذه الأيام ضعيف جدا، لما جعلتُ على الإخوة من كلفة في الأمر، ولكن أحيانا يستغرق مني تحميل ملف بحجم 8 ميغابايت حوالي الساعة أو الساعة والنصف بغض النظر عن التقطعات وإعادة المحاولات.
وبالنسبة لموقع أرشيف فقدعرفت آخر الأمر الخيار الذي أؤشره في المتصفح فيقبل أرشيف دخولي إليه، ولكن التحميل أظنه سيستمر على الفورشيرد وذلك:
1) لأنه يُظهر علامة التقدم في الرفع، فتعرف هل الملف قيد التحميل أم أنه عالق، أما أرشيف فلا تعرف الأمر إلا بعدَ اكتمال الرفع، وقد يضيع من الوقت حوالي الساعة وأنتَ لا تعلم هل الملف عالق أم قيد الرفع.
2) لأن الإخوة الكرام آخذة أيديهم على موقع أرشيف في الرفع، فأختار أنا الفورشيرد وهم يُثنون الرفع بأرشيف.
والحمد لله أولا وآخرا.
ـ[رشا رءوف]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:01]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[هدى النبوي]ــــــــ[05 - Apr-2010, صباحاً 01:14]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد شاهد]ــــــــ[22 - Nov-2010, مساء 11:28]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
عـ8ـدد/كتاب: الشعر في بغداد حتى نهاية القرن الثالث الهجري/د. أحمد الجواري/مصور+لأول مرة
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:43]ـ
للتحميل كتاب: الشعر في بغداد حتى نهاية القرن الثالث الهجري للدكتور أحمد عبد الستار الجواري ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: الشعر في بغداد حتى نهاية القرن الثالث الهجري
اسم المؤلف: د. أحمد عبد الستار الجواري
الطبعة: الثانية
المطبعة: مطبعة المجمع العلمي العراقي
سنة الطبع: 1412هـ / 1991م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 7.4 (سبع ونصف تقريبا)
عدد صفحات الملف: 385
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236357281/78b511d8/_-_________-______-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:54]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:28]ـ
شكر الله لك، عطاؤك متميز، واختياراتك قطعة من عقلك.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:31]ـ
http://www.arabic5.com/arabic5-pic/barak4.gif
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:42]ـ
شكر الله لك وجزاك خيراً
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:23]ـ
جزاكم الله خيرا
حمله من أرشيف
رابط مباشر ( http://www.archive.org/download/nahwyat/ashe3r.pdf)(/)
اجعلني أساعدك فيما تحتاج إليه!!!!!!!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 02:52]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وحياكم الله تعالي شيوخي وإخواني الكرام ... وبعد.
فهذا موضوع مفتوح لمن يبحث عن شيء ما في إطار البحث العلمي (ترجمة راو، ضبط علم، استكمال نص، تخريج حديث، توثيق نقل، اسم كتاب، الطبعة المميزة، التحقيق الجيد، أماكن النشر، وجودكتاب على الشبكة ... إلخ).
فالمرجو ممن يطلب شيئا مما سبق أو نحو ذلك أن يسجله في هذه الصفحة، وأعده - بإذن الله - أن أبذل قصارى جهدي في مساعدته، قاصدًا أن أوفر له بعض الوقت والجهد رجاء أن يذكرني بدعوة بظاهر الغيب.
كما أرجو أن يدلي إخواني - وهم أهل الفضل والأيادي البيضاء - بدلوهم في هذا الصدد كل بما يعرف،
وإنما المقصود بهذا أن نحقق جميعًا حديث النبي (ص) {مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى} أخرجه مسلم وغيره من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما.
ونحن طلبة العلم - نسأل الله أن يجعلنا كذلك - أولى الناس بتنفيذ هذه السنة.
ودمتم بحفظ الله.
ـ[أبودعاء]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 03:10]ـ
أعزكم الله وبارك فيكم
أنا أبحث عن مخطوط (تعليقة على كتاب الجوهرة في الأصول) للقاسم بن أحمد المحلي
وتوجد منه نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ولا أستطيع الحصول عليها لأني من مصر
وأبحث عن نسخ أخرى له لأني في حاجة إليها لإتمام رسالتي
فمن يستطيع مساعدتي فلا يبخل علي بها
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 03:56]ـ
والله يا أخي لقد بحثت لك في فهارس المخطوطات المتوفرة لدي ولم أجد لقاسم بن أحمد بن حميد, المعروف بالمحلي سوى هذه الموجودة بمكتبه الجامع الكبير باليمن بمدينة صنعاء برقم حفظ: 1515.
وله أيضًا: الغرر والحجول شرح الأصول، بالمكتبه الوطنيه بستراسبورغ - فرنسا برقم حفظ: 4202.
وتمنيت لو أني من أهل صنعاء فأعينك ... أسأل الله لك العون.
ـ[النظامي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 08:31]ـ
جزاك الله خيراً،،،
أبحث عن:1 - شرح المقدمة المحسبة لابن بابشاذ.
2 - الغرة لابن الدهان.
3 - التذييل (الرسائل العلمية ج3،وج4).
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 08:51]ـ
رجاء يا إخواني أن تتفضلوا بتحديد ما هو المطلوب بالضبط (على سبيل المثال: أريد أن أعرف هو مطبوع أم لا، أو متوقر على النت أم لا .... إلخ) حتى يتيسر لي المساعدة في المطلوب .... وفقنا الله جميعًا.
ـ[الفضي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:35]ـ
بارك الله فيك أخي على المبادرة و النية الحسنة ... و كان الله في حاجتك دائما
هل أجد عندكم دراسات أو وثائق حول موضوع، هذه كلماته المفتاحية:
ابن تومرت، الدولة الموحدية، الأشعرية في المغرب الإسلامي، المذهب الظاهري في المغرب الإسلامي، التصوف في المغرب الإسلامي.
و سواء تفضلت بالمساعدة أم عجزت عن ذلك ..... لك منا خالص الدعاء بظهر الغيب
و جزاك الله تعالى عنا خير الجزاء
ـ[عبدالرحمن العتيبي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 11:28]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوكم يامشايخ افيدوني بأنواع المقاصد الشرعية من حيث الحاجة مع تعريف ومثال لكل نوع.
والطلب الثاني الضروريات تنقسم الى خمس اقسام ماهي:؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:50]ـ
بارك الله فيك أخي على المبادرة و النية الحسنة ... و كان الله في حاجتك دائما
هل أجد عندكم دراسات أو وثائق حول موضوع، هذه كلماته المفتاحية:
المذهب الظاهري في المغرب الإسلامي، و جزاك الله تعالى عنا خير الجزاء
أخي الحبيب:
أرجو أن يكون هذا الكتاب مفيدًا فيما تبحث عنه؛ [المدرسة الظاهرية بالمشرق و المغرب]
وهذا رابط تحميله http://www.megaupload.com/?d=9MLT7S8X
وأرجو أن لاتؤاخذني الجملة المعلمة والمحمرة أعلاه في قلبي منها شيء، فلو استبدلتها بـ "وكان الله في عونك" لكان أحب إلي .... وجزاك الله خيرًا على هذه الدعوات الطيبات.
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:00]ـ
أريد أن أوثق سنة طبع سيرة ابن هشام من تحقيق السقا والابياري وشلبي، النسخة مصورة لكن سنة الطبع غير موجودة.
فهل من مساعدة بارك الله فيكم.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:21]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوكم يامشايخ افيدوني بأنواع المقاصد الشرعية من حيث الحاجة مع تعريف ومثال لكل نوع.
والطلب الثاني الضروريات تنقسم الى خمس اقسام ماهي:؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة للمقاصد الشرعية؛
قال الشاطبي: "المقاصد الشرعية ضربان: مقاصد أصلية، ومقاصد تابعة؛
فأما المقاصد الأصلية: فهى التى لاحظ فيها للمكلف وهى الضروريات المعتبرة فى كل ملة وإنما قلنا إنها لا حظ فيها للعبد من حيث هى ضرورية لأنها قيام بمصالح عامة مطلقة لا تختص بحال دون حال ولا بصورة دون صورة ولا بوقت دون وقت لكنها تنقسم إلى ضرورية عينية وإلى ضرورية كفائية فأما كونها عينية فعلى كل مكلف فى نفسه فهو مأمور بحفظ دينه اعتقادا وعملا وبحفظ نفسه قياما بضرورية حياته وبحفظ عقله حفظا لمورد الخطاب، من ربه إليه وبحفظ نسله التفاتا إلى بقاء عوضه فى عمارة هذه الدار ورعيا له عن وضعه فى مضيعة اختلاط الأنساب العاطفة بالرحمة على المخلوق من مائه وبحفظ ماله استعانة على إقامة تلك الأوجه الأربعة ويدل على ذلك أنه لو فرض اختيار العبد خلاف هذه الأمور لحجر عليه ولحيل بينه وبين اختياره فمن هنا صار فيها مسلوب الحظ محكوما عليه فى نفسه وإن صار له فيها حظ فمن جهة أخرى تابعة لهذا المقصد الأصلي، وأما كونها كفائية فمن حيث كانت منوطة بالغير أن يقوم بها على العموم فى جميع المكلفين لتستقيم الأحوال العامة التى لا تقوم الخاصة إلا 2 بها إلا أن هذا القسم مكمل للأول فهو لاحق به فى كونه ضروريا إذ لا يقوم العيني إلا بالكفائى وذلك أن الكفائى قيام بمصالح عامة لجميع الخلق فالمأمور به من تلك الجهة مأمور بما لا يعود عليه من جهته تخصيص لأنه لم يؤمر إذ ذاك بخاصة نفسه فقط وإلاصار عينيا بل بإقامة الوجود وحقيقته أنه خليفة الله فى عباده على حسب قدرته وما هيء له من ذلك فإن الواحد لا يقدر على إصلاح نفسه والقيام بجميع أهله فضلا عن أن يقوم بقبلة فضلا عن أن يقوم بمصالح أهل الأرض فجعل الله الخلق خلائف فى إقامة الضروريات العامة حتى قام الملك فى الأرض، ويدلك على أن هذا المطلوب الكفائي معرى من الحظ شرعا أن القائمين به فى ظاهر الأمر ممنوعون من استجلاب الحظوظ لأنفسهم بما قاموا به من
ذلك فلا يجوز لوال أن يأخذ أجره ممن تولاهم على ولايته عليهم ولا لقاض أن يأخذ من المقضى عليه أوله أجره على قضائه ولا لحاكم على حكمه ولا لمفت على فتواه ولا لمحسن على إحسانه ولا لمقرض على قرضه ولا ما أشبه ذلك من الأمور العامة التى للناس فيها مصلحة عامة ولذلك امتنعت الرشا والهدايا المقصود بها نفس الولاية لأن استجلاب المصلحة هنا مؤد إلى مفسدة عامة تضاد حكمة الشريعة فى نصب هذه الولايات وعلى هذا المسلك يجرى العدل فى جميع الأنام ويصلح النظام وعلى خلافة يجرى الجور فى الأحكام وهدم قواعد الإسلام وبالنظر فيه يتبين أن العبادات العينية لا تصح الإجازة عليها ولا قصد المعاوضة فيها ولا نيل مطلوب دنيوى بها وأن تركها سبب للعقاب والأدب وكذلك النظر فى المصالح العامة موجب تركها للعقوبة لأن فى تركها أي مفسدة فى العالم.
وأما المقاصد التابعة فهى التى روعي فيها حظ المكلف فمن جهتها يحصل له مقتضى ما جبل عليه من نيل الشهوات والاستمتاع بالمباحات وسد الخلات وذلك أن حكمة الحكيم الخبير حكمت أن قيام الدين والدنيا إنما يصلح ويستمر بدواع من قبل الإنسان تحمله على اكتساب ما يحتاج إليه هو وغيره فخلق له شهوة الطعام والشراب إذا مسه الجوع والعطش ليحركه ذلك الباعث إلى التسبب فى سد هذه الخلة بما أمكنه وكذلك خلق له الشهوة إلى النساء لتحركه إلى اكتساب الأسباب الموصلة إليها وكذلك خلق له الاستضرار بالحر والبرد والطوارق العارضة فكان ذلك داعية إلى اكتساب اللباس والمسكن، ثم خلق الجنة والنار وأرسل الرسل مبينة أن الاستقرار ليس ههنا وأنما هذه الدار مزرعة لدار أخرى وأن السعادة الأبدية والشقاوة الأبدية هنالك لكنها تكتسب أسبابها هنا بالرجوع إلى ما حده الشارع أو بالخروج عنه فأخذ المكلف فى استعمال الأمور الموصلة إلى تلك الأغراض ولم يجعل له قدرة على القيام بذلك وحده لضعفه عن مقاومة هذه الأمور فطلب التعاون بغيره فصار يسعى فى نفع نفسه واستقامة حاله بنفع غيره فحصل الانتفاع للمجموع بالمجموع وإن كان كل أحد إنما يسعى فى نفع نفسه.
فمن هذه الجهة صارت المقاصد التابعة خادمة للمقاصد الأصلية ومكملة لها، ولو شاء الله لكلف بها مع الإعراض عن الحظوظ أو لكلف بها مع سلب الدواعي المجبول عليها لكنه امتن على عباده بما جعله وسيلة إلى ما أراده من عمارة الدنيا للآخرة وجعل الإكتساب لهذه الحظوظ مباحا لا ممنوعا لكن على قوانين شرعية هي أبلغ في المصلحة وأجرى على الدوام مما يعده العبد مصلحة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ولو شاء لمنعنا في الإكتساب الأخروى القصد إلى الحظوظ فإنه المالك وله الحجة البالغة ولكنه رغبنا في القيام بحقوقه الواجبة علينا بوعد حظي لنا وعجل لنا من ذلك حظوظا كثيرة نتمتع بها في طريق ما كلفنا به.
فبهذا اللحظ قيل إن هذه المقاصد توابع وإن تلك هي الأصول فالقسم الأول يقتضيه محض العبودية والثاني يقتضيه لطف المالك بالعبيد"
الموافقات ج2: 176 - 180
وأما الضروريات؛ فقد قال الشاطبي أيضًا: " اتفقت الأمة بل سائر الملل على أن الشريعة وضعت للمحافظة على الضروريات الخمس وهي: الدين والنفس والنسل والمال والعقل وعلمها عند الأمة كالضروري ولم يثبت لنا ذلك بدليل معين ولا شهد لنا أصل معين يمتاز برجوعها إليه بل علمت ملاءمتها للشريعة بمجموع أدلة لا تنحصر في باب واحد "
الموافقات ج1/ص38
قلت: قد جعل العلامة الطاهر بن عاشور في مقاصده الضروريات هكذا:
1 - الدين 2 - النسب 3 - النفس 4 - المال 5 - العقل 6 - العرض
وفصل القول فيها تفصيلاً قيمًا (على صغر كتابه) فأحيلك عليه .... وأرجو أن أكون قد أفدتك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عبدالرحمن العتيبي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:26]ـ
شكراً جزيلاً ويعطيك الف عافية
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:42]ـ
هل أجد عندكم دراسات أو وثائق حول موضوع، هذه كلماته المفتاحية:
ابن تومرت، الدولة الموحدية
تفضل أخي:
كتاب "تجربة الإصلاح في حركة المهدي ابن تومرت لعبد المجيد النجار"
http://www.archive.org/details/tajribat-islah
وهنا أيضًا http://www.archive.org/details/ibn-toumrt
ومعه "كتاب أخبار المهدي بن تومرت" لأبي بكر بن علي الصنهاجي المكنى بالبيذق طبعة دار المنصور بالرباط 1971م.
وراجع هذه المشاركة فالروابط مستفادة منها http://majles.alukah.net/showthread.php?t=30255
وهنا تجد "المهدي بن تومرت: حياته وآراؤه وثورته الفكرية والاجتماعية وأثره بالمغرب" - المؤلف: عبد المجيد النجار - دار الغرب الإسلامي - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1403 هـ - 1983 م.
http://ia340943.us.archive.org/2/items/2bdgharb/mitomart.pdf
والله الموفق.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:06]ـ
أريد أن أوثق سنة طبع سيرة ابن هشام من تحقيق السقا والابياري وشلبي، النسخة مصورة لكن سنة الطبع غير موجودة.
فهل من مساعدة بارك الله فيكم.
هذه الطبعة صدرت في عام 1936م نص على ذلك مجدي فتحي السيد في مقدمة تحقيقه لسيرة ابن هشام النسخة التي أصدرتها دار الصحابة بمصر (25/ 1)، تحت عنوان "نشرات علمية سابقة للسيرة النبوية" .... والله أعلم.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:05]ـ
جزاك الله خيراً،،،
أبحث عن:1 - شرح المقدمة المحسبة لابن بابشاذ.
2 - الغرة لابن الدهان.
3 - التذييل (الرسائل العلمية ج3،وج4).
أخي الكريم لم أفهم ماذا تحتاج بالضبط بخصوص هذه الكتب، وعلى كل حال هذا ما عندي إلى حين إشعار آخر:
1 - شرح المقدمة المحسبة لابن بابشاذ. راجع هذا الرابط فلعل فيه بعض الفائدة:
http://www.kfnl.gov.sa:88/ipac20/ipac.jsp?session=1257W76T0435X .406450&profile=akfnlthesis&uri=link=3100039@!46824@!31000 39@!3100078&ri=1&aspect=advanced&menu=search&source=172.16.16.74@!kfnl1256 (http://www.kfnl.gov.sa:88/ipac20/ipac.jsp?session=1257W76T0435X .406450&profile=akfnlthesis&uri=link=3100039@%2146824@%213 100039@%213100078&ri=1&aspect=advanced&menu=search&source=172.16.16.74@%21kfnl125 6)
وهنا أيضًا:
http://www.aslein.net/archive/index.php/t-9795.html
2- الغرة لابن الدهان.
أرجو أن تراجع الرابط التالي: http://www.ahlalhdeeth.com/vb//showthread.php?t=167557
وهنا أيضًا: http://majles.alukah.net/showthread.php?p=334836
للإفادة من الأخ أبو مهند المصري ( http://majles.alukah.net/member.php?u=53293) أحد أعضاء المجلس العلمي، وله عناية بهذا الكتاب.
3 - التذييل (الرسائل العلمية ج3،وج4) ... لم أفهم ماذا تقصد، وأرجو مزيد من الإيضاح ... والله الموفق.
ـ[الفضي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:18]ـ
كان الله في عونك
جزاك الله خيرا و بورك فيك و جعل الجنة مثواك
آمين ... آمين ... آمين ...
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:23]ـ
هذه الطبعة صدرت في عام 1936م نص على ذلك مجدي فتحي السيد في مقدمة تحقيقه لسيرة ابن هشام النسخة التي أصدرتها دار الصحابة بمصر (25/ 1)، تحت عنوان "نشرات علمية سابقة للسيرة النبوية" .... والله أعلم.
جزاكم الله خيرا
إذن سأعتمد على ما ورد في المقدمة، والله المستعان.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:20]ـ
بارك الله فيك أخي على المبادرة و النية الحسنة ... و كان الله في حاجتك دائما
أخي الفضي الحبيب الكريم!!
كنت قد اعترضت - بجهلي - على قولك هذا المذكور أعلاه محمرًا معلمًا، ثم ظهر لي أنك أصبت وأني أخطأتُ، وأن هذه الكلمة ثابتة عنه (ص) عند البخاري وغيره، وهاك البيان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في
حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة و من ستر
مسلما ستره الله يوم القيامة}.
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2/ 16:
أخرجه البخاري (2/ 98) و أبو داود (4893) و الترمذي (1/ 268)
و أحمد (2/ 91) عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن سالما أخبره أن عبد
الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
فسامح أخًا تكلم بجهل فأخطأ، وجزاكم الله خيرًا على هذه الإفادة ... ودمت بحفظ الله.
ـ[علي المجمعي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 02:22]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل
ذكر ابن القيم في اغاثة اللهفان في مسالة اشتباه الاواني:
"وقالت طائفة منهم شيخنا:يتوضأ من أيها شاء بناء على أن الماء لا ينجس إلا بالتغير فتستحيل المسألة وليس هذا موضع ذكر
حجج هذه الأقوال وترجيح راجحها "
فهلا ساعدتني في معرفة موضع ذلك الكلام في كتب ابن تيمية
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحافظ العراقي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 10:15]ـ
السلام عليكم
أخي الفاضل أرجو مساعدتي للحصول على كتاب المطلوب شرح المقصود في الصرف أو كتاب حل المعقود من نظم المقصود لمحمد بن عليش ولك مني جزيل الشكر
ـ[الثادقاوي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 01:10]ـ
بحثت عنه في النت وفي المكاتب وفي معرض الكتاب ولم اجده
الله ييسر امورك ويغفر ذنوبك
ابي كتاب (محاضرات في تسليم المجرمين) لمحمد الفاضل
ـ[ابن عدي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 07:33]ـ
بحثت عنه في النت وفي المكاتب وفي معرض الكتاب ولم اجده
الله ييسر امورك ويغفر ذنوبك
ابي كتاب (محاضرات في تسليم المجرمين) لمحمد الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
لعلك أخي الحبيب تجد بعض بغيتك في هذا الرابط:
http://www.arab-ency.com/index.php?module=pnEncyclopedi a&func=display_term&id=295
وقد بحثت عن الكتاب الذي ذكرته، فلم أظفر به
ولكن هناك مؤلفات حول نفس الموضوع، فهذه أسماؤها عسى أن تفيدك:
1 - الإتفاقيات القضائية الدولية وتسليم ... محمود زكي شمس ... دار طلاس-دمشق.
2 - النظرية العامة لتسليم المجرمين .... عبد الفتاح محمد سراج ... دار النهضة العربية-القاهرة.
3 - تسليم المجرمين على اساس المعاملة بالمثل ... عبد الغني محمود .... مركز التميز لعلوم الادارة والحاسب-القاهرة.
4 - مبدأ عدم تسليم المجرمين في الجرائم السياسية: دراسة مقارنة ... إلهانم محمد العاقل .... مركز دراسات العالم الإسلامي-مالطا.
هذا ما عندي وعسى أن أكون أفدتك ......................... ................... دمت بحفظ الله
ـ[ابن عدي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 08:32]ـ
السلام عليكم
أخي الفاضل أرجو مساعدتي للحصول على كتاب المطلوب شرح المقصود في الصرف أو كتاب حل المعقود من نظم المقصود لمحمد بن عليش ولك مني جزيل الشكر
بالنسبة لكتاب حل المعقود من نظم المقصود، فقد صدر من قديم في مصر عن مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي واولاده - القاهرة، وهذه الطبعة هي التي عليها معولنا في مصر إلى الآن.
وهناك طبعة جديدة أصدرتها دار الكتب العلمية في 2010/ 1/13م بتحقيق أحمد فريد المزيدي
وقال في التعريف بها:
"مجموع مهم في علم الصرف، جمع فيه عدة كتب، اولها حل المعقود ويليه نظم المقصود ثم المقصود وزيادة في الفائدة ضم هذا المجموع في اخره كتاب موصل الطلاب للشيخ محمد.بن احمد عليش، وهو شرح منح الوهاب في قواعد الاعراب".
وفي هذا الرابط تجد تهذيب حل المعقود من نظم المقصود للعلامة الحازمي:
http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=2011
وإن احتجت لشيء آخر فأنا في معونتك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 08:47]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل
ذكر ابن القيم في اغاثة اللهفان في مسالة اشتباه الاواني:
"وقالت طائفة منهم شيخنا:يتوضأ من أيها شاء بناء على أن الماء لا ينجس إلا بالتغير فتستحيل المسألة وليس هذا موضع ذكر
حجج هذه الأقوال وترجيح راجحها "
فهلا ساعدتني في معرفة موضع ذلك الكلام في كتب ابن تيمية
انتظرني لا زال البحث جاريًا
ـ[الحافظ العراقي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 09:05]ـ
بالنسبة لكتاب حل المعقود من نظم المقصود، فقد صدر من قديم في مصر عن مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي واولاده - القاهرة، وهذه الطبعة هي التي عليها معولنا في مصر إلى الآن.
وهناك طبعة جديدة أصدرتها دار الكتب العلمية في 2010/ 1/13م بتحقيق أحمد فريد المزيدي
وقال في التعريف بها:
"مجموع مهم في علم الصرف، جمع فيه عدة كتب، اولها حل المعقود ويليه نظم المقصود ثم المقصود وزيادة في الفائدة ضم هذا المجموع في اخره كتاب موصل الطلاب للشيخ محمد.بن احمد عليش، وهو شرح منح الوهاب في قواعد الاعراب".
وفي هذا الرابط تجد تهذيب حل المعقود من نظم المقصود للعلامة الحازمي:
http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?t=2011
وإن احتجت لشيء آخر فأنا في معونتك.
جزاك الله خير تهذيب الشيخ أحمد الحازمي موجود عندي ولكني أردت الكتاب الأصل
وهل من الممكن أن نتصور لنا الكتاب المطلوب
ـ[الثادقاوي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 02:19]ـ
الله يجزاك الف خير ويغفر ذنبك ويستر عيبك على تعبك وخدمتك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[طالبة دعوه]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 02:54]ـ
السلام عليكم
أتمنى مساعدتي وذلك بتزويدي
بأسماء كتب
أو كتب ألكترونيه أو مصوره
أو رسائل ماجستير أو دكتوراه
تتحدث عن الألعاب الإلكترونية وخطرها
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:37]ـ
الله يجزاك الف خير ويغفر ذنبك ويستر عيبك على تعبك وخدمتك
جزاك الله خيرًا،،
ولك بمثل ....
ودمت بحفظ الله
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 04:27]ـ
السلام عليكم
أتمنى مساعدتي وذلك بتزويدي
بأسماء كتب
أو كتب ألكترونيه أو مصوره
أو رسائل ماجستير أو دكتوراه
تتحدث عن الألعاب الإلكترونية وخطرها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
هذه تذكرة ببعض المؤلفات حول الموضوع، وفي علم أن كثيرًا منها متوفر على النت:
1 - حمى الألعاب الإلكترونية .... محمد صالح المنجد ... مدار الوطن بالرياض [متوفر على النت مقروء، ومسموع]. (كتيب كبير)
2 - ألعاب الفديو ... الخطر والبديل .... خالد الحليبي ... (مقال على موقع:
http://ssaid.net/tarbiah/157.htm
3- الألعاب الإلكترونية وواقع أطفالنا لإسماعيل حسين أبو زعنزنة.
4 - الإنترنت وتربية الأولاد ... عبد الرحمن بن عبد الله المطرودي ... مقال بمجلة البيان - (172/ 38).
5 - الألعاب الإلكترونية ... والغزو الانحلالي .... د. عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف ... منتدى القراء من مجلة البيان.
6 - ألعاب الأطفال .. تسليةٌ أم تربية؟ .... أنس محمد خير يوسف ... مقالين بموقع الألوكة.
7 - وسائل الإعلام والطفل ... عبد الرحمن بن عبد الله السحيم ... المختار الإسلامي.
8 - ما حكم اللعب أو السماح للأطفال باللعب في الألعاب الإلكترونية ... فتوى على موقع الإسلام سؤال وجواب.
9 - العديد من الفتاوى على ((فتاوى الشبكة الإسلامية)) فقط بالبحث بـ "الألعاب الإلكترونية"
10 - ....... هذا ما عندي الآن وأرجو أن يكون به بعض النفع،،
ودمتم بحفظ الله
ـ[النظامي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 05:13]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل
ذكر ابن القيم في اغاثة اللهفان في مسالة اشتباه الاواني:
"وقالت طائفة منهم شيخنا:يتوضأ من أيها شاء بناء على أن الماء لا ينجس إلا بالتغير فتستحيل المسألة وليس هذا موضع ذكر
حجج هذه الأقوال وترجيح راجحها "
فهلا ساعدتني في معرفة موضع ذلك الكلام في كتب ابن تيمية
ابحث عنه أخي في شرح عمدة الفقه لشيخ الإسلام.
ـ[علي المجمعي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 11:30]ـ
الاخ النظامي
بارك الله فيك
قال الشيخ ابن تيمية في شرح العمدة (1):
"وقد نبه الشيخ -رحمه الله تعالى- على أنه إذا اشتبه الطاهر بالنجس اجتنبهما جميعا، وهذا ظاهر المذهب.
وقال جماعة من أصحابنا: يتحرى إذا كانت أواني الماء الطهور اكثر.
والاول أصح لما تقدم (2)
ويلزمه أن يعدم الطهور بخلطه بالنجس، أو بإراقتهما في إحدى الروايتين.
وهذا إذا لم يكن محتاجا اليه للشرب ونحوه فإنه حينئذ لا يريقه ويجب التحري للاكل والشرب في اصح الروايتين.
ولا يلزمه غسل ما أصابه اذا وجد الماء في اصح الوجهين" انتهى
______________________________ ____________
(1) عندي شرح العمدة الموجود في المكتبة الشاملة، اما المطبوع فلا املكه
(2) يقصد بما تقدم قوله:
"إذا تيقن الطهارة ثم شك هل تنجس أم لا بنى على ما تيقنه من طهارته وكذلك إذا تيقن النجاسة وكذلك البدن والثوب والأرض وجميع الأعيان وهذه قاعدة ممهدة في الشرع وهي استصحاب الحال المعلومة وإطراح الشك"
ـ[الطيماوي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 01:45]ـ
كتب مصورة أو وورد تتحدث عن علاج ظاهرة التكفير
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 03:52]ـ
كتب مصورة أو وورد تتحدث عن علاج ظاهرة التكفير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
كيف حالك شيخنا المفضال؟؟!!
إليك هذه القائمة بالكتب التي عندي، أرفع لك ما ليس عندك:
1 - منهج ابن تيمية في مسألة التكفير. pdf
2- الفكر التكفيري عند الشيعة. pdf
3- نواقض الإيمان الإعتقادية وضوابط التكفير عند السلف. pdf
4- ضوابط التكفير عند أهل السنة والجماعة - عبدالله القرني. pdf
5- ضوابط تكفير المعين عند شيخي الإسلام ابن تيمية وابن عبد الوهاب. pdf
6- منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب في مسألة التكفير. pdf
ودمت بحفظ الله
ـ[طالبة دعوه]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 10:45]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
هذه تذكرة ببعض المؤلفات حول الموضوع، وفي علم أن كثيرًا منها متوفر على النت:
1 - حمى الألعاب الإلكترونية .... محمد صالح المنجد ... مدار الوطن بالرياض [متوفر على النت مقروء، ومسموع]. (كتيب كبير)
2 - ألعاب الفديو ... الخطر والبديل .... خالد الحليبي ... (مقال على موقع:
http://ssaid.net/tarbiah/157.htm
3- الألعاب الإلكترونية وواقع أطفالنا لإسماعيل حسين أبو زعنزنة.
4 - الإنترنت وتربية الأولاد ... عبد الرحمن بن عبد الله المطرودي ... مقال بمجلة البيان - (172/ 38).
5 - الألعاب الإلكترونية ... والغزو الانحلالي .... د. عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف ... منتدى القراء من مجلة البيان.
6 - ألعاب الأطفال .. تسليةٌ أم تربية؟ .... أنس محمد خير يوسف ... مقالين بموقع الألوكة.
7 - وسائل الإعلام والطفل ... عبد الرحمن بن عبد الله السحيم ... المختار الإسلامي.
8 - ما حكم اللعب أو السماح للأطفال باللعب في الألعاب الإلكترونية ... فتوى على موقع الإسلام سؤال وجواب.
9 - العديد من الفتاوى على ((فتاوى الشبكة الإسلامية)) فقط بالبحث بـ "الألعاب الإلكترونية"
10 - ....... هذا ما عندي الآن وأرجو أن يكون به بعض النفع،،
ودمتم بحفظ الله
مشكوووره أخوي
ماقصرت ..
وجدت الكثير منها واستفدت
جعله الله في ميزان حسناتك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو تمام الطائي]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 05:37]ـ
أبحث أخي جزاك الله خيرا عن كل الدراسات التي تناولت شعر أبي تمام قديمها و حديثها
حفظك الله ووقاك من كل سوء
ـ[بدر حلب]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 12:34]ـ
أخي الكريم أبحث عن كتب حول تاريخ آسيا الوسطى في العصر الحديث و قد أضناني البحث و لم أجد سوى كتابين (تاريخ الترك في آسيا الوسطى , العرب و الإسلام في أوزبكستان)
فهل دللتني على أي كتب غيرها علماً أني في أمس الحاجة لها لرسالة علمية
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 05:31]ـ
أبحث أخي جزاك الله خيرا عن كل الدراسات التي تناولت شعر أبي تمام قديمها و حديثها
حفظك الله ووقاك من كل سوء
يسر الله أمرك وشرح الله صدرك،
هذه قائمة بمعظم ما كتب حول أبي تمام:
1 - أبو تمام - عصره حياته شعره - جزء 15من سلسلة أعلام الأدباء .. لمحمد رضا مروة ... *دار الكتب العلمية-بيروت.
2 - الموازنة بين أبي تمام والبحتري .. لأبي القاسم حسن بن بشر الآمدي .. دار المعارف-القاهرة.
3 - الانسان والتاريخ في شعر أبي تمام ... لأسعد أحمد علي ... الشركة العالمية للكتاب-بيروت.
4 - شرح ديوان أبي تمام (وهو غير الشرح القديم) .. لايليا حاوي .. الشركة العالمية للكتاب-بيروت.
5 - الصورة الفنية في شعر ابي تمام ... لعبد القادر رباعي .. المؤسسة العربية للدراسات-بيروت.
6 - اخبار ابي تمام ... لابي بكر الصولي ... دار الآفاق الجديدة-بيروت.
7 - المرجع في أعلام الادب العربي /أبو تمام: فنه ونفسيته من خلال شعره .. لايليا حاوي .. دار الثقافة-بيروت.
8 - في التذوق الجمالي لقصيدة أبي تمام الطائي ... لمحمد علي ابو حمدة ... دار الجيل-بيروت.
9 - سلسلة اعلام الفكر العربي / أبو تمام الطائي: حياته وشعره ... لـ د. هاشم صالح مناع.
10 - أبو تمام الطائي / حياته وشعره ... لد. محمد نجيب البهبيتي .. دار الفكر-بيروت.
11 - أبو تمام ... لعاصم الجندي .. دار المسيرة-بيروت.
12 - أبو تمام .. لكمال أبو مصلح ... دار المكتبة الحديثة-بيروت.
13 - سلسلة الشعراء الاعلام / العصر العباسي - أبو تمام ... دار المناهل-بيروت.
14 - شرح مشكل أبيات أبي تمام المفردة ... للمرزوقي .. عالم الكتب-بيروت.
15 - أبو تمام .. الدكتور عمر فروخ ... مؤسسة بحسون-بيروت.
16 - صورة أبي تمام .. الدكتور إبراهيم أميوني، دار الشمال-بيروت.
17 - التضاد في النقد الأدبي: مع دراسة تطبيقية من شعر أبي تمام .. جامعة قاريونس-بنغازي.
18 - سلسلة مفاتيح / اللغة الشعرية في ديوان أبي تمام .. لحسين الواد .. دار الجنوب للنشر-تونس.
19 - أبو تمام .. لجنة التحقيق في دار العلم العربي ... دار القلم العربي-حلب.
20 - أبو تمام بين أشعاره وحماسته .. د. محمد بركات حمدي .. مؤسسة الخافقين ومكتبتها محمد مفيد الخيمي-دمشق.
21 - النقد الادبي حول أبي تمام والبحتري .. لمحمد علي ابو حمدة .. الاهلية للنشر والتوزيع-عمان.
22 - في التذوق الاسلوبي واللغوي لقصيدة أبي تمام في فتح عمورية .. لمحمد علي ابو حمدة .. دار عمار-عمان.
23 - قضايا النقد الادبي في مقدمة شرح حماسة أبي لاتمام للمرزوقي .. لعبد العزيز بن عبد الرحمن الشعلان .. جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية-الرياض.
24 - أبو تمام .. لسعيد السريحي .. نادي جدة الادبي-جدة.
25 - بديع التراكيب في شعر أبي تمام .. لمنير سلطان .. منشأة المعارف-الاسكندرية.
26 - الغموض في شعر أبي تمام .. للسيد محمد ديب .. المكتبة الازهرية للتراث-القاهرة.
27 - أبو تمام وقضية التجديد في الشعر ... لعبده بدوي .. الهيئة العامة للكتاب-القاهرة.
28 - بنية القصيدة في شعر أبي تمام .. ليسرية يحي المصري .. الهيئة العامة للكتاب-القاهرة.
29 - أبو تمام و أبو الطيب في ادب المغاربة .. لمحمد بن شريفة .. دار البستاني-القاهرة.
30 - الخصومات البلاغية والنقدية فى صنعة أبى تمام .. عبد الفتاح لاشين .. دار المعارف-القاهرة.
31 - الموقف الفكري والنقدي في إبداع أبي تمام ... لعبد الله التطاوي .. دار غريب للنشر والتوزيع-القاهرة.
32 - أبو تمام صوت واصداء ... لعبد الله التطاوي .. دار قباء-القاهرة.
33 - أبو تمام / بين ناقديه قديما وحديثا .. د. عبد الله حمد المحارب .. مكتبة الخانجي للطباعة والنشر والتوزيع-القاهرة.
34 - رسالة عن أبي تمام الشاعر الفنان .. لنورة الشملان .. مكتبة مصر-القاهرة.
(يُتْبَعُ)
(/)
35 - أبو تمام شاعر الخليفة محمد المعتصم بالله دراسة تحليلية .. عمرفروخ ... بيروت.
هذه هي الكتب التي دارت حول أبي تمام وشعره جمعتها لك هنا عسى أن أكون قد أفدتك.
.... ودمت بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 05:54]ـ
أخي الكريم أبحث عن كتب حول تاريخ آسيا الوسطى في العصر الحديث و قد أضناني البحث و لم أجد سوى كتابين (تاريخ الترك في آسيا الوسطى , العرب و الإسلام في أوزبكستان)
فهل دللتني على أي كتب غيرها علماً أني في أمس الحاجة لها لرسالة علمية
عذرًا يا أخي وعسى ما تأخرت في مطالعة مشاركتك؛ وهذه قائمة متواضعة حول أسيا الوسطى:
1 - الجمهوريات الاسلامية الجديدة والفراغ الاستراتيجى في آسيا الوسطى .. ملف صحفي .. شركة المحروسة للنشر والخدمات الصحفية-القاهرة.
2 - معالم في تاريخ حضارة اسيا الوسطى .. احمد الصاوي .. مركز الحضارة العربية-القاهرة.
3 - ملف جمهوريات آسيا الوسطى .. المركز الاستشاري للدراسات والتوثيق-بيروت.
4 - الاسلام في آسيا الوسطى والبلقان .. محمد حرب .. دار البشائر الإسلامية-بيروت.
5 - المسلمون في آسيا الوسطى .. بسام العسلي .. دار الناشر-بيروت.
6 - تاريخ سلاحقة الروم في اسيا الوسطى .. محمد سهيل طقوش .. دار النفائس-بيروت.
7 - من روسيا ... حتى كاراباغ: صراع القوميات في دول آسيا الوسطى والقوقاز .. مركز الدراسات الأرمنية-برج حمود.
8 - البيئة الامنية في آسيا الوسطى .. مركز الامارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية-ابو ظبي.
9 - التنافس التركي – الإيراني في آسيا الوسطى والقوقاز .. عمار جفال .. مركز الامارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية-ابو ظبي.
10 - فتح صندوق الشرور الاثنية والقوة العسكرية في دول آسيا الوسطى .. ديان سميث .. ترجمة العميد نافع ايوب لبس ... مركز الدراسات العسكرية-دمشق.
11 - ملاحم آسيا الوسطى الشفهية .. نوراك تشاوديك .. ترجمة رباب ناصيف .. منشورات وزارة الثقافة-دمشق.
12 - آسيا الوسطى الاسلامية .. محمد عبد الخفاف/ احمد المومني .. دار عمار-عمان/ المركز القومي للنشر-اربد.
13 - آسيا الوسطى / الهوية الضائعة ... احمد موفق زيدان .. دار عمار-عمان.
14 - العرب في اسيا الوسطى الوجود الاثني والتجذير الثقافي .. الشريف الدكتور يحيى بن جنيد الساعاتي .. دار ومكتبة الحامد للنشر والتوزيع-عمان.
15 - الاوضاع السياسية الراهنة في اسيا الوسطى .. صالح محمد الخثلان .. مركز الملك فيصل-الرياض.
16 - المسلمون في آسيا الوسطى والقوقاز .. دراسة جغرافية .. د. السيد خالد المطري .. الدار السعودية للنشر والتوزيع-جدة.
17 - دول آسيا الوسطي والاطماع الغربيه .. محمود السيد .. مؤسسة شباب الجامعة-الاسكندرية.
18 - محنة المسلمين فى اسيا الوسطى .. سعيد سلطان .. الدار الثقافية للنشر والتوزيع-القاهرة.
19 - جمهوريات اسيا الوسطى بين المؤثرات الاقليمية والدولية .. ليلى انيس جار عبدالرحمن .. الهيئة العامة للكتاب-القاهرة.
20 - الاسلام والمسلمون في جمهوريات اسيا الوسطى .. عبد الفتاح مقلد الغنيمى .. دار الامين للنشر والتوزيع-القاهرة.
21 - الاسلام والحضارة العربية في اسيا الوسطى بين الفتحين العربية والتركي .. حسن احمد محمود .. دار الفكر العربي-القاهرة.
هذا ما وصلت إليه من الكتب عن أسيا الوسطى أضعه بين يديك، وعسى أن تجد فيه بعض النفع.
دمت بحفظ الله.
ـ[بدر حلب]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 01:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:
أخي الكريم أنا بحاجة ماسة لهذه الكتب جميعها ماعدا رقم (11) و (14) فهل من سبيل للحصول عليها
بارك الله فيك على المتابعة السريعة
ـ[أبو تمام الطائي]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 07:58]ـ
يسر الله أمرك وشرح الله صدرك،
هذه قائمة بمعظم ما كتب حول أبي تمام:
1 - أبو تمام - عصره حياته شعره - جزء 15من سلسلة أعلام الأدباء .. لمحمد رضا مروة ... *دار الكتب العلمية-بيروت.
3 - الانسان والتاريخ في شعر أبي تمام ... لأسعد أحمد علي ... الشركة العالمية للكتاب-بيروت.
4 - شرح ديوان أبي تمام (وهو غير الشرح القديم) .. لايليا حاوي .. الشركة العالمية للكتاب-بيروت.
.
.
.
9 - سلسلة اعلام الفكر العربي / أبو تمام الطائي: حياته وشعره ... لـ د. هاشم صالح مناع.
.
11 - أبو تمام ... لعاصم الجندي .. دار المسيرة-بيروت.
12 - أبو تمام .. لكمال أبو مصلح ... دار المكتبة الحديثة-بيروت.
13 - سلسلة الشعراء الاعلام / العصر العباسي - أبو تمام ... دار المناهل-بيروت.
.
15 - أبو تمام .. الدكتور عمر فروخ ... مؤسسة بحسون-بيروت.
16 - صورة أبي تمام .. الدكتور إبراهيم أميوني، دار الشمال-بيروت.
17 - التضاد في النقد الأدبي: مع دراسة تطبيقية من شعر أبي تمام .. جامعة قاريونس-بنغازي.
18 - سلسلة مفاتيح / اللغة الشعرية في ديوان أبي تمام .. لحسين الواد .. دار الجنوب للنشر-تونس.
19 - أبو تمام .. لجنة التحقيق في دار العلم العربي ... دار القلم العربي-حلب.
20 - أبو تمام بين أشعاره وحماسته .. د. محمد بركات حمدي .. مؤسسة الخافقين ومكتبتها محمد مفيد الخيمي-دمشق.
21 - النقد الادبي حول أبي تمام والبحتري .. لمحمد علي ابو حمدة .. الاهلية للنشر والتوزيع-عمان.
22 - في التذوق الاسلوبي واللغوي لقصيدة أبي تمام في فتح عمورية .. لمحمد علي ابو حمدة .. دار عمار-عمان.
23 - قضايا النقد الادبي في مقدمة شرح حماسة أبي لاتمام للمرزوقي .. لعبد العزيز بن عبد الرحمن الشعلان .. جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية-الرياض.
24 - أبو تمام .. لسعيد السريحي .. نادي جدة الادبي-جدة.
-26 - الغموض في شعر أبي تمام .. للسيد محمد ديب .. المكتبة الازهرية للتراث-القاهرة.
34 - رسالة عن أبي تمام الشاعر الفنان .. لنورة الشملان .. مكتبة مصر-القاهرة.
هذه هي الكتب التي دارت حول أبي تمام وشعره جمعتها لك هنا عسى أن أكون قد أفدتك.
.... ودمت بحفظ الله.
جزاك ربي جنة الفردوس
بقيت هذه الكتب هل هي متوفرة في الشابكة و هل يمكنني الحصول عبيها و ما هي الطريقة؟
إضافة إلى كتاب الشاعر أبو تمام دراسة نفسية
حفظك الله و نورك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 08:12]ـ
بارك الله فيكم، لو نظرتم هنا مشكورين:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53416
ـ[لجين الندى]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 10:33]ـ
جزاك الله خيرا
عندي موضوع بحث عن أحكام التعامل بالنقود الورقية وجريان الربا فيها و وجوب الزكاة فيها
و أريد أن أعرف مراجع عنها.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 12:07]ـ
بارك الله فيكم، لو نظرتم هنا مشكورين:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53416
أخي الحبيب ارجع إلى الرابط تجد تلبية طلبك.
دمت بخير حال،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 05:24]ـ
جزاك الله خيرا
عندي موضوع بحث عن أحكام التعامل بالنقود الورقية وجريان الربا فيها و وجوب الزكاة فيها
و أريد أن أعرف مراجع عنها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هنا بعض العناوين المتعلقة بالموضوع:
1 - زكاة النقود الورقية المعاصرة ... محمود الخالدي .. مكتبة الرسالة-عمان.
2 - تغير القيمة الشرائية للنقود الورقية ... هايل عبد الحافظ/ يوسف داود .. المعهد العالمي للفكر الاسلامي-امريكا.
3 - تغير القيمة الشرائية للنقود الورقية ... زكى زيدان ... دار الفكر الجامعي-الاسكندرية.
4 - النقود واستبدال العملات ... علي السالوس .. دار الاعتصام-دمشق.
5 - النقود ـ وظائفها الأساسية وأحكامها الشرعية ... علاء الدين زعتري .. دار قتيبة-بيروت/دمشق.
6 - موسوعة النقود العربية والإسلامية .. د. ناهض القيسي .. دار اسامة للنشر والتوزيع-عمان.
7 - أحكام صرف النقود والعملات في الفقه الإسلامي ... د. عباس أحمد محمد الباز ... دار النفائس-عمان.
8 - قضايا معاصرة في النقود والبنوك والمساهمة في الشركات .. د. منذر قحف .. المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب-جدة.
9 - الاسلام والنقود .. رفيق يونس المصري .. مركز النشر العلمي / جامعة الملك عبد العزيز-جدة.
10 - اثر التغير فى قيمة النقود على الالتزامات ... محمود دياب الشاعر ... دار الفكر الجامعي-الاسكندرية.
هذا ما عندي ..... والله أعلم
ـ[مغلطاي]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 07:39]ـ
اخي الفاضل بارك الله فيك اعياني الحصول على رسالة ماجستير في كلية الشريعة في بيروت بعنوان (ابن ابي الدنيا محدثاً ومصحاً) بارك الله فيك او اي رسالة علمية عن ابن ابي الدنيا
ـ[المناضل]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 08:14]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته أخي الكريم: أبحث عن كتب أو رسائل أو مقالات في النثر الأندلسي (للتحميل) وجزاكم الله خيرا.
ـ[الحارث الهمام]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 10:25]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء ..
هذه ثلاثة كتب بحثت عنها في كل مكان ولم أجدها، أرجو مساعدتك لو تكرمت:
1 - ديوان أشعار الموالي تأليف محمد المقداد.
2 - شرح مقامات السيوطي للدكتور حسن الدروبي.
3 - معجم أعلام الجزائر، تأليف عادل نويهض.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 10:56]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته أخي الكريم: أبحث عن كتب أو رسائل أو مقالات في النثر الأندلسي (للتحميل) وجزاكم الله خيرا.
أخي الحبيب!!
إن كنت تريد كتاب نثر أندلسي، فدونك هذان الكتابان:
1 - نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، لابن المقري، وهاكَ الرابط:
http://www.archive.org/details/nakoutib
2- الذَّخيرة في محاسنِ أهلِ الجزيرةِ، لابن بسَّامٍ، وتجدُهُ علَى هذا الرَّابطِ:
http://www.archive.org/details/nakoutib
وإنْ كنتَ ترغبُ في قراءة كتابٍ لأحد المؤلِّفين المعاصرين حول موضوع النثر الأندليس
فلعلك تطلع على:
1 - (الأدب الأندلسي: موضوعاته وفنونه) .. د. مصطفى الشكعة.
2 - (النثر الأدبي الأندلسي في القرن الخامس الهجري، مضامينه وأشكاله) ... د. علي بن محمد.
3 - (النثر الاندلسي في عهدي الموحدين وبني الاحمر)، حسن أسعد نصر.
4 - (ملامح التجديد في النثر الاندلسي خلال القرن الخامس الهجري)، د. مصطفى محمد احمد السيوفي.
..... وغيرها الكثير لكن لا أعلم هل يتوفر منها على الشبكة شيئ أم لا فلعلك تستعلم بنفسك.
دمت بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 11:29]ـ
أخي الكريم بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء ..
هذه ثلاثة كتب بحثت عنها في كل مكان ولم أجدها، أرجو مساعدتك لو تكرمت:
1 - ديوان أشعار الموالي تأليف محمد المقداد.
2 - شرح مقامات السيوطي للدكتور حسن الدروبي.
3 - معجم أعلام الجزائر، تأليف عادل نويهض.
** بخصوص شعر الموالي فستجد هنا:
مقالًا مفيدًا لمحمود (ليس محمد) المقداد.
http://awu-dam.net/index.php?mode=journalview&catId=5&journalId=5&id=18197
** بالنسبة لشرح مقامات السيوطي للدكتور حسن السندوبي (وليس الدروبي)، فكنت قد بحثت عنه في مصر لحاجة ماسة فما حصلته إلا بدار الكتب نسخة للمطالعة، فنقلت منها ما احتجته ساعتها، لكن لم تسعفني الأحوال بتملك الكتاب.
** بالنسبة لمعجم أعلام الجزائر، تأليف عادل نويهض، وقد صدر في بيروت: مؤسسة نويهض الثقافيه, 1980.
وهناك أعلام الفكر والثقافة في الجزائر المحروسة، يحيى بو عزيز، صدر في بيروت: مؤسسة دار الغرب الإسلامي.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[بدر حلب]ــــــــ[18 - Mar-2010, صباحاً 01:18]ـ
أتمنى أخي أن تقول لي هل كتب تاريخ آسيا الوسطى التي ذكرتها أنت لي متوفرة على الشبكة أم لا
و بارك الله فيك و لك
ـ[ابن عدي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 04:32]ـ
أتمنى أخي أن تقول لي هل كتب تاريخ آسيا الوسطى التي ذكرتها أنت لي متوفرة على الشبكة أم لا
و بارك الله فيك و لك
أخي الحبيب!!
أعتذر لتأخري في الرد، لكثرة الشواغل؛؛
بخصوص:
ملف جمهوريات آسيا الوسطى، أرجو أن تراجع هذا الرابط:
http://www.dirasat.net/ar/pagedetails.php?pageid=19
لعلك تجد به بعض الفائدة.
وإليك هذه الروابط الثلاث، فيها الكثير من الإفادة بإذن الله:
http://www.themwl.org/Bodies/Conferences/default.aspx?d=1&cid=103&bid=23&ds=1&l=AR
http://www.themwl.org/Bodies/Researches/default.aspx?d=1&rid=320&l=AR
http://www.themwl.org/Bodies/Researches/default.aspx?d=1&rid=321&l=AR
وهي منقولة فأرجو أن تدعو لواضعها الأصلي الأخوان: أبو ذر الفاضلي، ومحمد عيساوي، من المنتدى الرائع مكتبتنا العربية:
http://www.almaktabah.net/vb/index.php
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 04:49]ـ
** وهناك أعلام الفكر والثقافة في الجزائر المحروسة، يحيى بو عزيز، صدر في بيروت: مؤسسة دار الغرب الإسلامي.
طبع في جزأين:
الجزء الثاني منه مرفوع على الشبكة في ملتقى اهل الحديث:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=118118
أما الجزء الأول منه فالمرفوع منه ترجمة أبي العباس أحمد المقري فقط ..
تجدها في موضوع (المقري في المصادر العربية) في الألوكة.:)
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 05:00]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وحياكم الله تعالي شيوخي وإخواني الكرام ... وبعد.
فهذا موضوع مفتوح لمن يبحث عن شيء ما في إطار البحث العلمي (ترجمة راو، ...
الأخ الكريم ابن عدي وفقك الله في مساعدة إخوانك و أثابك أجرا على ما تقوم به .. كتبتُ في موضوع: المقري في المصادر العربية ما يلي:
{هل توجد {ترجمة أحمد المقري}؟؟
في كتاب:
///فوائد الارتحال و نتائج السفر في أخبار أهل القرن الحادي عشر///
تأليف:
مصطفى فتح الله الحموي
(1043 - 1123هـ)
مخطوط في دار الكتب المصرية برقم (1093)
في ثلاثة أسفار كبيرة.
مصطفى الحموي
(1043 ـ 1123 هـ = 000 ـ 1711 م)
مصطفى بن فتح الله الشافعي، الحموي ثم المكي: مؤرخ، من أدباء عصره، أصله من حماة، رحل منها إلى دمشق، فقرأ على بعض علمائها، وسافر إلى اليمن، فتوسع في الأخذ عن أهلها، واستقر بمكة، وتوفي بذمار من أرض اليمن، عن نحو (80) عاماً، له (فوائد الارتحال ونتائج السفر في أخبار أهل القرن الحادي عشر ـ خ) ثلاثة مجلدات كبيرة في دار الكتب (الرقم 1093) اقتنيتُ تصوير نصفها الثاني.اهـ من كتاب الأعلام للزركلي 7/ 238} انتهى.
إذا كنت من أهل مصر أو عندك معارف هناك .. هل بإمكانك أن تفيدني و لك مني الشكر الجزيل و الثناء الجميل .. و أدعوك أخي الكريم أن تشارك في هذا الموضوع لإثرائه فإني أخالك أهلا لذلك و جزاك الله عني كل خير.
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 05:12]ـ
أخي ابن عدي رفع الله قدرك .. كتبتُ أيضاً في موضوع المقري ما يلي:
{ .. كأن مصطفى جلبي لم يقف على آثار صاحبنا و لم يرها .. إنما تطايرت إليه أخبارها و تواترت إليه أصداؤها .. فهو -لأمانته- ينقل أوصافها عن شيوخه الخفاجي و البيلوني .. و إلا لذكر بدايات كتب صاحبنا كعادته، مع الكتب يذكرها في "كشفه"
قلت: و (الشهاب) المذكور في نص الجلبي هو شهاب الدين أحمد الخفاجي المصري (977 - 1069ه)، و (الخبايا) هو كتابه:"خبايا الزوايا فيما للرجال من البقايا" ذكر فيه أدباء عصره من شيوخه و شيوخ أبيه و رتب على 5 أقسام ... الرابع في رجال المغرب .. انظر كشف الطنون1/ 699، وذكره صاحب الأعلام و أشار إلى أنه مخطوط.1/ 238
قلت: في المكتبة الأزهرية: نسخة برقم (320165) انظر فهرسها هنا: http://sh.rewayat2.com/fhars/Web/5032/001.htm
و الغالب على الظن أنه ترجمه كذلك في كتابه "الخبايا" هذا .. فقد ذكر صاحبنا و ترجم له في كتابه المطبوع "ريحانة الألبا و زهرة الحياة الدنيا" و أورد له مقطعات من الشعر سأفرده بمشاركة خاصة ..
ليت القائمين على المكتبة الأزهرية يرفعون كتابه
هذا على الشبكة فإنه لم يبلغني أنه طبع؟} انتهى
أخي المفضال هل يمكنك الاطلاع على المخطوط لتنظر أترجم للمقري ضمن القسم الخاص برجال المغرب؟؟
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 05:18]ـ
أخي ابن عدي حفظك الله و رعاك .. كتبت أيضا في نفس الموضوع دائما ما يأتي:
{{ترجمة أحمد المقري}
من كتاب:
///سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل و التوالي///
تأليف:
عبد الملك بن حسين بن عبد الملك المكّي العصامي
(1111 - 1049هـ)
[مؤرخ من أهل مكة مولده و وفاته بها، ترجمته مع مصادرها في الأعلام للزركلي4/ 157]
الكتاب طُبع في المكتبة السلفية بالقاهرة-مصر، سنة 1380هـ في 4 أجزاء، و نشرته دار الكتب العلمية سنة 1998م في 4 أجزاء أيضا، بتحقيق: علي معوض، و عادل عبد الموجود.
يوجد على الشاملة+وورد
و يوجد في مكتبة المصطفى الإلكترونية (نسخة ب د ف محولة من وورد) هنا:
http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ostafa.com.pdf (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=001759-www.al-mostafa.com.pdf)
* قال (3/ 17 - النسخة الالكترونية للشاملة):
" وفي سنة اثنتين وأربعين وألف أو التي قبلها توفي العلامة الشيخ أحمد المقري المالكي التلمساني الأصل والمولد، والفاسي الدار والمنشأ نزيل القاهرة، العلامة الحافظ المسند رحلة الدنيا، شهابُ علمٍ،روضٌ فضلُهُ نَضِيرٌ، ما له في سعة الحفظ شبيه ولا نظير." انتهى.} انتهى
أخي الكريم المفضال إن كانت يدك تصل إلى هذا الكتاب .. فهلا صورت منه ما نقلته من النسخة المحولة من الوورد، وبارك الله فيك وفي أهلك و ولدك و مالك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 05:26]ـ
ابن عدي لا عدمت الخير .. تسآلت في الموضوع السابق أيضا:
{ترجمةٌ لصاحبنا}
توجد في كتاب:
/// مناقب الحضيكي أو طبقات الحضيكي أوطبقات علماء سوس///
تأليف:
أبو عبد الله امْحَمَّد بن أحمد بن عبد الله الجزولي الحُضَيْكِي شهرةً
- نزيل زاوية آسي بسوس-
(1118 - 1189هـ)
هذا الكتاب أندر من الكبريت الأحمر لم أجد من اعتمده في ترجمة صاحبنا غير الزركلي الخبير بالكتب و المخطوطات المغربية .. قال في ترجمة الحضيكي:" من كتبه (مناقب الحضيكي - ط) جزآن، في تراجم شيوخه وشيوخهم وتلاميذه ومن لقيهم في أسفاره، مرتب على الحروف، لم يكتب له مقدمة ولا خاتمة ولم يسمه، وسماه بعض تلاميذه (المناقب) .. رأيت من نقل عنه وسماه (مناقب الأولياء) ويعرف بالطبقات، عندي منه مخطوطة جيدة. وفي المطبوعة أغاليط."
و قال في موضع آخر:"
طبع في الدار البيضاء 1357 ه، في جزأين. واقتنيت مخطوطة منه، ضبط بعض ما فيها من الأعلام، بالشكل. وفيها ما يمكن أن تصحح عليه النسخة المطبوعة."
نقل منه الزركلي في "الأعلام" خبر وفاة صاحبنا بدمشق مسموما قال: " و في مخطوطتي من مناقب الحضيكي:" توفي بالشام مسموما على ما قيل بعد رجوعه من صنبول-استنبول- و قول الشيخ ميارة إنه مات بمصر سهو منه."
قلت: الكتاب طُبع حديثا في سنة 1424ه/2006م، تقديم و تحقيق: أحمد بومزكو. نشر: ..... ؟ انظر مراجع محقق فهرسة التاودي. و اعتمد محقق مرآة المحاسن-كما في قائمة المصادر و المراجع- طبعة المطبعة العربية بالدار البيضاء في جزأين.؟؟ انتهى
هل يمكنك تصوير الذي نقله الزركلي من المطبوعة؟؟ مشكورا محمودا
ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 05:35]ـ
أخي ابن عدي أرجو ان لا أكون قد أثقلت عليك .. سأجعلها (=المشاركة) آخر طلب و أرجو من الله أن يعينك على تحقيقه و الطلبات السابقة على يديك و هو:
{ترجمةٌ لصاحبنا}
توجد في كتاب:
/// معجم طبقات المؤلفين على عهد دولة العلويين ///
تأليف:
المؤرخ: عبد الرحمن بن زيدان العلوي المكناسي
(1290 - 1365هـ)
ترجمته مع مصادرها و صورته تجدها هنا:
http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=1971&S=5 (http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=1971&S=5)
أحال عليه محقق فهرسة ميارة:بدر العمراني الطنجي في ترجمة صاحبنا ص 7 الهامش رقم (1)، وفي جريدة المصادر و المراجع ص46 ما يلي: " مخطوط محفوظ بالخزانة الحسنية تحت رقم:12564، وعنه شريط مصور بالخزانة العامة بالرباط تحت رقم:3063."
قلت: الكتابُ طُبع حديثاً سنة1430ه/ 2009م، في جزأين، بتحقيق: حسن الوزاني من منشورات: وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية بالمغرب. راجع هذا الرابط:
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=2835 (http://wadod.org/vb/showthread.php?t=2835).
و الأمل معقود على إخواننا المغاربة عامة و المكناسيين خاصة .. ليصوروها لنا} انتهى
و أزيد هنا و الأمل معقود على أخينا ابن عدي ... دمت عونا لإخوانك و جزاك الله خيرا على اهتمامك بإفادة طلبة العلم و مواساتهم في أبحاثهم
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 04:23]ـ
ماذا يتوفر على الشبكة
من كتب اللغات السامية بالعربية أو الإنجليزية
ـ[ابن عدي]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 07:41]ـ
ماذا يتوفر على الشبكة
من كتب اللغات السامية بالعربية أو الإنجليزية
سترى بإذن الله بعد غد، عددًا منها في موضوعنا:
" أكثر من أطـ (500) ـروحة لم ترفع على النت من قبل+ أبحاث+كتب+ مخطوطات .. متجدد بإذن الله،، "
في هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53273
ـ[بدر حلب]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 07:53]ـ
بارك الله فيك على المساعدات الرائعة
ـ[ابن عدي]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 08:12]ـ
بارك الله فيك على المساعدات الرائعة
وفيك بارك،،
وجزاك الله خيرًا،،
وعسى أن تسامحني في تقصيري في حقك، وحق إخواننا في هذا الموضوع،،
فإني أعتبر هذا الموضوع أهم موضوع لي في (المجلس العلمي) الموقر،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 09:12]ـ
هل من كتب مصورة عن علاج فتنة التكفير
ـ[المناضل]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 09:46]ـ
أخي الحبيب!!
إن كنت تريد كتاب نثر أندلسي، فدونك هذان الكتابان:
1 - نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، لابن المقري، وهاكَ الرابط:
http://www.archive.org/details/nakoutib (http://www.archive.org/details/nakoutib)
2- الذَّخيرة في محاسنِ أهلِ الجزيرةِ، لابن بسَّامٍ، وتجدُهُ علَى هذا الرَّابطِ:
http://www.archive.org/details/nakoutib (http://www.archive.org/details/nakoutib)
وإنْ كنتَ ترغبُ في قراءة كتابٍ لأحد المؤلِّفين المعاصرين حول موضوع النثر الأندليس
فلعلك تطلع على:
1 - (الأدب الأندلسي: موضوعاته وفنونه) .. د. مصطفى الشكعة.
2 - (النثر الأدبي الأندلسي في القرن الخامس الهجري، مضامينه وأشكاله) ... د. علي بن محمد.
3 - (النثر الاندلسي في عهدي الموحدين وبني الاحمر)، حسن أسعد نصر.
4 - (ملامح التجديد في النثر الاندلسي خلال القرن الخامس الهجري)، د. مصطفى محمد احمد السيوفي.
..... وغيرها الكثير لكن لا أعلم هل يتوفر منها على الشبكة شيئ أم لا فلعلك تستعلم بنفسك.
دمت بحفظ الله.
الأخ الكريم:ابن عدي جزاك الله خيرا على الاهتمام، ووفقك الله لمساعدة أخوانك طلبة العلم. الحمد لله هذه الكتب متوفرة عندي، لكي مني جزيل الشكر والتقدير، وجعل عملك هذا في ميزان حساناتك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 08:42]ـ
الأخ الكريم:ابن عدي جزاك الله خيرا على الاهتمام، ووفقك الله لمساعدة أخوانك طلبة العلم. الحمد لله هذه الكتب متوفرة عندي، لكي مني جزيل الشكر والتقدير، وجعل عملك هذا في ميزان حساناتك.
حفظك الله أخي الحبيب!!
ولا حرمك أجر دعواتك ... وثواب صالحاتك،،
وعذرًا أني لم أفدك بشيء. ثم رأيت أيضًا مما يتصل بموضوعك:
- النثر الأندلسي في عصر الطوائف و المرابطين ... حازم عبد الله خضر.
- الزرزوريات: نشأتها و تطورها في النثر الأندلسي ... فوزي سعد عيسى.
- ابن شهيد الاندلسي: حياته، شعره ونثره: رسالة التوابع والزوابع .... الشاذلي بويحيي.
- باقة من شعر ونثر الجنان: ابن خفاجة الاندلسي .... تقديم حمدان حجاجي.
- كتاب زاد المسافر و غرة محيا الأدب السافر: يشتمل على أشعار الأندلسيين من عصر الدولة الموحدية؛ و يليه ملحق يتضمن ترجمة للمؤلف و ما تيسر من نثره و شعره ... لأبي بحر صفوان بن إدريس التجيبي المرسي؛ اعتنى بنشره و تهذيبه و التعليق عليه عبد القادر محداد.
- دراسة في الرحالة ابن جبير الأندلسي البلنسي الكناني وأثاره الشعرية والنثرية ... إحسان عباس.
- النثر الفني الأندلسي في ظل المرابطين ... إعداد مصطفى الزباخ؛ إشراف عبدالسلام الهراس.
- النثر الأندلسي في عصر الخلافة الأموية 316 - 422هـ / 929 - 1031م ... رسالة تقدم بها فادي رشيد حلاق نحال؛ إشراف محسن جمال الدين.
- النثر الفني الأندلسي في عصر الفتنة القرطبية .... إعداد عبد اللطيف مومن؛ إشراف عبد السلام الهراس.
وقد زعم لي الزاعم أن هذه الكتب متوفرة على النت بصيغة (وورد) موافقة للمطبوع .. فعسى أن يفيدك هذا،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[المناضل]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 10:43]ـ
حفظك الله أخي الحبيب!!
ولا حرمك أجر دعواتك ... وثواب صالحاتك،،
وعذرًا أني لم أفدك بشيء. ثم رأيت أيضًا مما يتصل بموضوعك:
- النثر الأندلسي في عصر الطوائف و المرابطين ... حازم عبد الله خضر.
- الزرزوريات: نشأتها و تطورها في النثر الأندلسي ... فوزي سعد عيسى.
- ابن شهيد الاندلسي: حياته، شعره ونثره: رسالة التوابع والزوابع .... الشاذلي بويحيي.
- باقة من شعر ونثر الجنان: ابن خفاجة الاندلسي .... تقديم حمدان حجاجي.
- كتاب زاد المسافر و غرة محيا الأدب السافر: يشتمل على أشعار الأندلسيين من عصر الدولة الموحدية؛ و يليه ملحق يتضمن ترجمة للمؤلف و ما تيسر من نثره و شعره ... لأبي بحر صفوان بن إدريس التجيبي المرسي؛ اعتنى بنشره و تهذيبه و التعليق عليه عبد القادر محداد.
- دراسة في الرحالة ابن جبير الأندلسي البلنسي الكناني وأثاره الشعرية والنثرية ... إحسان عباس.
- النثر الفني الأندلسي في ظل المرابطين ... إعداد مصطفى الزباخ؛ إشراف عبدالسلام الهراس.
- النثر الأندلسي في عصر الخلافة الأموية 316 - 422هـ / 929 - 1031م ... رسالة تقدم بها فادي رشيد حلاق نحال؛ إشراف محسن جمال الدين.
- النثر الفني الأندلسي في عصر الفتنة القرطبية .... إعداد عبد اللطيف مومن؛ إشراف عبد السلام الهراس.
وقد زعم لي الزاعم أن هذه الكتب متوفرة على النت بصيغة (وورد) موافقة للمطبوع .. فعسى أن يفيدك هذا،،
دمت بحفظ الله،،
سعيد جدا باهتمامك أخانا الكريم، ولا أملك إلا أن أسأل الله لك التوفيق في عملك، وأن يكتب هذا العمل في ميزان حسناتك، وأن يحقق لك ما تأمله. هذه الباقة الثانية من الكتب ليست عندي، وحقا هي مجموعة رائعة ومهمة جدا بالنسبة لي فأتمنى الحصول عليها، جزاكم الله خيرا، ودمتم في حفظ الله.
ـ[رضا الجزائري]ــــــــ[01 - Apr-2010, صباحاً 12:52]ـ
نريد رابط كتاب زاد المسافر للتجيبي حول الشعر في عهد الموحدين
ـ[رضا الجزائري]ــــــــ[01 - Apr-2010, صباحاً 12:54]ـ
ونريد كل ما يتعلق بالشعر الموحدي و جزاكم الله كل خير
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, صباحاً 06:08]ـ
ماذا يتوفر على الشبكة
من كتب اللغات السامية بالعربية أو الإنجليزية
أخي الحبيب راجع هذا الرابط، فقد جعلت فيه شيئًا من بغيتك
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=349906#post34 9906
دمت بحفظ الله،،
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 02:13]ـ
موضوع مميز، أعانك الله على فعل الخير!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 03:21]ـ
موضوع مميز، أعانك الله على فعل الخير!
وإياك أعان .. والله المستعان،،
دمتي بحفظ الله ورعايته،،
ـ[مرثد]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 09:19]ـ
أتم الله بك السعادة أخي
وكنت أبحث عن نسخة من كتيب (أبرأ إلى الله مما يقولون) للجديع
نسخة كاملة للكتيب
مصورة، ولو بالجوال
بارك الله فيك
ـ[محمد محمد ذكري]ــــــــ[03 - May-2010, مساء 12:37]ـ
أخي المفضال/ ابن عدي ...
لقد أقدمت في هذه الأيام بإذن الله علي التسجيل لرسالة العالمية (الدكتوراه) في قسم الحديث وعلومه بجامعة الأزهر العامرة فحبذا لو ساعدني الإخوة الأفاضل في المجلس لاختيار موضوع مناسب ...
وأنا في انتظار ردكم عليّ علي أحر من الجمر
جعلكم الله عونا وسندا، وسدد دائما علي طريق الحق خطاكم
إنه ولي ذلك والقادر عليه،،،
أبو عبد الرحمن/ محمد بن محمد محمد علي ذكري
و
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - May-2010, مساء 08:20]ـ
أخي المفضال/ ابن عدي ...
لقد أقدمت في هذه الأيام بإذن الله علي التسجيل لرسالة العالمية (الدكتوراه) في قسم الحديث وعلومه بجامعة الأزهر العامرة فحبذا لو ساعدني الإخوة الأفاضل في المجلس لاختيار موضوع مناسب ...
أخي الحبيب!!
د. محمد محمد ذكري ... وفقك الله وسددك، وأشكرك لثقتك الغالية في شخصي الضعيف، وعندي بعض الموضوعات التي أراها تصلح لطلبك ... ولم أطلع - في حدود علمي القاصر - على من تناولها بالبحث، وهذه هي:
1 - جهود العلامة محمد الطاهر بن عاشور الحديثية.
2 - موارد الحافظ نور الدين الهيثمي في كتابه "مجمع الزوائد".
3 - الموازنة بين "الكاشف" للذهبي و"الخلاصة" للخزرجي.
4 - تغير اجتهاد الحافظ ابن حجر في الرواة - دراسة تطبيقية على "هدي الساري" و"تقريب التهذيب".
5 - مصادر الحافظ المناوي في كتابه "فيض القدير شرح الجامع الصغير".
6 - منهج الحافظ ابن رجب في الصناعة الحديثية - موازنة بين منهج المتقدمين ومنهج المتأخرين.
7 - جمع ودراسة مَن قبلهم النقاد مِن الرواة في غير رواية الحديث - دراسة تطبيقية على رواة الكتب الستة.
................ وليس هذا بآخر الممكن، على وعد بأنك إذا اخترت أحد هذه الأبحاث أعاونك فيما تحتاج إليه من مصادر ... بإذن الله عز وجل،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[محمد محمد ذكري]ــــــــ[08 - May-2010, مساء 11:41]ـ
بارك الله فيك، وزادك من واسع فضله أخي/ ابن عدي،،،
ولكن علي غالب ظني أن الكثير من تلك الموضوعات قد سجلت سلفا بكليات الجامعة المختلفة؛ فحبذا لو زدتني ببعض الموضوعات حتى أتمكن من الاختيار الصحيح.
ولو كان في الإمكان إرسال رقم هاتفك حتى أتمكن من التواصل معكم، والافادة من واسع علمكم،،،
جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم عنده، وزادكم من فضله،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
محمد بن محمد محمد علي ذكري
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - May-2010, مساء 07:14]ـ
بارك الله فيك، وزادك من واسع فضله أخي/ ابن عدي،،،
ولكن علي غالب ظني أن الكثير من تلك الموضوعات قد سجلت سلفا بكليات الجامعة المختلفة؛ فحبذا لو زدتني ببعض الموضوعات حتى أتمكن من الاختيار الصحيح.
بارك الله فيك أخانا الكريم،،
لكن في الحقيقة أني تأخرت في الرد عليك، على أمل أن أظفر باليقين في هذه الموضوعات هل هي مسجلة في جامعة الأزهر أم لا؟؟
وكان الجواب - في حدود اطلاعي القاصر - أن لا ...
لكن هذه موضوعات أخرى أضيفها للقائمة؛ عسى أن تجد فيها بعض بغيتك:
- منهج ابن القيم رحمه الله في إعلال الأحاديث النبوية - دراسة تطبيقية على كتابه زاد المعاد.
- الصناعة الحديثية عند الشيخ محمد صادق عرجون - العميد الأسبق لكلية أصول الدين - في كتابه (محمد رسول الله (ص)).
- منهج الحافظ ابن حجر في الإعمال والإهمال لعبارات الجرح والتعديل من خلال كتابه لسان الميزان.
- استقلالية الذات في الدراسات الحديثية عند الشوكاني من خلال كتابه ([نيل الأوطار] أو [السيل الجرار]).
ولو كان في الإمكان إرسال رقم هاتفك حتى أتمكن من التواصل معكم، والافادة من واسع علمكم،،،
جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم عنده، وزادكم من فضله،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
محمد بن محمد محمد علي ذكري
غفر الله لنا ولك، وأنا دون ذلك بلا شك.
لكن يمكنك التواصل معي من خلال هذه الصفحة أو عن طريق الخاص ...
وفقك الله،،،
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[09 - May-2010, مساء 09:13]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك وبارك الله فيك ورزقك الفردوس أعلى:
أبحث عن مخطوطة المتواري على أبواب البخاري نسخة بابازيد في تركيا وقد إختلف في مؤلفها فمن قائل أنه ناصر الدين ومنه من قال ناصر الدين.
فلو وفرتها لي فإن أحد مشايخي عنده رسالة يحضر فيها ويحتاجها ضروري والله وحده من يجازيك عنا.
ـ[محمد محمد ذكري]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 12:21]ـ
أخي الحبيب/ ابن عدي ...
كنت قد شاركت هنا في هذه الصفحة، ورددت علي، ولا أجد مشاركتي التي بخصوص طلبي لموضوع الدكتوراه في الحديث الشريف وعلومه فأين ذهبت مشاركتي، وأين ردك علي الذي قرأته قريبا؟!!!
لقد أعياني البحث عنه، وزادت عندي علامات التعجب!!!
فهلا أفدتني يرحمك الله ...
ـ[محمد محمد ذكري]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 12:33]ـ
أخي الفاضل/ ابن عدي
أنا حقا جد آسف، فأظنني واجهت خطأ بمتصفح النت خاصتي، فما إن أنهيت رسالتي السابقة حتى وجدت مشاركتي الأولى، فلعل خطأ ما وقع في متصفحي لا أعرفه ...
وأشكرك كثيرا علي ما أبديته من عون، وسوف أدرس تلك الموضوعات بعناية لاختيار أحدها ...
ولا يسعني إلا أن أقول لك:
(((جزاك الله عني خيرا، وجعل مساندتك لي في ميزان حسناتك عنده)))
اللهم آميييييييييييييييييييييييييييي يين
والحمد لله رب العالمين
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 02:03]ـ
أخي المفضال ابن عدي، حياكم الله وبياكم
أرجو أن توافيني بكل شاردة أو واردة تقابلك كبرت قيمتها في نظرك أو لا، عن أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المتوفي 994 تقريبا، وهو من علماء الأزهر ومن تلاميذه الشنواني والغنيمي وإبراهيم اللقاني ومن شيوخه عيسى الصفوي وناصر الدين اللقاني، وله حواش في النحو والبلاغة والأصول والفقه، ودراستي عن حاشية نحوية له، فهلا جعلته في ذُكرك، وأنا لك من الشاكرين، وإني لما رزقنا الله من معلومات عن العبادي فقير!! الموجود عندي هو المتوافر في الجامع الكبير والشاملة، وحاجتي إلى كل معلومة عنه ماسة! لعل الله يقيض لي من يعينني بشيء عنه، بارك الله فيكم!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 04:37]ـ
أخي المفضال ابن عدي، حياكم الله وبياكم
أرجو أن توافيني بكل شاردة أو واردة تقابلك كبرت قيمتها في نظرك أو لا، عن أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المتوفي 994 تقريبا .... بارك الله فيكم!
بارك الله فيكم أخي!!
وشكرًا لثقتك بأخيك الضعيف، وهذه أول فائدة، كنت قد ذكرتها في مشاركة سابقها لي، أضعها بين يديك بحروفها:
" بالنسبة لابن القاسم العبادي فله في أصول الفقه هذا الكتاب:
" الشرح الكبير على الورقات وشرحها للمحلي"
للشيخ شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المصري الشافعي المتوفي سنة (992هـ) - رحمه الله تعالى - نشرته مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة الأولى سنة (1416هـ) في مجلدين الأول بتحقيق الأستاذ عبد الله بن ربيع بن عبد الله والثاني بتحقيق الأستاذ سيد عبد العزيز بن محمد شعبان من الكلام على العام والخاص إلى آخر الكتاب.
كما طبع باسم:
الشرح الكبير على الورقات لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني،
صدر عن *دار الكتب العلمية - بيروت، بتحقيق: محمد حسن إسماعيل."
والبقية تأتي بإذن الله، ولو أحببت أن تفرد له مشاركة وكلما وجدت - أنا أو أحد إخواننا - شيئًا يفيدك وضع فيها لكان أفضل.
دمت بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 05:17]ـ
بارك الله فيكم أخي!!
وشكرًا لثقتك بأخيك الضعيف، وهذه أول فائدة، كنت قد ذكرتها في مشاركة سابقها لي، أضعها بين يديك بحروفها:
" بالنسبة لابن القاسم العبادي فله في أصول الفقه هذا الكتاب:
" الشرح الكبير على الورقات وشرحها للمحلي"
للشيخ شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المصري الشافعي المتوفي سنة (992هـ) - رحمه الله تعالى - نشرته مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة الأولى سنة (1416هـ) في مجلدين الأول بتحقيق الأستاذ عبد الله بن ربيع بن عبد الله والثاني بتحقيق الأستاذ سيد عبد العزيز بن محمد شعبان من الكلام على العام والخاص إلى آخر الكتاب.
كما طبع باسم:
الشرح الكبير على الورقات لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني،
صدر عن *دار الكتب العلمية - بيروت، بتحقيق: محمد حسن إسماعيل."
والبقية تأتي بإذن الله، ولو أحببت أن تفرد له مشاركة وكلما وجدت - أنا أو أحد إخواننا - شيئًا يفيدك وضع فيها لكان أفضل.
دمت بحفظ الله،،
جزاك الله خيرا أخي العزيز، وزادك الله من فضله، وهذا هو الظن بك من سرعة الاستجابة، وننتظر منكم ومن إخواننا المزيد، رفع الله قدركم!
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[20 - May-2010, صباحاً 09:17]ـ
بارك الله فيكما، يا ريت تفردوا لهذا الموضوع صفحة خاصة ويشارك جميع الأخوة بكل ما عنده حتى نستفيد جميعا
ـ[أحمد بودبوس]ــــــــ[20 - May-2010, مساء 03:38]ـ
يا إخوان نريد كتاب: " أصول النحو عند ابن مالك"، تأليف: خالد سعد شعبان
إن كان له رابط أرجو أن تكرمونا بوضعه هنا، وبارك الله في جهودكم.
ـ[محمد محمد ذكري]ــــــــ[08 - Jun-2010, صباحاً 11:46]ـ
أخي المفضال/ ابن عدي ...
غفر الله لي ولك، وجمعني بك في الدنيا علي طاعته، وفي الآخرة مع نبينا المصطفى -صلى الله عليه وسلم- في جنته ودار مقامته إنه خير مسؤول، وأكرم مأمول ... اللهم آمين ...
أخي ... لقد انقطعت في الأيام القليلة الماضية عن التواصل معك بأمر خارج عن إرادتي؛ فأسألك أن تلتمس لي العذر ... وأما بخصوص اختياري فقد وقع اختياري بإذن الله تعالى علي موضوع:
الصناعة الحديثية عند الشيخ محمد صادق عرجون - العميد الأسبق لكلية أصول الدين - في كتابه (محمد رسول الله).
فأطلب منك يا أخي أن تمدني بالكتاب موضوع البحث، فليس هو عندي، وهل توجد رسائل مثلا قد سبقت في جهود الشيخ الحديثية، أو تناولت حياته الشخصية، وإن كان في الإمكان -ولعل أن يكون فيه اكثارا عليك- أن تساعدني في إعداد خطة بحثية لهذا الموضوع، ورجائي بعد كل ذلك ألا يكون الموضوع قد سُبق إليه من قبل ...
ولا أدري ما أقول فقد أثقلت عليك، وأرهقتك معي كثيرا، ولكني أقول:
لتحتسب ثواب ذلك عند الله، والله يجازيك علي ما تفعل خيرا كثيرا، والحمد لله رب العالمين ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
وكتبه/
محمد بن محمد محمد ذكري
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 12:17]ـ
أخي ابن ذكري!!
هذه مقالة منشورة عن الشيخ صادق عرجون:
" من العلماء الأفذاذ الذين نرجو من أبنائنا في الأزهر الشريف أن يجعلوهم نبراساً لهم وهدفاً يصلون إليه فضيلة العلامة محمد الصادق إبراهيم عرجون , والذي ولد في سنة 1903 م الموافق 1321 هـ وانتقل إلى رحمة الله في سنة 1981 م الموافق 1400 هـ , ولد العلامة في بلدة إدفو وتخرج في الأزهر الشريف عام 1929 م ونال شهادة التخصص سنة 1935 م وعين مدرساً بالمعاهد الأزهرية حتى أصبح شيخاً لمعهد دسوق الديني، ثم شيخاً لمعهد أسيوط الديني , ثم شيخاً لمعهد الأسكندرية وعميداً لعلمائها , ثم كلية اللغة العربية، ثم كلية أصول الدين التي أصبح عميداً لها عام 1964 م , ورحل للعمل في الكويت والسودان والجماهيرية الليبية والمدينة المنورة وجامعة أم القرى بمكة المكرمة , وفي كل ذلك أنتج العلامة محمد الصادق عرجون كتباً جعلته في مصاف العلماء الكبار والمؤرخين العظام , حيث اهتم بإبراز قادة الفكر الإسلامي عندما رأى البيئة الثقافية قد أدارت النقاش حول مفهوم قادة الفكر بعيداً عن الدائرة الإسلامية , فنراه يقول: (فلم يشر أحد إلى تتابع الدورة الثقافية شرقا وغربا , وإلى أن هذه الدورة قد انتهت إلى الفكر الإسلامي فأحدثت أثرها القوي في تاريخ الفكر الإنساني , فقلت في نفسي إن الضرورة ملزمة بالحديث عن قادة الإسلام وأثرهم في تحرير الفكر الإنساني , وإذا كان عظماء الصدر الأول من رجالات الإسلام قد جمعوا بين السياسة والفكر أي أنهم أخضعوا الفكر النظري إلى الميدان العلمي فصدروا في أحكامهم واتجاهاتهم عن شريعة ذات هدف إنساني فإن زعماء هذا العهد قادة فكر بهذا المعنى) , ومن هنا وبهذا الأسلوب الرصين نرى الأستاذ محمد رجب البيومي يصف العلامة عرجون (بالأسلوب الرجل , ففي أسلوبه ما في شخصيته من فحولة وشجاعة وقوة , فلقد كان الأستاذ ذا حمية مخلصة وغيرة ملتهبة تلمسها في حديثه كما تراها في بريق عينيه وتوهج ملامحه).
1 ـ ألف العلامة الشيخ عرجون مؤلفات منها عثمان بن عفان , خالد بن الوليد , علي بن أبي طالب , وكتب في مجلة الأزهر عن عبد الله بن عباس , وعبد الله بن عمر , وعبد الله بن الزبير , وعبد الله بن عمرو بن العاص , وعبد الله بن مسعود , وهم العبادلة الفقهاء , وكتب أيضاً عن أبي بكر , وتوَّج هذا بكتابه الماتع الذي بذل فيه عشر سنين من عمره وصدر في أربعة مجلدات كبار محمد رسول الله منهج ورسالة صلي الله عليه وآله وسلم , حيث نحا فيه منحى التحقيق والتدقيق والنقد العلمي المنهجي والتوفيق بين الروايات من خلال منهج دقيق لقبولها ورفضها مع أسلوب رقيق منمق تشعر فيه بالأسلوب الرجل.
2 ـ وألف أيضاً عن مذاهب وشخصيات , فنراه يؤلف كتابه أبو حامد الغزالي المفكر الثائر ويعالج قضية التصوف وحرية الرأي والفكر بصورة عميقة فيتكلم عن مصادر الغزالي في إحيائه , ويتكلم عن رأيه الشخصي حول قضية الشك عند الغزالي وله فيها كلام دقيق ينبغي الرجوع إليه , يبين منهج الشيخ عرجون الذي نتمنى من أبنائنا الباحثين في الأزهر الشريف أن يتعمقوا في فهمه , وأن يتشربوه ابتداء من تتبعه للمصادر وجمعه للمادة , وربطه بينها والتفكير فيها حتى يكاد يعيش في عصرها وأجوائها، ثم نقدها بالقبول والرد والتقويم بذهن صاف ونفس شفافة , وهي أمور لا تأتي إلا كملكات بعد تدريب ومعاناة وصبر واحتراق بالعلم , وهذا هو الغرض الأساس من ذكر هؤلاء الأعلام , وحث الباحثين إلى الالتفات إليهم وإلى إنتاجهم , وقد ناقش بالفعل الباحث سعد الغرباوي رسالة بكلية أصول الدين جامعة الأزهر تحت عنوان محمد الصادق عرجون وجهوده في الدعوة إلى الله , كما ناقش الباحث غانم سعيد محمد غانم رسالة بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر تحت عنوان محمد الصادق عرجون أديبا.
3 ـ كما نحتاج إلى باحث يتتبع مقالات الشيخ في مجلة الأزهر وإنتاجه الذي جرت حوله بعض المعارك الأدبية العلمية ودراسة موقف الشيخ من الدكتور محمد حسين هيكل ومن الأستاذ محمد فريد وجدي وغيرهما , حيث بدأ الشيخ الكتابة سنة 1939 م الموافق 1358 هـ , بمجلة الأزهر , وإبراز هذا النتاج العلمي مع تحليله واستخراج القواعد الفكرية التي وضعها الشيخ عرجون رحمه الله.
4 ـ وألف كتباً أخرى يضيق المقام عن معالجتها , من أهمها الموسوعة في سماحة الإسلام وهي في مجلدين تتبع فيها سماحة الإسلام عبر العصور ابتداء من مصادره ومروراً بتاريخه الطويل , ومواقف المسلمين في تطبيق دينهم , وألف كتابه الماتع الفريد سنن الله في المجتمع فأسهم في السعي إلى إنشاء علم السنن الإلهية الذي أشار محمد رشيد رضا إلى وجوب الاهتمام باستقلاله من علم التفسير , كما استقل علم الفرائض من علم الفقه , وألف كتابه سابقاً عصره القرآن العظيم هدايته وإعجازه , والهداية والإعجاز هما سر القرآن العظيم وبهما أصبح القرآن نبياً مقيماً يؤكد ختم النبوة والرسالة ويلبي في نفس الوقت احتياجات الأمة الإسلامية الواحدة.
5 ـ هذا علم معاصر من أعلام الأزهر الشريف الذي كان له أكبر الأثر بعد ذلك فيما نقرأ وفي الحالة الثقافية في مصر والعالم العربي والإسلامي عند الموافقين أو المخالفين فإننا نلاحظ أن أسلوب عتاة العلمانية قد تأثر من حيث يدري أو لا يدري بنتاج العلامة عرجون وأصبحت صياغتهم بأفكارهم تراعي هذا الجو الذي أنشأته كتابات العلامة عرجون. "
منقول
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 12:30]ـ
وهذا رابط آخر للتعريف بالشيخ رحمه الله،،
http://elshehab.net/argon/
وهذا إيميل عمرو صادق عرجون: amrargon@hotmail.com
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 12:33]ـ
وهنا روابط تحميل الكتاب محل البحث:
محمد رسول الله: صلى الله عليه و سلم منهج و رسالة - بحث و تحقيق الجزء 01 ( http://alex.wikiwebia.com/files/mhmd-rswl-allh-sly-allh-a-arj-1-ar_PTIFF.pdf)
محمد رسول الله: صلى الله عليه و سلم منهج و رسالة - بحث و تحقيق الجزء 02 ( http://alex.wikiwebia.com/files/mhmd-rswl-allh-sly-allh-a-arj-2-ar_PTIFF.pdf)
محمد رسول الله: صلى الله عليه و سلم منهج و رسالة - بحث و تحقيق الجزء 03 ( http://alex.wikiwebia.com/files/mhmd-rswl-allh-sly-allh-a-arj-3-ar_PTIFF.pdf)
محمد رسول الله: صلى الله عليه و سلم منهج و رسالة - بحث و تحقيق الجزء 04 ( http://alex.wikiwebia.com/files/mhmd-rswl-allh-sly-allh-a-arj-4-ar_PTIFF.pdf)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 12:41]ـ
وهنا إفادات كثيرات مع رابط آخر للكتاب من موقعنا المتميز
مكتبتنا العربية ( http://www.almaktabah.net/vb/showthread.php?t=4377)
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 04:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك وبارك الله فيك ورزقك الفردوس أعلى:
أبحث عن مخطوطة المتواري على أبواب البخاري نسخة بابازيد في تركيا وقد إختلف في مؤلفها فمن قائل أنه ناصر الدين ومنه من قال ناصر الدين.
فلو وفرتها لي فإن أحد مشايخي عنده رسالة يحضر فيها ويحتاجها ضروري والله وحده من يجازيك عنا.
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 04:40]ـ
جزاك الله خيرا على تعاونك _ مع الجميع _ أيها الفاضل!
ولي سؤال من فضلك:
http://hawamer.com/vb/showthread.php?t=377966
من الرابط السابق كان الفضل بعد الله لك في الحصول على هذه النسخة العربية التي أعجبتني، ولكنني أصل إلى النقطة التاسعة عشرة، ثم لا تظهر لي اللوحة المدون عليها رقم عشرون، والتي فيها ندخل الأرقام المشار إليها برقم واحد وعشرين!
فما السبب في نظرك؟
قد حاولت أكثر من مرة وأخشى أن يتوقف عمل البرنامج بعد فترة إذا لم أتمكن من تفعيل الكراك،
وجزاك الله كل الخير!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 06:47]ـ
أخي الحبيب أبا عبد المهيمن السلفي!!
تقبل عذري؛ ليس في حوزتي المخطوط المطلوب.
الأخت الفاضلة شيرين عابدين!!
مرفق طيه ملف مصور للخطوات بمنتهى الدقة، وفي حال استفسار آخر أنا حاضر بإذن الله.
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 09:08]ـ
أحسن الله إليك، لازلت أحاول في الأمر!
هل من الممكن إن كانت لديك نسخة الوورد من شرح طريقة التفعيل أن تضعها، لأنه لا ينفتح نظرا لعدم اكتمال تفعيل البرنامج، وقد حاولت تحويله إلى الوورد بمواقع التحويل فلم أفلح!
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 09:51]ـ
جزاك الله خيرا أخي ابن عدي وبارك فيك
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[09 - Jun-2010, صباحاً 12:52]ـ
أرجو أن تنظر في الصورة التي على الرابط التالي، فإن التسطيب متوقف معي عند هذه النقطة،
الرابط ( http://www.mediafire.com/?naz2nzj1kmh)
وإن لم تعرف السبب فإني أكرر شكري لك على محاولاتك!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Jun-2010, صباحاً 03:06]ـ
الأخت الفاضلة شيرين عابدين!!
طالعت الملف، وتبين لي سبب عدم تفعيل البرنامج،،
و مرفق لك قارئ للملف المرسل سابقًا (قارئ عربي للملفات المصورة = Arabic Reader v1.3)، وفيه حل المشكلة بإذن الله،،
وفي حالة أي استفسار آخر أنا حاضر للكل بإذن الله.
ـ[أبوالطيب الروبي]ــــــــ[09 - Jun-2010, صباحاً 10:16]ـ
السلام عليكم!
أبحث عن كتاب " الإسلام والتحدي الحضاري " لمحمد أسد
فهل هو موجود على الشكبة؟
وأبجث أيضا عن كتاب " الشخصية الإسلامية" بأجزائه الثلاثة لتفي الدين النبهاني، وهو موجرد على الشبكة، لكن جميع الروابط التي وقفت عليها لا تعمل.
وجزاكم الله خيرا!
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[09 - Jun-2010, مساء 02:21]ـ
الأخت الفاضلة شيرين عابدين!!
طالعت الملف، وتبين لي سبب عدم تفعيل البرنامج،،
و مرفق لك قارئ للملف المرسل سابقًا (قارئ عربي للملفات المصورة = arabic reader v1.3)، وفيه حل المشكلة بإذن الله،،
وفي حالة أي استفسار آخر أنا حاضر للكل بإذن الله.
عفوا، لم تبين لي سبب المشكلة كما تبين لك!
ولم أجد في المرفق حلا لها سوى البرنامج الذي ذكرت!
إلا إن قصدت فتح الملف به فقد تمكنت من فتحه جزاك الله خيرا!
ـ[أحمد بودبوس]ــــــــ[11 - Jun-2010, مساء 12:04]ـ
لعل طلبي لم يحظ برد حضراتكم ... لكني أكرره لعلي أجد ريح يوسف
كتاب: " أصول النحو عند ابن مالك"، تأليف: خالد سعد شعبان
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Jun-2010, صباحاً 03:54]ـ
لعل طلبي لم يحظ برد حضراتكم ... لكني أكرره لعلي أجد ريح يوسف
كتاب: " أصول النحو عند ابن مالك"، تأليف: خالد سعد شعبان
عذرًا أخي!!
لم أجده بعد البحث والتنقيب،،
وفقك الله،،
ـ[أحمد بودبوس]ــــــــ[17 - Jun-2010, مساء 05:54]ـ
هناك كتاب لابن غازي اسمه اتحاف ذوي الاستحقاق ببعض مراد المرادي وزوائد أبي إسحاق
أرجو من الأخ ابن عدي أن يتحفني به
ـ[الحجار]ــــــــ[18 - Jun-2010, مساء 06:28]ـ
دائما أنت في خدمة العلم وأهله، وقد قلّ في هذا الزمان من ينحو نحوك،جعل الله مرافقة حبيبه لك جزاءً ووفاءً
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[28 - Jun-2010, مساء 09:14]ـ
انظروا هنا بارك الله فيكم وجزاكم خيرا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=381603
ـ[عبدالملك الهاشمي]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 12:01]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبارك الله فيك وفي جهدك ...
1_ لدي مبحث بعنوان: أثر علم الكلام على متأخري الحنابلة,, وأحتاج إلى أسماء مراجع تفيدني فيه.
2_ أريد تقنينًا علميًا لمصطلح متأخري الحنابلة ..
على أهل أي فترة زمنية يطلق بالضبط؟؟؟
وأرجو الإحالة على المصدر غير ماذكره الشيخ بكر أبو زيد من أنه يبدأ من سنة 885هـ
3_ التأثيرات الكلامية على بعض أتباع المذهب الحنبلي ..
هذا عنوان رسالة ماجستير تمت مناقشتها الشهر الماضي في جامعة أم القرى قسم الطالبات ..
أحتاج إلى صورة من فهرسها ومقدمتها وخاتمتها وثبت المراجع!!
فرّج الله همّك ..
ـ[سالم أبو أسامة]ــــــــ[17 - Jul-2010, مساء 07:05]ـ
الأخوة الأكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم احتاج لمجموعة من الكتب للضرورة القصوى وهي:
1. المقاطعة الاقتصادية وأحكامها في الفقه الاسلامي/ تركي بن عبدالله الرشودي رسالة ماجستير جامعة الامام محمد بن سعود 1424 - 1425ه، اشراف د/محمد بن جبر الألفي.
2. المقاطعة الاقتصادية تأصيلها الشرعي وواقعها المأمول لها/عابد بن عبدالله السعدون، دار التابعين-الرياض، رسالة ماجستير جامعة الامام محمد بن سعود، 1429ه.
3. أحكام التعامل مع غير المسلمين والاستعانة بهم في الفقه الاسلامي-دراسة فقهية مقارنة/عبدالحكيم أحمد عثمان، دار العلم والايمان للنشر والتوزيع.
احتاج هذه الكتب للضرورة القصوى ولكم دعوة في ظهر الغيب باذن الله تعالى. أبو أسامة -فلسطين- غزة
ومن الممكن المراسلة على الايميل التالي/ ooosama01@hotmail.com
ـ[عبدالملك الهاشمي]ــــــــ[21 - Aug-2010, صباحاً 08:13]ـ
رفع ...........
وفقك الله(/)
عـ9ـدد/ في النقد الأدبي منطلقات وتطبيقات/ د. فائق مصطفى+د. عبد الرضا علي /مصور+لأول مرة
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:38]ـ
للتحميل كتاب: في النقد الأدبي؛ منطلقات وتطبيقات للدكتورين فائق مصطفى وعبد الرضا علي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: في النقد الأدبي: منطلقات وتطبيقات
اسم المؤلف: د. فائق مصطفى و د. عبد الرضا علي
الطبعة: الأولى
المطبعة أو الناشر: دار الكتب للطباعة والنشر - جامعة الموصل - العراق
سنة الطبع: 1989 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 4.84 (أربع وثلاثة أرباع تقريبا)
عدد صفحات الملف: 241
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236482667/da173584/_-______-________-_pdf.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:42]ـ
ما شاء الله! زادك الله من فضله، وغفر لك ذنبك ويسر لك أمرك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:39]ـ
أعانك الله تعالى وتقبل منك وجزاك خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:15]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 12:39]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 04:51]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم، وثقل الله بهذا الجهد ميزانك، وبارك فيك وأعانك.
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:21]ـ
جزاكم الله خيرا، هل يمكن تغيير الرابط؛ لأنه لا يعمل معنا.
ـ[رشا رءوف]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:51]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[رمضاني إسماعيل]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:04]ـ
بارك الله فيك.(/)
عـ10ـدد/ كتاب: النحو العربي في مواجهة العصر / د. إبراهيم السامرائي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 04:49]ـ
للتحميل كتاب: النحو العربي في مواجهة العصر للدكتور إبراهيم السامرائي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: النحو العربي في مواجهة العصر
اسم المؤلف: د. إبراهيم السامرائي
الطبعة: الأولى
المطبعة أو الناشر: دار الجيل / بيروت
سنة الطبع: 1415هـ / 1995 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 4.09 (أربع تقريبا)
عدد صفحات الملف: 249
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236442442/5e3f9ae6/_-_________-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 05:14]ـ
شكر الله لك وجزاك عنا خير الجزاء
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:30]ـ
يسر الله أمورك وغفر لك وجزاك خيراً
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 07:32]ـ
بارك الله فيكم
رابط آخر على أرشيف
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/alnaho)
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 12:41]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[فاروق حمزة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 04:35]ـ
بارك الله فيك
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 04:50]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم، وثقل الله بهذا الجهد ميزانك، وبارك فيك وأعانك.
ـ[البذيجي]ــــــــ[11 - Jul-2010, مساء 02:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برجاء التكرم برفع الكتاب على أرشيف
وشكرا لك ... وبارك الله فيك ...
ـ[مستر مجد]ــــــــ[11 - Jul-2010, مساء 07:35]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خيراً , وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك , وشفيعاً لك يوم القيامة.
ـ[البذيجي]ــــــــ[11 - Jul-2010, مساء 11:44]ـ
أخي الكريم: الملف معطوب، فبرجاء إعادة الرفع على أرشيف، وشكرا.
ـ[الحامدي]ــــــــ[12 - Jul-2010, صباحاً 09:31]ـ
جزاك الله خيرا وشكر لك.(/)
حمل رسالة لطيفة جامعة في اصول الفقه المهمة لعبد الرحمن بن ناصر السعدي pdf
ـ[البراء]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 10:09]ـ
عنوان الكتاب: رسالة لطيفة جامعة في اصول الفقه المهمة و بذيلها التعليقات المنيفة علي فصول الرسالة السعدية اللطيفة
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الناشر: دار ابن حزم
الطبعة: الاولي
الحجم (بالميجا): 3.29
حمل من هنا
http://www.archive.org/details/risalahfiousoulfiqh
ـ[أسامة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 12:03]ـ
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[أبو عائشة الكرخي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:54]ـ
جزاك الله خيرا(/)
رسالة النظم المالية في عصر الدولة الرسولية
ـ[مغلطاي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 12:31]ـ
رسالة النظم المالية في عصر الدولة الرسولية
ـ[سامي بن سعد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:37]ـ
جزاك الله خيرا
أين الرسالة(/)
مجلة كتابات معاصرة.
ـ[بغداد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 02:15]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد
أرجو من الإخوة الكرام من لديه البعض النسخ من مجلة كتابات معاصرة.
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ[بغداد]ــــــــ[03 - May-2010, مساء 01:58]ـ
هل لدى الإخوة الكرام موقع مجلة كتابات معاصرة
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...(/)
المقتبس في توضيح ما التبس (شرح المفصل) للإسفندري
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 03:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رسالة جامعية من جامعة أم القرى حصلت عليها من أحد الإخوة الباحثين -جزاه الله خيرا- وقمت برفعها على موقع أرشيف تلبية لحاجة الأخ (أبو مهند المصري) وفقه الله.
عنوان الرسالة: المقتبس في توضيح ما التبس (شرح المفصل)
تأليف: أبي عاصم علي بن عمر الفقهيهي الإسفندري (ت698هـ)
اسم الباحث: مطيع الله بن عواض السلمي
إشراف: الأستاذ الدكتور محسن بن سالم العميري
جامعة أم القرى/ كلية اللغة العربية سنة 1424هـ
-----------
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/moqabas)
رابط مباشر للجزء الأول ( http://www.archive.org/download/moqabas/3.PDF)
رابط مباشر للجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/moqabas/4.PDF)
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:52]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:51]ـ
شكر الله لأخينا الحبيب في الله أبي حاتم بن عاشور، وجزاه الله كل الخير، سائلا الله أن يجعل ما قام به؛ - خدمة للباحثين - في موازين عمله يوم العرض على ربه.
والشكور موصول ومشفوع برجاء يعقبه شكر متكرر. (لا تنسني في الرسالتين الأخريين) أبو مهند المصري
ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:06]ـ
أعزك الله يا أخي وأعلى قدرك على جهدك.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:37]ـ
جزاك الله كل خير ..
ـ[شهيد]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 05:40]ـ
جزاك الله كل خير و أعانك
واستفسر إن كان يتوفر لديك المجلد الثاني من هذه الرسالة القيمة فالمرفوع هو المجلد الأول و الثالث فقط
بارك الله فيك
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 06:17]ـ
جزاك الله كل خير و أعانك
واستفسر إن كان يتوفر لديك المجلد الثاني من هذه الرسالة القيمة فالمرفوع هو المجلد الأول و الثالث فقط
بارك الله فيك
بارك الله فيكم, المرفوع هو ما في حوزتي, وهو النص المحقق للكتاب -وهذا ما يهمنا- وأظن الباقي دراسة عن المؤلف, وفقكم الله تعالى(/)
حمل المسائل العسكريات
ـ[فاروق حمزة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 05:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للفارسي وهو من رواد المدرسة البغدادية وأستاذ ابن جني كتب في النحو كثيرة ومعظمها على الشبكة منها المسائل العسكرية ولهذا الكتاب تحقيق الدكتور الشاطر وهو أستاذ بجامعة الأزهر
وتحقيق آخر وهو هذا الموجود معنا للدكتور علي جابر المنصوري
وهذا هو الرابط:
http://www.4shared.com/file/15420421...4/_online.html (http://www.4shared.com/file/15420421...4/_online.html)
وللفارسي كتب تحمل اسم المسائل وهي كثيرة منها الحلبيات والعضديات والمشكلة والبغداديات الشيرازيات والإيضاح العضدي ,,,,,,,,,,,,
ـ[الحارث الهمام]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:22]ـ
الرابط لا يعمل
ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[12 - Jul-2010, مساء 05:51]ـ
الرابط لا يعمل أخي الكريم ألا أصلحته
ـ[علي المدني]ــــــــ[12 - Jul-2010, مساء 06:32]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إليكم هذا الرابط عسى أن يكون صالحاً:
المسائل العسكريات ( http://www.4shared.com/file/58497210/3b3c3f87/__80.html?err=no-sess)(/)
من يدلني على كتاب خصائص علي للنسائي تحقيق ميرين البلوشي مصوراً pdf
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 06:38]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الأعزاء
من يدلني على كتاب خصائص علي للنسائي تحقيق البلوشي مصورا pdf
وله مني دعوة وأجره على الله
تحياتي لكم جميعا
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 09:41]ـ
للرفع
هل!!!!
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 11:41]ـ
للرفع فالكتاب على حسب علمي غير موجود على النت إلا طبعة قديمة فمن يكون له أجر نشر هذا الكتاب وله منا كل الشكر والتقدير
ـ[حسين أحمد اللندني]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 06:22]ـ
http://www.wadod.org/uber/uploads/KHSAEES.pdf
http://www.archive.org/download/KHSAEES/KHSAEES.pdf(/)
حمل فرائد اللأل فى مجمع الأمثال نسخة تامة
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:07]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه نسخة تامة من كتاب (فرائد اللأل فى مجمع الأمثال)
لإبراهيم بن السيد على الأحدب الطرابلسى الحنفى نزيل بيروت
طبعة المطبعة الكاثوليكية - بيروت 1312 هـ،
نسألكم الدعاء
التحميل ( http://www.archive.org/details/faraed)
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:51]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:35]ـ
أخي الحبيب، غفر الله لك وجزاك الجنة
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:12]ـ
أحسنت صنعاً وللفائدة طالع أخبار المصنف في نفحة البشام للقاياتي:
http://www.archive.org/download/rihla_cham/rihla_cham.pdf
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:32]ـ
جزى الله الأخوة الكرم خير الجزاء، وأحبك الله الذى أحببتنى فيه أخى الفاضل الدكتور إبراهيم، وشكرا لك يا أخى أبا الطيب على فائدتك أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء.(/)
حمـ11ـل/المدارس النحوية بين التصوروالتصديق والسؤال الكبير، للدكتور الورد/مصور+لأول مرة
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:25]ـ
للتحميل كتيب: المدارس النحوية بين التصور والتصديق والسؤال الكبير للدكتور عبد الأمير الورد
( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلتُ تغيير الكلمة التي تحوي رقم المشاركة من (عدد) إلى (حمل) وذلك لأن البعض ممن يبحث عن الكتاب في محركات البحث قد يختلط عليه الأمر بالمواقع التي تعلن عن الكتاب معروضا للبيع وتوجد منه من النخس مثلا: عدد 5 أو عدد 10، وغير ذلك. فدرءاً لمثل هذا الاحتمال وإن كان ضعيفا كان الأفضل تغيير الكلمة إلى ما يدل على التحميل بصورة مباشرة. كذلك قد يشتبه الأمر بأن الكتاب عبارة عن سلسلة وهذا رقم الحلقة من السلسلة.
وكنتُ أفضل (للتحميل) بدل (حمل) لما تحمله الثانية من صيغة أمر، ولكن كلمة (حمل) أقل حروفا مما يتيح لي مجالا لكتابة عنوانات بعض الكتب بصورة كاملة في شريط عنوان المشاركة.
ثم إن صيغة الأمر هنا خرجت للالتماس.
وشبه الجملة (للتحميل) تحتمل أن تكون متعلقة بـ (مطلوب)، بينما كلمة (حمّل) لا تحتمل ذلك.
والكلام هنا على عنوان المشاركة لمن يقرأها في محركات البحث، أما المكتوب داخل المشاركة فأيا كان، فالأمر فيها بيِّن.
------------------- بطاقة الكتيب-------------------
عنوان الكتيب: المدراس النحوية بين التصور والتصديق والسؤال الكبير
اسم المؤلف: د. عبد الأمير محمد أمين الورد
الناشر: المكتبة العصرية
المطبعة: مطبعة الديواني
سنة الطبع: 1997 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي (كراس صغير)
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف: 727 كيلوبايت
عدد صفحات الملف: 62
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236786539/4b68b766/_-________-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:32]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وأعانك
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:36]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:46]ـ
جزاك الله كل خير ,وحيا الله طلعتك البهية
ـ[الشويحي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:57]ـ
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:31]ـ
غفر الله لك وجزاكم الجنة
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:05]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[ابن سميط]ــــــــ[03 - Apr-2010, صباحاً 06:51]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا -- هلَّا رفعه أحد الأخوة على أرشيف. فلم لم يفتح عندنا فورشيرد
ـ[البذيجي]ــــــــ[03 - Apr-2010, مساء 08:27]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا -- هلَّا رفعه أحد الأخوة على أرشيف. فلم لم يفتح عندنا فورشيرد
حياكم الله وأجزل ثوابكم وجعل الجنة مثواكم ... رجاء التكرم برفع هذاالكتاب القيم على أرشيف،حيث إن (فورشيرد) لايفتح عندنا في اليمن ... وجزاكم الله خيرا عن العلم وأهله ..
ـ[البذيجي]ــــــــ[03 - Apr-2010, مساء 08:31]ـ
حياكم الله وأجزل ثوابكم وجعل الجنة مثواكم ... رجاء التكرم برفع هذاالكتاب القيم على أرشيف،حيث إن (فورشيرد) لايفتح عندنا في اليمن ... وجزاكم الله خيرا عن العلم وأهله ..
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[03 - Apr-2010, مساء 10:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا -- هلَّا رفعه أحد الأخوة على أرشيف. فلم لم يفتح عندنا فورشيرد
ـ[المطالع]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 04:04]ـ
هذا رابط صفحة التحميل على موقع أرشيف:
http://www.archive.org/details/medaris_suaal_kebeer
وهذا رابط مباشر من الصفحة:
http://www.archive.org/download/medaris_suaal_kebeer/medaris_suaal_kebeer.pdf
وهذا رابط مباشر آخر من أرشيف أيضا:
http://ia331221.us.archive.org/1/items/medaris_suaal_kebeer/medaris_suaal_kebeer.pdf
وتقبلوا تحياتي.(/)
ابحث عن برنامج لإدارة المكتبات العامة
ـ[علاج]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 07:31]ـ
مرحبا1000 بكل من دخل
أخواني انا من فترة ابحث عن برنامج لإدارة المكتبات الكبيرة مثل مكتبات الجامعات أو المدارس الكبيرة وغيرها. . .وهو برنامج يتعلق بفهرسة كتب المكتبة
فياليت أحد يدلني عن هالبرنامج وكيفية الحصول عليه
وتقبول تحياة أخوكم /
فواز
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:19]ـ
/// برنامج شركة التراث ...(/)
إلى كل من يسكن مكة أو قريبا منها
ـ[السامرائي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:17]ـ
السلام عليكم
إخوتي الكرام أنا أعمل على تفسير رموز الكنوز للإمام الرسعني، وقد طلبت مني الجامعة التي تقدمت لها نسخة من التفسير
وياسبحان الله كنت قبل أسبوع بمكة عند مكتبة الأسدي ولكني لم أشترِ التفسير لأني أملك نسخة مصورة
وأنا الآن في أشد الحاجة إليه
فهل من باغ للأجر عند ربه يرسله لي
وسأرسل له مبلغ الكتاب 220 ريالا وأجرة الشحن وأجرة تنقله وعودته من وإلى المكتبة ومكتب الشحن
أرجو التفاعل معي وجزاكم الله خيرا
الكتاب بمكتبة الأسدي / مكة المكرمة / العزيرزية الشمالية / قرب جامعة أم القرى
أما عنواني / دبي / 00971506753900
ص ب 185020دبي
فراس السامرائي
ـ[السامرائي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:54]ـ
ألا من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[ابو حسين البركاتي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 08:35]ـ
راجع الخاص اخي(/)
حمـ (12) ـل/ كتاب: ابن جني عالم العربية للدكتور حسام سعيد النعيمي ( pdf+ مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:18]ـ
للتحميل كتاب: ابن جني عالم العربية للدكتور حسام سعيد النعيمي
( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: ابن جني عالم العربية
اسم المؤلف: د. حسام سعيد النعيمي
الطبعة: الأولى
المطبعة أو الناشر: دار الشؤون الثقافية العامة - وزارة الثقافة والإعلام - الجمهورية العراقية
سنة الطبع: 1990 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 2.89 (اثنتان وتسعة أعشار)
عدد صفحات الملف: 201
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236791538/9cd896f9/_-_____-_____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:40]ـ
جزيت خيرا ...... بارك الله لك في وقتك, وعلمك, وأهلك, وكل ما تملك.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:12]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:17]ـ
غفر الله لك وجزاك الجنة
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:10]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:25]ـ
جزاك الله خيرا أخى الكريم وأحسن إليك
ـ[الشويحي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:23]ـ
http://img519.imageshack.us/img519/838/df960bc9d81wm2.gif
شكرا على كل الجهود الطيبة التى تبذلها(/)
حمـ13ـل/ كتاب: الدراسات النحوية في (عمدة القارئ) للعيني / سامي الجميلي (مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:41]ـ
للتحميل كتاب: الدراسات النحوية في (عمدة القارئ) للعيني/ سامي الجميلي
( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: الدراسات النحوية في (عمدة القاري) للعيني
اسم المؤلف: سامي الجميلي
الطبعة: الأولى
المطبعة أو الناشر: مؤسسة الانتشار العربي
سنة الطبع: 2008 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 7.98 (ثمانٍ)
عدد صفحات الملف: 353
جهاز التصوير: (ماسح ضوئي) [وهو من بقايا الكتب التي صُورِّتْ سابقا بالماسح الضوئي وكانت متروكة لحين وقت الفراغ للتنسيق والفهرسة ومثلها بالانتظار ثلاثة كتب فيها بعض النقص في الصفحات تنتظر الاتمام ثم تُرفع.]
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236783732/e8e04ab2/_-__________-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:11]ـ
أسعدك الله في الدنيا والآخرة ,شاكرين لفضلكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:24]ـ
غفر الله لك وجزاك الجنة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:39]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:01]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:26]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 11:21]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم المطالع، بوركت وسلمت يمينك، وأطمع من فضيلتكم النشاط لأحد هذه الكتب في المسائل النحوية ... بارك الله لكم في وقتكم ..
1 - كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين لابن الأنباري بتحقيق محمد محي الدين عبد الحميد وليست الطبعة الموجودة على النت بتحقيق الدكتور جودة مبروك محمد مبروك.
2 - كتاب ائتلاف النصرة فى اختلاف نحاة الكوفه والبصرة للشرجي./ تأليف عبداللطيف بن أبى بكر الشرجى الزبيدى، تحقيق طارق الجنابى عالم الكتب، بيروت، مكتبه النهضة العربية, 1987 ... أو أي طبعة أخرى، وهذه ا لطبعة موجودة ضمن فهرس مكتبة جامعة الملك سعود. وليس له أثر على النت
3 - كتاب التبيين عن مذاهب النحويين ... للعكبري
وجزاكم الله خيرا وشكر الله لكم .. والله يوفقك فيما يحب ويرضى
ـ[المطالع]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 01:19]ـ
الشكر الجزيل للإخوة الكرام على ردودهم المعطاءة بالحب والخير، وفقني الله لخدمتكم، وأرجو أن تقبلوا تقديري واحترامي.
الأخ الكريم أبا تمام المصري
ليس عندي مما ذكرتَ إلا كتاب الإنصاف بالتحقيق المذكور أي محمد محي الدين عبدالحميد ولكن يا حبذا لو تذكر ميزة هذه الطبعة على أختها فأنا لم أرى الطبعة الثانية حتى أعرف الفارق بينهما، لأنه إن لم تكن ميزة ما، فتوفير الوقت لغيره من الكتب أولى. أما الكتابان الباقيان فليس لي إلا أن أضيفهما إلى قائمة الكتب المطلوب عسى مستقبلا أن أحضى بهما بمشيئة الله تعالى. والله ولي التوفيق.
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 12:31]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بوركتم أخي الكريم .. فإن طبعة الشيخ محي الدين تتميز بخدمة الشيخ رحمه الله للنص وخدمة الشواهد الشعرية، .. وما يوشيه ويحليه لها من مباحث نحوية تتصل بالموضوع،،، وقد طبعته مطبعة الحلبي قديما إلا أنه نفذ .. فتحقيق الشيخ محي الدين وحواشيه هي المرادة وخدمته للنص وشواهد الشعرية هي المرغوبة ... ،،،،
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم ... ،،، وأعاد الله علينا عراقنا سالمًا ولأمتنا الإسلامية قويًّا فتيًّا عتيًّا كما كان .. ،، وعسى أن نتقابل بزيارة أرضكم المباركة .. فلقد علمت أن تمر العراق لذيذ .. ، وأهله أهل الجود والكرم .. وجزاكم الله خيرا
ـ[سامري]ــــــــ[14 - Apr-2010, مساء 11:28]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة قراء هذا الموضوع الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود إعلامكم بأن كتاب: الدراسات النحوية في عمدة القاري للعيني، هو في الأصل أطروحة دكتوراه في اللغة العربية/ النحو، نوقشت في كلية الآداب/ جامعة بغداد في سنة 1993، تحت إشراف الأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي، لمؤلفها الأستاذ المساعد الدكتور سامي عبدالله الجميلي، التدريسي في كلية التربية وكلية التربية للبنات/ جامعة الأنبار، وكلية اللغة العربية والدراسات الإسلامية/ الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية بليبيا، للفائدة وجب التنويه.
مع جزيل الشكر والاحترام لكم أحبتي ......
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[15 - Apr-2010, صباحاً 12:34]ـ
هل من رابط آخر للكتاب؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[15 - Apr-2010, مساء 08:38]ـ
رايط مباشر ( http://www.archive.org/download/drasatnaho/drasatnaho.pdf)
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/drasatnaho)
ـ[المطالع]ــــــــ[16 - Apr-2010, صباحاً 05:19]ـ
الشكر الجزيل للأخ الكريم أبي حاتم بن عاشور على الرابط الإضافي، جزاك الله خيرا بعدَ خير. علما أني - بعد قراءتي لطلب الأخ حامد - حاولتُ رفع الكتاب ثلاث مرات على موقع أرشيف ويكتمل الرفع بعد شق النفس إلا أنه في النهاية يُظهر لي الموقع خطا 500 ( error 500 ) .
وفيما يخص المعلومات التي ذكرها الأخ (سامري) مشكورا، فإني قبلَ رفع الكتاب بحثتُ في مقدمات الكتاب لأعرف الدرجة العلمية لـ (سامي الجميلي) فلم أجد شيئا يُدل عليها، فجعلتُ الاسم بدون ذكر أنه دكتور، وأعتذر للدكتور سامي الجميلي على هذا الأمر وليعذر جهلي لقلة الاطلاع من جهتي.
وتقبلوا وافر تحياتي واحترامي.
ـ[سامري]ــــــــ[16 - Apr-2010, مساء 02:32]ـ
الشكر ثم الشكر للأخ الكريم (المطالع) على هذا الاهتمام الكبير الذي أبداه بمتابعة الكتب والتحري عن مؤلفيها، بورك فيك هذه الروح العلمية التي تنم عن سجاياك الطيبة وخلقك الرفيع وأمانتك العلمية والبحثية، وأضيف لما سبق أنه قد تم نشر كتاب (العلم في العربية) للمؤلف نفسه (الأستاذ المساعد الدكتور سامي الجميلي) وهو في الأصل رسالة ماجستير في النحو نوقشت في كلية الآداب / جامعة بغداد في سنة 1988 تحت إشراف الأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي، ومن الملاحظ أن ناشري الكتابين (مؤسسة الانتشار العربي) لا يذكرون الدرجات العلمية، وهي مثبتة على النسخة المخطوطة للكتابين، على أي حال جزاهم الله خيرا ووفقهم لخدمة الكتاب العربي ونشر الثقافة العربية، وأرجو أن تقع أيديهم على هذه الملاحظة لتلافي ذلك لاحقا، وفق الله الجميع ... مع تحيات الدكتور سامي الجميلي إليكم أيها الأحبة ياأصحاب الكلمة الصادقة والقلم الهادف. ودمتم .......
ـ[جزا]ــــــــ[16 - Apr-2010, مساء 10:33]ـ
بارك الله فيك على هذا الكتاب الذي أشتاق لمثله, يا إخوان هل تعرفون دراسات لغوية, أو نحوية أُقيمت حول عمدة القاري.؟
أين أنت ياسامري
للأهمية(/)
أحتاج ديوان خليل مطران جزاكم الله خيرا
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:46]ـ
السلام عليكم
أحتاج ديوان خليل مطران جزاكم الله خيرا
ـ[امين صلاح]ــــــــ[10 - Jun-2010, صباحاً 12:21]ـ
للرفع جزاكم الله.
ـ[علي مولا]ــــــــ[10 - Jun-2010, صباحاً 03:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليك اختي الفاضلة مااستطعت توفيره من شعر خليل مطران
المختار من شعر خليل مطران
http://wikiwebia.com/files/03
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
201O8/______________%20____%20______ %20________%20__________.pdf
أو من الرابط المباشر
http://dc232.4shared.com/download/311456088/37ad077f/____.pdf?tsid=20100609-201607-396cf663
ديوان الخليل - خليل مطران 2
http://wikiwebia.com/files/9YP4PUXZ/__________%20____________%20-%20________%20__________%20-%202.pdf
أو الرابط المباشر
http://dc232.4shared.com/download/311457604/4af3da8b/__-___-_2.pdf?tsid=20100609-202000-9454d6e5
ديوان الخليل - خليل مطران 3
http://wikiwebia.com/files/1UKG
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
RMT/__________%20____________%20-%20________%20__________%20-%203.pdf
أو الرابط المباشر
http://dc232.4shared.com/download/311458150/6dc5ec04/__-___-_3.pdf?tsid=20100609-202150-7173e5ff
..
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[11 - Jun-2010, مساء 04:26]ـ
جزاك ربي الجنة أيها الأخ الكريم
بارك الله فيك وفي مسعاك النبيل(/)
حمـ14ـل/ كتيب: في البحث الصوتي عند العرب، للدكتور خليل إبراهيم العطية (مصور+لأول مرة)
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 08:56]ـ
للتحميل كتيب: في البحث الصوتي عند العرب للدكتور خليل إبراهيم العطية
( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------- بطاقة الكتيب -------------------
عنوان الكتيب: في البحث الصوتي عند العرب
اسم المؤلف: د. خليل إبراهيم العطية
المطبعة أو الناشر: دار الجاحظ للنشر / بغداد [وهي الحلقة (124) من سلسلة (الموسوعة الصغيرة)]
سنة الطبع: 1983 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 1.85 (ثمانٍ)
عدد صفحات الملف: 123
جهاز التصوير: كاميرا رقمية)
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/236801630/6c037036/_-______-_____-_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:17]ـ
بارك الله فيك
دمت موفقا
جزاك الله الفردوس الأعلى
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:20]ـ
غفر الله لك وجزاك الجنة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:02]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:07]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:27]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[نورالدين محمود على]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:19]ـ
ما شاء الله, بارك الله فيك.
ـ[الشويحي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 04:45]ـ
http://img519.imageshack.us/img519/838/df960bc9d81wm2.gif
ـ[فريد1]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:35]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..(/)
طلب و رجاء من الأعضاء و المشرفين (أريد كتاب شرح الجوهر المكنون في الثلاثة فنون)
ـ[الحافظ العراقي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:08]ـ
السلام عليكم
أرجو من الاخوة الكرام أن يرفعوا كتاب شرح الجوهر المكنون في الثلاثة فنون للشيخ العلامة أحمد بن محمد العباسي ولكم كل الشكر والتقدير(/)
الميسر من عادات الجاهلية للعلامة الالوسي رحمه الله
ـ[رشيد الكيلاني]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:44]ـ
http://www.zshare.net/download/73471292b026b00c/
ـ[أسامة]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:52]ـ
الموقع لا يعمل .. !
ـ[العبيد]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 01:42]ـ
رابط آخر: الميسر عند العرب ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8% B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B9%D8%B1%D8%A8.pdf)
ـ[رشيد الكيلاني]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 08:57]ـ
رابط آخر: الميسر عند العرب ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8% B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B9%D8%B1%D8%A8.pdf)
احسنت وشكرا لك.(/)
حمل: (المصادر العلمية في الدفاع عن العقيدة السلفية) pdf
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 09:44]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا كتاب (المصادر العلمية في الدفاع عن العقيدة السلفية) للشيخ محمد بن عبد الرحمن مغراوي - جزاه الله خيرًا -.
من مرفوعات الأخ / مشرف الشهري (في الاسطوانة 147).
لمّا لم أر الكتاب على الشبكة (مفردًا) - مع حاجة أحد الإخوة إليه - رفعته.
جزى الله خيرًا من صوره، والأخ مشرف.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1242257
أو:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1243401&postcount=5
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:14]ـ
جزاكم الله خيرا
وهذا رابط آخر على الارشيف
http://www.archive.org/download/masa...adir_akida.pdf (http://www.archive.org/download/masadirakida/masadir_akida.pdf)
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:40]ـ
أخي أبا يعلى: حفظك الله، الرابط الذي وضعته هو الذي كتبتُ قبله: أو، وعزوت إلى مشاركتكم في ملتقى أهل الحديث ..(/)
نداء الى كل اعضاء المجلس العلمي
ـ[الساداني]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:09]ـ
السلام عليكم بارك الله فيكم وعلى جهودكم المبذولة في خدمة العلم وأهله واطلب منكم بأن تحولوا كل الروابط التي على الفورد شيرد الى الرابط الارشيف بسبب ما يعرض من صور نسائية ماجنة بينما الرابط الارشيف أفضل وليست لدي الخبرة الكافية في تحويلها كما اتقدم بخاص الشكر والتقدير الى اعضاء هذا المجلس العلمي المبارك وعلى رأسهم المساهم والمطالع والجليس الصالح وغيرهم وجزاكم الله كل خير
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 03:53]ـ
غفر الله لنا ولك
4شيرد ليس على الدوام به صور النساء، وهو من أفضل المواقع للرفع بعد ميديافاير.
ثم من الصعب - إن لم يكن من المستحيل - إعادة رفع مئات الجيجات من الملفات على أرشيف!
يمكنك تعطيل خاصية إظهار الصور بمتصفحك أثناء التحميل، وقَلَّما يسلم موقع تحميل من الصور.
ـ[أسامة]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 04:39]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
إن شاء الله .. وجزاك الله خيرًا(/)
حمـ (15) ـل/ كتاب: أصوات العربية بين التحول والثبات /د. حسام سعيد النعيمي /مصور+لأول مرة
ـ[المطالع]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:09]ـ
حمـ (15) ـل كتاب: أصوات العربية بين التحول والثبات، للدكتور حسام سعيد النعيمي
( pdf+ مصور+لأول مرة)
الإخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن أن هذا الكتاب سيكون آخر المجموعة الحالية المعدة للرفع ضمن العطلة المعطاة للانتخابات وما حولها (عندنا في العراق)، والكتب القادمة ستأخذ في الغالب منحى منتظما في الرفع، كأن يكون في كل أسبوع كتاب. هذا احتمال تقريبي قد يكثر وقد يقل والمحدد هو وقت الفراغ، ومن الله تعالى العون والتوفيق للخير والعلم وخدمة أهله.
------------------- بطاقة الكتاب -------------------
عنوان الكتاب: أصوات العربية بين التحول والثبات
اسم المؤلف: د. حسام سعيد النعيمي
المطبعة أو الناشر: جامعة بغداد - الجمهورية العراقية (دار الكتب للطباعة والنشر)
سنة الطبع: 1989 م
نوع التغليف: مغلّف ورقي
نوع الفهرسة: مفصلة
حجم الملف بالميغابايت: 2.46 (اثنتان ونصف تقريبا)
عدد صفحات الملف: 114
جهاز التصوير: كاميرا رقمية
رابط التحميل على موقع فورشيرد:
http://www.4shared.com/file/237009161/ecac0356/_-______-_____--_.html
والبركة بالإخوة الكرام في تكثير الروابط، وشكرا جزيلا مقدما.
----------------------------------------------------
استثمرْ وقتك بتحميل الكتاب ولا تشغل نفسك بالشكر، وإذا بدر شكر من اي أحد من الإخوة الكرام فمقدماً ألف شكر له.
وتقبلوا وافر التحية والإكرام
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:29]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
وبارك فى جهدك، ويسر الله أمرك بتيسيرك على أهل العلم طلبة وباحثين
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:48]ـ
تقبل الله منك وجزاك خيراً
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:28]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:48]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الشويحي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:48]ـ
جزاك الله خير الجزاء، البحث قيم ومعروف للدكتور النعيمى.
ـ[فريد1]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:48]ـ
الكتاب فيه إضاءات رائعة ..
ودائمًا الدراسات الصوتية إذا كانت مرتبطة بالدلالة بشكل جيد
كانت نافعة وجذابة ..
أما إذا كانت مجرد معادلات ومتراجحات رياضية!!
فإنها -فضلاً عن كونها منفرة - قليلة الجدوى ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[الشويحي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:16]ـ
الكتاب فيه إضاءات رائعة ..
ودائمًا الدراسات الصوتية إذا كانت مرتبطة بالدلالة بشكل جيد
كانت نافعة وجذابة ..
أما إذا كانت مجرد معادلات ومتراجحات رياضية!!
فإنها -فضلاً عن كونها منفرة - قليلة الجدوى ..
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
الأخ العزيز فريد1
هذا البحث للدكتور النعيمى يعد بحثا رائدا فى بابه لأنه يرصد ما آلت إليه أصوات العربية من تغير فى المخرج أو الصفة عما وصفه القدامى فى مصنفاتهم، كسيبويه وابن جنى وغيرهما، كما يرصد ما ثبت منها على الوصف الموروث فى تلك الكتب. وبعبارة أبسط يجيب عن سؤال: هل ما ننطق به اليوم من أصوات هو ما كانت تنطقه العرب الفصحاء؟ أم تغيرت مخارجه أو بعض صفاته.
هذه لمحة مختصرة عن محتوى الكتاب.
ـ[فريد1]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:50]ـ
الأخ العزيز فريد1
هذا البحث للدكتور النعيمى يعد بحثا رائدا فى بابه لأنه يرصد ما آلت إليه أصوات العربية من تغير فى المخرج أو الصفة عما وصفه القدامى فى مصنفاتهم، كسيبويه وابن جنى وغيرهما، كما يرصد ما ثبت منها على الوصف الموروث فى تلك الكتب. وبعبارة أبسط يجيب عن سؤال: هل ما ننطق به اليوم من أصوات هو ما كانت تنطقه العرب الفصحاء؟ أم تغيرت مخارجه أو بعض صفاته.
هذه لمحة مختصرة عن محتوى الكتاب.
بارك الله فيك أخي الفاضل / محمود الشويحي
أما إذا كانت مجرد معادلات ومتراجحات رياضية!!
فإنها -فضلاً عن كونها منفرة - قليلة الجدوى ..
أقصد بهذه العبارة كتبًا أخرى -غير هذا الكتاب - لا تخفى على مثلك ..
وقد أشار المؤلف إلى ريادة الكتاب بقوله:
((في هذه الفصول صورة من صور الدراسة الصوتية التي تجمع بين الأصالة والمعاصرة .. )) ص5
وعمومًا أشكرك على الإضافة الرائعة،، واللفتة اللطيفة،،
فقد عززت من قيمة الكتاب،، ووضحت محتواه،، بعبارات سهلة وموجزة،،
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:11]ـ
جزاك الله خيرا(/)
حمل الجواب المفيد للسائل المستفيد للغماري
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:36]ـ
رأيت كثيرا من الإخوة يسألون عن هذا الكتاب وقد وجدته بموقع ودود فأحببت أن أدل الإخوة
عليه كي يقوموا بتحميله وهذا هو الرابط
http://www.wadod.net/bookshelf/book/2072(/)
حمل: الفتح المبين في طبقات الأصوليين للمراغي
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 10:53]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب (الفتح المبين في طبقات الأصوليين) بصيغة PDF
استخلصته من موقع kotobarabia .. وقمت بإعادة رفعه على موقع archive
بيانات الكتاب:
الفتح المبين في طبقات الأصوليين
تأليف: عبد الله مصطفى المراغي
الناشر: محمد علي عثمان
مطبعة أنصار السنة المحمدية بمصر
سنة النشر: 1366هـ/1947م
الكتاب في جزئين، لكن كتب في آخره تنبيها أن استيفاء التراجم اقتضى أن يكون الكتاب في ثلاثة أجزاء ..
والله أعلم بهذا الجزء
رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/fat7_moben_Tbkat_Osoleen
الروابط المباشرة
رابط الجزء الأول:
http://www.archive.org/download/fat7_moben_Tbkat_Osoleen/fat7moben1.pdf
رابط الجزء الثاني:
http://www.archive.org/download/fat7_moben_Tbkat_Osoleen/fat7moben2.pdf
غفر الله لي ولكم
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:27]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:26]ـ
شكراً جزاك الله ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف خير
ـ[الحافظ العراقي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:44]ـ
أبو عمار المدني
جزاكم الله ألف خير على هذا العمل الرائع
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:52]ـ
نعم الكتاب في 3 أجزاء، والثالث أكمل به من كان من الأصوليين المُحْدَثين المعاصرين، نذكر مثالاً على ذلك:
جمال الدين القاسمي فقد ترجم له وقال عنه:"
" كان القاسمي في مقدمة علماء دمشق، وامتاز عن كثير منهم، واشتهر أمره، وكان مستقل الرأي، لا يميل إلى الخرافات، محتفظاً بكرامته، لا يحب الفضول والزلفى، ولم يكتف بالتبحر في العلوم الشرعية بل درس العلوم العصرية " (1).اهـ
_____________________________
(1) الفتح المبين في طبقات الأصوليين تأليف الأستاذ عبد الله بن مصطفى المراغي ج3ص168طبع ونشر عبد الحميد أحمد حنفي ـ مصر.
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 01:24]ـ
وجزاكم الله بأحسن منه .. وغفر لي ولكم
وأثابكم على جميل ردكم
والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه .. أسأل الله العون والسداد لي ولكم
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 02:43]ـ
أحسن الله إليك، وقد جاء بعد شدة بحث وتنقيب ... فجعل الله في موازينك،
آمين، آمين.
وأقر أعيننا بالجزء الثالث بمنه وفضله.
على أنه قد طبع طبعات أخرى حديثًا، فعسى أن تكون بادرة خير لينه بعض الأكارم بسحبه مع تنسيقه ورفعه.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 01:00]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ياسين الشنتوف]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 02:56]ـ
جزاك الله خير الجزاء، ورفع درجتك في العلاء، ونجاك من كل ما تكره من البلاء.
ـ[أبو آمنة إحسان]ــــــــ[05 - Apr-2010, مساء 05:55]ـ
جزاك الله أحسن الجزاء على هذه الخدمة الفريدة، فلقد قضيت وقتاً ليس بالقصير بحثا عن هذا الكتاب فلم يتيسّر لي مع أنّ بحثي متوقّف على الحصول عليه، فشكراً ألف شكر، وجزاك الله خيرا.
ـ[أصولية حنفية]ــــــــ[12 - Jun-2010, مساء 04:43]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
لكن يبدو أن في الروابط أو الكتاب خللا
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[12 - Jun-2010, مساء 05:31]ـ
جزاكم الله خيراً عميماً
جزاك الله خيرا وأحسن إليك
لكن يبدو أن في الروابط أو الكتاب خللا
لعل التحميل لم يكتمل لأن الروابط الموضوعة في أصل الموضوع لا تدعم الإستكمال
إليك روابط تدعمه:
http://ia351434.us.archive.org/0/items/fat7_moben_Tbkat_Osoleen/fat7moben1.pdf
http://ia351434.us.archive.org/0/items/fat7_moben_Tbkat_Osoleen/fat7moben2.pdf
ـ[أصولية حنفية]ــــــــ[13 - Jun-2010, مساء 02:12]ـ
جزاك الله خيرا أخي المبارك
وقد يسر الله لي الوصول للروابط الصحيحة
انظر - غير مأمور -:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=375895#post37 5895(/)
طلب أبحاث أو كتب عن تغير قيمة العملات والنقود
ـ[ابو الحارث المقدسي]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 11:47]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله في كل الإداريين والمشاركين في هذا المنتدى الطيب وجزاكم الله خيرا
قرأت عناوين أبحاث عن تغير قيمة العملة في مجلة المجمع الفقهي ولكني لم أستطع الحصول على أيّ منها، فأرجو من الإخوة الكرام أن يرشدوني إلى طريق الوصول إليها.
كما أنني أبحث عن كتب ورسائل وأبحاث تتعلق بتغير قيمة النقود، فمن يستطع أن يساعدني أكن له من الشاكرين،
وبارك الله فيكم
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 03:52]ـ
تفضل أخي الحبيب هذا الكتاب عله يكون بخصوص طلبك
"تغير قيمة النقود وأثره في سداد الدَّيْن في الإسلام"
http://www.najah.edu/thesis/403.pdf
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 03:54]ـ
وهنا أيضًا بحث قيم:
http://www.shareah.com/index.php?/records/view/id/1466/
ـ[ابو الحارث المقدسي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 12:19]ـ
بارك الله فيك أخي ابن عدي وجزاك الله خيرا
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 02:13]ـ
جزاكم الله خيراً(/)
حمِّل لأول مرة للشاملة: الكتاب: موطأ مالك رواية أبي مصعب الزهري.
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:27]ـ
الكتاب: موطأ مالك رواية أبي مصعب الزهري
ترقيم الكتاب: غير موافق للمطبوع.
استخرجه من برنامج: (جوامع الكلم) وأعدَّه للشاملة: سيد بن محمد السِّنَّاري.
والكتاب مُهْدَى إلى أخينا: أمجد الفلسطيني.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 12:37]ـ
بارك الله فيكم ...
والنسخة المصورة للكتاب:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1306(/)
كتب موقع (كتب عربية) لمن أراد
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 01:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام .. أثناء بحثي عن كتاب في محركات البحث عثرت على موقع يوفر كتبا كثيرا منها تراثي ومنها حديث في مختلف العلوم والمعارف الإسلامية والعربية .. يسمى (كتب عربية)
وبمزيد من البحث عثرت على أكثر من محرك بحث له ..
وعلى العموم من أراد شيئا من كتب هذا الموقع فليذكر اسمه هنا أو يضع رابطه وسأقوم بإعادة رفعه على موقع ثابت بإذن الله
هذا محرك بحث للموقع .. يمكن البحث فيه أو استعراض الكتب من خلال قائمة الموضوعات (يمكن استعراض الموقع باللغة العربية والانجليزية)
رابط الموقع ومحرك البحث الذي توجد به الكتب الحديثة
http://www.kotobarabia.com/Library/Search.aspx
ملاحظة مهمة: بعض هذه الكتب يوضع عليها من الخارج (صورة غلاف الكتاب للطبعة الحقيقة) لكن في الحقيقة الكثير من الكتب أعيد تصفيفها من قبل القائمين على الموقع على برنامج Word ثم تحويله إلى PDF فخرج بصورة رديئة .. ولا أدري هل هذا التصفيف موافق للمطبوع أم لا ..
وهذا محرك بحث آخر .. توجد به كتب تراثية
http://ka2.eastview.com/Library/Search.aspx
ويمكن الاستفادة منه في الكتب الإسلامية والكتب الأدبية التراثية
(بعض الكتب فيه ليست كاملة .. وقد يكون الكتاب من عدة أجزاء ولا يوجد بالموقع إلا بعض أجزائه)
بفضل من الله حملت الكثير من الكتب وأنا حاليا بصدد إعادة تنسيق بعضها ثم رفعه إن شاء الله
ـ[رضا العربي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 12:38]ـ
شكر الله لك وبارك فيك وجزاك خيرا أخانا الكريم أبا عمار
ـ[حسام على على]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 09:50]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم00 شكرا لكم وبارك الله فيكم على ارشادنا لهذه المواقع الجديرة بالمتابعه
ـ[جزا]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:25]ـ
يا أبا عمّار, لو تتفضل عليَّ بجزيل كرمك وتوفر لي هذا الكتاب, فأنا بحاجة ماسة له أخي الكريم, فقد بحثتُ عنه في الروابط التي وضعتها, وبعد عناء بحث من فترة طويلة عثرتُ عليه بفضل الله ثم بفضل الروابط التي وضعتها.
العنوان: التحليل الدلالي إجراءاته و مناهجه (1) الترجمة الحرفية: al-Ta?l?l al-dil?l?: ijra’?tuh wa-man?hijuh (1) المؤلف: كريم زكي حسام الدين الناشر: لا يوجد
كلمات البحث: دراسات لغوية, أدب, لغة عربية, لغات.
النوع: كتاب
اللغة: Arabic تاريخ الإنشاء:01/ 10/2005 عرض: فتح ( http://www.kotobarabia.com/Library/DRMBookView.aspx?Path=3715.pdf&ref=5011)
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:59]ـ
السلام عليكم
أرجو الحصول على كتاب محركات البحث على الأنترنيت للمكتبات ومراكز المعلومات لعبد الهادي زين ولكم جزيل الشكر
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 12:25]ـ
يا أبا عمّار, لو تتفضل عليَّ بجزيل كرمك وتوفر لي هذا الكتاب, فأنا بحاجة ماسة له أخي الكريم, فقد بحثتُ عنه في الروابط التي وضعتها, وبعد عناء بحث من فترة طويلة عثرتُ عليه بفضل الله ثم بفضل الروابط التي وضعتها.
العنوان: التحليل الدلالي إجراءاته و مناهجه (1) الترجمة الحرفية: al-Ta?l?l al-dil?l?: ijra’?tuh wa-man?hijuh (1) المؤلف: كريم زكي حسام الدين الناشر: لا يوجد
كلمات البحث: دراسات لغوية, أدب, لغة عربية, لغات.
النوع: كتاب
اللغة: Arabic تاريخ الإنشاء:01/ 10/2005 عرض: فتح ( http://www.kotobarabia.com/Library/DRMBookView.aspx?Path=3715.pdf&ref=5011)
تفضل أخي الكريم
بيانات الكتاب
التحليل الدلالي إجراءاته ومناهجه
تأليف: د كريم زكي حسام الدين
نسخة إلكترونية (ليس عليها دار نشر أو تاريخ نشر) ويمكن العزو إليها على أنها نسخة من موقع كتب عربية بتاريخ النشر المكتوب في موقعهم على أنها نسخة الكترونية
الكتاب في جزئين
ملاحظة: يوجد خطأ في صفحة الواجهة للجزء الثاني، حيث وضع على الواجهة (الجزء الأول) وفي الحقيقة هو الجزء الثاني
روابط الكتاب تجدها هنا
http://www.archive.org/details/tahlel_dalay_12
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/tahlel_dalay_12/pdf1.pdf
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/tahlel_dalay_12/pdf2.pdf
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 12:40]ـ
السلام عليكم
أرجو الحصول على كتاب محركات البحث على الأنترنيت للمكتبات ومراكز المعلومات لعبد الهادي زين ولكم جزيل الشكر
تفضل أخي الكريم
بيانات الكتاب
محركات البحث على الإنترنت للمكتبات ومراكز المعلومات
اقتصاديات خدمات المعلومات
صناعة مراصد البيانات والمعلومات في العالم العربي في بداية الألفية الثالثة
تأليف: ا. د زين عبد الهادي
بتاريخ: 2001 (من داخل الكتاب)
نسخة إلكترونية (يمكن العزو إليها على نسخة الموقع وتاريخ إضافته)
ملاحظة: النسخة ينقصها (الفصل الثالث) ولا يوجد بها فهرس
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/mohrekat_bahth/mopen.pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 09:37]ـ
شكر الله لك أخانا الكريم وبارك فيك
نرجو التكرم ب:
مفهوم الوعي النصي في النقد الأدبي دراسات ومراجعات نقدية
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6433
شعر الحداثة دراسة في الإيقاع
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6389
جزاك الله خيراً
ـ[جزا]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 11:31]ـ
ولو أنني أوتيت كل بلاغة **** وأفنيت بحر النطق في النظم والنثر
لما كنت بعد القول إلا مقصرا **** ومعترفا بالعجز عن واجب الشكر
بارك الله فيك, ونفع بك الإسلام والمسلمين, أزحتَ عني هماً, وأسأل الله أن يفرج همك, وينفِّس كُربَك
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 12:16]ـ
ولو أنني أوتيت كل بلاغة **** وأفنيت بحر النطق في النظم والنثر
لما كنت بعد القول إلا مقصرا **** ومعترفا بالعجز عن واجب الشكر
بارك الله فيك, ونفع بك الإسلام والمسلمين, أزحتَ عني هماً, وأسأل الله أن يفرج همك, وينفِّس كُربَك
آمين آمين
جزانا وإياك .. لا تنسني من دعوة صالحة بظهر الغيب
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 12:25]ـ
شكر الله لك أخانا الكريم وبارك فيك
نرجو التكرم ب:
مفهوم الوعي النصي في النقد الأدبي دراسات ومراجعات نقدية
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6433
شعر الحداثة دراسة في الإيقاع
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6389
جزاك الله خيراً
تفضل أخي الكريم
شعر الحداثة دراسة في الإيقاع
تأليف: محمد سالمان / وفي الداخل مكتوب: محمد علي علوان
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/She3r_alhdatha/She3r_alhdatha.pdf
مفهوم الوعي النصي في النقد الأدبي دراسات ومراجعات نقدية
تأليف: حسن البنا عز الدين
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/mfhom_elwa3e_eln9ee/mfhom_elwa3e_eln9ee.pdf
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 12:30]ـ
إخواني الكرام .. أنبه على أن يكون طلب الكتب هنا لا على الرسائل الخاصة ..
وأن يكون الطلب مشفوعا باسم الكتاب وليس بجميع الكتب في فن ما .. فخفف علي بارك الله فيك أيها الطالب بإحضار اسم الكتاب على الأقل .. وسأقوم بباقي المهمة بإذن الله
وأبرأ إلى الله من أي كتاب يصادم دين الله أو على غير نهج رسوله صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة الكرام .. وما أنا إلا ناقل أتصفح الكتاب عرضا وليس بحثا ونقدا ..
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 08:05]ـ
أخي الكريم رفع الله قدرك وفرج همك وأعانك على نفع إخوانك
هل لنا أن نطلب شيئاً آخر؟ فإذا سمحت نفسك (حتى يجد جديد!!)
* تحليل النصوص الأدبية قراءات نقدية في السرد والشعر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7657
* بنية الرؤيا ووظيفتها في القصة العراقية القصيرة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4272
* فن القصة القصيرة عند رجاء أبى غزالة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4465
جزاك الله عنا خيراً
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 12:52]ـ
أخي الكريم رفع الله قدرك وفرج همك وأعانك على نفع إخوانك
هل لنا أن نطلب شيئاً آخر؟ فإذا سمحت نفسك (حتى يجد جديد!!)
* تحليل النصوص الأدبية قراءات نقدية في السرد والشعر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7657
* بنية الرؤيا ووظيفتها في القصة العراقية القصيرة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4272
* فن القصة القصيرة عند رجاء أبى غزالة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4465
جزاك الله عنا خيراً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضل أخي الكريم
روابط الكتب الثلاث تجدها هنا
http://www.archive.org/details/ke9a_ka9era_naqd_adaby_1
فن القصة القصيرة عند أبي رجاء أبي غزالة
دراسة نقدية تحليلية
تأليف: علي محمد المومني
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/ke9a_ka9era_naqd_adaby_1/fan_elqe9a_elqa9era_aby_3zala. pdf
بنية الرؤيا ووظيفتها في القصة العراقية القصيرة
تأليف: د صالح هويدي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/ke9a_ka9era_naqd_adaby_1/benya_elro2ya_fy_elq9a_eliraqi a.pdf
تحليل النصوص الأدبية
قراءات نقدية في السرد والشعر
تأليف: عبد الله إبراهيم / صالح هويدي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/ke9a_ka9era_naqd_adaby_1/Ta7lil_elnosos_eladabya.pdf
وأعتذر للإخوة عن الإنقطاع المؤقت خلال الأيام القادمة بسبب السفر .. ثم أستأنف الإجابة على طلباتكم بعد ذلك إن شاء الله
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الدكتور أسامة]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 01:46]ـ
نفع الله بكم وأجزل لكم المثوبة، هل لنا في هذه الكتب:
تاريخ بير السبع لعارف العارف (قسم التاريخ)
تاريخ الناصرة لأسعد منصور (قسم التاريخ)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 02:47]ـ
تفضل أخي الكريم
تاريخ بير السبع وقبائلها
تأليف: عارف العارف
طبع بمطبعة بيت المقدس بفلسطين
سنة 1934م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/taree7_Palastain/taree7_beer_elsab3.pdf
تاريخ الناصرة
من أقدم أزمانها إلى أيامنا الحاضرة
تأليف: القس أسعد منصور
طبع بمطبعة الهلال بمصر
سنة 1924م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/taree7_Palastain/taree7_elnasera.pdf
ـ[ابو جوهر]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 06:42]ـ
بارك الله فيك ,وجزاك الله خيرا, هل لنا في هذه الكتب؟
-الزمان الدلالى دراسة لغوية لمفهوم الزمن و ألفاظه في الثقافة العربية (قسم اللغويات)
-كتاب اللغة3 (قسم اللغويات)
-اللغة العربية بين المدارسة والممارسة (قسم اللغويات)
-الإسم المحايد بين التعريف والتنكير فى النحو العربى (قسم اللغويات)
-في فن الحديث (قسم اللغويات)
-الاحالة في نحو النص (قسم اللغويات)
-كتاب اللغة4 (قسم اللغويات)
ـ[عقيل محمد سعيد احمد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 07:57]ـ
اخي الفاضل
ان تتكرم علينا وتتلطف برفع كتب التاريخ
مصر في ظلال الحكم الاسلامي محمد فخر الدين
حضارة العرب في الاندلس عبد الرحمن البرقوقي
تاريخ العرب في اسبانيا محمد دياب بك
مع فائق الشكر والتقدير
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:49]ـ
جزاك الله خيرا ووقاك ضيرا وردك من سفرك سالما غانما بحوله تعالى وقوته، آمين
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 10:10]ـ
شكر الله لك وبارك فيك أخي وردك إلى أهلك سالماً غانماً
ـ[الدكتور أسامة]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 10:57]ـ
لله درك!
لا زلتَ مصحوباً برعاية الله وتوفيقه.
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 10:58]ـ
بارك الله فيك ,وجزاك الله خيرا, هل لنا في هذه الكتب؟
-الزمان الدلالى دراسة لغوية لمفهوم الزمن و ألفاظه في الثقافة العربية (قسم اللغويات)
-كتاب اللغة3 (قسم اللغويات)
-اللغة العربية بين المدارسة والممارسة (قسم اللغويات)
-الإسم المحايد بين التعريف والتنكير فى النحو العربى (قسم اللغويات)
-في فن الحديث (قسم اللغويات)
-الاحالة في نحو النص (قسم اللغويات)
-كتاب اللغة4 (قسم اللغويات)
تفضل أخي الكريم
ملاحظة: لم أعثر على كتاب اللغة رقم 3 فوضعت لك ما وجدته الجزء 2 و 4 .. وإن كان عندك رابط لكتاب اللغة 3 فضعه هنا وسأقوم برفعه لك بإذن الله.
الإحالة في نحو النص
تأليف: د أحمد عفيفي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/ale7ala_fy_na7w_elna9.pdf
الاسم المحايد بين التعريف والتنكير في النحو العربي
خصائصه واستعمالاته
تأليف: د أحمد عفيفي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/alesm_almo7aed.pdf
اللغة العربية بين المدارسة والممارسة
تأليف: د عبد الحكيم العبد
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/alogha_byn_almodarsh_w_almomar sh.pdf
الزمان الدلالي
دراسة لغوية لمفهوم الزمن وألفاظه في الثقافة العربية
تأليف: د كريم زكي حسام الدين
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/alzman_adlaly.pdf
في فن الحديث
تأليف: فاروق خلف
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/fy_fan_el7adeth.pdf
كتاب اللغة 2
مجلة اللغة العدد الثاني
دراسات حول اللغة العربية في مصر
تحرير: جردا منصور ومديحة دوس
إصدار: مركز البحوث العربية والإفريقية
نوفمبر 2000م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/ketab_ellugha2.pdf
كتاب اللغة 4
مجلة اللغة العدد الرابع
قضايا حول اللغة العربية والتعبير العلمي
تحرير: جردا منصور ومديحة دوس
إصدار: مركز البحوث العربية والإفريقية
إبريل 2003م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/ketab_ellugha4.pdf
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 10:59]ـ
اخي الفاضل
ان تتكرم علينا وتتلطف برفع كتب التاريخ
مصر في ظلال الحكم الاسلامي محمد فخر الدين
حضارة العرب في الاندلس عبد الرحمن البرقوقي
تاريخ العرب في اسبانيا محمد دياب بك
مع فائق الشكر والتقدير
تفضل أخي الكريم
حضارة العرب في الأندلس
رسائل تاريخية في قالب خيالي بديع
تأليف: عبد الرحمن البرقوقي
طبع بمطبعة المكتبة التجارية بشارع عابدين بمصر
سنة 1341هـ/1923م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/7adarh_el3arb_fy_Alandlos.pdf
تاريخ العرب في إسبانيا
تأليف: محمد دياب بك
طبع: بالمطبعة الجمالية بمصر
سنة: 1331هـ/1913م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/Tarekh_el3arb_fy_Esbania.pdf
مصر في ظلال الحكم الإسلامي
تأليف: محمد فخر الدين
طبع: مطبعة الصاوي بمصر
تاريخ النشر: 1938م
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/Egy_fy_zelal_Al-Islam.pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[عقيل محمد سعيد احمد]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 12:32]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم وبوركت يداك
ـ[المسلم]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:05]ـ
الأخ الفاضل الكريم
لو كان بالإمكان الحصول على هذين الكتابين
المسائل المشكلة لأبي علي الفارسي
وكشف المشكل في النحو للحيدرة اليمني
بوركت وسلمت يمينك
ـ[المسلم]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:41]ـ
وهذه الكتب أيضاً ـ بارك الله فيك
الحلل في شرح أبيات الجمل لابن السيد البطليوسي
المفصح المفهم لابن هشام الأنصاري
الملخص في إعراب القرآن المجيد للخطيب التبريزي
عمدة الكتاب للزجاجي
كل الشكر والعرفان
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 03:15]ـ
تفضل أخي الكريم
الحلل في شرح أبيات الجمل
تأليف: ابن السيد البطليوسي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alloghah/al7olal_fy_shr7_algoml.pdf
المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم
تأليف: محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alloghah/almofs7_almofhem.pdf
الملخص في إعراب القرآن
تأليف: يحيى بن علي المعروف بالخطيب التبريزي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alloghah/almolkha9_fy_e3rab_Al
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran.pdf
المسائل المشكلة
تأليف: أبي علي الفارسي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alloghah/almsa2l_almoshkelh.pdf
كشف المشكل في النحو
تأليف: علي بن سليمان يلقب بـ: حيدرة اليمني
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alloghah/kashf_almoshkel_fy_alna7w.pdf
عمدة الكتاب
تأليف: يوسف بن عبد الله الزجاجي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alloghah/Omdat_alktab.pdf
وبشرى قريبا إن شاء الله بخصوص تحميل الكتب الموجودة على هذا الموقع.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 04:15]ـ
تقبل الله منك وأعانك وجزاك خيراً
العربية لغير الناطقين بها "محاور ومناهج ـ مذكرة ودروس ـ مكتبة وملاحق"
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7663
دراسات في الشعر العربي القديم "الطيف والخيال"
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6434
فاروق مواسي 1 - 2
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7026
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7027
ـ[المسلم]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 07:03]ـ
سلمت يمينك إن أعنت لمسلما
ـ[الدكتورة نهى]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 06:10]ـ
نرجو التكرم بهذه الكتب:
الاحتكاك الحضاري العربي الغربي الحديث وأثره في تطور النقد والتفكير الأدبي في مصر في الربع الثاني من القرن العشرين
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6206
تعدد الرواية في الشعر الجاهلي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=3904
من التداخل إلى التفاعل الحضارى
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7098
التداخل الحضارى http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7096
حركة الترجمة الحديثة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6307
محطات أدبية من الأدب العالمى المعاصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4926
البحث عن المنهج في النقد العربي الحديث
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6698
الأسس الفنية للنقد الأدبي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6620
مقاربات تطبيقية في الأدب المقارن
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6088
سيرة عنترة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6629
لك الشكر مقدماً وجزاك الله خيراً
ـ[إظهار الحق]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 06:45]ـ
شكرا جزاك الله خيرا أخي الكريم أبا عمار المدني
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 04:58]ـ
بارك الله فيك ,وجزاك الله خيرا, هل لنا في هذه الكتب؟ 1 - الموظف
2 - مواهب البديع فى حكم التشريع
3 - مرافعات
4 - الحبس فى التهم
5 - المواعيد فى القونين المصرية
6 - شرح كتاب النفقات
7 - اختلاف الدارين
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 08:26]ـ
تقبل الله منك وأعانك وجزاك خيراً
العربية لغير الناطقين بها "محاور ومناهج ـ مذكرة ودروس ـ مكتبة وملاحق"
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7663
دراسات في الشعر العربي القديم "الطيف والخيال"
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6434
فاروق مواسي 1 - 2
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7026
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7027
تفضل أخي الكريم
العربية لغير الناطقين بها "محاور ومناهج ـ مذكرة ودروس ـ مكتبة وملاحق"
تأليف: د عبد الحكيم العبد
مركز اللغات والترجمة، أكاديمية الفنون
1427هـ/2006م
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_allugh/alarabia_leghir_elnatqeen_beha .pdf
دراسات في الشعر العربي القديم "الطيف والخيال"
تأليف: د حسن البنا عز الدين
دار الحضارة للنشر
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_allugh/derasat_fy_alSh3r_alqadeem.pdf
الأعمال الشعرية الكاملة لفاروق المواسي (في جزءين)
تاليف: د فاروق مواسي
نسخة إلكترونية
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/kotob_fy_allugh/faroq_mowasy_Se3r_1.pdf
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/kotob_fy_allugh/faroq_mowasy_Se3r_2.pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 08:36]ـ
من الرسائل الخاصة بسم الله الرحمن الرحيم
أخي أبو عمار المدني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي لك الشكر الجزيل على موضوعك كتب موقع (كتب عربية)، ولي طلب منكم مشكوراً غير مأمور بخصوص بعض الكتب الموجودة بهذا الموقع لو تكرمت بارك الله فيك وهي:
1 - رسالة في النحو
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=36647
2- رفع الستار عما جاء في كتاب عمر المختار
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=37627
3- الدرة الفردية فى بيان مبنى الطريقة السنوسية المحمدية
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=40916
*****
ولي طلب بخصوص كتاب عنوانه تاريخ حرب طرابلس تأليف محمد إبراهيم لطفي فإن وجدته بالموقع أتمنى منك مشكوراً تحميله.
وهناك كتب أخرى مهمة أرجو منك تحميلها وهي:
4 - البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=38631
5- خطط الشام2
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=41622
6- نتائج الافهام فى تقويم العرب قبل الاسلام وفى تحقيق مولد النبى وعمره عليه الصلاة والسلام
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=39483
7- ترجمان تركي وعربي
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=40773
8- كتاب الأقاليم للإصطخري
http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=40795
وختاماً لك الشكر وبارك الله فيك وجزاك كل خير على هذا الموضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الكريم أرجو أن يكون طلبك في المرات القادمة وجميع الإخوة هنا في هذا الموضوع وليس على الرسائل الخاصة، واعذروني إن لم أقم بالإجابة على أي طلبات للكتب على الرسائل الخاصة
وهذه الكتب التي طلبت أخي الكريم
كتاب الأقاليم
تأليف: أبي إسحاق الاصطخري
طبع طباعة حجر بغوتا سنة 1839م بعناية المسيو ملر Moeller
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/aqaleem.pdf
خطط الشام (الجزء الثاني)
تأليف: محمد كرد علي
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/khetat_alsham_2.pdf
البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب
تأليف: أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد المقريزي المصري
طبع بمطبعة المعارف بمصر سنة 1334هـ/1916م (عن النسخة الألمانية المطبوعة في مدينة جوتنجن 1847م)
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/albyan_w_ale3rab.pdf
رسالة في النحو (منظومة أبيات في النحو)
تأليف: علي السني ابن محمد القاضي ابن عبد الكافي المصراتي المغربي الطرابلسي
نظمها لما رأى متن الأجرومية قد عسر حفظه على المبتدئ ليسهل عليه
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/resalh_fy_eln7o.pdf
رفع الأستار عما جاء في كتاب عمر المختار
جمع: محمد الأخضر العيساوي
طبع بمطبعة: حجازي بالقاهرة
الطبعة الأولى سنة 1355هـ/1936م
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/raf3_alastar_ema_ga2_fy_ktab_o mar_almokhtar.pdf
نتائج الأفهام في تقويم العرب قبل الإسلام وفي تحقيق مولد النبي وعمره عليه الصلاة والسلام
تأليف: محمود باشا الفلكي
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/nta2g_alafham_fy_taqweem_al3ar b.pdf
ترجمان تركي وعربي
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/torjoman_Turky_arabi.pdf
الدرة الفردية في بيان مبنى الطريقة السنوسية المحمدية ومنشأ مشايخها وأسانيدها العلية
تأليف: السيد أحمد بن السيد محمد الشريف السنوسي
طبع بالمطبعة الحجازية
(وهو كتاب في الطريقة السنوسية الصوفية وأورادها ولا أوافق على أي شيء فيه يخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم)
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a/aldorra_alfardya.pdf
لم أجد كتاب تاريخ حرب طرابلس
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 08:45]ـ
نرجو التكرم بهذه الكتب:
الاحتكاك الحضاري العربي الغربي الحديث وأثره في تطور النقد والتفكير الأدبي في مصر في الربع الثاني من القرن العشرين
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6206
تعدد الرواية في الشعر الجاهلي
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=3904
من التداخل إلى التفاعل الحضارى
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7098
التداخل الحضارى http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7096
حركة الترجمة الحديثة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6307
محطات أدبية من الأدب العالمى المعاصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4926
البحث عن المنهج في النقد العربي الحديث
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6698
الأسس الفنية للنقد الأدبي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6620
مقاربات تطبيقية في الأدب المقارن
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6088
سيرة عنترة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6629
لك الشكر مقدماً وجزاك الله خيراً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلي أختنا الفاضلة
الاحتكاك الحضاري العربي الغربي الحديث وأثره في تطور النقد والتفكير الأدبي في مصر في الربع الثاني من القرن العشرين
تأليف: د عبد الحكيم العبد
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/ale7tekak_al7adary.pdf
الأسس الفنية للنقد الأدبي
نال هذا التأليف جائز الدولة التشجيعية في الآداب
تأليف: د عبد الحميد يونس
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/alosos_alfannya_fy_alnaqd_alad aby.pdf
البحث عن المنهج في النقد العربي الحديث
تأليف: سيد البحراوي
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/alb7th_3n_almnhg_fy_alnqd_al3a rby_al7adeth.pdf
التداخل الحضاري والاستقلال الفكري
تأليف: د مجدي يوسف
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/altdakhol_al7dary_fy_alesteqla l_alfkry.pdf
تعدد الرواية في الشعر الجاهلي (ديوان الهذليين نموذجا)
تأليف: د أيمن بكر
2004
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/ta3dod_alrewaya_fy_alsh3r_alja hly.pdf
حركة الترجمة الحديثة - اتجاهاتها ومعطياتها في الأدب ومناهج البحث
تأليف: د عبد الحكيم العبد
أغسطس 1997م
نسخة إلكتروينة
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/7arkat_altrjama_al7adetha.pdf
سيرة عنترة (ملحمة شعبية عالمية)
تأليف: د عبد الحميد يونس
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/seera_3antra.pdf
محطات أدبية من الأدب العالمي المعاصر
تأليف: ربيع مفتاح
نسخة إلكتروينة
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/m7tat_adbya.pdf
مقاربات تطبيقية في الأدب المقارن
تأليف: ماجدة محمود
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/moqarbat_tatbeekya.pdf
من التداخل إلى التفاعل الحضاري
تأليف: د مجدي يوسف
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3_2/men_altakhol_ela_altfa3ol.pdf
أو يمكن الحصول عليها جميعا من هذا الرابط
http://www.archive.org/details/kotob_monawa3_2
ـ[اريج بغداد]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 09:20]ـ
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى
اخي الكريم رابط هذا الكتاب لا يعمل
الإحالة في نحو النص
تأليف: د أحمد عفيفي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/book...na7w_elna9.pdf (http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/ale7ala_fy_na7w_elna9.pdf)
فهلا اعدت النظر فيه لطفا
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 09:56]ـ
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى
اخي الكريم رابط هذا الكتاب لا يعمل
الإحالة في نحو النص
تأليف: د أحمد عفيفي
نسخة إلكترونية
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/book...na7w_elna9.pdf (http://www.archive.org/download/books_in_lang_and_history/ale7ala_fy_na7w_elna9.pdf)
فهلا اعدت النظر فيه لطفا
أخي الكريم رابط الكتاب يعمل
وهذا الرابط التفصيلي المباشر .. جربه
(يُتْبَعُ)
(/)
http://ia360931.us.archive.org/3/items/books_in_lang_and_history/ale7ala_fy_na7w_elna9.pdf
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 10:26]ـ
(والله في عون العبد ما كان العبد ف عون أخيه)
فرَّج الله همك، وغفر ذنبك، ورفع شأنك، وستر عيبك
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 11:01]ـ
بارك الله فيك ,وجزاك الله خيرا, هل لنا في هذه الكتب؟ 1 - الموظف
2 - مواهب البديع فى حكم التشريع
3 - مرافعات
4 - الحبس فى التهم
5 - المواعيد فى القونين المصرية
6 - شرح كتاب النفقات
7 - اختلاف الدارين
تفضل أخي الكريم
المواعيد في القوانين المصرية
تأليف: محمد حلمي زين الدين
مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة
الطبعة الأولى سنة 1344هـ/1924م
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/almowa3eed.pdf
اختلاف الدارين ومتى يكون مانعا من الإرث
تأليف: عزيز خانكي بك
طبع بالمطبعة العصرية
سنة 1936م
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/ekhtelaf_aldareen.pdf
الحبس في التهمة والامتحان على طلب الإقرار وإظهار المال
تأليف: سعد الدين الخالدي المعروف بابن الديري
طبع بمدينة بوردو الفرنساوية سنة 1321هـ
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/al7abs_fy_altoham.pdf
( أحكام القضاء وأحكام القدر) مرافعات
تأليف: حسن الجداوي
مطبعة دار الكتب (نقلا عن الموقع)
سنة 1936م
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/moraf3at.pdf
مواهب البديع في حكمة التشريع
تأليف: الشيخ عبد القادر معروف السندجي (أو السنندجي)
طبع بمطبعة كردستان العلمية بمصر
الطبعة الأولى سنة 1329هـ
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/moaheb_albdee3.pdf
كتاب الموظف (في جزءين مدموجين في ملف واحد)
تأليف: محمد فريد شرابي
طبع بالمطبعة الرحمانية بالخرنفش بمصر سنة 1339هـ/1921م
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/almowathf.pdf
شرح كتاب النفقات للخصاف
تأليف: حسام الدين عمر بن عبد العزيز المعروف بـ الصدر الشهيد
طبع بمطبعة (دكن لاربون) بحيدر أباد الدكن بالهند
الطبعة الأولى سنة 1349هـ
الناشر: مجلس إحياء المعارف النعمانية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_alfeqh_w_alqanon/shr7_alnfaqat.pdf
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 11:23]ـ
وهذه نفع الله بك وأجزل لك المثوبة
القصيدة العربية الحديثة بين الغنائية و الغموض
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4301
خطاب الجسد في شعر الحداثة
http://www.kotobarabia.com/Library/Search.aspx
الجسد في الرواية العربية المعاصرة "قراءة استطلاعية"
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6500
العلاقات النحوية و تشكيل الصورة الشعرية عند محمد عفيفي مطر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7595
استضافة النص (دراسات فى الشعر العرب المعاصر)
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4174
ـ[اريج بغداد]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 12:42]ـ
بوركت وسلمت جعلكم الله من الساعين للخير دوما
ـ[عبد العليم]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 12:56]ـ
أخي مع التوفيق لك بهذه الخدمة التي تقوم بها لإخوانك أطلب منك هذه الكتب مع التقدير:
1 - جامع التواريخ.
2 - الكرد الايزديون في اقليم كردستان
ـ[اريج بغداد]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 01:41]ـ
اخي الفاضل هلا زودتنا بكتاب الجمال في القران الكريم (قسم اللغويات) وسأكون لك ممتنة
ـ[حامل اللواء]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 05:30]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم وجعلك ذخراً للإسلام والمسلمين
هل لك أن تزودنا بهذه الكتب
برنامج القراءة ودمج المهارات للأطفال ذو الاحتياجات الخاصة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4569
المنشطات والعقاقير في المجال الرياضي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5977
طفلك سيدتي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5833
عالم العطارة واستخداماته في الطب قديمًا وحديثًا
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6597
الطب الشعبي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4617
العلاج بالفاكهة والخضروات في ضوء الطب الحديث
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7254
كتاب نحل العسل
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4297
عالج نفسك بالفواكه
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4288
عالج نفسك بالخضراوات
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4287
العلاج بزيوت الأعشاب
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4281
العلاج بالثوم والعسل والبصل
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4279
طلبات كثيرة ولكننا نطمع بكرمك لننتفع بهذه الكتب، ومشكور أخي مقدما وبارك الله فيك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 02:26]ـ
وهذه نفع الله بك وأجزل لك المثوبة
القصيدة العربية الحديثة بين الغنائية و الغموض
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4301
خطاب الجسد في شعر الحداثة
http://www.kotobarabia.com/Library/Search.aspx
الجسد في الرواية العربية المعاصرة "قراءة استطلاعية"
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6500
العلاقات النحوية و تشكيل الصورة الشعرية عند محمد عفيفي مطر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7595
استضافة النص (دراسات فى الشعر العرب المعاصر)
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4174
تفضل أخي الكريم
استضافة النص (دراسات في الشعر العربي المعاصر)
تأليف: عبد الجواد خفاجي
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/estedaft_alna9.pdf
الجسد في الرواية العربية المعاصرة (قراءة استطلاعية)
تأليف: د سعيد الوكيل
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/aljasd_fy_alrewaya_al3arabia.p df
العلاقات النحوية وتشكيل الصورة الشعرية عند محمد عفيفي مطر
تأليف: محمد سعد شحاته
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/al3laqat_aln7awya.pdf
القصيدة العربية الحديثة بين الغنائية والغموض
تأليف: صلاح فاروق
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/alq9eda_al3rabia_al7adetha.pdf
خطاب الجسد في شعر الحداثة (قراءة في شعر السبعينات)
تأليف: د عبد الناصر هلال
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/khtab_aljasd.pdf
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 02:27]ـ
أخي مع التوفيق لك بهذه الخدمة التي تقوم بها لإخوانك أطلب منك هذه الكتب مع التقدير:
1 - جامع التواريخ.
2 - الكرد الايزديون في اقليم كردستان
تفضل أخي الكريم
جامع التواريخ (تاريخ غازان خان)
تأليف: رشيد الدين فضل الله الهمذاني
دراسة وترجمة: فؤاد عبد المعطي الصياد
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/Jame3_altwareekh.pdf
الكرد الإيزيديون في إقليم كردستان
دراسة سياسية اقتصادية واجتماعية من بداية القرن التاسع عشر حتى نهاية الحرب العالمية الأولى (1800 - 1918م)
تأليف: عدنان زيان فرحان
الناشر: مركز كردستان للدراسات الاستراتيجية - السليمانية - 2004م
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/alkord_alayzydoun_fy_kordstan. pdf
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 02:55]ـ
اخي الفاضل هلا زودتنا بكتاب الجمال في القران الكريم (قسم اللغويات) وسأكون لك ممتنة
عثرت على كتابين بهذا العنوان أحدهما لعبد الجواد المحص والآخر لعبد الحكيم العبد
فقمت بسحبهما وإعادة رفعهما
الجمال في القرآن الكريم (مفهومه ومجالاته)
تأليف: عبد الجواد محمد المحص
نسخة إلكترونية
http://ia331215.us.archive.org/1/items/algmal_fy_Al_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran/aljmal_fy_al_quran_Le_mo79.pdf
الجمال في القرآن الكريم (مدخل وأطر - مفاهيم وتصرفات - في ضوء نصوص تأصيلية، من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية)
تأليف: عبد الحكيم العبد
نسخة إلكترونية
http://ia331215.us.archive.org/1/items/algmal_fy_Al_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uran/aljmal_fy_al_quran_Le_al3bd.pd f
ـ[أبو الطيب المتنبي]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 04:31]ـ
هلا زودتنا بهذه الكتب أكرمك الله:
1 - مضامين التربية في مجلة الأستاذ
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=3762
2- استشهاد جمال عبد الناصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5059
3- اليوم الأخير في حياة عبد الناصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5366
4- حرب فلسطين في مذكرات عبد الناصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5369
5- عبد الناصر في الشعر العربي الحديث
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5638
6- القضية الفلسطينية من عبد الناصر إلى السادات
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5747
7- الفكر التربوي للأستاذ الإمام محمد عبده وآلياته في تطوير التعليم
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5846
8- عبد الرحمن الكواكبي فارس النهضة والأدب
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6110
9- سيد قطب والأصولية الإسلامية
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5740
10- مدينة يافا في ذاكرة التاريخ
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5575
11- دراسات فى فكر ابن تيمية
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4387
12- تاريخي بقلمي (نبوية موسى)
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5929
13- مذكرات هدى شعراوي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5905
14- موجز تاريخ العالم
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6124
15- الفكر التربوي عند نبوية موسي وجهودها في إصلاح التعليم في مصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6408
16- القدس الشريف حقائق التاريخ وآفاق المستقبل
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6342
17- الحركات الدينية المعاصرة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4052
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 05:12]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم وجعلك ذخراً للإسلام والمسلمين
هل لك أن تزودنا بهذه الكتب
برنامج القراءة ودمج المهارات للأطفال ذو الاحتياجات الخاصة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4569
المنشطات والعقاقير في المجال الرياضي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5977
طفلك سيدتي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5833
عالم العطارة واستخداماته في الطب قديمًا وحديثًا
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6597
الطب الشعبي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4617
العلاج بالفاكهة والخضروات في ضوء الطب الحديث
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7254
كتاب نحل العسل
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4297
عالج نفسك بالفواكه
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4288
عالج نفسك بالخضراوات
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4287
العلاج بزيوت الأعشاب
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4281
العلاج بالثوم والعسل والبصل
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4279
طلبات كثيرة ولكننا نطمع بكرمك لننتفع بهذه الكتب، ومشكور أخي مقدما وبارك الله فيك
تفضل أخي الكريم
عالج نفسك بالفواكه
تأليف: صبحي سليمان
نسخة إلكترونية حجمها 29 ميجا وتقع في 63 صفحة
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/3alej_nfsk_be_alfwakeh.pdf
عالج نفسك بالخضروات
تأليف: صبحي سليمان
نسخة إلكترونية حجمها 22 ميجا وتقع في 62 صفحة
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/3alej_nfsk_be_alkhodrwat.pdf
عالج نفسك بالثوم والعسل والبصل
تأليف: صبحي سليمان
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/al3laj_be_althawom_w_albasal.p df
العلاج بزيوت الأعشاب
تأليف: صبحي سليمان
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/al3laj_be_zuot_ala3shab.pdf
تربية نحل العسل (وهو الموجود في الموقع باسم: كتاب نحل العسل)
تأليف: صبحي سليمان
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/na7l_al3sl.pdf
عالم العطارة واستخداماته في الطب قديما وحديثا
تأليف: عمرو عبد الرحيم سعيد
نسخة إلكتروينة - وبالداخل دار الهداية للنشر والتوزيع (كويت)
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/3alm_al3tarh.pdf
المنشطات والعقاقير في المجال الرياضي
تأليف: د سعد كمال طه
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/almonshetat_fy_almjal_alryady. pdf
العلاج بالخضروات والفواكه في ضوء الطب الحديث
تأليف: سعد رفعت الورداني
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/al3laj_be_alkhodrwat_w_alfakeh a.pdf
الطب الشعبي (لقبائل البشارية في منطقة أسوان)
دراسة في الإيكولوجيا البشرية
تأليف: نجوى عبد الحميد سعد الله
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/alteb_alsh3by.pdf
برنامج القراءة ودمج المهارات للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة
تأليف: حسام العقباوي
الناشرون: نيوهورايزون
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/brnamg_alqraa.pdf
طفلك سيدتي
دليل الأم للعناية بالطفل منذ الدقيقة الأولى
تأليف: د مايكل فاينمان
ترجمة: خليل حنا تادرس
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_fy_al9e7h_w_ala3shab/teflok_saydty.pdf
ـ[عبد العليم]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 06:00]ـ
إذا سمحت بهذين الكتابين ولك كل الشكر
جزيرة العرب فى القرن العشرين ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=39187)
تاريخ بعلبك ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=41688)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 08:08]ـ
هلا زودتنا بهذه الكتب أكرمك الله:
1 - مضامين التربية في مجلة الأستاذ
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=3762
2- استشهاد جمال عبد الناصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5059
3- اليوم الأخير في حياة عبد الناصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5366
4- حرب فلسطين في مذكرات عبد الناصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5369
5- عبد الناصر في الشعر العربي الحديث
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5638
6- القضية الفلسطينية من عبد الناصر إلى السادات
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5747
7- الفكر التربوي للأستاذ الإمام محمد عبده وآلياته في تطوير التعليم
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5846
8- عبد الرحمن الكواكبي فارس النهضة والأدب
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6110
9- سيد قطب والأصولية الإسلامية
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5740
10- مدينة يافا في ذاكرة التاريخ
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5575
11- دراسات فى فكر ابن تيمية
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4387
12- تاريخي بقلمي (نبوية موسى)
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5929
13- مذكرات هدى شعراوي
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5905
14- موجز تاريخ العالم
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6124
15- الفكر التربوي عند نبوية موسي وجهودها في إصلاح التعليم في مصر
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6408
16- القدس الشريف حقائق التاريخ وآفاق المستقبل
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6342
17- الحركات الدينية المعاصرة
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4052
تفضل أخي الكريم
الحركات الدينية المعاصرة (الدين والثورة في مصر 1952 - 1981م)
تأليف: حسن حنفي
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/al7rkat_aldenya_almo3asera.pdf
الفكر التربوي عند نبوية موسى وجهودها في إصلاح التعليم في مصر
(أصلها رسالة ماجستير في التربية)
إعداد: عمر صوفي محمد
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/alfekr_altrbwy_3end_nbwyh_mosa .pdf
الفكر التربوي للأستاذ محمد عبده وآلياته في تطوير التعليم
تأليف: محمد فوزي عبد المقصود
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/alfekr_altrbwy_Le_mohammed_3ab do.pdf
القدس الشريف: حقائق التاريخ وآفاق المستقبل
تأليف: محمد علي حُلة
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/alqods_alshreef_7qa2q_altareek h.pdf
القضية الفلسطينية من عبد الناصر إلى السادات
تأليف: محمد مورو
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/alqdya_alflasteenya_men_abduln aser.pdf
اليوم الأخير في حياة جمال عبد الناصر
تأليف: محمود صلاح
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/alyom_alakheer_fy_7yat_abdulna ser.pdf
تاريخي بقلمي (لنبوية موسى)
تأليف: نبوية موسى
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/tareekhy_beqlmy.pdf
حرب فلسطين في مذكرات جمال عبد الناصر
(يوميات محمد حسنين هيكل)
تأليف: محمود صلاح
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/7arb_felsteen_fy_mothkerat_abd ulnaser.pdf
دراسات في فكر ابن تيمية
تأليف: عبد اللطيف محمد العبد
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/dersat_fy_fekr_ebn_timya.pdf
سيد قطب والأصولية الإسلامية
تأليف: شريف يونس
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/said_qotb_w_alosolya.pdf
عبد الرحمن الكواكبي فارس النهضة والأدب
تأليف: ماجدة حمود
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/alkwakby_fars_alnhda.pdf
عبد الناصر في الشعر العربي الحديث
تأليف: عبد الله سرور
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/abdlunaser_fy_alshe3r.pdf
مدينة يافا في ذاكرة التاريخ
تأليف: أحمد زكي الدجاني
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/madent_Yafa.pdf
مذكرات هدى شعراوي
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/mothkerat_Hoda_Sh3rawy.pdf
مضامين التربية الشعبية في مجلة الأستاذ لعبد الله النديم
تأليف: محمد ماهر الجمال - تقديم: عبد الحميد حواس
نسخة إلكترونية
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/mdameen_altrbya_alsh3bya.pdf
موجز تاريخ العالم
تأليف: هـ. ج. ويلز
ترجمة: عبد العزيز توفيق جاويد
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/mojaz_tareekh_al3alm.pdf
استشهاد جمال عبد الناصر (مجموعة قصائد)
لفؤاد حداد
نسخة إلكترونية (سيئة الإخراج)
(وهذا الشخص لا يقال عنه (استشهد) وإنما يقال فيه (فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين)
http://www.archive.org/download/kotob_monwa3a_4/esteshhad_abdulnaser.pdf
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 08:15]ـ
إذا سمحت بهذين الكتابين ولك كل الشكر
جزيرة العرب فى القرن العشرين ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=39187)
تاريخ بعلبك ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=41688)
تفضل أخي الكريم
تاريخ بعلبك
تأليف: ميخائيل موسى ألوف البعلبكي
طبع في بيروت في المطبعة الأدبية سنة 1908م
طبعة عربية ثالثة
نسخة مصورة
http://www.archive.org/download/kotob_tareekh/tareekh_ba3labk.pdf
جزيرة العرب في القرن العشرين
تأليف: حافظ وهبة (الوزير المفوض للمملكة العربية السعودية بلندن)
طبع بمطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر
الطبعة الأولى سنة 1354هـ/ 1935م
نسخة مصورة
http://www.archive.org/download/kotob_tareekh/Jazeera_al3arb_fy_alqrn_al3shr een.pdf
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 09:26]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
جهود كبيرة مشكورة ومقدرة، فخير الناس أنفعهم للناس
بارك الله لك، وغفر لك، وجزاك خيراً
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 10:15]ـ
ماذا أقول أمام كل هذا الجهد
وبأي لسان انطق لأعبر به عن شكرى وامتناني أمام هذا الجهد
الذي ان دل فإنما يدل على همة عالية ... بارك الله في جهودك على هذه الكنوز الرائعة وننتظر المزيد
جزاك الله خيرا وبارك فى جهودك الطيبة لخدمة العلم وأهله
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 10:56]ـ
يا أبا عمّار لو تتفضل عليَّ بجزيل كرمك وتوفر لي هذه الكتب فأنا بحاجة ماسة لها
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6162) اللائحة التنفيذية لقانون الضريبة على الدخل رقم 91 لسنة 2005 بمصر
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6162) قان ون الحجز الإداري رقم 308 لسنة 1955 والمذكرة الإيضاحية والقوانين المكملة له بمصر
قانون الوراثة ( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=3680)
شرح تشريح القانون
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5414)
الثقافة القانونية "لغير القانونيين" الحلقة الأولى (التعريف بالدستور المصري ومحتواه وخاصة الحقوق والحريات والواجبات ونظام الحكم والسلطات الثلاث)
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6387) من المستجدات القانونية في مصر ( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6246)
البراءة وتعويض الأبرياء
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6247) السماء دائماً زرقاء
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7198)
دفاعًا عن الكادحين .. نضال الفقراء ضد غول الأسعار
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6732)
ـ[عبد العليم]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 12:16]ـ
مع كل التقدير والشكر إذا كان ممكنا هذه الكتب
1 - النبي والبروليتاريا
2 - المذاهب الاسلامية
3 - تاريخ الأدب التركى
4 - ابو العلاء المعرى
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 06:46]ـ
بارك الله تعالى فيك، وجزاك خير الجزاء.
لو تكرمت على أخيك بهذه الكتب، فهي من النفائس، ولك كل التقدير.
لطائف الاشارات الى شرح تسهيل الطرقات لنظم الورقات فى الاصول الفقهيات
هنا ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=36638)
تحفة الحبيب بشرح نظم غاية التقريب
هنا ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=40929)
من الفوائد السمية فى شرح النظم المسمى بالفرائض السنية فى فروع الفقه على مذهب الامام ابى حنيفة النعمان
هنا ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=41498)
ـ[فريد1]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 07:25]ـ
الأخ الفاضل (أبو عمار المدني) جزاك الله خيرًا على هذا الجهد الطيب ..
أرجو .. أن تعلمنا وتشرح لنا الطريقة للتحميل من الموقعين
دلنا كيف نصطاد السمك .. (ابتسامة)، فالكتب كثيرة،،
مع فائق الشكر،،
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 09:02]ـ
أكرر شكري وتقديري للأخ أبي عمار المحترم ليس على رفع الكتب فحسب بل على الأريحية التي يتعامل بها وعدم ضجره من طلبات إخوانه وإن كثرت
ولعل في تعليم أخ (حبيب أمين) كالأخ فريد1 ما يخفف العبء عنك
بارك الله فيك وجزاك خيراً
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 11:05]ـ
أبشروا بما يسركم .. ولكم ما تريدون إن شاء الله
قمت بسحب جميع الكتب ووضعتها على موقع آخر .. وأكرر هذا الأمر في أكثر من موقع .. ومواقع تدعم القراءة المباشرة
يبلغ عدد إجمالي الكتب في موقع (كتب عربية) حوالي 4019 كتاب .. و موقع (كتب كلاسيك - التراثية) حوالي 2859 كتاب
ستجدون جميع كتب الموقع منشورة على مواقع آخرى خلال اليومين القادمين إن شاء الله .. ثم سأنزل الروابط المباشرة للموقع ..
اهتمامي منصب حاليا على تدعيم روابط على أكثر من موقع .. وأعتذر للإخوة عن عدم تلبية طلباتهم خلال هذه الفترة .. ويمكنهم بعد ذلك إن شاء الله البحث والتنزيل بدون الحاجة إلى الطلب:)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:07]ـ
... ولعل في تعليم أخ (حبيب أمين) كالأخ فريد1 ...
شكر الله لك لطف تعبيرك،، وحسن ظنك،، وصفاء قلبك ..
ـ[فريد1]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:10]ـ
أبشروا بما يسركم .. ولكم ما تريدون إن شاء الله
قمت بسحب جميع الكتب ووضعتها على موقع آخر .. وأكرر هذا الأمر في أكثر من موقع .. ومواقع تدعم القراءة المباشرة
يبلغ عدد إجمالي الكتب في موقع (كتب عربية) حوالي 4019 كتاب .. و موقع (كتب كلاسيك - التراثية) حوالي 2859 كتاب
ستجدون جميع كتب الموقع منشورة على مواقع آخرى خلال اليومين القادمين إن شاء الله .. ثم سأنزل الروابط المباشرة للموقع ..
اهتمامي منصب حاليا على تدعيم روابط على أكثر من موقع .. وأعتذر للإخوة عن عدم تلبية طلباتهم خلال هذه الفترة .. ويمكنهم بعد ذلك إن شاء الله البحث والتنزيل بدون الحاجة إلى الطلب:)
عظيم ..
بارك الله فيك ..
وجزاك خيرًا على هذه المفاجأة السارة ..
ننتظر عطاياك الجزلة .. وهباتك السنية ..
أعانك الله .. ووفقك .. وأعظم لك الأجر ..
ـ[صفاء الدين العراقي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:24]ـ
بارك الله فيك نحن بانتظارك
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 01:27]ـ
أطلب رفع هذا الكتاب لأني أحتاجه ضروري جدا جدا
شرح التفتازانى الجزء 1
والكتاب 4 أجزاء، نسأل الله أن تجد باقي الكتاب وترفعه مرة واحدة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 04:46]ـ
جزاك الله خيرًا
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 06:40]ـ
يا أبا عمّار لو تتفضل عليَّ بجزيل كرمك وتوفر لي هذه الكتب فأنا بحاجة ماسة لها
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6162) اللائحة التنفيذية لقانون الضريبة على الدخل رقم 91 لسنة 2005 بمصر
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6162) قان ون الحجز الإداري رقم 308 لسنة 1955 والمذكرة الإيضاحية والقوانين المكملة له بمصر
قانون الوراثة ( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=3680)
شرح تشريح القانون
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=5414)
الثقافة القانونية "لغير القانونيين" الحلقة الأولى (التعريف بالدستور المصري ومحتواه وخاصة الحقوق والحريات والواجبات ونظام الحكم والسلطات الثلاث)
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6387) من المستجدات القانونية في مصر ( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6246)
البراءة وتعويض الأبرياء
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6247) السماء دائماً زرقاء
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=7198)
دفاعًا عن الكادحين .. نضال الفقراء ضد غول الأسعار
( http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=6732)
تفضل أخي الكريم
اللائحة التنفيذية لقانون الضريبة على الدخل رقم 91 لسنة 2005 بمصر
http://www.midupload.com/3y853r5l3v71
قانون الحجز الإداري رقم 308 لسنة 1955 والمذكرة الإيضاحية والقوانين المكملة له بمصر
http://www.midupload.com/vidverrz4jvc
قانون الوراثة
http://www.midupload.com/bojcwyqj77om
شرح تشريح القانون
http://www.midupload.com/1pxsjop7pb52
الثقافة القانونية "لغير القانونيين" الحلقة الأولى (التعريف بالدستور المصري ومحتواه وخاصة الحقوق والحريات والواجبات ونظام الحكم والسلطات الثلاث)
http://www.midupload.com/6jr8v5o5ytdh
من المستجدات القانونية في مصر
http://www.midupload.com/q03itotimpm1
البراءة وتعويض الأبرياء
http://www.midupload.com/mco5umiihi68
السماء دائماً زرقاء
http://www.midupload.com/8niuc1k5fohu
دفاعًا عن الكادحين .. نضال الفقراء ضد غول الأسعار
http://www.midupload.com/srrm7llxwp69
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 06:42]ـ
مع كل التقدير والشكر إذا كان ممكنا هذه الكتب
1 - النبي والبروليتاريا
2 - المذاهب الاسلامية
3 - تاريخ الأدب التركى
4 - ابو العلاء المعرى
تفضل أخي الكريم
النبي والبروليتاريا
http://www.midupload.com/n9uik38ksh7b
المذاهب الإسلامية
http://www.midupload.com/sfx8wfxu2cfw
تاريخ الأدب التركي
http://www.midupload.com/iacgmtv05p71
أبو العلاء المعري
http://www.midupload.com/mc24rwltdx6g
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 06:58]ـ
بارك الله تعالى فيك، وجزاك خير الجزاء.
لو تكرمت على أخيك بهذه الكتب، فهي من النفائس، ولك كل التقدير.
لطائف الاشارات الى شرح تسهيل الطرقات لنظم الورقات فى الاصول الفقهيات
هنا ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=36638)
تحفة الحبيب بشرح نظم غاية التقريب
هنا ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=40929)
من الفوائد السمية فى شرح النظم المسمى بالفرائض السنية فى فروع الفقه على مذهب الامام ابى حنيفة النعمان
هنا ( http://ka2.eastview.com/Library/********info.aspx?ref=41498)
تفضل أخي الكريم
اسم الكتاب: لطائف الاشارات الى شرح تسهيل الطرقات لنظم الورقات فى الاصول الفقهيات
المؤلف: عبد الحميد بن محمد على
مطبعة: البابي الحلبي وأولاده
سنة الطباعة: 1914م - (من الموقع)
http://www.midupload.com/f9175mc6ob89
اسم الكتاب: تحفة الحبيب بشرح نظم غاية التقريب
المؤلف: أحمد بن حجازي بن بدير الفشني
طبع بـ: المطبعة الميمنية: 1895م (من الموقع)
http://www.midupload.com/hpv3k1nbh29e
اسم الكتاب: من الفوائد السمية فى شرح النظم المسمى بالفرائض السنية في فروع الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان
المؤلف: محمد بن حسن بن احمد الكواكبى
طبع بـ: المطبعة الكبرى الاميرية سنة 1902م
http://www.midupload.com/esyz57vljqz6
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 07:00]ـ
أطلب رفع هذا الكتاب لأني أحتاجه ضروري جدا جدا
شرح التفتازانى الجزء 1
والكتاب 4 أجزاء، نسأل الله أن تجد باقي الكتاب وترفعه مرة واحدة
تفضل أخي الكريم
اسم الكتاب في الموقع: شرح التفتازاني
اسم الكتاب من الداخل: تقرير الشمس الأنباني على شرح سعد الدين التفتازاني لتلخيص المفتاح وحاشيته الشهيرة بالتجريد في علم المعاني والبيان والبديع
المؤلف: محمد بن محمد بن حسين الانبابي التفتازاني
طبع بـ: مطبعة السعادة بمصر سنة 1330هـ
الجزء الاول
http://www.midupload.com/ovigfwgxoen6
الجزء الثاني
http://www.midupload.com/zbnrocc83n30
الجزء الثالث
http://www.midupload.com/5xn1jwpv2yms
الجزء الرابع
http://www.midupload.com/x6dych1vml9z
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 07:02]ـ
من أراد كتابا أو كتبا أخرى من هذا الموقع (كتب عربية) فليراجع هذا الموضوع مشكورا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53979
بارك الله فيكم
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 11:05]ـ
من أراد كتابا أو كتبا أخرى من هذا الموقع (كتب عربية) فليراجع هذا الموضوع مشكورا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53979
بارك الله فيكم
حياك الله يا ابا عمار وبيض الله وجهك
عند الدخول على الموضوع يعطى الرسالة التالية:
لقد حددت الموضوع خاطئ. إذا إتبعت رابط صحيح, الرجاء راسل الإدارة ( http://majles.alukah.net/sendmessage.php).
ـ[أبو عبد الرحمن الأزهري]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 12:09]ـ
تفضل أخي الكريم
اسم الكتاب: لطائف الاشارات الى شرح تسهيل الطرقات لنظم الورقات فى الاصول الفقهيات
المؤلف: عبد الحميد بن محمد على
مطبعة: البابي الحلبي وأولاده
سنة الطباعة: 1914م - (من الموقع)
http://www.midupload.com/f9175mc6ob89
اسم الكتاب: تحفة الحبيب بشرح نظم غاية التقريب
المؤلف: أحمد بن حجازي بن بدير الفشني
طبع بـ: المطبعة الميمنية: 1895م (من الموقع)
http://www.midupload.com/hpv3k1nbh29e
اسم الكتاب: من الفوائد السمية فى شرح النظم المسمى بالفرائض السنية في فروع الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان
المؤلف: محمد بن حسن بن احمد الكواكبى
طبع بـ: المطبعة الكبرى الاميرية سنة 1902م
http://www.midupload.com/esyz57vljqz6
بارك الله تعالى فيك، وجزاك خير الجزاء، ويسر لك الخير في الدنيا والآخرة.
ـ[سمير]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 12:56]ـ
لو تفضلت بارك الله فيك
الإنسان في فكر إخوان الصفا
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
الفكر الفلسفي في الإسلام
كونفوشيوس رائد الفكر الإنساني
التفكير عند أئمة الفكر الإسلامي
بارك الله فيك
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 01:07]ـ
حياك الله يا ابا عمار وبيض الله وجهك
عند الدخول على الموضوع يعطى الرسالة التالية:
لقد حددت الموضوع خاطئ. إذا إتبعت رابط صحيح, الرجاء راسل الإدارة ( http://majles.alukah.net/sendmessage.php).
جزاك الله خيرا
يبدو أن للإدارة رأي آخر .. فحذفت الموضوع ..
نحتاج إلى (واسطة) الأخ فريد1 .. أو أفكاره .. والله المستعان
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 01:19]ـ
لو تفضلت بارك الله فيك
الإنسان في فكر إخوان الصفا
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
الفكر الفلسفي في الإسلام
كونفوشيوس رائد الفكر الإنساني
التفكير عند أئمة الفكر الإسلامي
بارك الله فيك
تفضل أخي الكريم
الإنسان في فكر اخوان الصفاء
http://jumbofiles.com/mehsbesapu8r
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
http://jumbofiles.com/7cl0rfz2s6cq
الفكر الفلسفي في الإسلام
http://jumbofiles.com/091oepp5vngb
كونفوشيوس رائد الفكر الإنساني
http://jumbofiles.com/f5dxc7wm0fkd
التفكير عند أئمة الفكر الإسلامي
http://jumbofiles.com/p4ov97in9kxl
ـ[الحسن عبد الله الصياغي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 01:41]ـ
السلام عليكم أخي أبا عمار، عمر الله قلبك بالإيمان وجعلك مع سيدنا عمار في الجنة مع الأبرار الأخيار
ألا يمكن ان تستمر في تحميل تحفك على موقع أرشيف؟ فالموقعين الأخيرين متعبين جدا، بل الموقع الأخير لايتيح لي التحميل أساسا.
شكر الله لك وبارك فيك
ـ[محب اللغة والأدب]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 02:11]ـ
هل توجد حاشية الخضري على ابن عقيل الطبعة الحديثة أحتاج هذه الطبعة
ـ[رضا العربي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 02:33]ـ
شكر الله لك وبارك فيك وأدام عليك فضله ونعمه
ودمت عونا وعطاء
ـ[محب اللغة والأدب]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 03:38]ـ
السلفية
منهج المحدثين
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
قواعد العقائد الإسلامية عند الإمام الغزالى
التصوف في الإسلام " و أهم الاعتراضات الواردة علية
قواعد المنهج السلفي
الإسلام والمذاهب الفلسفية
جميعها لمصطفى حلمي
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 03:40]ـ
السلام عليكم أخي أبا عمار، عمر الله قلبك بالإيمان وجعلك مع سيدنا عمار في الجنة مع الأبرار الأخيار
ألا يمكن ان تستمر في تحميل تحفك على موقع أرشيف؟ فالموقعين الأخيرين متعبين جدا، بل الموقع الأخير لايتيح لي التحميل أساسا.
شكر الله لك وبارك فيك
جزاك الله خيرا على دعائك .. وجمعني وإياك في مستقر رحمته .. والإخوة جميعا
أبشر لك ما تريد إن شاء الله على قدر الوسع والطاقة ..
وودت لو أنهم لم يحذفوا موضوع شرح طريقة التنزيل من الموقع مباشرة .. حتى يسهل على الجميع التحميل ..
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 03:44]ـ
هل توجد حاشية الخضري على ابن عقيل الطبعة الحديثة أحتاج هذه الطبعة
توجد حاشية الخضري لكن طبعة سنة 1302هـ .. المطبعة الكبرى الأميرية .. هل تصلح؟
راجع هذا الموضوع أخي الكريم
http://majles.alukah.net/showpost.php?p=171554&postcount=9
وانظر للنسخة الجددة هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23934
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 03:52]ـ
اسم الكتاب: من الفوائد السمية فى شرح النظم المسمى بالفرائض السنية في فروع الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان
المؤلف: محمد بن حسن بن احمد الكواكبى
طبع بـ: المطبعة الكبرى الاميرية سنة 1902م
http://www.midupload.com/esyz57vljqz6
وهذه نسخة أخرى منسقة مرفوعة على archive
العنوان الفوائد السمية في شرح النظم المسمى بـ الفرائد السنية في فروع الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان
المؤلف: محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي ت 1096
وبهامشه: إرشاد الطالب إلى منظومة الكواكب في علم الأصول للمؤلف
طبع: بالمطبعة الكبرى الأميرية بمصر
الطبعة الأولى سنة 1324هـ
الكتاب في جزءين
ينقصه من الجزء الثاني الصفحات: 212 و 213 و 358 و 359
رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/alfwaed_alsmya
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/alfwaed_alsmya/part1.pdf
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/alfwaed_alsmya/part2.pdf
ـ[محب اللغة والأدب]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 03:56]ـ
توجد حاشية الخضري لكن طبعة سنة 1302هـ ..
وانظر للنسخة الجددة هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23934
قد حذف الرابط من ارشيف اخي الكريم
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 04:13]ـ
تفضل أخي الكريم
اسم الكتاب في الموقع: شرح التفتازاني
اسم الكتاب من الداخل: تقرير الشمس الأنباني على شرح سعد الدين التفتازاني لتلخيص المفتاح وحاشيته الشهيرة بالتجريد في علم المعاني والبيان والبديع
المؤلف: محمد بن محمد بن حسين الانبابي التفتازاني
طبع بـ: مطبعة السعادة بمصر سنة 1330هـ
الجزء الاول
http://www.midupload.com/ovigfwgxoen6
الجزء الثاني
http://www.midupload.com/zbnrocc83n30
الجزء الثالث
http://www.midupload.com/5xn1jwpv2yms
الجزء الرابع
http://www.midupload.com/x6dych1vml9z
للأسف أنا لا استطيع التحميل من هذا الموقع من فضلك ارفعه على أرشيف أو فورشيرد أفضل شكرا جزيلا لك وآسف على تعبك
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 07:22]ـ
للأسف أنا لا استطيع التحميل من هذا الموقع من فضلك ارفعه على أرشيف أو فورشيرد أفضل شكرا جزيلا لك وآسف على تعبك
تفضل أخي الكريم نسخة مرفوعة على archive
العنوان: تقرير الشمس الإنبابي على شرح سعد الدين التفتازاني لتلخيص المفتاح للقزويني ومعه حاشية البناني المسماة بالتجريد
المؤلف: التقرير لشمس الدين محمد بن محمد الإنبابي ت1312هـ
وشرح التلخيص: لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني ت791هـ
وتلخيص المفتاح: لجلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني ت 739هـ
وحاشية التجريد: لمصطفى بن محمد البناني ت 1220هـ
طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة 1330هـ
رابط الكتاب
http://www.archive.org/details/shr7_altftazany
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/shr7_altftazany/part1.pdf
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/shr7_altftazany/part2.pdf
الجزء الثالث
http://www.archive.org/download/shr7_altftazany/part3.pdf
الجزء الرابع
http://www.archive.org/download/shr7_altftazany/part4.pdf
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 08:15]ـ
تفضل أخي الكريم
النبي والبروليتاريا
http://www.midupload.com/n9uik38ksh7b
المذاهب الإسلامية
http://www.midupload.com/sfx8wfxu2cfw
تاريخ الأدب التركي
http://www.midupload.com/iacgmtv05p71
أبو العلاء المعري
http://www.midupload.com/mc24rwltdx6g
ليتك أيها الأخ الحيبيب الفاضل الكريم أبا عمار المدني
تعيد لنا هذه الروابط على موقع آخر
فقد حاولت تنزيل، ولو كتابا منها، على عدة ساعات
وعجزت عن ذلك!!!!
وفقك الله لكل خير، وحفظك ورعاك، وجزاك الله خيرا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 09:24]ـ
السلفية
منهج المحدثين
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
قواعد العقائد الإسلامية عند الإمام الغزالى
التصوف في الإسلام " و أهم الاعتراضات الواردة علية
قواعد المنهج السلفي
الإسلام والمذاهب الفلسفية
جميعها لمصطفى حلمي
جرب هذه الروابط أخي الكريم ..
(عند فتح الرابط استعمل زر Download في أعلى متصفح الكتاب لتحميل الكتاب)
السلفية
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1101-3526625
منهج المحدثين
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1104-3526626
قواعد العقائد الإسلامية عند الإمام الغزالي
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3577-3526627
قواعد المنهج السلفي
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1106-3526630
الإسلام والمذاهب الفلسفية
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1099-3526632
وجميعها لمصطفى حلمي - نسخ إلكترونية
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3574-3526512
التصوف في الإسلام " و أهم الاعتراضات الواردة عليه "
لعبد اللطليف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3578-3526628
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 09:42]ـ
السلام عليكم أخي أبا عمار، عمر الله قلبك بالإيمان وجعلك مع سيدنا عمار في الجنة مع الأبرار الأخيار
ألا يمكن ان تستمر في تحميل تحفك على موقع أرشيف؟ فالموقعين الأخيرين متعبين جدا، بل الموقع الأخير لايتيح لي التحميل أساسا.
شكر الله لك وبارك فيك
جرب هذا الموقع أخي الكريم
يمكنك التحميل منه بالضغط على زر Download في أعلى متصفح الكتاب
الإنسان في فكر اخوان الصفاء
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1086-3526511
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3574-3526512
الفكر الفلسفي في الإسلام
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1576-3526514
كونفوشيوس رائد الفكر الإنساني
لصلاح بسيوني رسلان
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1498-3526515
التفكير عند أئمة الفكر الإسلامي
لصبري الأشوح
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3703-3526516
ـ[الحسن عبد الله الصياغي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 10:46]ـ
شكرا لك وبارك الله فيك
ـ[الحسن عبد الله الصياغي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 10:56]ـ
الموقع طلب مني التسجيل فقمت بالتسجيل ولكن رغم ذلك لم أستطع التحميل فقد طلب إيميلا آخر ولست أدري لماذا
على كل حال شكرا جزيلا على مجهوداتك الكبيرة وبارك الله فيك
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 10:58]ـ
ليتك أيها الأخ الحيبيب الفاضل الكريم أبا عمار المدني
تعيد لنا هذه الروابط على موقع آخر
فقد حاولت تنزيل، ولو كتابا منها، على عدة ساعات
وعجزت عن ذلك!!!!
وفقك الله لكل خير، وحفظك ورعاك، وجزاك الله خيرا
جرب هذه الروابط أخي الكريم
أبو العلاء المعري (نسبه وأخباره شعره ومعتقده)
تأليف: أحمد تيمور باشا
طبع بمطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر
1359هـ/1940م
الرابط على موقع archive
http://www.archive.org/download/kotob_34/10739.pdf
المذاهب الإسلامية في تفسير القرآن
تأليف: أجنتس جولدتسهير
ترجمة: على حسن عبد القادر
طبع بمطبعة العلوم بمصر
الطبعة الأولى سنة 1363هـ/1944م
الرابط على موقع archive
http://www.archive.org/download/kotob_34/10527.pdf
وهذانا الكتابان .. اضغط بزر الماوس اليمين واختر حفظ باسم
النبي والبروليتاريا ( http://s3.amazonaws.com/ppt-download/3527724.pdf?Signature=ZwHfl5Vt Nge3K1mYCTcJ3mAJFl
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
%3D&Expires=1269374781&AWSAccessKeyId=AKIAJLJT267DEGK ZDHE
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
)
تاريخ الأدب التركي ( http://s3.amazonaws.com/ppt-download/3527723.pdf?Signature=AFkhagNz gsJaxw%2BExlxO%2Bx5zJnI%3D&Expires=1269374950&AWSAccessKeyId=AKIAJLJT267DEGK ZDHE
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
)
(http://www.slideshare.net/uploadbooks/423-3527723)
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 11:00]ـ
جرب هذا الموقع أخي الكريم
يمكنك التحميل منه بالضغط على زر Download في أعلى متصفح الكتاب
الإنسان في فكر اخوان الصفاء
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1086-3526511
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3574-3526512
الفكر الفلسفي في الإسلام
لعبد اللطيف محمد العبد
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1576-3526514
كونفوشيوس رائد الفكر الإنساني
لصلاح بسيوني رسلان
http://www.slideshare.net/uploadbooks/1498-3526515
التفكير عند أئمة الفكر الإسلامي
لصبري الأشوح
http://www.slideshare.net/uploadbooks/3703-3526516
أخي الكريم ضغضنا على Download في أعلى متصفح الكتاب
ولكن لا يستجيب فما العلة بارك الله فيكم
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 11:05]ـ
الموقع طلب مني التسجيل فقمت بالتسجيل ولكن رغم ذلك لم أستطع التحميل فقد طلب إيميلا آخر ولست أدري لماذا
على كل حال شكرا جزيلا على مجهوداتك الكبيرة وبارك الله فيك
اخي الكريم انتظر معي قليلا .. سوف آتيك برواط آخرى جربها
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 01:20]ـ
أخي الكريم ضغضنا على Download في أعلى متصفح الكتاب
ولكن لا يستجيب فما العلة بارك الله فيكم
جرب هذه الروابط أخي الكريم .. لعلها تنفع إن شاء الله ويكون حلا بديلا عن وضع طريقة سحب الملفات من الموقع مباشرة
الإنسان في فكر اخوان الصفاء
http://go2cut.com/Tdb
الأصول الفكرية لمذهب أهل السنة
http://go2cut.com/Udb
الفكر الفلسفي في الإسلام
http://go2cut.com/Vdb
كونفوشيوس رائد الفكر الإنساني
http://go2cut.com/Wdb
التفكير عند أئمة الفكر الإسلامي
http://go2cut.com/Xdb
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 01:22]ـ
وهذانا الكتابان .. اضغط بزر الماوس اليمين واختر حفظ باسم
النبي والبروليتاريا ( http://s3.amazonaws.com/ppt-download/3527724.pdf?Signature=ZwHfl5Vt Nge3K1mYCTcJ3mAJFl
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
%3D&Expires=1269374781&AWSAccessKeyId=AKIAJLJT267DEGK ZDHE
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
)
تاريخ الأدب التركي ( http://s3.amazonaws.com/ppt-download/3527723.pdf?Signature=AFkhagNz gsJaxw%2BExlxO%2Bx5zJnI%3D&Expires=1269374950&AWSAccessKeyId=AKIAJLJT267DEGK ZDHE
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
)
(http://www.slideshare.net/uploadbooks/423-3527723)
روابط بديلة
النبي والبروليتاريا
http://go2cut.com/Rdb
تاريخ الأدب التركي
http://go2cut.com/Sdb
ـ[المسلم]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 02:33]ـ
لو تكرمت أيها الكريم
النكت في تفسير كتاب سيبويه للأعلم الشنتمري
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 06:55]ـ
لو تكرمت أيها الكريم
النكت في تفسير كتاب سيبويه للأعلم الشنتمري
تفضل أخي الكريم
http://bit.ly/68b
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
Mg
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 06:56]ـ
من أراد الحصول على الكتب بروابط مباشرة فليراجع هذا الرابط
http://pdfbooks.webng.com/
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 07:18]ـ
أصلح الله حالك وبارك فيك
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 10:46]ـ
تفضل أخي الكريم
http://bit.ly/68bqmg
أخانا الحبيب الكريم أبا عمار المدني
ليتك تراجع هذا الرابط
وشكرا لك
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 01:12]ـ
أخانا الحبيب الكريم أبا عمار المدني
ليتك تراجع هذا الرابط
وشكرا لك
وجزاك الله خيرا
تفضل أخي الكريم
http://bit.ly/99jOZS
ـ[خالد الاطلسي]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 01:51]ـ
لو سمحت أخي الكريم
معجم أدباء الاسكندرية موجود في موقع كتب عربية
جازاك الله خيرا
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 01:54]ـ
جزيت خيراً
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 01:55]ـ
لو سمحت أخي الكريم
معجم أدباء الاسكندرية موجود في موقع كتب عربية
جازاك الله خيرا
تفضل أخي الكريم
http://bit.ly/b41rbR
هل اطلعت على هذه المشاركة؟
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=52816&page=2#98
ـ[خالد الاطلسي]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 02:24]ـ
شكرا على جوابك السريع
هناك اقتراح لك أن تجمع جميع الكتب من هذا الموقع وتجعلها في قرص مدمج يحتفظ به الشخص في خزانته ويطلع عليه متى أراد وينهل من كتبه المهمة
والشكر لك في كل الأحوال على عملك الطيب.
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 04:38]ـ
أخي الكريم .. الكتب في موقع (كتب عربية) فيها الغث والسمين .. وعلى العموم حجم إجمالي الكتب فيها حوالي 10 جيجا أو أقل
وكتب موقع (كتب كلاسيك) فيها حوالي 30 جيجا من الكتب تقريبا (أو أكثر بقليل) وفيها النوادر والنفائس وتحتاج إلى فريق عمل للتحميل وإعادة الرفع .. أصحاب اتصال بسرعات عالية وتفرغ ..
وأحسب أن بعض الإخوة قد يعمل على ذلك حاليا .. لكن تصنيفها سيأخذ وقتا لأن أعداد الكتب في الموقعين تربوا عن 6800 كتاب .. وهذا يحتاج إلى وقت وجهد وصبر للتحميل والتصنيف والإخراج وعزل الغث وإبقاء المفيد ..
وقد ذكرت شرحا لطريقة استخلاص الكتب جميعا من المكتبة .. وحُذِفَ الموضوع .. ولعل بعض الإخوة يفطن للطريقة في ثنايا هذا الموضوع فيقوموا مشكورين بسحب جميع الكتب
حاليا احتفظت بالكتب في أكثر من مكان احتياطي على الانترنت عند الحاجة إليها .. وعند التفرغ سأحاول إن شاء الله إخراج جزء كبير من هذه المكتبة ورفعها على موقع archive
وعلى العموم من احتاج كتابا من الكتب يستطيع إنزاله بنفسه بدون الحاجة إلى الطلب هنا .. من خلال هذه المشاركة
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=52816&page=2#98
وهو عمل بسيط يساعد على تنزيل الكتب (بدون واسطة):)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المسلم]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 05:57]ـ
الرابط لا يعمل
أثقلنا عليك
لاحرمك الله من الأجر
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 06:05]ـ
من أراد الحصول على الكتب بروابط مباشرة فليراجع هذا الرابط
http://pdfbooks.webng.com/
سددك الله يا ابا عمار لقد جربت الرابط وهو فعال وجيد ويفضل استخدام اكسبلور
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 01:09]ـ
من لم يستطع استعمال الصفحة المشار إليها .. يمكنه إرفاق اسم الكتب التي يريدها هنا وسأضعها له بروابط مباشرة إن شاء الله
ـ[محب اللغة والأدب]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 01:15]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا الجهد وخدمة اخوانك
هل توجد في الموقع موسوعات وقواميس عربي-عربي
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 01:47]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا الجهد وخدمة اخوانك
هل توجد في الموقع موسوعات وقواميس عربي-عربي
وجزاك الله بمثله أخي الكريم
أظن أني لاحظت ذلك في بعض العناوين .. البحث في الموقع قد يساعدك في الحصول على ما تريد إن كان موجودا ..
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 01:56]ـ
الكتب (الحديثة) في الموقع مشفرة ( Secured )
فلا يمكن طباعتها أو النسخ منها والاقتباس ..
هذا البرنامج الصغير يتيح لك بسهولة فك التشفير .. في ثوان معدودة .. ويمكنك بعدها الطباعة والنسخ والاقتباس من الكتاب
http://www.mediafire.com/?lmuhmjznjdn
حجم البرنامج أقل من 1 ميجا .. وهو نسخة Portable .. بعد تشغيل الملف سيقوم بتثبيت نفسه بصمت .. وستجده بعد ذلك موجودا في قائمة البرامج في الويندوز باسم PDF Password Remover
ـ[فداء الأقصى]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 11:21]ـ
سددك الله يا ابا عمار لقد جربت الرابط وهو فعال وجيد ويفضل استخدام اكسبلور
شكرا جزيلا للأخ أبو عمار وجعله الله فييزان حسناته، لكن هذا الرابط لم يفتح عندي فأرجو التثبت منه
http://www.kaclassics.com (http://www.kaclassics.com/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 03:16]ـ
شكرا جزيلا للأخ أبو عمار وجعله الله فييزان حسناته، لكن هذا الرابط لم يفتح عندي فأرجو التثبت منه
http://www.kaclassics.com (http://www.kaclassics.com/)
جزانا وإياك
أخي الكريم استعمل هذا الموقع كبديل عنه (لكن يعيبه أن بعض الكتب عليه روابطها لا تعمل)
http://ka2.eastview.com/
وعلى العموم يبدو أن الموقع يقوم بإصلاحات .. وقد يغير طريقته ومكان تخزين كتبه .. فأدركوا ما يمكنكم إدراكه الآن
ـ[خالد الاطلسي]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 08:28]ـ
هذا ما كنا نخشاه في مشاركتي لما طلبت منك يا ابو عمار أن تجعلها في القرص , فالموقع قد تعطل ولا يمكننا تحميل الكتب
ولكن قد أخذنا بعضها مع حسرة على الباقي.
ـ[فداء الأقصى]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 10:18]ـ
جزانا وإياك
أخي الكريم استعمل هذا الموقع كبديل عنه (لكن يعيبه أن بعض الكتب عليه روابطها لا تعمل)
http://ka2.eastview.com/
وعلى العموم يبدو أن الموقع يقوم بإصلاحات .. وقد يغير طريقته ومكان تخزين كتبه .. فأدركوا ما يمكنكم إدراكه الآن
فعلت أخي الكريم، وقد أصبت خيرا كثيرا فجزاك الله تعالى الخير كله
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 10:18]ـ
هذا ما كنا نخشاه في مشاركتي لما طلبت منك يا ابو عمار أن تجعلها في القرص , فالموقع قد تعطل ولا يمكننا تحميل الكتب
ولكن قد أخذنا بعضها مع حسرة على الباقي.
أخي الكريم المواقع الأخرى البديلة تعمل .. فانتهل منها .. وهي تحوي نفس الكتب لكن على سيرفرات مختلفة ..
http://www.kadigitallibrary.com أو http://kotobarabia.eastview.com/
للكتب الحديثة ..
و http://ka2.eastview.com
للكتب القديمة
ـ[أبو ساجدة]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 01:10]ـ
أخي الكريم أبا عمار
ارجو أن تتكرم مشكورا مأجورا-بوركت وبوركت مساعيك في عون إخوانك-بالكتابين التاليين من موقع كتب عربية، وهما ديوانا شعر:
الأول:
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4165
والثاني:
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4166
شكر الله لك وبارك فيك وجعلك دائما عونا لإخوانك قاضيا لحاجاتهم
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 02:14]ـ
أخي الكريم أبا عمار
ارجو أن تتكرم مشكورا مأجورا-بوركت وبوركت مساعيك في عون إخوانك-بالكتابين التاليين من موقع كتب عربية، وهما ديوانا شعر:
الأول:
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4165
والثاني:
http://www.kotobarabia.com/Library/********info.aspx?ref=4166
شكر الله لك وبارك فيك وجعلك دائما عونا لإخوانك قاضيا لحاجاتهم
تفضل أخي الكريم
هذيان لا يليق بمجنون - لرضا العربي
http://bit.ly/cayuj6
إنهم ماتوا .. يا إلهي - لرضا العربي
http://bit.ly/c3ASDR
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 02:54]ـ
تم إضافة رابط آخر للكتب الحديثة .. لأن الروابط الأخرى معطلة حاليا
http://kotobarabia.eastview.com (http://kotobarabia.eastview.com/)
ـ[أبو ساجدة]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 12:36]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وشكر لك وجزاك عنا خير الجزاء على عملك الرائع وجهدك الطيب المبارك
دمت طيبا مباركا مجيبا،وأجاب الله لك سؤلك بالخير دائما* (ابتسامة)
ـ[الحمصي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 07:22]ـ
جزاك الله كل الخير
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[03 - Apr-2010, مساء 01:47]ـ
جزانا وإياكم
ورفع قدركم وأجل مقامكم
ـ[كريمه محمد]ــــــــ[23 - Apr-2010, مساء 09:17]ـ
لو ممكن جامع التواريخ للهمذاني الاجزاء كامله
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[23 - Apr-2010, مساء 10:34]ـ
للأسف .. هذا الجزء هو الوحيد المتوفر على الموقع .. جزء (تاريخ غازان خان) .. وقد تم رفعه في مشاركة سابقة .. وهذا هو رابطه
http://www.archive.org/download/kotob_monawa3a_3/Jame3_altwareekh.pdf
نسأل الله أن يعين أحد الإخوة على رفع باقي أجزائه
ـ[زهران العربي]ــــــــ[10 - May-2010, صباحاً 04:51]ـ
أخي الفاضل لو تكرمت أرجو مساعدتي في الحصول على كتاب
الشعر العربي الحديث في مأساة فلسطين
للدكتور كامل السوافيري
لأنني محتاجه ضروري جدا
ولك مني ألف شكر
ـ[زهران العربي]ــــــــ[10 - May-2010, صباحاً 06:02]ـ
أخي الكريم أريد أيضا كتاب النص والخطاب والاجراء / تأليف روبرت دي بو جراند؛ ترجمه تمام حسان
لأنني محتاجه ضروري
وإذا في كتاب في النقد يتكلم عن رمز المرأة الوطن في الشعر المعاصر أرجو أن تضعه لي لأنني بحاجة له
وشكرا
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[10 - May-2010, صباحاً 10:01]ـ
أخي الكريم هل هذه الكتب موجودة على الموقع المذكور؟
إن كانت موجودة فدلني على روابطها مشكورا .. لأنني لم أهتد إليها فيه
ـ[زهران العربي]ــــــــ[11 - May-2010, صباحاً 02:17]ـ
أخي أبو عمار أنا لا أعرف إن كانت موجودة أم لا ولو كنت أعرف لما طلبتها فأرجو منك إن وجدتها أو كانت موجودة لديك أن تساعدني في الحصول عليها
وشكرا
ـ[منتظر الحلي]ــــــــ[11 - Oct-2010, صباحاً 06:26]ـ
بارك الله فيك
ـ[بلال بوترعه السوفي]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 10:51]ـ
أخي أبو عمار أرجو أن تفيدني بهذه الكتب فأنا في أمس الحاجة إليها ولك مني سلفا خالص دعواتي وإحتراماتي
1. قضايا بيئية (ست عشرة قضية بيئية .. من الموضوعات المهمة التي لها أبعاد وآثار بيئية خطيرة على الإنسان والمجتمع)
http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=~/Library/Viewer.aspx?P=6076.pdf
2. تصور مقترح للتنشئة البيئية للطفل المصري
http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=../Library/Viewer.aspx?P=1077.pdf.
3. الفكر العربي وسوسيولوجيا الفشل
http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=../Library/Viewer.aspx?P=1472.pdf.
4. الطب الشعبي
http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=~/Library/Viewer.aspx?P=1550.pdf
5. البيئة والتلوث دراسة تحليلية
http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=~/Library/Viewer.aspx?P=6075.pdf.
تقبل احترامي جزاك الله كل خير
أخوك في الله بلال
ـ[الغازي]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 11:33]ـ
جزاكم الله خيرا ... و بارك فيكم ... وغفر الله لكم ولوالديكم.
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 03:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته إخواني في الموقع أنا قمت بتنزيل كل الكتب الحديثة وحجمها 10 غيغا, فمن أراد كتابا أقوم برفعه له, ومن أرادها في قرص مضغوط أرسلها له عبر البريد.
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 03:47]ـ
أخى الحبيب يوسف التاسوستي هل يوجد لديك فهرس لهذه الكتب؟
ـ[بلال بوترعه السوفي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 06:32]ـ
أخي يوسف التاسوتي ممكن ترسلها لي عبر الإيميل بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وسأكون شاكرا لك أخوك بلال
وإن كنت تقصد البريد فأنا من الجزائر وعنواني هو: بوترعه بلال - الجزائر -ولاية الوادي- دائرة حاسي خليفة ........... صندوق البريد 39110
bbouterra@yahoo.com
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 09:02]ـ
أخى الحبيب يوسف التاسوستي هل يوجد لديك فهرس لهذه الكتب؟
نعم لدي فهرس لهاته الكتب
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 09:07]ـ
أخي يوسف التاسوتي ممكن ترسلها لي عبر الإيميل بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وسأكون شاكرا لك أخوك بلال
وإن كنت تقصد البريد فأنا من الجزائر وعنواني هو: بوترعه بلال - الجزائر -ولاية الوادي- دائرة حاسي خليفة ........... صندوق البريد 39110
bbouterra@yahoo.com
سأقوم بإرسالها لك عبر البريد في بحر الأسبوع القادم إنشاء الله
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[بلال بوترعه السوفي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 09:32]ـ
أخي يوسف جزاك الله عني كل خير وبارك الله فيك وبلغك مناك أخي الكريم، أخي يوسف تذكر بعد إرسالها أن تبلغني حتى أكون في إنتظارها وإذا أمكن أخي يوسف أن تضع روابط هذه العناوين لأني في أمس الحاجة إليها وعذرا على الإزعاج أخي الكريم
. قضايا بيئية (ست عشرة قضية بيئية .. من الموضوعات المهمة التي لها أبعاد وآثار بيئية خطيرة على الإنسان والمجتمع)
http://kotobarabia.eastview.com/IPMa...spx?P=6076.pdf (http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=%7E/Library/Viewer.aspx?P=6076.pdf)
2. تصور مقترح للتنشئة البيئية للطفل المصري
http://kotobarabia.eastview.com/IPMa...spx?P=1077.pdf (http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=../Library/Viewer.aspx?P=1077.pdf).
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 09:42]ـ
أقوم برفعها بعد قليل يا أخي بلال.
ـ[بلال بوترعه السوفي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 09:54]ـ
بارك الله فيك على المجهود الطيب في سبيل العلم أخي يوسف
ـ[احمدعاطف]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 10:13]ـ
رجاء رفع الفهرس أخى الكريم.
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 10:29]ـ
أخي يوسف جزاك الله عني كل خير وبارك الله فيك وبلغك مناك أخي الكريم، أخي يوسف تذكر بعد إرسالها أن تبلغني حتى أكون في إنتظارها وإذا أمكن أخي يوسف أن تضع روابط هذه العناوين لأني في أمس الحاجة إليها وعذرا على الإزعاج أخي الكريم
. قضايا بيئية (ست عشرة قضية بيئية .. من الموضوعات المهمة التي لها أبعاد وآثار بيئية خطيرة على الإنسان والمجتمع)
http://kotobarabia.eastview.com/IPMa...spx?P=6076.pdf (http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=%7E/Library/Viewer.aspx?P=6076.pdf)
2. تصور مقترح للتنشئة البيئية للطفل المصري
http://kotobarabia.eastview.com/IPMa...spx?P=1077.pdf (http://kotobarabia.eastview.com/IPManagement/HostLogin.aspx?Rurl=../Library/Viewer.aspx?P=1077.pdf).
اليك أخي رابط الكتابين:
1.تصور مقترح للتنشئة البيئية للطفل المصري على هذا الرابط:
http://www.sendspace.com/file/1eiu3j
2. قضايا بيئية (ست عشرة قضية بيئية .. من الموضوعات المهمة التي لها أبعاد وآثار بيئية خطيرة على الإنسان والمجتمع)
http://www.sendspace.com/file/va38mo
ـ[بلال بوترعه السوفي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 10:40]ـ
مشكور أخي يوسف جاري التحميل بارك الله فيك وأنا أنتظر قرص الكتب عبر البريد ولك مني دعوات خالصة بالتوفيق والفلاح في الدنيا والآخرة أخي الكريم شكرا جزيلا مرة أخرى
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 11:21]ـ
رجاء رفع الفهرس أخى الكريم.
اليك الرابط
http://www.sendspace.com/file/7mx6mg(/)
من لي بكتاب القضاء والقدر لعبد الكريم الخطيب كان الله له .. وجزاه خيرًا ..
ـ[اسير العلم]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 03:20]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الأخوة الكرام:
من يتفضل علينا برفع كتاب القضاء والقدر لعبد الكريم الخطيب ..
فإني بحاجة شديدة إليه ...
فمن يملكه أتمنى أن لا يبخل به ويرفعه لنا
كان الله لمن رفعه، وجزاه خيرا
آمين(/)
طلب كتاب لأبي الطيب السوسي!!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 03:34]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذا كتاب أحتاج إليه، وأتعشم في فضلكم أن يتبرع أحد الأماجد بتوفيره مصورًا pdf
على الشبكة، وهو:
معجم الأصوليين للعلامة أبي الطيب مولود السريري السوسي،
مع العلم بأنه من مطبوعات دار الكتب العلمية في مجلد واحد.
وللتذكير أقول إن هناك على الشبكة كتابًا بنفس الإسم لد/ محمد مظهر بقا
تجدونه هنا
http://wadod.net/bookshelf/book/626
وهذا غير الذي أطلبه أنا.
ولكم جزيل الشكر مني، وحسن الثواب من الله تعالى طمعًا في فضله.(/)
حمل مجموع فتاوى ابن تيمية مصور من طبعة مجمع الملك فهد
ـ[حسين الحبشي]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 03:44]ـ
وهي الطبعة القديمة التي جمعها الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وساعده فيها ابنه محمد رحمهما الله تعالى، وقد وقفت عليها هنا:
http://www.islamhouse.com/p/190915(/)
الثبات عند الممات محقق على مخطوطتين
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 04:58]ـ
الثبات عند الممات محقق على مخطوطتين ( http://www.megaupload.com/?d=TT8AEYFP)
http://www.megaupload.com/?d=RN7YSXO9 (http://www.megaupload.com/?d=TT8AEYFP)
ـ[محمد عماد]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 05:01]ـ
هل من رابط ثان لتحميل الكتاب؟
وشكرا
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 05:11]ـ
الرابط شغال
فهل الأمر لشيء آخر
وهو مصنوع ببرنامج الطابعة الوهمية
إذا كان أيضًا لا يعمل فبإذن الله أعيد رفعه في الغد بإذن الله(/)
المسالك في شرح موطأ مالك
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 05:22]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ إسم الكتاب: المسالك في شرح موطأ مالك.
ـ المؤلف: أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري.
ـ عدد الأجزاء: 8.
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_09.html)
ـ[العبيد]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 05:46]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 02:31]ـ
شكرا أخي على المشاركة
ـ 1 ـ هذا هو الربط المباشر للمجلد الأول ( http://www.4shared.com/file/230382567/a6848e5f/_____1.html)
ـ 2 ـ هذا هو الربط المباشر للمجلد الثاني
( http://www.4shared.com/file/230397951/676e584f/_____2.html) ـ 3 ـ هذا هو الربط المباشر للمجلد الثالث ( http://www.4shared.com/file/230409582/b219ab26/_____3.html)
ـ 3 ـ هذا هو الربط المباشر للمجلدالرابع
( http://www.4shared.com/file/230443558/7d5f7ad1/_____4.html)(/)
هل هناك تسجيلات صوتية لزيادات ابن بونا؟
ـ[البسام]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 09:42]ـ
هل هناك تسجيلات صوتية لزيادات ابن بونا على ألفية ابن مالك؟(/)
الموطأ، برواية أبي مصعب الزهري، مقابلا على المطبوع، متوافقا معه
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[09 - Mar-2010, صباحاً 10:47]ـ
الكتاب: موطأ الإمام مالك
المؤلف: مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي
(93 - 179)
المحقق: الدكتور بشار عواد معروف- محمود محمد خليل الصعيدي
الناشر:مؤسسة الرسالة
سنة النشر: 1412 هـ
عدد الأجزاء: 2
الكتاب يتوافق مع المطبوع
وتمت مقابلته على المطبوع
مصدر الكتاب: مكتبة السيد أبو المعاطي النوري يرحمه الله
ـ[الدكتوره]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 08:58]ـ
جزاكم الله كل خير ... ليتنا نرى لك كل يوم مشاركةً مثل هذه!
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 06:30]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 01:15]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[أبو أنس الشوربجي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 03:29]ـ
لم أستطع تحميل الكتاب، بارك الله فيكم(/)
أسبوعيات المساهم (86/ 1): تاريخ التراث العربي (المجلد الثامن) علم اللغة (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:02]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الأول من الأسبوعية السادسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
تاريخ التراث العربي
المجلد الثامن
علم اللغة
تأليف
فؤاد سزكين
http://img203.imageshack.us/img203/4830/64260179.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/TRaTH8) أو adrive (http://www.adrive.com/public/69765bab7a32be97c6ac5e95b29cd0 93510cdaf6c59e4108d03bba9fe680 7add.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/237460283/f7be0991/________.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: تاريخ التراث العربي (المجلد الثامن) علم اللغة.
تأليف: فؤاد سزكين.
دار النشر: من مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1408هـ 1988م).
نوع التغليف: مجلدين (728). تم دمج المجلدين حفاظًا على الترقيم
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:41]ـ
بارك الله فيك
جزاك الله كل خير
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:48]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:00]ـ
أخى العزيز .. جزاك الله خير الجزاء
أحسنت الاختيار، أحسن الله إليك، ووفقك وأعانك.
أشكرك شكرا خاصا على هذا الكتاب القيم
ـ[فريد1]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:34]ـ
جزاك الله خيرًا ..
وأحسن إليك ..
شكر الله لك ..
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:47]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:08]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الغازي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:49]ـ
جزاك الله كل خير ......... ووفقك وأعانك.
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 06:56]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 09:32]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:02]ـ
بارك الله فيك وجزاك كل خير
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:45]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:48]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 09:54]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبو يوسف السنهوري]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 12:36]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 01:12]ـ
بارك الله فيك شكرا.
ـ[تركي السهلي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 09:30]ـ
جزاك الله الجنة أخي الكريم ابن الكرام من نسل الكرماء المساهم، فكم من مسلم فرجت كربته، أسأل الله جلت قدرته أن يفرج كربتك في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، كما أسأله سبحانه أن يغفر لك ولوالديك ولجميع المسلمين (آمين)(/)
حمل: شرح مختصر خليل للخرشي وبهامشه حاشية العدوي
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:20]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيانات الكتاب
شرح مختصر خليل للخرشي وبهامشه: حاشية العدوي (في الفقه المالكي)
المؤلف: محمد بن عبد الله الخرشي
وبالهامش: حاشية أبي الحسن علي بن أحمد العدوي
طبع بمطبعة: محمد أفندي مصطفى بمصر
سنة الطباعة: 1306هـ
الكتاب يقع في خمسة أجزاء
يمكن الاستفادة من الفهرس بالضغط على عنوان الباب أو الفصل وسينقلك إلى مكانه
الكتاب مستخلص من موقع kotobarabia وقمت برفعه على موقع archive
روابط الكتاب
رابط الكتاب على موقع archive
http://www.archive.org/details/shar7_alkharashy
الجزء الأول
http://www.archive.org/download/shar7_alkharashy/Part1.pdf
الجزء الثاني
http://www.archive.org/download/shar7_alkharashy/Part2.pdf
الجزء الثالث
http://www.archive.org/download/shar7_alkharashy/Part3.pdf
الجزء الرابع
http://www.archive.org/download/shar7_alkharashy/Part4.pdf
الجزء الخامس
http://www.archive.org/download/shar7_alkharashy/Part5.pdf
وهذه نسخة أخرى عثرت عليها بعد رفعي للكتاب وهي من رفع موقع أهل التأويل .. وهي نسخة أحدث تقع في ثمانية أجزاء طبعت بالمطبعة الأميرية سنة 1317هـ
http://www.archive.org/details/khrchi-khlil
ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 07:51]ـ
جزاك الله خيرا(/)
قارئ الكتب الالكترونية
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 02:28]ـ
اخوتي الكرام
بحث عن قارئ للكتب الالكترونية فوجدت عدة انواع لقراءة الكتب بصيغة وورد وبي دي اف وغيرها ولكنها لا تدعم العربية.
فهل هناك قارئ يدعم العربية وماهي افضل الانواع؟
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:37]ـ
ادوب اكروبات ريدر النسخة 9 تدعم بشكل كبير اللغة العربية
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:06]ـ
http://farm3.static.flickr.com/2793/4087391994_877ac4ebbf.jpg
السلام عليكم أظن أن المقصود من كلام الأخ هو أجهزة القراءة الإلكترونية ebook reader مثل جهاز كيندل وسوني وغيرها من الأجهزة التي أحدثت ثورة في القراءة في الغرب منذ بداية أكتوبر الماضي وبينها منافسة عظيمة لكسب الزبناء وزيادة المبيعات، وفائدة هذه الأجهزة أنها تمكنك من حمل مآت الكتب دون حاجة للحاسوب في جهاز صغير الحجم خفيف الوزن وقراءتها في أي مكان مهما كانت الإضاءة، مع دوام البطارية لمدة تزيد عن خمسة أيام، والجهاز يعرض النصوص بصيغ كثيرة مثل بي دي إيفوتي إكس تي و وورد .. ويمكن قراءة الكتب وتسجيل الملاحظات ونسخ الفقرات، وتنزيل الكتب بواسطة مودم مدمج من مواقع الشركات، إضافة إلى ميزات كثيرة، وتتوفر بعض هذه الأجهزة على تقنية D.R.M أي إدارة الحقوق الرقمية التي تمنع نسخ النصوص، غير أن القراصنة كالعادة تمكنوا من كسر رموزها، وسرعان ما صارت الكتب متوفرة على الشبكة، ولا يزيد ثمن أحسن هذه الكتب عن 500 دولار امريكي، وقد دخلت شركات أخرى من الصين واوربا وكوريا والهند مجال المنافسة مما يبشر ببزوغ عهد جديد للقراءة، ستكون فيه هذه الأجهزة متوفرة بأثمان زهيدة مقارنة مع الحواسيب، كما أن هناك منافسة شديدة في هذا المجال بين الهواتف الذكية المستعملة لقراءة النصوص ولوحات الأنترنيت ومن آخر انواعه المبتكرة لوحة إي باد .. وهذه الأجهزة تدعم العربية إذا كان الملف على صيغة بي دي إيف،
http://photos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs498.snc3/27209_499668485721_852000721_1 1224387_1074635_n.jpg
المصحف الشريف في جهاز سوني
ويمكنك زيارة الرابط التالي للإطلاع على رأي أحد من جربوا هذه الأجهزة ( http://www.nafithat.com/vb/showthread.php?p=555412) وقد قرأت مرة أن هناك شركة عربية تقوم بتطوير جهاز قراءة من هذا النوع بتعاون مع شركة صينية، نرجو أن نراه قريبا في الأسواق مزودا بالميزات التقنية التي نراها في الأجهزة المنتشرة الأن في العالم.
والله أعلم
ـ[صاحب قرار]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:20]ـ
أشكركما: والمقصود كما ذكره ابو عيسى اجهزة وليست برامج
اشكرك على هذه المعلومات
ونحن بحاجة لمثل هذه الاجهزة حيث يطلب منا كتب كثيرة يصعب شراءها وبهذه لاجهزة تستطيع حمل هذه الكتب في جهاز واحد وتتصفح ماشئت لا سيما في المحاضرات
ـ[أبو عيسى الإلغي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 04:20]ـ
السلام عليكم
صدقت أيها الخ الكريم وحبذا لو نهتم بمثل هذه الأجهزة التي نستطيع بواسطتها استثمار الآف المؤلفة من الكتب المصورة الموجودة في المواقع، فالقراءة على الحاسوب متعبة، ولا تستطيع حمل الحاسوب - ولو كان محمولا - للقراءة أثناء السفر في القطار او الطائرة او السيارة، كما أن بطارية الحاسوب لا تستمر مدة طويلة، وفيما يخصني فأنا أفضل شراء جهاز من هذا النوع على إضاعة المال في مواكبة الجديدة في الهواتف الغالية الثمن، ولقد حز في نفسي مرة وأنا أنتظر الدور عند احد اطباء الأسنان قدوم رجل كهل وجلوسه واشتغاله باللعب في هاتفه الذكي، ولقد اشتهيت أن أذهب وأصفعه على قفاه، وقلت لنفسي واضيعة الوقت والمال فيما لا يفيد، رجل قارب الستين، وعوض أن يجعل الهاتف الذكي وسيلة للقراءة او استماع القرآن الكريم والكتب المسموعة، جعله وسيلة للهو ..
إن عدم اهتمامنا بهذه الأجهزة التكنولوجية التي احدثت ثورة في مجال أوعية الكتب وطريقة القراءة يبرز مدة التخلف الذي نعيشه والزهد الكبير في القراءة ونحن أمة القراءة والقلم والحضارة، ولو أن الصاحب بن عباد الذي كانت له قافلة جمال تحمل كتبه في أسفاره وجد هذه الأجهزة التي تحمل 2000 كتاب وأكثر، لاهتبل به وما فارقه .. إن ظهور هذه الأجهزة في الغرب جاء نتيجة طبيعية لانفجار المعلومات وكثرة المصادر التي لم يعد الوعاء الورقي قادرا على استيعابها. أما عندنا نحن الذين لا نقرأ إلا بمعدل نصف صفحة في السنة فلا يحتاج إليها منا إلا النخبة المغرمة بالمطالعة، والله المستعان.(/)
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 03:03]ـ
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
فنونُ الأفنان في عُيون عُلوم القرْآن
الإمام العالم العلامة الجامع أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
المتوفى 597 هـ
يعد كتاب فنون الأفنان في عيون القرآن للإمام الحنبلي ابن الجوزي من أقدم الكتب التي أفردت في علوم القرآن وفيه يتحدث المصنف عن فضائل القرآن وعن أنه غير مخلوق وعن الأحرف السبعة وكتابة المصحف وعدد السور والآيات والأحرف والنقط والأجزاء وعن السور المكية والمدنية واللغات في القرآن وعن آداب الوقف والابتداء وعن المشكل والمتشابه والإبدال والزيادة والنقص وغير ذلك كالفرق بين التفسير والتأويل
حجم الكتاب 551كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img52.imageshack.us/img52/2774/84339627.jpg
http://img52.imageshack.us/img52/8306/64934482.jpg
http://img52.imageshack.us/img52/1682/81525461.jpg
روابط التنزيل
http://fs25.www.ex.ua/get/1443282/Alafnan.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74 167&d=1266694123
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 02:15]ـ
جزاكم الله خيراً(/)
تحديث الشاملة 3.32 لجميع أنواع الويندوز
ـ[نافع]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:36]ـ
جزاكم الله خيرا
يمكن تحميل التحديث 3.32 من هنا
http://www.shamela.ws/updates.php
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 06:23]ـ
بارك الله فيك
وجعل جزاءك الفردوس الأعلى من الجنة
هذه هي همة المؤمن
دمت موفقا
ـ[متأمل]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 09:10]ـ
بارك الله فيك والى الامام دوما وبالتوفيق
ـ[أبو الزهراء الحنبلي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 08:37]ـ
جزاك الله الفردوس الأعلى
ـ[عبوش عوض]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 03:54]ـ
بارك الله فيكم وعفا عنكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 07:29]ـ
أعانكم الله وتقبل منكم وجزاكم خيراً
عندي سؤال من فضلكم (بخصوص تفسير الطبري) تظهر لي رسالة (الكتاب غير موجود وينبغي حذف اسمه من غرفة التحكم) على الرغم من تحديثي الدائم للشاملة.
أين المشكلة؟ وما الحل؟ جزاكم الله خيراً(/)
تخفيض حجم كتاب مصور
ـ[مدحت سمير]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 04:46]ـ
اخوتي الاكارم في مكتبة المجلس العلمي
وددت ان اشارك باول كتاب مصور وكان عدد صفحاته 312 صفحة وبعد تحويله الى ملف pdf وجدت ان حجمه النهائي هو 45 ميكابايت بعد ان كان قبل ذلك 110 ميكا، واتصور ان هذا الكتاب مهم جدا للمكتبة العربية فهل هنالك طريقة للحصول على حجم اقل من ذلك علما اني استخدمت اكروبات بروفشنال 6 ويوجد لدي نسخة من اكروبات بروفشنال 8 يرجى من الاخوة مساعدتي .. ولكم فائق الشكر
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 03:08]ـ
أخي الحبيب تابع معي خطوة بخطوة:
- أختر الكتاب المراد تخفيضه وافتحه
- من قائمة الخيارات اختر تجميع الملفات
- ثم دمج الملفات في pdf واحد
- ثم إضافة الملفات المفتوحة
- ثم حجم ملف أصغر
- ثم التالي
- ثم دمج الملفات في pdf واحد
- ثم إنشاء
- ثم حفظ
ومبروك عندك الكتاب في أصغر حجم له ..... وإذا واجهتك صعوبة ستجدني في معاونتك.
وإذا لم يكن الشرح كافيا فسأصوره لك بإذن الله تعالى ..... ودمت بحفظ الله.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 04:24]ـ
بارك الله فيك أخي
حمله كما هو وأرسله لي, أو ضعه في المجلس وستجد من ينسقه لك, ويخفض حجمه
وفقك الله تعالى(/)
التوهم للحارث المحاسبي محققًا
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 05:23]ـ
التوهم للحارث المحاسبي محققًا
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 10:53]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 05:58]ـ
وجزاك يا شيخ
وإليكم رابط الكتاب على صيد الفوائد بصيغة الوورد
http://www.saaid.net/book/open.php?book=3414&cat=81
ـ[حسن الحسن]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 08:25]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو سفيان الحنبلى]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 05:24]ـ
اقوى كتاب ترهيب(/)
رسالة (توظيف التراث في الموشحات)
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 07:08]ـ
هذه الرسالة من مرفوعات الأخ محمد بو خضرة , وقد رفعها على الفورشيرد , فمن يتبرع مشكورا برفعها على موقع آخر , بارك الله فيكم
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 08:42]ـ
تفضل أخي الكريم
هذا رابط من ملتقى أهل الحديث من رفع الأخ الكريم مختار الديرة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=73 816&d=1264890900
رجاء الدعاء لوالدي بالرحمة والمغفرة
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:22]ـ
شكرا أخي فوزي , بارك الله فيك , ورحم والدك , وأسكنه الفردوس الأعلى.(/)
قواعد في مجاهدة الشيطان
ـ[رشيد الكيلاني]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 08:57]ـ
كتب علمائنا الافذاذ وسادتنا الاجلاء في موضوع السلوك والعبادة والاخلاص فوائد ودرر في مجاهدة ابليس والخلاص من شروره عبارة عن قواعد لكنها لالئ مبثوثة في بطون الكتب وقد احببت ان اغوص في بطون الكتب والتقط منها الفوائد والاشارات في هذا الباب لكني وبحمد كفاني مؤنة ذلك بحثا هاما وكتابا فريدا لم اجد له اثر سوى خطوط عامة عريضة وهذه هي خطة الباحث اكرمه الله (د. صلاح الدين سلطان) ومحتويات الكتاب من يتكرم بالبحث ورفعه لنا:
إصلاح النفس
تعريف المجاهدة
أهمية المجاهدة
صور من المجاهدة للنفس
كيف نجاهد أنفسنا – القواعد العامة
الأساليب الخاصة
فوائد وآثار مجاهدة النفس
عباد الرحمن والصراع مع الشيطان:
• مقدمة: عداوة الشيطان للإنسان
• أولاً: رسالة الشيطان
• ثانياً: أهداف الشيطان
• ثالثاً: خصائص الشيطان
• رابعاً: وسائل الشيطان
• خامساً: خطوات عمل الشيطان
• سادساً: أوقات عمل الشيطان
• سابعاً: الوسائل العملية لمواجهة الشيطان.
جزاكم الله خيرا.(/)
مكتبة المصطفى ... مرة أخرى
ـ[القلمي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 09:41]ـ
السلام عليكم جميعا.
إخوتي لدي مشكلة مع التحميل من مكتبة المصطفى؛ بعد الضغط على الرقم الموافق للمعطى و بعد أن يعض الملف لايظهر حجمه و يبقى التحميل معلقا؛ ما العمل؟
ملاحظة أنا أستخدم مدير التحميل download manager بإصدار حديث جدا.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:20]ـ
مكتبة المصطفى لا تعمل مع البرنامج المذكور
انقر على الرقم فقط
وقد تحسنت سرعة التحميل من المكتبة في الأشهر الماضية
ـ[غريب الغرباء]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:36]ـ
عندي يعمل البرنامج المذكور download manager في التحميل
لكن الفلاش جيت لا ينفع
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:53]ـ
السلام عليكم جميعا.
إخوتي لدي مشكلة مع التحميل من مكتبة المصطفى؛ بعد الضغط على الرقم الموافق للمعطى و بعد أن يعض الملف لايظهر حجمه و يبقى التحميل معلقا؛ ما العمل؟
ملاحظة أنا أستخدم مدير التحميل download manager بإصدار حديث جدا.
هذا البرنامج لا يعمل مع المكتبة
تستطيع عند الضغط على الرقم الضغط باستمرار على ( alt) حتى يمنع برنامج ( download manager) من التحميل، ويعمل الويندوز على التحميل المطلوب(/)
مشكلة التحميل من مكتبة المصطفى
ـ[القلمي]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 09:42]ـ
السلام عليكم جميعا.
إخوتي لدي مشكلة مع التحميل من مكتبة المصطفى؛ بعد الضغط على الرقم الموافق للمعطى و بعد أن يعض الملف لايظهر حجمه و يبقى التحميل معلقا؛ ما العمل؟
ملاحظة أنا أستخدم مدير التحميل download manager بإصدار حديث جدا.
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:09]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الكريم
حاول تعطيل الـ idm
وذلك بجعله خاملا في المتصفح الذي تستخدمه.
أو استخدم متصفحا آخر لا يدعم التحميل منه الـ idm(/)
جهود شرَّاح صحيح البخاري.؟
ـ[جزا]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 10:21]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:)
إخواني الفضلاء, هل هناك كتب أستفيد منها تتحدث عن جهود شرَّاح الجامع الصحيح, أو نظرات في شروح البخاري, كفتح الباري, وعمدة القاري ... إلخ
وإن لم يكن منها شيء على الشبكة, فهلاَّ أمديتموني بعناوين تتحدث عن ذلك, وأقوم أنا بالبحث عنها في المكتبات التجارية.
سؤال آخر: هل شرح الشيخ ابن عثيمين على صحيح البخاري ـ رحمهما الله ـ مرفوع على الشبكة.؟
ـ[جزا]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 10:59]ـ
للرفع للأهمية(/)
حمل: المعاملات في الشريعة الإسلامية والقوانين المصرية لأحمد أبو الفتح
ـ[أبو عمار المدني]ــــــــ[09 - Mar-2010, مساء 11:33]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيانات الكتاب
المعاملات في الشريعة الإسلامية والقوانين المصرية
تأليف: أحمد أبو الفتح
طبع بمطبعة: البوسفور بشارع عبد العزيز بمصر
الطبعة الأولى
سنة النشر: 1332هـ/1913م
الكتاب في جزئين تم ضمهما في ملف واحد مراعاة للترقيم
الكتاب مستخلص من موقع kotobarabia وقمت بتنسيقه وإعادة رفعه على موقع archive
رابط الكتاب
http://www.archive.org/download/moamlat_between_Islam_EgyLow/moamlat.pdf
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 11:08]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركتم أخي الكريم ودمتم، ونفع الله بك على هذه الدرة واللؤلؤة التي قدمتها لنا، فاللهم لا عيش إلا عيش الآخرة،،،، وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 02:12]ـ
جزاكم الله خيراً(/)
حمِّل لأول مرة للشاملة: (أخبار الشيوخ وأخلاقهم) لأبي بكر المرُّوذي.
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 12:35]ـ
الكتاب: أخبار الشيوخ وأخلاقهم
المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد المرُّوذي
تحقيق: عامر حسن صبري
دار النشر: دار البشائر الإسلامية.
بلد النشر: بيروت.
عدد المجلدات: 1
ترقيم الكتاب: غير موافق للمطبوع.
استخرجه من برنامج: (جوامع الكلم) وأعدَّه للشاملة: سيد بن محمد السِّنَّاري.
[تنبيه] المرُّوذي: بفتح الميم وضم الراء المشددة وذاي مكسورة، نسبة إلى مدينة (مرو الرُّوذ) مدينة مشهور ببلاد خراسان.
ويقال أيضًا في النسبة إليها: المروالروذي: بفتح الميم والواو بينهما الراء الساكنة، واللام وراء أخرى مضمومة بعدها الواو، وفي آخرها الذال المعجمة. قاله السمعاني في الأنساب.
وقد تصحَّفتْ تلك النِّسبة في مصادر كثيرة إلى (المروزي!) بفتح الميم وسكون الراء مع فتح الواو وكسر الزاي!
والغريب: أن هذا التصحيف هو الذي انتشر على ألسنة كثير من الناس والباحثين! وقلَّ من تنبَّه لهذا.
وكتبه: أبو المظفَّر السِّنَّاري.
ــــــــــــــــــ
والكتاب مُهْدَى إلى أخينا: أمجد الفلسطيني.
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 06:28]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د/ محمد]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 11:56]ـ
الأخ الحبيب: أبو المظفَّر السِّنَّاري.
المروزي بالزاي نسبة إلى مرو الشاهجان وهي مدينة كبيرة كانت عاصمة خراسان وإليها ينسب مئات العلماء من أشهرهم ابن المبارك واسحاق الكوسج وابن راهوية بل والامام احمد ابن حنبل ...........
أما المروذي بالذال فكما نقلت نسبة الى مرو الروذ والأشهر في النسبة إليها المروروذي
وكانت من كبار القرى التابعة لمرو الشاهجان ولا ينسب إليها إلا قليل من العلماء أشهرهم أبو بكر المروذي تلميذ الامام أحمد .......
ـ[الطيماوي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 02:07]ـ
هل للكتاب نسخة مصورة
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 03:02]ـ
هل للكتاب نسخة مصورة
نعم. وتجدها هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=7000)
وجزى الله الجميع خيرًا.
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 06:39]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[رجع الصدى]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 07:05]ـ
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا كثيرا ..
سقاكم الله من سلسبيل الجنة
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 08:04]ـ
طلب منك أبا المظفر، أرجو أن يكون محل قبولٍ لديك:
لو جمعت مرفوعاتك من هذا البابِ (التي للشاملة) في موضوع واحد، فإنه أيسر للطالبين وأخصر.
جزاك الله كل خيرٍ.
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 10:09]ـ
جزى الله الجميع خيرًا.
طلب منك أبا المظفر، أرجو أن يكون محل قبولٍ لديك:
لو جمعت مرفوعاتك من هذا البابِ (التي للشاملة) في موضوع واحد، فإنه أيسر للطالبين وأخصر.
يعلم الله أنني مشغول حتى النخاع! لكن لا بد إفادة إخواننا بما تيسر لنا بحسب أحوالنا.
وكأنك تعلم أنني أرفع الكتاب في مواقع علمية أخرى في وقت واحد تقريبًا.
فلعلك - أو غيرك - تساعدوننا في هذا الأمر إن شاء الله، كأن تفردوا موضوعا خاصا بتلك المرفوعات التي أقوم برفعها كل يوم تقريبا. وتزيدون فيها كل ما تجدونه جديدًا من مرفوعاتنا.
وعندي بفضل الله: كتب ورسائل وأجزاء - للشاملة - سأقوم برفعها لأول مرة على الشبكة إن شاء الله. ومنها جملة موافقة للمطبوع.
وانتظر بعضها بعد قليل.
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 04:22]ـ
بارك الله فيك أخي أبا المظفر ونفع بك(/)
شرح وتحميل عملاق برامج الحماية AVG8 Anti-Virus
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 12:48]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
نعاني كثيرًا من تضيع الوقت في تحميل ملفات هامة وبرامج مفيدة من على النت، ثم لسبب أو لآخر يهاجم فيرس الجهاز فيضيع كل ذلك ويذهب في مهب الريح.
ومع التجوال على النت لا يمكن التحفظ من الفيروسات الكثيرة المنتشرة.
ويكدر صفوك ويضيق صدرك برامج الحماية التي تحتاج في كل فترة إلى تجديد المفاتيح، وسلسلة العناء التي لا تنتهي.
والآن إليك:
**حماية أكيدة**
**وسهولة في التعامل**
** والخدمة مجانية **
**والتجديد تلقائي**
//لا مفاتيح//:) //لا انتهاء صلاحية//
مع هذا البرنامج العملاق (الشرح بالصور + التحميل + السريال النهائي)
تابع معي خطوة بخطوة:
http://img525.imageshack.us/img525/3900/coveravgzn1.gif
http://img238.imageshack.us/img238/8181/kate3a7der1xx0.gif
الواجهة الافتتاحية للبرنامج
طبعا هنضغط علي كلمة next كما هو موضع في الصورة
http://img258.imageshack.us/img258/1090/1avgkl9.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
للمتابعة نضغط Continue
http://img100.imageshack.us/img100/5186/2avghu7.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
اتفاقية البرنامج ... طبعا لا توجد اتفاقيه
للمتابعه نضغط علي موافقة او Accept
http://img355.imageshack.us/img355/5425/5avgzb2.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
ننتظر قليلا
http://img402.imageshack.us/img402/7015/4avgfffwi8.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
خيارات التنصيب .. الافضل نستمر علي الوضع الافتراضي كما هو بالصورة
ونضغط Next
http://img66.imageshack.us/img66/5291/3avgmz6.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
هتجد طبعا رقم السيريال التجريبي يجعل البرنامج 30 يوم فقط
ونحن الان نريد
البرنامج يستمر فترة طويلة او علي الاقل سنة او اكثر
هتقوم اثناء التنصيب بي ازالة رقم السريال المجاني
وتقوم بي ادخال بدلا عنه رقم السريال اللي في المرفقات .. ودلوقتي نضغط Next
http://img293.imageshack.us/img293/3782/avg2008qw9.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
ده خيار تنصيب شريط ادوات البرنامج مع المتصفح ومن المفضل عدم تنصيبة لانه ماهو الا مجرد
شريط دعائي للبرنامج بالتعاون مع ياهو
وللمتابعه نضغط Next
http://img262.imageshack.us/img262/1637/6avgsm1.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
ونضغط Finish لاكتمال التنصيب
http://img443.imageshack.us/img443/5783/avgavgfff2008yr1.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
والان يخبرنا بي اكتمال اعدادات التصيب
وللمتابعه نضغط Next
http://img518.imageshack.us/img518/6523/66666666666666rd9.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
طبعا هنا تحديد وقت الفحص الشامل للجهاز يوميا حسب رغبتك
لو لم تحب ان تختار تلك الخاصية قم
بي ازالة العلامة بجوار كلمة Enable
ااما الاختيار .. الاول
هو. بحث البرنامج كل 4 ساعات عن التحديثات في موقع البرنامج
الافضل نختار Daily ونقوم احنا بنفسنا بتحديث البرنامج ونضغط Next
http://img126.imageshack.us/img126/4222/7222222222222267rc6.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
من الافضل للمستخدم ازالة العلامة من امام ذلك الاختيار لمنع تواصل البرنامج مع الموقع
وارسال تقارير له
http://img260.imageshack.us/img260/3545/avgggggg88cv8.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
التحديث التلقائي للبرنامج اللي بينزل من الموقع لانكم عارفين اني موقع البرنامج كل يوم تقريبا بينزل تحديث والبرنامج نسختة صدرت في اخر شهر فبراير 2008
(يُتْبَعُ)
(/)
يعني البرنامج لما هتنصبة هيكون اخر تحديث لية في شهر مارس و غير متحدث علي اخر تحديث نزل في لحظة تنصيبك للبرنامج ... والان نترك البرنامج قليلا يكون نزل كل التحديثات اللازمة
http://img155.imageshack.us/img155/6064/8gggggggfgf8sf1.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
الواجهة الرئيسية للبرنامج
http://img518.imageshack.us/img518/1323/9888888889hb2.jpg
وهكذا تم بحمد الله تنصيب البرنامج لكن بقي ..........
شئ مهم .. البرنامج كما نشاهد غير صعب في واجهته العامه للمستخدم
علي نقيض بعض برامج الحماية الاخري والذي يعد هذا الامر شئ سلبي بها
ومايهمنا الان هو كيفية معرفة ظهور رسالة بي انه يوجد ملف مصاب وكيفية ازالة تلك الملفات المصابة ...............
إزالة الفيروسات والملفات المصابة عن طريق البرنامج
في هذة الصورة لاحظو ظهور ملف مصاب
.. قام البرنامج بي اظهار الرسالة تحذيرية
وقت تشغيل الملف
http://img131.imageshack.us/img131/3752/untitleffd222222ew5ym0.jpg
بكل بساطة طالما ظهرت تلك الرسالة
اعرف اني استحالة هتقدر تشغل الملف المصاب مرة اخرى .. الا في حالة واحدة انك تقوم بي ازالة
برنامج الحماية بشكل كامل من الجهاز
ودي ميزة البرنامج ده انك حتي لو عندك ملف مصاب ولا تريد حذفة .. البرنامج يتيح لك ذلك ولكن كانوع من الحفاظ علي نظام التشغيل لديك فأن البرنامج بيحفظ ذلك الملف في هيئة مسار داخلي به لكي يمنعك من تشغيله لانه يعتبرة ذلك الملف ملف مصاب ... ولن تستطيع تشغيلة نهائيا طالما برنامج الحماية متواجد ومثبت علي نظام التشغيل ... والان لكي نزيل الملف المصاب كما في الصورة .... نضغط علي Move to Vault
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
شئ ا خر نريد عمل فحص لاحد الاقراص ... اذا نضغط بالزر الايم للماوس
نختار من القائمة scan with AVG ..
http://img126.imageshack.us/img126/9338/52222222222222255555555oe6.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
واثناء القيام بعمليه فحص للقرص c
ظهر لنا وجود لملفات مصابة به
http://majles.alukah.net/images/statusicon/wol_error.gif هذه الصورة تم تصغيرها. إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. أبعاد الصورة الأصلية 726 x477 .http://img126.imageshack.us/img126/4639/644aaa5555556qq9.jpg
من المفضل ان تترك البرنامج يكمل فحص للنهاية
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
وبعد الانتهاء من عمليه الفحص والقبض علي الملفات المصابة
نريد الان ان نذهب للمكان التي تجمعت به تلك الملفات المصابة داخل البرنامج لنقوم بي ازالتها نهائيا
نفتح البرنامج من ايقونتة علي سطح المكتب
ستظهر لنا واجهة البرنامج الرئيسية نختار منها Computer scanner
هتظهر لنا مثل مافي الصورة
واجهة مختلفة من البرنامج في اسفلها نضغط علي
View Virus Vault
http://img518.imageshack.us/img518/7287/asdggggggg5555ju6.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
هيظهر لينا هنا سجن الفيروسات ... اقصد المقر اللي تم حجزهم فيه
ومثل .. مافي الصورة كده نحدد الملفات المصابة ونعمل ليهم Delete
http://img294.imageshack.us/img294/3407/5654dsdsdsdsaxj9.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
تحديث البرنامج
نقوم بفتح البرنامج من ايقونته علي سطح المكتب
ستظهر لنا الواجهة الرئيسية نختار منها update now
قد تظهر لنا نافذة مثل مافي الصورة اذا كان البرنامج له فترة كبيرة لم تقم بتحديثة
فتختار منها القائمة المطلوب تحديها
ونضغط upate
http://majles.alukah.net/images/statusicon/wol_error.gif هذه الصورة تم تصغيرها. إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. أبعاد الصورة الأصلية 700 x470 .http://img100.imageshack.us/img100/328/updataeavg2008em3.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
الفحص عن طريق البرنامج
الفحص عن طريق واجهة البرنامج بسيط جدا مثل الفحص اليدوي
من واجهة البرنامج الرئيسية نختار computer scanner
(يُتْبَعُ)
(/)
يظهر لنا في الجانب الايمن scan specific files وهو لفحص الاقراص بي اختيار المستخدم سواء كان الاختيار بارتيشن او اثنان او اكثر
اما اختيار الجانب الايسر scan whole copmuter
فهو لعملية فحص شاملة لكامل القرص الصلب او الهارديسك بدون اي تحديد
http://majles.alukah.net/images/statusicon/wol_error.gif هذه الصورة تم تصغيرها. إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. أبعاد الصورة الأصلية 612 x416 .http://img442.imageshack.us/img442/7780/8999avgbb8.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
وحين اختيار scan specific files تظهر لنا كل الاقراص التي لدينا لكي نفحصها
http://img88.imageshack.us/img88/3565/avg5555888sx8.jpg
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
اخر شئ كمان أحب أن أقولة ... أن البرنامج توفر فية شئ جديد
وهو إنك اثناء تصفحك محركات البحث مثل جوجل وغيرة ... بتظهرلك طبعا نتائج البحث
بعد ما تظهر نتائج البحث البرنامج تلقائيًا يجري فحص للصفحات المواقع والمنتديات اللي ظهرت في نتيجة البحث والمواقع المضرة بالجهاز ويضع أمامها علامة حمراء كانصيحة للمستخدم من عدم دخول تلك
المواقع ... أما المواقع السليمة يكون أمامها علامة صح
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
واخيرًا جاء دور تحميل البرنامج
http://img527.imageshack.us/img527/8919/downloadkb9.gif (http://www.mediafire.com/?y3ukitzzdoz)
أرقام السيريال
8 MEH-RFR8J-PTS8
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
-92ATA-O6DCN-JEMBR-ACED
او
8 MEH-R6BFE-HWUHF-DPNDA-VS6RX-2EMBR-ACED
او
8 IS-AVWHJ-XLYFW-MOXFR-T73BR-X86TO-JAB8
او
8 MEH-R
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
KOS-RY94R-FKPYA-2EY6E-SEMBR-ACED
او
8 I3-NFRG0-
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
ACG3-E64FA-99VNF-6R8U6-TJ40
او
8 MEH-RNXBD-GMYHF-BSLSR-ZW3JH-PEMBR-ACED
http://img518.imageshack.us/img518/6383/wwwuaekeyscom73nr2.gif
سعدت بتواجدي معكم واعتذر لو كانت هناك إطالة ... لكن كان الغرض توضيح وتسهيل كل شئ بقدر المستطاع
{ودمتم بحفظ الله}
ـ[الحبروك]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 03:28]ـ
شكرا جزيلا
و لكن يبدوا انك نسيت وضع رابط البرنامج نفسه
(:
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 03:41]ـ
شكرا جزيلا
و لكن يبدوا انك نسيت وضع رابط البرنامج نفسه
(:
أخي الحبيب!!
اضغط على الصورة المتحركة المكتوب عليها Download
فهذا رابط التحميل
{ودمت بخير}
ـ[الحبروك]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 04:28]ـ
حسنا و لكن جميع الصور لا تظهر عندى
و كلما ضغطت على رابط لم يزد على إعطائى الصورة!!!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 05:20]ـ
حسنا و لكن جميع الصور لا تظهر عندى
و كلما ضغطت على رابط لم يزد على إعطائى الصورة!!!
لأجل عينيك .. وقد أطلنا عليك،،
هذا الرابط:
http://download310.mediafire.com/1weumigblldg/y3ukitzzdoz/avg_avwt+By+MezoStarEgypt.exe
ـ[الحبروك]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 05:46]ـ
شكرا
أحسن الله اليك
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 04:15]ـ
أحدث إصدار للبرنامج من هنا:
http://download.cnet.com/AVG-Anti-Virus-Free-Edition/3000-2239_4-10320142.html?tag=contentMain; contentAux(/)
طلب رسالة علمية: أقوال الحسين بن الفضل فى التفسير جمعاً ودراسة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 01:29]ـ
الأخوة الكرام الأفاضل من منسوبى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ومن يمكنه اتحافنا بهذه الرسالة لقيمة لعلم من أعلام التفسير
وهذا رابط به ملخص الرسالة لكننا نريدها كاملة إن أمكن للأهمية
( http://libback.uqu.edu.sa/hipres/ABS/ind9443.pdf )
وجزاكم الله خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 07:56]ـ
هل من خبر يا كرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(/)
تعرف على: كيفية الشرح بالصور من على جهازك؟؟
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 02:40]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
تعرف على: كيفية الشرح بالصور من على جهازك؟؟
لا نحتاج استخدام برنامج لتصوير الشاشة فكل شيء موجود بس نحتاج التطلع عليه وأخذ الصورة
ولعدم الإطالة نبداء
على بركة الله
فائدة الموضوع
قد تريد تقديم شرح مصور والكتابه على تلك الصور أو واجهتك مشكلة وتريد عرضها على شخص غير متواجد معك
الشرح
1 - أول خطوة: يوجد في لوحة المفاتيح زر مكتوب عليه PRINT SCREEN في الأجهزة العادية أو Shift+printscreen أو ctrl+printscreen أو alt+printscreen أما الأجهزة المحمولة (اللابتوب) فيوجد زرين FN + Printscr مع بعض فتقوم بعملية النسخ
ومن لا يعرف مكان الزر فلينظر لهذه الصورة
http://absba2.absba.org/teamwork1/fda4mib5sztcargf2w4s.jpg
وهنا أيضًا
http://www.windows-help-central.com/image-files/windows-xp-print-screen2.jpg
وهذه صورة مكبرة على لوحة مفاتيح أخرى
http://www.umbc.edu/oit/images/printscreen-keyboard.jpg
هذا الزر يقوم مقام أمر نسخ فإذا رأيت صورة على سطح المكتب أو رسالة خطأ ظهرت لك في أي مكان كل ما عليك أن تضغط على هذا الزر وسيقوم بأخذ صورة للمشكلة.
2 - ثاني خطوة: نشغل برنامج الرسام paint الموجود في (البرامج - البرامج الملحقة - الرسام) أو ( PRORAMS-ACCSSEROIES-PAINT)
http://absba2.absba.org/teamwork1/PRINT%20SCREEN/2.jpg
ثم نقوم بلصق paste الشكل الذي أخذناه بزر print screen في برنامج الرسام كما يلي: من الأدوات العلوية لبرنامج الرسام تحرير edit - لصق paste
http://fci-scu.com/images/statusicon/wol_error.gif تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 694 * 538. http://absba2.absba.org/teamwork1/PRINT%20SCREEN/3.jpg
بعد ظهور الصورة أمامك في الرسام وتريد الآن أن تحفظ الصورة على سطح المكتب مثلا
نختار في برنامج الرسام من قائمة (ملف) (حفظ بإسم)
http://absba2.absba.org/teamwork1/PRINT%20SCREEN/5.jpg
ثم نحفظها على سطح المكتب مثلاً .. بهذا نكون انتهينا من التعامل مع الصورة المطلوبة ....
ثم الإستفادة منها في الشرح أو الاستفسار من غيرك ...
ودمتم بحفظ الله،،(/)
النوادر و الزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 03:32]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إسم الكتاب: النوادر و الزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات
المؤلف: لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن أبي زيد القيرواني
المحقق: مجموعة من المحققين
عن الكتاب: يُعتبر كتاب «النوادر و الزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات»، للشيخ الفقيه «أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن أبي زيد القيرواني الملقب بمالك الصغير (ت386هـ (»، من أمهات كتب الفقه المالكي، فهو أكبر موسوعة في الفقه المالكي، ومن الكتب المعول عليها في التفقه، فهو في المذهب المالكي كمسند الإمام أحمد عند المحدثين، إذا لم توجد فيه مسألة فالغالب لا نص فيها. إستوفى فيه الشيخ النقول عن الإمام مالك و فقهاء المذهب من أعلام تلامذته، من المصادر الأصلية للمذهب، مما لم يرد في المدونة، على ما بينه الشيخ في المقدمة. قال محمد بن الحسن الثعالبي: " وعندي) يقصد أبا زيد القيرواني (أنه أحق من يصدق عليه حديث: «يبعث الله على رأس كل مائة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها» ".
عدد الأجزاء: 15
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_10.html)(/)
كتاب: العزلة والانفراد - لابن أبي الدنيا pdf
ـ[أبو شعيب]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 08:46]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم:
اسم الكتاب: العزلة والانفراد
المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (المتوفى: 281 هـ)
المحقق: مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة
الناشر: دار الوطن
الطبعة: الأولى،: 1417 هـ - 1997 م
عدد المجلدات: 1
للتنزيل:
http://www.shamela.ws/pdf.php?bid=178&type=1
ـ[إبراهيم رضوان زاهده]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 05:43]ـ
جزاك الله خيراً(/)
من ياتينا بهذا الكنز الثمين كتاب المنتخب من تعليقات الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك
ـ[ابو نذر الرحمان]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 11:37]ـ
من ياتينا بهذا الكنز الثمين
كتاب المنتخب من تعليقات الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك(/)
طلب كتاب
ـ[احمد الاشقر]ــــــــ[10 - Mar-2010, صباحاً 11:41]ـ
السلام عليكم اذا سمحتم اريد كتب تتحدت عن نشأت علم الدلاله واصل هذا العلم هل هو قديم ام حديث ومشكوووورين
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 12:11]ـ
مصادر المعرفة المتعلقة بعلم الدلالة:
الكتب:
- أحمد مختار عمر، علم الدلالة.
- محاضرات علم الدلالة، سالم الخماش (موقع لسان العرب)
- علم الدلالة، فايز الداية
- فريد حيدر، علم الدلالة: دراسة نظرية وتطبيقية.
- علم الدلالة، محمد علي الخولي
قائمة المراجع:
كتب:
- أحمد نعيم الكراعين، علم الدلالة بين النظرية والتطبيق.
- كريم زكي حسام الدين، التحليل الدلالي: إجراءاته ومناهجه.
- أحمد نعيم الكراعين، علم الدلالة بين النظرية والتطبيق.
- عبدالكريم محمد حسن جبل، في علم الدلالة: دراسة تطبيقية في شرح الأنباري للمفضليات.
مواقع على شبكة العالمية:
مكتبة موقع لسان العرب:
http://www.angelfire.com/tx4/lisan/khamash.htm (http://www.angelfire.com/tx4/lisan/khamash.htm)
علم الدلالة أصوله ومباحثه في التراث العربي - منقور عبد الجليل
http://www.awu-dam.org/book/01/study01/267-M-A/ind-book01-sd001.htm (http://www.awu-dam.org/book/01/study01/267-M-A/ind-book01-sd001.htm)
أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية - الدكتور أحمد عزوز
http://www.awu-dam.org/book/02/study02/365-A-A/ind-book02-sd001.htm (http://www.awu-dam.org/book/02/study02/365-A-A/ind-book02-sd001.htm)
وهلا وغلا
وعلى الرحب والسعة(/)
مجموعة من كتب الدكتور مصطفى حلمي، روابط مباشرة
ـ[د. مصطفى]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 02:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني أن أهدي إليكم مجموعة من كتب الدكتور مصطفى حلمي وأسأل الله أن تنتفعوا بها
الموجز في العقيدة الإسلامية ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/almogaz.pdf)
الأسرار الخفية وراء الغاء الخلافة العثمانية ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/asrar.pdf)
الأخلاق بين الفلاسفة وعلماء الإسلام ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/ikhlak.pdf)
الإسلام والمذاهب الفلسفية، نحو منهج لدراسة الفلسفة ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/islamwmazaheb.pdf)
قواعد المنهج السلفي في الفكر الإسلامي ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/kwa3ed.pdf)
ابن تيمية والتصوف ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/ibntaymiawtaswf.pdf)
مناهج البحث في العلوم الإنسانية بين علماء الإسلام وفلاسفة الغرب ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/manaheg.pdf)
منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/manhag_3olamaa.pdf)
نظام الخلافة في الفكر الإسلامي ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/nezam_khelafa.pdf)
معرفة الله عز وجل وطريق الوصول إليه عند ابن تيمية ( http://www.archive.org/download/Mostafa_Helmy_Books/ma3refah.pdf)
لا تنسوني من صالح دعائكم
أخوكم مصطفى(/)
طلب كتابين من أهل الخير والنجدة
ـ[جمال الدين امحمدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 02:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الإخوة الأفاضل
من يتكرم برفع كتابي
المرض والكفارات لابن أبي الدنيا
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة للسيوطي
ولكم جزيل الشكر مقدما
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 07:02]ـ
إن استطعت أن تدعو لنا وقت السحر أجبتك، وإن لم تفعل أجبتك (ابتسامة)، سأحاول تصويره (رسالة المرض والكفارات) اليوم ورفعه غدا - إن شاء الله تعالى - إن تيسر لي ذلك، والحمد لله أولا وآخرا.
ـ[جمال الدين امحمدي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:18]ـ
أخي الكريم
أفعل إن شاء الله تعالى وإن لم تفعل أنت
وشكرا مقدما(/)
إن لم يتيسر الكتاب فالتوثيق من فضلكم يا كرام الألوكة ....
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 04:36]ـ
تعذر علي ايجاد ديوان خليل مطران، أرجو ممن يملك الديوان إفادتي بالتوثيق الكامل - سنة الطبع، دار النشر، الطبعة ... - للديوان مع الصفحة التي فيها البيتين التاليين:
1 - يقول خليل مطران [1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=5#_ftn1) :
مَا لِهَذَا الخَافِقُ الوَاهِي يَجِبْ ... جَزَعاً لِلمَوْتِ وَالمَوْتُ يَجِبْ
حَسَنَ السِّيرَةِ فِي أُسْرَتِهِ ... حَسَنَ الخِيرَةِ فِيمَنْ يَصْطَحِبْ
[1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=5#_ftnref1) خليل مطران، الديوان، ........................
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:42]ـ
للتذكير يا أفاصل
هل من أحد يملك الديوان ويتبرع بدقيقة من وقته؟
ـ[عبد العزيز السهيلي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 09:35]ـ
لعل هذا الرابط يفيد:
( http://www.rclub.ws/?p=1789)
ـ[عبد العزيز السهيلي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 09:37]ـ
http://www.toarab.net/poet40.html
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 09:50]ـ
السلام عليكم
أشكرك أخي الفاضل على الاهتمام لكن أنا أملك القصيدة كاملة ونظيراتها، من الموسوعة الشعرية لكنني وظفتها في بحثي وبالتالي أحتاج للتوثيق من الكتاب الحقيقي - الصفحة والطبعة والسنة ... -(/)
التاريخ الروماني
ـ[المثنى بن الحارث]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 06:53]ـ
التاريخ الروماني
http://www.arabook.com/images/110302013.jpg
حققت الإمبراطورية الرومانية نجاحات هائلة في الميدان العسكري والعمراني وقد اتسعت حدودها حتى شملت أصقاعاً واسعة من المعمورة إذ وصلت حدودها إلى جبال الأطلس جنوباً، وشلال نهر النيل والصحراء في الشرق، وامتدت حدودها من صحراء الشام وفلسطين إلى بلاد القوقاز. أما من الشمال فإنها وصلت إلى نهري الدانوب والراين، والتاريخ الروماني تاريخ طويل وحافل بالأحداث العظيمة. وفي هذا الكتاب يعرض المؤلف لعصر الثورة من تيبريوس جراكوس إلى أكتافيانوس أغسطس، حيث يعرض في الفصل الأول من كتابه للدور الأول من الثورة والنضال بين الأرستقراطيين والديمقراطيين. وفي هذا القرن ظهرت أشهر الشخصيات الرومانية تيبريوس جراكوس وأخوه جايوس جراكوس وماريوس وسلا وبومبي وشيشرون وقيصر. كما يعرض لأدوار الثورة في الفصول: الثاني والثالث والرابع، على التوالي. قبل أن يتحدث في الفصل الخامس عن مقدمات الحرب الأهلية، لينتقل إلى الحديث عن أحداثها في الفصل السادس. أما في الفصل السابع فهو يعرض لدكتاتورية يوليوس قيصر، وسياسته الخارجية والمالية، في حين تناول الفصل الثامن سقوط الجمهورية وظهور أكتافيوس الذي آلت إليه تركة يوليوس قيصر السياسية وهو في سن الثالثة والثلاثين
http://www.mediafire.com/?z5jdmmmgmmn(/)
حمِّل لأول مرة للشاملة: (موطأ عبد الله بن وهب).
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 06:56]ـ
الكتاب: موطأ عبد الله بن وهب
تأليف: عبد الله بن وهب بن مسلم.
تحقيق: هشام إسماعيل الصيني
دار النشر: دار ابن الجوزي.
بلد النشر: الدمام.
عدد المجلدات: 1
ترقيم الكتاب: غير موافق للمطبوع.
استخرجه من برنامج: (جوامع الكلم) وأعدَّه للشاملة: سيد بن محمد السِّنَّاري.
[تنبيه] في تسمية هذا الجزء بـ (موطأ ابن وهب) نظر أبداه بعض الباحثين.
فقيل: هو جزء من (مسند ابن وهب)!
وقيل: بل هو مختصر من (جامع ابن وهب)!
وقيل غير ذلك.
والأمر يحتاج إلى تحرير بأكثر مما قرأناه في هذا الصدد.
كتبه: أبو المظفَّر السِّنَّاري.
والكتاب مُهْدَى إلى أخينا: أمجد الفلسطيني.
ـ[أبو أنس الشوربجي]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 06:53]ـ
لم أستطع تحميله، بارك الله فيكم
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 07:04]ـ
اضغط كلك يمين على الملف, ثم اختر: حفظ باسم ...(/)
يا وقفية العون العون
ـ[مغلطاي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 07:30]ـ
الاخوة الاكارم في المكتبة الوقفية، الموقع العالمي للاقتصاد الاسلامي فيه الكثير من الكتب والبحوث والدراسات الخاصة بالاقتصاد الاسلامي، دخلت الى الموقع اكثر من مرة ولكنه يطلب التسجيل وبالفعل سجلت لكنه يطلب بعد ذلك كود التفعيل ولم يصلني الكود الى اميلي منذ اكثر من شهر، فهل الى محتوياته من سبيل؟ ممكن المساعدة؟
واطلب منكم المساعدة في الحصول على كتاب (الاموال للداودي)
جزاكم الله عنا كل خير وجعل لكم بكل حرف تصورونه حسنة والله يضاعف لمن يشاء
والسلام
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:26]ـ
تفضل
http://waqfeya.com/book.php?bid=3922(/)
طلب منهج الطيبى فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب دراسة وتحقيق [رسالة دكتوراة
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 08:04]ـ
الأخوة الكرام الرسائل التى رفعت بخصوص هذا الموضوع لا يوجد فيها منهج الطيبى فى الكتاب وهو أمر مهم جداً يوضح لنا إسهامات الرجل فى الموضوع لذا نرجو ممن عنده مقدمة الرسائل التى فيها الموضوع أن يتحفنا بها وجزاكم الله خيراً
ـ[د على رمضان عبد المجيد]ــــــــ[03 - Jul-2010, صباحاً 08:43]ـ
هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(/)
طلب: كتب عن الألعاب الإلكترونية
ـ[طالبة دعوه]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 09:12]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى منكم مساعدتي وذلك بتزويدي بكتب عن
الألعاب الإلكترونيه
أو أسماء لها
أو رسائل ماجستير ودكتوراه
وشكراً ...(/)
ساعدوني في الحصول على هذا الكتاب
ـ[عبدالله المعدي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 10:55]ـ
السلام عليكم
كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام (الشيخ خالد ضيف الله الشلاحي)
وين احصل الطبعة الثانية منه اللي هي 12 مجلد لأني كلمت الرشد والتدمرية ماحصلت الا الطبعة الأولى اللي ماكملت 8 مجلدات فمن عنده خبر يدلني جزاه الله خير مقدماُ.
ـ[نبراس العلم]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 11:15]ـ
أضغط أخي على الرابط أدناه تجد الكتاب بالطبعة الثانية ومن 12 مجلد .. ان شاء الله
http://www.archive.org/details/tibyan_takhrij-wa-tabwib_abm
ـ[الحادي بالوادي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 11:57]ـ
السلام عليكم
كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام (الشيخ خالد ضيف الله الشلاحي)
وين احصل الطبعة الثانية منه اللي هي 12 مجلد لأني كلمت الرشد والتدمرية ماحصلت الا الطبعة الأولى اللي ماكملت 8 مجلدات فمن عنده خبر يدلني جزاه الله خير مقدماُ.
أخي الفاضل
النسخة المصورة كانت نسخة المؤلف التي أُرسلت له من دار النشر منذ زمن طويل
ولم أقف عليه في المكتبات(/)
تكفون ياخوان فزعتكم
ـ[الثادقاوي]ــــــــ[10 - Mar-2010, مساء 11:57]ـ
بحثت عنه في النت وفي المكاتب وفي معرض الكتاب ولم اجده تكفون اللي يحصله يبلغني باسرع وقت لانه متعلق ببحثي ولم يبقى على نهايةموعد تسليم البحوث الا القليل
الله ييسر اموركم ويغفر ذنوبكم
ابي كتاب (محاضرات في تسليم المجرمين) لمحمد الفاضل
ارجوكم لاتهمشوني(/)
ليث شعري .. كتاب الخراج لأبي يوسف
ـ[حارث الخير]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 01:03]ـ
ليث شعري هل من سبيل لكتاب الخراج لأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب ( http://www.marefa.org/index.php/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%8A%D9%8 8%D8%B3%D9%81_%D9%8A%D8%B9%D9% 82%D9%88%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D 8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D 9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%AD %D8%A8%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B 1%D9%8A) ، بصيغ PDF لقد أضناني البحث عنه في الشبكة، و لمن ساهم في هذا المعروف جزيل المثوبة إن شاء الله تعالى.
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:22]ـ
تفضل
http://waqfeya.com/book.php?bid=3920
ـ[حارث الخير]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 07:11]ـ
حفظكم الله و رعاكم على هذه الخدمة الجليلة، و جزاكم بألف ألف خير.(/)
طلب: كتاب المستصفى للغزالي (وورد)
ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 02:01]ـ
إخزاني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد.
فأني في حاجة إلى نسخة على الوورد لكتب المستصفى من علم الأصول للإمام الغزالي رحمه الله.
فمن يرفعها لي؟ وسأكون له من الشاكرين.
وجزاكم الله عز وجل خيراً.
ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:27]ـ
للرفع للأهمية.
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 05:12]ـ
تفضل أخي.
ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:09]ـ
جزاك الله خيراً أخي الفاضل.
وجعل ما تفضلت به في موازين حسناتك.
ـ[مصطفى الراقي]ــــــــ[24 - Jun-2010, مساء 01:32]ـ
أنا أبحث عن هذا الكتاب والروابط السابقة كلها لم تفتح معي، فهل من فاعل خير يضع لنا رابط صالح؟؟
ـ[أبو أروى الدرعمي]ــــــــ[24 - Jun-2010, مساء 01:44]ـ
أنا أبحث عن هذا الكتاب والروابط السابقة كلها لم تفتح معي، فهل من فاعل خير يضع لنا رابط صالح؟؟
أخي، الملف في المرفقات يحمِّل وليس فيه أيُّ مشكلة، فحمله هنيئًا مريئًا (ابتسامة).
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[24 - Jun-2010, مساء 04:45]ـ
اختر ما شئت من الروابط هنا:
http://www.mirrorcreator.com/files/SG3ZGSP4/windows-1256__Word.rar_links(/)
حمّل: كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي pdf
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 02:11]ـ
http://na9er2002.jeeran.com/besm3.gif
http://img534.imageshack.us/img534/2609/scan1003110100resize.jpg
اسم الكتاب: صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
اسم المؤلف: الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
دار النشر: مكتبة دار المنهاج بالرياض
عدد صفحات الكتاب: 167
حجم الكتاب: 4,88 ميجا بايت
حمّل من هنا
http://www.4shared.com/file/238549439/cacefa50/_________.html
أو من هنا برابط مباشر
http://www.archive.org/download/SeftSlatAlnabe/SeftSlatAlnabe.pdf
صفحة الأرشيف:
http://www.archive.org/details/SeftSlatAlnabe
لا تنسوني من صالح دعائكم
ـ[البراء]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 02:56]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 06:35]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
وفيك بارك
ـ[أسامة]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 07:36]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
درة جميلة من أخ عزيز ... أجزل الله لك المثوبة، ونفع بك.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:59]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
درة جميلة من أخ عزيز ... أجزل الله لك المثوبة، ونفع بك.
جزاك الله خيرًا وكتب الله أجرك ..
وأسأل الله أن يحفظ الشيخ المحدث الطريفي وأن يمد في عمره على الطاعة.
ـ[ابو نذر الرحمان]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 01:07]ـ
بارك الله فيك أخي المكرم أبو طلحة الحضرمي ( http://majles.alukah.net/member.php?u=32367)
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 01:45]ـ
بوركت أخي الكريم
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 06:37]ـ
بارك الله فيك أخي المكرم أبو طلحة الحضرمي ( http://majles.alukah.net/member.php?u=32367)
وفيك بارك ورحم الله والديك
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 06:38]ـ
بوركت أخي الكريم
بارك الله فيك أخي الفاضل
ـ[المناضل]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 06:47]ـ
جزاك الله خير، وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 09:35]ـ
أيضًا:
صفة حجة النبي شرح حديث جابر الطويل؟؟
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25323
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 11:43]ـ
جزاك الله خير، وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
آمين ... وإياك أخي المبارك
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 11:46]ـ
أيضًا:
صفة حجة النبي شرح حديث جابر الطويل؟؟
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=25323
أبشر
بإذن الله سوف أصوره وأرفعه ... إذا تيسر لي الحصول عليه.
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[10 - Apr-2010, مساء 01:47]ـ
الله يحفظك ويبارك فيك يا أبا طلحة وفي كل إخواننا الذين يعملون على تصوير الكتب وأبشروا بالدعاء والله إننا ندعوا لكم في كل وقت وحين الله يبارك فيكم .....
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[10 - Apr-2010, مساء 03:27]ـ
الله يحفظك ويبارك فيك يا أبا طلحة وفي كل إخواننا الذين يعملون على تصوير الكتب وأبشروا بالدعاء والله إننا ندعوا لكم في كل وقت وحين الله يبارك فيكم .....
جزاك الله خيرًا .. وأسأل الله أن يوفقني وإياكم لكل خير ..
ـ[ابو سفيان الحنبلى]ــــــــ[11 - Apr-2010, صباحاً 12:54]ـ
غفر الله لك لا تنسوا كتب هذا الشيخ ودروسه قرات له شيئا مفرغا شرح لبعض الاحاديث فى بلوغ المرام هذا الرجل ممتاز بالفعل
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[11 - Apr-2010, صباحاً 10:37]ـ
أسأل الله أن يحفظ الشيخ ويمد في عمره على الطاعة
ـ[أبو الأزهر السلفي]ــــــــ[17 - Jul-2010, مساء 12:28]ـ
جزاك الله خيراً, ونفع الله بالشيخ الفاضل الطريفي ..
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[17 - Jul-2010, مساء 04:37]ـ
جزاك الله خيراً, ونفع الله بالشيخ الفاضل الطريفي ..
وإياك يا أخي الفاضل
ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[17 - Jul-2010, مساء 05:35]ـ
الطبعة الثّانية للكتاب:
http://alukah.net/Books/Files/Book_1209/BookFile/safat%20Alsalah.rar
المصدر:
http://alukah.net/Web/alterefy/10517/23600/
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[17 - Jul-2010, مساء 05:47]ـ
الطبعة الثّانية للكتاب:
http://alukah.net/books/files/book_1209/bookfile/safat%20alsalah.rar
المصدر:
http://alukah.net/web/alterefy/10517/23600/
جزاك الله خيرًا وكتب الله أجرك
ـ[عبدالعزيز الكويكبي]ــــــــ[13 - Sep-2010, مساء 09:35]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[14 - Sep-2010, صباحاً 03:04]ـ
جزاكم الله خيرا.
وإياك أخي المبارك
ـ[الادهمي]ــــــــ[14 - Sep-2010, صباحاً 06:24]ـ
جزاكم الله خيرا
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[14 - Sep-2010, صباحاً 08:31]ـ
جزاكم الله خيرا
وإياكم(/)
ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
ـ[ايمان ج]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 05:59]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
ـ[ابو حسين البركاتي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 04:57]ـ
هنالك كتاب قريب من هذا العنوان لدى دار عمار لاني رايته بالمعرض
ـ[هاني الوحش]ــــــــ[07 - Oct-2010, صباحاً 02:59]ـ
هنالك بحث اسمه القلب المكاني في مكتبتنا العربية وكذلك القلب المكاني موجود في الجهود الصرفية للفراء وهو على الشبكة وكذلك كتاب تداخل الأصول اللغوية(/)
حمل: رسالة المرض والكفارات لابن أبي الدنيا ط المنتدى الإسلامي
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 07:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بيانات الكتاب
الكتاب: رسالة المرض والكفارات
المؤلف: ابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى
الدار: المنتدى الإسلامي ط1، 1421هـ/ 2000م
إليكم الرابط
http://www.mediafire.com/file/wozomquotjv/ رسالة المرض والكفارات لابن أبي الدنيا. pdf
ولا تنسونا من دعوة صالحة
ـ[حسن الحسن]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 08:24]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أم إيناس]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 03:27]ـ
جزاكم الله خيرا يا أخي عبد الرحيم عبد الله
أرجو منكم رفع ما تيسر لكم من كتب الإمام ابن أبي الدنيا طبعة المنتدى الاسلامي بالشارقة على راحتكم.
ـ[جمال الدين امحمدي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:19]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بيانات الكتاب
الكتاب: رسالة المرض والكفارات
المؤلف: ابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى
الدار: المنتدى الإسلامي ط1، 1421هـ/ 2000م
إليكم الرابط
http://www.mediafire.com/file/wozomquotjv/ رسالة ( http://www.mediafire.com/file/wozomquotjv/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%a9 ) المرض والكفارات لابن أبي الدنيا. pdf
ولا تنسونا من دعوة صالحة
مشكور أخي الكريم
ولكم مني خالص الدعاء
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 11:03]ـ
وإياكم جزاكم الله خيرا، وإن احتجتم أي رسالة من كتب الإمام (ط المنتدى الإسلامي بالشارقة)، أصورها إن شاء الله تعالى إن كانت غير متوفرة على الشبكة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أم إيناس]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 09:04]ـ
وإياكم جزاكم الله خيرا، وإن احتجتم أي رسالة من كتب الإمام (ط المنتدى الإسلامي بالشارقة)، أصورها إن شاء الله تعالى إن كانت غير متوفرة على الشبكة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأخ الفاضل عبد الرحيم عبد الله
أرجو منك رفع الرسائل التالية:-
- مجابو الدعوة
- الهواتف
- القبور (أظن اسم الكتاب هكذا)
بارك الله فيك ونفع بك الجميع.
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 10:33]ـ
على الرحب والسعة، إن شاء الله تعالى أصور رسالة القبور، أما مجابو الدعوة والهواتف فهما ضمن موسوعة رسائل ابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى المرفوعة على الوقفية في المجلد الرابع والموسوعة من منشورات مؤسسة الكتب الثقافية، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أم إيناس]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 11:42]ـ
على الرحب والسعة، إن شاء الله تعالى أصور رسالة القبور، أما مجابو الدعوة والهواتف فهما ضمن موسوعة رسائل ابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى المرفوعة على الوقفية في المجلد الرابع والموسوعة من منشورات مؤسسة الكتب الثقافية، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ألا لاحظت يا أخي في الله أنه لا يوجد فيهما تخريج الأحاديث والآثار، نأخذ الأسانيد من منشورات مؤسسة الكتب الثقافية ونأخذ التخرجات من طبعة الشارقة. وكذلك نستفيد من الطبعتين.(/)
تفضلوا: مجموع الرسائل العلمية [ماجستير ودكتوراه] من رفع إبراهيم أمين
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 07:47]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم إلى يوم الدين.
فهذه صفحة جمعت فيها كافة الرسائل التي قمت برفعها على الشبكة وقد حصلت على هذه الرسائل من الأخ أبي رقية الذهبي - غفر الله له -، وهي من عطايا الأخ مشرف الشهري - غفر الله له، وأما أخي فريد1 - غفر الله له - فلساني يعجز عن شكره فهو صاحب فكرة جمع الرسائل في مشاركة واحدة، وهو من قام على تنسيقها وإخراجها بالصورة التي ترونها.
تفضلوا: بارك الله فيكم ولا تحرمونا صالح دعائكم
أولاً: الدراسات القرآنية:
(تفسير- لغة – بلاغة – نحو – صرف- أدب ... )
* (جواهر الأفكار ومعادن الأسرار المستخرجة من كلام العزيز الجبار)
عبد القادر بن أحمد بدران، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي 1999م
http://www.mediafire.com/download.php?nythymmdlo5
* ( الأسرار البلاغية للتقديم والتأخير في سورة البقرة دراسة تطبيقية)
ماجستير 1418هـ، 523ص، الباحث: خالد بن محمد العثيم، إشراف: صالح بن سعيد الزهراني
http://www.mediafire.com/download.php?mzziqyenyi2
* ( البديع في القرآن عند المتأخرين وأثره في الدراسات البلاغية)
ماجستير 1410هـ، 459ص، الباحث: دخيل الله بن محمد الصحفي، إشراف أ. د: إبراهيم أحمد الحاردلو
http://www.mediafire.com/download.php?tmqg3mwxzxt
* ( الالتفات في القران الكريم إلى آخر سورة الكهف)
ماجستير 1413هـ، 499ص، الباحثة: خديجة محمد أحمد البناني، إشراف أ. د: علي محمد حسن العماري
http://www.mediafire.com/download.php?ndylnwmznmm
* ( أسلوب القسم في القرآن دراسة بلاغية)
ماجستير1411هـ، الباحث: علي بن محمد الحارثي، إشراف: أ. د: فتحي عبد القادر فريد
ج (1)، 291ص
http://www.mediafire.com/download.php?kndgox0zynm
ج (2)، 286ص
http://www.mediafire.com/download.php?bdvdcjjm2ty
* ( أساليب الأمر والنهي في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية)
ماجستير 1410هـ، 478ص، الباحث: يوسف عبد الله الأنصاري، إشراف: أ. د: صبَّاح عبيد دراز
http://www.mediafire.com/download.php?em2mytjzzoq
* ( أسرار التنوع في تشبيهات القرآن الكريم)
ماجستير 1409هـ، 397ص، الباحثة: ملك حسن بخش، إشراف: أ. د: عبد الفتاح لاشين
http://www.mediafire.com/download.php?ywtnj0x5zhj
* ( سورة النساء دراسة بلاغية تحليلية) ج1
دكتوراه 1422هـ، 315ص، الباحثة: خديجة محمد البناني، المشرف: أ. د: عبد العزيز أبو سريع ياسين
http://www.mediafire.com/download.php?tjgnwyzjeyj (http://www.mediafire.com/download.php?tjgnwyzjeyj)
سورة النساء دراسة بلاغية تحليلية ج2 (289ص)
http://www.mediafire.com/download.php?xh2zidzmbww (http://www.mediafire.com/download.php?xh2zidzmbww)
* ( سورة فصلت .. دراسة بيانية)
ماجستير 1422هـ، 453ص، الباحث: محمد صالح محمد العلياني، المشرف: أ. د: حسن بن محمد باجودة
http://www.mediafire.com/download.php?ojmymqrdwtm (http://www.mediafire.com/download.php?ojmymqrdwtm)
* ( سورة هود عليه السلام دراسة لخصائص نظمها وأسراره البلاغية)
دكتوراه 1413هـ، 344ص، الباحث: دخيل الله بن محمد الصحفي، المشرف: أ. د: عبد العظيم إبراهيم المطعني
http://www.mediafire.com/download.php?oyaya2bq2ow (http://www.mediafire.com/download.php?oyaya2bq2ow)
* ( أسرار التناسب والنظم في الأسماء الحسنى والصفات العلا قي فواصل سورة الأنفال)
ماجستير 1416هـ، 267ص، الباحث: عواطف حمزة خياط، المشرف: علي العماري
http://www.mediafire.com/download.php?d5wykgqfcyy
* ( وجوه البيان في أمثال القرآن)
دكتوراه 1407هـ، 557، الباحثة: سميرة عدلي محمد رزق، إشراف أ. د: حسن محمد باجودة
http://www.mediafire.com/download.php?n3wmhn2ngik
* ( بناء المعاني وعلاقاتها في سورة الأعراف)
دكتوراه 1424هـ، 259ص، الباحثة: عواطف حمزة خياط، المشرف: محمد محمد أبو موسى
http://www.mediafire.com/download.php?j2mmzjyinnm
*( وجوه البيان في نعوت القرآن)
(يُتْبَعُ)
(/)
دكتوراه 1411هـ، الباحثة: صالحة محمد خفاجي، المشرف: أ. د: حسن محمد باجودة
http://www.mediafire.com/download.php?3l42ikmmelt
* ( الجوانب الأدبية والبلاغية في القصة القرآنية)
دكتوراه جامعة الأزهر 1388هـ، الباحث: محمد محمد لقمة
http://www.mediafire.com/download.php?nogdn5mhyyz
* ( الجانب الفني في قصص القرآن الكريم) ’في الأصل رسالة ماجستير‘
عمر محمد عمر باحاذق
http://www.mediafire.com/download.php?0nwnezjcky2
* ( التكرار في إثبات وحدانية الله في القرآن الكريم وحكمته)
ماجستير 1408هـ، 288ص، الباحث: شعلان بن سعد القرني، إشراف أ. د: الشريف منصور العبدلي
http://www.mediafire.com/?yn2tq1yzhln
* ( إعجاز القرآن البياني)
المؤلف: صلاح عبد الفتاح الخالدي، دار عمار الأردن 2000م، 518ص
http://www.4shared.com/file/106981542/83249ac6/___online.html
* ( المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وأسراره البلاغية)، المؤلف: صالح عبدالله محمد الشثريالدرجة: الدكتوراه K المشرف: أ. د/ محمد محمد أبو موسى، عدد الصفحات: 502ص
http://www.4shared.com/file/91939074/bd49a4a6/_______-_.ht
* ( أسلوب القسم في القرآن الكريم دراسة بلاغية)
ماجستير 1411هـ، الباحث: علي بن محمد الحارثي، المشرف: أ. د: فتحي عبد لقادر فريد
الجزء الأول
http://www.mediafire.com/download.php?kndgox0zynm
الجزء الثاني
http://www.mediafire.com/download.php?bdvdcjjm2ty
* ( وقوف القرآن وعلاقتها بالمعني والتركيب من خلال كتاب ’’إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله‘‘ لابن الأنباري)
دكتوراه 1425هـ، الباحث: عبد الله بن سالم الثمالي، المشرف: أ. د: عبد الله بن ناصر القرني
http://www.mediafire.com/download.php?e3ytdzwzqln
* ( من الظواهر النحوية للحروف المستخدمة في القرآن الكريم)
دكتوراه 1409هـ، الباحث: مصباح عبد الله بافضل، المشرف: أ. د: عبد الهادي محسن الفضلي - أ. د: مصطفى الصاوي الجويني
http://www.mediafire.com/download.php?mzrlzmy43z0
* ( إن واستعمالاتها في القرآن الكريم)
ماجستير 1410هـ، الباحث: ليلى يوسف محمد نجار، المشرف: أ. د: فتحي أحمد علي الدين
http://www.mediafire.com/download.php?q2yznylmgzd
* ( التثنية والجمع أحكامهما واستعمالاتهما في القرآن الكريم)
دكتوراه 1425هـ، الباحث: إبراهيم أدكنلي سنوسي، المشرف: أ. د: عبد الله بن ناصر القرني
http://www.mediafire.com/download.php?z5hjmdogvwn
* ( سورة مريم دراسة لغوية ج1)
ماجستير 1409هـ، 358ص، الباحث: سيد إبراهيم سيد ناصر، المشرف: أ. د: يوسف عبد الرحمن الضبع
http://www.mediafire.com/download.php?juod2jjj2z1 (http://www.mediafire.com/download.php?juod2jjj2z1)
* ( سورة مريم دراسة لغوية ج2 (343ص)
http://www.mediafire.com/download.php?1njbtjcynwn (http://www.mediafire.com/download.php?1njbtjcynwn)
* ( إنْ واستعمالاتها في القرآن الكريم)
ماجستير 1410هـ، 258ص، الباحثة: ليلى يوسف محمد نجار، المشرف: أ. د: فتحي أحمد مصطفى علي الدين
http://www.mediafire.com/download.php?q2yznylmgzd (http://www.mediafire.com/download.php?q2yznylmgzd)
* ( لغة القران الكريم في سورة النور دراسة في التركيب النحوي)
صبري إبراهيم السيد، الإسكندرية، دار المعرفة الجامعية، 1994م، 548ص
http://www.mediafire.com/download.php?zzmz3mdwmtv (http://www.mediafire.com/download.php?zzmz3mdwmtv)
* ( أساليب الإضراب والاستدراك في القرآن الكريم)
ماجستير 1410هـ، 605هـ، الباحثة: إنجا إبراهيم اليماني، إشراف: أ. د: محمد المختار المهدي
http://www.mediafire.com/download.php?2l2twozzwni
* ( جموع التكسير في القرآن الكريم)
ماجستير، 317ص، الباحثة: عفاف محمد سالم البار، المشرف: أ. د: محمود محمد الطناحي
http://www.mediafire.com/download.php?y2mmzmez1ny
* ( أسرار التناسب والنظم في الأسماء الحسنى والصفات العلا في فواصل سورة الأنفال)
ماجستير 1416هـ، 267ص، الباحث: عواطف حمزة خياط، المشرف: علي العماري
http://www.mediafire.com/download.php?d5wykgqfcyy
* ( وجوه البيان في أمثال القرآن)
دكتوراه 1407هـ، 557، الباحثة: سميرة عدلي محمد رزق، إشراف أ. د: حسن محمد باجودة
(يُتْبَعُ)
(/)
http://www.mediafire.com/download.php?n3wmhn2ngik
* ( أساليب البيان في النحو العربي دراسة دلالية من خلال القرآن الكريم)
دكتوراه 1414هـ، الباحثة: خديجة عبد الله الصبان، إشراف: أ. د: محمد إبراهيم البنا
ج (1)، 383ص
http://www.mediafire.com/download.php?2anfj2hmwgc
ج (2)
http://www.mediafire.com/download.php?nx20iiw2w2o
ج (3)
http://www.mediafire.com/download.php?3dgym3onem3
*( سورة الحج دراسة نحوية وصرفية)
ماجستير 1415هـ، 456ص، الباحث: إبراهيم عبد السلام، المشرف أ. د/ صابر بكر أبو السعود
http://www.mediafire.com/download.php?q3ijzmt5ai1
* ( سورة النور دراسة تحليلية نحوية)
ماجستير 1405هـ، 621ص، الباحث: علي محمد النوري، المشرف أ. د/ محمد إبراهيم البنا
http://www.mediafire.com/download.php?12ziyhmtdlt
* ( سورة الكهف دراسة صرفية)
ماجستير 1415هـ، 530ص، الباحث: إلياس الحاج إسحق، المشرف أ. د/ عبد الرحمن محمد إسماعيل
http://www.mediafire.com/download.php?zdtmanr4agh
* ( أساليب البيان في النحو العربي دراسة دلالية من خلال القرآن الكريم)
دكتوراه 1414هـ، الباحثة: خديجة عبد الله الصبان، إشراف: أ. د: محمد إبراهيم البنا
ج (1)، 383ص
http://www.mediafire.com/download.php?2anfj2hmwgc
ج (2)
http://www.mediafire.com/download.php?nx20iiw2w2o
ج (3)
http://www.mediafire.com/download.php?3dgym3onem3
* ( أساليب الإضراب والاستدراك في القرآن الكريم)
ماجستير 1410هـ، 605هـ، الباحثة: إنجا إبراهيم اليماني، إشراف: أ. د: محمد المختار المهدي
http://www.mediafire.com/download.php?2l2twozzwni
* ( جموع التكسير في القرآن الكريم)
ماجستير، 317ص، الباحثة: عفاف محمد سالم البار، المشرف: أ. د: محمود محمد الطناحي
http://www.mediafire.com/download.php?y2mmzmez1ny
* ( زيادة الحروف بين التأييد والمنع وأسرارها البلاغية في القرآن الكريم)
دكتوراه 1426هـ، الباحثة: هيفاء عثمان فدا، المشرف: أ. د: محمد محمد أبو موسى
الجزء الأول، 408ص:
http://www.mediafire.com/download.php?oryjvw2ym5t
الجزء الثاني، 413ص:
http://www.mediafire.com/download.php?wtxzmi22ljk
* ( الشرط في القرآن الكريم)
ماجستير دار العلوم 1976م، 309ص، الباحث: عبد العزيز علي الصالح، المشرف: أ: علي النجدي ناصف
http://www.mediafire.com/download.php?kzimjdyb2zm
* ( وجوه التعدد لبناء الكلمة في القرآن الكريم)
ماجستير 1411هـ، 319ص، الباحث: إبراهيم رجب بخيت، المشرف: أ. د: إبراهيم إبراهيم بركات
ج (1)
http://www.mediafire.com/download.php?z4z5vymz4n0
ج (2)
http://www.mediafire.com/download.php?mctfx4rnztd
* ( الفاء في القرآن الكريم)
ماجستير 1406هـ، 472ص، الباحث: عبد الله حميد غالب، المشرف: أ. د: السيد رزق الطويل
http://www.mediafire.com/download.php?tyq0ymgo4ml
* ( المجيد في إعراب القرآن المجيد للصفاقسي)
http://www.mediafire.com/?tjym2mzjeyt
* ( معاني القرآن الكريم وإعرابه لأبي جعفر النحاس دراسة معجمية)
دكتوراه 1420هـ، 529ص، الباحث: محمد بن نافع العنزي، المشرف أ. د: صلاح الدين صالح حسنين
http://www.mediafire.com/?wgtwh3vj1mt
* ( القصر وأساليبه مع بيان أسرارها في الثلث الأول من القرآن الكريم)
ماجستير 1403هـ، 675ص، الباحثة: نجاح أحمد الظهار، المشرف أ. د: علي محمد العماري
http://www.mediafire.com/?lr2re2mogye
* ( الصيغ الفعلية في القرآن الكريم أصواتاً وأبنية ودلالة)، ثريا عبد الله عثمان إدريس، دكتوراه
المجلد الأول
http://www.4shared.com/file/105863055/ed1d431d/________-____.html
المجلد الثاني
http://www.4shared.com/file/105866380/1d4187b4/________-____.html
المجلد الثالث
http://www.4shared.com/file/105866949/c5bff5ca/________-____.html
الفهارس
http://www.4shared.com/file/105867501/1eae26fd/________-_.html
* ( أثر المعنى في تعدد وجوه الإعراب في كتاب التبيان في إعراب القرآن لأبي البقاء الحسين بن عبد الله العكبري)
الباحث: إبراهيم حسين علي، ماجستير 1999م، 440ص
http://www.4shared.com/file/104626171/87a7b387/__________________-__.html
(يُتْبَعُ)
(/)
* (وجوه التعدد لبناء الكلمة في القرآن الكريم)
الباحث: إبراهيم رجب بخيت، ماجستير 1991م
الجزء الأول: 319ص
http://www.4shared.com/file/104626732/7e4f5b8b/_______-____.html
الجزء الثاني: 285ص
http://www.4shared.com/file/104627223/ae24ffd2/_______-____.html
* ( اختلاف البنية الصرفية في القراءات السبع من طريق الشاطبية توجيهه وأثره على المعنى)
الباحث: منصور سعيد أحمد، ماجستير 1426هـ، 287ص
http://www.4shared.com/file/104738290/7a869de0/_2_______________-__.html
اسم الكتاب: معترك الأقران في إعجاز القرآن للإمام السيوطي، المحقق: أحمد شمس الدين
المجلدات: ثلاثة، دار النشر: دار الكتب العلمية، 1988م
** معترك الأقران (الغلاف)
http://www.4shared.com/file/95662229/a7f36687/__0.html (http://www.4shared.com/file/95662229/a7f36687/__0.html)
** معترك الأقران (المقدمة)
http://www.4shared.com/file/95662507/77323f87/___online.html (http://www.4shared.com/file/95662507/77323f87/___online.html)
** معترك الأقران (1)
http://www.4shared.com/file/95665747/8d0d1654/__1.html (http://www.4shared.com/file/95665747/8d0d1654/__1.html)
** معترك الأقران (2)
http://www.4shared.com/file/95671276/65ee090d/__2.html (http://www.4shared.com/file/95671276/65ee090d/__2.html)
** معترك الأقران (3)
http://www.4shared.com/file/95674799/5ac70bcb/__3.html (http://www.4shared.com/file/95674799/5ac70bcb/__3.html)
* ( معترك الأقران في إعجاز القرآن للإمام السيوطي منهجه ومنزلته بين كتب الإعجاز دراسة مقارنة ’’دكتوراه‘‘ الباحث: محمد بن عقيل موسى (جزاه الله خيراً) / 1996م
** الجزء الأول: (420) ص
http://www.4shared.com/file/95677172/45ae2c91/_____________________-____.html
** الجزء الثاني: (408) ص
http://www.4shared.com/file/95679783/51630b49/_____________________-____.html
* ( الإعجاز القرآني التبيان التكون القراءة)
المؤلف: عباس أمير، البيانات: دار أسامة الأردن، 320ص
http://www.4shared.com/file/106984084/f7e74226/__online.html
* ( الربط بين الآيات والسور في تفسير الطبري) دكتوراه جامعة البنجاب
http://www.mediafire.com/?ymhzzmihyng
* ( أبو حاتم السجستاني والدراسات القرآنية قراءة وتوجيهاً وإعراباً للقرآن الكريم)
ماجستير 1409هـ، 563ص، الباحث: يسري محمد ياسين الغباني/ المشرف: أ. د/ عبد الفتاح إسماعيل شلبي
http://www.4shared.com/file/109556394/3fa97196/_________-__.html
* ( جهود المنتجب الهمذاني اللغوية من خلال كتابه الفريد في إعراب القرآن المجيد)
البيانات: دكتوراه 1421هـ، 618ص، الباحث: عبد الله عثمان عبد الرحمن سلطان،المشرف: أ. د/ عليان بن محمد الحازمي
http://www.4shared.com/file/109620965/d37e297b/_____________-__.html
* ( نحو القراء الكوفيين)
الباحثة: خديجة أحمد مفتي، ماجستير، 1402هـ، 552ص
http://www.4shared.com/file/104284049/d8bb907d/___-__.html
* ( اعتراضات ابن هشام على معربي القرآن) دراسة ونقد د / إيمان حسين السيد
http://www.archive.org/details/i3tiradat-ibn-hicham
( التبيان في أقسام القرآن)
ماجستير 1422هـ، 678ص، الباحث: حمزة بن محمد علي، المشرف: أ. د: أمين بن محمد باشا
http://www.mediafire.com/download.php?tdx3dznyran
http://www.mediafire.com/download.php?3h2zjl4tdnm
* ( تعقبات أبي حيان النحوية لجار الله الزمخشري في البحر المحيط) دكتوراهالباحث: محمد حماد ساعد القرشي K المشرف: أ. د/ تمام حسان، عدد الصفحات: 520ص
http://www.4shared.com/file/92245810/41b41f77/_________-__.html
* ( الأثر الدلالي للمفسرين في المعجم العربي التهذيب نموذجاً)
أماني بنت عبد العزيز بن عبد عبد الله الداود: ((ماجستير1423هـ) 285ص
http://www.4shared.com/file/93716303/e11c2af4/__________-__.html
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 07:56]ـ
* (أم الباب في النحو دراسة نحوية)
ماجستير 1421هـ، 491ص، الباحثة: أريج بنت عثمان المرشد، المشرفة أ. د: فاطمة عبد الرحمن رمضان
http://www.mediafire.com/?enmid2ymynk
(يُتْبَعُ)
(/)
* (النثر الفني عند المترسلين من الشعراء في القرن الثالث الهجري)
دكتوراه، 1417هـ، الباحث: أحمد سعيد الزهراني، المشرف أ. د: إبراهيم الحاردلو، 331ص
http://www.mediafire.com/download.php?3jdumz0gq3y
* ( النثر الفني في وصف المدن والأمصار من القرن الثالث حتى السابع للهجرة)
ماجستير 1408هـ، الباحث: علي عبد الله الحميري، المشرف أ. د: إبراهيم الحاردلو، 331ص
http://www.mediafire.com/download.php?qzlytryzemt
* ( الاتجاهات النثرية في القرنين الثاني والثالث للهجرة)
دكتوراه 1403هـ، الباحث: عبد الله أحمد باقازي، المشرف: أ. د: محمود حسن زيني، 2888ص
http://www.mediafire.com/download.php?znntyjntmxm
* ( منير الدياجي ودر التناجي وفوز المحاجي بحوز الأحاجي) للإمام أبي الحسن علم الدين السخاوي
دكتوراه 1406هـ، 974ص، الباحث: سلامة عبد القادر المنافي، المشرف: أ. د/ أحمد علم الدين رمضان الجندي
http://www.mediafire.com/download.php?mjzgotzymd4
* ( كتاب ترشيح العلل في شرح الجمل تصنيف صدر الأفاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي ’ت 617هـ‘)
ماجستير 1996م، 465ص، الباحث: عادل محسن سالم العميري، المشرف: أ. د/ رياض حسن الخوام
** الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?myyoyj4dhlo
** الكتاب:
http://www.mediafire.com/download.php?qood2jiom5n
* ( أبو عبد الله بن الفخار وجهوده في الدراسات النحوية مع تحقيق كتابه شرح الجُمَل)
دكتوراه 1410هـ، مقدمة + ثلاثة مجلدات، الباحث: حماد بن محمد الثمالي، المشرف: أ. د/ محمود محمد الطناحي
*المقدمة:
http://www.mediafire.com/download.php?own1uk1zyym
* الجزء الأول:
http://www.mediafire.com/?ikzntdz0zzd
* الجزء الثاني:
http://www.mediafire.com/download.php?wwjyytmmq15
* الجزء الثالث:
http://www.mediafire.com/download.php?jyyujqjudtj
* ( شرح كتاب سيبويه للرماني)، محمد إبراهيم شيبة، الجزء الأول (مجلدان)
http://www.4shared.com/file/110721186/f035f57a/_2__________384__-____.html
http://www.4shared.com/file/110722303/59b7f07d/________384__-____.html
* ( شرح كتاب سيبويه لصالح بن محمد)، تحقيق خالد بن محمد التوجيري، (الربع الأخير) ثلاث مجلدات
http://www.4shared.com/file/110723126/a0d3d57b/____________-____.html
http://www.4shared.com/file/110723554/6958a4c/____________-____.html
http://www.4shared.com/file/110724345/f1d3cf90/____________-____.html
* ( الأُبَّذي ومنهجه في النحو مع تحقيق الجزء الأول من شرحه على الجزولية)
دكتوراه 1406هـ، مجلدان – 633/ 659ص - الباحث سعد حمدان محمد الغامدي - المشرف أ. د محمد إبراهيم البنا
http://www.4shared.com/file/111576671/520e77e5/____-____.html
http://www.4shared.com/file/111696267/9cdb8782/____-____.html
* ( أبومحمد اليزيدي حياته وأثره في علوم العربية)
ماجستير1403هـ، ص - الباحثة رابية محمد حسن ربيع – المشرف أ. د محمود محمد الطناحي
http://www.4shared.com/file/110724723/49e365ff/_______-__.html
* ( نشوان بن سعيد الحميري وجهوده اللغوية في شمس العلوم)
http://www.kabah.info/uploaders/Nahw/Shams/Nshwan.pdf
* ( الشيخ خالد الأزهري وجهوده النحوية)
البيانات: ماجستير1404هـ، 723ص، الباحثة: أماني عبد الرحيم حلواني، المشرف: أ. د/ فتح الله صالح المصري
http://www.4shared.com/file/109557622/8b49a8e6/______905_-__.html
* ( جهود الفخر الرازي في النحو والصرف)
البيانات: دكتوراه 1405هـ، 485ص، الباحث: محمد عبد القادر هنادي، المشرف: أ. د/ أحمد مكي الأنصاري
http://www.4shared.com/file/109559220/82911625/______-__.html
* ( جهود الفراء الصرفية)
البيانات: ماجستير 1991م،435ص/ الباحث: محمد بن علي خيرات، المشرف: أ. د/ محمد المختار المهدي
http://www.4shared.com/file/109619641/d7d1fd87/___-__.html
* ( جهود ابن حجر اللغوية في كتابه فتح الباري)
البيانات: دكتوراه 1417هـ،468ص، الباحث: أحمد علي قائد المصباحي، المشرف: أ. د/ عليان بن محمد الحازمي
http://www.4shared.com/file/110249005/ba1e0803/________-__.html
رابط آخر من وضع الأخ جمال الجزائري – غفر الله له –
(يُتْبَعُ)
(/)
http://ia301504.us.archive.org/2/items/books-31_ahlalhdeeth/JohodIbn7ajarLorawiyaFiFathBar y.pdf
* ( المنتخب الأكمل على كتاب الجمل للزجاجي) السفر الثالث
المؤلف: محمد بن أحمد الأنصاري الإشبيلي ’الخفاف‘
المحقق: أحمد بويا ولد الشيخ محمد تقي الله
المشرف: أ. د/ إبراهيم إبراهيم بركات
البيانات: رسالة دكتوراه 1991م / ثلاثة مجلدات - 1131ص
http://www.4shared.com/file/109186826/5d07a037/_______________-____.html
http://www.4shared.com/file/109193888/4aeebc38/_______________-____.html
http://www.4shared.com/file/109189647/2ea70a7b/_______________-____.html
* ( كتاب الجمل في النحو لأبي بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي تحقيق ودراسة)
المؤلف: أحمد بن حسن بن شقير النحوي البغدادي
المحقق: علي بن سلطان الحاكمي
المشرف: أ. د/ أحمد مكي الأنصاري
البيانات: رسالة ماجستير، 603ص
http://www.4shared.com/file/109199040/892ecada/_______________317___-__.html
* ( كتاب شرح الجمل في النحو للشيخ عبد القاهر الجرجاني تحقيق ودراسة)
المؤلف: عبد القاهر الجرجاني
المحقق: خديجة بنت محمد باكساني
المشرف: أ. د/ محسن سالم العميري
البيانات: رسالة ماجستير 1408هـ، 489ص
http://www.4shared.com/file/109197144/6f5e13c7/_____________471______-__.html
* ( الممنوع من الصرف - معجم ودراسة) - أدما طربيه
http://www.4shared.com/file/220891010/f8d239d3/___-___-__.html
* ( المنجد الأبجدي)
http://www.4shared.com/file/220897501/b56ea533/__online.html
* ( قاموس المتعلم للتعابيير الكلاسيكية العربية) - عربي - إنكليزي – ماكلوكلين
http://www.4shared.com/file/220898228/a3a879c6/_____-__-__-_.html
* ( معجم الاستشهادات) - علي القاسمي
http://www.4shared.com/file/220901086/63f967b/__-__.html
* ( معجم الألفاظ المشتركة في اللغة العربية) - عبد الحليم محمد قنبس
http://www.4shared.com/file/220901220/16370faa/______-____.html
* ( معجم الأمثال العربية) - محمود إسماعيل صيني
http://www.4shared.com/file/220901529/6aa4a18b/___-___.html
* ( معجم فصاح العامية) - هشام النحاس
http://www.4shared.com/file/220904886/3ff237f1/___-__.html
* ( معجم كنوز الأمثال والحكم العربية) - كمال خلايلي
http://www.4shared.com/file/220906359/bcbf7347/_____-__.html
* ( مختصر العين لأبي الحسن علي بن القاسم الخوافي)
دكتوراه، الباحثة: سوسن بنت عبد الله الهندي، المشرف أ. د: عليان بن محمد الحازمي
الجزء الأول، 502ص:
http://www.mediafire.com/?mjwrfwtnygy
الجزء الثاني، 317ص:
http://www.mediafire.com/?bzegi1t2lwt
* ( شرح تحفة الطلاب للعلامة احمد بن محمد الهائم ت 815هـ)
دكتوراه 1414هـ، الباحث: أحمد شيخ عثمان، المشرف أ. د: السيد البهوتي – حسن الشاعر
الجزء الأول، 416ص
http://www.mediafire.com/?yymnkhnqyvd (http://www.mediafire.com/?yymnkhnqyvd)
الجزء الثاني، 381ص
http://www.mediafire.com/?d5jj0udz2zz (http://www.mediafire.com/?d5jj0udz2zz)
* ( ألفاظ المطر والسحاب وما يتصل بها قديماً وحديثاً دراسة لغوية)
ماجستير 1410هـ، 394ص، الباحث: عبد المالك عيضة الثبيتي، المشرف أ. د: أحمد علم الدين الجندي
http://www.mediafire.com/?fnmy1kcdojy
* ( من ألفاظ الإبل قديماً وحديثاً دراسة لغوية تاريخية)
ماجستير 1407هـ، 433ص، الباحث: عبد الحكيم عبد الله، المشرف أ. د: أحمد علم الدين الجندي
http://www.mediafire.com/?dz2tn3imzmy
* ( النخل عند الأصمعي وابن سيدة قديماً والنخل حديثاً)
ماجستير 1404هـ، 369ص، الباحثة: وفاء عباس الحويت، المشرف أ. د: أحمد علم الدين الجندي
http://www.mediafire.com/?mwmecimyvxj
* ( أوجه التنظير عند ابن جني)
ماجستير 1423هـ، 373ص، الباحث: محمد بن علي العمري، المشرف أ. د: سليمان بن إبراهيم العايد
http://www.mediafire.com/?njwmymnfzmi
* ( ابن سيد الناس وأدبه دراسة وتحليل)
ماجستير، 226ص، الباحث: الأمين منوفلي عبد الكريم، المشرف أ. د: أحمد الشرباصي
http://www.mediafire.com/?yj2imhm2zjz
* ( ابن الأنباري وجهوده في النحو)
(يُتْبَعُ)
(/)
دكتوراه 1977م، 417ص، الباحث: جميل إبراهيم علوش، المشرف أ. د: ميشيل ألار
http://www.mediafire.com/?2minmmw2mmz
* ( اللهجات العربية في كتاب سيبويه دراسة نحوية تحليلية)
دكتوراه 1423هـ، 451ص، الباحث: عبد الله بن عبد الرحمن، أ. د: مصطفى إبراهيم علي
http://www.mediafire.com/?1owizdnxnmu
* ( اللهجات في الكتاب لسيبويه أصواتاً وبنية)
ماجستير 1402هـ، 597ص، الباحثة: صالحة راشد غنيم آل غنيم، المشرف أ. د: عبد العزيز برهان
http://www.mediafire.com/?zmar4hujnil
* ( معالم الدلالة اللغوية في القرن الثالث الهجري على مستوى الكلمة المفردة)
ماجستير 1410هـ، 303ص، الباحث: إبراهيم بن عبد الله الغامدي، المشرف أ. د: سليمان بن إبراهيم العايد
http://www.mediafire.com/?mynz1zngzwq
* ( النحو الكوفي في شرح القصائد السبع الجاهليات لأبي بكر بن الأنباري)
ماجستير 1408هـ، 689ص، الباحث: محمد إبراهيم شيبة، المشرف أ. د: أحمد مكي الأنصاري
http://www.mediafire.com/?i3kqqmn2knm
* ( أحوال الضمير مع مفسره)
ماجستير 1423هـ، 275ص، الباحث: زكية بنت فازع اللحياني، المشرف أ. د: عبد الرحمن إسماعيل
http://www.mediafire.com/?roiatk4zaw2
* ( النحو والصرف عند ابن عمار المهدوي (ت440هـ) من خلال كتابه التحصيل لفوائد التفصيل الجامع لعلوم التنزيل)
دكتوراه 1416هـ، 579ص، الباحثة: رابية محمد حسن رفيع، المشرف أ. د: أحمد مكي الأنصاري
http://www.mediafire.com/?22nnggnnfmu
* ( المضارعة في الدرس اللغوي والنحوي)
ماجستير 1410هـ، 405ص، الباحث: محمد يوسف آل محسن، المشرف: أ. د: عبد الرحمن محمد إسماعيل
http://www.mediafire.com/?uwywqmlm12a
* ( الصدارة في النحو العربي)
ماجستير 1417هـ، 553ص، الباحث: عبد الرحمن محمود الشنقيطي، المشرف: أ. د: عبد الفتاح بحيري إبراهيم
http://www.mediafire.com/?42yminckzny
* ( رد الألفاظ إلى أصولها دراسة صرفية تحليلية)
ماجستير 1417هـ، ص، الباحث: عبد الكريم بن صالح الزهراني، المشرف أ. د: حسن موسى الشاعر
http://www.mediafire.com/?zg3gjlyg4y5
* ( نظام الجملة في شعر الحماسة من حماسة أبي تمام)
الباحث: علي جمعة عثمان، ماجستير 1406هـ، 398ص
http://www.4shared.com/file/108197033/19ce7120/_________-__.html
* ( بناء الجملة الاسمية الخبرية في شعر الأحوص)
الباحث: أريج عبد الله نعيم، ماجستير 1426هـ، 449ص
http://www.4shared.com/file/108200143/411ea5b6/_______-__.html
* ( نظرية الحقول الدلالية دراسة تطبيقية في المخصص لابن سيده)
الباحثة: هيفاء عبد الحميد كلنتن، دكتوراه 1422هـ، 377ص
http://www.4shared.com/file/105860449/e80c3945/_________-__.html
* ( اعتراضات ابن الشجري النحوية على النحويين في الأمالي عرض ودراسة)
الباحث: سعيد بن علي عبدان الغامدي
البيانات: دكتوراه 1326هـ، 170ص
http://www.4shared.com/file/105577246/60175ab1/__________-__.html
* ( اعتراضات الأزهري النحوية على ابن هشام في التصريح بمضمون التوضيح)
الباحث: غريب بن ياسين وداني، ماجستير 1427هـ، 349ص
http://www.4shared.com/file/105581569/60eafb2a/__________-__.html
* ( اعتراضات الدماميني النحوية والصرفية علي أبي حيان في كتابه تعليق الفرائد علي تسهيل الفوائد)
الباحثة: وداد بنت أحمد القحطاني، ماجستير 1419هـ، 255ص
http://www.4shared.com/file/105582707/c0390a2b/______________-__.html
* ( اعتراضات الرَّضي علي ابن الحاجب في شرح الشافية)
الباحث: مهدي بن علي بن مهدي القرني، دكتوراه 1421هـ، 519ص
http://www.4shared.com/file/105030243/28e7a1f4/________-__.html
* ( اعتراضات الرَّضي على سيبويه في شرح الكافية)
الباحث: محمد بن عبد الله المالكي، ماجستير 1425هـ، 292ص
http://www.4shared.com/file/105031104/6815286f/_______-__.html
* ( اعتراضات ابن الضائع النحوية في شرح الجمل علي ابن عصفور عرض ودراسة)
الباحث: جمعان بن بنيوس السيالي، ماجستير 1415هـ، 407ص
http://www.4shared.com/file/105032492/44ca5b16/____________-__.html
* ) اعتراضات ابن يعيش علي آراء الزمخشري النحوية والصرفية في كتاب شرح المفصل)، دكتوراه
الباحث: محمد سعيد صالح ربيع الغامدي، المشرف: أ. د/ عبد الفتاح السيد سليم
(يُتْبَعُ)
(/)
* الجزء الأول: ص 1 – 406
http://www.4shared.com/file/92244715/823ecba0/____________-___1.html
الجزء الثاني: ص 407 – 744
http://www.4shared.com/file/92245063/99ef89b2/____________-___2.html
* ( منهج الكوفيين في الصرف)
اسم الباحث: مؤمن بن صبري غنام، دكتوراه 1997م، مجلدان
الجزء الأول: 324ص
http://www.4shared.com/file/104283066/e7e5d7d7/____-____.html
الجزء الثاني: 399ص
http://www.4shared.com/file/104283458/2c7901cf/____-____.html
* ( كتاب التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين تأليف أبي البقاء العكبري 538 - 616)
الباحث: عبد الرحمن السليمان العثيميين، ماجستير، 1976م، 559ص
http://www.4shared.com/file/104284933/78fed42b/__________.html
* ( كتاب البيان في شرح اللمع لابن جني تحقيق ودراسة)
الباحث: علاء الدين حموية، إشراف: أ. د/ تمام حسان
البيانات: ماجستير جامعة أم القرى
http://www.4shared.com/file/104084567/4636bc18/_______________442-539__-.html
* ( البيان)، المؤلف: كرم البستاني، دار صادر بيروت
http://www.4shared.com/file/104083672/b0d6ff36/_online.html
* ( المثلث) لابن السيد البطليوسي، المحقق: صلاح مهدي الفرطوسي
معلومات: دار الرشيد (العراق) 1981م
الأجزاء: مجلدان (524ص – 593ص)
الروابط:
http://www.4shared.com/file/100292721/6931fb33/Mothallth_01.html
http://www.4shared.com/file/100344779/c3acf8c/Mothallth_02.html
* ( معاجم الأبنية في اللغة العربية)، اسم المؤلف: أحمد مختار عمر
بيانات: عالم الكتب (القاهرة) 1995م، (295ص)
http://www.4shared.com/file/100345451/8a2dfc00/__online.html
* مداخل تعليم اللغة العربية)
اسم المؤلف: أحمد عبده عوض، مطبوعات جامعة أم القرى 2000م (116ص)
http://www.4shared.com/file/100346325/d5fb17b5/___________-_.html
* ( أثر كتاب الفصيح وشروحه في التنقية والتوسع) زايد بن مهلهل بن عتيق الشمري،، دكتوراه 1427هـ) 602ص
http://www.4shared.com/file/93715144/a2501d3/____.html
* ( شروح الألفية مناهجها والخلاف النحوي فيها) دكتوراه جامعة حلب
http://www.mediafire.com/?mjz2tutrrny
* ( اعتراضات ابن يعيش علي آراء الزمخشري النحوية والصرفية في كتاب شرح المفصل (دكتوراه)
الباحث: محمد سعيد صالح ربيع الغامدي، المشرف: أ. د/ عبد الفتاح السيد سليم
* الجزء الأول: ص 1 – 406
http://www.4shared.com/file/92244715/823ecba0/____________-___1.html
* الجزء الثاني: ص 407 - 744
http://www.4shared.com/file/92245063/99ef89b2/____________-___2.html
* * *
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 08:12]ـ
جهد مبارك وهمة عالية
وهكذا المؤمن
جعلها الله في ميزان حسناتك يوم القيامة
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 11:38]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركتم أخي الحبيب الدكتور إبراهيم أمين، على هذا الجهد الرائع وإخوانك وجعله الله في ميزان حسناتك، ونفع بك وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 12:41]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[فريد1]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 03:55]ـ
وأما أخي فريد1 - غفر الله له - فلساني يعجز عن شكره فهو صاحب فكرة جمع الرسائل في مشاركة واحدة، وهو من قام على تنسيقها وإخراجها بالصورة التي ترونها.
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب إبراهيم أمين على نبل مشاعرك،،
وألـ (1000) ـف شكر على استجابتك الرائعة وتعاونك الطيب،،
وجعله في موازين حسناتك،،
...
وحقيقة فقد كان لك الجهد الأكبر في الجمع والرفع ...
ويكفي أن هذه الرسائل تربو على (200) [نحو 250] رسالة ما بين دكتوراه وماجستير
وهو عدد هائل، يستحق الإشادة والشكر والاهتمام ..
.........
وأتمنى ممن لديهم جهود في رفع الكتب أن يسعوا إلى التميز، ويسعوا في كل ما من شأنه تحقيق الاستفادة الأكبر من إثراءاتهم وعطاءاتهم المتجددة، من خلال جمعها في موضوع واحد (جمع المتفرق) يسهل البحث والتحميل بشكل أسرع، ويتيح الفائدة بشكل أكبر وأوسع،،
فمثل هذه الإضافة النوعية هي التي يكون لها أكبر الفائدة وأعظم الأثر،، وإن شاء الله عظيم الأجر،،
.....
بارك الله فيكم ..
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:36]ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
ثانيًا: الدراسات الحديثية في السنة النبوية:
* (التشبيه التمثيلي في الصحيحين)
ماجستير1406هـ، 542ص، الباحثة: فاطمة سالم صالح، المشرف: أ. د/ محمد محمد أبو موسى
http://www.4shared.com/file/110461115/cbeacbe7/____-__.html (http://www.4shared.com/file/110461115/cbeacbe7/____-__.html)
* ( الوجوه البيانية في القصة النبوية وأسرارها الدقيقة)
الباحثة: فوزية بنت عبد الله العصيمي، ماجستير 1420هـ، 305ص
http://www.4shared.com/file/106980805/c9483e57/_______-__.html (http://www.4shared.com/file/106980805/c9483e57/_______-__.html)
* ( الفنون البيانية في كتاب الكاشف عن حقائق السنن للإمام الطيبي)
الباحث: محمد أحمد رفعت زنجير، ماجستير، جامعة أم القرى، 1410هـ، 475ص
http://www.4shared.com/file/102854819/9104e76d/________________-__.html (http://www.4shared.com/file/102854819/9104e76d/________________-__.html)
* ( بناء الجملة في رسائل النبي صل الله عليه وسلم دراسة نحوية)
الباحث: صالح بن حمد الفراج
البيانات: دكتوراه 1423هـ، 690ص
http://www.4shared.com/file/108195619/65a94e85/___________-__.html (http://www.4shared.com/file/108195619/65a94e85/___________-__.html)
* ( التشبيه في صحيح مسلم دراسة تحليلية)
ماجستير 1423هـ، 427ص، الباحث: أحمد عيضة أحمد الثقفي، المشرف: أ. د/ يوسف بن عبد الله الأنصاري
http://www.4shared.com/file/110459534/bc66310/______-__.html (http://www.4shared.com/file/110459534/bc66310/______-__.html)
* ( ألفاظ الأخلاق في صحيح الإمام البخاري دراسة في ضوء نظرية الحقول الدلالية)
الباحث: محمد عبد الرحمن الزامل، ماجستير1421هـ، 218ص
http://www.4shared.com/file/105861210/50966e73/___________.html (http://www.4shared.com/file/105861210/50966e73/___________.html)
* ( النكت الوفية بما في شرح الألفية للبقاعي)
ج (1) من بداية الكتاب إلى نهاية قسم الحسن
ماجستير 1406هـ، 728ص، تحقيق: خبير خليل عبد الكريم، إشراف: أ. د: سعدي الهاشمي
http://www.mediafire.com/download.php?z3ytmunmywn
ج (2) من بداية قسم الضعيف إلى نهاية قسم المقلوب
ماجستير1414هـ، 542ص، الباحث: يحيى بن عبد الله بن ناصر الأسدي، إشراف: أ. د: سعدي الهاشمي
http://www.mediafire.com/download.php?lhzyrmjnqon
ج (3) من بداية من تقبل روايته ومن ترد إلى نهاية الإشارة بالرمز
ماجستير1416هـ، 686ص، الباحث: عبد الرحمن بن عبد اللطيف، إشراف: أ. د: سعدي الهاشمي
http://www.mediafire.com/download.php?mgzqmo2n54d
ج (4) من بداية كتاب التسميع إلى نهاية غريب ألفاظ الحديث
ماجستير1417هـ، 724ص، الباحث: جمعان بن أحمد الزهراني، إشراف: أ. د: حافظ بن محمد الحكمي
http://www.mediafire.com/download.php?igzmwv3mqrj
* ( وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى)
تأليف: نور الدين علي بن عبد الله السمهودي، تحقيق وتقديم د.: قاسم السامرائي
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي 2001م، عدد الأجزاء: خمسة
http://www.mediafire.com/?zcd3imzmwju
http://www.mediafire.com/?umlanjqdjnw
http://www.mediafire.com/?31m5hyhu0ez
http://www.mediafire.com/?zidtrjnzwzm
http://www.mediafire.com/?wlxxmytnoj0
* ( موارد السمهودي ومنهجه التاريخي في كتابه وفاء الوفا بأخبار المصطفى)
ماجستير 1420هـ، 409ص، الباحثة: هدى محمد سعيد، المشرف أ. د: محمد المنسي محمود
http://www.mediafire.com/?gnztt32iuyw
* ( خلاصة الوفاء بأخبار دار المصطفى مجلدان) تحقيق د: محمد الأمين الجكني
http://www.mediafire.com/?2ayzw4ytytd
http://www.mediafire.com/?tgttm2dzqw1
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:36]ـ
ثالثًا: الدرسات الإسلامية
قسم يضم مختلف حقول الدراسات الإسلامية غير ما يتعلق بالقرآن الكريم والحديث الشريف
(موقف ابن القيم من التصوف)
دكتوراه 1417هـ، 496ص، الباحث: عبد الرؤوف محمد عثمان، المشرف: أ. د: محمود أحمد خفاجي
http://www.mediafire.com/download.php?qz2jmzwidmz
فضائل فاطمة
http://www.mediafire.com/download.php?myzeta0uztn (http://www.mediafire.com/download.php?myzeta0uztn)
* شرح (اللمع) للشيرازي (1 – 2)
تحقيق: عبد المجيد التركي، دار الغرب الإسلامي 1408هـ - 1988م / 1226ص
http://www.4shared.com/file/105287695/d4ec7af3/__1-2.html
* ( اللمع في أصول الفقه) للشيرازي
تحقيق: محيي الدين ديب مستو – يوسف علي بديوي، دار الكلم الطيب – دار ابن كثير 1995م / 292ص
http://www.4shared.com/file/105289939/cc36ee5c/___.html
* ( شرح أبيات الجنة للإمام ابن قيم الجوزية (عن نسخة خطية وحيدة)
شرح العلامة محمود شكري الألوسي، حققه وأضاف إليه، إياد بن عبد اللطيف القيسي، 384ص، 2005م
http://www.mediafire.com/?iz2nmkfmg3y
* ( القواعد) تأليف أبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المقري المتوفى عام 758 هـ (قسم العبادات)
دكتوراه 1404هـ، الباحث: أحمد بن عبد الله بن حميد، المشرف: أ. د: عبد الوهاب إبراهيم أبو سليمان
** الجزء الأول
http://www.mediafire.com/download.php?wn0zynzy2ym
** الجزء الثاني
http://www.mediafire.com/download.php?ddigdgjmlzv
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:59]ـ
بارك الله فيك أخي إبراهيم أمين، جهد مضاعف في الرفع و في تجميع ما رُفع.
ـ[أبوفراس الأندلسي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 12:21]ـ
بارك الله فيك , وجعل ذلك في موازين حسناتك
ـ[رضي الدين]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 08:49]ـ
ماشاء الله ولاحول ولاقوة إلا بالله
بارك الله فيك أخي وجزاك خيرا
وغفر لك ولوالديك
ـ[المشرق]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:45]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:50]ـ
رضي الله عنك وأرضاك أخي الكريم
ـ[المسلم]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 03:32]ـ
الأخ الدكتور إبراهيم
لو تزيد أفضالك برفع رسالة عن الاتساع في العربية
لك خالص تقديري وشكري
ـ[هادي بزدي ثاني]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 04:14]ـ
سلام عليكم و علي من نشر العلم الاسلامي و العربي القيم.
ـ[أصولية حنفية]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 04:34]ـ
جهد طيب
بارك الله بكم
لكن لو أنكم فصّلتم، فجعلتم الفقه وأصوله في موضوع واحد كما صنعتم مع الدراسات القرآنية والحديثية، ربما لكان أجود.
ثم هل ستتابعون؟ أم أنكم ستكتفون بما رفعتم؟
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 09:51]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الجهد الكبير
وأعانكم على خدمة طلبة العلم و نفع بكم الإسلام والمسلمين
ـ[الدكتور ابو الفتوح]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 02:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله - جزاك الله كل الخير اخى الفاضل و الكريم واكثر الله من امثالك - واعانك الله دائما على مساعدة طلاب العلم ---- ولو تكرمت كنت ابحث عن بعض الرسائل وانا فى حاجة ماسة اليها ليتنى اجدها عندك اوعند الاخوة الافاضل رواد هذا المنتدى الجليل - وها هى (تحرير العقل وتثبيت التوحيد فى الكتاب والسنة - ام القرى - التوحيد عند قدماء المصريين بين الفكر البشرى ووحى السماء - الازهر) ----- ولك كل الشكر والتقدير
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 02:42]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
حياكم الله تعالى.
(تحرير العقل وتثبيت التوحيد فى الكتاب والسنة - ام القرى -
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/AKL_WA_TAWHERD)
التحميل المباشر ( http://ia331234.us.archive.org/0/items/AKL_WA_TAWHERD/AKLTAWHED.pdf)
ـ[الدكتور ابو الفتوح]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 01:28]ـ
جزاك الله كل الخير ايها الاخ الفاضل- وشفى وعفى والديك وامة المسلمين جمعيا من كل الامراض الجسدية والنفسية والاخلاقية التى نحن مغمرون فيها الان - هل اكون متطفل اذا سالت عن امكنية الحصول على الرسالة الاخرى - ولك كل الشكر والتقدير
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 01:30]ـ
آمين، بارك الله فيكم.
هل اكون متطفل اذا سالت عن امكنية الحصول على الرسالة الاخرى - ولك كل الشكر والتقدير
لو كانت بين يدي لرفعتها لكم مع أختها السابقة (ابتسامة)
ـ[الدكتورة نهى]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 05:57]ـ
شكر الله لكم وبارك فيكم وجزاكم خيراً
ـ[فهد الهتار]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 05:55]ـ
شكر الله لكم سعيكم وبارك في جهدكم ونفع بكم
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 08:13]ـ
تفضلوا:
** (شرح ديوان الزفيان أبي المرقال عطاء بن أسيد التميمي)
ماجستير 1973م، 186ص، الباحث: محمد عبد الله الأطرم
http://www.mediafire.com/?jmta1tf2qnm
** ( الاتجاه الوجداني في شعر حسن عبد الله القرشي دراسة تحليلية نقدية)
ماجستير، 303ص، الباحث: يحيى أحمد الزهراني، المشرف أ. د: إبراهيم أحمد الحاردلو
http://www.mediafire.com/?mmj2myhtmy4
** ( المنصفات في الشعر الجاهلي دراسة ونقداً)
ماجستير 1407هـ، 570ص، الباحث: ثابت محمد صغير مقبل، المشرف أ. د: فتحي محمد أبو عيسى
http://www.mediafire.com/?r4tmkdx1zwm
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[فريد1]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 05:49]ـ
تفضلوا:
** (شرح ديوان الزفيان أبي المرقال عطاء بن أسيد التميمي)
ماجستير 1973م، 186ص، الباحث: محمد عبد الله الأطرم
http://www.mediafire.com/?jmta1tf2qnm
** ( الاتجاه الوجداني في شعر حسن عبد الله القرشي دراسة تحليلية نقدية)
ماجستير، 303ص، الباحث: يحيى أحمد الزهراني، المشرف أ. د: إبراهيم أحمد الحاردلو
http://www.mediafire.com/?mmj2myhtmy4
** ( المنصفات في الشعر الجاهلي دراسة ونقداً)
ماجستير 1407هـ، 570ص، الباحث: ثابت محمد صغير مقبل، المشرف أ. د: فتحي محمد أبو عيسى
http://www.mediafire.com/?r4tmkdx1zwm
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
شكرًا جزيلاً على المتابعة والإضافة ..
جزاك الله خيرًا .. وأحسن إليك ..
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 10:41]ـ
جزيتم خيراً
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رضا العربي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 02:44]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي د. إبراهيم وبارك لك
ودام عطاؤك الكريم المبارك
ـ[النورهان]ــــــــ[24 - Mar-2010, صباحاً 12:58]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم: جزاك الله خيرًا على ما قدمت وأسديت إلى طلبة العلم، وأرجو إن كان في الإمكان، رفع الرسائل التي تناولت كتاب الحوفي علي بن إبراهيم المتوفى سنة 430هـ (البرهان في علوم القرآن أو في تفسير القرآن أو في إعراب القرآن) بالتحقيق أو الدراسة، حيث نما إلى علمي أنه قد تم تحقيق الكتاب في جامعة الأزهر بالقاهرة. والكتاب في غاية الأهمية، وأنا في أمس الحاجة إليه.
ولكم جزيل الشكر
ـ[هزبر المدينة]ــــــــ[25 - Mar-2010, صباحاً 10:03]ـ
جزاك الله خير ,,
ـ[الدكتور ابو الفتوح]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 02:48]ـ
السلام عليكم لك كل التحية والتقدير اخى الفاضل -- لو تكرمت وكان تحت يدك هذه الرسائل فارجو رفعها لى واعطاك الله العافية وسعو الصدر لطالبتنا (1 -
عنوان الرسالة: عقيدة التوحيد و حاجة البشر اليها /
معد الرسالة: فوزية بنت صالح بن غصون؛ اشراف صالح بن عبدالرحمن الاطرم.
نوع الرسالة: رسالة (ماجستير) - كلية التربية للبنات، 1408 هـ 2 - التوحيد فى القصص القرانى واثره فى بناء الفرد والمجتمع) و جزاك الله كل الخير
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 08:43]ـ
تفضلوا بارك الله فيكم
** (ما لا يجوز اجتماعه في النحو العربي للاتفاق في المعنى أو للتضاد أو للتعويض)
ماجستير 1425هـ، 352ص، الباحث: مكين بن حوفان القرني، المشرف أ. د: محمد مصباح نصر
http://www.mediafire.com/?zhtwmw5owzm
** ( ما يعرض للألفاظ بين الاعتداد به والإهمال)
دكتوراه 1426هـ، 421ص، الباحث: عبد الله بن محمد اللحياني، المشرف: سليمان بن إبراهيم العايد
http://www.mediafire.com/?mftgettihzw
** ( نظام التقاليب في المعاجم العربية دراسة في الصناعة المعجمية)
دكتوراه 1423هـ، 496ص، الباحث: عبد الله بن محمد مسلمي، المشرف: سليمان بن إبراهيم العايد
http://www.mediafire.com/?zwoyennhy3k
**((( لا تحرمونا صالح الدعاء))) **
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 10:49]ـ
جهود مباركة
جعلها الله في ميزان حسناتك
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 12:53]ـ
جهد مشكور ... شكر الله للجميع ..
لكن ألا يمكن وضع هذه الرسائل العلمية على مواقع تدعم التحميل مثل موقع (أرشيف) ..
لأن مثل موقع (الميديا فاير) أو (الفورشيرد) لا يدعم مواقع التحميل
ـ[الألماسة الحرة]ــــــــ[14 - Apr-2010, مساء 09:10]ـ
بارك الله في جهودك أخي الكريم ابراهيم أمين
و جعلها الله في ميزانك
أفدتنا بهذه الرسائل
جزاك الله خير الجزاء
ـ[السلطان بايزيد]ــــــــ[15 - Apr-2010, مساء 01:37]ـ
هل هناك رسائل فى مجال التاريخ الإسلامي بارك الله فيك؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[19 - Apr-2010, مساء 10:54]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه رسالة الماجستير الخاصة بأستاذي وصديقي الدكتور عبد السلام حسن سلام – رحمه الله وغفر له -، مدرس النقد الأدبي بكلية الآداب جامعة الزقازيق. أقدمها ملتمساً من الإخوة الدعاء له بالرحمة والمغفرة والعتق من النار.
الأصول التراثية في شعر صلاح عبد الصبور
http://www.mediafire.com/?j0bgnwywzmz
**(( نسألكم الدعاء للدكتور عبد السلام سلام بالرحمة والمغفرة)) **
ـ[الهمة الهمة]ــــــــ[26 - Apr-2010, مساء 06:29]ـ
جزآك الله خيرا ونفع الله بك احتاج لرسالة علمية عن الشعر الملحمي في الشعر العربي, ودمتم بخير
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[30 - Apr-2010, مساء 05:27]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه رسالة الدكتوراه الخاصة بأستاذي وصديقي الدكتور عبد السلام حسن سلام – رحمه الله وغفر له -، مدرس النقد الأدبي بكلية الآداب جامعة الزقازيق. أقدمها ملتمساً من الإخوة الدعاء له بالرحمة والمغفرة والعتق من النار.
الخطاب الشعري عند محمد عفيفي مطر
http://www.mediafire.com/?jawjmzjvxhj
**(( نسألكم الدعاء للدكتور عبد السلام سلام بالرحمة والمغفرة)) **
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[30 - Apr-2010, مساء 05:36]ـ
(يُتْبَعُ)
(/)
جزاك الله خيراً
ألا نجد لديك رسائل في التاريخ يا مولانا؟
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[01 - May-2010, صباحاً 10:43]ـ
أخي الكريم، ادخل هذا الرابط (انتظر قليلاً لأنه ملف كبير وثقيل) واكتب في خانة البحث ما تريد:
http://www.mediafire.com/?sharekey=6b425357c4cdb67695af 63b7d44918aaab276327b60fb479
وفقنا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[02 - May-2010, مساء 10:34]ـ
(منقول) تفضل أخي مكتبة تاريخية نفعك الله بها
مجموعة نادرة وقيمة من الكتب التاريخية المصورة بصيغة PDF
عدد الكتب: 617 مجلداً
الحجم الإجمالي لجميع المجلدات: 7.39 GB تقريباً
وهي مقسمة إلى مجموعات (63 مجموعة) في كل مجموعة عدد من المجلدات (10 مجلدات تقريباً)
و تفصيلها و بيانها في كل مجموعة مع الرابط المباشر لها كما يلي:
tar01
001- التبر المسبوك في ذيل الملوك للسخاوي.
002 - التنبيه والإشراف للمسعودي.
003 - الروضة الغناء في دمشق الفيحاء لنعمان قساطلي.
004 - المختار من تاريخ الجبرتي.
005 - المدرسة الظاهرية بالمشرق والمغرب لأحمد بكير محمود.
006 - النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية أو سيرة صلاح الدين.
007 - بدائع الزهور في وقائع الدهور.
008 - بدائع الزهور في وقائع الدهور طبعة ثانية.
009 - بغداد لأبي الفضل أحمد طيفور.
010 - تاريخ الاحتلال البرتغالي للقطيب
http://www.archive.org/details/tar01
****************************** ******************** ****************************** ****
tar02
011- تاريخ أبي زرعة الدمشقي.
012 - تاريخ الأنطاكي المعروف بصلة تاريخ أوتيخا لحيى بين سعيد الإنطاكي.
013 - تاريخ الخلافة الراشدة خلاصة تاريخ ابن كثير لمحمد أحمد كنعان.
014 - تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية.
015 - رحلة ابن جبير.
016 - رحلة ابن جبير طبعة ثانية.
017 - سقوط الحكم البرتغالي في الخليج العربي
http://www.archive.org/details/tar02
****************************** ******************** ****************************** ****
tar03
018- صلاح الدين الأيوبي البطل الأنقى في الإسلام مترجم.
019 - صور من الحضارة العربية الإٍسلامية في سلطنة المماليك لحياة نصر الحجي.
020 - صور من دور الأزهر في مقاومة الاحتلال الفرنسي أواخر القرن 18 لعبدالعزيز الشناوي.
021 - ابن عبدالبر الأندلسي وجهوده في التاريخ لليث سعود جاسم.
022 - أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم.
023 - أصول تدريس التاريخ لسر الختم عثمان علي.
024 - أضواء جديدة على الحروب الصليبية لسعيد عاشور
http://www.archive.org/details/tar03
****************************** ******************** ****************************** ****
tar04
025- أطلس الحضارة الإسلامية مترجم.
026 - الأتراك العثمانيون في أفريقيا الشمالية لعزيز سامح البر.
027 - الاعتداءات الباطنية على المقدسات الإسلامية لكامل سلامة الدقن.
http://www.archive.org/details/tar04
****************************** ******************** ****************************** ****
tar05
028- أخبار القرامطة في الأحساء والشام واليمن لسيهل زكار.
029 - التر المسبوك في تواريخ الملوك لأبي الفداء.
030 - الجامع الأموي في دمشق وصف وتاريخ لعلي الطنطاوي.
031 - الجبرتي والغرب لمصطفى عبدالغني.
032 - الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية لخليل عبدالكريم.
033 - الجغرافيون والرحالة المسلمون في بلاد الشام زمن الحروب الصليبية لمحمد مؤنس عوض.
034 - الحسبة دراسة أصولية وتاريخية لأحمد صيحي منصور.
035 - الدر المصان في سيرة المظفر سليم خان لهنس أرنت.
036 - الدولة الأموية دولة الفتوحات.
037 - الديانةاليهودية وتاريخ اليهود وطأة 3000 عام
http://www.archive.org/details/tar05
****************************** ******************** ****************************** ****
tar06
038- النجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة القسم الخاص بالقاهرة من كتاب المغرب في حلى المغرب.
039 - الدولة العثمانية في التاريخ الإسلامي الحديث لإسماعيل أحمد ياغي.
040 - الدولة الأغلبية لمحمد الطالبي.
041 - الرحلة الشامية للأمير محمد علي باشا.
042 - السياسة والمجتمع في العصر النبوي لإبراهيم حركان.
043 - السيف المهند في سيرة الملك المؤيد.
044 - السياسة المالية للرسول.
(يُتْبَعُ)
(/)
045 - الفرق الإسلامية وحق الأمة السياسي لمحمد الفيومي.
046 - الكعبة على مر العصورلعلي حسني الخبربوطي.
047 - المدينة المنورة في التاريخ لعبدالسلام هاشم حافظ.
http://www.archive.org/details/tar06
****************************** ******************** ****************************** ****
tar07
048- الدرة المصانة لأحمد الدمرداشي.
049 - الدرعية قاعدة الدولة السعودية الأولى لمحمد فهد العيسى.
050 - الخلفاء الراشدون القادة العظام الأوفياء لحسن أيوب.
051 - الرحلة السرية للضابط الروسي عبد العزيز دولتشين إلى مكة المكرمة 1898 - 1899.
052 - الصلحيون والحركات الفاطمية في اليمن لحسين فيض الله الهمداني الحرازي.
053 - القبائل الثمودية والصفوية دراسة مقارنة.
054 - المختار من تاريخ الطبري.
055 - الكرد لاسيل نيكتين.
056 - المسالك والممالك ويليه نبذه من كتاب الخراج.
057 - المعتزلة في بغداد وأثرهم في الحياة الفكرية والسياسية من خلافة المأمون حتى وفاة المتوكل على الله لأحمد شوقي العمرجي
http://www.archive.org/details/tar07
****************************** ******************** ****************************** ****
tar08
058- بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب لمحمد شكري الألوسي.
059 - تاريخ الجزيرة العربية والإسلام.
060 - تاريخ الحروب الصليبية 1095 1291 لمحمود سعيد عمران.
061 - تاريخ بلاد الشام.
062 - تحفة الأحباب بمن ملك مصر من الملوك.
063 - تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير.
064 - تهذيب تاريخ الطبري لصالح خريسات.
065 - جهاد الممالك الإسلامية في غرب أفريقيا ضد الاستعمار الفرنسي 1850 1914 لإلهام محمد علي ذهني
066 - دراسات في التاريخ الأندلسي دولة بني برزال في قرمونة لحمدي عبدالمنعم.
067 - رحلة الشيخ الطنطاوي إلى البلاد الروسية
http://www.archive.org/details/tar08
****************************** ******************** ****************************** ****
tar09
068- أخبار سقوط غرناطة.
069 - إعلام الورى بمن ولي نائبا من الأتراك بدمشق الشام الكبرى لمحمد طولون الدمشقي.
070 - الإسماعيليون في العصر الوسيط مترجم.
071 - الأندلس في الربع الأخير من القرن الثالث عشر لمحمد أبا الخيل.
072 - الحجاز في صدر الإسلام لصالح العلي.
073 - السلاجقة تاريخهم السياسي والعسكري لمحمد عبدالعظيم أبو النصر.
074 - العالم الإسلامي في العصر العباسي.
075 - العرب قبل الإسلام لحسين الشيخ.
076 - المختار بن بدائع الزهور في وقائع الدهور لمحمد بن أحمد الحنفي المصري.
077 - الغزوات لابن حبيش
http://www.archive.org/details/tar08_444
****************************** ******************** ****************************** ****
tar10
078- الأنباء عن دولة بلقيس وسبأ.
079 - الأندلس قرون من التقلبات والعطاءات.
080 - الأوقاف في بغداد العصر العباسي الثاني لمحمد عبدالعظيم أبو النصر.
081 - البوسنة والهرسك مأساة شعب وهوان أمة لفؤاد شاكر.
082 - التاريخ الاجتماعي للحروب الصليبية لحسن عبدالوهاب حسن.
083 - الجبرتي والغرب لمطفى عبدالغني.
084 - الحياة العلمية والاجتماعية في مكة في القرنين السابع والثامن للهجرة لطرفة العبيكان.
085 - القدس الفتح الإسلامي الغزو الصليبي الهجمة الصهيونية.
086 - المعجم المختصر للوقائع من بدء الهجرة حتى عام 1950.
087 - البداية والنهاية لابن كثير فهرس عام له
http://www.archive.org/details/tar10
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[03 - May-2010, صباحاً 07:06]ـ
أحسن الله إليك أخي إبراهيم
كنت أريد الجديد الذي لم يرفع بعد (ابتسامة)
ـ[أبوأحمد]ــــــــ[17 - Jun-2010, صباحاً 04:23]ـ
بارك الله فيك أخي على هذا الجهد العظيم
ـ[محرز محمد عبد الجواد]ــــــــ[17 - Jun-2010, مساء 12:55]ـ
بارك الله فيكم
وجزاكم كل خير
ـ[خلف الجبوري]ــــــــ[27 - Jun-2010, صباحاً 04:40]ـ
الأخوة الأفاضل قبل التحميل من موفع (الفورشيرد) يظهر انتظار (305 ثانية) كيف التخلص من ذلك جزاكم الله خيراً
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[09 - Jul-2010, مساء 09:32]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا علي هذا المجهود الرائع وأرجو أن ينتفع به كل مسلم(/)
حول كتاب البرهان في علوم القرآن للزركشي
ـ[من الانصار]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 10:12]ـ
اخواني في الله اسال عن افضل تحقيق لكتاب البرهان في علوم القرآن للزركشي واذا كان تحقيق الارنؤوط يكون افضل فلم احصل على نسخة مصورة في الشبكة على محقق معتمد
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 09:26]ـ
هذه النسخة المصورة بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1493
ـ[من الانصار]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 08:37]ـ
جزاك الله الف خير , لكن هل المحقق ابو الفضل هو ذو تحقيق معتمد ولهم علم في الحديث والتخريج
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 09:46]ـ
جزاك الله الف خير , لكن هل المحقق ابو الفضل هو ذو تحقيق معتمد ولهم علم في الحديث والتخريج
في الحديث لا أظن ويجيبكم عن ذلك غيري, أما في التحقيق فنعم, والله تعالى أعلم
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 11:19]ـ
محمد أبو الفضل إبراهيم؛ من مجوِّدي المحققين.(/)
طلب كتاب الالقاب الاسلامية للدكتور /حسن الباشا
ـ[سامي بن سعد]ــــــــ[11 - Mar-2010, صباحاً 11:30]ـ
السلام عليكم
الرجاء أعطاءنا كتاب الألقاب الاسلامية للدكتور /حسن الباشا
وجزاكم الله خيرا
ـ[سامي بن سعد]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:23]ـ
ما زلنا بحاجة للكتاب يا أحباب
ـ[المشرق]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:41]ـ
للرفع
الألقاب الإسلامية في التاريخ والوثائق والآثار
للدكتور حسن الباشا، الدار الفنية للنشر والتوزيع، القاهرة 1409هـ - 1998م
وله كتاب آخر في هذا السياق لا يقل أهمية عنه هو:
الفنون الإسلامية والوظائف على الآثار العربية، دار النهضة العربية، القاهرة 1966م
ـ[سامي بن سعد]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:41]ـ
شكرا يا أخي المشرق
الكتاب مهم جداً
أين أنتم يا فرسان المجلس
ـ[سامي بن سعد]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 01:37]ـ
للرفع يا أخوان
ـ[الأمير المسعودي]ــــــــ[10 - Apr-2010, صباحاً 11:44]ـ
من للكتابين وأجره على الله تعالى(/)
ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
ـ[ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني [الأرشيف]- المجلس العلمي المجلس العلمي > الكتب والمخطوطات > مكتبة المجلس > ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني]ــــــــ[ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني [الأرشيف]- المجلس العلمي المجلس العلمي > الكتب والمخطوطات > مكتبة المجلس > ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني]ـ
ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني [الأرشيف]- المجلس العلمي المجلس العلمي > الكتب والمخطوطات > مكتبة المجلس > ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني(/)
ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
ـ[ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني [الأرشيف]- المجلس العلمي المجلس العلمي > الكتب والمخطوطات > مكتبة المجلس > ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني]ــــــــ[ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني [الأرشيف]- المجلس العلمي المجلس العلمي > الكتب والمخطوطات > مكتبة المجلس > ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني]ـ
ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني [الأرشيف]- المجلس العلمي المجلس العلمي > الكتب والمخطوطات > مكتبة المجلس > ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة: ارجوا من جميع الاخوة والاخوات مساعدتي في ابجاد كتب تتحدث عن القلب المكاني(/)
حمل رسالة [المولد النبوي بين المشروعية و البدعية] للشيخ عبدالرحمن المهدي الحضيري
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 04:04]ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
فهذا كتاب [المولد النبوي بين المشروعية و البدعية] للشيخ عبدالرحمن المهدي الحضيري صاحب رسالة بطلان خرافة الغوث ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199024)
مع مخالفتنا للمؤلف حفظه الله في اختيار عنوان رسالته ـ أعني المولد النبوي ـ لكنه أجاد حفظه الله فى بحث هذا الموضوع و استيفائه من جميع جوانبه
يمكنكم التحميل من هنا:
المولد النبوي بين المشروعية و البدعية ( http://ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74 492&d=1268302224)
و يرحب المؤلف بأى نقد علمي بناء ..(/)
?حصري?أول محاضرة في شرح (الأخلاق والسير) للعلامة الددو بالمدينة
ـ[مرثد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:13]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
http://img221.imageshack.us/img221/7102/59083742.jpg
الشيخ متجهاً إلى الحرم بعد انتهاء الدرس
في زحام شديد (جلس الناس معه في الممرات)، ابتدأ الشيخ العلامة محمد الحسن الددو الشنقيطي اليوم درسه بين المغرب والعشاء في مكتبة الملك عبد العزيز، ولمدة أسبوعين بإذن الله في شرح كتاب (الأخلاق والسير) للإمام ابن حزم رحمه الله تعالى ..
درس اليوم كان في مقدمة الكتاب.
يمكنك تحميل حلقة اليوم من الروابط التالية:
الدرس الأول (صوت) = حمل ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew1/IbnHazm_Dedew1.mp3) ? استمع ( http://www.archive.org/details/IbnHazm.Dedew1)
الوضوح: واضح.
المدة: 45 دقيقة.
المحاضرة: كاملة.
ذكر فيها الشيخ العديد من النقاط التي استفدت منها:
? 5 جبهات مفتوحة علينا: الشيطان + النفس الأمارة بالسوء + إخوان السوء + مفاتن الدنيا وشهواتها + نعم الله المستمرة.
معنى كل جبهة + كيف نتغلب عليها بأساليب عملية؟
? موقفنا من الأقدار:
- قدر خير حلو.
- قدر خير مر.
- قدر شر حلو.
- قدر شر مر.
? مع الذنوب (مستويات خمسة):
- احتقار الذنب واستصغاره.
- استعظام التوبة (نقطة رائعة)
- الإصرار على الذنب؛ ينافي الحياء من الله.
- المجاهرة بالمعصية (المجاهرة بالمعصية هي دعوة له)
- الجرأة على الذنب بكل قبح!
نترككم مع الحلقة الأولى ..
نفعنا الله بالشيخ في فترة إقامته
http://img443.imageshack.us/img443/4060/mailgooglecom5993078.jpg
marthad.wordpress.com(/)
?حصري?ثاني محاضرة في شرح (الأخلاق والسير) للعلامة الددو بالمدينة
ـ[مرثد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:16]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
http://img214.imageshack.us/img214/7285/74853210.jpg
الشيخ وقت دخوله القاعة
http://img714.imageshack.us/img714/430/89715389.jpg
الشيخ يستعد للجلوس لإلقاء الدرس
في زحام شديد (أكثر من اليوم الأول)، ابتدأ الشيخ العلامة محمد الحسن الددو الشنقيطي اليوم درسه الثاني بين المغرب والعشاء في مكتبة الملك عبد العزيز، في شرح كتاب (الأخلاق والسير) للإمام ابن حزم رحمه الله تعالى ..
درس اليوم كان إكمال لمقدمة الكتاب، وفي شرح الفقرة التالية:
"لذة العاقل بتمييزه، ولذة العالم بعلمه، ولذة الحكيم بحكمته، ولذة المجتهد لله عز وجل
باجتهاده، أعظم من لذة الآكل بأكله، والشارب بشربه، والواطيء بوطئه، والكاسب
بكسبه، واللاعب بلعبه، والآمر بأمره، وبرهان ذلك أن الحكيم العاقل والعالم والعامل
واجدون لسائر اللذات التي سمينا، كما يجدها المنهمك فيها، ويحسونها كما يحسها
المقبل عليها، وقد تركوها وأعرضوا عنها، وآثروا طلب الفضائل عليها، وإنما يحكم
في الشيئين من عرفهما لا من عرف أحدهما ولم يعرف الآخر".
يمكنك تحميل حلقة اليوم من الروابط التالية:
الدرس الثاني (صوت) = حمل ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew2/IbnHazm_Dedew2.mp3) ? استمع ( http://www.archive.org/details/IbnHazm.Dedew2)
الوضوح: واضح.
المدة: 49 دقيقة.
المحاضرة: كاملة.
نترككم مع الحلقة الثانية ..
نفعنا الله بالشيخ في فترة إقامته
http://img443.imageshack.us/img443/4060/mailgooglecom5993078.jpg
marthad.wordpress.com(/)
?حصري?ثالث محاضرة في شرح (الأخلاق والسير) للعلامة الددو بالمدينة
ـ[مرثد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:18]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
http://img169.imageshack.us/img169/1204/87748404.jpg
أفضل نسخة محققة للكتاب
«يليها نسخة بتحقيق د. الطاهر مكي»
يمكن شراء طبعة إيفيا رياض وعبد الحق التركماني أو تحميلها من هنا
http://www.archive.org/download/ModawatAnnufos/ModawatAnnofos.pdf
في لهف شديد من أهل مدينة الحبيب صلى الله عليه وسلم، تابع الشيخ العلامة محمد الحسن الددو الشنقيطي اليوم درسه الثالث بين المغرب والعشاء في مكتبة الملك عبد العزيز، في شرح كتاب (الأخلاق والسير) للإمام ابن حزم رحمه الله تعالى ..
درس اليوم كان رائعاً، كسابقيه، وشرح فيه الشيخ - غفر الله له ورفع درجته - الفقرة التالية:
"إذا تعقبت الأمور كلها فسدت عليك وانتهيت في آخر فكرتك - باضمحلال جميع أحوال الدنيا-إلى أن الحقيقة إنما هي العمل للآخرة فقط لأن كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك وإما بذهابك عنه ولا بد من أحد هذين الشيئين إلا العمل لله عز وجل فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. أما العاجل فقلة الهم بما يهتم به الناس وإنك به معظم من الصديق والعدو وأما في الآجل فالجنة ..
تطلبت غرضاً يستوي الناس كلهم في استحسانه وفي طلبه فلم أجده إلا واحداً وهو طرد الهم فلما تدبرته علمت أن الناس كلهم لم يستووا في استحسانه فقط ولا في طلبه فقط ولكن رأيتهم على اختلاف أهوائهم و مطالبهم وتباين هممهم وإراداتهم لا يتحركون حركة أصلاً إلا فيما يرجون به طرد الهم ولا ينطقون بكلمة أصلاً إلا فيما يعانون به إزاحته عن أنفسهم فمن مخطيء وجه سبيله ومن مقارب للخطأ ومن مصيب وهو الأقل من الناس في الأقل من أموره، والله أعلم. فطرد الهم مذهب قد اتفقت الأمم كلها مذ خلق الله تعالى العالم إلى أن يتناهى عالم الابتداء ويعاقبه عالم الحساب على أن لا يعتمدوا بسعيهم شيئاً سواه وكل غرض غيره ففي الناس من لا يستحسنه إذ في الناس من لا دين له فلا يعمل للآخرة وفي الناس من أهل الشر من لا يريد الخير ولا الأمن ولا الحق وفي الناس من يؤثر الخمول بهواه وإرادته على بعد الصيت , وفي الناس من لا يريد المال ويؤثر عدمه على وجوده ككثير من الأنبياء عليهم السلام ومن تلاهم من الزهاد والفلاسفة.
وفي الناس من يبغض اللذات بطبعه ويستنقص طالبها كمن ذكرنا من المؤثرين فقد المال على اقتنائه وفي الناس من يؤثر الجهل على العلم كأكثر من ترى من العامة , وهذه هي أغراض الناس التي لا غرض لهم سواها. وليس في العالم مذ كان إلى أن يتناهى أحد يستحسن الهم ولا يريد طرده عن نفسه.
فلما استقر في نفسي هذا العلم الرفيع وانكشف لي هذا السر العجيب وأنار الله تعالى لفكري هذا الكنز العظيم بحثت عن سبيل موصلة على الحقيقة إلى طرد الهم الذي هو المطلوب للنفس الذي اتفق جميع أنواع الإنسان - الجاهل منهم والعالم والصالح والطالح - على السعي له فلم أجدها إلا التوجه إلى الله عز وجل بالعمل للآخرة , وإلا فإنما طلب المال طلابه ليطردوا به هم الفقر عن أنفسهم وإنما طلب الصوت من طلبه ليطرد به عن نفسه هم الاستعلاء عليها".
يمكنك تحميل حلقة اليوم من الروابط التالية:
الدرس الثالث (صوت):
استمع للجزئين: استمع ( http://www.archive.org/details/IbnHazm.Dedew3)
حمل: الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew3/IbnHazm_Dedew3.1.mp3) ? الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew3/IbnHazm_Dedew3.2.mp3) ( آخر 9 دقائق)
الوضوح: واضح.
المدة: 69 دقيقة.
المحاضرة: كاملة.
نترككم مع الحلقة الثالثة ..
نفعنا الله بالشيخ في فترة إقامته
http://img443.imageshack.us/img443/4060/mailgooglecom5993078.jpg
marthad.wordpress.com
ـ[نور الدرب]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 09:20]ـ
جزاكم الله خيرا و أثابكم الله
ـ[مرثد]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 01:11]ـ
جزاكم الله خيرا و أثابكم الله
وجزاك الجنة .. وأثابك(/)
?حصري?رابع محاضرة في شرح (الأخلاق والسير) للعلامة الددو بالمدينة
ـ[مرثد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:20]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
http://img412.imageshack.us/img412/497/97419446.jpg
العلامة الددو وقت دخوله القاعة
أفضل الكتب عن ابن حزم رحمه الله
ابن حزم الأندلسي وجهوده في البحث التاريخي والحضاري - د. عبد الحليم عويس
http://img297.imageshack.us/img297/8959/71452461.jpg
( وفي وجهة نظر كثير من الباحثين والمهتمين أن هذا الكتاب من أفضل ما ألف عن سيرته حيث جمع بين الاستقراء والتتبع لحياة ابن حزم وآراؤه ونشئته .. ) ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=87696)
يمكن شراؤه من المكتبات أو تحميله من هنا
http://www.archive.org/download/IbnHazm.Ewais/IbnHazm.Ewais.pdf
باستمتاع مستمر، وحب باق من أهل مدينة الحبيب صلى الله عليه وسلم، تابع الشيخ العلامة محمد الحسن الددو الشنقيطي اليوم درسه الرابع بين المغرب والعشاء في مكتبة الملك عبد العزيز، في شرح كتاب (الأخلاق والسير) للإمام ابن حزم رحمه الله تعالى ..
درس اليوم كان رائعاً، كسابق الدروس، وشرح فيه الشيخ - غفر الله له ورفع درجته - الفقرة التالية:
"فلما استقر في نفسي هذا العلم الرفيع وانكشف لي هذا السر العجيب وأنار الله تعالى لفكري هذا الكنز العظيم بحثت عن سبيل موصلة على الحقيقة إلى طرد الهم الذي هو المطلوب للنفس الذي اتفق جميع أنواع الإنسان - الجاهل منهم والعالم والصالح والطالح - على السعي له فلم أجدها إلا التوجه إلى الله عز وجل بالعمل للآخرة , وإلا فإنما طلب المال طلابه ليطردوا به هم الفقر عن أنفسهم وإنما طلب الصوت من طلبه ليطرد به عن نفسه هم الاستعلاء عليها
وإنما طلب اللذات من طلبها ليطرد بها عن نفسه هم فوتها وإنما طلب العلم من طلبه ليطرد به عن نفسه هم الجهل وإنما هش إلى سماع الأخبار ومحادثة الناس من يطلب ذلك ليطرد بها عن نفسه هم التوحد، ومغيب أحوال العالم عنه.
وإنما أكل من أكل وشرب من شرب ونكح من نكح ولبس من لبس ولعب من لعب , وأكتنز من أكتنز وركب من ركب ومشى من مشى وتودع من تودع ليطردوا عن أنفسهم أضداد هذه الأفعال وسائر الهموم. وفي كل ما ذكرنا لمن تدبره هموم حادثة لا بد لها من عوارض تعرض في خلالها وتعذر ما يتعذر منها وذهاب ما يوجد منها والعجز عنه لبعض الآفات الكائنة، وأيضاً سوء شح بالحصول على ما حصل عليه من كل ذلك من خوف منافس أو طعن حاسد أو اختلاس راغب أو اقتناء عدو مع الذم والإثم وغير ذلك، ووجدت للعمل للآخرة سالمًا من كل عيب خالصًا من كل كدر موصلاً إلى طرد الهم على الحقيقة.
ووجدت العامل للآخرة أن امتحن بمكروه في تلك السبيل لم يهتم بل يسر إذ رجاؤه في عاقبة ما ينال به عون له على ما يطلب وزايد في الغرض الذي إياه يقصد، ووجدته إن عاقه عما هو بسبيله عائق لم يهتم إذ ليس مؤاخذاً بذلك فهو غير مؤثر في ما يطلب.
ورأيته إن قصد بالأذى سر وإن نكبته نكبة سر وإن تعب فيما سلك فيه سر فهو في سرور متصل أبداً وغيره بخلاف ذلك أبداً فاعلم أنه مطلوب واحد وهو طرد الهم وليس إليه إلا طريق واحد وهو العمل لله تعالى فما عدا هذا فضلال وسخف".
يمكنك تحميل حلقة اليوم من الروابط التالية:
الدرس الرابع (صوت):
استمع للجزئين: استمع ( http://www.archive.org/details/IbnHazm.Dedew4)
حمل: الجزء الأول ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew4/IbnHazm_Dedew4.1.mp3) ? الجزء الثاني ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew4/IbnHazm_Dedew4.2.mp3) ( آخر 3 دقائق)
الوضوح: واضح.
المدة: 63 دقيقة.
المحاضرة: كاملة.
نترككم مع الحلقة الرابعة ..
نفعنا الله بالشيخ في فترة إقامته
تغيير: جميع المحاضرات ستلقى في قاعة الإحتفالات بجامعة طيبة
(عدا درس ابن حزم؛ فإنه في مكانه)
http://img443.imageshack.us/img443/4060/mailgooglecom5993078.jpg
marthad.wordpress.com
ـ[عبدالله بن صالح]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 06:10]ـ
الأخ: مرثد
جزاك الله خيرا , وجعل ذلك في ميزان حسناتك .. وإلى الأمام أيها الموفق.
ـ[مرثد]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:06]ـ
الأخ الصالح .. عبد الله بن صالح
آمين يا رب .. وأنت كذلك
ويشرفني أن تكون أول من يبدي رأيه في الموضوع
أطال الله عمرك على صالح عمل
???
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:14]ـ
بارك الله فيكم ونفع الله بالشيخ
ـ[مرثد]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:23]ـ
"قلبـ مملكه ـي وربي يملكه ( http://majles.alukah.net/member.php?u=34464)"
آمين يا رب
بارك الله فيكم كذلك(/)
طلب كتاب صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار
ـ[أبو محمد المويهي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 05:45]ـ
السلام عليكم
أتمنى من لديه كتاب صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار لابن بليهد أن لا يبخل علينا في تصويره، لأن هناك الكثير من الإخوه من يبحث عن هذا الكتاب للحصول عليه ولكن دون جدوى.
ـ[مشاري القحطاني]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 03:50]ـ
أضم صوتي إلى صوتك ..
ونحن أيضاً في حاجة لرفع كتب العلامة حمد الجاسر ..
وخذ مثلاً هذه القائم المهمة لمجموعة من مؤلفات وتحقيقات الجاسر ..
http://www.hamadaljasser.com/editions.php?type=41
نحن في حاجة لرفعها ..(/)
طلب معلومات عن (ابان بن عثمان) و (حضارة المناذرة والغساسنة) يرجى الافادة مشكورين
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 08:24]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة
اخواني الافاضل الكرام بحاجة ماسة لأية معلومات عن هذين الموضوعين:
1. أبان بن عثمان.
2. حضارة المناذرة والغساسنة.
فهل من اخ فاضل كريم يتفضل ويتكرم علينا مشكورا محمودا ببحث او رسالة جامعية
تتحدث عما ادرجنا اعلاه؟
{يرجى الافادة للضرورة}
شكرا لكم وبارك الله فيكم
موفقين بإذن الله تعالى
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:14]ـ
عن الجزئية الثانية يفيدكم كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2601
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:17]ـ
عن الجزئية الثانية يفيدكم كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2601
شكر الله لك اخي ابا حاتم على تفاعلك مع الموضوع واجابتك اياي بسرعة
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
وفي انتظار ما يجود به علينا الاخوة الكرام من عطاياهم وخيراتهم
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:42]ـ
إلى الأخت الغالية ولادة.
هذا جهد المقل بعد بحث عاجل عما يمكن أن يفيدك في بغيتك، و ضعته على الرابط الاتي
http://rapidshare.com/files/362091713/______________________________ ________________.rar.html
و هناك رسالة جامعية بعنوان*
الجوانب الحضارية في عهد المناذرة*
حضرها الباحث /جلال وديع أحمد فضل
http://www.yemen-nic.info/images/raw.gif الدرجة العلمية: ماجستير http://www.yemen-nic.info/images/raw.gif تاريخ الإقرار: 2005م
و لمزيد اطلاع أحيلك أختي على الرابط الاتي
http://www.yemen-nic.info/contents/studies/detail.php?ID=10734
و هناك كتاب تحت الطبع لصاحبه د. عادل أبو عمشه بعنوان
*صلة المناذرة والغساسنة بالشعراء وأثرها في الشعر الجاهلي *
أرجو أن أكون قد أسهمت و لو بالنزر اليسير عرفانا بصنائعك و فرحا بعودتك إلى المنتدى بعد غياب طويل.
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 01:03]ـ
إلى الأخت الغالية ولادة.
هذا جهد المقل بعد بحث عاجل عما يمكن أن يفيدك في بغيتك، و ضعته على الرابط الاتي
http://rapidshare.com/files/362091713/______________________________ ________________.rar.html
و هناك رسالة جامعية بعنوان*
الجوانب الحضارية في عهد المناذرة*
حضرها الباحث /جلال وديع أحمد فضل
http://www.yemen-nic.info/images/raw.gif الدرجة العلمية: ماجستير http://www.yemen-nic.info/images/raw.gif تاريخ الإقرار: 2005م
و لمزيد اطلاع أحيلك أختي على الرابط الاتي
http://www.yemen-nic.info/contents/studies/detail.php?id=10734
و هناك كتاب تحت الطبع لصاحبه د. عادل أبو عمشه بعنوان
*صلة المناذرة والغساسنة بالشعراء وأثرها في الشعر الجاهلي *
أرجو أن أكون قد أسهمت و لو بالنزر اليسير عرفانا بصنائعك و فرحا بعودتك إلى المنتدى بعد غياب طويل.
بارك الله فيك وزادك من فضله علما وفيرا وخيرا كثيرا
شكرا لك اخي الفاضل احمد بن الحسين على جهودك هذه وفقك الله ورعاك
غير اني لم اتمكن من تحميل الملف الذي وضعته مشكورا على الرابيد شير فهلا تكرمت عليَّ برفعه على موقع اخر فضلا لا امرا
بوركت وسلمت يداك
ـ[براء بن ياسر]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 01:51]ـ
ربما ينفعك أختنا الكريمة كتاب: شعراء إمارة الحيرة في العصر الجاهلي د. عبد الفتاح الشطي
http://www.4shared.com/file/59427081/4fda5a93/_____.html
ورسالة: مركز الحِيرة الأدبي في الجاهلية
http://www.4shared.com/file/76128171/7543da1a/____.html
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 02:35]ـ
لقد رفعت الملف في المرفقات.
و أنا رهن الإشارة في أي وقت، أختي ولادة.
ـ[المسلم]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 05:53]ـ
الأخت ولادة
عندي كتاب تاريخ ملوك الحيرة
ورسالة من جامعة الكوفة بعنوان الحيرة في القرنيين الأول والثاني الهجريين. pdf
فهل فيهما ما ينفعك؟
بوركت وجزيت
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:04]ـ
لقد رفعت الملف في المرفقات.
و أنا رهن الإشارة في أي وقت، أختي ولادة.
اشكر لك تعاونك اخي الفاضل ومساعدتك
بارك الله فيك ووفقك وحفظك ورعاك من كل سوء
بوركت
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:10]ـ
الأخت ولادة
عندي كتاب تاريخ ملوك الحيرة
ورسالة من جامعة الكوفة بعنوان الحيرة في القرنيين الأول والثاني الهجريين. pdf
فهل فيهما ما ينفعك؟
بوركت وجزيت
وجزاك اخي الفاضل الخير كله وبارك فيك ولك
اكون مسرورة جدا وممتنة ان تفضلت علي ببعض الورقات التي تتكلم عن الجوانب الحضارية للمناذرة والغساسنة ان وجدت في الكتاب المذكور اعلاه
ويا حبذا لو تكرمت برفع الرسالة المذكورة كاملة ان لم يكن فيه ثقل عليك
فنكون لك من الشاكرين الممتنين ايها الكريم
بوركت وسلمت يداك
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:13]ـ
ربما ينفعك أختنا الكريمة كتاب: شعراء إمارة الحيرة في العصر الجاهلي د. عبد الفتاح الشطي
http://www.4shared.com/file/59427081/4fda5a93/_____.html
ورسالة: مركز الحِيرة الأدبي في الجاهلية
http://www.4shared.com/file/76128171/7543da1a/____.html
نعم ينفعني كثيرا اخي الكريم براء
اشكرك كثيرا على تفاعلك مع الموضوع ومساعدتي فيه
جزاك الله عليه الاجر مضاعفاً ووفقك وسدد خطاك
بوركت
ـ[المسلم]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 09:36]ـ
لك كل ما طلبت
جزاك الله عنا خيراً
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 10:28]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبداية موفقة أختاه الدكتورة ... وهذه شذرة عن أبان بن عثمان
أبان بن عثمان بن عفان أبو سعيد الأموي القرشي مدني سمع عثمان بن عفان روى عنه الزهري قال لي يحيى بن سليمان قرئ على بن وهب عن مالك حدثني عبد الله بن أبي بكر أن أبا بكر كان يتعلم من أبان بن عثمان قال مالك وكان أبان علم أشياء من القضاء من أبيه عثمان
ينظر: التاريخ الكبير – باب أبان ج1 ص 450 وجاء في موسوعة ويكبيديا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي أبوعبد الله أو أبو سعيد كان من فقهاء التابعين ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D 8%A8%D8%B9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84 %D8%A7%D9%85)&action=edit&redlink=1) وعلمائهم، أمير المدينة. أول من كتب في السيرة النبوية. وهو ابن الخليفة عثمان ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86 _%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8% A7%D9%86) وأمه هي أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث الدوسى. مولده ووفاته في المدينة ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A %D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9).
قال أحمد بن عبد الله العجلى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%A3%D8%AD%D 9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9 %D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%8 4%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8% AC%D9%84%D9%89&action=edit&redlink=1): مدنى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%AF%D 9%86%D9%89&action=edit&redlink=1) تابعى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D 8%A8%D8%B9%D9%89&action=edit&redlink=1) ثقة ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A9) من كبار التابعين ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%88 %D9%86)
قال عنه المزَى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D 9%85%D8%B2%D9%8E%D9%89&action=edit&redlink=1): قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبى فروة ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D 8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83% D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B 9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9% 84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D 8%A8%D9%89_%D9%81%D8%B1%D9%88% D8%A9&action=edit&redlink=1) عن عمرو بن شعيب ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D 8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%B4 %D8%B9%D9%8A%D8%A8&action=edit&redlink=1) :" ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه".
قال علي بن المديني ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9% 8A%D9%86%D9%8A) عن يحيى بن سعيد القطان ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D9%8A%D8%AD%D 9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%B3 %D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%8 4%D9%82%D8%B7%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1): كان فقهاء المدينة ( http://majles.alukah.net/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9 ) عشرة، قلت ليحيى: عدهم، قال: سعيد بن المسيب ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A 8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% B3%D9%8A%D8%A8) وأبو سلمة بن عبد الرحمن ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D 9%88_%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9_ %D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A
(يُتْبَعُ)
(/)
F_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9% 85%D9%86&action=edit&redlink=1)، والقاسم ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3 %D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D8%A7%D9 %84%D8%B2%D9%83%D9%8A%D8%A9) وسالم ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%B3%D8%A7%D 9%84%D9%85&action=edit&redlink=1)، وعروة بن الزبير ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9_%D8%A 8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8% A8%D9%8A%D8%B1)، وسليمان بن يسار ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7 %D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8% B3%D8%A7%D8%B1)، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A 7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9% 86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D 9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_ %D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A9)، وقبيصة بن ذؤيب ( http://majles.alukah.net/wiki/%D9%82%D8%A8%D9%8A%D8%B5%D8%A9 _%D8%A8%D9%86_%D8%B0%D8%A4%D9% 8A%D8%A8)، وأبان بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D8%A9 _%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%8A%D8% AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AB%D8%A7%D 8%A8%D8%AA).
شارك في وقعة الجمل مع السيدة عائشة بنت أبي بكر - رضى الله عنهما -. وتقدم عند خلفاء بني أمية فولي إمارة المدينة سنة 76 هـ ( http://majles.alukah.net/wiki/76_%D9%87%D9%80) إلى 83 هـ ( http://majles.alukah.net/wiki/83_%D9%87%D9%80), وكان من رواة الحديث ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%8 6%D8%A8%D9%88%D9%8A) الثقات ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D 8%AB%D9%82%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1)، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى.
دون ما سمع من أخبار السيرة النبوية والمغازي، وسلمها إلى سليمان بن عبد الملك ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7 %D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8% A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %84%D9%83) في حجه سنة 82 هـ ( http://majles.alukah.net/wiki/82_%D9%87%D9%80) فأتلفها سليمان. وكانت فيه دعابة أورد صاحب الأغاني حكايات منها. وأصيب بالفالج مع شيء من الصمم، فكان يؤتى به إلى المسجد، محمولا في ما يشبة العربة الصغيرة. توفي سنة 105 هجرية الموافق 723م ( http://majles.alukah.net/wiki/723).
المراجع:
البداية والنهاية ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7 %D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%8 4%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A 9)، للإمام إسماعيل بن كثير الدمشقي ( http://majles.alukah.net/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9 %D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8% B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D 9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1).
الأعلام لخير الدين الزركلي , ط 15 , دار العلم للملايين , ص 27.
تهذيب الكمال ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%AA%D9%87%D 8%B0%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84&action=edit&redlink=1), جمال الدين المزى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%D8%AC%D9%85%D 8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF% D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85 %D8%B2%D9%89&action=edit&redlink=1)
وجاء في ترجمة ابنه عبد الرحمن، في كتاب الجرح والتعديل: ج5 ص 210 – باب من روى عن العلم يسمى عبد [1] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftn1): 991 عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه أبان بن عثمان روى عنه محمد بن أبى بكر بن عمرو بن حزم سمعت أبى يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب الذي يروى عنه شعبة 2571 أبان بن عثمان بن عفان وقيل أبو عبد الله [2] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftnref 2)
وينظر: http://www.olamaashareah.net/nawah.php?tid=1249 (http://www.olamaashareah.net/nawah.php?tid=1249)
[1] (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftnref 1) الجرح والتعديل - عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس أبو محمد الرازي التميمي
سنة الولادة 0/ سنة الوفاة 327, دار إحياء التراث العربي
سنة النشر 1271 - 1952
مكان النشر بيروت
عدد الأجزاء 9
[2] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftnref 2) المقتنى في سرد الكنى
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله التركماني أبو عبد الله شمس الدين الذهبي
سنة الولادة 673هـ/ سنة الوفاة ذي القعدة 3/ 748هـ
تحقيق محمد صالح عبد العزيز المراد
الناشر الجامعة الإسلامية بالمدينة
سنة النشر 1408هـ
مكان النشر المدينة المنورة - السعودية
عدد الأجزاء 2
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 03:08]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبداية موفقة أختاه الدكتورة ... وهذه شذرة عن أبان بن عثمان
أبان بن عثمان بن عفان أبو سعيد الأموي القرشي مدني سمع عثمان بن عفان روى عنه الزهري قال لي يحيى بن سليمان قرئ على بن وهب عن مالك حدثني عبد الله بن أبي بكر أن أبا بكر كان يتعلم من أبان بن عثمان قال مالك وكان أبان علم أشياء من القضاء من أبيه عثمان
ينظر: التاريخ الكبير – باب أبان ج1 ص 450 وجاء في موسوعة ويكبيديا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي أبوعبد الله أو أبو سعيد كان من فقهاء التابعين ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%aa%d8%a7%d 8%a8%d8%b9_(%d8%a5%d8%b3%d9%84 %d8%a7%d9%85)&action=edit&redlink=1) وعلمائهم، أمير المدينة. أول من كتب في السيرة النبوية. وهو ابن الخليفة عثمان ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86 _%d8%a8%d9%86_%d8%b9%d9%81%d8% a7%d9%86) وأمه هي أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث الدوسى. مولده ووفاته في المدينة ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af%d9%8a %d9%86%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d9%8 5%d9%86%d9%88%d8%b1%d8%a9).
قال أحمد بن عبد الله العجلى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%a3%d8%ad%d 9%85%d8%af_%d8%a8%d9%86_%d8%b9 %d8%a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d9%8 4%d9%87_%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8% ac%d9%84%d9%89&action=edit&redlink=1): مدنى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d9%85%d8%af%d 9%86%d9%89&action=edit&redlink=1) تابعى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%aa%d8%a7%d 8%a8%d8%b9%d9%89&action=edit&redlink=1) ثقة ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%ab%d9%82%d8%a9) من كبار التابعين ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d9%88 %d9%86)
قال عنه المزَى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%a7%d9%84%d 9%85%d8%b2%d9%8e%d9%89&action=edit&redlink=1): قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبى فروة ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%b9%d8%a8%d 8%af_%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%83% d9%8a%d9%85_%d8%a8%d9%86_%d8%b 9%d8%a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d9% 84%d9%87_%d8%a8%d9%86_%d8%a3%d 8%a8%d9%89_%d9%81%d8%b1%d9%88% d8%a9&action=edit&redlink=1) عن عمرو بن شعيب ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%b9%d9%85%d 8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%b4 %d8%b9%d9%8a%d8%a8&action=edit&redlink=1) :" ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه".
قال علي بن المديني ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b9%d9%84%d9%8a_%d8%a8%d9%8 6_%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af%d9% 8a%d9%86%d9%8a) عن يحيى بن سعيد القطان ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d9%8a%d8%ad%d 9%8a%d9%89_%d8%a8%d9%86_%d8%b3 %d8%b9%d9%8a%d8%af_%d8%a7%d9%8 4%d9%82%d8%b7%d8%a7%d9%86&action=edit&redlink=1): كان فقهاء المدينة ( http://majles.alukah.net/wiki/%d9%85%d8%af%d9%8a%d9%86%d8%a9 ) عشرة، قلت ليحيى: عدهم، قال: سعيد بن المسيب ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af_%d8%a 8%d9%86_%d8%a7%d9%84%d9%85%d8% b3%d9%8a%d8%a8) وأبو سلمة بن عبد الرحمن ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%a3%d8%a8%d 9%88_%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a9_ %d8%a8%d9%86_%d8%b9%d8%a8%d8%a f_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ad%d9% 85%d9%86&action=edit&redlink=1)، والقاسم ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d8%b3 %d9%85_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9% 84%d9%86%d9%81%d8%b3_%d8%a7%d9 %84%d8%b2%d9%83%d9%8a%d8%a9) وسالم ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%b3%d8%a7%d 9%84%d9%85&action=edit&redlink=1)، وعروة بن الزبير ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b9%d8%b1%d9%88%d8%a9_%d8%a 8%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8% a8%d9%8a%d8%b1)، وسليمان بن يسار
(يُتْبَعُ)
(/)
( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b3%d9%84%d9%8a%d9%85%d8%a7 %d9%86_%d8%a8%d9%86_%d9%8a%d8% b3%d8%a7%d8%b1)، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b9%d8%a8%d9%8a%d8%af_%d8%a 7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%a8%d9% 86_%d8%b9%d8%a8%d8%af_%d8%a7%d 9%84%d9%84%d9%87_%d8%a8%d9%86_ %d8%b9%d8%aa%d8%a8%d8%a9)، وقبيصة بن ذؤيب ( http://majles.alukah.net/wiki/%d9%82%d8%a8%d9%8a%d8%b5%d8%a9 _%d8%a8%d9%86_%d8%b0%d8%a4%d9% 8a%d8%a8)، وأبان بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac%d8%a9 _%d8%a8%d9%86_%d8%b2%d9%8a%d8% af_%d8%a8%d9%86_%d8%ab%d8%a7%d 8%a8%d8%aa).
شارك في وقعة الجمل مع السيدة عائشة بنت أبي بكر - رضى الله عنهما -. وتقدم عند خلفاء بني أمية فولي إمارة المدينة سنة 76 هـ ( http://majles.alukah.net/wiki/76_%d9%87%d9%80) إلى 83 هـ ( http://majles.alukah.net/wiki/83_%d9%87%d9%80), وكان من رواة الحديث ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab_%d9%8 6%d8%a8%d9%88%d9%8a) الثقات ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%a7%d9%84%d 8%ab%d9%82%d8%a7%d8%aa&action=edit&redlink=1)، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى.
دون ما سمع من أخبار السيرة النبوية والمغازي، وسلمها إلى سليمان بن عبد الملك ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%b3%d9%84%d9%8a%d9%85%d8%a7 %d9%86_%d8%a8%d9%86_%d8%b9%d8% a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d9%85%d9 %84%d9%83) في حجه سنة 82 هـ ( http://majles.alukah.net/wiki/82_%d9%87%d9%80) فأتلفها سليمان. وكانت فيه دعابة أورد صاحب الأغاني حكايات منها. وأصيب بالفالج مع شيء من الصمم، فكان يؤتى به إلى المسجد، محمولا في ما يشبة العربة الصغيرة. توفي سنة 105 هجرية الموافق 723م ( http://majles.alukah.net/wiki/723).
المراجع:
البداية والنهاية ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d8%a7 %d9%8a%d8%a9_%d9%88%d8%a7%d9%8 4%d9%86%d9%87%d8%a7%d9%8a%d8%a 9)، للإمام إسماعيل بن كثير الدمشقي ( http://majles.alukah.net/wiki/%d8%a5%d8%b3%d9%85%d8%a7%d8%b9 %d9%8a%d9%84_%d8%a8%d9%86_%d8% b9%d9%85%d8%b1_%d8%a8%d9%86_%d 9%83%d8%ab%d9%8a%d8%b1).
الأعلام لخير الدين الزركلي , ط 15 , دار العلم للملايين , ص 27.
تهذيب الكمال ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%aa%d9%87%d 8%b0%d9%8a%d8%a8_%d8%a7%d9%84% d9%83%d9%85%d8%a7%d9%84&action=edit&redlink=1), جمال الدين المزى ( http://majles.alukah.net/w/index.php?title=%d8%ac%d9%85%d 8%a7%d9%84_%d8%a7%d9%84%d8%af% d9%8a%d9%86_%d8%a7%d9%84%d9%85 %d8%b2%d9%89&action=edit&redlink=1)
وجاء في ترجمة ابنه عبد الرحمن، في كتاب الجرح والتعديل: ج5 ص 210 – باب من روى عن العلم يسمى عبد [1] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftn1): 991 عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه أبان بن عثمان روى عنه محمد بن أبى بكر بن عمرو بن حزم سمعت أبى يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب الذي يروى عنه شعبة2571 أبان بن عثمان بن عفان وقيل أبو عبد الله [2] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftnref 2)
وينظر: http://www.olamaashareah.net/nawah.php?tid=1249 (http://www.olamaashareah.net/nawah.php?tid=1249)
[1] (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftnref 1) الجرح والتعديل - عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس أبو محمد الرازي التميمي
سنة الولادة 0/ سنة الوفاة 327, دار إحياء التراث العربي
سنة النشر 1271 - 1952
مكان النشر بيروت
عدد الأجزاء 9
[2] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53041#_ftnref 2) المقتنى في سرد الكنى
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله التركماني أبو عبد الله شمس الدين الذهبي
سنة الولادة 673هـ/ سنة الوفاة ذي القعدة 3/ 748هـ
تحقيق محمد صالح عبد العزيز المراد
الناشر الجامعة الإسلامية بالمدينة
سنة النشر 1408هـ
مكان النشر المدينة المنورة - السعودية
عدد الأجزاء 2
وموفق ان شاء الله اخي الفاضل ابا تمام في دراستك وحياتك
وجزيت خيرا على هذه الشذرة وهذه المعلومات وبارك الله فيك ولك وتقبل منك
بوركت ايها الكريم
ـ[ولادة بنت المستكفي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 03:35]ـ
لك كل ما طلبت
جزاك الله عنا خيراً
وجزاك ووفقك اخي الكريم
وانا في الانتظار
شكرا جزيلا(/)
هل لأحد الاخوة فكرة عن هذا الكتاب؟ (بديعات الزمان)
ـ[ابن النقاش]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 08:41]ـ
بديعات الزمان: بحث تاريخى تحليلى فى مقامات الهمذانى / فيكتور الكك
طبعة: بيروت: دار المشروق
هل يوجد في مكتبة الاسكندرية او ضمن الكتب التي رفعها الاخ مشرف الشهري او هل من متفضل عنده نسخة يصورها مأجورا مشكورا.(/)
طلب: كتاب (مسالك الابصار لابن فضل الله العمري)
ـ[مغلطاي]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:40]ـ
بارك الله فيكم يا اهل الوقفية وجعل ما فعلتموه وقفاً لكم يوم القيامة، هلا تكرمتم اكثر ورفعتم لنا كتاب (مسالك الابصار لابن فضل الله العمري) بجميع اجزاؤه المحققة
بارك الله فيكم ولكم وبكم
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:19]ـ
تفضل
http://waqfeya.com/book.php?bid=3924
ـ[رائد الراشد]ــــــــ[27 - Nov-2010, مساء 11:53]ـ
مسالك الابصار في ممالك الامصار يقع في ثلاثين مجلد تم تحقيق معظم اجزاءه يمكن تحميل بعض الاجزاء من موقع 4 shared (http://dc153.4shared.com/download/50786419/76ca898d/4shared_Desktop_320.exe) وهناك اجزاء تم تحقيقها ولم تطبع فلقد تم دراسة وتحقيق المجلد (26) وقد نال محقيقيه درجة الماجستير سنة 2003 في بغداد فقد حقق القسم الاول من المجلد ابتداءا من سنة 121هـ الى 326هـ الدكتور خالد عبد الجبار شيت، وحقق القسم الاخر من المجلد ابتداءا من 326هـ الى 434هـ الدكتور رائد أمير عبد الله ولقد اكملوا بقية الجزء وقريبا سوف يتم طباعته ونشره ...(/)
طلب توثيق بيتين من الشعر للزهاوي وجبران
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 09:42]ـ
الإخوة الكرام ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلب مني أحد الإخوة توثيق هذين البيتين من الشعر توثيقاً علمياً
قال جبران خليل جبران:
آنست بكم ولكن تم أنسي ... بموقع هذه الأنغام مني
قال جميل صدقي الوهاوي:
(عجز البيت) تلذه الشيب والشبان كلهم
أكرمكم الله تعالى وجزاكم خيراً
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 09:02]ـ
للتذكير جزاكم الله خيراً(/)
حمل حمِّل لأول مرة للشاملة: (تجريد حواشي ابن حجر على تنقيح الزركشي) للسخاوي
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:02]ـ
الكتاب: تجريد حواشي ابن حجر على تنقيح الزركشي
لشمس الدين محمد عبد الرحمن السخاوي (831 - 902 هـ)
من أوله إلى آخر كتاب الجنائز.
دراسة وتحقيق: الدكتور علي بن عبد الله الزبن قسم السنة وعلومها - كلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود
مستخرج من: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية/مجلة علمية محكمة.
العدد الرابع والخمسون.
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع.
أعده للشاملة: سيد بن محمد السناري.
والكتاب مُهْدَى إلى أخينا: أمجد الفلسطيني.
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:06]ـ
جزاك الله الخير
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 12:40]ـ
بارك الله فيك أخي أبا المظفر ونفع بك وكثر من جهودك
ـ[المشرق]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:47]ـ
جزاك الله خيرا(/)
حمل شرح ديوان علقمة الفحل بقلم الشيخ أحمد صقر
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا شرح ديوان علقمة الفحل
بقلم
الشيخ السيد أحمد صقر
قدم له
الدكتور زكى مبارك
الطبعة الأولى بالمكتبة المحمودية سنة 1353 هـ - 1935 م
التحميل ( http://ia331228.us.archive.org/2/items/AlqmatoAlfahl/AlqmatoAlfahl.pdf)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[11 - Mar-2010, مساء 11:17]ـ
مرحباً مرحباً بأخي الحبيب
شكر الله لك وبارك فيك وجزاك خيراً
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 01:03]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[المشرق]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:46]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:07]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك(/)
حمل شرح ديوان عروة بن الورد لابن السكيت
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:24]ـ
http://www.islamcg.com/vb/images/smilies/006.gif
إخوانى الكرام أقدم لكم
شرح ديوان عروة بن الورد العبسي
لابن السكيت
بتصحيح الشيخ ابن أبى شنب
الأستاذ بكلية الآداب بالجزائر
طبع الديوان على نفقة كلية الآداب بالجزائر
بمطبعة جول كربونل 1926 م
التحميل ( http://ia331228.us.archive.org/3/items/DewanOrwah/DewanOrwah.pdf)
ـ[المناضل]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 06:43]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، شكرا لك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 06:45]ـ
أعانك الله ويسر أمرك وتقبل منك وجزاك خيراً
ـ[المشرق]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:48]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:05]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[الغازي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:17]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك(/)
مختصر الطليطلي
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 03:30]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ إسم الكتاب: مختصر الطليطلي.
ـ المؤلف: أبو الحسن علي بن عيسى بن عبيد الطليطلي.
ـ عن الكتاب: مختصر الطليطلي أحد المختصرات الفقهية على مذهب مالك التي كانت مشهورة في القرن الرابع هجري. قال بعض الفقهاء: «من حفظه فهو فقيه قرية» قال ابن مغيث: «لو كانت مثل مصر لمن اتقن حفظه» , يريد التفقه في أصوله. تناول الطليطلي رحمه الله في مختصره هذا أحكام العبادات بشيء من الإسهاب , وبعض أحكام المعاملات وهو ما يتعلق بالربا.
وقد كتب بعض علماء المذهب شروحا و تقاييد على هذا المختصر منها:
ـ شرح «منظوم الدرر في شرح كتاب المختصر» لابن الفخار محمد بن أحمد المالقي الأندلسي.
ـ شرح ابن كشتغدي محمد بن أحمد المصري القاضي.
ـ تقييد على المختصر لأبي عبد الله الكرسوطي الفاسي.
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_12.html)
ـ[محمد بن علي بن مصطفى]ــــــــ[09 - May-2010, مساء 12:57]ـ
شكرا(/)
حمل ** ولأول مرة ** أبحاث جامعة الإمام محمد بن سعود .. متجدد بإذن الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
فقد يسر الله تعالى - بمنه وفضله - لي غالب الأبحاث الموجودة بصيغة PDF بجامعة الإمام محمد بن سعود، فقمت برفعها ووضعت الروابط هنا ليعم بها النفع ... بإذن الله تعالى.
وسيكون رفع الملفات تباعًا نظرة لكثرتها، فأرجو أن لا تحرموني من دعواتكم الطيبة بظهر الغيب ..
باسم الله نبدأ:
1 - التورق المصرفي المنظم وآثاره الاقتصادية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23929964...0b6f/____.html (http://www.4shared.com/file/239299645/cc5f0b6f/____.html)
2- الفتوى وأهميتها - عياض بن نامي السلمي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23930306...c4/__-___.html (http://www.4shared.com/file/239303069/5aa308c4/__-___.html)
3- آداب المعلم عند ابن الحاج العبدري في كتاب المدخل، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23930518.../________.html (http://www.4shared.com/file/239305187/7313da6/________.html)
4- آراء المحتسب عليهم في المحتسبين الرسميين، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23931531...b31/_____.html (http://www.4shared.com/file/239315317/e8177b31/_____.html)
5- المجلات الأدبية ودورها في التجديد، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23935444...9c4d/____.html (http://www.4shared.com/file/239354443/da7e9c4d/____.html)
6- أثر الانفتاح التجاري على الاقتصاد الجزائري، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23935279...a0d/_____.html (http://www.4shared.com/file/239352798/df2fda0d/_____.html)
7- المقامة الحصيبية لابن الزبير الغساني، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23934679...797b/____.html (http://www.4shared.com/file/239346797/fd92797b/____.html)
8- الوجيه ابن الذروي وما تبقى من شعره، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23934048...9/_______.html (http://www.4shared.com/file/239340486/b4a39929/_______.html)
9- الدعاة والاصلاح الاجتماعي، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23933705...___online.html (http://www.4shared.com/file/239337059/b94cb680/___online.html)
وسنواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:40]ـ
10 - من تزييف النساخ [شرح ابن مالك لألفية ابن معطي]، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23944968.../________.html (http://www.4shared.com/file/239449685/4e2363cf/________.html)
11- خطب ابن نباتة الفارقي - الرؤية والفن، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23945223...a/____-__.html (http://www.4shared.com/file/239452232/dedb29ca/____-__.html)
12- استلهام شخصية عنترة في المسرح العربي، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23945545...ad1/_____.html (http://www.4shared.com/file/239455453/66dcfad1/_____.html)
13- تحرير المقال فيما تصح نسبته للمجتهد من الأقوال، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23945402...9/_______.html (http://www.4shared.com/file/239454022/e12f9339/_______.html)
14- البنية اللغوية والإيقاعية في عينية لقيط بن يعمر، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23945991...6/_______.html (http://www.4shared.com/file/239459918/d76ccab6/_______.html)
15- مصباح السالك في أحكام المناسك، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/23946080...d827/____.html (http://www.4shared.com/file/239460805/8bacd827/____.html)
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:45]ـ
أرجو أن لايضيق صدر إخواني عن بعض الأبحاث التي أسماؤها فيها مباعدة عن منهج أهل السنة والجماعة،،
وليكن عزاؤنا في ذلك أن ما لم يكن من بغيتك ربما كان فيه بعض النفع لغيرك،
ولم أر من الخير حذف هذه الكتب للسبب المذكور آنفًا،
وأنا ناقل وبريء العهدة من مخالفة الحق،
بإذنه تعالى ........ دمتم بخير،،
ـ[علي المجمعي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 09:04]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم
واعانك في مسعاك، وجعل الجنة مثواك
ـ[المشرق]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 10:44]ـ
جزاك الله خيرا
واصل يرحمك الله
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 12:21]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم
واعانك في مسعاك، وجعل الجنة مثواك
جزاك الله خيرًا،،
ولك بمثل ............ ودمت بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 12:24]ـ
جزاك الله خيرا
واصل يرحمك الله
بارك الله فيك،،
ولا زلت بخير حال إلى المآل،،
وتقبل الله منا زمنك صالح الأعمال،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحجار]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:03]ـ
جزاك الله خيرا ولا حرمنا الله من وجودكم المُشرِّف، ولا حرمنا من فوائدك وفرائدك المنتقاة .... تلميذكم الحجار
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 09:21]ـ
أخي وحبيبي د. الحجار!!
أحسن الله إليك،،
وغفر لنا ولك،،
وسترنا وإياك في الدارين بستره،،
وشرفتم الموضوع بمروركم الكريم،،
ودمت بحفظ الله وأمنه،،
ـ[فريد1]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:04]ـ
شكرًا لك ..
وبارك الله فيك ..
أخي الكريم / ابن عدي
- هل هذه بحوث محكمة فقط؟
- أم تحوي رسائل علمية؟ (ماجستير/دكتوراه)
- هل يمكنك إفادتنا برسائل علمية (ماجستير/دكتوراه)؟
شكرًا لإفادتك ..
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:12]ـ
16 - مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 2، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23969861...m_part_02.html (http://www.4shared.com/file/239698619/9bb39672/Mijalah_Al-Imam_part_02.html)
17- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 3، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23984747...m_part_03.html (http://www.4shared.com/file/239847474/2a252cb0/Mijalah_Al-Imam_part_03.html)
18- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 4، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23985026...m_part_04.html (http://www.4shared.com/file/239850266/790a1166/Mijalah_Al-Imam_part_04.html)
19- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 5، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23985351...m_part_05.html (http://www.4shared.com/file/239853515/b8b86f70/Mijalah_Al-Imam_part_05.html)
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:58]ـ
20 - مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 6، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23986852...m_part_06.html (http://www.4shared.com/file/239868523/ea576457/Mijalah_Al-Imam_part_06.html)
21- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 8، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23987252...m_part_08.html (http://www.4shared.com/file/239872527/bfe7699a/Mijalah_Al-Imam_part_08.html)
22- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 9، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23987552...m_part_09.html (http://www.4shared.com/file/239875523/255d953a/Mijalah_Al-Imam_part_09.html)
23- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 10، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23987791...m_part_10.html (http://www.4shared.com/file/239877912/da64c780/Mijalah_Al-Imam_part_10.html)
العددان (1)، و (7) لم يتوفرا عندي.
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[يوسف التاسوستي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 01:14]ـ
مشكور بارك الله فيك ولك في علمك ونفعنا بما تنشره أخي الفاضل
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:18]ـ
مشكور بارك الله فيك ولك في علمك ونفعنا بما تنشره أخي الفاضل
وفيك بارك،،
وبارك في علمك،،
ودمت أخي الحبيب بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:41]ـ
24 - الدراسات السردية الجديدة - قراءة المقامة أنموذجًا، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23994068...8/___-___.html (http://www.4shared.com/file/239940682/11d1aa38/___-___.html)
25- أثر الالتزام في عقد الهبة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23994242...3f7b/____.html (http://www.4shared.com/file/239942420/acbd3f7b/____.html)
26- إسقاط العدد الزائد من الأجنة الملقحة صناعيًا، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23997473...5a/______.html (http://www.4shared.com/file/239974736/3c48305a/______.html)
27- الاتجاهات الحديثة في الدراسات الاقتصادية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23998876...dce0/____.html (http://www.4shared.com/file/239988767/febedce0/____.html)
28- العلاقة الوظيفية بين القائم بالاتصال والجمهور، (رسالة دكتوراه) تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/23997618...d3e/_____.html (http://www.4shared.com/file/239976187/63f6d3e/_____.html)
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 06:05]ـ
شكر الله لك مجهودك .. لكن ليتك توضح أمامه إن كان مصورا أو محول عن الوورد
ـ[المناضل]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 11:44]ـ
جزاك الله خيرا، واصل عطاءك بارك الله فيك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 05:49]ـ
الأخ عاشق الأندلس، والأخ المناضل الكريمان،،
جزاكما الله خيرً،،
ولا تبخلا على أخيكم المسكين بصالح دعائكما،،
ودمتم جميعًا بحفظ الله.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 05:55]ـ
29 - تخلف الخصوم عن حضور مجلس القضاء، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?23dvj4yo2jm
30- تدريب التربويين في دول مجلس التعاون الخليجي - (دراسة مسحية)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yh0lamhaety
وسأواصل بإذن الله تبارك وتعالى فتابعوني ......... ودمتم بحفظ الله.
ـ[محرز محمد عبد الجواد]ــــــــ[28 - Jul-2010, صباحاً 04:35]ـ
جزاكم الله أخي الحبيب كل خير، وأثابكم من عظيم فضله في الدنيا والآخرة
د. محرز عبد الجواد
ـ[فتى فيفا]ــــــــ[29 - Jul-2010, صباحاً 03:02]ـ
أخي الكرم لك مني جزيل الشكر0
أرجو منك رفع أبحاث ظاهرة الضعف اللغوي التي عقدت في كلية اللغة العربية عام 1416
فقد بحثت عنها ولم أجدها
ـ[الكتبي]ــــــــ[29 - Jul-2010, مساء 04:12]ـ
وجدت عندي
فعاليات الندوة العامة لمعالجة ظاهرة الضعف اللغوي 1414 هـ
فهل هذا هو المطلوب؟(/)
الاحتياج لأجزاء معلومة من كتاب سير أعلام النبلاء بصيغة وورد
ـ[ومض]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:26]ـ
الإخوة والأخوات أرجو منكم مساعدتي في مساعدة الأخت
إني في قمة الاحتياج لأجزاء معلومة من كتاب سير أعلام النبلاء وهي ج 26 و ج27 وج28 وجدتها بصيغة pdf ولكنني أحتاج إليها بصيغة الوورد أو doc لأنني بصدد إنجاز دراسة للأحاديث الواردة في الكتاب وكتابتها كلها ستأخذ مني وقتا كبيرا ليس بحوزتي فأرجوكن أخواتي من تحتفظ بنسخ بصيغة الوورد .. الكتاب مكون من 28 جزء وأنا بحاجة إلى الأجزاء الثلاثة الأخيرة وهو بتحقيق مجموعة من المحقيقين على رأسهم الشيخ شعيب الأرناؤوط .. يا رب أجده i http://majles.alukah.net/al-3ed/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://majles.alukah.net/al-3ed/misc/quotes/quot-bot-right.gif إني في قمة الاحتياج لأجزاء معلومة من كتاب سير أعلام النبلاء وهي ج 26 و ج27 وج28 وجدتها بصيغة pdf ولكنني أحتاج إليها بصيغة الوورد أو doc لأنني بصدد إنجاز دراسة للأحاديث الواردة في الكتاب وكتابتها كلها ستأخذ مني وقتا كبيرا ليس بحوزتي فأرجوكن أخواتي من تحتفظ بنسخ بصيغة الوورد أن تعتقني بها أعتقكن الله من النار يا رب .. أو من تعرف كيف السبيل لتحويل من ل pdf إلى doc وسأكون ممتنة لمن تسدي لي هذا المعروف طول العمر ...
الكتاب مكون من 28 جزء وأنا بحاجة إلى الأجزاء الثلاثة الأخيرة وهو بتحقيق مجموعة من المحقيقين على رأسهم الشيخ شعيب الأرناؤوط .. يا رب أجد ه
ولكل من يقدم يد العون ومن فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة
مع العلم أن النسخة الموجودة في موقع مشكاة غير مكتملة //فياريت حتى لو أحد يتبرع بتحويله
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:53]ـ
تفضل أخي:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=35168
ـ[ومض]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:59]ـ
جزاكم الله خيرا ولكن كماوضحت
الاحتياج لأجزاء معلومة من كتاب سير أعلام النبلاء وهي ج 26 و ج27 وج28 وجدتها بصيغة pdf ولكنني أحتاج إليها بصيغة الوورد أو doc
وهذه النسخة 25 جزء فقط
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 08:44]ـ
هذه أفضل نسخة موجودة!! من الممكن تحديد بداية الجزء المطلوب من الطبعة المذكورة, ومقابلتها بهذه الطبعة حتى يستفاد من ضبطها, وكتابة الأحاديث كما تفضلتم, وفقكم الله تعالى(/)
حمل: (القائد إلى تصحيح العقائد) للمعلمي اليماني ت العلامة الألباني
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 07:50]ـ
الكتاب: القائد إلى تصحيح العقائد
لأول مرة على الشبكة
المؤلف: العلامة الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني رحمه الله
علق عليه: العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
الطبعة الثالثة 1404 هـ - 1984 م
طبعة المكتب الإسلامي
http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-7f9d236d6c.jpg (http://www.alhnuf.com/) رفع ( http://http://www.alhnuf.com/up/)
صفحة التحميل:
[ URL]http://www.archive.org/details/qaeid
تحميل مباشر:
من هنا ( ttp://ia331219.us.archive.org/attachpdf.php?file=%2F0%2Fitem s%2Fqaeid%2Fqaeidbb.pdf)
أيها الكرام في الوقفية
عفا الله عنى وعنكم
آسف للجدل الذى دار بسبب رفع كتاب (الآيات البينات) ط المكتب الاسلامي
ما كان ينبغى أن أنتصر لنفسي مهما كان .... طالما أن المبتغى وجه الله ....
أرجو أن نكون من الذين قال الله عز وجل فيهم: (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)
سامحوني إن كنت قد أسأت الأدب معكم
غفر الله لى ولكم
دونكم مرفوعاتي من كتب الشيخ الألباني وغيرها أضيفوها لموقعكم المبارك كيف شئتم
ولكن رجاءً لا تحذفوا غلاف الكتاب لأنه يزيد من قيمة الكتاب المصور.
أرجو أن تعيدوا روابط (الآيات البينات) ط المكتب الإسلامي مرة أخري لموقعكم المبارك حتى أتأكد أننا تجاوزنا ما سلف
وقد أردت أن أراسلكم على الخاص للاعتذار ولكن هذه الإمكانيه غير متاحة على معرفكم.
بارك الله فيكم وفي جهدكم
وفي موقعكم المتميز المبارك
ونفع الله بكم
وصب عليكم الخير صبا صبا
ـ[أبو عبدالرحمن عبد القادر]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 01:11]ـ
جزاكم الله خيراا
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:41]ـ
قد سامحناك أنت وكل مسلم عما سلف ماضياً وعما هو آتٍ مستقبلاً
ولكن ننصح فقط بعدم التسرع في إتهام الآخرين والعجلة في الحكم عليهم وعلى نواياهم وما في صدورهم وقلوبهم
ونحن هنا لخدمة دين ربنا جل وعلا فقط، ولم نأت لمنقاشات وردود وانتصار لنفس أو إظهار فضل أو المجادلة مع إخواننا
ولا نريد جزاء ولا شكوراً
أما بخصوص الكتب:
فقد قررنا الإستمرار على عدم وضع أي كتاب إلا ما نصوره نحن
فلو وجدنا كتابا هاما قدمه أحد الإخوة فسنقوم بإعادة تصوريه ورفعم مرة أخرى، بل غالبا ما يكون الكتاب عندنا مسبقاً وقد صورناه بالفعل منذ فترة.
وأما بخصوص الغلاف:
فننصحك بضبط الصفحات لكي توافق المطبوع حتى لو بحذف الغلاف، حيث يجب أن يصل المستخدم لصفحة 10 مثلا بكتابة رقم 10 في قاري الأكروبات، أما إضافة عدة صفحات زائدة في بداية الكتاب فهذا يفسده ولا يتوافق مع خطة النشر المتبعة لدينا والتي تسير وفق معايير ومقاييس مضبوطة تم صياغتها للوقفية وللشاملة.
وفقكم الله وحفظكم ورعاكم وغفر لنا ولكم
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 03:34]ـ
قد سامحناك أنت وكل مسلم عما سلف ماضياً وعما هو آتٍ مستقبلاً
ونحن هنا لخدمة دين ربنا جل وعلا فقط، ولم نأت لمنقاشات وردود وانتصار لنفس أو إظهار فضل أو المجادلة مع إخواننا
ولا نريد جزاء ولا شكوراً
جزاكم الله خيرا وغفر لى ولكم وسدد خطاكم وأيدكم ووفقكم بما تقدمونه من خير للأمة بأسرها و
هذه صفات المؤمنين التسامح وسعة الصدر (أذلة على المؤمنين أعزة علي الكافرين).
أما بخصوص الكتب:
فقد قررنا الإستمرار على عدم وضع أي كتاب إلا ما نصوره نحن
فلو وجدنا كتابا هاما قدمه أحد الإخوة فسنقوم بإعادة تصويره ورفعم مرة أخرى، بل غالبا ما يكون الكتاب عندنا مسبقاً وقد صورناه بالفعل منذ فترة.
لا أري مانعا أخي الكريم من الاستعانة بجهود الإخوة الأفاضل توفيرا للوقت والمجهود طالما كلنا نبغي وجه الله (وتعاونوا على البر والتقوى) وأشركونا معكم في الأجر (والدال على الخير كفاعله)
وأما بخصوص الغلاف:
فننصحك بضبط الصفحات لكي توافق المطبوع حتى لو بحذف الغلاف، حيث يجب أن يصل المستخدم لصفحة 10 مثلا بكتابة رقم 10 في قاري الأكروبات، أما إضافة عدة صفحات زائدة في بداية الكتاب فهذا يفسده ولا يتوافق مع خطة النشر المتبعة لدينا والتي تسير وفق معايير ومقاييس مضبوطة تم صياغتها للوقفية وللشاملة.
يمكن أخي الكريم أن تكون الصفحات موافقة للمطبوع مع وجود الغلاف وذلك بإعادة الترقيم من خلال البرنامج (قاري الأكروبات) بدءا من الصفحة التى تلى الغلاف إلى نهاية الوثيقة وسترى ذلك واضحا في هذا الكتاب (القائد) كل صفحة تحمل نفس رقمها دون إدخال الغلاف في الترقيم
وفقكم الله وحفظكم ورعاكم وغفر لنا ولكم
وإياكم أخي الفاضل حفظكم الله ورعاكم وغفر لنا ولكم وبارك فيكم وشكر الله لكم
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 03:57]ـ
أما إعادة الترقيم فنحن نعلم هذا بالقطع بارك الله فيك، ولكننا لا نقوم به لأسباب فنية تخص الوقفية
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 04:10]ـ
أما إعادة الترقيم فنحن نعلم هذا بالقطع بارك الله فيك، ولكننا لا نقوم به لأسباب فنية تخص الوقفية
أنتم أعلم وأدري طبعا بخصوص هذه الأمور الفنية التى لا أعلمها ولا أدريها
والأمر إليكم افعلوا ما ترونه مناسبا
بارك الله في جميع أعمالكم ووفقكم ورعاكم وسدد خطاكم
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 06:04]ـ
جزاك الله خيرا
http://www.archive.org/download/qaeid/qaeidbb.pdf (http://www.archive.org/download/qaeid/qaeidbb.pdf)
ـ[أبو أسامة العزيزي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 09:59]ـ
جزاكم الله خيرا أهل الوقفية على رفع الكتاب على موقعكم المبارك
أرجو أيضا رفع رسالة:
(كيف يجب علينا أن نفسر القرآن الكريم) للشيخ الألباني
على موقعكم المبارك
ورابطها في المشاركة التالية:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=52192 (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=52192)
أما رسالة (الاحتجاج بالقدر) لشيخ الاسلام تحقيق الشيخ الألباني
فوجدت بحمد الله نسخة أفضل وأجود وأوضح منها
سأعيد تصويرها ورفعها إن شاء الله
وهذه صورة غلافها:
http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/images/a-33f04a91bf.jpg (http://www.alhnuf.com/)
ـ[أبو يعلى البيضاوي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 11:47]ـ
جزاكم الله خيرا(/)
إعادة رفع (نحو التيسير) للدكتور الجواري
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 08:32]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هذا الكتاب القيم نحو التيسير دراسة ونقد منهجي للدكتور أحمد عبد الستار الجواري من مطبوعات المجمع العلمي العراقي =من الكتب المهمة في بابه, أعدت رفعه لحاجة الباحثين, والله الموفق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/NahoTaeeseer)
رابط مباشر ( http://www.archive.org/download/NahoTaeeseer/2222222.pdf)
ـ[آيات اسماعيل]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:56]ـ
جزاك الله الجنة(/)
كيف يتم تحميل كتاب من موقع به كتب عربية يطلب اسم المستخدم، وليس فيه خانة للتسجيل؟
ـ[أيمن القرشي]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 09:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند محاولة تحميل كتاب من موقع به كتب عربية يطلب اسم المستخدم وكلمة المرور وليس في الموضع نافة للتسجيل. ما السبيل إلى تحميل الكتب إذن. شكر الله لك وأسمع الخير في معاشك ومعادك(/)
الحدود في النحو للرماني تحقيق بتول قاسم ناصر
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[12 - Mar-2010, صباحاً 11:37]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب (الحدود في النحو) لعلي بن عيسى الرماني - تحقيق بتول قاسم ناصر
مجتزئ من مجلة المورد التي تصدرها وزارة الثقافة والإعلام, دار الشؤون الثقافية العامة بالعراق
العدد الأول من المجلد الثالث والعشرين من صـ 32 - 47, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفحة التحميل ( http://www.archive.org/details/AlhododFiNaho)
رابط مباشر ( http://www.archive.org/download/AlhododFiNaho/554455.pdf)
ـ[محمد عماد]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:58]ـ
بارك الله بك
ـ[أحمد البكري]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:01]ـ
بارك الله فيك
ـ[محمد عماد]ــــــــ[18 - Jul-2010, مساء 04:50]ـ
هل من سبيل إلى كتاب الحدود هذا بتحقيق آخر؟؟
ـ[أحمد شاهد]ــــــــ[18 - Jul-2010, مساء 08:45]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوأحمد]ــــــــ[21 - Jul-2010, صباحاً 12:59]ـ
جزاك الله خيرا على عطائك الدائب.(/)
كتاب الخطيب البغدادي مؤرخ بغداد
ـ[أبو جنة الأثري]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 12:01]ـ
أبحث منذ زمن عن كتاب الدكتور يوسف العش:" الخطيب البغدادي مؤرخ بغداد ومحدثها " مصوراً على الشبكة فهل أجد عند أحدكم علم عن هذا الكتاب الفَرْد في بابه، فهو أفضل ترجمة كتبت عن الحافظ الخطيب رحمه الله .... أرجو ألا يبخل أحد عليّ بالجواب،أسأل الله لي ولكم الهداية والرشاد(/)
بحاجة إلى هذه الكتب
ـ[بغداد]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 02:48]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد
من يقدم لنا مراجع أو كتب حول تقسيم العصور الأدبية و كذا معنى الانحطاط
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 06:57]ـ
تفضل هنا:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=26336(/)
حمل الجزء لأول والثانى من ديوان مهيار الديلمى
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 03:49]ـ
http://www.islamcg.com/vb/images/smilies/006.gif
إخوانى الكرام أقدم لكم
الجزء الأول والثانى من ديوان مهيار الديلمى
طبعة دار الكتب المصرية - الأولى
1345 هـ - 1926 م
التحميل
الجزء الأول ( http://download381.mediafire.com/y0mxycmmz1cg/wwnqoeg1trm/%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86 +%D9%85%D9%87%D9%8A%D8%A7%D8%B 1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9% 8A%D9%85%D9%8A+-+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A 1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9% 84+-+%5Bsonofalgeria.blogspot.com% 5D.pdf)
الجزء الثانى ( http://download942.mediafire.com/x1yb6ijead0g/m2jjzjfzdzy/%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86 +%D9%85%D9%87%D9%8A%D8%A7%D8%B 1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9% 8A%D9%85%D9%8A+-+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A 1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9% 86%D9%8A+-+%5Bsonofalgeria.blogspot.com% 5D+.pdf)
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 05:16]ـ
هذا رابط النسخة المنسقة
التحميل ( http://www.archive.org/details/DewanMehyar)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 07:23]ـ
تقبل الله منك أخي وجزاك خيراً
ـ[محمد خونا]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:14]ـ
أكرمكم الله وأعانكم على إتمامه(/)
المستشرقون والمبشرون في العالم العربي والإسلامي كتاب الكتروني رائع
ـ[عادل محمد]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 04:17]ـ
المستشرقون والمبشرون في العالم العربي والإسلامي كتاب الكتروني رائع
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
المُسْتَشرقون وَالمُبَشرون
في العالم العربي والإسلامي
الشيخ إبراهيم خليل أحمد
من كبار علماء النصارى مَنَّ اللهُ عليه بالإسلام
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ صدق الله العظيم
حجم الكتاب 490 كيلوبايت
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif
http://img28.imageshack.us/img28/9869/10405617.jpg
http://img28.imageshack.us/img28/3362/29616326.jpg
http://img28.imageshack.us/img28/4169/31069737.jpg
روابط التنزيل
http://fs31.www.ex.ua/load/1454769/Almostashrekoon.rar
أو
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=74 175&d=1266750464
فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ(/)
طلب من الإخوة الأفاضل، التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ
ـ[جمال الدين امحمدي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 05:32]ـ
الإخوة الأفاضل
من يتكرم علي بكتاب التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ الأصبهاني
ولكم جزيل الشكر مقدما
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:40]ـ
الكتاب
http://waqfeya.com/book.php?bid=3938
ـ[علي المجمعي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 06:48]ـ
عنوان الكتاب: التوبيخ والتنبيه
المؤلف: عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني
المحقق: حسن بن أمين بن المندوه أبو الأشبال
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: مكتبة التوعية الإسلامية
سنة النشر: 1408
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 278
الحجم (بالميجا): 3
تاريخ إضافته: 12/ 03 / 2010
______________________________ _-
جزى الله الوقفية، ومن وقف عليها كل خير(/)
مسالك الأبصار
ـ[يوسف مروة]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 05:33]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء من الأخوة أعضاء المجلس مساعدتي في الحصول على قسم من مسالك الأبصار في ممالك الأمصار للقاضي شهاب الدين بن قضل الله العمري يتحدث فيه عن معاصريه من الشعراء والعلماء والأدباء، وكنت قد شاهدت هذا القسم في المنتدى سابقاً ولكم الأجر والثواب
ـ[علي أحمد عبد الباقي]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 07:05]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يمكنك الاستفادة من فهرس المكتبة في البحث يا شيخ يوسف أحسن الله إليك.
على هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/maj_mktba/catplay.php?catsmktba=9
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 07:38]ـ
http://waqfeya.com/book.php?bid=3924(/)
اين اجد كتاب مائة رحلة ورحلة
ـ[طالبه]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:26]ـ
السلام عليكم
اين اجد هذا الكتاب في السعودية
«رحلة الرحلات ـ مكة في مائة رحلة مغربية ورحلة»
* المؤلف: عبد الهادي التازي * الناشر: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي ـ لندن
وان كان ع الشبكة لا باس وان كنت قد خرقت قوقل خرقا ولم اجده
ضروري للغاية اريده
انتظركم ...
ـ[محمد خونا]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:00]ـ
أضم صوتي إلى صوتك رحم الله من يجيب
ـ[المكتبة الوقفية]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 10:27]ـ
الكتاب
http://waqfeya.com/book.php?bid=3937
ـ[طالبه]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 09:11]ـ
وفقك ربي لكل خير واثابك ونفع بك(/)
حمل لأول مرة للشاملة: (الجزء الموجود من كتاب السُّنَّة) للإمام الطبراني
ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:40]ـ
الكتاب: الجزء الموجود من كتاب السُّنَّة
للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة (360 هـ)
الدكتور عبد اللَّه بن صالح البراك.
قسم الدراسات الإِسلاميَّة - كلية التربية جامعة الملك سعود.
مستخرج من: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية/مجلة علمية محكمة.
العدد السابع ولأربعون.
ترقيم الصفحات موافق للمطبوع.
أعده للشاملة: سيد بن محمد السناري
والكتاب مُهْدَى إلى أخينا: أمجد الفلسطيني.(/)
ما هوالمصدر الذي أجد فيه حديثا مفصلا عن تفسير القرآن بالقرآن؟
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:43]ـ
السلام عليكم
ما هوالمصدر الذي أجد فيه حديثا مفصلا عن تفسير القرآن بالقرآن؟
أرجو مصدرا وليس كتابا حديثا
بوركتم
ـ[الأميِّر]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 09:15]ـ
كل من كتب في أصول التفسير تكلم عن هذه المسألة،،،
بدءا بابن تيمية في مقدمة التفسير، وانظري الشروح الكثيرة على هذه المقدمة،،،
والمعاصرين، كالدكتور فهد الرومي- في كتابه أصول التفسير-، والدكتور مساعد الطيار- في فصول في أصول التفسير، وأطنب في النقل عن صاحب أضواء البيان-، وغيرهما كثير،،،
وللشيخ أحمد البريدي بحث منشور في مجلة الشاطبي حول هذه المسألة بتوسع،،،
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 09:17]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك الله في علمكم وعملكم
ـ[الطيب صياد]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 11:46]ـ
لعلَّ ذلك في كتاب الإمام محمد الشنقيطيِّ - رحمه الله تعالى - الذي سمَّاه بأضواء البيان، و الله أعلم.
ـ[ابوخالدالعوضى]ــــــــ[25 - Jun-2010, مساء 06:57]ـ
هناك شرح مقدمة فى اصول التفسير للدكتور مساعد الطيار
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[25 - Jun-2010, مساء 08:58]ـ
بارك الله فيكم
يا أفاضل
جزاكم الله خيرا على الإفادة.
ـ[ابن عمرو]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 04:52]ـ
(قواعد التفسير) للشيخ الفاضل - عثمان السبت.
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[26 - Aug-2010, مساء 05:58]ـ
(قواعد التفسير) للشيخ الفاضل - عثمان السبت.
جزاك الله خيرا(/)
من فضلكم أحتاج لهذا الكتاب: الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:44]ـ
في حاجة شديدة لهذا الكتاب
الكتاب: الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة
المؤلف: أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي إبن حجر الهيتمي
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
تحقيق: عبدالرحمن بن عبدالله التركي وكامل محمد الخراط
جزاكم الله كل خير
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 08:49]ـ
هل هو هذا؟
الصواعق المحرقة في الرد على اهل البدع و الزندقة - ويليه كتاب: تطهير الجنان و اللسان عن الخطور و التفوه بثلب سيدنا معاوية بن أبي سفيان
من
هنا ( http://wadod.net/library/06/636.rar)
أخي
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 09:17]ـ
جزاك الله كل خير أختي الكريمة
وفقك الله
ـ[العبيد]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 03:19]ـ
نص الكتاب ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A7 %D8%B9%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D9 %85%D8%AD%D8%B1%D9%82%D8%A9%20 %D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A3%D9 %87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B1 %D9%81%D8%B6%20%D9%88%D8%A7%D9 %84%D8%B6%D9%84%D8%A7%D9%84%20 %D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86 %D8%AF%D9%82%D8%A9)
مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A 7%D8%B9%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D 9%85%D8%AD%D8%B1%D9%82%D8%A9%2 0%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A3%D 9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B 1%D9%81%D8%B6%20%D9%88%D8%A7%D 9%84%D8%B6%D9%84%D8%A7%D9%84%2 0%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8 6%D8%AF%D9%82%D8%A9:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9)(/)
ارجو من الاخوة ان يعطوني تحميل كتاب منهاج التاسيس والتقديس في الرد على داوود ابن جرجي
ـ[رؤوف]ــــــــ[12 - Mar-2010, مساء 11:09]ـ
ارجو من الاخوة ان يعطوني تحميل كتاب منهاج التاسيس والتقديس في الرد على داوود ابن جرجيس(/)
صرخه من القطيف (انهيار - انتحار)
ـ[علي الغامدي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 12:32]ـ
http://saaid.net/book/12/4712.pdf
ـ[علي المجمعي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 06:56]ـ
الاخ الكريم
جزاك الله خيرا على الكتاب
ولكن لو بينت عمّ موضوعه لكان خير
وعلى كل هذه قائمة المحتويات
إهداء .............................. .............................. ............ 3
البداية .............................. .............................. ............... 5
صيحة قبل الطوفان .............................. .............................. .. 6
تحطم الأسطورة ...................... .............................. .............. 8
نحن والأساطير اليونانية .............................. .......................... 14
الأئمة بشر ........................... .............................. ............. 20
غلو في غير الأئمة! .............................. .............................. .. 23
لعبة الأسماء ....................... .............................. ................ 26
الأئمة وسطاء ......................... .............................. ............ 29
حيل شيطانية ....................... .............................. ............... 33
سماحة الشيخ عباس الموسى ودعاء غير الله .......................... ............. 34
تحقير المرأة .............................. .............................. .......... 37
واقعٌ مرير .......................... .............................. ............... 41
حرقوه وانصروا آلهتكم ........................ .............................. .... 44
من نتبع؟! .............................. .............................. .......... 49
لماذا يكذب هؤلاء؟! .............................. .............................. 51
شتان ما بين سيرة وسيرة ......................... .............................. .. 52
56 ............................ .............................. .. «كده و كده» عبادات
حفلات الزار .............................. .............................. ....... 60
ما بين مواكب العزاء ومصاصي الدماء .............................. ............. 63
فوبيا المجتمع ....................... .............................. ............... 66
بين الإمام علي وعمرو بن هند .............................. ..................... 68
كتائب الدفاع عن التكفيريين! .............................. ..................... 73
شغب المستبصرين أم شغب الغلاة والعلماء؟! .............................. ...... 76
خير أمة لم تؤمن قط .............................. .............................. . 78
لماذا أَرسل الله النبي الأكرم ص؟ ............................ .................... 82
وقفة مع الإمامة ....................... .............................. ............ 84
أسلموا عندما كان الإسلام ضعيفًا ........................ ....................... 88
وكفروا عندما أصبح الإسلام قويًا! .............................. ................ 88
الإمام علي يمنع إرث فدك ........................... ............................ 90
أبناء الأئمة في غياهب النسيان .............................. ..................... 92
نهاية الحوار .............................. .............................. ......... 93
فهرس المحتويات .............................. .............................. ... 95(/)
من عنده ديوان الطغرائي؟
ـ[بغداد]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:15]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد
أرجو من الإخوة الكرام رفع ديوان الطغرائي تحقيق الدكتور علي جواد طاهر، والدكتور يحيى الجبوري
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 10:50]ـ
عليك بهذا الرابط ولا تنسنا من دعائك
http://khizana.blogspot.com/2008/09/blog-post_6705.html
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 10:54]ـ
انظر هنا:
http://majles.alukah.net/maj_mktba/play-2554.html
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=332839#post33 2839
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=51418
http://www.4shared.com/file/55647455/ff3876c4/__online.html?s=1(/)
أسبوعيات المساهم (86/ 2): شعر الأحوص الأنصاري (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:51]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثاني من الأسبوعية السادسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
شعر
الأحوص الأنصاري
جمع وتحقيق
د. عادل سليمان جمال
http://img695.imageshack.us/img695/149/90237988.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/a7was) أو adrive (http://www.adrive.com/public/042e08361834248b975e0cad8884f8 32b93652cb4d0eade073128b504ee3 ffc7.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/239999608/bc454215/___online.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: شعر الأحوص الأنصاري.
جمع: د. عادل سليمان جمال.
دار النشر: مكتبة الخانجي.
سنة الطبع: الطبعة الثانية (1411هـ 1990م).
نوع التغليف: مجلد (413).
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 03:02]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الشويحي]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 03:41]ـ
جزاك الله خيرالجزاء، ونفع بك، ولا حرمنا من عطاياك القيمة
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 03:59]ـ
http://abeermahmoud.jeeran.com/342-jzaaka.gif
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 07:24]ـ
أعانك اله وتقبل منك وجزاك خيراً
ـ[المناضل]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 09:48]ـ
جزاكن الله خيرا، وغفر لك ولوالديك.
ـ[أبو يوسف السنهوري]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 11:32]ـ
جزاك الله خير الجزاء، ورفع قدرك في الدنيا والآخرة.
ـ[غادة حمزة]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 12:18]ـ
سلمت يداك جزاك الله خيرا
ـ[الغازي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 06:41]ـ
http://i10.servimg.com/u/f10/13/40/36/33/1f9eaa10.gif
ـ[رضي الدين]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 07:40]ـ
سلمت يداك وبارك الله فيك ومنحك القلب السليم وغفر لك ولوالديك
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 01:21]ـ
جزاك الله خيرا(/)
من فضلكم كتاب: مناقب الشافعي لأبي الحسين الإبري
ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 02:52]ـ
الأخوة الكرام:
هل يوجد هذا الكتاب: مناقب الشافعي لأبي الحسين الإبري
جزاكم ربي كل خير
المرجو رفعه مع جزيل الشكر(/)
ندوة (ظاهرة الاسلاموفوبيا وسبيل التعامل معها)
ـ[ابن شاهين]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 03:10]ـ
ندوة (ظاهرة الاسلاموفوبيا وسبيل التعامل معها) تختتم اعمالها بمدينة فاس المغربية
اختتمت يوم أمس الخميس 11 مارس 2010 بمدينة (فاس) المغربية اليوم اعمال ندوة (ظاهرة الاسلاموفوبيا وسبيل التعامل معها) التي نظمها مركز الدراسات والأبحاث في مجال تصحيح صورة الاسلام بالتعاون مع الايسيسكو:
وفيما يلي بعض الأوراق المقدمة في هذه الندوة:
• د سعيد شبار: رئيس المجلس العلمي لإقليم بني ملال.
ظاهرة الإسلاموفوبيا: صناعة مشتركة بين الغرب والمسلمين.
• د عبد الحق حميش: جامعة الشارقة- الإمارات العربية المتحدة.
لماذا يخاف الغرب من الإسلام.
• د عبد الواحد جهداني: كلية الآداب والعلوم الإنسانية بأكادير.
الأسس المعرفية لظاهرة الإسلاموفوبيا.
• د ادريس مقبول: المركز التربوي الجهوي بمكناس.
الإسلاموفوبيا: المفهوم والمسار.
.
• العلامة عبد الحي عمور رئيس المجلس العلمي المحلي لفاس.
الإسلاموفوبيا: التحديات وسبل المواجهة.
• د أمين توكوماسو رئيس جمعية مسلمي اليابان بطوكيو.
إساءة فهم الإسلام في اليابان.
• د عبد الواحد بيدرسون رئيس جمعية مسلمي الدانمارك.
واقع الإسلاموفوبيا في الدانمارك.
• عبد الرزاق وورقية: الكلية المتعددة التخصصات بتازة.
الإسلاموفوبيا في إسبانيا: الجذور الدينية والتاريخية وآفاق الحوار الحضاري.
• د محمد المهدي- الكلية متعددة التخصصات بتازة
دور الجاليات المسلمة بالغرب في التخفيف من ظاهرة الإسلاموفوبيا
• د محمد بشاري: رئيس الفيدرالية العامة لمسلمي فرنسا والكاتب العام للمجلس الإسلامي الأوروبي.
الإسلام والإعلام الغربي: تحديات ما بعد 11 شتنبر 2001.
• د مصطفى الطالب: رئيس فرع الجمعية المغربية لحماية اللغة العربية بالرباط.
صورة الإسلام والمسلمين في الإعلام الغربي.
• د عبد المجيد بوكير: الكلية متعددة التخصصات بتازة.
بواعث الغرب في التخويف من الإسلام.
• د مفرح بن سليمان القوسي: جامعة الإمام محمد بن سعود –الرياض.
عداء الغرب للإسلام: الأسباب وسبل العلاج.
• د فادي الرياحنة: جامعة اليرموك بالأردن وجامعة طيبة بالمدينة المنورة.
دور الصحافة في معالجة ظاهرة الإسلاموفوبيا.
• د عبد الله حريري – كلية التربية – جامعة أم القرى – مكة المكرمة.
تصويب بعض المفاهيم الخاطئة عن الإسلام في الغرب.
• د حسن بوقسيمي: كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهرالمهراز- فاس.
عقدة الخوف من الإسلام: دواعيها وسبل التخلص منها.
• د محمد زهير: كلية الآداب والعلوم الإنسانية فاس- سايس.
تصحيح صورة الإسلام: وسائل الاتصال الحديثة والاستثمار الأفضل.
• د حسن حمدوشي: كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز- فاس.
• صورة الإسلام في المتخيل الغربي: قراءة تحليلية نقدية.
• د عبد العزيزانميرات: كلية الآداب والعلوم الإنسانية فاس-سايس
• الإسلام المتخيل في خطابات الإسلاموفوبيا: في بعض المكونات والآثار.
• د نيكولاس روزرنيبوت: أستاذ بكلية الفلسفة والآداب بمالاكا – إسبانيا.
• الإسلاموفوبيا في الجامعة بين كراهية غير المسلمين وغفلة المسلمين.
• د يوسف الكلام: مؤسسة دار الحديث الحسنية بالرباط.
سيطرة المعرفة الوسطوية على الفكر الكنسي المعاصر وأثرها في تكريس الصورة السلبية عن الإسلام.
• د عزيز البطيوي: كلية الآداب والعلوم الإنسانية –أكادير-.
الأساطير المؤسسة لإيديولوجيا الإسلاموفوبيا وأثرها في تشويه صورة الإسلام بالغرب.
• د عبد الواحد العسري: كلية الآداب والعلوم الإنسانية –تطوان-.
الأساطير المؤسسة لعقدة الخوف المرضي الغربي من الإسلام والمسلمين.
• د عبد القادر لشقر: الكلية متعددة التخصصات بتازة.
التوجهات الغربية حول تنميط الإسلام كدين إرهاب: قراءة تحليلية نقدية.
• د محمد بن علي الهرفي: جامعة الإمام محمد بن سعود –الرياض.
• صورة الإسلام في الإعلام الغربي(/)
تفضلوا: شعر المتنبي قراءة أخرى
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - Mar-2010, صباحاً 08:11]ـ
هذا الكتاب للدكتور الدرعمي: محمد فتوح أحمد من رفع الأخ الدكتور شريف جزاه الله خيراً
http://www.4shared.com/file/239911049/5e67a81b/___.html
والله الموفق
ـ[عاشور الناجي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 03:03]ـ
ألف شكر.
ـ[رضا العربي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 10:15]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك وبارك فيك أخي د. إبراهيم
هناك كتب أخرى عالية القيمة لهذا الأستاذ العالم الكبير مثل:
الرمز والرمزية
واقع القصيدة العربية
وكتاب ترجمة عن يوري لوتمان لا أذكر اسمه الآن
كما أن أستاذنا الدكتور علي عشري زايد -رحمه الله وجزاه عن كل طلابه ومحبي علمه من كل بقاع الأمة خيرا- له كتب كثيرة رائدة ولا غنى عنها لطلاب العلم، خاصة ما يتصل منها بالشعر الحديث، فهل من متطوع لسد هذا النقص
أضيف أيضا،والكتب العلامات الأساسية لطالب النقد والبلاغة والأدب تتداعى إلى الذهن، أين كتاب نازك الملائكة الرائد: قضايا الشعر المعاصر (لا أثر له على الشبكة!!!!!!!!!)
وكتاب عز الدين إسماعيل:الشعر العربي المعاصر (لا أثر له في الشبكة؟؟؟) *
وغيرهما الكثير
ترجمة سلمى الجيوسي لأرشيبالد ماكليش، الشعر والتجربة
وا. ا.ريتشاردز
وويليك
و ربما يرى البعض أن هذه الكتب صارت تاريخا، وحتى لو صح له هذا فما زالت الحاجة تستدعي طالب العلم أن ينظر في أشياء ربما يبدو الدرس النقدي قد تجاوزها، لكن هل هذا يعني ألا تكون في المتناول، خاصة وأن معظمها طبعات قديمة جدا ولا يمتلكها إلا كبار السن أو من أوقعهم حظهم على كنوز القديم في مظانه (مثل سور الأزبكية وغيره في مصر).
فقط أردت أن أشير سريعا إلى أشياء يحتاجها مشروع الحلقة لأهميتها فلنتعاون على رفعها، فربما كان مرور الزمن المتسارع مؤشرا على تزايد الصعوبات في الحصول عليها
بارك الله فيكم، ويسر لأعضاء هذا
ـ[صالح الشدوي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 10:16]ـ
شكرا يا إبراهيم .. بحث عن الكتاب في دار غريب ولم أجده وها أنت تتحفنا به .. جزاك الله خيرا وغفر لمن صوره ورفعه
ـ[رضا العربي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 10:17]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك وبارك فيك أخي د. إبراهيم
هناك كتب أخرى عالية القيمة لهذا الأستاذ العالم الكبير مثل:
الرمز والرمزية
واقع القصيدة العربية
وكتاب ترجمة عن يوري لوتمان لا أذكر اسمه الآن
كما أن أستاذنا الدكتور علي عشري زايد -رحمه الله وجزاه عن كل طلابه ومحبي علمه من كل بقاع الأمة خيرا- له كتب كثيرة رائدة ولا غنى عنها لطلاب العلم، خاصة ما يتصل منها بالشعر الحديث، فهل من متطوع لسد هذا النقص
أضيف أيضا،والكتب العلامات الأساسية لطالب النقد والبلاغة والأدب تتداعى إلى الذهن، أين كتاب نازك الملائكة الرائد: قضايا الشعر المعاصر
وكتاب عز الدين إسماعيل:الشعر العربي المعاصر
وترجمة سلمى الجيوسي لأرشيبالد ماكليش، الشعر والتجربة
وا. ا.ريتشاردز
و ربما يرى البعض أن هذه الكتب صارت تاريخا، وحتى لو صح له هذا فما زالت الحاجة تستدعي طالب العلم أن ينظر في أشياء ربما يبدو الدرس النقدي قد تجاوز نهجها، لكن هل هذا يعني ألا تكون في المتناول، خاصة وأن معظمها طبعات قديمة جدا ولا يمتلكها إلا كبار السن أو من أوقعهم حظهم على كنوز القديم في مظانه (مثل سور الأزبكية وغيره في مصر).
فقط أردت أن أشير سريعا إلى أشياء يحتاجها مشروع الحلقة لأهميتها فلنتعاون على رفعها، فربما كان مرور الزمن المتسارع مؤشرا على تزايد الصعوبات في الحصول عليها
بارك الله فيكم، ويسر لأعضاء هذا المنتدى الطيب تعاونا دائما على الخير وتوفير المصادر العلمية لطلبة العلم في شتى ميادينه
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 10:25]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيراً على هذه الهدية الغالية.
التحميلُ جارٍ ..... http://img228.imageshack.us/img228/3321/rgnjnfzkyytj1mawmkjrfo2.gif
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 10:28]ـ
جزاكم الله خيراً إخواني الكرام وشكر لكم مروركم الكريم
أخي الغالي أ/ رضا العربي
لقد أصبت عين الحقيقة والكتب التي أشرت إليها هي ’كلاسيكيات‘ النقد وبدونها لن تتكون الملكة النقدية. ومعظم هذه الكتب عندي لكنني بعيد عن مكتبتي كما تعلم.
وعلى الرغم من عدم معرفتي طرق تصوير الكتب pdf إلا أنني قمت بالتعامل مع أحد المكاتب لتصوير تلك الكتب لإخواني، فنرجو من الجميع التعاون لإنجاح الفكرة خدمة للغتنا الجميلة ولإخواننا الباحثين.
والله الموفق
ـ[الأميِّر]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 11:40]ـ
وعلى الرغم من عدم معرفتي طرق تصوير الكتب pdf إلا أنني قمت بالتعامل مع أحد المكاتب لتصوير تلك الكتب لإخواني، فنرجو من الجميع التعاون لإنجاح الفكرة خدمة للغتنا الجميلة ولإخواننا الباحثين.
والله الموفق
وفقك الله،،،
وسدد خُطاك على مرضاته،،،
لا عُدمت،،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[رضا العربي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 01:39]ـ
[ومعظم هذه الكتب عندي لكنني بعيد عن مكتبتي كما تعلم.
وعلى الرغم من عدم معرفتي طرق تصوير الكتب pdf إلا أنني قمت بالتعامل مع أحد المكاتب لتصوير تلك الكتب لإخواني، فنرجو من الجميع التعاون لإنجاح الفكرة خدمة للغتنا الجميلة ولإخواننا الباحثين.
والله الموفق [/
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
UOTE]
بارك الله فيك وشكر لك وأدنى منك كل مراد طيب فيه خيرك وصلاحك ونفعك ونفع بك، والبركة تحل ببيتك الجديد قريبا بفضل الله
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 09:11]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...(/)
حمل: رسالة القبور لابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى ط المنتدى الإسلامي
ـ[عبد الرحيم عبد الله]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 12:17]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تلبية لطلب الأخت الكريمة أم إيناس، صورت رسالة القبور وإليكم الرابط، ويا حبذا وضعه في المنتديات الأخرى ولكم جزيل الشكر والعرفان
http://www.mediafire.com/file/jz3hdntdhnn/ رسالة القبور ابن أبي الدنيا. pdf
ـ[أم إيناس]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 12:52]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تلبية لطلب الأخت الكريمة أم إيناس، صورت رسالة القبور وإليكم الرابط، ويا حبذا وضعه في المنتديات الأخرى ولكم جزيل الشكر والعرفان
http://www.mediafire.com/file/jz3hdntdhnn/ رسالة القبور ابن أبي الدنيا. pdf
بارك الله فيك على سرعة التجاوب وما توقعت الرسالة على هذه السرعة، وهذا من باب "سل تعطه"
جزاك الله تعالى وجعله من حسناتك.(/)
طلب: الأشباه والنظائر في النحو للسيوطي بصيغة وورد أو شاملة
ـ[لسان العرب]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 12:42]ـ
السلام عليكم
هل من سبيل للحصول على الأشباه والنظائر بصيغة وورد أو شاملة فقد أطلت البحث عنه ولم أجده، وجزاكم الله خيرا
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 03:44]ـ
من المكتبة الشاملة ( http://www.shamela.ws/old_site/open.php?cat=22&book=908)
ـ[الشويحي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 04:43]ـ
الرابط للأشباه والنظائر الفقهية لا النحوية(/)
من فضلكم أريد كتبا حول المدرسة المغربية المالكية
ـ[محمد آل بن ناصر]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 05:18]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي الأعزاء إني أبحث منذ مدة ليست بالقصيرة عن كتب وأبحاث تتطرق إلى المدرسة المغربية المالكية وكذا الأندلسية وهذا نظرا لحاجتي لها لإتمام بحثي.
وسأكون ممتنا لمن يدلني على بعض هذه الكتب سواء عناوينها أو روابط تحميلها.
ـ[محمد آل بن ناصر]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 10:39]ـ
للرفع فرسان الألوكة
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 12:45]ـ
يمكن أن يفيدك كتاب: "اصطلاح المذهب عند المالكية ( http://majles.alukah.net/mktba_majles/play-6359.html)"(/)
أسبوعيات المساهم (86/ 3): ديوان أبي قيس صيفي بن الأسلت الأوسي الجاهلي (لأول مرة) Pdf
ـ[المساهم]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 07:42]ـ
http://www.alukah.net/UserFiles/Basmmalah22%285%29.gif
الكتاب الثالث من الأسبوعية السادسة والثمانين ضمن مشروع
(أسبوعيات المساهم)
ديوان
أبي قيس صيفي بن الأسلت
الأوسي الجاهلي
دراسة وجمع وتحقيق
د. حسن محمد باجودة
http://img251.imageshack.us/img251/5113/68523249.jpg
التحميل
archive (http://www.archive.org/details/asLaT) أو adrive (http://www.adrive.com/public/23b8bbe0c029f097b925ee5dc1ec78 41b82a70d75af5485daac3e9376ac4 7485.html) أو 4 shared (http://www.4shared.com/file/240411887/38bac4bc/_____.html)
بطاقة الكتاب:
العنوان: ديوان أبي قيس صيفي بن الأسلت الأوسي الجاهلي.
جمع: د. حسن محمد باجودة.
دار النشر: مكتبة دار التراث.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1391هـ 1971م).
نوع التغليف: غلاف (109).
ـ[المناضل]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 07:58]ـ
جزاك الله خيرا، ورضي عنك، وغفر لك ولوالديك.
ـ[المهاجر القريب]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:02]ـ
بيض الله وجهك، وأنار قلبك بالإيمان، ورزقك من حيث لا تحتسب ...
أيادٍ بيضاء، وهمة تعانق السماء، فلله درك أيها المساهم.
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:27]ـ
بارك الله فيك أخي المساهم
في انتظار ديوان كعب بن مالك
يا رب يكون ضمن برنامجك فقد أعياني البحث عنه.
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:36]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 08:59]ـ
تقبل الله منك وجزاك خيراً
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 09:44]ـ
جزاك الله خيرا، بارك فيك، ونفع بك
ـ[النظامي]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 10:27]ـ
جزاك الله خير الجزاء،،،
ـ[الشويحي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 12:56]ـ
http://www.abuaseel.net/dam3at_7ozn/ekccwarat/gzak.gif
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 01:20]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الغازي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 08:51]ـ
جزاك الله خيرا ... وبارك فيك
ـ[عبد الكريم]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 11:28]ـ
جزاك الله خيرا(/)
تفضلوا: مرفوعات (الحلقة النقدية)
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 09:58]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد
فبعد مناقشات مع أخي المستهدي بالله – جزاه الله خيراً – اتفقنا على تكوين ما يُسمى بـ (الحلقة النقدية) والهدف منها توفير كتب النقد الأدبي والبلاغة غير الموجودة على الشبكة. ونحن نرحب بجميع الإخوة ونسعد بمشاركاتهم التي تثري الموضوع بشرط أن يكون الكتاب المشارك به لم يسبق رفعه إلى الشبكة.
والله من وراء القصد هو – سبحانه - الموفق والهادي سواء السبيل.
اسم الكتاب: نظرية الأدب (القراءة – الفهم - التأويل)
(نصوص مترجمة) ترجمه د. أحمد بوحسن
دار الأمان للنشر والتوزيع، المغرب، الطبعة الأولى 1425هـ – 2004م
عدد الصفحات: 172ص، الحجم: 5,25 ميجا
الشكر الجزيل للأخ الحبيب فريد1 – غفر الله له - الذي تفضل بفصل صفحات الكتاب، وأما التنسيق الأخير والفهرسة فهما للأخ الحبيب المستهدي بالله – غفر الله له-
الرابط:
http://www.mediafire.com/?mjjc2wxtwon
لا تحرمونا صالح الدعاء
الكتاب القادم بإذن الله
(المعجم الأدبي) جبور عبد النور
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 11:30]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[لا تصالح]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 11:32]ـ
بارك الله فيك أخ ابراهيم على جهودك الكبيرة انت وبقية الاخوة.
ـ[رضا العربي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:28]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك وبارك فيك وجزاك عن الجميع خيرا
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 09:04]ـ
شكرا لكم، بارك الله فيكم.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[17 - Mar-2010, مساء 08:53]ـ
* اسم الكتاب: (البحث البلاغي عند العرب)
* المؤلف: د. أحمد مطلوب
* البيانات: الكتاب ضمن سلسلة الموسوعة الصغيرة، دار الجاحظ بالعراق 1982م، 132ص
من تصوير وإهداء الأخ الحبيب علي الأمير – حفظه الله وغفر له – وتنسيق الأخ الفاضل فريد سعيد – حفظه الله وغفر له -
الرابط:
http://www.archive.org/download/albahth-albalaghy-3inda-al3arab/albahth-albalaghy-3inda-al3arab.zip
وللعلم يوجد على الشبكة كتاب يحمل نفس العنوان للدكتور شفيع السيد، الأستاذ الدرعمي المعروف، ورابطه
http://ia331417.us.archive.org/0/items/loga08/077.pdf
لا تحرمونا صالح الدعاء
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[18 - Mar-2010, صباحاً 12:01]ـ
بارك الله في أعمالكم.
أرجو من الإخوة التفضل برفع كتاب*التفكير البلاغي عند العرب* تأليف حمادي صمود.
أخي إبراهيم أمين، أين وصلت في مفاوضات*الفتح الوهبي*
نور الله طريقك.
ـ[إبراهيم أمين]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 10:00]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضلوا بارك الله فيكم:
* اسم الكتاب: (في الخطاب السردي - نظرية قريماس)
* المؤلف: محمد الناصر العجيمي
* البيانات: الدار العربية للكتاب، تونس، 1991م، 141ص
والكتاب من تنسيق وإخراج الأخ الحبيب المستهدي بالله – غفر الله له -
الرابط:
http://www.mediafire.com/?njz3lzaqyam
* اسم المقالة (أثر فيديريكو جارثيا لوركا في الأدب العربي المعاصر)
أحمد عبد العزيز، مجلة فصول، القاهرة، المجلد الثالث، العدد الثالث، 1983م
http://www.mediafire.com/?zm4jtmgyj4h
* اسم الكتاب (نظرية الأدب) رينيه ويلك - أوستن وارين، ترجمة د. عادل سلامة
من مرفةعات أ. علي مولا - حفظه الله -
http://www.4shared.com/file/18944313.../__online.html (http://www.4shared.com/file/189443137/4dcc0d5a/__online.html)
** ملاحظة 1:
سوف يتوقف الرفع تحت عنوان (مرفوعات الحلقة النقدية) وسيكون الرفع باسم كل كتاب منفرداً
** ملاحظة 2:
وقريباً سوف يكون بين أيديكم الكريمة - بإذن الله تعالى - الكتب الآتية:
** رولان بارت: التحليل النصي، ترجمة عبد الكبير الشرقاوي
** الأزهر الزناد: نسيج النص
** بول هيرنادي: ما هو النقد، ترجمة سلافة حجاوي
** جورج لايكوف: الاستعارات التي نحيا بها، ترجمة عبد المجيد جحفة
والله المستعان
** (((لا تحرمونا من صالح دعائكم))) **
ـ[الأغلبي]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 10:29]ـ
ما شاء الله
ـ[أبو ذر محمد]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 10:40]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 12:29]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[رضا العربي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 02:08]ـ
أخي الحبيب دكتور إبراهيم
شكر الله لك وبارك فيك وجزاك عن الجميع كل خير وبركة
في تقديري أن استمرار الرفع تحت نفس الاسم أفضل للمتابعة،ولمن يرغب في الموضوع والبحث عنه بنفس الاسم، ولكن ربما تطلب الأمر،كيلا تطول الصفحة وتثقل حركتها، أن يتوزع منجما على أرقام: مرفوعات الحلقة 1،2 .... وهكذا دواليك.
أذكرالإخوة الأفاضل، وأخانا الكريم الطيب: المستهدي بالله؛بارك الله فيه، أن هناك كتبا أساسية للباحث المتخصص في النقد نحتاج أن نجد سبيلا لرفعها.
كما أن هناك كتبا في السرديات بذلت فيها وعود طيبة من إخوة أكارم -جزاهم الله كل خير وقضى لهم بكل تيسير- أن يتم رفعها قريبا ومازال القريب معلقا قريبا من انتظارنا بعيدا عن نوالنا،قرب الله كل بعيد وكل متطلب فيه خيرلكل إخواني الطيبين الكرام في هذا المجلس المبارك
وشكر الله لكم وذلل لكم سبل الخير (ابتسامة)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد شاهد]ــــــــ[04 - Jun-2010, مساء 10:58]ـ
جزاكم الله عنا خيرا(/)
مئات من الكتب
ـ[الاء هبة الله]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 11:21]ـ
(ص)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مئات من الكتب النفيسة القديمة والحديثة في الأدب واللغة والشعر والتفسير والفكر والفقه والتاريخ والحديث .... فضلا عن الموسوعات المنوعة
اضغط على الرابط أسفله لتحميل ملف وبعد تحميله قم بفكه وستظهر لك قائمة بعناوين الكتب؛ تستطيع تحميل كل كتاب بالضغط على عنوانه:
http://www.4shared.com/file/66379980/7af1ee7b/200809.html (http://www.4shared.com/file/66379980/7af1ee7b/200809.html)
__________________
ـ[أسعد صلاح]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 11:27]ـ
شكرا جمييييييييييل جداااااااا
ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 05:06]ـ
بارك الله فيكِ أخيتي(/)
?حصري?خامس محاضرة في شرح (الأخلاق والسير) لابن حزم للعلامة الددو بالمدينة
ـ[مرثد]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 11:34]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
http://img651.imageshack.us/img651/5733/12201879.jpg
الحضور في القاعة
باستمتاع مستمر، وحب باق من أهل مدينة الحبيب صلى الله عليه وسلم، استأنف الشيخ العلامة محمد الحسن الددو الشنقيطي اليوم درسه الخامس بين المغرب والعشاء في مكتبة الملك عبد العزيز، في شرح كتاب (الأخلاق والسير) للإمام ابن حزم رحمه الله تعالى ..
درس اليوم كان رائعاً، كسابق الدروس، وشرح فيه الشيخ - غفر الله له ورفع درجته - الفقرة التالية:
" لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل في دعاء إلى حق وفي حماية الحريم وفي دفع هوانٍ لم يوجبه عليك خالقك تعالى وفي نصر مظلوم. وباذل نفسه في عرض دنيا كبائع الياقوت بالحصى.
لا مروءة لمن لا دين له.
العاقل لا يرى لنفسه ثمناً إلا الجنة".
يمكنك تحميل حلقة اليوم من الروابط التالية:
الدرس الخامس (صوت):
استمع للدرس والأسئلة: استمع ( http://www.archive.org/details/IbnHazm.Dedew5)
حمل: الدرس ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew5/IbnHazm_Dedew5.mp3) ? الأسئلة ( http://www.archive.org/download/IbnHazm.Dedew5/Dedew_
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
uestions.mp3) ( آخر 7 دقائق)
الوضوح: واضح.
المدة: 40 دقيقة.
المحاضرة: كاملة.
نترككم مع الحلقة الخامسة ..
نفعنا الله بالشيخ في فترة إقامته
تغيير: جميع المحاضرات ستلقى في قاعة الإحتفالات بجامعة طيبة
(عدا درس ابن حزم؛ فإنه في مكانه)
http://img443.imageshack.us/img443/4060/mailgooglecom5993078.jpg
ـ[الحسن عبد الله الصياغي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 12:53]ـ
بارك الله فيك وفي الشيخ الكريم
ـ[مرثد]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 03:38]ـ
شكرا لك وفيك بارك الله
???(/)
Ahmed Akgunduz - Islamic Law in Theory and Practice Introduction to Islamic Law
ـ[صادق دانا]ــــــــ[13 - Mar-2010, مساء 11:52]ـ
Ahmed Akgunduz - Islamic Law in Theory and Practice Introduction to Islamic Law
http://www.4shared.com/file/239215653/46816b62/surpriz_01.html
أنظروا:
www.akademikmakaleler.net
no account, no password
ـ[رضا العربي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:33]ـ
شكر الله لك وبارك فيك أخانا الكريم على الاختيار الطيب النافع، ويا ليت ترجمة تتاح ليتمكن الجميع من الاطلاع(/)
رابط مباشر لكتاب ابن حزم الا?ندلسي وجهوده في البحث التاريخي والحضاري - د. عبدالحليم ع
ـ[مرثد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 12:15]ـ
أفضل الكتب عن ابن حزم رحمه الله
ابن حزم الأندلسي وجهوده في البحث التاريخي والحضاري - د. عبد الحليم عويس
http://img297.imageshack.us/img297/8959/71452461.jpg
( وفي وجهة نظر كثير من الباحثين والمهتمين أن هذا الكتاب من أفضل ما ألف عن سيرته حيث جمع بين الاستقراء والتتبع لحياة ابن حزم وآراؤه ونشئته .. ) ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=87696)
يمكن شراؤه من المكتبات أو تحميله من هنا
http://www.archive.org/download/IbnHazm.Ewais/IbnHazm.Ewais.pdf
ـ[الشيخ الحلبي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 12:19]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مرثد]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 01:48]ـ
آمين ..
وجزاك كذلك
???
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[16 - Jul-2010, مساء 10:07]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأحسن إليكم على الكتاب القيم
لكن نطمع في المزيد من أمثاله (ابتسامة)
ـ[مرثد]ــــــــ[18 - Jul-2010, صباحاً 06:40]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأحسن إليكم على الكتاب القيم
لكن نطمع في المزيد من أمثاله (ابتسامة)
ولك بالمثل أخي
في الحقيقة كتب د. عويس مميزة ولعلي انسخ بعضعها على pdf
شكرا ع الزيارة:)
ـ[جمال الجزائري]ــــــــ[18 - Jul-2010, صباحاً 10:04]ـ
ولك بالمثل أخي
في الحقيقة كتب د. عويس مميزة ولعلي انسخ بعضعها على pdf
شكرا ع الزيارة:)
ليتك تفعل بارك الله فيك وبك!
خاصة التاريخية منها (ابتسامة)
جزاك الله خيراً ووفقك لمرضاته(/)
حمل ديوان لغات الترك
ـ[مصطفى قرمد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 02:01]ـ
http://www.islamcg.com/vb/images/smilies/006.gif
أقدم لكم
ديوان لغات الترك
لمحمود بن الحسين بن محمد الكاشغرى
طبعة دار الخلافة العلية 1333 هـ
عدد الأجزاء: 3
التحميل ( http://www.mediafire.com/?yidgoondzug)
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 03:08]ـ
جزاك الله خيرا، قمت باستدراك الصفحات 113 - 128 الناقصة من المجلد الثاني
للتحميل ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%AF%D9%8 A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D9%84%D 8%BA%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%8 4%D8%AA%D8%B1%D9%83.pdf)
ـ[الطيماوي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:38]ـ
كيف يمكن التحميل من هكذا موقع؟؟؟
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 06:45]ـ
هنا طريقة التنزيل ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=50489#9)
وإن قصدتم الرفع إلى الموقع فيطلب تسجيل حساب ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%A5%D9%8 6%D8%B4%D8%A7%D8%A1%20%D8%AD%D 8%B3%D8%A7%D8%A8) وأن تكون المواد في الملكية العامة ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF %D8%A9:%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%8 5%D8%A9%20%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D 8%B7%D8%A9)
كتب ويكي مصدر المصورة ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9 )(/)
حمل كتاب الأم للشافعي بعناية محمد زهري النجار
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 02:34]ـ
روابط مباشرة لتحميل كتاب الأم للشافعي مع مختصر المزني بعناية محمد زهري النجار، نشر مكتبة الكليات الأزهرية سنة 1381
(الكتاب كان في أرشيف بترتيب معكوس للصفحات)
الواجهة ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%850.pdf) - 1 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%851.pdf) - 2 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%852.pdf) - 3 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%853.pdf) - 4 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%854.pdf) - 5 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%855.pdf) - 6 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%856.pdf) - 7 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%857.pdf) - 8 (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D9%858.pdf) - مختصر المزني ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%A E%D8%AA%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D 9%84%D9%85%D8%B2%D9%86%D9%8A.p df)(/)
فتح الباري بشرح صحيح البخاري طبعة بولاق
ـ[وليد الفرشوطي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 02:34]ـ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري طبعة بولاق
http://www.4shared.com/dir/23949650/25c63d04/______.html
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 03:21]ـ
رابط آخر ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD%20%D8%A7%D 9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9)
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 06:50]ـ
بارك الله فيك
أود أن أشتري نسخة لمن يملك واحدة أصلية (ابتسامة)(/)
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الثالث
ـ[وليد الفرشوطي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 02:44]ـ
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الثالث
لمن لا يعرفها
http://www.4shared.com/file/239876298/46812c12/____.html
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 03:36]ـ
للربط ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53214)(/)
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الرابع
ـ[وليد الفرشوطي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 02:46]ـ
موسوعة نور الحق للرد على النصارى الإصدار الرابع
لمن لا يعرفها
http://www.4shared.com/file/239903530/f958a5a8/____.html
ـ[زكريا أحمد]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 11:45]ـ
بارك الله فيك موسوعة طيبة إن شاء الله نفعني الله بها وإياك إن شاء ..(/)
كتب ومخطوطات على ويكي مصدر
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 11:22]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما كنت أبحث عن بعض الكتب وجدتها على ويكي مصدر، فبحثت في الموقع حتر وصلت إلى كل روابط ملفاته، وأردت أن أوفر الجهد على إخواني فوضعت هنا رابط صفحة الملفات المرفوعة عليه.
والموقع عليه 14 مخطوطة، و 781 أظنها كلها طبعات قديمة ونادرة.
ومعظم ما اطلعت عليه مصور بالألوان.
أرجو أن ينفعني الله وإياكم بها.
رابط فهرس الملفات المرفقة:
http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A A
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 11:28]ـ
وهذه أسامي الكتب مرتبة أبجديا ورابطها على الموقع
آ
[+] آثار البلاد وأخبار العباد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8% AF_%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8 %A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 8%A8%D8%A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] آثار السنن مع التعليق الحسن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D8% A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86_%D9 %85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D 8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82_%D8%A7% D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
أ
[+] أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9% 83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8 %AF%D9%8A%D9%82_%D8%A3%D9%88%D 9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84% D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84 %D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A %D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] أثولوجيا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%8 8%D8%AC%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أجناس الجناس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%B 3_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8% A7%D8%B3:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] أحاديث الموطأ واتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيها زيادة ونقصا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8 A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9% 88%D8%B7%D8%A3_%D9%88%D8%A7%D8 %AA%D9%81%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D 9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A9_% D8%B9%D9%86_%D9%85%D8%A7%D9%84 %D9%83_%D9%88%D8%A7%D8%AE%D8%A A%D9%84%D8%A7%D9%81%D9%87%D9%8 5_%D9%81%D9%8A%D9%87%D8%A7_%D8 %B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D 9%88%D9%86%D9%82%D8%B5%D8%A7:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أحاديث عن فضل العلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8 A%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D9%81%D8 %B6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 9%84%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8% A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8% B3%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D 9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%A7% D9%84%D9%8A%D9%85:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أحسن النخب في معرفة لسان العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A8_%D9 %81%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D 9%81%D8%A9_%D9%84%D8%B3%D8%A7% D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1 %D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] أحكام القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% A2%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] أحكام القرآن للجصاص: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% A2%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%AC%D8 %B5%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أحكام القرآن للشافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% A2%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%B4%D8 %A7%D9%81%D8%B9%D9%8A:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أخبار الدولة السلجوقية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9% 84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9 %84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8 %A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] أدب الدنيا والدين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7_%D9 %88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9 %86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] أدب العرب في الجاهلية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D8%B1%D8%A8_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D 9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أدب الوزير للماوردي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1_%D9 %84%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%88%D8 %B1%D8%AF%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أراجيز العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%8 A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8% B1%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] أرجوزة عبد الله بن المعتز في تاريخ المعتضد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%B 2%D8%A9_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8 %A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D 9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9% D8%AA%D8%B2_%D9%81%D9%8A_%D8%A A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8% B6%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] أسباب النزول: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B2%D9% 88%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] أسد الغابة في معرفة الصحابة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D8%AF_%D8%A7%D9% 84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D 9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5% D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أسرار الأدهار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9% 87%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أسرار البلاغة في علم البيان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8% A7%D8%BA%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أسرار العربية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8% A8%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] أسلوب الحكيم في منهج الإنشاء القويم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9% 8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D 9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84% D8%A5%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%A1_ %D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%8A %D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] أسواق الذهب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%8 2_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8% A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] أشهر مشاهير الإسلام في الحروب والسياسة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1_%D9% 85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9 %84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_% D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88% D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3 %D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الأصنام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%86%D8% A7%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] أصول الإيمان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8% A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8% A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] أصول الفقه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8% A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أطواق الذهب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%8 2_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8% A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] أعلام النبوة للماوردي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9% 88%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%85%D8 %A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%8A:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ألفية أبي زرعة العراقي في تفسير غريب ألفاظ القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A 9_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B2%D8 %B1%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A_% D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%81%D8%B3 %D9%8A%D8%B1_%D8%BA%D8%B1%D9%8 A%D8%A8_%D8%A3%D9%84%D9%81%D8% A7%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8 %B1%D8%A2%D9%86:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ألفية ابن مالك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8 %A7%D9%84%D9%83:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ألفية السيوطي في علم الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9% 88%D8%B7%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D 8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أمالي اليزيدي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8 A_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9% 8A%D8%AF%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] أنيس المشرحين في علم الطب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%B3_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D8% AD%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84% D8%B7%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] أوضح البرهان في تفسير أم القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A3%D9%88%D8%B6%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8% A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D 9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A3% D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1 %D8%A2%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
إ
[+] إتحاف ملوك الزمان بتاريخ الإيمبراطور شرلكان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%8 1_%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83_%D8 %A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9 %86_%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D 9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D9%8A%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7% D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%B4%D8%B1 %D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] إتمام الدراية لقراء النقاية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8% A7%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%82%D8 %B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D 9%86%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%A9:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] إتمام الوفاء في سيرة الخلفاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8% A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D 9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] إحكام ابن حزم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8 %B2%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] إرشاد الساري إلى شرح صحيح البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8% B1%D9%8A_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D 8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B5%D8%AD% D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A8 %D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (1)
[+] إسعاف المبطأ برجال الموطأ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D9%8 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8% B7%D8%A3_%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8 %A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D 9%88%D8%B7%D8%A3:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] إظهار الحق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] إعجاز القرآن والبلاغة النبوية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B 2_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% A2%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8 %A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9_%D 8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D 9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] إعجاز القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B 2_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% A2%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] إعلام أهل العصر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%8 5_%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%B5%D8%B1:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] إعلام الكلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8% A7%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9% 84%D8%A7%D8%A1_%D8%A8%D8%AA%D8 %A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%AD%D 9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4% D9%87%D8%A8%D8%A7%D8%A1:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] إكليل الكرامة في تبيان مقاصد الإمامة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8% A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_% D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7 %D9%85%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] إكمال إكمال المعلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%8 4_%D8%A5%D9%83%D9%85%D8%A7%D9% 84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9 %84%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] إنجاح الحاجة شرح سنن ابن ماجة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%A D_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8% AC%D8%A9_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D 8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D8%A8% D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%A9 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] إنشاء المرعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A5%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%A 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8% B9%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
ا
[+] اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A 7%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9% 8A%D9%88%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8 %A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9 %8A%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_% D8%BA%D8%B2%D9%88_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B9%D8%B7%D9%84%D8%A9 _%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8 7%D9%85%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%A A%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9% 8A_%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D 8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D 8%AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85% D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%85 %D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%A B%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الآجرومية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AC%D8%B 1%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأخبار الطوال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A 8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8% B7%D9%88%D8%A7%D9%84:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأربعون النووية مع زيادة ابن رجب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A 8%D8%B9%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%86%D9%88%D9%88%D9%8A%D8% A9_%D9%85%D8%B9_%D8%B2%D9%8A%D 8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D8%A8% D9%86_%D8%B1%D8%AC%D8%A8:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأربعون النووية وشرحها: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A 8%D8%B9%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%86%D9%88%D9%88%D9%8A%D8% A9_%D9%88%D8%B4%D8%B1%D8%AD%D9 %87%D8%A7:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] الأسرار الربانية في النبات والمعادن والخواص الحيوانية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B 1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8% B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%88% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7% D8%AF%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84 %D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B5_%D8%A 7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A 7%D9%86%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الأشباه والنظائر في النحو: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A 8%D8%A7%D9%87_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%A6%D8% B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 9%86%D8%AD%D9%88:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D9%8 8%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%87%D8%AC%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D 8%B2_%D8%AF%D9%82%D8%A7%D8%A6% D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86 %D9%81%D8%B1%D8%AC%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأطول شرح تلخيص المفتاح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%8 8%D9%84_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8 %AA%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B5_%D 8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%AA%D 8%A7%D8%AD:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأقوال الجلية في بطلان كتب اليهودية والنصرانية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%8 8%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8% AC%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%A8%D8%B7%D9%84%D8%A7%D 9%86_%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7 %D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF %D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%8 4%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D9%8 6%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأنموذج في علم النحو: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%8 5%D9%88%D8%B0%D8%AC_%D9%81%D9% 8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D 9%84%D9%86%D8%AD%D9%88:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%8 A%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% B7%D8%B1%D8%A8_%D8%A8%D8%B1%D9 %88%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%82%D 8%B1%D8%B7%D8%A7%D8%B3_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7 %D8%B1_%D9%85%D9%84%D9%88%D9%8 3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8% B1%D8%A8_%D9%88%D8%AA%D8%A7%D8 %B1%D9%8A%D8%AE_%D9%85%D8%AF%D 9%8A%D9%86%D8%A9_%D9%81%D8%A7% D8%B3:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] الإبانة عن أصول الديانة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%A 7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8 %A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D 9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D 8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AA%D8%A D%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8% A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D 8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF% D8%B3%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإتقان في علوم القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AA%D9%8 2%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8 %B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D 9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإحاطة في أخبار غرناطة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AD%D8%A 7%D8%B7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8 %A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D 8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D 8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B0%D8%A 7%D8%B9%D8%A9_%D9%84%D9%85%D8% A7_%D9%83%D8%A7%D9%86_%D9%88%D 9%85%D8%A7_%D9%8A%D9%83%D9%88% D9%86_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D9%8 A%D8%AF%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8% B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإسلام في الحبشة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%8 4%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8 %A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D8%B4%D8 %A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] الإشارة إلى من نال الوزارة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A 7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D9%84%D9% 89_%D9%85%D9%86_%D9%86%D8%A7%D 9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2% D8%A7%D8%B1%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإصابة في تمييز الصحابة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A 7%D8%A8%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8 %AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D 8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D 8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإعلام بقواطع الإسلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%8 4%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%82%D9% 88%D8%A7%D8%B7%D8%B9_%D8%A7%D9 %84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9 %85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] الإفادة والاعتبار في الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%A 7%D8%AF%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8% A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7% D9%87%D8%AF%D8%A9_%D9%88%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%AF %D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B 9%D8%A7%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8% A8%D8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%85%D8 %B5%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%82%D9%8 6%D8%A7%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%D9 %81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D 8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A3% D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86 _%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإكمال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%83%D9%8 5%D8%A7%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإنباه على قبائل الرواة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%A 8%D8%A7%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9% 89_%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9 %84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D 8%A7%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B 5%D8%A7%D9%81_%D9%81%D9%8A_%D8 %A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A3%D 8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D8%A7% D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84% D8%A7%D9%81:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الإيضاح في مناسك الحج والعمرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B 6%D8%A7%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D9 %85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%83_%D 8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_%D9%88% D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%A A%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9% 87%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D8%B4%D9 %8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D 8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85 %D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلى أقدس مطاف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A A%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B7%D8% A7%D9%81_%D9%81%D9%8A_%D8%AE%D 8%A7%D8%B7%D8%B1_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%A7%D8%AC_%D8%A5%D9%84 %D9%89_%D8%A3%D9%82%D8%AF%D8%B 3_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%81:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الاستخراج لأحكام الخراج: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A A%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC_%D9% 84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9% 85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8 %A7%D8%AC:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A A%D9%82%D8%B5%D8%A7_%D9%84%D8% A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8 %AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D 9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الأخبار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%A A%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9% 8A_%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D 8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D 8%AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85% D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9%85 %D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A E%D8%A8%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الاعتقاد على مذهب السلف أهل السنة والجماعة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%A A%D9%82%D8%A7%D8%AF_%D8%B9%D9% 84%D9%89_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8 %A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D 9%81_%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%8 8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A 7%D8%B9%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الاقتراح في علم أصول النحو: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A A%D8%B1%D8%A7%D8%AD_%D9%81%D9% 8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A3%D 8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84% D9%86%D8%AD%D9%88:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الاكتشافات الجغرافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%A A%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8% B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الانتقاد على كتاب التمدن الإسلامي للفاضل جرجي زيدان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A A%D9%82%D8%A7%D8%AF_%D8%B9%D9% 84%D9%89_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8 %A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D 8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_ %D9%84%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B6 %D9%84_%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D9%8 A_%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D9% 86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B 9%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8% AB%D9%8A%D8%AB_%D8%B4%D8%B1%D8 %AD_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D 8%A7%D8%B1_%D8%B9%D9%84%D9%88% D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF %D9%8A%D8%AB:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الباكورة الشهية في نحو اللغة الإنكليزية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%8 3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D9%86%D8%AD%D9%88_% D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_ %D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D9%83 %D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] البخلاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D9%8 4%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] البداية والنهاية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A 7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9% 84%D8%B9_%D8%A8%D9%85%D8%AD%D8 %A7%D8%B3%D9%86_%D9%85%D9%86_% D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] البلدان لابن الفقيه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A F%D8%A7%D9%86_%D9%84%D8%A7%D8% A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9 %82%D9%8A%D9%87:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] البيان في إيضاح المعاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A 7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D9 %8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D 9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D 9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] التاريخ الكبير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B 1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9% 83%D8%A8%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التبيان في أقسام القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9%8 A%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8 %A3%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85_%D 8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D 9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] التبيان في شرح الديوان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9%8 A%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8 %B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D 8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B 1%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8% B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D8 %A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8 %AB_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D 9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B5% D8%AD%D9%8A%D8%AD:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%8 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9% 86%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%A3%D8 %B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D 9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1% D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] التحفة المكتبية لتقريب اللغة العربية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%8 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9% 83%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9 %84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8 %A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D 8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1% D8%A8%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] التحفة النظامية في الفروق الاصطلاحية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%8 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8% B8%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D 8%B1%D9%88%D9%82_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7% D8%AD%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التربية والتعليم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A 8%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9% 85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] الترغيب والترهيب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%B A%D9%8A%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%B1%D9%87%D9%8A%D8% A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] التسهيل لعلوم التنزيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D9%8 7%D9%8A%D9%84_%D9%84%D8%B9%D9% 84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8 %AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%84:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التصريح في النحو والتصريف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%B 1%D9%8A%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8 %A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88_%D 9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D 8%B1%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التطفيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%8 1%D9%8A%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التفسير المنير لمعالم التنزيل المسفر عن وجوه محاسن التأويل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B 3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D9%8A%D8%B1_%D9%84%D9 %85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D 8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%D 9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%B9%D9%86 _%D9%88%D8%AC%D9%88%D9%87_%D9% 85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D8 %A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%D9 %8A%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] التكملة لكتاب الصلة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%8 5%D9%84%D8%A9_%D9%84%D9%83%D8% AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D9%84%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A E%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D8% AD%D8%A8%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9 %8A_%D8%AA%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D 8%AC_%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF% D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%B1 %D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A_%D8%A 7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B 1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8 7%D9%8A%D8%AF_%D9%84%D9%85%D8% A7_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 9%85%D9%88%D8%B7%D8%A3_%D9%85% D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9 %D8%A7%D9%86%D9%8A_%D9%88%D8%A 7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%8 6%D9%8A%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A 8%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%A5%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8% B8_%D9%84%D9%85%D8%A7_%D9%81%D 9%8A_%D8%B0%D9%8A%D9%88%D9%84_ %D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9 _%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A 7%D8%B8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] التنقيح في شرح الجامع الصحيح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%8 2%D9%8A%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8 %B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D 8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7% D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] التوحيد والتثليث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A D%D9%8A%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%AB%D9%84%D9%8A%D8% AB:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] التوضيح في أصول التشريح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B 6%D9%8A%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8 %A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D 9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D 8%AD:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] التيسير بشرح الجامع الصغير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%B 3%D9%8A%D8%B1_%D8%A8%D8%B4%D8% B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8 %A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D 8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التيسير في القراءات السبع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%B 3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8 %A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8 %A1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D 8%B3%D8%A8%D8%B9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التيسير في علوم التفسير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%B 3%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8 %B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D 9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D 8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الجامع الصغير في الفقه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%8 5%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8% BA%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D 8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجامع لمفردات الأدوية والأغذية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%8 5%D8%B9_%D9%84%D9%85%D9%81%D8% B1%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%AF%D9%88%D9%8A%D8 %A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجغرافية العمومية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B 1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D9% 85%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجمع بين رجال الصحيحين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B 9_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%B1%D8 %AC%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D 8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D 9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الجوائز والصلات من جمع الأسامي والصفات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A 7%D8%A6%D8%B2_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9 %85%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B9_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A7% D9%85%D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%84 %D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجواهر المضية في طبقات الحنفية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A 7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%B6%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D 8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86% D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الجواهر في تفسير القرآن الكريم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A 7%D9%87%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8 %AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D 8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D 9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1% D9%8A%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%8 7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%AA%D8%AD%D9%82%D 9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجيش المصري البري والبحري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B 4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8% B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8 %B1%D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%84%D 8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الحسنة والسيئة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8 6%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% B3%D9%8A%D8%A6%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الحطة في ذكر الصحاح الستة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B7%D8%A 9_%D9%81%D9%8A_%D8%B0%D9%83%D8 %B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D 8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B3% D8%AA%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8% AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D 8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_ %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF %D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الدرر الحسان في البعث والجنان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D8% A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB_%D9%88% D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7% D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9% 85%D9%86%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7 %D9%85%D9%86%D8%A9:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 12:01]ـ
ا متابعة
[+] الدرر اللوامع على جمع الهوامع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D8% A7%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9 %89_%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%A7% D9%84%D9%87%D9%88%D8%A7%D9%85% D8%B9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] الدرس التام في التاريخ العام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B 3_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9% 85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_% D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] الدروس الحكمية للناشئة الإسلامية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%8 8%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9% 83%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9 %84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%A6%D8 %A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D 9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الدليل الصادق على وجود الخالق وبطلان مذهب الفلاسفة ومنكري الخوارق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9%8 A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8% A7%D8%AF%D9%82_%D8%B9%D9%84%D9 %89_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_% D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84% D9%82_%D9%88%D8%A8%D8%B7%D9%84 %D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%B0%D9%8 7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9% 84%D8%A7%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D9 %88%D9%85%D9%86%D9%83%D8%B1%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D 8%A7%D8%B1%D9%82:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الدين الخالص: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9% 84%D8%B5:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] الراحة في أعمال الجراحة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A D%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8 %B9%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D 9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D 8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الرحمة الغيثية بالترجمة الليثية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8 5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9% 8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8 %A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9 %85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D 9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرحمة المهداة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8 5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9% 87%D8%AF%D8%A7%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8% A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D8% B1_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%85%D 9%86_%D8%B2%D8%B9%D9%85_%D8%A3 %D9%86_%D9%85%D9%86_%D8%B3%D9% 85%D9%89_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D 8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9_% D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84 %D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 _%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرسائل المتفرقة في الهيئة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%82%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الإسلامية وحقية الشريعة المحمدية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% AD%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D9%82%D 9%8A%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9_ %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84 %D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%8 8%D8%AD%D9%82%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8% B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8 %AD%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرسالة الشمسية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% B4%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرسالة العرشية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% B9%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9% 81%D8%A9_%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8 %A7%D9%86_%D9%85%D8%B4%D9%87%D 9%88%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A8_ %D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9 _%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B 1%D9%81%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B 6_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8% B3%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%B0%D8%A8_%D8%B9%D9%86_ %D8%B3%D9%86%D8%A9_%D8%A3%D8%A 8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8% A7%D8%B3%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الروضة الندية شرح الدرر البهية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B 6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8% AF%D9%8A%D8%A9_%D8%B4%D8%B1%D8 %AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D 8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87% D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرياض النضرة في مناقب العشرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A 7%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8% B6%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] الزواج في الإسلام وأزواج النبي محمد عليه الصلاة والسلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A 7%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9 %85_%D9%88%D8%A3%D8%B2%D9%88%D 8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%86% D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D9%85 %D8%AF_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%8 7_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8% A7%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8 %B3%D9%84%D8%A7%D9%85:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الزواجر عن اقتراف الكبائر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A 7%D8%AC%D8%B1_%D8%B9%D9%86_%D8 %A7%D9%82%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9 %81_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D 8%A7%D8%A6%D8%B1:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الزير سالم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%B 1_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] السامي في الأسامي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%8 5%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9 %8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] السبع الشداد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B 9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AF%D8% A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] السبع المعلقات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9% 84%D9%82%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] السراج المنير شرح الجامع الصغير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%A 7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9% 86%D9%8A%D8%B1_%D8%B4%D8%B1%D8 %AD_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D 9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B5% D8%BA%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] السنة والشيعة أو الوهابية والرافضة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A 9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9% 8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A3%D9%88_%D 8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D 8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B6% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] السياسة والفراسة في تدبير الرئاسة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A 7%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D8%AF%D 8%A8%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84% D8%B1%D8%A6%D8%A7%D8%B3%D8%A9: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] السيرة النبوية والآثار المحمدية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8% A8%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8 %A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8 %B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D 9%85%D8%AF%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الشرح الكبير للرافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A D_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9% 8A%D8%B1_%D9%84%D9%84%D8%B1%D8 %A7%D9%81%D8%B9%D9%8A:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الشعر والشعراء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B 1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8% B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الشفا بتعريف حقوق المصطفى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A 7_%D8%A8%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9% 8A%D9%81_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9 %82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D 8%B7%D9%81%D9%89:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الشماريخ في علم التاريخ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A 7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%81%D9% 8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D 9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D 8%AE:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الشوقيات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%8 2%D9%8A%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الصابئة قديما وحديثا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%A 8%D8%A6%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D9% 8A%D9%85%D8%A7_%D9%88%D8%AD%D8 %AF%D9%8A%D8%AB%D8%A7:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الصارم المسلول على شاتم الرسول: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%B 1%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% B3%D9%84%D9%88%D9%84_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%B4%D8%A7%D8%AA%D 9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3% D9%88%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الصارم المنكي في الرد على السبكي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%B 1%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9% 86%D9%83%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D 8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9% D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B3 %D8%A8%D9%83%D9%8A:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A 7%D8%B9%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AD%D8%B1%D9%82%D8%A9_%D8 %B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D9%87%D 9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%81% D8%B6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B6 %D9%84%D8%A7%D9%84_%D9%88%D8%A 7%D9%84%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%8 2%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A 7%D8%B9%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%B1%D8%B3%D9%84%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8 %A8%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D 9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8% D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7 %D8%AD%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%8 4%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A 9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] الضوء اللامع لأهل القرن التاسع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A 1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9% 85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D9%87%D9 %84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D 9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7% D8%B3%D8%B9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%8A%D8%A 7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8% A7%D8%B1%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D 8%B1%D8%AF_%D8%B4%D8%A8%D9%87% D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85 %D8%A7%D8%B0%D9%82_%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%82:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الطب النبوي للذهبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9% 8A_%D9%84%D9%84%D8%B0%D9%87%D8 %A8%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] الطبقات الكبرى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8 2%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9% 83%D8%A8%D8%B1%D9%89:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الطريقة المثلى في الإرشاد إلى ترك التقليد واتباع ما هو الأولى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8 A%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AB%D9%84%D9%89_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D 8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D9%84% D9%89_%D8%AA%D8%B1%D9%83_%D8%A 7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8 A%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8% A8%D8%A7%D8%B9_%D9%85%D8%A7_%D 9%87%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84%D9%89:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الظرف والظرفاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%B1%D9%8 1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8% B1%D9%81%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] العبرة مما جاء في الغزو والشهادة والهجرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B 1%D8%A9_%D9%85%D9%85%D8%A7_%D8 %AC%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_% D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%88_ %D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87 %D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D9%88%D8%A 7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A 9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] العقد الثمين في دواوين الشعراء الجاهليين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D9% 8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%AF%D 9%88%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%86_% D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1% D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AC %D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D9%8A %D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] العقد الثمين في محاسن أخبار وبدائع آثار الأقدمين من المصريين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D9% 8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D 8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D8%A3% D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%88 %D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B9 _%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9% 85%D9%8A%D9%86_%D9%85%D9%86_%D 8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D 9%8A%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] العقد الجميل في متشابه التنزيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9% 8A%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D 8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%87_% D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2% D9%8A%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] العقد الفريد للملك السعيد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9% 8A%D8%AF_%D9%84%D9%84%D9%85%D9 %84%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D 8%B9%D9%8A%D8%AF:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] العقد الفريد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9% 8A%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8 8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8% A4%D9%84%D8%A4%D9%8A%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D 9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AF% D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A %D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] العمدة في الأحكام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A F%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9 %85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] العمدة في الجراحة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A F%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8 %A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] العيون والحدائق في أخبار الحقائق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%8 8%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% AD%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%82_%D9 %81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D 8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD% D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفاروق عمر بن الخطاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B 1%D9%88%D9%82_%D8%B9%D9%85%D8% B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D 8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفتوحات الإسلامية بعد مضي الفتوحات النبوية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%8 8%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9% 84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9% 85%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%B9%D8 %AF_%D9%85%D8%B6%D9%8A_%D8%A7% D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD% D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86 %D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفرائد البهية في المسائل المنطقية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A 7%D8%A6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D 8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D9%8A% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8 2%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%8A%D9% 86_%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8 %A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D 8%AD%D9%85%D9%86_%D9%88%D8%A3% D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A1_ %D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B7 %D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفرقان بين الحق والباطل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8 2%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%8A%D9% 86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82_%D 9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D 8%B7%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفقه الأكبر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8 7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8% A8%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] الفلك المشحون في أحوال ابن طولون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%8 3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8% AD%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 8%A3%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84_% D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%88 %D9%84%D9%88%D9%86:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A 7%D8%A6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D 8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88% D8%B6%D9%88%D8%B9%D8%A9:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القاعدة الواسطية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B 9%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] القاموس المحيط: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%8 5%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AD%D9%8A%D8%B7:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القانون الأساسي لممالك الدولة العثمانية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%8 6%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8% A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D9 %84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9 %83_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D 9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] القانون في الطب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%8 6%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8 %A7%D9%84%D8%B7%D8%A8:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القديم والحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8 A%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ا
[+] القرآن الكريم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A 2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8% B1%D9%8A%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القراءة خلف الإمام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A 7%D8%A1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D9% 81_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8 %A7%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] القراآت والآثار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A 7%D8%A2%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب والعجم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%A F_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9% 85%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D 9%81_%D8%A8%D8%A3%D8%B5%D9%88% D9%84_%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7 %D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B 1%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% B9%D8%AC%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القصيدة النونية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8 A%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 86%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9% 8A%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_% D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8_%D8%A 7%D9%84%D8%B4%D9%81%D9%8A%D8%B 9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8% B2%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D 9%82%D9%88%D8%B7_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%AF_%D8%A8%D9%86%D9%83 %D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%85:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القول الصريح في علم التشريح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D9% 8A%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D 9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA% D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%AD:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] القول المأنوس في صفات القاموس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9% 86%D9%88%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D 8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88% D8%B3:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] القول المحيط فيما يتعلق بجمل المؤلف البسيط: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9% 8A%D8%B7_%D9%81%D9%8A%D9%85%D8 %A7_%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D9%84%D 9%82_%D8%A8%D8%AC%D9%85%D9%84_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84 %D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B 3%D9%8A%D8%B7:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الكافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%8 1%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الكبائر للذهبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%A 7%D8%A6%D8%B1_%D9%84%D9%84%D8% B0%D9%87%D8%A8%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A2%D9%8 4%D8%A6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% B5%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_% D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B6% D9%88%D8%B9%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] اللؤلؤ المرصوع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A4%D9%8 4%D8%A4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% B1%D8%B5%D9%88%D8%B9_%D9%81%D9 %8A%D9%85%D8%A7_%D9%82%D9%8A%D 9%84_%D9%84%D8%A7_%D8%A3%D8%B5 %D9%84_%D9%84%D9%87_%D8%A3%D9% 88_%D8%A8%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9 %87_%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D 8%B9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] المتن والشرح في العروض والقافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%8 6_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8% B1%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6_% D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7% D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المجالس السنية في الكلام على الأربعين النووية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A 7%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8% B3%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D 8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89_ %D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8 %D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%8 4%D9%86%D9%88%D9%88%D9%8A%D8%A 9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] المجموع شرح المهذب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8 5%D9%88%D8%B9_%D8%B4%D8%B1%D8% AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8 %B0%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] المحاسن والأضداد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A 7%D8%B3%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%B6%D8%AF%D8%A7%D8% AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] المحاسن والمساوئ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A 7%D8%B3%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%88%D8% A6:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] المختصر المفيد في مباحث التجويد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%A A%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%81%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9 %8A_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D 8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC% D9%88%D9%8A%D8%AF:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المدخل لابن الحاج العبدري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A E%D9%84_%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9% 86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8 %AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D 8%AF%D8%B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المدد الفياض: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8% A7%D8%B6:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] المدونة الكبرى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8 8%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 83%D8%A8%D8%B1%D9%89:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المذاهب الفقهية الأربعة وانتشارها عند جمهور المسلمين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A 7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9% 81%D9%82%D9%87%D9%8A%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8 %B9%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%86%D 8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%87%D 8%A7_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%AC %D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1_%D8%A 7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%8 5%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المذهب الأحمد في مذهب الإمام أحمد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%8 7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8% AD%D9%85%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D 9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D8%A7% D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_ %D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المسئلة الشرقية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A 6%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] المسالك والممالك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D9%83_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9% 83:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] المستدرك على الصحيحين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A A%D8%AF%D8%B1%D9%83_%D8%B9%D9% 84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8 %AD%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%86:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المستطرف في كل فن مستظرف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A A%D8%B7%D8%B1%D9%81_%D9%81%D9% 8A_%D9%83%D9%84_%D9%81%D9%86_% D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B8%D8%B1% D9%81:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] المسك الأذفر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8 3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9% 81%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] المسلك المتقسط في المنسك المتوسط: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8 4%D9%83_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% AA%D9%82%D8%B3%D8%B7_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D 8%B3%D9%83_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المشتبه في أسماء الرجال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A A%D8%A8%D9%87_%D9%81%D9%8A_%D8 %A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D 8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D 9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A 8%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9 %8A_%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%AD_ %D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9%8A %D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] المصور الجغرافي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%8 8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8% BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المطالب المنيفة في الاستحكامات الخفيفة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A 7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D 8%B3%D8%AA%D8%AD%D9%83%D8%A7%D 9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84% D8%AE%D9%81%D9%8A%D9%81%D8%A9: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] المعاهدة العراقية الإنكليزية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A 7%D9%87%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9% 8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9 %86%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9 %8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] المعتصر من المختصر من مشكل الآثار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A A%D8%B5%D8%B1_%D9%85%D9%86_%D8 %A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8 %B5%D8%B1_%D9%85%D9%86_%D9%85% D8%B4%D9%83%D9%84_%D8%A7%D9%84 %D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المعلقات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8 4%D9%82%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] المعين المبين في الفرائض: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8 A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% A8%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D 8%A6%D8%B6:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] المغني للفتني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%8 6%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%81%D8% AA%D9%86%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المفصل في صنعة الإعراب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B 5%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%B5%D9 %86%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D 8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المفضليات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B 6%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المقامات الحريرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A 7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9% 84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9% 8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B 5%D8%AF_%D9%84%D8%AA%D9%84%D8% AE%D9%8A%D8%B5_%D9%85%D8%A7_%D 9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B1%D8%B4%D8%AF_%D9%81%D9%8A _%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D9%8 1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8% A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A1:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المناظرة التقريرية بين الشيخ رحمت الله الهندي والقسيس بفندر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A 7%D8%B8%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8% B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D 8%AE_%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA_ %D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A 7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8 A_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8% B3%D9%8A%D8%B3_%D8%A8%D9%81%D9 %86%D8%AF%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المنتحل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A A%D8%AD%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A A%D8%B8%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8 %AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D 8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D 9%83_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%85%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] المنتقى من أخبار المصطفى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A A%D9%82%D9%89_%D9%85%D9%86_%D8 %A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D 8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D 9%81%D9%89:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] المنحة الدهرية في تخطيط مدينة الإسكندرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A D%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9% 87%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D 8%B7_%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3 %D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A %D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] المنهاج الصالح لكتاب المصالح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8 7%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8% B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D9%84%D9 %83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D 9%84%D9%85%D8%B5%D8%A7%D9%84%D 8%AD:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] المهذب في فقه مذهب الإمام الشافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B 0%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9 %82%D9%87_%D9%85%D8%B0%D9%87%D 8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85% D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4 %D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الموازنة بين الشعراء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A 7%D8%B2%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9% 8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8 %B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] المواهب اللدنية بالمنح المحمدية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A 7%D9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9% 84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8 %A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8 %AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D 9%85%D8%AF%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الموجز المحشى بالتحشية الجديدة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A C%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8% AD%D8%B4%D9%89_%D8%A8%D8%A7%D9 %84%D8%AA%D8%AD%D8%B4%D9%8A%D8 %A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D 9%8A%D8%AF%D8%A9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الموجز في علم الطب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A C%D8%B2_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D 8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%8 8%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8% A7%D9%87%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9 %8A_%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83_% D9%85%D8%B5%D8%B1_%D9%88%D8%A7 %D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1 %D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] النخبة العزية في تهذيب الأصول الهندسية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A 8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8% B2%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88% D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86 %D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] النسخة اليونينية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A E%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9% 88%D9%86%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] النظرات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B 1%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] النكت العصرية في أخبار الوزراء المصرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%83%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8% B1%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%B1% D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85 %D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] النهاية في غريب الحديث والأثر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A 7%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8 %BA%D8%B1%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D 9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_% D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB% D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A 7%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8% B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9% 8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9 %85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D 8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%B3%D 9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] النور الساري من فيض صحيح البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8% B1%D9%8A_%D9%85%D9%86_%D9%81%D 9%8A%D8%B6_%D8%B5%D8%AD%D9%8A% D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE %D8%A7%D8%B1%D9%8A:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الواسطة بين الخلق والحق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B 3%D8%B7%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D9% 86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9 %82_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 9%82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الواسطة في معرفة أحوال مالطة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B 3%D8%B7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9 %85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D 8%A3%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84_% D9%85%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A9: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] الوافي بالوفيات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%8 1%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9% 88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الوافي في المسألة الشرقية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%8 1%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D8%B3%D8%A3%D9%84%D8 %A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D 9%82%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 12:03]ـ
ا متابعة
[+] الوحي المحمدي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8 A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9% 85%D8%AF%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الوصف في الشعر العربي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%8 1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8 %B4%D8%B9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الوعظ الأعظم في النجاة من نار جهنم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D8%B 8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8% B8%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%A9_% D9%85%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B1 _%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الوهابيون والحجاز: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A 7%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9% 88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8% A7%D8%B2:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] اليواقيت الثمينة في أعيان مذهب أهل المدينة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%A 7%D9%82%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9% 84%D8%AB%D9%85%D9%8A%D9%86%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B9%D 9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%B0% D9%87%D8%A8_%D8%A3%D9%87%D9%84 _%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8 A%D9%86%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
ب
[+] باكورة الأدب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%A7%D9%83%D9%88%D8%B 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8% AF%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] بحر الجواهر في تحقيق المصطلحات الطبية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8% B1_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D8%AD%D 9%82%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD% D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B7 %D8%A8%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] البدء والتأريخ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A 1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8% A3%D8%B1%D9%8A%D8%AE:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بدائع الزهور في وقائع الدهور: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B 9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D9% 88%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D 9%82%D8%A7%D8%A6%D8%B9_%D8%A7% D9%84%D8%AF%D9%87%D9%88%D8%B1: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] بديع الميزان في صناعة البرهان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8% A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%B5%D 9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7% D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] بذل المجهود في حل أبي داود: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%B0%D9%84_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D8% AF_%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D9%84_% D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%AF%D8%A7 %D9%88%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%BA%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8% A7%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84% D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA %D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9 _%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B 1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9_%D9% 88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8% B7%D9%86%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بغية كل مسلم من صحيح الإمام مسلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D8%BA%D9%8A%D8%A9_%D9% 83%D9%84_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9 %85_%D9%85%D9%86_%D8%B5%D8%AD% D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5 %D9%85%D8%A7%D9%85_%D9%85%D8%B 3%D9%84%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بلاغات النساء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A 7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8% B3%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بلوغ الأرب في أحوال العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%BA_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8_%D9 %81%D9%8A_%D8%A3%D8%AD%D9%88%D 8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B1%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] بهجة الحاوي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9% 8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8% B3_%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9 %8A%D9%87%D8%A7_%D8%A8%D9%85%D 8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D9%85% D8%A7_%D9%84%D9%87%D8%A7_%D9%8 8%D9%85%D8%A7_%D8%B9%D9%84%D9% 8A%D9%87%D8%A7:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%A9_%D9% 82%D9%84%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8 %B1_%D9%88%D9%82%D8%B1%D8%A9_% D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%8A%D8%A7 %D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%B4%D8% B1%D8%AD_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9 %85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بيان الهدى من الضلال في الرد على صاحب الأغلال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8% A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%89_%D9 %85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D 9%84%D8%A7%D9%84_%D9%81%D9%8A_ %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B 9%D9%84%D9%89_%D8%B5%D8%A7%D8% AD%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8 %BA%D9%84%D8%A7%D9%84:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] بيان خطأ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8% AE%D8%B7%D8%A3_%D9%85%D8%AD%D9 %85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5% D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A% D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE %D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D9%81%D9%8 A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8% AE%D9%87:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] البيان والتبيين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A 7%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% AA%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D9%86:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ت
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تأويل مختلف الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A3%D9%88%D9%8A%D9%8 4_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9% 81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9 %8A%D8%AB:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] تاج العروس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاج اللغات وصحاح القراءات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9% 84%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA_%D9 %88%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%AD_%D 8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D 8%A1%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ آداب العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ أبي الفدا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D9%81%D8%AF%D8%A7:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ أبي نصر العتبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%86%D8 %B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 8%AA%D8%A8%D9%8A:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ أشراف الحجاز: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9% 81_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8 %A7%D8%B2:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ ابن البطريق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9 %82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] تاريخ ابن خلدون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%86:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الأمم الإسلامية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9% 85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9 %84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الجبرتي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8% B1%D8%AA%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الحضارة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8% A7%D8%B1%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الخلفا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9% 81%D8%A7:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الدولة العلية العثمانية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9% 84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9 %84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D 9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الطبري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8% B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تاريخ الفلاسفة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8% A7%D8%B3%D9%81%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ الكامل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9% 85%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ اليعقوبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9% 82%D9%88%D8%A8%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ اليونان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9% 86%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ بابل وآشور: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84_%D9 %88%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ بغداد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8% AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] تاريخ حرب الدولة العثمانية مع اليونان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D 8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D 8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%85% D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88 %D9%86%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%B3%D9%86%D9%8A_%D9%85%D9 %84%D9%88%D9%83_%D8%A7%D9%84%D 8%A3%D8%B1%D8%B6_%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A% D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ صيدا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A7:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ عمر بن الخطاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D 8%A7%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ محبوب بن قسطنطين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8% A8_%D8%A8%D9%86_%D9%82%D8%B3%D 8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تاريخ مختصر الدول: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9 %84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] تاريخ مصر إلى الفتح العثماني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D8%A5%D9 %84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%81%D 8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] تاريخ مصر السياسي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9 %8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] تاريخ هيرودوتس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A E_%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8% AF%D9%88%D8%AA%D8%B3:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تبرئة الشيخين الإمامين من تزوير أهل الكذب والبين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%A6%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8% AE%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8 %A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9 %86_%D9%85%D9%86_%D8%AA%D8%B2% D9%88%D9%8A%D8%B1_%D8%A3%D9%87 %D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B 0%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تجريد أسماء الصحابة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%A F_%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8% A1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8 %A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تحفة الأخيار في إحياء سنة سيد الأبرار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%8A%D8% A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D 8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%B3% D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D8%AF _%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B 1%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%8A%D8% A8_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D9%81%D 9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1% D8%A2%D9%86_%D9%85%D9%86_%D8%A 7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%A 8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%8A%D8% A8_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84%D9%89_ %D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%8 4%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تحفة الرائي للامية الطغرائي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9% 8A_%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D9 %8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D 8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر وأخبار الجزائر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8% B1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%A2%D 8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A 7%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D8%A3%D8% AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9 %84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8 %B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] تحفة الطلاب بشرح متن تحرير تنقيح اللباب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8% A8_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D 9%85%D8%AA%D9%86_%D8%AA%D8%AD% D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%AA%D9%86 %D9%82%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%8 4%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تحفة المجاهدين في بعض أخبار البرتكاليين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9% 87%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9 %8A_%D8%A8%D8%B9%D8%B6_%D8%A3% D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7 %D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D9%83 %D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] تحفة المحقق بشرح نظام المنطق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%82%D9% 82_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D 9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7% D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تحفة الناسك بأحكام المناسك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9% 83_%D8%A8%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8 %A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D 9%86%D8%A7%D8%B3%D9%83:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%8 2_%D9%85%D8%A7_%D9%84%D9%84%D9 %87%D9%86%D8%AF_%D9%85%D9%86_% D9%85%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A9_ %D9%85%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84 %D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%A3%D9 %88_%D9%85%D8%B1%D8%B0%D9%88%D 9%84%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] تخليص الإبريز في تلخيص باريز: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%B 5_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8% B1%D9%8A%D8%B2_%D9%81%D9%8A_%D 8%AA%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B5_% D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B2: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A 9_%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%8A_%D8 %A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8 %A7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D 8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D9%84% D9%84%D8%B9%D8%AC%D8%A8_%D8%A7 %D9%84%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A8 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] تذكرة الحفاظ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8% A7%D8%B8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] تذكرة الراشد برد تذكرة الناقد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8% B4%D8%AF_%D8%A8%D8%B1%D8%AF_%D 8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_% D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%82% D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] تذكرة الموضوعات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8% B6%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A D_%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9% 8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8 %B1%D8%A2%D9%86_%D8%B9%D9%84%D 9%89_%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%84% D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%8A %D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تسهيل المنافع في الطب والحكمة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8% A7%D9%81%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%D 8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88% D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] تصحيح كتاب الأغاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%A D_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8 %A7%D9%84%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9 %86%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] تطهير الاعتقاد من أدران الإلحاد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B7%D9%87%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8% AA%D9%82%D8%A7%D8%AF_%D9%85%D9 %86_%D8%A3%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D 9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84% D8%AD%D8%A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تعقبات السيوطي على موضوعات ابن الجوزي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B9%D9%82%D8%A8%D8%A 7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9% 8A%D9%88%D8%B7%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D9%85%D9%88%D8%B6%D 9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC %D9%88%D8%B2%D9%8A:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تعليقات شكيب أرسلان على تاريخ ابن خلدون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%8 2%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D9%83%D9% 8A%D8%A8_%D8%A3%D8%B1%D8%B3%D9 %84%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D9%84%D 9%89_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A% D8%AE_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A E%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تغيير التنقيح في الأصول: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9% 82%D9%8A%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D 8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D 9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] تفسير أبي السعود: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير البيضاوي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8% B6%D8%A7%D9%88%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير التبيان في إعراب القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9% 8A%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2% D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] تفسير الجلالين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D8% A7%D9%84%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير السراج المنير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8% A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %86%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير الطبري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8% B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] تفسير الكشاف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B4%D8% A7%D9%81:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] تفسير المراغي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8% A7%D8%BA%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير المنار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8% A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] تفسير المهايمي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8% A7%D9%8A%D9%85%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير النسفي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9% 81%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تفسير النيسابوري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8% B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9% 8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (2)
[+] تفسير روح البيان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%A7%D9 %84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8 %A2%D9%86_%D9%88%D8%B1%D8%BA%D 8%A7%D8%A6%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] التفسير الكبير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B 3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9% 83%D8%A8%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تقريب التهذيب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8% B0%D9%8A%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تقرير الأنبابي على حاشية الصبان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8% A8%D8%A7%D8%A8%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D 9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5% D8%A8%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تقرير عن المالية والإدارة والحالة العمومية في مصر وفي السودان سنة 1906:مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B 1_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9 %85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D 9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D 8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9_ %D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88 %D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8 A_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D9%88%D9 %81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D 9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%B3% D9%86%D8%A9_1906:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تقعيب التقريب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%82%D8%B9%D9%8A%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8% B1%D9%8A%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تقويم البلدان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8% AF%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من مقدمة ابن الصلاح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%8 A%D9%8A%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%A5%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8% AD_%D9%84%D9%85%D8%A7_%D8%A3%D 8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88%D8%A3% D8%BA%D9%84%D9%82_%D9%85%D9%86 _%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A 9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تلخيص المستدرك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B 5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8% AA%D8%AF%D8%B1%D9%83:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تلفيق الأخبار وتلقيح الآثار في وقائع قران وبلغار وملوك التتار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%8 2_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8% A8%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%AA%D9 %84%D9%82%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D 9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_% D9%81%D9%8A_%D9%88%D9%82%D8%A7 %D8%A6%D8%B9_%D9%82%D8%B1%D8%A 7%D9%86_%D9%88%D8%A8%D9%84%D8% BA%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D9%85%D9 %84%D9%88%D9%83_%D8%A7%D9%84%D 8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%B1:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A D_%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8 %A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D 8%A3%D8%AB%D8%B1_%D9%81%D9%8A_ %D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%A 7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8 A%D8%AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% B3%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B 2_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8% A8_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D 8%AE%D8%A8%D9%8A%D8%AB_%D9%81% D9%8A%D9%85%D8%A7_%D9%8A%D8%AF %D9%88%D8%B1_%D8%B9%D9%84%D9%8 9_%D8%A3%D9%84%D8%B3%D9%86%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8 %B3_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تنزه العباد في مدينة بغداد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%87_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8% AF_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%AF%D 9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D8%BA% D8%AF%D8%A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي فى أغلاله: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%8 7_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9% 86_%D9%88%D8%AD%D9%85%D9%84%D8 %AA%D9%87_%D9%88%D8%B1%D8%AC%D 8%A7%D9%84%D9%87_%D9%85%D9%85% D8%A7_%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%B1 %D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%8 2%D8%B5%D9%8A%D9%85%D9%8A_%D9% 81%D9%89_%D8%A3%D8%BA%D9%84%D8 %A7%D9%84%D9%87:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تنوير السلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9% 85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] تنوير المشرق بعلم المنطق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8% B1%D9%82_%D8%A8%D8%B9%D9%84%D9 %85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D 8%B7%D9%82:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9% 84%D8%A7%D9%82_%D9%88%D8%AA%D8 %B7%D9%87%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D 9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D 9%82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] تهذيب التهذيب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8% B0%D9%8A%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تهذيب التوضيح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8% B6%D9%8A%D8%AD:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] تهذيب الكلام في تحرير المنطق والكلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D 8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7% D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_ %D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84 %D8%A7%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تهذيب تاريخ ابن عساكر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A 8_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8% AE_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D 8%B3%D8%A7%D9%83%D8%B1:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] توالي التأسيس بمعالي ابن إدريس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8 A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8% B3%D9%8A%D8%B3_%D8%A8%D9%85%D8 %B9%D8%A7%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D 8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%AF%D8%B1% D9%8A%D8%B3:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9% 8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9 %8A_%D9%87%D9%88_%D8%AD%D9%82_ %D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B 9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8% B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9% 8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9 %85%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_% D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%83%D8%AA %D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A A%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AA%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9% 88%D9%84_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D 8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7% D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_ %D9%85%D9%86_%D8%AD%D8%AF%D9%8 A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8% B3%D9%88%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
ج
[+] الجاسوس على القاموس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%B 3%D9%88%D8%B3_%D8%B9%D9%84%D9% 89_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9 %85%D9%88%D8%B3:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] جامع بيان العلم وفضله: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8% A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D 9%81%D8%B6%D9%84%D9%87:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] جدول سنين هجرية ميلادية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8% B3%D9%86%D9%8A%D9%86_%D9%87%D8 %AC%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D 9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D 8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] الجرح والتعديل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A D_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8% B9%D8%AF%D9%8A%D9%84:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجزرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B 1%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] جغرافية مصر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%8 1%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%B5%D8% B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%87%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_% D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84% D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89 _%D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D9%85:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] جلاء العينين في محاكمة الأحمدين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9% 8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D 8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%85% D8%AF%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] جليس الأخيار في حكم الشعراء الأحبار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B3_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%8A%D8% A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D 9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4% D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7 %D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%A8%D8%A7 %D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] جمهرة أشعار العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A 9_%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8 %A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] جمهرة أنساب العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A 9_%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8 %A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] جمهرة اللغة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] جمهرة خطب العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A 9_%D8%AE%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A 7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8% A7%D9%81%D9%8A_%D9%84%D9%85%D9 %86_%D8%B3%D8%A3%D9%84_%D8%B9% D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88 %D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B 4%D8%A7%D9%81%D9%8A:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] جواهر البخاري وشرح القسطلاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8% A7%D8%B1%D9%8A_%D9%88%D8%B4%D8 %B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D 8%B3%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%86%D 9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] جولة في ربوع أفريقية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AC%D9%88%D9%84%D8%A9_%D9% 81%D9%8A_%D8%B1%D8%A8%D9%88%D8 %B9_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D 9%82%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ح
[+] حاشية الباجوري على متن السلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8% AC%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D9%85%D8%AA%D9%86_% D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] حاشية البجيرمي على شرح المنهج: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AC%D9% 8A%D8%B1%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_% D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87% D8%AC:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] حاشية الدمياطي على شرح الورقات في أصول الفقه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D9% 8A%D8%A7%D8%B7%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_% D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%82% D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A 3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9% 84%D9%81%D9%82%D9%87:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حاشية السجاعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8% A7%D8%B9%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 12:06]ـ
ح
[+] حاشية السندي على صحيح البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8% AF%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D 8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8%A7% D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1% D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] حاشية الشنواني على مختصر ابن أبي جمرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%86%D9% 88%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D 8%B5%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_ %D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%AC%D9%8 5%D8%B1%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حاشية الشهاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8% A7%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] حاشية الصبان على شرح الأشموني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8% A7%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D 8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%86% D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] حاشية الطحطاوي على الدر المختار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%AD%D8% B7%D8%A7%D9%88%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D 8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE% D8%AA%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%AD%D8% B7%D8%A7%D9%88%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D 9%82%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81% D9%84%D8%A7%D8%AD:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حاشية العشماوي على الآجرومية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D9% 85%D8%A7%D9%88%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D 8%AC%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A%D 8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] حاشية المير على شرح الشمسية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8% B1_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B4%D 8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B4% D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حاشية درر عبد الحليم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%B9%D8 %A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 9%84%D9%8A%D9%85:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حاشية لقط الدرر بشرح متن نخبة الفكر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D9%84%D9%82%D8%B7_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D8%B1%D8%B1_%D8%A8%D 8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%85%D8%AA% D9%86_%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9 _%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B 1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] حاشية محمد عبادة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A 9_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8 %B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الحجاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A 7%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] حجة الله البالغة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%AC%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8 %A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حديث مجنون بني عامر وليلى العامرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9% 85%D8%AC%D9%86%D9%88%D9%86_%D8 %A8%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D8%A7%D 9%85%D8%B1_%D9%88%D9%84%D9%8A% D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B9 %D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%A9 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] حديقة المرام في تذكرة العلماء الأعلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D 8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7% D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9 %D9%84%D8%A7%D9%85:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حساب المثلثات المستوية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D8% AB%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9 %85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8 %A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A9_%D8 %A8%D9%85%D8%A7_%D8%AB%D8%A8%D 8%AA_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D9%84%D9%87_%D9%88%D8%B1%D8%B 3%D9%88%D9%84%D9%87_%D9%81%D9% 8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9 %88%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8% B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D 8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85% D8%B5%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84 %D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] حكم النبي محمد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9% 84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8 %AD%D9%85%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حلية الأولياء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9% 8A%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] حلية الإنسان وحلبة اللسان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8% A7%D9%86_%D9%88%D8%AD%D9%84%D8 %A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D 8%B3%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الجوهر النقي على سنن البيهقي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%8 7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9% 82%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D 8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D9%8A%D9%87%D9%82%D9%8A: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] حياة الأنبياء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9% 8A%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
خ
[+] خبيئة الأكوان في افتراق الأمم على المذاهب والأديان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D9% 88%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 8%A7%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D 9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85% D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A 7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%8 7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8% A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] خريدة العجائب وفريدة الغرائب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D8% A7%D8%A6%D8%A8_%D9%88%D9%81%D8 %B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D 9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D 8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] خطب المسجد الحرام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8 %A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9 %85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] خطط المقريزي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D8%B7%D8%B7_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8% B2%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] خلاصة آداب اللغة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A 9_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8 %A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8% B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B9%D 9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84% D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D8%B 9%D8%B4%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] خلاصة تاريخ الأندلس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A 9_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8% AE_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8 %AF%D9%84%D8%B3:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%A 9_%D8%AA%D8%B0%D9%87%D9%8A%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%85%D8 %A7%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A3% D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7 %D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] خلق أفعال العباد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D9%84%D9%82_%D8%A3%D9% 81%D8%B9%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] خمس رسائل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AE%D9%85%D8%B3_%D8%B1%D8% B3%D8%A7%D8%A6%D9%84:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
د
[+] درء تعارض العقل والنقل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D8%B1%D8%A1_%D8%AA%D8% B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D9%82%D9%84_%D9%88%D 8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D9%84:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D9% 8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D 9%82%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81% D8%B1%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] دروس في التاريخ الإسلامي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D9% 81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8 %A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D 9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D 9%85%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] دستور العلماء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9% 85%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] الدقائق المحكمة في شرح المقدمة الجزرية في معرفة تجويد الآيات القرآنية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%82%D8%A 7%D8%A6%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_% D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF% D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC %D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%8 1%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9% 81%D8%A9_%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9 %8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D 9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84% D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A% D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9% 88%D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9 %8A_%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%85_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D8%A8% D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] دليل الحيران في الكشف عن آيات القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8% A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8% A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%B9% D9%86_%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA _%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A 2%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
[+] ديوان أبي فراس الحمداني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8 %B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D 8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D 9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] ديوان ابن الدمينة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%85%D9%8A%D9%86%D8 %A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] ديوان البحتري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8% AA%D8%B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان الحماسة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8% A7%D8%B3%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان الرافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9% 81%D8%B9%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان الشماخ بن ضرار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8% A7%D8%AE_%D8%A8%D9%86_%D8%B6%D 8%B1%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان الفرزدق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8% B2%D8%AF%D9%82:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان حسان بن ثابت: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8 %A8%D9%86_%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D 8%AA:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] ديوان عبد الله بن المعتز: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9 %84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA% D8%B2:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] ديوان عنترة بن شداد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%B9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D8% A9_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%AF%D 8%A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] ديوان لغات الترك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA_%D8 %A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان مجنون ليلى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D9%85%D8%AC%D9%86%D9%88%D9% 86_%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%89:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ديوان مختارات شعراء العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8% B1%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%B9%D8 %B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ذ
[+] ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B0%D8%AE%D8%A7%D8%A6%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8% A7%D8%B1%D9%8A%D8%AB_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D 8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%B9%D9%84% D9%89_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6 %D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A F%D9%8A%D8%AB:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ذخر المحتي من آداب المفتي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B0%D8%AE%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%AD%D8%AA%D9%8A_%D9 %85%D9%86_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D 8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81% D8%AA%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] ذم الموسوسين والتحذير من الوسوسة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B0%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B3%D9% 8A%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8 %AA%D8%AD%D8%B0%D9%8A%D8%B1_%D 9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%88% D8%B3%D9%88%D8%B3%D8%A9:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ذيل طبقات الحنابلة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B0%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D8% A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9 %84%D8%AD%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9 %84%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
ر
[+] راموز الأحاديث المشتمل على أنواع الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B 2_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8% A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D9%85%D9 %84_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3% D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] رحلة ابن بطوطة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9_%D8% A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%B7%D9 %88%D8%B7%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] رحلة مصر والسودان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9_%D9% 85%D8%B5%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9 %86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] رسائل البلغاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8% BA%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] رسائل الثعالبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%B9%D8% A7%D9%84%D8%A8%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] رسائل بديع الزمان الهمذاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9_%D8 %A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D 8%B0%D8%A7%D9%86%D9%8A:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] رسالة أبي داود السجستاني إلى أهل مكة في وصف سننه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%AF%D8 %A7%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D 8%B3%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D 9%86%D9%8A_%D8%A5%D9%84%D9%89_ %D8%A3%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%8 3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D8 %B5%D9%81_%D8%B3%D9%86%D9%86%D 9%87:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] رسالة الصلاة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8% A7%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] رسالة المعاونة والمظاهرة والموازرة للراغبين من المؤمنين في سلوك طريق الآخرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8% A7%D9%88%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8 %A7%D9%84%D9%85%D8%B8%D8%A7%D9 %87%D8%B1%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D 9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B2%D 8%B1%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%B1% D8%A7%D8%BA%D8%A8%D9%8A%D9%86_ %D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%8 6_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%84%D9 %88%D9%83_%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D 9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE% D8%B1%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] الرسالة التدمرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% AA%D8%AF%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
ر متابعة
[+] رسالة في أصول الدين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9 %88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D 9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] رسالة في ذكر آداب النبي وأخلاقه ومعجزاته: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D9%81%D9%8A_%D8%B0%D9%83%D8 %B1_%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_ %D9%88%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7 %D9%82%D9%87_%D9%88%D9%85%D8%B 9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA%D9%8 7:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] رسالة في فن أصول الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%86_%D 8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7% D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] رسالة قبرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D9%82%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] الرسالة المحمدية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A 7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9% 85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] رسالة وافية في العروض والقافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A 9_%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6_%D9%88% D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%81% D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] رفع الملام عن الأئمة الأعلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D9%81%D8%B9_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8 %B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] روح المعاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9% 8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8% B1_%D9%88%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D 8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D 8%B8%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3 %D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%8 4%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%B9%D9% 84%D9%89_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8 %A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D 8%A7%D9%85_%D8%A3%D8%AD%D9%85% D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8 6%D8%A8%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6_%D8% A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8% AD%D9%8A%D9%86_%D9%85%D9%86_%D 9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B3% D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85 %D8%B1%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%86 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] رياض الصالحين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6_%D8% A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8% AD%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
ز
[+] زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D9 %81%D9%8A%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D 8%AA%D9%81%D9%82_%D8%B9%D9%84% D9%8A%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A8 %D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D9%8 8%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] زاد المعاد في هدي خير العباد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D9 %81%D9%8A_%D9%87%D8%AF%D9%8A_% D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84 %D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] زهر الربى على المجتبى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B2%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%B1%D8%A8%D9%89_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%85%D 8%AC%D8%AA%D8%A8%D9%89:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
س
[+] سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%8 3_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8% A8_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D 8%B1%D9%81%D8%A9_%D9%82%D8%A8% D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84 %D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] سحر البلاغة وسر البراعة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8% A9_%D9%88%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D 9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D 8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] سر الليال في القلب والإبدال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9% 84%D9%8A%D8%A7%D9%84_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D 8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] سر تقدم الإنكليز السكسونيين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D8%B1_%D8%AA%D9%82%D8% AF%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9 %86%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%B2_%D 8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B3%D 9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] سراج الملوك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC_%D8% A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D9% 83:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] سفر السعادة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] سنن أبي داود: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A3%D8% A8%D9%8A_%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8 %AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] سنن ابن ماجه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D8% A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%AC%D9 %87:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] سنن البيهقي الكبرى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D9%8A%D9%87%D9%82%D9% 8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8 %B1%D9%89:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] سنن الترمذي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%D9% 8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] سنن الدارمي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9% 8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] سنن النسائي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9% 8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A 7%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9 %81%D9%8A_%D8%A5%D8%B5%D9%84%D 8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D8%A7%D8%B9%D9%8A_%D9%88%D8%A7 %D9%84%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] السيرة الحلبية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9% 84%D8%A8%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] سيرة ابن هشام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8% A7%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%B4%D8 %A7%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] سيرة ذي النورين عثمان بن عفان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8% B0%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9 %88%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D 8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8% D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] سيرة عمر بن عبد العزيز: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8% B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D 8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ش
[+] شبهات النصارى وحجج الإسلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8% A7%D8%B1%D9%89_%D9%88%D8%AD%D8 %AC%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D 8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح أصول الحديث على رسالة البركوي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A3%D8% B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8 %AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B9%D 9%84%D9%89_%D8%B1%D8%B3%D8%A7% D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8 %D8%B1%D9%83%D9%88%D9%8A:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح إيساغوجي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A5%D9% 8A%D8%B3%D8%A7%D8%BA%D9%88%D8% AC%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] شرح ابن عقيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D8% A8%D9%86_%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9 %84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] شرح الرضي على الكافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%B9%D9 %84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%83%D 8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح الزرقاني على المواهب اللدنية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B2%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9% 86%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D 8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D 9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%84% D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح الزرقاني على موطأ مالك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B2%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9% 86%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D 9%85%D9%88%D8%B7%D8%A3_%D9%85% D8%A7%D9%84%D9%83:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح الشفا لعلي القاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B4%D9%81%D8%A7_%D9%84%D8 %B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح المفصل لابن يعيش: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84_%D9 %84%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D 8%B9%D9%8A%D8%B4:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح المقامات الحريرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8% A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8 %B1%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح بدر الدين على لامية الأفعال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A8%D8% AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9 %8A%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%89_% D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_ %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9 %D8%A7%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح تاريخ العتبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%AA%D8% A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D9%8A:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح ديوان جرير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%AF%D9% 8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D8 %B1%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح ديوان حسان بن ثابت الأنصاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%AF%D9% 8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8 %B3%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_% D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA_%D8%A7 %D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7 %D8%B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح ديوان زهير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%AF%D9% 8A%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B2%D9 %87%D9%8A%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح سلم محمد حسن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B3%D9% 84%D9%85_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8 %AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B4%D8% B0%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8 %B0%D9%87%D8%A8_%D9%81%D9%8A_% D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_ %D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A 7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح شواهد ابن عقيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B4%D9% 88%D8%A7%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D8 %A8%D9%86_%D8%B9%D9%82%D9%8A%D 9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] شرح شواهد المغني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B4%D9% 88%D8%A7%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D8%BA%D9%86%D9%8A:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح قصيدة بانت سعاد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%82%D8% B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A8%D8 %A7%D9%86%D8%AA_%D8%B3%D8%B9%D 8%A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] شرح كتاب غرائب الأحاديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%83%D8% AA%D8%A7%D8%A8_%D8%BA%D8%B1%D8 %A7%D8%A6%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D 8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D 8%AB:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8% AE%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9 %81%D9%83%D8%B1_%D9%81%D9%8A_% D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD_ %D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D8%AB%D8%B1:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] شواهد القطر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8% B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
ص
[+] صبح الأعشى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D8%A8%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%B9%D8%B4%D9%89:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] صحاح الجوهري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8% B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] صحيح البخاري بشرح الكرماني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8% B1%D9%8A_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8 %AD_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D 9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] صحيح البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8% B1%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (1)
[+] صحيح مسلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9% 85%D8%B3%D9%84%D9%85:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] صفة الصفوة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%B5%D9%81%D9%88%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] صفة جزيرة العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D9%81%D8%A9_%D8%AC%D8% B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8% B3%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D9%86_%D 9%88%D8%B3%D9%88%D8%B3%D8%A9_% D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_ %D8%AF%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%86 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
ض
[+] ضوء الصبح المسفر وجني الدوح المثمر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B6%D9%88%D8%A1_%D8%A7%D9% 84%D8%B5%D8%A8%D8%AD_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D 9%88%D8%AC%D9%86%D9%8A_%D8%A7% D9%84%D8%AF%D9%88%D8%AD_%D8%A7 %D9%84%D9%85%D8%AB%D9%85%D8%B1 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
ط
[+] طبقات الحنابلة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D8% A7%D8%A8%D9%84%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] طبقات الشافعية الكبرى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9% 81%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] طبقات المدلسين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9% 84%D8%B3%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] طرف عربية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D8%B1%D9%81_%D8%B9%D8% B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 12:12]ـ
ط متابعة
[+] طلائع المسند: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9% 86%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] طلب الأدب من أدب الطلب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D9%85%D9 %86_%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A7% D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A8:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] طوق الحمامة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B7%D9%88%D9%82_%D8%A7%D9% 84%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
ظ
[+] ظفر اللاضي بما يجب في القضاء على القاضي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B8%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D9%84%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8 %A8%D9%85%D8%A7_%D9%8A%D8%AC%D 8%A8_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84 %D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1_%D8%B 9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9% 82%D8%A7%D8%B6%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ع
[+] عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D9% 84%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D9 %88%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8 %A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D 8%AC%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%AA:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] عجائب المقدور في أخبار تيمور: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8% AF%D9%88%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D 8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_% D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] عرائس المجالس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B 3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8% A7%D9%84%D8%B3:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] عقد الأجياد في الصافنات الجياد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8% AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%B5%D8%A7%D9%81%D9%86%D8%A7%D 8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A% D8%A7%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] عقد الجوهر الثمين في أربعين حديثا من أحاديث سيد المرسلين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9% 84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1_%D8 %A7%D9%84%D8%AB%D9%85%D9%8A%D9 %86_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%B1% D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%AD %D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A7_%D9%8 5%D9%86_%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8% AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B3%D9%8A%D8 %AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D 8%B3%D9%84%D9%8A%D9%86:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] علل الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%84%D9%84_%D8%A7%D9% 84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] علم الأصول الهندسية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8 %A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8 %B3%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] علم المنطق القديم والحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D8 %A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9 %85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] عمدة الأخبار في مدينة المختار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%85%D8%AF%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8% A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D 8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7% D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] عمدة القاري شرح صحيح البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%85%D8%AF%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9% 8A_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B5%D 8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] عمرية حافظ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%A 9_%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] عنوان الشرف الوافي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9% 81_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9 %81%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] عون الباري لحل أدلة البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D9 %84%D8%AD%D9%84_%D8%A3%D8%AF%D 9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] عون المعبود: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8% AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] عيون الأخبار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8% A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] عيون الأنباء في طبقات الأطباء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8% A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B7%D 8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7% D9%84%D8%A3%D8%B7%D8%A8%D8%A7% D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
غ
[+] غابر الأندلس وحاضرها: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9% 84%D8%B3_%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8 %B6%D8%B1%D9%87%D8%A7:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] غاية الأماني في الرد على النبهاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9% 86%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84% D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8 %D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] غرائب الغرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8% A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] غرائب القرآن ورغائب الفرقان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%A 8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% A2%D9%86_%D9%88%D8%B1%D8%BA%D8 %A7%D8%A6%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D 9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D8%B1%D8%B1_%D8%A3%D8% AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D9%85%D9 %84%D9%88%D9%83_%D8%A7%D9%84%D 9%81%D8%B1%D8%B3_%D9%88%D8%B3% D9%8A%D8%B1%D9%87%D9%85:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] غصن البان المورق بمحسنات البيان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D8%B5%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%82_%D 8%A8%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86%D 8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A8% D9%8A%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] غنية الطالب ومنية الراغب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%BA%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8% A8_%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D8 %A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D 8%BA%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
ف
[+] الفائق في غريب الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A 6%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%BA%D8 %B1%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D 8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتح الباري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتح البيان في مقاصد القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9 %81%D9%8A_%D9%85%D9%82%D8%A7%D 8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%B1%D8%A2%D9%86:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتح الجليل بشرح شواهد ابن عقيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8 %A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B4%D 9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%82%D9%8A %D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8 %A8%D9%83%D8%B4%D9%81_%D9%85%D 8%A7_%D9%8A%D9%84%D8%AA%D8%A8% D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%8 4%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتح القدير شرح الهداية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B1_%D8 %B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D 9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتح الملهم بشرح صحيح مسلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%84%D9%87%D9%85_%D8 %A8%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%B5%D 8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3% D9%84%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتح المنعم ببيان معاني زاد المسلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%86%D8%B9%D9%85_%D8 %A8%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D 9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A_% D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فتوح البلدان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8% A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] فتوح الشام للأزدي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D9 %84%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9 %8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] فتوح الشام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD_%D8% A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] فرق الشيعة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9% 84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] الفصل في الملل والأهواء والنحل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%8 4_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9 %85%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%A7%D 9%84%D8%A3%D9%87%D9%88%D8%A7%D 8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86% D8%AD%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] فضل الإسلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9% 84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9% 85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] فقه اللغة وسر العربية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9% 84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%88%D8 %B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فهرسة كتب الحرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%A 9_%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9 %84%D8%AD%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فهرست الكتب العربية المحفوظة بالكتبخانة الخديوية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8 %A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D 9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8%D 8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83% D8%AA%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF %D9%8A%D9%88%D9%8A%D8%A9:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فهرست مؤلفات السيوطي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%A A_%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D8% A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9 %8A%D9%88%D8%B7%D9%8A:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فهرست مفردات المقامات الحريرية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%A A_%D9%85%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8% A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %82%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D 8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D 8%B1%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فوائد وقواعد في الجرح والتعديل وعلوم الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%A F_%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A7%D8% B9%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D8%AC%D8%B1%D8%AD_%D9%88% D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AF% D9%8A%D9%84_%D9%88%D8%B9%D9%84 %D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A D%D8%AF%D9%8A%D8%AB:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] فوات الوفيات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D8% A7%D9%84%D9%88%D9%81%D9%8A%D8% A7%D8%AA:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
ق
[+] قاموس الجغرافية القديمة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B 3_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8% B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9 %85%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] قانون الموضوعات والضعفاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8% B6%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D9 %88%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B9%D9 %81%D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] قرة العين في ضبط أسماء رجال الصحيحين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9 %8A_%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D8%A3% D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%B1 %D8%AC%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%8 4%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD%D9%8 A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
[+] قرة العينين في ضبط أسماء رجال الصحيحين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9% 86_%D9%81%D9%8A_%D8%B6%D8%A8%D 8%B7_%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7% D8%A1_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84 _%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8 A%D8%AD%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8% B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] قصص الأنبياء لابن كثير: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8% A7%D8%A1_%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9 %86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] قصص الأنبياء للكسائي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8% A7%D8%A1_%D9%84%D9%84%D9%83%D8 %B3%D8%A7%D8%A6%D9%8A:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] قصيدة زهير بن أبي سلمى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A 9_%D8%B2%D9%87%D9%8A%D8%B1_%D8 %A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_% D8%B3%D9%84%D9%85%D9%89:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] قضاء الإرب في تحقيق مسئلة النسب أهو من جهة الأم أو الأب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1_%D8% A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D8%A8_%D9 %81%D9%8A_%D8%AA%D8%AD%D9%82%D 9%8A%D9%82_%D9%85%D8%B3%D8%A6% D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86 %D8%B3%D8%A8_%D8%A3%D9%87%D9%8 8_%D9%85%D9%86_%D8%AC%D9%87%D8 %A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85_% D8%A3%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A3 %D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] قطف الزهور في تاريخ الدهور: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D8%B7%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D8%B2%D9%87%D9%88%D8%B1_%D9 %81%D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D 9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AF% D9%87%D9%88%D8%B1:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] قلائد العقيان ومحاسن الأعيان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9% 8A%D8%A7%D9%86_%D9%88%D9%85%D8 %AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D 9%84%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D 9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] قواعد الإعراب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8% B1%D8%A7%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8% AF%D9%8A%D8%AB_%D9%85%D9%86_%D 9%81%D9%86%D9%88%D9%86_%D9%85% D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
ك
[+] كتاب أعمار الحيوانات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D8 %A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8 %A7%D9%86%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] كتاب الأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%83%D8% A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %86%D8%AA%D8%AE%D8%A8_%D9%85%D 9%86_%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_ %D8%B3%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%8 4%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B 1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] كتاب الأسماء والصفات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8% A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8 %B5%D9%81%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الأفعال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8% A7%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الأمثال لزيد بن رفاعة الكاتب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AB%D8% A7%D9%84_%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8 %AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D9%81% D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الأوراق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8% A7%D9%82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الاشتقاق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9% 82%D8%A7%D9%82:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الاعتبار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8% A8%D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الانتصار والرد على ابن الروندي الملحد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8% B5%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9 %84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84%D 9%89_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF %D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8 4%D8%AD%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب البديع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8% B9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] كتاب الجدل على طريقة الفقهاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84_%D8 %B9%D9%84%D9%89_%D8%B7%D8%B1%D 9%8A%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] كتاب الجعرافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%B1%D8% A7%D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الجغرافية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8% A7%D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الحجج: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الحماسة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8% B3%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] كتاب الديات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8% AA:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] كتاب الرسالة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9% 84%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الروضتين في أخبار الدولتين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8% AA%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84% D8%AA%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب العلو للعلي الغفار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88_%D9 %84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D 8%A7%D9%84%D8%BA%D9%81%D8%A7%D 8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] كتاب الفلاحة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%A7%D8% AD%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الفوائد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8% A6%D8%AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الكامل في اللغة والأدب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9% 84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8% A6%D8%B1_%D9%84%D9%85%D8%AD%D9 %85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9% D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%88 %D9%87%D8%A7%D8%A8:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الكنى والأسماء للدولابي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%89_%D9 %88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9 %85%D8%A7%D8%A1_%D9%84%D9%84%D 8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A8%D 9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
[+] كتاب المراسيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8% B3%D9%8A%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب المعمرين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%85%D8% B1%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الملاحن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8% AD%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الناسخ والمنسوخ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8% AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %86%D8%B3%D9%88%D8%AE:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب الهندسة الوصفية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8% B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8 %B5%D9%81%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] كتاب بغداد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب تذكرة الموضوعات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B6%D9 %88%D8%B9%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب سيبويه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8% B3%D9%8A%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9% 87:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] كتاب فلك وتقويم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9% 81%D9%84%D9%83_%D9%88%D8%AA%D9 %82%D9%88%D9%8A%D9%85:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب متن المنهاج في مذهب الإمام الشافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9% 85%D8%AA%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9 %85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC_%D 9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B0%D9%87% D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85 %D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B 4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب من غاب عنه المطرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9% 85%D9%86_%D8%BA%D8%A7%D8%A8_%D 8%B9%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A8:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كتاب نقد الشعر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9% 86%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B4%D8%B9%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كرمة ابن هانئ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A9_%D8% A7%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%A7%D9 %86%D8%A6:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] كشاف اصطلاحات الفنون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D8%A7%D9%81_%D8% A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8% AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9 %81%D9%86%D9%88%D9%86:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كشف الأسرار النورانية القرآنية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8 %B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D 8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D 9%86%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7% D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كشف الشبهات التي أوردها عبد الكريم البغدادي في حل ذبائح الصلب وكفار البوادي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8% AA_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A_%D 8%A3%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%87%D 8%A7_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85 _%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%A F%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D9% 8A_%D8%AD%D9%84_%D8%B0%D8%A8%D 8%A7%D8%A6%D8%AD_%D8%A7%D9%84% D8%B5%D9%84%D8%A8_%D9%88%D9%83 %D9%81%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%8 4%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8 A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D8%B8%D9%86%D9%88%D9%86_%D8 %B9%D9%86_%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D 9%85%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%83% D8%AA%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84 %D9%81%D9%86%D9%88%D9%86:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] كشف المخبا عن فنون أوربا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%A7_%D8 %B9%D9%86_%D9%81%D9%86%D9%88%D 9%86_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8% D8%A7:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9% 8A_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9 %8A%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D9%86_% D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_ %D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8%B9_%D8%A 7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%8 6:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] كشف المغطا عن فضل الموطأ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%BA%D8%B7%D8%A7_%D8 %B9%D9%86_%D9%81%D8%B6%D9%84_% D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B7% D8%A3:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] كليلة ودمنة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A 9_%D9%88%D8%AF%D9%85%D9%86%D8% A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8% B6%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D 8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7% D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D9%88 %D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7 %D8%B8%D8%B1%D8%A9:%D9%85%D8%B 7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D9%86%D8%B2_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84_%D9 %81%D9%8A_%D8%B3%D9%86%D9%86_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%88% D8%A7%D9%84_%D9%88%D8%A7%D9%84 %D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] كنز المتشابهات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D9%86%D8%B2_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8% A8%D9%87%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] كنز لغات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%83%D9%86%D8%B2_%D9%84%D8% BA%D8%A7%D8%AA:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
ل
[+] لب الإعراب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8% A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] لباب التأويل في معاني التنزيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%D9% 8A%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D 8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%A7% D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A% D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] لباب الخيار في سيرة المختار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D8% A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8% B1_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%8A%D 8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] لسان العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] لعب العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] لف القماط: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9% 82%D9%85%D8%A7%D8%B7:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%84%D8% A7%D9%86_%D9%85%D9%85%D8%A7_%D 8%AA%D9%85%D8%B3_%D8%A5%D9%84% D9%89_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81 %D8%AA%D9%87_%D8%AD%D8%A7%D8%A C%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9% 86%D8%B3%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
م
[+] مؤتمر تفسير سورة يوسف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B 1_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8% B1_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D 9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مالية مصر من عهد الفراعنة إلى الآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A 9_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D9%85%D9 %86_%D8%B9%D9%87%D8%AF_%D8%A7% D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9% D9%86%D8%A9_%D8%A5%D9%84%D9%89 _%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%86:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] متن الرسالة لابن أبي زيد القيرواني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8% A9_%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D 8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B2%D9%8A% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A %D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] متن المنهاج في مذهب الإمام الشافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AA%D9%86_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8% AC_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B0%D 9%87%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84 %D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] مجمع الأمثال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AB%D8% A7%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مجموع أشعار العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9_%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8 %A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] مجموع المتون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9% 88%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مجموعة التوحيد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9% 88%D8%AD%D9%8A%D8%AF:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مجموعة الحديث النجدية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8% AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9 %86%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مجموعة الرسائل الكبرى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8% B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مجموعة الرسائل والمسائل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8% B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D9%88%D8 %A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8 %A6%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] مجموعة رسائل ابن عابدين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8% A6%D9%84_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D 8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D 9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] مجموعة رسائل للشوكاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8% A6%D9%84_%D9%84%D9%84%D8%B4%D9 %88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ـ[المحقق]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 12:12]ـ
م متابعة
[+] مجموعة في القراآت: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B 9%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A2%D8 %AA:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] مجنون ليلى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AC%D9%86%D9%88%D9%8 6_%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%89:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] محاسن المساعي في مناقب الإمام أبي عمرو الأوزاعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8% A7%D8%B9%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D 9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7% D9%85_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B 9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8% B9%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] محلى ابن حزم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%89_%D8% A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9 %85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] مختار الصحاح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8% A7%D8%AD:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مختصر أخبار الخلفاء العباسيين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9 %81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D 9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] مختصر الخرقي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D9% 82%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مختصر المزني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9% 86%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مختصر تذكرة السويدي في الطب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9 %8A%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D9%8A_% D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مختصر تذكرة القرطبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8 %B7%D8%A8%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مختصر زاد المعاد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9 %84_%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7% D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84 %D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%8 4%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
[+] مختصر علم الجبر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B 1_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9 %84%D8%AC%D8%A8%D8%B1:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] مرتقى الصبيان في معارج الميزان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%82%D9%8 9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9% 8A%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D 9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC_% D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B2% D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] مروج الذهب ومعادن الجوهر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8% A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D9 %88%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D 9%87%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] مروج الذهب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8% A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مزيل الداء عن أصول القضاء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%84_%D8% A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A1_%D8 %B9%D9%86_%D8%A3%D8%B5%D9%88%D 9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B6% D8%A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] مسائل الجاهلية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9% 87%D9%84%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مسائل الشرق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9% 82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] مسائل وأجوبة عن آيات وأحاديث الصفات: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D9%88%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8% A8%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8%A2%D 9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A3% D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_ %D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7 %D8%AA:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] مسالك الأبصار في ممالك الأمصار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8 3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8% B5%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D 9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B5% D8%A7%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] مسند أبي عوانة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF_%D8% A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B9%D9%88%D8 %A7%D9%86%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مسند أحمد بن حنبل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF_%D8% A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9 %86_%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مسند الشافعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF_%D8% A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8% B9%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مشكاة المصابيح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B4%D9%83%D8%A7%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8% A7%D8%A8%D9%8A%D8%AD:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مشكاة مصباح الدليل في عجائب مخلوقات الملك الجليل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B4%D9%83%D8%A7%D8%A 9_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8% AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9 %8A%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%B9% D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%A8_%D9%85 %D8%AE%D9%84%D9%88%D9%82%D8%A7 %D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8 4%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9% 84%D9%8A%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] مشكل الآثار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84_%D8% A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8% B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] المصباح على مقدمة ابن الصلاح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A 8%D8%A7%D8%AD_%D8%B9%D9%84%D9% 89_%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8 %A9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7% D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] مصباح دار علم النحو: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%A D_%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%B9%D9 %84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D 8%AD%D9%88:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] مصحف مفسر 1313:مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D9% 85%D9%81%D8%B3%D8%B1_1313:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مصر والجغرافيا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D9%88%D8% A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8% A7%D9%81%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مصنف ابن أبي شيبة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%81_%D8% A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9 %8A_%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A9:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] معالم السنن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8 5_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9% 86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] معجم الأطباء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D8%A8%D8% A7%D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] معجم البلدان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8% A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8% A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] معجم المصنفين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%86%D9% 81%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مغني اللبيب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D8%BA%D9%86%D9%8A_%D8% A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8% A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] مفاتيح العلوم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8 A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9% 84%D9%88%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مفتاح التفاسير للكوتاهي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A D_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8% A7%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%84%D9 %84%D9%83%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9 %87%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A D_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8% A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D 8%AC_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3% D9%86%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] مفتاح الحاجة بشرح سنن ابن ماجة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A D_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8% AC%D8%A9_%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8 %AD_%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%AC %D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] مفتاح العلوم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A D_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9% 88%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] مفيد الطالبين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%81%D9%8A%D8%AF_%D8% A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مقامات السيوطي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A 7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9% 8A%D9%88%D8%B7%D9%8A:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مقامات بديع الزمان الهمذاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A 7%D8%AA_%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D8% B9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8 %A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D 9%85%D8%B0%D8%A7%D9%86%D9%8A:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مقدمة أحمد شاكر لسنن الترمذي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A 9_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8 %B4%D8%A7%D9%83%D8%B1_%D9%84%D 8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%D9%8A: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] مقدمة ابن الصلاح: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A 9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مقدمة ابن خلدون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A 9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%86:%D9%85%D 8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مكمل إكمال المعلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%83%D9%85%D9%84_%D8% A5%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8 %A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9 %85:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] ملتقظ جامع التأويل لمحكم التنزيل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B 8_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8 %A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%D9 %8A%D9%84_%D9%84%D9%85%D8%AD%D 9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA% D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%84:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ملخص التاريخ القديم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%84%D8%AE%D8%B5_%D8% A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9% 8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8 %AF%D9%8A%D9%85:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ملخص تذكرة الحفاظ: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%84%D8%AE%D8%B5_%D8% AA%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8 %B8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] الملل والنحل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%8 4_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8% AD%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] من خلق القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9% 82_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8 %A2%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
[+] مناقب عمر بن عبد العزيز: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A 8_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9 %86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7% D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8% A7_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D8%AE%D 8%B1%D9%8A%D8%AC_%D8%A3%D8%AD% D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7 %D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] منبهات ابن حجر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%A8%D9%87%D8%A 7%D8%AA_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8 %AD%D8%AC%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] منتقى ابن الجارود: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%8 9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8 %AF:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D 8%B9) (0)
[+] منتهى المنافع في أنواع الصنائع: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%87%D9%8 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8% A7%D9%81%D8%B9_%D9%81%D9%8A_%D 8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9_% D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%86%D8%A7% D8%A6%D8%B9:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%87%D9%8 9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9% 88%D9%84_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8 %A3%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_% D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D8%A7 %D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84 _%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A F%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9% 88%D8%B9) (0)
[+] منجم العمران: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%85_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8% A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%AD%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9 %8A%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D8%A7% D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9%84 %D9%89_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%A F_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D9% 8A%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] منحة الكريم الوهاب وفتح أبواب النحو للطلاب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%AD%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9% 85_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8 %A7%D8%A8_%D9%88%D9%81%D8%AA%D 8%AD_%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%A7% D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD %D9%88_%D9%84%D9%84%D8%B7%D9%8 4%D8%A7%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
م متابعة
[+] منظومة البيقوني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%8 5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9% 8A%D9%82%D9%88%D9%86%D9%8A:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] منظومة بلوغ المرام من أدلة الأحكام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%8 5%D8%A9_%D8%A8%D9%84%D9%88%D8% BA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8 %A7%D9%85_%D9%85%D9%86_%D8%A3% D8%AF%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] منهاج السنة النبوية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A C_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9 %88%D9%8A%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D 8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] منهاج الطالبين وعمدة المفتين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A C_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9% 84%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D9%88%D8 %B9%D9%85%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D 9%84%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%8A%D 9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88% D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] المنهاج شرح صحيح مسلم للنووي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8 7%D8%A7%D8%AC_%D8%B4%D8%B1%D8% AD_%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D 9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D9%84% D9%84%D9%86%D9%88%D9%88%D9%8A: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] منية الألمعي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8% B9%D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] موافقات الشاطبي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8 2%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8% B4%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D9%8A:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] مورد اللطافة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF_%D8% A7%D9%84%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9% 81%D8%A9:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] موضوعات الصغاني: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B 9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8% B5%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] موطأ مالك: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%88%D8%B7%D8%A3_%D9% 85%D8%A7%D9%84%D9%83:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ميزان الاعتدال في نقد الرجال: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8% AA%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%81%D9 %8A_%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%A7% D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] ميزان الاعتدال للكنوي: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8% AA%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%84%D9 %84%D9%83%D9%86%D9%88%D9%8A:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] ميزان المنطق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%8 6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8% B7%D9%82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9 %88%D8%B9) (0)
[+] الميسر عند العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B 3%D8%B1_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ن
[+] الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B 3%D8%AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AE_%D9 %84%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D 9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نثار الأزهار في الليل والنهار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8% A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 9%84%D9%84%D9%8A%D9%84_%D9%88% D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7% D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] نثر الدر المكنون من فضائل اليمن الميمون: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9 %85%D9%83%D9%86%D9%88%D9%86_%D 9%85%D9%86_%D9%81%D8%B6%D8%A7% D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%8A %D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نجوم الفرقان في أطراف القرآن: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_%D8% A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82%D8% A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D 8%B7%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] نخبة الأذكياء في علم الكيمياء: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%83%D9% 8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D 8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84% D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7% D8%A1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1_%D9 %81%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D 9%84%D8%AD_%D8%A3%D9%87%D9%84_ %D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] نزهة الألباب في علم الحساب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8% A7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D 9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD% D8%B3%D8%A7%D8%A8:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نزهة الأنام في محاسن الشام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D9% 85_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D 8%A7%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%B4%D8%A7%D9%85:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8% B7%D8%B1_%D9%88%D8%A8%D9%87%D8 %AC%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D 8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D9%88% D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7% D8%B8%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8 %D9%88%D8%B9) (0)
[+] نزهة الرائض في علم الفرائض: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8% B6_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D 9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1% D8%A7%D8%A6%D8%B6:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نزهة المجالس ومنتخب النفائس: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9% 84%D8%B3_%D9%88%D9%85%D9%86%D8 %AA%D8%AE%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D 9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نزهة المشتاق في اختراق الآفاق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8% A7%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D 8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%82_% D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%81%D8%A7% D9%82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] نزهة المشتاق في تاريخ يهود العراق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8% A7%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D 8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%8A% D9%87%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D9 %81%D9%8A_%D8%AA%D9%88%D8%B6%D 9%8A%D8%AD_%D9%86%D8%AE%D8%A8% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83 %D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8% B5%D8%B7%D9%84%D8%AD_%D8%A3%D9 %87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 8%AB%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
[+] نسب عدنان وقحطان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B3%D8%A8_%D8%B9%D8% AF%D9%86%D8%A7%D9%86_%D9%88%D9 %82%D8%AD%D8%B7%D8%A7%D9%86:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85_%D8% A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8% B6_%D9%81%D9%8A_%D8%B4%D8%B1%D 8%AD_%D8%B4%D9%81%D8%A7%D8%A1_ %D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6 %D9%8A_%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B 6:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8% B9) (0)
[+] نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%B1%D8% A7%D9%86_%D9%85%D9%86_%D8%B5%D 9%87%D8%A8%D8%A7%D8%A1_%D8%AA% D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1_%D8%A7 %D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%84%D8%A7 %D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%8 8%D8%B9) (0)
[+] نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D9%88%D9% 84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A5%D9%84% D9%89_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85%D8%A8%D9%88%D9%84:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نشوه المدام في العود إلي مدينة السلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B4%D9%88%D9%87_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9% 85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%B9%D9%88%D8%AF_%D8%A5%D9%84% D9%8A_%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86 %D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8 4%D8%A7%D9%85:%D9%85%D8%B7%D8% A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نصب الراية لأحاديث الهداية: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B5%D8%A8_%D8%A7%D9% 84%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9 %84%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9 %8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%87%D 8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نصيحة المسلمين بأحاديث خاتم المرسلين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%AD%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9% 84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D8 %A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8 %AB_%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B3% D9%84%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نظام الطلاق في الإسلام: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8% A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9% 82_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D 8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نظام المنطق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8% A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9% 82:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] نفح الطيب في الخطابة والخطيب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%81%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D 8%A7%D8%A8%D8%A9_%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8: %D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9 ) (0)
[+] نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%81%D8%AD_%D8%A7%D9% 84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D9%85%D9 %86_%D8%BA%D8%B5%D9%86_%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84% D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B7 %D9%8A%D8%A8_%D9%88%D8%B0%D9%8 3%D8%B1_%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8% B1%D9%87%D8%A7_%D9%84%D8%B3%D8 %A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D 9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] نقائض جرير والأخطل: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%B 6_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D9 %88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8 %B7%D9%84:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D 9%88%D8%B9) (0)
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] نقد النسخة اليونينية لصحيح البخاري: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9% 84%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D9 %8A%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D 8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8%A7% D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1% D9%8A:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] نقض المنطق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%82%D8%B6_%D8%A7%D9% 84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نقض عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله في التوحيد: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%82%D8%B6_%D8%B9%D8% AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9 %86_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_% D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A _%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%8 5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9% 86%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A%D9 %85%D8%A7_%D8%A7%D9%81%D8%AA%D 8%B1%D9%89_%D8%B9%D9%84%D9%89_ %D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%8 1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9% 88%D8%AD%D9%8A%D8%AF:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نهاية الأرب في أخبار العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8% A8_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D 8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%B1%D8%A8:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نهاية الأرب من شرح معلقات العرب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8% A8_%D9%85%D9%86_%D8%B4%D8%B1%D 8%AD_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%82% D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9 %D8%B1%D8%A8:%D9%85%D8%B7%D8%A 8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8% AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A5%D9%84%D9 %89_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7% D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7% D8%AC:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] نهر الذهب في تاريخ حلب: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9% 84%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D9%81%D9 %8A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D 8%AE_%D8%AD%D9%84%D8%A8:%D9%85 %D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نور مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجه: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%88%D8%B1_%D9%85%D8% B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9 %84%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8 %A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B3% D9%86%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%86 _%D9%85%D8%A7%D8%AC%D9%87:%D9% 85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9% 84%D8%A3%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8% B1_%D9%85%D9%86_%D8%A3%D8%B3%D 8%B1%D8%A7%D8%B1_%D9%85%D9%86% D8%AA%D9%82%D9%89_%D8%A7%D9%84 %D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1 :%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B 9) (0)
[+] نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%86%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9% 84%D9%88%D8%B7%D8%B1_%D9%85%D9 %86_%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D 9%85_%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84_ %D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86 _%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9% 82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8 %AB%D8%A7%D9%84%D8%AB_%D8%B9%D 8%B4%D8%B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8% D9%88%D8%B9) (0)
ه
(يُتْبَعُ)
(/)
[+] هادي المسترشدين إلى اتصال المسندين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8% B1%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8 %A5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D8%AA%D 8%B5%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%8A% D9%86:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88 %D8%B9) (0)
[+] هداية الطالب قسم الصرف: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9% 84%D8%A8_%D9%82%D8%B3%D9%85_%D 8%A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D9%81:% D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] هداية الورى على لواء الهدى: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9% 89_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%84%D 9%88%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84% D9%87%D8%AF%D9%89:%D9%85%D8%B7 %D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] هدية العارفين: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8% A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9% 81%D9%8A%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
و
[+] وحي القلم: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%88%D8%AD%D9%8A_%D8%A7%D9% 84%D9%82%D9%84%D9%85:%D9%85%D8 %B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] وسائل إظهار الحق: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A5%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82:%D 9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] وسائل الابتهاج في الطب الباطني والعلاج: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8 4_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%D8% AA%D9%87%D8%A7%D8%AC_%D9%81%D9 %8A_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_% D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B7% D9%86%D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%84 %D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC:%D9%8 5%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] وسيط النحو: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7_%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88:%D9 %85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
[+] وفيات الأعيان: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%A A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9% 8A%D8%A7%D9%86:%D9%85%D8%B7%D8 %A8%D9%88%D8%B9) (0)
ي
[+] يتيمة الدهر: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D9%85%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87%D8% B1:%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8 %B9) (0)
[+] يقظة أولي الاعتبار ما ورد في ذكر النار وأصحاب النار: مطبوع ( http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81 :%D9%8A%D9%82%D8%B8%D8%A9_%D8% A3%D9%88%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8 %A7%D8%B1_%D9%85%D8%A7_%D9%88% D8%B1%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%B 0%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9% 86%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A3%D8 %B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D 9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1:%D9%85% D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9) (0)
ـ[العبيد]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 06:57]ـ
للربط ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=50489)(/)
حمل بضع مئات من المقالات والأبحات من مجلة "اللسان العربي"
ـ[الأندلسي]ــــــــ[14 - Mar-2010, صباحاً 11:47]ـ
هذه أكثر من ثلاثمائة مقالة وبحث من مجلة "اللسان العربي" في أعداد مختلفة:
http://www.4shared.com/file/240880814/b21feb20/___.html
ـ[رضا العربي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:07]ـ
شكر الله لك وبارك فيك أخانا الكريم
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 09:06]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 10:50]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عمر خطاب]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 06:46]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 10:12]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركتم أخي الحبيب وجزاك الله خيرا ... وطلاب العلم الأماجد .. وعود حميد لأخينا الدكتور عمر خطاب صاحب المدونة البلاغية الشهيرة .. وجزاك الله خيرا.
ـ[قدوري العيد]ــــــــ[07 - Aug-2010, مساء 06:48]ـ
الله اكبر المجلس العلمي يوفر لنا كل ما استطاع شكرا للقائمين عليه وجزاهم الله كل الخير ولماذا الاحتكار في المواقع الاخرى
ـ[محمد أحمد المصري]ــــــــ[09 - Aug-2010, صباحاً 11:21]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...(/)
طلب كتب في الألغاز والأحاجي والمعمى
ـ[حسيب]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 01:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل يتفضل أحد الإخوة بدلالتي على نسخة مصورة من:
1 - موقظ الوسنان وموقد الأذهان لابن هشام
2 - الانتخاب للأبيات مختلفة الإعراب لابن عدلان
3 - الإفصاح للفارقي
أو أي كتاب آخر في الألغاز والأحاجي والمعمى.
ـ[نزار النجدي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 01:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل يتفضل أحد الإخوة بدلالتي على نسخة مصورة من:
1 - موقظ الوسنان وموقد الأذهان لابن هشام
2 - الانتخاب للأبيات مختلفة الإعراب لابن عدلان
3 - الإفصاح للفارقي
أو أي كتاب آخر في الألغاز والأحاجي والمعمى.
هذه مطبوعات في المعمى:
تسهيل المجاز الى فن المعمى و الالغاز ( http://wadod.net/bookshelf/book/2055) http://wadod.net/images/info.gif× (http://java******:)
المؤلف: شرف الدين علي اليزدي
الوصف: واضعه: شرف الدين علي اليزدي، صاحب التاريخ المسمى طفرنامه في سيرة تيمور وفتوحاته. طبع في مطبعة ولاية سورية الجليلة في شهر رمضان المبارك سنة 1202، برخصة مجلس المعارف.
علم التعمية و استخراج المعمى عند العرب: الجزء 2: (دراسة و تحقيق لثماني رسائل مخطوطة) ( http://wadod.net/bookshelf/book/565) http://wadod.net/images/info.gif× (http://java******:)
المؤلف: د. محمد مراياتي و د. يحيى مير علم و د. محمد حسان الطيان
الوصف: مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق تقديم الدكتور شاكر الفحام
علم التعمية و استخراج المعمى عند العرب: الجزء 1: (دراسة وتحليل لرسائل الكندي و ابن عدلان و ابن الدريهم) ( http://wadod.net/bookshelf/book/564) http://wadod.net/images/info.gif
المؤلف: د. محمد مراياتي و د. يحيى مير علم و د. محمد حسان الطيان
الوصف: مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق تقديم الدكتور شاكر الفحام
ـ[لسان العرب]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 03:54]ـ
أحسنت أخي أحسن الله إليك.(/)
الموافقات للإمام الشاطبي
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 01:21]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إسم الكتاب: الموافقات
المؤلف: أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي
المحقق: الشيخ عبدالله دراز
عن الكتاب: كتاب «الموافقات»، للإمام أبي اسحاق الشاطبي رحمه الله «ت790هـ»،
و الذي اختار له الشاطبي اسماً غير هذا الاسم وهو «التعريف بأسرار التكليف».
كتابٌ لاتخفى قيمتُه وهو غني عن التعريف، جعل الله فيه القبول و البركة،
فتقبلته الأمة الإسلامية، واطمأنت له.
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/02/blog-post_13.html)(/)
كتاب المكافأة وحسن العقبى
ـ[أحمد أبو مصعب]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:25]ـ
السلام عليكم
هذا الكتاب سأل عنه الكثير وجميع روابطه تالفة
فأعطاه لي أخ يدعى عبدالحميد لنشره على الموقع
فجزاه الله خيرا ونفع به
وهو على خمس روابط حتى يستطيع الكل أن يحمله
نرجو الدعاء ليس إلا
صفحة التحميل بها الخمس روابط ( http://www.multiupload.com/N0PV7KMVCW)
ـ[منصور مهران]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:46]ـ
بارك الله فيك يا أحمد
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 02:50]ـ
جزاكما الله خيرا
صفحة التحميل من أرشيف ( http://www.archive.org/details/mokafaa)
رابط مباشر ( http://www.archive.org/download/mokafaa/444444466.pdf)(/)
أريد تفسير ابن أبي زمنين pdf
ـ[أبو إسحاق السندي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 04:54]ـ
إخواني الفضلاء ....
من يعيد رفع تفسير ابن أبي زمنين مصورا بصيغة pdf ... فإن الرابط الموجود في الوقفية لا يعمل ....
جزاكم الله خيرا*
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 05:07]ـ
تفضل من هنا:
http://www.4shared.com/get/193988099/97ec84ee/____5_.html;jsessionid=ACDF32B 7823E45A754ED2BCF50FEE7C7.dc20 9
مع التنويه إلى أن رابط الوقفية يعمل بفعالية، وهو هنا لمن أراده:
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1523)
ـ[أبو إسحاق السندي]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 03:59]ـ
جزاك الله خيرا على الرابط البديل ...(/)
بلغة السالك لاقرب المسالك
ـ[بن بدرالدين]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 08:04]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ـ إسم الكتاب: بلغة السالك لاقرب المسالك.
ـ المؤلف: الصاوى، احمد بن محمد الخلوتى المالكي.
ـ عدد الجزاء: 4.
ـ عن الكتاب: يعتبر كتاب «بلغة السالك لاقرب المسالك» للشيخ «الصاوى، احمد بن محمد الخلوتى المالكي1175 - 1241 هـ» , واحداً من أهم الشروح على مختصر «الشيخ أبي البركات أحمد بن محمد بن أحمد الدردير العدوي مالك الصغير» , المسمى «أقرب المسالك لمذهب الامام مالك» , شرحه الشيخ الصاوي على طريقة الحواشي بأن ينتقي منها بعض الألفاظ فيوضح علة الحكم ودليله وأقوال العلماء فيه حتى من معاصيره ومشياخه وهو شامل للعبادات و المعاملات و الجنايات.
التحميل من هنا ( http://elmalikia.blogspot.com/2010/03/blog-post_14.html)(/)
أريد إن أمكن كتاب الإتحاف الوجيز للدكالي
ـ[رضا الجزائري]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 10:04]ـ
السلام عليكم اريد ان امكن كتاب الاتحاف الوجيز للدكالي و الف شكر من رضا الجزائري(/)
طلب كتب في اسباب التكفير وعلاجه
ـ[ام مصعب]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 10:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو منكم مساعدتي في ايجاد كتب عن اسباب التكفير وعلاجه للضرورة القصوى جزاكم الله كل خير ...
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 11:37]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=52270(/)
أخيراً!!!! فتح الملهم على الوقفية ...
ـ[عاشق الأندلس]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 11:28]ـ
ليعذرني الإخوة في الوقفية على أني سبقت إلى البشارة بهذا الكتاب ... ولكن دافعي إلى ذلك هو شدة الفرحة بوصول هذا السفر العظيم؛ الذي وصفه الشيخ العلامة عبدالكريم الخضير بأنه من أفضل شروح صحيح مسلم ..
وقد نصّ العلماء على أنه يشرع للمسلم إدخال السرور على أخيه ببشارته؛ وذكروا هذا أثناء شرحهم لحديث كعب بن مالك في قصة تخليفهم عن غزوة تبوك؛ حين جاءه رجل على فرسه ليبشره؛ فسبقه صائح بالبشارة فكانت المكافأة للصائح ..
عموماً .. أكرر اعتذاري للإخوة في الوقفية ..
هذا رابط الكتاب على موقعهم:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3939
ـ[أم إيناس]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 05:32]ـ
ليعذرني الإخوة في الوقفية على أني سبقت إلى البشارة بهذا الكتاب ... ولكن دافعي إلى ذلك هو شدة الفرحة بوصول هذا السفر العظيم؛ الذي وصفه الشيخ العلامة عبدالكريم الخضير بأنه من أفضل شروح صحيح مسلم ..
وقد نصّ العلماء على أنه يشرع للمسلم إدخال السرور على أخيه ببشارته؛ وذكروا هذا أثناء شرحهم لحديث كعب بن مالك في قصة تخليفهم عن غزوة تبوك؛ حين جاءه رجل على فرسه ليبشره؛ فسبقه صائح بالبشارة فكانت المكافأة للصائح ..
عموماً .. أكرر اعتذاري للإخوة في الوقفية ..
هذا رابط الكتاب على موقعهم:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3939
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوسليمان المهاجر]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 07:51]ـ
بشرك الله بالجنة ..........
ـ[محمد بتيل]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 03:32]ـ
جزاكم الله خيرا أحسن الجزاء
ـ[ابن مخلوف الجزائري]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 07:52]ـ
......... الذي وصفه الشيخ العلامة عبدالكريم الخضير بأنه من أفضل شروح صحيح مسلم ................
وصفه أيضا الشيخ محمد زاهد الكوثري في مقالاته بأنه أفضل شروح مسلم وأوفاها!!!
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 06:26]ـ
هل هو أفضل من شرح النووي على مسلم؟(/)
نداء إلى أهل المغرب عامة وغلى أهل تطوان خاصة
ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[14 - Mar-2010, مساء 11:37]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أن أتصل بالشيخ محمد بوخبزة لأمر طارء بارك الله فيكم ضروري جدا ومن يستطيع مساعدتي أن يتصل بي على الخاص بارك الله في الجميع(/)
أكثر من أطـ (500) ـروحة لم ترفع على النت من قبل+ أبحاث+كتب+ مخطوطات .. متجدد بإذن الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 01:12]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
فقد توفر عندي - بفضل الله عز وجل - حوالي من 5 (جيجا) من الرسائل العلمية (ماجستير/ دكتوراة) في شتى موضوعات العلم،
بالإضافة إلى أبحاث علمية (محكمة/ غير محكمة)،
ومخطوطات لا يحصي عددها إلا الله،
وفي الحقيقة أنني استعلمت عن عدد غير قليل من ذلك على النت فلم أظفر به، ويصعب علي أن استعلم عن كل هذه الكتب ...
فرأيت أن أرفعها هنا ليعم النفع بها مع الاعتذار عما عساه يكون متوفرًا على النت من قبل، وسيكون عزائي أنني سأرفعها كلها بروابط جديدة ...
وسوف يكون ذلك تباعًا،
فأرجو من السيد المشرف (متفضلًا) أن يعاونني فيما قصدت إليه بتثبيت الموضوع إن رأى ذلك، ليتيسر لي المتابعة.
وأتمنى من إخواني أن لا يتعجلوني برفع شيء بعينه، فبإذن الله لن أدخر وسعًا في وضع كل ما هو عندي.
وأعتذر لهم عن التجاوب معهم عن طريق الخاص،
واعتذر عن هذه المقدمة الطويلة
وتابعوني بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 01:18]ـ
باسم الله أبدأ:
1 - المآخذ على فصاحة الشعر إلى نهاية القرن الرابع الهجري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24117566.../________.html (http://www.4shared.com/file/241175661/b35c99fd/________.html)
2- الصور الفنية في المفضليات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241181618/88f3b718/___.html
3- الاختيارات الفقهية لابن حامد الحنبلي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24118411...b8b1/____.html (http://www.4shared.com/file/241184112/5ab7b8b1/____.html)
4- تجربة قسم الاقتصاد في جامعة الإمام خلال ربع قرن، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24119077.../________.html (http://www.4shared.com/file/241190779/2db004ea/________.html)
5- شهادة الطبيب والطب الجنائي (التقرير الطبي)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24119596...7/_______.html (http://www.4shared.com/file/241195960/70375037/_______.html)
6- تصميم آلية التعامل في ظل نظام الكتروني لتداول الأسهم، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24119646.../________.html (http://www.4shared.com/file/241196462/84540da6/________.html)
7- التلاعب في الأسواق المالية - البعد الاقتصادي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24119769...e/____-__.html (http://www.4shared.com/file/241197690/56fac34e/____-__.html)
8- الكفارات في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241201812/d45c4a63/___.html
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
ـ[هزبر المدينة]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 01:21]ـ
بارك الله فيك ,,
ـ[ابن عدي]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 01:24]ـ
9 - عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية، وأثرها في العالم الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24120834..._________.html (http://www.4shared.com/file/241208344/3115bb78/__________.html)
10- أخبار قبائل الخزرج لعبد المؤمن بن خلف الدمياطي - (رسالة دكتوراة) بدون غلاف، تجدونها هنا:
http://www.4shared.com/file/24121268...__-______.html (http://www.4shared.com/file/241212687/50bfaef1/________-______.html)
11- شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث - جمع مالم يجمع، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24123196..._____-___.html (http://www.4shared.com/file/241231967/ad1538cc/_______-___.html)
12- أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24123615.../________.html (http://www.4shared.com/file/241236158/85431f9f/________.html)
13- دليل المعلم لتنمية م?ارات التفكير، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24124266...2108/____.html (http://www.4shared.com/file/241242669/e1642108/____.html)
14- الترجيح بكثرة الأدلة - دراسة أصولية فقهية تطبيقية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24124360.../___-____.html (http://www.4shared.com/file/241243606/9f3dfc7a/___-____.html)
15- الأساليب التربوية النبوية المتبعة في التوجيه وتعديل السلوك، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24125565...0/_______.html (http://www.4shared.com/file/241255651/6425ebf0/_______.html)
16- مناهج البحث المعاصرة في أصول الفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24125042...8d1/_____.html (http://www.4shared.com/file/241250422/863708d1/_____.html)
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو يوسف السنهوري]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 02:07]ـ
جزاك الله خيراً. واصل بارك الله فيك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 02:12]ـ
17 - تأثير البيئة على الموجز الشكلي في التعبير الفني لأطفال عسير، تجدون هنا:
http://www.4shared.com/file/24126232..._________.html (http://www.4shared.com/file/241262328/8e044511/_________.html)
18- كفاية النبيه في شرح التنبيه (من أول باب صلاة المسافر إلى نهاية باب ما يكرهه لبسه، وما لايكره)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24125802..._________.html (http://www.4shared.com/file/241258024/ade92dd7/___________________.html)
19- الفتنة وموقف المسلم منها، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241278508/ea6292f5/___.html
20- هيكلة الصكوك الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24129099...___online.html (http://www.4shared.com/file/241290991/31e2fef2/___online.html)
21- مقدمة في الإحصاء، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24129144...___online.html (http://www.4shared.com/file/241291446/aa4ce12a/___online.html)
22- مشروع النظام الداخلي لكلية المجتمع بمحافظة الخراج، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24129190...64/______.html (http://www.4shared.com/file/241291902/c1957364/______.html)
23- التذوق الأدبي عند أبي شامة المقدسي، تجدون هنا:
http://www.4shared.com/file/24129245...214/_____.html (http://www.4shared.com/file/241292459/315d6214/_____.html)
24- التربية على العمل التطوعي وعلاقته بالحاجات الإنسانية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24129274...2/_______.html (http://www.4shared.com/file/241292743/cad50412/_______.html)
رجاء ساعدوني بدعواتكم الصادقة،،
وفقنا الله جميعًا،،
ودمتم بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 02:58]ـ
25 - أثر التقنية الحديثة في الخلاف الفقهي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24129298...f9c/_____.html (http://www.4shared.com/file/241292988/fb2cbf9c/_____.html)
26- الأزمات المالية في ضوء الاقتصاد الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24129444...c89/_____.html (http://www.4shared.com/file/241294449/d2d0c89/_____.html)
27- ضوابط نوظيف تقنية المعلومات التطبيقية في خدمة الفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24131096...5/_______.html (http://www.4shared.com/file/241310963/a3581b75/_______.html)
28- سيمياء اللون في الشعر العربي المعاصر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24131283...8b9/_____.html (http://www.4shared.com/file/241312835/9c87e8b9/_____.html)
29- شعر شهاب الدين العزازي - دراسة موضوعية وفنية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24131420.../____-___.html (http://www.4shared.com/file/241314201/983ba569/____-___.html)
30- شعر عبد الله شرف - دراسة موضوعية وفنية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24131527...____-____.html (http://www.4shared.com/file/241315275/68ab90d2/____-____.html)
31- المواطنة في الكويت، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24131726...___online.html (http://www.4shared.com/file/241317261/dcd4ad01/___online.html)
32- فائت الأمثال - مقاربة أدبية ساخرة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24132020...4a/__-___.html (http://www.4shared.com/file/241320208/2925f04a/__-___.html)
تابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بحفظ الله.
ـ[المناضل]ــــــــ[15 - Mar-2010, صباحاً 10:56]ـ
احسنت أخي الكريم، أحسن الله إليك، وجزاك الخير كله.
ـ[لا تصالح]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 12:11]ـ
بارك الله فيك يا ابن عدي .. ارفع رفع الله درجاتك
ـ[علي أحمد عبد الباقي]ــــــــ[15 - Mar-2010, مساء 12:33]ـ
الأخ الحبيب الفاضل ابن عدي
جزاك الله خيرًا على هذا الجهد المتميز
أحسن الله إليك
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 12:52]ـ
بارك الله فيكم جميعًا وجزاكم خيرًا،،
33 - مسالك توكيد حقوق المرأة ومقتضياتها في القرآن الكريم - دراسة بلاغية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24190651...______-__.html (http://www.4shared.com/file/241906511/b29d40f0/________-__.html)
34- قادح النقض - دراسة أصولية تطبيقية من كتاب التجريد للقدوري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24190963..._-_______.html (http://www.4shared.com/file/241909636/44ea19de/__-_______.html)
35- توجهات بحوث تعليم العلوم في ضوء أهمية المجلات العلمية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24191245.../________.html (http://www.4shared.com/file/241912455/625c953d/________.html)
36- ترجيحات أبي حيان الأندلسي في التفسير - من أول سورة طه إلى الآية 77 من سورة المؤمنون، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24192325..._________.html (http://www.4shared.com/file/241923252/7a96199/______________.html)
37- أثر استخدام نموذج وتلي في تدريس الرياضيات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241954305/ca8f8ee1/______.html
38- تردد المراهقين على مقاهي الإنترنت وعلاقته ببعض المشاكلات النفسية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/241958475/ca57b11b/________.html
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 02:18]ـ
39 - تفعيل التربية الإعلامية في المرحلة الجامعية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24197358...314/_____.html (http://www.4shared.com/file/241973584/96cb2314/_____.html)
40- رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام، لابن الفكهاني - تحقيق من باب الصداق إلى نهاية المخطوطة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24198228..._-_______.html (http://www.4shared.com/file/241982280/ae05013c/________-_______.html)
41- دليل الرسائل التي تمت مناقشتها بقسم القرآن وعلومه (بجامعة الإمام) إلى 1 - 4 - 1427، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24198408..._4_-_1427.html (http://www.4shared.com/file/241984089/f136322a/_______________1_-_4_-_1427.html)
42- دليل الرسائل العلمية المقدمة إلى كلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام للعام الجامعي 1428 - 1429، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24198825...1428-1429.html (http://www.4shared.com/file/241988254/737b5b0c/______________1428-1429.html)
43- المناسبات وأثرها في تفسير الطاهر بن عشور - من خلال سورتي الأنفال والتوبة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242015138/c74cff01/______.html
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 03:37]ـ
44 - مدى استخدام معلمي التربية الإسلامية للحاسب الآلي في تدريس الفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24203328..._________.html (http://www.4shared.com/file/242033283/ee874da7/_________.html)
45- الموازنة بين نحو سيبويه ونحو شومسكي (1 - 2)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24204603...____1_-_2.html (http://www.4shared.com/file/242046034/156df983/______1_-_2.html)
46- المواطنة في الوطن العربي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242056648/6a77766d/___.html
47- معجم المصطلحات إنجليزي - فرنسي - عربي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24205734.../___-__-_.html (http://www.4shared.com/file/242057343/43d20a6b/___-__-_.html)
48- دور المؤسسة الوقفية في التكافل الاجتماعي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24205794...635/_____.html (http://www.4shared.com/file/242057948/d9975635/_____.html)
49- القواعد الفقهية - السعدي - أبا الخيل، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24205930.../__-__-__.html (http://www.4shared.com/file/242059300/5e68e9e6/__-__-__.html)
50- أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24206046...bf/______.html (http://www.4shared.com/file/242060460/37d56dbf/______.html)
*******
وقد تم بحمد الله رفع عشر الكمية، فأرجو أن أكون قد أديت زكاة ما عندي، ويبقى الباقي نافلة،،
فساعدوني بصادق دعواتكم ..
ودمتم بستر الله.
ـ[ابو آلاء المهاجر]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 07:26]ـ
احسنت أخي الكريم، أحسن الله إليك، وجزاك الخير كله و بارك الله فيك و رفع الله درجاتك
هل من طريقة للتحميل المتتالى
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 07:30]ـ
51 - محاضرات في تاريخ الفقه الإسلامي؛ نشأته - وتطوره حتى العصر الحاضر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24209399...____-____.html (http://www.4shared.com/file/242093991/5f77ea8a/______-____.html)
52- القضاء على الغائب؛ حكمه - شروطه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24209377...b4/____-_.html (http://www.4shared.com/file/242093772/5263bbb4/____-_.html)
53- مقومات المواطنة الصالحة على ضوء تعاليم الإسلام، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24209305...3b/______.html (http://www.4shared.com/file/242093059/f2c8163b/______.html)
54- منهج الشيخ ابن باز في الدعوة إلى الله، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24207445...d/_______.html (http://www.4shared.com/file/242074451/d9fdb00d/_______.html)
55- المحصل في كشف أسرار المفصل - السفر الثاني - مقدمة التحقيق، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24207281...__-___-__.html (http://www.4shared.com/file/242072817/78837684/_____-___-__.html)
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 08:35]ـ
احسنت أخي الكريم، أحسن الله إليك، وجزاك الخير كله و بارك الله فيك و رفع الله درجاتك
هل من طريقة للتحميل المتتالى
جزاك الله خيرًا،،
وإليك أحسن وفيك بارك ..
وإن شاء الله إذا انتهيت من التحميل، سوف أضع هنا رابط لجميع الملفات ...
فانتظرني،،،
محبكم في الله/ ابن عدي
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 09:14]ـ
56 - الإفرازات المهبلية بين الطب والفقه، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24216619...aa41/____.html (http://www.4shared.com/file/242166197/c6d5aa41/____.html)
57- الخطب ذوات السبب أحكامها وآدابها في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24216723...7/_______.html (http://www.4shared.com/file/242167237/86c09bf7/_______.html)
58- شرح الجامع الصغير للإمام محمد - تحقيق من أول كتاب الحدود إلى نهاية كتاب البيوع، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24217605..._________.html (http://www.4shared.com/file/242176053/51af62d3/_____-_________.html)
59- ترجيحات أبي حيان في التفسير من أول (46) يونس إلى (10) الرعد، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24218335..._____10__.html (http://www.4shared.com/file/242183359/6b25277/________46_____10__.html)
60- طريان الاحتمال على الدليل وأثره في الفروع الفقهية دراسة نظرية تطبيقية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24218493..._________.html (http://www.4shared.com/file/242184935/c91e04b5/__________.html)
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
دمتم بخير حال
ـ[رشا رءوف]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 09:35]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 10:31]ـ
61 - مستوى المعيشة في القرى جنوب مكة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24219588...c3f/_____.html (http://www.4shared.com/file/242195882/30906c3f/_____.html)
62- دراسة لقسم الأصول - من كتاب شرح طيبة النشر في القراءات العشر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24218847..._________.html (http://www.4shared.com/file/242188471/e8112943/___-_________.html)
63- مدى سلطة القاضي في الخلع بدون رضى الزوج - دراسة مقارنة بين الفقه والقانون الفلسطيني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24218791...__-______.html (http://www.4shared.com/file/242187912/77f95c7a/________-______.html)
64- حرية المتخاصمين في الدفاع والمناقشة وتطبيقاته في المرافعات الشرعية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24219062.../________.html (http://www.4shared.com/file/242190621/6e360837/________.html)
65- الأزهار الطيبة النشر في ذكر الأعيان من كل عصر - الجزء الثاني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24219275...______-__.html (http://www.4shared.com/file/242192753/64b25d60/__________-__.html)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 10:35]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه،،
إلى جميع إخواني الذين دعوا لي، في هذا الموضوع أو غيره ... ولكم بمثل،،
وأسأل الله الذي جمع بين أرواحنا دون أشباحنا،،
أن يجعل لقاء الجنة يجمع بيننا.
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, صباحاً 10:36]ـ
66 - بعض المبادئ التربوية المستنبطة من كتاب الزهد والرقائق في الصحيحين، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24219747..._________.html (http://www.4shared.com/file/242197472/141b411f/_________.html)
67- طلب المدعي أو المدعى عليه الإمهال وأثر ذلك في إطالة مدة الدعوى، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24220511..._________.html (http://www.4shared.com/file/242205115/fb636985/___________.html)
68- ضوابط الدفاع الشرعي الخاص والآثار المترتبة عليه في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24220752..._________.html (http://www.4shared.com/file/242207529/74f8163a/_________.html)
69- شرح على مختصر ابن الحاجب الاصلي للعلامة أبي البقاء بهرام بن عبد الله الدميري - من أول (المخصصات المنفصلة) إلى آخر (مفهوم الحصر) دراسة وتحقيقا، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24221248...5________.html (http://www.4shared.com/file/242212482/12b9948d/___________________805________ .html)
70- استدراكات أبي شامة في إبراز المعاني على الشاطبي في أبواب الأصول من حرز الأماني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24221424..._________.html (http://www.4shared.com/file/242214249/8382167/_____________.html)
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 06:30]ـ
71 - علم تخريج الفروع على الأصول، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24245794...1423/____.html (http://www.4shared.com/file/242457948/42061423/____.html)
72- استصحاب الحال بين أصول الفقه وأصول النحو، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24245899...38/______.html (http://www.4shared.com/file/242458998/afcb7a38/______.html)
73- التخارج بين الورثة أحكامه وصوره في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24246100...2/_______.html (http://www.4shared.com/file/242461009/3c77ff32/_______.html)
74- الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24246160...2/_______.html (http://www.4shared.com/file/242461601/36210bb2/_______.html)
75- حقيقة الخلاف في التعليل بالحكمة وأثره في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/24246338.../________.html (http://www.4shared.com/file/242463383/bc34eaf6/________.html)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Mar-2010, مساء 11:50]ـ
76 - عموم البلوى - دراسة نظرية تطبيقية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242593581/1fbbb31c/__online.html
77- حاضروا المسجد الحرام وتمتعهم بالعمرة إلى الحج - دراسة مقارنة في الفقه الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242465582/ead5f90e/_______-_____.html
78- فتح الرحمن شرح رسالة ابن رسلان، للشيخ زكريا الأنصاري، (مخطوط نفيس)، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242581665/137a05e9/_____.html
79- نسخة في الناسخ والمنسوخ، (مخطوط نفيس)، تجدونها هنا:
http://www.4shared.com/file/242587266/a811a353/__online.html
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 01:11]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[اطبيب]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 02:59]ـ
جزاك الله خيرا أخي وجعل هذا العمل النبيل في ميزان حسناتك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[17 - Mar-2010, صباحاً 03:30]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
اطبيب،،
جزاك الله خيرا أخي وجعل هذا العمل النبيل في ميزان حسناتك.
جزاكما الله خيرًا،،
ولا حرمنا الله من دعاء الصالحين من أمثالكما.
ودمتم جميعًا بحفظ الله
ـ[ابن عدي]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 09:55]ـ
80 - موقف الرسول (صلى الله عليه وسلم) من يهود الحجاز .. دراسة تاريخية منهجية، تجدونه هنا:
http://www.najah.edu/thesis/5171802.pdf
ـ[ابن عدي]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 10:04]ـ
81 - معاني أسماء الله الحسنى بين أهل السنة والمخالفين، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7916
82- العزة في القران الكريم " دراسة موضوعية "، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7913
83- الحاجات الإرشادية لمعلمات رياض الأطفال في منطقة تبوك التعليمية، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7914
84- الجزية فى عهد الرسول .. دراسة تاريخية، تجدونه هنا:
http://www.najah.edu/thesis/586.pdf
85- العلاقات السياسية والحضارية بين الدولة العباسية والهند، تجدونه هنا:
http://file14.9q9q.net/Download/41171215/-----.rar.html
ـ[ابن عدي]ــــــــ[18 - Mar-2010, مساء 10:29]ـ
86 - المدارس الاسلاميه في مصر في العصر الايوبي ودورها في نشر المذهب السني، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/221043883/a6b7077b/____________.html
87- اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر الهجري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/218919862/d476668f/66666.html
88- شفاء الغليل في حج بيت الله الجليل " من باب (في الخروج من مكة الى منى) إلى نهاية باب (في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وسلم) " دراسة وتحقيقا "، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7759
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[19 - Mar-2010, صباحاً 01:01]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[ابن عدي]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 09:50]ـ
89 - نظام التعرف الآلي على الصوت القرآني - حفص، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?0y0onyzyxm0
90- نظام التعرف الآلي على الصوت القرآني - حفص - دراسة توثيقية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mwmjm52yw4d
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 10:07]ـ
أطباق علم شهية
بارك الله فيكم
ـ[ابن عدي]ــــــــ[19 - Mar-2010, مساء 10:14]ـ
هذه الأبحاث باقي ما نشرته من قبل تحت عنوان: "حمل ** ولأول مرة ** أبحاث جامعة الإمام محمد بن سعود .. متجدد بإذن الله،،" في هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53075
رأيت أن من الأفضل أن أتابع هنا تيسيرًا على من يريد متابعتي.
91 - خلاف الأولى - حقيقته وتطبيقاته، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wgzonez1zqm
92- قاعدة ترك الاستفصال في حكايات الأحوال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?muzmytjy5mo\
ـ[ابن عدي]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 03:00]ـ
93 - قاعدة في علم الكتاب والسنة، لنجم الدين الطوفي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?oznjmt2m12i
94- فروق الأصول لابن كمال باشا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zmyidyymotd
95- عموم المفهوم - دراسة وتطبيقًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?bnykyimnzig
96- التخصيص بالمفهوم - دراسة وتطبيقًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nt2ky5j02fy
97- محاضرات في منهج البحث - مقرر الماجستير، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kbw2rmcnmzi
98- الخطة الوطنية للاتصالات وتقنية المعلومات بالمملكة العربية السعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wdee5lninnc
99- استراتيجية التوظيف بالسعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yooytmnzm4c
100- مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد 7، (وقد كان ناقصًا من السلسلة حينما ذكرتها هناك، ثم وجدته) تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yrnk4ghwo1l
تمت بحمد الله الخمسون الثانية والله أسأل العون فيما بقي،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 04:40]ـ
101 - تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء للقاضي ابي الفتح الغزنوي (من الآية: 60 من سورة الأنعام الى الآية: 157 من سورة الأعراف) " تحقيق ودراسة "، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=7757
102- تنمية السياحة الوطنية بالمملكة السعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?mg4nwdztojl
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[20 - Mar-2010, صباحاً 08:00]ـ
أحسن الله إليك أيها الكريم الفاضل، كما أحسنت إلينا ..
ويمّن كتابك ويسّر حسابك ..
كنتُ أبحث عن بعض الأشياء؛ فألفيتُها هنا بعد طول جهد ..
والحمد لله رب العالمين ..
ـ[ابن عدي]ــــــــ[20 - Mar-2010, مساء 06:14]ـ
أحسن الله إليك أيها الكريم الفاضل، كما أحسنت إلينا ..
ويمّن كتابك ويسّر حسابك ..
كنتُ أبحث عن بعض الأشياء؛ فألفيتُها هنا بعد طول جهد ..
والحمد لله رب العالمين ..
ولك بمثل أخي الحبيب!!
وأسأل الله أن يجعلني وإياك عونًا على الخير لجميع المسلمين،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 12:12]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سوف أتوقف عن رفع باقي أبحاث جامعة الإمام قليلًا ريثما أقوم بإعادة تسمية الملفات ورفعها، وإلى هذا الحين إليكم هذه الباقة:
103 - ديوان منزل الأقنان لبدر شاكر السياب ... دراسة أسلوبية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?qwnmdtjmkmb
104- ثقافة المفسر عند الزركشي من خلال كتابه البرهان في علوم القرآن، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jmrmrtm2ujk
105- الشيخ عبد القادر الجيلاني وآراؤه الاعتقادية والصوفية، عرض ونقد على ضوء عقيدة أهل السنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?aln1n3yackt
106- التوبة وأثرها في إسقاط الحدود، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245576308/e77a8ddf/____.html
107- ابن حزم في المحلى ... كتاب في أرقام، محمد رواس قلعه جي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245578811/6b379ce8/_____.html
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 01:58]ـ
108 - أثر اللغة في اختلاف المجتهدين، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wemknlydxnz
109- دور الضحية في حدوث الجريمة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?y5m1jnrizuy
110- قصة نبي الله إسماعيل عليه السلام بين الثابت القرآني والمتحول الشعبي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?moztmmo0ymw
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 02:18]ـ
111 - آليات الرقابة التشريعية في النظام السياسي الجزائري، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?y2mzzni5ynx
112- أثر الإكراه في عقد النكاح - دراسة مقارنة بين المذاهب الفقهية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245635172/2acb5de8/_____-_____.html
113- الدرس اللغوي والنحوي في كتاب الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ymjjiimaozu
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 02:40]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 03:13]ـ
114 - التربية وحقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/245648343/352fee1e/______.html
115- موقف المستشرقين من دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?lzkjmfntzih
116- الحافظ ابن كثير وآراؤه الحديثية من خلال كتابه اختصار علوم الحديث، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2ymug5wymy2
117- أثر المذاهب السياسية في تحديد وظيفة الدولة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 03:42]ـ
أشكر جميع إخواني وأخواتي الذين تفضلوا علبي بدعواتهم الطيبة، وبكلماتهم الرقيقة، وأسأل الله أن أكون عند حسن ظن الجميع، وأن يتم الله علينا وعليهم النعمة بإسباله ثوب الستر علينا جميعًا في الدنيا والآخرة؛ وهذه أسماء هؤلاء الأفاضل، أذكرها عمل بقوله (ص) {لاَ يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ} [مخرج عن أبي هريرة بسند على شرط مسلم، فانظره بتخريجه في الصحيحة: 416]:
- هزبر المدينة،
- أبو يوسف السنهوري،
- المناضل،
- لا تصالح،
- علي أحمد عبد الباقي،
- أبو آلاء المهاجر،
- أحمد بن الحسين،
- ربوع الاسلام،
- اطبيب،
- رشا رءوف،
- أمة الوهاب شميسة،
جزاكم الله خيرًا جميعًا وحفظكم من كل سوء، وأعتذر عن أني لم أفرد لكل واحد منكم شكرًا خاصًا - وأنتم جديرون بهذا - ولكن رفع الملفات في هذا الموضوع يشغلني، فلا تنسوا أخاكم من دعوة صالحة بظهر الغيب.
ودمتم بخير حال،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أبو يوسف السنهوري]ــــــــ[21 - Mar-2010, صباحاً 05:19]ـ
أستحلفك بالله لو كان لديك مخطوطات في الوقف والابتداء، أو ماءات القرآن، وكذا كتاب الوقف والابتداء لابن الغزال النيسابوري ت 516 هـ - تحقيق طاهر محمد الهمس - رسالة ماجستير - جامعة دمشق - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - قسم اللغة العربية - 1420 - 1421 هـ/ 1999 - 2000 م أن ترفعها لنا. جزاكم الله خير الجزاء.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 02:34]ـ
أستحلفك بالله لو كان لديك مخطوطات في الوقف والابتداء، أو ماءات القرآن، وكذا كتاب الوقف والابتداء لابن الغزال النيسابوري ت 516 هـ - تحقيق طاهر محمد الهمس - رسالة ماجستير - جامعة دمشق - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - قسم اللغة العربية - 1420 - 1421 هـ/ 1999 - 2000 م أن ترفعها لنا. جزاكم الله خير الجزاء.
أخي الحبيب،،
والله إني لا استطيع أن أجزم أن ما تطلبه عندي أم لا، وذلك أن المادة التي أرفعها في الأعم الأغلب، مختلطة غير مسماة، ربما وجدت كتابًا أو بحثًا بعضه في مكان وباقيه في مكان آخر.
فأنا أفرز، وأراجع، وأعيد التسمية، وأجمع المتفرق، وأضم الأشباه إلى نظائرها، كل ذلك في ملفات، تجاوزت (4000) ملفًا، وربما عملت الوقت الطويل ثم تبين لي أن الذي بين يدي لا يصلح للرفع، فأضعه جانبًا؛ عسى أن أتمكن من حل مشكلته، وإلا فإني أحتسب ضياع الوقت عند الله، فاعذرني.
لكن أعدك وعدًا جازمًا أن أحاول أن أوافيك اليوم أو غدًا على الأكثر بما أجده عندي مما في إطار طلبك .... فأبشر بالخير.
دمت بحفظ الله ..
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 03:00]ـ
وهذا ما عندي من أبحاث جامعة القاهرة:
118 - القواعد اللغوية الأساسية للكتابة العلمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
119- المحاجة - طرق قياسها وأساليب تنميتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
120- شعراء الطريق، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
ـ[أبو تمام المصري]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 04:26]ـ
هذه الأبحاث باقي ما نشرته من قبل تحت عنوان: "حمل ** ولأول مرة ** أبحاث جامعة الإمام محمد بن سعود .. متجدد بإذن الله،،" في هذا الرابط:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53075
رأيت أن من الأفضل أن أتابع هنا تيسيرًا على من يريد متابعتي.
91 - خلاف الأولى - حقيقته وتطبيقاته، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wgzonez1zqm
92- قاعدة ترك الاستفصال في حكايات الأحوال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?muzmytjy5mo\
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركتم أخي الكريم ابن عدي، وسلمت يمينك على هذا الجهد الرائع ونفع الله بك ... ،،،، الرجاء من فضيلتك رفع رسالة رقم 91 خلاف الأولى - دراسة وتطبيقا .. لعدم القدرة على تحملها أو رفعها على رابط آخر .. وجزاك الله خيرا ..
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 04:42]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركتم أخي الكريم ابن عدي، وسلمت يمينك على هذا الجهد الرائع ونفع الله بك ... ،،،، الرجاء من فضيلتك رفع رسالة رقم 91 خلاف الأولى - دراسة وتطبيقا .. لعدم القدرة على تحملها أو رفعها على رابط آخر .. وجزاك الله خيرا ..
حبًا وكرامة يا سيدنا الشيخ!!
هذا هو الرابط الجديد،،
- خلاف الأولى - حقيقته وتطبيقاته، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246006691/9aaa1be7/__-__.html
دمت بحفظ الله ..
ـ[رشا رءوف]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 06:51]ـ
http://asas123.jeeran.com/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%83.gif
ـ[الحسن عبد الله الصياغي]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 09:31]ـ
وهذا ما عندي من أبحاث جامعة القاهرة:
118 - القواعد اللغوية الأساسية للكتابة العلمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
119- المحاجة - طرق قياسها وأساليب تنميتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
120- شعراء الطريق، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ozgaizcmocg
بارك الله فيك أخي الحبيب
الروابط كلها لرسالة أخرى مغايرة تماما للعناوين المذكورة، أرجو منك أخي رفع الرسائل أعلاه.
جزاك الله خيرا على ماتقدمه لإخوتك
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 11:52]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب
الروابط كلها لرسالة أخرى مغايرة تماما للعناوين المذكورة، أرجو منك أخي رفع الرسائل أعلاه.
جزاك الله خيرا على ماتقدمه لإخوتك
الله يجزيك الخير؛ لهذا التنبيه الهام ...
ولست أدري في الحقيقة ما هي مشكلة المديافير،،
وإليك روابط بديلة،،
118 - القواعد اللغوية الأساسية للكتابة العلمية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246259894/3d15fc4f/____.html
119- المحاجة - طرق قياسها وأساليب تنميتها، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246261833/db8ad359/_-____.html
120- شعراء الطريق، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246263846/4ea8799a/__online.html
هذه روابط جديدة على الفورشيرد وقد كنت حاولت تحاشيه بناء على رغبة شيخنا الطيماوي، لكن يبدو أنني لم أحسن ذلك،،
دمتم بحفظ الله ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[الحسن عبد الله الصياغي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:04]ـ
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:07]ـ
حقق الله لك مساعيك ورفع رتبتك و أعلى همتك.
حبذا لو ترفع لنا ما في مخزونك من رسائل و مؤلفات عن *المتنبي*
بارك الله فيك على جهودك القيمة.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:33]ـ
121 - إرشادات الصحة العامة من أجل حياة صحية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246267678/7c1bd03/______.html
122- بناء العقلية البحثية - لماذا؟ وماذا؟ وكيف نبني؟، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246280537/d3b35d17/___-____.html
123- أساسيات الاقتصاد الإداري، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246282023/6107a22f/___online.html
124- التخطيط والرقابة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246282642/44d7498d/__online.html
125- المحاسبة للإدارة وصنع القرار، وتجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246283657/951aeb26/___.html
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 12:49]ـ
126 - التفكير التحليلي - القدرة، والمهارة، والأسلوب، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246288774/e8e63528/__-___.html
127- التفكير الإبداعي - طبيعته وإمكانيات تنميته في الأفراد والجماعات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246289881/acf4fd30/__-______.html
128- حل المشاكل وصنع القرار، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246290897/1ce40f7e/___.html
129- دليل مشروعات التخرج من برنامج & تنمية مهارات البحث العلمي& تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246293728/764623f7/__________.html
130- البيئة والتنمية المستدامة - الإطار المعرفي والتقييم المحاسبي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246294760/81265678/___-____.html
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 02:11]ـ
حقق الله لك مساعيك ورفع رتبتك و أعلى همتك.
حبذا لو ترفع لنا ما في مخزونك من رسائل و مؤلفات عن *المتنبي*
بارك الله فيك على جهودك القيمة.
أخي الحبيب،،
متوفر على الشبكة عدة كتب عن أبي الطيب المتنبي، منها عندي:
1 - المتنبي للعلامة محمود شاكر.
2 - شعر المتنبي - قراءة أخرى للدكتور محمد فتوح أحمد.
3 - نظرات شرعية في ديوان المتنبي لسليمان الخرشي.
4 - الواضح في مشكلات شعر المتنبي لأبي القاسم الأصبهاني.
5 - الصبح المنبي عن حيثية المتنبي للبديعي.
6 - في مجلس أبي الطيب المتنبي لإبراهيم السمرائي.
7 - الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره - الجرجاني - تحقيق البجاوي.
8 - شرح ديوان المتنبي لعبد الرحمن البرقوقي.
9 - شرح شعر المتنبي لابن الأفليلي.
.. وغيرها مما تستطيع الوصول إليه بأيسر بحث، إن لم يكن عندك.
فضلًا عن ما هو متوفر على المكتبة الشاملة.
ودمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 03:58]ـ
131 - مهارات التفاوض، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246295463/a2d5defe/__online.html
132- مهارات الاتصال، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246377187/e39550cd/__online.html
133- مناهج البحث وكتابة المشروع المقترح للبحث، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246378438/ce76462a/_____.html
134- التحليل الإحصائي للبينات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246380916/54c425c2/___online.html
135- أضواء حول الموضوعات المعاصرة، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246382211/6cfc970b/___.html
136- تكوين الفرق والعمل الجماعي، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246383175/87312da8/___.html
137- المشروعات الصغيرة - الفرص والتحديات، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246384147/dfc527fe/__-__.html
138- دراسات الجدوى الاقتصادية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246385213/1f25ce9e/___online.html
139- إدارة الضغوط، تجدوه هنا:
http://www.4shared.com/file/246386174/c7e8ed0c/__online.html
140- تقرير لجنة تكريم مستخدمي ومصممي مواقع المشروع، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246389148/bd10e2b2/______.html
141- تقييم وإدارة المخاطر، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246401138/1a9027e3/___online.html
وهذا آخر ما كان مع أبحاث جامعة القاهرة، وإن كان ليس من أبحاث الجامعة، ولذا فلن أدخله في العدد،،
- رسالة على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/246404000/97a6617/___.html
تمت بحمد الله أبحاث جامعة القاهرة.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 04:22]ـ
عسى هذه الرسالة أن تفيد أخانا أبا يوسف السنهوري
142 - المصطلحات والأصول النحوية في كتاب إيضاح الوقف والابتداءفي القران الكريم لأبي بكر الأنباري وعلاقتهما بمدرستي الكوفة والبصرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zzigtmdjtau
وهوعبارة عن رسالة ماجستير بقسم اللغة العربية بجامعة أم القرى.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 05:05]ـ
143 - دلائل النبوة لأبي نعيم الاصفهاني (الفصل الثامن والعشرون) في ذكر ماجاء في غزواته وسراياه "دراسة وتحقيق"، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6760
144- الرواة الذين اختلفت أقوال الحافظ ابن حجر فيهم دراسة لـ (100) راويا من حرف (ش) إلى نهاية ترجمة (عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري)، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6775
145- الفروسية في الشعر بين ابي فراس الحمداني واسامة بن منقذ (دراسة موازنة)، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6767
146- التوجيهات التربوية في بيعة النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم وتطبيقاتها على المرأة المسلمة، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6766
147- التوجيهات النحوية والصرفية للقراءات القرآنية في كتاب (معاني القران) لأبي جعفر النحاس "عرض ونقد"، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6785
148- الإجماع السكوتي وتطبيقاته عند الإمام الباجي في كتابه المنتقى شرح الموطأ، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6786
149- الخلاف النحوي في الباب الثاني من كتاب " مغنى اللبيب " لابن هشام الأنصاري عرض وتحليل وترجيح، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6781
150- بداية المحتاج في شرح المنهاج تأليف: بدر الدين محمد بن ابي بكر بن احمد بن قاضي شهبة (ت / 874 هـ) " دراسة وتحقيق " (من بداية باب شروط الصلاة الى اخر كتاب الجنائز)، تجدوه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6794
151- شرح روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير " لأبي الحسن علي بن محمد بي أبي سعد الواسطي المعروف بالديواني ت (743 هـ) تكملت باب الإدغام إلى نهاية باب الهمزتين من كلمتين: دراسة وتحقيق، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6814
152- التشبيهات القرآنية وأثرها في التفسير من اول سورة (يونس) الى آخر سورة (العنكبوت)، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6982
153- مارجحه شيخ الاسلام ابن تيميه من روايات الامام احمد رحمه الله من كتاب النكاح الى نهاية كتاب القضاء، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6985
154- مسؤولية الشاب المسلم في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6769
155- اختيارات الإمام الكاساني في كتابي الطهارة والصلاة مقارنة بما استقر عليه المذهب قبله من كتابه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع جمعا ودراسة، تجدونه هنا:
http://staff.uqu.edu.sa/lib/dilib/pages.php?DSP=full****&ID=6749
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[22 - Mar-2010, صباحاً 10:42]ـ
لو تكرمت ببيان كيفية تحميل الكتب من موقع جامعة الملك عبد الله بن عبد العزيز؛ إذ إن الروابط تفتح على صفحة واحدة دوما!!
ـ[أبو يوسف السنهوري]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 04:04]ـ
عسى هذه الرسالة أن تفيد أخانا أبا يوسف السنهوري
142 - المصطلحات والأصول النحوية في كتاب إيضاح الوقف والابتداءفي القران الكريم لأبي بكر الأنباري وعلاقتهما بمدرستي الكوفة والبصرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zzigtmdjtau
وهوعبارة عن رسالة ماجستير بقسم اللغة العربية بجامعة أم القرى.
بارك الله فيكم أخي الكريم، ويكفيني أنك ما زلت تذكر أخاك في الله، فهذه الرسالة عندي منذ أمد.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 05:27]ـ
أعتذر وسوف أوافيكم بروابط صحيحة بإذن الله فانتظروني،،
وأرجو ممن واجهته أي مشكلة في التحميل أن يذكرها، وأعده بتصحيح ما يحتاج إلى تصحيح ..
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 05:31]ـ
دامت أفضالكم، وجزاكم الله خيرا، ولكن المشكلة ما زالت قائمة!!! لعلك ترشدنا عن كيفية الوصول من هذه الصفحة!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 04:47]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه الملفات التي لم أضع روابطها الصحيحة فيما فبل، قد رفعتها لكم على المديافير،،
باسم الله أبدأ:
143 - دلائل النبوة لأبي نعيم الاصفهاني (الفصل الثامن والعشرون) في ذكر ماجاء في غزواته وسراياه "دراسة وتحقيق"، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wqmmnme4gmq
144- الرواة الذين اختلفت أقوال الحافظ ابن حجر فيهم دراسة لـ (100) راويا من حرف (ش) إلى نهاية ترجمة (عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?x32ydm1e5uo
145- الفروسية في الشعر بين ابي فراس الحمداني واسامة بن منقذ (دراسة موازنة)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jtjjnyoa2n4
146- التوجيهات التربوية في بيعة النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم وتطبيقاتها على المرأة المسلمة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ywlkzdqzdmn
وتابعوني يا كرام بصادق دعواتكم،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 06:18]ـ
147 - التوجيهات النحوية والصرفية للقراءات القرآنية في كتاب (معاني القران) لأبي جعفر النحاس "عرض ونقد"، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ydeirznzmmj
وهنا أيضًا:
http://www.4shared.com/file/247215169/d2ccb57e/____.html
148- الإجماع السكوتي وتطبيقاته عند الإمام الباجي في كتابه المنتقى شرح الموطأ، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?0cztzotzjnw
149- الخلاف النحوي في الباب الثاني من كتاب " مغنى اللبيب " لابن هشام الأنصاري عرض وتحليل وترجيح، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ykmiyrihqde
ـ[ابن عدي]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 07:20]ـ
150 - بداية المحتاج في شرح المنهاج تأليف: بدر الدين محمد بن ابي بكر بن احمد بن قاضي شهبة (ت / 874 هـ) " دراسة وتحقيق " (من بداية باب شروط الصلاة الى اخر كتاب الجنائز)، تجدوه هنا:
http://www.mediafire.com/?nezny1dnjny
151- شرح روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير " لأبي الحسن علي بن محمد بي أبي سعد الواسطي المعروف بالديواني ت (743 هـ) تكملت باب الإدغام إلى نهاية باب الهمزتين من كلمتين: دراسة وتحقيق، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zjyeo5qz240
152- التشبيهات القرآنية وأثرها في التفسير من اول سورة (يونس) الى آخر سورة (العنكبوت)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jzmgyyzwf0h
153- مارجحه شيخ الاسلام ابن تيميه من روايات الامام احمد رحمه الله من كتاب النكاح الى نهاية كتاب القضاء، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wfxmgqnwzzz
154- مسؤولية الشاب المسلم في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fbmzkzxqytt
155- اختيارات الإمام الكاساني في كتابي الطهارة والصلاة مقارنة بما استقر عليه المذهب قبله من كتابه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع جمعا ودراسة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kmolm2zryu4
وبهذا يكون قد تم حل مشكلة جميع الملفات والحمد لله المتفضل أولًا، وآخرًا.
تابعوني فسأواصل .. بإذن الله،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 10:52]ـ
وفقك الله وسدد خطاك، وجزاك الله خير الجزاء، وعذرا على الإزعاج، والرسائل كلها تعمل إلا رسالة الإجماع السكوتي، وجزاكم الله خيرا
ـ[ياسين الشنتوف]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 12:15]ـ
جزاك الله خيرا، وضاعف لك الثواب، وجعلك من العلماء الربانيين: الذين يعلمون فيعملون فيبلغون ما علموا ويصبرون على الأذى في تبليغه.
ولقد أحببتك دون أن أراك، وسألت ربي أن يجمعنا في الدنيا في مجلس يرضاه، وفي الآخرة في مقعد صدق مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
ـ[ابن عدي]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 06:40]ـ
وفقك الله وسدد خطاك، وجزاك الله خير الجزاء، وعذرا على الإزعاج، والرسائل كلها تعمل إلا رسالة الإجماع السكوتي، وجزاكم الله خيرا
حاضر يا شيخنا سوف أعيد رفعها مرة أخرى
ـ[ابن عدي]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 06:46]ـ
جزاك الله خيرا، وضاعف لك الثواب، وجعلك من العلماء الربانيين: الذين يعلمون فيعملون فيبلغون ما علموا ويصبرون على الأذى في تبليغه.
ولقد أحببتك دون أن أراك، وسألت ربي أن يجمعنا في الدنيا في مجلس يرضاه، وفي الآخرة في مقعد صدق مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
أحبك الله الذي أحببتني فيه، وأسأل الله أن يتقبل دعواتك الطيبة، وأن يكتب لك من الأجر خيرًا من دعواتك الني دعوت بها.
وأسأل رب العالمين أن يجعلني عند حسن الظن، وأن لا يكشف عني وعنكم جميعًا ثوب الستر، إنه ولي ذلك ومولاه ... ولا خاب من رجاه، وعلق الأمل بالله،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 06:50]ـ
156 - آراء محمود شاكر وجهودة اللغوية (رسالة رائعة)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mu5zfmhymjm
157- الزهد في الشعر الأندلسي حتى أواخر القرن الثالث الهجري، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kedjwi25jwt
158- نيل المطالب لفقه الطالب، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/242643214/c5585c40/___.html
ـ[ابن عدي]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 09:04]ـ
أخي الحبيب الباحث النحوي!!
رسالة الإجماع السكوتي رابطها الآن يعمل، وقد جربته، ولك خالص ودي.
وتابعوا معي:
159 - استدراكات الصعيدي على الإيضاح في مسائل البيان، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m2niyma13im
160- الأساليب الإنشائية في شعر لبيد بن ربيعة ... مواقعها ودلالاتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?rftbt0znony
161- البحث البديعي في كتاب (المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها) للدكتور عبد الله المجذوب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?qum3mdnimc (http://www.mediafire.com/?qum3mdnimcy)
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[المناضل]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 09:48]ـ
شكرا لك، وجزاك الله خيرا.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 10:13]ـ
أخي المناضل الحبيب!!
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا ..
162 - الضوابط الفقهية من شرح الزركشي على مختصر الخرقي - في قسم العبادات، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nzgekjmmdvj
163- العلاقة بين أحرف الصفير أَثرها في اللفظ والمعنى - دراسة في تاريخ الكلمة العربية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2vz2dquzzqo
164- الابتهاج في شرح المنهاج - (تحقيق) كتاب الحج، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?uzyigzylnvm
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 12:17]ـ
بارك الله في جهدك، و وقتك!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 01:28]ـ
بارك الله في جهدك، ووقتك!
وفيكم بارك، وحياكم الله،،
شرفنا مروركم الكريم،،
ودمتي بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 04:02]ـ
165 - إسهام وسائل الإعلام المرئي في مواجهة الإساءة لشخص الرسول صلى الله عليه وسلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nmnq4a4zkhj
166- أدب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مع الخلق في القرآن الكريم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zylnzmld5zn
وتابعوني فسأواصل بإذن الله،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[26 - Mar-2010, مساء 08:39]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[ابن عدي]ــــــــ[27 - Mar-2010, صباحاً 01:45]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه زهرات جمعتها، ووردود قطفتها من بساتين (مجلة جامعة الملك سعود)،،
أبحاث كتبتها أقلام كبار أساتذة الجامعات، في شتى البلاد العربية، وفي شتى الفنون العلمية، انتقيت منها أجودها وأفضلها - من وجهة نظري - وتركت الكثير الوفير؛ لضيق المقام، وكثرة الزحام .. فأعينوني بكثرة صادق الدعاء، حتى يهون الجهد والعناء.
باسم الله أبدأ:
167 - مناظرات ابن تيمية لأهل الملل والنحل .. جمعًا وتعليقًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jzzoegnenwj
168- تجديد أصول الفقه وملامحة عند ابن تيمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?1y0tyyjytn1
169- مواقف الأشراف السعديين بالمغرب من مسألة الخلافة العثمانية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2w4kdjxowyw
170- مناهجنا والتربية الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zgdnnqkwcxj
وتابعوني ففي جعبتي من الكرائم الكثير،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[27 - Mar-2010, صباحاً 03:21]ـ
وهذه هديتي لمحبي اللغة [الباسلة الشجاعة] العربية:
171 - مجمهرة عبيد بن الأبرص في الميزان الشعري .. الموسيقي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?4rmnzjhnttg
172- قضية الاغتراب في القصة القصيرة العربية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?w1z1r1mjiym
173- صورة النخلة في الشعر العباسي حتى نهاية القرن الرابع الهجري، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?rbjc4lunqyg
174- الاستدراك على السيرافي في شرح الكتاب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wm1y2j3nmmy
175- الشعر القديم؛ نشأته والموقف منه، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jj24j4ymnny
176- الجارة في الشعر العربي القديم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yymqu5onozd
وكونوا معي فيما سيأتي بإذن الله ... دمتم بحفظ الله،،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[27 - Mar-2010, صباحاً 09:46]ـ
الرجاء الرجاء الرفع على موقع الارشيف لسهولة التحميل منه بواسطة الداونلود مانجر لكل الملفات مرة واحدة
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[27 - Mar-2010, صباحاً 10:43]ـ
أخي الكريم ابن عدي، شكر الله لك وزادك من فضله، آمين!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 06:00]ـ
الرجاء الرجاء الرفع على موقع الارشيف لسهولة التحميل منه بواسطة الداونلود مانجر لكل الملفات مرة واحدة
والله يا أخي أنا لا أعرف كيفية الرفع على الأرشيف ..
ولا يظنن بي ظان أنني من أهل المعرفة والفهم؛ كأساتذتنا الكبار: المساهم، أو عبد الله الحمراني، أو الطيماوي، أو أسامة بن الزهراء .. أو غيرهم من أئمة هذا الفن.
على أنني إذا وجهتموني وعلمتوني وأعلمتموني ... أمتثلت ما تريدون ... والله الموفق،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 06:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
لقد وافني شيخنا الجليل أبا حاتم بن عاشور - جزاه الله كل خير - بأنني الآن أمتلك حسابًا على موقع الأرشيف، فسوف أجعل مرفوعاتي بإذن الله من الآن عليه،،
وللشيخ ابن عاشور مني أجمل تحية وأصدق دعاء .. دمتم بحفظ الله،،
ـ[فريد1]ــــــــ[27 - Mar-2010, مساء 09:36]ـ
1 - الأخ الكريم/ (ابن عدي ( http://majles.alukah.net/member.php?u=387))
جزاك الله خيرًا ..
وبارك فيك ..
على إضافاتك الجميلة ..
أرجو التكرم برسائل (بلاغية - والمزيد من الرسائل القرآنية)
مع الشكر الجزيل ..
.........
2 - جزى الله خيرًا أخانا أبا حاتم بن عاشور ..
على إهدائه الأرشيفي الجميل ..
وأرجو منه أن يتكرم بمثل هذا الإهداء -ما استطاع إلى ذلك سبيلا- لبقية من لا يستطيعون التسجيل فيه ..
بسبب عدم تمكنهم من قراءة أحرف التسجيل المموهة ..
أرجو منه أن يتكرم بإهداء أخينا (د/إبراهيم أمين) حسابًا على الأرشيف ..
مع الشكر الجزيل ..
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[28 - Mar-2010, صباحاً 02:41]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل*ابن عدي* على ما قدمته و ما زلت تقدمه، سيما رسائل اللغة العربية، التي نحتاج إلى مزيد منها.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[28 - Mar-2010, صباحاً 04:25]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
من الآن بإذن الله سوف يكون رفع الملفات على الأرشيف .. بناء على تعليمات أساتذتنا،،
وهاك أول الغيث .. باسم الله أبدأ:
تابعوا ...
هديتي لمحبي اللغة [الباسلة الشجاعة] العربية:
177 - مجاز العائق الاجتماعي في القصة السعودية القصيرة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/magaz (http://www.archive.org/details/ResalhArabic)
178- أثر الإسلام في شعر النابغة الشيباني، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/nabegh
179- لامية الطغرائي بين العرب والعجم، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/lameat
180- دائرة الترصيع العروضي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/arood_571
ـ[ابن عدي]ــــــــ[28 - Mar-2010, صباحاً 04:31]ـ
1 - الأخ الكريم/ (ابن عدي ( http://majles.alukah.net/member.php?u=387))
جزاك الله خيرًا ..
وبارك فيك ..
على إضافاتك الجميلة ..
أرجو التكرم برسائل (بلاغية - والمزيد من الرسائل القرآنية)
مع الشكر الجزيل ..
بارك الله فيكم وجزاك عنا خيرًا شيخنا الحبيب!!
وأعتذر لك ولسائر الإخوة عن عدم تنسيق المادة المرفوعة كل علم على انفراده،،
لكن عذري أني حديث عهد بتعلم رفع الملفات ... وكثرت زحام المادة بين يدي.
وبحول الله سوف أرفع كل ما استطيع رفعه مما هو عندي،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[28 - Mar-2010, صباحاً 04:35]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل*ابن عدي* على ما قدمته و ما زلت تقدمه، سيما رسائل اللغة العربية، التي نحتاج إلى مزيد منها.
أحسن الله إليك أبا الطيب!!
وأبشر بالخير الوفير ... لكن دعواتكم لنا،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[المناضل]ــــــــ[28 - Mar-2010, صباحاً 08:01]ـ
نسأل الله أن يشرح صدرك، وأن ييسر أمرك، وأن يرفع ذكرك، وأن يجعل عملك هذا في ميزان حسناتك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 04:17]ـ
نسأل الله أن يشرح صدرك، وأن ييسر أمرك، وأن يرفع ذكرك، وأن يجعل عملك هذا في ميزان حسناتك.
بارك الله فيك،،
وأحسن الله إليك،،
وأعلى في الدارين مكانتك،،
وكتب لك من الأجر خير مما دعوت لي به،،
ودمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 06:13]ـ
181 - إشكاليات ترجمة النص المسرحي - دراسة في الترجمة العبرية لمسرحية؛ عندما يلعب الرجال، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/masrah_726
182- المذهب الكلامي - مفهومه النظري وتجلياته في شعر المتنبي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/AlMotanabe
183- حكايات كانتربيري والإطار القصصي التقليدي العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hekayat
184- دراسة البيئة العمرانية التقليدية من خلال الشعر العامي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?njyahdnnhjq
عذرًا رفعت الكتاب الأخير على المديافير لحدوث مشكلة معي في الأرشيف لم أعرف حلها بعد،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمد علي مطر]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 09:20]ـ
الإخوة الأفاضل بوركتم على هذه الجهود المباركة.
أخوكم من بلاد الرافدين يحتاج الى بعض الرسائل العلمية في علوم الحديث فهلا تكرمتم علي ولبيتم طلبي، ولكم مني دعوة بظهر الغيب
1. الأحاديث التي بين أبو داود تعارض الرفع والوقف فيها، للشيخ محمد بن عبد العزيز الفراج.
2. موقف الإمام الترمذي من زيادة الثقة من خلال كتابه الجامع.
3.ما اختلف في رفعه ووقفه من الأحاديث الواردة في كتاب الطهارة والصلاة من كتب العلل والتخريج (جمعاً ودراسة) تأليف (عواد بن حميد بن محمد الرويثي) رسالة في الجامعة الإسلامية.
4.ما اختلف في رفعه ووقفه من الأحاديث الواردة في كتاب الزكاة والصيام من كتب العلل والتخريج (جمعاً ودراسة) تأليف (عمر بن رفود رفيد السفياني) رسالة في الجامعة الإسلامية.
5.منهج الإمام الترمذي في نقد الحديث النبوي، تأليف (كمال الدين عبد الغني المرسي شرابي).
6.منهج التعليل عند الإمام الترمذي من خلال كتابه الجامع تأليف أسعد حلمي
ـ[رشا رءوف]ــــــــ[28 - Mar-2010, مساء 10:55]ـ
http://img116.imageshack.us/img116/2237/w8ik9qm0.gif
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 12:02]ـ
185 - دعوة موسى (عليه السلام) لفرعون في القرآن الكريم والتوراة المحرفة دراسة مقارنة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/mosaa.s.s
186- أضواء المصابيح في كشف الذبيح، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/adooaalmsabeeh
187- استخلاص أبرز أحكام التجويد آليًا وتحليلها إحصائيًا، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tagweed_200
188- استراتيجيات الاستنتاج والاستدلال في فهم النص، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/fahmanas
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 01:56]ـ
عود أحمد إلى:
هديتي لمحبي اللغة [الباسلة الشجاعة] العربية:
189 - الأصالة والحداثة في الشعر العربي الحديث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/asalah_874
190- الجملة الحالية في القرآن الكريم - إحصاء ودراسة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/halea
191- الأقوال المالطية المتضمنة للفظ الجلالة - دراسة لغوية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/glalah
192- الفصحى بين نظريتين؛ نظرية القدماء ونظرية المحدثين - موازنة ومناقشة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/fosha
193- الماضي المجرد ومسألة البناء على الفتح، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/madeemograd
194- تحقيق مسألة (ما) ودراستها عند أبي علي الفارسي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/MasaltMa
ولا زال هناك الكثير من الأبحاث اللغوية الهامة،، فكوني معي بدعواتكم ...
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 08:32]ـ
نرجو الرفع على موقع الارشيف فهو من افضل المواقع لحتى الآن
وبارك الله فيك
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 09:15]ـ
195 - شعر إسماعيل بن عمار الأسدي وأخباره - جمع وتحقيق، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/esmaelebnamar
196- ظاهرة الإلحاق في الصرف العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/elhak
197- ملامح من قراءات النحاة الأوائل، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/malameh_906
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 09:49]ـ
أبحاث قيمة وعناوين مهمة حقا، بارك الله فيك ودلك على الخير، وأعانك على النفع!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 11:46]ـ
198 - أداة النقد - دراسة في الموروث النقدي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/naked_497
199- التضمين في النحو العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tadmen
200- التغيرات الصوتية في المبني للمفعول، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/mafool
201- الزهد عند أبي العتاهية وأبي العلاء المعري - دراسة مقارنة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zohdsharaa
202- الشاعر الجاهلي؛ الجميح بن الطماح الأسدي - أخباره وأشعاره، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/gmaeh
203- النقد والفصل الروائي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/rewaee
204- ثنائية بعض القصائد القديمة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/thnaeat
205- حذف النون وشبهها قبل لام التعريف، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hazfalnon
وأرجو أن تكون هذه الأبحاث مما يروق لسادتي محبي اللغة العربية وخَدَمتها ... ولا زال بحول الله لهم في جعبتي الكثير ... حتي يقولوا: حسبك،،
ودمتم جميعًا بخير حال،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, صباحاً 11:53]ـ
أبحاث قيمة وعناوين مهمة حقا، بارك الله فيك ودلك على الخير، وأعانك على النفع!
جزاكم الله خيرًا شيخنا المفضال،،
وكتب لك أجر دعواتك،،
ولا حرمك من ثواب عملك .. وتحقيق أملك،،
والشكر الموصول لشيخنا (وإن كرهها) أبي حاتم بن عاشور لتفضله بمعونتي بحساب على الأرشيف .. فله مني أصدق دعاء وأرق تحية وأعطر سلام .. والسلام ختام الكلام.
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 02:43]ـ
206 - رؤية جديدة في تفسير التنوين في العربية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tanwoen
207- ظاهرة اللفظية - أسبابها، نتائجها، وسائل علاحها، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/allfzeah
208- خليفتان ناقدان - دراسة موثقة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/khalefa
209- صدى نكبة القيروان فيما وصلنا من شعر ابن شرف، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ebnsharaf
210- موقف حازم القرطاجني من قضية الغموض في الشعر - مقارنًا بمواقف النقاد السابقين، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hazemalkartagane
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 08:28]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد أمنزوي]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 09:53]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
__________________
خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ
ـ[المناضل]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 10:48]ـ
جزاكم الله خيرا، وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 10:57]ـ
جزاك اللهُ خيراً.
بارك الله فيك،،
ولاحرمنا من صالح دعائك،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[29 - Mar-2010, مساء 11:01]ـ
جزاكم الله خيرا، وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
أسعدك الله بطاعته،،
شرفت الموضوع بمداخلتك.
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[30 - Mar-2010, صباحاً 01:42]ـ
211 - حذف النون وشبهها قبل لام التعريف، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/hazfalnon
212- قراءة في تائية الشنفرى الأزدي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/shanfara
213- قراءة في معلقة طرفة ابن العبد، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tarafh
214- قراءة في نونية المثقب العبدي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/mothkab
215- كتاب من اسمه عمرو من الشعراء، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?eh02xy2ntam
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[30 - Mar-2010, صباحاً 07:25]ـ
216 - كتابة الشعر الجاهلي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/sheergahle
217- نظام الصيغة في اللغة العربية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/segha
218- التدوير وبحور الشعر، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tadwr
219- الثقافة النقدية لأبي الطيب المتنبي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/motanape
220- الرؤية النواسية، قراءة في مدحة وخمرية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/nwoas
221- المطاوعة - معناها وأوزانها، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/motawaa
222- المنية والأمنية - فكرة الموت في الشعر الجاهلي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/almoot_571
223- تحليل الظواهر الصوتية في قراءة الكسائي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kesae
224- شعرية ابن رشد بين التنظير والتطبيق، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/roshd
225- قضية الخيال في الشعر الجاهلي - في دراسات بعض المستشرقين الألمان، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/khyal_472
وفقنا الله وإياكم لطاعته،،
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[30 - Mar-2010, صباحاً 10:15]ـ
زادك الله من فضله كما زدتنا، وأسعدك كما أسعدتنا!
ـ[أبو ساجدة]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 02:05]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فأنا أفرز، وأراجع، وأعيد التسمية، وأجمع المتفرق، وأضم الأشباه إلى نظائرها، كل ذلك في ملفات، تجاوزت (4000) ملفًا، وربما عملت الوقت الطويل ثم تبين لي أن الذي بين يدي لا يصلح للرفع، فأضعه جانبًا؛ عسى أن أتمكن من حل مشكلته، وإلا فإني أحتسب ضياع الوقت عند الله، فاعذرني.
أخي الكريم شكر الله لك وبارك فيك وأعزك وأفاض عليك من فضله ورحماته وجزاك عن إخوانك كل خير
ـ[ابن عدي]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 06:42]ـ
الفاضلان الكريمان:
- الباحث النحوي
- أبو ساجدة
زادكما الله من فضله، وأسعدكما أسعدتموني،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 06:48]ـ
السلام عليكم ورحمة وبركاته،،
226 - الإعراب في شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/moalakat
227- المصطلحات مشكلة علم اللغة العربي الحديث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/loogha
228- بحر الرجز، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/raghaz
229- جانب غائب في دراسات الجملة في النحو العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ganeb
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[30 - Mar-2010, مساء 08:47]ـ
230 - كاد واتصال خبرها بأن في التراث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kadatrath
231- منحى الكلاعي في نقد النثر، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kelae
وليس هذا آخر ما عندي ... فكوني معي، وانتظروا المزيد،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 12:23]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
232 - التعارض بين تأويل المعنى وتقدير الإعراب في النحو العربي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tarod
233- الصعلكة لدى الشنفرى ودلالتها النفسية والاجتماعية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/salkashanfra
234- العنوان في القصيدة العربية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/onwan
235- ظاهرة التضمين العروضي في شعر الأعشى، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tadmenaasha
وتابعوني بصادق دعواتكم،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 04:05]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
236 - القاعدة والنص - قراءة في منهج بلاغة الفن القصصي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/alkaeda_571
237- ظاهرة الخوف في شعر تأبط شرًا، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/kawoftapt
238- فلسفة الحياة في شعر ابن خفاجة الأندلسي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/khafagh
239- منزلة ابن العم عند العرب في ضوء الشعر حتى آخر العصر الأموي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nqm2wijimuw
240- نيران العرب في الجاهلية - لمحات أسطورية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zjjilkicyzu
ودمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 08:34]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
241 - آثار نظرية الرواية الغربية في النقد الروائي العربي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mlnnzqkmoyt
242- أحمد عبد الغفور عطار فقيهًا لغويًا، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ikyjdhdjnky
243- أسماء الناس في المملكة السعودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2vjoiw4ukiy
244- إعراب الأسماء الستة؛ أصله وتطوره، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gzxjr0uqznr
245- الإبداع في الشعر العربي القديم - الإلهام والارتجال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ljnmjmzwzky
246- التنوع الكمي للحركات، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?xezday0tzyy
247- الثقافة التاريخية عند عرب الجاهلية - قراءة في الشعر الجاهلي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?1jzgdyemyny
248- الخطاب الاستغرابي في الشعر السعودي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?onyimjgzyu5
249- الذئب؛ أسماؤه - وكناه - وصفاته، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yhbwnygq0my
250- العلة النحوية - محاولة تفسير لنظام اللغة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m3zykz1y5jd
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[31 - Mar-2010, صباحاً 11:03]ـ
أمدنا الله وإياك والمسلمين بحوله وطوله، وهُدِيتَ وكُفِيتَ ووُقِيتَ وتَنَحَّى عنك الشيطانُ، آمين!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[31 - Mar-2010, مساء 05:33]ـ
أمدنا الله وإياك والمسلمين بحوله وطوله، وهُدِيتَ وكُفِيتَ ووُقِيتَ وتَنَحَّى عنك الشيطانُ، آمين!
الله يجزيك الخير،،
ويتقبل دعاءك،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[31 - Mar-2010, مساء 08:33]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
251 - مناظرة المسألة الزنبورية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zenborea
252- مزية مرويات الزبير بن بكار لشعر أهل الحجاز وغيرهم من العرب، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zobaer
253- كتاب ذهبية العصر لابن فضل الله العمري - حمد الجاسر، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zhabeh
254- قضية الاحتجاج للنحو اللغة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/ehtegag
255- قراءة في لامية زهير بن أبي سلمى في مدح حصن بن حذيفة، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/zoher_376
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[01 - Apr-2010, صباحاً 12:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
256 - الغارة عند الشعراء الصعاليك في الجاهلية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/salek
257- رسالة فيما يفيد واو العطف - لابن كمال باشا، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/wawatf
258- المفهوم النظري للشعر عند البارودي وشوقي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yzmyggtumdh
وختامه مسك (اللغة في القرآن):
259 - النظم القرآني وأثره على مقاصد الذكر الحكيم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?221cmz3hyuj
260- اختلاف العلماء في الحروف الزائدة في القرآن، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?o3y0ejznfn2
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[01 - Apr-2010, صباحاً 07:54]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
261 - أقوال العلماء في صرف (أشياء)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?o3y0ejznfn2
262- قراءة في زائية الشماخ، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/download.php?ze05dzm2acj
وأظن أن هذا آخر ما عندي من أبحاث اللغة العربية ..
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[01 - Apr-2010, مساء 11:41]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, صباحاً 02:37]ـ
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك،،
ودمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, صباحاً 05:34]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
بناء على وعد كنت وعدت به أخانا يزيد الموسوي في هذا الرابط ..
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=348140
وبعد انتهاء كتب اللغة العربية،
أبدأ الآن في مجموعة من أبحاث اللغات الأخرى (وهي مكتوبة باللغة العربية طبعًا)،،
باسم الله أبدأ:
263 - الترجمة العبرية للأحاجي والألغاز، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ktdwmtjtwzj
264- الوظيفة الدلالية لعلامات الترقيم في الجملة العبرية، تججدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?j3nda52itd2
265- الدلالة اللغوية والتاريخة لبعض الرموز اليهودية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?5yiuymnkn4z
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, صباحاً 07:21]ـ
266 - الحركة الأدبية الطبيعية في الأدب اليباني الحديث، تحدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?dgymlnyudfj
267- أسماء الأشخاص في اللغات السامية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/asmma
268- التعبيرات التركية من ناحية المعنى والاستخدام، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tourke
269- الترجمة الآلية إلى العربية والشعر الإنجليزي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?j24x2yjmmmq
270- المثل العبري في المقرا - دراسة في الدلالة والأسلوب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ovdmind00i2
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 02:11]ـ
هل من فاضل جزاه الله خيرا، يعيد رفع هذه الكتب التالية على موقع الميديا فاير أو الفور شيرد، لحدوث مشكلة لدي تعيق التحميل من الأرشيف، ولو رفعها في ملف واحد مضغوط، فلدي إمكانية التحميل السريع:
181 - إشكاليات ترجمة النص المسرحي - دراسة في الترجمة العبرية لمسرحية؛ عندما يلعب الرجال
182 - المذهب الكلامي - مفهومه النظري وتجلياته في شعر المتنبي
183 - حكايات كانتربيري والإطار القصصي التقليدي العربي
185 - دعوة موسى (عليه السلام) لفرعون في القرآن الكريم والتوراة المحرفة دراسة مقارنة
188 - استراتيجيات الاستنتاج والاستدلال في فهم النص 189 - الأصالة والحداثة في الشعر العربي الحديث
190 - الجملة الحالية في القرآن الكريم - إحصاء ودراسة
191 - الأقوال المالطية المتضمنة للفظ الجلالة - دراسة لغوية
192 - الفصحى بين نظريتين؛ نظرية القدماء ونظرية المحدثين - موازنة ومناقشة
193 - الماضي المجرد ومسألة البناء على الفتح
194 - تحقيق مسألة (ما) ودراستها عند أبي علي الفارسي
195 شعر إسماعيل بن عمار الأسدي وأخباره - جمع وتحقيق
196 - ظاهرة الإلحاق في الصرف العربي
197 - ملامح من قراءات النحاة الأوائل
198 - أداة النقد - دراسة في الموروث النقدي
199 - التضمين في النحو العربي
200 - التغيرات الصوتية في المبني للمفعول
201 - الزهد عند أبي العتاهية وأبي العلاء المعري - دراسة مقارنة
202 - الشاعر الجاهلي؛ الجميح بن الطماح الأسدي - أخباره وأشعاره
203 - النقد والفصل الروائي
204 - ثنائية بعض القصائد القديمة
205 - حذف النون وشبهها قبل لام التعريف
206 - رؤية جديدة في تفسير التنوين في العربية
207 - ظاهرة اللفظية - أسبابها، نتائجها، وسائل علاحها
208 - خليفتان ناقدان - دراسة موثقة
209 - صدى نكبة القيروان فيما وصلنا من شعر ابن شرف
210 - موقف حازم القرطاجني من قضية الغموض في الشعر - مقارنًا بمواقف النقاد السابقين
212 - قراءة في تائية الشنفرى الأزدي
213 - قراءة في معلقة طرفة ابن العبد
214 - قراءة في نونية المثقب العبدي
216 - كتابة الشعر الجاهلي
217 - نظام الصيغة في اللغة العربية
218 - التدوير وبحور الشعر
219 - الثقافة النقدية لأبي الطيب المتنبي
220 - الرؤية النواسية، قراءة في مدحة وخمرية
221 - المطاوعة - معناها وأوزانها
222 - المنية والأمنية - فكرة الموت في الشعر الجاهلي
223 - تحليل الظواهر الصوتية في قراءة الكسائي
224 - شعرية ابن رشد بين التنظير والتطبيق
225 - قضية الخيال في الشعر الجاهلي - في دراسات بعض المستشرقين الألمان
226 - الإعراب في شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات
227 - المصطلحات مشكلة علم اللغة العربي الحديث
228 - بحر الرجز
229 - جانب غائب في دراسات الجملة في النحو العربي
230 - كاد واتصال خبرها بأن في التراث
231 - منحى الكلاعي في نقد النثر
232 - التعارض بين تأويل المعنى وتقدير الإعراب في النحو العربي
233 - الصعلكة لدى الشنفرى ودلالتها النفسية والاجتماعية:
234 - العنوان في القصيدة العربية
235 - ظاهرة التضمين العروضي في شعر الأعشى
236 - القاعدة والنص - قراءة في منهج بلاغة الفن القصصي
237 - ظاهرة الخوف في شعر تأبط شرًا
238 - فلسفة الحياة في شعر ابن خفاجة الأندلسي
251 - مناظرة المسألة الزنبورية
252 - مزية مرويات الزبير بن بكار لشعر أهل الحجاز وغيرهم من العرب
253 - كتاب ذهبية العصر لابن فضل الله العمري - حمد الجاسر
254 - قضية الاحتجاج للنحو اللغة
255 - قراءة في لامية زهير بن أبي سلمى في مدح حصن بن حذيفة
256 - الغارة عند الشعراء الصعاليك في الجاهلية
257 - رسالة فيما يفيد واو العطف - لابن كمال باشا
267 - أسماء الأشخاص في اللغات السامية
268 - التعبيرات التركية من ناحية المعنى والاستخدام
وبارك الله في ابن عدي وجزاه خيرا على هذه المجموعة المميزة، وكل ما يقدمه!
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 02:52]ـ
أتحفتنا يا أخانا ابن عدي
فعلا أنت بحر من الرسائل لا قعر له و لا ساحل
أتساءل كم يلزمني من الوقت لقراءة ما رفعته
بارك الله فيك و حفظك و رعاك.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 03:05]ـ
هل من فاضل جزاه الله خيرا، يعيد رفع هذه الكتب التالية على موقع الميديا فاير أو الفور شيرد .. إلخ.
وبارك الله في ابن عدي وجزاه خيرا على هذه المجموعة المميزة، وكل ما يقدمه!
وفيك بارك وأعاننا وإياك على طاعته،،
وللعلم .. كان من الأيسر علي منذ البداية رفعها على المديافير،،
لكن لم أرد مخالفة الجماعة .. ولو اتسع الوقت ولم يقم أحد بطلبك ... فأعد بإعادة رفعها على المديافير مرة أخرى،،
دمتي بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 03:11]ـ
أتحفتنا يا أخانا ابن عدي
فعلا أنت بحر من الرسائل لا قعر له و لا ساحل
أتساءل كم يلزمني من الوقت لقراءة ما رفعته
بارك الله فيك و حفظك و رعاك.
وفيك بارك .. سددك الله، ووفق خطاك،،
دمت بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 04:09]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
271 - دور معاجم التخصص في الترجمة بين العربية والتركية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nwnmgjonyzz
272- القيود في اللغة الفارسية - دراسة مورفولوجية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ymiyjzydvwy
273- العقبات الثقافية في الترجمة من الملايوية إلى العربية من منظور لغوي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yzn2hdtdykh
274- دور الترجمة ووظائفها في تعليم وتعلم اللغات الأجنبية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?v3mjycyzmw4
275- تدريس اللغة الإنجليزية في المملكة السعودية، لمن ومتى وكيف؟، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?dzwn4xjyyjo
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 04:30]ـ
وهذا آخر ما في جعبتي من هذا النمط:
276 - أسماء الأمكنة في النقوش النبطية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fttnbytk0qm
277- الأخطاء الشائعة في خطوط دارسي اللغة العربية من الناطقين بلغات أخرى، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nj2jjxd5ojm
278- تأثير التدخل اللغوي في تعليم اللغة الثانية وتعلمها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mlk0zqmqlim
279- تأثيرات عربية في كتب البلاغة الفارسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hzjmmy20w55
تمت بحمد الله .. أبحاث اللغات الأخرى،،
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 05:00]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 05:38]ـ
وهذه باقة من الأبحاث للسادة (أهل الحديث):
280 - الحافظ أبو الفتح الأزدي بين الجرح والتعديل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yamom2kwnzq
وهنا:
http://www.4shared.com/file/25527879...fb/______.html (http://www.4shared.com/file/255278791/791d61fb/______.html)
281- بيان أخطاء المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?j2hfzniurim
وهنا:
http://www.4shared.com/file/25528266...84/______.html (http://www.4shared.com/file/255282669/1c71e884/______.html)
282- حلية النساء في عصر الرسول - دراسة حديثية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zomvodzmqzy
وهنا:
http://www.4shared.com/file/25528421.../_____-__.html (http://www.4shared.com/file/255284214/fe3f5fe/_____-__.html)
283- ملامح كلية من منهج الإمام أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?w3zynzz1f1n
وهنا:
http://www.4shared.com/file/25528618..._________.html (http://www.4shared.com/file/255286186/98605949/__________.html)
ونلح على (أهل الحديث) في طلب الدعاء؛ بما لهم من منزلة عند المولى جلت قدرته ..
ودمتم بحفظ الله،،
ـ[الحجار]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 08:18]ـ
حفظك الله شيخنا ابن عدي، وبارك الله في جهدكم البارز، ولا حرمنا من وجودكم المبارك في هذا الملتقى الطيب، وأسأل الله أن يديم حبنا فيه، وأسأل الله صحبتك في الجنة مع الحبيب المصطفى وصحابته وسلف الأمة ومن تبعهم إلى يوم الدين.
تلميذكم وخريجكم: الحجار
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 08:46]ـ
حفظك الله شيخنا ابن عدي، وبارك الله في جهدكم البارز، ولا حرمنا من وجودكم المبارك في هذا الملتقى الطيب، وأسأل الله أن يديم حبنا فيه، وأسأل الله صحبتك في الجنة مع الحبيب المصطفى وصحابته وسلف الأمة ومن تبعهم إلى يوم الدين.
تلميذكم وخريجكم: الحجار
وهذه ... أول دعوة تبلغنا من سادتنا (أهل الحديث) الذين يستمطر بدعائهم الغمام، وتستنزل الرحمات من رب الأرض والسماوات.
ولا أقدر أن أباريك فيما أنت فيه ... لكن أقول لك:
سهل الله أمرك،،
وسدد سهمك،،
ورفع قدرك،،
ووسع رزقك،،
وفرج كربك،،
وأصلح شأنك،،
وجمعنا جميعًا {فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (*) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ}
دمت بحفظ الله وأمنه،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[02 - Apr-2010, مساء 11:22]ـ
وهذه باقة من الأبحاث في التاريخ:
284 - العلاقات الاجتماعية بين مكة والمدينة منذ ما قبل الإسلام حتى فتح مكة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ifhtnaymwlm
285- تحليل تاريخي لموقف الدولة الأموية من خروج ابن الأشعث عليها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?tdimznjmmej
286- سبيطلة من مواقع الإسلام الحاسمة - دراسة تحليلية للأحداث الواردة فيها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mtytwgjy4gj
287- سياسة الدولة العباسية تجاه إفريقية والمغرب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?aotiznzkun1
تابعوني فسأواصل بحول الله،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[03 - Apr-2010, صباحاً 12:01]ـ
وفيك بارك وأعاننا وإياك على طاعته،،
وللعلم .. كان من الأيسر علي منذ البداية رفعها على المديافير،،
لكن لم أرد مخالفة الجماعة .. ولو اتسع الوقت ولم يقم أحد بطلبك ... فأعد بإعادة رفعها على المديافير مرة أخرى،،
دمتي بحفظ الله،،
جزاك الله كل خير بنيتك، يكفينا عطاءك المميز!
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - Apr-2010, صباحاً 02:03]ـ
جزاك الله كل خير بنيتك، يكفينا عطاءك المميز!
بارك الله فيكم،،
ونسأله لنا ولكم: صدق النية .. في صالح العمل،،
غير أني عند وعدي ..
وفقنا الله وإياكم لطاعته ومرضاته،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[03 - Apr-2010, صباحاً 09:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه زمرة من الأبحاث متفرقة في الفكر والثقافة والسياسة:
288 - العصبية الخلدونية ووظيفتها الاجتماعية والسياسية، تحدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mtzcj5j2kmn
289- الكلاسيكية بين الأمس واليوم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?dww4nwzeqwg
290- اللغة العبرية والجهود الصهيونية لإحيائها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mnydkzi1jnt
291- المعلوماتية في المراجع المعجمية العربية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ncgjn4nyznj
292- الموصوعية والموصوعوية المعاصرة - تركي الحمد، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ztdfwdnqz0h
293- النظرية العامة للانصهار الدولي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?lorowjy4gcb
294- فن الدعاية والمخطط الصهيوني، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?kkdnwenzi4r
295- نقد المنهج التوفيقي لدراسة نظام الحكم الإسلامي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zxyczmykhmg
296- العالم العربي بين الأوسطية والشراكة المتوسطة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ztmttz1qahw
وتابعوني بصادق دعواتكم .. وفقنا الله وإياكم لمراضيه،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[03 - Apr-2010, مساء 02:05]ـ
الشيخ الفاضل ابن عدي، أجدد لك الشكر على هذا المجهود الكبير، وإني أرى أن كثيرا من الأبحاث المتفرقة هي من مجلة جامعة الملك سعود، فلو رفعت المجلد كله من المجلة في مكان واحد كان أيسر في التحميل بارك الله فيكم، وإن كان فصلكم للأبحاث هو مما يعين على نشر ما في المجلة من أبحاث قيمة ربما لا يُنتبه إلى بعضها بسبب دخولها في مجلة بها عدد من الأبحاث، وجزاكم الله خيرا!
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[03 - Apr-2010, مساء 02:14]ـ
وإن كان الغرض من التفرقة هو ما ذكرته من التنويه على أسماء الأبحاث للفت الانتباه إليها وتيسير الإفادة منها فليكن - والأمر إليكم - بوضع المجلة في مجلد (فولدر) ووضع اسم كل بحث في ملف (تكست) بحيث إن بحث عنه باحث وجده ففتح الفولدر الذي هو فيه.
وأظن أن الغرض الذي لا يستطاع دركه إلا بطريقة الرفع المتفرق هي توزيع الأبحاث على العلوم إن كانت المجلة تنشر لعدد من العلوم في المجلد الواحد، وفقكم الله وسدد خطاكم.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 01:15]ـ
الشيخ الفاضل ابن عدي، أجدد لك الشكر على هذا المجهود الكبير، وإني أرى أن كثيرا من الأبحاث المتفرقة هي من مجلة جامعة الملك سعود، فلو رفعت المجلد كله من المجلة في مكان واحد كان أيسر في التحميل بارك الله فيكم، وإن كان فصلكم للأبحاث هو مما يعين على نشر ما في المجلة من أبحاث قيمة ربما لا يُنتبه إلى بعضها بسبب دخولها في مجلة بها عدد من الأبحاث، وجزاكم الله خيرا!
وإن كان الغرض من التفرقة هو ما ذكرته من التنويه على أسماء الأبحاث للفت الانتباه إليها وتيسير الإفادة منها فليكن - والأمر إليكم - بوضع المجلة في مجلد (فولدر) ووضع اسم كل بحث في ملف (تكست) بحيث إن بحث عنه باحث وجده ففتح الفولدر الذي هو فيه.
وأظن أن الغرض الذي لا يستطاع دركه إلا بطريقة الرفع المتفرق هي توزيع الأبحاث على العلوم إن كانت المجلة تنشر لعدد من العلوم في المجلد الواحد، وفقكم الله وسدد خطاكم.
أشكر لك أخي الحبيب متابعتك التي تسعدني جدًا،،
وأما سبب ما رأيت؛ فهو أن الأبحاث وصلتني كما رأيت، ويخالطها (800) بحث أو يزيد قليلًا كلها باللغة الأجنبية - وأنا بها أجهل خلق الله - ويمازجها (250) في علوم الهندسة والزراعة والآثار [الحجرية] ..
وكل هذا مع الذي رفعته كان غير مسمًا عندي، فكنت أفرز، وأحذف، وأرتب، وأجمع، وأرفع على المديافير تارة، وعلى الأرشيف أخرى، وعلى الفورشيرد ثالثة ... وأنا - علم الله - قبل أيام قلائل ما كان هذا يدخل تحت علمي من قريب ولا بعيد؛ فلذا كنت ألح في سؤال الدعاء من إخوتي في هذا المنتدى الطيب المبارك ... ولهذا جاء رفع الملفات بغير ترتيب، وتركت تكميل ذلك لأشخاصكم الكريمة ... وعسى غيري يحسن ما لم أحسن، ويقدم فكرة ينتفع بها الكاتب قبل القاريء .. والله الموفق،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 01:35]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه باقة أخرى،،
297 - رؤية معاصرة لمفهوم المخرجات التعليمية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/25629554...e643/____.html (http://www.4shared.com/file/256295542/2a8ce643/____.html)
298- سمات البحث في رسائل الماجستير والدكتوراة عن (التعليم في الإسلام) في الجامعات الأردنية، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/25630254..._________.html (http://www.4shared.com/file/256302549/e6c5b6a6/______________.html)
299- دليل النشر العلمي ومواصفاته بجامعة الملك سعود، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/file/25630496...ae/______.html (http://www.4shared.com/file/256304961/f659faae/______.html)
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 02:24]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه جملة من الأبحاث الفقهية:
300 - الاستثناء بالمشيئة الإلهية وأثره في الطلاق في الفقه الإسلامي المقارن، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gmnihgk2ytl
301- الاعتراضات الزكوية والضريبية في المملكة العربية السعودية - نظرة تحليلية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fnzg2yoj2ty
302- التراجيح ... لبرهان الملة والدين النسفي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?1z5yjmnz1cm
303- التزاحم بين الإنفاق العام والإنفاق الخاص، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?xmz2znzjmoz
304- الضوابط الشرعية لبناء المساجد وصيانتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jjivx0nz0mg
305- المدارس الفقهية في عصر التابعين (أهل الحديث) و (أهل الرأي) قراءة نقدية في مراجع تاريخ الفقه الإسلامي الحديثة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ee3jyjzyyj4
306- حكم استيفاء العقوبات في الحرم المكي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hnwvonawhzz
307- حكم التعارض بين أدلة الكتاب والسنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mzt0zeilmmm
308- حكم صيام يوم الشك احتياطًا لأداء الفريضة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yyztyjmo4ej
دمتم بحفظ الله،،
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[04 - Apr-2010, صباحاً 08:19]ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك
ـ[ابن عدي]ــــــــ[04 - Apr-2010, مساء 10:58]ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك
وفيك بارك،،
شرفتا مرور الكريم
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[05 - Apr-2010, صباحاً 06:52]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
309 - محمد صلى الله عليه وسم في أسفار المجوس، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jn0ymoijogt
310- الإمام الغزالي وموقفه من علم الكلام، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ddyzbnhzzwm
311- الفرح - دراسة قرآنية تربوية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?oztwgzktmjm
312- المنظور الإسلامي للحافزية وموقعه من النظريات المعاصرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m3gm3kijmm2
313- حول المساوة في الإجراءات القانونية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gkmnoy5mnzd
دمتم بحفظ الله،،
ـ[محمد بن علي بن مصطفى]ــــــــ[05 - Apr-2010, مساء 12:36]ـ
جزاكم الله خيرا وهذا رابط فيه اكثر من ثلاثين الف كتاب ومخطوط
http://www.moslimonline.com/?page=articals&id=80
حمل منه قائمة الكتب
ـ[ابن عدي]ــــــــ[06 - Apr-2010, صباحاً 02:14]ـ
جزاكم الله خيرا وهذا رابط فيه اكثر من ثلاثين الف كتاب ومخطوط
http://www.moslimonline.com/?page=articals&id=80
حمل منه قائمة الكتب
بارك الله فيك .. وشكرًا للفائدة،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[07 - Apr-2010, صباحاً 06:35]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
314 - إسهامات ابن خلدون في التربية المقارنة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hjnj34e24dj
315- دور الفن والتربية الفنية في تشكيل ثقافة الطفل العربي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?illknjmy2dd
316- رعاية الطفولة في التربية الإسلامية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?3hmzriwtmuj
317- غياب الطفل عن حياة الأسرة النتائج والبدائل، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?fykmyy1mx4z
318- المهارات الضرورية لمعلمي الأطفال ذوي صعوبات التعلم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ttmdjtjiiny
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Apr-2010, صباحاً 06:29]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه هي المجموعة الثانية من أبحاث في تربية الطفل:
319 - إساءة معاملة وإهمال الأطفال المعاقين، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nmb3gtzi2jy
320- مدى وتداعيات إساءة معاملة الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?immtjgjj2zy
321- سيكولوجية الطفولة وثقافة الخوف، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?nnmnezmwt5c
322- سوء معاملة الأطفال واستغلالهم غير المشروع، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?liaz5kjdzdm
323- سوء معاملة الأطفال- الضحية المنسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?butryw0hggz
324- دور الأسرة في انحراف الأولاد، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zmz5zxmo5yt
325- تأثير هدم البيوت على الصحة النفسية للأطفال الذكور والصلابة النفسية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hr0dknjadtg
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[09 - Apr-2010, مساء 04:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
وهذه هي المجموعة الثالثة من أبحاث في تربية الطفل:
326 - التواصل مع الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yznumryymdj
327- الأطفال المهمشون قضاياهم وحقوقهم، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
328- إساءة وإهمال الأطفال طرق وأنظمة التصدي لها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
329- إيذاء الأطفال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
330- الرابط والتعليق لدى الأطفال ضحايا سوء المعاملة والإهمال، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?hwdoyliyigi
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Apr-2010, صباحاً 04:21]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حدث خطأ في الروابط الثلاثة الأخيرة، هي نفسها رابط البحث 327 - الأطفال المهمشون قضاياهم وحقوقهم.
نبهني لهذا أخي الفاضل/ معاذ الطالب .. فله مني جزيل الشكر .. وهذه روابط بديلة:
328 - إساءة وإهمال الأطفال طرق وأنظمة التصدي لها، تجدونه هنا:
http://ia331218.us.archive.org/2/items/atfal_222/pdf
329- إيذاء الأطفال، تجدونه هنا:
http://ia331207.us.archive.org/2/items/etheaa/pdf
330- الرابط والتعليق لدى الأطفال ضحايا سوء المعاملة والإهمال، تجدونه هنا:
http://www.4shared.com/********/V_H0Stu3/00110.html
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Apr-2010, صباحاً 06:12]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه مجموعة من أروع الرسائل العلمية لذا سوف أخصها بمزيد عناية عن كل ما سبق:
331 - البعد المقاصدي للوقف في الفقه الإسلامي
رسالة ما جستير - جامعة الحاج لخضر
إعداد عبد الرحمن معاشي
هنا: http://www.mediafire.com/?zh52zwydcay
332- نظم المعتمد من الأقوال والكتب في المذهب المالكي
رسالة ما جستير - جامعة الحاج لخضر
إعداد لخضر بن قومار
هنا: http://www.mediafire.com/?kijiy2eztix
333- المعالجة الصحفية لانتفاضة الأقصى
رسالة ما جستير - جامعة الحاج لخضر
إعداد هند عزوز
هنا: http://www.mediafire.com/?izk5mdo0dz2
334- القواعد الفقهية الكبرى وأثرها في المعاملات المالية
رسالة دكتوراة - جامعة الأزهر الشريف
إعداد عمر عبد الله كامل
هنا: http://www.mediafire.com/?kjnt1nyy3cj
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[10 - Apr-2010, صباحاً 08:48]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
335 - دليل الرسائل الجامعية في علوم الشيخ ابن تيمية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?gyd0l3muegy
336- القواعد الارشادية الأخلاقية العالمية لابحاث الطب "رؤية إسلامية"، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?mgjhzmj4jnz
337- بدعة المحاريب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jwmhe3dijz0
338- خلو الزمان من المجتهد بين المانع و المجيز، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jodaxmyjymh
دمتم بحفظ الله،،
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[10 - Apr-2010, مساء 11:41]ـ
جزاك الله جنته
ـ[ابن عدي]ــــــــ[11 - Apr-2010, صباحاً 02:14]ـ
جزاك الله جنته
وإياك .. ورزقك فيها رأيت النبي وصحبته،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[11 - Apr-2010, صباحاً 09:31]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه باقة جديدة متنوعة:
339 - النَقْد اللُّغويّ والنحويّ والصَّرْفِيّ في شروحِ دُرَّة الغَوّاص (رسالة دكتوراة)، تجدونها هنا:
http://www.mediafire.com/?y2yhzylynvd
340- جهود علماء الأندلس في الصراع مع النصارى (رسالة دكتوراة)، تجدونها هنا:
http://www.mediafire.com/?z5otxfhgng3
341- التأمين بين الإباحة والحظر، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?n1grtylgwle
342- جرائم غسل الأموال - أ. د. محمد محي الدين عوض، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?ywetaznjytn
343- التمذهب - دراسة تأصيلية مقارنة للمسائل المتعلقة بالتمذهب، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2xmjgmxntn1
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[12 - Apr-2010, صباحاً 04:13]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
344 - زكاة الأسهم وصناديق الاستثمار وأثرها في قرارات الاستثمار المالي، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?wkzzjgqhmtz
345- مدرسة الحديث بالكوفة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yq4gdmqfnnk
346- الوقف وأثره في المعنى (بحث قرآني)، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?yjwttjtwvzm
347- بعض خصائص المطلقين الاجتماعية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jz3zvzemajy
348- هجرة الإياب؛ أنماطها تفسيرها ومجالاتها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?m3jgwjwmmrg
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[حامد الأنصاري]ــــــــ[12 - Apr-2010, مساء 08:24]ـ
جزاك الله كل الخير
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Apr-2010, صباحاً 12:11]ـ
جزاك الله كل الخير
بارك الله فيك،،
شكرًا لمتابعتك،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Apr-2010, صباحاً 01:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
349 - استشهادات النديم المرجعية ومصادره في الفهرست، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
350- المفردة القرآنية .. المراحل التي تمرُّ بها حال تفسيرها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
351- تيار الوعي في القصة السعودية القصيرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
352- هشام بن عبدالرحمن الداخل وأسباب خلافته أباه في الإمارة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
353- نظرية التوزيع دراسة اقتصادية فقهية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[شيرين عابدين]ــــــــ[13 - Apr-2010, صباحاً 08:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
349 - استشهادات النديم المرجعية ومصادره في الفهرست، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
350- المفردة القرآنية .. المراحل التي تمرُّ بها حال تفسيرها، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
351- تيار الوعي في القصة السعودية القصيرة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
352- هشام بن عبدالرحمن الداخل وأسباب خلافته أباه في الإمارة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
353- نظرية التوزيع دراسة اقتصادية فقهية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
جزاك الله خيرا، لكن برجاء مراجعة الروابط فجميعها لكتاب واحد!
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Apr-2010, صباحاً 08:35]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الأخت الفضلى/ شيرين عابدين شكرًا للتنبيه، وهذه هي الروابط الصحيحة بإذن الله، مع رجاء ألا تبخلي علي بأي ملاحظة، أنت وجميع الإخوة،،
349 - استشهادات النديم المرجعية ومصادره في الفهرست ( http://www.mediafire.com/download.php?l1d5nem5zjd)
[/URL]
350- المفردة القرآنية .. المراحل التي تمرُّ بها حال تفسيرها ( http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog)
351- (http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog) تيار الوعي في القصة السعودية القصيرة ( http://www.mediafire.com/download.php?zhhyq4dqmh3)
352- هشام بن عبدالرحمن الداخل وأسباب خلافته أباه في الإمارة ( http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog)
353- نظرية التوزيع دراسة اقتصادية فقهية ( http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog)
[URL="http://www.mediafire.com/?zyhidnhmyog"]
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[مالك بن حشر]ــــــــ[13 - Apr-2010, مساء 02:59]ـ
http://www.mediafire.com/?0cztzotzjnw[/url]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بعد الانتهاء من تحميل الكتاب لايمكن فك الضغط عن الكتاب لعل هناك خطأ
كرما لا امرا اخي ارجو منكم اعادة الرفع وجزاكم الله خيرا
ـ[ابن عدي]ــــــــ[13 - Apr-2010, مساء 10:57]ـ
بعد الانتهاء من تحميل الكتاب لايمكن فك الضغط عن الكتاب لعل هناك خطأ
كرما لا امرا اخي ارجو منكم اعادة الرفع وجزاكم الله خيرا
بل أمرًا وذلك إلي أحب،،
وما رفعت هذه الكتب إلا ليعم النفع بها، فمن وجد مشكلة في شيء منها أخبرني وأنا له شاكر، ولأمره ممتثل بإذن الله ولو كان له مـ (100) ـائة طلب،،
مع الإذن العام بنقل الروابط إلى أي مكان، بلا ذكر اسمي، ولا كلمة (منقول)، ولا حاجة لذلك .. سواء نقل الأخ روابطي، أو أعاد رفع الكتب إلى روابط أخرى،،
وهذا الرابط الذي طلبه أخي (مالك بن حشر) حفظه الله وجميع الإخوة والأخوات:
148 - الإجماع السكوتي وتطبيقاته عند الإمام الباجي في كتابه المنتقى شرح الموطأ ( http://www.mediafire.com/?vzjlnwnemn1)
دمتم بحفظ الله،،
ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[15 - Apr-2010, صباحاً 02:29]ـ
جزاك الله خيرا يا ((ابن عدي)) ونفع الله بك.
لي ملحوظة ... قد يضحك منها البعض ... أو يستغربونها ... أو يقولون لا تناسب الجهد الذي بذله الأخ
ولكني أثبتها هاهنا لعل من يقع فيها من الطلبة يتداركها بعد ذلك؛ وهي:
(زائد) كذا (زائد) كذا (زائد) كذا ..... الموجودة باللافتة الخارجية للموضوع:
هذه (الزائد) ماهي إلا (صليب)؛ والسنة ثابتة بنقضه
فليتدارك إخواننا هذا باستبداله بكلمة (زائد) أو بما يروق لهم
ونفع الله بك يا أخي - آمين
ـ[ابن عدي]ــــــــ[15 - Apr-2010, صباحاً 04:18]ـ
جزاك الله خيرا يا ((ابن عدي)) ونفع الله بك.
لي ملحوظة ...
هذه (الزائد) ماهي إلا (صليب)؛ والسنة ثابتة بنقضه
فليتدارك إخواننا هذا باستبداله بكلمة (زائد) أو بما يروق لهم
ونفع الله بك يا أخي - آمين
جزاك الله خيرًا لهذا التنبيه الغالي، ولا عدمت حبك للسنة وحرصك على نشرها، وجعلني الله وإياك وجميع إخواننا من أهلها، وخدمًا لها،،
شرفني مرورك الكريم، ودمت بحفظ الله العظيم،،
ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[15 - Apr-2010, مساء 10:24]ـ
رجاء حذف علامة الزائد (لأنها صليب يجب نقضه) واستبدالها بالكلمة نفسها (زائد) مثلا
وجزاك الله خيرا على الجهد
ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[15 - Apr-2010, مساء 10:26]ـ
آسف يا شيخي الحبيب لم أتنبه لنزول التعليق فيما سبق. جزاك الله خيرا يا شيخنا
ـ[ابن عدي]ــــــــ[16 - Apr-2010, مساء 11:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
354 - صلاحيات الإمام في إسقاط وتخفيف العقوبات، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2mdmdtvmzxw
355- قدرة البث الصادرة عن الهواتف المحمولة، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?jymvyy3niik
356- خدمة المرأة زوجها؛ دراسة فقهية ووقفات تربوية، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?2eninjbnhnd
357- عصر سلاطين المماليك، تجدونه هنا:
http://www.mediafire.com/?inoxingmgza
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
(يُتْبَعُ)
(/)
ـ[أحمد بن الحسين]ــــــــ[18 - Apr-2010, مساء 05:28]ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[وسام خاطر]ــــــــ[18 - Apr-2010, مساء 10:22]ـ
بارك الله فيك
ارجو لو فى استطاعتكم رسائل او ابحاث عن ابن عبد ربه الاندلسى وشعره وكتابه ((العقد الفريد))
بارك الله فى امثالكم
وسام خاطر
او ارساله على ايميلى alghzal78@gmail.com
ـ[ابن عدي]ــــــــ[19 - Apr-2010, صباحاً 03:52]ـ
بارك الله فيك
ارجو لو فى استطاعتكم رسائل او ابحاث عن ابن عبد ربه الاندلسى وشعره وكتابه ((العقد الفريد))
بارك الله فى امثالكم
وسام خاطر
او ارساله على ايميلى alghzal78@gmail.com
بار الله فيك أخي الحبيب
والذي عندي في هذا الصدد "ديوان ابن عبد ربه الأندلسي مع دراسة لحياته وشعره" لـ د. محمد التونجي
فلو كان من حاجتك رفعته لك،،
دمت بحفظ الله.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[20 - Apr-2010, مساء 06:37]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه باقة جديدة متنوعة:
358 - الإرهاب الدولي في المنظور الشرعي والقانوني، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/erhab
359- أزمة الهوية الثقافية في عصر العولمة: رؤية أنثروبولوجية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/azmat.alhoweh
360- النزعة الاسلامية في الشعر بين ابي القاسم الشابي وغازي القصيبي، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/nazaaeslameh
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[20 - Apr-2010, مساء 10:48]ـ
361 - اتجاه الجرجاني في دراسة الصورة البيانية، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/grgane
362- نظام التقاليب في المعاجم العربية دراسة في الصناعة المعاجم، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/tkaleb
363- دراسة في مصادر الأدب، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/masader.aladab
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[20 - Apr-2010, مساء 11:21]ـ
364 - أثر الاثبات بوسائل التقنية الحديثة علي حقوق الانسان، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/wsaail
365- منهج البحث اللغوي بين التراث وعلم اللغة الحديث، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/Bahth.loghaoy
366- البلاغة العربية بين القصور والتقصير دراسة في النشأة والتطور، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/blaghat
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[ابن عدي]ــــــــ[21 - Apr-2010, صباحاً 07:24]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذه مجموعة من الأبحاث الأكثر من رائعة، كل بحث منها حقيق بأن يفرد بموضوع، لكنني سأدرجها هنا تيسرًا للبحث وتسهيلًا على أحبابي في الله الذين يتابعون أخاهم المسكين ..
وسيكون آخرها بإذن الله رقم: (425)،
باسم الله أبدأ:
367 - موت الداغ بين الفقهاء والأطباء، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/motaldemagh
368- موقف الأديب بين الحرية والالتزام، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/aladeb.bena
369- أسباب رفض الحديث النبوي في العصر الراهن، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/aspap.rafd
370- أحاديث النهي عن صفقتين في صفقة واحدة سندها ومتنها وفقهها (دراسة تحليلية)، تجدونه هنا:
http://www.archive.org/details/safkaten
وتابعوني فسأواصل بحول الله،،
دمتم بحفظ الله،،
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[21 - Apr-2010, مساء 01:37]ـ
جزاك الله خيرا، وحقًّا هي أبحاث تستأهل التفرد في المواضيع للتفرد في العناوين.
ـ[ابن عدي]ــــــــ[22 - Apr-2010, صباحاً 12:40]ـ
جزاك الله خيرا، وحقًّا هي أبحاث تستأهل التفرد في المواضيع للتفرد في العناوين.
شكرًا أخي الحبيب لمرورك العطر،،
ـ[منصور احمد]ــــــــ[22 - Apr-2010, مساء 09:28]ـ
شكرا لك على جهدك المسعود
ـ[ابن عدي]ــــــــ[23 - Apr-2010, صباحاً 03:34]ـ
شكرا لك على جهدك المسعود
حفظك الله ورعاك
شرفنا مرورك،،
وأسعدنا عبورك،،
دمت بحفظ الله،،
ـ[رشا رءوف]ــــــــ[23 - Apr-2010, صباحاً 10:05]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[ام رهف]ــــــــ[08 - Jun-2010, صباحاً 02:28]ـ
جزاكم الله خيرا اخي الكريم ولكن هلا تكثر مما يخص الادب والنقد وليتني اجد عندك كتاب الثعالبي ناقدا واديبا للدكتور محمود عبد الله الجادر للاهمية ولكم من الله خير الثواب
ـ[ام رهف]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 01:38]ـ
جزاكم الله خيرا اخي الكريم ولكن هلا تكثر مما يخص الادب والنقد وليتني اجد عندك كتاب الثعالبي ناقدا واديبا للدكتور محمود عبد الله الجادر للاهمية ولكم من الله خير الثواب
مرة اخرى جزاكم الله كل خير ايها الفاضل وهلا تكرمتم وافدتني بخصوص هذا الكتاب
ـ[ابن عدي]ــــــــ[08 - Jun-2010, مساء 06:38]ـ
مرة اخرى جزاكم الله كل خير ايها الفاضل وهلا تكرمتم وافدتني بخصوص هذا الكتاب
عذرًا أختي الفاضلة لم أر مشاركتك إلا اليوم،،
وبخصوص الكتاب فيأسفني أنه ليس تحت يدي، وهو كما لا يخفى عليكم من مطبوعات: دار النضال- بيروت.
وهذه الطبعة خلاف الطبعة الأولى للكتاب ببغداد، والتي ساعدت جامعه بغداد على نشرها, عام 1976م.
لكن ربما لو كان عندك نقل معين تريدين توثيقه من الكتاب فربما أمكنني ذلك،،
وربما تظفرين به ضمن مكتبة كلية الآداب بجامعة القاهرة - بما أنك قاهرية - أو ضمن مكتبة دار العلوم،،
وأكرر اعتذاري للتقصير،،
ودمتي بحفظ الرحمن،،
(يُتْبَعُ)
(/)